Q=52	C=13	SS=0	LS=34	PS=8	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=21	G1=14	G2=11	DLID=az_RU	BODY=1 Салнамәләр 16 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\n1 Салнамәләр 16:1—43\nӘһд сандығы чадыра гојулур (1—6)\nДавудун шүкран нәғмәси (7—36)\n«Јеһова падшаһ олду» (31)\nСандығын өнүндә хидмәт (37—43)\n16 Беләликлә, Аллаһын Әһд сандығыны ҝәтириб Давудун ондан өтрү гурдуғу чадыра гојдулар.+ Сонра Аллаһын һүзурунда јандырма вә үнсијјәт гурбанлары тәгдим етдиләр.+ 2 Давуд јандырма вә үнсијјәт гурбанлары+ ҝәтирдикдән сонра Јеһованын ады илә халга хејир-дуа верди. 3 Сонра бүтүн исраиллиләрә, һәр кишијә вә гадына бир көмбә чөрәк, бир хурма лавашанасы вә бир кишмиш лавашанасы верди. 4 О, лавилиләрдән бәзиләрини Јеһованын Әһд сандығы өнүндә хидмәт етмәјә, Исраилин Аллаһы Јеһоваја һәмд-сәна етмәјә, шәнинә алгышлар сөјләмәјә тәјин етди.+ 5 Башчы Асәф+ иди, ондан сонра Зәкәријјә, сонра Јаәл, Шамирмут, Јәһјил, Мәттәсјаһ, Әлјаб, Бәнаји, Абид-Әдум вә Јаәл+. Онлар телли аләтләрдә вә чәнҝләрдә чалырды,+ Асәф синҹдә чалырды,+ 6 каһинләр Бәнаји вә Јаһәзил даим Аллаһын Әһд сандығы өнүндә кәрәнај чалырдылар. 7 Һәмин ҝүн илк дәфә Давуд Јеһоваја шүкран нәғмәси гошду вә Асәфлә+ гардашларына бу нәғмәни охумағы тапшырыб деди: 8 «Јеһоваја шүкүр един,+ адыны чағырын,Халглар арасында ишләрини бәјан един.+ 9 Шәнинә нәғмә дејин, Ону нәғмәләрдә тәрәннүм един,+Һејрәтамиз ишләри барәдә дәриндән дүшүнүн*.+ 10 Мүгәддәс ады илә фәхр един.+ Гој Јеһованы ахтаранларын үрәји шад олсун!+ 11 Јеһованы ахтарын,+ Ондан ҝүҹ диләјин. Даим Онун ҹамалыны ахтарын.+ 12 Мөһтәшәм ишләрини,+Мөҹүзәләрини, ағзындан чыхан һөкмләри хатырлајын, 13 Еј гулу Исраилин нәсли,+Еј Јагубун оғуллары, сечдији бәндәләр!+ 14 О, Аллаһымыз Јеһовадыр,+ Һөкмләри бүтүн дүнјада иҹра олунур.+ 15 Әһдини әбәдијјәт боју,Вәдини мин нәслә гәдәр хатырлајын,+ 16 Ибраһимлә бағладығы әһди,+Исһага ичдији анды.+ 17 Буну Јагуб үчүн фәрман,+Исраил үчүн һәмишәлик бир әһд етди. 18 Деди: “Кәнан торпағыныСәнә мирас верәҹәјәм”.+ 19 О вахт онлар сајҹа аз идиләр,Бәли, чох аз идиләр, орада гәриб кими јашајырдылар.+ 20 Елдән-елә долашыр,Мәмләкәтдән мәмләкәтә көчүрдүләр.+ 21 Һеч кими гојмады ки, онлары инҹитсин,+Онлардан өтрү падшаһлары тәнбеһ етди.+ 22 “Мәсһ етдикләримә дәјмәјин,Пејғәмбәрләримә пислик етмәјин!” — деди.+ 23 Јеһованын шәнинә нәғмә оху, еј дүнја! Вердији гуртулушу ҝүнбәҝүн бәјан един.+ 24 Халглара шан-шөһрәтини,Бүтүн елләрә харигәләрини бәјан един. 25 Јеһова бөјүкдүр, һәдсиз тәрифә лајигдир, Бүтүн аллаһлардан зәһмлидир.+ 26 Ахы халгларын аллаһлары һечдир,+Јеһова исә ҝөјләрин јараданыдыр.+ 27 Әзәмәт вә ҹалал һүзурунда,+Гүдрәт вә севинҹ дәрҝаһындадыр.+ 28 Еј халгларын тајфалары, Јеһоваја шәрәф верин!Әзәмәтинә, ҝүҹүнә ҝөрә Јеһоваја шәрәф верин!+ 29 Јеһоваја адына лајиг шәрәф верин!+Бәхшиш ҝәтириб Онун һүзуруна ҝәлин.+ Мүгәддәс либасларда* Јеһоваја сәҹдә гылын.+ 30 Онун өнүндә тир-тир әс, еј дүнја. Јер мөһкәм гурулуб, әсла сарсылмаз.+ 31 Гој ҝөјләр севинсин, јер үзү шадлансын,+Халглара ҹар чәкин: “Јеһова падшаһ олду”,+ 32 Дәниз вә дәниздә нә варса, ҝурласын.Чөл-бијабан, орада нә варса ҹуша ҝәлсин, 33 Мешәдәки ағаҹлар да севинҹ һарајы салсын Јеһованын өнүндә;О, дүнјаны мүһакимә етмәјә ҝәлир. 34 Јеһоваја шүкүр един, чүнки кәрамәтлидир,+Мәһәббәти әбәдидир.+ 35 Дејин, “бизи хилас ет, еј хиласкар Аллаһымыз,+Бизи халгларын арасындан топла, хилас ет ки,Сәнин мүгәддәс адына һәмд едәк,+Ифтихарла Сәни уҹалдаг”.+ 36 Исраилин Аллаһы ЈеһовајаӘзәлдән әбәдијјәтәдәк алгыш олсун!» Бүтүн халг: «Амин!» — дејиб Јеһоваја алгыш етди. 37 Давуд Асәфлә+ гардашларыны Јеһованын Әһд сандығынын өнүндә гојду.+ Онлар ҝүндәлик ишләрини ҝөрмәк үчүн даим сандығын өнүндә хидмәт етмәли идиләр.+ 38 О һәмчинин Абид-Әдумла гардашларыны, 68 нәфәри орада хидмәт етмәјә тәјин етди. Јадитун оғлу Абид-Әдуму вә Һусәни кешикчи гојду. 39 Каһин Садыг+ вә о бири каһинләр Ҝибјондакы сәҹдәҝаһда*+ Јеһованын чадыры өнүндә дурурдулар. 40 Онлар јандырма гурбаны үчүн олан гурбанҝаһда Јеһоваја мүнтәзәм олараг, сәһәр-ахшам јандырма гурбаны ҝәтирмәли, Јеһованын Исраилә вердији Ганунда јазыланлары јеринә јетирмәли идиләр.+ 41 Онларын јанында Һиман, Јадитун+ вә мәһәббәти әбәди олан Јеһоваја һәмд етмәјә+ тәјин олунан сечилмиш адамлар вар иди.+ 42 Һиман+ вә Јадитун кәрәнај, синҹ вә Аллаһа мәдһ охунаркән чалынан башга аләтләр чалмалы иди. Јадитун оғуллары+ дарвазанын ағзында дурурдулар. 43 Бундан сонра һамы евинә ҝетди, Давуд да күлфәтинә хејир-дуа вермәјә ҝетди.\n1 Салнамәләр 16


Q=6	C=0	SS=0	LS=6	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=64	G1=58	G2=34	DLID=az_RU	BODY=2012-01-31, 8:48 PM\nӘфсуслар олсун ки, халгымыз һәлә дә совет империјасынын вурдуғу мәнәви зәрбәләрдән гуртула билмир вә үзүмүзә јени-јени тәһлүкә гапылары ачылыр. Мәнәвијјатымыза дәјән зәрбәдән сонра бу саһәдә јаранан бошлуг јетәринҹә вә лајигинҹә долдурулмадығындан һал-һазырда бизи бөјүк бир тәһлүкә гаршысында гојуб. Халгымызын дини билҝиләрдән хәбәрсизлији вә мәнәвијјата олан сусузлуғу батил дин, мәзһәб вә идеоложи мәктәбләрин бизи һәдәф гәрар вермәләри илә нәтиҹәләниб. Бу ишдә халгын мәнәвијјатына лагејд јанашан бәзи сапы өзүмүздән олан балталарын да ролу бөјүкдүр. Бәли, јәгин ки, ајдын олду, сөһбәт вәһһабиләрдән ҝедир. Әлбәттә, бу ҝүн онлар өзләрини ''сәләф'' вә ја ''мүслүм'' адландырырлар. Лакин адларыны ''әсһаб'' да гојсалар белә, јенә дә һәмин батил әгидәнин вә терроризмлә мәшһур вә мәшғул олан фиргәнин давамчыларыдырлар. Онларын адларынын дәјишилмәси әгидә вә әмәлләринин дәјишилмәсиндән хәбәр вермир. Өзүнә ''сәләф'', ''мүслүм'' ады гојанлар азғын әгидә, позғун әмәл саһибләри олан - Ибн Тејмијјә вә Мәһәммәд ибн Әбдүлвәһһабын ардыҹылларыдыр.\nИДДИАЛАРЫ ҸҮҸӘРДӘН МҮНБИТЛИК\nВәһһабилик 18-ҹи әсрин икинҹи јарысында Османлы хәлифәси 3-ҹү Султан Сәлимханын дөврүндә мејдана ҝәлмишдир. Инҝилтәрәнин хүсуси хидмәтләријлә јаранан бу мәзһәбин баниси өз азғын инанҹларыјла мүсәлманлар арасында хүсуси тәфригә салмагла мәшғул вә мәшһур олан Әрәбистан јарымадасынын Нәҹд вилајәтиндә Һәнбәли мәзһәбли руһани аиләсиндә дүнјаја ҝәлән азғын фикирли Мәһәммәд ибн Әбдүлваһһабдыр.\nҺәлә ҝәнҹ јашларындан мүсәлман әгидәсинә гаршы чыхан, мүсәлманлары мүшрик адландыран, аз бир мүддәт өз әгидәсини ҝизли сахлајандан сонра ашкар едән бу шәхс, сонралар Нәҹди тәрк едиб Сурија, Ираг вә Иранда јашамышдыр. Елә һәмин вахтларда да, инҝилис ҹасусуна раст ҝәлиб. Елә о замандан да бир-биринә көмәк едиб бу батил әгидә вә әмәл мәзһәбини јаратмаға башлајыблар. Өз атасы вә гардашы онун азғын фикирләринин әлејһинә чыхыр. Гардашы Шејх Сүлејман ибн Әбдүлвәһһаб өзү Мәһәммәд ибн Әбдүлвәһһабын фикирләринин әлејһинә ''Әс-Сәваиг әл-илаһијјә фир-рәдди әләл-вәһһабијјә'' адлы китаб јазыр. Лакин Мәһәммәдин өзү кими позғун әгидәли инсанлардан олан шејтанлар ону дәстәкләјирләр вә етиразлара бахмајараг бу батил мәзһәби јарадырлар.\nГејд етмәк лазымдыр ки, вәһһабилијин зүһур едиб мејдана ҝәлмәси Османлы Императорлуғунун дахили вә хариҹи чәкишмәләрлә башынын гарышдығы бир дөврә тәсадүф едир. Әрәбистан јарымадасы да бу имрераторлуғун әразисинә дахил иди. Илкин чағларда вәһһабилик Әрәбистан јарымадасынын әрәб гәбиләләри арасында өзүнә аз сајда тәрәфдар тапса да, гејри-әрәб хәлифәләринин идарә етдији Османлы Императорлуғунун әлејһинә ән јахшы васитә ола биләҹәк бу ҹәрәјан ҝетдикҹә әрәб гәбиләләри арасында өзүнә јер алмаға башлајыр. Беләликлә инҝилисләр бу мәзһәби јаратмагла мүсәлман вә өзләринә дүшмән олан Османлы Императорлуғуна гаршы бир һәрәкат јаратмыш олур. Һәмчинин мүсәлманлар арасында ихтилаф јаратмаға да, наил олурлар. Бундан әлавә Мәһәммәд ибн Әбдүлваһһабын азғын вә гејри-ислами фикирләри Ислам дәјәрләри кими мејдана ҝәлир, бу идејада олан чиркинликләр дүнја халгларынын мүсәлманлара нифрәт етмәсинә сәбәб олур, бу да, Ислам дүшмәнләринин чохданкы истәји иди. Әрәбләр үчүн исә бу мәзһәбин јаранмасынын әлверишли тәрәфи бундан ибарәт иди ки, гејри-әрәб рәһбәрлијә гаршы бир һәрәкатын башланғыҹы гојулурду. Гејри-әрәбләрин саһиб олдуғу императорлуғун әлиндән онлары гуртара биләҹәк бир һәрәкатын јаранмасы исә онларын чохданкы арзусу иди. Мәһәммәд ибн Әбдүлваһһаб үчүн исә имансызлығы вә ҹаһиллији нәтиҹәсиндә һагг сандығы азғын фикирләринин һәјата кечмәси үчүн бир шанс иди бу мәзһәбин јаранмасы. Бүтүн бу сәбәбләр бу гејри-ислами мәзһәбин јаранмасына ҝәтириб чыхарды.\nДИНИ ӘГИДӘ, ЈОХСА СИЈАСИ ВАСИТӘ\nГејри-әрәб султанларынын хилафәтинә гаршы мүбаризә мејлләринин ҝүҹләндији бир дөврдә Османлыларын мөвгеләринин зәифләмәсиндән истифадә едән бәзи әрәб гәбилә башчылары вәһһабилијә үз тутараг өз сијаси мөвгеләрини мөһкәмләндирмәјә чалышырлар. Белә демәк мүмкүндүр ки, Инҝилтәрәнин Османлы империјасыны дахилдән дағытмаг мәгсәдилә Шәрг өлкәләринә ҝөндәрдији ҹасусу илә Мәһәммәд ибн Әбдүл-вәһһабын бирҝә фәалијјәти вәһһабилијин тәмәлини гојду. Башга сөзлә десәк, Инҝилтәрәнин Османлы империјасыны дахилдән дағытмаг, мүсәлманларын ҝүҹ мәркәзи олан дин бирлијини мәһв етмәк сијасәти илә Мәһәммәд ибн Әбдүл-вәһһабын диндә азғын фикирләринин ганунсуз издиваҹындан ''Вәһһабилик'' адлы ганунсуз өвлад дүнјаја ҝәлмишдир. Әлбәттә бу тәригәтин формалашмасында дахили гүввәләрин дә бөјүк ролу олмушдур. Әбдүл-вәһһаба көмәк едән дахили гүввәләр арасында нүфузлу шәхсләр дә тапылырды. Белә ки, Сәудијјә Әрәбистаны Краллығында һакимијјәтдә олан монарх гәбиләси али Сәудун әҹдадлары Мәһәммәд ибн Сәуд, оғлу Әбдүл-Әзиз ибн Мәһәммәд, нәвәси Сәуд ибн Әбдүл-әзиз вә онларын нәсли бу әгидәнин јајылмасы вә мөһкәмләнмәсиндә сәбәбкар олур. Али Сәуд гәбиләсинин вәһһабилијин формалашмасы, мөһкәмләнмәси вә јајылмасында хүсуси хидмәтләри вар.\nМәһәммәд ибн Әбдүл-вәһһаб әд-Дәриә шәһәринин нүфузлу шәхсләри илә, о ҹүмләдән һәмин шәһәрин валиси Али Сәуд гәбиләсинин башчысы Мәһәммәд ибн Сәудла да сых әлагә гурур. О да өз сијаси һакимијјәтини генишләндирмәк мәгсәдилә Мәһәммәд ибн Әбдүл-вәһһабла иттифага гирир, вәһһабилији гәбул едир вә ону һәр ҹүр силаһ-сурсатла тәмин едир. Мәһәммәд ибн Әбдүл-вәһһаб 1723-ҹү илдән өз әгидәсини гениш шәкилдә јајмаға башлајир. Бәли, о вахтдан ''Вәһһабилик'' террорчу дамғасыны өз әли илә алнына вурур. О, бүтүн мүсәлманларын алты јүз илдән бәри Ислам вә тәкаллаһлыгдан чыхыб мүшрик олдуғуну иддиа едир.\nТАРИХ ГӘТЛИАМА ШАҺИДЛИК ЕДИР\nИбн Әбдүл-вәһһаб Гурани-Кәримдә мүшрикләрә хас олан ајәләри мүсәлманлары аид едир, илаһи кәлмәләри өз шәхси рәјинә әсасән сәһв тәфсир верир, вәһһабиләрдән башга бүтүн мүсәлманлары кафир, мүшрик вә нәҹис елан едир. Ән бөјүк нәҹасәт Мәһәммәд ибн Әбдүл-вәһһабын өзү вә ардыҹыллары олдуглары һалда өз адларыны башгаларына гојурлар. Халгымызын јаддашында беләләринә аид ҝөзәл аталар мисаллары вар.\nАртыг сијаси-идеоложи-һәрби гурум кими формалашмыш вәһһабилик диҝәр мүсәлманлара гаршы ҹиһад елан едир. Онлар Мәккә, Мәдинә, Нәҹәф, Кәрбәла вә Таиф шәһәрләринә басгын едирләр. Һеч кәсә рәһм ҝөстәрилмәдән бу шәһәрләрин ҝүнаһсыз, мүсәлман әһалисинин ганыны төкүрләр. Онлар јерләрдә өз мөвгеләрини мөһкәмләндирмәк вә Османлы гүввәләрини Әрәбистандан говуб чыхармаға сәј ҝөстәрирләр. Бунунла да онлар Әрәбистан јарымадасынын мүәјјән бир һиссәсиндә өз сијасы һакимијјәтини гурмаға наил олурлар. 1765-ҹи илдә Али-Сәуд гәбиләсинин башчысы вә вәһһабиләрин нәзарәти алтында олан әразиләрин әмири Мәһәммәд ибн Сәуд Нәҹддә 30 ил һөкмранлыг етдикдән сонра вәфат едир. Оғлу Әбдүл-әзиз онун јеринә тахтда отурур. Бир мүддәт сонра исә вәһһабиләрлә мүбаризә апаран мүсәлманлар тәрәфиндән гәтлә јетирилир. Онун јеринә оғлу Сәуд ибн Әбдүл-әзиз һакимијјәтә ҝәлир. Сәуд тарихдә мәшһур вәһһаби әмирләриндән бири кими таныныр. О, бир мүддәт Мәһәммәд ибн Әбдүл-вәһһабдан дәрс алыр вә бүтөвлүкдә онун әгидәсини мәнимсәјир. Ондан сонра һакимијјәтә оғлу Абдуллаһ ибн Сәуд гәлир вә 1801-ҹи илдә вәһһабиләр онун башчылығы илә Ирага сохулурлар. Онлар Језид ибн Мүавијәнин төрәтдији ҹинајәти тәкрар едирләр. Бу дәфә һәдәф тәкҹә Имам Һүсејн(ә) вә әсһаблары дејил, о Һәзрәтин мүгәддәс мәзары вә она инананлар олур. Вәһһабиләр Кәрбәла шәһәрини мүһасирәјә алыр, басгын едир, јерли ҹамаата диван тутур, јүзләрлә ҝүнаһсыз инсаны гәтлә јетирир, Пејғәмбәримизин нәвәси Имам Һүсејн(ә)-ын зијарәтҝаһыны дағыдыр, гијмәтли әшјалары оғурлајырлар, мүсәлманларла мүшрик кими рәфтар едирләр. Әсл мүшрикин ким олдуғу исә ҝөз габағындадыр. Неҹә дејәрләр: ''Ҝөрүнән кәндә нә бәләдчи?!'' Бу ҝүн вәһһабиләрин Језид, Мүавијә һаггында олан јумшаг мөвгеләрини баша дүшмәк олар. Чүнки тарихдә Језид, Мүавијә вә саир бу кими үздә мүсәлман, һәгигәтдә исә динсиз оланларын төрәтдији ҹинајәтләри јалныз вәһһабиләр тәкрарламышлар.\n1807-ҹи илдә вәһһабиләр Мәккә вә Мәдинә шәһәрини мүһасирәјә алырлар, бунун нәтиҹәсиндә үч ил һеч ким Һәҹҹә - Аллаһ евинин зијарәтинә ҝедә билмир. Бундан үч ил сонра вәһһабиләр Суријаја һүҹум едирләр. Онлар кишиләри вә кичик јашлы ушаглары гәтлә јетирирләр, гадынлары исә әсир алырлар. Ислам ганунларына әсасән һеч кафирләр, мүшрикләрлә дә белә рәфтар етмәк олмаз. Вәһһабиләрин тарих боју төрәтдикләри ҹинајәтләр бундан чохдур, биз бурада һамысыны гејд етмирик.\n1924-ҹү илдә вәһһабиләр буҝүнкү Сәудијјә кралы Фәһдин атасы Әбдүл-әзиз ибн Сәудун башчылығы илә Мәккә шәһәрини ишғал едирләр. Сонра Мәдинә шәһәрини дә әлә кечирирләр. Орада Бәги гәбристанлығындакы Пејғәмбәр(с)-ын аиләсинин, нәвәләринин вә сәһабәләринин гәбирләрини дағыдырлар. Гејд олундуғу кими Сәуд гәбиләсинин дә, бу мәзһәбин инкшаф етмәсиндә ролу бөјүк олмушдур. Һал-һазырда да, Сәудијјә Әрәбистанында һакимијјәтдә оланлар вәһһаби әгидәли инсанлардыр вә рәсми олараг вәһһабилик јалныз бу олкәдәдир.\nӘгидәләринин һагг олмасына һеч бир әсаслары олмадығы һалда заһирдә өзләринин дә гәбул етдикләри Ислам дининин һеч бир гајда-ганунларына сығмајан бир формада өз әгидәләрини јајанлар өзләриндән башга һеч кәси мүсәлман билмирләр. Онларын бу һәрәкәтләри террорист бир гурум олдугларыны ашкарлајыр. Онлар бу ҝүнә гәдәр дә һәмин методдан истифадә едирләр. Вәһһаби әгидәли инсанлар олан Әфганыстандакы ''талибләр'', "Әл-Гаидә’’ тәшкилаты буна ачыг-ашкар бир сүбутдур. Буну да гејд етмәк зәруридир ки, вәһһабиләр радикал вә либерал бөлҝүләрә бөлүнмүрләр. Ән азы бу фикир онларын өзләри тәрәфиндән гәбул олунмур. Бу фикир онларын достларынын вәһһабиләри мүдафиә етмәк, ҹинајәтләрини өрт-басдыр етмәк мәгсәдилә сөјләдикләриндән башга бир шеј дејил.


Q=66	C=66	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=100	BS=0	G0=3	G1=0	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Ҝ2 KRB Онлайн-путеводитель по Таиланду. The Seychelles Islands. Serhii TropicoZ Skorobohatov


Q=20	C=2	SS=0	LS=17	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=4	G0=1	G1=1	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Франсанын игтисадиййат назири: Американы бойкот едәҹәйик\nOktyabr 6, 2019 - 1:30 PM\nФрансанын игтисадиййат вә малиййә назири АБШ-ын Аирбус авиасийа ширкәти үстүндә Авропайа тарифләр тәтбиг етмәк гәрарына ҹаваб олараг, дейиб: Мүбаһисәнин һәлл едилмәйәҹәйи тәгдирдә Вашингтону бойкот едәҹәйик.\nӘрдоған Сурийанын шималына гаршы һүҹумла һәдәләйиб\nOktyabr 6, 2019 - 12:46 PM\nТүркийә президенти бу өлкәнин Сурийада, Фәрат чайынын шәрг бөлҝәсиндә һәрби әмәлиййатынын башланаҹағындан хәбәр вериб.\n1400 хариҹи Әрбәин зәввары Астара сәрһәди илә Ирана дахил олуб\nАзәрбайҹан Республикасы, Русийа вә Ҝүрҹүстандан 1400 Һүсейн Әрбәини зәввары Астара сәрһәди илә Ирана дахил олуб.\nМедведев Вашингтону Кубаны енержи мүһасирәсинә алмаға чалышмагда иттиһам едиб\nOktyabr 5, 2019 - 2:12 PM\nРусийанын баш назири Дмитри Медведев Американы Кубайа нефт дашыйан Венесуела ҝәмиләрини санксийа етмәклә Һаванайа гаршы енержи мүһасирәси тәтбиг етмәк ниййәтиндә олмагда иттиһам едиб. Куба һал-һазырда ҹидди йанаҹаг чатышмазлығы илә үзләшир.\nМосква-Бакы тиҹарәт әлагәләринин инкишафы вурғуланыб\nOktyabr 5, 2019 - 1:25 PM\nАзәрбайҹан Республикасы вә Русийа президентләри Сочи шәһәриндә ҝөрүшүбләр. Икитәрәфли әлагәләрин йүксәк сәвиййәсиндән вә гаршылыглы тиҹари-игтисади мүнасибәтләрин позитив просесиндән разылыг едән президентләр бу әлагәләрин инкишафына тәкид едибләр.\nБирҝә Иран-Ермәнистан йығынҹағы кечирилиб\nOktyabr 2, 2019 - 2:26 PM\nИран президенти Һәсән Руһанинин иштиракы илә дүнән ахшамчағы Ирәван шәһәриндә Иран-Ермәнистан бирҝә йығынҹағы кечирилиб.\nМосква Американын Русийайа гаршы йени санксийаларына реаксийа вериб\nOktyabr 1, 2019 - 1:06 PM\nРусийа хариҹи ишләр назирлийи Американын Русийа вәтәндашларына гаршы йени санксийаларына реаксийада вурғулайыб ки, Вашингтонун бу һәрәкәти ҹавабсыз галмайаҹагдыр.\nМогеринин мүшавири: Даһа 8 өлкә ИНСТЕКС-ә гатылаҹаг\nАвропа Иттифагынын хариҹи ишләр вә тәһлүкәсизлик сийасәти үзрә али нүмайәндәсинин баш мүшавири даһа сәккиз өлкәнин Авропанын Иранла алвер үзрә ИНСТЕКС малиййә механизминә гатылмасындан хәбәр вериб.\nРусийа Алйаска йахынлығында ракет сынағы кечириб\nSentyabr 29, 2019 - 1:47 PM\nРусийа мүдафиә назирлийи Алйаска йахынлығында бу өлкәнин ҝәмийә гаршы ракетләринин сынагдан кечирилдийини билдириб.\nӘрдоған Ирандан нефт вә газ алгысынын давамына тәкид едиб\nSentyabr 29, 2019 - 1:26 PM\nТүркийә президенти АБШ-ын Иран Ислам Республикасына гаршы ганунсуз санксийаларына бахмайараг, Анкаранын Теһрандан нефт вә газ алмаға давам едәҹәйини вурғулайыб.\nConsona etimadsızlıq səsinin verilməsi ehtimalı güclənib\nSentyabr 28, 2019 - 2:51 PM\nİngiltərədə leyboristlər partiyası və Şotalndiya milli partliyası bu ölkənin mühafizəkar baş naziri və hökumətinə etimadsızlıq səsinin verilməsi barədə müzakirə ediblər.\nМосква нүвә анлашмасыны хилас етмәк үчүн бир һәлл йолунун тапылаҹағына үмид едир\nSentyabr 28, 2019 - 2:42 PM\nРусийанын Вйанада йерләшән бейнәлхалг тәшкилатлардакы нүмайәндәси үмидварлыг едибдир ки, гаршыдакы айларда нүвә анлашмасыны хилас етмәк үчүн бир һәлл йолу әлдә олунаҹаг.\nИнҝилтәрәнин "Стена Имперо" танкери Бәндәр-Аббасы тәрк етди\nSentyabr 28, 2019 - 1:46 PM\nИнҝилтәрәнин "Стена Имперо" танкери бу ҝүн сәһәр Иранын ҹәнубунда йерләшән Бәндәр-Аббас лиманындан бейнәлхалг дәнизчилик дәһлизинә тәрәф һәрәкәт едиб.\nҮч Авропа өлкәсинин анти-Иран бәйанаты онларын гәһәриндән ирәли ҝәлир\nSentyabr 26, 2019 - 10:42 AM\nИран Ислам Шурасы Мәҹлисинин сәдри үч Авропа өлкәсинин анти-Иран бәйанатыны онларын Иран Ислам Республикасына олан гәһәрләринин нишанәси адландырыб.\n4+1-ин хариҹи ишләр назирләринин йекун бәйанаты: Нүвә сазиши давам етсин!\nНүвә сазишини имзалайан өлкәләрин хариҹи ишләр назирләри өз иҹласларынын йекун бәйанатында нүвә сазишинин там вә еффектли шәкилдә иҹра едилмәсинин ваҹиблийини вурғулайыблар.\nНйу-Јоркда Астана просесинә зәманәтчи өлкәләрин үчтәрәфли иҹласы кечирилиб\nSentyabr 25, 2019 - 2:05 PM\nНйу-Јоркда Иран Ислам Республикасы, Русийа вә Түркийәнин хариҹи ишләр назирләринин иштиракы илә Астана просесинә зәманәтчи өлкәләрин үчтәрәфли иҹласы кечирилиб.\nФрансанын бөйүк тибби рүсвайчылығы\nSentyabr 25, 2019 - 1:57 PM\nФрансанын тәриф олунмуш мәһкәмә мигйасларындан кәнар мәһкәмә нәһайәт он илдән сонра Парисдә өлүмҹүл "медиатор" дәрманлары кими рүсвайчылыг ишинә бахмаға башлайыб.\nБАТ Франсанын силаһ мүгавиләләринә нәзарәтин олмамасыны тәнгид едиб\nБейнәлхалг Аминстийа Тәшкилаты йәмәнли мүлкиләрә гаршы Франса силаһларындан истифадә едилмәси мәсәләсинин Франса парламентинә чыхарылмасыны истәйиб.\nМосква Американын рус һейәтә виза вермәкдән бойун гачырмасына етираз едиб\nSentyabr 25, 2019 - 1:47 PM\nМосква БМТ Баш Ассамблейасынын сессийасында иштирак истигамәтиндә рус һейәтин он үзвүнә визанын верилмәмәсини Америка тәрәфиндән һөрмәтсизлик адландырыб.\nРуһани вә Меркел нүвә анлашмасы барәдә мәшвәрәт едибләр\nSentyabr 25, 2019 - 1:39 PM\nИран Ислам Республикасынын президенти Һәсән Руһани вә Алманийа канслери Анҝела Меркел йерли вахтла дүнән ахшам Нйу-Јоркда, БМТ Баш Ассамблейасынын йетмиш дөрдүнҹү сессийасы чәрчивәсиндә ҝөрүшүбләр. Тәрәфләр нүвә анлашмасынын хилас едилмәси үчүн лазыми аддымларын атылмасы дахил олмагла мүхтәлиф мәсәләләр барәдә данышыблар.\nАвропа нүвә анлашмасындакы өһдәликләринә садиг галмалыдыр\nИран Ислам Республикасынын президенти Нйу-Јоркда Инҝилтәрәнин баш назири Борис Ҹонсон илә ҝөрүшдә үч Авропа өлкәсинин сон бәйанатыны вә Ирана гаршы әсассыз иттиһамларын ирәли сүрүлмәсини кәскин тәнгид атәшинә тутуб. Нүвә анлашмасынын үзвләри кими Авропа үчлүйүнүн өһдәликләринин иҹрасы ваҹиблийини вурғулайыб.\nИИР ХИН үч Авропа өлкәсинин бәйанатыыны писләйән ачыглама йайыб\nSentyabr 25, 2019 - 1:36 PM\nИран Хариҹи Ишләр Назирлийи Инҝилтәрә, Алманийа вә Франсанын йәмәнли гүввәләрин әрәбистанын Арамко нефт обйектләринә гаршы һүҹуму илә бағлы Ирана гаршы мәсулиййәтсиз иддиасыны писләйиб.\nБакыда Түркийә, Ҝүрҹүстан вә Азәрбайҹан Р-нын бирҝә маневри башланыб\nSentyabr 24, 2019 - 1:49 PM\nБакыда Түркийә, Ҝүрҹүстан вә Азәрбайҹан Республикасынын “Гафгаз шаһини-2019” адлы бирҝә маневри башланыб.\nРуһани вә Макрон БМТ Баш Ассамблейасы чәрчивәсиндә мәсләһәтләшибләр\nИран президенти Һәсән Руһани вә Франса президенти Еммануел Макрон Нйу-Јоркда, БМТ Баш Ассамблейасынын йетмиш дөрдүнҹү сессийасы чәрчивәсиндә бир арайа ҝәлибләр.\nБәидинежад: Инҝилтәрә танкеринин мүсадирәси галдырылды\nSentyabr 24, 2019 - 1:39 PM\nИранын Лондондакы сәфири Инҝилтәрәнин “Стена Имперо” танкеринин мүсадирәсинин галдырылмасындан хәбәр вериб.\nФрансанын шәргиндә автомобиллә бир мәсҹидә һүҹум едилиб\nSentyabr 23, 2019 - 12:49 PM\nФрансанын йерли рәсмиләри бу өлкәнин шәргиндәки бир мәсҹидә автомобиллә һүҹумдан хәбәр верибләр.\nЗәриф вә Ле-Дриан нүвә анлашмасы барәдә мәшвәрәт едибләр\nФрансанын хариҹи ишләр назири Жан Ив Ле-Дриан дүнән Иранын БМТ-дәки нүмайәндәлийи офисиндә олараг, Иран Ислам Республикасынын хариҹи ишләр назири Мәһәммәд Ҹавад Зәрифлә ҝөрүшүб.\n"Сары жилетлиләр"ин 45-ҹи етираз шәнбәсиндә онларла нәфәр һәбс олунуб\nSentyabr 22, 2019 - 11:37 AM\nФранса һөкумәтинин игтисади сийасәтләринә гаршы чыханлар, башга сөзлә, "сары жилетлиләр" далбадал 45-ҹи шәнбә Парисин вә бу өлкәнин диҝәр шәһәрләринин күчәләриндә полислә тоггушублар.\nТүркийә бейнәлхалг ширкәтләрә Аралыг дәнизинин шәргиндә фәалиййәт ҝөстәрмәләри барәдә хәбәрдарлыг едиб\nSentyabr 22, 2019 - 11:03 AM\nТүркийә һеч бир ширкәтин Аралыг дәнизинин шәргиндә, Кипр адасынын түрксакинли һиссәсинә йахын әразиләрдә енержи гайнагларыны арашдырмасына иҹазә вермәйәҹәйини билдириб.\nПарисдә һөкумәтин тәгаүд системиндә ислаһатлар програмына гаршы аксийа кечирилиб\nSentyabr 18, 2019 - 11:53 AM\nФрансалы вәкилләр, һәкимләр, шәфгәт ишчиләри, пилотлар вә стүардессалар Парисдә Еммануел Макрон һөкумәтинин тәгаүд системиндә ислаһатлар програмына гаршы аксийа кечирибләр.


Q=7	C=2	SS=0	LS=5	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=7	G0=146	G1=114	G2=58	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Меһдијев Азәрбајҹанынын гадын өртүјү ағрысы\n02 Нојабр 2014\nМеһдијев Азәрбајҹанынын гадын өртүјү ағрысы\nОну танымаг чәтин дејил\nРамиз Әнвәр оғлу Меһдијев (17.04.1938, Бакы)\n-1957-ҹи илдә Бакы Дәнизчилик Мәктәбини битириб;\n-1961-ҹи илдә С.М.Киров адына Азәрбајҹан Дөвләт Университетинин тарих факүлтәсинә дахил олуб;\n-1967-68-ҹи илләрдә Азәрбајҹан ЛКҜИ Нахчыван Вилајәт Комсомол Комитәсинин икинҹи катиби вәзифәсиндә чалышыб…\n-1972-ҹи илдән Азәрбајҹан Дөвләт Университетинин Елми коммунизм кафедрасында чалышыб. -1974-ҹү илин мајында Азәрбајҹанда КП МК апаратында Тәблиғат вә тәшвигат шөбәсиндә мүһазирәчи вәзифәсинә ирәли чәкилиб;\n-1978-ҹи илин октјабрында Азәрбајҹан КП 26 Бакы комиссары адына Рајон Комитәсинин биринҹи катиби сечилиб;\n-1982-ҹи илин декабрында Азәрбајҹан КП МК-нин катиби сечилиб;\n-1988-ҹи илин мајында МК-нин пленумунда республика рәһбәрлијинин дәјишмәси илә әлагәдар Азәрбајҹан КП МК катиби вәзифәсиндән азад олунуб;\n-1994-ҹү илин февралында Азәрбајҹан Республикасы Президенти Һејдәр Әлијев тәрәфиндән Президентин Иҹра Апаратынын шөбә мүдири вәзифәсинә, 1995-ҹи илдә исә Азәрбајҹан Республикасы Президентинин Администрасијасынын рәһбәри вәзифәсинә тәјин едилиб. 1980-1990-ҹы илләрдә ики чағырыш Азәрбајҹан Али Советинин депутаты, 1995-ҹи илдә исә Азәрбајҹан Милли Мәҹлисинин үзвү сечилиб…\nМатрос мәһарәтли кардинал\nАзәрбајҹан туфанлы бир өлкә олдуғундан бу өлкәдә јалныз дәнизчи баш ача биләрди. Тале бу бахымдан Меһдијев үчүн уғурлу олду. О бәлкә дә дәнизчилик мәктәбинә дахил оланда бундан үзүлүрдү. Һарадан биләјди ки, тарих ону гаршыда бөјүк сынаглара һазырлајыр вә ҝүҹлү туфанлардан раһат, усталыгла өтүб-кечмәк үчүн һөкмән дәнизчи олмалыдыр.\nАтадан јадиҝар галмыш палыд ағаҹы\nИлһам Әлијев нә партократдыр, нә демократ. Илһам Әлијев чохлары кими ҝөзәл јашамаг истәјән бир инсандыр. Ҝөзәл јашамаг истәји бәзән инсаны ҝөзәл олмаг имканындан мәһрум едир. Чүнки ҝөзәл јашамаг үчүн хәзәл пула еһтијаҹ вар. Бир етик һаглы олараг буна етираз едә биләр: ҝөзәл јашамаг үчүн тәбиәтин гојнунда Толстој маликанәси бәс едәр – дејәр. Амма буҝүнкү дүнја ҝөзәл һәјат дејәндә һәр ҝүн ҝөзәлләшән, һәр ҝүн милјонлар удан бир комфорт нәзәрдә тутур. Етик нә билсин ки, Дубај виллаларында һансы ҝөзәлликләр вар. Етикләрлә сағоллашаг, гајыдаг физиоложи ҝөзәллик ашигләринә. Бәли, Илһам Әлијев садәҹә ҝөзәл јашамаг истәјирди. Олсун ки президентлик, һакимијјәт гәтијјән бу шәхсин марағында дејилди. Амма падшаһ оғлу олмағын чәтинликләри дә вар. Падшаһ оғлу һеч заман азад дејил. О кәнд ушагларынын палчыға бәләшмәсинә һәсәд апарыр. Ҝәнҹ Әлијевин атасындан сонра сечим имканлары мәһдуд иди: ја кимләринсә батаглыг ичиндә гуҹагда сахладығы тахта әјләшмәли, ја да ҝөзәл һәјат ардынҹа мәҹһул бир сәфәрә чыхмалы иди. Икинҹи јол ирадә, ҹәсарәт истәјирди. Бу исә падшаһ өвладларында азтапылан кејфијјәтдир. Ҝәнҹ Әлијев ајаглары һавада сахланан тахта әјләшди.\nБу тахты гуҹагда сахлајан гуллар Меһдијевин әмринә табе идиләр. Әҝәр тахты садәҹә јерә гојсајдылар јени падшаһ боғазадәк батаглыға ҝедә биләрди. Бу батаглығы о јаратмамышды. Һәтта бундан ваһимәләниб, узаг-узаг өлкәләрә баш алмаг истәјирди. Гојмадылар…\nҜәнҹ Әлијев һәјатынын јени дөврүндә ҺӘЈӘТә (өлкәјә) әл ҝәздирмәк истәјәндә чох дәринә көк атмыш бир палыдла үзләшди. Атасындан јадиҝар галмыш палыд. Ону тәрпәдә билмәди. Горхду ки, кәссә пөһрә вериб мин ола. Горхду кәссә үстүнә аша. Гој галсын, көлҝәси пис дејил дүшүнүб ҝетди ҝөзәл һәјатын ардынҹа. Палыд онун ардынҹа ҝүлдү вә будагларындакы гарғалара, бајгушлара, иланлара мөһкәм тапшырды ки, ҝәнҹ падшаһы ҝөздән гојмасынлар.\nМеһдијевин рүблүк моизәләриндән\nО дөврү шәкилдә бир јолла мүнасибәт билдирир. Онун мүнасибәти мәмурлар үчүн һадисәдир. Һадисә, һадисә, һадисә: Азәрбајҹан Республикасынын Президенти јанында Дөвләт Идарәчилик Академијасы 15 иллијини гејд едиб. (25.10.2014) АзәрТАҹ хәбәр верир ки, ДИА-нын ректору, академик Урхан Әләкбәров чыхыш едәрәк билдириб ки, үмуммилли лидер Һејдәр Әлијевин 1999-ҹу ил 3 јанвар тарихли Фәрманы илә јарадылмыш Азәрбајҹан Республикасынын Президенти јанында Дөвләт Идарәчилик Академијасынын 15 или тамам олур. Тәдрисин кејфијјәтинин јүксәлдилмәсиндә фундаментал тәдгигатларын әһәмијјәтинә тохунан ректор бу бахымдан академик Рамиз Меһдијевин әсәрләринин (мәсәлән: “Азәрбајҹаны дәјишмиш он ил”) мүһүм рол ојнадығыны вурғулајыб.\nУрхан Әләкбәров мәлумат вериб ки, ДИА јарандығы илк ҝүнләрдән онун гаршысында дуран әсас вәзифә мүасир тәһсил технолоҝијалары әсасында әлавә тәһсил програмы үзрә - ихтисасартырма, кадрларын јенидән һазырланмасы, стажкечмә, тәкрар али тәһсил сәвијјәсиндә дөвләт идарәчилији саһәси үчүн кадр һазырлығы олуб…\nСонра сөз Азәрбајҹан Республикасы Президенти Администрасијасынын рәһбәри Рамиз МеһдијевәÂ верилиб. Р. Меһдијевин чыхышындан диггәти чәкән мәгамлары бир даһа нәзәрдән кечиририк:\nНаилијјәтләринизин ән парлаг ҝөстәриҹиси ондан ибарәтдир ки, Азәрбајҹан Республикасынын Президенти Илһам Әлијевин 2014-ҹү ил 22 апрел тарихли сәрәнҹамлары илә Идарәчилик Академијасынын бир сыра әмәкдашы дөвләт тәлтифләринә лајиг ҝөрүлүб. Бу, чох тәгдирәлајиг һалдыр…\n(Һејрәт: Тәлтиф, мүкафат, медал нә вахтдан наилијјәт ҝөстәриҹиси олуб?! Вә ја наилијјәт нәдир? Меһдијев мәмләкәтә деспотик һакимијјәтдә газанылан уғурлары (халга јашадылан ағрылары) наилијјәт сајыр? Әҝәр беләсә ӘНАМ демәлијди, тәлтиф јох. Падшаһ она сәдагәтли вәзир-вәкили, ҹәллад-чапары тәлтиф етмир, онлара әнам верир.)\nДавос Дүнја Игтисади Форуму Азәрбајҹаны рәгабәт габилијјәтлилијинә ҝөрә 38-ҹи јерә лајиг ҝөрүб. Јәни, биз дүнјанын ән рәгабәт габилијјәтли 40 өлкәси сырасындајыг.\n2004-ҹү илдән бу ҝүнә гәдәр 1 милјон 300 мин јени иш јери ачылыб. Бу да имкан вериб ки, ишсизлик кәскин шәкилдә ашағы дүшәрәк 5 фаиз сәвијјәсинәдәк енсин…\nБиз артыг инкишафымызын јени мәрһәләсинә гәдәм гојмаг әрәфәсиндәјик…\n(Тәәҹҹүб: Өтән мәрһәләнин ады нә иди, јени мәрһәләнин ады нә олаҹаг? Халг инкишафы гәбул едирми? Гарабағын ишғалы инкишаф номинасијасында фактор сајылмырмы?)\nАкадемијанын иши һеч дә үрәкачан дејил. Ҝәнҹләр арасында Академија өз рејтингинә ҝөрә ән популјар али мәктәбләрдән биридир. Бураја кифајәт гәдәр јүксәк бал топлајан вә һәтта Президент тәгаүдүнә лајиг ҝөрүлән тәләбәләр дахил олурлар. Бу, илк нөвбәдә ону ҝөстәрир ки, бурада тәдрис просеси дүзҝүн гурулуб вә сағлам аб-һава мөвҹуддур. Бу, севиндириҹи һалдыр. Лакин сонракы мәрһәләләрдә мәзунларын дөвләт гуллуғуна ҹәлб олунмасы просеси һеч дә нәзарәт алтында дејил. Онлар ја дөвләт гуллуғуна гәбул олунмаг үчүн комиссијаја мүраҹиәт етмирләр, ја да ки, уғурла имтаһан вериб дөвләт гуллуғуна гәбул едиләнләр сырасында ҝениш тәмсил олунмурлар… (Ҹавабы ҝәләҹәк)\nБејнәлхалг Һуманитар Форумун иштиракчысы олан Нобел мүкафаты лауреатларындан бири (?) интернетлә бағлы белә бир ҹидди нараһатлығыны билдирди. Онун фикринҹә, бу ҝүн интернетдә мөвҹуд информасијаларын бөјүк гисми садәҹә олараг јанлыш мәлуматлардыр. Арашдырма баҹарығындан вә санбаллы тәһсилдән узаг олан бир ҝәнҹ исә доғру илә јанлыш информасијаны, әлбәттә, бир-бириндән ајыра билмәјәҹәк. Интернет мәканы илә бағлы кифајәт гәдәр дәрин, фәлсәфи, етик вә методоложи проблемләр вар…\n(Суал: Сизин рәсми статистикада јалан чохдур, јохса интернетдә?)\nСон илләр әрзиндә Тәләбә Гәбулу үзрә Дөвләт Комиссијасы тәрәфиндән орта мәктәбләрдә кечирилән бурахылыш имтаһанлары ҝөстәрир ки, өлкәмиздә елә ҝәнҹләр вар ки, имтаһан верә билмир. Јүзләрлә һалларда имтаһанын нәтиҹәсинә даир хүсуси протокол тутулур. Протоколда ҝөстәрилир ки, мәсәлән, Мәммәдов Мәммәд “һәрфләри вә рәгәмләри танымыр”. Беләликлә, 70 ил бундан габаг галиб ҝәлдијимиз савадсызлыг елә бил тәзәдән һәјатымыза гајыдыр. Мән буну шәрһ етмәк истәмирәм. Чүнки һәр биринизә ајдындыр ки, бунун архасында нә дајаныр - әлбәттә ки, илк нөвбәдә, аиләнин, тәдрисдә чалышанларын вә јерли иҹра һакимијјәтләринин биҝанәлији… (Ҹавабы ҝәләҹәк)\nБиз һәмишә фәхр етмишик ки, өлкәмиздә гадынлар чох јүксәк мөвге тутараг, демәк олар, сијаси, игтисади вә сосиал һәјатымызын бүтүн саһәләриндә лајигинҹә тәмсил олунублар. Лакин ҹәми ики рәгәми сәсләндирмәк истәрдим. Бу ил али мәктәбләрә гәбул имтаһанлары заманы Јардымлы вә Лерик рајонларындан сәнәд верәнләр арасында гызлар мүвафиг олараг 16 вә 21 фаиз тәшкил едиб. Бир сыра рајонларда, мисал үчүн, Масаллы, Ҹәлилабад, Гобустан, Ағсу вә Сабирабадда сәнәд верән гызларын сајы 40 фаиздән аздыр. Бунунла јанашы, мәсәлән, Загатала рајонунда оғланларын сајы 40 фаиздән аздыр. Бу, ону ҝөстәрир ки, ады чәкилән бөлҝәләрдә кифајәт гәдәр мүрәккәб, ҝизли вә латент просесләр ҝедир.\nМән биләрәкдән мәсәләни белә кәскин гојурам ки, гадынлары вә үмумән ҹәмијјәтимизи тәзәдән ҹәһаләтә, мөвһумата, агрессив диндарлыға сүрүкләмә просесләринин нә дәрәҹәдә тәһлүкәли олдуғуна диггәтинизи ҹәлб едим. 1990-ҹы илләрдә Азәрбајҹана ҝәлән хариҹи туристләр тәәҹҹүблә гејд едирдиләр ки, бура мүсәлман өлкәсидир, лакин биз, демәк олар, бир нәфәр дә һиҹаблы гадына раст ҝәлмәдик. Бу ҝүн онлар да, сиз дә, елә мән дә ҝөрүрүк ки, белә ханымларын сајы кәскин сурәтдә артмагдадыр. Һиҹабла тәһсил мүәссисәләринә, о ҹүмләдән али мәктәбләрә ҝетмәк истәјәнләрин сајы да ҝүндән-ҝүнә артыр. Мән әмин дејиләм ки, бу, ҝәнҹ ханымларын өзләринин дахили мәнәви тәләбатыдыр. Тәһлил ҝөстәрир ки, бу, әксәрән аиләдахили мүһитин тәләбидир вә ҝәнҹ гызлар да буна табе олурлар.\nБир чох реҝионларда, хүсусилә дә ҹәнуб бөлҝәсиндә азјашлы гызларын тәһсилдән јајынараг гејри-рәсми аилә гурмасы артыг ади һала чеврилир. Онлар нә физики, нә дә мәнәви ҹәһәтдән һазыр олмадыглары һалда еркән јашда ана олурлар. Бу мәсәлә һәм сәһијјә, һәм тәһсил, һәм дә һүгуг мүһафизә органларынын диггәтиндән неҹә јајыныр?\n(Мирзә Ҹәлилләрин, Ҹаббарлыларын, Үзејирләрин ҹибинә наркотика атыб дамлајан биринин сөзүнә бахын:)\nБәзән бөјүк ағры вә мәнәви изтирабла өзүм-өзүмә суал верирәм: јәни, бу халгын Сабири, Мирзә Ҹәлили, Ҹәфәр Ҹаббарлысы олмајыб? Јәни, “Молла Нәсрәддин” журналы бу мәмләкәтдә чап олунмајыб? Доғруданмы Үзејир бәјин вахтилә ҝүлүш һәдәфинә чевирдији һаллар ҹәмијјәтимизә јенидән гајыдыр?\nҺеч бир сосиоложи сорғу апармадан гәтијјәтлә демәк олар ки, орта статистик Азәрбајҹан ҝәнҹи бу ҝүн арзусундадыр ки, онун ҝөзәл еви, бәрбәзәкли машыны вә кифајәт гәдәр пулу олсун. О, һәјатын мәнасыны анҹаг әјләнмәкдә ҝөрүр. Бүтүн бунлара наил олмаг үчүн о, мин бир васитәјә әл атмаға, о ҹүмләдән гануну вә әхлаг нормаларыны да ашмаға һазырдыр. Зәһмәт чәкмәји, чалышмағы, әзијјәтә гатлашмағы о, үмумијјәтлә истәмир.\nАзәрбајҹан ҹәмијјәтиндә динлә бағлы кифајәт гәдәр мүрәккәб просесләр ҝедир. Бир тәрәфдән, бу просесләр дүнјада ҹәрәјан едән ики тенденсијаны өзүндә ҹәмләшдирир. Мәлумдур ки, мүасир дөврдә биз фундаментализм феномени илә растлашырыг. Бу тенденсијанын тәрәфдарлары мүсәлман, христиан вә ја башга бир динин тәмсилчиләри олмасындан асылы олмајараг иддиа едирләр ки, өз динләринин илкин, јәни, фундаментал анлајышына гајытмаг лазымдыр. Диҝәр тәрәфдән, дүнјада бу ҝүн өзләрини бу вә ја диҝәр динин тәрәфдары елан едән инсанлар Аллаһа инаныр, лакин мәбәдләрә, мәсҹидләрә, дини гурумлара мүнтәзәм шәкилдә ҝетмәкдән имтина едирләр. Диҝәр тәрәфдән, динин ҹәмијјәтдә ролу илә бағлы вахтилә Маркс, Дүркһејм, Вебер вә диҝәр алимләр тәрәфиндән јарадылмыш нәзәријјәләр буҝүнкү дүнјада ҹәрәјан едән просесләри кифајәт гәдәр дүрүст изаһ едә билмир.\nБир мисал ҝәтирмәк истәјирәм. Азәрбајҹандан бәзи ҹаванларын “ислам дөвләти” уғрунда мүбаризәјә ҹәлб едилмәси вә Суријаја ҝетмәси бизи чох нараһат едир. Ајдындыр ки, күлли мигдарда верилән мәваҹиблә кимисә ширникләндириб вәтәниндән, аиләсиндән ајырараг узаг Суријаја ҝөндәрмәк мүмкүндүр. Лакин бу просеси тәкҹә игтисади амил илә әлагәләндирмәк дә ән азы садәлөвһлүк оларды. “Нә баш верир” суалына исә биз, илк нөвбәдә, она ҝөрә ҹаваб тапа билмирик ки, ҹәмијјәтдә ҹәрәјан едән просесләр һаггында әлимиздә долғун елми мәлумат јохдур.\nБизим кичик Абыш…\n…Ситатлар битди. Азәрбајҹанда коммунистләри нечә јерә бөлмәк олар, Ҹәнаб Меһдијев? Бүтүн коммунистләр ејни чапдадыр? Коммунист вар Сизин кими – коммунизм дондурмасыны демократија чопүндә халга једирмәји вә һәр шеји баҹаран коммунистләр. Коммунист дә вар јорған алтында партија билетинә бахыб талкучкада араба сүрмәклә өмрүнү хәрҹләјир.\nБәли, диндарлар да зүмрәләрә бөлүнүр. Сиз бу ҝүн ејнән ҹәнабыныз кими дүнјада пешкалары фырладан АБШ вә мүттәфигләринин сијасәтини јүрүдәрәк ИШИД кими гондарма гулдур дәстәләринин ҹинајәтләрини исламчыларын ајағына јазыб, бүтүн дәјәрләри, һәтта намус сајылан Гадын Өртүјүнү вурурсунуз. Азәрбајҹан мигјасында Сизи АБШ сајмаг олар. Ислама мүнасибәтдә аранызда фәрг ҝөрүнмүр. Онлар да Исламдан горхур, сиз дә. Онлар да һиҹабла вурушур, сиз дә. Онлар дүнјаја ган ағладыр, сиз бир милләтә. Онлар да өз ҹинајәтләринә нәзәријјәчилик дону ҝејиндирир, сиз дә. Һәгиги Ислам, һәгиги исламчылар исә сүлһ вә тәрәгги миссијалыдыр. Бәли, онларын ганунларында гадағалар вә мәһдудијјәтләр вар. Һарам олмаз! Зүлм олмаз! Рүшвәт олмаз! Фаһишәлик олмаз!.. Сизи ИШИД горхутмур, бу гырмызы хәтләр горхудур. Чүнки бүтүн бунлар гурдуғунуз ҝүмүшү һәјата әнҝәл јарадыр. ИШИД исә имкан јарадыр ки, радикаллығы маарифчи исламчынын ајағына јазыб ҹәбһә боју һүҹума кечәсиниз.\nҺеч ким разы дејил, садәҹә чоху данышмаға горхур\nАзәрбајҹаны гурд јувасына, ачыг һәбсханаја чевирән Меһдијеви һамы ҝөрүр. Бүтүн гәрарларда онун мөһүрүнүн олмасы ҝәнҹ Әлијевин ҹавабдеһлијини зәррәҹә азалтмыр. Онун Бөјүк Сорғу Ҝүнү дејә биләҹәји јеҝанә сөз бу олаҹаг: Меһдијевлә баҹармадым! Неҹә олду сәни сыхан, халга азадлыг вер дејән Дүнја илә баҹардын, Меһдијевлә јох? Бир чыхыш јолу галыр: Истефа!\nДаһа кимләри наразы салыб Меһдијевин чыхышы?\nРамиз Меһдијевин чыхышына експертләрин реаксијасы (27 Октјабр 2014)\nББҸ Азәрбајҹанҹа Президент Администрасијасынын рәһбәринин кадр чатышмазлығы, һиҹаблы шаҝирдләр, тәһсилин кејфијјәти һагда чыхышына експертләрин шәрһләрини алыб.\nТәһсил саһәсиндә арашдырмалар апаран журналист Шаһвәләд Чобаноғлу дејир ки, һакимијјәтин ихтисаслы кадрлара еһтијаҹы олдуғуну ачыгламасынын архасында һеч дә кадр ахтармаг нијјәти дајанмыр.\n“Нәтиҹә одур ки, Азәрбајҹанда тәһсилин нә вәзијјәтдә олдуғу, кадрларын һансы проблемләринин нәдән олдуғу һәр кәсә бәллидир. Әсас мәсәлә бунлара сијасәтләринә, идеолоҝијаларына ујғун, коррупсија системинә даһа јахын кадрлар лазымдыр”.\nОнун сөзләринә ҝөрә, баҹарыглы кадрлары дөвләт структурунда ишә ҝөтүрмүрләр.\n“Өлкә ичиндә дөвләти идарә едәҹәк кифајәт гәдәр кадр вар. Дүнја һеч вахт кадр проблеми илә үзләшмәјиб вә һакимијјәт истәсә, лазымы кадрлары хариҹдән дә ҝәтирә биләр. Проблем кадр гытлығында дејил, сијаси идарәчиликдәдир”, о әлавә едиб.\nХариҹдә тәһсил имканы\nБакы Дөвләт Униветситетинин мүәллими вә тележурналист Гулу Мәһәррәмлинин фикринҹә, чох аз сајда али мәктәбдә дөвләт идарәчилијиндә иштирак едә биләҹәк кадрлар һазырланыр.\n“Проблемин көкү јени дүнја гајдаларына ујғун, јени биликләрин дашыјыҹысы олан, јени технолоҝијалары билән, һәмин системи өјрәнән вә өјрәдә билән тәһсил системи лазымдыр. Тәссүф ки, сон вахтлар хариҹдә тәһсил алмаға гаршы да мүгавимәт вар. Хариҹи өлкәләрдә тәһсил алмаг үзрә имканлар ҝенишләндирилмәлидир”, о ББҸ Азәрбајҹанҹаја билдириб.\nПА рәһбәринин сөзләринә ҝөрә, гадынлары вә үмумән ҹәмијјәти “тәзәдән ҹәһаләтә, мөвһумата, агрессив диндарлыға сүрүкләмә просесләри” тәһлүкәлидир.\n“Һиҹабла тәһсил мүәссисәләринә, о ҹүмләдән али мәктәбләрә ҝетмәк истәјәнләрин сајы да ҝүндән-ҝүнә артыр. Мән әмин дејиләм ки, бу, ҝәнҹ ханымларын өзләринин дахили мәнәви тәләбатыдыр. Тәһлил ҝөстәрир ки, бу, әксәрән аиләдахили мүһитин тәләбидир вә ҝәнҹ гызлар да буна табе олурлар”, ПА рәһбәри гејд едиб.\nҸәнаб Мәһәррәмли ББҸ Азәрбајҹанҹаја бунун “һәссас мәсәлә” олдуғуну дејир вә бунларын дилә ҝәтирилмәсинин мүсбәт мәгамларыны гејд едир. (ДИГГӘТ: гәрбпәрст гүввәләрлә милли диктаторлар арасында бир мүштәрәк нөгтә вар: Исламы вурмаг!)\n“Бурда ики мәсәлә вар. Ја бу аиләдән ҝәлән мәсәләләр олур, икинҹи исә ҹәмијјәтдә сосиал проблем. Инсанлар үмидсиз оланда күлтәви руһ дүшкүнлүјү оланда динә мејл едирләр. Амма шәхси әгидәси илә һиҹаб бағлајанлар да вар. Биз бу мәсәләләр барәдә ачыг данышмалыјыг, чүнки гапалы сахлајанда инсанлар фанатизмә мејлләнирләр”, о әлавә едиб.\n“Һакимијјәтин сијасәтини дәстәкләјәнләр”\nТәһсил үзрә експерт Етибар Әлијев кадр чатышмазлығы һагда ПА рәһбәринин сөзләрини Азәрбајҹанда али тәһсилин сәвијјәсинә верилән гијмәт кими дәјәрләндирир.\nӘлијевин фикринҹә, һакимијјәтин онун сијасәтини тәблиғ едән кадрлара еһтијаҹы вар.\n“Һөкүмәтин сијасәтини дәстәкләјәнләр даһа чох һуманитар саһәләрдә ишләјир. Чүнки һуманитар саһәдә чалышанлар ҹамаатла ишләјир вә һакимијјәтин идеолоҝијасыны тәблиғ едирләр”, експерт билдириб.\nБир гајда олараг белә вәзијјәтләрдә ПА рәһбәри Рамиз Меһдијев мүшавирәләр кечирир вә өлкәдә баш верәнләрә тәнгиди мүнасибәт сәрҝиләјир… Диггәт етмисинизсә, “1 милјон 300 мин иш јеринин ачылмасы”, “валјута еһтијатларымыз”, “ҮДМ-нин артмасы”, “јохсуллуғун азалмасы” кими ифадәләр һакимијјәт үчүн “чәлик” ролуну ојнајыр. Белә ки, узун илләрди ЈАП һакимијјәти бу хәјали рәгәмләрлә халга тәсәлли верир. Она ҝөрә хәјалидир ки, бу ҝәлирләрин, валјута еһтијатларынын халга аидијјаты јохдур.\nҜөрәсән, ачылан милјонларла иш јерләриндә кимләр чалышыр? Ҹәнаб академик, бу иш јерләрини ҝөрмәк үчүн һансы “ејнәк”дән истифадә етмәк лазымдыр? 2 милјондан чох Азәрбајҹан вәтәндашы аиләсини доландырмаг үчүн Русијанын дүзләринә сәпәләниб, әјаләтләрдә ҝәнҹ инсанлар галмајыб, дипломлу ишсизләр ордусу рекорд һәддәдир…\nРамиз Меһдијев етираф едир ки, буҝүн Азәрбајҹан тәһсилинин сәвијјәси совет дөврүндән дә ҝеридә галыр. Ҝөрәсән, тәһсил сәвијјәси өтән әсрдә илишиб галан өлкәнин, аналогсуз инкишафы неҹә мүмкүн олур? Ҹәнаб академик јахшы билмәлидир ки, мүәллими диләнчи маашына мөһтаҹ едиб, үстәлик сечки сахтакарына чевирәндә, “репетитор”луғу тәһсилин “ана”сы едәндә белә дә олмалыдыр. Әҝәр охумадан али мәктәбә дахил олмаг, савадсыз олдуғун һалда диплом алмаг, тапшырыгла јүксәк гијмәт јаздырмаг мүмкүндүрсә, кадр потенсиалындан нијә наразысыныз? Өлкә елә бир вәзијјәтә салыныб ки, хариҹдә тәһсил аланлар ҝери гајытмаг истәмир. Чүнки, бу өлкәдә карјера гурмаг, јалтаглыг вә сахтакарлыға бағлыдыр. Јәни, бу илләр әрзиндә тәһсилә хәрҹләнән милјонлар савадсызлыға хидмәт едиб.\nУзун илләрди дејирик ки, Азәрбајҹан һакимијјәти үчүн дөвләт анлајышы фәрдләрин мараглары илә ассосасија олунур. Јәни, һакимијјәт үчүн дахили вә хаириҹи сијасәтдә дөвләтин газанҹы дејил, мәмурларын мәнфәәти әсас ҝөтүрүлүр.\nПА рәһбәри дә буну тәсдигләјиб вә билдириб ки, дөвләт мәмур демәкдир. Буҝүн Азәрбајҹанда һәгигәтән дә јүксәк чинли мәмурлар өзләрини дөвләт һесаб едирләр вә иҹтимаи-рәј онлары гәтијјән дүшүндүрмүр. Чүнки, онлар һакимијјәтин маһијјәтини дәгиг билирләр. Билирләр ки, Азәрбајҹан мәмурлар арасында бөлүнүб, бүтүн саһәләр “монаполија” дадыр вә һүгугун һеч бир өнәми јохдур. Белә олан һалда нә сосиал әдаәләт, нә дә ҹәмијјәт һаггында дүшүнмәјә һеч нә вадар едә билмәз.\nАзәрбајҹанда “зијалы” анлајышынын неҹә деградасијаја уғрамасы, ҝүнүмүзүн фаҹиәви реаллығыдыр. Рамиз Меһдијев дејир: Бәзән бөјүк ағры вә мәнәви изтирабла өзүм-өзүмә суал верирәм: јәни, бу халгын Сабири, Мирзә Ҹәлили, Ҹәфәр Ҹаббарлысы олмајыб? Јәни, “Молла Нәсрәддин” журналы бу мәмләкәтдә чап олунмајыб? Доғруданмы Үзејир бәјин вахтилә ҝүлүш һәдәфинә чевирдији һаллар ҹәмијјәтимизә јенидән гајыдыр?”.\nҸәнаб академикин Сабирин, Ҹәлилин хиффәтини чәкмәси дә бизи тәәҹҹүбләндирир. Буҝүн 10-ларла зијалы гондарма иттиһамларла һәбс олунуб. Һансыки, бу адамлар нәинки өлкә дахилиндә, өлкә хариҹиндә дә нүфуз саһибидиләр. Өлкәнин 1 нөмрәли һүгугшүнасларыны зиндана атыб, сонра һүгугшүнас кадрларын олмамасындан шикајәтләнмәк, гејри-ҹиддилик дејилми?\nҸәнаб Меһдијев, “Молла Нәсрәддин” журналы да бу өлкәдә дәрҹ олунуб. Анҹаг, сизин 21 иллик һакимијјәтиниз азад мәтбуаты, тәнгиди фикри дүшмән елан едиб. Мәһз бунун нәтиҹәсидир ки, өлкәдә бармагла сајылаҹаг гәдәр мүстәгил гәзет јохдур. Тәкҹә, “Азадлыг” гәзетинә гаршы апардығыныз мүһарибә, фәргли фикрә мүнасибәтинизи ајдын ҝөстәрир. Бүтүн васитәләри шүурлу сүрәтдә мәһв едиб, сонра кечмишә тәәссүфлә јанашмаг һеч дә сәмими ҝөрүнмүр. Бир мәсәлә дә һаглысыныз ки, Үзејир бәјин ҝүлүш һәдәфинә чевирдији һаллары өлкәмиздә јүксәк сәвијјәдә тәтбиг етмисиниз. Әминик ки, Үзејир бәјин фантазијасы мандат алверинин, Жириновски тәәсүбкешлијинин, ҹибә наркотик атма “баҹар”ығынын гаршысында аҹиз галарды.\nБеләликлә, узун-узады тәнгидләрдән сонра Рамиз Меһдијев бунлары дејиб:\n“Бүтүн бунлар ону ҝөстәрир ки, биз артыг инкишафымызын јени мәрһәләсинә гәдәм гојмаг әрәфәсиндәјик” .\nИхтисаслы кадрларын олмадығыны, тәһсилин совет дөврүндән дә ҝери галдығыны, зијалыларын јетишмәдијини, Үзејир бәјин персонажларына чеврилдијимизи, ҝәнҹләрин әхлаг нормаларыны ашмаға һазыр олдуғуну, вәтәндашларын террорчу груплашмалара гошулма сәбәбинин билинмәдијини, ҹидди елми әсәрләрин јазылмадығыны етираф едәндән сонра, инкишафымызын јени мәрһәләси һаггында данышырыг…\nАрды вар, амма\nДүнја империализми, бејнәлхалг сионизм, әрәб шејхләри, милли диктаторлар, кор гәрбпәрәстләрин Ислама јөнәли һүҹумлары гаршысында һәгиги Исламы сахта Исламдан сечмәк мәҹбуријјәтиндәјик. ИШИД сахтадыр, Ән-Нусрә сахтадыр, диктатор (Әлијев һөкумәти) вә агрессор (АБШ вә мүттәфигләри) режимләрин јаратдығы дини гурумлар сахтадыр. Бүтүн бу сахта тәсисатлар һәгиги Исламы нүфуздан салмаг, сәһнәдән чыхармаға һесабланыб. Дүнја ики ҹәбһәјә бөлүнүб: АБШ, мүттәфигләри (зүјчүләр дахил олмагла) вә Ислам Мүгавимәти. Ислам Мүгавимәтиндән кәнарда олан бүтүн дини ҝөрүнүшлү, шүарлы фәрдләр вә тәшкилатлар биләрәкдән ја билмәдән дүшмәнә ишләјир. Мүгавимәт кимәсә һүҹум етмир, Ислами дәјәрләрин мүдафиәчисидир. Мүгавимәт физики, мәнәви азғынлыгдан, тәҹавүз, зүлм, тәһгирдән узагдыр. Мүгавимәт Ашура мәктәбидир. Бу мәктәбдә сүнни-шиә ајрысечкилији јохдур. Бу ҝүн ишғал олмуш Гүдсүн, еләҹә дә Фәләстинин симасында сүбута јетиб ки, Әһли-Бејт ардыҹыллары Сүннә Әһлинин ағрыларына биҝанә дејил, һәтта бу јолда ҹанындан кечир.


Q=33	C=0	SS=0	LS=33	PS=0	DC=0	LC=0	SD=100	BS=1	G0=2	G1=2	G2=1	DLID=az_RU	BODY=4422 2015/06/02 حقانیت مرگ\n2715 2015/05/21 ویژگی ها و مناقب\n4295 2015/05/04 برزخ\n4265 2014/05/28 فرشتگان\n4415 Nizamlar hüquq və əhkam\n3650 بیشتر بدانیم\n6695 Qədim kəlam\n3207 پاک چشمی، پاکدامنی و حجاب\n3966 Nizamlar hüquq və əhkam\nВәһј алмасы иддиасында оланын (пејғәмбәрин рисаләтинә вә вәһјинә) сөзүнә инаныб-инанамамағын мејары нәдир вә доғру илә јаланы неҹә ајырмаг олар?\n4742 Qədim kəlam\n1. Вәһј лүғәтдә “бир мәтләбин сүрәтлә вә ҝизлиншәкилдә өтүрүлмәсинә” дејилир. Амма дини терминдә вәһј, “пејғәмбәрләрә мәхсус бир дәрк вә шүурдур ки, Аллаһ-тааланын кәламыны васитә, јахуд ...\n4175 Əməli əxlaq


Q=15	C=3	SS=0	LS=11	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=90	G1=73	G2=54	DLID=az_RU	BODY=Тәһсил фәдаисинин портретинә ҹизҝиләр — AQRA Elmin İnkişafına Dətsək İctimai Birliyi\nТәһсил фәдаисинин портретинә ҹизҝиләр\n16 сентября, 2013 АР Тәһсил Ҹәмијјәти\nМүстәгил Азәрбайҹан тәһсилинин инкишафында хидмәтләри олан инсанлар барәдә дүшүнәркән АзТУ-нун досенти, т.е.н. Нугай Әлийевин адыны чәкмәмәк мүмкүн дейил… Һәтта ҹәсарәтлә сөйләмәк олар ки, онун бу саһәдә мисилсиз хидмәтләри вардыр вә чох тәәссүф ки, ҝениш тәһсил иҹтимаиййәти бу һагда һеч дә кифайәт гәдәр мәлуматлы дейил…\nБунун сәбәбләриндән бири одур ки, Нугай мүәллим өзү чох тәвазөкар инсандыр. О, һәр һансы бир ишдә адынын һалланмасыны гәтиййән истәмир. Нугай Әлийев һесаб едир ки, һеч бир фөвгәладә иш ҝөрмүр… Һәр бир азәрбайҹанлы зийалысынын ҝөрә биләҹәйи вә йа ҝөрмәли олдуғу ишләрлә мәшғул олур…\nДиҝәр бир сәбәб исә одур ки, Нугай мүәллим вә елә ону әһатә едән инсанлар да һесаб едирләр ки, биз Азәрбайҹан тәһсилинә һәлә чох борҹлуйуг. Нугай мүәллим дейир ки, биз Нәҹәф бәй Вәзировун, Әбдүррәһим Һагвердийевин вә йа Үзейир бәйин етдикләриндән гат-гат аз едирик…\n…Истәйирәм Нугай Әлийевлә таныш олдуғум илләрә гайыдам… Елә билирәм, бу кечән әсрин 90-ҹы илләринин орталарына тәсадүф едирди… Онда Н.Әлийев бир груп ҝөркәмли Азәрбайҹан зийалылары илә артыг Тәһсил Ҹәмиййәтини тәсис етмишди. Мән бу барәдә анҹаг дөврү мәтбуатдан мәлумат алмышдым… О вахт мүстәгил Азәрбайҹан тәһсилиндә тәбәддүлатлы, һәм дә тәрәддүдлү бир дөвр иди. Тәһсилимиз һансы йолла ҝетмәлидир? Мүстәгил Азәрбайҹанын тәһсил системи һансы дәйәрләрә сөйкәнмәлидир? Тәһсилин идарә едилмәси һансы принсипләрлә һәйат кечирилмәлидир?\nО вахтлар гүввәдә олан Тәһсил Ганунунун ишләк механизмләринин йарадылмасы үчүн Тәһсил Ҹәмиййәти әтрафында топланмыш зийалылар нә гәдәр мүзакирәләр кечирир, дискуссийалар вә фикир мүбадиләси апарырдылар… Јадымдадыр, белә тәдбирләрин әксәриййәти мәһз Н.Әлийевин тәшәббүсү вә билаваситә рәһбәрлийи алтында һәйат кечирилирди…\nҺәмин вахтлар (йәгин ки, 1995-2000-ҹи илләр) Тәһсил Ҹәмиййәтиндә өлкәнин иҹтимаи һәйатынын ән мүһүм проблемләри әтрафында дәйирми масалар, семинар вә конфранслар кечирилирди. Һәм дә бу мүзакирәләрә чох мөтәбәр тәшкилатларын, дөвләт вә өзәл гурумларын нүмайәндәләри дәвәт едилирди. Белә конфрансларда “гара иши” ҝөрән бир “мәсул катиб” кими, дейә биләрәм ки, чох сәвиййәли, чох ишҝүзар, обйектив вә принсипиал мүзакирәләр апарылырды…\nДемократик мүһит вә фикир мүхтәлифлийи һөкм сүрүрдү. Белә мүзакирәләрин һөкмән йекун сәнәди һазырланырды вә мүвафиг дөвләт вә өзәл структурларына тәгдим едилирди. Шүбһә етмирәм ки, Тәһсил Ҹәмиййәтинин фәаллары тәрәфиндән ишләнмиш бир сыра әһәмиййәтли тәклиф вә төвсийәләр сонрадан мүһүм дөвләт програмларынын ишләнмәси вә реаллашдырылмасы үчүн әсас ола биләрди…\nЈадымдадыр, “Металлурҝийа – өлкәнин игтисади гүдрәтинин әсасыдыр” мөвзусунда дәйирми маса неҹә бөйүк мараға сәбәб олмушду. Онда Н.Әлийев дейирди ки, биз өлкәнин сәнайе потенсиалыны дирчәлтмәк үчүн айры-айры сәнайе саһәләринин проблемләрини ардыҹыллыгла мүзакирәйә чыхармалы, дөвләт вә өзәл гурумлара елми әсасландырылмыш тәклифләр вермәлийик.\nНугай мүәллим дейирди ки, биз енерҝетиканы дирчәлтмәлийик, сонра онун базасында металлурҝийа вә машынгайырманы инкишаф етдирмәлийик. Бунлар локомотив ролуну ойнамалыдыр, сонра елм вә технолоҝийа тутумлу саһәләри йаратмалыйыг… Бунларын һамысынын башында мүкәммәл тәһсил системинин һазырладығы ихтисаслы кадрлар дурмалыдыр…\nН.Әлийевин бөйүк диггәт йетирдийи мәсәләләрдән бири реҝионларын сүрәтли инкишаф етдирилмәси мәсәләси иди. Нугай мүәллим һесаб едирди ки, реҝионларын инкишафы тәбии, ҹоғрафи, әһалинин мәшғуллуг сәвиййәси, һәтта етник тәркиби, адәт вә әнәнәләри кими амилләр нәзәрә алынмагла хүсуси програмлар әсасында апарылмалыдыр. Јадымдадыр, Нугай мүәллим тез-тез бизә өзү тәртиб етдийи Азәрбайҹанын реҝионал инкишаф хәритәсини ҝөстәрирди… Бурада һәр бир реҝион, район, шәһәр вә кәндләрин хүсусиййәтләри әсасында инкишафы прогнозлашдырылырды…\nҮмумиййәтлә, Нугай мүәллим ири мигйаслы, ҝениш, әһатәли дүшүнҹә тәрзинә вә билҝиләрә малик бир инсандыр. О елмимизи, динимизи, мәдәниййәтимизи, тарихимизи, әдәбиййатымызы дәриндән билир, севир вә даим тәблиғ едир. Нугай мүәллим антик дөвр фәлсәфәсиндән, Сократ, Аристотел, Бәһмәнйар, Низамидән тез-тез игтибаслар едир, дөврүн бөйүк сәркәрдәләри, һөкмдарлары, мүтәфәккирләрин ибрәтамиз фикир вә һәрәкәтләрини тәһлил етмәйи чох севир.\nҮмумиййәтлә, Н.Әлийев аналитик вә системли дүшүнҹә тәрзинә маликдир. Ону дүнйанын дүнәни дә, бу ҝүнү дә, ҝәләҹәйи дә чох дүшүндүрүр. Инсанын тәбиәтә вурдуғу зийанлар, бәшәриййәтин талейи Нугай мүәллими даим дүшүндүрүр, онун “йухусуну әршә чәкир”. Ингилаблар, мүһарибәләр, халгларын дүчар олдуғу бәлалар ейни дәрәҹәдә Нугай Әлийеви нараһат едир…\nХалгымызын Гарабағ савашы, йашадығымыз фаҹиәләр исә Нугай Әлийевин бағрында сағалмаз изләр бурахмышдыр. Мән Гарабағ дәрди, Шуша нисҝилини онун гәдәр йандырыб-йахан икинҹи зийалы танымырам. Нугай мүәллим бу фаҹиәләри һәм дә бир шәхси фаҹиәси кими йашайыр, чүнки бу ағры-аҹылар ону бәлкә һамыдан чох инҹидир. Сәбәби исә айдындыр. Нугай мүәллим елинә, обасына, торпағына, халгына, милләтинә чох йаныб-дөнән бир зийалыдыр…\n…Дейәсән мәтләбдән узаг дүшдүм… 1999-ҹу ил иди. Тәһсил Ҹәмиййәти фәалларындан бири, проф. Валеһ Бахшәлийев мәнимлә ҝөрүшдү вә Тәһсил Ҹәмиййәтинин беш серийалы “Билҝи” дәрҝиси нәшр етдирмәк ниййәтиндә олдуғуну мәнә билдирди. Валеһ мүәллим деди ки, Нугай мүәллим мәнимлә бу мәсәләни мүзакирә етмәк истәйир. Бу мәним Нугай мүәллимлә, неҹә дейәрләр, илк рәсми ҝөрүшүм иди…\nЈадымдадыр, Нугай мүәллим Тәһсил Ҹәмиййәти, онун миссийасы, мәгсәди вә вәзифәләри барәдә мәнимлә азы ики саат сөһбәт етди. Онда мән онун нә гәдәр ишыглы мәгсәдләрә хидмәт етдийинин шаһиди олдум вә һәмин вәзифәләрин һәйата кечирилмәсиндә она йардымчы олаҹағыма сөз вердим.\nБеләликлә, 1999-ҹу илин сонунда биз әл-әлә вериб, “Билҝи” дәрҝисинин бүтүн серийаларынын 1-ҹи сайынын ишыг үзү ҝөрмәсинә наил олдуг. Н.Әлийевин севинҹинин һәдди-һүдуду йох иди. Јадымдадыр, о журналын беш серийалы дәстини даһа кимә ҝөндәрмәди: китабханалара, университетләрә, дөвләт гурумларына.\nО вахт бу һадисә елм вә тәһсил иҹтимаиййәтиндә бөйүк резонанса сәбәб олду. Журналын редаксийа һейәтләриндә Азәрбайҹанын ән ҝөркәмли алимләри тәмсил олунурду: редакторлар Расим Әлизадә, Рамиз Гурбанов, Фикрәт Бабайев, Акиф Аббасов, Магсуд Әлийев, Расим Әфәндийев, Рөвшән Гулийев; мәсул катибләр: Низами Исмайылов, Рамиз Һәсәнли, Валеһ Бахшәлийев, Зәки Вәлийев вә б.\nТәһсил Ҹәмиййәтинин сәдри олараг Нугай мүәллим һеч вахт редаксийаларын ишинә мүдахилә етмирди, әвәзиндә онларын рәван ишләмәси үчүн бүтүн мадди-техники вә малиййә мәсәләләринин һәллинә дәстәк верирди.\nЖурналларла йанашы Ҹәмиййәт “Тәһсил” гәзетини бурахырды. Гәзет о вахт тәһсил системинин ән актуал мәсәләләринә пешәкар нүфуз едирди. Гәзетдә бирҝә фәалиййәтимизи инди дә бөйүк еһтирамла хатырлайырам: пешәкар журналистләр Мүшфиг Борчалы, Гурбан Тәләтоғлу, Ханлар Иманов вә башгалары.\nҮмумиййәтлә, Тәһсил Ҹәмиййәтинин чохсайлы гурумларында (Һүгуг Мәркәзи, Бейнәлхалг Әлагәләр Мәркәзи, Поезийа Мәктәби, Журналистләр Мәктәби вә с.) нә гәдәр истедадлы ҝәнҹләр топланмышды. Онлар бурада илк иш вә идарәчилик мәктәби кечирдиләр… Һазырда онларын чоху бир чох мөтәбәр дөвләт вә өзәл гурумларында чалышыр: Ирадә Әлийева, Илһамә Һәсәнова, Елхан Мәдәтли…\nБүтүн бу гурумлар шәхсән Н.Әлийевин тәшәббүсү илә йарадылмышды вә билаваситә онун рәһбәрлийи алтында ишләйирди.\nТәһсил Ҹәмиййәтиндә өлкәнин ҝөркәмли зийалыларынын тәмсил олундуғу Ағсаггаллар Шурасы фәалиййәт ҝөстәрирди. Бурада Нугай мүәллим демишкән, “милләтин гаймағы” топланмышды. Ҹәмиййәтин Идарә Һейәти исә онун “дөйүнән үрәйи” иди. Бурада танынмыш педагоглар Әждәр Ағайев, Нурәддин Казымов, Рәһим Һүсейнов, Магсуд Әлийев, Рафиг Әлийев кими сималар тәмсил олунурду.\n…Тәһсил Ҹәмиййәтиндә әмәкдашлыг етдийим аз гала 10 ил мүддәтиндә аз гала һәр һәфтә һансыса бир мөтәбәр тәдбирин, дәйирми маса вә конфрансларын иштиракчысы, тәшкилатчысы йа да мәрузәчиси олурдуг. Мөвзулар исә чох әһатәли иди вә һәр бир Азәрбайҹан зийалысыны мүнасибәт билдирмәйә чағырырды… Тәһсилимизин бу ҝүнү вә сабаһы… Тәһсил Академийасы лазымдырмы? Муғам – халгын милли сәрвәтидир вә с.\nБу мүзакирәләр ичиндә бир нечә ән йадда галанларына бир даһа гайытмаг истәрдим. Сәһв етмирәмсә, 2000-ҹи ил иди. Өлкәмизин бейнәлхалг нәглиййат дәһлизләриндә иштиракы ҝүндәмдә иди. Онда Тәһсил Ҹәмиййәти “Ипәк йолу” Бейнәлхалг Конфрансыны кечирди. Нәһәнҝ тәдбир иди. Јүксәк сәвиййәдә кечди. Мән Конфрансын мәсул катиби идим. Нүмунәви тәшкилатчылыға ҝөрә Диплом вә Мүкафата лайиг ҝөрүлмүшдүм. Сонра бу Конфрансы илбәил кечирмәк гәрара алынды…\n“Шуша – 250” Бейнәлхалг Конфрансы Академик Милли Драм Театрынын бинасында кечирилирди. Нә гәдәр өлкә зийалысы бу тәдбирә гатылды, неҹә чыхышлар олду… Һәйәҹанла хатырлайырам. Һәм дә бу тәдбирләрин һамысынын чәкилиши апарылырды…\nӨзү дә о вахт бу ишләри ҝөрмәк чох чәтин иди. Амма Нугай мүәллим инсанлары инандыра билирди ки, бунуетмәлийик… Бу тәдбирләрин әксәриййәтинин сәнәдләри инҝилис, рус, франсыз, алман дилләринә тәрҹүмә едилирди… Дүнйа өлкәләринә, диаспор тәшкилатларына йайылырды. Бир чох һалларда бу тәшәббүсләр өлкәнин Тәһсил, Мәдәниййәт, Хариҹи Ишләр Назирликләри тәрәфиндән дәстәкләнирди…\n…О вахтлар Тәһсил Ҹәмиййәти илә Тәһсил Назирлийи арасында йаранмыш ишҝүзар әмәкдашлыг мүһитини хүсуси гейд етмәйи лазым билирәм. Тәһсил Назирлийинин ән мөтәбәр вәзифәлиләри Ҹәмиййәтин тәдбирләриндә иштирак едир, фикир вә мүлаһизәләрини сөйләйирдиләр. Буна сәбәб о вахт назир Мисир Мәрдановла Нугай Әлийев арасында гаршылыглы етимадлы мүнасибәтләрин олмасы иди. “Тәһсил” гәзетинин бүтүн бурахылышлары исә назирликдә изләнилир, мүзакирә едилир, бу вә йа диҝәр проблемләрин һәлли үчүн тәдбирләр ҝөрүлүрдү… Сонралар исә…бу әлагәләр зәифләди.\nДаһа бир тәдбир йадымда галыб. Ермәниләр ишғал олунмуш әразиләрдә милли мәдәни вә тарихи абидәләримизә гаршы вандализм һәрәкәтләри төрәдирдиләр. Ҹәмиййәт мөтәбәр бир конфранс кечирди, ҹидди тәдгигатчылар ҹәлб едилди, мәрузәләр үч дилдә (азәрбайҹан, рус вә инҝилис) чап едилди. Јекун Сәнәд һазырланды вә хариҹи сәфирликләрә, диаспор тәшкилатларына ҝөндәрилди. Хариҹи Ишләр Назирлийи белә ваҹиб проблеми актуаллашдырдығына ҝөрә Тәһсил Ҹәмиййәтинә тәшәккүр мәктубу үнванламышды…\nМуғамымызын талейи илә бағлы бир тәдбир хатиримдәдир. Онда муғамын тәнәззүл дөврү иди. Бөйүк сәнәткарларын иштиракы илә Ҹәмиййәт мөтәбәр бир дәйирми маса кечирди. Орада корифейләр фикир вә мүлаһизәләрини сөйләдиләр. Тәклиф вә төвсийәләр Мәдәниййәт Назирлийинә ҝөндәрилди… Инди Муғамымыз интибаһ дөврүнү йашайыр…\nҸәмиййәт нәздиндә елм вә тәһсилдә наилиййәтләрә ҝөрә Мүкафат Комитәси фәалиййәт ҝөстәрирди. Бурайа узун мүддәтли елми-тәдгигат вә тәдрис-методики ишин нәтиҹәләрини әкс етдирән санбаллы әсәрләр тәгдим едилирди. Мүкафат Комитәси әсәрләри сечир вә мүзакирә едирди. Әсәрләр рәйә ҝөндәрилир, сонра да обйектив, принсипиал вә ҝизли сәсвермә әсасында галибләр мүәййән едилир вә нәтиҹәләр ҝениш иҹтимаиййәтә тәгдим едирди…\nО вахтлар нә гәдәр ҝөркәмли зийалы, нә гәдәр санбаллы әсәрләр тәһсил иҹтимаиййәтинин дәстәйини, дәрин вә һөрмәт вә етимадыны газанды вә мәшһурлашды…\nЈадымдадыр, 90-ҹы илләрин сонунда тәһсил системиндә ислаһатларын гызғын дөврү иди… Авропа тәһсил мәканына интеграсийа йолунда илк аддымлар атылырды. Проблемләр ичиндә чабалайырдыг. Бәс тәһсилдә йығылыб галан елми, тәҹрүби, методики проблемләрин һәлли илә ким мәшғул олмалыдыр…\nАпарылан мүзакирәләр нәтиҹәсиндә Ҹәмиййәт Тәһсил Академийасынын йарадылмасы һаггында Тәһсил Назирлийи гаршысында тәшәббүслә чыхыш етди…\nДиҝәр бир тәшәббүс али тәһсил мүәссисәләринин аккредитасийасы илә бағлы иди. Јадымдадыр, Н.Әлийевин тапшырығы илә биз бир груп фәал “тәһсилчи” али мәктәбләрин аккредитасийасына даир тәклифләр һазырлайыб, Тәһсил Назирлийинә тәгдим етдик. Инди аккредитасийа мейарлары барәдә галдырылан бир чох мәсәләләр орадакы тәклифләрдә әксини тапмышды…\nН.Әлийев тәклиф едирди ки, һәр бир али мәктәб нәинки дөвләт, еләҹә дә иҹтимаи аккредитасийадан кечмәлидир. Јәни али мәктәбин нүфузу нәинки онун тәдрис биналары, лабораторийалары, ҹиһаз вә гурғулары, тәләбә вә мүәллимләринин сайы, еләҹә дә мәзунлара тәләбат, башга сөзлә ҹәмиййәтин вә ишәҝөтүрәнләрин мәмнунлуғу илә өлчүлмәлидир. Тәклиф олунурду ки, университетләрин рейтинги һесабланаркән мүәллим һейәтинин фәаллығы, хариҹдә дәрҹ олунмуш мәгаләләрин вә онлара истинадларын сайы да нәзәр алынсын…\nГейд етмәйи лазым билирәм ки, хатырладығым ишләр чох вахт, неҹә дейәрләр, тәмиз ентузиазм һесабына апарылырды. Тәһсил фәаллары йорулмаг билмәдән чалышырдылар. Нугай мүәллим өзү чох һәвәсли иди ки, биз тәһсилимизи дүнйа сәвиййәсинә галдыраҹағыг… О бизи дә буна инандыра билирди…\nЧох ҝөркәмли педагог вә зийалыларын дилиндән ешитмишдим ки, Нугай мүәллимин тәшәббүсләри илк бахышдан “әлчатмаз” ҝөрүнүр, амма сонра онлар реаллашдыгҹа, һәмин ишләрин нә гәдәр файдалы вә ваҹиб олдуғуна инанмышыг…\nЈахшы йадымдадыр… Бир дәфә Нугай мүәллим мәни вә Валеһ Бахшәлийеви чағырыб деди ки, Ачыг Ҹәмиййәт Институту үч айлыг менеҹмент курслары тәшкил едир. Курслара базар ҝүнләри ҝетмәк лазым иди… Биз Валеһ мүәллимлә бу курслары кечдик… Курсун сонунда лайиһәләр ишләдик вә бейнәлхалг тәшкилатларын грантларыны уддуг…\nБелә лайиһәләрдән икиси һагда данышым. Биринҹи лайиһә журналистләрин тәһсил саһәсиндә пешәкарлығынын йүксәлдилмәсинә һәср олунмушду. Биз өлкәнин мөтәбәр КИВ-ләрини тәмсил едән 30-дәк журналистә тәһсил системинин хүсусиййәтләринә даир үч ай семинар кечдик. Тәһсил проблемләрини арашдырмағын өзәлликләрини өйрәтдик…\n…Диҝәр бир лайиһәмиз “Өмүр бойу тәһсил” консепсийасына әсасланырды. Алманийа Халг Университетләри Бирлийинин гранты илә ишләдийимиз бу лайиһә нәтиҹәсиндә Азәрбайҹанда әлавә тәһсилин әсасы гойулду. Милли Мәҹлисә ганун лайиһәси тәгдим едилди. Бу ишдә Нугай Әлийевлә йанашы Фуад Мурадов вә Валеһ Бахшәлийевин сәйләрини дә гейд етмәйи борҹ билирәм…\nДаһа бир лайиһәмизин идейа мүәллифи Рөвшән Гулийев иди. Лайиһәдә Азәрбайҹан Университетләринин Болонйа просесинә адаптасийа мәсәләләринин һәлли һәдәф гойулмушду. Јадымдадыр ки, о вахт бир чох тәһсил мүтәхәссисләри Болонйа просесини, тәһсилдә мобиллийи, тәһсил кредитләрини һәлә дәриндән дәрк етмирдиләр. Бизим семинарлар бир чох университетләрин Авропа тәһсил мәканына интеграсийа йолларыны ҝөстәрирди. О вахт проф. Һәсән Һүсейновун семинарлары бөйүк мараға сәбәб олурду…\nНугай мүәллим даим тәкрар едирди ки, тәһсил ислаһатларыны чох еһтийатла апармаг лазымдыр… Авропада тәтбиг олунмуш бир сыра йениликләр биздә файда вермәйә биләрди. Елә билирәм, бу сөзләрдә бөйүк һәгигәт вардыр. Бу ҝүн Университетләримиз Болонйа принсипләрин тәтбиг етмәкдә обйектив чәтинликләрлә үзләширләр…\nӘлбәттә, Нугай Әлийев вә онун йаратдығы Тәһсил Ҹәмиййәтинин ҝөрдүйү ишләр вә бирҝә фәалиййәт ҝөстәрдийимиз аз гала он ил әрзиндә кечирдийимиз мүхтәлиф тәдбирләр барәдә бундан даһа чох йазмаг олар.\nЛакин, өнәмлиси одур ки, бу ҝүн тәһсилимиздә газандығымыз уғурларын бир чохунун әсасы һәмин гызғын мүзакирәләрдә гойулмушдур вә нә йахшы ки, тәһсил системиндә йенә дә Н.Әлийев кими фәдаиләр вә бу ҝүн дә сәмәрәли фәалиййәт ҝөстәрән гейри-һөкумәт тәшкилатлары (ГҺТ) вардыр.\nЈери ҝәлмишкән ГҺТ Форумунун о вахтлар бизә ҝөстәрдийи дәстәйә ҝөрә инди милләт вәкили Азай Гулийевә, о вахтлар онун мүавини Диларә ханыма миннәтдарлыг етмәйи өзүмә борҹ билирәм. Бу йазынын әрсәйә ҝәлмәсиндә ҝөстәрдийи сәйләрә ҝөрә Мирәләкбәр мүәллимә тәшәккүр едирәм.\nБир дә, елә билирәм, маҹал тапсам, бу йазылары давам етдирмәк лазымдыр. Чүнки мүстәгил Азәрбайҹанын тәһсил системинин кечдийи чәтин вә шәрәфли йолларыа нәзәр салмаг, тәһсил фәдаиләринин әмәйинә гиймәт вермәклә, биз бу ҝүнкү уғурларымыза зәмин йарадырыг.\nтехника елмләр доктору, профессор\nVətən qızlarına müraciət\nГоч бүрҹүндән башланмыш, икинҹи һәjат\n«Piramida» — Mə’na və Mahiyyəti…\nVahid Rzayevin “Vücudlar sirli, örtülüdür” məqaləsinə rəy\nMaddə -“ var oldu” halı yox, “var olsun” halıdır.\n17 ildir Sevastopol radiosunda gedən «Azərbaycan-Qobustan» verilişləri haqqında\nБахыш сайы: 582\nİkinci beyin xəstədədə birinci beyin xəstədir\n1.2 Əski əlifbamız ərəb əlifbası deyil


Q=2	C=1	SS=0	LS=1	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=72	G1=53	G2=23	DLID=az_RU	BODY=вилајет.инфо - Кемп-Девид сазишинин илдөнүмү\n29 Март 2020 4 Шәбан 1441 10 Фәрвәрдин 1399\n18 Сентјабр 2014\nКемп-Девид сазишинин илдөнүмү\nҸәнаб Рәһбәр: Сионизмә јумруг ҝөстәрмәсән онлар кимәсә рәһм етмәз...\nФәләстин мөвзусунда сазишләр силсиләсиндә бу хәтт Кемп-Девиддә зирвә нөгтәсинә чатыр. Мадриддә ҝәрҝинләшән данышыглар Ослода кағыз үзәринә ҝәлди, Вашингтонда вә Кемп-Девид 2-дә клуминасијасына јүксәлди. 26 шәһривәр (17 сентјабр) Кемп-Девид сазишинин имзаланмасынын 36-ҹы ил дөнүмүдүр. Бу сазиш о заманкы Мисир президенти Әнвәр Садат, сионист режимин баш назири тәрәфиндын имзаланды. Сазишә АБШ президенти нәзарәт едирди. Ынгилаб Рәһбәри сазиш барәдә бујурур: “Кемп-Девид сазиши илә башлајан хәјанәткар фәалијјәтләр Мүгавимәт Һәрәкатынын јатырылмасына, Фәләстин вә әрәб дөвләтләринә Исраилин леҝитимлијинин гәбул етдирилмәсинә һесабланыб.\nЈасәр Әрәфат бир заман мүгавимәтин лидери сајылырды. Амма бу шәхс сонрадан Фәләстин үзәриндә ојунларын ифачысына чеврилди. Јасәр Әрәфат Исраили горхуја салан мүгавимәт стратеҝијасыны кәнара гојду, ишғалчыларла данышыға ҝетди.\n1929-ҹу ил, 4 августда әсл ады Мәһәммәд Әбдүл-Рәһман Әбдүл-Рауф Әл-Гәдурә Әл-Һүсејни олан Јасәр Әрәфат Мисир пајтахты Гаһирәдә фәләстинли аиләсиндә дүнјаја ҝәлиб. Атасы таҹир олуб. Анасы әслән Бејтүл-Мүгәддәсдәндир. Јасәр Әрәфат 5 јашында анасыны итириб. Атасы ону Бејтүл-Мүгәддәсә дајысынын евинә ҝөндәриб. О заман Фәләстин пајтахты Британија әсҝәрләринин чәкмәси алтында иди. Фәләстинлиләр Инҝилисләрлә мүбаризәјә галхмышдылар. Јасәр әрәфатын ушаглыг хатирәләри арасында инҝилисләрин онун дајысынын евинә һүҹуму һадисәси хүсуси јер алыб. Бу һадисәдә аилә үзвләри јараланыб. Бу һадисәдән 4 ил сонра Јасәр Әрәфат Мисирә гајыдыб, тәһсилини давам етдириб.\nГаһирә Университетини битирдикдән сонра Күвејтә ҝедиб, орада достлары илә мүһәндис ширкәти јаратмаг истәјиб. Амма вахтынын чоху сијаси ишләрә сәрф олунуб. О заман Әбу-Әммар кими тәләбәлик арзуларынын архасынҹа ҝедиб.\nӘрәфат 1958-ҹи илдә Хәлил Әл-Вәзир (Әбу-Ҹиһад) Халид Јәшрути вә Сәлаһ Хәләф илә Фәләстин Азадлыг Тәшкилатыны (ФАТ) јарадыб. Бу тәшкилат ҝизли тәшкилат сајылырды. Онлар сионист режимә гаршы сијаси журнал чапына башлајырлар. Күвејтдә бүнөврәси гојулан тәшкилата фәләстинли мүһаҹирләр гошулмаға башлајыр. Силаһлы мүбаризә јолу илә Фәләстини азад етмәк фикириндә олан ҝәнҹләр ФАТ-а һәвәслә гошулур. Тәшкилат үзвләринә партизан дөјүшү гајдалары өјрәдилир. Тәшкилатын мәркәзи шурасынын гәрары илә 1964-ҹү илин декабр ајында илк һәрби әмәлијјат кечирилир, ишғал олунмуш әразиләрдә сутәмизләмә заводу јарадылыр.\nБу уғурлу әмәлијјатдан сонра Әрәфат бөјүк арзуларла Күвејти тәрк едир, Иорданијада тәшкилатын мөһкәмләнмәси үчүн ишә башлајыр. Милади 60-ҹы илләрдә тәшкилат үчүн ән мүһүм һадисә сионист режимин Иорданијанын Әл-Кәрамә кәндинә һүҹуму олур. ФАТ сионистләрин һүҹумуна ҹидди мүгавимәт ҝөстәрир. Бөјүк гурбанлар баһасына олса да сионистләри ҝери чәкилмәјә вадар едирләр. ФАТ тарихиндә Әл-Кәрамә дөјүшү хүсуси јер алыб. Сионист режимин прогнозларынын зиддинә олараг дөјүш баша чатмаздан 48 саат габаг 5 мин фәләстинли ФАТ-а үзв јазылыр. Әл-Кәрамә дөјүшләриндән сонра иорданијалылар вә фәләстинлиләр арасында бирлик јараныр. Амма фәләстинли партизанларын ҝүҹләндијини ҝөрән Иорданија кралы онларла вуруша башлајыр. 1970-ҹи илин сентјабр ајында ганлы дөјүшдә чохсајлы фәләстинлиләр гәтлә јетирилир. Һәмин дөјүш Гара Сентјабр ады илә таныныр. Бу һадисәдән сонра Әрәфат Иорданијадан чыхыр, Сурија вә Ливана үз тутур. ФАТ тәркибиндә Гара Сентјабр групу адланан һәрби бирләшмә јараныр. Бу груп бир мүддәт сонра Мүнһен олимпјадасында 11 сионисти гәтлә јетирмәклә интигам алыр. Бу һадисәдән сонра ФАТ сионизмә гаршы ән мүбариз груп кими таныныр. Јасәр Әрәфатын БМТ-дә чыхышы Фәләстин Азадлыг Тәшкилатыны бүтүн мүсәлманлара севдирир.\nТәәссүф ки, ФАТ вә онун мүбариз лидеринин ингилаби һәјаты узун сүрмүр. 1988-ҹи илдә тәшкилатын сијаси курсу дәјишир, кечмиш мүбаризә сијасәтиндән имтина олунур. Јасәр Әрәфат БМТ-нин Ҹеневрәдәки хүсуси топлантысында кимсәнин ҝөзләмәдији бир чыхышла өз мүбариз имиҹини пуча чыхарыр. О дејир: “ ФАТ мәнтәгәдә, хүсусилә Фәләстиндә сүлһ вә тәһлүкәсизлијин бәргәрар олмасы үчүн Исраил вә гоншу өлкәләрә гаршы ҹиһад фәалијјәтләринә сон гојур! Беләҹә ФАТ 1988-ҹи илдә Исраилин леҝитимлијини гәбул едир, БМТ тәһлүкәсизлик шурасынын 242-ҹи гәтнамәсинә сәс верир.\n1988-ҹи или Јасәр Әрәфат вә ФАТ-ын сүгут или адландырмаг олар. О һәтта Фәләстин проблемини бу өлкәнин дахили иши адландырмагла Ислам дүнјасынын фәалијјәтләринә манеә јарадыр. Ынгилаб рәһбәри һәмин ҝүнләрдә ҹүмә намазы хүтбәсиндә бујурур: “Јасәр Әрәфат мүбаризә апармыр. Онун мөвгеји Әнвәр Садатын 10 ил әввәлки мөвгејидир. Јасәр Әрәфатын мөвгеји Крал Һүсејнә гаршы бир нечә ил өнҹәки мөвгедир. О да әввәлләр инкар едирди, сонрадан мөвгејини дәјишди. Јәни Исраиллә мүзакирәјә, Америка илә барышыға ҝетди. Мүбаризәни өпүб кәнара гојдулар...”\n5-ил сонра Јасәр Әрәфат өз силаһыны белә јерә гојуб Америкаја, сионистләрлә мүзакирәјә ҝетди. Ишғалчы режимин баш назири Исһаг Рабинлә Осло бәјаннамәсини имзалады. О өз имзасы илә мүгавимәт шәһидләринин ганыны тапдады, ишғалчы режими рәсми олараг таныды. Һәтта камера гаршысында Исһаг Рабинлә әл ҝөрүшдү. Бунунла дүнјаја месаж верилди ки, Јасәр Әрәфат адлы мүбариз өз кечмишиндән имтина етди.\nБу сүлһ мүгавиләси Фәләстин халгы үчүн јалныз мәһдудијјәтләри артырды. Сионист Режим ишғал олунмуш торпаглара, Фәләстинин тәбии сәрвәтләринә нәзарәтини ҝүҹләндирди. Јәни Әрәфатын мүзакирәләри нәинки Фәләстинин дурумуну јахшылашдырмады һәтта вәзијјәт даһа да ҝәрҝинләшди.\nЈасәр Әрәфат өз сазишчи сијасәтинә сон гојмады. Осло-2 мүзакирәләриндә (1995 сентјабр) ФАТ-ын бүтүн бүнөврә идеаларындан имтина етди. Әрәфат сионистләрә сөз верди ки, Фатын әсаснамәсиндән Исраилә гаршы бүтүн бәндләри чыхараҹаг.\nƏрәфатын мүгавимәт идеаларындан имтинасы сионизмин тамаһыны ҝүҹләндирди. 2000-ҹи илдә јахын шәргдә сүлһ мүзакирәләри Кемп-Девид 2-дә тәҹәссүмүнү тапды. Мүзакирәләрдә АБШ президенти Клинтон, Исраилин баш назири Еһуд Барак, Фәләстин Азадлыг Тәшкилатынын рәиси јасәр Әрәфат ичтирак едирди. Мүзакирәләрдә Исраил һәјасызҹасына гырмызы хәтләр гојуб, тәләбләрини артырды. О дөрд әсас тәләблә чыхыш етди:\nИсраилин Гүдс үзәриндә һакимијјәти, 1967-ҹи ил сәрһәдләриндән имтина, Фәләстинин ордуја малик олмамасы, Гәрб саһили вә Гәззә золағында Сионист мәскәнләринин тикилмәси. Әрәфат ҝери чәкилдикҹә Исраил ирәли ҝәлди. Амма артыг Фәләстин халгы Әрәфатын дәјишдијинә әмин олмушду вә ону өз лидери сајмырды. Халг Әл-Әгса интифазәси ады алтында сионист режимлә мүбаризәјә башлады.\nƏрәфат сионист режимә јахынлашдыгҹа өзүнү мүһасирәјә салырды. Нәһајәт Тел-Әвив ФАТ рәһбәрини Рамуллаһда ев дустағы етди. Артыг Әрәфатын Фәләстин халгы илә рабитәси гырылмышды. Ағыр хәстәлик дә елә бу заман ону јахалады.\nНәһајәт сионист гүввәләри Әрәфата гаршы сон фитнәләрини һәјата кечирдиләр вә арвадынын сөзләринә әсасән Әрәфаты зәһәрләдиләр. Јасәр Әрәфат 2004-ҹү ил 11 нојабрда дүнјасыны дәјишди. Бәли, сионистләр һәтта онлара гуҹаг ачмыш Јасәр Әрәфата рәһм етмәдиләр.\nБир мүддәт өнҹә тәләбәләрә ҝөрүшдә Ҹәнаб Рәһбәр Јасәр Әрәфатын агибәтини јада салараг бујурмушдур: “Сионистләр онларла бу һәддә сазишә ҝетмиш Јасәр Әрәфата дөзмәдиләр, ону мүһасирәдә сахлајыб алдатдылар, зәһәрләјиб өлдүрдүләр. Сионизмә јумруг ҝөстәрмәсән онлар кимәсә рәһм етмәз. Јалныз ҝүҹүнү ҝөрүб сәни һесаба аларлар. Бу режимин јеҝанә әлаҹы Фәләстинлиләрин игтидарла мејдана ҝирмәсидир. Әҝәр Фәләстин ҝүҹүнү ҝөстәрсә бу ҹанаварсифәт режимин ҝери ҹәкилмәсинә еһтимал вар.”\nОхунуб 6340 дәфә\nШәрһләрә бах шәрһ јаз\nБизимлә әлагә үчүн: Â Â Â Â Моб: +98 - 91 96 91 51 00 Â Â Â Â е-маил: пост@вилајет.инфо Â Â Â Â вилајетинфо@маил.ру


Q=2	C=0	SS=0	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=18	G1=17	G2=11	DLID=az_RU	BODY=Мүгәддәс Китабын пулсуз аудиојазысыны JW.ORG сајтында динләјә биләрсиниз\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Валенсија Галисија дили Данимарка Индонезија Исвеч Конго Литва Нидерланд Норвеч Таити Уелс Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс баск везо га газах гырғыз дхолуо еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис испан италјан каталан кинјаруанда кирунди кореја лингала малагаси малај малајалам мам маҹар нгабар ндебеле (Зимбабве) оромо пангасинан полјак португал пәнҹаб румын рус сапотек (Истм) серб серб (латын) сетсвана сингал словак словен сотсил суаһили тагалог таи танкарана тараски таҹик телугу тзелтал тигре түрк урду ујғур (кирил) фанте фарс фин франсыз хорват чех чичева чол шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон әрәб\nМүгәддәс Китабын пулсуз аудиојазысы — јүзләрлә инсанын әмәји\n«Мараглы, дүшүндүрүҹү, ҹанлы».\n«Мүгәддәс Китабын гираәти даһа мараглы олуб».\n«Чох ҝөзәлдир! Бу, мәним индијәдәк ешитдијим гираәтләрин ән јахшысыдыр».\njw.org сајтында Мүгәддәс Китабын «Мәтта» бөлмәсинин инҝилис дилиндә аудиојазысыны динләјән инсанлар һиссләрини бу ҹүр сөзләрлә ифадә едирләр.\nЈеһованын Шаһидләри Мүгәддәс Китабын илк аудио форматыны 1978-ҹи илдә һазырлајыблар. Вахт кечдикҹә Мүгәддәс Китабын там вә ја гисмән 20 дилдә аудиојазысы ишыг үзү ҝөрдү.\n2013-ҹү илдә «Јени Дүнја Тәрҹүмәси»нин јенидән бахылмыш нәшри чыхдығы үчүн аудиојазыны јениләмәк еһтијаҹы јаранды. Әввәлки аудиојазыны ҹәми үч нәфәр сәсләндирирди, јени јазыда исә 1000-дән артыг персонажын һәр бирини ајры-ајры адамлар сәсләндирәҹәк.\nАудиојазыда чохлу сәсләрин олмасы Мүгәддәс Китабдакы һадисәләри даһа ҹанлы тәсәввүр етмәјә көмәк едир. Бу јазыда Мүгәддәс Китабын бәдии гираәтиндәки кими мусиги вә сәс еффектләри олмаса да, чох тәбии алыныб.\nЧохлу инсанын ҹәлб олундуғу бу лајиһә јахшы тәшкилатчылыг тәләб едир. Илк өнҹә бир груп инсан арашдырма апарыб һәр парчада данышанларын кимлијини, парчанын мәғзини вә орада әкс олунан һиссләри мүәјјән етмәлидир. Мәсәлән, һансыса парчада һәвариләрдән биринин сөзләри јазылыб, амма мәһз кимин данышдығы гејд олунмајыб. Белә оланда неҹә мүәјјән етмәк олар, бу һиссәни ким сәсләндирсин? Шүбһә әкс етдирән сөзләри Томаса, чылғынлыгла дејилән сөзләри Бутруса аид етмәк олар.\nПерсонажын јашы да нәзәрә алынмалы иди. Мисал үчүн һәвари Јәһјанын ҹаванлығыны ҹаван адам сәсләндирмәли иди, јашлы вахтыны исә јашлы адам.\nҺәмчинин јахшы гираәтчиләр тапмаг лазым иди. Сечиләнләрин әксәријјәти Јеһованын Шаһидләринин Бирләшмиш Штатлардакы филиалында хидмәт едир. Сечим мәрһәләси потенсиал гираәтчиләрә һазырлашмағы вә «Ојанын!» журналындан бир абзасы охумағы тапшырмагла кечирилир. Онлар һәмчинин Мүгәддәс Китабдан гәзәб, кәдәр, севинҹ вә мәјуслуг кими һиссәләрин әкс олундуғу диалоглар охујурлар. Сечим мәрһәләсиндә гираәтчиләрин габилијјәтләри мүәјјән олунур вә онлардан кимин һансы персонажы даһа јахшы сәсләндирәҹәјинә гәрар верилир.\nТәјин олунмуш гираәтчиләр Бруклин, Патерсон вә ја Уолкиллдәки сәсјазма студијаларындан биринә ҝедиб онлара верилән репликалары сәсләндирирләр. Режиссор гираәтчинин мәтни дүзҝүн тонда вә сәлис шәкилдә охумасына диггәт јетирир. Һәм режиссор, һәм дә гираәтчи һәр репликада фасилә вә вурғулара даир јазылы ҝөстәришләрә риајәт едирләр. Бундан әлавә режиссор «Јени Дүнја Тәрҹүмәси»нин әввәлки сәсләндирмәсини әлиндә рәһбәр тутур.\nМонтаж ишинин бәзи һиссәси елә сәсјазма заманы ҝөрүлүр. Даһа јахшы нәтиҹә әлдә етмәк үчүн монтажчы һәрдән бәзи сөзләри вә ја ҹүмләләри монтаж етмәли олур.\n«Јени Дүнја Тәрҹүмәси»нин 2013-ҹү илдә чыхан јенидән бахылмыш нәшринин аудиојазысынын нечә илә баша чатаҹағы дәгиг билинмир. Амма һәр бөлмә тамамландыгҹа онун аудиојазысы jw.org сајтына јүкләнәҹәк вә «Мүндәриҹат» башлығы алтындакы Мүгәддәс Китаб бөлмәләринин адларынын јанында гулагҹыг ишарәси гојулаҹаг.\nМүгәддәс Китабын бу тәрҹүмәсини мисилсиз едән нәдир?\nМүгәддәс Китабын сәмәрәли мүталиәси\nМүгәддәс Китабын истәнилән һиссәсини охујанда өзүнүзә дөрд садә суал версәниз, охудугларынызы даһа јахшы баша дүшәҹәксиниз.\nМүгәддәс Китабын бөлмәләри\nМүгәддәс Јазылары охумаг үчүн ҹәдвәл\nМүгәддәс Китабын јени тәрҹүмәси неҹә әрсәјә ҝәлиб?


Q=3	C=2	SS=1	LS=0	PS=0	DC=1	LC=0	SD=0	BS=2	G0=122	G1=98	G2=52	DLID=az_RU	BODY=Сәнин мәҹази үрәјин Јеһова Аллаһы таныјырмы? | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јапонија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Америка жест дили Арҝентина жест дили Бразилија жест дили Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Италија жест дили Колумбија жест дили Литва Малта Мексика жест дили Мјанма Непал Нидерланд Норвеч Раратонга Самоа Таити Украјна Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс ајмара бикол бислама болгар варај венда волајта га газах гуарани гуахиро гырғыз дхолуо еве ермәни ермәни (гәрб) естон ефик зулу ибо илок инҝилис исланд испан италјан каталан кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кикујју кинјаруанда кореја коса куангали куанјама латыш лингала лози малагаси малај маҹар мизо михе море нгабар ндебеле ндонга нзема оромо пангасинан полјак португал пәнҹаб румын рус рус жест дили свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сранан-тонго суаһили тагалог таи татар тви тигре тсонга түрк умбунду уруунд фин франсыз хорват чех чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон әрәб өзбәк\n«Онлара үрәк верәҹәјәм ки, Мәним Рәбб олдуғуму билсинләр. Онлар Мәним халгым [олаҹаг]» (ЈЕР. 24:7).\nҺансы мәнада Јеремјанын ҝүнләриндәки јәһудиләрин «үрәји сүннәтсиз» иди?\nНәјә ҝөрә һәр биримиз мәҹази үрәјимизи јохламалыјыг?\nЈеһованы таныјан үрәјә неҹә саһиб ола биләрик?\n1, 2. Нәјә ҝөрә әнҹир барәдә өјрәнмәк бәзиләри үчүн мараглы ола биләр?\nЈӘГИН, бир чохлары кими, сән дә әнҹир јемәји хошлајырсан. Гәдим јәһудејалылар әнҹир јетишдирмәји севирдиләр (Наһ. 3:12; Лука 13:6—9). Бу ҝүн дә дүнјанын бир чох јерләриндә чохлу әнҹир нөвләри ҝениш шәкилдә беҹәрилмәкдәдир. Әнҹирин тәркиби селлүлоз, антиоксидантлар вә минералларла зәнҝиндир; ејни заманда чохлары онун үрәк үчүн фајдалы олдуғуну дејир.\n2 Бир дәфә Јеһова әнҹири үрәклә мүгајисә етмишди. Аллаһ бурада һәгиги мәнада әнҹирин үрәк үчүн нә гәдәр фајдалы олдуғундан данышмырды. Онун сөзләри мәҹази мәна дашыјырды. Јеһованын Јеремја пејғәмбәр васитәсилә дедикләри бирбаша сәнин вә әзизләринин үрәји илә әлагәлидир. Аллаһын дедикләрини нәзәрдән кечирдикҹә бу сөзләрин мәсиһчиләр үчүн һансы мәна кәсб етдији барәдә дүшүн.\n3. «Јеремја» китабынын 24-ҹү фәслиндәки әнҹирләр нәји тәмсил едирди?\n3 Ҝәлин әввәлҹә Аллаһын Јеремјанын ҝүнләриндә әнҹир барәдә дедикләринә нәзәр салаг. Ерамыздан әввәл 617-ҹи илдә Јәһуда халгы руһани ҹәһәтдән пис вәзијјәтдә иди. Аллаһ ҝәләҹәкдә нә баш верәҹәјини ҝөрүнтүдә ики нөв әнҹирин — «чох јахшы» вә «чох пис» әнҹирләрин нүмунәси әсасында ҝөстәрмишди. (Јеремја 24:1—3 ајәләрини оху.) Пис әнҹирләр Навуходоносор падшаһ вә онун адамлары тәрәфиндән амансыз рәфтара мәруз галан Сидгија падшаһы вә диҝәрләрини тәмсил едирди. Бәс артыг Бабилдә олан Језекел, Даниел вә онун үч досту, еләҹә дә тезликлә ораја апарылаҹаг бәзи јәһудиләр барәдә нә демәк олар? Онлары јахшы әнҹирләрә аид етмәк оларды. Онларын галығы ҝери гајыдыб Јерусәлими вә мәбәди бәрпа едәҹәкдиләр (Јер. 24:8—10; 25:11, 12; 29:10).\n4. Аллаһын јахшы әнҹирләр барәсиндә дедикләри бизи нәјә тәшвиг едир?\n4 Јеһова јахшы әнҹирләри тәмсил едән кәсләр барәдә демишди: «Онлара үрәк верәҹәјәм ки, Мәним Рәбб олдуғуму билсинләр. Онлар Мәним халгым [олаҹаг]» (Јер. 24:7). Бу руһландырыҹы ајә мәгаләнин әсас ајәсидир. Аллаһ инсанлара Ону таныјан үрәк вермәјә һазырдыр. Бурада «үрәк» инсанын вәзијјәтини тәсвир едир. Шүбһәсиз, сән бу ҹүр үрәјә саһиб олмаг вә Аллаһын халгынын бир һиссәси олмаг истәјәрдин. Бунун үчүн Аллаһын Кәламыны арашдырмалы вә тәтбиг етмәли, төвбә етмәли вә пис јолундан дөнмәли, һәјатыны Аллаһа һәср етмәли, еләҹә дә Ата, Оғул вә мүгәддәс руһ наминә вәфтиз олунмалысан (Мат. 28:19, 20; Һәв. иш. 3:19). Ола билсин, сән артыг бу аддымлары атмысан, јахуд да һал-һазырда Јеһованын Шаһидләри илә мүнтәзәм олараг үнсијјәт етмәклә бу аддымлары атырсан.\n5. Јеремја, әсас етибарилә, кимләрин үрәји барәдә јазмышды?\n5 Бу аддымларын бәзиләрини вә ја һамысыны атмағымыздан асылы олмајараг, биз дүшүнҹә тәрзимизә вә давранышымыза даима диггәт јетирмәлијик. Бунун сәбәбини Јеремјанын үрәк һаггында јаздыгларындан өјрәнмәк олар. «Јеремја» китабынын бәзи фәсилләриндә әтраф халглардан бәһс олунса да, әсас диггәт Јәһуда халгына — беш падшаһын идарә етдији дөврә јөнәлдилир (Јер. 1:15, 16). Бәли, Јеремјанын чатдырдығы хәбәр, әсас етибарилә, Јеһоваја һәср олунмуш кишиләр, гадынлар вә ушаглар барәдә иди. Онларын әҹдадлары көнүллү олараг Јеһоваја мәхсус халг олмаға разылыг вермишдиләр (Чых. 19:3—8). Јеремјанын ҝүнләриндә јашајан јәһудиләр дә Аллаһа һәср олунмуш бир халг олдугларыны тәсдигләјәрәк демишдиләр: «Будур, биз Сәнә тәрәф ҝәлирик, чүнки Аллаһымыз Рәбб Сәнсән» (Јер. 3:22). Бәс сәнҹә, онларын үрәјинин вәзијјәти неҹә иди?\nОНЛАРЫН МӘҸАЗИ ҮРӘЈИНИН ӘМӘЛИЈЈАТА ЕҺТИЈАҸЫ ВАРДЫ\n6. Нәјә ҝөрә Аллаһын үрәк барәдә дедикләри бизим үчүн хүсуси мараг кәсб етмәлидир?\n6 Мүасир һәкимләр габагҹыл технолоҝијанын көмәјилә үрәјин вәзијјәтини вә функсијасыны ҝөрә билирләр. Анҹаг Јеремјанын ҝүнләриндә олдуғу кими, Јеһова бизим мәҹази үрәјимизи дә ҝөрмәјә гадирдир. Онун нә дәрәҹәдә тәҹрүбәли олдуғуну нөвбәти сөзләриндән ҝөрүрүк: «Инсан үрәји һәр шејдән һијләҝәрдир, чарәси јохдур. Ону ким баша дүшә биләр? “Мән Рәбб үрәји јохлајырам... ки, һәр кәсә әмәлләринә ҝөрә, ишләринин бәһрәсинә ҝөрә әвәз верим”» (Јер. 17:9, 10). «Үрәји јохламаг» дедикдә 70—80 ил әрзиндә тәхминән үч милјард дәфә дөјүнән һәрфи үрәјин тибби мүајинәси нәзәрдә тутулмур. Јеһова мәҹази үрәкдән данышырды. Бурада «үрәк» сөзү алтында инсанын дахили варлығы, онун арзулары, дүшүнҹәләри, характери, әһвал-руһијјәси вә мәгсәдләри нәзәрдә тутулур. Сәнин дә белә бир үрәјин вар. Аллаһ онун нә вәзијјәтдә олдуғуну мүәјјән етмәјә гадирдир, мүәјјән мәнада буну сән дә едә биләрсән.\n7. Јеремја онун дөврүндә јашајан јәһудиләрин үрәји барәдә нә демишди?\n7 Бу јохламаја һазыр олмаг үчүн биз нөвбәти суалын үзәриндә дүшүнә биләрик: «Јеремјанын ҝүнләриндә јашајан јәһудиләрин әксәријјәтинин мәҹази үрәји һансы вәзијјәтдә иди?» Бу суала ҹаваб тапмаг үчүн Јеремјанын истифадә етдији гејри-ади ифадәјә нәзәр салаг: «Бүтүн Исраил нәслинин дә үрәји сүннәтсиздир». О, јәһуди кишиләрин етдикләри сүннәтдән данышмырды. Буну һарадан билирик? Чүнки Јеһова демишди: «Ҝүн ҝәләҹәк ки, Мән јалныз бәдәни сүннәт оланлары ҹәзаландыраҹағам». Һәтта сүннәт олунмуш јәһуди кишиләрин белә «үрәји сүннәтсиз» иди (Јер. 9:25, 26). Бу нә демәкдир?\n8, 9. Јәһудиләрин әксәријјәтинин үрәјиндә һансы проблем вар иди вә онлар нә етмәли идиләр?\n8 «Үрәји сүннәтсиз» ифадәсинин мәғзини баша дүшмәк үчүн Аллаһын јәһудиләрә дедији сөзләрә нәзәр салаг: «Еј Јәһуда адамлары вә Јерусәлим әһалиси... үрәјинизин сүннәт әтини кәсин. Јохса пис әмәлләринизә ҝөрә гәзәбим од кими пүскүрүб јандыраҹаг». Онларын пис әмәлләри дахилләриндә, јәни үрәкләриндә баш галдырмышды. (Марк 7:20—23 ајәләрини оху.) Бәли, Аллаһ Јеремја пејғәмбәр васитәсилә јәһудиләрин пис әмәлләринин һарадан гајнагландығыны дәгигликлә мүәјјән етмишди. Бу халгын үрәји инадкар вә үсјанкар иди. Онларын дүшүнҹә вә нијјәтләри Аллаһа мәгбул дејилди. (Јеремја 5:23, 24; 7:24—26 ајәләрини оху.) Аллаһ онлара демишди: «Өзүнүзү Рәбб үчүн сүннәт един, үрәјинизин сүннәт әтини кәсин» (Јер. 4:4; 18:11, 12).\n9 Беләликлә, Мусанын ҝүнләриндә олдуғу кими, Јеремјанын мүасирләри олан јәһудиләрин дә мәҹази үрәјинин әмәлијјата, јәни «сүннәт олунмаға» еһтијаҹы вар иди (Ганун. т. 10:16; 30:6). «Үрәјинизин сүннәт әтини кәсин» ифадәси о демәк иди ки, онлар үрәкләрини һиссијјатсыз едән шејләрдән — Аллаһын әмрләринә зидд ҝедән фикирләрдән, арзу вә нијјәтләрдән азад олмалы идиләр (Һәв. иш. 7:51).\nОНУ ТАНЫЈАН ҮРӘЈӘ НЕҸӘ САҺИБ ОЛА БИЛӘРИК?\n10. Давудун нүмунәсиндән нә өјрәнә биләрик?\n10 Мәҹази үрәјимизи анламаға көмәк етдији үчүн биз Аллаһа чох миннәтдарыг. Бәзиләри: «Бәс бу ҝүн бунун Јеһованын Шаһидләринә нә аидијјәти вар?» — дејә соруша биләрләр. Бу, о демәк дејил ки, гәдимдәки јәһудиләрин әксәријјәти кими, бу ҝүн дә јығынҹагдакы мәсиһчиләрин чоху пис јолдадыр вә ја «пис әнҹирләр»дир. Әксинә, бу ҝүн Аллаһа хидмәт едәнләр садиг вә тәмиз инсанлардыр. Бунунла белә, ҝәлин Давудун дуасы үзәриндә фикирләшәк: «Еј Аллаһ, мәни јохла, гәлбими өјрән, Сән мәни сынагдан кечириб бүтүн фикирләрими бил. Ҝөр гәлбимдә пислијә јол верирәмми?» (Мәз. 17:3; 139:23, 24).\n11, 12. а) Нәјә ҝөрә һәр кәс өз үрәјини јохламалыдыр? б) Аллаһ инсанлары нәјә мәҹбур етмәјәҹәк?\n11 Јеһова һәр биримизин Ону танымасыны вә даим Она мәгбул олмасыны истәјир. Јеремја салеһ инсанларла бағлы етираф едәрәк демишди: «Еј Ордулар Рәбби, Сән салеһи сынаға чәкирсән, фикри вә үрәји ҝөрүрсән» (Јер. 20:12). Әҝәр Күлли-Ихтијар Аллаһ һәтта салеһ инсанын белә үрәјини сынајырса, биз дә өзүмүзү дүрүстлүклә јохламалы дејиликми? (Мәзмур 11:5 ајәсини оху.) Белә етмәклә, ола билсин, биз дүшүнҹәләримизин, мәгсәдләримизин вә ја һиссләримизин дүзәлишә еһтијаҹы олдуғуну ашкар едәҹәјик. Биз үрәјимиздә лагејдлијин баш галдырмасына сәбәб олан шејләри — үрәјимизин «сүннәт әтини», башга сөзлә, өзүмүздән хариҹ етмәли олдуғумуз шејләри мүәјјән едә биләҹәјик. Бу ҹүр мәҹази үрәји әмәлијјат етмәк лазым ҝәлә биләр. Әҝәр мәҹази үрәјинин јохланылмалы олдуғуну дүшүнүрсәнсә, нәјә диггәт јетирмәлисән? Вә лазым олан дәјишикликләри неҹә едә биләрсән? (Јер. 4:4).\n12 Бир шејә әмин ола биләрик: Јеһова һеч вахт бизи дәјишмәјә мәҹбур етмәјәҹәк. Јеһова «јахшы әнҹирләр»лә мүгајисә олунан инсанлар барәдә демишди: «Онлара үрәк верәҹәјәм ки, Мәним Рәбб олдуғуму билсинләр». Ахы О демәмишди ки, инсанлары үрәкләрини дәјишмәјә мәҹбур едәҹәк. Онлар һәссас үрәјә, Аллаһы таныдыгларыны ҝөстәрән үрәјә саһиб олмағы сәмими-гәлбдән арзуламалы идиләр. Мәҝәр бу ҹүр истәк биздә дә олмалы дејил?\nҮрәјимизи јохламағын вә дүзҝүн олмајан арзулары силиб атмағын сајәсиндә бол хејир-дуалар бичәҹәјик\n13, 14. Мәсиһчинин үрәји һансы мәнада онун үчүн тәһлүкә јарада биләр?\n13 Иса Мәсиһ демишди: «Пис фикирләр, гәтл, зина, ҹинси әхлагсызлыг, оғурлуг, јалан шаһидлик, күфр үрәкдән чыхыр» (Мат. 15:19). Ајдын мәсәләдир ки, әҝәр гардаш һәссаслығыны итирмиш үрәјинин тәһрики илә зинаја вә ја әхлагсызлыға јол верибсә вә төвбә етмәк фикри јохдурса, о, Аллаһын лүтфүнү әбәдилик итирә биләр. Лакин һәтта бу ҹүр ҹидди ҝүнаһ ишләтмәјән инсан белә үрәјиндә јанлыш арзуларын көк салмасына јол верә биләр. (Матта 5:27, 28 ајәләрини оху.) Дахилимиздә бу ҹүр јанлыш истәкләрин олуб-олмадығыны јохламаг олдугҹа ваҹибдир. Әкс ҹинсдән олан кимәсә гаршы үрәјиндә Аллаһын бәјәнмәдији налајиг һиссләр бәсләјирсәнми? Үрәјиндә һәр һансыса дәјишиклик етмәјә еһтијаҹ вармы?\n14 Јахуд әслиндә һеч бир «гатиллик» төрәтмәјән гардаш гәзәбин үрәјиндә о гәдәр дәрин көк салмасына јол верә биләр ки, сонда бу, һәмиманлысына гаршы нифрәтин јаранмасына ҝәтириб чыхарар (Лев. 19:17). О, үрәјини дашлашдыран бу ҹүр һиссләрдән азад олмаг үчүн вар гүввәси илә чалышмалыдыр (Мат. 5:21, 22).\n15, 16. а) Неҹә ола биләр ки, мәсиһчинин «үрәји сүннәтсиз» олсун? б) Нәјә ҝөрә дүшүнүрсән ки, «үрәјин сүннәтсиз» олмасы Јеһоваја мәгбул дејил?\n15 Хошбәхтликдән, мәсиһчиләрин әксәријјәтинин үрәклә бағлы бу ҹүр проблемләри јохдур. Бунунла белә, Иса инсанда «пис фикирләр»ин јарана биләҹәјини демишди. Бура һәјатын бир чох саһәләрини ләкәләјәҹәк дүшүнҹә тәрзи вә әһвал-руһијјә дахилдир. Мәсәлән, кимсә өз јахынларына гаршы садиглијә даир јанлыш тәсәввүрә малик ола биләр. Тәбии ки, мәсиһчиләр, «доғмаларыны севмәјән» бу дүнјанын инсанларындан фәргли олараг, өз јахынларына мәһәббәт тәзаһүр етдирмәк истәјирләр (2 Тим. 3:1, 3). Анҹаг мәһәббәт тәзаһүр етдирмәклә бағлы ифрата вармаг да мүмкүндүр. Чохлары өз јахынларыны башгаларындан үстүн тутурлар. Әҝәр кимсә онларын хәтринә дәјәрсә, нәјин баһасына олурса-олсун, онларын тәрәфини тутараг мүдафиә едирләр. Мәсәлән, Динанын гардашларынын бу ҹүр ҝүҹлү һиссләрә гапылмаларынын нә илә нәтиҹәләндији барәдә дүшүн (Јар. 34:13, 25—30). Һәмчинин Авшаломун үрәјиндәки пис һиссләр ону өҝеј гардашы Амнонун гатилинә чевирди (2 Шам. 13:1—30). Мәҝәр бүтүн бу һәрәкәтләрин архасында «пис фикирләр» дурмур?\n16 Ајдындыр ки, һәгиги мәсиһчиләр гатиллик етмирләр. Анҹаг, ола билсин, онлар јахынларындан киминләсә сајмазјана давранан (јахуд онлара елә ҝәлә биләр ки, јахынлары илә сајмазјана давранылыб) баҹыја вә ја гардаша гаршы үрәкләриндә мәнфи һиссләрин јува салмасына јол верирләр. Һәтта бу инсанларын гонагпәрвәрлијини рәдд едир вә ја һеч вахт онлара гонагпәрвәрлик ҝөстәрмирләр (Ибр. 13:1, 2). Инсанын бу ҹүр кин сахламасына вә гонагпәрвәрлик ҝөстәрмәмәсинә һеч ҹүрә бәраәт газандырмаг олмаз, чүнки бу, мәһәббәтин чатышмадығындан хәбәр верир. Бәли, үрәкләри сынајан Јеһова Аллаһ белә үрәјә «сүннәтсиз» диагнозу гоја биләр (Јер. 9:25, 26). Ҝәлин Јеһованын: «Үрәјинизин сүннәт әтини кәсин», — сөзләрини һеч вахт унутмајаг (Јер. 4:4).\nАЛЛАҺЫ ТАНЫЈАН ҮРӘЈӘ САҺИБ ОЛ ВӘ ОНУ ГОРУ\n17. Јеһова гаршысында горхуја малик олмаг үрәјимизин даһа һәссас олмасына неҹә көмәк едә биләр?\n17 Мәҹази үрәјини арашдыраркән онун Јеһованын мәсләһәтләринә гаршы кифајәт гәдәр һәссас олмадығыны вә мүәјјән мәнада «сүннәт» етмәк лазым ҝәлдијини ҝөрдүјүн һалда нә етмәлисән? Ола билсин, сән өзүндә инсан горхусу, ад-сан газанмаг вә ҹаһ-ҹалал ичиндә јашамаг һәвәси, һәтта инадкарлыг вә ја азадлыг руһу ашкар етмисән. Адәтән, бу, башгаларынын да диггәтиндән јајынмыр (Јер. 7:24; 11:8). Јеремја јазырды ки, онун ҝүнләриндә јашајан хәјанәткар јәһудиләрин «үрәји инадлы вә үсјанкардыр». О әлавә едмишди: «Даһа өз-өзләринә демирләр ки, пајыз вә јаз јағышларыны вахтында верән... [Аллаһымыз Јеһовадан горхаг», Јени Дүнја тәрҹүмәси]» (Јер. 5:23, 24). Мәҝәр бу ајәдән ҝөрүнмүрмү ки, үрәјимизин «сүннәт әтини» кәсиб атмаг үчүн Јеһова гаршысында горху, јәни һөрмәт вә миннәтдарлыг һисси инкишаф етдирмәк ҝәрәкдир? Белә сағлам горху үрәјимиздә дәјишиклик етмәјә вә Јеһованын тәләбләринә ҹаваб вермәјә көмәк едәҹәк.\n18. Јеһова јени әһдә дахил оланлара нә вәд едир?\n18 Әҝәр даим сәј ҝөстәрсәк, Јеһова бизә Ону таныјан үрәк бәхш едәҹәк. Үстәлик, О, јени әһдә дахил олан мәсһ олунмушлара белә бир вәд вериб: «Ганунуму онларын дахилинә гојуб үрәкләринә јазаҹағам. Мән онларын Аллаһы, онлар да Мәним халгым олаҹаг». Бәс Аллаһы, һәгигәтән дә, танымаг нә демәкдир? Јеһова әлавә едәрәк дејир: «Бундан сонра бир кәс өз гоншусуну јахуд гардашыны “Рәбби таныјын” дејиб өјрәтмәјәҹәк. Чүнки бөјүкдән кичијә гәдәр һамы Мәни таныјаҹаг. Бәли, тәгсирләрини бағышлајаҹағам, ҝүнаһларыны даһа јада салмајаҹағам» (Јер. 31:31—34) *.\n19. Һәгиги мәсиһчиләрин һансы ҝөзәл үмидләри вар?\n19 Јерүзү вә ја ҝөјләр үмидинә малик олмағымыздан асылы олмајараг, биздә Јеһованы танымаг вә Онун халгынын бир үзвү олмаг истәји олмалыдыр. Бу ҹүр хејир-дуалары алмаг үчүн Иса Мәсиһин фидјә гурбанлығы әсасында ҝүнаһларымыз бағышланылмалыдыр. Әҝәр ҝүнаһларымызын бағышланмасыны истәјириксә, һәтта чәтин олса белә, биз дә башгаларыны бағышламалыјыг. Биз гәзәб вә нифрәт һиссини үрәјимиздән силиб атмаг үчүн әлимиздән ҝәләни етмәлијик. Бунунла һәм Јеһоваја хидмәт етмәк, һәм дә Ону даһа јахшы танымаг истәдијимизи ҝөстәрәҹәјик. Белә етмәклә, Јеһованын нөвбәти сөзләрлә мүраҹиәт етдији инсанлара бәнзәјәҹәјик. О демишди: «Мәни ахтараҹагсыныз, әҝәр бүтүн гәлбинизлә ахтарсаныз, тапаҹагсыныз. Мәни тапмағыныза изин верәҹәјәм» (Јер. 29:13, 14).\n^ абз. 18 Јени әһд барәдә әлавә мәлуматы «Аллаһын Јеремја васитәсилә бизә чатдырдығы хәбәр» адлы китабын 14-ҹү фәслиндән (рус.) тапмаг олар.


Q=75	C=75	SS=12	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=7	G1=3	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Алиева, Тамаша Рустам кызы — Википедия\nТамаша Рустам кызы Алиева\nазерб. Tamaşa Rüstəm qızı Əliyeva\nАлыбейли, Агдамский уезд, Азербайджанская ССР\nАлыбейли, Агдамский район, Азербайджан\nӘлијева Тамаша Рүстәм гызы // Азербайджанская советская энциклопедия: в 10 томах = Азәрбајҹан Совет Енсиклопедијасы (азерб.) / Ҹ. Гулијевин редаксијасы илә. — Б.: АСЕ-нын баш редаксијасы, 1980. — Т. 4. — С. 180.\nАльбом плакатов-биографий Депутатов Верховного Совета Азербайджанской ССР пятого созыва. 15 марта 1959 года. — Бакы: Азернешр, 1959. (азерб.)\nИсточник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Алиева,_Тамаша_Рустам_кызы&oldid=94035612\nПоследний раз редактировалась 18 июля 2018 в 02:55


Q=67	C=67	SS=4	LS=0	PS=3	DC=1	LC=0	SD=0	BS=2	G0=49	G1=29	G2=12	DLID=az_RU	BODY=TolishPress.org - ЫМРУЖ hИЛАЛИ МОВАРДЭ РУЖЕ!\nГлавная : Интервью / Заявление : ЫМРУЖ hИЛАЛИ МОВАРДЭ РУЖЕ!\nЫМРУЖ hИЛАЛИ МОВАРДЭ РУЖЕ!\nТолышпресс on 28 Авуст, 2012 22:22:35 | 2803 раз прочтено\n(всего 124 голосов)\nМЫБОРЭКЕ ЫШТЫ ПО\nЫМРУЖ ҺИЛАЛИ МОВАРДӘ РУЖЕ!\nИжән сијо быбу зәмонә дим! Ијәнды мовардә ружијән дылисыхт тәбрик карде, бәјәнды чәшрушни дој бо толышон огардә бә гыләј чәтинә ко! Толышон бә жыго гыләј руж мандән ки, ыштә незә одәмон, номинә зоон мовардә ружи тәбрик кардејро овардәнинин бә зиндон!\nЫмруж чәмә быјә Һилали мовардә руже! Хыдәванди-Аләми гыләј моминә бәндә, әһли-нымож, әһли-Ғырон, Толыши номинә зоә, че ружномә “Толыши сәдо” сәр редактор, толыши јолә алим Һилал Мәммәдов ыштә мовардә ружи тәбрикон зиндонәдә ғәбул карде мәҹбуријәтәдәј!\n... Ымән гыләј имтоһоне бо ҹәми толышон! Озорбојҹони һукмәти дәғандыше бә зиндон Һилал, фикир кардыше ки, иминәни, чәј ыштән сәдо бәбырне, барыште әј, дыминәнијән ки, воте әлбәт икәрәмәдә бәбырне толышон сәдо! Шык быбу бә Хыдо јолјәти ки, нә Һилал наршијәј, чәј сәдо ныбырјәј, әксинә, һәнијән барз бе чәј сәдо, һәнијән гур омәј чәј сәдо! Әј зиндоно певыло кардыше толыши сәдо бә ҹәми дынјо! Дынјо һар вырәо һај дошоне бә Һилали сәдо, бә Толыши јаһу, һәзо-һәзо одәмон һар вырәо рост бин бә Һилали-Толыши мыдофиә! Толышонән ки, номхыдо, нытарсәјн шәјтонә һукмәти әмәлонку, һәнијән нез бин дејәнды, һәммәјәво рост бин бә Һилали мыдофиә! Сијодим быәкәс ижән Озорбојҹони шәјтонә һукмәт бе!\nӘве, ымружнә ружәдә әмә һәммәј чәшрушни быдәмон бә Һилали, тәбрик быкәмон чәј мовардә ружи, орзу быкәмон Хыдоку ки, рәјрә окә зиндони бәј! Һич гылә толыши һәхыш ни ки, и ләзән быбу, јодо бекә Һилали! Чумчыко Һилали јодо бекардәкәс, бызын, Толыши јодо бекардејдә! Чумчыко Хыдо вотејдә, ыштыку һәрәкәт, чымыку бәрәкәт! Ҹәми толышон бәпе һаруж, һар дәғиғә ҹангәдә быбун Һилали-Толыши роәдә! Әмә дынјо һар вырәдә толышон ижән чәмә дустә хәлғон һәммәјәво рост быкәмон бы роәдә бә мыборизә! Һар мәмләкәтәдә быжијомон, әјоән рост кардәнинимон Һилали-Толыши озоди бојдәғи!\nМыборәк быбу ышты мовардә руж, Һилал миәллим! Хыдо тыни сәбарз бекә чы имтоһоно иншалла! Ышты рој бә чәшимон!\nОпубликовано yaser karamzade , 02 Сентябрь, 2012 18:43:11\naziza tolishon! in mubaraka rujada bape Hilal chi millati miyonda abi ki xalgh dim ba dim bay tabrik bikayn. ammo chama millati Hilal mahbuse! in ve gona darde. ammo chama tolishon bape jiqona dardon bikashton ta in ki zumand bibon. bale, a vaxt ki Hilal chama xalqi miyonda bi ve kason bayku parsedanibin ammo isat ki Hilal zindonday hama ba sa dashan ki vazyat ve xarobe. gada gada ki ne, balkam i birdan piyedashone chama millati mahv bikan! azizon! boan dast ba dast iyan pesht ba pesht de in mubaraka ruji hurmati harakat bikamon. harakati gada gada tashkil bikamon iyan dishmeni virt-o vilo bikamon gasbo Hilal iyan co lideron dil tikay sho bibo. aziza tolishon! ba xido qasam boan matarsamon. boan tolishistoni boydaqi rost kardeyo ba sapo bimandamon. sabarz iyan zumand babe chama ina vatan: Tolishiston.\nОпубликовано khanlar, 29 Авуст, 2012 23:33:47\nHilal Mamedov is a well-respected professor of mathematics and scientist known in many countries including the United States. He is dedicated to his home country. He is known for his positive perspective and actions to make his country better. International attention would be harsh on your country for such disproportionate punishment for minor infractions and political debates. Why spend money on an unnecessary investigation and then efforts to defend your actions in the court of public opinion and international politics when this money could be better spent on helping your own people and countrymen. I am writing for your mercy on Professor Mamedov’s life, as I have known him to be a caring person, father, friend, professor and mentor to many people. I cannot believe that this is happening in 2012. The actions you are embarking upon are reflective of centuries past. My family and friends cannot believe that his life is in jeopardy for speaking the truth and wanting what is best for his roots. These characteristics are admirable and not to be punished. Everyone is entitled to their own opinions and should be respected for being proud of their own roots. Religion requires that we treat people with respect and honor their differences. Respecting someone’s opinion and debating them will allow a country to be better and should not be diminished and punished. I’m half Azerbaijani and half Russian and I cannot believe what is happening in this wonderful country. This overt political imprisonment will be magnified as I inform people through the internet and my own political connections here in the USA. My mother is a very well- known doctor and professor who knows and loves Azerbaijan, she even married an Azerbaijani . Please make a thorough and accurate investigation to come to a fair decision. Remember, that there are many people all over the world watching your actions and decisions. I’m sure you would want to present the country as an intelligent and modern society. Respectfully, Leyla Mamedova http://word.office.live.com/wv/WordView.aspx?FBsrc=http%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Fattachments%2Fdoc_preview.php%3Fmid%3Did.276797625759088%26id%3D34fb9e2f9e96b4b840ee94c1ddbba689%26metadata&access_token=100001905876563%3AAQBjDzzj6x3_DiuM&title=Mamedov+Letter\nОпубликовано Rafag, 28 Авуст, 2012 22:36:33\nМубараке толыши гырятина зоа, Һилал муаллими моаку ба руж! Хыдо ыштан толышон дыво бымасо, озод быбуш, ба йола арзуон бырасош, ышта авлодон, миллати ды дустон и вырада шо быкаш!


Q=45	C=4	SS=4	LS=33	PS=8	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=17	G1=13	G2=5	DLID=az_RU	BODY=1 Тимутијә 1 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Конго Литва Македонија Малта Мјанма Непал Нидерланд Норвеч Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Тонга Тувалу Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс ајмара бикол болгар варај венда га газах ган гуарани гуҹарат гырғыз дхолуо еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исоко испан италјан каннада каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикујју кинјаруанда кирунди кореја коса латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам маратһ мајја маҹар нзема оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) полјак португал португал (португал) пәнҹаб румын рус санго свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили тагалог таи тамил татар тви телугу тетела тетум (Дили) тигре ток-писин тсонга тумбука түрк түркмән урду фарс фин франсыз хорват чех чибемба читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\nЈарадылыш Чыхыш Лавилиләр Сајлар Ганунун тәкрары Јушә Һакимләр Рут 1 Ишмуил 2 Ишмуил 1 Падшаһлар 2 Падшаһлар 1 Салнамәләр 2 Салнамәләр Үзејир Нәһәмја Әстәр Әјјуб Зәбур Мәсәлләр Ваиз Нәғмәләр нәғмәси Әшија Әрәмја Мәрсијәләр Һизгијал Дәнјал Һушә Јуил Амус Әбдија Јунус Микә Наһум Һәбгуг Сәфәнја Һәггај Зәкәријјә Мәлаки Мәтта Марк Лука Јәһја Һәвариләрин ишләри Ромалылара 1 Коринфлиләрә 2 Коринфлиләрә Галатијалылара Ефеслиләрә Филиппилиләрә Колослулара 1 Салоникилиләрә 2 Салоникилиләрә 1 Тимутијә 2 Тимутијә Титуса Филимона Ибраниләрә Јагуб 1 Бутрус 2 Бутрус 1 Јәһја 2 Јәһја 3 Јәһја Јәһуда Вәһј 1 2 3 4 5 6\n1 Тимутијә 1:1—20\nСаламлар (1, 2)\nСахта мүәллимләрлә бағлы хәбәрдарлыг (3—11)\nБулуса ҝөстәрилмиш лүтф (12—16)\nӘбәдијјәт Падшаһы (17)\nШанлы мүбаризәни давам етдир (18—20)\n1 Хиласкарымыз Аллаһын вә үмидимиз Мәсиһ Исанын+ әмри илә Мәсиһ Исанын һәвариси олан Булусдан 2 иман јолунда доғма балам олан+ Тимутијә*+ мәктуб. Атамыз Аллаһдан вә Ағамыз Мәсиһ Исадан ҝәлән лүтф, мәрһәмәт вә сүлһ сәнә јар олсун. 3 Мән Македонијаја ҝетмәјә һазырлашаркән сәни Ефесдә галмаға тәшвиг етдијим кими, инди дә тәшвиг едирәм ки, орада галыб бәзиләринә јад тәлимләри өјрәтмәји, 4 ујдурма рәвајәтләрә+ вә нәсил шәҹәрәләринә баш гошмағы гадаған едәсән.+ Бунлар вахт итирмәкдән башга бир шеј дејил, анҹаг фәрзијјәләр доғурур. Белә шејләрин иманы мөһкәмләндирмәк үчүн Аллаһын вердији шејләрлә һеч бир әлагәси јохдур. 5 Бу ҝөстәришин мәгсәди одур ки, һамымызда сидги-үрәкдән ҝәлән, тәмиз виҹдандан вә ријасыз имандан доған+ мәһәббәт олсун.+ 6 Бәзиләри бунлардан узаглашыб бош-бош сөһбәтләрә баш гошмушлар.+ 7 Онларын көнлүндән ганун мүәллими олмаг+ кечир, анҹаг нә өз дедикләриндән, нә дә исрарла иддиа етдикләри шејләрдән башлары чыхмыр. 8 Биз билирик ки, дүзҝүн тәтбиг едиләрсә, Ганун јахшыдыр. 9 Ахы Ганун салеһ адамлар үчүн јох, ганунсуз,+ аси, аллаһсыз, ҝүнаһкар, сәдагәтсиз, мүгәддәс шејләри һеч јеринә гојан адамлар үчүн, гатилләр, о ҹүмләдән ата-ана гатилләри, 10 әхлагсыз, кишибаз, инсан оғрулары, јаланчы, анды позан* вә сағлам тәлимә+ зидд ҝедән ишләрлә мәшғул олан адамлар үчүн верилиб. 11 Бу сағлам тәлим хошбәхт Аллаһын мәнә әманәт етдији шанлы мүждәсинә мүвафигдир.+ 12 Мәнә ҝүҹ верән Ағамыз Мәсиһ Исаја миннәтдарам, чүнки о, мәни садиг биләрәк мәнә хидмәт һәвалә едиб.+ 13 Һәрчәнд әввәлләр мән күфр данышыр, Аллаһын халгыны тәгиб едирдим вә чох азғын адам идим.+ Бүтүн бунлара бахмајараг, мәнә мәрһәмәт ҝөстәрилди, чүнки мән ҹаһил вә имансыз олдуғум үчүн белә һәрәкәт едирдим. 14 Анҹаг мән иманла вә Мәсиһ Исадан дујдуғум мәһәббәтлә јанашы, Рәббин лүтфүнү дә бол-бол даддым. 15 Бу сөзләр доғру вә там етимада лајигдир: Мәсиһ Иса бу дүнјаја ҝүнаһлы адамлары хилас етмәк үчүн ҝәлди.+ О ҝүнаһ саһибләриндән ән бетәри дә мәнәм.+ 16 Буна бахмајараг, мәнә мәрһәмәт ҝөстәрилди ки, Мәсиһ Иса мәним, ән бетәр ҝүнаһкарын үзәриндә бүтүн сәбрини нүмајиш етдирсин вә мән әбәди һәјата говушмаг үчүн+ она иман ҝәтирәҹәк адамлара өрнәк олум. 17 Гој иззәт вә шәрәф сонсузадәк әбәдијјәт Һөкмдарынын,+ өлмәз+, ҝөзәҝөрүнмәз+ вә тәк олан Аллаһын+ олсун! Амин. 18 Оғлум, Тимути, сәнә бу ҝөстәриши сәнин барәндә едилән пејғәмбәрликләрә ујғун олараг верирәм. Белә ки, онларын сајәсиндә шанлы мүбаризәни давам етдирәсән,+ 19 иманыны вә тәмиз виҹданыны+ горујасан. Бәзиләри өз виҹданыны тапдамыш вә иманлары ҝәми кими гәзаја уғрамышдыр. 20 Һименеј+ вә Александр да беләләриндәндир. Онлары Шејтана тәслим етдим+ ки, бу ҹәзадан ибрәт ҝөтүрүб күфр етмәји тәрҝитсинләр.\n^ Мәнасы: Аллаһа шәрәф ҝәтирән.\n^ Јахуд јаландан анд ичән.\n1 Тимутијә 1