Q=5	C=5	SS=3	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=48	G1=40	G2=17	DLID=az_RU	BODY=Бурунди. Нола «Ҝөзәтчи гүлләси» нүсхәләрини ондан көз истәјән кишиләрә ҝөстәрир\nӘҺАЛИСИ 1 082 464 150\nТӘБЛИҒЧИЛӘРИН САЈЫ 1 453 694\nМҮГӘДДӘС КИТАБЫ ӨЈРӘНӘНЛӘРИН САЈЫ 3 688 959\nБенин. Дазира мотосиклетиндәки аудиоплејердән истифадә едәрәк сәрнишинләринә хош хәбәри чатдырыр\nБенинин ҹәнуб шәһәрләриндә јерли дилдә «зем» адланан мотосиклет таксиләри сакинләрин ән севимли нәглијјат васитәсидир. Дазира адлы көмәкчи өнҹүл өз мотосиклетинә аудиоплејер гурашдырыб вә сәрнишин отураҹағы тәрәфә ики сәсҝүҹләндириҹи јерләшдириб. О, һәмишә мотосиклетиндә әдәбијјатларымызын вә Мүгәддәс Китаб гираәтинин аудиојазыларыны гошур. Мотосиклетә минәнләр чох кечмир ки, аудиојазыны динләмәјә башлајыр. Чохусу елә диггәтлә гулаг асыр ки, мәнзилбашына чатанда билмирләр дүшсүнләр, ја јох. Бәзиләри исә, үмумијјәтлә, ахыра кими динләмәмиш дүшмүрләр. Дазира гардаш дејир: «Әлбәттә, јахшы оларды ки, мүштәри ҝедиш һаггыны тез өдәјиб дүшсүн, мән дә башга мүштәри тапым. Амма онларын хош хәбәри ешитмәси пул газанмагдан даһа ваҹибдир. Бундан әлавә, мән бу јолла чохлу журнал пајламышам».\nНола Бурундинин дағлыг әразисиндә аиләсилә бирҝә јашајан алтыјашлы гыз ушағыдыр. Бир ҝүн аиләси кичик көмүр собанын үзәриндә јемәк биширәркән гоншулугда ишләјән ики нәфәр ҝәлиб онлардан одун галамаг үчүн көз истәди. Онлар ҝәләндә балаҹа Нола собаја нәзарәт едирди. О, бу кишиләрә оҹагдан көз ҝөтүрмәјә иҹазә верди. Бир аз сонра Нола бу кишиләрин јанындан кечәндә ҝөрдү ки, онлар һәмин көзлә сигарет јандырырлар. Бу, гызҹығаза пис тәсир етдији үчүн онлара јахынлашыб белә деди: «Билсәјдим ки, бу көзлә сигарет јандыраҹагсыныз, ону сизә вермәздим». Бирдән Ноланын јадына дүшдү ки, ибадәт евиндә үзәриндә сигарет шәкли олан бир журнал ҝөрүб. О, тез ибадәт евинә гачыб «Ҝөзәтчи гүлләси»нин 2014-ҹү ил 1 ијун (рус.) сајындан ики нүсхә ҝөтүрдү вә һәмин адамларын јанына гајытды. Журналы онлара вериб исрар етди ки, дәрһал охусунлар. Сонра онлары јенә тапыб реҝионал топлантыја дәвәтнамә верди. Бу кишиләр гызҹығазын исрарындан һејрәтә ҝәлдикләри үчүн топлантынын ики ҝүнүндә иштирак етдиләр. Топлантыда фасилә заманы Нола онлары ҝөрдү вә аиләси илә бирҝә наһар етмәјә дәвәт етди. Ҝөрүб ешитдикләри бу ики кишијә елә тәсир еләди ки, онлар Мүгәддәс Китаб дәрсләринә башладылар.\nЛиберијадакы ағсаггаллар дөвләтин мүхтәлиф ислаһолунма биналарында хош хәбәри тәблиғ едирләр. Пајтахт Монровијада јашајан Јевес адлы хүсуси өнҹүл бөлүшүр: «Март ајында үч дустаг вәфтиз олунмамыш тәблиғчи олду. Беләҹә, Монровија мәркәзи һәбсханасында тәблиғчиләрин сајы үчдән алтыја галхды». Бәс онлар неҹә тәблиғ едирләр? Јевес изаһ едир: «Онлар һәр чәршәнбә вә шәнбә ҝүнләри тәблиғ ҝөрүшү кечирирләр. Сонра исә иҹазә илә камера-камера ҝәзиб дустагларла хош хәбәри бөлүшүрләр». Һал-һазырда дустагларын чоху илә фәрди Мүгәддәс Китаб дәрсләри кечирилир вә онлар һәбсханада кечирилән ҝөрүшләрдә иштирак едирләр. Филиалын бир нүмајәндәси һәмин һәбсханада 79 дустаг гаршысында мәрузә илә чыхыш етмишди. Диҝәр алты һәбсханада да мүнтәзәм олараг Мүгәддәс Китаб дәрсләри кечирилир. Дустагларын һәјатында ҝөзәл дәјишикликләр мүшаһидә олунур.\n«Көмәјә чох еһтијаҹымыз вар»\nҺәгигәтә мараг ҝөстәрән уҹгар әразиләрдәки инсанларын Мәсиһин өлүмүнү анма мәрасиминдә иштирак етмәләри үчүн бөјүк әмәк сәрф олунмушдур. Мәсәлән, бушмен кими танынан сан халгы Ҹәнуби Африканын јерли әһалисидир. Онлар әсрләр боју садә һәјат тәрзи сүрүб, ҝәзәри овчулугла вә јем јығмагла мәшғул олублар. Шимали Намибијада хидмәт едән Глен адлы хүсуси өнҹүл 2015-ҹи илдәки анма мәрасимини Рундунун шәргиндән 270 километр мәсафәдә јерләшән Сан кәндиндә тәшкил етди. Икинҹи дәфә иди ки, бурада анма мәрасими кечирилирди. Һәр ики мәрасимдә кәндин башчылары Јеһованын Шаһидләринә бу мәрасими кечирмәк үчүн һеч бир өдәниш етмәдән мәһкәмә залында јығышмаға иҹазә вермишди. Һәм мәрасим вахты, һәм дә ондан әввәл ҝүҹлү лејсан јағмышды. Амма буна бахмајараг, мәрасимдә 232 нәфәр иштирак етмишди. Бу әразидәки бушменләр чаггылты сәсләри илә танынан кве дилиндә данышырлар. Чыхыш инҝилис дилиндән кве дилинә тәрҹүмә олунмушду. Кве дилиндә Мүгәддәс Китаб олмадығы үчүн Әшија 35:5, 6 ајәләрини изаһ етмәк үчүн пројекторла диварда рәнҝли слајдлар ҝөстәрилмишди. Бу әразидә бир нечә нәфәрлә уғурла Мүгәддәс Китаб дәрси кечән Глен билдирир: «Сон ики ил әрзиндә ајда бир дәфә бура баш чәкирәм вә чадыр гуруб бир нечә ҝүн бурада галырам. Мәсафәнин узаг олмасы вә дил әнҝәли бурадакы инкишафы зәиflәдир. Көмәјә чох еһтијаҹымыз вар. Бу ил анма мәрасимини тәшкил етмәк үчүн мәмурларын гәбулуна ҝедәндә ҹәмијјәтә рәһбәрлик едән комитәнин үзвү деди ки, бурада ибадәт еви тиксәк, онлар үчүн хош олар. О деди ки, комитә бизә торпаг верәҹәк вә өз һесабларына бина тикәҹәкләр. Биздән ҝөзләнилән исә о иди ки, “пастор”умуз олсун, ја да ән азы иҹмадан кимисә “пастор” кими јетишдирәк!»\nНамибија. Ики тәблиғчи бөјүк мәмнунијјәтлә һимба тајфасына мәнсуб гадына хош хәбәри тәблиғ едир


Q=9	C=7	SS=0	LS=0	PS=1	DC=3	LC=0	SD=0	BS=2	G0=39	G1=31	G2=13	DLID=az_RU	BODY=Иса пејғәмбәр диндәки икиүзлүјү ифша едир (Мәтта 23) | Иса пејғәмбәрин һәјаты\nИса пејғәмбәр әлејһдарларыны мүһакимә едир\nМӘТТА 22:41—23:24 МАРК 12:35—40 ЛУКА 20:41—47\nМӘСИҺ КИМИН ОҒЛУДУР?\nМӘСИҺ ИКИҮЗЛҮ ӘЛЕЈҺДАРЛАРЫНЫ ИФША ЕДИР\nНисанын 11-дир. Дин хадимләринин Иса Мәсиһи ҝөздән салмаг, сөздә тутмаг вә ону Рома империјасына гаршы чыхармаг ҹәһдләри боша чыхды (Лука 20:20). Һәлә дә мәбәддә олан пејғәмбәр сөһбәти елә дәјишир ки, онларын әсил үзү ортаја чыхыр. Инди о, онлардан сорушур: «Мәсиһ һаггында нә дүшүнүрсүнүз? О, кимин оғлудур?» (Мәтта 22:42). Һамы чох јахшы билир ки, Мәсиһ Давуд пејғәмбәрин нәслиндән ҝәлмәлидир. Онлар да елә буну дејирләр (Мәтта 9:27; 12:23; Јәһја 7:42).\nИса пејғәмбәр сорушур: «Неҹә олур ки, Давуд илһам алараг ону “Аға” адландырыб дејир: “Јеһова Ағама деди: “Дүшмәнләрини ајағынын алтына гојанадәк сағымда отур”? Әҝәр Давуд ону “Аға” адландырырса, о, Давудун оғлу неҹә ола биләр?» (Мәтта 22:43—45).\nФәрисиләр сусурлар. Чүнки онлар Давуд пејғәмбәрин нәслиндән олан бир адамын ҝәлиб онлары Рома империјасынын әсарәтиндән гуртараҹағыны дүшүнүрләр. Амма Иса Зәбур 110:1, 2 ајәләринә истинад едәрәк Мәсиһин ади инсан һөкмдарындан үстүн олаҹағыны вурғулајыр. Мәсиһ Давуд пејғәмбәрин ағасы олаҹаг. Аллаһын сағында әјләшәндән сонра гүдрәтини ҝөстәрәҹәк. Иса пејғәмбәрин сөзләри гаршысында онун әлејһдарлары һеч бир сөз дејә билмирләр.\nИса пејғәмбәри бир чох инсанлар вә шаҝирдләри динләјир. Инди о, онлара мүраҹиәт едәрәк өзләрини мирзәләрдән вә фәрисиләрдән горумаға чағырыр. Бу адамлар Муса пејғәмбәрин јериндә отуруб Аллаһын ганунларыны өјрәдирләр. Иса Мәсиһ динләјиҹиләринә ҝөстәриш верир: «Дедикләри һәр шејә әмәл един, лакин ҝөрдүкләри ишләри ҝөрмәјин. Чүнки онлар дејирләр, амма етмирләр» (Мәтта 23:2, 3).\nСонра Иса Мәсиһ онларын икиүзлү олмаларына даир бир нечә нүмунә чәкир: «Онлар һәмаил кими тахдыглары ајә гутуҹугларыны ҝенишләндирир». Бәзи јәһудиләр Төвратдан ҝөтүрүлмүш парчалары кичик гутуҹуглара гојуб алынларына вә голларына бағлајырлар. Фәрисиләр ҹамаатын ҝөзүнә күл үфүрүб, ҝуја Гануну сәјлә иҹра етдикләрини ҝөстәрмәк үчүн бу гутуҹуглары бөјүдүрләр. Онлар һәмчинин палтарларынын әтәјиндәки сачаглары да узадырлар. Дүздүр, Аллаһ исраиллиләрә палтарларынын әтәјинә сачаг вурмағы бујурмушду (Сајлар 15:38—40). Амма фәрисиләр өзләрини инсанлара ҝөстәрмәк үчүн буну едирләр (Мәтта 23:5).\nШан-шөһрәт газанмаг истәји Иса Мәсиһин шаҝирдләринә дә сирајәт едә биләр. Буна ҝөрә дә пејғәмбәр онлара нәсиһәт верир: «Гојмајын сизи “Рабби” чағырсынлар, чүнки сизин бир Устадыныз вар, сиз исә бир-биринизә гардашсыныз. Һәмчинин јер үзүндә һеч кәси “Ата” чағырмајын, чүнки бир Атаныз вар, О да ҝөјдәдир. Гојмајын сизи рәһбәр адландырсынлар, чүнки бир Рәһбәриниз вар, о да Мәсиһдир». Бәс шаҝирдләр өзләринә неҹә јанашмалыдырлар? Онлар нә етмәлидирләр? Пејғәмбәр онлара дејир: «Аранызда ән бөјүк кимдирсә, гој сизә нөкәр олсун. Өзүнү јүксәлдән алчалдылаҹаг, өзүнү алчалдан јүксәлдиләҹәк» (Мәтта 23:8—12).\nСонра Иса пејғәмбәр икиүзлү мирзәләрә вә фәрисиләрә дәфәләрлә «вај һалыныза» дејир: «Вај сизин һалыныза, мирзәләр вә фәрисиләр, икиүзлүләр! Чүнки сиз сәмави Падшаһлығын гапыларыны инсанларын үзүнә бағлајырсыныз. Нә өзүнүз ҝирирсиниз, нә дә ҝирмәк истәјәнләри гојурсунуз» (Мәтта 23:13).\nФәрисиләр руһани дәјәрләри тапдаладыглары үчүн Иса пејғәмбәр онлары мүһакимә едир. Онлар буну өзләринә сәрф едән фикирләри ирәли сүрмәклә ҝөстәрирләр. Мәсәлән, онлар дејирләр: «Әҝәр кимсә мәбәдә анд ичирсә, ејби јох, амма кимсә мәбәддәки гызыла анд ичирсә, андыны мүтләг јеринә јетирмәлидир». Онлар мәбәдин гызылыны бу ибадәт јеринин руһани дәјәриндән јухары тутмагла әхлаги ҹәһәтдән кор бәләдчи олдугларыны ҝөстәрирләр. Онлар «Төвратдакы даһа ваҹиб мәсәләләрә: һагг-әдаләтә, мәрһәмәтә вә сәдагәтә» фикир вермирләр (Мәтта 23:16, 23; Лука 11:42).\nИса Мәсиһ бу фәрисиләри «ағҹаганады сүзҝәҹлә ајырыб, дәвәни дири-дири удан, кор бәләдчиләр» адландырыр (Мәтта 23:24). Онлар шәрабы сүзҝәҹдән кечирирләр ки, онун ичинә ағҹаганад дүшмәсин. Дини ајинләрә ҝөрә, ағҹаганад мурдар сајылыр. Лакин фәрисиләр Ганунун даһа ваҹиб тәләбләринә лагејд јанашырлар, јәни дини ајинләрә ҝөрә натәмиз һејван олан дәвәни, санки, дири-дири удурлар (Лавилиләр 11:4, 21—24).\nИса фәрисиләрдән Давуд пејғәмбәрин Мәсиһ һаггында нә дедијини сорушанда онлар нә үчүн сусурлар?\nФәрисиләр нәјә ҝөрә ајә гутуҹугларыны бөјүдүр вә узун сачаглар тикирләр?\nИса Мәсиһ шаҝирдләринә нә мәсләһәт ҝөрүр?


Q=14	C=5	SS=0	LS=5	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=22	G1=10	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Мәләкләр Исанын доғулдуғуну хәбәр верир | Ушаглар үчүн Мүгәддәс Китаб һекајәләри\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Алманија жест дили Америка жест дили Валенсија Вјетнам Галисија дили Данимарка Индонезија Исвеч Италија жест дили Кирибати Конго Литва Македонија Мексика жест дили Мјанма Ниас Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Понапе Самоа Сејшел креолу Таити Украјна Фиҹи Хмонг (ағ) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ачоли ашағы алман баса (Камерун) баск батак (каро) бикол бислама болгар булу варај везо венда волајта га газах ган гарифуна гуарани гуахиро гырғыз дхолуо еве едо ермәни естон ефик зулу ибан ибинда ибо илок инҝилис ирланд исоко испан италјан кабовердиану кабре каннада каонде карен (сго) каталан кекчи кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Куско) киконго кикујју кимбунду кинјаруанда кирунди кисонге киче кичуа (Имбабура) кичуа (Чимборасо) кореја коса куангали куанјама латыш лингала ломве луганда макуа малагаси малај малајалам мам маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар михе море науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар нгангела ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нјунгве окпе олу конзо осетин пангасинан пиҹин (Камерун) полјак португал португал (португал) пәнҹаб румын рус руторо санго сапотек (Лачигуири) свати себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили сунда тагалог таи тамил тандрој тараски татар тви телугу тетела тзелтал тив тотонак тохолабал тсва тсонга тумбука түрк умбунду уруунд урһобо фин фон франсыз хорват чех чибемба читонга читонга (Зимбабве) читонга (Малави) чичева чокве чол чуабо шона јао јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һереро һилигајнон һинд әрәб өзбәк\nМәләкләр Исанын доғулдуғуну хәбәр верир\nРома императору Сезар Август әмр верир ки, бүтүн јәһудиләр гејдијјата алынмаг үчүн өз шәһәрләринә гајытсынлар. Буна ҝөрә дә Јусиф вә Мәрјәм Јусифин аиләсинин шәһәринә, Бејтләһмә јола дүшүрләр. Мәрјәмин доғмаг вахтына аз галыб.\nЈусифлә Мәрјәм Бејтләһмә чатанда ҝеҹәләмәк үчүн анҹаг төвләдә јер тапырлар. Елә орадаҹа Мәрјәм Исаны дүнјаја ҝәтирир. О, ушағы бәләјиб еһмалҹа ахура гојур.\nБејтләһм јахынлығында чобанлар олур. Онлар чөлдә галыб, ҝеҹәләр сүрүләринин кешијини чәкирләр. Бирдән бир мәләк пејда олур вә Јеһованын гүдрәти әтрафа нур сачыр. Чобанлар горхур. Мәләк исә онлара дејир: «Горхмајын. Сизә хәбәр ҝәтирмишәм. Бу ҝүн Бејтләһмдә Мәсиһ доғулду». Бирдән ҝөјдә чохлу мәләк пејда олур. Онлар дејирләр: «Ҝөјләрдәки Аллаһымыза алгыш олсун! Јерә сүлһ нәсиб олсун». Сонра исә мәләкләр ҝөздән итир. Ҝөрәсән чобанлар нә едәҹәкләр?\nЧобанлар бир-бириләринә дејирләр: «Ҝәлин елә бу саат Бејтләһмә ҝедәк». Онлар дәрһал јола дүшүрләр. Чобанлар Јусифлә Мәрјәми вә ахурдакы көрпәни тапырлар.\nМәләјин чобанлара дедији сөзләрдән хәбәр тутан һәр кәс һејрәтә ҝәлир. Мәрјәм мәләјин сөзләри һагда дәриндән дүшүнүр вә бу сөзләри һеч вахт унутмур. Чобанлар сүрүләринин јанына гајыдыб ҝөрдүкләри вә ешитдикләри һәр шејә ҝөрә Јеһова Аллаһа шүкр едирләр.\n«Мән Аллаһдан ҝәлмишәм вә инди бурадајам. Мән өзбашына ҝәлмәмишәм, мәни О ҝөндәриб» (Јәһја 8:42)\nСуал: Мәләкләр Иса Мәсиһин доғулдуғуну неҹә елан едир? Чобанлар Бејтләһмдә кими ҝөрүрләр?\nЛука 2:1—20; Әшија 9:6\nИлсәба вә бәтниндәки ушаг Исаны неҹә иззәтләндирир?\nИса һарада вә нә вахт доғулуб?\nНәјә әсасән демәк олар ки, Иса декабрын 25-дә анадан олмајыб?


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=5	G1=5	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Mart 17, 2017 - 5:55 PM Хәбәрин коду : 818327 Мәнбә : АБНА – Хәбәр Аҝентлији “Азадлиг”-а истинадла Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, әлијевләр режиминин анти-Шиә сијасәтләри давам едир. Белә ки, мартын 16-да Нәсими Рајон Мәһкәмәсиндә Мүсәлман Бирлији Һәрәкаты Идарә Һејәтинин һәбсдә олмајан сонунҹу үзвү Елхан Исҝәндәров барәсиндә һәбс-гәтимкан тәдбири сечилиб.\nРежимин әдаләтсиз һаким Бабәк Һәсәнов илкин истинтаг дөврү үчүн һәбс мүддәтини 3 ај 11 ҝүн мүәјјәнләшдириб. Бу һагда вәкил Фариз Намазлы мәлумат вериб.\nНардаран әмәлијјатындан сонра һәбс олунан вә һазырда Бакы Ағыр Ҹинајәтләр Мәһкәмәсиндә мүһакимәси давам едән 24 нәфәр дә ејни маддәләрлә сучланырлар. Һәрәкатын Идарә Һејәтинин диҝәр үзвләри һәбс едиләркән, Елхан Исҝәндәров ҝизләндијиндән, һаггында ахтарыш елан олунмушду.\nЕлхан Исҝәндәров мәһкәмәдә һеч бир ҹинајәт төрәтмәдијини вә иттиһамлары гәбул етмәдијини билдириб. О, Мүсәлман Бирлији Һәрәкатынын сифаришијлә “Вәһдәт” футбол турнири тәшкил етдијини, бирлијин үзвләри һәбс олунаркән, горхусундан ҝизләндијини сөјләјиб.\nЕлхан Исҝәндәров даһа сонра Сабунчу Рајон Полис Идарәсинин мүвәггәти сахлама тәҹридханасына апарылыб.\nОнун вәкили Фариз Намазлы һәбс гәрарындан апеллјасија шикајәти верәҹәк.\nВәкилин сөзләринә ҝөрә, Елхан Исҝәндәрову мартын 14-дә ҝеҹә саат 2-дә евиндә башына торба кечирәрәк апарыблар. Һара апарылдығы барәдә аиләсинә һеч бир мәлумат верилмәјиб.


Q=14	C=5	SS=3	LS=7	PS=3	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=54	G1=32	G2=11	DLID=az_RU	BODY=Лука 24 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nИсанын дирилмәси (1—12)\nИммаса ҝедән јолда (13—35)\nИса шаҝирдләринин гаршысында пејда олур (36—49)\nИса ҝөјә галхыр (50—53)\n24 Һәфтәнин илк ҝүнү* сәһәр тездән онлар һазырладыглары әтирли отлары да ҝөтүрүб сәрдабәјә ҝәлдиләр.+ 2 Јахынлашанда ҝөрдүләр ки, сәрдабәнин ағзындакы дашы кәнара јуварлајыблар.+ 3 Гадынлар сәрдабәјә ҝирәндә орада Исанын ҹәсәдини тапмадылар.+ 4 Онлар чашбаш галдылар. Бирдән јанларында парлаг либасда ики нәфәр пејда олду. 5 Гадынлар горхудан онларын үзүнә бахмадылар. Амма о ики нәфәр онлара деди: «Сиз нә үчүн дирини өлүләр арасында ахтарырсыныз?+ 6 О, бурада јохдур, дирилиб. Һәлә Ҹәлиләдә оларкән онун сизә 7 инсан Оғлунун ҝүнаһлыларын әлинә вериләҹәји, дирәкдә едам олунаҹағы, анҹаг үчүнҹү ҝүндә дириләҹәји барәсиндә дедикләрини јадыныза салын».+ 8 Гадынлар Исанын сөзләрини хатырладылар+ 9 вә сәрдабәдән ҝери дөнүб һәр шеји он бир һәваријә вә диҝәр шаҝирдләрә данышдылар.+ 10 Бу гадынлар Мәҹдәлли Мәрјәм, Јуһәннә вә Јагубун анасы Мәрјәм иди. Онларла олан диҝәр гадынлар да бу һагда һәвариләрә данышдылар. 11 Анҹаг һәвариләр гадынларын дедикләрини бош шеј саныб онлара инанмадылар. 12 Бутрус исә ајаға галхыб сәрдабәјә гачды вә ичәри бојлананда орада кәфәндән башга бир шеј ҝөрмәди. Бутрус мат-мәәттәл чыхыб ҝәлди. 13 Елә һәмин ҝүн ики шаҝирд Јерусәлимдән тәгрибән он бир километр* аралыда јерләшән Иммас кәндинә ҝедирди. 14 Онлар баш вермиш бу һадисәләр барәдә араларында сөһбәт едирдиләр. 15 Шаҝирдләр араларында данышаркән Иса јахынлашыб онларла јанашы ҝетди. 16 Амма онлар Исаны танымадылар.+ 17 Иса онлардан сорушду: «Нә барәдә данышырсыныз?» Шаҝирдләр дајандылар. Онлар чох гәмҝин идиләр. 18 Клеопас адлы шаҝирд она деди: «Сән гәрибсән, Јерусәлимдә тәк галырсан ки, хәбәрин јохдур* бу ҝүнләрдә шәһәрдә нә баш вериб?» 19 Иса онлардан сорушду: «Нә олуб ки?» Онлар ҹаваб вердиләр: «Нәсрани+ Иса илә бағлы һадисәләри дејирик. О, Аллаһын вә бүтүн халгын гаршысында сөздә вә әмәлдә гүдрәтли бир пејғәмбәр иди.+ 20 Бизим бөјүк каһинләр вә рәһбәрләр исә ону Пилата тәслим етдиләр.+ О да она өлүм һөкмү кәсиб дирәкдә едам етди. 21 Еһ, биз исә үмид едирдик ки, о, Исраили азад едәҹәк.+ Артыг бу һадисәләрдән үч ҝүн кечир. 22 Үстәлик, шаҝирдләр арасындакы гадынлардан бәзиләри дә бизи лап чашбаш гојублар. Онлар сәһәр тездән сәрдабәјә ҝетдиләр,+ 23 амма онун ҹәсәдини орада тапмадылар. Ҝәлиб орада гејри-ади бир шеј ҝөрдүкләрини данышдылар. Ҝуја мәләкләр пејда олуб онун сағ олдуғуну сөјләјибләр. 24 Онда бизимкиләрдән бәзиләри сәрдабәјә ҝетдиләр+ вә ҝөрдүләр ки, һәр шеј гадынларын дедији кимидир. Амма онун өзүнү ҝөрмәдиләр». 25 Иса онлара деди: «Еј ағылсызлар! Еј пејғәмбәрләрин дедикләринә инанмајан үрәји һиссијјатсызлар! 26 Мәҝәр Мәсиһ бу әзаблара гатлашмалы+ вә сонра шәрәфә чатмалы дејилди?»+ 27 Сонра Мусадан вә бүтүн Пејғәмбәрләрдән+ башлајыб Мүгәддәс Јазыларда өзүнә аид олан шејләри бир-бир онлара изаһ етди. 28 Нәһајәт, онлар кәндә чатдылар. Амма Иса өзүнү елә апарды ки, ҝуја јолуна давам едир. 29 Онда шаҝирдләр тәкид етдиләр: «Артыг ахшам дүшүр, гаш гаралыр. Бизимлә гал». Иса разылашыб ичәри ҝирди. 30 Сүфрәдә отуран заман Иса чөрәји ҝөтүрүб дуа етди, сонра бөлүб онлара верди.+ 31 Онда шаҝирдләрин ҝөзү там ачылды вә ону таныдылар. Лакин Иса гејб олду.+ 32 Онлар бир-биринә дедиләр: «Мәҝәр о, јолда бизимлә данышанда, Мүгәддәс Јазылары бизә изаһ едәндә үрәјимиз алышыб јанмырды?» 33 Онлар јубанмадан Јерусәлимә гајытдылар вә ҝөрдүләр ки, он бир һәвари вә диҝәр шаҝирдләр бир јерә јығышыблар. 34 Орадакылар дедиләр: «Доғрудан да, Аға дирилиб вә Шимона ҝөрүнүб!»+ 35 Онда ики шаҝирд дә јолда баш вермиш һадисәни вә Иса чөрәји бөләркән ону неҹә таныдыгларыны һамыја данышдылар.+ 36 Онлар бүтүн бунлардан данышаркән Иса өзү орада пејда олуб: «Сизә салам олсун», — деди.+ 37 Амма шаҝирдләр бәрк горхдулар, онлары дәһшәт бүрүдү, елә зәнн етдиләр ки, габагларындакы руһдур. 38 Иса онлара деди: «Нијә горхурсунуз? Нә үчүн үрәјиниздә шүбһәләр вар? 39 Әлләримә, ајагларыма бахын. Бу, мәнәм. Мәнә тохунун, бахын, ахы руһун әти вә сүмүјү олмур, мәндә исә вар». 40 Иса бунлары дејиб әлләрини вә ајагларыны онлара ҝөстәрди. 41 Онлар севинҹ вә һејрәт ичиндә идиләр, амма һәлә дә инана билмирдиләр. Онда Иса сорушду: «Јемәјә бир шејиниз вар?» 42 Она бир тикә гызардылмыш балыг вердиләр. 43 О, балығы ҝөтүрүб онларын ҝөзү габағында једи. 44 Сонра Иса белә деди: «Һәлә сизинлә оланда сизә мәһз бу һагда данышмышдым.+ Сизә демишдим ки, Мусанын Төвратында*, Пејғәмбәрләрин китабында вә Зәбурда мәним һаггымда јазыланлар јеринә јетмәлидир».+ 45 Сонра Иса Мүгәддәс Јазыларын мәнасыны анламаг үчүн онларын зеһнини там ачды+ 46 вә деди: «Мүгәддәс Јазылар дејир ки, Мәсиһ әзаб чәкәҹәк, өлүб үчүнҹү ҝүндә дириләҹәк,+ 47 Јерусәлимдән башлајараг+ бүтүн халглара+ онун ады илә ҝүнаһларын бағышланмасы+ үчүн төвбә тәблиғ олунаҹаг. 48 Сиз бунларын шаһиди олаҹагсыныз.+ 49 Мән Атамын вәд етдији әнамы сизә ҝөндәрәҹәјәм. Она ҝөрә дә ҝөјдән ҝәлән ҝүҹү алмајынҹа шәһәрдән чыхмајын».+ 50 Иса онлары Бејтанијјәјә кими ҝәтирди, сонра әлләрини галдырыб онлара хејир-дуа верди. 51 Иса онлара хејир-дуа верәркән онлардан ајрылды вә ҝөјә галхды.+ 52 Шаҝирдләр она тәзим едиб бөјүк севинҹлә Јерусәлимә гајытдылар.+ 53 Онлар даима мәбәддә олурдулар вә Аллаһы мәдһ едирдиләр.+\n^ Һәрфән: 60 стади. Б14 әлавәсинә бах.\n^ Диҝәр вариант: Јерусәлимә ҝәлән гонагларын ичиндә тәкҹә сәнин хәбәрин јохдур?


Q=16	C=8	SS=2	LS=7	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=52	G1=45	G2=34	DLID=az_RU	BODY=Башибузукон – Avesta Talysh\nБашибузукон Османи ијән че Тыркијә һукмәтику авжор ијән јомјә сә, әмма рәсми мәвоҹиб ныстәнә ғејри-низами дастон номе. Ым сыхан бә әмәл омә тырки зывонәдә быә “баш” – “сә” ијән “бузук” – “дивинә” сыханонку. Јәне “дивинә”, “ныжбыр”, “хујәжә”, “сәрданг”. Әвони бә мыжд гәтејдәбин әсосән че Османи империјә, веј вахти Албанијә ијән Гәдә Асијә ән ҹангтәләбә тобјон дыләдә. Чәвон авжор бејдәбе низә, шымши, һафттир ијән хәнҹәр. Башибузукон дастон ҹури тәшкил кардеј ја әвони бә интизом вардеј роәдә һәтто хариҹи генералон һар ҹурә ҹәһдон де беовандәти сә бејдәбин. Бы һәхәдә чандә кәрә мәрузәшон кардәбе ыштә һисоботонәдә мәшһур франсызә генерал Јуссуф Жозеф Вантини, британијәвыжә суваријә генерал-мајор Вилјам Битсони ијән ҹо кәсон.\nБашибузукон әшивоәти ијән кисибкорәти һаканә мәҹбур кардејдәбин низамијә ләшғәрон ки, әвон тәргсилоһ быкән әвони. Әвон ыштә жыго әшивоәтијон ијән хунһәрисәтијон битов һоләдә нишошон дој 1877-1878-нә сорон Русијә-Тыркијә ҹанги вахтәдә.\nДинҹ вахтонәдә башибузукон око дојдәбин дылә хыдмәтәдә ҹурбәҹурә выронәдә. Ҹанги вахтәдә есә бој әвони сәфәрбәр кардејдәбин ҹәзо дастон ғысмәдә, чумчыко бә нәзәр сәјдәбин чәвон бә кисиби ијән ғолдурәти һәмрәғәти. Бәчәвон дастон вотејдәбин “одә”, һар гылә дастә сәдә мандејдәбе “одәбаши”.\n1869-нә сори Тыркијәдә че Пруссијә һәрби системи тәтбығ карде бәпештә бә ғәрор омәјн ки, әнҹәх дастәкә ләшғәрон ҹәлб лозиме кардеј Албанијәо ијән че Гәдә Асијә бандә вилојәтоно. Башибузукон дахил быә ләшғәрон “ассикири-муавине” номәдә и поә сәһро ләшғәр быәнинбе, “ассикири-муллје” номәдә ә гылә поә есә бој дахил быәнинбе бә милли гвардијә тәркиб.\nБашибузкукон дәмандин бо ыштәни һәнијән чок нишо дојә мәһз Русијә-Тыркијә ҹанги вахтәдә. Чәвон хунһәрисә кисибкорә кејфијәтон хысусән бегули бин Балканонәдә ијән Ғәрби Ермәнистони зәминонәдә. 1911-нә сори Һәрби Енсиклопедијә нывыштејдә ки, иглә Балканонәдә башибузукон 20 000 кәсбин. Ғәрби Ермәнистони зәминонәдә чәвон ҹәзо әмәлијотон мыфәссәл тәсвир кардә быән Владимир Сергејевич Соловјови 1899-нә сори сәнәдон сәпе нывыштә “Сеглә гәп” номәдә фәлсәфи повестәдә: “Әмә етатејдәмон бә дә, хәритәдә нывыштә быә ки, ым гыләј јолә ермәни дије. Һәлбәттә, дијо жычи мандәни, әмма вахтәдә, һәлә бы навони һәғиғәтән јолә ди быә; чандә километрә дијәроо дујәвул чијејдә… Мы тожниме ыштә асп, шим бә нав; әмма һәлә һичи нывиндә, обыштә гужди бујәвуләку сәрәсәјм: башибузукон шодоәшоне ыштә кијәсә шән. Че витә ермәнијон әнһорә әрәбон перәхе зынәни, әвон гәтәшоне әвон ијо, әғәти кардәшоне… Әрәбон жијәдә отәшыон сәноә. Һәни ҹо тәфсилотон гәп нибәжем… јорғә-јорғә тожниме асп, шим бә нав, әмә дәшимон бә сутә ди – һарчишон сутәбе, һичи мандәныбе…”.\nФ.М. Достојевски ыштә “Карамазови быјон” романәдә тәсвир кардејдә че башибузукон Болғарыстонәдә кардә әшивоәтијон: “…Славјанон усјонику тарсә тыркон ијән чәркәзон әјо, Болғарыстонәдә һар вырәдә ғәттоләти кардејдән, јәне сутејдән, анҹејдән, зор кардејдән бә женон ијән әғылон ијән ҹо кәсон, һарчи тәсвир кардеј ғејри-мымкуне. Әсыл һәғиғәтәдә һаканә гәп жәјдән одәми ғәддорә “әшивоәти” һәхәдә, әмма ым гырд беәдоләтәтије ијән һәфтоғи бардәнине бә вәшјәнә һәјвонон аидијотәдә. Вәшјәнә һәјвон һич вахти жыго ғәддор әзыни бе бәнә одәми жыго де мәһорәти, жыго бәдии ғәддорәти әзыни карде…”.\nШәһр Батакәдә ијән чәј һәндәвәрәдә (Болғарыстон) бә османи зылми вәјнә 1876-нә сори Апрели усјони вахти шејдәбин тәсвир кардеш ғејри-мымкун быә ғәддорә ҹангон. Усјонкорон ијән хәлғ бәнә мерди гонә ҹанг бардејдәбин бә вејашмардә османи ләшғәрон ијән ҹәзокорә башибузукон вәјнә. Ғејри-бәробәр ҹангонәдә шәһид бејдәбин, османон бәјжи-бәјжи сутышоне јаанки анҹәшоне пенҹ һәзо мерд, жен ијән әғыл, шәһр Батакән гырд выртивыло кардышоне. Дынјо һәдәјон мандәбе бы зылмкорон ијән чәвон ҹәзокорон жыго әшивоәтијон. “Әшивоәти марзоныш һесте дынјоәдә, әбыни әвони пеш бе. Тыркон ым марзијән пеш бин Батакәдә”, — нывыштејдәбе че Ингилтәрә «Daily News» ружномә мыхбир Мак Гахан.\n1877-нә сори товыстонәдә номдорә уруси рәссам Коснтантин Маковски ше бә Балкан, әјо ше-ше Сербијә ијән Болғарыстонәдә һәрәкәт кардә уруси орду думо, кәшәше шикилон. 1876-нә сори Болғарыстонәдә быә хәлғи усјони Тыркијә ихтыдори тәрәфо де ғәддорәти етосније ијән башибузукон бә динҹә әһоли вәјнә кардә әшивоәтијон һәхәдә шојдон гәп жә һикојотон зумандә әсәрышон карде бә рәссами. Маковски кырт гыләј мыддәтәдә едаштыше ыштә рәсм Петербурги нымојишгоәдә. “Болғари шәһидә женон” номәдә чәј кәшә рәсмәдә (1877) әј тәсвир кардәше башибузукон Болғарыстонәдә кардә әшивоәтијон. Әсәри һәватејку чәј гырдә кардә пулон һәммәј шин бә Болғарыстон бә зәрәр кәшә мәхлоғи комәг.\n“Гыләј каммәдәнијә ијән һәнијән фанатикә хәлғи ғәзинә тыркон, хысусән башибузукон шәк ни ки, һәнијән јолә ғәддорәти нымојиш кардовнејдән… Чәвон ән јолә ғәддорәтијон әвон ыштән нишо дојдән; әвон пијејдәшоне дештә әшивоәти тарс дәнән бә ҹәмати дыл, һәмән һич нијоән кардејдәнин ыми… Әв ки манде бә “әшивоәтијәдә” әвони иттиһом кардә мәрағинә тәрәфон, фактон тәкзиб кардејро вәс ғәдәрәдә мәлумотонышон нин вотәјнә, әвон һежо ијән де һукман һежо истинод кардејдән бә иглә мәсәлә: “беабрујәти ијән ғәддорәти һолон гирәм раст бонән, мығәссирин бымонәдә низами ләшғәрон не, хошәхошә дастон”. Тыркон нишо дојдән башибузукон. Һәлбәттә, һәхи бахшә һесте бымәдә. Ғејри-ниһзами ләшғәрон кам интизоминин, веј навәжәнин… әвон ҹанг кардејдән әсосән де дышмени сәрбозон не, де дышменә хәлғи ијән де дышмени жәгоән “нијонијә” дастон. Әве тәбиије ки, боәвон омәни оләмәти һәхәдә мыһокимә ијән бә бејнәлхәлғ ҹанги ғанунон әмәл кардеј, әвон һич мәсәшонни чәвон һәхәдә. .. Чы психологијә әсосәдә һежо мандејдә жимони мығәддәсәти ијән чәј сәрвәт бе бә һәшә жәј ијән зори че һәрби вахти иглә ғанун бе бә гиј гәтеј”, — нывыштејдәбе Михаил Александрович Осоргин ыштә 1913-нә сори “Авропә хәбон”әдә чап кардә быә “Балкани “әшивоәтијон” һәхәдә” номәдә ессејәдә.\n1866-нә сори бешә “Уруси хәбонәдә” чап кардә быә “Карси егырди чоглә епизод” номәдә мәғаләдә тсвир кардејдән башибузукон ләшғәрон. “Башибузукон, рәдифон ијән лазон дастә-дастә шејдәбин. Әвон танкардәшонбе ҹури либосон: гыләјни шејдәбе ыштә милли либосәдә, гыләјни сәрбози шинеләдә, гыләјни нимтанәдә ијән јолә чәкмонәдә, гыләјни сәвонәјнә сијо һовужә палтоәдә. Әвон һәммәј шәләбәкулбин; чәвон һар гыләјни хырҹини сәпе һестбе дыләдә быәјон нијо кардејро де ријә-ријә ҹоныможи едоә быә гыләј дыждә бардән…”.\nАлександр Иванович Куприн ыштә “Әноә дастине” номәдә повестәдә нывыштејдә: “Есә бој ым, ғејд быкә, Верунја, бә вахти быә ки, бәвәдә башибузукон анҹејдәбин чәмә пикетон жәгоән софсојә, чокнә јарославыжә жен анҹедә кәләмә бынон бустонәдә”.\nЫштә “Османи империјә боһран” номәдә әсәрәдә Ҹејмс Рејд тәсвир кардејдә че тыркон Болғарыстонәдә болғари хәлғи милли-озоди ҹанги етоснејро вырәбәвырә кардә, бә Тыркијә орду ғејри-низами дастон тәркиб дәшә чәркәзон дастон ијән дејәвон иҹо болғарон сәросәр кисиб кардә башибузукон. Батакәдә быә ғырәнәми тырокн ијән әвони мышоијәт кардә ҹо ғејри-низами дастон кардә ҹо жәго фаҹион фонәдә фәрғинбе дештә ғәддорәти ијән әшивоәти.\n1904-нә сори чапо бешә «Les atrocités. Rapport officiel» тәсвир кардејдә че башибузукон бә ермәнијә шәһр Муши сәбәсоон сә вардә мысибәтон: “Ғырәнәми ғәддор ијән дәһшәтинбе. Башибузукон мыслыш ныбыә әшивоәтијонышон кардәбе”.\nЛондонәдә ныштә Незә Шәрғәдә вәзјәти һәхәдә Бејнәлхәлғ Конфранси 1904-нә сори рапортәдә, һәмчинин, ғејд кардәшоне: “Муши чоләријә һәмә ермәни дијонышон гәтәбе тыркә низами ләшғәрон. Хачпәрәстә әһоли чәвонку нијо бејро витејдә бә башибузукон егырд гәтә банд Сасун”.\nА.Ф. Гилфердинги Дробнјакәдә ијән Требинәдә (есә че Боснијә ијән Һерсеговина зәминон) быә һәрби мәрәшулә һәхәдә мәлумотәдә жыго нывыштә быә: “…Башибузукон (бәбе вотеј ки, иглә албанон) мынтәзәм мааш ијән јомјә сәјдәныбин вотәјнә, жијејдәбин бә вырәј мәхлоғи һисоб, һар ҹурә зор кардејдәбин бәвон. Бы незони Дробнјаки депутатон омәјн бә Сарајево че пашә тоно бы һәхәдә шикат кардејро. Тыркә һукмәт шәри нави гәтејро һич гылә тәсиринә тәдбир виндејдәныбе вотәјнә, һовсәләшон танг быә дробнјакыжон гырдә бин, тожнишоне башибузукон ыштә дијоно де авжори комәги…”.\nОсмани ијән Тыркијә ғејри-низами дастон әшивоәтијон ијән ыштәнбәсәтијон сыбут кардә тарыхи фактон вәс ғәдәрәдән. Балканәдә ијән Гәдә Асијәдә жијә чандә гылә хәлғи јодәдә һәлән мандән чәвон тарыхи ым ғәмгинә сәһифон һәхәдә фактон. Шәһидон ијән әзобкәшон дож ијән һузр, бә бәшәри вәјнә кардә быә ҹинојәтон ијән бәчәвон кардәкәсон быә нифрәти ыштә әксыш пәјдо кардә де башибузукон димбәдим омә хәлғон фолклорәдә. Әве ымруж веј вахти башибузук вотејдән ә одәмон характеризә кардејро ки, әвон ғадирин бә ән ғәддорә зылми.\nPrevious Талышское движение в ХХ веке: Первый этап\nNext “Sizə qurbandır can, talış balaları!” – Talış mirvarisindən reportaj


Q=33	C=0	SS=0	LS=33	PS=0	DC=0	LC=0	SD=100	BS=1	G0=0	G1=0	G2=0	DLID=az_RU	BODY=iyun 16, 2021 - 10:54 PM Хәбәрин коду : 1151206 Мәнбә : АБНА Хәбәр Аҝентлији Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) Хәбәр Аҝентлији –АБНА-нын вердији хәбәрә әсасән, Америка Бирләшмиш Штатларынын сөздә гондарма ИШИД әлејһинә јаратдығы бејнәлхалг коалисија гүввәләри пешмәрҝә силаһлылалыларыны 1 милјон доллар дәјәриндә силаһ вә сүрсатлар илә тәҹһиз едиб.\nСөздә гондарма ИШИД әлејһинә јаратдығы бејнәлхалг коалисија гүввәләринә бағлы ресурслардан бири билдириб: “Пешмәрҝә күрдләринә верилән силаһ вә сүрсатлар Ираг дөвләтинин ИШИД әлејһинә мүбаризә апармасы үчүн нәзәрдә тутулуб.\nИШИД-ә гаршы мүбаризә үчүн АБШ Мүдафиә Назирлији хүсуси бүдҹә ајырыбдыр.”


Q=11	C=11	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=5	G1=4	G2=4	DLID=az_RU	BODY=17 Октјабр 2020\nМилли Һидрометеоролоҝија Хидмәтинин вердији мәлумата ҝөрә октјабрын 17-дә Бакыда вә Абшерон јарымадасында һаванын дәјишкән булудлу олаҹағы, әсасән јағмурсуз кечәҹәји ҝөзләнилир. Мүлајим ҹәнуб-гәрб күләји әсәҹәк.\nҺаванын температуру Абшерон јарымадасында ҝеҹә 14-17, ҝүндүз 22-26, Бакыда ҝеҹә 15-17, ҝүндүз 24-26 дәрәҹә исти олаҹаг. Атмосфер тәзјиги нормадан јүксәк 764 мм ҹивә сүтуну, нисби рүтубәт ҝеҹә 75-85, ҝүндүз 50-60 фаиз тәшкил едәҹәк.\nОктјабрын 17-дә Азәрбајҹанын рајонларында һаванын әсасән јағмурсуз кечәҹәји, ҝеҹә вә сәһәр бәзи јерләрдә думан олаҹағы ҝөзләнилир. Шәрг күләји әсәҹәк. Һаванын температуру ҝеҹә 10-15, ҝүндүз 23-28, дағларда ҝеҹә 5-10, ҝүндүз 16-21 дәрәҹә исти олаҹаг.\nОктјабрын 17-18-дә Абшерон јарымадасында метеороложи амилләрин зәиф, мүлајим тәрәддүдү вә иглим нормасына јахын температур режими ҝөзләнилир ки, бу да метеоһәссас инсанлар үчүн әсасән әлверишлидир.\n975 дәфә бахылыб


Q=18	C=3	SS=3	LS=7	PS=7	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=25	G1=19	G2=13	DLID=az_RU	BODY=Әрәмја 3 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nИсраилин дөнүклүјү һәддини ашыб (1—5)\nИсраил вә Јәһуда зинакардыр (6—11)\nТөвбәјә чағырыш (12—25)\n3 Ҹамаат сорушур: «Киши арвадыны бошаса, арвад да чыхыб башгасына әрә ҝетсә, киши ону бир дә гәбул едәр?» Бу өлкә тамамилә мурдарланыб.+ «Сән чохлу ојнашынла фаһишәлик етдин,+Инди Мәнә ҝери гајыдаҹагсан?» — бәјан едир Јеһова. 2 «Башыны галдыр, чылпаг тәпәләрә бах. Зорланмадығын јер галыб? Сәһрадакы бәдәви кими,Јолларда дуруб ојнашларыны ҝөзләдин. Фаһишәлијинлә, мәнфурлуғунлаӨлкәни мурдарладын.+ 3 Буна ҝөрә јағышлар кәсилиб,+Баһарда јағыш јағмыр. Сән фаһишәлик едән һәјасыз арвада охшајырсан.Утаныб-гызармырсан.+ 4 Инди дә Мәни чағырырсан:“Атам, ҹаванлыг һәмдәмим!+ 5 Һеч әбәдилик инҹик галарлар?Һәмишәлик кин сахлајарлар?” Бир тәрәфдән белә дејирсән,Бир тәрәфдән дә еләдијини еләјирсән, пислијиндән әл чәкмирсән».+ 6 Јушијјә падшаһын+ дөврүндә мәнә Јеһованын сөзү назил олду: «“Хәјанәткар Исраилин һәрәкәтини ҝөрүрсән? О, һәр һүндүр дағын тәпәсиндә, һәр ҝур јарпаглы ағаҹын алтында фаһишәлик етди.+ 7 Бундан сонра да Мән ону дөнә-дөнә ҝери чағырдым,+ о исә гајытмады. Јәһуда да хәјанәткар баҹысына бахды.+ 8 Мән буну ҝөрәндә зина етдијинә ҝөрә+ хәјанәткар Исраилә талаг кағызыны вериб ону бошадым.+ Вәфасыз баҹысы Јәһуда буну ҝөрүб горхмады, о да ҝедиб фаһишәлик етди.+ 9 Арсыз-арсыз фаһишәлик етди. Дашларла, ағаҹларла зина едиб фаһишәлијилә өлкәни мурдарлады.+ 10 Бүтүн бунлара бахмајараг, онун вәфасыз баҹысы Јәһуда сидги-үрәкдән Мәнә дөнмәди, јаландан өзүнү елә ҝөстәрди”, — бәјан едир Јеһова». 11 Сонра Јеһова мәнә деди: «Хәјанәткар Исраил вәфасыз Јәһудадан салеһ чыхды.+ 12 Ҝет, шимала бу сөзләри ҹар чәк:+ “Јеһова бәјан едир: “Ҝери дөн, еј аси Исраил,+ Мән сизә гәзәблә бахмајаҹағам,+ чүнки Мән вәфалыјам, — бәјан едир Јеһова, — һәмишәлик аҹыглы галмајаҹағам. 13 Бирҹә ҝүнаһынызы бојнунуза алын, чүнки Аллаһыныз Јеһоваја асилик етдиниз. Һәр ҝур јарпаглы ағаҹын алтында өзүнүзү јадлара вердиниз, Мәнә гулаг асмадыныз”. Јеһова белә бәјан едир». 14 «Ҝери дөнүн, еј аси өвладлар, — Јеһова бәјан едир, — Мән сизин саһибинизәм*, сизи шәһәрләрдән бир-бир, гәбиләләрдән ики-ики ҝөтүрүб Сиона ҝәтирәҹәјәм.+ 15 Сизә үрәјимҹә олан чобанлар верәҹәјәм,+ онлар сизи биликлә, дәрракә илә бәсләјәҹәк. 16 О вахт өлкәдә артыб-чохалаҹаг, бар верәҹәксиниз, — Јеһова бәјан едир.+ — Артыг һеч ким “Јеһованын Әһд сандығы” сөзүнү дилинә ҝәтирмәјәҹәк. Һеч ким ону хатырламајаҹаг, јада салмајаҹаг, хиффәтини чәкмәјәҹәк, јенисини дүзәлтмәјәҹәк. 17 О вахт Јерусәлимә Јеһованын тахты дејиләҹәк.+ Бүтүн халглар Јеһованын адыны уҹалтмаг үчүн Јерусәлимә топлашаҹаг.+ Даһа инадла өз гара үрәкләринә ҝөрә һәрәкәт етмәјәҹәкләр». 18 «О ҝүнләрдә Јәһуда еви илә Исраил еви бирләшиб+ шимал өлкәсиндән ата-бабаларыныза ирс вердијим өлкәјә ҝәләҹәкләр.+ 19 Дедим: “Сизи оғулларым арасына гојдум, сизә дүнјанын дилбәр ҝушәсини, халгларын һејран галдығы ирси вердим”.+ Фикирләширдим Мәнә “Ата” дејәҹәксиниз, јолумдан сапмајаҹагсыныз. 20 Сиз исә, еј Исраил еви, әрини атан хәјанәткар гадын кими, Мәнимлә хәјанәткарҹасына даврандыныз,+ — бәјан едир Јеһова». 21 Чылпаг тәпәләрдән сәс ешидилир,Исраил халгы ағлајыр, јалвар-јахар едир.Онлар әјри јолла ҝедибләр,Аллаһлары Јеһованы унудублар.+ 22 «Гајыдын, еј аси өвладлар, Сизин аси үрәјинизә шәфа верим».+ «Будур, Сәнин јанына ҝәлмишик.Чүнки Сәнсән бизим Аллаһымыз, еј Јеһова.+ 23 Тәпәләрдәки, дағлардакы һај-күј јаландыр.+ Исраилә гуртулуш ҝәтирән Аллаһымыз Јеһовадыр.+ 24 О ијрәнҹ шеј исә ҝәнҹлијимиздән бәри ата-бабаларымызын ганыны совурур,+Онларын гојун-гузуларыны, мал-гарасыны,Оғул-гызларыны әлиндән алыб. 25 Ҝәлин рүсвајчылыг ичиндә узанаг,Рәзиллик үстүмүзү өртсүн,Чүнки ҝәнҹлијимиздән бу ҝүнә кимиБиз дә, аталарымыз да Аллаһымыз Јеһоваја гаршы ҝүнаһ едирик,+Аллаһымыз Јеһоваја табе олмуруг».\n^ Диҝәр вариант: әринизәм.


Q=100	C=85	SS=0	LS=42	PS=85	DC=0	LC=42	SD=0	BS=2	G0=3	G1=1	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Nirachorn.com : ���Ҵ�ҹ���ǡ����¸�\n�� �.�. 2550 : �ӹѡ����� �.�.�. ��Ҥ��������෤����� (��-�����)\n��Ҵ�ٻ���� 210x297 ���������\n����˹� 33 ���������\n���˹ѡ 1,400 ����\n�ӹǹ 584 ˹��\n�Ҥ� 380 �ҷ [��ҨѴ�� 50 �ҷ/����]\n�ҵðҹ �͡. ASTM ��� AASHTO\n���㨧��� ��Ժѵ����ԧ ������Ҿ��Сͺ�����鹵͹���� 900 �ٻ\n���������Ѻ ���Ե �ѡ�֡�� �дѺ ���. ��л�ԭ�ҵ�� ��ҧ෤�Ԥ ������ǡ�\n�͡��û�Сͺ�͹��÷��ͺ��ʴء�÷ҧ������� �����¹�����º���§������������һ�Сͺ���� �Ըա�÷��ͺ��ʴ������� ��ʿ�ŵ� ���ͷ��й���ʴط�����ҹ��÷��ͺ�س���ѵ����ͧ�����ǹ����㹡���͡Ẻ��ǹ����ͧ�ҹ��Ƿҧ�״���� ����������´�С���Ƕ֧੾�С���͡Ẻ��ǹ�����ʿ�ŵ�͹��յ��ҹ��\n������§�ӴѺ�ͧ�Ըա�÷��ͺ�����¹�����º���§����ʹ���ͧ�Ѻ��û�Ժѵԧҹ�ʹ����ԧ ����ҧ�ԧ�����š�÷��ͺ�س���ѵԢͧ��ʴ��������ҡ��͡�˹��ͧ����ҧ��ǧ����Ѻ����͡Ẻ��Ƿҧ��ʿ�ŵ�͹��յ��ࡳ�� ���ǹ�ͧ��÷��ͺ�س���ѵԢͧ��ʿ�ŵ�����ҧ�ԧ�ҡ�ӹѡ�ҹ�ҵðҹ��Ե�ѳ���ص��ˡ��� ��������Ҩҡ ANNUAL BOOK OF ASTM STANDARDS (1985) SECTION 4 VOLUME 04.03 ��� VOLUME 04.04 �������ѡ�֡���դ��������������ö��Ժѵԡ�÷��ͺ����������͡��û�Сͺ������¹����͹��Ԫ� 04-130-403 Highway Materials Testing\nTEST FOR GRADATION OF AGGREGATE BY DRY SIEVE ANALYSIS\nTEST FOR GRADATION OF AGGREGATE BY WASH SIEVE ANALYSIS\nTEST FOR SPECIFIC GRAVITY AND ABSORPTION OF FINE AGGREGATE\nTEST FOR SPECIFIC GRAVITY AND ABSORPTION OF CORASE AGGREGATE\nTEST FOR FLAKINESS INDEX\nTEST FOR ELONGATION INDEX\nTEST FOR SAND EQUIVALENT\n8 ��÷��ͺ�ҡ���֡��ͧ͢��ʴ���������Һ��������ͧ Los Angeles\nTEST FOR ABRASION OF COARSE AGGREGATE BY LOS ANGELES MACHINE\nTEST FOR SOUNDNESS OF AGGREGATES BY USE OF SODIUM SULFATE\nOR MAGNESIUM SULFATE\n10 ��÷��ͺ�����ش�͡���Ը� Plate Test\nTEST FOR STRIPPING WITH PLATE TEST\n��ʿ�ŵ������� (ASPHALT CEMENT)\n�ѵạ��ʿ�ŵ� (CUTBACK ASPHALT)\n����ū�俴���ʿ�ŵ� (EMULSIFIED ASPHALT)\nTEST FOR SPECIFIC GRAVITY AND DENSITY OF SEMI-SOLID BITUMINOUS MATERIALS\nTEST FOR PENETRATION OF BITUMINOUS MATERIALS\nTEST FOR FLASH AND FIRE POINTS BY CLEVELAND OPEN CUP\nTEST FOR SOFTENING POINT OF BITUMEN (RING-AND-BALL APPARATUS)\nTEST FOR DUCTILITY OF BITUMINOUS MATERIALS\nTEST FOR SOLUBILITY OF ASPHALT MATERIALS IN TRICHLOROETHYLENE\nTEST FOR LOSS ON HEATING OF OIL AND ASPHALTIC COMPOUNDS\nTEST FOR EFFECT OF HEAT AND AIR ON ASPHALTIC MATERIALS (THIN-FILM OVEN TEST)\nTEST FOR KINEMATIC VISCOSITY OF ASPHALTS)\nTEST FOR FLASH POINT OF CUTBACK ASPHALT WITH TAG OPEN-CUP)\nTEST FOR DISTILLATION OF CUT-BACK ASPHALTIC (BITUMINOUS) PRODUCTS\nTEST FOR WATER IN PETROLEUM PRODUCTS AND BITUMINOUS MATERIALS BY DISTILLATION\nTEST FOR SPOT TEST OF ASPHALTIC MATERIALS\nTEST FOR SAYBOLT VISCOSITY\nTEST FOR SETTLEMENT OF EMULSIFIED ASPHALT\nTEST FOR STORAGE STABILITY OF ASPHALT EMULSION\nTEST FOR DEMULSIBILITY\nTEST FOR COATING ABILITY AND WATER RESISTANCE\nTEST FOR SIEVE TEST\nTEST FOR CEMENT MIXING\nTEST FOR PARTICLE CHARGE OF CATIONIC EMULSIFIED ASPHALTS\nTEST FOR RESIDUE AND OIL DISTILLATE BY DISTILLATION\nTEST FOR FLOAT TEST FOR BITUMINOUS MATERIALS\n��ʿ�ŵ�͹��յ (ASPHALT CONCRETE)\nTEST FOR RESISTANCE TO PLASTIC FLOW OF BITUMINOUS MIXTURES USING MARSHALL APPARATUS


Q=9	C=3	SS=3	LS=3	PS=0	DC=3	LC=0	SD=0	BS=1	G0=24	G1=16	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Шимал дәнизин диби илә тәблиғә ҝедәнләр\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Валенсија Галисија дили Данимарка Индонезија Исвеч Конго Литва Нидерланд Норвеч Таити Уелс Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс баск бислама везо газах гырғыз дхолуо еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит инҝилис испан италјан каталан кинјаруанда кирунди кореја малај малајалам мам маҹар науатл (Хуастека) нгабар ндебеле (Зимбабве) оромо полјак португал пәнҹаб румын рус сапотек (Истм) серб серб (латын) сингал словак словен суаһили таи тараски таҹик телугу тигре түрк урду ујғур (кирил) фанте фарс фин франсыз хорват чех чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү һауса һилигајнон әрәб\nДәнизин диби илә тәблиғә ҝедәнләр\nАлманијанын Шлејзвиг-Һолштајн вилајәтинин гәрб саһилиндә јерләшән Шимал дәнизиндәки Һаллиҝен архипелагында тәхминән 300 нәфәр јашајыр. Бәс Јеһованын Шаһидләри хош хәбәри онлара неҹә чатдырырлар? (Мәтта 24:14).\nШаһидләр бәзи адалара ҝәми илә ҝедирләр. Диҝәр адаларда јашајанлара исә хош хәбәри чатдырмаг үчүн Шаһидләрдән ибарәт кичик бир груп башга јол тапыб. Онлар дәнизин диби илә тәхминән беш километр пијада јол гәт едирләр. Бу, неҹә мүмкүн ола биләр?\nСујун габарма вә чәкилмәсинин көмәји\nСирр сујун габарма вә чәкилмәсиндәдир. Шимал дәнизинин бу әразисиндә тәхминән алты саат интервалла суда үч метр габарма вә ја чәкилмә баш верир. Сујун сәвијјәси азаланда дәнизин диби ҝөрүнүр. Бунун сајәсиндә Шаһидләр үч адаја ајагла ҝедә билирләр.\nБу сәјаһәт өзүнә нәји дахил едир? Групун бәләдчиси Улрих дејир: «Адаларын биринә чатмаг үчүн ики саат јол ҝетмәли олуруг. Чох вахт ајагјалын ҝедирик. Бу, дәнизи кечмәк үчүн ән сәрфәли вә раһат јолдур. Сојуг һавада исә чәкмә ҝејинирик».\nМәнзәрә гејри-ади ҝөрүнүр. Улрих дејир: «Адама елә ҝәлир ки, башга бир планетә дүшмүсән. Бәзи јерләр палчыглы, диҝәр јерләр исә дашлыгдыр. Елә јерләр дә вар ки, тамамилә јосунла өртүлүдүр. Дәстәләрлә гушлар, јенҝәҹләр вә диҝәр һејванлар ҝөрмәк олар». Һәрдән груп палчыгда јаранан вә алманҹа «Прилеј» адланан кичик ахынлардан кечмәли олур.\nБу сәјаһәтин өзүнәмәхсус чәтинликләри вар. Улрих бөлүшүр: «Асанлыгла аза биләрсән, хүсусилә дә думанлы һавада. Белә һавада компас вә GPS-ин бөјүк көмәји дәјир. Һәмчинин габарма олана гәдәр гајыда биләк дејә, плана ујғун һәрәкәт едирик».\nҺаллиҝен адаларынын бириндә хош хәбәрин тәблиғи\nҜөрәсән, чәкилән бу гәдәр зәһмәтә дәјәр? Улрих «Ҝөзәтчи гүлләси» вә «Ојанын!» журналларыны мүнтәзәм охујан 90 јашлы бир киши һаггында данышыр: «Бир ҝүн вахтымыз мәһдуд олдуғундан һәмин кишијә баш чәкә билмәдик. Биз ҝери јола дүшмәк истәјәндә о, велосипеди илә өзүнү бизә чатдырды вә деди: “Мәним журналымы вермәмиш ҝедирсиниз?” Әлбәттә ки, биз мәмнунијјәтлә журналы она вердик».\nУҹгар әразидә тәблиғ — Ирландија\nУҹгар әразидә тәблиғ — Австралија


Q=19	C=1	SS=1	LS=15	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=40	G1=37	G2=32	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Гурбан Ҹәбрајыл: "ИРАНЫН ВАРЛЫҒЫ ВӘ ТӘРӘГГИСИ АБШ-ы ГОРХУДУР"\nГурбан Ҹәбрајыл: "ИРАНЫН ВАРЛЫҒЫ ВӘ ТӘРӘГГИСИ АБШ-ы ГОРХУДУР"\n“Чалхаландыгҹа, буландыгҹа заман неһрә кими,\nЈағы јағ үстә чыхыр, ајраны ајранлыг олур…”\n(Мирзә Әләкбәр Сабир)\nИки ај сонра Иран Ислам Республикасы илә “алтылыг өлкәләри” – Алманија, Бөјүк Британија, Франса, Чин, Русија, АБШ арасында имзаланараг 2015-ҹи ил, ијулун 20-дә БМТ Тәһлүкәсизлик Шурасы тәрәфиндән тәсдигләнмиш Һәртәрәфли Бирҝә Фәалијјәт Планынын 3 јашы тамам олаҹагды…\nФәгәт бејнәлхалг сионизмин дәстәји сајәсиндә океанын о тајында һакимијјәтә јијәләнмиш Доналд Трамп Исраилин тәһрики илә буна имкан вермәди… Башга сөзлә, ҹаһана демократија дәрси кечәрәк өзүнү Јер үзүндә сүлһ вә әмин-аманлығын гаранты сајан АБШ-ын чохдан јыртылмыш маскасынын гопуб дүшмәси үчүн 3 илдән дә аз вахт бәс еләди.\nИнди бу сәтирләри јазаркән, Иранын хариҹи ишләр назири Мәһәммәд Ҹавад Зәрифин данышыгларын апарылдығы игамәтҝаһын ејванында севинҹлә әлиндәки мүгавилә мәтнини јелләмәси ҝөзләрим өнүнә ҝәлир. О ҝеҹә гоншу өлкәдә инсанлар күчәләрә чыхыб дипломатик уғуру бајрам едир, мүтәрәгги бејнәлхалг иҹтимаијјәт гаршыда јени перспектив имканлар ачаҹаг, ән башлыҹасы исә ҝәрҝинлији азалдаҹаг сәнәди алгышлајырдылар. Фәгәт Ислам Республикасынын тәрәггисини ҝөзү ҝөтүрмәјән вә нүвә разылашмасы зәмининдә ләғв олунаҹаг санксијаларын бу инкишафы даһа да сүрәтләндирәҹәјини һәзм едә билмәјән, Шәргин нүфуз мәркәзинә сијаси гысганҹлыгла јанашан гүввәләр нөвбәти дәфә хәјанәт јолу тутдулар.\nӘслиндә, Ағ Евин Теһраны, ҝуја, террору малијјәләшдирмә, ураны лазыми сентрофугадан артыг зәнҝинләшдирмә вә саир аддымларла разылашманын мүддәаларыны позмагда сучламасы вә нүвә сазишини јенидән нәзәрдән кечирмәк нијјәти Бинјамин Нетанјаһунун јениҹә инагурасија мәрасими кечирмиш Тармпла илк ҝөрүшүндән сонра бој ҝөстәрмәјә башламышды. АБШ-Исраил ҹүтлүјүнүн Сәудијјә кими бәзи әрәб дөвләтләрини тәҹавүзкар планларына дәстәвуз едәрәк мүсәлман аләминә гаршы сәлиб јүрүшү 2017-ҹи илин пајызында Гүдс мәсәләси илә пик нөгтәсинә чатды. Иртиҹа бүтүн ҹәбһәбоју һүҹума кечмишди: сијаси аренада Һәртәрәфли Бирҝә Фәалијјәт Планыны позмаға јөнәлик рүсвајчы бәһанәләр; мәнәви сферада Аллаһын сонунҹу дининә тапынанларын илк гибләсинин сионизмин пајтахтына чевирмәк ҹәһдләри; һәрб мејданларында Сурија, Ираг, Јәмән, Фәләстин, Бәһрејн, Әфганыстан, Мјанма фаҹиәләри, ИШИД јердәјишмәләри, Күрдүстан хејир-дуалары вә саир. Тәл-Әвивдән көрүкләнән, Вашингтонда ҹилаланан бүтүн мәнфур план-пројектләр Теһрана мүнасибәтдә “бурахылмыш сәһв”ин тәҹили дүзәлдилмәсинә һесабланмышды вә просесләр дә һәмин истигамәтдә ҝедирди.\nМәһз буна ҝөрә дә һәлә өтән илин башланғыҹында Бөјүк Британија, Алманија вә Франса нүвә програмы илә бағлы јени разылашманын имзаланмасыны, бу сәнәдә Һәртәрәфли Бирҝә Фәалијјәт Планында әксини тапмајан бир сыра јени елементләрин дахил едилмәсини ваҹиб сајдылар. Тәклиф баш назир Тереза Мејин канслер Анҝела Меркел вә президенти Еммануел Макронла телефон данышығынын нәтиҹәси илә бағлы јајылан бәјанатда да әксини тапмышды. Гејд едилирди ки, тәрәфләр Һәртәрәфли Бирҝә Фәалијјәт Планынын горунуб сахланылмасыны, ејни заманда јаранмыш бир сыра проблемләрин һәлли үчүн АБШ-ла бирҝә чалышмағы, мүәјјән мәсәләләрин дә дахил едиләҹәји јени разылашманын имзаланмасыны дәстәкләјирләр. Һәмин мәсәләләр сырасында Иранын ракет програмы вә реҝионда “гејри-стабиллијә јол ачан фәалијјәти” гејд олунурду.\nАмма рәсми Теһран тәклифлә разылашмады вә нүвә сазишинә јенидән бахылмасына лүзум ҝөрмәдији барәдә ачыглама верди. Нијә? О демәкдирми ки, мәлум мүгавиләни хилас етмәјә чалышмырлар, елә санксијалар шәраитиндә јашамагдан мәмнундурлар, јахуд бөлҝәдә, дүнјада сүлһүн, әминаманлығын бәргәрарына тәрәфдар дејилләр?… Әсла, јох! Бәс, нә үчүн? Бах, Гәрбдәки чахнашмаларын мәһз бу суалын ҹавабы илә ајдынлашдырылмасы, изаһланмасы мүмкүндүр.\nМәсәлә ондадыр ки, һәлә 2015-ҹи илдә – нүвә мүгавиләсинин имзаланмасы заманы да америкалыларын сәмимилијинә, сөзүбүтөвлүјүнә, мөвгеләринин дәјишмәјәҹәјинә, үзүнә ҝүлүб күрәјинә бычаг сапламајаҹагларына инанмајан вә һәмин дүшүнҹәләрини ҹәсарәтлә ачыглајан шәхсијјәтләр, сијасәтчиләр варды. Али Рәһбәр Сејид Әли Хаменеи ҹәнаблары нүвә разылашмасыны дәјәрләндирәркән бөјүк узагҝөрәнликлә өлкәсинин хариҹи сијасәт мәсулларынын бөјүк зәһмәт чәкдикләрини, лакин бирмәналы шәкилдә АБШ-а ҝүвәнмәдијини бәјан етмиш, севинмәјә тәләсмәмәји мәсләһәт ҝөрмүшдү. Мән гејдләримдә Иран һөкумәтини, хариҹи сијасәт курсуну, Ҹавад Зәриф командасыны садәлөвһлүкдә, алданышда сучламаг фикриндән тамамилә узағам, онлар ән азы “јаланчыны евинәҹән говарлар” принсипиндән фајдаланмыш, гаршы тәрәфә әлавә бәһанә јери гојмамышдылар. Üч ил өнҹә атылан аддым Ислам Республикасынын диалог вә мүзакирәләрә һазырлығыны, дүнҹмәгсәдли нүвә сәнајесини һәр һансы тәфтишдән өтрү Бејнәлхалг Атом Енержиси Аҝентлији нүмајәндәләринин үзүнә ачдығыны, анҹаг рәгибләрин дәрдинин, санҹысынын һеч дә бунунла әлагәдар олмадығыны бир даһа тәсдигләмишди. Демәли, әҝәр мөвҹуд сојуглуг, өҝеј мүнасибәт, дүшмәнчилик барыша јөнәлик аддым вә гәрарларла арадан галхмырса, нормал вәзијјәтдә өзүнә һөрмәт едән шәхсин јүнҝүл вә уҹуз тутулмагдан гачмасы лазымдыр. Ҹәнаб Макронун, ханым Мејин вә Меркелин јухарыда тохундуғумуз разылашманын јенидән нәзәрдән кечирилмәси тәклифләри мүгабилиндә дә Иран тәрәфи белә давранды. Јәни, БМТ-нин ратификасија етдији мөтәбәр сәнәди тапдаламагла бејнәлхалг һүгуг вә конвенсијалара түпүрмүш Трамп, јахуд гејри-Трамдан өтрү сонракы дүзәлишләрин нә өнәми варды ки…? Узағы 2 ил 10 ајдан һәмин шәртләрин дә “бурунланмајаҹағына” ким тәминат верә биләр?\nШәртләр дә нә шәртләр… “Ракет програмы вә реҝионда гејри-стабиллијә јол ачан фәалијјәтин” мәһдудлашдырылмасы… Диггәт! Һәр икисиндән сионизмин гохусу ҝәлир – Исраил һәмин ракетләрлә Јер үзүндән силинәҹәјиндән горхур; Иранын өз әразисини Пентагонун јаратдығы ИШИД-дән, Трампын вәкили Рудолф Ҹулианинин Исвечдә ҝөрүшүб тәлиматландырдығы “Халг мүҹаһидләри”ндән, һәр ҹүр террорчу төр-төкүнтүләрдән, Суријаны Гәрб империализминдән горумасы бөлҝәдә гејри-стабиллијә рәваҹ верирмиш… Ислам Ингилабыны Мүдафиә (Сепаһ) гүввәләрини дә она ҝөрә “гара сијаһы”ја салмаға чалышырлар. Комана гаранлыг чөксүн, мәни гынајан! Дејирләр, башына бомба јағдыраг, сән дә әл-голуну салла дајан, ҝөзүнү дөј…\nДоналд Трампын мүгавиләдәнчыхма гәрарынын формалашдырдығы сијаси мәнзәрә дә нә гәдәр һагсыз олдуғунун ҝөстәриҹисидир: Исраил, Сәудијјә Әрәбистаны, БӘӘ, саир 5-6 өлкә тәрәфиндән дәстәкләнир, әлејһинә исә бүтүн планет… БМТ, Авропа Иттифагы кими нәһәҝ гурумлар, “гоҹа гитә”нин ири дөвләтләри, дүнјаҹа мәшһур шәхсијјәтләр ҝүлүнҹ гәрары гынајырлар. Сабиг һәмкары Ҹимми Картер “бу, Трампын бурахдығы ән ағыр сәһвдир, президентин имзаладығы мүгавилә вәзијјәт кәскин шәкилдә дәјишмәдији һалда, онун бүтүн варисләри үчүн мәҹбури олмалыдыр” сөјләјир.\nТүркијә ХИН мүгавиләдән чыхмаға гәрар вермәсини бәдбәхт аддым кими дәјәрләндириб, ҹәнаб Әрдоған сонуҹда АБШ-ын удузаҹағыны вурғулајыр.\nИталија сазишин горунмалы олдуғу, реҝионда тәһлүкәсизлијә көмәк етдији гәнаәтиндәдир.\nЈапонија мүгавиләни бундан сонра да дәстәкләјәҹәјини, әлагәдар өлкәләрлә мүзакирә апарылаҹағыны билдирир…\nЈәни, сијаһыны хејли узатмаг олар, амма чифајда? О, масон ложасынын мәсләһәтинә әсасән Чинлә, Шимали Кореја илә ихтилафларыны да Иранла “һагг-һесабы чүрүтмәк” үчүн ертәләјиб, ләғв етмәјиб һааа, садәҹә, тәхирә салыб… Вә сонракы пешманчылыгларын көмәјә чатмајаҹағы фаҹиәли тале, Пол Пот, Сәддам Һүсејн, Мүәммар Гәззафи агибәти ҝеҹ-тез һамыны – Капитоли тәпәсиндәки дәјирмана су төкән Бирләшмиш Әрәб Әмирлијини, Сәудијјәни, диҝәр диктатура режимләрини дә ҝөзләјир.\nБир нечә кәлмә дә сөзүҝедән үзүдөнүклүјүн ортаја чыхардығы мәгамлар вә нәтиҹәләри барәдә данышаг. Тәбии ки, Трампын гәрары президент кими өзүнүн, өлкәсинин, идарә апаратынын мүстәгил дејил, Исраилин, сионизмин тәсири алтында олдуғуну ҝөстәрди. АБШ-ын ич үзүнү ачыб биабыр етмәклә јанашы, бејнәлхалг актлары да ҝүҹлү зәрбә алтында гојду; улусларарасы гурумларын фәалијјәти ҝөздән дүшдү, онлара гаршы бир шүбһә, инамсызлыг, етибарсызлыг јаранды. Игтисади ҹәһәтдән чешидли проблемләрә јол ачаҹағы ҝөзләнилир, онсуз да әталәт, дурғунлуг ҝирдабында чабалајан дүнјада сых ишҝүзар әлагәләрин гурулмасына ҹидди әнҝәлләр төрәдәҹәк. Әввәлки санксијалар дөврүндә Ирандакы хаммал еһтијатларыны марытлајан, арзуларыны реаллыға чевирмәјә чалышан ири ширкәтләрә, хүсусән Авропа өлкәләри јенидән барјерләр, манеәләрлә үзләшәҹәкләр.\nДүнја жандармынын мүхтәлиф басгылары, гадағалары зәмининдә бөлҝә өлкәләринин Иранла икитәрәфли мүнасибәтләрин инкишафына марағын азалмасы мүмкүндүр. Мәсәлән, Азәрбајҹан, Ислам Республикасы илә бир сыра реҝионал лајиһәләрдә ишбирлијиндәдир. Мүштәрәк дәрман перепаратлары, автомобил истеһсалымыз мөвҹуддур, ҹәнаб Руһани Хәзәрдәки јатагларын бирҝә ишләнмәси тәклифини сәсләндирмишди, Шимал-Ҹәнуб нәглијјат дәһлизи чәрчивәсиндә Рәшт-Астара дәмирјолунун тикинтиси үчүн 500 милјон долларлыг кредит дә көчүрүлмәли иди. Амма һәләлик бәдҝүманлығы вә пессимизми чох јахына бурахмајаг, чүнки ағыр заманларда белә, јасаглара әһәмијјәт верилмәјиб. Һәтта ҹәнаб Илһам Әлијев Ирана гаршы әразимиздән пласдарм кими истифадәнин гејри-мүмкүнлүјү барәдә дә мөвге билдириб.\nШүбһәсиз ки, јенә дә әсас ағырлыг мәркәзи Иран дөвләтинин вә халгынын үзәринә дүшәҹәк: банклар, нефт ширкәтләри, енержи сектору, ҝәмичилик, авиасија, полад, көмүр сәнајеси, диҝәр саһәләрдә проблемләр јаранаҹаг, садә инсанлар әзијјәт чәкәҹәкләр вә саир.\nИнди санксијаларын јарадаҹағы фәсадлар һаггында јазаркән империализмин, мүртәҹе гүввәләрин башга бир чиркин планы үстүндән сүкутла кечә билмирәм. Бидијиниз кими, гәдим дөвләтчилик тарихи, Исламын тәмәлиндәки Әһли-бејт мәктәби, јүксәк мүдафиә габилијјәтли низами орду вә дөјүш тәҹрүбәси, башлыҹасы, вәтәнини севән шәһидпәрвәр халга малик Иранын кәнардан тәсир вә һүҹумларла сүгута уғрајаҹағы реал сајылмыр. Беләдә, хариҹи мүдахиләчиләрин ән азғын нијјәти өз тәбирләринҹә, “дахили мүхалифәтин фәаллашдырылмасыдыр”. Анҹаг ашкар мүдахиләјә демократија ҝөрүнтүсү верән бу мүхалифәт-зад бош шејдир вә ҝөзә күл үфүрмәкдән башга бир шеј дејил. Мәгсәд өлкә дахилиндәки сосиал-игтисади дуруму критик, дөзүлмәз шәраитә ҝәтириб күтләләрдә наразылыг јаратмаг вә онлары һакимијјәтин үстүнә галдырмагдыр. Бир сөзлә гоншу, гардаш мүсәлман өлкәсини гаршыда мүрәккәб сынаглар, чохсајлы чәтинликләр ҝөзләјир.\n2301 дәфә бахылыб


Q=46	C=46	SS=0	LS=0	PS=7	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=13	G1=10	G2=3	DLID=az_RU	BODY=TolishPress.org - МЭДО ЛЭТИФОН\nГлавная : Шав-нышт : МЭДО ЛЭТИФОН\nЗАБИЛ МӘДОЖ on 23 Авуст, 2010 01:33:20 | 2965 раз прочтено\nБЫДӘ ТИКӘЈ БОШТӘ ӘҒӘН БЫЖӘНЫМ...\nГылә Мәдож, - вәјонәдә зырно быжән, - шејдә бә Кәрбәло зијорәт. Чанд руж-чанд шәв ро ше бәпештә омејдә рәсејдә бә Кәрбәло. Мылхәс, ым мерд чокнә бини по нојдә бә әғә һәрәм, даст ғандејдә бекардејдә ыштә кәшәо зырно дамандејдә бо рахсә һәво жәј. Әмандә зәвварон бино кардејдән бәј сә-сыхан карде: Ым чы беәдәбәтије, ијо мәжән, фылон, бәсмәкон. Ым мерд зырно пегәтејдә ыштә гәво, вотејдә бәвон: Зә, аз әнә бо кофирон жәме вәјонәдә, чич бәбе, ысәтән быдә боштә әғән тикәј быжәным...\nЛАП БӘНӘ ХУГИБЕ...\nМәдоәдә гыләј мәҹлисәдә ын сыхан, ә сыхан, мәхлоғ бино кардејдә ыштә доә чијку (еhсанику) гәп жәј. Һар гәво гыләј сыхан бешејдә, һар кәс ҹури ыштәни тариф кардејдә. Мәҹлиси мәлоән Әмир номәдә гыләј мерд бејдә. Ым беованди зоән бә и гәв огардејдә вотејдә: Әмәнән ыштә рәһмәтдикә пыә һафтымәдә кыштымоне гыләј кәлә, лап бәнә хугибе...\nМәнгули гыләj зоәш омеjдә бә дынjо. Сәтолла маму тоно одәм вығандеjдә ки, бәс чич бынәмон әғыли номи? Сәтолла маму хәбә вығандеjдә ки, Әли бынән әғыли номи. Мәнгул ижән хәбә вығандеjдә ки, “тәjлә Әли” бынәмон? Сәтолла маму вотеjдә ки, не, балә, ғатығән бынән чәj сәпе!..


Q=58	C=58	SS=6	LS=0	PS=0	DC=5	LC=0	SD=0	BS=16	G0=26	G1=5	G2=3	DLID=az_RU	BODY=(src)="1"> Јеговаја лајиг шәкилдә һәрәкәт етмәкдә башгаларына көмәк един\n(trg)="1"> Ed lezot pour viv en lavi ki Zeova i aprouve\n(trg)="2"> “ Nou’n touzour priy pour zot .\n(src)="2"> “ Сизин үчүн дуа едиб , јалвармагдан ваз кечмирик ки . . .\n(trg)="3"> Nou demann Bondye . . . pour ki zot ava kapab viv , en lavi ki Bondye i aprouve e ki fer li plezir dan tou sa ki zot fer .\n(src)="3"> Рәббә лајиг шәкилдә һәрәкәт едиб , Ону һәр ҹәһәтдән разы саласыныз ; һәр ҹүр хејирли ишдә сәмәрә верәсиниз ” .\n(trg)="4"> Koumsa par zot bon travay zot ava prodwi fri . ” — KOLOSYEN 1 : 9 , 10 .\n(trg)="5"> 1 , 2 .\n(src)="5"> Инсанлара хүсусилә севинҹ вә мәмнунлуг ҝәтирән нәдир ?\n(trg)="6"> Kwa an partikilye ki kapab vin en sours lazwa ek satisfaksyon ?\n(src)="6"> “ БИЗ бир фермада , гошма вагонда јашајырыг .\n(trg)="7"> “ NOU reste dan en karavann lo en laferm .\n(src)="7"> Јерли әһалијә хош мүждәни тәблиғ етмәјә даһа чох вахт ајырараг садә һәјат тәрзи сүрүрүк .\n(trg)="8"> An gardan nou lavi senp , nou annan plis letan pour partaz sa bon nouvel avek bann dimoun .\n(src)="8"> Аллаһ да бизи бол - бол хејир - дуаландырыр : артыг бир чох инсанлара һәјатларыны Јеговаја һәср етмәјә көмәк етмишик ” - бу , Ҹәнуби Африка Республикасында таммүддәтли хидмәт едән әр - арвадын сөзләридир .\n(trg)="9"> Nou’n resevwar bokou benediksyon par sa privilez pour ed bokou dedye zot lavi avek Zeova . ” — En koup marye dan minister aplentan an Sid Afrik .\n(trg)="10"> Eski ou pa dakor ki ed lezot i anmenn lazwa ?\n(src)="9"> Јәгин сиз разылашаҹагсыныз ки , башгаларына хидмәт етмәк севинҹ ҝәтирир .\n(trg)="11"> Serten i sey regilyerman ed bann malad , bann ki napa , oubyen bann ki tousel e zot retir satisfaksyon kan zot fer sa .\n(src)="10"> Бә’зиләри мүнтәзәм олараг хәстәләрә , мәзлумлара вә ја тәнһалара көмәк етмәјә ҹәһд ҝөстәрир вә бундан мәмнунлуг дујурлар .\n(trg)="12"> Bann vre Kretyen i asire ki partaz konnesans lo Zeova ek Zezi avek lezot i pli gran led ki zot kapab ofer .\n(src)="11"> Мәсиһчиләр әминдирләр ки , Јегова Аллаһ вә Иса Мәсиһ һаггындакы билији башгалары илә бөлүшмәклә онлара бөјүк көмәклик едирләр .\n(trg)="13"> Selman sa , ki anmenn lezot pour aksepte ranson Zezi , pour devlop en bon relasyon avek Bondye , e ki answit met zot dan en pozisyon pour resevwar lavi eternel . — Akt 3 : 19 - 21 ; 13 : 48 .\n(src)="13"> Биз диггәтимизи һансы нөв көмәклијә ҹәмләшдирмәлијик ?\n(trg)="14"> Ki kalite led ki merit nou latansyon ?\n(src)="14"> Бәс артыг мәсиһчи “ јолу ” илә ҝедәрәк Аллаһа хидмәт едәнләрә көмәк етмәк барәдә нә демәк олар ? .\n(trg)="15"> Toutfwa , ki ou panse lo ed bann ki pe deza servi Bondye , bann ki pe swiv sa “ Semen ” ?\n(src)="15"> Шүбһәсиз ки , онлара бөјүк мараг ҝөстәририк , анҹаг истисна һал дејил ки , онлар үчүн даһа чох вә ја даима көмәк етмәји нәзәрдән гачырырыг .\n(trg)="16"> San dout , ou ankor annan gran lentere dan zot parey avan , me petet ou pa vwar konman ou kapab fer plis oubyen ofer ou led konstaman .\n(src)="16"> Бундан әлавә , бизә елә ҝәлә биләр ки , вәзијјәтимизлә әлагәдар һәмиманлыларымыза јалныз бир аз көмәк едә биләрик , аз көмәк етмәјин мүгабилиндә исә аз да мәмнунлуг дујуруг .\n(trg)="17"> Oubyen petet ki ou sitiasyon i paret limit ou pour ed zot , ensi ki satisfaksyon ki ou ti a kapab gannyen .\n(src)="17"> Колослулара јазылан мәктубдан һәм башгаларына , һәм дә һәмиманлыларымыза көмәк етмәјә даир нә исә өјрәнә биләрик .\n(trg)="18"> Konsernan tou le de laspe , nou kapab aprann bokou dan liv Kolosyen .\n(src)="18"> а ) Павел Колосдакы мәсиһчиләрә мәктубуну һансы шәраитләрдә јазмышды ?\n(trg)="19"> ( a ) Ki sitiasyon Pol ti ladan kan i ti ekrir bann Kolosyen ?\n(src)="19"> б ) Епафра илә Павели бирләшдирән нә иди ?\n(trg)="20"> ( b ) Konman Epafras ti enplike ladan ?\n(src)="20"> Һәвари Павел Колосдакы мәсиһчиләрә мәктуб јазаркән ев дустағы олдуғуна бахмајараг , башгалары илә ҝөрүшмәјә иҹазәси варды .\n(trg)="21"> Kan lapot Pol ti ekrir bann Kretyen an Kolos , i ti an Ronm , anprizonnen dan en lakaz , menm si i ti kapab resevwar viziter .\n(src)="21"> Ҝөзләндији кими , Павел өзүнүн мәһдуд азадлығындан Аллаһын Падшаһлығы һаггындакы мүждәни е’лан етмәк үчүн истифадә едирди .\n(trg)="22"> Parey ou ti a ekspekte , Pol ti servi son liberte limite pour pres lo Rwayonm Bondye .\n(src)="22"> Павелин јанына һәмиманлылары да ҝәлирди ; еһтимал ки , бә’зиләрини гыса мүддәтә һәбс едиб онунла бирликдә мәһбус едирдиләр .\n(trg)="23"> Bann konpanyon Kretyen ti kapab vizit Pol , petet parfwa serten ti menm ganny anprizonnen avek li .\n(src)="24"> Епафра Колосдакы јығынҹағын јаранмасында иштирак етмиш вә гоншу Лаодикија вә Ијераполисдәки јығынҹаг үчүн хидмәт едирди .\n(trg)="24"> Enn parmi ti evanzelizater zele , Epafras , sorti dan lavil Kolos an Frizi , lo plato ki les Efez dan Lazi Miner ( ki ozordi apel Latirki ) .\n(src)="25"> Епафра Ромаја , Павелин јанына нә үчүн ҝедирди вә Павелин бу һәрәкәтә мүнасибәтиндән биз нә өјрәнә биләрик ?\n(trg)="25"> Epafras ti kontribye pour form en kongregasyon an Kolos e i ti travay dir pour bann kongregasyon pros an Laodise ek Ierapolis .\n(src)="26"> Колос мәсиһчиләринә тә’сир бағышлајан көмәк\n(trg)="26"> Akoz Epafras ti vwayaze pour al vwar Pol an Ronm e ki nou kapab aprann par reaksyon Pol ?\n(src)="27"> Павел Колосдакы мәсиһчиләрә мәктубуну нә үчүн јазды ?\n(trg)="27"> Led Efikas pour Bann Kolosyen\n(trg)="28"> Pour ki rezon Pol ti ekrir en tel let pour bann Kolosyen ?\n(src)="28"> Колос јығынҹағында јаранан вәзијјәт барәдә Павеллә мәсләһәтләшмәк үчүн , Епафра Ромаја әзијјәтли бир сәјаһәт етмишди .\n(trg)="29"> Epafras ti fer sa vwayaz difisil pour li koz avek Pol konsernan bann sitiasyon dan kongregasyon Kolos .\n(src)="29"> О , Павелә Колосдакы мәсиһчиләрин иманы вә мәһәббәти , һәмчинин онларын мүждә уғрунда чәкдикләри әзијјәт барәдә данышды .\n(trg)="30"> I ti raport lo lafwa , lanmour , ek bann zefor ki sa bann Kretyen ti pe fer dan predikasyon .\n(src)="30"> Јәгин ки , Епафра , Колос мәсиһчиләринин руһани инкишафына тәһлүкә јарадан пис тә’сирләр барәдә олан нараһатчылығыны да бөлүшдү .\n(trg)="31"> Sepandan , i ti’n bezwen osi eksprim son konsern lo serten lenfliyans negatif ki ti pe menas spirityalite bann Kolosyen .\n(src)="31"> Буна ҹаваб олараг , Павел , јаланчы мүәллимләр тәрәфиндән јајылан фикирләрин јалан олдуғуну сүбут едән илһамланмыш мәктуб јазды .\n(trg)="32"> Pol ti reponn par en let enspire ki ti opoz serten lopinyon ki bann fo ansennyan ti pe propaze .\n(src)="32"> Павел әсас диггәти Иса Мәсиһин мүһүм ролуна јөнәлдир * .\n(trg)="33"> I ti konsantre partikilyerman lo rol santral ki Zezi i devret zwe .\n(src)="33"> Анҹаг Павелин һәмиманлылара көмәклији тәкҹә Мүгәддәс Китабын әсас һәгигәтләрини гејд етмәкләми баша чатыр ?\n(trg)="34"> * Eski son led ti limite selman lo lanfaz bann verite fondamantal Labib ?\n(src)="34"> Павел Колосдакы мәсиһчиләрә даһа неҹә көмәк етди вә бундан , башгаларына көмәк етмәклә әлагәдар биз нә өјрәнә биләрик ?\n(trg)="35"> Konman ki i ti kapab ed bann Kolosyen ankor , e ki leson nou kapab aprann konsernan ed lezot ?\n(src)="35"> Колосдакы мәсиһчиләрә јаздығы мәктубунда Павел әсас диггәти нәјә јөнәлдир ?\n(trg)="36"> Kwa ki Pol ti met lanfaz lo la dan son let pour bann Kolosyen ?\n(src)="36"> Павелин мәктубунун ҝириш сөзләри бизә , диггәтимиздән јајына биләҹәк көмәклик үсулу һаггында тәсәввүр верир .\n(trg)="37"> Byen boner dan son let , Pol ti donn en apersi lo en kalite led ki nou ti a kapab inyore .\n(src)="37"> Бу үсул инсанлара узаг мәсафәдән көмәк етмәјә имкан јарадыр ( Павел вә Епафра Колос шәһәриндә дејилдиләр ) .\n(trg)="38"> Vi ki Pol ek Epafras ti lwen avek Kolos , sa ti en fason donn led ki ti efektif kan zistans i en baryer .\n(src)="38"> Павел јазыр : “ Сизин үчүн даим дуа едәрәк , Рәббимиз Иса Мәсиһин Атасы Аллаһа шүкр едирик ” .\n(trg)="39"> Pol ti deklare : “ Ler nou priy [ not NW , “ touzour pe priye ” ] pour zot nou touzour remersi Bondye , Papa nou Senyer Zezi - Kri . ”\n(src)="39"> Бәли , бу хүсуси дуалар , мәһз Колосдакы мәсиһчиләр үчүн едилирди .\n(trg)="40"> Wi , sa ti bann lapriyer spesifikman pour bann Kretyen an Kolos .\n(src)="40"> Сонра Павел әлавә едир : “ Буна ҝөрә дә ешитдијимиз ҝүндән сизин үчүн дуа едиб , јалвармагдан ваз кечмирик ки , там һикмәт вә руһани идракла Аллаһын ирадәсини бүтүнлүклә гаврајасыныз ” .\n(trg)="41"> Pol ti azoute : “ Pour sa rezon , depi ki nou’n tann koz lo zot , nou’n touzour priy pour zot .\n(trg)="42"> Nou demann Bondye pour ranpli zot avek konnesans son lavolonte , avek lasazes ek konpreansyon ki son Lespri i donnen . ” — Kolosyen 1 : 3 , 9 .\n(src)="41"> 7 , 8 .\n(trg)="43"> 7 , 8 .\n(src)="42"> Шәхси дуаларымызда вә јығынҹагларда сөјләнилән дуаларда чох вахт һансы мөвзулара тохунулур ?\n(trg)="44"> Ki size nou lapriyer personnel ek lapriyer kongregasyon i souvan enkli ?\n(src)="43"> Мә’лумдур ки , Јегова “ дуаны ешидән ” Аллаһдыр , демәли , шүбһә етмәмәк олар ки , Онун ирадәсинә ујғун олан дуаларымызы һазырлыгла динләјир .\n(trg)="45"> Nou konnen ki Zeova i sa “ Enn ki ekout lapriyer , ” alors nou kapab annan konfyans ki i vreman anvi ekout nou lapriyer ki nou’n ofer an armoni avek son lavolonte .\n(src)="44"> Бәс башгалары үчүн етдијимиз дуалар һаггында нә демәк олар ?\n(trg)="46"> ( Psonm 65 : 2 ; 86 : 6 ; Proverb 15 : 8 , 29 ; 1 Zan 5 : 14 ) Sepandan , kan nou priy pour lezot , konman nou lapriyer i ete ?\n(src)="45"> Тез - тез “ дүнјадакы гардашларымыз ” барәдә дүшүнмәк вә онлар үчүн дуа етмәк олар .\n(trg)="47"> Souvan nou kapab mazin e priy pour ‘ nou bann frer dan lemonn antye . ’\n(src)="46"> Вә јахуд , тәбии фәлакәтдән зәрәр чәкән әразиләрдә јашајан мәсиһчиләр вә башга инсанлар үчүн , Јеговаја дуа етмәк олар .\n(trg)="48"> Oubyen nou kapab apros Zeova konsernan bann Kretyen ek lezot dan en rezyon ki’n ganny frape par en dezas oubyen trazedi .\n(src)="47"> Биринҹи әсрдә Јәһудејадакы гытлыг һаггында ешидәндә шаҝирдләр , јәгин ки , гардашларына јардым ҝөндәрмәздән әввәл онлар үчүн чохлу дуа етмишдиләр .\n(trg)="49"> Kan bann Kretyen premye syek , ki ti pe abit dan lezot landrwa , ti antann konsernan lafamin an Zide , zot in bezwen fer en kantite lapriyer pour bann frer menm avan anvoy bann donasyon pour sekour zot .\n(src)="48"> Бизим ҝүнләримиздә бүтүн мәсиһчи гардашлығы вә ја гардашларын бөјүк групу үчүн дуалар мәсиһчи ҝөрүшләриндә едилир : бу ҝөрүшләрдә чохлу адамлар иштирак едир вә “ амин ” демәк үчүн , сөһбәтин кимләр һаггында ҝетдијини онлар баша дүшмәлидирләр .\n(trg)="50"> Denozour , nou souvan antann bann lapriyer dan bann renyon pour tou bann frer ek ser dan lemonn oubyen en gran group frer ek ser , lapriyer kot bokou i bezwen konpran e kapab dir “ Amenn . ” — 1 Korentyen 14 : 16 .\n(src)="49"> Гој дуаларыныз конкрет олсун\n(trg)="51"> Fer Lapriyer ki Presi\n(src)="50"> 9 , 10 . а ) Конкрет шәхсләр һаггында дуа етмәјин мүнасиб олдуғуну һансы нүмунәләр ҝөстәрир ?\n(trg)="52"> 9 , 10 . ( a ) Ki bann legzanp ki montre ki i apropriye pour priy spesifikman pour en endividi ?\n(src)="51"> б ) Конкрет олараг Павел үчүн кимләр дуа едирди ?\n(trg)="53"> ( b ) Konman ki Pol ti vin size lapriyer presi ?\n(src)="52"> Лакин Мүгәддәс Китабда башгалары үчүн сөјләнилән диҝәр , - даһа конкрет дуалар да јазылыб .\n(trg)="54"> Ankor , Labib i fourni nou avek bann legzanp lapriyer ofer pour lezot , ki ti pli presi e personnel .\n(src)="53"> Исанын , Лука 22 : 31 , 32 - ҹи ајәләриндә јазылан сөзләри барәдә дүшүнәк .\n(trg)="55"> Reflesir lo komanter Zezi rikorde dan Lik 22 : 31 , 32 .\n(src)="54"> Исанын 11 садиг һәвариси ону дөврәјә алмышдыр .\n(trg)="56"> I ti antoure avek 11 zapot fidel .\n(src)="55"> Онлары , Аллаһын көмәјинә еһтијаҹлары олаҹаг чәтин анлар ҝөзләјирди , Иса онлар үчүн дуа едирди .\n(trg)="57"> Zot tou zot ti bezwen led Bondye dan bann difikilte ki ti pou vini e Zezi ti priy pour zot .\n(src)="56"> Лакин Иса , һәвариләрин сырасындан Петери ајырараг , бу шаҝирди үчүн хүсуси хаһишлә дуа етди .\n(trg)="58"> Menm sa , Zezi ti port en latansyon spesyal pour Pyer e i ti fer siplikasyon presizeman pour sa disip .\n(src)="57"> Диҝәр нүмунәләр : Елиша Аллаһа дуа етди ки , конкрет бир инсана - онун хидмәтчисинә көмәк етсин .\n(trg)="59"> Lezot legzanp : Elisa ti priye ki Bondye i ed en zonm spesifik , son serviter .\n(src)="58"> Һәвари Јәһја , Гајын физики вә руһани рифаһы үчүн дуа едирди .\n(trg)="60"> ( 2 Lerwa 6 : 15 - 17 ) Lapot Zan ti priye ki Gayis i port byen fizikman e spirityelman .\n(src)="59"> Башга дуаларда да мәһдуд сајда инсанлар һаггында хаһишләр әкс олунур .\n(trg)="61"> E bann lezot lapriyer ti port latansyon lo bann group spesifik . — Zob 42 : 7 , 8 ; Lik 6 : 28 ; Akt 7 : 60 ; 1 Timote 2 : 1 , 2 .\n(src)="60"> Павелин мәктубу конкрет дуалар һаггындакы мәсәләјә даһа чох ајдынлыг ҝәтирир .\n(trg)="62"> Let Pol i fer resorti lenportans lapriyer byen presi .\n(src)="61"> О , өзү һаггында , јахуд өзү вә јолдашлары һаггында дуа етмәји хаһиш едирди .\n(trg)="63"> I ti demande ki lapriyer i ganny fer pour li oubyen pour li ek son bann konpanyon .\n(src)="62"> Колослулара јазылан мәктубун 4 : 2 , 3 - ҹү ајәләриндә охујуруг : “ Дуада сабит олун вә онда шүкран илә ојаг дурун ; ејни заманда бизим үчүн дә дуа един ки , кәламы тәблиғ етмәк үчүн Аллаһ бизә бир гапы ачсын вә уғрунда һәбс едилдијим Мәсиһин сиррини е’лан едим ” .\n(trg)="64"> Nou lir dan Kolosyen 4 : 2 , 3 : “ Persevere dan lapriyer ; reste vizilan par lapriyer ki zot adres Bondye avek rekonesans .\n(trg)="65"> An menm - tan priy osi pour nou , pour ki Bondye i ouver en laport favorab pour nou pres son mesaz e anons mister Kris .\n(src)="63"> Диҝәр нүмунәләр исә бунлардыр : Ромалылара 15 : 30 ; 1 Салониклиләрә 5 : 25 ; 2 Салониклиләрә 3 : 1 ; Ибраниләрә 13 : 18 .\n(trg)="66"> Sanmenm sa rezon akoz mon dan prizon ozordi . ”\n(trg)="67"> Reflesir , osi , lo sa bann lezot legzanp swivan : Romen 15 : 30 ; 1 Tesalonisyen 5 : 25 ; 2 Tesalonisyen 3 : 1 ; Ebre 13 : 18 .\n(src)="64"> Ромада оларкән Епафра нә барәдә дуа едирди ?\n(trg)="68"> Kan i ti an Ronm , pour ki Epafras ti pe priye ?\n(src)="65"> Һәмин сөзләри Павелин Ромадакы јолдашлары аггында да демәк олар .\n(trg)="69"> I ti parey osi pour konpanyon Pol an Ronm .\n(src)="66"> “ Епафра сизә салам ҝөндәрир .\n(trg)="70"> “ Epafras , ki sorti kot zot , . . . i anvoy son salitasyon , i pe touzour lit pour zot dan son lapriyer . ”\n(src)="67"> О , һәр заман дуаларында сизин үчүн сә’ј ҝөстәрир ” .\n(trg)="71"> Sa mo ki’n ganny tradwir “ lite ” i donn menm lide avek lalit en atlet dan bann ansyen zwe .\n(src)="69"> Демәк олармы ки , Епафра үрәкдән етдији дуаны , үмумијјәтлә дүнјада вә јахуд да Кичик Асијада јашајан бүтүн иманлылар үчүн сөјләјирди ?\n(trg)="72"> Eski Epafras ti pe senpleman priy avek santiman pour lasosyasyon bann krwayan dan lemonn antye oubyen menm pour bann vre adorater partou dan Lazi Miner ?\n(src)="70"> Павел , Епафранын мәһз Колос мәсиһчиләри үчүн дуа етдијини ҝөстәрир .\n(trg)="73"> Pol ti endike ki Epafras ti pe priy spesifikman pour bann an Kolos .\n(trg)="74"> Epafras ti konn zot sitiasyon .\n(src)="71"> Епафра онларын вәзијјәтләрини билирди .\n(trg)="75"> Nou pa konn zot tou par zot non , nou pa ni konn problenm ki zot ti pe fer fas avek , me annou imazin serten posibilite .\n(src)="72"> Биз бүтүн Колос мәсиһчиләрини адбаад танымырыг , онларын гаршылашдыглары проблемләрдән дә хәбәримиз јохдур , амма ҝәлин бу проблемләри тәсәввүрүмүзә ҝәтирәк .\n(trg)="76"> Petet zenn Linis ti pe konbat kont lenfliyans bann filozofi popiler sa letan , e i kapab ki Rifis ti bezwen kouraz pour reziste latraksyon son bann ansyen pratik relizyon Zwif .\n(src)="74"> Имансыз әри олан Персисә , ушагларыны Рәббин тәрбијәси илә јетишдирсин дејә , чох ҝүман ки , тәһәммүл вә мүдриклик лазым иди , өлүмҹүл хәстәликдән әзијјәт чәкән Асинкритин исә әлавә тәсәллијә еһтијаҹы варды .\n(trg)="77"> Vi ki i ti annan en mari enkrwayan , eski Persid ti bezwen perseverans ek sazes pour elve son zanfan selon Senyer , e eski Asenkrit , ki ti pe soufer avek en maladi fatal , ti bezwen ankor plis rekonfor ?\n(src)="75"> Бәли , Епафра , доғма шәһәриндәки јығынҹағын үзвләрини таныјараг онлар үчүн үрәкдән дуа едирди , чүнки неҹә о , еләҹә дә Павел арзу едирдиләр ки , Јеговаја садиг олан бу инсанлар , Она лајиг тәрздә даврансынлар .\n(trg)="78"> Antouka , Epafras ti konn bann ki ti dan son kongregasyon , e i ti priy pour zot avek santiman parski li ek Pol zot ti tou le de anvi ki sa bann Kretyen devoue i viv en lavi ki Zeova i aprouve .\n(src)="76"> Шәхси дуалар неҹә даһа конкрет ола биләр ?\n(trg)="79"> Konman nou ti a kapab vin pli presi dan nou lapriyer personnel ?\n(src)="77"> Бу нүмунәләрин әсасында башгаларына көмәк етмәјин неҹә мүмкүн олдуғуну ҝөрүрсүнүзмү ?\n(trg)="80"> Eski ou vwar model pour nou swiv — en fason pour ed lezot ?\n(src)="78"> Артыг гејд олундуғу кими , мәсиһчи јығынҹагларында едилән дуалар - бу ҝөрүшләрдә чохлу инсанлар олдуғундан - даһа чох үмуми характер дашыјыр .\n(trg)="81"> Parey nou’n vwar , etan donnen ki i annan plizyer dan lodyans , bann lapriyer piblik dan bann renyon Kretyen i souvan pli zeneral .\n(src)="79"> Лакин бизим шәхси вә аиләви дуаларымыз тамамилә конкрет ола биләр .\n(trg)="82"> Me nou bann lapriyer personnel e an fanmiy i kapab pli presi .\n(src)="80"> Әлбәттә , бә’зән Аллаһдан бүтүн сәјјаһ нәзарәтчиләр вә руһани чобанлар үчүн хејир - дуа вә рәһбәрлик һаггында хаһиш едә биләрик .\n(trg)="83"> Byen ki nou kapab demann Bondye pour gid e beni tou bann sirveyan oubyen bann ansyen , eski parfwa nou pa kapab presize ?\n(src)="81"> Ахы нәјә ҝөрә бә’зән даһа дәгиг олмајаг ?\n(trg)="84"> Par egzanp , akoz ou pa priy pour ou sirveyan rezyonal oubyen ou kondikter Letid Liv par mansyonn zot non ?\n(src)="83"> Филипилиләрә 2 : 25 — 28 - ҹи вә 1 Тимотејә 5 : 23 - ҹү ајәләриндә ҝөстәрилдији кими , Павел конкрет олараг Тимотејин вә Епафранын сағламлығы үчүн нараһат олурду .\n(trg)="85"> Filipyen 2 : 25 - 28 ek 1 Timote 5 : 23 i montre sa lentere personnel ki Pol ti annan pour lasante Timote ek Epafrodit .\n(src)="84"> Адларыны билдијимиз хәстә олан кәсләр үчүн , биз дә белә гајғы ҝөстәрә биләрикми ?\n(trg)="86"> Eski nou kapab fer parey an montran en tel lentere dan bann ki nou konnen i malad par mansyonn zot non ?\n(src)="85"> Шәхси дуаларымызда һансы вәзијјәтләр барәдә данышмағымыз мүнасиб оларды ?\n(trg)="87"> Ki bann kalite sitiasyon ki apropriye pour nou enkli dan nou bann lapriyer personnel ?\n(src)="86"> Ајдын мәсәләдир ки , өзҝәсинин ишинә гарышмаг олмаз , анҹаг таныдығымыз вә бизә әзиз олан адамларын рифаһы үчүн сәмими марагларымызы дуада ифадә етмәк тамамилә мүнасиб оларды .\n(trg)="88"> I vre ki nou devret evite enterfer dan zafer personnel lezot , me i apropriye ki nou bann lapriyer i manifeste en vre lentere dan bann ki nou konnen e pran aker zot byennet .\n(src)="87"> Тутаг ки , бир гардаш иш јерини итириб , биз исә ону башга ишлә тә’мин едә билмирик .\n(trg)="89"> Petet en frer in perdi son louvraz , e nou pa kapab donn li en lot .\n(src)="88"> Лакин шәхси дуамызда онун адыны чәкиб , мәһз онун гаршылашдығы чәтинлик барәдә даныша биләрик .\n(trg)="90"> Toudmenm , nou kapab mansyonn son non e konsantre lo son difikilte dan nou bann lapriyer personnel .\n(src)="89"> Вә ја ола биләр ки , артыг ҝәнҹ олмајан баҹы јалныз “ Рәббә бағлы ” олан кишијә әрә ҝетмәк гәрарына ҝөрә һәлә дә субајдыр вә ушаглары јохдур .\n(trg)="91"> ( Psonm 37 : 25 ; Proverb 10 : 3 ) Eski nou konn en ser selibater ki , apre plizyer lannen , pe kontinyen viv san en mari ek zanfan akoz i’n determinen pour marye “ selon Senyer ” ?\n(src)="90"> Нәјә ҝөрә шәхси дуаларымызда Јеговадан хаһиш етмәјәк ки , о баҹыны хејир - дуаландырсын вә хидмәтдә һәдсиз сәдагәти горујуб сахламагда көмәк етсин ?\n(trg)="92"> Dan ou lapriyer personnel , akoz ou pa demann Zeova pour beni li e ed li pour kontinyen reste fidel dan son servis ?\n(src)="91"> Даһа бир нүмунә : ики ағсаггал сәһвә јол верән гардаша өјүд верир .\n(trg)="93"> Konman en lot legzanp , de ansyen in kapab donn konsey en frer ki’n komet en fot .\n(src)="92"> Нәјә ҝөрә ағсаггалардан һәр бири вахташыры о гардашын адыны чәкәрәк , шәхси дуаларында ону хатырлатмасынлар ?\n(trg)="94"> Akoz zot tou le de zot pa mansyonn li dan zot lapriyer personnel detanzaot ?\n(src)="93"> Конкрет едилән дуалар башгаларына неҹә көмәк едә биләр ?\n(trg)="95"> Konman ki bann lapriyer presi i relye avek ed lezot ?\n(src)="94"> Шәхси дуаларымызда Јегованын көмәклијинә , Онун тәсәллисинә , мүдриклијинә , мүгәддәс руһуна вә ја руһун сәмәрәләриндән биринә еһтијаҹ дујанлары һәмишә хатырлатмаг олар .\n(trg)="96"> I egziste plizyer posibilite ki ou kapab enkli dan ou lapriyer bann endividi ki ou konnen i bezwen led Zeova , son konsolasyon , son sazes ek lespri sen , oubyen son fri ki i prodwi .\n(src)="95"> Арамыздакы узаг мәсафәјә вә ја башга сәбәбләрә ҝөрә ола биләр ки , биз онлара мадди ҹәһәтдән вә ја билаваситә көмәк едә билмирик .\n(trg)="97"> Pour rezon zistans oubyen lezot sirkonstans , ou kapab santi ou limite pour fourni led materyel oubyen direk .\n(src)="96"> Лакин баҹы - гардашларымыз үчүн дуа етмәји унутмајаг .\n(trg)="98"> Me pa oubliye pour priy pour ou bann frer ek ser .\n(src)="97"> Биз билирик ки , онлар Јеговаја лајиг шәкилдә һәрәкәт етмәк истәјирләр , амма буну һәмишә етмәк үчүн онларын көмәјә чох еһтијаҹлары ола биләр .\n(trg)="99"> Ou konnen ki zot anvi viv en lavi ki Zeova i aprouve , me zot vreman bezwen led pour fer sa avek persistans .\n(src)="98"> Вә көмәк етмәк үсулларындан бири , бизим онлар үчүн етдијимиз дуалардыр .\n(trg)="100"> Ou bann lapriyer i en lakle pour ed zot . — Psonm 18 : 2 ; 20 : 1 , 2 ; 34 : 15 ; 46 : 1 ; 121 : 1 - 3 .\n(src)="99"> Башгаларына дајаг олун\n(trg)="101"> Travay pour Fortifye Lezot\n(src)="100"> Колослулара јазылан мәктубун сонунҹу һиссәси бизи нә үчүн марагландырмалыдыр ?\n(trg)="102"> Akoz nou devret enterese avek parti final liv Kolosyen ?


Q=20	C=6	SS=6	LS=6	PS=6	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=10	G1=9	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Рәһбәрлик Шурасынын комитәләринин көмәкчиләри | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Литва Македонија Непал Нидерланд Норвеч Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Тувалу Увеа Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара ајмара бенгал бикол бислама болгар варај волајта газах ган гуарани гуҹарат гырғыз дреһу дхолуо ермәни естон ефик ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан каннада каталан кечуа (Боливија) кикамба кикујју кинјаруанда кирунди кореја латыш луганда малагаси малај малајалам маратһ мајја маҹар михе монгол ндебеле (Зимбабве) оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус санго сапотек (Истм) себуан серб серб (латын) сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили тагалог таи тамил татар таҹик телугу тив тигре ток-писин тумбука түрк түркмән түркмән (кирил) урду фарс фин франсыз хорват чех читонга (Малави) чичева чуваш шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\nРӘҺБӘРЛИК ШУРАСЫ 1992-ҹи илдән башлајараг јеткин, тәҹрүбәли мәсиһи ағсаггаллары комитәләрә көмәкчи тәјин едир *. «Башга гојунлар»ын арасындан сечилән бу көмәкчиләр, сөзүн әсил мәнасында, Рәһбәрлик Шурасынын сағ әлидир (Јәһ. 10:16). Онлар тәјин олундуглары комитәнин һәфтәлик ҝөрүшләриндә иштирак едирләр, һәмин ҝөрүшләрдә мәлуматлар верир вә тәклифләр ирәли сүрүрләр. Јекун гәрары Рәһбәрлик Шурасы верир, көмәкчиләр исә комитәнин ҝөстәришләрини һәјата кечирирләр вә алдыглары тапшырыглары јеринә јетирирләр. Бу көмәкчиләр хүсуси вә бејнәлхалг топлантыларда Рәһбәрлик Шурасынын үзвләрини мүшајиәт едирләр. Онлар һәмчинин баш идарәнин тәмсилчиси кими филиаллара баш чәкирләр.\nБу систем гүввәјә минәндән көмәкчи кими хидмәт едән бир гардаш дејир: «Мән өз тапшырыгларымы јеринә јетирәндә Рәһбәрлик Шурасынын үзвләри руһани ишләрә даһа чох диггәтләрини ҹәмләјә билирләр». Диҝәр бир гардаш көмәкчи кими хидмәт етдији ијирми илә нәзәр салараг дејир: «Бу, мәним үчүн чох бөјүк шәрәфдир, ону һеч нә илә мүгајисә етмәк мүмкүн дејил».\nРәһбәрлик Шурасы көмәкчиләрә чох етибар едир вә бу зәһмәткеш, садиг гардашларын хидмәтини јүксәк гијмәтләндирир. Ҝәлин һәр биримиз белә гардашларын гәдрини биләк (Филип. 2:29).\n^ абз. 2 Рәһбәрлик Шурасынын алты комитәсинин һәјата кечирдији мәсулијјәтләр барәдә гыса мәлуматы «Ҝөзәтчи гүлләси» журналынын 2008-ҹи ил 15 мај сајынын 29-ҹу сәһифәсиндән тапа биләрсиниз.\nРәһбәрлик Шурасынын көмәкчиләри\nОнлар бизим тәшкилатын башчыларыдыр?


Q=50	C=0	SS=0	LS=50	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=2	G1=2	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Ниҝеријалы шәһид аиләләри Шејх Зәкзаки илә ҝөрүшдү – Фото Репортаж\nsentyabr 20, 2021 - 7:33 PM\nӘһли-Бејт (әлејһимус сәлам) – Хәбәр Аҝентлији АБНА-нын вердији мәлумата әсасән, 2015-ҹи ил, декабр ајында Сәудијјә режиминин сифариши илә Ниҝерија ордусунун Зарија шәһәриндә јерләшән Һәзрәт Багијатуллаһ (әлејһи сәлам) Һүсејнијјәсинә силаһлы һүҹумлары нәтиҹәсиндә 2000 ҝүнаһсыз вә әли јалын Шиә әзадарлары гәтлиам едилди. Сөзү ҝедән гәтлиам һадисәсиндә Шәһид оланларын бәзиләринин аилә үзвләри, Ниҝеријанын пајтахты Абужада, Шејх Ибраһим Зәкзаки илә ҝөрүш кечирибләр.\nНиҝеријанын Талата Мафара шәһәриндә Шејх Зәкзәкинин азад едилмәси үчүн мтинг кечирилиб – Фото\niyul 3, 2021 - 8:40 PM\nНиҝеријанын Азра шәһәриндә Шејх Зәкзәкинин азад едилмәси үчүн мтинг кечирилиб – Фото\niyul 3, 2021 - 8:02 PM\nНиҝеријанын Путискам шәһәриндә Шејх Зәкзәкинин азад едилмәси үчүн мтинг кечирилиб – Фото\niyul 3, 2021 - 7:46 PM\nКонфрансда нитг сөјләјән хәтибләр Шејх Ибраһим Зәкзәкинин азадлыға чыхмасыны вурғулајыб вә Өлмәз Сәрдар, Шәһид Гасым Сүлејмани, онун һәмсәнҝәрләри, Һәшду Шәби Көнүлү Дәстәләрин фәдакарлығы, Сурија вә Ирагда террорчулуға гаршы мүбаризә мејданларында ҝөстәрдикләри мисилсиз шүҹаәтләри һаггында данышыблар.\n"Бәзиләри Исламы анҹаг мәрһәмәт бахымындан инсанлара танытдырырлар. Шүбһәсиз Ислам мәрһәмәт үзәриндә гурулуб вә әзиз Ислам Пејғәмбәри аләмләрә рәһмәт олараг ҝөндәрилмишдир. Амма бу о демәк дејилдир ки, Ислам Пејғәмбәри һеҝемонлара гаршы мөвге билдирмәмишдир. Истикбарчылар вә һеҝемон гүввәләр гаршысында мөвге сәрҝиләмәк ағлын гәбул етдији вә ағыллы инсанларын тәјид етдији мәсәлә олмагла јанашы һәм дә Ислам Дининдә белә бир мөвге сәрҝиләмәјә әмр олунмушдур."\nМитинг иштиракчылары, Ниҝерија Ислам Һәракаты лидери Шејх Зәкзәки ҹәнабларынын ҝүнаһсыз јерә һәбс едилмәсинә етираз едәрәк, Ниҝерија Шиәләринин Лидеринин тез бир заманда азад едилмәсини тәләб едибләр.\nНиҝерија Ислам Һәракатынын Лидери даһа сонра телефон данышығында Ниҝерија режиминин онун Азадлығы мүгабилиндә гаршысына гојдуғу шәртләри рәдд едәрәк дејиб: "Тәһлүкәсизлик хидмәт органларынын забитләри илә мүзакирә апармағын һеч бир фајдасы јохдур."


Q=12	C=9	SS=3	LS=0	PS=3	DC=3	LC=0	SD=0	BS=1	G0=22	G1=11	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Раһаб кәшфијјатчылары ҝизләдир | Ушаглар үчүн Мүгәддәс Китаб һекајәләри\nРаһаб кәшфијјатчылары ҝизләдир\nИсраилли кәшфијјатчылар Әриһа шәһәринә ҝедәндә Раһаб адлы гадынын евиндә галырлар. Әриһа шәһәринин падшаһы бундан хәбәр тутуб, Раһабын евинә әсҝәрләр ҝөндәрир. Раһаб бу ики кәшфијјатчыны дамда ҝизләдир, сонра исә әсҝәрләри башга тәрәфә јөнәлдир. О, кәшфијјатчылара дејир: «Мән сизә көмәк едәҹәм, чүнки Јеһованын сизинлә олдуғуну вә бу шәһәри әлә кечирәҹәјинизи билирәм. Нә олар, сөз верин ки, мәнә вә аиләмә хәтәр јетирмәјәҹәксиниз».\nКәшфијјатчылар Раһаба дејирләр: «Сөз веририк, евиндә оланлара зәрәр дәјмәјәҹәк. Гырмызы кәндири пәнҹәрәјә бағла, беләҹә аилән хилас олаҹаг».\nРаһаб кәшфијјатчылары иплә пәнҹәрәдән ашағы дүшүрүр. Онлар дағлара ҝедиб, үч ҝүн орада ҝизләнирләр. Сонра исраиллиләр Иордан чајыны кечиб, шәһәри зәбт етмәјә һазырлашырлар. Әриһа исраиллиләрин зәбт етдији илк шәһәр олур. Јеһова онлара дејир ки, алты ҝүн, ҝүндә бир дәфә шәһәрин әтрафында долансынлар. Једдинҹи ҝүн исә онлар шәһәрин әтрафында једди дәфә доланырлар. Сонра каһинләр шејпур чалыр, әсҝәрләр исә нәрә чәкир. Бу заман шәһәрин диварлары учур! Анҹаг Раһабын дивара битишик олан еви саламат галыр. Јеһоваја ҝүвәндикләри үчүн Раһаб вә аиләси сағ галыр.\n«Мәҝәр... Раһаб да елчиләри гонагпәрвәрликлә гаршылајыб башга јолла өтүрәндән сонра әмәлләри сајәсиндә салеһ билинмәди?» (Јагуб 2:25)\nСуаллар: Раһаб кәшфијјатчылара нијә көмәк едир? Исраиллиләр Әриһаја неҹә һүҹум едир? Раһаб вә аиләсинин агибәти неҹә олур?\nЈушә 2:1—24; 6:1—27; Ибраниләрә 11:30, 31; Јагуб 2:24—26\nТопла вә өјрән. Раһаб\nО дејиләнләрә әмәл едәрәк аиләсини хилас етди.\nИсраиллиләр Кәнан дијарында\nЈушә 2—7 фәсилләринә әсасланан бу ојуну ојна вә јаддашыны јохла.\nРаһаб — иманлы гадын\nРаһабын ханаларда чәкилмиш рәсми сәнә онун охшарыны чәкмәјә көмәк едәҹәк.\nӘриһа шәһәри мәһв олунан заман Раһаб вә онун аиләси неҹә сағ галдыглары барәдә өјрән.\nAllahın sözü əsla boşa çıxmaz


Q=14	C=9	SS=0	LS=2	PS=4	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=39	G1=26	G2=8	DLID=az_RU	BODY=2 Салнамәләр 26 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\n2 Салнамәләр 26:1—23\nЈәһуда падшаһы Үзијјә (1—5)\nҮзијјәнин һәрби јүрүшләри (6—15)\nҮзијјә ҹүзам хәстәлијинә тутулур (16—21)\nҮзијјә өлүр (22, 23)\n26 Јәһуда халгы он алты јашлы Үзијјәни*+ атасы Амисајын јеринә тахта чыхартды.+ 2 Падшаһ ата-бабаларына говушандан сонра Үзијјә Елаты+ Јәһудаја гајтарды вә бәрпа етди.+ 3 О+ тахта чыханда он алты јашында иди вә әлли ики ил Јерусәлимдә һакимијјәт сүрдү. Онун анасы јерусәлимли Јәһлијә иди.+ 4 О, атасы Амисај кими, Јеһованын бәјәндији ишләри ҝөрүрдү.+ 5 Үзијјә она Аллаһдан горхмағы өјрәдән Зәкәријјәнин сағлығында Аллаһа ибадәт едирди. О, Јеһоваја ибадәт етдији мүддәтдә Аллаһ онун ишини аванд едирди.+ 6 О, филиштлиләрлә+ дөјүшә чыхды, Ҹат+, Јабнеһ+, Ашдод+ шәһәринин диварларыны учуртду. Сонра Ашдод әразисиндә, филиштлиләрин торпағында шәһәрләр тикди. 7 Аллаһ филиштлиләрә, Ҝурбаалда јашајан әрәбләрә+ вә мәунлара гаршы јүрүшләрдә она көмәк едирди. 8 Әмуниләр+ Үзијјәјә хәраҹ верирдиләр. Ахырда онун шөһрәти Мисирәдәк јајылды. Чүнки о, чох гүдрәтли иди. 9 Үзијјә Јерусәлимдә Күнҹ дарвазанын+, Вади дарвазасынын+ вә Истинад диварынын јанында бүрҹләр тикди+ вә онлары мөһкәмләндирди. 10 О, сәһрада галалар+ тикди, чохлу һовузлар газды (чүнки онун чохлу мал-һејваны вар иди). Шәфлада вә дүзәнликдә дә белә етди. Онун дағларда вә Кармелдә әкинчиләри вә үзүмчүләри вар иди, чүнки әкинчилији севирди. 11 Бундан әлавә, Үзијјәнин мүһарибәјә һазыр ордусу вар иди. Дөјүшчүләр бөлүк һалында һәрби јүрүшләрә чыхырдылар. Онлары падшаһын әјаны Һәнанијјәнин табелијиндә олан катиб+ Јаәллә мәмур Мәсејјә сајыб сијаһыја алмышды+. 12 Бу иҝид дөјүшчүләрин башында дуран нәсил башчыларынын сајы 2600 нәфәр иди. 13 Онларын табелијиндә олан гошун дөјүшә һазыр 307 500 нәфәрдән ибарәт иди. Бу гүввәтли гошун дүшмәнлә мүбаризәдә падшаһа дајаг олурду.+ 14 Үзијјә бүтүн ордуну галхан, низә+, дәбилгә, зиреһ+, ох вә сапанд дашы+ илә тәҹһиз етди. 15 О, Јерусәлимдә усталарын ихтира етдији дөјүш гурғулары дүзәлтдирди. Онлары бүрҹләрин+, шәһәр диварларынын күнҹләринә гојдулар. Гурғулар ох вә бөјүк дашлар атмаг үчүн иди. Падшаһ алдығы бөјүк көмәк сајәсиндә гүввәтләнди, онун шөһрәти јахын-узаг елләрә јајылды. 16 Амма о, ҝүҹләнәндә гүрурланды вә бу гүрур ону учурума апарды. О, Аллаһы Јеһоваја хаинлик етди, бухур гурбанҝаһында бухур јандырмаг үчүн Јеһованын мәбәдинә ҝирди.+ 17 Каһин Әзрија вә Јеһованын 80 нәфәр ҹәсур каһини дәрһал онун далынҹа мәбәдә ҝирди. 18 Онлар Үзијјә падшаһа гаршы дурдулар вә дедиләр: «Үзијјә, Јеһоваја бухур јандырмаг сәнин ишин дејил!+ Бухур јандырмаг јалныз каһинләрин, Һарун өвладларынын ишидир,+ бу ишә онлар тәјин олунублар. Мүгәддәс мәкандан чых. Сән хаинлик етдин, бу һәрәкәтинә ҝөрә Јеһова Аллаһын разылығыны газанмајаҹагсан». 19 Әлиндә бухур јандырмаг үчүн бухурдан тутан Үзијјә гәзәбләнди.+ О, каһинләрә гәзәбләнән вахт Јеһованын мәбәдиндәки бухур гурбанҝаһынын јанында, каһинләрин өнүндә онун алнында ҹүзам+ чыхды. 20 Бөјүк каһин Әзрија вә о бири каһинләр Үзијјәјә баханда ҝөрдүләр ки, онун алнында ҹүзам чыхыб. Тез ону бајыра чыхармаға тәләсдиләр. О өзү дә чыхмаға тәләсди, чүнки Јеһованын гәзәбинә туш ҝәлмишди. 21 Үзијјә падшаһ өмрүнүн ахырынадәк ҹүзамлы галды. О, ҹүзамлы олдуғу үчүн ајры евдә јашајырды.+ Ону Јеһованын евиндән узаглашдырмышдылар. Оғлу Јутәм сарајы идарә едир, халга һакимлик едирди.+ 22 Үзијјәнин галан ишләрини, илк ишләриндән сон ишләринә гәдәр һамысыны Амуз оғлу Әшија пејғәмбәр+ јазыб. 23 Үзијјә ата-бабаларына говушду. Ону ата-бабаларынын јанында дәфн етдиләр. Амма ҹүзамлы олдуғу үчүн ону падшаһ гәбиристанлығындан кәнардакы торпаг саһәсиндә дәфн етдиләр. Оғлу Јутәм онун јеринә тахта чыхды.+\n^ 2Пд 14:21 ајәсиндә Әзрија.\n2 Салнамәләр 26


Q=5	C=5	SS=1	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=88	G1=47	G2=13	DLID=az_RU	BODY=Јахшы иш ҝөрмәк нәјә ҝөрә чәтиндир? Ушаглар буну билмәлидирләр\nШАУЛ пис ишләр ҝөрәндә ким севинирди? ~ Шејтан Иблис. Амма севинән тәкҹә о дејилди. Бу, јәһудиләрин дин рәһбәрләринин дә хошуна ҝәлирди. Шаул сонралар Бөјүк Мүәллимин шаҝирди оланда һәмин дин рәһбәрләри она нифрәт етмәјә башладылар. Инди баша дүшдүн, нәјә ҝөрә Исанын шаҝирдләринә дүзҝүн давранмаг чәтиндир? ~\nБулус јахшы ишләр ҝөрмәјә башлајанда башы нәләр чәкди?\nҺананја адлы баш каһин бир дәфә Павелин үзүнә шиллә вурмағы әмр етди. О, һәтта Павели зиндана атдырмаға ҹәһд ҝөстәрди. Павел Исанын шаҝирди оландан сонра башы чох бәлалар чәкди. Мәсәлән, пис адамлар Павели дөјмүш вә бөјүк дашларла ону өлдүрмәјә чалышмышдылар (Һәвариләрин ишләри 23:1, 2; 2 Коринфлиләрә 11:24, 25).\nЧохлары бизи Аллаһын ҝөзүндә пис олан ишләри ҝөрмәјә мәҹбур етмәк истәјәҹәк. Анҹаг бу суалларын үзәриндә бир аз дүшүн: сән јахшылығы нә дәрәҹәдә чох севирсән? Ону о гәдәр чох севирсән ки, башгаларынын нифрәтинә сәбәб олса да, јахшы иш ҝөрмәкдән әл чәкмәјәсән? Бунун үчүн ҹәсарәт лазымдыр, елә дејил? ~\nСәндә суал јарана биләр ки, ахы нијә јахшылыг етдијимизә ҝөрә инсанлар бизә нифрәт едирләр. Мәҝәр онлар севинмәли дејилләр? Әслиндә, бу, белә олмалыдыр. Иса јахшы ишләр ҝөрдүјүнә ҝөрә чох вахт адамларын ондан хошу ҝәлирди. Бир дәфә шәһәрин бүтүн ҹамааты онун галдығы евин гапысынын ағзына јығышмышды. Иса хәстәләри сағалтдығы үчүн онлар ора ҝәлмишдиләр (Марк 1:33).\nАмма һәрдән Исанын өјрәтдији шејләр инсанларын хошуна ҝәлмирди. Онун өјрәтдикләри һәгигәт олса да, ҹамаатын үрәјинҹә дејилди. Әслиндә, елә һәгигәти сөјләдији үчүн бәзи адамлар она нифрәт едирдиләр. Бу, Исанын бөјүдүјү Назарет шәһәриндә баш верән һадисәдән ајдын ҝөрүнүр. Бир дәфә Иса синагога, јәһудиләрин Аллаһа бирҝә ибадәт етдикләри јерә ҝетди.\nИса орада Мүгәддәс Јазылара әсасланараг чох ҝөзәл нитглә чыхыш етди. Әввәлҹә бу, адамларын хошуна ҝәлди. Онун ағзындан чыхан сөзләр һамыны һејрәтә салырды. Инана билмирдиләр ки, бу ҹаван онларын шәһәриндә бөјүјүб боја-баша чатан адамдыр.\nАмма сонра Иса башга бир шеј һаггында данышмаға башлады. О, Аллаһын јәһуди олмајанлара хүсуси лүтф ҝөстәрдији вахтлардан данышды. Иса бунлары сөјләјәндә синагогдакылар гәзәбләндиләр. Билирсән, нә үчүн? ~ Онлар дүшүнүрдүләр ки, Аллаһ хүсуси лүтфүнү јалныз онлара ҝөстәрир. Онларын фикринҹә, онлар башга адамлардан јахшы идиләр. Буна ҝөрә дә онларда Исаја гаршы нифрәт ојанды. Билирсән, онлар Исаја нә етмәк истәдиләр? ~\nМүгәддәс Китабда дејилир: ‘Онлар Исаны тутуб шәһәрдән чыхардылар. Ону дағын башына апарыб, сылдырымдан атараг өлдүрмәк истәдиләр! Амма Иса онларын әлиндән чыхыб ҝетди’ (Лука 4:16—30).\nБу адамлар нә үчүн Исаны өлдүрмәк истәјирләр?\nӘҝәр бу, сәнинлә баш версәјди, һәмин адамлара Аллаһ һагда данышмаг үчүн бир дә ҝери гајыдардын? ~ Бунун үчүн ҹәсарәт лазымдыр, елә дејил? ~ Амма Иса тәхминән бир ил сонра јенидән Назарет шәһәринә гајытды. Мүгәддәс Китабда дејилир: ‘О, синагогда халгы өјрәтмәјә башлады’. Иса үрәјиндә Аллаһ севҝиси олмајан инсанлардан горхуб һәгигәт һаггында данышмаға сон гојмады (Матта 13:54).\nБашга бир һалда, шәнбә ҝүнү Исанын јанында әли гурумуш, јәни шикәст адам вар иди. Иса Аллаһын вердији ҝүҹлә һәмин адамы сағалда биләрди. Амма орадакы адамларын бәзиләри Исаны ҝүнаһландырмаға чалышырдылар. Бәс ҝөрәсән, Бөјүк Мүәллим нә едәҹәкди? ~ Әввәлҹә о сорушду: ‘Әҝәр сизин гојунунуз шәнбә ҝүнү дәрәјә дүшсәјди, ону орадан чыхармаздыныз?’\nБәли, онлар шәнбә ҝүнү динҹәлмәли олсалар белә, гојуну орадан чыхарардылар. Буна ҝөрә дә Иса деди: ‘Шәнбә ҝүнү инсана көмәк етмәк даһа јахшыдыр, чүнки адам гојундан даһа гијмәтлидир!’ Исанын һәмин адамы сағалтмалы олдуғу инди тамамилә ајдын иди!\nИса һәмин адама әлләрини узатмағы сөјләди. Елә һәмин дәгигә онун әли сағалды. Бу кишинин севинҹи јерә-ҝөјә сығмырды! Бәс о бириләр неҹә? Онлар да севинирдиләр? ~ Хејр. Онларын Исадан лап чох зәһләләри ҝетди. Онлар бајыра чыхыб, ону өлдүрмәк үчүн јоллар ахтармаға башладылар! (Матта 12:9—14).\nБу ҝүн дә вәзијјәт ејнидир. Нә едириксә-едәк, биз һеч вахт һамыны разы сала билмәјәҹәјик. Буна ҝөрә дә әслиндә кими разы салмаг истәдијимизә гәрар вермәлијик. Әҝәр Јеһованы вә Онун Оғлу Иса Мәсиһи разы салмаг истәјириксә, онда һәмишә онлара гулаг асмалыјыг. Бәс бу заман ким бизә нифрәт едәҹәк? Јахшы иш ҝөрмәјимизә ким мане олаҹаг? ~\nШејтан Иблис. Даһа ким? ~ Шејтанын алдадараг јанлыш шејләрә инандырдығы адамлар. Иса өз ҝүнләриндә јашајан дин рәһбәрләринә демишди: ‘Сизин атаныз Иблисдир вә сиз өз атанызын арзуларыны јеринә јетирмәк истәјирсиниз’ (Јәһја 8:44).\nШејтанын хошу ҝәлән чох адамлар вар. Иса онлары «дүнја» адландырмышды. Сәнҹә, Иса «дүнја» дејәркән нәји нәзәрдә тутурду? ~ Ҝәл «Јәһја» китабынын 15-ҹи фәслинин 19-ҹу ајәсинә бахаг. Бурада Исанын бу сөзләри јазылыб: «Әҝәр дүнјадан олсајдыныз, дүнја ондан оланы севәрди. Һалбуки дүнјадан дејилсиниз, Мән сизи дүнјадан сечдим; бунун үчүн дүнја сизә нифрәт едир».\nБеләликлә, Исанын шаҝирдләринә нифрәт едән дүнја онун давамчысы олмајан адамлардан ибарәтдир. Нә үчүн дүнја Исанын шаҝирдләринә нифрәт едир? ~ Бир фикирләш. Дүнјанын рәһбәри кимдир? ~ Мүгәддәс Китабда дејилир: ‘Бүтүн дүнја шәририн һакимијјәти алтындадыр’. Һәмин шәрир исә Шејтан Иблисдир (1 Јәһја 5:19).\nИнди билдин, јахшы иш ҝөрмәк нәјә ҝөрә бу гәдәр чәтиндир? ~ Буну Шејтан вә онун дүнјасы чәтинләшдирир. Амма башга сәбәб дә вар. Јадындадыр, бу, һансы сәбәб иди? ~ Бу китабын 23-ҹү фәслиндә өјрәндик ки, һамымыз ҝүнаһлы доғулмушуг. Шејтан, онун дүнјасы вә ҝүнаһ мөвҹуд олмајанда әла олаҹаг, јох? ~\nБу дүнја кечиб ҝедәндә јахшы ишләр ҝөрән адамларла нә олаҹаг?\nАллаһ Мүгәддәс Китабда вәд едир: ‘Дүнја кечиб ҝедәҹәк’. Бу о демәкдир ки, Бөјүк Мүәллимин давамчысы олмајан бир нәфәр дә олсун галмајаҹаг. Онлара әбәди јашамаға иҹазә верилмәјәҹәк. Бәс билирсән, кимләр әбәди јашајаҹаг? ~ Мүгәддәс Китабда дејилир: ‘Аллаһын ирадәсини јеринә јетирән әбәди јашајаҹаг’ (1 Јәһја 2:17). Бәли, јалныз јахшы ишләр ҝөрәнләр, јәни ‘Аллаһын ирадәсини јеринә јетирәнләр’ Аллаһын јени дүнјасында әбәди јашајаҹаглар. Демәли, һәтта чәтин олса белә, јахшы ишләр ҝөрмәлијик, елә дејил? ~\nҜәл јахшы ишләр ҝөрмәјин нә үчүн асан олмадығыны ҝөстәрән бу ајәләри бирликдә охујаг: Матта 7:13, 14; Лука 13:23, 24 вә Һәвариләрин ишләри 14:21, 22.


Q=17	C=4	SS=0	LS=12	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=30	G1=25	G2=15	DLID=az_RU	BODY=Өзүмүзү таныйаг, милли кимлийимизи, дәйәрләримизи унутмайаг! — AQRA Elmin İnkişafına Dətsək İctimai Birliyi\nМүасир елм бу мәсәләләрдә һәр шейдән әввәл әлиндә олан, йәни арашдырылараг чап олунмуш вә ҹәмиййәтә чатдырылмыш гайнаглара әсасланыр. Ән башлыҹасы нәзәрә алмалыйыг ки, биз һәлә инди-инди өз тарихимизи ачмаг, чохминиллик мәдәниййәтимизи өйрәнмәк истәйирик. Милли кимлийимизи вә әзәли дәйәрләримизи ортайа гоймаг әзминдәйик.\nҜәлин нәзәрә алаг ки, ҹәми 20 йашымыз вар, йенийетмәликдән ҝәнҹлик дөврүнә гәдәм гойдуғумузу нәзәрә алсаг, бунлар тәбиидир.\nБәшәр мәдәниййәти тарихи бир тамдыр. Индийә кими олан арашдырмалар да тарихи илкдән йох, мүәййән дөврүнү вә йа дөврләрини ҝөтүрүб өйрәнмәк вә йа тәгдим етмәк ҹәһдидир. Белә ҹәһдләр дә чох вахт йанлышлыглара апарыб чыхарыр.\nМилли кимлийимизи дәрк етмәк үчүн ҝәлин әразимизә, иглимимизә, йерләшдийимиз ҹоғрафи мәкана нәзәр йетирәк:\n1. Шәрглә-Гәрб, Шималла-Ҹәнуб арасында йерләширик, демәк биз мәркәздәйик.\n2. Дүнйада мөвҹуд олан иглимләрин 9-у Азәрбайҹандадыр.\n3. Өлкәмизин формасы-хәритәйә диггәтлә бахсаг-ганадларыны ачыб учан гушлар шаһы Гартал да бөйүк мәтләбләрдән хәбәр верир.\n4. Милйон илләрдир Күр вә Араз чайлары бизим әразимиздән ахыб ҝедир.\n5. Ҝөзәл дәнизимиз вә онун тәбии сәрвәтләри вә еһтийатлары ихтийарымыздадыр. Ҝүнәшимиз дә дәниздән доғур.\n6. Дүнйадакы ән гәдим йазылар бизим әразидә Ҝәмигайа- Гобустан абидәләриндәдир.\n7. Бәшәр мәдәниййәтинин ән инҹи нүмунәләрини өзүндә әкс етдирән Минҝәчевир-Судағылан епитапийасы (кечән әсрин орталарында Минҝәчевир су анбары тикиләркән) бизим әразимиздән тапылыб. (Анҹаг өйрәнилмәдән дағыдылыб Ермәнистана дашыныб 20000 йахын експонатдан ҹәми 2-3 әдәди бу ҝүн Азәрбайҹандадыр).\n8. Дүнйанын ән гәдим йашайыш мәскәни Азых мағарасындан инсан кәлләси тапылмышдыр.\n9. Азәрбайҹан халчаларынын тарихи минилликләрлә өлчүлүр.\n10. Азәрбайҹан муғамынын әвәзи дүнйада йохдур вә онлар илкин чағырышы – илкә гайытмаг — гайыдыш наләләридир.Һеч бир халгын тарихиндә бизим гәдәр, йәни һәртәрәфли сүрәтдә дүнйа мәдәниййәтинә хидмәт едән, бәшәри идейалар дашыйан мүтәфәккирләр олмайыб. Нәсирәддин Туси, Әбубәкр Әҹәми, Низами Ҝәнҹәви, Мәһәммәд Фүзули, Имамәддин Нәсими, Шаһ Исмайыл Хәтаи, Шәмс Тәбризи, Шөһрәвәрди, Бәһмәнийар, Әлис Кәрәмли, Мирзә Фәтәли Ахундов, Үзейир Һаҹыбәйов, Һүсейн Ҹавид, Мирзә Әләкбәр Сабир, Ҹәфәр Ҹаббарлы, Магсуд Шейхзадә, Фикрәт\nӘмиров, Гара Гарайев, Вагиф Мустафазадә, Гурбан Гурбанов, Садых бәй Ағабәйзадә, Фәрман Салманов, Сабит Оруҹов, Кәрим Кәримов, Аббас Заманов, Әлибәй Һүсейнзадә, Асиф Ата, Әһмәдбәй Ағайев, Јусиф Мәммәдәлийев, Мәммәд-Әмин Рәсулзадә, Әһмәд Ҹавад, Әли Әлийев, Сүбһи Бекташы вә нәһайәт Үмуммилли Лидеримиз Һейдәр Әлийев…*\nҺал-һазырда да бу ганунауйғунлуг (тенденсийа) давам едир: Лүтфизадә, Баһадур Таһирбәйов, Әждәр Фәрзәли, Акиф Әлизадә, Иса Һәбиббәйли, Исмайыл Һаҹыйев, Әкрәм Мәммәдли, Зүмрүд Гулузадә, Байрам Таһирбәйов, Афад Гурбанов, Гәзәнфәр Казымов, Булудхан Хәлилов, Айдын Әзимбәйов, Мәммәд Араз, Фикрәт Рзайев, Ариф Әлийев, Мәммәдһәсән Гәмбәрли, Елмәддин Әлибәйзадә, Исмайыл Вәлийев, Гейбулла Гейбуллайев, Ваһид Рзайев, Елмир Гулийев, Рафиг Әлийев, Нугай Әлийев, Алим Гасымов… вә ән сонда адлары садалананларла бәрабәр адынын чәкилмәси ваҹиб олан руһу бизләрлә йашайан Елман Әлийев вә с вә и. *\nДүнйа бизи, йәни биз азәрбайҹанлылары вә Азәрбайҹаны биздән чох-чох йахшы таныйыр. Биз исә “Таныдыг, таныдыг, дүнйада һамыны таныдыг, тәкҹә өзүмүзү танымадыг ки, танымадыг”! Салвадор Далинин “Дүнйанын хиласы” әсәриндәки гәһрәманынын Азәрбайҹана тушланмыш бармағы да буну сүбут едир. Биз мәрд азәриләрик – һәм а-зәр-ләрик – зәр, ишыг, нур дашыйыҹыларыйыг һәм дә ас-әрләрик (илкләрик). Һәр шейин дә көкү ишыгдыр, һәр бир варлыг өзлүйүндә ишыг пайыдыр, ишыг зәррәсидир.\nҜәлин өзүмүзү таныйаг вә чалышаг кимлийимизи, даһа доғрусу, бөйүклүйүмүзү айдынлашдыраг ки, биз Азәрбайҹанлылар бәшәр мәдәниййәтинә нә вермишик? Вердикләримизин аз да олса әвәзини алмышыгмы? Бундан сонра нә верә биләрик? Вердикләримиздән өзүмүз дә файдаланмағы дүшүнүрүкмү? Јохса, йенә төһфәләримиз әввәлкиләр кими гаршылыгсыз олаҹаг?\nВәтәнимизин, халгымызын, йахынларымызын о ҹүмләдән балаларымызын ҝәләҹәйини ҝөз өнүнә ҝәтирәрәк ән ваҹиб олан бу ишләрин ҝөрүлмәсини ваҹиб сайырыг:\nБу ҝүн дүнйайа тарихимизи археолоҝийа вә етнографийа елмләринин васитәси илә дәгиг елмләри тәтбиг етмәклә (системолоҝийа, о ҹүмләдән мүасир елми-техники наилиййәтләрә әсасланараг) арашдырыб, тәдгигатлар апарыб тәкзиб олунмаз дәлилләри ортайа гойаг!\nҺесаб едирик ки, АМЕА вә онун А.А.Бакыханов адына Тарих институту, Археолоҝийа вә етнографийа институту, Нәсими адына дилчилик институту, Низами адына әдәбиййат институту, Фолклор институту, Фәлсәфә институту, АМЕА-нын диҝәр структурлары вә АМЕА-нын Нахчыван бөлмәси илә бирликдә арашдырыб дәгиг тарихимизи, елмимизи ортайа гоймалыдыр.\nЕйни заманда елми ады олмайан лакин чох ҹидди тәдгигатлар вә арашдырмалар апарыб өнәмли нәитҹәләр әлдә едән зийалыларымызын вә билим адамларынын чап олунан вә йа һәләликдә мүхтәлиф сәбәбләрдән нәшр олуна билмәйән елми нәтиҹәләри нәзәрә алынмалы, ҹәмиййәтдә вә академик елми иҹтимаиййәтдә мүзакирәйә чыхарылмалыдыр.\nБизим башга йолумуз йохдур!\nБүҝүнкү дүнйада мөвҹуд олан вә әсас тарих кими ҝөтүрүлән икичайарасы мәдәниййәтдән дә йәни (Дәҹлә-Фәрат чайлары арасында ашкар едилән) Шумер мәдәниййәтиндән дә гәдим тарих мөвҹуддурму.\nАхы Ҝәмигайа-Гобустан абидәләри, Азых мағарасы биздәдир! Мәһз бу дашлар үзәриндә йазылмыш тарихи мәдәниййәтин әсаслары бурада Азәрбайҹанда гойулуб!\nДемәк илк әлифба вә илк сөз һагда фикирләр дә өз айдынлығыны тапмалы, кимин ким олдуғу мүәййәнләшмәлидир.\nЗийалылардан бир груп\nЕлман Әлийев, “Олдуғу вә ҝөрүндүйү кими”\nкитабындан (кичик әлавәләрлә): сәһ:314-316\n* Бу сийаһынын долғунлашмасына, зәнҝинләшмәсинә еһтийаҹ дуйулур.\nҺөрмәтли охуҹуларымызы бу ишдә бизләрә йардымчы олмаға дәвәт едирик. Ейни заманда йеринә дүшәрди ки, “Таныйырыг Таныйаг” рубрикасы (башлығы) алтында мүхтәлиф КИВ-ләрдә материаллар дәрҹ олунсун. Сөһбәт ондан ҝедир ки, охуҹуларын таныдыглары лакин бизим һәләликдә танымадыгларымыз ҝөркәмли Азәрбайҹан алим вә зийалылары, өнәмли шәхсиййәтләри, онларын ҝөрдүйү ишләр вә дүнйа елминә вә мәдәниййәтинә верҝи төһвәләр барәдә материаллар топланыб пайлашылсын ки, халгымыз онлары танысын. Бу сийаһыйа Азәрбайҹанда доғулуб вә йа тәһсил алыб дүнйанын мүхтәлиф йерләриндә йашайан вә фәалиййәт ҝөстәрән шәхсләр дә дахил едилә биләр (дүнйасыны дәийшәнләр дә дахил олмагла).\nҺәмин материаллары өврагда (сайт) дәрҹ етмәк вә пайлашмаг үчүн бизә дә ҝөндәрә биләрсиниз.\nБахыш сайы: 583


Q=50	C=0	SS=0	LS=50	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=1	G1=0	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Хоҹалы Сојгырымынын 26 илдөнүмү әрәфәсиндә Шәһидләрин хатирәси јад едилир\nFevral 26, 2018 - 2:50 PM Хәбәрин коду : 883539 Мәнбә : КИВ Link:\n1992-ҹи ил февралын 25-дән 26-на кечән ҝеҹә силаһлы ермәни дәстәләри кечмиш совет ордусунун Ханкәндидә јерләшән 366-ҹы мотоатыҹы алајынын ағыр техникасы вә шәхси һејәтинин көмәји илә Азәрбајҹанын гәдим Хоҹалы шәһәринин үзәринә һүҹум едиб вә онун динҹ әһалисинә амансызҹасына диван тутублар.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, бу ҝүн ХХ әсрдә бәшәр тарихинә Хоҹалы сојгырымы кими дахил олан ганлы фаҹиәнин 26-ҹы илдөнүмүдүр.\nХатырладаг ки, 1992-ҹи ил февралын 25-дән 26-на кечән ҝеҹә силаһлы ермәни дәстәләри кечмиш совет ордусунун Ханкәндидә јерләшән 366-ҹы мотоатыҹы алајынын ағыр техникасы вә шәхси һејәтинин көмәји илә Азәрбајҹанын гәдим Хоҹалы шәһәринин үзәринә һүҹум едиб вә онун динҹ әһалисинә амансызҹасына диван тутублар.\nХоҹалы сојгырымынын ганлы статистикасы беләдир: Һүҹум заманы шәһәрдә олан 3 мин нәфәрдән 613-ү, о ҹүмләдән 106 гадын, 63 ушаг вә 70 гоҹа хүсуси гәддарлыгла өлдүрүлүб, 487 динҹ сакин ағыр јараланыб, 1275 нәфәр ҝиров ҝөтүрүлүб вә инсаны алчалдан ишҝәнҹәләрә мәруз галыб, 197 нәфәрин талеји һәлә дә мәлум дејил. Сәккиз аилә тамамилә мәһв едилиб. Һәмин инсанлар јалныз етник мәнсубијјәтләринә - азәрбајҹанлы олдугларына ҝөрә амансызҹасына өлдүрүлүб, ишҝәнҹәләрә мәруз галыб вә шикәст едилибләр.\nМәсумәји Гумда тәһсил алан Азәрбајҹанлы тәләбәләрин Хоҹалы Сојгырымы илә бағлы бәјанаты\nFevral 27, 2017 - 7:16 PM\nГум шәһәриндә Хоҹалы Сојгырымы илә әлагәдар бејнәлхалг конфранс кечирилиб – Фото\nFevral 27, 2017 - 6:52 PM\nӘрдоған һөкүмәтинин Азәрбајҹана "Хоҹалы Сојгырымы" хәјанәти\nAprel 27, 2014 - 8:05 PM\nМүгәддәс Гум шәһәриндә Хоҹалы Сојгырымы илә әлагәдар бејнәлхалг конфранс кечирилиб – Фото\nMart 1, 2015 - 9:34 PM\nЕрмәниләрин Азәрбаjҹанын Хоҹалы шәһәриндә төрәтдиjи соjгырымынын 23 или тамам олур.\nFevral 26, 2015 - 6:58 AM\nАзәрбаjҹан Ислам Партиjасы Хоҹалы абидәсини зиjарәт етди + Фото\nГум тәләбәләри Һөҹҹәтиjjәдә Хоҹалы соjгырымы һагда аным вә елми арашдырма мәрасими кечирдибләр\nИИР-ын "Хоҹалы соjгырымы" филминин тәгдиматы кечирилди + Фото