Q=5	C=4	SS=0	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=6	G0=80	G1=68	G2=43	DLID=az_RU	BODY= Иман нәдир? - Cavablar xəzinəsi - açılmasında məqsəd İslama aid suallara cavab vermək olmuşdur\nSaytın kodu fa1357\tArxiv kodu 8879\nИман инсан үчүн мүгәддәс олан мәнәви ишләрә сәмими гәлбдән бағланмаға дејилир вә бу јолда өз ешг, мәһәббәт вә шүҹаәт ҝөстәрмәјә һазырдыр.\nГуранда иманын ики ганады вар; елм вә әмәл. Елм әмәлсиз күфрлә нәтиҹәләнә биләр. Һәмчинин, әмәл дә тәкҹә олса, мүнафигликлә нәтиҹәләнә биләр. Исламда кәлам алимләри арасында иман һаггында үч нәзәријјә вар.\n1.Әшаирә мәзһәбинин етигадына әсасән иман - јәни, Аллаһын варлығыны, пејғәмбәрләри вә онларын әмр етдикләри вә гадаған етдикләрини тәсдиг етмәк.\n2. Мөтәзилә мәзһәбинини етигадына әсасән иман - јәни, Аллаһ-тааланын бизим үчүн тәјин етдији тәклиф вә вәзифәләрә әмәл етмәк.\n3. Кәлами философларын нәзәријјәсинә әсасән иман - јәни, каинатда олан реаллыглара мәрифәт вә елм әлә ҝәтирмәк вә онларын васитәси илә нәфси камала чатдырмаг. Амма арифләрин нәзәриндә иман Аллаһ-таалаја үз ҝәтириб Ондан гејрисинин һамысындан үз чевирмәкдир.\nИманамејллилик мүасир дөврдә гәрбдә вә христианлыг аләминдә ики јолла формалашмышдыр:\n1.Ифратчылыг вә ја әглә зидд шәкилдә иман ҝәтирмәк, диндә вә Аллаһын варлығында әгли тәлимләрә һеч бир јол гојмамаг.\n2.Орта сәвијјәдә вә ја гејри-әгли ки, иманы мөһкәмләтмәкдән өтрү мүәјјән дәрәҹәдә әглә јер верилир, амма һәр һалда иман әглдән өндә гәрар верилир.\nИслам мүтәфәккирләри арасында әһли-хәбәр вә арифләрин нәзәријјәси һеч дә ифратчыларын нәзәријјәсинә аз охшары јохдур. Гәззали вә Мөвләвини исә мүәјјән мәнада орта сәвијјәли иман мејллиләрдән һесаб етмәк олар.\nБелә нәзәрә ҝәлир ки, фәлсәфәнин чох гатышыг, гуру вә руһсуз дәлилләри сәбәб олур ки, мүасир иманмејллилик нәзәријјәсинә шәраит јарансын.\nҺәр бир ҹанлынын өзүнә ҝөрә нәјәсә гәлби бағлылығы вардыр. Инсан да мадди бағлылығындан әлавә, бәзи мәнәви шејләрә, о ҹүмләдән, мәрифәт, ҝөзәллик, вә с.. гәлби бағлылығы вар. Һәмчинин, иман дә елә бир гәлби бағлылыгдыр ки, јердә галан диҝәр мејлләрин һамысыны өз көлҝәсиндә сахлајыр.\nИман мөвзусу һәр бир инсан үчүн мүгәддәс бир ҝушәдә гәрар тутур. Јәни, инсанын һәмишәки бағлылығы ҝетдикҹә елә бир мүгәддәс ишә чеврилир ки, ахырда онда шүҹаәт, ҹәсарәт вә ешг кими үнсүрләр әмәлә ҝәлир.\nИманын бағлы олдуғу мөвзу һәмишә мүәјјән вә мәлумдур. Она ҝөрә дә мөмин шәхс һәмишә она мәрифәт әлә ҝәтирмәлидир.\nИман сөзүнә мүхтәлиф мәктәб вә мәзһәбләрә әсасән мүхтәлиф тәрифләр верилмишдир. Мәшһур шиә алими, философ, Гуран тәфсирчиси Әлламә Тәбатәбаи иманы ашадағакы кими тәриф едир:\n“Иман тәкҹә елм вә мәрифәт дејилдир.Чүнки, Гуран ајәләләри, бәзән елмләри олдуғу һалда бәзиләринин мүртәд олмагларындан хәбәр верир. Иманлы шәхс (мөмин) үчүн елмдән әлавә, билдикләринә әмәл етмәјә дә өһдәчилијинин олмасы лазымдыр. Һәмчинин, өз елминә гәлби бағлылығы да олмалы вә үмуми шәкилдә дә олса бу бағлылыг мүшаһидә олунмалыдыр. Демәли, һәр кәсин Аллаһ-тааланын варлығына вә јеҝанә олмасына елми олуб вә өз елминә ујғун һәрәкәт едәрсә јәни, өз бәндәчилик вәзифәсини јеринә јетириб ибадәт едәрсә, белә инсан мөминдир.”\nГурани-Кәримдә Аллаһ-тааланын инсандан бүтүн тәләбләри иман үзәриндә дөвр етдијинә ҝөрә јүзләрлә ајәдә мүхтәлиф дәстәләрдән тәкидлә иман ҝәтирмәләри вә ниҹат тапмалары истәнилмишдир. Она ҝөрә дә Ислам мүтәфәккирләриндән өтрү иманын хүсуси мәнасы вә әһәмијјәти вардыр.\nИсламда кәлам елминин алимләри арасында иман һаггында үч әсас нәзәријјә вардыр:\n1.Әшаирә мәзһәбиндә иманын һәгигәти Аллаһ-тааланын варлығыны вә пејғәмбәрләри васитәси илә Онун бујурдуглары вә гадаған етдикләрини тәсдиг етмәк. Һәмчинин, гәлби илә тәсдигләдији һәр бир шеји дили илә дә играр етмәк. Јәни, Аллаһ-таала тәрәфиндән һәр бир ашкар вә ачыгланан һәгигәтләрин һамысына шәһадәт вериб гәбул етмәк. Бу һаләт бир тәрәфдән Аллаһ-таала мүгабилиндә бир нөв тәслим, тәвазөкарлыг вә гәлби бағлылыг демәкдир вә диҝәр тәрәфдән исә тәсдиг етдији вә шәһадәт вердији мөвзулар чәрчивәсиндә фәалијјәт етмәкдир.\n2. Мөтәлизә мәзһәбинә ҝөрә иман Аллаһ-таала тәрәфиндән ваҹиб олан вәзифәјә әмәл етмәкдир. Аллаһ-тааланын варлығынын вә пејғәмбәрләрин тәсдиги өзү бир нөв вәзифәјә әмәл етмәкдир. Диҝәр вәзифәләр дә ваҹибләрә әмәл етмәк вә гадаған олунмушлардан чәкинмәкдир. Бүтүн вәзифәләринә әмәл едән мөмин адланыр. Мөминин нәзәринҹә иман нәзәријјә илә јох, әмәллә тәһәггүг тапыр.\n3. Бу нәзәријјә ән чох кәлам философлары тәрәфиндән изһар олунур; иманын һәгигәти варлыг аләминдә олан һәгигәтләрә елм вә мәрифәт әлә ҝәтирмәкдир. Башга сөзлә десәк, инсан нәфсинин нәзәри камал мәрһәләләриндәки сејри иманын һәгигәтини тәшкил едир. Бәс, ваҹибләрә әмәл етмәк вә һарам олунмушлары тәрк етмәк нәфсин әмәли камал мәрһәләләринин сејри олуб вә бу елм вә мәрифәтин хариҹдә нишанәләридир. Гејд олунмуш мөминин әгидәси варлыг аләминин һәгигәтләри илә һәр нә гәдәр ујғун оларса иманы даһа чох камилдир. Белә ки, Сәдрил Мүтәллиһин өзүнүн Әсфар әрбә (Дөрд сәфәр) китабында үчүнҹү сәфәрин (“Илаһијјат хүсуси мәнада”) бәһсинә башладыгда иманы белә тәриф едир:\n“Сонра бил ки, һикмәт бәһсиндә бөлҝүсүнә башладығымыз бу сәфәр (Аллаһа тәрәф үчүнҹү сәфәр) дөрд сәфәрин ән мүһүм вә фәзиләтлисиндәндир. О да Аллаһ-таалаја, ајәләринә вә Ахирәт ҝүнүнә һәгиги иман ҝәтирмәкдир. Неҹә ки Аллаһ-таала Гуранда она ишарә едир, бујурур: “....мө’минлəр дə имaн ҝəтирмишлəр. (Oнлaрын) һaмысы Аллaһa, Oнун мəлəклəринə, китaблaрынa вə (бүтүн) пeјғəмбəрлəринə имaн ҝəтирəрəк дeдилəр...” Башга сурәдә бујурур: “Аллaһa, oнун мəлəклəринə, китaблaрынa, пeјғəмбəрлəринə вə axирəт ҝүнүнə инaнмaјaн шəxс, шүбһəсиз ки, (дoғру јoлдaн) чox aзмышдыр.” Бу ајә ики шәриф елмә аиддир. Бири варлыг аләминин әввәлинә (Аллаһ-таалаја), икинҹиси исә Ахирәт аләминә олан елмдир. Илк варлыг аләминә олан елмә, Аллаһ-таалаја, сифәтләринә, ишләринә вә әсәрләринә мәрифәт әлә ҝәтирмәк, Ахирәт аләминә олан елмә исә нәфсин танынмысы, рәһбәр вә пејғәмбәрлик елминә мәрифәт әлә ҝәтирмәкдир.”\nБу нәзәријјәдә Аллаһ-тааланын вә пејғәмбәрләринин тәсдиги һәгигәт аләминдә мәнтиги бир тәсдиг кими ачыгланыр. Тәсдигдән бир гисми дә варлыг аләминә олан мәрифәтдир. Бу нәзәријјәдә тәклиф вә вәзифәләрә әмәл етмәк иманын маһијјәтиндән хариҹдир.\nАмма арифләрин нәзәринә әсасән иман нә елм, нә әмәл вә нә дә шәһадәт вермәкдир, бәлкә дә иманын һәгигәти вә ҹөвһәри Аллаһ-таалаја тәрәф үз ҝәтирмәк вә Ондан гејрисиндән үз чевирмәкдир. Јәни, иман ҝәтирмәк - Аллаһ-таалаја тәрәф үз ҝәтирмәк вә бу үз ҝәтирмәк о вахт һасил олур ки, инсан Һагдан гејрисиндән үз чевирмиш олсун. Бәс, һәр кәсин Аллаһдан гејрисинә башы нә гәдәр гарышыбса, бир о гәдәр Аллаһ-тааладан үз чевирмиш вә иманында нөгсан вардыр. Чүнки, иман Аллаһа тәрәф үз ҝәтирмәк, зидди исә үз чевирмәкдир. (ики зидд исә һеч вахт ҹәм олмаз)\nХристиан кәлам алимләринин әксәријјәти иманын тәрифиндә ирфан алимләринин јолуну тутмушлар. Христиан алим Әјјан Барбур јазыр: “Тәјлих јазыр ки, дин һәмишә бир сыра гәлби бағлылыгларла бирҝә олуб, үч хүсусијјәти вар: Биринҹи; Мөһкәм гәлби бағлылыг тапмаг. Јәни, гәти вә мөһкәм әһд бағламаг, бејәт вә һәр шеји Она тапшырмаг. Бу мөвзу өлүм мөвзусудур. Чүнки, бу арада инсанын һәјаты арада галыр, инсан әһд бағлајыр вә һәјатыны вә ја ҹаныны бу әһдин ҝировунда гојур. Икинҹи, мөһкәм гәлби бағлылыг (иман) елә бир јүксәк мәгамдыр ки, јердә галан бүтүн дәјәрләрә үстүндүр вә һәр шеј она ујғун тәнзимләнир. Үчүнҹү: Мөһкәм гәлби бағлылыг инсанын нәфсиндә ҝениш вә вүсәтли олуб, һәјатын бүтүн саһәләринә вә ҹәһәтинә аид олсун. Чүнки, бу бағлылыг (иман), инсан һәјатынын вә варлығынын бүтүн һиссәләринә аидддир.”\nБашга јердә Ричард Сенин дилиндән јазыр: “Мүгәддәс китабын вә ја китаб-әһлинин илаһијјатынын һәгигәтинә чатмагдан өтрү иман јолундан кечмәк лазымдыр. О да елә бир гәлби вә фикри дәрк вә тәлгиндир ки, мәрифәт дәлилиндән һеч дә ҝери галмыр. Мәсәлә, исбат етмәк јох, иман ҝәтирмәк вә инанмагдыр.”\nБу нәзәријјә, иманы елм, мәрифәтдән вә дәлилдән үстүн бир мәгамда танытдырмагла јанашы бир мәсәләни дә чатдырмаг истәјир ки, иман, елм вә әгллә зидд олмајыб, ҝөзүбағлы бир әмәл һесаб олунмур.\n“Тәзә Әһд” китабында чох јердә иманы ән чох һәјәҹан вә горхунун мүгабилиндә гәрар тутдуғуну мүшаһидә едирик. Иман, инсанын өз ирадәси илә һәјатда мүәјјән бир ҹәһәт вә дүзҝүн јол тапыб, бу јолда мөһкәм дајанмаға дејилир вә бунунла да һәр бир һәгигәтин дүзҝүн вә доғрулуғуна етигад бағлансын. Етигад, ја инам елә бир әксүл-әмәлдир ки, Аллаһ-тааланын “иман гәбул етмәси”, бағышламасы вә мәрһәмәтиндән ирәли ҝәлир. Һәмчинин, инсанын әмәли дә бир нөв инанмагдыр. Чүнки, Аллаһ-таалаја инам сәбәб олур ки, инсан Онун гүдрәти гаршысында өз ҝүҹ вә гүдрәтиндән әл чәкир вә Ондан гејрисиндән үз чевириб јалныз Она етимад вә етигад бәсләјир. Әслиндә иман инам, тәвәккүл, бејәт вә итаәтдир.\nИмана мејллилик термини “Fideism” сөзүнүн мәнасы кими истифадә олунур. Бу мәна, кәлам елминдә әглә мејллилији мүгабилиндә гәрар верилмишдир. Иманамејиллилик нәзәријјјәсиндә дини һәгигәтләр иман үстүндә бәрпа олмушдур, әгл вә дәлил үзүндән бу һәгигәтләрә јол тапмаг олмаз. Бу әгидә христианлар ичәрисиндә чох гәдим замана, мүгәддәс Пулис адлы раһибин дөврүнә ҝедиб чатыр. Амма, он доггузунҹу әсрдән ҹидди шәкилдә нүфуз етмәјә башламыш, мүасир замана гәдәр јетишмишдир. Бу ҹәрәјан хүсусилә, гәрб аләминдә вә христианлыгда даһа чох мүшаһидә олунур. Имана мејиллилик ики әсас, ифрат вә орта хәтдә формалашыр вә онлар ашағадакылардыр:\n1.Ифрат имана мејиллилик јахуд, әглдән гачмаг (әглин зидди);\nИфратчы имана мејллиләрдән бир Шостоф јазыр: “Һәгиги иманын бир һиссәси бүтүн әгли мејарларын рәдд едилмәсидир.”О мөтәгиддир ки, инсан өз дини етигадына әсасән, һеч бир әгли дәлил олмадан 2+2=5 кими мәсәләни гәбул етсин вә белә иман ҝәтирмәк һәгиги иманын әламәтләриндәндир.”\nКеј Јеркикур вә диҝәр ифратчы имана мејллиләрин нәзәријјәсинә әсасән, дин һәгигәтләринин маһијјәти һәр ҹүр әгли мәсәләләрлә ујғун дејил вә дини һәгигәтләр јалныз иман әсасында гәбул едилир. Динин әсаслары әгли олмамасындан әлавә, бәлкә дә әглин зиддинәдир.\n2. Орта сәвијјәли имана мејиллилик јахуд, гејри әгли иман;\nБу нөв имана мејллилик христианлар ичәрисиндә Агусини ганунундан јараныб. Бу нәзәријјәдә иманын әглә вә тәфәккүрә мүгәддәм олмасыны әсас билмәклә јанашы бәзән дини һәгигәтләри ачыгламагдан өтрү әгли дәлилләрдән дә истифадә етмәк олар.\nИслам тәфәкккүрүндә имана мејллилик;\nИслам тәфәккүрүндә христианларын ифратчы имана мејллиләринин тәфәккүрү олмаса да бәзи нәзәријјәләр һеч дә онлара аз охшамыр. Нүмунә үчүн; тајфачылыг, хәбәр-әһли оланлар, вә с.. диндә дәлил вә әгли тәфәккүр әсасында иман ҝәтирмәји әсас меһвәрликдән кәнара гојмушлар.\nҺәмчинин, Ибни Әрәби кими бәзи ислами арифләрдән дә “Футуһатил-Мәккијјә” китабында иманын тәрифиндә ифратчы иманмејллилик әламәтләри вардыр. Онун нәзәринә ҝөрә һәр кәс әгл вә тәфәккүр әсасында иман ҝәтирибсә, әслиндә иманын һәгигәтинә чатмамышдыр; чүнки, әсл иман одур ки, вәһјә әсасланмыш олсун. Һалбуки, белә иман ҝәтирмәк әглә әсасланыб.\nМәһәммәд Гәззалини исә орта сәвијјәли иман мејллиләр сырасында һесаб етмәк олар. О, бу етигаддадыр ки, мүдәррисин (мүәллимин) кәламы инсана иман ҝәтирә билмәз.Онун нәзәријјәсинә ҝөрә иман һеч дә белә дејил ки тәфәккүр вә әгллә әлә ҝәлмиш олсун. Иман бир чыраг кими нур верир ки, Аллаһ-таала Өз лүтф вә мәрһәмәти сајәсиндә бир немәт кими бәндәләринин ихтијарында гојур.\nМөвләви дә иман мөвзусунда әгл, дәлил вә тәфәккүрә сөјкәнир вә әгли иман вә ешгдән үстүн гәрар верир. Онун нәзәријјәсинә әсасән иман, дәлил вә тәфәккүр саһәсиндән кәнара чыхан иман һәр ан дағылмаг вә әлдән ҝетмәк астанасындадыр.\nБелә нәзәрә ҝәлир ки, христианлыг аләминдә иман мејллилик, Ислам аләминдә исә әглә чох мејллилик вә бунунла да иманын ҝөвһәринин ҝирифтарчылығы фәлсәфи вә истидлали бәһсләрин сәбәбиндән ирәли ҝәлмишдир.\nХристиан аләминдә исә фәлсәфи ҹәһәтдән материалистләрин иддиаларынын исбат олуна билмәмәси бу һәрәкәти даһа да шиддәтләндирир. Әслиндә, бир чох христиан мүтәфәккирләри өз имана мејиллиликләри илә истәмишләр ки, дин вә имана фәлсәфә, кәлам вә руһсуз әгли бәһсләрин мөвзусундан ниҹат версинләр.\n Пол Тәлих, Иманын артырылмасы, Һүсејн Новрузунун тәрҹүмәси, сәһ.16,17; Һикмәт нәшријјаты, Теһран, 1375 ҝүнәш или.\nТәбатәбаи, Сејјид Мәһәммәд Һүсејн, Әл-Мизан тәфсиринин тәрҹүмәси, ҹ.18, сәһ.411,412, Әлламә Тәбатәбанинин елми вә мәдәни фикирләри адны мүәссисә. 1363 ҝүнәш или.\n Мәсәлән Гуранда Әср сурәсиндә охујуруг: “Бисмиллаһир-рәһманир-рәһим! Анд олсун ахшам чағына (икинди вахтына, әср намазына, замана вә ја Пејғәмбәрин әсринә) ки, Инсан (өмрүнү биһудә ишләрә сәрф етмәклә, дүнјаны ахирәтдән үстүн тутмагла) зијан ичиндәдир? Јалныз иман ҝәтириб јахшы әмәлләр едән, бир-биринә һаггы төвсијә едән вә сәбри төвсијә едән кимсәләрдән башга!”\n Ислами мәгаләләр, Әбул-Һәсән Әшәри, ҹ.1, сәһ.347, Мисир чапы, 1969-ҹу ил; Әл-лумә, сәһ.75, Мәдинә чапы, 1975-ҹи ил; Тәфтәзани, Шәрһ-Мәгасид, ҹ.2,сәһ-184, Осман чапы, 1305 һиҹр гәмәри или, Мәһәммәд Мүҹтеһид Шәбстәри, Иман вә азадлыг, сәһ.12, чап Тәзә план, Теһран, үчүнүҹү чап, 1379-ҹу ҝүнәш или.\n Мөтәзиләнин әгидәси һаггында, Әһмәд Әмин, Фәҹрүл-Ислам вә зөһјүл-Ислам, Мөтәзилә бәһси.\n Шәһид Сани, Иман һәгигәтләри, сәһ.16,17,18.\n Бәгәрә сурәси, 285\n Ниса сурәси, 136.\nСәдрәддин, Мәһәммәд Ширази, Дөрд әгли сәфәрдә јүксәк һикмәт, ҹ.6; сәһ.7, нәшир Әбәр мәдәнијјәтинин ҹанланмасы чапханасы, Бејрут, Ливан, дөрдүнҹү чап, 1990-ҹы ил.\n “Шәрһүт-тәриф” китабындан хүласә, бешинҹи әсрин ирфани мәтниндән, сәһ.227, Иран мәдәнијјәт нәшријјаты\nӘјјан Барбур, Елм вә дин, тәрҹүмә: Биһаәддин Хүррәмшаһи, сәһ.257, Теһран универистетләринин нәшријјаты, 1362 ҝүнәш или.\n Әввәлки әдәбијјт, сәһ.259. (Alam Riehardson? сd.A Theological Work book of the bible) London, SCM press, 1951 pb\n Әввәлки әдәбијјат, сәһ.260\n Иман мејииллик бәһси, Әбдуррәсул Бәјат вә диҝәрләри, Кәлмәләр лүғәти китабындан,\n8181 Təfsir 2011/01/05\n11188 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/10/03\n4885 Təfsir 2012/04/18\n6810 Təzə kəlam 2007/08/22\n4448 Təzə kəlam 2010/12/18\n45284 Təzə kəlam 2007/08/22\n5004 Təzə kəlam 2010/03/14\n19441 Təzə kəlam 2009/05/18\n15386 Təzə kəlam 2011/04/21\n7009 Təzə kəlam 2008/02/18\n9103 Təzə kəlam 2009/08/22\n3817 Nizamlar hüquq və əhkam\n12856 Qədim kəlam\n4576 انفاق و قرض الحسنه\n6143 Təzə kəlam\n3936 Əməli əxlaq\n4435 Nəzəri irfan


Q=81	C=75	SS=0	LS=12	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=8	G1=8	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Бир шаһитниң "5-июл үрүмчи қирғинчилиқи" һәққидики баянлири (2) — уйғур\nУйғурларниң тинчлиқ намайишини бастуруш үчүн үрүмчигә киргән хитай қораллиқ әскәрлири. 2009-Йили 5-сентәбир, үрүмчи.\nБүгүнки заман уйғур тарихидики унтулмас қанлиқ вәқә - "5-июл үрүмчи қирғинчилиқи" ниң йүз бәргәнликигә 10 йил болған болсиму, муһаҗирәттә яшаватқан бәзи уйғур шаһитларниң 10 йил илгирики шу күни өз көзлири билән көргән-билгәнлири изчил оттуриға чиқмақта. Уларниң гуваһлиқ сөзлири муһаҗирәттики уйғур җәмийитигә шу қанлиқ кечини давамлиқ әсләп турушқа үндимәктә.\nАлдинқи сан программимизда голландийәдә яшаватқан уйғур көзәткүчи асийә ханим 2009-йили 5-июл күнидики намайишниң раваҗи, кишиләр топи арисида туюқсиз пәйда болуп қалған бир нәччә кишиниң башқиларни қалаймиқанлиқ чиқиришқа күшкүртүши, йолниң бойидики җәсәтләр, шу күни кечидә туюқсиз токниң үзүлүши вә пүтүн бир кечә давамлашқан оқ авази қатарлиқ инчикә нуқтилардин тәпсилий мәлумат бәргәниди.\nСөһбитимизниң бүгүнки санида асийә ханим 5-июлдин кейинки өзгиришләр һәққидә тәпсилий тохтилиду.\nАсийә ханимниң илгири сүрүшичә, шу мәзгилләрдә уйғур диярида вәзипә өтәватқан уйғур аптоном районлуқ парткомниң сабиқ секретари ваң лечүән "5-июл вәқәси" дин кейин бир телевизийә нутқи сөзлигән вә бу вәқәни уйғурларниң мәқсәтлик чиқарғанлиқи һәм хитайларниң буниң үчүн уйғурлардин интиқам елиши керәкликини ишарәт қилған. Шуниңдин кейин уйғурлар билән хитайлар арисида тил билән ипадиләп бәргили болмайдиған бир зиддийәт пәйда болған.\nАсийә ханим сөһбәт давамида "5-июл вәқәси" дин кейин из-дерәксиз ғайиб болған икки уйғур һәққидиму тохтилиду. Униң ейтип беришичә, бу икки уйғурниң бири җәнубий қовуқ әтрапида ишләйдикән. 5-Июл күни кәчтә у иштин чүшүп өйгә қайтиватқинида, хитай һәрбийләрниң уйғурларға қаритип оқ чиқиришиға удул келип қалған вә путиға оқ тәгкән. Шуниң билән у уйғур аптоном районлуқ хәлқ дохтурханисиға апирилған. Һалбуки дохтурлар уни давалашниң орниға сақчиға мәлум қилған. Нәтиҗидә у хитай сақчилири тәрипидин тутуп кетилгән вә шуниңдин кейин хәвири болмиған.\nЙәнә бир уйғур болса шинҗаң университетида оқуйдиған оқуғучи болуп, 5-июл күни "мәктәпкә баримән" дәп чиқип кәткәнчә қайтип кәлмигән вә из-дерәксиз ғайиб болған.\nЮқири улиништин асийә ханим билән өткүзгән сөһбитимизниң 2-қисмини аңлиғайсиләр.


Q=6	C=3	SS=3	LS=3	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=22	G1=17	G2=13	DLID=az_RU	BODY=Мүгәддәс Китабын мүәллифи кимдир?\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Конго Литва Македонија Малта Мјанма Непал Нидерланд Норвеч Самоа Украјна Фиҹи Хмонг (ағ) Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс бенгал бислама болгар варај волајта газах гуҹарат гырғыз еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан каннада каонде каталан кинјаруанда кирунди кореја коса латыш лингала лози лувале луганда макуа малагаси малајалам маратһ маҹар ндебеле (Зимбабве) оромо пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сингал словак словен суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар таҹик тви телугу тетела тетум (Дили) тигре ток-писин тсва тсонга тумбука түрк фин франсыз хорват чех чибемба читонга читонга (Малави) чичева шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон һинд әрәб\nӘКСӘР инсанлар Мүгәддәс Китабын * Аллаһдан назил олдуғуна инаныр. Бәзиләри исә бу Китабы инсан тәхәјјүлүнүн мәһсулу кими гәбул едир.\nҺәтта Мүгәддәс Китабы өз китабы кими гәбул едән христианларын белә, арасында бу ҹүр фикир ајрылығы вар. Мәсәлән, 2014-ҹү илдә Бирләшмиш Штатларда кечирилән сорғу нәтиҹәсиндә мәлум олмушду ки, өзүнү христиан адландыран инсанларын әксәријјәти «Мүгәддәс Китабын Аллаһла һансыса мәнада бағлы олдуғуну гәбул едир». Сорғуда иштирак едән 5 нәфәрдән 1-и исә дүшүнүр ки, бу китаб «гәдимдән галма нағыллар, рәвајәтләр вә тарихи һадисәләр топлусу, инсан гәләминин мәһсулудур». Мүгәддәс Китабла бағлы мөвҹуд олан фикирајрылығы бизи бу китабын өзү һаггында дедији нөвбәти сөзләрин мәнасына вармаға тәшвиг едир: «Мүгәддәс Јазылардакы һәр кәлмә Аллаһдандыр» (2 Тимутијә 3:16).\n«МҮГӘДДӘС ЈАЗЫЛАРДАКЫ ҺӘР КӘЛМӘ АЛЛАҺДАНДЫР» СӨЗЛӘРИНИН МӘНАСЫ НӘДИР?\nМүгәддәс Китаб 66 бөлмәдән ибарәтдир. О, 1600 ил әрзиндә јазылмышдыр. Китаб 40 нәфәр мөмин инсан тәрәфиндән гәләмә алыныб. Сиз суал верә биләрсиниз, әҝәр ону инсанлар јазыбса, нәјә ҝөрә ајәдә дејилир ки, орадакы «һәр кәлмә Аллаһдандыр»? Бу сөзләрин алтында чох садә һәгигәт јатыр: Китабда јазылан бүтүн фикирләрин мүәллифи Аллаһдыр. Бу фикри Китабын башга бир ајәси тәсдиг едир: «Инсанлар мүгәддәс руһ тәрәфиндән јөнәлдиләрәк Аллаһдан ҝәлән сөзләри данышыблар» (2 Бутрус 1:21). Башга сөзләрлә десәк, Аллаһ Өз кәлмәләрини мүгәддәс руһу, јәни гүввәси васитәсилә Мүгәддәс Китабы јазан пејғәмбәрләрә чатдырмышды. Бу фикрә ајдынлыг ҝәтирмәк үчүн ҝәлин бир мисал үзәриндә дүшүнәк. Бир иш адамы катибинә мәктуб јаздырыр. Һеч ким иддиа едә билмәз ки, мәктубун мүәллифи катибдир. О, садәҹә, мүдирин фикирләрини гәләмә алыб.\nМүгәддәс Китабы јазан пејғәмбәрләрдән бир нечәси мәләјин дилиндән Аллаһын сәдасыны ешитмиш вә ешитдији хәбәри гәләмә алмышдыр. Бу мүгәддәсләрдән бәзиләринә Аллаһ сөзләрини вәһјләр васитәсилә ачмышдыр. Бәзән исә онлар мәлуматы рөјада алырдылар. Мүәјјән һалларда Аллаһ онлара алдыглары мәлуматы өз сөзләри илә јазмаға изин верирди, бәзән исә сөзләрини бир-бир диктә едирди. Пејғәмбәрләр мәлуматы һансы васитә илә алырса алсын һәр бир вәзијјәтдә онлар өзләринин јох, Аллаһын фикирләрини гәләмә алмышдылар.\nБәс бу инсанларын јаздығы мәлуматын, доғрудан да, Аллаһдан олдуғуну нә сүбут едир? Ҝәлин Мүгәддәс Китабын Аллаһын илаһи гәләминин бәһрәси олдуғуну тәсдиг едән үч сүбуту нәзәрдән кечирәк.\nМәтн Електрон нәшрләри јүкләмәк үчүн параметрләр ОЈАНЫН! Мүгәддәс Китабын мүәллифи кимдир?\nОЈАНЫН! Мүгәддәс Китабын мүәллифи кимдир?\nТөврат, Зәбур вә Инҹил инсанлара неҹә верилиб?\nТөврат, Зәбур вә Инҹилин инсан тәфәккүрүнүн мәһсулу олдуғуну демәк олармы?


Q=6	C=3	SS=0	LS=3	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=20	G1=15	G2=6	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Мәсҹидүл-Әгсада газынты ишләри апарылмасынын сирри нәдир?\nМәсҹидүл-Әгсада газынты ишләри апарылмасынын сирри нәдир?\nСизҹә, јәһуди-сионистләр Мәсҹидул-Әгсанын әтрафыны вә алтыны нијә газырлар, бурада нә ахтарырлар?\nБилдијиниз кими, сионистләр артыг нечә илләрдир ки, Мәсҹидул-Әгсада газынты ишләри апарырлар вә демәк олар ки, һал-һазырда мәсҹидин алт һиссәси бүтүнлүклә ҝөтүрүлүб вә мәсҹид һавадан асылы вәзијјәтдә галыб. Бу барәдә чох данышмаг истәмирәм. Чүнки ајры бир мөвзуну сизинлә бөлүшмәк истәјирәм. Бирбаша сизин диггәтинизи бир мәсәләјә чәкмәк истәјирәм. Сизҹә, јәһуди-сионистләр Мәсҹидул-Әгсанын әтрафыны вә алтыны нијә газырлар, бурада нә ахтарырлар? Сүлејман мәбәдиндә басдырылмыш хәзинәни ахтарырлармы? Әҝәр белә фикирләширсинизсә, ону дејим ки, бу хәзинә бир нечә әср өнҹә тапылмышдыр. Бәлкә дә сизин үчүн мараглыдыр ки, буну неҹә, кимин васитәсилә тапдылар вә нә тапдылар!\nОнун кимин васитәсилә тапылмасы галсын сонраја. Амма орадан нә тапдылар?!\nОрадан тапылан дәфинәләрдән бири гадаған олунуш ҹадуҝәрлик китабы иди. Амма бу китаб, онларын ахтардығы әсил китабдырмы? Белә чыхыр ки, о әсил китаб олса да, әсил китаблардан јалныз биридир вә һәлә диҝәр китаблар тапылмајыб.\nБу тапылан китабын васитәсилә онлар мәхфи вә рәмзли тәлимләри өјрәндиләр. Иллүминатлар тәшкилаты бунун әсасында јарадылды. Онлар дүнјанын ән гүдрәтлиси олмаг үчүн бу тәлимләрдән истифадә едирләр. Гејд едәк ки, бу китаба әсасән, онлар шејтаны ситајиш етмәлидирләр, јәни шејтанпәрәст олмалыдырлар.\nОнлар өз истәкләри әсасында руһларыны шејтана тәгдим етдиләр, мәхфи ајин вә әмәлләр, әһд-пејман јолу илә бу тәлимләри ҝизли сахладылар, онларын билдикләри һеч јердә јазылмады, амма символ, рәмз, мемарлыг үслубу кими васитәсилә диҝәрләринә өтүрүлдү.\nГурани-кәримин “Бәгәрә” сурәсинин 101-ҹи ајәсинә диггәт един: “Аллаһ тәрәфиндән онлара әлләриндәкини (Төвраты) тәсдиг едән бир пејғәмбәр ҝәлдикдә китаб вериләнләрдән (јәһудиләрдән) бир гисми (Төвратда Муһәммәдин (с) һәгиги пејғәмбәр олдуғу барәдә дејиләнләри) ҝуја билмирмиш кими, Аллаһын китабына арха чевирди”.\nМуһәммәд (с) пејғәмбәрлијә мәбус олдугдан сонра онлар Пејғәмбәрә (с) иман ҝәтирмәдиләр вә она табе олмадылар. Бәс, онлар нәјә табе олурдулар? Онлар, Сүлејманын (ә) дөврүндән шејтанларын ҹамаата өјрәтдикләрини гәбул едир вә она табе олурдулар.\nİблис вә шејтанлар, Сүлејманын (ә) әсриндән габаг вә онун һөкумәти дөврүндә инсанлара сеһр-ҹаду өјрәдирди. Әлсәди ајәнин тәфсириндә јазыр: “Сүлејман (ә), шејтанларын ҹамаата сеһр-ҹаду өјрәтмәсини баша дүшдү. Она ҝөрә дә шејтан вә инсанларын әлиндә олан бүтүн дәстур-әмәлләрини вә китаблары онларын әлиндән алды вә сеһр өјрәниб-өјрәдәнин едам олунаҹағы һөкмүнү верди. Сүлејман (ә) топладығы бүтүн китаб вә јазылары тахтынын алтында басдырды”.\nӘзиз охуҹу! Артыг сизә ајдын олур ки, бу мәхфи тәшкилатын Сүлејман мәбәдини бәрпа етмәсиндә, Мәсҹидул-Әгсанын јахынлығында вә алтында газынты ишләри апармасында әсас мәгсәди һәмин дәфинәни тапмагдыр вә онлар бу һәдәфләринә чатмајынҹа, һеч вахт ишләрини дајандырмајаҹаглар. Һәтта, онларын бу әмәли бүтүн бејнәлхалг ганунлара зиддир, лакин бу ҝизли тәшкилат өз ишини дајандырмыр. Һал-һазырда Фәләстиндә ҝедән гарышыглыгларын да әсас сәбәби будур вә онлар өз мәгсәдләринә чатмајынҹа, Фәләстин вә гондарма Исраилдә бу дуруму давам етдириб, бүтүн дүнјанынын фикрини гаршыдурма сәмтинә јөнәлдәҹәкләр ки, өз әсас мәгсәдләри һамыдан ҝизли галсын.


Q=5	C=3	SS=1	LS=1	PS=0	DC=1	LC=0	SD=0	BS=2	G0=110	G1=91	G2=46	DLID=az_RU	BODY=Гој никаһыныз хошбәхт олсун | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јапонија жест дили Австралија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Алманија жест дили Америка жест дили Ангола жест дили Арҝентина жест дили Бразилија жест дили Британија жест дили Венесуела жест дили Вјетнам Данимарка Еквадор жест дили Зимбабве жест дили Индонезија Исвеч Испанија жест дили Италија жест дили Кирибати Колумбија жест дили Литва Македонија Мексика жест дили Мјанма Непал Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Парагвај жест дили Перу жест дили Полша жест дили Самоа Соломон Адалары пиҹини Тувалу Уелс Украјна Финландија жест дили Фиҹи Чили жест дили Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) Чин жест дили адангме албан алман амһара африкаанс ачоли ајмара баса (Камерун) башгырд бенгал бикол болгар булу варај венда волајта га ган гуарани гуҹарат гырғыз дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каннада каонде каталан кечуа (Боливија) кикамба кикујју кинјаруанда кирунди кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) ламба латыш лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мамбве-лунгу маратһ мајја маҹар мбунда михе монгол море ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема окпе олу конзо оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал пәнҹаб румын рунјанкоре рус рус жест дили санго сапотек (Истм) свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили тагалог таи тамил татар таҹик тви телугу тетум (Дили) тив тигре ток-писин тсонга тумбука түрк түркмән урду урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү һауса һилигајнон һинд әрәб өзбәк\n«Һәр кәс арвадыны өзүнү севдији кими севсин, арвад да әринә дәрин һөрмәт бәсләсин» (ЕФЕС. 5:33).\nНӘҒМӘ: 36, 3\nӘрлә арвадын Аллаһ гаршысында һансы өһдәчилији вар?\nНәјә ҝөрә никаһда мәһәббәт, нәвазиш вә анлајыш ҝөстәрмәк ваҹибдир?\nМүгәддәс Китаб никаһда јаранан проблемләри һәлл етмәјә неҹә көмәк едир?\n1. Јени аилә гуранлар нәјә һазыр олмалыдырлар? (Мәгаләнин әввәлиндәки шәклә бахын.)\nТОЈ ҜҮНҮ бәјлә ҝәлинин кечирдији севинҹ һиссини сөзлә ифадә етмәк мүмкүн дејил. Онлар ҝөрүшәндә бир-бирләринә бәсләдикләри мәһәббәт ҝүнү-ҝүндән артды вә бу мәһәббәт о дәрәҹәдә ҝүҹләнди ки, онлар өмүр боју бир-биринә садиг галаҹагларына сөз вердиләр. Гурдуглары аилә хошбәхт олсун дејә, бәј дә, ҝәлин дә мүәјјән дәјишикликләр етмәлидир. Мәһәббәтли Јарадан истәјир ки, аилә гуран һәр кәс хошбәхт олсун. Бунун үчүн О, аилә гурмаг истәјәнләрә Өз Кәламы васитәсилә мүдрик мәсләһәтләр верир (Мәс. 18:22). Бунунла јанашы, Мүгәддәс Китабда ачыг-ајдын дејилир ки, гејри-камил инсанлар аилә гуранда «һәјатда јени чәтинликләрлә үзләшәҹәкләр» (1 Кор. 7:28). Бу чәтинликләри мүмкүн гәдәр азалтмаг үчүн нә етмәк олар? Мәсиһиләр аиләни хошбәхт етмәк үчүн нә едә биләрләр?\n2. Аиләдә мәһәббәтин һансы нөвләри тәзаһүр олунмалыдыр?\n2 Аллаһын Кәламы мәһәббәтин ваҹиб бир хүсусијјәт олдуғуну вурғулајыр. Мәһәббәтин мүхтәлиф нөвләри вар вә онларын аиләдә олмасы мүтләгдир. Мәсәлән, нәвазишли мәһәббәт (јунанҹа филиа) никаһда ваҹиб рол ојнајыр; романтик мәһәббәт (ерос) инсана севинҹ ҝәтирир; ушаглар дүнјаја ҝәләндә аилә үзвләри арасында олан мәһәббәт (сторги) мүһүм јер тутмаға башлајыр. Никаһда әсил хошбәхтлијә наил олмаға исә принсипләрә әсасланан мәһәббәт (агапи) көмәк едир. Мәһәббәтин бу нөвү илә бағлы һәвари Булус демишди: «Һәр кәс арвадыны өзүнү севдији кими севсин, арвад да әринә дәрин һөрмәт бәсләсин» (Ефес. 5:33).\nӘРЛӘ АРВАДЫН РОЛУ\n3. Әрлә арвад арасында мәһәббәт нә дәрәҹәдә ҝүҹлү олмалыдыр?\n3 Һәвари Булус јазмышды: «Әрләр, арвадларынызы һәмишә севин, неҹә ки Мәсиһ дә јығынҹағы севди вә өзүнү онун јолунда фәда етди» (Ефес. 5:25). Иса Мәсиһ шаҝирдләрини севдији кими, онун нүмунәсини изләјән давамчылары да бир-бирини севмәлидирләр. (Јәһја 13:34, 35; 15:12, 13 ајәләрини охујун.) Буна ҝөрә дә мәсиһи әр-арвад бир-бирини о дәрәҹәдә севмәлидир ки, һәјат јолдашына ҝөрә ҹанындан белә кечмәјә һазыр олсун. Лакин аиләдә ҹидди проблем јарананда онлара елә ҝәлә биләр ки, даһа о мәһәббәтдән әсәр-әламәт галмајыб. Анҹаг агапи мәһәббәти «һәр шејә гатлашыр, һәр шејә инаныр, һәр шејә үмид едир, һәр шејә дөзүр». Бәли, «мәһәббәт һеч вахт түкәнмир» (1 Кор. 13:7, 8). Мәсиһиләр аилә гуранда бир-бирини севәҹәјинә вә бир-биринә садиг галаҹағына сөз верирләр. Вердикләри сөзү һәмишә јадда сахласалар, бу, онлары Јеһованын вердији мәсләһәтләрә әмәл етмәјә вә проблемләри бирликдә һәлл етмәјә тәшвиг едәҹәк.\n4, 5. а) Әрин башчы олмағына гадын неҹә јанашмалыдыр? б) Әрин үзәринә һансы мәсулијјәт дүшүр? в) Бир ҹүтлүк аилә гурандан сонра һансы дәјишиклији едиб?\n4 Әрлә арвадын үзәринә дүшән мәсулијјәтләри вурғулајараг Булус демишди: «Гој арвадлар Ағаја табе олур кими әрләринә табе олсунлар, чүнки Мәсиһ јығынҹағын башы... олдуғу кими, әр дә арвадынын башыдыр» (Ефес. 5:22, 23). Бу, әрин арваддан үстүн олдуғуну ҝөстәрмир. Јеһова аиләнин тәмәлини гојанда гадынын да ролунун ваҹиб олдуғуну вурғулајараг демишди: «Инсанын [Адәмин] тәк олмасы јахшы дејил. Онун үчүн ону тамамлајан бир көмәкчи јарадаҹағам» (Јар. 2:18). Әр аиләсини јығынҹағын башы олан Иса Мәсиһ кими мәһәббәтлә идарә етмәлидир. О бу ҹүр давранарса, јолдашы өзүнү тәһлүкәсизликдә һисс едәр вә она мәмнунијјәтлә һөрмәт ҝөстәрәр, дәстәк олар вә итаәт едәр.\n5 Кети  адлы бир баҹы никаһын инсандан мүәјјән дәјишикликләр тәләб етдијини вурғулајараг дејир: «Субај оланда мән мүстәгил идим вә анҹаг өз еһтијаҹларым барәдә дүшүнүрдүм. Амма аилә гуранда даһа өзүмә јох, әримә ҝүвәнмәји өјрәнмәли олдум. Буну етмәк һәрдән чәтин олурду. Лакин икимиз дә Јеһованы разы салмаға чалышдығымыз үчүн мүнасибәтләримиз ҝет-ҝедә мөһкәмләнди». Кетинин әри Фред дејир: «Мәнә гәрар вермәк һәмишә чәтин ҝәлирди. Аиләли бир инсан кими гәрар верәркән ики нәфәри нәзәрә алмаг вәзијјәти даһа да чәтинләшдирирди. Амма дуа едиб Јеһовадан көмәк истәдикҹә вә һәјат јолдашымын фикрини нәзәрә алдыгҹа ҝөрүрдүм ки, буну етмәк ҝүнү-ҝүндән асан олур. Мән арвадымын, сөзүн әсил мәнасында, мәнә јолдаш, әмәкдаш олдуғуну һисс едирәм!»\n6. Аиләдә проблем јарананда мәһәббәт неҹә көмәк едир?\n6 Аиләсинин мөһкәм олмасыны истәјән инсан һәјат јолдашынын гејри-камил олдуғуну нәзәрә алмалыдыр. Әр-арвад бир-биринә гаршы һәмишә сәбирли олмалы, бир-бирини үрәкдән бағышламалыдыр. Ахы онларын икиси дә сәһв едир. Белә һалларын јаранмасы бир имкандыр ки, инсан сәһвиндән нәтиҹә чыхартсын, бағышламағы вә «камил бирлик» јарадан мәһәббәти тәзаһүр етдирмәји өјрәнсин (Кол. 3:13, 14). Һәмчинин «мәһәббәт сәбирли вә хејирхаһдыр,.. она едилән пислијин һесабыны тутмур» (1 Кор. 13:4, 5). Анлашылмазлыглары тез бир заманда арадан галдырмаг лазымдыр. Буна ҝөрә дә мәсиһи аиләләр јаранан проблеми ҝүн батана гәдәр һәлл етмәлидир (Ефес. 4:26, 27). Дүздүр, «бағышла, хәтринә дәјдим» демәк үчүн инсана тәвазөкарлыг вә ҹәсарәт лазымдыр. Амма бу бир кәлмә сөз чох проблемләрин өһдәсиндән ҝәлмәјә көмәк едир вә әрлә арвады бир-биринә јахынлашдырыр.\nАНЛАЈЫШ ВӘ НӘВАЗИШ ҜӨСТӘРМӘК МҮТЛӘГДИР\n7, 8. а) Мүгәддәс Китабда әрлә арвада ҹинси јахынлыгла бағлы һансы мәсләһәт верилир? б) Нәјә ҝөрә әрлә арвад бир-бирини нәзәрә алмалы вә нәвазишлә давранмалыдыр?\n7 Мүгәддәс Китаб әрлә арвада ҹинси мүнасибәтә таразлы јанашмаға көмәк едән мәсләһәтләр верир. (1 Коринфлиләрә 7:3—5 ајәләрини охујун.) Әрлә арвадын бир-биринин һиссләрини вә тәләбатларыны нәзәрә алмасы мүтләгдир. Әҝәр әр арвады илә нәвазишлә давранмырса, ҹинси мүнасибәтләр гадына һәзз вермәјәҹәк. Аллаһын Кәламы әрләрә арвадлары илә анлајышла давранмағы мәсләһәт ҝөрүр (1 Бут. 3:7). Ҹинси јахынлыг зор ҝүҹүнә, мәҹбури јох, тәбии олмалыдыр. Гадынлара нисбәтән кишиләрдә еһтирас даһа тез ојаныр, амма ҹинси јахынлыг үчүн һәр икиси емосионал ҹәһәтдән һазыр олмалыдыр.\n8 Мүгәддәс Китабда киши илә гадынын бир-биринә ҝөстәрдији нәвазиш барәдә јазылса да, јахынлыг едәндә бунун неҹә вә нә гәдәр олмасы илә бағлы конкрет ҝөстәриш јохдур (Нәғ. 1:2; 2:6). Мәсиһи әр-арвадлар бу мәсәләдә бир-бирини нәзәрә алмалы вә нәвазишлә давранмалыдырлар.\n9. Нәјә ҝөрә мәсиһи никаһда олмадығы шәхсә ҹинси мараг ҝөстәрмәмәлидир?\n9 Инсан Аллаһы вә башгасыны үрәкдән севирсә, јол вермәјәҹәк ки, кимсә вә ја нәсә онун аилә мүнасибәтләринә зәрәр вурсун. Порнографијаја мејиллилик бәзи аиләләрдә аилә телләринин зәифләмәсинә, һәтта аиләнин дағылмасына сәбәб олмушдур. Инсан өзүндә порнографијаја мејил јарандығыны вә ја кәнар шәхсә ҹинси мараг ојандығыны һисс едирсә, дәрһал бунун гаршысыны алмалыдыр. Мәсиһи никаһда олмадығы шәхслә давранышында еһтијатлы олмалыдыр, кәнардан ешгбазлыг кими ҝөрүнән һәрәкәтләрә белә јол вермәмәлидир. О, Аллаһын онун бүтүн фикирләриндән вә һәрәкәтләриндән аҝаһ олдуғуну јадда сахласа, Аллаһы разы салмаг вә һәјат јолдашына садиг галмаг истәји даһа да мөһкәм олаҹаг. (Мәтта 5:27, 28; Ибраниләрә 4:13 ајәләрини охујун.)\nНИКАҺ ТЕЛЛӘРИ ТАРЫМА ЧӘКИЛӘНДӘ\n10, 11. а) Бошанма һаллары нә дәрәҹәдә ҝениш јајылыб? б) Ајрылмаға даир Мүгәддәс Китабда нә јазылыб? в) Әрлә арвада проблем јаранан кими ајрылмаг гәрарына ҝәлмәмәјә нә көмәк едә биләр?\n10 Никаһда јаранан ҹидди проблемләр уҹбатындан әр, јахуд арвад, ја да һәр икиси ајрылмаг вә ја бошанмаг гәрарына ҝәлә биләр. Бәзи өлкәләрдә гурулан аиләләрин јарысы бошанма илә нәтиҹәләнир. Дүздүр, бу, мәсиһи јығынҹағында елә дә ҝениш јајылмајыб, амма мәсиһи аиләләрдә дә аилә проблемләринин артмасы нараһатчылыг доғурур.\n11 Мүгәддәс Китабда белә бир ҝөстәриш вар: «Арвад әриндән ајрылмасын. Әҝәр ајрылса, онда әрә ҝетмәсин, ја да әри илә барышсын. Әр дә арвадыны атмасын» (1 Кор. 7:10, 11). Бәзи аиләләрин проблемләри онларын ҝөзүнә о дәрәҹәдә ҹидди ҝөрүнүр ки, чыхыш јолуну јалныз ајрылмагда ҝөрүрләр. Амма чох вахт бу, проблемләри даһа да артырыр. Иса Аллаһын «инсан өз ата-анасыны тәрк едиб арвадына бағланаҹаг» сөзләрини ситат ҝәтирәндән сонра демишди: «Аллаһын бир бојундуругда бирләшдирдијини гој һеч кәс ајырмасын» (Мәт. 19:3—6; Јар. 2:24). Јәни һәтта әр вә арвад белә, Аллаһын бир бојундуругда бирләшдирдијини ајырмамалыдыр. Јеһованын ҝөзүндә никаһ өмүрлүк бир иттифагдыр (1 Кор. 7:39). Јадда сахламалыјыг ки, һәр биримиз Аллаһа ҹаваб верәҹәјик. Буна ҝөрә дә аиләдә јаранан проблемләри вар ҝүҹүмүзлә вә дәрһал һәлл етмәлијик ки, мәсәлә ҹиддиләшмәсин.\n12. Һансы сәбәбләрә ҝөрә әрлә арвад ајрылмаг гәрарына ҝәлә биләр?\n12 Һәрдән аиләдә јаранан проблемләрин сәбәби инсанын реаллыгдан узаг хәјаллары олур. Хәјалында гурдуғу идеал аилә һәјаты ҝерчәкләшмәјәндә инсан мәјус олур, өзүнү алданмыш һисс едир, һәтта онда гәзәб јараныр. Әрлә арвадын емосионал ҹәһәтдән фәргли олмағы, фәргли тәрбијә алмалары, һәмчинин пул мәсәләсиндә, һәјат јолдашынын доғмалары илә мүнасибәтдә вә ушағын тәрбијәсиндә јаранан наразылыглар проблемләрә сәбәб ола биләр. Амма әксәр мәсиһи аиләләр Аллаһын мәсләһәтләринә әмәл едәрәк бу кими проблемләрин өһдәсиндән мүвәффәгијјәтлә ҝәлирләр. Бу ҹүр аиләләр тәрифәлајигдир!\n13. Һансы ҹидди сәбәбләрә ҝөрә мәсиһи һәјат јолдашындан ајрыла биләр?\n13 Һәрдән ајрылмаг үчүн, доғрудан да, ҹидди сәбәбләр ола биләр. Мәсәлән, әҝәр әр гәсдән аиләсини доландырмыр, зоракылыға јол верир, арвадынын ибадәтинә ҹидди шәкилдә гаршы чыхыр. Мәсиһи аиләләр ҹидди проблемләр јарананда көмәк үчүн ағсаггаллара мүраҹиәт етмәлидирләр. Бу тәҹрүбәли гардашларын көмәји илә онлара Мүгәддәс Китаба әсасланан мәсләһәтә риајәт етмәк асан олар. Онлар һәмчинин көмәк үчүн Јеһоваја үз тутмалыдырлар. Онун мәсләһәтинә әмәл етмәк вә руһун бәһрәсини тәзаһүр етдирмәк үчүн мүгәддәс руһ вә көмәк истәмәлидирләр (Гал. 5:22, 23) .\n14. Һәјат јолдашы иманда олмајан мәсиһиләрә Мүгәддәс Китаб һансы мәсләһәти верир?\n14 Бәзи һәмиманлыларымызын һәјат јолдашы Јеһоваја хидмәт етмир. Бу ҹүр аиләси олан мәсиһиләрә Мүгәддәс Китаб һәјат јолдашындан ајрылмамаға әсаслы сәбәб верир. (1 Коринфлиләрә 7:12—14 ајәләрини охујун.) Јеһованын Шаһиди олмајан кәс, буну дәрк етсә дә, етмәсә дә, мәсиһи илә никаһда олдуғу үчүн бу иттифагдан бәһрәләнир. Онларын ушаглары мүгәддәс сајылырлар, јәни онлар Јеһованын мүдафиәси алтындадырлар. Булус мәсиһиләри ајрылмамаға тәшвиг етмәк үчүн демишди: «Еј гадын, нә билирсән, бәлкә, әрини хилас етдин? Јахуд да сән, еј әр, нә билирсән, бәлкә, арвадыны хилас етдин?» (1 Кор. 7:16). Демәк олар ки, Јеһованын Шаһидләринин бүтүн јығынҹагларында һәјат јолдашларынын һәгигәтә ҝәлмәсинә сәбәб олан мәсиһиләр вар.\n15, 16. а) Мүгәддәс Китаб әри иманда олмајан мәсиһи гадынлара һансы мәсләһәти верир? б) «Иманда олмајан тәрәф ајрылмаг истәјирсә», мәсиһи нә етмәлидир?\n15 Һәвари Бутрус мәсиһи гадынлара әрләринә табе олмағы мәсләһәт ҝөрүрдү ки, Аллаһын сөзүнә итаәт етмәјән әрләри онларын исмәтли јашајышларыны вә дәрин һөрмәтләрини ҝөрүб, давранышлары илә сөзсүз фәтһ едилсинләр. Мәсиһи гадын әринә дајанмадан өз иманы барәдә данышмагданса, «Аллаһын ҝөзүндә чох гијмәтли олан сакит вә һәлим руһу» тәзаһүр етдирсә, әринин имана ҝәләҹәјинә даһа чох еһтимал вар (1 Бут. 3:1—4).\n16 Бәс мәсиһинин иманда олмајан һәјат јолдашы ондан ајрылмаг истәјирсә, онда неҹә? Мүгәддәс Китабда јазылыб: «Иманда олмајан тәрәф ајрылмаг истәјирсә, гој ајрылсын. Бу һалда гардашымыз, јахуд баҹымыз иманда олмајан һәјат јолдашы илә јашамаға мәҹбур дејил. Аллаһ сизи сүлһ ичиндә јашамаға чағырыб» (1 Кор. 7:15). Ајры јашамаг мүәјјән мәнада раһатлыг ҝәтирсә дә, Мүгәддәс Китаб белә һалда мәсиһијә јенидән аилә гурмаға иҹазә вермир. Амма мәсиһи иманда олмајан һәјат јолдашыны вар-ҝүҹү илә тутуб сахламаға мәҹбур дејил. Үмид вар ки, иманда олмајан тәрәф пешман олуб ҝери гајыдар вә бир ҝүн имана ҝәләр.\nНИКАҺ ВӘ МӘСИҺИНИН ҮМДӘ ВӘЗИФӘСИ\nРуһани ишләри һәр шејдән үстүн тутмаг аиләнизи даһа да хошбәхт едәҹәк (17-ҹи абзаса бахын)\n17. Мәсиһи аиләләр нәји һәр шејдән үстүн тутмалыдырлар?\n17 Биз ахырзаманда, «сон дәрәҹә чәтин бир вахт»да јашајырыг (2 Тим. 3:1—5). Бу дүнјанын тәсири алтына дүшмәмәк үчүн руһани ҹәһәтдән мөһкәм галмаг олдугҹа ваҹибдир. Булус јазмышды: «Вахт азалыб. Буна ҝөрә дә гој арвады олан арвадсыз кими,.. бу дүнјадан бәһрәләнән ондан там шәкилдә бәһрәләнмәјән кими олсун» (1 Кор. 7:29—31). Булус демәк истәмирди ки, евли инсанлар аилә мәсулијјәтләриндән бојун гачырмалыдырлар. Садәҹә, сона аз галдығы үчүн онлар руһани ишләри һәр шејдән үстүн тутмалыдырлар (Мәт. 6:33).\n18. Нәјин сајәсиндә мәсиһи никаһы хошбәхт ола биләр?\n18 Чох чәтин вахтда јашамағымыза вә бир чох аиләләрин дағылмасына бахмајараг, биз мәсиһиләр аиләмизи горујуб сахлаја, ону хошбәхт едә биләрик. Аллаһын халгына јахын олсаг, Мүгәддәс Китабдакы мәсләһәтләрә риајәт етсәк вә мүгәддәс руһун ҝөстәрдији јолла ҝетсәк, «Аллаһын бир бојундуругда бирләшдирдијини» горујуб сахлаја биләҹәјик (Марк 10:9).\n^  (5-ҹи абзас) Адлар шәртидир.\n^  (13-ҹү абзас) «Аллаһын мәһәббәтиндән ајрылмајын» китабынын 219—221 сәһифәләриндә јерләшән «Аллаһ бошанмаја вә ајры јашамаға неҹә бахыр?» адлы әлавәјә бахын.


Q=17	C=17	SS=1	LS=0	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=63	G1=43	G2=18	DLID=az_RU	BODY=TolishPress.org - МАРЫШТЭН ЧЭМЭ ЧЫВОНОН КЭШ-ПЭРИ\nГлавная : Шав-нышт : МАРЫШТЭН ЧЭМЭ ЧЫВОНОН КЭШ-ПЭРИ\nМАРЫШТЭН ЧЭМЭ ЧЫВОНОН КЭШ-ПЭРИ\nФәхрәддин Әб on 07 Январь, 2018 22:04:59 | 955 раз прочтено\nМАРЫШТӘН ЧӘМӘ ҸЫВОНОН КӘШ-ПӘРИ!\nЗынәкәсон чок зынејдән ки, чәмә ҹывонон (јолон һәлә вотејдәним!) һәммәјсә веј доә парсон гыләјни ыме ки, “Әмә чич быкәмон? Кон кој дәчыкәмон?”. Һежо бәвон вотејдәм ки, һар кәс ыштә зувышкә, ыштә зынә кој дәчыко, ә коон быко, демијән һәммәјсә чокә хыдмәт бәкарде бәчәмә хәлғи!\nЖыго гәпоным веј кардә һәмән де “Лик-Ланкони”. Әвән рози быә дечымы нәзәри, вотәше ки, “чымы ком ни де һич гылә сијоси ҹәрәјони, партијә, тәшкилоти! Конҹо бывиндом ки, хәј һесте бочәмә хәлғи, әјоән бәбем, ыштә чок зынә, зувышкә хыдмәти бәкардем бәштә хәлғи!”. Азән ыштә хәј-дывом доә бәј, вотәме ки, кејнә еһтијоҹыш быбо бәчымы мәслоһати ја дастәки, чымы чәшонсә!”\nПешынә вахтонәдә шымә ыштән шојдишон ки, һәмон ә Лик-Ланкон рә-рә гәдә пандинә һикојон ијән һәдисон пегордынејдә бә толышә зывон, әвони озывон вардејдә, чәјоән едаштејдә бә толышон нәзә!\nЫмијән бызнән ки, чәмә ҹывонә Билә моәку быә Русијәдә, ијо һандәше, есән идомә кардејдә ыштә тәһсили. Әве әв есә-есә умутејдә толышә зывони. Һәмән анә һәкәме ыштә бы пијәјәдә ки, ружбәруж, де Хыдо комәги, бә нав шејдә, ше-ше һәнијән чок гәп жәјдә ыштә Инә зывонәдә. Интаси, әв ыштәнән бә гиј гәтејдә ки, чәј зынәјон ками кардејдән бо ҹурбәҹурә мәтнон ҹо зывононо бә толышә зывон тәрҹумә кардеј. Әве, ҹо толышон пегордынејдән боәј һәмон ә мәтнон. Хыдо комәг быбу бә одәмон һәммәј!\nӘмма мәсәлә бымәдә ни! Мәсәлә бымәдәј ки, аз ыштән шәхсән шојво кардејдәм ки, ым ҹывонә зоә ыштә рош гәтә, бә нав шејдә, әв сабитғәдәме ыштә нијәтәдә, шәв-руж бә које! Гыләјән воҹибә мәсәлә ыме ки, әв, тәләбә бе-бе, һәмән ко кардејдә, ыштәни огәтејдә. Демијән жыго, әј дештә һәлолә пули һыријәше ҹурбәҹурә апарәтон, дечәвон комәги кәшејдә видео ијән ауди чәхон!\nӘве, аз жыго сәрәсејдәм ки, чәмә һәмә толышон, хысусән сининә одәмон, сипиришон, јолон һәммәј бәпе шо быбун ки, жәго ҹывонә зоон ијән кинон ыштә умри һәср кардејдән бәштә хәлғи овҹи кој, хәј-дыво быдән бәвон, дастошон ҹо комәг нывоән, һич ныбо, пожәнәти ныкән бәвон!\nБы вырәдә омејдәм ыштә әсыл мәтләби сәпе. Һич шәкым ни ки, вејнә толышон гушышон доә бә Лик-Ланкони бы незони Фејсбукәдә бәмә едаштә Ғырони Сурә Бәгәрә 255-нә ајә - “Ајәтул Курси”. Азән гушым доә, бәгәмым кардә. Росте, мәтни тәрҹумә зәифе, нохсанине. Әмма боән ијо ҹәвоб быдәмон бә дыглә парси: 1) Ғырони бә ком зывон кардә быә тәрҹумә идеале? Һич гыләјни! Чумчыко Ғырони јолјәти һежо бымәдәј ки, ғејри-мымкуне әј бә ҹо зывон дырыст тәрҹумә карде! 2) Гирәм бә дынјо ҹо зывонон Ғырони дырыст тәрҹумә кардеј ғејри-мымкунебу, бәвәдә бәчәмә һәлә есә-есә әдәби зывони ғәзинә бә дәрһәл рәсә толышә зывон әј пегордыније гырд кафтә мәсәләје! Мәсәлән, мы 2002-нә сори зынәме ки, Бејтулла миәллим веј вахтебән дәмандә бо Ғырони тәрҹумә карде. Сыфтә иҹо ныштимон деәј, дәмандимон бо нывыште. Әнәһој дәныварде, Бејтулла миәллим воте, “Ты бәчымы охој бешиш! Чымы һолым ни һәни идомә быкәм ым кој! Әве, дојдәм бәты ыштә кардә тәрҹумон, ты ыштән идомә быкә ым кој!”. Азән рози бим. Ныштим дештә әрәби зывони ијән шәриәти чок зынә һовәзо, иҹо тәрҹумәмон карде 5 гылә Сурә (I-V). Пешы аз омәјм бә Москвә, нимәдә манде ә ко (Хыдованди, имкон быбо, идомә бәкардем ә кој).\nЫмони нывыштеәдә чиче чымы мәғсәд? Әве ки, есә аз ыштә һәмон ә тәрҹумон һандеәдә, веј вахти хәҹоләт кәшејдәм! Бочи? Чумчыко кали мәтнон аз есә гырд ҹо ҹурә тәрҹумә кардејдәм! Бымәдән һич чочинә ко ни! Чумчыко аз есә бәсә бә вахтисә чок зынејдәм ыштә зывони!\nБы вырәдә жыго гыләјән мәсәлә бешејдә бә мијон: Бә вахти веј одәмон вотејдәбин бәмы ки, “лозим ни Ғырони тәрҹумә карде!”. Чәвон кали гылон, хысусән кали толышә руһанијон вотејдәбин ки, “еһтијоҹ ни, тыркә зывонәдә һесте, вәсе!”. Ҹо толышон вотејдәбин ки, “толышә зывонәдә анә сыхан ни ки, Ғырони тәрҹумә быбу кардеј”.\nМылхәс, бәвәдә кам одәм бовә кардејдәбе ки, әмә жычиј бәзнемон карде! Имон азизе, охо сыфтә аз ыштәнән ҹигә кардејдәныбим! Әмма, Хыдо рози быбу Бејтулла миәллимику, әв һәкәм манде, вотыше ки, “лозиме ым кој карде!”. Әј һежо вотыше ки, “мәтарс, чәтини бы кој бино кардеје, чәјо һарчи чок бәбе!”\nЕсә аз парсејдәм чәмә толышонку: Гирәм Бејтулла миәллим һәкәм мандәнәбәј, азән тарсәбәјм, бәвәдә чич әби чәмә ғәзәнҹ? Һичи нәби! Әве вотејдән ки, шәкәс бәзне бә мәнзыли рәсе, мандәкәс һежо әјоән бәманде! Сыхан чымы ыштәнику шејдәбу, бәвәдә 5 гылә Сурәмон тәрҹумә карде, есә чәјсән чок тәрҹумә кардејдәмон! Едаштејдәм бәшмә “Ајәтул-Курси” бә толыши чымы есә кардә тәрҹумә:\nБисмиллаһиррәманиррәһим! Де рәһмонә ијән рәһимә Хыдо номи! Хыдо ләнәт быбу бә шәјтони!\n“Ни сывој Хыдо ҹо һич гылә Ҹонинә, Посибонә илаһи. Әв нә һанвә бәзне, нәәнки һан. Чич һестебу осмононәдә ијән зәминәдә, һәммәј Чәјин. Хыдо рај ныбыә, ки чики һәвари бәзне кәше Чәј һузурәдә? Әв зынејдә чәвон вәомәј ијән дәвардәј. Әвон Чәј зынәјон дыләдә әнҹәх әј фамејдән ки, Әв рәво зынејдә ыми. Чәј тахти етәнәше осмонон ијән зәмин. Чәј нише еһтијоҹ бәчәвон һәваркәшәти. Әв Барзе, Јоле!”\nИминә нәтиҹә: Әмә ростијән пијејдәмонебу бә дәрһәл бырәсы чәмә әдәби зывон, бәвәдә бәпе шәв-руж бынывыштәмон ыштә Инә зывонәдә! Әнҹәх жыго бә нав бәзнемон ше һәм әмә ыштән, һәмән чәмә зывон! Мәтарсән ыштә зывонәдә нывыштејку!\nДыминә нәтиҹә: Чәмә толышон веј һәссосин бә ијәнды. Вејнә толышон бәнә дышменәти ғәбул кардејдән бәчәвон кардә кој аид вотә-нывыштә быә һар гылә тәнғыди, әлбәһол дәмандејдән бо “баррикадә” сохте, јәне бә ҹанг бешејдән дејәнды! Охо, әмә тәнғыд ныкомон ијәнды сәһвон, бәрмалә нывотомон ијәнды нырәсә ҹәһәтон, бәвәдә бә нав нибәшемон, зәвәријон бәкардемон ыштә мандә вырәдә! Һәлбәттә, де шәрти ки, тәнғыди жыго вотеј-нывыштеј лозиме ки, быдә әв ныгыны бә мыәллифи, хысусән ҹывонон хото!\nЧымон һәммәјсә јавә ко әве ки, веј толышон һестин ки, бә сијо-сипи нибәжәнен ыштә дасти, әмма хәтокоре гыләј толыш ки, гыләј хәјмандә ко быкә, әлбәһол “ведрә дәбәбәстен” бәј, мыз бәнон бәчәј кардә кој, һежо нохсан бәнәвен бә коәдә, һаканә лап тәһғир бәкарден әвони! Аз ыштән бы чандә сорон дыләдә веј вахте һәни пемужијәм бә жәго одәмон вотә-нывыштә гәпон! Әмма бо ҹывонә зоә ја кинә бәвон пемужијеј веј чәтине, гоне, бовә быкән бәмы! Бәпе әмә һәммәј, хысусән сининә толышон веј һоди быбәмон ыштә тәнғыди вотеәдә-нывыштеәдә! Мәһз оһилон, сипиришон бәпе руф быдән бәчәмә ҹывонон, тикәјән бә һәвәс бијән әвони! Әве, аз ијо и кәрән овардејдәм бәчәмә сининә толышон: Әмони руже, марыштән чәмә ҹывонон кәш-пәри!\nЧәмә хосә Билә “Лик-Ланкони” Фејсбукәдә ноә “Ајәтул-Курси” һәхәдә шә мызокиронку чымы бекардә ән воҹибә нәтиҹә мәһз ыме!


Q=5	C=2	SS=0	LS=0	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=29	G1=20	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Мәсиһилик бир чох халглара јајылыр | Ушаглар үчүн Мүгәддәс Китаб һекајәләри\nҺәвариләр Иса Мәсиһин хош хәбәри бүтүн халглара тәблиғ етмәк тапшырығына әмәл едирләр. Ерамызын 47-ҹи илиндә Антакјадакы гардашлар Булусла Барнәбаны тәблиғ сәјаһәтинә ҝөндәрирләр. Бу ики гәтијјәтли тәблиғчи бүтүн кичик Асијада, Дербија, Листра вә Конја кими әразиләрдә тәблиғ едирләр.\nБулус вә Барнәба варлы-касыб, гоҹа-ҹаван һеч кимә фәрг гојмадан һамыја тәблиғ едирләр. Чохлары Мәсиһ һагда һәгигәти гәбул едир. Булус вә Барнәба Кипр валиси Серҝи Паулуса тәблиғ едәндә бир ҹадуҝәр онлары дајандырмаг истәјир. Булус ҹадуҝәрә дејир: «Јеһова сәнә гаршыдыр». Елә о андаҹа ҹадуҝәр кор олур. Буну ҝөрән вали Паулус иман ҝәтирир.\nБулус вә Барнәба һәр јердә, евләрдә, базарларда, күчәләрдә вә синагогларда тәблиғ едирләр. Онлар Листрада шикәст бир адамы сағалданда бу мөҹүзәни ҝөрән адамлар дүшүнүрләр ки, онлар аллаһдыр вә онлара ибадәт етмәк истәјирләр. Анҹаг Булусла Барнәба онлары дајандырыб дејирләр: «Јалныз Аллаһа ибадәт един! Биз дә сизин кими ади инсаныг». Сонра бәзи јәһудиләр ҝәлиб ҹамааты Булуса гаршы галдырырлар. Ҹамаат ону даша басыб шәһәрдән чөлә чыхарыр вә өлүмҹүл һала салыр. Лакин Булус сағ галыр. Дәрһал гардашлар ҝәлиб ону гуртарыр вә шәһәрә ҝери гајтарырлар. Сонра исә Булус Антакјаја гајыдыр.\nЕрамызын 49-ҹу илиндә Булус икинҹи тәблиғ сәјаһәтинә чыхыр. Кичик Асијадакы гардашлары ҝөрмәјә гајыдандан сонра о, хош хәбәри даһа узаглара, Авропаја чатдырыр. О, Афинаја, Ефесә, Филиппијә, Салоникијә вә диҝәр әразиләрә ҝедир. Сила, Лука вә ҝәнҹ Тимути дә сәјаһәт заманы Булуса гошулур. Онлар бирликдә јығынҹаглар јарадыр вә јығынҹагларын иманда мөһкәмләнмәсинә көмәк едирләр. Булус бир ил јарым Коринфдә галыб гардашлары руһландырыр. О тәблиғ едир, тәлим верир вә бир чох јығынҹаға мәктублар јазыр. Булус һәмчинин чадыр тикир. Бир мүддәтдән сонра о, Антакјаја ҝери гајыдыр.\nЕрамызын 52-ҹи илиндә Булус Кичик Асијада башлајан үчүнҹү тәблиғ сәјаһәтинә чыхыр. О, узаг шимала, Филиппијә, сонра исә ашағыја доғру Коринфә ҝедир. Булус бир нечә ил Ефесдә галыб тәлим верир, хәстәләри сағалдыр вә јығынҹаға көмәк едир. О, һәмчинин бир мәктәбдә һәр ҝүн Аллаһ һагда данышыр. Бир чох инсан она гулаг асыб, төвбә едир. Нәһајәт, бир чох әразиләрдә тәблиғ едәндән сонра Булус Јерусәлимә ҝәлир.\n«Буна ҝөрә дә ҝедин вә бүтүн халгларын ичиндә шаҝирд һазырлајын» (Мәтта 28:19)\nСуаллар: Мүгәддәс Китабындакы хәритәдән («Јени Дүнја Тәрҹүмәси», Б13 әлавәси) истифадә едәрәк Булусун тәблиғ сәјаһәтләрини ҝөстәрә биләрсән?\nҺәвариләрин ишләри 13:1—23:35


Q=52	C=5	SS=0	LS=47	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=5	G0=6	G1=5	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Бејнәлхалг Гүдс Ҝүнү Мүнасибәти илә\nНиҝеријанын Кадуна шәһәринин Шиәләри Гүдс ҝүнү ишғалчы исраил режиминә гаршы етираз јүрүшү кечирди - Фото\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) Хәбәр Аҝентлији –АБНА-нын вердији хәбәрә әсасән, Ниҝерија Шиәләри вә Ниҝерија Ислами Һәракатын активистләри һәр ил Рамазан ајынын сон Ҹүмә ҝүнүндә гејд олунан “Бејнәлхалг Гүдс Ҝүнү” мәзлум Фәләстин халгына дәстәкләрини билдирмәк үчүн сионист Исраил режиминә гаршы етираз јүрүшләри һәјата кечирирләр. Бу ил дә Ниҝеријанын Кадуна шәһәриндәки Шиәләр вә Ниҝерија Ислами Һәракатын активистләри Бејнәлхалг Гүдс Ҝүнү анти-сионист јүрүшләр едибләр.\nНиҝеријанын Павәчи шәһәринин Шиәләри Гүдс ҝүнү сионист гүввәләрә гаршы јүрүш едибләр – Фото\nmay 10, 2021 - 7:46 PM\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) Хәбәр Аҝентлији –АБНА-нын вердији хәбәрә әсасән, Ниҝерија Шиәләри вә Ниҝерија Ислами Һәракатын активистләри һәр ил Рамазан ајынын сон Ҹүмә ҝүнүндә гејд олунан “Бејнәлхалг Гүдс Ҝүнү” мәзлум Фәләстин халгына дәстәкләрини билдирмәк үчүн сионист Исраил режиминә гаршы етираз јүрүшләри һәјата кечирирләр. Бу ил дә Ниҝеријанын Павәчи шәһәриндәки Шиәләр вә Ниҝерија Ислами Һәракатын активистләри Бејнәлхалг Гүдс Ҝүнү анти-сионист јүрүшләр едибләр.\nНиҝеријанын Јула шәһәринин Шиәләри Гүдс Ҝүнү јәһудиләрә гаршы јүрүш едибләр - Фото\nmay 10, 2021 - 7:33 PM\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) Хәбәр Аҝентлији –АБНА-нын вердији хәбәрә әсасән, Ниҝерија Шиәләри вә Ниҝерија Ислами Һәракатын активистләри һәр ил Рамазан ајынын сон Ҹүмә ҝүнүндә гејд олунан “Бејнәлхалг Гүдс Ҝүнү” мәзлум Фәләстин халгына дәстәкләрини билдирмәк үчүн сионист Исраил режиминә гаршы етираз јүрүшләри һәјата кечирирләр. Бу ил дә Ниҝеријанын Јула шәһәриндәки Шиәләр вә Ниҝерија Ислами Һәракатын активистләри Бејнәлхалг Гүдс Ҝүнү анти-сионист јүрүшләр едибләр.\nАзәрбајҹанлы Руһаниләр сионист режимини мәһкум етдиләр – Бәјанат\nАзәрбајҹанлы руһаниләр Мөһсүн Фәхризадәнин сионист исраил режими тәрәфиндән террор едилмәсини мәһкум едибләр.\nnoyabr 29, 2020 - 11:22 PM\nШәһид Мөһсин Фәхризадә тәкҹә Ислам Дүнјасы сәвијјәсиндә дејил, Үмүдүнја сәвијјәли бир алим иди. Американын Фореиҝн Полиҹј нәшријјатынын вердији ачыгламасына ҝөрә, Мөһсин Фәхризадә дүнјанын ән ҝүҹлү 500 адамы сијаһысында олан вә Иран Ислам Республикасынын беш шәхсијјәтиндән бири иди. Иран Ислам Республикасынын Нју-Јоркда, БМТ-дәки даими сәфири вә нүмајәндәси Мәҹид Тәхт Рәванчинин билдирдијинә әсасән, Шәһид Мөһсүн Фәхризадә Ҹорона вирус ашкарлама дәстинин һазырланмасы вә бу дәстин күтләви шәкилдә истеһсал олунмасы сәһәси үзрә дә ән ҹидди аддым атан шәхсләрдән бири иди...\nБөјүк Шејтан Американын Етирафлары\nШОК! Америка Ејнул Әсәд базасында 139 һәрбичиси мәһв олмуш, 146 һәрбичи ағыр јараланмыш... – Һесабат\nyanvar 16, 2020 - 2:12 PM\nРәсми һесабат: "139 өлү, 146 јаралы, 2 јүк тәјјарәси, 3 МГ1, бир дрон дахил олмагла 15 верталјот, База Команданлыг Мәркәзи, 3 гарнизон, 3 ангар, 10 һәрби чадыр, Һава һәрәкәтинә нәзарәт гүлләси вә (4 км узунлуғунда олан) учуш-енмә золағына зијан вурулуб."\nАмерика вә Сионисзимин Шәрәфсиз Үнсүрләри\nАБШ нөкәрләринин Зејнәб Сүлејманинин вәтәндашығыны фотошоп едәрәк "Америкалы" јазмасы ифша олунду-Факт\nyanvar 15, 2020 - 4:44 PM\nШәһид баласына бөһтан атанлары о шәһидләрин ганына тапшырырыг. Аллаһ бәланызы версин!!!\nАмерика конгресинин али үзвү: Трамп, Сүлејманинин террор едилмәсини ҝизли сахламаг үчүн јалан данышыр!\nyanvar 15, 2020 - 3:07 PM\n"ХИН Пампеону өтән һәфтә сәрҝидә чыхыш едәркән ҝөрдүнүз. Иддиа едирди ки, "Кәшфијјат Тәшкилатынын вердикләри тәһлилләрә әсасән Сүлејманини арадан ҝөтүрмәк тәһлүкәсизлијимизи гүввәтләндирир, ону сағ бурахмаг исә бизим сабитлијимизи тәһлүкә алтына салыр". Бунун өзү дә јалан вә ујдурмадыр. Һансыса Кәшфијјат Тәшкилатынын вердикләри тәһлилләр дејилдир. Бу садәҹә Помпеонун шыхси нәзәри иди"-дејә Адам Шифф билдириб.\nАмерика Терроруна Етиразлар Давам Едир\nCNN: Трампын Сүлејманијә гаршы иттиһамы һеч бир рәсми тәрәфиндән тәсдигләнмир\nyanvar 15, 2020 - 2:40 PM\nАмерика сәфирликләринин тәһлүкәсизлијинин тәмини үзрә мәсул шәхсләр: "Америка сәфирликләринә гаршы һеч бир һәдә мөвҹуд олмајыбдыр. Вә бу сәфирликләрә гаршы тәһдидин мөвҹудлуғу барәдә дә һеч бир мәлумат алмамышдыг."\nАмерика Ҹинајәтләринә Етиразлар Давам Едир\nNBC каналы: Трамп Сүлејманинин суи-гәсдини 7 ај өнҹә һазырлајбмыш\nyanvar 15, 2020 - 2:26 PM\nNBC каналы АБШ-ын 5 сабиг вә һазыркы рәсми шәхсләринә истинад едәрәк јазыб: "Трамп 7 ај өнҹә белә бир фәрман имзаламышдыр: Иранын атдығы аддымлар әҝәр һәр һансыса бир америкалынын өлүмү илә нәтиҹәләнәрсә Сәрдар Сүлејманини террор един!"\nАмерика Террорчулуғуна Етиразлар Давам Едир\nНоам Чомски: Ҝенерал Сүлејманијә гаршы әмәлијјат бејнәлхалг терроризимдир!\nyanvar 14, 2020 - 8:17 AM\nЧомски: "Зәннимҹә АБШ һәрбичиләринин Гәрби Асијада чыхарылмасына даир һеч бир әламәт ҝөрмүрәм. Сон илләр әрзиндә Американын мәнтәгә өлкәләриндәки һәрби мөвҹудлуғу сүстләшмәмишдир вә бунун баш вермәсинә даир дә әламәтләр јохдур. Әлбәтдә гејд етмәлијәм ки, һәр бир шеј ҝөзләнилмәз һалда баш верә биләр. Просесин ҝедишатындан чох шеј аслыдыр."


Q=6	C=6	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=6	G1=6	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Сон илләрдә Инҝилтәрә “адам ит” адлы сосиал проблеми ҝенишләнир. Адам ит тулалары итә охшар гијмәтли дәри ҝејимләр ҝејинир вә һомосексуал партнјорунун јанында дөрд әл-ајаглы јеријирләр.\nАртыг бир мүддәтдир ки, гәрб ҹәмијјәтиндә, хүсусилә дә Инҝилтәрәдә “Һуман Пупс” (адам ит) адлы феномен ҝенишләнмәкдәдир вә диггәти чәкән һәддә ҹәмијјәт бу феноменә үз тутмагдадыр.\nБу груп өзүнү итә охшадан ҝејимләр ҝејинир вә ит кими давранырлар. Бу адам итләр һомосексуал кишиләрдир вә өз ҹинси истәкләрини ит формасында Инҝилтәрә ҹәмијјәтиндә нүмајиш етдирирләр.\n2016-ҹы илдә Инҝилтәрәнин 4-ҹү телаканалында “Сеҹрет Лифе Оф Тһе Һуман Пупс” адлы сәнәдли филм екрана чыхды. Бу филм ит ҝејимләри ҝејмиш һомосексуаллары нүмајиш етдирди. Флмдә сәј едилмишди ки, онларын давранышлары арашдырылсын вә Инҝилтәрә ҹәмијјәтиндә бу феноменин јајылмасынын сәбәби мәлум олсун.\n“Гуардиен” гәзети 2016-ҹы илдә өз хәбәрләринин бириндә адам ит феноменинин Инфилтәрәдә сон 15 илдә һомосексуал груплардан доғулдуғуну вә интернет васитәсилә ҹәмијјәтдә јајылмадығыны јазмышды.\nАдам итләр ит формасында дәридән гијмәтли ҝејимләр ҝејинирләр вә, өз һомосексуал партнјорунун јанында дөрд әл-ајаглы јеријирләр. Һабелә, итләрә мәхсус габларда јемәк јемәји хошлајырлар вә өз ҹинси истәкләрини итләр кими јеринә јетирирләр.\nАдам итләрин партнјорлары онларын боғазына халта тахыр вә күчәдә өзләри илә ҝәздирирләр.\n“Ҹһристиантодај” информасија аҝентлијинин тәһлилинә ҝөрә, 10000 Инҝилтәрә вәтәндашы “адам ит”ә чеврилиб, онларын ҝејим вә давранышлары ит кими олмушдур.\nИлләрдир ки, һәдсиз азадлыглар вә инсан шәниндән узаг истәкләр гәрб ҹәмијјәтиндә бу вә гул олмаг кими иҹтимаи-мәдәни аномалијаларын үзә чыхмасына сәбәб олмушдур. Бир чох тәһлилчиләрин фикринҹә, бу кими аномалијалар инсан кәрамәтинә диггәтсизлијин ҝенишләнмәси үзүндән ортаја чыхмышдыр.\n779 дәфә бахылыб


Q=14	C=9	SS=0	LS=4	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=18	G1=9	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Ҝәлин бундан сонра Фазил Мустафаны бу адла чағыраг\nҜәлин бундан сонра Фазил Мустафаны бу адла чағыраг\n(Фазилин үфунәтли ијиндән безән сосиал шәбәкә истифадәчиләринин нәзәринә!)\nСу ајдынлыгдыр. Чүнки ајдын, зијалы су кими өз-өзлүјүндә саф, пак, диҝәр әшјалар үчүн дә паклајыҹы олмалыдыр. Халгы паклыға, сафлыға чыхартмалыдыр. Амма Фазил Мустафа кими мурдар (нәҹис) олуб дүшдүјү јери дә мурдарлајан сулар да вар. Мәхлуг дүшдүјү һәр сајты, сосиал шәбәкәни мурдарлајыр. Мурдар су кими.\nДемәли, Фазилә “ајдын” десәк, ајдынлар (зијалылар) инҹијәр. Онда һеч “ајдын” да демәјәк. Бәлкә елә адынын кәнарынаÂ “су” сөзүнү гошаг, “фазилсу” олсун. Белә олан һалда “Азәрсу” илә сәһв саларлар. Елә биләрләр адам “Азәрсу” ширкәтиндә балыг консерваларынын үзәринә шәкилјапышдыран ишләјир. “Су” сөзүнү чыхараг, өзүнү сахлајаг. Чүнки ајдыны судан ајырмаг олмаз. Фазил кими “ајдынлары” да мурдар судан ајырмаг олмаз. Елә ҝәлин лап аҹыға Фазилә хошламадығы фарсларын дилиндә “су” сөзүнүн тәрҹүмәси олан “аб” сөзүнү адына әлавә едәк. Бәли, инди отурду: Фазил+аб=фазилаб. Фазилаб сөзү дә фарс сөзүдүр, канализасија демәкдир. Адам онсуз да данышанда үфунәт ији верир.\nБирҹә галды сосиал шәбәкәләрдә буну белә чағырмаг. Шәклини монтаж едиб канализасија гапагларына јапышдырын. Һәтта ушагларыныза дејин ки, “Мухтарнамә” филминдә Језиди, Өмәр Сәди (Аллаһ ләнәт еләсин онлара) макет кими дүзәлдиб, мәһәлләләрдә ҝәздирдикләри, “бу Језиддир, мәлундур...” кими шеирләр гошдуглары кими фазилабын кукласыны дүзәлдиб белә десинләр: бу Фазилдир, јох Фазилабдыр, Иранда канализасијадыр, ағзы үфунәт ији верир...


Q=4	C=3	SS=0	LS=1	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=73	G1=45	G2=16	DLID=az_RU	BODY=Өвладларыныза тәшәккүр етмәји өјрәдин\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Америка жест дили Бразилија жест дили Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Мексика жест дили Нидерланд Норвеч Сејшел креолу Тонга Украјна Фиҹи Чили жест дили Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс ачоли башгырд болгар га гуарани естон зулу инҝилис испан италјан каталан кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кинјаруанда кореја коса крио куанјама латыш луганда малагаси мајја маҹар олу конзо осетин пангасинан полјак португал румын рус рус жест дили себуан сетсвана сингал словак словен сотсил суаһили тагалог татар таҹик тсонга түркмән урду фин франсыз хорват чех шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд әрәб\nБУ ҜҮН јемәк јемисән? ~ Ону ким биширмишди? ~ Јәгин анан, ја да башгасы. Бәс онда, јемәјә ҝөрә нә үчүн Аллаһа тәшәккүр етмәлијик? ~ Чүнки јемәјин һазырланмасы үчүн лазым олан шејләри Јеһова битирир. Лакин биз јемәји һазырлајана вә ја сүфрәни ачана да миннәтдарлығымызы билдирмәлијик.\nБизә етдикләри јахшылыглара ҝөрә бәзән инсанлара «чох сағ ол» демәји јаддан чыхарырыг, дүз демирәм? Бөјүк Мүәллим јер үзүндә оланда бир нечә ҹүзамлы она тәшәккүр етмәји унутмушду.\nБилирсән, кимә ҹүзамлы дејилир? ~ Ҹүзамлы ҹүзам хәстәлијинә тутулан адама дејилир. Бу хәстәлијә тутулан инсанын бәдәнинин бәзи һиссәләри һәтта чүрүјүб дүшүр. Иса јер үзүндә јашајанда ҹүзамлылар башга адамлардан ајры јашамалы идиләр. Һәмчинин ҹүзамлы киминсә јахынлашдығыны ҝөрәндә уҹадан хәбәрдарлыг етмәли иди ки, һәмин адам она јахынлашмасын. Буну она ҝөрә едирдиләр ки, ҹүзам башга адамлара да кечмәсин.\nИсанын ҹүзамлылара јазығы ҝәлирди. Бир ҝүн Иса Јерусәлимә ҝедәндә јолу кичик бир кәнддән дүшдү. Һәмин кәндин јахынлығында онун габағына он ҹүзамлы чыхды. Онлар ешитмишдиләр ки, Иса Аллаһын ҝүҹү илә һәр бир хәстәлији сағалда биләр.\nҸүзамлылар Исаја јахынлашмадылар. Онлар узагда дурмушдулар. Анҹаг инанырдылар ки, Иса онлары ҹүзамдан сағалда биләр. Буна ҝөрә дә ҹүзамлылар Бөјүк Мүәллими ҝөрән кими она јалварараг дедиләр: ‘Иса, Мүәллим, бизә көмәк ет’.\nСәнин дә хәстә адамлара јазығын ҝәлир? ~ Иса онларын һалына аҹыјырды. О, ҹүзамын нә гәдәр пис хәстәлик олдуғуну билирди. Елә бу сәбәбдән, ҹүзамлылара деди: «Ҝедин, өзүнүзү каһинләрә ҝөстәрин» (Лука 17:11—14).\nИса бу ҹүзамлылара нә етмәји сөјләјир?\nНә үчүн Иса онлара буну етмәји тапшырды? Она ҝөрә ки, Јеһованын Өз халгына ҹүзамлылар һаггында вердији ганун буну тәләб едирди. Ганунда дејилирди ки, каһин ҹүзамлынын бәдәнинә бахмалыдыр. Ҹүзамлынын тамамилә сағалыб-сағалмадығыны каһин дејә биләрди. О сағалдыгдан сонра јенидән халгын арасында јашаја биләрди (Левилиләр 13:16, 17).\nАнҹаг бу ҹүзамлылар һәлә сағалмамышдылар. Бәс онлар Исанын сөзүнә гулаг асыб каһинин јанына ҝетдиләр? ~ Бәли, онлар вахт итирмәдән буну етдиләр. Ҝөрүнүр, бу кишиләр Исанын онлары сағалдаҹағына инанырдылар. Бунун нәтиҹәси неҹә олду?\nҺәлә јолда икән онлар сағалдылар. Бәдәнләри тәр-тәмиз олду. Онлар јенидән сағлам олдулар! Онларын Исанын ҝүҹүнә олан инамлары мүкафатландырылды. Тәсәввүр ет, онлар неҹә севинирдиләр! Бәс онлар миннәтдарлыгларыны неҹә билдирмәли идиләр? Онларын јеринә сән олсајдын, нә едәрдин? ~\nШәкилдәки ҹүзамлы нә етмәји јаддан чыхармады?\nОнлардан бири Исанын јанына гајытды. О, Аллаһ һаггында јахшы сөзләр дејәрәк Ону иззәтләндирмәјә башлады. Һәмин киши дүзҝүн һәрәкәт етди, чүнки о, Аллаһын гүввәси илә сағалмышды. О, һәмчинин Бөјүк Мүәллимин гаршысында диз чөкәрәк она миннәтдарлығыны билдирди. О, јахшылыг етдији үчүн Исаја чох миннәтдар иди.\nБәс јердә галан доггуз киши һаггында нә демәк олар? Иса да елә буну сорушду: ‘Сағаланлар он нәфәр дејилди? Бәс галан доггуз нәфәр һаны? Аллаһы иззәтләндирмәк үчүн ҹәми бир нәфәр ҝери дөндү?’\nБәли, бу, һәгигәтән дә белә иди. Онлардан јалныз бири Аллаһа һәмд етди, јәни Ону иззәтләндирди вә Исаја миннәтдарлығыны билдирмәк үчүн ҝери гајытды. Өзү дә ки, бу адам башга өлкәдән, Самаријадан иди. Диҝәр доггуз кишинин исә Аллаһа вә Исаја тәшәккүр етмәк ағлындан белә кечмәди (Лука 17:15—19).\nБәс сән бу адамлардан һансына охшајырсан? Биз самаријалы кими олмаг истәјәрдик, елә дејил? ~ Буна ҝөрә дә кимсә бизә јахшылыг едәндә нәји јаддан чыхармамалыјыг? ~ Мүтләг тәшәккүрүмүзү билдирмәлијик. Инсанлар чох вахт буну јаддан чыхарырлар. Лакин «чох сағ ол» демәк дүзҝүн һәрәкәтдир. Биз белә едәндә Јеһова Аллаһ вә Онун Оғлу Иса биздән разы галыр.\nСән Исанын јанына гајыдан ҹүзамлыја бәнзәмәк үчүн нә едә биләрсән?\nБир аз фикирләшсән, ҝөрәҹәксән ки, башгалары сәнә нә гәдәр јахшылыг едиб. Мәсәлән, нә вахтса хәстәләнмисән? ~ Бәлкә дә һеч вахт һәмин он ҹүзамлы кими ағыр хәстәлијә тутулмамысан, лакин ола билсин, сәнә сојуг дәјиб вә ја гарнын ағрыјыб. Бу заман кимсә сәнин гејдинә галыб? ~ Јәгин онлар сәнә дәрман верибләр вә ја сағалмағын үчүн башга нә исә едибләр. Сағалмағын үчүн сәнә бахдыгларына ҝөрә севинирдин? ~\nСамаријалы ону сағалтдығы үчүн Исаја миннәтдарлығыны билдирди вә бу, Исаны севиндирди. Неҹә дүшүнүрсән, сәнин үчүн нә исә едәндә анана вә ја атана «чох сағ ол» десән, онлар севинәҹәкләр? ~ Әлбәттә, севинәҹәкләр.\nТәшәккүр етмәји унутмамаг нәјә ҝөрә ваҹибдир?\nБәзи инсанлар сәнин үчүн һәр ҝүн вә ја һәр һәфтә нә исә едирләр. Бәлкә дә, буну етмәк онларын ишидир. Һәтта онлар бу ишдән севинҹ дујурлар. Амма ола биләр, сән онлара «сағ ол» демәји унудурсан. Мүәллимин сәни өјрәтмәк үчүн әлиндән ҝәләни едә биләр. Бу, онун ишидир. Анҹаг сәни өјрәтдији үчүн миннәтдарлығыны билдирсән, она хош олаҹаг.\nБәзән инсанлар сәнин үчүн кичик бир шеј едирләр. Олуб ки, кимсә сәнә јүкүнү дашымагда көмәк едиб, јахуд сүфрә архасында чөрәји өтүрүб? Белә кичик шејләрә ҝөрә дә «чох сағ ол» демәк дүзҝүн оларды.\nӘҝәр инсанлара тәшәккүр етмәји унутмасаг, чох еһтимал ки, сәмави Атамыза да миннәтдарлығымызы билдирмәји унутмајаҹағыг. Бундан әлавә, Јеһоваја тәшәккүр етмәјә неҹә дә чохлу сәбәбләримиз вар! Ахы О, бизә һәјат вериб вә ондан һәзз алмағымыз үчүн бизи һәр шејлә тәмин едиб. Буна ҝөрә дә һәр ҝүн Аллаһ һаггында хош сөзләр демәклә Ону иззәтләндирмәјә әсасымыз чохдур.\nТәшәккүр етмәклә бағлы фикирләри бу ајәләрдән охуја биләрсән: Мәзмур 92:1; Ефеслиләрә 5:20; Колослулара 3:17 вә 1 Салониклиләрә 5:18.\nХаһиш едирәм вә чох сағ ол\nЈағыша ҝөрә чох сағ ол!


Q=100	C=0	SS=0	LS=100	PS=0	DC=0	LC=0	SD=100	BS=1	G0=0	G1=0	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Mart 28, 2018 - 8:09 PM Хәбәрин коду : 887301 Мәнбә : Еастнеwс "САНА"-ја истинадла Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Сурија һөкумәт гүввәләри Дәмәшг әтрафындакы Шәрги Гута бөлҝәсиндә террорчулара мәхсус тунелдән Исраил истеһсалы олан чох сајда силаһ-сурсат ашкарлајыб.\nСурија дөвләт телевизијасынын бу ҝүнкү хәбәриндә орду гүввәләринин пајтахт Дәмәшгдән 10 км узаглыгда јерләшән Һарәстә рајонунда террорчуларын ҝизли силаһ анбарыны ашкарладыглары, анбарда Исраил режими тәрәфиндән истеһсал олунан мина вә әл гумбараларынын тапылдығы гејд олунуб.\nСурија Мүдафиә Назирлијиндән верилән ачыгламада ҝизли силаһ анбарларынын тапынтысынын илк олмадығы, бундан әввәл дә террорчулардан тәмизләнән әразиләрдә чох сајда ҝизли силаһ анбаларынын тапылдығы вә һәмин анбарларда күлли мигдарда гәрб истеһсалы силаһ-сурсатын олдуғу диггәтә чатдырылыб.


Q=18	C=15	SS=0	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=32	G1=25	G2=14	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Ҹәнаб Рүстәмханлы, һәлә ҝөзлә сән, Ајәтуаллаһ Хаменеинин ајагларына дүшәҹәксән\n9 Шәбан 1441\n16 Фәрвәрдин 1399\nҸәнаб Рүстәмханлы, һәлә ҝөзлә сән, Ајәтуаллаһ Хаменеинин ајагларына дүшәҹәксән\nБиз индијәдәк Рүстәмханлыја буну изаһ етмәјә чалышырдыг ки, ај бала, ҝәл Исриал сәфирлијинә ујма, АБШ шејтандыр, шејтана алданма\nСабир Рүстәмханлынын бу јахынларда ад ҝүнү олду. Бу мүнасибәтлә ондан мүсаһибә алдылар. Мүсаһибәсиндә дејиб ки, ән ичдән вә сәмими гәлбдән олан тәбрики ханымындан алыб. Амма мән дүшүнүрәм ки, ән сәмими "тәбрик" мәзлум халгын, вахтилә ону депутат сечән (?!) инсанларын вә ән әсас виҹданын сәсидир.\nРүстәмханлы бу мүсаһибәсиндә бизи әмәлли-башлы "шока салыб." Бир һәгигәти ҝеҹ дә олса анлајыб. Әслиндә ҝеҹ дә дејил. Иран руһаниләријлә олан јерсиз, фајдасыз, кор-коранә, АБШ сәфирлијини севиндирәҹәк чыхышлары, "мүбаризәни", мөвгеји кәнара гојса ҝөрәр ки, нә гәдәр АБШ-Иран мүһарибәси башламајыб һаггы тапмалыдыр. Һаггы тапмагда сәј етмк, тәләсмәк ваҹиб ишдир.\nСабиг депутата, гаты иргчијә, радикал пантүркә суал верибләр ки, сизин АБШ-Иран мүһарибәси барәдә шајәләрә фикриниз нәдир? Конкрет олараг дејиб ки, әлејһинәјәм. Сөзүнү дә белә әсасландырыб ки, АБШ сајәсиндә һазырда Ираг үч һиссәјә парчаланыб: шиә-сүннү, әрәб вә күрдләр. Даһа сонра дејир ки, мән АБШ-да онларын планларыјла таныш олдум (нә гәдәр инандырыҹыдырса) ҝөрдүм ки, онларын һәрби университетләринин һесабламалары, планлары сәһвдир. О да бундан ибарәтдир ки, онлар ҝәләҹәкдә ҹәнуби Азәрбајҹанын бир һиссәси, Урмија вә Нахчывандан ибарәт Күрдүстан дөвләти дүзәлтмәјә чалышырлар. Ҝүја Сабир Рүстәмханлы бундан сонра онларын бу планыны бәјәнмәјиб вә дејиб ки, әҝәр нијјәтиниз түрк мәмләкәтиндә күрд дөвләти гурмагдырса онда мән Иран моллаларынын әтәјиндән јапышарам. Рүстәмханлыны һансы сијаси вә ја һәрби мөвгејинә ҝөрә АБШ белә бир шејтани вәсвәсәдән (пландан) хәбәрдар едиб, буну билмирик, амма онун сәһви онда олуб ки, индијәдәк молла әтәјиндән јапышмајыб. Иран молласынын әтәјиндән јапышмамасы да даһа ҹидди сәһвдир. САБИР РҮСТӘМХАНЛЫ ИНДИЈӘДӘК АНЛАМАЈЫБ КИ, БӘЈӘНМӘДИЈИ ЫРАН ИСЛАМ РЕСПУБЛИКАСЫНЫН АЛИ ДИНИ ЛИДЕРИ (ОНУН ДИЛИЈЛӘ ДЕСӘК ИРАН МОЛЛАСЫ) САБИР ЈОХ, ЈҮЗ ДӘНӘ САБИР БЕЈНИНДӘН ҮСТҮН БИР ЗӘКАЈА МАЛИКДИР. ЧҮНКИ САБИР ИНДИЛӘРДӘ АМЕРИКАНЫН ЧИРКИН МӘГСӘДЛӘРИНДӘН ХӘБӘРДАР ОЛУБСА, 40 ИЛ БУНДАН ӘВВӘЛ ИМАМ ХОМЕЈНИ РӘҺМӘТЛИК АБШ-Ы ШЕЈТАН АДЛАНДЫРМЫШДЫ. Индиләрдә Ајәтуллаһ Хаменеи дә һәмин фикри тәсдигләјир вә бир аддым да олса ҝери чәкилмир. Сабир исә инди анлајыб ки, түрк мәмләкәтиндән түркләри говуб күрдләрә вермәк һагсызлыгдыр. НЕҸӘ КИ, АБШ ВАХТИЛӘ ФӘЛӘСТИНЛИЛӘРИ ГОВУБ ӨЛКӘНИН БИР ҺИССӘСИНИ ИСРАИЛ СИОНИСТЛӘРИНӘ ПЕШКЕШ ЕЛӘДИ. ОНУН БУ СИЈАСӘТИНИ ЛӘНӘТЛӘЈӘН ИРАНА ДА БУНДНА ӨТРҮ ХҮСУСИ ТӘШӘКҮКР ДҮШҮР.\nТӘӘССҮФ КИ, САБИР РҮСТӘМХАНЛЫ БИР ҺӘГИГӘТИ АНЛАСА ДА ТАМ АНЛАМАЈЫБ. ОНУН БУ ДӘГИГӘ ИРАН МОЛЛАЛАРЫНЫН АЈАҒЫНА АТАН ТҮРКЧҮЛҮЈҮДҮР. ЈӘНИ ӘРДОҒАН КИМИ (БАШГА БИР ТҮРК) ГУЈРУҒУ ГАПЫ АРАСЫНДА ГАЛЫБ, ДҮШҮНҮР КИ, ИРАНЫН ҜУНЕЈИ, ТҮРКДИЛЛИЛӘРИ, АЗӘРБАЈҸАН ТОРПАГЛАРЫ ӘЛДӘН ҜЕДИР, КҮРДЛӘРӘ ГИСМӘТ ОЛУР, АЈӘТУЛЛАҺ ХАМЕНЕИНИН АЈАГЛАРЫНА ДҮШМӘЈӘ ЧОХДАН ҺАЗЫРДЫР. Әрдоған да Бәшар Әсәди девирмәк истәјирди, Түркијәдә тој-бајрам едирди. Амма сонра ҝедиб Ајәтуллаһ Хаменеинин ајагларына дүшдү. Рүстәмханлы исә наһаг күрд-түрк сөһбәти салыр. Онун мүгабилиндә Аллаһ бәндәси олан Ајәтуллаһ Хаменеи "түрк дә фарс кими, фарс да түрк кими бир-биринә гардашдыр" демишди. Јәни Ислам дини миллијјәт, ирг сөһбәти салмадығы кими Ајәтуллаһ Хаменеи дә Ислам алими олдуғу үчүн бу һәгигәти ҝөзәл билир.\nБиз индијәдәк Рүстәмханлыја буну изаһ етмәјә чалышырдыг ки, ај бала, ҝәл Исриал сәфирлијинә ујма, АБШ шејтандыр, шејтана алданма. Һалбуки бизим кими садә инсанлар да, бу стратеҝијаны өз дин рәһбәрләриндән әхз еләјиб. О, ИСӘ НӘИНКИ АЈӘТУЛЛАҺ ХАМЕНЕИЈӘ СИЈАСӘТ, ВӘТӘН, ТОРПАГ, МИЛЛИЈЈӘТ ДӘРСИ КЕЧМӘК ҮЧҮН ЛАЗЫМИ СӘВИЈЈӘЈӘ МАЛИК ДЕЈИЛ, ҺӘТТА БИЗИМ ИЛЛӘРДИР ИРАН ИСЛАМ РЕСПУБЛИКАСЫ САЈӘСИНДӘ АБШ-Ы ШЕЈТАН КИМИ ТАНЫМАҒЫМЫЗА БАХМАЈАРАГ О, АБШ-Ы ҸӘНУБИ АЗӘРБАЈҸАНЛЫЛАРЫН МӘЛӘЈИ ҺЕСАБ ЕДИРДИ.\nСонда Рүстәмханлыја демәк истәјирик ки, ҹәнаб Рүстәмханлы, сиз дарыхмајын, һәлә бу һарасыдыр, Иран моллаларынын, хүсусән дә Ајәтуллаһ Хаменеинин ајагларына чох дүшәҹәксән. Әлбәттә АБШ-ын Ирана һүҹум етмәси мөвзусунда јох. АБШ бу гәләти едә билмәз. Садәҹә ҝүн ҝәләҹәк, јаша долдугҹа, гоҹалдыгда һәгигәтләри дәрк етмәјә башлајаҹагсан.


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=6	G1=5	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Русија Рәшт-Астара дәмир јолунун иншасында јахындан иштирак едәҹәк\niyun 20, 2022 - 9:40 PM Хәбәрин коду : 1268649 Мәнбә : ABNA24 Link:\nРусија Рәшт-Астара дәмир јолунун тикилиб баша чатдырылмасында мараглыдыр вә бу ишдә Ирана јахындан көмәк ҝөстәрәҹәк.\nАБНА24 Хәбәр Верир , буну Русијанын Баш назиринин мүавини Алексеј Оверчук Иранын Тиҹарәтин Инкишафы Тәшкилатынын рәһбәри Әлирза Пакпејман илә ҝөрүшүндә дејиб.\nСанкт-Петербург игтисади форуму чәрчивәсиндә кечирилән ҝөрүшдә “Шимал-Ҹәнуб” Бејнәлхалг Нәглијјат Дәһлизинин формалашмасы мүзакирә олунуб. Гејд олунуб ки, бу дәһлиз Русија илә Иран арасында тиҹарәт әлагәләрини ҝенишләндирмәклә јанашы, һәр ики өлкәнин транзит имканларыны да артыраҹаг. Русија дәһлиз васитәсилә Фарс Көрфәзи вә Ҹәнуб-Шәрги Асија өлкәләри илә транзит вә тиҹарәт әлагәләрини ҝенишләндирәҹәк.\nГејд едәк ки, “Шимал-Ҹәнуб” Бејнәлхалг Нәглијјат Дәһлизи Иран вә Азәрбајҹан әразисиндән кечир. Фарс Көрфәзи вә Ҹәнуб-Шәрги Асијадакы өлкәләр јүкләрини Бәндәраббас вә Чабаһар лиманлары васитәсилә Ирана, бурадан исә Гәзвин-Рәшт-Астара(Иран)-Астара(Азәрбајҹан) дәмир јолу илә Русијаја вә әкс истигамәтә дашымаг истәјиндәдирләр. Бу јол һәм уҹуз, һәм дә гыса мүддәтдә јүкләрин чатдырылмасына тәминат верир.\nҺәләлик јолун Гәзвин-Рәшт һиссәси тикилиб истисмара верилиб. Рәшт-Астара һиссәсиндә исә ишләр давам едир. Русија дәһлизин тамамланмасында мараглы олдуғу үчүн Иран илә бу саһәдә әмәкдашлығыны артырмагдадыр.


Q=40	C=10	SS=0	LS=30	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=3	G1=3	G2=3	DLID=az_RU	BODY=14 Октјабр 2013\nМСК-нын андроиддәки сәһви илә бағлы мәсәлә бөјүјүб\nҺүгуг-мүһафизә органлары сечкидән бир ҝүн әввәл сосиал шәбәкәләрдә јајылмыш “мобиле апплиҹатион”ларла бағлы арашдырмалара башлајыб\nМәркәзи Сечки Комиссијасы (МСК) һүгуг-мүһафизә органлары илә бирликдә сечкидән бир ҝүн әввәл сосиал шәбәкәләрдә јајылмыш “мобиле апплиҹатион”ларла бағлы арашдырмалара башлајыб.\nБу барәдә АПА-ја өзәл мәнбәләрдән мәлумат дахил олуб. МСК-дан бунунла бағлы хүсуси ачыглама илә чыхыш едәҹәк.\nГејд едәк ки, октјабрын 8-дә сосиал шәбәкәләрдә “Һаппј Баку” ММҸ-нин МСК-нын рәсми сајтында јерләшдирилмиш мәлуматларын смартфон типли гурғулар васитәсилә әлдә едилмәси мәгсәдилә һазырладығы програм јајылыб. Програмда бир даирә үзрә сечкиләрлә бағлы нәтиҹәләр әксини тапыб.\nМСК бунунла бағлы ачыгламасында буну иҹрачы ширкәтин програмы сынагдан кечирмәси илә әлагәләндириб.\nАчыгламада билдирилиб ки, програмын дәгиг, кејфијјәтли вә тәјинаты үзрә истифадәсини тәмин етмәк мәгсәдилә ширкәт тәрәфиндән 8 октјабр 2013-ҹү илдә мүәјјән мүддәт әрзиндә 1 сечки даирәси үзрә (58 сајлы Һаҹыгабул-Күрдәмир сечки даирәси) аралыг тестләр кечирилиб вә програмын тестдән кечирилмәси барәдә истифадәчиләрә мәлумат вермәк унудулуб: ““Аппле” ширкәти тәрәфиндән тәсдиг едилдијиндән, програм модулунда 9 октјабра тәјин едилән президент сечкиләриндә иштирак едән реал намизәдләрин адларындан, һабелә тестин долғунлуғуну тәмин етмәк мәгсәдилә әввәлки сечкиләрә аид олан статистик мәлуматлардан вә буилки президент сечкиләри әрәфәсиндә кечирилмиш мүхтәлиф рәј сорғуларынын үмумиләшдирилмиш нәтиҹәләриндән истифадә едилиб. Бу исә истифадәчиләр тәрәфиндән һаглы олараг бирмәналы гәбул едилмәјиб вә сечкиләрин имиҹинә көлҝә салмаг нијјәтиндә олан шәхсләрә әлавә “аргумент” вериб”.\n“Һаппј Баку” исә ширкәти баш верәнләрдән дәрин тәәссүф һисси кечирдијини, һәмин вахт програма јерләшдирилмиш мәлуматларын буилки сечкиләрә һеч бир аидијјәтинин олмадығыны вә јалныз системин јохланмасы үчүн истифадә олунмуш шәрти мәлуматлар олдуғуну хүсуси вурғулајыб.\n5643 дәфә бахылыб


Q=100	C=87	SS=4	LS=14	PS=93	DC=4	LC=0	SD=0	BS=1	G0=47	G1=29	G2=15	DLID=az_RU	BODY=������ʼ�ҹ ��Ѥ���Ҫԡ �Ѻ������� ¡��ԡ�Ѻ������� ���Ҥ�����Ҿѹ���չҤ�����¹����Ҥ��Զع�¹�á�Ҥ��ԧ�Ҥ��ѹ��¹���Ҥ���Ȩԡ�¹�ѹ�Ҥ�\t25492550255125522553255425552556255725582559256025612562\t�.�. 2556 1\n5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 ���͡�ѹ����ͧ��ô٢���\nCalendar Detail Area �Ԩ���� �ٷ����� �١�������� ���. ���;Ѳ�һ�ЪҸԻ�� ��С�����á�����͡��駵�ͧ��è���������ҧ�Զժ��Ե��ЪҸԻ���������������Ǫ� �֧����������� "�١����" �繼�����վѲ�ҡ�� ��駷ҧ��ҧ��� �Ե� �դ����Ѻ�Դ�ͺ ��������õ����Ͷ���� �ҡ���ա�û�١�ѧ����դ�����������������ǡѺ��û���ͧ��кͺ��ЪҸԻ���ѹ�վ����ҡ�ѵ�����繻���آ ��д��¨Ե�ԭ�ҳ���������ѵ���ب�Ե�ͧ�١���ͨз�����١��������ö�Ѳ�ҵ��ͧ����� "���Ҿ����ɻ�ЪҸԻ��" ����դس�Ҿ�� �¹Ӣ�ǹ����١�����ҽ֡ͺ��������������ͧ��û���ͧ��кͺ��ЪҸԻ�� �ѹ�վ����ҡ�ѵ����ç�繻���آ ������͡�����繼��᷹�ǧ������дѺ�ҵ�����дѺ��ͧ��� �������ԡ�������������Է�����͡��駷��˹������͡��駷���繤���� ���ԡ�÷ҧ��µ� ����������ö�Թ����͹��ǵ�������� ��л�ЪҪ��·���� ���١���ͷ���ҹ��ý֡ͺ����仺͡��������ԭ�ǹ��ҵԾ���ͧ �س��ͤس��� ������͹��ҹ �������Է�����͡������ب�Ե ��С�����á�����͡��駵�ͧ�������Զժ��Ե��ЪҸԻ�¹���Դ�������������Ǫ��ͧ��� ����ͧ�����ա 10 �բ�ҧ˹�� ��������Ǫ�����ҹ�� ���Ժⵢ���繾����ͧ�բͧ�ҵԵ��� �Ѩ�غѹ�ա�èѴ��駡ͧ�١�������� ���. ���;Ѳ�һ�ЪҸԻ��㹷ء�ѧ��Ѵ (76 �ѧ��Ѵ ��С�ا෾��ҹ��) �ѧ��Ѵ�� 2 �ͧ ����աͧ�١�������� ���.� �ͧ����� �� ���硹ѡ���¹��ж��֡���ç���¹��Ъҹ���ȹ� ��ا෾��ҹ�� �ç���¹��Թ�����������Է����� �ç���¹�ѧ�šѧ�� ���������Թ �ç���¹���Ե��Է�� ����������� �ѧ��Ѵ��§���� ������ç���¹����Ѻ��������ҷ���ҡ��㹤������Ţͧ��ŹԸ������Ҥ��ʵ�ѡ�㹻������ �繵� ����ӹǹ�١��������� 12,243 �� 273 �ç���¹ ��Шӹǹ���ѧ�Ѻ�ѭ���١�������� ���. 1,144 �� ����ç��ù�� ��С�����á�����͡��駨�����Թ��â��¼ŵ��� ����ç��ù�����Ѻ�Ӫ��¨ҡ�ӹѡ������ҳ��� ���ç��÷���繻���ª��㹡����������ҧ�Զջ�ЪҸԻ�� (�ѹ��� 12 ���Ҥ� 2553) �Ը�ŧ���㹺ѹ�֡��͵�ŧ\n�ӹѡ�ҹ��С�����á�����͡��� �����Ѻ��з�ǧ�֡�Ҹԡ������ӹѡ�ҹ�١������觪ҵ� �Ѵ���ç����١�������� ���. ���;Ѳ�һ�ЪҸԻ�� �� ��иҹ������á�����͡��� ��ӾԸ�ŧ����ѹ�֡��͵�ŧ����������͡Ѻ ��ʵ�Ҩ���� ��.�ԨԵ� �������ҹ �Ѱ�������ҡ�á�з�ǧ�֡�Ҹԡ����л�иҹ������ä�к������١������觪ҵ� ���ʹ��Թ�ç����١�������� ���. ���;Ѳ�һ�ЪҸԻ�� ������ѹ��� 18 �Զع�¹ 2550 � ��з�ǧ�֡�Ҹԡ�� ���㹻� 2551 Ͼ�� ����� ǧ�����ʴ�� �Ѱ�������ҡ�á�з�ǧ�֡�Ҹԡ�� �������ʹѺʹع�������͢����ç���� ���ǻ���� ���ҧ������ͧ �·�ҹ����ö���մշ�ȹ���ػ�š�ô��Թ����ç����١�����������;Ѳ�һ�ЪҸԻ�� ���꡷���� �ѵ�ػ��ʧ���èѴ��駡ͧ�١�������� ���. ������������ҧ������������������ǡѺ������ͧ��û���ͧ��кͺ��ЪҸԻ���ѹ�վ����ҡ�ѵ����ç�繻���آ ��С�û�١�Ե�ӹ֡����١��������˹ѡ�֧�����Ӥѭ��Фس��Ңͧ������͡��������һ���ͧ��ҹ���ͧ��С�����͡��駷���ب�Ե������§����\n��������١��������筻���ª���ͻ���Ȫҵ� ����ǹ����㹡��óç����·ʹ������������������ǡѺ������ͧ��û���ͧ�кͺ��ЪҸԻ���ѹ�վ����ҡ�ѵ����ç�繻���آ ������͡��������һ���ͧ��ҹ���ͧ ������͡��駷���ب�Ե������§���� ��ʹ��������������ѹ���ҧ�ѹ���آ��ѧ�� ��������͹�ѡ���¹ ��ͺ���� ��л�ЪҪ�㹷�ͧ��� ����繼������������������������ԡ�û�ЪҪ� ������͡������˹������͡��� �������㹡�èѴ�Ԩ����\n������ҧ�ͧ�١�������� ���. ������������ǹ����óç����·ʹ������������������ǡѺ������ͧ��û���ͧ�кͺ��ЪҸԻ���ѹ�վ����ҡ�ѵ����ç�繻���آ ����ӹ�¤����дǡ�������Է�����͡���㹡�����͡��駷ء������ �ٻẺ�Ԩ����\n�Ѵͺ�����ѧ�Ѻ�ѭ���١�������� ���., ���ѧ�Ѻ�ѭ���١�������� ���. ����ҹ���ͺ���Ѵ�֡ͺ�������١�������ͽ֡ͺ���ͧ�١�������� ���. ���;Ѳ�һ�ЪҸԻ�� ���ǻ����\n�١�������� ���. ���;Ѳ�һ�ЪҸԻ�� ���Сͧ���������ǹ�����Ѻ�ӹѡ�ҹ��С�����á�����͡��� �¡���������óç���Ъ�����ѹ�������͡��� ����ӹ�¤����дǡ�������Է�����͡��� ��੾�Ф���� ��м��ԡ�� �繵� �Ԩ���� �١�������� ���. �� 2552 �ѹ���\n28-29 ��.�. 52 ����ͺ�����ɳ�᷹��õ�Ǩ��鹷�� 5 �ٻ�Ԩ����\n23 ��.�. 52 �١�����Ԫԡ��� �������������л�иҹ ���. �ٻ�Ԩ����\n21 ��.�. 52 Ÿ.���.�����ҹ�١�����Ԫԡ��� �.��§���� �ٻ�Ԩ����\n28 �.�. - 5 ��.�. 52 ��Ъ���ش�ʹ�������çҹ�١�����Ҥ��������-ừԿԡ ���駷�� 6\n(The 6th Asia-Pacific Regional Scout Summit)\n16 �.�. 52 ͺ������ç����١�������� ���. ���;Ѳ�һ�ЪҸԻ�� (�١������ ���� 8 �����) �ٻ�Ԩ����\n30 �.�. - 1 �.�. 52 ͺ�� "�١�������� ���. �����ѹ���آ" �ٻ�Ԩ����\n12-17 �.�. 2552\n�֡ͺ�����ѧ�Ѻ�ѭ���١�������� ���. ���;Ѳ�һ�ЪҸԻ�� ��蹷�� 1/2552 � ����Ǫ����ظ �.�ź��� �ٻ�Ԩ����\n�����Ըշ��ǹ�ӻ�ԭҳ����ǹʹ�����ͧ��ѹʶһ���١������觪ҵ� � ʹ����������� ��ا෾� ��Шѧ��Ѵ��ҧ� �ٻ�Ԩ����\n2 �.�. 2552 ��йѡ���¹�ç���¹ ������ ������� �������� ʹ�.���. �ٻ�Ԩ����\n3-5 �.�. 2552\n�֡ͺ���١�������� ���. ���;Ѳ�һ�ЪҸԻ�� �ç���¹�Ե�Ŵ� � �����١����Ǫ����ظ �.�ź���\n16-21 �.�. 2552\n�֡ͺ�����ѧ�Ѻ�ѭ���١�������� ���. ���;Ѳ�һ�ЪҸԻ�� ��蹷�� 2/2552 � �����١����Ǫ����ظ �.�ź���\n28 ���Ҥ� 2552 ���ŧ������¾�о����кҷ���稾������������ ���Ծ�ʹ���പ � ���������Ҫ�100 �� � �ç��Һ�������Ҫ\n11 �.�. 2552 �Ѵ������"���ҧ�����ͧ�մ����Զ��١����" � �ͻ�Ъ�� ��.�ҭ������ɡ�Է����� �.�ؾ�ó���� �ٻ�Ԩ����\n25 �.�. 2552 �Ը��ҧ�ǧ���� ���ͧ��ѹǪ����ظ � �������Թ� �.��ا෾� �ٻ�Ԩ����\n27-29 �.�. 2552 �ҹ�������١����-๵ù��� (�ҷ��ԡ) � ����Ǫ����ظ �.�ź��� �ٻ�Ԩ����\n17-18 �.�. 2552 ����ͺ�����ɳ�᷹��õ�Ǩ��鹷�� 5 � ���»�һ������� �.�ط�¸ҹ� �ٻ�Ԩ����\n23-27 �.�. 2552 �ҹ�������١���ͷ�ͧ�����觪ҵ� ���駷�� 1 �.�.2552 � ����Ǫ����ظ �.�ź��� �ٻ�Ԩ����\n��ԷԹ�Ԩ���� �١�������� ���. �� 2553\n21 - 23 �.�. 2553 ��ý֡ͺ���١�������� ���. �������Է�������觻������\n23-24 �.�. 2553 ��û�Ժѵԧҹ�١�������� ���. ������͡��� ��¡ ͺ�.�����ո����Ҫ �ٻ�Ԩ����\n10 - 13 �.�. 2553 ���ͺ�����ѧ�Ѻ�ѭ���١���ͪ�������� �ç���¹\n18 - 20 �.�. 2553 ��ý֡ͺ���١�������� ���. �Ⱥ�����ͧີ� �.���� �ٻ�Ԩ����\n23-26 �.�. 2553 ��èѴ�Ӥ����͡�èѴ�Ԩ�����١���������ѹ���Ҿ�ͧ��з�ǧ\n11-13 ��.�. 2553 ��ý֡ͺ���١���ͨ����Ե����Ѥ�� 12 �� ���. �ٻ�Ԩ����\n�ç���¹�Ѵ�ط�������� (�ͧ�١�������� ���. �ͧ�á) �ӹǹ 1 �ͧ\n�ç���¹��Ъҹ���ȹ� (�ͧ�á�ͧ�ç���¹��ж��֡��) �ӹǹ 1 �ͧ\n�ç���¹���깷��������� (�ͧ�١�������õ��Ȣͧ���稾���ҪҸԺ�դ���ŷ�� 16 ��ʵҿ ������ഹ) �ӹǹ 2 �ͧ\n�ç���¹�šѧ�� (�ç���¹㹾�к���Ҫٻ�����ͧ��кҷ���稾���������������Ծ�ʹ���പ) �ӹǹ 2 �ͧ 80 ��\n�ç���¹���Ե� (�ç���¹�Ҫ��Ъҹ���������������) �ӹǹ 2 �ͧ\n�ç���¹�ԵŴ� �ӹǹ 3 �ͧ 112 �� ����ª��ͧ͡�١�������� ���. ���;Ѳ�һ�ЪҸԻ�·�� 76 �ѧ��Ѵ 㹻� 2550-2551 ���꡷���� ����ª����ç���¹��ç����١�������� ���.���;Ѳ�һ�ЪҸԻ�� �� 2552 ���꡷���� �ӹѡ�ҹ��С�����á�����͡���


Q=7	C=0	SS=0	LS=7	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=11	G1=10	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Маһи Мүһәррәм Ҝәлди\nАјәтуллаһ Ширази: “Мәһәррәмдә гырмызы хәттләрә риајәт един!”\nАјәтуллаһ Мәкарим Ширази, Гум Шаирләри вә мәддаһлары һејәтинин үзвләри илә ҝөрүшүб.\nOktyabr 15, 2015 - 4:35 PM\nХәбәрин коду : 715243\nМәнбә : Ҹенубнјус "шаФагна"-ја истинадән\nҜөрүшдә Ајәтуллаһ Ширази билдириб ки, "Имам Һүсејн (әлејһи сәлам) үчүн јас тутмаг чох проблемләри һәлл едә биләҹәк бир сәрмајәдир".\nӘһли Бејт (әлејһимус сәлам) -АБНА- Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Мәрҹеи-тәглид алимләриндән олан Ајәтуллаһ Мәкарим Ширази, Гум Шаирләри вә мәддаһлары һејәтинин үзвләри илә ҝөрүшүб.\nМәкарим Ширази билдириб ки, "Биз 56-ҹы илдә (милади тәгвими илә 1977-ҹи ил) Маһабадда сүрҝүндәјдик. Маһабад, диҝәр шәһәрләрдән фәргли олараг сәссиз вә сакит иди. Маһабадда әһли-сүннәт алимләри илә әлагә гурдуг. Биз онлара билдирдик ки, бу шәһәр, ојаныб амма сиз сәссизҹә дајанырсыныз. Әһли-сүннәт алимләри ики тәрәфин фәргләри олдуғуну диггәтә чатдырараг, биз дөвләтә бағлыјыг амма сиз азад вә мүстәгил јашајырсыныз вә сизин Имам Һүсејн үчүн јас мәрасимләринз вар. Сиз минләрлә инсаны бир араја јығараг етигады вә сијаси мөвзулары даныша билирсиниз амма бизим үчүн 50 нәфәри бир араја јығмаг чох чәтиндир. О ан Аллаһын Әһли-бејтин бәрәкәти илә бизләрә неҹә бөјүк бир немәт вердији анладым.\nҺәгигәтән дә Ашуранын тәхмин едилә билмәјәҹәк гәдәр бөјүклүкдә тәсири вар. Бизим "Имам Һүсејнә Јас" адында бөјүк бир немәтимиз вар. Бу сәбәблә матәм мәҹлиси тәшкил едәнләр, ваизләр вә мәрсијәханлар ағыр бир мәсулијјәт дашыјырлар. Әҝәр бу үч груп ишләрини мүкәммәл шәкилдә иҹра етсәләр Имам Һүсејн (ә) үчүн тәшкил едилән матәмин бөјүк тәсири олаҹаг.\nМатәм мәҹлисләри, дин, игтидар, мүстәгиллик вә дүнја үчүн потенсиал бир ҝүҹ гајнағыдыр. Мәҹлисләрин ләјагәтсиз вә әдаләтсиз инсанларын әлинә дүшмәмәси үчүн ајыг олмаг лазымдыр. Чүнки белә мәҹлисләрин бәрәкәти олдуғу кими тәһлүкәләри вә зәрәрләри да бөјүкдүр. Бәзән сәһв шүарларла инсанлар истигамәтләндирилир вә буда дүшмәнләринин әлинә пис бәһанәләр верир.\nБәзиләри гырмызы хәттә риајәт етмир, "мәҹлисләримизин сыхлыг олмасы үчүн адам топламаг лазымдыр" дејирләр. Һамымызын мәсулијјәтләри вар. Имам Һүсејн (ә) үчүн тәшкил едилән матәм мәҹлисләрини тәмиз шәкилдә таныдмаг лазымдыр. Буна наил олмаг үчүн мәддаһлар, гәһрәманҹасына һәрәкәт етмәлидир.


Q=14	C=8	SS=0	LS=5	PS=0	DC=5	LC=0	SD=0	BS=0	G0=28	G1=21	G2=8	DLID=az_RU	BODY=ДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Австралија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Конго Литва Македонија Мјанма Непал Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Самоа Соломон Адалары пиҹини Тувалу Уелс Украјна Фиҹи Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ајмара баса (Камерун) бенгал бикол болгар булу варај венда волајта га ган гуарани гуҹарат гырғыз дхолуо еве ермәни ермәни (гәрб) естон ефик занде зулу ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каннада каонде каталан кечуа (Боливија) кикамба кикујју кинјаруанда кирунди кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мамбве-лунгу маратһ мајја маҹар мегрел монгол моту ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема окпе оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус санго сапотек (Истм) свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар таҹик тви телугу тетела тетум (Дили) тив тигре ток-писин тсонга тумбука түрк түркмән урду фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Ҹәнуби Африка жест дили ҹола Һиндистан жест дили һауса һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\nИСА МӘСИҺИН дөврүндә кишиләр һөрмәт әламәти олараг әкс ҹинсә «гадын» дејә мүраҹиәт едирдиләр. Иса Мәсиһ дә бу сөздән истифадә едирди. Мәсәлән, Мәҹдәлли Мәрјәм сәрдабәнин јанында дуруб ағлајанда Иса она демишди: «Еј гадын, нијә ағлајырсан?» (Јәһ. 20:15, «Мүгәддәс Китаб Ширкәти», 2009). Һәмчинин он сәккиз ил нахош олан вә бели тамам бүкүлмүш гадыны сағалдандан сонра да Иса она бу сөзлә мүраҹиәт етмишди (Лука 13:10—13, «Мүгәддәс Китаб Ширкәти», 2009). Анҹаг о вахтлар «гадын» сөзүндән дә нәвазишли сөз вар иди.\nБу, «гызым» сөзүдүр. Мүгәддәс Китабда бу сөз анҹаг бир нечә гадына аид ишләниб. Мәсәлән, Иса 12 ил ганахмадан әзијјәт чәкән гадына «гызым» демишди. Бу гадынын Исаја јахынлашмасы Мусанын ганунуна зидд иди, чүнки гануна ҝөрә ганахмасы олан гадын мурдар сајылырды. Бу вәзијјәтдә о, һеч кимә јахынлашмамалы иди (Лав. 15:19—27). Амма бу јазыг гадын начар галмышды. Үстәлик, «һәкимләрин әлиндән чох әзаб чәкмишди, бүтүн варыны-јохуну мүалиҹәјә хәрҹләмиш, амма дәрдинә әлаҹ тапылмамышды, әксинә, вәзијјәти даһа да писләшмишди» (Марк 5:25, 26).\nБу гадын сакитҹә издиһамын арасындан кечиб Исаја јахынлашыр вә архадан онун палтарынын сачағына тохунур. Ганахма елә һәмин андаҹа дајаныр! Гадын үмид едир ки, ону һеч ким ҝөрмәјәҹәк, амма бирдән Иса дејир: «Мәнә ким тохунду?» (Лука 8:45—47). Горхудан тир-тир әсән гадын «Исанын ајагларына дүшдү вә һәгигәти ачыб она данышды» (Марк 5:33).\nОну сакитләшдирмәк үчүн Иса Мәсиһ меһрибан шәкилдә дејир: «Горхма, гызым» (Мәт. 9:22, һаш.). Мүгәддәс Китаб үзрә алимләрин сөзләринә әсасән, ибрани вә јунан дилләриндә «гызым» сөзү бәзи һалларда мәҹази мәнада ишләнир, мәрһәмәт вә нәвазиши билдирирди. Гадына үрәк-дирәк вермәк үчүн Иса дејир: «Иманын сәни сағалтды. Саламат ҝет. Гој бу әзаблы хәстәлик сәни бир дә нараһат етмәсин» (Марк 5:34).\nВарлы инсан олан исраилли Буәз дә муаби Рута «гызым» дејәрәк мүраҹиәт етмишди. Рут да өзүнү нараһат һисс едирди, чүнки танымадығы бир адамын зәмисиндә башаг јығырды. Буәз она деди: «Гызым,... башаг јығмаг үчүн о бири зәмиләрә ҝетмә, бурада гал». Рут јерә гәдәр тәзим етди вә Буәзин она, гәриб бир гадына гаршы нијә белә хејирхаһ олдуғуну сорушду. Буәз нөвбәти сөзләрлә Руту үрәкләндирди: «Гајынанан [дул Наимә] үчүн етдијин һәр шејдән... хәбәрим вар. Гој Јеһова сәнә бунун әвәзини версин!» (Рут 2:8—12).\nБәли, Иса Мәсиһ вә Буәз мәсиһи ағсаггаллар үчүн ҝөзәл нүмунәдир! Һәрдән ики ағсаггал мәсиһи баҹыја руһани ҹәһәтдән көмәк етмәк вә руһландырмаг үчүн ону зијарәт едир. Јеһовадан дуада рәһбәрлик истәмәк вә баҹыја диггәтлә гулаг асмаг ағсаггаллара ону үрәкләндирмәјә вә она Аллаһын Кәламындан тәсәлли вермәјә көмәк едәҹәк (Ром. 15:4).


Q=28	C=0	SS=0	LS=28	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=5	G0=4	G1=3	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Ахтардығыныз сәһифә Азәрбајҹан\nРөшән Ләнкәранскинин Имам Һүсејнә (ә) хас мәһәббәти вар иди - Видео\nDekabr 11, 2017 - 11:21 PM\nВидеочархда Ләнкәранскинин Имам Һүсејнә (әлејһи сәлам) ағладығы мәлум олур.\n"Ислами Вәһдәт вә Әдаләтли Ҹәмијјәт" мөвзусунда конфранс кечирилиб – Видео\nDekabr 10, 2017 - 8:33 PM\nЗијалы Һилал Мәммәдовун гыса вә дәјәрли чыхышыны тәгдим едирик:\nИсламазери.ҹом-ун баш редактору Рамин Бајрамов сәрбәст бурахылды\nDekabr 9, 2017 - 10:08 PM\nБу барәдә баш редактор өзү мәлумат вериб.\nӘлијевләр режими "Нардаран мәһбуслары"на 150 илдән чох һөкм охуду\nDekabr 6, 2017 - 5:07 PM\nГондарма мәһкәмәнин һөкмү илә Гуран Һафизи, Һөҹҹәтүл Ислам Зүлфүгар Микајылов 17 ил, Һөҹҹәтүл Ислам Рузи Исмајылов 15 ил, Һөҹҹәтүл Ислам Сејјид Елман Ағајев 13 ил, Һөҹҹәтүл Ислам Рамин Сејфуллајев 13 ил, Шиә активистләри Ҹабир Әлијев 14 ил, Фаиг Аллаһвердијев 13 ил, Меһман Гулијев 13 ил, Мүбариз Ибраһимов 13 ил, Меһман Мәммәдов 12 ил 3 ај, Елдар Бүнјатов 12 ил 3 ај, Елхан Һәсәнов 12 ил 3 ај, Әли Һүсејнов 12 ил 3 ај, мүддәтинә азадлыгдан мәһрум едилиб.\nDekabr 6, 2017 - 4:37 PM\n"Нардаран иши 3" : тәгсирләндирилән шәхсин вәзијјәти писләшди, "тәҹили јардым" чағырылды\nDekabr 4, 2017 - 11:32 PM\nҺаким З.Ағајев 7 декабр саат 10:00-да һөкм охунаҹағыны елан едиб.\nБакы Режими вә Үздәнираглыг\nИслам Һәмрәјлији или елан едилән Бакыда үздәнираглыгдан бәһс едән филм нүмајиш етдирилиб - Фото\nDekabr 4, 2017 - 10:07 PM\nҺолландијанын Бакыда сәфирлијинин тәшкилатчылығы илә ики ҝүн өнҹә ПаркҸинемада 80-100 нәфәрин иштиракы илә мәнфур үздәнираглыг һагда бәһс едән филмин тәгдиматы олду...\nДавам Едир Бакынын Гара Пиары\nӘлијевләрин вәкили Г. Һәсәнгулијев: Нардаранда мүхтәлиф екстремист гүввәләрин бајрагларынын да далғаландығы олмушду\n"Нардаранда кечирилән әмәлијјатла бөјүк тәһлүкәләрин гаршысы алыныб."\nDekabr 3, 2017 - 3:37 PM\nҺејдәр Әлијевин, сонрадан оғлу Илһам Әлијевин һакимијјәти дөврүндә Шиәләр амансыз зоракылыглара вә тәгибләрә мәруз галырлар... Азәрбајҹан Ислам Партијасынын гејдијјатдан кечирилмәмәси, Һиҹабын гадағасы, Азанын гадағасы, Мәсҹидләрин виран едилмәси, сајсыз һесабсыз Шиә активистләринин һәбси вә с. ганунсузлугларын ардынҹа 26 Нојабр, 2015 тарихдә ганлы Нардаран фаҹиәси дә һәјата кчеирилди...\nХариҹи паспортуну итирәнләрин өдәјәҹәји ҹәримәләр - Мүәјјәнләшди\nNoyabr 30, 2017 - 8:35 PM\nГанун лајиһәси Милли Мәҹлисин декабрын 1-дә кечириләҹәк иҹласында мүзакирә едиләҹәк.\nДоктор Мөвсүм Сәмәдовдан хәбәр вар, Мөвсүм Сәмәдовун, бүтүн достлара саламлары вар\nҸавад Ҹавадов: “Онун сахланылма шәраитиндә дәјишиклик јохдур вә јухарыда садаланан проблемләр ејнидир”.\nNoyabr 18, 2017 - 7:58 PM\nҸавад Ҹавадов Гобустан һәбсханасында јашанан су вә натәмизлик шәраитинин һәлә дә һәлл олунмадығыны гејд едиб.\nТалыш бөлҝәсиндә зәлзәлә олуб\nNoyabr 18, 2017 - 5:43 PM\nЗәлзәләнин ҝүҹү 3 бал олуб.\nҺөҹҹәтүл Ислам Сејјид Елман Ағазадәнин бу ҝүнки мәһкәмәдәки сон сөзү\nNoyabr 13, 2017 - 11:14 PM\nСејјид Елман Ағазадә мәһкәмә һакиминә сәсләнәркән: “Дүнја еләдир ки, һәр шеј дәјишә биләр. Инди биз отурдуғумуз јердә нечә прокурорлар, назирләр отуруб. Вахт ҝәләр, тәјинатлы һакимләр дә отурар. Тәсәввүр един, Һаҹы Зүлфүгар сизин әјләшдијиниз јердә отуруб, сиз исә бизим инди олдуғумуз јердәсиз. Буну ҝөзүнүзүн өнүнә ҝәтирин."\nNoyabr 8, 2017 - 10:15 PM\nӘлијевләр Режими вә Вәһһабилик\nДөвләт Комитәсинин сәдри Мүбариз Гурбанлы вәһабилији ихраҹ едән Сәудијјә Краллығында сәфәрдәдир\nOktyabr 31, 2017 - 11:51 AM\nСәудијјә Әрәбистаны Краллығынын Ислам Әлагәләри, Вәгфләр, Дәвәт вә Иршад назири ҹәнаб Салеһ бин Әбдүләзиз бин Мәһәммәд Ал әш-Шејхин дәвәти илә баш тутан сәфәр 3 нојабр тарихинә кими давам едәҹәкдир.\nГобустанда сахланылан АИП лидери Мөвсүм Сәмәдовдан хәбәр вар\nOktyabr 25, 2017 - 8:58 PM\nВәкил Ҹавад Ҹавадов: “Мөвсүм Сәмәдовун сахланма шәраитиндә әсаслы дәјишиклик јохдур. О, бир даһа һәбсханада ҹидди су проблем олдуғуну вурғулады, сујун ҝүндә үч дәфә һәр бири ҹәми 50 дәгигә - бир саат верилдијини, су еһтијатынын јыға билмәдикләринә ҝөрә натәмиз вәзијјәтин олдуғуну билдирди.”\nӘлијевләр режиминдә нөвбәти гадаға: Ушаглар Ашура вә Әһли Бејт мәрасимләринә мәҹлисләрә бурахылмајаҹаг\nOktyabr 22, 2017 - 6:25 AM\nАшура мүсәлманларын тәгвиминә ҝөрә Мәһәррәм ајынын онунҹу ҝүнүдүр. Һәмин ҝүн шиәләр гәтлә јетирилмиш Имам Һүсејнә тәзијә тәшкил едир, әнәнәви топлу ритуалда Шахсеј-Вахсеј ("Шаһ Һүсејн, ваһ Һүсејн"ин гысалдылмыш варианты) дејәрәк зүлм вә залымлара нифрәт билдирирләр ки, бу да Азәрбајҹанда әлијевләр режими даирәсиндә фәалијјәт ҝөстәрән сионист гүввәләри тәрәфиндән гәтијјән мүсбәт гаршыланмыр.\nИлһам Әлијев ИИР-ын Биринҹи витсе-президенти илә ҝөрүшүб\nOktyabr 19, 2017 - 10:55 PM\nБу барәдә Президентин Мәтбуат хидмәти мәлумат јајыб\n“Нардаран иши – 2”: “Бизә бу зүлмләри еләјәнләри Аллаһа тапшырмышам”\nOktyabr 8, 2017 - 7:28 PM\n“Мәни аиләмлә тәһдид еләдиләр, она ҝөрә дедикләрини еләмәјә разылашдым, јаздым ки, ҝуја мәндән силаһ чыхыб, ону зибилликдән тапмышам. Чүнки ијирми ил һәбсдә јатмағы сөјүлмәкдән үстүн тутурам. Бизә бу зүлмләри еләјәнләри дә Аллаһа тапшырмышам”, – Нардаран һадисәләриндән сонра һәбс олунан Рамил Әлијевин сөзләридир.\nOktyabr 6, 2017 - 10:03 PM\nҺакимијјәтин әввәлҹәдән планлашдырдығы Нардаран һадисәсинә ҝөрә шәрләнәрәк һәбс олунанларын мәһкәмәси баша чатыр\nOktyabr 3, 2017 - 5:16 PM\nАшура јүрүшү һакимијјәти нијә горхудур?\nАшура јүрүшләринә гадаға олаҹаг.\nSentyabr 30, 2017 - 5:34 PM\nҜенерал-мајору Сәһлаб Бағыров: јүрүшләринин кечирилмәсинә имкан верилмәјәҹәк\nSentyabr 29, 2017 - 5:15 PM\nҺәсән Ибраһимов мәһкәмәјә һөрмәтсизлик етмәкдә ҝүнаһландырылыр\nӘсҝәр анасы: ''Ишҝәнҹә өвладымын өлүмү илә нәтиҹәләниб''\n"Мәһкәмәјә һеч ким бурахылмырды. Јалныз биз вәкилләр вә једди нәфәр аилә үзвү мәһкәмәдә иштирак едә билди. Һәтта бизи дә әввәл мәһкәмә залына бурахмаг истәмирдиләр".\nБу ҝүн Ширван шәһәр апелјасија мәһкәмәсиндә, намаз мәһбусу, Азәрбајҹан Руһаниләр Мәҹлисинин (АРМ) үзвү, Маиде.Аз сајтынын баш редактору, руһани Шејх Сәрдар Һаҹыһәсәнлинин шикајәти әсасында саат 9:30-да мәһкәмә просесинин кечирилиб.\n"Азәрбајҹан Ислам Партијасынын лидери Мөвсүм Сәмәдов Гобустан һәбсханасында олдугҹа аҹынаҹаглы вә дөзүлмәз шәраитдә сахланылыр".\nӘлијевләр режими Гуран Һафизи Һаҹы Зүлфүгара 18 Сејјид Елман Ағајевә 15 ил истәди\nSentyabr 18, 2017 - 1:50 PM\nГурама мәһкәмәдә дөвләт иттиһамчысы чыхыш едәрәк Зүлфүгар Микајылзадә вә диҝәр тәгсирләндирилән шәхсләрә ағыр ҹәза истәјиб.\nА.Пашазадә Вилајәти-фәгиһ системинә кечир, Азәрбајҹан мәсҹидләриндә ахунд вәзифәси ләғв едилир\nSentyabr 14, 2017 - 10:50 PM\nГМИ сәдри Аллаһшүкүр Пашазадә: "Ахунд вәзифәси тәдриҹән јығышдырылаҹаг вә ваһид идарәчилик системинә кечиләҹәк".


Q=28	C=4	SS=0	LS=21	PS=4	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=33	G1=26	G2=12	DLID=az_RU	BODY=Һәвариләрин ишләри 2 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Sateré-Mawé Јава дили Јапонија жест дили Австралија жест дили Австрија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Алманија жест дили Америка жест дили Арҝентина жест дили Бразилија жест дили Британија жест дили Вјетнам Гватемала жест дили Данимарка Еквадор жест дили Замбија жест дили Индонезија Индонезија жест дили Ирландија жест дили Исвеч Исвеч жест дили Исвечрә ләһҹәсинин жест дили Испанија жест дили Исраил жест дили Италија жест дили Камбоҹа Квебек жест дили Кенија жест дили Кирибати Колумбија жест дили Конго Кореја жест дили Коста-Рика жест дили Куба жест дили Лаос Литва Македонија Малта Маршалл Маҹарыстан жест дили Мексика жест дили Мјанма Непал Ниас Нидерланд Никарагуа жест дили Ниҝерија жест дили Норвеч Панама жест дили Парагвај жест дили Полша жест дили Понапе Португалија жест дили Салвадор жест дили Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Тајван жест дили Тонга Тувалу Увеа Украјна Уругвај жест дили Фиҹи Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) Чин жест дили адангме албан алман амһара африкаанс ајмара баса (Камерун) батак (каро) батак (тоба) бауле бикол бислама болгар варај венда га газах ган гуарани гуҹарат гырғыз дреһу дхолуо еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каннада каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кинјаруанда кирунди кореја коса куанјама латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам маратһ мајја маҹар море ндебеле ндебеле (Зимбабве) нзема нјанека оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) полјак португал португал (португал) пәнҹаб румын рус рус жест дили санго сапотек (Истм) свати себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи таи жест дили тамил татар таҹик тви телугу тетела тетум (Дили) тив тигре ток-писин тсва тсонга тумбука тыкуна түрк түркмән умбунду урду фарс фин франсыз хорват чех чибемба чилуба читонга читонга (Малави) чичева шаванте шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу Һондурас жест дили һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк өзбәк (латын)\nҺәвариләрин ишләри 2:1—47\nӘллинҹи ҝүн бајрамында (1—13)\nБутрусун нитги (14—36)\nҸамаат Бутрусун сөзләринә һај верир (37—41)\n3000 адам вәфтиз олунур (41)\nШаҝирдләрин арасындакы бирлик (42—47)\n2 Әллинҹи ҝүн* бајрамында+ онларын һамысы бир јерә топлашмышды. 2 Гәфләтән ҝөјдән шиддәтли күләјин сәсинә охшар бир сәс ҝәлди вә отурдуглары еви долдурду.+ 3 Онлар аловун дилләринә бәнзәр бир шеј ҝөрдүләр. Бу дилләр бир-бириндән ајрылыб һәр биринин үзәринә гонду. 4 Онларын һамысы мүгәддәс руһла долду+ вә мүхтәлиф дилләрдә данышмаға башладылар. Бу габилијјәти онлара руһ верди.+ 5 О вахт Јерусәлимдә дүнјанын һәр өлкәсиндән ҝәлмиш мөмин јәһудиләр вар иди.+ 6 Бу сәсә чохлу адам топлашды. Онлар бу ишә мәәттәл галмышдылар, чүнки шаҝирдләр онларын доғма дилләриндә данышырды. 7 Онлар бөјүк һејрәт ичиндә бир-биринә дејирдиләр: «Бура бахын, мәҝәр бу данышанлар ҹәлиләли+ дејилләр? 8 Бәс неҹә олур ки, һәр биримиз өз ана дилимизи ешидирик? 9 Парфијалылар, мадалылар+, еламлылар+, Месопотамија*, Јәһудијјә, Каппадокија, Понт вә Асија+ әјаләтинин*, 10 Фриҝија, Памфилија, Мисир вә Ливијанын Киренаја јахын олан бөлҝәләринин сакинләри, һәмчинин Ромадан ҝәлмиш јәһудиләр вә прозелитләр*,+ 11 критлиләр вә әрәбләр — һамымыз онларын өз доғма дилимиздә Аллаһын әзәмәтли ишләри һаггында данышдығыны ешидирик». 12 Бәли, онларын һамысы һејрәт вә чашгынлыг ичиндә бир-бириндән сорушурдулар: «Бу нәдир белә?» 13 Диҝәрләри исә истеһза илә дејирдиләр: «Әши, бунлар ширин чахыр ичибләр». 14 Бутрус исә он бир+ һәвари илә бирҝә ајаға галхыб уҹадан деди: «Еј Јәһудијјә вә Јерусәлим сакинләри! Сөзүмү динләјин. Буну билин ки, 15 бу адамлар, сизин дүшүндүјүнүз кими, һеч дә сәрхош дејилләр, чүнки инди һарадаса сәһәр саат доггуздур*. 16 Әксинә, Јуил пејғәмбәрин дедикләри јеринә јетир: 17 “Аллаһ дејир: “Ахырзаманда һәр ҹүр инсанын үзәринә руһуму төкәҹәјәм, сизин оғулларыныз да, гызларыныз да пејғәмбәрлик едәҹәк, ҝәнҹләриниз вәһјләр алаҹаг, гоҹаларыныз рөјалар ҝөрәҹәкләр.+ 18 Һәтта гулларымын вә гарабашларымын да үзәринә һәмин ҝүнләрдә руһуму төкәҹәјәм вә онлар пејғәмбәрлик едәҹәкләр.+ 19 Мән јухарыда, ҝөјдә вә ашағыда, јердә мөҹүзәләр* ҝөстәрәҹәјәм: ган, од вә түстү бурумлары олаҹаг. 20 Јеһованын шанлы вә мөһтәшәм ҝүнү ҝәлмәздән әввәл ҝүнәш зүлмәтә, ај гана гәрг олаҹаг. 21 Јеһованын адыны чағыран һәр кәс гуртулаҹаг”.+ 22 Еј Исраил оғуллары! Мәни динләјин. Билдијиниз кими, Аллаһ нәсрани Исаны сизә ачыг-ашкар танытды: онун васитәсилә гаршынызда гүдрәтли ишләр, әламәтләр, мөҹүзәләр етди.+ 23 Аллаһ онун һәбс едиләҹәјини габагҹадан билиб гәрарлашдырмышды.+ Сиз һәмин адамы ганун билмәјән адамларын әли илә дирәјә мыхлајыб өлдүрдүнүз.+ 24 Лакин Аллаһ ону өлүм әзабындан* хилас едиб дирилтди,+ чүнки ола билмәзди ки, о, өлүмүн дустағы олараг галсын.+ 25 Давуд онун һаггында белә дејир: “Јеһованы даим ҝөзүмүн өнүндә сахлајырам, сағымда дуруб, әсла сарсылмарам. 26 Буна ҝөрә үрәјим севинди вә дилим шадланды. Мән үмидлә јашајаҹағам, 27 чүнки Сән мәни Мәзарда* гојмазсан, гојмазсан вәфалы бәндән чүрүсүн.+ 28 Мәнә һәјат јолуну өјрәтдин, һүзурунда үрәјим фәрәһлә долаҹаг”.+ 29 Гардашлар, улу бабамыз Давуд һаггында гәтијјәтлә дејә биләрик ки, о өлүб вә дәфн едилиб,+ гәбри дә бу ҝүнәдәк бурададыр. 30 О, пејғәмбәр иди. О билирди ки, Аллаһ онун өвладларындан бирини онун тахтына отурдаҹағына анд ичиб.+ 31 О, Мәсиһин дириләҹәјини, Мәзарда* галмајаҹағыны вә бәдәнинин чүрүмәјәҹәјини габагҹадан билиб хәбәр вермишди.+ 32 Бу Исаны Аллаһ дирилтди вә бизим һамымыз бунун шаһидијик.+ 33 Беләликлә, о, Аллаһын сағына уҹалдылды,+ Атасынын вәд етдији мүгәддәс руһу алды,+ ҝөрдүјүнүз вә ешитдијиниз кими, бу руһу үзәримизә төкдү. 34 Давуд исә ҝөјә галхмајыб, о, белә дејир: “Јеһова Ағама деди: 35 “Дүшмәнләрини кәтил кими ајағынын алтына гојанадәк сағымда отур”.+ 36 Буна ҝөрә дә, гој бүтүн Исраил еви буну јахшы билсин ки, дирәкдә едам етдијиниз Исаны+ Аллаһ һәм Аға,+ һәм дә Мәсиһ етмишдир». 37 Бу сөзләри ешидәндә онларын үрәјини, санки, хәнҹәр јарды. Онлар Бутрусдан вә диҝәр һәвариләрдән сорушдулар: «Гардашлар, биз нә едәк?» 38 Бутрус онлара деди: «Төвбә един+ вә гој һәр кәс ҝүнаһларынын бағышланмасы үчүн+ Иса Мәсиһин ады илә вәфтиз олунсун,+ онда мүгәддәс руһ әнамыны алаҹагсыныз. 39 Чүнки бу вәд+ һәм сизә, һәм өвладларыныза, һәм дә бүтүн узагда оланлара, Аллаһымыз Јеһованын сечәҹәји һәр кәсә аиддир».+ 40 Бутрус бир чох башга сөзләрлә дә әтрафлы шәһадәт вериб онлары тәшвиг етди: «Өзүнүзү јолуну азмыш бу нәсилдән хилас един».+ 41 Бу сөзләри үрәкдән гәбул едәнләр вәфтиз олундулар+ вә о ҝүн үч минә јахын адам онлара гошулду.+ 42 Онлар һәвариләрдән һәвәслә тәлим алыр, бирликдә вахт кечирир*, јемәк јејир+ вә дуа едирдиләр.+ 43 Һәвариләрин васитәсилә чохлу мөҹүзәләр вә әламәтләр ҝөстәрилирди.+ Һәр кәсин үрәји Аллаһа еһтирамла долурду. 44 Имана ҝәләнләрин һамысы бир јердә олурду вә һәр шејләри үмуми иди. 45 Онлар әмлакларыны сатыб+ пулу араларында һәр кәсин еһтијаҹына ҝөрә бөлүшдүрүрдүләр+ 46 вә һәр ҝүн бирликдә мәбәддә јығышыр, бөјүк севинҹлә вә тәмиз үрәклә бир-биринин евиндә јемәк јејирдиләр, 47 Аллаһы мәдһ едир вә бүтүн халгын рәғбәтини газанырдылар. Јеһова да һәр ҝүн хилас оланлары онларын сыраларына гошурду.+\n^ Јун. пентекост. Бу бајрам нисанын 16-дан һесабланараг әллинҹи ҝүндә гејд едилирди.\n^ Јәни јәһуди динини гәбул етмиш адамлар.\n^ Һәрфән: үчүнҹү саатдыр.\n^ Диҝәр вариант: өлүм ипләриндән.\n^ Јахуд һәр шејләрини бир-бири илә бөлүшүр.\nҺәвариләрин ишләри 2