Q=10	C=9	SS=1	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=75	G1=67	G2=26	DLID=az_RU	BODY=Фөвгәладә һалларда һәјатымызы горујан тәдбирләр\n«Партлајышын зәрбәсиндән јерә сәрилдим. Һаваландырма системиндән һәр јерә түстү долду, ҝөјдәләни алов бүрүдү» (Ҹошуа).\nЗәлзәлә, гасырға, террор акты, мәктәбдә силаһлы атышма... Информасија васитәләриндә тез-тез бу кими хәбәр башлыглары јер алыр. Сөзсүз ки, фәлакәт һаггында хәбәр охумагла ону јашамаг арасында бөјүк фәрг вар. Бәс фөвгәладә һадисә заманы сағ галмаг еһтималыны неҹә артырмаг олар? Ҝәлин һадисә баш вермәздән өнҹә, һәмин заман вә даһа сонра нәләр едә биләҹәјимизә бахаг.\nҺАДИСӘДӘН ӨНҸӘ. ТӘДБИР ҜӨРҮН!\nҺЕЧ КӘС фөвгәладә һаллардан сығорталанмајыб. Сағ галмағын башлыҹа јолу өнҹәдән тәдбир ҝөрмәкдир. Бәс һансы тәдбирләр ҝөрүлмәлидир?\nӨзүнүзү мәнән һазырлајын. Гәбул етмәк лазымдыр ки, фөвгәладә һалларла һамы үзләшә биләр. Һадисә баш верәндән сонра өзүнү мәнән һазырламаг артыг ҝеҹдир.\nМаарифләнин. Јашадығыныз бөлҝәјә хас фөвгәладә һаллары әввәлҹәдән мүәјјән един. Далдаланмаг үчүн сығынаҹагларын јерини өјрәнин. Евинизин давамлылығыны вә нә дәрәҹәдә тәһлүкәсиз әразидә јерләшдијини дәгигләшдирин. Јанғын һадисәләринин баш вермәмәси үчүн тәһлүкәсизлик тәдбирләри ҝөрүн. Јанғын детекторлары гурашдырын вә ән азы илдә бир дәфә онларын батарејасыны дәјишин.\nЗәрури еһтијаҹ вәсаитләрини һазырда сахлајын. Електрик, су, рабитә вә нәглијјат системи сырадан чыха биләр. Әҝәр машыныныз варса, чәнин бош галмамасына нәзарәт един. Һәмишә евиниздә еһтијат чантасы, әлавә ичмәли су, әрзаг сахлајын. (« Еһтијат иҝидин јарашығыдыр» адлы чәрчивәјә бахын.)\nҺазырлыг хиласын тәмәлидир\nТелефон нөмрәләри. Јахынлыгда вә узагда јашајан јахынларынызын нөмрәләрини гејд един.\nТәхлијә планы һазырлајыб мәшг един. Јашадығыныз бинанын тәхлијә јолларыны тәјин един, һәмчинин ушағынызын охудуғу мәктәбин тәхлијә планы илә таныш олун. Аилә үзвләринизлә паркда, мәктәбдә, јахуд башга јердә ҝөрүшә биләҹәјиниз ики јер тәјин един: бири евинизә јахын, диҝәри исә јашадығыныз әразидән кәнарда. Һәмчинин төвсијә олунур ки, аиләнизлә һәмин ҝөрүш јерләринә мүтәмади олараг ҝедәсиниз.\nБашгаларына көмәк етмәји унутмајын. Фөвгәладә һал заманы јашлы, физики гүсурлу шәхсләр дә дахил олмагла, диҝәрләринә көмәк един.\nҺАДИСӘ ЗАМАНЫ. ҸӘЛД ТӘРПӘНИН!\nЈухарыда ады чәкилән Ҹошуа дејир: «Бина гәфилдән аловлананда чохлары тәлаша дүшмәди, онлар чох ләнҝ тәрпәнирди. Кими компүтери сөндүрүр, кими су долдурурду. Һәтта бир нәфәр “мәнҹә, бир аз ҝөзләсәк јахшыдыр” деди». Ҝөрәндә ки, һамы чаш-баш галыб, Ҹошуа гышгырараг: «Биз дәрһал бурадан чыхмалыјыг!» — дејир. Һәмин вахт онун иш јолдашлары санки јухудан ајылыр, тез пилләкәнлә онун далынҹа гачмаға башлајыр. Ҹошуа дүшә-дүшә гышгырыр: «Кимсә јыхылса, ону галдырын, дајанмајын, гачын! Биз бурадан сағ чыхмалыјыг!»\nЈанғын баш верәндә. Әјиләрәк вә ја сүрүнәрәк ҹәлд чыхыша доғру ирәлиләјин. Түстүнүн ҝөрмәни чәтинләшдирдијини, һәмчинин јанғын заманы өлүмә ән чох түстү зәһәрләнмәсинин сәбәб олдуғуну нәзәрә алын. Шәхси әшјаларынызы ҝөтүрмәјә ҹәһд ҝөстәрәрәк вахт итирмәјин. Унутмајын, итирдијиниз һәр дәгигә һәјатыныз баһасына баша ҝәлә биләр.\nЗәлзәлә оланда. Горунмаг үчүн мөһкәм мебелин алтына, јахуд башга тәһлүкәсиз јерә (јүкдашыјан дивара вә ја бетон сүтуна) сығынын. Нөвбәти тәканы ҝөзләјиб дәрһал бинаны тәрк един вә тикилиләрдән мүмкүн гәдәр узаг дурун. Хиласедиҹиләрин һадисә јеринә ҝәлмәји мүәјјән вахт апара биләр, одур ки, имкан дахилиндә башгаларыны да хилас етмәјә чалышын.\nСунами заманы. Әҝәр су бирдән-бирә саһилдән ҝери чәкилирсә, дәрһал һүндүр бир јерә галхын. Чүнки ардынҹа чох бөјүк вә ҝүҹлү далғалар ҝөзләнилир.\nҜүҹлү гасырға, бураған, торнадо заманы. Јубанмадан далдаланаҹаг бир јерә, јахуд зирзәмијә сығынын.\nСел вә дашгын заманы. Су басмыш биналары тәрк един. Ахар судан кечмәјә вә ја суда машын сүрмәјә ҹәһд етмәјин. Чүнки дашгын чиркаб сулары илә гарыша биләр, һәмчинин дағынты парчалары, ачыг канализасија гујулары, гопмуш електрик нагилләри кими ҝөрүнмәјән тәһлүкәләрлә үзләшә биләрсиниз.\nБилирсиниз? Һәтта јарым метрә јүксәлмиш сел сулары машыны апармаға гадирдир. Дашгын заманы өлүмә ән чох сәбәб инсанларын суда машын сүрмәјә ҹәһд ҝөстәрмәси олур.\nТәхлијә елан олунарса, дејиләнләрә јубанмадан әмәл един. Дост-таныша һарада олдуғунуз барәдә мәлумат верин, әкс һалда, онлар сизи ахтарараг өз һәјатларыны тәһлүкәјә ата биләр.\nТәхлијә елан олунарса, дејиләнләрә јубанмадан әмәл един\nБилирсиниз? Месаж ҝөндәрмәк зәнҝ етмәкдән даһа етибарлы ола биләр.\nАидијјәти гурумларын евдә, јахуд далдаланаҹаг јердә галмаг ҝөстәриши варса, гејд-шәртсиз әмәл един. Кимјәви, биоложи, һәмчинин нүвә гәзасы, јахуд һүҹуму заманы ичәридә галын, һаваландырма системини сөндүрүн, гапы-пәнҹәрәләрин мәсамәләрини изолә един. Нүвә партлајышы заманы радиасијадан горунмаг үчүн мүмкүн гәдәр тез гапалы мәканда вә ја јералты сығынаҹагда далдаланмаға чалышын. Радио вә ја телевизордан рәсми органларын ҝөстәришләрини изләјин. Онлар тәһлүкәнин совушдуғуну хәбәр вермәјәнәдәк чөлә чыхмајын.\nҺАДИСӘДӘН СОНРА. ӨЗ ГЕЈДИНИЗӘ ГАЛЫН!\nХәстәлик вә тәһлүкәләрдән горунмаг үчүн нөвбәти ҝөстәришләрә риајәт един.\nИмкан дахилиндә сығынаҹаг дүшәрҝәсиндә јох, доғмаларынызла бирҝә галын.\nГалдығыныз јердә санитар нормаларына риајәт един.\nТуллантылары тәмизләјәркән фәрди мүһафизә васитәләриндән истифадә един. Мүмкүнсә, давамлы ајаггабы ҝејинин, резин әлҹәк, каска вә респиратор тахын. Електрик нагилләрдән вә сөнмәмиш көздән өзүнүзү ҝөзләјин.\nБаҹардығыныз гәдәр нормал һәјат тәрзини бәрпа един. Ушаглар сизин нараһат олмадығынызы, үмидинизи итирмәдијинизи дујмалыдырлар. Онларын дәрси илә марагланын, бирҝә ојунлар ојнајын вә ибадәтиниздән галмајын. Һадисә илә бағлы јајымланан хәбәрләрә көкләнмәјин, өз тәлашынызы, ниҝаранчылығынызы аилә үзвләринизә өтүрмәјин. Дәстәк алын вә дәстәк олун!\nҺадисәдән сонра нормал һәјат тәрзинә гајыдын\nИтки гачылмаздыр. Һөкумәтин вә аидијјәти гурумларын мәгсәди инсанлара дәјән бүтүн мадди зәрәри гаршыламаг јох, онларын һәјатыны хилас етмәкдир. Сағ галмаг үчүн исә инсана ичмәли су, гида, палтар вә сығынаҹаг јер лазымдыр (1 Тимутијә 6:7, 8).\nЕмосионал сарсынты гачылмаздыр, одур ки, көмәк истәјин. Инсана дәјән емосионал зәрәр, адәтән, һадисә совушандан сонра өзүнү бүрузә верир. Бу, ҝәрҝинлик, депрессија, әһвал-руһијјәнин дәјишмәси, иш габилијјәтинин зәифләмәси, диггәт дағыныглығы, јуху позунтусу вә саирә кими симптомларла мүшајиәт олунур. Белә вәзијјәтдә сизә јахын бири илә дәрдләшин.\nҸошуа иш јериндәки фаҹиәдән сағ чыхса да, дост-танышынын чоху һәјатыны итирди. Она диндашларынын вә тибб мүтәхәссисләринин бөјүк көмәји дәјди. О дејир: «Онлар мәнә үрәк-дирәк верирдиләр, дејирдиләр ки, бәрпа просеси заманы бу ҹүр һиссләр кечирмәк тәбиидир вә заманла өтүб кечәҹәк. Алты ај сонра ҝеҹә гарабасмалары сәнҝиди, диҝәр симптомларын кечмәси исә бир аз вахт апарды».\nФәлакәтлә үзләшән инсан бунунла барыша билмир. Бәзиләри баш верәнләри Аллаһдан билир. Диҝәрләри исә Ҹошуа кими сағ галдығына ҝөрә өзүнү гынајыр. Ҹошуа дејир: «Индијә гәдәр дүшүнүрәм ки, бәлкә дә, даһа чох инсаны хилас едә биләрдим... Аллаһын тезликлә дүнјада һагг-әдаләти бәргәрар едәҹәјини вә бүтүн проблемләри арадан галдыраҹағыны билмәк мәнә гәлб раһатлығы верир. О вахта гәдәр исә јашадығым һәр ҝүнүн гәдрини билиб, һәјатымы горумаға чалышырам» (Вәһј 21:4, 5) *.\n^ абз. 33 Аллаһын ҝәләҹәклә бағлы вәдләри вә әзаб-әзијјәтләрә нәјә ҝөрә сон гојмадығы һагда әтрафлы мәлумат алмаг үчүн «Мүгәддәс Китаб тәлимләри» адлы китаба бахын. Китабы www.jw.org сајтындан јүкләјә биләрсиниз.\nЕҺТИЈАТ ИҜИДИН ЈАРАШЫҒЫДЫР\nФөвгәладә һалларла мүбаризә үзрә гурумлар әһалијә зәрури еһтијаҹ васитәләрини һазырда сахламағы вә онлары һәр ил јениләмәји мәсләһәт ҝөрүр. Тәбии ки, еһтијаҹлар јашадығыныз јерә вә фәрди хүсусијјәтләрә ҝөрә дәјишир. Одур ки, аидијјәти гурумларла әлагә сахлајыб өз әразинизә ујғун төвсијәләри ала биләрсиниз.\nАдәтән, төвсијә олунур ки, адамбашына ән азы он литр су вә үч ҝүн үчүн ҝеҹ хараб олан һазыр гида мәһсуллары сахланылсын.\nБәзи аиләләр ичәрисиндә нөвбәти зәрури вәсаитләр олан «еһтијат чантасы» һазырлајыб *:\nӘдјал, бир дәст исти палтар, давамлы ајаггабы\nФәнәр, радио вә батарејалар\nТибби јардым чантасы вә јардым чағырмаг үчүн фит\nГида үчүн габлар, консерв ачан, чохфунксијалы бычаг, сујадавамлы кибрит\nРеспиратор, сукечирмәз лент, горунмаг үчүн пластик өртүк\nДиш фырчасы, сабун, дәсмал, туалет кағызы\nКөрпәләр, һәмчинин јашлы вә физики гүсурлу инсанлар үчүн хүсуси еһтијаҹ ләвазиматлары\nИчәрисиндә лазыми дава-дәрман, ваҹиб сәнәдләр олан сујадавамлы контејнер\nГајнар хәтт нөмрәләри, мүәјјән етдијиниз ҝөрүш јерләринин сијаһысы, јашадығыныз әразинин хәритәси\nКредит картлары вә нәғд пул\nЕвинизин вә машынынызын ачарларынын нүсхәси\nДәфтәр-гәләм, китаблар, ушаг үчүн ојунҹаглар\n^ абз. 40 Бурада садаланан әшјаларын бәзиләри сизин әразинизә хас олмаја биләр. Шәраитинизә ујғун әшјалары өзүнүз әлавә едә биләрсиниз.\nФаҹиәјә дөзмәк Хошбәхтлик вә гәлб раһатлығы\nТәбии фәлакәтләр Аллаһын ҹәзасыдырмы?\nМүгәддәс Јазыларда гәләмә алынан Аллаһын һөкмләринин иҹрасына хас олан үч амилә нәзәр салын.


Q=8	C=4	SS=0	LS=4	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=21	G1=14	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Noyabr 13, 2017 - 11:14 PM Хәбәрин коду : 866683 Мәнбә : АБНА – Хәбәр Аҝентлији Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Бакы Ағыр Ҹинајәтәр мәһкәмәсиндә гондарма Нардаран иши үзрә мәһкәмә просеси давам етдирилиб. Бу ҝүнкү мәһкәмәдә Илаһијјатчы-Алим Сејјид Елман Ағазадә сон сөзүнү дејиб:\n"Ортада полисләрин вә онларла әмәкдашлыг едиб, һал шаһиди кими гәләмә вериләнләрин сахта, јалан ифадәләриндән башга һеч нә јохдур. Мәним нә үстүмдә, нә дә евимдә силаһ олуб. Белә тәгдим едирләр ки, ҝуја мәндә силаһ-сурсат олмасы һагда һәлә нојабрын 26-дан «бандотдел»ә әмәлијјат мәлуматы дахил олуб. Мәни һәбс еләмәк үчүн евимә ҝәлән «бандотдел»ин әмәлијјатчысы Елман Бајрамов ифадәсиндә дә белә дејир. Һәмин Бајрамова бурада суал вердик ки, бәс нијә нојабрын 29-да әмәлијјат-ахтарыш тәдбири кечирәндә әлиниздә нә мәһкәмәнин, нә дә мүстәнтигин гәрары јох иди? Деди ки, тәхирәсалынмаз тәдбир олдуғуна ҝөрә гәрары ала билмәјибләр. Ахы о бири тәрәфдән дә јазырсыз ки, ајын 26-дан мәлумат варды, бәс нијә үч ҝүндә гәрар алынмајыб? Чүнки һамысы башдан-ајаға јаландыр.\nӘмәлијјатчы Елман Бајрамовун да, өзләринин адамлары олан һал шаһидләринин ифадәләриндә дә вар ки, ҝуја мәним евимдән «Һаҹы Талеһ Бағырзадәнин мүраҹиәти» адлы китабчалар чыхыб. Ифадәләриндә дә јазыблар ки, китабчалары өзләри ҝөрүбләр. Мәһкәмәдә һамысындан сорушдуг ки, китабчада нә јазылмышды? Ҹаваб верә билмәдиләр. Бәс бу адамлар неҹә ҝөрүбләр о китабчалары? Бакыхан адлы һал шаһиди өзү дә тәсдигләди ки, полисин адамыдыр. Бурада она дејәндә ки, 40-а јахын ишдә онун ады кечир, деди ки, «40 нәдир, минләрлә ишдә полислә әмәкдашлыг едиб». Бу, онун ишидир.\nМәлум олду ки, әсас сәбәб Һаҹы Талеһ Ләнкәрана ҝәләндә онунла ҝөрүшмәјим, хүтбәдә «Аллаһу Әкбәр» шүары сәсләндирмәјимиздир. Һалбуки, бүтүн дини мәрасимләрдә бу сәсләнир. Һесаб едирәм ки, һәбсимин сәбәбләриндән бири дә Ләнкәранда Ашура мәрасимләринин кечирилмәси илә бағлыдыр. Һакимијјәт органларыны горхуја салан әсас амилләрдән бири бу олуб. «Бандотдел»дә мәнә ишҝәнҹә вериләндә, әсасән, бу һагда суаллар вериб дејирдиләр ки, Ләнкәранда тәшкилатчылыг еләјирсән, тәрәфдарлар топлајырсан.\nИлләрлә адамларын башына ојунлар ачан, евләр јыхан Акиф Човдарова 15 ил иш истәмишдиләр. Бизә дә һеч бир ҝүнаһымыз олмадығы һалда, 15-16 ил ҹәза истәнилир. Ортада да јалан ифадәләрдән башга һеч нә јохдур. Сиз һаким кими анд ичмисиниз,тәрәф олмамалы, әдаләтли гәрар чыхармалысыныз. Дүнја еләдир ки, һәр шеј дәјишә биләр. Инди биз отурдуғумуз јердә нечә прокурорлар, назирләр отуруб. Вахт ҝәләр, тәјинатлы һакимләр дә отурар. Тәсәввүр един, Һаҹы Зүлфүгар сизин әјләшдијиниз јердә отуруб, сиз исә бизим инди олдуғумуз јердәсиз. Буну ҝөзүнүзүн өнүнә ҝәтирин."


Q=8	C=7	SS=0	LS=0	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=74	G1=27	G2=8	DLID=az_RU	BODY=1 Салнамәләр 2 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\n1 Салнамәләр 2:1—55\nИсраилин 12 оғлу (1, 2)\nЈәһуданын өвладлары (3—55)\n2 Исраилин+ оғуллары бунлар иди: Рубән+, Шәмун+, Лави+, Јәһуда+, Јәсакир+, Зәбулун+, 2 Дан+, Јусиф+, Бинјамин+, Нифталы+, Ҹад+ вә Ашир+. 3 Јәһуданын оғуллары бунлар иди: Әир, Онан вә Салеһ. Онун бу үч оғлу кәнани гадындан,+ Шуанын гызындан доғулмушду. Јәһуданын илки Әир Јеһованын ҝөзүндә пис адам иди, буна ҝөрә дә ону өлдүрдү.+ 4 Ҝәлини Тамардан+ Јәһуданын Фарәс+ вә Зараһ адында оғуллары олду. Јәһуданын беш оғлу вар иди. 5 Фарәсин оғуллары Һәсрун вә Һәмүл+ иди. 6 Зараһын оғуллары бунлар иди: Зүмри, Итан, Һиман, Кәлкүл вә Дара. Ҹәми беш оғул. 7 Ахар* Гарминин оғлу иди. О, мәһв едилмәли шејләрлә+ бағлы сәдагәтсизлик едиб Исраилин башына бәла ҝәтирмишди.+ 8 Итанын оғлу Әзрија иди. 9 Һәсрунун оғуллары бунлар иди: Јарәһмиил+, Рам+ вә Кәлубај*. 10 Рам Әминәдабын атасы иди.+ Әминәдаб Нәһсунун+ атасы иди. Нәһсун Јәһуда өвладларынын башчысы иди. 11 Нәһсун Салманын+, Салма Буәзин+, 12 Буәз Абидин, Абид Јәссәнин атасы иди.+ 13 Јәссәнин оғуллары бунлар иди: илки Әлјаб, икинҹиси Әбунәдәб+, үчүнҹүсү Шима+, 14 дөрдүнҹүсү Нәснаил, бешинҹиси Раддај, 15 алтынҹысы Өзәм, једдинҹиси Давуд+. 16 Онларын баҹылары Сәрја вә Абигајил+ иди. Сәрјанын үч оғлу вар иди: Абшај+, Јуаб+ вә Асаил+. 17 Абигајилин Амасса+ адында оғлу олду. Амассанын атасы исмајыллы Јатир иди. 18 Һәсрун оғлу Калибин арвады Әзубәдән вә Јәруфдан оғуллары олду. Онун оғуллары бунлар иди: Јашир, Шобаб вә Ардун. 19 Әзубә өләндә Калиб Әфраты+ алды вә ондан Хур+ олду. 20 Хурун Ур адында, Урун Бәсалил+ адында оғлу олду. 21 Сонра Һәсрун Ҝиладын атасы Маһирин+ гызы илә јахынлыг етди. Алтмыш јашында икән алдығы бу гадындан Сәгуб доғулду. 22 Сәгубун Јаир+ адында оғлу олду. Онун Ҝилад+ торпағында ијирми үч шәһәри вар иди. 23 Сонралар Гәшур+ вә Арам+ Һаввут-Јаири+, Кәнаты+ вә онун бүтүн әтраф шәһәрләрини, ҹәми алтмыш шәһәри онларын әлиндән алды. Бунларын һамысы Ҝиладын атасы Маһирин өвладлары иди. 24 Һәсрун+ Калиб-Әфратда өләндән сонра арвады Әбијја ондан Тәгуһун+ атасы Ашһуру+ доғду. 25 Һәсрунун илки олан Јарәһмиилин оғуллары бунлар иди: илки Рам, Бүнаһ, Өрән, Өзәм вә Әхијјә. 26 Јарәһмиил Әтарә адында башга арвад да алды. О, Унамын анасы иди. 27 Јарәһмиилин илки Рамын оғуллары бунлар иди: Мәаз, Јәмин вә Әгәр. 28 Унамын оғуллары Шаммај вә Јада иди. Шаммајын оғуллары Надаб вә Абишур иди. 29 Абишурун арвадынын ады Абиһаил иди. Абиһаилдән Әхбан вә Молид доғулду. 30 Надабын оғуллары Салид вә Афаим иди. Салид дүнјадан оғулсуз көчдү. 31 Афаимин оғлу Јиши иди. Јишинин оғлу Шишан, Шишанын оғлу Әһлај иди. 32 Шаммајын гардашы Јаданын оғуллары Јатир вә Јонатан иди. Јатир дүнјадан оғулсуз көчдү. 33 Јонатанын оғуллары Фәләс вә Заза иди. Бунлар Јарәһмиилин өвладлары иди. 34 Шишанын оғлу јох иди, јалныз гызлары вар иди. Шишанын Јарһај адлы мисирли нөкәри вар иди. 35 Шишан гызыны нөкәри Јарһаја верди. О да она Аттајы доғду. 36 Аттај Натанын, Натан Зәбадын, 37 Зәбад Ифлалын, Ифлал Абидин, 38 Абид Јәһунун, Јәһу Әзријанын, 39 Әзрија Һәләзин, Һәләз Илјасаһын, 40 Илјасаһ Сисмајын, Сисмај Сәллумун, 41 Сәллум Јәгмијјәнин, Јәгмијјә Әлшаманын атасы иди. 42 Јарәһмиилин гардашы Калибин+ оғуллары бунлар иди: Зифин атасы олан илк оғлу Миса вә Һәбрунун атасы Мәрашын оғуллары. 43 Һәбрунун оғуллары бунлар иди: Гарун, Тәффуа, Рәгим вә Шәма. 44 Шәма Раһамын атасы иди. Раһам Јоргамын атасы иди. Рәгим Шаммајын атасы иди. 45 Шаммајын оғлу Мәун иди, Мәун исә Бејт-Сурун+ атасы иди. 46 Калибин ҹаријәси Ифаһ Һараны, Мосаны вә Ҹәзизи доғду. Һаран Ҹәзизин атасы иди. 47 Јоһдајын оғуллары бунлар иди: Риғәм, Јутәм, Гәшән, Фәләт, Ифаһ вә Шааф. 48 Калибин ҹаријәси Мәкаһ Сәбәри вә Тирһаны доғду. 49 Сонралар о, Мадмәннанын+ атасы Шаафы, Мәһбәнанын вә Ҝибанын+ атасы Шәваһы доғду. Калибин+ гызынын ады Ахша+ иди. 50 Бунлар Калибин өвладлары иди. Әфратын+ илк оғлу Хурун+ оғуллары бунлар иди: Кирјат-Јаримин+ атасы Шубал, 51 Бејтләһмин+ атасы Салма, Бејт-Гәдрин атасы Һәрәф. 52 Кирјат-Јаримин атасы Шубалын өвладлары Һәрјуһ вә менуһотлуларын јарысы иди. 53 Кирјат-Јаримдә јашајан нәсилләр бунлар иди: итрилиләр+, путлулар, шуматлылар вә мишралылар. Сораһлылар+ вә әштуллулар+ онлардан төрәмишдиләр. 54 Салманын өвладлары бунлар иди: Бејтләһмдә+, Нәтуфаһда, Атрут-Бејт-Јуабда јашајанлар, манаһатлыларын јарысы вә суриләр. 55 Јабәсдә јашајан мирзәләрин нәсилләри бунлар иди: тиратлылар, шиматлылар вә суһатлылар. Бунлар Рәһаб+ евинин атасы Һәммәсдән төрәјән гәниләр+ иди.\n^ Мәнасы: бәла ҝәтирән; мәһрумијјәтә сәбәб олан. Диҝәр ады Ахан. Јш 7:1 ајәсинә бах.\n^ 18, 19 вә 42-ҹи ајәләрдә Калиб.\n1 Салнамәләр 2


Q=1	C=1	SS=1	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=127	G1=104	G2=45	DLID=az_RU	BODY=Јеһованы нә дәрәҹәдә јахшы таныјырсыныз? | Ҝөзәтчи гүлләси, тәлим нәшри\nТӘЛИМ МӘГАЛӘСИ 51\n«Адыны таныјанлар Сәнә тәвәккүл едир, еј Јеһова, Сәни ахтаранлардан үз дөндәрмәзсән» (ЗӘБ. 9:10).\nНӘҒМӘ 56 Һәгигәтә бағлан\n1, 2. Анҝелитонун һадисәсиндән ҝөрүндүјү кими, һәр биримиз нә етмәлијик?\nВАЛИДЕЈНЛӘРИНИЗ Јеһованын Шаһидидир? Әҝәр беләдирсә, дүшүнмәјин ки, онларын Јеһова илә достлуглары ирсән сизә дә кечәҹәк. Валидејнләринин Јеһоваја ибадәт едиб-етмәмәсиндән асылы олмајараг, һәр кәс Јеһова илә шәхсән достлуг мүнасибәти гурмалыдыр.\n2 Ҝәлин Анҝелито адлы бир гардашын нүмунәсинә бахаг. О, мәсиһи аиләсиндә бөјүсә дә, јенијетмә јашларында өзүнү Јеһоваја елә дә јахын һисс етмирди. Гардаш дејир: «Садәҹә валидејнләримин јолу илә ҝетмәк истәдијим үчүн Јеһоваја ибадәт едирдим». Бунунла белә, Анҝелито Аллаһын Кәламыны мүталиә едиб дәринлијинә вармаға даһа чох вахт ајырмаг гәрарына ҝәлир вә Јеһоваја даһа тез-тез дуа етмәјә башлајыр. Бу, нә илә нәтиҹәләнир? Гардаш дејир: «Баша дүшдүм ки, әзиз Јараданымы, Јеһованы шәхсән өзүм таныдығым тәгдирдә Она јахын ола биләрәм». Анҝелитонун һадисәси бизи бәзи суалларын үзәриндә дүшүндүрүр: «Јеһова һагда мәлуматлы олмагла Ону јахындан танымаг арасында һансы фәрг вар? Јеһованы неҹә таныја биләрик?»\n3. Јеһова һагда мәлуматлы олмагла Ону јахындан танымаг арасында һансы фәрг вар?\n3 Јеһова һагда мәлуматлы олан кәс Онун адыны билән вә дедикләриндән, етдикләриндән мүәјјән гәдәр хәбәри олан кәсдир. Амма Јеһованы јахындан танымаг өзүнә даһа чох шеји дахил едир. Биз Јеһова вә Онун ҝөзәл кејфијјәтләри барәдә өјрәнмәјә вахт ајырмалыјыг. Јалныз бу һалда Онун дедикләринин, етдикләринин нәдән ирәли ҝәлдијини анламаға башлајаҹағыг. Бу, Јеһованын фикирләримиздән, гәрарларымыздан, һәрәкәтләримиздән разы галыб-галмадығыны анламаға көмәк едәҹәк. Онун биздән нә ҝөзләдијини билдикдән сонра исә билдикләримизә ујғун давранмалыјыг.\n4. Мүгәддәс Китабдакы нүмунәләри арашдырмаг бизә һансы саһәдә көмәк едәҹәк?\n4 Ола билсин, бәзиләри Јеһоваја хидмәт етмәк истәдијимиз үчүн бизи әлә салсын; ибадәт ҝөрүшләринә ҝетмәјә башлајанда исә даһа чох манеә илә үзләшә биләрик. Амма Јеһоваја етибар етсәк, О, һеч вахт бизи тәк гојмајаҹаг. Беләҹә, биз әбәди сүрәҹәк достлуғун — Јеһова илә достлуғун тәмәлини гојмаға башлајаҹағыг. Јеһованы јахындан танымаг доғрудан да, мүмкүндүр? Әлбәттә! Гејри-камил инсанлар олан Муса пејғәмбәр вә Давуд падшаһын нүмунәси бунун мүмкүн олдуғуну ҝөстәрир. Онларын мүәјјән вәзијјәтләрдә неҹә даврандығыны нәзәрдән кечирмәклә ики суала ҹаваб тапаҹағыг: «Онлар Јеһованы неҹә таныјыблар? Онларын нүмунәсиндән нә өјрәнирик?»\nМУСА ПЕЈҒӘМБӘР «ҜӨЗӘҜӨРҮНМӘЗИ» ҜӨРҮРДҮ\n5. Муса пејғәмбәр һансы гәрары вермишди?\n5 Муса пејғәмбәр өјрәндикләринә ујғун давранырды. Тәхминән 40 јашы оланда о, «фирон гызынын оғлу» адланмагдан имтина едәрәк Аллаһын халгы илә, исраиллиләрлә бирҝә олмаға үстүнлүк верди (Ибр. 11:24). Пејғәмбәр јүксәк мөвгедән имтина етди. О билирди ки, Мисирдә гул олан исраиллиләрә дәстәк олмагла фиронун, мисирлиләрин аллаһ һесаб етдији гүдрәтли һөкмдарын гәзәбинә туш ҝәләҹәк. Муса пејғәмбәр, доғрудан да, бөјүк иман саһиби иди! О, Јеһоваја етибар едирди. Бу етибар әбәди достлуғун тәмәл дашы иди (Мәс. 3:5).\n6. Муса пејғәмбәрин нүмунәсиндән нә өјрәнирик?\n6 Бундан нә өјрәнирик? Муса пејғәмбәр кими һәр биримиз гәрар вермәлијик: «Аллаһа ибадәт етмәк вә Онун халгы арасында олмаг истәјәҹәјик?» Јеһоваја ибадәт етмәк үчүн, ола билсин, нәләрисә гурбан вермәк лазым ҝәлсин. Һәмчинин Ону танымајанларын бизә гаршы чыхаҹағыны ҝөзә алмалыјыг. Амма ҝөјдәки Аллаһымыза етибар етсәк, Онун бизә дајаг олаҹағына архајын ола биләрик!\n7, 8. Муса пејғәмбәр нәји өјрәнмәјә давам едирди?\n7 Муса пејғәмбәр Јеһованын хүсусијјәтләри барәдә өјрәнмәјә вә Онун ирадәсинә ујғун давранмаға давам едирди. Мисал үчүн, Муса Исраил халгыны Мисир әсарәтиндән чыхармаг тапшырығыны аланда бунун өһдәсиндән ҝәлә билмәјәҹәјини дүшүнүрдү вә буну дәфәләрлә Јеһоваја билдирмишди. Јеһова Мусаја гаршы шәфгәтлә давранмыш вә она көмәк етмишди (Чых. 4:10—16). Нәтиҹәдә, пејғәмбәр ағыр һөкм хәбәрләрини фирона чатдыра билмишди. Беләҹә, Муса пејғәмбәр Јеһованын гүдрәтинә шаһид олмушду: Јеһова исраиллиләри хилас етмиш, фирону вә онун ордусуну исә Гырмызы дәниздә мәһв етмишди (Чых. 14:26—31; Зәб. 136:15).\n8 Муса пејғәмбәр исраиллиләри Мисирдән чыхарандан сонра онлар елә һеј ҝилеј-ҝүзар едирдиләр. Амма пејғәмбәр ҝөрүрдү ки, Јеһова әсарәтдән гуртардығы халгы илә неҹә сәбирлә давраныр (Зәб. 78:40—43). Муса пејғәмбәр һәмчинин Јеһованын һејрәтамиз тәвазөкарлығынын да шаһиди олмушду: онун хаһиши илә Јеһова фикриндән дашынмышды (Чых. 32:9—14).\n9. Ибраниләрә 11:27 ајәсинә әсасән, Муса пејғәмбәрин Јеһова илә мүнасибәти нә дәрәҹәдә јахын иди?\n9 Мисирдән чыхандан сонра Муса пејғәмбәрин Јеһова илә мүнасибәтләри елә јахын олмушду ки, о, санки Ону ҝөрүрдү. (Ибраниләрә 11:27 ајәсини охујун.) Онларын арасындакы мүнасибәтин нә дәрәҹәдә јахын олдуғуну Мүгәддәс Китабдакы нөвбәти сөзләрдән ҝөрмәк олар: «Ики нәфәр бир-бири илә неҹә данышырса, Јеһова да Муса илә елә данышырды, үз-үзә» (Чых. 33:11).\n10. Јеһованы јахшы танымаг үчүн нә етмәлијик?\n10 Бундан нә өјрәнирик? Јеһованы јахшы танымаг үчүн Онун хүсусијјәтләри һагда өјрәнмәк кифајәт дејил, биз Онун ирадәсинә ујғун давранмалыјыг. Бу ҝүн Јеһованын ирадәси одур ки, «һәр ҹүр инсан хилас олуб һәгигәт барәсиндә дәгиг билијә јијәләнсин» (1 Тим. 2:3, 4). Инсанлара Јеһова һаггында өјрәтмәк Онун ирадәсинә ујғун давранмағын бир јолудур.\n11. Инсанлара Јеһова һагда өјрәтмәк Ону даһа јахшы танымағымыза неҹә көмәк едир?\n11 Әксәр һалларда, инсанлара Јеһова һагда өјрәдәндә өзүмүз дә Ону даһа јахшы таныјырыг. Мисал үчүн, Јеһованын бизә сәмими-гәлбли инсанлары тапмаға көмәк етмәси Онун шәфгәтиндән хәбәр верир (Јәһ. 6:44; Һәв. 13:48). Дәрс кечдијимиз инсанларын пис вәрдишләрдән азад олуб јени шәхсијјәти ҝејинмәјә башладығыны ҝөрәндә Аллаһын Кәламынын гүдрәтинә шаһид олуруг (Кол. 3:9, 10). Һәмчинин Јеһованын әразимиздәки инсанлара гаршы нә гәдәр сәбирли олдуғуну да ҝөрүрүк, чүнки О, дәфәләрлә онлара фүрсәт јарадыр ки, Онун һаггында өјрәниб хилас олсунлар (Ром. 10:13—15).\n12. Чыхыш 33:13 ајәсинә әсасән, Муса пејғәмбәр Јеһовадан нә хаһиш етмишди вә нә үчүн?\n12 Муса пејғәмбәр Јеһова илә достлуғуну гијмәтләндирирди. О, Јеһованын ады илә мөһтәшәм мөҹүзәләр ҝөстәрирди, демәли, Ону јахшы таныјырды. Бунунла белә, Јеһованы даһа јахшы танымаг үчүн Ондан көмәк истәмишди. (Чыхыш 33:13 ајәсини охујун.) Һәмин вахт пејғәмбәрин јашы 80-и һагламышды. Амма о баша дүшүрдү ки, мәһәббәтли Јараданы һагда һәлә чох шеј өјрәнмәлидир.\n13. Јеһова илә достлуғун бизим үчүн гијмәтли олдуғуну ҝөстәрмәјин бир јолу һансыдыр?\n13 Бундан нә өјрәнирик? Јеһоваја нечә мүддәтдир хидмәт етмәјимиздән асылы олмајараг, Онунла мүнасибәтимизә һеч вахт ади јанашмамалыјыг. Јеһова илә достлуғун бизим үчүн гијмәтли олдуғуну ҝөстәрмәјин бир јолу дуа васитәсилә Онунла сөһбәт етмәкдир.\n14. Нәјә ҝөрә дуа Јеһова һагда даһа чох өјрәнмәкдә әвәзсиз рол ојнајыр?\n14 Јахшы үнсијјәт достлуг мүнасибәтләринин мөһкәм олмасында әвәзолунмаз рол ојнајыр. Одур ки, Јеһова илә достлуг мүнасибәтләринизин мөһкәм олмасы үчүн тез-тез дуа един, ән дәрин һиссләринизи Она демәјә һеч вахт чәкинмәјин (Ефес. 6:18). Түркијәдә јашајан Криста адлы баҹы дејир: «Һәр дәфә дуа едиб һиссләрими Јеһова илә бөлүшәндә вә Онун мәнә неҹә көмәк етдијини ҝөрәндә Она гаршы мәһәббәтим вә етибарым артыр. Јеһованын дуаларыма неҹә ҹаваб вердијини ҝөрмәк Она һәм Атам, һәм дә Достум кими бахмағыма көмәк етди».\nО, ЈЕҺОВАНЫН ҮРӘЈИНҸӘ ИДИ\n15. Јеһова Давуд падшаһ һагда нә демишди?\n15 Давуд падшаһ Јеһоваја һәср олунмуш халгын арасында бөјүјүб боја-баша чатмышды. Амма онун Јеһоваја ибадәт етмәсинә сәбәб аиләсинин Јеһоваја ибадәт етмәси дејилди. Давудун Јеһова илә өз мүнасибәти вар иди, Јеһова да ону чох истәјирди. Һәтта Јеһова Давуд һаггында «о, Мәним үрәјимҹәдир» демишди (Һәв. 13:22). Бәс Давуд нәјин сајәсиндә Јеһоваја белә јахын иди?\n16. Давуд падшаһ Јеһованын јаратдыгларыны сејр едәрәк Онун һаггында нә өјрәнмишди?\n16 Давуда Јеһованы танымаға јарадылышы сејр етмәк көмәк етмишди. О, ҝәнҹ оланда атасынын гојун сүрүләрини отардығы үчүн дүзәнликләрдә чох вахт кечирирди. Еһтимал ки, һәмин вахтдан бәри Јеһованын јаратдыглары һагда дүшүнмәјә башламышды. Мәсәлән, Давуд ҝеҹәләр башыны галдырыб ҝөјләрә баханда тәкҹә улдузлу сәма ҝөрмүрдү. О һәмчинин улдузлары јараданын хүсусијјәтләри һагда да дүшүнүрдү. Бүтүн бунлар ону нөвбәти сөзләри јазмаға тәшвиг етмишди: «Ҝөјләр Аллаһын әзәмәтини бәјан едир, асиман әлләринин ишиндән данышыр» (Зәб. 19:1, 2). Давуд инсанларын неҹә ҝөзәл јарандығы һагда дүшүндүкҹә, Јеһованын һикмәтинә һејран олурду (Зәб. 139:14). Јараданын әл ишләри үзәриндә дүшүнмәси сајәсиндә өзүнүн нә гәдәр ҹылыз олдуғуну анлајырды (Зәб. 139:6).\n17. Јарадылыш һагда дүшүнмәјин сајәсиндә нә өјрәнә биләрик?\n17 Бундан нә өјрәнирик? Јарадылыша мараг ҝөстәрин. Јеһованын јаратдығы бу ҝөзәл дүнјаны сејр етмәјә вахт ајырын, она һејран олун! Һәр ҝүн әтрафынызда олан шејләр барәдә — биткиләр, һејванлар, инсанлар барәдә дүшүнүб онларын сизә Јеһова һагда нә өјрәтдијинә фикир верин. Онда һәр ачылан сабаһ сизә мәһәббәтли Јарадан һагда чохлу билик верәҹәк (Ром. 1:20). Беләҹә, Аллаһа олан мәһәббәтиниз ҝүнү-ҝүндән артаҹаг.\n18. Зәбур китабынын 18-ҹи мәзмуруна әсасән, Давуд падшаһ нәји дәрк едирди?\n18 Давуд падшаһ Јеһованын она көмәк етдијинин фәргиндә иди. Мисал үчүн, о баша дүшүрдү ки, атасынын сүрүләрини горудуғу вахт шири, ајыны Јеһованын көмәји сајәсиндә өлдүрмүшдү. Нәһәнҝ дөјүшчү Ҹалуту мәғлуб едән заман да Јеһованын она рәһбәрлик етдијини ајдын дәрк едирди (1 Ишм. 17:37). Она пахыллыг едән Талут падшаһын әлиндән гачанда да Давуд баша дүшүрдү ки, ону хилас едән Јеһова иди (Зәб. 18, мүгәддимә). Јәгин ки, тәкәббүрлү адам бүтүн бунлары өз ҝүҹү илә етдијини дүшүнәрди. Амма Давуд тәвазөкар инсан иди, она ҝөрә дә һәјатында Јеһованын әлини ҝөрә билирди (Зәб. 138:6).\n19. Давуд падшаһын нүмунәсиндән нә өјрәнирик?\n19 Бундан нә өјрәнирик? Јеһовадан көмәк истәмәк кифајәт дејил. Биз һәмчинин Јеһованын нә вахт вә неҹә көмәк етдијини ҝөрмәјә чалышмалыјыг. Тәвазөкарлыг бизә көмәк едир ки, мәһдудијјәтләримизин олдуғуну вә ҝүҹүмүз чатмајан шејләри Јеһованын көмәји сајәсиндә етдијимизи дәрк едәк. Һәр дәфә һәјатымызда Јеһованын әлини ҝөрдүкҹә Онунла мүнасибәтләримиз даһа да мөһкәмләнәҹәк. Фиҹидә јашајан Ајзек адлы бир гардаш өз һәјатында бунун шаһиди олуб. Бу гардаш Јеһоваја узун илләрдир хидмәт едир. О дејир: «Һәјатыма нәзәр саланда Мүгәддәс Китабы өјрәндијим ҝүндән бу ҝүнә кими Јеһованын мәнә неҹә көмәк етдијини ҝөрүрәм. Буна ҝөрә дә Јеһова мәним үчүн чох реалдыр».\n20. Давуд падшаһын Јеһова илә мүнасибәтләриндән нә өјрәнирик?\n20 Давуд падшаһ Јеһованын хүсусијјәтләрини әкс етдирирди. Биз Јеһованын хүсусијјәтләрини әкс етдирмәк баҹарығы илә јарадылмышыг (Јар. 1:26). Јеһованын хүсусијјәтләри һагда нә гәдәр чох өјрәнсәк, Она даһа чох бәнзәјә биләҹәјик. Давуд Јараданыны јахшы таныјырды, буна ҝөрә дә инсанларла мүнасибәтдә Јеһова кими даврана билирди. Ҝәлин бир нүмунәјә нәзәр салаг. Бахмајараг ки, Давуд падшаһ Бадсәба илә зина етмәклә вә онун әрини өлдүртмәклә Јеһоваја гаршы ҝүнаһ ишләмишди, Јеһова она мәрһәмәт ҝөстәрир (2 Ишм. 11:1—4, 15). Чүнки Давуд Јеһовадан өрнәк алараг башгаларына гаршы мәрһәмәтлә давранмышды. Јеһова илә јахшы мүнасибәтләри олдуғуна ҝөрә Давуд Исраилин ән истәкли падшаһларындан бири олмушду. Үстәлик, Јеһова Исраилдәки диҝәр падшаһлара гијмәт верәркән Давуду мејар ҝөтүрүрдү (1 Пад. 15:11; 2 Пад. 14:1—3).\n21. Ефеслиләрә 4:24 вә 5:1 ајәләринә әсасән, Јеһоваја бәнзәмәјә чалышмаг һансы бәһрәләри верир?\n21 Бундан нә өјрәнирик? Биз Јеһоваја бәнзәмәјә чалышмалыјыг. Бу, һәм бизим хејримизәдир, һәм дә Јеһованы танымағымыза көмәк едир. Јеһованын хүсусијјәтләрини әкс етдирмәјә чалышанда Онун өвладлары олдуғумузу ҝөстәририк. (Ефеслиләрә 4:24; 5:1 ајәләрини охујун.)\nЈеһованы таныдығынызы ҝөстәрин\nЈеһова һагда өјрәнмәјә вахт ајырын. Давранышынызла Јеһованы таныдығынызы ҝөстәрин.\n1, 2. Башгаларына Јеһованы танымаға көмәк един.\n3. Јеһоваја мүнтәзәм дуа един.\n4. Һәтта чәтин вәзијјәтләрдә сүлһ јарадын.\n5. Илаһи һәгигәтләри ҹәсарәтлә мүдафиә един.\n6. Даима Јеһованын әлләринин ишини һејранлыгла изләјин вә Она даһа да јахынлашын.\nЈЕҺОВАНЫ ДАҺА ЈАХШЫ ТАНЫМАҒА ҸАН АТАГ\n22, 23. Јеһова һагда өјрәндикләримизи тәтбиг етмәк һансы нәтиҹәни верәҹәк?\n22 Ҝөрдүјүмүз кими, Јеһова Өзүнү бизә јаратдыглары вә Кәламы олан Мүгәддәс Китаб васитәсилә таныдыр. Бу бәнзәрсиз китаб Муса пејғәмбәр, Давуд падшаһ вә өрнәк ала биләҹәјимиз диҝәр сәдагәтли инсанларын нүмунәси илә долудур. Јеһова Өз тәрәфиндән нә лазымдырса едиб. Биз дә өз үзәримизә дүшәни етмәлијик — ҝөзүмүзү, гулағымызы, үрәјимизи ачыб Ону даһа јахындан танымаға ҹан атмалыјыг.\n23 Јеһова һагда өјрәнмәјә һеч вахт сон гојмајаҹағыг (Ваиз 3:11). Амма өнәмли олан Онун һагда нә гәдәр чох билик алмағымыз јох, бу биликләрдән неҹә истифадә етмәјимиздир. Өјрәндикләримизә әмәл етсәк вә Јараданымыза бәнзәмәјә чалышсаг, О, да бизә јахынлашмаға давам едәҹәк (Јаг. 4:8). Јеһова Кәламы васитәсилә бизи әмин едир ки, Ону ахтаранлары һеч вахт тәрк етмәјәҹәк.\nЈЕҺОВАНЫ ТАНЫМАГЛА БАҒЛЫ...\nМуса пејғәмбәрдән нә өјрәндиниз?\nДавуд падшаһдан нә өјрәндиниз?\nјарадылышдан нә өјрәндиниз?\n^ абз. 5 Чохлары Аллаһын мөвҹудлуғуна инанса да, әслиндә Ону танымыр. Бәс Јеһованы танымаг нә демәкдир? Муса пејғәмбәрдән вә Давуд падшаһдан Јеһова илә мөһкәм достлуг мүнасибәти гурмаг барәдә нә өјрәнә биләрик? Мәгалә бу суаллара ҹаваб верир.


Q=5	C=3	SS=0	LS=3	PS=1	DC=3	LC=0	SD=0	BS=8	G0=8	G1=3	G2=2	DLID=az_RU	BODY=МӘСУМЛАРЫН НУРЛУ КӘЛАМЛАРЫНДАН - МӘСУМЛАРЫН НУРЛУ КӘЛАМЛАРЫНДАН - Nurlu kelamlar - Muxtelif meseleler - IslamQadini\nÇərşənbə axşamı, 2019-10-22, 11:16 AM\nMain » Articles » Nurlu kelamlar » МӘСУМЛАРЫН НУРЛУ КӘЛАМЛАРЫНДАН\nҺәдис 400: Имам Садиг (ә) бујурур: "Мәним үчүн ики нәфәри барышдырмаг ики гызыл сиккә сәдәгә вермәкдән даһа үстүндүр.”\nҺәдис 401: Имам Садиг (ә) бујурур: "Һәгигәтән, халгын ән чәтин бәлалар ҝөрәни пејғәмбәрләр, сонра онларын ардынҹа ҝедәнләр, сонра исә тәртиблә мәгамына ҝөрә Аллаһа јахын оланлардыр.”\nҺәдис 402: Һәзрәт Мәһәммәд (с) бујурур: "Үммәтим үчүн ики шејдән даһа чох горхурам: нәфс истәји вә узун-узады олан арзулар.”\nҺәдис 403: Имам Садиг (ә) бујурур: "Пис хасијјәтли адам өзүнә әзаб верир.”\nҺәдис 404: Имам Садиг (ә) бујурур: "Һәтта она гаршы зүлмкар олан ата-анасына дүшмән нәзәрлә бахан кәсин намазыны Аллаһ гәбул етмәз.”\nҺәдис 405: Имам Садиг (ә) бујурур: "Мө`мини мәзәммәт едән кәси Аллаһ дүнја вә ахирәтдә мәзәммәт едәҹәкдир.”\nҺәдис 406: Имам Садиг (ә) бујурур: "Дуа етмәји унутмајын, чүнки дуа һәр дәрдин дәрманыдыр.”\nҺәдис 407: Имам Садиг (ә) бујурур: "Һәгигәтән, раһатлыг вахты едилән дуа, бәла вахты олан еһтијаҹлары арадан апарар.”\nҺәдис 408: Имам Садиг (ә) бујурур: "Аллаһа едилән һәр бир дуа, Мәһәммәд вә али-Мәһәммәдә салават ҝөндәрмәдикҹә, сәмаја галха билмир.”\nҺәдис 409: Имам Садиг (ә) бујурур: "Растлашдығын һәр бир адама салам вермәк тәвазөкарлыгдандыр.”\nҺәдис 410: Имам Риза (ә) бујурур: "Пејғәмбәрләрин силаһындан јапышын. Сорушулду ки, бу силаһ нәдир? Бујурду: Дуа!”\nҺәдис 411: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Аллаһын она вердијиндән разы олан инсан халгын ән еһтијаҹсызыдыр.”\nҺәдис 412: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Аллаһын јанында ән ағыр ҝүнаһ одур ки, шәхс ҝүнаһыны јүнҝүл саја.”\nҺәдис 413: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Аллаһ үчүн ән пис (мәнфур) шәхс гејбәт едән адамдыр.”\nҺәдис 414: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Инсанларын ән аҹизи дуа етмәкдә аҹиз оландыр ( дуа етмәјәнләрдир).”\nҺәдис 415: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Хаталарын (сәһвләрин) ән бөјүјү дүнја севҝисидир.”\nҺәдис 416: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Халга даһа чох хејир верән кәс халгын ән фәзиләтлисидир.”\nҺәдис 417: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Иманын ән мөһкәм бағы Аллаһа ҝөрә достлуг вә Аллаһа ҝөрә дүшмәнчиликдир.”\nҺәдис 418: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Башгаларына ејиб билдијини өзүнә дә ејиб бил.”\nҺәдис 419: Һәзрәт Мәһәммәд (с) бујурур: "Аллаһын ән севдији иш дили сахламагдыр.”\nҺәдис 420: Һәзрәт Мәһәммәд (с) бујурур: "Аллаһ гаршысында ән јахшы јемәк чох адамын отурдуғу сүфрәдәки јемәкдир.”\nҺәдис 421: Һәзрәт Мәһәммәд (с) бујурур: "Аллаһ гаршысында ән јахшы бәндә хошхасијјәт оланыдыр.”\nҺәдис 422: Һәзрәт Мәһәммәд (с) бујурур: "Аллаһ гаршысында ән севимли бәндә Онун бәндәләринә даһа фајдалы олан кәсдир.”\nҺәдис 423: Һәзрәт Мәһәммәд (с) бујурур: "Иманыны халис (ријасыз) ет ки, аз ибадәт белә сәнә кифајәт етсин.”\nҺәдис 424: Һәзрәт Мәһәммәд (с) бујурур: "Халгын ән тәгвалысы хејринә, ја да зәрәринә белә олса, һәгигәти дејән кәсдир.”\nҺәдис 425: Һәзрәт Мәһәммәд (с) бујурур: "Аллаһ гаршысында ән јахшы иш, давамлы олан ишдир, аз олса да белә.”\nҺәдис 426: Һәзрәт Мәһәммәд (с) бујурур: "Өзүн үчүн истәдијини халг үчүн дә истә ки, мө`мин оласан.”\nҺәдис 427: Һәзрәт Мәһәммәд (с) бујурур: "Аллаһ гаршысында ваҹиб әмәлләри јеринә јетирдикдән сонра ән јахшы иш мүсәлманы шад етмәкдир.”\nҺәдис 428: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Истәр зарафата, истәрсә дә ҹидди олараг дедији јаланы тәрк етмәјән кәс бизләрдән дејил.”\nҺәдис 429: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Һеч бир әмәл јалан кими чиркин дејил.”\nҺәдис 430: Һәзрәт Мәһәммәд (с) бујурур: "Иманла күфр арасындакы мәсафә намазын тәрки гәдәрдир.”\nҺәдис 431: Имам Риза (ә) бујурур: "Һәр ҝүн өзүнү һесаба чәкмәјән, (јахшы вә пис әмәлини танымајан) биздән дејилдир.”\nҺәдис 432: Ибн Аббас (р) нәгл едир: "Һәзрәт Әлинин (ә) хидмәтиндә олдуғум вахт онун өз ајаггабысыны јамадығыны ҝөрдүм. Имам (ә) сорушду ки, бу бир тај ајаггабынын гијмәти нә гәдәрдир? Дедим ки, дәјәри јохдур. Һәзрәт (ә) бујурду: "Анд олсун Аллаһа, һаггы ајаға галдырыб, батили мәһв етмәк истәмәсәјдим, мәним үчүн бу бир тај ајаггабы сизә һакимијјәтдән дәјәрли оларды.”\nҺәдис 433: Имам Тәги (ә) бујурур: "Мө`минин иззәти халга мөһтаҹ олмамасындадыр.”\nҺәдис 434: Имам Садиг (ә) бујурур: "Инсанлар үч гисимдирләр: алимләр, тәләбәләр вә су үстә олан саман чөпү кими адамлар (нә өјрәнән, нә дә өјрәдәнләр) .”\nҺәдис 435: Имам Һәсән (ә) бујурур: "Әҝәр мүстәһәб ишләр ваҹиб ишләрә зәрәр вурурса, онлары бошлајын.”\nҺәдис 436: Имам Казим (ә) бујурур: "Аллаһ, чох јатыб, бекар ҝәзән бәндәсини дүшмән тутур.”\nҺәдис 437: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Аллаһа гаршы итаәтсизлик едилмәјән ҝүн бајрамдыр.”\nҺәдис 438: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Ән пис адам сәһви бағышламајан вә ејби өртмәјәндир.”\nҺәдис 439: Имам Һәсән (ә) бујурур: "Халгла елә давран ки, сәнинлә о ҹүр давранмасыны истәјирсән.”\nҺәдис 440: Имам Сәҹҹад (ә) бујурур: "Ән гијмәтли адам дүнјанын кимин әлиндә олмасына е`тина етмәјәндир.”\nҺәдис 441: Имам Казим (ә) бујурур: "Дүнја малы дәнизин (шор) сују кимидир. Сусуз адам бу судан ичдикҹә даһа да сусајар, нәһајәт, һәлак олар.”\nҺәдис 442: Һәзрәт Мәһәммәд (с) бујурур: "Елми өјрәниб она әмәл етмәјән адамы Аллаһ гијамәт ҝүнү мәһшәрә кор ҝәтирәр.”\nҺәдис 443: Һәзрәт Мәһәммәд (с) бујурур: "Елм вә билији бағлајын. Сорушдулар ки, неҹә бағлајаг? Бујурду: Ону јазмагла.”\nҺәдис 444: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Төвбә илә өзүнүзү әтирләјин ки, ҝүнаһларын пис гохусу сизи рүсвај етмәсин.”\nҺәдис 445: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Төвбә гапысы ачыг икән ҝүнаһынын бағышланаҹағындан үмидини үзмә.”\nҺәдис 446: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Јалныз өз фикринә истинад едән кәс бүдрәјәр.”\nҺәдис 447: Имам Багир (ә) бујурур: "Елми фајда верән алим јетмиш мин абиддән үстүндүр.”\nҺәдис 448: Имам Багир (ә) бујурур: "Дүнјасыны ахирәтинә, ахирәтини исә дүнјасына ҝөрә тәрк едән кәс биздән дејилдир.”\nҺәдис 449: "(Һәзрәт Пејғәмбәрдән (с) сорушдулар ки, ән пак газанҹ нәдир? Бујурду:) Инсанын өз әли илә газандығы.”\nҺәдис 450: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Аталарын өз өвладлары үчүн гоја биләҹәји ән бөјүк ирс әдәб вә дүзҝүн тәрбијәдир.”\nҺәдис 451: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Ҝүнаһдан чәкинән шәхс јахшы иш ҝөрән шәхс кимидир.”\nҺәдис 452: Һәзрәт Мәһәммәд (с) бујурур: "Еһтијаҹы олмадығы һалда мө`мин гардашынын ҝөрүшүнә ҝедән шәхс Аллаһын ҝөрүшүнә ҝетмиш кимидир.”\nҺәдис 453: Һәзрәт Мәһәммәд (с) бујурур: "Бир шәхсә вар-дөвләтинә ҝөрә еһтирам ҝөстәрән шәхсә Аллаһ лә`нәт етсин.”\nҺәдис 454: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Һәјат өлүмә неҹә дә јахындыр!”\nҺәдис 455: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Әта етдијини чох да бөјүк һесаб етмә, сән өзүн ондан да бөјүксән.”\nҺәдис 456: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Нә јахшы олар ки, инсан аза гане олсун, чох әта етсин.”\nҺәдис 457: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Јемәкдә орта һәдди ҝөзләјәнин сағламлығы вә дүшүнҹәси тәмиз олар.”\nҺәдис 458: Һәзрәт Мәһәммәд (с) бујурур: "Батини заһиринә мүхалиф олан кәс мүнафигдир.”\nҺәдис 459: "(Һәзрәт пејғәмбәрдән (с) сорушдулар ки, ән јахшы әмәл нәдир? Бујурду:) Әввәл вахтда гылынан намаз.”\nҺәдис 460: Һәзрәт Мәһәммәд (с) бујурур: "Чох данышмағы тәрк ет, истәјинә чатаҹағын гәдәр данышмағын кифајәт едәр.”\nҺәдис 461: Имам Садиг (ә) бујурур: "Һәгигәтән, инсан ҝүнаһ едәркән она сүбһдән ҝеҹәјә гәдәр мөһләт вериләр. Әҝәр төвбә едәрсә, бу ҝүнаһ она јазылмаз.”\nҺәдис 462: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Халг илә елә рәфтар един ки, әҝәр һәмин һалда өлсәниз, сизә ағласынлар вә сағ галсаныз, сизинлә үнсијјәтдә олмаг истәсинләр.”\nҺәдис 463: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Еј Адәм өвлады, Аллаһа итаәтсизлик етдијин һалда, Онун сәнә чохлу не`мәт әта етдијини ҝөрәрсәнсә, бу ишин сонундан горх.”\nҺәдис 464: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Зарафат вә ојунбазлыгдан, артыг мәзәләнмәкдән, ҝүлүшдән вә бош ишләрдән чәкин.”\nҺәдис 465: Имам Садиг (ә) бујурур: "Дүшмәнләр сизи габаглајыб өвладларынызы аздырмамыш, онлара дин барәсиндә һәдисләр вә Ислам маарифини өјрәдин.”\nҺәдис 466: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Аллаһ лә`нәт етсин о кәсләрә ки, ҹамааты јахшы ишләрә дә`вәт едирләр, амма өзләри бу ишә әмәл етмирләр, еләҹә дә башгаларыны пис ишдән чәкиндирирләр, амма өзләри чәкинмирләр.”\nҺәдис 467: Имам Садиг (ә) бујурур: "Бизим шиәмиз о кәсдир ки, аҹындан өлсә дә белә, ҹамаатдан бир шеј диләмәз.”\nҺәдис 468: "(Һәзрәт Әли (ә) оғлу Имам Һәсәнә (ә) бујурду:) "Оғлум, һеч кәсин гулу олма, Аллаһ сәни азад јаратмышдыр.”\nҺәдис 469: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Нәһј әз мункәри, јә`ни пис ишдән чәкиндирмәји гәлби, дили вә әли илә тәрк едән кәс дириләр арасында олан өлүдүр.”\nҺәдис 470: Имам Риза (ә) бујурур: "Өвлад гаршысында ата-ананын вәзифәси она јахшы ад гојмаг, әдәб өјрәтмәк вә Гур`ан тә`лим етмәкдир.”\nҺәдис 471: Имам Риза (ә) бујурур: "Вар-дөвләт беш хасијјәтлә топлана биләр: гаты хәсислик, узун-узады арзулар, бөјүк һәрислик, гоһумлуг әлагәсини кәсмәк вә дүнјаны ахирәтдән үстүн тутмаг.”\nҺәдис 472: Имам Багир (ә) бујурур: "Аллаһ-тәала гијамәт ҝүнү бәндәләринин сорғусуну онлара вердији ағыл гәдәр (дәгиг) апарар.”\nҺәдис 473: Имам Садиг (ә) бујурур: "Зарафатлашмагдан чәкин, чүнки о, кишинин абрыны вә һејбәтини апарар.”\nҺәдис 474: Имам Сәҹҹад (ә) бујурур: "Истәр кичик олсун, ја бөјүк, истәрсә дә ҹидди олсун, ја зарафат үзү илә − јалан данышмагдан чәкин. Һәгигәтән, кичик јалан данышан кәс бөјүк јалана да ҹәсарәтләнәр.”\nҺәдис 475: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Мәсләһәт етмәјән кәс пешман олар.”\nҺәдис 476: Һәзрәт Мәһәммәд (с) бујурур: "Инсан үчүн елә бир заман ҝәләр ки, дүнјасыны саламат ҝөрдүјү һалда динини итирмәкдән горхмаз.”\nҺәдис 477: Һәзрәт Мәһәммәд (с) бујурур: "Ики ҝүнү бәрабәр олан кәс зәрәрдәдир.”\nҺәдис 478: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Тамаһ јолуну сечән кәс өзүнү кичилтди, чәтинлијини билдирән кәс зилләтә бојун әјди, дилини өзүнә һаким едән кәс өзүнү гијмәтдән салды.”\nҺәдис 479: Имам Багир (ә) бујурур: "Сүстлүк вә тәнбәллик инсанын дининә вә дүнјасына зәрәр вурар.”\nҺәдис 480: Имам Садиг (ә) бујурур: "Достларымын (гардашларымын) ән јахшысы ејбими мәнә һәдијјә едән кәсдир.”\nҺәдис 481: Имам Риза (ә) бујурур: "Аллаһын аз рузисинә разы олан кәсин Аллаһ да аз әмәлинә разы олар.”\nҺәдис 482: Имам Садиг (ә) бујурур: "Бизим шиәләримиз онлардырлар ки, тәкликдә Аллаһы чох зикр едәрләр.”\nҺәдис 483: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Башгаларында ејб ахтармаг ән пис ејб вә ән пис ҝүнаһдыр.”\nҺәдис 484: Имам Һүсејн (ә) бујурур: "Мө`минин һаггыны јеринә јетирмәк, Аллаһа едилән ибадәтләрин ән үстүнүдүр.”\nҺәдис 485: Һәзрәт Мәһәммәд (с) бујурур: "Ән ҝүҹлү инсан халга галиб ҝәлән јох, нәфсинә галиб ҝәләндир.”\nҺәдис 486: Һәзрәт Мәһәммәд (с) бујурур: "Бир шеји билмәдән данышан кәсә ҝөјүн вә јерин мәләкләри лә`нәт охујар.”\nҺәдис 487: Имам Сәҹҹад (ә) бујурур: "Ҹамаат елм охумағын фајдаларыны билсәјдиләр, ганлары ахыдылмагла, дәрјалара баш вурмагла олсајды да белә, јенә тәһсил ардынҹа ҝедәрдиләр.”\nҺәдис 488: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Ән ҝүҹлү ҝүнаһ шәһвәтә табечиликдир. Она итаәт етмәјин, јохса дүшүнҹәнизи Аллаһдан узаглашдырар.”\nҺәдис 489: Һәзрәт Мәһәммәд (с) бујурур: "Һәр кәс гырх ҝүн Аллаһа ихласла (ријасыз) ибадәт етсә, Аллаһ һикмәт чешмәсини онун гәлбиндән дилинә ахыдар.”\nҺәдис 490: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Мәзлума көмәк вә гәмҝини шад етмәк бөјүк ҝүнаһларын кәффарәләриндәндир.”\nҺәдис 491: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Башгалары үчүн пис һесаб етдијин ишләрдән узаглашмаг әдәбли олмағын үчүн кифајәт едәр.”\nҺәдис 492: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Башгаларындан билдијин пис әмәлләрә ҝөз јуммаг ән шәрәфли әмәлләрдәндир.”\nҺәдис 493: Һәзрәт Мәһәммәд (с) бујурур: "Ҝүнаһын кичиклијинә јох, кимә гаршы ҝүнаһ етдијинә бах.”\nҺәдис 494: Һәзрәт Мәһәммәд (с) бујурур: "Өлүмү чох јада салын, чүнки өлүмү хатырламаг ҝүнаһлары јујур вә инсаны дүнјаја гаршы е`тинасыз едир.”\nҺәдис 495: Һәзрәт Мәһәммәд (с) бујурур: "Аллаһ инсана онун хош хасијјәтинә ҝөрә Аллаһ јолунда ҹиһад едәнләрин мүкафатыны верәр.”\nҺәдис 496:Һәзрәт Мәһәммәд (с) бујурур: "Мәним Әһли-бејтим Нуһун ҝәмиси кимидир. Она минән ниҹат тапар, ондан үз чевирәнсә гәрг (һәлак) олар.”\nҺәдис 497: Һәзрәт Мәһәммәд (с) бујурур: "Ја Әли, сәни севиб, мәһәббәтинә садиг олан кәсин хош һалына вә сәнә дүшмән олуб, һаггында јалан данышан кәсин дә вај һалына!”\nҺәдис 498: Һәзрәт Мәһәммәд (с) бујурур: "Башга шејләр сизи өзүнә мәшғул етмәмиш, хејир иш ҝөрмәкдә габаға дүшүн.”\nҺәдис 499: Һәзрәт Әли (ә) бујурур: "Ән бөјүк еһтијаҹсызлыг гәлбдә арзулара јол вермәмәкдир.”\nҺәдис 500: Имам Садиг (ә) бујурур: "Оруҹ тутаркән ҝөзүнүз вә гулағыныз да һарамдан горунмалы, бүтүн бәдән үзвләриниз чиркин ишләрдән узаг олмалыдыр.”\nНәһҹүл-бәлағә 123-124, 126-129, 133-134, 136, 138-141, 166, 278, 432-433, 435-437, 462, 463, 466, 468, 470, 478, 490-492, 499\nҮ сул и -Кафи 5, 6, 8, 53, 89-95, 151, 213, 215, 356, 392-396, 398-401, 403-410, 428, 431, 434, 461, 465, 472, 473\nФ у ру и –Кафи 1-4\nВәсаилүш-шиә 131, 220, 436, 444, 469\nӘмали ( Шејх Сәдуг ) 307\nМустәдрәк у л-вәсаил 130, 137, 429, 438, 448, 449, 485\nТ у һәф ү л-угул 125, 190, 271, 304, 305, 479, 480, 486\nГурәрул-һикәм 63, 76, 96-122, 135, 178-187, 198-212, 235, 245-259, 272, 288-300,307,-321, 357-366, 368-371, 373-379, 411-418, 450, 451, 454-457,464, 483, 488\nБиһар 9, 188, 189, 439, 441, 445, 460, 474-477, 93,498\nИршадул-гулуб (Дејләми) 306, 324,440, 495\nСәфинәтул-биһар 72, 274, 402,458, 459, 500\nМәҹмуәји -Вәррам 84-88, 494\nИсна Әшәријј ә 171-177, 322, 325-331\nВафи 323, 484\nНәһҹүл-фәсаһә 10-52, 54-62, 64-75, 77-83, 419, 427\nҸам и ул-әхбар 301-303\nУ ддәтуд-даи 489\nГ ү ррәтул-ујун 467\nТәраифул-һикәм 332-334, 335-355, 388, 397\nКәшфул-ғ үм мә 215,216, 471\nЛәалиј ү л-әхбар 453\nМ ә һәҹҹәтул-бәјза 142-144\nМунјәтул-мурид 169-170, 443, 447\nҺ и лјәтул- ө влија 496\nРовзеји-биһар 132, 145-150, 152-165, 191-197, 217-210, 221-234, 236-244, 260-270, 275-277, 279-287, 433, 435, 452\nҺәд ијјәтул-әһбаб 372\nCategory: МӘСУМЛАРЫН НУРЛУ КӘЛАМЛАРЫНДАН | Added by: IslamQadini (2012-10-11)\nViews: 1715 | Rating: 0.0/0


Q=12	C=6	SS=2	LS=4	PS=4	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=45	G1=29	G2=13	DLID=az_RU	BODY=Лука 5 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nМөҹүзәви балыг ову; илк шаҝирдләр (1—11)\nҸүзамлы адам сағалыр (12—16)\nИса ифлиҹ олмуш адамы сағалдыр (17—26)\nИса Лавини шаҝирдлијә дәвәт едир (27—32)\nОруҹ барәдә суал (33—39)\n5 Бир дәфә Иса Ҝеннесарет ҝөлүнүн*+ саһилиндә дуруб Аллаһын сөзүнү халга өјрәдирди. Ҹамаат гулаг асыр вә ҝет-ҝедә ону сыхышдырырды. 2 Иса ҝөлүн гырағында ики гајыг ҝөрдү. Балыгчылар гајыглардан дүшүб торларыны јујурдулар.+ 3 О, гајыглардан биринә минди. Бу гајығын саһиби Шимон иди. Иса ондан хаһиш етди ки, гајығы саһилдән бир аз араласын. Сонра гајыгда әјләшиб ҹамаатын гаршысында вәз етмәјә башлады. 4 Иса сөзүнү битирәндә Шимона деди: «Гајығы дәрин бир јерә сүрүб торлары суја атын». 5 Шимон исә деди: «Мүәллим, бүтүн ҝеҹәни әлләшмишик, амма бир шеј тутмамышыг.+ Инди ки сән дејирсән, баш үстә, торлары атарам». 6 Онлар белә етдикдә о гәдәр балыг тутдулар ки, торлары јыртылмаға башлады.+ 7 Онлар о бири гајыгдакы јолдашларыны ишарә илә көмәјә чағырдылар. Јолдашлары јахынлашыб һәр ики гајығы балыгла долдурдулар. Гајыглар о гәдәр долду ки, ағырлыгдан батмаға башлады. 8 Буну ҝөрән Шимон Бутрус Исанын ајагларына јыхылыб деди: «Аға, мән ҝүнаһлы адамам, сәнә лајиг дејиләм». 9 Чүнки бир белә балыг тутдугларына ҝөрә ону вә јанындакылары һејрәт бүрүмүшдү. 10 Шимонла бәрабәр ишләјән Зәбәдинин оғланлары+ Јагуб вә Јәһја да һејрәт ичиндә идиләр. Амма Иса Шимона деди: «Горхма! Индән белә адам овлајаҹагсан».+ 11 Онлар гајыглары саһилә чыхартдылар вә һәр шеји гојуб Исанын ардынҹа ҝетдиләр.+ 12 Бир дәфә дә Иса бир шәһәрдә оланда башдан-ајағадәк ҹүзам ичиндә олан бир адамла растлашды. Һәмин адам Исаны ҝөрәндә онун гаршысында үзүгојлу јыхылыб јалвармаға башлады: «Аға, әҝәр истәсән, мәни тәмизләјә биләрсән».+ 13 Иса әлини узадыб она тохунду вә деди: «Истәјирәм. Тәмизлән». Һәмин андаҹа о адамын ҹүзамы кечди.+ 14 Иса она тапшырды ки, бу барәдә һеч кимә данышмасын. Она деди: «Анҹаг ҝет, өзүнү каһинә ҝөстәр вә онлара шәһадәт олсун дејә,+ Мусанын әмр етдији кими,+ тәмизләндијин үчүн гурбан ҝәтир». 15 Лакин Исанын сорағы даһа чох јајылырды, ону динләмәк вә азар-безардан шәфа тапмаг үчүн онун јанына издиһамлар ҝәлирди.+ 16 Иса дуа етмәк үчүн тез-тез чөллүјә ҝедирди. 17 Ҝүнләрин бир ҝүнү Иса вәз едирди. Јерусәлимдән, Ҹәлиләнин вә Јәһудијјәнин бүтүн кәндләриндән ҝәлмиш фәрисиләр вә Ганун мүәллимләри дә орада әјләшмишдиләр. Јеһова она инсанлара шәфа вермәк ҝүҹү вермишди.+ 18 Һәмин вахт бир нечә адам ифлиҹ олмуш бир хәстәни хәрәкдә ора ҝәтирди вә ону ичәри салыб Исанын гаршысына гојмаг истәди.+ 19 Лакин басабас олдуғундан ичәри ҝирә билмәдиләр, она ҝөрә дә дама чыхыб кирәмитләри галдырдылар вә хәстәни хәрәкдәҹә тавандан ашағы салладыб Исанын гаршысындакы адамларын арасына гојдулар. 20 Онларын иманыны ҝөрән Иса хәстәјә деди: «Гардаш, ҝүнаһларын бағышланды».+ 21 Мирзәләр вә фәрисиләр исә дүшүнмәјә башладылар: «Бу кимдир ки, белә күфр данышыр? Аллаһдан башга ким ҝүнаһ бағышлаја биләр?»+ 22 Иса онларын фикирләрини баша дүшүб деди: «Үрәјиниздә нә фикирләширсиниз? 23 “Ҝүнаһларын бағышланды” демәк асандыр, јохса “ајаға галх, јери”? 24 Анҹаг сиз инсан Оғлунун јердә ҝүнаһлары бағышламаға сәлаһијјәти олдуғуну биләсиниз дејә...» Ифлиҹ олмуш адама деди: «Дур, хәрәји ҝөтүр, евинә ҝет».+ 25 Һәмин адам дәрһал ајаға галхды вә хәрәји ҝөтүрүб Аллаһа алгыш охуја-охуја евинә јолланды. 26 Һамыны һејрәт бүрүдү вә онлар Аллаһы мәдһ етмәјә башладылар. Онлар һејрәт ичиндә: «Биз һәлә белә мөһтәшәм шеј ҝөрмәмишик!» — дејирдиләр. 27 Бундан сонра Иса чөлә чыхыб Лави адлы бир верҝијығаны ҝөрдү. О, верҝи идарәсиндә отурмушду. Иса она деди: «Ардымҹа ҝәл».+ 28 О, һәр шеји гојуб ајаға галхды вә Исанын ардынҹа ҝетди. 29 Лави өз евиндә Иса үчүн бөјүк зијафәт гурду. Сүфрә архасында онларла бирликдә чохлу верҝијыған вә башга адамлар да вар иди.+ 30 Фәрисиләр вә онларын мирзәләри Исанын шаҝирдләринә дејинмәјә башладылар: «Нијә сиз верҝијығанларла, ҝүнаһлыларла јејиб-ичирсиниз?»+ 31 Иса онлара ҹаваб верди: «Һәкимә сағлам адамлар јох, хәстәләр мөһтаҹдыр.+ 32 Мән салеһләри јох, ҝүнаһлылары төвбәјә чағырмаға ҝәлмишәм».+ 33 Онлар Исаја дедиләр: «Јәһјанын вә фәрисиләрин шаҝирдләри тез-тез оруҹ тутур, һәрарәтлә дуалар едир, сәнинкиләр исә јејиб-ичир».+ 34 Иса онлара деди: «Бәј јанларында оларкән мәҝәр онун достларыны оруҹ тутмаға мәҹбур етмәк олар? 35 Амма ҝүн ҝәләҹәк, бәји+ араларындан ҝөтүрәҹәкләр, бах о ҝүнләрдә онлар оруҹ тутаҹаглар».+ 36 Сонра Иса онлара бир мисал чәкди: «Һеч ким тәзә палтардан кәсиб көһнә палтара јамаг тикмир, белә етсә, тәзә јамаг гопар. Тәзә палтардан кәсилмиш јамаг көһнә палтара јарамыр.+ 37 Һәмчинин һеч ким тәзә шәрабы көһнә тулуглара төкмүр. Белә етсә, тәзә шәраб көһнә тулуглары јыртыб јерә төкүләр, тулуглар да јарарсыз олар. 38 Тәзә шәраб тәзә тулуглара төкүлмәлидир. 39 Көһнә шәрабы ичән тәзә шәраб истәмәз. “Көһнә шәраб јахшыдыр”, — дејәр».\n^ Ҹәлилә дәнизи.


Q=9	C=3	SS=3	LS=3	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=33	G1=29	G2=22	DLID=az_RU	BODY=Ҹәнуби Кореја. Бејнәлхалг иҹтимаијјәт Ҹәнуби Корејадакы һагсызлыға етиразыны билдириб\nҸәнуби Корејадакы һүгуги мәсәләләр\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Данимарка Индонезија Исвеч Литва Нидерланд Норвеч Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман африкаанс еве ермәни естон зулу ибо инҝилис испан италјан кинјаруанда кирунди кореја коса маҹар полјак португал румын рус сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана словак словен суаһили тагалог тсонга тумбука түрк фин франсыз хорват чех чичева јапон јоруба јунан ҝүрҹү һауса\n1 ОКТЈАБР 2013-ҸҮ ИЛ\nҸәнуби Корејадакы һагсызлыг бејнәлхалг иҹтимаијјәтин етиразына сәбәб олуб\nҸәнуби Кореја һеч бир ҹинајәт төрәтмәјән јүзләрлә ҝәнҹ оғланы һәбсханаја салыр. Бунун сәбәби нәдир? Јеһованын Шаһидләри олан бу ҝәнҹләр виҹданлары јол вермәдији үчүн һәрби хидмәтдән имтина едирләр. Кореја етигадларына ҝөрә һәрби хидмәтдән имтина едәнләрин һүгугларыны мүдафиә етмәдији үчүн һәрби хидмәтә чағырылан Јеһованын Шаһидләринә һәбс ҹәзасы кәсилир. Сон 60 ил әрзиндә 17 000-дән чох Јеһованын Шаһиди һәбс ҹәзасы чәкиб.\nБу мәсәләјә иҹтимаијјәтин диггәтини ҹәлб етмәк мәгсәдилә Јеһованын Шаһидләринин Ҹәнуби Корејадакы офиси «Корејада етигадлара ҝөрә һәрби хидмәтдән имтина» брошүрасыны һазырлајыб. Брошүрада Корејанын бејнәлхалг һүгуг нормаларына риајәт етмәмәси вә етигадларына ҝөрә һәрби хидмәтдән имтина едәнләрин һүгугларыны мүдафиә етмәмәси ҝөстәрилир. Орада һәмчинин һәбсханада јатан ҝәнҹ Шаһидләрин гыса һекајәси ҝәтирилир. Корејадакы офисимизин нүмајәндәси Де Ил Һонг вә Нју-Јоркдакы баш һүгуг мәсләһәтчимиз Филип Брамли узун сүрән бу һагсызлығын тәфсилатларыны ачыгладылар.\nБејнәлхалг иҹтимаијјәт Ҹәнуби Корејадакы әдаләтсизлијә неҹә мүнасибәт билдириб?\nФилип Брамли: Бир сыра өлкәләр Корејанын етигадлара ҝөрә һәрби хидмәтдән имтина етмәк кими ваҹиб һүгугу танымамасыны тәнгид едиб. БМТ-нин Универсал Дөврү Иҹмалын сонунҹу сессијасында сәккиз өлкә — Маҹарыстан, Франса, Алманија, Полша, Словакија, Испанија, АБШ вә Австралија Корејаны етигадларына ҝөрә һәрби хидмәтдән имтина едәнләрин тәгиб едилмәсинә сон гојмаға вә онлар үчүн гејри-һәрби мүлки хидмәт тәсис етмәјә чағырыб *.\nДе Ил Һонг: Етигадларына ҝөрә һәбсдә олан 501 нәфәрин 4-нүн иши илә әлагәдар БМТ-ин Инсан Һүгуглары Комитәси (CCPR) гәрар вериб ки, Кореја Республикасы онлары мәһкум едиб һәбсә салмагла һүгугларыны позуб. Комитә билдириб ки, «етигадлара ҝөрә һәрби хидмәтдән имтина етмәк һүгугу фикир, виҹдан вә дин азадлығы һүгугларынын ајрылмаз һиссәсидир. Бу о демәкдир ки, мәҹбури һәрби хидмәт һәр һансы бир шәхсин дин вә етигадларына зиддирсә, о, бу хидмәтдән имтина едә биләр. Бу һүгуга һөрмәт едилмәли вә һеч кәс һәрби хидмәтә мәҹбур едилмәмәлидир» *.\nБМТ-нин диҝәр тәсисаты — Инсан Һүгуглары Шурасы да бу јахынларда дәрҹ етдији «Етигадлара ҝөрә һәрби хидмәтдән имтина үзрә аналитик һесабат»ында иҹтимаијјәтин диггәтини бу мәсәләјә ҹәлб етди. Һәм етигадларына ҝөрә һәрби хидмәтдән имтина едәнләрин һүгугларынын таныдылдығы вә дәфәләрлә мәһкәмәјә ҹәлб етмәклә вә ја ҹәзаландырмагла һәрби хидмәтә мәҹбур етмәјин гадаған едилдији бу сәнәд бејнәлхалг һүгуг чәрчивәләрини мүәјјән едир *.\nКорејанын бејнәлхалг иҹтимаијјәтин етиразына мүнасибәти неҹә олуб?\nФилип Брамли: Кореја һөкумәти БМТ-нин Инсан Һүгуглары Комитәсинин гәрарларына әмәл етмәјиб. Бунунла Кореја бејнәлхалг мүгавиләләр үзрә өһдәчиликләрини јеринә јетирмир вә етигадларына ҝөрә һәрби хидмәтдән имтина едәнләрин һүгугларыны танымагдан имтина едир. Ҹәнуби Корејанын Али Мәһкәмәси, еләҹә дә Конститусија Мәһкәмәси дә Комитәнин гәрарына мәһәл гојмур вә һәрби хидмәтдән имтина едәнләрин апеллјасија шикајәтләринә бахмагдан имтина едиб. Корејанын Милли Мәҹлиси һәлә дә алтернатив мүлки хидмәт тәсис етмәјиб вә һәрби хидмәтдән имтина едәнләри мүдафиә етмәк үчүн һеч бир тәдбир ҝөрмүр.\nҺәбсдә олмалары ҝәнҹ Јеһованын Шаһидләринә неҹә тәсир едир?\nДе Ил Һонг: Бу ҝәнҹләр чох ҹәсарәтлидир. Онлар мәһкум едилиб һәбсә ҝөндәриләҹәкләрини биләрәк чағырыш мәнтәгәләринә ҝәлибләр, гачыб-ҝизләнмәјибләр. Һәбсдән әввәл нүмунәви вәтәндаш олан бу ҝәнҹләр һәбсханада да өзләрини нүмунәви апарырлар. Әфсуслар олсун ки, азад едилдикдән сонра мәһкумлуғу олан шәхсләр һесаб едилдикләриндән онлар үчүн дөвләт мүәссисәләриндә вә ја бөјүк ширкәтләрдә ишә дүзәлмәк, демәк олар ки, мүмкүнсүздүр. Бу ҝәнҹләр өмүрләринин бир ил јарымыны һәбсханада кечирмәли олурлар. Ҹәза чәкдикләри мүддәтдә аилә үзвләри онларсыз кечинмәли олур. Әслиндә, бу чәтинликләрин һеч биринин мәнасы јохдур.\nЈеһованын Шаһидләри мәҹбури һәрби хидмәтдән имтина етдикләри үчүн ҹинајәткарлар кими мәһкум едиләрәк һәбс едилмәјә лајигдирләр?\nДе Ил Һонг: Гәтијјән! Бу ҝәнҹләр ҹинајәткар дејилләр. Бүтүн дүнјада Јеһованын Шаһидләрини сүлһпәрвәр, ганунлара риајәт едән вә ҹәмијјәтә фајда ҝәтирән адамлар кими таныјырлар. Онлар һакимијјәтә һөрмәт едир, ганунлара табе олур, верҝиләри өдәјир вә һакимијјәтин иҹтимаијјәтин рифаһы наминә ҝөрдүјү ишләри дәстәкләјирләр. Бу јахынларда Кореја вилајәт мәһкәмәсинин гәрары илә етигадларына ҝөрә һәрби хидмәтдән имтина едән бир ҝәнҹ Шаһид һәбсханаја мәһкум едилмишдир. Гадын һаким иттиһам һөкмү вермәкдән башга чыхыш јолу олмадығыны дејәндән сонра гәрары охумаға башлады. Бирдән һаким үзүнү кағызла тутуб ичини чәкди. Ҝөрүнүр, ҝәнҹин һагсызҹасына ҹинајәткар кими мәһкум едилмәси она о дәрәҹәдә тәсир етмишди ки, о, бир анлыға сојугганлылығыны итирди. Бу әдаләтсизлијин шаһиди олан залда отуран диҝәр адамлар да ағладылар.\nФилип Брамли: Кореја һөкумәти үчүн узун чәкән бу мәсәләни һәлл етмәјин вә етигадларына ҝөрә һәрби хидмәтдән имтина едәнләрин әсас һүгугларыны тәмин едәҹәк бир механизм ишә салмағын вахты артыг јетишиб.\n^ абз. 5 Инсан Һүгуглары Шурасынын «Универсал Дөврү Иҹмал үзрә ишчи груп һагда һесабаты», 12 декабр 2012-ҹи ил, A/HRC/22/10, сәһифә 7 вә 22, абзас 44 вә 124.53.\n^ абз. 6 «Јонг Нам Ким вә башгалары Кореја Республикасына гаршы», хәбәр № 1786/2008, Views adopted by the Committee on 25 October 2012, сәһифә 7, абзас 7.4\n^ абз. 7 Инсан Һүгуглары Шурасынын «Етигадлара ҝөрә һәрби хидмәтдән имтина үзрә аналитик һесабат»ы, 3 ијун 2013-ҹү ил, A/HRC/23/22, сәһифә 3—8, абзас 6—24; сәһифә 9, 10, абзас 32, 33.\nКорејада етигадлара ҝөрә һәрби хидмәтдән имтина\nҸәнуби Корејада етигадларына ҝөрә һәрби хидмәтдән имтина едән ҝәнҹ Шаһидләрин вәзијјәтиндән вә бејнәлхалг иҹтимаијјәтин бу әдаләтсизлијә мүнасибәтиндән бәһс едән бу брошүраја бахын.\nБрошүраны инҝилисҹә јүклә.\nБрошүраны Кореја дилиндә јүклә.\nҺакимләр дилемма гаршысында: виҹданларынын сәсини боғсунлар, јохса башгаларынын виҹдан азадлығы һүгугуну танысынлар\n«Геллап» сорғусу Ҹәнуби Корејада алтернатив хидмәтлә бағлы иҹтимаи рәјин дәјишдијини ҝөстәрди


Q=2	C=0	SS=0	LS=1	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=96	G1=64	G2=25	DLID=az_RU	BODY=ДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Австралија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Конго Литва Македонија Мјанма Непал Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Самоа Соломон Адалары пиҹини Тонга Тувалу Уелс Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ајмара баса (Камерун) башгырд бенгал бикол болгар булу варај венда волајта га ган гуарани гуҹарат гырғыз дигорон дуала дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибан ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каннада каонде каталан кечуа (Боливија) кикамба кикујју килуба кинјаруанда кирунди кисонге кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мамбве-лунгу маратһ мајја маҹар мбунда монгол море моту ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема окпе оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал пәнҹаб румын рус санго сапотек (Истм) свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар таҹик тви телугу тетела тетум (Дили) тив тигре ток-писин тсонга тумбука түрк түркмән урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү ҹола Һаити креолу Һиндистан жест дили һауса һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\nҸиани илә Маурисио тәхминән әлли илдир достдур. Амма бир дәфә онларын достлуғу аз гала позулмушду. Маурисио дејир: «Һәјатымын чәтин бир дөврүнү јашајырдым. Һәмин вахт чох ҹидди сәһвләрә јол вермишдим. Буна ҝөрә Ҹиани илә арамызда сојуглуг јаранды». Ҹиани бөлүшүр: «Мәнә Мүгәддәс Китабы Маурисио өјрәдиб. Нә исә оланда һәмишә онунла мәсләһәтләширдим. Буна ҝөрә дә онун бу һәрәкәти етдијинә инана билмирдим. Баша дүшүрдүм ки, биз даһа дост ола билмәрик. Санки, дүнјам дағылмышды. Өзүмү чох јалгыз һисс едирдим».\nӘСЛ достун дәјәри һеч нә илә өлчүлмәз. Тәбии ки, сарсылмаз достлуг өз-өзүнә јаранмыр. Бәс достлуг телләрини сарсыдан вәзијјәтләр јарананда нә етмәк олар ки, бу телләр гырылмасын? Мүгәддәс Китабда әсл дост олдуғуну сүбут едән, достлуглары сынаға чәкилән инсанларын нүмунәси вар. Ҝәлин онларын бир нечәси һаггында данышаг, ҝөрәк онлар белә анларда неҹә давраныблар.\nДОСТ СӘҺВӘ ЈОЛ ВЕРӘНДӘ\nТәбии ки, Давуд чобан оланда да, падшаһ оланда да јахшы достлары олуб. Давудун досту дејәндә ағлымыза ҝәлән илк инсан Јонатан олур (1 Ишм. 18:1). Амма онун достларынын сырасында Натан пејғәмбәрин дә адыны чәкмәк олар. Мүгәддәс Китабда онларын достлуғунун нә вахт башладығы јазылмајыб. Амма орада тәсвир олунан мүәјјән һадисәләрдән Давудун Натана бир дост кими етибар етдији ҝөрүнүр. Мәсәлән, Давуд Јеһова үчүн мәбәд тикмәк гәрарына ҝәләндә бу мәсәлә илә бағлы Натанын фикрини өјрәнир. Чүнки о, Натаны өзүнә дост билир вә Аллаһын елчиси кими она дәрин һөрмәт бәсләјирди (2 Ишм. 7:2, 3).\nАмма сонра онларын достлуғуну тәһлүкәјә атан бәзи һадисәләр баш верди. Давуд падшаһ Бадсәба илә зина етди, сонра исә онун әри Урјајы өлдүртдү (2 Ишм. 11:2—21). Давуд һәмишә Јеһоваја садиг вә әдаләтли инсан олуб, лакин бир ҝүн о, бу ҹүр ағыр ҝүнаһы ишләтди. Ахы неҹә олду ки, бу ҹүр јахшы падшаһ белә һәрәкәтә јол верди?! Ҝөрәсән, о, бу һәрәкәтин ағыр ҝүнаһ олдуғуну баша дүшмүрдү?! Бәлкә, о, дүшүнүрдү ки, буну Аллаһдан ҝизләдә биләр?!\nИнди Натан нә едәҹәк? Ҝөрәсән, о, ҝөзләјәҹәк ки, башга кимсә падшаһла бу барәдә данышсын? Ахы Давудун Урјајы өлдүртдүјүнү билән тәк Натан дејилди. Онда нәјә ҝөрә мәһз о, ҝедиб данышмалыдыр, нәјә ҝөрә узун илләрин достлуғуну тәһлүкәјә атмалыдыр?! Үстәлик, о, һәјатыны да итирә биләрди. Ахы Давуд ҝүнаһсыз Урјајы өлдүрүб әлини артыг гана буламышды.\nНатан Аллаһын елчиси иди. О баша дүшүрдү ки, сусса да, данышса да, Давудла мүнасибәти әввәлки кими олан дејил, үстәлик сусмагла өз виҹданыны да ләкәләјир. Досту Давуд Јеһованын бәјәнмәдији јола гәдәм гојмушду. Аллаһла јенидән достлуг мүнасибәти әлдә етмәк үчүн Давуда көмәк лазым иди вә бу көмәји она әсл дост ҝөстәрә биләрди. Натан мәһз бу ҹүр дост иди. О гәрара ҝәлди ки, Давудла сөһбәт етсин. Натан елә бир нүмунә чәкди ки, әввәлләр чобан олан Давудун виҹданына тәсир етди. Натан пејғәмбәр Давуда онун ҝүнаһынын нә дәрәҹәдә ҹидди олдуғуну баша дүшмәјә көмәк етди. Бунун сајәсиндә Давуд ҝүнаһыны бојнуна алыб төвбә етди (2 Ишм. 12:1—14).\nБәс сиз достунуз ҝүнаһа јол версәјди, нә едәрдиниз? Ола билсин, дүшүнәрдиниз ки, сәһвини үзүнә десәниз, мүнасибәтиниз корланаҹаг, ҝүнаһы барәдә ағсаггаллара хәбәр версәниз, достунуза хәјанәт етмиш оларсыныз. Бәс белә һалда нә етмәк олар?\nӘввәлдә ады чәкилән Ҹиани дејир: «Ҝөрүрдүм ки, нә исә дәјишиб, Маурисио мәнимлә әввәлки кими сәмими дејил. Мәнә чәтин олса да, онунла данышмаг гәрарына ҝәлдим. Фикирләширдим, мән билдијими о да билир, она јени нә дејә биләрәм ки?! Бирдән сөзләрими пис гаршылады, онда неҹә? Онун мәнә өјрәтдикләрини јадыма саланда өзүмдә ҝүҹ тапдым. Ахы мәнә көмәк лазым оланда о, кәнарда дуруб бахмырды. Достуму итирмәк истәмирдим, она көмәк етмәк истәјирдим, чүнки о, мәнә әзиз иди».\nМаурисио дејир: «Ҹиани мәнимлә ачыг данышды; о нә дејирдисә, дүз дејирди. Мән баша дүшүрдүм ки, бурада нә Ҹианинин, нә Јеһованын ҝүнаһы јохдур, бу, мәним сәһвим иди. Мән ағсаггалларын мәсләһәтини гәбул етдим вә бир мүддәт сонра бир мәсиһи кими өзүмә ҝәлдим».\nДОСТ ДАРДА ОЛАНДА\nДавудун чәтин анларында она дајаг олан башга достлары да вар иди. Онлардан бири Хушај иди. Мүгәддәс Китабда о, «Давудун досту» адланыр (2 Ишм. 16:16; 1 Салн. 27:33). Ола билсин, Хушај падшаһын мәхфи тапшырыгларыны јеринә јетирән ән јахын әјанларындан, достларындан бири иди.\nДавудун оғлу Абсалам атасынын тахтыны әлә кечирәндә исраиллиләрин чоху Абсаламын тәрәфинә кечмишди, Хушај исә падшаһына садиг галмышды. Давуд ҹаныны ҝөтүрүб шәһәрдән гачанда Хушај онун јанына ҝетди. Давуд чох пәришан иди, өз белиндән ҝәлән оғлу вә етибар етдији инсанлар она хәјанәт етмишди. Хушај исә Давуда гаршы гурулан суи-гәсд планыны позмаг үчүн һәјатыны тәһлүкәјә атмагла достуна садиг олдуғуну сүбут етди. О, падшаһын әјаны олдуғу үчүн јох, әсл дост олдуғу үчүн белә давранды (2 Ишм. 15:13—17, 32—37; 16:15—17:16).\nБу ҝүн баҹы-гардашларын јығынҹагда тутдуғу мөвгејә ҝөрә дејил, сәмими һиссләрдән ирәли ҝәләрәк бир-бирилә достлуг етдијини ҝөрмәк чох хошдур. Өз әмәлләри илә онлар, санки, дејирләр: «Мән нәјә ҝөрәсә јох, садәҹә сән мәнә әзиз олдуғун үчүн сәнинлә достам».\nҜәлин Федерико адлы бир гардашын һадисәсини нәзәрдән кечирәк. Һәјатынын кешмәкешли анларында јахын досту Антонио она дајаг олмушду. Федерико дејир: «Антонио бизим јығынҹаға кечәндән гыса мүддәт сонра онунла достлашдыг. Икимиз дә јығынҹаг хидмәтчиси идик. Бир-биримизлә әмәкдашлыг етмәк бизә хош иди. Бир мүддәт сонра Антониону ағсаггал тәјин етдиләр. О, мәним үчүн садәҹә дост дејилди, о, мәнә өрнәк иди». Амма бир ҝүн Федерико ҝүнаһа јол верир. О, вахт итирмәдән ағсаггаллардан көмәк истәјир. Лакин о, даһа нә өнҹүл, нә дә јығынҹаг хидмәтчиси кими хидмәт едә билмир. Антонионун буна мүнасибәти неҹә олур?\nФедерико һәјатынын чәтин анларыны јашајанда досту Антонио онун дәрдини динләјир, ону руһландырырды\nФедерико дејир: «Ҝөрүрдүм ки, Антонио кечирдијим һиссләри баша дүшүр. О, әлиндән ҝәләни едирди ки, мәни руһландырсын, мәни ајаға галдырсын. О, һәмишә мәним јанымда иди, мәни тәслим олмамаға, хидмәтдә фәал олмаға тәшвиг едирди». Антонио дејир: «Чалышырдым, Федерико илә чохлу вахт кечирим. Истәјирдим, о, өзүнү сәрбәст һисс етсин, кечирдији һиссләри мәнә данышсын». Чох хошдур ки, бир мүддәт сонра Федерико дирчәлир, јенидән өнҹүл хидмәтинә башлајыр вә јығынҹаг хидмәтчиси тәјин олунур. Антонио дејир: «Һазырда башга-башга јығынҹагларда хидмәт етсәк дә, достлуғумуз әввәлкиндән дә ҝүҹлүдүр».\nДОСТДАН ЈАРА АЛАНДА\nҺәјатынызын ән чәтин анында јахын достунуз сизә арха чевирсәјди, өзүнүзү неҹә һисс едәрдиниз? Тәбии ки, бу, чох ағыр јарадыр. Сиз бу досту бағышлајардыныз? Бәс мүнасибәтиниз әввәлки кими мөһкәм оларды?\nҜәлин ҝөрәк јер үзүндә јашадығы сон ҝүнләрдә Иса Мәсиһ нәләр јашады. О вә садиг һәвариләри бир јердә артыг кифајәт гәдәр вахт кечирмишдиләр, онларын арасында мөһкәм бағлар јаранмышды. Буна ҝөрә дә Иса онлары достларым адландырмышды (Јәһ. 15:15). Амма Иса һәбс олунанда һәвариләр ону атыб гачдылар. «Өмрүмдә сәндән үз дөндәрмәрәм!» — дејән Бутрус елә һәмин ҝүн Исаны таныдығыны данды (Мәт. 26:31—33, 56, 69—75).\nДүздүр, Иса әввәлдән билирди ки, сон сынағы тәк кечәҹәк, амма јенә дә, һәвариләрин бу һәрәкәти она пис тәсир едә биләрди. Лакин Иса дириләндән бир нечә ҝүн сонра онун һәвариләри илә сөһбәтиндән зәррә гәдәр дә һисс олунмурду ки, онлардан инҹијиб, онларла дост олдуғуна пешман олуб. Иса шаҝирдләринин сәһвләрини садаламады, һәбс олундуғу ҝеҹә ону гојуб гачдыглары барәдә бир кәлмә дә демәди.\nӘксинә, Иса Бутруса вә диҝәр һәвариләрә үрәк-дирәк верди, тарихин ән бөјүк маарифләндирмә ишини тапшырмагла онлара етибар етдијини ҝөстәрди. Бәли, Иса һәвариләри достлугдан чыхармамышды. Онун бу мәһәббәтинин һәвариләрә ҝүҹлү тәсири олмушду. Онлар гәти гәрарлы идиләр ки, Ағаларыны мәјус етмәсинләр вә буну баҹардылар, Мәсиһин вердији тапшырығы мүвәффәгијјәтлә јеринә јетирдиләр (Һәв. 1:8; Кол. 1:23).\nБир дәфә Елвира адлы баҹы јахын рәфигәси Ҹулианаја гаршы ҹидди сәһв етмишди. Елвира дејир: «Ҹулиана һәрәкәтимин она ағыр јара вурдуғуну дејәндә өзүмү чох пис һисс етдим. Онун мәндән инҹимәјә һаггы вар иди. Амма о, даһа чох мәнә ҝөрә нараһат олурду, бу һәрәкәтимин мәнә неҹә тәсир едәҹәјини фикирләширди. Онун бу мүнасибәти мәнә дәрин тәсир бағышлады. Мән өмрүм боју она миннәтдар олаҹағам, чүнки о, өзүнү јох, мәни фикирләширди. Јеһоваја шүкр едирәм ки, мәнә өз һиссләрини боғуб мәним рифаһымы фикирләшән дост нәсиб едиб».\nИнди неҹә ҹаваб верәрдиниз, дост доста тән олдуғуну неҹә сүбут едә биләр? Достлуғу тәһлүкәјә атан вәзијјәтләр јарананда ачыг шәкилдә, ејни заманда мүлајим данышмагла, Натан пејғәмбәр вә Хушај кими дарда олан достуна садиг галмагла, Иса Мәсиһ кими достуну бағышламагла. Бәс сиз өзүнүз һагда нә дејәрдиниз? Сиз бу ҹүр достсунуз?


Q=2	C=2	SS=2	LS=0	PS=0	DC=1	LC=0	SD=0	BS=2	G0=123	G1=101	G2=51	DLID=az_RU	BODY=«Ҹәсарәтли ол!» (Һәвариләрин ишләри 23:11)\nБулус она гаршы гурулан суи-гәсддән гуртулур вә Феликсин гаршысында өзүнү мүдафиә едир\nҺәвариләрин ишләри 23:11—24:27\n1, 2. Нә үчүн Јерусәлимдә үзләшдији тәгибләр һәварини һејрәтә салмыр?\nЈЕРУСӘЛИМДӘ ҹамаатын әлиндән ҝүҹлә гуртулан Булус јенә дә һәбсдәдир. Бурада үзләшдији тәгибләр һәварини һејрәтләндирмир. Булуса ону бу шәһәрдә «гандаллар вә тәгибләр»ин ҝөзләдији габагҹадан дејилмишди (Һәв. 20:22, 23). Гаршыда нә олаҹағыны дәгиг билмәсә дә, о, бир шејә там әминдир: Исанын ады уғрунда о, бундан сонра да әзијјәт чәкәҹәк (Һәв. 9:16).\n2 Һәтта мәсиһи пејғәмбәрләр дә Булуса хәбәрдар етмишдиләр ки, онун әл-голуну бағлајыб «башга халглардан оланларын әлинә верәҹәкләр» (Һәв. 21:4, 10, 11). Бу јахынларда јәһудиләр ону өлдүрмәјә ҹәһд етмишдиләр. Үстүндән чох кечмәмиш Синедрионун үзвләри Булусун үстүндә мүбаһисә едәндә ону аз гала парчалајаҹагдылар. Һәвари һазырда Рома әсҝәрләринин нәзарәти алтындадыр. Ону һәлә чох сорғу-суала чәкәҹәк, она гаршы һәлә чох иттиһамлар ирәли сүрәҹәкләр (Һәв. 21:31; 23:10). Инди һәваријә үрәк-дирәк вермәк лазымдыр.\n3. Биз тәблиғ ишини давам етмәк үчүн ҝүҹү һарадан алырыг?\n3 Биз билирик ки, ахыр ҝүнләрдә «Мәсиһ Исанын шаҝирди кими мөмин һәјат сүрмәк истәјәнләрин һамысы тәгиб олунаҹаг» (2 Тим. 3:12). Тәблиғ ишиндә сәјлә иштирак етмәк үчүн еһтијаҹ дујуруг ки, бизә дә вахташыры үрәк-дирәк версинләр. «Садиг вә ағыллы нөкәр»ин вахтлы-вахтында нәшрләр вә ҝөрүшләр васитәсилә бизи үрәкләндирдијинә ҝөрә она неҹә дә миннәтдарыг! (Мәт. 24:45). Јеһова бизи әмин едир ки, хош хәбәрә гаршы чыханларын арзусу ҝөзүндә галаҹаг. Онлар һеч вахт Аллаһын хидмәтчиләринин көкүнү кәсмәјә вә тәблиғ ишини дајандырмаға мүвәффәг олмајаҹаглар (Әшј. 54:17; Әрм. 1:19). Бәс һәвари Булус һаггында нә демәк олар? Тәгибләрә бахмајараг, әтрафлы шәһадәт вермәк үчүн ону кимсә руһландырдымы? Әҝәр руһландырдыса, неҹә? Бәс бунун мүгабилиндә Булус нә етди?\nСуи-гәсд баш тутмур (Һәвариләрин ишләри 23:11—34)\n4, 5. Иса Булуса неҹә үрәк-дирәк верди вә нә үчүн бу, дүз јеринә дүшмүшдү?\n4 Синедрионда чахнашма дүшән ҝүнүн ҝеҹәси һәвари Булусу чох руһландыран бир һадисә баш верди. Мүгәддәс Китабда дејилир: «Ҝеҹә вахты Аға Булусун јанында дуруб деди: “Ҹәсарәтли ол! Неҹә ки мәним һаггымда Јерусәлимдә әтрафлы шәһадәт вердин, Ромада да еләҹә шәһадәт вермәлисән”» (Һәв. 23:11). Исанын бу сөзләри Булусу гуртулаҹағына әмин етди. О билди ки, сағ-саламат Ромаја чатаҹаг вә орада Иса һаггында шәһадәт верәҹәк.\n«Онларын гырхдан чох адамы Булуса пусгу гурмаг истәјир» (Һәвариләрин ишләри 23:21)\n5 Иса лап вахтында Булуса үрәк-дирәк вермишди. Дүз һәмин ҝеҹәнин сәһәри 40 нәфәрдән чох јәһуди суи-гәсд һазырлады вә анд ичди ки, Булусу өлдүрмәјинҹә нә су ичәҹәк, нә дә чөрәк јејәҹәкләр. Анд ичмәкләриндән ҝөрүнүр ки, јәһудиләр Булусу өлдүрмәк фикриндә сон дәрәҹәдә ҹидди идиләр. Онлар фикирләширдиләр ки, әҝәр бу планларыны һәјата кечирә билмәсәләр, башларына бәла ҝәләҹәк (Һәв. 23:12—15). Онларын планыны баш каһин вә ағсаггаллар да дәстәкләјирди. Бу плана ҝөрә онлар мәсәләни даһа дәгиг арашдырмаг ады илә Булусу Синедриона ҝәтиздирәҹәк, өзләри исә јолда пусгу гуруб ону гәтлә јетирәҹәкдиләр.\n6. Суи-гәсдин үстү неҹә ачылды вә бу һадисәдә ҝәнҹләр үчүн һансы нүмунә вар?\n6 Булусун баҹысы оғлу бу пландан хәбәр тутуб Булусу ондан аҝаһ еләди. О да бу ҝәнҹ оғланы Рома сәркәрдәси Клавди Лисинин јанына ҝөндәрди ки, ҝедиб һәр шеји она данышсын (Һәв. 23:16—22). Сөзсүз ки, Јеһова ады чәкилмәјән бу ҝәнҹ кими Аллаһын халгынын рифаһыны өз шәхси мәнафејиндән үстүн тутан вә Падшаһлығын ишинин ирәлиләмәси үчүн әлиндән ҝәләни едән ҹәсарәтли вә садиг ҝәнҹләри севир.\n7, 8. Булусу горумаг мәгсәди илә Клавди Лиси нә етди?\n7 Суи-гәсддән хәбәр тутан кими сәркәрдә Клавди Лиси әмр етди ки, әсҝәрләрдән, низәли әсҝәрләрдән вә атлылардан ибарәт 470 нәфәрлик гвардија јарадылсын вә онларын мүһафизәси алтында Булус Јерусәлимдән Гејсәријјәјә парылыб сағ-саламат вали Феликсин јанына чатдырылсын *. Јәһудијјәнин пајтахты олан Гејсәријјәдә јәһудиләрин сајы чох олса да, оранын сакинләрини әсас етибарилә гејри-јәһудиләр тәшкил едирди. Бурадакы вәзијјәт, чохларынын дини дөзүмсүзлүк нүмајиш етдирдији вә чәкишмәләрдә иштирак етдији Јерусәлимдән фәргләнирди. Гејсәријјәдә һәмчинин Романын Јәһудијјәдәки һәрби гүввәләринин баш гәрарҝаһы јерләширди.\n8 Рома ганунуна ујғун олараг, Лиси Феликсә мәктуб јазыб ону мәсәләдән аҝаһ етди. Орада Лиси јазырды ки, Булусун Рома вәтәндашы олдуғуну билән кими, ону јәһудиләрин әлиндән хилас етди. О һәмчинин гејд едирди ки, Булусда «гандала вә ја өлүмә лајиг» һеч бир шеј тапмајыб. Јәһудиләр суи-гәсд һазырладыгларындан Булусу онун јанына ҝөндәрди ки, иттиһамчылары динләјиб мәсәлә илә бағлы һөкм чыхарсын (Һәв. 23:25—30).\n9. а) Булусун Рома вәтәндашы кими малик олдуғу һүгуглары неҹә позулмушду? б) Биз нә үчүн вәтәндаш һүгугларындан истифадә етмәлијик?\n9 Лиси һәр шеји олдуғу кими јазмышды? Һеч дә јох. О, өзүнү ҝөзә сохмаг истәјирди. Әслиндә, о, Булусу Рома вәтәндашы олдуғу үчүн хилас етмәмишди. Үстәлик, Лиси мәктубда Булусу ики зәнҹирлә гандалламағы, сонра исә гамчылајыб сорғу-суала тутмағы әмр етдијини јазмамышды (Һәв. 21:30—34; 22:24—29). Бунунла Лиси Булусун Рома вәтәндашы кими малик олдуғу һүгуглары позмушду. Бу ҝүн Шејтан дини фанатизмдән истифадә едәрәк тәгибләри аловландырыр. Белә олан һалда бизим вәтәндаш һүгугларымыз тапдалана биләр. Лакин Аллаһын халгы Булусдан нүмунә ҝөтүрәрәк чох вахт дөвләтин бир вәтәндаш кими онлара вердији һүгуглардан истифадә едир вә ганунун һимајәсинә сығыныр.\n«Өзүмү мүдафиә етмәјә һазырам» (Һәвариләрин ишләри 23:35—24:21)\n10. Булуса гаршы һансы ҹидди иттиһамлар ирәли сүрүлдү?\n10 Јерусәлимдән иттиһамчылар ҝәләнә гәдәр Булусу Гејсәријјәдә «Һиродун сарајына апарыб мүһафизә алтында» сахладылар (Һәв. 23:35). Беш ҝүндән сонра баш каһин Һәнәнја, Тертулл адлы натиг вә бир нечә ағсаггал ҝәлиб чыхды. Тертулл әввәлҹә Феликсин хошуна ҝәлмәк үчүн јәһудиләрә етдији јахшылыглара ҝөрә јалтагҹасына ону тәрифләди *. Сонра исә мәтләбә кечәрәк Булус һаггында белә деди: «Бу адам ҹәмијјәт үчүн бир бәладыр. О, јер үзүндә јашајан бүтүн јәһудиләри гијама галдырыр, өзү дә нәсрани тәригәтинин башчысыдыр. Биз ону мәбәди мурдарламаг истәјәндә тутдуг». Диҝәр «јәһудиләр дә бу иттиһамларын доғру олдуғуну иддиа едәрәк Булуса гаршы һүҹума кечдиләр» (Һәв. 24:5, 6, 9). Ҹамааты гијама галдырмаг, тәһлүкәли тәригәтин башчысы олмаг, мәбәди мурдарламаг. Бүтүн бунлара ҝөрә адама өлүм һөкмү кәсилә биләрди.\n11, 12. Булус она гаршы сүрүлән иттиһамлары неҹә тәкзиб етди?\n11 Сонра Булуса данышмаға иҹазә верилди. «Гаршында өзүмү мүдафиә етмәјә һазырам», — дејә Булус сөзә башлады. О, иттиһамлары гәти шәкилдә тәкзиб етди. Һәвари нә мәбәди мурдарламыш, нә дә јәһудиләри гијама галдырмаға чалышмышды. О, узун илләр Јерусәлимдә олмадығыны вә ора аҹлыг, тәгибләр уҹбатындан јохсуллашан мәсиһиләрә ианәләр ҝәтирмәк үчүн ҝәлдијини сөјләди. Булус исрар едирди ки, мәбәдә ҝирмәздән әввәл пакланмышды вә вар ҝүҹү илә Аллаһа вә инсанлара гаршы ҝүнаһ ишләтмәмәјә чалышырды (Һәв. 24:10—13, 16—18).\n12 Бунунла белә, Булус етираф етди ки, о, дәдә-бабаларынын Аллаһына «“тәригәт” адландырдыглары јола әсасән» ибадәт едир. Лакин о, «Төвратда вә Пејғәмбәрләрин китабында јазылмыш һәр шејә» инанырды. Бир дә ки, иттиһамчылары кими о да һәм салеһләрин, һәм дә гејри-салеһләрин дириләҹәјинә үмид едирди. Булус иттиһамчылардан сүбут тәләб етди: «Синедрион гаршысында дурдуғум заман мәндә һансы ҝүнаһы тапдыгларыны гој бу адамлар бурада десинләр. Онларын гаршысында дураркән: “Мәни бу ҝүн өлүләрин дирилмәсинә инандығым үчүн гаршынызда иттиһам едирләр”, — сөзләриндән савајы башга һеч нә демәмишәм» (Һәв. 24:14, 15, 20, 21).\n13—15. Һаким даирәләр гаршысында ҹәсарәтлә шаһидлик вермәкдә нә үчүн Булус ҝөзәл нүмунәдир?\n13 Булусдан чох шеј өјрәнә биләрик. Ибадәтимизә ҝөрә бизи наһагдан һаким даирәләрин гаршысында асајиши позмагда, гијам галдырмагда вә ја «тәһлүкәли тәригәтин» үзвү олмагда иттиһам едәндә онун нүмунәсинин бизә көмәји дәјә биләр. Булус валинин рәғбәтини газанмаг үчүн Тертулл кими она јалтагланмады. О, тәмкинини горуду вә һөрмәтҹил тәрздә давранды. Нәзакәтлә данышараг, һәр шеји олдуғу кими вә ајдын шәкилдә чатдырды. Булус гејд етди ки, ону мәбәди мурдарламагда иттиһам едән «Асија әјаләтиндән олан јәһудиләр» орада јохдурлар, гануна ҝөрә исә онлар ҝәлиб иттиһамларыны онун үзүнә демәли идиләр (Һәв. 24:18, 19).\n14 Ән мараглысы исә о иди ки, Булус иманы һаггында шаһидлик вермәкдән чәкинмәди. Һәвари ҹәсарәтлә дирилмәјә инандығыны бир даһа тәкрар етди, бахмајараг ки, Синедрионда гарма-гарышыглыг салан елә мәһз бу мөвзу олмушду (Һәв. 23:6—10). Нә үчүн өзүнү мүдафиә едәркән Булус дирилмә үмидини вурғулады? Чүнки о, Иса һаггында вә онун дирилмәси барәдә шаһидлик едирди, әлејһдарлар исә һеч бир вәҹһлә буну гәбул етмирдиләр (Һәв. 26:6—8, 22, 23). Бәли, мүбаһисәнин әсас сәбәби дирилмә мөвзусу, даһа дәгиг десәк, Исаја вә онун дирилмәсинә инам иди.\n15 Булус кими биз дә ҹәсарәтлә шаһидлик верә биләрик. Исанын шаҝирдләринә дедији сөзләр бизи дә гүввәтләндирә биләр. О демишди: «Мәним адыма ҝөрә һамы сизә нифрәт едәҹәк. Лакин ахыра кими дөзән хилас олаҹаг». Чәтинә дүшәндә нә дејәҹәјимизә ҝөрә нараһат олмамалыјыг. Ахы Иса давамчыларыны әмин етмишди: «Сизи һәбс едиб апаранда нә дејәҹәјиниз барәсиндә габагҹадан нараһат олмајын. Һәмин ан мүгәддәс руһ сизә нә билдирәҹәксә, онлары дејәрсиниз, чүнки данышан сиз јох, мүгәддәс руһ олаҹаг» (Марк 13:9—13).\n«Феликс бәрк горхуб» (Һәвариләрин ишләри 24:22—27)\n16, 17. а) Булусун мәсәләсини һәлл едәндә Феликс неҹә давранды? б) Феликсин горхуја дүшмәсинә сәбәб нә ола биләрди вә нә үчүн о, дөнә-дөнә Булусу чағыртдырыб онунла данышырды?\n16 Вали Феликс мәсиһи етигадлары һаггында артыг ешитмишди. Мүгәддәс Китабда дејилир: «Феликс бу јол [илк мәсиһилији тәсвир етмәк үчүн ишләдилән сөз] һаггында һәр шеји јахшы билсә дә, мәсәләни тәхирә салыб деди: “Сәркәрдә Лиси ҝәләндә мәсәләнизи һәлл едәрәм”. О, јүзбашыја әмр етди ки, Булусу һәбсдә сахласын, она бир аз сәрбәстлик версин вә достларынын јанына ҝәлиб она гуллуг етмәсинә мане олмасын» (Һәв. 24:22, 23).\n17 Бир нечә ҝүндән сонра Феликс миллијјәтҹә јәһуди олан арвады Друсилла илә ҝәлди вә Булусу чағыртдырыб онун «Мәсиһ Исаја олан иман һаггында дедикләринә гулаг асды» (Һәв. 24:24). Лакин Булус «салеһлик, тәмкин вә ҝәләҹәкдәки һөкм һаггында данышдығындан Феликс бәрк» горхду, јәгин она ҝөрә ки, пис һәјат тәрзи сүрдүјүндән бу кими сөһбәтләр онун виҹданыны сызылдадырды. Буна ҝөрә дә: «Сән һәләлик ҝет, имкан тапан кими сәни јенә чағыртдырарам», — дејәрәк Булусу јанындан ҝөндәрди. Ондан сонра Феликс Булусла чох данышды, амма һәгигәти өјрәнмәк үчүн јох, ондан рүшвәт умдуғу үчүн (Һәв. 24:25, 26).\n18. Нә үчүн Булус Феликслә вә онун арвады илә «салеһлик, тәмкин вә ҝәләҹәкдәки һөкм һаггында» данышды?\n18 Бәс нә үчүн Булус Феликслә вә онун арвады илә «салеһлик, тәмкин вә ҝәләҹәкдәки һөкм һаггында» данышырды? Јадындадырса, онлар «Мәсиһ Исаја олан иман һаггында» өјрәнмәк истәјирдиләр. Онларын әхлагсыз һәрәкәтләриндән, гәддарлығындан вә әдаләтсизлијиндән хәбәрдар олан Булус бу мөвзуда данышараг Исанын давамчысы олмаг истәјән адамдан нә тәләб олундуғуну онлара баша салырды. Булусун дедикләри ачыг-ајдын ҝөстәрирди ки, Феликсин вә онун арвадынын сүрдүјү һәјат тәрзи Аллаһын салеһ нормаларына тамамилә зидд ҝедир. Онлар баша дүшмәли идиләр ки, һамы фикирләринә, сөзләринә вә һәрәкәтләринә ҝөрә Аллаһ гаршысында ҹаваб верәҹәк, һәмчинин Аллаһын онлар үчүн чыхараҹағы һөкм Феликсин Булус үчүн чыхараҹағы һөкмдән даһа бөјүк әһәмијјәт кәсб едир. Буна ҝөрә дә Феликсин горхуја дүшмәси тәәҹҹүблү дејил.\n19, 20. а) Тәблиғ етдијимиз инсанын өзүнү һәгигәтлә марагланан кими ҝөстәрдијини, әслиндә исә өз кефи үчүн јашадығыны ҝөрәндә биз нә етмәлијик? б) Феликсин Булуса достҹасына јанашмадығыны һарадан билирик?\n19 Биз дә хидмәт заманы Феликс кими адамларла растлаша биләрик. Өз кефләри үчүн јашадыглары һалда онлар өзләрини елә ҝөстәрә биләрләр ки, ҝуја һәгигәтлә марагланырлар. Белә адамларла еһтијатлы олмаг лазымдыр. Буна бахмајараг, Булус кими биз дә онлара нәзакәтлә Аллаһын салеһ нормалары һаггында даныша биләрик. Нә билмәк олар, бәлкә һәгигәт онларын үрәјинә тәсир едәҹәк? Лакин ајдын олса ки, пис һәрәкәтләриндән әл чәкмәк фикирләри јохдур, бу заман биз онлары дилә тутмаға чалышмамалыјыг. Беләләри илә вахт итирмәкдәнсә, јахшы олар ки, һәгигәтә сусајан инсанлары ахтарыб тапаг.\n20 Мүгәддәс Китабда јазылыб ки, ики илдән сонра Феликсин јеринә Порси Фест ҝәлди. Феликс јәһудиләрин ҝөзүндән дүшмәмәк үчүн Булусу дустаг сахламышды (Һәв. 24:27). Бу, Феликсин ич үзүнү ачыб ҝөстәрир. О, Булуса достҹасына јанашмырды. Феликс јахшы билирди ки, «бу јола» аид оланлар нә гијамчыдырлар, нә дә асајиши позурлар (Һәв. 19:23). О, һәмчинин Булусун Рома ганунларыны позмадығына да әмин иди. Бунунла белә, Феликс «јәһудиләрин ҝөзүндән дүшмәмәк үчүн Булусу дустаг сахламышды».\n21. Порси Фест вали олдугдан сонра Булусла нә баш верди вә Булуса ҝүҹ верән нә иди?\n21 «Һәвариләрин ишләри» китабынын 24-ҹү фәслинин сон ајәсиндән ҝөрүнүр ки, Феликсин јеринә Порси Фест вали оланда Булус һәлә дә дустаг иди. Инди дә јени вали Булусу сорғу-суала тутмаға башлады. Доғрудан да, бу горхмаз һәвари «падшаһларын вә валиләрин өнүнә» ҝәтирилирди (Лука 21:12). Ҝөрәҹәјимиз кими, сонралар о, һәмин дөврүн ән нүфузлу рәһбәринә шаһидлик верди. Бүтүн баш верәнләр Булусун иманыны сарсытмады. Шүбһәсиз, Исанын: «Ҹәсарәтли ол!» сөзләри Булуса гүввәт верирди.\n^ абз. 7 « Јәһудијјәнин валиси Феликс» адлы чәрчивәјә бах.\n^ абз. 10 Тертулл Феликсә халгын арасында һөкм сүрән бөјүк әмин-аманлыға ҝөрә миннәтдарлығыны билдирди. Әслиндә исә, Ромаја гаршы үсјанадәк Јәһудијјәдә һәлә һеч вахт Феликсин вали олдуғу вахтдакы гәдәр гарма-гарышыглыг олмамышды. Һәмчинин етдији ислаһатлара ҝөрә јәһудиләрин Феликсә чох миннәтдар олмалары да һәгигәтдән узаг иди. Әслиндә, һәјатларыны аҹынаҹаглы етдији вә үсјанларыны амансызҹасына јатырдығы үчүн, демәк олар ки, бүтүн јәһудиләр Феликсә нифрәт едирдиләр (Һәв. 24:2, 3).\nЈӘҺУДИЈЈӘНИН ВАЛИСИ ФЕЛИКС\nТәхминән 52-ҹи илдә император Клавди хүсуси рәғбәт бәсләдији Антони Феликси Јәһудијјәнин прокуратору, јәни валиси тәјин етди. Гардашы Палл кими Феликс дә әввәлләр император аиләсинин гулу олмуш, сонралар азадлыға бурахылмышды. Феликсә кими белә бир һал баш вермәмишди ки, азадлыға бурахылмыш гул вали тәјин едилсин вә сәрәнҹамына һәрби гүввәләр верилсин.\nРома тарихчиси Таситин сөзләринә ҝөрә, Феликсин гардашы императорун јанында бөјүк нүфуза малик олдуғу үчүн о «елә һесаб едирди ки, ҹәзасыз галараг истәдијини едә биләр». Тасит әлавә едир ки, «тахт-таҹ ҝөрән дүнәнки гул гәддарлығы вә шәһвәтпәрәстији илә сечилирди». Һакимијјәтдә оларкән Феликс әрли гадыны, Һирод Агриппанын гызы Друсилланы јолдан чыхарыб онунла евләнмишди. Һәмчинин һәвари Булусла неҹә рәфтар етмәсиндән, ондан рүшвәт уммасындан Феликсин надүрүст вә ганунсуз адам олдуғу ҝөрүнүр.\nФеликс о дәрәҹәдә виҹдансыз вә залым иди ки, 58-ҹи илдә император Нерон ону вәзифәсиндән азад едиб Ромаја чағыртдырмышды. Ону һакимијјәтдән суи-истифадә етмәкдә иттиһам етмәк үчүн Ромаја, һәмчинин јәһудиләрин нүмајәндәләри дә ҝетмишдиләр, лакин дејиләнә ҝөрә Палл гардашыны ҹәзадан гуртармышды.


Q=75	C=0	SS=0	LS=75	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=0	G1=0	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Сејид Әммар Әл-Һәким: “Ирагын нәзарәт мәнтәгәси кими истифадәсинә имкан вермәрик”\n29 Феврал 2020 4 Рәҹәб 1441 10 Есфәнд 1398\n05 Феврал 2019\nСејид Әммар Әл-Һәким: “Ирагын нәзарәт мәнтәгәси кими истифадәсинә имкан вермәрик”\nИрагын Милли Һикмәт һәрәкатынын лидери Сејид Әммар Әл-Һәким АБШ-ын президенти Доналд Трампын Ирагы гоншу өлкәләрә нәзарәт етмәк үчүн бир мәнтәгә кими истифадә етмәсинә иҹазә вермәјәҹәкләрини билдириб.\nИРНАÂ хәбәр верир ки, Трампын Ирагын дахили ишләринә гарышмасы хүсусијјәтиндә олан ачыгламаларына реаксија верән Сејид Әммар Әл-Һәким, белә дејиб: “Ирагын реҝионал вә бејнәлхалг проблемләр үчүн бир һесаблашма јеринә вә ја гоншу өлкәләри мониторинг мәркәзинә чеврилмәсинә вар ҝүҹүмүзлә гаршы чыхаҹајыг”.\nСејид Әммар Әл-Һәким Тwиттер-дәнвердији ачыгламасынын давамында исә бунлары гејд едиб: “Ираг Конститусијасына ҝөрә, бу өлкә реҝион вә дүнјанын сабитлији вә тәһлүкәсизлијинә тәһдид нөгтәси ола билмәз”.\nХатырладаг ки, АБШ-ын президенти Доналд Трамп ҸБС телевизијасында гатылдығы бир ҹанлы јајымда вердији ачыгламасында, АБШ әсҝәрләринин Ираны нәзарәт алтында сахламаг үчүн Ирагда галмаға давам едәҹәкләрини гејд етмишди./дејерлер/\nСуријаја буну гадаған едә билмәрик - Лавров\nНАТО-дан Бәшәр Әсәдә критик зәнҝ\nМосквадан Анкараја: Террорчу дејилдинсә, террорчуларын сырасында нә ҝәзирдин?\nТеррорчулар Сәрагиб ҹәбһәсини тәрк едир\nЧиндән Ирана мараглы дәстәк: Ҝүҹлү ол Иран!\nБәрдәдә гадынлара гаршы ҹинајәт - Бири өлдү, диҝәри јараланды\nТәзјиги нормада сахлајан...\nЧиндән ким коронавируса јолухдуғуну сүбут етсә 1400...\nКалифорнија горхуда: 33 нәфәрдә коронавирус ашкарланды\nИдлибдән гара хәбәр - 33 Түркијә әсҝәри мәһв едилди\nИдлибин ҹәнубу тамамилә азад едилди-Сәрагибин тәзәдән ишғал едилмәси тәкзиб олду\n60 јашлы киши оғлунун әмәлиндән утаныб интиһар етди\nБакыда клубда 34 јашлы киши бычагланыб\nЧемпионлар Лигасы: “Реал” евдә, “Јувентус” сәфәрдә...\nРусија “Чиркон” ракети илә Уралдакы һәдәфи вурду\nМӘЗАҺИР ПӘНАҺОВА САХТАКАР ДЕДИ... - ВИДЕО\nСуријада 2 тәҹавүзкар түрк әсҝәр мәһв едилиб - јаралылар вар\nАБШ-да силаһлы инсидент: Чох сајда өлү вар\nКоронавирус АБШ-ын ојуну имиш\nПутин бүтүн мәмурлара бу гадағаны тәтбиг едир\nИранда коронавируса јолухан 39 нәфәр сағалды\nТу-95 Авропаны горхутду: 3 өлкә гырыҹыларыны һаваја галдырылды\n27 февралда ҝөзләнилән һава шәраити\nДиктаторларын өлүм габы тәкмилләшди-Фото\nИдлибдә террорчуларын ән кечилмәз галасы азад олунду\nСурија артиллеријасы бу өлкәјә сохулмуш Түркијә конвојуну вурду\nТеррорчулар Идлибдә мәғлуб олдугларыны етираф едирләр-ИШИД-ин талејинә дүчар олуруг\nКОРОНАВИРУС АБШ ОРДУСУНА СЫЧРАДЫ\nШимал бөлҝәсинә 30 см-дәк гар јағыб\nАбшеронда мәктәблинин интиһары илә бағлы ҹинајәт иши башланылды\nСумгајытда 2 гардаш бычагланыб\nРусијада коронавирус тәһлүкәси сарымсағы баһалашдырды\n"Гвардиола дүнјанын ән јахшы мәшгчисидир" - Зидан\nПрезидентлијә намизәд АБШ сәфирлијини Тәл-Әвивә гајтараҹағына сөз верди\nБакыда әр арвадыны бычаглады\nИталијада коронавируса јолуханларын сајы 300-ү кечди\nХоҹалы сојгырымындан 28 ил өтүр\nМасазырда ағыр ҹинајәт: дөјүб, сонра ҝүлләләдиләр...\nИсҝәндәр Һәмидов вәфат етди\nАБШ-ын јени санксија һәдәсинә Русијадан ҹаваб\nСурија ордусу Кәфәр Нәбәл шәһәрини азад етди\n26 февралда ҝөзләнилән һава шәраити\nҺалал олсун сөзүнү горхмадан дејән Ағсаггала - ВИДЕО\nВурулмуш Әрәбистан гырыҹысынын ики полоту Јәмән гүввәләринин әсирлијиндәдир\nСурија ордусу даһа 3 кәнди азад етди\nЧиндә коронавирус:гурбанларын сајы 2663 нәфәрә чатыб\nҸәнуби Корејада минләрлә инсан тибби маска үчүн нөвбәјә дурду\nБакыда фәһлә фаҹиәли шәкилдә өлдү\n"Челси" "Баварија"ја, "Наполи" "Барселона"ја гаршы\nХырдаланда кафедә бычагланма олуб\n20 јанвар фаҹиәсини төрәдән Дмитри Јазов өлдү\nДүнјанын ән јашлы адамы гоҹалар евиндә өлдү\nАБШ-да коронавирус дашыјыҹыларынын сајы артыб\nТбилисидә ҝәнҹ анасыны вә нәнәсини јатдығы јердә балта илә гәтлә јетирди\nРусија дәһшәтли силаһ истеһсал етди\nМадуродан Иран вә Түркијәјә...\nКоронавируса гаршы илк пејвәнд һазырланды\nБакыда полис гардашы тәрәфиндән өлдүрүлдү\nСенаторлар Путинә санксија тәләб етди\n25 февралда ҝөзләнилән һава шәраити


Q=20	C=0	SS=0	LS=20	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=10	G1=10	G2=5	DLID=az_RU	BODY=«JW Library» програмындан истифадә едирсиниз?\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Бразилија жест дили Валенсија Вјетнам Галисија дили Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Кирибати Конго Лаос Литва Маврики креолу Македонија Малта Мјанма Непал Ниас Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Самоа Санҝир Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Тонга Тувалу Увеа Уелс Украјна Фарер Фиҹи Хмонг (ағ) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) аббеј абуи адангме албан алман алур амһара аракуан аукан африкаанс ачоли ашағы алман ајмара баса (Камерун) баск батак (каро) батак (сималунгун) батак (тоба) бауле башгырд бенгал бете биак бикол бислама болгар булу варај везо венда волајта га газах ган гарачы (Македонија) гарачы дили (кирил) (Македонија) гарачы дили (Ҹәнуби Јунаныстан) гарифуна гуарани гуахиро гуҹарат гырғыз дигорон дреһу дхолуо еве едо ермәни естон ефик занде зулу ибан ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабовердиану кабре какчикел каннада каонде каталан качин кекчи кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кипенде кирунди кисонге кисси кичуа (Имбабура) кичуа (Чимборасо) кореја коса кпелле крио куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) ламба латыш ленҹе лингала лози лувале луганда лунда макуа малагаси малај малајалам мам маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар мбунда менде мизо михе миштек (Ҝерреро) монгол море навахо науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар нгангела ндау ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нјанека нјунгве окпе олу конзо оромо осетин отоми (Мескитал вадиси) пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал португал (португал) пәнҹаб румын рунјанкоре рус руторо санго сапотек (Истм) сапотек (Лачигуири) сарамаккан свати себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сидамо сингал словак словен соли сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) сунда тагалог таи тамил тараски татар таҹик тви телугу тетела тетум (Дили) тзелтал тив тигре тлапанек ток-писин тотонак тохолабал тсва тсонга тумбука түрк түркмән умбунду урду уруунд урһобо ујғур (кирил) фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чокве чол чуваш шона јакоуба јао јапон јоруба јунан ҝерзе ҝүрҹү ҹола Һаити креолу һауса һереро һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\n«JW Library» пулсуз програмдыр. Бу програмын васитәсилә сиз Мүгәддәс китабы, диҝәр нәшрләри, видео вә аудио програмлары өз телефонунуза, планшетинизә вә ја компүтеринизә јүкләјә биләрсиниз.\nНЕҸӘ ЈҮКЛӘМӘК ОЛАР? Интернетә гошулун вә програмлар мағазасындан «JW Library» програмыны ҹиһазыныза јүкләјин. Бу програм мүхтәлиф платформалы ҹиһазлар үчүн әлчатандыр. Интернетә гошулу оларкән програмы ачын вә истәдијиниз шеји ҹиһаза јүкләјин. Әҝәр евдә Интернетә гошула билмирсинизсә, ибадәт евиндә, китабханаларда вә ја кафедә Интернетә гошулмаг олар. Нәшрләри ҹиһазыныза јүкләјәндән сонра онлары ачмаг үчүн Интернетә гошулмаға еһтијаҹ јохдур. «JW Library» програмында мүнтәзәм олараг јениләнмәләр олдуғуна ҝөрә вахташыры Интернетә дахил олун вә јениләнмәләри јүкләјин.\nНӘЈӘ ҜӨРӘ ЛАЗЫМДЫР? «JW Library» програмы васитәсилә шәхси мүталиә илә мәшғул олмаг, јығынҹагда истифадә олунаҹаг нәшрләрә планшетдә бахмаг раһатдыр. Бу програм хидмәт үчүн чох әлверишлидир, хүсусилә дә, гејри-рәсми шаһидлик заманы адамын әлиндән тутур.


Q=57	C=57	SS=14	LS=0	PS=0	DC=14	LC=0	SD=0	BS=0	G0=7	G1=2	G2=0	DLID=az_RU	BODY=(Alazan vadisi səhifəsindən istiqamətləndirilmişdir)\n↑ "Alazan-Həftəran vadisi". Азәрбајҹан Совет Енсиклопедијасы: [10 ҹилддə]. I ҹилд: А – Балзак. Б.: Азәрбајҹан Совет Енсиклопедијасынын Баш Редаксиjасы. Баш редактор: Ҹ.Б.Гулијев. 1976. сəh. 211. (#invisible_char)\nBu səhifə sonuncu dəfə 16 yanvar 2019 tarixində, saat 19:29-də redaktə edilib.


Q=4	C=1	SS=1	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=58	G1=41	G2=18	DLID=az_RU	BODY=ДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Конго Литва Маврики креолу Македонија Малта Мјанма Непал Ниас Нидерланд Ниуе Норвеч Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Тонга Увеа Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ајмара батак (каро) батак (тоба) бауле башгырд бенгал биак бикол бислама болгар варај венда га газах ган гуарани гуахиро гырғыз дреһу дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кирунди кисонге кичуа (Имбабура) кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу мајја маҹар мбунда мизо науатл (Шимали Пуебла) нгангела ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нјанека оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус санго свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар тви тетум (Дили) тив тигре ток-писин тохолабал тсонга тумбука түрк умбунду урду урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чокве чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд һири-моту әрәб\nЈығынҹағымыздакы ҝәнҹләрлә вахт кечирмәк мәнә севинҹ ҝәтирир\nНәгл етди: Самуел Һамилтон\nДОҒУЛДУҒУ ИЛ: 1928\nКЕЧМИШДӘ: ПЕШӘКАР ИДМАНЧЫ ВӘ ГУМАРБАЗ\nМән Коста-Риканын шәргиндә јерләшән лиман шәһәри Пуерто-Лимонда бөјүјүб боја-баша чатмышам. Аиләмиздә сәккиз ушаг вар иди, мән једдинҹи ушаг идим. Сәккиз јашым оланда атам вәфат етди. Буна ҝөрә дә анам бизи тәк бөјүтмәли олду.\nУшаглыгдан идманы чох севирдим. Бејсбол әввәлләр һәјатымын ајрылмаз һиссәси олуб. Јенијетмә јашларымда һәвәскар бејсбол лигасына үзв олдум. Тәхминән 20 јашым оланда мәшгчи мәнә Никарагуадакы пешәкар командада ојнамағы тәклиф етди. Амма Никарагуаја көчә билмәздим, чүнки һәмин вахт анам хәстә иди вә она мән бахырдым. Буна ҝөрә дә тәклифә јох демәли олдум. Сонралар башга бир мәшгчи мәни һәвәскарлардан ибарәт јығма командада, Коста-Риканын милли бејсбол командасында ојнамаға дәвәт етди. Бу дәфә тәклифи гәбул етдим. Мән 1949—1952-ҹи илләр арасы милли командада ојнамышам вә Куба, Мексика, Никарагуада кечирилән ојунларда иштирак етмишәм. Ојунларда тутуҹу ролунда чыхыш едирдим. Мән чох јахшы ојнајырдым, һәтта елә олмушду ки, 17 ојун далбадал ојнајыб бир дәфә дә олсун сәһв бурахмамышдым. Азаркешләрин дилиндән адымы ешитмәк мәнә ләззәт едирди.\nМән натәмиз һәјат сүрүрдүм. Бир гызла ҝөрүшсәм дә, чохлу гадынларла вахт кечирирдим. Һәмчинин чох ичирдим. Бир дәфә о гәдәр ичмишдим ки, сәһәр ојананда евә неҹә ҝәлиб чыхдығымы јадыма сала билмирдим. Еләҹә дә пулла домино ојнајыр вә лотореја ојунларына гошулурдум.\nБу әрәфәдә анам Јеһованын Шаһидләри илә Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјә башлады. О чалышырды ки, мәни дә Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјә тәшвиг етсин, амма ҹәһдләри боша чыхырды, чүнки мәним фикрим-зикрим анҹаг идманда иди. Һәтта наһар вахты ојун мејданчасында мәшг едәндә, јемәк јадыма дүшмүрдү, бүтүн диггәтим ојунда олурду. Бејсболу һәр шејдән чох севирдим!\n29 јашым оланда ојунда ҹидди зәдә алдым, топу тутмаг истәјәндә јараландым. Мүалиҹәдән сонра јенидән ојунларда там шәкилдә иштирак едә биләрдим, амма гәрара ҝәлдим ки, мәшгчи кими чалышым. Мән һәвәскарлардан ибарәт команданын ојунчуларыны мәшг етдирирдим. Иш јерим евимә јахын иди.\nМҮГӘДДӘС КИТАБ ҺӘЈАТЫМЫ ДӘЈИШДИ\n1957-ҹи илдә Јеһованын Шаһидләринин дәвәтини гәбул едиб онларын топлантысында иштирак етдим. Топланты әввәлләр бејсбол ојнадығым стадионда кечирилирди. Стадионда отуруб ҹамааты мүшаһидә едирдим. Онлар бир-бири илә һөрмәтлә давранырдылар. Бу инсанларла бејсбол ојунларындакы һајлы-күјлү, давакар азаркешләр арасындакы фәрги ҝөрмәмәк мүмкүн дејилди. Топлантыда ҝөрдүкләрим мәни Јеһованын Шаһидләри илә Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјә вә онларын ибадәт ҝөрүшләринә ҝетмәјә тәшвиг етди.\nМүгәддәс Китабдан өјрәндијим тәлимләр мәнә дәрин тәсир бағышлајырды. Мисал үчүн, Иса Мәсиһин ахырзаманда Падшаһлыг һагда мүждәнин бүтүн дүнјада тәблиғ олунаҹағы барәдә дедији пејғәмбәрлик (Мәтта 24:14). Һәмчинин өјрәндим ки, мәсиһиләр тәблиғ ишинә ҝөрә пул алмырлар. Чүнки Мәсиһ бујурмушду: «Тәмәннасыз алмысыныз, тәмәннасыз да верин» (Мәтта 10:8).\nМүгәддәс Китабы өјрәнәндә орада јазыланларла Јеһованын Шаһидләринин давранышыны тутушдурурдум. Онларын мүждәни бүтүн дүнјаја јајмаг үчүн ҹан гојдугларыны ҝөрәндә һејран галырдым. Онлар Иса Мәсиһин тапшырығына әмәл едәрәк фәдакар һәјат јашајырдылар. Буна ҝөрә дә Марк 10:21 ајәсиндә Мәсиһин «ардымҹа ҝәл» чағырышыны охујанда мәндә Јеһованын Шаһиди олмаг истәји јаранды.\nАмма мән дәрһал гәти аддымлар ата билмәдим. Узун илләр лотереја ојнајыр вә мәнә «уғур» ҝәтирән рәгәмә пул гојурдум. Бир ҝүн Мүгәддәс Китабдан өјрәндим ки, Јеһова Аллаһ «Бәхт аллаһына» инанан вә тамаһкар инсанлары мүһакимә едир (Әшија 65:11; Колослулара 3:5). Одур ки, гумара сон гојмаг гәрарына ҝәлдим. Бу гәрары вердијим һәфтәнин базар ҝүнү мәним «уғурлу» рәгәмим удуша дүшдү. Һәмин һәфтә ојнамадығым үчүн ҹамаат мәни мәсхәрәјә гојмаға башлады. Мәни мәҹбур едирдиләр ки, јенә ојнајым. Амма мән гәрарымда гәти идим. О вахтдан гумара һәмишәлик «әлвида» дедим.\nЈеһованын Шаһидләринин топлантысында вәфтиз олаҹағым ҝүн дахилимдәки «јени шәхсијјәти» сынаға чәкән бир вәзијјәтлә үзләшдим (Ефеслиләрә 4:24). Һәмин ахшам отелә гајыданда ҝөрдүм ки, кечмиш севҝилим галдығым отағын гапысынын ағзында дуруб мәни ҝөзләјир. О, мәнә деди: «Јахшы да, Семи, ҝәл ҝедәк әјләнәк». Мән дәрһал «јох!» дедим. Она дедим ки, мән Мүгәддәс Китабын ганунларына әмәл едирәм, тәмиз һәјат тәрзи сүрүрәм (1 Коринфлиләрә 6:18). О тәәҹҹүбләнди. Мүгәддәс Китабын әхлаг нормаларыны кичилтмәјә башлады вә тәкид етди ки, јенидән ҝөрүшмәјә башлајаг. Мән исә она һеч нә демәдән отаға ҝириб архамҹа гапыны бағладым. 1958-ҹи илдән бәри Јеһованын Шаһидијәм. О вахтдан бу јана һәјат тәрзими дәјишмәк үчүн вердијим гәрарлара садиг јашајырам вә буна ҝөрә чох хошбәхтәм.\nМүгәддәс Китабдакы әмрләрә әмәл етмәјин мәнә ҝәтирдији бүтүн фајдалары садаласам, бир китаб јазмаг олар! Мисал үчүн, мәним чохлу вәфалы достум вар, мәналы һәјат јашајырам вә әсл хошбәхтлијин нә олдуғуну дәрк етмишәм.\nМән бу ҝүн дә бејсбол ојнајырам, амма о, даһа һәјатымда әсас јери тутмур. Дүздүр, бејсбол мәнә шан-шөһрәт вә вар-дөвләт ҝәтирмишди, лакин бунлар ҝәлди-ҝедәрди. Аллаһла арамда јаранан достлуг вә диндашларымла гурдуғум хош мүнасибәт исә әбәдидир. Мүгәддәс Китабда дејилир: «Дүнја өз истәкләри илә бәрабәр кечиб ҝедир, Аллаһын истәјини јеринә јетирән исә әбәди јашајыр» (1 Јәһја 2:17). Инди мән бејсболу јох, Јеһова Аллаһы вә Онун халгыны һәр шејдән чох севирәм!\nДәфәләрлә јыхылсам да, ајаға галхдым


Q=7	C=0	SS=0	LS=7	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=20	G1=17	G2=12	DLID=az_RU	BODY=Хәбәрин коду : 735466\nӘһли Бејт (әлејһимус сәлам) -АБНА- Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, бу ҝүн Мүгәддәс Гум шәһәриндә Ислам вә Христианлыг динләринин бөјүк шәхсијјәтләринин иштиракы илә, “Имам Муса Сәдрин Тәҹрүбәләрини Арашдырмаг” адлы Һәјат Үчүн Мүзакирә Форуму кечирилиб.\nИмам Муса Сәдр Кимдир?\nИмам Муса Сәдр 1928-ҹи илдә Гум шәһәринин "Ешгәли мәһәлләси"ндә руһани аиләсиндә дүнјаја ҝөз ачмышдыр. Атасы мәрһум Ајәтуллаһ-үзма Сејид Сәдрәддиндир. Муса Сәдр 1942-ҹи илдән башлајараг он ил мүддәтиндә Гум Елми һөвзәсиндә тәһсил алыр. Һөвзәдә тәһсил алмагла јанашы Теһран Университетинә дахил олур вә игтисадчы-һүгугшүнас ихтисасына јијәләнир. 1944-ҹү илдән Нәҹәф Елми һөвзәсиндә тәһсилини давам етдирир. Муса Сәдр 28 јашында аилә һәјаты гурур. Онун бу издиваҹдан ики оғлу (Сәдрәддин, Һәмид), ики гызы (Һура, Мәлиһә) дүнјаја ҝәлир.\nИмам Муса Сәдр 1960-ҹы илдә Ливандан чохсајлы мүраҹиәтләр әсасында баба јурдуна 30 ҝүнлүк сәфәрә чыхыр. Амма Ливандакы вәзијјәт ону бу өлкәдә галыб фәалијјәт ҝөстәрмәјә вадар едир.\nИмам Мүса Сәдр өз фәалијјәтләринә Сур шәһәриндә имам-ҹамаатлыгла башлајыр. Гыса бир мүддәтдә әмин олур ки, өлкәдәки мәһрумијјәтләрин әсас сәбәби идеоложи вә игтисади јохсуллугдур. Һәфтәдә ики дәфә Бејрута ҝедиб орада чыхышлар едән Имам Муса Сәдр халгын етимадыны газаныр вә Ливанда иримигјаслы ислаһатлара башлајыр.\nЛиван мәктәбләринин дәрс програмлары Франсанын мәнафеләринә хидмәт едән гүввәләр тәрәфиндән һазырланырды. Имам Муса Сәдр бир заман бабасы Шәрәфәддин тәрәфиндән Бејрутда тәсис олунмуш мәдрәсәнин фәалијјәтләрини ҝүҹләндирир вә бу мәдрәсә гыса бир заманда университетә чеврилир. Үзүҹү фәалијјәтләр Муса Сәдрин ҹидди тәлашлары сајәсиндә Ливанда сәнәт мәктәби, хејријјә ҹәмијјәти, гадын тәшкилаты, тибб баҹылары һазырлајан мәктәб, тибби хидмәт шө`бәләри, халчачылыг сехләри ачылыр. Имам Муса Сәдр Ливанда ән ади һаглардан мәһрум Шиәләр үчүн мәҹлис тә`сис едир, ҹидди мүхалифәтә бахмајараг Шиәләрин парламентдә тәмсил олумасына наил олур.\nЈағы Дүшмән исраил илә Мүбаризә\nИмам Муса Сәдр Ливаны ишғал етмиш Јахын Шәрг вә мәнтәгәдәки јағы дүшмән сионист исраил илә мүбаризә үчүн "Мәһрумлар һәрәкаты" јарадылыр. Бу иҹтимаи тәшкилатын ардынҹа "Әмәл" һәрби тәшкилаты тәсис едилир. Имам Муса Сәдр мүхтәлиф дини әгидәләрин сәһнәдә олдуғу Ливанда өз сүлһ вә достлуг шүары илә гәлбләрә јол тапыр. Ону тәкҹә Шиәләр јох, Сүнни мәзһәбли Мүсәлманлар вә башга дин ардыҹыллары Ливанын хиласкары сајыр. Вә елә бу сәбәбдән дә, она Имам-рәһбәр ләгәби верилир. Имам Муса Сәдр Ливандакы ијирми иллик фәалијјәти дөврүндә мәнтәгәдәки сијасы дуруму дәјишмәјә мүвәффәг олур. Онун Авропа, Африка өлкәләринә сәфәрләри Ливана јени мүнасибәтин формалашмасында мүһүм рол ојнајыр...\nИмам Муса Сәдр Иткин Дүшдү\n1979-ҹу илдә, ағрысы һәлә дә јашанан бир ҝүндә Ливија дөвләти тәрәфиндән рәсми дәвәтлә һәмин өлкәјә сәфәрә чыхмыш Имам Муса Сәдр ики көмәкчиси – Шејх Мәһәммәд Јагуб вә Аббас Бәдрәддинлә бирикдә мүәммалы шәкилдә јоха чыхды. Өзүнү "јер үзүндә Аллаһын хәлифәси" сајан Ливија президенти Мүәммәр Гәззафи бу ҝүн дә, Имам Муса Сәдрин оғурланмасында әсас фигур сајылыр. Имам Муса Сәдрин оғурланмасы Ислам дүнјасында, иманлы инсанлар арасында бөјүк тәлатүм јаратса да, бу мүәмма һәлә дә өз һәллини тапмамышдыр.