Q=10	C=1	SS=1	LS=6	PS=3	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=53	G1=38	G2=19	DLID=az_RU	BODY=Марк 6 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nИсаны доғма јурдунда гәбул етмирләр (1—6)\n12 һәваријә верилән ҝөстәришләр (7—13)\nВәфтизчи Јәһјанын өлүмү (14—29)\nИса 5000 адамы дојурур (30—44)\nИса сујун үстү илә јеријир (45—52)\nҜеннесаретдә хәстәләрә шәфа верир (53—56)\n6 Иса орадан јола дүшүб өз доғма јурдуна ҝәлди,+ шаҝирдләри дә онунла иди. 2 Шәнбә ҝүнү ҝәләндә Иса синагогда вәз етмәјә башлады. Ону динләјәнләрин әксәријјәти мәәттәл галыб дејирди: «Бу адам бүтүн бунлары һарадан билир?+ Бу ҹүр һикмәт онда һарадандыр? Неҹә олур ки, о, бу ҹүр мөҹүзәләр едир?+ 3 Мәҝәр бу, һәмин о дүлҝәр+ дејил? Мәҝәр о, Мәрјәмин оғлу,+ Јагубун+, Јусифин, Јәһуданын, Шимонун гардашы+ дејил? Баҹылары да арамызда дејилләр?» Буна ҝөрә дә ону гәбул етмәдиләр. 4 Иса онлара деди: «Пејғәмбәр тәкҹә өз јурдунда, өз евиндә вә гоһумларынын арасында һөрмәт ҝөрмүр».+ 5 Буна ҝөрә дә орада һеч бир мөҹүзә ҝөстәрмәди, тәкҹә бир нечә хәстәнин үстүнә әлини гојуб онлары сағалтды. 6 Иса онларын имансызлығына тәәҹҹүбләнди. Сонра вәз едә-едә бүтүн әтраф кәндләри ҝәзиб-долашды.+ 7 Даһа сонра Иса он ики һәварисини јанына чағырды. О вахтдан етибарән, Иса шаҝирдләрини ики-ики тәблиғә ҝөндәрмәјә башлады.+ Һәмчинин онлара мурдар руһлар үзәриндә сәлаһијјәт верди.+ 8 Иса бујурду ки, онлар өзләри илә јола әсадан башга һеч нә ҝөтүрмәсинләр. Нә чөрәк, нә һејбә ҝөтүрсүнләр, нә дә пул кисәләринә пул гојсунлар.+ 9 Тәкҹә сәндәлләрини ҝејсинләр. Өзләри илә дәјишәк көјнәк* дә ҝөтүрмәсинләр. 10 Сонра деди: «Һансы евә ҝирсәниз, о јердән ҝедәнә кими һәмин евдә галын.+ 11 Әҝәр һәр һансы бир јердә сизи гәбул етмәсәләр вә ја динләмәсәләр, орадан чыханда онлара шәһадәт олсун дејә, ајагларынызын тозуну чырпын*».+ 12 Онлар јола дүшдүләр вә тәблиғ едиб инсанлары төвбәјә чағырдылар.+ 13 Шаҝирдләр һәмчинин чохлу ҹин говур+ вә бир чох хәстәјә јағ сүртүр, шәфа верирдиләр. 14 Исанын сорағы аләмә јајылды вә ҝәлиб падшаһ Һиродун гулағына чатды. Бәзиләри дејирди: «Вәфтизчи Јәһја дирилиб, буна ҝөрә дә бу гүдрәтли ишләри ҝөрүр».+ 15 Диҝәрләри дејирдиләр: «Бу, Илјасдыр». Башгалары исә: «Бу, гәдимдәки пејғәмбәрләр кими бир пејғәмбәрдир», — дејирдиләр.+ 16 Һирод буну ешидәндә деди: «Бу адам бојнуну вурдурдуғум Јәһјадыр, дирилиб». 17 Һирод гардашы Филипин арвады Һиродиадајла евләнмишди вә бу гадына ҝөрә адамларыны ҝөндәриб Јәһјаны тутдурмуш вә зиндана атмышды.+ 18 Чүнки Јәһја Һирода дејирди: «Гардашынын арвады илә јашамағын дүзҝүн дејил».+ 19 Һиродиада үрәјиндә Јәһјаја кин бәсләјир вә ону өлдүрмәк истәјирди, амма буну едә билмирди. 20 Чүнки Һирод Јәһјанын салеһ вә мүгәддәс инсан+ олдуғуну билиб ондан чәкинир вә ону горујурду. Һирод Јәһјаја гулаг асанда чашбаш галыб билмирди нә етсин, амма јенә дә ону мәмнунијјәтлә динләјирди. 21 Һирод өз ад ҝүнү+ мүнасибәти илә әјанларына, сәркәрдәләринә вә Ҹәлиләнин нүфузлу адамларына зијафәт верәркән Һиродиаданын әлинә фүрсәт дүшдү.+ 22 Һәмин зијафәтдә Һиродиаданын гызы чыхыб рәгс етди. Бу, Һиродун вә онунла сүфрәдә әјләшәнләрин чох хошуна ҝәлди. Һирод гыза деди: «Үрәјин нә истәјир сөјлә, сәнә верәҹәјәм». 23 О анд ичиб гыза деди: «Мәндән нә истәсән, һәтта падшаһлығымын јарысыны белә, истәсән, сәнә верәҹәјәм». 24 Гыз чыхыб анасындан сорушду: «Нә истәјим?» Анасы деди: «Вәфтизчи Јәһјанын башыны». 25 Гыз ҹәлд падшаһын јанына гајыдыб истәјини она билдирди: «Вәфтизчи Јәһјанын башыны бу саат синидә мәнә вер».+ 26 Падшаһ бәрк кәдәрләнди, амма анд ичдијинә вә онунла бир сүфрәдә әјләшәнләрә ҝөрә гызын истәјини јерә салмады. 27 Она ҝөрә дә падшаһ дәрһал мүһафизи ҝөндәриб Јәһјанын башыны ҝәтирмәји әмр етди. Мүһафиз ҝедиб зинданда Јәһјанын бојнуну вурду вә 28 бир синидә гыза ҝәтирди, гыз да апарыб анасына верди. 29 Јәһјанын шаҝирдләри буну ешидәндә ҝәлдиләр вә онун ҹәсәдини апарыб сәрдабәјә гојдулар. 30 Һәвариләр Исанын јанына ҝәлиб ҝөрдүкләри ишләри вә өјрәтдикләри һәр шеји она данышдылар.+ 31 Иса онлара деди: «Ҝәлин сакит бир јерә ҝедәк, бир аз динҹинизи алын».+ Чүнки ҝәлиб-ҝедән чох олдуғундан онлар һәтта јемәк јемәјә дә маҹал тапмырдылар. 32 Онлар тәкликдә галмаг үчүн гајыға миниб сакит бир јерә чәкилдиләр.+ 33 Ҹамаат онларын јола дүшдүјүнү ҝөрдү. Бундан чохлары хәбәр тутду вә бүтүн шәһәрләрдән хејли адам гачыб Исаҝили габаглады. 34 Иса гајыгдан чыханда бөјүк бир издиһам ҝөрдү. Онун бу адамлара јазығы ҝәлди,+ чүнки онлар чобансыз гојун кими идиләр.+ Иса онлара чох шеј өјрәтмәјә башлады.+ 35 Ҝүн батана јахын шаҝирдләри Исаја јахынлашыб дедиләр: «Бура чөллүкдүр, һава да артыг гаралыб.+ 36 Ҹамааты бурах, әтраф кәндләрә, обалара ҝедиб өзләри үчүн јемәјә бир шеј алсынлар».+ 37 Иса деди: «Сиз онлара јемәк верин». Шаҝирдләр дедиләр: «Инди дејирсән ҝедиб ҹамаат үчүн ики јүз динарлыг* чөрәк алаг?»+ 38 Иса онлара деди: «Ҝедин ҝөрүн нечә чөрәјиниз вар». Онлар өјрәниб дедиләр: «Беш чөрәк вар, икиҹә дәнә дә балыг».+ 39 Иса ҹамаата деди ки, отлугда дәстә-дәстә әјләшсинләр.+ 40 Онлар дәстәләрә бөлүнүб јүз-јүз, әлли-әлли отурдулар. 41 Иса беш чөрәји вә ики балығы әлинә алды вә ҝөјә бахыб дуа еләди.+ Чөрәкләри бөлдү вә ҹамаата пајламаг үчүн шаҝирдләрә верди. Сонра ики балығы да һамы үчүн бөлдү. 42 Ҹамаат јејиб дојду. 43 Балығы чыхмаг шәртилә, артыг галмыш чөрәк тикәләриндән он ики сәбәт јығылды.+ 44 Чөрәк јејән кишиләрин сајы исә беш мин нәфәр иди. 45 Бундан дәрһал сонра Иса шаҝирдләринә деди ки, гајыға миниб о таја, Бејтсәјда тәрәфә үзсүнләр, өзү исә ҹамааты јола салмаг үчүн орада галды.+ 46 О, ҹамаатла худаһафизләшәндән сонра дуа етмәк үчүн даға галхды.+ 47 Ахшам дүшмүшдү. Гајыг дәнизин ортасында иди, Иса исә саһилдә тәк иди.+ 48 Иса ҝөрдү ки, гаршыдан әсән күләк шаҝирдләри ирәли үзмәјә гојмур. Сәһәрә јахын* о, сујун үзү илә јеријәрәк онлара тәрәф ҝәлди. Иса, санки, онларын јанындан кечиб ҝетмәк истәјирди. 49 Исанын сујун үзү илә јеридијини ҝөрәндә шаҝирдләр бунун кабус олдуғуну дүшүндүләр вә бәркдән гышгырдылар. 50 Чүнки онларын һамысы Исаны ҝөрүб тәшвишә дүшмүшдү, лакин Иса о саат онлара деди: «Мәнәм, горхмајын, ҹәсарәтли олун!»+ 51 Иса гајыға минди вә күләк сакитләшди. Буну ҝөрән шаҝирдләр һејрәтә ҝәлдиләр, 52 чүнки онлар чөрәклә бағлы мөҹүзәдән нәтиҹә чыхартмамышдылар. Онларын зеһни һәлә дә гапалы иди. 53 Онлар о бири саһилә јан алыб Ҝеннесаретә ҝәлдиләр вә гајығы јахынлыгда бағладылар.+ 54 Онлар гајыгдан чыхан кими ҹамаат Исаны таныды 55 вә гачыб әтраф јерләрә хәбәр верди. Исанын һарада олдуғуну ешидәнләр хәстәләри хәрәкдә ора ҝәтирирдиләр. 56 Иса бир кәндә, обаја вә ја шәһәрә ҝирәндә ҹамаат хәстәләри ҝәтириб базар мејданына гојурду вә јалварырды ки, хәстәләр һеч олмаса онун палтарынын сачағына тохунсунлар.+ Исанын палтарына тохунанларын һамысы сағалырды.\n^ Һәрфән: ики көјнәк.\n^ Ајагдан тозу чырпмаг мәсулијјәтдән азад олмаг мәнасыны дашыјырды.\n^ Һәрфән: ҝеҹәнин дөрдүнҹү нөвбәсиндә. Тәхминән ҝеҹә саат үчдән сәһәр саат алтыја кими.


Q=26	C=8	SS=2	LS=17	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=26	G1=15	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Илаһи мүждә | Мүждә\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Pidgin (West Africa) Јава (шәрги) Јава дили Јапонија жест дили Јени Зеландија жест дили Австрија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Албанија жест дили Алманија жест дили Америка жест дили Ангола жест дили Арҝентина жест дили Бали Белиз креолу Боливија жест дили Боснија Бразилија жест дили Валенсија Венесуела жест дили Вјетнам Галисија дили Гана жест дили Гајана креолу Гваделупа креолу Гватемала жест дили Гвинеа-Биссау креолу Гренландија Данимарка Дусун Еквадор жест дили Естонија жест дили Индонезија Индонезија жест дили Исвеч Исвеч жест дили Исвечрә ләһҹәсинин жест дили Испанија жест дили Италија жест дили Камбоҹа Квебек жест дили Кирибати Кисии Колумбија жест дили Комор (Нгазиджа) Конго Кореја жест дили Коста-Рика жест дили Куба жест дили Лаос Латвија жест дили Литва Лүксембург Маврики креолу Мадагаскар жест дили Македонија Малајзија жест дили Малта Маркиз дили (Нуку-Һива) Маркиз дили (Һива-Оа) Маршалл Маҹарыстан жест дили Мексика жест дили Монголустан жест дили Мјанма Непал Ниас Нидерланд Нидерланд жест дили Никарагуа жест дили Ниуе Ниҝериа пиҹини Норвеч Палау Панама жест дили Парагвај жест дили Пенсилванија-алман Перу жест дили Полша жест дили Понапе Португалија жест дили Раратонга Рејунјон креолу Румынија жест дили Салвадор жест дили Самоа Санҝир Сербија жест дили Сејшел креолу Словакија жест дили Соломон Адалары пиҹини Сомали Таити Токелау Тонга Тувалу Увеа Уелс Украјна Фарер Филиппин жест дили Финландија жест дили Фиҹи Франса жест дили Хмонг (ағ) Хорватија жест дили Чехија жест дили Чили жест дили Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) Чин жест дили аббеј абуи абхаз агуаруна адангме адһола албан алман алур амһара аракуан ассам аттие аукан африкаанс ачоли ашағы алман ајмара аҹа аҹие бамана баса (Камерун) баса (Либерија) баск батак (дејри) батак (каро) батак (сималунгун) батак (тоба) бауле бенгал бете бетсимисарака (шимали) бетсимисарака (ҹәнуби) биак бикол бислама болгар булу варај варрау везо венда вејева волајта волоф га газах ган гарачы (Македонија) гарачы (Сербија) гарачы дили (Албанија) гарачы дили (Арҝентина) гарачы дили (Болгарыстан) гарачы дили (Румынија) гарачы дили (Шимали Јунаныстан) гарачы дили (Шәрги Словакија) гарачы дили (кирил) (Македонија) гарачы дили (Ҹәнуби Јунаныстан) гарифуна гокана гуарани гуарани (боливија) гуахиро гуере гуна гурмантче гуро гуҹарат гырғыз дамара дајак (Аһе) дајак (нгаҹу) дигорон дреһу дуала дхолуо еве едо ембера (катио) ермәни ермәни (гәрб) есан естон ефик занде зулу ибан ибанаг ибинда ибо иврит илок инакеанон инҝилис ирланд исланд исоко испан италјан кабил кабовердиану кабре кадазан какчикел кана каннада каонде карен (сго) каталан качин кекчи кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кечуа (Чибелбо) кечуа (Һуалјага Һуануко) кикамба киконго кикујју килуба кимбунду кинанде кинјаруанда кипенде кирунди кисонге кисси киче кичуа (Имбабура) кичуа (Пастаса) кичуа (Сантјаго-дел-Естеро) кичуа (Тена) кичуа (Чимборасо) конкани (деванагари) конкани (латын) кореја коса кпелле крио куангали куанјама кјангонде күрд курманҹи күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) күрд сорани күсаије кһаси ламба латгал латыш лаһу ленҹе лингала ловари лози ломве лувале луганда лугбара лунда мади мазахуа макасаи макуа макуши малагаси малај малајалам мам мамбаи (Ермера) мамбве-лунгу мангарева мандјак манинка (шәрги) манипури мано маратһ масатек (Хуаутла) мајо мајја мајја (мопан) маҹар мбукушу мегрел менде меру мизо мискито михе миштек (Тлахиако) миштек (Уахуапан) миштек (Ҝерреро) монгол море моту навахо нага-куки-чин (зотунг) нага-куки-чин (тиддим) нага-куки-чин (һакһа) нама науатл (Веракрус) науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар нгангела нгиембун ндау ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга ненгоне нзема нјанека нјунгве одиа окпе олу конзо оромо осетин отоми (Мескитал вадиси) отоми (Мехико штаты) паес пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) пемон пиароа пилага пиҹин (Камерун) полјак помор португал португал (португал) пулар пәнҹаб пәнҹаб (шаһмуһи) рапануи ровиана руманјо румын рунгус рунјанкоре рус рус жест дили руторо саами (шимал) санго сапотек (Вилла Алта) сапотек (Истм) сапотек (Лачигуири) сапотек (гуевеа) сарамаккан сарнами свати себуан сена сенуфо (себаара) сепеди сепулана серб серб (латын) серер сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сидамо сингал словак словен соли сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) сунда сусу тагалог таи талјан тамил тандрој танкарана тараски тарахумара татар таҹик тви телугу тесо тетела тетум (Дили) тзелтал тив тигре тиревуҹу тлапанек тоабаите тоба ток-писин тораҹа тотонак тохолабал трук тсва тсонга тумбука тупури түрк түркмән уичи умбунду урду уруунд урһобо ујғур (кирил) фанте фарс фаталуку фин фон франсыз фрафра фриз фулфулде (Камерун) футуна (шәрги) харачии (харакуу) хорват хуастек (Сан-Луис-Потоси) чавакано чаморро чангана (Зимбабве) чех чибемба чилуба чинамванга чинјанја читонга читонга (Зимбабве) читонга (Малави) чичева чокве чол чонтал (Табаско) чопи чуабо чуваш шаванте шипибо-конибо шона шуара јакоуба јао јапон јоруба јукпа јунан јунан жест дили ҝерзе ҝитонга ҝүрҹү ҹола Һаити креолу Һиндистан жест дили Һондурас жест дили Һонконг жест дили һаву һауса һереро һилигајнон һинд һири-моту һунсрик әрәб әрәб (Мәракеш) әрәб (Тунис) өзбәк өзбәк (латын)\n1. Мүждә нәдән ибарәтдир?\nАллаһ истәјир ки, инсанлар хошбәхт јашасын. О, Јер күрәсини, онун үзәриндәки ҹүрбәҹүр немәтләри, үмумијјәтлә һәр шеји инсанлары севдији үчүн јарадыб. Аллаһ тезликлә әзаб-әзијјәтин көкүнү кәсәҹәк вә бүтүн дүнјада инсанлара ҝөзәл һәјат бәхш едәҹәк. Әрәмја 29:11 ајәсини охујун.\nҺәлә һеч бир һөкумәт инсанлары зоракылығын, хәстәлик вә өлүмүн пәнҹәсиндән гуртара билмәјиб. Биз сизә шад хәбәр чатдырмаг истәјирик! Аллаһ тезликлә јер үзүндә Өз һакимијјәтини бәргәрар едәҹәк. Артыг һеч бир башга һөкумәт олмајаҹаг. О заман Аллаһын садиг бәндәләри шад-хүррәм, ҹанлары сағ, әмин-аманлыг ичиндә јашајаҹаглар. Дәнјал 2:44; Әшија 25:8; Вәһј 21:4 ајәләрини охујун.\n2. Мүждәни ешитмәјимиз нә үчүн ваҹибдир?\nАллаһ бујурур ки, әзаб-әзијјәтин көкүнү кәсмәк үчүн дүнјаны писләрдән тәмизләмәк нијјәтиндәдир (Сәфәнја 2:3). Ҝөрәсән, О, буну нә вахт едәҹәк? Бу ҝүн бизи нараһат едән вәзијјәт Аллаһын Кәламында ахырзаман кими тәсвир олунмушдур. Демәли, дүнјада ҹәрәјан едән һадисәләр Аллаһын тәјин етдији вахтын лап јахын олдуғуну ҝөстәрир. 2 Тимутијә 3:1—5 ајәләрини охујун.\n3. Биз нә етмәлијик?\nБиз Мүгәддәс Китабдан Аллаһ һаггында өјрәнмәлијик. Мүгәддәс Китаб меһрибан вә гајғыкеш Јараданымызын бизә ҝөндәрдији намәдир. Бу китаб һәм инди хошбәхтлијә јетишмәјин, һәм дә ҝәләҹәкдә јер үзүндә әбәди һәјата говушмағын јолларыны ҝөстәрир. Ола билсин ки, сизин Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјиниз киминсә хошуна ҝәлмәјәҹәк. Амма буну билин ки, бу китабдан өјрәндикләриниз ҝөзәл ҝәләҹәјиниз үчүн зәмин јарадыр. Бу фүрсәти әлдән вермәјин. Мәсәлләр 29:25; Вәһј 14:6, 7 ајәләрини охујун.


Q=41	C=8	SS=8	LS=25	PS=16	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=11	G1=9	G2=6	DLID=az_RU	BODY=Зәбур 71 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\n«Та ҝәнҹлијимдән ҝүвәнҹим Сәнсән» (5)\n«Ҝүҹүм түкәнәндә мәни тәрк етмә» (9)\n«Аллаһым, ҝәнҹлијимдән бәри мәнә тәрбијә верирсән» (17)\n71 Сәнә сығынмышам, еј Јеһова, Һеч вахт мәни хәҹаләтли гојма.+ 2 Әдаләтинлә мәни гуртар, ниҹат вер. Нә олар, гулағыны мәнә тәрәф әј, мәни хилас ет.+ 3 Гаја үзәриндә гала ол мәнә,Һәр вахт ора ҝирә билим. Нә олар, хиласым үчүн әмр вер,Ахы јалчын гајам, истеһкамым Сәнсән.+ 4 Еј Аллаһым, мәни шәр адамын әлиндән,Инсафсыз залымын пәнҹәсиндән гуртар,+ 5 Чүнки үмидим Сәнсән, еј Күлли-Ихтијар Јеһова,Та ҝәнҹлијимдән ҝүвәнҹим Сәнсән.+ 6 Доғулдуғум ҝүндән Сәнә ҝүвәнмишәм,Анамын бәтниндән мәни чыхаран Сәнсән,+ Даима Сәнә алгыш дејәҹәјәм. 7 Чохлары мәнә һејрәтлә бахыр,Амма Сән мөһкәм сығынаҹағымсан. 8 Дилим алгышла долудур,+Ҝеҹә-ҝүндүз Сәнин ҹалалындан данышыр. 9 Јаша доланда мәни атма,+Ҝүҹүм түкәнәндә мәни тәрк етмә.+ 10 Чүнки дүшмәнләрим әлејһимә данышыр,Ҹанымын гәсдинә дуранлар бирҝә мәсләһәтләшир.+ 11 Дејирләр: «Аллаһ ону тәрк едиб, Ону ҝүдүб јахалајаг, онсуз да дадына чатан олмајаҹаг».+ 12 Еј Аллаһ, мәндән узаг дурма, Еј Аллаһым, имдадыма чат.+ 13 Мәнимлә дүшмәнчилик едәнләрБиабыр олсунлар, јох олсунлар.+ Бәдбәхтлијими истәјәнләр,Рүсвај олуб јерә ҝирсинләр.+ 14 Мән исә һеј Сәни ҝөзләрәм,Сәни мәдһ етдикҹә, мәдһ едәрәм. 15 Сәнин әдаләтин дилимдән дүшмүр,+Вердијин гуртулушлардан данышырам ҝеҹә-ҝүндүз,Һәрчәнд онлары сајмагла гуртармаз.+ 16 Еј Күлли-Ихтијар Јеһова,Ҝәлиб Сәнин гүдрәтли ишләриндән данышаҹағам,Сәнин, јалныз Сәнин әдаләтиндән данышаҹағам. 17 Еј Аллаһым, ҝәнҹлијимдән бәри мәнә тәрбијә верирсән,+Бу ҝүнәдәк һејрәт доғуран ишләрин дилимдәдир.+ 18 Гоҹалыб сачым ағаранда да мәни тәрк етмә, еј Аллаһ,+ Гој ҝәләҹәк нәслә дә гүввәтли голундан данышым,Сонракы нәсилләрә гүдрәтини сөјләјим.+ 19 Әдаләтин ҝөјләрә уҹалыр, еј Аллаһ,+Еј Аллаһ, неҹә бөјүк ишләр ҝөрмүсән!Сәнин кимиси вармы?+ 20 Һәрчәнд мәнә чохлу сыхынтылар, бәлалар ҝөстәрдин,+Мәни јенидән дирчәлт,Јерин дибиндән чәкиб чыхар.+ 21 Шан-шөһрәтими артыр,Јенә мәни гору, јенә тәсәлли вер. 22 Онда Сәни телли аләтдә вәсф едәрәм,Чүнки садигсән, еј Аллаһым.+ Сәни чәнҝдә тәрәннүм едәрәм,Еј Исраилин Мүгәддәси. 23 Дил-додағым шөвглә Сәнә нәғмә дејәр,+Чүнки ҹанымы хилас етдин.+ 24 Сәнин әдаләтин ҝеҹә-ҝүндүз дилимдән дүшмәјәҹәк,+Өлүмүмү арзулајанлар рүсвај олаҹаг, хар олаҹаглар.+


Q=2	C=2	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=27	G1=20	G2=10	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Иран һафтафасы, сионист туласы, Түркијәнин ҜӨЗӘҜИРӘНИ - кимдир азәрбајҹанлы?\n16 Сентјабр 2021\nИран һафтафасы, сионист туласы, Түркијәнин ҜӨЗӘҜИРӘНИ - кимдир азәрбајҹанлы?\nБир чох сосиал шәбәкә истифадәчиләри чох чиркин бир мәнзәрәнин вә тәһлүкәли тенденсијанын јаранмасына сәбәб олублар. Демәли, бәзиләри сосиал шәбәкәләрдә далашдыглары диндарлары Иран һафтафасы адландырырлар. Инди ҝөрүн Азәрбајҹанда бу мәнтиглә нә гәдәр һафтафа мөвҹуддур. Һафтафа нә үчүндүр, ајагјолунда арха јумаг үчүн. Бир диндара бундан артыг неҹә тәһгир демәк олар?\nДиндарлары тәһгир едиб онлара Иран һафтавасы дејәнләр дә диндарлар тәрәфиндән сионист туласы ады илә тәлтиф едилирләр. Чүнки белә тәфәккүр формалашыб ки, Иран әлејһинә данышан сионистләр үчүн туладан башга бир шеј дејил. Чүнки сионистләр гүдрәт ҝөстәриб јыха билмәдикләри Ираны бу ҹүр јыхмаға чалышырлар.\nБу тәрәфдән ифрат түркпәрәстләр дә Иран әлејһинә бүтүн ҝүнү данышырлар. Онлара да Түркијәнин ҜӨЗӘҜИРӘНИ дејирләр. Әлбәттә, биз әзиз халгымыздан бу ифадәләрә ҝөрә үзүрхаһлыг едирик. Амма, бу сөзләр ифадә етдикләри мәналары "мәдәни", һамынын баша дүшдүјү шәкилдә ифадә едир. Бу сөзләри ачыг ашкар јазмаг даһа писдир. Диҝәр тәрәфдән вәзијјәтин нә гәдәр аҹынаҹаглы, тенденсијанын нә гәдәр тәһлүкәли олдуғуну да әзиз халгымыза ҝөстәрмәк лазымдыр.\nБу ишдә медиа ишчиләри дә ҝүнаһкардыр. Әҝәр, бир медиа ҝөтүрүб јазырса ки, Ирана ҝедән бакирә гызларын бакирәлијини Иран моллалары позур, бунун гаршысыны алмаг лазымдыр. Әзиз халгымызы хәбәрдарлыг едирик ки, бу кими сәфеһ инсанларын, өз ана баҹысына һөрмәт гојмајанларын дәрсини вермәк лазымдыр. Белә олан һалда инди дүшүнүн ҝөрүн азәрбајҹанлы кимдир? Һафтафа, ҜӨЗӘҜИРӘН, тула...\nНәјә ҝөрә һансыса азәрбајҹанлы бөјүк, гүдрәтли өлкәләрин һафтафасы, туласы, сијғәлик арвады, ҜӨЗӘҜИРӘНИ олмалыдыр?\nИнди бу ҹүмләләри охујанлардан кимсә дејә биләр ки, сионист туласы функсијасыны јеринә јетирәнләр бу сөзү һагг едир. Тулалыг етмәсинләр, онлара тула демәјәк. Доғру сөздүр. Елә бизим дә мәгсәдимиз будур ки, ҹамаата чатдыраг ки, ҝәрәк кимләринсә машасы ролуну ојнамајаг.\nБу ирад хүсусилә дә хәстә "милләтчи"ләрә аиддир. Чүнки онлар бир тәрәфдән ҝүја түркүн түркдән башга досту јохдур дејир, диҝәр јандан да диндарлары иранпәрәстликдә иттиһам едиб онлара Иран һафтафасы демәкдән чәкинмирләр. Һалбуки һәмин диндар да бөјүк еһтималла елә түркдүр. Бурдан ҝөрүрүк ки, сән демә түрк түркүн дүшмәнидир.\nОну да унутмадан дејәк ки, түркчүлүкдән данышан нә чох инсанлар вар ки, өлдүкләри галдыглары Ирандыр. Түркүн дәрди сәни дүшүндүрүр? Түркијә халгынын, ондан габаг өз өлкәмиздә олан түркләрин вәзијјәтиндән даныш. Сөһбәтә башлајан кими һамы Тәбризи "ишғалдан азад етмәк" истәјир. Һеч арашдырмаға да еһтијаҹ олмур, адам өзү өзүнү сионист исраил адамы кими апарыр. Ачыг ашкар медиа ишләдир, сионист бајрағыны профилинә гојуб дејир ки, түрк халгынын вәһдәти бөјүк туранын гурулмасындан асылыдыр ки, бөјүк туран да Тәбризин "ишғалдан азад олунмасындан" кечир. Мәлум олур ки, бөјүк Туранын гурулмасы бөјүк Исраил дөвләтинин гурулмасы мәнасындадыр.


Q=4	C=1	SS=1	LS=1	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=43	G1=33	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Һирсинизи ҹиловламағын 5 үсулу | Аиләләрә көмәк\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Непал Нидерланд Норвеч Таити Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс бенгал болгар гуҹарат гырғыз еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан каннада каонде кикујју кинјаруанда кирунди кореја коса латыш лингала лози лувале малагаси малајалам маратһ маҹар оромо полјак португал пәнҹаб румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил тви телугу тигре ток-писин тсонга түрк фин франсыз хорват чех чибемба читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү һилигајнон һинд әрәб\n«Бир дәфә баҹыма гышгырыб гапыны елә бәрк ачдым ки, гапынын архасындакы асылган дивары дешди. Һәр дәфә о дешији ҝөрәндә ушаг-ушаг һәрәкәт етдијим һәмин ан јадыма дүшүр» (Диана *).\n«Мән атама гышгырараг: “Сән чох пис атасан”, — дејиб гапыны чырпыб ҝетдим. Һәмин ан атамын үзүндәки кәдәри ҝөрдүм. Әлимдә олсајды, вахты дала гајтарыб сөзүмү ҝери ҝөтүрәрдим» (Лорен).\nДиана вә Лоренин һиссләри сәнә таныш ҝәлир? Әҝәр еләдирсә, бу мәгалә сәнин көмәјинә чатаҹаг.\nАдыны бәднам едәҹәк. 21 јашлы Бриана дејир: «Фикирләширдим ки, һамы мәним әсәби олдуғуму гәбул етмәлидир. Лакин ҝөрдүм ки, өзүндән чыхан инсанлар гырагдан ҝүлүнҹ ҝөрүнүрләр. Онда мәнә чатды ки, ахы мән дә гырагдан белә ҝөрүнүрәм!»\nМүгәддәс Китабда јазылыб: «Тез өзүндән чыхан ағылсызлыг едәр» (Мәсәлләр 14:17).\nВулкан пүскүрәндә ҹамаат ондан неҹә гачырса, гәзәбли адамдан да һамы елә гачыр\nҺамы сәндән гачаҹаг. 18 јашлы Даниел бөлүшүр: «Өзүндән чыханда һәм ләјагәтини итирирсән, һәм дә һөрмәтдән дүшүрсән». Илен адлы 18 јашлы гыз дејир: «Гәзәбләнмәјиниз инсанлары сизә јахынлашдырмыр, әксинә, узаглашдырыр».\nМүгәддәс Китабда јазылыб: «Өзүндән тез чыханла јолдаш олма, һирсли адамла отуруб-дурма» (Мәсәлләр 22:24).\nДәјишмәк мүмкүндүр. 15 јашлы Сара дејир: «Дүздүр, һәмишә билмәк олмур, һансы вәзијјәт сәнә неҹә тәсир едәҹәк, амма неҹә реаксија ҝөстәрәҹәјин сәнин өз әлиндәдир. Әсас одур ки, ҹошуб өзүндән чыхмајасан».\nМүгәддәс Китабда јазылыб: «Сәбрини басан ҝүҹлү адамдан јахшыдыр, тәмкинли адам шәһәр аландан үстүндүр» (Мәсәлләр 16:32).\nГаршына мәгсәд гој. «Мән беләјәм» демәк әвәзинә, конкрет вахт гој (мәсәлән, алты ај) вә чалыш о вахта гәдәр дәјишәсән. Һәмин вахт әрзиндә өз наилијјәтләрини бир јерә гејд ет. Һәр дәфә өзүндән чыханда нөвбәти суалларын ҹавабыны јаз: 1) Нә баш верди? 2) Неҹә реаксија ҝөстәрдин? 3) Неҹә даврансан даһа јахшы оларды вә нәјә ҝөрә? Сонра гаршына мәгсәд гој ки, ҝәлән дәфә јенә белә бир шеј баш верәрсә, даһа јахшы давранаҹагсан. Амма уғурларыны да јазмағы унутма! Һәмчинин һирсини ҹиловлајанда һансы һиссләр кечирдијини дә гејд ет. (Мүгәддәс Китаб принсипи: Колослулара 3:8.)\nҸаваб вермәјә тәләсмә. Кимсә вә ја нәсә сәни өзүндән чыхаранда ағлына илк ҝәләни демә. Дајан вә дәриндән нәфәс ал. 15 јашлы Ерик дејир: «Мән дәриндән нәфәс алдығым заман фикирләшмәјә имканым олур. Беләҹә, пешман олаҹағым сөзләрдән вә һәрәкәтләрдән гачырам. (Мүгәддәс Китаб принсипи: Мәсәлләр 21:23.)\nМәсәләјә һәртәрәфли бах. Һәрдән һирсләнмәјимизин сәбәби мәсәләјә бир тәрәфдән бахмагдыр. Мәсәләјә диҝәр тәрәфдән бахмаға чалыш. Ҹесика адлы бир гыз дејир: «Инсан һәтта кобудлуг етсә белә, она аз да олса, һагг газандырмаг үчүн нәсә тапмаг олар». (Мүгәддәс Китаб принсипи: Мәсәлләр 19:11.)\nЛазым ҝәләрсә, чых ҝет. Мүгәддәс Китабда дејилир: «Дава башламамыш орадан узаглаш» (Мәсәлләр 17:14). Ајәдән ҝөрүндүјү кими, бәзән ән јахшысы вәзијјәт ҝәрҝинләшмәмиш ораны тәрк етмәкдир. Бу һагда фикирләшиб даһа да әсәбиләшмәк әвәзинә, башыны нә иләсә гат. Даниелла дејир: «Идман мәнә стрессими атыб сакитләшмәјә көмәк едир».\nБош вер ҝетсин. Мүгәддәс Китабда јазылыб: «Һирсләнәндә ҝүнаһ ишләмәјин,.. үрәјиниздә данышын, сәсиниз чыхмасын» (Зәбур 4:4). Ҝәрҝинлик кечирмәјин нормалдыр. Әсас мәсәлә сонра нә едәҹәјиндир. Ричард дејир: «Кимсә сәни өзүндән чыхарырса, демәли она имкан верирсән ки, үзәриндә ағалыг етсин». Буна ҝөрә дә јеткин инсан кими давран, мәсәләни јола вер. Белә етсән, гәзәб сәнә јох, сән гәзәбә һаким олаҹагсан.\n^ абз. 4 Бу мәгаләдә бәзи адлар дәјишдирилиб.\n«Бүтүн бунлары: гәзәби, һирси, пислији, тәһгирамиз данышығы кәнара гојун» (Колослулара 3:8).\n«Дилинә-ағзына јијә дуран башыны бәладан сахлар» (Мәсәлләр 21:23).\n«Анлајыш һиддәти ләнҝидәр» (Мәсәлләр 19:11).\n«Сағлам гидаланын вә бол-бол су ичин. Чүнки фикир вермишәм ки, мәним нә једијим хасијјәтимә тәсир едир».\n«Һирси ҹиловламаг ушаглыгдан чыхыб јеткинләшмәјин әламәтидир. Дидишмәк вә далашмаг ушаглара хасдыр. Јеткин инсан исә мәсәләни сакит тәрздә һәлл етмәји баҹарыр».


Q=38	C=15	SS=15	LS=15	PS=7	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=7	G1=4	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Нәјә ҝөрә Јеһованын Шаһидләри хача ибадәт етмирләр? | Суаллар\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Боснија Валенсија Вјетнам Галисија дили Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Конго Литва Малта Мјанма Непал Ниас Нидерланд Норвеч Раратонга Соломон Адалары пиҹини Таити Тонга Увеа Уелс Украјна Фарер Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара аракуан ассам африкаанс ашағы алман баса (Камерун) баск батак (тоба) башгырд бенгал бислама болгар булу везо венда га газах гарифуна гуарани гуҹарат гырғыз дигорон еве ермәни ермәни (гәрб) естон зулу ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабил кабовердиану кабре каннада каонде карен (сго) каталан кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кинјаруанда кирунди кисонге кисси кореја коса крио куангали куанјама кјангонде ламба латыш лингала малагаси малај малајалам мам маратһ масатек (Хуаутла) маҹар менде михе море нага-куки-чин (һакһа) науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема оромо осетин отоми (Мескитал вадиси) пангасинан папјаменто (Аруба) полјак португал пәнҹаб румын рус сапотек (Истм) сапотек (Лачигуири) свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил суаһили тагалог таи танкарана тараски татар тви телугу тетум (Дили) тзелтал тигре тлапанек ток-писин тотонак тохолабал тсонга тумбука түрк түркмән урду ујғур (кирил) фанте фарс фин франсыз хорват чех читонга читонга (Малави) чичева чол чуваш шона јапон јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд әрәб өзбәк\nСиз нәјә ҝөрә ибадәтиниздә хачдан истифадә етмирсиниз?\nБир чох инсанлар хачы Иса Мәсиһин давамчыларынын рәмзи һесаб едир. Јеһованын Шаһидләри онун давамчылары олсалар да, хача ибадәт етмирләр. Нијә?\nБунун сәбәбләриндән бири одур ки, Мүгәддәс Китабда дејилдији кими, Иса хачын јох, ади шалбанын үзәриндә едам едилиб. Бундан әлавә, Аллаһын Кәламы бирмәналы шәкилдә «бүтпәрәстликдән [гачмағы]» әмр едир вә әлбәттә ки, бу, хача ибадәт етмәк мәсәләсинә дә аиддир (1 Коринфлиләрә 10:14; 1 Јәһја 5:21).\nИса Мәсиһин дедији нөвбәти сөзләр дә бөјүк әһәмијјәт кәсб едир: «Аранызда мәһәббәт олса, һамы биләҹәк ки, сиз мәним шаҝирдимсиниз» (Јәһја 13:34, 35). Бунунла Иса ҝөстәрди ки, онун әсил давамчыларыны фәргләндирән ҹәһәт хач вә ја һансыса башга рәмз јох, фәдакар мәһәббәт олаҹагдыр.\nБиз кимә вә неҹә дуа етмәлијик? Бу һагда әтрафлы...


Q=33	C=0	SS=0	LS=33	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=2	G1=1	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Хәтибзадә: "Иран тәһлүкәсизлијинә гаршы тәһдидләрә дөзмәјәҹәк"Әһли Бејт (әлејһимус сәлам) -АБНА- Хәбәр Аҝентлији – Shia News\nХәтибзадә: "Иран тәһлүкәсизлијинә гаршы тәһдидләрә дөзмәјәҹәк"\nsentyabr 14, 2021 - 8:12 PM Хәбәрин коду : 1179855 Мәнбә : ABNA24 Link:\nИранын Хариҹи Ишләр Назирлијинин мәтбуат катиби, Ираг Күрдүстанында террорчу групларын һәдәфә алынмасынын, онларын Ирана гаршы һәрәкәтләринә ҹаваб олдуғуну билдириб.\nАБНА24 Хәбәр Верир, Сәид Хәтибзадә кечирдији һәфтәлик брифингдә дејиб ки, Иран Ислам Ингилабы Кешикчиләри Корпусу СЕПАҺ, Ирагда вә Иран сәрһәдиндә бир нечә әсҝәрин шәһид олмасына ҹаваб олараг, Ираг Күрдүстанында террорчу групларын базаларыны һәдәфә алыб.\nИранын дипломатија апаратынын сөзчүсү билдириб ки, Иран рәсмиләри илә Ираг һөкумәти арасында рәсми вә гејри-рәсми данышыгларда, һәмишә бу мәсәләјә тәкид олунуб ки, Ираг һөкумәти террорчу групларын бу өлкә әразисиндән суи-истифадә етмәсинә иҹазә вермәмәлидир.\n"Иран Ислам Республикасы пешман олан вә башгалары тәрәфиндән истисмар едилмәсини истәмәјән террорчу груплары алгышлајыр", - дејә Хәтибзадә әлавә едиб.\nО, Иранын сүлһ вә тәһлүкәсизлијин тәрәфдары олдуғуну вурғулајыб.\nХәтибзадә Түркијә илә Азәрбајҹанын Хәзәр дәнизиндә бирҝә һәрби тәлимләри һагда дејиб: "Хәзәр дәнизинин һүгуги статусу һаггында Конвенсија бу мәсәләјә там ајдынлыг ҝәтириб. Беш саһилјаны өлкәнин разылашмаларына әсасән, бу беш өлкәдән кәнар өлкәләрин һәрби варлығы ганунсуздур. Бу мәсәлә Хариҹи Ишләр Назирлијиндә арашдырылыр".


Q=22	C=11	SS=11	LS=11	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=3	G1=2	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Yanvar 29, 2018 - 12:29 PM Хәбәрин коду : 879738 Мәнбә : Реабилитолог Link:\nТраксија хүсуси мониторлашмыш чәкмә системинин васитәсијлә лазым олан бөлҝәдә әзәлә спазмыны азалтмаг вә декомпрессија јаратмаг мәгсәдилә тәтбиг олунур ки, бу да компрессион-механики ағрылар заманы чох фајдалы ола билир\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, бир чох инсан бел јыртығы вә бунун кими хәстәликләрдән әзијјәт чәкмәкдәдир. Бу хәстәлик илә мүбаризәдә Ашағы Тезликли Електрик Ҹәрәјанлары вә Траксија-дан да истфадә олунур.\nАшағы Тезликли Електрикҹәрәјанлары физиотерапијада, әзәлә вә синир тохумаларыны стимулјасија етмәк үчүн тәтбиг олунур.\nТәсири: Әзәләри стимулјасијаедиҹи, ағрыкәсиҹи, ган дөвраны јахшылашдырыҹы, өдәм азалдыҹы тәсири илә сүмүк-әзәлә, периферик синир системинин бир чох хәстәликләринин вә диск јыртыгларынын мүалиҹәсиндә истифадә олунур.\nХүсуси мониторлашмыш чәкмә системинин васитәсијлә лазым олан бөлҝәдә әзәлә спазмыны азалтмаг вә декомпрессија јаратмаг мәгсәдилә тәтбиг олунур ки, бу да компрессион-механики ағрылар заманы чох фајдалы ола билир.\nТәсир механизми: Фәгәрәләрин арха ојнагларыны (фасет ојнаглары) бир-бириндән ајырараг, үзәринә дүшән јүкү азалтмаг\nӘзәлә вә бағлары ҝәрмәк\nБу иш, бағалты диск протрузијаларда вә бәзи бағалты диск јыртыгларында фајдалы ола билир.\nДиггәт! Һәр бел јыртығында бел дартмасы олмаз. Чох тәһлүкәлидир јалныз һәким төвсијјәси әсасында иҹра олунмалыдыр.


Q=42	C=14	SS=0	LS=28	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=2	G1=1	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Дүнјанын, Ислам вә Шиә аләминин сечилмиш видео хәбәрләри; ИИР-дан Чилијә кими - Видео\nmay 23, 2022 - 6:01 PM\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) Хәбәр Аҝентлији - АБНА / Видео Хидмәти: Ашағыдакы видеода мүхтәлиф хәбәр аҝентликләринин камера ракурсундан Ислам вә Шиә Дүнјасынын сон бир нечә ҝүнүн сечилмиш хәбәрләрини вә фотоларыны ҝөрә биләрсиниз:\nИранын Вијанада разылыға ҝәлмәк үчүн хош нијјәти вә гәтијјәти вар\nmay 22, 2022 - 3:09 PM\nИранын хариҹи ишләр назири Авропа Иттифагынын хариҹи сијасәт рәһбәри илә телефон данышығында рәсми Теһранын Вјана данышыгларында ҝүҹлү вә давамлы разылашмаја наил олмаг үчүн лазыми ирадә вә хош нијјәтә малик олдуғуну вурғулајыб.\nАмерика мәнтигли һәрәкәт едәрсә, анлашма әлчатандыр\nmay 21, 2022 - 7:10 PM\nИран Ислам Республикасынын хариҹи ишләр назири Русија хариҹи ишләр назири илә телефон сөһбәтиндә вурғулајыб ки, Америка мәнтигли һәрәкәт едәрсә, анлашма әлчатандыр.\nҺизбуллаһын јенидән гәләбәси / Ливан парламент сечкиләринин јекун нәтиҹәләри ачыгланды\nmay 18, 2022 - 9:59 PM\nЛиванын Дахили Ишләр Назирлији 15 сечки даирәсинин һамысында сәсләрин һесабланмасындан сонра рәсми јекун нәтиҹәләри ачыглајыб вә сечиҹи фәаллығы 41% -и тәшкил едиб.\nИмам Хаменеи ҹәнаблары Һөҹҹәтүл-Ислам вә Мүслимин мәрһум Фатеминијанын ҹәназәсинә намаз гылды - Фото\nmay 18, 2022 - 9:11 PM\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) Хәбәр Аҝентлији - АБНА -нын вердији мәлумата ҝөрә, Һәзрәт Ајәтуллаһ Хаменеи мәрһум Һөҹҹәтүл-Ислам вә Мүслимин Һаҹы Сејјид Абдуллаһ Фатеминијанын ҹәназәсинә намаз гылды.\nДүнјанын, Ислам вә Шиә аләминин сечилмиш видео хәбәрләри; Фәләстиндән Вашенгтона кими - Видео\nmay 18, 2022 - 8:32 PM


Q=25	C=23	SS=0	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=67	G1=59	G2=32	DLID=az_RU	BODY=Демократијә лозиме бәчәмә һәрәкоти? •\n« Нужна ли демократия в национальном движении?\nАзербайджану показали «желтую карточку». Из книги мыслить немыслимое: Моя борьба за независимый Талышистан »\nДемократијә лозиме бәчәмә һәрәкоти?\nЧымы гирамијә боон ијән һовон! Чәмә хосә хәлғ!\nМилли-озоди һәрәкоти, јаанки хәлғон ыштә мығәддәроти тәјин карде роәдә бардә мыборизә одәмон веј вахти тәсәввур кардедән бәнә һәрби мәрәшулә, ғыјом рост кардә хәлғи де һукмәти ҹәзо ләшғәрон хунинә ҹанги, шәһрон, телемәркәзон, һукмәти идорон гәтым карде, кучә ҹангон, баррикадон ғәзинә. Мыборизә јаанки һәрәкоти адәтән зынедән бәнә зорән бә гыләј довләти тәркиб дахил кардә быә, әјо милли ками һисоб быә, ғули вәзјәтәдә жијә бынәјнә хәлғи бә һәмон довләти, бәчәј бәдномә “титулә хәлғи” вәјнә бардә ҹанги.\nӘмма әсыл һәғиғәтәдә ым жыго ни! Тикәјән дырыст бывотом, милли-озоди ҹанг иглә чымы пијо вотәјон нин! Зу, мырхут һәғиғәтән хәјли вырә гәтедә мәзлумә хәлғи бә јадә хәлғи зылми вәјнә ыштә милли-озоди роәдә бардә мыборизәдә. Әве әмә зуј амили һич вахти јодо бекарде әзынимон. Быми һәхымон ни! Әве аз ијо шымәни бә даст дәној фикәдә ним, әве бәрмалә вотедәм ки, әмә веј ҹидди ебедәмон бәчәмә озоди ҹанги бы ҹәһәти.\nИнтаси, јодо бекарде әбыни ки, хәлғи зәрбә ғыввә әнҹәх чы мыборизә мыәјјән мәрһәләдә, јәне һәғиғи инғылоби шәроит бә дәрһәл рәсеәдә, Владимир Ленини вотәјнә, “жијо ныштәкәсон һәни бәнә навконә жије ныпијәдә, пејәдә ныштәкәсонән бәнә навконә һәни идорә карде нызнеәдә” бә сәһнә бешәнине! Мәһз бәвәдә зәрури бедә милли һәрәкоти зуј амили бә ко дәној!\nЫштә мығәддәроти тәјин карде роәдә шә мыборизә ованд банде мәһз бә жыго мәсәлон һәммәј де дығғәти бә нәзәр сәјку. Чумчыко хәлғ әнҹәх дештә сәбәсожә довләти сохте һәғиғәтән ыштә мығәддәроти тәјин кардедәни! Һәлә бә озоди веј мандә, хәлғ бәпе гырд бовәманд быбу ки, һәни мымкун ни бәнә навконә жије, хәлғи перәхе иглә рош мандә, әвән ыштә сәбәсожә довләти сохтеје! Јәне, молјәти етиборән, хәлғи озодәти чәј ыштә сәбәсожә довләти сохтә ружисә веј бәнав вағе бедә, јәне одәмон мазгәдә, чәвон шуурәдә ым зәрурәт һаким бедә, чәјо сәбәсожәти елон карде охонә нохтә нојдә бы коәдә, јәне реал факт бедә!\nЧымы гирамијон! Есә чәмә бардә ҹанги сәр мәғсәд, әве, хәлғи идеоложи ҹәһәто һозы кардеје. Чыми мәно ыме ки, әмә пиједәмоне, чәмә хәлғ бызны есәтнә шәроито сә бекарде, дәрәсы ки, чәмә пијәј чиче, бызны ки, әмә ја озод быәнинимон, јаанки ҹо хәлғи нокә ғәзинә мәһв бәбемон! Мылхәс, Толыши милли-озоди ҹанг есәтнә мәрһәләдә ыштә вәдә мәғсәд нојдәни ки, де авжори зуј пегордыны Озобижони һукмәти. Чәмә есәтнә мәғсәд әве ки, чәмә хәлғ бызны ки, һәғиғәти молјәт чиче? Әве әмә вотедәмон ки, чәмә ованди ән јолә шәрт чәмә хәлғи иродәје, чәј озоди иродәје! Әмә вотедәмон ки, чәмә хәлғи быпијоше, әв озод бәбе! Не, гирәм, жәго пијәјыш ныбо, бәвәдә әбәди ғул бәманд, нокәти бәкарде бә ҹо хәлғи, демијән де фатхәши мәһ бәбе, бәше тарыхи сәһнәјо!\nЕсә боән, нәзәр сәғандәмон бәчәмә ованди ҹо гыләј шәрти, јәне бә Озобижонәдә быә инғылоби шәроити ијән бәчәј һукмәти бә довләти јолјәти карде ныхтәдә ныбе. Ым гыләј һәғиғәте ки, есә Озобижонәдә мәхлоғи вејни һәни пиједәшни жимон карде навконә ғәзинә. Интаси әмә шәв-руж дастпочә быәнинимон ки, бы мырдолә мәмәләкәтә һар гылә инсон быфамы ым һәғиғәти, һич кәси ныпијоше навконә ғәзинә жије! Ыми бә Озобижони мәхлоғи сәросне лозиме! Јәне, бәмә иглә әв лозим ни ки, әнҹәх толышон ныпијошоне бәнә навконә ғәзинә жије, бәмә лозиме ки, Озобижони мәхлоғи һәммәј ныпијоше жыго жије! Һәлбәттә, чәмә ән јолә һәдәф чәмә ыштән хәлғе, толышонин! Озобижони тыркон пије ја ныпије боәмә дыминә дәрәҹәјнә әһмијәтыш һесте. Әве әмә иминә нубәдә ко кардедәмон дештә хәлғи, боәј изоһ кардедәмон есәтнә мәрһәләдә ијән вәомәдә чәмә озоди ҹанги вәзифон ијән мәғсәдон! Әмма демијән жыго, әмә јодо бекарде һәхымон ни Озобижонәдә жијә ҹо хәлғонән, һәмчинин Озобижони тырконән! Чумчыко мәһз тыркон катализатор бәзнен бе бы коәдә, әвон сәпо бәштон, бәвәдә һәнијән һостон бәбе чәмә вәзифә, әвон тов бәзнен дој бы просесон һәммәј!\nХәлғон ыштә мығәддәроти тәјин карде роәдә бардә ҹанги побастәдә мандә гыләј ҹо принсипән һесте. Чандә кәрә вотәмоне бәшмә ки, ым мәсәлә банде бә чәмә ҹанги вәдә мандә мәғсәди ијән дырыстә, бәрмалә бәрномә бәштә хәлғи едаште. Ијо бә кәно нојдәм Ленини ыштә вахтәдә вотә минимум ијән максимум бәрномон һәхәдә шә гәпон. Чумчыко чәмә иглә бәрномомон һесте, иглән мәғсәд: ым чәмә хәлғи гырд озоди ијән сәбәсожәтије! Әмә ыми чок-чоки сәрәседәмон, зынедәмон чәј һәмә һырдә деталон. Ымијән ижән бәшмә нәзә быросным ки, мәсәлән, кырдон бы мыһумә принсипи папе бедәнин, вејән мәһәл нојдәнин вотәјнә, чандә соронин ҹанг кардедән ыштә мығәддәроти тәјин карде роәдә, әмма рәсе зынедәнин бәштә мәғсәди, һәмән жыго бышо, бәвәдә һич вахти нибәрәсен бәштә мәғсәди. Бәшмә әвымонән вотә ки, кырдон нишоне дырыстә тәсәввурон ыштә хәлғи һәхәдә. Әвон ҹурбәҹурә “һәрәкотон” конгломератин. Чәовн һар гыләјни һестыше ыштә мәғсәд бы ҹангәдә, чәвон һар гыләјни һестыше ыштә мыборизә бәрномә. Чәвон гыләјни сәбәсожә довләтыш пиједә, ҹо гыләјни мухтаријәти орзујәдәј һәнијән јолә ҹо конфедерасијә јаанки федерасијә тәркибәдә ијән ҹо.\nҺәлбәттә, әмә әзнимон карде, ҹобәҹо быкәмон ыштә мыборизә мәрһәлон бә минимум ијән максимум мәрһәлон. Јәне, бәзнемон воте ки, чәмә минимум мәғсәд ыштә хәлғи һозы кардеје бә јолә ҹанги, максимум мәғсәдән ыштә довләти сохтеје. Интаси бәмә жыго омедә ки, бә Ленини еһкомон әмәл быкомон, чәј һич хәјыш нибәбе бәмә. Чумчыко, иминәниш әве ки, әмә бә инғылоби һозы бедәнимон, ыштә хәлғијән бәј һозы кардедәнимон, дыминәнијән, Озобижони һестыше ыштә бәштәмәхсусә сәҹијјәви шәроит, әв тәләб кардедә чәмәку ҹо ебемон. Һәмән ымијән бә нәзәр быстәнән ки, мәсәлә ијо терминологијәдә ни, проблеми ыштә молјәтәдәј. Бо милли-озоди ҹанги ән хәтомандә мәсәлә идеоложи һајбоштәнәтије, һәрки-һәркије, һар кәси гәво гыләј авази омеје, мәғсәди дырыст ныбеје! Әве һич тәсодуфи ни ки, Озобижони һукмәт һежо бә дастпочәје ки, дештә ҹәсусон комәги һәркиһәрки еғанды бәштә мығәддәроти тәјин карде роәдә мыборизә бардә хәлғон рестон. Һукмәти пиједәше алтернатив нәзәрон ијән мәғсәдон ефырсыны бәмә, демијән чәшпушнә быкә ә хәлғон, дәгижны әвони!\nБовә быкә бәмы, чәмә гирамијә хәлғ, һәтто чәмә һәрәкоти ҹәми јолон ијән активистон һәбс кардејән анә хәтош ни бочәмә ҹанги тале, чанә јолә хәтош һесте жәго гыләј идеоложи һәркиһәрки. Ым идеоложи һәркиһәрки ијән ыштәнбәсәти, һар кәси гәво гыләј авази оме, дәрәсонән, дәмәрәсонән ыштәнбәсә хәлғи ҹанги мәғсәдон ијән вәзифон мыәјјән карде пије мәһв бәзне карде чәмә ҹәми һәрәкоти!\nЕсә, чымы азизон, умдәвом ки, шымә сәрәседәшон ки, әмә бочи жыго тындә ҹәвобон дојдәмон де Озобижони һукмәти комәги бәчәмә ҹанги бәрномә ијән мәғсәди мәсәләдә ҹурбәҹурә шәхсон кардә мыходилон! Мәһз бәштә хәлғи хото әмә әлбәһол рәддымон карде Озобижони тәркибәдә бо Толышстони мухтаријәти идејә, чумчыко чәј јолә хәтош һесте бочәмә ҹәми һәрәкоти!\nӘмә дырыст зынедәмон һәм ыштә мәғсәди, һәмән ыштә вәзифон. Чәмә мәғсәд Толышстони гырд озод кардеје, ыштә сәбәсожә довләти сохтеје, әмә, иншаллаһ, бәрәсемон бәштә мәғсәди!\nМилли-озоди ҹанги нәзәријә соф-ошко омутедә ки, хәлғи ыштә навәдә ноә мәғсәд ијән вәзифонку бә кәно бешә һар гылә бәјонотон мојә һежо кәноәдә бедә, јәне бы коәдә һәмрәғә довләти сохтемононәдә бедә!\nГыләјән фундаменталә принсип һесте хәлғи милли-озоди ҹангәдә. Ым рәһбәрә органи воһидәтије. Ҹо-ҹо хәлғон бардә милли-озоди ҹангәдә ым орган, мәсәлән, буро быә, мәркәзи комитә быә ијән ҹо органон быән, јәне чәвон номон ҹурбәҹур быән. Чыми мәно ыме ки, һәмон милли-озоди ҹанг тов әзыни варде, ро әзыни дој бә ҹурбәҹурә фраксијон ыштә арәдә бардә мыборизә, тикәјән дырыст бывотом, дастәбозәти әбыни карде бы коәдә! Чы нәзәрон һар ҹурә плјуралистәти мәһв бәзне карде һәрәкоти! Нәзәрон ҹурбәҹурәти чоке әнҹәх бо рәһбәр органи ыштәни дыләдә шә просесон, јәне бо мәсәлон мызокирә карде. Интаси ғәрор ки ғәбул бе, бо һар кәси мәҹбури быәнине чәј иҹро карде! Ијо чымыни-ыштәни әзыни бе!\nОванди гыләјән веј воҹибә шәрт иглә лидери ијән воһид рәһбәрәти беје. Бә нәзәр быстәнән, чымы азизон, милли-озоди ҹанг демократик тәсисот ни ки, чәј дыләдә нәзәрон плјурализм ијән партијә-фраксијә рәғобәт быбу! Чәмә хәлғи ыштә мығәддәроти тәјин карде роәдә бардә марде-манде ҹанг, шык быбу бә Хыдо, гыләј камил һәрәкоте, чәј һестыше дырыстә мәғсәд. Чәмә нырәсәј иглә әве ки, хәлғи һәммәј һәлә сәфәрбәр быәни чы мәғсәди гырдо, ијән толышон вејни чок зынедәнин чы ҹанги нәзәријә. Интаси ымән веј јолә мәсәлә ни, јәне, де Хыдо комәги, әмә ым нырәсәјән сәбәро бәкардемон, бәроснемон бәштә хәлғи һәмә нәзәри мәсәлон!\nӘве аз һежо бәшмә вотедәм ки, есә ко карде вахте, һәрәкәт карде вахте! Әштә кәлә сыл бәкарде ныштә кәлә сәпе, жыго вотедә чәмә хәлғ. Әве чәмә пијәј әве ки, чәмә ҹәми хәлғ сәпо быбу, әв имкон ныдо ки, ҹо хәлғон “сыл быкән” чәј сәпе! Жыго быкомон, бовә быкән бәмы, әмә рәјрә бәрәсемон бәштә мәғсәди! Ә мәғсәд вејән дијәро ни! Интаси әмә ыштән бәпе һәнијән нез быкәмон әј бәштә, шәв-руж ко быкәмон ки, бырәсәмон бәштә мәғсәди! Жыго әмә ғалиб бомемон иншаллаһ, бәсохтемон ыштә сәбәсожә Толышстони! Һич шәкон ныбу быми!\nБыжијы чәмә бә елми ијән зынәјон һәмрәғә толышә хәлғ!


Q=12	C=0	SS=0	LS=12	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=4	G1=4	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Мәһкәмәнин гәрары: «1937-ҹи илдә јашамырыг»\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Данимарка Индонезија Исвеч Литва Нидерланд Норвеч Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман африкаанс еве ермәни естон зулу ибо инҝилис испан италјан кинјаруанда кореја коса малагаси маҹар полјак португал румын рус сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана словак словен суаһили тсонга тумбука түрк фин франсыз хорват чех чичева јапон јунан ҝүрҹү\n11 ФЕВРАЛ 2013-ҸҮ ИЛ\n«1937-ҹи илдә јашамырыг»\n19 апрел 2012-ҹи илдә Русијанын Перм шәһәриндә Александр Соловјов адлы Јеһованын Шаһиди кирајә тутдуғу јердә «ганунсуз дини ибадәт» кечирдији үчүн 1000 рубл ҹәримә едилди.\nРајон мәһкәмәси Соловјовун әлејһинә дејилән дәлилләрә гулаг асдыгдан сонра ашағы инстансија мәһкәмәсинин гәрарыны вә ҹәримәни ләғв етди.\nҺаким гәрары охуду вә Шаһидләри мүдафиә едәрәк деди: «Ганунвериҹилијә вә бәзи инсанларда габагҹадан јаранан фикирләрә зидд олса да, биз 1937-ҹи илдә јашамырыг. О дөврдәки кими биз ајдын һәгигәтләрә ҝөз јума билмәрик. Арзум будур ки, сизин тәлим програмы сајәсиндә ҹәмијјәтимиз даһа да әхлаглы вә исмәтли олсун».\n1937-ҹи илин ијул ајында Совет диктатору Сталинин 00447 нөмрәли гәрарынын чыхмасы илә өлкәдә мисли ҝөрүлмәмиш дәрәҹәдә зүлм вә гәддарлыг башлады. Бу дөврләрдә дөвләтә гаршы зидд фикирдә оланлары һеч бир сәбәб олмадан һәбс едиб мәһкәмәјә чыхардырдылар. Рәсми мәнбәләрә ҝөрә он минләрлә инсан әмәк дүшәрҝәләринә ҝөндәрилмишди вә 300 000-дән чох инсан исә өлүмә мәһкум едиләрәк едам олунмушду.


Q=11	C=5	SS=0	LS=5	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=26	G1=17	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Һамынын тәсәллијә еһтијаҹы вар\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Cakchiquel (Central) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Кирибати Конго Литва Маврики креолу Македонија Малта Мјанма Ниас Нидерланд Норвеч Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Увеа Украјна Фиҹи Хмонг (ағ) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара аукан африкаанс ачоли ајмара батак (каро) батак (тоба) бауле башгырд бенгал биак бикол бислама болгар варај венда волајта га газах ган гуарани гуахиро гуҹарат гырғыз дреһу дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибан ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каннада каонде карен (сго) каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кирунди кисонге кисси кичуа (Имбабура) кичуа (Чимборасо) кореја коса крио куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) ламба латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар мбунда мизо монгол море науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (Ҝерерро) нгангела ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нјанека олу конзо оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал пәнҹаб румын рунјанкоре рус санго сарамаккан свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар тви телугу тетела тетум (Дили) тзелтал тив тигре ток-писин тохолабал тсонга тумбука түрк умбунду урду уруунд урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чокве чол чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд әрәб\nУшаг оланда јыхылдығыныз вахты јадыныза салын. Ола билсин, әлинизи кәсмишдиниз вә ја дизиниз сыјрылмышды. Бәс һәмин вахт ананыз гајғыныза неҹә галмышды? Јәгин о, јаранызы тәмизләјиб сарымышды. Сиз ағлајырдыныз, о исә сизи бағрына басыб овундурурду. Ушаг вахты јанынызда һәр заман гајғыныза галан кимсә олуб.\nАнҹаг бөјүдүкҹә һәјат чәтинләшир. Гајғылар артыр, тәсәллини исә һарадан тапасан, билмирсән. Әфсуслар олсун ки, бөјүдүкҹә проблемләр ана гајғысы илә һәлл олунмур. Мәсәлән, ҝөтүрәк ашағыдакы проблемләри.\nОла билсин, ишинизи итирмисиниз. Һүлјан адлы бир нәфәр дејир ки, ону ишдән чыхаранда дәли кими олмушду. «Аиләми неҹә доландыраҹағам?» — дејә елә һеј дүшүнүрдү. — «Неҹә ола биләр ки, ишинә бу гәдәр ҹан гојасан, ахырда сәни ишә јарарсыз һесаб етсинләр?»\nОла билсин, никаһыныз дағылыб. Ракел адлы бир гадын һиссләрини бөлүшүр: «Он сәккиз ај бундан әввәл әрим мәни гәфләтән атыб ҝетди. Чох пис олмушдум. Өзүмә јер тапа билмирдим. Санки, үрәјим ортадан икијә бөлүнмүшдү. Дахилән әзаб чәкирдим, үстәлик, бүтүн бәдәним ағрыјырды. Горхурдум, билмирдим ахырым неҹә олаҹаг».\nОла билсин, сәһһәтиниздә ҹидди проблемләр вар вә јахшылашаҹағыныза үмид јохдур. Бәлкә дә, Әјјуб пејғәмбәр кими, сиз дә белә сөзләр демисиниз: «Безмишәм, даһа јашамаг истәмирәм» (Әјјуб 7:16). Ја да 80 јашлы Луиз адлы бир кишинин кечирдији һиссләри кечирмисиниз: «Һәрдән мәнә елә ҝәлир ки, садәҹә отуруб өләҹәјим ҝүнү ҝөзләјирәм».\nОла билсин, јахын адамынызы итирмисиниз. Роберт бөлүшүр: «Оғлум тәјјарә гәзасында һәјатыны итирәндә буна инанмағым ҝәлмирди. Анҹаг сонрадан дахилимдә елә бир ағры һисс еләдим ки, санки, бағрымы гылынҹла јардылар» (Лука 2:35).\nБу инсанларын һәр бири вәзијјәтләринин нә гәдәр ағыр олмасына бахмајараг, тәскинлик тапыблар. Онлара бу тәсәллини һансыса инсан јох, јери-ҝөјү јарадан Күлли-Ихтијар Аллаһ вериб. Бәс Аллаһ инсана тәсәллини неҹә верир? О, шәхсән сизә тәсәлли верә биләр?


Q=13	C=9	SS=4	LS=0	PS=9	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=20	G1=14	G2=7	DLID=az_RU	BODY=1 Ишмуил 27 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\n1 Ишмуил 27:1—12\nФилиштлиләр Сығлағы Давуда верир (1—12)\n27 Давуд өз-өзүнә деди: «Бир ҝүн Талутун әлиндә өләҹәјәм. Јахшысы будур, Филишт мәмләкәтинә гачым+. Онда Талут мәни Исраилдә ахтармагдан+ безәр, мәним дә ҹаным онун әлиндән гуртулар». 2 Давуд алты јүз адамы илә+ галхыб Ҹат падшаһы Мәуһ оғлу Ахышын јанына ҝетди.+ 3 Онун адамлары да өз күлфәтләрилә бәрабәр Ҹатда, Ахышын јанында галды. Давудун һәр ики арвады, јизраилли Аһнаам+ вә Набалын дул галмыш арвады кармелли Абигајил+ онунла иди. 4 Давудун Ҹата гачдығыны Талута хәбәр вердиләр. Талут даһа ону ахтармады.+ 5 Давуд Ахыша деди: «Әҝәр ҝөзүндә лүтф тапмышамса, гој мәнә кичик шәһәрләрдән бириндә јер версинләр, орада јашајым. Нәјә ҝөрә бу гулун падшаһ шәһәриндә сәнинлә бирҝә јашасын?» 6 Һәмин ҝүн Ахыш она Сығлағы+ верди. Буна ҝөрә дә Сығлаг индијәдәк Јәһуда падшаһларына мәхсусдур. 7 Давуд филиштлиләрин мәмләкәтиндә бир ил дөрд ај галды.+ 8 Давуд адамлары илә гәшуриләрә+, ҝизриләрә, әмалигәләрә+ басгынлар едирди. Онлар Тәламдан тутмуш Шура+ вә ашағыда Мисирә гәдәр олан әразиләрдә јашајырдылар. 9 Давуд һүҹум етдији јерләрдә һеч кими — нә кишиләри, нә дә гадынлары сағ бурахмырды.+ Лакин гојунлары, маллары, ешшәкләри, дәвәләри вә пал-палтары ҝөтүрүр, сонра Ахышын јанына гајыдырды. 10 Ахыш: «Бу ҝүн һара басгын етмишдиниз?» — дејә сорушанда Давуд ҝаһ «Јәһудадан+ ҹәнуба», ҝаһ «јарәһмиилләрдән+ ҹәнуба», ҝаһ да «гәниләрдән+ ҹәнуба» дејирди. 11 Давуд һеч бир кишини, гадыны сағ сахламырды, истәмирди ки, онлары Ҹата ҝәтирсинләр. О дејирди: «Гој “Давуд белә-белә етди” дејиб бизи әлә вермәсинләр». (Филиштлиләрин мәмләкәтиндә јашадығы бүтүн вахт әрзиндә о, белә едирди.) 12 Беләҹә, Давуд Ахышын етибарыны газанды. Ахыш өз-өзүнә дејирди: «Давуд өз халгы Исраилин нифрәтини газаныб, даһа һәмишәлик мәним гуллуғумда дураҹаг».\n1 Ишмуил 27


Q=33	C=11	SS=11	LS=0	PS=22	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=8	G1=4	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Әјјуб 25 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nБилдадын үчүнҹү нитги (1—6)\nИнсан Аллаһ гаршысында һаглы чыха биләрми? (4)\nИнсанын дүрүстлүјүнүн әбәс олдуғуну иддиа едир (5, 6)\n25 Шуһи Билдад+ белә ҹаваб верди: 2 «О, һөкмрандыр, О, зәһмлидир,Одур ҝөјдә сүлһү бәргәрар едән. 3 Ким Онун гошунларыны саја биләр? Нуру кимин үзәринә доғмаз? 4 Белә исә, фани инсан Аллаһын гаршысында һаглы чыха биләрми?+Гадындан доғулан тәгсирсиз* ола биләрми?+ 5 Бах, һәтта ај парлаг дејил,Онун ҝөзүндә улдузлар белә, пак дејил. 6 О ки галды торпаг гурду олан фани инсан,Сохулҹандан фәргләнмәјән бәшәр оғлу!»\n^ Јахуд пак.


Q=13	C=0	SS=4	LS=4	PS=8	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=20	G1=16	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Әјјуб 27 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nӘјјуб паклығыны горумаг гәтијјәтиндәдир (1—23)\n«Сон нәфәсимәдәк тәмиз галаҹағам!» (5)\nАллаһсыз адам үчүн үмид јохдур (8)\n«Нијә бош-бош данышырсыныз?» (12)\nПис адамын алаҹағы пај (13—23)\n27 Әјјуб сөзүнә давам етди: 2 «Әдаләти мәнә чох ҝөрән,+ мәни инҹидән+Гүдрәт Саһибинә, Аллаһа анд олсун! 3 Нә гәдәр ки нәфәсим ҝедиб-ҝәлир,Бурнумда Аллаһын вердији руһ вар,+ 4 Ағзымдан һеч бир һагсызлыг чыхмајаҹаг,Дилим јалан данышмајаҹаг! 5 Әсла сизә һагг газандырмарам! Мән сон нәфәсимәдәк садиг галаҹағам*!+ 6 Салеһлијими горујаҹағам, әлдән вермәјәҹәјәм!+Нә гәдәр ки сағам, үрәјим мәни гынамајаҹаг. 7 Гој дүшмәним пис адама,Мәнә һүҹум едән ҝүнаһкара тај олсун. 8 Аллаһсыз адам мәһв оланда,+ Худавәнд ҹаныны аланда,Үмиди нәјә галар? 9 Башына дәрд-бәла ҝәләндәАллаһ онун фәрјадыны ешидәҹәкми?+ 10 Гүдрәт Саһиби онун севинҹи олаҹагмы? О, Аллаһа ҝеҹә-ҝүндүз јалвараҹагмы? 11 Сизә Аллаһын гүдрәти һаггында билик верәҹәјәм*,Гүдрәт Саһиби барәсиндә һеч нә ҝизләтмәјәҹәјәм. 12 Әҝәр һамыныз вәһјләр алмысынызса,Онда нијә бош-бош данышырсыныз? 13 Пис адамын Аллаһдан алаҹағы пај,+Зүлмкарын Гүдрәт Саһибиндән алаҹағы мирас будур. 14 Оғуллары чохалса да, гылынҹдан өләҹәк,+Нәсли гарындолусу чөрәк јемәјәҹәк. 15 Ондан сонра сағ галанлар бәладан тәләф олаҹаг,Дул галмыш арвадлары онлардан өтрү ағламајаҹаг. 16 Гум гәдәр ҝүмүш јығыб-топласа да,Ҝил јығыны кими либасы үст-үстә јығса да, 17 Гој јығсын,Онлары салеһ ҝејәҹәк,+Ҝүмүшүнү мәсумлар бөлүшдүрәҹәк. 18 Тикдији ев мөһкәм дејил, санки, ҝүвә комасыдыр,Ҝөзәтчи чардағы+ кимидир. 19 О, варлы-һаллы јатаҹаг, мәһсулу бичилмәјәҹәк,Бир дә ҝөзүнү ачаҹаг ки, лүт-үрјан галыб. 20 Дәһшәт үстүнә сел кими ҝәләҹәк,Ҝеҹә вахты туфан ону алыб апараҹаг.+ 21 Шәрг күләји ону совураҹаг, о јох олаҹаг,Ону јериндән сүпүрүб апараҹаг.+ 22 О гачыб ҹаныны гуртармаг истәјәндә+Күләк амансызҹасына үстүнә атылаҹаг,+ 23 Өз мәскәниндән чәпик чалыб бу адама лағ едәҹәк,Ону фитә басаҹаг*.+\n^ Јахуд тәмизлијими горујуб-сахлајаҹағам.\n^ Диҝәр вариант: сизә Аллаһын әли илә билик верәҹәјәм.\n^ Диҝәр вариант: онлар мәскәнләриндән чәпик чалыб бу адама лағ едәҹәкләр, ону фитә басаҹаглар.


Q=23	C=0	SS=3	LS=15	PS=7	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=25	G1=20	G2=13	DLID=az_RU	BODY=Әрәмја 7 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nМәбәдә сахта ҝүвәнҹ (1—11)\nМәбәд Шило кими олаҹаг (12—15)\nЗаһири ибадәт писләнир (16—34)\nСәма мәликәсинә ситајиш (18)\nҺинномда ушаг гурбаны (31)\n7 Әрәмјаја Јеһованын сөзү назил олду: 2 «Јеһованын евинин дарвазасында дур вә бу хәбәри бәјан ет: “Еј Јәһуда халгы, Јеһоваја сәҹдә етмәк үчүн бу дарвазалардан кечәнләр, Јеһованын сөзүнү динләјин. 3 Исраилин Аллаһы, ордулар Аллаһы Јеһова белә дејир: “Дәјишин, әмәлләринизи дүзәлдин, онда сизи бу торпагда сахлајарам.+ 4 Јалан сөзләрә алданмајын. “Бу, Јеһованын мәбәдидир, Јеһованын мәбәдидир, Јеһованын мәбәдидир!” демәјин.+ 5 Әҝәр өзүнүзү ислаһ едиб дүзәлсәниз, ики гоншу арасында әдаләти бәргәрар етсәниз,+ 6 јаделлини, јетими, дул гадыны сыхышдырмасаныз,+ бу торпагда ҝүнаһсыз ган төкмәсәниз, өз зијаныныза башга аллаһларын ардынҹа ҝетмәсәниз,+ 7 сизи бу торпагда, һәмишәлик ата-бабаларыныза вердијим дијарда сахлајаҹағам”». 8 «Амма јох, сиз јалана бел бағлајырсыныз,+ бу сизә зијандан башга һеч нә ҝәтирмәјәҹәк. 9 Сиз оғурлуг едир,+ гәтл төрәдир, зина едирсиниз, јаландан анд ичирсиниз,+ Баала гурбан ҝәтирирсиниз,+ танымадығыныз аллаһларын ардынҹа ҝедирсиниз. 10 Бүтүн бу мәнфур әмәлләрдән сонра да ҝәлиб адымы дашыјан бу евдә, өнүмдә дуруб дејирсиниз: “Биз хилас олаҹағыг!” 11 Адымы дашыјан бу ев сизин үчүн нәдир, гулдур јувасыдыр?+ Мән һәр шеји ҝөрүрәм», — бәјан едир Јеһова. 12 «“Инди Шилоја, орада илк дәфә адым үчүн мәскән сечдијим јерә+ ҝедин.+ Исраил халгынын мәнфур әмәлләринә ҝөрә о јерә нә етдијими ҝөрүн.+ 13 Амма сиз јенә дә бүтүн бунлары еләдиниз, — бәјан едир Јеһова. — Мән сизә дәфәләрлә дедим, амма гулаг асмадыныз.+ Сизи чағырдым, һај вермәдиниз.+ 14 Буна ҝөрә Шилоја етдијими ҝүвәндијиниз вә адымы дашыјан бу евә,+ сизә вә ата-бабаларыныза вердијим бу јерә дә едәҹәјәм.+ 15 Гардашларынызы, бүтүн Әфраим өвладларыны өнүмдән рәдд етдијим кими, сизи дә рәдд едәҹәјәм”.+ 16 Сән исә бу халгдан өтрү дуа етмә. Онлардан өтрү Мәнә үз тутма, јалвар-јахар етмә,+ онсуз да гулаг асмајаҹағам.+ 17 Ҝөрмүрсән, Јәһуда шәһәрләриндә, Јерусәлим күчәләриндә нәләр едирләр?! 18 Оғуллары одун јығыр, аталары оҹаг галајыр, арвадлары Сәма мәликәсинә гурбан көкәләри биширмәк үчүн хәмир јоғурур.+ Онлар башга аллаһлара шәраб тәгдимәси ҝәтириб Мәни гәзәбләндирирләр.+ 19 “Онлар елә билирләр ки, Мәнә зијан едирләр? — бәјан едир Јеһова. — Мәҝәр өзләринә зијан етмирләр, өзләрини биабыр етмирләр?”+ 20 Она ҝөрә дә Күлли-Ихтијар Јеһова дејир: “Гејз-гәзәбими бу јерин, инсанын, һејванын, ағаҹларын, јерин мәһсулунун үстүнә төкәҹәјәм.+ Гәзәбим алов кими јандырыб-јахаҹаг, ону сөндүрән олмајаҹаг”.+ 21 Исраилин Аллаһы, ордулар Аллаһы Јеһова белә дејир: “Ҝедин, башга гурбанларла бәрабәр јандырма гурбаны да ҝәтирин, әтини дә өзүнүз јејин.+ 22 Ата-бабаларынызы Мисирдән чыхардығым ҝүн онлара јандырма гурбанлары вә башга гурбанларла бағлы һеч нә демәмишдим, һеч нә әмр етмәмишдим.+ 23 Онлара бу әмри вермишдим: “Мәнә итаәт един, онда Мән сизин Аллаһыныз олаҹағам, сиз дә Мәним халгым.+ Дедијим јолла ҝедин ки, хејир тапасыныз”.+ 24 Амма онлар Мәни ешитмәдиләр,+ Мәнә гулаг асмадылар, инадла истәкләринә ҝөрә, гара үрәкләринә ҝөрә һәрәкәт етдиләр.+ Онлар ирәли јох, ҝери ҝетдиләр. 25 Ата-бабаларыныз Мисирдән чыхан ҝүндән бәри бу, беләдир.+ Буна ҝөрә Мән һәр ҝүн, дөнә-дөнә пејғәмбәр гулларымы онларын јанына ҝөндәрдим.+ 26 Амма һеч ким Мәни ешитмәди, Мәнә гулаг асмады.+ Онлар тәрслик етдиләр, ата-бабаларындан да бетәр олдулар. 27 Бу сөзләри онлара дејәҹәксән,+ амма сәнә гулаг асмајаҹаглар, онлары чағыраҹагсан, амма һај вермәјәҹәкләр. 28 Онлара белә дејәрсән: “Бу халг, Аллаһы Јеһоваја итаәт етмәјән, Онун тәрбијәсини рәдд едән халгдыр. Сәдагәт дејилән шеј галмајыб, ады белә, чәкилмир”.+ 29 Узун сачыны кәс ат, чылпаг тәпәләрдә мәрсијә оху. Јеһова Ону гәзәбләндирән бу нәсли рәдд едиб. О, онлары тәрк едәҹәк. 30 “Чүнки Јәһуда халгы Мәним бәјәнмәдијим пис ишләр ҝөрүр, — бәјан едир Јеһова, — онлар адымы дашыјан евдә ијрәнҹ бүтләр гојуб ораны мурдарлајырлар. + 31 Оғул-гызларыны одда јандырмаг үчүн Бәни-Һинном вадисиндәки* Тофетдә+ сәҹдәҝаһлар* дүзәлдибләр.+ Мән белә бир шеји бујурмамышам, һеч ағлымдан да кечирмәмишәм”.+ 32 “Она ҝөрә дә ҝүн ҝәләҹәк, ораја нә Тофет, нә дә Бәни-Һинном вадиси дејиләҹәк, ора Гырғын вадиси адланаҹаг. Тофетдә о гәдәр мејит басдыраҹаглар ки, јер галмајаҹаг,+ — бәјан едир Јеһова. — 33 Бу халгын ҹәсәдләри ҝөјдәки гушлара, јердәки һејванлара јем олаҹаг, һеч ким онлары һүркүдүб говмајаҹаг.+ 34 Јәһуда шәһәрләриндән, Јерусәлим күчәләриндән севинҹ, шадлыг һарајыны, бәј-ҝәлин сәсини кәсәҹәјәм.+ Өлкә хараба галаҹаг”».+


Q=27	C=0	SS=0	LS=27	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=0	G1=0	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Мәлумата ҝөрә, Русија һәрби патруллары да өтән һәфтәдән етибарән әнбич шәһәриндә рејдләр кечирирләр.\nИран Ислам Республикасынын јүксәк сәвијјәли нүмајәндә һејәти бу ҝүн Сурија Президенти ҹәнаб Бәшшар Әсәдин гәбулунда олуб мүхтәлиф мәсәләләр о ҹүмләдән игтисади мәсәләләр һаггда данышыглар апарыблар.\nИранИслам Республикасынын Суријада Мәдәнијјәт үзрә нүмајәндәси Муһәммәд Тәсхири Сурија Православ килсәсинин рәһбәри Бетрик Јуһәнна әл-Ашир Јазҹи илә ҝөрүшүб.\nСуријада гондарма ИШИД адлы террорчу груплашманын америкалы, ирландијалы вә пакистанлы 5 үзвлү дири әлә кечирилиб.\nТоплантыда көчәри тајфалар бир даһа вурғулајыблар ки, Сурија Дөвләтинин иҹазәси олмадан һеч бир хариҹи гүввәләрин бу өлкәдә фәалијјәтинә разы олмајаҹаглар.\nАмерика Суријаны тәрк етди јерини Түркијә ишғалчыларына верди – Фото\nYanvar 2, 2019 - 7:59 PM\nТүркијә ишғалчы гошунлары ағыр техникаларыны о ҹүмләдән пијада гошунларыны, зиреһли машынларыны, танк вә топларыны ишғал етдији Сурија торпагларында јерләшдириб...\nСурија күрдләри чәтин дурумдадырлар вә АБШ нәһајәт онлара арха чевирди. Онлар бу ҝүн намәлум тале јашајыр вә Түркијә һәрбчиләринин МИнбиҹин әтрафында сыраланмасы өнҹә она гаршы исјан едән күрд јараглыларыны Сурија һөкумәтиндән јардым истәмәјә мәҹбур етди.\nСуријанын Гамышлы әһалиси Түркијә әлејһинә етираз аксијасы кечирди – Фото\nDekabr 23, 2018 - 8:18 PM\nЕтиразчылар билдирибләр ки, вәтәнимизин горунмасы наминә, террорчуларла мүбаризә вә хариҹи дөвләтләрин вүердикләри тәһдидлә долу ачыглама вә әмәлијјатларына гаршы сон ана кими Сурија Дөвләт Ордусу кәнарында варыг.\nСудан президенти Өмәр әл-Бәшир Дәмәшгә рәсми сәфәр етди - Фото\nDekabr 17, 2018 - 8:27 PM\nСуданын президенти Өмәр Әл-Бәширин Дәмәшгә етдији гысамүддәтли сәфәрдә Сурија президенти Бәшәр Әсәд илә ҝөрүшүб.\nАБШ ишғалчы ордусу Суријанын Һәҹин шәһәриндә Мәсҹиди партлатды – Фото\nDekabr 16, 2018 - 7:39 PM\nАБШ ишғалчыларынын дедијинә ҝөрә, 16 силаһлы "ИШИД"-чи гејд олунан Мәсҹиддән һүҹумларын һәјата кечирилмәси вә вәзијјәтә нәзарәт едилмәси үчүн истифадә едирмишләр.\nМәлумата ҝөрә, Сурија илә Иорданија арасында олан вә Дәрәа шәһәринин 15 км ҹәнубунда јерләш “Нәсиб” сәрһәд кечид мәнтәгәси ҹари илин ијунун 6-сында террорчулардан тәмизләндикдән сонра бу ҝүн јерли вахтла 08:00-да јүкләрин вә сәрнишинләрин дашынмасы үчүн фәалијјәтә башлајыб.


Q=34	C=34	SS=2	LS=0	PS=1	DC=1	LC=0	SD=0	BS=1	G0=59	G1=30	G2=4	DLID=az_RU	BODY=TolishPress.org - ЧЫМЫ JОДЭДЭ МАНДЭJОН -38\nГлавная : Религия, история, культура : ЧЫМЫ JОДЭДЭ МАНДЭJОН -38\nЧЫМЫ JОДЭДЭ МАНДЭJОН -38\nФ. Әбосзодә on 30 Сентябрь, 2016 22:46:00 | 671 раз прочтено\nЕсә јодәдәм мандәни манги чандбе, чымы хыјзон де әғылон омәјн бә Боку. Бардымоне ыштә әјн-унон, екардымоне кәдә. Әмма чәмә мәнзыл жыго гыләј ружәдәбе ки, жијеј мымкун ныбе әјо. Әмә Русијәдә беәдә, гыләј жен кирәкәш мандәбе кәдә, молјәтиш ғандәбе кә. Тәмир кардејро пул ныбе, әғылонән бә Минск шәнинбин бә институт. Әве бә ғәрор омәјм ки, бәһватым кәј.\nҺаруж шејдәбим бә паспорти идорә. Боштә паспорт сәнинбим ки, чәјо бо зоонән быстәным. Бә ше-омә дәғандејдәбин, дојдәныбин ки дојдәныбин! Ружон ружони и кәрән омәбим бә паспорти идорә, рәиси бәмы вотыше ки, “фылон кабинетәдә шымәни бә чәшин”. Дәшим, бәнем се кәс ныштән әјо. Сәломым дој, ныштим. Әвон вотен, “әмә чы Дылә коон вәзарәти коәконимон, омәмон ки, гәп быжәнәмон дешмә паспорти һәхәдә”. Гәдә бығәсырәјым карде, вотем, “кејнәку Дылә Коон вәзарәти коәкон мышғол бејдән де жыго коон?” Сырәјн, вотышоне, “мадәм ки, шымә сәрәсәјшон, бәвәдә рости вотејдәмон: Әмә че Милли Бетәһлукәти вәзарәти коәконимон!” Вотем, “ым ҹо мәсәлә! Есә бывотән, ым чы мәсәләје, бочи омәшон?”\nТәғрибән се саат ныштимон дејәнды кабинетәдә. Чәмә һәмрон гыләјни чәш кардејдәбе мыни соәдә. Әлбәһол сәрәсәбе ки, чы мәсәләј. Һар 2-3 дәғиғәдә занг омејдәбе бәчымы телефон. Һар вырәо чәмә толышә һәмрон занг кардејдәбин ки, “конҹош?” Ым зангон нороһат кардејдәбин омәкәсон...\nЖыгонә, чымы де һәмон одәмон молағатон дәкәшәјн һәшт манг! Һафтәдә 2-3 кәрә сәдо кардејдәбин мыни, 5-7 саат гәп жәјдәбимон. Жијо бәнывыштем чә гәпон һәхәдә. Ијо паспорти мәсәлә һәхәдә нывыштејдәм.\nБәвон вотыме ки, “чымы әғылон шәнинин бо һанде. Чымы паспорти огәтән ыштәку, ајбыш ни, әмма имкон быдән, әғылон быстәнын ыштә паспортон, бышун”. Әмма рози ныбин. Сәбәб?\nМәсәлә бымәдәј ки, иминә ружи һежо әвон парсәјн чымыку ки, “комонин шымә планон?” Вотем, “иминәни, пијејдәме, бышум бо жије бә Ланкон, дыминәни, ыштә номижә быдәм бә парламент Ланконо”. Де әдәб-әркони хаһишышон карде ки, бә Ланкон куч ныкәм, ыштә номижән ныдәм бә парламент. Рози бим.\nИнтаси әвон еһтијот кардејдәбин ки, паспорт быдон бәмы, аз ыштәнбәсә бәшем, ыштә номижә бәдом бә парламент. Әве паспортышон дој бәмы августи 28-дә – бә парламенти номижон ғејдијот сә бе бәпештә. Манги 27-дә маштә-маштә аз чәвон тонобим. Паспорти идорәо зангышон карде бәвон ки, “Әбосзодә паспорт һозыје, бәзне пегәте”. Аз әштим сәпо ки, бышум быстәным паспорти. Әвон нороһат бин. Вотем, “чи бе ижән?” Вотен, “шымә әзјәт мәдән бәштә, әмә бәстемон паспорти, бәдомон бәшмә”. Аз сәрәсәјм чәвон нороһатәти сәбәби. Вотем, “шымә тарсејдәшон ки, аз паспортым сәј, әлбәһол бәшем бә Ланкон, ыштә сәнәдон ебәдаштем бә сәчыни комиссијә?” Сыре-сыре вотышоне: “Һарчи бәзне бе”. Вотем, “һәни сыханым ни бәшмә!”\nМылхәс, паспортым сәј. Әмма детобә бо әғылон паспорти сәј сыпә әзобым кәшәј! Бы вахти дыләдә кәм һәвате, гыләј отағым бә кирә гәте, кучымон карде әјо. Октјабри 25-дә әғылоным дәро зынәј карде! Минскәдә ғәбулышон кардәныбе әғылон. Фәғырә Каһини де һәзо әзоб-әзјәти розиш еғандәбе әвон...\nШим бо кәј нәве. Бинәдә чәмә әғылон вотышоне ки, “ијо быһырош кәј, чок бәбе, дејәмә иврәдә бәбеш”. Хәјли нәвәјмон, охој гыләј кәмон бәгәм карде. Коләфә кәбе, чоглә диво, тәмирыш ныбе. Ыштә һәмром варде ки, дијә быкә. Суте-суте бәмәј ки, “әмә чокнә бәжијемон бы коләфә кәдә? Пулымон ни ки, тәмир быкәмон, навоән зымыстон омејдә!” Де тәһәри ашишым карде әв.\nЧәмә диј әғылон сәғ быбун, һәммәјәво гырдә бин, дәмандин бо кәј тәмир карде. Чымы бибизоә Әсәд дечымы рукә быјә Арази шәв-руж бә кобин, мандә әғылонән бәруж шејдәбин бәштә ко, шанго омејдәбин. Харҹи вејнијән чымы биби әғылон, чымы быјон ијән чәмә дијовыжә әғылон кәшәшоне. Хыдошон комәг быбу! Жыгонә, тәһәри дәмојә вардымоне кә. Оваштимон бә тожә кә.


Q=4	C=4	SS=2	LS=0	PS=0	DC=3	LC=0	SD=0	BS=4	G0=92	G1=81	G2=35	DLID=az_RU	BODY=«Гонагпәрвәрлији јаддан чыхармајын». Ибраниләрә 13:2 | Тәлим\n«Гонагпәрвәрлији јаддан чыхармајын» (ИБР. 13:2).\nНӘҒМӘ: 124, 79\nНәјә ҝөрә гәрибләрә мүнасибәтимизи јохламалыјыг?\nБуәзин гәрибләрә Јеһова кими јанашдығы нәдән ҝөрүнүр?\nБиз гәрибләрә неҹә јахшылыг ҝөстәрә биләрик?\n1, 2. а) Адәтән, гәрибләр һансы чәтинликләрлә үзләширләр? (Мәгаләнин әввәлиндәки шәклә бахын.) б) Һәвари Булус мәсиһиләрә һансы мәсләһәти вермишди вә бунунла бағлы һансы суаллар јараныр?\nОТУЗ ил бундан әввәл Осеј  адлы бир гардаш (һәмин вахт о, Јеһованын Шаһиди дејилди) Ганадан Авропаја көчүр. Осеј о ҝүнләри хатырлајараг дејир: «Дәрһал баша дүшдүм ки, мәни бурада адам јеринә гојан јохдур. Буранын һавасы мәним үчүн дәһшәт иди. Һава лиманынын гапысындан чыханда сојуг һава илијимә ишләди. Мәни ағламаг тутду, чүнки бу вахта гәдәр сојуғун нә олдуғуну билмәмишдим». Дил билмәдији үчүн Осеј дүз бир ил нормал иш тапа билмир. Аиләсиндән узагда олдуғуна ҝөрә о, өзүнү чох тәнһа һисс едир вә јахынлары үчүн дарыхырды.\n2 Осејин јериндә олсајдыныз, инсанларын сизинлә неҹә рәфтар етмәсини истәјәрдиниз? Мәҝәр сиз ибадәт евинә ҝәләндә сизи хош үзлә гаршыласајдылар, миллијјәтинизә вә дәринизин рәнҝинә фикир вермәсәјдиләр, севинмәздиниз? Мүгәддәс Китаб бүтүн һәгиги мәсиһиләрә гәрибләрә гонагпәрвәрлик ҝөстәрмәји бујурур (Ибр. 13:2). Бу ајәдә «гонагпәрвәрлик» кими тәрҹүмә олунан јунан сөзү «гәрибләрә хејирхаһлыг» мәнасыны дашыјыр. Буна ҝөрә ҝәлин нөвбәти суаллары нәзәрдән кечирәк: Јеһова гәрибләрә неҹә јанашыр? Биз гәрибләрә неҹә јанашырыг? Јығынҹағымыздакы әҹнәбиләр гәрибчилик һисс етмәсинләр дејә, нә едә биләрик?\nЈЕҺОВА ГӘРИБЛӘРӘ НЕҸӘ ЈАНАШЫР?\n3, 4. Чыхыш 23:9 ајәсинә әсасән, исраиллиләр гәрибләрлә неҹә рәфтар етмәли идиләр вә нәјә ҝөрә?\n3 Јеһова Аллаһ Исраил халгыны Мисир көләлијиндән азад едәндән сонра онлара бир сыра ганунлар вермишди. Һәмин ганунларда исраиллиләрдән онлара гошулан чохлу сајда јаделлиләрлә анлајышла давранмаг тәләб олунурду (Чых. 12:38, 49; 22:21). Гәрибләр, адәтән, чох шејдән мәһрум олдуғуна ҝөрә Јеһова онларын гајғысына галараг бәзи тәдбирләр ҝөрмүшдү. Мәсәлән, онлар мәһсул јығымындан сонра јердә галан мәһсулу јыға биләрдиләр (Лав. 19:9, 10).\n4 Јеһова садәҹә әмр верә биләрди ки, исраиллиләр гәрибләрә һөрмәт етсинләр. Амма О, исраиллиләри һәм дә шәфгәтли олмаға сәсләјирди. (Чыхыш 23:9 ајәсини охујун.) Исраиллиләр гәриблијин нә демәк олдуғуну чох јахшы билирдиләр. Мисирлиләр динләринә вә миллијјәтләринә ҝөрә һәмишә јәһудиләрдән узаг ҝәзирдиләр, һәтта онлары көлә етмәмишдән әввәл дә (Јар. 43:32; 46:34; Чых. 1:11—14). Исраиллиләр бу гәриб өлкәдә чох аҹы һәјат јашамышдылар. Амма Јеһова онлара бујурмушду ки, араларында јашајан гәрибләрә «јерли адам кими» јанашсынлар (Лав. 19:33, 34).\n5. Гәрибләрә Јеһова кими шәфгәтлә јанашмаға бизә нә көмәк едә биләр?\n5 Јеһованын гәрибләрә мүнасибәти дәјишмәјиб. О, бу ҝүн дә јығынҹагларымыза башга әразиләрдән көчүб ҝәлән инсанлара шәфгәтлә јанашыр (Ган. 10:17—19; Мәл. 3:5, 6). Бу инсанларын гаршылашдығы чәтинликләри, мәсәлән, әтрафдакыларын онлара миллијәтинә ҝөрә јухарыдан ашағы бахдығыны, дили билмәдикләрини нәзәрә алсаг, онлара көмәк етмәк вә шәфгәт ҝөстәрмәк үчүн фүрсәт ахтараҹағыг (1 Бут. 3:8).\nБИЗ ГӘРИБЛӘРӘ НЕҸӘ ЈАНАШЫРЫГ?\n6, 7. Еркән мәсиһиләрин јәһудиләрдә көк атмыш гәрәзли мүнасибәтә галиб ҝәлдији нәдән ҝөрүнүр?\n6 Биринҹи әсрдә јашајан јәһудиләр башга милләтләрдән оланлары севмирдиләр, амма мәсиһиләр дәринә көк атмыш бу гәрәзли мүнасибәтә галиб ҝәлә билмишдиләр. Јерусәлимдәки мәсиһиләр ерамызын 33-ҹү илиндә мүхтәлиф мәмләкәтләрдән Әллинҹи ҝүн бајрамына ҝәлмиш вә јениҹә мәсиһилији гәбул етмиш инсанлара гонагпәрвәрлик ҝөстәрмишдиләр (Һәв. 2:5, 44—47). Јәһуди мәсиһиләрин башга өлкәләрдән олан диндашларына бу ҹүр мәһәббәт ҝөстәрмәсиндән ҝөрүнүр ки, онлар гонагпәрвәрлијин, јәни гәрибләрә јахшылыг етмәјин нә демәк олдуғуну јахшы баша дүшүрдүләр.\n7 Лакин мәсиһи јығынҹағы бөјүдүкҹә вәзијјәт дәјишмәјә башлады, мәсиһиләрин арасында ајры-сечкилик јаранды. Јунандилли јәһудиләр наразылыг едирдиләр ки, онларын дул гадынларына етинасыз јанашылыр (Һәв. 6:1). Мәсәләни јолуна гојмаг үчүн һәвариләр једди гардаш тәјин етди. Бу гардашлар нәзарәт етмәли идиләр ки, һеч кәс диггәтдән кәнарда галмасын. Мараглысы одур ки, онларын ады јунан ады иди. Бу, һәвариләрин еркән мәсиһиләрин арасында јаранан ҝәрҝинлији азалтмаг истәдијини ҝөстәрир (Һәв. 6:2—6).\n8, 9. а) Һансы суалларын көмәји илә биздә гәрәзли мүнасибәтин олуб-олмадығыны мүәјјән едә биләрик? б) Һансы һисси үрәјимиздән гопарыб атмалыјыг? (1 Бут. 1:22).\n8 Гејд етмәк лазымдыр ки, бөјүдүјүмүз мәдәнијјәт һәр биримизә истәр-истәмәз тәсир едир (Ром. 12:2). Үстәлик, ола билсин, гоншулар, әмәкдашларымыз, синиф јолдашларымыз башга милләтдән вә ја јердән олан, дәрисинин рәнҝи илә онлардан фәргләнән инсанлары лаға гојурлар. Өзүмүзү јохламалыјыг ҝөрәк, онларын гәрәзли мүнасибәти бизә сирајәт етмәјиб? Кимсә милләтимизи мәсхәрәјә гојанда, мәсәлән, мәдәнијјәтимизин һансыса ҹәһәтини шиширдиб ҝүләндә буну неҹә гаршылајырыг?\n9 Һәвари Бутрус бир мүддәт гејри-јәһудиләрә гәрәзли јанашырды, амма јаваш-јаваш о, бу хүсусијјәти өзүндән ата билди (Һәв. 10:28, 34, 35; Гал. 2:11—14). Әҝәр биз дә өзүмүздә милләтчилик руһу, инсанлара гәрәзли мүнасибәт һисс едириксә, әлимиздән ҝәләни етмәлијик ки, бу һиссләри үрәјимиздән гопарыб атаг. (1 Бутрус 1:22 ајәсини охујун.) Ҝәлин дүшүнәк: һансы милләт камилдир? Һамымыз гејри-камилик вә һеч биримиз хиласы газана билмәрик (Ром. 3:9, 10, 21—24). Онда нәјә ҝөрә өзүмүзү башгаларындан үстүн тутмалыјыг?! (1 Кор. 4:7). Бу саһәдә һәвари Булусдан нүмунә ҝөтүрмәлијик. О, мәсһ олунмуш мәсиһиләрә демишди: «Сиз артыг јаделли вә гәриб дејилсиниз, сиз... Аллаһын аиләсинин үзвләрисиниз» (Ефес. 2:19). Вар ҝүҹүмүзлә чалышыб инсанлара гаршы гәрәзли мүнасибәтин өһдәсиндән ҝәлсәк, јени шәхсијјәти ҝејинә биләҹәјик (Кол. 3:10, 11).\nГӘРИБЛӘРДӘН ЈАХШЫЛЫҒЫ ӘСИРҜӘМӘЈИН\n10, 11. Буәзин гәрибләрә Јеһова кими јанашдығы нәдән ҝөрүнүр?\n10 Буәзин муаби Рута мүнасибәтиндән ҝөрүнүр ки, о, гәрибләрә Јеһованын ҝөзү илә бахырды. Бир ҝүн Буәз тарласында бичин ишинин неҹә ҝетдијини јохламаға ҝедир. Рут онун зәмисиндә бичинчиләрдән дүшмүш сүнбүлләри јығырды. Башга мәмләкәтдән ҝәлмиш бу зәһмәткеш гадын онун диггәтини чәкир. Гануна ҝөрә Рутун башаг јығмаға һүгугу чатса да, о иҹазә истәмишди. Буәз бундан хәбәр тутанда сәхавәт ҝөстәриб Рута дәрзләрин арасындан да сүнбүл јығмаға иҹазә верир. (Рут 2:5—7, 15, 16 ајәләрини охујун.)\n11 Буәзин Рутла сөһбәтини нәзәрдән кечирсәк, ҝөрәрик ки, о, Рутун бир гәриб кими һансы чәтинликләрлә үзләшдијини баша дүшүрдү. Биринҹиси, Буәз Рута деди ки, гарабашларынын јанында башаг јығсын, чүнки саһәдәки ишчиләр ону инҹидә биләрдиләр. Икинҹиси, о, Руту муздлу ишчиләриндән ајырмады, ону су вә јемәклә тәмин етди. Һәмчинин јаделли олдуғу үчүн Буәз она јухарыдан ашағы бахмады, онунла алчалдыҹы тонда данышмады, әксинә, она үрәк-дирәк верди (Рут 2:8—10, 13, 14).\n12. Хејирхаһлыг јығынҹаға јени ҝәлән әҹнәбиләрә неҹә тәсир едә биләр?\n12 Буәзә дәрин тәсир бағышлајан тәкҹә Рутун гајынанасы Наимәјә ҝөстәрдији фәдакар мәһәббәт дејилди, һәм дә онун Јеһованын јолуну тутмасы иди. Буәзин Јеһованын ганадлары алтына сығынан бу гадына ҝөстәрдији хејирхаһлыг Јеһованын мәһәббәтинин тәзаһүрү иди (Рут 2:12, 20; Мәс. 19:17). Биз дә «һәр ҹүр инсан»а хејирхаһлыг едәриксә, чох еһтимал ки, онлар һәгигәти гәбул едәр вә Јеһованын онлара бәсләдији дәрин мәһәббәти дујарлар (1 Тим. 2:3, 4).\nИбадәт евинә јени ҝәлән әҹнәбиләри меһрибанлыгла гаршылајырсыныз? (13 вә 14-ҹү абзаслара бахын)\n13, 14. а) Нәјә ҝөрә әлимиздән ҝәләни едиб ибадәт евинә тәзә ҝәлән әҹнәбиләри саламламалыјыг? б) Башга милләтдән олан инсанла үнсијјәт етмәјә чәкинирсинизсә, нә едә биләрсиниз?\n13 Јығынҹаға јени ҝәлән әҹнәбиләрә јахшылыг етмәјин бир јолу онлары ибадәт евиндә саламламагдыр. Ола билсин, сиз дә диггәт јетирмисиниз ки, әҹнәбиләр, адәтән, чәкинҝән олурлар вә ҹәмијјәтә гарышмырлар. Бәлкә дә мәдәнијјәтләринә, јахуд иҹтимаи тәбәгәләринә ҝөрә онлар өзләрини башга иргдән вә ја милләтдән ашағы һесаб едирләр. Буну нәзәрә алараг, биз онлара диггәт ајырмалы вә меһрибан мүнасибәт ҝөстәрмәлијик. Сизин дилдә «JW Language» програмы варса, орадан јениләри онларын доғма дилиндә саламламағы өјрәнсәниз, јахшы олар. (Филиппилиләрә 2:3, 4 ајәләрини охујун.)\n14 Ола биләр, башга милләтдән олан инсанла үнсијјәт етмәјә чәкинирсиниз. Бу һисси ашмаг үчүн онларла сөһбәт едәндә әввәлҹә өзүнүз һагда нә исә даныша биләрсиниз. Чох кечмәмиш ҝөрәҹәксиниз ки, һәр шеј сиз фикирләшдијиниз кими дејил, сизи бирләшдирән шејләр даһа чохдур, нәинки ајыран. Унутмајын, һәр мәдәнијјәтин һәм ҝөзәл, һәм дә чатышмајан ҹәһәтләри вар.\nГОЈ ГӘРИБЛӘР ГӘРИБЧИЛИК ЧӘКМӘСИН\n15. Әразинизә тәзә көчән инсанлара анлајыш ҝөстәрмәјә сизә нә көмәк едә биләр?\n15 Јығынҹағыныздакы әҹнәбиләрин гәрибчилик чәкмәмәси үчүн онлара көмәк етмәк истәјирсинизсә, өзүнүздән сорушун: «Әҝәр мән башга өлкәјә көчсәјдим, орадакы инсанларын мәнимлә неҹә рәфтар етмәсини истәјәрдим?» (Мәт. 7:12). Сизин әразијә тәзә көчән инсанларын дүшүнҹә тәрзи вә давранышлары әввәл-әввәл сизә гәрибә ҝәлә биләр, амма чалышын онлара гаршы сәбирли оласыныз. Ҝөзләмәјин ки, онлар сизин әразидәки инсанлар кими олмалыдырлар, бу инсанлары олдуглары кими гәбул един. (Ромалылара 15:7 ајәсини охујун.)\n16, 17. а) Әҹнәбиләрлә јахын мүнасибәт гурмаға бизә нә көмәк едә биләр? б) Јығынҹағымыздакы әҹнәби һәмиманлыларымыза нәдә көмәк ҝөстәрә биләрик?\n16 Бизим, јахуд башга јығынҹаглардакы әҹнәбиләрин өлкәләри вә мәдәнијјәти барәдә мәлумат әлдә етсәк, бу, онларла үнсијјәтимизи асанлашдыра биләр. Мәсәлән, аиләви ибадәт заманы бу барәдә арашдырма апармаг олар. Әҹнәбиләрлә јахын мүнасибәт гурмағын башга бир јолу онлары гонаг чағырмагдыр. Јеһова Аллаһ «диҝәр халглара иман гапысыны» ачыб. Бәс бизә башга өлкәдән олан иман гардашларымыза өз евимизин гапысыны ачмаға нә мане олур? (Һәв. 14:27; Гал. 6:10; Әјј. 31:32).\nГәрибләрә евинизин гапысыны ачырсыныз? (16 вә 17-ҹи абзаслара бахын)\n17 Башга өлкәдән әразимизә көчән аиләләрлә үнсијјәт етсәк, ҝөрәҹәјик ки, онлар бизим мәдәнијјәтә алышмаг үчүн нә гәдәр әзијјәт чәкирләр. Бәлкә дә өлкәнин дилини өјрәнмәк үчүн онлара көмәк лазымдыр. Биз онлары иш вә ев тапмаға көмәк едән тәшкилатлара јөнәлдә биләрик. Бу ҹүр көмәк әҹнәби баҹы-гардашларымызын һәјатыны хејли асанлашдыра биләр (Мәс. 3:27).\n18. Әҹнәбиләр Рутдан нәдә нүмунә ҝөтүрә биләрләр?\n18 Тәбии ки, башга өлкәјә көчәнләр дә оранын мәдәнијјәтинә өјрәшмәјә чалышмалыдырлар. Рут бу саһәдә чох ҝөзәл нүмунә гојуб. Биринҹиси, о, башаг јығмаг үчүн иҹазә алмагла јерли адәт-әнәнәләрә һөрмәтлә јанашдығыны ҝөстәрди (Рут 2:7). О дүшүнмүрдү ки, башгалары она јахшылыг етмәјә борҹлудур. Икинҹиси, Рут она ҝөстәрилән јахшылыға ҝөрә миннәтдарлығыны билдирди (Рут 2:13). Әҹнәбиләр Рутдан нүмунә ҝөтүрсәләр, һәм јерли ҹамаатын, һәм дә баҹы-гардашларын һөрмәтини газанарлар.\n19. Нәјә ҝөрә гәрибләрә гонагпәрвәрлик ҝөстәрмәлијик?\n19 Биз чох севинирик ки, Јеһованын лүтфү сајәсиндә бүтүн халглар мүждәни ешидир. Ола билсин, кимләрсә мүәјјән сәбәбләрә ҝөрә өз өлкәсиндә Мүгәддәс Китабы арашдыра вә ибадәт ҝөрүшләринә ҝедә билмирди. Амма бизим әразијә көчәндән сонра буну раһат шәкилдә едә билирләр. Ҝәлин әлимиздән ҝәләни едәк ки, онлар өзләрини арамызда гәриб кими һисс етмәсинләр. Бәлкә дә бизим онлара мадди вә практики ҹәһәтдән көмәк етмәк имканымыз јохдур, амма һәр биримиз хејирхаһлыг едәрәк Јеһованын онлара бәсләдији мәһәббәти тәзаһүр етдирә биләрик. Ҝәлин гәрибләрә гонагпәрвәрлик ҝөстәрмәклә Јеһова Аллаһа бәнзәмәјә чалышаг (Ефес. 5:1, 2).\n^  (1-ҹи абзас) Ад шәртидир.


Q=32	C=32	SS=0	LS=16	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=8	G0=17	G1=16	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Anar Mammadli — Страница 3 — AQRA Elmin İnkişafına Dətsək İctimai Birliyi\nАвтор: Anar Mammadli\nБОЖЕСТВЕННАЯ ТЕОРИЯ О СОЗДАНИИ ЯЗЫКА\n27 февраля, 2017 Әдәбијјат\nБахыш сайы: 2 604\nВедение научных изысканий по лингвистике наряду с тем, что решает ее другие проблемы, важно и потому, что должно быть выяснено, когда и как человечество научилось говорить, и для того, чтобы человек познал свою сущность, чтобы он смог вникнуть в тайны Вселенной, в которой существует его мир и он сам. Именно в силу этого, ученые, начиная с незапамятных времен выдвигали и […]\nХалг рәгсләри тарихимизи, милли хүсусиjjәтләримизи өзүндә әкс етдирир\n26 февраля, 2017 Азәрбајҹан, Фолклор\nБахыш сайы: 2 391\nРәгсләр билаваситә халг мусигиси зәмининдә јараныб вә инкишаф едиб. Әсрләрин сынағындан кечмиш Азәрбајҹанхалг рәгсләри даим инкишафда олуб, өз мә`на вә вүсәтини, форма вә мәзмунуну дәјишиб, тәравәтләниб. Өлкәмизин елә бир бөлҝәси тапылмаз ки, орада халг рәгсләримиз севилмәсин, онлардан истифадә олунмасын. Халг шәнликләрини, тој мәрасимләрини, бајрамлары рәгссиз тәсәввүр етмәк мүмкүн дејил. Рәгсләримиз үркәк бахышларла, одлу гәлбләрлә, чевик ҝәзишмәләрлә, зәриф голларла, ојнаг һәрәкәтләрлә […]\nГыҹгырма Просеси, Лабүддүр, Ону Дајандырмаг, олмур\n29 января, 2017 Фәлсәфә\nБахыш сайы: 1 060\nБир чох Башланғыҹлар, Гыҹгырма Просеси илә, башлар! Үмумијјәтлә, бүтүн Мејвәләрдән, Гыҹгырма Просеси нәтиҹәсиндә, Сиркәләр алыныр! Гыҹгырма Просеси, јә’ни ки, «Гыҹгырма Просесинин Маһијјәти — бүтүн Күтләләр арасында дајаныб, онлары Һава илә, Оксиҝен, Кислородла, Зәнҝинләшдирмә, һалына дејилир», бу һалын ҝетмәси, Мүтләгдир! Чүнки, Гыҹгырма Просеси, бүтүн Гида мә’мулатларыны, Һава илә, Зәнҝинләшдирмәјә хидмәт, едир! Чох адди ҝөрүнән, Хәмир Јоғурманын өзү дә, Хәмири Һава […]\nНијә, Бадә — Бадәјә, Вурулур?…\nБахыш сайы: 2 365\nЈер Үзүндә, Мейнә коллары, Торпагда, Гумлугда, Дағлыг әразидә, Дүзәнҝаһда, битир! Јер Үзүндә, Илк Чахырын Е’мал Тарихи, бир о, гәдәр дә, дәгиг мә’лум дейил! Илк Чахыр Е’малы һагда, илкин олараг елә бир мә’лумат, йох дәрәҹәсиндәдир! Бу һагда, илк Чахыр е’малы Тарихи һагда, Еһтималлар даһа чохдур! Амма, буна бахмайараг, һәлә дә, Јер Үзүндә, Чахыр е’малы вә Истеһсалы, мөвҹуддур! «Чахыр» әзилмиш, Үзүм Суйундан […]\n29 января, 2017 Диҝәр\nБахыш сайы: 2 405\nМән Ҹавидин баҹысы Үмми Сәлимә ханымын гызлары илә йахын рәфигә идим. Һәфтәдә бир-ики дәфә йа мән онлара, йа да онлар бизә ҝәләрдиләр. Сөһбәт заманы бәзән Үмми Сәлимә ханым Ҹавидин ушаглығындан мараглы әһвалатлар данышарды. Мән сонралар Ҹавид һаггында ондан ешитдийим хатирәләри ҝөтүр-гой едәр вә һәмишә ушаг характерилә бөйүк характери арасында аз да олса бир йахынлыг, бир доғмалыг ҝөрәрдим. Үмми Сәлимә ханым […]\nТворчество Нахчыванских художников в первой половине ХХ века\n22 октября, 2016 Азәрбајҹан, Инҹәсөнәт\nБахыш сайы: 4 797\nВ статье говорится о нахчыванских художниках какБахруз Кенгерли, Гусейн Алиев, Шамил Газиев, Мамед Гасымов и т.д., которые жили и творили в Нахчыване в первойполовине ХХ века. Кроме того, автор статьи исследовал жизнь и творчество художников нахчыванцев как Эййуб Гусейнов, Эййуб Фаталиев, Джамил Муфидзаде, Ибрагим Сефи и Акбер Кязымбеков, которые родились и выросли в этом крае, но они творили в разных […]\n9 октября, 2016 Азәрбајҹан, Инҹәсөнәт\nБахыш сайы: 4 336\nВспоминая Огтая Зульфугарова Немногим более месяца назад ушел из жизни замечательный композитор и музыкально-общественный деятель, народный артист Азербайджана, кавалер ордена «Шохрет» Огтай Зульфугаров. Это имя известно в нашей стране всем и каждому — от детей до людей почтенного возраста. Любимый композитор юношества, «генерал» эстетического воспитания детей, многоуважаемый коллега и просто прекрасный, доброжелательный человек… На протяжении более полувека он, можно сказать, […]\n9 октября, 2016 Таныјырыг таныјаг\nБахыш сайы: 4 459\nАли Азимбеков — мужественный защитник Нахчыванского края Есть в истории критические периоды, когда по велению обстоятельств на арене появляются люди, своей доблестью оберегающие родные края и тем самым меняющие ход событий. Имена некоторых из них, к сожалению, не сохранились в документах, но они продолжают жить в памяти народной. Историография — сфера довольно специфическая: события прошлого каждый волен толковать по-своему. Настоящий […]


Q=31	C=4	SS=9	LS=22	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=19	G1=13	G2=10	DLID=az_RU	BODY=Fevral 23, 2021 - 8:50 PM Хәбәрин коду : 1118239 Мәнбә : АБНА Хәбәр Аҝентлији Link:\nИкинҹи Гарабағ Мүһарибәси дә әслиндә бөјүк гүввәләр тәрәфиндән Шиә Халгынын демографик бахымдан азалмасыны вә јаддашлардан силинмәсини нәзәрә алмышдырлар. Лакин бу мүһарибә бир даһа ҝөстәрди ки, Азәрбајҹан Халгы өз дининә, минталитетинә вә Илаһи Дәјәрләринә садиг бир халгдыр. Хариҹи вә дахили дүшмәнләр әл-әлә вериб Шиәлијин әлејһинә күтләви сүрәтдә, ҝенишмигјаслы тәблиғатлар апармасына бахмајараг, Аллаһ Тәала, һәмишәки кими бу дәфә дә дүшмәнләрин ҝөзләмәдији јердән онларын планларыны пуча чыхартды.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) Хәбәр Аҝентлији –АБНА-нын вердији хәбәрә әсасән, һәлә гәдим заманлардан бәри дүшмән гүввәләринин Гафгаз реҝионунда нуфуза саһиб олмаглары үчүн Иранла мүһарибә апарараг бу әразиләри Ҝүлүстан вә Түркмәнчај мүгавиләләри әсасында Ирандан ајырдылар.\nЧар Русијасы бөлҝәдә демографиг дәјишилик етмәк мәгсәди илә, Османлы вә Иранын мәркәзи әразиләриндән һајлар вә језди күрдләри ҝәтиздирәрәк Гафгазда јерләшдирди. Һәмчинин сүрҝүн бәһанәси илә Чар Русијасынын мүхтәлиф бөлҝәләриндән малаканлар вә саир славјанлары ҝәтиздирәрәк Гафгазын ән фүсүнкар вә стратежи әразиләриндә онлара јер, һабелә һәр ҹүрә имканат верди. Азәрбајҹан Шиәләринә һеч бир адијјаты олмајан Биринҹ ивә Икинҹи Дүнја мүһарибәси вә с сијаси ҝәрҝинликләр, репресијалар бәһанәләри илә күтләви сүрәтдә гырғына верирди. Бүтүн бунлар Мүсәлман әһалисинин Гафгазда нүфузунун азалмасы, сајынын кичилмәси мәгсәдини дашыјырды...\n20-ҹи әсрин әввәләриндән башлајараг илк өнҹә Гәрб дөвләтләри вә Америка Бирләшмиш Штатларында, 1980 вә ССРИ-нин дағылмасындан сонра 90-ҹы илләрдән башлајараг бүтүн дүнјада олдуғу кими Азәрбајҹан Республикасында да силаһлы мүһарибәләрлә паралел халгын мәнлијини, дәјәр вә маһијјәтини овертон пәнҹәрәси адлы консепсија илә 180 дәрәҹә дәјишдирмәјә ҹәһд етдиләр. Империалист сионист гүввәләр атеист, деист, игноистләр, феминист, һомосексуал, маныслар вә с. мәнфур үнсүрләрдән истифадә едәрәк күтләви сүрәтдә һүҹума кечәрәк сојуг мүһарибәјә башладылар вә ҝүнү бу ҝүнә кими дә бу сојуг мүһарибә ҝүнү-ҝүндән даһа да шиддәтләнир вә ҝенишләнмәкдәдир...\nБелә ки, бу өлкәнин иҝид вә гејрәтли оғуллары Аллаһ Тәалаја етдикләри ибадәтләри, гылдыглары намазлар, тутдуглары оруҹлар илә “Аллаһу Әкбәр!”, “Ја Әли! Анҹаг Ирәли!”, “Ләббејкә Ја Һүсејн!”, “Ләббејкә Ја Әли!”, “Аллаһ! Муһәммәд! Ја Әли! Кимдир Ахы Ермәни!” кими шүарлар сәсләндириб, дүшмән үзәринә шығыјыр, торпаглары азад едир, дүшмәнин гәлбинә хоф бә вәһшәт салырдылар. Азәрбајҹанын Һүсејнчи Ордусу Гарабағын дөјүнән үрәји олан Шушадан гардаш Иран Ислам Республикасына саламлар ҝөндәриб, өзләринин һалалзадәләр олдугларына даир шеирләр охујуб Әһли Бејт (әлејһимус сәлам) Мәктәбинә садиг олдугларыны нүмајиш етдирирдиләр...\nГарабағы азад едәнләр “Салам Олсун Һүсејнә (ә)! Ләббејкә Ја Һүсејн!” дејән Һүсејнчи иҝидләримиз олду - Видео\nFevral 17, 2021 - 7:11 PM\nАллаһуӘкбәр! Вә Ләббејкә ја Һүсејн! Нәрәләри чәкәрәк дүшмәни ити гован кими гован Иҝидләримиз – Видео\nFevral 11, 2021 - 11:48 PM\nҸан верән һалда башыны ҝөјә галдырыб: “Мән ҝөрдүјүмү сиз ҝөрмүрсүнүз!” дејән Һүсејнчи – Видео\nFevral 14, 2021 - 10:25 PM\nШушаны азад едән Һүсејнчи һәрбичимиз “Јухары Ҝөвһәр Аға Мәсҹиди”ни Аллаһа һәмд-сәна едә-едә зијарәт едир- Видео\nFevral 4, 2021 - 10:51 AM\nГарабағын Азадлығы уғрунда Шәһид олан Шиә Руһани вә Һүсејнчиләри – Видео\nYanvar 31, 2021 - 4:35 PM\n“Аллаһ Бизләри Әсил Һүсејнчиләрдән Гәрар Версин!” дејән Азәрбајҹан әсҝәри – Видео\nFevral 3, 2021 - 11:18 PM


Q=55	C=48	SS=25	LS=6	PS=0	DC=1	LC=0	SD=0	BS=2	G0=104	G1=35	G2=30	DLID=az_RU	BODY=Гадир Әлийев. “Мемар Әҹәми Нахчывани йарадыҹылығында аһәнҝдарлыг» китабына ҝириш — AQRA Elmin İnkişafına Dətsək İctimai Birliyi\nГадир Әлийев. “Мемар Әҹәми Нахчывани йарадыҹылығында аһәнҝдарлыг» китабына ҝириш\n15 мая, 2013 Азәрбајҹан, Азәрбајҹан Милли Елмләр Академијасынын Нахчыван бөлмәси вә Нахчыван Дөвләт Университети, Архитектура\nҜенетик көкләри тарихин дәрин гатларына ҝедиб чыхан йералты сәрдабә вә уҹа йерүстү тутумдан гурулан йығҹам планы, вертикал композисийасы, динамик байыр гурулушу илә сечилән гүлләвари түрбәләр ХI – ХII йүзилликдә Азәрбайҹан мемарлығында үстүн йер тутурду.\nТәхминән 850 ил бундан әввәл Орта әср Мүсәлман Шәргинин бөйүк мемары, Нахчыван мемарлыг мәктәбинин нүмайәндәси Әҹәми Әбубәкр оғлу Нахчыванинин йаратдығы мемарлыг абидәләри һәмин дөвр мүсәлман мемарлығынын инкишафынын зирвәси сәвиййәсинә йүксәлмиш, өзүндән сонракы мемарлығын формалашмасына һәлледиҹи тәсир ҝөстәрмишдир. Гурулуш вә формалары һармонийанын әбәди ҹанлы ганунларына әсасланан Әҹәми мемарлыг нүмунәләри өз илаһи ҝөзәллийинин ҹазибәдар гүввәсини бу ҝүн дә бизә нүмайиш етдирир.\nЈаддан чыхармаг лазым дейил ки, Әҹәми кими дүһаларын йетишмәси зәминсиз ола билмәз. Х әсрин сону ХI әсрин әввәлләриндә Мәликшаһ заманында Азәрбайҹан Сәлҹугларын гурдуглары гүдрәтли бир императорлуғун тәркибиндә иди. ХII әсрдә исә һәмин сойдан олан Елдәнизләр Азәрбайҹанда гүдрәтли бир дөвләт йаратдылар.\nБу дөврдә мәдәниййәт вә елмин бүтүн саһәләринин инкишафы үчүн әлверишли шәраит йараныр, шәһәрсалма, мемарлыг вә еләҹә дә тәтбиги вә тәсвири инҹәсәнәт хейли инкишаф едир. Јабанчы дил вә мәдәниййәтләрә мәғлуб олмайан түркләр узун мүддәт давам едән иман савашлары илә бөйүк өлчүдә йүксәк бир мәдәниййәт гурмушдулар.\nКлассик дөнәм дедийимиз бу дөврдә Ислам аләми чох ҹанлы елм вә дүшүнҹә һәйатынын парлаг олдуғу бир дүнйа иди. Илаһи сәнәти, бу сәнәтдәки бәлли ҝөзәлликләри анламаг, варлығымызын әсасыны тәшкил едән мадди вә мәнәви дәйәрләрдәки һармониклийин, ҝөзәллийин камалла, камалын да ҝөзәлликлә гуҹаглашдығы бир сеһр дүнйасы иди. Бу дөврдә мәнбәйини ики ана гайнагдан:- мадди гайнаг олан елмдән вә мәнәви гайнаг олмагла исламын фәзиләт вә әхлаг өлчүләриндән алан ислам мәдәниййәти, әски мәдәниййәтләрин йүксәк йөнләринин инкишафына сәбәб олан ән бөйүк елм вә кәшф үфүгүнү ачмышдыр.\nҺәйатын һәр саһәсини ичинә алан бир һәйат низамы олмагла өзүндән әввәлки мәдәниййәтләрин әксинә олараг инсанларын йашадыглары һәр дөврдә йүксәк сәвиййәдә раһатлыг вә хошбәхтлик бәхш етмиш илаһи вәһйин ҝерчәкләшдирдийи елми арашдырмалар йени бир мәдәниййәт дүнйасы ортайа чыхармышдыр. «Тарихи һадисәләрин тәсири илә баш верән гайнайыб-гарышмалар нәтиҹәсиндә әски мәдәниййәтләр йатағы олан» [66. с.5] Азәрбайҹан бир Шәрг Ислам мәмләкәти олмаг йзрә бу ишдә чох мүһүм рол ойнамышдыр. Түрк олмалары етибары илә азәрбайҹанлылар орта әср Мүсәлман Шәрг интибаһы мәдәниййәтинә гайнағыны түрк-ислам синтезиндән алан әвәзсиз инҹиләр бәхш етмишләр.\nӘҹәми мемарлығынын тәшәккүлү дөврүндә бу инҹиләри бәхш едәнләрин ичәрисиндә Орта әср Мүсәлман Шәрги бәдии-естетик, елми, фәлсәфи фикирләрин даһи нүмайәндәләри Хәгани Ширвани, Әбүлһәсән Бәһмәнйар, Шиһабәддин Мәрағаи, Низами Ҝәнҹәви, Шиһабәддин Јәһйа Сүһрәвәрди, Ейнәлгүзат Мийнәҹи вә б. мүстәсина йер тутурдулар. Ҹанлылығыны вә парлаглылығыны беш әср горуйан бу дүнйа мүасир дөврә әвәзсиз мираслар гойуб ҝетмишдир.\nБелә бир шәраитдә өзүнү арайан түрк милләтләри ХII әср Азәрбайҹан интибаһынын бөйүк инсаныны дүнйайа бәхш етди. Әҹәми дейә анылан бу инсан истедадыны өз дөврүндә мәркәзи йер тутан һармонийа идейа тәлиминин әзәли вә әбәди ганунуна йөнәлдәрәк шәкилләндириб, орта әср Мүсәлман Шәргиндә бир улдуз кими парламышдыр. Һәйат, варлыг вә илаһиййатын бир чох мәсәләләри һаггында дөврүнүн фәлсәфи ҝөрүшләринин ифадәчиси олан бу даһи сәнәткарын сәнәтинин майасы әбәдиййәтдир.\nҜедишатын ҝерчәкләрини дүшүнән, йарадыҹы олан Аллаһу — тәаланын сәнәтинин инҹәликләринә вә гүдрәт әламәтләринә ҝөрә билән бу мүтәфәккир бүтүн һалларда түкәнмәз бир севҝи илә Аллаһы анмышдыр. Антик вә орта әср мүсәлман Шәрг философларынын зәнҝин ирсиндән бәһрәләниб өз сәләфләринин тәлимләрини инкишаф етдирәрәк йени бир систем йарадан даһи мемар, орта әср Азәрбайҹан интибаһынын бу даһи нүмайәндәси Фәраби, Ибн Сина, Бируни, Бәһмәнйар кими заманынын ән бөйүк енсиклопедисти олмушдур.\nӘҹәми өзүндән әввәлки антик вә мүсәлман философларынын мүлаһизәләрини йенидән ишләйиб мемарлыг формалары шәклиндә шәкилләндирмиш, кейфийәтҹә йени бир зирвәйә галдырмышдыр.\nӘҹәми дөврүндә заманын ән бөйүк енисклопедисти олан даһи философларын билик даирәсинә рәнҝарәнҝ вә бир-бириндән фәргли фәнләр дахил иди. Ҹәбр вә диалектика, һәндәсә вә софистика, кимйа вә риторика, мәнтиг вә тәбиәт, астрономийа вә стилистика, ҹоғрафийа вә астролоҝийа, тарих вә мифолоҝийа вә с. Сәнәткарын йарадыҹылығында бир — биринин ичәрисинә һопмуш бу мүхтәлиф үнсүрләр бүтөв бир шәкилдә тәзаһүр етмиш, бу исә орта әср мүсәлман Шәрг интибаһынын надир инҹиләринин — мемарлыг әсәрләринин мейдана чыхмасы илә нәтиҹәләнмишдир.\nБу шәкилләнмә, гурулуш, бу вар олуш мәсәләсинин өзүнү йахшы дүшүнүб , идракымызын вә билийимизин йетдийи гәдәр дәрк етмәйә чалышсаг, бунун нә гәдәр дәрин, мүхтәлиф елм саһәләри илә әлагәли олдуғуну гәтиййәтлә анларыг. Бәшәриййәтин билҝи вә идрак даирәсинә ҝирән елм вә фәнләрин бу шәкилләнмә илә әлагәли олдуғуну тәсвир етдикдән сонра һәлә кәшф едилмәмиш адлары бәлли олмайан нечә ҝизли елмин бунунла әлагәли олдуғуну етираф едәрик. Һалбуки «Бу һәгиги ағыл нәзәри дүшүнҹә илә билинмәз. Бәлкә бу фәнн илаһи кәшф йолу илә анлашыла биләр вә руһларына такылан аләм сурәтләринин әсли бундан бәлли олар»[80. с. 23]. “Инсанлар үчүн билик һансы сәвиййәдә олурса олсун, йенә дә ачылмайан вә Аллаһ билҝисинә һәвалә едилмәси ҝәрәкән ҝерчәкләрин һеч бир заман түкәнмәйәҹәйини, мәһсулларын вар олаҹағыны билмәк вә етираф етмәк бәшәр елми үчүн бөйүк бир олғунлуг вә инсанлығын гайәси үчүн бөйүк бир хейир демәк олдуғу анлашылыр. Илаһи елм бүтүн варлығын үзәриндә бәргәрар олдуғу әзәли бир елмдир. Елмин рүтбәси бүтүн рүтбәләрин үстүндәдир. «Чүнки, елм мәлума табедир… Мүмкүн варлыглар йохлугдакы әсилләри үзәриндә сабитдирләр» [80. с. 109]. Арашдырма обйекти сечдийимиз Әҹәми сәнәтиндә ҝөстәрдийимиз кими елә ишарәләр вар ки, онлары узун-узады арашдырдыгдан сонра мәналары сезилмәйә, сонра да онларын инкишафы илә ҝерчәк мәналары анлашылмаға башлайар.\nБу нәһәнҝ симанын йарадыҹылығынын һәгиги өнәмини вә мәнасыны йахшы дүшүнсәк ҝөрәрик ки, әсәрләринин мәнасы һагдыр. Һагг олан һәр һансы бир шей өзүнү бирбаша вә долайы йолла ҝөстәрир.\nИстәр дыш, истәр ич дүнйайа дәриндән вагиф олмаг йолу илә әлдә олунан билик бир сыра дәлилләрә әсасланан нәзәри биликдән үстүндүр. Һәгиги елм саһиби оланлар, бүтүн пейғәмбәрләр, бөйүк алимләр онун бирлийинә инанан мәшһур философлар шаһидлик едирләр.\nБу чағда йашы билинмәйән Елдәнизләрин пайтахт шәһәрләриндән бири олан Нахчыван өз тарихинин ән зәнҝин мәрһәләсини йашамыш, тәкҹә Азәрбайҹанын дейил, йахын Шәргин мәшһур мәдәниййәт вә мемарлыг мәркәзләриндән биринә чеврилмшдир. Орта әср һармонийа идейа тәлиминин ҝөркәмли нүмайәндәләри, енисклопедик биликли Нахчыван мемарлары мүхтәлиф үсуллар йаратмыш вә тәтбиг етмишләр. Һәмин дөвр елми вә мемари биликләрин нәтиҹәси олан өзләринин тәкрарсыз бичими вә ҝөзәллийи илә елм вә инҹәсәнәт нүмайәндәләринин диггәтини заман-заман өзүнә ҹәлб едән Әҹәми мемарлыг нүмунәләри һаггында мүхтәлиф фикирләр бир чох елми мәнбәләрдә өз әксини тапмыш, мүхтәлиф елми бахышларын мейдана ҝәлмәсинә сәбәб олмушдур. Һәлә ХIХ әсрин әввәләриндә Нахчыванда олан франсыз сәййаһы Дүба де-Монпере Мөминә хатун түрбәсинин китабәләрини Петербурга ҝөндәрмиш, Н. Ханыков, М. Делафуа вә башга алим, шәргшүнас вә сәййаһлар абидәләр һаггында мараглы фикирләр сөйләмишләр.\nШәрг мемарлыг сәнәтинин шаһ әсәри олан Мөминә хатун түрбәсинин илк әтрафлы елми тәдгиги ХIХ әсрин сонуна аиддир. 1897-ҹи илдә Нахчывана ҝәлән Алман мемары Е. Јакобстал абидәни һәртәрәфли тәдгиг етмишдир. Өз тәдгигатыны 1897-ҹи илдә Алманийада китабча шәклиндә нәшр етдирән Јакобстал бу әсәриндә Јусиф Күсейир оғлу түрбәси һаггында да мәлумат вермишдир. Нахчыван абидәләри һаггында һәлә о заман гәрб мәнбәләриндә мәлумат верилмәси бу абидәләри мәшһурлашдырмыш, бир чох Шәргшүнас вә алимләрин диггәтини өзүнә ҹәлб етмишдир. 1939-1940-сы илләрдә Әҹәми әсәрләри бир груп мемар тәрәфиндән тәдгиг едилмишдир. Әҹәми сәнәтинин өйрәнилмәси саһәсиндә материаллар ичәрисиндә\nЛ.Бретанитскинин, К. Мәммәдзадәнин, Ә.В. Саламзадәнин,Ҹ. Гийасинин әсәрләрини гейд етмәк олар. Узун илләрдән бәри тәдгиг едилән гәдим вә орта әср һармонийа идейа тәлими материалларына әсасланан арашдырма нәтиҹәсиндә айдын олур ки, Әҹәми мемарлыг абидәләринин гурулушлары каинат вә онун һиссәләринин- ҹансыз вә ҹанлы тәбии варлыглырын гурулушлары илә ейнилик тәшкил едир. Биз дә каинатын һармоник гурулушу олан, һармонийа нәзәриййәсинин мемарлыг формалары шәклиндә маддиләшән Әҹәми йарадыҹылығынын арашдырылмасында бу принсипә әсасланмышыг.\nАнтик дөврдән башлайараг һарморнийа идейа тәлиминин бөйүк нүмайәндәләри Аристотел, Платон, Евклид, М. Витрувий, Әл Гәзали, Ибн Сина, Әл Фәраби, Әл Харәзм, Ә. Бәһмәнйар, Н. Ҝәнҹәви, Ј. Сүһрәвәрди, Ибн Һалдун, Ибн Әрәби ирсиндән файдаланмыш, сон дөврләрдә һармонийанын мүхтәлиф проблемләринә һәср едилән чохсайлы елми әдәбиййатлардан ҝениш истифадә етмишик:\n1. Авропа; Ҝ. Вейл, Виолле-ле-Дйук , М. Гик , Л.Ј. Лауер, Массел, Л. Карбузйе. 2. Орта Асийа; Н. Б. Бакланов, М.С. Булатов, Е. И. Гаганов, П. Ш. Заһидов, Л. И. Ремпл\n3. Русийа; И. Ш. Шевелйев, А. Б. Шубников, А. К, Кончик.\n4. Түркийә; Д. Туна, Ерол Ҝүнҝөр, Доған, М. Әрсой, О. Асланапа, С. Айдын, Е. Һ. Јазар,\n4. Азәрбайҹан. Л. Бретанитски, С. Дадашов, Ҹ. Гийаси, Х. С. Мәммәдов, Г. М. Әлизадә, К.М. Мәммәдзадә, Н. Рзайев. Ә.В, Саламзадә, М. Ә. Рәсулзадә.\n3. Иран; Бәхтийар, Әрдалан. С. Һ. Нәсир, Һ. Зәмәршиди.\nГадир Әлийев. “Мемар Әҹәми Нахчывани\nBöyük İpək Yolu və Naxçıvan\nМәшһур нефтчи вә новатор дилчи алим һагга говушду\nMəşhur neftçi və novator dilçi alim haqqa qovuşdu\nМейхана, виноградная лоза, язык\nБахыш сайы: 528


Q=15	C=7	SS=3	LS=3	PS=7	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=26	G1=16	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Әшија 23 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nСур барәдә һөкм (1—18)\n23 Сур барәдә һөкм:+ Еј Таршиш ҝәмиләри+, налә чәкин! Лиман дағылды. Артыг ора ҝирмәк олмур. Бу хәбәр онлара Киттим+ торпағындан ҝәлди. 2 Еј саһилјаны сакинләр, сусун! Дәнизи үзүб кечәнләр, Сидон+ таҹирләри сәни варландырырды. 3 Сәнин газанҹын — Сиһорун+ тахылы, Нилин мәһсулуСуларын үзәри илә дашынырды,Башга халглара да газанҹ верирди.+ 4 Еј Сидон, утан! Сән, еј дәниз истеһкамы,Чүнки дәниз дејир: «Мән һеч доғуш ағрысы чәкмәмишәм, доғмамышам,Нә оғул, нә гыз бөјүтмүшәм».+ 5 Сур һаггында хәбәрИнсанлары Мисир һаггындакы хәбәр+ кими бәрк үзәҹәк.+ 6 Таршишә үзүн! Еј саһил сакинләри, аҹы-аҹы ағлајын! 7 Та гәдимдән, ҝәнҹлијиндән севиниб шәнләнән шәһәриниз будур? Ајаглары ону узаг дијарлара јашамаға апарырды. 8 Башлара таҹлар гојан,Таҹирләри бәј,Түҹҹарлары дүнјанын һөрмәтли адамлары олан Сура гаршы бу һөкмү ким чыхартды?+ 9 Бу һөкмү ордулар Аллаһы Јеһова чыхартды,Ҝөзәллијиндән дујдуғу гүруру сындырмаг үчүн,Дүнјанын сајыб-сечилән адамларыны алчалтмаг үчүн.+ 10 Еј Таршиш гызы, Нил кими өлкәни бу башдан о баша кеч. Артыг тәрсанә* јохдур.+ 11 Аллаһ әлини дәнизин үзәринә узатды,О, сәлтәнәтләри сарсытды. Јеһова Финикија галаларынын дағылмасы барәдә әмр верди.+ 12 Деди: «Еј заваллы гыз, еј бакирә Сидон гызы!Бир дә үзүн ҝүлмәјәҹәк.+ Дур, Киттимә+ гач. Амма орада да раһатлыг тапмајаҹагсан». 13 Будур, Кәлдан өлкәси!+ Мәһз бу халг ону сәһра сакинләринә нәсиб етди,Ашшур+ јох. Онлар мүһасирә гүлләләри тикдиләр,Гала бүрҹләрини дағытдылар,+Ону јерлә јексан етдиләр. 14 Налә чәкин, еј Таршиш ҝәмиләри,Чүнки истеһкамыныз дағылыб.+ 15 О ҝүн Сур бир падшаһын ҝүнләри гәдәр, јетмиш ил әрзиндә+ унудулаҹаг. Јетмиш илин сонунда Сур фаһишә һаггындакы маһныда дејилдији кими олаҹаг: 16 «Еј унудулмуш фаһишә, әлинә чәнҝ ҝөтүр, шәһәри долан. Мәһарәтлә чал,Чохлу һавалар чал,Гој сәни јада салсынлар». 17 Јетмиш илин сонунда Јеһова Сура нәзәр салаҹаг, Сур көһнә пешәсинә гајыдаҹаг, дүнјанын бүтүн сәлтәнәтләри илә фаһишәлик едәҹәк. 18 Амма онун ҝәлири, газанҹы Јеһоваја һәср олунаҹаг. Онлары јыға билмәјәҹәк, кәнара гоја билмәјәҹәк, чүнки газанҹы Јеһованын һүзурунда јашајанлара чатаҹаг. Онлар дојунҹа јејәҹәк вә ҝөзәл-ҝөзәл либаслар ҝејәҹәк.+\n^ Диҝәр вариант: лиман.


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=32	G1=25	G2=13	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Ҝооҝле-нин иранлы шаһзадәси\nҜооҝле-нин иранлы шаһзадәси\nПәриса Тәбризи ушаг олдуғу заман һәлә кибер технолоҝијалары бир о гәдәр дә јајылмамышды. Пәриса илк дәфә коллеҹдә компјутер архасында әјләшди. Инди онун 31 јашы вар вә дүнјада Ҝооҝле ширкәтинин “Тәһлүкәсизлик шаһзадәси” ады илә таныныр.\nТәһлүкәсизлик шаһзадәси Ҝооҝле ширкәтинин информасија мәркәзинин мәсулудур. Мүсаһибә вермәјә мараг ҝөстәрмир, интернетдә бармаг сајда шәкилләри тапылыр. Өтән ил мәшһур Форбес “дүнјанын јашы 30-дан ашағы 30 мүвәффәг шәхси” ады алтында сијаһы һазырлајанда Фаҹебоок-ун баниси Марк Зукерберглә јанашы Пәриса Тәбризинин дә ады јер алмышды.\nБу ҝүнләрдә ЕЛЛЕ журналы Ҝооҝле шаһзадәсинин ҝөрүшүнә ҝедиб вә ширкәтин калифорнијадакы офисиндә онунла сөһбәтләшиб. Ҝооҝле ширкәтинин ганунларына ҝөрә журналистләр администрасија бинасына дахил ола билмәз. Буна ҝөрә дә ЕЛЛЕ Пәриса Тәбризи илә Ҝооҝленин конфранс залында сөһбәтләшиб. Сөһбәт боју ҝөрүшү мүһафизәчи изләјиб.\nПәриса Тәбризи Чикагода боја-баша чатыб. Полјак әсилли анасы Америкада тибб баҹысы ишләјиб. Атасы исә иранлы, Тәбризли, азәри мүһаҹирдир. Пәриса 2007-ҹи илдә Ҝооҝле-дә ишә дүзәлиб. О Ҝооҝле-нин кичик кибер групунун 10-ҹи үзвү олуб. Групун вәзифәси Ҝооҝле-нин тәһлүкәсизлијинин тәмини иди. Һазырда бу груп ҝенишләниб вә һәмин шөбәдә 250 мүтәхәссис чалышыр.\nЕЛЛЕ јазыр ки, Пәриса Тәбризи сөһбәтә гара рәнҝли ҝејимдә ҝәлди. Онун һәмишә гара ҝејиндијини дејирләр. Сәмими вә бәзәк-дүзәксиз бу ханым әсил ишчи тәсири бағышлајыр.\nПәриса Тәбризи дејир ки, илк дәфә коллеҹдә компјутердә ишләјиб. О вахта гәдәр инҹәсәнәтлә мәшғул олуб, бош вахтыны ики гардашы илә кечириб. Ҝүҹлү ријази истедада малик олан иранлы ханым Иллинојс университетинә дахил олуб, сонрадан компјутерә ҹидди мараг ҝөстәриб.\nПәриса Тәбризи “ағ папаг” киберләр (һакерләр) групуна аиддир. Онлары гара папаг һакерләрдән фәргләндирән будур ки, һәр һансы системә дағыдыҹы мәгсәдлә нүфуз етмирләр. Ағ папаг киберләр јалныз ширкәтин тәһлүкәсизлијини тәмин етмәк үчүн фәалијјәт ҝөстәрирләр. Пәриса дејир ки, онларын ширкәти үчүн ишә ҝөтүрүлән шәхсин билији гәдәр пула марагсызлығы өнәмлидир. Пула мараглы адамлар Ҝооҝле кими ширкәтләрдә тез сатылыр. Һазырда Ҝооҝле системдә бош нөгтәләри тапыб ширкәтә бу барәдә мәлумат верәнләри 25-60 мин доллар арасында мүкафатландырыр. Һазырда Пәрисанын рәһбәрлији алтында Авропа вә АБШ-да 30-а јахын пешәкар һакер јалныз Ҝооҝле-нин мүһафизәси илә мәшғулдур вә системә нүфуз үчүн бош нөгтәләри ахтарыр.\n2011-ҹи илдә Диҝи Нотар Һолландија ширкәтинә һакер һүҹумуну гејдә алан вә һакерләрин изинә дүшән мәһз Пәрисанын мүтәхәссисләри олуб. Бу һакерләр Диҝи Нотарын сахта шәһадәтнамәсини һазырлајараг 100 минләрлә иранлы истифадәчинин Ҝ-маил һесабына дахил олмушдулар. Пәриса Тәбризи дүшүнүр ки, јахын ҝәләҹәкдә системә ҝириш үчүн шәрт олан парол өз әһәмијјәтини итирәҹәк. Пәриса Ы-пһоне-да истифадә олунан бармаг изини паролун мүнасиб әвәзләјиҹиси һесаб едир.\nҜооҝле мәсуллары етираф едирләр ки, бу ширкәтдә дә гадынлар азлыг тәшкил едир. Пәриса Тәбризи технолоҝија дүнјасында гадынлара аз јер верилмәсиндән ҝилејләнәрәк дејир: “Дүшүнүрәм ки, мобил телефонлары кишиләр үчүн дүзәлдирләр. Чүнки онлар о гәдәр бөјүкдүр ки, ҹибә гојмаг мүмкүн дејил. Әҝәр технолоҝијаны бүтүн дүнја үчүн һазырлајырсынызса һамыны нәзәрдә тутун вә дүнја тәкҹә ағдәрили кишиләрдән ибарәт дејил.”\nАмма сон дөврләрдә Ҝооҝле ширкәтиндә јухары вәзифәјә намиздә гадынларын сајы артыб. Пәриса Тәбризи адәтән иш вахты баша чатандан сонра Ҝооҝле ширкәтинин јахынлығындакы идман клубунда алпинизмлә мәшғул олур. Бу клуба адәтән Ҝооҝле ишчиләри топланыр.