Q=7	C=4	SS=2	LS=1	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=147	G1=121	G2=50	DLID=az_RU	BODY=«Һәгигәти ал, ону сатма» (Мәсәлләр 23:23) | Тәлим\nҜөзәтчи гүлләси (тәлим нәшри) | Нојабр 2018\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Pidgin (West Africa) Јапонија жест дили Австралија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Алманија жест дили Алтај Америка жест дили Ангола жест дили Арҝентина жест дили Белиз креолу Боливија жест дили Бразилија жест дили Британија жест дили Венесуела жест дили Вјетнам Гваделупа креолу Гватемала жест дили Данимарка Еквадор жест дили Замбија жест дили Зимбабве жест дили Индонезија Индонезија жест дили Исвеч Испанија жест дили Италија жест дили Квебек жест дили Кенија жест дили Кирибати Колумбија жест дили Конго Кореја жест дили Коста-Рика жест дили Куба жест дили Литва Македонија Малави жест дили Маршалл Маҹарыстан жест дили Мексика жест дили Мозамбик жест дили Мјанма Непал Нидерланд Никарагуа жест дили Норвеч Панама жест дили Парагвај жест дили Перу жест дили Полша жест дили Понапе Португалија жест дили Румынија жест дили Салвадор жест дили Самоа Словакија жест дили Соломон Адалары пиҹини Тајван жест дили Тонга Тувалу Украјна Филиппин жест дили Финландија жест дили Фиҹи Франса жест дили Чехија жест дили Чили жест дили Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) Чин жест дили адангме албан алман алур ами амһара африкаанс ашағы алман ајмара баса (Камерун) башгырд бенгал бикол болгар булу варај венда волајта га ган гарифуна гуарани гуҹарат гырғыз дамара дигорон дуала дхолуо еве едо ермәни ермәни (гәрб) есан естон ефик занде зулу ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабовердиану кабре какчикел каннада каонде каталан кекчи кечуа (Анкаш) кечуа (Боливија) кикамба кикујју килуба кинјаруанда кирунди кисонге кореја коса куангали куанјама кјангонде күрд курманҹи күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар мбунда мегрел михе миштек (Ҝерреро) монгол море моту науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема окпе оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) полјак португал португал (португал) пәнҹаб румын рус рус жест дили санго сапотек (Истм) свати себуан сепеди сепулана серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил тараски татар таҹик тви телугу тетела тетум (Дили) тзелтал тив тигре тлапанек ток-писин тотонак тохолабал тсонга тумбука түрк түркмән урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Зимбабве) читонга (Малави) чичева чол чуваш шона јао јапон јоруба јунан јунан жест дили ҝүрҹү Ҹәнуби Африка жест дили ҹола Һаити креолу Һиндистан жест дили Һондурас жест дили һауса һереро һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк өзбәк (латын)\n«Һәгигәти ал, ону сатма»\n«Һәгигәти ал, ону сатма, һикмәти, тәрбијәни, дәрракәни дә ал» (МӘС. 23:23).\nНӘҒМӘ: 94, 96\nҺәгигәти неҹә ала биләрик?\nҺәгигәти алмаг үчүн һансы беш шеји гурбан вермәк лазым ҝәлә биләр?\nҺәгигәт сизин үчүн нә дәрәҹәдә дәјәрли олмалыдыр?\n1, 2. а) Бизим үчүн һәјатда ән дәјәрли шеј нәдир? б) Һансы һәгигәтләри гијмәтләндиририк вә нә үчүн? (Мәгаләнин әввәлиндәки шәкилләрә бахын.)\nСИЗИН үчүн һәјатда ән дәјәрли шеј нәдир? Ону дәјәри ашағы олан бир шејлә дәјишәрдиниз? Јеһованын хидмәтчиләри үчүн бу суаллара ҹаваб вермәк чәтин дејил. Бизим үчүн ән дәјәрли шеј Јеһова Аллаһла мүнасибәтимиздир вә биз ону һеч нәјә дәјишмәк истәмәрик. Аллаһла мүнасибәтләримизи мөһкәмләндирмәјә көмәк едән Мүгәддәс Китаб һәгигәтләри дә бизим үчүн чох дәјәрлидир (Кол. 1:9, 10).\n2 Бир анлыг Бөјүк Нәсиһәтчимиз Јеһованын Кәламында ачдығы дәјәрли һәгигәтләр үзәриндә дүшүнәк. О бизә дәрин мәналы адыны вә мүбарәк сифәтләрини әјан едир. Иса Мәсиһин өлүмү васитәсилә тәгдим етдији мөһтәшәм фидјә тәдбири һагда билик верир. Һәмчинин бизи Падшаһлығы һагда мәлуматландырыр, мәсһ олунмушлара ҝөјдә, «башга гојун»лара исә јер үзү Ҹәннәтдә јашамаг үмиди бәхш едир (Јәһ. 10:16). О бизә дүзҝүн давранмағы өјрәдир. Бу һәгигәтләр бизим үчүн чох дәјәрлидир, чүнки онлар бизи Јараданымыза даһа да јахынлашдырыр, һәјатымыза мәна гатыр.\n3. «Һәгигәти ал» ифадәси һансы мәнаны кәсб етмир?\n3 Јеһова Аллаһ сәхавәт саһибидир. О, һәгигәти ахтаранлардан јахшылығыны әсирҝәмир. Һәтта әзиз Оғлунун һәјатыны бизим үчүн һәдијјә едиб. Аллаһ ачдығы һәгигәтләрин гаршылығында пул тәләб етмир. Мәсәлән, Шимон адлы бир нәфәр мүгәддәс руһ вермәк ихтијарыны алмаг үчүн һәвари Бутруса пул тәклиф едәндә Бутрус ону мәзәммәт етмишди: «Ҝүмүшүн дә сәнинлә бир јердә батсын, чүнки көнлүнә Аллаһын әнамыны пулла алмаг фикри дүшдү» (Һәв. 8:18—20). Бәс онда «һәгигәти ал» ифадәсини неҹә баша дүшмәк олар?\nҺӘГИГӘТИ АЛМАГ НӘ ДЕМӘКДИР?\n4. Бу мәгаләдә һәгигәт барәдә нәләри арашдыраҹағыг?\n4 Мәсәлләр 23:23 ајәсини охујун. Зәһмәт чәкмәдән Аллаһын Кәламындакы һәгигәти өјрәнмәк гејри-мүмкүндүр. Ону әлдә етмәк үчүн истәнилән гурбаны вермәјә һазыр олмалыјыг. Мәсәлләр китабынын һикмәтли јазычысынын дедији кими, һәгигәти алмышыгса, ону сатмамаг, јәни итирмәмәк үчүн ҝөздә-гулагда олмалыјыг. Ҝәлин ҝөрәк «һәгигәти ал» ифадәси һансы мәнаны дашыјыр вә ону алмаг үчүн нә гәдәр өдәмәлијик. Буну билмәк бизә һәгигәти даһа чох гијмәтләндирмәјә вә ону сатмамаг үчүн гәтијјәтли олмаға көмәк едәҹәк. Һәмчинин ҝөрәҹәјик ки, һәгигәти алмаг үчүн истәнилән дәјәри өдәмәјә дәјәр.\n5, 6. а) Һәгигәти пул өдәмәдән алмаг неҹә мүмкүндүр? Нүмунә чәкин. б) Һәгигәт бизә һансы фајданы ҝәтирир?\n5 Һәтта пулсуз бир шеји дә әлдә етмәк үчүн нә исә етмәлијик. Мәсәлләр 23:23 ајәсиндә истифадә олунан «алмаг» сөзү ибраниҹә һәмчинин «саһиб олмаг» мәнасыны дашыјыр. Һәр ики сөз ҝөстәрир ки, инсан дәјәрли һесаб етдији бир шеји әлдә етмәк үчүн зәһмәт чәкмәлидир. «Һәгигәти ал» ифадәсини анламаг үчүн белә бир нүмунәјә нәзәр салаг. Дејәк ки, бир маркетин рекламында «пулсуз банан» еланы ҝөрүрсүнүз. Әлбәттә, зәһмәт чәкиб маркетә ҝетмәсәниз, бу бананлар өз-өзүнә сүфрәниздә пејда олмајаҹаг. Ејнилә, һәгигәти алмаг үчүн пул ҝәрәк олмаса да, ону әлдә етмәк үчүн зәһмәт чәкмәли, мүәјјән гурбанлар вермәлијик.\n6 Әшија 55:1—3 ајәләрини охујун. Әшија китабы «һәгигәти ал» ифадәсинин мәнасына ајдынлыг ҝәтирир. Бу ајәләрдә Јеһованын Кәламы су, сүд вә шәраба бәнзәдилир. Аллаһын Кәламы саф, сәрин су кими инсана тәравәт ҝәтирир. Ҹана гүввәт верән, ушағын бөјүмәсинә көмәк едән сүд кими бизи мөһкәмләндирир, руһән бөјүмәјимизә көмәк едир. Аллаһын Кәламы һәм дә шәраба бәнзәдилир. Һансы мәнада? Мүгәддәс Китабда дејилир ки, шәраб үрәји шәнләндирир (Зәб. 104:15). Буна ҝөрә дә «шәрабы... алын» демәклә Јеһова бизи әмин едир ки, Онун сөзләринә ујғун јашасаг, һәјатымыз мәналы, шән кечәр (Зәб. 19:8). Аллаһын һәгигәт сөзләрини өјрәнмәјин вә әмәл етмәјин ҝәтирдији фајда бу ајәләрдә неҹә дә ҝөзәл тәсвир олунуб! Ҝәлин ҝөрәк һәгигәти алмаг үчүн һансы беш шеји вермәк лазым ҝәлә биләр.\nҺӘГИГӘТИ АЛМАГ ҮЧҮН НӘЛӘРИ ВЕРМИСИНИЗ?\n7, 8. а) Нәјә ҝөрә һәгигәти алмаг үчүн вахт сәрф етмәлијик? б) Бир ҝәнҹ тәләбә нәләрдән кечди вә бу нә илә нәтиҹәләнди?\n7 Вахт. Бу, һәгигәти алмагдан өтрү һәр биримизин өдәмәли олдуғу дәјәрдир. Падшаһлыг һагда мүждәјә гулаг асмаг, Мүгәддәс Китабы вә она әсасланан нәшрләри охумаг, шәхси мүталиә етмәк, ибадәт ҝөрүшләринә һазырлашмаг вә ҝөрүшләрдә иштирак етмәк үчүн вахт лазымдыр. Бәс бу вахты һарадан тапа биләрик? Ҝәрәк ки, аз әһәмијјәтли ишләрә ајырдығымыз вахты гурбан верәк. (Ефеслиләрә 5:15, 16 ајәләрини охујун.) Мүгәддәс Китабын әсас тәлимләрини өјрәнмәк үчүн нә гәдәр вахт лазымдыр? Бу, инсандан-инсана дәјишир. Јеһова Аллаһын һикмәти, Онун јоллары вә ҝөрдүјү ишләр һагда өјрәнә биләҹәкләримизин һәдди-һүдуду јохдур (Ром. 11:33). «Ҝөзәтчи гүлләси» журналынын илк сајында дәрҹ олунмуш бир мәгаләдә һәгигәт «балаҹа бир чичәјә» бәнзәдилир. Орада гејд олунур: «Бир ҝүлү дәриб ҝетмәјин. Әҝәр бир ҝүл јетәрли олса иди, диҝәр ҝүлләр олмазды. Јенә ахтарын, дајанмадан арајын». Өзүмүздән соруша биләрик: «Һәгигәт букетимдәки ҝүлләрин сајы нә гәдәрдир?» Һәтта әбәдијјәт боју да Јеһова һагда өјрәнәҹәјимиз чох шеј олаҹаг. Бу ҝүн исә ән мүһүмү одур ки, даһа чох билик алмаг үчүн шәраитимиз јол вердији гәдәр вахтымыздан һикмәтлә истифадә едәк. Ҝәлин бир нәфәрин нүмунәсинә нәзәр салаг.\n8 Јапонијадан олан Марико * адлы бир ҝәнҹ ханым курсда охумаг үчүн Нју-Јорк (АБШ) шәһәринә ҝәлмишди. Һәмин вахт о, 1959-ҹу илдә Јапонијада башламыш дини һәрәката гошулмушду. Бир ҝүн бир өнҹүл баҹы ев-ев тәблиғ заманы Марико илә таныш олур. Мүгәддәс Китаб һәгигәтләри Мариконун о гәдәр хошуна ҝәлир ки, баҹыдан һәфтәдә ики дәфә она дәрс кечмәји хаһиш едир. Курсдакы сых графикинә вә јарым ҝүн ишләмәјинә бахмајараг, Марико чох кечмәмиш ибадәт ҝөрүшләринә ҝәлмәјә башлајыр. О һәмчинин һәгигәти өјрәнмәјә даһа чох вахт ајырмаг үчүн өзүнә ајырдығы асудә вахты азалдыр. Бу кими гурбанларын сајәсиндә о, тез бир заманда руһән инкишаф едир. Бир илин ичиндә вәфтиз олунур вә алты ај сонра, 2006-ҹы илдә өнҹүл хидмәтинә башлајыр. Марико баҹы инди дә өнҹүл кими хидмәт едир.\n9, 10. а) Һәгигәти өјрәнмәк мадди шејләрә бахыш тәрзимизи неҹә дәјишир? б) Бир ҝәнҹ ханым һансы имканлары гурбан верди вә бу барәдә нә дејир?\n9 Мадди шејләр. Һәгигәти алмаг үчүн, ола билсин, јахшы ҝәлирли ишдән вә ја карјерадан имтина етмәли олаг. Иса Мәсиһ балыгчы олан Бутрус вә Андреаса «инсан тутаҹагсыныз» дејәндә «онлар дәрһал торларыны» атыб онун ардынҹа ҝетдиләр (Мәт. 4:18—20). Бу о демәк дејил ки, инсан һәгигәти өјрәнәндә ишдән чыхмалыдыр. Чүнки Мүгәддәс Китаб үзәримизә аиләни доландырмаг мәсулијјәти гојур (1 Тим. 5:8). Бунунла белә, һәгигәти өјрәнәнләрин чохуна мадди шејләрә мүнасибәтләрини вә приоритетләрини дәјишмәк лазым ҝәлә биләр. Иса Мәсиһ бу барәдә ајдын демишди: «Өзүнүзә јердә хәзинә топламајын... Әвәзиндә хәзинәнизи ҝөјдә топлајын» (Мәт. 6:19, 20). Ҝәлин бир ҝәнҹ ханымын нүмунәсинә бахаг.\n10 Марија голфла мәшғул олмаға башлајанда һеч мәктәбә дә ҝетмирди. О, орта мәктәбдә охујанда да бу идманла мәшғул олмаға давам едирди. Һәтта она университет тәгаүдү вермишдиләр. Голф онун һәјатынын ајрылмаз һиссәси иди вә о, пешәкар голфчу олуб јахшы пул газанмаг нијјәтиндә иди. Сонралар Марија Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјә башлајыр вә өјрәндији һәгигәтләр ону валеһ едир. Марија һәгигәт сајәсиндә һәјатында баш верән дәјишикликләрдән мәмнун галыр. О дејир: «Мүгәддәс Китаб һәгигәтләрини һәјатымда тәтбиг етдикҹә вә бахышымы дәјишдикҹә даһа да хошбәхт олурдум». Марија баша дүшүрдү ки, ејни заманда диггәтини һәм руһани, һәм дә мадди шејләрә ҹәмләмәк мүшкүл олаҹаг (Мәт. 6:24). О, өмүр боју ҹан атдығы мәгсәди, пешәкар голфчу олмаг вә шөһрәтә, вар-дөвләтә јијәләнмәк арзусуну гурбан верди. Һәгигәти алмағы сајәсиндә инди өнҹүл кими хидмәт едән Марија баҹы «олдугҹа хошбәхт вә мәналы һәјат» сүрдүјүнү сөјләјир.\n11. Һәгигәт бәзиләријлә мүнасибәтимизә неҹә тәсир едир?\n11 Шәхси мүнасибәтләр. Мүгәддәс Китаб һәгигәтләринә ујғун јашамаг гәрарымыз гоһумларымыз вә достларымызла мүнасибәтләримизә тәсир едә биләр. Нә үчүн? Иса Мәсиһин давамчылары үчүн етдији дуа буну анламағымыза көмәк едир: «Онлары һәгигәт васитәсилә мүгәддәс ет. Һәгигәт Сәнин сөзүндүр» (Јәһ. 17:17). «Онлары... мүгәддәс ет» ифадәси һәмчинин «онлары ајыр» мәнасыны верир. Һәгигәти гәбул едән заман биз бу дүнјадан ајрылырыг, чүнки дәјәрләримиз дәјишир. Артыг Мүгәддәс Китаб принсипләринә ујғун јашадығымыз үчүн башгаларындан фәргләнирик. Аилә үзвләримиз вә јахынларымызла арамыздакы мүнасибәтләрин корланмасыны истәмәсәк дә, бәзән онлар өзләри биздән ҝен ҝәзмәјә, һәтта етигадымыза гаршы чыхмаға башлајыр. Лакин бүтүн бунлар бизи тәәҹҹүбләндирмир, ахы Иса Мәсиһ демишди: «Бәли, инсанын дүшмәни өз евиндәкиләр олаҹаг» (Мәт. 10:36). Еләҹә дә, о бизи әмин етмишди ки, һәгигәти алмаг үчүн вердијимиз истәнилән гурбандан гат-гат артыг мүкафат алаҹағыг. (Марк 10:28—30 ајәләрини охујун.)\n12. Јәһуди бир киши һәгигәт үчүн һансы дәјәри өдәмишди?\n12 Һарун адлы бир јәһуди бизнесмен ҝөзүнү ачандан ешитмишди ки, Аллаһын адыны тәләффүз етмәк ҝүнаһдыр. Лакин о, Аллаһы јахындан танымаг истәјирди. Јеһованын Шаһиди олан бир нәфәр она Аллаһын адынын ибраниҹә јазылышындакы дөрд самит сәсә саит сәсләр әлавә етмәклә «Јеһова» дејә тәләффүз едилдијини сөјләјәндә Һаруну һејрәт бүрүмүшдү. О, синагога ҝедиб өјрәндији бу мөһтәшәм хәбәри раввинләрлә бөлүшүр. Лакин онларын мүнасибәти Һарунун ҝөзләдији кими олмур. Аллаһын адыны өјрәндикләринә ҝөрә севинмәкдәнсә, онун үзүнә түпүрүб, орадан говурлар. Өз аиләси дә она гаршы чыхыр. Лакин Һарун руһдан дүшмүр вә һәгигәти өјрәнмәјә давам едир. О, Јеһованын Шаһиди олур вә һәјатынын галан һиссәсини сәдагәтлә Јеһоваја ибадәт едир. Һарун кими, һәгигәт јолунда аддымламаға чалышан бизләр дә аилә үзвләримиз вә диҝәр инсанларла мүнасибәтимизин дәјишәҹәјинә һазыр олмалыјыг.\n13, 14. Һәгигәти алмаг үчүн дүшүнҹәмиздә вә давранышымызда һансы дәјишикликләри етмәлијик? Нүмунә чәкин.\n13 Аллаһа мәгбул олмајан дүшүнҹә вә давраныш. Һәгигәти гәбул етмәк вә Мүгәддәс Китабын әхлаг нормаларына ујғун јашамаг үчүн дүшүнҹәмизи вә давранышымызы дәјишмәјә һазыр олмалыјыг. Һәвари Бутрус бу ҹүр дәјишикликләрлә бағлы јазмышды: «Итаәткар ушаглар кими олун, вахтилә ҹаһиллик ичиндә јашајаркән дахилиниздә һөкм сүрмүш истәкләрә ујмајын... Һәр бир ишиниздә мүгәддәс олун» (1 Бут. 1:14, 15). Әхлаги ҹәһәтдән бөһрана уғрамыш Коринф ҹамааты үчүн һәгигәти алмаг о демәк иди ки, онлар һәјат тәрзләриндә көклү дәјишиклик етмәли идиләр (1 Кор. 6:9—11). Ејнилә, бу ҝүн дә һәгигәти алмаг истәјән бир чохлары Аллаһа мәгбул олмајан давранышлардан имтина едирләр. Һәвари Бутрус буну белә тәсвир етмишди: «Сиз кечмишдә халгларын истәји илә отуруб-дурур, азғын һәрәкәтләрә, әјјашлыға, кеф мәҹлисләринә, сәрхошлуға вә мәнфур бүтпәрәстлијә гуршанырдыныз» (1 Бут. 4:3).\n14 Девин вә Жасмин узун илләр әрзиндә ички алудәчиси олублар. Бахмајараг ки, Девин баҹарыглы мүһасиб иди, ички алудәчилији уҹбатындан о, ишини итирмишди. Жасмин исә өз кобуд вә агрессив давранышы илә пис ад газанмышды. Бир ҝүн ичкили һалда јол илә ҝедәркән Жасмин ики хүсуси тәјинатлы мүждәчи илә растлашыр. Онлар нөвбәти һәфтә Мүгәддәс Китаб дәрсинә башламаг үчүн Жасминлә вахт тәјин едирләр. Лакин онларын евинә ҝәләндә Жасминин дә, Девинин дә сәрхош вәзијјәтдә олдуғуну ҝөрүрләр. Жасминҝил ҝөзләмирди ки, мүждәчиләр онларла марагланыб евләринә ҝәләр. Амма нөвбәти дәфә вәзијјәт фәргли олур. Жасмин вә Девин елә илк дәрсдән Мүгәддәс Китабы һәвәслә өјрәнмәјә вә өјрәндикләринә әмәл етмәјә башлајырлар. Үч ајын ичиндә онлар ичкини тәрҝидир, бир мүддәт сонра исә никаһларыны рәсмиләшдирирләр. Онларын бу ҹүр дәјишмәси инсанларын ҝөзүндән јајынмыр вә бу, јашадыглары кәнддә бир чохларыны Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјә тәшвиг едир.\n15. Һәгигәти алмаг үчүн нәләрдән кечмәк даһа чәтин ола биләр вә нә үчүн?\n15 Аллаһа мәгбул олмајан ишләр вә адәт-әнәнәләр. Һәгигәти алмаг үчүн Аллаһа мәгбул олмајан ишләрдән вә адәт-әнәнәләрдән имтина етмәк ән чәтин шејләрдән биридир. Бәзиләри аилә үзвләри, иш јолдашлары вә ја јахын достларынын тәзјигиндән горхдуглары үчүн бу аддымы атмаға чәкинирләр. Чүнки инсанлар бәзи ајинләрә, мәсәлән, өлән инсанын адына кечирилән ајинләрә чох бағлыдырлар (Ган. 14:1). Һәјатларында дәјишиклик едән инсанларын нүмунәси бизә ҹәсарәт верә биләр. Ҝәлин биринҹи әсрдә јашајан Ефес шәһәринин бәзи сакинләринин бу саһәдә гојдуғу ҝөзәл нүмунәјә нәзәр салаг.\n16. Ефес шәһәринин бәзи сакинләри һәгигәти алмаг үчүн нә етмишдиләр?\n16 Гәдим Ефес шәһәриндә сеһрбазлыг чох ҝениш јајылмышды. Бу шәһәрдә мәсиһилији гәбул етмиш инсанлар сеһрбазлыгла бағлы әмәлләрдән узаг дурмаг вә һәгигәти алмаг үчүн нә етдиләр? Мүгәддәс Китабда бу барәдә јазылыб: «Сеһрбазлыгла мәшғул оланлардан хејли адам китабларыны јығыб һамынын ҝөзү гаршысында јандырды. Бу китабларын дәјәрини һесаба вурдулар. Онларын гијмәти әлли мин ҝүмүш пул иди. Беләҹә, Јеһованын сөзү әзәмәтлә јајылыр вә зәфәр чалырды» (Һәв. 19:19, 20). Бу сәдагәтли инсанлар чох баһалы шејләри гурбан вердиләр вә бунун мүгабилиндә гат-гат гијмәтли немәтләр алдылар.\n17. а) Һәгигәтә саһиб олмаг үчүн нәләри гурбан вермәк лазым ҝәлә биләр? б) Нөвбәти мәгаләдә һансы суаллара ҹаваб тапаҹағыг?\n17 Һәгигәти алмаг үчүн сиз нәләри гурбан вермисиниз? Һәгигәт ҝүлләрини топламаг үчүн һәр биримиз вахт сәрф едирик. Һәмчинин бәзиләри һәгигәтә ҝөрә варланмаг имканындан имтина едир, бәзиләри башгалары илә мүнасибәтләринин дәјишмәсини ҝөзә алыр. Чохлары өз дүшүнҹә вә давранышларында дәјишиклик етмәли олур, Аллаһа мәгбул олмајан ишләрдән вә адәт-әнәнәләрдән имтина едир. Өдәнилән дәјәр нә олурса олсун, һәр биримиз әминик ки, Мүгәддәс Китаб һәгигәтини алмаг үчүн истәнилән гурбаны вермәјә дәјәр. Чүнки биз бунун сајәсиндә ән дәјәрли шејә, Јеһова илә јахын достлуг мүнасибәтләринә саһиб олуруг. Һәгигәтә саһиб олмағын неҹә бөјүк немәт олдуғу һагда дүшүнәндә ағлымыза белә ҝәлмир ки, кимсә ону сатмаг истәсин. Бәс неҹә ола биләр ки, кимсә бу ҹүр ҹидди сәһвә јол версин? Биз белә бир сәһвә јол вермәмәк үчүн нә едә биләрик? Нөвбәти мәгалә бу суаллара ҹаваб верәҹәк.\n^ абз. 8 Мәгаләдәки бәзи адлар шәртидир.\nЈеһоваја етибар ет вә јаша!\nДүшүнҹәнизи ким формалашдырыр?\nЈеһованын дүшүнҹәсини мәнимсәјирсиниз?\nЈеһоваја һансы бәхшиши верә биләрик?\nМәтн Електрон нәшрләри јүкләмәк үчүн параметрләр ҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ (ТӘЛИМ НӘШРИ) Нојабр 2018\nAudio Аудио-јазылары јүкләмәк үчүн параметрләр ҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ (ТӘЛИМ НӘШРИ) Нојабр 2018\nҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ (ТӘЛИМ НӘШРИ) Нојабр 2018


Q=25	C=8	SS=0	LS=16	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=8	G1=7	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Русијада азәрбајҹанлылара гаршы имзатоплама башлады\nТанынмыш мүхалифәт лидери Алексеј Навалныј ҝәлмәләрә виза режими тәтбиг етмәјә чағырды Русијанын танынмыш мүхалифәт лидери Алексеј Навалныј Азәрбајҹандан вә диҝәр јахын хариҹи өлкәләрдән оланлар үчүн виза режиминин тәтбигинә чағырыб.\nВиртуалаз.орҝ Русија мәнбәләринә истинадән хәбәр верир ки, Навалныј артыг бу мәгсәдлә имза топламаға башлајыб. Мүхалифәт лидери тәшәббүсүнүн Дөвләт Думасы тәрәфиндән бахылмасы үчүн 100 мин имза топламаға һазырлашыр.\nБу мәгсәдлә о, Русија иҹтимаи тәшәббүсүнүн сајтында јазыр ки, мигрантларын әксәријјәти өлкәјә МДБ өлкәләриндән ҝәлир. Навалныј һесаб едир ки, Русија үчүн ән ҹидди тәһдиди гејри-легал миграсија јарадыр. Онун билдирдијинә ҝөрә, беләләринин сајы 3-5 милјон нәфәр арасындадыр. Гејри-легалларын әксәријјәтини Азәрбајҹан, Өзбәкистан, Ермәнистан, Таҹикистан вә Гырғызыстан вәтәндашлары тәшкил едир: "Гејри-легаллар асылы вәзијјәтдәдир, онлары уҹуз ишчи гүввәси кими ишләтмәк асандыр. Һәмчинин гејри-легал миграсија ҹинајәткарлыг үчүн дә мүнбит мүһит јарадыр. Белә ки, Москвада төрәдилән ҹинајәтләрин 50 фаизи ҝәлмәләрин пајына дүшүр".\nХәбәрә ҝөрә, Навалныј артыг тәшәббүсүнүн хејринә 255 мин имза јығыб. Хатырладаг ки, Москванын Гәрби Бирјулево рајонунда азәрбајҹанлы мигрант О.Зејналов тәрәфиндән 25 јашлы рус ҝәнҹинин өлдүрүлмәсинә етираз олараг јерли милләтчиләр күчәләрә чыхыб. Нәтиҹәдә "Покровка” топдансатыш мејвә-тәрәвәз базасы вә "Бирјуза” тиҹарәт мәркәзинә һүҹум олуб. Ҝәрҝинлик һәлә дә давам едир.\n4680 дәфә бахылыб


Q=29	C=0	SS=0	LS=17	PS=11	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=11	G1=7	G2=4	DLID=az_RU	BODY=2 Тимутијә 3 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\n2 Тимутијә 3:1—17\nСон дәрәҹә чәтин бир вахт (1—7)\nБулусун нүмунәсини изләмәк (8—13)\nӨјрәндијин шејләрә бағлы гал (14—17)\nМүгәддәс Јазылардакы һәр кәлмә Аллаһдандыр (16)\n3 Буну бил ки, ахырзаманда+ сон дәрәҹә чәтин бир вахт ҝәләҹәк. 2 Чүнки инсанлар худбин, пулпәрәст, ловға, өзүндән разы, күфр данышан*, валидејнләринә итаәт етмәјән, нанкор, вәфасыз, 3 доғмаларыны севмәјән, барышмаз, бөһтанчы, өзүнә һаким олмајан, залым, јахшылығын дүшмәни, 4 хаин, тәрс, тәкәббүрлү олаҹаглар, Аллаһдан чох ејш-ишрәти севәҹәкләр. 5 Онлар үздән өзләрини мөмин ҝөстәрәҹәк, әслиндә исә Аллаһын јолу илә ҝетмәјәҹәкләр.+ Беләләриндән узаг ҝәз. 6 Белә адамларын арасындан һијлә илә евләрә ҝириб зәиф ирадәли, ҝүнаһа гәрг олмуш, нәфсинин гулу олан, 7 даима өјрәнән, амма һәгигәти һеч ҹүр дәрк едә билмәјән гадынлары әсир алан адамлар чыхырлар. 8 Јаннис вә Јамбрис Мусаја гаршы чыхдыглары кими, бу адамлар да һәгигәтә гаршы чыхырлар. Онларын әгли тамамилә позғунлашыб. Онлар иман јолунда јеримәјә јарарлы дејилләр. 9 Онлар бундан артыг ирәлиләјә билмәјәҹәкләр, чүнки о ики нәфәрин ағылсызлығы әввәл-ахыр үзә чыхдығы кими, бунларын да ағылсызлығы һамыја бәлли олаҹаг.+ 10 Сән исә мәним тәлимими, һәјат јолуму,+ амалымы, иманымы, сәбрими, мәһәббәтими, дөзүмүмү изләјирсән. 11 Антакјада+, Конјада+ вә Листрада+ неҹә тәгибләрлә гаршылашдығымы, әзаб чәкдијими билирсән. Бәли, мән бу әзаблара гатлашдым вә Аға* бүтүн бунлардан мәни гуртарды.+ 12 Әслиндә, Мәсиһ Исанын шаҝирди кими мөмин һәјат сүрмәк истәјәнләрин һамысы тәгиб олунаҹаг.+ 13 Пис адамлар вә фырылдагчылар исә алдадыб алданараг ҝет-ҝедә даһа бетәр ишләр ҝөрәҹәкләр.+ 14 Сән исә өјрәндијин вә доғрулуғуна әмин олдуғун шејләрә бағлы гал,+ ахы сән бунлары кимләрдән өјрәндијини јахшы билирсән. 15 Бундан башга, сәнә һикмәт вермәјә гадир олан Мүгәддәс Јазылары көрпәликдән+ билирсән.+ Бу һикмәт Мәсиһ Исаја ҝәтирдијин иман васитәсилә сәни хиласа чатдыраҹаг.+ 16 Мүгәддәс Јазылардакы һәр кәлмә Аллаһдандыр*+ вә тәлим,+ тәнбеһ, ислаһ үчүн, һәм дә салеһлијә ујғун тәрбијә үчүн фајдалыдыр.+ 17 Бунун сајәсиндә Аллаһ бәндәси там сәриштәли, һәр ҹүр јахшы ишә тамамилә һазыр ола биләр.\n^ Јахуд сөјүшкән.\n^ Јахуд Рәбб.\n^ Јахуд Аллаһын руһунун илһамы илә јазылмышдыр.\n2 Тимутијә 3


Q=81	C=63	SS=0	LS=36	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=2	G1=2	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Уйғур балилири вә 1 - июн балилар байрими — уйғур\n1 - Июн хәлқаралиқ балилар байрими күни уйғур балилири үчүн дунядики барлиқ өсмүр балиларға охшашла зариқип кутидиған, бәхтияр өсмүрлүкниң алтун хатирилирини қалдуридиған мәктәп, ата - ана вә һөкүмәт орунлаштуруп бәргән түрлүк мәдәни паалийәтләр арқилиқ хушал - хорамлиққа чомулуп балилиқ арзулирини қандурушқа тигишлик болған интайин әһмийәтлик бир байрам күнидур.\nӘмма миллий маарипи хирис вә йоқитишқа, еғир дәриҗидә дуч киливатқан уйғур илидики өсмүр балилар бу байрам күнини қандақ шәкилдә өткизиду? балилар байрими һарписида вәтәндин игиләнгән хәвәрләргә қариғанда, бу қетимқи балилар байриминиң сиясий түси башқа йиллардикигә қариғанда техиму еғирлаштурулған болуп, һәр қайси уйғур мәктәплиридә балилар байрам күни үчүн тәйярланған сәнәт программилириниң һәммиси милләтләр иттипақлиқини,партийиниң сияситини мәдһийиләшни асаси мәзмун қилған.\nДағдуғулуқ байрақ чиқириш мурасими вә параттин өтүш қатарлиқ паалийәтләргә дәрс қалдуруп туруп тәйярлиқ қилиш башлинип кәткән. Буниңдин башқа уйғур балилар түрлүк совға - саламларни елип хитай мәктәплиригә берип хитай оқуғучилардин һал сораш, итай тилида нутуқ сөзләп уларға болған достлуқини изһар қилиш қатарлиқ түрлүк паалийәтлирини биллә өткүзүшкә мәҗбурланған.\nНәтиҗидә өсмүр балиларниң биғубар балилиқ дунясиниң хушал - хорамлиқи үчүн пүтүн дуня миқиясида аҗритилған бу бир әһмийәтлик күн уйғур илидики бәхтсиз уйғур балилири үчүн йәнила сиясий тәшвиқат күнигә айлинип қалған.\nНөвәттә өз ана тилини өгиниш, иллий кимлик тәрбийиси елиш, миллий оруп - адити буйичә тәрбийилиниш пурситидин мәһрум қалдурулған уйғур яш - өсмүрлириниң сияси, иқтисади җәһәттики еғир бесимлар түпәйлидин мәктәпләрдә яхши тәрбийилиниш пурсити кам болупла қалмастин, мәктәптин қелиш, әрзан әмгәк күчлири сүпитидә хитай өлкилиригә сетилиш, оғрилиқ қилиш, хероин сетишқа мәҗбурлиниш, бала әмгәк күчи супитидә җәмийәт тәрипидин пайдилинип китиш әһваллири интайин еғирлашмақта.\nБу хил әһвалларға қарита чәтәлләрдики уйғур тәшкилатлири вә бир қисим уйғур зиялийлири уйғур миллии маарипини қутқузуп қелиш үчүн түрлүк хизмәтләрни ишләватқан болуп, бу җәрянда һәр қайси хәлқаралиқ кишилик һоқуқ органлириниң ярдимини қолға кәлтүрүп улар билән биллә иш бирлиги елип бериш үчүн давамлиқ тиришчанлиқ көрсәтмәктә.\nЮқиридики аваз улинишидин, бүгүнки балилар һәққидики программимизниң тәпсилатини аңлайсиләр.\nЙешил мәйдандики уйғур роһи\nАмерикида тәшәккүр байрими тәбрикләнди\nУйғур анилириниң анилар байрими мубарәк болсун !\nҚирғизистанда норуз байрими тәбрикләнди\nСиднейда норуз байрам кечилики өткүзүлди


Q=8	C=4	SS=4	LS=4	PS=4	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=15	G1=11	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Мүгәддәс Китаб һомосексуализм барәдә нә дејир? | Мүгәддәс Јазылара аид суаллар\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Самоа Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара аракуан африкаанс бислама болгар гырғыз еве ермәни естон зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан каталан кикамба кинјаруанда кирунди кореја коса латыш лингала луганда малагаси малајалам маҹар нзема осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи тамил татар телугу тетум (Дили) тсонга тумбука түрк фин франсыз хорват чех чибемба читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон әрәб\nИнсанын Јараданы олан Аллаһын нијјәтинә ҝөрә, секс јалныз рәсми никаһлары олан киши илә гадын арасында јолвериләндир (Јарадылыш 1:27, 28; Левилиләр 18:22; Сүлејманын мәсәлләри 5:18, 19). Аллаһын Кәламында евли олмајан киши илә гадынын, еләҹә дә ејниҹинсли инсанларын ҹинси әлагәдә олмасы мүһакимә едилир (1 Коринфлиләрә 6:18). Бура диҝәр инсанын ҹинсијјәт органларыны сығалламаг, о ҹүмләдән орал вә анал секс дә дахилдир.\nМүгәддәс Јазыларда һомосексуализм мүһакимә едилсә дә, һәмин инсанлара нифрәт етмәли олдуғумуз дејилмир. Аллаһ Өз хидмәтчиләрини «һамыја һөрмәт [етмәјә]» сәсләјир (1 Петер 2:17, Инҹил, 1996).\nИнсан һомосексуалјөнүмлү доғула биләр?\nМүгәддәс Китабда һомосексуализмин тәбиәти мүзакирә едилмир, лакин орада дејилир ки, бүтүн инсанлар Аллаһын әмрләринә зидд давранмаг мејили илә доғулур (Ромалылара 7:21—25). Мүгәддәс Китаб диггәти һомосексуал арзуларын сәбәбләринин мүзакирәсинә јөнәлтмир, әксинә, бу кими әмәлләри гадаған едир.\nӨз ҹинсинә мејил салан инсан Аллаһы неҹә разы сала биләр?\nМүгәддәс Китабда дејилир: «Ҹинси әхлагсызлыға, натәмизлијә, шәһвәтә, еһтираса... мејилләри өлдүрүн» (Колослулара 3:5). Пис һәрәкәтләрә сәбәб олан пис арзулары өлдүрмәк үчүн инсан ҝәрәк фикирләринә нәзарәт етсин. Әҝәр о, һәр заман ләјагәтли, тәмиз шејләр барәдә дүшүнсә, пис арзулардан азад ола биләр (Филипилиләрә 4:8; Јагуб 1:14, 15). Әввәл-әввәл буну етмәк чох чәтин олса да, сонрадан асанлашаҹаг. Аллаһ сөз верир ки, бу ҹүр мүбаризә апаран инсана әглини «һәрәкәтә ҝәтирән гүввә» илә јениләшмәјә көмәк едәҹәк (Ефеслиләрә 4:22—24).\nҺетеросексуал мејилләри олан милјонларла инсанлар да ејни мүбаризәни апармалы олурлар. Мәсәлән, аилә гурмаг шанслары бир о гәдәр јүксәк олмајан, јахуд да ҹинси әлагәдә ола билмәјән инсанла евли олан кәсләр ширникдириҹи тәсирләрә бахмајараг, өз ҹинси истәкләрини нәзарәт алтында сахлајырлар. Бунунла белә, онлар хошбәхтдирләр. Өз ҹинсинә мејилли оланлар Аллаһы, һәгигәтән дә, разы салмаг истәјирләрсә, онлардан ибрәт ҝөтүрә биләрләр (Ганунун тәкрары 30:19).\nОрада һомосексуаллыг мүһакимә олунур? Онлара гаршы гәрәзли мүнасибәт ашыланыр?


Q=40	C=35	SS=0	LS=5	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=2	G1=1	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Нејсан сујунун хүсусијјәти. Баһар јағышындан гафил олмајын!\nҺәдисләрдә бу сујун елә тәсирләри бәјан олунубдур ки, инсаны һејрәтләндирир.\nAprel 19, 2017 - 11:10 PM Хәбәрин коду : 824833 Мәнбә : АБНА – Хәбәр Аҝентлији Link:\nГурани-Мәҹид Әнфал сүрәси ајә 11-дә бујурур: “... Аллаһ сизи тәмизләмәк, шејтанын вәсвәсәсини сиздән чыхартмаг, үрәкләринизи долдурмаг вә сизи сабитгәдәм етмәк үчүн ҝөјдән үстүнүзә јағыш јағдырды.”\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Нејсан ајы, Рум тәгвиминин сәккизинҹи ајыдыр ки, тәхминән 12 апрел башлајыр вә 30 ҝүн чәкир. Бәзи һәдисләрә истинадән бу ајда јаған јағышын хүсуси тәсирләри вардыр.\nКим бу јағышын сујундан тәмиз бир габа јығыб вә она ашағыдакы сурә вә дуалары охуса, сонра бу судан ичсә, ҹисминдә вә руһунда олан мүхтәлиф хәстәликләрдән хилас олар.\nСөзүҝедән сурә вә дуалар ашағыдакылардыр:\n1⃣- “Һәмд” сурәси;\n3⃣- “Кафирун” сурәси;\n4⃣- “Ә`ла” сурәси;\n5⃣- “Фәләг” сурәси;\n6⃣- “Нас” сурәси;\n7⃣- “Ихлас” сурәси.\nБу сурәләрин һәр бирини 70 дәфә оху.\nҺәмчинин ашағыдакы зикрләрин һәр бирини 70 дәфә де:\n1⃣- “Лә иләһә илләллаһ”;\n2⃣- “Әллаһу әкбәр”;\n3⃣- “Әллаһуммә сәлли әла Муһәммәд вә Али-Муәһәммәд”;\n4⃣- “Субһанәллаһ, вәл-һәмду лилләһ, вә лә иләһә илләллаһ, вәллаһу әкбәр”.\nМәрһум Әлламә Мәҹлиси јазыр: “Јағыш сују үмумијјәтлә мүбарәк вә хејирлидир, неҹә ки, мөтәбәр бир һәдисдә Әмирәл-мөминин Әли (әлејһи сәлам) бујурур: “Ҝөјдән јерә енән сују ичин, чүнки бу су бәдәнләри пак едир вә дәрдләри арадан апарыр.””\nҺәмчинин Фурган сүрәсинин 48 вә 49-ҹу ајәләриндә бујурур: “Күләкләри рәһмәти (јағышы) өнүндә мүждәчи олараг ҝөндәрән дә Одур. Биз ҝөјдән тәртәмиз су ендирдик ки, Онунла өлү бир јерә ҹан верәк, јаратдығымыз һејванлары вә бир чох инсанлары сираб едәк!”


Q=17	C=0	SS=4	LS=8	PS=8	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=22	G1=14	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Вәһј 17 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\n«Бөјүк Бабилә» чыхарылаҹаг һөкм (1—18)\nАл-гырмызы һејванын белиндә отурмуш бөјүк фаһишә (1—3)\nВәһши һејван «әввәлләр олмушду, инди јохдур, амма дибсиз гујудан чыхмаг үзрәдир» (8)\nОн бујнуз Гузу илә вурушаҹаг (12—14)\nФаһишәјә нифрәт едәҹәк (16, 17)\n17 Једди ҹамы+ олан једди мәләкдән бири мәнә јахынлашыб деди: «Ҝәл, сәнә чохлу сулар үстүндә отуран бөјүк фаһишәјә чыхарылаҹаг һөкмү ҝөстәрим.+ 2 Дүнјанын падшаһлары онунла зина етмиш,+ јердә јашајанлар онун әхлагсызлығынын шәрабындан сәрхош олмушлар».+ 3 Мәләк руһун гүввәси илә мәни чөллүјә апарды. Мән једдибашлы, онбујнузлу, ал-гырмызы рәнҝли, күфрлү адларла долу вәһши һејванын белиндә отуран бир гадын ҝөрдүм. 4 Гадын бәнөвшәји+ вә ал-гырмызы либаса бүрүнмүш, гызыл, даш-гаш вә мирвари илә бәзәнмишди.+ Онун әлиндә ијрәнҹ шејләрлә вә әхлагсызлығынын чиркабы илә допдолу гызыл ҹам вар иди. 5 Гадынын алнына сирли бир ад јазылмышды: «Фаһишәләрин+ вә дүнјадакы мурдарлығын анасы Бөјүк Бабил».+ 6 Гадын мүгәддәсләрин вә Исанын шаһидләринин+ ганындан сәрхош иди. Гадыны ҝөрәндә бәрк тәәҹҹүбләндим. 7 Онда мәләк деди: «Нијә тәәҹҹүбләнирсән? Мән сәнә гадынын+ вә ону белиндә ҝәздирән једдибашлы, онбујнузлу вәһши һејванын+ сиррини ачаҹағам. 8 Ҝөрдүјүн вәһши һејван әввәлләр олмушду, инди јохдур, амма дибсиз гујудан+ чыхмаг үзрәдир вә мәһв едиләҹәк. Јерин сакинләри (ады бәшәр нәсли дүнјаја ҝәләндән бәри һәјат китабына+ јазылмајанлар) ҝөрәндә ки, вәһши һејван әввәлләр олуб, инди јохдур, амма јенә олаҹаг, һејрәтә ҝәләҹәкләр. 9 Бурада ағыл вә һикмәт ҝәрәкдир. Једди баш+ једди дағы билдирир. Гадын бу дағларын үстүндә отурур. 10 Онлар һәмчинин једди падшаһы тәмсил едир: онлардан беши јыхылды, бири инди вар, о бириси һәлә ҝәлмәјиб, амма ҝәләндә чох галмајаҹаг. 11 Әввәлләр олуб, амма инди олмајан вәһши һејван+ сәккизинҹи падшаһдыр. О, једди падшаһдан төрәјәҹәк вә мәһв едиләҹәк. 12 Ҝөрдүјүн он бујнуз һәлә падшаһлыг алмамыш он падшаһы тәмсил едир. Онлар вәһши һејванла бирликдә падшаһлыг һакимијјәти алаҹаглар, лакин бу һакимијјәт ҹәми бир саат сүрәҹәк. 13 Онларын нијјәти бирдир, буна ҝөрә дә ҝүҹ вә сәлаһијјәтләрини вәһши һејвана верирләр. 14 Онлар Гузу+ илә вурушаҹаглар, лакин Гузу ағалар Ағасы вә падшаһлар Падшаһы+ олдуғу үчүн онлары мәғлуб едәҹәк.+ Чағырылмышлар, сечилмишләр вә садигләр дә Гузу илә бирликдә гәләбә чалаҹаглар».+ 15 О, мәнә деди: «Сән фаһишәнин сулар үзәриндә отурдуғуну ҝөрмүшдүн. Һәмин сулар үммәтләри, күтләләри, халглары вә дилләри тәмсил едир.+ 16 Ҝөрдүјүн он бујнуз+ вә вәһши һејван+ фаһишәјә+ нифрәт едәҹәк, ону тар-мар едиб чылпаг гојаҹаг, әтини јејәҹәк вә сонра ону јандырыб күлә чевирәҹәк.+ 17 Бу фикри онларын үрәјинә Аллаһ гојуб.+ Аллаһын сөзләри јеринә јетәнәдәк онлар өз падшаһлыг һакимијјәтини вәһши һејвана+ вермәклә Аллаһын фикрини, ејни заманда өз үрәкләриндән кечән фикри иҹра едәҹәкләр. 18 Ҝөрдүјүн гадын+ исә јерин падшаһлары үзәриндә һөкмранлыг едән бөјүк шәһәрин тимсалыдыр».


Q=27	C=27	SS=0	LS=0	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=41	G1=34	G2=14	DLID=az_RU	BODY=TolishPress.org - Комэг быкэмон бэ Мэтлэби!\nГлавная : Интервью / Заявление : Комэг быкэмон бэ Мэтлэби!\nФәхрәддин Әб on 07 Декабрь, 2017 21:28:00 | 1782 раз прочтено\nКомәг быкәмон бә Мәтләби!\nГирамијә толышон! Чо руже хәбә бешә ки, Мәтләбышон гәтә, не, гәтәшонни, дыздијәшоне, чәј вырәј зынәкәс ни! Бы вахти дыләдә һар гылә толыш ијәәндыку гырд фәрғинә сәбәбон нывыштејдә ыштә сәһифәдә. Чә материалонку дыглә мәсәлә мәлум бејдә: Иминәни, чә одәмон һич гыләјни зынејдәни Мәтләби мәсәлә молјәти. Дыминәни, кали толышонән фырсәт зынејдән ым мәсәлә ки, хол ғәзәнҹ быкән боштә!\nЧиче мәсәлә молјәт? Мәсәлә бымәдәј ки, хәјли вахт чыми бәнав (дырыстә вахти зынејдәним) Мәтләби 20 һәзо долларыш доә Сумгәитәдә бә гыләј ширкәти јоли (јеразе һәмон хонәхо!) ки, кә быһыры боштә кинә. Ә јерази һардәше чәј пул, кәшән доәни. Мәтләби вотәше ки, Хәрәбоғи ҹанги ветеране, бә мәһкәмә бәдо әвони, бәсте ыштә пули јаанки кәј! Жыго беәдә, јераз тарс-ларз омә бәј ки, “бәдом тыни гәте толыши сепаратисти ғәзинә”! Мәтләб папе быәни бәчәј тарс-ларзи, әвоныш доә бә мәһкәмә. Әвонән, мәвужи, ныштән ратәдә, дәмандән чәј һәхәдә бо материал гырдә карде. Һодисон шемон ыми нишо дојдә ки, јәғын әвон вәс ғәдәрәдә материалышон гырдә кардә ки, дыздијәшоне Мәтләб!\nЧәмә кали толышон вотејдән ки, Мәтләби һәбси ән јолә сәбәб Толыши пәрчәми бы незони Куләтони мијонәдә еһаште быә! Һичи әзыним воте, бәлкәмән жәгобу! Әмма бы вырәдә гыләј парс бешејдә бә мијон: Жыго бывотәмон ки, һежо Мәтләби еһаштәшбе ә пәрчәм, јаанки чәј “дастыш” быә бы коәдә! Быбу, чич вотејдәм! Һәтто Мәтләби кардәшәнбу ым ко, бәвәдә бәпе ҹо һички нәзни, ки кардәше ым! Чымы зынәјку, Мәтләб ыштәнән чок сәрәсејдә ыми, әве чәтин әв бә мәхлоғи ҹәр әкәши ки, “дијәкән, аз чокнә ҹигәмандә зоәм, бы јоли ком гәтә!” Мәтләб бәпе бәзни ки, чич бәбе чыми нәтиҹәдә? Чумчыко бәј вотәшонехо, тыни һәбс бәкардемон “сепаратисти” ғәзинә. Јәне вотем пијејдә ки, Мәтләб нибәше бә һукмәти одәмон нибәвоте ки, мы кардәме ым ко! Сәкыштә: Јәне Мәтләб анә әвоме ки, ыштән ыштәни бә отәш еғандејдә? Бовә кардејдәним быми! Әмма ыврәшән һесте ки, чәј кали незә одәмон бәлкәмән хәбәшон быә чә којку! Гыләјән сәкыштә: Һәмон ә “незә одәмон” һежо хәбәшон доә бә һукмәти одәмон! Чымы бә һички ноһәхә шәр ғанде нијәтым ни, чумчыко әмәни һәммәј есә нороһат кардә чиј Мәтләби талеје!\nБы вырәдә гыләјән мәсәлә бывотым: Аз иминә кәрә кали толышон сәһифонәдә виндеәдә Куләтонәдә еһаштә быә пәрчәми шикили, һандыме әјо нывыштә быә шәрһон. Һежо бәвәдән ыштән-бәштә вотыме ки, ым бәдбәхтон ја әнәзынәтику, ја зыне-зыне ыштән вотејдән ки, ки еһаштәше ә пәрчәм Куләтонәдә! Ым материали һандәкәсон зәһмәт быкәшын, и кәрән баһандын ә шәрһон, бәвәдә ыштән бовәманд бәбен бәчымы вотәјон!\nҸо сәбәбонән вотәкәсон һестин, әмма чәвон һәхәдә нывыште зијодә ко һисоб кардејдәм. Чәј вырәдә кали сыханон нывыштејдәм чә толышон һәхәдә ки, әвон тадибәсә быән бо Мәтләби “гәрдәни кәше”! Мәсәлә бымәдәј ки, бы чо ружи дыләдә, һәлә ҹо-ҹо толышон вотејдәним, кали толышә сохтемонон јолон бәјонотышон доә Мәтләби һәхәдә. Интаси аз сәрәсејдәним ки, демијән әвон мыдофиә кардешон пијејдә Мәтләби, ја тикәјән гон кардејдән чәј кој? Бочи вотејдәм “гон кардејдән”? Чумчыко ым одәмон һәм чы мәсәлә молјәти зынејдәнин, һәмән хәбәшонән ни ки, де кон һуғуғи проседурон комәги мыдофиә бәбе карде Мәтләби? Жыго мәлум бејдә ки, чәвон пијәј әве ки, толышон бывотын ки, “һа, ымон чокә зоән, толыши гәрдәни кәшејдән”! Һич ғәләт кардәкәс нин, дештә пучә бәјонотон тикәјән әсос дојдән бә Мәтләби дышменон ки, быдә әвон бывотын бәј ки, ты һәғиғәтән толышә сепаратистиш!\nБәс чич карде лозиме бо Мәтләби? Иминә нубәдә лозиме гыләј вәкил гәте. Вәкил рәсми одәме, әв бәзне умуте ки, Мәтләби конҹо огәтејдән? Һукмәти идорон бә ади одәмон ҹәвоб ныдонән, мәҹбурин ки, бә вәкили ҹәвоб быдән. Дыминәни, Мәтләби гыләј незә авлод шәнине Бокујәдә гыләј һәхи гәрдәнкәши (правозащитник; Елдар Зејналов быбо, чок бәбе!) тоно, де әризә овардәнине бәј ки, бәс һоли-ғәзијә жыгоје! Әвән ым мәсәлә певыло бәкарде бә Авропә ијән бејнәлхәлғ тәшкилотон, чәвон Бокујәдә быә офисон тәләбномә бәвғанден бә һукмәти ки, әв бывоты бәвон Мәтләби вырәј, һәмән чәј гәте сәбәби! Бә бәјонот доәкәсонән мәслоһатым ыме ки, һәғиғәтән комәгышон карде пијејдәбу бә Мәтләби, чәсбони ыштә зувышкә пули гырдә быкән, бывғандын бә Боку ки, чәј авлодон әј быдән бә вәкили, вәкилән ко быкә!\nҺәмән и кәс быдә бышу бә Хәрәбоғи ҹанги ветеранон тәшкилот, һај-ку рост быкә ки, бәс бочи шымә ыштә сәдо бекардејдәнишон?\nЫм мәсәлон карде бәпештә әмә бәзнемон ки, вәомәдә һәни чичон карде лозиме?


Q=11	C=2	SS=0	LS=5	PS=2	DC=2	LC=0	SD=0	BS=1	G0=27	G1=16	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Иса Мәсиһин нәсил шәҹәрәси | Гумашын тарихчәси\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Кирибати Конго Литва Маврики креолу Македонија Малта Мјанма Ниас Нидерланд Норвеч Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Тувалу Увеа Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс ајмара батак (тоба) бикол бислама болгар варај венда га газах ган гуарани гырғыз дреһу дхолуо еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју кимбунду кинјаруанда кирунди кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) лингала лози лувале луганда лунда макуа малагаси мам мамбве-лунгу мајја маҹар монгол науатл (Шимали Пуебла) ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема осетин папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус санго свати себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи татар тви телугу тетела тетум (Дили) тив ток-писин тохолабал тсва тсонга тумбука түрк умбунду фарс фин франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга (Малави) чичева шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон әрәб\nЈусифин атасы ким иди?\nНасирә шәһәриндә дүлҝәр кими танынан Јусиф Иса пејғәмбәрин аталығы иди. Бәс ҝөрәсән, Јусифин атасы ким иди? Иса Мәсиһин «Мәттанын мүждәси»ндә јазылан нәсил шәҹәрәсиндә дејилир ки, Јусифин атасынын ады Јагуб иди, амма «Луканын мүждәси»ндә јазылыр ки, «Јусиф Әлинин оғлу» иди. Бәс нәјә ҝөрә белә бир тәзад вар? (Лука 3:23; Мәтта 1:16).\n«Мәттанын мүждәси»ндә охујуруг: «Јагуб... Јусифин атасы иди». Бурада ишләнән јунан сөзү ачыг-ашкар ҝөстәрир ки, Јусифин доғма атасы Јагуб олуб. Беләликлә, Мәтта Иса пејғәмбәрин нәсил шәҹәрәсини ата тәрәфдән гәләмә алмышды. Бу, Давуд падшаһын нәсил хәтти иди. Бу нәсил васитәсилә Јусифин өҝеј оғлу Иса тахт-таҹын гануни вариси олду.\n«Луканын мүждәси»ндә исә дејилир ки, «Јусиф Әлинин оғлу» иди. Бурада ишләнән «оғлу» ифадәси «күрәкән» мәнасыны да дашыјыр. Ејни сөзә Лука 3:27 ајәсиндә дә раст ҝәлмәк олар. Шәәлтиилин доғма атасы Јәкунја олдуғу һалда, орада јазылыр ки, «Шәәлтиил Нуринин» оғлу иди (1 Салнамәләр 3:17; Мәтта 1:12). Еһтимал олунур ки, Шәәлтиил Нуринин гызы илә евләнмишди вә беләҹә, онун күрәкәни олмушду. Јусиф дә мәһз бу мәнада Әлинин оғлу иди. Чүнки о, Әлинин гызы Мәрјәмлә евләнмишди. Беләҹә, Лука өз мүждәсиндә Исанын нәсил шәҹәрәсини доғма анасы Мәрјәм тәрәфдән гәләмә алмышды (Ромалылара 1:3). Бәли, Мүгәддәс Китабда Иса Мәсиһин һәм ана, һәм дә ата тәрәфдән олан ики фәргли нәсил шәҹәрәси гејд олунуб.\nМүгәддәс Китабын јазылдығы дөврдә һансы гумаш вә боја нөвләри вар иди?\nЕРАМЫЗЫН 135-ҸИ ИЛИНӘ АИД БОЈАЛЫ ЈУН ПАРЧА. ӨЛҮ ДӘНИЗИН ЈАХЫНЛЫҒЫНДАКЫ МАҒАРАДА ТАПЫЛЫБ\nГәдим заманларда Јахын Шәргдә кечи вә дәвә түкүндән әлавә, гојун јуну да парчаларын һазырланмасында ҝениш истифадә олунурду. Јун парча ән ҝениш јајылмыш гумаш нөвү иди. Аллаһын Кәламында да гојунчулугдан, гојун гырхымындан вә јун палтардан тез-тез бәһс едилир (1 Ишмуил 25:2; 2 Падшаһлар 3:4; Әјјуб 31:20). Кәтан Мисирдә вә Исраилдә јетишдирилирди (Јарадылыш 41:42; Јушә 2:6). О дөврдә исраиллиләр памбыг јетишдирмирдиләр. Кәламда дејилир ки, бу мәһсул Фарс өлкәсиндә истифадә олунурду (Әстәр 1:6). Ипәк парча әла нөв баһалы гумаш сајылырды вә чох ҝүман ки, ону јалныз узаг Шәргдән ҝәлән таҹирләр ҝәтирирди (Вәһј 18:11, 12).\nБир китабда дејилир ки, «јунун өзү тәбии рәнҝләрдә, јәни дүмағ рәнҝдән тутмуш түнд гәһвәји рәнҝә гәдәр мүхтәлиф чаларларда олурду («Jesus and His World»). Үстәлик, јуну чох вахт рәнҝләјирдиләр. Баһалы бәнөвшәји боја бәзи молјускалардан алынырды. Гырмызы, сары, мави вә гара кими рәнҝләри исә мүхтәлиф биткиләрдән, онларын көкүндән, јарпагларындан вә һәшәратлардан алырдылар.


Q=6	C=0	SS=0	LS=6	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=22	G1=21	G2=16	DLID=az_RU	BODY=20 илдән сонра ҹидди суаллар ҹавабсыз галыб-ТӘҺЛИЛӘһли Бејт (әлејһимус сәлам) -АБНА- Хәбәр Аҝентлији – Shia News\n20 илдән сонра ҹидди суаллар ҹавабсыз галыб-ТӘҺЛИЛ\nsentyabr 11, 2021 - 11:43 PM Хәбәрин коду : 1179076 Мәнбә : ABNA24 Link:\nБу ҝүн сентјабрын 11-ы дүнја сијасәтини ләрзәјә ҝәтирән мәшһур һадисәләрин илдөнүмүдүр.\nАБНА24 Хәбәр Верир, 2001-ҹи ил сентјабрын 11-дә бәшәр тарихиндә ән амансыз террор һадисәләриндән бири баш верди вә бүтүн дүнјаны сарсылтды. Ејни заманда бу һадисә бүтүн дүнја үчүн бир дөнүш нөгтәси олду. 20 ил өнҹә 11 сентјабрда террорчулар тәрәфиндән ејни вахтда 4 сәрнишин тәјјарәси гачырылды. Һәмин тәјјарәләрдән икиси Нју-Јоркдакы Дүнја Тиҹарәт Мәркәзинин ики гүлләсинә чырпылыб, ҝөјдәләнләри јерлә јексан етди. Диҝәр бир тәјјарә дүнјада ән јүксәк сәвијјәдә горунан биналардан сајылан Пентагона истигамәтләндирилиб, онун бир һиссәсини учурду. Ағ Евә истигамәтләндирилән 4-ҹү тәјјарә исә сәрнишинләрин мүдахиләсиндән сонра дүзәнликдә гәзаја уғрады. Мараглыдыр ки, тәһлүкәсизлик системинин мүкәммәллији илә дүнјада ад чыхармыш АБШ бу һадисәнин гаршысыны ала билмәди, јахуд да алмады!\nТеррор нәтиҹәсиндә 3 минә јахын инсан һәјатыны итирди. Амма бу ганлы ҹинајәти төрәдәнләрин кимлији, террорун ҝерчәк мүәллифләринин кимләр олмасы һәлә дә бир мүәмма олараг галмагдадыр. АБШ рәсмән һүҹумларын тәшкилиндә “әл-Гаидә” террор тәшкилаты вә онун лидери Үсамә бир Ладени ҝүнаһландырды. Вә долајысыјла, бәлкә дә елә бирбаша шәкилдә исламофобија мејлләрининә тәкан вериб, ҹинајәтин “исламчы террорчулар” тәрәфиндән төрәдилдијини бәјан етди. Өзү дә һәлә дәлил-сүбут ашкар олунаҹағындан чох-чох әввәлдән!..\n11 сентјабр террорундан дәрһал сонра АБШ-ын о заманкы президенти Ҹорҹ Буш терроризмә гаршы саваш шүары илә Инҝилтәрә вә НАТО-дакы диҝәр мүттәфигләри илә бирликдә Әфганыстана һүҹум чәкди. Өзүнүн јардымыјла һакимијјәтә ҝәтирилән “Талибан” режимини девириб, Әфганыстанда өзүнүн ирадәсинә ујғун јени һакимијјәт гурду.Ән мараглысы, 11 сентјабр террорундан “руһланыб” АБШ Русијанын “гулағы дибиндә” олан Мәркәзи Асија дөвләтләриндә, кечмиш ССРИ республикаларында һәрби базаларыны гурду.\nВәзијјәти елә диктә етди ки, Русија да буна “јох” демәјә сөз тапмады. Әксинә, бу ишдә АБШ-ла әмәкдашлыг белә етди. Бу минвалла АБШ “антитеррор коалисијасы” ады илә бир чох дөвләтләри мараг даирәсинә чәкди вә өз ирадәсинә гејд-шәртсиз табе етдирмәјә мүвәффәг олду.\nБеләликлә, 11 сентјабр олајлары мәнтәгәдә ҝүҹ нисбәтини, ҝеополитик дуруму тамамилә дәјишди. 20 ил әрзиндә апарылан савашларда јүз минләрлә мүсәлман гәтлә јетирилди. 11 сентјабр мүәммасынын дүјүнләри исә ачылмамыш галды!\nМүшаһидәчиләрә ҝөрә, 11 сентјабр һадисәләри һеч дә АБШ-ын истәдији нәтиҹәни ортаја гојмады; Әфганыстанда минләрлә әсҝәрини итирди, һәрби әмәлијјатларда чәтинликләрә дүчар олду вә сырави америкалылар Ағ Евин тәҹавүзкарлыг сијасәтиндән безди! Вә Ҹорҹ Бушун хәләфләри ҝери чәкилмәк үчүн јол ахтардылар, нәһајәт Ҹо Бајден 11 сентјабр һадисәләринин илдөнүмү әрәфәсиндә ҝери чәкилмә миссијасыны јеринә јетирди. Һалбуки 11 сентјабр мүәммалары ачылмамышдыр.\nБәзи аналитикләр иддиа едир ки, 11 сентјабр олајлары елә АБШ һөкумәти вә кәшфијјат органлары тәрәфиндән Јахын Шәргдә ишғал сијасәтини һәјата кечирмәк, енержи мәнбәләри үзәриндә нәзарәтә јијәләнмәк истигамәтиндә бәһанә әлдә етмәк үчүн тәшкил олунуб. Бир чох експертләрин гејд етдији кими, Исраил хүсуси хидмәт органы “Моссад”ын да бу олајларда тәшкилатчы олдуғу јөнүндә иддиалар вар. Бу истигамәтдә сәсләндирилән аргументләрдән бири 11 сентјабрда Дүнја Тиҹарәт Мәркәзинә јәһуди әсилли иш адамларынын ҝәлмәмәси илә бағлы сөјләнән фикирләрдир. “Нју-Јорк Тајмс” гәзетинин кечирдији сорғуја ҝөрә исә һәр 4 америкалыдан 3-ү һөкумәтин 11 сентјабр олајлары илә бағлы һәгигәти сөјләмәдијиндән шүбһәләнир.\nБу мүддәтдә һәм садә америкалылар, һәм дә дүнја иҹтимаијјәти бир сыра суаллара ҹаваб тапа билмәмишләр: 11 сентјабр һадисәләринин мәғзиндә әслиндә нә дајанырды? Бүтүн дүнјаны шүбһәјә салан бу гәрибә ҝөјдәлән чөкмәси әслиндә һәгигәтән террор акты идими?


Q=26	C=13	SS=6	LS=13	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=10	G1=9	G2=5	DLID=az_RU	BODY=«Бу, алдығым ән јахшы һәдијјәдир»\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Кирибати Конго Литва Маврики креолу Македонија Малта Мјанма Непал Ниас Нидерланд Ниуе Норвеч Понапе Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Тонга Увеа Уелс Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара аракуан аукан африкаанс ачоли ајмара батак (каро) батак (тоба) бауле башгырд биак бикол бислама болгар варај венда га газах ган гарифуна гуарани гуахиро гырғыз дигорон дреһу дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кирунди кисонге кичуа (Имбабура) кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар мбунда монгол науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (Ҝерерро) нгангела ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нјанека олу конзо оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рунјанкоре рус санго сарамаккан свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар тви телугу тетела тетум (Дили) тзелтал тив тигре ток-писин тохолабал тсонга тумбука түрк умбунду уруунд урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чокве чол чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд әрәб\nБу сөзләри 13 јашлы гыз она ит һәдијјә олунанда дејиб. Бир гадын дејир ки, орта мәктәбдә охујанда атасынын һәдијјә етдији компүтер онун ҝәләҹәкдә уғурлу карјера гурмасында ваҹиб рол ојнамышды. Тәзә аилә гуран бир киши исә арвадынын дүзәлтдији илк илдөнүмү ачыгҹасыны ән ҝөзәл һәдијјә һесаб едир.\nИнсанлар хүсуси ҝүнләрдә достларына вә доғмаларына ән јахшы һәдијјәни сечмәк үчүн һәр ил хејли вахт сәрф едирләр. Сөзсүз ки, онларын әксәријјәти һәдијјәни верәркән «бу, алдығым ән јахшы һәдијјәдир» сөзләрини ешитмәк истәјәрди. Бәс сиз неҹә? Истәјәрдинизми, вердијиниз һәдијјә, һәгигәтән дә, бәјәнилсин?\nКим истәмәз?! Ахы һәдијјә тәкҹә ону алана јох, һәм дә верәнә севинҹ бәхш едир. Аллаһын Кәламында да јазылыб ки, «вермәк алмагдан даһа чох хошбәхтлик ҝәтирир» (Һәвариләрин ишләри 20:35). Вердијимиз һәдијјәнин бәјәнилдијини ҝөрмәк севинҹимизә севинҹ гатыр.\nНә едә биләрик ки, һәдијјә һәм бизә, һәм дә вердијимиз шәхсә хош олсун? Бәс, әҝәр инсана ән јахшы һесаб етдијимиз һәдијјәни верә билмириксә, бу заман нә едә биләрик?


Q=46	C=42	SS=0	LS=3	PS=0	DC=3	LC=0	SD=0	BS=7	G0=8	G1=8	G2=6	DLID=az_RU	BODY= Һәгиги дин (јәни, Аллаһ јанында лөвһи мәһфузда олан дин) чохлуг тәшкил едирми? - Cavablar xəzinəsi - açılmasında məqsəd İslama aid suallara cavab vermək olmuşdur\nAna səhifə Cavablar xəzinəsi Fəlsəfə Din fəlsəfəsi\nSaytın kodu fa201\tArxiv kodu 5020\nDəstə Din fəlsəfəsi\nДин һәгигәтдә (јәни, Аллаһ јанында лөвһи мәһфузда олан дин) чохлуг тәшкил едирми? Јәни, Аллаһ-таала һәр бир инсан вә ја дәстәдән өтрү хүсуси һидајәт програмларыны ҝөндәриб?\nНәгли вә әгли дәлилләр инсанын ҹөвһәринин (затынын) мүштәрәк олмасыны тәсдиг едир. Шүбһәсиз, дин өзлүјүндә һәмин ҹөвһәрә дә нәзәр јетирир вә һәмин мәнада олан һидајәт һамыја аид олур. Демәли, бүтүн динләрин ваһид һидајәт програмы олмасы зәруридир.\nӘҝәр инсанларын ҹөвһәр вә затынын бир-бириндән тамамилә ајры, фәргли варлыг кими тәсәввүр етсәк вә онларын арасында һеч бир мүштәрәк мәркәз тәсәввүр едә билмәсәк, онда белә бир фәргли ҹәһәтлә демәк олар ки, Аллаһ-таала һәр бир фәрд вә ја груп үчүн хүсуси бир һидајәт програмы гәрара алмышдыр. Јох, әҝәр инсанлары һәмин заһири ҝөрүнүшләрини фәргинә бахмајараг зат вә ҹөвһәрләриндә мүштәрәк, ваһид бир фитри ҹөвһәрә малик олдуғуну гәбул етсәк, онда шүбһәсиз, дејә биләрик ки, “һәгиги дин” јеҝанәдир. Демәли, бизим дин барәдә гәбул етдијимиз нәзәријјә инсанлара олан бахышымыздан асылыдыр.\nНәгли вә әгли дәлилләр икинҹи нәзәријјә илә мүвафигдир. Белә олан һалда шүбһәсиз ки, дин өзлүјүндә һәмин ҹөвһәрә дә нәзәр јетирмишдир вә һәмин мәнада олан һидајәт һамыја аид олур, бу һалда бүтүн динләрин ваһид һидајәт програмы олмасы зәруридир.\n Әбдуллаһ, Ҹавад Амули, “Шәриәт дәр ајинеји мәрифәт”, сәһ.93-95\n8547 دین نفس الامری 2009/06/15\n3936 دین نفس الامری 2009/06/18\n4197 دین نفس الامری 2009/06/18\nБу ишдә үч јол тәсәввүр олунур:1) Вәһј2) Нәгл3) ӘглАди инсанлар јалныз, нәгли вә әгли јолла динин һәгигәтинә вара биләрләр. Хүсуси инсанлардан өтрү вәһј јолу да ачыгдыр.\n4116 چیستی دین 2009/06/18\n3805 Din fəlsəfəsi 2007/06/20\n4243 Din fəlsəfəsi 2008/10/12\n3486 Din fəlsəfəsi 2010/06/06\n6365 Din fəlsəfəsi 2007/06/20\n1569 Din fəlsəfəsi 2019/06/09\n3383 Din fəlsəfəsi 2010/06/30\n7417 Qədim kəlam\nBu sualın cavabını daha aydın şəkildə başa düşmək üçün aşağıdakı qeydlərə diqqət yetirmək zəruridir.1. Əvvəla imamların dünyada olan bütün həqiqətlərə qeyb elminin (qeyri maddi elm, Allah tərəfindən bəxş olunan elm) köməyi ilə xəbərdar olub və olmamaları geniş bir ...\nTerroristlikdə günahlandırılmağından qorxan bir Amerikada yaşayan qadın öz hicabına riayət etməyə bilərmi?\nBöyük Mərcə təqlidləri bu suala belə cavab vermişlər:\tHəzrət ayətullah ul üzma Xameneinin dəftəri:\tSuala əsasən caiz deyil.\tHəzrət ayətullah ul üzma Məkarim Şirazinin dəftəri:\tBu iş hicabı tərk etməyə əsas vermir.\tHəzrət ayətullah ul üzma Safi ...\nНәјә ҝөрә Ислам һөкумәти фәгиһләрин васитәси илә идарә олунмалыдыр?\n3914 نقش اندیشمندان دینی\nИслам дини бүтүн динләрин сонунҹусу олуб, хүсуси ганунлары, әһкамлары, ҝөстәришләри вә әбәдијјәт ҹәһәти вардыр. Илк ҝүндән бүтүн мүшкүлләрин ҹавабыны вердији кими, тарих боју гаршыја чыхан суаллара да ҹаваблар вермәлидир. Башга тәрәфдән, һәр ҝүн дүнјада елә мүшкүл, шәраит вә суаллар гаршыја чыхыр ки, әввәлкиләрдән чох фәргләнир.\nİmam Xumeyninin (rəh) nəzərində xoşbəxtlik və bədbəxtliyin mənbəyi nədir?\n3736 اندیشه های امام خمینی (ره)\nİmam Xumeyni (rəh) İslamşunas və arif bir şəxs olaraq, insanlar və cəmiyyətlərin xoşbəxtliklərinin hamısının mənbəyini, onların Allaha diqqət edib və Onun əmrlərini icra etmək üçün çalışmaqda bilir. Bunun qarşısında, bədbəxtliklərin başlanğıcını onların Allahpərəstlik əvəzinə özünə pərəstişə üz tutub axirət əvəzinə dünyanı ilk hədəf seçmələri zamandır.\tƏkbəttə, O, ...\n7708 تاريخ بزرگان\n4543 Quran elmləri\nNisa surəsinin 11 ayəsinin sonunun olan “Siz ata və övladlarınızın hansı birisinin sizin üçün faydalı olduqlarını bilmirsiniz.” cümləsinin mənası nədir?\nNisa surəsinin 11- ci ayəsində birinci təbəqədə olanların irsinin bölünməsi qaydası bəyan edildiyini nəzərə alsaq, təfsirçilər bu ayənin sonunun- sizin ata və övladlarınızın hansının sizin üçün faydalı olduğunu bilmirsiniz- mənası barəsində ehtimallar bəyan etmişlər. Buna görə bu ayənin bu hissəsinin mənası aşağıdakılardan bir ola bilər:\n7188 Məsumların (Əleyhimussəlam) sirəsi\n12559 وضو، اذان و نماز\n75589 Nizamlar hüquq və əhkam\n30523 Nizamlar hüquq və əhkam


Q=21	C=21	SS=0	LS=0	PS=3	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=25	G1=13	G2=3	DLID=az_RU	BODY=TolishPress.org - ЧЭМЭ ПЭРЭНДОН - СУКОЭДУМ\nГлавная : ТОЛЫШИ МИЛЛИЈӘ АКАДЕМИЈӘ : ЧЭМЭ ПЭРЭНДОН - СУКОЭДУМ\nРЗА МУСАЈЕВ on 28 Ноябрь, 2016 22:27:40 | 2036 раз прочтено\nЧы мыви һәммә әломәтон сукоәдумәдә һестин. Интаси, әв ҹәмдәкәдә мывисә камиши гәдәлије. че мыви номи сукоәдум бе дәчәј думи порон шат бе ангыле. Кәј били-суко думи порон бәпеј шат бејдән. Ын мывикијән жәғој. Нијә сукоәдум 800 ғ, моә гылә 700–750 ғ омејдә. Сукоәдум бәчәмә тәрәфон нез әвәсори – гиләво рост бејәдә омејдә. Кавујә мәзонәдә ныштејдә. Де дастә нәвејдә. Сукоәдум кам-кам гылә-гылә бәнәве.\nшаһ гылгујруг өрдәк\nЫн мывән бәнә сукоәдумије. Чәвон арәдә фәрғ ыме ки, сәдәш пәпулә – ҹыггә һесте. че шаһијә сукоәдуми думи поронән пегардә ҹон, шатин бәпе. Сәдәш пәпулә бе горыш бәј шаһијә сукоәдум јәни – че пәрәндон подшо, шаһ вотејдән.\nТолышә фолклорәдә шаһијә сукоәдуми ном гыләј шеерәдә гәтә бејдә (Бә дәдулә барәдә мәғалә дијә быкә). Әјо ошко винде бејдә ки, сукоәдум че пәрәндон шаһе ки, дәдулә де бәти бәчәј нокәти шејдән. Һәлбәттә, ын фолклоре.\nАнәдә мыв- кижә, пәрәндон барәдә мәсәмбе јолонку, чымы дыләдә бәвон хысусијә вырә һестбе. Охонә 20–30 сорәдә мыв-кижә, мој-чәке ғыт бе бәмы веј әсәр кардејдә. Охо Толыши ҹәмоәт мој, чәке, сол, кулмә навко ыштә хандәхонәдә әгәти. Бо мыви- чынгыри дијәро нәши. Кишвәрә нәнә 2 тештыш сол- кулмә дингә ҹујәдәш гәтәбе. Әғә (Муса) мывыш соәдә жәбе. Гыләј бә кәј вә егынијәбе, гыләј бә пешт. 40 сор бәнав Мырдови бә һышк жәј бо Толыши боһо бә сә омәј. Толыш мој-чәке, мыв-чынгыр нәһо, чоко бәжије? Һежо ын сутим-сутимон мынышон мәҹбур карде, 15 сор бәнав бы барәдә гыләј шеерым нывыште.


Q=20	C=0	SS=0	LS=20	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=5	G1=5	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Aprel 23, 2017 - 9:09 AM Хәбәрин коду : 825414 Мәнбә : АБНА – Хәбәр Аҝентлији Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Имам Мусаи Казым (әлејһи сәлам) Һиҹри Гәмәри тарихи илә 128-ҹи ил Сәфәр ајынын 7-дә Мәдинә шәһәриндә Бөјүк Ислам Пејғәмбәри һәзрәти Муһәммәд ибн Абдуллаһын (әлејһи сәлам) евиндә дүнјаја ҝөз ачыб. Атасы һәзрәт Имам Ҹәфәри Садигин (әлејһи сәлам) мәзлумҹасына шәһадәтә јетмәсиндән сонра 35 илә јахын Имамәт мәгамынын ағырлығыны өз чијинләриндә дашыјыб. Бу јолда О, дәфәләрлә залым режим тәрәфиндән шәрләнәрәк һәбс едилиб вә 55 иллик мүбарәк өмрүнүн 20 илини зинданларда кечириб. Лакин бүтүн бунларла белә һәзрәт Имам Мусаи Казым (әлејһи сәлам) Ислам Маарифинин јајылмасында бөјүк тәсирә малик олуб. Сонда Һиҹри Гәмәри тарихи илә 183-ҹү ил Рәҹәб ајынын 25-дә, Аллаһ Тааланын Ҹанишинлик мәгамыны гәсб етмиш мәлун Һарун әл Рәшидин бир-баша әмри илә зинданда шәһид едилир... Шиәләр бу ҝүнү матәм сахлајыр вә Имамына ган ағлајырлар.


Q=14	C=6	SS=2	LS=8	PS=2	DC=2	LC=0	SD=0	BS=1	G0=35	G1=22	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Ишмуил һәмишә өзүнү јахшы апарырды | Өвладларымызы өјрәдәк\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Алтај Валенсија Вјетнам Галисија дили Гвинеа-Биссау креолу Гренландија Данимарка Дусун Индонезија Исвеч Камбоҹа Кирибати Конго Литва Маврики креолу Македонија Малта Маршалл Мјанма Непал Ниас Нидерланд Никобар Ниуе Ниҝериа пиҹини Норвеч Пенсилванија-алман Раратонга Самоа Санҝир Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Сомали Таити Тонга Тува Тувалу Увеа Уелс Украјна Фарер Фиҹи Хмонг (ағ) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) абуи абхаз адангме албан алман алур амһара аракуан ассам аукан африкаанс ачоли ашағы алман ајмара аҹие аһанта бамана баса (Камерун) баса (Либерија) баск батак (каро) батак (сималунгун) батак (тоба) бауле башгырд бенгал бете биак бикол бислама болгар булу варај везо венда волајта га газах ган гарачы (Македонија) гарачы дили (Болгарыстан) гарачы дили (Шимали Јунаныстан) гарачы дили (Шәрги Словакија) гарачы дили (кирил) (Македонија) гарачы дили (Ҹәнуби Јунаныстан) гарифуна гуарани гуарани (боливија) гуахиро гуна гуҹарат гырғыз дајак (нгаҹу) дигорон дреһу дуала дхолуо еве едо ембера (катио) ермәни есан естон ефик зулу ибан ибанаг ибинда ибо иврит илок инҝилис ирланд исланд исоко испан италјан кабил какчикел кана каннада каонде карен (сго) каталан кекчи кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кипенде кирунди кисси киче кичуа (Имбабура) кичуа (Пастаса) кичуа (Сантјаго-дел-Естеро) кичуа (Чимборасо) кореја коса кпелле крио куангали куанјама кјангонде күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) ламба латыш ленҹе лингала лози ломве лувале луганда лугбара лунда мазахуа макуа малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу мандјак манинка (шәрги) маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар менде мизо михе миштек (Уахуапан) миштек (Ҝерреро) монгол море моту навахо науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар ндау ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга ненгоне нзема нјунгве олу конзо осетин отоми (Мескитал вадиси) паес пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) пемон пиароа пиҹин (Камерун) полјак португал пулар пәнҹаб пәнҹаб (шаһмуһи) рапануи румын рунјанкоре рус руторо санго сапотек (Истм) сапотек (Лачигуири) сарамаккан сарнами свати себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сидамо сингал словак словен соли сотсил сранан-тонго суаһили сунда сусу тагалог таи тамил тандрој танкарана тараски тарахумара татар таҹик тви телугу тетела тетум (Дили) тзелтал тив тлапанек тоба ток-писин тораҹа тотонак тохолабал тсва тсонга тумбука түрк түркмән түркмән (кирил) уичи умбунду урду урһобо ујғур (кирил) фин фон франсыз фрафра харачии (харакуу) хорват хуастек (Сан-Луис-Потоси) чавакано чех чибемба чилуба чинамванга чинјанја читонга читонга (Зимбабве) читонга (Малави) чичева чокве чол чуабо шона јапон јоруба јунан ҝерзе ҝитонга ҝүрҹү Һаити креолу һауса һереро һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\nИшмуил лап кичик јашларындан мүгәддәс чадырда јашајыр вә хидмәт едирди. Инсанлар ора Јеһова Аллаһа ибадәт етмәк үчүн ҝәлирдиләр. Бәс, неҹә олду ки, Ишмуил орада хидмәт етмәјә башлады? Ҝәл илк өнҹә Ишмуилин анасы Һәннә һагда өјрәнәк.\nҺәннәнин узун мүддәт өвлады олмурду вә о, өвлад арзусунда иди. Буна ҝөрә о, Јеһова Аллаһа дуа едиб јалварырды ки, она өвлад версин. Һәннә Аллаһа сөз вермишди ки, әҝәр оғлу олса, ону мүгәддәс чадырда хидмәт етмәјә ҝөндәрәҹәк. Јеһова Һәннәнин дуасыны ҹавабсыз гојмады вә онун јарлы-јарашыглы бир оғлу олду. Адыны Ишмуил гојдулар. Вә артыг ушағын үч-дөрд јашы оланда Һәннә сөзүнүн үстүндә дурараг ону Аллаһа хидмәт етмәк үчүн мүгәддәс чадыра апарды.\nМүгәддәс чадырда хидмәт едән Әли адлы баш каһин вар иди. Онун ики оғлу да орада хидмәт едирди. Јадындадыр да, биз сәнинлә кечмишдик ки, мүгәддәс чадырда Аллаһа ибадәт едирләр вә орада хидмәт едән инсан анҹаг јахшы ишләр ҝөрмәли иди. Анҹаг чох тәәссүф ки, Әлинин оғуллары пис ишләрлә мәшғул олурдулар. Үстәлик, онларын нә һоггалардан чыхдығыны Ишмуил дә ҝөрүрдү. Неҹә дүшүнүрсән, Ишмуил Әлинин оғулларынын пис тәсири алтына дүшдү? ~ Хејр. Валидејнләринин өјрәтдији кими, Ишмуил һәмишә өзүнү јахшы апарырды.\nСәнин фикринҹә, Әли оғулларына нә етмәли иди? ~ О, онлары ҹәзаландырмалы вә Аллаһын мүгәддәс чадырындан говмалы иди. Лакин Әли буну етмәдијинә ҝөрә Јеһова она вә оғулларына чох гәзәбләнди. Вә гәрара ҝәлди ки, онлары Өзү ҹәзаландырсын.\nИшмуил Әлијә Јеһованын хәбәрини чатдырды\nБир дәфә ҝеҹә Ишмуил јатаркән киминсә ону чағырдығыны ешитди. О, ҹәлд Әлинин јанына гачды вә ону чағырыб-чағырмадығыны сорушду. Анҹаг Әли она: «Јох, чағырмамышам», — деди. Бу вәзијјәт даһа ики дәфә тәкрарланды. Анҹаг үчүнҹү дәфәдән сонра Әли она деди ки, әҝәр јенә о сәси ешитсә, белә десин: «Даныш Јеһова, гулун сәни ешидир». Ишмуил мәһз белә дә етди. Јеһова она деди ки, Әлини вә онун аиләсини пис әмәлләринә ҝөрә ҹәзаландыраҹаг. Сәнҹә, бу хәбәри Әлијә демәк Ишмуил үчүн асан иди? ~ Һеч дә јох. Чәтин олса да, Ишмуил Јеһованын она тапшырдығы иши јеринә јетирди. Јеһова неҹә дедисә, елә дә олду. Әли вә онун ики оғлу өлдү.\nИшмуил бизим үчүн ҝөзәл өрнәкдир. Һәтта әтрафындакы инсанлар пис даврансалар да, о, һәмишә дүзҝүн давранырды. Бәс, сән неҹә? Сән дә Ишмуил кими, һәмишә өзүнү јахшы апараҹагсан? Әҝәр белә етсән, онда һәм Јеһованын, һәм дә валидејнләринин үрәјини шад едәрсән.\n1 Ишмуил 2:22—26; 3:1—21\nИшмуилин анасы нә сөз вермишди?\nМүгәддәс чадырда Әлинин оғуллары өзләрини неҹә апарырдылар?\nЈеһова Ишмуилә нә тапшырды?\nНәјә ҝөрә Ишмуил бизим үчүн ҝөзәл нүмунәдир?


Q=50	C=12	SS=12	LS=37	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=7	G1=6	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Имам Әмирәл мөминин һәзрәт Әли ибн Әбу Талибин инҹи долу кәламлары – Һәдис (3)Әһли Бејт (әлејһимус сәлам) -АБНА- Хәбәр Аҝентлији – Shia News\nИмам Әмирәл мөминин һәзрәт Әли ибн Әбу Талибин инҹи долу кәламлары – Һәдис (3)\niyul 30, 2021 - 4:45 PM Хәбәрин коду : 1164725 Мәнбә : АБНА Хәбәр Аҝентлији Link:\nИслам мәдәнијјәтиндә һәзрәт Имам Әлинин (әлејһи сәлам) өзүнәмәхсус јери вардыр. Белә ки, о Исламда мүдриклик, дүрүстлүк, иҝидлик, һөрмәт вә с. рәмзидир. Һәзрәт Әмирәл Мөминин Әли (әлејһи сәлам) тәфсир, фигһ вә дини фикир саһәләриндә ән јүксәк шәхс һесаб олунур вә һәзрәт Мәһәммәд пејғәмбәрин (сәлләллаһу әлејһи вә алиһ) нәслинин давамчысы кими гәбул едилир...\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) Хәбәр Аҝентлији –АБНА-нын вердији хәбәрә әсасән, Ислами мәнбәләрә ҝөрә һәзрәти Имам Әли (әлејһи сәлам) Кәбәдә дүнјаја ҝәлән јеҝанә шәхсдир. Атасы һәзрәти Әбу Талиб (әлејһи сәлам), анасы исә ханым Фатимә бинти Әсәддир (әлејһа сәлам). Һәзрәт Имам Әли (әлејһи сәлам) әмисиоғлу һәзрәт Мәһәммәд пејғәмбәрин (сәлләллаһу әлејһи вә алиһ) тәрәфиндән һимајә олунуб вә онун евиндә бөјүјүб. Һәзрәт Мәһәммәд пејғәмбәр (сәлләллаһу әлејһи вә алиһ) Илаһи вәһј алдығы заман, Имам Әли (әлејһ исәлам) Вәһј мәләји олан һәзрәт Ҹәбраили (әлејһи сәлам) ҝөрмүш вә Вәһјин һәзрәт Муһәммәд пејғәмбәрә (сәлләллаһу әлејһи вә алиһ) назил олдуғуну мүшаһидә етмиш вә мәлун шејтанын наләсини ешитмишдир. О, Исламы гәбул едән илк киши олмуш вә һәјатыны бу динә һәср етмишдир...\nБиз АБНА олараг һәзрәт Имам Әлинин (әлејһи сәлам) дүрр долу кәламларыны сил-илә олараг сизләрә тәгдим едирик.


Q=9	C=9	SS=6	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=22	G1=15	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Карбон. Мөҹүзәви елемент\nБир китабда јазылыб: «Һәјат үчүн карбон гәдәр даһа ваҹиб икинҹи бир елемент јохдур» («Nature’s Building Blocks»). Карбон уникал хассәләри сајәсиндә һәм өзү илә, һәм дә диҝәр кимјәви елементләрлә бирләшиб милјонларла бирләшмәләр әмәлә ҝәтирир. Бу бирләшмәләрин әксәријјәти һәлә дә кәшф олунур вә ја синтез едилир.\nКарбон атомлары зәнҹир, пирамида, һалга, вәрәг вә бору кими мүхтәлиф формалар ала билир. Карбон һәгигәтән дә мөҹүзәви елементдир!\nАлмаз карбон атомларынын пирамида формасында бирләшмәси нәтиҹәсиндә әмәлә ҝәлир. Тетраедр адланан бу пирамида гурулушу мөһкәм рабитә јарадыр вә алмазын јүксәк дәрәҹәдә сәртлијини тәмин едәрәк ону ән сәрт тәбии маддә едир. Халис алмаз саф карбондур.\nСых бирләшмиш карбон атомлары лајлар јарадыр. Бу паралел лајлар бир-биринә сәрбәст шәкилдә бирләшир. Лајлары үст-үстә јығылмыш кағыз вәрәгләри кими бир-бириндән ајырмаг мүмкүндүр. Белә хассәсинә ҝөрә графит һәм сүрткү јағлары гисминдә, һәм дә карандаш ичи кими истифадә олунур *.\nГрафен бир атом галынлығы олан вә алтыбуҹаглы шәбәкә формасы јарадан карбон лајдыр. Бу маддә поладдан дәфәләрлә мөһкәмдир. Карандашла чәкилмиш хәттдә графенин бир вә ја чох гатлы һиссәҹикләри ола биләр.\nКарбонун ичәриси бош олан бу молекуллары микроскопик күрә, наноборуҹуглар адланан бору вә диҝәр формаларда олур. Онлар нанометрлә өлчүлүр.\nБиткиләрин, һејванларын вә инсанларын һүҹејрәләри карбоһидрат, јағ вә амин туршуларында раст ҝәлинән карбон елементиндән тәшкил олунуб.\n«[Аллаһын] ҝөзәҝөрүнмәз кејфијјәтләри... јарадылмыш шејләр васитәсилә дәрк едилир» (Ромалылара 1:20).\n^ абз. 7 «Ојанын!» журналынын 2007-ҹи ил ијул сајындакы «Кимдә карандаш вар?» (түрк.) адлы мәгаләсинә бахын.\nКарбон — улдузларын дәгиг тәнзимләјиҹиси\nКарбон үч һелиум нүвәсинин бир-бири илә бирләшмәси нәтиҹәсиндә әмәлә ҝәлир. Алимләрин фикринҹә, бу просес «гырмызы нәһәнҝләр» адланан улдузларын мәркәзиндә ҝедир. Амма һелиумун бирләшмәси јалныз мүәјјән бир шәраитдә баш верир. Физик Паул Дејвис дејир: «[Физики ганунларын] бәзиләри һәтта ҹүзи мигдарда белә дәјишсә, онда нә Каинат, нә һәјат, нә дә инсанлар мөвҹуд олар». Белә бир дәгиг просес нәјин сајәсиндә баш верир? Бәзиләри дејир ки, бу, садәҹә тәсадүфүн нәтиҹәсидир. Диҝәрләри исә һесаб едир ки, али зәкаја малик Јарадансыз бу просесин олмасы мүмкүн дејил. Сизҹә, бу фикирләрдән һансы даһа мәнтиглидир?


Q=5	C=3	SS=0	LS=0	PS=1	DC=1	LC=0	SD=0	BS=2	G0=38	G1=23	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Мәсиһ кору сағалдыр вә Зәккаја көмәк едир | Иса пејғәмбәрин һәјаты\nМәсиһ кору сағалдыр вә Зәккаја көмәк едир\nМӘТТА 20:29—34 МАРК 10:46—52 ЛУКА 18:35—19:10\nИСА ПЕЈҒӘМБӘР ӘРИҺАДА КОР АДАМЫ САҒАЛДЫР\nВЕРҜИЈЫҒАН ЗӘККАЈ ТӨВБӘ ЕДИР\nИса пејғәмбәр вә онунла ҝедән ҹамаат тезликлә Әриһа шәһәринә чатыр. Јерусәлимдән бу шәһәрә тәхминән бирҝүнлүк јолдур. Әриһа ики һиссәдән ибарәтдир. Шәһәрин гәдим һиссәси ромалыларын дөврүндә тикилән һиссәдән тәхминән бир километр јарым аралыда јерләшир. Онлар бу шәһәрләрин бириндән чыхыб о бирисинә ҝирәндә ики кор диләнчи јахынлашан издиһамын сәсини ешидир. Онлардан биринин ады Бартимајдыр.\nБартимај Иса пејғәмбәрин орадан кечдијини ешидәндә јанындакы кор адамла гышгырмаға башлајыр: «Аға, Давуд Оғлу, бизә рәһм ет!» (Мәтта 20:30). Издиһамдан бәзиләри онлары сусдурмаға чалышыр, амма онлар даһа да уҹадан гышгырырлар. Пејғәмбәр сәс-күјү ешидәндә ајаг сахлајыр вә онларын јанына адамлар ҝөндәрир. Онлар корлардан биринә дејир: «Горхма, дур, сәни чағырыр» (Марк 10:49). О, һәјәҹан ичиндә әбасыны туллајыб јериндән сычрајыр вә Иса пејғәмбәрә доғру ҝедир.\n«Нә истәјирсиниз? Сизин үчүн нә едим?» — дејә пејғәмбәр сорушур. Корларын икиси дә јалварыр: «Аға, ҝөзләримизи ач» (Мәтта 20:32, 33). Иса Мәсиһин онлара јазығы ҝәлир вә онларын ҝөзләринә тохунур. О, хүсусилә дә онлардан биринә: «Ҝет, иманын сәни сағалтды», — дејир (Марк 10:52). Бу кор диләнчиләрин дәрһал ҝөзләри ачылыр вә онлар Аллаһа шүкүр етмәјә башлајырлар. Һадисәнин шаһиди олан ҹамаат да Аллаһа шүкүр едир. Онларын икиси дә Мәсиһин ардынҹа ҝедир.\nИса пејғәмбәр Әриһадан кечдикҹә издиһам бөјүјүр. Һамы корлары сағалдан адамы ҝөрмәк истәјир. Ҹамаат һәр тәрәфдән пејғәмбәри сыхышдырмаға башлајыр, бу сәбәбдән дә бәзиләри ону ҝөрә билмир, онлардан бири дә Әриһа вә әтрафјаны әразиләрдә верҝијығанларын рәиси олан Зәккајдыр. Балаҹабој олдуғундан баш верәнләри ҝөрә билмир. О, габаға гачыр вә Иса пејғәмбәрин ҝетдији јолун үстүндәки бир әнҹир ағаҹына дырмашыр: бурадан о, һәр шеји ҝөрә билир. Иса пејғәмбәр о јерә чатанда Зәккајы ағаҹын башында ҝөрүр вә дејир: «Зәккај, тез ашағы дүш. Мән бу ҝүн сәнин евиндә галмалыјам» (Лука 19:5). О, севинҹәк ағаҹдан дүшүр вә тез евинә ҝедиб бу мөтәбәр гонағы гаршыламаг үчүн һазырлыг ҝөрүр.\nҸамаат исә буну ҝөрәндә дејинмәјә башлајыр. Онлар һесаб едирләр ки, пејғәмбәрин бу ҝүнаһкарын евинә гонаг ҝетмәси дүзҝүн дејил. Чүнки Зәккај верҝијығандыр, о халгы сојараг әјри јолла варланыб.\nИса пејғәмбәр Зәккајын евинә ајаг басанда ҹамаат: «Сиз бир буна бахын, ҝүнаһлынын евинә гонаг ҝедир», — дејә дејинмәјә башлајырлар. Амма пејғәмбәр ҝөрүр ки, бу киши төвбә едә биләр. Белә дә олур. Иса пејғәмбәрин үмиди пуча чыхмыр. Зәккај ајаға галхыб дејир: «Аға, малымын јарысыны јохсуллара верәҹәјәм, кимин әлиндән нәјини алмышамса, она дөрдгат гајтараҹағам» (Лука 19:7, 8).\nЗәккај сәмими-гәлбдән төвбә етдијини әмәлдә сүбут едир. Јәгин, онда јығдығы верҝиләрин сијаһысы вар вә онун әсасында кимә нә гәдәр пул гајтармалы олдуғуну билир. Зәккај һәр шеји дөрдгат гајтараҹағына анд ичир. О, Аллаһын Ганунундакы тәләбдән дә артығыны едир (Чыхыш 22:1; Лавилиләр 6:2—5). Бундан әлавә, о, малынын јарысыны јохсуллара верәҹәјинә сөз верир.\nИса пејғәмбәр Зәккајын төвбәсиндән разы галыр вә она дејир: «Бу ҝүн бу евә хилас ҝәлди, чүнки бу адам да Ибраһимин оғлудур. Инсан Оғлу иткинләри тапыб хилас етмәјә ҝәлиб» (Лука 19:9, 10).\nБир гәдәр бундан әввәл пејғәмбәр «итмиш оғул» мәсәлини данышараг «итмиш инсанларын» вәзијјәтини тәсвир етмишди (Лука 15:11—24). Инди исә бу, реал һәјатда баш верир, итән шәхс тапылыр. Дин хадимләри вә онларын ардыҹыллары Иса Мәсиһин Зәккај кими инсанлара диггәт ҝөстәрдијинә ҝөрә дејиниб тәнгид етсәләр дә, Мәсиһ Ибраһим пејғәмбәрин итмиш оғулларыны тапыб дүз јола јөнәлтмәјә давам едир.\nИса пејғәмбәр ики кор диләнчијә һарада раст ҝәлир вә онлар үчүн нә едир?\nЗәккај кимдир вә о, һәгигәтән дә төвбә етдијини неҹә сүбут едир?\nИса Мәсиһин Зәккајла рәфтарындан нә өјрәнә биләрик?


Q=13	C=5	SS=0	LS=8	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=124	G1=98	G2=73	DLID=az_RU	BODY=Бакы Гарабағы гајтармаг истәјир? Һачан? •\n« Вернуть Карабах? Но в каком году?\nПрощай, Азербайджан! »\nМәним әзиз халгым!\nАртыг нечәнҹи дәфәдир сизләрә дејирәм ки, сон ҝүнләрдә Ҝүнеј Гафгазда јашајан демәк олар бүтүн халгларын нәзәрләри гоншу Ермәнистана дикилиб. Орада баш верән мәлум һадисәләр бу халгларын һәр бириндә өзүнә, өз ҝүҹүнә, өзүнү диктатор режимләриндән вә милли-азадлыг әсарәтиндән хилас етмәјә гадир олдуғуна һәдсиз бир инам јарадыб. Амма мәни ән чох севиндирән одур ки, мәним әзиз һәвәтәнләрим ичиндә бир чохлары, Илһам Әлијев тәблиғатынын онлара ашыладығы дүшмәнчилик мүнасибәтинин там әксинә олараг, ермәни халгынын демократија вә азадлыг әзмини там алгышлајыр вә өз халгыны ондан нүмунә ҝөтүрмәјә сәсләјир! Лакин бундан да артыг мәни севиндирән одур ки, һаким елитанын бир сыра нүмајәндәләри Ермәнистан ингилабынын Азәрбајҹана тәсирсиз өтмәјәҹәјини бүтүн варлығы илә анлајыр вә һөкумәтин сосиал-игтисади сијасәтинә етираз сәсләрини уҹалдыр. Өтән верилишимиздә парламент депутатларынын бәзиләринин өлкәдә маашларын азлығындан шикајәт едәрәк, онлары кәскин сурәтдә артырмағы тәләб етмәләри һаггында сизләрә данышмышдым.\nБурасы да мәлумдур ки, Әлијевин тәблиғат машыны Талышстанын Милли телевизијасынын адыны белә чәкмәсә дә, өзүнү ешитмәзлијә вурса да, әслиндә бизим һәр бир верилишимизи, дедијимиз һәр бир фикри Бакыда аз гала лупа алтында өјрәнир вә дәриндән тәһлил едирләр. Биз буну долајысы да олса, Әлијевин тәблиғатчы журналистләри вә аналитикләринин јазыларында һисс едир вә дујуруг. Буну да билирик ки, верилишләримизин һеч бири рәсми Бакынын реаксијасы олмадан өтүшмүр. Өтән верилишимиз дә бу бахымдан истисна олмады. Ҝөзләнилдији кими, ҝөрүнүр, нахчыванлы депутатлар Гүдрәт Һәсәнгулијев вә Фазил Мустафанын маашларын артырылмасынын ваҹиблији вә парламентин гәбул етдији сосиал ганунларын һөкумәт тәрәфиндән јеринә јетирилмәмәсинә етиразы һаггында сәсләндирдијимиз фикирләр Бакыда ҹидди нараһатлыға сәбәб олуб вә һәмин депутатларла мүвафиг гурумларын “сөһбәти” олуб. Буну долајысы илә Фазил Мустафанын бу ҝүнләрдә вердији даһа бир мүсаһибәдән ҝөрмәк олур.\nҺөкумәт нүмајәндәләринин һәмин тәзјигләринә ҹаваб олараг, Фазил Мустафа билдириб ки, “депутатларын әмәг һагларынын нә гәдәр олмасыны мән дәгиг дејә билмәрәм. Бу, беш мин дә, он мин дә ола биләр. Әмәк һаггы арзујла мүәјјән олунмур. Гүдрәт Һәсәнгулијевсә өз чыхышында билдирмишди ки, Азәрбајҹанда әмәк һаглары аздыр. Депутатын маашы 8 мин, Милли Мәҹлис мәдринин маашы 10 мин вә президентин маашы 15 миндирсә, һәкимин дә, мүәллимин дә маашы 5 мин олмалыдыр… Чыхышда мәгсәд о иди ки, әһалинин маашы галхсын. Инсанларын маашы чох ашағыдыр вә бу маашла вә ја тәгаүдлә доланышыг имканына саһиб дејилләр”. Фазил Мустафа дејиб ки, индики маашла һеч ким долана билмир: “Индики маашла нә мәмур, нә һәким, нә дә мүәллим јашаја биләр. Бир дәфә һәкимә ҝедиб мүајинәдәк кечмәк үчүн 140-150 манат өдәмәлисән. Дәдәләринин гијмәтини үстүнә гојублар. Ајда 170 манат мааш алан мүәллим һәкимә ҝетсә, сабаһа јемәјә чөрәк тапаҹагмы? Буну дүшүнән јохду”.\nМәним әзизләрим! Сиз ҝөзәл баша дүшүрсүнүз ки, бизим бу нахчыванлы депутатларын “гијамына” бүтөв бир верилиш һәср етмәкдә мәгсәдимиз һеч дә гарышгадан фил дүзәлтмәк дејилди! Фазил Мустафа нә гәдәр “бунун һаггында дүшүнән јохду” десә дә, бурасы ҝүн кими ајдындыр ки, мәним јүз минләрлә һәмвәтәним Әлијевләрин һакимијјәт башында олдуғу сон 25 ил әрзиндә һәр ҝүн, һәр саат мәһз бу һагда дүшүнүр, өзүнү вә аиләсини бу гәпик-гуруш маашла неҹә доландырмағын јолларыны ахтарыр! Ахы Азәрбајҹанда һеч ким үчүн сирр дејилдир ки, милјонларла һәмвәтәним өз көрпә ушагларына гарын долусу јемәк вермәк имканындан мәһрумдур! Онлар буну да билирләр ки, белә диләнчи вәзијјәтин јеҝанә сәбәбкары Әлијевләр игтидары вә онларын јахын әтрафыдыр!\nМәним Вәтәнимин сајсыз-һесабсыз сәрвәтләрини талајан бу намәрдләр мәним халгымын һәкиминә, мүәллиминә, мүһәндисинә, тәгаүдчүсүнә вә башгаларына ајда 150-200 манат манаты да вахты-вахтында вермиләр! Неҹә олур ки, һәр һансы бир назир јалныз истефаја ҝөндәриләндән сонра мәлум олур ки, онун милјардларла доллар сәрвәти вар вә о бу сәрвәти мәним халгымдан оғурлајыб? Неҹә олур ки, сосиал сијасәт вә әмәк назири Сәлим Мүслүмов истефаја ҝедәндән сонра мәлум олур ки, онун ики милјард доллар ҹиварында сәрвәти вар, амма јүз минләрлә садә һәмвәтәнимин бир гара гәпији дә јохдур? Она ҝөрә дә дејирәм ки, мәним халгым бүтүн бу илләр әрзиндә һеч нә һаггында јох, анҹаг вә анҹаг алдығы ҹүзи әмәк һаггы илә неҹә доланмағын мүмкүнлүјү һаггында фикирләшир!\nАмма дәрд бурасындадыр ки, бүтүн бу илләр әрзиндә Илһам Әлијев шелләнә-шелләнә даим “аналогсуз инкишафдан”, “халгын јүксәк һәјат сәвијјәсиндән”, “халгын Әлијевләрә сонсуз мәһәббәтиндән”, “халгын һөкумәтә сәдагәтиндән”, “халгла игтидар арасында вәһдәтдән” вә саирдән дәм вурур! Бу һәлә бир јана дурсун, Әлијевләрин јахын әтрафы, парламентин депутатлары, рәсми мәтбуат нүмајәндәләри – журналистләр вә политологлар да Илһам Әлијевин дедикләрини тутугушу кими тәкрар едир, әлдән-ајагдан чыхырлар ки, мәним халгымы алдатсынлар, она тәлгин етсинләр ки, ҝуја өлкәдә там әмин-аманлыг вә фираванлыг һөкм сүрүр!\nҺөкумәтин телевизија каналлары ҝеҹә-ҝүндүз халгын башыны әјләнҹә, әхлагсызлыг вә бинамуслуг сәһнәләри илә гатараг, онлары инандырмаға чалышырлар ки, Илһам Әлијев бу мәмләкәти ҝуја ҹәннәтмәкан едиб! Нәтиҹәдә мәним әзиз халгым галыб авара-сәрҝәрдан, билмир ки, өз ҝөзү илә ҝөрдүјүнә, өз диләнчи ҝүнүнә, бош сүфрәсинә вә аҹ ушагларына инансын, јохса һөкумәтин телевизија каналларына?! Беләликлә, сон 25 ил әрзиндә мәним Вәтәним Азәрбајҹан вә мәним әзиз халгым санки реал һәјат сүрмүр, бу хараба мәмләкәтдә һамы санки телевизијада јашајыр! Бу ҝүнләрдә Бакы сајтларынын бириндә бу һагда белә јазылмышды: “Памбыға-филана дарашан зијанвериҹи һәшәратларла бағлы фермерләрә хәбәрдарлыг едән Кәнд тәсәррүфаты назирлијинә садә кәнд сакинләри белә ҹаваб верир: “Јазда-јајда пејда олан ади зијанвериҹи һәшәратлардан өзүмүз биртәһәр горунарыг, Аллаһ бизләри һәр ҝүн, јај-гыш ганымызы, бүдҹәмизи соран икиајаглы зијанвериҹи һәшәратлардан горусун!”. Бу о демәкдир ки, мәним халгым өз диләнчи вәзијјәтиндән вә өлкәдә һөкм сүрән коррупсијадан вә мәмур өзбашыналығындан јахшы хәбәрдардыр!\nБелә бир шәраитдә парламент депутатларынын әмәк һаггынын азлығы һаггында вердији һәмин бәјанатлар әслиндә Илһам Әлијев һөкумәтинин сосиал-игтисади доктринасыны алт-үст едир, бүтүн дүнјаја сүбут едир ки, онун индијә гәдәр дедикләринин һамысы ағ јаландыр вә Азәрбајҹан әһалиси һәгигәтән диләнчи ҝүнүндәдир! Мәһз бу мәнада биз бу бәјанатлары “депутатларын гијамы” кими гијмәтләндирдик!\nВәзијјәти чәтинләшдирән даһа бир әламәтдар һал бундан ибарәтдир ки, һәмин бәјанатлар мәһз Ермәнистан ингилабы ҝедән ҝүнләрдә верилиб! Бу исә бизә имкан верир ки, там әсасла онларын мәһз һәмин ингилабын тәсири алтында баш вердијини сөјләјәк вә ингилаб далғасынын ҝеҹ-тез Азәрбајҹана да ҝәләҹәјинә олан инамымызы ифадә едәк!\nЛакин бурада мәсәлә тәкҹә бизим демәјимизлә баша чатмыр! Әҝәр Илһам Әлијев һөкумәтинин сон ҝүнләрдә атдығы аддымлара, вердији бәјанатлара диггәт јетирсәниз, онда сизә мәлум олар ки, о, бәрк нараһатдыр! Бу нараһатлығы һәм дә Илһамын тәблиғатчыларынын јаздығы мәгалә вә шәрһләр, вердикләри мүсаһибәләр дә бирмәналы шәкилдә тәсдиг едир! Ҝәлин, бирликдә онларын бәзиләринә диггәт јетирәк.\nСизә хатырладым ки, Ермәнистан һадисәләринин лап әввәлиндән Бакынын рәсми һөкумәт мәтбуаты вә аналитикләри онлары ҝуја «Ермәнистан әһалиси илә гарабағлылар арасында олан кәскин зиддијәтләрин”, “Ермәнистанда һакимијјәт башында олан “Гарабағ кланына” олан нифрәтин”, “Ермәнистаны Гарабағ кланынын зүлмүндән хилас етмәк арзусунун” вә саирин тәзаһүрү кими гијмәтләндирирди. Бунун нәтиҹәси олараг, рәсми Бакы там әсасла әмин олдуғуну билдирирди ки, ҝуја бу һадисәләрин нәтиҹәси она ҝәтириб чыхараҹаг ки, “Јереван ермәниләри Гарабағы јаддан чыхарар”, ону, аз гала, “көнүллү сүрәтдә Азәрбајҹана тәһвил верәҹәкләр”!\nБакыда һеч вәҹһлә анламыр вә анламаг да истәмирдиләр ки, Ермәнистанда давам едән митингләрин әсас сәбәби нә Гарабағ мәсәләси дејил, нә дә гарабағлыларын мәсәләси дејил! Чүнки әввәлки верилишләримизин бириндә сизләрә артыг демишдим ки, ермәниләр бир халгдыр, бир аилә, Азәрбајҹандан фәргли олараг, онларын мәним Вәтәними ишғал етмиш “ҝәлмәси” вә ишғал алтында инләјән “јерлиси” јохдур! Она ҝөрә дә ермәни халгынын истәји өз дөвләтини ҝүҹлү вә гүдрәтли ҝөрмәк, сосиал әдаләт вә виҹданлы, коррупсијадан вә монополијалардан азад һөкумәт гурмагдыр!\nАмма ајдын мәсәләдир ки, Илһам Әлијев вә онун әтрафы бу мәсәләни белә дә олдуғу кими мәним халгыма дејә билмәзди! Чүнки мәним халгым да ермәниләрдән нүмунә ҝөтүрәрәк, ејни шејләри Азәрбајҹанда тәләб едә биләрди! Мәһз буна ҝөрә дә чохдан бәри һәр шејин баш-ајаг олдуғу Азәрбајҹанда Ермәнистан олајлары да баш-ајаг шәклиндә мәним халгыма чатдырылырды!\nАмма бунун нәтиҹәси нә олду? Ахы дејирләр ки, јалан ајаг тутар, амма јеримәз! Јеримәди дә! Ермәнистанын баш назири сечилдији ҝүнүн ертәси Никол Пашинјан, Илһам Әлијевдән фәргли олараг, хариҹи дөвләтләрә дејил, мәһз Гарабаға сәфәр етди! Һәм дә Азәрбајҹанын вә Илһам Әлијевин аҹығына јох, Гарабағы өз доғма вәтәнинин, гарабағлылары да ермәни халгынын ајрылмаз бир парчасы олдуғу үчүн етди вә бунунла да ермәни халгынын “бир халг — бир аилә” олдуғуну бир даһа бүтүн дүнјаја нүмајиш етдирди!\nМән ҝүман едирәм ки, Пашинјанын Степанакертдә оларкән вердији бәјанатлардан хәбәрдарсыныз. Бир даһа ону хатырладым ки, Илһам Әлијев вә онун әтрафы индијәдәк мәним халгымы алдадараг, она дејибләр ки, ҝуја Гарабағ мәсәләсиндә ермәни тәрәфинин ҝүзәштә ҝетмәмәсинин әсас сәбәби одур ки, һазырда Ермәнистанда һакимијјәт башында отуранлар гарабағлылардыр, Гарабағын азадлығы уғрунда, ону Азәрбајҹандан ајырмаг уғрунда саваш апаранлардыр! Амма Никол Пашинјан бүтүн бунларын ағ јалан олдуғуну сүбут етди! О, гарабағлыларын индијә кими өз дилинә белә ҝәтирмәдији мәсәләләри өнә чәкди!\nО деди ки, “Гарабағ мәсәләси әтрафында ҝедән данышыгларда һөкман Степанакерт иштирак етмәлидир”! О деди ки, “Ермәнистан бу данышыгларда өз сөзүнү демәлидир, Арсах исә өз сөзүнү!” Пашинјан деди ки, “Азәрбајҹан Арсахын мүстәгиллијини танымалыдыр, әҝәр танымаса, онда данышыгларын һеч мәнасы јохдур”! Рәсми Бакынын бүтүн үмидләринин әксинә олараг, Пашинјан ҝуја “аҹындан ган гусан ермәни әһалисинин” јох, Ермәнистан вә Арсахын тәһлүкәсизлијини ҝүҹләндирмәк зәрурәтини өн плана чәкди! Пашинјан бәјан етди ки, Арсахын дүнја бирлији тәрәфиндән танынмасы үчүн чалышмаг онун һөкумәтинин биринҹи дәрәҹәли вәзифәси олаҹагдыр! Рәсми Бакынын “Гарабағы азад едәҹәјик” бәјанатына ҹаваб олараг, Пашинјан бәјан етди ки, “Гарабағ чоxдан азад олунуб, ону икинҹи дәфә азад етмәјә һеч бир еһтијаҹ вә зәрурәт јохдур”!\nБеләликлә, Илһам Әлијевин бу сон “Пашинјан үмиди” Арсахын дашларына дәјәрәк чилик-чилик олду! Мәлум олду ки, Азәрбајҹанын Гарабағдан өз әлини үзмәк вахты чохдан чатыб!\nОна ҝөрә дә Илһам Әлијев мәним халгымын башыны бир даһа алдатмаг мәгсәдилә, өз атасынын нөвбәти јубилејиндә белә бир бәјанатла чыхыш етди: “Азәрбајҹан бајрағы бүтүн ишғал олунмуш әразиләрдә, о ҹүмләдән Шуша вә Ханкәндиндә уҹалдылаҹаг”. Зурначынын зүј тутаны онун јанында олар, дејирләр. Онун көмәкчиси Фуад Әләскәров президентин ардынҹа бәјан етди ки, “Мүасир Азәрбајҹанын әсас уғурларындан бири ҝүҹлү ордунун јарадылмасыдыр. Азәрбајҹан ордусу мүасир силаһларла тәҹһиз олунуб, јүксәк дөјүш һазырлығына маликдир вә Али баш команданын рәһбәрлији алтында ән мүрәккәб вәзифәләри һәлл етмәјә гадирдир. Биз әминик ки, тезликлә Азәрбајҹан бајрағы Шушада вә ҹәми Гарабағ үзәриндә далғаланаҹаг”. Онун да ардынҹа Мүдафиә назири Закир Һәсәнов бүлбүл кими ҹәһ-ҹәһ вурду! О деди ки, “Азәрбајҹан ордусу ҝениш мигјаслы мүһарибәјә һазырдыр”.\nАмма, ај мәним әзиз халгым, нә олсун ки, дедиләр? Сөз демәклә бәјәм торпаг гајыдыр? Һәлә буну да гојурам бир кәнара. Сон 15 илдә мәҝәр бундан башга сөз ешитмисиниз? Ејни сөзләри, бәјанатлары 15 илдир ки, тәкрар едирләр, амма нә олсун? Бах беләҹә ҝуја ермәнијә, әслиндә исә сизләрә хох ҝәлирләр! Лакин “хох” ҝәләндән дәрһал сонра да онларын өз гујруглары башлајыр титрәмәјә! Ҝөрүн, һәмин бәјанатлардан сонра баш назирин мүавини, Јени Азәрбајҹан партијасы адында оғру вә гулдур синдикатынын иҹрачы катиби, әслән ермәнистанлы Әли Әһмәдов нә деди? Сон илләр әрзиндә Гарабағ мүнагишәсинин тәнзимләнмәси мәгсәдилә јарадылмыш АТӘТ-ин “Минск групуну” “һәрәкәтсизликдә”, “һеч нә етмәмәкдә”, “данышыглары узатмагла баш алдатмагда”, нә билим даһа нәләрдә сучлајан Әлијев һөкумәти вә Илһамын садиг нөкәрләриндән бири олан бу Әли Әһмәдов, Ермәнистанын јени баш назири Никол Пашинјанын Дағлыг Гарабағ мәсәләсинә даир илк бәјанатлары сәсләнән кими, санки һеч нә олмајыб кими, “гоншунун оғлу хох ҝәлән кими, нәнәсинин үстүнә гачан” аҹиз ушаг кими, дәрһал бејнәлхалг васитәчиләри јада салды! Әли Әһмәдов белә деди: “Ермәнистанын баш назири Пашинјанын дедикләри һәм Азәрбајҹан тәрәфи, һәм дә дүнја бирлијинин Дағлыг Гарабағ мүнагишәсини һәлл етмәк үчүн јаратдығы васитәчиләр групу тәрәфиндән писләнәҹәкдир”.\nИнди сиз мәнә дејин: Илһамын дедији “Азәрбајҹан бајрағы Гарабағ үзәриндә далғаланаҹаг” нә демәк иди, Әли Әһмәдовун Минск групундан имдад диләмәси нә демәкдир? Мадам сизин орду һәгигәтән белә ҝүҹлүдүрсә, онда Гарабағ мәсәләсини нијә һәрби јолла бирдәфәлик һәлл етмирсиниз ки, мәним халгымын ҹаны гуртарсын сизин әлиниздән? Итә дедиләр, нијә һүрүрсән? Деди, горхудурам! Дедиләр, бәс гујруғун нијә әсир? Деди, өзүм дә горхурам ахы! Инди бу Илһам Әлијевин иши һәмин о итә галыб, бир тәрәфдән ермәниләрә хох ҝәлир, о тәрәфдән дә онун нөкәр-наиби әсмәҹә тутараг, тез Минск групундан имдад диләјир!\nБунун ардынҹа да һәмин о Әли Әһмәдов иддиа едир ки, “Ермәнистанда һакимијјәтә ҝәләнләрин Дағлыг Гарабағ мүнагишәсинин әдаләтли һәллинин зәрури олдуғуну анламамасы Ермәнистанын фәлакәтинин башланғыҹы демәкдир. Әҝәр бу мүнагишә һәлл олунмаса, Ермәнистан абсурд бәјанатлардан әл чәкмәсә, онда Ермәнистандакы ҝәрҝин вәзијјәт давам едәҹәкдир”.\nБеләликлә, ара гарышыб, мәзһәб итиб, ағыз дејәни гулаг ешитмир! Һеч билинмир ки, ким нә истәјир, һәрәнин ағзындан бир аваз ҝәлир! Бир тәрәфдән ермәниләрә һәдә-горху ҝәлирләр, диҝәр тәрәфдән дә горхудан гујруглары әсир! Президент вә онун әтрафы “Шушаја бајраг санҹмагдан” дәм вурур, амма һөкумәт аналитикләри “ҹәбһәдә ҝәрҝинлијин артаҹағындан” горхурлар. Һөкумәт аналитики Илгар Вәлизадә јазыр ки, “јахын бир илдә Гарабағ просесиндә һәр һансы бир ирәлиләјиш баш вермәјәҹәк. Ермәнистанда дахили чәкишмәләр давам едәҹәк вә бу вәзијјәт дә сон нәтиҹәдә ҹәбһә хәттиндә ҝәрҝинлијин артмасына ҝәтириб чыхараҹаг. Ермәниләрин бөјүк тәхрибатлара јол верәҹәкләрини истисна етмәк олмаз”.\nИлһам Әлијевин вә онун мүдафиә назиринин “Азәрбајҹан ордусунун ҝенишмигјаслы һәрби әмәлијјатлара там һазыр олдуғуну иддиа етмәси нә демәкдир, “ҹәбһәдә тәхрибатлардан” горхмаг нә демәкдир?\nАмма бу суала ҹаваб вермәк әвәзинә, һөкумәт аналитикләри дырнагарасы “Ермәнистанын фәлакәтиндән” дәм вурурлар. Һөкумәтин диҝәр аналитики Елхан Шаһиноғлу јазыр ки, “Азәрбајҹанла дүшмәнчилик Ермәнистаны фәлакәтә апарыр”. Онун фикринҹә, Никол Пашинјанын ики јолу вар: “Әҝәр Ермәнистанын јени баш назири сүлһ, өз өлкәсинин фираванлығыны вә инкишафыны истәјирсә, онда о, Левон Тер-Петросјанын мәрһәләли тәнзимләмә планыны гәбул етмәлидир. Јох әҝәр мөвҹуд статус-квону сахламаг фикриндәдирсә, онда о, Азәрбајҹанла тоггушманын лабүдлүјүнү нәзәрә алмалыдыр. Ермәни ҝәнҹләри јенидән јад торпаглар јолунда өлмәјә разы олмаз. Бу өлүмләр јенә дә ермәни ҹәмијјәтиндә наразалыглара сәбәб олар. Она ҝөрә дә Пашинјан сечим етмәлидир. Онун фикирләшмәк үчүн бир нечә ај вахты вардыр. Ермәнистана әлавә ресурслар лазымдыр, амма онун бу ресурслары јохдур”.\nБуна паралел олараг, һөкумәт журналистләри Илһам Әлијевин нүфузуну нәјин баһасына олурса-олсун, галдырмағы да јаддан чыхармырлар. Бири вар орада, Әкбәр Һәсәнов, о бәдбәхт Илһамы вәсф етмәкдә о дәрәҹәјә чатыб ки, һәтта онун ҝуја Америка президенти Доналд Трампдан да нүфузлу дөвләт башчысы олдуғуну иддиа едир! О јазыр ки, “Өз өлкәсинин вәтәндашларынын әксәријјәти Трампа етимад бәсләмир, амма Илһам Әлијевин сијасәтини Азәрбајҹан вәтәндашларынын бөјүк әксәријјәти дәстәкләјир”.\nӨзүнә мүхалифәт дејән, әслиндә исә һөкумәтин рәсми органларындан һеч нә илә фәргләнмәјән “Јени Мүсават” гәзети дә арсыз-арсыз јазыр ки, “Гарабағ мәсәләси Ермәнистанын истәнилән лидеринин сијаси талејиндә һәлледиҹи рол ојнајыр. Пашинјан да истисна олмајаҹаг. Мәсәлән, ҹәбһәдә 2016-ҹы илин апрелиндәки кими нөвбәти локал һәрби уғурсузлуг онун мөвгејинин сарсылмасына ҝәтирә биләр вә бундан рәгибләр дәрһал јарарланаҹаг. Демәк, мәнтиглә Никол Пашинјанын һакимијјәтинин давамлылығы хејли дәрәҹәдә Азәрбајҹандан, ордумуздан асылыдыр. Хәјалпәрәст ермәни баш назир доғрудан да өз халгы үчүн фајдалы олмаг истәјирсә, о заман илк нөвбәдә Азәрбајҹанла дил тапмалыдыр. Әфсус ки, онун бу јөндә илк бәјанатлары барыт гохусу верир. Һәтта Пашинјан өз сәләфләриндән дә сәрт мөвге тутмаға чалышыр. Демәк, јени мүһарибә, Пашинјана “апрел гулагбурмасы” гачылмаз олаҹаг”.\nБеләликлә, бир даһа мәлум олур ки, бу бәднам мүсаватчылар да мәним халгымы алдатмагла мәшғул олараг, ону инандырмаға чалышырлар ки, Илһамын сөјләдији “апрел нағылы” ҝуја һәгигәтдир!\nАмма аз-чох сағлам фикирли мүхалифәт нүмајәндәләри исә там башга ҹүр фикирләширләр. Онлар јазырлар ки, “Һаггында бу гәдәр чох данышылан компромисләрә ҝәлдикдә, Гарабағ мүнагишәсинин тәнзимләнмәси үчүн онлар һәгигәтән мүһүмдүр. Амма Азәрбајҹан игтидары әввәл өз халгы илә компромисә ҝетмәлидир, сонра исә ермәни халгына”. Чүнки, мүхалифәтин фикринҹә, “Бакыда отуран һөкумәт баша дүшмәлидир ки, Ермәнистанын нүмунәси Азәрбајҹана сирајәт едә биләр вә Азәрбајҹан ҹәмијјәтинин Пашинјанын уғуруна гәдәрки дөнәмдә олдуғу кими пассив олмадығы мәлум олар. Ким билир? Ингилаби руһ – јолухуҹу бир шејдир вә она ҝөрә дә мәмур өзбашыналығындан наразылыг күчәләрдә вә мејданларда халгын етиразына сәбәб ола биләр”.\nНәһајәт, бир нәфәрин фикирләрини дә сизләрә чатдырмагла, сөһбәтимә хитам вермәк истәјирәм. Белә ки, өзүнү мүхалифәт адландыран, бунунла белә, сон вахтлара гәдәр парламентин депутаты олмуш, дејә билмәрәм, һансы гәләтләрә ҝөрә сон парламентин тәркибинә бурахылмајан “Үмид” партијасынын сәдри Игбал Ағазадә исә үмумијјәтлә билдирир ки, “Гарабағ мүнагишәсинин һәлли бу ҝүн нә Ермәнистанын, нә дә Азәрбајҹанын истәкләриндән асылы дејил. Бу, даһа чох Русијадан вә даһа сонра АТӘТ-ин Минск групуна дахил олан дүнја ҝүҹләриндән асылыдыр”. Онун фикринҹә, “Азәрбајҹан игтидары да билир ки, һәрби мүстәвидә атаҹағы аддым һәм дахили сабитлик, һәм дә етник-милли мүнагишә оҹаглары бахымындан ҹидди фәсадлара сәбәб ола биләр”.\nБеләликлә, Игбал Ағазадә долајысы илә тәсдиг едир ки, Илһам Әлијев Гарабағда мүһарибәјә ҝетсә, онда Азәрбајҹанын көклү халгларынын – талышларын, ләзҝиләрин вә башгаларынын милли-азадлыг савашы аловлана биләр! Мән исә өз нөвбәмдә сизи әмин едирәм ки, бу, һәгигәтән белә дә олаҹагдыр вә онда Азәрбајҹаны һеч бир гүввә дағылмагдан хилас едә билмәз!\nҜөрүнүр, мәһз буна ҝөрә дә Игбал Ағазадә дејир ки, “Азәрбајҹан игтидарынын бу ҝүн етмәли олдуғу мәсәлә һәрби әмәлијјатлара башламаг дејил, Азәрбајҹаны демократик дүнјанын бир һиссәсинә чевирмәкдир, орадан јола чыхараг, мүнагишәни өз хејринә һәлл етмәјә ҹәһд ҝөстәрмәкдир”. Неҹә дејәрләр, өлмә, ешшәјим, өлмә, јаз ҝәләр, јонҹа битәр! Ҝөрәсән, Ағазадәнин өзү инанырмы ки, Илһам Әлијевин рәһбәрлији алтында Азәрбајҹан нә вахтса демократик дөвләт ола биләр? Ај олдуһа! Бу мүмкүн олан мәсәлә дејил вә демәли, Гарабағ мәсәләсинин дә “Азәрбајҹанын хејринә һәлли” һеч вахт мүмкүн олан дејил! Чүнки сөһбәт әҝәр демократијадан ҝедирсә, онда ҝәрәк Игбал Ағазадә дә, башгалары да унутмасынлар ки, Ермәнистан ингилабы бүтүн дүнјаја сүбут етди ки, Ҹәнуби Гафгазын ән демократик дөвләти мәһз Ермәнистандыр!\nБурадан чыхыш едәрәк, Игбал Ағазадә тәклиф едир ки, Гарабағ мүнагишәсини һәлл етмәк үчүн 2024-2025-ҹи илләри, јәни Русија президенти Владимир Путинин нөвбәти президентлик мүддәти баша чатандан сонракы дөнәми ҝөзләмәк лазымдыр. О дејир ки, “пост-Путин дөнәминин илк ики или Азәрбајҹан үчүн чох әлверишли олаҹаг. Азәрбајҹан бу заман өз торпагларыны ишғалдан азад едә биләр. 2024-2025-ҹү илләрдә Азәрбајҹан үчүн Гарабағ проблеминин һәлли үчүн идеал фүрсәт јаранаҹаг”.\nИгбал Ағазадәнин Азәрбајҹанын хүсуси хидмәт органлары илә исти мүнасибәтләрини, јахынлығыны, она ҝөрә дә Илһам Әлијев игтидарынын дахили сирләринә аз-чох бәләд олдуғуну нәзәрә алсаг, онда белә мәлум олур ки, Азәрбајҹан дөвләти Гарабағ мүнагишәсинин һәллини мәһз онун дедији вахта, јәни 2024-2025-ҹи илләрәдәк тәхирә салмаг фикриндәдир!\nСонда ону дејим ки, гоншу ҝүрҹүләр дә Тбилисидә тәкрарән азадлыг савашына галхдылар! Бәс сиз нә вахт өзүнүзү азад едәҹәксиниз, ај мәним заваллы халгым?\nСаламат галын! Өз башыныза өзүнүз чарә гылын! Аллаһ көмәјиниз олсун!


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=13	G1=5	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - БӘҺЛУЛ - МҮБАРИЗ ВӘ ҺӘГИГӘТПӘРӘСТ БИР АЛИМ\n16 Ауғустос 2017\nБӘҺЛУЛ - МҮБАРИЗ ВӘ ҺӘГИГӘТПӘРӘСТ БИР АЛИМ\nО, бу васитә илә өз динини горумаг үчүн биздән јахасыны гуртарыб\nИмам Садигин (ә) ән јахшы шаҝирдләриндән бири Вәһәб ибн әмр иди. О, халг арасында Бәһлул ады илә танынмышды. Дејирләр ки, бир ҝүн Һарун-әррәшид Бағдад шәһәринә гази тә’јин етмәк истәјирди. О бир нечә нәфәрлә бу барәдә мәсләһәтләшмишди. Һеч кәс бу вәзифәјә Бәһлулдан башгасыны лајиг билмәди. Һарун Бәһлулу чағырыб деди:\nЕј ағыллы алим! Бизә гәзавәт ишиндә көмәк ет!\nБәһлул деди: Мәним бу ишә сәлаһијјәтим чатмыр.\nБүтүн Бағдад ҹамааты сәни бу ишә лајиг билирләр.\nБәһлул деди: Чох тәәҹҹүблүдүр: Мән өзүмү онлардан јахшы таныјырам. О бири тәрәфдән мән ја дүз дејирәм, ја јалан. Әҝәр дүз дејирәмсә, демәли, доғрудан да гази олмаг сәлаһијјәти мәндә јохдур. Јох, јалан дејирәмсә, онда јаланчы адамын бу ишә сәлаһијјәти јохдур».\nАмма онлар Бәһлула дедиләр:\n«Бу иши гәбул етмәсән, сәни бурахмајаҹағыг».\nİнди ки, мәҹбур едирсиниз, онда мәнә бир ҝеҹә мөһләт верин.\nБәһлула мөһләт верилди. О, евинә ҝедиб һәмән ҝеҹәни евиндә галды. Сәһәри ҝүнү әлинә бир узун чубуг ҝөтүрүб базара ҝәлди. О, өзүнү дәлилијә вурмушду.\nҸамаат буну ҝөрәндә дедиләр: Бәһлул дәли олубдур.\nБу хәбәр Һаруна чатанда о деди: «Бәһлул дәли олмајыб. О, бу васитә илә өз динини горумаг үчүн биздән јахасыны гуртарыб».\nБәһлул өмрүнүн ахырына кими бу вәзијјәтдә галды. О, билирди ки, белә бир вәзифәни бу ҹүр залым хәлифәнин заманында гәбул етмәк ону ҝүнаһа вә ҹинајәтләрә сөвг едә биләр. Буна ҝөрә дә өзүнү дәлилијә вурду.


Q=100	C=70	SS=17	LS=17	PS=82	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=50	G1=26	G2=3	DLID=az_RU	BODY=���ҹ������ 9,216 ���˹� �ҡ 535 ����ѷ ��������� 42956 �ѵ���Ѻ\n2. �����¤�������ѧ��� parttime\n�ѡɳЧҹ ���µ�Ǩ��ú�ҹ ���� �� ��Чҹ��蹵��������Ѻ�ͺ����\n3. ��ǹ!!! ��оԫ��� ����й� �Ң� �з������ �Ѻ��Ѥçҹ ���˹� ��ѡ�ҹ����\n5. ���˹�ҷ���õ�Ҵ�͹�Ź� (����ö����ش����� ����˹�������ҧҹ)\n6. ������ (˹�ҧҹ�������Թ)\n7. Graphic Design (��ҿ�ԡ��䫹�)\n8. (��ǹ����ش) ������ҹ����� �Ѻ��Ѥ����˹�ҷ���ѡ�Ҥ�����ʹ��� ࢵ.�оҹ����\n9. ��ǹ!!! ��оԫ��� ����й� �Ң� ��Ҵ�ѧ�Ե �Ѻ��Ѥçҹ ���˹� ��ѡ�ҹᤪ�����\n����ѷ ǧ��ѳ�Ե �ӡѴ\n�ѡɳЧҹ 1.\t��Ǩ�ͺ㺡ӡѺ����\n2.\t�Ѵ�������Թ��Ѿ�� ���ͤ���������кѹ�֡��¡�úѭ��\n3.\t��Ǩ�ͺ��¡��PO �����¡���Ѻ�ͧ����ѧ�����˹��\n4.\t�����繷���ҹ Kick off ��к� SAP\n7.\t�����÷���ҹ��黮Ժѵ�˹�ҷ����KPI ��е��������º����ѷ\n9.\t��Ժѵ�˹�ҷ���ҹ�ѭ����� � ���������Ѻ�ͺ����\n15. ��ҧ෤�Ԥ ������ҧ\n18. ��ѡ�ҹ��º�ҹ (�÷����ѧ��������Ҥ��)\n19. ���˹�ҷ���ԡ���١��� ��Ш� LA Casita Hua Hin\n21. ����ҹ ����ѷ������\n22. Site Engineer\n23. Project Engineer\n24. (��ǹ����ش) ������ҹ����� �Ѻ��Ѥ����˹�ҷ���ѡ�Ҥ�����ʹ��� ��� �Ҫ�Զ� 6 ����ç��Һ��ʧ��\n25. (��ǹ����ش) ������ҹ����� �Ѻ��Ѥ����˹�ҷ���ѡ�Ҥ�����ʹ��� ���. ��Ҵ �. �. �. ��بѡ�\n27. (��ǹ����ش) ������ҹ����� �Ѻ��Ѥ����˹�ҷ���ѡ�Ҥ�����ʹ��� ��Ҵʴ��觤�ؾ�ҫ��\n28. (��ǹ����ش) ������ҹ����� �Ѻ��Ѥ����˹�ҷ���ѡ�Ҥ�����ʹ��� �Ѳ�ҡ�� 50 (�Ѻö¹����)\n29. (��ǹ����ش) ������ҹ����� �Ѻ��Ѥ����˹�ҷ���ѡ�Ҥ�����ʹ��� ��ҹ�ҧ�͡ ����ҡ�� ࢵ.�ҹ����\n30. (��ǹ����ش) ������ҹ����� �Ѻ��Ѥ����˹�ҷ���ѡ�Ҥ�����ʹ��� �.�.�繵�������\n31. (��ǹ����ش) ������ҹ����� �Ѻ��Ѥ����˹�ҷ���ѡ�Ҥ�����ʹ��� ��Ҵ�����Ե�\n33. ��ǹ����ش �Ѻ��Ѥ����˹�ҷ���ѡ�Ҥ�����ʹ��� ˹��§ҹ��⤷� ��ҫ�� �.������ 16\n34. ����ѷ����� �Դ����ԡ�� �ҹ��ҹ�ѡ�Ҥ�����ʹ��� ��������ҹ �͹� ����ѷ� ��ҧ\n35. (��ǹ����ش) ������ҹ����� �Ѻ��Ѥ����˹�ҷ���ѡ�Ҥ�����ʹ��� ��� þ.�Ԫ���ط�\n36. (��ǹ����ش) ������ҹ����� �Ѻ��Ѥ����˹�ҷ���ѡ�Ҥ�����ʹ��� ��Ш��Ҿҷ��� ��Ե� ���ʶҹ��ö�����ʹ\n38. ��ǹ!!! ��оԫ��� ����й� �Ң� ���������� �Դ�Ѻ��Ѥþ�ѡ�ҹ������èӹǹ��ҡ\n39. ��ǹ!!! ��оԫ��� ����й� �Ң� �ҧ�ҡ�.33 �Դ�Ѻ��Ѥþ�ѡ�ҹ������èӹǹ�ҡ\n40. ��ǹ!!! ��оԫ��� ����й� �Ң� ��Ъ��ѹ�� �Ѻ��Ѥçҹ ���˹� ��ѡ�ҹ�������\n41. ��ǹ!!! ��оԫ��� ����й� �Ң� ������ ⪤��� 4 �Ѻ��Ѥçҹ ���˹� ��ѡ�ҹ����\n42. ��ǹ!!! ��оԫ��� ����й� �Ң� ��� �ѹ ���� �Ѻ��Ѥçҹ ���˹� ��ѡ�ҹ����\n43. ��ǹ!!! ��оԫ��� ����й� �Ң� �������䫴� ��ҫ�� ��ҹ� �Ѻ��Ѥçҹ ���˹� ��ѡ�ҹ����\n44. ��ǹ!!! ��оԫ��� ����й� �Ң� �ѹ��� �Ѻ��Ѥçҹ ���˹� ��ѡ�ҹ�����١���\n45. ��ǹ!!! ��оԫ��� ����й� �Ң� �ѹ��� �Ѻ��Ѥçҹ ���˹� ��ѡ�ҹ�������\n46. ��ǹ!!! ��оԫ��� ����й� �Ң� ���Թ�ǧ�� �Ѻ��Ѥçҹ ���˹� ��ѡ�ҹ����\n47. ��ǹ!!! ��оԫ��� ����й� �Ң� ����������õ� 72 �Ѻ��Ѥçҹ ���˹� ��ѡ�ҹ�������


Q=21	C=16	SS=9	LS=0	PS=2	DC=14	LC=0	SD=0	BS=0	G0=34	G1=20	G2=10	DLID=az_RU	BODY=Јерусәлим дармадағын олур | Ушаглар үчүн Мүгәддәс Китаб һекајәләри\nЈерусәлим дармадағын олур\nЈәһудиләр дәфәләрлә Јеһовадан үз дөндәриб сахта аллаһлара ибадәт едирләр. Јеһова узун илләр пејғәмбәрләр ҝөндәрәрәк бу халгы бүтпәрәстликдән чәкиндирмәјә чалышыр. О, онлара хәбәрдарлыг етмәк үчүн чохлу пејғәмбәрләр ҝөндәрир, лакин онлар пејғәмбәрләрин хәбәрдарлыгларына гулаг асмырлар. Әксинә, пејғәмбәрләрә лағ едирләр. Бәс Јеһова халгын арасындакы бүтпәрәстлијә неҹә сон гојур?\nБабил падшаһы Навуходоносор бир-биринин ардынҹа халглары мәғлуб едирди. Биринҹи дәфә Јерусәлимә һүҹум едәндә о, Јәһјакин падшаһы, шаһзадәләри, орду башчыларыны вә сәнәткарлары Бабилә апарыр. О, һәмчинин Јеһованын мәбәдиндәки гијмәтли әшјалары да әлә кечирир. Сонра исә Навуходоносор Сидгијјәни Јәһудаја падшаһ гојур.\nӘввәл-әввәл Сидгијјә Навуходоносора итаәт едир. Анҹаг бир мүддәт сонра гоншу халглар вә сахта пејғәмбәрләр она мәсләһәт верирләр ки, Бабилә гаршы үсјан етсин. Лакин Әрәмја пејғәмбәр ону хәбәрдар едир: «Әҝәр үсјан етсән, Јәһудијјәдә ҹинајәт, гытлыг, хәстәлик баш галдыраҹаг».\nСәккиз ил падшаһлыг едәндән сонра Сидгијјә гәрара ҝәлир ки, Бабилә гаршы үсјан етсин. О, Мисир ордусундан көмәк истәјир. Бундан сонра Навуходоносор ордусуна Јерусәлимә һүҹум етмәји әмр едир. Онлар ҝәлиб шәһәрин әтрафында дүшәрҝә салырлар. Бу вахт Әрәмја пејғәмбәр Сидгијјәјә дејир: «Јеһова дејир ки, Бабилә тәслим олсан, сән дә, шәһәр дә хилас олаҹаг. Јох, әҝәр тәслим олмасан, бабиллиләр Јерусәлими јандыраҹаг, сәни дә зиндана атаҹаглар». Сидгијјә исә ҹаваб верир: «Мән тәслим олмајаҹағам!»\nБир ил јарым кечәндән сонра Бабил ордусу Јерусәлимин диварларыны дағыдыб шәһәрә од вурур. Онлар мәбәди јандырыр, халгы гырыр вә минләрлә инсаны әсир ҝөтүрүрләр.\nСидгијјә Јерусәлимдән гачыр, лакин бабиллиләр онун далынҹа дүшүрләр. Онлар Сидгијјәни Әриһа шәһәринин јахынлығында тутур вә Навуходоносорун јанына ҝәтирирләр. Бабил падшаһы Сидгијјәнин ҝөзү габағында онун оғулларыны өлдүртдүрүр. Сонра исә Навуходоносор онун ҝөзүнү кор едир вә зиндана атыр. Сидгијјә елә зиндандаҹа өлүр. Бүтүн бунлара бахмајараг, Јеһова Јәһудалылара сөз верир: «70 илдән сонра сизи Јерусәлимә ҝери гајтараҹағам».\nБәс Бабилдә зинданда олан ҝәнҹләрин башына нә ҝәлир? Онлар Јеһоваја ҝүвәнәҹәкләр?\n«Јеһова Аллаһ, еј Гүдрәт Саһиби! Сәнин һөкмләрин һагг вә доғрудур» (Вәһј 16:7)\nСуаллар: Навуходоносор кимдир? О, Јерусәлим шәһәринә нә едир? Сидгијјә кимдир?\n2 Падшаһлар 24:1, 2, 8—20; 25:1—24; 2 Салнамәләр 36:6—21; Әрәмја 27:12—14; 29:10, 11; 38:14—23; 39:1—9; Һизгијал 21:27