Q=68	C=68	SS=25	LS=9	PS=6	DC=18	LC=0	SD=0	BS=5	G0=26	G1=6	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Azərbaycan SSR əməkdar elm və texnika xadimlərinin siyahısı — Vikipediya\nAzərbaycan SSR əməkdar elm və texnika xadimlərinin siyahısı\n1964[redaktə | mənbəni redaktə et]\n29 iyun 1964-cü ildən:[a]\nAxundov Firidun Musa oğlu — Azərbaycan Elmi-Tədqiqat Elektrotexnika Sənayesi İnstitutunun direktoru\nƏliyev Vahab Səfər oğlu — Azərbaycan SSR Elmlər Akademiyası Neft-Kimya Prosesləri İnstitutunun direktoru\nVəzirov Süleyman Azad oğlu — Azərbaycan SSR Xalq Təsərrüfatı Şurasının sədri\nSüleymanov Ələkbər Bağır oğlu — Azərneft Birliyinin rəisi\nTağıyev Əyyub İsmayıl oğlu — Qubkin adına Moskva Neft İnstitunun prorektoru\n1973[redaktə | mənbəni redaktə et]\n28 dekabr 1973-cü ildən:[b]\nQlikman Leonid Solomonoviç — texnika elmləri doktoru\n13 aprel 1979-cu ildən:[c]\nPlyuş Boris Maksimoviç — texnika elmləri doktoru, professor, M. Əzizbəyov adına Azərbaycan Neft və Kimya İnstitutu elektrik intiqalı və qurğuların avtomatlaşdırılması kafedrasının müdiri\n2 dekabr 1982-ci ildən:[d]\nQacarov Murtuz Vəli oğlu — texnika elmləri doktoru, Ç. İldırım adına Azərbaycan Politexnik İnstitutunun professoru\n25 oktyabr 1990-cı ildən:[e]\nMehdiyev Arif Şəfahət oğlu — SSRİ Baş Kosmos İdarəsi Kosmik Tədqiqatlar Elm-İstehsal Birliyinin baş direktorunun birinci müavini\n13 dekabr 1990-cı ildən:[f]\nKərimov Kərim Əli oğlu\nCavanşir Mehdi oğlu Mehdiyev — 30.01.1991\n↑ "Азәрбајҹан ССР Али Советинин Рәјасәт Һеј'әтиндә". № 151 (12622). Коммунист. 30 ијун 1964-ҹү ил: сәһ. 1.\n↑ "Л. С. Гликман јолдаша Азәрбајҹан ССР әмәкдар елм вә техника хадими фәхри ады верилмәси һаггында Азәрбајҹан ССР Али Совети Рәјасәт Һеј'әтинин Фәрманы". № 304 (15519). Коммунист. 29 декабр 1973-ҹү ил: сәһ. 3.\n↑ "Республика али мәктәбләринин ишчиләринә Азәрбајҹан ССР фәхри адлары верилмәси һаггында Азәрбајҹан ССР Али Совети Рәјасәт Һеј'әтинин Фәрманы". № 86 (17125). Коммунист. 14 апрел 1979-ҹу ил: сәһ. 2.\n↑ "Республиканын али мәктәб ишчиләринә Азәрбајҹан ССР фәхри адлары верилмәси һаггында Азәрбајҹан ССР Али Совети Рәјасәт Һеј'әтинин Фәрманы". № 277 (18211). Коммунист. 3 декабр 1982-ҹи ил: сәһ. 3.\n↑ "Т. К. Исмајылов, А. Ш. Меһдијев вә А. М. Шлимак јолдашлара Азәрбајҹан ССР фәхри адларынын верилмәси һаггында Азәрбајҹан Совет Сосиалист Республикасы Президентинин Фәрманы". № 250 (21318). Коммунист. 28 октјабр 1990-ҹы ил. сәһ. 1.\n↑ "К. Ә. Кәримов јолдаша «Азәрбајҹан ССР әмәкдар елм вә техника хадими» фәхри ады верилмәси һаггында Азәрбајҹан Совет Сосиалист Республикасы Президентинин Фәрманы". № 287 (21355). Коммунист. 14 декабр 1990-ҹы ил. сәһ. 1.\n↑ "Respublikanın plan, statistika və maliyyə orqanları işçilərinə Azərbaycan SSR fəxri adlarının verilməsi haqqında" Azərbaycan Sovet Sosialist Respublikası Prezidentinin 30 yanvar 1991-ci il tarixli, 151 nömrəli Fərmanı[ölü keçid] (az.)\n↑ Azərbaycanda neft maşınqayırması sahəsində elmin və texnikanın inkişafında və neft-mədən avadanlığı istehsalının təşkilində xidmətlərinə görə texnika elmləri doktoru Leonid Solomonoviç Qlikmana Azərbaycan SSR əməkdar elm və texnika xadimi fəxri adı verilməsi haqqında Azərbaycan SSR Ali Soveti Rəyasət Heyətinin 28 dekabr 1973-cü il tarixli Fərmanı\n↑ Elmin inkişafında və yüksək ixtisaslı elmi kadrlar hazırlanmasında xidmətlərinə görə respublika ali məktəblərinin işçilərinə Azərbaycan SSR fəxri adları verilməsi haqqında Azərbaycan SSR Ali Soveti Rəyasət Heyətinin 13 aprel 1979-cu il tarixli Fərmanı\n↑ Yüksək ixtisaslı kadrlar hazırlanmasında və elmin inkişafında xidmətlərinə görə respublikanın ali məktəb işçilərinə Azərbaycan SSR fəxri adları verilməsi haqqında Azərbaycan SSR Ali Soveti Rəyasət Heyətinin 2 dekabr 1982-ci il tarixli Fərmanı\n↑ Kosmik elm və texnikanın inkişafında, yüksək ixtisaslı mütəxəssislər hazırlanmasında, respublikada kosmonavtikanın təbliğində xidmətinə görə T. K. İsmayılov, A. Ş. Mehdiyev və A. M. Şlimak yoldaşlara Azərbaycan SSR fəxri adlarının verilməsi haqqında haqqında Azərbaycan Sovet Sosialist Respublikası Prezidentinin 25 oktyabr 1990-cı il tarixli Fərmanı\n↑ Vətən raket-kosmik texnikasının yaradılmasında görkəmli xidmətlərinə görə Kərim Əli oğlu Kərimova "Azərbaycan SSR əməkdar elm və texnika xadimi" fəxri adı verilməsi haqqında Azərbaycan Sovet Sosialist Respublikası Prezidentinin 13 dekabr 1990-cı il tarixli Fərmanı\nMənbə — "https://az.wikipedia.org/w/index.php?title=Azərbaycan_SSR_əməkdar_elm_və_texnika_xadimlərinin_siyahısı&oldid=5935503"\nBu səhifə sonuncu dəfə 9 may 2021 10:23 tarixində redaktə edilib.


Q=57	C=57	SS=28	LS=0	PS=0	DC=28	LC=0	SD=0	BS=0	G0=7	G1=1	G2=0	DLID=az_RU	BODY=↑ "Kilsə". Азәрбајҹан Совет Енсиклопедијасы: [10 ҹилддə]. V ҹилд: Италиja – Куба. Б.: Азәрбајҹан Совет Енсиклопедијасынын Баш Редаксиjасы. Баш редактор: Ҹ.Б.Гулијев. 1981. сəh. 369. (#invisible_char)


Q=16	C=8	SS=0	LS=8	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=1	G1=1	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Ганунсуз сионист режим хәбәрләри\nБенјамин Нетанјаһо вә арвады Серанын сәс гејдләри полисә тәслим едиләҹәк\nНетанјаһунун даһа бир сирдашы полислә анлашды.\nMart 6, 2018 - 2:38 PM Хәбәрин коду : 884629 Мәнбә : İslaminsesi Link:\n"4000 иши" адландырылан истинтаг ишинин чәрчивәсиндә сахланылараг нәзарәтә алынан ачар исимләрдән олан баш назирин кечмиш мәтбуат мүшавири Нир Һефетз полислә анлашыб. О, прокурорлуғун шаһиди олараг Бенјамин-Сера Нетанјаһуларын сәс гејдләрини тәслим етмәји гәбул едиб.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Коррупсија арашдырмаларынын мәнҝәнәсиндә олан сионист Исраил баш назиринин әлејһинә шаһидлик едәҹәк кечмиш етибарлы шәхсләринин сајы үчә чыхыб. Нетанјаһунун кечмиш мәтбуат мүшавири Нир Һефетз, прокурорлуғун шаһиди олуб Бенјамин-Сера Нетанјаһуларын ҹүтлүјүнүн сәс јазыларынын тәслим етмәји гәбул едиб.\nФәләстин торпагларынын ишғалы үзәриндә гурулмуш сионист Исраил режиминин баш назири Бенјамин Нетанјаһунун барәсиндәки коррупсија арашдырмалары ҝери дөнүшү олмајан нөгтәјә ирәлиләјир.\nИсраилин телекоммуникасија нәһәнҝи олан "Безег" ширкәтинә он милјонларла долларлыг имтијазларын тәмин едилмәси гаршылығында ширкәтин медиа голу олан "Wаlla" хәбәр сајтында давамлы олараг Бенјамин вә онун һәјат јолдашы Сера Нетанјаһуларын хејринә хәбәр вермәси иттиһамлары илә бағлы ачылан истинтагда драматик бир һадисә баш вериб.\nИсраилин "Һааретз" гәзетинә ҝөрә, Нетанјаһунун әлејһинә шаһидлијин әвәзи олараг Һефетз мүһакимә олунмајаҹаг, пул вә ја һәбс ҹәзасына мәһкум олунмајаҹаг. О, Нетанјаһуларла бағлы диҝәр арашдырмаларла барәдә дә мәлумат верәҹәк вә ифадә вердији мүддәтдә тәҹрид едилмиш мүәссисәдә сахланаҹаг.\n2015-ҹи илдә 4-ҹү дәфә баш назир сечилән Нетанјаһунун һаггында 2016-2018-ҹи илләр арасында ачылан коррупсија арашдырмаларынын адлары беләдир: 1000 иши, 1270 иши, 2000 иши, 3000 иши, 4000 иши.\n"4000 иши"нә ҝөрә Нетанјаһулар ҹүтлүјү илә Безег ширкәтинин арасындакы әлагәни тәмин едән, рүшвәт алан вә әдаләтин тәзаһүрүнү әнҝәлләјән Һефетз, 1270 вә 2000 ишләринин дә шаһидләриндәндир.\n"In the service of Benjamin and Sara Netanyahu, whose obsession with the media turned pathological long ago, Hefetz was the mover, shaker, planner and executor of their darkest desires" https://t.co/erimmsaqCy\n— Chemi Shalev (@ChemiShalev) 5 marta 2018 q.


Q=5	C=5	SS=1	LS=0	PS=0	DC=1	LC=0	SD=0	BS=7	G0=139	G1=102	G2=37	DLID=az_RU	BODY=Иса Мәсиһ һаггында һәгигәт. Иса Аллаһ дејил\n1, 2. а) Киминсә адыны билмәк ону таныдығымыза дәлаләт едирми? б) Чохлары Иса Мәсиһ һаггында нә дүшүнүр?\nДҮНЈАДА адлы-санлы инсанлар чохдур. Ола билсин, биз бу инсанлардан кимисә ады илә таныјырыг. Амма инсанын адыны билмәјимиз ону јахшы таныдығымызы, онун хасијјәтинә бәләд олдуғумузу, онунла бағлы һәр шеји билдијимизи ҝөстәрмир.\n2 Јәгин, 2000 ил бундан әввәл јашамыш Иса Мәсиһ һаггында ешитмисиниз. Чохлары онун әслиндә неҹә инсан олдуғуну билмир. Мәсәлән, бәзи инсанлар онун садәҹә јахшы инсан олдуғуну дүшүнүр, кимиси ону пејғәмбәр кими гәбул едир, кимиси дә она Танры кими ибадәт едир. Бәс сиз Мәсиһ һаггында нә билирсиниз? (12-ҹи әлавәјә бахын.)\n3. Јеһова Аллаһ вә Иса Мәсиһ һаггында билик алмаг нәјә ҝөрә ваҹибдир?\n3 Иса Мәсиһ һаггында һәгигәти билмәк чох ваҹибдир. Чүнки Мүгәддәс Китабда дејилир: «Әбәди һәјат одур ки, Сәни, тәк ҝерчәк Аллаһы вә ҝөндәрдијин Иса Мәсиһи танысынлар» (Јәһја 17:3). Бәли, Јеһова Аллаһ вә Иса Мәсиһ һаггында һәгигәти биләнләрин гаршысында ҹәннәтдә әбәди јашамаг имканы ачылыр (Јәһја 14:6). Иса Мәсиһ һәмчинин бүтүн инсанлар үчүн ҝөзәл нүмунәдир. Биз ондан чох шеј өјрәнә биләрик, мәсәлән, бир инсан кими неҹә јашамалыјыг, башгалары илә неҹә рәфтар етмәлијик (Јәһја 13:34, 35). Јәһја 17:3 ајәсиндәки сөзләрә ујғун олараг, биз 1-ҹи фәсилдән Аллаһ һаггында мүәјјән билик алдыг. Бу фәсилдә исә Аллаһын гулу вә елчиси Иса Мәсиһ һаггында Мүгәддәс Китаба әсасланан һәгигәти өјрәнәҹәјик.\nВӘД ЕДИЛМИШ МӘСИҺ\n4. Аллаһ Мүгәддәс Китабда нә вәд етмишди?\n4 Иса доғулмаздан узун илләр әввәл, Јеһова Аллаһ Мүгәддәс Китабда вәд етмишди ки, јер үзүнә Мәсиһ ҝөндәрәҹәк. Аллаһын нијјәти о иди ки, Мәсиһи, јәни сечдији шәхси хүсуси мөвгејә уҹалтсын. Мәсиһ Аллаһын бүтүн вәдләрини ҝерчәкләшдирәҹәк. Амма Мәсиһ бизә јалныз ҝәләҹәкдә дејил, бу ҝүн дә чох шејдә көмәк едә биләр. Иса доғулмаздан әввәл, әксәр инсанлары бир суал марагландырырды: «Ҝөрәсән, Мәсиһ ким олаҹаг?»\n5. Шаҝирдләри Иса илә бағлы нәјә әмин идиләр?\n5 Шаҝирдләри әмин идиләр ки, Иса вәд олунмуш Мәсиһдир (Јәһја 1:41). Бир дәфә 12 һәварисиндән бири Исаја демишди: «Сән Мәсиһсән» (Мәтта 16:16). Бәс биз һарадан әмин ола биләрик ки, Иса, доғрудан да, вәд олунмуш Мәсиһдир?\n6. Јеһова сәмими инсанларын Мәсиһи танымалары үчүн нә едиб?\n6 Иса доғулмаздан хејли әввәл, Аллаһ пејғәмбәрләр васитәсилә Мәсиһ барәдә әтрафлы мәлуматлар јаздырмышды ки, инсанлар ону таныја билсин. Ҝәлин белә бир вәзијјәти тәсәввүр едәк. Туталым, сиздән танымадығыныз, һеч вахт ҝөрмәдијиниз инсаны автобус дајанаҹағында гаршыламағы хаһиш едибләр. О инсаны јахшы тәсвир етсәләр, чохлу инсанын арасында ону тапмаг асан олаҹаг. Аллаһ да пејғәмбәрләри васитәсилә Мәсиһин нә ишлә мәшғул олаҹағыны вә башына нәләрин ҝәләҹәјини хәбәр вериб. Бүтүн бу пејғәмбәрликләрин Исанын үзәриндә јеринә јетмәси сәмими инсанлары әмин едир ки, о, мәһз һәмин вәд олунмуш Мәсиһдир.\n7. Һансы ики пејғәмбәрлик Исанын Мәсиһ олдуғуну сүбут едир?\n7 Ҝәлин бу пејғәмбәрликләрдән икисинә диггәт јетирәк. Биринҹиси, Иса доғулмаздан 700 ил әввәл Микә пејғәмбәр јазмышды ки, Мәсиһ кичик шәһәр олан Бејтләһмдә анадан олаҹаг (Микә 5:2). Иса мәһз һәмин шәһәрдә дүнјаја ҝәлмишди (Мәтта 2:1, 3—9). Икинҹиси, Дәнјал пејғәмбәр хәбәр вермишди ки, Мәсиһ ерамызын 29-ҹу илиндә зүһур едәҹәк (Дәнјал 9:25). Бу пејғәмбәрликләр Исанын Мәсиһ олдуғуну сүбут едән чохсајлы пејғәмбәрликләрин јалныз икисидир. (13-ҹү әлавәјә бахын.)\nИса вәфтиз олунанда Мәсиһ олду\n8, 9. Иса вәфтиз оланда онун Мәсиһ олдуғуну сүбут едән һансы һадисә баш верди?\n8 Исанын Мәсиһ олдуғуну Јеһова Өзү ачыг-ајдын тәсдиг етмишди. Аллаһ Вәфтизчи Јәһјаја сөз вермишди ки, Мәсиһи танымасы үчүн она әламәт верәҹәк. Иса ерамызын 29-ҹу илиндә Иордан чајында вәфтиз олмаг үчүн Јәһјанын јанына ҝәләндә Јәһја бу әламәти өз ҝөзләри илә ҝөрмүшдү. Мүгәддәс Китабда бу һадисә белә тәсвир олунур: «Иса вәфтиз олан кими судан чыхды. Бирдән ҝөјләр ачылды, Јәһја ҝөрдү ки, Аллаһын руһу ҝөјәрчин кими Исанын үзәринә енир. Бу заман ҝөјдән бир сәс ҝәлди: “Бу, Мәним севимли Оғлумдур. Мән ондан чох разыјам”» (Мәтта 3:16, 17). Јәһја бу әламәти ҝөрәндә вә Аллаһын сөзләрини ешидәндә әмин олду ки, Иса һәмин вәд олунмуш Мәсиһдир (Јәһја 1:32—34). О ҝүн, Јеһованын руһу Исанын үзәринә енән ҝүн, о, Мәсиһ олду. Бәли, Аллаһын Өндәр вә Падшаһ тәјин етдији шәхс Иса иди (Әшија 55:4).\n9 Мүгәддәс Китабдакы пејғәмбәрликләр, Иса вәфтиз оланда Јеһованын дедији сөзләр вә вердији әламәт сүбут едир ки, Иса вәд олунмуш Мәсиһдир. Бәс Иса һарадан ҝәлмишди вә о, неҹә инсан иди? Ҝәлин ҝөрәк Мүгәддәс Китабда бу барәдә нә дејилир?\nМӘСИҺИН КӨКҮ ГӘДИМЛӘРӘ ҜЕДИБ ЧЫХЫР\n10. Мүгәддәс Китаба әсасән, јер үзүнә ҝәлмәздән әввәл Иса һарада јашајыб?\n10 Мүгәддәс Китабда јазыланлара әсасән, Иса Мәсиһ јер үзүнә ҝәлмәздән әввәл Аллаһын дәрҝаһында јашајыб. Микә пејғәмбәр јазмышды ки, Мәсиһин «көкү чох гәдимләрә... ҝедиб чыхыр» (Микә 5:2). Иса өзү дәфәләрлә тәсдиг етмишди ки, јердә инсан кими доғулмаздан әввәл ҝөјдә јашајыб. (Јәһја 3:13; 6:38, 62; 17:4, 5 ајәләрини охујун.) Һәлә јер үзүнә ҝәлмәмишдән габаг Иса илә Јеһова Аллаһ арасында хүсуси мүнасибәт вар иди.\n11. Нәјә ҝөрә Јеһова Исаны әзиз тутур?\n11 Иса Аллаһ үчүн чох әзиздир, чүнки ҹанлы-ҹансыз нә варса, һәр шејдән әввәл Аллаһ ону јарадыб. Буна ҝөрә дә Мүгәддәс Китабда дејилир ки, Иса Мәсиһ «бүтүн хилгәтин илкидир» (Колослулара 1:15). Исаны Јеһова Аллаһ үчүн әзиз едән диҝәр сәбәб одур ки, о, шәхсән Аллаһ тәрәфиндән јарадылан јеҝанә варлыгдыр. Буна ҝөрә дә, о, «јеҝанә оғул» * адланыр (Јәһја 3:16). Башга бир сәбәб исә Јеһова Аллаһын һәр шеји онун васитәсилә јаратмасыдыр (Колослулара 1:16). Иса һәмчинин «Сөз» адланыр, чүнки Јеһова Аллаһ бујругларыны мәләкләрә вә инсанлара онун васитәсилә чатдырырды (Јәһја 1:14).\n12. Һарадан билирик ки, Иса вә Аллаһ ејни шәхс дејил?\n12 Бәзи инсанлар үчүн Иса вә Аллаһ ејни шәхсдир. Амма бу фикир Мүгәддәс Китаба зиддир. Мүгәддәс Китабда јазылыб ки, Исаны Аллаһ јарадыб, јәни онун башланғыҹы вар. Јери-ҝөјү јарадан Јеһова Аллаһын исә башланғыҹы јохдур, О, әзәлдән вар олуб (Зәбур 90:2). Иса һеч вахт өзүнү Аллаһа тај тутмајыб. Мүгәддәс Китаба әсасән, Јеһова Исадан үстүндүр. (Јәһја 14:28 ајәсини охујун; 1 Коринфлиләрә 11:3.) Гадир Аллаһ адыны дашымаға јалныз Јеһова лајигдир (Јарадылыш 17:1). Каинатда Ондан али, Ондан гүдрәтли варлыг јохдур. (14-ҹү әлавәјә бахын.)\n13. Нәјә ҝөрә Мүгәддәс Китаб Исаны «ҝөзәҝөрүнмәз Аллаһын бәнзәри» адландырыр?\n13 Јер-ҝөј јаранмаздан әввәл, Јеһова Аллаһ вә Оғлу Иса милјард илләр әрзиндә бирликдә мәләкләри, улдузлары, ҝүнәши вә диҝәр шејләри јарадыблар. Бу илләр әрзиндә онларын арасында ҝүҹлү мәһәббәт телләри јараныб (Јәһја 3:35; 14:31). Иса Мәсиһ Атасынын хүсусијјәтләрини о гәдәр мүкәммәл шәкилдә әкс етдирирди ки, Мүгәддәс Китаб ону «ҝөзәҝөрүнмәз Аллаһын бәнзәри» адландырыр (Колослулара 1:15).\n14. Јеһованын истәкли Оғлунун инсан кими доғулмасы неҹә мүмкүн олду?\n14 Аллаһын истәкли Оғлу Иса Мәсиһ Атасына бојун әјәрәк јер үзүндә инсан кими доғулмаға разы олду. Сиздә суал јарана биләр: «Ахы бу неҹә мүмкүндүр?» Јеһова Аллаһ мөҹүзәви шәкилдә ҝөјдән Оғлунун һәјатыны Мәрјәм адлы бакирә гызын бәтнинә көчүрүр. Одур ки Исанын инсан атасы олмамышды. Бунун сајәсиндә Мәрјәм дүнјаја камил оғлан ушағы ҝәтирир вә адыны Иса гојур (Лука 1:30—35).\nИСА МӘСИҺ НЕҸӘ ИНСАН ИДИ?\n15. Нәјин сајәсиндә Јеһова Аллаһы даһа јахындан таныја биләрсиниз?\n15 Исанын шаҝирдләри олан Мәттанын, Маркын, Луканын вә Јәһјанын јаздығы мүждәләрдән Иса Мәсиһ, онун һәјаты вә хасијјәти барәдә чох шеј өјрәнә биләрсиниз. Бу мүждәләр «Инҹил» китабына дахилдир. Иса Атасына чох бәнзәдији үчүн онун һаггында охудугларыныз сизә Јеһова Аллаһы јахындан танымаға көмәк едәҹәк. Иса өзү демишди: «Мәни ҝөрән Атаны да ҝөрүб» (Јәһја 14:9).\n16. Иса Мәсиһ нә барәдә тәлим верирди? Онун тәлимләри һарадан гајнагланырды?\n16 Чохлары Исаја «Устад» вә «Мүәллим» дејә мүраҹиәт едирди (Јәһја 1:38; 13:13). Бир мүәллим кими онун вердији тәлимин әсас мөвзусу Падшаһлыг һаггында мүждә иди. Бу Падшаһлыг Аллаһын гурдуғу һөкумәтдир. Бу һөкумәт ҝөјдән јер үзүнү идарә едәҹәк вә Аллаһын итаәткар бәндәләринә чохлу немәтләр бәхш едәҹәк (Мәтта 4:23). Исанын вердији тәлимләрин мәнбәји Јеһова Аллаһдыр. Иса демишди: «Вердијим тәлим мәним дејил, мәни ҝөндәрәниндир» (Јәһја 7:16). Јеһова Аллаһ истәјир ки, инсанлар Онун Падшаһлығынын јер үзүнү идарә едәҹәји барәдә хош хәбәри ешитсинләр. Иса бу хәбәри һамыја чатдырырды.\n17. Иса һарада тәлим верирди? Нәјә ҝөрә о, тәлим вермәк ишинә ҹан гојурду?\n17 Бәс Иса һарада тәлим верирди? О, инсанларын олдуғу һәр јердә, шәһәрләрдә, кәндләрдә, базарларда, ибадәтҝаһларда вә инсанларын евләриндә тәлим верирди. О отуруб ҝөзләмирди ки, инсанлар онун ајағына ҝәлсин, өзү онларын јанына ҝедирди (Марк 6:56; Лука 19:5, 6). Иса тәлим вермәк ишинә ҹан гојурду, вахтыны, ҝүҹүнү бу ишә сәрф едирди. Чүнки буну Аллаһ ондан тәләб едирди вә о, һәр шејдә Аллаһа бојун әјирди (Јәһја 8:28, 29). Ону инсанлара тәлим вермәјә тәшвиг едән һәмчинин шәфгәт һисси иди. (Мәтта 9:35, 36 ајәләрини охујун.) Иса ҝөрүрдү ки, дин хадимләри инсанлара Аллаһ һаггында, Онун Падшаһлығы һаггында һәгигәти өјрәтмирләр. Буна ҝөрә дә, әлиндән ҝәләни едирди ки, хош хәбәри мүмкүн гәдәр чох инсана чатдырсын.\n18. Иса Мәсиһин һансы хүсусијјәти сизин даһа чох хошунуза ҝәлир?\n18 Иса Мәсиһ инсанлары чох севирди вә онлара көмәк етмәк үчүн әлиндән ҝәләни едирди. О, меһрибан вә үнсијјәтә ачыг инсан иди. Һәтта ушаглар белә, онун јанында олмағы хошлајырды (Марк 10:13—16). О, чох инсафлы инсан иди. Онун аҹҝөзлүјү вә ријакарлығы ҝөрән ҝөзү јох иди (Мәтта 21:12, 13). О дөврдә гадынлар бир чох һүгуглардан мәһрум идиләр вә һөрмәтсиз мүнасибәтә мәруз галырдылар. Иса исә гадынларын ләјагәтини уҹа тутур, һәмишә онларла һөрмәтлә давранырды (Јәһја 4:9, 27). Һәмчинин Иса, сөзүн әсил мәнасында, тәвазөкар инсан иди. Һәтта бир дәфә о, адәтән, гуллугчуларын ҝөрдүјү иши ҝөрмүшдү, һәвариләринин ајагларыны јумушду (Јәһја 13:2—5, 12—17).\nИса Мәсиһ инсанларын олдуғу һәр јердә мүждәни тәблиғ едирди\n19. Һарадан билирик ки, Иса инсанларын еһтијаҹыны ҝөрүрдү вә онлара көмәк етмәк истәјирди?\n19 Иса инсанларын әслиндә нәјә еһтијаҹ дујдуғуну јахшы билирди вә онлара көмәк етмәк истәјирди. О, Аллаһын гүдрәти илә мөҹүзәви шәкилдә хәстәләри сағалдырды (Мәтта 14:14). Бир дәфә ҹүзамлы бир киши Исаја јахынлашыб дејир: «Әҝәр истәсән, мәни тәмизләјә биләрсән». Бу кишинин неҹә әзаб чәкдијини ҝөрәндә Исанын она јазығы ҝәлди вә она көмәк етмәк истәди. Буна ҝөрә дә әлини узадыб она тохунду вә деди: «Истәјирәм. Тәмизлән». О андаҹа ҹүзам кечди, һәмин адам тәмизләнди! (Марк 1:40—42). Тәсәввүр едә биләрсиниз, о инсан һансы һиссләри кечирмишди?!\nИСА ҺӘМИШӘ АЛЛАҺА САДИГ ОЛУБ\n20, 21. Аллаһа садиг галмаг истәјән инсанлар үчүн Иса һансы нүмунәни гојуб?\n20 Аллаһа садиг галмаг истәјән инсанлар үчүн Иса ән ҝөзәл нүмунәдир. Һәјатында һәр нә баш версә дә, дүшмәнләри она һәр неҹә зүлм етсәләр дә, о, һәмишә Атасына садиг галыб. Мәсәлән, Шејтан ону имтаһана чәкәндә Иса ҝүнаһа батмады (Мәтта 4:1—11). Исанын аилә үзвләриндән бәзиләри онун Мәсиһ олдуғуна инанмырдылар вә дејирдиләр ки, о, ағлыны итириб. Буна бахмајараг, Иса Аллаһын тапшырдығы иши ҝөрмәјә давам едирди (Марк 3:21). Дүшмәнләри она пислик едәндә, әзаб верәндә Аллаһа садиг галырды, онлардан әвәз чыхмырды (1 Бутрус 2:21—23).\n21 Иса ишҝәнҹә чәкиб өләндә белә, Аллаһа садиг галды. (Филиппилиләрә 2:8 ајәсини охујун.) Өлән ҝүнү Исанын нәләр јашадығыны тәсәввүр един. Ону һәбс едирләр, јаланчы шаһидләр үзүнә дуруб Аллаһа күфр етдијини иддиа едирләр, ҹамаат ону лаға гојур, әсҝәрләр ишҝәнҹә вериб дирәјә мыхлајыр. Сонда Иса: «Тамам олду!» — дејиб ҹаныны тапшырыр (Јәһја 19:30). Өлүмүндән үч ҝүн сонра Јеһова Аллаһ Исаны дирилдиб она руһани бәдән верир (1 Бутрус 3:18). Бир нечә һәфтәдән сонра Аллаһ Исаны Өз дәрҝаһына галдырыр. О, Аллаһын сағында әјләшиб ону Падшаһ тәјин едәҹәји вахты ҝөзләјир (Ибраниләрә 10:12, 13).\n22. Исанын Аллаһа садиг галмағы гаршымызда һансы имканы ачыб?\n22 Иса Мәсиһ Аллаһа садиг галмагла инсанларын гаршысында Јеһованын вәд етдији ҹәннәтдә әбәди јашамаг имканы ачыб. Нөвбәти фәсилдә Исанын өлүмүнүн әбәди һәјата неҹә јол ачдығы барәдә данышылыр.\n^ абз. 11 Тәбии ки, Аллаһ нә доғмајыб, нә доғулмајыб. Аллаһ руһдур, Онун һансыса гадынла мүнасибәтдә олмасы, инсанлар кими дүнјаја өвлад ҝәтирмәси ағласығмаздыр. «Оғул», «ата», «гардаш» вә саирә сөзләр һәрдән мәҹази мәнада ишләнир. Мәсәлән, јашлы инсанлар ҹаванлара «балам», «оғлум», «гызым» дејә мүраҹиәт едирләр. Тәбии ки, бу онларын ган гоһуму олдугларыны ҝөстәрмир. Јахуд да белә бир сөз ишләдирик: «ел оғлу». Бу о демәк дејил ки, «ел» дүнјаја өвлад ҝәтириб. Мүгәддәс Китабда Јеһова Аллаһ Јарадан олдуғу үчүн Ата адланыр (Әшија 64:8). Исаны да Аллаһ јаратдығы үчүн о, Аллаһын Оғлу адланыр. Ејни сәбәбдән ирәли ҝәләрәк мәләкләр дә, һәтта Адәм дә Аллаһын оғлу адланыр (Әјјуб 1:6; Лука 3:38).\n1 ИСА ВӘД ОЛУНМУШ МӘСИҺДИР\n«Сән Мәсиһсән» (Мәтта 16:16).\nҺарадан билирик ки, Иса вәд олунмуш Мәсиһдир?\nМәтта 3:16, 17; Јәһја 1:32—34\nЈеһова Аллаһ тәсдиг етди ки, Иса Онун Оғлудур.\nМикә 5:2; Мәтта 2:1, 3—9\nИса пејғәмбәр Мәсиһлә бағлы дејилән бүтүн пејғәмбәрликләри һәјата кечирди.\n2 ЈЕР ҮЗҮНӘ ҜӘЛМӘЗДӘН ӨНҸӘ ИСА МӘЛӘК ОЛУБ\n«Мән... ҝөјдән ҝәлмишәм» (Јәһја 6:38).\nИса ҝөјдә һансы иши ҝөрүрдү?\nКолослулара 1:15, 16\nЈеһова Аллаһ һәр шејдән әввәл Исаны јарадыб, сонра Исанын васитәсилә галан шејләри јарадыб. Иса милјард илләр әрзиндә Атасындан тәлим алыб.\nЈеһова Аллаһ Исаны јер үзүнә ҝөндәрди.\n3 ИСА МӘСИҺ ИНСАНЛАРЫ СЕВИР\n«Гојун ушаглар јаныма ҝәлсинләр» (Марк 10:14).\nИса Мәсиһин һансы хүсусијјәти сизи даһа чох ҹәлб едир?\nИса Мәсиһ меһрибан инсан иди. Инсанлара онунла сөһбәт етмәк чох хош иди.\nЈәһја 4:9, 27\nИса Мәсиһ гадынларын ләјагәтини уҹа тутурду, онлара һөрмәтлә јанашырды.\nЈәһја 13:2—5, 12—17\nИса Мәсиһ тәвазөкар иди.\nМәтта 9:35, 36; Марк 1:40—42\nИса Мәсиһ инсанлара көмәк етмәјә ҹан атырды.\n4 ИСА МӘСИҺ ҺӘР ЗАМАН АЛЛАҺЫН ИРАДӘСИНИ ЈЕРИНӘ ЈЕТИРИРДИ\n«Мәнә тапшырдығын иши баша чатдырдым» (Јәһја 17:4).\nСәдагәт мәсәләсиндә Иса Мәсиһдән нә өјрәнә биләрик?\nИса Мәсиһ Иблисин имтаһанындан үзүағ чыхды.\nГоһумлары Иса Мәсиһи лаға гојсалар да, о, Аллаһын ирадәсини јеринә јетирирди.\n1 Бутрус 2:21—23\nИса Мәсиһ һеч вахт дүшмәнләриндән әвәз чыхмырды.\nМәсиһ сон нәфәсинәдәк Аллаһа садиг галды.\nИбраниләрә 10:12, 13; 1 Бутрус 3:18\nЈеһова Аллаһ Иса Мәсиһи дирилдиб Өз дәрҝаһына галдырды.\nИса Мәсиһ һаггында һәгигәт? I һиссә\nИса Мәсиһ һагда һәгигәт. III һиссә


Q=29	C=2	SS=2	LS=27	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=4	G0=27	G1=16	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Талеһ Бағырзадә: Дөвләти чевирән Илһам Әлијевин өзүдүр\nТалеһ Бағырзадә: Дөвләти чевирән Илһам Әлијевин өзүдүр\nВәкил Јалчын Иманов мәһкәмә истинтагынын тәзәләнмәсини истәјиб\nЈанварын 9-да Бакы Ағыр Ҹинајәтләр Мәһкәмәсиндә Талеһ Бағырзадә вә диҝәрләринин нөвбәти мәһкәмә иҹласы кечирилиб.\nМејдан ТВ-нин мәлуматына ҝөрә, һаким Әлөвсәт Аббасовун сәдрлик етдији иҹласда вәкил Јалчын Иманов вәсатәтлә чыхыш едиб. О, мәһкәмә истинтагынын тәзәләнмәсини истәјиб. Билдириб ки, прокурор чыхышы заманы мәһкәмәдә арашдырылмамыш сүбутлара истинад едиб. Талеһ Бағлрзадә исә чыхыш едәрәк билдириб ки, прокурор она мәхсус олдуғу китабчаја истинад едиб, лакин һәмин китабча арашдырылмајыб:\n"Орада Илһам Әлијев һаггында фикирләр вар. Онлар да полисләр тәрәфиндән јазылыб. Прокурор дејир ки, ҝүја дөвләт әлејһинә чыхышлар етмишәм. Лакин мәним чыхышларым ҝөз өнүндәдир. Белә чыхышым олмајыб. Прокурорун чыхышы да гондармадыр. Мәһкәмә Рамил Усубовун нәзарәти илә кечирилди. Билирәм ки, мәһкәмә Илһам Әлијевин нәзарәтиндәдир. Сонда она үрәк сөзүм олаҹаг". Иҹласда Фуад Гәһрәманлы да чыхыш едиб. Билдириб ки, шаһидләрин ифадәси илә истинтаг ифша олунду:\n"Буна ҝөрә дә мәһкәмә тәләсик јекунлашды. Иттиһам сахталашдырылыб. Мәһкәмә илә сүбут олунду ки, һакимијјәт бизә гаршы гәрәзлидир. Ҝөзәл билирсиниз ки, бизим тәгсиримизи сүбута јетирән нәсә јохдур".\nДаһа сонра Рамин Јарыјевин вәкили Ҝүлшән Салманова чыхыш едиб. О, мүдафиә етдији шәхсә прокурорун максимум ҹәза истәдијини дејиб:\n"Нәјә ҝөрә 18 јашы олмајан, ҝүнаһы сүбута јетирилмәјән шәхсә максимум ҹәза истәнилмәлиди? Бунларын бурада отурмасынын сәбәбкары Баш Мүтәшәккил Ҹинајәткарлыгла Мүбаризә Идарәсинин јарытмаз әмәлијјатыдыр. Әмәлијјат видеосуну да ортаја чыхармадылар. Билдиләр ки, әҝәр һәмин видео орталыға чыхарылса, өзләри бурада отураҹаглар. Сонра да Авропа Мәһкәмәси Азәрбајҹан әлејһинә гәрар чыхарданда дејирләр, нијә белә гәрар олду. Буна өзләри зәмин јарадырлар. Хаһиш едирәм, бәраәт һөкмү чыхардасыныз".\nДаһа сонра Ҹаббар Ҹаббаров вә Талеһ Бағырзадәнин вәкили Елчин Садыгов чыхыш едиб. О, мүдафиә етдији шәхсләрин барәләриндә бәраәт һөкмүнүн чыхарылмасыны, тәгсирләндирилән шәхсләрә ишҝәнҹә верән, просесин кечирилмәсинә манечилик төрәдән полис әмәкдашларынын барәләриндә хүсуси гәрар чыхарылмасыны истәјиб. Иҹласда Талеһ Бағырзадә дә чыхыш едиб. О дејиб ки, 11 ил әрзиндә МТН ҝенераллары халгы вә дөвләти зорлајыблар:\n"Анҹаг онлара бизим кими ағыр маддәләр верилмәјиб. Истәјирәм сөзүмү Илһам Әлијев ешитсин. Дөвләти чевирән Илһам Әлијевин өзүдүр".\nҺаким исә онун сөзүнү кәсиб. Иҹласда Закир Мустафајевин вәкили Әбил Бајрамов да чыхыш едиб. Билдириб ки, мәһкәмәнин әдаләтли һөкм чыхармасына үмид едир:\n"Мәһкәмәдә сүбут едилди ки, Закир Мустафајев ҝүнаһсыздыр" .\nИҹлас ҝүнүн икиниҹи јарсында давам едиб.\nПросес Фуад Гәһрәманлынын вәкили Немәт Кәримлинин чыхышы илә давам етдирилиб. Вәкил билдириб ки, мәһкәмә кобуд ганун позунтулары илә кечиб:\n"Прокурор дејир, иттиһам сүбут едилиб. Лакин мән 6 нәфәрин ким тәрәфиндән өлдүрүлдүјүнү билмәдим. Дахили Ишләр Назирлијинин мәлуматында 4 нәфәрин мәһв едилдији, ики нәфәрин һәлак олдуғу јазылыб. Бу, артыг гәрәзли олдугларыны ҝөстәрир. Фуад Гәһрәманлы "Фаҹебоок"да јаздыгларына ҝөрә иттиһам едилиб. Иттиһам фәрзијјәдән ибарәтдир". О, бәраәт һөкмүнүн чыхарылмасыны истәјиб.\nДаһа сонра вәкил Зибејдә Садыгова чыхыш едиб. О, әдаләтин бәрагәрар олаҹағына үмид етдијини дејиб:\n"Талеһ Бағырзадә һакмијјәти тәнгид етдији үчүн һәбс едилиб".\nО да Шамил Абдуләлијевин барәсиндә бәраәт һөкмүмүн чыхарылмасыны истәјиб.\n"Полисләри өлдүрән Рамил Усубовдур"\nИҹласда чыхыш едән Талеһ Бағырзадә дејиб:\n"Һакимијјәт демократикләшмәјә мәҹбурдур, јохса халг ингилаб едәҹәк. Әҝәр диктатор кими халгын үстүнә ҝәлсәләр, халг галибдир. Бу һакимијјәт чох фырылдагла мәшғулдур. Мән "Бандотдел"дә бунларын ич үзүнү ҝөрдүм. Орада хаһиш едирдим мәни тока версинләр, шәхсијјәти алчалдан һәрәкәт етмәсинләр. Бунлар гулдур дәстәсидир. Әҝәр сечки олса, сечкини јенидән сахталашдыраҹаглар. Биз лајигли рәһбәр истәјирик. Шәхсән мән хәҹаләт чәкирәм бу рәһбәрә ҝөрә. Белә рәһбәри гәбул етмирәм. Һакимијјәт бу проблемләрә һамилә иди. Полисләрин әмәлијјат заманы өлдүрүлмәси биабырчылыгды. Онларын гоһумлары она ҝөрә просесә ҝәлмәдиләр ки, билирләр, бизим ҝүнаһымыз јохдур. Полисләри өлдүрән Рамил Усубовдур".\n"Бу, Азәрбајҹан халгы илә һесаб чәкмәкдир"\nДаһа сонра вәкил Јалчын Иманов чыхыш едиб:\n"Бу просес чох ҹидди ганун позунтулары вә мараглы мәгамларла јадда галды. Азәрбајҹан халгы бәдһејбәт гурум олан "Бандотдел"ин варлығындан хәбәр тутду. Бу гурум физики вә психоложи тәзјигләрлә мәшғул олуб. Бу ишдә чохлу ганун позунтулары вар. Бу ҹүр ҹинајәт иши ифласа мәһкумдур. Һеч бири суаллары ҹавабландыра билмәди. Рәфаил Бүнјадовла бағлы чохлу експерт рәји вар. Ону өлдүрәндән сонра үрәкләри сојумајыб, ләјагәтсиз һәрәкәтләр едибләр. Өлән Фәрајылын да сифәти ишҝәнҹә изләри илә долу иди. Әслиндә бу Азәрбајҹан халгы илә һесаб чәкмәкдир вә халга олан нифрәтдир. Талеһ Бағырзадә 2012-ҹи илдән һакимијјәти тәнгид етмәјә башлајыб. Бундан сонра тәгиб олунуб. Тәгсирләндириләнләрин һеч биринин әмәлиндә ҹинајәт тәгиби јохдур". О, Фуад Гәһрәманлы вә диҝәрләри барәсиндә бәраәт һөкмүнүн чыхарылмасыны, 6 нәфәрин өлдүрүлмәси илә бағлы ҹинајәт тәгибинин давам етдирилмәсини, Кәрим Әлимәрданов, Ислам Ағабәјов вә диҝәрләри барәсиндә, ДИН мәтбуат хидмәтинин рәһбәри Садиг Ҝөзәлов барәсиндә хүсуси гәрар чыхарылмасыны истәјиб.\nПросес јанварын 11-дә давам едәҹәк.\nӘввәлки просесдә дөвләт иттиһамчысы Нәсир Бајрамов Талеһ Бағырзадәнин өмүрлүк, АХҸП сәдринин мүавини Фуад Гәһрәманлынын исә 11 ил мүддәтинә азадлыгдан мәһрум олунмасыны истәјиб.\nПрокурор һәмчинин Аббас Һүсејновун 20, Ҹаббар Ҹаббаровун 19, Расим Ҹәбрајыловун 17, Рамин Јарыјевин 10, Шамил Абдуләлијев, Закир Мустафајев, Ҹаһад Бабакишизадә, Агил Гулијев, Аббас Гулијев, Ибраһим Худавердијев, Етибар Исмајылов, Бәһруз Гулијев, Әли Нуријев, Әлибала Вәлијев, Фәрһад Балајев вә Аббас Тағыјевин һәр биринин 15 ил мүддәтинә азадлыгдан мәһрум едилмәләрини истәјиб.\nТ. Бағырзадә Ҹинајәт Мәҹәлләсинин 120-ҹи (гәсдән адам өлдүрмә) маддәсинин 120.2.1, 120.2.3, 120.2.4, 120.2.7, 120.2.12, 29,120-ҹи (гәсдән адам өлдүрмәјә ҹәһд) маддәсинин 29, 120. 2.1, 29,120.2.3, 29, 120.2.4, 29,120.2.7, 29, 120. 2. 12, 228.3-ҹү (ганунсуз олараг одлу силаһ әлдә етмә), 228.4-ҹү (ганунсуз олараг силаһ ҝәздирмә) вә диҝәр маддәләри илә иттиһам олунур. Өтән ил нојабрын 26-да һүгуг-мүһафизә органларынын әмәкдашларынын Бакынын Нардаран гәсәбәсиндә кечирдикләри хүсуси әмәлијјат заманы Т. Бағырзадә да дахил олмагла 60-дан чох шәхс сахланылыб. Һәмин шәхсләрдән бир нечәсинин ҹинајәт иши диҝәрләриндән ајрылараг Сабунчу рајон Мәһкәмәсинә ҝөндәрилиб, барәләриндә мүвафиг һөкмләр чыхарылыб.\nАХҸП сәдринин мүавини Ф. Гәһрәманлы исә өтән ил декабрын 8-дә һәбс едилиб.\nО, Ҹинајәт Мәҹәлләсинин 281-ҹи (дөвләт әлејһинә ачыг чағырышлар), 283-ҹү ( милли, ирги, сосиал вә ја дини нифрәт вә дүшмәнчилијин салынмасы) вә 220.2-ҹи (һакимијјәт нүмајәндәсинин гануни тәләбләринә фәал шәкилдә табе олмамаға вә күтләви иғтишашлара, һабелә вәтәндашлара гаршы зоракылыг етмәјә чағырышлар етмә) маддәләри илә иттиһам олунур.


Q=4	C=3	SS=2	LS=1	PS=0	DC=1	LC=0	SD=0	BS=1	G0=121	G1=100	G2=43	DLID=az_RU	BODY=Сәнә вериләни гијмәтләндирирсән? | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јапонија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Америка жест дили Арҝентина жест дили Бразилија жест дили Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Италија жест дили Кирибати Колумбија жест дили Конго Литва Маврики креолу Македонија Мексика жест дили Непал Нидерланд Норвеч Раратонга Самоа Сејшел креолу Тувалу Увеа Украјна Фиҹи Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс ајмара бенгал бикол бислама болгар варај венда волајта газах ган гарифуна гуарани гуахиро гуҹарат гырғыз дреһу дхолуо еве ермәни ермәни (гәрб) естон ефик занде зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан каннада каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикујју килуба кинјаруанда кирунди кисонге кисси кореја коса крио куангали куанјама латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мам маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар мизо михе монгол море науатл (мәркәзи) нгабар ндебеле ндонга нзема оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус рус жест дили санго свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар таҹик тви телугу тетела тигре тлапанек тотонак тсонга тумбука түрк түркмән түркмән (кирил) урду фарс фин франсыз хорват чех чибемба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева шона јапон јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон һинд әрәб өзбәк\n«Биз... Аллаһдан ҝәлән руһу алдыг ки, Аллаһын бизә бәхш етдији шејләри анлаја биләк» (1 КОР. 2:12).\nҺәм ҝәнҹләр, һәм дә бөјүкләр нәји гијмәтләндирмәлидирләр?\nБәзиләри руһани мирасларыны гијмәтләндирдикләрини неҹә ҝөстәрибләр?\nСәнә верилән шејләр һагда нә дүшүнүрсән?\n1. Бир чохлары һансы фикирлә разыдыр?\n«ИНСАН нәјисә итирәндән сонра онун гәдрини билир». Јәгин сән дә бир чохлары кими бу фикирлә разысан. Инсан, адәтән, ушаглыгдан малик олдуғу шејләрин гәдрини билмир. Мәсәлән, варлы аиләдә бөјүјән ҝәнҹ өзүндә олан чох шеји дәјәрләндирмәјә биләр. Ола билсин, тәҹрүбәсизликдән бу ҹүр ҝәнҹләр һәјатда нәјин даһа ваҹиб олдуғуну ајырд едә билмирләр.\n2, 3. а) Мәсиһчи ҝәнҹләр өзләрини нәдән ҝөзләмәлидирләр? б) Малик олдуғумуз шејләри гијмәтләндирмәјә бизә нә көмәк едәҹәк?\n2 Туталым, сән 20 јашларында олан бир ҝәнҹсән. Сәнин үчүн ән ваҹиби нәдир? Бу дүнјада чохларынын үрәји јахшы мааш, ҝөзәл ев вә ән сон технолоҝија үчүн дөјүнүр. Лакин бүтүн диггәтимизи јалныз бунлара ҹәмләсәк, онда ваҹиб оланы — руһани хәзинәни итирә биләрик. Тәәссүфләр олсун ки, бу ҝүн милјонларла инсан бу хәзинәни ахтармаг үчүн бармағыны белә тәрпәтмир. Мәсиһчи аиләсиндә бөјүјән бир ҝәнҹ кими сән еһтијатлы олмалысан ки, малик олдуғун руһани мирасы ҝөздән салмајасан (Мат. 5:3). Инсанын нашүкүр олмасы пис нәтиҹәләр верә, ҝәләҹәјинә көлҝә сала биләр.\n3 Амма бу сәнинлә баш вермәјә дә биләр. Бунун үчүн руһани мирасыны ҝөз бәбәјин кими горумалысан. Ҝәлин бу мәсәләдә бизә көмәк едәҹәк бир нечә нүмунәјә бахаг. Мүгәддәс Китабдан арашдыраҹағымыз нүмунәләр јалныз ҝәнҹләрә јох, бүтүн мәсиһчиләрә малик олдуғу руһани хәзинәни гијмәтләндирмәјә көмәк едәҹәк.\n4. 1 Шамуел 8:1—5 ајәләриндә Шамуелин оғуллары барәдә нә јазылыб?\n4 Мүгәддәс Китабда руһани мирас алан, лакин бунун гәдрини билмәјән инсанлардан бәһс едилир. Ҝөтүрәк, Јеһоваја ушаглыгдан хидмәт етмиш вә Онун өнүндә јахшы да ад газанмыш Шамуел пејғәмбәрин аиләсиндәкиләри (1 Шам. 12:1—5). О, оғуллары Јоеллә Авија үчүн ҝөзәл нүмунә гојмушду. Амма онлар буну һеч гијмәтләндирмәдиләр, пис јолун јолчусу олмағы сечдиләр. Мүгәддәс Китабда дејилир ки, онлар аталарындан фәргли олараг «дүзҝүн олмајан һөкмләр верирдиләр». (1 Шамуел 8:1—5 ајәләрини оху.)\n5, 6. Јошијанын оғуллары вә нәвәси һансы јолу тутдулар?\n5 Јошија падшаһын оғуллары һагда да ејни шеји демәк олар. Јошија Јеһоваја ибадәтдә парлаг нүмунә иди. Аллаһын Ганун китабы тапылыб она охунанда о, Јеһованын әмрләринин һәјата кечирилмәси үчүн ҹидди ислаһатлар ҝөрдү. Јошија өлкәни бүтпәрәстликдән вә спиритизмдән тәмизләјиб бүтүн халгы Јеһоваја ибадәтә сәсләди (2 Пад. 22:8; 23:2, 3, 12—15, 24, 25). Ҝөр белә атанын оғулларына вердији руһани мирас неҹә дә гијмәтли иди! Амма нә хејри, нә үч оғлу, нә дә нәвәси бу мирасы падшаһ оланда гијмәтләндирмәдиләр.\n6 Јошијанын оғлу Јеһоахаз «Рәббин ҝөзүндә пис олан ишләр» ҝөрән падшаһ олду. О, ҹәми үч ај падшаһлыг етдикдән сонра Мисир фирону ону әсир ҝөтүрдү вә о, елә орада да өлдү (2 Пад. 23:31—34). Гардашы Јеһојагим исә 11 ил падшаһлыг етди. Атасындан алдығы руһани мирасы о да гијмәтләндирмәди. Јеһојагим јолуну аздығы үчүн Јеремја пејғәмбәр онун һаггында демишди: «Ешшәк басдырылан кими басдырылаҹаг» (Јер. 22:17—19). Јошијанын диҝәр варисләри, оғлу Сидгија вә нәвәси Јеһојакин онлардан һеч дә ҝери галмады. Һеч бири Јошијаја охшамады (2 Пад. 24:8, 9, 18, 19).\n7, 8. а) Сүлејман руһани мирасыны неҹә бада верди? б) Руһани мирасыны бада верәнләрин нүмунәләриндән нә нәтиҹә чыхарырыг?\n7 Сүлејман падшаһ атасы Давуддан чох шеј ҝөтүрмүшдү. О, руһани тәрбијә алмышды. Буна ҝөрә дә падшаһлығын әввәлиндә һәр шеј гајдасында иди, амма сонрадан дүз јолдан сапды. Арвадлары «Сүлејманын гоҹалыг чағында онун үрәјини башга аллаһлара тәрәф аздырдылар вә онун үрәји атасы Давуддан фәргли олараг Аллаһы Рәббә садиг» галмады (1 Пад. 11:4). Нәтиҹәдә, о, Јеһованын ҝөзүндән дүшдү.\n8 Һејиф ки, ушаглыгдан Аллаһын ганунлары илә тәрбијә едилмиш вә буна ујғун јашамаг имканы олан бу кәсләр руһанилији бада вердиләр. Амма демәк олмаз ки, бүтүн ҝәнҹләр беләдир. Ҝәлин ҝәнҹ мәсиһчиләрин тәглид едә биләҹәји бәзи ҝөзәл нүмунәләрә диггәт јетирәк.\n9. Нуһун оғуллары һансы нүмунәни гојублар? (Мәгаләнин әввәлиндәки шәклә бах.)\n9 Нуһ пејғәмбәрин оғуллары бизим үчүн ҝөзәл нүмунәдир. Аталары Нуһ ҝәми тикмәк вә аиләси илә бирҝә бу ҝәмијә ҝирмәк тапшырығы алмышды. Оғуллары Аллаһын ирадәсини јеринә јетирмәјин нә гәдәр ваҹиб олдуғуну дәрк едирдиләр. Буна ҝөрә дә аталары илә чијин-чијинә чалышыб иши баша вурдулар вә аиләликҹә ҝәмијә ҝирдиләр (Јар. 7:1, 7). Јарадылыш 7:2 ајәсиндә дејилир ки, онлар «бүтүн јер үзүндә нәсли кәсилмәсин дејә» һејванлары да ҝәмијә салдылар. Беләҹә, һәм инсанлар, һәм дә һејванлар хилас олду. Нуһун оғуллары аталары васитәсилә алдыглары руһани мирасы гијмәтләндирдикләри үчүн инсан нәслинин горунмасында вә тәмизләнмиш јер үзүндә һәгиги ибадәтин бәрпасында онларын да пајы олуб (Јар. 8:20; 9:18, 19).\n10.Бабилә апарылан дөрд ибрани ҝәнҹ өјрәндикләри һәгигәтләри гијмәтләндирдикләрини неҹә ҝөстәрдиләр?\n10 Әсрләр сонра дөрд ҝәнҹ ибрани һәрәкәтләри илә ҝөстәрдиләр ки, даһа ваҹиб оланы гијмәтләндирмәји ушаглыгдан өјрәнибләр. Ерамыздан әввәл 617-ҹи илдә һәмин ҝәнҹләр, Хананја, Мишаел, Азарја вә Даниел Бабилә әсир апарылмышды. Јарашыглы вә габилијјәтли олмалары онлара имкан верирди ки, бабиллиләрин һәјат тәрзинә ујғунлашсынлар. Лакин онлар белә етмәдиләр. Онлар давранышлары илә ҝөстәрдиләр ки, алдыглары руһани мирасы унутмајыблар. Бу дөрд ҝәнҹ руһаниликләрини горудуглары үчүн бол хејир-дуаландылар. (Даниел 1:8, 11—15, 20 ајәләрини оху.)\n11. Инсанлар Исадакы руһани мирасдан неҹә фајдаланырды?\n11 Бу ҝөзәл нүмунәләр арасында Иса Мәсиһин нүмунәсини чәкмәмәк һагсызлыг оларды. О, Атасындан өјрәндикләрини олдугҹа гијмәтләндирирди. Бу, онун сөзләриндән ајдын ҝөрүнүр: «Ата мәни неҹә өјрәдибсә, мән дә елә данышырам» (Јәһ. 8:28). Үстәлик, о истәјирди ки, алдығы руһани мирасдан башгаларына да пај дүшсүн. О, халга демишди: «Мән Аллаһын падшаһлығы һаггында хош хәбәри башга шәһәрләрә дә бәјан етмәлијәм, ахы Аллаһ мәни бу иш үчүн ҝөндәриб» (Лука 4:18, 43). О, инсанлара руһани шејләри гијмәтләндирмәјән «дүнјаја мәхсус» олмамағын ваҹиблијини дәрк етмәјә көмәк едирди (Јәһ. 15:19).\nСӘН ДӘ ГИЈМӘТЛӘНДИР\n12. а) 2 Тимотејә 3:14—17 ајәләрини бу ҝүн бир чох ҝәнҹләрә неҹә шамил етмәк олар? б) Мәсиһчи ҝәнҹләр һансы суалларын үзәриндә дүшүнмәлидирләр?\n12 Һаггында бәһс етдијимиз бәзи ҝәнҹләр кими, ола билсин, сән дә Јеһова Аллаһа бағлы валидејнләрдән тәрбијә алмысан. Онда Мүгәддәс Јазыларда Тимотеј һагда дејиләнләр сәнин вәзијјәтинә ујғун ҝәлә биләр. (2 Тимотејә 3:14—17 ајәләрини оху.) Чох еһтимал ки, һәгиги Аллаһ вә Ону неҹә разы салмагла бағлы биликләри сәнә валидејнләрин вериб. Бәлкә дә валидејнләрин сәни лап көрпәликдән өјрәтмәјә башлајыблар. Онлар чох чалышыблар ки, сән «Мәсиһ Исаја ҝәтирдијин иман васитәсилә хиласа јетишмәјин үчүн» һикмәтә говушасан. Һабелә, сәнин Аллаһа хидмәтә «тамамилә һазыр [олмағына]» көмәк едибләр. Бәс сән алдығын руһани мирасы гијмәтләндирдијини ҝөстәрирсән? Бунун үчүн вахташыры өзүндән соруша биләрсән: «Кечмишдән бу ҝүнә кими јашамыш садиг шаһидләрин сырасында олмаг мәндә һансы һиссләр јарадыр? Бу ҝүн Јеһованын разы галдығы азсајлы халгын арасында олмағым мәнә неҹә тәсир едир? Аллаһын мәнә ачдығы мөһтәшәм һәгигәти гијмәтләндирирәм?»\n13, 14. Бәзи ҝәнҹ мәсиһчиләрдә һансы истәк вар вә бунун ҝүдазына ҝетмәк нә үчүн ағылсызлыгдыр? Нүмунә чәк.\n13 Мәсиһчи аиләсиндә бөјүјән бәзи ҝәнҹләр һазыркы руһани ҹәннәтлә Шејтанын гаранлыг дүнјасы арасындакы бөјүк фәрги сезмәјә биләрләр. Бәзиләри һәтта бу дүнјанын дадына бахмаг һәвәсинә дүшүбләр. Һеч ағрыны вә өлүмү дадмаг үчүн өзүнү машынын алтына атардын? Әлбәттә ки, јох. Ејнилә дә әзаб-әзијјәтин нә олдуғуну дадмаг үчүн өзүмүзү дүнјанын «позғунлуг ҝирдабына» атмаг лазым дејил (1 Пет. 4:4).\n14 Ҝәлин Асијада мәсиһчи аиләсиндә бөјүјән Женер гардашын нүмунәсинә бахаг. О, 12 јашында вәфтиз олунмушду. Бунунла белә, јенијетмә олдуғу үчүн дүнја ону өзүнә ҹәлб едирди. О дејир: «Мән дүнјанын тәклиф етдији “азадлығы” дадмаг истәјирдим». Женер икили һәјат сүрмәјә башламышды. 15 јашында пис достлара гошулуб, онлар кими, ички ичир, сөјүш сөјүрдү. О, евә ҝеҹәнин бир јарысы, достлары илә билјард вә зоракы електрон ојунлар ојнадыгдан сонра гајыдырды. Лакин бир мүддәтдән сонра она чатды ки, дүнјанын ҹәлбедиҹи шејләри әслиндә пуч, тәклиф етдији һәјат исә мәнасыздыр. О, јығынҹаға неҹә гајытдығындан данышыр: «Һәлә дә чохлу чәтинликләрим олса да, Јеһованын вердији хејир-дуалар онлардан да чохдур».\n15. Һәтта мәсиһчи аиләсиндә бөјүмәјән ҝәнҹләр белә нәјин үзәриндә дүшүнмәлидирләр?\n15 Әлбәттә, јығынҹагда мәсиһчи аиләсиндә бөјүмәјән ҝәнҹләр дә вар. Сән дә онлардан бирисәнсә, онда Јараданы таныјыб Она хидмәт етмәјин ачдығы мөһтәшәм имканлар үзәриндә дүшүн. Дүнјада милјардларла инсан вар. Амма сәнин Јеһованын Өзүнә ҹәлб етдији вә Мүгәддәс Китаб һәгигәтинин ачылдығы инсанларын арасында олмағын әсил хејир-дуадыр (Јәһ. 6:44, 45). Бу ҝүн тәхминән 1000 нәфәрдән 1-и һәгигәт барәсиндә дәгиг билијә јијәләниб, онлардан бири дә сәнсән. Мәҝәр бу, бизә һәгигәти неҹә өјрәнмәјимиздән асылы олмајараг, севинмәјә әсас вермир? (1 Коринфлиләрә 2:12 ајәсини оху.) Женер дејир: «Бу һагда дүшүнәндә түкләрим биз-биз дурур. Ахы мән кимәм ки, Каинатын Јараданы Јеһова мәни таныјыр?» (Мәз. 8:4). Ејни әразидә јашајан бир баҹы бөлүшүр: «Мүәллимләри тәрәфиндән шәхсән танынан тәләбәләр гүрур дујурлар. Онда ҝөр Ән Бөјүк Мүәллим Јеһованын бизи танымасы неҹә дә бөјүк шәрәфдир!»\nБӘС СӘН НӘ ЕДӘҸӘКСӘН?\n16. Бу ҝүн мәсиһчи ҝәнҹләр һансы мүдрик сечими едә биләрләр?\n16 Һансы мөһтәшәм шәрәфә лајиг ҝөрүлдүјүнү арашдырандан сонра нијә дә һәјатда дүзҝүн сечим етмиш азсајлы инсанларын арасында галмаға даһа да гәтијјәтли олмајасан? Белә етсән, онда Аллаһын кечмишдән бу ҝүнә кими мөвҹуд олан садиг хидмәтчиләринин арасында сәнин дә адын олаҹаг. Одур ки, мәһвә ҝедән бу дүнјаја ујан ҝәнҹләрин ардынҹа дүшмәк әвәзинә, Јеһоваја сәдагәтлә хидмәт етмәјин даһа јахшыдыр (2 Кор. 4:3, 4).\n17-19. Дүнјадан фәргләнмәјә сәнә нә көмәк едәҹәк?\n17 Сөзсүз, бу дүнјадан фәргләнмәк һәмишә асан олмајаҹаг. Лакин ағлынын сәсинә гулаг ассан, фәргләнмәли олдуғуну һеч вахт унутмајаҹагсан. Олимпија јарышчысыны тәсәввүр ет. Шүбһәсиз, галиб ҝәлмәк үчүн о, башгаларындан фәгләнмәлидир. Мисал үчүн, о, вахтыны алаҹаг, диггәтини јајындыраҹаг шејләрә «јох» демәли, фикрини-зикрини мәшгләрә ҹәмләмәлидир. Үстәлик, һәмјашыдларындан фәргләнмәјә һазыр олмасы она чалышыб-вурушуб мәгсәдинә чатмаға көмәк едәҹәк.\n18 Дүнја инсаны бу ҝүнү үчүн јашамаға сәсләјир. Амма узагҝөрән олуб дүнјадан фәргләнсән, руһанилијини вә әхлагыны позан шејләрдән гачсан, онда «әсил һәјатдан бәрк-бәрк [јапышаҹагсан]» (1 Тим. 6:19). Јухарыда һаггында бәһс етдијимиз баҹы дејир: «Ҝүн әрзиндә иманыны горусан, ҝүнүн ахырында мәмнунлуг дујаҹагсан. Беләҹә, Шејтан дүнјасынын һәмләләринә гаршы дурдуғуну ҝөстәрәҹәксән. Ән әсасы, һисс едәҹәксән ки, Јеһова сәнинлә фәхр едир вә сәндән разыдыр! Онда башгаларындан фәргләнмәјин хејрини ҝөрәҹәксән!»\n19 Әҝәр инсан диггәтини тәкҹә индики зәманәдә әлдә едәҹәји шејләрә ҹәмләјирсә, демәли, һәјатыны боша верир (Ваиз 9:2, 10). Бир ҝәнҹ кими сән мәгсәдин вә ҝәләҹәјин барәдә јахшыҹа дүшүнмәлисән. Бу сәнә дүзҝүн гәрарлар вермәјә вә «башга милләтләр кими» јашамагдан гачмаға көмәк едәҹәк. Беләҹә, һәјатына әсил мәна гатылаҹаг (Ефес. 4:17; Мал. 3:18).\n20, 21. Дүзҝүн гәрарлар версәк нә газанаҹағыг вә бунун үчүн биздән нә ҝөзләнилир?\n20 Әҝәр дүзҝүн гәрарлар версәк, индидән мәналы һәјат сүрәҹәк вә ҝәләҹәкдә јер үзүндә әбәди һәјата говушаҹағыг. Ағлымыза ҝәлмәјән бол-бол хејир-дуалар дадаҹағыг (Мат. 5:5; 19:29; 25:34). Амма бунлары алмаг асан дејил, ҝәрәк Аллаһын сөзү илә отуруб-дураг. (1 Јәһја 5:3, 4 ајәләрини оху.) Ҝөрдүјүмүз кими, Аллаһа сәдагәтлә хидмәт етмәјә дәјәр!\n21 Аллаһын бизә вердији руһани мираса ҝөрә неҹә дә хошбәхтик! Биз Онун Кәламы сајәсиндә дәгиг билијә јијәләнмишик, һәгигәти вә вәдләрини дәрк етмишик. Аллаһын адыны дашымаға вә Шаһиди олмаға лајиг ҝөрүлмүшүк. Һәлә үстәлик, һәмишә бизимлә олаҹағына даир Аллаһдан вәд алмышыг (Мәз. 118:7). Ҝәнҹ вә ја јашлы олмағымыза бахмајараг, ҝәлин даим ҝөстәрәк ки, биз Јеһоваја әбәди иззәт ҝәтирмәк истәји илә јашајырыг (Ром. 11:33—36; Мәз. 33:12).


Q=8	C=0	SS=0	LS=5	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=30	G1=17	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Навуходоносорун падшаһлығы тәмсил едән бөјүк ағаҹ барәдә ҝөрдүјү јуху | Ушаглар үчүн Мүгәддәс Китаб һекајәләри\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Алманија жест дили Америка жест дили Валенсија Вјетнам Галисија дили Данимарка Индонезија Исвеч Италија жест дили Кирибати Конго Литва Македонија Мјанма Ниас Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Понапе Самоа Сејшел креолу Таити Украјна Фиҹи Хмонг (ағ) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ачоли ашағы алман баса (Камерун) баск батак (каро) бикол бислама болгар булу варај везо венда волајта га газах ган гарифуна гуарани гуахиро гырғыз дхолуо еве едо ермәни естон ефик зулу ибан ибинда ибо илок инҝилис ирланд исоко испан италјан кабовердиану кабре каннада каонде карен (сго) каталан кекчи кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Куско) киконго кикујју кимбунду кинјаруанда кирунди кисонге киче кичуа (Имбабура) кичуа (Чимборасо) кореја коса куангали куанјама латыш лингала ломве луганда макуа малагаси малај малајалам мам маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар михе море науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар нгангела ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нјунгве окпе олу конзо осетин пангасинан пиҹин (Камерун) полјак португал португал (португал) пәнҹаб румын рус санго сапотек (Лачигуири) свати себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили сунда тагалог таи тамил тандрој тараски татар тви телугу тетела тзелтал тив тотонак тохолабал тсва тсонга тумбука түрк умбунду уруунд урһобо фин фон франсыз хорват чех чибемба читонга читонга (Зимбабве) читонга (Малави) чичева чокве чол чуабо шона јао јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һереро һилигајнон һинд әрәб\nБир ахшам Навуходоносор гәрибә јуху ҝөрүр. О, мүдрикләри чағырыб онлардан јухунун мәнасыны сорушур. Анҹаг онлардан һеч бири јухуну јоза билмир. Нәһајәт, падшаһ Дәнјал илә данышыр.\nНавуходоносор Дәнјала дејир: «Јухуда бир ағаҹ ҝөрдүм. О, бој атыб ҝөјләрә чатды. Бу ағаҹ дүнјанын һәр јериндән ҝөрүнүрдү. Ағаҹын ҝөзәл јарпаглары вә бол мејвәләри вар иди. Онун көлҝәсиндә һејванлар динҹәлир, будагларында гушлар јува гурурдулар. Бирдән ҝөјдән бир мәләк енди. О деди: “Бу ағаҹы кәсин, будагларыны доғрајын. Амма көтүјүнү дәмир вә мислә чәмбәрләјиб јердә сахлајын. Ондан инсан үрәји алыныб, әвәзинә һејван үрәји верилсин. Гој једди дөвр белә галсын. Бүтүн инсанлар билсин ки, һөкмран Аллаһдыр вә О, падшаһлығы кимә истәјир, она да верир”».\nЈеһова бу јухунун јозумуну Дәнјала ачыр. Дәнјал јухунун јозумуну баша дүшәндә ону дәһшәт бүрүјүр. О дејир: «Еј падшаһ, гој бу јуху дүшмәнләринин башына ҝәлсин, анҹаг бу сәнин һаггындадыр. Кәсилән бөјүк ағаҹ сәнсән. Сән һакимијјәтини итирәҹәксән вә чөл һејванлары кими от јејәҹәксән. Амма мәләјин “көтүјү чәмбәрләјин” сөзләри ҝөстәрир ки, сән јенидән падшаһ олаҹагсан».\nБир ил сонра Навуходоносор өз сарајынын дамында ҝәзир. О дејир: «Будур, тикдијим шан-шөһрәтли шәһәр. Ҝөр неҹә гүдрәтлијәм!» О, данышаркән ҝөјдән бир сәс ешидилир: «Навуходоносор! Елә инди тахт-таҹ әлиндән чыхды».\nҺәмин ан Навуходоносор ағлыны итириб чөл һејванлары кими олур. О, сарајындан говулур вә чөл һејванлары илә бирликдә чөлдә јашамаға башлајыр. Навуходоносорун сачлары гартал ләләји кими узаныр, дырнаглары исә гуш ҹајнағы кими олур.\nЈедди илдән сонра Навуходоносорун ағлы өзүнә гајыдыр вә Јеһова ону Бабил падшаһы едир. Сонра Навуходоносор дејир: «Ҝөјләрин Падшаһына тәрифләр дејирәм. Инди билдим ки, һөкмран Јеһовадыр. О, тәкәббүрлү инсанлары алчалдыр, падшаһлығы кимә истәјир, она да верир».\n«Әҹәлдән габаг гүрур, сүгутдан өнҹә тәкәббүр ҝәләр» (Мәсәлләр 16:18)\nСуаллар: Навуходоносорун јухусунун јозуму нәдир? Навуходоносор һансы ибрәт дәрсини ҝөтүрүр?


Q=4	C=0	SS=0	LS=4	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=21	G1=17	G2=14	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Аксијадакы полсиләрин аиләсини сөјән сосиал шәбәкә иштиракчыларына\nАксијадакы полсиләрин аиләсини сөјән сосиал шәбәкә иштиракчыларына\nАзәрбајҹанда полсиләрин етиразчы инсанларла кобуд, гејри-инсани рәфтарларла рәфтар етмәси тәкҹә өлкәмиздә дејил, хариҹи һесабатларда, хариҹи өлкәләрин ҝүндәминдә дә мәлумдур. Баш Прокурорлуг бу инсанларын өзләрини дивара вурмасындан, полисләрин ҝүнаһсыз олмасындан данышса да дедикләринин һамысы јалан, видеолентләр ҝөз габағындадыр. Амма бурада етираз етмәк истәдијимиз, пис ҝөрүнтү јарадан бир һадисә вардыр.\nДемәли, хүсусән дә сон митингдән сонра орада кобудлуг едән полисләрин ашкарланмасындан сонра сосиал шәбәкәләрдә бу видеоларын алтында полисләрин аиләсини, нәслини пис-пис сөјүшләрлә тәһгир едән инсанлар олур.\nДоғрудур, халг гәзәблидир, бу ҹүр вәзијјәтә нифрәтлә јанашыр. Амма бурада бир нечә мәсәлә унудулмамалыдыр;\n1. Әҝәр бу инсанларын мәгсәди залым Әлијев һакимијјәтини девирмәкдирсә бу ингилабын тәмәлләри сөјүшлә, тәһгирлә гојулмамалыдыр.\n2. Үмумијјәтлә сөјүш пис бир шејдир. Бунун тәмәлини өлкәдә јарамаз һакимијјәт гојса да, ТРОЛЛАР, ҜӨЗӘҜИРӘНЛӘР васитәсилә сөјүшә башласа да бу ишә бир јолла сон гојмаг лазымдыр. Сабаһ бу јарамаз һакимијјәт дәјишиб јеринә ким ҝәлсә о вә онларын командасы да индики тәрбијәсиз режимин әлалтылары тәрәфиндән сөјүлмәјә башлајаҹаг.\n3. Етиразчы инсанлар дәјишиклик истәјир, залым режимә етираз едир. Амма бүтүн бунлары сивил шәкилдә һәјата кечирир. Бир нәфәр полисә аксијаларда чыртма белә вурулмур. Мадам кимләрсә сивил мүбаризәнин тәрәфдарыдыр елә сөјүшләри дә јығышдырсынлар. Әҝәр полисә мүгавимәт ҝөстәрмәк, ону даш-кәсәклә вурмаг сивил мүбаризәнин зиддинәдир вә ганунла ҹинајәтдирсә сөјмәк дә ејни һөкмдәдир. Јох, әҝәр сөјмәк истәјир, сивил мүбаризә апармаг истәмирсинизсә елә даш-кәсәклә полиси вурмаг ондан јахшыдыр.\n4. Бу полисләр нә гәдәр кобудлуг, алчаглыг етсәләр дә онларын аиләләринин, ана-баҹыалрынын тәһгир едилмәси јолверилмәздир. Чүнки онларын аиләләриндә дә бу ишә нифрәт едән, етираз едән инсанлар вардыр. Биз инанырыг ки, бу ҝүн полис аиләләриндә белә полис зоракылығындан тутмуш, јарамаз һакимијјәтин диҝәр алчаглыгларына етираз едән виҹданлы инсанлар вардыр.\n5. Һәтта онларын аиләләри режимдән разы олсалар белә јенә дә онларын полисләрин кобудлуғу уҹбатындан сөјүлмәмәлидир. Бу ҝүн полисә ҝөрә онун арвад-ушағыны сөјәнләр сабаһ һакимијјәтә ҝәлсә һансыса ҹинајәткарын әмәлинә ҝөрә онун ана-баҹысыны да һәбс едәҹәкләр? Ахы, биз өзүмүз әхлагсыз режимин етиразчыларын ана-баҹыларыны полис бөлмәләринә чағырырб онлары аилә илә һәдәләмәсини шәрәфсизлик адландырырыг. Инди неҹә олур ки, бу ҹүр әхлагсыз бир режимин етдији ијрәнҹ бир әмәл едилир.\nӘҝәр дедикләримизлә разысынызса фикрләримизи тәблиғ един, јајын, диҝәр инсаналра да чатдырын ки, бу ҹүр хошаҝәлмәз һал мүмкүн гәдәр арадан галхсын.


Q=17	C=5	SS=5	LS=11	PS=5	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=13	G1=12	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Јеһованын Шаһидләри тәбии фәлакәтләрин нәтиҹәләринин арадан галдырылмасында иштирак едирми? | Тез-тез верилән суаллар\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Боснија Валенсија Вјетнам Галисија дили Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Конго Литва Македонија Малта Мјанма Непал Ниас Нидерланд Норвеч Раратонга Самоа Соломон Адалары пиҹини Таити Тонга Увеа Уелс Украјна Фарер Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара аракуан ассам африкаанс ашағы алман баса (Камерун) баск батак (тоба) башгырд бенгал бислама болгар булу везо венда га газах ган гарифуна гуарани гуҹарат гырғыз дигорон еве ермәни ермәни (гәрб) естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабил кабре какчикел каннада каонде карен (сго) каталан качин кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју кинјаруанда кирунди кисонге кисси кореја коса крио куангали куанјама кјангонде ламба латыш лингала лози малагаси малај малајалам мам маратһ масатек (Хуаутла) маҹар менде михе море нага-куки-чин (һакһа) науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар нгангела ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема оромо осетин отоми (Мескитал вадиси) пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус сапотек (Истм) сапотек (Лачигуири) свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен соли сотсил суаһили тагалог таи тамил танкарана тараски татар тви телугу тетум (Дили) тзелтал тигре тлапанек ток-писин тотонак тохолабал тсонга тумбука түрк түркмән урду ујғур (кирил) фанте фарс фин франсыз хорват чех чибемба читонга читонга (Малави) чичева чол чуваш шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд әрәб өзбәк\nБәли, Јеһованын Шаһидләри, адәтән, тәбии фәлакәтләр заманы өз көмәкләрини әсирҝәмирләр. Галатијалылара 6:10 ајәсинә әсасән, биз һәм өз иман баҹы-гардашларымыза, һәм дә башга адамлара јардым ҝөстәририк. Һәмин ајәдә дејилир: «Һамыја, әләлхүсус иман гардашларымыза јахшылыг едәк». Үстәлик, биз чалышырыг ки, зәрәрчәкәнләрә емосионал вә руһани ҹәһәтдән дә дәстәк олаг (2 Коринфлиләрә 1:3, 4).\nФәлакәтдән сонра һәмин әразидәки ағсаггаллар јығынҹагларда иштирак едәнләрин һәр биринин вәзијјәтини вә еһтијаҹларыны өјрәнмәк үчүн онларла әлагә јаратмаға чалышырлар. Сонра ағсаггаллар бу, еләҹә дә ҝөстәрдикләри илкин јардым барәдә Јеһованын Шаһидләринин јерли филиалына һесабат верирләр.\nӘҝәр јығынҹаглар дәјмиш зәрәрин нәтиҹәләрини өзләри арадан галдыра билмирсә, онда Јеһованын Шаһидләринин Рәһбәрлик Шурасы лазыми көмәклик ҝөстәрир. Белә етмәклә онлар аҹлыг заманы бир-бирләринә әл тутан Аллаһын гәдим хидмәтчиләринин нүмунәсини тәглид едирләр (1 Коринфлиләрә 16:1—4). Јерли филиал Тәбии фәлакәтдән зәрәр чәкәнләрә јардым комитәләри тәјин едир. Бу комитәләр јардым ишләрини тәшкил едир вә онлара нәзарәт едирләр. Башга әразиләрдә јашајан Јеһованын Шаһидләри көнүллү олараг көмәјә ҝәлирләр: онлар өз вахтларыны вә вәсаитләрини бу иш үчүн әсирҝәмирләр (Сүлејманын мәсәлләри 17:17).\nЈеһованын Шаһидләринин филиалларына ҝөндәрилән көнүллү ианәләр диҝәр шејләрлә јанашы, тәбии фәлакәтләрин гурбанларынын еһтијаҹларыны өдәмәк үчүн дә сәрф олунур (Һәвариләрин ишләри 11:27—30; 2 Коринфлиләрә 8:13—15). Көнүллүләр мәваҹиб алмадыглары үчүн бу вәсаитләр идарә һејәтинин тәминатына јох, бирбаша фәлакәтин нәтиҹәләринин арадан галдырылмасына сәрф едилир. Биз вәсаитләрдән гәнаәтлә истифадә етмәјә чалышырыг (2 Коринфлиләрә 8:20).


Q=10	C=5	SS=3	LS=1	PS=1	DC=3	LC=0	SD=0	BS=0	G0=43	G1=27	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Фаҹиәјә таб ҝәтирмәк | Ҝәнҹләрин суаллары\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Самоа Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс болгар газах ган гырғыз еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан кинјаруанда кирунди кореја коса лингала малагаси малајалам маҹар пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи тамил татар телугу тив тсонга тумбука түрк фин франсыз хорват чех чибемба читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд әрәб\nФаҹиә һамынын башына ҝәлә биләр. Мүгәддәс Китабда дејилир: «Гачышы һәмишә бәрк гачанлар удмур, дөјүшдә һәмишә иҝидләр галиб ҝәлмир» (Ваиз 9:11). Ҝәнҹләр дә фаҹиәләрлә үзләшир. Бәс онлар буна неҹә таб ҝәтирир? Ҝәлин ики нәфәрин нүмунәсинә бахаг.\n14 јашым оланда валидејнләрим бошанды.\nДүшүнмәздим ки, валидејнләрим нә вахтса бошанарлар. Фикирләширдим атама садәҹә бир аз вахт лазымдыр. Ахы о, анамы севир, ондан нијә ајрылсын ки? Мәни нијә тәрк етсин ки?\nБаш верәнләр һагда кимәсә данышмаг мәнә чәтин ҝәлирди. Оланлары унутмаг истәјирдим. Гәзәбли идим, амма бәзән буну дәрк етмирдим. Даима нараһатчылыг кечирирдим, раһат јата билмирдим.\n19 јашым оланда анам хәрчәнҝ хәстәлијиндән вәфат етди. О, мәним ән јахын достум иди.\nВалидејнләримин бошанмасы мәни сарсытса да, анамын өлүмү үрәјимә дағ чәкди. Һәлә дә өзүмә ҝәлә билмирәм. Јухум әршә чәкилиб вә нараһатчылыг һиссиндән ҹанымы гуртара билмирәм.\nАнҹаг мәнә бәзи шејләр көмәк етди. Мәсәлән, Мәсәлләр 18:1 ајәсиндә хәбәрдарлыг едилир ки, тәнһалыға гапылмајаг. Мән дә бу мәсләһәти тәтбиг етмәјә чалышырам.\nЈеһованын Шаһиди кими Мүгәддәс Китаба әсасланмыш әдәбијјатларымызы охумаға чалышырам. Валидејнләрим бошанан вахтларда мәнә көмәк едән әдәбијјатлардан бири «Ҝәнҹләрин суаллары. Практики мәсләһәтләр» (рус.) китабы иди. Онун 2-ҹи ҹилдинин «Дағылмыш аиләдә неҹә хошбәхт ола биләрәм?» адлы мәгаләси хүсусилә јадымдадыр.\nНараһатчылығын өһдәсиндән ҝәлмәјә мәнә ән чох көмәк едән Мәтта 6:25—34 ајәләридир. 27-ҹи ајәдә Иса сорушур: «Һансыныз гајғы чәкмәклә өмрүнү бир гарыш да олса, узада биләр?»\nҺамымызын башына пис һадисәләр ҝәлә биләр. Анамын нүмунәсиндән өјрәндим ки, сынаглара мүнасибәтимиздән чох шеј асылыдыр. О, хејли әзијјәт чәкди: бошанды, сағалмаз хәстәлијә тутулду, амма мүсбәт әһвал-руһијјәсини итирмәди. Аллаһа олан иманы да сонаҹан мөһкәм галды. Онун Јеһова һаггында мәнә өјрәтдикләри өмрүмдә јадымдан чыхмаз.\nДүшүн. Мүгәддәс Китабы вә она әсасланмыш әдәбијјатлары охумаг сәнә фаҹиәјә таб ҝәтирмәјә неҹә көмәк едә биләр? (Зәбур 94:19).\n17 јашым оланда атамы итирдим. Башыма ҝәләнләрин ән дәһшәтлиси бу иди. Јаман сарсылмышдым.\nАтамын өлдүјүнә инана билмирдим. Фикирләширдим үстү өртүлмүш инсан башга адамдыр, атам јох. Дејирдим: «О, сабаһ ојанаҹаг». Өзүмү әлаҹсыз вә кимсәсиз һисс едирдим.\nБиз аиләликҹә Јеһованын Шаһидијик. Атам өләндә јығынҹағымыздакы баҹы-гардашларын бизә дәстәјини сөзлә ифадә едә билмәрәм. Бизи јемәклә тәмин едир, бизимлә галыр вә јанымыздан һеч ајрылмырдылар. Буну онлар бир нечә ҝүн јох, узун мүддәт етдиләр. Онларын бу дәстәји мәнә сүбут етди ки, Јеһованын Шаһидләри һәгиги мәсиһиләрдир (Јәһја 13:35).\n2 Коринфлиләрә 4:17, 18 ајәләри мәни сөзүн әсил мәнасында мөһкәмләндирди. Орада дејилир: «Чүнки чәкдијимиз әзијјәтләр гысамүддәтли вә јүнҝүл олса да, бизә даһа мөһтәшәм вә әбәди ҹалал ҝәтирәҹәк. Биз ҝөзүмүзү ҝөрүнән јох, ҝөрүнмәјән шејләрә дикмишик, чүнки ҝөрүнән шејләр мүвәггәти, ҝөрүнмәјән шејләр исә әбәдидир».\nАхырынҹы ајә мәнә ҝүҹлү тәсир етди. Атамын әзабы мүвәггәти иди, Аллаһын ҝәләҹәкдә верәҹәји хејир-дуалар исә әбәди олаҹаг. Атамын өлүмү мәнә һәјатымы нәјә һәср етдијимин үзәриндә дүшүнмәјә вә дүзҝүн мәгсәдләрә ҹан атмаға көмәк етди.\nДүшүн. Башына ҝәлән фаҹиә мәгсәдләринин үзәриндә јенидән дүшүнмәјә неҹә көмәк едә биләр? (1 Јәһја 2:17).


Q=15	C=7	SS=4	LS=7	PS=4	DC=1	LC=0	SD=0	BS=3	G0=44	G1=40	G2=25	DLID=az_RU	BODY=Мүгәддәс Китабын тәрҹүмәси тарихиндә Лефевр д’Етаплын ролу\nҮЗ ГАБЫҒЫНДАКЫ МӨВЗУ Гејб аләминин сирләри\nҮЗ ГАБЫҒЫНДАКЫ МӨВЗУ Ҝөјләрин сиррини ачан вәһјләр\nҜөјдәки гушлар бизә нүмунәдир\nЛефевр д’Етапл. О истәјирди ки, ади инсанлар да Аллаһын Кәламыны охусун\nLIFE STORY Әлим-голум олмаса да, Аллаһын Кәламындан бәрк јапышмышам\nАллаһ-Таала Шејтаны бизи сынамаг үчүн јарадыб?\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Конго Литва Маврики креолу Македонија Малта Мјанма Ниас Нидерланд Норвеч Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Увеа Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс ајмара батак (тоба) бикол бислама болгар варај венда га газах ган гуарани гырғыз дреһу дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју кимбунду кинјаруанда кирунди кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) лингала лози лувале луганда лунда малагаси мам мамбве-лунгу мајја маҹар науатл (Шимали Пуебла) ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нјанека оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус санго свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи татар тви тетела тетум (Дили) тив тигре ток-писин тохолабал тсонга тумбука түрк умбунду фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон әрәб\nҜөзәтчи гүлләси | № 6, 2016\n1520-ҸИ ИЛИН әввәлләридир. Парис јахынлығында јерләшән кичик Мо шәһәринин сакинләри килсәдә ешитдикләринә инана билмирләр. Онлар Мүгәддәс Китабын латын дилиндә јох, өз ана дилләриндә — франсыз дилиндә охундуғуну ешидирләр!\nМүгәддәс Китабы франсыз дилинә Жак Лефевр д’Етапл (латынҹа Јакоб Фабер Стапүленсес) тәрҹүмә етмишди. О, өз јахын достуна јазмышды: «Тәсәввүр едә билмәзсән, Аллаһ бәзи әразиләрдәки садә [халгын] Онун Кәламыны баша дүшмәјә неҹә көмәк едир».\nҺәмин вахт Парисдә олан католик килсәси вә илаһијјатчылар Мүгәддәс Китабын инсанларын ана дилинә тәрҹүмә олунмасынын әлејһинә идиләр. Бәс Мүгәддәс Китабы франсыз дилинә тәрҹүмә етмәјә Лефеври нә вадар етмишди? О, садә халгын Аллаһын Кәламыны баша дүшмәсинә неҹә көмәк едә билди?\nО, МҮГӘДДӘС КИТАБЫН ӘСЛ МӘНАСЫНЫ АХТАРЫРДЫ\nМүгәддәс Китаб тәрҹүмәчиси олмаздан өнҹә Лефевр һәјатыны бүтүнлүклә фәлсәфә вә илаһијјатла бағлы классик әсәрләрин әслини бәрпа етмәјә һәср етмишди. О гејд етмишди ки, әсрләр боју едилән тәрҹүмәләр вә сәһвләр уҹбатындан гәдим әлјазмалар әксәр һалларда тәһриф олунур. Гәдим әлјазмаларын дүзҝүн мәнасыны тапмаг үчүн о, католик килсәсинин әсас тутдуғу Мүгәддәс Китабы — Латын Вулгатасыны дәриндән арашдырмаға башлады.\nМүгәддәс Китабы дәриндән арашдырмасы нәтиҹәсиндә Лефевр белә гәнаәтә ҝәлди ки, «илаһи һәгигәти арашдырмаг... әсл хошбәхтлик ҝәтирир». Буна ҝөрә дә о, фәлсәфәни арашдырмағы дајандырыб бүтүн ҝүҹүнү Мүгәддәс Китабын тәрҹүмәсинә һәср еләди.\n1509-ҹу илдә Лефевр, Вулгатаја етдији шәхси гејдләри дә дахил олмагла, Зәбур китабынын латын дилиндә олан беш фәргли тәрҹүмәсинин мүгајисәсини ҝөстәрән нәшр дәрҹ етди *. Өз дөврүндәки илаһијјатчылардан фәргли олараг, Лефевр Мүгәддәс Китаб ајәләрини тәбии вә садә дилә тәрҹүмә етмәјә чалышырды. Онун Мүгәддәс Китабы бу ҹүр арашдырмасы һәмин дөврүн Мүгәддәс Китаб алимләринә вә дини ислаһатчылара ҝүҹлү тәсир бағышламышды. (« Лефеврин Мартин Лүтерә тәсири» адлы чәрчивәјә бахын.)\n«Бешһиссәли Зәбур» китабында раст ҝәлинән Аллаһа аид сифәтләрин сијаһысы, 1513-ҹү ил нәшри\nКатолик олдуғу үчүн Лефевр әмин иди ки, Мүгәддәс Китаб садә халга дүзҝүн шәкилдә өјрәдилдији тәгдирдә килсәдә реформасија ола биләр. Бәс садә халг Мүгәддәс Китабы неҹә баша дүшә биләрди? Ахы о дөврдә әлјазмаларын демәк олар ки, һамысы латын дилиндә иди.\nМҮГӘДДӘС КИТАБ БҮТҮН ИНСАНЛАР ҮЧҮН ӘЛЧАТАН ОЛУР\nИнҹилин өн сөзүндә јазыланлар тәсдиг едир ки, Лефевр һәр бир инсанын Мүгәддәс Китабы өз ана дилиндә охумасыны арзу едирди\nЛефеврин Аллаһын Кәламына олан севҝиси ону тәшвиг етди ки, бу китабы әһалинин чоху үчүн әлчатан етсин. Бу мәгсәдә чатмаг үчүн о, 1523-ҹү илин ијун ајында франсыз дилиндә Инҹилин дөрд Мүждәсини ики ҹилддә дәрҹ етди. Бу китаблар кичик өлчүдә идиләр, буна ҝөрә дә гијмәтләри ади өлчүлү китаблардан ики дәфә уҹуз иди. Бу исә о демәк иди ки, имканлы олмајанлар да Мүгәддәс Китабы ала биләрдиләр.\nХалг бу иши алгышлады. Кишили гадынлы, һамы Иса Мәсиһин дедикләрини өз ана дилиндә охумаға о гәдәр һәвәсли иди ки, 1200 нүсхәнин һамысы бир нечә ајын ичиндә сатылды.\nО, МҮГӘДДӘС КИТАБЫ ҸӘСАРӘТЛӘ МҮДАФИӘ ЕДИР\nЛефеврин Инҹилин өн сөзүндә јаздығы сөзләрә әсасән, онун Мүгәддәс Китабы франсыз дилинә тәрҹүмә етмәкдә мәгсәди о иди ки, «латын дилиндә Мүгәддәс Китаба саһиб олан инсанларла јанашы, килсәнин садә үзвләри дә илаһи һәгигәтләрдән аҝаһ олсунлар». Бәс нә үчүн Лефевр истәјирди ки, садә халг Мүгәддәс Китабда әслиндә нә јазылдығыны билсин?\nЛефевр билирди ки, инсан тәлимләри вә фәлсәфә католик килсәсини корлајыб (Марк 7:7; Колослулара 2:8). Онун фикринҹә, Инҹилин «олдуғу кими бүтүн дүнјада бәјан олунмасынын вә ҹамааты аздыран инсан тәлимләринә сон гојмағын вахты чатыб».\nЛефевр һәмчинин Мүгәддәс Китабын франсыз дилинә тәрҹүмә олунмасына гаршы чыханларын әсассыз дәлилләрини ифша етмәк үчүн әлиндән ҝәләни едирди. Онлары икиүзлүлүкдә иттиһам едәрәк дејирди: «Садә халгын Инҹили өз ана дилиндә охумасыны истәмәјәнләр онлара Иса Мәсиһин әмрләринә әмәл етмәји неҹә өјрәдә биләрләр?» (Ромалылара 10:14).\nАјдындыр ки, Сорбонанын — Парис Университетинин илаһијјатчылары тезликлә Лефеври сусдурмаға ҹәһд ҝөстәрәҹәкди. 1523-ҹү илин август ајында онлар Мүгәддәс Китабын тәрҹүмәләрини вә шәрһләрини «килсә үчүн зәрәрли» һесаб едәрәк етиразларыны билдирдиләр. Франса кралы I Франсискин мүдахиләси олмасајды, Лефеврә кафир дамғасы вурулаҹагды.\nСУСМАҒЫ СЕЧӘН ТӘРҸҮМӘЧИ ИШИНИ ЈЕКУНЛАШДЫРЫР\nЛефевр јол вермәди ки, Мүгәддәс Китабын тәрҹүмәси илә бағлы јаранан сөз-сөһбәт ону ишиндән јајындырсын. 1524-ҹү илдә Инҹилин (Әһди-Ҹәдид) тәрҹүмәсини тамамладыгдан сонра франсыз дилиндә Зәбур китабыны нәшр етди. Бунун сајәсиндә иманлы инсанлар Аллаһа «даһа иманла вә даһа сәмими һиссләрлә» дуа едә биләҹәкдиләр.\nСорбонадакы илаһијјатчылар вахт итирмәдән Лефеврин нәшрләрини ҹидди шәкилдә јохламаға башладылар. Онлар әмр вердиләр ки, онун тәрҹүмә етдији Инҹил ҹамаатын ҝөзү гаршысында јандырылсын. Диҝәр нәшрләринин исә «Лүтерин кафирлијини дәстәкләдијини» иддиа етдиләр. Илаһијјатчылар Лефеври өзүнү мүдафиә етмәјә чағырдылар, анҹаг о сусмаға үстүнлүк верди вә Страсбурга гачды. Орада о, еһтијатлы шәкилдә Мүгәддәс Китабы тәрҹүмә етмәјә давам етди. Бәзиләри Лефеврин бу һәрәкәтинин горхаглыг олдуғуну десә дә, о әмин иди ки, бу ҹүр давранышы Аллаһын Кәламындакы дәјәрли мирвариләри гијмәтләндирмәјән инсанлара ән ҝөзәл ҹавабдыр (Мәтта 7:6).\nГачмасындан тәхминән бир ил сонра Крал I Франсиск Лефеври дөрдјашлы оғлу Чарлијә тәрбијәчи тәјин етди. Бунун сајәсиндә Лефеврин Мүгәддәс Китабын тәрҹүмәсини тамамламасы үчүн кифајәт гәдәр вахты олду. О, 1530-ҹу илдә Император V Карлын иҹазәси илә Франсадан кәнарда, Антверпендә Мүгәддәс Китабын там тәрҹүмәсини дәрҹ етди *.\nЛефевр сон нәфәсинәдәк үмид едирди ки, килсә инсан адәт-әнәнәләриндән әл чәкиб Мүгәддәс Китабдакы саф елмә гајыдаҹаг. О һесаб едирди ки, «һәр бир мәсиһи Мүгәддәс Китабы шәхсән мүталиә етмәлидир, һәтта бу, онун борҹудур». Мәһз бу сәбәбдән о, әлиндән ҝәләни едирди ки, Мүгәддәс Китаб һәр бир инсан үчүн әлчатан олсун. Килсә реформасијасыны ҝөрмәк арзусу Лефеврин үрәјиндә галса да, о, бир шејә наил олду — садә халга Аллаһын Кәламыны нәсиб етди.\n^ абз. 8 «Бешһиссәли Зәбур» нәшриндә беш сүтунда Зәбур китабынын беш ҹүр тәрҹүмәси ҝөстәрилмишди. Орада Аллаһын бүтүн сифәтләринин сијаһысы вә дөрд ибрани һәрфиндән ибарәт олан ады вар иди.\n^ абз. 21 Беш илдән сонра, 1535-ҹи илдә франсыз тәрҹүмәчиси Оливетан орижинал дилләр әсасында тәрҹүмә етдији Мүгәддәс Китабы нәшр етди. Инҹили тәрҹүмә едәндә о, әсас етибарилә, Лефеврин әлјазмаларындан истифадә етмишди.\nЛефеврин Мартин Лүтерә тәсири\nМартин Лүтер Лефеврин әсәрләрини арашдырдығы вахт ади раһиб иди. Ҝәнҹ Лүтер диггәт јетирмишди ки, онун дөврүндәки бәзи алимләрдән фәргли олараг, Лефевр Мүгәддәс Китаб ајәләрини аллегоријадан истифадә етмәдән ајдын вә садә дилдә тәрҹүмә едиб. Лефеврин тәрҹүмә үсулу Лүтерә, һәмчинин Вилјам Тиндал вә Жан Калвин кими Мүгәддәс Китаб тәрҹүмәчиләринә ҝүҹлү тәсир етмишди. Лефевр өләнә кими католик олса да, онун ҝөрдүјү ишләр Мүгәддәс Китабын тәрҹүмәсиндә дөнүш нөгтәси олду вә реформасијаја јол ачды.\nМүгәддәс Китабын мүәллифи Аллаһдырса, о, диҝәр китаблардан фәргләнмәлидир.\n№ 6, 2016 | Гејб аләминин сирләри\nҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ № 6, 2016 | Гејб аләминин сирләри


Q=33	C=3	SS=7	LS=22	PS=3	DC=0	LC=0	SD=0	BS=4	G0=16	G1=9	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Әввәлҹә ҝет гардашынла барыш. Неҹә?\nМәсиһи һәјаты вә ибадәти. Иш дәфтәри | Јанвар 2018\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Алтај Белиз креолу Бразилија жест дили Валенсија Венесуела жест дили Вјетнам Галисија дили Гвинеа-Биссау креолу Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Кирибати Конго Лаос Литва Маврики креолу Македонија Малта Маршалл Мјанма Непал Ниас Нидерланд Ниуе Ниҝериа пиҹини Норвеч Понапе Раратонга Самоа Санҝир Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Тонга Тувалу Увеа Уелс Украјна Фарер Фиҹи Хмонг (ағ) Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) аббеј абуа абуи адангме акха албан алман алур амһара аракуан ассам аттие аукан африкаанс ачоли ашағы алман ајмара аҹа бамана баса (Камерун) баск батак (каро) батак (сималунгун) батак (тоба) бауле башгырд бенгал бете биак бикол бислама болгар булу варај везо венда волајта га газах ган гарачы (Македонија) гарачы (Сербија) гарачы дили (кирил) (Македонија) гарачы дили (Ҹәнуби Јунаныстан) гарифуна гокана гуарани гуахиро гуере гуҹарат гырғыз дамара дајак (нгаҹу) дигорон дреһу дуала дхолуо еве едо ермәни ермәни (гәрб) есан естон ефик занде зулу ибан ибанаг ибинда ибо иврит игеде идома илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабовердиану кабре кана каннада каонде карен (сго) каталан качин кекчи кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кипенде кирунди кисонге кисси киче кичуа (Имбабура) кичуа (Чимборасо) конкани (латын) кореја коса крио куангали куанјама кјангонде күрд курманҹи күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) латыш лаһу ленҹе лингала лози ломве лувале луганда лунда макуа малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар мбунда мегрел менде мизо михе миштек (Ҝерреро) монгол море моту навахо нага-куки-чин (һакһа) науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар нгангела ндау ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нсенга нјанека нјунгве одиа окпе олу конзо оромо осетин отоми (Мескитал вадиси) пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал португал (португал) пәнҹаб румын рунјанкоре рус руторо санго сапотек (Истм) сапотек (Лачигуири) сарамаккан свати себуан сена сепеди сепулана серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) сунда тагалог таи тамил тандрој танкарана тараски тарахумара татар таҹик тви телугу тесо тетела тетум (Дили) тзелтал тив тигре тлапанек ток-писин тотонак тохолабал трук тсва тсонга тумбука түрк түркмән умбунду урду уруунд урһобо ујғур (кирил) фарс фин фон франсыз хорват чавакано чангана(Мозамбик) чех чибемба чилуба чинамванга чинјанја читонга читонга (Зимбабве) читонга (Малави) чичева чокве чол чуабо чуваш шона јакоуба јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү ҹола Һаити креолу һауса һереро һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк өзбәк (латын)\nТәсәввүр ет ки, сән Иса Мәсиһин јер үзүндә олдуғу дөврдә Ҹәлилә шәһәриндә јашајырсан вә Јерусәлимә Чардаглар бајрамына ҝәлмисән. Шәһәр јахындан-узагдан ҝәлән диндашларынла гајнајыр. Сән Јеһоваја һејван гурбаны ҝәтирмәк истәјирсән. Гурбанлыг кечини мәбәдә апармаг үчүн мин бир әзијјәтлә ҹамаатын арасындан кечирсән. Ҝәлиб мәбәдә чатанда ҝөрүрсән ки, адам әлиндән тәрпәнмәјә јер јохдур, һамы Аллаһа гурбан вермәјә ҝәлиб. Бу гәдәр әзијјәтдән сонра нәһајәт гурбан вермәк нөвбәси сәнә чатыр. Елә һәмин вахт јадына дүшүр ки, гардашын сәндән инҹијиб, сән исә билмирсән о инди һарададыр — издиһамын арасында, јохса һарадаса шәһәрдә. Иса Мәсиһ белә вәзијјәтдә неҹә давранмаг лазым олдуғуну изаһ етмишди. (Мәтта 5:24 ајәсини оху.) Онун сөзләринә әсасән, сән вә сәндән инҹијән гардашын сүлһү неҹә горуја биләрсиниз? Ашағыдакы ики чәрчивәдә гејд олунан ҹаваблардан һансы дүзҝүндүр? Дүзҝүн ҹавабы ишарәлә.\nгардашынла јалныз о һалда данышаҹагсан ки, онун сәндән инҹимәјинә һагг верирсән\nгардашынын тез инҹијән вә бу мәсәләдә онун да ҝүнаһынын олдуғуну һесаб етдијин үчүн онун сәһвини баша салаҹагсан\nгардашын өз һиссләрини ифадә едәндә ону сәбирлә динләјәҹәксән; мүәјјән шејләр сәнә гаранлыг галса белә, гардашындан онун хәтринә дәјдијинә ҝөрә үзр истәјәҹәксән вә билдирәҹәксән ки, белә олмасыны һеч истәмәздин\nөзүнә тәрәфдар јығмаг үчүн јығынҹагда кимләрәсә сәндән үрәјинин неҹә гырылдығыны данышыр\nәсәби һалда мәсәләнин хырдалығына кими ҝедиб сәни ҝүнаһкар чыхармаға чалышыр\nбаша дүшәҹәк ки, сән она јахынлашмагла ҹәсарәт вә тәвазөкарлыг ҝөстәрмисән вә сәни үрәкдән бағышлајаҹаг\nБизләр бу ҝүн Аллаһа һејван гурбанлығы ҝәтирмирик. Бәс Иса Мәсиһин вердији бу тәлим бизә диндашымызла сүлһдә олмаг вә Аллаһа мәгбул ибадәт етмәк барәдә нә өјрәдир?\nМӘСИҺИ ҺӘЈАТЫ ВӘ ИБАДӘТИ. ИШ ДӘФТӘРИ\nАЛЛАҺЫН КӘЛАМЫНДАКЫ ХӘЗИНӘ «Сәмави Падшаһлыг јахынлашыр»\nАЛЛАҺЫН КӘЛАМЫНДАКЫ ХӘЗИНӘ Мәсиһин Дағүстү вәзиндәки хәзинә\nМӘСИҺИ ҺӘЈАТЫ Әввәлҹә ҝет гардашынла барыш. Неҹә?\nАЛЛАҺЫН КӘЛАМЫНДАКЫ ХӘЗИНӘ Падшаһлығы һәр шејдән үстүн тутун\nМӘСИҺИ ҺӘЈАТЫ Нараһат олмајын\nАЛЛАҺЫН КӘЛАМЫНДАКЫ ХӘЗИНӘ Иса Мәсиһ инсанлары севирди\n29 јанвар — 4 феврал\nАЛЛАҺЫН КӘЛАМЫНДАКЫ ХӘЗИНӘ Иса инсанлара тәравәт верирди\nМәтн Електрон нәшрләри јүкләмәк үчүн параметрләр МӘСИҺИ ҺӘЈАТЫ ВӘ ИБАДӘТИ. ИШ ДӘФТӘРИ Јанвар 2018\nМӘСИҺИ ҺӘЈАТЫ ВӘ ИБАДӘТИ. ИШ ДӘФТӘРИ Јанвар 2018


Q=22	C=22	SS=5	LS=0	PS=5	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=12	G1=9	G2=4	DLID=az_RU	BODY=TolishPress.org - ЛАНКОНИ ДОВЛЭТИ УНИВЕРСИТЕТЭДЭ hЭБС - ВИДЕО\nГлавная : Криминал иjэн hодисон : ЛАНКОНИ ДОВЛЭТИ УНИВЕРСИТЕТЭДЭ hЭБС - ВИДЕО\nЛАНКОНИ ДОВЛЭТИ УНИВЕРСИТЕТЭДЭ hЭБС - ВИДЕО\nМамулгани on 22 Апрель, 2013 19:46:00 | 1663 раз прочтено\n“Криминал ијән һодисон”\nЛАНКОНИ ДОВЛӘТИ УНИВЕРСИТЕТӘДӘ ҺӘБС\nБы ружонәдә Ланкони Довләти университети проректор һәбс кардә быә. Мәтбуоти доә мәлумотонку жыго мәлум бејдә ки, университети ректор профессор Асәф Искәндәрови дасјор Горхмаз Әғәјев Озорбојҹони Сәр Прокурори тоно Де Коррупсијә мыборизә идорә әмәгдошон апрели 15-дә әмәлијот дәвонеәдә гәтәшоне әв. Бы барәдә Сәр Прокурори Мәтбуот хыдмәти рәһбәр Елдар Султанови мәлумотыш доә. Һәмон идорән де ын һәбси әлоғодор һалијәдә ҹинојәти кош окардә, истинтоғ бардејдә. Е. Султанови ымышән вотә ки, тәфәрруотон барәдә пешо мәлумот бәдон.\nЫмијән бывотәмон ки, 2011-нә сори августә мангәдә ЛДУ ректори навконә дасјор Емин Шаһзодән де һәлләм-ғәлләмәти мышғол бе сәбәбо һәбс кардә быәбе. Бәвәдә мәлумот омәбе ки, мәвотбән, Е. Шаһзодә де мыхтәлифә одәмон һукмәти идоронәдә бә ко ној номи гыләј хонәхоку 16 һәзо мәнотыш сәјбән. Нәтиҹәдә ә хонәхо нә косојб быәни, нәән ки ыштә пулыш сәј зынәни.\nБә хосә һандәкәсон нәзә росније воҹиб зынејдәмон ки, Горхмаз Әғәјеви барәдә 2011-нә сори ружномә “Хурал”әдә “Горхмаз Әғәјеви хәтомандә коон” номәдә бешә мәғаләдә хәјли мәлумот доә быәбе. Ружномә бәвәдә нывыштејдәбе ки, һәмон ә Горхмаз де чандә ҹурә һилә ҹывон-ҹывонә кинон имтоһонәдә бырнејдә, чәјоән әвони де тарс-ларзи мәҹбур кардејдә ки, әвон деәј бышун бә һарды-һәш бә Ланкони русторанон, чәјоән Хыдо бәзне чуне... Мәғаләдә ҹо мәсәлон барәдән нывыштә быәбе. Әмма һәјф быбу ки, бәвәдә бы информасијон дығғәт доәкәс быәныбе.\nЫмән чәј охој. Чокнә бәвотен, ови гулә овәдә баршије! Есә дијә быкәмон, Горхмаз ијән чәј пештәдә мандәкәсон чокнә бебәшен вәзјәто?\nВИДЕО : ЛДУ : РЫШВО-2013!


Q=12	C=0	SS=0	LS=4	PS=8	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=23	G1=11	G2=6	DLID=az_RU	BODY=Һакимләр 10 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nҺакимләр Тоһла вә Јаир (1—5)\nИсраилин асилији вә төвбәси (6—16)\nӘмуниләр тәрәфдән тәһлүкә (17, 18)\n10 Әбумәликин өлүмүндән сонра Исраили хилас етмәк үчүн Јәсакир гәбиләсиндән олан Додај оғлу Фуәһин оғлу Тоһла адлы бир адам мејдана чыхды.+ О, Әфраим дағлыг бөлҝәсиндә јерләшән Самирдә јашајырды. 2 Тоһла ијирми үч ил Исраилдә һаким олду вә сонра вәфат етди. Ону Самирдә дәфн етдиләр. 3 Ондан сонра ҝиладлы Јаир мејдана чыхыб ијирми ики ил Исраилдә һаким олду. 4 Онун отуз улаға минән отуз оғлу вар иди. Оғулларынын отуз шәһәри вар иди. Бу шәһәрләр Ҝиладда јерләшир вә инди дә Һаввут-Јаир+ адланыр. 5 Јаир өлдү. Ону Гамонда дәфн етдиләр. 6 Исраиллиләр јенә дә Јеһованын бәјәнмәдији пис ишләр ҝөрмәјә башладылар.+ Онлар Бааллара+, Әштурәт бүтләринә, Арам, Сидон, Муаб аллаһларына,+ һәмчинин әмуниләрин вә филиштлиләрин аллаһларына ибадәт етдиләр.+ Онлар Јеһованы атдылар, Она гуллуг етмәдиләр. 7 Онда Јеһованын исраиллиләрә гәзәби күкрәди, онлары филиштлиләрә вә әмуниләрә тәслим етди.+ 8 Бу халглар һәмин илдән башлајараг, исраиллиләрә зүлм едиб ган уддурдулар, дүз он сәккиз ил Иорданын о тајында, амориләрин торпағы Ҝиладда онлара ҝөз вериб ишыг вермәдиләр. 9 Үстәлик, әмуниләр Иорданы кечиб Јәһуда, Бинјамин вә Әфраим гәбиләләрилә дә вурушурдулар. Исраил зүлм ичиндә иди. 10 Онда халг Јеһовадан имдад диләјиб+ деди: «Сәнә гаршы ҝүнаһ етмишик. Сәни, Аллаһымызы атыб, Бааллара гуллуг етмишик».+ 11 Јеһова исә исраиллиләрә деди: «Мәҝәр мисирлиләр+, амориләр+, әмуниләр, филиштлиләр+, 12 сидонлулар, әмалигәләр вә мәдјәниләр сизә әзаб верәндә Мән сизи онларын әлиндән гуртармадым? Мәнә фәрјад едәндә сизи онлардан хилас етдим. 13 Амма сиз Мәни атыб башга аллаһлары тутдунуз.+ Буна ҝөрә дә сизи даһа хилас етмәјәҹәјәм.+ 14 Ҝедин, сечдијиниз аллаһларын әтәјиндән јапышын.+ Гој дар ҝүнүнүздә онлар сизи гуртарсын».+ 15 Исраиллиләр исә Јеһоваја јалвардылар: «Ҝүнаһ етмишик. Бизә нә истәјирсән ет. Амма бизи дарда гојма, амандыр, бизи хилас ет». 16 Онлар јад аллаһлары тулладылар вә Јеһоваја гуллуг етмәјә башладылар.+ Артыг Аллаһ Исраилин әзабыны ҝөтүрә билмәди.+ 17 Бир ҝүн әмуниләр+ топлашыб Ҝиладда дүшәрҝә салдылар. Исраиллиләр дә јығышыб Миспаһда ордуҝаһ гурдулар. 18 Ҝиладын ҹамааты вә башчылары бир-биринә деди: «Әмуниләрлә дөјүшә ким башчылыг едәҹәк?+ Һәмин адам бүтүн Ҝилад әһалиси үзәриндә һаким олаҹаг».


Q=5	C=0	SS=0	LS=2	PS=1	DC=1	LC=0	SD=0	BS=4	G0=120	G1=98	G2=35	DLID=az_RU	BODY=Јеһова Аллаһа ҝүвәнәрәк дүзҝүн гәрарлар верин | Тәлим\nҜөзәтчи гүлләси (тәлим нәшри) | Март 2017\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јапонија жест дили Австралија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Алманија жест дили Америка жест дили Ангола жест дили Арҝентина жест дили Боливија жест дили Бразилија жест дили Британија жест дили Венесуела жест дили Вјетнам Данимарка Еквадор жест дили Зимбабве жест дили Индонезија Индонезија жест дили Исвеч Испанија жест дили Италија жест дили Квебек жест дили Кирибати Колумбија жест дили Конго Кореја жест дили Куба жест дили Литва Македонија Маҹарыстан жест дили Мексика жест дили Мјанма Непал Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Парагвај жест дили Перу жест дили Полша жест дили Португалија жест дили Румынија жест дили Самоа Словакија жест дили Соломон Адалары пиҹини Тајван жест дили Тонга Тувалу Уелс Украјна Филиппин жест дили Финландија жест дили Фиҹи Франса жест дили Чехија жест дили Чили жест дили Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) Чин жест дили адангме албан алман амһара африкаанс ајмара баса (Камерун) башгырд бенгал бикол болгар булу варај венда волајта га ган гуарани гуҹарат гырғыз дигорон дуала дхолуо еве ермәни ермәни (гәрб) естон ефик занде зулу ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каннада каонде каталан кечуа (Боливија) кикамба кикујју килуба кинјаруанда кирунди кисонге кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мамбве-лунгу маратһ мајја маҹар мбунда мегрел монгол море моту ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема окпе оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал пәнҹаб румын рус рус жест дили санго сапотек (Истм) свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар таҹик тви телугу тетела тетум (Дили) тив тигре ток-писин тсонга тумбука түрк түркмән урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү ҹола Һаити креолу Һиндистан жест дили һауса һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\nЈеһова Аллаһа ҝүвәнәрәк дүзҝүн гәрарлар верин\n«Иманла [диләјин], зәррә гәдәр дә шүбһә [етмәјин]» (ЈАГ. 1:6).\nНӘҒМӘ: 81, 70\nНәјә ҝөрә демәк олар ки, гәрар вермәк һәјатын ајрылмаз һиссәсидир?\nНәјә ҝөрә башгалары бизим јеримизә гәрар вермәмәлидир?\nНәјә ҝөрә һәрдән вердијимиз гәрарлары дәјишмәк лазым ҝәлә биләр?\n1. Нәјә ҝөрә Габил јанлыш гәрар верди вә бу гәрарын нәтиҹәси нә олду?\nГАБИЛ сечим гаршысында иди: һиссләринә тәслим олсун, јохса онлары ҹиловлајыб рам етсин. Онун гәрары бүтүн һәјатына тәсир едәҹәкди. Һамымыз јахшы билирик, Габил һансы сечими етди. Онун јанлыш гәрары гардашы Һабилин һәјатыны әлиндән алды. Бу гәрар Габилин Јараданы илә мүнасибәтләрини дә корлады (Јар. 4:3—16).\n2. Дүзҝүн гәрар вермәк нә дәрәҹәдә ваҹибдир?\n2 Биз дә һәјатда гәрарлар вермәли олуруг. Дүздүр, гәрарларымыз, адәтән, өлүм-дирим мәсәләси олмур. Амма јенә дә онлар һәјатымыза ҝүҹлү тәсир едир. Дүзҝүн гәрар верәндә һәјатымыз нисбәтән раһат вә фираван кечир, јанлыш гәрарлар исә бизә проблемләрлә вә мәјуслугла долу һәјат јашадыр (Мәс. 14:8).\n3. а) Дүзҝүн гәрарлар вермәк үчүн биздә һансы әминлик олмалыдыр? б) Бу мәгаләдә һансы суаллары мүзакирә едәҹәјик?\n3 Бәс дүзҝүн гәрар вермәјә бизә нә көмәк едә биләр? Биз Аллаһа ҝүвәнмәлијик, әмин олмалыјыг ки, О, бизә көмәк етмәјә гадирдир вә бу көмәји ҝөстәрмәјә һазырдыр. Һәмчинин Мүгәддәс Китаба етибар етмәли вә Јараданымызын мәсләһәтләринин кечәрли олдуғуна әмин олмалыјыг. (Јагуб 1:5—8 ајәләрини охујун.) Аллаһы јахындан таныдыгҹа вә Онун Кәламыны севдикҹә Она етибарымыз артаҹаг, әмин олаҹағыг ки, О, бизим хејримизи дүшүнүр. Беләҹә, биз һәмишә гәрар вермәздән әввәл Аллаһын Кәламындан мәсләһәт ахтараҹағыг. Бәс гәрар вермәк баҹарығыны неҹә јахшылашдырмаг олар? Әҝәр артыг гәрар вермишиксә, бу о демәкдирми ки, гәрарымызы дәјишмәмәлијик?\nҺӘЈАТ ГӘРАРЛАРДАН ИБАРӘТДИР\n4. Адәм һансы гәрары верди вә нәтиҹәси нә олду?\n4 Бәшәр јаранандан бәри инсанлар һәјатда ваҹиб гәрарлар верир. Илк инсан олан Адәм дә гәрар вермәли олмушду: Јараданына итаәт етсин, јохса Һәвванын сөзүнә гулаг ассын. Дүздүр, Адәм гәрар верди, амма нә карә. О, Шејтана ујмуш Һәвванын тәсири алтына дүшүб јанлыш гәрар верди. Бу сәһви Адәмә баһа баша отурду: о, әввәлҹә ҹәннәти, сонра исә һәјатыны итирди. Амма бу һәлә һарасыдыр, бүтүн бәшәријјәт онун јанлыш гәрарынын аҹысыны јашајыр.\n5. Гәрар вермәк баҹарығына мүнасибәтимиз неҹә олмалыдыр?\n5 Бәзи инсанлар дүшүнүр ки, һәјатда гәрар вермәли олмасајдыг, јашамаг чох раһат оларды. Сиз дә бу фикирдәсиниз? Онда нәзәрә алын ки, Јеһова Аллаһ инсаны шүурсуз вә програмлашдырылмыш робот кими јаратмајыб. Әксинә, О, Мүгәддәс Китаб васитәсилә бизә дүзҝүн гәрарлар вермәји өјрәдир. Әҝәр Јараданымыз бизим гәрар вермәјимизи истәјирсә, демәли, бу, бизим хејримизәдир. Ҝәлин буну сүбут едән бир неҹә нүмунәјә бахаг.\n6, 7. Исраиллиләр һансы сечим гаршысында галмышдылар вә нәјә ҝөрә онлара дүзҝүн гәрар вермәк чәтин иди? (Мәгаләнин әввәлиндәки шәклә бахын.)\n6 Исраиллиләр вәд олунмуш дијарда мәскунлашанда ваҹиб сечим етмәли идиләр: Јеһоваја ибадәт етсинләр, јохса диҝәр аллаһлара. (Јушә 24:15 ајәсини охујун.) Ола билсин, бизим нәзәримизҹә бурада чәтин һеч нә јохдур. Амма бу, чох ҹидди мәсәлә иди, чүнки вердикләри гәрардан онларын һәјаты асылы иди. Исраиллиләри һакимләрин идарә етдији дөврдә халг дөнә-дөнә јанлыш гәрар вермиш, Јеһовадан үз дөндәриб сахта аллаһлара сәҹдә етмишди (Һак. 2:3, 11—23). Исраиллиләрин сечим гаршысында олдуғу башга бир вәзијјәт Илјас пејғәмбәрин дөврүндә јаранмышды. Пејғәмбәр халгы бир гәрар вермәјә сәсләјирди: ја Јеһоваја ибадәт етсинләр, ја да сахта аллаһ олан Баала (1 Пад. 18:21). Илјас пејғәмбәр халгы гәтијјәтсизлијинә ҝөрә мәзәммәт етди. Јенә дә биз дүшүнә биләрик, бурада чәтин нә вар ки, ахы Јеһоваја ибадәти сечмәк ән доғру гәрардыр, инсан һеч вахт бундан зијан чәкмәз. Бирдә ки, ағлы башында олан адам сахта аллаһа ибадәт етмәз. Амма исраиллиләр бир гәрара ҝәлә билмирдиләр, онлар ики тәрәфә әјилирдиләр. Илјас онлары ән али ибадәти, Јеһоваја ибадәти сечмәјә тәшвиг етди.\n7 Ҝөрәсән, исраиллиләрә бу дүзҝүн гәрары вермәк нәјә ҝөрә чәтин иди? Әввәла, халгын Јеһоваја иманы зәифләмишди, онлар Онун мәсләһәтләринә гулаг асмырдылар; Аллаһдан елм алмаг, Онун һикмәтинә јијәләнмәк үчүн вахт ајырмырдылар, Она ҝүвәнмирдиләр. Дәгиг билик алсајдылар, онлара дүзҝүн гәрар вермәк асан оларды (Зәб. 25:12). Үстәлик, онлар башга халгларын тәсири алтына дүшмүшдүләр, һәтта јол верирдиләр ки, башгалары онларын әвәзинә гәрар версин. Халгын арасында јашајан бүтпәрәстләр исраиллиләрин дүшүнҹәсинә нүфуз едәрәк онлары өз ибадәтләринә ҹәлб етмишдиләр. Јеһова узун илләр әввәл бу барәдә халгыны хәбәрдар етмишди (Чых. 23:2).\n8. Исраиллиләрин башына ҝәләнләрдән һансы дәрси ҝөтүрүрүк?\n8 Индиҹә бахдығымыз нүмунәләрдән ваҹиб бир дәрс ҝөтүрүрүк: һеч ким башгасынын әвәзинә гәрар вермәмәлидир вә дүзҝүн гәрар вермәк истәјириксә, Аллаһын Кәламыны јахшы билмәлијик. Галатијалылара 6:5 ајәсиндә дејилир: «Һәр кәс өз мәсулијјәт јүкүнү дашыјаҹаг». Гәрар вермәк мәсулијјәтини башгасынын үстүнә атмамалыјыг. Һәр һансы мәсәләјә Јеһованын неҹә јанашдығыны шәхсән мүәјјән етмәли вә буна ујғун гәрар вермәлијик.\n9. Нәјә ҝөрә башгаларынын әвәзимизә гәрар вермәси тәһлүкәлидир?\n9 Неҹә ола биләр ки, башгалары јеримизә гәрар верәр? Әтрафымыздакы инсанлар бизи јанлыш сечим етмәјә сөвг едә биләр (Мәс. 1:10, 15). Бу тәсир нә гәдәр ҝүҹлү олса да, Мүгәддәс Китаба әсасән тәрбијә олунмуш виҹданымызын сәсинә гулаг асыб гәрар вермәк бизим өһдәмизә дүшүр. Әҝәр биз башгаларына бизим јеримизә гәрар вермәјә изин веририксә, демәк олар ки, онлара гошулмуш олуруг. Әслиндә, бунун өзү дә бир гәрардыр, амма бунун ахыры пис гуртара биләр.\n10. Һәвари Булус Галатијадакы мәсиһиләри нә барәдә хәбәрдар етмишди?\n10 Һәвари Булус Галатијадакы мәсиһиләри тәсир алтына дүшмәк тәһлүкәси барәдә хәбәрдар етмишди. (Галатијалылара 4:17 ајәсини охујун.) Јығынҹагда бәзи мәсиһиләр јығынҹаг үзвләринин гәрарларына тәсир етмәјә чалышырдылар. Мәгсәд онлары һәвариләрдән ајырмаг иди. Бу худбин инсанлар өзләринә шөһрәт ахтарырдылар. Онлар өз сәлаһијјәтләрини ашыр вә диндашларынын гәрар вермәк ихтијарына һөрмәтсизлик едирдиләр.\n11. Диндашларымыз гәрар вермәли оланда онлара неҹә көмәк едә биләрик?\n11 Һәвари Булус баҹы-гардашларын гәрар вермәк һүгугуна һөрмәтлә јанашырды вә бунунла бизә ҝөзәл нүмунә гојуб. (2 Коринфлиләрә 1:24 ајәсини охујун.) Бу ҝүн ағсаггаллар баҹы-гардашлара сечим мәсәләсиндә мәсләһәт верәндә Булусдан нүмунә ҝөтүрмәлидир. Онлар јығынҹаг үзвләринә Мүгәддәс Китаба әсасланан мәлумат вермәјә һәмишә һазырдырлар, амма еһтијатлы олмалыдырлар ки, онларын јеринә гәрар вермәсинләр. Чүнки бу гәрарын нәтиҹәсини баҹы-гардашлар өзләри јашајаҹаг. Бурадан һансы нәтиҹәни чыхарырыг? Биз башгаларына көмәк етмәк үчүн Мүгәддәс Китаб принсипләрини вә мәсләһәтләрини ҝөстәрә биләрик, амма унутмамалыјыг ки, гәрар вермәк онларын өһдәсинә дүшүр. Беләҹә, онлар дүзҝүн гәрар верәндә бөјүк фајда әлдә едәҹәкләр. Демәли, биз һеч вахт ағлымызын уҹундан белә кечирмәмәлијик ки, баҹы-гардашларын јеринә гәрар вермәјә һаггымыз чатыр.\nАғсаггаллар диндашларына гәрар вермәјә көмәк едирләр(11-ҹи абзаса бахын)\nҺИССЛӘРӘ ГАПЫЛЫБ ГӘРАР ВЕРМӘЈИН\n12, 13. Һирсли оланда вә ја руһдан дүшәндә гәрар вермәк нәјә ҝөрә тәһлүкәлидир?\n12 Дүнјада белә бир фикир ҝениш јајылыб: «Үрәјинин сәсинә гулаг ас». Амма бу, чох тәһлүкәлидир. Бир дә ки бу фикир Мүгәддәс Китаба зиддир. Мүгәддәс Китаб бизи гәрар верәндә ҝүнаһлы үрәјимизин вә һиссләримизин тәсиринә ујмамаға тәшвиг едир (Мәс. 28:26). Һәмчинин Мүгәддәс Китабдан үрәјин сәсинә гулаг асмағын аҹы нәтиҹәләр ҝәтирдијини ҝөрмәк олар. Чүнки гејри-камил олдуғумуз үчүн «үрәк ән бөјүк хаиндир, хатакардыр» (Әрм. 3:17; 13:10; 17:9; 1 Пад. 11:9). Бәс үрәјимизин ҝөстәрдији јолла ҝетсәк, ахыры нә олаҹаг?\n13 Дүздүр, Мүгәддәс Китабда бујрулур ки, мәсиһи Јеһованы бүтүн гәлби илә севмәли вә башгасыны өзүнү севдији кими севмәлидир (Мәт. 22:37—39). Лакин һиссләр бизим дүшүнҹәмизи вә һәрәкәтләримизи идарә етмәмәлидир, чүнки әввәлки абзасда ҝәтирилән ајәләрдән ҝөрүндүјү кими бу, тәһлүкәлидир. Мәсәлән, һирсли вахтымызда гәрар верәндә ахыры нә олур? Белә бир шеј артыг башыныза ҝәлибсә, ҹаваб сизә ајдындыр (Мәс. 14:17; 29:22). Бәс руһдан дүшмүш инсан неҹә, дүзҝүн гәрар верә биләр? (Сај. 32:6—12; Мәс. 24:10). Демәли, биз һиссләримизин јох, «Аллаһын Ганунунун» гулу олмалыјыг, бу, ән ағыллы һәрәкәтдир (Ром. 7:25). Хүласә, һиссләрә әсасланыб гәрар вермәк алданмаг демәкдир.\nВЕРДИЈИМИЗ ГӘРАРЫ ДӘЈИШМӘК ОЛАР?\n14. Нәјә әсасән дејә биләрик ки, һәрдән вердијимиз гәрарлары дәјишмәк нормалдыр?\n14 Бәли, һәјатда дүзҝүн гәрарлар вермәк ваҹибдир. Анҹаг бу о демәк дејил ки, нә олур олсун, вердијимиз гәрарын үстүндә дајанмалыјыг. Һәрдән гәрарларымыза јенидән бахмаг, һәтта онлары дәјишмәк лазым ҝәлә биләр. Јеһова Аллаһ Јунус пејғәмбәрин дөврүндә јашајан нејнәвалыларла рәфтары илә бу саһәдә ҝөзәл нүмунә гојуб. Јунус 3:10 ајәсиндә јазылыб: «Аллаһ онларын бу һәрәкәтини, пис јолдан әл чәкдијини ҝөрәндә фикриндән дашынды вә дедији бәланы онларын башына ҝәтирмәди». Јеһова нејнәвалыларын төвбә етдијини, дүшүнҹә тәрзини дәјишдијини ҝөрәндә гәрарыны дәјишди. Бурадан Јеһованын һикмәтли, һәлим вә мәрһәмәтли Аллаһ олдуғу ҝөрүнүр. Һәмчинин инсанлардан фәргли олараг, Јеһова гәзәбин тәсири алтында, дүшүнүлмәмиш гәрарлар вермир.\n15. Һансы һалларда гәрары дәјишмәк лазым ҝәлә биләр?\n15 Бәс биз гәрарларымызы һансы һалларда дәјишә биләрик? Биринҹиси, вәзијјәт дәјишәндә. Јеһова да һәрдән вәзијјәтә ҝөрә гәрарыны дәјиширди (1 Пад. 21:20, 21, 27—29; 2 Пад. 20:1—5). Икинҹиси, гәрарымыза тәсир едән јени мәлумат аланда. Мисал үчүн Давуд падшаһа Талутун нәвәси Мефибошет һаггында јанлыш мәлумат чатдырмышдылар. Амма падшаһ һәгигәти биләндә гәрарыны дәјишди (2 Ишм. 16:3, 4; 19:24—29). Лазым ҝәләрсә, биз дә ејнән давранмалыјыг.\n16. а) Дүзҝүн гәрар вермәк истәјириксә, һансы мәсләһәтләрә әмәл етмәлијик? б) Вердијимиз гәрарлары дәјишмәјә нә заман еһтијаҹ јарана биләр вә буна неҹә јанашмалыјыг?\n16 Аллаһын Кәламы бизә гәрар верәндә тәләсмәмәји мәсләһәт ҝөрүр (Мәс. 21:5). Мәсәлә илә бағлы бүтүн мәлуматлары ҝөтүр-гој етмәјә вахт ајырсаг, чох еһтимал ки, дүзҝүн гәрар верәрик (1 Салон. 5:21). Мәсәлән, аилә башчысы гәрар гәбул етмәздән өнҹә Мүгәддәс Китабы вә нәшрләримизи арашдырмаг үчүн вахт ајырмалы, һәмчинин аилә үзвләринин фикрини өјрәнмәлидир. Јадыныздадырса, Јеһова Аллаһ Ибраһим пејғәмбәрә арвадынын сөзүнә гулаг асмағы мәсләһәт ҝөрмүшдү (Јар. 21:9—12). Ағсаггаллар да арашдырма апарыб сонра гәрар вермәлидирләр. Онлар вердикләри гәрара тәсир едән јени мәлумат аланда гәрарларыны дәјишмәјә һазыр олмалы, башгаларынын ҝөзүндән дүшәҹәкләриндән горхмамалыдырлар. Дәрракәли вә тәвазөкар ағсаггал еһтијаҹ јарананда дүшүнҹә тәрзини вә гәрарыны дәјишмәјә һазыр олмалыдыр. Биз дә белә ағсаггаллардан нүмунә ҝөтүрмәлијик. Бунун сајәсиндә јығынҹагда сүлһ вә низам-интизам һөкм сүрәр (Һәв. 6:1—4).\nВЕРДИЈИНИЗ ГӘРАРА УЈҒУН ЈАШАЈЫН\n17. Бизә дүзҝүн гәрар вермәјә нә көмәк едә биләр?\n17 Бәзи гәрарлар диҝәрләринә нисбәтән даһа ваҹиб олур. Бу ҹүр гәрарлары вермәздән әввәл даһа чох фикирләшмәк, дуа етмәк вә тәбии ки, даһа чох вахт сәрф етмәк лазымдыр. Бәзән һәјатда ҹидди гәрарлар вермәли олуруг: аилә гурум-гурмајым, киминлә аилә гурум, нә вахт вә неҹә таммүддәтли хидмәтә башлајым. Белә мәсәләләрдә Јеһоваја там ҝүвәнмәк вә Онун мәсләһәтинә әмәл етмәк ваҹибдир (Мәс. 1:5). Бунун үчүн ән ҝөзәл мәсләһәтләрин мәнбәји олан Мүгәддәс Китаба үз тутмалы вә Аллаһдан дуада көмәк истәмәлијик. Әмин ола биләрик ки, Јеһова бизә Онун ирадәсинә ујғун гәрарлар гәбул етмәк үчүн лазыми кејфијјәтләр верәҹәк. Ваҹиб гәрар верәркән өзүнүздән сорушун: «Вердијим гәрар Јеһованы севдијими ҝөстәрәҹәк? Аиләмә севинҹ вә сүлһ ҝәтирәҹәк? Бундан сәбирли вә меһрибан олдуғум ҝөрүнәҹәк?»\n18. Нәјә ҝөрә Јеһова сечими бизим ихтијарымыза бурахыб?\n18 Јеһова бизи Ону севмәјә вә Она хидмәт етмәјә мәҹбур етмир. Сечими бизим ихтијарымыза вериб. Бизә ирадә азадлығы бәхш етдији үчүн Јеһова ибадәт мәсәләсиндә гәрар вермәк һүгугумуза һөрмәтлә јанашыр (Јуш. 24:15; Ваиз 5:4). Амма О, биздән Мүгәддәс Китаба әсасән вердијимиз гәрарлара ујғун јашамағы тәләб едир. Бәли, Јеһоваја ҝүвәнмәк вә Онун мәсләһәтләринә әмәл етмәк бизә дүзҝүн гәрарлар вермәјә вә гәтијјәтли олмаға көмәк едәҹәк (Јаг. 1:5—8; 4:8).\nLIFE STORY Һикмәтли инсанларла отуруб-дурмаг мәнә хејир ҝәтирди\nЈеһоваја сидги-үрәкдән ибадәт един!\nКечмишдән ибрәт ҝөтүрәк\nДост доста тән ҝәрәк...\nГәдим күпә һәкк олунмуш ад\nМәтн Електрон нәшрләри јүкләмәк үчүн параметрләр ҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ (ТӘЛИМ НӘШРИ) Март 2017\nAudio Аудио-јазылары јүкләмәк үчүн параметрләр ҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ (ТӘЛИМ НӘШРИ) Март 2017\nҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ (ТӘЛИМ НӘШРИ) Март 2017