Q=3	C=2	SS=1	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=151	G1=119	G2=41	DLID=az_RU	BODY=Јусифлә Мәрјәм Бејтләһмә ҝедир вә Иса орада доғулур | Әсил иман\nОН СӘККИЗИНҸИ ФӘСИЛ\nО, ешитдикләринин мәнасы үзәриндә дүшүнүрдү\n1, 2. Мәрјәмҝил һара ҝедир вә нәјә ҝөрә Мәрјәмә јол ҝетмәк чәтиндир?\nМӘРЈӘМ нечә саатдыр ки, улағын белиндә јол ҝедир, о, чох јорғундур. Јусиф габагда ҝедир. Онларын сәфәри Бејтләһмәдир. Мәрјәм јенә бәтниндә ушағын тәрпәндијини һисс едир.\n2 Мәрјәм һамиләлијинин сонунҹу ајындадыр. Инҹилдә јазылыб: «Мәрјәм бир аздан доғмалы иди» (Лука 2:5). Јусифлә Мәрјәм тарлаларын јанындан кечдикҹә јәгин јер шумлајан, тохум сәпән кәндлиләр Мәрјәми ҝөрүб фикирләширләр ки, нә үчүн бу гадын белә вәзијјәтдә јола чыхыб. Доғрудан да, Мәрјәми Насирәдән чыхыб узаг сәфәрә јолланмаға нә вадар едиб?\n3. Мәрјәм һансы тапшырығы алмышды вә бу фәсилдә биз онун һаггында нә өјрәнәҹәјик?\n3 Бир нечә ај бундан габаг бу ҹаван јәһуди гыз һәлә һеч кәсин алмадығы бир тапшырыг алмышды. О, Аллаһын Оғлуну, ҝәләҹәк Мәсиһи дүнјаја ҝәтирмәли иди (Лука 1:35). Доғуш вахты јахынлашанда бу сәфәрә чыхмаг лазым ҝәлди. Гаршыда Мәрјәми иманыны сынаға чәкән чәтинликләр ҝөзләјир. Ҝәлин ҝөрәк она иманыны горумаға нә көмәк едир.\n4, 5. а) Јусифлә Мәрјәм нәјә ҝөрә Бејтләһмә ҝедир? б) Сезарын фәрманы һансы пејғәмбәрлијин јеринә јетмәсинә јол ачды?\n4 Бу әрәфәдә јола чыхан тәкҹә Јусифлә Мәрјәм дејил. Бу јахынларда Сезар Август өлкә әһалисинин сијаһыја алынмасы илә бағлы фәрман вериб. Фәрмана ҝөрә, һәр кәс әслән мәнсуб олдуғу шәһәрә ҝедиб гејдијјатдан кечмәлидир. Јусиф дә бу әмрә табе олду. Мүгәддәс Китабда јазылыб: «Јусиф дә Давуд евиндән вә нәслиндән олдуғуна ҝөрә Ҹәлиләнин Насирә шәһәриндән чыхыб Јәһудијјәјә, Давудун Бејтләһм адланан шәһәринә јола дүшдү» (Лука 2:1—4).\n5 Фәрманын мәһз бу вахт чыхмасы тәсадүфи дејилди. Тәхминән једди јүз ил әввәл Микә пејғәмбәр демишди ки, Мәсиһ Бејтләһмдә доғулаҹаг. Мараглыдыр ки, Насирәдән ҹәми 11 километр аралыда Бејтләһм адлы бир шәһәр вар иди. Лакин пејғәмбәрликдә дејилмишди ки, Мәсиһ Бејтләһм Әфратда доғулаҹаг. (Микә 5:2 ајәсини оху.) Насирәдән Бејтләһм Әфрат кәндинә ҝетмәк үчүн, Сәмәријјәдән кечәрәк дәрәли-тәпәли јолларла тәхминән 130 километр јол гәт етмәк лазым иди. Јусифҝил гејдијјатдан кечмәк үчүн мәһз Бејтләһм Әфрата ҝетдиләр. Чүнки һәр икиси әслән Бејтләһм Әфратдан олан Давуд падшаһын нәслиндән идиләр.\n6, 7. а) Нәјә ҝөрә јола чыхмаг Мәрјәмә чәтин иди? б) Мәрјәмин әрдә олмағы һәјатына неҹә тәсир етди? (Һәмчинин һашијәјә бах.)\n6 Һамилә вәзијјәтдә јола чыхмаг Мәрјәм үчүн чәтин олса да, о, Јусифин гәрары илә разылашды. Еһтимал ки, һәмин вахт октјабр ајынын әввәли иди. Гураглыг мөвсүмүнүн ахырлары иди, јәгин нарын јағышлар јағырды. Үстәлик, Бејтләһм тәпәнин башында, 760 метр јүксәкликдә јерләширди. Бир нечә ҝүн јол ҝедәндән сонра тәпәнин башына галхмаг Мәрјәмә чох чәтин олаҹагды. Еһтимал ки, сәфәр адәтән олдуғундан чох чәкәҹәкди, чүнки Мәрјәмә ара-сыра дајаныб динҹәлмәк лазым ҝәләҹәкди. Адәтән һамилә гадынлар доғмаға аз галмыш евдән узаға ҝетмирләр, аиләләринин, достларынын јанында олурлар ки, доғуш санҹылары тутанда онлара көмәк едән олсун. Шүбһәсиз, Мәрјәмин узун сәфәрә чыхмасы ҹәсарәтли аддым иди.\nБејтләһмә сәфәр асан дејилди\n7 Бүтүн бу чәтинликләрә бахмајараг, Јусиф Мәрјәмлә бирликдә гејдијјатдан кечмәјә ҝетди. Мүгәддәс Китабда јазылыб ки, о, артыг Мәрјәмлә евләнмишди (Лука 2:4, 5). Мәрјәм әрдә олдуғу үчүн даһа тәкбашына гәрар верә билмәзди. О, әрини аиләнин башчысы һесаб едир вә Аллаһын аиләдә бир гадын кими она ајырдығы ролу иҹра едәрәк әринин гәрарларыны дәстәкләјирди *. Беләҹә, Мәрјәм әринә итаәт етмәклә иманлы гадын олдуғуну ҝөстәрди.\n8. а) Ола билсин, Мәрјәм һансы сәбәбләрә ҝөрә Бејтләһмә ҝетмәјә разы олмушду? б) Мәрјәм Аллаһын хидмәтчиләринә нәдә өрнәк гојуб?\n8 Мараглыдыр, Мәрјәм јалныз әринә табе олдуғу үчүн јола чыхмышды? Бәлкә, о, Мәсиһин Бејтләһмдә доғулаҹағы барәдә пејғәмбәрлији билирди? Мүгәддәс Китабда бу барәдә һеч нә дејилмир. Бәлкә дә, билирди, чүнки дин рәһбәрләриндән тутмуш ади адамлара кими, һәр кәсин бу пејғәмбәрликдән хәбәри вар иди (Мәт. 2:1—7; Јәһ. 7:40—42). Һәмчинин Мәрјәм Мүгәддәс Јазылары да јахшы билирди (Лука 1:46—55). Ола билсин, Мәрјәм ја әринә итаәт етдији үчүн, ја фәрмана табе олдуғу үчүн, ја Аллаһын пејғәмбәрлијинин јеринә јетмәси үчүн, ја да бүтүн бу сәбәбләрә ҝөрә Бејтләһмә јола дүшмәјә разылашды. Сәбәб нә олурса олсун, әсас одур ки, о, бу һәрәкәтилә һамымыза ҝөзәл өрнәк гојуб. Јеһова Аллаһ һәм кишидә, һәм дә гадында итаәткарлығы вә һәлимлији чох гијмәтләндирир. Мәрјәм Аллаһын бүтүн хидмәтчиләри үчүн ҝөзәл өрнәкдир, чүнки јашадығымыз зәманәдә инсанларын әксәријјәти һеч кимә табе олмаг истәмир.\n9, 10. а) Бејтләһмә јахынлашдыгҹа, ола билсин, Јусифлә Мәрјәм нә һагда дүшүнүр? б) Јусифлә Мәрјәм һарада ҝеҹәләмәли олур вә нәјә ҝөрә?\n9 Јәгин Мәрјәм узагдан Бејтләһми ҝөрәндә раһат нәфәс алыр. Онлар тәпәнин башына галхыр, зејтунлуглардан кечирләр. (Зејтун ән ахырда јығылан мәһсуллардан бири иди.) Јәгин јухары галха-галха бу балаҹа кәндин тарихи барәдә дүшүнүрләр. Микә пејғәмбәрин дедији кими, бу јер Јәһуда шәһәрләри арасында ады чәкилмәјәҹәк гәдәр кичикдир. Амма тәхминән мин ил габаг бурада Буәз, Наимә, Давуд падшаһ дүнјаја ҝәлмишди.\n10 Мәрјәмлә Јусиф кәндә ҝирир. Кәнд адамла долудур. Ҹамаат гејдијјатдан кечмәјә ҝәлиб. Одур ки, Јусифлә Мәрјәм меһманханада јер тапа билмир *. Онлар әлаҹсыз галыб төвләдә ҝеҹәләмәли олурлар. Мәрјәм өмрүндә кечирмәдији ағрылар кечирир, ағры ҝет-ҝедә артыр. Јәгин арвадынын әзаб чәкдијини ҝөрәндә Јусиф чох пис олур. Белә бир јердә, төвләдә Мәрјәмин доғуш санҹылары башлајыр.\n11. а) Нәјә ҝөрә гадынлар Мәрјәмин нәләр кечирдијини баша дүшә биләр? б) Иса Мәрјәмин о бири ушагларындан нә илә фәргләнирди?\n11 Мәрјәмин нәләр кечирдијини гадынлар јахшы баша дүшәр. Тәхминән дөрд мин ил әввәл Јеһова Аллаһ демишди ки, бүтүн гадынлар ҝүнаһ уҹбатындан доғуш заманы кәскин ағрылар кечирәҹәк (Јар. 3:16). Мәрјәм дә ади гадын иди. Һәвари Лука Мәрјәмин кечирдији ағрылары тәсвир етмәјиб, садәҹә јазыб ки, «Мәрјәм бир оғлан ушағы доғду. Бу, онун илки иди» (Лука 2:7). Бәли, бу, онун илки иди. Мәрјәмин ән азы једди ушағы олмушду вә бу ушаг онлардан биринҹиси иди (Марк 6:3). Амма бу ушаг о бириләрдән фәргләнирди. О, тәкҹә Мәрјәмин илки дејилди, һәм дә бүтүн хилгәтин илки, Јеһова Аллаһын јаратдығы илк варлыг иди (Кол. 1:15).\n12. а) Мәрјәм ушағы доғандан сонра һара гојду? б) Исанын доғулмасы неҹә тәсвир олунур, бәс әслиндә неҹә олуб?\n12 Мүгәддәс Китабда јазылыб ки, Мәрјәм «ушағы бәләјиб төвләдә ахура гојду» (Лука 2:7). Исанын доғулмасы Милад тамашаларында, рәсм әсәрләриндә вә филмләрдә чох сентиментал, реаллыгдан узаг тәсвир олунур. Ҝәлин ҝөрәк әслиндә неҹә олуб. Гејд етдијимиз кими, Јусифлә Мәрјәм төвләдә ҝеҹәләмәли олур. Адәтән төвләдә һавасызлыг олур, тәмизликдән исә данышмаға дәјмәз. Мәрјәм ушағы доғандан сонра ону ахура, һејванларын јемләндији јерә гојур. Һансы валидејн өвладынын төвләдә доғулмағыны истәјәр?! Әксәр валидејнләр ушагларына ән ҝөзәл шејләри арзулајырлар. Әлбәттә ки, Јусифлә Мәрјәм дә Аллаһын Оғлуна ән јахшы шејләри бәхш етмәк истәјәрдиләр.\n13. а) Мәрјәмлә Јусиф чәтин вәзијјәтдә неҹә даврандылар? б) Һикмәтли валидејн Јусифлә Мәрјәмдән нәдә өрнәк алмалыдыр?\n13 Вәзијјәт нә гәдәр чәтин олса да, онлар бу вәзијјәтлә барышдылар вә нә баҹардыларса, ону еләдиләр. Диггәт јетирәк ки, Мәрјәм өзү ушағын гајғысына галды, ону сәлигә илә бәләди, еһмалҹа ахура гојду ки, исти вә раһат јердә јатсын. Мәрјәм һәтта белә чәтин шәраитдә ушағы үчүн әлиндән ҝәләни етди. Мәрјәм дә, Јусиф дә јахшы билирди ки, ән ваҹиби ушагларына Јеһова Аллаһа севҝи ашыламагдыр. (Ганунун тәкрары 6:6—8 ајәләрини оху.) Аллаһа ибадәтин ваҹиб сајылмадығы бу дүнјада һикмәтли валидејн өвладынын тәрбијәсиндә руһани дәјәрләрә өнәм вермәлидир.\nЈусифлә Мәрјәм руһланыр\n14, 15. а) Нәјә ҝөрә чобанлар тәләм-тәләсик Бејтләһмә ҝәлибләр? б) Чобанлар ушағы ҝөрәндә нә едирләр?\n14 Гәфилдән төвләдәки сакитлик позулур. Бир дәстә чобан тәләсик төвләјә ҝирир. Онлар Јусифлә Мәрјәми, ән әсасы исә ушағы ҝөрмәјә ҝәлибләр. Онлар һәјәҹан ичиндәдирләр, севинҹдән үзләри ишыг сачыр. Чобанлар гојун отардыглары тәпәләрдән гачыб ҝәлибләр *. Тәәҹҹүб ичиндә олан Јусифлә Мәрјәмә бир аз әввәл ҝөрдүкләри мөҹүзәни нәгл едирләр. Ҝеҹәјарысы гәфилдән онларын гаршысында бир мәләк пејда олмушду. Јеһова Аллаһын ҹалалы әтрафа нур сачмышды. Мәләк чобанлара демишди ки, индиҹә Бејтләһмдә Мәсиһ доғулуб. Онлар ону ахурун ичиндә, бәләкдә тапаҹаглар. Сонра чох мөһтәшәм бир шеј баш вермишди, сајсыз-һесабсыз мәләкләр пејда олуб Аллаһы мәдһ етмишди (Лука 2:8—14).\n15 Тәләм-тәләсик Бејтләһмә ҝәлән бу садәгәлбли адамлар мәләјин тәсвир етдији кими көрпәни ахурда ҝөрәндә јәгин чох севинирләр. Онлар ешитдикләри шад хәбәри ҝизләтмирләр. Мүгәддәс Китабда јазылыб: «Мәләјин... сөјләдикләрини онлара данышдылар. Чобанларын дедикләрини ешидәнләр мат-мәәттәл галдылар» (Лука 2:17, 18). О вахт дин хадимләри чобанлары адам јеринә гојмурдулар. Амма Јеһова Аллаһ бу садәгәлбли, иманлы инсанлара дәјәр верирди. Ҝөрәсән, чобанларын зијарәти Мәрјәмә неҹә тәсир едир?\nЈеһова Аллаһ бу садәгәлбли, иманлы инсанлара дәјәр верирди\n16. Мәрјәмин дәрин дүшүнән инсан олдуғу нәдән ҝөрүнүр вә мөһкәм иман саһиби олмаға она әсасән нә көмәк етмишди?\n16 Мәрјәм һалсыз олса да, чобанларын һәр кәлмәсинә диггәтлә гулаг асыр. О, садәҹә гулаг асмыр, ешитдикләрини үрәјиндә сахлајыр, онларын мәнасы үзәриндә дүшүнүр (Лука 2:19). Мәрјәм дәрин дүшүнән гадындыр. О баша дүшүр ки, мәләјин чатдырдығы хәбәр чох ваҹиб хәбәрдир. Јеһова Аллаһ истәјир ки, Мәрјәм оғлунун неҹә ваҹиб шәхсијјәт олдуғуну билсин. Бу сәбәбдән Мәрјәм ешитдикләрини үрәјиндә сахлајыр ки, ҝәләҹәкдә онларын үзәриндә дүшүнсүн. Мәһз буна ҝөрә Мәрјәм өмрү боју иманда мөһкәм галды. (Ибраниләрә 11:1 ајәсини оху.)\nМәрјәм чобанларын һәр кәлмәсинә диггәтлә гулаг асырды вә бунлары үрәјиндә сахлајырды\n17. Мәрјәмдән өрнәк алараг Мүгәддәс Китабдан охудугларымыза неҹә јанашмалыјыг?\n17 Биз Мәрјәмдән өрнәк алмалыјыг. Јеһова Аллаһ Өз Кәламында чох ваҹиб фикирләр јаздырыб. Амма орада јазыланлар бизә фајда ҝәтирсин дејә, онлара дүзҝүн мүнасибәт бәсләмәлијик. Мүгәддәс Китабы һәр ҝүн охумалыјыг, она әдәби китаб кими јох, Аллаһдан назил олан китаб кими јанашмалыјыг (2 Тим. 3:16). Һәмчинин Мәрјәм кими орадан өјрәндикләримизи үрәјимизә һәкк етмәли вә онларын мәнасы үзәриндә дүшүнмәлијик. Әҝәр Мүгәддәс Китабдан охудугларымыз барәдә дүшүнсәк вә Јеһова Аллаһын нәсиһәтләринә неҹә әмәл едәҹәјимизи фикирләшсәк, иманымыз ҝет-ҝедә ҝүҹләнәҹәк.\nМәрјәмин үрәји илаһи кәлмәләрлә долур\n18. а) Јусифлә Мәрјәм Мусанын Ганунуна әсасән, нә едир? б) Јусифлә Мәрјәмин ҝәтирдији гурбандан онларын мадди дуруму барәдә нә өјрәнирик?\n18 Ушаг сәккиз ҝүнлүк оланда Јусифлә Мәрјәм Мусанын Ганунуна әсасән, ону сүннәт едирләр вә Ҹәбрајыл мәләјин бујурдуғу кими, адыны Иса гојурлар (Лука 1:31). Ушағын гырх ҝүнү тамам оланда ону Бејтләһмдән һарадаса 10 километр аралыда јерләшән Јерусәлимдәки мәбәдә апарырлар. Ганунда касыблар үчүн нәзәрдә тутулан пакланма гурбаныны (бир ҹүт гумру гушу, ја да бир ҹүт ҝөјәрчин) ҝәтирирләр. Бәлкә дә, онлар башга валидејнләр кими гоч гурбаны ҝәтирә билмәдикләри үчүн пис олурлар, амма имканлары дахилиндә Ганунун тәләбинә әмәл едирләр. Әсас одур ки, мәбәддә онларын иманы чох мөһкәмләнир (Лука 2:21—24).\n19. а) Мәрјәм Шәмунун һансы сөзләрини үрәјинә һәкк едир? б) Һәннә ушағы ҝөрәндә нә едир?\n19 Мәбәддә Шәмун адында гоҹа бир киши јахынлашыб онларла данышыр. Мәрјәм онун дедији сөзләри үрәјинә һәкк едир. Аллаһ Шәмуна сөз вермишди ки, Мәсиһи ҝөрмәмиш өлмәјәҹәк. Инди Јеһова Аллаһын мүгәддәс руһу она бу көрпәнин вәд олунмуш Хиласкар олдуғуну ачыр. Шәмун һәмчинин Мәрјәмин бир ҝүн јара алаҹағыны сөјләјир. Она дејир ки, онун бағрыны, санки, гылынҹ јараҹаг (Лука 2:25—35). Бу сөзләр Мәрјәми һәмин ағыр ҝүнә, отуз үч ил сонра баш верәҹәк һадисәјә һазырлајыр. Сонра балаҹа Исаны пејғәмбәр Һәннә ҝөрүр. О, Јерусәлимин гуртулушуну ҝөзләјәнләрә Иса һагда данышмаға башлајыр. (Лука 2:36—38 ајәләрини оху.)\nЈусифлә Мәрјәм Јеһова Аллаһын мәбәдиндә чох руһланыр\n20. Нәјә ҝөрә демәк олар ки, Јусифлә Мәрјәм көрпә Исаны мәбәдә ҝәтирмәклә дүз еләмишдиләр?\n20 Нә јахшы ки, Јусифлә Мәрјәм көрпәни Јеһова Аллаһын мәбәдинә ҝәтирмишдиләр! Бунунла онлар оғулларына мәбәдә ҝәлмәји алышдырмаг үчүн илк аддымы атдылар. Мәбәддә олдуглары вахт Јеһова Аллаһа имканлары чатан гурбаны тәгдим етдиләр, орада нәсиһәт алдылар вә руһландылар. Мәрјәм о ҝүн мәбәддән чыханда иманы даһа да мөһкәмләнмишди, үрәји илаһи кәлмәләрлә долуб-дашырды. Јәгин о, бу кәлмәләр барәдә дүшүнүр вә онлары башгаларына чатдырырды.\n21. Мәрјәм кими иманымызы неҹә ҝүҹләндирә биләрик?\n21 Бу ҝүн Јусифлә Мәрјәмдән нүмунә ҝөтүрән валидејнләри ҝөрмәк чох хошдур! Мәсиһи валидејнләр мүнтәзәм олараг өвладларыны ибадәт ҝөрүшләринә ҝәтирирләр. Бу валидејнләр Аллаһын јолунда баҹардыгларыны едирләр, онлар өз сөзләри илә иман баҹы-гардашларыны руһландырырлар вә ибадәт ҝөрүшләриндән руһән мөһкәм, хошбәхт һалда евләринә гајыдырлар. Бу ҝөрүшләрдән алдыглары ҝөзәл руһани немәтләри башгалары илә бөлүшүрләр. Бу ҹүр инсанларла бир јерә топлашмаг чох ҝөзәлдир! Бу ҝөрүшләрә мүнтәзәм ҝәлсәк, Мәрјәм кими, бизим дә иманымыз ҝет-ҝедә ҝүҹләнәҹәк.\n^ абз. 7 Бу сәфәрлә Мәрјәмин Илсәбаҝилә ҝетмәси арасында бир фәрги ҝөрмәк олар. Лука 1:39 ајәсиндә јазылыб ки, Мәрјәм дәрһал јығышыб ҝетди. Бу һалда онун нишанлы, амма субај бир гыз кими Јусифлә мәсләһәтләшмәдән јола чыхмаг ихтијары вар иди. Онлар евләнәндән сонра исә вәзијјәт дәјишди. Лука 2:4 ајәсиндә јазылыб ки, Јусиф Бејтләһмә јола дүшдү. Бу, о демәкдир ки, јола чыхмаг гәрарыны Мәрјәм јох, Јусиф вермишди.\n^ абз. 10 О дөврдә шәһәрләрдә јолчуларын ҝеҹәләмәси үчүн меһманханалар олурду.\n^ абз. 14 Чобанларын өз сүрүләри илә һәмин вахт чөллүкдә ҝеҹәләмәси Мүгәддәс Китаб хронолоҝијасындакы бир мәгамын доғрулуғуну тәсдиг едир: Мәсиһ һарадаса октјабр ајынын әввәлләриндә доғулуб. О, декабрда доғула билмәзди, чүнки бу вахт сүрүнү евә јахын јердә сахлајырдылар.\nМәрјәм неҹә табечилик вә итаәткарлыг ҝөстәрди?\nКасыб олса да, Мәрјәмин Аллаһын тәләбини јеринә јетирмәјиндән нә өјрәнирик?\nМәрјәмин дәрин дүшүнән, Аллаһын сөзләринә дәјәр верән гадын олдуғу нәдән ҝөрүнүр?\nҺансы саһәләрдә Мәрјәмдән өрнәк ала биләрик?


Q=53	C=0	SS=0	LS=53	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=6	G0=3	G1=1	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Ајәтуллаһ Рәисинин иштиракы илә Али Игтисади Координасија Шурасынын иҹласы - Фото\niyun 2, 2022 - 11:35 PM\nӘһли-Бејт (әлејһимус сәлам) – Хәбәр Аҝентлији АБНА-нын вердији мәлумата әсасән, Иран Ислам Республикасынын Президенти, Ајәтуллаһ Сејјид Ибраһим Рәисинин иштиракы илә Али Игтисади Координасија Шурасынын иҹласы кечирилиб.\nИмам Хомејнинин вәфатынын илдөнүмү мүнасибәтилә виртуал фото сәрҝи - Фото\niyun 2, 2022 - 11:10 PM\nБүтүн азадә инсанлардан вә хүсусән дә Имам Хомејни һәзрәтләринә сипатијасы оланлардан хаһиш олунур ки, ашағыда гејд олунан линкә дахил олараг сәрҝинин мәһсулларындан истифадә етсинләр вә ејни заманда Исламын тәблиғи үчүн линки сосиал шәбәкәләрдә пајлашсынлар.\nИмам Хомејнини вәфатынын 33-ҹү илдөнүмү илә әлагәдар Ермәнистанда “Ҝүнәшә Салам” фотосәрҝиси кечирилир - Фото\niyun 2, 2022 - 10:58 PM\nБу сәрҝи Ислам Ингилабынын пәрәстишкарлары вә һәвәскарлары үчүн чәршәнбә ҝүнү (01 ијун) сәһәр саат 9:00-дан ахшам 20:00-а гәдәр бир һәфтә әрзиндә ачыгдыр.\nМүсәлман Гадынларынын Шәхсијјәтини Дирилдән Имам Хомејни адлы топланты кечирилиб - Фото\niyun 2, 2022 - 10:41 PM\nӘһли-Бејт (әлејһимус сәлам) – Хәбәр Аҝентлији АБНА-нын вердији мәлумата әсасән, Мәсуми Гумда Ханымлар Дини Елми Һөвзәсинин Идарәетмә Мәркәзинин Шәһид Сүлејмани залында “Мүсәлман Гадынларынын Шәхсијјәтини Дирилдән Имам Хомејни” адлы топланты кечирилиб. Топлантыја Гари Мәһәммәд Һүсејн Һалваи, Мүфти Мәһәммәд Бәшир әд-Дин, Мүфти Сәнжур Мәнсури Ибн Саламат Миан, мүфти Мәһәммәд Әбу Бәкр Сиддиги әд-Дин Мүслүм вә бир сыра Непал алими иштирак едибләр.\nДарини: Имам Хомејни нәшријјатынын бејнәлхалг шөбәси 25 дилдә 200 китаб нәшр едиб\niyun 2, 2022 - 10:26 PM\nИмамын әсәрләри әсасында һазырланмыш 5 ҹилдлик Гуран тәфсирләри топлусу Әһли-Бејт (ә) Дүнја Ассамблејасынын әмәкдашлығы илә әрәб, инҝилис, урду вә Истанбул түркҹәсинә тәрҹүмә едилиб.\nУстади: Имам Хомејни вә Ислам Ингилабы Арашдырма Институту Имамын дүшүнҹәси илә бағлы диссертасијалары дәстәкләјир\niyun 2, 2022 - 10:14 PM\n"Ҝүнәшин Јүз иллији; Имам Хомејни нәшријјатынын наилијјәтләри вә имканлары" адлы сәрҝи Гумдакы Гәдир конфранс залында кечирилир.\nИстанбулда Имам Хомејнини вәфатынын 33-ҹү илдөнүмү илә бағлы аным мәрасими кечириләҹәк\niyun 2, 2022 - 8:32 PM\nМәрасимдә Шејх Мәһәммәд Карадуман Гуран охујаҹаг.\nИстанбулун Есен Јурт сәмтиндә Имам Хомејнинин вәфатынын илдөнүмү илә бағлы мәрасим кечириләҹәк\niyun 2, 2022 - 8:20 PM\nМәрасим, ијунун 5-и базар ҝүнү, саат 20.00-да Истанбулун Әсән Јурт сәмтиндәки Султанијә мәһәлләсиндәки Мәһәммәд Мустафа (сәлләллаһу әлејһи вә алиһ) Елм вә Мәдәнијјәт Мәркәзиндә гејд олунаҹаг.\nГумда “Ҝүнәшин Јүз Ил Варлығы” сәрҝиси кечирилир - Фото\niyun 2, 2022 - 8:06 PM\nӘһли-Бејт (әлејһимус сәлам) – Хәбәр Аҝентлији АБНА-нын вердији мәлумата әсасән, Мүгәддәс Гум шәһәриндә Имам Хомејни һәзрәтләринин Гума ҝәлишинин 100-ҹү вә вәфатынын 33-ҹү илдөнүмү мүнасибәти илә “Ҝүнәшин Јүз Ил Варлығы, Имам Хомејни (ә) Әсәрләринин Тәшкилат вә Нәшријјат Институтунун наилијјәтләри вә имканлары” адлы сәрҝи бәрпа едилиб. Ислами Тәблиғат Идарәсинин Гәдир Конфранс Мәркәзиндә кечирилән сәрҝи зијарәтчиләрин үзәринә ачыгдыр.\nИслам вә Шиә дүнјасынын сечилмиш видео хәбәрләри; Әл-Хәлилдән Әл-Һәмләјә кими - Видео\niyun 2, 2022 - 1:59 PM\nӘһли-Бејт (әлејһимус сәлам) – Хәбәр Аҝентлији АБНА- / Видео Хидмәти: Ашағыдакы видеода мүхтәлиф хәбәр аҝентликләринин камера ракурсундан Ислам вә Шиә дүнјасынын сон бир нечә ҝүнүн сечилмиш хәбәрләрини вә фотоларыны ҝөрә биләрсиниз:\nТүрк ишғалчы орду гүввәләри Ирагын шималында даһа 4 ираглы вәтәндашы гәтлә јетирди\niyun 1, 2022 - 12:25 AM\nМәлумата әсасән, Түркијә милли кәшфијјат хидмәтинин дә иштирак етдији әмәлијјатда, түрк ишғалчылары тәҹавүзкар әмәлијјаты Ирагын Гара рајонунда кечириб.\nРусија гошунлары Северодонетск шәһәринин бөјүк һиссәсини әлә кечириб\niyun 1, 2022 - 12:08 AM\n"Шәһәрин дахилиндә дөјүшләр ҝедир, Русија гошунлары тәәссүф ки, шәһәрин бөјүк һиссәсинә нәзарәт едир.”\nАзәрбајҹан Ислам моделини халга јеридән әлијевләр режими 12 “дини” иҹмаја шәһадәтнамә вериб\nmay 31, 2022 - 11:37 PM\nИндијәдәк 992 дини гурум дөвләт гејдијјатына алыныб. Конфессионал бахымдан онлардан 955-и ислам, 37-и исә гејри-ислам (христиан – 26; јәһуди – 8; кришна – 1; бәһаи – 2) тәмајүллүдүр.\nШәһид Худајинин интигамыны алаҹағыг\nmay 31, 2022 - 8:52 AM\nШәһид Һәсән Сәјјад Худајинин ганынын интигамыны сионист режимдән алаҹағыг.\nИИР вә Таҹикистан арасында 17 сәнәд имзаланыб - Фото\nmay 30, 2022 - 11:25 PM\nСәнәдләр сијаси, игтисади, тиҹарәт, нәглијјат, инвестисија, јени технолоҝија, әтраф мүһит, идман, енержи, мәһкәмә системи, тәһсил вә туризм саһәләрини әһатә едир.\nСурија Нефт вә Газы ресурсларыны оғурлајан Түркијә ишғалчы гүввәләри Суријанын шималында 5 Сурија вәтәндашыны гәтлә јетирди\nmay 30, 2022 - 11:14 PM\nБу барәдә ишғалчы Түркијә Милли Мүдафиә Назирлијиндән билдирилиб.\nАстарачај үзәриндәки јени көрпү илә јүкдашыма артаҹаг - Иранлы назир мүавини\nmay 30, 2022 - 10:57 PM\nМ.Сәфәринин сөзләринә ҝөрә, бу васитә илә дә Гара дәниз – Фарс көрфәзи дәһлизи активләшәҹәк.\nИшғалчы Түркијә ордусу Ирагын шималында 6 ираглыны гәтлә јетирди\nmay 30, 2022 - 10:44 PM\nБу барәдә Түркијә ишғалчы режиминин Милли Мүдафиә Назирлији билдириб.\nРусија, Данимарканы газ енержисиндән мәһрум едә биләр\nmay 30, 2022 - 10:28 PM\nГејд едәк ки, апрелин 27-дән етибарән Полша вә Болгарыстана Русија газынын тәдарүкү дајандырылыб.\nАзәрбајҹанын түкәнмәјән МҮСИБӘТЛӘРИ - Күрдәмирдә 18 јашлы ҝәнҹ гыз интиһар едиб - Фото\nmay 30, 2022 - 9:47 PM\nХәлсә кәнд сакини, 2004-ҹү ил тәвәллүдлү Мәмишова Аидә Каман гызы өлкәдә баш алыб ҝедән позғунлуг вә мәнәви бошлуг уҹбатындан өзүнү јашадығы евин һәјәтиндә асараг интиһар едиб.\nИслам вә Шиә дүнјасынын өтән һәфтә әрзиндә сечилмиш мүһүм хәбәрләри - Видео\nmay 30, 2022 - 8:27 PM\nӘһли-Бејт (әлејһимус сәлам) – Хәбәр Аҝентлији АБНА: Ислам вә Шиә дүнјасынын сон бир һәфтәдә (21 мај - 27 мај 2022) сечилмиш һадисәләрини ашағыдакы видео репортажда изләјин:\nИран сәфири Азәрбајҹаны Мүстәгиллик Ҝүнү мүнасибәтилә тәбрик едиб - ВИДЕО\nИран сәфири билдириб: “28 Мај-Мүстәгиллик Ҝүнү мүнасибәтилә әзиз Азәрбајҹан халгыны вә дөвләтини сәмими гәлбдән тәбрик едир, Иран вә Азәрбајҹан халглары үчүн ҹансағлығы, рифаһ вә әбәди достлуг арзу едирәм. Јашасын Иран вә Азәрбајҹан достлуғу".\nӘлијевләр режиминин түкәнмәјән вәһһаби севвҝиси. Суријаја “секс ҹиһады”на ҝөндәрдији вәһһаби гадынлары вә ганунсуз ушаглары Азәрбајҹана ҝәтирди\nmay 29, 2022 - 12:29 AM\nМараглыдыр, ҝөрән нәдән әлијевләр режими Сурија вә Ирага трансфер етдији адам јејән вә секс ҹиһады илә мәшғул олан вәһһаби террорчулары үчүн бу гәдәр әзијјәт чәкәрәк онлары Азәрбајҹана ҝәтиздирир, амма Русија илә гуру сәрһәдләрдә артыг демәк олар ки, илләрдир јатыб галан, аиләсини доландырмагдан өтрү Русијаја иш далынҹа ҝедән садә Азәрбајҹан вәтәндашларыны доғма вәтәнләринә белә бурахмыр?!\nӘлијевләр режиминин Азәрбајҹанын башына ҝәтирдији битиб-түкәнмәјјән МҮСИБӘТЛӘРИ - 17 јашлы ҝәнҹ өзүнү асараг интиһар етди\nmay 28, 2022 - 11:01 PM\nӨлкәдә баһалығын, әрзаг гытлығынын, ишсизлик вә јохсуллуғун түғјан етдији вә вәтәндашларын һаглы етиразларынын һакимијјәт тәрәфиндән топ-түфәнҝлә гаршыландығы бир шәраитдә даһа бир дәһшәтли һадисә инсанларын әсәбләрини тарыма чәкди.\nНиҝеријада христианларын “һуманист” аддымлары нәтиҹәсиндә јаранан издиһам заманы 30-дан чох инсан өлүб\nmay 28, 2022 - 10:36 PM\nСон мәлуматлара ҝөрә, издиһам нәтиҹәсиндә бири һамилә гадын, үчү ушаг олмагла 31 нәфәр өлүб.\nИмам Ҹәфәр Садиг(ә)-ын шәһадәтинин илдөнүмү ҝүнү мүнасибәтилә башсағлығы веририк\nmay 28, 2022 - 12:12 AM\nСабаһ, 1443-ҹү һиҹри гәмәри или шәввал ајынын 25-и, дүнја шиәләринин алтынҹы имамы- Имам Ҹәфәр Садиг(ә)-ын шәһадәтинин илдөнүмү ҝүнүдүр.\nМүбаризә вә сәдагәтлә галиб ҝәлмәк олар\nmay 26, 2022 - 3:00 PM\nИслам Ингилабынын Бөјүк Рәһбәри вурғулајыблар ки, өлкәнин һазыркы проблемләриндә мүбаризә вә сәдагәтлә галиб ҝәлмәк олар.\nИслам вә Шиә дүнјасынын сечилмиш видео хәбәрләри; Бәһрејндән Ҹорҹтауна кими - Видео\nmay 25, 2022 - 11:35 PM\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) Хәбәр Аҝентлији - АБНА / Видео Хидмәти: Ашағыдакы видеода мүхтәлиф хәбәр аҝентликләринин камера ракурсундан сон бир нечә ҝүнүн сечилмиш хәбәрләрини вә фотоларыны ҝөрә биләрсиниз:\nЈәмән Ордусу: Сәудијјә Һәрби Һава Гүввәләринә мәхсус нөвбәти пилотсуз тәјјарә дармадағын едилди\nmay 25, 2022 - 11:05 PM\nЈәмән ордусу, өлкәнин шимал-гәрбиндә, ишғалчы Сәудијјә Әрәбистанына аид үчүнҹү пилотсуз тәјјарәнин дармадағын едилдијини билдириб.


Q=16	C=0	SS=0	LS=16	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=3	G1=3	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Молла Бәрадар етираз олараг Кабилдән Гәндәһара јола дүшүб, Талибан дахили ихтилафларла үз-үзәӘһли Бејт (әлејһимус сәлам) -АБНА- Хәбәр Аҝентлији – Shia News\nsentyabr 15, 2021 - 9:42 PM Хәбәрин коду : 1180189 Мәнбә : АБНА Хәбәр Аҝентлији Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) Хәбәр Аҝентлији –АБНА-нын вердији хәбәрә әсасән, Талибан кабинети башчысынын биринҹи мүавини Молла Бәрадарин етираз әламәти олараг Кабили тәрк едиб, Гәндәһара ҝетдији дејилир.\nБәзи гејри-рәсми Талибан мәнбәләри, Талибан кабинети башчысынын биринҹи мүавини Молла Бәрадар илә Талибан Мүһаҹирлә Назирлијинин рәһбәри вәзифәсини иҹра едән Хәлил Рәһман Һаггани вә әмиси Сираҹуддин Һаггани арасындакы мүбаһисәдән сонра етираз әламәти олараг Кабулу тәрк етдијини вә Гәндәһара ҝетдијини сөјләјибләр.\nМәлуматлара ҝөрә, Молла Бәрадар вә Хәлил Рәһман Һаггани арасында шифаһи мүбаһисәнин олдуғу ҝөстәрилир.\nТалибанын бәзи рәсми мәнбәләринин билдирдијинә ҝөрә исә, Молла Бәрадар Гәндәһара, Талибан лидери Молла Һибатуллаһ Ахундзадәни зијарәт етмәк мәгсәди илә ҝедиб вә тезликлә Кабула дөнәҹәждир.\nМолла Бәрадарын Гәтәр хариҹи ишләр назири илә Талибан зирвәсиндә иштирак етмәмәси Молла Бәрадәрлә бағлы бөјүк мүбаһисәләрә сәбәб олуб. О, Талибан кабинети башчысынын биринҹи мүавинидир вә ејни заманда Талибанын сијаси бүросуна рәһбәрлик едир.\nҺәләлик рәсми Талибан мәнбәләри груп лидерләри, хүсусән дә Һаггани шәбәкәсинин лидерләри илә Молла Бәрадар арасындакы фикир ајрылыгларына даир һеч нә демәјибләр.\nМолла Бәрадарин Кабилдә груплар арасы тоггушмада јараландығы вә һәтта бәзи КИВ-ләрин онун өлүмүнү хәбәр вермәси илә бағлы шајиәләрин ардынҹа, Талибанын Гәтәрдәки сөзчүсү Нәим Вәрдәк, Молла Бәрадәрин сәс јазысыны јајымлајыб. Сәс јазысында Молла Бәрадәр сағламлығынын нормал олдуғну вә јараланмасы илә бағлы јајылан шајеләрин әсассыз олдуғуну сөјләјир.\nБәзи Талибан мәнбәләри Молла Бәрадәрин әһатәли бир һөкумәт гурмаг истәдијини сөјләјирләр. Һазырда Талибан кабинетинин тәркибиндә ҝөрүнән тәк етник, тәк партијалы бир кабинетдир ки, Талибан һәтта бу груплардан башгаларынын јени кабинетинә белә дахил етмәмишдир.\nӘфганыстан сијаси хадимләринин билдирдијинә ҝөрә, әһатәли олмајан Талибан кабинети, Пакистан кәшфијјат рәиси тәрәфиндән, Кабилә бир нечә ҝүнлүк етдији сәфәриндә гурулуб.


Q=7	C=4	SS=3	LS=2	PS=0	DC=3	LC=0	SD=0	BS=1	G0=118	G1=90	G2=36	DLID=az_RU	BODY=Сонунҹу дүшмән олан өлүм мәһв едиләҹәк | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јапонија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Америка жест дили Арҝентина жест дили Бразилија жест дили Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Италија жест дили Колумбија жест дили Конго Литва Маврики креолу Македонија Малта Мексика жест дили Непал Нидерланд Норвеч Раратонга Самоа Сејшел креолу Тувалу Увеа Украјна Фиҹи Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ајмара бенгал бикол бислама болгар варај венда волајта га газах ган гуарани гуахиро гуҹарат гырғыз дреһу дхолуо еве ермәни ермәни (гәрб) естон ефик занде зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан каннада каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикујју килуба кинјаруанда кирунди кисонге кисси кореја коса крио куангали куанјама латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам маратһ мајја маҹар мизо михе монгол море нгабар ндебеле ндонга нзема оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус рус жест дили санго свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар таҹик тви телугу тетела тигре тсонга тумбука түрк түркмән түркмән (кирил) умбунду урду фарс фин франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон һинд әрәб өзбәк\n«Сонунҹу дүшмән... өлүмдүр вә о, мәһв едиләҹәк» (1 КОР. 15:26).\nЈеһова Адәмә мәһәббәтлә, ејни заманда ҹидди шәкилдә һансы әмри вермишди?\nӨлүм бәшәр аиләсинә неҹә дахил олду?\n«Сонунҹу дүшмән... [өлүм]» нә заман мәһв едиләҹәк?\n1, 2. Башланғыҹда Адәмлә Һәвва неҹә шәраитдә јашајырдылар, бәс һансы суаллар мејдана чыхыр?\nАДӘМЛӘ Һәвва јарадыланда онларын һеч бир дүшмәни јох иди. Бу камил инсанлар ҹәннәтдә јашајырдылар. Онларын Јараданлары илә ата-бала мүнасибәти вар иди (Јар. 2:7—9; Лука 3:38). Аллаһ онлара ваҹиб иш тапшырмышды. (Јарадылыш 1:28 ајәсини оху.) «Јер үзүнү бүрүјүб она саһиб олун» тапшырығы мүәјјән вахт әрзиндә тамамланмалы иди. Лакин јердә јашајан «бүтүн ҹанлылар үзәриндә һөкмранлыг [етмәк]» үчүн Адәмлә Һәвва әбәди јашамалы иди. Бир сөзлә, Адәм ҝөзүнү һеч вахт һәјата јуммајаҹагды.\n2 Бәс нәјә ҝөрә инди вәзијјәт тамамилә фәрглидир? Инсанларын хошбәхтлијини ҝөзүндә гојан бу гәдәр дүшмән вә дүшмәнләрин дүшмәни олан өлүм һарадан пејда олду? Бу дүшмәнләри мәһв етмәк үчүн Аллаһ нә едәҹәк? Бу вә диҝәр суаллара ҹавабы Мүгәддәс Китабдан тапа биләрик. Ҝәлин буна даир бәзи ваҹиб мәгамлары арашдыраг.\nМӘҺӘББӘТЛӘ ВЕРИЛӘН ХӘБӘРДАРЛЫГ\n3, 4. а) Јеһова Адәмлә Һәвваја һансы әмри вермишди? б) Бу әмрә табе олмаг нә дәрәҹә ваҹиб иди?\n3 Адәмлә Һәвванын әбәди јашамаг имканы олса да, онлар өлмәз дејилдиләр. Јашамаг үчүн онлар нәфәс алмалы, гидаланмалы вә јатмалы идиләр. Ән әсасы, онларын һәјаты Јараданлары илә мүнасибәтләриндән асылы иди (Ганун. т. 8:3). Хошбәхт һәјат сүрмәк үчүн Аллаһын рәһбәрлијини гәбул етмәли идиләр. Јеһова бу барәдә һәлә Һәвваны јаратмаздан габаг Адәмә әмр едиб демишди: «Бағдакы бүтүн ағаҹларын бәһрәсиндән истәјәндә јејә биләрсән. Анҹаг хејирлә шәри билмә ағаҹынын мејвәсиндән јемә, чүнки ондан јејән ҝүн һөкмән өләҹәксән» (Јар. 2:16, 17).\n4 «Хејирлә шәри билмә [ағаҹы]» нәјин хејир, нәјин шәр олдуғуна гәрар вермәјә јалныз Аллаһын ихтијары олдуғуна ишарә едирди. Әлбәттә, Аллаһын сурәтиндә вә виҹданла јарадылдығы үчүн Адәм дә хејирлә шәри ајырд едә билирди. Бу ағаҹ Адәмлә Һәвванын даим Јеһованын рәһбәрлијинә еһтијаҹлары олаҹағына даир бир хатырлатма иди. Бу ағаҹдан јемәклә онлар, санки, там сәрбәст олмаг истәдикләрини ҝөстәриб һәм өзләрини, һәм дә ҝәләҹәк нәсилләрини бөјүк бәлаја сала биләрдиләр. Елә бу сәбәбдән Аллаһ әмрлә јанашы, ону поздуглары тәгдирдә алаҹаглары ҹәзаны да билдирди.\n5. Адәмлә Һәвва Аллаһын әмрини неҹә позду?\n5 Һәвва јарадыландан сонра Адәм Аллаһын әмриндән ону хәбәрдар етди. Һәвванын бу әмри, демәк олар ки, сөзбәсөз тәкрар етмәси буну ајдын ҝөстәрирди (Јар. 3:1—3). О, бу әмри өзүнү һејванлардан ән еһтијатлысы олан илан кими тәгдим едән шәхсә демишди. Иланын архасында ҝизләнән Аллаһын мәләји, Шејтан Иблис иди. О, мүстәгил вә өзү-өзүнә аға олмаг истәји илә алышыб јанырды. (Јагуб 1:14, 15 ајәләри илә мүгајисә ет.) Өз мәнфур истәјинә чатмаг үчүн Аллаһы јаланчылыгда иттиһам етди. О, Һәвваны инандырды ки, мүстәгиллијә ҹан атмағын ахыры өлүм јох, Аллаһ кими олмагдыр (Јар. 3:4, 5). Она ујан Һәвва мүстәгил олмаг истәдијини мејвәдән јемәклә ҝөстәрди вә Адәми дә јолдан чыхартды (Јар. 3:6, 17). Иблис Һәвваны алдатды. (1 Тимотејә 2:14 ајәсини оху.) Адәм дә «арвадынын сөзүнә гулаг [асды]». Дост кими ҝөрүнән бу илан, Шејтан Иблис Һәвваја етдији тәклифин фаҹиә илә нәтиҹәләнәҹәјини билән амансыз дүшмән иди.\n6, 7. Аллаһ ҝүнаһкарлара чыхардығы һөкмү неҹә иҹра етди?\n6 Өзбашыналыг едән Адәмлә Һәвва онлара һәјат вә һәр шеји бәхш едән Јарадана гаршы чыхдылар. Сөзсүз, һәр шеј Јеһованын ҝөзү гаршысында баш верирди. (1 Салн. 28:9; Сүлејманын мәсәлләри 15:3 ајәсини оху.) О јол верди ки, бу үч шәхс Она олан мүнасибәтини ҝөстәрсин. Бир ата кими Јеһованын үрәји ган ағлајырды. (Јарадылыш 6:6 ајәси илә мүгајисә ет.) Буна рәғмән О, Һаким кими давраныб чыхардығы һөкмү һәјата кечирмәли иди.\n7 Аллаһ Адәмә демишди: «Ондан [хејирлә шәри билмә ағаҹындан] јејән ҝүн һөкмән өләҹәксән». Ола билсин, Адәм дүшүнүрдү ки, һәмин «ҝүн» 24 саатлыг ади ҝүндүр. Аллаһын әмринә гаршы чыхандан сонра о, јәгин ҝөзләјирди ки, Јеһова ҝүн батана кими онлары ҹәзаландыраҹаг. Јеһова бу ҹүтлүклә «ҝүнүн сәринлијиндә» данышмышды (Јар. 3:8). Аллаһ бир һаким кими сөзү әввәлҹә Адәмлә Һәвваја верди (Јар. 3:9—13). Јалныз бундан сонра О, ҝүнаһкарлара чыхардығы һөкмү елан етди (Јар. 3:14—19). Аллаһ онлары елә орадаҹа мәһв етсәјди, онда Онун Адәмлә Һәвва вә онларын нәсли илә бағлы нијјәти пуч оларды (Јешаја 55:11). Онлар өлүм ҹәзасыны алсалар да, ҝүнаһын тәсири өзүнү бүрузә вермәјә башласа да, Аллаһ јол верди ки, бу әр-арвад дүнјаја Онун ҝәләҹәк ишләриндән фајдалана биләҹәк өвладлар ҝәтирсин. Беләликлә, онлар Аллаһын ҝөзүндә елә ҝүнаһ ишләтдикләри ҝүн, әслиндә исә Аллаһ үчүн бир «ҝүн» кими сајылан 1000 илин ичиндә өлдүләр. (2 Пет. 3:8).\n8, 9. Адәмин ҝүнаһы нәслинә неҹә тәсир етди? (Мәгаләнин әввәлиндәки шәклә бах.)\n8 Адәмлә Һәвванын һәрәкәтиндән өвладлары да зәрәр чәкди. Ромалылара 5:12 ајәсиндә изаһ едилир: «Ҝүнаһ бир адам васитәсилә, өлүм дә ҝүнаһ васитәсилә дүнјаја ҝирдији кими, өлүм бүтүн адамлара кечди, чүнки һамы ҝүнаһ ишләјиб». Өлүмү илк дадан әмәлисалеһ Һабил олду (Јар. 4:8). Сонра Адәмин диҝәр өвладлары да гоҹалыб өлдүләр. Бәс онлар өлүмлә јанашы ҝүнаһы да мирас алдылар? Һәвари Павел ҹаваб верир: «Бир нәфәрин итаәтсизлији чохлу инсаны ҝүнаһлы етди» (Ром. 5:19). Адәмдән мирас галан ҝүнаһ вә өлүм бәшәријјәтин амансыз дүшмәнинә чеврилди, гејри-камил инсанлар бу бәладан јаха гуртара билмирләр. Биз ҝүнаһ вә өлүмүн Адәмин нәслинә неҹә өтүрүлдүјүнү дәгигликлә изаһ едә билмәсәк дә, факт ҝөз өнүндәдир.\n9 Елә буна ҝөрә дә Мүгәддәс Китаб мирас алдығымыз ҝүнаһ вә өлүмү «бүтүн халгларын үзәриндәки [дуваға]» вә «бүтүн милләтләрин үстүндә олан тохунма [өртүјә]» бәнзәдир (Јешаја 25:7). Бәшәријјәти боған бу өртүк вә ја дуваг һамыны өз ҹәнҝинә алараг өзүнә көлә едиб. Анҹаг факт ондан ибарәтдир ки, «Адәмә ҝөрә һамы өлүр» (1 Кор. 15:22). Павелин: «Өлүмә мүбтәла олан бу бәдәндән мәни ким хилас едәҹәк?» — суалы неҹә дә јериндәдир. Ҝөрәсән, кимсә хилас едә биләрди? * (Ром. 7:24).\nҜҮНАҺ ВӘ ӨЛҮМ МӘҺВ ЕДИЛӘҸӘК\n10. а) Јеһованын Адәмдән мирас алдығымыз өлүмү мәһв едәҹәјини ҝөстәрән бәзи ајәләр һансыдыр? б) Бу ајәләр Јеһова вә Иса барәдә бизә нә дејир?\n10 Бәли, Јеһова Павели бу бәладан хилас едә биләрди. «Дуваг» барәдә сөз ачдыгдан дәрһал сонра Јешаја јазмышды: «Өлүмү әбәди олараг јох едәҹәк, Худавәнд Рәбб бүтүн адамларын үзүндән ҝөз јашларыны силәҹәк» (Јешаја 25:8). Ушагларынын әзабларынын сәбәбини арадан галдыран вә ҝөз јашларыны силән ата кими, Јеһова да Адәмдән мирас галан өлүмү мәмнунијјәтлә мәһв едәҹәк. Бу ишдә Онун көмәкчиси вар. 1 Коринфлиләрә 15:22 ајәсиндә охујуруг: «Неҹә ки, Адәмә ҝөрә һамы өлүр, Мәсиһин сајәсиндә дә һамы һәјата говушаҹаг». «Мәни ким хилас едәҹәк?» — дејә вердији суала Павел елә өзү ҹаваб верир: «Аллаһымыз! Она Ағамыз Иса Мәсиһ васитәсилә шүкүрләр олсун!» (Ром. 7:25). Ҝөрүнүр, Јеһованын бәшәријјәти јаратмаға тәшвиг едән мәһәббәти Адәмлә Һәвванын үсјанындан сонра да сојумамышды. Илк инсан ҹүтүнүн јаранмасында Јеһоваја көмәк едән Исанын да онларын нәслинә мәһәббәти азалмамышды (Сүл. мәс. 8:30, 31). Бәс бу хилас иши неҹә ҝерчәкләшәҹәкди?\n11. Бәшәријјәтин хиласы үчүн Јеһова һансы тәдбири ҝөрдү?\n11 Инсанларын гејри-камиллији вә өлүмү һәм Адәмин ҝүнаһынын, һәм дә Јеһованын әдаләтли һөкмүнүн нәтиҹәсидир (Ром. 5:12, 16). Мүгәддәс Китабда дејилир: «Бир ҝүнаһын уҹбатындан һәр ҹүр инсан мәһкум олунур» (Ром. 5:18). Бәс Јеһова Өз нормаларындан кәнара чыхмамаг шәрти илә чыхардығы һөкмү неҹә ләғв едә биләрди? Ҹавабы Исанын сөзләриндән тапа биләрик: «Инсан Оғлу... бир чохлары уғрунда ҹаныны фидјә кими вермәк үчүн ҝәлиб» (Мат. 20:28). Јеһованын илк руһани Оғлу јер үзүндә камил инсан кими доғулмагла «фидјә» ола биләҹәјини ҝөстәрди. Бу фидјә әдаләти неҹә тәмин едәҹәкди? (1 Тим. 2:5, 6).\n12. Әдаләти тәмин едән мүвафиг фидјә неҹә өдәнилди?\n12 Камил инсан олан Иса Адәмин ҝүнаһ етмәздән әввәлки вәзијјәтинә бәнзәјирди. Јеһованын нијјәти о иди ки, јер үзү Адәмин камил нәсли илә долсун. Буна ҝөрә дә Атасына вә Адәмин нәслинә мәһәббәтиндән ирәли ҝәләрәк Иса өз инсан һәјатыны гурбан верди. Бәли, Иса камил инсан һәјатыны Адәмин итирдикләрини гајтармаг үчүн верди. Сонра Јеһова Оғлуну руһани варлыг кими һәјата гајтарды (1 Пет. 3:18). Адәмин нәслини ҝери алмаг вә онлара Адәмин итирдији һәјаты гајтармаг үчүн Јеһова һаглы олараг бир камил инсанын, јәни Исанын гурбанлығыны фидјә вә ја өдәнилмиш дәјәр кими гәбул едә билди. Беләҹә, Иса Адәми әвәз етди. Павел буну белә изаһ едир: «Һәтта ҝөрүн нә јазылыб: “Илк инсан Адәм ҹанлы варлыг олду”. Сонунҹу Адәм исә һәјат верән руһани варлыг олду» (1 Кор. 15:45).\nӨлүмүн илк гурбаны олан Һабил Исанын фидјә гурбанлығындан фајдаланаҹаг(13-ҹү абзаса бах)\n13 Тезликлә «сонунҹу Адәм» бәшәријјәтә «һәјат верән руһани варлыг» кими һәрәкәтә кечәҹәк. Адәмин нәслинин әксәријјәти артыг өлдүјү үчүн јенидән һәјата гајтарылаҹаг. Вә онларын дирилмәси јер үзүндә баш верәҹәк (Јәһ. 5:28, 29).\n14. Јеһова инсанлары гејри-камиллијин әсарәтиндән гуртармаг үчүн һансы тәдбири ҝөрүб?\n14 Бәшәријјәт гејри-камиллијин әсарәтиндән неҹә гуртулаҹаг? Бунун үчүн Јеһова сәмави Падшаһлыг гуруб вә «сонунҹу Адәм»и вә инсанлар арасындан сечдији шәхсләри ону идарә етмәк үчүн тәјин едиб. (Вәһј 5:9, 10 ајәләрини оху.) Иса илә бирликдә ҝөјдә идарә едәҹәк кәсләр вахтилә гејри-камил олмуш инсанлардыр. Там мин ил әрзиндә онлар јер үзүндәки инсанларын өзләринин јаха гуртара билмәдикләри гејри-камиллијә үстүн ҝәлмәләринә көмәк едәҹәкләр (Вәһј 20:6).\n15, 16. а) «Сонунҹу дүшмән... [өлүм]» нә заман мәһв едиләҹәк? б) 1 Коринфлиләрә 15:28 ајәсинә әсасән, Иса вахты ҝәләндә нә едәҹәк?\n15 Падшаһлығын Миниллик һакимијјәтинин сонунда итаәткар бәшәријјәт Адәмин итаәтсизлијинин нәтиҹәсиндә мејдана чыхан бүтүн дүшмәнләрдән азад олаҹаг. Мүгәддәс Китабда дејилир: «Неҹә ки, Адәмә ҝөрә һамы өлүр, Мәсиһин сајәсиндә дә һамы һәјата говушаҹаг. Анҹаг һәр кәс өз нөвбәсиндә дириләҹәк: илк нүбар Мәсиһ, сонра Мәсиһин иштиракы заманы она мәхсус оланлар [онун һакимијјәт шәрикләри]. Нәһајәт, сон олаҹаг. О заман Мәсиһ бүтүн һөкумәтләри, һакимијјәтләри вә игтидары јох едәҹәк вә падшаһлығы өз Атасы Аллаһа тәһвил верәҹәк. Аллаһ бүтүн дүшмәнләри онун ајаглары алтына атанадәк о, падшаһлыг етмәлидир. Сонунҹу дүшмән исә өлүмдүр вә о, мәһв едиләҹәк» (1 Кор. 15:22—26). Бәли, Адәмдән мирас алдығымыз өлүм јох едиләҹәк. Бәшәр аиләсини боған «дуваг» һәмишәлик јох едиләҹәк (Јешаја 25:7, 8).\n16 Һәвари Павел сөзләринә белә јекун вурмушду: «Һәр шеј она табе едиләндән сонра Оғул өзү дә она һәр шеји табе едәнә табе олаҹаг ки, Аллаһ һәр кәс үчүн һәр шеј олсун» (1 Кор. 15:28). Оғулун һакимијјәти илә бағлы нијјәт тамам олаҹаг. Сонра, о, бөјүк мәмнунијјәтлә һакимијјәти Јеһоваја гајтараҹаг вә Она камил бәшәр аиләсини тәгдим едәҹәк.\n17. Шејтанын ахыры неҹә олаҹаг?\n17 Бәс башланғыҹдан бәшәријјәтин башына дәрд ачан Шејтанын ахыры неҹә олаҹаг? Вәһј 20:7—15 ајәләриндә бу суала ҹаваб верилир. Бүтүн камил инсанларын сонунҹу сынағында Шејтанын инсанлары јолдан чыхармаға ҹәһд ҝөстәрмәсинә иҹазә вериләҹәк. Иблис вә онун ардынҹа ҝедәнләр «икинҹи [өлүмдә]» бирдәфәлик мәһв едиләҹәкләр (Вәһј 21:8). Бу ҹүр өлүмә мәһкум едиләнләрин әбәди мәһвдә галмалары үчүн «икинҹи [өлүм]» һәмишә мөвҹуд олаҹаг. Анҹаг Јараданларыны севән вә Она хидмәт едән кәсләр үчүн «икинҹи [өлүм]» дүшмән дејил.\n18. Аллаһын Адәмә тапшырдығы иш неҹә һәјата кечириләҹәк?\n18 Сонра һеч бир дүшмәнин олмадығы бир мүһитдә әбәди һәјата лајиг ҝөрүлән камил бәшәријјәт Јеһованын һүзурунда дајанаҹаг. Адәмә верилән тапшырыг онсуз тамамланаҹаг. Бүтүн јер үзүнү онун нәсли долдураҹаг. Онлар севә-севә јерә вә јердә јашајан бүтүн ҹанлылара саһиб олаҹаглар. Буна ҝөрә дә ҝәлин мәһәббәтдән ирәли ҝәләрәк ахырынҹы дүшмән олан өлүмү мәһв едәҹәк Јеһоваја һәмишә миннәтдар олаг!\n^ абз. 9 «Мүгәддәс Јазыларын дәрк едилмәси» енсиклопедијасында алимләрин гоҹалығын вә өлүмүн сәбәбини неҹә изаһ етмәјә чалышдыглары дејилир: «Онлар Јараданын Өзүнүн илк инсан ҹүтүнә өлүм һөкмү кәсдији вә Онун буну инсан ағлынын дәрк етмәдији бир үсулла һәјата кечирдији фактына әһәмијјәт вермирләр» (2-ҹи ҹилд, с. 247, инҝ.)..\nМәтн Електрон нәшрләри јүкләмәк үчүн параметрләр ҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ (ТӘЛИМ НӘШРИ) Сентјабр 2014


Q=11	C=3	SS=0	LS=7	PS=0	DC=3	LC=0	SD=0	BS=0	G0=20	G1=17	G2=10	DLID=az_RU	BODY=Абигајил — Ағылсыз кишинин ағыллы арвады\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кенија жест дили Кирибати Конго Литва Македонија Мјанма Непал Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Самоа Соломон Адалары пиҹини Тонга Тувалу Уелс Украјна Фиҹи Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман ами амһара африкаанс ајмара баса (Камерун) башгырд бенгал бикол болгар булу варај венда волајта га ган гарифуна гуарани гуҹарат гырғыз дуала дхолуо еве едо ермәни естон ефик занде зулу ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре какчикел каннада каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Боливија) кикамба кикујју килуба кинјаруанда кирунди кисонге кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар мбунда мегрел михе монгол море моту науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема окпе оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал пәнҹаб румын рус санго сапотек (Истм) свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар таҹик тви телугу тетела тетум (Дили) тзелтал тив тигре тлапанек ток-писин тотонак тохолабал тсонга тумбука түрк түркмән урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чол чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү ҹола Һаити креолу Һиндистан жест дили һауса һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\n«АҒЛЫНА БӘРӘКАЛЛАҺ!» Бу тәрифи Давуд пејғәмбәр Абигајил адлы јәһуди бир гадына сөјләмишди. Абигајил пејғәмбәрин бу тәрифини нәјин сајәсиндә газанмышды вә онун нүмунәсиндән биз неҹә бәһрәләнә биләрик?\nДавуд пејғәмбәр падшаһ Талутун әлиндән гачаг дүшмүшдү. О, иҝидләри илә бирҝә Јәһуданын ҹәнуб бөлҝәсиндәки дағлыг әразидә ҝизләнәркән јахынлыгда отарылан сүрүләрин дә кешијини чәкирди. Бу сүрүләр Набал адлы варлы бир кишијә мәхсус иди. Абигајил һәмин кишинин арвады иди. Бир дәфә Давуд Набалын јанына адам ҝөндәриб хаһиш едир ки, ҝүҹү чатан гәдәр онлары азугә илә тәмин етсин (1 Ишм. 25:8, 15, 16). Давудун Набал үчүн етдикләрини нәзәрә алсаг, о, бу хаһишлә һеч дә һәддини ашмамышды.\nАды «ахмаг, ағылсыз» мәнасыны верән Набал елә адына ујғун давранды. О, кобуд вә тәһгирамиз шәкилдә Давудун хаһишини рәдд етди. Бу һөрмәтсизлијә ҝөрә Давуд Набалы ҹәзаландырмаг гәрарына ҝәлди. Набалын бу ағылсыз һәрәкәти өзү вә ев әһли үчүн баһа баша ҝәләҹәкди (1 Ишм. 25:2—13, 21, 22).\nНаһаг ган төкүләҹәјини баша дүшән Абигајил ҹәсарәтлә вәзијјәтә мүдахилә едир. О, Аллаһдан падшаһлыг вәдини алан Давуд үчүн хејли азугә һазырлајыб гаршысына чыхыр. Пејғәмбәрин Аллаһа олан севҝисинә истинад едәрәк ондан рәһм диләјир вә өзү илә ҝәтирдији азугәни она тәгдим едир. Давуд баша дүшүр ки, Јеһова бу гадын васитәсилә ону ҝүнаһа батмагдан горујур, одур ки, Абигајилә дејир: «Ағлына бәрәкаллаһ! Мәни ган төкмәкдән... чәкиндирдијинә ҝөрә афәрин олсун сәнә!» (1 Ишм. 25:18, 19, 23—35).\nБу әһвалатдан һансы ибрәти ҝөтүрмәк олар? Сөзсүз ки, Набал кими гәдирбилмәз олмаг истәмәздик. Бундан башга, һансыса хошаҝәлмәз һалын јашанаҹағыны сезәндә ҝәрҝинлији арадан ҝөтүрмәк үчүн тәдбир ҝөрмәјә чалышсаг, саваб иш ҝөрмүш оларыг. Бу ҹүр һәссаслыгла давранмаг үчүн мәзмурчу кими биз дә: «Мәнә бәсирәт вә билик ашыла», — дејә Аллаһдан көмәк истәјә биләрик (Зәб. 119:66).\nАғыллы давранышымыз әтрафдакыларын ҝөзүндән јајынмајаҹаг. Ола билсин, онлар буну дилә ҝәтирмәсинләр, анҹаг үрәкләриндә, чох ҝүман ки, дејәҹәкләр: «Ағлына бәрәкаллаһ!»


Q=3	C=3	SS=1	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=65	G1=58	G2=44	DLID=az_RU	BODY=Нәһәнҝ Партлайыш — AQRA Elmin İnkişafına Dətsək İctimai Birliyi\nИрландийа архийепископу Ҹеймс Ашер (1581-1656) Әһди-Әтигин вә башга гәдими мәнбәләрин мәтнини арашдырандан сонра белә нәтиҹәйә ҝәлиб ки, Илаһи каинаты е.ә.4004-ҹү ил сентйабр айынын 22-дән 23-нә кечән ҝеҹә йарадыб. Бу дәгиг тарих Гәрб тәригәтли хачпәрәстләр үчүн бу ҝүнәдәк инкаредилмәздир. Инанмайан өзү һесаблайыб йохлайа биләр.\nАстрофизикләр зәнн едирләр ки, каинатдакы обйектләрин йалныз 5 фаизи ҝөзә ҝөрүнәндир, чүнки ишыг сачандыр. Даһа 25 фаизи гаранлыг маддәйә аид едилир. Бунлар да ишыг сачырлар, лакин ишыглары ҝәлиб бизә чатмыр.\n(Системоложи һесабламалара бинаән астрофизикләр өз елмини бир аз да инкишаф едиртсәләр, онда башга нәтиҹәйә ҝәләрләр: каинатын ҝөрүнән һиссәси 0,44 фаиздән, ҝөрүнмәз һиссәси – «гаранлыг маддә» 3,47 фаиздән артыг дейил).\nГаранлыг маддәнин мөвҹудиййәтини ҝөрүнән обйектләрин сачдығы ишыг йолунун әйрилмәси әсасында мүәййән едирләр. Һесаб олунур ки, һәр бир белә әйрилмәнин сәбәби гурс ҝөрүнмәз обйектләрин ишығы өзүнә ҹәзб етмәсидир.\nГалан 70 фаизи исә һәмин «гаранлыг енержидир» ки, астрофизикләрә каинатын мүшаһидә едилән варлыглара зидд олмайан нүмунәсини гурмаг үчүн лазымдыр.\nӨтән әсрин 20-ҹи илләриндә Александр Фридман вә Жорж Леметр каинатын гурулушунун космоложи нәзәриййәсини ишләйиб һазырламышлар. Бунларын нүмунәсинә ҝөрә Нәһәнҝ Партлайыш вә сонракы инкишаф нәтиҹәсиндә бүтүн маддә (оху: күтлә) каинат мигйасында ейни тәрздә тәгсим олунур.\nБу нүмунә каинатын вар олмасынын ики әсас ссенарисини: йа әбәди ҝенишләнмәсини, йа да сыхылма илә әвәзләнән ҝенәлмәсини фәрз едир. Лакин һәр ики ссенари үзрә интишар (ҝенәлмә) аләмин, һәндәси өлчүләрдән мәһрум вә һүдудсуз енержи сыхлығына, башга сөзлә – сонсуз һәрарәтә малик, хүсуси (аләмин төрәдилмәсинә бәнзәр) вәзиййәтиндән башланыр. Бу ҹүр башланғыҹ нөгтәсинә «сингулйар» (латынҹа сингуларис), йәни ибтида вәзиййәт дейибләр.\nБиринҹи ссенари үзрә аләми бир кәрә йарадыблар – бу әбәди интишар едән аләм өз варлығыны ибтидадан башлайыр, фәгәт һеч заман даһа ибтидайа гайтарылмыр.\nИкинҹи ссенари үзрә аләми дәфәләрлә йарадыблар – каинат өз интишарында һәр дәфә мүәййән һүдуда чатыр, сонра исә йенидән чәкилиб башланғыҹ вәзиййәти алыр.\nФридман вә Леметр тәнликләри рийази ҹәһәтдән гүсурсуздур, амма ачыг-айдын әсаси чәтинлийә маликдир: нә гәдәр бөйүк олурса олсун, лакин гапалы мәканда енержинин һүдудсузлуғу – рийази анлайышыдыр, тәбиәтдә белә шей олмур.\nАстрономлар (нәҹмшүнаслар) узун-узады мүбаһисә едирдиләр ки, каинатын интишарынын сүрәти неҹә олур – азалыр йохса дәйишмәз галыр. Нәһайәт, 10 ил өнҹә мүәййән едибләр ки, сүрәт артыр, йәни каинат тәҹиллә ҝенишләнмәлидир. Бу, онлар үчүн ҝөзләнилмәзлик олду, чүнки онларын нүмунәсиндәки маддәнин каинат мигйасында ейнилийиндән артыг сөз ҝедә билмәзди.\nДәрһал белә бир ҝүман ортайа чыхды ки, бу тәҹилин мадди сәбәби вардыр вә һәмин варлыг «гаранлыг енержи» адыны газанды, бахмайараг ки, астрофизикләрдән һеч кәс бу варлығын нә олдуғуну билмир. Лору дилдә дейилсә, бу нә исә бир «йай»дыр ки, каинаты интишар етмәйә, өзү дә даима артан тәҹиллә ҝенәлмәйә вадар едир; «гаранлыг енержи» ады исә Алберт Ейнштейнин космоложи сабитәси, башга сөзлә – вакуумун (бошлуғун) енержиси һаггында чохданкы фикринә ҝөрә верилиб.\nҜүман едилән «гаранлыг енержи» инди бүтүн «маддәдән азад» мәканы долдурур вә мәнфи тәзйиг адланан хассә дашыйыр. Мәнфи тәзйиг һесабына «гаранлыг енержи» ҹазибә итәләнмәси доғурур: гурс обйектләр бири-биринә, ҹазибә нәзәриййәси ҝөстәрдийи үзрә йахынлашмыр, әксинә, бири-бириндән узаглашыр, каинатын интишар тәҹили дә мәһз бунунла изаһ олунур.\nКосмоложи саһә фәрзиййәсинә ҝөрә «бош» космик фәзанын һәр кубметриндә нә гәдәрсә ейни енержи вардыр. Енержинин бу ҹүр олмасы исә садә дилдә һәрарәтин артырылмасы демәкдир, буна ҝөрә дә һәмин космоложи енержи «вакуум һәрарәтини» йүксәлтмәлидир. Исидилмиш газ габын диварҹыгларына тәсир ҝөстәрдийи кими (буғ, гайнайан чайданын гапағыны галдырдығы шәкилдә) бошлуг саһәсиндә «гыздырыҹы» енержи дә каинаты ичәрисиндән басыб партлатмалыды. Бах, бу тәзйиг ҝуйа каинаты тәдриҹән интишар етдирир.\nМәһз һәмин «вакуум енержиси» һесабына бошлуғун истәнилән нөгтәсиндә електрон илә антиелектрон сайағы микроһиссәҹикләр зүһур едә биләр вә һәгигәтән, сынаглар сүбут етдийи үзрә, бунлар арасыкәсилмәдән пейда олуб орадаҹа бири-бирини пуча чыхардыр. Белә гыггылы һиссәҹикләрин «доғулмасыны» бошлуг саһәләринин реал мөвҹудлуғунун сүбуту һесаб едирләр.\nЛакин бунларын һамысы бошлуғун микроһәҹмләринә аиддир. Физикләр һәмин дүстурлар илә бүтүн каинатдакы бошлуг саһәсинин мәҹму енержисинин нә гәдәр олмасыны һесабламаға ҹәһд ҝөстәрдикдә исә мүшаһидә едилән тәҹили интишар йаратмагдан өтрү кифайәт мигдардан 10123 (!) гат артыг кәмиййәт әлдә едибләр. Азаҹыг иситмә үсулу ахтараркән елә һәрарәт йарадыблар ки, каинат үчүн “сойудуҹу” иҹад етмә вахты ҝәлиб чыхыб.\nТәбии суалдыр: каинатын нүмунәсини гурашдырараг төрәдилмә мәгамындан ваз кечмәк мүмкүн дейилми? Јәни, белә нүмунә гурмаг ки, каинат ибтида («сингулйар») вәзиййәтдән йох, ади, йәни һазырдакына охшар вәзиййәтдән башлансын? Сонра бир гәдәр вахт азалан тәҹиллә интишар етсин, даһа сонра «суссун» вә йенидән әввәлки вәзиййәтә чәкилсин, амма ибтидайа ҝедиб чыхмасын?\nБелә нүмунәләр йарадылыб. Бунлара дөврлү нүмунә дейирләр.\nЛакин бу ҝенәлиб-йығылан каинат нүмунәләриндә бир-биринин ардынҹа ҝәлән дөврләр узунлашыр. Бунларын тарихини заман чәрчивәсиндә ҝерийә дөндәрдикҹә дөврләр ҝөдәлир вә нәтиҹәдә һәмән ибтидайа ҝедиб чыхыр. Ибтиданын башланғыҹы гапыдан говурлар, баҹадан ҝирир.\nОдур ки, физикләр «гаранлыг енержи»нин өз сыхлығына ичәридән басан тәзйигини билдирмәк үчүн хүсуси w әмсалыны ишә салыблар. Һесабламалар ҝөстәрирди ки, һәмин өлчү, каинатын һазырда мүшаһидә едилән хассәләрини нәзәрә алмагла, –1,3-дән –0,9-дәк (–1,3 < w < –0,9) йерләшдийи һүдудлар дахилиндә олмалыдыр. Әҝәр бу әмсал дәгиг 1-ә бәрабәрдирсә, «гаранлыг енержи» космик хассәлидир. Јох, әҝәр азаҹыг –0,9-а йахынлашырса, онда «гаранлыг енержи» бамбашга физики хассәлидир – о, «квинтессенсийа» саһәли енержидир.\n«Квинтессенсийа» гәдим заманда ҝуйа бүтүн варлығы дәлиб кечән инҹә хәйали үнсүрә дейилирди. Мүасир космолоҝийада һәмчинин хәйалән тәсвир едилән вә һәр шейә дахил олунан хүсуси саһәйә дә белә дейилир. Бу саһә Ейнштейнин космоложи саһәсиндән фәргли олараг, даими галмыр – истәр заман, истәрсә дә мәкан дахилиндә нөгтәдән-нөгтәйәдәк дәйишилә билир. Бурада ичәридән басан тәзйиг аз олдуғуна ҝөрә үмумкаинат интишар тәҹили дә аздыр.\nАмма ахыҹы интишар (ҝенәлмә), w-нин гиймәти йалныз 0-дан –1-дәк олдуғу һалда мүмкүндүр. Бу гиймәт –1-дән даһа ашағы дүшсә, каинат йа партлар вә партлайышвары шәкилдә, өзү дә гуртараҹаға (сона) малик заман әрзиндә йоха чыхар – бу сайаг тәкамүлүн ссенарисинә Нәһәнҝ Партлаг йеринәады гойулуб. Дейәк, w тәгрибән – 1,33-ә бәрабәрдирсә, каинат 33 милйард илдән сонра ахыра чатасыдыр.\nМөвҹуд олайлардан бирини сечмәк үчүн онларҹа йох, бир нечә йүз ән йени улдуз тәсвир едилмишдир – бу, нәтиҹәнин етибарлылығыны артырмалы иди. Тәдгигат ҝөстәрди ки, w –1-ә чох йахын олан даими кәмиййәтә маликдир. Әмсалын гиймәти белә олдугда каинат һәгигәтән әбәди, амма йекнәсәг тәҹилләшән интишара дүчардыр. Бу ҹүр каинат өз өлчүләрини сонсуз артыраҹаг вә әмәлин ҝедишатында бүтүн маддәви һиссәҹикләри мәһв едәҹәк – лакин бунларын һамысы сонсуз заман әрзиндә баш верәҹәкдир.\nАлимләр һәмин йенилийи дәрк едәнәҹән, астроном Бред Шеффер бәйан едиб ки, онун мәлуматына ҝөрә w һеч дә даими дейил, әксинә дәйишкәндир. Бундан әлавә әҝәр w бу ҝүн –1-ә йахындырса, илкин каинатда (10 милйард ил бундан әввәл) о һәтта мүсбәт гиймәтли иди, йәни интишары сүрәтләндирмирди – йубандырырды! Нәҹмшүнас ән йени улдузлара олан мәсафәләри өлчмәк әвәзинә космик γ-ишарты дейилән мәнбәләрә олан мәсафәләри өлчәрәк бу нәтиҹәләри әлдә етмишдир.\nНәһайәт, Лорис Баум, һәм дә Пол Фемптон әслиндә Нәһәнҝ Партлайыш илә Нәһәнҝ Партлағы бирләшдирән нүмунә гурмушлар. Бунларын нүмунәсиндә каинат ибтида вәзиййәтиндән башланмыр. Интишарынын илкин мәрһәләсиндә w истәнилән гиймәт кәсб едә биләр, лакин ән ахырда –1-дән аз олур. Нәтиҹәдә каинат бирбаша Нәһәнҝ Партлаға доғру истигамәт алыр, амма бу олайын сон һүдудунда (мүәллифин сечдийи өлчүләрдә – сона 10–27 санийә галмыш) дайаныр.\nБу мәгамда каинат бомбош фәзанын сәрбәст «гырынты»ларына айрылыб дағылыр, бунлар бири-бириндән ишыгдан сүрәтли тәҹиллә узаглашыр вә она ҝөрә дә бири-биринә һеч бир ҹүр гаршылыглы тәсир ҝөстәрмир. Белә чыхыр ки, «гырынты»ларын һәр бириси өз кечмишиндән бихәбәр аләмә чеврилир (шәкилә бах). Бунларда маддә йохдур, анҹаг «гаранлыг енержи» илә електромагнит шүаланма вардыр.\nҺәмин «гырынты»лар даһа интишар етмир – әксинә, сыхылмаға башлайыр. Ән кичиҹик һәҹминә чатандан сонра бу аләмләр бир сыра дәйишикликләрә мәруз галыр вә дәйишикликләр нәтиҹәсиндә, демәк олар ки, дәрһал ади маддә йараныр. Бу заман «гырынты»лар өз һәҹмини нәһәнҝ тәҹиллә артырыр (буна «инфлйасийа фәзасы» дейирләр), сонрадан исә сакит интишара кечир. Һәр бир аләм өз партлаг нөгтәсинә йахынлашыр вә һәр шей йенидән тәкрар олунур. Һәр ҝенәлиб-сыхылма бир чох йени ҝенәлиб-сыхылан каинатларын доғулмасына ҝәтириб чыхарыр.\nАнҹаг бу нүмунәйә аид дә чохлу суал вардыр. Мәсәлән, айдын дейил ки, илкин «гырынты» һарадан әмәлә ҝәлмишдир? Нийә мәһз белә өлчүләр сечилибдир ки, бунлар ишә салындыгда йени «гырынты»лар «доған» ана каинат мәһв олунмалыдыр? Нә үчүн ана каинатын маддәси васитәсилә «гырынты»йа онун кечмиши һаггында һеч ҹүр информасийа өтүрүлмәмәлидир? Нәһайәт, айдынлашдырылмыр ки, «гаранлыг енержи» нәдир?\nБүтүн зиддиййәтләр, принсипҹә, йалныз она ҝөрә үзә чыхыр ки, космологлар каинаты мүтләг шәкилдә фикрән йаратмаға, йа да ону бир отурумда тәсвир етмәйә (бунлар елә ейни шейдир) ҹан атырлар. Әһатәсизлик исә әһатә олунмаз.\nАстрофизикләрин көклү сәһви ондан ибарәтдир ки, дүнйа ону тәсвир етмәк үчүн ишләниб һазырланан нәзәриййәләрә нисбәтдә даһа мүрәккәбдир. Каинатын йеҝанә айрыҹа систем шәклиндә хариҹи ҹизҝиләрини чәкмәк олмаз. Нийә? Бу барәдә нөвбәти бурахылышларда бәһс едиләҹәк. Һәләлик исә «гаранлыг енержи»нин нә олдуғу, башга сөзлә, «исти вакуум» һаггында бир нечә сөз.\nМаддәнин тәшәккүл сәвиййәси ейни мүрәккәб тәрзли обйектләрин һамысынын ҹәмидир. Мәһз һамысынын – бунлар һарада олурса олсун вә һансы обйектләрин тәркибинә дахил едилирсә едилсин. Бу ҝүнәдәк алимләрә 16 тәшәккүл сәвиййәли обйектләр мәлумдур. Бунларын (шәрти олараг) ән ашағысы субнүвә сәвиййәсидир.\nФәгәт – бу шүбһәсиздир – тәбиәтдә һәләлик елмә намәлум даһа садә обйектләр мөвҹуддур: системолоҝийа ганунларынын биринә әсасән, истәнилән обйект өзүнә ҝөрә садә обйектләрдән ибарәтдир. Бунларын ҹәми даһа дәрин сәвиййәләр тәшкил едир. Бах, бу субнүвә сәвиййәсиндән даһа дәрин тәшәккүл сәвиййәли обйектләри астрофизикләр «гаранлыг енержи» кими гәбул едирләр.\nСубнүвә сәвиййәсинә олдугҹа йахын сәвиййәли обйектләрин даһа «сойуг» һиссәси каинатын ән сых саһәләриндә азаҹыг имкан йаранаркән ҝетдикҹә «бизим» аләмин йени-йени обйектләрини әмәлә ҝәтирир. Даһа «сойуг» нә демәкдир вә һәмин имкан нәдән ибарәтдир – бу хүсусда нөвбәти бурахылышы охуйун.\nБир сөзлә, Нәһәнҝ Партлама вә йахуд Нәһәнҝ Партлаг о ҝөзәлми, йахуд да горхулуму олсун, (охуҹунун зөвгүндән асылы) о нағылдан башга бир шей дейил. Каинат бирдәфәлик вә йа дәфәләрлә йарадылмайыб. Каинат даима йараныр. Буна ҝөрә дә о, изсиз йоха чыха билмәз. Елә һазырда бу сәтирләри охудуғунуз заман да, чох ҝүман, һарадаса «гаранлыг енержи»дән йени кәһкәшан, улдузлар топасы йа да гара дәлик әмәлә ҝәлмәкдәдир.\nБакы, Нәрҝиз нәшриййаты, 2012, сәһ.166-171


Q=23	C=0	SS=0	LS=18	PS=4	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=38	G1=29	G2=23	DLID=az_RU	BODY=Һизгијал 20 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nИсраилин асилији (1—32)\nИсраил гајыдаҹаг (33—44)\nҸәнуба гаршы пејғәмбәрлик (45—49)\n20 Једдинҹи илин бешинҹи ајынын онунҹу ҝүнүндә Исраил ағсаггалларындан бир нечәси Јеһоваја мүраҹиәт етмәк үчүн јаныма ҝәлиб гаршымда әјләшдиләр. 2 Бу вахт мәнә Јеһованын сөзү назил олду: 3 «Еј бәни-адәм, Исраил ағсаггалларына де ки, Күлли-Ихтијар Јеһованын сөзү будур: “Сиз Мәндән сөз сорушмаға ҝәлмисиниз? Варлығыма анд олсун, — дејир Күлли-Ихтијар Јеһова, — сизә бир кәлмә дә ҹаваб вермәјәҹәјәм”.+ 4 Онлары мүһакимә етмәјә һазырсан? Еј бәни-адәм, һазырсанмы онлары мүһакимә етмәјә? Ата-бабаларынын ијрәнҹ әмәлләрини бир-бир онлара сөјлә.+ 5 Де ки, Күлли-Ихтијар Јеһованын сөзү беләдир: “Исраили сечдијим+ ҝүн Јагуб нәслинин өвладларына анд ичдим, Мисир өлкәсиндә онлара Өзүмү танытдым.+ Бәли, онлара анд ичиб дедим: “Мән Јеһовајам, сизин Аллаһыныз”. 6 Һәмин ҝүн анд ичиб сөз вердим ки, онлары Мисирдән чыхарыб онлар үчүн тапдығым сүд-бал ахан дијара апараҹағам.+ Бу дијар дүнјанын ән дилбәр ҝушәси иди. 7 Онда онлара дедим: “Гој һәр кәс ҝөзүнү дикдији ијрәнҹ бүтләри тулласын. Өзүнүзү Мисирин ијрәнҹ бүтләри илә мурдарламајын.+ Мән сизин Аллаһыныз Јеһовајам”.+ 8 Онлар исә Мәнә гаршы үсјан етдиләр, Мәнә гулаг асмаг истәмәдиләр. Бағландыглары мәнфур шејләри атмадылар, Мисирин ијрәнҹ бүтләриндән әл чәкмәдиләр.+ Онда сөз вердим ки, онлары һиддәтимә туш едәҹәјәм, бүтүн гәзәбими Мисир торпағында үзәрләринә јағдыраҹағам. 9 Амма адым наминә һәрәкәтә кечдим ки, араларында јашадыглары халгларын јанында адыма ләкә ҝәлмәсин.+ Онлары Мисир торпағындан чыхаранда бу халгларын гаршысында Өзүмү онлара танытдым.+ 10 Беләҹә, онлары Мисир өлкәсиндән чыхарыб сәһраја апардым.+ 11 Орада онлара ганунларымы билдириб һөкмләрими ашкар етдим,+ о ганун вә һөкмләри ки онлара әмәл едән онларын сајәсиндә јашајыр.+ 12 Бундан әлавә, Өзүмлә онлар арасында бир әламәт олараг онлар үчүн шәнбәни+ тәсис етдим ки,+ билсинләр: онлары мүгәддәс едән Мәнәм, Јеһова. 13 Лакин Исраил әһли сәһрада Мәнә аси чыхды.+ Ганунларымла отуруб дурмадылар, һөкмләрими рәдд етдиләр, о ганун вә һөкмләри ки онлара әмәл едән онларын сајәсиндә јашајыр. Мәним шәнбәләрими һеч јеринә гојдулар. Одур ки, Мән дә сәһрада гәзәбими онларын үстүнә төкмәјә, онлары мәһв етмәјә гәрар вердим.+ 14 Буну адым наминә етдим. Истәмәдим онлары чыхартмағымын шаһиди олан халгларын јанында адыма ләкә ҝәлсин.+ 15 Һәм дә сәһрада анд ичдим ки, онлары сөз вердијим торпаға,+ сүд-бал ахан дијара,+ дүнјанын ән дилбәр ҝушәсинә апармајаҹағам, 16 чүнки Мәним һөкмләрими рәдд етдиләр, ганунларымла јашамадылар, шәнбәләрими һеч етдиләр, ијрәнҹ бүтләринә көнүл вердиләр.+ 17 Анҹаг јазығым ҝәлди онлара, мәһв етмәдим, сәһрада көкләрини кәсмәдим. 18 Сәһрада икән+ оғулларына дедим: “Ата-бабаларынызын гајда-гануну илә ҝетмәјин,+ һөкмләринә риајәт етмәјин, өзүнүзү онларын ијрәнҹ бүтләри илә мурдарламајын. 19 Мән сизин Аллаһыныз Јеһовајам. Мәним ганунларымла ҝедин, Мәним һөкмләримә әмәл един, онлара риајәт един.+ 20 Шәнбәләрими мүгәддәс тутун,+ онлар сизинлә Мәним арамда әламәт олаҹаг ки, биләсиниз: Мән сизин Аллаһыныз Јеһовајам”.+ 21 Амма өвладлары да Мәнә гаршы галхдылар.+ Ганунларымла отуруб-дурмадылар, һөкмләримә әмәл етмәдиләр, о ганун вә һөкмләрә ки онлара әмәл едән онларын сајәсиндә јашајыр. Мәним шәнбәләрими һеч јеринә гојдулар. Буна ҝөрә дә сөз вердим ки, онлары һиддәтимә туш едәҹәјәм, бүтүн гәзәбими сәһрада үзәрләринә јағдыраҹағам.+ 22 Лакин Өзүмү сахладым,+ адымы дүшүндүм,+ дедим, онлары чыхартмағымын шаһиди олан халгларын јанында адыма ләкә ҝәлмәсин. 23 Онлара сәһрада анд ичдим ки, онлары халглар арасына сәпәләјәҹәјәм, өлкәләрә пәрән-пәрән едәҹәјәм,+ 24 чүнки һөкмләримә әмәл етмәдиләр, ганунларымы рәдд етдиләр,+ шәнбәләрими һеч етдиләр, ата-бабаларынын ијрәнҹ бүтләринә тапындылар.+ 25 Мән дә онлары башлы-башына бурахдым ки, ҝедиб фајдасыз гајдалара, инсаны јашатмаға гадир олмајан һөкмләрә ујсунлар,+ 26 илкинләрини одда јандырараг гурбан версинләр вә бунунла өзләрини мурдарласынлар.+ Буну етдим ки, онлары аҹынаҹаглы һала салым вә билсинләр ки, Мән Јеһовајам”. 27 Буна ҝөрә дә, еј бәни-адәм, Исраил әһлинә сөјлә ки, Күлли-Ихтијар Јеһова белә дејир: “Сизин ата-бабаларыныз да беләҹә Мәнә хәјанәт едәрәк күфр етдиләр. 28 Онлары анд ичиб сөз вердијим өлкәјә ҝәтирдим.+ Онлар исә һүндүр тәпәләри, сыхјарпаглы ағаҹлары+ ҝөрәндә башладылар өз гурбанларыны вә Мәни тәһгир едән тәгдимәләрини ҝәтирмәјә. Орада хош әтирли гурбанларыны, шәраб тәгдимәләрини тәгдим етдиләр. 29 Онда Мән онлардан сорушдум: “Бу јүксәклик нәдир белә? (Бу ҝүнә кими ора Јүксәклик* адланыр.)”+ 30 Исраил әһлинә сөјлә ки, Күлли-Ихтијар Јеһова белә дејир: “Сиз дә өзүнүзү аталарыныз кими ләкәләјирсиниз? Онларын ијрәнҹ бүтләринә бағланыб Мәнә хәјанәт едирсиниз*?+ 31 Сиз һәлә дә мурдар бүтләринизә гурбанлар ҝәтирәрәк — оғулларынызы одда јандырараг өзүнүзү ләкәләјирсиниз?+ Бунлардан сонра да дејирсиниз, Мән сизә ҹаваб верим, еј Исраил әһли?”+ “Варлығыма анд олсун, — Күлли-Ихтијар Јеһова бәјан едир, — сизә ҹаваб вермәјәҹәјәм.+ 32 Дејирсиниз: “Гој биз дә башга халглар кими, башга өлкәләрдә јашајан, ағаҹа, даша баш әјән тајфалар кими олаг”.+ Хејр, бу олмајаҹаг”». 33 «“Варлығыма анд олсун, — Күлли-Ихтијар Јеһова бәјан едир, — ҝүҹлү әлимлә, гүввәтли голумла, гејз-гәзәблә үзәриниздә падшаһлыг едәҹәјәм.+ 34 Ҝүҹлү әлимлә, гүввәтли голумла, күкрәјән гәзәбимлә сизи халгларын арасындан чыхараҹағам, пәрән-пәрән дүшдүјүнүз өлкәләрдән топлајаҹағам.+ 35 Сизи халгларын сәһрасына ҝәтирәҹәјәм, үзбәсурәт сизинлә һагг-һесаб чәкәҹәјәм.+ 36 Мисир сәһрасында ата-бабаларынызла һагг-һесаб чәкдијим кими, сизинлә дә чәкәҹәјәм, — Күлли-Ихтијар Јеһова бәјан едир. — 37 Сизи чобан кими, чомағымын алтындан кечирәҹәјәм,+ әһдин бојундуруғу алтына салаҹағам. 38 Амма үсјанкарлары, Мәнә гаршы ҝүнаһ едәнләри араныздан ајыраҹағам.+ Онлары гүрбәт өлкәдән чыхараҹағам, анҹаг Исраилә ајаг басмајаҹаглар,+ онда биләҹәксиниз ки, Мән Јеһовајам”. 39 Сизин барәниздә исә, еј Исраил әһли, Күлли-Ихтијар Јеһова белә дејир: “Сиз ки Мәнә гулаг асмырсыныз, ҝедин баш әјин өз ијрәнҹ бүтләринизә.+ Анҹаг мәлумунуз олсун ки, даһа гурбанларынызла, ијрәнҹ бүтләринизлә адыма ләкә ҝәтирә билмәјәҹәксиниз”.+ 40 “Бүтүн Исраил әһли, һамы мүгәддәс дағымда, Исраилин һүндүр дағында+ Мәнә ибадәт едәҹәк,+ — Күлли-Ихтијар Јеһова бәјан едир. — Мән онлардан разы галаҹағам. Онда сиздән бәхшишләри, ән јахшы тәгдимәләри, мүгәддәс тәгдимәләри гәбул едәҹәјәм.+ 41 Сизи халгларын ичиндән чыхаранда, пәрән-пәрән дүшдүјүнүз өлкәләрдән јығанда+ гурбанларынызын хош әтрини дујуб сиздән разы галаҹағам, сизин васитәнизлә бүтүн халгларын ҝөзү гаршысында мүгәддәслијими әјан едәҹәјәм”.+ 42 “Сизи Исраилә, ата-бабаларыныза сөз вериб анд ичдијим өлкәјә ҝәтирәндә биләҹәксиниз ки, Мән Јеһовајам.+ 43 Орада сизә ләкә ҝәтирән һәрәкәтләриниз, әмәлләриниз јадыныза дүшәҹәк,+ бүтүн пис әмәлләринизә ҝөрә өзүнүз өзүнүздән ијрәнәҹәксиниз.+ 44 Бах онда, еј Исраил әһли, биләҹәксиниз ки, Мән Јеһовајам, чүнки ҝөрәҹәксиниз ки, Мән сизинлә бәд әмәлләринизә, позғун ишләринизә ҝөрә рәфтар етмирәм, нә едирәмсә, Өз адым наминә едирәм”,+ — Күлли-Ихтијар Јеһова бәјан едир». 45 Мәнә јенә дә Јеһованын сөзү назил олду: 46 «Еј бәни-адәм, үзүнү ҹәнуба чевириб хитаб ет. Ҹәнуб мешәләринә пејғәмбәрлик ет. 47 Ҹәнубдакы мешәләрә белә де: “Ешидин вә аҝаһ олун, ҝөрүн Јеһова нә дејир. Күлли-Ихтијар Јеһованын сөзү будур: “Сәнин ичиндә елә од галајаҹағам ки,+ атәши сөнмәјәҹәк, јаш, гуру демәјиб, бүтүн ағаҹлары јандыраҹаг.+ Ҹәнубдан тутмуш шимала гәдәр һамыны гарсыдаҹаг. 48 Һамы ҝөрәҹәк ки, бу оду Мән Јеһова јандырмышам. Одур ки, атәши сөнмәјәҹәк”».+ 49 Онда мән дедим: «Ај Аллаһ, еј Күлли-Ихтијар Јеһова, онлар мәним барәмдә дејирләр “бу, елә тапмаҹаларла* данышыр”».\n^ Бүтпәрәстләрин сәҹдәҝаһына верилән ад.\n^ Һәрфән: онларла зина едирсиниз.\n^ Јахуд мәсәлләрлә.


Q=25	C=24	SS=1	LS=0	PS=1	DC=1	LC=0	SD=0	BS=1	G0=74	G1=42	G2=13	DLID=az_RU	BODY=TolishPress.org - ЧЫМЫ JОДЭДЭ МАНДЭJОН -30\nГлавная : Религия, история, культура : ЧЫМЫ JОДЭДЭ МАНДЭJОН -30\nЧЫМЫ JОДЭДЭ МАНДЭJОН -30\nФ. Әбосзодә on 20 Сентябрь, 2016 22:04:00 | 857 раз прочтено\nКонфранс дәварде Јеревани незијәдә быә гыләј сәнәторијә биноәдә. Алимон омәбин Ироно ијән Гырҹистоно. Конфранси материалон веј вахте дәрҹ кардә быән. Әвон һестин Интернетәдән. Әве веј гәпым жәј пијејдәни бы һәдәхә.\nИглә ыми бывотым ки, чәмә дыкәси бахтәвәрәти сә-быныш ныбе! Чандә мәмләкәто омә алимон һәммәј гәп жәјдәбин чәмә хәлғи һәхәдә! Чандә гылә журналистон егырд гәтејдәбин әмәни, һәммәј пијејдәшонбе ки, мысоһибә быдәмон бәвон! Коми бывотым, коми огәтым? Конфранси әһәмијәти тәсвир кардејро сыхан вәс кардејдәни!\nОхонә ружи шанго јолә ғонәғәти, һарды-һәш бе. Аз гужд һардејдәныбим вотәјнә, мәхсуси дыглә пәсышон варде, әжошон карде ки, аз ыштән обырным чәвон сәј. Ироныжә тырки пегәтыше чәху, воте, “быдә чәвон гыләјни сәј аз обырным”. Вотем, чок! Кофири балә кам манде мырдол быкә пәси! Мәхлоғ һәммәј бә тәмшо мандәбе! Обырниме пәси сә, ләзәтыш дој бә ҹәмати! Ермәнијон һәммәј вотышоне, “Миәллими тырки дәрсыш дој, нишош дој бәј ки, чокнә обырне лозиме пәси сәј!” Гырҹистони Иронәдә навконә сәфир, ироншыносә алим бардејдәбе мәҹлиси. Ироно дастәј мусиғикор ијән авазханышон хысуси дәвәт кардәбе. Чокә консертышон дој. Заһиријән дејәвон һандыше гыләј маһне.\nКонфранси маштәнә ружи дәромон карде Заһирәддин. Аз мандим, чумчыко дештә паспорти нәзним бә Русијә огарде. Жыгонә, 13 ружән мандим әјо. Чичым карде, паспорти мәсәләм һәлл нызнәј карде. Охој мәҹбур бим быпәрым бә Минск. Каһин дечәмә дустон бешәбин бәчымы нав. Әвон бекардышоне мы ыштәнәпәро, наһаштышоне ки, бәчымы паспорти дијә быкән. Чәјо омәјм бә Москвә.\nЧә конфранси бочәмә хәлғи ијән Һәрәкоти тарыхи әһмијәти һәхәдән веј вотәмоне, нывыштәмоне. Ијо кырт-кырти чәвон кали гыләјнијон нывыштејдәм:\n1) Чәмә хәлғи тарыхәдә иминә кәрәбе ки, хариҹи довләти појтахтәдә жыго гыләј бејнәлхәлғ тәдбир дәварде. Ҹо довләтон лап бынәмон бә кәно, Ермәнистони ыштәнәдә, Иронәдә ијән Гырҹистонәдә һич ныбо алимон сәвијјәдә зынәшоне ки, һесте жыго гыләј хәлғ, чәјән һестыше озоди ҹанги мәсәлә!\n2) Ым конфранси нәтиҹәдә әмә бешимон информасијә мыһосирәо. Дечәмә хәлғи проблемон бә дынјо бекарде һәни иглә әмә не, һәмән чә довләтон алимон ијән журналистон, аналитикон мышғол бејдәбин. Әмерикәо омә ермәнијон бәмы вотышоне ки, әвон әјо хысуси дајжет тәртиб кардејдән һаруж. И сәһифәјнә ым дајжети певыло кардејдән бә чандә гылә довләтон нымојондон. Чыми әһмијәти сәрәсејро, ыми бывотым ки, Әмерикә ыштәнәдә һаруж 500 кәс сијосәткор, назир, сенатор ијән конгресмен, һәнијән чандә гылә ҹо шәхсон мизи сәпе бејдә һәмон дајжет. Әвон һаруж маштә-маштә бә ко омеәдә, дечәј комәги зынејдән ки, Ермәнистонәдә ијән ҹо мәмләкәтонәдә чичон бејдән де ермәнијон! Ә хонәхо чымыку парсәј ки, “әмә чы комәг бәзнемон карде бә толышон?” Вотем, “бәмә ҹо һич комәг лозим ни! Бәзнешон карде, һаруж чә дајжетон охојәдә иглә ҹумлән бынывыштән толышон һәхәдә!” Рози бе демы, сыханыш дој ки, жәгоән бәкарден. Ым веј гыләј јолә кобе! Бә ружонәдә че Боку һукмәти сајтон де лыберә нывыштејдәбин ки, “Фәхрәддин Әбосзодә вотәше ки, Ермәнистони информасијә дастәк лозиме бә Толыши Милли һәрәкоти”. Чанә корәфамән быбон, чәвон кали гылон сәрәсејдәбин ки, ым мәсәлә гон бә сә боме боәвон!\n3) Иминә кәрәбе ки, толышон ыштән, - ды кәсән быбо, - бә дынјо бәјонышон карде ыштә хәлғи проблемон, ыштә бардә озоди ҹанг, чәј ајәндә ијән ҹо мәсәлон һәхәдә. Чандә мәсәлон һестбин ки, чә одәмон вејни дырыст зынејдәныбе әвони јаанки һич хәбәшән ныбе чәвонку. Озорбојҹонәдә ијән ҹәми дынјоәдә жијә толышон умуми ашмардикуш гәтә, детобә бәчәмә хәлғи тарыхи, фәрһәнги, зывони, адәт-әнәнон ијән ҹо деталон һәхәдә шәв-руж мәлумот дојдәбимон бәвон, сәрост кардејдәбимон чәвон сәһвон. Ҹо-ҹо алимон мәрузә кардеәдә, әмә анә мыдохилон кардејдәбимон бәчәвон гәпи, сәрост кардејдәбимон чәвон сәһвон ки, веј одәмон һоди бејдәбин мәрузә кардеәдә јаанки толышон һәхәдә гыләј сыхан вотеәдә! И кәрә ижән мызокирә кардејдәбимон гыләј мәрузә. Чәмә гыләј ироныжә толышә алим, Рәшти университети миәллим мәрузә кардејдәбе Озорбојҹонәдә жијә толышон һәхәдә. Воте, “чымы зынәјку, 800 һәзо толыш һесте Озорбојҹонәдә”. Сыхани рости, авси-кифир бим, бәнә гылә ғәзәни емәјм бәчәј сә! Вотем, “һа биләм, бәмы гон омејдә ки, чәмә ыштә толыш вотејдә ым сыхани! Охо елми тәдғығоти һестыше ыштә ғајдон: Ја алим ыштән тәдғығот бардејдә, умутејдә ки, мәсәлән, чан гылә толыш жијејдә фылон мәмләкәтәдә. Чымы зынәјку, шымә бардәонни жәго тәдғығот. Бәвәдә һәмон алим рәғәмон пегәтејдә ҹо алимонку ја ҹо сәвононку. Шымә нывотыоне ки, ком сәвоно пегәтәоне ым рәғәм. Жыго мәлум бе ки, дештә фәфо вотејдәшон ыми. Ымән ки данибәме бә алими! Бывотән, ком сәвоно пегәтәоне ә рәғәм? Һәмән сәвон вотеәдә, чәмә ыштә ружномә “Толыш” бешејдә Русијәдә. Әјо әмә чандә кәрә нывыштәмоне ки, камику и милјон ним толыш жијејдә Озорбојҹонәдә. Бочи шымә истинод кардејдәнишон бәчәмә ружномә? Һәмән сывој елми мәрузә, һәмән һар гылә алими быәнише мәсулијәт! Алим гәвомәј нывоты бәпе!” Мылхәс, хәјли танәм жәј бәј. Фәғыр воте ки, “аз нәзәрәдә гәтејдәм ки, иглә Толышстони ыштәнәдә 800 һәзо толыш жијејдә”.\nЧыми бәпештә гыләј ироныжә тыркә алим беше бә трибунә, толыши һәхәдә гәвомәјыш воте. Заһир чымы навәдә ныштәбе. Одјәсәј бәчымы тәрәф, вотыше: “Тә бә толыши жәго ҹәвобы дој, чымы зынәјку, ыми лап бәкыштеш!” Вотем, “Заһир, аз ҹәвоб дојдәним бә ахмәхон! Ҹәвоби бә ағылмандә одәмон дој лозиме! Һа быдә дәрывы ым тыркоман!” Сырәјмон.\nЧәј бәпештә гыләј ермәнијә жени иҹозәш пијәј чымыку бо сыхан воте. Вотем, “иҹозә доәкәс иҹлоси сәдре!” Фәғырә жени вотыше: “Аз зынејдәме, сәдр кије, интаси шымә тарсику ыштә гәви зынејдәнимон окарде!” Тикәј сырәјмон. Вотем, “чоке тарсејдәшон, тарсон ныбо, веј чијон бәвотешон толышон һәхәдә!”


Q=100	C=84	SS=0	LS=28	PS=100	DC=0	LC=0	SD=0	BS=5	G0=5	G1=5	G2=4	DLID=az_RU	BODY=��ö��� �ҵء�һ�ó� �ҵԡ� ���ҵԡ� �� ��� ˹�ҵ�ҧ��� � � �\n��ö��� �ҵء�һ�ó��ҵԡ� ���ҵԡ� �� ���\n��������������������������������������� ������������������������������������Ҽ��ç������ ���鹷ç�ʴ����ѧ���ó�\n����������������������ѧ�� �� ���ѧ�쨺ŧ���� ����ͨзç��С�Ȥ�����ҧ�ѹ\n�����������������觸ҵ� �֧����ʸҵء�һ�ó� �����ӴѺ������ѧ���ó�\n�����������������鹹������ ��Ҿ��� (��оط���Ҩ����) �ѡ�ʴ����ͤ���\n�����������������觸ҵء�һ�ó��� ���Ҹت�������� ���ըԵ������ʴѺ\n������������������ҵԡ� �� ������������������ �����������������и����ѧ��ˡҨ���������������� ��ó��� ��м���վ���Ҥ��ҷç��ṡ��� �� ��� ��������ö��觤���� "ʧڤ�� �ʧڤ��" �繵� �ӹ������������ҹ������ � ���ҧ ������ط������Է��. �ط����觸����բѹ���繵� ��������ҵԡ�.\n����������������ҵԡҹ�� ��м���վ���Ҥ��ҷç������ � ���ҧ ��͹��ҵԡ� �Ѿ�ѹ���ҵԡ� ���آ������ �ѡ���ҵ�����������������.\n�����������������ô��ҵԡ�����ҹ�� �ҵԡҷ��ç������ �� ���դ���� "ʧڤ�� �ʧڤ�� ��� �Իڻ�ص�൹ ʧڤ�Ե� �ʧڤ�Ե�" ��� ����������ҵԡ�.\n�����������������ԧ���� �ҵԡҹ����ͧ��������¡��� ���ҵԡ� �����Ф�������ҵԡҹ��ç�����������ʴ���� "�����������㹸ҵء���ѹ���ͧ��ç��ṡ������� �¹���ѹʧ��������ҡѹ���繵鹹��" �ѧ���. ���ҵԡҹ�� �������¡��� "����ҵԡ�" ���� ���Ф����������觺������������ҹ��.\n����������������ҵԡҷ��ç������ ��� ����� "��ڨ�ڢ�ڸ� ��� ���ԡ���" ����������Ѿ�ѹ���ҵԡ�.\n�����������������ԧ���� �ҵԡҹ�� ��ҹ���¡��� �Ѿ�ѹ���ҵԡ� ���Ф�������ҵԡҹ����ͧ��������������ҧ������ "�����ѧ��������������ҵԡ�㹸ҵء��" �ѧ��� ��ç�ʴ������բѹ���繵� ����è�ṡ�¹���ա��ʧ��������ҡѹ���繵��������� ���ǵ������������觸ҵء�ҹ������. ��͹�� ���С������� "����Գ���ҵԡ�" �ѧ������ ���Ф�����躷��������բѹ���繵�����ʧ���������㹸����ѧ����ҵԡ�.\n����������������ҵԡҷ��ç��������º�������� � �� ��� "���� ʧڤ��, ���� �ʧڤ��, ����� ��ڻ���, ����� �Իڻ���" ������������آ�ҵԡ�.\n�����������������ԧ���� �������ʧ��������ҡѹ�����ʧ��������ҡѹ������� ��м���վ���Ҥ��ҷç��Сͺ���㹸�����������ջѭ��ѹ���繵�����駻ǧ ���㹸�������ҵԡҷ�������ա��ŵԡ��繵� ���º���觢ѹ�� ��µ����иҵط�� � �������. �·ӹͧ���ǡѹ �����¤С�� �Ի��¤С�� ��ç��Сͺ��������ٻ�ѹ���� �. ����� � ����ҹ�� �ç���¡������آ�ҵԡ� ���Ф�������������ҹ���繸������ç�����������ʴ��֧��Ǣ����觹�·�������ո������ʧ��������ҡѹ���繵�����ҹ��.\n����������������ҵԡҷ��ç��������º���� � ��� "��Ҥ��������Ҥ�" ��������ѡ���ҵԡ�.\n�����������������ԧ���� �����觸������ʧ��������ҡѹ�� ��м���վ���Ҥ��ҷç��Сͺ�����¸�����������ѹ���ѡɳз�����͡ѹ �����觸������ʧ��������ҡѹ����� �ç��Сͺ�����¸���������·�����ѡɳ�������͡ѹ �����������¤�����Ի��¤С�����͹�ѹ.\n�����������������͹�� ��м���վ���Ҥ��ҵ������¡����ѡ���ҵԡ� ���Ф�����躷����ҹ�鹾��ͧ��ç�����������ʴ��ѡɳ���觸������ʧ��������ҡѹ���繵� ��������ö����ѡɳз������Ҥ��������Ҥ�.\n����������������ҵԡҷ��ç��͵�駺��ԡ� �� ��к��ء� ��� ��� "�����ѧ��� �����������ҵԡ�㹸ҵء��" ��� �������������ҵԡ�.\n�����������������ԧ���� �ҵԡҹ�� ���¡��� "������ҵԡ�" �����Ф�������ҵԡҹ�� ��м���վ���Ҥ���������������㹸ҵء�����ҧ������ "��ڨ�ڢ�ڸ� ��� ���ԡ���" �ѧ��� �ç��������¹͡�ҡ�ҵԡ���觸ҵء�� ���ҧ������ "�����ѧ����������ǧ���ҵԡ�" �ѧ���.\n����������������ѳ�Ե��Һ��������ҵԡ��������ѹ��м���վ���Ҥ��ҵ������ � ���ҧ���»�С�éй������ �Ѵ��� �֧��Һ�������ʧ��������ҡѹ�� � ���ҧ 㹤ӷ�������դ���� "ʧڤ�� �ʧڤ��" �繵� ��������ö����ҵ� �ѭ�ҵ� ������ ����ѧ�����͹.\n�����������������ô��ѧ��� (��͸������ʧ��������ҡѹ��) ����ҹ�� ���ʧ��������������� "�ǡ��ѵ��������ǧ���� �ǡ��������駻ǧ �ǡ�����駻ǧ �ǡ������ط����駻ǧ���� �١�͹���Ңм�������� ��������ҹ�� ���������Ҩ�� ����ҡ���ѹ��� ������Ҫ���� ��м���վ���Ҥ��ҷçʧ������������Ţѹ��" ����������ҵ��ѧ��� (ʧ����������ҡѹ���ªҵ�). ��������͸ԡ�ù�� ��������駻ǧ�֧��觡��ʧ���������ѹ���ǡѹ�ªҵ� ��ǡ�㹰ҹз���ҹ������������ "��������¼���ժҵ����ǡѹ����" �ѧ���.\n������������������ʧ��������������� "�����ŷ�駻ǧ���� ��������駻ǧ���� ������ءѨ��з�駻ǧ���� �١�͹���Ңм�������� ��������ҹ�� ��������������� �����ʵ�� �������Ҹ�� ��м���վ���Ҥ��ҷçʧ������������ҸԢѹ��" ����������ѭ�ҵ��ѧ��� (ʧ��������������ѭ�ҵ�).\n�����������������ԧ���� 㹷���� ���������֧���ǫ�觡��ʧ���������ѹ���ǡѹ��ʶҹ�����觤����Դ ������͡�ʷ����������� ��ǡ�㹷���ѹ��ҹ������������ "��������¼����������ͧ�ѹ�ªҵ� ����" �ѧ���.\n������������������ʧ��������������� "�ǡ���ê�ҧ (��¤�ҭ��ҧ) ���� �ǡ������Ҩ��� �ǡ����ö���� �١�͹���Ңм�������� ��������ҹ�� �������ҷԯ��� ������ѧ�ѻ��� ��м���վ���Ҥ��ҷçʧ���������㹻ѭ�Ңѹ��" ��� ��������������ѧ��� (��͡��ʧ��������ҡѹ���¡�á�з�). ���Ъ�����ҹ�����������֧���ǫ�觡��ʧ������������ѹ���ǡѹ���¡�á�зӢͧ��.\n��������������������� �ѡ���µ�������֧��觤��� (��͡�ùѺ) ����繢ѹ���˹?\n����������������ͺ��� �ѡ���µ�� �����֧��觡�ùѺ������ٻ�ѹ��. ���ʧ��������������� "���Ҩѡ���µ�ж֧��觡�ùѺ������ٻ�ѹ����� �١�͹�����ԭ �����˵ع�鹹з�ҹ�֧�������Ҩѡ���µ��ʧ��������Ҵ����ٻ�ѹ��" ��� �����������ѧ��� (��͡��ʧ����������¡�ùѺ�������¡��ҡ�ùѺʧ������).\n����������������֧��Һ����� "ʧڤ��൹ �ʧڤ�Ե�" �繵� �¡�á�˹���觸�������ҹ��.\n����������������֧��Һ�����¤���� ��������ö��觤������͡ػ�ҷ� �͡���ø� �͡�ѵ�ء� �͡�������.\n����������������֧��Һ����� "��ڻ�ص�൹ �Իڻ�صڵ�" �繵� �¡�á�˹���觸�������ҹ��.\n����������������֧��Һ����� "ʧڤ��൹ ��ڻ�صڵ� �Իڻ�صڵ�" �繵� �¡�á�˹���觸����������Ǣ�ͧ�ѹ��� � ��.\n��������������������� "��ڨ�ڢ�ڸ�" �繵� �֧��Һ�¹�·����������㹢ѹ����ѧ���繵鹹������. �������������ռ�����繵� 㹷����֧��Һ��� ��ҹ��������� �¡���Դ��鹢ͧ�Ѿ��Ե��Ҹ�ó� �������������Ǵ�������ö����ѹ��ɰҹ�� �ѧ�����.\n.. ��ö��� �ҵء�һ�ó� �ҵԡ� ���ҵԡ� �� ��� ��.


Q=33	C=0	SS=0	LS=33	PS=0	DC=0	LC=0	SD=100	BS=2	G0=0	G1=0	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Милли Шуранын митинги тәхирә салынды\nМилли Шуранын митинги тәхирә салынды\nДемократик Гүввәләрин Милли Шурасы митингин тарихини дәјишдириб.\nБу барәдә АПА-ја Мүсават Партијасы башганынын мүавини Ҝүлаға Асланлы мәлумат вериб. О дејиб ки, митинг октјабрын 27-дә кечирилә биләр: "Октјабрын 14-дә Бакы шәһәр Иҹра Һакимијјәтинә октјабрын 20-дә кечириләҹәк митинглә бағлы мүраҹиәтимиз һәлә дә ҹавабсыз галыб. Бу мәсәлә пајтахт рәһбәрлији тәрәфиндән һәллини тапмајыб. Она ҝөрә дә митингин октјабрын 20-дә кечирилмәси илә бағлы бирмәналы гәрар верә билмирик. Тәклиф олунуб ки, митинг октјабрын 27-дә кечирилсин”.\nҜ. Асланлы бунунла бағлы артыг БШИҺ-јә рәсми мүраҹиәт ҝөндәрдикләрини дә гејд едиб. О билдириб ки, буна бахмајараг, Милли Шуранын президентлијә намизәди Ҹәмил Һәсәнли Бакыја дөндүкдән сонра, һәмин мәсәлә тәкрар мүзакирә едиләҹәк.\nХатырладаг ки, Милли Шура октјабрын 20-дә пајтахтда митинг кечирилмәси илә бағлы БШИҺ-јә мүраҹиәт ҝөндәрдијини десә дә, пајтахт рәһбәрлији бу мүраҹиәтин рәсми шәкилдә онлара дахил олмадығыны вурғулајыб.\n4095 дәфә бахылыб


Q=14	C=0	SS=0	LS=14	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=5	G1=5	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Yanvar 11, 2018 - 2:52 PM Хәбәрин коду : 876867 Мәнбә : АБНА – Хәбәр Аҝентлији Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Ниҝерија Ислам Һәракатынын Лидери Шејх Ибраһим Зәкзәкинин гызы дејиб: “Шејх Зәкзәки ағыр хәстәдир вә инсулт кечирибдир. Лакин бунунла белә Ниҝерија һөкүмәти тәрәфиндән онун мүалиҹәси үчүн һеч бир профилактик тәдбирләр ҝөрүлмәјибдир.”\nШејх Зәкзәкинин гызы дејиб: “Ниҝерија касыб бир өлкәдир вә инсанларын чоху мүлиҹә алмаг, јахуд әмәл олунмаг үчүн өлкә хариҹинә ҝедирләр. О ҹүмләдән Шејхин мүалиҹәси үчүн онун хариҹә апарылмасына еһтијаҹ дујулур. Амма ҝүман етмирәм ки, Ниҝерија режими буна имкан јарада. Чүнки мөвҹуд режим нә атамы азад етмәк вә нә дә она мүалиҹә үчүн хариҹә ҝетмәјинә имкан јарадаҹагдыр.”\nНәсибә Зәкзәки дејиб: “Шејхин азад едилмәси үчүн өлкәнин мүхтәлиф шәһәр вә гәсәбәләрдиндә етираз аксијаларынын давамлы кечирилмәсинә рәғмән Ниҝерија һөкүмәти һеч бир мүсбәт аддым атмајыб, әксинә өтән ҝүн баш верән митингдә полис зоракылыг ишләдәрәк үч етиразчыны Шәһид етмиш вә онларла ҝүнаһсыз инсаны јараламышдыр.”


Q=20	C=17	SS=10	LS=0	PS=3	DC=13	LC=0	SD=0	BS=1	G0=22	G1=11	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Биламын ешшәји данышыр | Мүгәддәс Китаб һекајәси\nҺЕЧ ЕШИТМИСӘН ки, ешшәк данышсын? Јәгин дејәҹәксән: «Јох, ахы һејванлар даныша билмир». Амма Мүгәддәс Китабда данышан бир ешшәк һаггында јазылыб. Ҝәл ҝөрәк бу һадисә неҹә баш вермишди.\nИсраиллиләр артыг Кәнан торпағына ҝирмәјә һазырдырлар. Бу хәбәр Моав дијарынын падшаһы Балага чатанда о, горхуја дүшүр. Буна ҝөрә дә Исраили ләнәтләмәк үчүн Билам адлы һијләҝәр бир кишинин далынҹа адам ҝөндәрир. Балаг Билама чохлу пул сөз верир. Билам да ешшәјинә миниб Балагын јанына јола дүшүр.\nЈеһова Аллаһ истәмир ки, Билам исраиллиләри ләнәтләсин. Буна ҝөрә дә, Биламын јолуну кәсмәк үчүн әлиндә узун гылынҹы олан бир мәләк ҝөндәрир. Билам мәләји ҝөрмүр, ешшәк исә ҝөрүр. Ешшәк ҝери дөнмәк үчүн ора-бура вурнухур, ахырда исә әлдән дүшүб јерә узаныр. Билам бәрк гәзәбләндијиндән ешшәји чубугла дөјмәјә башлајыр.\nБу заман Јеһова елә едир ки, Биламын ешшәји дилә ҝәлиб ондан сорушур: ‘Сәнә нә етдим ки, мәни дөјүрсән?’\nБилам дејир: ‘Мәни әлә салырсан? Гылынҹым олсајды сәни өлдүрәрдим!’\nЕшшәк дејир: ‘Индијәдәк белә бир шеј етмишәм?’\nБилам ҹаваб верир: ‘Јох’.\nБах елә бу вахт Јеһова Биламын ҝөзләрини ачыр вә о, јолуну кәсән гылынҹлы мәләји ҝөрүр. Мәләк дејир: ‘Ешшәјини нијә дөјүрсән? Јолуну кәсмишәм ки, ҝедиб Исраили ләнәтләмәјәсән. Ешшәјин јолдан дөнмәсәјди, сәни өлдүрәрдим, ешшәјинә исә тохунмаздым’.\nБилам дејир: ‘Ҝүнаһ етдим. Билмирдим ки, сән јолум үстә дајанмысан’. Мәләк Биламы бурахыр, Билам да Балагын јанына ҝедир. О, Исраили ләнәтләмәјә чалышса да, Јеһова елә едир ки, о, дүз үч дәфә халга хејир-дуа вермәли олур.\nСајлар 21:21–35; 22:1–40; 23:1–30; 24:1–25.


Q=13	C=8	SS=4	LS=4	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=16	G1=14	G2=8	DLID=az_RU	BODY=ДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Мјанма Нидерланд Норвеч Самоа Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс болгар гырғыз еве ермәни естон зулу иврит илок инҝилис исланд испан италјан каонде кинјаруанда кирунди кореја коса лингала лози лувале малагаси маҹар полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тви тигре ток-писин тсонга тумбука түрк урду фин франсыз хорват чех чибемба читонга чичева јапон јунан ҝүрҹү һилигајнон әрәб\nХивәдә Ичән галанын диварлары\nТРАНСОКСИАНА, Икичајарасы, Тартари, Түркүстан. Бунлар инди «Өзбәкләр дијары» кими таныдығымыз Өзбәкистанын дахил олдуғу әразијә верилән адлар иди. Һәлә 15-ҹи әсрдә таҹирләр Чинлә Аралыг дәнизини бирләшдирән Бөјүк ипәк јолу илә сәјаһәт едәндә Өзбәкистанын шәһәрләриндән кечирдиләр. Һал-һазырда памбыг Өзбәкистанын текстил тиҹарәтиндә әсас јери тутур. Бурада һәмчинин памбыгдан, јундан вә ипәкдән тохунан ҝөзохшајан халчалар сатылыр.\nӨзбәк мәдәнијјәти бир чох халгларын тәсири алтында формалашыб. Танынмыш истилачылар вә онларын ҝүҹлү ордулары Өзбәкистанын дағларындан, сәһраларындан кечирдиләр. Бу истилачыларын арасында Роксана адлы севҝилиси илә бурада таныш олан Бөјүк Исҝәндәр, Монгол һөкмдары Чинҝиз хан вә тарихдә ән бөјүк империјалардан биринин јерли һөкмдары Тејмур (Тејмурләнҝ кими дә таныныр) олуб.\nӨзбәкистан гүббәси мави кирәмитлә өртүлмүш рәнҝли вә ҝөзәл абидәләр мәскәнидир. Бу биналарын чоху мәктәб кими фәалијјәт ҝөстәрир.\nБөјүк ипәк јолу. Та ерамыздан әввәл истифадәсинә башланан Бөјүк ипәк јолу ерамызын 15-ҹи әсринин сонуна, Һиндистана дәниз јолу кәшф олунана гәдәр ҝениш истифадә олунурду. Индики Өзбәкистан әразисиндән гисмән кечән бу јол дүнја тиҹарәтиндә әсас рол ојнајырды.\nИпәк халынын тохунмасы\nАрал дәнизи. Бу дәниз вахтилә дүнјанын дөрдүнҹү бөјүк ҝөлү иди. Лакин суварма ишиндә истифадә едилдији үчүн о, ҝет-ҝедә гурујуб. Һал-һазырда Өзбәкистан диҝәр Мәркәзи Асија халглары илә әл-әлә вериб бу мәсәләни һәлл етмәјә чалышыр.\nӘлифба. Өзбәкистанда мүхтәлиф дилләрдә данышылырды. Ерамызын сәккизинҹи әсриндә Ислам динин јајылмасы илә әрәб дили гәбул олунду. Совет Иттифагынын үзвү оландан сонра илк өнҹә латын әлифбасы истифадә олунурду, 1930-ҹу илләрин сонларында исә Кирилл әлифбасына кечилди. 1993-ҹү илдә өзбәк әлифбасынын латын графикасы әсасында тәртиб олунмасына даир јени ганун гүввәјә минди.\nБазарда пиштахта үстүндә гуру мејвәләр\nӘһалиси: 30 милјон\nИглими: Әсасән гураглыг вә аз јағынтылы\nӘразиси: Гәрб тәрәфи дүзәнлик, шәрг тәрәфи дағлыг


Q=33	C=16	SS=5	LS=5	PS=5	DC=16	LC=0	SD=0	BS=1	G0=11	G1=8	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Дүнјадан хәбәрләр — Дин диггәт мәркәзиндә | Ојанын! Јанвар—март 2015\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Таити Украјна Фиҹи Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс бислама болгар варај гырғыз еве ермәни естон зулу иврит илок инҝилис исланд испан италјан каонде кикујју кинјаруанда кирунди кореја коса латыш лингала лози лувале малагаси маҹар пангасинан полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тви тигре ток-писин тсонга түрк фин франсыз хорват чех чибемба читонга чичева јапон јунан ҝүрҹү һилигајнон әрәб\nДин диггәт мәркәзиндә\nҺесаб олунур ки, дин бирлији јарадан гүввә олмалыдыр. Амма демәк олар ки, мүнагишәләрин архасында дајанан вә инсанларын инамыны сарсыдан мәһз диндир.\nДүнја әһалисинин дөрддә үчүндән чоху сијаси вә ја иҹтимаи дүшмәнчилик уҹбатындан динә мәһдудијјәт гојулан өлкәләрдә јашајырлар. Сон беш ил әрзиндә дини азлыг тәшкил едәнләрин мүгавимәтлә үзләшдији өлкәләрин сајы икигат артыб.\nДҮШҮНҮН: Бир-биринә зидд һансы сәбәбләрә ҝөрә инсанлар динә дүшмән кәсилибләр? (Мәтта 23:27, 28; Јәһја 15:19).\nКечмиш баш назир Тони Блејер бир гәзетдә гејд едир ки, сон заманлар баш верән террор актларыны дин ады алтында ҝөрүрләр («Observer»). О әлавә едир: «Бу әсрдәки мүһарибәләр XX әсрдәки мүһарибәләрдән фәргли олараг, сијаси идеолоҝија нәтиҹәсиндә баш вермир. Инди мүһарибәләр мәдәнијјәт вә дин мүхтәлифлији илә бағлы мәсәләләрә ҝөрә гопур».\nДҮШҮНҮН: Нәјә ҝөрә бөлүнмәнин сәбәбкары чох вахт дин олур? (Марк 7:6—8).\nАвстралија статистика бүросунун һесабатына ҝөрә, һәр 5 австралијалыдан бири һеч бир динә мәнсуб олмадығыны дејир. Һәмчинин орада дејилир ки, «һәр һансы динә мәнсуб олмаг диндар олмаг демәк дејил». Динә мәнсуб олдуғуну дејән јалныз 15 фаиз киши вә 22 фаиз гадын билдирир ки, мәнсуб олдуглары дини иҹманын фәал үзвләридирләр.\nДҮШҮНҮН: Бу ҝүн әксәр динләрдә һансы мәнфи ҹәһәтләри ҝөрмәк олар? (Мәтта 7:15—20)


Q=20	C=4	SS=4	LS=16	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=6	G0=18	G1=10	G2=6	DLID=az_RU	BODY=AQRA Elmin İnkişafına Dətsək İctimai Birliyi — Страница 23\nМай 15, 2013 Азәрбајҹан, Азәрбајҹан Милли Елмләр Академијасынын Нахчыван бөлмәси вә Нахчыван Дөвләт Университети, Архитектура\nБахыш сайы: 510\nҜенетик көкләри тарихин дәрин гатларына ҝедиб чыхан йералты сәрдабә вә уҹа йерүстү тутумдан гурулан йығҹам планы, вертикал композисийасы, динамик байыр гурулушу илә сечилән гүлләвари түрбәләр ХI – ХII йүзилликдә Азәрбайҹан мемарлығында үстүн йер тутурду. Тәхминән 850 ил бундан әввәл Орта әср Мүсәлман Шәргинин бөйүк мемары, Нахчыван мемарлыг мәктәбинин нүмайәндәси Әҹәми Әбубәкр оғлу Нахчыванинин йаратдығы мемарлыг абидәләри һәмин дөвр […]\nƏҹәми сәнәтинә јени елми јанашма\nМай 14, 2013 Азәрбајҹан, Архитектура\nБахыш сайы: 486\nМемарлыг намизәди Гадир Әлийевин “Мемар Әҹәми Нахчывани йарадыҹылығында аһәнҝдарлыг” адлы елми әсәри даһи мемар, классик Азәрбайҹан мемарлыг мәктәбинин баниси Әҹәми Әбубәкр оғлу Нахчыванинин һәйат фәалиййәти вә сәнәтинә һәср олунмуш илк вә дәйәрли монографик тәдгигат кими мүһүм әһәмиййәтә маликдир. Бу әсәрлә Гадир Әлийев ҝөркәмли сәнәт хадими Әҹәми Нахчывани һаггында мемарлыгда мөвҹуд олан бошлуғу долдурмаға хидмәт едир. Охуҹулара тәгдим олунан китаб мемар […]\nБахыш сайы: 463\nСонсуз бир үммана бәнзәйән зәнҝин мәдәниййәт тарихимиз инсан зәкасынын мәһсулу олан надир елм, фәлсәфә вә сәнәт инҹиләри илә долудур. Халгымыз үчүн даими гүввәт вә гүрур дуйма гайнағы тәшкил едән бу тарихи инҹиләрин гейрәтлә арашдырылмасы, дәйәрләндирилмәси вә мүһафизә едилмәси йашадығымыз бу бөһранлы ҝүнләрдә сон дәрәҹә ваҹиб олан мүгәддәс вәзифәләримиздән биридир. Мәдәниййәт тарихимизи бу ҝүн дә дөнә-дөнә диггәт вә һөрмәтлә арайанлар мин […]\nМай 14, 2013 Елми кәшфләр\nБахыш сайы: 513\nМүтләг олан инсан Чох һаллар вар. Чүнки о мараглы һаллар арасында инсан вар. Ону әһатә едән о тәбиәт арасында бир гануна уйғунлуглар вар. Чох мараглы һаллар вар, о һаллар арасында бир мәна вар. Инсан мәна дейил, мүтләгдир! Мүтләг олан инсаны әһатә едән мәналар вар. Сабит инсан Нәдир мәна, нәдир инсан, нәдир һал? Инсан бәдән температуруна ҝөрә сабитдир (36-37оc). Инсан гида […]\nМүрәккәб садәлик вә садә мүрәккәблик\nМай 14, 2013 Елми кәшфләр, Мүхтәлиф елми јөнлү мәгаләләр\nҺамымыз информасийа алараг вә өтүрәрәк енержи сәрф едирик. Електрик йохдурса, интернетә дахил олмаг, мобил телефон долдурулмайыбдырса, онун васитәсилә хәбәр алмаг, телефон стансийасы ҹәрәйансыз галыбдырса, стасионар телефонла данышмаг, бензин гуртарыбдырса, мәлуматдан өтрү шәһәрин о башына ҝетмәк – онларын һеч бири мүмкүн дейил. Һәтта гоншуйа дәйиб ики кәлмә сөз демәк дә намүмкүндүр, әҝәр айағыны йердән ҝөтүрмәйә ҝүҹүн чатмырса. Бунларынһамысытехники (мәһзтехники!) […]\nМай 4, 2013 Азәрбајҹан, Архитектура\nБахыш сайы: 565\nҮзлүк материалынын тәбии өз үмлүлүкләри вә онун мемара һансы имканлары вермәсиндән чох шей асылыдыр. Бу бахымдан Сәлҹуглар дөврү бишмиш кәрпиҹин тикинти вә бәзәк материалы кими мемарлыгда тәнтәнәси дөврү олду. Бөйүк Сәлҹуглар әразисинин чох йериндә олдуғу кими, Азәрбайҹанын да Ҝәнҹәдән Гәзвинәҹән әсас һиссәсиндә кәрпиҹдән йығылан «сәлҹуг үслубу» бәзәк апарыҹы мемарлыг декору иди. Бөйүк конструктив-техники, игтисади, еләҹә дә декоратив имканлары олан бишмиш […]\nМарт 14, 2013 Астрономија\nБахыш сайы: 556\nИрландийа архийепископу Ҹеймс Ашер (1581-1656) Әһди-Әтигин вә башга гәдими мәнбәләрин мәтнини арашдырандан сонра белә нәтиҹәйә ҝәлиб ки, Илаһи каинаты е.ә.4004-ҹү ил сентйабр айынын 22-дән 23-нә кечән ҝеҹә йарадыб. Бу дәгиг тарих Гәрб тәригәтли хачпәрәстләр үчүн бу ҝүнәдәк инкаредилмәздир. Инанмайан өзү һесаблайыб йохлайа биләр. Астрофизикләр зәнн едирләр ки, каинатдакы обйектләрин йалныз 5 фаизи ҝөзә ҝөрүнәндир, чүнки ишыг сачандыр. Даһа […]


Q=66	C=66	SS=33	LS=0	PS=0	DC=11	LC=11	SD=0	BS=0	G0=8	G1=3	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Seyidov Həsən Neymət oğlu (16 avqust 1932, Qaçağan, Marneuli bələdiyyəsi – 8 dekabr 2004, Bakı) — dövlət xadimi, Azərbaycan SSR Nazirlər Sovetinin 9-cu sədri (1981–1989), SSRİ Nazirlər Soveti Rəyasət Heyətinin üzvü, Azərbaycan SSR Ali Sovetinin deputatı, Azərbaycan KP MK-nın katibi.\nСЕЈИДОВ Һәсән Нејмәт оғлү // Азәрбајҹан Совет Енсиклопедијасы: [10 ҹилддә]. VIII ҹилд: Прадо—Спринт. Бакы: Азәрбајҹан Совет Енсиклопедијасынын Баш Редаксијасы. Баш редактор: Ҹ. Б. Гулијев. 1984. С. 329.\nMənbə — "https://az.wikipedia.org/w/index.php?title=Həsən_Seyidov_(siyasətçi,_1932)&oldid=6220689"


Q=100	C=71	SS=14	LS=28	PS=71	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=30	G1=15	G2=1	DLID=az_RU	BODY=���ҹ������ 9,615 ���˹� �ҡ 494 ����ѷ ��������� 43863 �ѵ���Ѻ\n11 �ԧ�Ҥ� 2563\n5. �Ѻ��Ѥü����¼��Ѵ�����ҹ����ا��� �Ңҹ�ù�¡ 1 �ѧ��Ѵ��ù�¡ (����㹻��� PT �ç�����Է�����෤�Ԥ��ù�¡)\n6. Call center ��ԡ�â����ż����俿�� ��Ш��ӹѡ�ҹ��ɮ���ó�\n7. ���˹�ҷ���ԡ���١���/��� ��Ш��ٹ���ԡ�� AUTOBACS �Ң���ط��Ҥ�\n�ѡɳЧҹ 1) ��͹�Ѻ �������ԡ���١��ҷ���������ٹ���ԡ��\n2) �������� �Թ���/��ԡ��/������� ��ҧ����١���\n3) �����й���й��ʹ�(�����) �Թ���/��ԡ��/������� ��ҧ����١���\n4) ���ҧ��������ѹ���ѹ����л�зѺ����١��� ��������١������ԡ�� ��С�Ѻ�����ԡ�ë��\n7) �ҹ���������Ѻ�ͺ���� ���;Ѳ�ҵ���ͧ㹡���Ժ���Ҫվ����\n8. ���˹�ҷ���١�������ѹ�� (���¢�»�Ш������Ҥ�ѧ��Ѵ�ط�¸ҹ����ͨѧ��Ѵ�����§)!! ��ǹ !!\n�ѧ��Ѵ : ͷ�¸ҹ�\n14. Senior Engineer, Technical Sales (Construction, Excavators and Backhoe)\n16. ��ǹ!!! ��оԫ��� ����й� �Ң� �ŵ�� ��з��ẹ �Ѻ��Ѥçҹ ���˹� ��ѡ�ҹ�������\n17. ��ǹ!!! ��оԫ��� ����й� �Ң� �ҧ�Ӿ� �Ѻ��Ѥçҹ ���˹� ��ѡ�ҹ�������\n18. ��ǹ!!! ��оԫ��� ����й� �Ң� �ѹ��� �Ѻ��Ѥçҹ ���˹� ��ѡ�ҹ�������\n19. ��ǹ!!! ��оԫ��� ����й� �Ң� �ҧ�͹ 5 �Ѻ��Ѥçҹ ���˹� ��ѡ�ҹ�������\n21. Software engineer / Programmer (Back end developer)\n22. ��ǹ �����¼��Ѵ����Ԫҡ��Technical Manager ��ͧ��Ժѵԡ���ͺ��º �����������ҹ 1 �ѹ��¹ 2563\n23. ���˹�ҷ������Ѵ˹���Թ�Ҥʹ�� - �Թ���ͺؤ�� (��鹷�� ��ا෾�)\n26. Project Engineer\n27. ��ѡ�ҹ˹����ҹ (���Ѿ����Ͷ��) �Ң� Tg Ὺ���ͫ��Ź��\n�Դ����ͺ��� ��,�Ź� 0633731159\n28. ��ѡ�ҹ�Ѻ������ (��ͧ��������䫴��繢ͧ���ͧ) ��ШӨѧ��Ѵ���ԧ��� �����ɳ��Һ�ŷѹ��\n30. Sale Representative (��Шӵ��.�Ҥ���ҹ)\n31. Sale Representative (��Шӵ��.�Ҥ��)\n35. ���˹�ҷ������çҹ����Ң� ��ͧ��/��ԭ��ا/������ 4 /�Ҹػ�д�ɰ�\n37. Cash Salesman - �Թ��ҹ���ѹ����ͧ Shell ��ШӨѧ��Ѵ��ѧ (�.���ͧ)\n39. Installation Supervisor\n40. Technical Supervisor\n46. Site Engineer\n47. Interpreter and Translator (Japanese N2) ����ѷö¹��⫹�ҧ��\n48. Front-end Developer (Urgently Required)\n49. ��ѡ�ҹ�Ѻö������ا��� �Ңҵ��觪ѹ 3 ( �.�ǹ�ѡ ) ��.085-9120922 �س�ͧ


Q=1	C=1	SS=1	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=37	G1=30	G2=21	DLID=az_RU	BODY=Миннәтдарлыг сөзләри аиләнин хошбәхтлијиндә ваҹиб рол ојнајыр. Анҹаг әксәр әр-арвадлар вахт кечдикҹә бир-бириләринин јахшы ҹәһәтләринә фикир вермирләр, галды ки, бир-бирләрини гијмәтләндирсинләр. Бир мәсләһәтчи фикир вермишди ки, онун јанына ҝәлән ҹүтлүкләр «диггәтләрини [никаһларында] олмајан шејләрә ҹәмләјирләр». О дејир: «Гәбулумда олан ҹүтлүкләр елә анҹаг нәјисә дәјишмәк истәјирләр, бири дә демир ки, “бах, аиләмизин бу ҹәһәти јахшыдыр”. Бу әр-арвадларын һамысынын сәһви ондадыр ки, севҝиләрини һеч вахт миннәтдарлыг билдирмәклә ҝөстәрмирләр» («Emotional Infidelity»).\nБу тәләдән неҹә јан гача биләрсиниз?\nМиннәтдарлыг сөзләри аиләдәки ҝәрҝинлији јүнҝүлләшдирир. Әр-арвад бир-биринин јахшы кејфијјәтини ҝөрмәјә чалышарса вә буну бир-биринә дејәрсә, онларын мүнасибәтләри јахшылашар. Онлар бир-бириләринин етдикләрини гијмәтләндирәрсә, һәтта ән ҝәрҝин вәзијјәтләр белә өз һәллини тапаҹаг.\nАрвадлар үчүн. Әксәр гадынлар әрләринин аиләни доландырмаг үчүн нә гәдәр мәсулијјәт һисс етдикләринә өнәм вермирләр» («Emotional Infidelity»). Һәтта аиләдә гадын да ишләсә белә, кишиләр јенә дә өзләриндә бу мәсулијјәти һисс едирләр.\nӘрләр үчүн. Кишиләр јолдашларынын чәкдикләри зәһмәти — ушаға бахмасыны, ев ишләрини ҝөрмәсини вә ишләјиб пул газанмасыны чох вахт гијмәтләндирмирләр. Үч илдир ки евли олан Фиона * адлы бир гадын дејир: «Сәһв етмәјән инсан јохдур. Нәјисә дүз етмәјәндә дилхор олурам. Амма јолдашым ҝөрдүјүм һансыса ишә ҝөрә, мәсәлән, ев ишләринә ҝөрә тәрифләјәндә онун мәни сәһвләримә бахмајараг, һәлә дә севдијини һисс едирәм. Онун дајаг олдуғуну ҝөрмәк чох хошдур, бу, мәнә гол-ганад верир».\nӘҝәр әр вә ја арвад јолдашынын онун чәкдији зәһмәтә гијмәт вермәдијини һисс едирсә, бу, хәјанәтә ҝәтириб чыхара биләр. Валерија адлы бир гадын дејир: «Әҝәр инсан јолдашынын она дәјәр вермәдијини һисс едирсә, асанлыгла она гијмәт верән башга бир инсана мејил сала биләр».\nМүшаһидәчи олун. Үзүнүзә ҝәлән һәфтә јолдашынызын мүсбәт ҹәһәтләринә фикир верин. Һәмчинин бахын ҝөрүн о, аиләниздә һәр шејин гајдасында олмасы үчүн нәләр едир. Ола билсин, индијә кими бу шејләрә фикир вермәмисиниз. Һәфтәнин сонунда исә сијаһы тутун. Сијаһынын бириндә јолдашынызда бәјәндијиниз хүсусијјәтләри, икинҹи сијаһыда исә, онун аиләниз наминә нәләр етдијини јазын (Мүгәддәс Китаб принсипи: Филиппилиләрә 4:8).\nНәјә ҝөрә мүшаһидәчи олмаг лазымдыр? Ерика адлы бир гадын дејир: «Евләндикдән бир нечә ил сонра јолдашынын етдикләри инсанын ҝөзүндә адиләшир. Инсан артыг диггәтини онун етдији јох, етмәдији шејләрә ҹәмләјир».\nӨзүнүздән сорушун: «Јолдашымын чәкдији зәһмәт ҝөзүмдә адиләшмәјиб ки?» Мәсәлән, әриниз евдә нәјисә тәмир едәндә она миннәтдарлығынызы билдирирсиниз, јохса дүшүнүрсүнүз ки, бу, онун борҹудур? Ја да арвадыныз ушаға бахырса, буна ҝөрә ону тәрифләјирсиниз, јохса фикирләширсиниз ки, бу, онун ишидир, еләмәлидир? Мәгсәд гојун ки, аиләнизин рифаһы үчүн јолдашынызын етдији ән кичик ишә белә, фикир вериб ону гијмәтләндирәсиниз (Мүгәддәс Китаб принсипи: Ромалылара 12:10).\nТәрифә гәнаәт етмәјин. Мүгәддәс Китаба әсасән, биз «шүкүр едәнләрдән» олмалыјыг (Колослулара 3:15). Буну үрәкдә етмәк кифајәт дејил. Буна ҝөрә јолдашыныза тәшәккүр етмәји вәрдиш един. Ҹејмс адлы бир киши дејир: «Јолдашым чәкдијим зәһмәтә ҝөрә мәнә миннәтдарлығыны билдирәндә истәјирәм јахшы әр олмаг үчүн даһа чох чалышым вә аиләмиз үчүн даһа артығыны едим» (Мүгәддәс Китаб принсипи: Колослулара 4:6).\nБир-бирләринә миннәтдарлығыны билдирән әр-арвадлар аилә телләрини мөһкәмләндирирләр. Мајкл адлы бир киши дејир: «Дүшүнүрәм ки, әр-арвадлар һәмишә бир-бириндә јахшы шејләр ҝөрмәјә чалышсајды, бу гәдәр аилә дағылмазды. Чүнки диггәтини һәјат јолдашынын ҝөзәл хүсусијјәтләринә ҹәмләјән инсан проблем јарананда һеч вахт бунун һәллини ајрылмагда ҝөрмәз».\n^ абз. 9 Бәзи адлар шәртидир.\n«Тәрифәлајиг нә варса, бунлар һагда дүшүнүн» (Филиппилиләрә 4:8).\nИТАН ВӘ ТИЈА\n«Һәјат гајғыларла долу олдуғу үчүн бәзән һәм физики, һәм дә емосионал ҹәһәтдән ҝүҹүм түкәнир. Анҹаг арвадым Тија аиләмизә ҝөрә етдикләримин онун үчүн нә гәдәр дәјәрли олдуғуну мәнә һәмишә дејир. Онун бу сөзләри мәнә гол-ганад верир».\n«Бир дәгигә дә олсун бош вахтым јохдур, үстәлик ишим мәни мәнәви ҹәһәтдән јорур. Амма Итан мәнимлә фәхр етдијини дејәндә, һәмчинин ҝүн әрзиндә баш верәнләри данышаркән мәни динләјәндә раһатлашырам. Онун мәни севдијинә бир даһа әмин олурам».\nМиннәтдарлыг билдирмәјин бөјүк фајдасы вар. Бунун сизә һансы хејри вар? Миннәтдарлыг һиссини неҹә јетишдирә биләрсиниз?


Q=40	C=0	SS=0	LS=40	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=0	G1=0	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Fevral 20, 2018 - 10:37 AM Хәбәрин коду : 882682 Мәнбә : Дејерлер "Тәсним"-ә истинадән Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Иран Ислам Республикасынын Сијаси Мәсләһәт Шурасынын катиби Мөһсүн Ризаи, сионист Исраил режиминин баш назири Бенјамин Нетанјаһунун Ирана гаршы тәһдидләринин пуч олдуғуну дејәрәк, Исраил режиминин ән кичик бир сәһв етмәсилә Тел-Әвивин јерлә-јексан олаҹағыны билдириб.\nМөһсүн Ризаи Әл-Мәнар телевизијасына вердији ачыгламасында, Нетанјаһунун ҝөстәрдији тамашаны, ушаг ојуну гәдәр дәјәрсиз бир шоу кими гијмәтләндирәрәк белә дејиб: “АБШ вә Исраил режиминин рәһбәрләри Ираны вә мүгавимәтин ҝүҹүнү билмирләр”.\nСурија тәрәфиндән Исраил режиминин Ф-16 гырыҹысынын вурулмасына да тохунан М.Ризаи, бунун Сурија ордусунун өз ајаглары үзәриндә дајандығыны вә мүгавимәтин дә инкишаф етдијини ҝөстәрдијини сөјләјиб.\nМ.Ризаи сөзләринин давамында АБШ-ын сәфирлијини Тел-Әвивдән Гүдсә көчүрмәси гәрарынын Фәләстин мүгавимәт гүввәләрини бир-биринә јахынлашдырдығыны вурғулајыб.\nИран Ислам Республикасынын Сијаси Мәсләһәт Шурасынын катиби Сәудијјә режиминин хариҹи ишләр назири Адил Әл-Ҹубејирин ИИР барәсиндәки иддиаларына белә мүнасибәт билдириб: “Ҹубејрә Сәудијјәнин дахили вәзијјәтини тәнзимләмәсини вә Јәмән, Гәтәр вә Бәһрејндәки рәзилликләрини һәлл етмәсини төвсијә едирәм”.


Q=16	C=8	SS=0	LS=0	PS=8	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=23	G1=10	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Һакимләр 17 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nМикәнин бүтләри вә каһини (1—13)\n17 Әфраим дағлыг бөлҝәсиндә+ Микә адлы бир адам јашајырды. 2 О, анасына деди: «Јадындадыр, сәндән 1100 ҝүмүш оғурламышдылар, сән дә мәним јанымда оғруну ләнәтләмишдин? Ҝүмүшләри мән ҝөтүрмүшдүм, онлар мәндәдир». Онда анасы деди: «Гој Јеһова оғлума јар олсун!» 3 Микә 1100 ҝүмүшү анасына верди, анасы да деди: «Мән бунлары оғлумдан өтрү Јеһоваја һәср едиб бүтләр дүзәлтдирәҹәјәм.+ Инди бунлары өзүнә гајтарырам». 4 Микә ҝүмүшләри анасына гајтарандан сонра анасы 200 ҝүмүш ҝөтүрүб симҝәрә верди. О, ојма вә төкмә бүт дүзәлтди. Бүтләри Микәнин евинә гојдулар. 5 Микәнин бүтханасы вар иди. О, дөшлүк+ вә ев бүтләри*+ дүзәлтдирди вә оғланларындан бирини өзү үчүн каһин гојду.+ 6 О ҝүнләрдә Исраилдә падшаһ јох иди.+ Һәр кәс өз билдијини едирди.+ 7 Јәһуда Бејтләһминдә+, јәһудалы бир аиләдә мүвәггәти олараг бир ҹаван лавили+ јашајырды. 8 О, Јәһуда Бејтләһминдән чыхыб јашамаг үчүн јер ахтармаға ҝетди. Ҝәзә-ҝәзә ҝәлиб Әфраим дағлыг бөлҝәсинә, Микәнин евинә чыхды.+ 9 Микә ондан сорушду: «Һарадан ҝәлирсән?» О: «Јәһуда Бејтләһминдән ҝәлирәм. Мән лавилијәм, јашамаға јер ахтарырам», — деди. 10 Микә деди: «Мәним јанымда гал. Мәнә нәсиһәтчи* вә каһин ол. Сәнә бир дәст палтар, јемәк вә илдә он ҝүмүш верәрәм». Лавили онунла галды. 11 Беләликлә, лавили Микәнин евиндә галмаға разылашды вә она оғул кими олду. 12 Микә лавилини өзү үчүн каһин гојду+ вә о, Микәнин евиндә јашады. 13 Микә деди: «Инди билирәм ки, Јеһова мәнә јар олаҹаг, чүнки лавили мәним каһиним олду».\n^ Һәрфән: ата.