Q=8	C=4	SS=3	LS=2	PS=0	DC=4	LC=0	SD=0	BS=2	G0=97	G1=82	G2=44	DLID=az_RU	BODY=Халгыны мөһкәмләндирән Аллаһы тәглид един | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јапонија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Америка жест дили Ангола жест дили Белиз креолу Боливија жест дили Бразилија жест дили Британија жест дили Венесуела жест дили Вјетнам Данимарка Зимбабве жест дили Индонезија Индонезија жест дили Исвеч Испанија жест дили Италија жест дили Квебек жест дили Кирибати Колумбија жест дили Конго Кореја жест дили Коста-Рика жест дили Куба жест дили Литва Македонија Малави жест дили Маршалл Маҹарыстан жест дили Мексика жест дили Мозамбик жест дили Мјанма Непал Нидерланд Никарагуа жест дили Ниҝериа пиҹини Норвеч Панама жест дили Парагвај жест дили Полша жест дили Понапе Румынија жест дили Самоа Словакија жест дили Соломон Адалары пиҹини Тонга Тувалу Украјна Филиппин жест дили Финландија жест дили Фиҹи Франса жест дили Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) Чин жест дили адангме албан алман алур ами амһара африкаанс ашағы алман ајмара баса (Камерун) бикол болгар булу варај венда волајта га ган гарифуна гуарани гуҹарат гырғыз дамара дигорон дуала дхолуо еве едо ермәни есан естон ефик занде зулу ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабовердиану кабре какчикел каннада каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Боливија) кикамба кикујју килуба кинјаруанда кирунди кисонге кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар мбунда мегрел михе миштек (Ҝерреро) монгол моту науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема окпе оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал португал (португал) пәнҹаб румын рус рус жест дили санго сапотек (Истм) свати себуан сепеди сепулана серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил тараски татар таҹик тви телугу тетела тетум (Дили) тзелтал тив тигре тлапанек ток-писин тотонак тохолабал тсонга тумбука түрк түркмән урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Зимбабве) читонга (Малави) чичева чол чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Ҹәнуби Африка жест дили Һаити креолу Һиндистан жест дили һауса һереро һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк өзбәк (латын)\n«Горхма, Мән сәнинләјәм... Сәнә гүввәт верәҹәјәм, сәнә көмәк едәҹәјәм» (ӘШЈ. 41:10).\nНӘҒМӘ: 7, 3\nЈеһованын һәр заман халгына дајаг олдуғу нәдән ҝөрүнүр?\nИса Мәсиһ инсанлары неҹә руһландырырды?\nҺәвариләр диндашларына неҹә дајаг олурду?\n1. Әдәндә баш верән гијамдан дәрһал сонра Јеһова Аллаһ бәшәријјәтә һансы үмиди верди?\nЈЕҺОВАНЫН бәндәләрини мөһкәмләндирән Аллаһ олдуғу та әзәлдән, илк инсан ҹүтү ҝүнаһ едәндән ҝөрүнүр. Адәмлә Һәвванын үсјанындан дәрһал сонра Јеһова онларын ҝәләҹәк өвладларынын үмидсизлијә гапылмамасы үчүн вәд верди. Јарадылыш 3:15 ајәсиндә јазылан вәди дәрк едәндә бәшәријјәтин «гәдим илан» олан Шејтан Иблисә вә онун бүтүн әмәлләринә бир ҝүн сон гојулаҹағына үмиди јаранаҹагды (Вәһј 12:9; 1 Јәһ. 3:8).\nЈЕҺОВА ГӘДИМДӘ ЈАШАМЫШ БӘНДӘЛӘРИНӘ ДАЈАГ ОЛУБ\n2. Јеһова Аллаһ Нуһ пејғәмбәри неҹә руһландырды?\n2 Нуһ пејғәмбәр имансыз инсанларын арасында јашајырды. Онун аиләсиндән башга Јеһоваја ибадәт едән бир нәфәр дә јох иди. Әтрафындакы инсанлар о гәдәр залым вә позғун иди ки, Нуһ пејғәмбәр руһдан дүшә биләрди (Јар. 6:4, 5, 11; Јһд. 6). Лакин Јеһова Нуһа бундан сонра да Онун јолу илә ҝетмәсинә ҝүҹ верәҹәк бир хәбәр верди (Јар. 6:9). Аллаһ Нуһа тезликлә бүтүн пис инсанлары мәһв едәҹәјини вә аиләсини хилас етмәк үчүн нә етмәли олдуғуну сөјләди (Јар. 6:13—18). Бу һадисә ҝөстәрир ки, Јеһова һәгигәтән дә бәндәләринә дајаг олан Аллаһдыр.\n3. Јеһова Јушәни неҹә үрәкләндирди? (Мәгаләнин әввәлиндәки шәклә бахын.)\n3 Јеһова Аллаһ Јушәни дә руһландырмышды. Јушәнин гаршысында чәтин тапшырыг дурурду. О, Аллаһын халгыны Вәд едилмиш дијара апармалы, бунун үчүн исә һәмин әразиләрдә јашајан халгларын гүдрәтли ордулары илә вурушмалы иди. Тәбии ки, белә бир вәзијјәтдә Јушә тәлаша дүшә биләрди. Јеһова бунун фәргиндә иди вә бу сәбәбдән Муса пејғәмбәрә Јушәни мөһкәмләндирмәји тапшырараг деди: «Јушәни өз јеринә тәјин елә, ону үрәкләндириб голуна гүввәт вер, чүнки чајын о тајына халгын башында о ҝедәҹәк вә сејр едәҹәјин дијары онлара мәһз о верәҹәк» (Ган. 3:28). Алдығы тапшырығын иҹрасына башламаздан өнҹә исә Јеһова ону шәхсән руһландырараг демишди: «Бир дә дејирәм, ҹәсур ол, мөһкәм ол. Горхма, тәлаша дүшмә, чүнки Мән, Аллаһын Јеһова һәр јердә сәнинлә олаҹағам» (Јуш. 1:1, 9). Бир инсаны ҹәсарәтләндирмәк үчүн дејилмиш неҹә дә ҝүҹлү сөзләрдир!\n4, 5. а) Јеһова Аллаһ гәдимдә јашамыш халгыны неҹә руһландырмышды? б) Аллаһ Иса Мәсиһи неҹә мөһкәмләндирмишди?\n4 Јеһова Аллаһ бәндәләрини ајры-ајрылыгда руһландырмагла јанашы, бүтүн халга да үрәк-дирәк верирди. О, Бабилдә әсарәтдә олан Јәһуда халгына тәсәлли олаҹаг пејғәмбәрлик сөзләри демишди: «Горхма, Мән сәнинләјәм. Тәлаша дүшмә, сәнин Аллаһын Мәнәм. Сәнә гүввәт верәҹәјәм, сәнә көмәк едәҹәјәм, һагг олан сағ әлимлә сәни бәрк-бәрк тутаҹағам» (Әшј. 41:10). Буна бәнзәр әминлији Јеһова һәм илк мәсиһиләрә, һәм дә бизләрә вериб. (2 Коринфлиләрә 1:3, 4 ајәләрини охујун.)\n5 Јеһова Аллаһ Иса Мәсиһә дә үрәк-дирәк вермишди. Вәфтиз олан заман Иса гејбдән бир сәс ешидир: «Бу, Мәним севимли Оғлумдур. Мән ондан чох разыјам» (Мәт. 3:17). Шүбһәсиз, бу сөзләр Иса Мәсиһә бүтүн хидмәти боју ҝүҹ вермишди.\nИСА МӘСИҺ ИНСАНЛАРА ДАЈАГ ОЛУБ\n6. Иса Мәсиһин талант һагда мәсәли инсаны нәјә тәшвиг едир?\n6 Аллаһдан өрнәк алараг Иса Мәсиһ инсанлары руһландырырды. Бу дөврүн сону илә бағлы чәкдији талант һагда мәсәлдә о, давамчыларыны садиг галмаға тәшвиг етмишди. Мәсәлдә аға сәдагәтли нөкәрләринин һәр бирини тәрифләјәрәк дејир: «Афәрин, мәним гочаг, садиг нөкәрим! Сән хырда ишдә сәдагәтини ҝөстәрдин, буна ҝөрә сәнә чох шеј һәвалә едәҹәјәм. Ҝәл, сән дә ағанла бирҝә севин!» (Мәт. 25:21, 23). Доғрудан да, бу сөзләр инсаны Јеһоваја сәдагәтлә хидмәт етмәјә тәшвиг едир.\n7. Иса Мәсиһ һәвариләрини, хүсусилә дә Бутрусу неҹә үрәкләндирмишди?\n7 Иса Мәсиһин һәвариләри тез-тез кимин даһа бөјүк олмасы үстүндә мүбаһисә едирди. Лакин Иса онлары сәбирлә өјрәдәрәк тәвазөкарлыға, аға јох, хидмәтчи олмаға сәсләјирди (Лука 22:24—26). Бутрусун өзү бир нечә дәфә сәһвләрә јол верәрәк Исаны мәјус етмишди (Мәт. 16:21—23; 26:31—35, 75). Бунунла белә, Иса Бутрусдан әлини үзмәди, она үрәк-дирәк верди, һәтта јығынҹағы мөһкәмләндирмәји һәвалә етди (Јәһ. 21:16).\nКЕЧМИШДӘ ИНСАНЛАРА ДАЈАГ ОЛАНЛАР\n8. Һизгијјә сәркәрдәләри вә халгы һансы сөзләрлә руһландырмышды?\n8 Иса Мәсиһин инсанлары руһландырмагла бағлы гојдуғу нүмунәдән узун илләр өнҹә дә, бунун ваҹиблијини дәрк едән мөмин бәндәләр олуб. Ашшурлулар Јерусәлимә һүҹум етмәјә һазырлашанда Јәһуда падшаһы Һизгијјә сәркәрдәләри вә халгы бир араја топлајыб руһландырды, нәтиҹәдә һамы онун «сөзләриндән үрәкләнди». (2 Салнамәләр 32:6—8 ајәләрини охујун.)\n9. Әјјуб китабындан руһландырмагла бағлы нә өјрәнирик?\n9 Башгаларыны руһландырмагла бағлы Әјјуб пејғәмбәрдән дә чох шеј өјрәнә биләрик. Өзүнүн тәсәллијә еһтијаҹ дујдуғу бир вахтда, о, «тәсәлли әвәзинә әзаб» верән үч достуна бу саһәдә јахшы дәрс вермишди. Әјјуб достларына: «Мәним јеримдә сиз олсајдыныз... ағзымдан чыхан сөзләрлә сизә дајаг олардым, дилимин тәсәллиси илә овундурардым», — демишди (Әјј. 16:1—5). Нәһајәтдә, Әјјуб әсл тәсәллини алды, Әлиһу вә Јеһова она дајаг олмушду (Әјј. 33:24, 25; 36:1, 11; 42:7, 10).\n10, 11. а) Нәјә ҝөрә Ифтаһын гызынын үрәк-дирәјә еһтијаҹы вар иди? б) Бәс бу ҝүн кимләрин үрәк-дирәјә еһтијаҹы вар?\n10 Ифтаһын гызынын да үрәк-дирәјә еһтијаҹы вар иди. Әмуниләрә гаршы дөјүшә һазырлашан Ифтаһ Јеһоваја нәзир едиб дејир ки, әҝәр дөјүшдә галиб ҝәлсә, евә гајыданда ону гаршыламаға илк чыхан кәси мүгәддәс мәканда хидмәт етмәјә һәср едәҹәк. Ифтаһ зәфәр чалыб евә гајыданда онун гаршысына јеҝанә өвлады, гызы чыхыр. Ону ҝөрәндә Ифтаһын ганы гаралыр. Бунунла белә, нәзиринә садиг галараг субај гызыны өмүрлүк Шилоја, мүгәддәс чадырда хидмәт етмәјә ҝөндәрир (Һак. 11:30—35).\n11 Бу, Ифтаһа чәтин олса да, гызы үчүн даһа чәтин иди. Амма о, атасынын нәзирини ҹанла-башла јеринә јетирир (Һак. 11:36, 37). Аилә гурмаг, өвлад саһиби олмаг вә нәсли давам етдирмәк һаггыны итирәҹәјинә ҝөрә һамыдан чох онун тәсәллијә, дәстәјә еһтијаҹы вар иди. Мүгәддәс Китабда јазылыб: «Исраилдә белә бир адәт јаранды: исраилли гызлар илдә дөрд ҝүн ҝедиб Ифтаһын гызыны вәсф едирдиләр» (Һак. 11:39, 40). Бу ҝүн дә Јеһоваја даһа чох хидмәт етмәк үчүн субај галан мәсиһиләр тәрифә вә дәстәјә лајигдирләр (1 Кор. 7:32—35).\nҺӘВАРИЛӘР ДИНДАШЛАРЫНЫ РУҺЛАНДЫРЫРДЫ\n12, 13. Һәвари Бутрус «гардашларынын иманыны» неҹә мөһкәмләндирирди?\n12 Өлүмүндән өнҹәки ҝеҹә Иса Мәсиһ һәвари Бутруса демишди: «Шимон, Шимон! Шејтан сизи буғда кими хәлбирдән кечирмәји тәләб едирди. Амма мән сәнин үчүн Аллаһа јалвардым ки, иманын түкәнмәсин. Сән дә гајыданда гардашларынын иманыны мөһкәмләндир» (Лука 22:31, 32).\nҺәвариләрин јаздығы мәктублар биринҹи әсрдәки јығынҹаглары руһландырдығы кими, бизә дә гол-ганад верир (12—17 абзаслара бахын)\n13 Бутрус белә дә етди, о, мәсиһи јығынҹағынын сүтуну олду (Гал. 2:9). Әллинҹи ҝүн бајрамында вә ондан сонра да о, баҹы-гардашлары өз ҹәсарәти илә үрәкләндирирди. Узун илләр етдији хидмәтинин сонуна јахын гардашлара јаздығы мәктубда да онун мәгсәди бу иди: «Јаздым ки, сизи руһландырым вә Аллаһын бу әсил лүтфү барәсиндә үрәкдән шәһадәт верим. Бу лүтфү һеч вахт итирмәјин» (1 Бут. 5:12). Бутрусун Јеһовадан илһам алараг јаздығы мәктублар о дөврдән бу ҝүнә кими мәсиһиләри руһландырыр. Һәгигәтән дә, Јеһованын вәдләринин јеринә јетмәсини ҝөзләдијимиз мүддәтдә бу ҹүр руһландырыҹы сөзләрә чох еһтијаҹымыз вар! (2 Бут. 3:13).\n14, 15. Һәвари Јәһјанын Аллаһдан илһам алараг јаздығы кәлмәләр әсрләрдир мәсиһиләри неҹә мөһкәмләндирир?\n14 Илк мәсиһи јығынҹағынын сүтунларындан бири дә һәвари Јәһја иди. Онун Иса Мәсиһин хидмәти барәдә јаздығы Мүждә әсрләрдир мәсиһиләрин иманыны мөһкәмләндирир. Һәгиги мәсиһиләри фәргләндирән ҹәһәтин мәһәббәт олдуғу јалныз онун Мүждәсиндә гејд олунуб. (Јәһја 13:34, 35 ајәләрини охујун.)\n15 Јәһјанын јаздығы үч мәктубда да һәгигәт инҹиләри јер алыр. Етдијимиз сәһвләрә ҝөрә руһдан дүшәндә «Исанын ганы бизи бүтүн ҝүнаһлардан тәмизләјир» сөзләриндән мәҝәр раһатлыг тапмырыг? (1 Јәһ. 1:7). Јахуд ҝүнаһларымыза ҝөрә үрәјимиз бизи дидиб-парчалајанда «Аллаһ үрәјимиздән бөјүкдүр» сөзләри бизә тәскинлик вермир? (1 Јәһ. 3:20). «Аллаһ мәһәббәтдир» кәлмәси јалныз Јәһјанын мәктубунда гејд олунуб (1 Јәһ. 4:8, 16). Онун икинҹи вә үчүнҹү мәктубунда исә «һәгигәт јолунда» јеријәнләр тәрифләнир (2 Јәһ. 4; 3 Јәһ. 3, 4).\n16, 17. Һәвари Булус диндашларыны неҹә руһландырырды?\n16 Биринҹи әсрдә диндашларыны руһландырмаг үчүн вар ҝүҹүнү әсирҝәмәјәнләрдән бири дә һәвари Булус иди. Еһтимал ки, мәсиһилик тәсис олунандан сонра һәвариләрин әксәријјәти рәһбәрлик шурасынын јерләшдији Јерусәлимдә галмышды (Һәв. 8:14; 15:2). Јәһудијјәдәки мәсиһиләр Иса Мәсиһ һаггында Аллаһын тәк олдуғуна инанан инсанлара данышырдылар. Һәвари Булус исә мүгәддәс руһун ҝөстәриши илә чохлу аллаһлара ибадәт едән јунанлара, ромалылара вә диҝәр халглара тәблиғ едирди (Гал. 2:7—9; 1 Тим. 2:7).\n17 Һәвари Булус мүасир Түркијә әразисиндә, һәмчинин Јунаныстанда вә Италијада јашајан гејри-јәһудиләрә тәблиғ едир, мәсиһи јығынҹаглары тәсис едирди. Сојдашларындан зүлм ҝөрдүкләри үчүн бу јени мәсиһиләрин руһланмаға чох еһтијаҹы вар иди (1 Салон. 2:14). Ерамызын тәхминән 50-ҹи илиндә Булус Салоникидә јениҹә јаранмыш јығынҹаға белә бир мәктуб јазмышды: «Һамынызы дуаларымызда јад едиб даима Аллаһа шүкүр едирик. Имандан ирәли ҝәлән ишинизи, мәһәббәтлә чәкдијиниз зәһмәти вә Ағамыз Иса Мәсиһә олан үмиддән доған дөзүмүнүзү Атамыз Аллаһын гаршысында һәмишә анырыг» (1 Салон. 1:2, 3). Булус һәмчинин «бир-биринизә тәсәлли верин вә бир-биринизи мөһкәмләндирин» дејәрәк һәмин мәсиһиләри өз диндашларыны руһландырмаға тәшвиг едирди (1 Салон. 5:11).\n18. Рәһбәрлик шурасы Филипи неҹә руһландырмышды?\n18 Биринҹи әсрдәки рәһбәрлик шурасы һәм јығынҹаға рәһбәрлик едән гардашлара, һәм дә бүтүн мәсиһиләрә дајаг олурду. Мүждәчи Филип сәмәријјәлиләрә Мәсиһ һаггында тәблиғ едәркән рәһбәрлик шурасындакы гардашлар она чох дәстәк олмушду. Шура ики үзвүнү, Бутрусу вә Јәһјаны ҝөндәрмишди ки, онлар имана јени ҝәләнләрин мүгәддәс руһ алмасы үчүн дуа етсинләр (Һәв. 8:5, 14—17). Сөзсүз ки, һәм Филип, һәм дә јени мәсиһиләр рәһбәрлик шурасынын онлара дајаг олдуғуну ҝөрәндә чох руһланмышдылар.\n19. Рәһбәрлик шурасынын мәктублары мәсиһиләрә неҹә тәсир едирди?\n19 Сонралар рәһбәрлик шурасы сүннәтлә бағлы ваҹиб бир гәрар гәбул етмәли иди. Мусанын гануну јәһудиләрдән сүннәт олунмағы тәләб етдији кими, гејри-јәһуди мәсиһиләр дә сүннәт олунмалы иди? (Һәв. 15:1, 2). Кәламы арашдырмағын вә мүгәддәс руһун көмәји сајәсиндә рәһбәрлик шурасы даһа сүннәт олунмаға еһтијаҹ олмадығы гәрарына ҝәлир. Сонра онлар бу гәрары мәктуба јазыб гардашлар васитәсилә јығынҹаглара ҝөндәрирләр. «Мәктубда јазылан бу руһландырыҹы сөзләри охујанда» баҹы-гардашлар чох севинирләр (Һәв. 15:27—32).\n20. а) Бу ҝүн Рәһбәрлик Шурасы бүтүн дүнјадакы баҹы-гардашлары руһландырмаг үчүн нә едир? б) Нөвбәти мәгаләнин мөвзусу нә олаҹаг?\n20 Бу ҝүн Јеһованын Шаһидләринин Рәһбәрлик Шурасы Бејтел аиләси үзвләринә, хүсуси тамвахтлы мүждәчиләрә вә үмумиликдә бүтүн дүнјадакы баҹы-гардашлара дәстәк олур. Биринҹи әсрдә олдуғу кими, бу ҝүн дә биз бу дәстәји дујанда севинирик. Рәһбәрлик Шурасы бир заманлар һәгигәтдә олмуш инсанлара да дајаг олур. Бу мәгсәдлә 2015-ҹи илдә «Јеһоваја ҝери дөн» адлы брошүр нәшр едилиб. Бәс ҝөрәсән јалныз рәһбәрлик едән гардашлар Јеһовадан өрнәк алараг башгаларыны руһландырмалыдыр? Нөвбәти мәгалә бу суала ҹаваб верәҹәк.


Q=1	C=1	SS=1	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=40	G1=30	G2=11	DLID=az_RU	BODY=Игнас Зиммелвејс: Доғум гыздырмасы вә хәстәлијин микроблар нәзәријјәси\nИГНАС ЗИММЕЛВЕЈС. Бәлкә дә, бу ады илк дәфәдир ешидирсиниз. Анҹаг бу инсанын ҝөрдүјү ишләрин мүасир аиләләрә бөјүк хејри дәјиб. Игнас Зиммелвејс Маҹарыстанын Буда шәһәриндә (индики Будапешт) анадан олуб. 1844-ҹү илдә о, Вјана университетиндә тибби дәрәҹә алыр. 1846-ҹы илдә Вјана Мәркәзи Хәстәханасынын биринҹи доғум шөбәсиндә профессор көмәкчиси кими ишләмәјә башлајыр. Игнас Зиммелвејс орада дәһшәтли бир фактла үзләшир: бу хәстәханада дүнјаја өвлад ҝәтирән аналарын 13 фаиздән чоху сепсис (доғум гыздырмасы) адлы хәстәликдән һәјатыны итирир.\nХәстәлик неҹә јајылырды? Буна нә сәбәб олурду? Мүхтәлиф фәрзијјәләр ирәли сүрүлсә дә, бу суаллар ҹавабсыз галырды. Өлүм һалларыны азалтмаг ҹәһдләри боша чыхырды. Сајсыз-һесабсыз аналарын әзаблы өлүмүнү ҝөрән И. Зиммелвејс раһатлыг тапа билмирди. Буна ҝөрә о, хәстәлијин сәбәбини тапмаг вә гаршысыны алмаг гәрарына ҝәлди.\nИ. Зиммелвејсин ишләдији хәстәхананын ики ајры доғум шөбәси вар иди. Мараглыдыр ки, биринҹи шөбәдәки аналарын өлүм сајы икинҹи шөбәдәкиндән гат-гат чох иди. Бәс нәјә ҝөрә белә кәскин фәрг вар иди? Гејд едәк ки, бу шөбәләр арасында јеҝанә фәрг о иди ки, биринҹидә тәләбәләр тәҹрүбә кечирди, икинҹидә исә мамачалар тәлим алырды. Сәбәби тапмаг үчүн И. Зиммелвејс бир-бир бүтүн еһтималлары арашдырырды. Буна рәғмән, әсл сәбәб тапылмырды ки тапылмырды.\nЛакин 1847-ҹи илин әввәлләриндә баш верән бир һадисә һәким Игнаса бу сирри ачмаға көмәк етди. Онун һәмкары вә досту Јакоб Колетчка ҹәсәди јараркән бармағыны кәсмиш вә ҹәсәддән ганына зәһәр кечдији үчүн өлмүшдү. Колетчканын ҹәсәди үзәриндә апарылан тибби експертизанын нәтиҹәләрини охујаркән һәким Игнас Зиммелвејс баша дүшдү ки, доғум гыздырмасы хәстәлијиндән өлән аналар да мүәјјән мәнада бу сәбәбдән өлүрләр. О еһтимал едирди ки, һамилә гадынларын өлүмүнә сәбәб онун «зәһәр» адландырдығы ҹәсәддәки микроблардыр. Һәкимләр вә тәләбәләр доғуш палатасына чох вахт ҹәсәдләри јардыгдан сонра ҝедирдиләр вә беләҹә, ҹәсәддәки зәһәрли маддәләри мүајинә вә доғуш заманы һамилә гадынлара кечирмиш олурдулар. Икинҹи шөбәдәки өлүм һалларынын сајы даһа ашағы иди, чүнки бу шөбәдә тәлим кечән мамачалар мејит јармырдылар.\nИгнас Зиммелвејс дәрһал әлләрин јујулмасы гајдасыны тәтбиг етди. Һәкимләр һамилә гадынлары мүајинә етмәздән әввәл әлләрини хлорлу әһәнҝдә дезинфексија етмәли идиләр. Нәтиҹә өзүнү дәрһал ҝөстәрди: өлүм һалларынын сајы апрел ајында 18,27 фаиз идисә, илин сонунда бу рәгәм 0,19 фаизә енди.\n«Мәним нәзәријјәләрим доғум евләрини рүсвајчылыгдан, әрләри арвадсыз, ушаглары анасыз галмагдан горујур» (Игнас Зиммелвејс).\nҺәким Игнасын бу уғуруна һеч дә һамы севинмәди. Онун әлдә етдији нәтиҹәләр доғум гыздырмасы илә бағлы мүдиринин ирәли сүрдүјү нәзәријјәләрин јанлыш олдуғуну ҝөстәрди. Үстәлик, Зиммелвејсин бу гајданын тәтбиг олунмасыны тәкид етмәси мүдири даһа да гыҹыгландырды. Нәтиҹәдә, һәким Игнас Вјанадакы ишини итирди вә Маҹарыстана ҝери дөндү. О, Пешт шәһәриндә Мүгәддәс Рокус хәстәханасынын доғум шөбәсинин мүдири олду. Бурада онун кәшфи өлүм һалларыны бир фаизә гәдәр азалтды.\n1861-ҹи илдә И. Зиммелвејс «Доғум гыздырмасынын сәбәби, консепти вә профилактикасы» адлы монографија нәшр етди. Онун бу кәшфи јалныз узун илләр сонра гәбул олунду. Бу илләр әрзиндә исә сајсыз-һесабсыз инсан бош јерә һәјатыны итирди, һалбуки онлар хилас ола биләрдиләр.\nИгнас Зиммелвејс рәһбәрлик етдији тибб мүәссисәләриндә ҝиҝијена гајдалары тәсис етмишди (Шәкил Роберт Том тәрәфиндән чәкилиб).\nНәһајәтдә И. Зиммелвејси мүасир антисептик гајдаларынын тәсисчиләриндән бири кими таныдылар. Онун бу кәшфи сүбут етди ки, микроскопик маддәләр хәстәлијә сәбәб ола биләр. «Тибб елми вә иши үчүн ән ваҹиб төһфә» сајылан микроблар нәзәријјәсинин тарихиндә Зиммелвејсин пајы вар. Мараглыдыр ки, 3000 ил бундан әввәл Аллаһ Муса пејғәмбәр васитәсилә вердији ганунда мејитләрлә неҹә давранмаг лазым олдуғуну ачыгламышды.\n19-ҹу әсрдә Авропада 30 фаизә гәдәр гадын доғум гыздырмасы хәстәлијиндән һәјатыны итириб.\n1674-ҹү илдә микроблара артыг микроскоп алтында бахылса да, онларын нә дәрәҹәдә тәһлүкәли олмасы елмә һәлә там мәлум дејилди. Ҹәсәд јарандан сонра әлләрини дезинфексија етмәмиш доғуш гәбул етмәк һәкимләр үчүн ади һал иди.\nИгнас Зиммелвејс әлләрин јујулмасы гајдасыны тибб саһәсинә ҝәтирмәклә чохлу инсанын һәјатыны хилас етмишди.\nМүгәддәс Китабда нә јазылыб?\nЕрамыздан әввәл 16-ҹы әсрдә гәләмә алынмыш Төврата әсасән, мејитә тохунан адам једди ҝүн мурдар сајылырды вә о, пакланмаг үчүн чиммәли, палтарларыны исә јумалы иди. Бу мүддәт әрзиндә һәмин инсан һеч кәслә тәмасда олмамалы иди (Сајлар 19:11—22).


Q=16	C=0	SS=0	LS=16	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=4	G1=4	G2=3	DLID=az_RU	BODY=sentyabr 13, 2021 - 11:13 PM Хәбәрин коду : 1179550 Мәнбә : АБНА Хәбәр Аҝентлији Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) Хәбәр Аҝентлији –АБНА-нын вердији хәбәрә әсасән, тәкфирчи вә вәһһаби гүввәләринин тәхрибатындан сонра Һөҹҹәтүл Ислам вәл Мүслиминин "Сејид Шаһнешаһ Һүсејн Нәгәви" Пакистан полиси тәрәфиндән пајтахт Исламабадда һәбс едилди.\nО, Сәфәр ајынын илк онҝүнлүјүндә әзадарлыг мәрасиминдә чыхыш етмәк үчүн Исламабада дәвәт едилмишдир. Үч ҝеҹә чыхыш етдикдән сонра тәһлүкәсизлик гүввәләринин етиразлары илә гаршылашмышдыр. Дөрдүнҹү ҝеҹәдән етибарән онун чыхышы гадаған едилмиш вә Пакистан полиси ҹәнаб Нәгәвини дүбарә чыхыш етмәмәси үчүн һәбс едәрәк пајтахдан депортасија етмишдир.\nПакистанда олан АБНА мүхбиринин вердији мәлумата ҝөрә, әзадарлыг мәрасими бу ҝүндән етибарән давам етмәли иди, лакин 12 сентјабр 2021 -ҹи ил чәршәнбә ахшамы, Сејид Шаһнешаһ Һүсејн Нәгәви чыхыша башламаздан әввәл полис тәрәфиндән тутулараг Исламабаддан чыхарылмышды.\nПакистан һөкумәт мәнбәләри, Һөҹҹәтүл Ислам вә Мүслимин Сејид Шаһнешаһ Һүсејн Нәгәвинин һәбс вә депортасијасынын сәбәбинин "ганунун иҹрасы вә тәһлүкәсизлијин горунмасы" олдуғуну билдирдиләр!\nЕјни заманда вәһһаби фәаллары Әлламә Нәгвинин артыг Пакистанда чыхышлар едә билмәјәҹәјини иддиа едибләр. Лакин Пакистан рәсмиләри бу барәдә һәлә рәсми мөвге билдирмәјибләр.\n* Һөҹҹәтүл Ислам Шаһнешаһ Нәгәвинин һәбсинә вә депортасијасына гаршы халг етиразлары\nӨтән ахшамдан етибарән Исламабад шәһәриндә минләрлә инсан ҹәнаб Нагәвинин һәбсинә етираз олараг күчәләрә ахышмыш вә Пакистан һөкумәтинә, тәкфирчи үнсүрләрә гаршы чохсајлы нүмајиш вә митингләр кечирмишләр.\n* Тәкфирчиләр шиәләрин кечиртдикләри матәм мәрасимләрини арадан галдырмаг үчүн топланты кечиртмишләр\nГејд едәк ки, бу гаршыдурманын һазырлыглары "Карачи" шәһәриндә екстремист вә тәкфирчи шәхсләрин бөлүҹү вә тәфригә јарадан топлантысында һазырланыб. Јығынҹаг, Пејғәмбәрин (с) “сәһабәләрини” мүдафиә етмәк үчүн "Сәһабәләрә кобудлуг едәнләрә гаршы Карачи Уләма Комитәси Топлантысы" ады алтында кечирилмишдир. Топлантыда иштирак едән Карачи шәһәринин тәкфирчи вә вәһаби партијаларынын лидерләри "Сејид Шаһнешаһ Нәгәви илә мәшғул олмағы", "Шиә азаныны ганунсуз елан етмәји" вә "Имам Һүсејн (әлејһи сәлам) тәзијјәсинин јасагланмасыны тәләб етмишләр!"...\nХәбәрин сону / 268-101


Q=4	C=2	SS=1	LS=1	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=73	G1=61	G2=26	DLID=az_RU	BODY=ДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Кирибати Конго Литва Маврики креолу Македонија Малта Мјанма Непал Ниас Нидерланд Ниуе Норвеч Раратонга Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Увеа Украјна Фиҹи Хмонг (ағ) Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара аракуан аукан африкаанс ачоли батак (каро) батак (тоба) бауле башгырд биак бикол бислама болгар варај венда волајта га газах ган гарифуна гуарани гуахиро гуҹарат гырғыз дигорон дреһу дхолуо еве ермәни ермәни (гәрб) естон ефик занде зулу ибан ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каннада каонде карен (сго) каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кирунди кисонге кичуа (Имбабура) кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) лингала лози ломве лувале луганда лунда макуа малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар мбунда монгол море навахо науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (Ҝерерро) нгангела ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нјанека олу конзо оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рунјанкоре рус руторо санго сарамаккан свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар тви телугу тетела тетум (Дили) тзелтал тив тигре ток-писин тохолабал тсва тсонга тумбука түрк умбунду уруунд урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чокве чол чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд һири-моту әрәб\nӘввәлҹәдән ачыг сөһбәт етмәк ваҹибдир\nДОРИНИН һәјат јолдашы Уеслинин 54 јашы оланда һәкимләр онун бејниндә бәдхассәли шиш ашкар етмишди вә демишдиләр ки, онун ҹәми бир нечә ај өмрү галыб *. Бу хәбәр Дорини чох сарсытмышды. О дејир: «Гулагларыма инана билмирдим. Бир нечә һәфтә өзүмә ҝәлә билмәдим. Инана билмирдим ки, бу, мәним башыма ҝәлиб. Дүшүнмәздим нә вахтса башыма белә бир шеј ҝәләр».\nТәәссүф ки, Доринин башына ҝәләнләр бу ҝүн ади һал алыб. Өлүмҹүл хәстәлик истәнилән ан һәр бир инсаны јахалаја биләр. Тәрифәлајигдир ки, чохлары бу ҹүр хәстәлијә тутулан әзизләринә өзләри гуллуг едирләр. Амма етираф етмәк лазымдыр ки, хәстәјә бахмаг чох чәтиндир. Бәс нә етмәк олар ки, хәстәјә јахшы гуллуг олунсун вә хәстә өзүнү раһат һисс етсин? Хәстәјә бахан инсана бу дөврдә һиссләрини ҹиловламаға нә көмәк едә биләр? Хәстәнин өлүмү јахынлашанда нә етмәк лазымдыр? Әввәлҹә ҝәлин ҝөрәк нәјә ҝөрә бу ҝүн өлүмҹүл хәстәјә бахмаг чәтиндир?\nӨтән әсрләрдә һәтта ән инкишаф етмиш өлкәләрдә белә, инсанлар чох аз јашајырды. Онлар инфексион хәстәликләрдән вә бәдбәхт һадисә нәтиҹәсиндә чох тез бир заманда һәјатларыны итирирдиләр. Хәстәханалар аз олдуғундан әксәр хәстәләрә аилә үзвләри евдә гуллуг едирди вә онлар елә евдәҹә өлүрдүләр.\nДөврүмүздә елми наилијјәтләрин сајәсиндә һәкимләр хәстәликләрлә мүбаризә апарыб өмрү узатмаға мүвәффәг олурлар. Кечмишдә бәзи хәстәликләрдән инсанлар дәрһал өлүрдүләр, бу ҝүн исә бу хәстәликләрлә узун илләр јашамаг мүмкүндүр. Һәкимләр бу хәстәләрин өмрүнү узатсалар да, буну мүалиҹә адландырмаг олмаз. Бу хәстәләр, адәтән, о дәрәҹәдә һалсыз олурлар ки, өзләри өзләринә гуллуг едә билмирләр. Бу ҹүр хәстәләрә гуллуг етмәк һәддән артыг ағыр олур.\nӘввәлләр хәстәләр евдә өлүрдү, инди исә, адәтән, хәстәханада вәфат едирләр. Буна ҝөрә дә бу ҝүн әксәријјәт инсанын неҹә өлдүјүндән бихәбәрдир, аз сајда адам киминсә өлдүјүнү өз ҝөзү илә ҝөрүб. Бу мәлуматсызлыг хәстәнин гоһумларыны горхуја салыб хәстәјә гуллуг етмәјә мане олур, онларын әл-голуну бағлајыр. Белә вәзијјәтдә онлара нә көмәк едә биләр?\nҺӘР ШЕЈИ ӘВВӘЛҸӘДӘН ГӘРАРЛАШДЫРЫН\nДорин кими, чохлары доғмаларынын өлүмҹүл хәстәлијә тутулдуғуну ешидәндә чох сарсылырлар. Бу вәзијјәтдә инсан нараһатчылыг, горху вә кәдәр һисс едир. Бәс бу һалда инсана гаршыдакы чәтинликләрә һазырлашмаға нә көмәк едә биләр? Аллаһын мүгәддәс бәндәләриндән бири дуасында белә демишди: «Бизи өјрәт ки, ҝүнләримизин гәдрини биләк, үрәјимиз һикмәтли олсун» (Зәбур 90:12). Аллаһа үрәкдән дуа едиб Ондан һикмәт истәјин ки, сиз дә ҝүнләринизин гәдрини биләсиниз, јәни хәстә гоһумунузун өлүмүнә гәдәр галан ҝүнләри дүзҝүн шәкилдә кечирә биләсиниз.\nБунун үчүн һәр шеји әввәлҹәдән гәрарлашдырмаг лазымдыр. Хәстә фикрини чатдыра билирсә вә бу мөвзуда данышмаг истәјирсә, ондан сорушмаг олар ки, о, гәрар вермәк игтидарында олмајанда онун јеринә ким гәрар версин. Ачыг данышыб нөвбәти мәгамлары дәгигләшдирмәк лазымдыр: ону хәстәханаја гојмағынызы, өләндә һәјата гајтармаға ҹәһд етмәјинизи, мүәјјән мүалиҹә үсулундан истифадә етмәјинизи истәјир? Бу, анлашылмазлыгларын гаршысыны алаҹаг вә хәстәјә бахан инсаны виҹдан әзабындан гуртараҹаг. Хәстәнин аиләсинә әввәлҹәдән ачыг сөһбәт етмәк лазымдыр ки, сонра фикирләрини анҹаг хәстәнин гуллуғуна ҹәмләјә билсинләр. Мүгәддәс Китабда дејилдији кими «мәсләһәтсиз нијјәт боша чыхар» (Мәсәлләр 15:22).\nХӘСТӘЈӘ НЕҸӘ КӨМӘК ЕТМӘК ОЛАР?\nХәстәјә гуллуг едән инсанын әсас иши хәстәнин раһатлығыны тәмин етмәкдир. Хәстәни ону севдијинизә әмин един, гојмајын өзүнү тәнһа һисс етсин. Мәсәлән, онун үчүн маһны вә ја китаб охујун. Амма әһвали-руһијјәни галдыран вә онун севдији китаб вә маһнылары сечин. Әҝәр әзизинизин хошуна ҝәлирсә, онун әлиндән тутун, онунла ширин-ширин данышын.\nХәстәнин јанына кимсә ҝәләндә она бу барәдә мәлумат верин. Бир мәнбәдә дејилир: «Беш һиссијјат үзвүндән ән сон ешитмә габилијјәти өлүр. [Хәстә] јатмыш кими ҝөрүнсә дә, һәр шеји чох ҝөзәл ешидир. Буна ҝөрә дә онун јанында ојаг вахты демәдијиниз сөзләри данышмајын».\nМүмкүндүрсә, бирликдә дуа един. Мүгәддәс Китабда Иса Мәсиһин давамчыларындан олан һәвари Булусун вә онун әмәкдашларынын башына ҝәлән бир һадисә јазылыб. Елә бир вәзијјәт иди ки, онлар сағ галаҹагларына үмид етмирдиләр. Һәвари бу һадисәдән сөз ачандан сонра достларына јалвармышды ки, онлар јенә ејни вәзијјәтә дүшәндә онлар үчүн һәрарәтлә дуа етсинләр (2 Коринфлиләрә 1:8—11). Һәјатын чәтин анларында вә ҹидди хәстәликләр заманы һәрарәтли дуанын чох бөјүк көмәји дәјир.\nВӘЗИЈЈӘТЛӘ БАРЫШМАҒА ЧАЛЫШЫН\nДоғма адамын өлүмүнү фикирләшәндә инсанын үрәји ган ағлајыр. Бу, тәбиидир, чүнки инсан өлмәк үчүн јаранмајыб, буна ҝөрә дә биз өлүмлә барыша билмирик (Ромалылара 5:12). Бу сәбәбдән Мүгәддәс Китабда өлүм «дүшмән» адланыр (1 Коринфлиләрә 15:26). Буна ҝөрә дә тәбиидир ки, доғма адамымызын өлүмү барәдә фикирләшмәк истәмирик.\nБунунла белә, һәр шеји габагҹадан фикирләшмәк хәстәнин доғмаларына горхуну азалтмаға вә диггәти вәзијјәти јүнҝүлләшдирән шејләрә ҹәмләмәјә көмәк едәҹәк. Өлүмгабағы хәстәдә баш верән әламәтләр « Һәјатын сон һәфтәләри» адлы чәрчивәдә јазылыб. Тәбии ки, ола билсин, һәр хәстәдә бу әламәтләрин һамысы олмајаҹаг, јахуд башга ардыҹыллыгла баш верәҹәк. Амма бу әламәтләрин ән азы бир нечәси бүтүн хәстәләрдә олур.\nӘзизинизин өлүмүндән сонра көмәк әлини узатмаға һазыр олан јахын достларла үнсијјәт етмәк фајдалы оларды. Хәстә гоһумуна бахан инсаны вә аилә үзвләрини әмин етмәк лазымдыр ки, онларын доғмалары әзаб чәкмир. Јараданымыз бизи әмин едир ки, «өлүләр һеч нә билмир» (Ваиз 9:5).\nҺеч кәсин көмәк әлини ҝери гајтармајын\nБиз Аллаһа һәр заман бел бағламалыјыг, тәкҹә хәстә әзизимизин гајғысына галанда јох, һәмчинин онун өлүмүндән сонра кәдәр һисси бизи бүрүјәндә. Аллаһ бизә башгаларынын васитәсилә көмәк едә биләр. Онлар өз хош сөзләри вә әмәлләри илә бизә тәсәлли верә биләр. Дорин дејир: «Мән баша дүшдүм ки, һеч кәсин көмәк әлини ҝери гајтармаг лазым дејил. Демәк олар, һамы бизә көмәк едирди. Һәјат јолдашымла мән баша дүшүрдүк ки, бу көмәк Јеһова Аллаһдандыр. Санки, О, бизә дејирди: “Мән сизин јаныныздајам, сизә бу јолла көмәк едирәм”. Јеһованын бу көмәјини һеч вахт унутмајаҹағам».\nДоғрудан да, Јеһова Аллаһ бизим гејдимизә галыр. Јараданымыз олдуғу үчүн, бизим кәдәримизи, ағры-аҹымызы дујур. О, бизә бу дәрдин гаршысында дөзүмлү олмаг үчүн көмәк етмәјә вә тәсәлли вермәјә гадирдир вә О, буну үрәкдән истәјир. Ән әсасы исә Аллаһ сөз верир ки, тезликлә өлүмү һәмишәлик јох едәҹәк вә өлүм јухусунда олан милјардларла инсаны дирилдәҹәк (Јәһја 5:28, 29; Вәһј 21:3, 4). Онда һәр биримиз һәвари Булус кими дејәҹәјик: «Еј өлүм, һаны гәләбән? Еј өлүм, һаны нештәрин?» (1 Коринфлиләрә 15:55).\n^ абз. 2 Адлар шәртидир.\nҺәјатын сон һәфтәләри\nАдәтән, һәјатынын сон һәфтәләрини јашајан хәстәдә ашағыдакы әламәтләрдән бир нечәси, јахуд һамысы олур *:\nИштаһасы кәсилир. Хәстәнин ағзыны вә додагларыны ислатмаг (глисерин истифадә етмәк олар) вә алнына нәм дәсмал гојмаг она јахшы тәсир едә биләр.\nХәстә тәк галмаг вә ја әтрафында аз адам ҝөрмәк истәјир. Онун үчүн сакит шәраит јарадын.\nСәбирсиз олур. Онун сәбирсиз һәрәкәтләринин гаршысыны алмаға чалышмајын, әксинә, онунла сәбирлә вә сакит данышын.\nЈаддашы зәифләјир. Хәстә илә данышаркән адынызы дејин. Һәтта ағлына ҝәләни данышса да, һөрмәтлә динләјин.\nАјагјолуна ҝедә билмир. Хәстәнин өзүнү вә јатағыны әлиниздән ҝәлдији гәдәр тәмиз сахлајын.\nНәфәс алмаг чәтинләшир. Хәстә нәфәс аланда синәсиндән чыхан хышылты, ола билсин, сәс телләринә тохунан һаванын тәсириндән јаранан сәсдир.\nБоғулма һаллары олур. Хәстәнин башынын алтына јастыг гојун ки, нәфәси тыханмасын.\nДәринин рәнҝиндә дәјишиклик мүшаһидә олунур. Бу чох вахт она ҝөрә баш верир ки, бәдән ганы әсас органлара өтүрүр.\n^ абз. 26 Мәнбә: The Metropolitan Hospice of Greater New York\nПајлаш Пајлаш Доғмаларымыздан кимсә өлүмҹүл хәстәлијә тутуланда


Q=3	C=1	SS=0	LS=1	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=42	G1=33	G2=18	DLID=az_RU	BODY=Мөмин гадын Јуһәннә | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Литва Маврики креолу Македонија Непал Нидерланд Норвеч Сејшел креолу Тувалу Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара ајмара бенгал бикол болгар варај волајта газах ган гуарани гуҹарат гырғыз дхолуо ермәни естон ефик ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан каннада каонде каталан кечуа (Боливија) кикамба кикујју кинјаруанда кирунди кисси кореја крио латыш лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мамбве-лунгу маратһ мајја маҹар монгол оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус санго сапотек (Истм) себуан серб серб (латын) сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили тагалог таи тамил татар таҹик телугу тив тигре ток-писин тумбука түрк түркмән түркмән (кирил) урду фарс фин франсыз хорват чех чибемба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чокве чуваш шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\nЧОХЛАРЫ Иса Мәсиһин 12 һәвариси олдуғуну јахшы билир. Анҹаг онлар билмирләр ки, Исанын шаҝирдләри арасында онунла јахын үнсијјәтдә олан гадынлар да вар иди. Бу гадынлардан бири Јуһәннә иди (Мәт. 27:55; Лука 8:3).\nҜәлин ҝөрәк о, Иса Мәсиһә неҹә дәстәк олмушду вә биз онун нүмунәсиндән нә өјрәнә биләрик.\nЈУҺӘННӘ КИМ ИДИ?\nЈуһәннә Һирод Антипанын евиндә ешикағасы олан Һузанын арвады иди. О, Исанын сағалтдығы гадынлардан бири иди. Јуһәннә диҝәр гадынларла бирликдә Иса вә онун һәвариләри илә сәјаһәт едирди (Лука 8:1—3).\nЈәһуди раввинләрин ганунларына ҝөрә гадынлар гоһумлары олмајан кишиләрлә сөһбәт едә билмәздиләр, о ки галмышды онларла сәјаһәт етмәк. Үмумијјәтлә, һәмин ҹәмијјәтдә јәһуди кишиләрин гадынларла чох данышмасына пис бахырдылар. Иса Мәсиһ исә бу адәтләрә фикир вермирди, Јуһәннәјә вә диҝәр иманлы гадынлара тәблиғ сәфәрләриндә онлары мүшајиәт етмәјә иҹазә верирди.\nЈуһәннә ҹәмијјәтин гынағыны ҝөзә алараг Исајла вә онун һәвариләри илә үнсијјәт едирди. Исанын ардынҹа ҝедәнләрин һамысы вәрдиш етдикләри һәјат тәрзини дәјишмәјә һазыр олмалы иди. Амма онларын бу ҹүр гурбанлары мүкафатсыз галмырды. Иса онлар һагда демишди: «Мәним анам вә гардашларым Аллаһын сөзүнү динләјиб она әмәл едәнләрдир» (Лука 8:19—21; 18:28—30). Исанын гурбанлар вериб ардынҹа ҝәлән инсанлара доғмалары кими бахмасы сизи руһландырмыр?\nНӘЛӘРИ ВАРДЫСА, ОНЛАРЛА БӨЛҮШҮРДҮ\nЈуһәннә вә диҝәр гадынлар Исаја вә он ики һәваријә гуллуг едир, нәләри вардыса онларла бөлүшүрдү (Лука 8:3). Бир јазычы гејд едир: «Лука өз охуҹуларына бу гадынларын јемәк биширдијини, габ јудуғуну, палтар тикдијини демирди. Јәгин ки, онлар бу ишләри ҝөрүрдүләр,.. анҹаг Луканын дедији бу дејилди». Бу гадынлар өз пуллары, әмлаклары илә онлара көмәк едирдиләр.\nНә Иса, нә дә һәвариләр тәблиғ сәфәрләри заманы ишләмирдиләр. Анҹаг тәхминән 20 нәфәрлик бу дәстәнин јемәји вар иди, диҝәр зәрури тәләбатлары вар иди. Дүздүр, онлары гонаг дәвәт едирдиләр. Амма Исаҝилин өзләри илә пул гутусу ҝәздирмәләриндән ҝөрүнүр ки, онлар һәмишә башгаларынын гонагпәрвәрлијинә архајын олмурдулар (Јәһ. 12:6; 13:28, 29). Јуһәннә вә диҝәр гадынлар хәрҹләри өдәмәјә көмәк едирди.\nБәзиләринин фикринҹә, јәһуди гадынларын нә пулу, нә дә әмлакы олурду. Лакин әлдә олан мәнбәләр ҝөстәрир ки, јәһуди гадынын әмлакы ола биләрди. 1) Гардашы олмадығы тәгдирдә, атасындан она мирас гала биләрди, 2) она әмлак верә биләрдиләр, 3) бошананда никаһ шәртләринә ҝөрә, гадына пул верилә биләрди, 4) өлән әриндән она әмлак гала биләрди вә ја 5) о, өз зәһмәтилә пул газана биләрди.\nШүбһәсиз, Исанын ардынҹа ҝедәнләр баҹардыглары гәдәр өзләри өзләринин мадди тәләбатларыны өдәјирдиләр. Ола билсин, ону мүшајиәт едәнләр арасында варлы гадынлар да вар иди. Јуһәннә ја һәмин вахт Һиродун ешикағасынын арвады иди, ја да ондан габаг онун арвады олмушду. Буна ҝөрә дә бәзиләри онун имканлы олдуғуну дүшүнүр. Ола билсин, Исаја тикишсиз баһалы палтары да о, јахуд онун кими варлы бир адам вермишди. Бир јазычы гејд едир ки, «балыгчы арвадынын белә бир һәдијјәјә ҝүҹү чатмазды» (Јәһ. 19:23, 24).\nМүгәддәс Китабда Јуһәннәнин мадди ҹәһәтдән көмәк етдији конкрет дејилмир. Лакин о, әлиндән ҝәләни едирди вә бу, бизим үчүн ҝөзәл нүмунәдир. Падшаһлыг ишинин ирәлиләмәси үчүн нә гәдәр ианә едәҹәјимиз вә ја үмумијјәтлә ианә едиб-етмәјәҹәјимиз өз ихтијарымыздадыр. Аллаһ үчүн ән ваҹиби одур ки, биз ҝүҹүмүз чатаны верәк, һәм дә буну үрәкдән едәк (Мәт. 6:33; Марк 14:8; 2 Кор. 9:7).\nИСАНЫН ЕДАМЫ ВАХТЫ ВӘ СОНРА\nЈуһәннә бир чох башга гадынларла бирликдә Ҹәлиләдә Исаја хидмәт едир вә ону мүшајиәт едирди. Сонра исә онлар Иса илә бирликдә Јерусәлимә ҝәлмишдиләр. Иса едам олунанда, ҝөрүнүр, Јуһәннә дә онларла орада иди (Марк 15:41). Исанын ҹәсәдини дирәкдән ендириб дәфн едәндән сонра «ҝедиб сәрдабәјә вә ҹәсәдин неҹә гојулдуғуна бахдылар. Онлар гајыдыб хош ијли отлар вә әтирли јағлар һазырладылар». Луканын «Мәҹдәлли Мәрјәм, Јуһәннә вә Јагубун анасы Мәрјәм» адландырдығы бу гадынлар шәнбә ҝүнүндән сонра гајытдылар вә сәрдабәдә мәләкләри ҝөрдүләр. Мәләкләр онлара Исанын дирилдијини хәбәр вердиләр (Лука 23:55—24:10).\nЈуһәннә вә диҝәр иманлы гадынлар Мәсиһ үчүн әлләриндән ҝәләни едирдиләр\nЕрамызын 33-ҹү илинин Әллинҹи ҝүн бајрамында, Исанын анасы вә гардашлары да дахил олмагла, шаҝирдләр Јерусәлимдә јығышмышдылар. Еһтимал ки, Јуһәннә дә онларын арасында иди (Һәв. 1:12—14). Сарајла әлагәси олдуғу үчүн, бәзиләринин фикринҹә, Лука Һирод Антипа илә бағлы мәлуматлары Јуһәннәдән алмышды. Онларын белә дүшүнмәсинә сәбәб һәм дә одур ки, Јуһәннәнин ады јалныз Луканын јаздығы Мүждәдә чәкилир (Лука 8:3; 9:7—9; 23:8—12; 24:10).\nЈуһәннәдән чох шеј өјрәнә биләрик. О, әлиндән ҝәлдији гәдәр Исаја гуллуг едирди. Јәгин о, чох севинирди ки, Исаја, он ики һәваријә вә диҝәр шаҝирдләрә бирликдә сәјаһәт етмәјә вә тәблиғ етмәјә мадди ҹәһәтдән көмәк едә билир. Јуһәннә Исаја гуллуг едирди. Сынаглар заманы она садиг галмышды. Мәсиһи гадынлар бу мөмин гадындан чох шеј өјрәнә биләрләр.


Q=14	C=9	SS=0	LS=4	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=15	G1=11	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Азадлыгсевәрләрин Армадада ҝөрүшү. 2013-ҹү ил, Руан, Франса\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Валенсија Галисија дили Данимарка Индонезија Исвеч Литва Нидерланд Норвеч Таити Увеа Уелс Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс бислама гырғыз еве ермәни естон зулу илок инҝилис испан италјан кабил каннада кинјаруанда кирунди кореја коса крио малагаси малај малајалам маҹар мегрел науатл (мәркәзи) нзема оромо полјак португал румын рус сапотек (Лачигуири) сепеди серб серб (латын) сетсвана сингал словак словен сотсил суаһили таи тараски таҹик телугу тзелтал тотонак тохолабал тсонга түрк фанте фин франсыз хорват чех читонга (Малави) чичева чол јапон јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон әрәб өзбәк\nАзадлыгсевәрләрин Армадада ҝөрүшү\n2013-ҹү ил ијунун 6-дан 16-дәк дүнјанын дөрд бир јанындан милјонларла инсанлар Франсанын шималында јерләшән Руан лиман шәһәринә ахышмышдылар. Онлары бура ҝәтирән дүнјанын ән бөјүк вә ән ҝөзәл ҝәми фестивалларындан бири һесаб олунан Армада фестивалы иди.\nМәнзәрәли Нормандијада доланбаҹ јолларла ахан Сена чајы илә үзүјухары 120 километр ҝетдикдән сонра дүнјанын ән һүндүр вә ән ҝөзәл јелкәнли ҝәмиләри бу дәниз фестивалы үчүн һазырланан лиманда 7 километр бојунҹа лөвбәр салмышды. Фестивалда 45-ә јахын әфсанәви ҝәми иштирак етмишди. Он ҝүн әрзиндә гонагларын пул өдәмәдән истәнилән ҝәминин ҝөјәртәсинә чыхыб ону сејр етмәк иманы варды.\nФестивала балаҹасындан тутмуш бөјүјүнәдәк һәр јашда инсан ҝәлмишди. Онлары бура ҝәтирән нә иди? Тәдбирин тәсисчиси вә тәшкилатчысынын сөзләри илә десәк, Армада онлара «инсаны хәјаллара апаран “дәниз нәһәнҝләринә” даһа јахын» олмаг имканыны верир. Бәли, бөјүк јелкәнли ҝәмиләр, јашларындан асылы олмајараг, әксәр инсанларда узаг сәјаһәтләр вә азадлыг һагда хәјаллар ојадыр.\nМинләрлә туристләрин азадлығын диҝәр нөвү — Мүгәддәс Китаб һәгигәтинин вердији азадлыг һагда ешитмәк имканы варды (Јәһја 8:31, 32). Әсрарәнҝиз орта әср Руан шәһәринин енсиз издиһамлы күчәләриндә ҝәзиб-долашан туристләр Јеһованын Шаһидләринин сәјјар стендләрини ҝөрмәјә билмәздиләр. Шәһәри сејр едәнләр вә ја дәнизчиләр стендә јахынлашанда онлара Мүгәддәс Китаба әсасланан истәнилән нәшри пулсуз ҝөтүрмәк тәклиф олунурду. Бир чохлары һәмин ајын «Ҝөзәтчи гүлләси»ндә дәрҹ едилән «Гәрәзсиз дүнја. Нә заман?» мәгаләсинә мараг ҝөстәрдиләр вә Шаһидләр онлары франсыз, инҝилис вә испан дилләриндә тәгдим олунан Мүгәддәс Китаб мәрузәсинә дәвәт едирдиләр.\nЈерли сакинләр бу дәвәтә ҝөрә тәшәккүр едирдиләр. Шаһидләри күчәдә сәјјар стенд архасында ҝөрәндә әввәл-әввәл тәәҹҹүбләнән бир киши демишди: «Сизи бурада ҝөрүб чох севиндим. Етигадыныза шәрик олмасам да, өз иманына садиг галанлара һөрмәтим бөјүкдүр». Иҹтимаи шаһидлик нөвүнә гатылан Шаһидләрә раст ҝәлән бир јашлы киши онлара деди: «Сиз өзүнүзлә фәхр едә биләрсиниз!»


Q=2	C=2	SS=2	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=112	G1=90	G2=39	DLID=az_RU	BODY=Һәгиги азадлыға ҝедән јол — Ҝөзәтчи гүлләсинин ОНЛАЈН КИТАБХАНАСЫ\nw18 апрел с. 3—7\nҺәгиги азадлыға ҝедән јол\nҜөзәтчи гүлләси 2018\nБИР ЗАМАН ИНСАНЛАР ҺӘГИГӘТӘН АЗАД ИДИ\nҺӘГИГИ АЗАДЛЫГ НЕҸӘ ИТИРИЛДИ?\nҺӘГИГИ АЗАДЛЫҒЫ НЕҸӘ ГАЗАНМАГ ОЛАР?\nЈеһоваја ибадәт едәнләрин азадлығы\nВаһид һәгиги Аллаһа ибадәт един\n«Әҝәр Оғул сизи азад етсә, сиз, һәгигәтән дә, азад олаҹагсыныз» (ЈӘҺ. 8:36).\nНӘҒМӘ: 54, 36\nНисби азадлыг нәдир?\nИса Мәсиһ һансы азадлығы вәд едиб вә ону неҹә газана биләрик?\n1, 2. а) Инсанлар азадлыг әлдә етмәк үчүн нәләрә әл атыр? б) Азадлыг уғрунда апарылан мүбаризәләр нә илә нәтиҹәләниб?\nБУ ҜҮН бәрабәрлик, мүстәгиллик, азадлыг барәдә чох данышылыр. Дүнјанын бир чох јериндә инсанлар зүлмдән, ајры-сечкиликдән вә јохсуллугдан азад олмаға чалышыр. Бәзиләри исә сөз азадлығы, сечим азадлығы тәләб едир, өз мүгәддәратларыны өзләри тәјин етмәк истәјирләр. Үрәји истәјән кими јашамаг, истәдијини етмәк чохларынын арзусудур.\n2 Инсанлар бу арзуларына чатмаг үчүн үсјан галдырыр, нүмајишләр кечирир, чеврилишләр, ингилаблар едирләр. Бәс азадлыг уғрунда апарылан бу мүбаризәләр арзуолунан нәтиҹәләр верирми? Хејр! Әксинә, чох вахт бу ҹәһдләр фаҹиәләрә, инсан тәләфатына сәбәб олур. Бүтүн бунлар Сүлејман пејғәмбәрин јаздығы сөзләрин доғрулуғуну бир даһа сүбут едир: «Инсанын инсана ағалыг етмәси инсанын зәрәринә олуб» (Ваиз 8:9).\n3. Һәгиги хошбәхтлик вә мәмнунлуг дујмаг үчүн нә етмәлијик?\n3 Шаҝирд Јагуб һәгиги хошбәхтлик вә мәмнунлуг газанмағын јолу барәдә јазмышды: «Камил азадлыг ганунуна диггәтлә бахан вә она бағлы галан адам... өз ишиндә хошбәхт олаҹаг» (Јаг. 1:25). Камил азадлыг ганунуну верән Јеһова инсанларын һәгигәтән хошбәхт вә мәмнун олмасы үчүн билир онлара нә лазымдыр. О, јаратдығы илк инсан ҹүтүнә хошбәхт олмалары үчүн һәр шеј, о ҹүмләдән һәгиги азадлыг бәхш етмишди.\n4. Адәмлә Һәвванын саһиб олдуглары азадлыг барәдә нә демәк олар? (Мәгаләнин әввәлиндәки шәклә бахын.)\n4 Јарадылыш китабынын илк ики фәслиндә Адәмлә Һәвванын саһиб олдуглары азадлыг барәдә охујуруг. Онлар горху, зүлм, еһтијаҹ нәдир билмирдиләр. Гиданын, ишсизлијин дәрдини чәкмир, хәстәликдән, өлүмдән азад идиләр. Бу ҝүн белә бир азадлығын јалныз хәјалыны гура биләрик (Јар. 1:27—29; 2:8, 9, 15). Бәс демәк олармы ки, Адәмлә Һәвваја верилән азадлыг мәһдудијјәтсиз иди?\n5. Һәгиги азадлыг инсанларын дүшүндүјү азадлыгдан нә илә фәргләнир?\n5 Чохларынын фикринҹә, һәгиги азадлыг одур ки, инсан нәтиҹәсини дүшүнмәдән ағлындан кечән һәр шеји едә билсин. «Уорлд бук» енсиклопедијасында азадлыг «сечим едиб ону һәјата кечирмәк имканы» кими изаһ олунур. Бунунла јанашы, орада белә фикир дә гејд олуб: «Һүгуги тәрәфдән бахдыгда, ҹәмијјәтдә гојулан мәһдудијјәтләр әдаләтсиз, лазымсыз вә әсассыз олмадығы тәгдирдә инсанлары азад адландырмаг олар». Бу сөзләр ҝөстәрир ки, ҹәмијјәтдә азадлыгдан һәр кәсин јарарланмасы үчүн мүәјјән мәһдудијјәтләр лабүддүр. Ортаја белә бир суал чыхыр: Бәс мәһдудијјәтләрин әдаләтли, лазымлы вә әсаслы олуб-олмадығына гәрар вермәјә кимин һаггы чатыр?\n6. а) Нәјә ҝөрә мүтләг азадлыға јалныз Јеһова саһибдир? б) Инсанлар һансы азадлыға саһибдир? Сәбәби изаһ един.\n6 Азадлыг мәсәләсиндә бир шеји јадда сахламалыјыг ки, мүтләг вә мәһдудијјәтсиз азадлыға јалныз вә јалныз Јеһова Аллаһ саһибдир. Чүнки О, һәр шејин јараданыдыр вә бүтүн каинатын Һөкмдарыдыр (1 Тим. 1:17; Вәһј 4:11). Аллаһын уҹалығыны, әзәмәтини Давуд падшаһын неҹә ҝөзәл сөзләрлә тәсвир етдијини јадыныза салын. (1 Салнамәләр 29:11, 12 ајәләрини охујун.) Ҝөјдә вә јердә олан бүтүн варлыгларын азадлығы исә нисби вә мәһдуддур. Јеһова истәјир ки, биз һансы мәһдудијјәтләрин әдаләтли, лазымлы вә әсаслы олдуғуна гәрар вермәјә јалныз Онун һаггы чатдығыны дәрк едәк. Аллаһ елә илк инсаны јараданда она мүәјјән мәһдудијјәтләр гојмушду.\n7. Гејри-ихтијари олараг етдијимиз һансы шејләр хошбәхтлијимизә вәсилә олур?\n7 Јеһова Аллаһ Адәмлә Һәвваја бир чох саһәдә азадлыг версә дә, мүәјјән саһәләрдә сечим һаггы гојмамышды. Мисал үчүн, онлар анлајырдылар ки, јашамаг үчүн нәфәс алмалы, јемәк јемәли, јатмалыдырлар. Бу кими шејләри гејри-ихтијари етсәләр дә, истәнилән һалда бунлар мәһдудијјәтдир. Бәс Адәмлә Һәвва бунлары етмәли олдуглары үчүн өзләрини азадлыгдан мәһрум һисс едирди? Әлбәттә ки, јох. Јеһова онларын һәтта бу кими ади шејләрдән дә мәмнунлуг дујмасынын гејдинә галмышды (Зәб. 104:14, 15; Ваиз 3:12, 13). Ҝүмраһлыг бәхш едән тәмиз һаваны гәбул етмәк, ләзиз јемәк јемәк, јатыб јорғунлуғу чыхармаг кимә зөвг ҝәтирмир? Биз бүтүн бунлары өзүмүзә јүк, јахуд мәһдудијјәт һесаб етмирик. Шүбһәсиз ки, Адәмлә Һәвва үчүн дә бу белә иди.\n8. Аллаһ илк инсан ҹүтүнә һансы хүсуси тапшырығы вермишди вә нә мәгсәдлә?\n8 Јеһова Адәмлә Һәвваја хүсуси бир тапшырыг вермишди. Онлар төрәјиб чохалараг јер үзүнү долдурмалы вә она саһиб олмалы идиләр (Јар. 1:28). Бу тапшырыг онларын азадлығыны әлләриндән алырдымы? Сөзсүз ки, јох! Бу әмрә табе олмагла онлар Јараданын нијјәтинин һәјата кечмәсиндә иштирак едә, јәни јер үзүнү камил инсан ҹәмијјәтинин әбәди мәскәни олаҹаг ҹәннәтә чевирә биләрдиләр (Әшј. 45:18). Бу ҝүн инсанын субај галмасы, јахуд аилә гуруб өвлад саһиби олмамасы Аллаһа итаәтсизлик сајылмыр. Бунунла белә, үмумиликдә бүтүн инсанлар аилә һәјатынын ҝәтирдији чәтинликләрә рәғмән, евләнир вә өвлад саһиби олурлар (1 Кор. 7:36—38). Сәбәб одур ки, бүтүн бунлар инсана хошбәхтлик вә мәмнунлуг бәхш едир (Зәб. 127:3). Адәмлә Һәвва Јеһоваја садиг галса иди, һәм никаһын, һәм дә аиләнин бәхш етдији хошбәхтлији әбәди дада биләрдиләр.\n9. Јарадылыш 2:17 ајәсиндәки әмрин әдаләтсиз, лазымсыз вә әсассыз олмадығыны изаһ един.\n9 Јеһова Адәмлә Һәвваја башга бир әмр дә вермиш вә бу әмри поздуглары тәгдирдә онлары ҝөзләјән агибәт барәдә демишди: «Хејирлә шәри билмә ағаҹынын мејвәсиндән јемә, чүнки ондан јејән ҝүн һөкмән өләҹәксән» (Јар. 2:17). Сизҹә, бу әмрдә әдаләтсиз, лазымсыз вә әсассыз нәсә вар иди? Доғруданмы бу әмр Адәмлә Һәвванын азадлығыны әлиндән алырды? Гәтијјән! Һәтта бир сыра Мүгәддәс Китаб алимләри бу әмрин мәнтигли вә јериндә олдуғуну гејд едирләр. Мәсәлән, бир алим дејир: «Аллаһын [Јарадылыш 2:16, 17 ајәләриндә] вердији әмрин мәғзи о иди ки, инсан үчүн нәјин јахшы... нәјин пис... олдуғуну јалныз Аллаһ билир. Инсан һәр шејин јахшы олмасыны истәјирсә, Аллаһа ҝүвәнмәли вә итаәт етмәлидир. Аллаһа итаәтсизлик едәндә исә нәјин јахшы... нәјин пис... олдуғуну өзү гәрарлашдырмалы олур». Бу исә инсанын дашыја биләҹәји јүк дејил.\nАдәмлә Һәвванын сечими фәлакәтлә нәтиҹәләнди! (9—12 абзаслара бахын)\n10. Нәјә ҝөрә ирадә азадлығыны вә нәјин јахшы, нәјин пис олдуғуна гәрар вермәк һүгугуну бир-бири илә гарышдырмамалыјыг?\n10 Јеһованын вердији бу әмри охујаркән кимсә дүшүнә биләр ки, Адәмин истәдијини етмәк азадлығы әлиндән алынмышды. Белә дүшүнәнләр ирадә азадлығы илә нәјин јахшы, нәјин пис олдуғуна гәрар вермәк һүгугуну гарышдырыр. Адәмлә Һәвва Аллаһа итаәт едиб-етмәмәји сечмәкдә сәрбәст идиләр. Амма нәјин јахшы, нәјин пис олдуғуна гәрар вермәк һүгугу јалныз Јеһоваја мәхсусдур, тәк Онун буна там һаггы чатыр. Әдән бағындакы «хејирлә шәри билмә ағаҹы» елә буну тәмсил едирди (Јар. 2:9). Биз етдијимиз сечимләрин нә илә нәтиҹәләнәҹәјини һәмишә билә билмирик, галды ки, бу сечимләрин һәмишә јахшы нәтиҹәләнәҹәјинә зәманәт верәк. Елә бу сәбәбдән инсанларын хош нијјәтдән ирәли ҝәләрәк етдији сечимләрин, јахуд вердикләри гәрарларын изтираб, фәлакәт вә фаҹиәјә ҝәтириб чыхартдығынын тез-тез шаһиди олуруг (Мәс. 14:12). Бәли, инсанын баҹарығы мәһдуддур. Јеһова Адәмлә Һәвваја вердији әмр васитәсилә онлара һәгиги азадлыгдан дүзҝүн истифадә етмәји өјрәтмәк истәјирди. Бәс Адәмлә Һәвва буна неҹә гаршылыг верди?\n11, 12. Адәмлә Һәвванын сечими нә үчүн фәлакәтлә нәтиҹәләнди? Нүмунә чәкин.\n11 Билдијимиз кими, Адәмлә Һәвва итаәтсизлији сечди. Шејтанын «ҝөзләриниз ачылаҹаг вә сиз хејирлә шәри биләрәк Аллаһ кими олаҹагсыныз» вәди Һәвваја елә хош ҝәлди ки, о, «јох» дејә билмәди (Јар. 3:5). Бәс Шејтанын дедикләри јеринә јетди? Адәмлә Һәвва даһа чох азадлыг газанды? Хејр, әксинә, онлар чох кечмәдән анладылар ки, Јеһованын сөзүндән чыхыб өз билдијини етмәјин сону аҹынаҹаглы олур (Јар. 3:16—19). Она ҝөрә ки, Јеһова инсанлара нәјин јахшы, нәјин пис олдуғуна гәрар вермәк ихтијары вермәјиб. (Мәсәлләр 20:24; Әрәмја 10:23 ајәләрини охујун.)\n12 Буну даһа јахшы баша дүшмәк үчүн ҝәлин бир нүмунәјә бахаг. Адәтән, пилот сәфәрини уғурла баша чатдырмаг үчүн мүәјјән олунмуш учуш хәттини изләмәлидир. О, навигасија аваданлыгларынын, һәмчинин диспетчерлә учуш боју әлагә сахламағын сајәсиндә сағ-саламат мәнзил башына чатыр. Амма ҝөстәрилән тәлиматлара әмәл етмәсә вә истәдији хәтт илә һәрәкәт етсә, тәјјарә гәзаја уғраја биләр. Ејнилә, Адәмлә Һәвва да өз истәдикләри јолла ҝетмәји сечдиләр. Онлар Јеһованын тәлиматларындан имтина етдиләр. Бәс бу, нә илә нәтиҹәләнди? Һәм өзләри, һәм дә ҝәләҹәк нәсилләри ҝүнаһ вә өлүмә мүбтәла олду (Ром. 5:12). Адәмлә Һәвва нәјин јахшы, нәјин пис олдуғуну тәјин етмәк ихтијарыны өз әлинә алмагла әсл азадлыгдан мәһрум олду.\n13, 14. Һәгиги азадлығы неҹә газанмаг олар?\n13 Бәзи инсанлар дүшүнүр ки, азадлыг нә гәдәр чох олса, о гәдәр јахшыдыр. Дүздүр, азадлыг бир чох саһәләрдә фајда ҝәтирир. Лакин бир анлыг тәсәввүр един: һеч бир мәһдудијјәт олмаса, дүнја нә вәзијјәтдә олар? Бунунла бағлы «Уорлд бук» енсиклопедијасында дејилир ки, һәр бир мүтәшәккил ҹәмијјәтин мүрәккәб ганунлары вар, чүнки онлар инсанларын азадлығыны һәм горумалы, һәм дә мәһдудлашдырмалыдыр. Бу исә асан дејил. Елә бу сәбәбдән бу гәдәр ганун вә бу ганунлары изаһ едиб тәтбиг етмәјә чалышан сајсыз-һесабсыз гануншүнас вә һаким вар.\n14 Бүтүн бунларын там әксинә олараг, Иса Мәсиһ һәгиги азадлыға наил олмағын јолуну садә вә ајдын сөзләрлә изаһ етмишди. О демишди: «Әҝәр мәним сөзләримә даима әмәл етсәниз, демәли, сиз, һәгигәтән, мәним шаҝирдләримсиниз. Сиз һәгигәти дәрк едәҹәксиниз вә һәгигәт сизи азад едәҹәк» (Јәһ. 8:31, 32). Мәсиһин бәһс етдији һәгиги азадлыға наил олмаг үчүн ики шеј лазымдыр. Биринҹиси, онун өјрәтдији һәгигәтләри гәбул етмәк, икинҹиси, онун шаҝирди олмаг. Јалныз бу һалда һәгигәтән азад ола биләрик. Бәс сөһбәт һансы азадлыгдан ҝедир? Мәсиһ изаһ едир: «Ҝүнаһ ишләјән һәр бир адам ҝүнаһын көләсидир... Әҝәр Оғул сизи азад етсә, сиз, һәгигәтән дә, азад олаҹагсыныз» (Јәһ. 8:34, 36).\n15. Иса Мәсиһ бизә һансы азадлығы вәд едиб?\n15 Исанын вәд етдији азадлыг бу ҝүн инсанларын ҹан атдығы сијаси, иҹтимаи азадлыгдан гат-гат үстүндүр. Мәсиһ «Оғул сизи азад етсә, сиз, һәгигәтән дә, азад олаҹагсыныз» дејәркән бәшәријјәтин үзләшдији көләлијин ән бетәриндән — ҝүнаһын көләлијиндән данышырды. Ҝүнаһ бизи пис шејләри етмәјә сөвг етмәклә јанашы, дүзҝүн олдуғуну билдијимиз вә ја баҹардығымыз шејләри етмәјә дә мане олур. Мәһз бу мәнада биз ҝүнаһын көләсијик. Ҝүнаһын нәтиҹәси исә мәјуслуг, әзаб, изтираб вә ахырда өлүмдүр (Ром. 6:23). Һәвари Булус ҝүнаһын көләси олмағын нә гәдәр әзаблы олдуғуну јахшы билирди. (Ромалылара 7:21—25 ајәләрини охујун.) Биз јалныз ҝүнаһ гандаллары ачыландан сонра Адәмлә Һәвванын бир заманлар саһиб олдуғу һәгиги азадлыға саһиб ола биләҹәјик.\n16. Һәгигәтән азад олмаг үчүн нә етмәлијик?\n16 Иса Мәсиһ «сөзләримә даима әмәл етсәниз» демәклә ҝөстәрир ки, онун бизи азад етмәси биздән тәләб олунан шејләр вар. Нәләр? Јеһованын һәср олунмуш хидмәтчиләри олан бизләр өзүмүзү инкар едиб Мәсиһин тәлимләри чәрчивәсиндә јашамағы сечмишик (Мәт. 16:24). Ҝәләҹәкдә онун фидјә гурбанлығынын бәхш етдији бүтүн немәтләри даданда исә биз һәгигәтән азад олаҹағыг.\n17. а) Әсл хошбәхтлијә неҹә наил ола биләрик? б) Нөвбәти мәгаләдә сөһбәт нәдән ҝедәҹәк?\n17 Иса Мәсиһин давамчылары олан бизләр онун тәлимләринә ујғун јашасаг, һәјатымыз һәгигәтән мәналы вә хошбәхт олаҹаг. Ҝәләҹәкдә исә, ҝүнаһ вә өлүмүн көләлијиндән тамамилә азад олаҹағыг. (Ромалылара 8:1, 2, 20, 21 ајәләрини охујун.) Нөвбәти мәгаләдә бу ҝүн саһиб олдуғумуз азадлыгдан ағылла истифадә етмәјин јоллары арашдырылыр. Бу биликләрин сајәсиндә һәгиги азадлыг бәхш едән Аллаһы әбәдијјәт боју шәрәфләндирә биләҹәјик.


Q=33	C=33	SS=3	LS=0	PS=3	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=16	G1=11	G2=5	DLID=az_RU	BODY=TolishPress.org - SOS: ВАГИФ РАСУЛИ ЗОЭ МУСАЈЕВ hЭБС КАРДЭ БЫЭ!\nГлавная : Интервью / Заявление : SOS: ВАГИФ РАСУЛИ ЗОЭ МУСАЈЕВ hЭБС КАРДЭ БЫЭ!\nSOS: ВАГИФ РАСУЛИ ЗОЭ МУСАЈЕВ hЭБС КАРДЭ БЫЭ!\nТОh,Толышпресс on 16 Ноябрь, 2013 19:04:00 | 2318 раз прочтено\nSOS: ВАГИФ РӘСУЛИ ЗОӘ МУСАЈЕВ ҺӘБС КАРДӘ БЫӘ!\nБә Вагиф Мусајеви озоди!\nБә “Haqqin.az”-и доә мәлумоти бовә быкомон, жыго мәлум бејдә ки, Озорбојҹони Бетәһлукәти вәзарәти һәбс кардәше Вагиф Рәсули зоә Мусајев.\nВагиф Мусајев моәку быә шәһр Ликәдә. Чәј мәрһумә пыә Рәсул һәм Ликәдә, һәм Боку ијән Озорбојҹонәдә, һәмән навконә ССРИ веј выронәдә чокә номыш бекардәбе гыләј хәјмандә ијән сәхавәтинә одәми ғәзинә. Дештә хәјмандәти ијән сәхавәти Вагиф һич бә думо мандејдәни ыштә мәрһумә пыәсә. Хәјли вахт рәһбәрәти кардәше бә Боку “Гуждә комбинати”, 90-ә сорон сыфтәдә назири ғысмәдә јолјәти кардәше бә Әрзағи Консерни. Мыддәти Озорбојҹони Али Совети депутат быә. Дәвардә әсри 90-нә сорон мијононәдә узв быә бә Етибар Мәммәдови партијә “Милли истиглали партијә”. 200-нә сори Етибари партијә сијоһијәдә иштирок кардәше Милли Мәҹлиси сәчынонәдә, әмма партијә дәварде зынәни 6%-нә һәдди. Чәј бәпештә Вагиф Мусајеви тәрг кардыше сијосәт, мышғол бе әнҹәх дештә бизнеси.\nҺәмон сајт хәбә дојдә ки, Вагиф Мусајев нез быә де Хариҹи иғтысоди әлоғон вәзарәти екс-назир Ниҹат Гулијеви. Ымијән бывотәмон ки, Н. Гулијев һалијәдә МБВ һәбсхонәдәј. Әве гымон карде бәбе ки, Вагифи һәбсән банде бә Н. Гулијеви.\nСајт һәмән хәбә дојдә ки, Вагиф һәбс кардә быә һәлә и һафтә чыми бәнав. Әмма бы барәдә информасијә дахил быә әнҹәх ымруж.\n“Толышпресс” хаһиш кардејдә чәмә Бокујәдә жијә толышонку ки, имкони дыләдә чанә зынејдән, мәлумот быдән Вагиф Мусајеви һәбси һәхәдә. Чәмә нәзәрәдә Вагиф Мусајеви һәбс гыләј веј јолә зәрбәје бә толышон! Чумчыко әв толышон дыләдә ән һурмәтинә мердон гыләјније! Әве ҹәми толышон сәдо кардејдәмон ки, рост быбун бәчәј мыдофиә! Бә Вагиф Мусајеви озоди!


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=23	G1=18	G2=11	DLID=az_RU	BODY=Fevral 19, 2018 - 9:37 PM Хәбәрин коду : 882633 Мәнбә : Дејерлер Link:\nҺәзрәт Пејғәмбәр (с) бујурур: “Фатимә (с.ә) - бәдәнимин бир парчасыдыр. Һәр ким ону гәзәбләндирәр мәни гәзәбләндирмиш олар”.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлији: Ханым Зәһранын (с.ә) шәһадәти илә бағлы мүхтәлиф рәвајәтләр вар. Амма алимләр тәрәфиндән ики јанашма мөтәбәр һесаб едилир. Биринҹиси Ислам Пејғәмбәринин (с) дүнјадан көчмәсиндән, јәни һиҹри 11-ҹи илин сәфәр ајынын 28-дән 75 ҝүн сонра, јәни ҹәмадиул-әввәлин 13-ҹү ҝүнүдүр. Бу ҝүнләрә "Фатимәји-әввәл" дејилир. Икинҹи рәвајәтә ҝөрә исә Ислам Пејғәмбәринин (с) дүнјадан кечмәсиндән 95 ҝүн сонра, јәни ҹәмадиус-санинин 3-ҹү ҝүнүдүр.\nҺәзрәт Зәһра (с.ә) – һәмин һәгигәтдир ки, Пејғәмбәримиз (с) вә Мәсум Имамларымыз (ә) онун һаггында нә гәдәр данышсалар да, јенә дә биз инсанлар үчүн ҝизлидир. Имам Садиг (ә) Гәдр ҝеҹәсини дәрк етмәк һаггында бујурур: “Ләјләтул - Фатимәдир, Гәдр исә Аллаһдыр. Она ҝөрә дә һәр ким Фатимәнин (с.ә) һәгигәтини танымаг тофигинә наил оларса, шүбһәсиз ки, Гәдр ҝеҹәсини дә дәрк етмиш олар”. (Тебјан)\nБәли, Гәдр ҝеҹәсинин тәк һәгигәти - Һәзрәти Зәһрадыр (с.ә). Бу, Фатимәдир (с.ә) ки, он бир Кәламуллаһын зүһуруна сәбәб олмушдур. Ханымын (с.ә) фәзиләти һаггында тәкҹә о бәсдир ки, Һәзрәт Пејғәмбәр (с) ону елә мәдһ етмишдир ки, дүнјада олан һеч бир гадыны белә мәдһ етмәмишдир. Һәтта өз һәјат јолдашлары вә башга гызлары һаггында да бу сөзләри демәмишди. Ону бәдәнинин парчасы, ҝөзүнүн нуру вә үрәјинин мејвәси адландырмышдыр.\nНәгл едилир ки, бир ҝүн әзиз Пејғәмбәр (с) евиндән бајыра чыхыр вә гызы Фатимәнин (с.ә) әлиндән тутмушду. О, бу һалда бујурду: “Һәр ким ону таныјырса, таныјыр, һәр ким танымырса, билсин ки, Фатимә (с.ә) Муһәммәдин (с) гызыдыр. О, мәним бәдәнимин парчасыдыр. О, мәним гәлбимдир ки, ики бөјрүмүн арасында јерләшир. Һәр ким она әзијјәт верәрсә, мәнә әзијјәт вермиш олар. Һәр ким мәнә әзијјәт верәрсә, Аллаһа әзијјәт вермишдир”.\nӘзиз Пејғәмбәрдән (с) ҝәлән башга бир һәдисдә охујуруг: “Аллаһ Фатимәнин (с.ә) нурундан ҝөјү вә јери јаратды. Она ҝөрә дә јер вә ҝөј гызым Фатимәнин (с.ә) нурундандыр. Гызымын нуру исә Аллаһын нурундандыр. Гызым Фатимә (с.ә) јер вә ҝөјдән даһа үстүндүр”.\nҺәзрәт Рәсулаллаһ (с) бујурур: “Мәним заманымда ән үстүн киши - Әлидир (ә), әввәлинҹи вә ахырынҹы үстүн гадын исә Фатимәдир (с.ә)”.\nҺәзрәт Пејғәмбәр (с) бујурур: “Әҝәр бүтүн јахшылыглар вә әхлаг фәзиләтләри мүҹәссәм олса, лајиглидир ки, Фатимә (с.ә) олсун. Бәлкә Фатимә (с.ә) бунларын һамысындан даһа уҹадыр”.\nБүтүн бу һәдисләрдән ҝөрүндүјү кими, Һәзрәт Зәһра (с.ә) - ән үстүн бир ханымдыр. Һеч кәс фәзиләт вә мәгам уҹалығы бахымындан Ханыма (с.ә) чата билмәз.


Q=56	C=56	SS=10	LS=3	PS=3	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=26	G1=14	G2=9	DLID=az_RU	BODY=TolishPress.org - ТОЛЫШИ МИЛЛИ АКАДЕМИJЭ ДжЭВОБ\nГлавная : ТОЛЫШИ МИЛЛИЈӘ АКАДЕМИЈӘ : ТОЛЫШИ МИЛЛИ АКАДЕМИJЭ ДжЭВОБ\nФ.Ф.Әбосзодә, ТМА on 16 Ноябрь, 2013 00:33:00 | 5905 раз прочтено\nТОЛЫШИ МИЛЛИ АКАДЕМИЈӘ ҸӘВОБ\nçımı bə tolışon, ələxsus bə Milliyə\nAkademiya qıləy parsım heste:\nki vote bəne, ın dıqlə səxa ko məno\ndoydə: "dumış hestşe", "hestşe dumış"?\nСәлом! Гыләј чиј парсеәдә, сыфтә чок-чоки но-пегәт кардеј лозиме ки, ҹәвоб доәкәс ја һар гылә һандәкәс сәрәсы ки, чичы воте пијејдә. Бочи ыми нывыштејдәм? Чумчыко\n1. “һестыше” быәнине, “һестше” сәһве.\n2. һар дыглә варианти око дој бәбе, чәвон гыләјни “ергативе” (“думыш һестыше”), ә гыләјни “номинатив” (һестыше думыш).\n3. Интаси һар дыглә вариант ијо сәһв нывыштә быә. Гирәм номинативәдә нывыштејдәбош, жыго быәнине: “Һестыше дум”, ергативәдә, есә бој, жыго быәнине: “Думыш һесте”. Сәбәб ыме ки, иминәни, нормативәдә мәнсубијәти шикиләдә (“-ше”, мәнош ыме ки, јәне сыхан шејдә семинә шәхси потику: “Чәј һестыше дум”) ғәбул кардејдә хәбә (Һестыше – Чәј һестыше), ергативәдә, есә бој, шикиләдә ғәбул кардејдә мыбтәдо (Думыш һесте – чичыш һесте?). Әве хонәхо номинативәдә нывыштејдәбу, жыго быәнине: “Һестыше дум”; ергативәдә исә жыго быәнине: “Думыш һесте”. Чумчыко чәј нывыштә “Һестыше думыш” ифодәдә мәнсубијәти шикиләдә (-ыш) ды кәрә око доә быә – һәм хәбәдә, һәмән мыбтәдоәдә. Ымән јолә сәһве.\n4. Аз сәрәсејдәм ки, парсәкәс чичи хәбә сәјдә. Чымы зынәјку, әј, тыркијәдә бывотомон, пијејдәше умуты ја бызны ки, “Арды вар”, “Давамы вар”и тәрҹумә чиче бә толыши? Әмма чәј ијо нывыштә “думыш” сыхани мәно “арды”, “давамы” ни, “гујруг”е. Гирәм хонәхо умуте пијејдәшбу ки, “Арды, давамы вар” чокнә тәрҹумә бејдә бә толыши, жыго нывыштәнине: Номинативәдә: “Һестыше думо” (думо- арды, давамы); ергативәдә: “Думош һесте”.\nЕсән ын ифодә тәсниф быкәмон бә шәхсон горәнә:\nI шәхс: чымы һестыме дум Чәмә һестымоне дум\nII шәхс: ышты һесте дум Шымә һестыоне дум\nIII шәхс: чәј һестыше дум Чәвон һестышоне дум\nI шәхс: Чымы һесте дум Чәмә һесте дум\nII шәхс: Ышты һесте дум Шымә һесте дум\nIII шәхс: Чәј һесте дум Чәвон һесте дум\n5. Ымијән бывотом ки, әмә бы чандә сорон дырози бә һәрәкәтимон умутәмон ыштә зывони, пәјдо быкәмон јодо бешә сыханон. Сыфтә азән нывыштејдәбим “Һестыше думо”. Интаси хәјли чыми бәнав умутыме ки, чәмә зывонәдә “арды, давамы” сыхани һәғиғи мәно ыме: “Идомә”. Әве есә жәгоән нывыштејдәм: “Һестыше идомә”. “Идомәш һесте”јән бәбе, һич гынош ни.\nОпубликовано admin, 16 Ноябрь, 2013 19:56:32\nDear Viyan! It's very complicated, because the article is on the Talysh language.\nОпубликовано viyan, 16 Ноябрь, 2013 19:43:51\nKindly summarize main points of this article. this is because i don't know russian. Regards. Viyan.


Q=33	C=24	SS=0	LS=9	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=7	G0=26	G1=22	G2=14	DLID=az_RU	BODY=NÜTFƏNİN BAĞLANMASINDA NİYYƏTİN ROLU - AİLƏ SƏADƏTİNƏ necə nail olaq?\nŞəkk yoxdur ki, nütfənin bağlanması dövründə saleh və savab işlərin fikri və niyyətini etmək uşaqların gələcək ruhiyyəsində müsbət və mə`nəvi əsər qoyur. Amma günaha bulaşmış fikirlər isə pis və mənfi tə`sir göstərir. Buna görə, analar hamiləlik dövründə, habelə körpəyə südvermə zamanı təharətli olmalı, həm onlar, həm də atalar özlərini naməhrəmə baxmaqdan saxlamalıdırlar ki, bu məsələ uşaqların daşürəkli olması üçün zəminə yaradır. Pak və sağlam uşaqlara malik olmaq üçün nütfənin bağlanması zamanı səmimi və xoşhal olun. Allah zikrini və mə`sumları xatırlamağı unutmayın.\nİnsan dünyaya gələn gündən bə`zi iste`dadları yavaş-yavaş özünü büruzə verərək üzə çıxır, bəziləri isə hələ gizlin qalır. Məsələn, anadan olduğu ilk saatda körpə yemək (süd əmmək) iste`dadına malik olub anasından süd əmir.\nMəşhur “beşikdən qəbrə kimi elm öyrən” hədisindən mə`lum olur ki, uşağın tə`lim-tərbiyəsi dünyaya gəldiyi andan e`tibarən başlanır.\nBu qəribə əhvalatı araşdırmaq üçün bir dəstə həkim-psixoloq bu barədə təhqiqata başlayır. Nəhayət mə`lum olur ki, müharibə vaxtı alman əsgərləri bunların evinə hücum edərkən o qadın kiçik yaşlı bir uşaq olubmuş və almanların o zaman oxuduqları mahnılar onun beynində əsər qoymuş və zehnində əbədi qalmışdır.\nBelə hadisələr hədislər vasitəsi ilə də təsdiq olunmuşdur. Hədislərdə deyilir ki, “körpə doğularkən qulağına azan və iqamə söyləyin.”\n1“Јасин” сурәси, ајә:38\n1“Инсан” сурәси, ајә:3\n2“Әнфал” сурәси, ајә:22\n1“Сәфинәтүл-биһар”, 1-ҹи ҹилд, сәһ.540\n1“Сүнәнүн-Нәби” (мәрһум Әлламә Тәбатәбаи), сәһ.147; “Биһарул-әнвар”, (Әлламә Мәҹлиси) 22-ҹи ҹилд, сәһ.124.\n2“Нур” сурәси, ајә:32\n3“Тәһрим” сурәси, ајә:6\n1“Зүмәр” сурәси ајә:15\n2“Зүмәр” сурәси, ајә:15\n3“Рум” сурәси, ајә:21\n1“Тәһрим” сурәси, ајә:6\n2“Ниса” сурәси, ајә:34\n1 “Ниса” сурәси, ајә:34\n1“Рум” сурәси, ајә:21\n1Тәгва–иман әһлинин ән ҝөзәл хүсусијјәтиндәндир ки, онлар Аллаһын әдаләтиндән горхуб Онун әмринә гејдсиз-шәртсиз итаәт едирләр. “Ниса” сурәси, ајә:34\n1“Ниса” сурәси, ајә:34\n1“Таһа” сурәси, ајә:25-28.\n1“Лоғман” сурәси, ајә:13\n1“Мәрјәм” сурәси, ајә:96\n1“Сәфинәтүл-биһар”, 2-ҹи ҹилд, сәһ.207\n2“Сәфинәтүл-биһар”, 2-ҹи ҹилд, сәһ.208\n1“Нур” сурәси, ајә:22\n1“Мүснәди-Әһмәд”, 6-ҹы ҹилд, сәһ.272.\n2“Биһарүл-әнвар”, 103-ҹү ҹилд.\n3“Биһарүл әнвар”, 103-ҹү ҹилд.\n1“Иншираһ” сурәси, ајә:1\n2“Таһа” сурәси, ајә:43-44\n1“Зүмәр” сурәси, ајә:15\n2“Вәсаилүш-шиә”, 7-ҹи ҹилд, сәһ.10\n1“Вәсаилүш-шиә”, 7-ҹи ҹилд сәһ.9\n2“Вәсаилүш-шиә”, 7-ҹи ҹилд сәһ.11\n3“Вәсаилүш-шиә”, 7-ҹи ҹилд, сәһ.11\n4“Мән ла јәһзурул-фәгиһ”, сәһ.324 (бешинҹи һәдис.)\n1Бу һәдис азаҹыг фәрг вә әлавәләрлә “Биһарүл-әнвар”ын 10-ҹу ҹилдинин 24 вә 25-ҹи сәһифәсиндә ҝәлмишдир вә јухарыдакы ҹүмләнин јеринә белә дејилиб: “Аллаһ Рәсулунун (с) мәни евдән кәнарда кишиләрлә үз-үзә ҝәлмәкдән азад етмәсинә ҝөрә дүнјалар гәдәр хошһал олдум.”\n1Әмирәл-мө᾽минин Әли (әлејһиссалам) бујуруб:\n‚“Аллаһ-Таала ҹиһады һәм кишиләр, һәм дә гадынлар үчүн ваҹиб етмишдир. Кишиләрин ҹиһады Аллаһ јолунда өлүм һәддинә гәдәр ҹан вә малларыны фәда етмәк, гадынларын ҹиһады исә әринә јахшы гуллуг етмәкдир.” (“Вәсаилүш-шиә”, 11-ҹи ҹилд, сәһ.15)\n2Рәсули Әкрәм (с) бујурур: “Сизин ән јахшы гадынларыныз о гадынлардыр ки, һәр вахт әрини гәзәбли һалда ҝөрсәләр, она “сәнин истәкләрин мүгабилиндә тәслимәм вә мәндән разы олмајынҹа ҝөзләримә јуху ҝәлмәз” десин.” (“Биһарүл-әнвар”, 103-ҹү ҹилд.)\n1Имам Садиг (әлејһиссалам) бујурур: “Һәрҝаһ инсан ҝүнаһ бир ишә мүртәкиб оларса, гәлбиндә гара бир нөгтә јаранар. Әҝәр төвбә едәрсә, о нөгтә дә мәһв олуб арадан ҝедәр. Јох әҝәр ҝүнаһ иши ҝөрмәји давам етдирсә, о гара нөгтә артмаға башлајыб бүтүн гәлбини тутар. Белә оланда о инсан һеч вахт ниҹат вә гуртулуш јолуна чатмаз.” (“Үсули-кафи”, 3-ҹү ҹилд, сәһ.373)\n2Бу, Пејғәмбәрдән нәгл олунан бу һәдисин мәзмунудур:\n(“Вәсаилүш-шиә”, 14-ҹү ҹилд, сәһ.266)\n1 (“Биһарүл-әнвар”, 103-ҹү ҹилд, сәһ.237)\n1“Ниса” сурәси, ајә:35\n1 “Һәр кәс бир шејә ешг бағласа, о шеј онун ҝөзләрини бағлајар.”.(“Нәһҹүл-бәлағә”, сәһ.330.)\n2“Рум” сурәси, ајә:21\n1“Вәсаилүш-шиә”, 14-ҹү ҹилд, сәһ.3-4.\n3“Нур” сурәси, ајә:32\n4 Имам Садиг (әлејһиссалам) бујурур: “Һәр кәс јохсуллуг горхусундан евләнмәсә, демәли Аллаһ Таалаја гаршы суи-зәнн етмишдир. Һансы ки, Аллаһ Таала бујурур: “Аллаһ Өз лүтфү илә олары еһтијаҹсыз (зәнҝин) едәҹәкдир.” (“Мән ла јәһзүрүл-фәгиһ” китабындан.)\n1 Рәсули Әкрәм (с) бујурур: “Евләнин, һәгигәтән мән Гијамәт ҝүнү үммәтләрә өз үммәтимин чохлуғу илә үстүн ҝәләҹәјәм (фәхр едәҹәјәм). Һәтта сигт олунмуш ушаг да бөјүјүб Ҹәннәтин гапысында дајанаҹаг. Она “Ҹәннәтә дахил ол!” дејиләҹәк, о исә “Мәндән әввәл ата-анам Ҹәннәтә дахил олмајынҹа мән дахил олмајаҹағам!” дејә ҹаваб ерәҹәкдир”. (“Вәсаилүш-шиә”, 7-ҹи ҹилд, сәһ.3)\n2“Биһарүл-әнвар”, 22-ҹи ҹилд, сәһ.124\n1Гадын вә кишинин субај галмасынын мәзәммәт олунмасы вә кәраһәтли олмасы барәсиндә мә᾽сумлардан чохлу һәдисләр ҝәлиб чатмышдыр. О ҹүмләдән:\n“Ҹәһәннәм әһлинин әксәријјәти евләнмәјәнләрдир. (әрсиз арвадлар, арвадсыз кишиләр.)”\n“Өлүмләрин ән писи вә аҹынаҹаглысы евләнмәјәнләрин (әрсиз арвад, арвадсыз киши) өлүмүдүр.” (“Вәсаилүш-шиә”, 14-ҹү ҹилд, сәһ.7-8)\n2“Вәсаилүш-шиә”, 11-ҹи ҹилд, сәһ.15\n1Асија Фир᾽онун арвады олмасына бахмајараг, чох иманлы вә мө᾽минә бир гадын олмагла Аллаһ дәрҝаһында бөјүк мәгама вә хас еһтирама малик иди.\n2“Шүәра” сурәси, ајә:214\n1“Ибраһим” сурәси, ајә:7\n1“Һәҹҹ” сурәси, ајә:21\n2Ҹәһәннәмин шө᾽ләләриндән јаранан ағаҹын адыдыр.\n3“Али-Имран” сурәси, ајә:182\n1“Ниса” сурәси, ајә:148\n2“Һәҹҹ” сурәси, ајә:30\n1“Биһарүл-әнвар”, 75-ҹи ҹилд, сәһ.256\n2“Һүҹүрат” сурәси, ајә:12\n1“Али Имран” сурәси, ајә:159\n1Имам Садиг (әлејһиссалам) бујуруб: “Сәбр, дүз данышмаг, дөзүмлүлүк (һелм) вә ҝөзәл әхлаг пејғәмбәрләрин әхлагындандыр.” “Сүнәнүн-нәби”, сәһ.59\n2Ибни Шәһрашуб “Мәнагиб” китабынын 1-ҹи ҹилдин 146-ҹы сәһифәсиндә рәвајәт етмишдир ки, Һәзрәт Пејғәмбәр (с) ајаггабысыны өзү јамајарды, палтарынын сөкүлән јерини өзү тикәрди, евин гапсыны өзү ачарды, гојун вә дәвәләринин сүдүнү өзү сағарды. Хидмәтчиси әл дәјирманында ун үјүдәндә јорулсајды, һәзрәт өзү она көмәк едәрди, ҝеҹә дәстәмаз алмаг үчүн сују өзү тәдарүк ҝөрәрди. Үмумијјәтлә бүтүн ишләрдә аилә үзвләринә көмәк едәрди.\n1“Биаһарүл-әнвар”, 103-ҹү ҹилд.\n2“Сәфинәтүл-биһар”, 2-ҹи ҹилд, сәһ.109\n1“Мәҹмәүл-бәјан”, 4-ҹү ҹилд, сәһ.353.\n2“Әһзаб” сурәси, ајә:28\n3“Әһзаб” сурәси, ајә:29\n4“Әһзаб” сурәси, ајә:32\n1“Вәсаилүш-шиә”, 14-ҹү ҹилд, сәһ.11\n2“Вәсаилүш-шиә”, 14-ҹү ҹилд, сәһ.11\n1“Ибраһим” сурәси, ајә:33-34\n2“Һәҹҹ” сурәси, ајә:74\n3“Әбәсә” сурәси, ајә:17\n4“Мәариҹ” сурәси, ајә:19-21\n1“Ниса” сурәси, ајә:3\n1“Биһарүл-әнвар”, 43-ҹү ҹилд.\n2“Ниса” сурәси, ајә:10\n1Һәдисдә бујурулур ки, өз гадынларыныза һејва једиздирин ки, бу иш сизин ушагларынызын хилгәтини ҝөзәл едәр. Пејғәмбәр (с) бујурур: “Һамилә гадынын доғмалы олдуғу ајда она хурма версәниз, дүнјаја ҝәтирдији ушаг дөзүмлү вә тәгвалы олаҹагдыр.” (“Мәкаримүл-әхлаг”, сәһ.87)\n1“Исра” сурәси, ајә:64\n1“Рум” сурәси, ајә:30\n1“Сәфинәтүл-биһар”, 2-ҹи ҹилд, сәһ.373.\n2“Сәфинәтүл-биһар”, 1-ҹи ҹилд, сәһ.709\n1Нурәддин Кјанури дағылмыш тудә (коммунист) партијасынын рәһбәри иди ки, Шејх Фәзлуллаһ Нуринин нәвәси иди. Атасы дар ағаҹында е᾽дам едиләндә о әл чалыб ҝүлүр, севинирди.


Q=22	C=3	SS=0	LS=18	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=5	G0=18	G1=3	G2=1	DLID=az_RU	BODY=''Нардаран иши'': Сөјүлмәкдәнсә, он ил јатмағы үстүн тутурам\nOktyabr 6, 2017 - 10:03 PM Хәбәрин коду : 858680 Мәнбә : meydan tv Link:\n''Мәнә дедиләр јаз ки, зибилликдән силаһ тапмысан''\nӘһлибејт (ә) Хәбәр Аҝентлијинин мејдан тв -јә истинадән вердији хәбәрә ҝөрә - Октјабрын 6-да Бакы Ағыр Ҹинајәтләр Мәһкәмәсиндә "Мүсәлман Бирлији" Һәрәкатынын сәдр мүавини Елчин Гасымов вә даһа 11 нәфәр - Наһид Гәһрәманов, Аға-Әли Јәһјајев, Сејфәддин Ширванов, Фәрһад Мурадов, Рамил Әлијев, Елҝүн Ахундов, Вүсал Алыш, Иса Ибраһимов, Сејмур Асланов, Әли Шаһбазов вә Әмирли Әлијевин мәһкәмә просеси кечирилиб.\nБаш Мүтәшәккил Ҹинајәткарлыгла Мүбаризә Идарәсинин әмәкдашы Камил Мәммәдов дејиб ки, Әли Шаһбазовла Әмирәли Әлијевин евиндә кечирилән ахтарышда иштирак едиб. Онлардан силаһ вә Талеһ Бағырзадәнин мүраҹиәт китабчасы олдуғу иддиа едилән китабчанын тапылдығыны дејән шаһид һәр шеји олдуғу кими данышдығыны билдириб.\nӘмирәли Әлијев исә билдириб ки, онда силаһ вә китабча олмајыб:\n"Һәмин вахт Нардаранда әмәлијјат кечирилмишди, һәр јердә полис вар иди. Силаһ олсајды, апарыб һәјәтдәки гујуја атардым. Мән о китабы һеч вахт ҝөрмәмишәм. Мәним өвладларымы һәбс етмишдиләр. Дедим: "Онлары бурахын, мәни һәбс един, бир силаһ иттиһамы верәрсиниз". Онлар да разылашдылар. Мәнә он ил дә версәләр, јалан даныша билмәрәм".\nИҹласда ифадә верән БМҸМИ-нин диҝәр әмәкдашы Рамил Сәлимов исә Иса Ибраһимовла Рамил Әлијевин евиндә ахтарышда иштирак етдијини, онлардан силаһ тапылдығыны дејиб. Иса Ибраһимов исә дејиб ки, ону аиләси илә һәдәләјибләр:\n"Мәнә дедиләр: “Сәни бурахсаг, атаны һәбс едәҹәјик”. Мән дә буна разы олмадым. Дедиләр: "Јаз ки, гәбирсанлыгдан силаһ тапмысан". Мән дә дедикләрини етдим”.\nО, евиндә силаһ олмадығыны, силаһы полисләрин гојдуғуну дејиб.\nРамил Әлијев исә дејиб ки, ону сахлајанда полисләрлә шәрт кәсиб:\n"Дедим ки, ҝедәк евә бахын, амма киши кими ахтарын. Онлар да истеһза илә дедиләр ки, елә едәҹәјик. Протоколу да евдә јох, полис шөбәсиндә јаздылар. Мәнә дедиләр јаз ки, зибилликдән силаһ тапмысан. Мән дә разылашдым. Сөјүлмәкдәнсә, он ил јатмағы үстүн тутурам. Мән бурадан азад олмаг үчүн данышмырам. Садәҹә һәгигәт нәдир ону дејирәм. Бизим бурадан дүшмәјимиз кимдәнсә асылы дејил. Аллаһ белә мәсләһәт билиб. Аллаһ да бизи бурадан чыхараҹаг. Сизи Аллаһа тапшырмышам ".\nИҹласда Аға-әли Јәһјајевин евиндә ахтарыш заманы һал шаһиди кими иштирак едән Рәшад Вердијев дә ифадә вериб. О да евиндән силаһ чыхдығыны дејиб.\nА.Јәһјајев исә дејиб ки, онлары Талеһ Бағырзадәјә ҝөрә һәбс едибләр:\n"Бизи террорчу кими гәләмә верирләр. Лакин ҹәмијјәтдә биздән зијансыз адам јохдур. Аллаһымыз бизи горујур".\nТәгсирләндирилән Наһид Гәһрәманов исә дејиб ки, онларын һеч киминлә дүшмәнчилији јохдур:\n"Бизим нә шаһидлә, нә һакимлә дүшмәнчилијимиз вар. Бизим дүшмәнчилијимиз мәктәбдә һиҹабы гадаған едәнләдир. Авропада һејванларын да һүгуглары горунур. Азәрбајҹанда ҝүнаһсыз инсанлара белә ағыр иттиһам верилир. Азәрбајҹанда мәһкәмә јохдур. Биз билирик јухарыдан нә десәләр, ону едәҹәксиниз. Нә гәдәр ҹәза верәҹәјинизи дә билирик. Бизим вәкилимиз Аллаһдыр".\n“Нардаран иши-3”: “Әхлаглы ҹәмијјәт, демократик өлкә истәмәк ҹинајәтдир?”\nOktyabr 3, 2017 - 5:22 PM\n"Нардаран иши 2": Полис әмәкдашынын јаланы үзә чыхды\nSentyabr 9, 2017 - 1:20 AM\nҸәзачәкмә мүәссисәсиндә Нардаран мәһбусларындан 2 мин пул тәләб олунур\nAvqust 4, 2017 - 1:59 PM\n“Нардаран мәһбуслары” Гобустанда карса салыныб\nAvqust 2, 2017 - 3:23 PM\nНардаран иши 3: Һөҹҹәтүл Ислам Һаҹы Сејјид Елман Ағајев "Ҝүҹлә бизим бојнумуза гојмаг истәјирләр"\nİyul 28, 2017 - 11:19 PM\n''Нардаран иши''-дә Елхан Исҝәндәров вә Әбүлфәзл Бүнјатовун ишләри јекунлашыр\nİyul 26, 2017 - 10:38 PM\nНардаран иши 3: "Мән јазыб-охумағы баҹармырам, бу ифадәни неҹә јаза биләрәм?"\nİyul 25, 2017 - 7:31 AM\nӘлијев режиминин һакимләри "Нардаран иши" илә бағлы кечирилән мәһкәмәдә галмагал јаратды\nİyul 20, 2017 - 11:54 PM


Q=2	C=0	SS=0	LS=0	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=27	G1=24	G2=10	DLID=az_RU	BODY=Һәвариләр ҹәсарәтлә тәблиғ едирләр | Мүгәддәс Китабын чатдырдығы хәбәр\nҺәвариләр ҹәсарәтлә тәблиғ едирләр\nТәгибләрә бахмајараг, мәсиһи јығынҹағы сүрәтлә бөјүјүр\nИСАНЫН ҝөјә галхмасындан он ҝүн сонра ерамызын 33-ҹү или јәһудиләрин Әллинҹи ҝүн бајрамында тәхминән 120 шаҝирд Јерусәлимдә бир евдә топлашмышды. Гәфләтән ҝүҹлү күләк сәсинә бәнзәр бир сәс евә јајылды. Шаҝирдләр мөҹүзәви шәкилдә билмәдикләри дилләрдә данышмаға башладылар. Бу гәрибә һадисәләри нә илә изаһ етмәк оларды? Аллаһ шаҝирдләрә мүгәддәс руһ вермишди.\nБајрамы гејд етмәк үчүн бир чох јердән инсанлар ҝәлдијиндән һәјәтдә бөјүк издиһам вар иди. Бу инсанлар Исанын шаҝирдләринин онларын доғма дилиндә сәрбәст данышдығыны ешидәндә һејрәтә ҝәлдиләр. Баш верәнләри изаһ едәркән Бутрус Јуилин Аллаһын Өз мүгәддәс руһуну төкмәсинә даир пејғәмбәрлијинә истинад етди. Бу пејғәмбәрлијә әсасән, һәмин руһ үзәринә төкүлдүјү инсанлара мөҹүзәви әнамлар бәхш едәҹәкди (Јуил 2:28, 29). Мүгәддәс руһун бу ҹүр мөһтәшәм тәзаһүрүндән мүһүм дәјишиклијин баш вердији ајдын ҝөрүндү: Аллаһ исраиллиләри лүтфүндән мәһрум едәрәк јениҹә тәсис олунмуш мәсиһи јығынҹағына илтифат ҝөстәрди. Аллаһа дүзҝүн шәкилдә хидмәт етмәк истәјәнләр инди Мәсиһин давамчысы олмалы идиләр.\nЕјни заманда, мүгавимәтләр артырды. Нәтиҹәдә, дүшмәнләр шаҝирдләри һәбсханаја салдылар. Анҹаг ҝеҹә јарысы Јеһованын мәләји һәбсхананын гапысыны ачды вә шаҝирдләрә тәблиғи давам етдирмәләрини сөјләди. Дан јери сөкүлән кими шаҝирдләр тәблиғ ишини давам етдирдиләр. Онлар мәбәдә ҝириб Иса һаггында хош хәбәри өјрәтмәјә башладылар. Онлары тәгиб едән диндарлар гәзәбләнәрәк тәблиғи дајандырмағы әмр етдиләр. Һәвариләр исә ҹәсарәтлә ҹаваб вердиләр: «Биз инсанлара јох һөкмдарымыз Аллаһа итаәт етмәлијик» (Һәвариләрин ишләри 5:28, 29).\nТәгибләр ҝет-ҝедә даһа да шиддәтләнирди. Бәзи јәһудиләр шаҝирд Стефаны күфр етмәкдә ҝүнаһландырараг ону өләнә кими дашладылар. Тарслы Шаул адлы бир ҹаван баш верәнләри ҝөрүр вә дәстәкләјирди. Сонрадан о, Мәсиһин давамчыларыны һәбс етмәк үчүн Дәмәшгә јолланды. Шаул јол ҝедәркән ҝөјдән сачан нур әтрафы бүрүдү вә бир сәс деди: «Шаул, Шаул, мәни нијә тәгиб едирсән?» Ишыгдан ҝөзләри тутулмуш Шаул сорушду: «“Аға сән кимсән?“ Сәс ҹаваб верди: “Мән... Исајам“» (Һәвариләрин ишләри 9:3—5).\nҮч ҝүн сонра Иса Һәнәнја адлы шаҝирдини Шаулун јанына ҝөндәрди ки онун ҝөзләрини ачсын. Шаул вәфтиз олунду вә Иса һаггында ҹәсарәтлә тәблиғ етмәјә башлады. О, һәвари Булус кими танынды вә мәсиһи јығынҹағынын фәал үзвләриндән бири олду.\nИсанын шаҝирдләри Аллаһын Падшаһлығы һаггында хош хәбәри јалныз јәһудиләр вә сәмәријјәлиләрлә бөлүшүрдүләр. Анҹаг инди мәләк Рома ордусунун забити Аллаһдан горхан Корнилинин гаршысында пејда олараг һәвари Бутрусу чағырмаг үчүн адам ҝөндәрмәји она тапшырды. Бутрус бир нечә нәфәрлә бирҝә Корнилијә вә онун аиләсинә тәблиғ етди. Бутрус һәлә данышмагда икән мүгәддәс руһ һәмин гејри-јәһуди иманлыларын үзәринә ҝәлди вә һәвари онлара Иса Мәсиһин ады наминә вәфтиз олунмағы бујурду. Әбәди һәјата ҝедән јол артыг бүтүн милләтләрдән олан инсанлар үчүн ачыг иди. Јығынҹағын үзвләри хош хәбәри јахын вә узаг әразиләрә чатдырмаға һазыр иди.\nҺәвариләрин ишләри 1:1—11:21 ајәләринә әсасланыб.\nӘллинҹи ҝүн бајрамында нә баш верди?\nИсанын давамчыларынын тәблиғ етмәсинә дүшмәнләр неҹә јанашдылар?\nБүтүн халглардан олан инсанлар үчүн әбәди һәјата ҝедән јол неҹә ачылды?


Q=5	C=0	SS=0	LS=2	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=30	G1=28	G2=16	DLID=az_RU	BODY=Инсанлары хәбәрдар етмәк үчүн даһа чох сәј ҝөстәрин | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Литва Малта Непал Нидерланд Норвеч Таити Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс ајмара болгар варај венда волајта га газах гуарани гуахиро гырғыз дхолуо еве ермәни естон ефик зулу ибо илок инҝилис исланд испан италјан каталан кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кикујју кинјаруанда кирунди кореја коса куангали куанјама латыш малагаси малај маҹар ндебеле ндонга нзема оромо пангасинан полјак португал румын рус свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сранан-тонго суаһили тагалог таи тви тигре тсонга түрк фин франсыз хорват чех чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон әрәб өзбәк\nXX әсрин әввәлләриндә Сан-Франсискода (АБШ) инсанларын ҝүндәлик һәјатыны ҹанландыран «Маркет-стритдә ҝәзинти» адлы мараглы сәссиз филм тамашачылары һејран едир. Кинонун мүәллифләри камераны трамвајын гаршысына гурашдырмыш вә истигамәтини издиһамлы күчәјә јөнәлтмишдиләр. Филмдә фајтонлу атлар вә көһнә модел арабалар, һәмчинин алыш-вериш едәнләр вә гәзетсатан оғланлар ҝөстәрилир.\nБу филми даһа тәсирли едән онун, чох еһтимал ки, 1906-ҹы илин апрел ајында — минләрлә инсанын һәлакына вә шәһәрин һәмин һиссәсинин, демәк олар ки, тамамилә дағылмасына сәбәб олан апрелин 18-дә баш вермиш дәһшәтли зәлзәлә вә јанғындан, бир аз әввәл, чәкилмәсидир. Ҝүман ки, бу филмин кадрларына дүшән бәзи инсанлар бундан сонра ҹәми бир нечә ҝүн јашадылар. Филмин мүәллифләриндән бири олан Скот Милз бөлүшүр: «Мән о инсанлары тәзәҹә ҝөрмүшдүм, онлар башларына ҝәләҹәк фаҹиәдән хәбәрсиз идиләр. Адамын онлара јазығы ҝәлмәкдән башга әлиндән һеч нә ҝәлмир».\n1906-ҹы илдә гәфилдән баш верән зәлзәлә вә јанғын нәтиҹәсиндә Сан-Франсисконун мәркәзинин бөјүк һиссәси мәһв олду\nБир дүшүнүн, јашадығымыз ҝүнләр һәр ан сона чата биләр. Бизим дә әтрафымызда олан инсанлара јазығымыз ҝәлмәкдән башга әлимиздән һеч нә ҝәлмир. Онлар да бу системә вә онларын һәјатына гәфләтән сон гојаҹаг фәлакәтдән тамамилә бихәбәр шәкилдә өз һәјатларыны сүрүрләр. Лакин гәфил баш верән зәлзәләдән фәргли олараг, әтрафымызда јашајан инсанлары Јеһованын һөкм ҝүнүндән хәбәрдар етмәјә, аз да олса, вахтымыз галыб. Чох еһтимал ки, сиз һәр һәфтә евдән-евә тәблиғ едирсиниз, бәс инсанлары хәбәрдар етмәк үчүн даһа чох сәј ҝөстәрә биләрсинизми?\nИСА ТӘБЛИҒ ЕТМӘЈӘ ҺӘМИШӘ ҺАЗЫР ИДИ\nИсанын нүмунәси тәгдирәлајигдир, чүнки о, һәмишә иш башында иди. О, гаршылашдығы һәр кәсә, истәр јолдан кечән верҝијығана, истәрсә дә наһар вахты гаршылашдығы гадына тәблиғ едирди (Лука 19:1—5; Јәһ. 4:5—10, 21—24). Һәтта о, динҹәлмәк үчүн ајырдығы вахты да башгаларыны өјрәтмәјә сәрф едирди. Инсанлара ҹаны јандығындан о, садәҹә шаһидлик етмәклә кифајәтләнмирди (Марк 6:30—34). Биз дә бу ҝүн, Иса кими, тәблиғ ишини тәхирә салмамаг үчүн нә едә биләрик?\nОНЛАР ФҮРСӘТИ ӘЛДӘН ВЕРМИРЛӘР\nМелика адлы баҹы ҝүҹлү мүһафизәси олан бинада јашајыр. Онун гоншуларынын әксәријјәти һеч бир сијаһыда олмајан телефон нөмрәләри ишләдән вә адлары дәһлиздәки мәлумат китабчасында олмајан әҹнәби тәләбәләрдир. О, бу сакинләрлә дәһлиздә вә лифтдә руһани мөвзуларда сөһбәт етмәк фүрсәтини әлдән вермир. О дејир: «Мән бура өз саһәм кими бахырам». Мелика өзү илә бир нечә дилдә әдәбијјат ҝөтүрүр вә чохлары трактатлары вә журналлары гәбул едир. О һәмчинин онларын диггәтини жw.org веб-сајтымыза јөнәлдир. Мелика онларын бир нечәси илә артыг Мүгәддәс Китаб өјрәнмәсинә башлајыб.\nСонја да баҹардығы гәдәр һәр кәсә тәблиғ едир. О, клиникада ишләјир вә гаршысына мәгсәд гојуб ки, оранын һәр бир ишчисинә әсаслы шаһидлик версин. Әввәлҹә о, әмәкдашларынын һәр биринин тәләбатларыны вә марагларыны өјрәнмәјә чалышыр. Сонра наһар вахты онларын һәр бири илә ајры-ајрылыгда руһани мөвзуларда сөһбәт едир. Бунун сајәсиндә Сонја ики Мүгәддәс Китаб өјрәнмәсинә башлајыб. О һәмчинин фасилә вахты һәкимин гәбулуна дүшмәк үчүн нөвбәсини ҝөзләјән инсанларла да сөһбәт етмәји планлашдырыр.\nФҮРСӘТИ ӘЛДӘН ВЕРМӘЈИН\n1906-ҹы илдә баш вермиш зәлзәләдән сағ чыхмыш бир нәфәр бу һадисәни «штатда, јахуд шәһәрдә баш вермиш ән дәһшәтли фаҹиә» адландырмышды. Лакин бүтүн фәлакәтләр тезликлә «Аллаһы [танымајанларын]» үзәринә ҝәләҹәк дәһшәтли гисас ҝүнүнүн јанында көлҝәдә галаҹаг (2 Салон. 1:8). Јеһова үрәкдән истәјир ки, инсанлар дүшүнҹә тәрзләрини вә үрәкләрини дәјишсин вә Онун Шаһидләринин чатдырдығы хәбәрдарлыға һај версин (2 Пет. 3:9; Вәһј 14:6, 7).\nҜүн әрзиндә растлашдығыныз адамлара шаһидлик етмәк үчүн һәр фүрсәтдән истифадә едә биләрсинизми?\nБу чәтин ҝүнләрдә һәр биримизин инсанларын ҝөзүнү ачмаг вә онлара өз худбин истәкләриндән дөнүб Јеһованы танымаға көмәк етмәк имканы вар (Сеф. 2:2, 3). Ҝәлин чалышаг иш јолдашларымыза, гоншуларымыза, еләҹә дә һәр ҝүн гаршылашдығымыз инсанлара шаһидлик етмәк үчүн һәр бир фүрсәтдән истифадә едәк. Ҝәлин инсанлары хәбәрдар етмәк үчүн даһа чох сәј ҝөстәрәк!


Q=25	C=4	SS=4	LS=16	PS=8	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=23	G1=16	G2=11	DLID=az_RU	BODY=Марк 13 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nДӨВРҮН ЈЕКУНУ (1—37)\nМүһарибәләр, зәлзәләләр, гытлыг (8)\nМүждә тәблиғ едиләҹәк (10)\nБөјүк мүсибәт (19)\nИнсан оғлунун ҝәлиши (26)\nӘнҹир ағаҹы мәсәли (28—31)\nОјаг галын (32—37)\n13 Иса мәбәддән чыханда шаҝирдләриндән бири деди: «Устад, бир бу мөһтәшәм дашлара, бу биналара бах!»+ 2 Амма Иса она деди: «Ҝөрдүјүн бу мөһтәшәм биналарын дашы даш үстә галмајаҹаг, һамысы дағылаҹаг»+. 3 Иса Зејтун дағында отурмушду. Бурадан мәбәд јахшы ҝөрүнүрдү. Бу вахт Бутрус, Јагуб, Јәһја вә Андреас тәкликдә ондан сорушдулар: 4 «Бизә де, бунлар нә вахт баш верәҹәк? Бүтүн бунларын сонунун јахын олдуғуна әламәт нә олаҹаг?»+ 5 Иса онлара деди: «Диггәтли олун ки, һеч кәс сизи алдатмасын.+ 6 Бир чохлары мәним адымла ҝәлиб “Мәсиһ мәнәм” дејәҹәк вә чохларыны алдадаҹаг. 7 Һәмчинин мүһарибә сәсләри, мүһарибә хәбәрләри ешидәндә тәшвишә дүшмәјин. Бунлар баш вермәлидир, амма бу, һәлә сон дејил.+ 8 Милләт милләтә гаршы, дөвләт дөвләтә гаршы галхаҹаг.+ Ҝаһ бурада, ҝаһ орада зәлзәләләр вә гытлыг олаҹаг.+ Бунлар бәлаларын* башланғыҹыдыр+. 9 Сиз исә еһтијатлы олун. Инсанлар сизи мәһкәмәләрә верәҹәк,+ синагогларда дөјәҹәк,+ мәним адыма ҝөрә сизи һакимләрин вә падшаһларын габағына ҝәтирәҹәкләр. Бу, онлара шәһадәт вермәјиниз үчүн фүрсәт јарадаҹаг.+ 10 Һәмчинин әввәлҹә бүтүн халгларын арасында мүждә тәблиғ едилмәлидир.+ 11 Сизи һәбс едиб апаранда нә дејәҹәјиниз барәсиндә габагҹадан нараһат олмајын. Һәмин ан мүгәддәс руһ сизә нә билдирәҹәксә, онлары дејәрсиниз, чүнки данышан сиз јох, мүгәддәс руһ олаҹаг.+ 12 Бундан әлавә, гардаш гардашыны, ата өвладыны өлүмә верәҹәк, өвладлар валидејнләрә гаршы чыхыб онлары өлдүртдүрәҹәкләр.+ 13 Мәним адыма ҝөрә һамы сизә нифрәт едәҹәк.+ Лакин ахыра кими дөзән+ хилас олаҹаг.+ 14 Сиз виранәлик ҝәтирән ијрәнҹ шејин+ лајиг олмадығы јердә дурдуғуну ҝөрәндә (охујан дәрк етсин) гој Јәһудијјәдә оланлар дағлара гачсын.+ 15 Евин дамында олан дамдан дүшмәсин, евдән нә исә ҝөтүрмәк үчүн евә ҝирмәсин. 16 Тарлада олан да үст палтарыны ҝөтүрмәк үчүн гајытмасын. 17 О ҝүнләрдә һамилә гадынларын, әмзикли аналарын вај һалына!+ 18 Дуа един ки, гачмағыныз гыша тәсадүф етмәсин. 19 Чүнки о ҝүнләрдә елә бир мүсибәт+ олаҹаг ки, беләси Аллаһ дүнјаны јарадандан һәмин вахтадәк олмајыб вә бир даһа олмајаҹаг.+ 20 Әҝәр Јеһова о ҝүнләри гысалтмасајды, һеч кәс хилас ола билмәзди. Амма О, сечдији адамлара ҝөрә һәмин ҝүнләри гысалдаҹаг.+ 21 Әҝәр о заман да сизә “бахын, Мәсиһ бурададыр!” јахуд “орададыр!” десәләр, инанмајын.+ 22 Чүнки јаланчы мәсиһләр вә јаланчы пејғәмбәрләр пејда олаҹаг,+ әламәт вә мөҹүзәләр ҝөстәрәҹәкләр ки, мүмкүнсә, сечилмишләри јолдан чыхартсынлар. 23 Буна ҝөрә дә диггәтли олун!+ Мән сизи хәбәрдар етдим. 24 Лакин о вахт, о мүсибәтдән сонра ҝүнәш зүлмәтә гәрг олаҹаг, ај ишыг сачмајаҹаг,+ 25 улдузлар ҝөјдән дүшәҹәк вә ҝөјләрин гүввәләри сарсылаҹаг. 26 О заман инсан Оғлунун+ гүдрәтлә, ҹалал ичиндә булудларын үзәриндә ҝәлдијини ҝөрәҹәкләр.+ 27 О, мәләкләри ҝөндәрәҹәк вә онлар дүнјанын дөрд тәрәфиндән, јерин уҹундан ҝөјүн уҹунадәк Онун сечдикләрини јығаҹаг.+ 28 Нүмунә үчүн әнҹир ағаҹыны ҝөтүрәк. Онун будаглары тумурҹуглајыб јарпаглары ҝөрүнәндә билирсиниз ки, јај јахындыр.+ 29 Сиз дә бунларын баш вердијини ҝөрәндә билин ки, инсан Оғлу јахында, гапынын ағзындадыр.+ 30 Јадынызда сахлајын ки, бүтүн бунлар бу нәсил кечиб ҝетмәмиш баш верәҹәк.+ 31 Јер-ҝөј јох олуб ҝедәҹәк,+ амма мәним сөзләрим галаҹаг.+ 32 О ҝүнү вә сааты һеч кәс билмир: нә ҝөјдәки мәләкләр, нә дә Оғул. Буну јалныз Ата билир.+ 33 Диггәтли олун, ојаг галын,+ чүнки тәјин едилмиш вахты билмирсиниз.+ 34 Бу, башга өлкәјә јолланан бир адамын өз евинин нәзарәтини нөкәрләрә тапшырыб һәрәсинә бир иш вермәсинә,+ гапычыја да ојаг галмағы бујурмасына бәнзәјир.+ 35 Буна ҝөрә дә ојаг галын, чүнки ев саһибинин нә вахт ҝәләҹәјини:+ ахшам, ҝеҹә јарысында, хоруз банында, јахуд сәһәр тездән ҝәләҹәјини билмирсиниз.+ 36 Елә олмасын ки, о, гәфил ҝәләндә сизи јатмыш тапсын.+ 37 Сизә дедијими һамыја дејирәм: ојаг галын!»+


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=6	G1=5	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Ҹ.Бајрамов: Ирәван тәрәфиндән һансыса тәклиф јохдур\nmay 11, 2022 - 6:23 PM Хәбәрин коду : 1256586 Мәнбә : ABNA24 Link:\nАзәрбајҹан Республикасынын ХИН башчысы Ермәнистанын Бакыја 6 бәндлик тәклиф вермәсинә мүнасибәт билдириб.\nАБНА24 Хәбәр Верир , Ҹејһун Бајрамов дејиб ки, Азәрбајҹан тәрәфи һәлә феврал ајында Ермәнистана сүлһ мүгавиләсинин тәмәл принсипләрини тәгдим едиб. Ермәнистан тәрәфи исә һәмин база принсипләриндә онлар үчүн гәбулолунмаз һеч нәјин олмадығыны билдирибләр.\nНазир журналистләрә ачыгламасында гејд едиб ки, даһа сонра Ермәнистан тәрәфиндән Азәрбајҹанын 5 тәклифинә 6 тәклифин верилмәси хәбәрләри јајылды. Бөјүк еһтималла, һәр кәс Ермәнистан тәрәфинин гејд етдији сәнәди ҝөрүб, чүнки онлар бу сәнәди ачыг формада јајыблар. Лакин сәнәдә бахдыгда буна тәклиф демәк олмаз. Һәмин сәнәд тәгдим олунан заман Ермәнистан тәрәфи бунун Азәрбајҹанын тәклифләринә реаксија кими билдирмишди.\nРусијалы сүлһмәрамлы гүввәләрин Гарабағда фәалијјәтинә ҝәлинҹә Ҹејһун Бајрамов вурғулајыб ки, Гарабағда Русија сүлһмәрамлыларынын јерләшмәси үчтәрәфли бәјанат әсасында һәјата кечирилир.\n“Тәбии ки, вахташыры һансыса суаллар олур вә о суаллар әсасән һәлә дә Гарабағ бөлҝәсиндә Ермәнистанын һәрби бирләшмәләринин мөвҹудлуғу, ганунсуз олараг һәмин әразиләрә сәфәрләрлә бағлыдыр. Белә олан һалда мәсәлә һәм сүһмәрамлыларын бурадакы команданлығы, һәм дә диҝәр сәвијјәләрдә галдырылыр вә мүзакирә мөвзусу олур. Азәрбајҹан тәрәфи мәсәләләрин мәһз бу мүстәвидә һәлл едилмәсинин тәрәфдарыдыр”, - дејә назир гејд едиб.


Q=100	C=83	SS=0	LS=16	PS=100	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=8	G1=8	G2=6	DLID=az_RU	BODY=[MOU]�����Ŀ� & (��)����̵�� ������ī �����ٽ�VOCA CONTENTS ���彽�� �����н����� ž�� ������� ��ȸ�� : 770\n���彽��-������ī, �ٽ� ���� ����ܾ� ������ �������� ü��\nSOUND THERAPY �����н� ����[���彽��]\n���� �ܾ��н� ����Ʈ '������ī'http://www.easyboca.com�� ü���� ��ǰ�� �������� �����ϴ� http://www.s-power.co.kr �����Ŀ�(��ǥ �̹�ȯ)�� ������ַ� ����ϰ� �ִ� ����� ���Ͽ� ������ ������ ������ �����ϴ� �����׶��� ���麣�� �����彽���� ��ǰ�� ������ ���޸� �ΰ� ������ī�� ���� �ٽ� ����ܾ ž�� �����ϱ�� �Ͽ���. ������ī�� ���彽�� ��ǰ�� �����ϴ� �ֿ� �������� �ѱ����������򰡿��� ������ �г⺰ �ֿ� ����ܾ�� �ֱ� 5�Ⱓ ������ �ܰ��Խ� ���⹮�� �� ����ܾ�, �ʡ��ߵ� ���� �� Ư��� �Խ��غ� ���� 600���� �ʼ� ����ܾ �����ȴ�.\n�����Ŀ� ����ü�������۰� ���ĵ��������� ������ �� ��ǰ�� ���߿� �Ǹŵǰ� �ִ� ���麣���� �ٸ���. ���� ���� ���Դ� ��ȭ�� ��⳪ �޹� ���� �̿��� �ɸ��� ������ ���� ���� �����Ѵٸ� �����彽������ ������ ������ ������� ������ ���� ������ ���� ���߷��� ����Ű�� ���� ������ ���Ͽ� ��ü�� ������ ������ȭ�� �����ϴ� ��ǰ�̴�.\n���� �����彽������ �̿�� ���ĵ��������� ���� ���鿡 ������ �Ǵ� ������, ��Ÿ��, ��Ÿ�� ���� �����ĸ� ���������� �����ϴ� ��ɼ������� ���� ����� ����ڵ��� �ڿ������� �������� �����Ѵ�. �������� �����׶��� ��ɼ����� ����ȸ�� ������ DELLA���� ��ɼ������� ���ް���� ü���Ͽ� �߰��� �پ��� ��ɼ������� �����Ѵ�. �����彽������ ���ϴ� ���� ����, �� �н����¸� ������ �� �ִ� MP3�÷��̾�� �Ҹ��� �������� �ٲ� ���� �� �н��� �����ϴ� �����Ŀ� ����ü��������[SP-SS5000]�� ����� ��ü���� �������� ��е� ����Ʈ�� ������ ������ �ִ�.\nMP3 �н� �⺻�������� ������ī���� ������б� �ɸ��а� �������� ���� ���� ���߷� Ư�� ����� �ϱ��н� ���α׷����ν�, ����� ������ ���� �̹��� ����, ��� �м� �� �ܰ��н����� ���� ����ܾ ���� ��������� ����� �� �־� ��������忡�� ���� �򰡸� �ް� ������ ���ڱ��� 30�� ������ �ð��� �ϱ��� ������ ����ð��߿� ���� ���ȭ�Ǳ� ���ٰ� �Ѵ�.\n�����׶��� �������� ���� 4���� Ʈ������ �����Ǿ� ������ �����׶��� ������ ���� ���� ���ϸ� �Ҹ������� ����ϴ� ����鿡�� ������ ����������� ���Ͽ��� ȿ���� �����Ѵ�.\nMP3�÷��̾ �۵��ϸ� �ڿ��� �Ҹ��� ���ְ�� ����� ����� �����ϴ� �Ҹ����� �귯�������� ������ ũ�⸦ �����Ͽ� û���� ü��(����) ������ �����ϴ�. �̴� �ٷ� ������ ����� �ִ� �����Ŀ� ����ü��������[SP-SS5000] �����̴�. ����ü��������[SP-SS5000]�� ����ü�� ����Ʈ�� ����� �̾����� ���� �Ϳ� ���� �ʰ� �Ҹ��� �������� �ٲپ� ���� ������ ���� �Ҹ��� ���� �� �ִ�. �� ����� �����Ŀ����� �ѱ�,�̱�,�߱�,�Ϻ�,�븸,ȣ�ֿ� Ư�㸦 �����ϰ� �ִ� ����ü�� ����̴�.\n�̿ܿ��� �����彽������ ������ ��� �߾� ������ ��ü���������� ������ C�ڷ� ���߸� �����ϰ� �λ��� �޴� �з��� �л��Ѵ�. �̴� ���鿡 ������ �� �� �ƴ϶� �ڰ���, ����Ḳ�� ������ �ش�. �ƿ ������ �����ϱ� ���� CE������ �޾Ҵ�.\n�����Ŀ��� �������� ����ϰ� �ִ� ����ȯ �̻�� Ȯ���Ϸο� �ִ� ������ũ������� ���Ҿ� �����н�,�ڱ��ֵ��н��� �н��̷а� ������� �����μ� �����Ŀ� ����ü�� ��ǰ�� �Ǹŵ� �����Ұ����� ����ϰ� �ִ�.\n���ڱ��� 30���� �Ϸ� 24�ð��� ���� �������� �ð�


Q=100	C=75	SS=0	LS=37	PS=100	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=13	G1=11	G2=8	DLID=az_RU	BODY=�ѹ�ç�ҹ��觪ҵ� �ѹ�ç�ҹ��觪ҵ� ��������\n�ç�ҹ��;�ѧ��ü�Ե �Ѻ�繻Ѩ����Ӥѭ���������Դ�ż�Ե��к����ɰ�Ԩ ��ѧ�ͧ������ç�ҹ��ὧ����㹼ż�Ե�ء��� ������蹤�����˹�����ͤ�����͹�������ѧ�ҧ���ɰ�Ԩ�������Ҵ���¾�ѧ��ü�Ե����ç�ҹ\n������ص��ˡ������µ�� �ç�ҹ���ջѭ�� ��лѭ���ç�ҹ�ѧ����ǡ��դ�����Ѻ�Ѻ��͹��觢�� ����ͧ����������ա�èѴ��ú������ç�ҹ���㹻� �.�. 2475� ������Ѱ������͡����Ҫ�ѭ�ѵԨѴ�ҧҹ �.�. 2475 ��о���Ҫ�ѭ�ѵԨѴ�ҧҹ��Шӷ�ͧ��� �.�. 2475\n��ú������ç�ҹ ���¶֧��èѴ�����оѲ���ç�ҹ������ͧ������Ҿ��÷ӧҹ ���ҧ�ҡ�ҹ��Т�ǹ������������������ѹ���ѹ�������ҧ��¨�ҧ����١��ҧ �֡�Ң���稨�ԧ����ǡѺ���С�����ҧ�ҹ��û�Сͺ�Ҫվ\n����� �.�. 2477 ���ա�èѴ��駡ͧ�����â�� ��˹�ҷ���ҹ��èѴ�ҧҹ����֡�����Ф���������ͧ���ҹ����� �.�. 2499 �Ѱ�������¡Ԩ��ô�ҹ�ç�ҹ����ѹ���ҡ�����л�С�������Ҫ�ѭ�ѵԩ�Ѻ�á㹻� �.�. 2508 ��л����ǡѹ���ա�õ�駡���ç�ҹ��� �ա��駻�С�������Ҫ�ѭ�ѵԡ�˹��Ը��ЧѺ��;Ծҷ�ç�ҹ\n�Ѩ�غѹ ��ú������ç�ҹ����㹤����Ѻ�Դ�ͺ�ͧ��з�ǧ�ç�ҹ������ʴԡ���ѧ���էҹ�Ӥѭ����Ǣ�ͧ�Ѻ�ç�ҹ�ѧ��� 1. ��èѴ�ҧҹ ���¡�ê�������ͤ���ҧ�ҹ����էҹ�� ��������͹�¨�ҧ����餹�դس�Ҿ��价ӧҹ �Ǻ������������������ǡѺ��÷ӧҹ ���觧ҹ ���е�Ҵ�ç�ҹ\n2. �ҹ�����Ҫվ ���ӻ�֡�������Ǫ���м����ʧ��зӧҹ �����������ö���͡�Ƿҧ��Сͺ�Ҫվ�������������������Ѵ ��������ö�ҧ��ҧ��� �س���ѵ� �ؤ�ԡ�Ҿ��Ф�����������������ͧ��÷ҧ���ɰ�Ԩ\n3. ��þѲ���ç�ҹ ��������Ѳ�ҽ�����褹�ҹ������Ǫ����������͡���֡�ҵ���¡�ý֡Ẻ����Ѵ\n4. �ҹ������ͧ�ç�ҹ �ҧ��ѡ�������Ըա������ǡѺ��������ӧҹ �ѹ��ش�ҹ ��ʹ����èѴ��������ʴԡ�õ�ҧ�\n5. �ҹ�ç�ҹ����ѹ��ӡ���������������ҧ����ѹ���ѹ�������ҧ��¨�ҧ�Ѻ�١��ҧ������ͧ�������㨶֧�ѡɳ������Ҿ�ͧ�ѭ�� ��ʹ���Ըա�÷������������Ъ��¢�Ѵ�������㨼Դ��Т�͢Ѵ������� ��ҹ������ ���ա�èѴ��駡�������Ҿ�ç�ҹ����������¡�����������ѹ�Ѵ������ͧ�����١��ҧ��� ��˹�ҷ��Էѡ���Է�����Ѻ������ç�ҹ �Ѩ�غѹ�� 3 ��� ����\n1. ���ͧ�����١��ҧ�ç�ҹ��觻������ 2. ���ͧ�����١��ҧ��觻������ 3. ���ͧ�����ç�ҹ��觻������\n�����繡��¡��ͧ������ç�ҹ㹻������ �Ѱ������˹�����ѹ��� 1 ����Ҥ��ͧ�ء�����ѹ�ç�ҹ��觪ҵ� �����о�ä�ѧ�����������ҧ�ҵ����˹��������� �.�. 2432 �»��������û��ǹ�ҡ���˹��ѹ��� 1 ����Ҥ� ���ѹ�ç�ҹ� ��ѹ��������ç�ҹ��ǹ�˭�����Ѻ͹حҵ�ҡ��¨�ҧ�����ش�ҹ�� 1 �ѹ����������ͧ��е��˹ѡ�֧˹�ҷ������Ӥѭ�ͧ������ç�ҹ �����Ũҡ : ˹ѧ��� "�ѹ�Ӥѭ�ͧ��" �� ���ѡ��� ͹ء�� � ����� : http://www.bu.ac.th/th/visitor/thailand/festival/labor/


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=100	BS=1	G0=1	G1=1	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Хәбәрин коду : 771071\nМәнбә : Хариҹи КИВ-ә истинадла\nӘһли Бејт - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, АБШ тарихиндә илк дәфә олараг, Америка Бирләшмиш Штатларынын Гадын Гылынҹојнатма Командасынын һиҹаблы ханымы Олимпија ојунларына гатылыб.\nФинал мәрһәләсиндән ҝери галан Ибтиһаҹ Муһәммәд мүсаһибәсиндә билдириб ки, гејриИслам өлкәләриндә јашајанларын бир чоху елә дүшүнүр ки, Ислами иҹтимаијјәтдә гадын идмана гатыла билмәз. Мәним Һиҹаба риајәт етмәклә идман саһәсиндә иштирак етмәјим мәһз бу фикрин јанлыш дүшүнҹә олдуғуну сүбут етмәк иди.


Q=2	C=2	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=83	G1=45	G2=15	DLID=az_RU	BODY=ТӘСӘВВҮР ЕЛӘ ки, сәнин миндијин гајыг батыр. Истәјәрдин, сәни хилас етсинләр? ~ Бирдән кимсә өз һәјатыны тәһлүкәјә атараг сәни хилас етсә, онда неҹә? ~ Бах, Иса мәһз буну етмишди. 37-ҹи фәсилдә өјрәндијимиз кими, бизи хилас етмәк үчүн о, өз һәјатыны фидјә олараг вериб.\nДүздүр, Иса бизи боғулмагдан хилас етмәјиб. Бәс онда нәдән хилас едиб? Јадындадыр? ~ Адәмдән мирас алдығымыз ҝүнаһ вә өлүмдән. Бәзи инсанлар чох пис ишләр ҝөрсә дә, Иса онлар үчүн дә өлүб. Белә адамлары хилас етмәк үчүн сән өз һәјатыны тәһлүкәјә атардын? ~\nМүгәддәс Китабда дејилир: «Чәтин ҝүман етмәк олар ки, кимсә салеһ уғрунда өлсүн; јахшы бир адам уғрунда бәлкә дә бири өлмәјә ҹәсарәт едәр». Бунунла белә Аллаһын Кәламында изаһ олунур ки, Иса «аллаһсызлар уғрунда өлдү». Бу адамларын ичиндә һәтта Аллаһа хидмәт етмәјәнләр дә вар иди! Мүгәддәс Китабда бунун ардынҹа дејилир: «Биз һәлә ҝүнаһкар икән [пис ишләр ҝөрәркән] Мәсиһ бизим уғрумузда өлдү» (Ромалылара 5:6-8).\nЈадындадыр, Исанын һансы һәвариси әввәлләр пис ишләр ҝөрмүшдү? ~ Һәмин һәвари јазмышды: «Мәсиһ Иса ҝүнаһкарлары хилас етмәк үчүн дүнјаја ҝәлди. О ҝүнаһкарлардан ән јаманы мәнәм». Бу сөзләри дејән һәвари Павел иди. О дејирди ки, бир заманлар ағылсыз олмуш вә пис ишләр ҝөрмүшдү (1 Тимотејә 1:15; Титуса 3:3).\nТәсәввүр елә, Аллаһ дүнјаны нә гәдәр чох севмишди ки, белә пис инсанлара ҝөрә Оғлуну өлүмә ҝөндәрмишди! Зәһмәт олмаса, Мүгәддәс Китабыны ҝөтүр вә «Јәһја» китабынын 3-ҹү фәслинин 16-ҹы ајәсиндә јазыланлары оху. Орада дејилир: «Аллаһ дүнјаны [јәни дүнјада јашајан инсанлары] елә севди ки, ваһид Оғлуну она верди; буну она ҝөрә етди ки, Она иман едәнләрин һеч бири һәлак олмасын, һамысынын әбәди һәјаты олсун».\nИса һәјатыны бизим уғрумузда гурбан верәндә һансы әзаблара дөзмәли олду?\nИса сүбут етди ки, Атасы севдији гәдәр о да бизи севир. Јәгин јадындадыр, биз бу китабын 30-ҹу фәслиндә Исанын һәбс олундуғу ҝеҹә башына ҝәлән бәзи шејләр һаггында охумушдуг. Ону баш каһин Гајафанын евинә апармыш вә орада онун үчүн мәһкәмә гурмушдулар. Исаја бөһтан атмаг үчүн јаланчы шаһидләр тутмушдулар вә ону јумругла дөјмүшдүләр. Һәмин вахт Петер дә Исаны таныдығыны данмышды. Инди ҝәл тәсәввүр едәк ки, биз орадајыг вә сонра баш верән һадисәләри ҝөрүрүк.\nСәһәр ачылыр. Иса бүтүн ҝеҹәни јатмајыб. Ҝеҹәки мәһкәмә гануни олмадығы үчүн каһинләр тез-тәләсик Синедриону, јәни јәһуди али мәһкәмәсини чағырыр вә башга бир мәһкәмә гурурлар. Бурада јенидән Исаны Аллаһа гаршы ҝүнаһ ишләтмәкдә тәгсиркар чыхарырлар.\nСонра каһинләр Исанын әл-голуну бағлајыб, ону Рома валиси Пилатын јанына ҝәтирирләр. Онлар Пилата дејирләр: ‘Иса дөвләтә гаршы чыхыр. Ону өлдүрмәк лазымдыр’. Лакин Пилат онларын јалан данышдығыны баша дүшүр. Буна ҝөрә дә дејир: ‘Мән онда сәһв бир шеј ҝөрмүрәм. Ону бурахырам’. Амма каһинләр вә диҝәр инсанлар гышгырырлар: ‘Јох! Ону өлдүр!’\nБир гәдәр сонра Пилат јенә дә ҹамаата Исаны азад едәҹәјини демәјә чалышыр. Анҹаг каһинләр халгы гызышдырырлар. Онлар да: ‘Әҝәр ону бурахсан, онда демәли сән дә дөвләтә гаршы чыхырсан! Ону өлдүр!’ — дејә гышгырырлар. Ҹамаат һај-күј салмаға башлајыр. Билирсән, Пилат нә едир? ~\nО тәслим олур. Әввәлҹә о, Исаны гамчылатдырыр, сонра исә ону өлдүрмәк үчүн әсҝәрләрә верир. Онлар Исанын башына тикандан дүзәлдилмиш чәләнҝ гојурлар вә гаршысында баш әјәрәк ону әлә салмаға башлајырлар. Сонра онлар Исаја бөјүк дирәк верирләр вә шәһәрдән кәнарда «Кәллә јери» дејилән јерә апарырлар. Орада онлар Исанын әлләрини вә ајагларыны дирәјә мисмарлајырлар. Нәһајәтдә, онлар Исанын асылараг өлдүрүлмәси үчүн дирәји јухары галдырырлар. Иса ган ичиндәдир. Онун ағрылары дөзүлмәздир.\nИса дәрһал өлмәди. О, һәлә дә дирәкдә асылы галмышды. Башчы каһинләр ону әлә салырдылар. Јолдан кечәнләр исә дејирдиләр: ‘Әҝәр Аллаһын Оғлусанса, өзүнү хилас ет вә дирәкдән дүш!’ Амма Иса јахшы билирди ки, Атасы Ону һансы иш үчүн ҝөндәриб. О баша дүшүрдү ки, бизим әбәди јашаја билмәјимиз үчүн о, өз камил һәјатыны гурбан вермәлидир. Нәтиҹәдә, ҝүнорта, тәхминән саат үчдә Иса Атасына фәрјад едиб өлдү (Матта 26:36—27:50; Марк 15:1; Лука 22:39—23:46; Јәһја 18:1—19:30).\nИса Адәмдән неҹә дә фәргләнирди! Адәм Аллаһы севдијини ҝөстәрмәди. О, Аллаһын сөзүндән чыхды. Адәм һеч бизи дә севдијини ҝөстәрмәди. О ҝүнаһ ишләтдијиндән инди һамымыз ҝүнаһлы доғулуруг. Лакин Иса һәм Аллаһы, һәм дә бизи севдијини ҝөстәрди. О, һәмишә Аллаһын сөзүнә гулаг асырды. Бүтүн бунлардан савајы, Иса Адәмин бизә вурдуғу зәрәри арадан галдырмаг үчүн өз ҹаныны гурбан верди.\nИсаны севдијимизи неҹә ҝөстәрә биләрик?\nИсанын етдији бу јахшылыға ҝөрә она миннәтдарсан? ~ Аллаһа дуа едәндә Оғлуну бизә вердијинә ҝөрә Она тәшәккүр едирсән? ~ Она етдији јахшылыға ҝөрә һәвари Павел Мәсиһә миннәтдар иди. Павел јазмышды ки, Аллаһын Оғлу ‘ону севиб, уғрунда Өзүнү фәда етди’ (Галатијалылара 2:20). Иса сәнә вә мәнә ҝөрә дә өлүб. О, өз камил һәјатыны гурбан вериб ки, биз әбәди јашаја биләк! Сөзсүз ки, Исаны севмәк үчүн бу, тутарлы сәбәбдир.\nҺәвари Павел Коринф шәһәриндәки мәсиһчиләрә јазмышды: ‘Мәсиһин мәһәббәти бизи һәрәкәтә тәшвиг едир’. Бәс неҹә фикирләширсән, бу мәһәббәт бизи һансы һәрәкәтә тәшвиг едир? ~ Ҝөр Павел нә дејир: ‘Мәсиһ һәр кәс үчүн өлдү ки, онлар Онун үчүн јашасынлар. Онлар өз кефләри үчүн јашамамалыдырлар’ (2 Коринфлиләрә 5:14, 15).\nМәсиһин хошуна ҝәлән тәрздә јашадығыны неҹә ҝөстәрә биләрсән? ~ Мәсәлән, онун һаггында өјрәндикләрини башгаларына даныша биләрсән. Јахуд ҝәл белә данышаг: тутаг ки, евдә тәксән. Нә ата-анан, нә дә башга адам сәнин нә етдијини ҝөрмүр. Сән телевизорда вә ја Интернетдә Исанын хошуна ҝәлмәјән шејләрә бахаҹагсан? ~ Јадында сахла, Иса инди сағдыр вә о, бизим етдијимиз һәр бир шеји ҝөрүр.\nҺәр бир һәрәкәтимизи ким ҝөрүр?\nМәсиһи севмәјимизин диҝәр сәбәби исә одур ки, биз Јеһоваја охшамаг истәјирик. Иса демишди: ‘Ата мәни севир’. Билирсән, нәјә ҝөрә Аллаһ Исаны севир? Бәс биз Исаны нијә севмәлијик? ~ Чүнки Иса Аллаһын ирадәсини јеринә јетирмәк үчүн һәтта өлмәјә дә һазыр иди (Јәһја 10:17). Буна ҝөрә ҝәл Мүгәддәс Китабда дејилән бу сөзләрә әмәл едәк: «Севимли өвладлар кими, Аллаһы тәглид един. Вә Мәсиһ бизи севиб, Өзүнү бизим үчүн Аллаһа хош әтирли бир совгат вә гурбан олараг фәда етдији кими, сиз дә мәһәббәтлә һәрәкәт един» (Ефеслиләрә 5:1, 2).\nИсаја вә онун бизим үчүн етдикләринә ҝөрә миннәтдарлығымызы артырмаг үчүн ҝәл Јәһја 3:35; 15:9, 10 вә 1 Јәһја 5:11, 12 ајәләрини охујаг.


Q=66	C=0	SS=0	LS=66	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=0	G1=0	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Ислам Бирлији конфрансынын иштиракчылары Имам Хомејнинин (р.ә) мәгбәрәсини зијарәт етдиләр\nDekabr 4, 2017 - 10:17 PM Хәбәрин коду : 871002 Мәнбә : Саһар Тв Link:\nАјәтуллаһ Әраки Ислам Бирлији конфрансынын кечирилмәсини Ислам алимләри вә мүтәфәккирләринин Ислам дүнјасынын бирлијинә чатмаг үзрә гаршылыглы тәфәккүрү истигамәтиндә тәсирли аддым адландырыб.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, 31-ҹи бејнәлхалг Ислам Бирлији конфрансында иштирак едән хариҹи гонаглар Иран Ислам Республикасынын баниси Имам Хомејни(р.ә)-ин јүксәк мөвгејинә һөрмәт ифадә едибләр.\nҮмумдүнја Ислам Мәзһәбләринин Јахынлашдырылмасы Ассамблејасынын баш катиби Ајәтуллаһ Моһсен Әраки, Ливан Һизбуллаһынын баш катиб мүавини Шејх Нәим Гасим вә "Мүасир ислам сивилизасијасынын бирлији вә тәләбләри" ады алтында кечирилән 31-ҹи бејнәлхалг Ислам Бирлији конфрансында иштирак едән бир груп хариҹи гонаг бу ҝүн Имам Хомејни(р.ә)-ин пак һәрәминдә олараг, әклил гојуб, фатиһә гираәт едәрәк, Имам Хомејни(р.ә)-ин јүксәк мөвгејинә һөрмәт ифадә едибләр.\nҮмумдүнја Ислам Мәзһәбләринин Јахынлашдырылмасы Ассамблејасынын баш катиби бу мәрасимин кәнарында мүхбирләрә дејиб: 31-ҹи бејнәлхалг Ислам Бирлији конфрансы Ислам дүнјасынын бирлији үзрә Имам Хомејни(р.ә)-ин јүксәк амалларынын реаллашмасы истигамәтиндә тәшкил олунуб вә бу ҝүн бу конфрансын иштиракчылары Имам Хомејни(р.ә)-ин пак һәрәминдә олараг, онун амаллары илә бејәтләрини тәзәләјибләр.\nҮмумдүнја Ислам Мәзһәбләринин Јахынлашдырылмасы Ассамблејасынын баш катиби һәмчинин дејиб: ИШИД-ин вә тәкфириләрин мәғлубијјәтилә Ислам дүнјасы јени бир мәрһәләјә дахил олуб вә Ислам Бирлији конфрансында тәклиф олунан програм вә лајиһәләр Ислам дүнјасынын јени мәрһәләсинә ујғун олмалыдыр.\n"Мүасир ислам сивилизасијасынын бирлији вә тәләбләри" ады алтында кечирилән 31-ҹи бејнәлхалг Ислам Бирлији конфрансы декабрын бешиндән једдисинәдәк Теһранда кечирилир.