Q=14	C=4	SS=4	LS=4	PS=9	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=20	G1=14	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Әшија 9 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nҸәлилә торпағында парлаг ишыг (1—7)\nСүлһ әмири (6—7)\nАллаһын әли Исраилә гаршыдыр (8—21)\n9 Лакин бу дәфәки зүлмәт өлкә әзаб чәкәркән олдуғу кими олмајаҹаг. О заман Зәбулун вә Нифталы торпағы хар олмушду.+ Сонра исә О, дәнизкәнары јол бојунҹа узанан, Иордан бөлҝәсиндә јерләшән, јаделлиләр јашајан Ҹәлиләни шәрәфләндирәҹәк. 2 Зүлмәтдә ҝәзән халгПарлаг ишыг ҝөрдү. Зүлмәт дијарында јашајанларын үзәринәНур әләнди.+ 3 Сән бу халгы чохалтдын,Севинҹини артырдын. Бичин вахты севинән адамлартәк,Гәнимәти бөлүшдүрән адамлартәкСәнин өнүндә севиндиләр. 4 Сән онларын ағыр бојундуруғуну,Чијинләри үстүндә дуран чомағы, онлары ишләдәнләрин дәјәнәјини,Мәдјәнин мәғлубијјәт ҝүнүндә олдуғу кими сындырдын.+ 5 Аддымларкән јери титрәдән һәр бир әсҝәр ајаггабысы,Гана булашмыш һәр бир палтарОда јем олаҹаг. 6 Бизим үчүн көрпә доғулду,+Бизә оғул бәхш едилди.Һакимијјәт онун чијниндә олаҹаг.+ Онун ады Мүдрик мәсләһәтчи,+ Гүдрәтли илаһ+, Әбәдијјәт атасы, Сүлһ әмири олаҹаг. 7 Һакимијјәти уҹгарларадәк јајылаҹаг,Сүлһүн сону олмајаҹаг.+О, Давудун тахтында,+ падшаһлығынын башында отураҹаг.Һакимијјәтини индидән сонсузадәкӘдаләт+ вә салеһлик+Үзәриндә бәргәрар едәҹәк.+ Буну ордулар Аллаһы Јеһованын гејрәти едәҹәк. 8 Јеһова Јагуба бир һөкм ҝөндәрди,Вә о, Исраилин үзәринә ҝәлди.+ 9 Бүтүн халг, Әфраим дә,Сәмәријјә сакинләри дә буну биләҹәк.Үрәкләри гүрурлу, ловға олдуғундан дејирләр: 10 «Кәрпиҹ евләр учду,Әвәзиндә даш евләр тикәрик.+ Әнҹир ағаҹлары кәсилди,Онлары сидрлә әвәз едәрик». 11 Лакин Јеһова Рәсинин дүшмәнләрини онун үстүнә ҝәтирәҹәк,Јағыларыны ајаға галдыраҹаг, 12 Шәргдән Арамы, гәрбдән филиштлиләри галдыраҹаг.+Онлар ағызларыны ачыб Исраили удаҹаглар.+ Јенә дә Онун гәзәби сојумур,Јенә дә әлини ашағы салмыр.+ 13 Халг исә ону ҹәзаландыран Аллаһа тәрәф дөнмүр,Ордулар Аллаһы Јеһованы ахтармыр.+ 14 Јеһова бир ҝүнүн ичиндә Исраилдән башы вә гујруғу,Пөһрәни вә гарғыны* кәсәҹәк.+ 15 Баш һөрмәтли адам вә ағсаггалдыр,Гујруг исә јалан тәлим верән пејғәмбәрдир.+ 16 Бу халгын бәләдчиләри ону аздырыр,Онларын ардынҹа ҝедәнләр чашгынлыг ичиндәдир. 17 Буна ҝөрә Јеһова онларын ҹаванларына баханда фәрәһләнмәјәҹәк,Јетиминә, дулуна рәһм ҝөстәрмәјәҹәк.Чүнки онларын һамысы дөнүкдүр, бәдәмәлдир,+Сәфеһ-сәфеһ данышырлар. Јенә дә Онун гәзәби сојумур,Јенә дә әлини ашағы салмыр.+ 18 Јаманлыг од кими аловланыр,Кол-косу јандырыб-јахыр. Галын мешәлији бүрүјәҹәк,Орадан бурум-бурум түстү галхаҹаг. 19 Ордулар Аллаһы Јеһованын гәзәбиндәнТорпаг од тутуб јаныр,Инсанлар алова јем олаҹаг. Һәтта гардаш гардаша рәһм етмәјәҹәк. 20 Бири сағда кәсиб јејәҹәк,Јенә аҹ галаҹаг,О бири солда јејәҹәк,Лакин дојмајаҹаг. Һәр бири өз голуну јејәҹәк. 21 Мәнәссә Әфраими,Әфраим Мәнәссәни јејәҹәк. Онлар бирликдә Јәһуданын үстүнә ҝедәҹәкләр.+ Јенә дә Онун гәзәби сојумур,Јенә дә әлини ашағы салмыр.+\n^ Диҝәр вариант: хурма будағыны вә гамышы.


Q=6	C=1	SS=0	LS=2	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=53	G1=45	G2=18	DLID=az_RU	BODY=Тәкҹә өзүм үчүн јашајырдым | Мүгәддәс Китаб һәјатлары дәјишир\nҜөзәтчи гүлләси | Октјабр 2014\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Конго Литва Македонија Малта Мјанма Непал Нидерланд Норвеч Раратонга Таити Увеа Украјна Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс ајмара бикол бислама болгар венда га газах гуарани гырғыз дреһу дхолуо еве ермәни ермәни (гәрб) естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан каонде каталан кечуа (Боливија) кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кирунди кореја коса куангали куанјама латыш лингала лози луганда малагаси малај мајја маҹар монгол нгабар нзема нјанека оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус санго себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи татар тви тетела тигре тсонга тумбука түрк умбунду фин франсыз хорват чех чибемба чилуба читонга чичева шона јапон јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон әрәб\nТәкҹә өзүм үчүн јашајырдым\nНәгл етди Кристофер Бауер\nКЕЧМИШИ: ГҮРУРЛУ ВӘ ӨЗБАШЫНА ОЛУБ\nАиләм Шәрги Алманијада, Чехија илә Полшанын сәрһәдләриндән о гәдәр дә узаг олмајан Лејпсиг шәһәринин јахынлығында јашајырды. Өмрүмүн илк илләри бурада кечиб. Алты јашым оланда атамын иши илә әлагәдар хариҹә — әввәлҹә Бразилијаја, сонра исә Еквадора көчдүк.\n14 јашымда икән мәни Алманијаја, интерната ҝөндәрдиләр. Валидејнләрим чох узагда, Ҹәнуби Америкада олдуглары үчүн өзүм өз гејдимә галмалы идим. Өзбашына олмушдум, һеч кәсдән асылылығым јох иди. Һәрәкәтләримин башгаларына неҹә тәсир едәҹәји веҹимә дејилди.\n17 јашым оланда валидејнләрим Алманијаја ҝери гајытдылар. Тәзә-тәзә ҝәләндә онларла јашадым. Сәрбәстлијә өјрәшдијимдән аиләмә һеч ҹүрә исинишә билмәдим. 18 јашымда евдән ҝетдим.\nҺәјатын мәнасыны тапмаг үчүн нәләр еләмәдим! Һеч јердә гәрар тута билмирдим: мүхтәлиф һәјат тәрзләрини сынадым, мүхтәлиф тәшкилатлара гошулдум. Лакин сонра гәрара ҝәлдим ки, инсанлар бу ҝөзәл планети мәһв етмәмиш һәјатымы ону тәдгиг етмәјә һәср едим.\nАлманијаны тәрк едиб мотосиклетлә Африкаја јолландым. Амма чох кечмәди ки, мотосиклетими тәмир етдирмәк үчүн Авропаја гајыдасы олдум. Бир аз вахт кечдикдән сонра ҝөзүмү ачдым ки, Португалијанын саһилләриндәјәм. Фикирләшдим, нә гәдәр мотосиклетлә ҝәздим бәсдир, инди дә бир аз гајыгла үзүм.\nАтлантик океанын о бири тајына кечмәјә һазырлашан ҝәнҹләрә гошулдум. Онларын арасында Лори адында бир гыз да вар иди. Сонрадан о, мәним һәјат јолдашым олду. Әввәлҹә Кариб адаларына ҝетдик. Пуерто–Рикода гыса мүддәт галдыгдан сонра Авропаја ҝери дөндүк. Үмид едирдик ки, јелкәнли гајыг тапаҹағыг вә ондан ичиндә јашајыш үчүн шәраити олан мүһәррикли гајыг дүзәлдәҹәјик. Амма үч ај чәкән ахтарышларымыздан сонра гәфил планларымыз јарымчыг галды. Мәни әсҝәрлијә чағырдылар.\n15 ај Алманија һәрби дәниз гүввәләриндә хидмәт етдим. Елә бу әрәфәләрдә Лори илә евләндик вә сәјјар һәјат тәрзимизи давам етдирмәк үчүн планлар ҹыздыг. Әсҝәрлијә ҝетмәмишдән бир аз әввәл хиласедиҹи гајығын корпусуну алмышдыг. Әсҝәрлијими чәкән вахтда корпусдан јаваш-јаваш кичик ҝәми дүзәлтдик. Лори илә мән дүшүнүрдүк ки, бу ҝәмидә јашајыб, ҝөзәл планетимизи тәдгиг етмәјә давам едәрик. Елә бу вахт — әсҝәрлији баша вурдуғум, амма ҝәминин тәмирини там битирмәдијим вахтда Јеһованын Шаһидләри илә таныш олдуг вә Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјә башладыг.\nМҮГӘДДӘС КИТАБ ҺӘЈАТЫМЫ ДӘЈИШДИ:\nӘввәл-әввәл фикирләширдим ки, дәјишмәјимә елә дә еһтијаҹ јохдур. Јашадығым гадынла евли идим вә артыг сигарети тәрҝитмишдим (Ефеслиләрә 5:5). Дүнјаны ҝәзмәк планларымыза ҝәлдикдә исә, елә һесаб едирдим ки, һәјатымызы Аллаһын еҹазкарҹасына јаратдығы шејләрин сејринә чыхмаг үчүн һәср етмәјә дәјәр.\nАмма, әслиндә, чох шеји дәјишмәли идим, хүсусилә дә хасијјәтими. Мән сон дәрәҹәдә мәғрур вә өз билдијини едән олдуғум үчүн фикрим-зикрим анҹаг өз баҹарыг вә наилијјәтләримдә иди. Тәкҹә өзүм үчүн јашајырдым.\nБир ҝүн мән Иса Мәсиһин мәшһур Дағүстү тәблиғини охудум. (Матта, 5—7 фәсилләр.) Биринҹи дәфә Исанын хошбәхтлик һагда дедикләрини охујанда чаш-баш галдым. Мисал үчүн, о демишди ки, аҹлар вә сусајанлар хошбәхтдир (Матта 5:6). Баша дүшә билмирдим ки, касыбчылыг инсаны неҹә хошбәхт едә биләр. Лакин өјрәнмәјә давам етдикҹә анладым ки, һәр биримизин руһани еһтијаҹлары вар, амма онлары тәмин етмәздән габаг, белә еһтијаҹларымызын олдуғуну тәвазөкарлыгла гәбул етмәлијик. Иса Мәсиһин дә сөзүнүн ҹаны елә бу иди: «Руһани еһтијаҹларыны дәрк едәнләр нә хошбәхтдирләр» (Матта 5:3, һашијә).\nАлманијада Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјә башлајандан сонра Лори илә мән әввәлҹә Франсаја, сонра исә Италијаја көчдүк. Ҝетдијимиз һәр јердә Јеһованын Шаһидләри илә растлашырдыг. Онларын бир-бирләринә олан сәмими мәһәббәти вә араларындакы бирлик мәндә дәрин тәәссүрат ојатды. Јеһованын Шаһидләринин бејнәлхалг гардашлыг олдуғуна әмин олдум (Јәһја 13:34, 35). Бир мүддәтдән сонра биз вәфтиз олараг Јеһованын Шаһиди олдуг.\nВәфтиз оландан сонра да хасијјәтими дәјишмәјә давам етдим. Лори илә мән үзүашағы Африка саһилләринә, орадан исә Атлантик океаны кечәрәк АБШ-а ҝетмәк гәрарына ҝәлдик. Уҹсуз-буҹагсыз океанын ортасында балаҹа гајыгла үзәркән әзәмәтли Јараданымызла мүгајисәдә нә гәдәр кичик олдуғуму анладым. Вахтым чох иди (сән дејән, океанын ортасында бир о гәдәр дә иш-ҝүҹ олмур), буна ҝөрә үрәјим истәјән гәдәр Мүгәддәс Китаб охујурдум. Иса пејғәмбәрин һәјаты һагда охујанда лап тәсирләндим. Онун һеч ағлыма белә ҝәтирә билмәјәҹәјим габилијјәтләри олмасына бахмајараг, өзүнү ҝөзә сохмурду. О, өзү үчүн јох, Аллаһ үчүн јашајырды.\nАллаһын Падшаһлығыны һәјатымда һәр шејдән үстүн тутмалыјам\nИса Мәсиһин нүмунәси үзәриндә дүшүндүкҹә дәрк етдим ки, Аллаһын Падшаһлығыны һәјатымда һәр шејдән үстүн тутмалыјам, һәр истәдијими һәјата кечирмәјә чалышмамалыјам (Матта 6:33). Бирләшмиш Штатлара чатанда Лори илә бирликдә дүшүндүк ки, артыг бурада галыб ибадәтлә мәшғул олаг.\nКечмишдә сүрдүјүм худбин һәјат тәрзи уҹбатындан дүз-әмәлли гәрарлар верә билмирдим. Амма инди мәнә дүзҝүн јол ҝөстәрән һикмәт мәнбәји тапмышам (Јешаја 48:17, 18). Һәмчинин бу вахта гәдәр ахтардығым һәјатын мәнасыны тапдым. Һәјатын мәнасы Аллаһа ибадәт етмәк вә инсанлара Јарадан һагда өјрәтмәкдәдир.\nМүгәддәс Китаб принсипләрини тәтбиг етдикҹә аиләмиз мөһкәмләнирди. Аллаһ бизә бир өвлад пајы верди, гызымыз Аллаһа чох бағлы ушагдыр.\nҺәјатымыз һәмишә сакит дәниз сәјаһәти кими олмур. Амма биз Јеһованын көмәклији илә Она ибадәтдә мөһкәм дурмаға вә Она сонадәк етибар етмәјә гәти гәрарлыјыг (Сүлејманын мәсәлләри 3:5, 6).\nЈеһова хошбәхт Аллаһ олдуғу үчүн аиләләри хошбәхт ҝөрмәк истәјир. Өјрәнин ҝөрүн Аллаһын Кәламында әрләр, арвадлар, валидејнләр вә ушаглар үчүн һансы мәсләһәтләр вар.\nҮЗ ГАБЫҒЫНДАКЫ МӨВЗУ Һансы Һөкумәт?\nҮЗ ГАБЫҒЫНДАКЫ МӨВЗУ Аллаһын Һөкумәти пејғәмбәр үчүн нијә өнәмлидир?\nҮЗ ГАБЫҒЫНДАКЫ МӨВЗУ Әбәди ҝәләҹәјиниз үчүн нә етмәлисиниз?\nA CONVERSATION WITH A NEIGHBOR Аллаһын Падшаһлығы нә вахтдан һөкмранлыг едир? (I һиссә)\nМҮГӘДДӘС КИТАБ ҺӘЈАТЛАРЫ ДӘЈИШИР Тәкҹә өзүм үчүн јашајырдым\nНәјә ҝөрә дуа етмәлијәм? Аллаһ мәнә ҹаваб верәҹәкми?\nМәтн Електрон нәшрләри јүкләмәк үчүн параметрләр ҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ Һәјатынызы дәјишәҹәк Һөкумәт\nҺәјатынызы дәјишәҹәк Һөкумәт\nҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ Һәјатынызы дәјишәҹәк Һөкумәт


Q=18	C=12	SS=9	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=58	G1=47	G2=20	DLID=az_RU	BODY=Ушаглар мәнә илиширләрсә, нә едим? | Ҝәнҹләрин суаллары\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс болгар гырғыз еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кикујју кинјаруанда кирунди кореја коса малагаси малајалам маҹар нзема осетин полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи телугу тсонга түрк умбунду фин франсыз хорват чех чибемба читонга чичева шона јапон јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон әрәб\nИнсанлар нәјә ҝөрә башгаларына илиширләр?\nЧох вахт кимләр һәдәф сечилир?\nСәнә илиширләрсә, нә едә биләрсән?\nҺәмчинин илишмәклә бағлы јашыдларынын мәсләһәтләрини вә мүәллимәнин сөзләрини оху. Сондакы тести дә јеринә јетир.\nИлишмәјә зәрәрсиз бир шеј кими бахмамалыјыг. Британијада ҝәнҹләрин интиһары илә бағлы апарылан арашдырмаја әсасән, јерли күтләви информасија васитәләриндә јер алан интиһар һалларынын 40 фаизиндән чохуна саташма сәбәб олмушдур.\nИлишмәк дејилдикдә јалныз әл-гол атмаг нәзәрдә тутулмур. Бу, өзүнә ашағыдакылары да дахил едә биләр:\nСөз атмаг. «Гызлар елә сөзләр дејирдиләр ки, адамын једди гатындан кечирди, — 20 јашлы Селен дејир. — Мәнә гошдуглары адлары вә үнваныма дедикләри сөзләри һеч вахт унутмајаҹағам. Онлар мәнә гаршы елә һәрәкәтләр едирдиләр ки, өзүмү лазымсыз, истәнилмәјән, ишәјарамајан инсан кими һисс едирдим. Вурсајдылар, ондан јахшы иди».\nАдам јеринә гојмамаг. «Синиф јолдашларым мәндән јан ҝәзирдиләр, — 18 јашлы Һејли дејир. — Јемәкханада өзләрини елә апарырдылар ки, ҝуја онларын столунда јер јохдур. Ил боју ағлајырдым вә тәкҹә јемәк јејирдим».\nКиберхулиганлыг. 14 јашлы Дениел дејир: «Компүтердә јазылан бир-ики сөзлә инсанын адыны батырмаг, һәтта онун һәјатыны мәһв етмәк олар. Бу, шиширдилмиш кими сәсләнсә дә, һәгигәтдир!» Киберхулиганлыға телефон васитәсилә әдәбсиз шәкилләр вә ја месажлар ҝөндәрмәк дә дахилдир.\nҜениш јајылмыш сәбәбләрин бәзиләри:\nОнларын өзләринә илишибләр. Антонио адлы бир ҝәнҹ оғлан етираф едир: «Ушагларын әлиндән боғаза јығылмышдым. Буна ҝөрә өзүмү ҝөзә сохмаг үчүн мән дә башладым она-буна саташмаға. Лакин ҝеријә дөнүб баханда нә гәдәр сәһв һәрәкәт етдијими баша дүшдүм!»\nПис нүмунә. Ҹеј Макгроу «Хулиганларла рәфтар етмә гајдалары» китабында јазыр: «Чох вахт ҝәнҹ хулиганлар валидејнләринин, бөјүк гардаш вә баҹыларынын, ја да диҝәр гоһумларынын һәрәкәтләрини тәкрарлајырлар» («Life Strategies for Dealing With Bullies»).\nОнлар өзләрини елә апарырлар, ҝуја супердирләр, амма, әслиндә, өзләринә әмин дејилләр. Барбара Колоросо «Хулиган, гурбан вә изләјиҹи» китабында гејд едир: «Бәзи ушаглар башгаларыны әлә салмагла һамыдан үстүн олдугларыны сүбут етмәјә чалышырлар, амма, әслиндә, бу, дәрин јаралары вә јарарсызлыг һиссини ҝизләтмәк үчүн бир маскадыр» («The Bully, the Bullied, and the Bystander»).\nГајнајыб-гарышмајанлар. Үнсијјәт гурмаг баҹарыглары зәиф олан бәзи јенијетмәләр өзләрини башгаларындан тәҹрид едирләр вә хулиганлар үчүн асан һәдәфә чеврилирләр.\nБашгаларындан сечиләнләр. Чох вахт заһирән, миллијәтҹә, дини ҹәһәтдән башгаларындан фәргләнән, ја да физики гүсуру олан ушаглар һәдәф сечилир — тәки сәбәб олсун.\nӨзләринә инамы олмајанлар. Хулиганлар өзләринә һөрмәт һисси ашағы оланлары тез мүәјјән едирләр. Чох вахт мәһз белә ҝәнҹләр һәдәф олур, чүнки, үмуми ҝөтүрдүкдә, онлар һеч нә етмәјәҹәкләр.\nФикир вермә. Кајли адлы бир ҝәнҹ гыз дејир: «Инсанын башгасына илишмәкдә мәгсәди гаршысындакыны өзү барәдә пис фикирләшмәјә вадар етмәкдир. Лакин ҝөрәндә ки, она фикир верән јохдур, һәвәси өлүр». Мүгәддәс Китабда дејилир: «Һикмәтли сәбирли дајанар» (Сүлејманын мәсәлләри 29:11).\nҺејф чыхма. Һејф чыхмаг проблеми һәлл етмир, әксинә, ону даһа да мүрәккәбләшдирир. Мүгәддәс Китабда дејилир: «Һеч кимә пислик әвәзинә пислик етмәјин» (Ромалылара 12:17; Сүлејманын мәсәлләри 24:19).\nУзагҝөрән ол. Мүмкүн гәдәр хулиганлардан вә тәһлүкәли јерләрдән узаг дур (Сүлејманын мәсәлләри 22:3).\nҜөзләнилмәз ҹаваб вер. Мүгәддәс Китабда дејилир: «Һәлим ҹаваб һирси јатырар» (Сүлејманын мәсәлләри 15:1).\nЗарафата сал. Әҝәр кимсә сәнә көк олдуғуну дејирсә, чијинләрини чәкиб белә ҹаваб верә биләрсән: «Јахшыдыр да, күләк апармајаҹаг».\nЧых ҝет. 19 јашлы Нора дејир: «Өзүнү әлә алмаг баҹарығы јеткинликдән хәбәр верир вә ҝөстәрир ки, инсан ону әлә саландан гат-гат ҝүҹлүдүр, һәмчинин ондан фәргли олараг, өзүнә һаким олмағы баҹарыр».\nӨзүнәинам һиссини артыр. Рита алды бир гыз дејир: «Сәнин өзүнү ҝәрҝин һисс етмәјин бу инсанларын нәзәриндән гачмыр. Онлар фүрсәтдән истифадә едәрәк олан-галан өзүнәинам һиссини дә өлдүрмәјә чалышаҹаглар».\nКимәсә де. Бир арашдырмаја әсасән, киберхулиганлығын гурбаны оланларын јарыдан чоху утандыглары (хүсусилә дә оғланлар) вә ја хулиганын гисас алаҹағындан горхдуглары үчүн бу һагда һеч кәсә һеч нә демир. Амма јадда сахла: сусмагла сән хулиганын дәјирманына су төкмүш олурсан. Бу һагда кимәсә данышмагла ишҝәнҹәјә сон гојмаг истигамәтиндә биринҹи аддымыны атаҹагсан.\n«Асанлыгла хулиганларын гурбанына чевриләҹәјин вәзијјәтләрдән вә јерләрдән узаг дур. Унутма ки, онларын да проблемләри вар. Буну билсән, онларын сөзләрини үрәјинә салмајаҹагсан» (Антонио).\n«Өзүнә инан. Етигадларыны мүдафиә етмәкдән горхма. Чох вахт башгаларына саташан инсан ҝөрәндә ки, ондан горхмурсан вә сәнә бата билмир, ахырда тәслим олур» (Ҹессика).\n«Бу, чох ҹидди проблемдир. Мәктәбдә ишләјәндә һәтта үчүнҹү синиф шаҝирдләри белә синифин ичиндә дава едирдиләр! Бәзи ушаглар популјар олмаг вә ја башгаларыны әлләриндә сахламаг истәдикләриндән диҝәр ушаглара илишмәјә башлајырлар.\nЧох вахт хулиганлығын гурбаны олан ушаглар буну кимәсә демәкдән чәкинирләр. Онлар хулиганын гисас алаҹағындан вә ја синиф јолдашларынын она хәбәрчи дамғасы вураҹагларындан горхурлар. Бундан савајы, онлар һәтта дүшүнә биләрләр ки, белә бир вәзијјәтдә онлара һеч ким вә һеч нә көмәк едә билмәз. Лакин мән һәр заман ушаглары проблемләри барәдә башгаларына данышмаға тәшвиг едирәм. Бу ҹүр давранмаг дүзҝүндүр вә үстәлик, бунунла башгаларынын да белә вәзијјәтә мәруз галмасынын гаршысыны алмаг олар» (Ҹенили, АБШ, кечмиш мүәллим).\nДоғрудур, јохса сәһв?\nХулиганлыг та гәдимдән мөвҹуддур.\nХулиганлыг зәрәрсиз шылтаглыгдыр. Буна ҹидди јанашмаға дәјмәз.\nСаташма һалларына сон гојмағын ән јахшы үсулу бунун ҹавабыны вермәкдир.\nӘҝәр сәнә саташырларса, ҝүнаһ сәндәдир.\nХулиганларын гурбаны оланларын бәзиләри өзләри башгаларына саташмаға башлајырлар.\nҜөрәндә ки, кимәсә саташырлар, буна фикир вермәјә дәјмәз.\nХулиганларын ловға данышыглары архасында өзүнә инамсызлыг һиссини ҝизләнир.\nХулиганлар дәјишә биләр.\nДоғрудур. Мисал үчүн, Мүгәддәс Китабда «башгаларыны вуруб јыхан» мәнасыны верән нефилимләрдән бәһс едилир (Јарадылыш 6:4, «Јени Дүнја Тәрҹүмәси», һашијә).\nСәһвдир. Хулиганлыг өлүм-дирим мәсәләси ола биләр. Әфсуслар олсун ки, арамсыз шәкилдә хулиганлығын гурбаны оланларын бәзиләри интиһар едибләр.\nСәһвдир. Хулиганлар өз гурбанларындан ҝүҹлү олурлар, јахшысы будур, онлара баш гошмајасан.\nСәһвдир. Һеч кәс буна лајиг дејил! Бүтүн ҝүнаһ хулиганын өзүндәдир.\nДоғрудур. Тәәссүф ки, хулиганларын гурбаны оланларын бәзиләри һејфләрини чыхмаг үчүн өзләри башгаларына саташмаға башлајырлар.\nСәһвдир. Бу вәзијјәтә дуруб тамаша едән инсан һеч дә ҝүнаһсыз сајылмыр. Әҝәр вәзијјәти ҝөрмәздән ҝәлирсәнсә, проблеми һәлл етмәк әвәзинә, ону дәринләшдирирсән.\nДоғрудур. Хулиганларын бәзиләри, һәгигәтән дә, өзләриндән разы олсалар да, чохларынын өзләринәинамы јохдур, буна ҝөрә дә башгаларына саташмагла өзләрини уҹалтмаға чалышырлар.\nДоғрудур. Башгаларынын көмәји сајәсиндә хулиганлар дүшүнҹә тәрзләрини вә давранышларыны дәјишә биләрләр (Ефеслиләрә 4:23, 24).


Q=26	C=24	SS=0	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=61	G1=47	G2=23	DLID=az_RU	BODY=Арсах ијән Толышстон •\n« Арцах и Талышистан\nДжин Шарп: От диктатуры к демократии. Глава III »\nАрсах ијән Толышстон\nТолыши һәрәкот есә бә гыләј фајә рәсә ки, есә боәј һич гылә хәто ни, әзынијән бе нә Озорбојҹони дыләдә, нәәнки чәј хариҹәдә: әмә бә нав шедәмон дештә һәхә рој, дырыст но-пегәт кардедәмон ыштә һар ғандә гәми, соф-ошко зынедәмон чичымон пиједә, дәф кардедәмон бәчәмә нав бешә һар гылә чәтини, кәно кардедәмон чәмә хәлғи озоди роәдә бәчәмә нав бешә һар гылә ишкили.\nБәле, ым һәғиғәте ки, Толыши Милли һәрәкот бәнә гыләј мырхути ије, воһиде. Әв имкон нибәдо ки, нә чәмә дышменон рыхнә еғандын бәчәмә дылә, нәәнки чәмә хәлғи дыләдә быә кали нопокон дәгижнын әмәни. Ымијән зынедәмон ки, чәмә дышменон һытедән, һанәдә виндедән ки, кејнә ни бәбе чәмә һәрәкот. Интаси, әмә бовәмандимон ки, чәвон дыләдә бәманде чәвон ә мырдолә орзујон һәммәј!\nӘмма чыми мәно ым ни ки, чәмә һич сәһвымон әзыни бе бы роәдә. Ыврәшән һесте ки, һаканә әмә ыштән вадојдәмон жәго сәһвон. Әвә әмә һежо вотедәмон ки, чәмә һәрәкоти ән јолә дышмен әмә ыштәнимон, чәмә дыләдә быә рыхнон ијән мәрәшулонин. Сәбәбән әве ки, чәмә һәрәкоти активистон кали гылон чок сәрәседәнин чәмә бардә ҹанги молјәти ијән чәј мәнтығи.\nЧымы азизон! Әмә зынедәмон ки, мадди дынјо һестыше ыштә ғанунон, бәшәри ҹәмјәтијән һестыше ыштә објектив ғанунон. Һар гылә иҹтимои просес – ади овҹикуш гәтә, детобә инғылоби, детобә милли-озоди ҹанги табеје бә кали ғануон.\nМилли-озоди ҹанг хаотик просес әзыни бе, ым һәрәкот бә шыкырә әзыни бе ҹо-ҹо одәмон ја дастон орзујон ијән капризонку. Озоди ҹанги ованд мыстәғим банде бәј ки, ым һәрәкот чанә ғојмә побасти сәпе мандә, чәј јолон ијән рәһбәрон, чәј узвон чанә камил ијән мыкәммәлә одәмонин, чанә әвон бәфомандин бәштә хәлғи озоди ҹанги, чанә һозын ки, ыштә ҹони ғырбон быдән хәлғи роәдә, әвон чанә објектив, Хыдотәрәфә ғыјмәт дој зынедән һәм бәчәмә һәрәкоти дыләдә шә просесон, һәм регионәдә, һәмән дынјоәдә шә геосијоси ијән ҹо просесон.\nДеми әлоғодор пиједәме бошмә баһандым чәмә ғурбинә Сипириши нывыштә гыләј мәтни. Әв ыштән ымруж маштә-маштә омәбе бәчәмә редаксијә, шәхсән доше бәмы ым мәтн, вотыше ки, аз баһандым әј.\n“Чымы азизә һәмвәтәнон, чымы хосә толышон!\nБемыболиғә бәзнем воте ки, чәмә Милли-озоди ҹанги ымружнә ружи ән јолә мәсәлә, чәј әлһәди сығ Арсахи, јәне Хәрәбоғи проблеме. Тикәјән дырыст бывотом, чәмә бы мәсәләдә гәтә мовғеје. Чымы пијәј ыме ки, мыни рост сәрәсын чәмә толышон. Ыми бызнән ки, ијо мәсәлә ермәнијонәдә ни. Әве бы мәсәләдә пије, ныпије, хош оме ја номе, зәһлә ше ја ныше һәхәдә гәп жәј вырәш ни. Јәне мәсәлә бымәдә ни ки, әмә хошымон омедән ермәнијонку ја не, зәһләмон шедә тырконку ја не! чәмә милли-озоди ҹанги мәнтығ тәләб кардедә чәмәку ки, әмә пејәдә быбәмон жәго инсони һиссонсә. Жыго ҹидди мәсәләдә жәго һисоон һәхәдә иглә әвомон, бесәводон, камсәводон, бемәхә одәмон бәзнен гәп жәј. Гирәм чәмә фик ыштә хәлғи озод кардејебу, гирәм овандымон пиједәбу, бәвәдә гәп жәнинимон де стратежи категоријон. Әве аз вотедәм ки, Хәрәбоғ боәмә чәмә ыштә хәлғи ованди роәдә әсос побасте, фундаменте. Чандә кәрә вотәмоне ки, һәфтоғи бардәнинә које ки, кали толышә активистон һукман рәһбәр, лидер бе амбисијон анә јолин ки, әвон һич сәрәседәнин чымы пијо вотә ә мәнтығи, әве бә пе гәтедән һар коәдә ыштә шәхси мәнофејон ијән амбисијон.\nӘмә вотедәмон ки, Хыдо ныкардә, гыләј ғәдо-бәло бо бә Хәрәбоғи сә, бәвәдә әмә бәпе дәкандәмон ыштә озоди орзујон, даст пегәтәмон сәбәсожә Толышстони орзуку! Һәмән нәзәрәдә быгәтән ки, де Хәрәбоғи дасто ше, чәмә хәлғән мәһв бәбе. Әве аз вотедәм ки, чәмә бә Хәрәбоғи быә мәрағ ијән дығғәти мәно ым ни ки, әмә ашығимон бә ермәнијон! Чыми мәно ыме ки, әмә ыми сәрәсомон, бызын, әмә пиједәмоне ыштә хәлғ, ашығимон бәштә хәлғи! Јәне ыми сәрәсе анә чәтине, гоне? И ләз бәштә чәши вә бијән ки, Хәрәбоғи сәбәсожәти дасто бышо, чичон бәбен дечәмә хәлғи, чы бәлон бомен бәчәмә хәлғи сә? Чумчыко Хәрәбоғи мәсәлә ки һәлл бе, һежо һәмон ружи Озорбојҹони һукмәт бино бәкарде бочәмә хәлғи мәһв карде! Жыгонә, тикәј бәпештә толыш ни бәбе дынјо димо!\nӘве әмә вотедәмон ки, Хәрәбоғ бочәмә толышон һәм гыләј нымунәје, һәм боәмә јолә тәҹрубәје, һәмән чәмә хәлғи озоди ҹанги гаранте! Ыми сәрәсән ки, Озорбојҹони тыркон ијән чәј һукмәти Хәрәбоғи бә пешы сәј орзу әмә дәрәседәмон. Ым гыләј ғануниујғун мәсәләје. Интаси толышон Хәрәбоғи һәхәдә гәп жәјәдә, пиједәоне быкыштән мыни, аз сәрәсе зынедәним жәго толышон! Һәмән бәштә лидер вотә кали толыш вотеәдә ки, Хәрәбоғ огардәнине бә Озорбојҹони тәркиб, вәш гәтедәм, сутедәм!\nЕрмәнијон чәмәку фәрғ бымәдәј ки, әвон вахтәдә зынәшоне ки, Хәрәбоғи ермәнијон мәһв бәбен, әве фырсәтышон бә фот ныдој, әштин бә озоди ҹанг! Әмма ым гыләј меҹузәје ки, бәчәмә хәлғи анә бәлон омән, әмма әмә ижән сәрәседәнимон ыми, сәрәседәнимон ки, тырки зылми жијәдә быжијомон, рә-ди мәһв бәбемон! Охо ермәнијон чәши вәдә Нахчывани нымунә һесте. Әвон чок зынедән ки, тыркон чокнә мәһвышон кардә Нахчывандә жијә ермәнијон, тыркон чокнә тожнијәшоне ермәнијон чәвон Вәтәно! Нахчывани нымунә гыләј дәрс бе бо ермәнијон, әве әвон бә дастпочә дәгынин Хәрәбоғәдә, перохнишоне ыштә хәлғ. Есә боән нәзәр сәғандәмон бә Толышстони. Бәгәм бәчәмә Вәтәни, бәчәмә хәлғи кам бәлон омән бы песохтә довләти тәркибәдә? Бәгәм әмә камымон кәшә тыркон дасто? Бәгәм тыркон ассимилјасијәшон кардәни һәзо-һәзо толышон? Бәгәм әмәшон кам дәкыштә әвон, бә лынг-ләғышон жә чәмә хәлғи һәхон? Шымә јодо бочи бешә ки, сәвети вахтәдә нывыштедәбин ки, иглә толышән мандәни ијо, јаанки нывыштедәбин ки, ҹәми һәшто дыглә толыш һесте Озорбојҹонәдә! Бочи бәпе ымон дәрс ныбун боәмә, пандәномә ныбун боәмә? Кејнә ағыл бәгәтемон әмә? Кејнә руж бәбәмемон боштә?\nӘве вотедәм бәшмә ки, Хәрәбоғ нымунә быәнине бо һар гылә толыши, бочәмә ҹәми һәрәкоти! Әмә дијә быкәмон бә Хәрәбоғи ермәнијон, умутәмон чәвон тәҹрубә, бызнәмон ки, чокнә озод бәзнемон карде ыштә хәлғи!\nЧәмә азизә хәлғ! Һежо ыштә јодәдә огәтән ки, чәмә бәштә хәлғи меһиббәт чанә вејебу, анән әмә веј пијәнинимон Хәрәбоғи республикә. Хәрәбоғи сәбәсожәтијән бәнә Толышстони сәбәсожәти незе, азизе боәмә! Әвон есә ыштә сәрзәмини сојбин, әмәнән сојб быәнинимон бәштә сәрзәмини! Ым чәмә ғысмәте ки, әмә һамсијәмон де Хәрәбоғи ермәнијон, һамсијәтимон чанә чок быбо, анән чок бәбе һәм боәмә, һәмән боәвон! Ым чы геостратегијә ғануне. Әве әмә вотедәмон ки, Арсах гыләј овәјнәје бо толышон, бочәмә хәлғи мәнофејон ијән мәрағон! Бочи бәпе әмә ыштән дештә дасти барыштәмон ә овәјнә?!\nЖыго гыләј шәроитәдә гирәм гыләј толыш ја зыне-зыне, ја дәмәрәсәтику Хәрәбоғи мәсәләдә Озорбојҹони һукмәти вотәјон вотедәбу, әв ја зынедәни ым мәсәлон, ја еһанә зынедәбу, бызнән ки, әв ошко дышмене бә толыши! Бә дышмени мыносибәтән дышменәти быәнине, фәрғыш чиче, әв толыше ја ғејри-толыш?”\nЧымы хосә быјон ијән һовон! Ијо сә бе чәмә Сипириши мәтн. Анә роһатим ки, росниме бәшмә чәј нывыштәјон.\nЕсән ыштәку зијод быкәм кали сыханон ки, бошмә һәнијән һостон быбу. Һар гылә толыш чок-чоки зынәнине ки, чы песохтә Озорбојҹони мәно ијән молјәт чиче? Әмә зынәнинимон ки, тыркон Хәрәбоғи огордыније реал гыләј које ја хомә хыјоле?\nЫмони һәммәј сәрәсејро, фик быдән, чич нывыштедә чы Русијә номдорә аналитик Владимир Евсејев. Әв апрелә манги ҹанги тәһлил карде-карде бә ғәрор омедә ки, гирәм Путини огәтәшнәбәј ә ҹанг, бәвәдә ермәнијон бә һыҹум дәәвардин, демијән бә Озорбојҹони охој бејәшин! Бунән, уруси експертон чичон нывыштедән? Һәғиғәтән жәгоән әби!\nХыдо ыштән комәгон быбу!


Q=33	C=0	SS=0	LS=33	PS=0	DC=0	LC=0	SD=100	BS=0	G0=2	G1=2	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Oktyabr 5, 2018 - 9:22 PM Хәбәрин коду : 911687 Мәнбә : АБНА – Хәбәр Аҝентлији Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Канаданын Квебек әјаләтинин Али Мәһкәмәсинин рәјинә әсасән, бу әјаләтин мәһкәмә проссесләриндә иштирак едәркән Ислами һиҹабла һазыр олмаға иҹазә верилир.\nХартырладаг ки, 2015-ҹи илдә Канада мәһкәмәси Ранија әл-Ллоул адлы мүсәлман ханымы һиҹаб тахдығы үчүн мәһкәмә салонундан хариҹ етмишдир. Буна сәбәб кими исә, һаким мәһкәмә ганунларыны јәни "мәһкәмә салонунда бүтүн иштиракчылар мүнасиб ҝејимлә һазыр олмалыдырлар" ҹүмләсини әсас ҝәтирмишдир.


Q=7	C=5	SS=3	LS=0	PS=0	DC=2	LC=0	SD=0	BS=2	G0=120	G1=104	G2=48	DLID=az_RU	BODY=Пешманчылыг чәкмәдән хидмәт ет | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јапонија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Америка жест дили Арҝентина жест дили Бразилија жест дили Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Италија жест дили Колумбија жест дили Литва Малта Мексика жест дили Мјанма Непал Нидерланд Норвеч Раратонга Самоа Таити Украјна Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс бикол бислама болгар венда волајта га газах гуарани гырғыз дхолуо еве ермәни ермәни (гәрб) естон ефик занде зулу ибо илок инҝилис исланд испан италјан каталан кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кинјаруанда кореја коса куангали куанјама латыш лингала лози малагаси малај маҹар мизо море нгабар ндебеле ндонга нзема оромо пангасинан полјак португал пәнҹаб румын рус рус жест дили свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сранан-тонго суаһили тагалог таи татар тви тигре тсонга түрк умбунду фин франсыз хорват чех чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон әрәб өзбәк\n«Јалныз буну дејә биләрәм ки, архада галан шејләри унудуб, ирәлидәки шејләрә ҹан атырам» (ФИЛИП. 3:13).\nӘСАС ФИКИРЛӘРИ ТАПЫН\nПешманчылыг һиссинин өһдәсиндән ҝәлмәкдә Павелә нә көмәк етмишди?\nГәлб раһатлығы тапмаг үчүн Мүгәддәс Китабда һансы мәсләһәт верилир?\nАллаһа пешманчылыг чәкмәдән хидмәт етмәјә нә көмәк едә биләр?\nБИР шаир јазмышды: «Дилдән вә ја гәләмдән төкүлән кәдәрли сөзләрин ичиндә ән кәдәрлиси “каш ки” ифадәсидир». Бу шаирин ады Ҹон Гринлиф Уитердир. О, бу сөзләрлә пешманчылығыны чәкдијимиз, дәјишмәк вә ја тамамилә башга ҹүр етмәк истәдијимиз шејләри ҝөстәрмәк истәјирди. «Пешманчылыг» — етдијимиз вә ја етмәдијимиз шејләрә ҝөрә кечирдијимиз дәрин тәәссүф һиссидир. Биз һамымыз елә шејләрә јол веририк ки, сонрадан ҝери гајыдыб нәләрисә дәјишмәк истәјирик. Сән дә нә вахтса етдијин ишләрә ҝөрә пешман олмусанмы?\n1-3. а) Пешманчылыг нәдир вә бу, бизә неҹә тәсир едир? б) Павелин нүмунәсиндән пешманчылыг чәкмәдән хидмәт етмәјә даир нә өјрәнә биләрик?\n2 Бәзи инсанлар һәјатларында ағыр сәһвләрә, һәтта ҹидди ҝүнаһлара јол вермишләр. Диҝәрләри бир о гәдәр пис ишләр ҝөрмәсәләр дә, һәјатда вердикләри бәзи гәрарларын нә дәрәҹәдә дүзҝүн олуб-олмадығына ҝөрә нараһат олурлар. Башгалары исә кечмиш барәдә дүшүнмәјә сон гојуб һәјатларына давам етмәји баҹарырлар. Диҝәрләри исә өмүр боју «каш» дејә-дејә өзләрини јејиб-битирирләр (Мәз. 51:3). Бәс сән? Кечмишдә етдијин сәһвләрә ҝөрә даим пешманчылыг чәкмәдән Аллаһа хидмәтдә әлиндән ҝәләни етмәк истәјирсәнми? Бу саһәдә нүмунә ҝөтүрә биләҹәјимиз Мүгәддәс Китаб персонажлары вармы? Әлбәттә ки, вар. Бу, һәвари Павелин нүмунәсидир.\n3 Павел һәјатында һәм ҹидди сәһвләрә јол вермиш, һәм дә мүдрик гәрарлар гәбул етмишди. О, кечмишдә етдији сәһвләрә ҝөрә чох пешман олмасына бахмајараг, Јеһова Аллаһа мүвәффәгијјәтлә хидмәт етмәји өјрәнмишди. Ҝәлин ҝөрәк онун нүмунәсиндән пешманчылыг чәкмәдән хидмәт етмәјә даир нә өјрәнә биләрик.\n4. Һәвари Павел кечмишдә етдији һансы һәрәкәтләрә ҝөрә пешманчылыг һисси кечирирди?\n4 Ҝәнҹ фәрисеј кими Павел сонрадан пешман олаҹағы һәрәкәтләрә јол вермишди. Мәсәлән, о, Мәсиһин шаҝирдләрини ҝүҹлү тәгибләрә мәруз гојурду. Аллаһын Кәламында дејилир ки, Стефанын әзаблы өлүмүндән дәрһал сонра «[Павел кими танынан] Шаул... јығынҹаға зүлм едирди. О, евләрә сохулур, кишиләри вә гадынлары сүрүјүб чыхарыр вә зиндана атырды» (Һәв. иш. 8:3). Алим Алберт Барнз дејир ки, «зүлм етмәк» кими тәрҹүмә едилән јунан ифадәси «тәгиб едәркән [Шаулун] ҝөстәрдији шөвгү вә һиддәти ҝөстәрмәк үчүн истифадә олунан ҝүҹлү бир ифадәдир». О әлавә едир: «Павел јығынҹаглара гаршы вәһши һејван кими гәзәбләнирди». Гаты диндар олан Шаул мәсиһчилијин көкүнү кәсмәји Аллаһдан ҝөстәриш кими гәбул едирди. Буна ҝөрә дә о, гәддарҹасына мәсиһчи киши вә гадынлары тәгиб едәрәк онлары мәһв етмәк истәјирди (Һәв. иш. 9:1, 2; 22:4) *.\n5. Шаулу Исанын шаҝирдләрини тәгиб етмәјә сон гојуб онун һаггында тәблиғ етмәјә башламаға нә вадар етмишди?\n5 Шаул Дәмәшгә ҝедиб Исанын шаҝирдләрини евләриндән чыхармаг вә Синедрион тәрәфиндән ҹәзаландырылмалары үчүн Јерусәлимә ҝәтирмәк нијјәтиндә иди. Лакин һеч нә алынмады, чүнки мәсиһчи јығынҹағынын Башы Мәсиһ она мане олду (Ефес. 5:23). Дәмәшг јолунда Иса Шаулун јолуну кәсди вә ҝөјдән ҝәлән ишыг онун ҝөзләрини кор етди. Сонра Иса ону Дәмәшгә ҝөндәриб орада нөвбәти ҝөстәришләри ҝөзләмәсини тапшырды. Даһа сонра нәләр баш вердији артыг бизә мәлумдур (Һәв. иш. 9:3—22).\n6, 7. Кечмишдә Павелин етдији һәрәкәтләрә ҝөрә дәрин пешманчылыг һисси кечиртдијини һарадан билирик?\n6 Павел мәсиһчилији гәбул едән кими онун дәјәрләри дәјишди. О, мәсиһчиләрин амансыз дүшмәниндән гызғын тәрәфдарына чеврилди. Һәтта сонралар өзү һаггында јазмышды: «Сиз, әлбәттә ки, мәним әввәлләр јәһуди дининдә неҹә һәрәкәт етдијими ешитмисиниз. Мән Аллаһын јығынҹағына олмазын зүлм едир, ону виран гојурдум» (Галат. 1:13). Даһа сонра исә Павел коринфлиләрә, филипилиләрә вә Тимотејә јаздығы мәктубларда әввәлләр етдији шејләрә ҝөрә пешманчылыг чәкдијини јенидән дилә ҝәтирир. (1 Коринфлиләрә 15:9 ајәсини оху; Филип. 3:6; 1 Тим. 1:13.) Павел бунунла нә фәхр едирди, нә дә белә бир шеј олмамыш кими давранырды. Ҹидди сәһвләрә јол вердијини о, јахшы баша дүшүрдү (Һәв. иш. 26:9—11).\n7 Мүгәддәс Китаб алими Фредерик Фаррар Шаулун мәсиһчиләри неҹә амансызҹасына тәгиб етдији барәдә јазыр. Фаррар гејд едир ки, Павелин һәјатынын һәмин дөврүнүн дәһшәтли мәгамлары барәдә дүшүнсәк, «онун нә дәрәҹәдә ҝүҹлү виҹдан әзабы чәкдијини вә дүшмәнләринин ону неҹә лаға гојдуғуну баша дүшәрик». Баш чәкдији јығынҹагларда Павели илк дәфә ҝөрән гардашлар, ола билсин, белә дејирдиләр: «Павел?! Бизи тәгиб едән һәмин Павел?» (Һәв. иш. 9:21).\n8. Павел Јеһованын вә Исанын она ҝөстәрдикләри лүтф барәдә нә дүшүнүрдү вә биз бундан нә өјрәнә биләрик?\n8 Анҹаг Павел хидмәтини јалныз Аллаһын лүтфү сајәсиндә јеринә јетирдијини анлајырды. О, јаздығы 14 мәктубда Аллаһын лүтфү һаггында тәхминән 90 дәфә хатырлатмышдыр. Павел бу сөзү Мүгәддәс Китабын диҝәр јазычыларындан даһа чох истифадә етмишдир. (1 Коринфлиләрә 15:10 ајәсини оху.) Һәвари она ҝөстәрилән лүтфү чох гијмәтләндирир вә бу лүтфүн әбәс олмадығыны ҝөстәрмәк үчүн әлиндән ҝәләни едирди. Буна ҝөрә дә о, диҝәр һәвариләрин һамысындан даһа чох зәһмәт чәкирди. Павелин нүмунәси ајдын ҝөстәрир ки, әҝәр биз ҝүнаһларымызы етираф едиб сәһв јолдан дөнсәк, Јеһова һәтта ән ағыр ҝүнаһларымызы белә Иса Мәсиһин фидјә гурбанлығы әсасында тамамилә силмәјә һазырдыр. Әҝәр сән ҝүнаһларынын о гәдәр бөјүк олдуғуну вә Мәсиһин фидјә гурбанлығы васитәсилә бағышланмајаҹағыны дүшүнүрсәнсә, Павелин нүмунәсинин сәнә бөјүк көмәји дәјәҹәк. (1 Тимотејә 1:15, 16 ајәләрини оху.) Павелин Мәсиһи амансызҹасына тәгиб етмәсинә бахмајараг, о, Аллаһын Оғлунун ону севдијини вә ҹаныны уғрунда фәда етдијини јазыр (Галат. 2:20; Һәв. иш. 9:5). Бәли, Павел Аллаһа хидмәтдә әлиндән ҝәләни едирди ки, бир даһа пешманчылыг чәкмәсин. Бәс сән?\nПавел пешманчылыг чәкмәдән хидмәт етмәји өјрәнмишди\nНӘЈӘСӘ ҜӨРӘ ПЕШМАНСАН?\n9, 10. а) Нәјә ҝөрә Јеһованын бәзи хидмәтчиләри пешманчылыг чәкирләр? б) Кечмиш сәһвләрә ҝөрә даим нараһат олмаг нәјә ҝөрә јахшы дејил?\n9 Нәјинсә пешманчылығыны чәкирсәнми? Сәһв мәгсәдләрә чохлу ҝүҹ вә вахт сәрф етдијинә ҝөрә һејфсиләнирсәнми? Һәрәкәтләринин башгаларына зәрәри олубму? Бәлкә дә, бу ҹүр һиссләр кечирмәјинин башга сәбәбләри вар. Белә вәзијјәтдә нә едә биләрсән?\n10 Бир чох инсанлар даима нараһатчылыг кечирирләр. Дурмадан нараһат олмаг өзүнә әзаб-әзијјәт вермәк вә өзүнү әлдән салмаг демәкдир. Бу да, өз нөвбәсиндә, тәлаша сәбәб олур. Бәс нараһат олмагла проблемләр һәлл олунур? Әлбәттә, јох. Тәсәввүр едәк ки, сән һараса ҝетмәк үчүн јырғаланан креслоја әјләшиб саатларла јырғаланырсан, анҹаг бүтүн ҝүҹүнү сәрф етмәјинә бахмајараг, јериндән тәрпәнмирсән! Проблем јаранан заман отуруб нараһат олмаг әвәзинә, бәзи аддымлар атмагла мүсбәт нәтиҹәләр әлдә етмәк мүмкүндүр. Мәсәлән, хәтринә дәјдијин адамдан үзр истәмәклә јахшы мүнасибәтләри бәрпа едә биләрсән. Сәһв һәрәкәтләринин үзәриндә дүшүнмәк сәнә ҝәләҹәкдә һәмин сәһвләри тәкрарламамаға көмәк едәҹәк. Онда сәнә мүәјјән чәтинликләрин өһдәсиндән ҝәлмәк асан олаҹаг. Нараһатчылыглар исә, әксинә, әл-голуну јанына салараг Аллаһа там хидмәт етмәјинә мане олаҹаг. Нараһат олмагла әлинә һеч нә кечмәјәҹәк!\n11. а) Јеһованын мәрһәмәтини неҹә газана биләрик? б) Мүгәддәс Китабын һансы мәсләһәти кечмиш сәһвләримизә ҝөрә нараһатчылыға сон гојмагда көмәк едир?\n11 Бәзиләри кечмишдә етдикләри сәһвләрә ҝөрә о гәдәр нараһат олурлар ки, Аллаһын мәрһәмәтинә лајиг олмадыгларыны дүшүнүрләр. Онлара елә ҝәлир ки, һәддән артыг ҹидди вә чохлу ҝүнаһлара јол верибләр. Әлбәттә, кечмишдә етдикләри сәһвләрдән асылы олмајараг, онлар төвбә едә, јолларындан дөнә вә Аллаһдан онлары бағышламасыны диләјә биләрләр (Һәв. иш. 3:19). Јеһова бир чохларына ҝөстәрдији кими, онлара да мәрһәмәт вә хејирхаһлыг ҝөстәрә биләр. Тәвазөкар, дүрүст вә сәмими гәлбдән пешман олан инсанлары Јеһова үрәкдән бағышлајыр. Аллаһ: «Торпағын, күлүн ичиндә төвбә едирәм», — дејән Әјјубу да бағышлады (Әјј. 42:6). Гәлб раһатлығы тапмаг үчүн биз Мүгәддәс Китабын нөвбәти мәсләһәтинә риајәт етмәлијик: «Ҝүнаһларыны өрт-басдыр едән уғур газанмаз, ону етираф едәрәк тәрк едән мәрһәмәт тапар» (Сүл. мәс. 28:13; Јаг. 5:14—16). Аллаһ гаршысында ҝүнаһларымызы бојнумуза алмалы, бизи бағышламасы үчүн дуа етмәли вә әмәлләримизә ҝөрә пешман олдуғумузу ҝөстәрмәк үчүн әлимиздән ҝәләни етмәлијик (2 Кор. 7:10, 11). Әҝәр бунлары етмишиксә, онда әфви бол олан Аллаһын мәрһәмәтини газанаҹағыг (Јешаја 55:7).\n12. а) Виҹдан әзабынын өһдәсиндән ҝәлмәкдә Давуддан нә өјрәнә биләрик? б) Һансы мәнада Јеһова пешманчылыг дујур вә буну билмәк бизә неҹә көмәк едир? (Чәрчивәјә бах.)\n12 Дуа Аллаһын бизә көмәк етмәси үчүн ән ҝүҹлү васитәдир. Давуд Јеһованын онун дуаларына ҹаваб вердијинә әминлијини мәзмурларда поетик диллә ифадә едир. (Мәзмур 32:1—5 ајәләрини оху.) Давуд етираф едир ки, виҹданынын сәсини боғмаг ону әлдән салмышды. Ҝөрүнүр, о, ҝүнаһыны етираф етмәдији үчүн мәнәви вә физики ҹәһәтдән әзијјәт чәкирди, һәмчинин севинҹини итирмишди. Давуд јалныз вә јалныз ҝүнаһларыны Аллаһ гаршысында етираф етдикдән сонра әфв едилди вә гәлб раһатлығы тапды. Јеһова Давудун дуасына ҹаваб верди вә дүзҝүн аддымлар атараг һәјатына давам етмәси үчүн ону руһландырды. Ејнилә, сән дә үрәкдән дуа едирсәнсә, әмин ола биләрсән ки, Јеһова сәнин јалварышларына ҹаваб верәҹәк. Әҝәр кечмиш сәһвләрин уҹбатындан әзијјәт чәкирсәнсә, әлиндән ҝәлдији гәдәр дәјишмәјә чалыш вә Јеһованын сәни бағышлајаҹағына зәррә гәдәр дә шүбһә етмә! (Мәз. 86:5).\nИРӘЛИЈӘ ДОҒРУ БАХ\n13, 14. а) Һал-һазырда диггәтимизи нәјә ҹәмләмәлијик? б) Һансы суалларын көмәјилә өзүмүзү јохлаја биләрик?\n13 Дүздүр, кечмишимиз бизә чох шејләр өјрәдир. Лакин даим архаја бахараг јашамаг әвәзинә, ҝәлин диггәтимизи индики вә ҝәләҹәк шејләрә јөнәлдәк. Өзүмүздән сорушаг: «Бир нечә илдән сонра етдијим шејләрә ҝөрә пешман олаҹағаммы? Ҝәләҹәкдә һеч нәјә ҝөрә пешман олмамаг үчүн Јеһоваја сәдагәтлә хидмәт едирәмми?»\n14 Бөјүк мүсибәтин астанасында олдуғумуз бир вахтда өзүмүзү бу кими фикирләрлә јејиб-битирмәк истәмәздик: «Аллаһа даһа чох хидмәт едә билмәздим? Имканым олдуғу һалда нәјә ҝөрә пионер кими хидмәт етмәмишәм? Хидмәти көмәкчи олмагда мәнә нә мане олурду? Јени мәнлији ҝејинмәк үчүн әлимдән ҝәләни етмишәмми? Јеһованын јени дүнјада ҝөрмәк истәдији инсанларын сырасына дахиләмми?» Бу суалларла өзүмүзә әзаб вермәк әвәзинә, онларын көмәјилә Јеһоваја хидмәтдә әлимиздән ҝәләни едиб-етмәдијимизи јохлаја биләрик. Әкс тәгдирдә, сүрдүјүмүз һәјат тәрзи бизә даһа чох пешманчылыг ҝәтирәҹәк (2 Тим. 2:15).\nАЛЛАҺА ХИДМӘТ ЕТДИЈИН ҮЧҮН ҺЕЧ ВАХТ ПЕШМАН ОЛМА\n15, 16. а) Аллаһа хидмәти һәјатларында биринҹи јерә гојан бир чохлары һансы гурбанлары вермишләр? б) Јеһоваја хидмәтдә вердијимиз гурбанлара ҝөрә нә үчүн пешман олмамалыјыг?\n15 Бәс сән Јеһоваја таммүддәтли хидмәтдә гурбанлар вермисәнми? Ола билсин, һәјатыны садәләшдирмәк вә Падшаһлығын ишинә даһа чох вахт ајырмаг үчүн уғурлу ишини вә ја карјераны атмалы олмусан. Јахуд Бет-Елдә, бејнәлхалг тикинти ишиндә, сәјјар хидмәтдә вә ја диҝәр таммүддәтли хидмәт нөвләриндә иштирак етмәк үчүн субај галмаг вә ја ушаг саһиби олмамаг гәрарына ҝәлмисән. Јеһоваја хидмәт етмәк үчүн вердијин бу гәрарлара ҝөрә пешманчылыг һисси кечирмәлисәнми? Вердијин гурбанларын ҝәрәксиз вә вахтсыз олдуғуну дүшүнмәлисәнми? Әлбәттә, јох!\n16 Сән Јеһованы чох севдијин вә Она хидмәт етмәк арзусунда олан инсанлара көмәк етмәк истәдијин үчүн бу гәрарлары вермисән. Дүшүнмә ки, башга ҹүр сечим етсәјдин, һәјатын даһа јахшы оларды. Вердијин гәрарын дүзҝүн олдуғуна вә Јеһоваја хидмәтдә әлиндән ҝәләни етдијинә әмин ол. О, сәнин вердијин гурбанлары унутмајаҹаг. Әбәди һәјатда исә ағлына белә ҝәтирмәдијин хејир-дуалар бичәҹәксән (Мәз. 145:16; 1 Тим. 6:19).\nПЕШМАНЧЫЛЫГ ЧӘКМӘДӘН ХИДМӘТ ЕТМӘК\n17, 18. а) Павелә пешманчылыг чәкмәдән хидмәт етмәјә һансы принсип көмәк етмишди? б) Павелин нүмунәсини неҹә тәглид едә биләрсән?\n17 Пешманчылыг чәкмәдән Аллаһа хидмәт етмәкдә Павелә һансы принсип көмәк етмишди? О дејир: «Архада галан шејләри унудуб, ирәлидәки шејләрә ҹан атырам». (Филипилиләрә 3:13, 14 ајәләрини оху.) Павел иудаизмин тәрәфдары олан заман етдији сәһвләр барәдә даим дүшүнмүрдү. Әксинә, о, вар-ҝүҹү илә чалышырды ки, ҝәләҹәкдә әбәди һәјат мүкафатыны алсын.\n18 Павелин сөзләриндәки принсипи һәр биримиз тәтбиг едә биләрик. Артыг дәјишә билмәдијимиз кечмишимиз барәдә нараһат олмаг әвәзинә, ҝәләҹәјә доғру бахмалыјыг. Әлбәттә, бу, о демәк дејил ки, биз етдијимиз сәһвләри тамамилә унудаҹағыг, јох, садәҹә биз онларла даим өзүмүзә әзаб вермәјәҹәјик. Буна ҝөрә дә ҝәлин кечмиши архада гојуб баҹардығымыз гәдәр Аллаһа хидмәт едәк вә ҝөзүмүзү мөһтәшәм ҝәләҹәјә дикәк!\n^ abz. 4 Шаулун тәгиб етдикләри арасында гадынларын да олдуғунун ики дәфә гејд олунмасы ҝөстәрир ки, бу ҝүн олдуғу кими, биринҹи әсрдә дә гадынлар мәсиһчилијин јајылмасында бөјүк рол ојнајырдылар (Мәз. 68:11).\nҺАНСЫ МӘНАДА ЈЕҺОВА ПЕШМАНЧЫЛЫГ ҺИССИ КЕЧИРИР?\nМүгәддәс Китабын бир чох јерләриндә дејилир ки, Јеһова «пешманчылыг» вә ја «рәһм» һисси кечирир (Јун. 3:10; Јар. 6:6, 7; Һак. 2:18; 1 Шам. 15:11). Аллаһын ишләри камил олдуғундан Онун пешманчылыг чәкмәсинин сәбәби сәһвләрә јол вермәси дејил (Сај. 23:19; Ганун. т. 32:4). Әксинә, ибрани дилиндә «пешман олмаг» сөзү киминсә өз фикрини вә ја нијјәтини дәјишдијини билдирир. Мәсәлән, кечмишдә Јеһова пис әмәлләринә ҝөрә халгыны ҹәзаландырмаг гәрарына ҝәлмишди. Лакин сонрадан пешман олуб һәјатларында дәјишикликләр етдикләри үчүн онлара мәрһәмәт ҝөстәрди вә бағышлады (Јер. 18:7—10).\nМәтн Електрон нәшрләри јүкләмәк үчүн параметрләр ҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ (ТӘЛИМ НӘШРИ) Јанвар 2013


Q=20	C=0	SS=0	LS=13	PS=6	DC=0	LC=0	SD=0	BS=4	G0=1	G1=0	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Нәғмә 19 —Мәсиһин өлүмүнү анма мәрасими | Дини маһны\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Белиз креолу Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Конго Литва Маврики креолу Македонија Мјанма Ниас Нидерланд Норвеч Понапе Самоа Сејшел креолу Таити Увеа Украјна Фиҹи адангме албан алман амһара аракуан африкаанс ајмара баса (Камерун) бауле бикол бислама болгар булу волајта га ган гуарани гырғыз дамара дреһу дуала еве ермәни зулу ибан ибинда илок инҝилис исланд исоко испан италјан каонде карен (сго) кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) киконго кикујју килуба кинјаруанда кирунди кичуа (Имбабура) кичуа (Чимборасо) кореја куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) латыш лингала лози лувале луганда макуа макуши малагаси малај малајалам мамбве-лунгу маҹар нгабар нгангела ндау ндебеле нзема нјунгве олу конзо оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак помор португал румын рус себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сингал суаһили сунда тагалог таи татар тви телугу тетела тигре ток-писин тохолабал тумбука тыкуна түрк уруунд фарс фин фон франсыз хорват чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чокве шона јао јоруба јунан Һаити креолу һилигајнон һунсрик\nМәсиһин өлүмүнү анма мәрасими\n1. Сәнә һәмд едирик, Јеһова,\nБу ән мүгәддәс ҝеҹәдә.\nСевҝини әрз етдин, ҝүҹүнү ҝөстәрдин,\nГәдим халгынын уғрунда.\nГузу кәсилән о ҝеҹәјкән\nАзад ејләдин халгыны.\nЈүз илләр сонрадан верилди пак гурбан —\nАғамыз ахытды ганыны.\n2. Чөрәк вә шәраб әһд рәмзидир,\nТәмсил ејләјир фидјәни.\nАғамыз өлүмүн ҝөзүнә дик бахыб\nФәда ејләди ҹаныны.\nЈеһова, шүкранла анырыг,\nОнун өлүмүн бу ахшам.\nОғлунун пак ганы өдәди фидјәни,\nБәшәри гуртарды ҝүнаһдан.\n3. Сәнин дәвәтинлә, Јеһова,\nҜәлдик биз тахтын өнүнә.\nСән бизә лүтф етдин, Мәсиһи ҝөндәрдин,\nЕдирик гәлбдән һәмд-сәна.\nАнма ҝеҹәси топлашмышыг,\nШүкран чағлајыр гәлбләрдә.\nМәсиһин биз ҝәрәк изләријлә ҝедәк,\nГовушмагчүн сонсуз һәјата.\n(Һәмчинин бахын: Лука 22:14—20; 1 Кор. 11:23—26.)\nМәсиһин өлүмүнү анма мәрасими (Нәғмә 19)


Q=9	C=7	SS=0	LS=0	PS=2	DC=7	LC=0	SD=0	BS=2	G0=28	G1=22	G2=11	DLID=az_RU	BODY=Бошанма мәсәләси вә ушаглара мәһәббәт | Иса пејғәмбәрин һәјаты\nМӘТТА 19:1—15 МАРК 10:1—16 ЛУКА 18:15—17\nИСА МӘСИҺ АЛЛАҺЫН БОШАНМАЈА МҮНАСИБӘТИНИ ИЗАҺ ЕДИР\nУШАГ КИМИ ОЛМАГ ЛАЗЫМДЫР\nИса пејғәмбәрлә шаҝирдләри Ҹәлиләдән чыхыб ҹәнуба јола дүшүрләр. Онлар Иордан чајыны кечиб јолларыны Переја бөлҝәсиндән салырлар. Кечән сәфәр Перејада оларкән о, фәрисиләрлә бошанма һаггында сөһбәт етмишди (Лука 16:18). Инди фәрисиләр ону сынамаг үчүн јенидән бу мәсәләни галдырырлар.\nМуса пејғәмбәр демишдир ки, киши арвадыны ләјагәтсизлијә ҝөрә бошаја биләр (Ганунун тәкрары 24:1). Бошанма илә бағлы мүхтәлиф фикирләр мөвҹуддур. Бәзиләринин фикринҹә, һәтта ән хырда сәһв ләјагәтсиз бир шеј сајылыр. Буна ҝөрә дә фәрисиләр сорушурлар: «Киши истәнилән сәбәбә ҝөрә арвадыны бошаја биләр?» (Мәтта 19:3).\nИса пејғәмбәр бу суала мәһарәтлә ҹаваб верир. Онун ҹавабы инсан дүшүнҹәсинә јох, никаһын Банисинин нијјәтинә әсасланыр. О дејир: «Мәҝәр охумамысыныз ки, Јарадан башланғыҹдан онлары киши вә гадын олараг јарадыб вә белә дејиб: “Буна ҝөрә дә инсан өз ата-анасыны тәрк едиб арвадына бағланаҹаг вә икиси бир бәдән олаҹаг”? Беләликлә, онлар артыг ики јох, бир бәдәндир. Буна ҝөрә дә Аллаһын бир бојундуругда бирләшдирдијини гој һеч кәс ајырмасын» (Мәтта 19:4—6). Аллаһ Адәмлә Һәвваны никаһ телләри илә бирләшдирәндә онлара бу гурулушу позмаға әсас вермәмишди.\nФәрисиләр етираз едирләр: «Онда Муса нәјә ҝөрә арвада талаг кағызы вермәји бујуруб ону бошамаға изин вермишди?» (Мәтта 19:7). Иса пејғәмбәр онлара ҹаваб верир: «Муса инадкар олдуғунуза ҝөрә арвадынызы бошамаға изин вермишди, һалбуки башланғыҹдан белә олмајыб» (Мәтта 19:8). «Башланғыҹ» дејилдикдә Муса пејғәмбәрин вахты јох, Әдәндә никаһ гурулан вахт нәзәрдә тутулур.\nСонра Иса Мәсиһ ваҹиб фикри ачыглајыр: «Билин вә аҝаһ олун, ким арвадыны әхлагсызлыг [јунанҹа порнеја] етдијинә ҝөрә дејил, башга сәбәбә ҝөрә бошајыб өзҝәси илә евләнирсә, зина едир» (Мәтта 19:9). Бәли, Аллаһ јалныз әхлагсызлыг үстүндә бошанмаға изин верир.\nБуну ешидәндә шаҝирдләр дејир: «Әҝәр иш беләдирсә, онда евләнмәмәк даһа јахшыдыр ки!» (Мәтта 19:10). Бәли, аилә гурмаг истәјән шәхс дәрк етмәлидир ки, бу бирҝүнлүк јох, әбәдилик иттифагдыр!\nИса пејғәмбәр субајлыгдан сөз салыр. О изаһ едир ки, бәзиләри бәдәниндә анаданҝәлмә гүсур олдуғу үчүн евләнә билмир. Бәзиләрини инсанлар буна јарарсыз едиб. Амма еләләри дә вар ки, евләнмәк вә ҹинси јахынлыг етмәк истәјини боғараг субај галыр, өзләрини бүтүнлүклә Падшаһлығын ишләринә һәср едирләр. Иса пејғәмбәр дејир: «Бу ҹүр [субај] јашамағы баҹаран, гој бу ҹүр јашасын» (Мәтта 19:12).\nБу вахт адамлар ушагларыны Иса Мәсиһин јанына ҝәтирирләр. Амма шаҝирдләр Мәсиһин бош јерә нараһат олмасыны истәмәдикләри үчүн ҹамааты данлајырлар. Лакин Иса пејғәмбәр буну ҝөрәндә өз наразылығыны билдирир: «Гојун ушаглар јаныма ҝәлсинләр, онлара мане олмајын, чүнки Аллаһын Падшаһлығы беләләринә мәхсусдур. Билин вә аҝаһ олун: Аллаһын Падшаһлығыны балаҹа ушаг кими гәбул етмәјән әсла ора ҝирмәјәҹәк» (Марк 10:14, 15; Лука 18:15).\nНеҹә дә ҝөзәл дәрсдир! Аллаһын Падшаһлығында олмаг истәјириксә, ушаг кими тәвазөкар олмалы вә өјрәнмәјә ҹан атмалыјыг. Иса пејғәмбәр ушаглары гуҹаглајыб, онлара хејир-дуа вермәклә ушаглара өз мәһәббәтини ҝөстәрир. О, Аллаһын Падшаһлығыны балаҹа ушаг кими гәбул едәнләри дә белә севир (Лука 18:17).\nБошанма мәсәләси илә бағлы фәрисиләр Иса пејғәмбәри неҹә сынаға чәкирләр?\nИса Мәсиһин сөзләринә ҝөрә бошанмаг үчүн јеҝанә сәбәб нәдир?\nБәзи шаҝирдләр нәјә ҝөрә субај галмаг истәјир?\nИса пејғәмбәрин ушагларла рәфтарындан нә өјрәнирик?


Q=100	C=68	SS=0	LS=31	PS=100	DC=0	LC=0	SD=0	BS=7	G0=49	G1=36	G2=7	DLID=az_RU	BODY=���ҹ������ 9,466 ���˹� �ҡ 508 ����ѷ ��������� 42306 �ѵ���Ѻ\n�ѡɳЧҹ -��¹�ԡ����ͺ�Ѻ��� ���͹��ҵ�Ǩ�ͺ���ҧ�����´\n-��Ǩ�ͺ�������ҧ ��� ���˹ѡ ����ç�֧����ҵ�Ұҹ\n6 �ԧ�Ҥ� 2563\n4. ��ѡ�ҹ��� (Sales Representative)\n����ѷ �ԧ���� �ӡѴ\n�ѡɳЧҹ 1. �������ͧ�ѡ-ͺ-�մ��ص��ˡ���, ������ ����ػ�ó��ҧ�������ص��ˡ����ѡ-�մ(Laundry) ����ç���,�ç��Һ��,\n2. �Ѻ�Դ�ͺ��кǹ��â�·����� �蹴���аҹ�������ѭ�Ңͧ�١���,�͡��Ҵ���� ���������¹�١��������й��Թ��� ��й��ʹ�\nἹ���������â�� �٧�㹡����觫���, ����ʹ��Ҥ�,��§ҹ�ʹ��� �����§ҹ������������¹�١��� ��ʹ���èһԴ��â��\n3. ���ҧ��������ѹ����աѺ�١��һѨ�غѹ ����Ҫ�ͧ�ҧ���¡�����١����������������ʹ���\n4. �ҧἹ��õ�Ҵ,�����èѴ����ʹ��� ������Ǻ�������������С���觢ѹ㹵�Ҵ\n6. ���ҷӧҹ : 08.00 - 17.00 �.\n5. ��ѡ�ҹ�Ѻö������ا��� �Ңҵ��觪ѹ 3 ( �.�ǹ�ѡ ) ��.085-9120922 �س�ͧ\n6. �Ѻ��Ѥü����¼��Ѵ�����ҹ����ا��� �Ңҹ�ù�¡ 3 �ѧ��Ѵ��ù�¡(����㹻��� PT ����¡��չ���)\n7. �Ѻ��Ѥü����¼��Ѵ�����ҹ����ا��� �Ңҹ�ù�¡ 1 �ѧ��Ѵ��ù�¡ (����㹻��� PT �ç�����Է�����෤�Ԥ��ù�¡)\n9. UX/UI Designer (Urgently Required)\n�ѡɳЧҹ ��â�� �ʹͼ�Ե�ѳ��ҧ����Թ\n�ӧҹ�ѹ���֧����� ��ش �ҷԵ�� ��� �ѡ�ѵġ��\n�-� ��ҧҹ 09.00 - 18.00 �\n� ��ҧҹ 10.00 - 17.00 �\n13. ��ǹ!!! ��оԫ��� ����й� �Ң� �Թ��Ѻ��ҹ �Ѻ��Ѥçҹ ���˹� ��ѡ�ҹ����\n14. ��ǹ!!! ��оԫ��� ����й� �Ң� �������ѭ����Ҫ� �Ѻ��Ѥçҹ ���˹� ��ѡ�ҹ�������\n15. ��ǹ!!! ��оԫ��� ����й� �Ң� ��� ���ʵ�� �Ѻ��Ѥçҹ ���˹� ��ѡ�ҹ�������\n16. ��ǹ!!! ��оԫ��� ����й� �Ң� ��Ҿ���Ҿ�ҫ�� �Ѻ��Ѥçҹ ���˹� ��ѡ�ҹ�������\n17. ��ǹ!!! ��оԫ��� ����й� �Ң� ����ҡ��Ҫ�ġ�� �Ѻ��Ѥçҹ ���˹� ��ѡ�ҹ�������\n18. ��ǹ!!! ��оԫ��� ����й� �Ң� �Ԥ������ �������� �Ѻ��Ѥçҹ ���˹� ��ѡ�ҹᤪ�����\n19. ��ǹ!!! ��оԫ��� ����й� �Ң� �ҹ������ �Ѻ��Ѥçҹ ���˹� ��ѡ�ҹ�����١���\n20. ��ǹ!!! ��оԫ��� ����й� �Ң� �ŵ�� ��з��ẹ �Ѻ��Ѥçҹ ���˹� ��ѡ�ҹ�������\n22. ��ǹ!!! ��оԫ��� ����й� �Ң� �ŵ���Һ�Ҿص �Ѻ��Ѥçҹ ���˹� ��ѡ�ҹ�������\n23. ��ǹ!!! ��оԫ��� ����й� �Ң� �Ԥ������ �������� �Ѻ��Ѥçҹ ���˹� ��ѡ�ҹ�������\n24. ��ǹ!!! ��оԫ��� ����й� �Ң� �ҧ�͹ 5 �Ѻ��Ѥçҹ ���˹� ��ѡ�ҹ�������\n25. Software engineer / Programmer (Back end developer)\n�ѡɳЧҹ - ���ŧҹ��ҹ�͡�������ǡѺ�ѭ�յ�ҧ� ��ШѴ���§�͡���\n- ���������, ����ҹ�ҹ����\n- ���ҷӧҹ : 08.00 - 17.00 �.\n27. ��ѡ�ҹ���ͧ����觢ͧ (��ͧ��ô�ǹ)\n�ѡɳЧҹ - ��Ǩ���Թ��� �����¡�÷���١�������ԡ���١��ͧ\n- ¡�ͧ��ШѴ���§�Թ��ҷ���Ѻ������� �������ҧ��ҧ����١��ͧ\n- ���Թ��� ���Ἱ�ҹ���ú��еç�����˹�\n- �ҹ���� �����ѧ�Ѻ�ѭ���ͺ����\n- �ӧҹ �ѹ���-����� 8:00-17:00\n28. web design\n29. ���˹�ҷ����������� (Part Control) ��Ш��Ң� �繷��� �������\n����ѷ ����硷�͹ԡ�� �ҵ�� ���� �͹�� �Ѿ���� �ӡѴ\n�ѡɳЧҹ - �Ǻ�������ԡ � ���������������Ң� �����仵����͡�˹��ͧἹ�\n- ��ѺʶҹС���ԡ � ������������к�㹵ç�Ѻ�ӹǹ���������ç�Ѻ�����繨�ԧ\n- �Ѵ����§ҹ����������� �������ѧ�Ѻ�ѭ�ҷء�ѻ����\n- �Ѻʵ�ͤ������ ��ШѴ����§ҹ��ùѺʵ�ͤ �������ѧ�Ѻ�ѭ�ҷء��͹\n*�ѹ��ش 7-8 �ѹ�����͹ (��Ѻ��ع���¹�ѹ��ش)\n30. �Ѻ��Ѥþ�ѡ�ҹ��«�������Ͷ�� PC True ��Ш� Shop True ��ҹ ���� (outsource) �Ң� �������¡�л��� ���ͧ\n31. �Ѻ��Ѥþ�ѡ�ҹ��«�������Ͷ�� PC True ��Ш� Shop True ��ҹ ���� (outsource) �Ң� ��Ҵ�Ѵ�������� ���ͧ\n32. ��á�� / ʹ㨵Դ��� 0901978656(���ҧ)\n����ѷ �ͧ��� (���Ź��) �ӡѴ\n�ѡɳЧҹ ����ҹ�͡��õ�ҧ������͡������͡�Թ��� �Ѻ���Ѿ�� ������ҵԴ�����¹͡�������\n34. �Ѻ��Ѥþ�ѡ�ҹ PC ��Ш� Shop True Move mini in 7-11 ��Ш��Ң��Ҵ������� ������� �ѹ�����\n35. �Ѻ��Ѥþ�ѡ�ҹ��«�������Ͷ�� PC True ��Ш� Shop True ��ҹ ���� (outsource) �Ң� �����ԧ�� �ѹ�����\n36. �Ѻ��Ѥþ�ѡ�ҹ��«�������Ͷ�� PC True ��Ш� Shop True ��ҹ ���� (outsource) �Ң��� 3 �ѵ�� �Ңҵ�Ҵʴ���� �.�͡��к�� �.���ͧ �.��ط��Ҥ�\n37. �Ѻ��Ѥþ�ѡ�ҹ��«�������Ͷ�� PC True ��Ш� Shop True ��ҹ ���� (outsource) �Ң��� 3 �ѵ���Ң��Թ������ ࢵ ���觪ѹ ��ا෾\n38. �Ѻ��Ѥþ�ѡ�ҹ��«�������Ͷ�� PC True ��Ш� Shop True ��ҹ ���� (outsource) �Ң��� 3 �ѵ���Ң���кҧ��� (�ش��Сѹ�ѧ��) �.�ҧ��Ҹ� �.�������ͺҧ��Ҹ� ��طû�ҡ��\n39. �Ѻ��Ѥþ�ѡ�ҹ��«�������Ͷ�� PC True ��Ш� Shop True ��ҹ ���� (outsource) �Ң��� 3 �ѵ���Ңҵ�Ҵ����ó��Ѿ�� �ش2 �.�ҷ��� �.���ͧ �������\n40. �Ѻ��Ѥþ�ѡ�ҹ��«�������Ͷ�� PC True ��Ш� Shop True ��ҹ ���� (outsource) �Ң��� 3 �ѵ�� �Ң� ��·���Ź�� �.�ҧࢹ �.���ͧ �.�������\n41. �Ѻ��Ѥþ�ѡ�ҹ PC ��Ш� Shop True Move mini in 7-11 ��Ш��Ң������ҹ�ҧ��Ƿͧ �.�ҧ�ѡ�Ѳ�� �.�ҧ��Ƿͧ �.�������\n42. �Ѻ��Ѥþ�ѡ�ҹ PC ��Ш� Shop True Move mini in 7-11 ��Ш��Ңҡѹ��� �.�ҧ�˭� �.�ҧ�˭� �.�������\n43. �Ѻ��Ѥþ�ѡ�ҹ PC ��Ш� Shop True Move mini in 7-11 ��Ш��Ң����.�ҧ������ͧ �.�ҧ������ͧ �.���ͧ �.�������\n44. �Ѻ��Ѥþ�ѡ�ҹ PC ��Ш� Shop True Move mini in 7-11 ��Ш��Ң� ������Ҥ�ͧ˹�觫�� 15 �.��ا෾��ҹ��\n45. �Ѻ��Ѥþ�ѡ�ҹ��«�������Ͷ�� PC True ��Ш� Shop True ��ҹ ���� (outsource) �Ң� ��ҹ�ǹ�ͧ�˾Ѳ��\n46. �Ѻ��Ѥþ�ѡ�ҹ��«�������Ͷ�� PC True ��Ш� Shop True ��ҹ ���� (outsource) ��ҹ��Ӥ͡\n47. �Ѻ��Ѥþ�ѡ�ҹ��«�������Ͷ�� PC True ��Ш� Shop True ��ҹ ���� (outsource) �Ң� �Ҿ�� ��� 3 �ź���\n48. �Ѻ��Ѥþ�ѡ�ҹ��«�������Ͷ�� PC True ��Ш� Shop True ��ҹ ���� (outsource) �Ң� �ҧ�� Ỵ���� ���ԧ���\n49. �Ѻ��Ѥþ�ѡ�ҹ��«�������Ͷ�� PC True ��Ш� Shop True ��ҹ ���� (outsource) �Ң� �������� ���ԧ���\n50. �Ѻ��Ѥþ�ѡ�ҹ��«�������Ͷ�� PC True ��Ш� Shop True ��ҹ ���� (outsource) �Ң� �ҧ��Ѥ� ���ԧ���


Q=31	C=6	SS=6	LS=18	PS=12	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=14	G1=9	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Амус 6 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nЈарадылыш Чыхыш Лавилиләр Сајлар Ганунун тәкрары Јушә Һакимләр Рут 1 Ишмуил 2 Ишмуил 1 Падшаһлар 2 Падшаһлар 1 Салнамәләр 2 Салнамәләр Үзејир Нәһәмја Әстәр Әјјуб Зәбур Мәсәлләр Ваиз Нәғмәләр нәғмәси Әшија Әрәмја Мәрсијәләр Һизгијал Дәнјал Һушә Јуил Амус Әбдија Јунус Микә Наһум Һәбгуг Сәфәнја Һәггај Зәкәријјә Мәлаки Мәтта Марк Лука Јәһја Һәвариләрин ишләри Ромалылара 1 Коринфлиләрә 2 Коринфлиләрә Галатијалылара Ефеслиләрә Филиппилиләрә Колослулара 1 Салоникилиләрә 2 Салоникилиләрә 1 Тимутијә 2 Тимутијә Титуса Филимона Ибраниләрә Јагуб 1 Бутрус 2 Бутрус 1 Јәһја 2 Јәһја 3 Јәһја Јәһуда Вәһј 1 2 3 4 5 6 7 8 9\nАрхајын кәсләрин вај һалына (1—14)\nШирмајы тахтлар; шәраб долу пијаләләр (4, 6)\n6 Сиондакы архајын кәсләрин,Сәмәријјә дағына ҝүвәнәнләрин вај һалына!+Исраил евинин үз тутдуғу,Халгларын башы олан халгын адлы-санлы адамларынын вај һалына! 2 Гәлнәјә ҝедиб бахын, Орадан Бөјүк Һәмәсә+ кечин,Сонра филиштлиләрин Ҹат шәһәринә енин. Мәҝәр онлар бу ики падшаһлыгдан* даһа јахшыдыр?Јохса онларын торпаглары сизин торпаглардан ҝенишдир? 3 Сиз фәлакәт ҝүнүнү дүшүнмәјиб+Зоракылығы тахта чыхарырсыныз.+ 4 Онлар сүрүдән тоғлулары, бәсләнмиш даналары ҝөтүрүб јејир,+Ширмајы тахтларда узаныр,+ диванларда јајханырлар.+ 5 Чәнҝ авазы алтында нәғмәләр гошур,+Давуд кими, мусиги аләтләри иҹад едирләр.+ 6 Шәрабы пијаләјә ләбәләб сүзүб ичирләр,+Өзләринә ән јахшы јағларла сығал верирләр, Амма Јусифин фәлакәтинә биҝанә галырлар.+ 7 Буна ҝөрә сүрҝүнә башда онлар ҝедәҹәк,+Кеф чәкәнләрин шәнликләринә сон гојулаҹаг. 8 Ордулар Аллаһы Јеһова бәјан едир: “Күлли-Ихтијар Јеһова Өз варлығына анд ичди.+Јагубун тәкәббүрүндән зәһләм ҝедир,+Онун галаларына нифрәт едирәм.+Шәһәри вә шәһәрдәки һәр шеји дүшмәнә тәслим едәҹәјәм.+ 9 Бир евдә он киши галарса, онлар да өләҹәк. 10 Әмиләри онлары чыхарыб јандыраҹаг, сүмүкләрини евдән бир-бир чыхараҹаг. Сонра о, евин ич отагларында олан бирисиндән сорушаҹаг: “Јанында кимсә вар?” О да ҹаваб верәҹәк: “Јох”. Онда о дејәҹәк: “Сус! Артыг Јеһованын адыны чәкмәк ҝеҹдир”. 11 Будур, Јеһова әмр едир,+Имарәтләр јерлә јексан олаҹаг,Дахмалар учуб дағылаҹаг.+ 12 Һеч ат гаја үзәриндә чапар?Ким орада өкүзлә шум шумлајар? Сиз әдаләти зәһәрли биткијә,Салеһлик бәһрәсини јовшана дөндәрмисиниз.+ 13 Сиз мәнасыз шејләрә севинирсиниз,Дејирсиниз: “Мәҝәр бу гүдрәтә голумузун ҝүҹүјлә јетишмәдик?”+ 14 Будур, Мән сизә гаршы бир халг галдырырам, еј Исраил еви!+Сиз Ләбу-Һәмәсдән+ Әрәбә вадисинәдәк зүлм алтында олаҹагсыныз”, — ордулар Аллаһы Јеһова бәјан едир.\n^ Ҝөрүнүр, Исраил вә Јәһуда падшаһлыглары нәзәрдә тутулур.


Q=37	C=5	SS=3	LS=31	PS=0	DC=3	LC=0	SD=0	BS=15	G0=17	G1=13	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Антик Шәһәр олан Палмира азадлығына говушду / Видео\nMart 5, 2017 - 4:00 PM\nӘһлибејт (ә) Хәбәр Аҝентлијинин вердији мәлумата ҝөрә - Сурија ордусу, антик шәһәр олан Палмираны тамамилә тәкфирчи террор тәшкилаты олан ишид террористләриндән тәмизләмәји баҹарды. Әмәлијјата Рус дөјүш тәјјарәләри дә гатылды. Бундан тәхминән 2 ил әввәл шәһәри ишғал етмәји баҹаран тәкфирчи тәшкилат, кечән ил Сурија ордусуна мүгавимәт ҝөстәрмәдән шәһәрдән ҝери чәкилмәк мәҹбуријјәтиндә галмышды. Һәләб әмәлијјатынын башламасыјла бирликдә, Сурија ордусунун Һәләбдә мөгеләрини мөһкәмләндирдикдән сонра, шәһәр јенидән террористләрин әлинә кечмишди\nМосул әмәлијјатында Әбубәкр Бағдадинин гырмызы саггал әмисиоғлу јахаланды – Видео\nMart 5, 2017 - 3:40 PM\nГејд едәк ки, бу әмәлијјат Ираг Федерал Полисинин ән дәгиг әмәлијјатларындан биридир.\nБәһрејн Кәрамәт Ингилабы Давам Едир\n2011-ҹи илин Феврал ајындан бәһрејн Шиәләринин давам етдији Кәрамәт Ингилабы сәнҝимир - Видео\nMart 4, 2017 - 6:25 PM\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Бәһрејинә гејригануни јолларла һаким кәсилмиш ваһаби режими илләрдир Шиәләрә әзијјәт верир, онларын һүгугларын тапдалајыр, өзләрини зинданлара салыб һәјатларына сон гојурлар. Амма бүтүн бунлара бахмајараг Әһли Бејт (әлејһимус-сәлам) мӘктәбинин давамчылары олан бу гејрәтли милләт тағут режимлә мүбаризәсиндән бир ан белә әл чәкмәјир...\nИранын ән јени торпидосу "вәл-Фәҹр" мүвәффәгијјәтлә сынанды / Видео\nFevral 28, 2017 - 9:05 PM\nИран Ислам Республикасы донанмасынын ән јени стратежи торпидо мәрмиси "вәл-Фәҹр" илк дәфә дәниз алтында мүвәффәгијјәтлә атылды.\nДәһшәт, Бакылыларын драмы, фејсбукда пајлашдығы видеоја ҝөрә һөкүмәт 40 јашлы атаны аиләси гаршысында сындырыр - Видео\nFevral 28, 2017 - 12:16 PM\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Пајтахт Бакынын Гызыл Шәрг күчәси ев 189, мәнзил 7 үнванында јашајан блоҝер Сәбуһи Һаҹыјевин евинә Јасамал рајон полисинин хејли әмәкдашы басгын едиб. Блоҝер бир мүддәт полис мәмурлары илә данышыглар апардыгдан сонра билдириб ки, ахы нәјә ҝөрә, бу һөкүмәт мәни сындырмаг истәјир? Мән нә етмишәм?.. Видеону ахыра кими изләјин вә Сәбуһи Һаҹыјевин вә аиләсинин јашадығы драмын шаһиди олун.\nЕрмәниләри Бакыда лүкс евләрлә тәмин едән Азәрбајҹанда Мүсәлманлар евләриндән белә говулурлар – Видео\nFevral 28, 2017 - 9:57 AM\nМинҝәчевирдә баш верән бу дәһшәт үмуи Азәрбајҹан Республикасында Шиәләрә гаршы јөнәлән аҹы сијасәтләрин садә бир нүмунәсидир...\nҺәшду Шәби вә сионизимин дәстәкләдији ИШИД камиказеләри, бахын ҝөрүн нәләр баш верди – Видео\nFevral 25, 2017 - 3:18 PM\nАшағыда мүшаһидә едәҹәјиниз сәнәдли видеочархда әлаҹларыны итирмиш сәләфи зомбиләри бомба гурғулары илә јүкләнмиш зиреһли машынларла Һәшду Шәби Ираг Көнүллү Халг Дәстәләринин сәнҝәрләринә доғру һәрәкәтә кечәркән ҝүҹлү гаршыдурма баш верир. Сонда ҝөзләнилмәдән террорчу камиказеләрин машынлары мәхфи хәндәјә дүшүр. Мәгсәдләринә чатмадыгларыны ҝөрән вәһһаби камеказеләри ҝери гачаркән дармадағын едилирләр.\nШејх Сәрдарын азадлығы мәгсәдилә динҹ аксија кечирән Масаллы сакинләриндән 15 нәфәри һәбс едилди – Видео\nFevral 25, 2017 - 2:45 PM\nАксија заманы сахланылараг полис бөлмәсинә апарылдыгдан сонра сәрбәст бурахылан диндарлар билдириб ки, Масаллы полисләри тәрәфиндән ишҝәнҹәјә вә гејри-инсани рәфтарлара мәруз галыблар.\nҺәләбдә Бомба Јүклү машын партладылды / Фото + Видео\nFevral 24, 2017 - 5:51 PM\nБәзи гајнаглар өләнләрин сајынын 45 нәфәр олдуғуну ачыглады.\n‘Индики һалда ја ганун дәјишмәли, ја Әлијевләр бошанмалыдыр’ – Видео тәһлил\nИлһам Әлијев ханымы Меһрибан Әлијеваны Азәрбајҹанын витсе президенти тәјин едиб.\nFevral 22, 2017 - 11:51 PM\nМеһрибан Әлијеванын тәјинаты ганунидирми? 7.1. Вәзифәли шәхсләрин јахын гоһумлары, сечкили вәзифәләр вә ганунвериҹиликлә нәзәрдә тутулан диҝәр һаллар истисна олмагла, билаваситә онун табелијиндә олан һеч бир вәзифә тута билмәзләр. 7.2. Бу Ганунун 7.1-ҹи маддәсинин тәләбләрини позан шәхсләр һәмин тәләбләрин позулмасы мүәјјән едилдикдән сонра 30 ҝүн мүддәтиндә һәмин позунтуну көнүллү олараг арадан галдырмадыглары һалда табечилији истисна едән башга вәзифәјә кечирилмәли, бу мүмкүн олмадыгда исә һәмин шәхсләрдән бири тутдуғу вәзифәдән азад олунмалыдыр.\nГәрб Сајағы Демократија\nФранса президентлијинә намизәд олан радаикал сағчы гадын Һиҹаб ҝејинмәкдән вә Мүфти Әзәмлә ҝөрүшдән имтина етди- Видео\nFevral 22, 2017 - 5:47 PM\nГејд едәк ки, Франса ганунуна әсасән тәһсил оҹагларында Һиҹабла синифдә иштирак етмәк гадағандыр (!). Лупен дә белә бир тәшәббүс ирәли сүрәрәк 2004-ҹү илдә тәсвиб олунан вә иҹтимаи јерләрдә Һиҹабдан вә үмумијјәтлә Дини Атрибутлардан истифадә едилмәси гадаған едилән ганунун иҹра мүддәтинин јенидән артырылмасыны истәмишдир. О, президент сечкиләринин тәблиғатына башлајан ҝүндән артыг бир ајдыр анти-Ислам чыхышлары едир. Вә билдирир ки, президент сечиләҹәји тәгдирдә өлкәдә мөвҹуд олан бүтүн Мәсҹид вә диҝәр Ислам Мәркәзләринин фәалијјәтини дајандыраҹагдыр.\nАнти-Ислам Јүрүшләринин Давамы\nАракан- Руһинга Мүсәлманларынын аһу-наләси вә БМТ-нин јүрүтдүјү икили стандартлары – Видео\nFevral 21, 2017 - 3:45 PM\nГејд едәк ки, Мјанмада 3 милјон Руһингалы- Аракан Мүсәлманы јашајыр. Онлар әсасән өлкәнин гәрбиндә мәскунлашыблар. 2012 ҹи илдә Иран Ислам Республикасынын Хариҹи Ишләр Назирлијинин сөзчүсү Мјанма һадисәләринә реаксија олараг, Мјанма һөкумәтинин, бејнәлхалг даирәләрин вә Ислам Әмәкдашлыглары Тәшкилатынын дәрһал ҹидди тәдбирләр ҝөрмәләрини истәјиб. Амма Мүсәлман күтләсинә гаршы сојгырым вә мисилсиз вәһшиликләр исә, бу ҝүнә кими давам етмәкдәдир...\nИслам вә Мүсәлман Дүнјасынын Вәһдәти\nСионистләрин горхдуғу һәјата кечди, Сүнни Мүфтиси: "Иран Ислам Республикасы өз ады илә белә дүнјаны шәрәфләндирир” –Видео\nFevral 18, 2017 - 9:09 PM\nИрагын Әһли-Сүннәт фәтва курулу сәдри Шејх Меһди Сумејдеј: “...Исраил вә Америка илә ишбирлијиндә олан алчаглар Ираны гынајырлар..."\nЈәмәнли дөјүшчүләр Нәҹран әјаләтиндә Сәудијјәнин даһа бир һәрби базасыны әлә кечирдиләр – Видео\nFevral 18, 2017 - 6:14 PM\nБелә ки, һәрби базаны бир јәмәнли әскәр тәкбашына әлә кечирир. Һәрби базаны Јәмәнлиләрдән ҝери алмаг үчүн исә, Сәудијјә Әрәбистаны ордусуна мәхсус танк һәрәкәтә кечәркән пусуда дурмуш Јәмән әскәрләри тәрәфиндән мәһв едилир.\nЈапонијанын дәстәкләдији Мјанмар зындыглары Мүсәлман гадыны дири-дири јандырды – Видео (+18)\nFevral 17, 2017 - 8:06 PM\nБу видеочархда ҝөрдүјүнүз гадынын тәкҹә ҝүнаһы Мүсәлман олмасыдыр. Адамјејән буддистәр ону дир- дири јандырыр... БМТ башда олмагла дүнја иҹтимаијјәти исә бу үрәкағрылы сәһнәјә ҝөз јунмагда давам едир...\nБуддист Јүрүшләринин Давамында\nРуһинга Мүсәлманларынын гәтлиамы сәнҝимир, Јапонијанын Мјанмардакы 5-ҹи калонијасынын ҹинајәтләри – Видео\nДИГГӘТ!!! Үрәји Зәиф Оланлар Бахмасын!\nFevral 16, 2017 - 8:36 AM\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, АБШ, Гәрб вә сионист режимин Јахын Шәргдәки 5-ҹи калонијасы олан вәһһаби идеолоҝијасынын давамчылары бир тәрәфдән Јапонијанын Шәрг өлкәләриндәки 5-ҹи калонијасы олан буддистләр исә диҝәр тәрәфдән Мүсәлманлара гаршы амансыз ҹинајәтләри төрәтмәкдә давам едирләр...\nӘлијевләр Ржиминин Анти-Ислам Сијасәтләринә Гаршы Етиразлар Давам Едир\nМосква Азәрбајҹан сәфирлији гаршысында етираз аксијасы, И.Әлијев террора сон гојмалыдыр – Видео\nFevral 16, 2017 - 7:48 AM\nЕтиразчылар бәјанат јајымлајараг Илһам Әлијевин халга, вәтәнә вә ән башлыҹасы Ислама гаршы апардығы террорчу сијасәтләринә сон гојмасыны тәләб едибләр.\nИслама Гаршы Басгыларын Давамында\nЧеченистан! Рус әскәрләринин төрәтдикләри ҹинајәтләр ган јаддашына јазылды - Видео\nFevral 16, 2017 - 7:06 AM\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлији: 16 Октјабр 1999-ҹу илдә Чеченистанын кәндләринин бириндә баш верән ҹинајәт һадисәси Рус әскәрләринин бу халга гаршы төрәтдикләри нөвбәти тарихи ҹинајәтләрин бир һиссәси иди...\nЧинҝиз Мустафајевин Хоҹалыја аид даһа бир видеосу\nFevral 15, 2017 - 9:51 PM\nЧинҝиз Мустафајев исә билдији һәгигәтләрә ҝөрә өлдүрүлдү. Бу биабырчылыгларын үстү мүтләг ачылаҹаг...\nӘл-Ҹәзаирли журналист ИШИД-ин һәдәфинә чеврилди/ Видео\nFevral 14, 2017 - 8:32 PM\nҺашди Шаби командири '' Әбу Меһди Мүһәндис '' Ҹәзаирли мүхбир гадынын мүалиҹәси үчүн лазымы олан һәр шејин едилмәси әмрини верди.\nСејјид Мәһәммәд Рза Мәдһи мүхалифәтчи, МКИ јохса Еттелаат ҹасусу - Видео\nFevral 7, 2017 - 10:45 PM\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлији: Аллаһ Ордусунун дөнмәз әскәрләринә һәср олунмуш сәнәдли филм...\nАғдам полис шөбәсинин полисләринин Азәрбајҹан Гадынына етдикләри ЗОРАКЫЛЫГ - Видео\nFevral 7, 2017 - 3:54 PM\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлији: Шәрһсиз...\nАлманијанын Билд Филд шәһәриндә јәһуди иргчиләри Ислам мәркәзи бинасы јандырды – Видео\nFevral 2, 2017 - 4:40 PM\nМәлумата ҝөрә, јанғынсөндүрәнләр бөлҝәјә ҝәләрәк инсанлары хилас етмәјә вә јанғыны сөндүрмәјә чалышыблар. Һадисә заманы кимсә хәсарәт алмајыб.\nРумунија ајаға галхды, 200 мин етиразчы, Бухарестдә етиразчылар илә жандармлар арасында силаһлы инсидент – Видео\nРумунијанын Клуж-Напоке, Галаче, Јассах, Сибиу, Тимишоаре, Бакеу вә с. шәһәрләри дә ајаға галхыб.\nFevral 2, 2017 - 3:30 PM\nЕтиразчылар жандармлара түстүлү бомбалар вә фишәнҝләр атыблар. Жандармлар да етиразчылара гаршы зәһәрли ҝөзјашардыҹы газлардан, резин дәјәнәкләрдән истифадә едибләр. Јүзләрлә инсан мүхтәлиф дәрәҹәли бәдән хәсарәтләри алыб. Жандармларын вәһшилијини ҝөрән етиразчылардан бир гисми жандарм кордонун јармаға чалышсалар да лакин буна наил ола билмәјибләр.\nФил Диши Саһилиндә баш верән күтләви гырғынлар өлкәдә сијаси ҝүҹүн зәифлијиндән хәбәр верир - Видео\nFevral 1, 2017 - 12:19 AM\nФил Диши Саһилинин сабиг президенти Лоран Гбагбо вә онун ардыҹыллары, ҹинајәт мәсулијјәтинә ҹәлб едиләркән, 2012-ҹи илдә БМТ-нин нәзарәти алтында олан гачгынлар дүшәрҝәсинә вәһшиҹәсинә һүҹум едәрәк ҝүнаһсыз инсанлары гәтлиам едән президент Алассан Утарринин тәрәфдарлары һәмишәки кими азадлыгда ҝәзирләр.\nИшғалчы исраил режиминин вәһшиликләри давам едир, БМТ јәһуди ҹинајәтләринә ҝөз јумур - Видео\nYanvar 28, 2017 - 8:51 PM\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә ҝөрә, әсасән АБШ, Русија, Гәрб өлкәләриндән Фәләстинә ахышараг Гүдсү ишғал етмиш јәһуди ҹинајәткарларынын вәһшиликләри давам едир. Амма нәдәнсә БМТ вә диҝәр бејнәлхалг тәшкилатлар јәһудиләрин бу ҹинајәтләринә вә үмумијјәтлә Фәләстин торпагларыны ишғал етмәләринә ҝөз јумараг бәзи һалларда садәҹә кағыз үзәриндә бәјанатлар тәгдим едирләр.\nАнти- Шиә Сијасәтин Давамы\nҺөкүм охунду Ана Гарғыш Етди Милләт дә Амин Чәкди, Әли Кәримли чыхыш етди: 6 Шәһидин гатили сүбута јетмәди – Видео\nХалг Ләббејк ЈА Һүсејн!, ЛӘббејк Ја Һүсејн! Шүарларын вериб салаватлар вә нифринләр етдиләр.\nYanvar 25, 2017 - 5:57 PM\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, бу ҝүн 25 Јанвар 2017 тарихдә Бакы режиминин Ағыр Ҹинајәтләр Мәһкәмәсиндә Нардаранда ганунсуз һәбс едилән Мүсәлман Бирлији Һәрәкатынын рәһбәри Тале Бағыров вә диҝәр шәхсләрә “һөкм” охунуб... Видеочархы изләјин....\nБүтпәрәст Јүрүшләринин Давамы\nДәһшәт! Мјанмарда Мүсәлман көрпәнин әтини дири-дири кәлбәтинлә гопартмаға башладылар – Видео\nYanvar 24, 2017 - 6:57 PM\nӘзиз Ислам Пејғәмбәри (сәлләллаһу әлејһи вә алиһ) ҹәнаблары бујурублар: “... Һәр ким бир инсанын “Еј Мүсәлманлара дадыма чатын” нидасын ешидә вә она көмәклик етмәјә о, да, Мүсәлман дејилдир.”


Q=10	C=8	SS=0	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=79	G1=70	G2=51	DLID=az_RU	BODY=БУДДИЗМ ҒӘДИМӘ ИРОНӘДӘ •\n« Буддизм в Древнем Иране\nГод будет «собачьим» для Азербайджана »\nБУДДИЗМ ҒӘДИМӘ ИРОНӘДӘ\nБуддизм чәмә ерәку бәнав I һәзосорәдә ғәдимә Һындистонәдә бә мијон бешә, чәјоән де фатхәши певыло быә ијән ҹурбәҹурә мәдәни мыһитонәдә бә дәрһәл рәсә, нәтиҹәдә бә дынјо динон гыләјни пегардә дини тәлиме. Термин “буддизм” фактик сурәтәдә сохтышоне авропәвыжон XIX әсрәдә; әв нишо дојдә бә һәмон тәлими банис Гаутамә Буддә (һәрфән: Пок, Мәсум, Нурани) номи, әмма буддистон ыштән вотејдән бәштә дини Дхармә (тәлим) јаанки Буддхадхармә (Буддә тәлим).\nБуддизми тарыхи-мәдәни певыло бе ареал егырд гәтејдә әсосән че Асијә-Ашишә океани регионәдә сәбәсо быә хәлғон. Дынјо мығјосәдә буддизм певыло бе ХХ әсрәдә че мијонфәрһәнгә пебемонон, миграсијә просесон ијән буддә миссионерон фәолијәти һымһымбәдә.\nБуддизми бә мијон беше ијән чәј сыфтә-сыфтә певыло бе һәхәдә зынәјон бә чәмә ерәку бәнав III әсри, јәне бә Һындистони император Ашоки Маури әјоми аид археоложи ијән епиграфик абидонин. Маури ыштән һәм буддистбе, һәмән де јолә сәрыштә око дојдәбе буддизми тәлими бо Һындистони кобәсони-шәрғи, шәрғи ијән мәркәзи вилојәтон икардеј ијән бо хариҹи пебемонон сохтеј. Мәсәлән, археологон 1896-нә сори Неапли зәминәдә быә Румминдеи номәдә гыләј мәнтәғәдә пәјдо быә суни сәпе императори сәрәнҹом нывыштә быә чы Гаутамә Буддә моәку быә ди Лумбини мәхлоғи дојәнәку озод кардеј һәхәдә.\nАшоки асбардејдәбе ки, чы Буддә тәлими певыло быкән ки, быдә “дујәвожә тәлимон” мијоно бешун. Бы вахти әв ғәдәғән кардејдәбе де зубәзу бә буддизми бејәт варде јаанки империјә зәминонәдә бә ғејри-буддистә тәлимон ыштә мәросимон бә вырә росније пожәнәти карде.\nБуддизми банис шаһзодә Сиддхартх Гаутами гыләј тарыхи шәхсијәт бе ијән чәј сыфтәнә моизон һәхәдә мәлумотон мандәнин. Сорномон нывыште әнәнә ныбе ғәдимә ијән сыфтәнә мијонә әсрон Һындистонәдә. Че Буддә умри сорон тосә есә тәдғығ кардејдән, әвон мыбоһисә предметин. Буддизми әнәнәдә тәғвими һисоб кардејдән паринированә тарыхику, јәне че Шакјамуни бы дынјоәдә жимони сә бе вахт. Гыләј версијәә иддо кардејдә ки, ым тарых ујғун омејдә бә чәмә ерәку бәнав 544-нә сори. Ым тарыхи ЈУНЕСКО ғәбул быкоән, һәлән шәрти һисоб кардејдән әј.\nБуддизми сыфтә-сыфтә певыло бе ареал әһотә кардејдәбе Һындистони кобәсони-шәрғи зәминон. Че кшатри, јәне һәрби хыјзони клани нымојәндә Буддә Шакјамуни сохтә тәлим мывофиғ омејдәбе бә һәмон вахти сосиал-сијоси просесон: ым тәлим бә һәшә жәјдәбе Веди тәлими һәм дини, һәмән жимони иҹтимои сферонәдә мытләғ ныфузи, бә нав дојдәбе де Веди дини һакимијәти һәхәдә быә тәлими әлоғодор ныбыә принсипи етиборән тожә гыләј консепсијә. Буддизмәдә, Веди динику ијән чәј сәпе бә мәјдон бешә брәһмәнизми идеологијәку фәрғин, һесте прозелитизми (тожәдән бејәт варде) тәсисот. Әв пемандејдәни бә мыәјјән нәсли мәнсубијәти, чәј побастәдә мандејдә тәлими дештә ағыли, зыне-зыне ғәбул кардеј. Ым имкон дојдәбе ки, буддизми око быдән довләти идеологијә ғәзинә бо полиетник империјә сохтеј.\nҺындистони мәдәнијәти тарыхәдә Ведә дини боһран һәмән тәзоһур кардејдәбе ғејри-ортодоксал тәрки-дынјо һәрәкотон, мәсәлән шраманон бә мијон бешеәдә. Заһидәти тәлимон ијән упанишади тәнғыди сәпе бә мијон бешә фәлсәфи дискурси мәҹму ғәзинә бә әмәл омә Јогә че шраманә мәнәви нәвемони әсос диләгбе. Буддистә дини мәтнон хәбә дојдән ки, шаһзодә Сиддхартх Гаутамә – вәомә Буддә ыштәнән иштирокыш кардәбе бә просесәдә.\nВахт ше-ше Буддә имтинош карде аскетизми ифрот формонку, жыго бә ғәрор омәј ки, чы рој ајәндәш ни, әв сәбәб бејдә бә кынҹәнышинәти ијән мәнәви ғуддә, әве әј сохтыше әсыл зынәј реал жимонәдә бә даст варде имкон доә “мијонә рој” һәхәдә тәлим. Гаутами тәлими побастәдә мандејдә чәј ыштә тәҹрубә (бодхи). Ә тәҹрубә әвыш карде Буддә – јәне зылләти мәғлуб кардә ијән бә һәмә ҹонинә мәхлоғон даст дыроз кардејро һозы быә Нурани. Ым дин бо сәчынә одәмон ныбе, әв бә “мијонә ро” омејро һозы быә һәмәкәсибе.\nХәјли вахт Буддә тәлим манде шифоһи формәдә, чәјо бә әмәл омәј 18 гылә мәктәб. Әвон тәлим дәвонејдәбин дыглә сәмтәдә – “махасангхика” ијән “стхавиравада”. Чандә алимон жыго һисоб кардејдән ки, ым дыглә сәмт Буддизми вәомәдә бә әмәл омә дыглә истиғомәти, јәне че махајанә (“јолә әрәбә”)\nијән хинјанә (“гәдә әрәбә”) прообразбин. Һәрәғашә Буддизми мәктәбон арәдә һежо рыхнә егынејдәбе, әвони сәбәро кардејро мәҹлисон сәдо кардејдәбин Раҹагрихәдә, Вајшаләдә ијән Паталипутрәдә. Мәктәбон дыләдә выжнејдәбин ијән тәртиб кардејдәбин шифоһи певыло быә мәтнон бочәвон бә Шакјамуни мәнсуб бе ја ныбе тәјин кардеј.\nБуддә тәлим иборәте 3 мәтно: Сутрә-питакә, Винаја-питакә ијән Абхидхармә-питакә. Судрә-питакә че Буддә моизон ијән соһбәтон куллијоте. Винаја-питакә че Буддә тәрәфдорон жимони фәолијәти тәсбит кардә дини-интизоми ғајдон куллијоте. Бәвон зијод кардејдән ҹатакамон, јәне че Буддә навко бә дынјо омә һолон һәхәдә быә пандинә һикојотон. Абхидхармә-питакә терминон ијән доктринә мыддәон изоһ кардә сыфтәнә фәлсәфи трактатон куллијоте.\nМәтноно мәлуме ки, Буддә ғәдәғән кардејдәныбе бәштә тәрәфдорон һәсбәһс карде, әве чә мәктәбон һич гыләјни мыртәд һисоб бејдәныбе Буддизми нәзәро.\nБуддистон дини доктринә бә һәшә жәјдәбе Веди тәлими, әмма әв әлоғодорбе де упанишади тәлими де “сансара” (моәку бе довран), “нирвана” (моәку бе довранику перәхе), “духкһа” (әзоб-әзјәт), “карма” (сансарәдә бә тожәдән занде сәбәб быә һәрәкәт ијән чы занде характеристикон), “дһармә” (моминә жимон кардејро әмәл кардәнинә чијон), “атман” (әбәди ијән дәгишныбыә субстансиалә “Аз”) ијән ҹо. Шууринә һәрәкәт кардә, бәштә шәхси дһармә мывофиғ омә одәм умдәво әзни бе бә, мәсәлән, барзә варнә (кастә) ијән әмлоки статсусыш быә хыјзонәдә бахтәвәрә тожә занде јаанки рәсе әзни бә “сваргә ијән аповаргә” (“осмонон ијән озод бе”); Ведә тәсәввуронәдә бы охонә мәсәлә рәсе әзнин әнҹәх бә имтијозинә варнон мәнсуб ијән биографик тсикли 4 мәрһәләку (шогирдәти, женсојбә кәдори статусәдә бе, ванапрастха – заһидәти, саннјаса – заһидә дәвушәти) дәвардә мердон.\nБуддизми әсос мыддәон ифодә кардә быән “Дхармә чәхи гардыши һәхәдә Сутрә”дә. Буддистә јогә бә “роһати” шә рој ыштәне. Бәј рәсә одәм бејдә “архат”. Архат буддизмә сангхадә че әнәнон покәти нығо доәкәсе, әве әв сәрбәсте, һәмән чәј һестыше психотехники имкон ки, дыроз быкә ыштә ружон, гирәм ныбоше лојиғинә ворис јаанки боштә әвәз һозы карде бәпештә сә быкә ыштә мывҹудијәти.\nБуддә ҹәмјәти сосиал сохтемони принсипон мыәјјән кардә бин Винаја-питакәдә. Һәм мердон, һәмән женон әзнин дахил быбун бә иҹмо, һәмән, гирәм быпијошоне, мыәјјән вахти бәпештә раһибәти ғәбул быкән.\nЧе раһибон ијән дынјо әһлон ҹәмјәтәдә тәмсил бејдәбин 4 әсос статус: әһли-дынјо (жен ја мерд|| упасака|упасика), бо раһибәти һозы кардә быә одәм (шраманера|шраманерика), раһиб|раһибә (бхикшу|бхикшуни). Бо женон нәзәрәдә гәтејдәбин иглән арә статус – “бә раһибәти (шикшамана) иддоәдә быә жени ым дынјо огәте, ыштә инәти ајәндәку имтино карде охонә кәрә осә кардејро воҹибот”. Бы статусәдә быәкәсон вәјнә әлоғәдәбин символикә тәдовули принсипи сәпе: раһибон бахшә кардејдәбин бә әһли-дынјон ыштә моизә дхармә ијән че буддә тәлими тәфсирон, әһли-дынјонән мадди дастәк дојдәбин бә раһибон, демијән дини хыдмәт кардејдәбин.\nЫмруж буддизм бы ја ҹо формәдә һесте веј-вејә мәмләкәтонәдә. Чәвон кали гылонәдә , мәсәлән, Монғолустонәдә, Таиландәдә, Мјанмәдә әв довләти дине; ҹо мәмләкәтонәдә, мәсәлән, Һајми Корејәдә ијән Русијәдә чандә гылә әнәнәви динон гыләјније, семинә мәмләкәтонәдә, мәсәлән, Тајванәдә ијән Индонезијәдә де һәнијән ныфузинә ҹо динон һамсијәти кардә локал тәриғәте.\nБуддизм чокнә певыло бе ғәдимә Ирони зәминонәдә? Жыго гыләј фәрзијә һесте ки, буддизм омәј бә Ғәдимә Ирони зәминон һәлә че Буддә ыштә сәғәти вахтонәдә. Жыго рәвојәт кардејдән ки, бактријәвыжә дыглә быјә-тоҹир – Тапассу ијән Бхаликә омәјн Буддә тоно, чәј шогирд бин. Чәјо әвон огардин бә Бактријә, ежәшоне әјо буддә мәбәдон.\nЧәмә ерәку бәнав II әсрәдә чини Хани сулолә ғәрбәдә кардә гәтымон сәбәб бин бә Чини де Јунани-Бактријә чарәти әлоғон бә мәјдон беше. Нәтиҹәдә буддә ҹәмјәтон пәјдо бин Шәрғи Иронәдә. Јолә Авшуми Рој кали шәһронәдә һестин буддә пирон ијән мәбәдон, әвони око дојдәбин бә роәшон хыдмәт кардејро.\nИрони мәшһур алим Әл-Бируни (X-XI әсрон) бә јод вардејдәбе ки, буддизм певыло быәбе Ғәрби Иронәдә, әмма мәздәкијәти дәкыштыше әв, буддистон кучышон карде Ироно ијән Ираго бә “Бәлхи шәрғәдә быә мәмләкәтон”. Әв бә јод вардејдә һәмән че буддистон мардәкәсон ҹәсәди бә ру шодој адәти.\nЈолә урусә шәрғшынос Васили Владимирович Бартолд нывыштејдәбе: “Сывој зәрдустәти Ирони һәмән һестбе бо Ирони дынјо пешынә мәдәни тарыхи хәјли әһмијәтыш быә буддистә Ирон”. Әв һәмән нывыштејдәбе ки, “Оксаку һајмәдә ијән кобәсонәдә быә буддизм хәјли озавзијәбе” әрәбон гәтымон епохәдә.\nМәшһур франсызә шәрғшынос Ежен Бјурнуф жыго һисоб кардејдәбе ки, буддизм әсосән певыло быәбе ру Зәрәфшони һовзәдә.\nНомдорә урусә алимон, археологон Г.А. Кошеленко ијән Б.А. Литвински нывыштејдәбин веј ғәдимијәдә буддизми Маргианәдә певыло бе һәхәдә. Буддизми ијо пәјдо бе тәсодуф кардејдә бә чәмә ерәку бәнав I әсри, ымән мывофиғ омејдә дечәј Бактријәдә певыло быә вахти.\nМијонә әсрон Чини сәвононәдә гәп жәјдән Чинәдә быә парфијәвыжә буддистә монахон – Ан Ши-гао ијән чәј шогирд Ан Сјуани һәхәдә.\nРусијә ироншынос ијән археолог Б.Ј. Стависки тәртибыш кардә Шәрғи Иронәдә быә буддистә абидон каталог.\nБуддистон миссионерә фәолијәт певыло бејдәбе һәм кобәсони сәмтәдә, јәне Бактријә һәндәвәрәдә, һәмән кобәсони-ғәрби сәмтәдә, јәне че Парфијә марзон һәндәвәрәдә. Бактријә ијән Парфијә мәхсуи гыләј пласдарм бин бо буддизми тәблиғ кардеј.\nЧәмә ерәку бәнав IV әсрдәдә, јәне Чинәдә Ғәрби Тсзини сулолә һакимијәтәдә беәдә, буддистә әсәрон бә чини зывон тәрҹумә кардәкәсон дыләдә чокәс парфијәвыж һестбе, секәс согдијәвыж, дыкәс кучивыжә тохар ијән икәс хотәвыж. Әвон пегордынишоне бә Чини зывон вејнә буддистә китобон, демијән фактик ношоне чы Чини буддизми бәнәчә.\nЧини буддизми номдорә нидерландыжә тәдғығоткор Ерик-Јан Тсјурхер бә жыго гыләј нәтиҹә омә ки, бә “буддизми бә Чин транзити нејтралә зонә” быә Шәрғи Тыркистон буддизми ныфузыш кардәбе Шәрғи Ирони зәминоно.\nЧиныжә буддистә монах, VII әсри алим-философ Сјуантсзан, ыштә нубәдә, тәсдығ кардејдәбе ки, буддизм певыло бе Шәрғи Тыркистонәдә Һындистоно, де Ғәрәкоруми гәволон воситә. Пешони Ғәрәкоруми ројсә окардышоне чандә гылә буддистә тәсвирон ијән ҹо-ҹо зывононәдә нывыштә быә китобәон.\nАлмани алим Фалтер Бруно Һеннинги ијән Данимаркә алим Јакоб Асмуссени әсәронәдә әвон ғејд кардәшоне парфијәзывонинә манихејон де буддистон ијән дечәвон практирә ијән санскритә зывононәдә нывыштә быә әсәрон танышәти һәхәдә. Чә ҹумләо, Һеннинг ғејд кардејдә ки, согдијәвыжон јаанки, камику чәвон и поә манихејә ваизон чәвон дыләдә пәјдо бејсә веј бәнав буддистбин.\nХысуси ғејд лозиме кардеј ки, Тохарыстонәдә быә Әҹинтәпәдә, Ғәләи-Кофирниганәдә ијән ҹо выронәдә пәјдо кардә быән кали буддистә абидон. Сјуан-тсзан хәбә дојдә ки, VII—VIII әсронәдә веј-вејә буддистә мәбәдон, һәмән зумандә манихејә иҹмо һестбин әјо, әве чы дыглә дини тәрәфдорон арәдә пебемонон даими ијән ғырс быәнинбин.\nҒејд кардеј мыһуме ки, де буддизми бә иҹо певыло бејдәбин һәмән буддистә ајинә архитектурә умуми принсипон. Жыго ки, мәсәлән, де һындә миссионерон иҹо бә Ғәдимә Ирон омәј буддистә виһара-сангхарамә (мәбәди), јәне ноғә ијән сәпезәминә мәбәди идејә. Шәһр Термезәдә – Ғәрәтәпәдә ијән Фәјазтәпәдә — мәлуме ноғә буддистә мәбәди комплекс. Чокнә ки ғејдымон карде, буддистә мәбәдон ошко кардә быән һәмән Әҹинтәпәдә ијән Ғәләји-Кофирниганәдә.\nҺар гылә мәбәд иборәтбе иглә јаанки ды-сеглә ныможгоо (чајтја) ијән монахон жијә мәнзылоно. Стандартә вихарачаргулә формәдәбе. Һындә буддистә вихарон гырд мандејдәбин бә Бактријәдә быә буддистә ноғә мәбәдон.\nБамиани вадијәдә быә буддистә мәбәди комплекс ән мәшһурә ноғә мәбәдон гыләјније. Тәғрибән чәмә ерә 630-нә сори бә Бамиан сәфә кардә Чини сәјоһәткор Сјуан Тсзани тәсвирыш кардә һәм сәпо мандә дыглә Буддә, һәмән чәвонсә хәјли дијәроәдә быә дыглә буддистә мәбәд, бә мәбәдонәдә быә тәғрибән и һәзо фут\nдырози олхартә Буддә һејкәл. Һәмән пәјдошон кардә товоли сәпе нывыштә быә буддистә мәтни фрагментон. 2001-нә сори талибон рыжнишоне нәһәнгә бамианә Буддә һејкәлон.\nДеми паралел овҹ кардејдәбе сәпезәмини ғәдимә Ирони буддистә архитектурә. Мымкуне ки, чәј сохтејәдә сыфтәнә мәрһәлонәдә иштирок кардејдәбин һындә мемарон. Әмма Ғәдимә Ирони буддистә архитектурә тәкомул шә дештә спесифик рој. Ејни вахтәдә сохтә бин тожә типон ијән планин карде нахшон. Мәсәлән, Әҹинтәпәдә пәјдо кардә бин бо Һындистони буддистә архитектурә сәҹијјәви ныбыә чохајванә композисијә.\nБ.Ј. Стависки ғејд кардејдә ки, Ғәрәтәпәдә ијән Фәјазтәпәдә пәјдо быә һындә китобәонәдә нывыштә быә термин vihāra бо Мијонә Асијә буддистә мәбәдон тәјин кардеј игләлијә сәростә ифодәје.\nҒәрби Иронәдә, јәне есәтнә Ирони Ислами Республикә марзонәдә буддизм, мәвужи, геш-геши певыло быәныбе, чумчыко бә Буддә ситојиши соф-ошкоә ризон тосә есә пәјдо быәнин ијо. Әмма Ирони кобәсони-ғәрби вилојәт Атропатени топонимијәдә гыләј вырә һесте, бәј вотејдән Фәрхар. Фәрхар ғәдимә һындә вихара сыхани ујғун кардә быә формәје, әв ифодә кардејдә буддистә мәбәди. Јәне, бы выронәдә һукман кејнәсә быән буддистә мәбәдон.\nЕсә Озбәкистони зәминәдә быә мәшһур шәһр Бухарә номән ифодә кардејдә буддистә мәбәди, чәј ришән бешејдә бә һәмон ғәдимә һындә сыхани.\nМылхәс, буддизми ирси әмә мышоһидә кардејдәмон мысылмонә Иронәдән. Че Буддә ном јодо беныше ислами бы зәминонәдә певыло бе бәпештән. Ирони ијән тоҹики поезијәдә мандә сыхан “бут” (Буддә). Толышонән бәј вотејдән “быт”. Х әсрику жыгошә тосә чәмә есәтнә ружон ә сыхан быти мәно дојдә, лирик поезијәдә есә бој жәго вотејдән бә речинә кинә, бә пәвәндијә кинә. Кали алимон жыго һисоб кардејдән ки, буддизми јолә тәсирыш нишо доә һәмән бә һәрәғашә суфизми идеологијә ијән практикә. Али ислами тәдриси мыәссисон – мәдрәсон пәјдо бин Х әсрәдә Шәрғи Ирони зәминонәдә, әвонән әлоғодорбин де буддистә мәбәдон.\nӘмма ислами дәкыштыше буддизм, чумчыко буддистон мәнсуб ныбин бә әһли-китоби. Ислами нәзәрәдә буддистон бытпәрәстин, әве тәғиб кардејдәбин әвони.\nҺәлбәттә, һестин ғәдимә Иронәдә буддизми певыло бе һәхәдә чандә гылә соф-ошкоә тарыхи фактон, әмма, де һәјфи ки, иглә бәрномә чарчивәдә әмә пехәвије әзынимон бәчәвон һәммәј. Интаси, вәомәдә әмә Авшуми Рој динон һәхәдә гәп жәјәдә, сәнибәтон обәгардемон чы мывзу сәпе.\nСәломәт бымандән! Тосә омә молағатон!


Q=28	C=28	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=5	G0=109	G1=55	G2=28	DLID=az_RU	BODY=TolishPress.org - ПЭРИ НЭНЭ\nГлавная : Шав-нышт : ПЭРИ НЭНЭ\nБәһмән Сале& on 18 Июль, 2016 22:59:00 | 756 раз прочтено\nЧе нонзәминә әсри охој-охојәдә че Лики ди Перзәкужәдә Пәри нәнә гырдә кардыше бәштә сә ыштә фәрзәндон, вотыше:\n-Чымы баләлијон, мол-мәлә, пәсон-һәјвонон варде вахте бә зымһор. Шымә јолә боә Мусејиб, чо зоә ијән гыләј кинә боме демы, бәшемон бә Толыш (арон). Амбуронәдә (че Масали ди Рујәкәноәдә) ебәвојмон. Доәме че зымһори сејмон, сәме чекән. Амбуронәдә һестымоне незә одәм, һозы быбәнән, чанә воә-воши гәтәшни роон, бошамон.\nЧандә ружи бәдигә әвон Толышәдәбин. Че Рујәкәно пештәдә, - Бутә тәпәдә, - ғаһал ежә бе, бо мол-мәлә ијән пәсон һај ҹо-ҹо чәпәјнә кумә (гочә), ғәлә сохтә бе. Мол-мәлә әтрофәдә човнејдәбин, шангоне ијо вардејдәбин.\nМыддәти жыго дәварде. Зоон де молон шејдәбин, һырдәсәонән дастко бејдәбин. Кинон комәг кардејдәбин бәштә моә.\nРужи ко хәроб бе. Пәри нәнә кумә рытејдәбе. Дастәј аспо омәј манде че кумә гәвисә. Гыләјни беше бә нав, хәбә сәше кәхыванд:\n-Мусејиб шә де молон, ди боме. Ты Јолә хан ниш? Чич лозиме?\n-Пәри нәнә, ғоч лозиме.\n-Ғоч ғырбоне бәты!\nПәсон незә роәдәбин. Пәри нәнә гәтыше гыләј вәзминә ғоч, доше бәвон. Ғоч че нокә тәргәдә шој-шој карде-карде шин бәди Мәдо.\nЧиј дәвардә ныбе, хан ижән омәј. Бы сәфә ҹојлинәбе:\n-Пәри нәнә, ә јолә ғочијән быдә быбәм, тынијән бывиндым.\nПәри нәнә чот кардыше:\n-Ты ханбозиш дәмә? Бәты данибәме ын һәрәкәт!\n-Лади ғырбон дојдәбиш ғочи, ысә һәвәр-зувур омејдәш?\nХани даст ғандыше че Пәри нәнә синә, дастыш раст омәј бә сылинә һијә. Дыминә зәрбә гыније бә хани пешти. Хан гули бе асписә сару. Сыпә есијәј пәсонку, сәпорәј ханисә. Хан сәпо әштејәдә сыпә шодоше ыштән чәј пештисә. Дәманде хани коше, етырније. Хани ванг бекардыше, рост бе чәј вај-шивән. Пәри нәнә очығәј бә сыпә:\n-Присто, рәд быби!\nСыпә ҹо бе ханику. Хани һәволә доше татари Пәри нәнәсә. Пәри нәнә доше сылинә һијә бә татари вә, сәше әв че хани дасто. Едаштыше татари бә хани, вотыше:\n-Чанә сәломәте ышты сә, беши быши!\nХани сәше татари, ижән һәволә доше Пәри нәнәсә. Жени ижән һәвоәдә сәше татари чәј дасто, едаштыше бәј:\n-Чанә ҹоны сәломәте, беши быши!\nХан пеныманде. Пәри нәнә вите бә кумә, беше бә би де тифанги, ноше тифанг појсә, окырнише:\n-Мыни жен, ыштәни мерд виндејдәш, мыни оҹиз, ыштәни зырәк зынејдәш? Мәсәни ки, әбыни че әслони нијә-моә?\nХан бәрк тарсәј, опыртије бә думо, шодоше ыштән асписә, пијәше бытожно бышу. Пәри нәнә һиски доше сыпә. Сыпе де лади шодоше ыштән асписә, ешкырнише хан сару. Пәри нәнә итонә доше сыпә, ныште че хани синәсә:\n-Тыни бәдом ванг карде че императори тоно, де мырдолә сыфәти ҹәвоб дој бәзнеш әјо? – Гәтыше че хани кәш, рост кардыше әв: -Чанә ҹоны хәше, беши быши!\nХани кутыш кујәј, ше, ноконән думо әј. пәри нәнә тывох бе, ныште бәсә һалә сығисә, ыштән-бәштә вотыше: “Ләнәт бәты, кујә шәјтон!”\nЧандибәчандон Пәри нәнә әште сығисә, беше бә Бутә тәпә сә, һиләвулә кардыше, фәрзәндон омәјн гырдә бин. Гәп жәше әһволот, доше әмр:\n-Молон, пәсон ијән куч-кылфәти пегәтәмон, бошамон бә Улумә рујә дылә!\nЖәгоән кардышоне, бешин бә Улумә рујә дылә. Зәнгелә хыликујән бешәбин, че Зәнгулә банди сәјку гыләј барзә сәдо омәј бә гуш:\n-Пәри нәнә, быманд, мәши.\nПәри нәнә сәдоку зынәше ә одәм. Кәблә Јусифбе сәдоәкә. Јусифи бә дасти һәво роснише ыштән бә банди бын, вотыше:\n-Хәбә һестыме шымә гулгулику, һиҹо мәшәнән. Оваштәнән бә Әһмәди һи. Сәһмон быкән че Әһмәди осјоку ә тәрәфәдә быә вырон. Мәтарсәнән. Һички әзыни бәшмә гыније. Одәмон бәвғандем бәшмә комәг. Мир Авдылла ханән демыне.\nПәри нәнә веј шо бе, арс емәј чәј чәшоно:\n-Ғырбоним бә Мир Авдылла хани ҹәдди! Чымы сәлом-дыво быросниш бәј!\nПәри нәнә дештә хыјзони ијән мол-мәлә оваштин руј бә дим.\nЈусифи че Һышкәдә ҹоһилонәдә, Мир Авдылла хани че Мәдо ҹомәрдонәдә вығандышоне комәг бә Пәри нәнә. Бахшән вардәшонбе: гыләј банди тәкә кубыз, се гит кужкаг, чангури ијән тәнујә нун…\nҺәмон ружи Јусифән, Мир Авдылла ханән бин че Пәри нәнә палијо. Аспә һәжин омәј. Мир Авдылла вотыше:\n-Ә кофире навәдә, әмандәјән ҹоһил-ҹәһилонин, гәдә-гудонин.\nЈусифи тәклиф кардыше:\n-Әвон ешејәдә бә руј дылә әмә тәјли быкәмон ыштә тифангон бә һәво. Обәгарден бәвитен. Оныгардон, пештоно пебәбырнемон чәвон рој…\nЧә жапәо, - Зәнгелә бандо Родарә Јоләхан дештә дастә камиши мандәбе бырәсо бә рујә дылә. Бә Јоләхани хәбә роснишоне ки, Пәри нәнә дештә куч-кылфәти че Әһмәди һијәдә – осјо соәдәј. Родарә хани доше әмр:\n-Мол-мәлә банә бәкардемон бәбардемон, чәвон ыштәнијән обәчынемон. Кујәни бәкујемон, кыштәни бәкыштемон. Быдә и кәрән нывон бы мәһол. Пәри нәнә бәчымы гиј. Ә жен бәпе егыно бәчымы по!..\nПәри нәнә тәрәфо һәммәј родарә дастә бә чәшбин; мышоһидә кардејдәбин. Бә комәг омәкәсон ғәстонә доәшонбе ыштә бә далдә. Че Јоләхани дастә виндејдәныбе ымони.\nЧе Зәнгелә банди бә руј дијә кардә рәғо Кәблә Јусифи ијән Мир Авдылла виндышоне ки, ешин бә ру че Јоләхани аспоон. Тәјли кардышоне бә һәво ыштә тифангон. Че родарон пешти тәрәфәдә, - че Әли кумә рәғи тоно гити гулә тыпәј ки, жыго бызын, әвәву чәкәј, еһаштыше гыләј отәшә пард чы бандо бә банд. Родарә хан пеларзәј, гордынише че аспи сә, огарде бә пешо, әмандә аспоонән бәди әј. Родарә хани вотыше:\n-Јусифе де Авдылла. Ајб быбу! Әвон ыштәни дојдән бә нокон, емә-мемә одәмон тәрәф, бешејдән бә әсәб-нәсәбә, нәҹобәтинә одәмон вә. Чәвонку шикат бәкардем бә пристави! Һај-һај, арәо бешәмон, рукә хани дијәкә, гулә ғандејдә бә Јолә хани!\nЈолә хани жыго тожнише ыштә асп, дештә дастә бә иҹо гин бин чәшәпардәку. Кәблә Јусиф, Мир Авдылла ијән чәвон нокә-ноибон хәјли сырәјн бәвон. Кәблә Јусифи сәдо кардыше Мир Авдылла бә кәно, вотыше:\n-Әғә, бәшты ҹәдди ғыбоним, әғылон быдә пегәтон шәлон, ешун бә ру. Әмәнән быпоәмон гәдә-гәдә.\nМир Авдылла де зәнди ерәхәј бә Јусифи, јәни воте пијәше ки, “сыхан һесте бәтыку, бывот, гушым бәтыкује”. Јусиф фамәј ын ејһоми, дәвом кардыше ыштә сыхан:\n-Гәп быжәном боты чымы ијән Пәри нәнә арәдә быә гыләј вағеәку. Бә шәрти ки, сыр быбу. Сыхан дојдәш?\nМир Авдылла доше сыхан, Јусифән дәманде бо гәп жәј:\n-Һәлә шәныбим бә Кәрбәло, шакәр һестымбе кали гынон кардејәдә. Ым жен дустбе де Тәғи кәј хыјзони, ысәтән жәгој. Синин ијән ағылманд бе горыш һәммәј бәј вотејдәбин “Пәри нәнә”. Әнҹәх чәј речинәти, ғәшәнг бе ҹәлб кардејдәбе мыни. Пијәме фејз быстәном чәјку. Пәри нәнә омејәдә бә Тәғи кә, азән овынә бејдәбим әјо. Фырсәт нәвејдәбим ки, бә даст бијәм әј. И кәрә дәғандыме бә хәлвәт, вотыме бәј ки, бој бәмы. Пәри нәнә нишо доше бәмы ыштә тоно ныштә әғыл, вотыше:\n-Хыдоку бытарс, әғыл һесте ијо!\nВиндыше даст кәшејдәним, рози бе:\n-Соәдә тәвилә һесте, хәлвәт быкә, быши дәши, азән омејдәм…\nШојбәсә бим ки, жыго һостон сәрост бе ко. Шим бә тәвилә, һозы кардыме вырә. Чиј дәныварде, бәнем омејдә. Жәше бә кылид че тәвилә бә чымы сәпе, беше ше. Хывәти гәтыше мы ки, кәсојб боме бәвинде мыни ијо, чич бәвоте? Ым чы кәхәроби бе, дәшим? Дәғиғә огарде бомыно бә сор. Чандибәчандон Пәри нәнә омәј, бијо вотыше бәмы:\n-Мәсәмбе ышты бенамус бе, раст омәныбим. Тобә быкә, вадәм тыни. Ја не, бәвотем бә Тәғи бојли, быдә һу быкә тыни.\nДоше бәмы тобә карде ки, аз һәни даст нибәғандем бә хәлхи намуси. Се кәрә пеһандыше, вотыме, окардыше бә, бешим тәвиләо. Чә вахтику һовы-боәти әһд кардәмоне.\nМир Авдылла хани вотыше “Әһсән!” бә Пәри нәнә унвон, тариф кардыше әв:\n-Әв че толыши исмәте, абрује, мыбориз гыләј жене! Гулә бығандо, хәтәнг әкәни. Ты комәгиш бә бе даст-почә одәмон, әвән хәјмандә жене. Ыштәнымон арәј, бе етибој ышты тобә, - Мир Авдылла хани пијәше зәрфәти быкә, - егынош бә шәјтонә вәзјәт, ижән ро бәдош бә шәри, чымику веј тарсејдәм.\n-Не, әғә, ғыбоним бәшты ҹәдди, зијорәт кардәме бәшты ҹәдди, - имом Һусејни ғәби-шәрифи, бәбе шәјтон бә даст дәнә мыни?\nҺар дыјнәни сырәјн, пејку ешин бә рујә дылә, оваштин руј, омәјн че Пәри нәнә тоно. Ијо че Јолә хани рәјрә вите, бә думо едјәсе – тылеку вотејдәбин, сырејдәбин. Јусифи хаһиш кардыше ки, Пәри нәнә дәј шонә даве барәдә гәп быжәно. Пәри нәнә де сылинә шонә бәј чы ҹур дәчыпније һәхәдә вотыше, нокә-ноиби ғәш кардыше сырәку. Охојәдә Јусифи вотыше:\n-Бо ели “Пәри нәнәш”, бомыно “Пәри һовә”. Чы еһтијоҹы һесте, бывот бәштә бывә, быросном бә вырә. Ышты ын “баһашт-пуркәм” тифанги нише чәм, бијә ын “овәјнә” тифанги де пәтронә ғатәри бә иврә дојдәм бәты.\nМир Авдылла ханијән доше бә Пәри нәнә гыләј пурә ғатәр. Мусејиб әште, кардыше дәвон сә-зывон. Че Пәри нәнә фәрзәндон һәммәј әштин. Кәблә Јусиф ијән Мир Авдылла хани, чәвон дастәдә быә одәмон диммачоне кардышоне дәвон, де әдәби дәро кардышоне – дәвонишоне, огардин. Пәри нәнә гырдә кардыше ыштә хыјзон, вотыше бәвон:\n-Балоным, че ели-хәлғи вәдә синә быжәнин ын шәкәсон, хәлғә дустонин, чәмә пештин, пасибонин. Огәтәнән чәвон һурмәти. Де ростәти, һәлоләти дәрәмурд быкон, чокә дустонон бәбен.\nБы һијнәдә Һышкәдәо Тәғи дештә әмәлә омәј беше:\n-Мынијән јодо бемәкәнән!\nЧе Пәри нәнә хыјзони әһвол тикәјән чок бе; пәсә вә обырын ки, мәнғәл бынә ки, симәвар быгылвон ки, сурфә оғандәкәс ки… Тәғијән дештә немык, бырз, вуршә, нат, натә чо, һәни чичон вардәшныбе… Һежо и хырҹин тәнујә нун вардәшбе! Мәҹлис ижән тожә бе, һәммәј ныштин бә сурфә, һардышоне, дошоне-сәшоне. Вот-вот, сырә нујә, шинә гәп… Пәри нәнә ерәхәј бын мәрәкә, бәштә хыјзони, рост кардыше ыштә дастон бә Хыдо дәрго, дылисыхто дыво-сәно кардыше:\n-Һа чымы Хыдо, ты чымы хыјзони огәт ағылрәсә ијән ағылнырәсә мысибәтику, ниҹот быдә бәмә, ја Рәббәл-аләмин!\nХыјзонијән вотыше “Амин!”


Q=57	C=0	SS=0	LS=57	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=2	G1=1	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Имам Хаменеи: ИИР Мәһкәмә һакимијјәти Шејх Зәкзәки кими һагсызылыға мәруз галмыш шәхсијјәтләрин һүгугларыны горумалыдыр\nİyul 8, 2017 - 5:24 PM Хәбәрин коду : 841150 Мәнбә : АБНА – Хәбәр Аҝентлији Link:\nДаһа сонра бејнәлхалг проблемләрин һүгуги ҹәһәтдән арашдырылыб тәгиб едилмәсинин дә чох мүһүм әһәмијјәт дашыдығыны вурғулајан һәзрәт Имам Хаменеи билдириб: “Мәһкәмә һакимијјәти санксијалар, америкалыларын мүсадирәләри, терроризм, һабелә дүнјанын Шејх Зәкзәки кими һагсызылыға мәруз галмыш шәхсијјәтләринин, Мианмар вә Кәшмир мүсәлманларынын мүдафиәси мәсәләләринә мүтләг һүгуги мүстәвидән дахил олмалы, мүдафиә вә етираз мөвгејини гәтијјәтлә елан етмәлидир ки, гој дүнјада өз әксини тапсын”.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Үмүдүнја Мүсәлманларынын Али Лидери һәзрәт Ајәтуллаһ Сејјид Әли Хаменеи ики ҝүн өнҹә Иран Ислам Республикасынын Мәһкәмә һакимијјәтинин вә Әдлијјә назирлијинин сәдрләри, мәсул ишчиләри илә ҝөрүш кечириб. Имам Хаменеи ҹәнаблары мәһкәмә вә әдлијјә органларынын хүсуси вә чох јүксәк гануни мөвге вә сәлаһијјәтләрә малик олдуғуна, тәсиредиҹи идарәчилијинә тохунараг билдириб: “Мәһкәмә һакимијјәти ҹәмијјәтдә үмуми иҹтимаијјәт һүгугунун бајрагдары олмалы, лазым ҝәлән һәр саһәдә инсанлаырн һүгугларыны там ҝүҹү илә мүдафиә етмәли вә ганун пзунтусуна јол верәнләрә гаршы мүбаризә апармалыдыр”.\nИмам Хаменеи Мәһкәмә һакимијјәтинин гануни имканларындан истиадә етмәләринә вурғулајараг билдириб: “Иҹтимаи һүгугун бәрпасы вә онун мүдафиә едилмәси, халгын гануни азадлыгларынын тәмини Мәһкәмә һакимијјәтинин мүһүм вәзифәләриндәндир. Бу гурум мүтләг бу мәсәләләрдә бајрагдар олмалы, үмуми иҹтимаи һүгуглары позуб, она гаршы олан вә һансы мәгамда, јүксәк вәзифәдә јер тутмасындан асылы олмајараг ҝүнаһкарларла мүбаризә апармалыдыр”.\nНардаран һадисәси ардынҹа Ниҝеријада Шиәләрин гәтлиам едилмәси – Видео\nMay 23, 2017 - 7:57 PM\nНиҝеријанын Јула шәһәриндә Шиәләр Шејх Зәкзәкинин азад едилмәсини тәләб етдиләр – Фото\nAprel 30, 2017 - 8:55 PM\nНиҝеријанын 4 мәнтәгәси Шејх Зәкзәкинин азад едилмәси мәгсәдилә аксија кечирди – Фото\nAprel 19, 2017 - 11:48 PM\nШејх Зәкзәки 484 ҝүндүр ганунсуз олараг һәбсдәдир. Ниҝерија халгы етираз едир\nAprel 11, 2017 - 7:02 PM


Q=11	C=0	SS=0	LS=11	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=34	G1=30	G2=13	DLID=az_RU	BODY=Ајәтуллаһ Рамазани: Бәшәр ҹәмијјәтләриндә ән ҝөзәл бәшәри дәјәрләрин тәблиғатчысы олмалыјыг / Дүнја Килсәләр Шурасынын баш катиби: Иран халгы зүлмә мәруз галыб\nnoyabr 17, 2021 - 5:14 PM Хәбәрин коду : 1199482 Мәнбә : АБНА Хәбәр Аҝентлији Link:\nАјәтуллаһ Рамазани: "Инсанларын барышмасы вә јер үзүндә һәр ҹүр зүлмүн арадан галдырылмасы әдаләтин ән ҝөзәл ифадәсидир. Биз инсан ҹәмијјәтләриндә ән ҝөзәл бәшәри дәјәрләри тәблиғ етмәлијик вә белә дәјәрләрин һәјата кечирилмәси белә ҝөрүшләрин ән јахшы нәтиҹәсидир. Һәмчинин бүтүн бәјанатлар дини лидерләр васитәсилә чатдырылмалыдыр. Башга динләрин мүгәддәсликләри тәһгир едилмәмәлидир; Чүнки сөз азадлығы тәһгирдән фәрглидир вә тәһгир бүтүн динләрин ардыҹылларынын гәлбини инҹидир.”\nӘһли-Бејт (әлејһимус сәлам) – Хәбәр Аҝентлији АБНА-нын вердији мәлумата әсасән, Үмумдүнја Килсәләр Шурасынын (WҸҸ) дәвәти илә Исвечрәјә сәфәр едән Үмумдүнја Әһли-Бејт (ә) Ассамблејасынын баш катиби Ајәтуллаһ Рза Рамезани Үмумдүнја Килсәләр Шурасынын баш катиби доктор Јуан Саока илә ҝөрүшүб.\n11 нојабр 1400-ҹү ил ҹүмә ахшамы сәһәр саатларында Ҹеневрә шәһәриндә баш тутан ҝөрүшдә тәрәфләр тәхмини фәалијјәтләри вә динләрарасы данышыглары вурғуладылар.\nҸәнаб Саока ҝөрүшүн әввәлиндә Үмумдүнја Әһли-Бејт (ә) Ассамблејасынын баш катибини саламлајыб вә вурғулајыб ки, “Иран Ислам Республикасы илә әлагәләримиз чох узун бир тарихә маликдир. Биз рәсми олараг 1995-ҹи илдән бу әлагәләри башламышыг вә демәк олар ки, һәр 18 ајдан бир Теһранда вә ја Ҹеневрәдә конфранс кечиририк. Бу ҝөрүшләрин әһатә даирәси һәтта Иранын Гум вә диҝәр шәһәрләринә дә чатыбдыр.\nҮмумдүнја Килсәләр Шурасынын баш катиби әлавә едиб: “Бизим сәј вә мәгсәдимиз мүхтәлиф динләр арасында көрпү јаратмагдыр; Чүнки бизим миссијамыз будур. Христианлығын диҝәр динләр кими мүхтәлиф мәзһәбләри вар. Биз үмуми дәјәрләри ҝөстәрмәји дүшүнүрүк вә бу, динләр арасында гаршылыглы әлагәјә наил олмағын јолудур.”\nО, деди: "Сон конфрансларда биз даһа чох үмуми ибадәтләрә вә зијарәтләрә - мәсәлән, "ибадәт јолунда ҝәзинтиләрә" "Әрбәин ҝәзинтиси" кими диггәт јетирдик. Демәк олар ки, ортаг ҹәһәтләр олмаса белә, үмуми дәјәрләрә наил олмаг үчүн сәј ҝөстәрмәк олар; Папанын да гејд етдији кими, бу динҹ бирҝәјашајыш вә һамымызын мәгсәди вә миссијасы Аллаһын гојдуғу истигамәтдә һәрәкәт етмәкдир.\nҮмумдүнја Әһли-Бејт (ә) Ассамблејасынын баш катиби Ајәтуллаһ Рза Рамазани дә Үмумдүнја Килсәләр Шурасынын дәвәтинә тәшәккүр едиб вә дејиб: “Тарих боју бир чох инанҹлар, дујғусал вә езотерик мәсәләләр олуб вә һәр кәс ағлына вә мәнәви истедадларына ҝөрә онлара инаныб. Бу бахымдан, инанҹлардан кәнар инсан ҹәмијјәтинә диггәт јетирмәк ваҹибдир...\nБиз динҹ һәјат сүрмәлијик вә инсанлара иргчи кими бахмамалыјыг. Гәрбдә бәзи иргчи фикирләр вар. Дүнјанын башга јерләриндә бәзиләри әрәбләри гејри-әрәбләрдән, бәзиләри исә әрәб олмајанлары әрәбләрдән үстүн һесаб едирләр! Һалбуки бу доғру дејил вә илаһи динләр иргчилијә гаршыдырлар. Исламда рәнҝиндән, иргиндән вә дилиндән асылы олмајараг, инсанын маһијјәти “ләјагәт”дир, өнәмли олан исә онун “тәгвасы вә пәрһизкарлығыдыр”.”\nҮмумдүнја Әһли-Бејт (ә) Ассамблејасынын баш катиби “Инсанын әлагә нөвүнә ҝөрә онун инкишаф вә јүксәлишинә диггәт јетирмәји” вурғулајараг деди: “Инсанын Аллаһла әлагәси вә мәнәвијјата диггәти, инсанын өзү илә әлагәси вә инсанын тәбиәтлә әлагәсинин һәлли јоллары вар. Мәсәлән, инсан өзүнә мүнасибәтдә маддијатчы вә дүнјапәрәст олмамалыдыр. Биз һесаб едирик ки, материалист инсан мүтләг интеллектуал вә интуитив инсан мәрһәләсинә чатмалыдыр. Инсанын инсанла мүнасибәтләриндә исә инсанларын үмуми ҹәһәтләри нәзәрә алынмалыдыр.\nО, “Инсанын Аллаһла мүнасибәтиндә ибадәт вә мәнәвијјата диггәт јетирмәси”нә дә ајдынлыг ҝәтириб: Истәнилән диндә ибадәтин өзү үчүн хүсуси тәрифи вардыр ки, она һөрмәт едилир вә ҝүҹләндирилмәлидир.\nҮмумдүнја Әһли-Бејт (ә) Ассамблејасынын баш катиби чыхышыны тамамлајаркән бәзи Ислами дуалара ишарә едәрәк дејиб: “Ислам бизә хәстәләрә мүнасибәтдә бу ҹүр дуа етмәји өјрәдиб: “Аллаһым! Бүтүн хәстәләрә шифа вер!” јәни о хәстәнин мүсәлман вә ја мәсиһи олмасында һеч бир фәрги јохдур. Һәмчинин аҹ инсанлар барәсиндә белә дуа етмәји бујуруб: “Аллаһым, бүтүн аҹлары дојур”; Ја да бүтүн чылпагларын вә аҹларын еһтијаҹлары үчүн дуа етмәјимизи бујуруб.”\nҸәнаб Рамазани, Имам Әлинин (ә) “Малик Әштәрә” бујурдуғу фәрманын бир һиссәсинә ишарә едәрәк дејиб: “Әмирәлмөминин Имам Әлинин (ә) мараглы вә дәрин сөзләриндән бири дә “Инсанлар ја дин гардашыныздыр, ја да јарадылышда сизин кимидирләр” демәсидир. “Дин гардашыныздыр” дејилдикдә бүтүн мәзһәбләри вә динләри әһатә едән дини гардашлығы нәзәрдә тутур; Бу о демәкдир ки, Ислам дининдә олан бүтүн мөминләр әгидә вә фикир ајрылыгларына бахмајараг, гардашдырлар вә бир-бири илә гардаш кими вә сүлһ јолу илә рәфтар етмәлидирләр. “Јарадылышда сизин кимидирләр” дејими дә бүтүн бәшәријјәтин инсан симасы һаггындадыр; О мәнада ки, бүтүн инсанларын варлыг маһијјәти вә инсан ләјагәти ортагдыр вә бу, онларын бир-бири илә динҹ јанашы јашамасынын әсасыдыр. Беләликлә, бунлар мәзһәб ајры-сечкилијинә бахмајараг, дини лидерләрин инана биләҹәји үмуми ҹәһәтләрдир.”\nО, сөзүнә давам еди: Гурани-Кәримдә ики ајә вар ки, инсанлара ҝилдија бахышын олмасыны рәдд едир. Бу ајәләрдән бири “Инсанларла јахшы даныш” ајәсидир ки, башгалары илә неҹә давранмаг барәдәдир. Аллаһын бүтүн инсанлара башгалары илә јахшы рәфтар етмәји әмр етдијини изаһ етмәклә. Диҝәр бир ајә исә әдаләти иҹра етмәк барәсиндәдир ки, Уҹа Аллаһын бу ајәдә әдаләтсизлији рәва билмир. Одур ки, бәшәријјәт бу ҹүр мәфһум вә тәлимләрлә таныш олмалыдыр вә зәруридир ки, мөтәдиллик вә һәдди ашмагдан чәкинмәк онларын бирҝәјашајыш вә гаршылыглы әлагә мәканыны идарә етсин...\nҮмумдүнја Килсәләр Шурасынын Баш катиби дә өз нөвбәсиндә сөзүнә белә давам едиб: “Бу мәгамлар бизим әнәнәмиздә вә динимиздә олан шејләрдир; Биз дә инанырыг ки, инсан бу үчлүкдән (редактор: Аллаһла, өзү илә вә тәбиәтлә олан әлагәсиндән) ајрылмаздыр. Она ҝөрә дә биз иргчиликлә мүбаризә үчүн дәрнәк јаратмышыг. Сиз Гуран әсасында данышдыныз, мән дә Христианлығын тәлими әсасында данышдым; Амма икимиз дә бахырыг. Биз инсанлар гардашыг вә өз арамызда фәрг гоја билмирик; Чүнки һамымыз ејни фондан ҝәлмишик вә принсипимиз дә ејнидир.”\n“Програмын мүхтәлиф һиссәләриндә динләрарасы диалогумуз вар вә бүтүн мүсәлманларын проблемсиз бир араја ҝәлмәси мүмкүндүр. Биз инанырыг ки, тарих боју динләр вә мүхтәлиф мәзһәбләр арасында баш вермиш мүһарибә мәдәни фәрглиликләрлә бағлыдыр вә динләрин мүгәддәс китаблары илә һеч бир әлагәси јохдур. Үмумдүнја Килсәләр Шурасынын рәһбәри кими биз үмуми нәтиҹәләрин әлдә олунмасыны алгышлајырыг.” - дејә кешиш Јуан Саока билдириб.\nДаһа сонра Ајәтуллаһ Рамазани сөзүнү јекунлашдырараг дејиб: "Инсанларын барышмасы вә јер үзүндә һәр ҹүр зүлмүн арадан галдырылмасы әдаләтин ән ҝөзәл ифадәсидир. Биз инсан ҹәмијјәтләриндә ән ҝөзәл бәшәри дәјәрләри тәблиғ етмәлијик вә белә дәјәрләрин һәјата кечирилмәси белә ҝөрүшләрин ән јахшы нәтиҹәсидир. Һәмчинин бүтүн бәјанатлар дини лидерләр васитәсилә чатдырылмалыдыр. Башга динләрин мүгәддәсликләри тәһгир едилмәмәлидир; Чүнки сөз азадлығы тәһгирдән фәрглидир вә тәһгир бүтүн динләрин ардыҹылларынын гәлбини инҹидир.”\nҮмумдүнја Килсәләр Шурасынын баш катиби Јуан Саока да белә билдириб: "Бизим сәјимиз һәр һансы бир һадисә баш вердикдә месаж ҝөндәрмәк вә медиаја мүраҹиәт етмәкдир. Һесаб едирәм ки, инсанлар сосиал һәјатда әзијјәт чәкмәмәлидирләр вә инсан һагларына, инсан ләјагәтинә реаксија вермәјә ҹәсарәтимиз вар. Мән әзиз Иран халгы вә санксијаларын ләғви илә бағлы бәјанатлар вермишәм, президентләрлә данышмышам; Чүнки Иран милләти мәһрум вә зүлмә мәруз галыб.”