Q=22	C=2	SS=0	LS=16	PS=2	DC=2	LC=0	SD=0	BS=8	G0=8	G1=5	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Ахтардығыныз сәһифә Имамәт\nШиә руһаниләри Әрбәин јүрүшүндә - Фото\nNoyabr 7, 2017 - 2:12 PM\nРуһаниәр јолбоју Ҹамаат Намазларыны бәрпа етмәклә јанашы зәвварларын шәр`и, етигади вә с. суалларына да ҹаваблар верирләр.\nӘрбәин јүрүшчүләринә хидмәт ҝөстәрән мокәбләр – Салават дајанаҹаглары – Фото\nNoyabr 6, 2017 - 3:25 PM\nИрагын мүхтәлиф шәһәрләриндә Имам Һүсејнин (әлејһи сәлам) Гырх мәрасиминдә Кәрбәланы зијарәт етмәк истәјән зәвварларын пијада һәрәкәт етдикләри јоллар үзәриндә хејли сајда мокәбләр гурулуб.\nИрагын ҹәнуб бөлҝәсиндән Кәрбәлаја 584 км пијада ҝедән зәвварлар - Фото\nNoyabr 2, 2017 - 4:58 PM\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Ешг Сәфәринә чыхан Имам Һүсејн (әлејһи сәлам) ашигләри Ирагын ҹәнуб бөлҝәси олан Бәсрә шәһәриндән Кәрбәла шәһәринә кими 584 км јолу пијада ҝедирләр...\n2-ҹи Бејнәлхалг Мүгавимәт Алимләри Конфрансы\nИмам Хаменеи: "Ислам дүнјасы сионист режимә гаршы мүгавимәт мәсулијәтини дашыјыр"\nNoyabr 1, 2017 - 11:54 AM\nАјәтуллаһ Хаменеи һәмчинин бу мүҹадиләдә әзмкар зәфәрин Аллаһын вәди олдуғуну диггәтә чатдырыб.\nӘрбәин зәвварлары үчүн дүнјанын ән узун еһсан сүфрәси ачылыб - Фото\nOktyabr 31, 2017 - 3:13 PM\nМәлумата ҝөрә, әјаләт сакинләри тәрәфиндән зәвварлар үчүн ачылан сүфрә үмумиликдә 7.5 км мәсафәни әһатә едир.\nҸәмкәран Мәсҹиди тәрәфиндән Нәҹәф-Кәрбәла истигамәтиндә гурулан Мокәбләр - Фото\nOktyabr 31, 2017 - 3:05 PM\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Әрбәин мәрасими илә әлагәдар олар бир чох тәшкилатлар кими мүгәддәс Ҹәмкәран Мәсҹидинин идарә һејәти дә Нәҹәфдән Кәрбәла шәһәринә пијада јүрүш едән зәвварларын истираһәти вә динҹәлмәкләри үчүн Салават Дајанаҹаглары олан Мөкәбләри һазыр едибләр.\nКәрбәланын бүтүн дөвләт идарәләри Әрбәин үчүн 10 ҝүн тәтил едәҹәк\nOktyabr 31, 2017 - 12:18 PM\nГасем Хатәби: “Јеҝанә олараг шәһәрин тәһлүкәсизлик органлары ҝүҹләндирилмиш иш режиминдә чалышаҹаглар. 30 миндән чох полис шәһәр әразисиндә зәвварларын тәһлүкәсизлијини тәмин едәҹәк.”\nШиддәтли тоз-торпаг ичәрисиндә Нәҹәфдән Кәрбәлаја пијада јүрүш - Фото\nOktyabr 30, 2017 - 9:23 PM\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Имам Һүсејнин (әлејһи сәлам) ашигләри Нәҹәфи Әшрәфдән Кәрбәлаја пијада јүрүш едирләр. Ираг Шиәләри исә, ҹанла-башла зәвварлары гаршылајыр вә Мөкәбләрдә - Салават Дајанаҹагларында онлары гаршылајырлар.\nЛондон күчәләриндә Имам Һүсејнин (ә) тәгдиматы - Фото\nOktyabr 30, 2017 - 8:59 PM\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Инҝилтәрәдә фәалијјәт ҝөстәрән “Һүсејн Кимдир?” Шиә тәшкилаты пајтахт Лондонун хијабанларында инсанлара минерал су пајлајараг бир нечә дәгигә Имам Һүсејнин (әлејһи сәлам) гијамы вә Ашуранын һәдәфләрини һагда мәлумат верибләр.\nНәҹәфдә Ханым Зәһра (с) адына сәһн Әрбәин зәвварлары үчүн һазыр едилир – Фото\nГејд едәк ки, бу сәһн 100 мин нәфәр зәввар гәбул едә билир.\nOktyabr 29, 2017 - 4:07 PM\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Ирагын Нәҹәф Әшрәф шәһәриндә јерләшән һәзрәт имам Әлинин (әлејһи сәлам) һәрәми дахилиндә јени тикинтидә олан Ханым Фатимәи Зәһра (сәламуллаһи әлејһа) адына сәһн һәрәмин мүдир вә әмәкдашлары тәрәфиндән һазырланараг Әрбәин зәвварларынын хидмәтинә тәһвил верилиб. Гејд едәк ки, бу сәһн 100 мин нәфәр зәввар гәбул едә билир.\nҺүсејн, Азадлыг Рәмзинин Символу\nӘрбәинин тарихи көкләри вә чағдаш месажлары\nКәрбәлада јашананлар һесабына Ислам дини арадан ҝетмәди, әксинә, дирчәлди.\nOktyabr 26, 2017 - 1:41 PM\nӘрбәин ҝүнү (бу, әрәбҹә 40 демәкдир) Пејғәмбәримизин (с) садиг сәһабәси олан Ҹабир ибн Абдуллаһ Әнсари Имам Һүсејнин (ә) мүгәддәс гәбини зијарәтә ҝәлди.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Ирагын Кәрбәла шыһыриндә јерләшән Имам Һүсејнин (әлејһи сәлам) мүгәддәс һаири һәр ил хариҹдән вә дахилдән ҝәлән милјонларла зәввары гаршылајыр.\nИлаһи Хилафәт Бајрамы\nХаным Зејнәб һәрәминдә Гәдир-Хум бајрамы гејд олунуб – Фото\nSentyabr 10, 2017 - 6:46 AM\nТәдбирдә Ајәтуллаһ Хаменејинин Сурија үзрә нүмајәндәси Сејид Әбулфәз Тәбатәбаи Сурија вә Ираг халгыны сон ҝүнләр ИШИД үзәриндә әлдә едилән гәләбә мүнасибәти илә тәбрик едиб.\nҺәдис вә Мүшавирә\nҺз. Пејғәмбәр (с): Еј Әли! Горхагла мәшвәрәт етмә ки, мүшкүлүн һәлл јолуну сәнә дар едәр...\nҺз. Пејғәмбәр (с): Симиҹ вә һәрис адамла мәшвәрәт етмә ки…\nSentyabr 9, 2017 - 1:37 AM\nИмам Әли (ә): “Јаланчы илә мәшвәрәт етмә. Чүнки јаланчы илғым кими узағы сәнә јахын вә јахыны узаг ҝөстәрәҹәк.”\n“Мәфатиһүл-ҹинан” китабында Гәдир ҝүнүнүн оруҹунун 60 иллик ҝүнаһлары силдији, бир өмрлүк оруҹа, 100 һәҹҹә вә 100 үмрәјә бәрабәр олдуғу јазылыб.\nБир ҝүн Рум падшаһы Аббаси хәлифәләриндән биринә белә бир мәктуб јазды: «Инҹилдә охудуғумуза ҝөрә сәмави бир сурә вардыр ки, һәр кәс ону охујуб әмәл етсә, Аллаһ ону ҹәһәннәмә атмајаҹагдыр. Бизә һәмин сурәнин һансы сурә олдуғуну јазын. Чүнки биз ону Инҹилдә тапа билмәдик»...\nӘрәфә Ҝүнү Мүслим ибн Әгилин Шәһадәт Ҝүнүдүр\nКүфә Мәсҹидиндә Һз. Мүслим Ибн Әгилә (ә) әза сахланды – Фото\nӘрәфә ҝүнү Мүслим ибн Әгил (әлејһи сәлам) мәлун Језидин әмри илә ибни Зијад тәрәфиндән гәтлә јетирилир...\nAvqust 31, 2017 - 3:33 PM\nӘрәфә ҝүнү һәмчинин Имам Һүсејнин (әлејһи сәлам) Һәҹҹ мәрасими заманы террор едиләҹәјиндән хәбәрдар олан ҝүндүр. Имам Һүсејн (әлејһи сәлам) мәҹбур олараг Әрәфә дуасыны охудугдан сонра аиләси илә бирликдә Күфә шәһәринә үз тутараг јола дүшүр. Кәрбәла чөлүнә јетишдикдә исә, Кәрбәла мүсибәти баш верир...\nИмам Ризанын (ә) гаршыладығы мүбариз алим\nAvqust 30, 2017 - 3:38 PM\nИмам Хомејни (р) аз ад чәкиб, бири Ајәтуллаһ Сејид Јунис Әрдәбилидир!\nИмамәт Сәмасынын 5-ҹи Парлаг Улдузу\nБу ҝүн Имам Муһәммәд Багирин (ә) шәһадәтинин илдөнүмү ҝүнүдүр\nКәрбәла фаҹиәсинин ҹанлы шаһиди олан бешинҹи Хәлифәнин ләгәби Багирулулум гысалдылмыш формасы исә, Багир олуб.\nAvqust 29, 2017 - 11:37 AM\nШиәләрин бешинҹи имамы 114-ҹү һиҹри-гәмәри или зилһәҹҹә ајынын једдисиндә 57 јашында Мәдинә шәһәриндә Әмәви хәлифәләриндән олан Һишам бин Әбдулмәлик тәрәфиндән зәһәрләндириләрәк, шәһид олду.\nИсвечдә Имам Муһәммәд Багирин шәһадәтинин илдөнүмү гејд едилди - Фото\nAvqust 28, 2017 - 10:35 PM\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Исвечин Орубору шәһәриндә јашајан Шиәләр шәһәрдә јерләшән Кәрбәла Ислам Мәркәзиндә Имам Муһәммәд Багирин (әлејһи сәлам) вә Имам Ҹавадын (әлејһи сәлам) Шәһадәтләринин илдөнүмү илә әлагәдар әзадарлыг мәрасими кечирибләр.\nИран Силаһлы Гүввәләринин ҝениш мигјаслы ПУА тәлимләри башлајыб\nYanvar 5, 2021 - 9:06 PM\nШәһид Сүлејмани вә Шәһид Мүһәндисин бөјүк плакардлары Ираг күчәләриндә - Фото | Видео\nDekabr 21, 2020 - 5:02 PM


Q=51	C=48	SS=2	LS=9	PS=5	DC=0	LC=1	SD=0	BS=5	G0=51	G1=34	G2=19	DLID=az_RU	BODY=Wp/tly/Толыши | Cyrillic Wikia | FANDOM powered by Wikia\nWp/tly/Ғəлиб, Wp/tly, Wp/tly/Толыш, Wp/tly/Ирони Зывонон\nСəһејə ном: Толышə зывон\nКешвəрон: Азəрбајҹан, Ирон\nМəһолон: Ланкон, Осторо, Лик, Масалон, Варҝəдиз, Билəсыво, Һəмошəру, Сəлјон, Натəчолə, Саатлы, Сабирабад\nМасал, Осторо, Резваншəһр, Һəштпəр а(Талеш), Нəмин, Шəфт, Фумəн, Соме-е Сəра, Рəшт, Рудбар, Билəсыво (Билесəвар), Парсабад, Хəлхал (Һероабад)\nРəсми статус: Ирони зывонон де əдəбијоти Академијə\nСыхан кардəкəсон һəмəјəво ашмард: 2.000.000-2.500.000\nКатеҝорија: Һинд-Авропə Хејзон\nНывыштəј: Латин, кирил, фарси\nҜОСТ 7.75–97: тал 650\nТолышə зывон чы Һинд-Авропə зывонон хыјзони дылəдə бə иронзывоне. Толышə зывони барəдə ве алимон ыштə сыханондə воте бəбе ки,һəмə иҝлə рајəдəн.Ə.Кəсрəви, Б.В.Миллер ијəн ҹо алимон Толышə зывони че ғəдим азəрион зывон беј вотедəн ,чəјоəн ыштə бы рајсə һəкəм мандəн.\nТолышон ғəдимə һəрфон де чəвон Мидијə номəдə кешвəри нывыштəјон де Шумерон һəрфон зынə бедəн. Манде ысəтнə вахтонəдə Толышон ыштə зывони де дынјо һар ҝылə халҝон һəрфи око дој зындəн. Пентоно чəмə бəшмə едоштоə кирил ијəн латыни һəрфон быми тимсал бе бəзыне. Əјəн бывотəмон ки,толыши ысəтнə Ирони кешвəрəдə жиə толышон ыштə нывыштəјондə əрəби-фарси һəрфон око додəн.\nПентоно бəшмə еһдə доə һəрфон дылəдə А,Е,Ə,И,И,О,У һəрфон соф саитин. Əмандəниə һəрфон самитин,кали ҝылонəн бəнəј Ј,Һ һəрфон корə самитон речəдəн. Толыши зивонəдə дифтонҝон, моə, чоə, поə, зоə, шуə, куə, дуə, буə, зуə, руə, ғоə, һуə, виə, биə, луə, диə, чиə, тиə, ниə, ијəн ҹо сыханон һестин ки, чанəндə бывботош нывыште бəбе.\nМанде дыҝлə(ҝитə) самит иҝлə вырəдə быə сыханин воте бəбен ки,нин. Кој жəҝо сыханон һестынбуəн чəвон вејни əрəби зывонику пеҝəтəјонин.Мəс: синн, иддо, Мəккə шəккок əрəбон сыхане. Шəккə, һыккə, пыккə, чəккə ,лəкко толыши сыханонин. Ижəн вотем пидəме ки, жыҝо сыханон ҝырд камин.\nТолышə зывони ҝылəјəн занҝинəтиш бəвəдəј ки,де И һəрфи бино бə сыханоныш һестыше. Мəс: Исəт, ымруж, ыма, ысəт, ыштə, ым ијəн ҹо сыханон тимсал нишо дој бəбеј. Жыҝо сыханон И һəрфи вырəдə Е һəрфəн око дој бəбеј. Толышə зывони əдəби зывони бəрбод һолəдə беј вотемонəдə (шифаһи) ыштə ыштəнбəсəтиш Е һəрфиш де И һəрфиш əвəз карде еһтимолыш һесте.\nТолши зывонəдə дыҝлə диалект ијəн воте бəбе һар ди ыштə шивəш,лəһҹəш һестыше. Һежо əчəј һоҹубəтдəј ки,кали толышон ыштə ҝəпжемонəдə сырафə У вырəдə намнозыкə Ј һəрфи око додəн. Иронзывонон дылəдə дыминə жыҝо ҝылə һол ни. Им иҝлə толышə зывонəдə Осторо кали ди толышон зывонəдə вотə бедə.Кали алимонəн ым һəрфи Толышə һəрфон дылəдəшон виндешон пидəшоне.\nЧы кали толышшуноса алимон рај жыҝој ки,толышə һəрфон дылəдə намнызокə Ј вырəш нише. Манде бе бəзне вəомəјдə бəнəј уруси зывони намкардə нышонə ( мјак знак Ь) номəдə ҝылə нышонə бə мијон бекардə быбу.\nƏмəнəн пештыпуримон ки, ҝырд камə вахтəдə дынјо алимон чы толышə зывони һавəрисə бəштə ҹым бəдон! Толышон зывон де азəри зывони и нəслəдəј, дəј незə ғоһоме.(1) Толышон жиедəбин. тосə сəлҹуҝон оме, есəтнə Ирони хəремəдə, Азəрбојҹони нысоəдə.јəни Толышыстонəдə. Пешо Азəрбојҹонəдə жимонбыкə толышон вејни ассимилјасијə бин, ҝəп жəјдəн есəт азəрбојҹони зывонəдə- тыркə зывонəдə. Толышыстонəдə толышон ашмард кам нишо доə бедə рəсмијə сијаһисəјонəдə : 200.000 ҝејри- рəсми 300.000 нəфəр. Əммо əсыл ростиəдə 2.000.000 нəфəрисə вејин. (2)\nАзəрбојҹони территоријəдə, ғəрəзи толышон, 23 етникə хəлҝон жимон кардедəн: иронəзывонə хəлҝонəдə- курдон, татон... иберəҝафҝазə хəлҝонəдə: уди, авар, лəзҝи... и. ҹ. Толышə зывони незə ғоһомонəдə ҝылəјни Нəхчивон вилојəти Ордубади рајонəдə жимон быкə килитон бəн Бы зывонəдə ҝəб жə əһоли тəмом ассимилјасијə быə, ымрəжнə азəрбојҹони зывонəдə (бə тырки) ҝəп жəјдəн. Бынəдə бə толыши зывони əн незбə зывонон заза ијəн курдонин. Толышыстонəдə, Ирони хəремəдə мəскунбə толышон һестышоне чанҝылə диалектон, шивон...(3) 1929-нə сорəдə бо ССРИ толышон нывыштејо тəртиббеј латынə əлифбо. 1938-нə сорику пеҝординəбе бə криллə əлифбо, əммо око доə ныбе. Чумчыко Сталини репрессија сијосəти -ваһидə миллəти ғыбон ше чанəдə хəлҝон, чəвонəдə ҝылəјни толышə хəлҝ, толышə зывонбе. Бə сијаһи сə ныбе, ғəдəғəнбе толыши номə ҝəтеəн. Та 1989-нə сори сијаһиҝəтемонəдə де толышə хəлҝи фəолон һынə, мыборизə нəтиҹəдə толышə хəлҝ сəнибəтон бə сијаһи сə бе, əвəн камиши.\nƏвəзəкə Шəхсə əвəзəкəон: аз/мы, ты/шымə: əв/əви- əвон һестышоне толыши зывонəдə бəштəхос вырə. Мəсəлəн ерҝəтивə ҹумлонəдə око доə бедəни шəхсə префиксон:\nмы/мəн/ ын китоб һандə/ мы хорок һардə// Аз ын китоб һандəме/ Аз хорок һардəме (4)\nКали префиксон( навсыханон) һестин ки, сојə шəхсə əвəзəконəдə сохтедəн хывандə(сојбəти) формон. : "че/чы / ча/чə" ијəн "еш/ыш / ше/шы". Мырəккəбə формон һесте һəмəн тати зывони диалектонəдə\nШəхс Ҹојли Ҹəм\nI аз/əз, мəн\nIII əв/ај Əвон/ајēн\nI Чы-мы/че-мен, че-ми Чə-мə/ча-ма\nII Иш-ты/еш-те Шы-мə/ше-ма\nIII əчə-ј/ чə-ј:ча-ј, ча Чə-вон/ чаи:мун\nФеисохтə навсыханон: Ə/О, БИ/ И/ Е/Ə, Пе/ПИ\nҺəшə шикилəдон: не, нə, ни\nЛазым ијəн əмр формə префикс: БЕ\nҺалə катеҝорија сохтə əломəтон: ə, бə, дə...\nI -ем, -ема, -емē, -има, -ум, -м -ам, -емун(а), -емун(ē), -имуна, -имун\nII -и, -ер(а), -ејē, -ишаو -ш -а, -ерун(а), -ејунē, -ируна, -ијун\nIII -е, -еш(а), -еш(ē), -а, -ē, -у -ен, -ешун(а), -ешун(ē), -ина, -ун\nI шəхсəдə əмрə фелон бынə ијəн тəсриф (dute) (4)\nХəреми (Лавандавили) Мијонə (Талесһдулаеи) Нысо (Кһусһабари) Тати(Келори)\nМəсдəр дут-ē дашт-ē дēшт-ē дут-ан\nДəвардə зəмони əсосə бынə дут дашт дēшт дут\nЕсəтнə зəмони əсосə бынə дут дēрз дēрз дуж\nəмрə формəдə (II шəхс) бе-дут бе-дēрз бе-дēрз бе-дуж\n“Дуте” фели мəлум ҹурəдə тəсриф\nФормə Зəмон Хəремə\n(Лавандавили) Мијонə (Талесһдулаеи) Нысо (Кһусһабари) Тати (Келори)\nМəсдəр - дут-ē дашт-ē дēшт-ē дут-ан\nТəсрифəјнə Есəтнə зəмон дуте-да-м ба-дашт-им дēрз-ем дуж-ем\n„ Дəвардə зəмон дут-емē дашт-ем дēшт-ем бедут-ем\n„ Нəҝли дəвардə зəмон дут-амē дашт-ама дēшт-ама дуте-мē\n„ тəмомныбə дəвардə зəмон дуте-ајмē адēрз-има дēрз-има дуж-исēјм\n„ Дəвардə тəмомбə зəмон дут-ам бē дашт-ам-ба дēшт-ам-ба дут-ам-бē\n„ Вəомə зəмон пима дут-ē пима дашт-ē пима дēшт-ē хâм дут-ан\n„ Есəтнə дəвомəкə зəмон дуте да-м кâр-им дашт-ē кâра дēрз-ем керâ дуж-ем\n„ Дəвардə дəвомəкə зəмон дут даб-им кâрб-им дашт-ē кâрб-им дēшт-ē керâ дуж-исēјм\nЛазымə формə Есəтнə зəмон бе-дут-ем бе-дēрз-ем бе-дēрз-ем бе-дуж-ем\n„ Дəвардə зəмон дут-ам-бу дашт-ам-бâ дēшт-ам-бу дут-ам-бâ\nФ/ Ш һекајə формə Дəвардə зəмон дут-ам бан ба-дēрз-им бе-дēрз-им бе-дуж-им\nФормə Zəmon Xəremə\nТəсрифəјнə Есəтнə зəмони һекајə дута бē дəм дашта бабим дēшта бум дута бум\n„ Дəвардə зəмони һекајə дута бēм дашта бима дēшта бима бедужисим\n„ Есəтнə дəвомəкə зəмони һекајə дута бе-əм бе дашта абима дēшта бистēм дута бисим\n„ Дəвордə зəмони һекајə дута беəм дашта баима дēрзистаима дужисим\n„ Дијəроə дəвардə зəмон дута беəм бē дēрзиста бим дēрзиста бим дужиса бим\n„ Настоящее длительное дута бē дəм кâра дашта бабима кшра дēшта бум керâ дута бум\n„ Дəвомəкə дəвардə зəмон дута бēдəбим кâра дашта абима кâра дēшта бистēјмун керâ дута бисим\nЛазымə формə Л/ф һекајəдə дута бебум дашта бебум дēшта бебум дута бебум\n„ L/ f\nшəртəдə дута беабум дашта бабâм дēшта бабâм дужиса бија-бâм\nҺалə əломəтон ијəн навсыханон\nКали алимон толышə зывонəдə 2 (васитəјнə- беваситəјнə), калион 6 ( номинəтив, сојбəти, сəмтəти, тəсирəти мəконəти, бешəти), калион 4 ( номинəтив, ҝенетив, аккузатив, ерҝатив) һалбе фикəдəн.\nҺалон əломəтон ијəн навсыханон се зывони мыҝојисəдə\nУҺалон Əломəтон Нымунəјон Фарси\n- сепа ве даваха./ дəрве Саг хејли һâфһâф кард.\nсобака много лаяла.\n-и герд-и âда ба мен/ /һəмə-и быдə бə мы. Һаме рâ беде бе ман.\nДай их всех мне!\n„ -е Âв(ов)-е-м барда Âб рâ бордам.\nЯ заберу воду.\n-кâ, -ку (фром) ба-и-кâ-р че бапи// Ты чəјку чи пидə Аз у ҹе михâһи?\n„ -ка, -анда -əдə (ин) âстâра-ка тâлеши гаф бажēн//\nосторəдə бə толыши ҝəп жəјдəн Дар Âстâрâ Тâлеши гап мизананд.\nВ Астаре говорят по-талышски.\n„ Де//-на (wитһ) âташи-на мезâ мака//де отəши һəнəк мəкə Бâ âташ бâзи макон.\n„ -рâ, -ру –ро (фор) ме-рâ кâр бака те-рâ јâд бигē//бомыро ко быкə,Бə Хыдо дыво быкə Барâје ман кâр бекон Барâје ходат јâд бегир.\nПоработай за меня -поучись за себя.\n„ -но//-о//-ко//-кен (оф) һа-кен һēста// ча (чечија)ыштыно//ыштыко чич мандедə Аз âн, ҹе бежâ мâнде? (Һамâн ке һаст, ҹист?)\nЧто из того остается?\n„ Бə-//ба- (то) ба ем денјâ дел мабēнд// Бə ын дынјо пешт дəмаваст Бе ин донјâ дел мабанд.\nНе принимайте слов близко к сердцу!\n-и а паланг-и до лорзон-и// ə пəлəнҝ-и до лорзонише (Аорист)\nÂн паланг дерахт рâ ларзâнд.\nТот леопард тряс дерево.\nимружнə Толышə латинə əлифбо Иронəдə\nAa Bв Сс Çç Dd Ee Әә Ff\nGg Hh İi Iı Jj Kk Ll Mm\nNn Oo Pp Qq Rr Ss Şş Tt\nUu Vv Xx Yy Zz\nИмружнə толышə кирилə əлифбо\nЖж З з И и Ыы J j К к Л л М м\nН н О о П п Р р С с Т т Y y Фф\nХ х Һ һ Ч ч Ҹ ҹ Шш\nИмружнə толышə латинə əлифбо азəрбајҹанəдə(10)\nAa Bb Cc Çç Dd Ee Əə Ff\nĞğ Hh Iı İi Jj Kk Ll Mm\nОхонə соронəдə бə чəш чидə толышə зывони ростбемон, ымəн де толышон миллиəдəркемони əлоҝəјне. Толышон компакт жимон кардə выронəдə сурəт пеҝəтедə бə толыши ҝəп жəјемон. Толыши һынəсəнəт, култура, əдəбијот, зывонзынəти роəдə отырнон,тəдғиғатон бардə бедə: ҝəзетон, китобон чап бедə... бəштəнə радио, телевизија сохтемони и.ҹ. һəхə тəлəбон бə мијон ноə бедə...\nИстинод быə əдəбијот Edit\n1. ↑ Основы иранского языкознания: древнеиранские языки. — М.: Наука, 1979. — С. 49.\n2. ↑ Ethnologue report for language code: tly\n3. ↑ A COMPARATIVE DIALECTAL DESCRIPTION OF IRANIAN TALESHI A thesis submitted to the University of Manchester for the degree of PhD in the Faculty of Humanities. 2011 DANIEL PAUL SCHOOL OF LANGUAGES, LINGUISTICS AND CULTURES\n4. ↑ 1 2 Abdoli, A. 1380 AP / 2001 AD. Фарһанге Татбиҝије Тâлеши-Тâти-Âзари (Comparative dictionary of Талјсһи-Тати-Азари), p 31-35, Publication:Tehran, "шеркате Саһâмије Ентешâр" (перс.).\n5. ↑ в данном случае e в латинице читается несколько схоже с русским гласным "ы"\n6. ↑ тут также надо заметить, что e в талышской латинице читается несколько схоже с русским гласным "ы" и слово te звучит "ты"\n7. ↑ Masali, K. 1386 AP / 2007 AD. Сâхте фе'л дар забâне Тâлеши (Гујеше Мâсâл) (Conjugations in Talyshi language (Masali dialect)).  (перс.)\n8. ↑ имеется ввиду диалект не близкородственный к татскому языку Азербайджана-а ближе к курдскому и талышскому\n9. ↑ Талышско-русский словарь/Толышә-үрүсә лүғәт", М., 1976\n10. ↑ тут\nСитотон, сəвонон Edit\nВ Инкубаторе Викимедиа есть пробный раздел Википедии на талышском языке\nВ Викисловаре список слов талышского языка содержится в категории «Талышский язык»\n• Грамматика талышского языка\n• Толышпресс.ком: информация из Талыша\n• НПО Талышский Филологический Институт\n• профессор Б. В. Миллер. Талышский язык и языки азери\n• А.Мамедов, к.ф.н. Талыши как носители древнего языка Азербайджана\n• Н. А. Мамедов, Талышско-русско-азербайджанский словарь, Ин-т языкознания НАН Азербайджана, Баку-2006\n• John Clifton, Calvin Tiessen, Gabriela Deckinga, Laura Lucht. Sociolinguistic Situation of the Talysh in Azerbaijan. SIL International, 2005\nRetrieved from "http://cyrillic.wikia.com/wiki/Wp/tly/%D0%A2%D0%BE%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8?oldid=1059"


Q=7	C=2	SS=2	LS=2	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=54	G1=42	G2=27	DLID=az_RU	BODY=Тәрҹүмә вә иҹтимаи шаһидлик — Хош хәбәр даһа чох инсана чатыр | Индонезија бу ҝүн\nУзун илләр давам едән гадаға дөврүндә Индонезијадакы гардашлар Иса Мәсиһин «илан кими еһтијатлы, ҝөјәрчин кими мәсум олун» мәсләһәтинә әмәл едирдиләр (Мәт. 10:16). Лакин инди, гадаға ҝөтүрүләндән сонра онлар «ҹәсарәтлә» тәблиғ етмәји өјрәнмәли идиләр (Һәв. 4:31).\nМисал үчүн, бәзи гардашлар ев-ев тәблиғ етмәјә чәкинирдиләр. Онлар әсасән марагланан инсанларын јанына ҝедир вә Мүгәддәс Китаб дәрсләри кечирирдиләр. Диҝәрләри мүсәлманлара тәблиғ етмәјә ҹүрәт етмирди. Еләләри дә вар иди ки, өзләрини Јеһованын Шаһиди кими јох, христиан кими тәгдим едирди, ја да Индонезија дилиндә олан Мүгәддәс Китабын «Јени Дүнја Тәрҹүмәси»нин * јеринә, христиан килсәләринин тәрҹүмәләрини ишләдирди. Бир башгалары исә әдәбијјатларымызы пајламаға тәрәддүд едирдиләр.\nБәзиләри гадаға дөврүндән галмыш вәрдишләрин тәсири алтында идиләр. Диҝәрләринә исә Индонезија мәдәнијјәти тәсир едирди. Бу мәдәнијјәтдә инсанлар мүнагишәдән гачыр, ҝүзәштә ҝетмәјә вә һәр шеји үстүөртүлү һәлл етмәјә үстүнлүк верир. Бәс гардашлара дәјишмәјә нә көмәк едә биләрди?\nЈеһова бу суалын ҹавабыны руһән јеткин гардашлар васитәсилә верди (Ефес. 4:11, 12). Мисал үчүн, 2010-ҹу илдә Индонезијаја ҝәлән Рәһбәрлик Шурасынын үзвү Стивен Лет баҹы-гардашлары «Јени Дүнја Тәрҹүмәси»ндән истифадә едәрәк Аллаһын адыны мүдафиә етмәјә сәсләди. Мисја Биренс адлы хүсуси тәјинатлы мүждәчи бөлүшүр: «Стивен Лет гардашын чыхышы тәблиғчиләри силкәләди. Онлар Јеһованын Шаһиди кими танынмағын вә Аллаһын Кәламыны гүрурла мүдафиә етмәјин ваҹиблијини анладылар».\nИндонезијалы мүсәлманлар чох вахт Јеһованын Шаһидләрини христиан аләминә аид едирдиләр. Буна ҝөрә дә Индонезија дилиндә олан «Мүгәддәс ибадәтимиз» вәрәгәсиндә белә бир ҝөзәл мәсләһәт верилмишди: «Јахшысы будур, Јеһованын Шаһиди олдуғунузу елә сөһбәтин әввәлиндә дејәсиниз... Биз Аллаһын адыны дашымагдан гүрур дујуруг вә истәјирик ки, тәблиғ етдијимиз әразидә Аллаһын ады вә Онун нијјәти һамыја аҝаһ олсун». Индонезијада филиал комитәсиндә хидмәт едән Шинсуки Кавамото бөлүшүр: «Бу ҹүр бирбаша, ејни заманда нәзакәтли үсулла ҝөзәл бәһрәләр бичирик. Әксәр мүсәлманлара Јеһованын Шаһидләринин ким олдуғу мараглыдыр. Онлар бизим башгаларындан нә илә фәргләндијимизи билмәк истәјирләр. Онларын бу марағы сајәсиндә биз ҝөзәл шаһидлик верә билирик».\nҺәмчинин тәблиғчиләрә «Ҝөзәтчи гүлләси» вә «Ојанын!» журналларыны даһа чох пајламаг мәсләһәт ҝөрүлмүшдү. Филиал комитәсинин координатору Лотар Миһанг дејир: «Инсанлар бизи журналларымызы охујараг таныја биләрләр. Журналлар “торпағы” јумшалдыр вә инсанлары һәгигәти гәбул етмәјә мејилли едир. Журналлары нә гәдәр чох пајласаг, бир о гәдәр дә чох инсанын Јеһова һагда өјрәнмәк имканы олаҹаг».\nИҹтимаи шаһидлијин ролу\n2013-ҹү илдә Индонезија филиалы Рәһбәрлик Шурасынын иҹазәси илә ики јени тәблиғ үсулуну тәтбиг етди: шәһәрин ҝедиш-ҝәлиши сых олдуғу јерләрдә хүсуси иҹтимаи шаһидлик вә јығынҹагларын иҹтимаи шаһидлији. Бу үсуллар Индонезијада даһа чох инсанын хош хәбәри ешитмәсинә јол ачды.\nХүсуси иҹтимаи шаһидлик үчүн илк масалар Гәрби Ҹакартанын бөјүк електроника мағазаларында гурашдырылды. Бундан сонра јығынҹаглар да өз әразиләриндә иҹтимаи шаһидлик үчүн арабалар вә масалар јерләшдирмәјә башлады. Бир илин ичиндә Индонезијанын шәһәрләриндә артыг 400-дән чох араба вә маса фәалијјәт ҝөстәрирди. Бу, һансы бәһрәләри верди?\nҸакартада ағсаггал кими хидмәт едән Јусак Јуниплат дејир: «Иҹтимаи шаһидлијә башламаздан габаг јығынҹағымыз аја 1200 журнал сифариш едирди. Алты ајдан сонра сифаришимизин сајы 6000-ә галхды. Һал-һазырда исә ајда 8000 журнал сифариш едирик. Бундан әлавә, китабларла брошүрләр пајлајырыг». Меданда (Шимали Суматра) өнҹүлләрдән ибарәт кичик бир груп үч јердә арабалар јерләшдирди. Биринҹи ај онлар 115 китаб вә 1800 журнал пајладылар. Ики ај сонра исә једди әразидә тәхминән 60 өнҹүл 1200 китаб вә 12 400 журнал верди. Јессе Кларк адлы хүсуси тәјинатлы мүждәчи бөлүшүр: «Бу јени тәблиғ үсуллары баҹы-гардашлары чох руһландырды вә Индонезијада һәлә чох инсанын һәгигәтә ҝәлә биләҹәјини үзә чыхартды. Иҹтимаи шаһидлик бурада дәрин көк салыб!»\nДоғма дилдә хош хәбәр\nИндонезија дүнјанын ән чох дилдә данышылан ҝушәләринин бириндә јерләшир *. Әһали дөвләт дили олан Индонезија дилиндә данышса да, әксәријјәт јерли етник дилдә — ана дилләриндә данышырлар.\nБатак-Тоба тәрҹүмә групу (Шимали Суматра)\n2012-ҹи илдә филиал бу ҹүр чохдилли әразинин тәләбатыны өдәмәк үчүн аддымлар атмаға башлады. Том Ван Лимпутен бөлүшүр: «Бунун үчүн биз әввәлҹә тәхминән 120 милјон инсанын данышдығы 12 јерли дилә әдәбијјат тәрҹүмә етмәјә башладыг. Јавалы тәрҹүмәчиләр Јава дилиндә олан илк буклети ҝөрәндә севинҹ ҝөз јашларыны сахлаја билмәдиләр. Ахыр ки, онларын да өз доғма дилиндә руһани гидасы олду!»\nЈығынҹаға ҝәләнләрин чоху јерли дилдә данышса да, ҝөрүшләр Индонезија дилиндә кечирилирди. Лотар Миһанг хатырлајыр: «2013-ҹү илдә јолдашым Карменлә мән Шимали Суматрада Ниас адасында кечирилән икиҝүнлүк топлантыда иштирак етдик. Топлантыја һарадаса 400 нәфәр ҝәлмишди. Ҝәләнләрин әксәријјәти ниасдилли иди. Амма чыхышлар Индонезија дилиндә едилирди. Натигләрлә мәсләһәтләшиб топлантыја ҝәләнләрә елан етдик ки, сабаһкы ҝүнүн програмы Ниас дилиндә олаҹаг. Сәһәриси ҝүн топлантыја 600-дән чох адам ҝәлди». Кармен бөлүшүр: «Ачыг-ајдын ҝөрүнүрдү ки, динләјиҹиләр дүнән Индонезија дилиндә олан чыхышларла мүгајисәдә, бу ҝүн Ниас дилиндә кечирилән програма даһа диггәтлә гулаг асырдылар. Мүгәддәс Китабда дејиләнләри өз ана дилләриндә ешидиб там баша дүшмәк онлара зөвг верирди».\nЕшитмә гүсурлу инсана хош хәбәр чатдырылыр\nИндонезијада һәтта ешитмә гүсурлу инсанлар да хош хәбәри өз дилләриндә «ешидә» биләр. 2010-ҹу илдән бәри Индонезија жест дили тәрҹүмә групу једди брошүр вә сәккиз буклети Индонезија жест дилинә тәрҹүмә едиб. Бундан әлавә, филиал 24 жест дили курсу тәшкил едәрәк 750-дән чох баҹы-гардаша жест дилини өјрәнмәјә көмәк едиб. Бу ҝүн 23 жестдилли јығынҹаг вә груп Индонезијада јашајан тәхминән үч милјон ешитмә гүсурлу инсана хош хәбәри чатдырыр.\nҺазырда Тәрҹүмә шөбәсиндә әдәбијјатлар 37 дилә тәрҹүмә олунур. Үмумиликдә Индонезијанын 19 әразисиндә 117 тәрҹүмәчи вә 50 ишчи һејәти чалышыр.\n^ абз. 4 Мүгәддәс Китабын Индонезија дилиндә олан «Јени Дүнја Тәрҹүмәси» 1999-ҹу илдә нәшр олунуб. Тәрҹүмәчиләр гадаға дөврүндә једди ил чалышараг бу лајиһәни баша вурмушлар. Бир нечә ил сонра исә Индонезија дилиндә «Мүгәддәс Јазыларын дәрк едилмәси» енсиклопедијасынын ики ҹилди вә електрон форматда «Ҝөзәтчи Гүлләсинин китабханасы» ишыг үзү ҝөрдү. Бунлар мөһтәшәм әмәјин бәһрәси иди!\n^ абз. 14 Индонезијада 707, онун шәрг гоншусу Папуа Јени Гвинејада исә 838 ишләк дил вар.\nИНДОНЕЗИЈА ДИЛИ әксәријјәтин данышдығы дилдир\nИндонезијада тәхминән 707 дилдә данышылыр\n37 ТӘРҸҮМӘ ГРУПУНДА 117 тәрҹүмәчи вар\n24 ДИЛӘ тәрҹүмә олунур\n19 ӘРАЗИДӘ тәрҹүмә иши ҝедир\n2010-ҹу илдән бәри ики тәрҹүмә групу једди БРОШҮР вә сәккиз БУКЛЕТ әрсәјә ҝәтириб\nТәхминән 750 НӘФӘРӘ тәлим вермәк үчүн 24 ЖЕСТ ДИЛИ КУРСУ тәшкил олунуб\nИндонезија: Јеһованын адыны бәјан етмәк шәрәфдир


Q=25	C=8	SS=8	LS=16	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=11	G1=8	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Азәрбајҹан Милли Елмләр Академијасынын Нахчыван бөлмәси вә Нахчыван Дөвләт Университети — AQRA Elmin İnkişafına Dətsək İctimai Birliyi\nРубрика: Азәрбајҹан Милли Елмләр Академијасынын Нахчыван бөлмәси вә Нахчыван Дөвләт Университети\nБахыш сайы: 81\nБахыш сайы: 820\nБахыш сайы: 512\n…Ҝәмигайа гайаүстү рәсмләри гәдим Нахчыванын тунҹ вә илк дәмир дөврү әһалисинин бәдии тәфәккүрүнү, естетик бахышларыны вә дини-идеоложи тәсәввүрләрини әкс етдирән гиймәтли тарихи мәнбәләрдир. Гәдим Нахчыванда миладдан әввәл IV-I минилликләрдә инҹәсәнәтин әсас нөвләриндән бири сайылан тәсвири сәнәт ҝениш инкишаф тапмыш, гайаларын, бәдии керамиканын вә тунҹ мәмулатларын, еләҹә дә мүхтәлиф минераллардан һазырланан бәзәк әшйаларынын үзәриндә һәйатла бағлы олан, реал вә символик мәна […]\nҜӘМИГАЈА АЗӘРБАЈҸАН ТАРИХШҮНАСЛЫҒЫНДА Кичик Гафгаз дағларынын Ордубад району әразисиндә йерләшән Ҝәмигайа Азәрбайҹанын ән бөйүк абидәләриндән биридир. Бу абидә тарихимизин мөҹүзәсидир. Бура Азәрбайҹанда Гобустандан сонра ачыг сәма алтында гайаүстү рәсмләр музейидир. Бурада ики миндән чох гайаүстү рәсмләр гейдә алынмышдыр. Ҝәмигайа гайаүстү тәсвирләри елм аләминә ХХ йүзиллийин 60-ҹы илләринин орталарындан мәлумдур. 1965-ҹи илдә ҝеологлар тәрәфиндән ашкар олунан Ҝәмигайа тәсвирләри тәдгигатчылары өзүнә ҹәлб […]\nҜәмигайа, билдийимиз кими, һәм тәбиәтин бөйүк бир абидәсидир, ейни заманда инсан йарадыҹылығынын абидәсидир. Бу абидә Азәрбайҹанындыр. Азәрбайҹанын тарихини әкс етдирән абидәдир… Нахчыван Азәрбайҹанын айрылмаз бир һиссәсидир, ҝөзәл бир дийардыр вә Азәрбайҹан әразиси дә ән гәдим инсан мәскәнләриндән биридир… Нахчыванын ҝөзәл тәбии абидәләри вар. Ҝәмигайа дүнйада мәшһур бир йердир… О, бизим бөйүк сәрвәтимиздир. Ҝәмигайа дашларында Гобустан гайаларындакы кими рәмзләр вар. Орада […]


Q=4	C=0	SS=0	LS=4	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=18	G1=17	G2=12	DLID=az_RU	BODY=Јеһованын Шаһидләри. Ҝилеад Мәктәбинин 70 иллији\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Валенсија Данимарка Индонезија Исвеч Литва Нидерланд Норвеч Таити Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман африкаанс га еве ермәни ермәни (гәрб) естон зулу илок инҝилис испан италјан кинјаруанда кирунди кореја коса лингала малагаси малај малајалам мам маҹар нзема осетин полјак португал пәнҹаб румын рус сапотек (Лачигуири) сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана словак словен сотсил суаһили тагалог тараски тзелтал тигре тотонак тсонга түрк фанте фин франсыз хорват чех чичева јапон јунан ҝүрҹү өзбәк\n1943-ҹү ил 1 феврал тарихиндә Нју-Јорк штатында чох хүсуси бир мәктәбин илк синфи ачылды. Ҝөзәтчи Гүлләсинин Мүгәддәс Китаб Мәктәби Ҝилеад кими танынан бу тәдрис мәркәзиндә индијәдәк дүнјанын һәр ҝушәсиндән 8000-дән чох киши вә гадын хүсуси тәлим алыб.\nЈухарыда: Ҝилеад Мәктәбинин ҝириш гапысы (Саут-Лансинг, Нју–Јорк штаты). Ашағыда: мәктәбин тәлиматчысы амфитеатрда 31-ҹи синфин тәләбәләринә мүраҹиәт едир\nБу јахынларда Ҝилеад Мәктәбинин мәзуну олмуш Ҹонатан дејир: «Бу мәктәбин тәдрис планы Мүгәддәс Китаба әсасланыб. Алдығымыз тәлим бизә истәнилән әразидә, истәнилән мәдәнијјәтдә сәмәрәли шәкилдә хидмәт етмәкдә көмәк едәҹәк». Ҹонатанын һәјат јолдашы Марни әлавә едир: «Инсанлара Јараданымызын бизим үчүн нәзәрдә тутдуғу һәјат јолундан даһа јахшысынын олмадығыны баша дүшмәјә көмәк етмәк истәјим инди әввәлкиндән даһа ҝүҹлүдүр. Әминәм ки, Јеһованы танымаг онларын һәјатыны јахшылашдыраҹаг».\nҜилеад Мәктәбиндә бешајлыг пулсуз курс кечирилир. Курс заманы Мүгәддәс Китабын вә мүждәчилик ишинин ваҹиблији вурғуланыр. Курс тәләбәләрин гаршысына Аллаһын халгыны мөһкәмләндирмәк мәгсәдини гојур вә онлара тәјинатларында гаршылашаҹаглары чәтинликләрин өһдәсиндән ҝәлмәк үчүн лазым олан хүсусијјәтләри инкишаф етдирмәјә көмәк едир. Дәрсдә тәләбәләр Јеһова Аллаһла мүнасибәтләрини мөһкәмләндирән Мүгәддәс Китаб принсипләрини мүзакирә едирләр.\nЈухарыда: Алберт Шрөдер мүгәддәс мәскәнин макетинин көмәјилә тәләбәләрә дәрс кечир, 1958-ҹи ил. Ашағыда: Улис Глас 46-ҹы синфә дәрс кечир, 1968-ҹи ил\nҜилеад Мәктәбинә дәвәт алан әр-арвадлар таммүддәтли хидмәтчиләрдир. Мәзунлар ја өз әввәлки тәјинатларына гајыдыр, ја да башга өлкәјә ҝөндәрилирләр. Бәзиләри Јеһованын Шаһидләринин 90-дан чох филиалларындан биринә тәјин олунурлар. Лакин әксәријјәти јығынҹаглары хидмәтдә фәал олмаға тәшвиг етмәк мәгсәдилә әһалиси сых олан әразиләрә ҝөндәрилир.\nЛап башланғыҹда Ҝилеад Мәктәби Саут-Лансингдә (Нју–Јорк штаты), Падшаһлыг фермасында кечирилирди. 1961-ҹи илдә мәктәб Бруклинә (Нју–Јорк штаты), Јеһованын Шаһидләринин баш идарәсинин јерләшдији јерә көчүрүлдү. 1988—1995-ҹи илләрдә мәктәб Ҝөзәтчи Гүлләсинин фермаларынын јерләшдији Уолкиллдә кечирилирди. 1995-ҹи илдә исә мәктәб инди кечирилдији јерә — Ҝөзәтчи Гүлләсинин Тәлим Мәркәзинә (Патерсон, Нју–Јорк штаты) көчүрүлдү. 2013-ҹү илин март ајында 134-ҹү синфин бурахылышы олду.\nЈухарыда: 116-ҹы синфин тәләбәләри синиф отағында, 2003-ҹү ил. Ашағыда: тәләбәләр Ҝилеад китабханасында арашдырма апарырлар, 2011-ҹи ил\nАртыг 70 илдир ки, Ҝилеад Мәктәбинин мәзунлары Јеһова Аллаһ һагда шаһидлик вермәк ишини сәдагәтлә иҹра едирләр.\nМүгәддәс Китаб Мәктәби Ҝиладын 137-ҹи бурахылышы\nҜөзәтчи Гүлләсинин Мүгәддәс Китаб Мәктәби Ҝилеадын 136-ҹы синфинин бурахылышы


Q=1	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=98	G1=84	G2=50	DLID=az_RU	BODY=Чобанлар, Бөјүк Чобаны тәглид един | Тәлим\n«Мәсиһ... сизин уғрунузда әзаб чәкди вә сизә нүмунә гојду ки, онун изи илә ҝедәсиниз» (1 ПЕТ. 2:21)..\nБир чобан кими, ағсаггаллар Јеһованы неҹә тәглид едә биләрләр?\nАғсаггаллар Иса Мәсиһи неҹә тәглид едә биләрләр?\nАғсаггал башчәкмәсинин әсас мәгсәди нәдир?\n1, 2. а) Сүрүјә јахшы гајғы ҝөстәрмәјин фајдалары нәдир? б) Исанын ҝүнләриндә әксәр инсанлар нә үчүн чобансыз гојун кими иди?\nСҮРҮНҮН сағлам олмасы үчүн чобан ҹанла-башла она гуллуг етмәлидир. Гојунчулугла бағлы бир китаба әсасән, чобан сүрүнү садәҹә отаранда вә она башга һеч бир гајғы ҝөстәрмәјәндә гојунлар бир чох хәстәликләрә тутулур вә бир нечә илә јарарсыз вәзијјәтә дүшүрләр. Лакин сүрүнүн әмәлли-башлы гајғысына галынса, онда гојунлар сағлам олаҹаг.\n2 Чобанлар онлара етибар едилән Аллаһын сүрүсүнүн һәр бир үзвүнә диггәт вә гајғы ҝөстәрәндә бу, јығынҹағын руһани сағламлығына тәсир едир. Јәгин, јадыныздадыр, Иса ҹамаатын һалына аҹыјырды, чүнки онлар «чобансыз гојунлар кими јазыг вә пәракәндә һалда идиләр» (Мат. 9:36). Нәјә ҝөрә онлар бу ҹүр аҹынаҹаглы вәзијјәтдә идиләр? Чүнки халга Аллаһын Ганунуну өјрәтмәли олан кәсләр кобуд, тәләбкар вә ријакар идиләр. Исраилин дин рәһбәрләри сүрүнүн үзвләринә көмәк етмәк вә тәлим вермәк әвәзинә, онларын чијнинә «ағыр јүкләр» гојурдулар (Мат. 23:4).\n3. Јығынҹаг ағсаггаллары өзләринин руһани чобан вәзифәләрини иҹра едәркән нәји јадда сахламалыдырлар?\n3 Мүасир дөврдә мәсиһчи чобанларын — тәјин олунмуш ағсаггалларын үзәриндә ҹидди мәсулијјәт вар. Онларын гајғысына галдыглары сүрү Јеһоваја вә Исаја мәхсусдур. «Хејирхаһ [чобан]» олан Иса гојунларыны о гәдәр чох севир ки, онларын уғрунда һәјатыны көнүллү олараг гурбан вериб. О, сүрүнү «гијмәтли ганы» илә «баһа гијмәтә [алыб]» (Јәһ. 10:11; 1 Кор. 6:20; 1 Пет. 1:18, 19). Ағсаггаллар һәмишә јадда сахламалыдырлар ки, онлар «гојунларын бөјүк чобаны» — Аллаһын севимли Оғлу Иса Мәсиһин нәзарәти алтында чобанлыг едирләр (Ибр. 13:20).\n4. Бу мәгаләдә нә арашдырылаҹаг?\n4 Бәс онда мәсиһчи чобанлар сүрү илә неҹә рәфтар етмәлидирләр? Јығынҹаг үзвләри онлара «рәһбәрлик едәнләрә итаәт [етмәјә]» тәшвиг олунурлар. Мәсиһчи ағсаггаллардан исә «Аллаһын әманәти үзәриндә ағалыг [етмәкдән]» гачынмаг ҝөзләнилир (Ибр. 13:17; 1 Петер 5:2, 3 ајәләрини оху). Бәс онда тәјин едилмиш ағсаггаллар сүрүјә ағалыг етмәдән неҹә рәһбәрлик едә биләрләр? Башга сөзлә, ағсаггаллар Аллаһын онлара вердији сәлаһијјәти ашмадан сүрүнүн гајғысына неҹә гала биләр?\nОНЛАРЫ «СИНӘСИНДӘ ҜӘЗДИРӘҸӘК»\n5. Јешаја 40:11 ајәсиндәки сөзләрдән Јеһова һагда нә өјрәнирик?\n5 Јешаја пејғәмбәр Јеһова һаггында демишди: «О Өз сүрүсүнү чобан кими отараҹаг, гузулары гуҹағына алаҹаг, синәсиндә ҝәздирәҹәк, сағмал һејванларын гајғысыны чәкиб отараҹаг» (Јешаја 40:11). Бу сөзләрдән ҝөрүрүк ки, Јеһова јығынҹағын зәиф вә һәссас үзвләринин гајғысына галыр. Сүрүсүндәки һәр гојунун еһтијаҹларыны сезән вә һәр заман онларын гејдинә галмаға һазыр олан чобан кими, Јеһова јығынҹагдакыларын тәләбатларыны билир вә севә-севә онларын гејдинә галыр. Лазым ҝәләндә чобан тәзә доғулмуш гузуну гуҹағында ҝәздирдији кими, «мәрһәмәтли Ата» олан Јеһова да мәшәггәтли анларымызда бизә көмәк едәҹәк. Чәтин сынагларда вә хүсуси гајғыја еһтијаҹымыз олан заман бизә тәсәлли верәҹәк (2 Кор. 1:3, 4).\n6. Руһани чобанлар олан ағсаггаллар Јеһованы неҹә тәглид едә биләрләр?\n6 Сәмави Атамыз руһани чобанлар үчүн неҹә дә ҝөзәл нүмунәдир! Јеһова кими, онлар да сүрүнүн тәләбатларына гаршы диггәтҹил олмалыдырлар. Сүрүнүн һансы чәтинликләрлә үзләшдијини вә һансы вәзијјәтләрдә дәрһал һәрәкәтә кечмәли олдугларыны билән ағсаггаллар баҹы-гардашлары руһландыраҹаг вә онлара дәстәк олаҹаглар (Сүл. мәс. 27:23). Ајдын мәсәләдир ки, ағсаггалларын јығынҹаг үзвләри илә сых үнсијјәти олмалыдыр. Һәр кәсин шәхси һәјаты олдуғуна һөрмәт етмәклә јанашы, онлар јығынҹагда ҝөрдүкләринә вә ешитдикләринә диггәт јетирәҹәк вә «зәифләрә көмәк [етмәк]» үчүн вахт ајыраҹаглар (Һәв. иш. 20:35; 1 Салон. 4:11).\n7. а) Језекелин вә Јеремјанын ҝүнләриндә Аллаһын сүрүсү илә неҹә рәфтар едилирди? б) Јеһованын сәдагәтсиз чобанлара чыхардығы һөкмдән нә өјрәнирик?\n7 Аллаһын мүһакимә етдији чобанларын әһвал-руһијјәләринә диггәт јетирәк. Језекелин вә Јеремјанын ҝүнләриндә Јеһова сүрүсүнүн гејдинә галмалы олан, амма буна лагејд јанашан кәсләри рәдд етди. Сүрүјә һеч ким ҝөз-гулаг олмајанда сүрү гарәт олунур вә пәрән-пәрән дүшүрдү. Һәмин чобанлар сүрүнү бәсләмәк әвәзинә, ону истисмар едир вә «өз-өзләрини [бәсләјирдиләр]» (Јез. 34:7—10; Јер. 23:1). Аллаһын бу чобанлара чыхардығы һөкм Христиан дүнјасынын лидерләринә дә чыхарылыб. Бу һәмчинин мәсиһчи ағсаггалларын Јеһованын сүрүсүнә мәһәббәтлә гајғы ҝөстәрмәли олдугларынын ваҹиблијини вурғулајыр.\n«МӘН СИЗИН ҮЧҮН НҮМУНӘ ГОЈДУМ»\n8. Јанлыш дүшүнҹә тәрзинә дүзәлиш вермәкдә Иса неҹә нүмунә гојуб?\n8 Инсанлар гејри-камил олдугларындан Аллаһын сүрүсүндән оланларын бәзиләри Јеһованын тәләбләрини ҝеҹ дәрк едә биләрләр. Онлар Мүгәддәс Китаб принсипләринә әсасланмајан гәрарлар верә, јахуд јеткин олмадыгларыны ҝөстәрән һәрәкәтләр едә биләрләр. Ағсаггаллар буна неҹә мүнасибәт ҝөстәрмәлидир? Онлар Исаны тәглид етмәлидирләр. Шаҝирдләри Падшаһлыгда кимин ән бөјүк олаҹағынын дәрдини чәкән заман Иса онларла сәбирлә давранырды. О, өзүндән чыхмыр, шаҝирдләрини өјрәтмәкдән вә тәвазөкарлыгла бағлы мәсләһәтләр вермәкдән јорулмурду (Лука 9:46—48; 22:24—27). Иса шаҝирдләринин ајагларыны јумагла мәсиһчи ағсаггалларын тәзаһүр етдирмәли олдуглары тәвазөкарлыға даир ваҹиб дәрс верди. (Јәһја 13:12—15 ајәләрини оху; 1 Пет. 2:21.)\n9. Иса өз шаҝирдләринә һансы әһвал-руһијјәдә олмағы мәсләһәт ҝөрмүшдү?\n9 Исанын руһани чобанларын ролу һагда фикирләри Јагуб вә Јәһјанын әһвал-руһијјәсиндән фәргләнирди. Бу ики һәвари Падшаһлыгда јүксәк мөвге тутмаг истәјирди. Анҹаг Иса онларын дүшүнҹә тәрзинә дүзәлиш едәрәк деди: «Сиз јахшы билирсиниз ки, халгларын һөкмдарлары онларын үзәриндә ағалыг едир вә рәһбәрләри онлара башчылыг едирләр. Амма сизин аранызда белә олмамалыдыр. Аранызда бөјүклүк етмәк истәјән гуллуғунузда дурмалыдыр» (Мат. 20:25, 26). Һәвариләр өз гардашлары үзәриндә «ағалыг [етмәк]» мејлиндән узаг дурмалы идиләр.\n10. Иса ағсаггалларын сүрү илә неҹә рәфтар етмәсини истәјирди вә бу саһәдә Павел һансы нүмунәни гојуб?\n10 Иса истәјирди ки, мәсиһчи ағсаггаллар сүрү илә онун даврандығы кими даврансынлар. Онлар өз һәмиманлылары үзәриндә ағалыг етмәк әвәзинә, ҹанла-башла онлара хидмәт етмәлидирләр. Һәвари Павел бу ҹүр тәвазөкарлыг ҝөстәрирди, бу сәбәбдән о, Ефес јығынҹағынын ағсаггалларына демишди: «Асија вилајәтинә ајаг басдығым ҝүндән бәри јанынызда неҹә јашадығымы јахшы билирсиниз. Рәббә бөјүк тәвазөкарлыгла... хидмәт етдим». Һәвари чох истәјирди ки, һәмин ағсаггаллар диҝәрләринә сәјлә вә тәвазөкарлыгла көмәк етсинләр. О демишди: «Мән сизә һәр шејдә ҝөстәрмишәм ки, сиз дә беләҹә зәһмәт чәкәрәк зәифләрә көмәк етмәлисиниз» (Һәв. иш. 20:18, 19, 35). Павел коринфлиләрә демишди ки, онларын иманы үзәриндә ағалыг етмир. О, онларын севинҹи үчүн онларла тәвазөкарлыгла әмәкдашлыг едирди (2 Кор. 1:24). Павел тәвазөкарлыг ҝөстәрмәкдә вә сәјлә чалышмагда буҝүнкү ағсаггаллара ҝөзәл нүмунә гојуб.\nЕТИМАДА ЛАЈИГ СӨЗӘ БАҒЛЫ ГАЛЫН\n11, 12. Ағсаггал гәрар вермәкдә һәмиманлысына неҹә көмәк едә биләр?\n11 Ағсаггал «тәлим верәркән Аллаһын етимада лајиг сөзүнә бағлы галмалыдыр» (Тит. 1:9). Амма о, буну «мүлајимҹәсинә» етмәлидир (Галат. 6:1). Һәмиманлыларына нәјисә тәзјиг алтында етдирмәк әвәзинә, јахшы чобан өзүнү онларын јеринә гојмаға чалышыр. Баҹы вә ја гардаш ваҹиб гәрар вермәјә чалышаркән ағсаггал онунла Мүгәддәс Китаб принсипләрини вә әдәбијјатларымызда бу мөвзу илә бағлы мәгаләләри мүзакирә едә биләр. О, һәмин адамы верәҹәји мүхтәлиф гәрарларын Јеһова илә мүнасибәтинә неҹә тәсир едәҹәји барәдә дүшүнмәјә тәшвиг едә биләр. Ағсаггал она хатырлада биләр ки, гәрар вермәздән әввәл рәһбәрлик үчүн Јеһоваја дуа етмәк олдугҹа ваҹибдир (Сүл. мәс. 3:5, 6). Һәмиманлысы илә бу кими мәсәләләри мүзакирә етдикдән сонра ағсаггал имкан верәҹәк ки, о, гәрарыны өзү версин (Ром. 14:1—4).\n12 Мәсиһчи ағсаггаллар јалныз вә јалныз Мүгәддәс Јазылара әсасән рәһбәрлик верирләр. Буна ҝөрә дә онларын Мүгәддәс Китабы мәһарәтлә истифадә етмәләри вә сөзләрини она әсасландырмалары ваҹибдир. Бунун сајәсиндә ағсаггаллар өз сәлаһијјәтләриндән суи-истифадә етмәјәҹәкләр. Ахы сүрү онлара мәхсус дејил вә јығынҹағын һәр бир үзвү вердији гәрара ҝөрә Јеһованын вә Исанын гаршысында ҹаваб верәҹәк (Галат. 6:5, 7, 8).\n«СҮРҮЈӘ НҮМУНӘ ОЛУН»\n13 Һәвари Петер јығынҹаг ағсаггалларына «Аллаһын әманәти үзәриндә ағалыг» етмәмәк нәсиһәтини верәндән сонра онлары «сүрүјә нүмунә [олмаға]» тәшвиг етмишди (1 Пет. 5:3). Бәс ағсаггаллар сүрүјә неҹә нүмунә ола биләрләр? Ҝәлин «нәзарәтчи вәзифәсинә ҹан атан»ларын ҹаваб вермәли олдуглары ики тәләби нәзәрдән кечирәк. Онлар «сағлам дүшүнҹәли» олмалы вә «[аиләләрини] јахшы идарә етмәли»дирләр. Әҝәр ағсаггалын аиләси варса, о, аиләсинә нүмунәви шәкилдә башчылыг етмәлидир, «ахы инсан өз аиләсини идарә едә билмирсә, Аллаһын јығынҹағынын гајғысына неҹә галаҹаг?» (1 Тим. 3:1, 2, 4, 5). Нәзарәтчи вәзифәсинә јарарлы олмаг үчүн гардаш Аллаһын принсипләрини ајдын баша дүшмәкдә вә онлары өз һәјатында тәтбиг етмәкдә сағламдүшүнҹәли олмалыдыр. Белә инсан таразлыдыр вә нәтиҹә чыхармаға тәләсмир. Ағсаггалларда бу ҹүр кејфијјәтләри ҝөрән јығынҹаг үзвләри онлара етибар едир.\nАғсаггаллар аилә үзвләринә хидмәтә һазырлашмаға көмәк едирләр (13-ҹү абзаса бах)\nНәзарәтчиләр тәблиғ ишиндә нүмунә гојурлар (14-ҹү абзаса бах)\n13, 14. Ағсаггаллар һансы саһәләрдә сүрүјә нүмунә олмалыдырлар?\n14 Тәблиғ хидмәтиндә рәһбәрлији үзәрләринә ҝөтүрмәклә дә нәзарәтчиләр һәмиманлыларына ҝөзәл нүмунә гојурлар. Бу саһәдә Иса нәзарәтчиләрә нүмунә гојуб. Падшаһлыг һаггында хош хәбәри тәблиғ етмәк Исанын јердәки фәалијјәтинин ваҹиб һиссәси иди. О, шаҝирдләринә бу иши неҹә ҝөрмәли олдугларыны ҝөстәрмишди (Марк 1:38; Лука 8:1). Бу ҝүн ағсаггалларла чијин-чијинә тәблиғ етмәк, онларын бу һәјати ваҹиб ишдә ҝөстәрдикләри сәји ҝөрмәк вә онлардан тәблиғин мүхтәлиф үсулларыны өјрәнмәк тәблиғчиләр үчүн неҹә дә руһландырыҹыдыр! Ҝәрҝин графикләринин олмасына бахмајараг, нәзарәтчиләрин хош хәбәрин тәблиғинә сәјлә вахт сәрф етмәләри јығынҹағын бүтүн үзвләринә сирајәт едир. Ағсаггаллар јығынҹаг ҝөрүшләринә һазырлашмагла, шәрһләр вермәклә, еләҹә дә Падшаһлыг залынын тәмизлији вә тәмири кими ишләрдә иштирак етмәклә дә ҝөзәл нүмунә гоја биләрләр (Ефес. 5:15, 16; Ибраниләрә 13:7 ајәсини оху).\n«ЗӘИФЛӘРӘ ДАЈАГ ОЛУН»\n15. Һансы һалларда ағсаггал башчәкмәси тәләб олунур?\n15 Сүрүдәки гојунлардан бири јаралананда вә ја хәстәләнәндә јахшы чобан дәрһал онун көмәјинә чатыр. Ејнилә, ағсаггаллар јығынҹағын әзијјәт чәкән вә ја руһани көмәјә еһтијаҹ дујан һәр бир үзвүнә вахтында јардым етмәлидирләр. Јашлы вә хәстә баҹы-гардашлар физики еһтијаҹлары илә јанашы, ән әсасы, руһани көмәјә вә руһланмаға еһтијаҹ дујурлар (1 Салон. 5:14). Јығынҹагдакы ҝәнҹләр бир чох чәтинликләрлә, мәсәлән, «ҝәнҹлијә хас [истәкләрлә]» мүбаризә апармалы олурлар (2 Тим. 2:22). Ағсаггаллар јығынҹағын бүтүн үзвләринә көмәк етмәк үчүн онлара вахташыры баш чәкирләр. Бу заман онлар баҹы-гардашларын проблемләрини баша дүшмәјә чалышыр вә Мүгәддәс Јазылардан мүнасиб мәсләһәтләр вермәклә онлары руһландырырлар. Ағсаггаллар вахтында көмәклик ҝөстәрмәклә бир чох мәсәләләрин ҹидди проблемә чеврилмәсинин гаршысыны ала биләрләр.\n16. Јығынҹаг үзвләри руһани көмәјә еһтијаҹ дујанда ағсаггаллар онларын дадына неҹә чата биләрләр?\n16 Бәс әҝәр баҹы вә ја гардашын ҹидди проблеми варса вә онун руһани сағламлығы тәһлүкә алтындадырса, онда неҹә? Мүгәддәс Китабын јазычысы Јагуб јазмышды: «Аранызда хәстә олан вармы? Гој јығынҹағын ағсаггалларыны чағырсын. Онлар Јеһованын ады илә онун башына јағ сүртүб онун үчүн дуа едәрләр. Иманла едилән дуа хәстәни сағалдаҹаг вә Јеһова ону ајаға галдыраҹаг. Әҝәр ҝүнаһ ишләјибсә, тәгсири бағышланаҹаг» (Јаг. 5:14, 15). Һәтта руһани ҹәһәтдән хәстә олан адам «јығынҹағын ағсаггалларыны [чағырмырса]», ағсаггаллар вәзијјәтдән хәбәр тутан кими дәрһал онун көмәјинә јетишмәлидирләр. Ағсаггаллар баҹы-гардашларла бирликдә, о ҹүмләдән онлар үчүн дуа етмәклә вә лазыми көмәклији ҝөстәрмәклә онлара һәвалә едилән сүрү үчүн руһани тәравәт вә тәсәлли мәнбәји олдугларыны сүбут едирләр. (Јешаја 32:1, 2 ајәләрини оху.)\n17. Ағсаггалларын «бөјүк чобаны» тәглид етмәсинин јығынҹаға фајдасы нәдир?\n17 Јеһованын тәшкилатында етдикләри бүтүн ишләрлә ағсаггаллар «бөјүк [чобан]» олан Иса Мәсиһи тәглид етмәјә чалышырлар. Бу мәсулијјәтли кишиләрин руһани дәстәји илә сүрү бөјүк фајда әлдә едир вә инкишаф етмәјә давам едир. Бүтүн бунлара ҝөрә биз миннәтдарыг вә әвәзедилмәз Чобанымыз олан Јеһоваја һәмд етмәјә тәшвиг олунуруг.


Q=6	C=3	SS=0	LS=1	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=89	G1=58	G2=16	DLID=az_RU	BODY=Һакимләр 9 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nӘбумәлик Сиһамда падшаһ олур (1—6)\nЈутәмин мәсәли (7—21)\nӘбумәликин һөкмранлығы 22—33)\nӘбумәликин Сиһама һүҹуму (34—49)\nГадын Әбумәлики јаралајыр; о өлүр (50—57)\n9 Јәруббаалын оғлу Әбумәлик+ Сиһама, дајыларынын јанына ҝетди. Онлара вә ана бабасынын гоһум-әгрәбасына деди: 2 «Сиһамын бөјүкләринә* белә дејин: “Сизин үчүн һансы јахшыдыр? Јәруббаалын јетмиш оғлу+ сизә рәһбәрлик етсин, јохса бир нәфәр? Һәм дә унутмајын ки, әтим, ганым сизләрдәндир”». 3 Дајылары онун бу сөзләрини Сиһамын бөјүкләринә чатдырдылар. Онлар да: «О, өзүмүзүнкүдүр», — дејиб Әбумәликә мејил салдылар. 4 Баал-Бәритин+ евиндән она јетмиш ҝүмүш вердиләр. Әбумәлик о пула авара, дәләдуз адамлары тутуб ардынҹа апарды. 5 Сонра Әбумәлик Өфраја+, атасы Јәруббаалын евинә ҝедиб онун оғулларыны, јетмиш гардашыны бир дашын үстүндә гәтлә јетирди.+ Тәкҹә Јәруббаалын кичик оғлу Јутәм сағ галды, чүнки о гачыб ҝизләнмишди. 6 Сонра бүтүн Сиһам бөјүкләри вә бүтүн Бејт-Милоһ Сиһамда бөјүк ағаҹын јахынлығындакы сүтунун јанында топлашыб Әбумәлики падшаһ етдиләр.+ 7 Бу хәбәр ҝедиб Јутәмә чатды. О, Гәризим дағынын+ башына чыхыб уҹадан онлара деди: «Еј Сиһам бөјүкләри, мәни динләјин, Аллаһ да сизи динләјәр. 8 Ҝүнләрин бир ҝүнү ағаҹлар топлашыб өзләринә падшаһ сечмәк истәдиләр. Онлар ҝедиб зејтун ағаҹына дедиләр: “Падшаһымыз ол”.+ 9 Зејтун ағаҹы исә онлара ҹаваб верди: “Һеч рәвадырмы ки, Аллаһы вә инсаны шәрәфләндирән јағымы гојум, ҝедим башга ағаҹларын үстүндә јелләним?” 10 Онда ағаҹлар әнҹир ағаҹына дедиләр: “Ҝәл падшаһымыз ол”. 11 Лакин әнҹир ағаҹы онлара деди: «Һеч мән шипширин, дадлы мејвәләрими гојуб башга ағаҹларын үстүндә јелләнәрәм?” 12 Сонра ағаҹлар үзүм мејнәсинә дедиләр: “Ҝәл падшаһымыз ол”. 13 Мејнә онлара деди: «Аллаһын, инсанларын үрәјини шад едән тәзә шәрабымы гојуб, ағаҹларын үстүндә јелләнәҹәјәм?” 14 Ахырда ағаҹлар тикан колуна дедиләр: “Ҝәл падшаһымыз ол”.+ 15 Тикан колу онлара деди: “Әҝәр сиз, доғрудан да, мәни падшаһлыға мәсһ еләмәк истәјирсинизсә, онда ҝәлин көлҝәмә сығынын. Әкс һалда, гој мәндән алов чыхыб Ливанын сидр ағаҹларыны јандырыб күл етсин”. 16 Инди дејин, Әбумәлики падшаһ етмәклә сиз доғру, шәрәфли иш ҝөрмүсүнүз?+ Јәруббаала, онун күлфәтинә јахшылыг етмисиниз? Онунла әдаләтлә давранмысыныз? 17 Атам сиздән өтрү вурушду,+ сизи мәдјәниләрин әлиндән гуртармаг үчүн өлүмлә үз-үзә дурду.+ 18 Амма сиз атамын күлфәтинә гаршы чыхдыныз, онун јетмиш оғлуну бир дашын үстүндә гәтлә јетирдиниз.+ Гарабашынын оғлу Әбумәлики,+ өзүнүзүнкүдүр дејә, Сиһамын бөјүкләри үзәриндә падшаһ еләдиниз. 19 Әҝәр Јәруббаала вә онун күлфәтинә гаршы доғру, шәрәфли иш ҝөрмүсүнүзсә, онда гој Әбумәлик сизи шад етсин, сиз дә ону. 20 Јох әҝәр белә дејилсә, гој Әбумәликдән алов чыхыб Сиһам вә Бејт-Милоһ бөјүкләрини јандырыб күл етсин,+ Сиһам вә Бејт-Милоһ бөјүкләриндән дә алов чыхыб Әбумәлики јандырыб күл етсин”».+ 21 Сонра Јутәм+ гачыб арадан чыхды вә Биирә ҝәлди. Гардашы Әбумәликин горхусундан орада јашады. 22 Әбумәлик үч ил Исраил үзәриндә һөкмранлыг етди. 23 Сонра Аллаһ Әбумәликлә Сиһамын бөјүкләри арасында нифаг салды вә онлар Әбумәликә хәјанәт етдиләр. 24 Бу она ҝөрә иди ки, Јәруббаалын јетмиш оғлуна едилән зүлм јердә галмасын вә онларын ганынын гисасы гардаш гатили Әбумәликдән вә гардаш ганы ахытмагда она көмәк едән Сиһамын бөјүкләриндән алынсын.+ 25 Сиһамын бөјүкләри дағларын башында адамлар гојуб она пусгу гурдулар. Бу адамлар јолдан ҝәлиб кечәнләри гарәт едирдиләр. Әһвалат Әбумәликин гулағына чатды. 26 Сонра Әбәдин оғлу Ҹәил гардашлары илә бирҝә Сиһама ҝәлди,+ Сиһамын бөјүкләри үмидләрини она бағладылар. 27 Онлар бағлара ҝетдиләр, үзүм јығыб тапдаладылар. Сонра шәнлик гурдулар, аллаһларынын евинә ҝедиб+ јејиб-ичдиләр вә Әбумәликә ләнәт охудулар. 28 Әбәдин оғлу Ҹәил деди: «Јәруббаалын+ оғлу Әбумәлик кимдир, Сиһамын дарғасы Зәбул кимдир ки, биз онлара гуллуг едәк? Онларданса, Сиһамын атасы Һамурун өвладларына гуллуг едәк. Нә үчүн Әбумәликә гуллуг еләмәлијик? 29 Каш бу халг мәним итаәтимдә олајды, онда Әбумәлики нә говардым!» Сонра о, Әбумәликә мејдан охуду: «Ордуну топла, дөјүшә чых». 30 Шәһәрин дарғасы Зәбул Әбәд оғлу Ҹәилин сөзләрини ешитди вә бәрк гәзәбләнди. 31 О, хәлвәтдән Әбумәликә гасидләр ҝөндәриб деди: «Әбәд оғлу Ҹәил гардашлары илә бирҝә Сиһамдадыр. Онлар шәһәри сәнә гаршы галдырырлар. 32 Адамларыны ҝөтүр ҝеҹәјлә ҝәл, чөлдә пусгу гур. 33 Сүбһ тездән, ҝүнәш доғар-доғмаз галхыб шәһәрә һүҹум елә. Ҹәил адамлары илә сәнин гаршына чыханда ону мәғлуб етмәјинҹә әл чәкмә». 34 Әбумәлик өз адамлары илә ҝеҹә икән галхды вә дөрд дәстәјә бөлүнүб Сиһамын әтрафында пусгу гурду. 35 Әбәд оғлу Ҹәил чыхыб шәһәр дарвазасынын ағзына ҝәләндә Әбумәлик өз адамлары илә пусгудан чыхды. 36 Ҹәил онлары ҝөрүб Зәбула деди: «Дағларын тәпәсиндән адамлар енир». Зәбул ҹаваб верди: «Јох, дағларын көлҝәсидир, сәнә елә ҝәлир». 37 Бир гәдәр сонра Ҹәил деди: «Бах, мәркәз тәрәфдән адамлар енир. Бир дәстә дә Меннимдәки бөјүк ағаҹ тәрәфдән ҝәлир». 38 Зәбул она деди: «“Әбумәлик кимдир ки, биз она гуллуг едәк?” — дејиб јекә-јекә данышан сән дејилдин?+ Бунлар гарасынҹа данышдығын һәмин адамлардыр. Инди чых мејдана, дөјүш онларла». 39 Ҹәил Сиһамын бөјүкләринин габағында ҝедиб Әбумәликлә дөјүшдү. 40 Ҹәил Әбумәликин габағындан гачды, Әбумәлик ону говду. Јер та шәһәр дарвазасынын ағзына гәдәр мејитләрлә долду. 41 Әбумәлик Арумаһда галды. Зәбул+ Ҹәиллә гардашларыны Сиһамдан говду. 42 Ертәси ҝүн халг шәһәрдән чыхыб саһәләрә ҝетди. Буну Әбумәликә хәбәр вердиләр. 43 О, адамларыны үч дәстәјә бөлүб чөлдә пусгу гурду. Ҹамаат шәһәрдән чыханда һүҹум едиб онлары гырды. 44 Әбумәлик дәстәләри илә ирәли ҝедәрәк шәһәр дарвазасынын ағзында мөвге тутду. Бу арада, ики дәстә һүҹум едиб чөлдәки ҹамааты гырды. 45 Әбумәлик бүтүн ҝүнү вурушуб шәһәри тутду. Әһалини гырды, шәһәри јерлә јексан едиб+ јеринә дуз сәпди. 46 Сиһам галасынын бөјүкләри буну ешидәндә дәрһал Ил-Бәрит+ евинин зирзәмисинә ҝирдиләр. 47 Әбумәликә хәбәр вердиләр ки, Сиһам галасынын бүтүн бөјүкләри бир јерә топлашыб. 48 О, дәрһал бүтүн адамлары илә бирҝә Сәлмун дағына галхды. Балтаны әлинә алыб ағаҹдан бир будаг кәсди вә чијнинә гојду. Әбумәлик јанындакылара деди: «Мән нә едирәмсә, сиз дә ону един. Ҹәлд олун!» 49 Һамысы будаг кәсиб Әбумәликин ардынҹа ҝетди. Будаглары зирзәминин әтрафына дүзүб, зирзәмини одладылар. Беләликлә, Сиһам галасынын да бүтүн адамлары өлдү, өләнләрин сајы кишили-гадынлы мин нәфәрә гәдәр иди. 50 Әбумәлик Тәбәзә ҝетди, шәһәрә гаршы ордуҝаһ гуруб ораны алды. 51 Шәһәрин ортасында мөһкәм гүллә вар иди. Бүтүн шәһәр ҹамааты, гадынлар, кишиләр вә шәһәрин бөјүкләри ораја гачды. Онлар гапыны бағлајыб гүлләнин башына чыхдылар. 52 Әбумәлик ҝәлиб гүлләјә һүҹум етди. О, гүлләјә од вурмаг үчүн гапыја јахынлашды. 53 Бу вахт бир гадын Әбумәликин үстүнә дәјирман дашы туллајыб онун кәлләсини сындырды.+ 54 Әбумәлик тез силаһдарыны чағырыб деди: «Гылынҹыны чәк, мәни өлдүр. Гој демәсинләр “ону арвад өлдүрдү”». Силаһдар гылынҹы она саплады вә Әбумәлик өлдү. 55 Исраиллиләр Әбумәликин өлдүјүнү ҝөрәндә дағылышыб евләринә ҝетдиләр. 56 Беләҹә, Аллаһ Әбумәликә јетмиш гардашыны гәтлә јетирәрәк атасына етдији пислијин әвәзини верди.+ 57 Аллаһ һәмчинин сиһамлыларын да пислијини өз башларына ҝәтирди. Беләликлә, Јәруббаал+ оғлу Јутәмин гарғышы+ онлары тутду.\n^ Диҝәр вариант: торпаг саһибләринә.


Q=12	C=8	SS=0	LS=4	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=17	G1=14	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Бүтүн саһәләрә кадр јетишдирән мәктәб бәдбәхт оландан сонра...\n12 Рәҹәб 1442\n7 Есфәнд 1399\nБүтүн саһәләрә кадр јетишдирән мәктәб бәдбәхт оландан сонра...\nАзәрбајҹанда рүшвәтхорлар, пулпәрәстләр ајаг ачыб өз дајагларыны мөһкәмләдәндән сонра бәшәр өвлады үчүн мүһүм вә фајдалы олан бүтүн дәјәрләрин сүтунларыны көкүндән газыјыб атмыш, јеринә өзләринин һакимијјәт сүтунларыны гојдулар. Халг гәфләтә далдыгҹа бу мәнфәәтпәрәстләр халгы нәји вар сојуб таладылар. Сәһијјә, һәрби, сәнаје илә бирликдә тәһсил саһәси дә бәрбад ҝүнә галмагдан әлавә һәм дә рүшвәтдән асылы вәзијјәтә дүшдү.\nБизим ҹаван нәсил билмәз, амма јашлы тәбәгәнин мәһз бу үздән бурнунун уҹу совет-коммунист һөкүмәти үчүн ҝөјнәмәјә башлады. Тәсәввүр един ки, азадлығына говушмуш бир халг, өзү дә мүсәлман халг – бу гәдәр диндә охумаға, сағламлыға, инкишафа, тәрәггијә дәвәт едилдији һалда ҝедиб 70 ил ону истила едән бир коммунист һакимијјәтинин пулсуз сәһијјә, тәһсил системи үчүн дарыхмаға башлады.\nБүтүн бунларын көкүндә мәктәблини бәдбәхт еләмәк дајаныр. Бахын, сәһијјәјә, сәнајејә, нефт секторуна, игтисади саһәјә, һәрбидә забит олмаг үчүн белә кадрлар мәктәбдән ҝедир. Азәрбајҹанда исә һәјатын бүтүн саһәләри үчүн кадр јетишдирән мәктәбләри аз маашдан асылы етдиләр, мүәллимәләр дәрс демәмәјә, шаҝирдләр охумамаға, рүшвәт вериб-алмаға башладылар. Бунунла да мәктәбли бәдбәхт олду.\nБу просес инди дә давамлыдыр. Амма, башгаÂ тәрздә. Азәрбајҹанда рүшвәтин алыныб-верилмәдији мәктәб, али тәһсил оҹағыныÂ тәсәввүр етмәк мүмкүн дејил.\nНәинки гыз ушаглары, һәтта оғлан ушаглары барәсиндә дә дејирләр ки, охујуб ҝүја нә олаҹаглар? Ҹамаат артыг зирәк тәрпәниб ушагларыны 9-ҹу синифдән чыхарыб апарыб пешә мәктәбинә јаздырыр. Ја да ән јахшы һалда мәһәлләдәки сач усталарынын биринин јанына дөјә-дөјә, сөјә-сөјә јоллајыр ки, бәлкә ҝедиб сач гырхмаглыг өјрәниб ҝәләҹәкдә беш-он манат пул газанар. Дүздүр, мәктәбдә охујан шаҝирдләр дә вар вә онлар даһа сонра дөвләт идарәләриндә ишә дүзәлирләр, амма о да пул вә дајдај һесабына.\nБилирсиниз, нәләр данышырлар? Бу мөвзуда сизи мәлуматландырмаға бизи елә бу ҹүр вәзијјәтдән әзијјәт чәкән валидејнләр вадар едир. Тәсәввүр един ки, бүтүн гоһум-әгрәбанын, гоншуларын охујан тәләбә олмасына шаһидлик етдији бир нәфәр сонда диплом алмаг үчүн рүшвәт вермәјә мәҹбур едилир, пул тапмадығы тәгдирдә дипломдан мәһрум едилир.\nБүтүн бунлар азмыш кими мәктәбләрдәки савадсызлығы һиҹаб, дин кими мәнәви мәсәләләрин үстүнә јыхмаға чалышырлар. Ҝүја бунлар һиҹабсыза, намаз гылмајана дүз-әмәлли тәһсил верирдиләр, инди һиҹаблылар ҝәлиб бунларын планларыны позду.\nБир сөзлә вәзијјәт олдугҹа аҹынаҹаглыдыр. Индидән халг тәдбир ҝөрмәлидир. Дүшүнүлмәсин ки, артыг ҝеҹдир. Ҝеҹ дејил, ахы, һәр ҝүн дүнјаја јени инсан ҝәлир, биз бәдбәхт олмушугса онлары да бәдбәхт етмәлијик?


Q=44	C=44	SS=0	LS=0	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=40	G1=30	G2=9	DLID=az_RU	BODY=TolishPress.org - БOЧИ БOМЫ ЖЫГO ЛO-ЛO ЖЭJ, ШИНЭ МO?!..\nГлавная : Шав-нышт : БOЧИ БOМЫ ЖЫГO ЛO-ЛO ЖЭJ, ШИНЭ МO?!..\nБOЧИ БOМЫ ЖЫГO ЛO-ЛO ЖЭJ, ШИНЭ МO?!..\nАзәр Казимзодә on 27 Июль, 2016 20:40:00 | 878 раз прочтено\n"Воскресное чтиво" на Толышпрессе: ЧЫМЫ ЗЫВОН\nБoчи бoмы жыгo лo-лo жəј, Шинə Мo?!..\nЈoлoн һежо əвoтин бəмə ки, “oдəми пыә дeчəј мoə зəмини сəпe чəј Xыдoн”. Һəдəрə вырəдəшoн вoтə ни ки, “вəјшт – че мoə лынги жијəдəј”. Əғылəти вaxти чымы һәммәјсә веј пијə чиј ымбe ки, чəмə мoə боәмə шинə ло-лo быжəны, əмəнəн дə сəдo быһытəмoн. Вaллaһ вoтедəм, чaнд сины быбоəн, ижəн oдəми пиједəшe ки, чəј мoə бoəј лo-лo быжəны, əвəн рoһат-рoһати быһыты! Əмма кəxəлизə мoə чы бәзни ки, вaxт бoмe, чәј лo-лo жə əғыл дим бəгoрдынe ыштə зывoнику, ыштə миллəтику ијəн ыштə мoəку. Чанə мoон зəмини димəдə бə Xыдo бəробəр быбонəн, мәвужи, ижəн зынeјдəнин нaви виндe. Əгəм виндe зынəшoнбəј, бoвə быкəн ки, бәлкәмән һич лo-лo нəжəнин бoштə əғылoн! Xыдo əмəныш офәјә Тoлыш, баxшыш кaрдə бы дынјo. Əмма əғылəти вaxти һич кəс, Тoлыш чичe, һич “кијe ијəн кoнҹo бeјдəн” зынејдəни. Вәһалынки чəмə мooн ыштə зывoнəдə, чəмə мoə зывoн Тoлыши зывoнəдə боәмə лo-лo əжəнин!\nМaнгoн, сoрoн дəвaрдe-дəвaрдe, чəмə мooн синисә син оме-оме, əмəнəн јoл бимoн. Əн пучə вəзјəт əвбe ки, кə-бəдə, дијəдə Тoлыши зывoнəдə гəп жəјдəбимoн, əмма мəктəбəдə гылəј ҹo звoнəдə гəп жəјдəбимoн. 6 синəдə быə əғыл чыбызны ки, ым чичe ијəн бoчи жыгo кaрдејдəн. Мəктəбo бə кə oмеəдə, иминә нубәдә вотыме бәштә пыә: -Шинә пым, əмə һaр вырəдə Тoлыши гəп жəјдəмoн, бoчи бəс мəктəбəдə дәрсон ҹo зывoн дəвoнејдəмoн oxo? Пыə бəмы ҹəвoбəдə “бaлə, мəктəбoнəдə довлəти зывoни, јəне че тыркoн звoни дəвoнејдəн” вoтышe. Aз иткə бə фикир ше бəпeшт, бəј вoтымe ки, “кoм довлəти? Oxo ым Тoлыши дoвлəтбу, бəс бoчи Тoлышoн зывoни дəвoнeјдəнин?” Пыə чымы чы пaрси бəпeшт гылəј aһыш кəшəј, вoтышe: “Бaлə, ым довлəт че тыркoн довлəтe, əмə ыштə довлəтымoн сoxтe, əмма де һәјфи ки, сoјб беше нызнəјмoн бəј! Бaрзə зooнымoн һeстбe, шəғoлoн oмəјн кыштышонe ə бaрзə зooн, довлəтышoн выртивылo карде. Ты һəлə əғылбиш, 1 сины һeстбe. Гылəј Һaләбыни пəлəнг Əләкрaм, гылəј Кусəкони Испaнди сoн - Ғыбoнəли зoə Əли Нaсир, гылəјəн Әбoси нəвə Фəxрəддин ијəн ҹo дивə-кəлəнтəрə зooн и бин, Тoлыши пəрчəмышон рoст кaрде, Лaнкoни мијoнəдə гырдə бин бə иврə, выжнишоне чəмə пoдшo, вəзирышонән выжнијe. Əләкрaм бe чəмə пoдшo, пәтјoрə Фəxрəддинəн бe чəј вəзир. Əмма, бaлəмa, əмə сoјб нымaндимoн бəштə довлəти! Бə рывoсoн фeли бoвə кaрдəкəсoн вылoшoн кaрде ым довлəт”. Ымoни гəп жəј-жəј, анə тaғaрси јoли aрс eмeјдeбe чымы пыə чәшoнo, һa aһ кəшејдəбe. Вoтeм ки, “шинə пым, мəбəм, мoон зaндəшoнбу бəнə Əләкрaми, Əли Нaсири ијəн Фəxрəддини зooн, ижəн бəзaндeн”. Пыə вoтышe, “бaлəмa, бəнə ым зooн Xыдo сa сoрəдə - дысa сoрəдə икəрə дoјдə бəмə”. Вoтымe ки, “Пыәма, есə бəс кoнҹoн ым зoон?”. Вoтышe, “бaлəмa, вeј кəсышoн кыштe, поәјшoн eгəтe бə зиндoн, поәјəн тoжнијə бин чы зəминo”!\nСoрoн дəвaрдин, ружoн шəв бин, шəвoн руж бин, əмəнəн јoл бимoн. Јoл бe-бe, тaрыxи китoбoнəдə һич рoст нoмəјмoн бə Тoлыши нoми. Һeжo дијəдə нəвeəдə, и кəрəн əвиндим, гыләј одәм де гурә сәдо һaндe-һaндe oмејдə пијo. Ым сəдo бəмы гылəј xoш əвoј ки, һeжo əпиме, бывиндым чы сəдo сoјби. И кəрəн ым сəдo мəсeəдə, aзəн гoрдынимe ыштə сəмт бы сəдo тәрәф, сəдo нeз бe-бe, бəнeм хонәхо ымони һaндeјдə:\n“Гилəвo, һaј Гилəвo, бoј, бoј, бoј, бoј,\nНəнə лaј лaј Гилəвo, бoј, бoј, бoј, бoј”!\nИ кəрəн бəнeм, чəмə Мирфəјaзe, дoəшe бəштə сəдo зу, һaндe-һaндe oмeјдə.\n- Зə, Мирфәјaз, ым чы xoсə мaһнeјe, кoврәо пəјдo кaрдә ым мaһнe?\n- Зə, Aзəр, ым Əли Нaсири aһ-нaлəјe, бo Тoлыши лaј-лaј жəјдə!\nВoтeм, “зə, Мири, aз бəпe бывиндым Əлəкрəми, Əли Нaсири ијəн Фəxрəддини”. Мири вoтышe ки, “зə, Əлəкрəм зиндонəдəј, Əли Нaсир дe Фəxрəддини Бoкујəдəн”. Һeжo əпимe, Мирфaјaз бaһaнды ым мaһнe. Əв һaндe-һaндe гылəј рoһат əбим!\nЕсə ныштəм, фик кaрдејдəм ки, Илaһи, ым миллəти бoчи жыгo бeмəxə кoш кaрдə, бoчи чəмə довлəтышoн вылo кaрдə? Озорбојҹон нoмəдə мəмлəкəтəдə бə Тoлыши сə һəни чы һəнəкoнышон вaрдə ни?! Миллəти мaзгышoн шыштә, ыштə нoпoкə идeјoнышoн пур кaрдə бə толышoн сə. Есəт тoлыш ыштə мoə зывoнəдə бо гəп жəј тaрсeјдә, вeј тoлышон мaнгурт бeјдəн, кијəн гəп жəјдə, ыштə миллəти һəxoн тəлəб кaрдејдə, əлбəсaaт бə oдəми сə һəни чы ғулoн-ғaлoн вaрдејдəн, иглə Xыдo зынeјдə əј! Иглə сəдoмoн – “Тoлышoн Сəдo” ружнoмəмoн һeстe, сoјб бeшeдəнимoн бəјəн. Əмма ыштə ҹoни дoјдəмoн ҹo xəлғoн рoəдə, ҹo довлəтoн рoəдə. Бы вырəдə чы Əли Нaсири ым сыxaн oмəј бəчымы јoд: “Тoлышoн кaм бeјдəн вeј зaндe-зaндe”! Есə ым јoлə дaрдoн фaмeəдə, чы ғaл-ғулoн фики кaрдeəдə, ыштән-бәштә вoтeјдəм: Бoчи бoмы жыгo лo-лo жəј, Шинə Мo?!..


Q=17	C=9	SS=0	LS=4	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=31	G1=12	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Орду башчысы Неман вә исраилли гыз | Ушаглар үчүн Мүгәддәс Китаб һекајәләри\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Алманија жест дили Америка жест дили Валенсија Вјетнам Галисија дили Данимарка Исвеч Италија жест дили Конго Литва Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Понапе Самоа Сејшел креолу Таити Украјна Фиҹи Хмонг (ағ) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс ачоли ашағы алман баса (Камерун) баск бикол бислама болгар булу варај везо венда волајта га газах ган гарифуна гуарани гуахиро гырғыз дхолуо еве ермәни естон зулу ибан ибинда ибо илок инҝилис ирланд исоко испан италјан кабовердиану кабре каннада каонде карен (сго) каталан кекчи кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Куско) киконго кикујју кимбунду кинјаруанда кирунди кисонге киче кичуа (Имбабура) кичуа (Чимборасо) кореја коса куангали куанјама латыш лингала ломве луганда макуа малагаси малај малајалам мам маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар михе море науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) нгабар ндебеле ндебеле (Зимбабве) нзема нјунгве окпе олу конзо осетин пангасинан пиҹин (Камерун) полјак португал португал (португал) пәнҹаб румын сапотек (Лачигуири) себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили тагалог таи тамил тандрој тараски тви телугу тетела тотонак тохолабал тсва тсонга тумбука түрк уруунд урһобо фин фон франсыз хорват чех чибемба читонга читонга (Зимбабве) читонга (Малави) чичева чол шона јао јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һереро һилигајнон һинд әрәб\nОрду башчысы вә балаҹа гыз\nАрамда евләриндән узагда јашајан исраилли балаҹа гыз јашајырды. Арам ордусу ону аиләсиндән ајры салыб. Инди о, Неман адлы орду башчысынын арвадынын гуллугчусудур. Әтрафында һеч ким Јеһоваја ибадәт етмәсә дә, бу балаҹа гыз Јеһоваја ибадәт едир.\nНеман хејли вахтдыр ағыр дәри хәстәлијиндән әзијјәт чәкир. Балаҹа гыз она көмәк етмәк истәјир. О, Неманын арвадына дејир: «Мән бир нәфәр таныјырам, о, әринизи јахшылашдыра биләр. Исраилдә Әлјәсә адлы Јеһованын пејғәмбәри вар. О, әринизи сағалда биләр».\nНеманын арвады балаҹа гызын дедикләрини әринә чатдырыр. Неман сағалмаг үчүн һәр шеј етмәјә һазырдыр, буна ҝөрә дә о, Исраилә, Әлјәсәнин евинә ҝедир. Неман ҝөзләјир ки, Әлјәсә ону һөрмәтли бир инсан кими гаршылајаҹаг. Амма Әлјәсә Неманы өзү гаршыламыр. Онун габағына гуллугчусуну ҝөндәрир. Гуллугчу Әлјәсәнин адындан она бу сөзләри чатдырыр: «Ҝедиб Иордан чајында једди дәфә јујун. Онда сағалаҹагсан».\nНеман чох дилхор олур. О дејир: «Елә билирдим, пејғәмбәр Аллаһыны чағырараг, әлини үстүмә чәкәрәк мәни сағалдаҹаг. О исә дејир ки, ҝедим Исраилдәки чајда јујунум. Суријада бундан да јахшы чајлар вар. Елә ҝедиб өз чајларымызда јујунарам да!» Неман әсәбиләшәрәк орадан ҝедир.\nГуллугчулары Немана ҝениш дүшүнмәјә көмәк едирләр. Онлар дејирләр: «Сағалмаг үчүн нә лазымдыр еләмәзсән? Пејғәмбәр сәнә чәтин бир шеј демир ки! Нә вар ки бурада!» Неман онларын сөзүнә гулаг асыр. О, Иордан чајына ҝедиб једди дәфә суја ҝирир. Једдинҹи дәфә суја ҝириб чыхандан сонра тамамилә сағалыр. Неман чох севинир. О, Әлјәсәјә тәшәккүр етмәк үчүн онун јанына ҝедир. Она дејир: «Инди билдим ки, Јеһовадан башга Аллаһ јохдур». Сәнҹә, исраилли гыз Неманын сағалыб гајытдығыны ҝөрәндә һансы һиссләри кечирир?\n«Ушагларын вә көрпәләрин дили илә һәмд сәсләндирдин» (Мәтта 21:16)\nСуаллар: Сәнҹә, исраилли гызҹығаза Неманын арвады илә данышмаг асандыр? Она нә ҹәсарәт верир?\n2 Падшаһлар 5:1—19; Лука 4:27\nЈеһова сәнә ҹәсарәт верәҹәк\nБашгаларына Јеһова һаггында данышмаг үчүн сәнә ҹәсарәтли олмагда нә көмәк едәҹәк?\nОнлар гулаг асыб табе олдулар\nНааман итаәткар олмағы неҹә өјрәнди? Бүтүн дүнјада мәсиһчиләр Исаја неҹә табе олурлар?


Q=11	C=5	SS=0	LS=5	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=29	G1=19	G2=12	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Сионист нөкәри “Ахар”, хејри јохдур, шиәнин, әрбәинин инкишафыны ҝөрүб аҹығыныздан өләҹәксиниз\nСионист нөкәри “Ахар”, хејри јохдур, шиәнин, әрбәинин инкишафыны ҝөрүб аҹығыныздан өләҹәксиниз\n(Бир һәгигәти анламадынызмы? Бәс һарададыр сүнни гардашларыныз (Түркијә), сионист ағаларыныз (Исраил)???)\nМәһәррәм ајына бир ајдан аз бир вахт галыб. Дејәсән шиәнин, әрбәин зәвварларынын әзәмәтиндән горхуја дүшән Исраил сәфирлијинин өлкәмиздәки аҝентурасы олан “ахар” сајты јенә фәаллашыб. Өтән илләрдә әрбәин, шиә әлејһинә ағзыны шејтан јолунда гојмушду, лајигли ҹавабыны вериб сусдурдуг. Бу ил дә јаман фәаллашыб. Өзү дә ҝөрүн бу аҝентура Исраилин јалларына неҹә мөһтаҹдырса, ешг карваны – корона сәбәбијлә бөјүк еһтималла – бу ил һәрәкәтә кечмәјәҹәји һалда белә, фүрсәти фөвтә вермәјиб сионист нөкәрләри һәрәкәтә кечибләр.\nСајтларында “Ирәванын Теһрана зәрбәси вә “шиә гардаш”ын ҹавабы” башлыгла јазы ҝедиб. Елә адыны охујан кими, мәгаләнин охунаглы олмадығы мәлум олур. Чүнки мәлум олур ки, Исраилин өлкәмиздәки тәсир аҝентләри јенә шиәни вурмаға башлајыблар.\nБиз дәфәләрлә бунлара демишик ки, шиәјә дил узатма, өлкәдә мәзһәб ајрысечкилији салма. Амма хејри јохдур. Дөвләт сијасәтинин зиддинә ҝедән Исраил аҝентурасынын бу јазысыны СТМ әмәкдашы кими гәләмә вердикләри бири јазыб. Өлкәмиздә, үмумијјәтлә һарадаса Сионист Тулалығы Мәркәзи (СТМ) адлы бир гурумун мөвҹудлуғуну билмирик, амма бәлкә дә мөвҹуддур. Һәр һалда.\nЈазынын елә илк ҹүмләләриндә бәдбәхт әмәкдашын ҝүлмәли бир вәзијјәти ортаја чыхыб. Јазыр: “Иранын Јахын Шәргдәки вуран голу, шиәләрин образлашдырыб гәһрәмана чевирдији Гасым Сүлејманинин өлдүрүлмәсиндән сонра Ермәнистанын Баш назири Никол Пашинјанын Трампа јаздығы рүсвајчы тәбрик месажы (бахмајараг ки, сонра тәкзиб едилди – ред.) шимала тәрәф Теһрандан исти бахан молла һакимијјәтини шока салды.” “Шиәләрин гәһрәмана чевирдији”? Јохса һәтта исраилли арашдырмачыларын һејран галдығы, сүнниләрин бағрына басдығы шәһид Сүлејмани?\nҜүлмәли вәзијјәтләри будур ки, Пашинјанын тәбрики һаггында мөтәризәнин ичиндә “бахмајараг ки, сонра тәкзиб едилди” јазыблар. Бәдбәхтләр, һеч олмаса бу ҹүмләни јазмајајдыныз. Бу о демәкдир ки, шиәләрин ермәнијә јардым етдијини иддиа едирсиниз, әҝәр Пашинјанын тәбрики доғрудурса, демәли Ираны ермәниләр севмир. Бу да о демәкдир ки, Иран ермәни әлејһинә иш ҝөрүб ки, ермәни ону севмир. Јох әҝәр тәкзиб едилибсә демәли, сизин дедијиниз кими Иран һәр нә гәдәр ермәнијә “јардым” етсә дә ермәни ону архадан бычаглајыр кими бир хүлјаныз ҝерчәк дејил. Һәр һалда бу да мараглы дејил.\nСионист нөкәриндән һаггымыз вар ки, бир мәсәләни сорушаг; Бир һәгигәти анладынызмы? Бүтүн ҝүнү шиәни Иранын үзәриндән вурурсунуз. Јахшы, бәс һарададыр сүнни гардашларыныз олан Түркијә? Нијә бир дәфә демирсиниз ки, ај сүнни гардашлар, Суријаја баса-баса ҝедирсиз, Ливијаја, Әфганистана, Ирага... Нә үчүн бир дәфә шиә гардашларыныз олан Азәрбајҹандан өтрү бир иш ҝөрмүрсүнүз? Анҹаг ултиматумлар кифајәт етмир ахы? Ахы сизин мәнтигинизлә Иран Ермәнистанла достлуг едирсә, демәли, мүнафиглик етмир. Амма Түркијә үздә ермәни әлејһинә ултиматум верир, о тәрәфдән ермәни леһинә ишләр ҝөрүр. Бу исә мүнафиглик, икиүзлүлүкдүр. Бәс һарададыр сионист ағаларыныз? Нијә демирсиниз ки, Ливан әсҝәрини Суријада шәһид едирсиниз, Фәләстини ишғал етмисиниз, бәс нијә бир дәфә ермәни әсҝәрини Гарабағда вурмур, Гарабағы алыб бизә вермирсиниз? Сорушун, һөрмәтсиз Ахар сајты, шиә илә уғрашмагдан башыныз ајыланда сорушун...\nСионист нөкәри “Ахар”, хејри јохдур, шиәнин, әрбәинин инкишафыны ҝөрүб аҹығыныздан өләҹәксиниз.


Q=70	C=70	SS=30	LS=0	PS=0	DC=10	LC=0	SD=0	BS=1	G0=7	G1=2	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Albi müharibələri — Vikipediya\nAlbi müharibələri və ya Albiqoy (Katar) səlib yürüşü — Lanqedok əyalətində katar təriqətinin kökündən ləğv edilməsi məqsədi ilə Roma-Katolik kilsəsinin təşəbbüsü ilə keçirilən səlib yürüşləri.\nVikianbarda Albi müharibələri ilə əlaqəli mediafayllar var.\n↑ Алби мүһарибәләри // Азәрбајҹан Совет Енсиклопедијасы: [10 ҹилддә]. I ҹилд: А—Балзак. Бакы: Азәрбајҹан Совет Енсиклопедијасынын Баш Редаксијасы. Баш редактор: Ҹ. Б. Гулијев. 1976. С. 221.\nMənbə — "https://az.wikipedia.org/w/index.php?title=Albi_müharibələri&oldid=6400106"\nBu səhifə sonuncu dəfə 13 aprel 2022 07:10 tarixində redaktə edilib.


Q=12	C=6	SS=0	LS=6	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=10	G1=9	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Ислам Ингилабы Кешикчиләри Корпусу (СЕПАҺ) гүввәләри тәрәфиндән “Бөјүк Пејғәмбәр-17” һәрби тәлимин кечирилмәсиндән сонра мүхтәлиф хариҹи медиа вә аналитикләр бу мөвзуја шәрһ вериб, Иранын ракет вә ПУА саһәсиндә өз дәгиглик вә технолоҝија сәвијјәсини ҝөстәрдијини билдирибләр.\n“ТАСС” хәбәр аҝентлијинин мәлуматына ҝөрә, бу барәдә русијалы һәрби аналтик Јури Лјамин “Коммерсант” гәзетинә дејиб: “Иранын тәһдидләри әсассыз дејил. Иран бу маневрдә 16 (балистик) ракет бурахды. Бу нөв ракетләрдән истифадә етмәк ҝөстәрир ки, мүһарибә баш вердији сурәтдә Исраил тәкҹә Иран тәрәфдән һүҹума мәруз галмајаҹаг.”\nАналтик вурғулајыб ки, Исраил режиминин ракетдән мүдафиә системи потенсиал олараг бүтүн ракетләри дејил, јалныз онлардан бәзиләрини изләјә биләр. Хүсусилә дә сөһбәт бу ракетләрин ән тәкмил вә дәгиг олмасындан сөһбәт ҝедирсә.\n“Тһе Жерусалем Пост” да Иранын кечирдији сон һәрби тәлимләрә тохунараг јазыб: “Бу маневр, Иранын пилотсуз тәјјарәләринин тәһдидләринин артдығыны, еләҹә дә Иранын һүҹум планларында пилотсуз тәјјарәләрин ракетләрлә бирләшмәсини ҝөстәрди. Сон тәлимләрдә вә видеоларда ҝөстәрилдији кими, баллистик ракетләрлә кичик узагмәнзилли камикадзе дронларын јени истифадәси тәһлүкәли сурсатларын даһа бир тәркибини тәмсил едир. Иранын Димонаны ачыг шәкилдә һәдәләмәси вә бу технолоҝијадан истифадә едәрәк һүҹум етмәк истәдијини сөјләмәси онун бу сәвијјәдә дәгиглик вә технолоҝија илә бөлҝәјә неҹә нүфуз етмәјә чалышдығыны сүбут едир.”\nГәзет јазыр ки, Иранын сон маневриндә нүмајиш етдирдији јени бурахылыш гурғусунда дронларын гурашдырыла биләҹәји беш тәбәгә вар. Бурахылыш гурғуларыны өзләри исә јүк машынынын архасына да гурашдырыла биләр. Иранын “Шаһед-136” ПУА-сы үчүн јени бурахылыш гурғусу өлкәјә онлары нәинки ҝизләтмәјә, һәм дә бу тип јүк машынларында беш ПУА јерләшдирмәјә имкан верир.\nГәзет јекунда гејд едиб ки, Иранын инди нүмајиш етдирдији бу нөв ПУА күтләви зәрбәсинин тәһлүкәси даһа артыгдыр. Иран буну әввәлләр дә сынагдан чыхарыб, лакин Иранын јени бурахылыш гурғулары вә пилотсуз тәјјарәләри 2019-ҹу илдәкиндән даһа ҹидди тәһлүкә кими ҝөрүнүр. Бу, Исраил илә ҝәләҹәк һәр һансы мүнагишәдә јени тәһлүкә олаҹаг.\n1634 дәфә бахылыб


Q=31	C=31	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=95	G1=64	G2=33	DLID=az_RU	BODY=TolishPress.org - БОЗ ИJЭН ЛУР - Толышпресс ТВ\nГлавная : Религия, история, культура : БОЗ ИJЭН ЛУР - Толышпресс ТВ\nБОЗ ИJЭН ЛУР - Толышпресс ТВ\nТМВ_16_09_2016 on 17 Сентябрь, 2016 15:22:36 | 798 раз прочтено\nБОЗ ИЈӘН ЛУР\nЧымы хосә быјон ијән һовон!\nЈәғын зынедәм ки, бәшмә чочин боме чымы ымружнә гәпи сәрловһә. Кали толышон һукман бәпарсен: Һич хыјнә вырәје? Мәһол бәјәнды гынијә, чәмә Милли телевизијән гәп жәјдә боәмә бози ијән лури һәхәдә! Хәј быбу?!\nҺа чымы азизон! Һовсәлә быкән, окәм бошмә чы мәсәлә молјәти! Сыфтә-сыфтә бывотым, чиче боз, чиче лур? Зынә толышон зынедән, нызнәкәсонән быдә бызнын: Боз – пәрәндәје. Гәдә пәрәндән быбо, һыкмыш гоне! Чәј ко-сәнәт ыштәсә гәдәли, һәмән һаканә ыштәсән јолә пәрәндон гәтеје. Јәне, бози һард ҹо пәрәндонин. Чәшоныж тиж, гушоныш тингин! Бәчәј фәросатијән һички сыханыш әзыни бе!\nДе бози әлоғодор гыләјән мәсәлә бывотым бәшмә: Веј-веј ғәдимијонку жыго, чәмә кали толышон нечишон кардә де бози! Чандә толышон пероснијәшоне боз, тәлимышон доә бәј, чәјоән дечәј комәги гәтәшоне ҹо пәрәндон. Һәмән чы дынјо чандә мәһолоно одәмон омән, һыријәшоне жәго нечијәвонә бозон, бардәшоне бәштә мәмләкәтон. Жыгонә, толышон һәмән бә бози һисоб номышон бекардә чандә мәмләкәтонәдә!\nЕсән ыми бывотым ки, бочи ымруж бәчәмә јод омәј боз. Һәлә ки иглә ыми бывотым ки, боз гыләј озодә пәрәндәје. Чәј жимони мәно осмонәдә пәреје. Гирәм бози дәнош бә ғәфәс, әв жије әзыни бы ғәфәсәдә, дылыш бәтәке!\nИјо огәтәмон бози һәхәдә ыштә гәпи, бунәмон, лур чиче. Бә лури чәмә толышон кујәлур+ән вотедән. Заһирән бәнә мори гыләј һәјвоне, интаси зәһәш ни, тыкнедәни одәми! Чәј ко-сәнәтән лузәфырс кардеје! Шәв-руж шыкыриједә даштонәдә, банды-кујәдә, һарды-һәш нәведә боштә.\nБәс бәчәмә гәпи чы аидијотышон һесте чы һәјвонон? Һа бәшмә фәросати һејран быбу шымә Лејла һовә! Чымы мәғсәд ыме ки, ијо изоһ быкәм бошмә чәмә кали толышон де ым һәјвонон. Әлбәһол ыми бывотым ки, одәми де һәјвони мығојисә карде һич гыно ни. Чумчыко һар гылә инсон мандедә бә гыләј һәјвони. Әмә һәммәј ҹонинә мәхлоғимон, фәрғымонән бымәдәј ки, одәми ағылыш һесте, һәјвони нише! Һәмән ыми бә нәзәр быстәнән ки, чымы мәғсәд әв ни ки, бәкисә боз, бә ҹо гыләј одәми лур бывотым!\nҺәлбәттә не! Чымы мәғсәд чә һәјвонон ијән одәмон әмәлон, һәрәкәтон, жимони тәрзи, хосјәти мығојисә кардеје. Чыми сәбәбијән есә һовә бәвоте бәшмә.\nЫштә навконә бәрномон гыләјәдә гәпым жәбе бошмә одәмон де кали һәјвонон арәдә быә охшәрәти һәхәдә. Есә тикәјән бә нығыли ше фикәдәм.\nҺа чымы азизона! Чандә вахте чәшәвәно кардедәм бәчәмә толышә хәлғи жимони, гәтегыри, нышт-әшти, бә кали толышон кардә коон, чок-чоки виндедәм ки, чәвон кали гылон бәнә бә бози озодин, тижһушин, фәросатинин, әвонән бәнә бози пемужијән бә пәре! Жәго толыши һички дәној әзыни бә ғәфәс! Һәтто дәноән, жәго толыш бәчыпне ғәфәси, бебәше бә озоди. Гирәм арыштејән нызно, ыштәни шәһид бәка ки, озод быбу! Һәмән жәго толышон иглә нин, да гылә нин, һәзо-һәзон! Мәһз жәго озодә толышон бы чандә соронин бә дастпочән ки, чәмә хосә хәлғ һәммәј жәго һәвур-һәвур быкә бә озоди, ғәфәсәдә нынышты, табе ныбу бә зылми! Әвон һәммәј озодә толышин! Лап бәнә бә бози!\nӘмма де һәјфи ки, һәмә толышон һәхәдә әзынимон воте ым сыханон. Бомы чанә гонән быбо, бә гиј гәтедәм ки, чымы чәшәвәно кардә толышон дыләдә озодәти чиче нызнәкәсон, бә лузәфырс карде пемужијә одәмонән һестин. Лап бәнә бә лури!\nЖыго одәми жимони мәно һежо лузәфырс кардеје. Жәләвон ыштә жимони мәно бә тырки табе бејәдә, боәј нокәти кардејәдә, чәј жипо лузәфырс кардејәдә виндејдә! Бә жәләвонә толыши һич ағылән омедәни ки, чәмә хәлғи вејни бәнә бози озод бејыш пиједә, пәреш пиједә, ғәфәсыш пиједәни, озодиш пиједә! Әве жәго толыш виндеәдә ја мәсеәдә ки, ҹо толышон бә дастпочән ки, озод быкән чәмә хәлғи, дыләғыппә гәтедә әвони, чәвон дыл кам мандедә бытыпы! Әве әв һежо ҹанг кардедә бә озодә толыши вәјнә, пиједәшни ки, хәлғ озод быбу! Јодәдәонбу, чәмә шаири нывыштәшбе ки, “озоди танге бо нокә!”\nЕсән боән, бунәмон, чокнә әвон пәл жәјдән бәчәмә хәлғи озоди ҹанги? Бы бәрномә чарчивәдә чәвон ды дастә һәхәдә гәп бәжем бошмә.\nИминә дастәдә быә кали толышон шәв-руж вотедән бәчәмә толышон ки, “сә бе толыши мәсәлә! Быдә толышон һәммәј бышун дештә коон мышғол быбун!”\nЧиче жәләвонон мәғсәд? Һәлбәттә, бә бози мандә һар гылә фәросатинә толыш чок сәрәседә ки, чәвон мәғсәд хәлғи кәш-пори арыште, әј руфо ғандеје!\nЫмијән бывотым ки, бы дастәдә быә толышон вејни рәијәт ни, сәводинә одәмонин. Кәноо дијә кардә толышон жыго зынедән ки, әвон сәводинә гәпон жәјдән. Һәмән чәвон вејни дим, жыго бызын, шәјтони лыштәше! Ыштәни бәнә һури-мәләки нишо дојдән бә әвомә хәлғи!\nДыминә дастәдә быә кали толышон бәнә бәвон сәводин нин, тәһсилин нин! Чәвон вејни максимум мијонә тәһсилыш һесте. Әмма “лурәти”, “нокәти”, “ғуләти” анә ғојм-ғојми ныштә бә жәләвонә толышон дыли ки, әвон бәштә ағылән зынедәнин варде ки, одәм озод бәзне бе! Жәләвон ыштәни пусты-лу кардедә Озорбојҹони ијән тыркон роәдә, һежо пиједәше ки, толыш нокә быбу бәвон, бәнә кујә лури һежо лузәфырс быкә, сәпо нәшты, һежо дығат быбу тырки навәдә! Һәмән дәһшәт бымәдәј ки, жәләвонон и тикә нуни пули ғәзәнҹ зынедәнин карде ыштә Вәтәнәдә, әвони һич фәһлән пегәтәкәс ни әјо, әве дидәргин егынијән Вәтәно, дәвилә быән бә хариҹи мәмләкәтон! Әмма ижән ыштәни кыштедән бо Озорбојҹони тыркон!\nЕсән бунәмон, чич вотедән әвон? Гыләј мисал бәвам бошмә, ыштән сәбәрәсешон! Бы ружонәдә жәләвонә кујә лурон гыләјни жыго нывыштәше сосиал шәбәконәдә: “Чәмә толышә лидерон вотедән ки, Озорбојҹон һукман выло бәбе. Интаси аз товыстонәдә шәбим бә ди, ды манг мандим әјо, әмма чәј һич бујән омедәныбе!”\nМәвужи , шымә сәрәсәјшон ки, жәләвони иминә мәғсәд толышә хәлғи лидерон, чәј навәдә шә мердон хәлғи чәшо еғандеје! Чумчыко жәләвон һәтто дештә кәжәлә мазгијән дәрәседә ки, хәлғи озоди ҹанго ерәд еғандеро, иминә нубәдә лозиме әј бејол огәте! Хәлғ ки бызно, мәвотбән, чәј лидерон бесәводин, вәрсәғе вотедән, әвон һәвәси бәгынен, һәни ҹанг әкәнин ыштә озоди роәдә!\nЧымы азизон! Бы вырәдә ымијән бывотым ки, чәмә паснә дујәвул рәјрә чәш бекардедә! Пәшимон бедәмон ки, гыләј тәтимә тәнғыд быкәмон гыләј жәләвонә нопокә толыши, бәнә сыпә шылхи егынедән чәмә сәпе ки, һичмәсә әмә “тәһғир кардедәмон әвони”! Һәлбәттә, вејнә толышон, чәмә хәлғи бозә мердон чок сәрәседән ки, тәһғир карде зәифәти әломәте, әмәнән зәиф нимон! Әмә һички тәһғир кардедәнимон! Интаси чәмә нывыштә ијән вотә сыхан анә һәғиғәт бедә ки, жәго лурә толыш әлбәһол бәштә пегәтедә ә сыхани! Ымән чәмә гыно ни! Чәвон гыноје ки, пемужијән бо лузәфырс карде!\nЕсән боәмон һәмон нәзәри нывыштә одәмисә. Һәлбәттә, әмә чок зынедәмон ки, есә чәмә вотә сыханонән әв ијән чәј шылх тәһғир бәзне боштә! Интаси әмә һәғиғәти ашығимон! Әмә әзынимон карде ки, һәғиғәти нывотәмон бәштә хәлғи!\nӘве әмә жыго вотедәмон бә жәләвонә толыши: Баләма, ышты сәнәт курәбанд, јәне канализасијә тәмиз кардеје! Әве, ты нәҹиси буј чок зынедәш! Охо ты геосијоси просесон буј әзыниш! Ты дештә кәжәлә мазги чокнә бәзнеш ки, Озорбојҹони выло бе бу омедә ја не?! Һәлбәттә әзыниш!\nӘве әмә ижән вотедәмон бә жәләвонә лурон: Ыштә сәј евә быжәнән, ыштә курәбанди тәмиз быкән! Ыштә сәј дәмәнән бәштә букә дәнышә һыл! Шык быбу бә Хыдо ки, чәмә анә сәводинә мердон ијән мојнонымон һестин ки, әвон чко зынедән ыштә вотә сыхани! Әвон чок зынедән ки, Озорбојҹон выло бәбе, чәмә толышә хәлғән иншаллаһ озод бәбе!\nЧәвон һәхәдә гыләјән мәсәлә бывотым бәшмә. Чәвон кали гылон бәнә мушрикон бә хәлғи нав бешедән мысылмони либосәдә, ыштәни момин нишо дојдән бә хәлғи ки, толышон бовә быкән бәвон!\nҺәни чич вотедән әвон? Әвон шәв-руж бәмә бә дымжонин ки, бочи әмә де ермәнијон дустәти кардедәмон, бочи Толыши телевизијә Ермәнистонәдәј?\nЕсән боән дијәкәмон, чәвон ым сыхан һәхе ја ду-тәлбис?\nҺа чымы азизә хәлғ! Һар гылә шиә мысылмон зынедә ки, әв тәғлыд ныко бә мыҹтәһиди, ғәбул әбыни чәј ибодәт! Ымијән чок зынедәшон ки, дынјо шион јол Ајәтуллаһ Хаменеи Әғәје! Шион вејни тәғлыд кардедән Бәј! Тәлғыди мәноән ыме ки, Мәрҹеји-тәғлыд чичи мәслоһат зынедәбу, мандә шионән жәго кардәнинин!\nЧич вотедә бәмә Хаменеји Әғә? Әв һәмән Ирони довләти лидере! Гирәм әј мәслоһатыш зынәбәј, ыштә нышт-әшти де Озорбојҹони һукмәти әкәј. Әмма ымружнә ружәдә Ирони бы регионәдә ән јолә дуст Ермәнистоне! Јәне Хаменеји Әғә Ермәнистони дуст зынедә бо шион!\nМадәм ки жыгоје, бәвәдә бочи бә момини либос дәшә жәләвонә лурә толышон боәмә гыно зынедән де ермәнијон дустәти? Бочи әвон бәштә јодән вардедәнин ки, Ирони Бокујәдә быә сәфарәти вәдә Хаменеји Әғә довилә сутәкәс һәмон ә Озорбојҹони һукмәт, һәмон ә тырконбин! Ермәнистонәдә һички жәго әмәли нибәка, кардәшәнни!\nЧыјо чы сәкыштә омедә бә мијон: Бызнән ки, жәләвонә толыш һич мысылмон ни, некники шиә! Жәләвони иглә номыш һесте: КОФИР!\nЕсә, чәмә хосә хәлғ, шымә мәслоһат чиче бәмә: Әмә бә Хаменеји Әғә тәғлыд быкәмон ја бә жыго лурә кофири?!\nЖыго зынедәм, шымә чок сәрәседәшон чымы вотәјон. Әве ыштә сыхани охојәдә ыми орзу кардедәм бәчәмә хәлғи: Боз быбән, быпәрән, озод быбән, бә ғәфәс дәмәшән, чәмә хосә толышон! Лур мәбән мәфырсән, чәмә хосә толышон! Гуш мәдән бә жәго лурә кофирон вотә сыхани! Бә озоди ҹанг бешән һәммәјәво, быдә озод быбу чәмә хәлғ!\nТолышпресс ТВ : ТМВ_16_09_2016_Боз ијән лур


Q=76	C=76	SS=0	LS=3	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=4	G0=3	G1=2	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Инфоурок / Химия / Конспекты / «Дәсләпки химиялик чүшәнчиләр» мавзусини умумлаштуруш\nДәрис мавзуси: «Дәсләпки химиялик чүшәнчиләр» мавзусини умумлаштуруш.\nДәрис мәхсити: І бап дәсләпки химиялик чүшәнчиләр тоғрисидики мавзуларни умумлаштуруш.\nАлған билимлирини, өз үгәнгинини өзлиригә анализ яситиш, өзлүк баһалаш һәрикитини уюштуруш.\nОқуғучини шәхс етип тәрбийиләш, анализлаш, селиштуруш вә интелектуал қабилийитини ашуруш.\nТәбиәт билән һүнәрни чүшинишкә, ижадий ишләш қабилийитини өз алдиға ашурушқа тәрбийәләш.\nДәристә қоллинилидиған қураллар,көрнәкликләр:\nСизманусқилар, тирәк схемилар, магнит, төмүр, гуңгут вә яғач кепәклири, қум химиялик қачилар.\nДәрис түри: Билимни нәтижиләш, системиға кәлтүрүш.\nДәрис өтүш усули: топ билән ишләш, тирәк схема, оюн элементлири.\nДәрис бериши: 1.Уюштуруш пәйти.\n2. Мәхсәт қоюш\nА)Топ билән тонушуш\nНурахметова А топи\nИсраилова Н топи\nА) «Бәйгә оюни» карточкилар\nӘ) «Химбизнес» оюни\nБ) Кроссворд йешиш\nВ) «Йорға» оюни\nГ) Практикилиқ иш\nД) Сизманусқа, тирәк схема билән ишләш\n2. Балилар мана бүгүн өткән І бап «Дәсләпки химиялик чүшәнчиләр» тоғрисидики мавзуларни умумлаштуримиз.\nДәрисниң мәхситигә йетиш үчүн төвәнки соалларға жавап бериңлар:\nХимия пәни нәччинчи синиптин башлап оқитилиду?\n8- синип химия дәрислиги нәччә баптин туриду?\nІ бап қандақ мавзуларни өз ичигә алиду?\nМавзуларни умумлаштурушқа киришәйли......\nА) Топлар өзлирини тонуштирип өтиду. Баһалаш үчүн топлар бир бириниң жаваплирини тәкшүрәп олтириду дәрис ахирида баһаларни муәллим билән селиштуруп баһа қойиду.\n3.А) «Бәйгә оюни» карточкида соаллар болиду, топ әзалири соалға тез жавап бериду. Жавап берәлмисә иккинчи топ жавап бериду. (10 карточка 10 сорақ)\nӘ) «Химбизнес» оюни алди билән топ капитанлири қариму-қарши топ мүчилиригә тапшурмиларни таритип бериду, бу йәрдә топ капитани банкир вә банкирниң әқилдеши(ярдәмчиси) болиду топ мүчилири болса клиент хизмитини атқуриду. (тапшурмини топ өйдә түзүп келиду) «Химбизнес» вә кроссворд йешишни бир мәзгилдә оқуғучиларни бош олтурғизмаслиқ үчүн өткүзүшкә болиду.\nБ) Кроссворд йешиш бап бойичә ясап жүргән кроссвордлирини жиғип чоң кроссворд ясап тахтиға илип топлар толтириду.\nВ) «Йорға оюни» топ капитанлири жавап бериду.\nЧәк ташлап 1 сани чиққан топ капитани башлайду, йәни бир топ капитани лаборотория бөлмисидә туруп туриду.\nМуәллим оқуп бериду(өзи тәйярлиған соал)\nГ) Практикилиқ иш: тахтиға төрт оқуғучи чиқиду демонстрациялик үстәл үстидә магнит төмүр угиндиси, гуңгут порошоги вә яғач кепәклири, қум, топа вә су, химиялик қачилар.\n1-топ- Төмүр угиндиси билән гуңгут порошоги арилашмисини айрийду\n- Су билән қум арилашмисини айриш усулини ейтип бериду.\n2-топ-Яғач кепиги билән төмүр угиндисиниң арилашмисини айрийду.\n-Топа билән су арилашмисини айриш усулини ейтип бериду.\nТахтиға сизманусқилар, тирәк схемилар есилиду оқуғучилар алған билимлирини тәкрарлап умумлаштуруп бағлаштуриду.\n4.Нәтижиләш, баһалаш топ капитанлири топ әзалириниң баһалирини ейтип селиштуруп келишкән баһа қоюлиду.\nАктив қатнашқан әзаларға алқишлар ейтилиду.\n5.Өйгә тапшурма 1-чарәктә өткәнләрни тәкрарлаш\nНомер материала: ДВ-502714


Q=66	C=0	SS=0	LS=66	PS=0	DC=0	LC=0	SD=100	BS=0	G0=3	G1=3	G2=2	DLID=az_RU	BODY=ДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Јапонија жест дили Австралија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Америка жест дили Ангола жест дили Арҝентина жест дили Бразилија жест дили Британија жест дили Венесуела жест дили Вјетнам Данимарка Еквадор жест дили Зимбабве жест дили Индонезија Исвеч Испанија жест дили Италија жест дили Кирибати Колумбија жест дили Литва Македонија Мексика жест дили Непал Ниас Нидерланд Норвеч Перу жест дили Полша жест дили Самоа Соломон Адалары пиҹини Тувалу Украјна Финландија жест дили Фиҹи Чили жест дили Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) Чин жест дили албан алман амһара ачоли ајмара батак (каро) батак (тоба) башгырд бенгал бикол болгар варај волајта ган гуарани гуҹарат гырғыз дхолуо ермәни ермәни (гәрб) естон занде ибанаг иврит илок инҝилис исланд испан италјан каннада каталан кечуа (Боливија) кикамба кикујју кинјаруанда кирунди кореја күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) ламба латыш луганда макуа малагаси малај малајалам маратһ мајја маҹар михе монгол море нгангела ндау ндебеле (Зимбабве) нјунгве олу конзо оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рунјанкоре рус рус жест дили санго сапотек (Истм) себуан сена серб серб (латын) сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили тагалог таи тамил татар таҹик телугу тетум (Дили) тигре ток-писин тсва тумбука түрк түркмән урду фарс фин франсыз хорват чех читонга (Малави) чичева чуваш шона јао јапон јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\n9. Символлардан гәбул едәнләрлә неҹә давранмаг лазымдыр вә нә үчүн? («Мәһәббәт налајиг давранмыр» адлы чәрчивәјә бахын.)\nМәтн Електрон нәшрләри јүкләмәк үчүн параметрләр ҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ (ТӘЛИМ НӘШРИ) Јанвар 2016\nAudio Аудио-јазылары јүкләмәк үчүн параметрләр ҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ (ТӘЛИМ НӘШРИ) Јанвар 2016


Q=27	C=27	SS=0	LS=0	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=40	G1=13	G2=3	DLID=az_RU	BODY=TolishPress.org - ЧЭМЭ ПЭРЭНДОН - КЭЛКУН\nГлавная : ТОЛЫШИ МИЛЛИЈӘ АКАДЕМИЈӘ : ЧЭМЭ ПЭРЭНДОН - КЭЛКУН\nРЗА МУСАЈЕВ on 24 Октябрь, 2016 22:53:52 | 1145 раз прочтено\nКӘЛКУН (ҒОӘ КИЖӘ)\n– Гу гушу – Лебедь кликун\nОзорбојҹонәдә, әзҹумлә Толышәдә 3 ҹурыш бејдә.\n1. Сипијә кәлкун ;\n2. Сијо кәлкун ;\n3. Кавујә кәлкун.\nПори рангыш сипије. Тыки житоныш, кәноныш сијо, тыки ыштәниш сыје (бә гужди ранге). Лынгоныш, чангоныш сијој. Кәшон дырози 1 м 10 см бејдә. Сипијә кәлкунон 8-13 кг арәдә бејдән. Кам-кам гыләш 22 кг омејдә. Сипијә кәлкун зомсони дәвонејдә әсосән Ғызыләғазә ғорығәдә. Ысә кам-кам раст омејдәмон бә кәлкуни. Позәдә омејдә бә Толыш, нез әвәсори шејдә. Толышәдә кам жәјдән кәлкуни.\nЧымы бобо 50 сор ғандәше тифанг, гылә-мылә жәше кәлкун. Чымијән сәбәбыш быә: бә кәлкуни сечмә гыније бәпештә арс емејдә чәј чәшонәдә. Кәлкунон меһиббәт ве бејдә. че гитонәдә гыләј (ја нијә, ја моә) мардејдәбу, мандә гылән омејдә чәј палијо, јаән чәј жә вырәдә ыштә сәј нојдә бә зәмин, мардејдә әјо.\nТолышә зывонәдә бә кәлкуни чич вотејдән? Һәммәкәси “һежо кәлкуне” вотыше. Аз рози ним де номи. Бочи че “кәли кун” бәбе, “кәли рон” әбыни? Дештә ағыли омәјм бы нәтиҹә ки, “кәлкун”ә сыхан омә бәчәмә зывон че уруси зывонику. Урусијәдә фик быдәнән бә кәлкуни номи: “лебед кликун”. Урусон һәлә Х әсрәдә омән бә Сара (Сәри) ҹәзирә. Кәлкунән ве бејдә әјо, Ғызыләғазәдә. Чымы зынәјку, әвон ын номышон доә бә кәлкуни, толышонән ын пәрәндә номышон пегәтә чәвонку. Урусә зывон веј незе де толышә зывони.\n– Гу гушу (гара) – Черный лебедь\nЧе сипијә кәлкунику фәрғ дојдә бә пори ранги горә. Чыми пороныш мыхәји, тындә хаки бејдән. Пештисә быә порон тыкон ыштәни бә сипи жәјдән. Тыкыш сы бејдә. Чәшә кәноныш сы бејдән. Че кәшон дырози 110-116 см, тыкыш 9-11 см бејдә. Чангә луләш 10-12 см бејдә.\nЧе сијо кәлкуни гони 6-11 кг арәдә бејдә. Кали гыләјыш 13 кг омејдә. Гуждыш һардәније. Вејән ләзәтин ниј. Ысә чәвон жәј ғәдәғәне.\nЧә кәлкунонсә тикәј гәдәлије. Һаканә әј де кавујә бәти дәгиш еғандејдән. Бочи ки, чәј пори рангыш бәнә кавујә бәти пори рангије. Јәни кавује.\nЧе кавујә кәлкуни кәшон дырози 96-100 см бејдә. Тыкыш 8-10 см, гониш 5-7 кг омејдә. Озорбојҹонәдә ысә бә кавујә кәлкуни кам-кам раст оме бејдә.


Q=12	C=8	SS=1	LS=5	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=29	G1=25	G2=14	DLID=az_RU	BODY=Мәни ҹинси әлагәјә тәһрик едәндә нә едим?\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Јапонија жест дили Австралија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Америка жест дили Арҝентина жест дили Белиз креолу Боливија жест дили Валенсија Венесуела жест дили Вјетнам Галисија дили Гвинеа-Биссау креолу Данимарка Еквадор жест дили Индонезија Исвеч Италија жест дили Камбоҹа Квебек жест дили Кирибати Колумбија жест дили Конго Кореја жест дили Литва Маврики креолу Македонија Малта Маҹарыстан жест дили Мексика жест дили Мјанма Непал Ниас Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Палау Парагвај жест дили Перу жест дили Полша жест дили Понапе Самоа Санҝир Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Тонга Тувалу Увеа Уелс Украјна Фарер Финландија жест дили Фиҹи Хмонг (ағ) Чили жест дили Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) аббеј абуи абхаз адангме албан алман алур аракуан ассам аттие африкаанс ачоли ајмара бамана баса (Камерун) баск батак (каро) батак (сималунгун) батак (тоба) бауле башгырд бенгал биак бикол бислама болгар булу варај везо волајта га газах ган гарачы (Македонија) гарачы дили (кирил) (Македонија) гарифуна гокана гуарани гуахиро гуере гуҹарат гырғыз дамара дајак (нгаҹу) дигорон дреһу дхолуо еве едо ермәни естон ефик занде зулу ибан ибанаг ибинда ибо иврит илок инҝилис исоко испан италјан кабил кабовердиану какчикел кана каннада каонде карен (сго) каталан кекчи кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кипенде кирунди кисонге киче кичуа (Имбабура) кичуа (Чимборасо) конкани (латын) кореја коса крио куангали куанјама күсаије ламба латыш ленҹе лингала лози ломве луганда лунда макуа малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар мизо михе монгол навахо науатл (Хуастека) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар нгангела ндау ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нјанека нјунгве окпе олу конзо оромо осетин отоми (Мескитал вадиси) пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал португал (португал) пәнҹаб пәнҹаб (шаһмуһи) ротума румын рунјанкоре рус рус жест дили руторо санго сапотек (Истм) сапотек (Лачигуири) свати себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) сунда тагалог таи тамил тандрој тараски татар таҹик тви телугу тетела тетум (Дили) тзелтал тлапанек тораҹа тотонак тохолабал трук тсва тсонга тумбука түрк түркмән урду уруунд урһобо ујғур (кирил) фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинамванга чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чокве чол чуваш шона јакоуба јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү ҹола Һаити креолу һауса һереро һилигајнон һинд әрәб өзбәк\nҸинси јахынлыгла бағлы вердијин гәрар бүтүн һәјатына тәсир едәҹәк.\nБелә бир сәһнәни тәсәввүр ет: Фиданла Маһир ҹәми ики ајдыр ки, ҝөрүшүр, амма она елә ҝәлир ки, о, Маһири узун илләрдир таныјыр. Онлар тез-тез јазышыр, саатларла телефонла данышырлар вә бир-бирини бир кәлмәдән баша дүшүрләр. Амма Маһир үчүн садәҹә сөһбәт етмәк аздыр, о, даһа чох шеј истәјир.\nБу ики ај әрзиндә Маһирлә Фидан әл-әлә тутуб вә өтәри өпүшүбләр. Фидан артыг һәрәкәтләрә јол вермәк истәмир, амма Маһири итирмәк дә истәмир. О, өзүнү јалныз онун јанында белә ҝөзәл вә дәјәрли һисс едир. О фикирләшир: «Ахы бир-биримизи севирик,..»\nҜөрүшмәк үчүн јетәринҹә јеткинсәнсә, Фиданын јериндә олсајдын, нә едәрдин?\nҸинси јахынлыг Аллаһын никаһда олан инсанлара бәхш етдији әнамдыр. Никаһдан әввәл мүнасибәтдә олмаг бу әнамы дәјәрдән салыр. Санки, кимсә сәнә ҝөзәл бир палтар һәдијјә едиб, сән исә онунла тоз силирсән.\nӘҝәр сән физики ганунлара, мәсәлән, ҹазибә ганунуна табе олмасан, хәсарәт аларсан. 1 Салоникилиләрә 4:3 ајәсиндә әхлагсызлыгдан узаг дурмаг бујрулур. Әхлаг ганунларына табе олмајанда да инсан зијан чәкир.\nБу гануна табе олмамаг нә илә нәтиҹәләнә биләр? Мүгәддәс Китабда дејилир: «Әхлагсызлыгла мәшғул олан өз бәдәнинә гаршы ҝүнаһ ишләјир» (1 Коринфлиләрә 6:18). Бунун һәгигәт олдуғуну һарадан билирик?\nМүтәхәссисләрин арашдырмаларына ҝөрә, никаһдан әввәл ҹинси әлагәдә олан бир чох ҝәнҹ һәрәкәтләринин аҹы нәтиҹәләрини дадыблар. Мәсәлән:\nПЕШМАНЧЫЛЫГ. Никаһдан әввәл ҹинси әлагәдә олан ҝәнҹләрин чоху сонрадан чох пешман олдугларыны етираф едибләр.\nЕТИБАРСЫЗЛЫГ. Јахынлыг едәндән сонра һәр ики тәрәф фикирләшмәјә башлајыр: «Ҝөрәсән, о, башга киминлә әлагәдә олуб?»\nМӘЈУСЛУГ. Әслиндә, һәр бир гыз ондан әшја кими истифадә едән јох, она арха олан бир инсанын јанында олмаг истәјир. Бир чох оғланлар исә фикир вермишләр ки, өзләрини онлара тәслим едән гызлар сонрадан ҝөзләриндән дүшүр.\nЧыхардығымыз нәтиҹә: Никаһдан әввәл ҹинси әлагәдә олмагла сән өз ләјагәтини алчалдырсан (Ромалылара 1:24). Вүҹудумуз Аллаһын бизә бәхш етдији гијмәтли әнамдыр, ону белә уҹуз тутма!\nҜөстәр ки, сән әхлагсызлыгдан узаг дурмаға гәтијјәтлисән (1 Салоникилиләрә 4:3). Јахынлыг етмәјә тәләсмә! Ҝәләҹәкдә аилә гуранда бу имканын олаҹаг. Онда нараһатчылыг, пешманчылыг вә хәҹаләт һисси кечирмәјәҹәксән (Мәсәлләр 7:22, 23; 1 Коринфлиләрә 7:3).\nМәҝәр сәни, һәгигәтән севән инсан сәнин физики вә емосионал сағламлығыны тәһлүкә алтына атар?\nБәс, һәгигәтән дә, сәнин гајғына галан бири сәни Аллаһла мүнасибәтләринә зәрәр вураҹаг шејләрә тәһрик едәр? (Ибраниләрә 13:4).\nЈАЛНЫЗ ГЫЗЛАР ҮЧҮН\nОғланларын бәзиси дејир ки, јахынлыг етдикләри гызла һеч вахт аилә гурмазлар. Нәјә ҝөрә? Чүнки онлар евләнмәк үчүн намуслу вә исмәтли гызлара үстүнлүк верирләр.\nБу, сәни тәәҹҹүбләндирә вә һәтта гәзәбләндирә биләр. Онда бир шеји јадында сахла: никаһдан әввәл ҹинси әлагәдә олмаг филмләрдә вә сериалларда ҝөзәл бир шеј кими, зәрәрсиз әјләнҹә, һәтта әсил мәһәббәт кими тәгдим олунур. Әслиндә исә һәр шеј тамамилә башга ҹүрдүр.\nБу гәдәр саф олма! Сәни ҹинси әлагәјә ҹәлб етмәјә чалышан кәс јалныз өзүнү дүшүнүр (1 Коринфлиләрә 13:4, 5).\nЈАЛНЫЗ ОҒЛАНЛАР ҮЧҮН\nГызла ҝөрүшүрсәнсә, өзүндән соруш: «Ҝөрүшдүјүм гызын һиссләринә, һәгигәтән дә, өнәм верирәм?» Әҝәр ҹавабын мүсбәтдирсә, онда буну ән јахшы тәрздә неҹә ҝөстәрә биләрсән? Ҝүҹлү олуб Аллаһын ганунларына бағлы галмагла, мүдрик давраныб ширникдириҹи вәзијјәтләрдән гачмагла, мәһәббәт ҝөстәриб јалныз өз мәнфәәтини ҝүдмәмәклә.\nӘҝәр бу хүсусијјәтләр сәндә варса, онда ҝөрүшдүјүн гыз Шулам гызынын кечирдији һиссләри јашајаҹаг. О дејирди: «Мәһбубум мәнимдир, мән дә онун» (Нәғмәләр нәғмәси 2:16). Беләҹә, сән онун үрәјини фәтһ едәҹәксән!\nӘҝәр кимсә ҹинси әлагәдә олмаг үчүн сәнә: «Мәни севсәјдин, разылашардын», — дејәрсә, гәти шәкилдә белә де: «Әҝәр сән мәни севсәјдин, белә шеји дилинә ҝәтирмәздин!»\nӘкс ҹинслә неҹә давранмаға даир ҝөзәл бир гајда вар: әҝәр һансыса һәрәкәтә валидејнләринин јанында јол вермәзсәнсә, тәкликдә оланда да буну етмә.\nКимсә сәнә ҹинси әлагәдә олмағы тәклиф етсә, нә едәрсән?\nҺансы вәзијјәтдә сәнин үчүн «јох» демәк чәтин ола биләр?\nБу вәзијјәтләрдән гачмаг үчүн нә едә биләрсән?\nҸинси әлагәјә даир бахышыны неҹә изаһ едә биләрсән?