Q=21	C=1	SS=1	LS=20	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=14	G0=12	G1=9	G2=6	DLID=az_RU	BODY=Президент Жоаҹим Ҝауҹкунун кобудлуғу, Һиҹаблы тәләбә президенти неҹә пәрт етди - Видео\nDekabr 23, 2016 - 1:01 AM\nГејд едәк ки, “Гәрб мәдәнијјәти”нә ҝөрә, ҝөрүшәркән илк өнҹә гадын әлини узатмалыдыр даһа сонра мүхалиф ҹинс.\nАлманија президентинин кобудлуғу, Һиҹаблы тәләбә президенти неҹә пәрт етди\nDekabr 22, 2016 - 11:27 PM\nПрезидент Жоаҹим Ҝауҹкун Көлн јахынлығында јерләшән Теодор Һеусс мәктәбинин Мүсәлман вә Һиҹаблы бир гыз тәләбәси илә ҝөрүшәркән етик нормалардан узаг бир һәрәкәт едиб. Ҝауҹкун она тәрәф әлини узадараг ҝөрүшмәк истәјиб.\nҸүһүд Сијасәтләринин Давамы\nҺиҹабфобија сијасәтләри сәнҝимир, Астарада шаҝирд вә мүәллимәләрә Һиҹаб гадағасы\nDekabr 10, 2016 - 7:21 AM\nАстара рајонунда шаҝирд вә мүәллимләрә нөвбәти һәфтәдән мәктәбә һиҹабла бурахылмајаҹаглары илә бағлы хәбәрдарлыг олунуб.\nГәрб “демократијасынын” Климунасија Нөтгәси\nМеркел од пүскүрдү: Нигаб гадаған едилмәлидир!!!\nDekabr 7, 2016 - 10:03 PM\nИкинҹи дүнја мүһарибәсиндән сонра бу ҝүнә кими Алман Халгынын боғазындан кәсәрәк ҹүһүдләрә “патент” верән Алманија һөкумәт башчысы бәјан едиб: “Үзү тамамән өртән ҝејим мүмкүн олан һәр јердә гадаған едилмәлидир”.\nРәсми Бакынын әксинә олараг Алманија Конститусија Мәһкәмәси Һиҹаблы шәкилдә ишләмәјә иҹазә верди\nNoyabr 30, 2016 - 11:24 AM\nМәһкәмәнин вердији гәрарда, Мүсәлман гадынларын истифадә етдији Һиҹабын ушаг бағчасында бир тәлимчи тәрәфиндән тахылмасынын "конкрет тәһлүкә" јаратмадығы гејд олунуб. Гәрарда, һәмчинин бу ҹүр Һиҹаб тахылмасында миссионерлик етмә тәсиринин дә олмадығы вурғуланыб.\nҺамам Һамам Ичиндә\nАзәрбајҹанын реаллығы - Карикатура\nSentyabr 26, 2016 - 6:22 PM\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлији- Шәрһсиз...\nАзәрбајҹанда һиҹаблы шаҝирдләрин тәһсил проблемләри һәлә дә давам едир\nБу дәфәки шикајәт исә өлкәмизин икинҹи бөјүк шәһәри олан Ҝәнҹәдәндир...\nSentyabr 26, 2016 - 5:47 PM\nМән дәрсләрими евдә дә олса, мәктәбин пилләкәнләриндә дә олса охујаҹам. Амма...\nФрансуа Олланд: Һиҹаб гадағасыны ҝәрәксиз вә гејри-конститусион һесаб едирәм\nSentyabr 11, 2016 - 11:00 AM\nГејд едәк ки, Франсанын тахылмасына гадаға чиммәк үчүн буркини, бүтүн бәдәни өртән мүсәлман ҝејим, шәһәрләрдә, Нитса, Ментон, Сен-Лоран-дју-Вар, Сиско, Ле-Туке, Лекат, Уа-лаж, Вилвев-Лубе, Болје-сјур-Мер вә Манделје-ла-Һапул шәһәрләриндә мүсәлман гадынларын буркини ҝејмәләринә гадаға гојулуб.\nИранын гадын идманчылары чемпионат платформасында Имам Һүсејнин (ә) Бајрағыны уҹалтдылар - Фото\nSentyabr 9, 2016 - 7:40 PM\nИранлы ҝүләшчи ханымлар чемпионат платформасы үзәринә чыхаркән исә Имам Һүсејнин (әлејһи сәлам) Бајрағыны бүтүн дүнја медиалары гаршысында бөјүк фәрәһлә уҹалдыблар.\nМәшһур футболчу Јаја Туредән һиҹабфобијаја тутарлы ҹаваб - Фото\nSentyabr 8, 2016 - 8:02 AM\nОнун, бу аддымы Мүсәлманлары террорист кими гәләмә верәнләрә ҹаваб кими гәләмә верилди.\nАвстралија Банкы ханым ишчиләр үчүн хүсуси Һиҹаблы Униформ һазырлады – Фото\nAvqust 31, 2016 - 3:12 PM\nБанкын сөзчүсү бу һагда ачыглама верәрәк дејиб: “Мүсәлман гадынлары ишә даһа чох ҹәзб етмәк мәгсәди илә һәмчинин Банкымызын шөбәләриндә мөвҹуд олан мүхтәлиф динләрин ардыҹылларына һөрмәт гојмаг үчүн Ислам ганунларына там ујғун олараг, ејни заманда Банкын әсас униформу илә фәргләнмәјән Һиҹаблы униформ һазырладыг.”\nШотландија бәзи “Мүсәлман” өлкәләриндән фәргли олараг Һиҹабы полис ҝејиминин бир һиссәси кими гәбул етди\nШотландија дөвләтинин бу тарихи гәрары Шотландија Мүсәлман Полис Дәрнәји - (СПМА) тәрәфиндән мүсбәт гаршыланыб.\nAvqust 25, 2016 - 3:06 PM\nЈени гәбул олунмуш гануна ҝөрә, артыг Һиҹаблы гадын полисләри үчүн Ислам ганунуна әсасән јени Һиҹаблы Униформ һазырланаҹаг.\nҺиҹаб ҹәмијјәтин психоложи балансыны горумаг үчүн ән мүһүм амилләрдән биридир\nAvqust 16, 2016 - 2:50 PM\nӘмирәл-мөминин (әлејһи сәлам) гадынларын ахәрил-замандакы ҝејимләринә ишарә едәрәк бујурур: “Ахәрил-заманда ки, ән пис замандыр, гадынлар палтарсыз ашкар олаҹаглар. Онлар динин сәрһәдиндән хариҹ олуб, фитнәләрә дахил олаҹаглар. Шәһвәтә тәрәф мејил едир вә тәләсирләр. Һарамлары һалал едир, нәтиҹәдә ҹәһәннәмдә әбәди әзаба дүчар оларлар”.\nОлимпија тарихиндә илк дәфә гејри-Ислам өлкәләринин Һиҹаблы идманчы ханымлары ојунлара гатылды - Фото\nAvqust 10, 2016 - 3:46 PM\nҺәмчинин Мисир вә Алманија милли командалары арасында Гадын чимәрлик волејбол матчы да, өз нөвбәсиндә бөјүк әкс сәда доғуруб. Һәтта бәзи телеканаллар бу ојунун мәһз ики ајры-ајры мәдәнијјәтләрин үз-үзә гаршылашмасы кими дәјәрләндирибләр.\nИсфәһанлылар Һиҹаб вә Иффәт ҝүнү мәркәзи мејдана топлашдылар - Фото\nİyul 12, 2016 - 7:16 PM\nӘһли Бејт (әлејһимус сәлам) -АБНА- Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Иран Ислам Республикасында гејд едилән Һиҹаб вә Иффәт ҝүнү мүнасибәтилә Исфәһанлылар “Мән Аиләми Чох Севирәм!” шүары илә, мәшһур 33 көрпу тарихи абидә гаршысындан һәрәкәт едәрәк Азадлыг Мејданына кми јүрүш едибләр.\nУрумијалылар Һиҹаб вә Иффәт ҝүнү нүмајиш етдиләр - Фото\nİyul 12, 2016 - 7:00 PM\nӘһли Бејт (әлејһимус сәлам) -АБНА- Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Иран Ислам Республикасында Һиҹаб вә Иффәт ҝүнү мүнасибәтилә 11 ијул 2015 тарихдә Иранын гәрби Азәрбајҹан Урумија бөлҝәсиндә сағлам аилә һәјат тәрзинин горујуҹулары аксија кечирибләр. Аксија иштиракчылары әлләриндә үзәриндә “Һиҹаблы гадын сәдәф дахилиндә олан мүрварид кимидир!”, “Һиҹаб дүшмәнин ҝөзүнү кор едән охдур!”, “Мән Ханым Зејнәбин (ә) һәрәинин мүдафиәчиси ола билмәсәм дә, һәзрәти Зәһранын (сәламуллаһи әлејһа) Чадрасынын ки, горујуҹусу ола биләрәм!”, “Әҝәр ҝөзәллик Илаһи бир немәтдирсә, Иффәт вә һәјалы олмаг бу немәт үчүн Аллаһа шүкүр етмәкдир!” кими јазылмыш шүарлар тутмушлар.\nТәбриздә “Һиҹаб вә Иффәти Горујанлар” бир араја ҝәлди – Фото\nİyul 12, 2016 - 3:22 PM\nӘһли Бејт (әлејһимус сәлам) -АБНА- Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, 11 ијул 2016 тарихдә, Һиҹаб вә Иффәт ҝүнү мүнасибәтилә Тәбриздә “Аилә Һәјатынын Горујуҹулары” ҝениш бир топлум едибләр. Аксијада иштирак едән иҹтимаијјәтин мүхтәлиф тәбәгәләриндән олан инсанлар Тәбризин шимали әртеш хијабанында топлашараг Үмүмдүнја Әһли Бејт (әлејһимус сәлам) Ассамблејасынын Али Шурасынын Сәдри вә ејни заманда Тәбризин Имам Ҹүмәси Ајәтуллаһ Муҹтеһиди Шәбистәринин чәхәшыны динләјиблыәр.\nРусија вә Ислам\nВладимир Путин: Тәһсил мүәссисәләриндә Һиҹаб ҝејинмәкдән "јахшы һеч нә јохдур"\nРусијанын Тәһсил Назирлији Һиҹаб гадағасынын јолверилмәз олдуғу барәдә гәрар гәбул едиб.\nİyul 3, 2016 - 5:13 PM\n“Русијада тәһсил һүгугу ҹинсиндән, иргиндән, миллијјәтиндән, дилиндән, мәншәјиндән, әмлак, сосиал вә вәзифә вәзијјәтиндән, јашајыш јериндән, динә мүнасибәтиндән, әгидәсиндән, иҹтимаи бирликләрә мәнсубијјәтиндән вә диҝәр һаллардан асылы олмајараг зәманәт едилир."- Русијанын Тәһсил Назирлијинин мәтбуат хидмәти.\nБакыда"мүасирлик, мәдәнијјәт вә гадын" мөвзуларыла әлагәдар "Нәфсин һиҹабы" конфрансы кечирилди - Фото\nİyun 22, 2016 - 4:17 PM\nТәдбирдә психолог Лимунәт Әмраһлы, һүгуг мүдафиәчиси експерт Сәдагәрр Пашајева, журналист јазар Үлвијјә Таһир, Алмаз Әһмәдова вә Мәһбубә Уғурсој, Маарифчи Вүсалә Ҝүлүшова, илаһијјатчы Рәхшәндә Пиријева, Ираг Мәдәнијјәт Мәркәзинин сүлһ сәфири Таһирә ханым, "Фатимә" журналынын редактору Кәклик ханым вә бир чох иҹтимаи фәал ханымлар мөвзу әтрафында чыхыш едибләр.\nҺиҹаблы ханым Канаданын “ән јахшы бејини” адына лајиг ҝөрүлүб - Фото\nİyun 11, 2016 - 12:15 PM\nШәнбә 28 мај 206 тарихдә, Канаданын Онтарио штатынын Һамилтон шәһәриндә Макмастера Университетиндә "Канаданын Милли Бејини" адлы мүсабигә кечирилиб. Мүсабигәдә 14 ән јахшы јухары синиф шаҝирдин адлары ачыгланыб. Чәтин кечән јарышманын галиби исә Һиҹабла тәһсил алмыш 17 јашлы Нуран Абумазен сечилиб. Мүнсифләр һејәти ону “ән јахшы бејини” адына лајиг ҝөрүбләр.\nӘдаләт Наминә Аҹлыг Аксијасы\nАҹлыг Аксијасында Әлламә Раҹе Насир Әббас Ҹәфәринин әхлаг дәрсләри - Фото\nİyun 8, 2016 - 4:45 PM\nӘһли Бејт (әлејһимус сәлам) -АБНА- Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Пакистан Шиәләринә аид “Мүсәлманларын Вәһдәт Мәҹлиси” дөвләт вә террорчу груплар тәрәфиндән Шиәләрә гаршы һәјата кечиртдикләри сојгырымлар вә әмлак мүсадирәләринә етираз әламәти олараг кечиртдикләр “Әдаләт Наминә Аҹлыг Аксијасы”нын 26 ҝүнүндә мүбарәк Рамазан ајындан ҝөзәл бәһрәләнмәк үчүн әхлаг дәрсләри кечирләр. Аксија иштиракчыларына Әхлаг дәрсини “Мүсәлманларын Вәһдәт Мәҹлиси” һәракатынын Баш Катиби Әлламә Раҹе Насир Әббас Ҹәфәри кечир.\nБразилијада Шиә гыз ушагларынын “Һәдди Тәклиф” бајрамы кечирилиб - Фото\nMay 5, 2016 - 11:11 AM\nӘһли Бејт (әлејһимус сәлам) -АБНА- Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, ҝөзәл бир адәт әнәнәјә ујғун олараг, Мәсумларын милад бајрамларында 9 (һәдди тәклиф) јашына чатмыш гыз ушагларыны үчүн, онларын јениҹә Аллаһ Тәалаја рәсми сүрәтдә бәндәлик етмәкләри вә Чадраја бүрүнмәләри мүнасибәти илә шәнлик бајрамы кечирилир. Бразилијада да бир груп гыз ушагларынын Һәдди Тәклиф бајрамы һәзрәти Фатимәи Зәһранын (сәламуллаһи әлејһа) милад бајрамы ҝүнүндә гејд олунуб. Мәрасим Бразилијанын “Муһәммәд Рәсуллуллаһ” Мәсҹидинин Имам Ҹамааты Шејх Висам Исанын вә Сан Пауло шәһәрининНур Гадынлар Ҹәмијјәтинин нүмајәндәси ханым Сејјидә Сәлам Муһсинин иштиракы илә Бразилија Ислами Мәркәзиндә кечирилиб. Гејд едәк бу бајрам јалныз Шиәләрдә һәјата кечирилир. Вә бу бајрамын бинөврәси Иран Ислам Ингилабындан сонра гојулуб.\nSciencesPo Парис университети "Һиҹаб Ҝүнү" аксијасы кечириб - Фото\nФрансада мәшһур университетләрдән олан SciencesPo Парис университетиндә һиҹаблы ханымлара дәстәк аксијасы кечирилиб.\nAprel 21, 2016 - 1:54 PM\nАксија бир ҝүн давам едиб вә аксија әрзиндә һәр кәсә Һиҹаб һаггында мүфәссәл мәлумат верилиб.\nҺиҹаб вә Идман\nОлимпија ојунларында илк дәфә Һиҹабла иштирак едәҹәк АБШ идманчысы – Фото\nИбтиһаҹ Мәһәммәд, АБШ-да бу идман нөвү үзрә Һиҹаблы илк Мүсәлман гылынҹојнадан гадын кими тарихә дүшүб.\nFevral 3, 2016 - 9:55 PM\nИбтиһаҹ Мәһәммәд өтән һәфтәнин шәнбә ҝүнү Афинада кечирилән јарышларда бүрүнҹ медал газанараг тәләб олунан халы топлајараг, Рио 2016 Олимпија ојунларында иштирак етмәјә лисензија газаныб.\nБејнәлхалг Һиҹаб Ҝүнү\nАБНА сајты үмүмдүнја Мүсәлман гадынларыны Бејнәлхалг Һиҹаб Ҝүнү мүнасибәтилә тәбрик едир\nХанымлар! Аналар вә Баҹылар! Бајрамыныз Мүбарәк!\nYanvar 31, 2016 - 10:40 PM\nГој Уҹа Аллаһ бүтүн гадынлары дүнјада вә ахирәтдә һәзрәт Фатимәји Зәһранын (сәламуллаһи әлејһа) иффәти илә зинәтләндирсин вә Беһешти Ә`әлада О, Ханымын кәнарында гәрар версин. Амин!\nЕстонијада Һиҹаб гадаған олунаҹаг\nЕстонлар бу гадағанын дини азадлығын позулмасына зидд билмирләр (!)\nNoyabr 28, 2015 - 12:36 PM\nНазирликдән верилән мәлумата ҝөрә јени ганунун мәгсәди Естонијаны ҹәмијјәтдә вә ваһид сосиал мәканда тәмин етмәкдир. (!)\nҸүһүд Ҹинајәтләринин Давамы\nСионистләр һиҹаба ҝөрә фәләстинли гызы ҝүлләләди – Фото\nӘл-Хәлилдә јерләшән хәстәханаја чатдырылан ҝәнҹ гыз алдығы ҝүллә јарасындан вәфат едиб.\nSentyabr 23, 2015 - 1:32 PM\nФәләстин мухтаријјәти ҝәнҹ Һудајлын ҝүлләләнмәсинә ҝөрә, БМТ-јә шикајәт едиб вә бу тәҹавүз барәдә мүстәгил арашдырыҹы комиссијанын тәшкилини тәләб едиб.\nБакыда “Нәфсин һиҹабы” адлы конфранс кечирилди - Фото\nКонфрансда чыхышлардан сонра суаллара ҹаваблар верилиб\nİyul 7, 2015 - 5:25 AM\nКонфрансын әсас мөвзусу ҹәмијјәтдә баш верән гадын-ҹәмијјәт мүнасибәтләриндә ахсаглыг, аилә проблемләри, камиллијә апаран нәфсин һиҹабланмасы, һиҹабын горунмасы, тәблиғи вә башга мөвзулар олуб.\nҺиҹаб мәһбусу 10 илдән сонра ата олду\nҺазырда мәһбуслуг һәјаты јашајан Һиҹаб мәһбусу Т.Ағададашов ата олуб.\nİyul 3, 2015 - 11:26 AM\nБиз АБНА олараг бу хәбәрә севинән һәр кәси, хүсусилә һиҹаб мәһбусу Тәрлан Ағададашову тәбрик едир, тезликлә азадлыға чыхмасыны Аллаһдан арзу едирик!\nКәрбәләда “Сиддигәји Күбра” адына Гадынларын Фәалијјәт Мәркәзи – Фото\nҺәз. Әбүлфәзлил Әббасын (ә) һәрәми тәрәфиндән гадынлар үчүн фәалијјәт мәркәзи инша едилиб истисмара верилди.\nГејд олинан лајиһә һәзрәти Әбүлфәзлил Әббасын (әлејһи сәлам) һәрәминин ихтисаслашдырылмыш лајиһәләриндән бири сајылыр. Лајиһәдән әсас мәгсәд Ираглы гадынларын Ислам Дини вә Әһли Бејт (әлејһимус сәлам) Маарифинә әсасланараг иҹтимаијјәтин мүхтәлиф саһәләриндә фәалијјәт ҝөстәрмәләридир.


Q=9	C=0	SS=0	LS=9	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=13	G1=10	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Ајәтуллаһ Амили: Америка Конгреси нә үчүн ермәниләрин Хоҹалыда төрәтдији сојгырымы танымыр?\nАјәтуллаһ Амили: Америка Конгреси нә үчүн ермәниләрин Хоҹалыда төрәтдији сојгырымы танымыр?\nАјәтуллаһ Сејид Һәсән Амили бу һәфтәнин ҹүмә намазы хүтбәләриндә дејиб: “Бу һәфтә Америка дөвләти ермәниләрин иддиа етдији сојгырымын Конгрес тәрәфиндән рәсми олараг танынмасындан сонра она вето гојду.”\nВәлијји-фәгиһин нүмајәдәси вә Әрдәбилин имам ҹүмәси Ајәтуллаһ Сејид Һәсән Амили ҹүмә намазынын ибади-сијаси хүтбәләринин бир һиссәсиндә дејиб: “Бу ујдурулмуш сојгырымын доғрулуғуну гәбул етсәк белә, биринҹиси бу һадисәнин Османлы дөвләти заманы баш вердији һалда онун бәдәлини нә үчүн Түркијәнин буҝүнкү әһалиси өдәмәлидир? Икинҹиси, дүнјанын ән бөјүк сојгырымыны Инҝилтәрә дөвләти Иранда төрәтмишдир. Бу һадисә икинҹи дүнја мүһарибәси дөврүндә Инҝилтәрә дөвләтинин Иранын тахылыны топламасы илә баш верди, беләликлә, Иранын ҹәмијјәтнин јарысы, јәни он милјон ҝүнаһсыз инсан һәалак олду.”\nАјәтуллаһ Амили әлавә едиб: “Диҝәр бир бөјүк сојгырым Боснијада баш верди вә Һолландија дөвләтинин хәјанәти нәтиҹәсиндә сәккиз мин ҝүнаһсыз инсан гәтлиам едилди. Сребренситса гәтлиамында сәккиз мин мүсәлман киши вә оғлан өлдүрүлдү. Бу гәтлиам икинҹи дүнја мүһарибәсиндән сонра Авропа торпағында ән бөјүк сојгырымдыр. Бејнәлхалг Әдаләт Мәһкәмәси бу һадисәни сојгырым кими танымышдыр.\nБоснија мүһарибәсиндә 1995-ҹи илдә Һоллондијанын бир нечә јүз нәфәрдән ибарәт сүлһмәрамлысы БМТ тәрәфиндән тәһлүкәсиз елан едилмиш бир бөлҝәни горумаға мәмур едилмишди. Минләрлә боснијалы мүсәлман бу бөлҝәјә үз тутмушду вә онлардан 350 нәфәри Һолландија гүввәләринин гәрарҝаһларына сығынмышды. Һолландија Әдаләт Мәһкәмәси Сребренситса гәтлиамында бу өлкәнин 10 фаиз тәгсиркар олдуғуну елан етди вә Һолландија Мүдафиә Назирлији мәһкәмәнин бәјанатына ҹаваб олараг дөвләтин бу һөкмү гәбул етдијини билдирди.”\nВәлијји-фәгиһин Әрдәбил әјаләти үзрә нүмајәндәси хүтбәсинин давамында дејиб: “Христиналарын гәтлиам едилмәси пис, мүсәлманларын гәтлиам едилмәси јахшыдырмы? Хоҹалыда да сојгырым баш вермишдир вә мүсәлманлар ермәниләрин әли илә гәтлиам едилмишдир. Бәс нә үчүн Америка Конгреси бу сојгырымы писләмир? Һал-һазырда ән бөјүк сојгырым Јәмәндә баш верир. Һәр ҝүн онларла јәмәнли ушаг гидасизлыгдан ҹан верир. Индијә кими 50 миндән чох јәмәнли Америка коалисијасынын әли илә гәтлә јетирилиб. Нә үчүн Америка вә Авропа давамлы олараг Әрәбистан гулдур режиминә силаһ сатырлар?”\nАјәтуллаһ Амили даһа сонра дејиб: “Дүнјанын икили сијасәтлә, икили стандартларла, хүсуси һагла, инсанлары дәрәҹәләрә бөлмәклә идарә олундуғу бир дүнјада вә белә бир заманда бизә лазымдыр ки, дишимизлә-дырнағымызла өлкәнин бүтүн инфраструктурларыны тәкмилләшдирәк вә игтисади мүстәгиллијә наил олмагла дүнја империализминин арзуларыны мүмкүнсүз едәк.”


Q=5	C=0	SS=0	LS=5	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=27	G1=26	G2=16	DLID=az_RU	BODY=01 Ијул 2022 30 Зилгәдә 1443 10 Тир 1401\n04 Нојабр 2013\nАјәтуллаһ Хаменеи АБШ-а хәбәрдарлыг етди\nАли Дини Лидер, Ајәтуллаһ СејидÂ Әли Хаменеи АБШ-а хәбәрдарлыг едиб.\nАјәтуллаһ Хаменеи Â нојабрын 3-дә Мәшһәд шәһәриндә мәктәбли вә тәләбәләрләә ҝөрүшү заманы Ирана һәрби мүдахиләни дәстәкләјән америкалы сијасәтчиләрдән биринин фикринә мүнасибәт билдириб: “Бу сијасәтчи Ирана нүвә бомбасынын атылмасыны истәјиб. Анҹаг дүнја вә нүвә мәсәләләри барәдә мәсулијјәт дашыдығыны тәсәввүр едән бир өлкә башга дөвләти нүвә һүҹуму илә һәдәләмәклә сәһв едир. Әҝәр америкалылар һәгигәтән дә мүзакирәләрдә ҹиддидирләрсә, бу ҹүр ағзына ҝәләни данышан инсанларын гаршысыны алмалыдырлар”.\nАли Дини Лидер Иранын “алтылыг” өлкәләри илә нүвә мүзакирәләрини апаран һејәти ҹидди шәкилдә дәстәкләдијини дә дејиб: “Бунлар ингилабын өвладлары вә системин вәзифәли шәхсләридир. Онлар бөјүк сәјлә чәтин вәзифәләрини јеринә јетирирләр. Бу бахымдан һеч кимин онлары зәиф салмаға, тәһгир етмәјә вә узлашмачы олмагла ҝүнаһландырмаға һаггы јохдур. Бу ҝүн Иранла “алтылыг” өлкәләри арасындакы мүзакирәләр јалныз нүвә мәсәләси илә бағлыдыр вә башга һеч бир шеји әһатә етмир. Аллаһын иҹазәси илә бу мүзакирәләрдән зәрәр ҝөрмәјәҹәјик. Иран халгы 2003-2004-ҹү илләрдә уранын зәнҝинләшдирилмәсинин мүвәггәти тәхирә салынмасы тәҹрүбәси кими јени бир тәҹрүбә газанаҹаг, дүшүнҹәси вә аналитик баҹарығы инкишаф едәҹәк. Бунунла белә, мән оптимист дә дејиләм вә мүзакирәләрин Иранын ҝөзләдији нәтиҹәләри тәмин едәҹәјини дүшүнмүрәм. Чүнки америкалылар бир тәрәфдән ҝүләрәк мүзакирәләр апарылмасына истәкли олдугларыны, диҝәр тәрәфдән дә бүтүн вариантларын масада олдуғуну сөјләјирләр. Дүшмәнин һијләҝәр ҝүлүшләри Гәрблә нүвә мүзакирәләри апаран нүмајәндә һејәтимизи јанылмаға вә сәһвә сөвг етмәмәлидир. Ҝүлүмсәјән дүшмәнә етибар етмәмәлијик вә дүшмәнин алдадыҹы тәбәссүмү һеч кәси чашдырмамалыдыр. Әҝәр мүзакирәләрдән нәтиҹә әлдә олунарса, чох јахшыдыр. Һесаб едирәм ки, бахышларын дахилә јөнәлмәси вә дахили ҝүҹә сөјкәнилмәси проблемләрин јеҝанә доғру һәлл јолудур. Әҝәр бир халг өз имканлары вә потенсиалларына сөјкәнәрсә, дүшмәнин санксијаларындан дағылмаз. Биз бу мәгсәдә доғру ҝетмәлијик”.\nАјәтуллаһÂ Хаменеи билдириб ки, АБШ мәҹбури олараг мүзакирәләрдә Исраилин истәкләрини дүшүнүр: “Чүнки ҝүҹлү сионист сәрмајә саһибләри вә ширкәтләри һөкумәти вә Конгреси әлә алыблар. Она ҝөрә дә бичарәләр онларын гаршысында бојну бүкүкдүр вә динләмәјә мәҹбурдурлар. Амма биз онлары нәзәрә алмаға мәҹбур дејилик. Биз илк ҝүн дә дедик, инди дә дејирик вә ҝәләҹәкдә дә дејәҹәјик ки, биз сионист режими гејри-гануни вә һарамзадә бир режим билирик”.\nАјәтуллаһ Сејид ӘлиÂ Хаменеи бујурубÂ ки, нүвә мәсәләси бир бәһанәдир: “Чүнки АБШ-ын кечмишинә бахдыгда нүвә мәсәләсинин Иран халгы илә дүшмәнчилији давам етдирмәк үчүн бәһанәдән башга бир шеј олмадығы ајдындыр. Америкалыларын Иранла дүшмәнчилијинин сәбәби Иран халгынын онларын истәкләрини рәдд етмәси вә АБШ-ын өлкәмизә гаршы һеч бир шеј едә билмәјәҹәји гәнаәтиндә олмасына ҝөрәдир. Америкалылар јалныз о заман дүшмәнчиликдән әл чәкәҹәкләр ки, Иран халгы тәҹрид олунмуш, етибарсыз, һөрмәтсиз бир халга чеврилсин”.\nАли Дини Лидер вурғулајыб ки, 1979-ҹу ил нојабрын 4-дә АБШ-ын Ирандакы сәфирлијини әлә кечирән ҝәнҹләр әслиндә ҹасуслуг јувасы олан бу сәфирлијин һәгиги маһијјәтини кәшф едәрәк дүнјаја нүмајиш етдирдиләр: “Һәмин ҝүн бизим ҝәнҹләримиз АБШ сәфирлијини ҹасуслуг јувасы адландырдылар. Бу ҝүн үч ониллијин кечмәсиндән сонра АБШ-ын мүттәфигләри олан Авропа өлкәләриндәки сәфирликләри дә ҹасуслуг јувасы адландырылыр. Демәли, бизим ҝәнҹләримиз заманы 30 ил әввәл габаглајыблар. Империалистлә јола ҝәлмәјин өлкәләр вә халглар үчүн һеч бир фајдасы јохдур. АБШ-ын империалист давранышы халглар арасында бу өлкә барәдә етимадсызлыг вә нифрәт һиссинин јаранмасына сәбәб олуб. Һәмчинин тәҹрүбә ҝөстәриб ки, АБШ-а етимад ҝөстәрән һәр бир халг вә дөвләт, һәтта онун мүттәфигләри белә зәрбәјә мәруз галаҹаг. Әҝәр бу ҝүн дүнјада әдаләтли бир рәј-сорғусу һәјата кечириләрсә, дүнја халгларынын АБШ-а бахышы гәдәр һеч бир дөвләтә мөвгеји мәнфи олмајаҹаг”.\nГејд едәк ки, 1979-ҹу ил нојабрын 4-дә исә АБШ-ын Ирандакы сәфирлији һүҹум нәтиҹәсиндә тутулуб вә дипломатик корпусун әмәкдашлары ҝиров ҝөтүрүлүб. Бунунла да Иранла АБШ арасында дипломатик әлагәләр тамамилә кәсилиб. Һәмин вахтдан бәри һәр ил нојабрын 4-ү Иранда Үмумдүнја Империализмлә Мүбаризә Ҝүнү кими гејд олунур./апа/\n5667 дәфә бахылыб\nБу силаһлары гоз кими сындырырыг - Путин\nСионист режими өзүнә гаршы автоматик мәһветмә системини ишә салыб\nСон 24 саат әрзиндә 5 фәләстинли шәһид олуб\nАБШ-да хәстәханада атышма - өләнләр вар\nАБШ-да бензинин гијмәти рекорда галхды\nАБШ-ла компрамис имканлары минимума ениб - Машков\nРусија бу өлкәјә дә газ сатышыны дајандырды\nУкрајнанын 290-а јахын һәрбчиси өлдүрүлдү - Русија МН\nАБШ-да атышма: өлән вә јаралананлар вар\nБакыда 26 јашлы оғлана 5 бычаг зәрбәси вурулуб\nРус ордусу шәһәрин мәркәзинә дахил олду\nУНЫҸЕФ: Бу илин әввәлиндән индијәдәк 13 фәләстинли ушаг шәһид олуб


Q=1	C=1	SS=0	LS=0	PS=0	DC=1	LC=0	SD=0	BS=1	G0=108	G1=90	G2=51	DLID=az_RU	BODY=«Јерин уҹгарларынадәк» шәһадәт (Һәвариләрин ишләри 1:8)\nЈеһованын Шаһидләри Иса Мәсиһин давамчыларынын биринҹи әсрдә башладығы иши давам етдирирләр\n1. Биринҹи әсрдәки мәсиһиләрлә Јеһованын мүасир хидмәтчиләри арасында һансы охшарлыг вар?\nОНЛАР ҹанла-башла шаһидлик едирдиләр. Мүгәддәс руһун тәгдим етдији рәһбәрлији сөзсүз-совсуз гәбул едир, онун көмәјинә архаланырдылар. Тәгибләр бу адамлары сусдура билмирди. Аллаһ онлара јар олурду. Сөһбәт биринҹи әсрдәки мәсиһиләрдән ҝедир, лакин ејни сөзләри бу ҝүн Јеһованын Шаһидләри һаггында да демәк олар.\n2, 3. «Һәвариләрин ишләри» китабынын бәзи диггәтәлајиг ҹәһәтләри һансылардыр?\n2 Шүбһә етмирик ки, һадисәләрлә долу «Һәвариләрин ишләри» китабында јазыланлар сәнин иманыны мөһкәмләндирди. Бу китаб надир китабдыр, чүнки о, илк мәсиһилијин тарихиндән бәһс едән Аллаһдан илһам алараг јазылмыш јеҝанә мәнбәдир.\n3 «Һәвариләрин ишләри» китабында 95 нәфәрин, 32 өлкә вә бөлҝәнин, 54 шәһәрин вә 9 аданын ады чәкилир. Орада мүхтәлиф ҹүр инсанлардан — садә халгдан, гүрурлу дин рәһбәрләриндән, шөһрәтпәрәст сијасәтчиләрдән вә амансыз тәгибчиләрдән бәһс едилир. Лакин китабын әсас персонажлары биринҹи әсрдә јашамыш баҹы-гардашларымыздыр. Онлар да бизим кими чијинләриндә һәјат гајғыларынын јүкүнү дашыјыр, ејни заманда исә ҹанла-башла хош хәбәри тәблиғ едирдиләр.\n4. Бизи һәвари Булус вә Дорка кими садиг шаһидләрлә бағлајан нәдир?\n4 Јеһованын иши үчүн ҹан јандыран Бутрус вә Булус, севимли һәким Лука, сәхавәтли Барнәба, ҹәсарәтли Стефан, хејирхаһ Дорка, гонагпәрвәр Лидија вә саирә. Бу вә диҝәр садиг шаһидләрин јашадығы вахтдан артыг 2000 ил кечмәсинә бахмајараг, бизи онларла бағлајан бир шеј вар. Биз дә онлар кими шаҝирд һазырламаг тапшырығыны јеринә јетиририк (Мәт. 28:19, 20). Бу иши иҹра етмәк бизим үчүн бөјүк шәрәфдир!\n«Јерин уҹгарларынадәк» (Һәвариләрин ишләри 1:8)\n5. Биринҹи әсрдә тәблиғ иши неҹә инкишаф едирди?\n5 Исанын өз шаҝирдләринә вердији тапшырыг үзәриндә бир дүшүн. О демишди: «Мүгәддәс руһ үзәринизә ҝәләндә сиз гүввәт алаҹагсыныз вә Јерусәлимдә, бүтүн Јәһудијјәдә вә Сәмәријјәдә, һәтта јерин уҹгарларынадәк мәним шаһидим олаҹагсыныз» (Һәв. 1:8). Әввәлҹә, шаҝирдләр мүгәддәс руһдан гүввәт алараг «Јерусәлимдә» шаһидлик етдиләр (Һәв. 1:1—8:3). Сонра руһун рәһбәрлији алтында «бүтүн Јәһудијјәдә вә Сәмәријјәдә» тәблиғ етмәјә башладылар (Һәв. 8:4—13:3). Даһа сонра исә хош хәбәри «јерин уҹгарларынадәк» јајдылар (Һәв. 13:4—28:31).\n6, 7. Биринҹи әсрдәки диндашларымыздан фәргли олараг, шаҝирд һазырламаг ишиндә биз нә илә тәмин едилмишик?\n6 Биринҹи әсрдә јашајан диндашларымызын тәблиғ ишиндә истифадә етмәк үчүн там Мүгәддәс Китабы јох иди. Мәтта «Мүждә»сини ән тези 41-ҹи илдә јазмышды. «Һәвариләрин ишләри» китабы 61-ҹи илдә јазылыб баша чатмаздан әввәл Булус мәктубларындан бир нечәсини гәләмә алмышды. Лакин илк мәсиһиләрдә нә бүтөв Мүгәддәс Китабын шәхси нүсхәси, нә дә пајламаг үчүн ҹүрбәҹүр нәшрләр вар иди. Јәһуди мәсиһиләр Исанын давамчысы олмаздан әввәл синагогда Төвратын охунмасына гулаг асырдылар (2 Кор. 3:14—16). Бунунла белә, онлара да Мүгәддәс Јазылары чалышганлыгла өјрәнмәк лазым иди, чүнки чох вахт онлар тәблиғдә ајәләри әзбәрдән демәли олурдулар.\n7 Бу ҝүн әксәријјәтимизин Мүгәддәс Китабы вә она әсасланан чохлу әдәбијјаты да вар. Биз 230-дан чох өлкәдә, бир чох дилләрдә хош хәбәри бәјан едир, шаҝирд һазырлајырыг.\nМүгәддәс руһун гүввәти илә\n8, 9. а) Мүгәддәс руһун сајәсиндә Исанын шаҝирдләри һансы иши иҹра едирдиләр? б) Аллаһын руһунун көмәјилә садиг нөкәр һансы иши һәјата кечирир?\n8 Иса шаҝирдләринә шаһидлик етмәји тапшыранда онлара демишди: «Мүгәддәс руһ үзәринизә ҝәләндә сиз гүввәт алаҹагсыныз». Аллаһын руһунун вә ја фәал гүввәсинин рәһбәрлији илә Исанын давамчылары ҝетдикҹә дүнјанын бүтүн ҝушәләриндә шаһидлик едәҹәкдиләр. Бутрусла Булус мүгәддәс руһун сајәсиндә хәстәләрә шәфа верир, ҹинләри говур, һәтта өлүләри белә дирилдирдиләр! Лакин әсас мәгсәд бу дејилди. Мүгәддәс руһун көмәјилә һәвариләр вә диҝәр шаҝирдләр инсанлара әбәди һәјата апаран дәгиг билији чатдырырдылар (Јәһ. 17:3).\n9 Ерамызын 33-ҹү илинин Әллинҹи ҝүн бајрамында Исанын шаҝирдләри мүгәддәс руһун вердији габилијјәтлә мүхтәлиф дилләрдә данышмаға башладылар. Беләликлә, онлар «Аллаһын әзәмәтли ишләри һаггында» шаһидлик едирдиләр (Һәв. 2:1—4, 11). Биз бу ҝүн мөҹүзәви шәкилдә мүхтәлиф дилләрдә данышмырыг. Лакин Аллаһын руһунун көмәјилә садиг нөкәр бир чох дилләрдә Мүгәддәс Китаба әсасланан әдәбијјатлар нәшр едир. Мәсәлән, һәр ај «Ҝөзәтчи гүлләси» вә «Ојанын!» журналларынын милјонларла нүсхәси чап олунур. Бунун сајәсиндә биз бүтүн милләтләрдән, гәбиләләрдән вә дилләрдән олан инсанлара «Аллаһын әзәмәтли ишләри»ни бәјан едирик (Вәһј 7:9).\n10. 1989-ҹу илдән нәјә хүсуси диггәт јетирилир?\n10 Садиг нөкәр 1989-ҹу илдән Мүгәддәс Китабын «Јени Дүнја Тәрҹүмәси»нин башга дилләрә тәрҹүмә едилмәсинә хүсуси диггәт јетирир. Милјонларла нүсхәдә чап олунан бу тәрҹүмә артыг бир чох дилләрдә мөвҹуддур, һәлә нә гәдәринә дә тәрҹүмә олунур. Аллаһын вә Онун мүгәддәс руһунун көмәји олмадан бүтүн бу ҹәһдләр боша чыхарды.\n11. Јеһованын Шаһидләри әдәбијјатларын тәрҹүмәси илә бағлы нәләрә наил олублар?\n11 Јеһованын Шаһидләринин әдәбијјатлары 470-дән чох дилә тәрҹүмә олунур. Тәрҹүмә ишини 130-дан артыг өлкәдә јүзләрлә көнүллү һәјата кечирир. Бу, бизи тәәҹҹүбләндирмәмәлидир, чүнки јер үзүндә башга һеч бир тәшкилаты мүгәддәс руһ идарә етмир. Јеһова Аллаһ, Онун тәјин етдији Падшаһ вә артыг ҝөјдә тәсис олунмуш Падшаһлыг һаггында «әтрафлы шәһадәт» верән јеҝанә тәшкилат мүгәддәс руһун дәстәкләдији «Јеһованын Шаһидләри» тәшкилатыдыр (Һәв. 28:23).\n12. Булус вә диҝәр мәсиһиләр шаһидлик ишини нәјин сајәсиндә һәјата кечирирдиләр?\n12 Булус Писидија Антакијасында јәһудиләрә вә башга халглардан оланлара шаһидлик едәндә «әбәди һәјата апаран јолда јеримәјә мејли оланларын һамысы иман ҝәтирди» (Һәв. 13:48). «Һәвариләрин ишләри» китабынын сонунда јазылдығы кими, Булус «бөјүк ҹәсарәтлә, һеч бир манеә олмадан онлара Аллаһын Падшаһлығы һаггында... тәлим верирди», өзү дә һарада-һарада, дүнја империјасынын пајтахты Ромада! (Һәв. 28:31). Исанын биринҹи әсрдәки давамчылары мүхтәлиф үсуллардан истифадә едәрәк мүгәддәс руһун рәһбәрлији вә көмәјилә шаһидлик ишини һәјата кечирирдиләр.\nТәгибләр гаршысында мәтанәтли\n13. Тәгибләрлә үзләшәндә нә үчүн дуа етмәк лазымдыр?\n13 Исанын биринҹи әсрдәки давамчылары тәгиблә үзләшәндә дуа едиб Јеһовадан ҹәсарәт истәдиләр. Аллаһ бу дуаја неҹә ҹаваб верди? Онлар мүгәддәс руһла долдулар вә Аллаһын сөзүнү ҹәсарәтлә сөјләмәјә башладылар (Һәв. 4:18—31). Биз дә тәгибләр заманы шаһидлик ишини давам етдирмәк үчүн дуа едиб Аллаһдан һикмәт вә ҝүҹ истәмәлијик (Јаг. 1:2—8). Аллаһын хејир-дуасы илә вә мүгәддәс руһун көмәклији сајәсиндә биз хидмәтдә әзмимизи горујуруг. Тәблиғ ишини һеч нә дајандыра билмәз, нә ҝүҹлү мүгавимәт, нә дә амансыз тәгибләр. Тәгиб заманы мүтләг мүгәддәс руһ үчүн дуа етмәли вә тәблиғ ишини давам етдирмәк үчүн Аллаһдан мүдриклик вә ҹәсарәт истәмәлијик (Лука 11:13).\n14, 15. а) Стефанын гәтлиндән сонра башлајан тәгиб нәјә сәбәб олду? б) Сибирдәки мәсиһиләрин чоху һәгигәти неҹә өјрәниб?\n14 Гәтлә јетирилмәздән әввәл Стефан ҹәсарәтлә шаһидлик верди (Һәв. 6:5; 7:54—60). Һәмин вахт баш галдыран «ҝүҹлү тәгиб» нәтиҹәсиндә һәвариләрдән башга бүтүн шаҝирдләр Јәһудијјәјә вә Сәмәријјәјә сәпәләндиләр. Лакин бу, шаһидлик ишини дајандыра билмәди. Филип Сәмәријјәјә ҝедиб «Мәсиһ һаггында тәблиғ етмәјә башлады» вә бу, чох ҝөзәл бәһрәләр ҝәтирди (Һәв. 8:1—8, 14, 15, 25). Бундан әлавә, Мүгәддәс Китабда дејилир: «Стефанын гәтлиндән сонра башлајан тәгибә ҝөрә дағылышанлар Финикија, Кипр вә Антакијаја ҝедиб чыхдылар. Амма онлар Аллаһын сөзүнү јалныз јәһудиләрә данышырдылар. Араларында кипрли вә киреналы шаҝирдләр варды. Бу шаҝирдләр Антакијаја ҝәлдиләр. Онлар јунандилли әһали илә сөһбәт едир вә Аға Иса һаггында мүждәни онлара билдирирдиләр» (Һәв. 11:19, 20). Бәли, тәгибләр Падшаһлыг хәбәринин јајылмасына сәбәб олду.\n15 Мүасир дөврдә дә буна бәнзәр шејләр баш вериб. Мәсәлән, кечмиш Совет Иттифагында 1950-ҹи илләрдә минләрлә Јеһованын Шаһиди Сибирә сүрҝүн олунмушду. Онлар Сибирин мүхтәлиф бөлҝәләриндә јерләшдирилдијиндән ҝетдикҹә хош хәбәр бу ҝениш дијарын һәр јанына јајылды. Чәтин ки, бу гәдәр шаһид хош хәбәри тәблиғ етмәк үчүн 10 000 километр јолу ҝетмәјә пул тапа биләрди. Бир гардаш дејир: «Елә алынды ки, һөкумәт өзү Сибирдә јашајан минләрлә сәмими инсана һәгигәти билмәјә көмәк етди».\nЈеһованын бол хејир-дуасы\n16, 17. «Һәвариләрин ишләри» китабы Јеһованын тәблиғ ишинә хејир-дуа вердијини неҹә ҝөстәрир?\n16 Шүбһә јохдур ки, Јеһова биринҹи әсрдәки мәсиһиләрә хејир-дуа верирди. Булус вә диҝәрләри әкир, сулајыр, Аллаһ исә бөјүдүрдү (1 Кор. 3:5, 6). «Һәвариләрин ишләри» китабында Јеһованын хејир-дуасы сајәсиндә тәблиғ ишинин инкишаф етмәси ајдын тәсвир едилир. Мәсәлән, «Аллаһын сөзү вүсәт алыр, Јерусәлимдәки шаҝирдләрин сајы ҝет-ҝедә даһа да артырды» (Һәв. 6:7). Шаһидлик иши јајылдыгҹа, «бүтүн Јәһудијјә, Ҹәлилә вә Сәмәријјәдәки јығынҹаг үчүн әмин-аманлыг дөврү башланды. Јығынҹаг мөһкәмләнир, Јеһова Аллаһын горхусу вә мүгәддәс руһун тәсәллиси илә јашајараг бөјүјүрдү» (Һәв. 9:31).\n17 Сурија Антакијасында һәм јәһудиләр, һәм дә јунандилли адамлар һәгигәти ҹәсарәтли шаһидләрдән ешитдиләр. Мүгәддәс Китабда дејилир ки, «Јеһова онларла иди вә хејли адам Ағаја иман ҝәтириб онун јолуна гошулду» (Һәв. 11:21). Тәблиғ ишинин сонракы инкишафы һагда охујуруг: «Јеһованын сөзү исә вүсәт алыр, һәр јана јајылырды» (Һәв. 12:24). Гејри-јәһудиләр арасында Булусун вә диҝәрләринин вердији әсаслы шәһадәт сајәсиндә «Јеһованын сөзү әзәмәтлә јајылыр вә зәфәр чалырды» (Һәв. 19:20).\n18, 19. а) Һарадан билирик ки, Јеһова бизим ишимизә хејир-дуа верир? б) Јеһованын Өз хидмәтчиләринә дајаг олдуғуну ҝөстәрән нүмунә чәк.\n18 Шүбһәсиз Јеһова бу ҝүн бизим дә ишимизә хејир-дуа верир. Буна ҝөрә дә бу гәдәр чох инсан һәгигәти гәбул едир, һәјатыны Аллаһа һәср едиб вәфтиз олунур. Үстәлик, јалныз Аллаһын көмәји вә хејир-дуасы сајәсиндә Булус вә диҝәр мәсиһиләр кими биз дә ҝүҹлү мүгавимәтә, һәрдән исә шиддәтли тәгибләрә синә ҝәриб хидмәтимизи уғурла иҹра едирик (Һәв. 14:19—21). Јеһова Аллаһ һәмишә бизә арха-дајагдыр. О, гаршылашдығымыз һәр сынагда бизи «голлары үстүндә ҝәздирир» (Ган. 33:27). Бир дә унутмајаг ки, Јеһова Өз бөјүк исми наминә халгыны һеч вахт атмаз (1 Ишм. 12:22; Зәб. 94:14).\n19 Мәсәлән, Икинҹи Дүнја мүһарибәси вахты Һаралд Апт шаһидлик ишиндән әл чәкмәдији үчүн насистләр ону Заксенхаузен һәбс дүшәрҝәсинә ҝөндәрдиләр. 1942-ҹи илин мајында ҝестапочулар онун евинә ҝәлиб азјашлы гызыны ҝөтүрүб апардылар, һәјат јолдашы Елзаны исә һәбс етдиләр. Елза мүхтәлиф һәбс дүшәрҝәләриндә јатмышды. «Алман һәбс дүшәрҝәләриндә кечирдијим илләр мәнә бир ваҹиб һәгигәти анламаға көмәк етди — дөзүлмәз вәзијјәтдә оланда Јеһова адама нә гәдәр ҝүҹ верир! — дејә баҹы билдирир. — Тутулмаздан габаг бир баҹынын мәктубуну охумушдум. О јазырды ки, ағыр сынагла үзләшәндә инсан үрәјиндә гәрибә бир раһатлыг һисс едир. Мәнә елә ҝәлирди ки, баҹы бир аз шиширдир. Амма өзүм сынагларла гаршылашанда баша дүшдүм ки, о, дүз дејирмиш, доғрудан да белә олур. Дүздүр, өз башына ҝәлмәјинҹә адама буну тәсәввүр еләмәк чәтиндир. Мән исә буну өз тәҹрүбәмдән билирәм».\nӘтрафлы шәһадәт вермәјә давам едәк\n20. Булус ев дустағы оланда нә едирди вә бу, бәзи баҹы-гардашларымызы неҹә руһландыра биләр?\n20 «Һәвариләрин ишләри» китабы Булусун «Аллаһын Падшаһлығы һаггында» данышмасы илә тамамланыр (Һәв. 28:31). Дустаг олдуғу үчүн Булус Ромада ев-ев тәблиғ едә билмәсә дә, јанына ҝәләнләрин һамысына шаһидлик едирди. Бу ҝүн дә бәзи баҹы-гардашларымыз евдән чыха билмирләр. Онлардан бәзиләри јатаг хәстәсидир, диҝәрләри гоҹалар евиндә јашајыр. Буна бахмајараг, онларын Аллаһа мәһәббәти вә шаһидлик етмәк арзусу әввәлки кими ҝүҹлүдүр. Биз онлар үчүн дуа едәндә Аллаһдан хаһиш едә биләрик ки, һәгигәтә сусајан инсанлары онларын гаршысына чыхарсын.\n21. Нә үчүн иҹра етдијимиз иш тәхирәсалынмаздыр?\n21 Ев-ев тәблиғ етмәк вә тәблиғин диҝәр үсулларында иштирак етмәк әксәријјәтимизин ҝүҹү дахилиндәдир. Буна ҝөрә хош хәбәрин «јерин уҹгарларынадәк» тәблиғ олунмасы үчүн ҝәлин һәр биримиз бу ишдә вар ҝүҹүмүзлә чалышаг. Бу иши тәхирә салмаг олмаз, Мәсиһин һүзурунун әламәти ҝөз өнүндәдир! (Мәт. 24:3—14). Вахт ҝөзләмир. Буна ҝөрә дә ҝәлин «һәмишә Рәббин ишиндә» чох чалышаг (1 Кор. 15:58).\n22. Јеһованын ҝүнүнү ҝөзләдијимиз мүддәтдә нә етмәк әзминдә олмалыјыг?\n22 Биз «Јеһованын мөһтәшәм вә мүдһиш ҝүнү»нү сәбирсизликлә ҝөзләјирик. Амма о ҝүн ҝәләнә кими ҝәлин Јеһоваја садиг галыб шаһидлик ишини ҹәсарәтлә давам етдирәк (Јуил 2:31). Веријалылар кими «Аллаһын сөзүнү бөјүк һәвәслә гәбул» едәҹәк һәлә чох инсан вар (Һәв. 17:10, 11). Ҝәлин, мәҹази диллә десәк, «афәрин, мәним гочаг, садиг нөкәрим» сөзләрини ешидәнәдәк шәһадәт верәк (Мәт. 25:23). Белә етсәк, јени дүнјада фәрәһлә ҝери бојланыб дејәҹәјик: «Мән неҹә дә хошбәхт инсанам ки, вахтилә Јеһоваја садиг галыб Онун Падшаһлығы һаггында әтрафлы шәһадәт вермәк ишиндә ҝүҹүмү әсирҝәмәдән иштирак етмишәм».


Q=7	C=0	SS=0	LS=3	PS=3	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=17	G1=14	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Индонезијаја Сәјаһәт| Өлкәләр вә халглар\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Мјанма Нидерланд Норвеч Украјна Фиҹи Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс болгар гырғыз еве ермәни естон зулу илок инҝилис испан италјан кинјаруанда кореја коса лози малагаси маҹар пангасинан полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи тви тигре тсонга түрк фин франсыз хорват чех читонга чичева јапон јунан ҝүрҹү һилигајнон әрәб\nӨЛКӘЛӘР ВӘ ХАЛГЛАР | ИНДОНЕЗИЈА\nИНДОНЕЗИЈА тәхминән 17 000 ададан ибарәт олан бир өлкәдир. Әһалиси чох меһрибан, сәбирли, нәзакәтли вә гонагпәрвәрдир.\nАдәтән, индонезијалыларын менјусуна дүјү вә онун јанында аҹы әдвијјатларла һазырланмыш хөрәкләр, еләҹә дә мејвә дахилдир. Бәзи бөлҝәләрдә аилә әнәнәјә ујғун олараг халчанын үстүндә отурур, әлләрилә јемәкдән ҝөтүрүб, дүјү илә гарышдырыб јејирләр. Бир чох индонезијалылара ҝөрә, јемәји белә јејәндә даһа дадлы олур.\nДуриан — ичәрисиндә гајмағабәнзәр мәти олан бир мејвәдир. Кәскин гохусу олса да, чохлары ону ләззәтлә јејир\nИндонезијалылар сәнәткарлығы, рәгси вә мусигини севирләр. Анклонг индонезијалыларын милли мусиги аләтидир. Бу аләт чәрчивәдән сәрбәст вәзијјәтдә асылан бош бамбуг чубугларындан ибарәтдир. Бу чубуглары елә көкләјирләр ки, аләтә вуранда вә ја ону силкәләјәндә мүәјјән нота вә ја аккорда ујғун сәс чыхартсын. Ифа заманы һәр ифачы өз аләтини лазыми вахтда силкәләмәлидир ки, мелодија алынсын.\nСуматра вә Калимантанын јағыш мешәләриндә раст ҝәлинән орангутан ағаҹда јашајан ән ири һејван сајылыр. Еркәк орангутанын чәкиси 90,7 килограм, голларынын ачыг вәзијјәтдә үмуми узунлуғу 2,4 метрдир\nЕрамызын XV әсринә кими Индонезијада әввәлҹә һиндуизм, сонра исә буддизм дини ҝениш јајылмышдыр. Артыг XVI әсрдә ислам дини Индонезија мәдәнијјәтинә ајаг ачды. Әдвијјатлар сорағында олан авропалылар исә бу торпаглара илк гәдәмләрини XVI әсрдә гојмуш вә өзләри илә бирликдә христиан динини ҝәтирмишдиләр.\nМүгәддәс Китаб үзрә үмумдүнја маарифләндирмә иши илә танынан Јеһованын Шаһидләри Индонезијада 1931-ҹи илдән бәри фәалијјәт ҝөстәрирләр. Һал-һазырда Индонезијада онларын сајы 22 000-дән чохдур. Бурада онлар лал-кар инсанлара хош хәбәри чатдырмаг үчүн сәј ҝөстәрирләр. Бу јахынларда Јеһованын Шаһидләринин жест дилиндә тәшкил етдији хүсуси јығынҹаға — Иса Мәсиһин өлүмүнүн Хатирә ҝеҹәсинә 500-дән чох адам ҝәлмишди.\nБунлардан һансы Индонезијада вар?\n20 000 битки нөвү\nдүнјанын ән чох мәмәли нөвү\nдүнјанын ән ири ҝүлү\nдүнјанын ән һүндүр ҝүлү\nҸаваб: һамысы. Дүнјанын ән ири ҝүлүнүн диаметри 91 сантиметр, ән һүндүр ҝүлү исә 3 метрдир.\nӘһалиси: 237 600 000\nИхраҹат: палма јағы, каучук, нефт, көмүр\nӘһалинин данышдығы дилләр: Индонезија дили (Bahasa Indonesia), еләҹә дә јүзләрлә реҝионал дил вә диалектләр\nДини: әсасән, мүсәлманлар (88 фаиз)\n«Ојанын!» журналы, Индонезија дили дә дахил олмагла, 98 дилдә чыхыр


Q=7	C=5	SS=1	LS=1	PS=0	DC=1	LC=0	SD=0	BS=1	G0=51	G1=39	G2=16	DLID=az_RU	BODY=ДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Непал Нидерланд Норвеч Самоа Таити Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс бенгал бислама болгар газах гуҹарат гырғыз еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан каннада каонде каталан кечуа (Ајакучо) кечуа (Куско) кикујју кинјаруанда кирунди кореја коса лингала лози лувале луганда малагаси малајалам маратһ маҹар нгангела оромо пангасинан полјак португал пәнҹаб румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар тви телугу тетум (Дили) тигре ток-писин тсонга тумбука түрк умбунду урду фин франсыз хорват чех чибемба читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү һилигајнон һинд әрәб\n«Балам нә тез бөјүдү»,— дејә дүшүнүрсүнүз? Дүнән гуҹағынызда тутдуғунуз көрпә, бу ҝүн артыг бөјүјүб. Дүздүр, о, һәлә дә ушагдыр, амма ҹинси јеткинлик дөврүнә гәдәм гојмаг үзрәдир.\nБәс сиз өвладынызы тәшвишә салан вә онун үчүн чәтин олан бу кечид дөврүндә она неҹә көмәк едә биләрсиниз?\nКечид дөврүнүн өз дөврү вар. Бу просес 8—15 јаш арасы вә ја даһа ҝеҹ башлајыр. Бир китабда дејилир: «Ҹинси јеткинлик дөврү һәрәдә бир вахт олур» («Letting Go With Love and Confidence»).\nКечид дөврүндә өзүнә инамсызлыг һисси јараныр. Ҹинси јеткинлик дөврүнә гәдәм гојан ушаглар ҹәмијјәт ичиндә өзләрини раһат һисс етмирләр. Ҹавид * адлы бир ҝәнҹ хатырлајыр: «Ҝөрүнүшүмә вә давранышыма ҝөрә чох нараһат олурдум. Елә билирдим ки, башгаларынын ҝөзүндә әҹаиб ҝөрүнүрәм». Сызанаглар чыханда исә јенијетмәләрдә өзүнә инамсызлыг һисси даһа да артыр. 17 јашлы Кәмалә бөлүшүр: «Сызанаглар елә бил, үзүмә һүҹум чәкмишди. Јадымдадыр, тез-тез ағлајардым, өзүмә ејбәҹәр дејәрдим».\nҸинси инкишафа һәмјашыдларындан тез башлајан ҝәнҹләрин чәтинликләри. Бу, әсасән гызлара аиддир. Онларын дөш вәзиләри бөјүјәндә, бәдән формалары дәјишәндә бәзән онлары әлә салмаға башлајырлар. Бир мәнбәдә дејилир ки, «һәтта онлар үчүн јашҹа бөјүк вә ҹинси әлагәјә мејилли олан оғланларын диггәтини ҹәлб етмәк тәһлүкәси јараныр» («A Parent’s Guide to the Teen Years»).\nҸинси инкишаф јеткинлик әламәти дејил. Аллаһын Кәламында дејилир: «Ахмаглыг ушағын үрәјиндә көк салар» (Мәсәлләр 22:15). Ҹинси инкишаф просеси бу факты дәјишмир. Ҝәнҹ бөјүк ҝөрүнә биләр, амма бу, о демәк дејил ки, «о, дүзҝүн гәрар вермәји баҹарыр, мәсулијјәтлидир, өзүнә һаким ола билир вә ја онда јеткинлијин диҝәр әламәтләри вар» («You and Your Adolescent»).\nӨвладынызла кечид дөврү башламаздан өнҹә данышын. Гој ушағыныз билсин гаршыда ону нәләр ҝөзләјир. Мәсәлән, гыз ушағына ајбашы олаҹағы, оғлан ушағына ислаг (нәм) јухуларын олаҹағы һагда данышын. Чүнки јеткинлијә хас дәјишикликләр тәдриҹән баш вердији һалда, бу шејләр гәфләтән башлајыр вә ушағыныз буну ҝөрүб тәшвишә, һәтта горхуја дүшә биләр. Белә мөвзулары мүзакирә едәндә вәзијјәтә мүсбәт тәрәфдән јанашын. Изаһ един ки, ҹинси јеткинлик јахшылыға доғру дәјишикликдир вә бу, онун бөјүмәси үчүн мүтләгдир (Мүгәддәс Китаб принсипи: Зәбур 139:14).\nАчыг данышын. Ҹејһун адлы бир оғлан дејир: «Валидејнләрим мәнимлә ҹинси јеткинлик барәдә үстүөртүлү сөһбәт етмишдиләр. Каш бир аз ачыг данышардылар». 17 јашында олан Ајтән дә бу фикирдәдир. О дејир: «Анам баш верән физиоложи дәјишикликләри изаһ етди. Амма истәјәрдим ки, бунлара таб ҝәтирмәк үчүн мәнә емосионал ҹәһәтдән дәстәк олсун». Бунлар нәји ҝөстәрир? Нә гәдәр чәтин олса да, ҹинси јеткинлик барәдә ушағынызла һәртәрәфли данышын (Мүгәддәс Китаб принсипи: Һәвариләрин ишләри 20:20).\nСөһбәти ачмаг үчүн суал верин. Ушағыныз сыхылмасын дејә, башгаларында баш верән ҹинси јеткинлик һагда сөз ачын. Мисал үчүн, гызыныза белә бир суал верин: «Һансыса синиф јолдашын ајбашы олуб? Оғланлар тез инкишаф едән гызлары әлә салырлар?» Оғлунуза исә нөвбәти суаллары верә биләрсиниз: «Ушаглар ҝеҹ бөјүјәнләри лаға гојмурлар ки?» Өвладыныз ҹинси јеткинлик дөврүндә башга ушагларын нә илә үзләшдикләри барәдә данышмаға башласа, еһтимал ки, она өз һиссләрини вә башына ҝәләнләри бөлүшмәк даһа асан олаҹаг. О данышаркән нөвбәти мәсләһәти тәтбиг един: «Инсан ешитмәјә һазыр олмалы, данышмаға вә һирсләнмәјә тәләсмәмәлидир» (Јагуб 1:19).\nУшағыныза һикмәтли вә дүшүнҹәли олмаға көмәк един (Мәсәлләр 3:21). Кечид дөврүндә јалныз физики вә емосионал дәјишикликләр баш вермир. Һәмин дөврдә ушағын дүшүнҹә габилијјәти дә инкишаф едир вә бу, она ҝәләҹәкдә дүзҝүн гәрарлар вермәјә көмәк едәҹәк. Бу фүрсәтдән истифадә едиб өвладыныза ҝөзәл әхлаг дәјәрләри ашылајын (Мүгәддәс Китаб принсипи: Ибраниләрә 5:14).\nТәслим олмајын. Валидејнләр өвладлары илә ҹинси јеткинлик һагда данышмаға башлајанда әксәр ушаглар өзләрини елә апарыр ки, ҝуја бу мөвзу онлара мараглы дејил. Амма буна алданмајын. Бир китабда дејилдији кими, «бу јашда олан ушаг марагланмадығыны, тынҹыхдығыны, ијрәндијини вә ја үмумијјәтлә гулаг асмадығыны ҝөстәрсә дә, әслиндә сизин һәр кәлмәнизи һафизәсинә һәкк едир» («You and Your Adolescent»).\n^ абз. 8 Адлар шәртидир.\n«Нә еҹазкар јарадылмышам!» (Зәбур 139:14).\n«Сизә хејир ҝәтирән шејләр һаггында данышмагдан... ваз кечмәдим» (Һәвариләрин ишләри 20:20).\n«Јеткин адам... ағлыны даима ишләтмәклә ону јахшыны писдән ајырмаға өјрәшдириб» (Ибраниләрә 5:14).\n«Валидејнләрим, хүсусилә дә, анам кечид дөврүмдә мәнә чох дәстәк олду. Анам вахт ајырыб мәнә һәр шеји баша салырды. Буна ҝөрә дә билирдим гаршыда мәни нәләр ҝөзләјир. Белә ки, бу мәрһәләјә гәдәм гојанда артыг һәр шејә һазыр идим. Бундан әлавә, анам һәмишә дејирди ки, чәкинмәдән үрәјими она бошалда биләрәм. Валидејнләримин сајәсиндә бу чәтин дөврү даһа асан кечирдим» (16 јашлы Мери).\n«Атамла-анам көмәкләрини әсирҝәмирдиләр. Мәсәлән, онлар мәним һиссләримә һөрмәтлә јанашырдылар. Чүнки билирдиләр ки, мәндә баш верән бүтүн дәјишикликләрә ҝөрә чох утанырам. Буну башгаларына ҹар чәкмәмәләринин елә өзү бөјүк көмәк иди. Үстәлик, онлар мәни һәр шејә габагҹадан һазырламышдылар» (18 јашлы Ҹен).


Q=35	C=11	SS=0	LS=11	PS=11	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=15	G1=9	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Һизгијал 9 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nАлты ҹәллад вә гәләм-даватлы адам (1—11)\nҺөкм мүгәддәс мәкандан башлајаҹаг (6)\n9 Сонра Онун уҹа сәслә: «Шәһәрин ҹәзасыны верәҹәк кәсләри чағырын, силаһларыны әлләринә алыб ҝәлсинләр!» — дедијини ешитдим. 2 Ҝөрдүм ки, шимала бахан јухары дарваза+ тәрәфдән әлиндә топпуз алты нәфәр ҝәлир. Онларла бир јердә кәтан палтарлы, белиндә гәләм-дават* бир нәфәр дә ҝәлирди. Ҝәлиб мис гурбанҝаһын+ јанында дајандылар. 3 Исраилин Аллаһынын ҹалалы+ дајандығы јердән, кәррубларын үстүндән галхыб мәбәдин кандарында дајанды.+ Аллаһ кәтан палтарлы, белиндә гәләм-дават олан адамы чағырды. 4 Јеһова она деди: «Шәһәри, Јерусәлими долаш, шәһәрдә төрәдилән бүтүн ијрәнҹ әмәлләрә+ ҝөрә аһ-налә едәнләрин+ алнына ишарә гој». 5 О бириләринә исә бу ҝөстәриши вердијини ешитдим: «Онун архасынҹа шәһәри долашыб адамлары гырын. Һеч кимә јазығыныз ҝәлмәсин, онлара рәһм етмәјин.+ 6 Бахмајын гоҹадыр, ҹавандыр, гыздыр, гадындыр, ушагдыр, һамысыны бир нәфәр кими өлдүрүн.+ Амма алнында ишарә оланлара дәјмәјин.+ Мүгәддәс мәканымдан башлајын».+ Беләликлә, онлар мәбәдин гаршысындакы ағсаггаллардан башладылар.+ 7 Сонра Аллаһ онлара деди: «Мәбәди мурдарлајын, һәјәтләри мејитләрлә долдурун.+ Һајды, ҝедин!» Онлар да ҝедиб шәһәрдәки ҹамааты гырмаға башладылар. 8 Онлар ҹамааты гыранда (мәнә исә дәјмәмишдиләр) үзүстә јерә дөшәниб фәрјад етдим: «Ја Күлли-Ихтијар Јеһова! Јерусәлимә гејз-гәзәбини төкәркән Исраилин јердә галанынын һамысыны мәһв едәҹәксән?»+ 9 О, мәнә ҹаваб верди: «Исраил вә Јәһуда евинин ҝүнаһы ағырдыр, чох ағырдыр.+ Өлкәдә ган су јеринә ахыр,+ шәһәр фитнә-фәсад јувасыдыр.+ Дејирләр: “Јеһова өлкәни башлы-башына бурахыб, Јеһова һеч нәји ҝөрмүр”.+ 10 Буна ҝөрә Мәним онлара јазығым ҝәлмәјәҹәк, онлара рәһм етмәјәҹәјәм.+ Әмәлләринин бәһрәсини габагларына чыхараҹағам». 11 Сонра ҝөрдүм ки, әјниндә кәтан палтар, белиндә гәләм-дават олан адам гајыдыб хәбәр верди: «Әмрини јеринә јетирдим. Бујурдуғун кими етдим».\n^ Мирзәнин мүрәккәбгабысы.


Q=1	C=1	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=33	G1=25	G2=11	DLID=az_RU	BODY=Инсанын өзүнү танымасы вә һәјатда нә истәдијини билмәси она тәсир алтында оланда дүзҝүн гәрар вермәјә көмәк едир.\nБелә бир сәһнәни тәсәввүр ет: Кәмалә он дәгигә олар ки, шәнлијә ҝәлиб. Бирдән архадан таныш сәс ешидир.\n«Нијә дуруб бахырсан?»\nКәмалә чеврилиб рәфигәси Ҹәмиләни ҝөрүр. Онун әлиндә ағзы ачылмыш ики пивә шүшәси вар. Ҹәмилә пивәнин бирини Кәмаләјә узадыб дејир: «Бирҹә демә ки, јашым чатмыр! Ич, бир аз шәнлән».\nКәмалә «јох» демәк истәјир, амма рәфигәсинин сөзүнү јерә салмаг истәмир. Истәмир ки, Ҹәмилә онун дарыхдырыҹы инсан олдуғуну дүшүнсүн. Үстәлик, һамы Ҹәмиләни јахшы гыз кими таныјыр. Әҝәр о ичирсә, демәли, бунда пис бир шеј јохдур. Кәмалә өз-өзүнә дејир: «Бурада нә вар ки, бу садәҹә ичкидир, наркотик дејил ки».\nКәмаләнин јериндә олсајдын, нә едәрдин?\nБу ҹүр вәзијјәтләрдә дүзҝүн гәрар вермәк үчүн инсан јеткин фәрд олмалыдыр. Јеткин фәрд олмаг о демәкдир ки, инсан өзүнү таныјыр вә һәјатда нә истәдијини билир. Бу, она өз ағлы илә отуруб-дурмаға, инсанларын әлиндә ојунҹаг олмамаға көмәк едир (1 Коринфлиләрә 9:26, 27).\nӨзүндә бу ҹүр ҝүҹ тапмаға сәнә нә көмәк едә биләр? Әввәла нөвбәти суаллара ҹаваб тапмаға чалыш.\n1 ҜҮҸЛҮ ҸӘҺӘТЛӘРИМ\nГабилијјәтләрини вә мүсбәт ҹәһәтләрини мүәјјән етмәк әминлијини артыраҹаг.\nМҮГӘДДӘС КИТАБДАН НҮМУНӘ: Иса Мәсиһин давамчыларындан бири олан һәвари Булус јазмышды: «Әҝәр натиг кими мәһарәтли дејиләмсә дә, биликдә ки әскиклијим јохдур» (2 Коринфлиләрә 11:6). Мүгәддәс Јазылардан алдығы биликләр һәваријә онун габилијјәтләринә шүбһә илә јанашанларын лајигли ҹавабыны вермәјә көмәк едирди. О јол вермирди ки, әтрафдакыларын тәнгиди мүнасибәти онун гәтијјәтини зәифләтсин (2 Коринфлиләрә 10:10; 11:5).\nӨЗҮНҮ ЈОХЛА: Баҹарыг вә габилијјәтләриндән бирини ашағыда јаз.\nИнди исә һансыса мүсбәт ҹәһәтин барәдә јаз. (Мисал үчүн, гајғыкеш, сәхавәтли, етибарлы, дәгиг олмағын барәдә.)\n2 ЗӘИФ ҸӘҺӘТЛӘРИМ\nЈадда сахла ки, зәнҹирин ҝүҹү ән зәиф һалгасынын ҝүҹү гәдәрдир. Ејнилә, зәиф ҹәһәтләрин сәни идарә едәрсә, сәни бир фәрд кими асанлыгла пислијә доғру дәјишә биләр.\nМҮГӘДДӘС КИТАБДАН НҮМУНӘ: Һәвари Булус өз зәиф ҹәһәтләрини јахшы билирди. О јазмышды: «Дахили варлығымла Аллаһын Ганунундан һәзз алырам. Амма ҹисмимдә ағлымын гануну илә дөјүшән башга бир ганун ҝөрүрәм. О, мәни... ҝүнаһ ганунунун әсири едир» (Ромалылара 7:22, 23).\nӨЗҮНҮ ЈОХЛА: Һансы зәиф ҹәһәтини дәјишмәк истәјәрдин?\nСән таксијә миниб сүрүҹүјә дејәрдин ки, јанаҹаг гуртарана кими мәһәлләдә дөврә вурсун? Тәбии ки, бу ағылсызлыг оларды вә сәнә баһа отурарды.\nБундан һансы гәнаәтә ҝәлмәк олар? Гаршына мәгсәд гојсан, һәјатда конкрет истигамәтдә ирәлиләјәҹәксән, бош-бош доланыб дурмајаҹагсан. Биләҹәксән, һәјатдан нә истәјирсән вә буна наил олмаг үчүн нә етмәлисән.\nМҮГӘДДӘС КИТАБДАН НҮМУНӘ: Булус јазмышды: «Мән мәгсәдсиз гачмырам» (1 Коринфлиләрә 9:26). Һәвари јол вермирди ки, һәјатын ахыны ону апарсын. О, гаршысына мәгсәд гојур вә онлара чатмаға чалышырды (Филиппилиләрә 3:12—14).\nӨЗҮНҮ ЈОХЛА: Ҝәлән ил һансы үч мәгсәдә чатмаг истәдијини ашағыда јаз.\nЈеткин фәрд олан инсан ҝүҹлү фыртынаја давам ҝәтирән дәринә көк атмыш ағаҹа бәнзәјир\nӘгидән олмаса, гәтијјәтин дә олмајаҹаг, јашыдларына охшамаг үчүн бугәләмун кими, дондан-дона ҝирәҹәксән. Бу да сәнин јеткин фәрд олмадығыны сүбут едәҹәк.\nАмма әгидәнә ујғун даврансан, ким нә едир етсин, сән бир фәрд кими өз јолунда мөһкәм дајанаҹагсан.\nМҮГӘДДӘС КИТАБДАН НҮМУНӘ: Јенијетмә оланда Дәнјал пејғәмбәр аиләсиндән ајры дүшсә дә, үрәјиндә гәт етмишди ки, Аллаһын ганунлары илә јашајаҹаг (Дәнјал 1:8). Бунунла, о, өзүнә садиг галды. Дәнјал пејғәмбәр әгидәсинә ујғун јашајырды.\nӨЗҮНҮ ЈОХЛА: Сәнин әгидән нәдир? Мәсәлән: Аллаһа инанырсан? Нәјә ҝөрә инанырсан? Аллаһын варлығына сәни нә әмин едир?\nИнанырсан ки, Аллаһын әхлаг нормалары сәнин хејринәдир? Нәјә ҝөрә буна әминсән?\nСән јүнҝүл меһин јердән галдырыб ора-бура учурдуғу јарпаг кими олмаг истәјирсән, јохса ҝүҹлү туфана белә давам ҝәтирән мөһкәм ағаҹ кими? Әҝәр өз үзәриндә ишләјиб бир фәрд кими формалашсан, мөһкәм ағаҹ кими ола биләрсән. Онда «мән кимәм?» суалына ҹаваб тапаҹагсан.\n3-ҹү бәндин алтында јаздығын үч мәгсәдә диггәт јетир. Бу мәгсәдләрә чатмаг үчүн бу ај һансы аддымы атмаг истәдијини ашағыда јаз.


Q=28	C=0	SS=0	LS=20	PS=8	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=23	G1=16	G2=12	DLID=az_RU	BODY=Һәвариләрин ишләри 14 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nҺәвариләрин ишләри 14:1—28\nКонјада артым вә тәгиб (1—7)\nЛистра сакинләри һәвариләри аллаһ адландырыр (8—18)\nБулус дашланыр, амма сағ галыр (19, 20)\nЈығынҹаглар иманда мөһкәмләнир (21—23)\nСурија Антакјасына гајыдыш (24—28)\n14 Булус вә Барнәба Конјада јәһуди синагогуна ҝирдиләр. Онлар елә данышдылар ки, һәм јәһудиләрин, һәм дә јунанларын ичиндән хејли адам иман ҝәтирди. 2 Амма иман ҝәтирмәјән јәһудиләр диҝәр халглардан оланлары гызышдырыб онларда гардашлара гаршы дүшмәнчилик һисси ојатдылар.+ 3 Һәвариләр хејли вахт орада галдылар. Онлар Јеһовадан сәлаһијјәт алараг ҹәсарәтлә данышырдылар. Аллаһ онларын әли илә әламәт вә мөҹүзәләр ҝөстәрирди, бунунла да һәвариләрин Онун лүтфү һаггында дедикләрини тәсдиг едирди.+ 4 Шәһәр әһли ики јерә бөлүнмүшдү, бир тәрәф јәһудиләри, диҝәр тәрәф исә һәвариләри дәстәкләјирди. 5 Диҝәр халглардан оланлар вә јәһудиләр өз рәһбәрләри илә бирләшиб һәвариләри тәһгир етмәјә вә дашламаға һазырлашырдылар.+ 6 Һәвариләрә бу һагда хәбәр вериләндә онлар орадан гачдылар вә Ликаонија, Листра, Дербија шәһәрләринә вә бу шәһәрләрин әтраф кәндләринә ҝәлиб+ 7 бу јерләрдә мүждәни тәблиғ етдиләр. 8 Листрада анаданҝәлмә шикәст бир адам вар иди. О, һеч вахт јеримәмишди. 9 Бу адам Булусу динләјирди. Булус она диггәтлә бахыб ҝөрдү ки, онун иманы вар вә о сағала биләр.+ 10 Онда Булус уҹадан деди: «Ајаға галх!» О, јериндән сычрајыб ҝәзмәјә башлады.+ 11 Ҹамаат Булусун бу ишини ҝөрәндә Ликаонија дилиндә уҹадан деди: «Аллаһлар инсан ҹилдиндә јанымыза енибләр!»+ 12 Онлар Барнәбаны Зевс, Булусу исә Һермес адландырдылар, чүнки әсас етибарилә о данышырды. 13 Шәһәрин ҝиришиндә јерләшән Зевс мәбәдинин каһини ҹамаатла бирликдә гурбан кәсмәк үчүн шәһәрин дарвазаларына буғалар вә чәләнҝләр ҝәтирди. 14 Һәвариләр Барнәба вә Булус исә буну ешидәндә јахаларыны ҹырдылар, өзләрини ҹамаатын арасына атыб гышгырдылар: 15 «Гардашлар, сиз нә едирсиниз? Биз дә сизин кими ади инсаныг.+ Сизә мүждә ҝәтирмишик ки, бу бош шејләрдән әл чәкиб ҝөјү, јери, дәнизи вә онларын ичиндәки һәр шеји јарадан вар олан Аллаһа тәрәф дөнәсиниз.+ 16 О, кечмишдә халглара өз јоллары илә ҝетмәјә изин вермишди.+ 17 Һәрчәнд Өзү һаггында даима шәһадәт верирди:+ сизә јахшылыг едәрәк ҝөјдән јағыш јағдырыр, бәрәкәтли мөвсүмләр+ вә бол-бол гида верир, үрәјинизи шадлыгла дојдурурду».+ 18 Бу сөзләрә бахмајараг, ҹамаат јенә дә һәвариләрә гурбан кәсмәк истәјирди. Һәвариләр онлары ҝүҹ-бәла илә сахладылар. 19 Лакин Антакја вә Конјадан ҝәлмиш јәһудиләр ҹамааты гызышдырдылар+ вә онлар Булусу даша басдылар. Сонра да ону өлмүш саныб шәһәрдән кәнара атдылар.+ 20 Шаҝирдләр онун башына јығышанда Булус ајаға галхыб шәһәрә ҝирди. Ертәси ҝүн о, Барнәба илә Дербија шәһәринә јола дүшдү.+ 21 Һәмин шәһәрдә мүждәни тәблиғ едиб хејли шаҝирд һазырлајандан сонра онлар Листраја, Конјаја вә Антакјаја гајытдылар. 22 Онлар орадакы шаҝирдләри үрәкләндириб+ иманда галмаға тәшвиг едир, дејирдиләр: «Биз Аллаһын Падшаһлығына ҝирмәк үчүн чохлу әзаб-әзијјәтдән кечмәлијик».+ 23 Һәвариләр һәмчинин һәр јығынҹагда ағсаггаллар тәјин етдиләр,+ оруҹ тутуб дуа етдикдән сонра+ шаҝирдләри иман ҝәтирдикләри Аллаһа, Јеһоваја әманәт етдиләр. 24 Булус илә Барнәба Писидијадан кечиб Памфилијаја+ ҝәлдиләр, 25 Перҝијада Аллаһын сөзүнү тәблиғ етдиләр вә сонра Атталијаја ҝетдиләр. 26 Һәвариләр орадан Антакјаја үздүләр. Баша чатдырдыглары бу иши јеринә јетирмәк үчүн онлар мәһз бу шәһәрдә Аллаһын лүтфүнә әманәт едилмишдиләр.+ 27 Һәвариләр Антакјаја ҝәлдиләр вә јығынҹагла ҝөрүшүб, Аллаһын онларын васитәсилә ҝөрдүјү чохсајлы ишләри, һәмчинин диҝәр халглара иман гапысыны ачдығыны гардашлара данышдылар.+ 28 Беләликлә, онлар бир мүддәт шаҝирдләрин јанында галдылар.\nҺәвариләрин ишләри 14


Q=23	C=21	SS=0	LS=1	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=140	G1=84	G2=41	DLID=az_RU	BODY=TolishPress.org - ЧЫМЫ JОДЭДЭ МАНДЭJОН - 6\nГлавная : Религия, история, культура : ЧЫМЫ JОДЭДЭ МАНДЭJОН - 6\nЧЫМЫ JОДЭДЭ МАНДЭJОН - 6\nФ. Әбосзодә on 28 Авуст, 2016 20:51:00 | 840 раз прочтено\nБәштә гиј гәтејдәм ки, ружномә бекардејәдә чымы һич гылә тәҹрубәм ныбе. Чымы гырдо-кәно быә әғылонән жәго. Чәмә дыләдә бы коәдә кам-веј сә бекардәкәс Әсәди Шаһларбе. Сыхани рости, бы чандә сорон дыләдә һич виндәмни әв, хәбәмән ни ки, конҹој? Әмма ыми бывотым ки, веј хошхосјәтә, шинәләвзә, сырәдијәнә ҹывоне, һәмән ғәләмыш чоке. Деәј ко кардејку ләзәт сәјдәбим. Ән јолә комәгијән бәмы кардејдәбе Шәфаһәт. Росте, әв бо һички “шәкә” ни, хосјәтыш тынде, тангһовсәләје, һар гылә һырдә мәсәләдән һәсбәһс кардејдә, һар мәсәләдән ыштә нәзәрыш һесте. Росте, ыштә нәзәри бе чокә које, интаси умуми коәдә һежо ыштә нәзәрисә һәкәм мандеј һежо мымкун бејдәни, бәпе бә компромисән быши, гозәштән быкәј, бә ҹо нәзәронән һурмәт быкәј. Мылхәс, деәј иҹо ко кардеј веј гонә које! Интаси Шәфаһәти гыләј кош һесте ки, чәј бәштә хәлғи меһиббәти сә-быныш ни, детобә охон нәфәси бәфоманде бә хәлғи кој, чынығәтиш ни, ыштә охонә копугијән бәно бы роәдә, ыштә коәдә сәрһисобе, гыләј ко асбарде бәј, әј вахти-вахтәдә, һәмән чок-чокинә бә вырә бәросне, деәј һәмроәти кардәкәс гырд успур бәзне бе ки, әв һич вахти нибәһвате тыни, мијонгәзәти әкәни! Пеш Ланкони ки ды сор Озорбојҹонәдә мандим, Шәфаһәт һежо чымы тоно бе, ән гонә ружонәдә чичымон һестбе, бәнә быјә бә и дастәхонымон ноә, чичымон быә, әвымонән һардә, әмма һежо дастпочә быәмон ки, ыштә зувышкә коон быкәмон бо хәлғи! Һежо ијо ымијән бывотым ки, пешы – 2005-нә сори ки омәјм бә Озорбојҹон, се сори дыләдән Шәфаһәт ижән һежо демы бе, һежо дастыш гәте бәмы, ыштә корпон хыртәош бырније, вардыше доше бәмы! Хыдош комәг быбу!\nРужномә чап карде һостон бә сә омејдәныбе, ым гыләј һәғиғәте! Пантыркистон че ружномә иминә нумрә бешенҹән, дәвардин бә һыҹум. Дастә-дастә омејдәбин бә редаксијә, јаанки сәдо кардејдәбин әмәни бә “дискуссијә”, һежо һәрәкәт кардејдәбин ки, де тәһәри огәтын че ружномә чапи. Интаси һәм чәмә ыштән мәғсәд бәчәмә ыштәни чок мәлумбе, чәмә нимәроо огарде фикымон ныбе, һәмән чәмә ҹывонон быбун ја пи-пышкон, анә де јолә һәвәси иштирок кардејдәбин бы коәдә, даст гәтејдәбин бәмә, һар ҹурә чокә мәслоһатон дојдәбин, ро-ријә нојдәбин, әве һич гылә пантыркист сыхан росне зынејдәныбе бәмә!\nДемијән жыго, ружномә һар нумрә де һәзо әзјәти бә фајә рәсејдәбе. Пул рәсејдәныбе. Сывој ымијән һукмәт һар ҹурә тәзјығ кардејдәбе. Нәшријоти директор Назим Ибраһимов, - әј чок зынејдәбим, Сәвети вахтәдә аз университетәдә һандеәдә, әв Октјабр (есәтнә Јасамал) рәјони партијә комитә иминә котиб ко кардејдәбе, - ыштә дасто омә һарчи кардејдәбе ки, чәмә ружномә бенышу. Јодәдәме, охонә нумрә чапо беше бәпештә, сәдош карде мы бәштә кабинет, бекардыше чәј һәмә нумрон, дәманде бо тарс-ларз еһаште ки, “Озорбојҹони выло кардејдәшон, жыго зынејдәшон, чымы хәбәм ни?!” Вотем, бәмы бочи вотејдәш ыми, жәго чиј һестебу, быдә бә мәһкәмә, быдә әв быбасты ружномә! Воте, “не, бәмы лозим ни һич гылә мәһкәмә-фылон, аз имкон нибәдом ым ружномә бешу бы нәшријотәдә!” Вотем, “ыштәни быкыштошән, аз вабәдом ым ружномә, ијо нибәһаштеш, аз ҹо мәтбәәдә, лозим бәбе һәтто хариҹәдә чап бәкам, чич зынејдәш карде, быкә!” Екујәме бә, бешим.\nҺафт гылә нумрәмон вадој зынәј. Ружијән омәјм бә ко, бәнем чәмә редаксијә бәшон дәбастә, де сурғучи мыһишон жә. Чәмә чы коғәзон ијән чапи техникәмон һестбе, һәммәјышон ноә бә гыләј гушә, доәшоне бә нәшријоти һывоскә.\nИжән бывотым ки, веј чијон чымы јодәдә мандәнин. Әмма ыми мәхсуси ғејд быкәм ки, чанә хәтон быбонән, ә вахтон ыштә умри ән бахтәвәрә ружон гыләјни һисоб кардејдәм! Хәлғи ружбәруж бә һәвәс оме, чандә кәсон дылисыхт бы кој дәчыке виндеәдә, одәм кәш окардејдәбе пәрејдәбе!\nИглә мәсәлән бынывыштым ијо. Аз бә Русијә һиҹрәт карде бәпештә, бәмы сыхан омәј рәсәј ки, һичмәсә, аз бә вахти че ружномә коғәзым һәватә! Һәрчәнд ки, бы мәсәлә һәхәдә кали чијон чәмә ҹо толышон һәни нывыштәшоне, әмма аз мәслоһат зынејдәм ки, ым һәғиғәтијән бынывыштым.\nРужи Зәрдушт Әлизадә хаһишыш карде чымыку ки, коғәзым сә быә, вадој зынејдәним ыштә ружномә, мәсәме, шымә коғәзон һесте, имконон һесте, и тон коғәз бә ғарз быдән бәмы.\nСыхани рости, чымы һич сәм бешејдәныбе жәго коонку. Ҹывонон вотышоне ки, бә вахти арчоныжә Рафиги һәшт тон коғәзыш бахшә бәчәмә ружномә, әв че нәшријоти амбоәдәј. Гырдә бимон бә мәшвәрәт. Ҹывонон һәммәј бә и гәв вотышоне ки, “Зәрдушт чәмә хәлғи дусте, чәмәнән дусте, Озорбојҹонәдә һежо толышә хәлғи һәваркәшәтиш кардә. Әве, әмә бәпе бә вырә быроснәмон чәј хаһиши, дастбыријә оныгәтәмон әј”. Мылхәс, бә ғәрор омәјмон ки, и тон коғәзи бә ғарз быдәмон бәј.\nҺәлә ыми вотејдәним ки, ә хонәхо пешы огордынише чәмә коғәз, әј бывотым ки, пијо нывыштыме, че ружномә чичыш һестбе (һәмчинин Мәдәнијәт мәркәзи мыһијән!), һәммәј мандин нәшријоти һывоскә ихтијорәдә. Пешы аз бешим омәјм бә Москвә, һәни хәбәм ныбе, чич бе, чич ныбе. Әмма пешы зынәме ки, чәмә гыләј толыши (Хыдо нәһләт быкә бәј, пијејдәмни чәј номи бынывыштым!) пегәтәше ә мыһи, һәватәше ә коғәз! Чич бәбе карде, һар хәлғи дыләдә һежо шәғолон быән, чымибәчәтонән бәбен!\nГыләј комонән Мәдәнијәт мәркәзи кој бәрпо кардебе. Сәадәт миәллим Мәркәзи сәдри мыовинбе. Әв рози бе ки, сәдрәти сәлоһијәтон иҹро быкә. Ымијән бывотым ки, бә ды сори дыләдә чәмә умуми коәдә ән веј зәһмәт кәшәкәсон гыләјни Сәадәтбе! Ыштә вәзјәтыш анә чокән ныбо, әнҹәх бо умуми кој һичи мызојиғә кардејдәныбе! Бә һар вырән, бә һар һукмәти идорән дејәмә шејдәбе.\nРужи де Сәадәти бә иҹо шимон бә Ланкон. Ланкони сәриҹро Јашар Рзајеви ғәбулыш карде әмә. Мәсәләмон ној чәј вәдә ки, Мәдәнијәт мәркәзи Ланкони пәрдиси (бахши) фәолијәти бәрпо быкә. Дејәмә шин-шини гәпыш жәј, сыханыш дој, әмма пешы әмәлыш ныкарде бәштә сыхани. Интаси бәчәј иҹозә дијә кардәкәс кибе?! Әмә ыштә кој кардејдәбимон, чандә кәрә Ланкони дијонәдә иҹлосымон дәвоније.\nБә Мәдәнијәт мәркәзи жәго гыләј иҹлосән сәдошон кардә бе әмә бә Шәғоләсе. Омәјмон, гырдә бимон диј мәдәнијәти кәј бинаәдә. Иҹлос бино бе бәпештә зынәмоне ки, Мәдәнијәт мәркәзи иҹлос ни, партијә иҹлосе, мәғсәд Озорбојҹони хәлғон бәробәрәти партијә кој бәрпо кардеје. Рәһмәтуллаһ Мәһәррәмәли Нәҹәфов ыми мәсеәдә, пијәше етироз быкә, воте, “әмәнышон сәдо кардә бә “Авестә” ҹәмјәти иҹлос, жыго рост бешејдәнихо!”, аз гәдә-гәдә вотыме бәј ки, һәни ко-којку дәвардә, ајбыш ни, боәмә чы фәрғыш һесте ки, быдә хәлғи ко бышу бә нав. Ныште.\nМылхәс, Әләкрәмымон выжније (ғијаби) Партијә сәдр, се кәсымонән (гыләјни азбим) выжније бәј мыовин. Чы кој һәхәдән вејә вот-вожон быән. Әмма әвони һәммәј огәтејдәм бә кәно, иглә мәсәлә вотејдәм: Чәј ән јолә хәј әвбе ки, чымибәчәтон чәмә имконымон һестбе ки, сијоси партијә номо бәјонотон быдәмон бә бејнәлхәлғ сохтемонон.\nПешы омәјмон бә Боку. Әјо гырдәмон карде чәмә ҹәмат, омәјмон, јодәдәм ни, ки тәшкилыш кардәбе, гыләј мәктәби синифәдә гырдә бимон, Партијә Боку тәшкилотымон бәрпо карде. Хансуваровымон выжније чәј сәдр.\nҺар гылә тәдбирәдә иштирок кардејдәбимон – ҹурбәҹурә мызокирон, иҹлосон, конфрансон ијән ҹо чијонәдә.\nРужи Мәтләб Мутәллимови сәдош карде әмә бә Милли мәҹлиси бина бә иҹлос. Сывој Варғәдизи тыркон, чәмә Бокујәдә жијә номинә мердонән һәммәј әјобин. Вотыше ки, әмә бәпе ыштә региони партијә бысохтәмон. Хәјли гәпыш жәј. Кали кәсон тәрәфдор бешин, тарифышон карде әв. Пешы аз гәпым жәј. Вотем, “жыго партијә бе чокә чије, ым лозиме, чумчыко чәмә регион һежо лынг-ләғы жијәдә быә. Интаси ијо ән јолә мәсәлә бымәдәј ки, ки бәбе чә партијә јол? Чумчыко чәмә регионәдә толышон ијән тыркон жијејдән. Әве ја бәпе чә партијә дыглә һәмсәдрыш быбу – гыләј толыш, гыләј тырк – јаанки и кәс жәго гыләј одәм быбу ки, региони ҹәмат бызны әј, һәмән бышу чәј думо. Мадәм ым тәдбири навәжә тыниш, жыго дәрәсејдәм ки, ты пијејдә быби чә партијә сәдр. Чымы бәты һич етирозым ни, пијејдә быби. Интаси ком толыш бәше ышты думо? Детобә ымружнә ружи чәмә регионәдә иглә мерд һесте ки, тырк быбу ја толыш, мәхлоғи вејни һәм зынејдә әј, һәмән де һәвәси бәше чәј думо. Ым шәхс Әләкрәм Һуммәтове! Гирәм шымә етирозон ныбо ки, әв быбу чә партијә сәдр, әмә һестимон бы коәдә. Чумчыко 90-нә сорон сыфтәку жыго чандә кәрә жыго “регионә сохтемонон” сохтә быән, чәвон һәммәј јол тыркон быән. Чы региони бынәјнә хәлғ толышонин, шымә бәпе бышән толышон думо. Һәни дәвардин ә вахтон. Есә толышон һәни асписән! Вәсе һәни чәмә сипиришон егынин шымә думо!”\nВагиф Мусајеви сәдош дој бәчымы сәдо, әјән вотыше чымы вотәјон. Мылхәс тәдбир выло бе, “нумрә” дәныварде.\nПешы и кәрән кинотеәтр “Боку”јәдә Мәтләби гыләјән иҹлосыш дәвоније, әмәнышән сәдо кардәбе. Бы сәфә боштә “Сосиал әдоләт” номәдә партијә сохте фикәдәбе. Ијоән чымы сыхан игләбе: Әмә әшынимон тыркон думо! Бешимон шимон. Пешы Русијәдә мәсәме ки, әј сохтәше ә партијә. Де һәјфи ки, чәмә кали толышонән шән чәј думо. Ымијән бывотым ки, пешы әвонән пәшимон бин бәштә кардә ғәләти, интаси һәни ым ғәләтышон кардәбе. Һежо һәмон ә шәхсон ымружнә ружәдән һар гәмәсә толыши дојдән бә тыркон по, ыштәни лу-пуст кардејдән Озорбојҹони ијән тыркон роәдә! Әмма чәвон “музә выззә” һәни рәсејдәни бә толышон гуши, есә ҹо зәмоне! Хыдо нәһләт быкә бә жәләвонә толыши! (Һандәкәсон бәзнен воте ки, бочи гәтејдәним жәләвонон номи? Иншаллаһ, чәвон һар гыләјни камил сијоси портрети һозы бәкам, гылә-гылә ебәдаштем әвони бәчәмә хәлғи! Әве һәлә ки быбахшән мыни!)\n1995-нә сори сыфтәдә ләзгијон дәвәтышон карде әмә бә мәшвәрәт. Огтај, Заһирәддин ијән аз шимон бә 8-нә микрорәјонәдә бәчәвон офис. Се кәсбин – чәвон партијә сәдр Фәхрәддин Ајдајеви ном чымы јодәдәј. И кәси номи бәштә јод зынејдәним варде. Әмма семинә кәсым пешы Москвәдә винде. Әв есә Русијәдә бә ләзгијон гыләј сохтемони јолјәти кардејдә.\nҺӘШЈӘ: Де һәмон одәми әлоғодор гыләјән мәсәлә ғејд быкәм: 1993-нә сори әмә Ланконәдә беәдә, ружи Әләкрәми сәдош карде мы, воте, “Русијә Федерасијә сәрвәзир Черномырдини хәбәш вығандә ки, аз бышум бәчәј ғәбул. Әмма вотәше ки, бә нијони бышум! Вотем, әбыни! Воте, бочи? Вотем: 1) Чәј нијәт пок быәбәј, бочи бә нијони сәдо кардејдәбе тыни? 2) Бы незони тынышон дәвәт кардәбе бә Ирони Осторо. Чок бе ки, вахтәдә зынәмоне ки, мәғсәд әве ки, тыни әјо быгәтын, тәһвил быдән бә Һејдәри. Черномырдин Һејдәри канә дусте. Истисно әбыни карде ки, чәј мәғсәдән һежо әве ки, тыни быгәты, тәһвил быдә. Әве, мәтләбыш покебу, быдә рәсми дәвәт быкә тыни ки, Хыдо ныкардә, гыләј ғәдо-бәло беәдән, әмә ышты һәвари кәше бызнәмон бејнәлхәлғ сохтемонон навәдә! Не, гирәм ты һәғиғәтән пијејдәбу жәго гыләј сәфә сә быгәты, бој жыго быкәмон. Бәшты сә гыләј чиј бо, хәлғ бә јавә руж бәманде! Бәвон бывот, быдә мыни ғәбул быкән. Бәмы һарчијән быбо, чыми зијоныш әбыни бә хәлғи кој. Аз бә нијони бәшем бә Москвә”. Воте, бәс чокнә бәшеш? Вотем, “ләзгијон дәбәвонен мыни марзо, бәшем”. Жыгоән бә ғәрор омәјмон. Аз омәјм бә Боку. Нәшријоти бино иминә мәртәбәдә виндымонымон карде де се кәс ләзги. Чымы пијо вотә һәмон шәхсән чәвон дыләдәбе. Вотыме ыштә мәғсәд, вотен “бә чәш!”, бәкамон. Аз омәјм бә Ланкон, әмма әнәһој дәныварде, Әләкрәми дештә “каналон” умутыше ки, ләзгијон һәватәшоне мы бә Озорбојҹони Милли бетәһлукәти вәзарәти! Демијән чымы сәфә манде...\nҺа, ләзгијон ымонышон воте бәмә: “Гыләј республикә сәвијјәјнә шәхси пијејдәше ки, Озорбојҹони бынәјнә хәлғон партијә бысохты, чәјо ым партијә һукмәти бә даст быстәны. Әј бәмәш асбардә ки, әмә гәп быжәнәмон де толышон. Гирәм шымә рози быбошон, шымәни ғәбул бәка, тәфсилоти бәзнешон”.\nВотем, чымы билон, иминәни, Озорбојҹонәдә есә республикә сәвијјәјнә бынәјнә хәлғи нымојәндә һәлә ки и кәсе, чәј номән Әләкрәм Һуммәтове! Иглә әј бо ымружнә ружи дештә әмәли сыбутыш кардә ки, лојиғе бә жыго номи! Сывој әј ҹо жәго одәм аз зынејдәним! Интаси мәсәлә һич бымәдән ни. Шымә нывотошонән, аз әлбәһол сәрәсәјм ки, кије шымә ә вотә шәхс. Ым вариант һич даст дојдәни бәмә, шымәнән чанә ди ни, есијән чәјку, чумчыко ым провокасијәје! Быми сыбутән ыме ки, мадәм шымә зынејдәшон ым мәсәлә, бызнән ки, Һејдәр шымәсә веј бәнав хәбәдоје чымику, чумчыко ым Һејдәри ыштән тәшкил кардә провокасијәје! Шымә сәғ, әмәнән сәломәт!”\nОгтај де Заһиријән чымы вотәјонышон воте. Бешимон омәјмон. Ыштә арәдә мыәјјәнымон карде ки, һәмон шәхс Ровшән Ҹавадове! Пешы и кәрән әвон сәдошон карде әмә, әмма чәмә тожә сыханымон ныбе, ыштә вотәјсә мандимон.\nЧич бе чы провокасијә охој? Марти сыфтәдә республикә телевизијә нишош дој ки, чокнә Һејдәри ғәбулыш карде че ләзгијон “сипиришон”, дастбәгиј бе дејәвон, бәнә зандәго ыштә гуги лыште ғәзинә лыштыше әвон, воте, әмә һәммәј иглә хәлғимон, ләзгијонән чәмә быјән, чы хәлғи чы ишкилоныш һесте, һәммәј һәлл бәкамон!” Пешы мәлум бе ки, демијән Һејдәри ләзгијоныш бә даст дәној, тәҹридыш карде ым хәлғ!\nМартә манги, чымы зынәјку, 17-дә шәви нимәдә де автобуси омејдәбим Ироно. Автобус рәсәј бә Боку нези, бәнемон постышон ноә, һич гылә машини вадојдәнин. Тосә маштә мандимон әјо. Мәлум бе ки, һичмәсә, Ровшән Ҹавадови ғыјомыш рост кардәјбән! Де чичон сә бе ә ғыјом, шымә чок зынејдәшон! Бәс ләзгијон мыжди чич бе? Һәмон ә Фәхрәддин Ајдајевышон тәјин карде Гәнҹәдә бә гыләј “пулинә” довләти идорә јол! Чә дыкәси пешынә еғволику хәбәм ныбе. Ижән вотејдәм, семинә шәхсым Москвәдә винде. Һежо ијоән детобә ымружнә ружи ко кардејдә бә Озорбојҹони!\nЫмони һәммәј вотеәдә мәғсәдым әве ки, быдә һандәкәсон бызнын ки, әмә ангыл ныбимон бә һич гылә провокасијә ијән ҹо һәнәкон, хыдмәтымон карде әнҹәх бәштә хәлғи, имконымон ныдој ки, әмәни окырнын бә ҹурбәҹурә провокасијон!


Q=5	C=3	SS=1	LS=1	PS=0	DC=1	LC=0	SD=0	BS=1	G0=128	G1=113	G2=48	DLID=az_RU	BODY=Јеһова халгына бәләдчилик едир — Әшија 58:11 | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јапонија жест дили Австралија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Алманија жест дили Америка жест дили Ангола жест дили Арҝентина жест дили Боливија жест дили Бразилија жест дили Венесуела жест дили Вјетнам Данимарка Еквадор жест дили Зимбабве жест дили Индонезија Индонезија жест дили Исвеч Испанија жест дили Квебек жест дили Кирибати Колумбија жест дили Конго Кореја жест дили Куба жест дили Литва Македонија Маҹарыстан жест дили Мексика жест дили Мјанма Непал Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Парагвај жест дили Перу жест дили Полша жест дили Португалија жест дили Румынија жест дили Самоа Словакија жест дили Соломон Адалары пиҹини Тонга Тувалу Уелс Украјна Филиппин жест дили Финландија жест дили Фиҹи Франса жест дили Чехија жест дили Чили жест дили Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) Чин жест дили адангме албан алман амһара африкаанс ајмара баса (Камерун) башгырд бенгал бикол болгар булу варај венда волајта га ган гуарани гуҹарат гырғыз дигорон дуала дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каннада каонде каталан кечуа (Боливија) кикамба кикујју килуба кинјаруанда кирунди кисонге кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) ламба латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мамбве-лунгу маратһ мајја маҹар мбунда мегрел монгол море моту ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема окпе оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал пәнҹаб румын рус санго сапотек (Истм) свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар таҹик тви телугу тетела тетум (Дили) тив тигре ток-писин тсонга тумбука түрк түркмән умбунду урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү ҹола Һаити креолу Һиндистан жест дили һауса һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\n«Јеһова даим бәләдчин олаҹаг» (ӘШЈ. 58:11).\nНӘҒМӘ: 152, 22\nАллаһын гәдимдә јашамыш халгына башчылыг едән инсанларын вә Иса Мәсиһин һәјаты онларын...\nАллаһдан мүгәддәс руһ алдығыны неҹә сүбут едир?\nмәләкләрдән көмәк алдығыны неҹә сүбут едир?\nАллаһын Кәламына бојун әјдијини неҹә сүбут едир?\n1, 2. а) Бизим рәһбәримиз диҝәр динләрин башчыларындан нәдә фәргләнир? б) Бу вә нөвбәти мәгаләдә нәји арашдыраҹағыг?\n«СИЗИН башчыныз кимдир?» Бу суалы бизә тез-тез верирләр. Бу, тәәҹҹүблү дејил, чүнки динләрин әксәријјәтиндә һансыса бир инсан башчы олур. Онлардан фәргли олараг, бизим башчымыз гејри-камил инсан дејил вә биз бунунла фәхр едирик. Бизим рәһбәримиз Иса Мәсиһдир. О да, өз нөвбәсиндә, сәмави Атасы Јеһованын башчылығына табедир (Мәт. 23:10).\n2 Бундан әлавә, Аллаһын халгы арасында рәһбәрлик һәвалә олунан, «садиг вә ағыллы нөкәр» адланан бир груп инсан вар (Мәт. 24:45). Бәс бизи нә әмин едир ки, халгыны Оғлу Мәсиһ васитәсилә идарә едән мәһз Јеһованын Өзүдүр? Бу вә нөвбәти мәгаләдә Јеһованын Өз халгыны минилликләр әрзиндә мүәјјән инсанлар васитәсилә неҹә идарә етдијини мүзакирә едәҹәјик. Һәмчинин бу инсанларын архасында Јеһованын дајандығыны сүбут едән үч саһәни арашдыраҹағыг вә ҝөрәҹәјик ки, һәм кечмишдә, һәм дә бу ҝүн халгына башчылыг едән Јеһовадыр (Әшј. 58:11).\nАЛЛАҺ ОНЛАРА МҮГӘДДӘС РУҺ ВЕРИРДИ\n3. Муса пејғәмбәр нәјин сајәсиндә Исраил халгына рәһбәрлик едә билирди?\n3 Аллаһ Өз елчиләринә мүгәддәс руһ верирди. Ҝөтүрәк Муса пејғәмбәри. Јеһова она Исраил халгына рәһбәрлик етмәји тапшырмышды. Бәс о, бу чәтин тапшырығын өһдәсиндән нәјин сајәсиндә ҝәлә билди? Јеһова Аллаһ «мүгәддәс руһуну онун дахилинә» гојмушду. (Әшија 63:11—14 ајәләрини охујун.) Демәли, Јеһованын Өзү халгына башчылыг едирди, чүнки Муса пејғәмбәрә көмәк едән Онун мүгәддәс руһу иди.\n4. Исраиллиләр неҹә әмин ола биләрдиләр ки, Аллаһ Мусаја мүгәддәс руһ вериб? (Мәгаләнин әввәлиндәки шәклә бахын.)\n4 Мүгәддәс руһ ҝөзәҝөрүнмәз бир гүввә олдуғуна ҝөрә исраиллиләр неҹә әмин ола биләрдиләр ки, Мусаны мәһз мүгәддәс руһ идарә едирди? Муса мүгәддәс руһун сајәсиндә мөҹүзәләр ҝөстәрир вә Аллаһын адыны фирона бәјан едирди (Чых. 7:1—3). Бундан әлавә, мүгәддәс руһ Мусада Исраил халгыны идарә етмәк үчүн мәһәббәт, тәвазөкарлыг вә сәбир кими ҝөзәл хүсусијјәтләр јетишдирмишди. Муса әтраф халгларын гәддар вә худбин рәһбәрләриндән јерлә-ҝөј гәдәр фәргләнирди (Чых. 5:2, 6—9). Ачыг-ајдын ҝөрүнүрдү ки, Јеһова Аллаһ халгына мәһз Муса пејғәмбәри башчы сечиб.\n5. Јеһова Аллаһ халгына башчы тәјин етдији инсанлара неҹә көмәк едирди?\n5 Јеһова Аллаһ Мусадан сонра да халгына башчы тәјин етдији бир сыра инсана мүгәддәс руһ вермишди. Мәсәлән, «Нун оғлу Јушә руһун һикмәти илә долу иди» (Ган. 34:9, һаш.). «Јеһованын руһу Ҹәдуну» бүрүмүшдү (Һак. 6:34). «Јеһованын руһу Давудун үзәринә» енмишди (1 Ишм. 16:13). Бүтүн бу инсанлар Аллаһын руһунун ҝүҹүнә архаланырдылар вә бу руһун сајәсиндә инсан ҝүҹүнү ашан мөһтәшәм ишләр ҝөрүрдүләр (Јуш. 11:16, 17; Һак. 7:7, 22; 1 Ишм. 17:37, 50). Нәтиҹәдә, бу гүдрәтли ишләр шәрәф саһиби Јеһова Аллаһы уҹалдырды.\n6. Нәјә ҝөрә Аллаһ халгындан башчылара табе олмағы тәләб едирди?\n6 Бу инсанларда Јеһова Аллаһын руһунун олдуғу ачыг-ајдын ҝөрүнүрдү. Бәс буну ҝөрән исраиллиләр бу башчылара неҹә јанашмалы идиләр? Онлар бу инсанлара һөрмәт етмәли идиләр. Халг Муса пејғәмбәрин әлејһинә данышанда Јеһова Аллаһ демишди: «Нә вахта гәдәр бу адамлар Мәнә һөрмәтсизлик едәҹәк?» (Сај. 14:2, 11). Мусаны, Јушәни, Ҹәдуну вә Давуду халгынын башчысы, Өз тәмсилчиси кими Јеһова Аллаһ тәјин етмишди. Халг онлара табе олмагла башчылары Јеһова Аллаһа табе олмуш олурду.\nАЛЛАҺ ОНЛАРА МӘЛӘКЛӘР ВАСИТӘСИЛӘ КӨМӘК ЕДИРДИ\n7. Мәләкләр Муса пејғәмбәрә неҹә көмәк едирди?\n7 Аллаһ Өз елчиләринә мәләкләр васитәсилә көмәк едирди. (Ибраниләрә 1:7, 14 ајәләрини охујун.) Јеһова Аллаһ мәләкләри васитәсилә Муса пејғәмбәрә бујруг верир, көмәк едир вә јол ҝөстәрирди. «Мусаны Аллаһ колда она ҝөрүнән мәләјин васитәсилә һәм башчы, һәм дә хиласкар кими Мисирә» ҝөндәрмишди (Һәв. 7:35). Аллаһ «мәләкләр васитәсилә» ганун назил етмишди ки, Муса пејғәмбәр халгы идарә едә билсин (Гал. 3:19). Јеһова Муса пејғәмбәрә бујурмушду: «Халгы сәнә дедијим јерә апар. Ҝөндәрдијим мәләк гаршынызда ҝедәҹәк» (Чых. 32:34). Исраиллиләрин бу мәләји ҝөрүб-ҝөрмәдији барәдә Мүгәддәс Китабда һеч нә јазылмајыб. Амма Мусанын халгы идарә етмәјиндән ајдын ҝөрүнүрдү ки, она фөвгәлбәшәр гүввә көмәк едир.\n8. Јеһованын мәләкләри Јушәјә вә Һизгијјәјә неҹә көмәк етмишди?\n8 Муса пејғәмбәрдән сонра онун хәләфи Јушә «Јеһованын ордусунун әмири»нин көмәјилә кәнаниләрә гаршы дөјүшдә Аллаһын халгына башчылыг етмиш вә гәләбә газанмышды (Јуш. 5:13—15; 6:2, 21). Бөјүк Ашшур ордусу Һизгијјә падшаһы Јерусәлими дағытмагла һәдәләјәндә «Јеһованын мәләји» бир ҝеҹәнин ичиндә «ашшурлуларын ордуҝаһында 185 000 нәфәри» гырмышды (2 Пад. 19:35).\n9. Аллаһын тәјин етдији башчыларын сәһвләр етмәси исраиллиләрә онларын сөзүндән чыхмаға ихтијар верирдими? Изаһ един.\n9 Билдијимиз кими мәләкләр камил варлыглардыр, амма онларын көмәк етдији инсанлар накамил идиләр, сәһвләр едирдиләр. Мәсәлән, бир дәфә Муса пејғәмбәр Аллаһа шәрәф ҝәтирмәли олдуғу һалда буну етмәмишди (Сај. 20:12). Јушә Јеһова илә мәсләһәтләшмәдән ҝибјонлуларла сүлһ бағламышды (Јуш. 9:14, 15). Һизгијјә бир ара гүрурланмышды (2 Салн. 32:25, 26). Бу инсанлар гејри-камил олса да, исраиллиләр онлара табе олмалы идиләр. Јеһова Аллаһ Өз гүдрәтли мәләкләри васитәсилә онлара дајаг олурду. Бәли, халгына рәһбәрлик едән Јеһова Аллаһын Өзү иди.\nАЛЛАҺ ОНЛАРА КӘЛАМЫ ВАСИТӘСИЛӘ ЈОЛ ҜӨСТӘРИРДИ\n10. Муса пејғәмбәр Аллаһын ганунуна неҹә табе олурду?\n10 Аллаһ Өз елчиләринә Кәламы васитәсилә јол ҝөстәрирди. Аллаһын исраиллиләрә вердији ганун Мүгәддәс Китабда һәмчинин Мусанын Гануну адланыр (1 Пад. 2:3). Бу ганун Мусанын адыны дашыса да, гануну верән Јеһова Аллаһ иди. Муса пејғәмбәрин өзү дә бу гануна табе олурду (2 Салн. 34:14). Мәсәлән, Аллаһ она мүгәддәс чадырын лајиһәсини тәсвир едәндән сонра «Муса Јеһованын әмр етдији бүтүн шејләри јеринә јетирди, неҹә демишдисә, елә дә етди» (Чых. 40:1—16).\n11, 12. а) Јушәдән вә Исраил халгынын падшаһларындан нә тәләб олунурду? б) Аллаһын Кәламы Исраил халгынын башчыларына неҹә тәсир едирди?\n11 Јушә һаким оланда Аллаһын сөзләри јазылы шәкилдә мөвҹуд иди. Јеһова Аллаһ она демишди: «Ҝеҹә-ҝүндүз онлары оху ки, һәр кәлмәсинә дәгигликлә әмәл едәсән» (Јуш. 1:8). Аллаһын халгына башчылыг едән падшаһлар да ејни шеји етмәли идиләр. Онлар Төвраты һәр ҝүн охумалы, сурәтини көчүрмәли, онун бүтүн сөзләринә вә гајдаларына әмәл етмәли идиләр. (Ганунун тәкрары 17:18—20 ајәләрини охујун.)\n12 Аллаһын Кәламы Исраил халгына башчылыг едән инсанлара неҹә тәсир едирди? Ҝәлин Јушијјә падшаһын нүмунәсини нәзәрдән кечирәк. Бир дәфә Јушијјәнин әјанлары мәбәддә Төвраты тапыр вә катиби ону падшаһын һүзурунда охујур *. Јушијјә «Төвратда јазыланлары ешидәндә јахасыны» ҹырыр. Аллаһын сөзләри падшаһа елә ҝүҹлү тәсир бағышлајыр ки, о, өлкәдән бүтпәрәстлијин көкүнү кәсмәк үчүн тәдбирләр ҝөрүр вә мисилсиз бир Пасха бајрамы тәшкил едир (2 Пад. 22:11; 23:1—23). Јушијјә вә халгын диҝәр башчылары Аллаһын Кәламына табе олдуглары үчүн идарәчилик системиндә лазыми дәјишикликләр едирдиләр. Бу дәјишикликләр сајәсиндә халг Аллаһа Онун ирадәсинә ујғун шәкилдә ибадәт едирди.\n13. Аллаһын халгынын башчылары илә бүтпәрәст халгларын башчылары арасында һансы фәрг вар иди?\n13 Аллаһа сәдагәт ҝөстәрән бу падшаһлар диҝәр халгларын инсан һикмәтинә архаланан вә бәсирәтсиз падшаһларындан неҹә дә фәргләнирдиләр! Кәнан падшаһларынын табелијиндә олан халглар мурдар ишләрлә мәшғул олурдулар: јахын гоһумлары илә јахынлыг едир, һомосексуализмлә мәшғул олур, һејванла әлагәјә ҝирир, ушагларыны гурбан ҝәтирир вә бүтләрә ситајиш едирдиләр (Лав. 18:6, 21—25). Јеһова Аллаһ Өз халгына ҝиҝијена илә бағлы гајдалар вермишди, амма Бабил вә Мисир падшаһлары бу ҹүр гајдалардан бихәбәр идиләр (Сај. 19:13). Онлардан фәргли олараг, исраиллиләрин рәһбәрләри халга ибадәтләрини пак сахламаға, әхлаги вә физики ҹәһәтдән тәмиз галмаға көмәк едирди. Бундан ајдын ҝөрүнүрдү ки, бу падшаһлары Јеһова Аллаһ һидајәт едир.\n14. Јеһова Аллаһ халгына башчылыг едән бәзи падшаһлары нәјә ҝөрә төһмәт етмишди?\n14 Тәәссүф ки, кечмишдә Аллаһын халгына рәһбәрлик едән падшаһларын бәзиси Аллаһа итаәт етмирди. Онлар Аллаһын мүгәддәс руһ, мәләкләр вә Төврат васитәсилә вердији ҝөстәришләрә бојун әјмирдиләр. Белә һалларда Јеһова онлары ја төһмәт едирди, ја да тахтдан салырды (1 Ишм. 13:13, 14). Вахты чатанда Јеһова Аллаһ елә бир шәхси башчы тәјин етди ки, о вахта гәдәр сечдији һеч бир башчы она тај ола билмәз.\nАЛЛАҺ МҮКӘММӘЛ БАШЧЫ СЕЧИР\n15. а) Пејғәмбәрләр Аллаһын тәјин етдији мүкәммәл башчы барәдә нә демишди? б) Зүһуру барәдә пејғәмбәрләрин хәбәр вердији рәһбәр ким иди?\n15 Әсрләр боју Јеһова Аллаһ пејғәмбәрләри васитәсилә хәбәр вермишди ки, бир ҝүн халгына мүкәммәл башчы тәјин едәҹәк. Муса пејғәмбәр исраиллиләрә демишди: «Аллаһыныз Јеһова сизә сојдашларынызын арасындан мәним кими бир пејғәмбәр јетирәҹәк» (Ган. 18:15). Әшија пејғәмбәр о шәхсин «өндәр вә сәрдар» олаҹағыны демишди (Әшј. 55:4). Дәнјал пејғәмбәр Аллаһдан вәһј алараг «Өндәр Мәсиһин» зүһуру барәдә хәбәр вермишди (Дән. 9:25). Вә ән нәһајәт Иса Мәсиһ өзүнүн Аллаһын вәд етдији һәмин Рәһбәр олдуғуну демишди. (Мәтта 23:10 ајәсини охујун.) Иса Мәсиһин шаҝирдләри һәвәслә онун ардынҹа ҝедирдиләр вә онун Јеһова Аллаһын тәјин етдији рәһбәр олдуғуну бәјан едирдиләр (Јәһ. 6:68, 69). Бәс онлары нә әмин едирди ки, Јеһова Аллаһ халгына Иса Мәсиһ васитәсилә бәләдчилик едир?\n16. Аллаһын Иса Мәсиһә мүгәддәс руһ вердијини нә сүбут едир?\n16 Аллаһ Иса Мәсиһә мүгәддәс руһ вермишди. Иса вәфтиз оланда вәфтизчи Јәһја «ҝөјләрин ачылдығыны вә мүгәддәс руһун ҝөјәрчин кими үзәринә ендијини ҝөрдү». Вәфтиз оландан сонра «мүгәддәс руһ... Исаны чөллүјә апарды» (Марк 1:10—12). Јер үзүндәки хидмәти боју Иса Мәсиһ Аллаһын мүгәддәс руһунун тәсири илә мөҹүзәләр ҝөстәрир вә ихтијар саһиби кими данышырды (Һәв. 10:38). Мүгәддәс руһ һәмчинин Исада мүкәммәл кејфијјәтләр, мәһәббәт, севинҹ вә сарсылмаз иман јетишдирмишди (Јәһ. 15:9; Ибр. 12:2). Башга һеч бир башчыда бу әламәтләри ҝөрмәк олмазды. Ҝүн кими ајдын иди ки, Јеһова Аллаһ Исаны башчы сечиб.\nВәфтиз оландан бир мүддәт сонра мәләкләр Иса Мәсиһә неҹә көмәк етмишдиләр? (17-ҹи абзаса бахын)\n17. Мәләкләр Иса Мәсиһә неҹә көмәк етмишдиләр?\n17 Аллаһ Иса Мәсиһә мәләкләри васитәсилә көмәк едирди. Иса вәфтиз оландан бир мүддәт сонра мәләкләр ҝәлиб она хидмәт етдиләр (Мәт. 4:11). Өлүмүндән бир нечә саат әввәл «ҝөјдән бир мәләк пејда олуб ону үрәкләндирди» (Лука 22:43). Иса әмин иди ки, Аллаһын ирадәсини јеринә јетирмәк үчүн она нә вахт көмәк лазым олса, Аллаһ мәләкләрини ҝөндәрәҹәк (Мәт. 26:53).\n18, 19. Исанын Аллаһын Кәламына итаәт етдији һәрәкәтләриндән вә тәлимләриндән неҹә ҝөрүнүрдү?\n18 Аллаһ Иса Мәсиһә Кәламы васитәсилә јол ҝөстәрирди. Јер үзүндә хидмәт етмәјә башлајандан Иса Мәсиһ Аллаһын Кәламында јазыланлара ујғун давранырды (Мәт. 4:4). О, Аллаһын Кәламына о дәрәҹәдә итаәт едирди ки, ишҝәнҹә дирәјиндә өлмәјә белә разы олду. Һәтта ҹан верәндә онун дедији сон сөзләр Мәсиһлә бағлы пејғәмбәрликдән ситат иди (Мәт. 27:46; Лука 23:46). Амма о дөврүн дин рәһбәрләри Аллаһын Кәламында јазыланлар онларын гојдуғу гајда-ганунлара зидд ҝедәндә өзләринә сәрф едәни едирдиләр. Иса Әшија пејғәмбәрин сөзләрини ситат ҝәтирәрәк онлар барәдә демишди: «Бу халг Мәнә дилдә һөрмәт едир, үрәкдә исә Мәндән чох узагдырлар. Онлар Мәнә әбәс јерә ибадәт едирләр, чүнки онларын өјрәтдикләри ади инсан әмрләридир» (Мәт. 15:7—9). Һеч Аллаһ бу инсанлардан кимисә Өз халгына башчы сечәрди?!\n19 Исанын Аллаһын Кәламына итаәт етдији јалныз онун һәрәкәтләриндән дејил, тәлимләриндән дә ҝөрүнүрдү. Дин рәһбәрләри ону сөздә тутмаг истәјәндә о, нә өз мисилсиз һикмәтинә, нә дә бөјүк тәҹрүбәсинә архаланараг ҹаваб вермирди, сөзүнү һәмишә Мүгәддәс Јазылара әсасландырырды (Мәт. 22:33—40). Иса инсанлара ҝөјдәки һәјаты, Каинатын јаранмасы барәдә мараглы һадисәләр даныша биләрди, амма о, «Мүгәддәс Јазыларын мәнасыны анламаг үчүн онларын зеһнини» ачырды (Лука 24:32, 45). Иса Аллаһын Кәламыны севирди вә орада јазыланлары инсанлара һәвәслә данышырды.\n20. а) Иса Мәсиһ Јеһова Аллаһы неҹә уҹалдырды? б) Иса илә Һирод арасындакы фәрги нәзәрә алсаг, Јеһова Аллаһ неҹә бир инсаны рәһбәр тәјин едәрди?\n20 Иса Мәсиһ өз ләтиф кәлмәләрилә инсанлары һејран гојурду, амма о, һәмишә шәрәфи өз Устадына, Јеһова Аллаһа верирди (Лука 4:22). Бир дәфә варлы бир киши ону «ҝөзәл Устад» адландырмышды. Иса исә тәвазөкарҹасына демишди: «Мәни нијә белә адландырырсан? Аллаһдан башга ҝөзәл Варлыг јохдур» (Марк 10:17, 18). Ҝөрүн Иса илә онун өлүмүндән тәхминән сәккиз ил сонра Јәһудијјәнин һакими тәјин олунан I Һирод Агриппа арасында нә гәдәр бөјүк фәрг вар. Бир ҝүн Һирод шаһ либасыны ҝејиниб халгын гаршысына чыхыр. Һиродун һејраны олан бу инсанлар онун шәнинә белә сөзләр дејирләр: «Бу, инсан сәси дејил, бу, аллаһ сәсидир!» Шан-шөһрәт вурғуну олан Һирод Аллаһы шәрәфләндирмәдији үчүн «Јеһованын мәләји һәмин андаҹа Һироду вурду... Һирод хәстәләнди, гурдлар ону једи вә о өлдү» (Һәв. 12:21—23). Ајдын мәсәләдир ки, Јеһова Аллаһ Һирод кими инсаны халгына башчы сечмәзди. Иса Мәсиһин һәјатындан исә ајдын ҝөрүнүрдү ки, Аллаһ мәһз ону рәһбәр тәјин едиб. Иса һәмишә Јеһова Аллаһын халгынын Али Һөкмдары олдуғуну вурғулајырды.\n21. Нөвбәти мәгаләнин мөвзусу нә барәдә олаҹаг?\n21 Иса Мәсиһ бир нечә иллик рәһбәр тәјин олунмајыб. О дириләндән сонра демишди: «Ҝөјдә вә јердә бүтүн һакимијјәт мәнә верилиб... Мән бу дөврүн јекунуна кими һәмишә сизинләјәм» (Мәт. 28:18—20). Исанын һазырда ҝөјдә олдуғуну нәзәрә алсаг, онда суал јараныр: о, бу ҝүн Аллаһын јердә јашајан халгына неҹә рәһбәрлик едир? Ҝөрәсән, Јеһова Аллаһ Мәсиһи јердә тәмсил етмәк үчүн кими тәјин едиб вә халгына рәһбәрлик етмәји кимә тапшырыб? Ортаја бир суал да чыхыр: мәсиһиләр кимләрин бу ҝүн Аллаһын елчиси олдуғуну неҹә мүәјјән едә биләрләр? Нөвбәти мәгаләдә бу суалларын ҹавабыны арашдыраҹағыг.\n^ абз. 12 Еһтимал ки, бу, Муса пејғәмбәрин шәхсән јаздығы әлјазма иди.


Q=38	C=5	SS=0	LS=22	PS=11	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=14	G1=10	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Зәкәријјә 8 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nЈеһова Сиона әмин-аманлыг верир (1—23)\nҺәгигәт шәһәри Јерусәлим (3)\nБир-биринизә һәгигәти сөјләјин (16)\nОруҹ ҝүнләри шадлыға дөнәҹәк (18, 19)\nҜәлин ҝедәк, Јеһованы ахтараг (21)\nОн адам јәһудинин әтәјиндән јапышаҹаг (23)\n8 Мәнә јенә ордулар Аллаһы Јеһованын сөзү назил олду: 2 «Ордулар Аллаһы Јеһова дејир: “Ҹошгун гејрәтлә Сионун гејрәтини чәкәҹәјәм.+ Күкрәјән гәзәблә онун гејрәтини чәкәҹәјәм”. 3 Јеһова дејир: “Сиона гајыдаҹағам,+ Јерусәлимдә мәскән салаҹағам.+ Јерусәлимә һәгигәт* шәһәри,+ ордулар Аллаһы Јеһованын дағына мүгәддәс дағ дејиләҹәк”.+ 4 Ордулар Аллаһы Јеһованын сөзү будур: “Јерусәлим мејданларында јенә аһыл кишиләр, гоҹа гарылар әјләшәҹәк. Јашлары чох олдуғундан һәр бири әлиндә чәлик тутаҹаг.+ 5 Шәһәр мејданлары атылыб-дүшән оғлан вә гыз ушаглары илә долаҹаг”.+ 6 Ордулар Аллаһы Јеһованын сөзү будур: “Әҝәр о ҝүнләрдә халгын сағ галанларынын ҝөзүндә бу иш мүшкүл ҝөрүнәрсә, мәҝәр Мәнә дә мүшкүл ҝөрүнмәлидир?” — бәјан едир ордулар Аллаһы Јеһова. 7 Ордулар Аллаһы Јеһованын сөзү будур: “Бах, Мән Өз халгымы ҝүндоған вә ҝүнбатан торпагларындан чыхараҹағам.+ 8 Онлары Јерусәлимә ҝәтирәҹәјәм, орада јашајаҹаглар.+ Онлар Мәним халгым олаҹаг, Мән дә сәдагәтлә, әдаләтлә онларын Аллаһы олаҹағам”.+ 9 Ордулар Аллаһы Јеһованын сөзү будур: “Еј ордулар Аллаһы Јеһованын евини, мәбәди тикмәк үчүн тәмәл гојулан ҝүн дејилән сөзләри бу ҝүн пејғәмбәрләрин дилиндән ешидәнләр,+ ҹәсур олун!+ 10 О ҝүнләрә гәдәр нә инсанын, нә дә һејванын зәһмәти үчүн һагг верилмирди.+ Дүшмәнләрин әлиндән һеч кәс раһат ҝедиб-ҝәлә билмирди. Чүнки инсанлары бир-биринин үстүнә галдырмышдым”. 11 Ордулар Аллаһы Јеһова бәјан едир: “Анҹаг инди халгын сағ галанлары илә әввәлки кими рәфтар етмәјәҹәјәм.+ 12 Чүнки сүлһ тохуму әкиләҹәк, тәнәк бәһрәсини, јер мәһсулуну,+ ҝөјләр исә шеһини верәҹәк. Бүтүн бунлары халгын сағ галанларына ирс верәҹәјәм.+ 13 Сизи гуртараҹағам, еј Јәһуда вә Исраил еви. Сиз халглар арасында ләнәтли олмушдунуз,+ инди исә немәт олаҹагсыныз.+ Горхмајын,+ ҹәсур олун!”+ 14 Ордулар Аллаһы Јеһованын сөзү будур: “Аталарыныз Мәни гәзәбләндирдији үчүн башыныза фәлакәт ҝәтирмәји гәт етдим вә пешман олмадым, — дејир ордулар Аллаһы Јеһова.+ — 15 Бу ҝүнләрдә исә Јерусәлимә вә Јәһуда евинә+ јахшылыг етмәји гәт етмишәм. Горхмајын!”+ 16 “Белә един: бир-биринизә һәгигәти сөјләјин.+ Шәһәр дарвазасында верилән һөкмләр һагг-әдаләти, сүлһү уҹалтмалыдыр.+ 17 Үрәјиниздә бир-биринизә гәсд гурмајын,+ јаландан анд ичмәјин*,+ чүнки Мән бүтүн бунлара нифрәт едирәм”,+ — бәјан едир Јеһова». 18 Мәнә јенидән ордулар Аллаһы Јеһованын сөзү назил олду: 19 «Ордулар Аллаһы Јеһованын сөзү будур: “Дөрдүнҹү,+ бешинҹи,+ једдинҹи+ вә онунҹу+ ајларын оруҹу Јәһуда еви үчүн севинҹ, шадлыг, тој-бајрам ҝүнләри олаҹаг.+ Одур ки, һагг-әдаләти вә сүлһү севин”. 20 Ордулар Аллаһы Јеһованын сөзү будур: “Һәлә чох халглар, чох шәһәрләрин сакинләри ҝәләҹәк. 21 Бир шәһәрин сакинләри ҝедиб о бири шәһәрин сакинләринә дејәҹәк: “Ҝәлин, ҝәлин ҝедәк, Јеһовадан лүтф диләјәк, ордулар Аллаһы Јеһованы ахтараг. Бах, биз ҝедирик”.+ 22 Чох халглар вә гүдрәтли үммәтләр ордулар Аллаһы Јеһованы ахтармаг вә Јеһовадан лүтф диләмәк үчүн Јерусәлимә ахышаҹаг”.+ 23 Ордулар Аллаһы Јеһованын сөзү будур: “О ҝүнләрдә бүтүн халглардан олан, мүхтәлиф дилләрдә данышан он адам+ бир јәһудинин әтәјиндән* јапышыб дејәҹәк: “Биз дә сәнинлә ҝедирик,+ чүнки ешитмишик, Аллаһ сизинләдир”».+\n^ Јахуд сәдагәт.\n^ Һәрфән: јаландан анд ичмәји севмәјин.\n^ Јахуд палтарындан.


Q=13	C=6	SS=1	LS=5	PS=1	DC=3	LC=0	SD=0	BS=2	G0=38	G1=29	G2=20	DLID=az_RU	BODY=Әзаб-әзијјәт. Аллаһын ҹәзасыдыр?\nҜөзәтчи гүлләси | № 3, 2018\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Алманија жест дили Америка жест дили Арҝентина жест дили Бразилија жест дили Венесуела жест дили Вјетнам Гренландија Данимарка Еквадор жест дили Индонезија Исвеч Испанија жест дили Италија жест дили Камбоҹа Квебек жест дили Кирибати Колумбија жест дили Конго Кореја жест дили Литва Маврики креолу Македонија Малта Маршалл Маҹарыстан жест дили Мексика жест дили Мјанма Непал Ниас Нидерланд Ниуе Норвеч Полша жест дили Понапе Раратонга Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Тонга Тувалу Увеа Уелс Украјна Фиҹи Хмонг (ағ) Чили жест дили Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара аракуан аукан африкаанс ачоли ајмара баса (Камерун) батак (каро) батак (тоба) бауле башгырд бенгал биак бикол бислама болгар булу варај венда волајта га газах ган гарачы (Сербија) гарифуна гуарани гуахиро гуҹарат гырғыз дигорон дреһу дуала дхолуо еве ермәни ермәни (гәрб) естон ефик занде зулу ибан ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каннада каонде карен (сго) каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кирунди кисонге кичуа (Имбабура) кичуа (Чимборасо) кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) латыш лингала лози ломве лувале луганда лунда макуа малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар мбунда мизо море навахо нага-куки-чин (һакһа) науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгангела ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нјанека олу конзо оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал португал (португал) пәнҹаб румын рунјанкоре рус рус жест дили руторо санго сапотек (Истм) сапотек (Лачигуири) сарамаккан свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар тви телугу тетела тетум (Дили) тзелтал тив тигре тлапанек ток-писин тотонак тохолабал трук тсва тсонга тумбука түрк умбунду урду уруунд урһобо фарс фин фон франсыз хорват чангана(Мозамбик) чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Зимбабве) читонга (Малави) чичева чокве чол чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу Һиндистан жест дили һауса һереро һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\nЛУЗИА СОЛ АЈАГДАН ӘЛИЛДИР. О, кичик јашларында синир системини зәдәләјән јүксәк јолухуҹу хәстәлијә, полиомиелит хәстәлијинә јолухду. 16 јашы оланда мүдирәси Лузиаја демишди ки, «Аллаһ сәни ифлиҹлә ҹәзаландырыб, чүнки ананын сөзүнә бахмырсан, ону сајмырсан». Илләр кечсә дә, Лузиа бу сөзләрин ону неҹә јараладығыны һәлә дә унуда билмир.\nДАМАРИС БЕЈИН ХӘРЧӘНҜИ ОЛДУҒУНУ ӨЈРӘНӘНДӘ атасы ондан сорушур: «Нә етмисән ки, бу, сәнин башына ҝәлиб? Јәгин нәсә пис бир иш ҝөрмүсән, она ҝөрә Аллаһ сәни ҹәзаландырыр». Атасынын бу сөзләри Дамариси бәрк сарсытмышды.\nХәстәликләрин Аллаһын ҹәзасы олдуғу фикри артыг мин илләрдир ки мөвҹуддур. Бир китаба әсасән, Иса пејғәмбәрин дөврүндә чохлары инанырды ки, «хәстәлик ја хәстә инсанын өзүнүн, ја да гоһумларынын төрәтдији ҝүнаһа ҝөрә ҝөндәрилән ҹәзадыр» («Manners and Customs of Bible Lands»). Орта әсрләрдә дә «бәзи инсанлар дүшүнүрдү ки, Аллаһ онларын ҝүнаһларына ҝөрә өлүмҹүл хәстәликләр ҝөндәрир» («Medieval Medicine and the Plague»). Бу о демәкдирми ки, XIV әсрдә Авропада милјонларла инсанын өлүмүнә сәбәб олан вәба хәстәлији Аллаһын пис инсанлара чыхардығы һөкмдүр? Јохса тибб тәдгигатчыларынын гәнаәтә ҝәлдији кими садәҹә бактериал инфексијанын нәтиҹәсидир? Ола билсин, бәзиләриндә суал јараныр: «Доғруданмы, Аллаһ инсанлара ҝүнаһларынын ҹәзасыны чәкдирмәк үчүн хәстәлик ҝөндәрир?» *\nДҮШҮНҮН: Хәстәлик вә әзаб-әзијјәт Аллаһын ҹәзасы олсајды, онда нәјә ҝөрә Иса пејғәмбәр хәстәләрә шәфа верирди? Мәҝәр бу, Аллаһын һагг-әдаләтинә гаршы чыхмаға бәрабәр олмазды?! (Мәтта 4:23, 24). Иса пејғәмбәр гәтијјән Аллаһын ишләринә зидд давранмырды. О демишди: «Мән һәмишә Онун бәјәндији ишләри ҝөрүрәм» вә «һәр шеји Атамын мәнә бујурдуғу кими едирәм» (Јәһја 8:29; 14:31).\nМүгәддәс Китабда дејилир ки, Јеһова «наһаг иш ҝөрмәјән» Аллаһдыр (Ганунун тәкрары 32:4). Аллаһ һеч вахт тәјјарәдә олан бир инсаны ҹәзаландырмаг үчүн јүзләрлә ҝүнаһсыз инсанын өлүмүнә сәбәб олан гәзаја јол вермәз. Һагг-Тааланын әдаләтинә шәкк-шүбһә етмәјән Ибраһим пејғәмбәр Аллаһа демишди: «Ола билмәз ки, Сән... салеһ адамы шәр адамла бир јердә мәһв едәсән». Ону да демишди ки, «бу мүмкүн дејил» (Јарадылыш 18:23, 25). Мүгәддәс Китабын башга бир јериндә исә дејилир: «Аллаһ гәтијјән пислик етмәз, Гүдрәт Саһиби һагсызлыг етмәз!» (Әјјуб 34:10—12).\nЧәкдијимиз әзаблар һансыса ҝүнаһымыза ҝөрә алдығымыз илаһи ҹәза дејил. Иса пејғәмбәр бу мәсәләјә ајдынлыг ҝәтирмишди. Бир дәфә о вә шаҝирдләри анаданҝәлмә кор адама раст ҝәләндә шаҝирдләри ондан сорушмушдулар: «Рабби, бу адам нијә кор доғулуб? Бу, онун өз ҝүнаһына ҝөрәдир, јохса валидејнләринин?» Иса пејғәмбәр белә ҹаваб вермишди: «Нә өз ҝүнаһына ҝөрәдир, нә дә валидејнләринин. Бу ондан өтрүдүр ки, онун бу һалында инсанлар Аллаһын ишләринин шаһиди олсунлар» (Јәһја 9:1—3).\nИнсанлар арасында ҝениш јајылмыш јанлыш тәсәввүрләри нәзәрә алсаг, чох јәгин ки, Иса пејғәмбәр шаҝирдләринә бу сөзләри дејәндә онлар тәәҹҹүбләнмишдиләр. Иса тәкҹә кор адамын ҝөзләрини ачмады, һәм дә бу мөҹүзә илә инсанлар арасында јајылмыш јанлыш фикри, «әзаблар Аллаһын ҹәзасыдыр» фикрини алт-үст етди (Јәһја 9:6, 7). Әзабларын Аллаһдан олмадығыны билмәк бу ҝүн ҹидди хәстәликдән әзијјәт чәкән инсанлара гәлб раһатлығы верә биләр.\nӘҝәр Аллаһ инсанлары пис әмәлләринә ҝөрә ҹәзаландырырдыса, онда нәјә ҝөрә Иса пејғәмбәр онлара шәфа верирди?\nМүгәддәс Китабдан сечилмиш ајәләр\n«Аллаһ һеч кәси писликлә сынамыр вә Онун Өзүнү дә писликлә сынамаг мүмкүн дејил» (ЈАГУБ 1:13). Әсрләрдир бәшәријјәти өз ағушуна алан бәлалар, хәстәлик, ағры-аҹы, өлүм тезликлә јер үзүндән јох едиләҹәк.\nИса пејғәмбәр «бүтүн хәстәләри сағалтды» (МӘТТА 8:16). Иса пејғәмбәр ондан шәфа диләјән һәр кәси сағалтмагла ҝөстәрди ки, Аллаһын Падшаһлығы бүтүн дүнјада һансы ишләри һәјата кечирәҹәк.\n«О, [Аллаһ] онларын ҝөзләриндән бүтүн јашлары силәҹәк. Артыг өлүм олмајаҹаг. Нә дәрд, нә фәрјад, нә дә ағры олмајаҹаг, чүнки әввәлки шејләр кечиб ҝетди» (ВӘҺЈ 21:3—5).\nБәс онда инсанлар нијә бу гәдәр ағры-аҹы чәкир? Әсрләрдир инсанлары бу суал нараһат едир. Әзаблар Аллаһдан дејилсә, бәс кимдәндир? Бу суаллара нөвбәти мәгаләдә ҹаваб тапа биләрсиниз.\n^ абз. 4 Дүздүр, кечмиш дөврләрдә Аллаһ мүәјјән ҝүнаһлара ҝөрә инсанлары ҹәзаландырырды. Амма Мүгәддәс Китабын һеч бир јериндә дејилмир ки, Јеһова бу ҝүн ҝүнаһларынын ҹәзасы олараг инсанлары хәстәлик вә бәдбәхтликләрә дүчар едир.\nӘзаблар кимдәндир? Инсан әзабынын сәбәбләри\nАллаһын Кәламында инсан әзабынын үч әсас сәбәби ачыгланыр.\n«Нијә Аллаһ буна изин верди?»\nАллаһын нәзәри үстүмүздәдир\nАллаһ бизи баша дүшүр\nАллаһ шәфгәт саһибидир\nАллаһ инсан әзабына неҹә јанашыр?\nМәтн Електрон нәшрләри јүкләмәк үчүн параметрләр ҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ Аллаһ чәкдијимиз әзаблары ҝөрүр\nАллаһ чәкдијимиз әзаблары ҝөрүр\nҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ Аллаһ чәкдијимиз әзаблары ҝөрүр


Q=13	C=6	SS=0	LS=6	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=10	G1=10	G2=10	DLID=az_RU	BODY=Əҹәми сәнәтинә јени елми јанашма — AQRA Elmin İnkişafına Dətsək İctimai Birliyi\nМемарлыг намизәди Гадир Әлийевин “Мемар Әҹәми Нахчывани йарадыҹылығында аһәнҝдарлыг” адлы елми әсәри даһи мемар, классик Азәрбайҹан мемарлыг мәктәбинин баниси Әҹәми Әбубәкр оғлу Нахчыванинин һәйат фәалиййәти вә сәнәтинә һәср олунмуш илк вә дәйәрли монографик тәдгигат кими мүһүм әһәмиййәтә маликдир.\nБу әсәрлә Гадир Әлийев ҝөркәмли сәнәт хадими Әҹәми Нахчывани һаггында мемарлыгда мөвҹуд олан бошлуғу долдурмаға хидмәт едир. Охуҹулара тәгдим олунан китаб мемар Әҹәминин дөврү, һәйаты, сәнәти вә фәлсәфәсинә һәср олунмуш, дәрин елми-нәзәри гәнаәтләрдән йоғрулмуш дәйәрли елми мәнбәдир. Хүсусән Әҹәми сәнәтинин өзүнәмәхсуслуғуну мүәййән едән бәнзәрсиз нахышларын, сирләринин ачылмасы саһәсиндә Гадир Әлийевин апардығы арашдырмалар һәм әҹәмишүнаслыгда, һәм дә мемарлыг елминдә йени һадисәдир. Гадир мүәллимин дүнйаны һейран гойан Әҹәми нахышларынын сиррини мүһитин, мүхтәлиф елмләрин вә дини дүшүнҹәләрин вәһдәтиндә ахтармасы мөвҹуд проблемә йени йанашманын ифадәси кими ҹидди мараг доғурур. Бүтүн бунлар һәм Мөмүнә Хатун түрбәси кими мөһтәшәм сәнәт абидәсинин маһиййәтини дүзҝүн мүәййән етмәйә, һәм дә ҝениш мәнада Әҹәми Нахчыванинин сәнәткар кими өзүнәмәхсуслуғуну, онун фәлсәфәсини даһа там вә айдын шәкилдә тәгдим етмәйә имкан йарадыр.\nӘсәрдә Гадир Әлийевин Әҹәми сәнәти илә Низами Ҝәнҹәвинин йарадыҹылығы арасында апардығы паралелләр дә дөврүн сәнәт дүшүнҹәсинин тамлығыны, бүтөвлүйүнү, әзәмәтини бүтүн ҝенишлийи вә мүкәммәллийи илә тәсәввүр етмәйә мейдан ачыр. Бундан башга Низаминин мүхтәлиф әсәрләриндән нүмунә кими ҝәтирилән шер парчалары санки даһи шаирин мүасири Әҹәми Нахчыванини йахындан таныдығына, онун сәнәтинә бәләд олдуғуна шаһидлик едир. Низами Ҝәнҹәвинин универсал билийә малик олан устад мемар һаггындакы поетик гәнаәтләри дә елә бил ки, там мәнасы илә Әҹәми Нахчыванийә аиддир. Бүтүн бунлар исә низамишүнаслыгда мүәййән йер тутан бу ики нәһәнҝ сәнәткарын бир-бирләрини танымалары, ҝөрүшләри барәдәки мүлаһизәләрин һәгигәтә йахынлығыны бир даһа тәсдигләмәкдәдир. Фикримизҹә, мәсәләнин бу ҹәһәти дә елмимиз үчүн һеч дә аз әһәмиййәт кәсб етмир.\nМемарлыг намизәди Гадир Әлийевин “Мемар әҹәми йарадыҹылығында аһәнҝдарлыг” адлы монографийасынын Нахчыванда, Әҹәми Нахчыванинин вәтәниндә йазылмасы мүәллифин йерли материаллары даһа дәриндән, әһатәли шәкилдә өйрәнмәсинә шәраит йаратмышдыр. Тәгдим олунан китаб һәм дә Гадир Әлийевин Әҹәми Нахчыванинин сәнәтинә вә шәхсиййәтинә бөйүк севҝинин елми ифадәсидир.\n“Мемар Әҹәми Нахчыванинин йарадыҹылығында аһәнҝдарлыг” монографийасы сәнәтшүнаслар, мемарлар, иншаатчылар, философлар, өмүрләрини бу саһәйә һәср етмиш мүәллимләр вә тәләбәләр үчүн гиймәтли төһвәдир.\nБакы, “Шәрг-Гәрб”, 2007, сәһ.4


Q=71	C=71	SS=0	LS=14	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=4	G1=4	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Америка хитай компартийәсиниң америка вә дуня үчүн әң зор тәһдитликини һәр пурсәттә тәкитлимәктә. Америка ташқи ишлар министирлиқи 26-авғуст күни тивиттир арқилиқ ташқи ишлар министири майк помпейониң хитай һәққидики сөзини һәмбәһирлигән.\nУниңда: «америкаға нисбәтән бирдинбир зор тәһдит хитай компартийәсидин ибарәт. Президентимиз доналд трамп дуняниң һәр қайси җайлирида көрүлгән ғайәт зор инсан чиқими вә тирилйон долларлиқ иқтисадий зиян үчүн уларни җавабкарлиққа тартишни нишан қиливатиду» дәп йезилған.\nАмерика һөкүмити изчил һалда хитай һөкүмити әң дәсләптә вирусқа аит учурни қамал қилип дуняға дәрһал агаһландуруш бәрмигәчкә вирус пүтүн дуняға ямрап, милйонлиған инсанниң һаяти вә иқтисадиға зор зиянларни әп кәлгәнликини тәнқид қилип кәлмәктә.\nАмерика ташқи ишлар министири майк помпейо бир қанчә күн алдида америка җумһурийәтчиләр партийәсиниң қурултийида хитайдин тарқалған таҗсиман вирусни «хитай вируси» дәп атиған вә «дуняға зор зиян салған хитай компартийәси адаләт алдиға чиқирилғучә тохтап қалмаймиз» дәп тәкитлигән. У шундақла президент трампниң хитай компартийәсиниң американиң дөләт бихәтәрлики, иқтисади вә инсанларниң һөрлүкигә зор тәһдит икәнликини көрүп йәткәнликини тилға елип униң бу җәһәттә қиливатқан хизмәтлиригә юқири баһа бәргән иди.


Q=40	C=20	SS=20	LS=10	PS=20	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=8	G1=5	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Зәбур 32 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nХош о кәсин һалына ки, бағышланыр\n«Ҝүнаһымы Сәнә етираф етдим» (5)\nАллаһ өјрәдир (8)\nДавудун мәзмуру. Маскил*. 32 Хош о кәсин һалына ки, асилији бағышланыр, ҝүнаһы әфв олунур.+ 2 Хош о кәсин һалына ки, Јеһова ону тәгсирли билмәз,+Гәлбиндә һијлә јохдур. 3 Мән сусдугҹа бүтүн ҝүнү инилдәдим, сүмүкләрим әриди.+ 4 Ҝеҹә-ҝүндүз әлин* үзәримдә ағыр јүк олду,+ Јајын истисиндә бухарланан су кими, ҝүҹүм јох олду. (Селаһ) 5 Нәһајәт, ҝүнаһымы Сәнә етираф етдим,Тәгсирими ҝизләтмәдим.+ Дедим: «Јеһоваја ҝүнаһларымы ачым».+ Сән дә ҝүнаһларымдан кечдин.+ (Селаһ) 6 Буна ҝөрә садиг бәндәләр Сәнә дуа едәҹәк,+Һәлә вахт вар икән Сәни ахтараҹаглар.+ Һәтта ашыб-дашан сулар онлары апармаз. 7 Пәнаһҝаһым Сәнсән,Мәни бәладан горујарсан,+ Мәни гуртулуш сәдалары илә дөврәләјәрсән.+ (Селаһ) 8 Дедин: «Сәни өјрәдәҹәјәм, доғру јола јөнәлдәҹәјәм,+ Сәнә нәсиһәт верәҹәјәм, ҝөзүм үстүндә олаҹаг.+ 9 Ат кими, гатыр кими шүурсуз олма.+Онларын дәлисовлуғу ҹилов, нохта илә рам едиләр,Јохса јанына ҝәлмәзләр». 10 Писләрин башы чох ағры чәкәр,Јеһоваја ҝүвәнәнләри исә Онун мәһәббәти әһатә едәр.+ 11 Еј салеһләр, севинҹиниз Јеһова олсун, шадланын,Үрәјидүз оланлар, севинҹдән һарај салын!\n^ Јахуд наразылығын.