Q=50	C=50	SS=0	LS=37	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=0	G1=0	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Шветсийәдә уйғурлар туркийә парламент әзалири билән көрушти — уйғур\nШветсийәдә уйғурлар туркийә парламент әзалири билән биллә\n1 - Март күни шветсийәдики түрк тәшкилатлиридин седа җәмийити билән тәқва җәмийити бирликтә уюштурған сүрийәгә ярдәм паалийити стокһолмниң шәрхолм районидики паалийәт залида өткүзүлди.\nБу ярдәм паалийитигә түркийәниң һазирқи һөкүмитини башқуруватқан адаләт вә тәрәққият партийисидин парламент әзаси орхан аталай, шветсийә йешиллар партийисидин парламент әзаси вә парламенттики гуруппа башлиқи мәһмәт қаплан, түркийә адаләт вә тәрәққият партийиси тәрипидин явропада қурулған “явропа түрк димократлар бирлики”ниң мәсули өзәр әкән, шветсийә уйғур маарип уюшмисиниң рәиси ниҗат турғун башчилиқидики биргуруппа һәйәт қатнашти.\nПаалийәттә ақ партийә вәкили орхан аталай, мәһмәт қаплан сөзгә тәклип қилинди.\nСөзгә чиққан мәһмәт қаплан пүтүн дуняда зулум чикиватқан сүрийә, пәләстин, шәрқий түркистан, сомали, чечәнистан, афғанистан вә барлиқ мусулман доләтләрниң пат йеқинда һөрлүккә еришиши үчүн дуа қилди һәмдә паалийәткә қатнашқан уйғурларға рәһмитини билдурди.\nШу йәр вақти кәч саәт 17:30дин 19гичә елип берилған паалийәткә, адаләт тәрәққият партийиси паламент әзаси орхан аталай мәхсус шветсийәдики “явропа түрк демократлар бирлики” шобисиниң ечилиш вә рәһбәрлик қатлимини сайлаш мурасимигә қатнишиш үчүн кәлгән болуп, уйғур маарип уюшмисидики һәйәтләрму бу мурасимға тәклип билән қатнашити.\nЙиғиндин кейин уйғур маарип уюшмисиниң муавин рәиси әхмәтҗан турсун, туркийә парламент әзаси билән сөһбәттә болди.\nСөһбәттин кейин әхмәтҗан турсун паламент әзаси орхан аталайға уйғурларниң чимән допписи вә изнәк совға қилди вә биллә хатирә сүрәткә чүшти.\nБу һәқтә тәпсилий мәлумат елиш үчүн уйғур маарип уюшмисиниң муавин рәиси әхмәтҗан турсунни зиярәт қилдуқ.


Q=38	C=7	SS=0	LS=23	PS=15	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=12	G1=10	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Ганунун тәкрары 27 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nГанунун тәкрары 27:1—26\nГанун даш үзәриндә јазылмалы (1—10)\nГәризим вә Ејбал дағларында (11—14)\nЛәнәтләр охунур (15—26)\n27 Сонра Муса Исраил ағсаггаллары илә бирликдә халга тапшырды: «Бу ҝүн сизә вердијим һәр бир әмрә риајәт един. 2 Иорданы кечиб Аллаһыныз Јеһованын сизә вердији торпаға гәдәм басанда ири дашлар сечиб үстүнә әһәнҝ чәкин.+ 3 О таја кечәндә бу Ганунун бүтүн сөзләрини һәмин дашларын үстүнә јазын ки, ата-бабаларынызын Аллаһы Јеһованын сөз вердији кими, сүд-бал ахан дијара, Аллаһыныз Јеһованын вердији өлкәјә дахил ола биләсиниз.+ 4 Иорданы кечәндә бу ҝүн сизә әмр етдијим кими, бу дашлары Ејбал+ дағында гојуб үстүнү әһәнҝләјәрсиниз. 5 Һәмчинин орада Аллаһыныз Јеһованын адына дашлардан гурбанҝаһ дүзәлдәрсиниз. Амма дашлара дәмир аләт дәјмәмәлидир.+ 6 Аллаһыныз Јеһованын адына олан бу гурбанҝаһы јонулмамыш дашлардан дүзәлтмәли, үстүндә Аллаһыныз Јеһоваја јандырма гурбанлары тәгдим етмәлисиниз. 7 О јердә үнсијјәт гурбанлары+ да кәсиб јејин вә Аллаһыныз Јеһованын өнүндә севиниб-шадланын.+ 8 Ганунун бүтүн сөзләрини дашларын үстүнә ајдын јазын».+ 9 Сонра Муса вә лавили каһинләр бүтүн Исраилә хитаб едиб деди: «Еј Исраил, сус вә динлә! Бу ҝүн сиз Аллаһыныз Јеһованын халгы олдунуз.+ 10 Сиз Аллаһыныз Јеһованын сөзүнә гулаг асмалы, бу ҝүн сизә чатдырдығым әмрләринә+ вә ганунларына риајәт етмәлисиниз». 11 Һәмин вахт Муса халга тапшырыб деди: 12 «Иорданын о тајына кечәндә Шәмун, Лави, Јәһуда, Јәсакир, Јусиф вә Бинјамин гәбиләләри халга хејир-дуа вермәк үчүн Гәризим+ дағында дурмалыдырлар. 13 Рубән, Ҹад, Ашир, Зәбулун, Дан вә Нифталы гәбиләләри ләнәтләри бәјан етмәк үчүн Ејбал+ дағында дурмалыдырлар. 14 Лавилиләр исә уҹадан бүтүн исраиллиләрә сөјләмәлидирләр:+ 15 “Јеһованын икраһ етдији,+ сәнәткарын әл иши олан ојма+ бүт, төкмә+ бүт дүзәлдәнә вә ҝизләдәнә ләнәт олсун! (Һамы “амин” дејә ҹаваб версин.) 16 Ата-анасына сајғысызлыг ҝөстәрәнә ләнәт олсун!+ (Һамы “амин” дејә ҹаваб версин.) 17 Гоншусунун сәрһәдини дәјишдирәнә ләнәт олсун!+ (Һамы “амин” дејә ҹаваб версин.) 18 Кору аздырана ләнәт олсун!+ (Һамы “амин” дејә ҹаваб версин.) 19 Гәрибин, јетимин, дулун+ ишинә бахаркән әдаләти+ позана ләнәт олсун! (Һамы “амин” дејә ҹаваб версин.) 20 Атасынын арвады илә јахынлыг едиб атасынын шәрәфини ләкәләјәнә ләнәт олсун!+ (Һамы “амин” дејә ҹаваб версин.) 21 Һејванла ҹинси әлагәјә ҝирәнә ләнәт олсун!+ (Һамы “амин” дејә ҹаваб версин.) 22 Доғма баҹысыјла, атабир баҹысыјла, анабир баҹысыјла јахынлыг едәнә ләнәт олсун!+ (Һамы “амин” дејә ҹаваб версин.) 23 Гајынанасыјла јахынлыг едәнә ләнәт олсун!+ (Һамы “амин” дејә ҹаваб версин.) 24 Пусгу гуруб сојдашыны өлдүрәнә ләнәт олсун!+ (Һамы “амин” дејә ҹаваб версин.) 25 Рүшвәт алыб ҝүнаһсыз ган төкәнә ләнәт олсун!+ (Һамы “амин” дејә ҹаваб версин.) 26 Бу Ганунда дејиләнләрә риајәт етмәјәнә ләнәт олсун!+ (Һамы “амин” дејә ҹаваб версин.)”\nГанунун тәкрары 27


Q=15	C=0	SS=0	LS=15	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=38	G1=37	G2=27	DLID=az_RU	BODY=Имам Хаменеи ҹәнабларынын Аллаһ Евинин зәвварларына мүраҹиәти - Там мәтн\nSentyabr 5, 2016 - 3:16 PM\nХәбәрин коду : 776946\nМинада баш вермиш дәһшәтли фаҹиәдән бир ил кечир. Орада бајрам ҝүнү, еһрам либасында минләрлә инсан гызмар ҝүнәшин алтында, сусуз додагла мәзлумҹасына Шәһид олдулар. Бир нечә ҝүн ондан габаг исә Мәсҹидүлһәрамда ибадәт, тәваф вә намаз һалында олан бир груп мөмин ганларына гәлтан едилди. Сәудијјә рәһбәрлији һәр ики һадисәјә ҝөрә ҝүнаһкардыр. Буну бүтүн һал шаһидләри, мүшаһидәчиләр вә техники тәһлилчиләр вурғулајырлар. Бәзи мүтәхәссисләрин нәзәриндә һадисәләрин гәсдән төрәдилдији дә, истисна едилмир. Сәудијјә режиминин Гурбан бајрамында Илаһи зикр вә Илаһи ајәләрин тәрәннүмү илә мәшғул оларкән һадисәјә мәруз галан јарыҹан јаралылары хилас етмәкдә сәһләнкарлыглары да, гәтидир. Дашүрәкли вә ҹинајәткар Сәудијјә һакимләри јарыҹан јаралылары мүалиҹә вә јардым, һәтта сусуз додаглара су чатдырмаг јеринә онлары һәлак оланларла бирликдә бағлы контејнерләрин ичиндә һәбс едиб, Шәһид етдиләр. Мүхтәлиф өлкәләрдән минләрлә аилә әзизләрини итирди вә онларын халглары матәмә гәрг олду.\nӘһли Бејт - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Ислам Ингилабынын Бөјүк Рәһбәри Һәзрәт Ајәтуллаһүлүзма Хаменеи Бөјүк Һәҹҹ Конгреси мүнасибәти илә дүнја мүслманларына мүраҹиәтдә бујурублар.\nМүраҹиәтин там мәтнини сајтымызын зијарәтчиләринә тәгдим едирик:\nМүсәлман баҹы вә гардашлар!\nҺәҹҹ мөвсүмү мүсәлманлар үчүн мәхлугларын ҝөзүндә фәхарәт вә әзәмәт мөвсүмү, көнүлләрин халиг гаршысында нуранилији, хушу вә ибтиһал (1) мөвсүмүдүр.\nҺәҹҹ гүдси, дүнјәви, Илаһи вә иҹтимаи фәризәдир. Диҝәр тәрәфдән “аталарынызы јада салдығыныз кими , һәтта ондан даһа гүввәтли шәкилдә Аллаһы јад един” (2) әмри вә “ (вахты бәлли олан) сајылы ҝүнләрдә Аллаһы јад един!” (3) вә о бири тәрәфдән исә “ону бүтүн инсанлар үчүн истәр јерли олсун, истәрсә сәһрадан ҝәлсин бәрабәр етдик” (4) хитабы онун сонсуз вә фәргли ҹәһәтләрини ајдынлашдырыр.\nБу мисилсиз фәризәдә заман вә мәкан тәһлүкәсизлији ашкар нишанә вә парлаг улдуз кими инсанларын көнлүнә сакитлик бәхш едир вә Һәҹҹ әмәлләрини јетирән шәхсләри даим бәшәријјәти тәһдид едән истилачы залымларын һәдә-горхуларындан аманда сахлајараг, мүәјјән мүддәт әрзиндә тәһлүкәсизлијин ләззәтини онлара дадыздырыр. Исламын мүсәлманлара һәдијјә етдији Ибраһими Һәҹҹ иззәт, мәнәвијјат, вәһдәт вә әзәмәт рәмзидир. (Ибраһими Һәҹҹ) Ислам үммәтинин әзәмәтини вә онларын завала уғрамаз Илаһи гүдрәтә тәвәккүл етмәкләрини бәдхаһ дүшмәнләрә нүмајиш етдирир вә онун бејнәлхалг гулдурлар вә һеҝемон дөвләтләрин бәшәр топлумларыны мәруз гојдуғу фәсад, һәгарәт вә истизафдан узаг олдуғуну әјани ҝөстәрир. Ислама вә төвһидә әсасланан Һәҹҹ “кафирләрә гаршы чох аҹыглы, бир-бирләринә исә меһрибандырлар” (5) ајәсинин бариз нүмунәси, мүшрикләрдән чәкиниб, мөминләрлә исә үнсијјәт вә вәһдәт мәканыдыр.\nҺәҹҹ зијарәтини сәјаһәт вә турист сәфәри сәвијјәсинә ендирәнләр вә Иранын мөмин вә ингилаби халгына бәсләдикләри дүшмәнчилик вә кинләрини “Һәҹҹи сијасиләшдирмәк” үнваны илә ҝизләдәнләрдир. Онлар алчаг вә кичик шејтанлардылар ки, бөјүк шејтан Американын марагларынын тәһлүкәјә дүшмәсиндән горхурлар. Сәудијјә һакимләри бу ил Мәсҹидүлһәрам вә Аллаһ јолу үзәриндә манеә јарадараг Һаҹҹы Иранын гејрәтли вә мөмин һаҹыларынын үзүнә бағламышлар. Онлар үзүгара азғын һөкмдарлардыр ки, зүлмкар гүдрәт тахтында отурмағы дүнја истикбарыны мүдафиә етмәкдә, сионизм вә Америка илә мүттәфигликдә вә онларын истәкләрини јеринә јетирмәкдә асылы билиб вә бу јолда һәр ҹүр хәјанәтә разы олурлар.\nҺазырда Минада баш вермиш дәһшәтли фаҹиәдән бир ил кечир. Орада бајрам ҝүнү, еһрам либасында минләрлә инсан гызмар ҝүнәшин алтында, сусуз додагла мәзлумҹасына Шәһид олдулар. Бир нечә ҝүн ондан габаг исә Мәсҹидүлһәрамда ибадәт, тәваф вә намаз һалында олан бир груп мөмин ганларына гәлтан едилди. Сәудијјә рәһбәрлији һәр ики һадисәјә ҝөрә ҝүнаһкардыр. Буну бүтүн һал шаһидләри, мүшаһидәчиләр вә техники тәһлилчиләр вурғулајырлар. Бәзи мүтәхәссисләрин нәзәриндә һадисәләрин гәсдән төрәдилдији дә, истисна едилмир. Сәудијјә режиминин Гурбан бајрамында Илаһи зикр вә Илаһи ајәләрин тәрәннүмү илә мәшғул оларкән һадисәјә мәруз галан јарыҹан јаралылары хилас етмәкдә сәһләнкарлыглары да, гәтидир. Дашүрәкли вә ҹинајәткар Сәудијјә һакимләри јарыҹан јаралылары мүалиҹә вә јардым, һәтта сусуз додаглара су чатдырмаг јеринә онлары һәлак оланларла бирликдә бағлы контејнерләрин ичиндә һәбс едиб, Шәһид етдиләр. Мүхтәлиф өлкәләрдән минләрлә аилә әзизләрини итирди вә онларын халглары матәмә гәрг олду.\nМина фаҹиәси заманы һәлак оланлар арасында Иран Ислам Республикасындан 500-ә јахын шәһид вар иди. Шәһид аиләләринин үрәји һәлә дә јаралы вә көврәкдир, халг һәлә дә кәдәрли вә гәзәблидир. Амма Сәудијјә һөкмдарлары үзрхаһлыг вә пешиманлыг вә бу горхунҹ һадисәнин билаваситә сәбәбкарларыны мәсулијјәтә ҹәлб етмәк јеринә там һәјасызлыг вә гәбаһәтлә һәтта бејнәлхалг Ислами тәфтиш һејәтин тәшкилиндән бојун гачырдылар. Онлар мүттәһим күрсүсүндә отурмаг јеринә иддиачы гисминдә чыхыш едәрәк хәбислик вә башыбошлуг үзүндән Ислам Республикасы илә дәрин дүшмәнчиликләрини ашкар етдиләр, күфр вә империализмә гаршы далғаланан Ислам бајрағыны ендирмәк истәдиләр.\nСионистләрә вә Америкаја јалтагланан сијасәтчиләриндән тутмуш ачыг-ашкар Китаб вә Сүннәјә зидд фитвалар верән һарамхор вә тәгвасыз мүфтиләринәдәк, һаким режимин јаланларыны гондаран вә пешәкарлыг виҹданыны ајаг алтына атан сатгын медиалары кими тәблиғат рупорлары бош јерә чалышырлар ки, Ислам Республикасыны иранлы зәвварларын буилки Һәҹҹдән мәһрум олмаларында мүгәссир ҝөстәрсинләр. Бу фитнәкар һакимләр тәкфирчи вә шәр груплашмалары јарадыб тәҹһиз етмәклә Ислам Дүнјасыны вәтәндаш мүһарибәләринә, ҝүнаһсызларын гәтлинә вә јараланмасына мәруз гојмуш, Јәмән, Ираг, Сурија, Ливија вә бәзи диҝәр өлкәләрдә гырғынлара баис олмушлар. Һәмин бу Аллаһдан хәбәрсиз сијасәтбазлар ишғалчы сионист Исраил режиминә достлуг әлини узадараг фәләстинлиләрин ҹанјахан мүсибәтинә вә әзаб-әзијјәтләринә ҝөз јумуб, зүлм вә хәјанәтләрини Бәһрејнин шәһәр вә кәндләринә јајмышлар.\nБөјүк Мина фаҹиәсини төрәдән, Мәккә вә Мәдинә һәрәмләринин хадими ады алтында динҹ Илаһи һәрәмин һөрмәтини сахламајан вә Пәрвәрдиҝарын гонагларыны бајрам ҝүнү Минада, ондан габаг исә Мәсҹидүлһәрамда гурбанлыг едән динсиз вә виҹдансыз һөкмдарлар һазырда Һәҹҹин сијасиләшмәмәсиндән дәм вурур вә башгаларыны өзләринин төрәтдији вә баис олдуглары бөјүк ҝүнаһа хатир иттиһам едирләр. Онлар Гурани-Кәримин ҝөстәрдији шәхсләр зүмрәсиндәдирләр ки, бујурур: “ Үз чевирәндә исә јер үзүндә фитнә-фәсад төрәтмәјә чалышар, әкинләри вә нәсилләри мәһв едәр. Һалбуки, Аллаһ фитнә-фәсады дост тутмаз. Она Аллаһдан горх дејилән заман гүрур ону ҝүнаһа сөвг етдирир, беләсинә ҹәһәннәм кифајәтдир. Ора исә неҹә јаман пис бир јатагдыр” (6).\nБу ил дә бәзи мәлуматлара әсасән, иранлы вә бир сыра диҝәр милләтләрин Һәҹҹә ҝетмәкләринин гаршысыны алмагла јанашы диҝәр өлкәләрин зәвварларыны Америка вә сионист режимин ҹасуслуг органларынын көмәји илә гејри-ади нәзарәтдә сахлајараг әмн-аманлыг мәнбәји олан Аллаһ Евини һамыја тәһлүкәли етмишләр.\nБүтүн Мүсәлман дөвләт вә халглар дахил олмагла Ислам Дүнјасы сәудијјә һөкмдарларыны танымалы, онларын нәзакәтсиз, имансыз, асылы вә мадди маһијјәтләрини дүзҝүн дәрк етмәли, Ислам Дүнјасы сәвијјәсиндә төрәтдикләри ҹинајәтләринә хатир онларын јахасындан тутмалы вә Дујуфу Рәһман-Мәрһәмәтли Аллаһын гонаглары илә залымҹасына рәфтарларына хатир Мүгәддәс Һәрәмләрин идарәчилијинә вә Һәҹҹ мәсәләси һагда әсаслы фикирләшмәлидирләр. Бу вәзифәдә сәһләнкарлыг Ислам үммәтинин ҝәләҹәјини даһа бөјүк проблемләрлә үзләшдирә биләр.\nМүсәлман гардашлар вә баҹылар! Бу ил иранлы мүштаг вә ихласлы һаҹыларын Һәҹҹ мәрасиминдә јери бошдур, лакин онлар өз гәлбләри илә дүнјанын һәр јериндән ҝәлән һаҹыларын јанында олараг онларын вәзијјәтиндән ниҝарандырлар, дуа едирләр ки, мәлун тағутлар шәҹәрәси онлара зијан јетирмәсин. Дуаларынызда, ибадәтләрдә вә минаҹатларынызда иранлы гардашларынызы вә баҹыларынызы јад един, Ислам ҹамиәләринин проблемләрдән хилас олмасы, Ислам үммәтиндән мүтәкәббирләр вә сионистләрин, онларын әлалтыларынын шәринин дәф олмасы үчүн дуа един.\nМән Мина вә Мәсҹидүлһәрам шәһидләринин, 1987-ҹи илдә исә Мәккәдә шәһид оланларын (7) хатирәсини әзизләјирәм, Аллаһ Тааладан онлара мәғфирәт, рәһмәт вә үлви дәрәҹәләр диләјирәм вә Һәзрәти Бәгијјәтуллаһ Әзәми (руһи ләһул-фида) саламлајараг Ислам үммәтинин башыуҹалығы вә мүсәлманларын фитнә вә шәриндән хилас олмалары үчүн о Һәзрәтин мүстәҹаб дуасыны тәләб едирәм.\nСејид Әли Хаменеи 30 зилгәдә 1437; 2 сентјабр 2016\n1- Халигә едилән хүсуси аһәнҝли раз-нијаз.\n2- Бәгәрә сүрәси, ајә 200.\n3- Бәгәрә сүрәси, ајә 203.\n4-Һәҹҹ сүрәси, ајә 25.\n5- Фәтһ сүрәси, ајә 29.\n6- Бәгәрә сүрәси, ајә 205 - 206.\n7- 1981-ҹи илдән бәри Иран зәвварлары Һәҹҹ мәрасиминдә Мәккә шәһәриндә “Бәраәтун әнил ширки вәл мушрикин” ады алтында Исраил вә АБШ-а гаршы иллик нүмајиш кечирмишләр. Лакин 31 ијул 1987-ҹи илдә, бир кордон Сәудијјә полис вә милли ҝөзәтчиләри, Исраил вә АБШ-ын ҝөстәришилә мүшрикләрә гаршы планлашдырылан нүмајиш маршрутунун бир һиссәсини мөһүрләмиш, Аллаһ Евинин зијарәтчиләринә гаршы зоракылыг тәтбиг едәрәк өлүмҹүл издиһама сәбәб олмушлар. Сәудијјә полисләринин зәвварлара автомат силаһлардан ачдыглары атәшләр нәтиҹәсиндә 400-дән чох иранлы зәввар вәфат етмиш вә минләрлә јараланмышдыр. Бу сәудијјә режиминин иранлылара гаршы һәјата кечиртдији илк сојгырым иди.


Q=5	C=0	SS=0	LS=0	PS=5	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=13	G1=11	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Падшаһлығын дәстәкләнмәси — ибадәт јерләринин тикинтиси вә јардым ишләри | Аллаһын Падшаһлығы\nСолда: Алманијадакы баҹы-гардашларымыза Исвечрәдән ҝөндәрилән јардым, 1946-ҹы ил; Сағда: Јапонијада сунамидән сонра Падшаһлыг залынын бәрпасы, 2011-ҹи ил\nПадшаһлығын дәстәкләнмәси — ибадәт јерләринин тикинтиси вә јардым ишләри\nПАДШАҺЛЫГ залына дахил оланда ораны таныја билмирсиниз. Һәмишә бу бинаја баханда гүрур дујмусунуз. Һәтта, ола билсин, бир нечә ил бундан әввәл онун тикинтисиндә иштирак етмисиниз вә чохлу хош хатирәләриниз вар. Анҹаг инди үрәјиниз гүрур һиссиндән даға дөнүр: Падшаһлыг залыныз мүвәггәти олараг јардым мәркәзинә чеврилиб. Бу јахынларда јашадығыныз әразидә дашгына вә дағынтылара сәбәб олан гасырғадан сонра филиал комитәси фәлакәтдән әзијјәт чәкәнләрә дәрһал гида, палтар, тәмиз су вә саирә ҝөндәриб. Ианә едилән һәр шеј сәлигә-саһманла јығылыб. Зал еһтијаҹ дујдуглары шејләри ҝөтүрмәк үчүн ҝәлән баҹы-гардашларла долур. Чохларынын ҝөзүндән севинҹ ҝөз јашлары ахыр.\nИса Мәсиһ демишди ки, онун шаҝирдләри бир-бирләринә олан мәһәббәтдән танынаҹаглар (Јәһ. 13:34, 35). Бу бөлмәдә биз Јеһованын Шаһидләринин һәјата кечирдикләри тикинти вә јардым ишләриндә бу ҹүр мәһәббәтин әкс олундуғуну ҝөрәҹәјик. Бу мәһәббәт бизим Исанын Падшаһлығынын рәһбәрлији алтында јашадығымыза данылмаз бир сүбутдур.\nПадшаһлыг ишинин малијјәләшдирилмәси\nПул неҹә әлдә олунур? Бәс һара хәрҹләнир?\nИбадәт јерләри Аллаһа шәрәф ҝәтирир, анҹаг Онун гијмәтләндирдији јалныз бу дејил.\nЈардым ишимизин Јеһоваја мүгәддәс хидмәтимизин бир һиссәси олдуғуну һарадан билирик?


Q=16	C=2	SS=0	LS=10	PS=4	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=46	G1=33	G2=22	DLID=az_RU	BODY=Һәвариләрин ишләри 13 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nҺәвариләрин ишләри 13:1—52\nБарнәба вә Шаулу хидмәт етмәјә јоллајырлар (1—3)\nКипрдә хидмәт (4—12)\nБулусун Писидија Антакјасындакы нитги (13—41)\nҺәвариләрә диҝәр халглара үз тутмаг бујурулур (42—52)\n13 Антакјадакы јығынҹагда бу адамлар пејғәмбәрлик вә мүәллимлик едирдиләр:+ Барнәба, Гара ләгәбли Шәмун, киреналы Лукиус, һаким Һиродла бир јердә тәһсил алмыш Мәнаин вә Шаул. 2 Онлар оруҹ тутуб Јеһоваја хидмәт едән заман мүгәддәс руһ деди: «Барнәба вә Шаулу мәним үчүн ајырын.+ Мән онлары бир иш үчүн сечмишәм».+ 3 Онлар оруҹ тутуб дуа етдиләр. Сонра әлләрини Барнәба илә Шаулун үзәринә гојуб онлары јола салдылар. 4 Мүгәддәс руһ тәрәфиндән ҝөндәрилән бу адамлар Селевкијаја ҝетдиләр, орадан да Кипрә үздүләр. 5 Саламисә чатанда јәһуди синагогларында Аллаһын сөзүнү тәблиғ етмәјә башладылар. Јәһја онларын гуллуғунда дурурду.+ 6 Онлар бүтүн аданы долаша-долаша ҝәлиб Пафоса чыхдылар. Орада Барјушә адында бир јәһуди варды. О, јаланчы пејғәмбәр иди вә ҹадуҝәрлик едирди. 7 О, проконсул* Серҝи Паулусун гуллуғунда иди. Серҝи Паулус чох ағыллы адам иди вә Аллаһын сөзүнү динләмәји үрәкдән арзулајырды, буна ҝөрә дә Барнәба илә Шаулу јанына чағырды. 8 Анҹаг ҹадуҝәр Елимас (Елимас «ҹадуҝәр» демәкдир) онлара мүгавимәт ҝөстәрмәјә башлады. О, проконсулу имана ҝәлмәјә гојмурду. 9 Онда һәмчинин Булус адланан Шаул мүгәддәс руһла долду вә она зәннлә бахыб 10 деди: «Еј Иблисин баласы,+ салеһлијин дүшмәни! Сәнин ичин һәр ҹүр јалан вә писликлә долудур! Нә вахта гәдәр Јеһованын дүз јолларыны әјәҹәксән? 11 Бах, Јеһованын әли сәнә гаршы галхыб. Сән кор олаҹагсан, бир мүддәт ҝүн ишығына һәсрәт галаҹагсан». О андаҹа Елимасын ҝөзүнә гаты думан вә гаранлыг чөкдү. О, ора-бура вурнухараг өзүнә бәләдчи ахтармаға башлады. 12 Проконсул буну ҝөрәндә иман ҝәтирди, чүнки Јеһова һаггында өјрәндикләри ону валеһ етмишди. 13 Булус јолдашлары илә бирликдә Пафосдан дәнизә чыхды вә Памфилијада јерләшән Перҝијаја ҝәлди. Јәһја+ исә онлардан ајрылыб Јерусәлимә гајытды.+ 14 Булус вә Барнәба Перҝијадан чыхыб Писидија бөлҝәсиндәки Антакјаја ҝәлдиләр вә шәнбә ҝүнү синагога+ ҝириб әјләшдиләр. 15 Төврат*+ вә Пејғәмбәрләрин китабы охундугдан сонра синагогун рәисләри онларын јанына адам ҝөндәриб сорушдулар: «Гардашлар, халгы руһландырмаға сөзүнүз варса, бујурун, сөјләјин». 16 Булус ајаға галхды, әли илә ишарә едиб сөзә башлады: «Еј исраиллиләр вә үрәјиндә Аллаһ горхусу оланлар, мәни динләјин. 17 Исраил халгынын Аллаһы ата-бабаларымызы сечди. Бу халг гүрбәтдә, Мисир торпағында јашајаркән ону уҹалтды, ҝүҹлү голу илә орадан чыхартды.+ 18 Аллаһ тәхминән гырх ил әрзиндә сәһрада онлара дөздү.+ 19 Кәнан торпағында једди халгы мәһв едәндән сонра торпағы ирс олараг онлара верди.+ 20 Бүтүн бунлар тәхминән дөрд јүз әлли ил әрзиндә баш вермишдир. Аллаһ Ишмуил пејғәмбәрин дөврүнә гәдәр онлара һакимләр верди.+ 21 Амма сонра онлар падшаһ тәләб етдиләр+ вә Аллаһ онларын үзәриндә Бинјамин гәбиләсиндән Киш оғлу Талуту падшаһ гојду.+ Талут гырх ил һакимијјәт сүрдү. 22 Аллаһ ону тахтдан салыб Давуду онлар үчүн падшаһ гојду.+ О, Давуд һаггында шәһадәт верәрәк демишди: “Мән Јәссә+ оғлу Давуду тапдым, о, Мәним үрәјимҹәдир.+ О, истәдијим һәр шеји едәҹәк”. 23 Аллаһ вәдинә садиг галыб бу адамын өвладлары арасындан Исраилә хиласкар верди. Бу хиласкар Исадыр.+ 24 Онун ҝәлишиндән әввәл Јәһја бүтүн Исраил халгына төвбә рәмзи олан вәфтизи тәблиғ етмишди.+ 25 Хидмәтинин сонуна јахын Јәһја дејирди: “Мәни ким һесаб едирсиниз? Мән о шәхс дејиләм. Мәндән сонра ҝәлән вар, мән онун ајағындакы сәндәлин бағыны белә, ачмаға лајиг дејиләм”.+ 26 Еј гардашлар, Ибраһимин оғуллары вә үрәјиндә Аллаһ горхусу оланлар, бу хилас хәбәри бизә ҝөндәрилиб.+ 27 Јерусәлим әһли вә онларын рәһбәрләри ону гәбул етмәдиләр. Онлар чыхардыглары һөкмлә Пејғәмбәрләрин дедикләрини,+ һәр шәнбә ҝүнү уҹадан охунан сөзләри јеринә јетирдиләр. 28 О адамда өлүмә лајиг бир шеј тапмадылар,+ амма Пилатдан ону едам етдирмәји тәләб етдиләр.+ 29 Онун һаггында јазылмыш һәр шеји јеринә јетирдикдән сонра ону дирәкдән ендириб сәрдабәјә гојдулар.+ 30 Лакин Аллаһ ону дирилтди+ 31 вә о, Ҹәлиләдән онунла бирликдә Јерусәлимә ҝәлмиш адамлара хејли вахт әрзиндә ҝөрүндү. Бу адамлар инди халга онун һаггында шаһидлик едирләр.+ 32 Беләликлә, биз сизә ата-бабаларымыза верилмиш вәд һаггында мүждәни чатдырырыг. 33 Аллаһ Исаны дирилтмәклә+ бу вәди онларын өвладлары, јәни бизим үчүн јеринә јетирди, неҹә ки икинҹи мәзмурда дејилир: “Сән Мәним оғлумсан, бу ҝүн Мән сәнә Ата олдум”.+ 34 Аллаһ ону дирилтди, о, бир дә чүрүјән вүҹудда олмајаҹаг. Аллаһ бу фикри белә ифадә едиб: “Мән сизә Давуда вәд етдијим сарсылмаз мәһәббәти ҝөстәрәҹәјәм”.+ 35 Башга мәзмурда да белә дејилир: “Гојмазсан вәфалы бәндән чүрүсүн”.+ 36 Давуд өз ҝүнләриндә Аллаһа хидмәт етди вә сонра өлүм јухусуна ҝетди. О, ата-бабаларынын јанында дәфн едилди вә чүрүдү.+ 37 Аллаһын дирилтдији о инсан исә чүрүмәди.+ 38 Гардашлар, буну билин ки, биз сизә бу адам васитәсилә ҝүнаһларын әфвини билдиририк.+ 39 Бәли, Мусанын Гануну илә сиз ҝүнаһсыз сајыла билмәздиниз,+ амма иман ҝәтирән һәр кәс бу адамын васитәсилә ҝүнаһсыз сајылыр.+ 40 Буна ҝөрә дә өзүнүзү ҝөзләјин ки, Пејғәмбәрләрин китабында дејилән бу сөзләр сизин башыныза ҝәлмәсин: 41 “Еј ришхәндчиләр, бахын вә мат галын, мәһв олун, чүнки Мән сизин зәманәдә елә бир иш ҝөрәҹәјәм ки, онун һаггында сизә әтрафлы данышсалар да, әсла инанмајаҹагсыныз”».+ 42 Булус вә Барнәба чөлә чыханда ҹамаат јалвар-јахар едиб онлардан хаһиш етди ки, ҝәлән шәнбә дә бу һагда данышсынлар. 43 Синагогдакылар дағылышандан сонра јәһудиләрин вә прозелитләрин арасындан хејли мөмин адам Булусла Барнәбанын далынҹа ҝетди. Онлар бу адамлары Аллаһын лүтфүнә лајиг јашамаға тәшвиг едирдиләр.+ 44 Ҝәлән шәнбә ҝүнү демәк олар ки, бүтүн шәһәр Јеһованын сөзүнү динләмәјә јығышды. 45 Јәһудиләр бир белә ҹамааты ҝөрәндә пахыллыгдан алышыб-јандылар вә күфр даныша-даныша Булусун дедикләринә гаршы чыхмаға башладылар.+ 46 Булус вә Барнәба ҹәсарәтлә дедиләр: «Аллаһын сөзү илк нөвбәдә сизә чатдырылмалы иди.+ Мадам ки сиз бу сөзү рәдд едирсиниз вә өзүнүзү әбәди һәјата лајиг һесаб етмирсиниз, биз диҝәр халглара үз тутуруг.+ 47 Јеһова бизә белә әмр едиб: “Мән сәни халглар үчүн нур тәјин етдим ки, јерин нәһајәтләринәдәк ниҹат апарасан”».+ 48 Башга халглардан оланлар бу сөзләри ешидәндә чох севиндиләр вә Јеһованын сөзүнү мәдһ етмәјә башладылар. Әбәди һәјата апаран јолда јеримәјә мејли оланларын һамысы иман ҝәтирди. 49 Јеһованын сөзү бүтүн о әразијә јајылырды. 50 Лакин јәһудиләр шәһәрин диндар вә һөрмәтли гадынларыны, һәмчинин нүфузлу адамларыны гызышдырыб Булус илә Барнәбаја гаршы галдырдылар+ вә онлар һәвариләри өз торпагларындан говдулар. 51 Булус вә Барнәба ајагларынын тозуну чырпыб* Конјаја ҝетдиләр.+ 52 Шаҝирдләрин севинҹи ашыб-дашыр,+ онлар мүгәддәс руһла долурдулар.\nҺәвариләрин ишләри 13


Q=7	C=1	SS=1	LS=6	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=5	G0=47	G1=43	G2=28	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Гәдир-Хум - Аллаһ бу ҝүндә Исламы бир дин олараг бәјәнмишдир\nГәдир-Хум - Аллаһ бу ҝүндә Исламы бир дин олараг бәјәнмишдир\nҺәмд олсун аләмләрин Рәббинә ки, бизләри Һәзрәт Әмирәлмөмин Әлинин (ә) вилајәтиндә олан кәсләрдән гәрар верди. Аллаһа һәмд вә сәналар олсун ки, бизләрә Имам Әлинин (ә) вилајәтини танымаг тофигатыны нәсиб едиб.\n"Гәдир-Хум" - динимизин камил олдуғу ҝүндүр\nҺиҹрәтин 10-ҹу илиндә Пејғәмбәр (с) сонунҹу һәҹҹ зијарәтиндән - "Һәҹҹүл-вида"дан гајыдаркән, Зуҹан адлы јерә јетишдикдә, она јени бир вәһј назил олду. Аллаһ Тәала Пејғәмбәрә (с) бујурурду: "Еј Рәсул! Сәнә назил оланлары инсанлара чатдыр, әҝәр бу иши ҝөрмәсән, өз рисаләтини (пејғәмбәрлик миссијасыны) тамамламамыш олурсан...". («Маидә» сурәси, 67)\nБундан сонра Һәзрәт Пејғәмбәр (с) Ҹуһфә адлы јердә јол ајрыҹына чатанда, дајанмаг барәдә ҝөстәриш верди. Сонра јүз миндән артыг зәвварын гаршысында, дәвә паланларындан дүзәлдилмиш минбәрин үстүнә чыхараг, мүсәлманлара деди: "Еј инсанлар! Мән тезликлә сизин араныздан ҝедәҹәјәм, мәним өһдәмдә дә мәсулијјәт вар, сизин өһдәниздә дә. Сиз мәнә неҹә шәһадәт верирсиниз?".\nҺамы уҹа сәслә деди: "Биз шәһадәт веририк ки, сән пејғәмбәрлик вәзифәни јеринә јетирмисән, хејирхаһлыг шәртләринә әсасланараг, бизим һидајәт олмағымыз үчүн сон дәрәҹә әзмлә чалышмысан, Аллаһ бунун әвәзиндә сәнә саваб мүкафаты версин!"\nСонра Пејғәмбәр (с) бујурду: "Сиз Аллаһын бирлијинә, мәним пејғәмбәрлијимә, Гијамәт ҝүнүнүн һагг олмасына вә һәмин ҝүн өләнләрин имтаһан вермәк үчүн јенидән дирилмәсинә инанырсынызмы?"\nҺамы ҹавабында деди: "Бәли, инанырыг!"\nРәсули-Әкрәм (с) деди: "Илаһи, шаһид ол!"\nСонра о, Һәзрәт Әлинин (ә) әлиндән тутуб галдырды ки, һамы ону ҝөрсүн, орада оланлар һамысы ону танысын. Пејғәмбәр (с) бујурду: "Мөминләрин өзләринә нисбәтдә ән үстүн олан шәхс кимдир?" - мүсәлманлар ҹаваб верди: "Аллаһ вә Онун пејғәмбәри даһа јахшы билир!"\nПејғәмбәр (с) бујурду: "Аллаһ Тәбарәкә вә Тәала мәним мөвлам вә рәһбәримдир, мән исә иман ҝәтирәнләрин рәһбәријәм вә онларын ишләриндә өзләриндән даһа мәсулијјәтлијәм!".\nСонра бујурду: "Мән һәр кимин рәһбәријәмсә, бу Әли (ә) - онун рәһбәридир".\nБу сөзләри дөрд дәфә тәкрар етди вә сонра дуа етди: "Илаһи! Әли (ә) илә достлуг едәнләрлә достлуг ет, дүшмәнләри илә дүшмән ол, ону севәнләри сев, она гаршы гәзәбли оланлара Сән дә гәзәбли ол, она көмәк едәнләрә көмәк ет, она көмәк етмәкдән бојун гачыранлара көмәк етмә, ону һаггдан ајырма вә һаггы һәмишә онунла бирликдә ет!"\nСонра әлавә етди: "Бурада һазыр оланларын вәзифәси - бу хәбәри бурада олмајанлара чатдырмагдыр".\nӘзиз Пејғәмбәрин (с) хүтбәси сона чатандан сонра ҹамаат дағылмамыш, Гурани-Кәримин ајәси назил олду: "Бу ҝүн Мән сизин үчүн диними камил, һөҹҹәтими исә тамам етдим. Сизин үчүн дин олараг Исламы бәјәндим...". («Маидә» сурәси, 3)\nБундан сонра Пејғәмбәр (с) бујурду: "Аллаһ бөјүкдүр, Аллаһ бизим үчүн өз динини тәкмилләшдирди вә немәтләрини бизим үчүн тамам етди. Мәним пејғәмбәрлијими вә Әлинин (ә) мәндән сонра ҹанишиним олмасыны бәјәнди".\nБу заман севинҹ сәсләри уҹалды. Бүтүн сәһабәләр Һәзрәт Әлијә (ә) јахынлашараг дедиләр: "Ја Әли, сән бизим вә бүтүн иман ҝәтирәнләрин рәһбәри олдун! Сәни тәбрик едирик!"\nНазил олунан ајәдән ҝөрүнүр ки, Пејғәмбәримизин (с) өмрүнүн сонунда, мүһүм бир мәсәлә галмышды ки, о мәсәлә һәлл олунмаса иди, рисаләт тамамланмајырды. Пејғәмбәрин 23 иллик зәһмәти илә бәрабәр олан вә мүсәлманларын билмәси зәрури олан бу мәсәлә - онларын билдикләри мәтләбләри тәкрарламаг дејил, Пејғәмбәрдән (с) сонра өз мүгәддәратларынын кимә тапшырылмасы мәсәләси иди. Тәбии ки, бу мәсулијјәт дә инсанларын ән фәзиләтлисинә вә ән үстүнүнә тапшырылмалы иди ки, бу шәрәфли ишин өһдәсиндән ҝәлә билсин.\nГәдир-Хум - динин камилләшмә бајрамы, мүбарәк динимизин Аллаһ Тәала тәрәфиндән бәјәнилдији бир тарихдир.\nӘли (ә) вилајәтинә ҝөрә Рәббимизә һәмд\nИнанҹымызын нәзәриндә һәмд - ән өнәм вериләси мәсәләләрдән биридир. Һәр ҝүн намазда да биз дәфәләрлә һәмд едирик - “Әлһәмдулилләһи Раббил-аләмин” дејирик. Тәфсиршүнаслар Гурани-Кәримдә ҝәлән “һәмд” анламынын изаһында бәјан едирләр ки, “һәмд” - маһијјәтҹә, зати етибарилә ҝөзәл ишләрә аид олур, онлара дүшүр. Јәни биз, пис ишә ҝөрә, јахшы олмајан бир ишә ҝөрә “һәмд” демәрик. “Һәмд” јалныз ҝөзәл олан мәсәләләрә аиддир.\nБизим һәр ҝүн гылдығымыз намазда, “Фатиһә” сурәсиндә дедијимиз “Әлһәмдулилләһи Раббил-аләмин” о демәкдир ки, јәни, бир нечә сајда олан дејил, бир нечә формада олан дејил, бүтүн “һәмд”ләр, “һәмд” адына олан һәр нә варса, һамысы аләмләрин Рәбби олан Аллаһа аиддир. Бу, о демәкдир ки, бүтүн “һәмд”ләр бизләри вар едән, бизләри тәрбијә едән, һәр ан вүҹуд верән, һәр ан мөвҹудијјәтимизи тәмин едән, һидајәт едән, истигамәтләндирән Рәббимизә аиддир. Чүнки, Рәббимиз бүтүн бу садалананлары о гәдәр ҝөзәл едир ки, бүтүн “һәмдләр” јалныз Она аиддир.\nҺәмин “Раббил-аләмин”ин ичәрисиндә олан ән мүһүм мәсәләләрдән дә бири будур ки, Рәббимиз бизләрә Имам Әли (ә) вилајәтини нәсиб едиб. Аллаһ Тәала инсана өзүнү танымаг үчүн ағыл вериб, өзүнү дәрк етмәк үчүн шүур вериб. Әҝәр ҝеҹә-ҝүндүз бунун һәмдини етмәк истәсәк, едиб гуртара билмәрик. Һәлә башга мәсәләләр кәнара галсын, инсанын бүтүн өмрү бир дәркетмә вә шүура малик олмағын һәмдини белә етмәјә чох аздыр.\nИнсан о гәдәр чашыб, о гәдәр хәталыдыр, о гәдәр унутгандыр ки, бәзән вахтыны гәрибә-гәрибә мәсәләләрин ардынҹа ҝетмәјә сәрф едир. Аллаһ бизләрә сонсуз сајда немәтләр нәсиб едиб. Амма, бунун ән бөјүјү, ән биринҹиси вә ән зәруриси - ағыл немәтидир. Әҝәр ағыл олмаса, Ону таныја билмәрик, ағыл олмаса, Онун бујурушларыны анлаја билмәрик. Мәһз ағылын һесабына биз Рәббимизин нәбиләрини (ә) таныја билирик, нүбуввәт немәтиндән бәһрәләнә билирик. Биз ағылын һесабына Һәзрәт Әмирәлмөминин Әлинин (ә) вилајәтинин лабүдлүјүнү, зәрурилијини, бирмәналылығыны анлаја билирик. Елә буна ҝөрә дә бүтүн һәмдләрин Аллаһа вә јалныз Аллаһа, аләмләрин Рәбби олан Аллаһа мәхсус олдуғуну играр едирик.\nГәдир-Хум - бајрамларын бајрамы\nГәдир-Хум ҝүнүнүн хүсуси әмәлләриндән бири дә елә будур ки, мөминләр бир-бири илә ҝөрүшән заман бу зикри ифадә едәрләр: “Һәмд олсун о Аллаһа ки, бизләри Һәзрәт Әмирәлмөмининин (с) вилајәтиндән јапышанлардан, тутанлардан гәрар вериб”. Бу, Аллаһын Рәбблијинин, Рәбб кими бизә лүтф етдикләринин, Рәбб кими бизә һәдијјә, инајәт етдикләринин анҹаг биридир ки, ҝеҹә-ҝүндүз буна ҝөрә һәмд етсәк дә, аздыр. Һәмдимиз буна ҝөрәдир ки, Рәббимиз бизә ән камил вә ҝөзәл инајәти илә Һәзрәт Әлинин (ә) вилајәтини танымағы нәсиб едиб.\nГәдир-Хум ҝүнү - бајрамларын бајрамыдыр. Гәдир-Хум бајрамы бәзи һәдисләрә ҝөрә, бајрамларын ән ҝөзәлидир. Чүнки Гәдир-Хум ҝүнү елә бир ҝүндүр ки, онун һаггында Рәббимиз Өзү Гурани-Кәримдә данышыб. Рәббимиз бу ҝүн һаггында Өзү бирбаша, ајдын шәкилдә бәјан едир. Рәббимиз чатдырыр ки, Гәдир-Хум ҝүнү - бир ҝүндүр ки, динимиз һәмин ҝүн камала чатыб.\nГәдир-Хум елә бир ҝүндүр ки, бу ҝүндә Һәзрәт Әлинин (ә) Пејғәмбәрдән (с) сонра бүтүн мүсәлман кимлијинә малик олан инсанлар үчүн вилајәтинин елан олунмасы илә, Пејғәмбәрдән (с) сонра динин битмәдији, Исламын нәзәри олараг јекунлашмадығы, динин әмәли јашантысынын Әлини (ә) танымагдан вә Әли (ә) јолчусу олмагдан кечдији бәјан едилир. Буну Гурани-Кәрим динин камала чатдығы, немәтләрин тамам олундуғу бир ҝүн кими бәјан едир.\nГурани-Кәрим бу ҝүнү Исламын бир дин олараг Аллаһ тәрәфиндән бәјәнилмиш олдуғу ҝүн кими бәјан едир. Јәни Әлини (ә) танымаг олмаса, Һәзрәт Әмирәлмөмининин (ә) вилајәтинин дәрки олмаса, Һәзрәт Әлинин (ә) јолчусу олмаг олмаса, дин нагис олар, немәтләр тамамланмаз, Ислам Аллаһ тәрәфиндән бәјәнилмиш һалда олмаз. Гәдир-Хум ҝүнү - бу һәгигәтләрин бәјан олундуғу ҝүндүр.\nИслам дини Әмирәлмөмининин (ә) вилајәти илә камиллијә чатды\nГәдир-Хум елә бир ҝүндүр ки, динимизин камил олмасы она аиддир. Бу ҝүн - дүнјанын һәр бир јериндә уҹалан, дүнјанын бүтүн ҹоғрафијаларында ағыллы, дүшүнҹәли, виҹданлы инсанларын гәлбләрини фәтһ едән, дүнјанын һәр гарышында инсанларын гәлбләриндә минарә уҹалдан, инсан гәлбләриндә азан сәси уҹалдан Ислам дининин камиллијә чатдығы бир ҝүндүр.\nО динимиз ки, онун мәнтиги гаршысында, онун әхлагы гаршысында, тәмизлији гаршысында, сивилизасија иддиасында оланларын бәзиси өз дәјәрләриндән ҝери чәкиләрәк көһнә Авропа барбарлығына, насистлијә, фашизмә гајытмагдадырлар вә дәлиллә јох, мәнтиглә јох, минарәләри гадаған етмәклә, бәзән һиҹабы јасагламагла она ҝүҹ ҝәлмәк фикринә дүшүрләр. Бу ҝүн, бүтүн дүнјанын онун әзәмәтини дәрк етмәкдә олдуғу, Ислам дүшмәнләринин әлиндән ҝәләни едәрәк, онун гаршысына чыхмаға чалышдығы бир динин камиллијә чатдығыны Аллаһ Гуранда бәјан едир.\nИслам бир дин олараг аддым-аддым Әрәбистан јарымадасындан јајылараг, ҹоғрафијасыны ҝенишләндирди. Дүнјанын һәр бир јеринә јајылды, јајылаҹаг вә ән чәтин вәзијјәтләрдә дә јајылмагдадыр. Вә бу ҝүн Исламын минарәләри илә заһирдә нә етмәк истәсәләр дә, гәлбләрдә һеч ким һеч нә едә билмәјиб вә едә дә билмәјәҹәк. Дүнјада сөкүлән мәсҹид вә минарәләрин мүгабилиндә ахтарышда олан виҹданлы гәлбләрдә даһа чох минарәләр уҹалаҹаг.\nГәдир-Хум - ирадәви севинҹин јашантысы олан ҝүндүр\nБајрам ҝүнү ҝәрәк инсан бајрамын нә олдуғу барәдә дә дүшүнсүн. Бајрам о ҝүндүр ки, инсан һәмин ҝүн Аллаһ бәндәси ола билир. Бајрам о ҝүндүр ки, биз һәмин ҝүнү Аллаһын бәјәндији кими јашаја билирик, Аллаһын чәкиндирдикләриндән чәкинирик. Бу мәнада инсан өз һәјатында Рәббиндән бол-бол бајрам ҝүнләри истәмәлидир.\nГәдир-Хум бајрамы да елә бир ҝүндүр ки, онун бир нечә ҝүн әрзиндә гејд олунмасына еһтијаҹ вар. Бу ҝүнүн ичәрисиндә о гәдәр фәлсәфәләр, ҝөзәлликләр вар ки, онларын ачылышы үчүн хејли вахта еһтијаҹ вар. Бирҹә буну демәк кифајәтдир ки, Гәдир-Хум елә бир бајрамдыр ки, Рәббимиз һәмин ҝүндә севинмәји вә севиндирмәји бизләрә ваҹиб, тәкидли бујуруш кими гојуб.\nНеҹә ки, Ашура ҝүнүндә ирадәви гәмләнмә, Әба Әбдиллаһын (ә) мүбарәк шәһадәти илә бағлы ирадәви кәдәр һиссини јашама кими ҝөзәл бир немәт вар, Гәдир-Хум ҝүнүндә дә ирадәви шадланма вә ирадәви севинҹи јашатма кими ҝөзәл бујуруш вар. Ҝәрәк бизләрин севинҹи вә кәдәри бунлар олсун. Ҝәрәк севинҹимиз вә кәдәримиз Аллаһа хатир олан мәсәләләрдә олсун ки, онлар бизи Рәббимизә јахынлашдырсын.\nБајрамла бағлы бәјәнилән әмәлләр\nЗүлһиҹҹә ајынын 18-нә кечән ҝеҹә хүсуси намазын гылынмасы төвсијә едилир. Бу намаз 12 рүкәтдән ибарәтдир. Бүтүн 12 рүкәт намазын һамысы далбадал гылыныр вә сонда бир салам дејилир. Намаздан сонра инсан дуа едәрәк, Аллаһдан һаҹәтләрини истәјир.\nБајрам ҝүнүнүн дә мәхсуси әмәлләри вар:\n1) Оруҹ тутмаг (бу ҝүнүн оруҹу 60 илин ҝүнаһынын кәффарәсинә бәрабәрдир; бәзи һәдисләрә ҝөрә, бу ҝүн оруҹ тутан шәхсин савабы өмрү боју тутдуғу оруҹун савабына, вә һәмчинин 100 һәҹҹ вә 100 үмрә зијарәтинә бәрабәрдир);\n2) Бајрам ҝүнүнүн гүслүнү алмаг;\n3) «Нүдбә» дуасыны охумаг;\n4) Мәсумлары (ә) зијарәт етмәк вә ја Мәсумларын (ә) зијарәтнамәсини охумаг;\n5) Һәзрәт Әлини (ә) зијарәт етмәк үчүн мәшһур олан “Әмин Аллаһ” зијарәтнамәсини охумаг;\n6) Зөһрдән јарым саат габаг 2 рүкәтли намаз гылмаг. Биринҹү рүкәтдә "Һәмд"дән сонра “Гәдр сурәсини, икинҹи рүкәтдә ”Һәмд"дән сонра лИхлас» сурәсини охумаг. Јахшыдыр ки, бу намаз ҝүнорта азанына јахын вахтда гылынсын. Намазы гуртардыгдан сонра сәҹдәјә ҝедиб, 100 дәфә Аллаһа шүкүр едиб, сәҹдәдән дуруб “Мәфатиһул-ҹинан”да ҝөстәрилән мәхсуси дуаны охумаг. Сонра сәҹдәјә ҝедиб, 100 дәфә “әлһәмдулилләһ”, 100 дәфә дә “шукранлиллаһ” десин.\n7) Мөминләрлә ҝөрүшәндә ашағыдакы зикри демәк:\nӘлһәмдулилләһилләзи ҹәәлнә минәл-мутәмәссикинә бивиләјәти Әмирил-мумининә вәл-әиммәти әләјһимус-сәлам.\n8) Сәдәгә вермәк;\n9) Силеји-рәһим - гоһум-әгрәбаја баш чәкмәк;\n10) Јени либас ҝејинмәк;\n11) Мөминләрлә бу ҝүнүн јад едилмәси илә бағлы јығышмаг;\n12) 2 рүкәтли намаз гылмаг. Һәр рүкәтдә "Һәмд"дән сонра 10 дәфә «Ихлас» сурәси, 10 дәфә "Ајәтүл-күрси", 10 дәфә "Гәдр" сурәси охумаг, намаздан сонра бу дуаны демәк: "Раббәнә иннәнә сәми’нә мунадиән әд-дуа битәвлиһи". Һәдисләрдә гејд олунур ки, бу намазын 100 мин һәҹҹ вә 100 мин үмрә савабы вар, еләҹә дә, дүнја вә ахирәт һаҹәтләринин Аллаһ тәрәфиндән асанлыгла гәбул едилмәсинә сәбәб олур вә инсана саламатлыг нәсиб олур;\n13) Мәсумлара (с) салават ҝөндәрмәк.\nБу ҝүнлә бағлы диҝәр әмәлләр дә вар ки, мүфәссәл китабларда ҝөстәрилмишдир.\nБу бөјүк бајрам мүнасибәтилә бүтүн азадхаһ вә виҹданлы инсанлары тәбрик едирик!\nАллаһым, өлмүш гәлбләримизи Һәзрәт Әмирәлмөминини (ә) танымагла әһја ет!\nАллаһым, бизләри дүнја вә ахирәтдә Һәзрәт Әли (ә) илә бирҝә ет! Амин!\nАллаһ бајрамымызы мүбарәк етсин!


Q=63	C=63	SS=23	LS=10	PS=10	DC=23	LC=0	SD=0	BS=4	G0=24	G1=5	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Azərbaycan SSR xalq şairlərinin siyahısı — Vikipediya\nAzərbaycan SSR xalq şairi fəxri adı almış şairlərin siyahısı\n"Azərbaycan SSR xalq şairi" fəxri adı ilk dəfə 1956-cı ildə Səməd Vurğuna verilmişdir.\n1956[redaktə | əsas redaktə]\n1960[redaktə | əsas redaktə]\n21 may 1960-cı ildən:[a][b]\nRüstəmzadə Süleyman Əlabbas oğlu — şair\nRzayev Rəsul İbrahim oğlu — şair\n1964[redaktə | əsas redaktə]\n29 iyun 1964-cü ildən:[c]\nHüseynov Məmməd Rahim Abbas oğlu — şair\n17 yanvar 1974-cü ildən:[d]\nTixonov Nikolay Semyonoviç — şair\n15 fevral 1977-ci ildən:[e]\nOsman Sarıvəlli (Osman Abdulla oğlu Qurbanov) — şair\n23 fevral 1979-cu ildən:[f]\nDilbazi Mirvarid Paşa qızı — şairə\n19 iyun 1981-ci ildən:[g]\nRəfibəyli Nigar Xudadat qızı — şairə\n26 noyabr 1984-cü ildən:[h]\nBabayev Nəbi Xəzri Ələkbər oğlu (Nəbi Xəzri)\nQriqoryan Samvel Avanesoviç\n21 mart 1989-cu ildən:[i]\nHüseyn Arif (Hüseynzadə Hüseyn Camal oğlu) — şair\n↑ "Шаир С. Ә. Рүстәмзадәјә Азәрбајҹан ССР халг шаири фәхри ады верилмәси һаггында Азәрбајҹан ССР Али Совети Рәјасәт Һеј'әтинин Фәрманы". № 120 (11374). Коммунист. 22 мај 1960-ҹы ил: сәһ. 1.\n↑ "Шаир Р. И. Рзајевә Азәрбајҹан ССР халг шаири фәхри ады верилмәси һаггында Азәрбајҹан ССР Али Совети Рәјасәт Һеј'әтинин Фәрманы". № 120 (11374). Коммунист. 22 мај 1960-ҹы ил: сәһ. 1.\n↑ "Н. С. Тихонов јолдаша Азәрбајҹан ССР халг шаири фәхри ады верилмәси һаггында Азәрбајҹан ССР Али Совети Рәјасәт Һеј'әтинин Фәрманы". № 15 (15535). Коммунист. 18 јанвар 1974-ҹү ил: сәһ. 1.\n↑ "Осман Сарывәллијә (О. А. Гурбанова) Азәрбајҹан ССР халг шаири фәхри ады верилмәси һаггында Азәрбајҹан ССР Али Совети Рәјасәт Һеј'әтинин Фәрманы". № 39 (16474). Коммунист. 16 феврал 1977-ҹи ил: сәһ. 1.\n↑ "Шаир Н. Х. Рәфибәјлијә Азәрбајҹан ССР халг шаири фәхри ады верилмәси һаггында Азәрбајҹан ССР Али Совети Рәјасәт Һеј'әтинин Фәрманы". № 144 (17778). Коммунист. 20 ијун 1981-ҹи ил: сәһ. 3.\n↑ "Республика јазычыларына «Азәрбајҹан ССР халг шаири» фәхри ады верилмәси һаггында Азәрбајҹан ССР Али Совети Рәјасәт Һеј'әтинин Фәрманы". № 272 (19159). Коммунист. 27 нојабр 1984-ҹү ил: сәһ. 2.\n↑ Azərbaycan sovet ədəbiyyatının inkişaf etdirilməsi sahəsində görkəmli xidmətlərinə görə şair Süleyman Əlabbas oğlu Rüstəmzadəyə Azərbaycan SSR xalq şairi fəxri adı verilməsi haqqında Azərbaycan SSR Ali Soveti Rəyasət Heyətinin 21 may 1960-cı il tarixli Fərmanı\n↑ Azərbaycan sovet ədəbiyyatının inkişaf etdirilməsi sahəsində görkəmli xidmətlərinə görə və anadan olmasının 50 illiyi ilə əlaqədar olaraq şair Rəsul İbrahim oğlu Rzayevə Azərbaycan SSR xalq şairi fəxri adı verilməsi haqqında Azərbaycan SSR Ali Soveti Rəyasət Heyətinin 21 may 1960-cı il tarixli Fərmanı\n↑ Azərbaycan sovet ədəbiyyatının inkişafında və təbliğ edilməsində böyük xidmətlərinə görə şair Nikolay Semyonoviç Tixonova "Azərbaycan SSR xalq şairi" adı verilməsi haqqında Azərbaycan SSR Ali Soveti Rəyasət Heyətinin 17 yanvar 1974-cü il tarixli Fərmanı\n↑ Azərbaycan sovet ədəbiyyatının inkişafında böyük xidmətlərinə görə Osman Sarıvəlliyə (Osman Abdulla oğlu Qurbanova) "Azərbaycan SSR xalq şairi" fəxri adı verilməsi haqqında Azərbaycan SSR Ali Soveti Rəyasət Heyətinin 15 fevral 1977-ci il tarixli Fərmanı\n↑ Ədəbiyyat sahəsində böyük xidmətlərinə və geniş ictimai fəaliyyətinə görə Nigar Xudadat qızı Rəfibəyliyə "Azərbaycan SSR xalq şairi" fəxri adı verilməsi haqqında Azərbaycan SSR Ali Soveti Rəyasət Heyətinin 19 iyun 1981-ci il tarixli Fərmanı\n↑ Çoxmillətli sovet ədəbiyyatının inkişafında böyük xidmətlərinə görə respublika yazıçılarına "Azərbaycan SSR xalq şairi" fəxri adı verilməsi haqqında Azərbaycan SSR Ali Soveti Rəyasət Heyətinin 26 noyabr 1984-cü il tarixli Fərmanı\nMənbə — "https://az.wikipedia.org/w/index.php?title=Azərbaycan_SSR_xalq_şairlərinin_siyahısı&oldid=5761135"\nBu səhifə sonuncu dəfə 30 yanvar 2021 18:36 tarixində redaktə edilib.


Q=20	C=6	SS=3	LS=10	PS=6	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=25	G1=15	G2=11	DLID=az_RU	BODY=Әшија 28 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nӘфраим әјјашларынын вај һалына (1—6)\nКаһин вә пејғәмбәрләр сәндәләјир (7—13)\nӨлүмлә бағланмыш әһд (14—22)\nСионда ҝушә дашы (16)\nЈеһованын гејри-ади иши (21)\nЈеһованын вердији тәрбијә (23—29)\n28 Вај һалына, еј Әфраим+ әјјашларынын тәкәббүр таҹы*,Еј шәраб дүшкүнләринин барлы дәрәсинин башында олан,Онун фүсункар ҝөзәллијинин солан чичәји! 2 Будур, Јеһова ҝүҹлү-гүввәтли бир нәфәри ҝөндәрәҹәк. О, ҝурултујла јаған долу, дағыдыҹы гасырға кими,Ҝүҹлү туфан кимиОну зәрблә јерә вураҹаг. 3 Әфраим әјјашларынын тәкәббүр таҹларыТапдаг алтда галаҹаг,+ 4 Онун фүсункар ҝөзәллијинин солан чичәји дә,Барлы дәрәнин башында олан чичәји,Јај ҝәлмәмиш јетишән јеләнҹири кими олаҹаг, Ону ҝөрән дәрһал дәриб јејир. 5 О ҝүн ордулар Аллаһы Јеһова халгындан сағ галанлар үчүн ҹалал таҹы, ҝөзәллик чәләнҝи олаҹаг.+ 6 О, һаким күрсүсүндә отуран үчүн әдаләт руһу, һүҹуму дарваза ағзында дәф едәнләр үчүн ҝүҹ мәнбәји олаҹаг.+ 7 Бунлар да шәрабын тәсириндән јолуну азыр,Ички онлары сәндәләдир. Каһин дә, пејғәмбәр дә ичкидән јолуну азыр,Шәраб онларын башыны думанландырыр,Онлар ичкидән сәндәләјирләр.Алдыглары вәһјләр онлары аздырыр,Мүһакимәләриндә сәбатсыздырлар.+ 8 Сүфрәләри ијрәнҹ гусунту ичиндәдир,Бир тәмиз јер галмајыб. 9 Бу адам кими өјрәдир?Хәбәри кимә анладыр? Тәзәҹә сүддән кәсилмиш,Дөшдән ајрылмыш ушаға? 10 «Әмр үстүнә әмр, әмр үстүнә әмр,Өлчү ипи+ үстүнә өлчү ипи, өлчү ипи үстүнә өлчү ипи,Бир аз бурадан, бир аз орадан». 11 О, бу адамларла кәкәләјән адамлар васитәсилә, јад дилдә данышаҹаг.+ 12 О, бир дәфә онлара демишди: «Бура динҹәлмә јеридир. Гој јорғунлар ҝәлиб динҹәлсин, бура тәравәт мәканыдыр». Амма онлар ешитмәк истәмәди.+ 13 Јеһова онлара белә дејәҹәк: «Әмр үстүнә әмр, әмр үстүнә әмр,Өлчү ипи+ үстүнә өлчү ипи, өлчү ипи үстүнә өлчү ипи,Бир аз бурадан, бир аз орадан». Белә ки, онлар јеријәндәБүдрәјиб архасы үстә јыхылсынлар,Әзилсинләр, тәләјә дүшсүнләр, әлә кечсинләр.+ 14 Инди Јеһованын сөзүнү ешидин, еј ловғалар,Еј бу халгын Јерусәлимдәки рәһбәрләри, 15 Сиз дејирсиниз: «Өлүмлә әһд бағладыг,+Мәзарла* сазиш бағладыг*. Дашгын сулары ашыб-дашандаБизә чата билмәјәҹәк,Чүнки јаланы өзүмүзә сығынаҹаг етмишик,Јаланын архасында ҝизләнмишик».+ 16 Буна ҝөрә Күлли-Ихтијар Јеһова белә дејир: «Мән Сионда тәмәл кими сынанмыш даш+ гојурам,Мөһкәм тәмәлин гијмәтли ҝушә дашыны.+ Она иман ҝәтирән тәлаша дүшмәјәҹәк.+ 17 Мән әдаләти өлчү ипи+,Салеһлији тараз едәҹәјәм.+ Јаланлар сығынаҹағыны долу дағыдаҹаг,Пәнаһ јерини сулар басаҹаг. 18 Өлүмлә бағладығыныз әһд ләғв едиләҹәк,Мәзарла* бағладығын сазиш гүввәдә галмајаҹаг.+ Дашгын сулары дашыб ҝәләндәСизи басыб әзәҹәк. 19 Һәр дәфә ҝәләндәСизи сүпүрүб апараҹаг.+Һәр сәһәр ҝәләҹәк,Ҝүндүз ҝәләҹәк, ҝеҹә ҝәләҹәк. Јалныз ваһимә онлара ешитдикләрини анладаҹаг*». 20 Јатаг узанмаг үчүн гыса,Јорған бүрүнмәк үчүн дардыр. 21 Јеһова Фарисим дағындакы кими галхаҹаг,Ҝибјон јанындакы дәрәдә олдуғу кими ҹошаҹаг ки,+Өз әмәлини, харигәли әмәлини,Өз ишини, гејри-ади ишини һәјата кечирсин.+ 22 Сиз лағ етмәјин,+Јохса буховларыныз сыхылаҹаг.Чүнки Күлли-Ихтијар, ордулар Аллаһы Јеһовадан ешитдим ки,Бүтүн мәмләкәтә* мәһв һөкмү чыхарылыб.+ 23 Гулаг верин, сәсими динләјин,Диггәтли олун, дедијими ешидин. 24 Мәҝәр сәпин үчүн шумлајан бүтүн ҝүнү шумлајыр? Мәҝәр дурмадан торпағы әзиб малалајыр?+ 25 Торпағы һамарлајандан сонраГара зирә, ҹирә сәпмир?Буғданы, дарыны, арпаны — һәрәсини өз јериндә әкмир?Тирәләрә пәринҹ+ әкмир? 26 Беләҹә, Аллаһы ону дүзҝүн јолла тәрбијә едир,Ону өјрәдир.+ 27 Гара зирә тахылдөјәнлә+,Ҹирә вәллә дөјүлмүр. Бәли, гара зирә дәјәнәклә,Ҹирә чубугла дөјүлүр. 28 Һеч чөрәклик тахылы әзиб хырдалајырлар? Јох, ону фасиләсиз дөјмүрләр.+Атлара гошулмуш тахылдөјәнлә үстүндән кечсәләр дә,Ону әзиб хырдаламырлар.+ 29 Бу да ордулар Аллаһы Јеһовадандыр,Онун амалы ҝөзәлдир,Һикмәти бөјүкдүр.+\n^ Ҝөрүнүр, бурада пајтахт Сәмәријјә нәзәрдә тутулур.\n^ Диҝәр вариант: Мәзарла вәһј һасил етдик.\n^ Диҝәр вариант: онлар дәрк едәндә дәһшәтә ҝәләҹәкләр.\n^ Јахуд бүтүн дүнјаја.


Q=2	C=1	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=100	G1=61	G2=21	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Имам Хомејни (р) илә бағлы хатирәләрдән\n19 Ијун 2015\nИмам Хомејни (р) илә бағлы хатирәләрдән\nИмама чох јахын адамларындан бири ҹидди сәһвә јол вермишди вә Имам тапшырмышды ки, ону Ҹәмарана бурахмасынлар\nГум Елм Һөвзәсинин Мүдәррисләр Ҹәмијјәтинин үзвү Ајәтуллаһ Сејид Ҹәфәр Кәрими һәм Имам Хомејнинин (р) шаҝирдләриндән олуб, һәм дә шәмси 1344-ҹү илдән Имам дүнјасыны дәјишәнә гәдәр Ислам Ҹүмһуријјәтинин банисинә хидмәт ҝөстәриб. Һөвзә устады, Имам Хомејни (р) илә бағлы хатирәләрини бөлүшүр ...\nƏһли-Бејт (ә) рәвајәтләриндә бујурулур: “Бир шәхс әзиз, башыуҹа өмүр сүрмәк истәјирсә, ҝүнаһ зилләтиндән гуртулмалыдыр.” Рәвајәтдә инсан Аллаһа итаәт вә бәндәлик иззәтинә чағырылыр.\nШәмси 1344-ҹү илдә Имам Хомејни (р) Ирагда Казимејнә ҝәләндән 12 саат сонра онунла ҝөрүшдүм. Өлүмүндән тәхминән 30 саат өнҹәјә гәдәр, јәни 25 ил Имамын хидмәтиндә олдум. Бу мүддәтдә һәм онун дәрсләриндә иштирак едирдим, һәм китабларынын һазырланмасы вә чапы илә мәшғул олурдум. Имамын дәфтәрханасына ҝәлән суаллара, истифтаата ҹаваб верирдим. Имамын башга ҝөрүшләриндә дә иштирак едирдим. Бүтүн бу илләр әрзиндә истәр ҹәмијјәт арасында, истәр хәлвәтдә онун интизамлы олдуғуну, шәриәт гајдаларыны зәррәҹә позмадығыны ҝөрдүм. Имамын дини етигады јүксәк сәвијјәдә иди. Даим чалышырды ки, етигадыны әмәлдә һәјата кечирсин. Һеч вахт шәхси мәнафе вә зәрәр танымады.\nİмамын ҹазибәси онун дининдә иди. Динин тәләб етдији һәддә ҹазибәдар иди. Ејни заманда динин тәләб етдији шәкилдә бәзи инсанлардан узаг дурарды. Мүнасибәтләриндә гоһумлуг, тәләбәлик вә башга мејарлар рол ојнамырды. Имамы јахшы танымаг үчүн мәсум имамлары јахшы танымаг лазымдыр. Әмирәлмөмининә (ә) чох исрар етдиләр ки, ҝөз јумун, Мүавијә бир мүддәт иш башында галсын, сизин һакимијјәтиниз мөһкәмләнсин. Амма Әмирәлмөминин (ә) бир саат да, бир дәгигә дә бу зүлмә дөзә билмәјәҹәјини бујурду. Имам да белә иди. Һакимијјәтин Ислам зиддинә адымларыны ҝөрән кими чыхышларында она хәбәрдарлыг етди, бунун нәтиҹәси олмајанда гијам галдырды. Бәзиләри она төвсијә едирдиләр ки, бир гәдәр шаһла, баш назирлә јола ҝет ки, о бириләрлә һесаблаша биләсән. Амма Имам разылашмады, зүлмә гаршы етираз сәсини галдырды.\nТарихдә охујуруг ки, бәзиләринин пејғәмбәрә гаршы кини варды. Бу инсанлар Мәдинәјә ҝәлиб онунла јахындан таныш оландан сонра мөвгеләрини дәјишдиләр, пејғәмбәрин ҹазибәсинә дүшдүләр. Имам Хомејнидә (р) дә белә бир хүсусијјәт варды. Бир чох инсанлар онунла таныш олдугда ејнән пејғәмбәр кими һәрәкәт етдијини ҝөрүрдүләр.\nİраг Али Ингилаб Шурасынын рәсмиләри бәзән мүһүм мәсәләләрлә бағлы Нәҹәфә, Имамын ҝөрүшүнә ҝәлирдиләр. Онларын да мүәјјән истәкләри варды. Тәсәввүр едирдиләр ки, Имамы шаһ сүрҝүн едибсә, БӘӘС партијасынын әсиридирсә она нә диктә олунса мүсбәт ҹаваб верәҹәк. Иранла Ираг арасында Күрдүстан мөвзусунда ҝәрҝинлик јарананда Имамдан истәдиләр ки, шаһа гаршы чыхыб онларын хејринә сөз десин. Әслиндә шаһ режиминә гаршы олан Имам бујурду: “Һәм шаһ гәләт едир, һәм дә сиз! Ики мүсәлман өлкә олараг халгын еһтијаҹларыны тәмин етмәк әвәзинә бир-биринизлә баш-баша ҝәлмисиниз. Һәр икиниз гәләт едирсиниз. Бизә нә фәрги вар ки, Әрвәндруд Иранын олсун, јохса Ирагын. Әрвәндрудун бир тәрәфи Иран, бир тәрәфи Ирагдадыр. Дава нә үчүндүр? Ҝедин өзүнүзү ислаһ един.”\nИмамын ҝөрүшүнә ҝәләнләр һејрәтә дүшмүшдүләр. Онлар ҝөзләмирдиләр ки, Ирагда сүрҝүндә олан бир шәхс Ираг Али Ингилаб Шурасынын команданлары илә белә даныша биләр. Сонралар Ираг тәһлүкәсизлик идарәсинин рәиси демишди ки, бу сејид бизимлә сәрт данышыр, ону өлкәләдән чыхараҹағам. Бу хәбәри Имама чатдыранда белә ҹаваб вермишди: “Дүшүнүрсүнүз ки, мән бурада раһатам?! Сиз кимсиниз ки, мән сизин кәнарынызда хошһал олум?! Паспортума мөһүр вурун, һара истәјирсиниз ҝөндәрин. Сизин нә дәјәриниз вар ки, сизә хатир бурада галым!”\nİмам сүрҝүндә олдуғу илләрдә бир дәфә БӘӘС режими әзадарлыг мәҹлисинин гаршысыны алмаг истәди. Јенә дә мәмурлар Имамын ҝөрүшүнә ҝәлдиләр ки, ондан разылыг алсынлар. Имамын гајдасы бу иди ки һеч вахт Ираг дөвләт рәсмиләри отаға дахил оланда ајаға галхмазды. Онларла сәрт данышарды. Имам бујурду: “Сизин гоншулуғунузда Иран адлы бир мәмләкәт вар. Орада Рзахан адлы бири һаким иди. О ҝедәндә халг онун јеринә кимин ҝәләҹәјини дүшүнмәдән бајрам едирди. Сиз дә онун кими посту итирәҹәјиниздән горхурсунуз. Әҝәр пост әлдә галан олсајды өтүр-өтүрлә сизин дә әлинизә кечмәзди, әввәлки саһибинин әлиндә галарды. Горхурсунуз ки, бир ҝүн иш башындан ҝедәсиниз, халг шәнлик кечирә. Сиз һөкумәт ишләринизи ҝөрүн, әзадарлыгла нә ишиниз вар?! Сејјидуш-шүһәданын әзадарлығындан сизә нә зәрәр! Бунун сизин һакимијјәтинизә нә дәхли вар?! Ахы сиз һардан ҝәлмисиниз, неҹә вәһшиләрсиниз?!” Имамын сөзләрини ҝәләнләрә тәрҹүмә едәндә онларын рәнҝи гачды. Гәзәбдән әсирдиләр. Башларыны ашағы салмышдылар. Имам сөзүнү гуртаран кими ајаға галхыб ҝетдиләр.\nСәһәри ҝүн мәрһум Хоји дәрсә башламамышдан габаг мәрһум Һәкимин оғлу мәнә деди ки, өтән ҝүн ҹәнаб Хомејни Ингилаб Шурасы Команданлары илә неҹә рәфтар едиб?! Әҝәр сабаһ Сәддам 30 танк ҝөндәриб Нәҹәфи алт-үст етсә ким ҹаваб верәҹәк?!” Елә бу сөзләри дејән шәхси БӘӘС режими шәһадәтә чатдырды. Мән она дедим ки, Сәддам Имам Хомејнини (р) таныјыр. Билир еви һарададыр. Әҝәр лазым ҝәлсә, елә онун евинин үстүнә бир танк ҝөндәрәр. Әҝәр Имам горхан олсајды елә шаһдан горхарды. Дедим ки, Имам өз мүнасибәтләриндә кимдәнсә ҝөстәриш алмыр, Аллаһын бујуруғуну јеринә јетирир. Бәли, Имамын руһијјәси белә иди.\nМәлумат верилмишди ки, Имамы террор етмәк үчүн Ирага хүсуси груп ҝөндәрилир. Имам ҝеҹәләр һәрәмә ҝедәндә достлар бир аз аралыдан онун мүһафизәсини апарардылар. Бир дәфә ҝөзләнилмәдән ҝери чевирилиб бизи ҝөрдү вә бујурду: “Ағалар, һара ҝедирсиниз?” Дедик ки, һәрәмә. Имам һәрәми ҝөстәриб бујурду ки, һәрәмә о јолла ҝедә биләрсиниз, бујурун.” Бизим нә мәгсәдлә ону изләдијимизи билдијиндән бујурду ки, нә гәдәр ки Аллаһ гәрарлашдырмајыб, кимсә мәнә зәрәр тохундура билмәз. Әҝәр Аллаһ өлүмүмү гәрарлашдырса, кимсә бунун гаршысыны ала билмәз. Аллаһ һаҹы Аға Мустафаны рәһмәт етсин. Нәгл едирди ки, Имам бујурду:: “Бу ҝүнә гәдәр тәсәввүр едә билмәмишәм ки, горху нәдир.”\nМәрһум Ајәтуллаһ Хоји мүалиҹә үчүн хариҹә ҝедәндә БӘӘС режими Имамла ҝөрүшүб етираз етдиләр ки, тәһсил үчүн инсанларын ҝәлиб 30-40 ил бурада галмасы дүзҝүн дејил. Истәјирдиләр ки, тәһсил үчүн ҝәләнләр 3-8 илә тәһсили баша вуруб ҝетсинләр. Онлар буну тәклиф кими дејирдиләр. Ҝөзләјирдиләр ки, Имам онларын сөзүнү тәсдигләјәҹәк. Имам бујурду: “Нәҹәф Рлм Һөвзәси илә бағлы гәрар чыхармаг Нәҹәф алимләринин ишидир. Бизим рәисимиз вә ағамыз Ајәтуллаһ-Үзма Хоји илә ҝөрүшүн. Аллаһ ону һифз етсин. Аллаһ тезликлә она шәфа версин вә Ирага гајытсын. Сизин дедикләринизлә бағлы Нәҹәф мүҹтәһидләри гәрар чыхармалыдыр.”\nİраг мүҹтәһидләриндән бири Нәҹәфдән мүһаҹирәт етмәк истәјәндә Имамла ҝөрүш истәди. Нә гәдәр исрар етдисә Имам ону гәбул етмәди. Имам бујурду: “Бу шәхс әввәлҹәдән өзүнү Иран шаһына сатыб. Мәнимлә нә иши вар. Бура нә үчүн ҝәлиб?! Мәҝәр билмир ки, мәним мәгсәдим, фикрим нәдир?! Бу ҝүнә гәдәр мәнимлә мәсләһәтләшмәјиб. Инди Ирана ҝетмәк истәјир, мәни дә чиркаба буламаг нијјәтиндәдир.”\nИран шаһы вә Иран Тәһүлүкәсизлик органы илә јахын олан бөјүк бир шәхсијјәт Мәккә сәфәриндән гајытдығы заман Ирагда Имамла ҝөрүшмәк истәди. Имам ону гәбул етмәди. Бәзиләри васитәчилик етмәк истәјәндә Имам бујурду: “Мән бу адамла ҝөрүшү динимин хејринә ҝөрмүрәм. Иранда о гәдәр иш ҝөрүб, инди өзүнү пака чыхармаг истәјир. Ҝетсин төвбә етсин, паклансын.”\nİмамын нә Хојијә мәһәббәти, нә дә о бири инсанлара етинасызлығы шәхси мәсәлә дејилди. Имам өз севҝи вә биҝанәлијиндә динин мәнафеијни нәзәрдә тутурду. Динин иҹазә вердији һалда аддым атырды, дин иҹазә вермәсә кимсә ону ирәли апара билмәзди. Имамын чох јахын адамларындан бири ҹидди сәһвә јол вермишди вә Имам тапшырмышды ки, ону Ҹәмарана бурахмасынлар. Бу шәхс нә гәдәр исрар едирдисә она иҹазә верилмирди. Һәтта она демишдиләр чох исрар ҝөстәрсән бизә тапшырылыб ки, сәни һәбс едәк.\nГүтбзадә Имам сүҝүндә олдуғу заман авропадан вә башга јерләрдән ҝәлән мүхбирләри Имамдан мүсаһибә алмаг үчүн онун ҝөрүшүнә ҝәтирирди. Имама чох јахын иди, амма сонра едам едилди. Имам дин јолунда киминсә әмәлләринә ҝөз јуммазды. Имамы јахындан танымајанлар буна инана билмәз. Имам кими севирдисә, Аллаһа ҝөрә севирди, киминлә дүшмән идисә Аллаһа ҝөрә дүшмән иди.


Q=6	C=5	SS=5	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=79	G1=65	G2=32	DLID=az_RU	BODY=Гајынанам вә гајынатамла неҹә јола ҝедә биләрәм? | Аилә сәадәти\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Литва Македонија Нидерланд Норвеч Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс болгар газах ермәни естон ефик зулу иврит илок инҝилис испан италјан кирунди кореја коса малагаси маҹар полјак португал румын рус себуан сепеди серб сетсвана сингал словак словен тагалог таи тсонга түрк фин франсыз хорват чех јапон јунан ҝүрҹү һилигајнон әрәб\nҸәмилә * дејир: «Рауфун анасы мәндән наразы олдуғуну ачыг-ашкар дејирди. Елә Рауф да анамҝилә ҝедәндә өзүнә гаршы ејни мүнасибәти ҝөрүрдү. Һәлә мән валидејнләримин киминләсә белә кобуд рәфтар етдијини ҝөрмәмишдим! Валидејнләримизә баш чәкмәк, демәк олар ки, һәр икимиз үчүн ишҝәнҹә иди».\nРауф дејир: «Анам дүшүнүрдү ки, һеч ким онун ушагларына тај ола билмәз. Буна ҝөрә дә елә илк ҝүндән Ҹәмиләни ҝөзүмчыхдыја салмышды. Ҹәмиләнин дә валидејнләри мәни һәмишә алчалдырдылар. Бу да арамызда проблемләрә ҝәтириб чыхарырды. Евә гајыданда бир-биримизи ҝүнаһландырараг валидејнләримизә һагг газандырмаға чалышырдыг».\nЛӘТИФӘЛӘРДӘ вә комедијаларда белә мүнагишәләр ҝүлмәли бир шеј кими тәгдим олунса да, һәјатда һәр шеј тамам башга ҹүрдүр. Һиндистанда јашајан Рина дејир: «Гајынанам узун илләр аилә һәјатымыза гарышырды. Чох вахт һирсими әримин үстүнә төкүрдүм, чүнки гајынанама сөз демәјә ҹүрәт етмирдим. Әрим һәмишә арада галырды: јазыг билмирди, мәни разы салсын, јохса анасыны».\nНәјә ҝөрә бәзи валидејнләр өвладларынын аилә һәјатына гарышырлар? Мәгаләнин ҝиришиндә сөзләри ҝәтирилән Ҹәмилә бунун сәбәбләриндән бирини изаһ едир: «Һансыса ҝәнҹ вә тәҹрүбәсиз бир адамын оғулларына вә ја гызларына саһиб чыхмасыны гәбул етмәк, ола билсин, валидејнләр үчүн чәтиндир». Ринанын һәјат јолдашы Дилип исә бунун диҝәр сәбәбини ачыглајыр: «Өвладыны боја-баша чатдыран вә онун уғрунда һәр шејиндән кечән бәзи валидејнләр дүшүнүрләр ки, инди онлары сајан јохдур. Онлар јахшы нијјәтдән ирәли ҝәләрәк нараһат ола биләрләр ки, оғул вә ја гызларынын өз аиләләрини хошбәхт едәҹәк гәдәр тәҹрүбәләри јохдур».\nДүзүнү десәк, бәзән ҝүнаһ елә ҝәнҹләрин өзүндHS.3ә олур. Ҝәлин Австралијадан олан Мајкл вә Линанын нүмунәсинә бахаг. Мајкл сөјләјир: «Лина бир-биринә чох бағлы олан вә һәр шеји бир-бириләри илә ачыгҹа мүзакирә едән аиләдә тәрбијә алыб. Буна ҝөрә дә аилә гурандан сонра о, мәнимлә мәсләһәтләшмәк әвәзинә, ҝедиб атасы илә мәсләһәтләширди. Дүздүр, гајынатам дүнјаҝөрмүш инсан иди, амма Линанын бу һәрәкәти мәнә јер еләјирди!»\nҜөрдүјүмүз кими, гајынана вә гајыната илә мүнасибәтләр аиләдә ҝәрҝинлијә сәбәб ола биләр. Сизин дә аиләниздә вәзијјәт бу јердәдир? Бир-биринизин валидејнләри илә јола ҝедирсинизми? Ҝәлин бунунла бағлы јарана биләҹәк ики проблеми вә онлары һәлл етмәјин јолларыны нәзәрдән кечирәк.\nСизин фикринизҹә һәјат јолдашыныз ата-анасына һәддиндән артыг бағлыдыр. Испанијадан олан Луис дејир: «Јолдашым елә фикирләширди ки, әҝәр онун валидејнләринә јахын јердә јашамасаг, онлара хәјанәт етмиш олур. Оғлумуз дүнјаја ҝәләндә исә мәним валидејнләрим, демәк олар ки, һәр ҝүн биздә идиләр вә бу, арвадымы гыҹыгландырырды. Бунун үстүндә арамызда тез-тез сөз-сөһбәт дүшүрдү».\nМүгәддәс Китабда никаһ һаггында дејилир: «Киши өз ата-анасыны тәрк едиб, гадынына говушаҹаг вә онлар бир бәдән олаҹаг» (Төврат, Јарадылыш 2:24). «Бир бәдән» олмаг садәҹә бир дам алтында јашамаг демәк дејил. Инди онлар үчүн биринҹи јердә боја-баша чатдыглары аилә јох, гурдуглары аилә дурмалыдыр (Инҹил, 1 Коринфлиләрә 11:3). Әлбәттә ки, һәм әр, һәм дә арвад бундан сонра да валидејнләринә һөрмәт етмәлидир. Чох вахт бу, өзүнә онлара диггәт ҝөстәрмәји дахил едир (Инҹил, Ефеслиләрә 6:2). Бу заман диггәтдән кәнарда галдығынызы һисс едирсинизсә, онда нә едә биләрсиниз?\nВәзијјәти олдуғу кими ҝөрмәјә чалышын. Бәлкә, проблем һәјат јолдашынызын валидејнләринә һәддән артыг бағлы олмасында јох, сизин өз валидејнләринизлә мүнасибәтинизин сојуг олмасындадыр? Әҝәр беләдирсә, ола биләрми ки, бу вәзијјәтә мүнасибәтинизә тәрбијә алдығыныз аилә тәсир ҝөстәрир? Бәлкә, сиз һәјат јолдашынызы валидејнләринә гысганырсыныз? (Сүлејманын мәсәлләри 14:30; Инҹил, 1 Коринфлиләрә 13:4; Галатијалылара 5:26).\nБу кими суаллара ҹаваб вермәк үчүн дүрүст олуб өзүнүзү јохламағыныз ваҹибдир. Валидејнләринизә ҝөрә аранызда тез-тез дава-далаш дүшүрсә, демәли, проблем онларда јох, сизин мүнасибәтләриниздәдир.\nНикаһда бир чох проблемләрин јаранмасына сәбәб тәрәфләрин мүәјјән мәсәләјә мүхтәлиф нөгтеји-нәзәрдән јанашмасыдыр. Мәсәләјә јолдашынызын ҝөзү илә баха биләрсинизми? (Инҹил, Филипилиләрә 2:4; 4:5). Мексикалы Адриан дејир: «Арвадымын бөјүдүјү аиләдәки мүһит бир о гәдәр дә јахшы дејилди. Буна ҝөрә дә мән онларла мүмкүн гәдәр аз үнсијјәт етмәјә чалышырдым. Нәтиҹәдә, онларла бүтүн мүнасибәтләримә сон гојдум вә илләрлә белә давам етди. Лакин бу, аиләмиздә башга проблемләрә ҝәтириб чыхарды, чүнки јолдашым өз аиләсинә, хүсусилә дә анасына јахын олмаг истәјирди».\nБир мүддәт сонра Адриан бу вәзијјәтә таразлы јанашмаға башлады. О, сөзүнә давам едир: «Һәјат јолдашымын валидејнләри илә тез-тез үнсијјәтдә олмасынын онун емосионал вәзијјәтинә пис тәсир етдијини ҝөрүрдүм. Анҹаг сонрадан баша дүшдүм ки, онларла мүнасибәтләри кәсмәк дә проблемләри һәлл етмир, әксинә, јени проблемләрә сәбәб олур. Буна ҝөрә дә баҹардығым гәдәр чалышырдым ки, гајынанамла вә гајынатамла мүнасибәтләрими дүзәлдим вә горујуб сахлајым» *.\nМӘСЛӘҺӘТ. Валидејнләриниз уҹбатындан аранызда сөз-сөһбәтин јаранмасынын, сизҹә, әсас сәбәби нәдир? Ҹавабы вәрәгләрә јазын, сонра да бир-биринизлә дәјишин. Мәсәлән, белә башламаг олар: «Мәним фикримҹә...». Һәр икинизи нараһат едән проблемләрин һәллини бирҝә тапмаға чалышын.\nҺәјат јолдашынызын валидејнләри хаһиш етмәдијиниз һалда сизә мәсләһәтләр верәрәк даима аилә ишләринизә гарышырлар. Газахыстанда јашајан Нелли дејир: «Аилә һәјатымызын илк једди илини әримин валидејнләри илә јашадыг. Гајынанам биширдијим јемәји, тәмизләдијим еви бәјәнмирди. О һәмчинин ушагларымызы неҹә тәрбијә етдијимизи дә сөз еләјирди. Бунун үстүндә һәмишә мүбаһисә дүшүрдү. Бу барәдә әримлә вә гајынанамла данышсам да, мәсәлә һәлл олунмады, әксинә, вәзијјәт әввәлкиндән дә пис олду».\nАилә гуранда сиз валидејнләринизин һимајәсиндән чыхмыш олурсунуз. Мүгәддәс Китабда дејилир ки, һәр әрин башы Мәсиһ, арвадын башы исә әрдир (Инҹил, 1 Коринфлиләрә 11:3). Бунунла белә, јухарыда гејд олундуғу кими, һәм әр, һәм дә арвад валидејнләринин һөрмәтини сахламалыдыр. Сүлејманын мәсәлләри 23:22 ајәсиндә дејилир: «Доғма атана гулаг ас, гоҹа анана хор бахма». Бәс әҝәр сизин вә ја һәјат јолдашынызын валидејнләри һәддиндән артыг аилә һәјатыныза гарышыр вә өз фикирләрини јеритмәјә чалышырларса, онда неҹә?\nВалидејнләринизин нәјә ҝөрә белә даврандығыны баша дүшмәјә чалышын. Мәгаләнин ҝиришиндә ады чәкилән Рауф дејир: «Бәзи һалларда валидејнләр садәҹә әмин олмаг истәјирләр ки, онлар сизин үчүн һәлә дә дәјәрлидирләр». Ола билсин ки, валидејнләриниз аилә һәјатыныза гәсдән мүдахилә етмирләр. Белә олан һалда Мүгәддәс Китабын «бир-биринизә тәһәммүл един вә биринизин диҝәриндән шикајәти варса, бағышласын» мәсләһәтинә риајәт етмәклә проблеми арадан галдырмаг олар (Инҹил, Колослулара 3:13). Бәс валидејнләринизин аилә һәјатыныза гарышмасы аранызда мүнагишәләрә сәбәб олурса, онда нә етмәк олар?\nБәзи әр-арвадлар мүәјјән саһәләрдә валидејнләри илә мүнасибәтләриндә сәрһәд гојмаг гәрарына ҝәлмишләр. Лакин бу о демәк дејил ки, белә бир гәрар вердијинизи валидејнләринизә кобуд шәкилдә билдирмәлисиниз *. Чох вахт һәјат јолдашынызын фикринин сизин үчүн өнәмли олдуғуну ҝөстәрмәк кифајәтдир. Јапонијада јашајан Масајуки гејд едир: «Валидејнләриниз мәсләһәт верәндә дәрһал онларла разылашмајын. Унутмајын, сизин инди өз аиләниз вар. Буна ҝөрә дә әввәлҹә бу мәсләһәт барәдә һәјат јолдашынызын нә дүшүндүјүнү өјрәнин».\nМӘСЛӘҺӘТ. Валидејнләринизин һансы һәрәкәтләринин сизин аранызда проблемләрә сәбәб олдуғуну бирликдә мүзакирә един. Даһа сонра һансы сәрһәдләри гоја биләҹәјинизи вә онлары неҹә горујаҹағынызы вәрәгә јазын. Лакин бир-биринизин валидејнләринә һөрмәт етмәји дә јаддан чыхармајын.\nВалидејнләринизин нијјәтләрини ајырд един вә онларла јаранан мүбаһисәләрин сизин аранызда сөз-сөһбәтә чеврилмәсинә јол вермәјин. Бунунла сиз бир чох мүнагишәләрдән гачына биләрсиниз. Бу барәдә Ҹәмилә дејир: «Һәрдән јолдашымла валидејнләримиз һаггында данышаркән арамыза гызғын мүбаһисә дүшүрдү. Сонрадан баша дүшдүк ки, валидејнләримизин гүсурларыны мүзакирә етмәклә бир-биримизи јаралајырыг. Мүәјјән мүддәтдән сонра биз проблемләримизи һәлл едәркән валидејнләримизин сәһвләрини бир-биримизә гаршы силаһ кими истифадә етмәмәји өјрәндик. Нәтиҹәдә, бир-биримизә даһа чох бағландыг».\n^ abz. 3 Адлар дәјишдирилиб.\n^ abz. 14 Гејд етмәк лазымдыр ки, валидејнләр ҹидди ҝүнаһ ишләдәндә, хүсусилә дә төвбә етмәјәндә аиләдә вәзијјәт ҝәрҝин ола биләр вә онларла үнсијјәти мәһдудлашдырмаг лазым ҝәләҹәк (Инҹил, 1 Коринфлиләрә 5:11).\n^ abz. 19 Бәзи һалларда сизин вә ја һәјат јолдашынызын валидејнләри илә ачыг данышмаг лазым ҝәлә биләр. Бу заман һөрмәтҹил вә мүлајим олун (Сүлејманын мәсәлләри 15:1; Инҹил, Ефеслиләрә 4:2; Колослулара 3:12).\nГајынанамын вә гајынатамын һансы ҝөзәл хүсусијјәтләри вар?\nҺәјат јолдашымы диггәтдән кәнарда гојмамаг шәртилә, валидејнләримә неҹә һөрмәт едә биләрәм?\nЈениҹә аилә һәјаты гурмусунуз? Мүнасибәтләринизи мөһкәмләндирмәкдә Аллаһын Кәламы сизә көмәк едә биләр.


Q=6	C=3	SS=3	LS=2	PS=3	DC=1	LC=0	SD=0	BS=1	G0=73	G1=59	G2=25	DLID=az_RU	BODY=Көләликдән гуртулуш. Кечмишдә вә инди\nҮЗ ГАБЫҒЫНДАКЫ МӨВЗУ Бәнзәрсиз һәдијјә\nҮЗ ГАБЫҒЫНДАКЫ МӨВЗУ Аллаһын фүсункар әнамыны дәјәрли едән нәдир?\nҮЗ ГАБЫҒЫНДАКЫ МӨВЗУ Вердији әнама ҝөрә Аллаһа шүкр един\nСелибат Аллаһын тәләбидир?\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Кирибати Конго Литва Маврики креолу Македонија Малта Мјанма Непал Ниас Нидерланд Ниуе Норвеч Самоа Соломон Адалары пиҹини Таити Тонга Украјна Фиҹи Хмонг (ағ) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара аракуан аукан африкаанс ачоли ајмара батак (каро) батак (тоба) бауле башгырд биак бикол болгар варај венда волајта га газах ган гарифуна гуарани гуахиро гырғыз дигорон дреһу дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каонде карен (сго) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кирунди кисонге кичуа (Имбабура) кичуа (Чимборасо) кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) лингала лози ломве лувале луганда лунда макуа малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу масатек (Хуаутла) мајја маҹар мбунда монгол море науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (Ҝерерро) нгангела ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нјанека олу конзо оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рунјанкоре рус руторо санго сарамаккан свати себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар тви телугу тетела тетум (Дили) тзелтал тив тигре ток-писин тохолабал тсва тсонга тумбука түрк умбунду урду урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чокве чол чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд һири-моту әрәб\nҜөзәтчи гүлләси | № 2, 2017\nАфрика илә Америка арасындакы гул тиҹарәти ҝәлирли бизнес иди\nБаһар * адлы бир гыз Авропаја ҝетмишди. Она сөз вермишдиләр ки, орада сач устасы кими ишләјә биләҹәк. Амма ора чатандан сонра ондан фаһишәлик етмәји тәләб етдиләр. Бунун үчүн Баһары он ҝүн далбадал физики шиддәтә мәруз гојдулар. Һәмчинин ону һәдәләјиб дедиләр ки, разылашмаса, аиләсинин башына ојун ачаҹаглар.\nГәдим Мисирдә әсир ҝөтүрүлмүш гулларын тәсвири\nОну бу ишә ҹәлб едән гадын Баһардан 40 000 авро пул тәләб етди. Борҹуну гајтармаг үчүн Баһар ҝеҹәјә 200—300 авро * газанмалы иди. Баһар дејир: «Тез-тез ағлымдан гачмаг кечирди, лакин горхурдум ки, аиләмә нәсә едәрләр. Тәләјә дүшмүшдүм». Баһар секс сәнајесинин гурбаны олан дөрд милјон инсандан јалныз биридир.\nТәхминән дөрд мин ил әввәл јашамыш һәзрәти Јусиф ҝәнҹ оланда гардашлары тәрәфиндән көләлијә сатылмышды. Беләҹә, о, бир мисирлинин евиндә гул олмушду. Баһардан фәргли олараг, һәзрәти Јусифин ағасы онунла пис рәфтар етмирди. Амма сонра ағасынын арвады һәзрәти Јусифин үстүнә шәр атды вә ону зорламагда иттиһам етди. Беләҹә, һәзрәти Јусиф һагсыз јерә зиндана атылды (Јарадылыш 39:1—20; Зәбур 105:17, 18).\nҺәзрәти Јусиф гәдим дөврүн көләси иди, Баһар исә 21-ҹи әсрин. Анҹаг һәр икиси инсан алверинин гурбаны олмушду. Та гәдимдән бу ишлә мәшғул оланлар инсанларла әшја кими рәфтар едирләр вә онлары мадди ҝәлирдән башга һеч нә марагландырмыр.\nМүһарибә гул әлдә етмәјин ән асан јолу иди. Дејиләнә ҝөрә, Мисир фирону III Тутмос Кәнан дијарына јүрүш едәрәк 90 000 инсаны әсир ҝөтүрмүшдү. Мисирлиләр онлары мәдәнләрдә, мәбәдләрин тикинтисиндә, архларын салынмасында ишләдирдиләр.\nРома империјасы үчүн дә мүһарибәләр чохлу гул әлдә етмәк фүрсәти иди. Әҝәр гула еһтијаҹ јаранардыса, ромалылар, адәтән, мүһарибә едирдиләр. Еһтимал олунур ки, биринҹи әсрдә Рома әһалисинин јарысыны гуллар тәшкил едирди. Мисирлиләр дә, ромалылар да гуллары чох вахт рәһмсизҹәсинә истисмар едирдиләр. Мәсәлән, Ромада мәдәнләрдә ишләјән гуллар 30 јашына ҝүҹлә чатырдылар.\nВахт кечдикҹә гулларла рәфтар даһа да сәртләшди. 16-ҹы әсрдән 19-ҹу әсрә гәдәр Африка илә Америка арасында гул тиҹарәти ән ҝәлирли бизнесләрдән бири иди. ЈУНЕСКО-нун һесабатында дејилир: «Еһтимал олунур ки, 25—30 милјон киши, гадын вә ушаг оғурланыб сатылмышды». Дејиләнә ҝөрә, јүз милјонларла инсан Атлантик океаныны кечәркән һәлак олмушду. Бу һадисә заманы сағ галмыш Олауда Еквијано адлы бир гул дејир: «Гадынларын гышгырыг сәси, ҹан верәнләрин инилтиси илә мүшајиәт олунан бу сәһнә о гәдәр дәһшәтли иди ки, сөзлә ифадә етмәк мүмкүн дејил».\nТәәссүф ки, көләлик тарихин кечмиш сәһифәләриндә галмајыб. Бејнәлхалг Әмәк Тәшкилатынын вердији мәлумата әсасән, тәхминән ијирми бир милјон киши, гадын вә ушаг ҝүнү бу ҝүн дә аз мәваҹибә вә ја һеч бир мәваҹиб алмадан көлә кими ишләјир. Мүасир дөврдә фаһишәханаларда, мәдәндә, завод вә фабрикләрдә, даш карханаларында, шәхси евләрдә инсанлары гул кими ишләдирләр. Инсаны бу ҹүр ишләтмәк гејри-гануни олса да, бу кими һаллар артмагдадыр.\nМилјонларла инсан инди дә көләдир\nГуллара бу ҹүр гәддар мүнасибәт онлары азадлыг уғрунда мүбаризә апармаға вадар етди. Белә ки, ерамыздан әввәл биринҹи әсрдә гладиатор Спартак вә јүз минә јахын гул Ромаја гаршы уғурсузлугла нәтиҹәләнән гијам галдырды. Он сәккизинҹи әсрдә Һаитидәки гуллар өз ағаларына гаршы галхдылар. Гулларын шәкәр плантасијаларында чәкдикләри әзаблар он үч ил давам едән вәтәндаш мүһарибәсинә ҝәтириб чыхартды. Бу, 1804-ҹү илдә Һаитинин мүстәгил республика елан едилмәси илә нәтиҹәләнди.\nГәдимдә јашајан исраиллиләрин Мисирдән чыхмасыны көләлик үзәриндә ән шанлы гәләбә һесаб етмәк олар. Тәхминән үч милјон инсан — бүтүн бир халг Мисир көләлијиндән ҹаныны гуртара билир. Мүгәддәс Китабда дејилир ки, исраиллиләр «ағыр шәраитдә һәр ҹүр гул ишиндә ишләјирдиләр» (Чыхыш 1:11—14). Һәтта бир фирон исраиллиләрин сајынын артмасынын гаршысыны алмаг үчүн јени доғулан ушагларын өлдүрүлмәсини әмр етмишди (Чыхыш 1:8—22). Бәли, исраиллиләрин бу әзабдан гуртулмағынын вахты ҝәлиб чатмышды.\nТарихдә һәлә һеч вахт белә бир азадлыг олмамышды, чүнки Исраил халгына гуртулуш верән Аллаһ иди. Аллаһ Муса пејғәмбәрә демишди: «Нә чәкдикләриндән аҝаһам. Мән јерә ениб онлары мисирлиләрин әлиндән гуртараҹағам» (Чыхыш 3:7, 8). Бу ҝүнә кими јәһудиләр бу һадисәни јад етмәк үчүн һәр ил Пасха бајрамыны гејд едирләр (Чыхыш 12:14).\nКӨЛӘЛИКДӘН БИРДӘФӘЛИК ГУРТУЛУШ\nМүгәддәс Китабда дејилир ки, «Аллаһымыз Јеһовада һагсызлыг» јохдур, олмајаҹаг да, чүнки Јеһова Аллаһ дәјишмир (2 Салнамәләр 19:7; Мәлаки 3:6). Аллаһ Иса пејғәмбәри јер үзүнә «әсирләрә азадлығы» тәблиғ етмәк, «мәзлумлара гуртулуш вермәк» үчүн ҝөндәрмишди (Лука 4:18). Бурада сөһбәт гулларын һәрфи мәнада азад олмасындан ҝедир? Еһтимал ки, јох. Иса пејғәмбәр инсанлары ҝүнаһ вә өлүмүн әсарәтиндән гуртармаг үчүн ҝәлмишди. О демишди: «Һәгигәт сизи азад едәҹәк» (Јәһја 8:32). Иса пејғәмбәрин өјрәтдији һәгигәт һәтта бу ҝүн дә инсанлары мүхтәлиф јолларла азад едир. (« Һәр ҹүр әсарәтдән хилас» адлы чәрчивәјә бахын.)\nАллаһ һәзрәти Јусифи вә һаггында данышдығымыз Баһары фәргли јолларла әсарәтдән хилас еләди. Һәзрәти Јусифин мөһтәшәм хиласы барәдә Јарадылыш китабынын 39-дан 41-ә кими олан фәсилләриндән охуја биләрсиниз. Баһарын да гуртулушу чох мараглы олду.\nДөвләт Баһары јашадығы өлкәдән чыхарыр, буна ҝөрә о, Испанијаја ҝедир. Орада Јеһованын Шаһидләри илә растлашыр вә Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјә башлајыр. Һәјатыны јолуна гојмаг истәјилә о, даими иш тапыр вә борҹлу олдуғу гадындан хаһиш едир ки, борҹуну өдәмәк үчүн һәр ај өдәдији пулун мигдарыны азалтсын. Бир ҝүн һәмин гадын Баһара зәнҝ едир. Баһар гулагларына инанмыр — гадын ондан үзр истәјир вә борҹуну бағышладығыны дејир. Ҝөрәсән, нә баш вермишди? Сән демә, бу гадын да Јеһованын Шаһидләри илә бирҝә Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјә башламышды! «Һәгигәт инсаны ағыла ҝәлмәјән тәрздә хилас едә биләр», — дејә Баһар бөлүшүр.\nЈеһова Аллаһ Мисирдә көлә олан исраиллиләрин вәзијјәтинә чох аҹыјырды. Бу ҝүн дә һагсызлыгла гаршылашан инсанлара Аллаһын јазығы ҝәлир. Дүнјадакы һәр нөв көләлијә сон гојмаг үчүн ҹәмијјәтдә көклү дәјишикликләр едилмәлидир. Аллаһ-Таала вәд едир ки, буна Өзү әнҹам чәкәҹәк. «Онун вәдинә ҝөрә јени бир ҝөј вә јени јер ҝөзләјирик, орада салеһлик мәскунлашаҹаг» (2 Бутрус 3:13).\n^ абз. 2 Ад шәртидир.\n^ абз. 3 Һәмин дөврдә авро тәхминән доллара бәрабәр иди.\nҺәр ҹүр әсарәтдән хилас\nАлонсонун көләлији бир аз фәргли иди. Јенијетмә јашларындан о, кокаинин вә һероинин гулу олмушду. Алонсо дејир: «Наркотикә тәләбаты өдәмәк үчүн мән ҹинајәтә әл атдым вә наркотик алверчиси олдум... Дөрд фәргли детоксификасија нарколожи тибб мүәссисәсиндә мүалиҹә алсам да, бу вәрдишдән ҹанымы гуртара билмирдим. Ахырда полисләр мәни тутду вә дөрд ил һәбсдә јатдым».\nОтуз ил наркотикин әсарәтиндә олан Алонсо Јеһованын Шаһидләри илә бирликдә Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјә башлады. Өјрәндикләри она о гәдәр тәсир етди ки, о, бу вәрдишинә сон гојмаг гәрарына ҝәлди. Алонсо дејир: «Наркотикин көләлијиндән гуртулмаг мәним үчүн чох чәтин иди. Амма Јеһова Аллаһын көмәји сајәсиндә бу дөјүшдән зәфәрлә чыхдым» (Зәбур 55:22).\nАлонсо давам едир: «Мәним бу дәрәҹәдә дәјишилдијими ҝөрмәк арвадымы чох севиндирир. Јеһова јол вермәди ки, өз әлимлә өзүмү мәһв едим. Она нә гәдәр шүкүр еләсәм, аздыр. Аллаһымын көмәји олмасајды, мән һәлә дә көлә идим, ја да артыг һәјатда јох идим».\n№ 2, 2017 | Аллаһын вердији ән ҝөзәл әнам\nҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ № 2, 2017 | Аллаһын вердији ән ҝөзәл әнам


Q=23	C=0	SS=7	LS=7	PS=15	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=12	G1=10	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Сајлар 30 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nКишиләрин дедији нәзирләр (1, 2)\nГыз-гадынын дедији нәзирләр (3—16)\n30 Бундан сонра Муса Исраилин гәбилә башчыларына деди:+ «Јеһова белә бир сөз бујуруб: 2 кимсә Јеһоваја нәзир+ дејәр вә ја анд ичиб+ өзүнә нәјисә һарам едәрсә, сөзүндән дөнмәмәлидир.+ Сөз вердији һәр шеји јеринә јетирмәлидир.+ 3 Әҝәр атасынын евиндә јашајан ҹаван гыз Јеһоваја нәзир дејәр вә ја анд ичиб өзүнә нәјисә һарам едәрсә, 4 атасы да онун әһдләрини ешидиб етираз етмәзсә, онун бүтүн әһдләри гүввәдә галаҹаг. 5 Лакин атасы гызын әһдләрини ешидиб гадаған едәрсә, онлар гүввәдән дүшәҹәк. Јеһова ону бағышлајаҹаг, чүнки атасы гадаған етмишдир.+ 6 Әҝәр гыз дедији нәзирин вә ја тәләсик вердији сөзүн мәсулијјәти алтында икән әрә ҝедәр, 7 әри дә буну ешидәр вә ешитдији ҝүн һеч бир етираз билдирмәзсә, онда онун бүтүн әһдләри гүввәдә галаҹаг. 8 Лакин әри бу барәдә ешитдији ҝүн она гадаған едәрсә, онун дедији нәзири вә ја тәләсик вердији сөзү ләғв етмиш олур,+ Јеһова да гызы бағышлајар. 9 Әҝәр дул вә ја бошанмыш гадын нәзир дејәрсә, өһдәсинә ҝөтүрдүјү бүтүн мәсулијјәти јеринә јетирмәјә борҹлудур. 10 Әҝәр әрдә олан гадын нәзир дејәр вә ја анд ичиб өзүнә нәјисә һарам едәрсә, 11 әри дә буну ешидиб етираз етмәз вә ја наразы олмазса, онун бүтүн әһдләри гүввәдә галаҹаг. 12 Лакин арвадынын һәр һансы әһдини ешитдији ҝүн әр ону тамамилә ләғв едәрсә, әһд гүввәдән дүшәҹәк.+ Әһди әри ләғв етдији үчүн Јеһова гадыны бағышлајаҹаг. 13 Гадынын истәнилән нәзирини, јахуд нәфсини боғмаг үчүн өзүнә нәјисә һарам етмәк андыны әри ја тәсдиг, ја да тәкзиб етмәлидир. 14 Әҝәр ҝүнләр кечир вә әр һеч бир етираз ирәли сүрмүрсә, онда о, арвадынын бүтүн әһдләрини тәсдиг етмиш олур. Арвадынын әһдини ешитдији ҝүн етираз билдирмәдијинә ҝөрә о, әһди тәсдиг едиб. 15 Лакин ешитдикдән бир гәдәр сонра әһди ләғв едәрсә, онда гадынын ҝүнаһы онун бојнуна олаҹаг.+ 16 Јеһова әрлә арвада, ата илә онун евиндә јашајан ҹаван гызына даир Мусаја бу гануну верди».


Q=2	C=2	SS=1	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=159	G1=115	G2=41	DLID=az_RU	BODY=Мартанын иманы мүкафатсыз галмады | Әсил иман\n1. Марта нә һиссләр кечирир вә нәјә ҝөрә?\nМАРТАНЫН ҝөзү габағындан гардашы Илазәрин гәбри ҝетмир. Гардашы ағзы дашла өртүлмүш мағарада ујујур. Мартанын гәм јүкү о даш гәдәр ағырдыр. О, әзиз гардашынын өлүмүнә һеч ҹүр инана билмир. Артыг дөрд ҝүндүр ки, гардашы һәјатда јохдур. Бүтүн бу ҝүнләр әрзиндә ҹамаат башсағлығына ҝәлир.\n2, 3. а) Марта Иса Мәсиһә баханда нә һиссләр кечирир? б) Мартанын сөзләри онун һагда нә дејир?\n2 Инди Мартанын гаршысында гардашынын ән јахын досту Иса Мәсиһ дајаныб. Она бахдыгҹа Мартанын јарасы даһа да сызлајыр. Гардашыны јалныз о, өлүмдән гуртара биләрди. Амма јенә дә Марта Иса Мәсиһә бахдыгҹа бир аз тохтаглыг тапыр. Онун ҝөзүндәки меһрибанлыг вә шәфгәт Мартанын үрәјини овундурур. Иса она бир нечә суал верир. Бу суаллар Мартаја диггәтини дирилмәјә ҹәмләмәјә көмәк едир. Сөһбәт әснасында Марта һәјатында ән ваҹиб сөзү дејир: «Мән инанырам ки, сән Аллаһын Оғлусан, дүнјаја ҝәлмәли олан Мәсиһсән» (Јәһ. 11:27).\n3 Бу сөзләрдән Мартанын бөјүк иман саһиби олдуғу ҝөрүнүр. Мүгәддәс Китабда онун һаггында мәлумат аз олса да, бу мәлуматлар бизә иманымызы мөһкәмләндирмәјә көмәк едир. Ҝәлин Мүгәддәс Китабы вәрәгләјәк вә Марта барәдә јазылан илк әһвалата нәзәр салаг.\n«Нараһат олуб өзүнү јорурсан»\n4. Мүгәддәс Китабда Мартаҝилин аиләси барәдә нә јазылыб вә онларын Иса Мәсиһә мүнасибәти неҹә олуб?\n4 Ҝәлин бу һадисәдән бир нечә ај әввәлә гајыдаг. О вахт Илазәр сағ-саламат иди. О, Бејтанијјәдәки евиндә чох һөрмәтли гонағы, Иса Мәсиһи ҝөзләјирди. Илазәр баҹылары Марта вә Мәрјәмлә бир евдә јашајырды. Бәзи тәдгигатчыларын фикринҹә, Марта евин бөјүјү олуб. Чүнки Мүгәддәс Китабда о, ев саһибәси кими тәсвир олунур вә бәзән ады биринҹи чәкилир (Јәһ. 11:5). Мартаҝилин нә вахтса евли олуб-олмадығыны билмирик. Анҹаг буну билирик ки, онлар Иса Мәсиһлә јахын дост идиләр. Мәсиһ Јәһудијјәдә, тәгибләрлә, дүшмәнчиликлә гаршылашдығы бу дијарда хидмәт едәркән онларда галарды. Шүбһәсиз, бу евдәки хош аб-һава, Илазәрҝилин мүнасибәти она хош иди.\n5, 6. а) Нәјә ҝөрә Иса Мәсиһ бу дәфә ҝәләндә Мартанын башы чох гарышыг иди? б) Иса Мәсиһ ҝәләндә Мәрјәм нә етди?\n5 Евдә раһат шәраит, хош аб-һава јаратмаг үчүн Марта әлиндән ҝәләни едирди. О, гочаг иди, һәмишә ишдә-ҝүҹдә иди. Бу дәфәки ҝәлишиндә дә о, Иса Мәсиһи ҹанла-башла гаршылады. Бу һөрмәтли гонаға вә еһтимал ки, онунла ҝәлән јол јолдашларына ҹүрбәҹүр јемәкләр биширмәјә башлады. О вахтлар гонагпәрвәрлик ҝөстәрмәк чох ваҹиб иди. Гонаг ҝәләндә ону өпүшлә гаршылајыр, сәндәлләрини чыхарыб ајагларыны јујур вә башына әтирли јағ сүртүрдүләр. (Лука 7:44—47 ајәләрини оху.) Гонаға јахшы гуллуг етмәк, евин ән јахшы јерини онун үчүн ајырмаг, ләзиз јемәкләр биширмәк адәт иди.\n6 Марта илә Мәрјәм Иса Мәсиһин ҝәлиши үчүн јахшы һазырлыг ҝөрүрдү. Бәзиләри Мәрјәмин Мартадан фәргли олараг, өјрәнмәјә даһа һәвәсли олдуғуну дүшүнсә дә, сөзсүз ки, Мәрјәм Иса Мәсиһ ҝәләнә гәдәр Мартаја көмәк етмишди. Амма Иса Мәсиһ ҝәләндән сонра о, башга ҹүр давранды. Иса пејғәмбәр онларда тәлим вермәјә башлады. О вахткы дин хадимләриндән фәргли олараг, о, гадынлара һөрмәтлә јанашыр вә тәблиғинин әсас мөвзусу барәдә, Аллаһын Падшаһлығы барәдә онларла сөһбәт едирди. Мәрјәм белә бир имканын јарандығы үчүн чох севинирди. О, Иса Мәсиһин ајагларынын јанында отуруб онун ағзындан чыхан һәр кәлмәни зеһнинә һәкк едирди.\n7, 8. Нәјә ҝөрә Марта ҝәрҝин иди вә ахырда дилә ҝәлиб нә деди?\n7 Марта чох ҝәрҝин иди. Бу гәдәр јемәји биширмәк, гонаглара гуллуг етмәк лазым иди. Бу шејләр онун һәјәҹаныны даһа да артырырды. Јәгин ҝедиб-ҝәлдикҹә бош-бикар отуран баҹысына бахыб уфулдајыр, гашларыны чатырды. Ону баша дүшмәк олар, ахы бүтүн иши тәкбашына ҝөрә билмәз.\n8 Ахырда Марта өзүнү сахлаја билмәјиб дилә ҝәлди. Иса Мәсиһин сөзүнү кәсиб деди: «Аға, баҹым мәни тәк гојуб көмәк еләмир, нијә она бир сөз демирсән? Она де ки, дуруб мәнә көмәк етсин» (Лука 10:40). Бу, ҝүҹлү сөзләрдир. Мүгәддәс Китабын башга бир тәрҹүмәсиндә Мартанын сөзләри бу ҹүр тәрҹүмә олунуб: «Ҝөрмүрсән ки, баҹым ишләри тәк мәним үстүмә јығыб?» (Мүгәддәс Китаб Ширкәти, 2009). Үстәлик, Марта Иса Мәсиһә деди ки, Мәрјәмә дуруб она көмәк етмәсини сөјләсин.\n9, 10. а) Иса Мәсиһ Мартаја нә деди? б) Нәјә ҝөрә дејә биләрик ки, Иса Мәсиһ Мартанын чәкдији зәһмәти әбәс сајмырды?\n9 Иса Мәсиһин ҹавабы јәгин Мартаны тәәҹҹүбләндирмишди. Бу сөзләр бу ҝүн дә Мүгәддәс Китабы охујан бәзи инсанлара тәәҹҹүблү ҝәлә биләр. Иса Мәсиһ мүлајимликлә Мартаја демишди: «Марта, Марта, сән чох шејә ҝөрә нараһат олуб өзүнү јорурсан. Әслиндә, инсана аз шеј лазымдыр, һәтта бир шеј дә кифајәт едәр. Мәрјәм өзүнә јахшы пај сечиб вә бу, ондан алынмајаҹаг» (Лука 10:41, 42). О, бу сөзләрлә нә демәк истәјирди? Демәк истәјирди ки, Марта мадди шејләри Аллаһдан чох севир? Белә чыхыр ки, о, Мартанын чәкдији зәһмәти һеч сајырды?\nИса Мәсиһ Мартанын гонагпәрвәрлијини гијмәтләндирирди. О билирди ки, Марта мәһәббәтдән вә тәмиз нијјәтдән ирәли ҝәләрәк буну едир\nЧох шеј үчүн нараһат олуб өзүнү јорса да, Марта мәзәммәти тәвазөкарлыгла гәбул етди\n10 Әлбәттә ки, јох. Иса Мәсиһ билирди ки, Марта мәһәббәтдән вә тәмиз нијјәтдән ирәли ҝәләрәк бу гәдәр зәһмәт чәкир. Һәмчинин о дүшүнмүрдү ки, јахшы сүфрә ачмаг гәбаһәтдир. Бир дәфә Иса Мәсиһ мәмнунијјәтлә Мәттанын онун шәрәфинә гурдуғу бөјүк зијафәтә ҝетмишди (Лука 5:29). Мартаја ҝәлдикдә, сөһбәт јемәкдә дејилди, онун нәји даһа ваҹиб сајмағында иди. Онун башы биш-дүшә о гәдәр гарышмышды ки, ән ваҹиб шеји нәзәрдән гачырмышды. Нәји?\n11, 12. Иса Мәсиһ Мартаны неҹә мәзәммәт етди?\n11 Јеһова Аллаһын севимли Оғлу Мартаҝилин евинә Аллаһ һагда өјрәтмәјә ҝәлмишди. Һеч нә, һәтта Мартанын мәһәббәтдән ирәли ҝәләрәк ачдығы сүфрә дә Аллаһын сөзләриндән ваҹиб ола билмәзди. Сөзсүз, Иса Мәсиһ тәәссүфләнирди ки, Марта јаранан фүрсәтдән истифадә едиб иманыны мөһкәмләндирмир. Бунунла белә, о, Мартаны отуруб она гулаг асмаға мәҹбур етмирди *. Инди Иса Мәсиһә етдији хаһишлә Марта баҹысыны да бу фүрсәтдән мәһрум етмәк истәјирди.\n12 Буна ҝөрә Иса Мәсиһ Мартаны һөрмәтҹил шәкилдә мәзәммәт етди. Мүлајимҹәсинә онун адыны тәкрарламагла ону сакитләшдирмәјә чалышды вә деди ки, чох шеј үчүн нараһат олуб өзүнү јормаға дәјмәз. Руһани зијафәт олан јердә бир-ики ҹүр јемәк кифајәтдир. Мәрјәм «өзүнә јахшы пај», Иса Мәсиһдән тәлим алмағы сечмишди вә Мәсиһ бу пајы ондан алмајаҹагды.\n13. Иса Мәсиһин Мартаја дедији сөзләрдән нә өјрәнирик?\n13 Бу гыса әһвалатдан чох шеј өјрәнирик. Биз јол вермәмәлијик ки, нә исә бизим үчүн руһани немәтләрдән ваҹиб олсун (Мәт. 5:3). Биз дә Марта кими әлиачыг, әмәксевәр олмаға чалышырыг. Амма гонагпәрвәрлик ҝөстәрәндә о гәдәр дә ваҹиб олмајан шејләрә ҝөрә нараһат олуб өзүмүзү јормамалыјыг, јохса даһа ваҹиб шејләрдән мәһрум оларыг. Баҹы-гардашларымызла бир јерә јығышанда башымыз биш-дүшә, јејиб-ичмәјә гарышмамалыдыр, чүнки јығышмагда әсас мәгсәд бир-биримизи руһландырмаг вә бир-биримизә руһани әнам бәхш етмәкдир. (Ромалылара 1:11, 12 ајәләрини оху.) Ҝөрүшүн руһландырыҹы кечмәси нөвбәнөв јемәкдән асылы дејил, бир ҹүр јемәк дә кифајәт едәр.\nӘзиз гардашы өлүр, сонра дирилир\n14. Марта Исанын мәзәммәтинә неҹә јанашмышды?\n14 Шүбһәсиз ки, Марта Иса Мәсиһин мәзәммәтиндән өзүнә дәрс ҝөтүрдү. Һәвари Јәһја Илазәрин хәстәләндији барәдә јаздығы парчада мараглы бир мәгамы гејд едир: «Иса Марта илә баҹысыны вә Илазәри чох истәјирди» (Јәһ. 11:5). Јухарыда тәсвир олунан һадисәдән, Иса Мәсиһин Бејтанијјәјә сәфәриндән ајлар кечмишди. Сөзсүз ки, Марта Иса Мәсиһин мәзәммәтиндән инҹимәмишди, онун сөзләри Мартанын хәтринә дәјмәмишди. Әксинә, о, бу мәзәммәти гәбул етмишди. Бу мәсәләдә дә о, бизим үчүн ҝөзәл өрнәк гојуб. Чүнки һамымызын һәрдәнбир мәсләһәтә еһтијаҹы олур.\n15, 16. а) Гардашы јатаға дүшәндә Марта онун үчүн нә едирди? б) Нәјә ҝөрә Марта илә Мәрјәмин үмиди пуча чыхды?\n15 Гардашы хәстә јатанда Марта бүтүн ҝүнү она гуллуг едирди. Гардашынын һалыны јүнҝүлләшдирмәк үчүн әлиндән ҝәләни едирди. Амма нә етсә дә, көмәји олмурду, Илазәрин һалы ҝет-ҝедә писләширди. Баҹылары бир дәгигә дә олсун онун башынын үстүндән ајрылмырды. Јәгин Марта тез-тез гардашынын солғун симасына бахыр, бирликдә ағлајыб, бирликдә ҝүлдүкләри ҝүнләри јадына салырды.\n16 Илазәрин даһа да писләшдијини ҝөрәндә баҹылары Иса Мәсиһә хәбәр ҝөндәрдиләр. Бу вахт о, Бејтанијјәдән ики ҝүнлүк јол мәсафәсиндә олан әразидә тәблиғ едирди. Онлар хәбәр ҝөндәриб дедиләр: «Аға, әзиз достун хәстәдир» (Јәһ. 11:1, 3). Марта илә Мәрјәм билирди ки, Иса Илазәри чох севир вә достуна көмәк етмәк үчүн әлиндән ҝәләни едәҹәк. Онлар үмид едирдиләр ки, о, вахтында ҝәлиб чыхаҹаг. Амма онларын үмиди пуча чыхды. Илазәр вәфат етди.\n17. Нәјә ҝөрә Марта чашгынлыг ичиндә иди вә Иса Мәсиһин шәһәрә јахынлашдығыны ешидәндә о, нә етди?\n17 Марта илә Мәрјәм гардашларына јас сахлајыр, дәфн мәрасими үчүн һазырлыг ҝөрүрдүләр. Бејтанијјәдән вә әтраф әразиләрдән башсағлығына ҝәләнләри гаршылајырдылар. Амма Иса Мәсиһдән хәбәр-әтәр јох иди. Ҝүнләр кечдикҹә Мартанын чашгынлығы артырды. Нәһајәт, Илазәрин өлүмүндән дөрд ҝүн сонра Марта хәбәр тутду ки, Иса Мәсиһ шәһәрә јахынлашыр. Бу чевик гадын һәтта дәрдли вахтында да тез ону гаршыламаға ҝетди, баҹысына һеч нә демәди. (Јәһја 11:18—20 ајәләрини оху.)\n18, 19. Марта нәјә үмид едир вә нәјә ҝөрә онун иманы тәрифәлајигдир?\n18 Марта Иса пејғәмбәри ҝөрәндә она дејир: «Аға, сән бурада олсајдын, гардашым өлмәзди». Дөрд ҝүндүр ки, бу фикир Мартаја вә баҹысына раһатлыг вермир. Амма Марта һәлә дә үмидини үзмәјиб, инаныр ки, Иса пејғәмбәр нә исә едә биләр. О дејир: «Анҹаг инди дә әминәм ки, Аллаһдан нә истәсән, сәнә верәҹәк». Онда Иса: «Гардашын дириләҹәк», — дејиб онун иманыны мөһкәмләндирир (Јәһ. 11:21—23).\n19 Марта дүшүнүр ки, Иса пејғәмбәр ҝәләҹәкдә баш верәҹәк дирилмәдән данышыр, она ҝөрә дә дејир: «Билирәм, о, ахырынҹы ҝүндә, дирилмә заманы дириләҹәк» (Јәһ. 11:24). Мартанын дирилмәјә иманы тәрифәлајигдир. О вахтлар саддуки адланан дин хадимләри дирилмә тәлимини инкар едирдиләр, әслиндә исә Мүгәддәс Китабда бу һагда ачыг-ајдын јазылыб (Дән. 12:13; Марк 12:18). Марта билир ки, Иса пејғәмбәр инсанлара дирилмә үмиди барәдә данышыр. Һәтта онун бир нечә нәфәри дирилтдијиндән дә хәбәри вар. Амма онлардан һеч бири Илазәр гәдәр өлүм јухусунда олмајыб. Бир аздан баш верәҹәк шејләр Мартанын ағлындан белә, кечмир.\n20. Иса пејғәмбәрин вә Мартанын Јәһја 11:25—27 ајәләриндә јазылмыш сөзләринин мәнасы нәдир?\n20 Иса Мәсиһ ваҹиб бир һәгигәти вурғулајыр: «Дирилмә вә һәјат мәнәм». Бәли, Јеһова Аллаһ Өз Оғлуна ҝәләҹәкдә бүтүн өлүләри дирилтмәк сәлаһијјәтини вериб. Иса Мәсиһ Мартадан сорушур: «Буна инанырсан?» Мартанын ҹавабы фәслин әввәлиндә јазылыб. О инаныр ки, Иса пејғәмбәр Мәсиһ вә Јеһова Аллаһын Оғлудур, һәмчинин пејғәмбәрләрин дүнјаја ҝәләҹәјини хәбәр вердији шәхсдир (Јәһ. 5:28, 29; Јәһја 11:25—27 ајәләрини оху).\n21, 22. а) Мәрјәми вә башсағлығына ҝәләнләри ҝөрәндә Иса пејғәмбәр нә едир? б) Илазәрин дирилмәсини тәсвир един.\n21 Јеһова Аллаһ вә Оғлу Иса Мәсиһ белә бир иманы јүксәк гијмәтләндирир. Нөвбәти һадисәләр буну сүбут едир. Марта тез баҹысыны чағырыр. Бир гәдәр сонра о, Иса пејғәмбәрин Мәрјәмлә вә онун јанындакы адамларла данышаркән кәдәрләндијини, һиссләрини ҝизләтмәјиб ағладығыны ҝөрүр. Сонра сәрдабәнин ағзындакы дашы кәнара чәкмәји бујурдуғуну ешидир (Јәһ. 11:28—39).\n22 Мәнтигли дүшүнән бир инсан кими Марта дејир ки, Илазәр дөрд ҝүндүр өлүб, индијә јәгин ҹәсәд ијләнәр. Иса исә она дејир: «Мәҝәр сәнә демәдим ки, инансан, Аллаһын әзәмәтини ҝөрәҹәксән?» Марта инаныр вә Јеһова Аллаһын әзәмәтини ҝөрүр. Аллаһ елә орадаҹа Оғлуна Илазәри дирилтмәк гүдрәти верир. Бу ан баш верәнләр өмрүнүн ахырына кими Мартанын јадындан чыхмајаҹаг. Иса пејғәмбәр: «Илазәр, чөлә чых!» — дејир. Бу заман Илазәрин ујудуғу сәрдабәдән чох зәиф бир сәс ҝәлир: сарғыларла кәфәнләнмиш Илазәр аста аддымларла сәрдабәнин ағзына јахынлашыр. Иса пејғәмбәр бујурур: «Кәфәнини ачын, азад олсун». Марта илә Мәрјәмин севинҹи јерә-ҝөјә сығмыр, онлар гачыб гардашларына сарылырлар. (Јәһја 11:40—44 ајәләрини оху.) Марта гәм јүкүндән азад олур!\nМарта Иса Мәсиһә иман етдији үчүн мүкафат алды, о вә баҹысы Мәрјәм гардашларына говушдулар\n23. Јеһова Аллаһла Иса Мәсиһ сизин үчүн нә етмәк истәјирләр вә сиздән нә ҝөзләнилир?\n23 Бу әһвалат ҝөстәрир ки, өлүләрин дирилмәси хүлја дејил. Дирилмә Мүгәддәс Китаба әсасланан үмидвериҹи тәлимдир, тарихи ҝерчәкликдир (Әјј. 14:14, 15). Јеһова Аллаһ вә Оғлу Иса Мәсиһ мөһкәм иманларына ҝөрә Мартаны, Мәрјәми вә Илазәри мүкафатсыз гојмадылар. Онлар бу ҹүр иманы олан һәр кәсә мүкафат вермәкдән севинҹ дујурлар. Иманынызы мөһкәм сахласаныз, онлар сизә дә мүкафат верәҹәкләр.\n«Марта онларын гуллуғунда дурмушду»\n24. Мүгәддәс Китабда Марта барәдә јазылан сон мәлуматда нә дејилир?\n24 Бу һадисәдән сонра Мүгәддәс Китабда Мартанын ады ҹәми бир дәфә чәкилир. Иса Мәсиһин јер үзүндә јашадығы ахырынҹы һәфтә иди. Иса пејғәмбәр билирди ки, гаршыда ону изтираблы анлар ҝөзләјир, буна ҝөрә Јерусәлимдән үч километр аралыда јерләшән Бејтанијјәјә, достларыҝилә ҝетди. Ахшам Иса пејғәмбәрлә Илазәр ҹүзамлы Шимонун евиндә шам едирди. Мүгәддәс Китабда дејилир ки, Марта онларын гуллуғунда дурмушду. Мартанын адына ахырынҹы дәфә бу ајәдә раст ҝәлинир (Јәһ. 12:2).\n25. Мәсиһин давамчылары арасында Марта кими гадынлары ҝөрмәк нәјә ҝөрә хошдур?\n25 Бәли, һәмишә олдуғу кими, Марта иш башында иди. Мүгәддәс Китабда онун һаггында јазылан илк мәлуматда да, сон мәлуматда да онун ишләдијини охујуруг. О, әлиндән ҝәлдији гәдәр башгаларынын гајғысына галырды. Нә јахшы ки, бу ҝүн дә Мәсиһин давамчылары арасында Марта кими гадынлар вар. Онлар мәтанәтли, әлиачыгдырлар, иманларыны Јеһова Аллаһа хидмәт етмәклә вә инсанлара көмәк етмәклә ҝөстәрирләр. Шүбһәсиз, Марта сонралар да иманыны бу јолла тәзаһүр етдирди вә бу ҹүр иман она гаршыдакы чәтинликләрә дөзмәјә ҝүҹ верди.\n26. Мартанын иманы она нәдә көмәк етди?\n26 Бир нечә ҝүндән сонра Марта әзиз Ағасынын, Мәсиһин ағыр иткисини јашады. Үстәлик, Исаны гәтлә јетирән икиүзлүләр Илазәри дә өлдүрмәк истәјирдиләр, чүнки Илазәр дириләндән сонра чохлары Иса пејғәмбәрә иман ҝәтирмишди. (Јәһја 12:9—11 ајәләрини оху.) Әввәл-ахыр өлүм Мартаҝили бир-бириндән ајырды. Биз билмирик бу, неҹә вә нә вахт баш вермишди. Лакин бир шејә әминик ки, Марта иманы сајәсиндә ахырадәк мәтин галды. Одур ки, ҝәлин Мартанын иманыны өрнәк алаг.\n^ абз. 11 Биринҹи әсрдә Јәһуди ҹәмијјәтиндә гадынлар тәһсил алмырдылар. Онлара әсасән ев ишләрини ҝөрмәји өјрәдирдиләр. Буна ҝөрә дә Марта үчүн гадын хејлағынын мүәллимин ајағынын јанында отуруб тәлим алмасы чох гәрибә иди.\nИса пејғәмбәрин Мартаја вердији мәсләһәтдән өзүмүзә һансы дәрси ҝөтүрүрүк?\nМартанын әлиачыг вә гочаг олдуғу нәдән ҝөрүнүр?\nМартанын бөјүк иман саһиби олдуғуну һарадан билирик?\nҺансы саһәләрдә Мартанын иманыны өрнәк ҝөтүрә биләрсиниз?


Q=23	C=7	SS=0	LS=15	PS=7	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=1	G1=0	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Нәғмә 134—Өвладлар Аллаһдан пајдыр | Дини маһны\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Јап Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Белиз креолу Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Кирибати Конго Литва Маврики креолу Македонија Мјанма Непал Ниас Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Понапе Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Увеа Украјна Фиҹи Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара аракуан аукан африкаанс ајмара баса (Камерун) батак (каро) батак (сималунгун) батак (тоба) бауле башгырд биак бикол бислама болгар булу волајта га ган гуарани гырғыз дамара дигорон дреһу дуала дхолуо еве едо ермәни есан естон зулу ибан ибо илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каонде карен (сго) кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кинјаруанда кирунди кисси киче кичуа (Имбабура) кичуа (Чимборасо) кореја коса крио куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күсаије латыш лингала лози лувале луганда макуа малагаси малај малајалам мамбве-лунгу маҹар нгабар нгангела ндау ндебеле нзема нјанека нјунгве олу конзо оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал португал (португал) румын рус санго себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сингал словен сранан-тонго суаһили сунда тагалог таи татар тви телугу тетела тигре ток-писин тсонга тумбука түрк умбунду уруунд урһобо фарс фин фон франсыз хорват чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чокве шона јао јоруба јунан Һаити креолу һилигајнон һири-моту\nӨвладлар Аллаһдан пајдыр\n1. Танрынын севинҹ пајыдыр,\nҺәјата бәзәк гатан өвладлар.\nАта-ана мирас алыбдыр,\nМәсулијјәт дашыр онлар.\nҺәјат верәндир Рәбб Јеһова,\nО бәхш етди сизә өвлад пајын.\nТәрбијәдә Рәбб бәләдчидир,\nУшаг Онун елмини алсын.\nӨвлад Рәбдән бир әманәтдир,\nҜөз бәбәјин кими гору.\nБөјүк мирас вер балана сән,\nРәбб јолунда бөјүт ону.\n2. Кәламы Рәббин әввәлҹә\nГој сәнин үрәјинә һәкк олсун.\nӨвладына даныш сән һәр ҝүн,\nБу, олмалы үмдә борҹун.\nСән ашыла Сөзү севҝијлә,\nҺәр фүрсәтдә, имкан дүшән анда.\nЕлә бөјүт ки, саф галараг,\nМөһкәм галсын бу доғру јолда.\n(Һәмчинин бахын: Ган. 6:6, 7; Ефес. 6:4; 1 Тим. 4:16.)\nӨвладлар Аллаһдан пајдыр (Нәғмә 134)


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=12	G1=9	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Пислик вә бәла ҝирдабында батан дүнја!\nБашы бәлалы дүнја!\nБангладешин Дәккә шәһәриндә јашајан 35 јашлы Смитаны * меһрибан, һамыја ҹан јандыран бир гадын кими таныјырдылар. О, зәһмәткеш инсан вә ҝөзәл һәјат јолдашы иди. Смита инсанлара Аллаһ һаггында өјрәтмәкдән севинҹ дујарды. Анҹаг онун гәфил хәстәлијә дүчар олуб бир һәфтәнин ичиндә ҹан вермәси јахынларыны вә достларыны јаман сарсытмышды!\nНју–Јоркда јашајан Ҹејмси вә һәјат јолдашыны һамы севирди. Бир баһар ҝүнү онлар АБШ-ин гәрб саһилләриндә јашајан достларыҝилә гонаг ҝетмиш вә бир даһа евләринә ҝери гајытмамышлар. Һардаса 30 јашларында олан бу ҝәнҹ ҹүтлүјүн автомобил гәзасында һәлак олмасы севәнләринин вә иш јолдашларынын үрәјинә дағ басмышды.\nДүнјанын пислик вә бәла ҝирдабында батдығыны ҝөрмәк үчүн узаға ҝетмәк лазым дејил. Мүһарибәләрдә әсҝәрләрлә јанашы, динҹ әһали дә гырылыр. Ҝүнаһсыз инсанлар ҹинајәткарлығын вә зоракылығын гурбаны олурлар. Өлүмлә нәтиҹәләнән бәдбәхт һадисәләр вә инсаны шикәст гојан хәстәликләр гоҹа-ҹаван билмәдән, кимлијинә бахмадан һамынын башына ҝәлир. Тәбии фәлакәтләр ағына-бозуна бахмадан һәр шеји силиб-сүпүрүр. Гәрәз вә әдаләтсизлик ҝениш вүсәт алыб. Бәлкә, сиз дә бу кими шејләрин гурбаны олмусунуз.\nБиздә тәбии олараг ашағыдакы суаллар јарана биләр:\nБәлаларын сәбәбкары Аллаһдыр?\nБәлалар тәсадүфән олур, јохса бу, инсанларын ишидир?\nИнсанын башына ҝәлән фәлакәтләр кечмиш һәјатда етдији ҝүнаһларын (карма гануну) әвәзидир?\nГадир Аллаһ јахшы инсанлары нијә горумур?\nБу суалларын ҹавабыны билмәк үчүн ики ваҹиб суалын ҹавабыны тапмалыјыг: үмумијјәтлә, пислијин сәбәби нәдир? Аллаһ бүтүн бу шејләрә неҹә чарә гылаҹаг?