Q=3	C=2	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=12	G0=8	G1=8	G2=6	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Һиҹаб – һәм ханымлара, һәм кишиләрә аид анлајышдыр\n09 Ијул 2020 17 Зилгәдә 1441 19 Тир 1399\n08 Октјабр 2019\nҺиҹаб – һәм ханымлара, һәм кишиләрә аид анлајышдыр\nИнсан үчүн ән ваҹиб олан амил – иззәтдир.\nИззәтли олмадан әсил инсан олмаг мүмкүн дејил.\nИззәт о шејдир ки, инсаны јарадан, ону инсан үчүн јазмышдыр. Неҹә ки, тәбиб хәстәјә онун сағлам олмасы үчүн дәрман тәјин етмишдир – Аллаһ да инсанын инсан олмасы үчүн она иззәт јазмыш, “иззәт” тәјин етмишидир.\nАллаһ инсана иззәтли олмағын јолларыны да демишдир.\nИнсан она тәгдим олунанлар, онун гаршысына чыханлар арасындан сечә билир. Бу, инсана Аллаһдан верилмиш, әзәлдән инсана гојулмуш бир габилијјәт, баҹарыгдыр. Инсан сечим едә билән олараг јарадылмышдыр.\nИнсан бүтүн башга шејләри сечдији кими, иззәтли олуб-олмамағы да сечә билир.\nИззәт бир мәсәлә дејилдир, о, чохлу иззәтли мәсәләләрин ҹәмидир вә ја башга ҹүр десәк, иззәт – там, бүтөв олан бир шејдир ки, чохлу иззәт мәсәләләри ону әмәлә ҝәтирир.\nИззәт јарадан мәсәләләрдән бири дә ҝејим иззәтидир вә ја ҝејимин иззәтли олмасыдыр.\nГәфләтдән чыхаран суал\nӘсасән һиҹаблы ханымларын иштирак етдији бир тәдбирә гатылмаг үчүн һазырлашырдыг. Бу вахт иман етмиш, амма һиҹаб ҝејинмәјән ханымлардан бири дә һәмин тәдбирә гатылмаг истәдијини билдирди. Онун јаздыгларындан һисс олунурду ки, о, һиҹаб ҝејинмәдији үчүн тәдбирә ҝәлмјә утаныр.\nОнун “Орада ҝејим неҹә олмалыдыр?” суалы меһрибан вә тәбәссүм доғуран иди.\n- Тәвазөкар вә иффәтли.\nАрамызда гыса бир диалог алынды.\n- Баш өртүсүнү дејирәм, олмалыдыр? – ханым сорушурду.\n- Сизә неҹә ујғундурса, елә ҝәлин.\nЈазышмамыз мәһәббәт вә чичәк иконлары илә тамамланды.\nГурани-Кәримин нәзәринә ҝөрә һиҹаб “аракәсмә”дир, ајырандыр. Пәрдә, дивар, өртүк кими бир аракәсмәдир.\nАллаһ Тәала бујурур ки, мәһрәм олмајан гадын вә кишиләр бир-бирләри илә үнсијјәтә ҝирәркән һиҹабдан истифадә етмәлидирләр.\n“Әһзаб” сурәси 53-ҹү ајәдә бу мәсәлә өз әксини тапмышдыр. Орада инсанлара (кишиләрә мүраҹиәт олунараг) дејилир ки, Пејғәмбәрин (с) ханымларындан бир шеј истәјәндә, һиҹабдан истифадә един.\n“Әҝәр пејғәмбәрин зөвҹәләриндән бир шеј истәсәниз (мәишәт ләвазиматларындан), пәрдә архаслндан (һиҹабла) истәјин ки, бу, һәм сизин гәлбләриниз, һәм онларын гәлбләри үчүн даһа тәмиз олар”.\n“Бир шеј истәмәк”- (инсанлар арасында) бир-бири илә данышмаг, үнсијјәтә ҝирмәји ваҹиб едир вә ајәјә әсасән анлајырыг ки, бир-биринә мәһрәм олмајан инсанлар арасында камил үнсијјәт һиҹаб васитәси илә һәјата кечирилмәлидир.\nДемәли, һиҹаб – инсанлар арасында камил үнсијјәт васитәсидир. Гадын-киши мүнасибәтләриндә иззәти горујан, јәни Аллаһ бујуран, бәјәнән тәрзи горујандыр.\nҺиҹаб нә ола биләр?\nҺиҹаб – дивар, гапы, пәрдә, һәр һансы аракәсмә - бирбаша тәмаса фасилә салан һәр бир шеј ола биләр.\nСөзүн мәнасына бахдыгда, бу, анлашылыр.\nҺәтта инсанын ҝөз гапағы белә һиҹаб ола биләр. Үнсијјәт заманы ҝөз гапағы ҝөзү өртә вә бирбаша тәмасын гаршысыны ала биләр.\nКичик јашлы гыз ушагларымызын бәзән чәкинҝән давранышлар сәрҝиләјәрәк бизим архамызда ҝизләнмәсинә фикир вермисиниз?\nОнлар бизи тәбии һиҹаб олараг сечирләр.\nОнларын инсанлар арсында “ушагдыр, һеч нә олмаз” дејиб, ҝејимләрини дәјишмәјә ҹәһд етдијимиз заман ҝүҹлү етираз етдикләринә вә биз онлара әһәмијјәт вермәдикдә, бәзән ағламагларына диггәт етмисиз?\nОнлар тәбиәтән һиҹаб ахтарырлар – ҝизләнмәк, јад нәзәрләри өзләриндән кәнарлашдырмаг истәјирләр.\nӘксәр оғлан ушаглары да мүәјјән јаша гәдәр белә олурлар, әҝәр биз “бир шеј олмаз!” дејәрәк, бу “һарада ҝәлди сојунма” вәрдишләрини онларда јаратмырыгса.\nҺиҹаб инсанын фитри истәјидир вә бу, һәм кишиләрә, һәм дә гадынлара аиддир.\nЧох вахт белә дејилир ки, һиҹаб барәсиндә Гуранда јазылмамышдыр. Амма һәгигәт будур ки, Гурани-Кәримдә нәинки һиҹаб һагда јазылмышдыр, һәтта онун бизим баша дүшәҹәјимиз шәкилдә ифадә олунмасы да вардыр. Бурада һиҹабын практикасына даир ачыг фикирләр јер алмышдыр.\nҜүнүмүздә бизим “һиҹаб” олараг адландырдығымыз – баш өртүсү вә ҝениш ҝејимдир .\nГурани-Кәримдә һиҹабын 2 ады вар: химар вә ҹилбаб.\n“Нур” сурәсинин 31-ҹи ајәсиндә “химар”ын ады чәкилир.\n“Химар” – “баш өртүјү” демәкдир.\nАјәдә дејилир ки, ханлмлар “химарларыны” - баш өртүкләрини синәләринин үстүнә чәксинләр.\nӘҝәр диггәт едәриксә, ҝөрәрик ки, бурада садәҹә “баш өртүјү тахсынлар, ҝејинсинләр” дејилмир. Артыг ҝејинилән, әввәлдән мөвҹуд олан баш өртүкләринин даһа камил ҝејинилмәси (синәнин дә өртүлмәси) истәнилир.\nБу истәнилмә һәм дә Исламын дин олараг назил олма сәбәби илә һәмаһәнҝдир. Динимиз мөвҹуд олан әхлагларын тамамланмасы, камилләшдирилмәси вә ҝөзәлләшдирилмәсини нәзәрдә тутур.\nБу мөвзуда Һәзрәт Мәрјәмин (с.ә) өртүк тахмасы – ән ҝениш јајылмыш мисалдыр.\n“Еј Пејғәмбәр, өз зөвҹәләринә, гызларына вә мөмүнәрин зөвҹәләринә де ки, ҹилбабларыны ҝејинсинләр”.\nБу бујуруш “Әһзаб” сурәси 59-ҹу ајәдәндир.\nБурада олан ҹилбаб – ҝениш ҝејим, абаја формасында олан ҝејим, һәр һансы ҝејимдир ки, бәдән үзвләринин билинмәсини гаршысыны ала билир.\nХимар вә ҹилбаб – гадынын һиҹабларыдыр, јәни онлар гадынлар үчүн намәһәрм мүһитләрдә аракәсмә ролуну ојнајырлар.\nБу ајәләрин 2-ни дә бирликдә нәзәрә алдыгда, иффәтли ҝејимә дизајн вермәк олур.\nҺиҹаб јалныз гадынлара аид дејил\n“Нур” сурәсиндә химар барәдә данышылмадан әввәл (31-ҹи ајә) 30-ҹу ајәдә кичиләрә иффәтли ҝејинмәк бујурулур.\n“Мөмүн кишиләрә де, ајыб јерләрини ҝөрүнмәкдән горусунлар”, - ајәдә дејилир.\nҺәмчинин ҝөз дә гадынлар үчүн иффәт һиҹабыдыр.\n31-ҹи ајәдә бу барәдә охујуруг.\nҺәмчинин ҝөз – кишиләр үчүн дә иффәт һиҹабыдыр. Бу барәдә 30-ҹу ајәдә охујуруг.\nБеләликлә, бизим “һиҹабы” һансы шәкилдә гәбул етмәјимиздән асылы олмајараг, Гирани-Кәримдә ваҹиб бујурулан “һиҹаб” (ҝејим һиҹабы) кими – химар вә ҹилбабын ады чәкилмишдир.\nҺиҹаб нә үчүн лазымдыр?\nҺиҹаб – иззәт ҝејимидир.\nБиз өзүмүз үчүн истәнилән ҝејимләри дизајн едә биләрик, амма онлар иззәтли олмаја биләр.\nИнсанын Рәбби Аллаһ олдуғу үчүн, О, инсан үчүн лазым олан ҝејими дизајн етмиш вә инсанын диггәтинә чатдырмышдыр.\nҜејим инсанын сағламлығындан тутмуш, онун нә ҹүр дүшүнмәсинә гәдәр тәсир гоја биләр.\nКиши вә гадын фәргли јарадылмышдыр, буну елә илк бахышдан ашкар ҝөрмәк мүмкүндүр.\nГадынын иззәтли һала чатмасы үчүн, иззәтли инсан ола билмәси үчү һиҹаб ҝејинмәси мүһүмдүр.\nКишинин дә иззәтли һала чатмасы үчүн, иззәтли инсан ола билмәси үчүн һиҹаба риајәт етмәси мүһүмдүр.\nҺиҹабын иззәтлә бирбаша әлагәси (Аллаһын истәји олмасы) ајәләрдә кечән бујурушларда өз әксини тапмышдыр:\n“Бу онлар үчүн даһа пакдыр”, “Бу иш онларын (һиҹабла, иффәтлә) танынмасы, надүрүстләрин онлара әзијјәт вермәмәси вә инҹитмәмәси үчүн даһа мүнасибдир”, ”Гәлбләриниз үчүн јахшы олар”, “Аллаһа тәрәфә гајыдын ки, бәлкә ниҹат тапдыныз” вә с.\nХаным Зејнәб (с.ә) – иззәтли вә иффәтли ханым\nХаным Зејнәб (с.ә) – әзәмәтли гадындыр. О, Кәрбәла мүсибәтиндә өз өвладларыны шәһид вермиш, һәм онларын вә һәм дә гардашларынын вә еләҹә дә көрпә ушагларын шәһадәтини ҝөзү илә ҝөрмүш, Кәрбәладан Шама (Ирагдан Суријаја) гәдәр пијада әсир апарылмыш вә бу заман јетим галмыш көрпәләрә гәјјумлуг етмиш ханымдыр.\nО, ҝүнләрлә аҹ-сусуз галдыгдан сонра вә Кәрбәла мүсибәтинин ганлы хатирәсини һәлә дә һафизәсиндә дашыдығы һалда, ләнәтлик Језидин сарајында әзәмәтли нитги илә о мәлуну сусдуран бир ханымдыр.\nХаным Зејнәб (с.ә) Кәрбәлада баш верәнләри инсанлара чатдыран вә бу һадисәләрин әсрләри ашараг, ҝүнүмүзә олдуғу кими ҝәлиб чатмасына сәбәб олан ханымдыр.\nХаным Зејнәб (с.ә) һиҹаблы бир ханымдыр.\nХаным Зејнәбин неҹә бир инсан олмасыны билмәк истәјәнләрә, алимләр Гурани-Кәримин “Тәһрим” сурәси,11-ҹи ајәси илә таныш олмағы төвсијә едирләр.\nАјә Фиронун һәјат јолдашы, ҹәннәт хамынларындан бири олан Асја ханым (с.ә) һагдадыр.\nАсја (с.ә) Муса пејғәмбәрин (ә) ҝәтирији дини гәбул етдикдә, Фирон она ағыр ишҝәнҹәләр вермишди.\nАсја ханым (с.ә) исә ҝери чәкилмәмишди.\nАсја ханым (с.ә) гызмар ҝүнәш алтында чармыха чәкиләркән дуа етмиш, Аллаһдан өлүм истәмишди.\nӘхлаг устадлары Ханым Зејнәбин (с.ә) ејни ишҝәнҹәләри јашамасыны вә бу заман онлары “ҝөзәллик” адландырмасыны диггәтимизә чатдырырлар.\nЛәнәтлик Језид Ханым Зејнәби (с.ә) баш верән мүсибәтли һадисәләрлә ашағыламаг истәдикдә, Ханым (с.ә) о мәлуна Кәрбәлада ҝөзәлликдән башга бир шеј ҝөрмәдијини демишди.\nБу һал јүксәк иззәт һалы иди ки, Ханым Зејнәбин (с.ә) иззәтли гәлбиндән изһар олунурду.\nҜүндәлик һәјатымызда Зејнәби һал.\nИнсан руһу, јашајышы бојунҹа мүсбәт тәһрикләрлә јанашы, негатив тәһрикләр алыр вә бәзән бу тәһрикләр руһа ишҝәнҹә кими ҝәлир.\nИнсан үчүн мүһүм олан – бу тәһрикләри неҹә ҹавабландырмасыдыр.\nҸавабларын ани вә кечиҹи дејил, инсанын һәјатына гуруҹу вә галыҹы тәсир гојмасы мүһүмдүр. Бу исә иззәтли сечимләрин едилмәсини ваҹиб едир.\nГаршылашдығымыз мүсибәтли һадисәләр заманы, адәтән, бизә Ханым Зејнәбин (с) сәбри нүмунә, мисал олараг чәкилр.\nБу сәбрин маһијјәтини арашдырдыгда ҝөрүрүк ки, бу сәбир – писликләрин јахшылыглара чеврилмәси, ејбәҹәрликләрин ҝөзәлликләрә чеврилмәси габилијјәтини әкс етдирир.\nБу габилијјәт руһи бир габилијјәт олса да, јалныз зеһиндә галмыр, әмәлдә дә һәјата кечирилир.\nХаным Зејнәбин (с.ә) һәјатына даир мәлуматлары арашдыраркән исә, онун һәјаты бојунҹа иззәтли сечимләр етдијини ҝөрүрүк.\nО ҹүмләдән, онун иффәтли ханым олмасы бүтүн һәјат сәһнәләри бојунҹа ана хәтт кими кечир.\nҺәгигәтән, Ханым Зејнәбин (с.ә) иффәти – онун ҝүнүмүздә дә ҹанлы олан иззәтинин бир һиссәсидир.\nАллаһдан һәр биримизә бу әзиз Ханымын (с.ә) иффәт вә иззәтинә јахын ола билмәји арзу едирәм.\nСәфәр ајы, 2019/дејерлер\n903 дәфә бахылыб


Q=5	C=4	SS=3	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=139	G1=119	G2=68	DLID=az_RU	BODY=Һәјата вә гана Аллаһын ҝөзү илә бах (Һәвариләрин ишләри 15:20) | Аллаһын мәһәббәти\n1, 2. а) Аллаһ бизә һансы гијмәтли бәхшиши вериб? б) Нәјә ҝөрә Мүгәддәс Китаб принсипләринин фајдасыны анламаг бу ҝүн хүсусилә ваҹибдир?\nСӘМАВИ Атамыз бизә мисилсиз бир бәхшиш — һәјат вериб. О, бизә шүур вериб, Онун кејфијјәтләрини әкс етдирмәк габилијјәти илә јарадыб (Јарадылыш 1:27). Бунун сајәсиндә биз Мүгәддәс Китаб принсипләринин фајдасыны анлаја биләрик. Һәмин принсипләри һәјатымызда тәтбиг етмәклә биз Јеһованы севән вә «ағлыны даима ишләтмәклә ону јахшыны писдән ајырмаға» өјрәшдирән јеткин инсанлар олуруг (Ибраниләрә 5:14).\n2 Мүгәддәс Китаб принсипләринин фајдасыны анламаг бу ҝүн чох ваҹибдир, хүсусилә дә она ҝөрә ки, ҝетдикҹә мүрәккәбләшән һәјатда гаршылашдығымыз һәр вәзијјәтә аид ганун јазмаг мүмкүн дејил. Бу, өзүнү тибб елминдә, әләлхүсус ганла бағлы препарат вә проседурларын истифадәсиндә бүрузә верир. Бу мәсәлә Јеһоваја итаәт етмәк истәјәнләрин һамысы үчүн чох ваҹибдир. Әҝәр биз мүвафиг Мүгәддәс Китаб принсипләрини баша дүшүрүксә, виҹданымызы ләкәләмәјән вә Аллаһын мәһәббәтини горумаға көмәк едән дүзҝүн гәрарлар верә биләҹәјик (Мәсәлләр 2:6—11). Ҝәлин бу принсипләрдән бәзиләрини арашдыраг.\nҺӘЈАТ ВӘ ГАН МҮГӘДДӘСДИР\n3, 4. Аллаһын Кәламында ганын мүгәддәслији илк дәфә нә вахт ачыгланыр вә бу, һансы принсипләрә әсасланыр?\n3 Јеһова илк дәфә һәјатла ган арасындакы сых бағлылығы вә онларын мүгәддәс олдуғу фикрини Габил Һабили өлдүрәндән сонра ачыглады. Аллаһ Габилә деди: «Гардашынын ганы торпагдан Мәнә фәрјад едир» (Јарадылыш 4:10). Јеһованын ҝөзүндә Һабилин ганы онун вәһшиҹәсинә јарыда кәсилмиш һәјатыны тәмсил едирди. Буна ҝөрә дә, мәҹази диллә десәк, Һабилин ганы Аллаһа јалварараг интигам диләјирди (Ибраниләрә 12:24).\n4 Нуһун дөврүндәки дашгындан сонра Аллаһ инсанлара әт јемәјә иҹазә версә дә, ганы ахытмағы әмр етмишди. Аллаһ бујурмушду: «Анҹаг һејванын әтини онун ҹаны олан ганы илә јемәјин. Бундан савајы, инсан ганы төкән Мәнә ҹаваб вермәли олаҹаг» (Јарадылыш 9:4, 5). Бу әмр Нуһун бүтүн нәслинә, о ҹүмләдән бизә дә аиддир. Һәмин әмр Аллаһын Габилә дедији сөзләрин маһијјәтини, јәни ганын һәјаты вә ја ҹаны тәмсил етдији фикрини тәсдиг едир. Бу бујруг һәмчинин ҝөстәрир ки, Јеһова һәјат Мәнбәји кими, һәјата вә гана һөрмәтсизлик едәнләрин һамысыны ҹавабдеһлијә чағыраҹаг (Зәбур 36:9).\n5, 6. Төврат ганын һәм мүгәддәс, һәм гијмәтли олдуғуну неҹә ҝөстәрир? (78-ҹи сәһифәдәки чәрчивәјә дә бах.)\n5 Бу ики данылмаз һәгигәт Төвратда өз әксини тапыр. Лавилиләр 17:10, 11 ајәсиндә охујуруг: «Кимсә ган јесә, үзүм ондан дөнәҹәк вә ону халгын арасындан јох едәҹәјәм. Чүнки ҹан гандадыр. Мән ону гурбанҝаһ үчүн тәјин етмишәм ки, онунла ҹаныныз үчүн кәффарә верәсиниз; јалныз ган кәффарә ола биләр, чүнки ҹан гандадыр» *. (76-ҹы сәһифәдәки « Ганын кәффарә гүввәси» адлы чәрчивәјә бах.)\nГАНЫН КӘФФАРӘ ГҮВВӘСИ\nАллаһын Кәламында ган һәјата бәрабәр тутулур. Гәдим Исраилдә Јеһованын ганунуну поздуғуна ҝөрә үрәкдән пешманчылыг чәкән шәхс мәһкум едилмирди, она Аллаһын гурбанҝаһында һејвандан гурбан тәгдим етмәк имканы верилирди (Лавилиләр 4:27—31). Бу гурбан онун ҝүнаһлары үчүн кәффарә олурду, амма бу, мүвәггәти тәсирә малик иди.\nМүгәддәс Јазыларда ишләнән «кәффарә» сөзүнүн «әвәзини өдәмәк» вә ја «өртмәк» (мисал үчүн, гапаг габын ағзыны там өртдүјү кими) мәналары вар. Әлбәттә, һеч бир һејванын ганы инсанын ҝүнаһларыны там шәкилдә «өртә» билмәзди. Бунунла белә, һејванлардан ҝәтирилән гурбанлар ҝәләҹәкдә ҝәтириләҹәк камил кәффарә гурбанынын көлҝәси иди (Ибраниләрә 10:1, 4).\nБу кәффарә «Иса Мәсиһин бәдәнинин тәгдим едилмәси сајәсиндә бирдәфәлик» өдәнилди (Ибраниләрә 10:10). Мәсиһин «гүсурсуз вә ләкәсиз гузунун ганына бәнзәр гијмәтли ганы» илә тәмсил едилән камил инсан һәјаты Адәмин итирдији һәјата там мүвафиг иди (1 Бутрус 1:19). Әдаләт белә ҝөзәл сурәтдә, мәһәббәтлә бәргәрар олунду вә әбәди хиласа јол ачылды (Ибраниләрә 9:11, 12; Јәһја 3:16; Вәһј 7:14).\n6 Кәсилмиш һејванын ганы гурбанҝаһда истифадә едилмирдисә, ону јерә ахытмаг лазым иди. Бу јолла, һәјат мәҹази диллә десәк, өз һәгиги Саһибинә гајыдырды (Ганунун тәкрары 12:16; Һизгијал 18:4). Гејд едәк ки, исраиллиләр ифрата варыб, ганы сон дамласына кими һејванын әтиндән чыхармалы дејилдиләр. Һәјат Мәнбәјинә һөрмәт ҝөстәрмәк үчүн исраилли һејваны кәсиб, ганыны лазыми шәкилдә ахытдыгдан сонра әти тәмиз виҹданла јејә биләрди.\n7. Давуд ганын мүгәддәслијинә неҹә һөрмәт ҝөстәрмишди?\n7 Јеһованын үрәјинҹә олан Давуд ганла бағлы ганунун архасында дуран принсипләри чох ҝөзәл дәрк едирди (Һәвариләрин ишләри 13:22). Бир дәфә о, бәрк сусајанда онун үч иҝиди дүшмән ордуҝаһына ҝирди, һовуздан су ҝөтүрүб Давуда ҝәтирди. Давуд нә етди? О деди: «Су ҝәтирмәк үчүн һәјатларыны ода атан бу адамларын ганыны неҹә ичим?» Давуд үчүн о сују ичмәк һәмин судан өтрү өлүмлә үз-үзә дајанмыш адамларын ганыны ичмәјә бәрабәр иди. Бу сәбәбдән сусузлуғуна бахмајараг, Давуд сују Јеһованын өнүндә јерә төкмүшдү (2 Ишмуил 23:15—17).\n8, 9. Мәсиһи јығынҹағынын јаранмасы илә Аллаһын һәјата вә гана бахышы дәјишди? Изаһ ет.\n8 Нуһа верилмиш әмрдән 2400 ил вә Ганун әһдинин бағланмасындан 1500 ил сонра илк мәсиһи јығынҹағынын рәһбәрлик шурасы Јеһовадан ашағыдакы ҝөстәриши алды: «Биз мүгәддәс руһун көмәји илә гәрара ҝәлдик ки, үзәринизә бу зәрури шејләрдән әлавә јүк гојмајаг: бүтләрә гурбан ҝәтирилмиш шејләрдән, гандан, боғулмуш һејван әтиндән вә әхлагсызлыгдан узаг дурун» (Һәвариләрин ишләри 15:28, 29).\n9 Ҝөрүндүјү кими, биринҹи әсрдәки рәһбәрлик шурасы да ганын мүгәддәслијини дәрк едир, ондан истифадә етмәји бүтпәрәстлик вә әхлагсызлыға бәрабәр ҝүнаһ сајырды. Һәгиги мәсиһиләр инди дә бу мөвгени тутурлар. Онлар Мүгәддәс Китаб принсипләри үзәриндә дүшүнүб бу принсипләрә әмәл етдикләри үчүн ганын истифадәсилә бағлы гәрар верәндә Јеһованы севиндирирләр.\nТИБДӘ ГАНДАН ИСТИФАДӘ\nГан фраксијаларындан истифадә илә бағлы гәрарымы һәкимә неҹә изаһ едә биләрәм?\n10, 11. а) Јеһованын Шаһидләри халис ганын вә онун әсас компонентләринин көчүрүлмәсинә неҹә јанашырлар? б) Ганла бағлы һансы мәсәләләрдә мәсиһиләрин фикри бир-бириндән фәргләнә биләр?\n10 Јеһованын Шаһидләри баша дүшүрләр ки, гандан узаг дурун әмри ганкөчүрмәни, ганвермәни вә өз ганынын ҝөтүрүлүб сонрадан көчүрмәк үчүн сахланылмасыны гадаған едир. Аллаһын ганунуна һөрмәтдән ирәли ҝәләрәк, онлар ганын дөрд әсас компонентини — еритроситләри, лејкоситләри, тромбоситләри вә плазманы гәбул етмирләр.\n11 Бу ҝүн ганы емал етмәклә бу компонентләрдән фраксијалар алыныр. Һәмин фраксијалар мүхтәлиф үсулларла истифадә едилир. Бәс мәсиһи белә фраксијалары гәбул едә биләр? Онлары «ган» һесаб етмәк олар? Һәр бир мәсиһи бу мәсәләдә өзү ҝөтүр-гој едиб гәрар вермәлидир. Бу, шәхси ганын истифадәсилә апарылан һемодиализ, һемодилусија вә реинфузија кими тибби проседурлара да шамил едилир. Бир шәртлә ки, ган һеч јердә сахланылмамалыдыр. («Әлавәләр» бөлмәсинин 215—218 сәһифәләринә бах.)\n12. Биз виҹданла бағлы мәсәләләрдә неҹә давранмалыјыг?\n12 Шәхси гәрарларымыз Јеһова үчүн нә дәрәҹәдә ваҹибдир? Бизим дүшүнҹә вә нијјәтләримиз Аллаһы чох марагландырыр. (Мәсәлләр 17:3; 24:12 ајәләрини оху.) Она ҝөрә дә Јеһовадан рәһбәрлик диләјиб мүәјјән тибби препарат вә ја проседур һаггында тәдгигат апарандан сонра Мүгәддәс Китаб әсасында тәрбијә едилмиш виҹданымызын сәсинә гулаг асмалыјыг (Ромалылара 14:2, 22, 23). Һеч ким өз виҹданынын мәгбул сајдығы бир шеји зорла бизим бојнумуза гојмамалыдыр. Биз дә һеч кимдән «мәним јеримә олсајдын, нә едәрдин?» дејә сорушмамалыјыг. Белә мәсәләләрдә һәр бир мәсиһи «өз мәсулијјәт јүкүнү дашыјаҹаг» * (Галатијалылара 6:5; Ромалылара 14:12; 81-ҹи сәһифәдәки « Ганы мүгәддәс һесаб едирәм?» адлы чәрчивәјә бах).\nГАНЫ МҮГӘДДӘС ҺЕСАБ ЕДИРӘМ?\nПринсип: «Гандан узаг [дурун]» (Һәвариләрин ишләри 15:20).\nГанын дөрд әсас компоненти вә онлардан алынан фраксијалар арасындакы фәрги неҹә изаһ едәрдим? *\nГанын фраксијаларыны вә өз ганымын истифадәси илә апарылан тибби проседурлары гәбул едиб-етмәмәји нә үчүн өзүм гәрарлашдырмалыјам? (Ромалылара 12:2; Галатијалылара 6:5).\nГанын фраксијаларыны гәбул едиб-етмәмәјимин сәбәбини һәкимә неҹә изаһ едәрдим? (Мәсәлләр 13:16).\nЈЕҺОВАНЫН ГАНУНЛАРЫ ОНУН АТАЛЫГ МӘҺӘББӘТИНИН ТӘҸӘССҮМҮДҮР\n13. Јеһованын ганунлары вә принсипләри Онун һаггында бизә нә дејир?\n13 Мүгәддәс Китабда јазылмыш ганун вә принсипләр Јеһованын мүдрик Ганунвериҹи, ејни заманда өвладларыны севән, онларын рифаһыны дүшүнән Ата олдуғуну ҝөстәрир (Зәбур 19:7—11). Гандан узаг дурмаг сәһһәтимизин гејдинә галмаг мәгсәдилә верилмәсә дә, бу, бизи ганкөчүрмәнин фәсадларындан горујур (Һәвариләрин ишләри 15:20). Тибб саһәсиндә чалышанларын чоху да гансыз ҹәрраһијјәни мүасир тибдә «гызыл стандарт» адландырыр. Мәсиһи үчүн бүтүн бунлар Јеһованын өлчүјәҝәлмәз һикмәтинин вә аталыг мәһәббәтинин сүбутудур (Әшија 55:9 ајәсини оху; Јәһја 14:21, 23).\n14, 15. а) Аллаһын Өз халгына ҝөстәрдији мәһәббәти һансы ганунлардан ҝөрмәк олар? б) Бу ганунларын архасындакы принсипләри неҹә тәтбиг едә биләрсән?\n14 Аллаһын кечмишдә Өз халгы Исраилә ҝөстәрдији гајғыны онлара верилмиш ганунлардан ҝөрмәк олар. Мәсәлән, Аллаһ бәдбәхт һадисәләрин гаршысыны алмаг мәгсәдилә Исраилдәки евләрин дамына мәһәҹҹәр чәкилмәсини әмр етмишди, чүнки сакинләр тез-тез дамда јығышырдылар (Ганунун тәкрары 22:8; 1 Ишмуил 9:25, 26; Нәһәмја 8:16; Һәвариләрин ишләри 10:9). Аллаһ һәмчинин вураған өкүзләри бағлы сахламағы бујурмушду (Чыхыш 21:28, 29). Бу ајдын тәләбләри гулагардына вуран исраилли башгаларынын әмин-аманлығына лагејд мүнасибәт бәсләјир, һәтта онларын ганына баис ола биләрди.\n15 Бу ганунларын архасында олан принсипләри сән һәјатында неҹә тәтбиг едә биләрсән? Мәсәлән, евин, иш јерин, автомобилин, сүкан архасында давранышын, евдә сахладығын һејванлар вә әјләнҹә сечимин барәсиндә бир дүшүн. Бир чох өлкәләрдә ҝәнҹләр арасында өлүм һалларынын әсас сәбәби башысојуглуг нәтиҹәсиндә баш верән бәдбәхт һадисәләрдир. Аллаһын мәһәббәтиндә галмаг истәјән ҝәнҹләр исә һәјаты гијмәтләндирир вә тәһлүкәли ишләрә баш гошмурлар. Онлар «ҹавана завал јохдур» фикри илә јашамырлар. Хејр, онлар өзләрини зәрәрли шејләрдән ҝөзләјәрәк ҝәнҹлик илләрини севинҹлә јашајырлар (Ваиз 11:9, 10).\n16. Аллаһын аборта неҹә мүнасибәт бәсләдијини Мүгәддәс Китабдакы һансы принсипдән ҝөрмәк олар? (Һашијәјә дә бах.)\n16 Аллаһын ҝөзүндә һәлә доғулмамыш ушағын да һәјаты гијмәтлидир. Гәдим Исраилдә белә бир ганун вар иди: әҝәр кимсә һамилә гадына хәтәр јетирәрдисә вә нәтиҹәдә ја гадын, ја да бәтниндәки ушаг өләрдисә, Аллаһ тәгсиркары гатил һесаб едирди. Тәгсиркар «ҹан әвәзинә ҹан» өдәмәли иди *. (Чыхыш 21:22, 23 ајәләрини оху.) Һәр ил сајсыз-һесабсыз ушагларын аборт едилмәсини ҝөрән Јеһованын һиссләрини тәсәввүрүнә ҝәтир. Бу ушагларын әксәријјәти шәхси раһатлығын вә ҹинси азадлығын гурбаны олурлар.\n17. Аллаһын нормаларыны өјрәнмәздән әввәл аборт етдирмиш гадына неҹә тәсәлли верәрдин?\n17 Бәс Мүгәддәс Китаб һәгигәтләрини өјрәнмәздән әввәл аборт етдирмиш гадын Аллаһ тәрәфиндән бағышлана биләр? Бәли. Ҝүнаһына ҝөрә үрәкдән пешманчылыг чәкиб төвбә едән адам Исанын төкүлән ганы әсасында Јеһованын әфвини газана биләр (Зәбур 103:8—14; Ефеслиләрә 1:7). Мәсиһ демишди: «Мән салеһләри јох, ҝүнаһлылары төвбәјә чағырмаға ҝәлмишәм» (Лука 5:32).\nЗӘРӘРЛИ ДҮШҮНҸӘ ТӘРЗИНДӘН ГАЧ\n18. Мүгәддәс Китаб гатиллијин әсас сәбәбини неҹә ачыглајыр?\n18 Јеһова бизим садәҹә башгаларына хәтәр јетирмәмәјимизи јох, чох һалларда гатиллијә сәбәб олан нифрәтин көкүнү үрәјимиздән чыхармағымызы истәјир. Һәвари Јәһја јазырды: «Гардашына нифрәт едән гатилдир» (1 Јәһја 3:15). Белә адам гардашыны нәинки севмир, һәтта онун өлүмүнү арзулајыр. О шәр јахмаг, бөһтан атмагла гардашына гаршы дүшмән мүнасибәт ҝөстәрир. Әҝәр онун иттиһамлары доғру олсајды, әкс тәрәф Аллаһын ҹәзасына мәруз галарды (Лавилиләр 19:16; Ганунун тәкрары 19:18—21; Мәтта 5:22). Буна ҝөрә дә үрәјимизин дәринликләриндә јува салан әдавәт һиссиндән гуртулмаг сон дәрәҹә ваҹибдир (Јагуб 1:14, 15; 4:1—3).\n19. Һәјатыны Мүгәддәс Китаб принсипләри үзәриндә гуран адама Зәбур 11:5 вә Филиппилиләрә 4:8, 9 ајәләри һансы фајданы ҝәтирә биләр?\n19 Һәјаты Јеһова кими гијмәтләндирәнләр вә Онун мәһәббәтини горумаг истәјәнләр зоракылығын бүтүн формаларындан узаг дурурлар. Зәбур 11:5 ајәсиндә дејилир: «О, зоракылығы севәнләрә нифрәт едир». Бу ајә Аллаһын кејфијјәтләрини ачыгламагла бәрабәр һәјатымыз үчүн рәһбәрлик верир вә Јеһованы севәнләри зоракылыға һәвәсләндирән әјләнҹәләрдән чәкиндирир. Јеһованын «сүлһ Аллаһы» олмасы фикри дә Онун хидмәтчиләрини ағылларыны вә үрәкләрини севилмәли, нәҹиб, тәрифәлајиг фикирләрлә долдурмаға сөвг едир, бу да сүлһә ҝәтириб чыхарыр. (Филиппилиләрә 4:8, 9 ајәләрини оху.)\nГАТИЛЛИКДӘ ӘЛИ ОЛАН ТӘШКИЛАТЛАРДАН УЗАГ ДУР\n20—22. Мәсиһиләр дүнјаја мүнасибәтдә һансы мөвгени тутурлар вә нә үчүн?\n20 Јеһованын ҝөзүндә Шејтанын дүнјасы гатилликдә тәгсиркардыр. Мүгәддәс Јазыларда вәһши һејванларла тәсвир едилән Шејтанын сијаси системләри милјонларла инсанын, о ҹүмләдән Јеһованын хидмәтчиләринин өлүмүнә баис олуб (Дәнјал 8:3, 4, 20—22; Вәһј 13:1, 2, 7, 8). Коммерсија вә елм вәһши һејванлара бәнзәр бу дөвләтләрлә әл-әлә вериб зәманәмизин ән мүдһиш силаһларыны јарадыр вә бундан күлли мигдарда ҝәлир әлдә едир. Доғрудан да, «бүтүн дүнја... Шәририн әлиндәдир» (1 Јәһја 5:19).\n21 Исанын давамчылары дүнјаја мәхсус олмадыгларына, сијасәтә вә мүһарибәләрә гаршы там битәрәф мөвге тутдугларына ҝөрә һәм фәрди, һәм коллектив гатилликдән узагдырлар * (Јәһја 15:19; 17:16). Онлар Мәсиһдән нүмунә ҝөтүрәрәк тәгиб олундуглары заман әлејһдарларына зоракылыг етмирләр. Әксинә, мәсиһиләр дүшмәнләринә мәһәббәт ҝөстәрир вә онлар үчүн дуа едирләр (Мәтта 5:44; Ромалылара 12:17—21).\n22 Бундан әлавә, мәсиһиләр әли һамыдан чох гана булашмыш үмумдүнја јалан динин империјасы «Бөјүк Бабилдән» узаг дурурлар. Аллаһын Кәламында дејилир: «Бу шәһәрдә пејғәмбәрләрин, мүгәддәсләрин вә јер үзүндә гәтлә јетирилмишләрин һамысынын ганы тапылыб. Буна ҝөрә дә Аллаһын Кәламы бизи хәбәрдар едир: «Еј халгым, ондан чыхын» (Вәһј 17:6; 18:2, 4, 24).\n23. Бөјүк Бабилдән чыхмаг нә демәкдир?\n23 Бөјүк Бабилдән чыхмаг садәҹә һансыса бир динин үзвлүјүндән чыхмаг демәк дејил. Бунунла јанашы, јалан динин ҝөз јумдуғу вә ја ачыг-ашкар тәблиғ етдији әхлагсызлыг, сијасәтә гарышмаг вә вар-дөвләт һәрислији кими бәд әмәлләрә нифрәт етмәк дә чох ваҹибдир (Зәбур 97:10 ајәсини оху; Вәһј 18:7, 9, 11—17). Бу ишләрин уҹбатындан нә гәдәр ганлар ахыдылыб!\n24, 25. а) Гатилликдә ҝүнаһкар олан адама Аллаһ нәјин әсасында мәрһәмәт ҝөстәрир? б) Бу гәдим дөврдәки һансы тәдбири хатырладыр?\n24 Һәгиги ибадәтә гатылмаздан әввәл биз бу вә ја диҝәр јолла Шејтанын системини дәстәкләјирдик вә беләликлә дә гатилликдә мүәјјән мәнада ҝүнаһкар олмушдуг. Амма һәјатымызда дәјишиклик едиб, Мәсиһин фидјә гурбанлығына иман ҝәтирмәклә вә өзүмүзү Аллаһа һәср етмәклә Онун мәрһәмәтини вә һимајәсини газандыг (Һәвариләрин ишләри 3:19). Бу һимајә бизә гәдим Исраилдәки сығынаҹаг шәһәрләри хатырладыр (Сајлар 35:11—15; Ганунун тәкрары 21:1—9).\n25 Сығынаҹаг шәһәрләр һансы мәгсәдә хидмәт едирди? Әҝәр исраилли тәсадүфән кимисә өлдүрсәјди, сығынаҹаг шәһәрә гачмалы иди. Һакимләр гәрар чыхардыгдан сонра гәрәзсиз гатил баш каһин өләнәдәк сығынаҹаг шәһәрдә галмалы иди. Бундан сонра о, истәдији јерә ҝедә биләрди. Бу гурулуш Аллаһын мәрһәмәтинин вә Онун инсан һәјатыны јүксәк гијмәтләндирдијинин бариз нүмунәсидир! Гәдимдәки сығынаҹаг шәһәрләрин функсијасыны бу ҝүн Мәсиһин фидјә гурбанлығына әсасланмыш Аллаһын тәдбири иҹра едир. Бу тәдбир ган вә һәјатын мүгәддәслији һаггындакы ганунлары билмәдән поздуғумуз һалларда бизи өлүмдән горујур. Бәс сән бу тәдбири гијмәтләндирдијини неҹә ҝөстәрә биләрсән? Мисал үчүн, бөјүк мүсибәтин сүрәтлә јахынлашдығыны нәзәрә алараг инсанлары Аллаһын һимајәсини гәбул етмәјә дәвәт едә биләрсән (Мәтта 24:21; 2 Коринфлиләрә 6:1, 2).\nПАДШАҺЛЫГ ХӘБӘРИНИ БӘЈАН ЕТМӘКЛӘ ҺӘЈАТЫ ГИЈМӘТЛӘНДИРДИЈИНИ ҜӨСТӘР\n26—28. Бизим хидмәтимиз һансы мәнада Һизгијал пејғәмбәрин хидмәтинә бәнзәјир вә Аллаһын мәһәббәтиндән ајрылмамаг үчүн нә едә биләрик?\n26 Бу ҝүн Аллаһын халгынын хидмәти Һизгијал пејғәмбәрин хидмәтини хатырладыр. Кечмишдә Јеһова бу пејғәмбәри Исраил халгына хәбәрдарлыгларыны бәјан етмәк үчүн «ҝөзәтчи» тәјин етмишди. Аллаһ она белә демишди: «Мән сәнә нәсә дејәндә, Мәним адымдан онлара хәбәрдарлыг ет». Һизгијал она верилмиш тапшырыға лагејд јанашсајды, Јерусәлим ҹавабдеһлијә чағырыланда һәлак олмуш адамларын ганы онун бојнуна дүшәрди (Һизгијал 33:7—9). Амма Һизгијал итаәткарлыг етдијинә ҝөрә әли гана батмады.\n27 Тезликлә Шејтанын дүнјасы бүсбүтүн мәһв едиләҹәк. Буна ҝөрә дә Јеһованын Шаһидләри Падшаһлыг хәбәри илә јанашы, «Аллаһымызын интигам ҝүнүнү» бәјан етмәји өзләринә һәм борҹ, һәм дә бөјүк шәрәф санырлар (Әшија 61:2; Мәтта 24:14). Сән бу ваҹиб ишдә вар ҝүҹүнлә иштирак едирсән? Һәвари Булус тәблиғ етмәк тапшырығына чох ҹидди јанашырды. Буна ҝөрә дә о, алныачыглыгла демишди: «Һәр кәсин ганындан [тәмизәм]... Чүнки Аллаһын нијјәтини сизә бүтөвлүклә чатдырмагдан бојун гачырмамышам» (Һәвариләрин ишләри 20:26, 27). Бу, неҹә дә тәгдирәлајиг нүмунәдир!\n28 Әлбәттә, меһрибан Атамыз Јеһованын мәһәббәтиндән ајрылмамаг үчүн һәјата вә гана Онун ҝөзү илә бахмаг һәлә ишин јарысыдыр. Нөвбәти фәсилдән ҝөрәҹәјик ки, биз Онун ҝөзүндә тәмиз вә ја мүгәддәс олмалыјыг.\n^ абз. 5 «Ҹан гандадыр» сөзләри «Сајентифик Американ» журналында белә тәсдиг едилир: «Бу сөзләр рәмзи мәна дашыса да, тамамилә доғрудур: ган һүҹејрәләринин бүтүн нөвләри һәјат үчүн зәруридир».\n^ абз. 12 Јеһованын Шаһидләри тәрәфиндән дәрҹ олунан «Ојанын!» журналынын 2006-ҹы ил, август сајынын 3—12 сәһифәләринә (рус.) бах.\n^ абз. 16 Мүгәддәс Китаб лексикографлары бу фикрә ҝәлмишләр ки, ибрани мәтниндәки сөзләр «јалныз гадына тохундурулан хәтәрә аид дејил». Һәмчинин Мүгәддәс Китабда да дејилмир ки, рүшејмин вә ја дөлүн јашы Јеһованын һөкмүнә тәсир едир.\n^ абз. 21 «Дүнјадан ајры дурмаг нә демәкдир?» адлы 5-ҹи фәслә бах.\n^ абз. 70 «Әлавәләр» бөлмәсинин 215 вә 216-ҹы сәһифәсинә бах.\nҺЕЈВАНЛАРЫН ҺӘЈАТЫНА ҺӨРМӘТ ҜӨСТӘРИН\nЈеһова һејванлары гида, ҝејим үчүн, һәмчинин өзүмүзү онлардан горумаг мәгсәдилә өлдүрмәјә иҹазә вериб, лакин бу һүгугумуздан таразлы шәкилдә вә мәрһәмәтлә истифадә етмәлијик (Јарадылыш 3:21; 9:3). Биз һејванлары әјләнҹә хатиринә өлдүрән гәддар Нәмруда охшамаг истәмирик (Јарадылыш 10:9). Биз Јеһоваја бәнзәмәјә чалышмалыјыг. О, бүтүн һејванларын, һәтта ади сәрчәләрин белә гајғысына галыр (Јунус 4:11; Мәтта 10:29).\nАллаһын һејванлара гајғысыны Төвратда ајдын ҝөрмәк олар (Чыхыш 23:4, 5, 12; Ганунун тәкрары 22:10; 25:4). Мәсәлләр 12:10 ајәсиндә Төврата мүвафиг олараг дејилир: «Салеһ адам һејванларынын да гајғысына галар, шәр адамын мәрһәмәтиндә белә, залымлыг вар». Бир аздан залымлар да, онларын бәд әмәлләри дә јаддашлардан силинәҹәк.\n«Левилиләр» китабы сәнә гарышыг вә ја дарыхдырыҹы ҝәлирди? «Левилиләр» китабындакы дәјәрли биликләр сәнә ибадәтдә мүгәддәс олмаға көмәк едә биләр.


Q=2	C=0	SS=0	LS=1	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=94	G1=75	G2=27	DLID=az_RU	BODY=Биографија: Һәр ҹүр адам үчүн һәр шеј олдум | Дентон Һопкинсон\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Австралија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Конго Литва Македонија Мјанма Непал Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Самоа Соломон Адалары пиҹини Тувалу Уелс Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ачоли ајмара баса (Камерун) башгырд бенгал бикол болгар булу варај венда волајта га ган гуарани гуҹарат гырғыз дигорон дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каннада каонде каталан кечуа (Боливија) кикамба кикујју кинјаруанда кирунди кисонге кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) ламба латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мамбве-лунгу маратһ мајја маҹар мбунда мегрел михе монгол море ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема окпе олу конзо оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал пәнҹаб румын рунјанкоре рус санго сапотек (Истм) свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар таҹик тви телугу тетела тетум (Дили) тив тигре ток-писин тсонга тумбука түрк түркмән урду уруунд урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү ҹола Һиндистан жест дили һауса һилигајнон һинд әрәб өзбәк\nҺәр ҹүр адам үчүн һәр шеј олдум\nНәгл етди Дентон Һопкинсон\nАтам анамы һәдәләјәрәк деди: «Вәфтиз олсан, сәндән ајрылаҹағам!» Буна бахмајараг, анам ҝери чәкилмәди, һәјатыны Јеһоваја һәср едәрәк вәфтиз олунду. Атам да сөзүнүн үстүндә дурду, бизи атыб ҝетди. Бу һадисә 1941-ҹи илдә баш вермишди. О вахт мәним ҹәми сәккиз јашым вар иди.\nБУ ҺАДИСӘЛӘР баш вермәмишдән әввәл мәндә артыг һәгигәтә мараг ојанмышды. Анам Мүгәддәс Китаба әсасланан нәшрләри охујурду. Онлар мәним чох хошума ҝәлирди, хүсусилә дә, шәкилләри. Атам анама өјрәндикләрини мәнә данышмаға иҹазә вермирди. Мән исә һәр шејлә марагландығым үчүн анама чохлу суаллар верирдим. Буна ҝөрә дә атам евдә олмајанда анам мәнимлә Мүгәддәс Китаб дәрси кечирди. Бу да өз ҝөзәл бәһрәсини ҝәтирди, гәрара ҝәлдим ки, һәјатымы Јеһоваја һәср едим. 1943-ҹү илдә, он јашым оланда Инҝилтәрәнин Блекпул шәһәриндә вәфтиз олдум.\nЈЕҺОВАНЫН ЈОЛУНДА АТДЫҒЫМ ИЛК АДДЫМЛАР\nО ҝүндән етибарән анам вә мән мүнтәзәм олараг тәблиғдә иштирак едирдик. Инсанлара мүждәни чатдырмаг үчүн фонографдан истифадә едирдик. О, чох бөјүк вә ағыр иди, һарадаса 4,5 килограм чәкиси вар иди. Инди тәсәввүр един, мән, балаҹа ушаг о бојда јүкү неҹә дашымышам.\nОн дөрд јашыма чатанда өнҹүл олмаг гәрарына ҝәлдим. Анам мәсләһәт ҝөрдү ки, әввәлҹә гардашлыг хидмәтчиси илә (инди рајон нәзарәтчиси адланыр) мәсләһәтләшим. О, мәнә өзүмү доландырмаг үчүн һансыса пешәјә јијәләнмәји мәсләһәт ҝөрдү. Мән онун мәсләһәтинә әмәл етдим. Ики ил ишләјәндән сонра башга бир рајон нәзарәтчисинә јахынлашыб өнҹүл хидмәти барәдә данышдым. О, мәнә деди: «Афәрин, ирәли!»\nАнамла мән 1949-ҹу илин апрел ајында кирајә галдығымыз евдән чыхдыг, мебелләримизин јарысыны сатыб, јарысыны пајладыг вә Манчестерин јахынлығында јерләшән Мидлтон шәһәринә көчдүк ки, орада өнҹүл хидмәтинә башлајаг. Дөрд ајдан сонра бир гардаша мәнимлә өнҹүл хидмәтиндә әмәкдашлыг етмәји тәклиф етдим. Филиал бизә Ирлам шәһәриндә јени тәсис олунмуш јығынҹаға көчмәји мәсләһәт ҝөрдү. Анам исә башга јығынҹагдакы бир баҹы илә өнҹүл кими хидмәт едирди.\nЈени јығынҹағымызда мәсул гардашларын сајы аз олдуғу үчүн ибадәт ҝөрүшләрини апармаг әмәкдашымла мәнә тапшырылмышды. Онда мәним ҹәми 17 јашым вар иди. Бир мүддәт сонра мәни Бакстон јығынҹағына тәјин етдиләр. Бу јығынҹагда тәблиғчи чох аз иди вә көмәјә еһтијаҹ вар иди. О илләр мәни ҝәләҹәкдә алдығым тәјинатлара һазырлады.\nИнсанлары ачыг мәрузәни динләмәјә дәвәт едирик (Рочестер, Нју-Јорк, 1953-ҹү ил)\n1951-ҹи илдә Ҝөзәтчи Гүлләсинин Мүгәддәс Китаб Мәктәби Ҝиладда охумаг үчүн әризә јаздым. Лакин 1952-ҹи илин декабр ајында мәни һәрби хидмәтә чағырдылар. Таммүддәтли хидмәтчи олдуғуму әсас ҝәтирәрәк мәһкәмәдән мәни һәрби хидмәтдән азад етмәји хаһиш етдим. Амма мәһкәмә мәним дин хадими олдуғуму тәсдиг етмәди вә мәнә алты ај һәбс ҹәсазы кәсди. Һәбсдә оланда мәни Ҝилад мәктәбинин 22-ҹи синфиндә охумаға дәвәт етдиләр. Беләҹә, мән 1953-ҹү илин ијул ајында «Ҹорҹик» адлы ҝәмијә миниб Нју-Јорка јола дүшдүм.\nОра чатан кими «Јени дүнјанын ҹәмијјәти» адлы топлантыја (1953-ҹү ил) ҝетдим. Сонра гатарла Нју-Јоркун Шимали Лансинг шәһәринә јолландым. Мәктәб орада јерләширди. Һәбсдән тәзә чыхмышдым дејә, үстүмдә чох аз пул вар иди. Гатардан дүшәндән сонра Шимали Лансингә ҝетмәк үчүн автобуса миндим. Ҝедиш һаггыны өдәмәк үчүн сәрнишинләрин бириндән 25 сент борҹ алдым.\nҜилад мәктәбиндә верилән тәлим мәнә вә синиф јолдашларыма хүсуси тәјинатлы мүждәчи кими «һәр ҹүр адам үчүн һәр шеј» олмаға көмәк етди (1 Кор. 9:22). Бизим синифдән үч нәфәри — мәни, Пол Брун вә Рејмонд Личи Филиппинә тәјин етдиләр. Виза алмағымыз бир нечә ај чәкди. Ҝәми илә Роттердамдан, Аралыг дәнизиндән, Сүвејш каналындан, Һинд океанындан, Малајзијадан, Һонконгдан кечәрәк 47 ҝүн јол ҝетдик. Вә нәһајәт, 1954-ҹү ил нојабрын 19-у Манилаја (Филиппинин пајтахты) чатдыг.\nӘмәкдашым Рејмонд Личлә бирҝә Филиппинә ҝәми илә 47 ҝүн јол ҝедәндә\nБеләҹә, башга халга, башга өлкәјә, башга дилә өјрәшмәк лазым иди. Үчүмүз дә Кесон-Ситидәки јығынҹаға тәјин олунмушдуг. Оранын әһалисинин чоху инҝилис дилиндә данышдығы үчүн алты аја тагал дилиндә ҹәми бир нечә сөз өјрәнмишдик. Нөвбәти тәјинатымыз бу проблеми һәлл етди.\n1955-ҹи илин мај ајы иди. Рејмонд гардашла тәблиғдән евә гајыданда ҝөрдүк ки, бизә мәктуб ҝәлиб. Мәктубда дејилирди ки, бизи рајон нәзарәтчи тәјин едибләр. Онда мәним ҹәми 22 јашым вар иди. Буна бахмајараг, бу хидмәт нөвү мәнә јени бир шәкилдә һәр ҹүр адам үчүн һәр шеј олмағы өјрәтди.\nРајон топлантысында бикол дилиндә мәрузә дејирәм\nМисал үчүн рајон нәзарәтчиси кими илк ачыг мәрузәни кәнд мағазасынын гаршысында етмишдим. Сән демә, о дөврдә Филиппиндә ачыг мәрузә ачыг һавада сөјләнилирди. Јығынҹаглары зијарәт едәндә мәрузәләри талварда, базарда, бәләдијјә бинасынын гаршысында, баскетбол мејданчасында, паркда вә ән чох күчә тининдә сөјләјирдим. Бир дәфә Сан Пабло-Ситинин базарында мәрузә сөјләмәли идим, амма ҝүҹлү јағыш јағдығы үчүн алынмады. Буна ҝөрә дә мәсул гардашлара мәрузәни ибадәт евиндә сөјләмәји тәклиф етдим. Сонра гардашлар мәндән сорушдулар ки, ачыг һавада сөјләмәдијимә ҝөрә бу мәрузәни ачыг мәрузә сајмаг олар ја јох.\nРајон нәзарәтчи кими хидмәт етдијим мүддәт әрзиндә баҹы-гардашларын евиндә галмышам. Онлар касыб олсалар да, еви һәмишә тәмиз сахлајырдылар. Чох вахт тахта дөшәмәјә сәрилмиш һәсирин үстүндә јатырдым. Чимдијимиз јер диварсыз олдуғу үчүн палтарлы чиммәји өјрәнмишдим. Јығынҹаглары зијарәт етмәк үчүн ҹипнидән (маршрут таксиләр) вә автобусдан истифадә едирдим. Адалара ҝедәндә исә гајыға минирдим. Бу хидмәтдә олдуғум илләр әрзиндә һеч вахт шәхси машыным олмајыб.\nТәблиғ иши вә јығынҹаглары зијарәт етмәк мәнә тагал дилини өјрәнмәјә көмәк етди. Һеч вахт дил курсларына ҝетмәмишәм. Бу дили тәблиғдә вә јығынҹагларда баҹы-гардашлара диггәтлә гулаг асмагла өјрәнмишәм. Баҹы-гардашлар бу ишдә мәнә чох көмәк олублар. Мәнә сәбирлә јанашдыглары вә сәһвләрими дүзәлтдикләри үчүн онлара миннәтдарам.\nВахт кечдикҹә јени тапшырыглар алырдым вә бу тапшырыглары јеринә јетирмәк үчүн јени вәзијјәтә ујғунлашмағы өјрәнирдим. 1956-ҹы илдә Нејтан Норр гардаш Филиппини зијарәт едәндә орада топланты кечирилмишди. Мәни иҹтимаијјәтлә әлагәләр шөбәсинә тәјин етмишдиләр. Бу ишдә тәҹрүбәм олмадығы үчүн гардашлар мәнә бөјүк һәвәслә көмәк едирди. Тәхминән бир ил сонра даһа бир топланты тәшкил олунду вә Фредерик Франс гардаш баш идарәнин нүмајәндәси кими топлантыда иштирак едирди. Бу дәфә мәни топлантынын нәзарәтчиси тәјин етмишдиләр. Фредерик гардашын мәрузә сөјләмәк үчүн Филиппинин милли палтарында (баронг тагалог) сәһнәјә чыхмасы баҹы-гардашлара хош тәәссүрат бағышламышды. Онун бу ҝөзәл давранышы мәни инсанлара ујғунлашмаға тәшвиг етди.\nВилајәт нәзарәтчиси тәјин олунанда даһа чох јениликләрә өјрәшмәли олдум. Һәмин вахт биз «Јени дүнја ҹәмијјәти — хошбәхт халг» филмини нүмајиш етдирирдик. Чох вахт бу нүмајиш ачыг һавада кечирилирди. Һәрдән һәшәратлар бизә динҹлик вермирди, онлар пројекторун ишығына ҝәлир вә јапышыб ичиндә галырдылар. Нүмајишдән сонра отуруб әзијјәтлә пројектору тәмизләјирдик. Нүмајиши тәшкил етмәјин өзү дә әзијјәтлә баша ҝәлирди, амма филмин инсанлара мүсбәт тәсир бағышладығыны ҝөрәндә мәмнунлуг дујурдуг. Бу филмдә инсанлара Јеһованын тәшкилатынын бејнәлхалг бир тәшкилат олдуғу ҝөстәрилирди.\nКатолик килсәсинин кешишләри дөвләт мәмурларына тәзјиг ҝөстәрирдиләр ки, бизим топлантылара гадаға гојсунлар. Мәрузәләр килсәнин јахынлығында сөјләниләндә килсә зәнҝини чалараг ҝөрүшә мане олмаға чалышырдылар. Бүтүн бунлара бахмајараг, ишимиз ирәли ҝедирди. Һал-һазырда һәмин әразиләрдә чохлу Јеһованын Шаһиди вар.\nУЈҒУНЛАШМАҒЫ ТӘЛӘБ ЕДӘН ЈЕНИ ТӘЈИНАТЛАР\n1959-ҹу илдә бир мәктуб алдым. Орада јазылмышды ки, мән филиалда хидмәт етмәјә тәјин олунмушам. Бу хидмәт нөвүндә дә јени шејләр өјрәндим. Бир мүддәт сонра мәнә башга өлкәләрдәки филиаллары зијарәт етмәји тапшырдылар. Бу зијарәтләрин бириндә Таиландда хүсуси таммүддәтли хидмәтчи кими хидмәт едән Ҹанет Дүмант адлы бир баҹы илә таныш олдум. Биз бир мүддәт јазышандан сонра евләндик. Бирликдә 51 илдир ки хошбәхт һәјат сүрүр вә хидмәтдән севинҹ дујуруг.\nҸанетлә Филиппин адаларынын бириндә\nБу тәјинат вахты мән үмумән 33 өлкәдә хидмәт едән баҹы-гардашлары зијарәт етмишәм. Илк тәјинатларым мәнә мүхтәлиф инсанлара ујғунлашмаг кими чәтин бир ишин өһдәсиндән ҝәлмәјә көмәк етди. Бу зијарәтләр дүнјаҝөрүшүмү артырды вә Јеһованын мәһәббәтинин неҹә әнҝин олдуғуну, Онун инсанлары ајры-сечкилик етмәдән севдијини әјани шәкилдә ҝөрмәјә көмәк етди (Һәв. 10:34, 35).\nҺӘЛӘ ДӘ ЈЕНИЛИКЛӘРӘ ӨЈРӘШИРӘМ\nФилиппиндәки баҹы-гардашларла хидмәт етмәк мәнә мәмнунлуг ҝәтирир. Мән бураја тәјин олунан вахтдан бу јана тәблиғчиләрин сајы он гат артыб. Һазырда Ҹанетлә мән Филиппинин Кесон-Сити шәһәриндә јерләшән филиалда хидмәт едирик. Артыг алтмыш илдир ки хариҹи өлкәдә хидмәт едирәм, амма Јеһова тәләб етсә, јенә дә һәр вәзијјәтә ујғунлашмаға һазырам. Тәшкилатда сон вахтлар баш верән дәјишикликләр бизә ҝөстәрди ки, Јеһованын вә баҹы-гардашларын јолунда етдијимиз хидмәтдә истәнилән јенилијә ујғунлашмалыјыг.\nЈеһованын хидмәтчиләринин сајынын артмасы бизи чох севиндирир\nҺәјат јолдашымла мән һәмишә Јеһованын ҝөстәришинә бојун әјмәјә чалышмышыг. Бу ҹүр һәјат сүрмәк бизә зөвг верир. Лазым ҝәләндә вәзијјәтә ујғунлашмышыг вә бунун сајәсиндә баҹы-гардашлара даһа јахшы хидмәт едә билмишик. Һәмишә һәр ҹүр адам үчүн һәр шеј олмаға һазырыг, јетәр ки, Јеһова Аллаһ бујурсун.\nБиз бу ҝүнә гәдәр Кесон-Ситидәки филиалда хидмәт едирик


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=47	G1=35	G2=15	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Елмары даһа кимләр вурмаг истәјирди?\n12 Рәҹәб 1440\n29 Есфәнд 1397\n11 Ијул 2018\nЕлмары даһа кимләр вурмаг истәјирди?\nБу өзбашыналыглара сон гојулмаса "һәрәјә бир мәмур вураг" шүарларыны верән ахынларын гаршысы алынмајаҹаг\nЕлмар Вәлијеви бәзиләри елә мүдафиә едир ки, санки јахшы бир адамы вурублар. Дүшдүјүмүз вәзијјәтә бахын ки, бир груп јалтағы чыхмаг шәртилә Елмара һеч кимин јазығы ҝәлмир. Һеч дүшүнүрсүнүзмү бир нәфәр онун барәсиндә Аллаһа дуа едиб сағалмасыны истәсин? Халг өзүнүн дүшмәни дејил ки, өз ҹәллады үчүн дуа еләсин. Елмар Вәлијев кими адамлары бәлкә нәинки одлу силаһла вурмаг, манҹанаға бағлајыб одун ичинә дә атсалар бу халгын үрәји сојумаз. Әлбәттә сөһбәт тәкҹә Елмар кими инсанлығыны итирмиш бир адамын сөһбәти дејил. Мәсәлә бурасындадыр ки, Елмар кими диҝәр иҹра башчылары, мәмурлар, назирләр дә өлкәдә мејдан сулајыр.\nВәзијјәт о гәдәр ҝәрҝиндир ки, шәрһчиләр, политологлар, сырави инсанлар Јунисин етдији ишә бәраәт газандырмадыглары кими Елмары да гынајырлар. Рәсми чыхышларда бирузә вермәсәләр дә санки һамынын үрәјиндән "әҹәб еләјиб вурублар, өлмәли адам иди", "сағ әли о бири мәмурларын башына" кими фикирләр кечир. Һамы билир ки, Елмар ганичән ермәнидән даһа пис адамдыр. Јунисин иши бу саат даһа чох мүзакирә едилмир. Даһа чох мүзакирә едилән елә Елмардыр. Һамы ҝөзәл билир ки, бир нәфәр бир ҝүн чыхыб Елмарын "дәдәсини јандыраҹагды". Елә дә олду.\nАртыг Јунис Сәфәрова дәстәк митингләри тәшкил едилир. Ләнкәранда митингә һазырлашанларын олдуғу дејилир. Халг ҝөзәл билир ки, адам кими бир адам вурулмајыб, тәрбијәсиз, сәвијјәсиз, әхлагсыз, ән ағыр сөзләри һагг едән бир инсаны вуруб мындар (мурдар јазанда адамн үрәји сојумур) едибләр.\nБәс һеч өзүнүзә суал вермисиниз ки, Елмар Вәлијеви даһа кимләр вурмаг истәјиб? Әзиз охуҹу, һеч үрәјиндән кечибми Елмар Вәлијевин габағына чыхыб һеч олмаса бир силлә падошлашмыш сифәтинә чәкәсән? Мән әминәм ки, ону өлдүрмәк истәјән нә гәдәр инсан нөвбәјә дајанарды. Амма инсанлар әлләринин мындар бир инсанын ганына булашдырмаг истәмәјибләр.\nСиз һеч олмаса "Јоу Тубе" каналына баш вуруб Елмар Вәлијевин һаггында олан хәбәрләрә бахын. Бир дә видеоја јазылан шәрһләри охумадан кечмәјин. Бу адама дишинин дибиндән ҝәләни дејирләр. Бир нәфәр тапмаг олмур ки, десин наһаг вурублар ону. Бу иш демәк олар һамынын үрәјиндәндир. Өзү дә тәкҹә ҝәнҹәлиләрин јох, демәк олар Елмар кими шәрәфсиз олан бүтүн мәмурларын өлүмүнү бу халг арзу едир.\nБизим өлкәдә мәмурлар, онларын гудурған балаларынын әлиндән чәкән тәкҹә халг дејил. Бәлкә президент өзү һамыдан чох ҹана дојуб бунларын әлиндән. Амма тәбии ки, президентин дә баҹармадығы бәзи ишләр вардыр. Доғрудур, Елмарын бу һәддә гудурмасынын башлыҹа ҝүнаһкары елә президентдир. Чүнки башчылар бирбаша президентин тәјинатыјла сечилирләр. Амма Аллаһ билир рүшвәтин бүтүн өлкәләрдән чох верилиб алындығы бизим өлкәмиздә Елмар кимиләр нә гәдәр рүшвәт вериб ки, президент она дәјмәјиб. Јахуд да дајдајы һәр кимдирсә бөјүк адамдыр. Амма бу дајдајдан да үрәкли оғуллар тапылыб Елмары билдији үслубла тәрбијәләндирмәјә ҹәһд етди.\nДиггәтинизә бир мәсәләни чатдырмаг истәрдим. "Јоу Тубе" каналында бу ҹүр видеолар чох тапа биләрсиниз. Бу ҹүр әфи иланлар әлиндән безән инсанлар ҝаһ өзүнү јандырыр, ҝаһ башга ҹүр интаһар едир. Елә бу јахынларда дөјүшләрин бириндә бир голуну итирмиш еһтијатда олан әсҝәр Дашкәсәнин иҹра башчысы Әһәд Абыјевдән шикајәт еләјирди. Ондан әввәл башга бир вәтәндаш мүһарибә ветераны олдуғу һалда гараҹда видео чәкилиш апарыб бензин төкүб јандырмышды. Һәмин видеолары изләјәнләрдән бири чох мараглы бир шәрһ јазмышды. Стат: Өзүнү нијә јандырырсан ҝет сәнә зүлм еләјән алчағы јандыр да.\nӘлбәттә бу ҹүр шәрһләр тәкҹә бир нәфәрин шәрһи дејил. Бу дәгигә халгын психолоҝијасы јериндә дејил, Елмар кими адамлары халга тапшырсан беләләринин ганыны ичиб дојмазлар. Биз дәфәләрлә хатырлатмыш, хәбәрдарлыг етмишдик. Бу вәзијјәтдән һакимијјәт хәбәрдар олса да ҹидди бир дәјишиклик етмәмишди.\nҺаҹы Тале, Елмар кими милли шәрәфини итирмиш башга бир хаин мәмур Рөвнәг Абдуллајеви сәрт тәнгид етмишди. Бундан нәтиҹә чыхармаг лазым иди. Шејх Сәрдар да өз јашадығы рајонун иҹра башчысынын бөһтанларына туш ҝәлиб. Бу өлкәдә сағлам, намуслу иш ҝөрән мәмура раст ҝәлмәк чох чәтиндир. Һәлә бу јахшы вәзијјәтимиздир. Бу өзбашыналыглара сон гојулмаса "һәрәјә бир мәмур вураг" шүарларыны верән ахынларын гаршысы алынмајаҹаг. Һәрә әлинә бир силаһ алыб бир мәмуру өлдүрмәји өзүнүн вәтәнә олан мүгәддәс борҹу һесаб едәҹәк. Јунис тәҹрүбәси ҝөстәрди ки, мәмур вурмаг сәрһәддә ермәни әсҝәрини вурмагдан шәрәфли бир шејмиш.\nИнди ҹидди ҹәһдлә бәзи сајтлары, сосиал шәбәкәләри бағламға чалышырлар. Бунун әвәзинә азғын мәмурларын фәалијјәтинә хитам вермәк лазымдыр. Гој халг раһат нәфәс алсын.


Q=35	C=11	SS=0	LS=17	PS=11	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=14	G1=9	G2=4	DLID=az_RU	BODY=1 Салнамәләр 25 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\n1 Салнамәләр 25:1—31\nАллаһын евиндә хидмәт үчүн сечилмиш мусигичиләр (1—31)\n25 Сонра Давуд вә мәбәддәки хидмәтә башчылыг едәнләр Асәфин, Һиманын вә Јадитунун+ бир нечә оғлуну чәнҝин, телли аләтләрин+ вә синҹин мүшајиәтилә пејғәмбәрлик етмәк үчүн сечди.+ Бу хидмәтә тәјин олунанлар бунлар иди: 2 Асәфин оғулларындан Зәггур, Јусиф, Нәсәнијјә вә Әшарил. Онлар аталары Асәфин табелијиндә идиләр, Асәф дә падшаһын табелији алтында пејғәмбәрлик едирди. 3 Јадитун+ нәслиндән, Јадитун оғулларындан: Гәдали, Сәри, Јашај, Шимај, Һәшбијјә, Мәттәсјаһ+, алты нәфәр. Онлар чәнҝин мүшајиәтилә пејғәмбәрлик едән, Јеһоваја һәмд-сәна сөјләјән+ аталары Јадитунун табелији алтында идиләр. 4 Һиман+ нәслиндән, Һиман оғулларындан: Бугјаһ, Мәтәнјаһ, Үззиил, Шәбуил, Әримут, Һәнанијјә, Һәнани, Әлјата, Ҹилдәт, Рүмәмти-Әзәр, Јушбигашај, Мәлути, Һутир, Мәһәзјут. 5 Бунлар Һиманын оғуллары иди. Һиман падшаһын ҝөрүҹүсү иди вә Аллаһын сөзләрини бәјан едәрәк Ону шәрәфләндирирди. Аллаһ да она он дөрд оғул вә үч гыз бәхш етмишди. 6 Бүтүн бу адамлар аталарынын башчылығы алтында Јеһованын евиндә мәзмур охујурдулар. Онлар синҹ, телли аләтләр, чәнҝ чалыб+ Аллаһын евиндә хидмәт едирдиләр. Асәф, Јадитун вә Һиман падшаһын табелијиндә иди. 7 Јеһоваја мәзмур охумаг үчүн тәлим алмыш бу адамларын вә онларын гардашларынын сајы 288 нәфәр иди, онларын һамысы пешәкар иди. 8 Онларын һамысы, бөјүјү дә, кичији дә, пешәкары да, шаҝирди дә нөвбәләрини билмәк үчүн пүшк атды.+ 9 Пүшкүн нәтиҹәси белә олду: биринҹи Асәф оғлу Јусиф+, икинҹи Гәдали+ (о, гардашлары вә оғуллары, 12 нәфәр), 10 үчүнҹү Зәггур+, оғуллары вә гардашлары, 12 нәфәр, 11 дөрдүнҹү Исри, оғуллары вә гардашлары, 12 нәфәр, 12 бешинҹи Нәсәнијјә+, оғуллары вә гардашлары, 12 нәфәр, 13 алтынҹы Бугјаһ, оғуллары вә гардашлары, 12 нәфәр, 14 једдинҹи Әрсила, оғуллары вә гардашлары, 12 нәфәр, 15 сәккизинҹи Јашај, оғуллары вә гардашлары, 12 нәфәр, 16 доггузунҹу Мәтәнјаһ, оғуллары вә гардашлары, 12 нәфәр, 17 онунҹу Шимај, оғуллары вә гардашлары, 12 нәфәр, 18 он биринҹи Әзарил, оғуллары вә гардашлары, 12 нәфәр, 19 он икинҹи Һәшбијјә, оғуллары вә гардашлары, 12 нәфәр, 20 он үчүнҹү Шубаил+, оғуллары вә гардашлары, 12 нәфәр, 21 он дөрдүнҹү Мәттәсјаһ, оғуллары вә гардашлары, 12 нәфәр, 22 он бешинҹи Әрәмут, оғуллары вә гардашлары, 12 нәфәр, 23 он алтынҹы Һәнанијјә, оғуллары вә гардашлары, 12 нәфәр, 24 он једдинҹи Јушбигашај, оғуллары вә гардашлары, 12 нәфәр, 25 он сәккизинҹи Һәнани, оғуллары вә гардашлары, 12 нәфәр, 26 он доггузунҹу Мәлути, оғуллары вә гардашлары, 12 нәфәр, 27 ијирминҹи Әлјата, оғуллары вә гардашлары, 12 нәфәр, 28 ијирми биринҹи Һутир, оғуллары вә гардашлары, 12 нәфәр, 29 ијирми икинҹи Ҹилдәт+, оғуллары вә гардашлары, 12 нәфәр, 30 ијирми үчүнҹү Мәһәзјут+, оғуллары вә гардашлары, 12 нәфәр, 31 ијирми дөрдүнҹү Рүмәмти-Әзәр+, оғуллары вә гардашлары, 12 нәфәр.\n1 Салнамәләр 25


Q=31	C=6	SS=0	LS=18	PS=12	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=15	G1=11	G2=6	DLID=az_RU	BODY=2 Ишмуил 8 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\n2 Ишмуил 8:1—18\nДавудун гәләбәләри (1—14)\nДавудун рәһбәрлији (15—18)\n8 Бир мүддәт сонра Давуд филиштлиләри+ мәғлуб едиб онлары өзүнә табе етдирди.+ Давуд Мәтиг-Әммаһы филиштлиләрин әлиндән алды. 2 О, муабиләри мәғлуб етди.+ Онлары сыра илә јерә узадыб өлчү ипи илә өлчдү. Ики өлчү ипи узунлуғундакы гисми өлдүрдү, бир өлчү ипи узунлуғундакы гисми сағ сахлады.+ Муабиләр Давуда табе олуб она хәраҹ вердиләр.+ 3 Собаһ+ падшаһы Рәһубун оғлу Һәдадзәр Фәрат чајы бөлҝәсиндә өз һакимијјәтини бәрпа етмәјә ҝедәркән Давуд ону мәғлуб етди.+ 4 Давуд онун 1700 сүварисини вә 20 000 пијада әсҝәрини әсир алды. Сонра Давуд 100 гошгу атыны сахлајыб галанларыны шикәст етди.+ 5 Дәмәшг+ арамиләри Собаһ падшаһы Һәдадзәрә көмәјә ҝәләндә Давуд онларын 22 000 дөјүшчүсүнү гырды.+ 6 Давуд Дәмәшг Арамына кешикчи дәстәләри јерләшдирди вә арамиләр Давуда табе олуб она хәраҹ вердиләр. Давуд һара ҝедирдисә, Јеһова она гәләбә верирди.+ 7 Бундан әлавә, Давуд Һәдадзәрин хидмәтчиләринин гызыл галханларыны ҝөтүрүб Јерусәлимә апарды.+ 8 Давуд падшаһ Һәдадзәрин Бетаһ вә Беротај шәһәрләриндән күлли мигдарда мис ҝөтүрдү. 9 Һәмәс+ падшаһы Туј ешитди ки, Давуд Һәдадзәрин бүтүн ордусуну мәғлуб едиб.+ 10 Туј Давуддан һал-әһвал тутмаг, Һәдадзәрлә дөјүшдә галиб ҝәлмәси мүнасибәтилә ону тәбрик етмәк үчүн оғлу Јурамы онун јанына јоллады. (Чүнки Һәдадзәр тез-тез Тујла дөјүшүрдү.) О, Давуда ҝүмүшдән, гызылдан, мисдән бәхшишләр ҝәтирди. 11 Давуд падшаһ бу бәхшишләри диҝәр гызыл вә ҝүмүшлә бирҝә Јеһова үчүн ајырды. Бу гызыл-ҝүмүшү өзүнә табе етдији халглардан:+ 12 Арамдан, Муабдан+, әмуниләрдән, филиштлиләрдән+, әмалигәләрдән+ вә Собаһ падшаһы Рәһуб оғлу Һәдадзәрдән гәнимәт ҝөтүрмүшдү.+ 13 Давуд Дуз вадисиндә 18 000 әдумини гырыб гајыданда да шөһрәтләнди.+ 14 О, Әдумда кешикчи дәстәләри јерләшдирди. Әдумун һәр тәрәфиндә кешикчи дәстәләри јерләшдирди вә әдумиләр Давуда гуллуг етмәјә башладылар.+ Давуд һара ҝедирдисә, Јеһова она гәләбә верирди.+ 15 Давуд бүтүн Исраил үзәриндә һакимијјәт сүрүрдү.+ О, бүтүн халга һагг-әдаләтлә+ рәһбәрлик едирди.+ 16 Сәрја оғлу Јуаб+ орду башчысы иди. Әхилуд оғлу Јәһушафат+ салнамәчи иди. 17 Әхитуб оғлу Садыг+ вә Әбјатар оғлу Әхимәлик каһин иди, Сәрәјаһ исә катиб иди. 18 Јәһјадај оғлу Бәнаји+ кәритиләрин вә фәләслиләрин+ башчысы иди. Давудун оғуллары исә баш әјанлар идиләр.


Q=13	C=12	SS=7	LS=1	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=48	G1=43	G2=24	DLID=az_RU	BODY=Дилини фонем дили сәвиййәсиндә өйрәнмәк истәмәйән кәс − робот кимидир! — AQRA Elmin İnkişafına Dətsək İctimai Birliyi\nДилини фонем дили сәвиййәсиндә өйрәнмәк истәмәйән кәс − робот кимидир!\n17 мая, 2013 Елми јениликләр\nДилини фонем дили сәвиййәсиндә өйрәнмәк истәмәйән кәс − робот кимидир.\nФонемләр – әслиндә Каинатдакы вә\nтәбиәтдәки варлыгларын, һәрәкәтләрин\nвә дүшүнҹәләрин символларыдыр.\nФикрәт Рзайевин “Сөз” адлы китабы сон дөврләр дилчилик саһәсиндә мүгайисә-гаршылашдырма-үмумиләшдирмә йолу илә апарылмыш мараглы тәдгигатлардан биридир. Сәс, сөз, шәкилчиләр үзрә һәр бир фонемин маһиййәти мүәййән ганунауйғунлуглар әсасында бу китабда тәһлил вә тәдгиг олунур. Мүәллиф сәсләрлә сөзләрин мә’наларынын әлагәли шәкилдә олдуғуну мүмкүн һал һесаб едир, сөзләрин йаранма принсипләринә дил фактларынын мүгайисәли тәһлили әсасында елми ҹаваб ахтарыр. Бунунла да дилин йаранмасы, инкишафы илә бағлы бир сыра ваҹиб мәсәләләрин һәллиндә мөвҹуд олан ганунауйғунлары дуйур вә онун маһиййәтинә варыр. Һәр шейдән әввәл сөзүн мә’насынын ону тәшкил едән фонемләрдән асылы олдуғуну әсас мүддәа кими ҝөтүрүр. Һәр бир фонемин мә’на йарадан әламәт вә вәзифәләрини нәзәрә алыр. Бурада да ики ҹәһәт хүсуси олараг изләнир: биринҹиси, сөзүн бир нечә мә’насынын йаранмасы, икинҹиси, бир мә’налы сөзләрин мүхтәлиф фонемләрдән тәшкил олунмасы. Вә бунунла да мүәллиф сөзләрин омонимлийинин, синонимлийинин, антонимлийинин йаранмасыны сөз вариантлығы кими изаһ едир. Ейни заманда мүхтәлиф дилләрин йаранма сәбәбләринин бирини дә мүхтәлиф вәзифәли фонемләрлә әлагәләндирир. Мүхтәлиф вәзифәли фонемләрин сөз моделләрини йаратмасыны исә рийази вариасийалылыға уйғун ҝәлән ҝерчәклик кими дил фактлары илә мүгайисәйә ҹәлб едир.\nФикрәт Рзайев рийазиййат, физика елмләриндәки ганунауйғунлуглары дилдә ахтарыр. Башга сөзлә, бу елмләрдәки ганунауйғунлуглары дилдәки сөзләрә тәтбиг етмәйи баҹарыр. О, маддәнин вә енержинин итмәмәси ганунларыны айры-айры һадисәләри, әшйалары, предметләри билдирән-адландыран сөзләрдә дә мүшаһидә едир. Һечдән йаранмайан, һеч йерә итмәйән, бир шәкилдән башга шәкилә, бир ҹисимдән башга бир ҹисмә верилән енержинин итмәмәсини сөзләрдәки фонемләрин мә’насы илә мүгайисә едир. Сөзләрдәки фонемләрин мә’насы динамик вә йа, йери дүшдүкҹә, пассив, дурғун енержи кими еһтива олунур. Тәбии ки, бу ҹүр енержинин сөзләрдәки тәзаһүрү дә мүхтәлиф чешидләри, чаларлары илә фәргләнир. Ейни мәфһуму, анлайышы билдирән сөзләрин мүхтәлиф дилләрдә фәргли шәкилдә сәсләнмәси ейни фонемин мүхтәлиф чешидләри вә чаларлары илә бағлыдыр. Бу бахымдан мүәллифин ҝәтирдийи бир мисал йеринә дүшүр: “Нә үчүн әлимизи мүхтәлиф ҹүр сәсләнән – азәрбайҹанҹа “әл”, русҹа “рука”, алманҹа исә “Һанд” кими адландырырлар?” суалыны белә айдынлашдырмаг олар: “әл” дедикдә “олан (бир шейи) өзүмүзә тәрәф еләйән (ҝәтирән, чәкән)” һадисәсинә, “рука” дедикдә (әлин) “(бир шейә) узадылараг, гүввә илә тә’сир етмә (итәләмә, тутма) (әли исим кими танытдыран а фонемидир)” һадисәсинә, “Һанд” дедикдә (әли) “(бир шейә) истигамәтләндирәрәк, она (әлин) мөһкәм тә’сир едән (тутан, сыхан, сахлайан, дартан) һалына” ишарәдир. Ҝөрүндүйү кими, гысаҹа ифадә етсәк, бу сөзләр әлин ишини, һәрәкәтини ифадәләндирирләр. (Мараглы дейилми?)”. Фикрәт Рзайевин бу фикри китабында вердийи йүзләрлә сөзләрин тиположи мүгайисәсиндә ҝениш шәкилдә әкс олунур. О, йүзләрлә сөзләрдә йухарыда вердийи суал әсасында ҹаваб ахтарыр. Мүгайисәли йолла апардығы тәһлилдә ҹаваблар тапыр, сөзләрин мәзмун вә маһиййәтини үзә чыхарыр.\nФикрәт Рзайевин бу китабында саит вә самит фонемләрин мә’на енержиси, фонематик йүкү, вәзифә вә функсийалары мүгайисәли-тиположи үсулла арашдырылыр. Сөз дахилиндә саит вә самитләрин вәзифәләри, әламәтләри үмумиләшдирилир. Тәбии ки, саит вә самитләрин вәзифә вә дашдыглары функсийаларын мүгайисәсиндә үстүнлүк самитләрә верилир. Вә самитләрин белә бир үстүн мөвгейи дилчилик елминдә ән мәгбул вәзиййәт кими гә’бул олунур. Саитләрә ҝәлинҹә онларын сөзүн формалашмасында ойнадығы ролу (аваз, һеҹа, тон вә с.) инкар етмәк мүмкүн дейил. Һәм дә саитләр дашыдыглары фонематик йүк бахымындан мөвге нүфузларынын үстүнлүйүнү самитләрә версәләр дә, фонематик вәзифәдән тамамилә азад дейилдир. Бу мә’нада Фикрәт Рзайев а, о, у, е, ә, и, ы, ү, ө саитләринин әламәт вә вәзифәләрини охуҹуйа чатдырмаг үчүн онларын сөзләрдәки тутдуглары вәзиййәтә уйғун мә’наларыны верир. Самитләри исә доггуз група айырараг изаһ едир. Груп адлары мараглы олдуғу гәдәр дә дүшүндүрүҹүдүр: ал (л самити), тәбиәт (б, в, п, ф), од (д, т, й, ҝ, ҹ), ишыг-сәс (с, з, й), ич (ч, к, ш), ан (н), һәм (м), ар (р), аһ (г, к, ғ, х, һ) вә с. Мүәллиф сонра бу груплары йарымгруплар үзрә ҹәдвәлдә верир вә самитләрин сөзләрдәки вәзифәләрини, әламәтләрини ҝөстәрир.\nКитабда мараглы ҹәһәтләрдән бири азсәсли сөзләрин (икисәсли, үчсәсли вә с.) арашдырылмасыдыр. Вә бу истигамәтдә мүәллифин әлдә етдийи нәтиҹәләр, сөйләдийи фикир вә мүлаһизәләр мараглыдыр.\nФикрәт Рзайевин бу китабы мүхтәлифсистемли дилләрин әлагәләринин вә мүнасибәтләринин өйрәнилмәси бахымындан да әһәмиййәтлидир. Одур ки, китабда Азәрбайҹан, алман, рус дилләри үзрә апарылмыш мүгайисәләр тиположи дилчилик үчүн дә файдалыдыр. Вә бурада да мүәллифин фикри, мөвгейи вә мүлаһизәләри охуҹуну дүшүндүрүр.\nМүгайисәли-тарихи метод, еләҹә дә мүгайисәли-тиположи тәдгигатлар ХЫХ әсрин икинҹи йарысында ҝениш вүсәт алмышдыр. Бу йолла апарылмыш тәдгигатлар дилчилик елминә бөйүк уғурлар ҝәтирмишдир. Дилләрин фонетик, лексик, грамматик гурулушларына даир мүгайисәли тәһлилләр гоһумлуг әлагәләрини, тиположи уйғунлуглары вә фәргләри мүәййәнләшдирмәкдә ән тутарлы үсулдур. Дәфәләрлә сынагдан чыхмыш бу үсул һәр дәфә дилә тәтбиг олунмагла актуаллығыны тәсдиг едир. Бу мә’нада Фикрәт Рзайев мүгайисәли үсулдан ҝен-бол файдаланараг чох мараглы тезисләр ортайа атыр. Һәр һалда Азәрбайҹан дилчилийиндә дә йени олмайан мүгайисәли метод бир даһа йени тезисләрин йаранмасына шәраит йарадыр. Фикрәт Рзайевин өз әсәриндә тәтбиг етдийи мүгайисәли метод дилчилик елми илә йанашы, дәгиг елмләрин – рийазиййатын, физиканын синтезиндән ибарәт олмагла даһа да уғурлу ҝөрүнүр. Әсәрин дәйәрли ҹәһәтләриндән бири дә мәһз елә бундадыр.\n“Сөз” адлы бу китабда охуҹуну, мәнә елә ҝәлир ки, бир нечә мәгам дүшүнмәйә вадар едәҹәкдир:\nI. Фонемләрин вәзифә вә әламәтләри;\nII. Фонемләрин сөзләрдә мә’найа хидмәт етмәси;\nIII. Икисәсли, үчсәсли, дөрдсәсли, бешсәсли вә даһа чохсәсли сөзләрин мә’наларында фонемләрин ойнадығы рол;\nIV. Сөзләрдәки саит вә самитләрин мә’на хүсусиййәтләринин каинаты вә варлыгларыны кодлашдырмасы;\nV. Дилләрин каината бағлы олмасы;\nVI. Сөзләрин каината вә онун һәрәкәтлийинә бағлы олмасы;\nVII. Дилләрин вә сөзләрин бәшәри характери вә с.\nФилолоҝийа Елмләри Доктору,\nАзәрбайҹан Дөвләт Педагожи Университетинин профессору.\n2012-ҹи илдә “Маариф” нәшриййатында чапдан чыхмыш “Сөз” китабындан.\nЕлмимизин әлагәләндириҹиси вә тәшкилатчысы: Академик Исмайыл Мухтар оғлу Һаҹыйев\nБахыш сайы: 640


Q=5	C=0	SS=0	LS=0	PS=5	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=34	G1=26	G2=6	DLID=az_RU	BODY=Һакимләр 21 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nБинјамин гәбиләси мәһв олмур (1—25)\n21 Исраиллиләр: «Һеч биримиз бинјаминлиләрә гыз вермәјәҹәјик», — дејә Миспаһда+ анд ичмишдиләр.+ 2 Халг Бејтелә ҝәлиб+ ахшамадәк Аллаһын гаршысында отурду, ағлајыб аһ-вај еләди. 3 Онлар дејирдиләр: «Еј Исраилин Аллаһы Јеһова, нијә Исраилдә белә бир шеј баш верди? Нә үчүн бу ҝүн Исраилин бир гәбиләси әскилди?» 4 Ертәси ҝүн ҹамаат тездән дуруб јандырма гурбаны вә үнсијјәт гурбаны+ ҝәтирмәк үчүн орада гурбанҝаһ тикди. 5 Сонра Исраил халгы деди: «Исраил гәбиләләриндән Јеһованын өнүндәки топлантымыза ким ҝәлмәмишди?» Онлар анд ичмишдиләр ки, Миспаһа, Јеһованын өнүнә ким ҝәлмәсә, һөкмән өлдүрүләҹәк. 6 Исраиллиләр өз сојдашлары бинјаминлиләрлә баш верәнләрә ҝөрә һејифсиләнирдиләр. Онлар дејирдиләр: «Бу ҝүн Исраилдән бир гәбилә гопарылды. 7 Бәс онлардан сағ галанлар үчүн һарадан арвад тапаг? Ахы онлара гыз вермәмәк үчүн Јеһоваја анд ичмишик».+ 8 Онлар сорушдулар: «Исраил гәбиләләриндән Миспаһа, Јеһованын өнүнә ким ҝәлмәмишди?»+ Мәлум олду ки, топланты дүшәрҝәсинә Јабеш-Ҝиладдан һеч ким ҝәлмәмишди. 9 Халгы сајаркән ҝөрдүләр ки, Јабеш-Ҝиладдан һеч кәс јохдур. 10 Иҹма 12 000 ән иҝид адамы ҝөндәриб әмр етди: «Ҝедин, Јабеш-Ҝилад әһлини гадынлы-ушаглы гылынҹдан кечирин.+ 11 Белә едәрсиниз: бүтүн кишиләри вә киши әли дәјмиш гадынларын һамысыны мәһв един». 12 Јабеш-Ҝилад әһли арасында киши әли дәјмәмиш 400 гыз тапдылар. Онлары Кәнан торпағына, Шилодакы+ дүшәрҝәјә ҝәтирдиләр. 13 Бүтүн иҹма Риммун гајасындакы бинјаминлиләрә хәбәр ҝөндәриб+ онлары барышыға чағырды. 14 Онда бинјаминлиләр ҝери гајытдылар. Исраиллиләр Јабеш-Ҝиладдан сағ галмыш гызлары онлара вердиләр,+ лакин һамысына гыз чатмады. 15 Халг бинјаминлиләрдән өтрү мәјус олду,+ чүнки Јеһова Исраил гәбиләләри арасында парчаланма салмышды. 16 Иҹма ағсаггаллары деди: «Бәс галан бинјаминлиләр үчүн неҹә арвад тапаг? Ахы Бинјаминдәки бүтүн гадынлар һәлак олуб». 17 Онлар дедиләр: «Бинјаминдән сағ галанлара ирс верилмәлидир ки, Исраилин бүтөв бир гәбиләси итиб-батмасын. 18 Анҹаг биз онлара гыз верә билмәрик, чүнки Исраил халгы: “Бинјаминә гыз верәнә ләнәт олсун”, — дејә анд ичиб».+ 19 Сонра онлар дедиләр: «Бејтелдән шималда, Бејтелдән Сиһама ҝедән јолун шәргиндә, Ләбнадан ҹәнубда јерләшән Шилода+ һәр ил Јеһоваја бајрам кечирилир». 20 Онлар бинјаминлиләрә тапшырдылар: «Ҝедин үзүм бағларында ҝизләнин. 21 Шило гызлары рәгс етмәјә ҝәләндә бағлардан чыхын. Гој һәр кәс Шило гызларындан бирини тутуб Бинјамин торпағына гајытсын вә өзүнә арвад етсин. 22 Әҝәр онларын аталары, јахуд гардашлары үстүмүзә шикајәтә ҝәлсәләр, биз дејәҹәјик: “Бизим хатиримизә онлары бағышлајын. Чүнки мүһарибәдә әсир алдығымыз гызлар һамысына чатмады.+ Сиз дә онлара гыз верә билмәздиниз, чүнки ҝүнаһа батардыныз”».+ 23 Бинјаминлиләр елә дә етдиләр. Һәр бири рәгс едән гызларын арасындан өзүнә бир гыз гачыртды. Сонра онлар өз торпагларына гајытдылар, шәһәрләри бәрпа едиб+ орада јашадылар. 24 Онда исраиллиләр дағылышдылар, һәр кәс өз гәбиләсинә, өз аиләсинә гајытды. Һәр бири өз јурдуна дөндү. 25 О дөврдә Исраилдә падшаһ јох иди.+ Һәр кәс өз билдијини едирди.


Q=18	C=6	SS=6	LS=12	PS=6	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=7	G1=5	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Јеһованын Шаһидләри мүалиҹә гәбул едирләрми? | Тез-тез верилән суаллар\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Боснија Валенсија Вјетнам Галисија дили Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Конго Литва Македонија Малта Мјанма Непал Ниас Нидерланд Норвеч Раратонга Соломон Адалары пиҹини Таити Тонга Увеа Уелс Украјна Фарер Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара аракуан ассам африкаанс ашағы алман баса (Камерун) баск батак (тоба) башгырд бенгал бислама болгар булу везо венда га газах ган гарифуна гуарани гырғыз дигорон дреһу еве ермәни ермәни (гәрб) естон ефик зулу ибан ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабил кабре каннада каонде карен (сго) каталан качин кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кимбунду кинјаруанда кирунди кисонге кисси кореја коса крио куангали куанјама кјангонде ламба латыш лингала лози малагаси малај мам маратһ масатек (Хуаутла) маҹар менде михе море нага-куки-чин (һакһа) науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгангела ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) полјак португал пәнҹаб румын рус сапотек (Истм) сапотек (Лачигуири) свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил суаһили тагалог таи танкарана тараски татар таҹик тви телугу тетум (Дили) тзелтал тигре тлапанек ток-писин тотонак тохолабал тсва тсонга тумбука түрк түркмән урду ујғур (кирил) фанте фарс фин франсыз хорват чех чибемба читонга читонга (Малави) чичева чол чуваш шона јапон јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд әрәб өзбәк\nСиз мүалиҹә гәбул едирсиниз?\nБәли, Јеһованын Шаһидләри мүалиҹә вә дәрман препаратлары гәбул едирләр. Ҹанымызын гејдинә галмаға чалышсаг да, бәзән һәкимләрә еһтијаҹ јараныр (Лука 5:31). Гәдим заманларда олдуғу кими, мүасир дөврдә дә Аллаһын хидмәтчиләри арасында һәкимләр вар (Колослулара 4:14).\nАнҹаг бәзи мүалиҹә үсуллары Мүгәддәс Китаба зидд олдуғуна ҝөрә биз онлардан имтина едирик. Мисал үчүн, биз ган көчүрмүрүк, чүнки Мүгәддәс Китаб ганы дахилә гәбул етмәји гадаған едир (Һәвариләрин ишләри 15:20). Буна бәнзәр тәрздә, Мүгәддәс Китабда ҹадуҝәрликлә әлагәси олан мүалиҹә үсуллары вә проседурлар да гадаған едилир (Галатијалылара 5:19—21).\nБунунла белә, мүалиҹә үсулларынын чоху Мүгәддәс Китаб принсипләринә зидд дејил. Белә һалларда һансы мүалиҹә үсулуну сечәҹәји инсанын өзүндән асылыдыр. Јеһованын Шаһидләриндән кимсә мүәјјән бир дәрманы вә мүалиҹәни гәбул етдији һалда, диҝәри ону рәдд едә биләр (Галатијалылара 6:5).\nАллаһа ибадәт едән инсанын тибби мүалиҹә алмасы дүзҝүндүр?\nБизим һансы мүалиҹә үсулуну сечмәјимиз Аллаһ үчүн әһәмијјәт кәсб едирми?\nЈеһованын Шаһидләри мүалиҹә гәбул едирләрми?


Q=52	C=52	SS=0	LS=0	PS=3	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=41	G1=26	G2=12	DLID=az_RU	BODY=TolishPress.org - Сегодня день "Родного языка"!\nГлавная : Интервью / Заявление : Сегодня день "Родного языка"!\nСегодня день "Родного языка"!\nФахраддин Абосзода on 21 Февраль, 2011 16:51:24 | 3173 раз прочтено\n"Воскресное чтиво" на Толышпрессе : ТОЛЫШЫСТОН\nМЫБОРӘКЕ ИНӘ ЗЫВОНИ РУЖ!\nЫмруж дынjоәдә ид кардеjдән Инә зывони ружи. Дынjо хәлғон зывонон мыһофизә карде иjән нығо доjе чы иди мәғсәд. Ибыә Милләтон тәшкилоти Сәр Мәҹлиси Ғәтномәдә (№ Α/RES/56/262) вотә беjдә ки, ИМТ узвә довләтон һәммәj шәроит сохтәнинин ки, озавзиjе бызнын һәмә зывонон. Дынjо тәшкилотон, иминә нубәдә JУНЕСКО хысуси дығғәт нишо доjдә бә зывонон ки, әвон тәдриҹән омардедән, арәо бешеjдән.\nМарде тәһлукә жиjәдәj есә дынjоәдә быә шәш һәзосә веjә зывонон хәjли һиссә. Жыго вәзjәти һестыше веjә сәбәбон. Интаси ән jолә сәбәб довләтон ыштәнин. Ә довләтон ки, чандә хәлғон жимон кардеjдән чәвон тәркибәдә. Бы хәлғон чокә дығғәт нишо доj әвәзи, һәмонә довләтон һәрәкәт кардеjдән ки, әвон ассимилjасиjә кардә быбун ҹо хәлғи дыләдә, бымарды чәвон зывонон.\nЧәмә хәлғи зывон, чәмә Инә зывон – Толыши зывон чы зывонон гыләjниjе. Чандә соронин ки, чәмә хәлғ мәһруме ыштә зывонәдә һанде, тәһсил сәj имконику. Зывони марде иминә сәбәбән бы зывонәдә мәктәби ныбеjе. Хәлғ бәпе ыштә зывонәдә баһанды ки, чәj зывонән быжиjы, озавзиjы.\nЧандә соронин әмә бә дастпочәмон ки, быгәтәмон чәмә Инә зывони марде нави. Луғәтон нывыштеjдәмон, чап кардеjдәмон. Китобон, ружномон чап кардеjдәмон толыши зывонәдә. Де интернети комәги тәблиғ кардеjдәмон ыштә зывони. Әмма чанә ки нимоне мәктәб, һәдәр шеjдән чәмә кәшә зәһмәтон веjни. Дынjо тәҹрубә веj вахте сыбут кардәше ки, чәмә ыштәни мәктәби беjро сохтәнинимон ыштә довләти – Толыши довләти. Әнҹәх чәмә ыштә довләт тәминот доj бәзне толыши зывони озавзиjеjро. Сорбәсор веj беjдән чәмә толышон дыләдә ыми сәрәсәкәсон.\nЕсә дынjо һар вырәдә хәлғон думоjәнды бә ҹанг рост беjдән ыштә озоди роәдә. Чәмә мысылмонә әрәбә боjлиjон нымунә нишо доjдән бә һәмә хәлғон. Иjәнды думо әрәби довләтон һәммәjәдә хәлғон тожнеjдән ыштә диктаторон, сохтеjдән хәлғи ыштәни выжниjә һукмәтон. Чәмә толышон нымунә пегәтәнинин чәвонку, һәммәjәво рост быәнинин бә мыборизә ки, әмәнән бысохтәмон ыштә довләти, бывотәмон, бысырәмон, баһандәмон ыштә Инә зывонәдә. Ро иглә ыме, ҹо ро ни! Бы идә ружәдә чәмә бәштә хәлғи иминә орзу һежо мыборизәjе – чәмә хәлғи, чәj зывони роәдә мыборизә! Әнҹәх де роj әмә бә дынjо сыбут карде бәзнемон ки, толышон лоjиғин бә һурмәти!\nҒаjдәjе ки, идәдә гәп бәжен чокә чиjон барәдә. Әмма мәҹбуримон ки, бынывыштәмон әмәни нороһат кардә кали чиjон һәхәдән. Ҹо чиjон бынәмон бә и тәрәф. Пегәтәмон һежо чәмә рушинфикон. Ә шәхсон ки, шәнинин чы мыборизә навәдә. Росте, кам нин жәләвонон. Есә че дынjо һар вырәдә һестин жәго толышә рушинфикон ки, кардеjдән ыштә дасто омәj. Де һәjфи ки, бигонә одәмонән веjин. Мәсәлән, де һәзо әзоб-әзjәти чап кардеjдәмон толышә китобон, веj одәмон һәвәс нишо доjдәнин бочәвон һыриjе. Чокнә бәбе чәмә зывони еғвол, гирәм әмә наһандомон толышә китобон, наһандовномон әвони бәштә әғылон?\nШымәни һәммәjәво тәбрик кардеjдәмон бы Идә ружәдә – Инә зывони ружәдә, хосә толышон! Фәол быбән, нығо быдән, һеjве быкән чәмә зывони! Дастбәдаст быдәмон һәммәjәво, рост быкәмон чәмә хәлғи номи! Мыборәке чәмә Инә зывони руж!\nОпубликовано Рашад, 23 Февраль, 2011 14:24:56\nКниг на родном талышском и по истории и этнографии нашего народа по России и других городах СНГ отправляем по почте с наложенным платежом! Отправьте адрес на aboszoda@mail.ru и мы с удовольствием организуем отправку!\nОпубликовано Сардов, 23 Февраль, 2011 14:20:55\nЗдравствуйте! Думаю, не все знали или знают, что где-нибудь, допустим, в Москве продаются такие книжки... Ве сәг бо муәллиф! Раст невештәjон. Де Инә зывони чәмә ве толышон бәдин. Толошиәдә СМС невештәм бәштә дустон, синифи әгылон, ҹәвоб тыркиәдә омеjдә. Ком ҹо пеjдо ка бәзнемон Шымә ә де һәзо әзоб-әзjәти чап кардә толышә китобон?


Q=13	C=2	SS=2	LS=7	PS=5	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=35	G1=26	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Чыхыш 38 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nЈандырма гурбаны үчүн гурбанҝаһ (1—7)\nМис чән (8)\nЧадырын һазырланмасында истифадә олунан шејләрин сијаһысы (21—31)\n38 Сонра о, јандырма гурбаны тәгдим етмәк үчүн акасија ағаҹындан ени вә узуну 5 гулаҹ*, һүндүрлүјү 3 гулаҹ олан дөрдбуҹаг шәклиндә гурбанҝаһ дүзәлтди.+ 2 Онун һәр дөрд күнҹүндә бујнуз дүзәлтди. Бујнузлары гурбанҝаһла бир бүтөв иди. О, гурбанҝаһын үстүнә мис чәкди.+ 3 Сонра гурбанҝаһын бүтүн ләвазиматыны — күрәкләри, ләјәнләри, јабалары, хәкәндазлары, һәмчинин күлү јығмаг үчүн габлары дүзәлтди. Ләвазиматын һамысыны мисдән дүзәлтди. 4 Гурбанҝаһ үчүн мис шәбәкә дә дүзәлтди, ону гурбанҝаһын ичинә, чәрчивәдән ашағыда јерләшдирди. 5 Шәбәкәнин һәр дөрд күнҹүнә шүвүлләри кечирмәк үчүн бир мис һалга бәркитди. 6 Сонра акасија ағаҹындан шүвүлләр дүзәлтди вә онларын үстүнә мис чәкди. 7 Гурбанҝаһы дашымаг үчүн олан шүвүлләри онун јанларындакы һалгалардан кечиртди. Гурбанҝаһы тахтадан, алтсыз сандыг шәклиндә дүзәлтди. 8 Сонра мисдән бир чән+ вә онун үчүн алтлыг дүзәлтди. Онлары Һүзур чадырынын ҝиришиндә хидмәт едән гадынларын ҝүзҝүләриндән* дүзәлтди. 9 Сонра о, һәјәтин ишләринә кечди.+ Һәјәтин ҹәнуб тәрәфи, јәни ҹәнуба бахан тәрәфи үчүн зәриф кәтандан 100 гулаҹ узунлуғунда парча чәпәр дүзәлтди.+ 10 Онун 20 дирәји вә мисдән 20 ојуглу алтлығы вар иди. Дирәкләрин гармаглары вә һалгалары ҝүмүшдән иди. 11 Шимал тәрәфин дә парча чәпәри 100 гулаҹ узунлуғунда иди. 20 дирәји вә 20 ојуглу алтлығы мисдән, гармаглары вә һалгалары исә ҝүмүшдән иди. 12 Гәрбә бахан тәрәфин парча чәпәри исә 50 гулаҹ узунлуғунда иди. Онун 10 дирәји, 10 ојуглу алтлығы вар иди, гармаглары вә һалгалары исә ҝүмүшдән иди. 13 Шәргә, ҝүндоғана бахан тәрәфдә һәјәтин ени 50 гулаҹ иди. 14 Ҝиришин сағ тәрәфиндә 15 гулаҹ узунлуғунда парча чәпәр, 3 дирәк вә 3 ојуглу алтлыг вар иди. 15 Ҝиришин сол тәрәфиндә дә 15 гулаҹ узунлуғунда парча чәпәр, 3 дирәк вә 3 ојуглу алтлыг вар иди. 16 Һәјәтин әтрафына чәкилән парча чәпәр зәриф кәтандан иди. 17 Дирәкләрин ојуглу алтлыглары мисдән, гармаглары вә һалгалары ҝүмүшдән иди. Дирәкләрин башына ҝүмүш чәкилди. Һәјәтин бүтүн дирәкләринин ҝүмүш бәндләри вар иди.+ 18 Һәјәтин ҝиришинин пәрдәси ҝөј вә ал-гырмызы ипликдән, бәнөвшәји јундан, зәриф кәтан ипликдән тохунду. Онун узунлуғу 20 гулаҹ, ени һәјәтин парча чәпәри илә ејни өлчүдә, јәни 5 гулаҹ иди.+ 19 Онун 4 дирәји вә 4 ојма алтлығы мисдән дүзәлдилмишди. Дирәкләрин гармаглары ҝүмүшдән иди, башларына вә һалгаларына ҝүмүш чәкилди. 20 Чадырын вә һәјәтин бүтүн мыхлары мисдән иди.+ 21 Шәһадәт сандығынын јерләшдији Мүгәддәс чадырын дүзәлмәсинә сәрф олунан шејләрин сијаһысы тутулду.+ Буну Мусанын ҝөстәриши илә, лавилиләр каһин Һарунун оғлу Исамарын+ рәһбәрлији алтында етдиләр.+ 22 Јәһуда гәбиләсиндән олан Хур оғлу Урун оғлу Бәсалил+ Јеһованын Мусаја әмр етдији һәр шеји јеринә јетирди. 23 Онунла Дан гәбиләсиндән олан Әхишама оғлу Өһлүјаб+ да ишләјирди. Өһлүјаб һәм нахышчы, һәм дә ҝөј вә ал-гырмызы ипликлә, бәнөвшәји јунла вә зәриф кәтан ипликлә ишләјән сәнәткар иди. 24 Јелләтмә тәгдимәси олараг нә гәдәр гызыл ҝәтирилмишдисә, мүгәддәс мәканын дүзәлмәсинә о гәдәр гызыл сәрф олунду:+ мүгәддәс мәкан шекели илә 29 талант* 730 шекел*. 25 Иҹманын сијаһыја алынан үзвләринин вердији ҝүмүш мүгәддәс мәкан шекели илә 100 талант 1775 шекел иди. 26 Сијаһыја алынан ијирми вә ијирмидән јухары јашда олан 603 550 кишинин вердији јарым шекел мүгәддәс мәкан шекели илә јарым шекел иди.+ 27 Мүгәддәс мәканын ојуглу алтлыгларыны вә пәрдә үчүн олан ојуглу алтлыглары төкмәјә 100 талант ҝүмүш сәрф олунду, 100 алтлыға 100 талант, һәр алтлыг үчүн 1 талант.+ 28 О, 1775 шекел ҝүмүшдән сүтун үчүн гармаглар дүзәлтди, сүтунларын башына ҝүмүш чәкди вә бир-бири илә бирләшдирди. 29 Тәгдим едилән мис 70 талант 2400 шекел чәкисиндә иди. 30 Бунунла о, Һүзур чадырынын ҝиришиндәки ојуглу алтлыглары, мис гурбанҝаһы, онун шәбәкәсини, гурбанҝаһын бүтүн ләвазиматыны, 31 һәјәтин ојуглу алтлыгларыны, һәјәтин ҝиришинин ојуглу алтлыгларыны вә чадырла һәјәтин бүтүн мыхларыны+ дүзәлтди.\n^ 27:1 һашијәсинә бах.\n^ Метал ҝүзҝү.


Q=6	C=0	SS=3	LS=0	PS=6	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=28	G1=22	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Әјјуб 5 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nӘлифәзин нитгинин давамы (1—27)\n«Аллаһ ағыллылары елә өз фәндләри илә тутур» (13)\n«Сән Гүдрәт Саһибинин тәрбијәсини рәдд етмә!» (17)\n5 Чағыр ҝөрәк сәнә ҹаваб верән олаҹаг? Һансы мүгәддәсә үз тутаҹагсан? 2 Сәфеһи һирс мәһв едәр,Наданы пахыллыг өлдүрәр. 3 Мән сәфеһин көк салдығыны ҝөрмүшәм,Амма онун јурду гәфләтән ләнәтләнир. 4 Оғуллары әмин-аманлыг тапмыр,Шәһәр дарвазасында тапдаланыр,+ хилас едәнләри олмур. 5 Топладығы мәһсулу аҹлар јејир,Тиканларын арасындан чәкиб апарырлар.Варыны, јохуну тәлә гапыр. 6 Чүнки пис шеј торпагдан чыхмыр,Дәрд-бәла јердән битмир. 7 Неҹә ки гығылҹым һаваја галхыр,Инсан да әзаб чәкмәк үчүн доғулур. 8 Амма мән үзүмү Аллаһа тутардым,Иддиамы Аллаһа билдирәрдим. 9 О ки бөјүк, ағласығмаз ишләр ҝөрүр,Сајсыз-һесабсыз харигәләр јарадыр, 10 Јерә јағыш верир,Тарлалара су ҝөндәрир, 11 Мәзлуму јүксәјә галдырыр,Пәришан адама ниҹат верир. 12 О, һијләҝәрин фәндләрини позур ки,Әлинин иши аванд олмасын. 13 О, ағыллылары елә өз фәндләри илә тутур ки,+Фәрасәтли адамларын нијјәтини алт-үст етсин. 14 Онлар ҝүнүн ҝүнортасында гаранлыға дүшүрләр,Ҝүнорта чағы кор кими ҝәзирләр, елә бил, ҝеҹәдир. 15 О, инсаны онларын дилинин гылынҹындан,Јохсулу ҝүҹлүнүн әлиндән гуртарыр. 16 Беләҹә, мәзлум үчүн үмид вар,Һагсызлығынса ағзы јумулуб. 17 Бах, Аллаһын тәнбеһ етдији бәндә хошбәхтдир!Сән Гүдрәт Саһибинин тәрбијәсини рәдд етмә! 18 Чүнки О јаралајыр, амма јараны сарыјыр,Парча-парча едир, амма әлләри илә сағалдыр. 19 Алты бәладан сәни гуртарар,Једдинҹи бәла сәндән јан өтәр. 20 О, сәни гытлыг заманы өлүмүн пәнҹәсиндән,Дөјүш вахты гылынҹын ағзындан алар. 21 Гамчылајан дилдән+ горунарсан,Талан ҝәләндә горхмазсан. 22 Гырғына, аҹлыға ҝүләрсән,Јердәки вәһши һејванлардан горхмазсан. 23 Тарландакы дашлар сәнә зәрәр вурмаз,Вәһши һејван сәнинлә асајишдә јашар. 24 Чадырынын саламат галаҹағындан архајын оларсан,Өрүшүнү јохлајанда әскиклик тапмазсан. 25 Балаларын артыб чохалар,Өвладларын јерин оту гәдәр олар. 26 Вахтында топланмыш дәрз кими,Гәбрә ҝүмраһ ҝедәрсән. 27 Бу беләдир ки вар, биз буну арашдырмышыг, Сән дә гулаг ас, өјрән».


Q=11	C=0	SS=0	LS=11	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=4	G0=20	G1=16	G2=11	DLID=az_RU	BODY=20 Октјабр 2020 2 Рәбиүләввәл 1442 29 Меһр 1399\n25 Ијул 2014\n“Сабунчулу Робинзон”у Әлијевдән неҹә ҝизләтдиләр?\nБакыда инсанларын әслиндә һеч бир ири шәһәрдә ҝөрмәјә өјрәшмәдији, ағлымыза ҝәтирмәкдә белә чәтинлик чәкдијимиз гејри-ади бир “ада-ев” вар. Бу ҝүн о евин сакинләринин башына сөзүн әсл мәнасында ојун ачыблар.\nБелә ки, полисләр Сабунчу Рајон Иҹра Һакимијјәтинин (РИҺ) башчысы Адил Вәлијевин ҝөстәриши илә Һүсејновлар аиләсини бу ҝүн сүрүјәрәк дахмасындан чөлә чыхарыб. Онлар Пост-Патрул Хидмәтинин машынына миндириләрәк полис бөлмәсинә апарылыблар.\nБу мәлуматы виртуалаз.орҝ сајтына ев саһиби Әләкбәр Һүсејнов өзү вериб. Әләкбәр Һүсејновун сөзләринә ҝөрә, о вә гардашы Мурад Һүсејнов һазырда Сабунчу Рајон Мәһкәмәсиндәдирләр.\nҺадисәјә исә Илһам Әлијевин бу ҝүн Бакы Олимпија Стадионундакы тикинти ишләринин ҝедиши илә таныш олмаг мәгсәдилә Бөјүкшор гәсәбәсинә ҝетмәси сәбәб олуб. Белә ки, президентин ҝәлишиндән хәбәр тутан иҹра башчысы һәмин аиләни евиндән чыхарыб. Мәгсәд исә онларын сәсләрини “батырмаг” олуб.\nӘләкбәр Һүсејнов билдирди ки, әввәл онларын евинә нәзарәт үчүн ики полис әмәкдашы ҝәлиб. Полисләр ев саһибләринә онларла бирликдә евдә олаҹагларыны, мәнзилдән чыхмамаг, ҝөзә ҝөрүнмәмәк үчүн онлара нәзарәт едәҹәкләрини дејибләр: “Биз буна етираз етмәдик. Даһа сонра Сабунчунун иҹра башчысы Адил Вәлијев өзү евимизә ҝәлди. Деди ки, бурада гала билмәзсиниз. Иҹра башчысы полисләрә ҝөстәриш верди ки, бизи евдән зорла чыхарсынлар. Мәни, гардашымы, һәјат јолдашымы вә ики ушағымы сүрүјәрәк евдән чыхардылар. Фикирләшдиләр ки, бирдән биз евдән чыхыб президентә мүраҹиәт едәрик, дәрдимизи, мәмурлардан шикајәтимизи дејәрик. Она ҝөрә дә бизи тәҹрид етдиләр”.\nӘ.Һүсејнов һәјат јолдашы вә ики ушағынын иҹра нүмајәндәлијинә, гардашы Мурадла ону исә Сабунчу Рајон Полис Идарәси 12-ҹи полис бөлмәсинә апарылдығыны сөјләди. Һәр ики гардаш даһа сонра бөлмәдән Сабунчу Рајон Мәһкәмәсинә апарылыблар.\nӘ.Һүсејнов онлара гаршы полисә мүгавимәт маддәси илә иттиһам ирәли сүрүлдүјүнү вә һазырда мәһкәмә бинасында сахланылдыгларыны деди. Бу ҝүн саат 15:00-да һаким Илгар Аббасовун сәдрлији илә мәһкәмә просеси кечириләҹәк.\nХатырладаг ки, Һүсејновлар аиләси евләринин сөкүлмәсинин мүгабилиндә онлара верилән компенсасијанын мәбләғи илә разылашмыр. “Дәрнәҝүл јолу” кими танынан Зија Бүнјадов проспектиндәки 12 сајлы евдә (рәсми үнванлары исә беләдир: Бөјүкшор гәсәбәси, 12) јашајан Һүсејновлар аиләси стадионун тикинтиси илә бағлы бүтүн гоншуларынын көчмәсинә рәғмән һеч јерә ҝетмәјәҹәкләрини дејирләр. Онлар бир илдән чохдур ки, газ, ишыг вә сусуз галыблар вә әдаләтли компенсасија үчүн Сабунчу РИҺ-лә мүбаһисә вә мүбаризәдәдирләр.\nҺүсејновлар аиләси евләринин саһәсинин дүзҝүн һесабланмадығыны, онлара чатаҹаг компенсасијанын аз олдуғуну дејир вә 40 илдән артыгдыр јашадыглары сәнәдли евләринин ганунсуз шәкилдә сөкүлмәси ҹәһдинә етираз едир. Һүсејновларын еви РИҺ тәрәфиндән 53 кв.метр һесабланыб. Буна ҝөрә аиләнин банк һесабына 63534 манат вәсаит көчүрүлүб. Һүсејновлар исә бу мәбләғлә разы дејил. Онлар һесаб едир ки, евин саһәси даһа бөјүкдүр. Аилә евинин дәјәринин 250 мин манат олдуғуну бәјан едир.\n1595 дәфә бахылыб\nТрамп Әсәдә ҝизли мәктуб јазыб\nАјәтуллаһ Мәкарим Ширазинин Гарабағ мүнагишәси барәдә мүраҹиәти\nЕрмәни дығалары сәнҝәрләри атыб гачырлар - ВИДЕО\nБМТ-дән Иран гәрары: Ләғв едилди!\nОктјабрын 18-дә ҝөзләнилән һава шәраити\nФүзули шәһәри вә кәндләри ишғалдан азад олду!\nҜәнҹәдә өләнләрин сајы 13 нәфәрә чатды 06:05\nОктјабрын 17-дә ҝөзләнилән һава шәраити\nГәрбин бундан данышмаға һаггы јохдур - Иран\nТрамп Бајдени лаға гојду: Голуну галдыра билмир\nҮмумдүнја Әһли-Бејт Ассамблејасы Ермәнистанын Ҝәнҹә шәһәринә һүҹуму илә бағлы бәјанат јајыб\nЈәмәндә ән бөјүк әсир мүбадиләси башланды\nЕвин тәк оғлу шәһид олду - ВИДЕО\nАБШ-да 221 миндән чох инсан коронадан өлдү\nЧин лидериндән ордуја әмр: Мүһарибәјә һазырлашын!\nОктјабрын 15-дә ҝөзләнилән һава шәраити\n“Анамла атамы шәһид етдиләр” - 8 јашлы Һүсејн - ВИДЕО\nУЕФА Милләтләр Лигасында 4-ҹү тура старт верилиб\nДүнјада 1 милјон инсан коронадан өлдү\nОктјабрын 14-дә ҝөзләнилән һава шәраити\nСЕПАҺ Ҝенералы Рәһим Ноји Әгдәм: Гарабағдакы террорчуларла мүбаризәјә һазырыг\nӘл-Әзһәр Университетинин шејхи әрәб өлкәләрини Суријаны дәстәкләмәјә чағырды\nҮЧ НӘФӘРӘ КӘНДИ АЗАД ЕДӘН ИҜИД ӘСҜӘРЛӘРИМИЗ - ВИДЕО\nИран Ислам Республикасы ики һәфтәдән сонра ҸОВЫД-19 пејвәндини инсанлар үзәриндә сынагдан кечирәҹәк\nҜенерал Ҹавани: “Гарабағ Азәрбајҹан торпағыдыр”\nАБШ-да мешә јанғынлары: Һәрби базаја кечди\nОктјабрын 13-дә ҝөзләнилән һава шәраити\nРусијада дајанаҹаг атәшә тутулду, өләнләр вар\nПакистан Һиндистаны бу өлкәнин дин алимләрини террор етмәкдә ҝүнаһландырды\nАјәтуллаһ Нури Һәмәдани: Гарабағ Ислам дүнјасынын бир һиссәсидир...\nФрансада тәјјарәләр һавада тоггушду: Өләнләр вар\nДҮШМӘН ҜӘНҸӘНИ РАКЕТ АТӘШИНӘ ТУТДУ: 5 динҹ сакин өлүб, 28 јаралы вар - ВИДЕО+ФОТО\nСудан өз һәрбчиләрини Јәмәндән чыхарыр\nСионист јазычы: Дахили мүһарибәјә доғру ҝедирик - Фото\nОктјабрын 10-да ҝөзләнилән һава шәраити\nАБШ-да бир ҝүндә 782 нәфәр коронадан өлдү\nАјәтуллаһ Хаменеинин мүшавири Ермәнистанын тәрәфини тутан Франсаны тәнгид етди\nАјәтуллаһ Сејид Һәсән Амили: Гарабағ мүһарибәсиндә Елчибәј иранлы ҝенераллары ишғал едилмиш әразиләри азад етмәјә гојмады\nИлһам Әлиев Иранын мөвгеји һагда данышды - ВИДЕО\nТрампдан корона ачыгламасы: Чинә баһа баша ҝәләҹәк!\nАврасија мәсәләләри үзрә експерт: Иран БМТ-дә Азәрбајҹанын әрази бүтөвлүјүнү дәстәкләјән аз сајлы өлкәләрдәндир\nОктјабрын 8-дә ҝөзләнилән һава шәраити\nЕрмәни гадын: Вәтәнинизә хош ҝәлдиниз! - ВИДЕО\nПентагона корона шоку: Ҝенераллар карантинә алынды\nОктјабрын 7-дә ҝөзләнилән һава шәраити\nӘлә кечирилән дүшмән табору! - ВИДЕО\nЕтиразчылар Атамбајеви һәбсханадан азад етди\nОктјабрын 6-да ҝөзләнилән һава шәраити\nТрамп: Чин даһа бөјүк проблемдир\n"Мессини трансфер етмәк фикрим олмајыб" - Гвардиола\nАзәрбајҹана пајыз нә вахт ҝәлир?\nМугтәда Әс-Сәдрдән сионист Нетанјаһуја: “Зилләт биздән узагдыр!”\nАмерикада үзәринә Пејғәмбәрин (с) һәдиси јазылмыш көјнәкләр\nЖириновскидән шок: Ленинин ҹәсәдини јандыраг!\nРусија бу өлкәләрлә дә әлагәни бәрпа едир - Сијаһы\nҺӘМАС-дан әрәб өлкәләринә - Хәбәрдарлыг\nСентјабрын 19-да ҝөзләнилән һава шәраити\nТәртәрли ана: Дејирләр сиз кимсиз ермәнијә ҝүллә атырсыз\nХурманын билмәдијимиз фајдалары...\nПКК ики түрк әсҝәрини өлдүрдү\nКүрәкән гајынана вә гајынатасыны ҝүлләләди\n“Wһатсапп”да мөһтәшәм јенилик - Артыг бармаг изи илә...\nСентјабрын 18-дә ҝөзләнилән һава шәраити\nРижиков: Русија пејвәнди ҹәми 6 ај горујур\nИнтиһар едән мүәллим интим шәкилләри илә шантаж олунубмуш\nТрампдан сечкиләрлә бағлы гәрибә ачыглама\nИнҝилтәрә сәфирлији: Бомба дипломатларымызын автомобилләрини һәдәфә алыб\nМавританијада гәзәбләнмиш әһали Франса бајрағыны јандырды\nӘрәбистан Јәмәндә динҹ әһалини бомбалады-8 шәһид вә јаралы\nБәһрејн әһалиси сионист режими илә мүнасибәт гурмаға етираз едир\nБакыда 39 јашлы киши ҝүлләләнди\nРусијаја ҝириш гајдалары асанлашдырылды\nАБШ-да 200 мин инсан коронадан өлдү\nАБШ-ын бу шәһәри сулар алтында галды\nМүсәлманларын гатили коронадан өлдү\nПүстә бәдәни хәрчәнҝдән горујур\nКремл: Путин вә Лукашенко даим әлагәдәдир\nСентјабрын 17-дә ҝөзләнилән һава шәраити\nТеһранда Ермәнистан сәфирлији гаршысында етираз аксијасы - Фотолар\nВенесуела АБШ тәјјарәсини вурду\nИран әрәб назирләри тәһгир етди: Трампын сиркиндә ојнадылар\nЕрмәнистанын Теһрандакы сәфирлији гаршысында етираз аксијасы\nТрамп: "Русија Бајдени дәстәкләјир"\nБМТ Баш катиби:"ҸОВЫД-19-лә мүбаризә апармаға мане олан санксијалары арадан галдырын"\nДүнјада јалныз бу өлкәләрдә корона јохдур - Сијаһы\nСентјабрын 16-да ҝөзләнилән һава шәраити\nИрагда “Јашыл бөлҝә” ракетлә вурулду - АБШ сәфирлији...\nАфинадан С-300 аддымы: русларла данышыглар башлады\nДүшмән Товузу атәшә тутду: Һәрбчимиз јараланды\n“Фаҹебоок” мараглы функсијаны истифадәјә верди\nЧемпионлар Лигасында ЫЫЫ тәснифат мәрһәләси башлајыр\nЫЫЫ Авропа Ојунларынын програмына 23 идман нөвү дахил едилди\nАБШ-да корона илә бағлы сон дурум\nИран ордусу ганадлы ракети сынагдан чыхарыб\nБакыда өзүнү 12-ҹи мәртәбәдән атан киши өлүб\nРусијанын нүвә бомбасындан даһа горхунҹ силаһы - "Авангард"\nСуријада түрк Гызыл Ајына һүҹум: өлән вар


Q=57	C=56	SS=5	LS=0	PS=0	DC=1	LC=1	SD=0	BS=12	G0=12	G1=5	G2=4	DLID=az_RU	BODY=(src)="1"> Аллаһын Кәламындан нә өјрәнирик ?\n(trg)="1"> Maa Baebolo Ne Ɛhilehile Wɔ\n(src)="2"> Нәјә ҝөрә Аллаһдан өјрәнмәлијик ?\n(trg)="2"> Duzu Ati A Ɔwɔ Kɛ Ɛmaa Nyamenle Kilehile Wɔ A ?\n(src)="3"> Бу мәгалә сизи марагландыран суаллара тохунур вә онларын ҹавабыны Мүгәддәс Китабынызда тапмаға көмәк едир .\n(trg)="3"> Edwɛkɛ ɛhye ka kpuyia bie mɔ mɔɔ bie a wɔbiza ye ɛlɛ la anwo edwɛkɛ yɛɛ ɔkile ɛleka mɔɔ ɛbanyia nwolɛ mualɛ wɔ Baebolo ne anu la .\n(src)="4"> Јеһованын Шаһидләри сизинлә бу суаллары мәмнунијјәтлә мүзакирә едәҹәкләр .\n(trg)="4"> Gyihova Alasevolɛ anye balie kɛ bɛ nee wɔ bazuzu kpuyia ɛhye mɔ anwo .\n(src)="5"> Нәјә ҝөрә Аллаһдан өјрәнмәлијик ?\n(trg)="5"> Duzu ati a ɔwɔ kɛ ɛmaa Nyamenle kilehile wɔ a ?\n(src)="6"> Аллаһын бәшәријјәтә хош хәбәри вар .\n(trg)="6"> Nyamenle lɛ edwɛkpa maa alesama .\n(src)="7"> Бу хәбәр Мүгәддәс Китабын сәһифәләриндә ачыгланыр .\n(trg)="7"> Ɔdua Baebolo ne azo ɔka ɔkile yɛ .\n(src)="8"> Мүгәддәс Китабы севән Јараданымызын мәктубу илә мүгајисә етмәк олар .\n(trg)="8"> Baebolo ne le kɛ kɛlata bie mɔɔ yɛ Ze mɔɔ wɔ anwuma mɔɔ ɔlɛ yɛ nwo ɛlɔlɛ la ɛhɛlɛ ɛmaa yɛ a . — Kenga Gyɛlɛmaya 29 : 11 .\n(src)="9"> Аллаһ бизә һансы хош хәбәри чатдырыр ?\n(trg)="9"> Duzu a le edwɛkpa ɛhye ?\n(src)="10"> Бәшәријјәт јахшы һөкумәтә мөһтаҹдыр .\n(trg)="10"> Alesama hyia arane kpalɛ nwo .\n(src)="11"> Һәлә елә бир инсан һакимијјәти олмајыб ки , инсанлары зоракылыгдан , әдаләтсизликдән , хәстәлик вә өлүмдән азад етсин .\n(trg)="11"> Sonla arane biala ɛtɛdiele alesama ɛtɛfile basabasayɛlɛ , nzisi , anwodolɛ anzɛɛ ewule nu ɛlɛ .\n(src)="12"> Анҹаг сизи севиндирмәк истәјирик .\n(trg)="12"> Noko edwɛkpa wɔ ɛkɛ .\n(src)="14"> Бу һөкумәт әзаб - әзијјәтин бүтүн сәбәбләрини арадан галдыраҹаг .\n(trg)="13"> Nyamenle bamaa alesama anyia arane kpalɛ mɔɔ ɔbalie bɛ yeavi amaneɛnwunlɛ kɔsɔɔti anu a . — Kenga Daneɛle 2 : 44 .\n(src)="15"> Нәјә ҝөрә Аллаһдан өјрәнмәк чох ваҹибдир ?\n(trg)="14"> Duzu ati a ɔhyia kɛ ɛmaa Nyamenle kilehile wɔ a ?\n(src)="16"> Тезликлә Аллаһ јер үзүнү әзаб - әзијјәтләр төрәдән инсанлардан тәмизләјәҹәк .\n(trg)="15"> Ɔnrɛhyɛ , Nyamenle baye menli mɔɔ maa bɛ gɔnwo mɔ di nyane la kɔsɔɔti yeavi ɛkɛ .\n(src)="17"> Бу арада О , милјонларла һәлимүрәкли инсанлара мәһәббәтә әсасланмыш ән јахшы һәјат јолу илә ҝетмәји өјрәдир .\n(trg)="16"> Noko , ɛnɛ ɔlɛkilehile menli dɔɔnwo mɔɔ bɛlɛ bɛ nwo aze la yeamaa bɛanyia asetɛnla kpalɛ mɔɔ ɛlɔlɛ wɔ nu .\n(src)="18"> Инсанлар Аллаһын Кәламындан һәјатда гаршылашдыглары проблемләрин өһдәсиндән ҝәлмәјин , һәгиги хошбәхтлији тапмағын вә Аллаһы разы салмағын јолларыны өјрәнирләр .\n(trg)="17"> Menli ɛlɛsukoa kɛzi bɛbagyinla ngyegyelɛ nloa , bɛanyia nɔhalɛ anyelielɛ , na bɛazɔ Nyamenle anye la bɛavi Baebolo ne anu . — Kenga Zɛfanaya 2 : 3 .\n(src)="19"> Мүгәддәс Китабын мүәллифи кимдир ?\n(trg)="18"> Nwane a le Baebolo ne Kɛlɛvolɛ a ?\n(src)="20"> Мүгәддәс Китаб 66 балаҹа китабдан ибарәтдир .\n(trg)="19"> Mbuluku ngyikyi 66 a ka bɔ nu yɛ Baebolo ne a .\n(src)="21"> Онлар 40 нәфәр киши тәрәфиндән јазылыб .\n(trg)="20"> Mrenya 40 a hɛlɛle a .\n(src)="22"> Илк беш китабы Муса пејғәмбәр тәхминән 3500 ил бундан әввәл гәләмә алыб .\n(trg)="21"> Mosisi a hɛlɛle nnu ne mɔɔ lumua la wɔ ɛvolɛ kɛyɛ 3,500 mɔɔ ɛze ɛhɔ la anu a .\n(src)="23"> Ахырынҹы китабы исә , тәхминән 1900 ил бундан әввәл һәвари Јәһја јазмышдыр .\n(trg)="22"> Ɛzoanvolɛ Dwɔn a hɛlɛle mɔɔ li awieleɛ la wɔ ɛvolɛ kɛyɛ 1,900 mɔɔ ɛze ɛhɔ la a .\n(src)="24"> Лакин Мүгәддәс Китабы јазанлар өзләринин јох , Аллаһын фикирләрини јазырдылар .\n(trg)="23"> Noko Nyamenle edwɛkɛ yɛɛ Baebolo kɛlɛvolɛma ne hɛlɛle a , tɛ bɛ edwɛkɛ ɔ .\n(src)="25"> Буна ҝөрә дә , демәк олар ки , Мүгәддәс Китабын мүәллифи Аллаһдыр .\n(trg)="24"> Yemɔti , Nyamenle a le Baebolo ne Kɛlɛvolɛ a . — Kenga 2 Temɔte 3 : 16 ; 2 Pita 1 : 21 .\n(src)="26"> Мүгәддәс Китабын Аллаһдан олдуғуна әминик , чүнки орада ҝәләҹәкдә баш верәҹәк шејләр тәфәррүаты илә дәгиг тәсвир олунур .\n(trg)="25"> Yɛze kɛ Baebolo ne vi Nyamenle ɔluakɛ ɔka edwɛkɛ mɔɔ ɔbara kenlebie la .\n(src)="27"> Һеч бир инсан буна гадир дејил .\n(trg)="26"> Dasanli biala ɛnrɛhola ɛnrɛyɛ ɛhye .\n(src)="28"> Һәмчинин Мүгәддәс Китабда Аллаһын неҹә шәхсијјәт олдуғу ачыгланыр .\n(trg)="27"> ( Ayezaya 46 : 9 , 10 ) Eza Baebolo ne maa yɛnwu Nyamenle subane ngɛnlɛma ne mɔ .\n(src)="29"> Аллаһын Кәламы инсанларын һәјатыны јахшылыға доғру дәјишмәк гүввәсинә маликдир .\n(trg)="28"> Ɔkola ɔkakyi sonla ɔmaa ye ɛbɛlabɔlɛ yɛ kpalɛ .\n(src)="30"> Бу фактлар милјонларла инсаны Мүгәддәс Китабда јазыланларын Аллаһын сөзү олдуғуна әмин етмишдир .\n(trg)="29"> Ɛhye maa menli dɔɔnwo die to nu kɛ Baebolo ne le Nyamenle Edwɛkɛ . — Kenga Dwɔhyua 23 : 14 ; 1 Tɛsalonaekama 2 : 13 .\n(src)="31"> Мүгәддәс Китабы анламагда сизә нә көмәк едә биләр ?\n(trg)="30"> Kɛ ɔkɛyɛ na wɔade Baebolo ne abo ɛ ?\n(src)="32"> Иса пејғәмбәр Аллаһын Кәламынын мүәллими кими танынырды .\n(trg)="31"> Gyisɛse liele duma kɛ Nyamenle Edwɛkɛ ne kilehilevolɛ .\n(src)="33"> Сөһбәт етдији инсанларын Мүгәддәс Китабла јахындан таныш олмаларына бахмајараг , Кәламы баша дүшмәк үчүн онларын көмәјә еһтијаҹы вар иди .\n(trg)="32"> Ɔnva nwo kɛ ɛnee menli mɔɔ ɔdendɛle ɔhilele bɛ la anu dɔɔnwo kenga Baebolo ne la , ɛnee bɛhyia moalɛ na bɛahola bɛade ɔ bo .\n(src)="35"> Сизә көмәк етмәк үчүн « Аллаһын Кәламындан нә өјрәнирик ? »\n(trg)="33"> Amaa Gyisɛse aboa bɛ la , ɔvale Baebolo nu edwɛkɛ bie mɔ ɔhilehilele edwɛkɛ nu “ ɔmanle bɛdele Nyamenle Edwɛkɛ ne abo . ”\n(src)="36"> рубрикасында да ејни үсулдан истифадә олунаҹаг .\n(trg)="34"> Edwɛkɛtile ɛhye , “ Maa Baebolo Ne Ɛhilehile Wɔ , ” balua adenle ko ne ala azo aboa wɔ . — Kenga Luku 24 : 27 , 45 .\n(src)="37"> Һәјатын мәнасы барәдә Аллаһдан өјрәнмәк сизин үчүн чох мараглы ола биләр .\n(trg)="35"> Saa Nyamenle kilehile yɛ asetɛnla bodane a ɔmaa yɛ nye die tɛla debie biala mɔɔ yɛbazukoa la .\n(src)="38"> Лакин бәзи инсанлар сизин Мүгәддәс Китабы охумағыныза севинмәјәҹәк .\n(trg)="36"> Noko bie mɔ anye ɛnrɛlie nwo kɛ ɛlɛsukoa Baebolo ne la .\n(src)="39"> Руһдан дүшмәјин .\n(trg)="37"> Mmamaa ɛ sa nu to .\n(src)="40"> Сизин әбәди һәјата үмидиниз Аллаһ һаггында даима өјрәнмәјиниздән асылыдыр .\n(trg)="38"> Dahuu ngoane mɔɔ ɛbanyia la gyi Nyamenle mɔɔ ɛbanwu ye la azo . — Kenga Mateyu 5 : 10 - 12 ; Dwɔn 17 : 3 .\n(src)="41"> [ 17 сәһифәдәки шәкил ]\n(src)="42"> Әлавә мәлумат алмаг үчүн Јеһованын Шаһидләри тәрәфиндән нәшр олунан « Мүгәддәс Китаб әслиндә нә өјрәдир ? »\n(trg)="39"> Saa ɛkpondɛ nwolɛ edwɛkɛ dɔɔnwo a , nea buluku ɛhye , Duzu A Baebolo ne Kilehile Amgba A ?\n(src)="43"> китабынын 2 - ҹи фәслинә баха биләрсиниз .\n(trg)="40"> mɔɔ Gyihova Alasevolɛ ɛyɛ la tile 2 .\n(src)="2"> Јанвар — март 2011\n(trg)="2"> February 1 , 2011\n(src)="3"> Еден бағы әфсанәдир , јохса һәгигәт ?\n(trg)="3"> Yidɛn Tola — Ɔle Nɔhalɛ Edwɛkɛ Ɔ ?\n(src)="5"> 3 Еден бәшәријјәтин илк мәскәнидирми ?\n(trg)="5"> 3 Asoo Bɛbɔle Sonla Bɛdole Yidɛn ?\n(src)="6"> 4 Еден бағы , һәгигәтән дә , мөвҹуд олубму ?\n(trg)="6"> 4 Ɛnee Yidɛn Tola Bie Wɔ Ɛkɛ Amgba Ɔ ?\n(src)="7"> 9 Нәјә ҝөрә Едендә баш верәнләрин сизә аидијјәти вар ?\n(trg)="7"> 9 Ɔwɔ Kɛ Yidɛn Edwɛkɛ Ne Kyia Wɔ\n(src)="9"> 12 Охуҹуларымыз сорушур . . .\n(trg)="9"> 12 Maa Baebolo Ne Ɛhilehile Wɔ — Duzu Ati A Ɔwɔ Kɛ Ɛmaa Nyamenle Kilehile Wɔ A ?\n(src)="10"> 16 Аллаһын Кәламындан нә өјрәнирик ?\n(trg)="11"> April 4 - 10 , 2011\n(src)="11"> Нәјә ҝөрә Аллаһдан өјрәнмәлијик ?\n(trg)="13"> MUKELƐ 6\n(src)="12"> 18 Аллаһа јахынлашын .\n(trg)="14"> EDWƐNE : 15 , 2\n(trg)="15"> April 11 - 17 , 2011\n(src)="13"> Јеһова Аллаһын үрәји јумшалды\n(trg)="16"> Nyamenle Anyunlu Ɛlolɛ Maa Bɛnyia Dahuu Ngoane\n(trg)="17"> MUKELƐ 13\n(src)="14"> 19 Билирсинизми ?\n(trg)="18"> EDWƐNE : 27 , 51\n(trg)="19"> April 18 - 24 , 2011\n(src)="15"> 24 Онларын иманыны тәглид един .\n(trg)="20"> Fa Wɔ Ahonle Muala Kulo Tenleneyɛlɛ\n(trg)="21"> MUKELƐ 24\n(src)="16"> Мәјуслуға бахмајараг , о , таб ҝәтирә билди\n(trg)="22"> EDWƐNE : 22 , 40\n(trg)="23"> April 25 , 2011 – May 1 , 2011\n(trg)="24"> Asoo Ɛkyi Mɛladonlɛ ?\n(trg)="25"> MUKELƐ 28\n(trg)="26"> EDWƐNE : 29 , 40\n(src)="17"> 30 Ҝәнҹ охуҹуларымыз үчүн .\n(trg)="32"> Menli dɔɔnwo dwenle kɛ nwonane afoa nu ninyɛne a bamaa bɛ nwo adɔ bɛ a .\n(src)="18"> Мүгәддәс шејләри гијмәтләндирин\n(trg)="33"> Noko Baebolo ne maa yɛnwu kɛ ɔwɔ kɛ yɛmaa Nyamenle anyunlu ɛlolɛ mɔɔ yɛbanyia la anwo kyia yɛ kpalɛ .\n(src)="19"> ҺӘМЧИНИН БУ САЈДА\n(trg)="35"> EDWƐKƐ MƆƆ YƐBAZUKOA 3 , 4 MUKELƐ 24 - 32\n(src)="20"> 13 Аллаһ билирдими ки , Адәмлә Һәвва ҝүнаһ ишләдәҹәк ?\n(trg)="36"> ‘ Gyisɛse hulole tenleneyɛlɛ , na ɔhyile mɛladonlɛ . ’\n(src)="21"> 20 Аллаһ шәхсән сизин гајғыныза галырмы ?\n(trg)="37"> Edwɛkɛ ɛhye mɔ maa yɛnwu kɛzi yɛbahola yɛazukoa ye la .\n(src)="22"> 29 Шәрги асијалы гәдим Италијада\n(trg)="38"> Bɛmaa yɛnwu deɛmɔti ɔhyia kɛ yɛkulo tenleneyɛlɛ na yɛkyi mɛladonlɛ la .\n(src)="1"> Еден бәшәријјәтин илк мәскәнидирми ?\n(trg)="1"> Asoo Bɛbɔle Sonla Bɛdole Yidɛn ?\n(src)="2"> ӨЗҮНҮЗҮ ҝөзәл бир бағда тәсәввүр един .\n(trg)="2"> FA YE kɛ ɛwɔ tola bie anu .\n(src)="3"> Әтрафда нараһатчылыг доғуран шејләрдән , шәһәрин сәс - күјүндән әсәр - әламәт јохдур .\n(trg)="3"> Ninyɛne mɔɔ twehwe adwenle ɛnle ɛkɛ , dede mɔɔ bɛyɛ ye suakpole zo la biala ɛngyegye wɔ .\n(src)="4"> Бу , уҹу - буҹағы ҝөрүнмәјән бағдакы сүкуту һеч нә позмур .\n(trg)="4"> Tola ɛhye tɛlɛ , yɛɛ debie biala ɛnzɛkye anzondwolɛ mɔɔ wɔ ɛkɛ la .\n(src)="6"> Сизи әһатә едән аләмдән бүтүн варлығынызла һәзз алырсыныз .\n(trg)="5"> Bieko , adwenledwenle , anwodolɛ , ewule ewule anzɛɛ nyanelilɛ biala ɛngyegye wɔ .\n(trg)="6"> Ɛ nwo tɔ wɔ .\n(src)="7"> Ҝөзләриниз әввәлҹә әл - әлван чичәкләрә , ҝүнәш шүалары алтында бәрг вуран чаја , сонра да јамјашыл ағаҹлара вә чәмәнлијә саташыр .\n(trg)="7"> Ɛ nye dumua bɔ felawɔse ngɛnlɛma dɔɔnwo azo , akee ɛnwu azudenle mɔɔ anye te , afifideɛ dɔɔnwo nee ndile wɔ ewia nee alubo nu .\n(src)="8"> Сәһәр меһинин тәравәти вә өзү илә ҝәтирдији хош әтир сизи биһуш едир .\n(trg)="8"> Anwoma fɛlɛko bɔ ɛ nwo yɛɛ ɛte evuanlɛ kɛnlɛma mɔɔ ɔfa ɔba la .\n(src)="9"> Јарпагларын хышылтысыны , ахан сујун шырылтысыны , гушларын ҹәһ - ҹәһ вурмасыны , һәшәратларын гајнашмасыны ешидирсиниз .\n(trg)="9"> Ɛnwu kɛ mbaka ne mɔ nya di akɔneaba , nzule se awolɛ zo , ɛte nloma nee ngɛkɛba ɛzunlɛ .\n(src)="10"> Бу мәнзәрәни тәсәввүрүнүздә ҹанландырдыгҹа сиздә орада олмаг арзусу јаранмырмы ?\n(trg)="10"> Saa ɛyɛ tɛnlabelɛ ɛhye nvoninli wɔ wɔ adwenle nu a , asoo ɛ nye ɛnlie kɛ ɛbadɛnla ɛleka zɛhae ɔ ?\n(src)="11"> Дүнјада бир чох инсанлар бәшәријјәтин башланғыҹынын бу ҹүр олдуғуна инанырлар .\n(trg)="11"> Menli mɔɔ wɔ ewiade ye amuala la die di kɛ alesama bɔle bɛ ɛbɛla bo wɔ ɛleka mɔɔ le kɛ ɛhye la .\n(src)="12"> Әсирләр бојунҹа иудаизмдә , христианлыгда вә исламда Аллаһын Адәмлә Һәвваны јашамалары үчүн Еден бағында мәскунлашдырдығына даир тәсәввүрләр мөвҹуд олмушдур .\n(trg)="12"> Bɛva ɛvolɛ ɛya ɛya dɔɔnwo bɛhilehile menli mɔɔ wɔ Dwuda , Keleseɛnemaanle nee Ngɛnlamo ɛzonlenlɛ nu la Yidɛn , ɛleka mɔɔ Nyamenle bɔle Adam nee Yive guale la anwo debie .\n(src)="13"> Мүгәддәс Китаба әсасән , онлар раһат вә хошбәхт һәјат сүрүрдүләр .\n(trg)="13"> Kɛmɔ Baebolo ne ka la , ɛnee anzondwolɛ wɔ ɛleka mɔɔ bɛwɔ la , na bɛ nye die .\n(src)="14"> Онларын бир - бирләри илә , һејванларла , еләҹә дә онлара бу ҝөзәл шәраитдә әбәди јашамаг үмиди верән гајғыкеш Аллаһла сүлһ мүнасибәтләри вар иди .\n(trg)="14"> Ɛnee anzondwolɛ wɔ bɛ nee nyɛmoa yɛɛ Nyamenle mɔɔ lole bɛ maanle bɛnyianle dahuu ngoane anyelazo nee asetɛnla kɛnlɛma zɔhane la avinli . — Mɔlebɛbo 2 : 15 - 24 .\n(src)="15"> Һиндуистләрин дә гәдим ҹәннәт барәдә өзүнәмәхсус тәсәввүрләри вар .\n(trg)="15"> Hinduma noko lɛ bɛ adwenle ɛdeɛ wɔ paladaese bie mɔɔ ɛnee wɔ ɛkɛ ne wɔ tete ne la anwo .\n(src)="16"> Буддистләр инаныр ки , даһи руһани башчылар , јахуд буддалар бүтүн дүнја ҹәннәт кими олан дөврдә , « гызыл әсрдә » мејдана ҝәлмишләр .\n(trg)="16"> Menli mɔɔ wɔ Buddha ɛzonlenlɛ nu la die di kɛ ɛzonlenlɛ mgbanyima mɔɔ ɛlie duma mɔɔ bɛfɛlɛ bɛ Buddhama la ɛnee wɔ ɛkɛ wɔ zɔhane mekɛ kpalɛ ne , mekɛ mɔɔ ɛnee ewiade ne le kɛ paladaese la .\n(src)="17"> Еләҹә дә сајсыз - һесабсыз Африка динләриндә Адәмлә Һәвванын һекајәсинә бәнзәр рәвајәтләр мөвҹуддур .\n(trg)="17"> Yɛɛ ɛzonlenlɛ dɔɔnwo mɔɔ wɔ Afeleka la kilehile ninyɛne dɔɔnwo mɔɔ zɔho Adam nee Yive anwo edwɛkɛ ne la kpalɛ .\n(src)="18"> Һәгигәтән дә , еркән ҹәннәтә даир тәсәввүрләр бир чох дин вә мәдәнијјәтләрдә мөвҹуддур .\n(trg)="18"> Nɔhalɛ nu , paladaese bie mɔɔ ɛnee wɔ ɛkɛ wɔ mɔlebɛbo ne la anwo edwɛkɛ ɛbu alesama ɛzonlenlɛ nee amaamuo nu .\n(src)="19"> Бир мүәллиф јазыр : « Бир чох сивилизасијаларда олан инанҹлара әсасән , бәшәр тарихинин башланғыҹында , ҹәннәтдә камиллик , азадлыг , хошбәхтлик вә боллуг олмушдур , һәбсханалар , әдавәт вә мүнагишәләр исә олмамышдыр . . .\n(trg)="19"> Kɛlɛvolɛ bie hanle kɛ : “ Menli dɔɔnwo die di kɛ paladaese bie mɔɔ di munli , fanwodi , anzondwolɛ , anyelielɛ nee ninyɛne dɔɔnwo wɔ nu , na nyanelilɛ , adwenledwenle nee manzonle ɛnle nu la ɛnee wɔ ɛkɛ wɔ mɔlebɛbo ne . . . .\n(src)="20"> Буна инам ҹәмијјәтин шүурунда носталжи һиссләр ојатмыш вә итирилмиш ҹәннәти бәрпа етмәк арзусуну ҝүҹләндирмишдир » .\n(trg)="20"> Diedi ɛhye maa menli kɔsɔɔti atiakunlu ba paladaese zɛhae mɔɔ ɛminli la azo na bɛbɔ mɔdenle kɛ bɛ sa kɛha ye bieko . ”\n(src)="21"> Демәк олармы ки , бүтүн бу рәвајәтләрин вә инанҹларын көкү бирдир ?\n(trg)="21"> Asoo edwɛkɛ ngakyile nee amaamuo ɛhye mɔ amuala vi ɛleka ko ?\n(src)="22"> Ола биләрми ки , « ҹәмијјәтин шүурунда » бу һагда тәсәввүрләр јаддашларда олан реал шејләрдән гајнаглансын ?\n(trg)="22"> Ɔbahola yeara ye kɛ debie bie mɔɔ zile amgba la a ɛmaa alesama ɛnyia “ adwenle ” ɛhye ɔ ?\n(src)="23"> Еден бағынын , еләҹә дә Адәмлә Һәвванын узаг кечмишдә мөвҹуд олдуғуна нә дәрәҹәдә инанмаг олар ?\n(trg)="23"> Asoo ɛnee Yidɛn tola , yɛɛ Adam nee Yive bie wɔ ɛkɛ amgba wɔ tete ne ?\n(src)="24"> Бу фикир бәзиләринә ҝүлүнҹ ҝәлир .\n(trg)="24"> Edwɛkɛ ɛhye yɛ menli mɔɔ su kpolera la ɛzelekɛ .\n(src)="25"> Јашадығымыз елм чағында чохлары бу ҹүр фикирләрин садәҹә олараг нағыл вә миф олдуғуну дејирләр .\n(trg)="25"> Wɔ ewiade ɛhye mɔɔ abɔdeɛ nwo nrɛlɛbɛ ɛyɛ kpole la anu , menli dɔɔnwo suzu kɛ edwɛkɛ ɛhye le nwɔra .\n(src)="26"> Тәәҹҹүблүсү исә будур ки , тәкҹә ади адамлар јох , бир чох танынмыш дин хадимләри дә Еден бағынын мөвҹудлуғуну шүбһә алтына алырлар .\n(trg)="26"> Mɔɔ yɛ azibɛnwo la a le kɛ , tɛ menli mɔɔ ɛnle ɛzonlenlɛ nu la angome a su kpolera ɛhye a .\n(src)="27"> Онларын фикринҹә , белә јер һеч вахт мөвҹуд олмамышдыр .\n(trg)="27"> Ɛzonlenlɛ nu mgbanyima dɔɔnwo ɛmmaa menli ɛnlie Yidɛn tola ne ɛnli .\n(src)="28"> Бу , садәҹә олараг бәнзәтмә , нағыл вә ја рәвајәтдир .\n(trg)="28"> Bɛka kɛ ɛnee ɛleka mɔɔ le zɛhae la biala ɛnle ɛkɛ .\n(src)="29"> Әлбәттә , Мүгәддәс Китабда бир чох мәсәлләр вар .\n(trg)="29"> Bɛse edwɛkɛ ne le ɛrɛlɛdendɛ , nwɔra , ndonwo anzɛɛ ɛrɛlɛ bie ala .\n(src)="30"> Иса пејғәмбәрин өзү бир чох танынмыш мәсәлләр сөјләмишдир .\n(trg)="30"> Nɔhalɛ nu , ɛrɛlɛ dɔɔnwo wɔ Baebolo ne anu .


Q=17	C=17	SS=7	LS=0	PS=3	DC=10	LC=0	SD=0	BS=0	G0=21	G1=15	G2=6	DLID=az_RU	BODY=Ахав вә Изевел | Мүгәддәс Китаб һекајәси\nПАДШАҺ Јаровамын өлүмүндән сонра, онгәбиләли Исраил падшаһлығыны идарә едән бүтүн падшаһлар пис олур. Падшаһ Ахав исә онларын һамысындан бешбәтәр иди. Билирсән нәјә ҝөрә? Әсас сәбәб онун залым арвады Изевел иди.\nИзевел исраилли дејил. О, Сајда падшаһынын гызыдыр вә јаланчы аллаһ Баала ибадәт едир. Бу аз имиш кими, әри Ахавы вә бир чох исраиллиләри дә Баала ситајиш етмәјә тәһрик едир. Изевел Јеһоваја нифрәт едир вә Онун бир чох пејғәмбәрләрини өлдүртдүрүр. Сағ галан пејғәмбәрләр исә ҹанларыны гуртармаг үчүн мағараларда ҝизләнмәјә мәҹбур олурлар. Изевел өз мәгсәдинә наил олмаг үчүн адам өлдүрмәјә белә һазырдыр.\nБир ҝүн падшаһ Ахав чох гәмҝин иди. Буну ҝөрән Изевел ондан сорушур: ‘Нәјә ҝөрә бу ҝүн белә кәдәрлисән?’\nАхав ҹаваб верир: ‘Навота ҝөрә. Онун үзүм бағыны алмаг истәдијими дејәндә, гајыдыб мәнә деди: Бағымы һеч кәсә сатмарам’.\nИзевел дејир: ‘Сән һеч үрәјини сыхма. О бағы сәнин үчүн өзүм алаҹағам’.\nИзевел Навотун јашадығы шәһәрдәки бир нечә нүфузлу адама мәктуб јазыб әмр едир: ‘Бир-ики јарамаз адам тутун ки, онлар Навотун Аллаһы вә падшаһы ләнәтләдијини сөјләсинләр. Сонра Навоту шәһәрин кәнарына чыхарыб өләнәдәк дашгалаг един’.\nИзевел Навотун өлдүјүнү ешидән кими Ахава дејир: ‘Ҝет, Навотун үзүм бағыны ал’. Сәнҹә, белә дәһшәтли әмәлинә ҝөрә Изевел ҹәзаланмаға лајиг дејилми?\nБир гәдәр вахт кечдикдән сонра, Јеһова Изевели ҹәзаландырмаг үчүн Јеһу адлы бир адам ҝөндәрир. Изевел Јеһунун ҝәлдијини ешидәндә, ҝөзләринә сүрмә чәкир, бәзәниб-дүзәнир. Јеһу ҝәләндә пәнҹәрәдән бојланан Изевели ҝөрүр вә сарајдакы адамлара дејир: ‘Атын ону ашағы!’ Шәкилдә ҝөрдүјүн кими, кишиләр дејиләнә әмәл едиб, ону ашағы атырлар вә Изевел өлүр. Падшаһын залым арвады Изевелин һәјаты беләҹә сона чатыр.\n1 Падшаһлар 16:29–33; 18:1–4; 21:1–16; 2 Падшаһлар 9:30–37.