Q=2	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=95	G1=71	G2=31	DLID=az_RU	BODY=Онлар өзләрини көнүллү олараг тәгдим едирләр — Гәрби Африкада | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Конго Литва Македонија Малта Непал Нидерланд Норвеч Таити Увеа Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс ајмара бенгал бикол бислама болгар варај венда волајта га газах ган гуарани гуҹарат гырғыз дреһу дхолуо еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан каннада каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикујју кимбунду кинјаруанда кирунди кореја коса куангали куанјама латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам маратһ мајја маҹар ндебеле ндонга нзема нјанека оромо пангасинан папјаменто (Аруба) полјак португал пәнҹаб румын рус санго свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили тагалог таи тамил татар тви телугу тетела тигре тсонга тумбука түрк умбунду урду фарс фин франсыз хорват чех чибемба чилуба читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон һинд әрәб өзбәк\nКот-д’Ивуарын касыб мәһәлләләриндән бириндә бөјүјән Паскал јахшы һәјат һәсрәтиндә иди. Һәвәскар боксчу кими о, һәмишә идман улдузу вә зәнҝин олмағын јолларыны ахтарыб. Тәхминән 20 јашында Паскал белә бир нәтиҹәјә ҝәлди ки, о, буна Авропада наил ола биләр. Анҹаг хариҹә сәјаһәт үчүн сәнәдләри олмадығындан о, Авропаја гејри-гануни јолла ҝетмәли иди.\n1998-ҹи илдә 27 јашы оланда Паскал сәјаһәтинә башлајыр. О, сәрһәддән Ганаја кечир, сонра исә Того вә Бенин әразисини гәт едәрәк, нәһајәтдә, Ниҝерин Бирнин-Конни шәһәринә ҝәлиб чыхыр. Јолун ән тәһлүкәли һиссәси һәлә гаршыда иди. О, шимала ҝетмәк үчүн јүк машынын үстүндә Бөјүк сәһраны кечмәји, сонра исә Аралыг дәнизинә чатанда ҝәмијә миниб Авропаја үзмәји планлашдырмышды. Анҹаг Ниҝердә ону јолундан сахлајан ики шеј баш верди.\nБиринҹиси, онун пулу гуртармышды. Икинҹиси, о, Ное адлы пионерә раст ҝәлмиш вә онунла Мүгәддәс Китабы арашдырмаға башламышды. Өјрәндикләри Паскалын үрәјинә тәсир етмиш вә һәјата бахышларыны дәјишмишди. Инди о, гаршысына мадди мәгсәдләр јох, руһани мәгсәдләр гојмушду. 1999-ҹу илин декабр ајында Паскал вәфтиз олунду. Јеһоваја миннәтдарлығыны билдирмәк үчүн о, 2001-ҹи илдә Ниҝердә — һәгигәти өјрәндији шәһәрдә пионер хидмәтинә башлады. О, өз хидмәти барәдә белә сөзләр дејир: «Мән һәјатда ән јахшы шејә наил олмушам!»\nАФРИКАДА ХИДМӘТИН ҜӘТИРДИЈИ ХОШБӘХТЛИК\nПаскал кими, бир чохлары фикир вермишләр ки, руһани шејләри һәјатларында биринҹи јерә гојанда даһа чох мәмнунлуг әлдә едирләр. Бу кими мәгсәдләрә наил олмаг үчүн бәзиләри Авропаны тәрк едәрәк Африкаја, Падшаһлығын тәблиғчиләринә даһа чох еһтијаҹ олан әразијә көчмүшләр. Әслиндә, Авропадан олан 17—70 јашларында тәхминән 65 Шаһид даһа чох тәләбат олан әразијә — Бенин, Буркина-Фасо, Ниҝер, Того кими Гәрби Африка өлкәләринә көчүб *. Онлары бу ҹүр бөјүк дәјишиклијә нә тәшвиг едиб вә онлар үчүн бүтүн бунлар нә илә нәтиҹәләниб?\nДанимаркадан олан Анн-Ракел нәгл едир: «Валидејнләрим Сенегалда хүсуси тәјинатлы мүждәчи кими хидмәт едирдиләр. Онлар бу хидмәт нөвү барәдә елә шөвглә данышырдылар ки, мән дә хүсуси тәјинатлы мүждәчи олмаг истәјирдим». Анн-Ракел тәхминән 15 ил бундан әввәл, 20 јашларында Тогоја көчдү вә жестдилли јығынҹагда хидмәт етмәјә башлады. Онун көчмәси башгаларыны нәјә тәшвиг етди? О дејир: «Мәндән сонра балаҹа баҹымла анам да Тогоја көчдү».\nАлберт-Фајет вә Орел\nФрансадан олан 70 јашында евли гардаш Орел дејир: «Беш ил бундан әввәл тәгаүдә чыханда белә бир сечим етмәли олдум: Франсада сакит һәјат сүрәрәк Ҹәннәтин ҝәлмәсини ҝөзләјим, јохса хидмәтими ҝенишләндирим». Орел икинҹи варианты сечди. Тәхминән үч ил бундан әввәл о, һәјат јолдашы Алберт-Фајетлә бирликдә Бенинә көчдү. Орел дејир: «Өзүмүзү бурада Јеһоваја хидмәтә һәср етмәјимиз һәјатымызда вердијимиз ән ҝөзәл гәрардыр». О, ҝүлүмсәјәрәк әлавә едир: «Сонрадан өјрәндик ки, әразимизин јарысы мәнә Ҹәннәти хатырладан дәниз саһилиндәдир».\nКлодомир вә һәјат јолдашы Лисјан 16 ил бундан әввәл Франсадан Бенинә көчүбләр. Әввәл-әввәл онлар өз аиләләри вә Франсадакы достлары үчүн чох дарыхырдылар вә горхурдулар ки, јени һәјатларына алыша билмәјәҹәкләр. Анҹаг горхмаға дәјмәзди. Бу хидмәт онлара бөјүк севинҹ ҝәтирди. Клодомир дејир: «Бу 16 ил әрзиндә бизим, ән азы, илдә бир нәфәрин һәгигәтә ҝәлмәсинә көмәк етмәк имканымыз олуб».\nЛисјан вә Клодомир һәгигәти өјрәтдикләри бир нечә нәфәрлә\nҸоанна вә Себастјан\nФрансадан олан әр-арвад Себастјан вә Ҹоанна 2010-ҹу илдә Бенинә көчүбләр. Себастјан дејир: «Бурадакы јығынҹагда ҝөрүләси о гәдәр иш вар! Бурада хидмәт етмәклә, санки, сүрәтләндирилмиш теократик тәлим курсу кечирсән!» Бәс инсанлар тәблиғ заманы неҹә һај верирләр? Ҹоанна дејир: «Инсанлар һәгигәтә сусајыблар. Һәтта тәблиғдә олмајанда белә инсанлар бизи күчәдә сахлајыб Мүгәддәс Китабла бағлы суаллар верир вә әдәбијјат алырлар». Бәс онларын көчмәләри аилә мүнасибәтләринә неҹә тәсир ҝөстәрди? Себастјан гејд едир: «Бу, бизим никаһымызы мөһкәмләндириб. Бүтүн ҝүнү һәјат јолдашымла хидмәтдә олмагдан зөвг алырам».\nЕрик вә арвады Кети Бенинин шималында әһалинин сејрәк мәскунлашдығы әразидә пионер кими хидмәт едирләр. Онлар тәхминән он ил бундан әввәл, һәлә Франсада јашајанда тәблиғчиләрә тәләбат олан әразидә хидмәт етмәк барәдә мәгаләләр охумаға вә таммүддәтли хидмәтчиләрлә сөһбәт етмәјә башламышдылар. Онларда башга өлкәјә көчмәк истәјир јаранды вә онлар 2005-ҹи илдә көчдүләр. Онларын ҝөзүнүн габағында һејрәтамиз артым баш верди. Ерик дејир: «Ики ил әввәл Тангиета шәһәриндәки груп ҹәми 9 тәблиғчидән ибарәт иди, инди исә орада 30 тәблиғчи вар. Базар ҝүнләри ҝөрүшә 50—80 нәфәр адам ҝәлир. Белә бир артымы мүшаһидә етмәк бизи фәрәһләндирир!»\nКети вә Ерик\nЧӘТИНЛИКЛӘРИН ӨҺДӘСИНДӘН ҜӘЛИРИК\nТәләбат олан әразидә хидмәт едән бәзиләри һансы чәтинликләрлә үзләшир? 33 јашлы Бенҹамин Анн-Ракелин гардашыдыр. 2000-ҹи илдә о, Данимаркада бир хүсуси тәјинатлы мүждәчијә раст ҝәлмишди, һәмин мүждәчи Тогода хидмәт едирди. Бенҹамин хатырлајыр: «Мән хүсуси тәјинатлы мүждәчијә пионер олмаг истәдијими билдирәндә о, мәнә деди: “Билирсән, сән Тогода пионер кими хидмәт едә биләрсән”». Бенҹамин бу барәдә фикирләшди. О дејир: «Һәмин вахт мәним һеч 20 јашым јох иди, анҹаг ики баҹым артыг Тогода хидмәт едирди. Буна ҝөрә дә ора ҝетмәк мәнә чәтин ҝәлмәди». Нәһајәт, о көчдү. Бунунла белә, онун чәтинликләри олду. Бенҹамин изаһ едир: «Мән франсызҹа бир сөз белә билмирдим. Үнсијјәт едә билмәдијим үчүн илк алты ај әрзиндә јаман әзијјәт чәкдим». Анҹаг вахт кечдикҹә о, дили мәнимсәмәјә башлады. Инди Бенҹамин Бениндәки Бет-Елдә хидмәт едир: орада о, курјер ишләјир вә компүтер шөбәсиндә көмәк едир.\nМари-Анјес вә Мишел\nЈухарыда һагларында бәһс едилән Ерик вә Кети Бенинә көчмәмишдән әввәл, Франсада әҹнәбидилли әразидә хидмәт едирдиләр. Бәс Гәрби Африкада фәргли олан нә иди? Кети дејир: «Јашамаг үчүн мүнасиб јер тапмаг асан дејилди. Ајларла биз електрик вә су системи олмајан евдә јашамаға мәҹбур олдуг». Ерик әлавә едир: «Јашадығымыз мәһәлләдә ҝеҹәјарысына кими башчатладан мусигинин сәси кәсилмирди. Бу кими шејләрә сәбирлә јанашмаға вә ујғунлашмаға мәҹбур идик». Онларын һәр икиси етираф едир: «Бөјүк һиссәси тәблиғ олунмамыш әразидә хидмәт етмәјин ҝәтирдији севинҹ бүтүн чәтинликләрә дәјәр».\n60-а јахын јашлары олан франсалы Мишел вә Мари-Анјес беш ил өнҹә Бенинә көчүбләр. Онлар әввәл-әввәл тәлаш ичиндә идиләр. Мишел дејир ки, бәзи инсанлар онларын көчмәсинин тәһлүкәли олдуғуну дүшүнүрдүләр. О әлавә едир: «Әҝәр Јеһованын бизи дәстәкләдијини билмәсәк, горхуја гапылардыг. Буна ҝөрә дә биз Јеһова үчүн вә Онун дәстәји сајәсиндә көчмүшдүк».\nӨЗҮНҮ НЕҸӘ ҺАЗЫРЛАМАЛЫ?\nТәләбат олан әразидә хидмәт етмәк ишиндә тәҹрүбәли оланлар вурғулајырлар ки, инсан һәр шеји габагҹадан планлашдырмагла, ујғунлашмағы өјрәнмәклә, бүдҹәдән кәнара чыхмамагла вә Јеһоваја архаланмагла өзүнү бу хидмәт нөвүнә һазырлаја биләр (Лука 14:28—30).\nЈухарыда хатырланан Себастјан дејир: «Ҹоанна вә мән көчмәмишдән габаг әјләнҹә хәрҹләрини азалтмагла вә бәдхәрҹлик етмәмәклә ики ил әрзиндә пулумузу јығмышдыг». Онлар Авропада ил әрзиндә бир нечә ај ишләјирләр ки, илин галан һиссәсини Бениндә пионер хидмәтләрини давам етдирә билсинләр.\nМарија-Тереса Гәрби Африканын тәләбат олан әразиләринә көчән 20-јә јахын субај баҹыдан биридир. О, әввәлләр Франсада автобус сүрүҹүсү ишләјиб; лакин 2006-ҹы илдә о, Ниҝердә пионер кими хидмәт етмәк үчүн бириллик иҹазә алды. Тез бир заманда баша дүшдү ки, о, мәһз бу ҹүр јашамаг истәјир. Марија-Тереса дејир: «Франсаја гајытдыгдан сонра, мүдиримә иш графикими дәјишмәк истәдијими дедим, о да етираз етмәди. Инди мән мај ајындан августа кими Франсада автобус сүрүҹүсү ишләјирәм, сентјабрдан апрелә кими исә Ниҝердә пионерлик едирәм».\nПадшаһлығы һәјатларында биринҹи јерә гојанлар Јеһованын онлары галан һәр шејлә тәмин едәҹәјинә етибар едә биләрләр (Мат. 6:33). Нүмунә үчүн: ҝәлин Бениндә пионер кими хидмәт едән вә 30-а јахын јашы олан франсалы субај баҹы Сафиранын башына ҝәлән бир һадисәјә бахаг. 2011-ҹи илдә о, Франсаја гајытмышды ки, нөвбәти или (алты ајы) Африкада өзүнү тәмин етмәк үчүн кифајәт гәдәр пул газансын. Сафира бөлүшүр: «Ҹүмә ҝүнү ахырынҹы иш ҝүнүм иди, анҹаг ҝәлән илә кифајәт гәдәр пул газанмаг үчүн даһа он ҝүн дә ишләмәли идим. Франсада исә ҹәми ики һәфтәм вар иди. Мән вәзијјәтимлә бағлы Јеһоваја дуа етдим. Чох кечмәмиш әмәк биржасындан зәнҝ едиб сорушдулар ки, икиһәфтәлик бир нәфәри әвәз едә биләрәм, ја јох». Базар ертәси Сафира әвәз едәҹәји адамын она тәлим кечмәси үчүн һәмин иш јеринә ҝетди. О дејир: «Һәмин гадынын онҝүнлүк Пионер Хидмәти Мәктәбинә ҝетмәли олан мәсиһчи баҹымыз олдуғуну биләндә чох тәәҹҹүбләндим! Мүдири өз јеринә адам тапмамыш баҹыны ишдән бурахмырмыш. Мәним кими, о да Јеһоваја јалварараг көмәк истәјибмиш».\nӘСИЛ МӘМНУНЛУГ МӘНБӘЈИ\nБәзи баҹы-гардашлар Гәрби Африкада узун илләр хидмәт етдикдән сонра һәмин јер онлар үчүн доғма евә чеврилмишдир. Диҝәрләри орада бир нечә ил галдыгдан сонра өз өлкәләринә ҝери гајытмышлар. Анҹаг әввәлләр тәләбат олан әразидә хидмәт едәнләр һәмин илләр әрзиндә әлдә етдикләри тәҹрүбәдән бу ҝүн дә јарарланырлар. Онлар һәјатда әсил мәмнунлуғу Јеһоваја хидмәтин ҝәтирдијини өз тәҹрүбәләриндән өјрәнмишләр.\n^ абз. 6 Франсыз дилиндә данышылан бу дөрд өлкәнин һәр биринин фәалијјәтинә Бенин филиалы нәзарәт едир.\nФрансадан олан Паскал адлы мәсиһчи ағсаггал Бениндә 12 илдән чох хидмәт едиб. О дејир: «Баҹы-гардашларын руһән неҹә инкишаф етдикләрини ҝөрмәк әсил хејир-дуадыр». Бәс о, бәзиләринә руһән инкишаф етмәјә неҹә көмәк едиб?\n«Мән вердијим тәлими һәр кәсә ујғунлашдырырам. Хидмәтдә инсанлара неҹә јахынлашмағы вә онлары неҹә саламламағы јерли гардашлардан өјрәнмишәм. Онлар да мәндән гејдләр апармағы өјрәнибләр. Бәзи күчәләрин адлары вә евләрин нөмрәләри јохдур. Тәблиғчиләрин бәзиләри гејдләр апармырдылар, бу да тәкрар башчәкмә заманы проблемләрә јол ачырды. Мән онлара гысаҹа гејдләр апармағын мараглананы вә онун һарада јашадығыны јадымыза салмаға көмәк етдијини, еләҹә дә һәмин инсана тәкрар баш чәкмәјә тәшвиг етдијини изаһ едирдим.\nБурада инсанлар даһа чох динләјәрәк өјрәнирләр. Онлар әлләриндә һеч бир вәсаит олмадан бир нечә дилдә сәрбәст данышырлар, охумагда исә чәтинлик чәкирләр. Мән бир нечә ҝәнҹ гардаша уҹадан охуја билмәк үчүн тәлим кечирдим. Онлар охумаг габилијјәтләрини јахшылашдырдыгҹа охумаг онларын хошуна ҝәлирди. Сонра мән онлара ахтарышлар апармағы өјрәтдим. Онлар сүрәтлә инкишаф етдиләр вә тезликлә хидмәти көмәкчи тәјин олундулар».


Q=6	C=4	SS=2	LS=2	PS=0	DC=0	LC=2	SD=0	BS=6	G0=15	G1=14	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Тәрбијәдә гајдалар: Өвладыныза өзүнә һаким олмағы өјрәдин\nӨЗҮНӘ ҺАКИМ ОЛМАГ НӘ ДЕМӘКДИР?\nӨзүнә һаким олан адам...\nистәдијини әлдә едәнәдәк ҝөзләмәји баҹарыр\nхошуна ҝәлмәјән тапшырыглары сонадәк јеринә јетирир\nбашгаларыны өзүндән үстүн тутур\nӨЗҮНӘ ҺАКИМ ОЛМАГ НӘ ҮЧҮН ВАҸИБДИР?\nӨзүнә һаким олан ушаглар пис шејә «јох» демәји баҹарырлар, һәтта бу онларын хошуна ҝәлән бир шеј олса да. Өзүнә һаким олмајан ушагларда исә нөвбәти мејилләр мүшаһидә олунур:\nсигаретә, наркотикә алудә олмаг, әјјашлыг етмәк\nнә илә гидаландығына фикир вермәмәк\nБир арашдырмаја әсасән, өзүнә һаким олан ушагларын, адәтән, бөјүјәндә сағламлыгла, маддијјатла бағлы проблемләри олмур вә гануна риајәт едән вәтәндашлар олурлар. Пенсилванија университетинин әмәкдашы олан Анҹела Даркворс апардығы арашдырма әсасында белә бир нәтиҹәјә ҝәлмишди: «Өзүнә һаким олмаг һеч вахт инсана артыглыг етмир».\nӨЗҮНӘ ҺАКИМ ОЛМАҒЫ НЕҸӘ ӨЈРӘТМӘЛИ?\n«Јох» демәји өјрәнин вә дедијинизин үстүндә дурун.\nМҮГӘДДӘС КИТАБ ПРИНСИПИ: «Гој “бәли”низ бәли олсун, “хејр” сөзүнүз хејр олсун» (Мәтта 5:37).\nУшаглар бәзән истәдикләринә наил олмаг үчүн ағлајыр, өзләрини ора-бура чырпырлар, һәтта буну адам ичиндә дә едирләр. Бу заман валидејн безиб ушағын истәдијини етсә, онда ушаг фикирләшәҹәк ки, бу ҹүр давранмагла дедијини етдирә биләр.\nЛакин валидејн «јох» десә вә дедијинин үстүндә дурса, ушаг ваҹиб бир дәрси мәнимсәјәҹәк: инсан һәмишә истәдијини әлдә едә билмәз. Доктор Дејвид Волшун сөзләринә әсасән, «буну баша дүшән инсанлар, адәтән, даһа хошбәхт олурлар. Биз өвладларымыза өјрәдәндә ки, һәјат истәдикләри һәр шеји онларын габағына ҝүмүш бошгабларда ҝәтирәҹәк, әслиндә, онлара пислик едирик» *.\nӨвладыныза инди «јох» демәклә она көмәк едирсиниз ки, ҝәләҹәкдә өзү өзүнә «јох» дејә билсин. Мәсәлән, о өзүнү сахлајыб наркотикә, әхлагсызлыға, јахуд диҝәр пис ишләрә «јох» дејә биләҹәк.\nӨвладларыныза давранышынын һәм јахшы, һәм дә пис нәтиҹәсини баша салын.\nМҮГӘДДӘС КИТАБ ПРИНСИПИ: «Инсан нә әкәрсә, ону да бичәҹәк» (Галатијалылара 6:7).\nУшаг баша дүшмәлидир ки, һәр һәрәкәтин мүәјјән нәтиҹәси олур, буна ҝөрә дә тәмкинлә давранмаса, хошаҝәлмәз нәтиҹәләр бичәҹәк. Мәсәлән, әҝәр оғлунуз дилхор оланда, адәтән, өзүндән чыхырса, онда әтрафдакылар ондан јан ҝәзәҹәк. Анҹаг белә һалларда өзүнү әлә алмағы өјрәнсә, јахуд данышанын сөзүнү кәсмәјиб сәбирлә ҝөзләсә, башгаларына хош тәсир бағышлајаҹаг. Өвладыныза баша салын ки, тәмкинлә давранмағы баҹарса, јахшы бәһрәләр бичәҹәк.\nӨвладыныза һәјатда нәләрин ваҹиб олдуғуну өјрәдин.\nМҮГӘДДӘС КИТАБ ПРИНСИПИ: «Даһа ваҹиб шејләри ајырд етмәји [баҹарын]» (Филиппилиләрә 1:10).\nӨзүнә һаким олмаг, садәҹә, өзүнү јанлыш һәрәкәтдән сахламаг демәк дејил, һәмчинин хошуна ҝәлмәсә дә, лазым олан иши ҝөрмәкдир. Ушаг ҝәрәк ваҹиб ишләри мүәјјән етмәји вә онлары јеринә јетирмәји өјрәнсин. Өвладыныза, илк нөвбәдә, ваҹиб ишләри ҝөрдүрүн. Мәсәлән, о, әввәлҹә ев тапшырыгларыны јеринә јетирмәли, сонра әјләнмәлидир.\nЈахшы нүмунә олун.\nМҮГӘДДӘС КИТАБ ПРИНСИПИ: «Мән сизин үчүн нүмунә гојдум. Сизинлә неҹә даврандымса, сиз дә бир-биринизлә елә давранын» (Јәһја 13:15).\nӨвладыныз хошаҝәлмәз һал јарананда сизин неҹә даврандығынызы ҝөрүр. Өз нүмунәнизлә ҝөстәрин ки, өзүнә һаким олмағын нәтиҹәси јахшы олур. Мәсәлән, ушаг сизи һөвсәләдән чыхаранда сиз гәзәбләнирсиниз, јохса сакит галырсыныз?\n^ абз. 20 Ситат «Јох — Нә үчүн бүтүн јашда олан ушаглар бу сөзү ешитмәлидир вә валидејнләр буну неҹә демәлидир?» адлы китабдандыр («No: Why Kids—of All Ages—Need to Hear It and Ways Parents Can Say It»).\nӨвладыныза инди «јох» демәклә она көмәк едирсиниз ки, ҝәләҹәкдә өзү өзүнә «јох» дејә билсин. Мәсәлән, о өзүнү сахлајыб наркотикә, әхлагсызлыға, јахуд диҝәр пис ишләрә «јох» дејә биләҹәк\nӨвладым мәним чәтин вәзијјәтләрдә һөвсәләдән чыхмадығымы ҝөрүр?\nӨвладыма проблемләр заманы нәјә ҝөрә тәмкинли галдығымы изаһ едирәм?\nӨвладым мәни неҹә инсан кими тәсвир едәрди: тез өзүндән чыхан, јохса низам-интизамлы вә өзүнә һаким олан?\n«Гызымыз дилхор олса да, әсәбләшсә дә, она иҹазә вермирдик ки, әтрафдакыларын кефини позсун. Өзүнү ҹиловлаја билмәјәндә сакитләшәнә кими адам ичиндә отурмаға иҹазә вермирдик» (Тереса).\n«Јолдашымла мән гаршымыза мәгсәд гојмушдуг ки, өвладларымыз јахшы даврананда онларла гүрур дујдуғумузу онлара дејәк. Чәтин вәзијјәтдә тәмкинли даврананда, һиссләрини ҹиловлајанда онлары тәрифләјирдик» (Вејн).


Q=53	C=53	SS=0	LS=7	PS=7	DC=7	LC=7	SD=0	BS=2	G0=6	G1=2	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Путешествуя по Азербайджану. Баку - Габала смотреть онлайн\nЯ была в Баку,и мне очень понравилось!\nQebelenin geleceji daha gozel olacaq\nDuruca kəndi daha gözəldi\nДуруҹанын адыны һеч чәкмәдиләр! Кәндимизин ады "туфан" олубду. һеч өмрүндә Дуруҹада туфан олмуре, бунлар билә билә кәндин адыны дәјишибләр, ләнәтә ҝәлмишләр. Кәндин баш биләнләри нијә сусур? Бир мәҹлис (әсасда јас мәҹлисләриндә) оланда һамысы Дуруҹадан данышырлар. Тәшәббүс ҝөстәрин!\nÇünki Durucaya necə tufan qoydularsa,elə ona görə də viran qalıb,adam getmək istəmir\nИменно здесь мы жили так дружно и весело !Наш маленький когда-то городок.\nBU BİZİM QƏBƏLƏDİ\nМОЙ ГОРОД ГАБАЛА\nЯ ЛЮБЛЮ СВАЮ ГОРОД\nмечтаю давно попасть в "Новую" Габалу.Больше десяти лет назад там была последний раз.Тогда все глобальные постройки только начинались.Так интересно посмотреть на все своими глазами!А природа какая!!!!!!!!!!До сих пор красивее места не видела.\nИ мы там служили 1992-98\nQABALA COK GOZELDIR INWALAH YAY TETILIN 3 AYINI QEBELEDE KECIRECEM\nMOY QOROD QABALA R LYUBLU CBAYU QOROD\nгабала, там осталась моя душа!!!!\nВалентина Емантаева (Никифорова)\nОчень хочется посмотреть современную Габалу! Служили там 19851993г.


Q=66	C=66	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=2	G1=2	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Хитай қуруқлуқ армийиси үрүмчидә тәйярлиқ топчилар полкини қурди — уйғур\nХитайниң уйғур елидики қуруқлуқ армийиси тәйярлиқ пиядиләр қисминиң топчилар полки 18 - авғуст күни үрүмчидә рәсмий қурулғанлиқини җакарлиди.\nҮрүмчи кәчлик гезитидә елан қилинған хәвәрдә мәлум болушичә, мәзкур полк, хитайниң мәркизий һәрбий комитети тәрипидин тәстиқланған болуп, бу полкниң қурулуш ишлири 2005 - йилиниң бешида үрүмчи шәһириниң тәңритағ райони, тудүңхе райони вә даванчиң районлирида башланған.\nХәвәрдә мәлум болушичә, бу полкниң офитсер, әскәрлири уруш мәзгилидә вәзиписини ада қилса, башқа чағларда бу районниң иқтисадий қурулуш ишлириға арилишидикән. Шундақла бу әскәрләр, үрүмчидики 30 нәччә партийә - һөкүмәт оргини вә кархана, идариларға орунлаштурулидикән.\nУйғур көзәткүчилири, хитайниң бир тәрәптин, уйғур елиниң муқимлиқини сақлаш мәқситидә, бу йәрдә хитай әскәрлирини көпәйтсә, йәнә бир тәрәптин, хитай әскәрлирини уйғур елиниң иқтисадий тәрәққиятидин мәнпәтләндурушни мәқсәт қилидиғанлиқини илгири сүрмәктә. (Пәридә)\nХитай, террорчилиққа қарши туруш вә топилаңдин мудапиәлиниш әтрәтлирини қурди\nХитай уйғур елидә террорчилиққа қарши чениқиш базиси қурди


Q=26	C=6	SS=6	LS=13	PS=13	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=14	G1=10	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Әјјуб 37 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nТәбиәт гүввәләри Аллаһын бөјүклүјүнә дәлаләт едир (1—24)\nАллаһ инсанын әлини ишдән сахлаја биләр (7)\nАллаһын харигүладә ишләринә нәзәр сал (14)\nИнсан Гүдрәт Саһибини дәрк едә билмәз (23)\nАллаһ өзүнү ағыллы сајанлары бәјәнмир (24)\n37 Буна ҝөрә үрәјим чырпыныр,Бәрк дөјүнүр. 2 Онун сәсинин ҝурултусуна,Ағзындан чыхан илдырыма гулаг ас! 3 Ону сәма алтында ачыб бурахыр,Шимшәјини+ јерин дөрд тәрәфинә ҝөндәрир. 4 Сонра ҝурулту гопур.О, мөһтәшәм сәси илә ҝурулдајыр,+Сәси ешидиләндә гаршысыны алмыр. 5 Аллаһын сәси ҝурлајыр,+ һејрәт доғурур,О, дәркедилмәз, әзәмәтли ишләр ҝөрүр.+ 6 Аллаһ гара: “Јерә јағ!”+ Лејсана: “Ҝур-ҝур јағ!” — дејир.+ 7 Бүтүн бәшәрин ишини дајандырыр ки,Һамы Онун ишләрини өјрәнсин. 8 Вәһши һејванлар өз јувасына ҝирир,Орада галыр. 9 Туфан отағындан чыхыб әсир,+Сојуғу шимал күләји ҝәтирир.+ 10 Аллаһ үфүрүр, буз јараныр,+Әнҝин сулар буз бағлајыр.+ 11 Булудлары рүтубәтлә јүкләјир,Шимшәјини булудлара јајыр.+ 12 Булудлар јөнәлтдији сәмтә бурулурлар,Јер үзүндә Онун әмрини иҹра едирләр.+ 13 Буну ја ҹәза үчүн,+ ја торпагдан өтрү,Ја да хејирхаһлыг наминә едир.+ 14 Әјјуб, гулаг ас,Бир дајан, Аллаһын харигүладә ишләринә јахшы-јахшы фикир вер.+ 15 Билирсән, Аллаһ булудлара неҹә нәзарәт едир?Шимшәји онларын арасындан неҹә чахдырыр? 16 Булудлар сәмада неҹә сүзүр?+ Бунлар камил билик Саһибинин харигәләридир!+ 17 Ҹәнуб күләји јер үзүнә сүкунәт ҝәтирәндәПалтарларын нә үчүн гызыр?+ 18 Сәрт мис ҝүзҝүјә бәнзәјән сәманыОнунла бирликдә дөјүб јаја биләрсән?+ 19 Сөјлә, Она нә дејәк?Гаранлыгдајыг, сөз тапа билмирик. 20 Мәҝәр Она дејилмәлидир ки, мәним Она сөзүм вар? Инсан елә бир ваҹиб шеј дејиб ки, Она чатдырылсын?+ 21 Ишыг* сәмада бәрг вурур,Анҹаг күләк әсиб булудлары говмајынҹаИнсанлар ону ҝөрмүр. 22 Шималдан гызылы шәфәгләр сачыр.Аллаһын еһтишамы+ һејрәт доғурур. 23 Гүдрәт Саһиби дәркедилмәздир,+Ҝүҹү мөһтәшәмдир,+О, һаггы, әдаләти һеч вахт позмаз.+ 24 Буна ҝөрә гој инсанлар горхсун Ондан!+ О, өзүнү ағыллы сајанлары бәјәнмир».+\n^ Јәни ҝүнәшин шәфәги.


Q=3	C=0	SS=0	LS=3	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=15	G1=14	G2=12	DLID=az_RU	BODY=ДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара ассам африкаанс болгар гырғыз еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан кикујју кинјаруанда кореја коса лингала луганда малагаси малајалам маҹар нзема осетин папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи татар тсонга түрк фарс фин франсыз хорват чех чибемба чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү һауса һилигајнон әрәб\nМүгәддәс Китабдакы рәгәмләр чох вахт һәрфи мәнада истифадә олунур, амма онлар бәзән символик мәнада ишләдилир. Адәтән, бу, контекстдән ајдын ҝөрүнүр. Ҝәлин Мүгәддәс Китабда истифадә олунан рәгәмләрин символик мәналарына нәзәр салаг.\n1 Бирлик, вәһдәт демәкдир. Мисал үчүн, Иса пејғәмбәр Аллаһа дуа едәндә шаҝирдләрини нәзәрдә тутараг демишди: «Һамысы бир олсун» (Јәһја 17:20, 21, Инҹил, 1996; Матта 19:6).\n2 Мәһкәмә ишләриндә һансыса һадисәнин доғрулуғуну ики шаһид тәсдиг етмәли иди (Ганунун тәкрары 17:6). Буна бәнзәр тәрздә, ҝөрүнтүнүн вә ја сөзүн ики дәфә тәкрарланмасы онун доғру вә етибаралајиг олдуғуну ҝөстәрир. Мәсәлән, Јусиф фиронун јухусуну јозанда деди: «Фирон јухуну ики дәфә ҝөрүб, чүнки Аллаһ белә гәрара ҝәлмишдир вә тезликлә бу иши ҝөрәҹәк» (Јарадылыш 41:32). Даниел пејғәмбәрин Мидија-Фарс һагда ҝөрдүјү ҝөрүнтүдә олдуғу кими, «ики бујнуз» икили империјаны тәмсил едә биләр.\n3 Үч нәфәрин шаһидлији һадисәнин һәгигилијинин данылмаз сүбуту олдуғу кими, ҝөрүнүр, бир шејин үч дәфә тәкрарланмасы онун гәтилијини артырыр вә ја вурғулајыр (Језекел 21:27; Һәвариләрин ишләри 10:9—16; Вәһј 4:8; 8:13).\n4 Бу рәгәм нәјинсә формасынын вә ја функсијасынын бүтөвлүјүнү тәмсил едә биләр. Нүмунә олараг «јерин дөрд [уҹу]» ифадәсини ҝөстәрмәк олар (Вәһј 7:1; 21:16; Јешаја 11:12).\n6 Једди рәгәминдән бир әдәд аз олан алты рәгәми чох вахт натамамлығы, гејри-камиллији билдирир, еләҹә дә Аллаһын дүшмәнләри илә әлагәдар истифадә олуна биләр (1 Салнамәләр 20:6; Даниел 3:1; Вәһј 13:18).\n7 Бу рәгәм чох вахт тамлығы билдирир. Мисал үчүн, Аллаһ исраиллиләрә Јерихонун әтрафында једди ҝүн дөврә вурмағы, једдинҹи ҝүн исә једди дәфә дөврә вурмағы тапшырмышды (Јешуа 6:15). Мүгәддәс Китабда једди рәгәми илә бағлы бу кими нүмунәләр чохдур (Левилиләр 4:6; 25:8; 26:18; Мәзмур 119:164; Вәһј 1:20; 13:1; 17:10). Бир дәфә Иса Петерә демишди ки, о, гардашыны «једди дәфә јох», «јетмиш једди дәфә» бағышламалыдыр. Бу һадисәдә «једди» рәгәминин тәкрарланмасы һәдсизлији билдирир (Матта 18:21, 22).\n10 Бу рәгәм нәјинсә бүтөвлүјүнү вә ја ҹәмини тәмсил едә биләр (Чыхыш 34:28; Лука 19:13; Вәһј 2:10).\n12 Ҝөрүнүр, бу рәгәм Аллаһын тәсис етдији гурулушу бүтөвлүју илә ҝөстәрир. Мисал үчүн, һәвари Јәһја ҝөјләрлә бағлы ҝөрүнтүсүндә «бүнөврәси он ики дашдан» олан, дашларын үстүндә исә «он ики [һәваринин] ады» јазылан бир шәһәр ҝөрмүшдү (Вәһј 21:14; Јарадылыш 49:28). 12-јә там бөлүнән рәгәмләр дә ејни мәнаны дашыја биләр (Вәһј 4:4; 7:4—8).\n40 Бәзи һөкм вә ја ҹәза мүддәтләри бу рәгәмлә бағлы иди (Јарадылыш 7:4; Језекел 29:11, 12).\nНумеролоҝија вә ҝематрија\nМүгәддәс Китабдакы рәгәмләрин символик мәнасынын рәгәмләрдә, онларын комбинасијасында вә ҹәмләриндә мистик мәна ахтаран нумеролоҝија илә һеч бир әлагәси јохдур. Мәсәлән, һәрфләри илә рәгәмләри тутушдуран ҝематрија адлы нумероложи системин көмәјилә јәһуди кабалистләри Ибраниҹә Мүгәддәс Јазыларда ҝизли мәна ахтармышлар. Нумеролоҝија фалчылығын бир нөвү олдуғу үчүн Јеһова Аллаһ ону рәдд едир (Ганунун тәкрары 18:10—12).


Q=5	C=2	SS=0	LS=0	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=23	G1=20	G2=12	DLID=az_RU	BODY=Төвбә едәнләрә ҝөрә севинин | Иса пејғәмбәрин һәјаты\nТөвбә едәнләрә ҝөрә севинин\nИТМИШ ГОЈУН ВӘ ИТМИШ ДИРҺӘМ МӘСӘЛИ\nХидмәт етдији вахт Иса пејғәмбәр дәфәләрлә тәвазөкарлығын ваҹиблијини вурғулајыб (Лука 14:8—11). О, Аллаһа ибадәт етмәк истәјән тәвазөкар инсанлары ҹидд-ҹәһдлә ахтарыр. Инди дә онларын арасында еһтимал ки, һамынын ҝүнаһкар кими таныдығы адамлар вар.\nФәрисиләрлә мирзәләр ҝөрүрләр ки, онларын адам јеринә гојмадыглары инсанлар Иса пејғәмбәрин јанына ҝәлиб она гулаг асырлар. Онлар дејинирләр: «Бу адам ҝүнаһлыларла отуруб-дурур, онларла чөрәк кәсир» (Лука 15:2). Фәрисиләр вә мирзәләр ади адамлара јухарыдан ашағы бахырлар, онлары ајаг алтындакы тоз сајырлар. Белә адамлары «торпаг адамлары» (ибраниҹә амһааретс) адландырараг онлара һәгарәтлә бахдыгларыны ҝөстәрирләр.\nИса Мәсиһ исә һәр кәсә һөрмәт, хејирхаһлыг вә шәфгәт ҝөстәрир. Буна ҝөрә дә ади адамлар, һәтта пис әмәлләри илә танынанлар да ону һәвәслә динләјирләр. Ҝөрәсән, бу ҹүр инсанлара көмәк әли узатдығы үчүн фәрисиләрин тәнгидинә туш ҝәлән Мәсиһ онлара неҹә ҹаваб верәҹәк?\nБуну онун чәкдији мәсәлдән ҝөрмәк олар. О, Кәфәрнаһумда буна бәнзәр мәсәл чәкмишди (Мәтта 18:12—14). Иса Мәсиһ өз мәсәлиндә фәрисиләри онларын бахышлары илә гәләмә верир. Фәрисиләр өзләрини салеһ һесаб едир вә әминдирләр ки, Аллаһын сүрүсүндәдирләр, рәзил «торпаг адамлары» исә јолу азыб итибләр. Иса пејғәмбәр дејир:\n«Сиздән киминсә јүз гојуну олсајды вә онлардан бири итсәјди, мәҝәр дохсан доггузуну чөлдә гојуб итмиш гојуну тапана кими ҝедиб ону ахтармазды? Ону тапанда чијнинә гојуб севинә-севинә евинә гајыдар, гонум-гоншуну чағырыб дејәрди: “Мәнимлә бирҝә севинин, чүнки итмиш гојунуму тапмышам”» (Лука 15:4—6).\nИса пејғәмбәр бу сөзләрлә нә демәк истәјир? О изаһ едир: «Буну билин ки, ҝөјдә төвбә едән бир ҝүнаһкардан өтрү төвбәјә еһтијаҹы олмајан дохсан доггуз салеһдән даһа чох севинәҹәкләр» (Лука 15:7).\nМәсиһин төвбә барәдә данышмасы фәрисиләри ојатмалыдыр. Фәрисиләр өзләрини салеһ сајдыгларындан төвбәјә дә еһтијаҹ дујмадыгларыны дүшүнүрләр. Ики ил бундан әввәл онлардан бәзиләри Иса пејғәмбәрин верҝијығанлар вә ҝүнаһлыларла чөрәк кәсдијинә ҝөрә иттиһам едәндә о демишди: «Мән салеһләри јох, ҝүнаһлы адамлары чағырмаға ҝәлмишәм» (Марк 2:15—17). Төвбәјә мөһтаҹ олдугларыны дәрк етмәјән өзүндәнразы фәрисиләрә ҝөрә ҝөјдә һеч ким севинмир; әсил төвбә едән ҝүнаһлылар исә ҝөјләрә севинҹ ҝәтирир.\nИса пејғәмбәр төвбә едән бир ҝүнаһкарын ҝөјдә севинҹ ҝәтирдијини вурғуламаг үчүн даһа бир мәсәл чәкир: «Он ҝүмүш пулу олан һансы гадын пулун бирини итирәрсә, чырағы јандырыб еви сүпүрмәз вә ону тапана гәдәр диггәтлә ахтармаз? Пулу тапанда рәфигәләрини вә гоншуларыны чағырыб дејәр: “Мәнимлә бирҝә севинин, чүнки итирдијим ҝүмүш пулу тапмышам”» (Лука 15:8, 9).\nИтмиш гојун мәсәли илә бу мәсәлин тәтбиги ејнидир. О дејир: «Буну билин ки, Аллаһын мәләкләри дә төвбә етмиш бир ҝүнаһкардан өтрү белә севинирләр» (Лука 15:10).\nАллаһын мәләкләринин јолуну азмыш адамларын ҝери гајытмасына бу ҹүр мараг ҝөстәрмәләри неҹә дә хошдур! Мараглысы да одур ки, төвбә едән бу ҝүнаһкарлар Аллаһын Падшаһлығында отуруб ҝөјдә мәләкләрдән дә јүксәк мөвге тутаҹаглар! (1 Коринфлиләрә 6:2, 3). Лакин мәләкләр онларын пахыллығыны чәкмир. Бәс һансыса ҝүнаһкар инсан төвбә едиб Аллаһа тәрәф дөнәндә биз буна неҹә јанашмалыјыг?\nНәјә ҝөрә Иса пејғәмбәр ҝүнаһлы сајылан адамларла отуруб-дурур?\nФәрисиләр ади инсанлара вә Иса пејғәмбәрин бу ҹүр инсанларла отуруб-дурмасына неҹә бахырлар?\nИки мәсәл әсасында Иса Мәсиһ нәји өјрәдир?\nЈер үзүндә јашајанда Иса пејғәмбәр Аллаһын Падшаһлығынын өз тәбәәләри үчүн нәләр едәҹәјини мөһтәшәм шәкилдә ҝөстәрди.


Q=9	C=6	SS=3	LS=0	PS=3	DC=3	LC=0	SD=0	BS=0	G0=27	G1=16	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Јешуа вә Калев Кәнан дијарына ҝедән кәшфијјатчылардан идиләр | Мүгәддәс Китаб һекајәси\nБУ АДАМЛАРЫН ҝәтирдији мејвәләри ҝөрүрсән? Үзүм салхымы о гәдәр бөјүкдүр ки, ону ики киши чијинләриндә ҝәтирмәли олуб. Нара, әнҹирә бир бах. Билирсән онлар бу мејвәләри һарадан ҝәтирибләр? Кәнан торпағындан. Јадындадырса, бир вахтлар Ибраһим, Исһаг вә Јагуб да Кәнанда јашамышлар. Амма аҹлыг заманы Јагуб өз аиләсилә Мисирә көчмүшдү. Инди, тәхминән 216 ил сонра, Муса исраиллиләри Кәнана апармаға һазырлашыр. Будур, онлар сәһрада Гадеш адланан јерә ҝәлибләр.\nКәнанын сакинләри пис адамдырлар. Буна ҝөрә дә Муса ораја 12 кәшфијјатчы ҝөндәриб онлара дејир: ‘Өјрәнин ҝөрүн орада нә гәдәр адам јашајыр. Онлар ҝүҹлүдүрләр, ја јох. Ҝөрүн о торпагда бир шеј битирми. Оранын мејвәсиндән ҝәтирмәји дә унутмајын’.\nКәшфијјатчылар Гадешә гајыданда Мусаја дејирләр: ‘Доғрудан да, ҝөзәл јерләрдир!’ Буну тәсдиг етмәк үчүн онлар ҝәтирдикләри мејвәләри Мусаја ҝөстәрирләр. Амма кәшфијјатчылардан он нәфәри дејир: ‘Орада јашајанлар јекә вә ҝүҹлүдүрләр. О торпағы алмаға ҝетсәк, мүтләг өләҹәјик’.\nИсраиллиләр буну ешидәндә горхуја дүшүб дејирләр: ‘Мисирдә, ја да елә бу сәһрада өлсәјдик даһа јахшы оларды. Биз дөјүшдә өләҹәјик, арвад-ушагларымызы исә әсир апараҹаглар. Ҝәлин Мусанын јеринә өзүмүзә јени башчы сечәк вә Мисирә гајыдаг!’\nАмма кәшфијјатчыларын икиси Јеһоваја етибар едир вә халгы сакитләшдирмәјә чалышыр. Онларын ады Јешуа вә Калевдир. Онлар халга дејирләр: ‘Горхмајын! Јеһова бизимләдир. О торпағы асанлыгла алаҹағыг’. Амма халг гулаг асмыр вә һәтта Јешуа илә Калеви өлдүрмәк истәјир.\nЈеһова буна бәрк гәзәбләниб Мусаја дејир: ‘20 јашындан јухары олан һеч бир адам Кәнан торпағына ҝирмәјәҹәк. Онлар Мәним Мисирдә вә сәһрада етдијим мөҹүзәләри ҝөрә-ҝөрә јенә дә Мәнә етибар етмирләр. Елә бу сәбәбдән онлардан ахырынҹысы өләнәдәк, 40 ил сәһрада долашаҹаглар. Јалныз Јешуа илә Калев Кәнан торпағына ҝирәҹәк’.\nСајлар 13:1–33; 14:1–38.


Q=16	C=11	SS=5	LS=2	PS=2	DC=2	LC=0	SD=0	BS=2	G0=24	G1=20	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Иса ҝәләҹәк һадисәләр һагда пејғәмбәрлик едир | Мүгәддәс Китабын чатдырдығы хәбәр\nИса ҝәләҹәк һадисәләр һагда пејғәмбәрлик едир\nИса Падшаһ кими һүзуруна вә бу системин сонуна даир пејғәмбәрлик едир\nГАРШЫСЫНДА Јерусәлимин вә орадакы мәбәдин мөһтәшәм мәнзәрәси ачылан Зејтун дағында һәвариләрдән дөрдү тәкликдә Исаја јахынлашыб онун бир аз әввәл дедикләринә даир бәзи суаллар вердиләр. Иса Јерусәлимдәки мәбәдин дармадағын едиләҹәјини демишди. Бир гәдәр әввәл исә Иса онлара дөврүн јекуну һагда данышмышды (Мәтта 13:40, 49). Инди һәвариләр сорушурдулар: «Сәнин һүзуруна вә дөврүн јекунуна әламәт нә олаҹаг?» (Мәтта 24:3).\nҸавабында Иса Јерусәлимин дармадағын едилмәсиндән әввәл баш верәҹәк һадисәләри садалады. Анҹаг онун сөзләри даһа бөјүк мәна кәсб едирди. Сонралар бу пејғәмбәрлик дүнја мигјасында һәјата кечәҹәкди. Иса үмумиликдә әламәти тәшкил едәҹәк һадисәләр вә дүнјанын вәзијјәти һагда пејғәмбәрлик етди. Һәмин әламәт јер үзүндәки инсанлара Исанын ҝөјләрдә Падшаһ кими һүзурунун башладығыны ҝөстәрәҹәкди. Башга сөзлә десәк, әламәт ҝөстәрәҹәкди ки, Јеһова Аллаһ Исаны чохдан вәд олунмуш Падшаһлығын Падшаһы кими тахта чыхарыб вә һәмин Падшаһлыг пислији арадан галдырмаг еләҹә дә бәшәријјәтә һәгиги сүлһү ҝәтирмәк үзрәдир. Беләликлә, Исанын пејғәмбәрлик етдији һадисәләр көһнә системин — һал-һазыркы дини, сијаси вә сосиал системин сон ҝүнләрини јашадығына вә јени системин јахынлашдығына ишарә едәҹәкди.\nҜөјдә Падшаһ кими һүзуру заманы нә баш верәҹәјини изаһ едәркән Иса дөвләтләрарасы мүһарибәләрин, әрзаг чатышмамазлығынын ҝүҹлү зәлзәләләрин вә ҝениш јајылмыш хәстәликләрин олаҹағыны деди. Ганунсузлуг артаҹагды. Исанын һәгиги шаҝирдләри Аллаһын Падшаһлығы һаггында хош хәбәри бүтүн јер үзүндә тәблиғ етмәли идиләр. Бүтүн бунлар һәлә һеч вахт ҝөрүнмәмиш «бөјүк мүсибәт»дә өз зирвә нөгтәсинә чатаҹагды (Мәтта 24:21).\nИсанын давамчылары һәмин мүсибәтин јахынлашдығы вахты неҹә биләҹәкдиләр? Иса демишди: «Нүмунә үчүн әнҹир ағаҹыны ҝөтүрәк» (Мәтта 24:32). Әнҹир ағаҹынын јарпагларынын чыхмасы јајын јахынлашдығына ајдын ишарә едир. Ејнилә, Исанын пејғәмбәрлик етдији бүтүн һадисәләрин ејни дөвр әрзиндә баш вермәси дә сонун јахын олдуғуна ајдын әламәт олаҹагды. Һәмин вахт Атадан башга һеч кәс бөјүк мүсибәтин башлајаҹағы ҝүнү вә сааты билмирди. Буна ҝөрә дә Иса шаҝирдләрини тәшвиг етмишди: «Ојаг галын, чүнки тәјин едилмиш вахты билмирсиниз» (Марк 13:33).\nМәтта 24, 25-ҹи; Марк 13; Лука 21 фәслинә әсасланыб.\nИсанын һәвариләри нә һагда даһа чох билмәк истәјирдиләр?\nИсанын сөјләдији әламәт нәји билдирир вә о, һансы сәҹијјәви хүсусијјәтләрә малик олмалы иди?\nИса давамчыларына һансы мәсләһәти верди?\nМӘСИҺИН ҺҮЗУРУНА ӘЛАМӘТ\nИса габагҹадан демишди ки Аллаһын һазыркы позғун системи мәһв едәҹәји вахтын јахын олдуғуну ҝөстәрән әламәт олаҹаг. Биринҹи Дүнја мүһарибәсиндән башлајараг бәшәријјәт Исанын дедикләринин шаһиди олур. Бүтүн дүнјада баш верән дини сијаси вә сосиал чеврилишләр нәтиҹәсиндә бу систем сүрәтлә вә гачылмаз тәрздә өз сонуна доғру ирәлиләјир. Иса давамчыларына баша салды ки сағ галмаг үчүн онлар ојаг дурмалы вә һөкмранлыг мәсәләсиндә Аллаһын тәрәфини тутмаг үчүн гәтијјәтлә һәрәкәт етмәлидирләр * (Лука 21:36; Мәтта 24:3—14).\n^ абз. 14 Исанын пејғәмбәрлији һагда даһа чох мәлуматы Јеһованын Шаһидләри тәрәфиндән дәрҹ едилмиш әсас дәрс вәсаитинин 86—95 сәһифәләриндән тапа биләрсиниз.\nӘразиниздәки инсанлара фикир верин, мәҝәр онларын давранышы, хасијјәти, Мүгәддәс Китабда јазылдығы кими, дүнјанын сонуна аз галдығыны сүбут етмир?


Q=27	C=9	SS=4	LS=13	PS=9	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=21	G1=11	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Әрәмја 37 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nКәлданиләр мүвәггәти ҝери чәкилир (1—10)\nӘрәмја зиндана салыныр (11—16)\nСидгијјәнин Әрәмја илә ҝөрүшү (17—21)\nӘрәмја чөрәклә тәмин олунур (21)\n37 Јәһјаким оғлу Күнјаһын+ јеринә Јушијјә оғлу Сидгијјә+ һакимијјәтә ҝәлди. Ону Бабил падшаһы Навуходоносор Јәһуда торпағына падшаһ гојмушду.+ 2 Амма нә о, нә хидмәтчиләри, нә дә өлкә халгы Јеһованын Әрәмја пејғәмбәр васитәсилә дедији сөзләрә гулаг асмырды. 3 Сидгијјә падшаһ Шәләмја оғлу Јәһугалы+, каһин Мәсејјә оғлу Сәфәнјаны+ Әрәмја пејғәмбәрин јанына ҝөндәриб ондан хаһиш етди: «Биздән өтрү Аллаһымыз Јеһоваја дуа ет». 4 О заман Әрәмја ҹамаатын ичиндә сәрбәст ҝәзиб-долашырды, һәлә зиндана салынмамышды.+ 5 Бу вахт фиронун ордусу Мисирдән јола дүшмүшдү.+ Јерусәлими мүһасирәјә алан кәлданиләр дә бу хәбәри ешидиб ҝери чәкилмишдиләр.+ 6 Әрәмја пејғәмбәрә Јеһованын сөзү назил олду: 7 «Исраилин Аллаһы Јеһова белә дејир: “Мәнә мүраҹиәт етмәк үчүн сизи Мәним јаныма ҝөндәрән Јәһуда падшаһына сөјләјин: “Сизә көмәјә ҝәлән фиронун ордусу өз өлкәсинә, Мисирә гајытмалы олаҹаг.+ 8 Кәлданиләр исә ҝери гајыдыб бу шәһәрә гаршы дөјүшәҹәк. Шәһәри истила едиб јандыраҹаг”.+ 9 Јеһова белә дејир: “Кәлданиләр чыхыб ҝедәҹәк” дејиб өзүнүзү алдатмајын. Онлар чыхыб ҝетмәјәҹәкләр. 10 Һәтта сизинлә дөјүшән кәлданиләрин бүтүн гошунларыны дармадағын етсәниз, тәкҹә јаралылар галса белә, јенә дә онлар чадырларындан чыхыб бу шәһәри јандыраҹаг”».+ 11 Кәлданиләрин ордусу фиронун гошунларына ҝөрә Јерусәлимдән ҝери чәкиләндә+ 12 Әрәмја өз халгы арасында пајыны алмаг үчүн Јерусәлимдән Бинјамин торпағына јола дүшдү.+ 13 Амма Бинјамин дарвазасына чатанда кешикчибашы Һәнанијјә оғлу Шәләмјанын оғлу Ирјаһ Әрәмја пејғәмбәри тутуб деди: «Сән кәлданиләрин тәрәфинә кечмәк истәјирсән». 14 Әрәмја деди: «Јаландыр. Мән кәлданиләрин тәрәфинә кечмирәм!» Амма Ирјаһ Әрәмјаја гулаг асмады, ону тутуб әјанларын јанына ҝәтирди. 15 Әјанлар гәзәбләниб Әрәмјаны дөјдүләр+ вә катиб Јәһунатанын евиндә дустаг етдиләр.+ Чүнки о еви зиндан етмишдиләр. 16 Әрәмјаны зиндандакы һүҹрәләрдән биринә салдылар. О, узун мүддәт орада галды. 17 Сонра Сидгијјә падшаһ онун далынҹа адам ҝөндәрди. Падшаһ сарајда хәлвәтдә ону сорғу-суала тутду.+ Ондан сорушду: «Јеһовадан сәнә бир сөз назил олуб?» Әрәмја: «Олуб! — дејә ҹаваб верди вә ардынҹа деди, — сән Бабил падшаһына тәслим едиләҹәксән!»+ 18 Сонра Әрәмја Сидгијјә падшаһа деди: «Сәнә, хидмәтчиләринә, бу халга гаршы нә ҝүнаһ иш тутмушам ки, мәни зиндана салмысыныз? 19 “Бабил падшаһы сизин, бу өлкәнин үстүнә ҝәлмәјәҹәк” дејән пејғәмбәрләриниз инди һарададыр?+ 20 Еј падшаһ, риҹа едирәм, мәнә гулаг ас. Нә олар, диләјими јеринә јетир. Мәни катиб Јәһунатанын евинә ҝери гајтарма,+ гојма орада өлүм».+ 21 Онда Сидгијјә падшаһ әмр етди ки, Әрәмјаны Кешикчи һәјәтиндә һәбсдә сахласынлар.+ Шәһәрдә чөрәк гуртаранаҹан+ она һәр ҝүн чөрәкчиләр һәјәтиндән бир көмбә чөрәк ҝәтирирдиләр.+ Беләликлә, Әрәмја Кешикчи һәјәтиндә галды.


Q=13	C=10	SS=6	LS=1	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=54	G1=39	G2=13	DLID=az_RU	BODY=Сонраја сахламаг вәрдишими неҹә тәрҝидә биләрәм? | Ҝәнҹләрин суаллары\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Самоа Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс болгар гырғыз еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан кинјаруанда кирунди кореја коса малагаси малајалам маҹар нзема осетин полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи татар телугу тсонга түрк фин франсыз хорват чех чибемба читонга чичева шона јапон јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд әрәб\nЕв тапшырығыны вә ев ишләрини ҝеҹ гуртармагдан тәнҝә ҝәлмисән? Онда сәнә ишләри сонраја сахламаг вәрдишини тәрҝитмәк лазымдыр. Бу мәгалә сәнә ишләри сонраја сахламамаға көмәк едәҹәк, һәтта\nҝөзүндә иш дағ бојда ҝөрүнәндә.\nонсуз да ишин башындан ашанда.\nМәгаләни охудугдан сонра ашағыдакы тести ҹавабландыр.\nМүгәддәс Китабда ишләри сонраја сахламағын аҹы нәтиҹәләри ҝөстәрилир. Орада дејилир: «Күләјә бахан тохум сәпмәз, булудлара бахан әкдијини бичмәз» (Ваиз 11:4).\nПроблеми ағырлашдыран амилләрә нәзәр салаг вә ҝөрәк ишләри сонраја сахламамаг үчүн сән нә едә биләрсән.\nҜөзүндә иш дағ бојда ҝөрүнәндә\nСөзүн дүзү, бәзи ишләр ҝөзүмүзү елә горхудур ки, фикирләширик, ән јахшысы ону сонраја сахламагдыр. Ашағыда бәзи фајдалы тәклифләр вар.\nҜөрәҹәјин иши кичик һиссәләрә бөл. Мелисса адлы бир гыз дејир: «Һәтта ҝөрәндә ки, һамысыны чатдыра билмирәм, чалышырам ишләрими бир-бир ҝөрүм».\nВахт итирмәдән башла. «Ишә дәрһал башла. Һәтта бу о демәк олса да ки, тапшырылан иши ҝүндәлик иш сијаһысына салмалысан, јахуд унутмамаг үчүн бунунла бағлы бир-ики гејд етмәлисән» (Вера).\nКөмәк истә. Ола билсин, валидејнләринин вә ја мүәллимләринин дә белә чәтинлији олуб. Онларын тәҹрүбәсиндән јарарланмаг һеч дә пис олмазды. Онлар сәнә ишләрини низама салмагда вә план тәртиб етмәкдә көмәк едә биләрләр.\nМәсләһәт. « Өзүн үчүн график гур. Дүздүр, бунун үчүн сән интизамлы вә графикә риајәт етмәјә гәти гәрарлы олмалысан, амма бу ишә јарајыр, чүнки сән һәр бир иши вахтында ҝөрүб гуртарырсан » (Абби).\nЧох вахт бизә дарыхдырыҹы ҝәлән ишләри ҹан чәкә-чәкә ҝөрүрүк. Белә исә, иш сәнә дарыхдырыҹы ҝәләндә нә едә биләрсән? Ашағыда ҝөстәриләнләрә нәзәр сал.\nИши тез битирмәјин фајдасыны дүшүн. Мисал үчүн, ишин сонунда дујаҹағын севинҹи тәсәввүр ет. «Ишими вахтында вә ја тез гуртармаг вә сонра отуруб динҹәлмәк мәнә ләззәт еләјир» (Еми).\nНәтиҹәни өзүнә хатырлат. Иши тәхирә салмагла сән стрессини артырыр вә уғур газанмаг шансыны сыфыра ендирирсән. Мүгәддәс Китабда дејилир: «Инсан нә әкәрсә, ону да бичәҹәк» (Галатијалылара 6:7).\nФикриндә сон тарихи габаға чәк. Алиса адлы гыз дејир: «Иши бир-ики ҝүн тез гуртармалы олдуғум фикри мәнә көмәк едир. Сонра иши ҝөздән кечирирәм вә еһтијатда һәлә бир-ики ҝүнүм дә галыр».\nМәсләһәт. «Инсанын әһвал-руһијјәсиндән чох шеј асылыдыр. Өзүн өзүнә де ки, лазым олан һәр шеји едәҹәксән вә һеч нә сәнә мане олмајаҹаг. Мән буну өзүмә дејәндә етмәли олдуғун шеји едирәм» (Алексис).\nОнсуз да ишин башындан ашанда\nНатан адлы бир оғлан ҝилејләнир: «Мәнә “ишләри сонраја сахлајан” ады верибләр. Амма бу, һагсызлыгдыр. Мәни белә чағыранлар һеч билмир ки, башымы гашымаға белә вахтым јохдур». Әҝәр сән дә Натанын вәзијјәтиндәсәнсә, онда ашағыдакы мәсләһәтләрә әмәл ет.\nАсан ишләри әввәлә сал. «Кимсә мәнә демишди ки, беш дәгигәдән аз вахт апаран ишләри дәрһал ҝөрмәк лазымдыр, — Амбер адлы гыз дејир. — Бу, јығышдырмаг, палтарлары сәлигә илә асмаг, габлары јумаг, кимәсә зәнҝ етмәк кими ишләрдир».\nҜөрәҹәјин ишләри ваҹиблијинә ҝөрә сырала. Мүгәддәс Китабда дејилир: «Даһа ваҹиб шејләри ајырд [един]» (Филипилиләрә 1:10). Бу мәсләһәти ҝүндәлик һәјатында неҹә тәтбиг едә биләрсән? Анна адлы гыз дејир: «Ҝөрәҹәјим ишләрин сијаһысыны тутурам вә онлары нә вахт битирмәли олдуғуму гејд едирәм. Ән әсасы исә, һәр ишин гаршысында башлајаҹағым вә гуртараҹағым вахты јазырам».\nФикирләширсән ки, бүтүн бу графикләр, сијаһылар сәнин әл-голуну бағлајыр? Нәтиҹә чыхармаға тәләсмә! Әслиндә, ҝөрмәли олдуғун ишләрин сијаһысыны тутанда сән вахтын јох, вахт сәнин гулун олур. Бу исә стресси азалдыр. «Ишләрими планлы шәкилдә ҝөрәндә өзүмү раһат һисс едирәм вә онлар төкүлүб галмыр» (Келли).\nЈајындырыҹы шејләри арадан галдыр. «Ваҹиб бир ишә башлајанда буну евдәкиләрин һамысына габагҹадан билдирирәм, — Ҹенифер дејир. — Онлардан нәзакәтлә хаһиш едирәм ки, мәним нәјисә етмәјими истәјирләрсә, буну мәнә өз ишимә башламаздан габаг десинләр. Мән һәмчинин мобил телефонуму вә електрон үнваныма ҝәлән мәктубларын билдириш сигналыны сөндүрүрәм».\nМәсләһәт. «Ишә башладынса, ону сона чатдыр. Әҝәр ишин чијниндә ағыр јүк олмасыны истәмирсәнсә, голларыны чирмәләјиб дәрһал ишә ҝириш. Онда ҝүнүн галан һиссәсиндә раһат нәфәс ала биләҹәксән» (Ҹордан).\nДүздүр, јохса сәһв?\nИши һеч вахт тәхирә салмаг олмаз.\nИшләри сонраја сахламаг вәрдиши оланлар дәјишә биләрләр.\nҜәрҝин вәзијјәтдә ҝөрүлән иш даһа кејфијјәтли олур.\nИшләри сонраја сахламаг вәрдиши валидејнләрдән кечир.\nСәһвдир. Һансыса иши тәхирә салмагда сәнин үзүрлү сәбәбләрин ола биләр. Мисал үчүн, әлавә вахт сајәсиндә сән даһа чох мәлумат топлаја, план гура вә ја даһа дүшүнүлмүш гәрар верә биләрсән. (Мүгәддәс Китаб принсипи: Сүлејманын мәсәлләри 21:5.)\nДүздүр. Зәрәрли вәрдишләри тәрҝитмәк мүмкүндүр. Уғур газанмаг үчүн бунун сәнә ҝәтирәҹәји хејир даим ҝөзүнүн өнүндә олмалыдыр. (Мүгәддәс Китаб принсипи: Ефеслиләрә 4:22, 23.)\nСәһвдир. Әксәр һалларда бу, белә олмур. Ишин кејфијјәтли алынмасы үчүн она кифајәт гәдәр вахт вә диггәт ајырмаг ҝәрәкдир. (Мүгәддәс Китаб принсипи: Сүлејманын мәсәлләри 15:28.)\nСәһвдир. Әҝәр валидејнләринин бириндә ишләри сонраја сахламаг вәрдиши варса, бу һәлә һеч нә демәк дејил. Алимләр инсанлары «ишләрини сонраја салмаға вадар едән ҝен» һәлә ашкар етмәјибләр. (Мүгәддәс Китаб принсипи: Галатијалылара 6:5.)


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=10	G1=7	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Әрин ханымына бахмасы ибадәтдир\nӘрин ханымына бахмасы ибадәтдир\nАиләси илә меһрибан доланан кәсин рузиси артар.\nӘрин арвад гаршысында вәзифәләри\n“О, Аллаһдыр ки, сизи ваһид бир вүҹуддан јаратды. Вә ондан гадыны мүгәддәр етди ки, гадынла арам ола.” (“Әраф” сурәси, ајә: 189.)\n“Гадынларынызла инсафла рәфтар един. Әҝәр ондан хошунуз ҝәлмәсә, нифрәтинизи изһар етмәјин. Чүнки Аллаһ сизин хошунуза ҝәлмәјән шејләрин чохунда сизин үчүн чохлу хејир гәрар вермишдир.” (“Ниса” сурәси, ајә: 19.)\nИмам Садиг (ә) бујуруб:\n“Әр евә дахил оланда аиләсинә салам вермәлидир. Әввәл ајаггабысынын сәси, ја өскүрмәклә ҝәлишиндән аиләсини хәбәрдар етмәлидир ки, хошуна ҝәлмәјән бир шеј ҝөзүнә дәјмәсин.” (“Биһарул-әнвар”, ҹ. 76, сәһ. 11.)\nПејғәмбәр (с) бујуруб:\n“Әрин ханымына бахмасы ибадәтдир вә ҝүнаһларынын кәффарәси һесаб олунур.” (“Ләаилил-әхбар”, ҹ. 3, сәһ. 285.)\nПејғәмбәр (с) диҝәр бир һәдисдә бујуруб: “Һәр кәс аиләсинә хидмәт етмәкдән үз чевирмәсә вә шикајәт етмәсә, бу иш онун бөјүк ҝүнаһларынын кәффарәси, Аллаһын гәзәбини сөндүрәр, јахшы әмәлләрин дәрәҹәсини чохалдар. (“Биһарул-әнвар”, ҹ. 104, сәһ. 132.)\n“Аиләси илә меһрибан доланан кәсин рузиси артар.” (“Биһарул-әнвар”, ҹ. 71, сәһ. 104.)


Q=7	C=4	SS=1	LS=3	PS=1	DC=3	LC=0	SD=0	BS=2	G0=48	G1=32	G2=13	DLID=az_RU	BODY=Төвбә етмәјәнләри нә ҝөзләјир?| Иса пејғәмбәрин һәјаты\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Кирибати Конго Маврики креолу Македонија Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Тувалу Увеа Украјна Фиҹи адангме алман алур амһара ајмара баса (Камерун) батак (каро) батак (тоба) бауле бикол болгар булу варај га газах газах (әрәб) ган гуарани гуҹарат гырғыз дреһу дхолуо еве ермәни естон ефик ибо иврит илок инҝилис исоко испан италјан кабре каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) киконго кикујју килуба кинјаруанда кипенде кирунди кисонге кореја лингала лози ломве лувале луганда макуа малагаси малај малајалам мајја маҹар море ндау ндебеле ндебеле (Зимбабве) нјунгве оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус санго себуан сена сепеди серб серб (латын) сингал словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар таҹик тви тетела тигре ток-писин тсва тумбука түрк түркмән умбунду урду уруунд фарс фин фон франсыз хорват чибемба чилуба читонга читонга (Малави) чичева шона јапон јунан ҝүрҹү ҹола Һаити креолу һилигајнон әрәб өзбәк\nТөвбә етмәјәнләри нә ҝөзләјир?\nИСА ПЕЈҒӘМБӘР ИКИ ФАҸИӘДӘН ДАНЫШЫР\nИСА ПЕЈҒӘМБӘР ШӘНБӘ ҜҮНҮ ШИКӘСТ ГАДЫНЫ САҒАЛДЫР\nИса пејғәмбәр әлиндән ҝәләни едир ки, инсанлары Аллаһла мүнасибәтләри барәдә дүшүнмәјә тәшвиг етсин. Фәрисинин һәјәтиндә ҹамаатла сөһбәт едәндә дә белә бир имкан јараныр.\nҺәмин вахт орадакылардан бәзиләри Ҹәлилә сакинләринин башына ҝәлмиш мүсибәти Иса пејғәмбәрә данышырлар. Рома императору Понти Пилат онларын ганыны ҝәтирдикләри гурбанларын ганына гатмышды (Лука 13:1). Нәјә ҝөрә онлар бу һагда данышырлар?\nПилат Јерусәлими су илә тәҹһиз едәҹәк су кәмәрини чәкмәк үчүн мәбәдин хәзинәсиндәки пуллардан истифадә етмәк истәмишди вә минләрлә јәһуди буна етиразыны билдирмишди. Еһтимал ки, һәмин ҹәлиләлиләр етираз вахты өлдүрүлмүшдү. Чох ҝүман ки, Пилат пулу әлдә етмәк үчүн мәбәдин нүфузлу рәһбәрләри илә әмәкдашлыг етмишди. Әһвалаты Иса пејғәмбәрә данышанлар, јәгин, демәк истәјирләр ки, ҹәлиләлиләрин башына ҝәлмиш бу фәлакәт онларын пис әмәлләри уҹбатындан олуб. Пејғәмбәр бу фикирлә разы дејил.\nО сорушур: «Елә билирсиниз ки, Ҹәлиләнин бу сакинләри онун диҝәр сакинләриндән даһа ҝүнаһлы олдуглары үчүн башларына белә мүсибәт ҝәлди?» О өзү: «Хејр!» — дејә ҹаваб верир. Амма Иса Мәсиһ фүрсәтдән истифадә едәрәк бу һадисә әсасында јәһудиләри хәбәрдар едир: «Әҝәр төвбә етмәсәниз, һамыныз онлар кими мәһв олаҹагсыныз» (Лука 13:2, 3). Иса пејғәмбәр сөзүнә давам едәрәк һәмин әразидә баш вермиш башга бир фаҹиәни онлара хатырладыр. Ола билсин, бу бәдбәхт һадисә дә су кәмәринин чәкилиши илә әлагәдардыр. О сорушур:\n«Шилам гүлләсинин алтында галыб өлмүш он сәккиз нәфәр Јерусәлимин бүтүн диҝәр сакинләриндән даһа ҝүнаһлы иди?» (Лука 13:4). Ҹамаат елә фикирләшир ки, бу адамлар пис олдугларына ҝөрә өлүбләр. Лакин пејғәмбәр јенә бу фикирлә разы дејил. О билир ки, вахт вә тәсадүф уҹбатындан белә бәдбәхтликләр баш верир (Ваиз 9:11). Бунунла белә, ҹамаат бу һадисәдән дәрс ҝөтүрмәлидир. Иса пејғәмбәр дејир: «Әҝәр төвбә етмәсәниз, һамыныз беләҹә мәһв олаҹагсыныз» (Лука 13:5). Бәс нәјә ҝөрә о, мәһз инди буну вурғулајыр?\nИса Мәсиһ буну инди хидмәт етдији әразијә ујғун ҝәлдији үчүн дејир. О, бир мәсәл әсасында буну изаһ едир: «Бир адамын үзүмлүјүндә әнҹир ағаҹы вар иди. Бир ҝүн о, ағаҹдан әнҹир дәрмәјә ҝәлди, амма үстүндә һеч нә тапмады. Онда бағбана деди: “Дүз үч илдир ҝәлирәм, лакин бу ағаҹда бир дәнә дә олсун әнҹир тапмамышам. Кәс ону ҝетсин! Нә үчүн торпағы бош јерә тутур?” Бағбан деди: “Аға, гој бир ил дә галсын. Дибини белләјәрәм, пејинләјәрәм. Ҝәлән ил бар верәр, лап јахшы, вермәз, онда кәсәрсән» (Лука 13:6—9).\nҮч илдән дә чохдур ки, Иса пејғәмбәр јәһуди халгында иман јетишдирмәјә чалышыр. Амма чох аз адамы онун зәһмәтинин бәһрәси кими һесаба алмаг олар. Инди хидмәтинин дөрдүнҹү илиндә пејғәмбәр даһа ҹидд-ҹәһдлә чалышыр. О, Јәһудијјәдә вә Перејада тәблиғ едиб өјрәдәрәк, мәҹази диллә десәк, јәһуди әнҹир ағаҹынын дибини белләјир вә пејинләјир. Амма бунун нәтиҹәси неҹә олур? Јалныз аз сајда јәһуди һај верир. Үмумиликдә исә халг төвбә етмәк истәмир вә өзүнү мәһвә мәһкум едир.\nЧохларынын һај вермәмәси Иса пејғәмбәрин бир шәнбә ҝүнү синагогда тәлим вердији вахтда да үзә чыхыр. О, орада бели там бүкүлмүш бир гадын ҝөрүр. Дүз он сәккиз илдир ки, ҹин бу гадына олмазын әзаб верир. Пејғәмбәр шәфгәт долу бир сәслә она мүраҹиәт едир: «Баҹым, хәстәлијиндән гуртулдун» (Лука 13:12). Иса пејғәмбәр әлләрини онун үзәринә гојур. Гадын һәмин андаҹа дикәлир вә Аллаһа шүкүр етмәјә башлајыр.\nСинагог рәиси исә буна гәзәбләнәрәк етиразыны билдирир: «Ишләмәк үчүн алты ҝүн вар, һәмин ҝүнләрдә ҝәлиб сағалын, даһа шәнбә ҝүнү јох» (Лука 13:14). Бәли, о, пејғәмбәрин шәфа вермәјә гадир олдуғуну данмыр. Лакин шәнбә ҝүнү сағалмаға ҝәлдикләри үчүн адамлары тәнбеһ едир. Иса пејғәмбәр ҹаваб верир: «Икиүзлүләр! Мәҝәр шәнбә ҝүнү сиз өз өкүзүнүзү вә ја ешшәјинизи төвләдән ачыб сувармаға апармырсыныз? Бәс дүз он сәккиз илдир ки, Шејтанын бағлы сахладығы бу гадыны, Ибраһимин гызыны шәнбә ҝүнү бу буховдан азад етмәк лазым дејилди?» (Лука 13:15, 16).\nИса пејғәмбәрин әлејһдарлары бу сөзләри ешидәндә утанырлар. Ҹамаат исә пејғәмбәрин әзәмәтли ишләринә севинир. О, әввәлләр Ҹәлилә дәнизиндә гајыгдан Аллаһын Падшаһлығы һаггында пејғәмбәрлик дашыјан ики мәсәли данышмышды. Инди бурада, Јәһудијјәдә бу мәсәлләри тәкрар данышыр (Мәтта 13:31—33; Лука 13:18—21).\nИса пејғәмбәр хәбәрдар етмәк үчүн һансы бәдбәхт һадисәләри данышыр вә онларын васитәсилә нә барәдә хәбәрдарлыг едир?\nБәһрәсиз әнҹир ағаҹы барәдә мәсәл јәһуди халгынын вәзијјәтини неҹә вурғулајыр?\nСинагог рәиси нәјә әсәбләшир вә Иса пејғәмбәр бу адамын икиүзлүлүјүнү неҹә ифша едир?


Q=27	C=27	SS=1	LS=0	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=72	G1=51	G2=24	DLID=az_RU	BODY=TolishPress.org - ТОЛЫШОН ИJЭН ИРОНЫЖОН\nГлавная : Религия, история, культура : ТОЛЫШОН ИJЭН ИРОНЫЖОН\nТОЛЫШОН ИJЭН ИРОНЫЖОН\nТМВ_07_10_2016_ on 09 Октябрь, 2016 17:19:12 | 760 раз прочтено\nТОЛЫШОН ИЈӘН ИРОНЫЖОН\nСыхани рости, ымруж чымы бы мывзујәдә гәп жәј нијәтым ныбе. Пиједәмныбе, чумчыко мәсәлә жыго ној мандејдә бә ғәдимә латынон вотә бы ифодә: contradictio in adjecto. Јәне әмә гәп быжәномон “толышон ијән ироныжон” мывзујәдә, демијән зидд бәшемон бәштә ыштәни! Бочи? Чумчыко охо әмә ыштәнән ироныжимон, Ирони дынјо гыләј вәсләмон! Әве чокнә бәзнемон толышон ијән ироныжон мывзујәдә гәп жәј, чокнә бәзнемон ыштәни ироныжонку ҹо быкәмон?\nИнтаси чәмә сипириш һәкәм манде ки, һукман гәп быжәным бошмә бы һәхәдә. Әј вотыше ки, веј мәрағинә чијон һестин бы мывзујәдә. Охо әмә де ҹо ироныжә хәлғон иглә хыјзон быбомонән, иглә хыјзони дыләдә әғылонән һәммәј фәрғинин ијәндыку. Јәне әмә “толышон ијән ироныжон” мывзујәдә гәп жәјәдә, демијән ыштәни ҹо кардедәнимон чәвонку, ыштә хыјзони һәхәдә гәп жәјдәмон!\nӘве, чымы азизон, аз рози бим дечәмә ғурбинә сипириши. Бә ғәрор омәјм ки, ымруж бы һәхәдә гәп быжәным бошмә.\nСыфтә-сыфтә ыми бывотым ки, ыштә гәпәдә аз нәзәрәдә гәтедәм есәтнә Ирони һәммәј. Һәмән бә нәзәр сәјдәм ки, ироныжә хәлғон есә иглә Иронәдә жиједәнин, чәј марзику кәноәдә быә чандә гылә ҹо мәмләкәтонәдә жимон кардедән. Чә мәмләкәтон чоглә хысуси ғејд бәзнемон карде ки, есә әвон сәбәсожә довләтин: Ирон ыштән, Әфғаныстон, Тоҹикстон ијән Һајјми Осетијә. Чәвон сегләдә – Иронәдә, Тоҹикстонәдә ијән Әфғаныстонәдә, - фарси зывон довләти рәсми зывоне (Әфғаныстонәдә сывој фарси, пушту зывонән рәсми зывоне).\nЕсән огардәмон ыштә гәпи сәпе. Чичон и кардедән әмәни де ироныжон? Ијо иминә нубәдә ғејд быкәмон чәмә зывони. Толышә зывонән иглә рәғ-риәшој де ҹо Ирони зывонон. Дыминәни ыме ки, чәмә толышон и поә жимон кардедә Иронәдә, тикәјән дырыст бывотом, вилојәт Гилони шәһристон Толышәдә.\nЕсән боән, камиши гәп быжәнәмон чәвон һәхәдә. Чәмә һәмхунә быјон ки мандин Ирони тәркибәдә, чәвон чәмәсә фәрғ ыме ки, әвон һич вахти тәғиб быәнин ыштә Вәтәнәдә. Толышон һежо Ирони ҹәмјәти аһәнгдор гыләј поә быән! Демијән жыго, әвон әјо огәтәшоне ыштә толышәти, ыштә хосә зывон, уникал фәрһәнг ијән ғәдимә адәт-әнәнон! Одәм бә шәһристон Толыш омеәдә, әлбәһол зынедә ки, бәштә доғмә Вәтән омә! Һәм чәврәј ҹәмати жә гәп, чәвон ләһҹә, чәвон гәтегыр, әнәнәви мәросимон ијән ајинон һәммәј һәмән чәмәнин! Одәмон һәммәј шинәләвз ијән сырәдијәнин! Чумчыко әвон ыштән ыштә еғволи сојбин, ыштән тәјин кардедән ыштә мығәддороти. Ади гыләј дијовыжикуш гәтә, детобә университети профессори ијән губернатори, әвон һәммәј чәмә одәмонин, чәмә хәлғин! Одәми дыл шо бедә, виндеәдә ки, әјо чәмә толышон һәммәјәво иштирок кардедән довләти ијән ҹәмјәти, һәмән бә һар гылә толышә шәһри ја ғәсәбә жимони аид воҹибә мәсәлон! Әвон дештә быјон, де гиләкон ијән мазәндәроныжон иҹо гырдәве ныштедән, но-пегәт кардедән ыштә воҹибә мәсәлон, ыштә доғмә вәтән Ирони воҹибә мәсәлон! Әве әвон һәммәј Ирони јолә вәтәндустин, чәј вәтәнпәрвәронин! Әмә һич бәштә ағылән әзынимон варде ки, чандә толыш әјо ко кардедә јолә вәзифонәдә, Гилони ыштәни губернаторон чандә кәрә толышон быән, чанә толышә депутатон һестин Ирони Мәҹлисәдә! Әвонән бәнә ҹо ироныжон һар вәзифәдә ко зынедән карде, әве жәгоән фәолә шәһрвандонин бо Ирони! Әмма Ирони шәһрванд бе бәвон мане бедәни ки, ыштә рәғ-ришә огәтын, ыштә толышәти огәтын! Ыштә кәонәдә, диарәдә, хәјәдә ијән шәрәдә һежо толыши гәп жәјдән, һәмән бы вахти гијәгордын кардедәнин ки, бердәм кәноо бәвон сыхан вотәкәс бәбе! Озорбојҹонәдә толышон ыштә кәдә толышә луғәт огәте сәбәбо һәбс кардедән, әмма әјо бә толыши дәрҹ быә китобон, ружномон ијән журналон сә-быныш ни! Бы нәшронәдә әвон ыштә хәлғи тарыхи, чәј етнографијә, фәрһәнги ијән ҹо мәсәлон һәхәдә мәғалон чап кардедән. Чәврәј ҹывонон бе тарс-ларз умутедән ыштә хәлғи тарыхи, нығо дојдән чәј адәт-әнәнон бо омә нәслон. Һар гылә хәлғи нымојнәдәро әсыл жимон жыго бәбе! Әве әвон веј пиједәшоне ыштә вәтән Ирон, ыштә ҹони дој һозын чәј роәдә! Вәтәнән ғыјмәт нојдә бәштә һар гылә шәһрванди, әзҹумлә бәчәмә толышонән!\nЧымы азизон! Шымә чок зынедәшон ки, Ирони се һәзо сорнә довләтмәдарәти тарыхыш, әнәнәш һесте! Ирон се һәзо сори тәбии мәһсуле! Ым јолә довләт боштә һар гылә шәһрванди доғмә кәје! Чандә гылә хәлғон ијән чәвон мәдәнијәт ијо бәнә гыләј вылә боғчә һәмоһәнг овҹ кардедән Иронәдә! Чәвон һәммәј вәһдәт һәмән Ирони довләти вәһдәте! Әве һички зуш вышкиједәни бә Ирони!\nЧымы зынәјку, Иронәдә быә вәзјәти һич мығојисән әбыни карде де Озорбојҹони! Шымә ыштән чок зынејдәшон ки, толышон чы ружәдән бы песохтә довләти тәркибәдә! Ым вәзјәти һич гылә ислоһот ја ғанун сәбәро әзыни карде! Чумчыко кучәријә тыркон менталитет ғәбул кардедәни ҹо хәлғи дејәвон и довләтәдә жимон карде!\nӘве чымы фикир Иронәдә ијән Озорбојҹонәдә жијә толышон мығојисә карде ни. Чумчыко ымони һич мығојисән әбыни карде! Ирон де Озорбојҹони мығојисә быәнин нин!\nӘмма гыләј мәсәлә ғејд быкәм бошмә. Чәмә кали активистон гырәј кардедән ки, һичмәсә Ирони һукмәт даст гәтедәни бәмә чәмә бардә озоди ҹангәдә, әмәни мыдофиә кардедәни тырконку, бә дынјо ҹар кәшедәни Озорбојҹонәдә жијә толышн гонә вәзјәти! Ымијән бывотым ки, кали толышон һежо норозин һәмән Русијә һукмәтикујән, норозин чәј де Озорбојҹони диктатори незә мыносибәтонку! Әвон вотедән ки, “Илһам Әлијев гыләј ғәләт ки кардедә бә Русијә вәјнә, Москвә иҹозә дојдә бәмә ки, гыләј пикет ја нымојиш дәвонәмон бә Озорбојҹони вәјнә. Әмма һежо чокнә ым Дәҹҹол Илһам омедә бә Москвә, дәвардедә чы урусон бығи жијо, әлбәһол урусон бәј мыносибәт ижән дәгиш бедә”.\nСыхани рости, аз ыштәнән хәјли но-пегәтым кардә бы мәсәлә һәхәдә. Веј вахти тәәҹҹубым кардә ки, бочи Ирони һукмәт бәштә ејнән сәјдәни бәчәмә хәлғи тырокн вардә бәлон?! Чымы јодәдәј, и кәрә чәмә сипириш гәп жәјдәбе бы һәхәдә дечәмә кали толышә алимон ијән политологон. Сипириши вотыше бәвон: “Чиче шымә һежо норозишон Иронику ијән Русијәку? Бәки лозимин ым бемәноә гәпон? Вәсе һәни! Бәштә ыштәни дијә быкән һәлә! Ыштә һәхәдә гәп быжәнән! Шымә ыштән чичон кардә тосә есә боштә хәлғи, бо Толыши Милли һәрәкоти? Һичи ныкарде-ныкарде Иронику ијән Русијәку тәләб кардедәшон! Ыштә јодәдә огәтән, бә хәлғи комәг кардедән ки, әв ыштән бә һәрәкәте боштә ҹони! Ты ыштән ыми ныкош, һич кәс комәг әкәни бәты! И кәрән нымәсым шымә зывоно жәго гәпон!” Жыгонә, сипириши нышандыше әвон һәммәј ыштә вырәдә!\nОхој-охојәдә сипириши вотә гәпи сыханбәсыхан роснедәм бәшмә: “Ыштә јодәдә огәтән, чымы быјон, һәм Русијә, һәмән Ирон јолә империјә довләтонин! Империјә гыләј ҹо мәсәләје! Империјә һурмәт нојдә бә зуј, бә зуманди, бә империјә пассионарәти лозиме, империјә шынедә де ғудрәти ијән әзәмәти категоријон! Норыныки ијән аһу-зори нибәмәсе һич гылә империјә! Ымон бә империјә јад гыләј чијонин! Әве, чымы хосә толышон, әмә зуманд быәнинимон, Һајми Ғафғази геосијосәти гыләј фактор бәнинимон ки, бәмә һурмәт быкән, бәмә даст быгәтын! Жәго быкомон, бәвәдә Иронән һурмәт бәка, даст бәгәте бәмә, Русијән, чы дынјо ҹо јолә довләтонән!\nИронику һич нороһат мәбән, әвон чок зынедән чәмә вәзјәти, бәчәмә ғәјғујән мандедән. Есә әмә чич быкәмон ки, һар гылә толыш дештә чәши виндедәни чәвон бәмә кардә комәги?”\nӘве чымы хосә быјон ијән һовон, ижән чәмә хәлғи јолә шаир Әли Насири ым сыханон бәшмә јод вардедәм: “Толыш гыләј андоме, чәј рәғ-ришә Иронәдәј, әмма чәј кәллә Русијәдәј!”\nБахтәвәр быбән, чәмә хосә толышон!\nБыжијы толышә хәлғ!\nТолышпресс ТВ : ТМВ_07_10_2016_ТОЛЫШОН ИЈӘН ИРОНЫЖОН


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=8	G1=7	G2=6	DLID=az_RU	BODY=Oktyabr 15, 2018 - 4:15 PM Хәбәрин коду : 912911 Мәнбә : АБНА – Хәбәр Аҝентлији Link:\nИран Исыам Республикасынын космик саһәсиндәки налијјәтләри, НАНО технолоҝија, Атом енержиси вә ән јени елм олан Кувантом елминин әлдә едмәси буна ачыг ајдын сүбутдур. Инди дә иранлы диндарлар дүнја мәтбуатынын ҝүндәминә дүшән проектини, “Ламборҝһини Мурҹиелаҝо” моделинин ејнисини һазырлајыблар.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, 1979-ҹу илдә Имам Хомејнинин баштлатдығы Ислам Ингилабы гәләбә газандыгдан сонра авропанын јүз илләрҹә дүнјаја једиздирдији "Дин әфјундур!", "Дин ҝерилик әламәтидир!", "Дин сијасәтдән ајрыдыр!" кими мангурт шүарларын чүрүклүјү артыг ҝүн-ҝүндән исбата јетмәјә башлады. Иран Исыам Республикасынын космик саһәсиндәки налијјәтләри, НАНО технолоҝија, Атом енержиси вә ән јени елм олан Кувантом елминин әлдә едмәси буна ачыг ајдын сүбутдур. Инди дә иранлы диндарлар дүнја мәтбуатынын ҝүндәминә дүшән проектини, “Lamborghini Murcielago” моделинин ејнисини һазырлајыблар.\nАртыг истеһсал едилмәјән “Lamborghini Murcielago” иранлы мүһәндисләр тәрәфиндән ејниси истеһсал едиләрәк мүштәриләрә тәгдим едилиб. Истеһсал Тәбриз шәһәриндә баш тутуб. Истеһсалдан әввәл италјанларын иҹазәси алыныб.\nМоделин бүтүн һиссәләри, механик вә мүһәррик системи орижиналына ҝөрә истеһсал едилиб. Лајиһә рәһбәри Мәсуд Моради билдириб ки, мәгсәд Иранын јерли автомобил саһәсиндә супер идман вә лүкс автомобилләр истеһсал едә билмәк үчүн тәҹрүбә газанмагдыр.