Q=5	C=1	SS=0	LS=1	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=47	G1=36	G2=15	DLID=az_RU	BODY=Франсада һәгигәти өјрәнибләр | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Литва Маврики креолу Македонија Непал Нидерланд Норвеч Сејшел креолу Тувалу Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара ајмара бенгал бикол болгар варај волајта газах ган гуарани гуҹарат гырғыз дхолуо ермәни естон ефик ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан каннада каонде каталан кечуа (Боливија) кикамба кикујју кинјаруанда кирунди кореја латыш лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мамбве-лунгу маратһ мајја маҹар монгол оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус санго сапотек (Истм) себуан серб серб (латын) сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили тагалог таи тамил татар таҹик телугу тив тигре ток-писин тумбука түрк түркмән түркмән (кирил) урду фарс фин франсыз хорват чех чибемба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чуваш шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\nАНТУАН СКАЛЕКИ балаҹа оланда аты вар иди. Бу ат онун ајрылмаз јолдашы иди. Онлар 500 метр дәринлијиндә олан мәдәнин алагаранлыг тунелиндә көмүр дашыјырдылар. Антуанын атасы шахта чөкәркән хәсарәт алмышды вә аилә мәҹбур галыб Антуаны мәдәндә ишләмәјә ҝөндәрмишди. О, ҝүндә доггуз саат ишләјирди. Бир дәфә мәдән учанда Антуан аз гала һәјатыны итирәҹәкди.\nПолјак шахтачыларын аләтләри. Сен-ле-Нобл јахынлығында јерләшән Дешидәки шахта. Антуан Скалеки бурада ишләјиб\nАнтуан Франсада 1920—1930-ҹу илләрдә доғулан бир чох полјак ушаглардан биридир. Бәс нәјә ҝөрә полјаклар Франсаја мүһаҹирәт етмишдиләр? Биринҹи Дүнја мүһарибәсиндән сонра мүстәгиллик газанан Полшада әһали артымы ҹидди проблемә чеврилмишди. Франсада исә милјондан чох киши мүһарибәдә һәлак олмушду. Буна ҝөрә дә шахтачылара бөјүк еһтијаҹ вар иди. Одур ки, Франса вә Полша һөкумәти 1919-ҹу илин сентјабр ајында иммиграсија илә бағлы сазиш имзалады. 1931-ҹи илдә Франсада полјакларын сајы 507 800 нәфәрә чатмышды. Полјакларын чоху даш көмүр мәдәнләринин јерләшдији әразидә мәскунлашмышды.\nБу зәһмәткеш полјаклар көчүб ҝәлдикләри Франсада өз мәдәнијјәтләри, диндарлыглары илә сечилирдиләр. Һазырда 90 јашы олан Антуан дејир: «Бабам Ҹозеф Мүгәддәс Јазылар һагда һөрмәтлә данышырды. Она бу һөрмәти атасы ашыламышды». Базар ҝүнләри полјак шахтачы аиләләри өз вәтәнләриндә етдикләри кими, ән јахшы палтарларыны ҝејиниб килсәјә ҝедирдиләр. Бу исә диндар олмајан франсызларда икраһ доғурурду.\nПолјакларын чоху Мүгәддәс Китаб тәдгигатчыларына илк дәфә мәһз Нор-Па-де-Каледә раст ҝәлмишди. Бу тәдгигатчылар 1904-ҹү илдән бәри һәмин әразидә сәјлә тәблиғ едирдиләр. 1915-ҹи илдә һәр ај полјак дилиндә «Ҝөзәтчи гүлләси», 1925-ҹи илдә исә «Гызыл әср» (һазырда «Ојанын!») журналы дәрҹ олунмаға башлады. Бир чох аиләләр Мүгәддәс Јазылара әсасланан бу журналлары, һәмчинин полјак дилиндә чыхан «Аллаһын арфасы» китабыны бөјүк марагла охујурдулар.\nАнтуанын аиләси Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчылары барәдә дајысындан ешитмишди. О, илк дәфә 1924-ҹү илдә онларын јығынҹағында олмушду. Елә һәмин ил Брјуе-ан-Артуада Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчылары илк дәфә полјак дилиндә бөјүк топланты кечирмишдиләр. Үстүндән һеч бир ај кечмәмиш баш идарәнин нүмајәндәси Ҹозеф Рутерфорд һәмин шәһәрдә ҝөрүш кечирмишди. Һәмин ҝөрүшдә 2000 нәфәр вар иди. Әксәријјәти полјак олан бу издиһамы ҝөрәндә Рутерфорд ҹуша ҝәлиб демишди: «Јеһова сизи һәгигәти өјрәнмәк үчүн Франсаја ҝәтириб. Инди сиз вә сизин өвладларыныз франсызлара көмәк етмәлисиниз! Һәлә гаршыда чох иш вар. Јеһова бу иш үчүн тәблиғчиләр јетирәҹәк».\nЈеһова Аллаһ белә дә етди. Бу полјак мәсиһиләр шахтада неҹә зәһмәт чәкирдиләрсә, тәблиғ ишинә дә елә ҹан гојурдулар. Һәтта онлардан бәзиләри өјрәндикләри дәјәрли һәгигәтләри өз һәмвәтәнләри илә бөлүшмәк үчүн Полшаја гајытдылар. Теофил Пиасковски, Штепан Косјак вә Јан Забуда бөјүк Полша әразисиндә мүждәни јајмаг үчүн Франсадан ҝедәнләрин арасында иди.\nАнҹаг бир чох полјакдилли тәблиғчиләр Франсада галдылар вә франсыз диндашлары илә чијин-чијинә хидмәтләрини шөвглә давам етдирдиләр. 1926-ҹы илдә Сен-ле-Ноблда кечирилән бөјүк топлантыда Полша секторунда 1000 нәфәр, франсыз секторунда исә 300 нәфәр иштирак етмишди. 1929-ҹу илин «Иллик мәҹмуә»синдә дејилир: «Ил әрзиндә 332 полјак гардаш Јеһоваја һәср олунмасынын символу олараг вәфтиз олунмушдур». Икинҹи Дүнја мүһарибәсиндән әввәл Франсадакы 84 јығынҹагдан 32-си полјакдилли јығынҹаг иди.\nФрансадакы полјак баҹы-гардашлар бөјүк топлантыја ҝедирләр. Автобусун үстүндә «Јеһованын Шаһидләри» јазылыб\n1947-ҹи илдә Полша һөкумәти полјаклары өлкәјә гајытмаға дәвәт етди вә бир чох Шаһидләр бу дәвәти гәбул етди. Анҹаг онлар ҝедәндән сонра да онларын вә франсалы һәмиманлыларынын зәһмәти өз бәһрәсини верирди. Белә ки, һәмин ил тәблиғчиләрин сајында 10 фаиз артым мүшаһидә олунду. 1948-ҹи илдән 1950-ҹи илә гәдәр исә 20, 23 вә һәтта 40 фаиз артым олду. Бу јени тәблиғчиләрә тәлим вермәк үчүн Франса филиалы 1948-ҹи илдә илк рајон нәзарәтчиләри тәјин етди. Сечилмиш беш нәфәрдән дөрдү полјак иди. Онлардан бири исә Антуан Скалеки иди.\nФрансада олан бир чох Шаһидләр һәлә дә полјак фамилијасы дашыјырлар. Бу, онлара һәм шахтада, һәм дә тәблиғ ишиндә зәһмәт чәкән улу бабаларындан галыб. Бу ҝүн дә чохлу мүһаҹир Франсада һәгигәти өјрәнир. Башга өлкәләрдән олан тәблиғчиләр өз өлкәләринә гајытсалар да, јахуд јени јурдларында галсалар да, полјак тәблиғчиләр кими чалышган мүждәчиләрин нүмунәсини изләјирләр (Франсадакы архивимиздән).


Q=4	C=2	SS=0	LS=1	PS=0	DC=1	LC=0	SD=0	BS=3	G0=104	G1=95	G2=59	DLID=az_RU	BODY=Таммүддәтли хидмәтчиләри јаддан чыхармајын | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Арҝентина жест дили Бразилија жест дили Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Колумбија жест дили Конго Литва Маврики креолу Македонија Малта Мексика жест дили Непал Нидерланд Норвеч Сејшел креолу Тувалу Увеа Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ајмара бенгал бикол бислама болгар варај венда волајта га газах ган гуарани гуахиро гуҹарат гырғыз дреһу дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан каннада каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикујју килуба кинјаруанда кирунди кисонге кисси кореја коса крио куангали куанјама латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам маратһ мајја маҹар михе монгол море ндебеле ндонга нзема оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус санго свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар таҹик тви телугу тетела тигре тсонга тумбука түрк түркмән түркмән (кирил) умбунду урду фарс фин франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон һинд әрәб өзбәк\n«Имандан доған ишиниз, мәһәббәтлә чәкдијиниз зәһмәт... һәмишә јадымыздадыр» (1 САЛОН. 1:3).\nБиринҹи әсрдә бәзиләри һансы хидмәт нөвләриндә иштирак едирди вә онлара неҹә јардым ҝөстәрилирди?\nМүасир дөврдә таммүддәтли хидмәтин һансы нөвләри сизин хошунуза ҝәлир?\nТаммүддәтли хидмәтчиләрә неҹә көмәк едә биләрсиниз?\n1. Павел Јеһоваја фәдакарлыгла хидмәт едәнләрә неҹә јанашырды?\nҺӘВАРИ Павел хош хәбәр наминә зәһмәт чәкәнләри һеч вахт јаддан чыхармырды. О јазмышды: «Атамыз Аллаһ да шаһиддир ки, имандан доған ишиниз, мәһәббәтлә чәкдијиниз зәһмәт вә Ағамыз Иса Мәсиһә олан үмидлә ҝөстәрдијиниз дөзүм һәмишә јадымыздадыр» (1 Салон. 1:3). Һәгигәтән дә, нә гәдәр хидмәт етмәләриндән асылы олмајараг, Јеһова Она сәдагәтлә хидмәт едәнләрин мәһәббәтлә чәкдији зәһмәти һеч вахт унутмур (Ибр. 6:10).\n2. Бу мәгаләдә нәји арашдыраҹағыг?\n2 Истәр кечмишдә, истәрсә дә бу ҝүн бир чох һәмиманлыларымыз Јеһоваја таммүддәтли хидмәт етмәк үчүн бөјүк гурбанлар верибләр. Ҝәлин биринҹи әсрдә бәзиләринин неҹә хидмәт етдикләринә диггәт јетирәк. Һәмчинин мүасир дөврдә таммүддәтли хидмәтин бәзи нөвләрини вә бу хидмәтин мүхтәлиф нөвләриндә оланлары неҹә јадда сахлаја биләҹәјимизи арашдыраг.\nФБИРИНҸИ ӘСРДӘКИ МӘСИҺЧИЛӘР\n3, 4. а) Биринҹи әсрдә бәзиләри неҹә хидмәт едирдиләр? б) Онлар физики тәләбатларыны неҹә өдәјирдиләр?\n3 Иса вәфтиз олунандан дәрһал сонра бүтүн дүнјаја јајылаҹаг бир ишә тәкан верди (Лука 3:21—23; 4:14, 15, 43). Онун өлүмүндән сонра һәвариләри бу тәблиғ ишини ҝенишләндирмәји өз үзәрләринә ҝөтүрдүләр (Һәв. иш. 5:42; 6:7). Филип кими, бәзи мәсиһчиләр Фәләстиндә мүждәчилик едирди (Һәв. иш. 8:5, 40; 21:8). Диҝәрләри исә, Павел кими, јад дијарлара сәјаһәт едирди (Һәв. иш. 13:2—4; 14:26; 2 Кор. 1:19). Онлардан бәзиләри, мәсәлән, Силван (Сила), Марк вә Лука Мүгәддәс Јазыларын јазылмасында иштирак едибләр (1 Пет. 5:12). Елә баҹыларымыз да олуб ки, садиг гардашларымызла чијин-чијинә хидмәт едибләр (Һәв. иш. 18:26; Ром. 16:1, 2). Бу инсанларын зәнҝин һекајәләри бизи Јунанҹа Мүгәддәс Јазылары һәвәслә охумаға тәшвиг едир вә бизә Јеһованын өз хидмәтчиләрини һеч вахт јаддан чыхармадығыны ҝөстәрир.\n4 Бәс еркән таммүддәтли хидмәтчиләр өз хәрҹләрини неҹә өдәјирдиләр? Бәзән һәмиманлылары онлара гонагпәрвәрлик ҝөстәрсә дә вә ја башга ҹүр дәстәк олса да, онлар һеч кимдән һеч нә уммурдулар (1 Кор. 9:11—15). Бәзи һәмиманлылар вә јығынҹаглар өз хошлары илә көмәк әли узадырдылар. (Һәвариләрин ишләри 16:14, 15; Филипилиләрә 4:15—18 ајәләрини оху.) Һәвари Павел вә онун сәјаһәт јолдашлары да өз хәрҹләрини өдәмәк үчүн вахташыры ишләјирдиләр.\nМҮАСИР ТАММҮДДӘТЛИ ХИДМӘТЧИЛӘР\n5. Бир әр-арвад таммүддәтли хидмәтләри барәдә нә дүшүнүр?\n5 Бу ҝүн дә бир чохлары таммүддәтли хидмәтин мүхтәлиф нөвләриндә иштирак едирләр. («Таммүддәтли хидмәтин нөвләри» адлы чәрчивәјә бах.) Онлар сечдикләри хидмәт нөвү һагда нә дүшүнүрләр? Бу суалы онлара версән, бу хидмәтин әсил мүкафат олдуғуна әмин олаҹагсан. Бир нүмунәјә диггәт јетирәк. Даими пионер, хүсуси пионер, хүсуси тәјинатлы мүждәчи вә хариҹдә Бет-Ел хидмәтиндә олмуш бир гардаш бөлүшүр: «Һәјатда вердијим ән дүзҝүн гәрарлардан бири таммүддәтли хидмәти сечмәјимдир. 18 јашым оланда мән сечим гаршысында галмышдым: али тәһсил алым, бүтүн ҝүнү ишләјиб карјера далынҹа гачым, јохса пионер олум. Өз һәјатымдан дејә биләрәм ки, Јеһова Она таммүддәтли хидмәт етмәк үчүн вердијин гурбанлары һеч вахт јаддан чыхармыр. Әҝәр мән бу дүнјада карјера гурсајдым, Јеһованын мәнә вердији баҹарыг вә габилијјәтләри һеч вахт бу ҹүр истифадә едә билмәздим». Онун һәјат јолдашы дејир: «Һәр бир тәјинат мәнә руһани ҹәһәтдән бөјүмәјә көмәк едиб. Елә бир ҝүн олмајыб ки, Јеһованын дәстәјини вә рәһбәрлијини һисс етмәјәк. Әҝәр биз өз раһатчылығымыз үчүн јашасајдыг, чәтин ки, белә хошбәхт олардыг. Таммүддәтли хидмәтдә олдуғумуз үчүн Јеһоваја нә гәдәр шүкр етсәк аздыр». Бәс сиз истәмәздиниз белә һәјатыныз олсун?\n6. Јеһова һәр бир хидмәтчисинә неҹә јанашыр?\n6 Сөзсүз ки, бәзиләринин шәраити һал-һазырда таммүддәтли хидмәтдә олмаға јол вермәјә биләр. Әминликлә дејә биләрик ки, Јеһова онларын ҹанла-башла етдикләри хидмәти гијмәтләндирир. Филимона 1—3 ајәләриндә Павел Колос јығынҹағына саламлар ҝөндәрир вә бәзи баҹы-гардашларын адыны чәкир. (Ајәләри оху.) Павел онлара һәм өз адындан, һәм дә Јеһованын адындан миннәтдарлығыны билдирир. Бу ҝүн сәмави Атамыз сизин дә хидмәтинизи гијмәтләндирир. Бәс сиз таммүддәтли хидмәтдә оланлары неҹә дәстәкләјә биләрсиниз?\n7, 8. Пионерлик өзүнә нәји дахил едир вә јығынҹағын диҝәр үзвләри онлара неҹә дәстәк ола биләрләр?\n7 Биринҹи әсрдәки мүждәчиләр кими, фәдакар пионерләр јығынҹаглар үчүн әсил руһланма мәнбәјидирләр. Онлар һәр ај 70 саат тәблиғ етмәк үчүн чох чалышырлар. Сиз онлара неҹә көмәк едә биләрсиниз?\n8 Шари адлы бир пионер баҹы бөлүшүр: «Пионерләр һәр ҝүн хидмәтдә олдуглары үчүн кәнардан мөһкәм ҝөрүнүрләр. Анҹаг онлар да руһланмаға еһтијаҹ дујурлар» (Ром. 1:11, 12). Бир нечә ил пионер кими хидмәт етмиш бир баҹы јығынҹағындакы пионерләр һагда демишди: «Онларын тәблиғ ишиндә әмәји бөјүкдүр. Буна ҝөрә дә башгалары онлары өз машынлары илә хидмәтә апаранда, јемәјә дәвәт едәндә, бир аз пул вә ја нәсә верәндә буну чох гијмәтләндирирләр. Бу кими шејләрлә онларын гајғысына галдығыны ҝөстәрә биләрсән».\n9, 10. Бәзиләри јығынҹагларындакы пионерләрә неҹә көмәк едирләр?\n9 Пионерләрә хидмәтдә дә дәстәк ола биләрик. Бобби адлы бир пионер дејир: «Һәфтәарасы хидмәтдә әмәкдаша даһа чох еһтијаҹымыз олур». Ејни јығынҹагдан башга бир пионер әлавә едир: «Ҝүнорта вахтлары хидмәтдә әмәкдаш тапмаг мүшкүл мәсәләдир». Һал-һазырда Бруклин Бет-Елиндә хидмәт едән бир баҹы пионерлик етдији илләри хош хатирәләрлә јада салыр: «Машыны олан бир баҹы мәнә демишди: “Нә вахт хидмәтә әмәкдаш тапмадын, хәбәр елә”. Демәк олар ки, пионерлијими онун көмәјилә чатдырырдым». Шари баҹы бир һәссас мәгамы белә ифадә едир: «Субај пионерләр тәблиғдән гајыдандан сонра чох вахт тәк галырлар. Сиз вахташыры олараг субај баҹы-гардашлары аиләви ибадәтинизә дәвәт едә биләрсиниз. Диҝәр ишләрдә дә онлары дәвәт етсәниз, бу, онлара мөһкәм галмаға көмәк едәр».\n10 Тәхминән 50 илдир ки, таммүддәтли хидмәтдә олан бир баҹы субај пионер баҹыларла чијин-чијинә етдији хидмәти јада салараг дејир: «Ағсаггалларымыз бир нечә ајдан бир пионерләрә баш чәкирди. Онлар сағламлығымызла, ишимизлә вә бизи нараһат едән шејләрлә марагланырдылар. Онлар бизә ҹан јандырырдылар. Галдығымыз јерә ҝәлиб нәјәсә еһтијаҹымыз олуб-олмадығы илә марагланырдылар». Јәгин, бу нүмунә сизә Павелин Ефесдә бир аиләли кишинин она ҝөстәрдији гајғыја ҝөрә дедији миннәтдарлыг сөзләрини хатырладыр (2 Тим. 1:18).\n11. Хүсуси пионер кими хидмәт едәнләр һагда нә дејә биләрик?\n11 Елә јығынҹаглар да вар ки, орада хүсуси пионерләр хидмәт едир. Бу баҹы-гардашларын әксәријјәти тәблиғә һәр ај 130 саат сәрф едирләр. Хидмәтә чох вахт сәрф етдикләри вә диҝәр теократик ишләрдә көмәк етдикләри үчүн онларын ишләмәјә чох аз вахтлары галыр вә ја һеч галмыр. Филиал бу таммүддәтлиләрин диггәтләрини хидмәтә ҹәмләјә билмәләри үчүн һәр ај пул сарыдан ҹүзи мигдарда дәстәк олур.\n12. Ағсаггаллар вә диҝәрләри хүсуси пионерләрә неҹә көмәк едә биләрләр?\n12 Бәс хүсуси пионерләрә неҹә дәстәк ола биләрик? Филиалда хидмәт едән вә хүсуси пионерләрлә әмәкдашлыг едән бир ағсаггал бөлүшүр: «Ағсаггаллар онларла, шәраитләри илә марагланмалы, онлара неҹә көмәк едә биләҹәкләринә гәрар вермәлидирләр. Бәзиләринә елә ҝәлә биләр ки, хүсуси пионерләрә пул сарыдан јардым ҝөстәрилдији үчүн һәр еһтијаҹлары өдәнилир, анҹаг баҹы-гардашлар да онлара көмәк әли узада биләрләр». Даими пионерләр кими, хүсуси пионерләр дә хидмәтдә онларла әмәкдашлыг едәнләрә миннәтдардырлар. Бәс сиз бу саһәдә онлара көмәк едә биләрсиниз?\nСӘЈЈАР НӘЗАРӘТЧИЛӘРӘ ДӘСТӘК ОЛУН\n13, 14.. а) Рајон нәзарәтчиләри илә бағлы нәји јаддан чыхармамалыјыг? б) Сәјјар хидмәтдә оланлара сиз неҹә көмәк едә биләрсиниз?\n13 Һамы рајон нәзарәтчиләринә вә онларын һәјат јолдашларына руһән мөһкәм вә шөвглү инсанлар кими бахыр. Дүздүр, бу беләдир, лакин онларын да руһланмаға, хидмәтдә әмәкдаша вә лазыми гәдәр динҹәлмәјә еһтијаҹлары вар. Онлар хәстәләнә, хәстәханаја дүшә, әмәлијјат олуна вә ја мүалиҹә ҝөтүрә биләрләр. Белә вәзијјәтләрдә баҹы-гардашларын онларын тәләбатларыны өдәмәләри, онлара шәхси мараг ҝөстәрмәләри әсил мәлһәм олар. Тәсәввүр етмәк олар, «Һәвариләрин ишләри» китабынын јазычысы «севимли һәким» Лука Павелин вә сәјаһәт јолдашларынын гајғысына неҹә галырды (Колос. 4:14; Һәв. иш. 20:5—21:18).\n14 Сәјјар нәзарәтчиләр вә һәјат јолдашлары ҹан достларына еһтијаҹ дујур вә онлары гијмәтләндирирләр. Бир рајон нәзарәтчиси јазмышды: «Руһланмаға еһтијаҹым оланда достларым һәмишә јанымда олурлар. Онларын вердији суаллар мәнә нараһатчылығымы бөлүшмәјә көмәк едир. Онларын диггәтлә гулаг асмалары белә мәнә бәс едир». Рајон нәзарәтчиләри вә һәјат јолдашлары баҹы-гардашларын ҝөстәрдији гајғыны үрәкдән гијмәтләндирирләр.\nБЕТ-ЕЛ ХИДМӘТИНДӘ ОЛАНЛАРА ДӘСТӘК ОЛУН\n15, 16. Бет-Елдә вә Конгрес залларында хидмәт едәнләр барәдә нә демәк олар вә биз онлара неҹә дәстәк ола биләрик?\n15 Бет-Елдә вә Конгрес залларында хидмәт едәнләр өз филиалларынын әразисиндә Падшаһлыг ишини әмәлли-башлы дәстәкләјирләр. Сизин јығынҹагда вә ја теократик рајонда бет-еллиләр варса, онлары јаддан чыхармадығынызы неҹә ҝөстәрә биләрсиниз?\n16 Ола билсин, онлар Бет-Ел хидмәтинә тәзә-тәзә башлајанда өз евләри, аиләләри вә јахын достлары үчүн дарыхырдылар. Диҝәр бет-еллиләрин вә јени јығынҹағын үзвләринин онларла достлуг етмәси онлары чох севиндирир! (Марк 10:29, 30). Ҝүндәлик иш графикләри онлара јығынҹаг ҝөрүшләриндә иштирак етмәјә вә һәр һәфтә тәблиғдә олмаға имкан верир. Анҹаг бет-еллиләрин һәрдән әлавә тапшырыглары олур. Јығынҹаг буна анлајышла јанашанда, онлары вә ҝөрдүкләри иши гијмәтләндирәндә бунун һамыја фајдасы дәјир. (1 Салоникилиләрә 2:9 ајәсини оху.)\nХАРИҸДӘ ТАММҮДДӘТЛИ ХИДМӘТ ЕДӘНЛӘРӘ ДӘСТӘК ОЛУН\n17, 18. Хариҹи әразиләрдә хидмәт едәнләр һансы хидмәт нөвләриндә чалышырлар?\n17 Хариҹи өлкәдә хидмәт етмәк үчүн тәјинат алан баҹы-гардашлар башга мәтбәх, дил, мәдәнијјәт вә давраныш гајдалары илә үзләширләр. Бу таммүддәтлиләр һансы хидмәт нөвләриндә иштирак едирләр?\n18 Мәсәлән, хүсуси тәјинатлы мүждәчиләр алдыглары хүсуси тәлимләри тәблиғдә бир чохлары илә бөлүшүрләр. Филиал бу хүсуси тәјинатлы мүждәчиләри јашамаг үчүн садә јерлә вә зәрури тәләбатларыны өдәмәк үчүн бир гәдәр пулла тәмин едир. Диҝәрләри исә филиалда вә ја филиал биналарынын, тәрҹүмә офисләринин, Конгрес залларынын, јахуд Падшаһлыг залларынын тикинтисиндә хидмәт едирләр. Онлар да јемәклә, јашамаг үчүн садә јерлә вә диҝәр хидмәтләрлә тәмин олунурлар. Бет-Ел аиләсинин үзвләри кими, онлар да јығынҹаг ҝөрүшләриндә вә тәблиғдә мүнтәзәм иштирак едир, бир чох ҹәһәтдән фајда ҝәтирирләр.\n19. Хариҹдә хидмәт едәнләрлә бағлы нәји јадда сахламалыјыг?\n19 Таммүддәтли хидмәтин бу нөвләриндә оланлары јаддан чыхармадығыны неҹә ҝөстәрә биләрсән? Әввәла јадда сахла ки, онлар үчүн јерли әразинин бәзи јемәкләри јени ола биләр. Буну нәзәрә алараг, онлары дәвәт етмәздән әввәл һансы јемәји хошладыгларыны вә ја нәјин дадына бахмаг истәдикләрини сорушмаг олар. Јерли дили вә мәдәнијјәти өјрәнмәләринә сәбирлә јанашын. Сөзләринизи там баша дүшмәләри үчүн вахт лазым ҝәлә биләр. Онлара сөзләрин дүзҝүн тәләффүзүнү өјрәдә биләрсиниз, чүнки онлар өјрәнмәјә һазырдырлар!\n20. Таммүддәтли хидмәтчиләри јаддан чыхармадығымызы даһа неҹә ҝөстәрә биләрик?\n20 Вахт кечдикҹә евләриндән узагда хидмәт едән таммүддәтли хидмәтчиләр јашлы валидејнләринин гајғысына галмагла бағлы нараһатчылыг кечирә биләрләр. Чох еһтимал ки, мәсиһчи валидејнләр өвладларынын өз тәјинатларында галмаларыны истәјирләр (3 Јәһ. 4). Сөзсүз ки, таммүддәтли хидмәтдә оланлар, еһтијаҹ јаранарса, валидејнләринә гајғы ҝөстәрмәк үчүн әлләриндән ҝәләни едәҹәк, һабелә онларын көмәјинә чатаҹаглар. Бунунла белә, гоншулугда јашајан мәсиһчиләр бу јашлы валидејнләрин гајғысына галмагла, бир нөв, таммүддәтли хидмәтчиләрә көмәк етмиш оларлар. Јаддан чыхармајын ки, таммүддәтли хидмәтчиләр бу дүнјада ҝөрүлән ән ваҹиб ишдә хүсуси тапшырыглары һәјата кечирирләр (Мат. 28:19, 20). Бәс таммүддәтли хидмәтчиләрин валидејнләри көмәјә еһтијаҹ дујарларса, сиз вә јығынҹағыныз онларын һајына јетмәјә һазырсыныз?\n21. Таммүддәтли хидмәтчиләр башгаларынын дәстәјинә вә руһландырмасына неҹә јанашырлар?\n21 Таммүддәтли хидмәти сечәнләр буну мадди мараг үчүн јох, Јеһоваја вә башгаларына даһа чох хидмәт етмәк үчүн едирләр. Онлар етдијиниз һәр бир көмәји гијмәтләндирирләр. Хариҹи өлкәдә хидмәт едән бир баҹы чохларынын һиссләрини әкс етдирән сөзләр дејир: «Башгаларынын һәтта миннәтдарлыг сөзләри ҝөстәрир ки, онлар сәнин һагда дүшүнүр вә ҝөрдүјүн ишләрә ҝөрә севинирләр».\n22. Таммүддәтли хидмәт барәдә нә дүшүнүрсүнүз?\n22 Һәгигәтән дә, Јеһоваја таммүддәтли хидмәт кешмәкешли олса да, мүкафат долу, мәналы, инсаны агил едән һәјат јолудур. Бу, Јеһованын садиг хидмәтчиләрини Онун Падшаһлығы алтында олаҹаг әбәди, севинҹ долу хидмәтә һазырлајан ән јахшы јолудур. Буна ҝөрә дә ҝәлин һәр биримиз таммүддәтли хидмәтдә иштирак едәнләрин «имандан доған [ишини], мәһәббәтлә [чәкдији] зәһмәт»и һеч вахт јаддан чыхармајаг (1 Салон. 1:3).\nТаммүддәтли хидмәтин нөвләри\nДаими пионерләр, адәтән, тәблиғ хидмәтинә ајда 70 саат сәрф едирләр. Онлар ја өз јығынҹагларында, ја да тәләбат олан әразиләрдә хидмәт едирләр.\nХүсуси пионерләр, адәтән, тәблиғ хидмәтинә ајда 130 саат сәрф едирләр. Чох вахт онлар бөјүк тәләбат олан әразиләрә тәјин олунурлар.\nРајон нәзарәтчиләри бир нечә јығынҹаглара хидмәт едирләр. Јығынҹагларын тәблиғ ишинә нәзарәт едир, онлара мүхтәлиф үсулларла дәстәк олурлар.\nБет-Ел аиләсинин үзвләри филиалларда вә ја тәрҹүмә офисләриндә хидмәт едир, әдәбијјатларын һазырланмасында, јахуд филиалын нәзарәт етдији әразиләрә рәһбәрлик ишиндә көмәк едирләр.\nХүсуси тәјинатлы мүждәчиләр, адәтән, хариҹи өлкәләрә тәјин олунурлар. Онларын чоху тәблиғ хидмәтинә ајда 130 саат сәрф едирләр.\nБејнәлхалг програм хидмәтчиләри вә көнүллүләр мүхтәлиф өлкәләрдә филиалларын, тәрҹүмә офисләринин, Конгрес вә Падшаһлыг залларынын тикинтисиндә иштирак едирләр.\nПадшаһлыг залынын тикинтиси үзә хидмәтчиләр Падшаһлыг залларынын тикинтиси илә бағлы тәлим алараг өз өлкәләриндә еһтијаҹ олан диҝәр тикинтиләрдә дә иштирак едир.


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=1	G1=1	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Иранлы вундеркин рекорду гырды, гызҹығаз 9 аја бүтүн Гураны әзәбәрләди – Фото\nҸәми 9 ај әрзиндә Гурани Кәрими әзбәрләјән Зөһрә ханымын ән бөјүк арзусу Имам Заман һәзрәтләринин зүһур етмәсидир.\nİyun 13, 2017 - 5:01 PM Хәбәрин коду : 836220 Мәнбә : АБНА – Хәбәр Аҝентлији Link:\nМүсабигәдә нәјә ҝөрә иштирак едәҹәјини ачыглајан 10 јашлы Зөһрә ханым дејир: “Ислами Тәблиғат Тәшкилатынын кечиртдији бу мүсабигәдә илкин јери кәсб едән галибләрә маҝистра диплому тәгдим едиләҹәк. Вә мән истәјирәм бу диплому алам.”\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Иран Ислам Республикасынын Һәмәдан шәһәриндән олан 10 јашлы Зөһрә ханым күлли Гурани Кәрими 9 ај әрзиндә әзбәрләјиб һифз етмәјә мүвәффәг олмушдур.\nЗөһрә Вәһдәти Әнеш бу ил кечириләҹәк Гурани Кәрим Һафизләринин Бејнәлхалг Мүсабигәсиндә иштирак етмәк нијјәтиндә олдуғуну дејиб.\nГејд едәк ки, Зөһрә ханым бу ил Гуран Елмләри үзрә маҝистра мәрһәләси үчүн кечирилән конкурда иштирак едәрәк истәдији факултәјә гәбул олунуб. Бундан әлавә о өлкә үзрә кечирилән конкурдада иштирак едиб вә истәдији факүлтәјә гәбул олунуб.\nБалаҹа Гуран Һафизи ејни заманда сонрадан гәлб ҹәрраһијјәси үзрә мүтәхәссис олмаг истәдијини билдириб.


Q=36	C=10	SS=5	LS=26	PS=10	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=16	G1=13	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Әшија 43 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nЈеһова халгыны топлајыр (1—7)\nСахта аллаһларын мәһкәмәси (8—13)\n«Шаһидләримсиниз» (10, 12)\nБабилдән гуртулуш (14—21)\n«Ҝәл иддиамызы ортаја гојаг» (22—28)\n43 Еј Јагуб, сәни јарадан,Еј Исраил, сәнә шәкил верән Јеһова белә дејир:+ «Горхма, чүнки сәни һагг өдәјиб гуртардым,+ Сәни адынла чағырдым. Сән Мәнә мәхсуссан. 2 Сујун ичиндән кечсән дә, сәнинлә олаҹағам,+Чајлардан кечсән дә, батмајаҹагсан,+ Одун ичиндән кечсән дә, јанмајаҹагсан,Алов сәни гарсамајаҹаг. 3 Ахы Мән сәнин Аллаһын Јеһовајам,Исраилин Мүгәддәси, хиласкарынам. Мисири сәнин үчүн фидјә вердим,Һәбәши, Сибаны әвәз олараг вердим. 4 Мәнә әзиз олдун,+Сәни шәрәфләндирдим, сәни севдим,+ Сәнин әвәзинә инсанлары,Ҹанынын әвәзинә халглары верәҹәјәм. 5 Горхма, Мән сәнинләјәм.+ Өвладларыны ҝүндоғандан ҝәтирәҹәјәм,Сәни ҝүнбатандан топлајаҹағам.+ 6 Шимала дејәҹәјәм: “Онлары бурах!”+ Ҹәнуба дејәҹәјәм: “Онлары сахлама! Оғулларымы узаглардан, гызларымы дүнјанын уҹгарларындан ҝәтир,+ 7 Адымла адланан,+Шаныма хәлг етдијим,Шәкил вериб јаратдығым бүтүн о кәсләри”.+ 8 Ҝөзү ола-ола кор олан халгы,Гулағы ола-ола кар олан халгы ҝәтир.+ 9 Гој бүтүн халглар бир јерә јығышсын,Үммәтләр топлашсын.+ Онлардан һансы бири буну дејә биләр? Һансы бири илк шејләр* барәдә сөјләјә биләр?+ Гој һаглы чыхмаг үчүн шаһидләр ҝәтирсинләр,Онлар да динләјиб десин: “Дүздүр!”»+ 10 Јеһова бәјан едир: «Сиз Мәним шаһидләримсиниз,+Бәли, сечдијим гулумсунуз.+Белә ки, Мәни таныјыб иман едәсиниз,Мәним һәмишә ејни олдуғуму дәрк едәсиниз.+ Нә Мәндән габаг,Нә дә Мәндән сонра Аллаһ мөвҹуд олмајыб!+ 11 Мәнәм, Мәнәм Јеһова+, Мәндән башга хиласкар јохдур!»+ 12 «Аранызда јад аллаһ јох икәнБәјан едән дә, гуртаран да, билдирән дә Мән олмушам.+ Одур ки, сиз Мәним шаһидләримсиниз, — дејир Јеһова, — Аллаһ да Мәнәм.+ 13 Мән һәмишә ејнијәм,+Һеч ким әлимдән һеч нәји гопара билмәз.+ Мән бир иш ҝөрәндә ким мане ола биләр?»+ 14 Сәнин гуртарыҹын+, Исраилин Мүгәддәси+ Јеһова белә дејир: «Сизин хатиринизә Бабилә адам ҝөндәриб дарвазанын рәзәләрини сөкәҹәјәм,+Ҝәмиләрдәки кәлданиләр дәрддән фәрјад едәҹәк.+ 15 Мән сәнин Мүгәддәсин+ Јеһовајам, Исраилин Јараданы,+ сәнин Падшаһын».+ 16 Јеһова,Дәниздән јол ачан,Ҝурлајан суларда ҹығыр ачан,+ 17 Арабаны вә аты,+Ордуну вә иҝид ҹәнҝавәрләри ирәли чыхаран белә дејир: «Онлар јерә сәриләҹәк, галхмајаҹаглар.+ Јанан пилтә кими үфүрүләҹәк, сөнәҹәкләр». 18 «Әввәлки шејләри јада салмајын,Һеј кечмиши дүшүнмәјин. 19 Будур, Мән јени бир иш ҝөрүрәм,+Артыг әрсәјә ҝәлмәкдәдир, Мәҝәр ҝөрмүрсүнүз? Мән сәһралыгда бир јол ачаҹағам,+Сәһрада чајлар ахыдаҹағам.+ 20 Чөл һејванлары, чаггаллар,Дәвәгушулар Мәни шәрәфләндирәҹәк.Сәһралыгда су,Сәһрада чајлар ахыдырам ки,+Халгым, сечилмишим+ ичсин. 21 Бу халгы Өзүм үчүн јаратмышам ки,Шәнимә тәрифләр уҹалтсын.+ 22 Лакин сән, еј Јагуб, Мәнә үз тутмадын,+Чүнки Мәндән безмишдин, еј Исраил.+ 23 Јандырма гурбаны үчүн гојун ҝәтирмәдин,Гурбан ҝәтириб Мәнә еһтирам ҝөстәрмәдин. Сәни бәхшиш ҝәтирмәјә мәҹбур етмәмишәм,Күндүр тәләб едиб сәни тәнҝә ҝәтирмәмишәм.+ 24 Пул вериб Мәнә әтирли гамыш алмадын,Гурбанларынын пији илә Мәни дојуздурмадын,+ Әксинә, ҝүнаһларынла Мәни јүкләдин,Тәгсирләринлә Мәни јордун.+ 25 Өз хатиримә сәнин асиликләрини силән Мәнәм, Мән.+Сәнин ҝүнаһларыны јада салмарам.+ 26 Ҝәл икимиз дә иддиамызы ортаја гојаг,Бәраәт газанмаг үчүн дәлилләр ҝәтир, бир јадыма сал. 27 Сәнин илк әҹдадын ҝүнаһ етди,Сәнин нүмајәндәләрин* Мәнә аси чыхды.+ 28 Буна ҝөрә дә, мүгәддәс мәканын башчыларыны рәзил едәҹәјәм,Јагубу мәһвә верәҹәјәм,Исраили тәһгир һәдәфи едәҹәјәм.+\n^ Еһтимал ки, ҝәләҹәкдә илк баш верәҹәк шејләрә аиддир.\n^ Еһтимал ки, ганун мүәллимләри нәзәрдә тутулур.


Q=8	C=6	SS=2	LS=2	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=34	G1=29	G2=15	DLID=az_RU	BODY=Бағышламаг нә демәкдир? | Мүгәддәс Јазылара аид суаллар\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Украјна Фиҹи Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс бислама болгар га газах ган гарачы дили (кирил) (Македонија) гырғыз еве ермәни естон ефик зулу ибан ибо иврит илок инҝилис испан италјан каталан кинјаруанда кирунди кореја коса лингала малагаси малај малајалам мамбве-лунгу маҹар осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал португал (португал) румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи татар телугу тив тигре тсонга түрк түркмән фарс фин франсыз хорват чех читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон әрәб\nБағышламаг бизә гаршы сәһв һәрәкәт едәнин ҝүнаһындан кечмәк демәкдир. Аллаһын Кәламында «бағышламаг» кими тәрҹүмә олунан јунан сөзү һәрфи мәнада «бурахмаг» демәкдир. Буну инсанын кимәсә вердији борҹу ҝери истәмәмәсинә аид етмәк олар. Иса Мәсиһ давамчыларына дуа етмәји өјрәдәндә мәһз бу нүмунәни ҝәтирмишди. О демишди: «Ҝүнаһларымызы бағышла, чүнки өзүмүз дә бизә гаршы ҝүнаһ иш тутмуш һәр кәси бағышлајырыг» (Лука 11:4). Рәһмсиз нөкәр мәсәлиндә Иса пејғәмбәр бағышламағы борҹу силмәклә мүгајисә етмишди (Мәтта 18:23—35).\nИнҹиклији арадан галдырмагла вә бизә дәјмиш зәрәрин әвәзини тәләб етмәмәклә биз инсаны бағышламыш олуруг. Мүгәддәс Китабда дејилир ки, бағышламағын әсасында мәһәббәт дурур, чүнки мәһәббәт «она едилән пислијин һесабыны тутмур» (1 Коринфлиләрә 13:4, 5).\nБағышламаг о демәк дејил ки,..\n...сәһвләрә ҝөз јуммалысан. Мүгәддәс Китабда писә јахшы дејән инсан мүһакимә олунур (Әшија 5:20).\n...һеч нә олмамыш кими өзүнү апармалысан. Аллаһ Давуд падшаһын ҝүнаһларыны бағышласа да, ону етдији һәрәкәтләрин нәтиҹәләриндән горумады. Бундан савајы, Аллаһ онун ҝүнаһларыны һәтта гәләмә дә алдырыб (2 Ишмуил 12:9—13).\n...башгалары сәндән истифадә етмәлидир. Тәсәввүр ет кимәсә борҹ пул вермисән, амма о, пулу саға-сола хәрҹләјир вә гајтара билмир. О, чох пешмандыр вә сәндән үзр истәјир. Сән она гаршы кин сахламамагла, һәр дәфә бу сөһбәтә гајытмамагла вә, ола билсин, борҹу тамамилә силмәклә о инсаны бағышламыш олурсан. Анҹаг ејни заманда бир даһа она борҹ пул вермәјәҹәјинә гәрар верә биләрсән (Зәбур 37:21; Мәсәлләр 14:15; 22:3; Галатијалылара 6:7).\n...пешман олмајан инсанын ҝүнаһындан кечмәлисән. Аллаһ биләрәкдән ҝүнаһ ишләјән, сәһвини бојнуна алмајан, төвбә етмәјән вә зәрәр вердији инсанлардан үзр истәмәјән адамы бағышламыр (Мәсәлләр 28:13; Һәвариләрин ишләри 26:20; Ибраниләрә 10:26). Бу ҹүр инсан Аллаһын дүшмәнинә чеврилир. Вә Јараданымыз биздән бағышламадығы инсаны бағышламағы тәләб етмир (Зәбур 139:21, 22).\nБәс әҝәр сәнинлә чох пис рәфтар едән инсан нәинки үзр истәмәк, һеч сәһвини белә, бојнуна алмаг истәмирсә, онда неҹә? Аллаһын Кәламы мәсләһәт ҝөрүр: «Гәзәби бурах, һиддәтдән чәкин» (Зәбур 37:8). Сән һәмин һәрәкәти унутмагла гәзәбин үрәјиндә көк салмасына јол вермәјәҹәксән. Әмин ол ки, Аллаһ о инсаны мүтләг сорғу-суала чәкәҹәк (Ибраниләрә 10:30, 31). Үстәлик, елә бир вахт ҝәләҹәк ки, инди бизи боған һиссләр һәмишәлик бизи раһат бурахаҹаг (Әшија 65:17; Вәһј 21:4).\n...һәр шејә ҝөрә күсүб сонра да бағышламалысан. Елә олур ки, биз кимдәнсә инҹијирик, амма сән демә буна һеч әсас да јох имиш. Мүгәддәс Китабда дејилир: «Күсәјән олма, инҹиклик ахмагларын көксүндә јува салыр» (Ваиз 7:9, һашијә).\nБағышламаға нә дахил олдуғуну унутма. Бағышламагла сән сәһв һәрәкәтә ҝөз јуммурсан вә јахуд һеч нә олмамыш кими давранмырсан, садәҹә оланлары унудурсан.\nБағышламағын фајдасы һаггында дүшүн. Бағышламаг гәлб раһатлығыны горумаға, сәһһәтини јахшылашдырмаға вә севинҹини артырмаға көмәк едәҹәк (Мәсәлләр 14:30; Мәтта 5:9). Ән әсасы исә, сән башгаларыны бағышласан, Аллаһ да сәнин ҝүнаһларыны бағышлајаҹаг (Мәтта 6:14, 15).\nАнлајыш ҝөстәр. Һамымыз ҝүнаһлыјыг (Јагуб 3:2). Кимсә бизим сәһвләримизи бағышлајанда буна чох севинирик. Буна ҝөрә биз дә башгаларынын сәһвләрини бағышламалыјыг (Мәтта 7:12).\nДәрракәли ол. Шикајәт етмәјә сәбәбимиз олса да, Мүгәддәс Китабда јер алан мәсләһәти тәтбиг етмәк јахшы оларды. Орада дејилир: «Бир-биринизә гаршы һәмишә сәбирли олун» (Колослулара 3:13).\nВахт итирмә. Кин сәни әлә алмамыш баҹардығын гәдәр тез бағышла (Ефеслиләрә 4:26, 27).\nМүнасибәтләр Хошбәхтлик вә гәлб раһатлығы Етигад вә ибадәт Мүгәддәс Китаба аид суаллара ҹаваб


Q=29	C=3	SS=0	LS=18	PS=7	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=26	G1=17	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Мәрсијәләр 2 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nЈеһованын Јерусәлимә гаршы гәзәби\nОна рәһм едилмәди (2)\nЈеһова она дүшмән кәсилиб (5)\nСион үчүн ҝөз јашлары (11—13)\nЈолдан өтәнләр шәһәрә ҝүлүр (15)\nДүшмәнләр Сионун сүгутуна севинир (17)\nא [Алеф] 2 Аһ, Јеһова гәзәбләнди, Сион гызыны гара булудларла өртдү! Исраилин әзәмәтини ҝөјдән јерә атды.+ Гәзәб ҝүнүндә кәтилини јада салмады.+ ב [Бет] 2 Јеһова Јагубун мәскәнләрини мәһв етди, һеч биринә рәһми ҝәлмәди. Гәзәбләниб Јәһуда гызынын галаларыны дағытды.+ Падшаһлығы да, башчылары+ да јерә вурду, алчалтды.+ ג [Гимел] 3 Гызғын гәзәби илә Исраилин бүтүн ҝүҹүнү мәһв етди, Дүшмән ҝәләндә үстүмүздән сағ әлини чәкди.+Гејзи һәр шеји јандырыб-јахан од кими Јагуба гаршы аловланырды.+ ד [Далет] 4 Дүшмәнтәк каманыны ҝәрди, јағытәк сағ әлини һазыр тутду.+Әзизләримизи өлдүрдү.+ Гәзәбини аловтәк Сион гызынын чадырына јағдырды.+ ה [Һе] 5 Јеһова бизә дүшмән кәсилди.+Исраили мәһв етди, Галаларыны дағытды,Истеһкамларыны јерлә јексан етди. Јәһуда гызынын фәрјадыны, фәғаныны артырды. ו [Вав] 6 Чардағыны бағчадакы кома кими учуртду.+ Бајрамына сон гојду.+ Јеһова Сионда бајрамы, шәнбәни унутдурду.Шиддәтли гәзәби илә падшаһы вә каһини рәдд етди.+ ז [Зајн] 7 Јеһова гурбанҝаһыны рәдд етди,Мүгәддәс мәканындан үз чевирди,+ Галаларынын диварларыны дүшмәнә тәслим етди.+ Онлар Јеһованын евиндә бајрам ҝүнүндәки кими гышгырыб-бағырдылар.+ ח [Хет] 8 Јеһова Сион гызынын диварыны учурмағы гәт етди.+ Өлчү ипини узатды.+ Дағыдыб-сөкдү, әл сахламады. Сәдди, дивары матәмә бүрүјүб. Икисинин дә тагәти кәсилиб. ט [Тет] 9 Дарвазалар јерә чөкүб.+ О, ҹәфтәләри гырыб, сындырыб. Падшаһ да, әјанлар да халгларын арасына сәпәләниб.+ Гануна әмәл едән јохдур, пејғәмбәрләрә Јеһовадан вәһј ҝәлмир.+ י [Јуд] 10 Сион гызынын ағсаггаллары јердә отуруб, диниб-данышмыр.+ Башларына тоз-торпаг төкүрләр, чула бүрүнүбләр.+ Јерусәлим гызлары башларыны јерә дикибләр. כ [Каф] 11 Ағламагдан ҝөзләримин нуру ҝедиб,+ Көнлүм виран галыб, Халгымын гырылдығыны,Шәһәр мејданларында ушагларын, көрпәләрин һушуну итирдијини+ ҝөрәндә ҹијәрим дағланыр.+ ל [Ламед] 12 Онлар јаралы адамлар кими, шәһәр мејданларында һушуну итирир, Аналарынын гуҹағында ҹан верирләр.Аналарындан сорушурлар: «Һаны јемәк, һаны ичмәк?»+ מ [Мем] 13 Еј Јерусәлим гызы, сәнә нәји мисал чәким?Сәни нәјә бәнзәдим? Еј бакирә Сион гызы, сәни кимлә мүгајисә едим ки, тәскинлик тапасан? Чүнки јаран дәрја кими бөјүкдүр.+ Ким сәнә шәфа верә биләр?+ נ [Нун] 14 Пејғәмбәрләрин сәнин үчүн јалан, пуч вәһјләр алды.+Сәнин ҝүнаһыны ифша етмәдиләр, етсәјдиләр, әсир ҝетмәздин.+Әксинә, сәнин үчүн јалан вәһјләр алыб, алдадыҹы һөкмләр бәјан етдиләр.+ ס [Самех] 15 Јолдан өтәнләр сәнә бахыб ришхәндлә әлләрини бир-биринә вурурлар,+ Јерусәлим гызына тәәҹҹүблә фит чалырлар,+ башларыны јырғалајыб дејирләр: «“Гәнирсиз ҝөзәл, дүнјанын ифтихары” дедикләри шәһәр будур?»+ פ [Пе] 16 Онлар үстүнә ағызларыны ачыблар. Фит чалырлар, дишләрини гыҹајыб дејирләр: «Ону дири-дири уддуг.+ Бу ҝүнүн һәсрәтиндә идик.+ Нәһајәт ки, ҝәлиб чатды. Бу ҝүнү дә ҝөрдүк!»+ ע [Ајн] 17 Јеһова нијјәтини јеринә јетирди,+ сөзүнү,+Гәдимдә вердији фәрманы+ иҹра етди. Мәһв етди, рәһми ҝәлмәди.+ Дүшмәнләрини сәнин һалына севиндирди. Јағыларыны ҝүҹләндирди. צ [Тсаде] 18 Еј Сион гызынын диварлары, халгын үрәји Јеһоваја фәрјад едир. Гој ҝөз јашлары ҝеҹә-ҝүндүз сел кими ахсын. Сакитләшмә, ҝөзүндә јаш гурумасын. ק [Коф] 19 Галх! Ҝеҹәләр, нөвбәләр башлајанда налә чәк, Сутәк үрәјини Јеһованын дәрҝаһына бошалт. Күчә тинләриндә аҹындан һушуну итирән+Өвладларындан өтрү әлләрини Она ач. ר [Рејш] 20 Бах, еј Јеһова, амансыз рәфтар етдијин халгын һалыны ҝөр. Ахы нијә аналар бәтнләриндән чыхан балаларыны, дүнјаја ҝәтирдикләри көрпәләри јесин?+Нијә каһинләр, пејғәмбәрләр Јеһованын мүгәддәс мәканында гәтлә јетирилсин?+ ש [Шин] 21 Ҹаванларын, гоҹаларын мејити күчәләрә сәрилиб,+ Гызларым, оғланларым гылынҹдан кечирилиб.+ Сән гәзәб ҝүнүндә гырдын, өлдүрдүн, рәһм етмәдин.+ ת [Тав] 22 Бајрам ҝүнүнә+ чағырырмыш кими, һәр тәрәфдән ваһимә, дәһшәт ҝәтирдин. Јеһованын гәзәб ҝүнүндә һеч ким гуртула билмәди, ҹаныны гуртармады.+Дүнјаја ҝәтирдијим, боја-баша чатдырдығым өвладлары дүшмәним тәләф етди.+


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=24	G1=16	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - “АТАСЫНЫН АНАСЫ” ЛӘГӘБИ\n“АТАСЫНЫН АНАСЫ” ЛӘГӘБИ\nӘбу Талиб вә һәмчинин Пејғәмбәрә ән бөјүк руһи көмәк ҝөстәрән Хәдиҹеји-күбра бир һәфтәнин ичиндә дүнјадан көчдүләр\nФАТИМӘНИН (С) АТАСЫНА ГАРШЫ МӘСУЛИЈЈӘТ ҺИССИНИН ҜӨСТӘРИҸИСИ\nҸәнаб Әбу Талибин бир дәрәси варды. Дедиләр ораја ҝедәк. Инди сиз тәсәввүр един, шанлы Мәккәдә исти ҝүнләрдә ҝеҹәләр олдугҹа сојуг олур; јәни дөзүлмәси мүмкүн олмајан вәзијјәт. Бунлар үч ил бијабанларда јашадылар, Аллаһ билир нә гәдәр аҹлыг чәкдиләр, нә гәдәр чәтинлик ҝөрдүләр, нә гәдәр гәм-гүссә ҝөрдүләр. Пејғәмбәрин (с) чәтин дөврләриндән бири орада оланда иди. Бу дөврдә Пејғәмбәримизин мәсулијјәти тәкҹә бир ҹәмијјәти идарә етмәк мәнасында олан рәһбәрлик дејилди. О, чәтинлијә дүшмүш бу инсанларын јанында өз ишини мүдафиә етмәји баҹармалы иди. Билдијиниз кими, вәзијјәт јахшы оланда бир рәһбәрин әтрафына јығышан инсанлар да вәзијјәтдән разы олурлар. Дејирләр Аллаһ атасына рәһмәт етсин ки, бизи белә јахшы вәзијјәтә чыхарыб. Амма чәтинлик ҝөрәндә һамы тәрәддүдә дүшүб дејир ки, о бизи ҝәтирди, биз бу вәзијјәтә дүшмәк истәмирдик.\nƏлбәттә, ҝүҹлү иманлылар дајанырлар. Һәр һалда, бүтүн чәтинликләр Пејғәмбәрин чијнинә дүшмүшдү. Бу әснада, чох чәтин руһи вәзијјәтиндә онун архасы вә үмиди олан ҹәнаб Әбу Талиб вә һәмчинин Пејғәмбәрә ән бөјүк руһи көмәк ҝөстәрән Хәдиҹеји-күбра бир һәфтәнин ичиндә дүнјадан көчдүләр. Чох гәрибә бир һадисә иди. Јәни Пејғәмбәр тәк-тәнһа галды. Индијәдәк бир ишчи групун башчысы олсајдыныз бир топлумун мәсулијјәтинин нә демәк олдуғуну биләрдиниз. Белә бир шәраитдә инсан доғрудан да чарәсиз галыр. Бу шәраитдә Фатимеји-Зәһранын (с) ролуну ҝөрүн. Инсан тарихә бахдыгда бу мәгамлары тапмалыдыр. Лакин тәәссүф ки, белә мәсәләләр үчүн фәсил ајырмырлар.\nФатимеји-Зәһра (с) Пејғәмбәрә бир ана, мүшавир вә тәбиб кими олуб вә бурада она “үммү әбиһа”, јәни атасынын анасы демишләр. Бу, о замана аиддир, јәни алты-једди јашлы бир гызын белә олдуғу бир дөврә. Әлбәттә, әрәб мүһитләриндә вә исти јерләрдә гызлар физики вә руһи ҹәһәтдән даһа тез инкишаф едирләр. Мәсәлән, бизим индики 10-12 јашлы гызларымызын инкишафы гәдәр. Бу, мәсулијјәт һиссидир. Бу, бир ҹаван үчүн өрнәк ола билмәзми: бөһран заманы тез мәсулијјәт һисс едиб, фәалијјәтә башламаг, вүҹудунда олан әзәмәтли потенсиалы хәрҹләмәк, јашы мисал үчүн, 50-и өтмүш вә тәгрибән гоҹалмыш атасынын үзүндән гәм-кәдәр гүбарыны силмәк.


Q=5	C=3	SS=1	LS=1	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=111	G1=90	G2=44	DLID=az_RU	BODY=Јеһоваја јајынмадан хидмәт един | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Јапонија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Америка жест дили Арҝентина жест дили Бразилија жест дили Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Испанија жест дили Италија жест дили Кирибати Колумбија жест дили Литва Македонија Мексика жест дили Непал Нидерланд Норвеч Перу жест дили Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Тувалу Увеа Украјна Финландија жест дили Фиҹи Чили жест дили Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) Чин жест дили албан алман амһара ачоли ајмара батак (тоба) бауле бенгал бикол бислама болгар варај волајта газах ган гуарани гуҹарат гырғыз дреһу дхолуо ермәни естон ефик ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан каннада каталан кечуа (Боливија) кикамба кикујју кинјаруанда кирунди кисси кичуа (Имбабура) кореја крио латыш луганда малагаси малај малајалам маратһ мајја маҹар михе монгол море ндебеле (Зимбабве) олу конзо оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рунјанкоре рус санго сапотек (Истм) себуан серб серб (латын) сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили тагалог таи тамил татар таҹик телугу тив тигре ток-писин тумбука түрк түркмән түркмән (кирил) урду фарс фин франсыз хорват чех читонга (Малави) чичева чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\n«Мәрјәм... [Исаја] гулаг асырды. Мартанын исә башы биш-дүшә бәрк гарышмышды» (ЛУКА 10:39, 40).\nНӘҒМӘ: 94, 134\nМарта вә Мәрјәм бизә һансы нүмунәни гојуб?\nДүнјадан там шәкилдә бәһрәләнмәмәк нә демәкдир?\nАллаһа јајынмадан хидмәт едән Мәсиһин вә Булусун нүмунәсини чохлары неҹә изләјир?\n1, 2. Иса нәјә ҝөрә Мартаны чох истәјирди, амма Мартада һансы чатышмајан ҹәһәт вар иди?\nМҮГӘДДӘС КИТАБДА ады чәкилән Марта барәдә фикирләшәндә ағлыныза нә ҝәлир? Исанын чох истәдији гадынлардан јалныз онун ады чәкилсә дә, Иса башга мөмин гадынлары да, мәсәлән, анасы Мәрјәми, Мартанын баҹысы Мәрјәми дә чох истәјирди (Јәһ. 11:5; 19:25—27). Бәс нәјә ҝөрә Иса Мартаны чох истәјирди?\n2 Иса Мартаны јалныз гонагпәрвәр вә ишҝүзар олдуғуна ҝөрә јох, һәм дә руһани инсан олдуғуна ҝөрә чох истәјирди. О, Исанын тәлимләринә инанырды. Марта Исанын вәд олунмуш Мәсиһ олдуғуна үрәкдән иман едирди (Јәһ. 11:21—27). Ејни заманда, бизим кими, о да гејри-камил иди. Бир дәфә Иса Мартаҝилә гонаг ҝәлмишди. Марта әрк еләјиб Исаја ирад тутду вә деди: «Аға, баҹым мәни тәк гојуб көмәк еләмир, нијә она бир сөз демирсән? Она де ки, дуруб мәнә көмәк етсин». (Лука 10:38—42 ајәләрини охујун.) Бу һадисәдән нә өјрәнирик?\nМАРТАНЫН БАШЫ ГАРЫШЫГ ИДИ\n3, 4. Һансы мәнада Мәрјәм јахшы пај сечмишди вә Марта нәји өјрәнмишди? (Мәгаләнин әввәлиндәки шәклә бахын.)\n3 Марта илә Мәрјәмин гонагпәрвәрлијинин әвәзиндә Иса онлара руһани әнам вермәк истәди. Мәрјәм фүрсәтдән истифадә едиб Бөјүк Устадын ајаглары јанында отурараг онун ағзындан төкүлән ләтиф кәлмәләрә гулаг асыр, билмәдијини өјрәнирди. Марта да баҹысы кими даврана биләрди. Сөзсүз ки, Иса бүтүн диггәтини она вердијинә ҝөрә Мартаны тәрифләјәрди.\n4 Лакин Марта Исаны лајигинҹә гаршыламаг үчүн бишириб-дүшүрүр, башга ишләрин далынҹа гачырды. Амма бүтүн бунлар ону гачагача салмышды вә о, Мәрјәмә әсәбиләшмишди. Иса ҝөрүрдү ки, Марта әлдән-ајагдан ҝедир. Буна ҝөрә дә о, меһрибанҹасына деди: «Марта, сән чох шејә ҝөрә нараһат олуб өзүнү јорурсан». Сонра сөјләди ки, бир хөрәк дә бәс едәр. Ардынҹа Мәрјәми тәрифләјиб деди: «Мәрјәм өзүнә јахшы пај сечиб вә бу, ондан алынмајаҹаг». Јәгин ки, Мәрјәм чох кечмәмиш һәмин ҝүн нә једијини унудаҹагды, анҹаг ешитдији тәрифи вә Исаја диггәтлә гулаг асараг алдығы руһани гиданы һеч вахт унутмајаҹагды. 60 илдән сонра һәвари Јәһја јазмышды: «Иса Марта илә баҹысыны... чох истәјирди» (Јәһ. 11:5). Јәһјанын Аллаһдан илһам алараг јаздығы бу сөзләр ҝөстәрир ки, Марта Исанын мәсләһәтинә гулаг асмыш вә јердә галан илләриндә дә Јеһоваја сәдагәтлә хидмәт етмишди.\n5. Бизим зәманә Мүгәддәс Китабын јазылдығы дөврдән нә илә фәргләнир вә ортаја һансы суал чыхыр?\n5 Мүгәддәс Китабын јазылдығы дөврлә мүгајисәдә индики зәманәдә бизи хидмәтдән јајындыраҹаг шејләр даһа чохдур. «Тарих бојунҹа һәлә һеч вахт бу ҹүр рабитә васитәләри, сүрәтли чап машынлары, шәкилли журналлар, радио, телевизија, филмләр олмајыб... Һәр ҝүн јени-јени шејләр чыхыр... Бу јахынларадәк, бизим ераны фәхрлә “Маарифләнмә ерасы” адландырырдылар. Анҹаг ҝет-ҝедә бу ера бизи маарифләндирмәкдән чох, фикримизи јајындырыр». Бу сөзләр 60 ил бундан әввәл Бирләшмиш Штатларда бир груп тәләбәјә дејилмишди. «Ҝөзәтчи гүлләси» журналынын 1958-ҹи ил 15 сентјабр сајында јазылмышды: «Бу дүнја сонуна јахынлашдыгҹа бизи хидмәтдән јајындыран шејләр дә артаҹаг». Бу сөзләрдә бөјүк һәгигәт вар. Ортаја ваҹиб бир суал чыхыр: ибадәтдән јајынмамаг вә Мәрјәм кими, диггәтимизи руһани шејләрә ҹәмләмәк үчүн нә едә биләрик?\nДҮНЈАДАН ТАМ ШӘКИЛДӘ БӘҺРӘЛӘНМӘЈИН\n6. Јеһованын халгы дүнјадакы технолоҝијадан неҹә бәһрәләнир?\n6 Һәгиги ибадәтин ирәлиләмәси үчүн Аллаһын тәшкилатынын јер үзүндәки һиссәси дүнјадакы технолоҝијадан бәһрәләнир. Мәсәлән, ҝөтүрәк «Јарадылыш фотодрамы»ны. Бу, рәнҝли, сәсли слајдлардан вә һәрәкәтли шәкилләрдән ибарәт иди. Биринҹи Дүнја мүһарибәсиндән әввәл вә мүһарибә дөврүндә бүтүн дүнјада милјонларла инсан бу филмдән тәсәлли алмышды. Белә ки, филмин сонунда Иса Мәсиһин Миниллик Һөкмранлығынын башланмасы вә о заман һөкм сүрәҹәк сүлһ, әмин-аманлыг тәсвир олунурду. Сонралар Падшаһлыг хәбәри радио илә јајымланараг бүтүн дүнјада милјонларла инсана чатдырылырды. Бу ҝүн мүждәнин јајылмасы үчүн компүтер технолоҝијасындан вә Интернетдән истифадә олунур. Беләҹә, ән уҹгар адаларда, еләҹә дә јерин дөрд ҝушәсиндә јашајан инсанлар бу хәбәри ешидир.\nЈол вермәјин ки, ваҹиб олмајан ишләр руһани ишләри сыхышдырсын (7-ҹи абзаса бахын)\n7. а) Дүнјадакы шејләрә алудә олмаг нәјә ҝөрә тәһлүкәлидир? б) Биз ән чох нәјә диггәт етмәлијик? (Һашијәјә бахын.)\n7 Мүгәддәс Китабда хәбәрдарлыг олундуғу кими, дүнјадакы шејләрә чох алудә олмаг тәһлүкәлидир. (1 Коринфлиләрә 7:29—31 ајәләрини охујун.) Һобби, бәдии әдәбијјат, телевизија, ҝәзинти, мағазалары ҝәзиб гијмәтләрлә марагланмаг, ән сон технолоҝија әлдә етмәк, дәблә ајаглашмаг кими шејләрдә пис һеч нә јохдур. Анҹаг мәсиһи диггәтли олмаса, вахтынын чоху белә шејләрә ҝедәҹәк. Сосиал шәбәкәләр, месажлашмаг, електрон почтла мәктублашмаг, дүнјада баш верән һадисәләрлә вә идман хәбәрләри илә тез-тез марагланмаг мәсиһини өз әсири едә биләр (Ваиз 3:1, 6) *. Әҝәр биз өзүмүзә мәһдудијјәт гојмасаг, бир дә ҝөрәҹәјик ки, ваҹиб олмајан шејләр ән ваҹиб иши — Јеһоваја ибадәти көлҝәдә гојуб. (Ефеслиләрә 5:15—17 ајәләрини охујун.)\n8. Дүнјадакы шејләри севмәмәк нәјә ҝөрә ваҹибдир?\n8 Шејтан дүнјаны елә бәзәјиб-дүзәјир ки, бизи ҹәлб етсин вә ибадәтдән јајындырсын. Бу, биринҹи әсрдә дә белә иди, инди дә беләдир (2 Тим. 4:10). Буна ҝөрә дә биз «дүнјадакы шејләри севмәјин» мәсләһәтинә гулаг асмалыјыг. Бу мәсләһәтә ујғун олараг даима өзүмүзү јохлајыб чатышмајан ҹәһәтләримизи дүзәлтсәк, ибадәтдән јајынмајаҹағыг вә сәмави Атамыза севҝимиз бөјүјәҹәк. Онда бизә Аллаһын ирадәсини јеринә јетирмәк даһа асан олаҹаг вә Онун лүтфүнү һеч вахт итирмәјәҹәјик (1 Јәһ. 2:15—17).\nҜӨЗҮНҮЗҮ ТОХ САХЛАЈЫН\n9. Иса Мәсиһ ҝөзлә бағлы нә демишди вә өзү неҹә нүмунә гојмушду?\n9 Исанын Мартаја вердији мәсләһәт онун тәлимләри вә әмәлләри илә мүкәммәл сурәтдә узлашырды. О, шаҝирдләринә нәсиһәт етмишди ки, ҝөзләрини тох сахлајыб Падшаһлыг ишиндән јајынмасынлар. (Мәтта 6:22, 33 ајәләрини охујун.) Исанын нә вар-дөвләти, нә дә ки ев-ешији вар иди (Лука 9:58; 19:33—35).\n10. Иса һансы нүмунәни гојмушду?\n10 Исаны да чох шеј хидмәтдән јајындыра биләрди, лакин о, буна јол вермирди. Хидмәтинин әввәлиндә о, Кәфәрнаһумда вәз етдикдән вә мөҹүзәләр ҝөстәрдикдән сонра ҹамаат јалварыб ону орада сахламаг истәди. Амма Иса деди: «Мән Аллаһын Падшаһлығы һаггында мүждәни башга шәһәрләрә дә чатдырмалыјам, ахы Аллаһ мәни бу иш үчүн ҝөндәриб» (Лука 4:42—44). Иса сөзүнә садиг галыб енинә-узунуна бүтүн Фәләстини ҝәзиб тәблиғ едирди. Камил олса да, о да јорулурду, һәрдән динҹәлмәк истәјирди (Лука 8:23; Јәһ. 4:6).\n11. Иса аилә мәсәләси илә она мүраҹиәт едән кишијә нә деди вә давамчыларына нә барәдә хәбәрдарлыг етди?\n11 Бу һадисәдән бир гәдәр сонра Иса давамчыларына тәгибләрә дөзмәклә бағлы нәсиһәтләр верәркән бир киши онун сөзүнү кәсиб деди: «Устад, гардашыма де ки, мирасы мәнимлә бөлсүн». Амма Иса бу мәсәләјә гарышмады. О деди: «А гардаш, мәни аранызда һакимлик, вәкиллик етмәјә ким гојуб?» Сонра Иса сөзүнә давам етди вә давамчыларына хәбәрдарлыг етди ки, вар-дөвләт арзусу онлары хидмәтдән јајындыра биләр (Лука 12:13—15).\n12, 13. а) Јунан прозелитләрин марағына нә сәбәб олмушду? б) Иса јунанларын хаһишинә неҹә ҹаваб верди?\n12 Исанын һәјатынын сон һәфтәси чох ҝәрҝин иди (Мәт. 26:38; Јәһ. 12:27). О билирди ки, гаршыда ону мәһкәмә вә әзаблы өлүм ҝөзләјир. Һәмчинин онун һәлә ҝөрүләси чох иши вар иди. Мәсәлән, ерамызын 33-ҹү илинин нисан ајынын 9-у базар ҝүнү баш верәнләрә нәзәр салаг. Пејғәмбәрликдә дејилдији кими, Иса годуғун белиндә Јерусәлимә ҝирди вә ҹамаат ону Јеһованын ады илә ҝәлән Падшаһ кими алгышлады (Лука 19:38). Сәһәриси ҝүн Иса мәбәдә ҝәлди вә Аллаһын евиндә өз сојдашларыны сојан аҹҝөз алверчиләри ҹәсарәтлә орадан говду (Лука 19:45, 46).\n13 Јерусәлимдәки ҹамаатын арасында јунан прозелитләр дә вар иди. Исанын һәрәкәтләри онлара чох бөјүк тәсир бағышламышды. Буна ҝөрә дә һәвари Филипдән хаһиш етдиләр ки, онлары Иса илә ҝөрүшдүрсүн. Лакин Иса үчүн һәмин вахт әсас мәсәлә Јеһованын ирадәси јеринә јетирмәк, јәни һәјатыны гурбан вермәк иди. О истәмирди ки, ҹамаат арасында мәшһурлашыб өзүнә һавадар топласын. Сонра Аллаһын дүшмәнләри ону өлдүрмәк истәјәндә һәмин адамлар она гаһмар чыхсын. Бу сәбәбдән о, тезликлә өләҹәјини Андреасла Филипә билдириб деди: «Өз ҹаныны севән ону мәһв едәҹәк, бу дүнјада ҹанына нифрәт едән исә ону әбәди һәјат үчүн горујаҹаг». Иса һәмин јунанларын истәдијини етмәди, әксинә, билдирди ки, онун ардынҹа ҝетмәк истәјәнләр дә өз ҹанларындан кечмәјә һазыр олмалыдырлар. Ејни заманда вәд етди: «Мәнә хидмәт едән адамы Аллаһ шәрәфләндирәҹәк». Чох ҝүман ки, Филип бу үрәкачан сөзләри һәмин јунанлара чатдырды (Јәһ. 12:20—26).\n14. Иса Мәсиһ һәјатында тәблиғ ишини биринҹи јерә гојса да, даһа нәләрә вахт ајырырды?\n14 Исанын фикри-зикри тәблиғ етмәк олса да, о башга ишләрә дә вахт ајырырды. Ән азы бир дәфә тоја ҝетмишди. Һәмин тојда мөҹүзә илә сују шәраба чевирәрәк тој әһлинә севинҹ бәхш етмишди (Јәһ. 2:2, 6—10). О, һәмчинин јахын достлары вә мүждә илә марагланан адамларла шам едирди (Лука 5:29; Јәһ. 12:2). Ән ваҹиби исә дуа етмәјә, тәкликдә галыб дүшүнмәјә вә истираһәт етмәјә вахт ајырырды (Мәт. 14:23; Марк 1:35; 6:31, 32).\nҺӘР ҸҮР ЈҮКҮ КӘНАРА АТЫН\n15. Һәвари Булус һансы мәсләһәти вермишди вә өзү һансы нүмунәни гојмушду?\n15 Һәвари Булус мәсиһи һәјатыны јарыша бәнзәдәрәк јазмышды: «Һәр ҹүр јүкү... кәнара атаг». (Ибраниләрә 12:1 ајәсини охујун.) Булус тәблиғ етдији шејләрә өзү дә әмәл едирди. О, мәшһур вә варлы дин хадими ола биләрди, анҹаг даһа ваҹиб шејләрин хатиринә бундан әл чәкди. Булус Сурија, Кичик Асија, Македонија вә Јәһудијјәни ҝәзиб долашараг мүждәни тәблиғ едирди. О, ҝөзүнү ҝөјдә јашамаг үмидинә тикмишди. О јазырды: «Архада галан шејләри унудуб, ирәлидәки шејләрә ҹан атараг... ҝөјләр дәвәти мүкафатына доғру гачырам» (Филип. 1:10; 3:8, 13, 14). Булус субај олмағындан истифадә едәрәк јајынмадан Ағаја хидмәт едирди (1 Кор. 7:32—35).\n16, 17. Истәр субај, истәрсә дә евли мәсиһиләр һәвари Булусун гојдуғу нүмунәни неҹә изләјә биләрләр? Нүмунә чәкин.\n16 Һәвари Булус кими, Аллаһын диҝәр хидмәтчиләри дә субај галырлар ки, өзләрини бүтүнлүклә Падшаһлыг ишинә һәср етсинләр (Мәт. 19:11, 12). Белә ки, аиләли мәсиһиләрлә мүгајисәдә субај мәсиһиләрин өһдәсинә аз иш дүшүр. Истәр субај олсун, истәрсә дә евли, бүтүн мәсиһиләр Аллаһа хидмәт етмәјә мане олан һәр ҹүр јүкү кәнара ата биләрләр. Бунун үчүн онлар вахт апаран вәрдишләрдән әл чәкмәли вә гаршыларына елә мәгсәдләр гојмалыдырлар ки, вахтларынын чохуну хидмәтә сәрф едә билсинләр.\n17 Уелсдән олан Марк вә Клар мәктәби гуртарандан сонра өнҹүл хидмәтинә башладылар вә евләнәндән сонра да бу хидмәти давам етдирдиләр. Марк дејир: «Биз үчотаглы евимизи сатдыг вә јарым ҝүнлүк ишдән чыхыб һәјатымызы даһа да садәләшдирдик ки, бејнәлхалг тикинтидә иштирак едәк». Өтән 20 ил әрзиндә онлар Африкада ибадәт евләринин тикинтисиндә иштирак етмишләр. Бир дәфә онларын 15 доллары галмышды, амма Јеһова онлары дарда гојмамышды. Клар дејир: «Һәр ҝүнү хидмәтдә кечирмәк бизә бөјүк мәмнунлуг верир. Чохлу достлар газанмышыг вә һәлә һеч нәдән корлуг чәкмәмишик. Гурбан вердијимиз шејләр таммүддәтли хидмәтдә дујдуғумуз севинҹлә мүгајисәдә һеч нәдир». Бир чох таммүддәтли хидмәтчиләр бу сөзләрә шәрикдирләр *.\n18. Өзүмүзә һансы суаллары верә биләрик?\n18 Бәс сизин барәниздә нә демәк олар? Әҝәр Падшаһлыг ишинә әввәлки кими һәвәслә јанашмадығынызы, даһа ваҹиб шејләрдән јајындығынызы һисс едирсинизсә, онда неҹә? Бәлкә дә сизә Мүгәддәс Китабы диггәтлә мүталиә етмәк, дәриндән арашдырмаг лазымдыр. Буну неҹә етмәк олар? Бу барәдә нөвбәти мәгаләдә данышаҹағыг.\n^ абз. 7 «Садәлөвһ һәр сөзә инанар» адлы мәгаләјә бахын.\n^ абз. 17 Һәмчинин «Ҝөзәтчи гүлләси» журналынын 2006-ҹы ил 1 март сајында «Һәмишә дүзҝүн давранмаға чалышырдыг» адлы мәгаләдән (рус.) Һејдин вә Меледи Сандерсонун биографијасыны охуја биләрсиниз. Австралијада јашајан бу ҹүтлүк таммүддәтли хидмәтдә иштирак етмәк үчүн ҝәлирли бизнесләрини сатмышдылар. Һиндистанда хүсуси тәјинатлы мүждәчи кими хидмәт едәркән пуллары гуртармышды. Бу заман онларла нә баш вердији барәдә охујун.


Q=1	C=0	SS=0	LS=0	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=39	G1=30	G2=18	DLID=az_RU	BODY=Мәсиһи јүзләрлә адам ҝөрүр | Иса пејғәмбәрин һәјаты\nМәсиһи јүзләрлә адам ҝөрүр\nМӘТТА 28:16—20 ЛУКА 24:50—52 ҺӘВАРИЛӘРИН ИШЛӘРИ 1:1—12; 2:1—4\nИСА МӘСИҺ ЧОХЛАРЫНЫН ГАРШЫСЫНДА ПЕЈДА ОЛУР\nИСА ПЕЈҒӘМБӘР ҜӨЈӘ ГАЛХЫР\nИСА МӘСИҺ 120 ШАҜИРДИН ҮЗӘРИНӘ МҮГӘДДӘС РУҺ ТӨКҮР\nИса пејғәмбәр дириләндән сонра он бир һәвариси илә Ҹәлиләдә бир дағда ҝөрүшүр. Орада тәхминән 500 шаҝирд дә вар. Лакин онларын бәзиләри әввәл-әввәл Иса Мәсиһин дирилдијинә шүбһә едирләр (Мәтта 28:17; 1 Коринфлиләрә 15:6). Амма Мәсиһин инди дедији сөзләр онлары инандырыр.\nО, бурада топлашмыш шаҝирдләринә изаһ едир ки, Аллаһ һәм ҝөјдә, һәм дә јердә бүтүн һакимијјәти она вериб. О, шаҝирдләринә бујурур: «Ҝедин вә бүтүн халгларын ичиндә шаҝирд һазырлајын, онлары Ата, Оғул вә мүгәддәс руһ ады илә вәфтиз един, сизә әмр етдијим һәр шејә риајәт етмәји онлара өјрәдин» (Мәтта 28:18—20). Бәли, Иса Мәсиһ дириләндән сонра да мүждәчилик иши илә марагланыр.\nШаҝирд һазырламаг тапшырығыны кишиләр, гадынлар, ушаглар, бир сөзлә, Иса Мәсиһин бүтүн давамчылары алыр. Дүздүр, әлејһдарлар тәблиғ вә тәлим ишини дајандырмаға чалышаҹаглар, бунунла белә, Мәсиһ шаҝирдләрә тохтаглыг верир: «Ҝөјдә вә јердә бүтүн һакимијјәт мәнә верилиб». Бәс бу, онлар үчүн нә демәкдир? О дејир: «Мән бу дөврүн јекунуна кими һәмишә сизинләјәм». Иса Мәсиһ демир ки, хош хәбәрин тәблиғиндә иштирак едәнләрин һамысына мөҹүзәләр ҝөстәрмәк габилијјәти верәҹәк. Анҹаг мүгәддәс руһу һамыја верәҹәк.\nИса Мәсиһ дириләндән сонра 40 ҝүн әрзиндә шаҝирдләринә ҝөрүнүр. О, мүхтәлиф ҹисмани бәдәнләр алыр вә онлара сағ олдуғуну бир чох данылмаз сүбутларла ҝөстәрир. Үстәлик, онлара Аллаһын Падшаһлығы һаггында ҝөстәришләр верир (Һәвариләрин ишләри 1:3; 1 Коринфлиләрә 15:7).\nҜөрүнүр, һәвариләр һәлә дә Ҹәлиләдәдир. Иса пејғәмбәр онлара Јерусәлимә гајытмағы тапшырыр. Онларла шәһәрдә ҝөрүшәндә белә дејир: «Јерусәлимдән узаглашмајын, Атамын вердији вә мәндән ешитдијиниз вәдин һәјата кечмәсини ҝөзләјин. Чүнки Јәһја су илә вәфтиз едиб, сиз исә бир нечә ҝүндән сонра мүгәддәс руһла вәфтиз едиләҹәксиниз» (Һәвариләрин ишләри 1:4, 5).\nСонрадан Иса пејғәмбәр јенә һәвариләринә ҝөрүнүр. О, онлары Зејтун дағынын шәрг јамаҹында јерләшән Бејтанијјәјә апарыр (Лука 24:50). О ҝедәҹәји илә бағлы онлара чох шеј данышса да, онлар һәлә дә Падшаһлығын јер үзүндә олаҹағыны дүшүнүрләр (Лука 22:16, 18, 30; Јәһја 14:2, 3).\nҺәвариләр Иса Мәсиһдән сорушурлар: «Аға, Исраилдә падшаһлығы инди бәрпа едәҹәксән?» О ҹаваб верир: «Дөврләри вә тарихләри тәјин етмәк јалныз Атанын ихтијарындадыр, сизин бунлары билмәјинизә ҝәрәк јохдур». Сонра онларын нә етмәли олдугларыны јенә вурғулајараг дејир: «Мүгәддәс руһ үзәринизә ҝәләндә сиз гүввәт алаҹагсыныз вә Јерусәлимдә, бүтүн Јәһудијјәдә вә Сәмәријјәдә, һәтта јерин уҹгарларынадәк мәним шаһидим олаҹагсыныз» (Һәвариләрин ишләри 1:6—8).\nҺәвариләр Зејтун дағында оларкән дирилмиш Иса Мәсиһ онларын ҝөзү гаршысында ҝөјә галхмаға башлајыр вә булуд ону өртүб ҝизләдир. Иса Мәсиһ индики ҹисмани бәдәнини тәрк едиб руһани варлыг кими ҝөјә галхыр (1 Коринфлиләрә 15:44, 50; 1 Бутрус 3:18). Һәвариләр һәлә дә ҝөзләрини ҝөјә дикиб бахаркән јанларында ҹисмани бәдән алмыш ики ағ либаслы мәләк пејда олур. Онлар дејирләр: «Еј ҹәлиләлиләр! Нијә дуруб ҝөјә бахырсыныз? Сиздән ҝөјә ҝөтүрүлән бу Исанын ҝөјә неҹә ҝетдијини ҝөрдүнүзсә, елә дә ҝери ҝәләҹәк» (Һәвариләрин ишләри 1:10, 11).\nИса пејғәмбәр јер үзүнү тәмтәраглы сурәтдә јох, сакитҹә, јалныз садиг давамчыларынын мүшајиәти илә тәрк едир. Ејнилә, онун ҝәлиши дә тәмтәраглы шәкилдә олмајаҹаг. Онун ҝәлишини вә Падшаһ кими һүзуруну јалныз садиг давамчылары дәрк едәҹәк.\nҺәвариләр Јерусәлимә гајыдырлар. Нөвбәти ҝүнләр әрзиндә онлар, диҝәр шаҝирдләр, о ҹүмләдән Иса пејғәмбәрин анасы Мәрјәм вә гардашлары бир јерә јығышырлар (Һәвариләрин ишләри 1:14). Онлар арамсыз дуа едирләр. Дуаларынын мөвзусундан бири дә јенидән он ики һәвари олмалары үчүн Јәһуда Искәрјутун әвәзинә бир һәвари сечмәкдир (Мәтта 19:28). Онлар истәјирләр ки, сечәҹәкләри шаҝирд Иса Мәсиһин фәалијјәтинин вә дирилмәсинин шаһиди олан адам олсун. Аллаһын фикрини өјрәнмәк үчүн пүшк атырлар. Бу, Мүгәддәс Китабда гәләмә алынан сонунҹу пүшкатмадыр (Зәбур 109:8; Мәсәлләр 16:33). Пүшк Мәттијаја дүшүр вә о, он бир һәваринин сырасына дахил едилир. Мәттија Иса Мәсиһин тәблиғ етмәјә ҝөндәрдији 70 шаҝирддән бири иди (Һәвариләрин ишләри 1:26).\nЕрамызын 33-ҹү илиндә, Иса Мәсиһ Аллаһын дәрҝаһына галхандан он ҝүн сонра јәһудиләрин Әллинҹи ҝүн бајрамы башлајыр. Тәхминән 120 шаҝирд Јерусәлимдә бир евин үст мәртәбәсиндә топлашыр. Гәфләтән ҝүҹлү бир күләк әсирмиш кими, ҝөјдән бир сәс ҝәлир вә отурдуглары евин һәр тәрәфинә јајылыр. Аловун дилләринә бәнзәјән бир шеј онлара ҝөрүнүр, парчаланараг һәр биринин үзәринә гонур вә шаҝирдләр мүхтәлиф дилләрдә данышмаға башлајырлар. Бәли, Иса Мәсиһ вәд етдији кими, мүгәддәс руһу онларын үзәринә төкүр (Јәһја 14:26).\nИса Мәсиһ Ҹәлиләдә јерләшән бир дағда һансы ҝөстәришләри верир вә орада кимләр олур?\nИса пејғәмбәр дирилдикдән сонра шаҝирдләринә нечә ҝүн әрзиндә ҝөрүнүр вә о, нә едир?\nҺансы мәнада Иса Мәсиһ ҝетдији кими ҝери гајыдаҹаг?\nЕрамызын 33-ҹү илинин Әллинҹи ҝүн бајрамында нә баш верир?


Q=50	C=50	SS=21	LS=0	PS=0	DC=21	LC=0	SD=0	BS=1	G0=13	G1=2	G2=0	DLID=az_RU	BODY=(Ellər rayonu səhifəsindən istiqamətləndirilmişdir)\n↑ "Ermənistan SSR xəritəsi". Азәрбајҹан Совет Енсиклопедијасы: [10 ҹилддə]. IV ҹилд: Елдəҝəз – Итабира. Б.: Азәрбајҹан Совет Енсиклопедијасынын Баш Редаксиjасы. Баш редактор: Ҹ.Б.Гулијев. 1980. сəh. 96-97. (#invisible_char)\n↑ "Abovyan". Азәрбајҹан Совет Енсиклопедијасы: [10 ҹилддə]. I ҹилд: А – Балзак. Б.: Азәрбајҹан Совет Енсиклопедијасынын Баш Редаксиjасы. Баш редактор: Ҹ.Б.Гулијев. 1976. сəh. 22. (#invisible_char)\nMənbə — "https://az.wikipedia.org/w/index.php?title=Abovyan_rayonu&oldid=4615426"\nLast edited on 18 fevral 2019, at 08:18\nBu səhifə sonuncu dəfə 18 fevral 2019 tarixində, saat 08:18-də redaktə edilib.


Q=4	C=2	SS=0	LS=1	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=57	G1=41	G2=22	DLID=az_RU	BODY=Сәмада филиал | Индонезија бу ҝүн\nОфисләр 31-ҹи мәртәбәдәдир\n2008-ҹи илдә Индонезијада тәблиғчиләрин ән јүксәк сајы 21 699 нәфәрә чатды. Филиал биналарында демәк олар ки, бош јер галмамышды. Һәмчинин биналар гадаға дөврүндә тикилдији үчүн уҹгар әразидә јерләширди. Ајдын мәсәләдир ки, һәм Ҹакартаја јахын, һәм дә даһа бөјүк филиала еһтијаҹ вар иди.\nТәхминән ики илдән сонра гардашлар әввәлки филиалдан тамамилә фәргләнән мүлк — Ҹакартанын мәркәзинә јахын әразидә сон дәрәҹә мүасир 42 мәртәбәли офис гүлләсинин 31-ҹи мәртәбәсини сатын алдылар. Даһа сонра тәхминән 80 бејтеллинин јашамасы үчүн јахынлыгдакы бинанын 12 мәртәбәсини, һәмчинин тәсәррүфат шөбәләри үчүн бешмәртәбәли бина алдылар.\nБејтелин мәнзилләри 12 мәртәбәдә јерләшир\nМүхтәлиф өлкәләрдән олан иншаатчы гардашлар јерли подратчыларла бирликдә ишләјәрәк офисләрдә вә мәнзилләрдә јенидәнгурма ишләри апардылар. Иншаат нәзарәтчиси олан Даррен Берг дејир: «Јеһова һәлледилмәз проблемләрдән чыхыш јолу тапмаға дәфәләрлә көмәк еләди. Мисал үчүн, биз чиркли суларын мүасир тәмизләјиҹи гурғусуну гурашдырмаг истәјирдик, амма бу технолоҝија мәмурлара јад олдуғу үчүн онлар буна разылыг вермәдиләр. Онда мүһәндис олан јерли бир гардаш бу мәсәлә илә бағлы баш мәмура мүраҹиәт етди. Мәмур дәрһал тәклифимизи гәбул етди вә билдирди ки, гардашларын мәсләһәтинә тамамилә етибар едир».\n«Биз артыг ҝизләнмирик. Јеһованын Шаһидләри инди инсанларын диггәт мәркәзиндәдир. Һамы ҝөрүр ки, биз бурадајыг вә ҝетмәк нијјәтиндә дејилик»\n2015-ҹи ил февралын 14-ү јени филиал биналары Јеһоваја һәср олунду. Рәһбәрлик Шурасынын үзвү III Ентони Моррис һәср олунма мәрузәси илә чыхыш етди. Филиал комитәсинин үзвү Винсент Винтанто Ипикусума дејир: «Филиалымыз инди нүфузлу әразидә, Индонезијанын ән апарыҹы ширкәтләринин арасында јерләшир. Биз артыг ҝизләнмирик. Јеһованын Шаһидләри инди инсанларын диггәт мәркәзиндәдир. Һамы ҝөрүр ки, биз бурадајыг вә ҝетмәк нијјәтиндә дејилик».\nФилиал комитәсинин үзвләри (солдан саға): Буди Синтоза Лим, Винсент Винтанто Ипикусума, Лотар Миһанг, Һидејуки Мотој\n«Бура тәблиғ сарыдан ҹәннәтдир!»\nСон илләр әрзиндә дүнјанын дөрд бир јанындан ҝетдикҹә даһа чох Јеһованын Шаһиди Индонезијаја көчмәјә башлајыб. Лотар Миһанг бөлүшүр: «Бизим өлкәмиз кими өлкәләрдә хариҹдән ҝәлән баҹы-гардашларын ролу бөјүкдүр. Онлар јығынҹагларымыза тәҹрүбә, јеткинлик вә шөвг ҝәтирир, бејнәлхалг гардашлығын гәдрини билмәјә көмәк едирләр». Бәс онлары көчмәјә нә тәшвиг едиб? Һансы бәһрәләри бичибләр? Ҝәлин ҝөрәк өзләри нә дејир.\nТәләбат олан әразидә хидмәт едәнләр\n1. Ҹанин вә Дан Мур\n2. Менди вә Стүард Уилјамс\n3. Кејси вә Ҹејсон Ҝибс\n4. Мери (габагда сағда) вә Такаһиро Акијама (архада сағда)\nАмерикадан олан Ҹејсон вә Кејси Ҝибс бөлүшүр: «Биз “Иллик фәалијјәт” китабындан тәблиғчиләрин әһалијә нисбәтини арашдырдыг вә ҝөрдүк ки, Индонезија тәблиғчиләрин сајынын әһалијә нисбәтдә аз олан өлкәләр сырасындадыр. Сонра тәләбат олан әразидә хидмәт етмиш достларымыздан бәзиләри бизә билдирди ки, Индонезијада бөјүк потенсиал вар. Биз дә Индонезија филиалына зәнҝ еләдик, гардашлар бизә Балијә ҝетмәји мәсләһәт ҝөрдүләр. Индонезијада инҝилис саһәсиндә һәлә тәзә-тәзә тәблиғ башландығы үчүн вахт итирмәдән бу ишә өз төһфәмизи верә биләрдик. Ора бир иллик ҝетмәјә планлашдырмышдыг, анҹаг үч илдир ки бурадајыг. Тәблиғ етдијимиз инсанларын чоху Јеһованын Шаһидләри һагда илк дәфәдир ешидирләр. Бурада хидмәт әла ҝедир!»\nАвстралијадан олан Стүард вә Менди Уилјамс адлы ортајашлы әр-арвад дејир: «Һәгигәтә сусајан инсанлары тапмаг истәдијимиз үчүн Индонезијаја көчмәк гәрарына ҝәлдик. Биз Малангда (Шәрги Јава) хош хәбәрә һәвәслә гулаг асан јүзләрлә инҝилисдилли тәләбәләрлә таныш олдуг. Бизим jw.org сајтымыз онларын чох хошуна ҝәлди! Бурада хидмәт адама зөвг верир!»\nЈогјакартада (Јава адасы) өнҹүллүк едән Такаһиро вә Мери Акијама хатырлајыр: «Бурада өзүмүзү Јапонијадакы евимиздән даһа тәһлүкәсиз һисс едирик. Инсанлар меһрибан вә нәзакәтлидир. Чохлары, хүсусән дә ҹаванлар, диҝәр динләрә мараг ҝөстәрирләр. Бир дәфә иҹтимаи шаһидлик масасында дураркән ҹәми беш саата 2600 журнал пајладыг».\nЈашы әллини һагламыш Дан вә Ҹанин Мур адлы әр-арвад дејир: «Тәблиғ едәркән инсанлар башымыза топлашыр. Биз онлара ҝүлүмсәјирик, онлар да бизә. Әввәлҹә онлар мараг хатиринә јахынлашыр, сонра бу мараг әмәлли-башлы һәвәсә чеврилир, сонра исә севинҹләри јерә-ҝөјә сығмыр. Онлара Мүгәддәс Китабдан һансыса ајәни охујанда бәзиләри дејир: “Олар, буну көчүрүм?” Аллаһын Кәламындакы һикмәт онлары валеһ едир. Бир илдир ки бурадајыг, амма каш чохдан ҝәләрдик. Биз јени тәблиғ саһәләринин ахтарышында идик вә ахтардығымызы тапдыг!»\nМисја вә Кристина Биренс 2009-ҹу илдә хүсуси тәјинатлы мүждәчи кими бура ҝәлиб вә һал-һазырда сәјјар хидмәтдәдирләр. Онлар дејир: «Һәтта ән мүһафизәкар мүсәлманларын јашадығы әразиләрдән бири олан Мадура адасында (Шәрги Јава) хош хәбәрә елә һај верирләр, ҝәл ҝөрәсән! Инсанлар машынларыны сахлајыб биздән журнал истәјир. Бәзиләри дејир: “Өзүм мүсәлман олсам да, сизин журналларынызы севә-севә охујурам. Достларым үчүн дә ҝөтүрә биләрәм?” Бура тәблиғ сарыдан ҹәннәтдир!»\nТарлалар бичинә һазырдыр\n1931-ҹи илдә Франк Рајс Ҹакартаја ҝәләндә Индонезијада тәхминән 60 000 000 инсан јашајырды. Инди Индонезија әһалисинә ҝөрә дүнјада дөрдүнҹү јери тутур. Һал-һазырда бурада әһалинин сајы тәхминән 260 000 000-дур.\nИндонезијада Јеһованын Шаһидләринин сајында да мөһтәшәм артым олуб. 1946-ҹы илдә Икинҹи Дүнја мүһарибәсиндән сонра бурада 10 тәблиғчи вар идисә, бу ҝүн тәблиғчиләрин сајы 26 000-дән чохдур. Бәли, ачыг-ајдын ҝөрүнүр ки, Јеһова бура бол-бол бәрәкәт јағдырыр! 2015-ҹи илин анма мәрасиминдә 55 864 нәфәр иштирак етмишди. Бу, ҝәләҹәк артым үчүн әла потенсиалдыр.\nИса Мәсиһ бәјан етмишди: «Бәли, мәһсул бол, бичинчи исә аздыр. Буна ҝөрә дә бичин Саһибинә јалварын ки, мәһсулу јығмаға бичинчи ҝөндәрсин» (Мәт. 9:37, 38). Јеһованын Индонезијадакы хидмәтчиләри бу сөзләрлә разыдырлар. Онлар адалар өлкәси олан бу әразидә Јеһованын адыны уҹалтмаг үчүн ҹанла-башла чалышмаг әзминдәдирләр (Әшј. 24:15).\nИндонезија: Сәмада филиал


Q=37	C=12	SS=12	LS=12	PS=25	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=8	G1=4	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Зәбур 99 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\n99 Јеһова падшаһ олду!+ Гој халглар титрәсин. О, кәррублар үзәриндә* әјләшиб.+ Гој дүнја ләрзәјә ҝәлсин. 2 Јеһова Сионда әзәмәтлидир,О, бүтүн халглар үзәриндә уҹадыр.+ 3 Гој Сәнин улу адына тәриф десинләр,+Чүнки адын зәһмлидир, мүгәддәсдир. 4 Сән әдаләти севән+ гүдрәтли һөкмдарсан. Доғрулуғу гуруб мөһкәмләдән Сәнсән. Јагубда әдаләт вә салеһлик бәргәрар етдин.+ 5 Аллаһымыз Јеһованы уҹалдын,+ ајаг кәтили өнүндә сәҹдә един,+О, мүгәддәсдир.+ 6 Онун каһинләри арасында Муса вә Һарун олуб,+Адыны чағыранлар арасында Ишмуил дә олуб.+ Онлар Јеһованы чағырырды,О һај верирди.+ 7 Онларла булуд сүтуну ичиндән данышырды.+ Онун өјүдләринә, гајда-ганунуна әмәл едирдиләр.+ 8 Еј Аллаһымыз Јеһова, Сән онлара һај верирдин,+ Әфв едән Аллаһ олдуғуну ҝөстәрирдин,+Амма ҝүнаһларынын да ҹәзасыны верирдин.+ 9 Аллаһымыз Јеһованы уҹалдын,+Мүгәддәс дағынын өнүндә сәҹдә един,+Чүнки Аллаһымыз Јеһова мүгәддәсдир!+


Q=25	C=8	SS=0	LS=8	PS=8	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=11	G1=9	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Мүгәддәс Китабын чатдырдығы хәбәр. Гыса иҹмал | Мүгәддәс Китабын чатдырдығы хәбәр\nЈеһова Адәмлә Һәвваны Ҹәннәтдә әбәди јашамаг үмиди илә јарадыр. Шејтан Аллаһын адына бөһтан атыр вә Онун һөкмранлыг етмәк һүгугуну суал алтына алыр. Адәмлә Һәвва Шејтанын үсјанына гошулараг, һәм өзләри, һәм дә ҝәләҹәк нәсилләри үчүн ҝүнаһы вә өлүмү газаныр\nЈеһова үсјанкарлара һөкм чыхарыр, ҝүнаһын вә үсјанын бүтүн нәтиҹәләрини арадан галдырараг Шејтаны мәһв едәҹәк, Хиласкарын вә ја Өвладын ҝәләҹәјини вәд едир\nЈеһова Ибраһимә вә Давуда Падшаһ кими әбәди идарә едәҹәк Өвладын, јахуд Мәсиһин улу бабалары олаҹагларыны вәд едир\nЈеһова пејғәмбәрләри илһамландырыр ки, Мәсиһин ҝүнаһы вә өлүмү арадан галдыраҹағыны пејғәмбәрлик етсинләр. Һакимијјәт шәрикләри илә бирҝә о, Аллаһын Падшаһлығынын Падшаһы кими идарә едәҹәк вә мүһарибәләрә, хәстәликләрә, һәтта өлүмә сон гојаҹаг\nЈеһова Өз Оғлуну јер үзүнә ҝөндәрир вә Исанын Мәсиһ олдуғуну тәсдиг едир. Иса Аллаһын Падшаһлығы һагда тәблиғ едир вә һәјатыны гурбан верир. Сонра Јеһова ону руһани шәхсијјәт кими дирилдир\nЈеһова ҝөјдә Өз Оғлуну Падшаһ кими тахта чыхарыр. Һәмин һадисә бу системин сон ҝүнләринин башландығына ишарә едир. Иса јер үзүндәки давамчыларынын бүтүн јер күрәсиндә Аллаһын Падшаһлығыны тәблиғ етмәсинә рәһбәрлик едир\nЈеһова Оғлуна Падшаһлыг васитәсилә јер үзүнү идарә етмәји тапшырыр. Падшаһлыг Аллаһа гаршы чыхан бүтүн һөкумәтләри дармадағын едир, Ҹәннәти бәрпа едир вә садиг инсанлары камиллијә говушдурур. Јеһованын һөкмранлыг етмәк һүгугуна бәраәт газандырылыр вә Онун ады әбәдилик тәгдис олунур


Q=65	C=63	SS=0	LS=12	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=32	G1=29	G2=15	DLID=az_RU	BODY=2013 - Йили 1 - айниң - 9 - күни қанал-A телевизорида «хитай африқида риқабәтлишәмду яки һәмкарлишамду?» дигән программида доктур әркин әкрәм соз қиливатқан көрүнүш\nТүркийә баш министири рәҗәп таййип әрдуған 2013 - йили 1 - айниң 6 - күнидин 11 - күнигичә, африқидики габон, алҗирийә вә сингал йәни сенегла қатарлиқ 3 дөләтни рәсмий зиярәт қилди. Йеқиндин буян түркийә африқа дөләтлиригә әһмийәт бәрмәктә вә африқа дөләтлири билән мунасивитини күчәйтишкә, тиҗарәт һәҗимини көпәйтишкә шундақла истратегийилик ортақ издәшкә тиришмақта. Игилинишчә, йеқинқи 3 йил ичидә түркийә африқа дөләтлиридә 19 әлчихана ечиш билән африқидики әлчиханлирини 34 кә чиқарған.\nТүркийә немә үчүн африқиға әһмийәт бериду?\nТүркийә зиялийлар истратегийилик тәтқиқат мәркизиниң африқа тәтқиқатчиси шаһин өзгәчән әпәндиниң түркийә немә үчүн африқиға әһмийәт беридиғанлиқи тоғрисида елан қилған мақалисидә билдүрүшичә, африқа қитәси 20 милйон кувадрат киломтер йүз өлчими, 1 милярдқа йеқин нопуси билән шундақла африқа йәр асти тәбиий байлиқлири вә әмгәк күчи билән хәлқара сәһнидә барғансери әһмийәт бериливатқан бир йәр икән. Африқа дуня нефит еһтияҗиниң йүздә 15% ини тәминләйдикән. Дуня терилғу йәрлириниң үчтән бирини тәшкил қилидикән, африқа қитәси башта хитай қатарлиқ америка, явропа, русийә японийә вә һиндистанға охшаш дөләтләрниң диққитини тартқан бир йәр икән. Түркийиниң африқа дөләтлири билән елип барған 2000 - йилидики йиллиқ тиҗарәт һәҗими 750 милйон доллар болуп, бу рәқәм 2011 - йили 9 милярд доллардин ашқанлиқи билдүрүлди. Түркийә авиатсийә ширкитиниң айропиланлири һазир африқидики 24 дөләткә қатнайдикән. Түркийиниң бәзи иқтисад мутәхәссислири, түркийә билән хитай ширкәтлириниң африқида риқабәтлишиватқанлиқини илгири сүрди.\nХитай билән африқа оттурисидики мунасивәтләр немиләрни асас қилиду?\nУчур хизмәтлири намлиқ тор бәттә елан қилинған хитайниң африқа сияситидики тоғрилар вә хаталар дегән мақалидә хитай билән африқа оттурисидики мунасивәтләрниң немиләрни асас қилидиғанлиқи тоғрисида тохтилип мундақ дейилгән: хитай вә африқа болса, бири әрзан әмгәк күчи билән дунядики әң чоң мәһсулат ишләпчиқириш иқтсади, йәнә бири болса нәччә йүз йилдин буян тәбиий байлиқлирини сүмүргүчи дөләтләргә сетип, намратлиқтин кесәлликләрдин, ички урушлардин өзлирини қутулдүрүшқа тиришиватиду, хитайниң мәһсулат ишләпчиқиришни тизлитиш вә иқтисади җәһәттә күчйииш үчүн ениргийә вә тәбиий байлиқларға еһтияҗи бар, хитайниң еһтияҗи африқида мәвҗут, африқа болса тәбиий байлиқлириниң бәдилигә хитайниң иқтисади вә иҗтимаи ярдимигә муһтаҗ, бирсидә бар болған йәнә биридә йоқ, булар тәләп - еһтияҗ, арзу - истәк билән бир - бириниң еһтияҗлирини қамдайду.\nМақалидә йәнә мундақ дейилгән: хитай дуняда биринчи номурлуқ сахта мәһсулат ишләпчиқириш мәнбәси, африқа болса бу сахта мәһсулатларниң америка вә явропаға өтүш нуқтиси. Дуняда һиндистандин қалса хитай ширкәтлири патент һоқуқиға дәхли - тәрүз қилидиған дөләт дәп қаралмақта. Парихорлуқ хитайдикигә охшаш африқидиму нурғун ишикләрни ачидиған бир васитә. Шуниң үчүн хитай африқида иш қилишта қийинчилиққа учримайду. Кишилик һоқуқ дәпсәндичиликлири мәсилисигә диққәт қилмайдиған хитай африқа лидәрлири билән достлуқини күчәйтиш үчүн қорал содиси елип барди, шуниң билән нефит сетивелишниң баһасиниму төвәнләтти. Африқиниң қорал сетивелиш еһтияҗи хитайниң қорал - ярақ сетиш сода һәҗимини чоңайтиш үчүнму пурсәт яратти.\n2013 - Йили 1 - айниң 9 - күни түркийә қанал а телевизийә қанилида түркийә вә хитайниң африқа сиясти вә тәсири тоғрисида бир программа тарқитилди. Бу программиға түркийә истратегийә чүшәнчиләр инистиитутиниң мутәхәссиси доктор әркин әкрәм қатнашти вә риясәтчиниң түркийә, африқа мунасивәтлири вә хитайниң африқа сиясәтлири тоғрисида сориған соаллириға җаваб бәрди.\nДоктор әркин әкрәм риясәтчиниң түркийә билән хитайниң африқиға охшаш әһмийәт бериштә икки дөләтниң ортақ бир мунасивити барму? яки айрим - айрим һәрикәт қиливатамду? дегән соалиға җаваб берип мундақ деди: хитайниң иқтисади тәрәққиятини йүксәлдүрүш үчүн хам маддиға еһтияҗи бар, африқа һәм бир тиҗарәт базири, һәм хам мадда мәнбәси. Шуниң үчүн хитай 1996 - йилдин башлап африқа дөләтлиригә әһмйәт берип келиватиду. Хитайниң ташқи сиясити, ички қсимда муқимлиқни сақлаш. Муқимлиқни сақлаштики асаси мәқсәт иқтисади тәрәққият. Бу хитайниң 70 йиллиқ бир сиясити йәни бир истратегийиси, шуниң үчүн хитайниң африқа сияситиму иқтисади тәрәққиятқа бағлиқ. Йәни бихәтәр бир муһит бәрпа қилиш. Әмма хитай йеңи бир сүмүргүчилик чүшәнчиси билән типирлаватиду. Ғәрбликләр хитайни йеңи сүмүргүчилик һәрикәтлирини қиливатиду дейишиватиду. Хитай африқиға мәбләғ селиватиду, йол, тәнтәрбийә мәйданлири вә дохтурхана дегәнгә охшаш қурулушларни селиватиду, әмма буниң билән у йәрдики тәбиий байлиқларни хитайға йөткәшкә урунуватиду. Шуниң үчүн хитай йеңи сүмүргүчилик билән әйиблиниватиду. Шуниң үчүн африқлиқлар хитайға һазир бурунқидәк иҗабий көз билән қаримайду, хитайға болған чүшәнчиси өзгәрди, һәр ай, һәр заман хитай ишчилириниң гөрүгә елиниватқанлиқи, қоғлиниватқанлиқи һәтта өлтүрүлгәнлики тоғрисида хәвәрләр тарқиливатиду, африқа хәлқи хитайға қарши сәлбий усуллар билән қаршилиқ көрситишкә башлиди. Шуниң үчүн мәнивий қиммәт қараш үстигә қурулған ташқи сиясәт техиму әһмийәткә игә болиду. Хитайниң ташқи сиясити иқтисади тәрәққиятни асас қилиду, шуниң үчүн мунасивәтләрдә иқтисади мәнпәәт асас болиду. Шуниң үчүн африқа хәлқиниң хитайға болған қариши өзгәрди йәни уларни яман көрүшкә башлиди.\nДоктур әркин әкрәм риясәтчиниң африқида түркийә үчүн пурсәт барму дегән соалиға җаваб берип мундақ деди: түркийә үчүн һазир африқида көплигән пурсәтләр бар, чүнки африқа хәлқи хусусән мусулман болған хәлқ, османлидин бүгүнкичә түркийини билиду, шуниң үчүн түркийә билән һәмкарлишишниң имканийәтлири бар, түркийиниң ташқи сиясити принсипал вә қиммәт қараш үстигә қурулған бир сиясәт болғанлиқи үчүн, африқиниң тәрәққи қилиши вә у хәлқләр билән яхши мунасивәт қуруш вә қериндашлиқни асас қилған мунасивәтләр арқилиқ муваппәқийәт қазиниш имканийити бар. Әмма түркийә африқиниң пән - техника, тәрәққият саһәлиридики еһтияҗлирини толуқ қамдап кетәлмәслики мумкин. Шуниң үчүн түркийә африқида хитай билән риқабәтлишиш әмәс, һәмкарлишиш йолида меңиш керәк. Әмма хитай түркийигә қанчилик дәриҗидә ишәнч қилиду, бу бир мәсилә, иккинчи мәсилә хитай африқида сүмүргүчилик қиливатиду, әгәр түркийә хитай билән һәмкарлашқан тәқдирдә бу мәсилини қандақ һәл қилиду, униңдин башқа йәнә, америкиму африқиға киришни халайду, у йәргә мәбләғ селишни, у йәрдә бихәтәрлик саһәсидә һәрбий база қурушни халайду, әгәр түркийә хитай билән һәмкарлиқ елип барған тәқдирдә түркийә иттипақдаш болған америка билән болған мунасивәтләр қандақ болиду, бумәсилиләрни һәл қилиш йолини тепип чиқиш керәк болиду.


Q=2	C=0	SS=0	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=35	G1=30	G2=13	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Пентагон шефинин ҝенерал Сүлејмани илә ҝөрүш арзусу...\n22 Октјабр 2021\n14 Рәбиүләввәл 1443\n30 Меһр 1400\n12 Октјабр 2014\nПентагон шефинин ҝенерал Сүлејмани илә ҝөрүш арзусу...\nАБШ-ын сабиг мүдафиә назири, Пентагон шефи Леон Панетта Блумберг телевизија шәбәкәси илә сөһбәтиндә АБШ-Иран мүнасибәтләри барәдә данышыб. Панетта пентагона башчылыг етдији дөврдә ишғалчы Исраилин Ирана һүҹум тәхәјјүлүндән вә сионист режимин бу ахмаг фикирдән чәтинликлә узаглашдырылмасындан сөһбәт едиб.\nƏввәлләр Америка Мәркәзи Кәшфијјат Идарәсинин (ҸИА) сонра мүдафиә назири вәзифәсиндә чалышан Панетта АБШ-ын реҝионал мәнафеләри истигамәтиндә бөјүк рол ојнамыш шәхсләрдәндир. Панетта 2009-2011-ҹи илләрдә ҸИА-ја, 2011-2013-ҹү илләрдә Пентагона башчылыг едиб. Панетта бир заман ики партијалы АБШ конгресиндә Ираг үзрә арашдырмалар групунда чалышыб, еләҹә дә милли тәһлүкәсизлик мәркәзиндә мүшавирләр шурасында ишләјиб. Онун Нју-Јорк бурс ишиндә дә фәалијјәтләри олуб. Панеттанын ҸИА-ја башчылыг етдији дөврдә Исраил Ирана һүҹумларла бағлы ахмаг бәјанатлара ара вермирди. Бу мәсәлә АБШ-ын тәһлүкәсизлик мәсәләләриндән сајылырды. Панетта мүдафиә назири оланда АБШ ордусу Ирагда өз ишғалчы һүзуруна рәсми сон гојду.\nЛеон Панетта тәгаүдә чыхдыгдан сонра “дәјәрли мүһарибәләр” ады алтында хатирәләрини чап едиб. Китабда Сурија мәсәләсиндә јанлыш мөвге тутдуғуна ҝөрә президент Обама тәнгид едилир.\nСон ҝүнләрдә Блумберг телеширкәтинин мүхбири Чарли Роз АБШ хариҹи әлагәләр шурасынын гәрарҝаһында панетта илә сөһбәтләшиб. Панетта вәзифәдә олдуғу дөврдә Иранла бағлы бәзи мәсәләләри ачыглајыб. О дејиб ки, Исраили Ирана һүҹум фикириндән дашындырмаг АБШ үчүн чох чәтин олуб. Исраилин өз кәшфијјат хидмәти МОССАД Еһуд Барак вә Бенјамин Нетанјаһуну бу һүҹумун рүсвајчы нәтиҹәләринә инандыра билмәјиб. Һәр һалда МОССАД-ын ортаја гојдуғу дәлилләр Исраилин агрессив башчыларыны бу ахмаг аддымдан сахлајыб. АБШ Исраилә һәгиги һәрби ҝүҹүнү ҝөстәрмәк үчүн хејли тәлаш ҝөстәриб. Сонрадан сионист режим мәтбуатында дәфәләрлә јазылыб ки, Исраилин Ирана һүҹумда аҹизлијинин сүбуту үчүн АБШ мүдафиә назирлији хејли чалышыб.\nМүхбир Панеттадан сорушуб ки, Исраил Ырана һүҹум мәсәләсиндә нә вахта гәдәр АБШ-ы ҝөзләјәҹәк. Панетта дејиб: “Мән мүдафиә назири оланда Исраил белә бир фикирә ҝәлмишди ки, вахт итирилсә вә Иран нүвә силаһы јаратмаг истәсә бу мәгсәдә чата биләҹәк. Исраил Ирана бу имканы вермәк истәмирди. Биз узун сөһбәтләрдән сонра онлары анлатдыг ки, сиз Ыранын ҝөзүнүн алтыны гаралда биләрсиниз, амма ејнән бизим кими нүвә програмынын гаршысыны ала билмәзсиниз. Дүшүнүрәм ки, Исраил бизим аргументләримизи гәбул етди вә гәрар чыхармаг ихтијарыны бизә верди. Онлар инандылар ки, Иран нүвә силаһы јаратмаг истәсә биз аддым атаҹағыг.”\nПанетта мүхбирин Иранла нүвә мүзакирәләринә мүнасибәти барәдә сорушуб. Пенетта дејиб: “Мән мүзакирәләрин алынаҹағына үмид вә дуа едирәм. Мән һәмишә Иранын дүнјадакы нүфузундан горхмушам. Буну етираф едирәм. Мән Иранын Гүдс Гүввәләринин әмәлијјатлары илә јахындан танышам. Чох истәрдим ки, ҝенерал Сүлејмани илә ҝөрүшә билим. Бу мәним арзумдур.”\nПанетта Иранын нүвә програмы илә бағлы билдириб: “Иран чох тәһлүкәли тәрәф-мүгабилдир. Биз бу рәгибә нүвә силаһы јаратмаг имканы вермәмәлијик...”\nСабиг АБШ президенти 2006-ҹы илдә Гүдс Гүввәләринин Ирагдакы апарыҹы гүввәләринин террору илә бағлы ҝөстәриш вермишди. Амма бу гүввәләрин фәалијјәтини тәсдиг едәҹәк сәнәд әлә кечирә билмәдиләр. АБШ нә гәдәр чалышса да Ирагда Иранлы һәрбчи тута билмәди. Амма Ирагдакы бүтүн мәғлубијјәтинин сәбәбләри кими Ислам Ингилабы Кешикчиләри Корпусунун Гүдс Гүввәләрини сәбәб ҝөстәрди. Блумберг мүхбири Панеттаја белә бир суал үнванлајыб ки, еһтимал олан һүҹумда Исраил Иранын ҝөзүнүн алтыны гаралтдыгдан сонра ону нә ҝөзләјир? Америка рәсмиләри бу суал гаршысында һәмишә сусублар, ону ҹавабландырмагдан јајыныблар. Панетта һеч вахт дилә ҝәтирмәјиб ки, Американын һүҹуму Иранын нүвә програмыны әнҝәлләјә биләр. Һансы ки, АБШ-ын Иран әтрафында кифајәт гәдәр һәрби базасы вар. Иран ачыг бәјан едир ки, она гаршы тәҹавүзкар илк аддымда бүтүн АБШ базалары вурулаҹаг. АБШ-ын һәрби аналитик мәркәзләри бу фикирдәдир ки, АБШ Ирана һүҹум етсә планлашдырылмајан иткиләрлә үзләшәҹәк.


Q=28	C=21	SS=14	LS=14	PS=7	DC=7	LC=0	SD=0	BS=4	G0=3	G1=0	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Нәғмә 61—Һајды, ирәли, еј Шаһидләр! | Дини маһны\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Јап Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Кирибати Конго Литва Маврики креолу Македонија Мјанма Ниас Нидерланд Норвеч Понапе Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Увеа Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара аракуан аукан африкаанс ајмара баса (Камерун) батак (сималунгун) батак (тоба) бауле башгырд бикол бислама болгар булу волајта га ган гуарани гырғыз дамара дреһу дуала еве едо ермәни зулу ибан илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каонде карен (сго) кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) киконго кикујју килуба кинјаруанда кирунди кисси кичуа (Имбабура) кичуа (Чимборасо) кореја коса крио куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) латыш лингала лози лувале луганда макуа малагаси малај малајалам мамбве-лунгу маҹар нгабар нгангела ндау ндебеле нзема олу конзо оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал португал (португал) румын рус санго себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сингал словен сранан-тонго суаһили сунда тагалог таи татар тви телугу тетела тигре ток-писин тохолабал тсонга тумбука түрк умбунду уруунд фарс фин фон франсыз хорват чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чокве шона јао јоруба јунан Һаити креолу һилигајнон һири-моту\nҺајды, ирәли, еј Шаһидләр!\n1. Бу ҝүн бизә чох ҝәрәкдир гәтијјәт,\nЕтмәкчүн хилас мүждәсин мүдафиә.\nШејтан бизләрә гәзәблидир,\nБизсә Һагг-Таалаја там ҝүвәнирик.\nСизләр — Рәбб Јеһованын мәрд шаһидләри,\nСевинҹлә тәблиғ един, һајды ирәли!\nБүтүн елләрә јајылсын гој шад хәбәр,\nСиз һүнәрлә ону вәз ејләјин.\n2. Бу дүнјаны Аллаһын гулу севмәз,\nРәбдән савајы кимсәјә о әјилмәз.\nТәмиз, гүсурсуз биз галырыг,\nСәдагәтлә Рәббә хидмәт едирик.\n3. Бу ҝүн халглар Аллаһа гаршы галхыр,\nОнун мүгәддәс адыны бәднам едир.\nБизләрсә Рәбби уҹалдырыг,\nИсмини фәхарәтлә дашыјырыг.\n(Һәмчинин бахын: Чых. 9:16; Филип. 1:7; 2 Тим. 2:3, 4; Јаг. 1:27.)\nҺајды, ирәли, еј Шаһидләр! (Нәғмә 61)


Q=23	C=1	SS=0	LS=20	PS=0	DC=1	LC=0	SD=0	BS=0	G0=75	G1=71	G2=55	DLID=az_RU	BODY=Аллаһ Таала Фатимәнин (ә) Гәзәбилә Гәзәбләнир- Һз. Рәсулләлаһ (с)\nГуран вә һәдисләрдә Һз. Фатимәи Зәһранын (ә) мәгам вә мәнзиләти\nMart 2, 2017 - 12:27 PM Хәбәрин коду : 815092 Мәнбә : АБНА – Хәбәр Аҝентлији Link:\nАлла Ҹәллә Ҹәлалуһ Әһзаб сүрәсинин 33-ҹү ајәсиндә Әһли Бејтин (әлејһимус сәлам) мүтләг шәкилдә пак вә мәсум олдугларыны инсанлара чатдырыр. Вә бүтүн Шиә вә Сүнни алимләринин јекдилликлә гәбул етдикләри мәсәләдә будур ки, һәзрәти Сиддигәји Таһирә, Ханым Фатимәи Зәһра (әлејһа сәлам) Әһли Бејтдән (әлејһимус сәлам) биридир. (Ҹамиул Бәјан, ҹилд 12, ҹүз 22, сәһ. 9. әл Тәһрир вә әл Тәнвир тәфсири, ҹилд 11, ҹүз 22, сәһ. 15)\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин Мәдәнијјәт Сәһифәси: Гурани Кәримә әсасән һәзрәти Фатимәи Зәһра (әлејһа сәлам) бөјүк Ислам Пејғәмбәри һәзрәт Муһәммәди Мустәфанын (сәлләллаһу әлејһи вә алиһ) Әһли Бејтиндәндир (әлејһимус-сәлам). Бу сәбәбдән дә, О Ханым исмәт саһиби вә Аллаһ Тәала тәрәфиндән һәр бир пислик вә нөгсанлыгдан узагдыр. Јәни һәзрәти Фатимәи Зәһра (әлејһа сәлам) Камил Инсандыр. Гурани Кәрим, Пејғәмбәр вә Мәсум Имамлардан нәгл олунан һәдисләрдә һәзрәти Фатимәи Зәһранын (әлејһа сәлам) өзүнә хас бөјүк бир мәгамы вардыр. Елә бир мәгам ки, О Ханымы диҝәр Камил Инсанлардан фәргләндирир. Апардығымыз бу гыса арашдырмада вә јаздығымыз мәгаләдә биз һәзрәти Фатимәи Зәһранын (әлејһа сәлам) тәсәввүр едилмәз мәгам вә мәнзиләтинин садәҹә бир кичик һиссәсини охујуҹулара тәгдим едә билдик.\nҺәзрәти Фатимәи Зәһра (әлејһа сәлам) Пејғәмбәрин (сәлләллаһу әлејһи вә алиһи вә сәлләм) гызы, Имам Әлинин (әлејһи сәлам) һәјат јолдашы, Аллаһ Рәсулунун (сәлләллаһуәлејһи вә алиһи вә сәлләм) јанында ән севимли инсан вә онун ҹиҝәрпарәси, ҝөзүнүн нуру вә һувијјәтинин бир парчасыдыр.\nФатимәи Зәһра (әлејһа сәлам) һәмин шәсдир ки, һәзрәти Пејғәмбәрин бујурдуғуна әсасән Аллаһ Тәаланын разылығы вә гәзәби һәзрәт Фатимәи Зәһранын разылығы вә гәзәбиндәдир. (Усдул Ғабә, ҹилд 7, сәһ. 216 – 219. Әл Исабә, ҹилд 8, сәһ. 262 - 266)\nТәфсир алимләри Гурани Кәримдә олан бир чох ајә вә сурәләри һәзрәт Фатимәи Зәһранын (әлејһа сәлам) мәгам вә мәнзиләти һагда назил олдуғуну вурғулајыблар. Онлардан бәзиләринә ишарә едирик:\n1-Зил Гурба ајәси: Ханым Фатимәи Зәһра (әлејһа сәлам) Гурани Кәримдә “Зил Гурба” үнваны илә хитаб олунур. Бу сәбәбдән дә, һәзрәт Рәсулләллаһ (сәлләллаһу әлејһи вә алиһи вә сәлләм) Исра сүрәсинин 26-ҹы ајәси “Вә ати Зил Гурба һәггәһу...” јәни: “Јахын гоһмларынын һаггыны онлара гајтар” олан һөкмү назил олдугда гызы Ханым Фатимәни (әлејһа сәлам) чағырды вә Фәдәк Бағларыны һәзрәти Фатимәјә (әлејһа сәлам) һәдијјә олараг бағышлады (Мәҹмәул Бәјан, ҹилд 5 – 6, сәһ. 634. әл Дуррул Мәнсур, ҹилд 5, сәһ. 273). Һәзрәт Пејғәмбәр буи иши илә Аллаһ Тәаланын һөкм бујурдуғу тапшырығы башла- ҹанла јеринә јетирди. Зил Гурбанын- јахын гоһумларынын мадди вә мәнәви һүгугларыны онлара гајтарды. Әһли Сүнни вә Шиә мәктәбләриндән нәгл олунан рәвајәтләрә ҝөрә, һәзрт Һагг Тәбарәку Тәала Фәдәк бағларыны Мүсәлманларын јәһудиләрлә дөјүшдә һәзрәти Пејғәмбәрин ихтијарына кечиртди, Зил Гурба ајәси назил олдугда Аллаһын Елчиси бу ајәдәки (Јахын гоһумлар) –дан мәһз кимин гәсд едилдијини билмәди. Бу заман Аллаһ Тәала она вәһј етди ки, Фәдәк бағларыны Ханым Фатимәи Зәһраја (әлејһа сәлам) әта етсин. (Усул Кафи, ҹилд 1, сәһ. 543, һәдис 5. Нурус- Сиглејн, ҹилд 3, сәһ. 154, һәдис 158. әл Дуррул Мәнсур, ҹилд 5, сәһ. 273 – 274. Јәнабиул Мәввәддә, ҹилд 1, сәһ 138 вә 358 - 359). Һәр бир һалда Сүнни вә Шиә мәктәбләринин нәгл етдикләри һәдисләрә әсасән Гурани Кәримин Исра сүрәсинин 26-ҹы ајәсиндә кечән “Зил Гурба” кәлмәсиндән мәгсәд мәһз һәзрәти Сиддигәји Күбра, Фатимәи Зәһрадыр (әлејһа сәлам). Ејни заманда Рум сүрәсинин 38-ҹи ајәсиндә дә кечән “Зил Гурба” јәни Јахын гоһум кәлмәсиндән мәгсәд һәзрәт Имам Әли, Сиддигәји Күбра һәзрәти Фатмәи Зәһра, Имам Һәсән вә Имам Һүсејндир (әлејһимус сәлам). (әл Бурһан, ҹилд 4, сәһ 823, һәдис 23. Јәнабиул Мәввәдә ҹилд 1, сәһ. 315 вә ҹилд 2, сәһ. 120. Шәваһидул Тәнзил, ҹилд 2, сәһ. 189 – 197. Әл Мизан ҹилд 19, сәһ. 203)\n2-Мәвәддәт Зил Гурба: Ислам Пејғәмбәри апардығы тәблиғатынын гаршылығы олараг инсанлардан һеч бир шеј истәмәмишдир. Лакин бунунла јанашы Пејғәмбәр (сәлләллаһу әлејһи вә алиһи вә сәлләм) Шура сүрәсинин 23-ҹү ајәсинә әсасән Аллаһ Тәала тәрәфиндән мәмур олур ки, инсанларын Камиллик дәрәҹәси олан Аллаһ Тәалаја бәндәликдә халис олмалары үчүн “Пејғәмбәрин Јахын Гоһумларына мәвәддәт вә мәһәббәт бәсләмәләрини” тәләб едир. Јухарыда гејд етдијимиз кими һәм Әһли Сүннә вә һәм дә Әһли Шиә алимләринин нәзәрләринә ҝөрә һәзрәт Пејғәмбәрин Јахын Гоһумларындан мәгсәд јалныз һәзрәти Фатимәи Зәһра, Имам Әли, Имам Һәсән вә Имам Һүсејндир (әлејһимус сәлам). Сәба сүрәсинин 47-ҹи ајәсиндә Аллаһ Тәбарәку Тәала инсанларын Әһли Бејтә (әлејһимус сәлам) мәһәббәт ҝөстәрмәли олмагларынын фајдасы јалныз вә јалныз онларын өзү үчүндүр. Чүнки бу мәвәддәт вә мәһәббәт даим Аллаһ Тәалаја едилән итаәт вә ибадәтләрин кәнарында олмалыдыр ки, инсанлар да Сирати Мустәгимдә- Аллаһын доғру јолунда гәрар тапараг бир баша Беһешти ә`лаја јетишә билсинләр, онларын шәфаәт олунмасы вә Мәсум инсанлара тәвәссүл едә билмәләри үчүн манеә јаранмасын.\n3- Нисаун Нәбијј: Әрәб дилиндә “Ниса” кәлмәси гадын ҹинсини чатдырыр, “Нисаун Нәбијј” кәлмәси дә, илк бахышдан Пејғәмбәрин һәјат јолдашы вә гәзларына аид едилир. Амма бүтүн Әһли Сүннә Алимләри вә Әһли Шиә Үләмалары јекдилликлә вурғулајырлар ки, Али Имран сүрәсинин 61-ҹи ајәси олан “Мүбаһилә ајәси” назил олдугда Ислам Пејғәмбәри Нәҹран христианлары илә мүҹадиләјә јалныз гызы һәзрәти Фатимәи Зәһраны (әлејһа сәлам) өзү илә апармышдыр. Вә бу әмәли илә бүтүн бәшәријјәтә билдирмишдир ки, Нисаун Нәбијј дејилдикдә гадынлардан мәгсәд мәһз Ханым Фатимәи Зәһрадыр(әлејһа сәлам). Јалныз Ханым Фатимәдир (әлејһа сәлам) ки, белә бир шәнә лајигдир. (Мәҹмәул Бәјан, ҹилд 1- 2, сәһ. 762- 763. Руһул Мәани, ҹилд 3, ҹүз 3, сәһ. 301)\nДаһа да тәҹүблүс бу ајәдә одур ки, һәзрәт Әмирәл Мөминин Әли (әлејһи сәлам) Пејғәмбәрин ејни өзү тимсалында мүәррифи олунур. Имам Һәсән вә Имам Һүсејн исә Ислам Пејғәмбәринин оғланлары танытдырылыр. Мүбаһилә һадисәсиндә јалныз “пәнҹ тән Али Әба” Пејғәмбәри мүшаијјәт едир вә Аллаһ Тәала Тәтһир, Исмәт ајәләрини дә бунлар һаггда назил етмишдир. (Нуру Сиглејн, ҹилд 1, сәһ 347- 349, һәдис 157- 158 вә 162- 163 вә 165- 166. Әл Дуррул Мәнсур, ҹилд 2, сәһ. 230- 233).\n4- Исмәт: Алла Ҹәллә Ҹәлалуһ Әһзаб сүрәсинин 33-ҹү ајәсиндә Әһли Бејтин (әлејһимус сәлам) мүтләг шәкилдә пак вә мәсум олдугларыны инсанлара чатдырыр. Вә бүтүн Шиә вә Сүнни алимләринин јекдилликлә гәбул етдикләри мәсәләдә будур ки, һәзрәти Сиддигәји Таһирә, Ханым Фатимәи Зәһра (әлејһа сәлам) Әһли Бејтдән (әлејһимус сәлам) биридир. (Ҹамиул Бәјан, ҹилд 12, ҹүз 22, сәһ. 9. әл Тәһрир вә әл Тәнвир тәфсири, ҹилд 11, ҹүз 22, сәһ. 15)\n5. Шәҹәрәи Тәјјибә: Аллаһ Ҹәллә Ҹәлалуһ Гуран Кәримин Ибраһим сүрәсинин 24-ҹү ајәсиндә Шәҹәрәи Тәјјибә” һагда сөз ачыр вә бујурур ки, бу ағаҹын көкү сабитдир шахәләри исә ҝөјә узаныб вә бу ағаҹ даим бәһрә вермәкдәдир. Бүтүн Сүнни вә Шиә үләмалары тәкидлә гејд едирләри ки, Ибраһим сүрәсинин 24-ҹү ајәси Ислам Пејғәмбәри вә Онун пак Әһли Бејтинә јәни һәзрәти Фатимәи Зәһра (әлејһа сәлам) вә Әмирил Мөминин Әлијә (әлејһи сәлам) вә өвладлары Имам Һәсәнә (әлејһи сәлам), Имам Һүсејнә (әлејһи сәлам) вә Имам Һүсејнин нәслиндән ҝәлән 9 Имамлара ки, Онларын сонунҹусу Имам Заман һәзрәтләридир (әлејһи сәлам) аид едилир. Гыраг һеч кимсә бу ајәјә шамил ола билмәз. Демәли һәзрәт Фатимәи Зәһра (әлејһа сәлам) бу Илһаи Тәјјиб Шәҹәрәнин бир үзвүдүр. (Мәҹмәул Бәјан, ҹилд 5 -6, сәһ. 480. Нури Сиглејн тәфсири, ҹилд 2, сәһ. 536, һәдис 58 вә 60)\nЕјни заманда Имам Муһәммәд Багир (әлејһи сәлам) “Шәҹәрәтун тәјјибә” кәлмәсини Ислам Пејғәмбәри һәзрәт Муһәммәд Мустәфаја (сәлләллаһу әлејһи вә алиһи вә сәлләм) вә “Фәр`уһа” кәлмәсини һәзрәт Сиддигәји Күбра Ханым Фатимәи Зәһраја (әлејһа сәлам) тәфсир етмишдир. (Шәваһидул Тәнзил, Һаким Һәсәкани, ҹилд 1, сәһ. 406)\n6- Мәрәҹәл Бәһрејн: Гурани Кәрими тәфсир едән алимләр әл Рәһман сүрәсинин 19-ҹу ајәси һагда нәзәрләри ејнидир. Алимләр һәдисләрә әсасән бу ајәни һәзрәт Фатимәи Зәһраја (әлејһа сәлам) аид олдуғуну гејд едирләр. Белә ки, ајәдә ҝәлән “бәһрејн” јәни ики дәниздән мәгсәд бири пејғәмбәрлик дәнизи јәни һәзрәт Пејғәмбәр диҝәри исә вилајәт дәнизи јәни Имам Әлидир. Вә бунларын икисини бирләшдирән исә, һәзрәти Фатимәи Зәһрадыр. (әл Дуррул Мәнсур, ҹилд 7, сәһ. 697. Нуру Сиглејн тәфсири, ҹилд 5, сәһ. 191- 192, һәдис 17 вә 21)\n7- Һәл Әта: Чохлу мүтәватир (јәни һеч бир шәкк вә шүбһә олунмајан һәдис вә сәнәд бахымындан Гурани Кәримлә ејни олан рәвајәт) һәдисләрә ҝөрә, тәфсир алимләри Инсан сүрәсинин 5-ҹи ајәсиндән 22-ҹи ајәсинә гәдәр назил олан ајәләри Әһли Бејт (әлејһимус сәлам) һагда олдуғуну хүсусилә дә, һәзрәт Зәһра (әлејһа сәлам) барәдә ҝәлдијини вурғулајырлар. (Мәҹмәул Бәјан, ҹилд 9- 10, сәһ 611. әл Кәшшаф, ҹилд 4, сәһ 670. Нури Сиглејн тәфсири, ҹилд 5, сәһ 469- 477, һәдис 18 - 24)\nАллаһ Таала Инсан сүрәсиндә ҝөстәрмәк истәдији әсас мәсәлә “Әбрар” јәни јахшы инсанлары нүмунә олараг танытдырмаг, онларын һәјат тәрзләрини ҝөстәрмәк, Аллаһа неҹә итаәт етдикләрини вә Аллаһ Тәаланын да онлара бу ишләринин гаршылығында һансы мүкафатлар вердијини диҝәрләринә чатдырмагдыр. Бу сүрәдә әсасән Ханым Зәһра, Имам Әли, Имам Һәсән вә Имам Һүсејнин (әлејһимус сәлам) оруҹ тутдуглары бир һалда 3 ҝүн ардыҹыл олараг ифтар вахты хөрәкә еһтијаҹлары олдуғу бир һалда өз тәамларыны фәгирә, мискинә вә әсирә вердикләриндән сөһбәт ачылыр. Шиә вә Сүнни тәфсир алимләри һәдисләрә әсасланараг билдирирләр ки, Имам Һәсән вә Имам Һүсејн (әлејһимә сәлам) бәрк хәстәләнирләр. Имам Әли (әлејһи сәлам) илә Ханым Зәһра (әлејһа сәлам) ушагларынын сағалмасы үчүн оруҹ тутмағы нәзир едирләр. Вә ифтар заманы биринҹи ҝүн фәгир, икинҹи ҝүн мискин, үчүнҹү ҝүн исә әсир ҝәләрәк онлардан бир шеј јемәк истәјир. Ханым Зәһра (әлејһа сәлам), Имам Әли (әлејһи сәлам), вә ушаглары өзләри үч ҝүн јаван су ичәрәк гапыј аҝәлән шәхсләрә өз хөрәкләрини једиздирирләр. (Нури Сиглејн тәфсири, ҹилд 5, сәһ 469 – 474, һәдис 18- 24. әл Кәшшаф, ҹилд 4, сәһ 670. Мәҹмәул Бәјан ҹилд 9- 10, сәһ 611. әл Дуррул Мәнсур, ҹилд 8, сәһ 371)\nБу ајәләрдә әсас о гејд олунур ки, Ханым Фатимәи Зәһра (әлејһа сәлам) еһтијаҹы олан шәхсләрә јахшылыг едәркән онлардан һеч бир чохсағл вә тәшәккүр етмәләрини белә унмајыр.\n8- Тәвәссүл етмәк үчүн Илаһи кәлмәләр: Алла Ҹәллә Ҹәлалуһ Гурани Кәримин Логман сүрәсинин 7 вә 27-ҹи ајәләриндә јаратдыгларыны “Кәлимат” кәлмәләр үнванында јад едир. Ејни заманда Али Имран сүрәсинин 45-ҹи ајәсиндә һәзрәт Мәрјәмин оғлу Иса (әлејһимә сәлам) Пејғәмбәри “Кәлимәтуллаһ” јәни Аллаһын Кәлмәси үнваны илә јад едир. Әһли Бејт (әлејһимә сәлам) һагда да ејнилә Аллаһ Тәала Гуранда онлары “Кәлимат” јәни кәлмәләр үнванында бизләрә танытдырыр. Амма Әһли Бејтин (әлејһимә сәлам) Илаһи Кәлмәләр олмасы диҝәрләринин дә Кәлимат олмасындан даһа да фәргли вә үстүндүр. Белә ки, мәһз һәзрәт Адәм Пејғәмбәр Аллаһ Тәала тәрәфиндән Илаһи Кәлмәләри мәнимсәдиркдән сонра Аллаһ Тәаланы о кәлмәләрә анд верәрәк төвбәси гәбул олунду. (Нури Сиглејн тәфсири, ҹилд 1, сәһ 67, һәдис 143 – 148. әл Дуррул Мәнсур, ҹилд 1, сәһ 147)\n9- Инсанларын әмлакында һаггы олан кәс: Гурани Кәримин Әнфал сүрәсинин 41-ҹи ајәси, Рум сүрәсинин 38ҹи ајәси вә Исра сүрәсинин 26-ҹы ајәсинә әсасән Ханым Фатимәи Зәһра (әлејһа сәлам) Зил Гурба үнваны илә таытдырылыр. Буна ҝөрә дә, Зил Гурба олан һәзрәти Фатимәи Зәһранын (әлејһа сәлам) ҹамаатын әмлакларында хүсуси пајы вә һаггы вардыр. Елә бу сәбәбдән дә, һәзрәт Пејғәмбәр бу ајә назил олдугдан сонра әлә кечиртдији Фәдәк бағларыны һәзрәт Фатимәјә гајтарыр. (Усул Кафи, ҹилд 1, сәһ. 543, һәдис 5. Нурус- Сиглејн, ҹилд 3, сәһ. 154, һәдис 158. әл Дуррул Мәнсур, ҹилд 5, сәһ. 273 – 274. Јәнабиул Мәввәддә, ҹилд 1, сәһ 138 вә 358 - 359).\n10- Аллаһын һүндүр еви: Аллаһ Ҹәллә Ҹәлалуһ Рум сүрәсинин 36-ҹы ајәсиндә бәзи евләр һагда сөһбәт ачыр ки, о евләр Аллаһын Тәаланын изнилә галдырылмышдыр. Вә һәмин евләрдә ҝеҹә-ҝүндүз Аллаһ тәсбиһ олунур вә тәсбиһ сәдалары ҝөјләрә уҹалыр. Бүтүн Сүнни вә Шиә алимләринин билдирдикләринә әсасән һәмин бу Ев Имам Әли (әлејһи сәлам) илә һәзрәт Фатимәи Зәһранын (әлејһа сәлам) евидир. (Нурус- Сиглејн, ҹилд 3, сәһ. 607, һәдис 181. әл Дуррул Мәнсур, ҹилд 6, сәһ. 203. Мәәҹмәул Бәјан, ҹилд 7- 8, сәһ 227).\n11- Ихлас: Аллаһ Тәала Гурани кәримдә Ханым Фатимәи Зәһранын (әлејһа сәлам) ихласы һагда сөһбәт ачыр. Белә ки, Инсан сүрәсинин 8 вә 9-ҹу ајәсиндә Ханымын ихласлы олмасыны өјәрәк Онун һансы һәддә әзиз олдуғуну бизләрә чатдырыр. Бүтүн Ислам алимләри истәр Сүнни вә истәрсә дә, Шиә алимләринин нәзәри будур ки, гејд олунан сүрәнин ајәләриндән мәгсәд һәзрәт Әмирәл Мөминин вә Фатимәи Зәһрадыр (әлејһа сәлам). Чүнки онлар ихласла оруҹ тутуб ихласла да өз ифтарларыны фәгирә, мискинә вә әсирә һәдијјә етдиләр. (Нури Сиглејн тәфсири, ҹилд 5, сәһ 469 – 474, һәдис 18- 24. әл Кәшшаф, ҹилд 4, сәһ 670. МәҹмәулБәјанҹилд 9- 10, сәһ 611. әлДуррулМәнсур, ҹилд 8, сәһ 371)\n12- Зикр Әһли вә инсанларын елми мәсәләләрдә мүраҹиәт етдикләри јер: Аллаһ Әззә вә Ҹәлл бүтүн инсанлары мәмур едиб ки, билмәдикләрини ҝедиб “Зикр” јәни Елм әһлиндән өјрәнсинләр. Онлара Зикр әһли демәси дә, мәһз онларын даим Аллаһ Тәбараку Тәаланы јад едиб Онун зикрилә мәшғул олмаларыдыр. Бу сәбәбдән дә Аллаһ Тәала инсанлары бүтүн дини вә дүнјәви ишләриндә гејд олунан Зикр әһлинә ҝедиб мүраҹиәт етмәләрини тапшырыг верир. Бәс ҝөрәсән бу Зикр әһли кимләрдир? Сүнни вә Шиә мәнбәләриндә гејд олунан чохлу һәдисләрә әсасән Зикр әһли мәһз Ислам Пејғәмбәринин пак вә мәсум Әһли Бејти (әлејһимус сәлам) хүсусилә дә, Ханым Фатимәи Зәһрадыр (әлејһа сәлам) Елә буна ҝөрә дә, Ханым Зәһра (әлејһа сәлам) инсанлар арасында елм дәрјасы кими танынар вә мүхтәлиф елми мәсәләләрдә онун һүзуруна ҝәләр вә онун елминдән бәһрәләнәрдиләр. (Шәваһидул Тәнзил, Һаким Һәсәкани, ҹилд 1, сәһ. 423 вә 437. Нури Сиглејн тәфсири, ҹилд 3, сәһ 55 – 59, һәдис 87- 103)\n13- Хејрул Бәријјә: Аллаһ Ҹәллә Ҹәлалуһ Гурани Кәримин Бәјјинә сүрәсинин 7-ҹи ајәсиндә Ханым Фатимәи Зәһраны (әлејһа сәлам) өз јаратдыглары сырасында ән үстүн вә ән јахшы мәхлуг кими танытдырыр. Бу мәсәлә бүтүн Шиә Сүнни мәнбәләриндә дә, өзүнү доғрулдуб. Белә ки, алимләр ајәдә кечән “Хејрул Бәријјә” титулуну јалныз Имам Әли (әлејһи сәлам) вә онун Шиәләринә аид олдуғуну вурғулајырлар. Һеч кимә дә ҝизли дејил ки, һәзрәт Зәһра (әлејһа сәлам) Имам Әлинин(әлејһи сәлам) илк вә ән үстүн Шиәси олмуш ејни заманда да Имамәт мәгамынын гәсб едилмәмәси уғрунда мүбаризә апарараг бу јолда Шәһид олан илк шәхсдир. (Ҹамиул Бәјан ҹилд 15, ҹүз 30, сәһ 335. әл Дуррул Мәнсур, ҹилд 8, сәһ 589. Шәваһидул Тәнзил, Һаким Һәсәкани, ҹилд 2, сәһ. 465)


Q=9	C=3	SS=3	LS=0	PS=3	DC=3	LC=0	SD=0	BS=0	G0=28	G1=14	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Иса Мәсиһ ҝөјә галхыр | Мүгәддәс Китаб һекајәләри\nИса ҝөјә гајыдыр\nИСА дириләндән сонра бир нечә дәфә шаҝирдләринә ҝөрүнүр. Бир дәфә ону 500 шаҝирди ҝөрүр. Һеч билирсән Иса онларла нә һагда данышыр? Аллаһын Падшаһлығы һаггында. Јеһова Исаны јер үзүнә Падшаһлыг һаггында данышмаг үчүн ҝөндәрмишди. Иса дириләндән сонра да буну едир.\nАллаһын Падшаһлығы һаггында өјрәндикләримиз јадындадыр? Бәли, Падшаһлыг Аллаһын ҝөјдә олан һөкумәтидир. Аллаһ Исаны бу Падшаһлығын Падшаһы тәјин едиб. Биз билирик ки, Иса аҹлары дојурур, хәстәләри сағалдыр, һәтта өлүләри дирилдирди. Бунунла о, ҝәләҹәкдә ҝөзәл Падшаһ олаҹағыны ҝөстәрмишди.\nБир фикирләш: Иса ҝөјдә мин ил әрзиндә Падшаһлыг едәндә јер үзүндә шәраит неҹә олаҹаг? Дүздүр, бүтүн јер үзү ҝөзәл Ҹәннәтә чевриләҹәк. Артыг нә мүһарибә, нә ҹинајәт, нә хәстәлик, нә дә өлүм олаҹаг. Биз билирик, бу мүтләг јеринә јетәҹәк. Чүнки Аллаһ јер үзүнү ҹәннәт етмәк, инсанлары да бу ҹәннәтдә јашамаг үчүн јаратмышды. Јеһова Аллаһын лап башланғыҹда Еден бағыны јаратмасынын сәбәби дә елә бу иди. Аллаһын истәјини Иса јеринә јетирәҹәк.\nИсанын ҝөјә гајытмасынын вахтыдыр. О, 40 ҝүн әрзиндә шаҝирдләринә ҝөрүнүб. Артыг онлар Исанын сағ олдуғуна әминдирләр. Амма шаҝирдләри илә видалашмаздан әввәл Иса дејир: ‘Мүгәддәс руһу алмајынҹа Јерусәлимдән ҝетмәјин’. Мүгәддәс руһ Аллаһын тәсирли гүввәсидир. О, әсән күләк кимидир вә шаҝирдләрә Аллаһын истәјини јеринә јетирмәјә көмәк едир. Иса ахырда дејир: ‘Сиз мәним һаггымда дүнјанын ән узаг јерләринә гәдәр тәблиғ едәҹәксиниз’.\nИса бу сөзләри дејәндән сонра ҝөрүнмәмиш бир һадисә баш верир. Шәклә бах, о, ҝөјә галхмаға башлајыр. Сонра Иса булудларын арасында ҝөздән итир вә шаҝирдләри артыг ону ҝөрмүрләр. Иса ҝөјә ҝедир вә орадан давамчыларынын үзәриндә рәһбәрлик етмәјә башлајыр.\n1 Коринфлиләрә 15:3–8; Вәһј 21:3, 4; Һәвариләрин ишләри 1:1–1.


Q=13	C=4	SS=0	LS=8	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=11	G1=10	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Әкрәм Мәммәд оғлу Мәммәдли — AQRA Elmin İnkişafına Dətsək İctimai Birliyi\nӘкрәм Мәммәд оғлу Мәммәдли\n8 июня, 2013 Таныјырыг таныјаг\nҜөркәмли тарзән, педагог Әкрәм Мәммәдли Азәрбайҹанын гәдим дийары олан Нахчыван шәһәриндә дүнйайа ҝөз ачмышдыр. О, Асәф Зейналлы адына Бакы Дөвләт Мусиги Техникумуну вә Нахчыван Дөвләт университетинин Филолоҝийа факултәсини битирмишдир. Әмәк фәалиййәтинә Азәрбайҹан Дөвләт Филармонийасынын Фикрәт Әмиров адына Маһны вә Рәгс Ансамбылында тарзән кими башламышдыр. Бир нечә ил бу ансамблда чалышдыгдан сонра, о Нахчыван Дөвләт Филармонийасына дәвәт алараг бурада солист–тарзән, дирижор вә бәдии рәһбәр кими узун мүддәт фәалиййәт ҝөстәрмишдир.\nӘкрәм Мәммәдли ҝәнҹ тарзәнләрин йетишдирилмәси үчүн мүәллимликлә йанашы, тәдрис вәсаитләринин йазылмасында да фәал иштирак едир. Бу бахымдан Әкрәм Мәммәдлинин тар үчүн «Етүдләр», «Гамма вә арпеҹиолар» кими тәдрис вәсаитләринин 2005 –ҹи илдә Тәбриз шәһәриндә нәфис шәклидә нәшр олунмасы өнәмли бир ишдир. Сөз йох ки, бу китаблар орта вә али мусиги мәктәбләриндә тәһсил алан тәләбәләр үчүн дәйәрли вә ҝәрәкли вәсаит кими әһәмиййәт кәсб едир.\nӘкрәм Мәммәдлинин «Азәрбайҹан Муғамлары» китабы 2010-ҹу илдә Бакы шәһәриндә «Азәрнәшр » тәрәфиндән, 2012-ҹи илдә исә Тәбриз шәһәриндә нәшр олунур . Бу нәшрләрдә сәнәдшүнаслыг доктору Р. Зөһрабовун йаздығы өн сөздән охуйуруг: “Әкрәм мүәллим классик мусиги инҹиләримиздән олан он дөрд муғамы инструментал шәкилдә өз ифасында нота йазмаг кими шәрәфли бир ишин өһдәсиндән чох баҹарыг вә сәриштә илә ҝәлмишдир.\nӘкрәм Мәммәдлинин һаггында сөз ачдығымыз «Раст», «Забул-сеҝаһ», «Шур», «Чаһарҝаһ», «Һумайун», «Байаты-Шираз», «Шүштәр», «Орта-маһур», «Байаты-Гаҹар», «Шаһназ», «Раһаб», «Байаты-күрд», «Маһур-һинди» вә\n« Хариҹ-сеҝаһ» муғамларынын инструментал нот йазысында һәмин муғамларын характери вә онларын ифа тәрзи садә вә анлашыглы бир дилдә ачыгланыр. Китабда верилмиш «Әлавә ишарәләр һаггында изаһлар» мараглы бир йениликдир. Әввәлки илләрдә чап олунмуш нот йазыларынын һеч бириндә белә изаһлар гейд олунмамышдыр. Ону да демәлийик ки, методики ҹәһәтдән әлавә ишарәләрин изаһы шаҝирд вә тәләбәләр үчүн лазымлы вә мәгсәдәуйғундур.\nӘввәлки инсртументал муғам мәҹмуәләриндә муғамлар сәрбәст йазылараг, метроритмик өлчүдә гейд олунмадығы һалда Әкрәм Мәммәдлинин нот йазыларында өлчүләрин дәйишкәнлийи ҝөстәрилир. Бәли, өлчүләрин дәйишмәсинин гейдә алынмасы методик ҹәһәтдән зәруридир.\nБу китабдакы инструментал муғамларын нот йазысы илк дәфә олараг ориҝинал ачарда, йәни метсосопрано ачарында шәрһини тапмышдыр. Бу ону ҝөстәрир ки, мәҹмуә билаваситә тар чаланлар үчүн нәзәрдә тутулмушдур.\nҺесаб едирик ки, инсртументал муғамлар сәриштәли, йүксәк профессионал сәвиййәли нот йазысына маликдир.\nӘминәм ки, бу китаб тәдрис вәсаити кими муғамларын практики вә нәзәри бахымдан өйрәнилмәси ишиндә дәйәрли олаҹагдыр”.\nӘкрәм Мәммәдлинин ифачылыг репертуарында классиг муғамларымызла йанашы Азәрбайҹан бәстәкарларынын ири һәҹмли инструментал әсәрләри, лириг мусигиләри, еләҹәдә дүнйа бәстәкарларынын әсәрләридә йер тутур.\nӘкрәм Мәммәдли Нахчыван МР Әмәкдар мәдәниййәт ишчиси фәхри адына лайиг ҝөрүлмүш Президент тәгаүдчүсүдүр.\nӘкрәм Мәммәдлини ифасында:\nАна, Орта маһур, Елеҝија, Дәли күр кино филминдән бајатылар, Дан улдузу бир дә мән, Ҹаһарҝаһ, Ана јурдум, Шур муғамы\nAMEA Folklor İnstitutu Elmi Şurasının növbəti iclası keçirilib\nМүһәндис Вагиф Ҹәфәров Кәшфләр, ихтиралар барәдә\nNuğay Xasay oğlu Əliyev\nБахыш сайы: 570\n4Һазырда сајтда оланлар: