Q=11	C=11	SS=3	LS=0	PS=3	DC=3	LC=0	SD=0	BS=0	G0=20	G1=9	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Еден бағы | Мүгәддәс китаб һекајәси\nБИР бу шәклә бах! Ҝөр јер үзү неҹә ҝөзәлдир! Бурадакы отлара, ағаҹлара, чичәкләрә вә һејванлара тамаша ет. Шәкилдә филләри вә ширләри тапа биләрсән?\nҜөрәсән бу ҝөзәл бағ неҹә јараныб? Ҝәл ҝөрәк Аллаһ јер үзүнү бизим үчүн неҹә һазырлајыб.\nӘввәлҹә Аллаһ торпағын үзүнү јашыл отла өртдү. Сонра О, мүхтәлиф нөв биткиләр, коллар вә ағаҹлар јаратды. Бу јашыллығын сајәсиндә јер үзү даһа да ҝөзәлләшди. Амма бу биткиләрин башга фајдасы да вар иди. Онларын чохунда дадлы мејвә вә тәрәвәз јетиширди.\nБир мүддәт кечәндән сонра, Аллаһ суда үзән балыглары вә ҝөјдә учан гушлары јаратды. О, һәм дә итләри, пишикләри, атлары, бир сөзлә бүтүн јекә вә балаҹа һејванлары јаратды. Бәс сән евинизин јахынлығында һансы һејванлары ҝөрүрсән? Аллаһын бүтүн бунлары бизим үчүн јаратдығына севинирик, елә дејилми?\nДаһа сонра, Аллаһ јерин бир һиссәсиндә хүсуси һазырлыг ҝөрмәјә башлады. О, бу јерин адыны Еден бағы гојду. О бағда һәр шеј гәшәнҝ вә мүкәммәл иди. Аллаһ истәјирди ки, бүтүн јер үзү, јаратдығы бу бағ кими гәшәнҝ олсун.\nБу бағын шәклинә бир дә бах. Аллаһ бу бағда нәјинсә чатышмадығыны ҝөрдү. Билирсән нәјин? Ҝәл ҝөрәк.\nЈарадылыш 1:11–25; 2:8, 9.


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=45	G1=44	G2=15	DLID=az_RU	BODY=iyul 13, 2021 - 8:40 PM Хәбәрин коду : 1160183 Мәнбә : Публика Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) Хәбәр Аҝентлији –АБНА-нын вердији хәбәрә әсасән, наркоманија бәшәријјәтин ән бөјүк бәлаларындан биридир. Сон заманлар зәрбајҹанда да наркотик маддә истифадәси вә сатышы кәскин шәкилдә артыб. Бунун әсас сәбәбләриндән бири дә бәзи наркотик васитәләрин уҹуз олмасыдыр. Хүсусән ҝәнҹләр арасында метамфетамин (паты) вә диҝәр наркотик васитәләрин истифадә һаллары артыб. Һәтта сосиал шәбәкәләрдә бу маддәнин ачыг шәкилдә сатылмасы факты гејдә алыныб. Бу исә ону демәјә әсас верир ки, инсанлары наркоманијадан узаглашдырмаг үчүн ҹидди тәдбирләр ҝөрүлмәлидир.\nНаркотик тәһлүкәси илә бағлы нарколог Замин Әлијев Публика.аз-а мүсаһибә вериб.\nМүсаһибәни тәгдим едирик:\n- Метамфетамин маддәсинин инсан организминә нә кими зәрәрләри вар?\n- Наркотикдән аслы олан шәхсләр арасында метамфетамин маддәсини “паты” вә ја “шүшә” адландырырлар. Наркотик маддәләр мәркәзи синир системинә тәсиринә ҝөрә 2 јерә бөлүнүр: Мәркәзи синир системини тормузлајан вә стимуллашдыран маддәләр. Бу ҹүр наркотик васитәләр мәркәзи синир системини ојадан маддәләрдир. Бу групун ән садә нүмајәндәси кими кофеини мисал чәкә биләрик. Адәтән ону дәмир фалгада гыздырмагла түстүсүнү гәбул едирләр. Ону истифадә едән шәхс ҝүнләрлә јухусузлуг чәкир вә гида гәбул етмир. Бејин дајанмадан фәалијјәтини давам етдирдији үчүн бир мүддәтдән сонра артыг енержи дүшкүнлүјү, һалсызлыг, әһвал-руһијјә позунтусу, агрессија јашаныр. Онлар јатсалар белә, бәдән динҹәлмир вә даим јорғунлуг һисси олур. Ҝүнләрлә јухусуз галан инсанларда артыг психи позунтулар өзүнү ҝөстәрир. Бир мүддәтдән сонра ҝөзләринә нәсә ҝөрсәнир вә гулагларына сәс ҝәлир. Бу ҹүр һаллара узун мүддәт метамфетамин гәбул едән шәхсләрдә раст ҝәлинир. Һәтта бир мүддәтдән сонра психи позунтулар хроники һала чеврилир вә сајыгламалар үзә чыхыр. Бу ҹүр психи позунтулары сонрадан мүалиҹә етмәк чох чәтин олур.\n- 2019-ҹуилинрәсмистатистикасында 32 920 нәфәрнаркотикалудәчисивариди. Буилкистатистикадаисә 33 788 нәфәрнаркотикистифадәчисивар. Бу, гејдијјатда олан наркотик гәбуледиҹиләринин сајыдыр.\n- Инсанлары наркотик маддә истифадә етмәјә мәҹбур едән сәбәбләр нәләрдир?\n- Ҝәнҹләримизин бу ҹүр пис вәрдишләрә гуршанмасынын әсас сәбәби мәлуматларынын аз олмасы вә әтраф мүһитин пис олмасыдыр. Һансыса бир хәстә узун мүддәт наркотик гәбул етдикдән сонра мадди имканлары түкәнир вә мәҹбуријјәт гаршысында әтрафында олан инсанлары наркотик алудәчисинә чевирмәјә чалышыр. Чүнки өзүнә бир нөв јени донор ахтарыр ки, јенидән наркотик истифадәсинә давам етсин. Бу маддәнин истифадәсини тәрифләјир вә бир сыра наркотаҹирләр интернетдә бунларын тәблиғатыны апарырлар, бу наркотик васитәләр һаггында мүсбәт рәјләр јазырлар. Һәмчинин наркотик гәбуледиҹиләринин өзләри белә әтрафда олан нормал инсанлара наркотикин хош тәсириндән данышараг онлары алудәчи етмәјә чалышырлар. Һалбуки, онун зијаны һагда һеч бир мәлумат вермирләр вә ҝәнҹләри тәсирләри алтына ала билирләр. Үмумдүнја Сәһијјә Тәшкилатынын бу һагда бәзи ачыгламалары вар. Наркотик истифадәсинә мәҹбур едән биоложи, сосиал-психоложи вә шәхси-психоложи һисс факторлары мөвҹуддур. Биоложи фактору белә дејә биләрик ки, ирсијјәтиндә алкоголизмә мејиллилик олур, мүәјјән травматик хәстәликләр кечирә билир вә бундан сонра бејиндә потолоҝијалар јарандыгда наркотикә мејлетмә һадисәси баш верә билир. Травма дедикдә шүурун итирилмәси просеси нәзәрдә тутулур. Шәхсијјәт позунтусу олан шәхсләрдә вә депрессив вәзијјәтләрдә наркотикә мејил јарадыр. Сосиал-психоложи факторлар дедикдә исә аилә тәркибиндә дүзҝүн тәрбијәнин олмамасыны вә ҹәмијјәтә зидд олан бир аиләдә бөјүјән ҝәнҹи мисал чәкә биләрик. Аиләсиндә алкогол вә психоактив маддә гәбул едән валидејн варса, о да бөјүк тәсир ҝөстәрир. Валидејнләрин өз өвладларынын мадди вәсаитләринә дүзҝүн нәзарәт едә билмәмәси дә сосиал фактор кими гејд олуна биләр. Шәхси-психоложи риск амилләри дедикдә исә ҝәнҹләрин бир групунда инамсызлыг вә бир сыра давраныш позунтулары нәзәрдә тутулур. Бир сыра ҝәнҹләрдә горху һисси олмур вә истәнилән һалда наркотик маддәләрә мејил ҝөстәрирләр.\n- Мүалиҹәләр неҹә апарылыр?\n- Адәтән, метамфетамин гәбул едән шәхсләрдә физики асылылыг даһа ағыр кечир. Физики асылылыг дедикдә дәһшәтли ағрылар, јуху позунтулары нәзәрдә тутулур. Бу маддәни гәбул едән шәхсләрдә бејин позунтулары чох олур. Јәни һәддән артыг агрессија, ҝүнләрлә јатмамаг вә гида гәбул етмәмәк кими тәсирләрә раст ҝәлинир. Метамфетаминдән истифадә етдикҹә бәдәндә типик јаралар әмәлә ҝәлир. Ән чәтин просес психи позунтулары арадан ҝөтүрмәкдир. Бу ҹүр ағыр психи позунтуларын олдуғу инсанларда мүалиҹә мүддәти узун олур, јәни конкрет мүддәтдән даныша билмәрик. Бәзи наркотик истифадәчиләринин вәзијјәти гыса мүддәтдә дүзәлә биләр. Чүнки психи позунтулар арадан ҝөтүрүлүр вә бејин фәалијјәти гајдасына дүшүр. Лакин бәзи хәстәләрдә сајыглама һаллары олдуғуна ҝөрә бу мүддәт узана билир. Бизә мүраҹиәт едән хәстәләр мүајинә олундугдан сонра конкрет шикајәтләринә ујғун олараг мүалиҹәләри давам етдирилир. Бәзи антидепрессантлар вә агрессијаны арадан галдыран диҝәр препаратларла мүалиҹә олунурлар.


Q=57	C=57	SS=0	LS=14	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=1	G1=1	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Өзбекистан америкиниң "сәбдаш" инсанпәрвәрлик тәшкилатини тақиди — уйғур\nӨзбекистан һөкүмити, мәркизи америкидики хәйр - сахавәт тәшкилатлиридин бири болған "сәбдаш" инсанпәвәрлик тәшкилатиниң өзбекистандики ишханисини тақиди.\nӨзбекистан һөкүмити болупму, өткән йили май ийида йүзбәргән әнҗандики бастуруш вәқәсидин кейин, өзбекистанда паалийәт елип бериватқан чәтәл ярдәм тәшкилатлириниң паалийәтлирини чәкләшкә башлиған.\nМәркизи америкидики хәлқаралиқ "сәбдаш" ярдәм тәшкилатиниң ташкәнттики ишханисиниң башлиқи дивид һолидәй (David Holiday) ташкәнт шәһәрлик сотниң 5- айниң 4- күни сәбдаш ярдәм тәшкилатиниң ташкәнттики ишханисини тақаш тоғрисида һөкүм чиқарғанлиқини билдүрди. У сотниң немә үчүн бундақ бир һөкүм чиқарғанлиқи һәққидә мәлумат бәрмигән.\nӘнҗандики бастуруштин кейин, хәлқара кишилик һоқуқ тәшкилатлири вә ғәрб дөләтлириниң қаттиқ тәнқидигә учриған өзбекистан һөкүмити һазирғичә, өзбекистанда паалийәт елип бериватқан мәркизи америкидики үч ярдәм тәшкилатиниң һәмдә бирләшкән дөләтләр тәшкилати мусапирлар комитетиниң ишханилирини шундақла, азатлиқ радиоси, б б с радио - телевизийә ширкитиниң ишханилирини тақиған.\nҮзбекистан президенти ислам кәримоф, чәтәл тәшкилатлириниң өзбекистанда бир сиясий өзгириш қилиш үчүн тиришиватқанлиқини билдүрмәктә. (Әқидә)\nНазарбайев кәримопниң әнҗандики бастурушиға иҗабий баһа бәрди\nӨзбекистан б д т ниң бу дөләттики мусапирлар ишханисини тақиди\nӨзбекистан оттура асиядики һәрбий хираҗити әң көп дөләт\nӨзбекистан һөкүмити сиясий өктичи һидайәтовани қолға алди


Q=25	C=0	SS=0	LS=15	PS=10	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=18	G1=12	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Сәфәнја 2 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nЈеһоваја ҹан атын (1—3)\nСалеһлијә, һәлимлијә ҹан атын (3)\nБәлкә гуртула билдиниз (3)\nӘтраф халглара һөкм (4—15)\n2 Топлашын, топлашын,+Еј абырсыз халг!+ 2 Фәрман гүввәјә минмәмиш,Ҝүн саман чөпү кими учуб ҝетмәмиш,Јеһованын күкрәјән гәзәби үстүнүзә төкүлмәмиш,+Јеһованын гәзәб ҝүнү сизи јахаламамыш 3 Јеһоваја ҹан атын,+ еј дүнјанын һәлимләри*,Онун адил һөкмләрини иҹра едәнләр, Салеһлијә ҹан атын, һәлимлијә ҹан атын. Бәлкә Јеһованын гәзәб ҝүнүндә гуртула билдиниз.+ 4 Гәззә бомбош галаҹаг,Ашкелон виран олаҹаг.+ Ашдод ҝүнүн ҝүнорта чағы јурдундан говулаҹаг,Екрон јерли-дибли јох олаҹаг.+ 5 «Дәниз кәнарында јашајан халгын, кәритиләрин вај һалына!+ Јеһованын сизин әлејһинизә сөзү вар. Еј Кәнан, филиштлиләр* дијары, сәни дә мәһв едәҹәјәм,Бир нәфәр дә олсун сакинин галмајаҹаг. 6 Дәнизкәнары бөлҝә отлаға дөнәҹәк,Орада чобанлар үчүн су гујулары, гојунлар үчүн даш ағыллар олаҹаг. 7 Бура Јәһуда евиндән сағ галанларын мәскәни олаҹаг.+Онлар орада бәсләнәҹәк. Ахшамлар Ашкелондакы евләрдә раһат узаныб јатаҹаглар. Чүнки Аллаһлары Јеһова онлара нәзәр салаҹаг,Әсирләрини ҝери гајтараҹаг».+ 8 «Муабын+ тәнәсини, әмуниләрин+ тәһгирини ешитдим.Онлар халгыма тәнә едир, торпагларыны алмагла һәдәләјиб ловғаланырдылар».+ 9 Ордулар Аллаһы, Исраилин Аллаһы Јеһова бәјан едир: «Варлығыма анд олсун,Муаб Сәдум кими,+Әмуниләр Әмурә кими олаҹаг.+Ораны ҝиҹиткән басаҹаг, ора дуз чаласы олаҹаг, һәмишәлик виранә галаҹаг.+ Халгымын сағ галанлары онлары талан едәҹәк,Халгымын галығы ораја саһиб чыхаҹаг. 10 Онларын тәкәббүрүнүн әвәзи бу олаҹаг,+Чүнки онлар ордулар Аллаһы Јеһованын халгына тәнә едиб, гаршысында гүррәләндиләр. 11 Јеһова онлары дәһшәтә салаҹаг,Јер үзүндәки бүтүн аллаһлары һеч едәҹәк.Бүтүн адалардакы халглар,Һәрәси өз јериндә Она сәҹдә едәҹәк.+ 12 Еј һәбәшләр, сиз дә гылынҹыма јем олаҹагсыныз!+ 13 О, әлини шимала тәрәф узадаҹаг вә Ашшуру мәһв едәҹәк.О, Нејнәваны* виранәлијә, сусуз бир сәһраја чевирәҹәк. 14 Орада сүрүләр, һәр ҹүр вәһши һејван узанаҹаг. Гутан вә охлу кирпи онун сүтунлары башында ҝеҹәләјәҹәк. Пәнҹәрәдән сәс ҝәләҹәк. Кандар хараба галаҹаг,Сидрдән олан өртүкләр чылпаг галаҹаг. 15 “Јалныз мән варам, мәндән башгасы јохдур!” — үрәјиндә дејирди бу мәғрур шәһәр,Горху-һүркү билмәдән јашајырды. Ҝөр нә аҹынаҹаглы һала дүшдү,Вәһши һејван јувасына дөндү! Јанындан кечән һәр кәс фит чалыб әлини јелләјәҹәк».\n^ Јахуд тәвазөкарлары.


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=36	G1=22	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Sentyabr 26, 2017 - 7:49 PM Хәбәрин коду : 856616 Мәнбә : meydan tv Link:\nӘһлибејт (ә) Хәбәр Аҝентлији мејдантв-јә истинадән вердији мәлумата ҝөрә Асиф Керимов адлы әсҝәр хидмәт етдији һәрби һиссәдә дөјүләрәк өлдүрүлүб.\nБунунла бағлы әсҝәрин анасы бунлары дејиб:“Оғлуму һәрби хидмәтдә дөјүб өлдүрүбләр. Әввәлҹә Ҝәнҹәнин Н сајлы һәрби һиссәсиндә гуллуг едиб. Һәрби анддан сонра ону Газах рајон Н сајлы һәрби һиссәсинә ҝөндәрибләр. Оғлуму апрелин 15-дә Ашағы Гушчулар кәндиндәки поста галдырыблар. Һәмин ҝүндән мајын 28-дәк һәр ҝүн дөјүбләр. Вәзијјәти ағырлашандан сонра бригадаја, даһа сонра Ҝәнҹәнин һәрби һоспиталына апарыблар, хејри олмајыб, дүнјасыны дәјишиб”.\nКүрдәмир рајонунун Шыхымлы кәнд сакини, 1999-ҹу ил тәвәллүдлү әсҝәр Асиф Кәримовун анасы Валидә Кәримова Мејдан ТВ-јә белә дејиб.\nО, оғлунун јанварын 6-да һәрби хидмәтә чағырылдығыны, сентјабрын 7-дә һәрби һоспиталда өлдүјүнү сөјләјир:\n“Оғлуму дөјәрәк өлдүрүбләр. Буна ҝөрә дәфәләрлә мүдафиә назири Закир Һәсәновла ҝөрүшмәјә ҹәһд етмишәм. Баламын дөјүләрәк өлдүрүлдүјү барәдә президент Илһам Әлијевә, Биринҹи витсе-президент Меһрибан Әлијеваја шикајәт ҝөндәрмишәм. Мәни динләјән олмајыб. Мүдафиә Назирлији гаршысында назир Закир Һәсәновун машынынын гаршысыны кәсдим, кәнара чәкдиләр. Сонра мәни назирин мүавини Кәрим Вәлијев гәбул етди”.\nВалидә Кәримова дејир ки, оғлу һәрбидән әввәл һеч вахт сәһһәтиндән шикајәт етмәјиб:\n“Һәрби хидмәтә гышда ҝетдијиндән сојуглады. Бир мүддәт Шәмкирдәки һәрби һоспиталда мүалиҹә олунду. Һоспиталда оланда 5 дәфә јанына ҝетдим. Һәкимә оғлумун мөһкәм өскүрдүјүнү, ағҹијәриндә проблем олдуғуну дедим. Ону һәрбидән азад етмәсини хаһиш етдим. Анҹаг о, һеч бир проблем олмадығыны сөјләди. О заман һәкимә бејниндән чирк ҝәлдијини билдирдим. Јүнҝүл гајморит олдуғуну етираф етди. Мартын сонунда Газах һәрби һиссәсинә апарылды. Орада да тибб мәркәзинә ҝөндәрилди, чүнки һәрарәти јүксәк олурду. Хәстәләнмәсинин сәбәби исти палтар верилмәси иди, тәрләјирди, дәјишмирдиләр вә тез сојуг тутурду. Амма ҹинајәт ишини апаран мүстәнтиг мәнә деди ки, оғлума нә олубса, постда олуб. Там мүалиҹә ҝетмәјиб. Ишҝәнҹә өвладымын өлүмү илә нәтиҹәләниб".\nВалидә Кәримова оғлунун ајјарым Ашағы Гушчулар кәндиндәки поста оларкән ағыр ишҝәнҹәләрә мәруз галдығыны иддиа едир:\n"Шәмкир Һәрби Прокурорлуғунда ачылан ҹинајәт ишиндә оғлума ишҝәнҹә верәнләр һәрәкәтләрини етираф едибләр. Саһиб Имран оғлу Јусифов, Мобил Әһлиман оғлу Садыхов вә Мурад Ҹәлалов һаггында ҹинајәт иши ачылса да, онлар һәрби һиссәдәдирләр. Бу 3 нәфәр һәр ҝүн оғлуму дөјүрмүшләр, һәтта Асиф алдығы ишҝәнҹәјлә бағлы командирә шикајәт дә едиб, амма һеч бир тәсири олмајыб”.\nАна билдирир ки, мајын 27-дә оғлу илә данышыб. Она контур јүкләјиб ки, бир ҝүн сонра јенә данышсын:\n“Бир ҝүн сонра зәнҝ етди. Сәсиндән елә һисс олунурду ки, санки ону говурлар, тәнҝәнәфәс иди. Сорушдум ки, нә олуб, ҹаваб верә билмирди, әсәбијди. Бирҹә ону чағырдыгларыны ешитдим, деди ки, јемәјә чағырырлар. Ҹаваб вердим ки, бу нә вахтын јемәјидир, ҝүнорта дејил ахы. Онда тутулду вә телефону сөндүрдү. Сонра билдим ки, поста дүшүб, јенә дөјүбләр, ағзындан ган ҝәлиб. Амма она инанмајыблар. “Сән бүтүн һәрби һиссәни бармағына долајырсан”, - дејибләр. Һәтта ҝизирләрдән бири ону вуруб да. Јалныз ушағын вәзијјәтинин пис олдуғуну ҝөрүб һоспитала апармаға мәҹбур олублар".\nВалидә Кәримованын дедикләри илә бағлы Мүдафиә Назирлијиндән мүнасибәт өјрәнмәк мүмкүн олмајыб.


Q=100	C=77	SS=11	LS=0	PS=100	DC=11	LC=0	SD=0	BS=0	G0=9	G1=6	G2=4	DLID=az_RU	BODY=(Online : 881 )\n03:06:2556 ���. ���ŧ��鹷��Ѵ�к�º�������ҹ͹����������������� 03:06:2556 ʨ�. ���. �͡Ẻ�оҹ�����������Ҿ������ҹ��¡��� ���͡�ѡɳ��ЪҸԻ�� 03:06:2556 ��������ҹ���Թ�͹ ʹ��к��ѧ���ͧ���. 03:06:2556 ��¡�� ���仴� ���. �͹��� 20 �͹ ���.�Թ˹�һ�Ѻ��ا�Ҿ�ѡɳ��ͧ��ʹ 31:05:2556 ���.�ͺ���������ö��ѡ�������Ǫ� ������Ѵ����§��ͧ�����������ͧ 31:05:2556 ������ϡ��. ��Ǩ�������������к�¹�� �.��չ��Թ��� ��ǧ��ӷ����ѧ 31:05:2556 þ.��ԭ��ا��Ъ��ѡ������鹤������ç��Һ���բ�� 31:05:2556 ��¡�� ���仴� ���. �͹��� 19 �͹ ��ͧ��ش����ٹ �ǤԴ����㹡����ҹ 31:05:2556 ��ҡ��.�����Ѻ�����ҹ�� LA �Ѵ�Ԩ�����Թ��ǹ 30:05:2556 ���. ���������ҹ˹��§ҹ�������Ǣ�ͧ�����Ѵ����º������ͺ͹����������� Page 9 of 242


Q=1	C=0	SS=0	LS=1	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=113	G1=93	G2=38	DLID=az_RU	BODY= Мәләкләр мүҹәррәддиләр, ја мадди? - Cavablar xəzinəsi - açılmasında məqsəd İslama aid suallara cavab vermək olmuşdur\nSaytın kodu fa1654\tArxiv kodu 8443\nОла билсин ајә вә рәвајәтләрдә мәләкләрин сырф мүҹәррәд олмасы ајдын шәкилдә бәјан едилмәјиб. Амма, онларын һаггында әлдә олан мәлуматлар, о ҹүмләдән, онларын рәфтарлары вә вәсфләри мүҹәррәд олмаларына дәлилдир. Чүнки, ајә вә Мәсумларын (әләјһимуссалам) рәвајәтләриндә мәләкләр һаггында бизә чатан һәдис вә кәлмәләрин мәзмуну онларын мүҹәррәд олмалары илә даһа чох бағлыдыр. Һәтта, бәзи һәдисләрдә мәләкләр һаггында елә вәсфләр гејд олунур ки, онларын мадди олмасы гејри-мүмкүндүр. Онлардан бәзиләринә ишарә едирик:\n1. Пејғәмбәрлик мөвзусунда белә бир бәһс вар ки, пејғәмбәрләрин мәгамлары үстүндүр, јахуд мәләкләрин? Пејғәмбәрләрин мәгамларынын үстүн олмаларыны гәбул едәнләр бу дәлилә әсасланырлар ки, пејғәмбәрләрин әгл вә руһлары илә бәрабәр шәһвәт вә гәзәб һиссләри дә вар вә онлары әгл вә иман васитәси илә бу гүввәләрә галиб ҝәлирләр. Амма, мәләкләрдә әглин зиддинә олан гүввә јохдур вә онларын ибадәтләринә һеч нә мане олмур. Ајдындыр ки, гәзәб вә шәһвәт гүввәси олмајан бир варлыг сырф мүҹәррәд олмалыдыр. Дири шүурлу вә ихтијар саһиби олдуғуна ҝөрә әҝәр мадди олса идиләр шәһвәт вә гәзәб гүввәсинин онларда да олмасы ваҹиб оларды.\n2. Мәләкләр јаранышы вүҹуд бахымындан сабит вә дәјишилмәјән варлыглардыр. Һалбуки, мадди варлығын хүсусијјәтләриндән бири онун дәјишкән олмасыдыр.\n3. Мәләкләр һәмишә ибадәтдә олуб, Аллаһ-тааланын әмрләрини јеринә јетирмәклә мәшғулдурлар. Мәлумдур ки, белә ишләрин тәсириндән мәләкләр јорулмур вә тәсирләнмирләр. Әҝәр мадди варлыг олсајдылар, шүбһәсиз ки, бу ишләрин тәсириндән јорулуб, ҝүҹдән дүшәрдиләр.\n4. Мәләкләрин мәгамлары мәлумдур вә онлардан өтрү мәнәви тәкамүл мәрһәләләри јохдур. Јәни, бүтүн камал сифәтләрини илк јаранышда фејз мәншәјиндән алмышлар. Һалбуки, инсан мадди варлыг олуб өз камалларыны заман кечдикдә тәдриҹлә әлә ҝәтирир вә бу сифәтләрин сону јохдур. Инсан әввәлдә бу истедадлара фитри шәкилдә малик олур, амма тәдриҹлә нәфси илә мүбаризә апарараг онлары үзә чыхарыр вә чичәкләндирир. Амма мәләкләрин камал сифәтләри әввәлдән онларын јаранышы илә бирҝә олур вә бу да мәләкләрин сырф мүҹәррәд олмасындан хәбәр верир.\n5. Мәләкләр һисси ишарә илә ҝөстәрилә билмирләр. Јәни, истәр затән, истәрсә дә васитә илә мәләкләри ишарә илә ҝөстәрмәк олмаз. Һалбуки, затән вә васитә илә ишарә олунуб ҝөстәрилмәк мадди шејләрдә мүмкүндүр. Мәсәлән, ҝөрмәк вә һәзм етмәк кими гүввәләри гејд етмәк олар. Һисси ишарә мадди шејләрин хасијјәтиндәндир. Демәли ишарә олунма габилијјәти олмајан һәр һансы бир варлығ мадди дејил.\n6. Мадди варлыглар мүәјјән фәзаны өзүнә јер едирләр. Һалбуки, мәләкләр һеч бир фәзаны тутмурлар вә мүәјјән бир мәһдуд јердә минләрлә мәләк ола биләр.\n7.Аллаһ-таала мәләкләри јох, пејғәмбәрләри бәшәрин камала јетишмәсиндән өтрү јолламышдыр. Демәли мәлум олур ки, мәләкләр инсанларын әксинә олараг јени камал сифәтләри әлә ҝәтирмирләр. Бәлкә дә әввәлдән бүтүн камал сифәтләринә маликдирләр. Демәли, мәләкләрдә һансыса инкишаф вә олмајан бир камалын сонрадан вүҹуда ҝәлмәси просеси јохдур вә фәлсәфә ганунларына әсасән, мәләкләр сырф мүҹәррәд олмалыдырлар. Чүнки, дәјишмәз вә сабит галмаг маддијјатла ујғун ҝәлмир.\n8. Рәвајәтләрдән мәлум олур ки, мәләкләрин дә инсанлар кими тәклифләри вә вәзифәләри вар. Амма, мүхалифәтә ҝөрә әзаб вә әзијјәтлә горхудулан тәкҹә инсанлардыр. Бундан истифадә олунур ки, мәләкләрин әксинә олараг, инсанда гәзәб, шәһвәт вә инкишаф просеси олдуғуна ҝөрә илаһи әмрләрлә мүхалифәтчилик истедады вардыр. Беләликлә, мәләк вә инсан ики мүхтәлиф варлыглардыр. Инсан һәгигәтдә мадди олдуғуна ҝөрә мәләкләр дә һәм затән, һәм дә һәгигәтдә мүҹәррәдирләр.\nБәзи мүсәлман алим вә мүтәфәккирләр белә нәзәријјәдәдирләр ки, мәләкләр ләтиф вә нурани ҹисмләр олуб, мүхтәлиф сурәт вә формалара дүшә биләрләр. Пејғәмбәрләр вә онларын ҹанишинләри мәләкләри ҝөрә биләрләр вә онларын сырф мүҹәррәд тәсәввүр олунмасы ајә вә тәватүр рәвајәтләрин әксинәдир. О ҹүмләдән, Мүһәггиг Дәвани өзүнүн “Шәһр әгаид вә шареһ мәгасид” китабында мөтәгиддир ки, мәләкләр елм вә гүдрәтдә камил варлыглар олуб, һеч бир јорғунлуг һисс етмәдән вә ја мүхалифәтчилик етмәдән ҝеҹә-ҝүндүз ибадәтлә мәшғулдурлар. Амма, философларын нәзәриндә мәләкләр сырф әгл вә фәләк мөвҹуду олуб материја илә һеч бир бағлылығы јохдур. Фәхр Рази өзүнүн тәфсириндә јазыр ки, мәләкләрин маһијјәт вә һәгигәтиндә ихтилаф вар вә ихтилаф бундан ибарәтдир: Мәләкләр өз нәфсләринә сөјкәниб ики дәстәјә бөлүнүрләр: Ја ҹисманидирләр, јахуд ҹисмани дејилләр. Ҹисмани олмалары һаггында бир нечә нәзәријјә вар:\n1. Мәләкләр ләтиф ҹисмләр олуб, мүхтәлиф шәклә вә сурәтләрә дүшә биләр вә мәканлары ҝөјләрдәдир. Бу әксәр мүсәлманларын нәзәријјәсидир.\n2. Бүтпәрәстләр бу нәзәријјәдәдирләр ки, мәләкләр һәмин улдузлардыр ки, ики гисмдир. Хош хәбәр вә сәадәт ҝәтирән мәләкләр ки, онлара рәһмәт мәләкләри дејилир. Икинҹи гисм исә нәһс вә пис хәбәрли әзаб мәләкләридир.\n3. Әксәр бүтпәрәст вә мәҹусларын (улдузпәрәстләрин) нәзәријјәси будур ки, варлыг аләми ики, нур вә зүлмәт әслиндән ибарәтдир. Нурун ҝөвһәри мәләкләрдир, варлыглар аләминә хејир јетирәнләрдир. Икинҹи гисм исә зүлмәтдир ки, о да шејтанлардыр.\nАмма, мәләкләрин мадди олмасы нәзәријјәсини верәнләр дә ики дәстәдир: 1. Христианларын нәзәријјәси будур ки, мәләкләрин һәгигәтләринин натиг нәфсә малик олмалары зати ҹәһәтдән ҹисманијјәтлә фәрг едир. 2. Философлар бу нәзәријјәдәдирләр ки, мәләкләр нәфс ҝөвһәриндән ибарәт олуб мүҹәррәддирләр вә инсанын натиг нәфси илә фәрглидирләр. Елм вә гүдрәт ҹәһәтдән мәләкләр инсандан үстүндүр вә мәләкләрин инсана нисбәти ҝүнәшин өз нуруна нисбәти кимидир. (Нурун өз мәншәјинә нисбәти кими) Онлар да ики гисмдир: 1. Мәләкләрин ҹисм вә фәләкләрә нисбәти инсанын нәфсинин (руһунун) бәдәнинә нисбәти кимидир. Јәни, онлар фәләкләрин идарә едәнидирләр. 2. Икинҹи дәстә мәләкләр, Аллаһа ибадәтдә гәрг олмуш ән јүксәк мәгамлы тәсбиһлә мәшғул олан мәләкләрдир. Белә мәләкләр Аллаһа јахын (мүгәррәб) мәләкләр адланыр. Бәзи философлар мәләкләри диҝәр дәстәјә дә бөлүбләр. Онлар о мәләкләрдир ки, суфла аләминин (ҹәһәннәмин ән ашағы мәртәбәсинин) идарә едиҹиләридир. Бүтүн бу нәзәријјә вә дәлилләрдән белә нәтиҹә алыныр ки, мәләкләр ики дәстәдирләр: 1. Һәмишә ибадәтлә мәшғул олан Аллаһ-таалаја ән јахын мәләкләр. Онлар һеч вахт јорулмаз вә ҝүнаһа дүшмәзләр. Дини лүғәтдә онлара “ Кәррубин” дејилир вә әгли мүҹәррәддирләр. 2. Аләмин бүтүн тәдбир вә ишләрини өһдәсинә алан мәләкләр. Мәсәлән, вәһј јолламаг, өлдүрмәк, немәт вермәк, әзаб вермәк вә саир кими ишләр. Онлар мүҹәррәд затдырлар вә өз мүҹәррәд шәкилләри илә мүхтәлиф формалара дүшә билирләр. Онлар гүдрәт, камал вә елмә маликдирләр вә Аллаһ-таала тәрфиндән онлара олунан әмрләри артырыб-азалтмадан иҹра едирләр. Бу дәстә мәләкләри пејғәмбәрләр вә онларын ҹанишинләри мүшаһидә едир онларла сөһбәт едә билирләр. Мәсәлән, һәзрәт Ибраһимин (әлејһиссалам) мәләкләри инсан һесаб едиб онлара јемәк ҝәтирмәси вә ја Лут пејғәмбәрлә (әлејһиссалам) мәләкләрин сөһбәтләри вә онун тајфасына әзаб вермәләри, јахуд һәзрәт Ҹәбраилин (әлејһиссалам) Дәһеји Кәлби шәклиндә Пејғәмбәрә (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) заһир олмасы бүтүн бунлара дәлилдир.\nӘгли мүҹәррәдлә шәкли мүҹәррәдин (мисал аләми) арасындакы фәрги тәсәввүр етмәкдән өтрү философлар варлыг аләмини үч гисмә бөлүбләр:\n1. Мадди аләм; һәм маддәнин, һәм дә маддәнин әсәрләринин тәсири олмагла јанашы тәзад вә гарышыглыг аләмидир.\n2. Шәкл вә мисал аләми; онда маддәнин шәкли вә рәнҝи вардыр, амма маддәнин өзү јохдур. Мәсәлән, јухуда ҝөрдүјүмүз шәхсләр вә шејләри буна мисал чәкмәк олар.\n3. Мүҹәррәд әгл аләми; орда маддәдән вә нә дә әсәрләриндән бир шеј јохдур. Бәлкә дә сырф әгл олараг бүтүн мадди әсәрләрдән пакдыр.\nАмма мәләкләрин мүҹәррәд олмалары һаггында бир нечә дәлил вар ки, онлардан бәзиләринә ишарә едирик:\nа) Кәлам китабларында белә бир мәсәлә ортаја чыхыр ки, ҝөрәсән, пејғәмбәрләрин мәгамлары үстүндүр, јахуд мәләкләрин? Пејғәмбәрләрин мәгамларынын үстүн олмаларыны гәбул едәнләр бу дәлилә әсасланырлар ки, пејғәмбәрләрин әгл вә руһлары илә бәрабәр шәһвәт вә гәзәб һиссләри дә вар вә онлар әгл вә иман васитәси илә бу гүввәләрә галиб ҝәлирләр. Амма, мәләкләрдә әглин зиддинә олан гүввә јохдур вә онларын ибадәтләринә һеч нә мане олмур. Ајдындыр ки, гәзәб вә шәһвәт гүввәси олмајан бир варлыг сырф мүҹәррәд олмалыдыр. Мәләк, дири шүрур вә ихтијар саһиби олдуғуна ҝөрә әҝәр мадди олса иди, шәһвәт вә гәзәб гүввәсинә малик олмасы ваҹибдир.\nб) Мәләкләр илк јарадылышдан дәјишмәз олуб вә онлар сабит варлыглардыр. Һалбуки, мадди варлығын хүсусијјәтиндән бири онун дәјишкән олмасыдыр. Неҹә ки, бәзи рәвајәтләрдә буна ишарә олунмушдур.\nв) Рәвајәтләрдә вар ки, мәләкләр һәмишә ибадәтдә олуб, Аллаһ-тааланын әмрләрини јеринә јетирмәклә мәшғулдурлар. Мәлумдур ки, белә ишләрин тәсириндән мәләкләр јорулмур вә тәсирләнмирләр. Әҝәр мадди варлыг олсајдылар, шүбһәсиз ки, бу ишләрин тәсириндән јорулуб ҝүҹдән дүшәрдиләр.\nг) Мәләкләрин мәгамлары мәлумдур вә онлардан өтрү тәкамүл мәрһәләси јохдур. Јәни, бүтүн камал сифәтләрини илк јаранышда, фејз мәншәјиндән алмышлар. Һалбуки, инсан кими мадди варлыглар өз камалларыны заман кечдикдә тәдриҹлә әлә ҝәтирир вә бу сифәтләрин сону јохдур. Инсан әввәлдә бу истедадлара фитри шәкилдә малик олур амма, тәдриҹлә нәфси илә мүбаризә апарараг онлары үзә чыхарыр вә чичәкләндирир. Амма мәләкләрин камал сифәтләри илк јарадылышдан онунла бирҝә олур вә бу да мәләкләрин сырф мүҹәррәд олмасындан хәбәр верир.\nд) Мәләкләр һисси ишарә илә ҝөстәрилә билмирләр. Јәни, истәр затән, истәрсә дә васитә илә мәләкләри ишарә илә ҝөстәрмәк олмаз. Һалбуки, затән вә васитә илә ишарә олунуб ҝөстәрилмәк мадди шејләрдә мүмкүндүр. Мәсәлән, ҝөрмәк вә һәзм етмәк кими гүввәләри гејд етмәк олар. Һисси ишарә мадди шејләрин хасијјәтиндәндир. Демәли ишарә олунма габилијјәти олмајан һәр һансы бир варлығ мадди дејил.\nг) Ҹисми варлыглар мүәјјән фәзаны өзүнә јер едирләр. Һалбуки, мәләкләр һеч бир фәзаны тутмурлар вә мүәјјән бир мәһдуд јердә минләрлә мәләк ола биләр.\nҹ) Аллаһ-таала мәләкләри јох, пејғәмбәрләри бәшәрин камала јетишмәсиндән өтрү јолламышдыр. Демәли, мәлум олур ки, мәләкләр инсанларын әксинә олараг, јени камал сифәтләрини әлә ҝәтирмирләр. Бәлкә дә, әввәлдән бүтүн камал сифәтләринә маликдирләр. Демәли, мәләкләрдә һансыса инкишаф вә олмајан бир камалын сонрадан вүҹуда ҝәлмәси просеси јохдур вә фәлсәфә ганунларына әсасән, мәләкләр сырф мүҹәррәд олмалыдырлар. Чүнки, дәјишмәз вә сабит галмаг маддијјатла ујғун ҝәлмир.\nМәләкләрин ганадларынын мәнасы;\nФатир сурәсинин 1-ҹи ајәсиндә ҝәлиб ки, мәләкләрин ганадлары вар. Амма, гејд олунан шаһид вә дәлилләрә вә диҝәр әлдә олан сәнәдләрә ҝөрә ајәдә гејд олунан ганадлар бизим зеһнимизә ҝәлән заһири ганадлар дејил. Неҹә ки белә мөвзулар Гуранын башга јерләриндә ҝәләндә дә башга мәналара јозулур. Мәсәлән, Гуранда охујуруг “Сәнин Рәббин ҝәләр” ҹүмләси һеч дә дәлил дејил ки, Аллаһ-таала биз дүшүндүјүмүз кими ҝәләр. Бәлкә дә ајәдә “ҝәлмәкдән” мәгсәд Аллаһын әмринин (фәрманынын) ҝәлиши, јахуд диҝәр ајәдә “Рəһмaн əрши јaрaдыб һөкмү aлтынa aлмышдыр.” – ајәсиндә һөкмдән мәгсәд заһири һөкм јох, “гүдрәтдир”, әршдән мәгсәд исә бүтүн варлыг аләмидир. Јәни, Аллаһ-тааланын бүтүн варлыг аләминә гүдрәт вә әһатәси вар вә бүтүн варлыг аләми Онун гүдрәти алтында гәрар тутмушдур. Бундан әлавә, мәләкләрин Аллаһ дәрҝаһына галхмасынын өзү онларын сырф мүҹәррәд олмаларына дәлилдир. Јохса, әҝәр мәләкләр мадди олсалар, онларын галхдыглары мәкан да мадди олмалыдыр.\n1. Ибн Сина “Ишарат”, алтынҹы бәһс, 10-14-ҹү фәсл;\n2. Мисбаһ Јәзди, Маариф Гуран, сәһ-283-319;\n3. Фәлсәфи, Мәһәммәд Тәги, Мәад әз нәзәр руһ вә ҹисм, (Гијамәт руһ вә ҹисм ҹәһәтдән) сәһ-75, 112;\n4. Мәҹлиси, Биһарул-Әнвар, 59-ҹу ҹилд;\n5. Нәһҹүл-Бәлағә, 91-ҹи Хүтбә;\n6. Ҹәфәри, Мәһәммәд Тәги, Тәфсир Нәһҹүл-Бәлағә, 2-ҹи ҹилд, сәһ-16;\n7. Сәһривәрди, Һикмәтул-Ишраг, икинҹи бөлмә, биринҹи мәгалә, 4-ҹү фәсл;\n8. Мисбаһ Јәзди, Фмузеш фәлсәфә,(Фәлсәфәнин өјрәнилмәси) 2-ҹи ҹилд, сәһ-134, 41-ҹи дәрс;\n Мәҹлиси, Мәһәммәд Багир, Биһарул-Әнвар, 59-ҹу ҹилд, сәһ-202-дән сонра.\n Мәҹлиси, Мәһәммәд Багир, Биһарул-Әнвар, 59-ҹу ҹилд, сәһ-204-206.\nМәҹлиси, Мәһәммәд Багир, Биһарул-Әнвар, 59-ҹу ҹилд, сәһ-206.\n Әлламә Һилли, Шәрһи тәҹрид, Бејрут чапы, үчүнҹү мәгәсд, дөрдүнҹү мәсәлә, сәһ-387.\n Саффат сурәси, 164.\n Таһа сурәси, 5-ҹи јә.\n Даһа чох мәлумат үчүн “әрш” вә “күрсү” мөвзусуна мүраҹиәт един. 254-ҹү суал, Гуранда әрш вә күрсү мөвзусу.\n Мәариҹ сурәси, 4-ҹү ајә. “Мәләкләр вә Руһ Онун дәрҝаһына (дүнја илә мүгајисәдә) мүддәти әлли мин ил олан бир ҝүндә галхарлар.”\n5691 فرشتگان 2012/07/22\n4930 İslam fəlsəfəsi 2007/10/23\n3889 İslam fəlsəfəsi 2010/10/18\n12392 İslam fəlsəfəsi 2007/10/23\n3997 İslam fəlsəfəsi 2009/04/21\n8863 İslam fəlsəfəsi 2009/03/16\n3213 İslam fəlsəfəsi 2010/11/09\n8967 İslam fəlsəfəsi 2011/01/01\n2493 شیعه و دیگر مذاهب\n4162 Nizamlar (Qurluşlar)\n3421 ولایت، برترین عبادت\n3602 Hədis elmləri\n3734 Quran elmləri\n6610 Hədis elmləri\n3193 Əməli əxlaq\n4795 Nəzəri əxlaq\n3944 Qədim kəlam\n113064 Nizamlar hüquq və əhkam\n86158 Əməli əxlaq\n65028 Nizamlar hüquq və əhkam\n48472 Nizamlar hüquq və əhkam\n36717 Nizamlar hüquq və əhkam\n35720 Hədis elmləri


Q=20	C=16	SS=0	LS=4	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=72	G1=62	G2=40	DLID=az_RU	BODY=Толышон иминә Хәрәбоғи ҹангәдә •\n« Сеһркорә мәмләкәт Урарту\nКому выступать от имени талышей? »\nШәхсән бочымы ыштәни, һәмән бочымы һәмфикирон вејни һич шәк-шубһә ни ки, чәмә һәрәкоти ијән ҹәми толышә хәлғиро ән дожинә мәсәлон гыләјни Хәрәбоғе ијән Хәрәбоғи ҹангәдә чәмә толышон иштироки мәсәләје. Һич тәсодуфи ни ки, әмә һар сәфә Хәрәбоғи, чә ҹанги, Хәрәбоғи хәлғи ыштә сәбәсожә довләти роәдә бардә ҹанги, Озорбојҹони һукмәти Хәрәбоғи огордыније роәдә шодоә һәдәрә гәмон һәхәдә, һәмән чәмә һәрәкоти бы мәсәләдә быә мовғе һәхәдә вотенҹән ја нывыштенҹән, әлбәһол чәмә тәмшокорон ијән һандәкәсон, фәрғыш ни, толыш быбун ја тырк, пурдожә реаксијә дојдән быми.\nӘв ки манде бәчәмә Хәрәбоғи мәсәләдә быә мовғе, фикир кардејдәм ки, һич гылә сыр ни бы мәсәләдә. Һәғиғәт ыме ки, чәмә Һәрәкоти дыләдә быә ҹәрәјонон, бәбе вотеј, һәммәј бв фикирәдән ки, хәрәбоғыжә ермәнијон бардә мыборизә әдоләтине, ғануније ијән әсосине чы бејнәлхәлғ һуғуғи нәзәро ијән че Ибыә Милләтон сохтемони Низомномә нәзәро. Бәчымы ыштәни ләзәт доә чиј әве ки, ружбәруж һәнијән веј толышон рост зынејдән чәмә нәзәри, дастәк дојдән бәмә бы мәсәләдә. Әмма ымән факте ки, һәлә чандә гылә толышон һестин ки, әвон ја тәрәддуд кардејдән бы мәсәләдә, јаанки умунә ҹо ҹур фикир кардејдән. Чәмә телевизијә даими тәмшокорон, һәмән чәмә мәғалон һандәкәсон чок зынејдән ки, әмә, иминәни, һич вахти хошымон омәни ыштән-ыштәни бә даст дәнојку, дыминәни, һич вахти чәшымон ви кардәни бә мывҹуд фактон, гирәм һәтто әвон зиддән быбон бәчәмә умуми пләтформә, семинәни, һич вахти думон вотәни бәштә хәлғи. Әксинә, әмә иминә ружику жыгошә һәғиғәт ижән һәғиғәтымон вотә бәштә хәлғи, һәмән бә ҹәми дынјо, һәтто бәштә оппонентон ијән дышменонән. Ым чәјку хәбә дојдә ки, әмә һич вахти тон шәнимон мывҹуд проблемон ијән ишкилонку, әксинә, һежо дастпочә быәмон ки, чәвон һәлли роон ијән чәмон нишо быдәмон бәчәмә хәлғи. Әве әмә бә гиј гәтејдәмон ки, толышон дыләдә һәлән һестин жәго одәмон ки, әвон һәлә ки ғәбул кардејдәнин чәмә мовғе, һәтто әкс бешејдән бәј. Әмма әмә фаҹиә зынејдәнимон ыми боштә, һежо пијејдәмоне ки, исбот быкәмон бә жәләвонә толышон ки, рост ни чәвон мовғе.\nЫмијән зынәнинимон ки, чәмә кали толышон Хәрәбоғи мәсәләдә бәчәмә мовғе әкс фикирәдә бе гыләј сәбәбән әве ки, Озорбојҹони һукмәт веј зијонкорә тәблиғот бардејдә чәмә хәлғи дыләдә. Ҹо тәрәфоән, әмә јодо әзынимон бекардеј ки, Озорбојҹони тырконән камә тәсир кардејдәнин бәчәмә хәлғи мыәјјән гыләј поә. Әмә пәшимон бејдәмон ки, һежо Хәрәбоғи номи быгәтәмон, әлбәсаат тыркон дәмандејдән бо зырно жәј сосиал шәбәконәдә, шәрһон нывыштејдән чәмә мәғалон жијәдә ки, һичмәсә, бәс чич быкәмон де Хәрәбоғи ҹангәдә шәһид быә толышон? Кали толышонән ја зыне-зыне, јаанки әнәзынәтику, әвомәтику егынејдән чәвон думо, дәмандејдән боәвон бо зур гәте!\nҺар чокнә бејдә быбу, факт ыме ки, һесте жыго гыләј мәсәлә. Мадәм ки әв һесте, әмә әзынимон бә һәшә жәј әј. Мадәм жәгоје, бәвәдә әмә бә мијон ноәнинимон ыштә дырыстә мовғе ки, быдә һар ыштә вырәо әштә тырк дәныгижны чәмә кали толышон, кәжәлә пор дәныжәны бәчәвон сәј!\nЖыгонә, әмә бә гиј гәтејдәмон ки, һесте жыго гыләј мәсәлә. Есән боән, иҹо мыәјјән быкәмон ки, әмә чокнә ебәнинимон бы мәсәлә, чокнә ҹәвоб доәнинимон бә һамон парси бәмә доә толышон ијән тыркон? Аз жыго фикир кардејдәм ки, һәмон парси ҹәвоб ыштәнән иборәт быәнине чандә гылә парсику ијән бәвон чәмә доә ҹәвобонку.\nИминә парс: Һәғиғәтән толышон ҹангышон кардә Хәрәбоғәдә бә ермәнијон вәјнә? Ҹәвоб игләје: Бәле, һәзо-һәзо толышон ҹангышон кардә, һәмән веј одәмон, веј хәлғонсә чокышон ҹанг кардә!\nДыминә парс: Әмә бәзнемон танә жәј бә толышон ки, бочи әвон ҹангышон кардә Хәрәбоғәдә?\nҺәлбәттә, әзынимон бә һички танә жәј ки, бочи әв бә вахти шә бә ҹанг! Чумчыко чы мәсәлә һестыше ды-се ҹәһәт: Һар чијсә бәнав ыми вотәниним ки, ҹангәдә јаанки ҹо гыләј коәдә иштирок карде һар гылә инсони ыштә које. Һички бәмә ја бә ҹо кәси һәхыш доәни ки, танә быжәнәмон бә жәго толышон, һәмән иттиһом быкәмон әвони ҹинојәткори ғәзинә! Дыминә тәрәфо, әмә бәпе јодо беныкәмон ки, тәғрибән са сори дыләдә әмә жијәмон де тыркон иглә довләти тәркибәдә. Гирәм чыми сәпе бомон һәмән чы довләти бы сорон дырози бардә ассимилјасијә сијосәти, бәвәдә бә гиј гәтәнинимон ки, бәбе воте ки, вејнә толышон бо Хәрәбоғи ҹанги бино бе вахти ыштәни зынејдәбин де тыркон иглә довләти шәһрванд, мысылмони ғәзинә иглә ғовм, Озорбојҹонијән зынејдәбин боштә вәтән. Есә ком толыш чич вотејдәбу, бывоты, бәвәдә әмә һәммәј жыго зынејдәбимон, ым реал факте, чымику гарде әбыни!\nБы мәноәдән, кали толышон Хәрәбоғәдә кардә ҹанг мыәјјән мәноәдә Вәтәни ҹангбе. Әве чәмә һич сыхан әзыни бе бәвон!\nИнтаси гыләјән мәсәлә һесте ки, һар гылә һодисә ғыјмәти дојәдә, бә нәзәр сәј гәрәке иглә чәј быә вахти не, һәмән чә һодисә бә һәмон хәлғи јаанки конкрет одәмон доә хәј ја зијони, чә һодисә әсос нәтиҹон.\nЖыго нәзәр сәғандомон, бәвәдә есәнә парси ҹәвоби доәнинимон: Һәғиғәтән толышон шәһид быән Хәрәбоғи ҹангәдә?\nБәле, һәғиғәтән шәһид быән!\nДыминә парс: Бо есә жијә толышон азизе чә шәһидон руф ја не?\nҺәлбәттә, азизе! Әве әмә һежо вотејдәмон ки, Хыдо рәһмәт быкә әвони! Вырәшон вәјшт быбу!\nӘмма чыми бәпештә әмә ҹәвоб доәнинимон бә жыго гыләј парси: Озорбојҹони һукмәти, һәмән Озорбојҹони тыркон лозим быә ғыјмәтышон доә бә Хәрәбоғи ҹангәдә иштирок кардә толышон ја не? Әвон һич ныбо гыләј һышкә сәғбишон вотә бә толышон? Ғурбышон ноә бә толышә хәлғи бәчәвон бы иштироки хото?\nИјо, чокнә бәвотен, Кәрәми бәме гәтејдә! Озорбојҹонәдә һәмәкәс зынејдә, веј одәмонән “де пыч-пычи” һаканә бә гиј гәтејдән ки, толышон веј одәмонсә чокә ҹангышон кардә, кали хәрәбоғыжонсән вејә шәһидышон доә! Әмма ыми вотејдәнин ки, жәгобу, бәс бочи бә иглә толышијән Милли ғәһрәмони номышон доәни? Һар гылә толыш есә ыштә јодәдә огәтәнине ки, толышон Хәрәбоғәдә ыштә хуни выло кардеәдә, тыркон ијән кырдон Бокујәдә һакимијәти роәдә бә ҹанг бешәбин, Хәрәбоғ бәчәвон јодән дәшејдәныбе! Әмма быми чич бәвотен ки, милли ғәһрәмонон вејни тыркон ијән кырдонин? Бәс чуне ше чәмә “быјәти”, чәмә дин ијән мәзһәб, чәмә “вәтән” Озорбојҹон? Бочи нә бәвәдә, нәәнки есә бә һич гылә тырки ја кырди јод омејдәнин ымон? Бочи Озорбојҹонәдә иглә хонәхо вотејдәни ки, охо толышонән чәмә быјән, бочи әмә мәһв кардејдәмон әвони, имкон дојдәнимон ки, әвонән нығо быдән ыштәни, ыштә зывони, ыштә фәрһәнги ијән ҹо чијон?\nШымә чок-чоки фик быдошон, бәвәдә бәвиндешон ки, толышон ыштә озоди һәхәдә бә гәп бино карденҹән, тыркон ијән кырдон дәмандејдән бо јаһу жәј ки, бәс бочи јодо бекардејдәшон Хәрәбоғәдә шәһид быә толышон? Чыјо жыго мәлум бејдә ки, толышон лозимин бә тыркон ијән кырдон иглә бәнә топи гужди ғәзинә! Ыми сыбут кардә гыләј мәсәлән ыме ки, быдә бо тыркон зур гәтә кали толышон быпарсын ыштән-ыштәнику: Бочи есә тыркон камәдә-вејәдә гыләј овандинә ҹанг зынејдәнин карде Хәрәбоғәдә? Охо де анә авжори, де һәрби техникә бочи һич гылә ғәләт зынејдәни карде Озорбојҹони ләшғәр? Бәгәм чыми сәбәб һәмән бымәдә ни ки, есә толышон һәни де навконә һәвәси, дылисыхт ҹанг кардејдәнин, ыштәни бә отәш шодојдәнин? Һәмән әмә бәпе бә нәзәр быстәнәмон ки, Толыши озоди ҹанг ки есә жыго озавзијејдә, Озорбојҹони һукмәт һәни бовә кардејдәни бә толышон, тарсејдә ки, толышон бә нав быдо, бәвәдә әвон оваште бәзнен бә ермәнијон тәрәф. Бы мәноәдә, дәвардә сори апрели ҹанг әјони сыбуте боәмә! Толыши пијејдәшни, ләзги пијејдәшни, авари пијејдәшни, һәни ки манде мијонәдә? Тыркон ијән кырдон, әвонән ки ҹанг кардәкәс нин, чумчыко чәвон фик һежо Бокујәдәј, һакимијәтәдәј, зәмин, Вәтән чиче, әвон зынејдәнин!\nЫмони һәммәј тәһлил карде бәпештә, есә омејдәм ыштә әсос мәтләби сәпе. Ымон һәммәј быән, толышон ҹангышон кардә, шәһидән быән, ымымон зынәј. Әвмонән зынәј ки, чәвон ғәзәнҹ чич быә бы ҹангәдә! Һич ғәзәнҹышон быәни, һәдәрә вырәдә ыштә ҹонышон доә ки, кырдон һакимијәти бә даст быстәнын Бокујәдә, тырконән боштә довләт бысохтын! Тикәјән сојә зывонәдә бывотом, һич тыршинә ашән рәсәни бә толышон, әмма дујәвули куш кардә чәвон чәшон! Әве аз вотејдәм ки, һәјф чә анә мәрдә толышә зоон ки, әвон шәһид быән ҹо хәлғи роәдә!\nЧыјоән чәмә иминә сәкыштә: Әмә бәзнемон воте ки, чәмә толышон иминә Хәрәбоғи ҹангәдә иштирок чәмә хәлғи рысвојәтије? Не, һәлбәттә! Чәмә һәхымон ни ыштә мердә зоон руфи тәһғир быкәмон! Әксинә, әмә һар вахти фәхр кардәнинимон дејәвон!\nИнтаси чы мәсәлә һестыше дыминә тәрәф. Есә ки әмә дырыст зынејдәмон, перохнијәнинимон ыштә хәлғи, озод кардәнинимон әј, сохтәнинимон ыштә сәбәсожә довләти, жыго гыләј шәроитәдә гирәм рози быбомон ки, чымибәчәтонән чәмә толышон ҹанг кардәнинин Хәрәбоғәдә бә ермәнијон вәјнә, һәғиғәтән рысвојәти бәбе ым бочәмә хәлғи! Әве әмә вотејдәмон ки, толышон һәни иштирок кардәнин нин бы рысвојә ҹангәдә бә ермәнијон вәјнә, чумчыко чәмә хәлғи мыттәфиғин әвон!\nДыминә сәкыштә: Чич быкәмон? Жыгошән һежо ыштә ҹони быдәмон, лу-пуст быбәмон, шәһид быбәмон тыркон ијән кырдон роәдә, јодо бекәмон ыштә хәлғи? Охо һар гылә ағылыш сәдә быә толыш ыми чок сәрәсејдә ки, нә тырк, нәән кырд һичи кардәкәс ни бо толыши! Әксинә, әвон бә һарчи һозын ки, тәки толыш ни быбу, гин быбу, һич номышән ныманды Озорбојҹонәдә! Есә веј толышон һәни сәрәсејдән ки, толыши пијејдәшбу быманды зәмини димисә гыләј хәлғи ғәзинә, әв ҹанг кардәнине ыштә озоди роәдә, озод кардәнине ыштәни, сохтәнине ыштә сәбәсожә довләти! Ым ҹанг сијоси ҹанге! Сијосәтәдән даими дуст ја дышмен ни, сијосәтәдә мәнофе, мәрағ һесте! Ком хәлғ ыштә мәнофе фамејдә, чәј роәдә ҹанг кардејдә, мыборизә бардејдә, ә хәлғи һәхыш һесте ки, быжијы зәмини димисә! Ымони нызнә хәлғ һич вахти нибәжије, ыми бызнән, һа чәмә хосә толышона! Ыми бызношон, бәвәдә бәзнешон ки, сијоси мыборизә бардә хәлғи мыттәфиғоныш быәнине. Мыттәфиғ ә хәлғе ја довләте ки, чәј мәрағон һәмон конкрет тарыхи зәмонәдә сәпејәнды егынејдән дечәмә хәлғи мәнафејон ијән мәрағон! Чыјо бешемон быкомон, бәвәдә бәнә ружәрушнә мәлуме бејдә ки, чоглә довләт есә мыттәфиғ бәзне бе де чәмә хәлғи – Русијә, Ирон, Ермәнистон ијән Хәрәбоғ! Әве әмә вотејдәмон ки, һич гылә толыш жыгошә ҹанг кардәнин ни Хәрәбоғәдә! Һич гылә толыши һәхыш ни ҹанг быкә бә хәлғи вәјнә ки, әј озодыш кардә ыштән де хунинә ҹанги рој! Әмә бә ҹо хәлғи озоди һурмәт ныномон, һурмәт нибәно бәмә һич гылә ҹо хәлғ! Әве аз вотејдәм ки, жыгошә быдә һич гылә толыш нывоты ја нынывышты ки, бәс Хәрәбоғәдә шәһид быә толышон руф чуне ше? Јодо бекән һәни Озорбојҹони, әв чәмә вәтән ни! Чәмә хәлғ толыше, чәмә Вәтән Толышстоне! Боән дастбәдаст быдәмон, иҹо озод быкәмон ыштә хәлғи, бысохтәмон ыштә сәбәсожә довләти! Ҹо ромон ни!


Q=20	C=13	SS=13	LS=6	PS=6	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=12	G1=9	G2=6	DLID=az_RU	BODY=Иса пејғәмбәр һаггында јазыланлар нә вахт гәләмә алыныб? | Мүгәддәс Јазылара аид суаллар\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Литва Македонија Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара ассам африкаанс бислама болгар га гырғыз дхолуо еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кикамба киконго кинјаруанда кирунди кореја коса латыш лингала луганда малагаси малајалам маҹар нзема осетин папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус санго себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи тамил татар тви телугу тив тсонга тумбука түрк түркмән умбунду фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү һауса һилигајнон әрәб\nИса пејғәмбәрин һәјатына даир онун һәвариләриндән бири олан Јәһја белә дејир: « Бунлары өз ҝөзү илә ҝөрән шәһадәт едир вә онун шәһадәти доғрудур. О, һәгигәти данышдығыны билир вә истәјир ки, сиз дә инанасыныз » (Инҹил, Јәһја 19:35).\nМатта, Марк, Лука вә Јәһја тәрәфиндән Инҹил гәләмә алынанда тәсвир олунан һадисәләрин шаһидләри һәлә дә һәјатда идиләр. Бәзи мәнбәләрә әсасән, Матта тәрәфиндән гәләмә алынан Мүждә Иса Мәсиһин өлүмүндән сәккиз ил сонра, тәхминән б. е. 41-ҹи илиндә јазылыб. Бир чох алимләр исә гејд олунан Мүждәнин бу тарихдән бир гәдәр сонра јазылдығыны сөјләјирләр. Һәр һалда, үмумиликдә Инҹилдә јазыланларын ерамызын биринҹи әсриндә гәләмә алындығы илә һамы јекдилдир.\nИса пејғәмбәрин һәјатынын, өлүмүнүн вә дирилмәсинин шаһиди оланлары Инҹилдә тәсвир едилән һадисәләри шәхсән тәсдиг едә биләрдиләр. Әҝәр һәр һансы бир ујғунсузлуг вә тәһриф олсајды, онлар дәрһал буна ишарә едә биләрдиләр. Профессор Фредерик Брүс гејд едир ки, Иса Мәсиһин һәвариләри тез-тез шаһидләрин дәлаләтинә истинад едәрдиләр; мәсәлән, башгаларына мүраҹиәтдә «Билдијиниз кими» ифадәсини ишләтмәклә, диҝәрләринин дә бүтүн баш верән һадисәләрдән хәбәрдар олдугларыны гејд едирләр (Инҹил, Һәвариләрин ишләри 2:22).


Q=12	C=0	SS=0	LS=12	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=0	G1=0	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Астара сәрһәдиндә хариҹи Әрбәин зәвварларына хидмәт ҝөстәрилир\nАстара сәрһәдиндә хариҹи Әрбәин зәвварларына хидмәт ҝөстәрилир\nАстарада Әрбәин хариҹи зәвварларына хидмәт мәркәзинин үзвләри Иранын Астара көмрүк-кечид мәнтәгәсинә јолланыблар.\nҸүмә ахшамы ҝүнортадан сонра Астара фәрмандары, имам ҹүмәси, дөвләт мәсулларынын иштиракы илә Әрбәин хариҹи зәвварлары гаршылама мәрасими кечирилиб. Мәрасимдә Астара ҝөмрүк-кечид мәнтәгәсиндән Ирана дахил олан хариҹи зәвварлар гаршыланыб.\nМәрасим иштиракчылары “Ја Һүсејн” алынбәнд һәдијјәси вә “Мән Һүсејнин зәвварынын хадимијәм” шүары илә хариҹдән ҝәлмиш зәвварлары гаршылајыблар.\nАстара Әрбәин хидмәт вә мәдәнијјәт комитәсинин мүдири илк зәввар групунун Ирана дахил олдуғу вахт журналистләрә вердији ачыгламада дејиб: “Һал-һазрыда Азәрбајҹан Республикасынын Ҝәнҹә шәһәриндән 100 нәфәр зәввар Астара ҝөмрүк-кечид васитәсилә Ирана дахил олду.”\nҸәмшид Мәһдәви бу зәввар групунун јерли мәсуллар тәрәфиндән сәмими гаршыланмасына ишарә едәрәк дејиб: “Әрбәин јахынлашдыгҹа ҝәлән ҝүнләрдә хариҹи зәвварларын артаҹағы ҝөзләнилир.”\nМәһдәви билдириб ки, хариҹдән ҝәлмиш зәвварлар Илам әјаләтинин Меһран ҝөмрүк-кечид мәнтәгәсиндән кечәрәк Имам Һүсејн (ә) Әрбәин јүрүшүндә иштирак едәҹәкләр.\nӘрбәин хидмәт вә мәдәнијјәт комитәсинин мүдири Астарада ики мокәбин 120 нәфәр фәхри хадимлә Астара ҝөмрүк-кечид мәнтәгәси јахынлығында вә Астара имамзадәләриндә хидмәт ҝөстәрәҹәјинә ишарә едәрәк дејиб: “Мокәбләрдә гаршылама отағы, шәри суаллара ҹаваб бөлмәси, мәрифәт чадыры, мәҹази зијарәт, мәдәнијјәт вә әл ишләри мәһсуллары, валјута дәјишмә вә намазхана отаглары олаҹагдыр.”/гафгаз.ир/аз/\n532 дәфә бахылыб


Q=17	C=5	SS=0	LS=11	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=13	G1=13	G2=10	DLID=az_RU	BODY=Азәрбайҹан Республикасынын “Тәһсил” Ҹәмиййәти һаггында — AQRA Elmin İnkişafına Dətsək İctimai Birliyi\n“Тәһсил” Ҹәмиййәтинин йаранмасы һаггында гыса мәлумат.\n“Тәһсил” Ҹәмиййәти 1989-ҹу ил нойабр айында тәсис едилмиш вә 1990-ҹы илин август айында Республика Әдлиййә Назирлийиндә гейдиййатдан кечәрәк рәсми фәалиййәтә башламышдыр. Азәрбайҹан Республикасы мүстәгиллик газандыгдан сонра ‘Тәһсил” Ҹәмиййәти 1993-ҹү илин нойабр айында тәкрар гейдиййатдан кечмишдир. Тәшкилат 22 май 1999-ҹу илдә нөвбәти гурултайыны кечирмишдир. “Тәһсил” Ҹәмиййәти көнүллү-иҹтимаи өзүнүидарәетмә формасында тәшкил олунмуш гейри-һөкумәт тәшкилатыдыр. “Тәһсил” Ҹәмиййәти иҹтимаи тәшкилат олараг ҝәнҹ нәслин тәлим-тәрбийәсинин сәмәрәли тәшкилиндә әмәйә, зәһмәтә олан мүнасибәтинин формалашмасында, мәдәниййәтинин йүксәлдилмәсиндә, елми биликләрә йийәләнмәсиндә башлыҹа рол ойнайыр. Ҹәмиййәт Азәрбайҹан Республикасы Конститусийасы, Бейнәлхалг ганунлар әсасында вә өз низамнамәсинә мүвафиг фәалиййәт ҝөстәрир. Ҹәмиййәтин фәалиййәти демократийа, плүрализм, шәхси тәшәббүс вә Ҹәмиййәтин һәр бир үзвүнүн мәсулиййәтли олмасы принсипинә әсасланыр.\nҸәмиййәтин мәгсәд вә вәзифәләри\nҸәмиййәтин әсас мәгсәди Республикада фасиләсиз тәһсил системинин һәйата кечирилмәсинә, тәдрис, тәлим вә тәрбийәнин сәвиййәсинин даһа да йүксәлдилмәсинә, кәмиййәт вә кейфиййәт дәйишикликләринә наил олмагдан ибарәтдир. Һәмчинин тәһсилин бүтүн пиллә вә мәрһәләләриндә она иҹтимаи гайғы вә йардым ҝөстәрилмәси, тәһсил оҹагларынын вә мәсләһәт мәркәзләринин йарадылмасы, тәлим-тәрбийә верән вә тәлим алан шәхсләрин файдалы иш фәалиййәтинә ҝөрә гиймәтләндирмәси кими стимулларла ҝәнҹ нәслин шәхсиййәтинин формалашдырылмасына вә йүксәк пешә һазырлығына көмәк ҝөстәрмәкдән ибарәтдир.\n— тәһсили мүасир тәләбләр сәвиййәсиндә гурмаг, тәлим-тәрбийә ишләринин мәзмунуну зәнҝинләшдирмәк үчүн тәдрис мүәссисәләринә, маариф оҹагларына елми, методики, мадди вә техники көмәк ҝөстәрмәк;\n— республика вә хариҹи өлкәләрин габагҹыл тәлим-тәрбийә тәҹрүбәсини өйрәниб үмумиләшдирмәк вә онун йайылмасында иштирак етмәк;\n— дөвләт вә мүвафиг идарә, мүәссисәләр гаршысында тәһсил илә әлагәдар мәсәлә галдырмаг, онун сәмәрәли һәллини тәләб етмәк, тәһсил системинин ишинә көмәк вә нәзарәт етмәк:\n— еһтийаҹы олан, истедадына ҝөрә фәргләнән шаҝирд, тәләбә вә мүәллимләрә, габагҹыл педагожи коллективләрә вә тәдгигатчылара мадди йардым йахуд мүкафат вермәк;\n-тәдрис үчүн кейфиййәтли дәрсликләр, дәрс вәсаитләри йазмаға вә тәрҹүмә етмәйә. тәлимин техники васитәләрлә өйрәнилмәсинә, компүтер техникасынын, информасийа васитәләринин тәтбигинә сәй ҝөстәрәнләрә шәраит йаратмаг, йардым етмәк вә мүкафатландырмаг;\n— хариҹи өлкәләрин тәһсил мүәссисәләри илә әлагә йаратмаг. хариҹи өлкәләрдә Азәрбайҹаны һәртәрәфли тәблиғ едән мәркәзләр, тәһсил мүәссисәләри вә йа онларын филиалларыны йаратмаг, мүбадилә йолу илә мүтәхәссисләр һазырламаг, конфранслар, семинарлар, симпозиумлар, мүсабигәләр, лотерейалар, ауксионлар вә с. тәшкил етмәк.\nАзәрбайҹанда фасиләсиз тәһсил системинин һәйата кечирилмәсинә йардымчы олмаг;\n— фасиләсиз тәһсилин бүтүн пилләләринин гурулмасы вә инкишафында дөвләт структурлары илә йанашы, иҹтимаи тәшкилатларын да ролунун артырылмасына көмәк етмәк;\n— ҹәмиййәтдәки йениләшмәни, сосиал-игтисади инкишафы вә елми-техники тәрәггини тәһсилин йени мәзмун вә кейфиййәт дәйишиклийинә йөнәлтмәк;\n— тәһсилин бүтүн саһәләринин мүасир сәвиййәдә тәшкили, гурулмасы вә идарә олунмасындан сәмәрә верән иҹтимаи гурумун йарадылмасы.\n1. “Тәһсил” Ҹәмиййәти елм вә тәһсил проблемләринә һәср олунмуш 18 ҝөркәмли елм вә маариф хадимләринин һәйат вә йарадыҹылығына һәср олунмуш 14 конфранс, дәйирми маса вә\nсеминар кечирмишдир; «Тәһсил,, Ҹәмиййәти «Сона ханым Тағыйева”, “Абузәр Ағайев” вә “Әкрәм Әсҝәров” адына дипломлар тәсис етмиш вә 1995-ҹи илдән башлайараг 2006-ҹы иләдәк һәр ил бу дипломлар мүвафиг олараг Бакыдакы 190 сайлы, Нефтчала району Гырмызыкәнд кәнд вә Ҝәнҹә шәһәри 4 сайлы орта мәктәбинин әлачы мәзунларына тәнтәнәли сурәтдә тәгдим едилмишдир.\n2. “Тәһсил” Ҹәмиййәти 1994-ҹү илдән Тәһсил үзрә наилиййәтләрә ҝөрә мүкафатлар тәсис етмишдир. Техника, тәбиәт, һуманитар вә тәбабәт елмләри үзрә 4 номинасийада мүәййән едилмиш галибләрә 1994-ҹү илдә ҹәмиййәтин диплому тәгдим едилмишдир. 1999-ҹү илдән башлайараг 2006-ҹы иләдәк мүсабигә һәр ил мүнтәзәм кечирилмишдир.\n— 3 “Тәһсил Ҹәмиййәти 2000-ҹи илин йанварындан 2006-ҹы иләдәк “Тәһсил, мәдәниййәт, инҹәсәнәт”, “Физика, рийазиййат, йер елмләри”, “Кимйа, биолоҝийа вә тибб”, “Сосиал билҝиләр” вә ”Техника” адлы 5 серийалы “Билҝи” дәрҝисини дәрҹ етмишдир.\n— 4 “Тәһсил” Ҹәмиййәтинин нәздиндә 1995- ҹи илдән 2006-ҹы иләдәк “Интерпретасиа” һүгуг Мәркәзи фәалиййәт ҝөстәрмишдир.\n— 5.“Тәһсил” Ҹәмиййәтинин “Сөз-сөзә” йазарлар клубу 1999-ҹу илдән 2006-ҹы иләдәк фәалиййәт ҝөстәрмишдир.\n— 6.“Тәһсил” Ҹәмиййәтинин мәтбу органы олан “Тәһсил” гәзети 1992-ҹи илдән 2006-ҹы иләдәк давамлы нәшр олунмушдур.\n— “Техники лүғәтчилик тарихимиздән”\n— “Сөз чәләнҝи» алманахы”\n— “Сона ханымТағыйева”\n— “Борчалы топонимләри”\n— “М.П.Вагиф вә Ҝүрҹүстан”\n— “Аддымлар» поезийа топлусу\n— “Сөз-сөзә” поезийа мәркәзи\nГейд: Азәрбайҹан Республикасынын “Тәһсил” Ҹәмиййәти 2006-ҹы илин сонуна гәдәр давамлы фәалиййәт ҝөстәрмишдир…\nӘлийев Нуғай Хасай оғлу, т.е.н.. досент;\n“Тәһсил” Ҹәмиййәти Идарә Һейәтинин сәдри (1989-ҹу илдән бу ҝүнәдәк).\nТел: +994 50 662 47 54\nRamiz Daniz — The scientist passed ahead of centuries – Nasiraddin Tusi\nCəfər Qiyasi Ön söz\nШамо Сүлейман оглу Рагимов\nБахыш сайы: 611


Q=8	C=4	SS=4	LS=4	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=41	G1=30	G2=16	DLID=az_RU	BODY=Әҝәр Фатимә Олмасајды Еј Муһәммәд Сәни вә Каинаты Јаратмаздым! – Аллаһ Таала\nАБНА Фатимәи Зәһранын(ә) мөвлүд мүнасибәти илә тәбрик едир! Һз. Зәһранын(ә) ән чох севдији үч әмәл һансыдыр?\nMart 18, 2017 - 8:27 PM Хәбәрин коду : 818597 Мәнбә : Маиде Link:\nҺәзрәт Фатимәи Зәһра (сәламуллаһи әлејһа): Сизин дүнјаныздан үч әмәл мәним үчүн севимлидир: 1. Аллаһын китабы Гурани-Кәрими тилавәт етмәк; 2. Аллаһ Рәсулунун үзүнә тамаша етмәк; 3. Аллаһ јолунда инфаг етмәк (хәрҹ чәкмәк).” (“Нәһҹүл-һәјат”, сәһ.164.)\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлији: Әҝәр инсан сәадәт вә хошбәхтлик јолунда аддымламаг истәјирсә, нүмунәви инсанларын һәјат тәрзи, рәфтарлары вә кәламларыны өзүнә өрнәк билмәли вә һәјатында ҝерчәкләшдирмәлидир. Һәмин нүмунәви инсанлардан бири дә Пејғәмбәри-Әкрәмин (сәлләллаһу әлејһи вә алиһ) севимли гызы, ханымлар ханымы вә аналар анасы һәзрәт Фатимеји-Зәһрадыр (сәламуллаһи әлејһа). Бир ханым ки, бәшәријјәтә һәртәрәфли өрнәк вә нүмунәдр.\nО ханымын (сәламуллаһи әлејһа) доғум ҝүнү Ҹәмадиус-сани ајынын 20-и, јәни Мартын 19-на тәсадүф едир. Елә бу мүнасибәтлә Әһли-бејт (әлејһимус сәлам) тәрәфдарларыны тәбрик едирик вә бу фүрсәтдән истифадә едәрәк, ханым Фатимеји-Зәһранын (сәламуллаһи әлејһа) дәјәрли кәламларындан бирини диггәтинизә чатдырырыг. Үмид едирик ки, Әһли-бејтин (әлејһимус сәлам) кәлам вә ҝөстәришләринә әмәл етмәклә һәјатымызын уғур вә мүвәффәгијјәтини ҝүнбәҝүн даһа да артыраҹағыг!\nХаным Фатимеји-Зәһра (сәламуллаһи әлејһа) бир һәдисдә бујурур:\n“Сизин дүнјаныздан үч әмәл мәним үчүн севимлидир: 1. Аллаһын китабы Гурани-Кәрими тилавәт етмәк; 2. Аллаһ Рәсулунун үзүнә тамаша етмәк; 3. Аллаһ јолунда инфаг етмәк (хәрҹ чәкмәк).” (“Нәһҹүл-һәјат”, сәһ.164.)\nНә јахшы олар ки, биз дә ханым Фатимеји-Зәһранын (с.ә.) ән чох севдији бу үч әмәлә рәғбәт бәсләјәк вә она әмәл етмәклә һәјатымызы илаһи рәнҝә бојајаг!\n1. ГУРАНИ-КӘРИМИ ТИЛАВӘТ ЕТМӘК:\nТәәссүфләр олсун ки, мүсәлман ҹамиәси Гурани-Кәримә диггәтсиз, етинасыз јанашыр. Заһирдә Гурани-Кәрими бәрли-бәзәкли чап етсәләр дә, тилавәт вә әмәлдә сүстлүк ҝөстәрир, онун руһу вә һәгигәтиндән узагдырлар. Бир һалда ки, Аллаһ-Таала “Јунис” сурәсинин 57-58-ҹи ајәләриндә Гуран һагда белә бујурур:\n“(Еј инсанлар!) Сизә Рәббиниздән бир өјүд-нәсиһәт, синәләрдә олана (ҹәһаләт, азғынлыг, күфр, шәкк-шүбһә вә нифага) бир шәфа, мөминләрә һидајәт вә мәрһәмәт (Гуран) ҝәлмишдир! (Ја Рәсулум!) Де: “Аллаһын фәзли вә мәрһәмәти илә – анҹаг онунла севинсинләр. Бу онларын јығдыгларындан даһа хејирлидир!”\nСөзсүз ки, бәндә илә Халиги арасында ән јахшы мунис Гурани-Кәрими тилавәт етмәк вә охумагдыр. Гурани-Кәримин бизә әрмәған ҝәтирдији башга бир имтијаз нур вә бәрәкәтдир. Рәвајәтдә бујурулур ки, евләринизи Гуран тилавәти илә ишыгландырын; Гуранын тилавәт олундуғу евин хејир-бәрәкәти артар...! (“Үсули-кафи”, 2-ҹи ҹилд, сәһ.610.)\nБунларла јанашы, дини мәтнләримиздә Гурани-Кәрими тилавәт етмәјин диҝәр дүнја вә ахирәт тәсирләри вә фајдалары һагда чох данышылмышдыр. О ҹүмләдән: иманын артмасы, гәлбин сафлығы, ҝүнаһларын бағышланмасы, руһи-психоложи хәстәликләрин дәрманы, гәм-гүссәнин арадан галхмасы, ҝөзүн ишыгланмасы, тәнһалыг заманы мунис, бәрәкәтли өмүр, дуаларын гәбул олунмасы, беһиштин јүксәк мәртәбәсиндә гәрар тутмаг, ата-ананын гәбир әзабынын арадан галдырылмасы вә с.\n2. АЛЛАҺЫН РӘСУЛУНУН ҮЗҮНӘ БАХМАГ:\nХаним Фатимеји-Зәһранын (с.ә.) бизим дүнјамыздан бәјәниб сечдији икинҹи әмәл Аллаһ Рәсулунун (с) үзүнә бахмагдыр вә бунун бир нечә сәбәби вар: Биринҹи сәбәб одур ки, Аллаһ Рәсулу (с) онун атасыдыр вә атанын үзүнә мәһәббәт ҝөзү илә бахмаг ибадәтдир. Икинҹиси, Аллаһ Рәсулу (с) бөјүк алимдир вә алимин үзүнә бахмаг ибадәтдир. Үчүнҹүсү исә, о һәзрәт Аллаһын рәсулу вә пејғәмбәридир.\nБиз јашадығымыз заманда Аллаһ Рәсулунун (с) һүзурундан мәһрум олдуғумуздан, аталарымыза мәһәббәт ҝөзү илә бахмаг вә она јахшылыг етмәк фүрсәтини әлдән вермәјәк!\n3. АЛЛАҺ ЈОЛУНДА ИНФАГ:\n“Инфаг”, јәни инсанын өз ихтијарында олдуғундан башгаларына әта етмәк вә бағышламаг. Бу исә һәм елм ола биләр, һәм дә мал-дөвләт вә һәтта башгаларына севҝи вә онларын дәрдинә шәрик олмаг. Аллаһ-Таала Гурани-Кәримдә инфагын әһәмијјәт вә дәјәрини бәјан етмәк үчүн ону намазла јанашы гејд едир. “Елә бир әмәл вар ки, онун васитәсилә бир чох јахшылыглар әлдә олунсун?” – суалы һагда дүшүнән инсан онун ҹавабыны “Али-Имран” сурәсинин 92-ҹи ајәсиндә тапа биләр. Һәмин ајәдә бујурулур:\n“Севдијиниз шејләрдән (һагг јолунда) сәрф етмәјинҹә саваба чатмарсыныз. Шүбһәсиз ки, Аллаһ (Онун јолунда) хәрҹләдијиниз һәр бир шеји биләндир!”\nМөһтәрәм охуҹулар! Артыг Новруз бајрамы әрәфәсиндәјик. Новруз ҝүнләриндә тәбиәт дәјишилиб чичәкләндији кими, биз дә өзүмүздә дәјишиклик јарадаг, руһумузу вә мәнәвијјатымызы дәјишәк, чичәкләндирәк. Нәфси истәкләримиз уғрунда дејил, Аллаһа хатир иш ҝөрәк! Бу ҝүнләрдә Аллаһдан белә истәјәк:\nЈа мугәллибәл-гулуби вәл-әбсар,\nЈа мудәббирәл-ләјли вән-нәһар,\nЈа муһәввиләл-һәвли вәл-әһвал,\nҺәввил һаләна ила әһсәнил-һал!\n“Еј гәлбләри вә ҝөзләри дәјишән! Еј ҝеҹә вә ҝүндүзү идарә едән! Еј или вә һаллары дәјишән! Бизим һалымызы ән ҝөзәл һалла дәјиш!” Амин!


Q=11	C=9	SS=4	LS=1	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=56	G1=30	G2=10	DLID=az_RU	BODY=Валидејнимин сәһһәтиндә проблем варса, нә едә биләрәм? | Ҝәнҹләрин суаллары\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Непал Нидерланд Норвеч Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс болгар газах гырғыз еве ермәни естон зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан кикамба кинјаруанда кирунди кореја коса лингала малагаси малај малајалам маҹар нзема пангасинан полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сингал словак словен суаһили тагалог таи татар телугу түрк фарс фин франсыз хорват чех читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд әрәб\nҜәнҹләрин чоху хәстәләрин гејдинә галмаг барәдә фикирләшмирләр. Хүсусилә дә валидејнләринин сәһһәтиндә проблем јаранана гәдәр.\nБәс әҝәр анан вә ја атан сән јенијетмә оларкән хәстәлијә тутуларса, онда неҹә? Ҝәл бу ҹүр чәтинликлә үзләшән ики ҝәнҹин һадисәсинә нәзәр салаг.\nАнамда Елерс-Данлос синдрому (ЕДС) вар. Бу синдром хроникидир вә инсанын ојнагларына, дәрисинә вә дамарларына ағры верир.\nБу хәстәлијин мүалиҹәси јохдур. Анамын сәһһәти сон он илдә ҝүнү-ҝүндән писләшир. Һәрдән ганы ашағы дүшдүјүндән һәјаты үчүн тәһлүкә јараныр. Ағрылар елә кәскинләшир ки, артыг јашамаг истәмир.\nБиз аиләликҹә Јеһованын Шаһидијик. Јығынҹағымыз бизә чох дәстәк олур. Мисал үчүн, бу јахынларда мән јашларда бир гыз бизә ачыгҹа ҝөндәрди. Орада бизи чох истәдијини вә һәр заман онун дәстәјинә архалана биләҹәјимизи гејд етмишди. Нә јахшы ки, бу ҹүр достларымыз вар.\nМүгәддәс Китабын бизә чох көмәји дәјиб. Мәним ән севдијим ајәләрдән бири Зәбур 34:18 ајәсидир. Орада дејилир: «Јеһова гәлбисыныглара јахындыр». Диҝәр бир ајә исә Ибраниләрә 13:6 ајәсидир. Бу ајәдә дејилир: «Јеһова дајағымдыр, әсла горхмарам».\nСон ајә мәнә хүсусилә көмәк олур. Ән бөјүк горхум анамы итирмәкдир. Мән ону чох истәјирәм. Онунла кечирдијим һәр ҝүнә ҝөрә миннәтдарам. Бу ајәнин сајәсиндә баша дүшдүм ки, гаршыда мәни ҝөзләјән истәнилән чәтинликлә мүбаризә апара биләрәм.\nАмма бир горхум да вар. ЕДС ирси хәстәликдир. Анама нәнәмдән кечиб. Мәнә дә анамдан. Бәли, мәндә дә ЕДС хәстәлији вар. Анҹаг Ибраниләрә 13:6 ајәси мәни әмин едир ки, Јеһова мәни бу вәзијјәтдә тәк гојмајаҹаг.\nИнди мән нә кечмиши дүшүнүб јашајырам, нә дә ҝәләҹәјимә ҝөрә нараһатам. Мән бу ҝүн малик олдугларымын гәдрини билирәм. Анамын кечмишдә едә билдикләри илә инди едә билмәдији шејләри мүгајисә етсәм, мәјус оларам. Мүгәддәс Китабда дејилир ки, үзләшдијимиз чәтинликләр ҝәләҹәкдә бизи ҝөзләјән хәстәликсиз әбәди һәјат үмиди илә мүгајисәдә «гысамүддәтли вә јүнҝүл»дүр (2 Коринфлиләрә 4:17; Вәһј 21:1—4).\nДүшүн. Емалајна мүсбәт әһвал-руһијјәни горумаға нә көмәк едир? Чәтинликлә үзләшәндә сән неҹә мүсбәт әһвал-руһијјәни горуја биләрсән?\nМән орта мәктәбдә охујанда атам илк дәфә депрессијаја дүшдү. Елә бил атам ҝедиб јеринә башгасы ҝәлмишди. О вахтдан бәри атам мәјуслугдан, иррасионал горхудан вә стрессдән әзијјәт чәкир. Артыг 15 илдир ки, бу вәзијјәтдәдир. Баша дүшүрәм мәјуслуг һисси кечирмәк онун үчүн нә гәдәр чәтиндир. Чүнки о билир ки, бу ҹүр һиссләр кечирмәси үчүн һеч бир мәнтиги сәбәб јохдур!\nБиз Јеһованын Шаһидијик. Јығынҹағымыз бизә чох дәстәк олур. Диндашларымыз чох гајғыкеш вә анлајышлы инсанлардыр. Онлар өзләрини һеч вахт елә апармајыблар ки, атам өзүнү јығынҹагда јарарсыз һесаб етсин. Атам бу ҹүр чәтинликләрә таб ҝәтирдији үчүн инди ону даһа чох истәјирәм.\nАтамын әввәлки вахтлары үчүн дарыхырам. О, һеч нәјә ҝөрә нараһат олмајан, дејиб-ҝүлән бири иди. Атама ҝөрә нараһатам, чүнки о, һәр ҝүн бејниндәки ҝөрүнмәјән дүшмәнлә мүбаризә апармалы олур.\nАтам мүсбәт әһвал-руһијјәни горујуб сахламаг үчүн әлиндән ҝәләни едир. Бу јахынларда депрессијасы кәскинләшмишди. Һәмин вахт атам чалышырды ки, Мүгәддәс Китабдан бир нечә ајә дә олса охусун. Бунун она чох хејри дәјди. Һәтта буну мүнтәзәм шәкилдә етмәк онун һәјатыны хилас етди. Депрессијаја дүшәндән бәри атамы һеч вахт бу ҹүр ҝөрмәмишдим.\nӘн севдијим ајә Нәһәмја 8:10 ајәсидир. Орада јазылыр: «Јеһованын бәхш етдији севинҹ сизә галадыр». Бу һәгигәтән дә беләдир. Јығынҹагда олмаг вә орада фәал шәкилдә иштирак етмәк мәнә севинҹ верир. Ичимдәки бошлуғу долдурмаға көмәк едир. Бүтүн ҝүнү әһвалым јахшы олур. Атамын нүмунәси мәнә өјрәтди ки, нә илә мүбаризә апарырамса апарым, Јеһова һәмишә мәнә дајаг олаҹаг.\nДүшүн. Емили хәстә атасына неҹә дәстәк олурду? Депрессијадан әзијјәт чәкән биринә неҹә көмәк едә биләрсән?\nМүгәддәс Китабда дејилир ки Аллаһ әдаләтсизлијә нифрәт едир. Аллаһын бизимлә марагландығыны һарадан блдијимиз Мүгәддәс Китабда ачыгланыр.


Q=3	C=3	SS=3	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=22	G1=16	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Һәјатда вәзијјәт чыхылмаз оланда ону неҹә нәзарәтдә сахлаја биләрсиниз?\nПроблем: вәзијјәт чыхылмаз оланда...\nОЛА БИЛСИН, бошанмысыныз, әзизләринизи итирмисиниз вә ја хроники хәстәликдән әзијјәт чәкирсиниз. Јәгин, сиз вәзијјәтин дәјишмәсини истәјәрдиниз, амма бу, сизин әлиниздә дејил. Бәс һәјатынызы јенидән өз әлинизә алмаг үчүн нә едә биләрсиниз?\nҺӘВАРИ БУЛУСУН НҮМУНӘСИ\nБиринҹи әсрдә һәвари Булус бир чох әразиләрә сәјаһәт едәрәк шөвглә тәблиғ едирди. Лакин бир ҝүн о, һагсыз јерә һәбс едилди вә әсҝәрин нәзарәти алтында ики ил ев дустағы олду. Буна ҝөрә о, бу сәјаһәтләрини давам етдирә билмәди. Үмидсизлијә гапылмаг әвәзинә, һәвари Булус диггәтини едә биләҹәји шејләрә ҹәмләди. О, Мүгәддәс Китаб ајәләриндән истифадә едәрәк јанына ҝәләнләрә көмәк едир вә руһландырырды. О һәтта бир нечә мәктуб да јазмышды вә һәмин мәктублары биз бу ҝүн Мүгәддәс Китабдан охуја биләрик (Һәвариләрин ишләри 28:30, 31).\nАНЈА ӨҺДӘСИНДӘН НЕҸӘ ҜӘЛДИ?\nӘввәлки мәгаләдә дејилдији кими, Анја евдән чөлә чыха билмир. О дејир: «Хәрчәнҝ хәстәлији һәјатымы ифлиҹ етди. Һал-һазырда инфексијаја тутулмамаг үчүн мән ишдән чыхмышам вә ҹәмијјәтлә әлагәми кәсмәк мәҹбуријјәтиндә галмышам». Анја дүшдүјү бу чыхылмаз вәзијјәтдән неҹә баш чыхарыр? О бөлүшүр: «Һәјат тәрзими дәјишмәјимин мәнә бөјүк көмәји дәјди. Мәним үчүн нәјин даһа ваҹиб олдуғуну гәрарлашдырдым вә мәһдудијјәтләрими нәзәрә алараг ҹәдвәл гурдум. Бунун сајәсиндә һәјатымын өз әлимдә олдуғуну һисс едирәм».\nҺәвари Булусун Филиппилиләрә 4:11 ајәсиндәки сөзләри: «Мән һәр бир шәраитдә нәјим варса, она гане олмағы өјрәнмишәм».\nӘҝәр сиз дә чыхылмаз вәзијјәтдәсинизсә вә әлаҹсызсынызса, нөвбәти аддымлары атын:\nДиггәтинизи сиздән асылы олан шејләрә ҹәмләјин. Мәсәлән, сәһһәтинизә там нәзарәт едә билмәсәниз дә, идманла мәшғул олмаг, сағлам гидаланмаг вә јетәринҹә истираһәт етмәк сизин әлиниздәдир.\nҺәјатда нәјә наил олмаг истәдијинизи мүәјјәнләшдирин. Сонра мәгсәдинизә доғру аддымлајын. Бунун үчүн чалышын һәр ҝүн, аз да олса, вахт ајырасыныз.\nХырда ишләр ҝөрүн. Столун үстүнү силин, габлары јујун. Сәлигәли ҝејинин. Ән ваҹиб ишләри сәһәрләр ҝөрүн.\nВәзијјәтинизә мүсбәт тәрәфдән бахын. Мәсәлән, инди сиз чәтинликләрин өһдәсиндән ҝәлмәјин үсулларыны даһа јахшы билирсиниз. Бу тәҹрүбәниздән истифадә едиб башгаларына көмәк едә биләрсиниз.\nХүласә. Вәзијјәт сизин әлиниздә олмаса да, вәзијјәтә мүнасибәт сизин әлиниздәдир.


Q=100	C=77	SS=11	LS=0	PS=88	DC=11	LC=0	SD=0	BS=0	G0=9	G1=7	G2=3	DLID=az_RU	BODY=28:06:2555 ���. ���������Ἱ༪ԭ�˵��ط���¡�ا෾��ҹ�� ������оҹ������ 8 28:06:2555 ���. �ԭ��������觢ѹ������Ҹ͹����������õ�� 㹧ҹ � ��ا෾���Ҹ͹ ���駷�� 25� 28:06:2555 ʶҹ��Һ�Ź͡�ѧ�Ѵ���. ���������ԡ���ԡ���µç������� 4 ��� 28:06:2555 �.�.���. ��͹ �.�. 55 �͡����ԡ����Ҫԡ�˹��§ҹ��ҧ� 27:06:2555 �ͧ������ϡ��. ��ᾷ���Һ��������������ǧ˹���Ѻ��͡Ѻ��ӷ�������Ҩ���Դ��� 27:06:2555 ���. óç�����Ѻ���� � ���Ѵ˹�� � ������ᴧ Ŵ�غѵ��˵� 27:06:2555 Ŵ�ҵá�äǺ��������٧�Ҥ�ú���ǳ���ͺ�ǹອ��Ե� 26:06:2555 ���. ������Ѵ�Ըյѡ�ҵ�����������õ����稾�к������Ҹ��Ҫ� �����繾���Ҫ���� 26:06:2555 ������� �آ���ѹ��� ���͹�չ�ҹ���������Ե��Ҿ 26:06:2555 ��й�Ö������Һ� �ǹ��͹ʹյ�Զժ����㹧ҹ ���� ��͡ �Ѵ���Ǻ�ҹϔ ���駷�� 2 Page 88 of 229


Q=10	C=3	SS=3	LS=3	PS=7	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=23	G1=15	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Әшија 7 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nӘһәз падшаһа хәбәр (1—9)\nВәфасызлығын аҹы нәтиҹәләри (18—25)\n7 Јәһуда падшаһы Үзијјә оғлу Јутәмин оғлу Әһәзин+ дөврүндә Арам падшаһы Рәсин илә Исраил падшаһы Рәмали оғлу Фәга+ Јерусәлимә һүҹум етди. Лакин о*, ораны ала билмәди.+ 2 Давуд евинә хәбәр верилди ки, Арам Әфраимлә гүввәләрини бирләшдириб. Әһәзин дә, халгын да үрәји мешә ағаҹлары күләкдән титрәјәнтәк титрәди. 3 Јеһова Әшијаја деди: «Дур, оғлун Шаарјашубу*+ ҝөтүрүб Әһәзи гаршыламаг үчүн јухары чарһовузун су кәмәринин+ ахырына, ҹамашырчы тарласына ҝедән баш јола чых. 4 Она белә де: “Архајын ол, горхма. Гој үрәјин бу түстүләнән ики одун парчасынын, Арам падшаһы Рәсинлә Рәмали оғлунун+ һиккәси гаршысында әсмәсин. 5 Бахма ки, Арам, Әфраим вә Рәмали оғлу сәнин гәсдинә дуруб дејирләр: 6 “Ҝәл Јәһуданын үстүнә ҝедәк, ону парчалајыб* зәбт еләјәк, Табиилин оғлуну ора падшаһ гојаг”.+ 7 Күлли-Ихтијар Јеһова белә дејир: “Бу олмајаҹаг,Бу иш баш тутмајаҹаг. 8 Чүнки Арамын башы Дәмәшгдир,Дәмәшгин башы Рәсиндир. Алтмыш беш ил кечмәмишӘфраим дармадағын олаҹаг, бу адда халг олмајаҹаг.+ 9 Әфраимин башы Сәмәријјәдир,+Сәмәријјәнин башы исә Рәмали оғлудур.+ Әҝәр иманыныз мөһкәм олмаса,Чох дура билмәјәҹәксиниз”». 10 Сонра Јеһова Әһәзә белә деди: 11 «Аллаһын Јеһовадан бир әламәт истә,+ гој лап Мәзар* кими дәрин, ҝөјләр кими уҹа олсун». 12 Әһәз исә деди: «Истәмәјәҹәјәм, Јеһованы да сынамајаҹағам». 13 Онда пејғәмбәр деди: «Еј Давуд еви, бир гулаг ас. Инсанлары бездирдијиниз бәс дејил, һәлә бир Аллаһымы да бездирирсиниз?+ 14 Буна ҝөрә Јеһова Өзү сизә әламәт верәҹәк: гыз һамилә галыб бир оғул доғаҹаг+ вә адыны Имануил* гојаҹаг.+ 15 Бу ушаг писи рәдд едиб, јахшыны сечмәји баҹаранадәк анҹаг јағ вә бал јејәҹәк. 16 Бил ки, бу оғлан писи рәдд едиб, јахшыны сечмәји өјрәнәнәдәк гаршысында тир-тир әсдијин бу ики падшаһын торпағы бомбош галаҹаг.+ 17 Јеһова сәнә, халгына вә атанын евинә елә ҝүнләр ҝөстәрәҹәк ки, беләләри Әфраим Јәһудадан ајрыландан бәри олмајыб.+ О, Ашшур падшаһыны үстүнүзә ҝөндәрәҹәк.+ 18 О ҝүн Јеһова фит чалыб Мисирдә Нилдән ајрылан узаг архлардакы милчәкләри вә Ашшур торпағындакы арылары чағыраҹаг. 19 Онлар да ҝәлиб дәрин дәрәләрдә, гаја ојугларында, бүтүн тиканлы коллугларда вә бүтүн сутутар јерләрдә отураҹаглар. 20 О ҝүн Јеһова чај* бөлҝәсиндән муздла ҝөтүрдүјү үлҝүҹлә, јәни Ашшур падшаһынын+ әли илә сач-саггалынызы вә ајагларынызын түкүнү гырхыб атаҹаг. 21 О ҝүн кимсә сүрүдән бир дүјә вә ики гојун гуртараҹаг. 22 Сүдүн боллуғундан о, јағ јејәҹәк; о торпагда сағ галан һәр кәс анҹаг јағ вә бал јејәҹәк. 23 Бир заманлар мин ҝүмүш дәјәриндә олан мин үзүм тәнәјинин јериндә о ҝүн кол-кос битәҹәк. 24 Оралара јалныз ох-јајла ҝедәҹәкләр, чүнки бүтүн өлкәни кол-кос басаҹаг. 25 Бир заманлар тохаланыб тәмизләнмиш дағлары кол-кос басдығындан ора ҝедә билмәјәҹәксән. Ора өкүзләрин отладығы вә гојун-гузунун тапдаладығы бир јер олаҹаг».\n^ Мәнасы: јалныз сағ галанлар дөнәҹәк.\n^ Диҝәр вариант: ҹанына горху салыб.\n^ Мәнасы: Аллаһ бизимләдир.


Q=14	C=8	SS=0	LS=5	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=23	G1=19	G2=12	DLID=az_RU	BODY=Ҝөзәтчи Гүлләси фермалары. Милјонларла инсанлары гида илә тәмин едән ферма\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Валенсија Данимарка Индонезија Исвеч Литва Нидерланд Норвеч Таити Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман африкаанс ермәни естон зулу илок инҝилис испан италјан каталан кинјаруанда кореја коса малагаси малај маҹар нзема полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана словак словен сотсил суаһили тагалог тараски тзелтал тигре тотонак тсонга түрк урду фанте фарс фин франсыз хорват чех чичева јапон јунан ҝүрҹү өзбәк\nМилјонларла инсанлары гида илә тәмин едән ферма\nГырх ил әввәл, 1973-ҹү илин феврал ајынын 2-дә Уолкиллдә (Нју–Јорк штаты, АБШ) јени чап дәзҝаһы гурашдырылды. Бу дәзҝаһларда «Ҝөзәтчи гүлләси» вә «Ојанын!» журналлары чап едилирди.\nБундан он ил әввәл Јеһованын Шаһидләри баш идарәдә (Бруклин, Нју–Јорк штаты) чалышан ишчиләри әрзагла тәмин етмәк үчүн бурада ферма алмышдылар. Лакин инди бурада һәм дә башга гида — руһани гида истеһсал олунаҹагды (Матта 24:45—47).\nҜөзәтчи Гүлләси фермалары, Уолкилл, Нју-Јорк штаты, 1970-ҹи илләрин әввәлләри\nО заман чап сехинин нәзарәтчиси олан Филип Уилкокс чап машынларынын ишә салындығы илк ҝүнү белә хатырлајыр: «Јүксәксүрәтли рулонлу ротасија чап машынларыны јығыб гурашдырмаг үчүн бизә дүз бир ај вахт лазым олду. Ишин бу мәрһәләсини битирдикдән сонра ону сынамаг үчүн бир нечә мин журнал чап етдик. Журналлары Бруклиндәки мәтбәәмизә ҝөндәрдик ки, онлары сифариш едән јығынҹаглара ҝөндәрсинләр. Биз исрафчылыға јол вермәмәјә гәти гәрарлы идик».\nЈеһованын Шаһидләри бу јени мәтбәәни о вахтлар Бруклиндә јерләшән бөјүк мәтбәәјә әлавә гисминдә тикмишдиләр. 1970-ҹи илләрин әввәлләриндә Мүгәддәс Китаба әсасланан әдәбијјатлара даима тәләбат артығындан мәтбәәдә чап олунан әдәбијјат артыг ҝүндәлик тәләбаты өдәмирди. Бу сәбәбдән Бруклин мәтбәәси икинҹи нөвбә иш режиминә кечмишди.\nЈухарыда: илк M.A.N. чап машынынын Уолкиллдә гурашдырылмасы, 1973-ҹү илин јанвар ајы. Ашағыда: M.A.N. чап машынына кағыз гојулур\nУолкиллдә тикилән илк мәтбәәдә чап машынлары, ҝөндәрилмә сехи вә Падшаһлыг залы вар иди. Лакин мәтбәә там шәкилдә ишә дүшмәмиш артыг икинҹисинин — ондан да бөјүк олан мәтбәәнин тикинтисинә башланмышды. Мүгәддәс Китаб әдәбијјатына тәләбат о гәдәр бөјүк иди ки, икинҹи мәтбәәнин тикинтиси баша чатмамыш орада алты чап машыны гурашдырылмышды.\nИлләр өтдү, чап технолоҝијасы инкишаф етди, Мүгәддәс Китаба әсасланан әдәбијјатлара тәләбат да арды. Бу дәјишикликләрлә ајаглашмаг үчүн Уолкиллдәки чапхананы дәфәләрлә мүасирләшдирмәк вә ҝенишләндирмәк лазым ҝәлди. 1980-ҹи илләрдә артыг көһнәлмиш јүксәк чап дәзҝаһлары јүксәксүрәтли офсет чап дәзҝаһлары илә әвәз олунду.\n2004-ҹү илдә Бруклин мәтбәәси бағланды вә китаблар илк дәфә Уолкиллдә чап едилмәјә башланды. 2010-ҹу илдән етибарән исә журналлар Канададакы филиалымызда чап едилир. Орада гурашдырылан јени чап машыны саатда 200 000 журнал чап етмәк ҝүҹүнә маликдир.\nЈухарыда: Уолкилл ҹилдләмә ленти үчүн дәфтәрләрин һазырланмасы, 2005-ҹи ил. Ашағыда: Ҝөзәтчи Гүлләси фермалары, Уолкилл, Нју-Јорк, 2013-ҹү ил\nҺал-һазырда Уолкиллдәки мәтбәәмиз мүасир, автоматлашдырылмыш бир мүәссисәдир. Орада 281 ишчи чалышыр. Кечән ил бурада 17 милјондан чох китаб вә Мүгәддәс Китаб чап едилиб. Уолкилл вә Канададан башга, бизим Африка, Асија, Австралија, Авропа вә Ҹәнуби Америкада да мәтбәәләримиз вар. Бу мәтбәәләр милјонларла инсанларын руһани гидаја олан тәләбатынын өдәнилмәсинә хидмәт едир (Матта 5:3).\nБејтел мүһүм бир мәгсәдә хидмәт едән хүсуси мәкандыр. Бејтелдә ҝөрүлән ишләр һагда өјрәнин.\nҜөзәтчи Гүлләси фермалары — 50 иллик бичин иши\nЈапонија галын ҹилдли Мүгәддәс Китаблар истеһсал едән филиаллара гошулуб\nУолкиллдә ҝенишләндирилмә ишләри давам едир


Q=5	C=5	SS=3	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=48	G1=39	G2=18	DLID=az_RU	BODY=«ИНФОРМАТОР» * вәрәгәсинин 1937-ҹи ил декабр сајынын Лондон үчүн олан бурахылышында белә бир чағырыш вар иди: «Британијадакы мүждәчиләр, ирәли!» Һәмин мәгаләдә ајылдыҹы сәрлөвһә јер алмышды: «Он илдир ки, артым јохдур!» Буна сүбут олараг биринҹи сәһифәдә он илин, 1928—1937-ҹи илләрин тәблиғ һесабаты дәрҹ олунмушду.\nӨНҸҮЛЛӘРӘ ЕҺТИЈАҸ ЈОХДУР?!\nБританијада тәблиғ ишинин зәифләмәсинә нә сәбәб олмушду? Әввәла, баҹы-гардашлар узун илләр иди ки, тәблиғ ишиндә тәрәгги етмирдиләр. Һәмчинин филиал гәрар вермишди ки, Британија әразисиндә 200 өнҹүлүн хидмәт етмәси кифајәтдир. Бу өнҹүлләр уҹгар әразиләрдә хидмәт етдији үчүн јығынҹагла әмәкдашлыг едә билмирдиләр. Өнҹүл олмаг истәјәнләрә исә филиал Британијада өнҹүлләрә еһтијаҹ олмадығыны дејир, онлары Авропа өлкәләринә көчмәјә тәшвиг едирди. Тәрифәлајигдир ки, Британијадан башга өлкәләрә, мәсәлән, Франсаја чохлу сајда өнҹүл көчмүшдү. Онлардан бәзиләри франсыз дилини пис билир, бәзиләри исә үмумијјәтлә билмирди.\n1937-ҹи илдә «Информатор» вәрәгәсиндә мүждәчиләр нөвбәти мәгсәдә чатмаға тәшвиг олунурду: 1938-ҹи илдә тәблиғ һесабаты бир милјон саата чатдырылмалыдыр. Әҝәр һәр тәблиғчи ајда 15 саат, өнҹүлләр исә 110 саат тәблиғ етсәјди, бу мәгсәдә чатмаг оларды. Тәклиф олунурду ки, һәфтәнин мүәјјән ҝүнләри ҝүн әрзиндә беш саат тәблиғ етмәк үчүн тәблиғ груплары тәшкил олунсун вә әсас диггәт һәфтә арасы тәкрар сөһбәтләрә ҹәмләнсин.\nӘзмли өнҹүлләр хидмәтдә ҹанла-башла иштирак едирдиләр\nБу јени чағырыш чохларыны силкәләди. Һилда Паҹет * адлы баҹы демишди: «Баш идарәдән ҝәлән бу чағырышы әксәријјәтимиз чохдан иди ки, ҝөзләјирдик вә бу чағырыш тез бир заманда ҝөзәл бәһрәләр ҝәтирди». Уолис адлы баҹы хатырлајырды: «Ҝүнә беш саат тәблиғ етмәк әла тәклиф иди. Бүтүн ҝүнүмүзү Ағанын ишинә һәср етмәк бизә бөјүк севинҹ ҝәтирирди. Евә јорғун ҝәлсәк дә, чох хошбәхт идик!» Һәмин вахт ҝәнҹ олан Стефан Мүллер адлы гардаш баша дүшүрдү ки, ләнҝимәк олмаз вә буна ҝөрә дә бу чағырыша һај верди. Нә гәдәр ки, имкан вар иди о хидмәт етмәк истәјирди. О дејирди ки, тәблиғчиләр бүтүн ҝүнү велосипедлә тәблиғ едирди, јај ахшамлары исә јазыја алынмыш мәрузәләри сәсләндирирдиләр. Онлар плакатларла информасија јүрүшләриндә иштирак едир вә күчәдә журналларла тәблиғ едирдиләр.\n«Информатор» вәрәгәсиндә јени бир чағырыш да вар иди: «1000 өнҹүлә еһтијаҹ вар». Бундан сонра өнҹүлләр јығынҹагла бирликдә хидмәт едәҹәкдиләр ки, јығынҹаға дајаг олуб мөһкәмләндирсинләр. Ҹојс Елис (гызлыг фамилијасы Барбер) баҹы демишди: «Баҹы-гардашларын чоху баша дүшүрдү ки, өнҹүл олмаг лазымдыр. Һәмин вахт 13 јашым олса да, өнҹүл олмаг мәним арзум иди». О, 1940-ҹы илин ијул ајында, 15 јашы оланда арзусуна чатды. Өнҹүл хидмәтинә сәсләјән «Ирәли!» чағырышы сонралар Елисин һәјат јолдашы олан Питери дә дүшүндүрмүшдү. О, 1940-ҹы илин ијун ајындан, 17 јашы оланда јени өнҹүл тәјинатына башламаг үчүн Скарборо шәһәринә велосипедлә 105 километр јол ҝетмишди.\nСирал вә Кити Ҹонсонлар да фәдакар өнҹүлләрдән идиләр. Онлар евләрини сатмышдылар ки, таммүддәтли хидмәтдә өзләрини доландыра билсинләр. Сирал ишдән чыхыб бир ајын ичиндә өнҹүл хидмәтинә башлајыр. О демишди: «Биз әмин идик ки, дүз гәрар вермишик. Бу аддымы үрәкдән атмышдыг вә чох хошбәхт идик».\nӨНҸҮЛЛӘР ҮЧҮН ЕВЛӘР\nТәблиғчиләрин сајы кәскин сүрәтдә артдығындан сәлаһијјәтли гардашлар бу гәдәр өнҹүлүн гејдинә галмаг үчүн мүәјјән ишләр ҝөрмүшдүләр. 1938-ҹи илдә рајон нәзарәтчиси кими хидмәт едән Ҹим Кар тәклиф етмишди ки, өнҹүлләр үчүн ајрыҹа јашајыш јери тәшкил олунсун. Тәклиф олунмушду ки, бир нечә өнҹүл бир јердә јашасын вә бирликдә хидмәт етсин. Беләҹә, онлар хәрҹләри азалда биләрдиләр. Гардашлар Шеффилд шәһәриндә бөјүк бир еви кирајә тутмушдулар. Евә нәзарәт етмәк мәсул гардашлардан биринә тапшырылмышды. Һәмин әразидәки јығынҹаг пул вә мебел ианә етмишди. Ҹим демишди: «Һамы бу иши дәстәкләмәк үчүн әлиндән ҝәләни едирди». Һәмин евдә он өнҹүл јашајырды. Онлар мүнтәзәм олараг ибадәтлә бағлы ишләрлә мәшғул олурдулар. Ҹим демишди: «Һәр сәһәр сүфрә архасында ҝүнүн ајәси мүзакирә олунурду. Өнҹүлләр шәһәрин мүхтәлиф јерләриндә јерләшән тәблиғ әразиләриндә хидмәт етмәјә ҝедирдиләр».\nБританијадакы јени өнҹүлләр хидмәтә ахышыр\nТәблиғчиләр дә, өнҹүлләр дә 1938-ҹи илдә бир милјон саат тәблиғ етмәк чағырышына мүсбәт һај вермишдиләр. Һесабатлардан ҝөрүнүрдү ки, тәблиғ ишинин мүхтәлиф саһәләриндә тәрәггијә наил олунмушду. Беш ил әрзиндә Британијадакы тәблиғчиләрин сајы үчгат артмышды. Бу чағырыш тәблиғчиләри гаршыдан ҝәлән мүһарибә илләриндәки чәтинликләрә һазырламышды.\nБу ҝүн дә, Армаҝеддона јахынлашдығымыз бу дөврдә дә Британијадакы өнҹүлләрин сајы ҝүнү-ҝүндән артыр. 2015-ҹи илин октјабр ајынын һесабатына әсасән, сон он ил әрзиндә өнҹүлләрин ән јүксәк сајы 13 224 нәфәрә чатмышдыр. Бу өнҹүлләр әминдирләр ки, таммүддәтли хидмәт инсанын һәјатда гаршысына гоја биләҹәји ән ҝөзәл мәгсәдләрдән биридир.\n^ абз. 3 Сонралар «Мүгәддәс ибадәтимиз» адланырды.\n^ абз. 8 Һилда Паҹет баҹынын биографијасы «Ҝөзәтчи гүлләси» журналынын 1995-ҹи ил 1 октјабр сајынын 19—24 сәһифәләриндә (рус.) јерләшир.\nПадшаһлығын илк 100 или


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=8	G1=7	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Aprel 24, 2018 - 8:07 PM Хәбәрин коду : 890718 Мәнбә : Еастнеwс Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Јәмәндә "Әнсаруллаһ" һәрәкатынын дөјүшчүләри Сәудијјә Әрәбистанынын мөвгеләринә "Гаһир-М2" баллистик ракетләри илә зәрбәләр ендирибләр.\nСәудијјәнин Ҹизан әјаләтиндәки Моча бөлҝәсиндә јерләшән орду бирләшмәсинин мәнзил гәрарҝаһына ракет һүҹуму заманы чох сајда Сәудијјә әсҝәри өлдүрүлүб.\nБундан башга, Јәмәнин ҹәнубунда јерләшән лимана "Гаһир-М2" баллистик ракети атылыб.\nГејд едәк ки, дүнән Сәудијә Әрәбистаны башда олмагла, коалисија гүввәләри Јәмәндә тој евини бомбардман едиб. Авиазәрбәләр нәтиҹәсиндә азы 20 динҹ сакин һәлак олуб, даһа 40 нәфәри исә јараланыб. Һадисә Һәҹҹа вилајәтиндә баш вериб. Сәудијјә Әрәбистанына мәхсус һәрби тәјјарәләрин Һудејдә шәһәринә һава зәрбәләри нәтиҹәсиндә исә Јәмән Али Ингилаб Шурасынын сәдри Салеһ әл-Сәмәд һәјатыны итириб. Бу һагда Јәмәнин "Ал-Масираһ" телевизијасы дүнән мәлумат вериб. Онун јеринә Меһди әл-Мәсһәт Али Ингилаб Шурасынын сәдри тәјин олунуб. Бу ҝүн Јәмән Мүдафиә Назирлији "Әнсаруллаһ" һәрәкатынын јүксәк сәвијјәли рәсмиси Салеһ әл-Сәмәдин суи-гәсдинә сарсыдыҹы ҹаваб верәҹәкләрини ачыглајыб.\nХатырладаг ки, Сәуд башда олмагла коалисија гүввәләри 2015-ҹи илдән бәри 3 ил әрзиндә Јәмәнә 16847 һава һүҹуму һәјата кечириб ки, бу да тәгрибән ҝүндә 15 авиазәрбә едир. Бирләшмиш Милләтләр Тәшкилатынын Инсан Һүгуглары үзрә Али Комиссарлығынын Идарәси һесаб едир ки, әрәб коалисијасынын һава һүҹумлары мүнагишәнин башланғыҹындан бәри бүтүн мүлки иткиләрин 61 фаизинин өлүмүнә сәбәб олуб.\nЈардым үзрә бејнәлхалг аҝентликләр билдирирләр ки, Јәмәндә һуманитар бөһран ҝүндән-ҝүнә писләшир. Өлкәдә фәалијјәт ҝөстәрән јардым груплары бәјан едибләр ки, 8 милјон инсан аҹлыг һәддиндәдир, 1 милјондан артыг инсан вәбаја јолухуб вә 1300-дән артыг дифтеријаја јолухма һалы гејдә алыныб.


Q=52	C=5	SS=0	LS=47	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=4	G0=0	G1=0	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Нардаран фаҹиәсинин пәрдә архасында массон вә сионистләр дурур\n03 Декабр 2015\nНардаран фаҹиәсинин пәрдә архасында массон вә сионистләр дурур\nНардаран кәндинин вә јухарыда ады садаланан руһаниләрин һамысынын әдаләтин бајрагдары Имам Һүсејн мәктәбинин давамчылары олдуғу бәлли\nАзәрбајҹан халгынын бир груп зијалы тәбәгәси сон ҝүнләр Нардаран гәсәбәси башда олмагла Азәрбајҹанын диҝәр бөлҝәләриндә баш верән гәтл вә фаҹиәләр илә бағлы ҝерчәклији ајдынлашдыран билдириш илә Азәрбајҹан Халгына сәсләнибләр.\nБәјанатын там мәтнини сајтымызын зијарәтчиләринә тәгдим едирик:\nМөһтәрәм Азәрбајҹан халгы! Нардаранда баш верәнләр массонлар тәрәфиндән тәсис едилмиш гондарма “ИШИД”-ын (“Ираг Шам Ислам Дөвләти”нин) мүсәлман Ираг, Шам-Сурија вә Јәмәндән сонра нефт өлкәси олан Азәрбајҹана дахил олмаг үчүн әввәлҹәдән һазырланмыш ссенарисинин (планынын) иҹрасыдыр.\nАртыг кимсәдән ҝизли дејилдир ки, Массон идарәетмәси олараг Сәудијјә Әрәбистанында Исраил, Америка, Инҝилтәрә, Франса, Алманија вә Түркијә кими коалисион дөвләтләрин дахил олдуғу вә Әбубәкр Бағдади адлы бир јәһудинин идарә етдији вәһши “ИШИД”ин гара маскалары нефтлә зәнҝин өлкәләрә ҝирмәк үчүн Пејғәмбәрин(с) мүгәддәс бајрағы вә“Аллаһу Әкбәр!”-сәдалары алтында дүшүнән башлары кәсмәк, әһалини ҝүлләләмәк, гадынлары өз ҹинси еһтијаҹларына васитә етмәк, ушаглары өзләринә база һазырламаг үчүн хүсуси тәлим дүшәрҝәләринә ҝөндәрмәк, әсир ҝәнҹләрин дахили органларыны исә өз јаралыларына көчүрмәк үчүн Исраил хәстәханаларына өтүрмәклә мәшғулдурлар.\nАртыг һамыја бәллидир массонлар тәрәфиндән идарә олунан бу “мүсәлман” гијафәли вәһши “ИШЫД”ин Русларын сијаси асылылығында олан стратежи әһәмијјәтә малик нефт өлкәләринә дахил олма тактикасы әввәлҹәдән бу өлкәләрдә шәбәкә һалында јарадылмыш талибан, вәһһаби, тәкфирчи вә нурчу групларынын һәрәкәтә ҝәтирилмәси үчүн хүсуси һазырланмыш кадрларын мүвафиг дөвләтин идарәетмә вә хүсуси хидмәт органларына јерләшдирилмәси илә ҝерчәкләшдирилир.\nӘһалисинин 95 % шиә, нефти исә “Лајк” маркалы олан, глобал марагларын тоггушдуғу Азәрбајҹана да “Коалисион ИШИД-чиләр”ин дахил олма механизми артыг ишләк вәзијјәтә ҝәтирилмиш вә бу ишин иҹрасы үчүн бәһанә олараг Имам Һүсејн(ә) әзадарлары кими мәшһур олан шиә Нардаран кәнди мәгсәдли шәкилдә гурбан сечилмишдир.\nБелә ки, Азәрбајҹанын хүсуси хидмәт органларында отурушмуш “ИШИД” хәфијјәсинин һазырладығы гара маскалылардан ибарәт силаһлы бир дәстә мебел машынында Нардарана дахил олараг, Рәһимә ханым(ә) зијарәтҝаһынын ҝиришиндә Имам Һүсејн(ә) үчүн әзадарлыг мәҹлиси гурмуш Бүнјадовлар аиләсинә силаһлы басгын едәрәк, бурада зөһр намазы гылан 25-30 нәфәр адамын 7 нәфәрини ҝүллә илә өлдүрмүшләр. Әзадарлыға чағырылмыш руһани Тале Бағыров исә 10-15 нәфәр мөмүн вә шәһид ҹәназәләри илә бирҝә ҝиров апарылмышдыр.\nДөвләтин хүсуси хидмәт органларында көк салмыш тәхрибатчы “ИШИД” үзвләри тәрәфиндән идарә олунан бу маскалы груп ҹинајәтинә һүгуги дон бичмәк үчүн өзләри илә апардыглары ики нәфәр мөмин азәрбајҹанлы полис ишчисини (бири Ләнкәранлы мәшһур идманчыдыр, диҝәри исә Әһмәдлидәндир) дә һәмин әмәлијјат заманы габаға салараг ҝүлләләмиш вә һадисәјә “Нардаранда дөвләт чеврилиши етмәк истәјән ИШЫД”чи Һаҹы Тале Бағыров тәрәфиндән шәһид едилмишләр”дону ҝејиндирәрәк, Нардарандакы “Ја Һүсејн” вә “Ја Әбәлфәзл” бајрагларыны да “ИШЫД бајраглары” кими тәгдим етмәк хүсусунда бүтүн мәтбуаты (ТВ, интернет вә гәзетләри) әкс тәблиғата сәфәрбәр етмишләр.\nФитнәнин маһијјәтиндән хәбәр тутан руһаниләрин мәсәләјә ајдынлыг ҝәтирә билмәмәси үчүн тәдбир ҝөрән ҹинајәткарлар тәҹили олараг Билҝәһ мәсҹидинин имам ҹүмәси Зүлфүгар Микајылзадәни, Ләнкәран руһаниләриндән Сејид Елман Ағазадәни,Â Ҝәнҹә, Нефтчала вә саир јерләрдән мәсәләјә мүнасибәт билдирә биләҹәк руһаниләри дә“Дөвләт чеврилиши етмәк истәјән “ИШЫД” чи Тале Бағыровун һавадарлары” дамғасы илә һәбс етдирмиш, Нардаран кәндинин бүтүн ҝириш вә чыхышлары да зиреһли техника илә гапанараг, кәнд мүһасирәјә алынмыш вә һәбсләр давам етдирилмәкдәдир.\nӘзиз һәмвәтәнлиләр! Нардаран кәндинин вә јухарыда ады садаланан руһаниләрин һамысынын әдаләтин бајрагдары Имам Һүсејн мәктәбинин давамчылары олдуғу бәлли икән, онлара гаршы јүрүдүлән бу гара иттиһамларын маһијјәти Азәрбајҹаны нәсранизмин палигонуна чевирән 37-ҹи илләрин репресијаларыны хатырладыр.\nЈәни: “Давам едир отуз једди,\nДаһа мөһкәм, даһа ҹидди!”\nҺадисәләрин 37-ҹи илләрдән јеҝанә фәрги исә Јәһудизмин вә Массонизмин полигонуна чеврилән бу ҝүнкү Сурија вә Јәмән кими Азәрбајҹан әһалисинин дә башына “ИШЫД”чи коалисија гүввәләринин ҝөјләрдән мәрмиләр јағдырмасы илә характерик ола билмәсидир.\nОдур ки, вахт икән динҹ әзадар Нардаранлылара вә халгын руһаниләринә “ИШИД” дамғасы вуран фитнәнин ҝүндәми зәбт етмиш тәхрибатчы шаијәләринә вә әмәли һәрәкәтләринә биҝанә галмаг олмаз!\nӘкс тәгдирдә мәкрли мәгсәдләрлә тәртибә салынмыш бу һадисәләрин фонунда Әһли-бејтчи өлкәмизин гара маскалы вәһһабизмин полигонуна чеврилә билмәсинин фәргиндә олмалыјыг!\nҺәјаҹан вә тәшвишлә: Азәрбајҹан зијалыларынын бир групу


Q=28	C=20	SS=8	LS=6	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=5	G0=58	G1=38	G2=27	DLID=az_RU	BODY=Инҹилдә Аллаһын ады | МК\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Индонезија Кирибати Конго Мјанма Нидерланд Тонга Украјна Фиҹи амһара га газах ган еве естон инҝилис каонде кореја лози лувале луганда малај малајалам пангасинан португал португал (португал) санго суаһили таи тамил татар тетела тигре тумбука чилуба читонга јунан Һаити креолу һилигајнон һинд өзбәк\nИнҹилдә Аллаһын ады\nМүгәддәс Китаб үзрә алимләр етираф едирләр ки, Аллаһын адыны ифадә едән тетраграмматон (יהוה) Төвратын орижинал мәтниндә тәхминән 7000 дәфә ишләнир. Лакин чохлары белә дүшүнүр ки, Инҹилин орижинал мәтниндә бу ад ишләнмәмишди. Бу сәбәбдән Инҹилин («Әһди-Ҹәдид») мүасир тәрҹүмәләринин әксәријјәтиндә Јеһова ады ишләнмир. Һәтта тетраграмматонун јазылдығы Төврат ситатларыны тәрҹүмә едәндә дә әксәр Инҹил тәрҹүмәчиләри Аллаһын адынын әвәзинә «Рәбб» сөзүнү ишләдирләр.\nБу тәрҹүмә һәмин әнәнәни изләмир, Инҹилдә Јеһова адыны 237 дәфә ишләдир. Бу ады ишләтмәји гәрара алан тәрҹүмәчиләр ики мүһүм амили әсас ҝөтүрмүшләр: 1) Бу ҝүн мөвҹуд олан Инҹил әлјазмалары орижиналын өзү дејил. Әлимиздә олан минләрлә әлјазмаларын әксәријјәти орижинал әлјазмаларын јазылдығы вахтдан ән азы ики әср сонра јазылмышдыр. 2) Артыг о вахт әлјазмаларын үзүнү көчүрәнләр ја тетраграмматону јунанҹадан «Рәбб» мәнасыны верән Кириос сөзү илә әвәз етмиш, ја да белә дәјишиклијә мәруз галмыш әлјазмаларын үзүнү көчүрмүшләр.\nЈени Дүнја Тәрҹүмәси Комитәси белә гәнаәтә ҝәлмишдир ки, тетраграмматонун Инҹилин орижинал әлјазмаларында олмасына санбаллы сүбутлар вар. Белә гәрар ашағыдакы дәлилләрдән доғур:\nИса Мәсиһин вә һәвариләринин јашадығы дөврдә мөвҹуд олан Төвратын нүсхәләриндә бүтүн мәтн боју тетраграмматон ишләнирди. Әввәлләр дә демәк олар ки, бу факт мүбаһисә доғурмурду. Лакин Кумранда Төвратын биринҹи әсрә аид олан әлјазмалары тапыландан сонра буна һеч бир шүбһә јери галмады.\nИса Мәсиһин вә һәвариләринин јашадығы дөврдә Төвратын јунан дилиндәки тәрҹүмәләриндә тетраграмматон јазылырды. Әсрләр боју алимләр дүшүнүрдүләр ки, Төвратын јунан тәрҹүмәси олан Септуаҝинта әлјазмаларында тетраграмматон олмамышдыр. ХХ әсрин орталарында Септуаҝинтанын Иса Мәсиһин заманында мөвҹуд олмуш гәдим фрагментләри алимләрин өнүнә чыхарылды. Бу фрагментләрдә ибрани һәрфләрлә јазылмыш илаһи ада раст ҝәлинир. Бу ҝөстәрир ки, Иса Мәсиһин дөврүндә Мүгәддәс Јазыларын јунан дилиндә олан әлјазмаларында Аллаһын ады олмушдур. Лакин ерамызын ІѴ әсриндә Септуаҝинтанын Ватикан кодекси, Синај кодекси кими әсас әлјазмаларында (Јарадылышдан Мәлакијә гәдәр), әввәлки әлјазмалардан фәргли олараг, бу ад јох иди. Буна ҝөрә дә тәәҹҹүблү дејил ки, һәмин дөврдән галмыш әлјазмаларда Мүгәддәс Китабын Инҹил һиссәсиндә Аллаһын адына раст ҝәлинмир.\nИса Мәсиһ демишди: «Мән Атанын адындан ҝәлмишәм». О һәмчинин, бүтүн ишләрини Атасынын «ады илә» ҝөрдүјүнү вурғуламышды\nИнҹилдә гејд едилир ки, Иса Мәсиһ тез-тез Аллаһын ады олдуғуну вурғулајыр вә бу ады инсанлара ачырды (Јәһја 17:6, 11, 12, 26). Иса Мәсиһ демишди: «Мән Атамын адындан ҝәлмишәм». О һәмчинин бүтүн ишләрини Атасынын «ады илә» ҝөрдүјүнү вурғуламышды (Јәһја 5:43; 10:25).\nИнҹил Аллаһ тәрәфиндән Төвратын давамы олараг верилдији үчүн Јеһова адынын Инҹилин мәтниндән бирдән-бирә јох олмасы аһәнҝдарлығы позмуш оларды. Тәхминән І әсрин орталарында Иса Мәсиһин давамчысы олан Јагуб Јерусәлимдәки мәсиһи иҹмасынын ағсаггалларына демишди: «Аллаһын диҝәр халглардан Өз адыны дашыјан бир халг тәшкил етмәк үчүн онлара илк дәфә неҹә нәзәр салдығыны Шәмун әтрафлы нәгл етди» (Һәвариләрин ишләрин 15:14). Әҝәр І әсрдә һеч ким Аллаһын адыны билмәсәјди, бу ады дилә ҝәтирмәсәјди, Јагубун бу сөзләри мәнтигсиз ҝөрүнәрди.\nИнҹилдә Аллаһын адынын гыса формасына раст ҝәлинир. Јунан мәтниндә, Вәһј 19:1, 3, 4, 6 ајәләриндә Аллаһын ады һаллелујаһ кәлмәсинин тәркибиндә ишләнир. Бу кәлмә «Јаһа алгыш един» мәнасыны верән ибрани ифадәсиндән әмәлә ҝәлир. «Јаһ» Јеһова адынын гыса формасыдыр. Инҹилдә јер алан бир сыра адлар мәһз Аллаһын адындан формалашыб. Јери ҝәлмишкән, сорғу мәнбәләриндә Иса адынын мәнасынын «Јеһова хиласдыр» олдуғу ҝөстәрилир.\nЕркән јәһуди мәнбәләри јәһудиләрдән олан мәсиһиләрин өз јазыларында Аллаһын адыны истифадә етдикләрини ҝөстәрир. Ерамызын тәхминән 300-ҹү илиндә тәртибаты тамамланмыш Тосефтада (шифаһи ганунларын јазылы топлусу) шәнбә ҝүнүндә јандырылан мәсиһи јазылары барәдә дејилир: «Мүждәчиләрин китабларыны вә миним [јәһуди мәсиһиләр олдуглары ҝүман едилир] китабларыны одун ағзындан алан јохдур. Онларын илаһи адын јазылдығы јерләрлә бирликдә јериндәҹә јандырылмасына јол верилир». Ејни мәнбәдә ерамызын ІІ әсринин әввәлиндә јашамыш Ҹәлиләли Јосе адында раввинин сөзләри ситат ҝәтириләрәк дејилир ки, һәфтәнин башга ҝүнләриндә «јазылардан [мәсиһи јазылары нәзәрдә тутулур] илаһи ады кәсиб ҝөтүрүр вә сахлајырлар, галанлары исә јандырырлар».\nБәзи алимләр Инҹилдә Төвратдан ҝәтирилән ситатларда Аллаһын адынын јазылдығы еһтималыны гәбул едирләр. Мүгәддәс Китаб үзрә бир шәрһ китабында «Әһди-Ҹәдиддә Тетраграмматон» башлығы алтында јазылыб: «Әһди-Ҹәдид јазылары гәләмә алынанда Әһди-Әтигдән ҝәтирилән ситатларын мүәјјән гисминдә, јахуд һамысында илаһи ад олан Јаһвенин, јәни тетраграмматонун јазылмасына мүәјјән дәлилләр мөвҹуддур» («The Anchor Bible Dictionary»). Ҹорҹ Һауард адында алим демишдир: «Еркән килсәнин ишләтдији јунанҹа Библијанын [Септуаҝинта] нүсхәләриндә һәлә дә тетраграмын јазылдығыны нәзәрә алсаг, Әһди-Ҹәдид јазычыларынын Мүгәддәс Јазылардан ҝәтирдикләри ситатларда тетраграмы горујуб сахладыглары гәнаәти ағлабатан ҝөрүнүр».\nТанынмыш Библија тәрҹүмәчиләри Инҹилдә Аллаһын адыны ишләтмишләр. Бу тәрҹүмәләрдән бәзиләри «Јени Дүнја Тәрҹүмәси»ндән хејли әввәл ишыг үзү ҝөрмүшдүр. Нүмунә үчүн ашағыдакылары ҝөстәрмәк олар: «A Literal Translation of the New Testament . . . From the Text of the Vatican Manuscript», Һерман Һејнфеттер (1863-ҹү ил); «The Emphatic Diaglott», Бенҹамин Уилсон (1864-ҹү ил); «The Epistles of Paul in Modern English», Ҹорҹ Баркер Стивенс (1898-ҹи ил); «St. Paul’s Epistle to the Romans», У. Г. Рутерфорд (1900-ҹү ил); «The New Testament Letters», Ҹ.У.Ч. Уонд, Лондон јепископу (1946-ҹы ил). Бундан әлавә, ХХ әсрин әввәлләриндә ишыг үзү ҝөрмүш испан дилиндәки тәрҹүмәдә тәрҹүмәчи Пабло Бессон Јәһуда 14 ајәсиндә Jehová адыны ишләдир, үстәлик јүзә јахын һашијәдә ону мүмкүн тәрҹүмә варианты кими ҝәтирир. Јухарыда ады чәкилән тәрҹүмәләрдән чох-чох әввәл, ХѴІ әсрдән башлајараг, Инҹилин ибрани дилинә тәрҹүмәләриндә бир чох јерләрдә тетраграмматон ишләнмишдир. Алман дилиндә ән азындан он бир мүхтәлиф тәрҹүмәдә Инҹилдә Јеһова (јахуд ибрани формасынын транслитерасијасы олан Јаһве) ады ишләнир (дөрдүндә тәрҹүмәчиләр бу ады Рәбб сөзүндән сонра мөтәризәдә јазыблар). Јетмишдән чох алман тәрҹүмәсиндә исә илаһи ада һашијә вә ја шәрһләрдә раст ҝәлинир.\nАллаһын ады Һәвариләрин ишләри 2:34 ајәсиндә, «The Emphatic Diaglott», Бенҹамин Уилсон (1864-ҹү ил)\nИнҹилин јүздән артыг дилдәки тәрҹүмәләриндә Аллаһын ады ишләнир. Бир сыра Африка, Америка (һинди), Асија, Авропа вә Сакит океан адалары дилләриндәки тәрҹүмәләр илаһи ады јетәринҹә ишләдирләр (1742, 1743–ҹү сәһифәләрдәки сијаһыја бах). Бу нәшрләрин үзәриндә ишләмиш тәрҹүмәчиләр јухарыда садаланан сәбәбләрдән ирәли ҝәләрәк Аллаһын адыны ишләдибләр. Тәрҹүмәләрин бир нечәси бу јахынларда ишыг үзү ҝөрмүшдүр. Мәсәлән, 1999-ҹу илдә чыхмыш «Rotuman Bible» (48 ајәдә 51 дәфә Jihova); 1989-ҹу илдә Индонезијада Батак Тоба дилиндә дәрҹ едилмиш тәрҹүмә (110 дәфә Jahowa).\nАллаһын ады Марк 12:29, 30 ајәләриндә, Һавај дили (1861-ҹи ил)\nШүбһәсиз, Аллаһын адыны Инҹилә гајтармаг үчүн кифајәт гәдәр данылмаз әсаслар вардыр. Бу тәрҹүмәнин үзәриндә ишләјән тәрҹүмәчиләр Аллаһын адына дәрин һөрмәтдән вә илаһи горхудан ирәли ҝәләрәк орижинал мәтни тәһриф етмәји өзләринә рәва билмәмиш, мүгәддәс ады мәтндә ишләтмишләр (Вәһј 22:18, 19).\nИнҹилин нөвбәти дил вә диалектләрдәки тәрҹүмәләриндә Аллаһын адына раст ҝәлинир:\nДил вә ја диалект: Аллаһын ады\nАлман: Jehovah; Jehova\nБатак (Тоба): Jahowa\nГибарио (керево диалекти): Iehova\nЕфате (шимали): Yehova\nИбри (ибрани): יהוה\nИлику (лусенго диалекти): Yawe\nИспан: Jehová; Yahvé; YHWH; Yahweh\nЛомонҝо: Yawe; Yova\nМалагаси: Jehovah; Iehôvah\nМортлок: Jioua; Jiona\nМпонгве (мјене диалекти): Jehova\nНага, анҝами: Jihova\nНага, конјак: Jihova\nНага, лотһа: Jihova\nНага, мао: Jihova\nНага, сангтам: Jihova\nНага, шимали ренгма: Jihova\nНенгоне (вә ја маре): Iehova\nТонган: Jihova; Sihova\nҺо-чунк (виннебаго): Jehowa\nЧин (Һака): Zahova\n(Бу сијаһыда садалананлардан савајы, бир сыра башга дил вә диалектләрдә һашијәләрдә вә шәрһләрдә Аллаһын ады бу вә ја диҝәр формаларда ишләнир.)\n120-дән чох дил