Q=7	C=4	SS=3	LS=2	PS=0	DC=1	LC=0	SD=0	BS=5	G0=99	G1=86	G2=49	DLID=az_RU	BODY=Падшаһлыг ишинин малијјәләшдирилмәси | Аллаһын Падшаһлығы\nЈеһованын халгынын Падшаһлыг ишини мадди ҹәһәтдән неҹә вә нә үчүн дәстәкләмәси\n1, 2. а) Рассел гардаш Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчыларынын фәалијјәтинин малијјәләшдирилмәси илә марагланан бир кешишин суалына неҹә ҹаваб верди? б) Бу фәсилдә нәји нәзәрдән кечирәҹәјик?\nБИР дәфә Чарлз Рассел гардашын јанына Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчыларынын фәалијјәтинин неҹә малијјәләшдирилдији илә марагланан Реформатор килсәсинин кешиши ҝәлмишди.\n— Биз гәтијјән пул јығмырыг, — дејә Рассел гардаш изаһ етди.\n— Бәс пулу һарадан тапырсыныз? — кешиш сорушду.\n— Сизә һәгигәти десәм, чәтин ки, инанасыныз, — дејә Рассел гардаш ҹаваб верди. — Биздә һеч ким ҝөрүшләрә ҝәлән инсанларын пул вермәләри үчүн чәнәләринин алтына габ гојмур. Анҹаг онлар ҝөрүрләр ки, бу иш үчүн мүәјјән хәрҹ чәкилир вә өз-өзләринә дүшүнүрләр: «Бу зал һавајы баша ҝәлә билмәз... Мән бу ишә неҹә ианә едә биләрәм?»\nКешишин бахышларындан ҝөрүнүрдү ки, о, Рассел гардаша инанмыр.\n— Инанын, дүз сөзүмдүр, — дејә Рассел гардаш әлавә етди. — Онлар [мараглананлар] чох вахт мәндән сорушурлар: «Бу ишә бир аз пул ианә етмәк истәјирәм, буну неҹә едә биләрәм?» Инсан хејир-дуа аланда вә мүәјјән мигдарда мадди вәсаити оланда истәјир ки, ону Ағанын ишинә сәрф етсин. Әҝәр инсанын имканы јохдурса, биз ону нә үчүн мәҹбур етмәлијик? *\n2 Рассел гардаш, һәгигәтән дә, дүзүнү дејирди. Аллаһын халгы узун илләрдир ки, көнүллү ианәләр етмәклә һәгиги ибадәти дәстәкләјир. Бу фәсилдә биз бәзи Мүгәддәс Китаб нүмунәләри илә јанашы, мүасир дөврүмүздә олан нүмунәләри дә нәзәрдән кечирәҹәјик. Бу ҝүн Падшаһлығын неҹә малијјәләшдирилдијини нәзәрдән кечирәрәк өзүмүздән соруша биләрик: «Мән Падшаһлығын ишини дәстәкләдијими неҹә ҝөстәрә биләрәм?»\n«Үрәјиндән Јеһоваја бәхшиш вермәк кечән адамлар гој... ҝәтирсин»\n3, 4. а) Јеһова һәгиги хидмәтчиләринә нәдә етибар едир? б) Исраиллиләр мүгәддәс чадырын тикинтисини неҹә дәстәкләдиләр?\n3 Јеһова һәгиги хидмәтчиләринә етибар едир. О билир ки, имкан верилсә, онлар бөјүк мәмнунијјәтлә көнүллү ианәләр едәрәк өз садигликләрини ҝөстәрәҹәкләр. Ҝәлин Исраил халгынын тарихиндә баш вермиш ики нүмунәјә бахаг.\n4 Исраиллиләри Мисирдән чыхарандан сонра Јеһова онлара ибадәт үчүн сәјјар мүгәддәс чадыр тикмәји бујурду. Чадырын гурулмасы вә ләвазиматлары чохлу мәсрәф тәләб едәҹәкди. Јеһова Муса пејғәмбәрә халга бу иши дәстәкләмәк имканы вермәсини тапшырараг демишди: «Үрәјиндән Јеһоваја бәхшиш вермәк кечән адамлар гој... ҝәтирсин» (Чых. 35:5). Бундан бир мүддәт әввәл «ағыр шәраитдә һәр ҹүр гул ишиндә» ишләдилән халг буна неҹә һај верди? (Чых. 1:14). Онлар јекдилликлә тикинтини дәстәкләдиләр; әсас етибарилә, кечмиш ағаларындан, јәни мисирлиләрдән алдыглары гызылы, ҝүмүшү вә диҝәр дәјәрли әшјалары көнүл хошлуғу илә ианә етдиләр (Чых. 12:35, 36). Исраиллиләр артыгламасы илә ҝәтирдикләри үчүн онлара тапшырылды ки, «даһа һеч нә ҝәтирмәсинләр» (Чых. 36:4—7).\n5. Исраиллиләр мәбәдин тикинтисинә ианә етмәк имканындан неҹә истифадә етдиләр?\n5 Тәхминән 475 илдән сонра Давуд падшаһ јер үзүндә һәгиги ибадәтин илк даими мәркәзини тикмәк үчүн өз гызыл-ҝүмүшүндән ианә етмишди. Сонра о, һәмвәтәнләринә бәхшишләр ҝәтирмәк имканы верәрәк демишди: «Ким Јеһоваја көнүллү бәхшиш вермәк истәјирсә, бујурсун версин». Ҹавабында халг Јеһоваја үрәкдән көнүллү тәгдимләр ҝәтирди (1 Салн. 29:3—9). Давуд бу ианәләрин әслиндә кимә мәхсус олдуғуну баша дүшәрәк дуасында белә демишди: «Һәр шеји бизә Сән вермисән, Сәнин әлиндән алдығымызы Сәнин Өзүнә гајтарырыг» (1 Салн. 29:14).\n6. Падшаһлыг ишинин ирәлиләмәси үчүн нәјә ҝөрә пула еһтијаҹ вар вә ортаја һансы суаллар чыхыр?\n6 Нә Муса, нә дә Давуд Аллаһын халгыны бәхшишләр ҝәтирмәјә мәҹбур етмәмишди. Инсанлары буна үрәкләри тәшвиг етмишди. Бәс бизим һаггымызда нә демәк олар? Биз јахшы баша дүшүрүк ки, Падшаһлығын ишини һәјата кечирмәк үчүн пул тәләб олунур. Мүгәддәс Китаб вә она әсасланан нәшрләрин чап олунуб пајланмасы, јығынҹаг вә филиал биналарынын тикилмәси вә горунуб сахланмасы, еләҹә дә тәбии фәлакәтләрдән әзијјәт чәкән баҹы-гардашларымыза тәҹили јардым ҝөстәрилмәси үчүн кифајәт гәдәр хәрҹ тәләб олунур. Буна ҝөрә дә ортаја ваҹиб суаллар чыхыр: лазыми вәсаитләр һарадан әлдә олунур? Падшаһлығын вәтәндашларыны көнүллү ианәләр етмәјә мәҹбур етмәк лазымдырмы?\n«Биз һеч вахт көмәк үчүн инсанлара ағыз ачыб јалвармајаҹағыг»\n7, 8. Нәјә ҝөрә Јеһованын халгы пул үчүн башгаларына ағыз ачыб јалвармыр?\n7 Рассел гардаш вә онун әмәкдашлары, Христиан килсәләриндән фәргли олараг, инсанлардан пул гопармырдылар. «Ҝөзәтчи гүлләси» журналынын икинҹи сајында дәрҹ олунан «“Сион Ҝөзәтчи гүлләси” истәјирсинизми?» адлы мәгаләдә Рассел гардаш јазмышды: «Биз инанырыг ки, “Сион Ҝөзәтчи гүлләси”ни ЈЕҺОВА дәстәкләјир вә буна ҝөрә дә биз һеч вахт көмәк үчүн инсанлара ағыз ачыб јалвармајаҹағыг. Әҝәр “гызыл да, ҝүмүш дә Мәнимдир” Дејән лазыми вәсаитлә тәмин етмәјә сон гојарса, онда баша дүшәҹәјик ки, бу нәшри дәрҹ етмәји дајандырмағын вахтыдыр» (Һәг. 2:7—9). Үстүндән 130 илдән чох кечмәсинә бахмајараг, «Ҝөзәтчи гүлләси» журналы һәлә дә дәрҹ олунур вә ону нәшр едән тәшкилат дурмадан тәрәгги едир.\n8 Јеһованын хидмәтчиләри пул үчүн һеч кимә ағыз ачмыр. Онлар пул топламаг үчүн нә ҹәрҝәләрлә габ өтүрүр, нә дә ки ианә етмәләри үчүн ҹамаата мәктуб васитәсилә мүраҹиәт едирләр. Онлар лотореја ојунлары вә хејријјә базарлары тәшкил етмирләр. Бу инсанлар чох-чох әввәл «Ҝөзәтчи гүлләси» журналында јазылмыш сөзләрә ујғун давранырлар: «Биз һеч вахт, диҝәр килсәләрдәки кими, Рәббимизин иши үчүн пул диләнмәмишик... Бизим фикримизҹә, Рәббимизин ады наминә истәнилән формада пул диләнмәк рүсвајчылыгдыр вә Она мәгбул дејил, үстәлик, Аллаһ нә пул верәнләрә, нә дә ки һәмин ишә хејир-дуа вермәјәҹәк» *.\n«Гој һәр кәс үрәјиндә гәт етдији кими версин»\n9, 10. Көнүллү ианәләр етмәјимизин сәбәбләриндән бири һансыдыр?\n9 Аллаһын Падшаһлығынын тәбәәләри олан бизләри ианә вермәк үчүн мәҹбур етмәјә еһтијаҹ јохдур. Әксинә, биз Падшаһлығын ишини дәстәкләмәк үчүн мадди вәсаитләримиздән вә диҝәр имканларымыздан севә-севә истифадә едирик. Ҝәлин буну нәјә ҝөрә үрәкдән етдијимизин үч сәбәбини нәзәрдән кечирәк.\n10 Әввәла, биз Јеһованы севдијимиз вә «ҝөзүндә хош оланы» етмәк истәдијимиз үчүн көнүллү ианәләр едирик (1 Јәһ. 3:22). Јеһова үрәкдән ианәләр едән хидмәтчиләрини севир. Ҝәлин һәвари Булусун мәсиһчиләрин етдикләри ианәләрлә бағлы дедији сөзләри нәзәрдән кечирәк. (2 Коринфлиләрә 9:7 ајәсини охујун.) Һәгиги мәсиһчи ҹан чәкә-чәкә вә ја зорла ианә етмир. Әксинә, о, «үрәјиндә гәт етдији» үчүн верир *. Бу о демәкдир ки, о, мөвҹуд тәләбаты вә неҹә көмәк едә биләҹәјини габагҹадан ҝөтүр-гој едиб. Белә инсан Јеһова үчүн әзиздир, чүнки «Аллаһ ҝүләрүзлә верәни севир». Башга бир тәрҹүмәдә исә охујуруг: «Аллаһ севинҹлә верәни севир».\nМозамбикдәки балаҹаларымыз да ианә етмәји севирләр\n11. Малик олдуғумуз шејләрин ән јахшысыны Јеһоваја вермәјә бизи нә тәшвиг едир?\n11 Икинҹиси, биз ианәләр едәндә Јеһованын бизә вердији чохлу сајда хејир-дуалара ҝөрә миннәтдарлығымызы билдиририк. Ҝәлин Мусанын ганунундан үрәјимизи тәдгиг етмәјә тәшвиг едән бир принсипи арашдыраг. (Ганунун тәкрары 16:16, 17 ајәләрини охујун.) Һәр бир исраилли киши илдә үч дәфә кечирилән бајрамларда иштирак едәндә «Аллаһы Јеһованын она вердији бәрәкәтә ҝөрә бәхшиш» ҝәтирмәли иди. Нәтиҹәдә, бајрамда иштирак етмәздән әввәл һәр киши хејир-дуаларыны ҝөтүр-гој едәрәк үрәјини тәдгиг едирди ки, малик олдуғу ән јахшы шејләри Аллаһа верә билсин. Ејнилә, бу ҝүн Јеһованын бизә вердији чохлу сајда хејир-дуалар үзәриндә дәриндән дүшүнәндә малик олдуғумуз һәр шејин ән јахшысыны Она вермәјә тәшвиг олунуруг. Мадди ианәләр дә дахил олмагла, үрәкдән вердијимиз бәхшишләр Јеһованын бизә вердији хејир-дуалары нә дәрәҹәдә гијмәтләндирдијимизи әкс етдирир (2 Кор. 8:12—15).\n12, 13. Бизим көнүллү ианәләримиз Падшаһа олан мәһәббәтимизи неҹә ҝөстәрир вә һәр биримиз нә гәдәр ианә едирик?\n12 Үчүнҹүсү, көнүллү ианәләр вермәклә биз Падшаһымыз Иса Мәсиһә олан мәһәббәтимизи ҝөстәрмиш олуруг. Јерүзү һәјатынын сонунҹу ҝеҹәсиндә Исанын шаҝирдләринә дедији сөзләрә диггәт јетирәк. (Јәһја 14:23 ајәсини охујун.) О демишди: «Мәни севән мәним сөзүмә әмәл едәҹәк». Исанын «сөзүнә» бүтүн дүнјада Падшаһлыг һаггында хош хәбәри тәблиғ етмәк әмри дахилдир (Мәт. 24:14; 28:19, 20). Биз Падшаһлығын тәблиғ ишинин ирәлиләмәси үчүн бүтүн имканларымыздан — вахтымыздан, ҝүҹүмүздән вә мадди вәсаитләримиздән истифадә етмәклә бу «сөзә» әмәл етмиш олуруг. Бунунла биз Падшаһлығын Падшаһыны севдијимизи ҝөстәририк.\n13 Аллаһын Падшаһлығынын садиг тәбәәләри кими биз пул ианә етмәклә Падшаһлығы үрәкдән дәстәкләмәк истәјирик. Бәс биз нә гәдәр ианә едирик? Бу, һәр кәсин шәхси ишидир. Һәр кәс ҝүҹү чатан гәдәр верир. Анҹаг һәмиманлыларымызын әксәријјәтинин әли ашағы олдуғундан чох ианә едә билмирләр (Мәт. 19:23, 24; Јаг. 2:5). Буна бахмајараг, Јеһованын вә Онун Оғлунун тәмиз үрәклә верилән кичик ианәләри белә дәјәрләндирдијини билмәк онлары руһландырыр (Марк 12:41—44).\nПул неҹә әлдә олунур?\n14. Узун илләр әрзиндә Јеһованын Шаһидләри әдәбијјатлары неҹә тәклиф едирдиләр?\n14 Узун илләр әрзиндә Јеһованын Шаһидләри тәклиф етдикләри Мүгәддәс Китаба әсасланан әдәбијјатларын гаршылығында ианәләр истәјирдиләр. Адәтән, чох аз мәбләғ тәклиф олунурду ки, имкансыз инсанлар белә әдәбијјат ала билсин. Әлбәттә, әҝәр мараг ҝөстәрән ев саһибинин ианә етмәјә имканы јох идисә, тәблиғчиләр әдәбијјаты һавајы верирдиләр. Онлар чох истәјирдиләр ки, сәмими-гәлбли инсанлар бу әдәбијјатлары охујуб фајдалансынлар.\n15, 16. а) Рәһбәрлик Шурасы 1990-ҹы илдә әдәбијјатларын пајланмасы илә бағлы һансы дәјишиклији етди? б) Көнүллү ианә неҹә едилир? (Һәмчинин « Көнүллү ианәләримиз нәјә хәрҹләнир?» адлы чәрчивәјә бахын.)\n15 Рәһбәрлик Шурасы 1990-ҹы илдә әдәбијјатларын пајланмасы илә бағлы дәјишиклик етди. Һәмин илдән Бирләшмиш Штатларда бүтүн нәшрләримиз көнүллү ианәнин мәбләғи хатырланмадан тәклиф олунмаға башланды. АБШ-дакы бүтүн јығынҹаглара үнванланан мәктубда бунун сәбәби белә изаһ олунурду: «Журналлары вә диҝәр нәшрләри аланда тәблиғчиләрдән вә мараглананлардан мүәјјән мәбләғдә пул истәнилмәјәҹәк вә һәтта ианә етмәләри белә тәклиф олунмајаҹаг... Маарифләндирмә ишимизи дәстәкләмәк истәјәнләр ианә едә биләр, анҹаг ианә едиб-етмәмәсиндән асылы олмајараг, һәр кәс әдәбијјат ала биләр». Бу јенилик фәалијјәтимизин көнүллү вә дини характер дашыдығыны вә бизим «Аллаһын сөзүнүн алверчиләри» олмадығымызы ајдын ҝөстәрди (2 Кор. 2:17). Вахт кечдикҹә көнүллү ианәләр бүтүн дүнјада тәтбиг олунмаға башланды.\n16 Көнүллү ианәләр неҹә едилир? Јеһованын Шаһидләринин Падшаһлыг залларында көнүллү ианә гутулары вар. Инсанлар ианәни ја һәмин гутулара ата, ја да Јеһованын Шаһидләри тәрәфиндән истифадә олунан һүгуги органлардан биринә ҝөндәрә биләрләр. Һәр ил «Ҝөзәтчи гүлләси» журналында көнүллү ианәләри неҹә едә биләҹәјимизлә бағлы мәгалә дәрҹ олунур.\nПуллар нәјә сәрф олунур?\n17-19. Көнүллү ианәләрин а) үмумдүнја иши, б) Падшаһлыг залларынын тикинтиси вә ҹ) јерли јығынҹагларын тәләбатлары үчүн неҹә истифадә олундуғуну изаһ един.\n17 Үмумдүнја иши. Әлдә олунан вәсаитләр үмумдүнја тәблиғ ишинә хәрҹләнир. Бу хәрҹләрә бүтүн дүнјада пајланан әдәбијјатларын чап едилмәси, филиалларын тикинтиси вә горунуб сахланылмасы, еләҹә дә мүхтәлиф теократик мәктәбләрин кечирилмәси дахилдир. Үстәлик, бу вәсаитләр хүсуси тәјинатлы мүждәчиләрин, сәјјар нәзарәтчиләрин вә хүсуси пионерләрин тәләбатларыны өдәмәк үчүн сәрф олунур. Һәмчинин ианәләр тәбии фәлакәтләрдән әзијјәт чәкән һәмиманлыларымыза көмәк етмәк үчүн истифадә олунур *.\n18 Бүтүн дүнјада Падшаһлыг залларынын тикинтиси. Ианә едилмиш вәсаитләр сајәсиндә Падшаһлыг залларынын тикилмәсинә вә ја тәмир олунмасына еһтијаҹы олан јығынҹаглар фаизсиз борҹ ҝөтүрә биләр. Һәр бир јығынҹаг борҹуну гајтардыгдан сонра башга јығынҹаглара көмәк етмәк имканы јараныр *.\n19 Јерли јығынҹагларын тәләбатлары. Ианәләр Падшаһлыг залларынын горунуб сахланылмасына вә тәмиринә, еләҹә дә јығынҹағын өз ҝөрүш јерләрини тикмәк вә тәмир етмәк үчүн филиалдан алдығы пулун гајтарылмасына сәрф олунур. Ағсаггаллар мәсләһәт ҝөрә биләрләр ки, јығылан пулун бир һиссәси үмумдүнја иши үчүн филиала ҝөндәрилсин. Белә һалларда ағсаггаллар јығынҹагда гәтнамәни сәсә гојур. Әҝәр гәтнамә гәбул олунарса, онда һәмин пул филиала ҝөндәрилир. Һәр ај јығынҹағын малијјә ишләринә бахан гардаш јығынҹағын нәзәринә чатдырмаг үчүн һесабат һазырлајыр.\n20. Сәрвәтинизлә Јеһованы неҹә иззәтләндирә биләрсиниз?\n20 Бүтүн дүнјада Падшаһлыг һагда хош хәбәрин тәблиғи вә шаҝирд һазырламаг үчүн ҝөрүлән мөһтәшәм ишләр барәдә дүшүнмәк бизи «[сәрвәтимизлә] Јеһованы шәрәфләндир»мәјә тәшвиг едир (Мәс. 3:9, 10). Сәрвәтимизә физики вә әгли габилијјәтләримиз, еләҹә дә Аллаһа хидмәтдә газандығымыз тәҹрүбә дахилдир. Әлбәттә, биз бунларын һамысыны Падшаһлығын иши үчүн истифадә етмәк истәјирик. Һәмчинин јаддан чыхартмамалыјыг ки, бизим сәрвәтимизә мадди вәсаитләр дә дахилдир. Ҝәлин имкан дахилиндә ианә етмәјә гәтијјәтли олаг. Бизим көнүллү ианәләримиз Јеһоваја шәрәф ҝәтирир вә Аллаһын Падшаһлығыны дәстәкләдијимизи ҝөстәрир.\n^ абз. 10 «Ҝөзәтчи гүлләси» журналынын 1915-ҹи ил 15 ијул сајы, сәһифә 218 вә 219.\n^ абз. 8 «Ҝөзәтчи гүлләси» журналынын 1899-ҹу ил 1 август сајы, сәһифә 201.\n^ абз. 10 Бир алим дејир ки, «гәт етмәк» кими тәрҹүмә олунан јунан сөзүнүн мәнасы «габагҹадан верилән гәрар»ы билдирир. О әлавә едир: «Дүздүр, истәнилән бәхшиш севинҹ ҝәтирсә дә, бу, планлы вә систематик шәкилдә олмалыдыр» (1 Кор. 16:2).\n^ абз. 17 Тәбии фәлакәтләрдән әзијјәт чәкәнләрә јардым ҝөстәрмәклә бағлы әтрафлы мәлумат үчүн 20-ҹи фәслә бахын.\n^ абз. 18 Падшаһлыг залларынын тикинтиси илә бағлы әтрафлы мәлумат үчүн 19-ҹу фәслә бахын.\nЧадырын вә мәбәдин тикинтисинә ианә едәнләрин нүмунәсиндән нә өјрәнирик?\nНәјә ҝөрә Падшаһлығын тәбәәләри Падшаһлығын ишини дәстәкләмәк үчүн өз пулларыны вә диҝәр вәсаитләрини севә-севә ианә едирләр?\nПадшаһлыг ишини дәстәкләдијинизи неҹә ҝөстәрә биләрсиниз?\nКӨНҮЛЛҮ ИАНӘЛӘРИМИЗ НӘЈӘ ХӘРҸЛӘНИР?\nБҮТҮН КӨНҮЛЛҮ ИАНӘЛӘР ЈАЛНЫЗ ВӘ ЈАЛНЫЗ ПАДШАҺЛЫГ ИШИНИ ДӘСТӘКЛӘМӘК ҮЧҮН ИСТИФАДӘ ОЛУНУР\nӘдәбијјатларын кағыз вә електрон форматда чап олунмасы вә пајланмасы\nҸари мәсрәфләр, Падшаһлыг залынын горунуб сахланмасы, гәтнамә илә гәбул олунан мәсрәфләр *\n1999—2013-ҹү илләр әрзиндә мәһдуд ресурслу өлкәләрдә 24 500 Падшаһлыг залы тикилиб\nТӘБИИ ФӘЛАКӘТЛӘР ЗАМАНЫ ЈАРДЫМ\n(214 вә 215-ҹи сәһифәләрә бахын.)\nХҮСУСИ ТАММҮДДӘТЛИ ХИДМӘТЧИЛӘР\nЕв, гида вә сағламлыгла бағлы әсас хәрҹләрин өдәнилмәси\nХүсуси тәјинатлы мүждәчиләр\nБејнәлхалг вә Падшаһлыг залларынын тикинти һејәти\nФИЛИАЛЛАР ВӘ ТӘРҸҮМӘ ОФИСЛӘРИ\n^ абз. 64 Јеһованын Шаһидләринин бирҝә ибадәт үчүн јығышдыглары һәр јердә көнүллү ианә етмәк имканы вар, анҹаг көнүллү ианәләрин едилмәси әразидән-әразијә фәргләнә биләр.\nИАНӘ ЕТМӘЈИН ҮСУЛЛАРЫ\nБИРБАША ЕДИЛӘН ИАНӘЛӘР\n(нәғд, чек вә ја Интернет, мәсәлән, jw.org сајты васитәсилә)\nДАШЫНМАЗ ӘМЛАК ВӘ НӘҒДСИЗ ИАНӘ\nЈеһованын Шаһидләринин үмумдүнја ишинә едилән ианәләрин башгаларынын физики вә руһани тәләбатларыны неҹә өдәдијини өјрәнин.\nВахтымыздан, пулумуздан, ҝүҹүмүздән вә баҹарыгларымыздан Аллаһын Падшаһлығыны дәстәкләмәк үчүн неҹә истифадә едә биләҹәјимиз барәдә өјрән.


Q=36	C=36	SS=0	LS=3	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=44	G1=32	G2=16	DLID=az_RU	BODY=TolishPress.org - Рангрисинэ инfылоб бэбе Озорбоjчонэдэ -ТМВ\nГлавная : Аналитика : Рангрисинэ инfылоб бэбе Озорбоjчонэдэ -ТМВ\nРангрисинэ инfылоб бэбе Озорбоjчонэдэ -ТМВ\nТМВ_10_02_2017 on 16 Февраль, 2017 22:02:00 | 1335 раз прочтено\nРангрисинә инғылоб бәбе Озорбојҹонәдә\nҺар вахтон хәј быбу, чәмә хосә тәмшокорон! Ымруж аз гәп бәжем бошмә Озорбојҹони чәш кардә рангрисинә инғылоби һәхәдә. Ыштә сыхани сыфтәдә пијејдәме изоһ быкәм бошмә, бочи аз ијо “рангрисинә инғылоб” вотејдәм? Охо чәмә зынәјку, тосә есә кали ҹо довләтонәдә бы инғылобон һәммәј “рангинә инғылоб” быән. Мәсәлән, Гырҹистонәдә “сыәвыли инғылоб”, Украјнәдә “нонҹә инғылоб” ијән ҹо быә. Жәгобу, бәвәдә бочи бәс аз вотејдәм ки, рангрисинә инғылоб быәнине Озорбојҹонәдә?\nИминәни, ым бәбе сосиал инғылоб, јәне Озорбојҹони мәхлоғ һәммәј ғыјом рост бәкарде бә есәтнә һукмәти вәјнә, бәпијеше пегордыны әј. Чумчыко мәхлоғ һәни бә хыртә рәсә дасти чы һукмәти.\nДыминәни, Озорбојҹони һәмә хәлғон ғыјом рост бәкарден бә ым мәмләкәти ишғол кардә кырдон вәјнә. Бы мәноәдә, ым бәбе хәлғи инғылоб.\nСеминәни, чандә гылә тарыхән бә дәрһәл рәсә регион һесте Озорбојҹонәдә – Гәнҹә, Ширвон, Хәрәбоғ ијән ҹо регионон. Тәғрибән са сори дыләдә ки, бә мәјдон бешә Озорбојҹон номәдә гыләј песохтә довләт, чәј сәдә ныштәкәсон һичишон кардәни ки, ә регионон и быбун, мылки милләт бә әмәл бо бы мәмләкәтәдә. Әксинә, һар гылә һукмәти һар чијыш кардә ки, һәнијән нығыл быбу чы регионон арәдә быә дышменәти. Ком региони нымојәндә омәбу бә һакимијәт, әлбәһол гырдәш кардә бәштә сә ыштә һәмвәтәнон, ејни зәмонәдән зылмыш кардә бә мандә регионон хәлғон. Есә һакимијәтәдә ныштән нахчываныжон ијән ермәнистоныжон, һәмә вәзифонәдә ныштән чы дыглә регионо бешә кырдон, әве мандә регионон һәммәј бә гырдым-гырдымин ки, кејнә пебәфыскије чәвон лынг, әвонән дивон бәгәтен бәвон. Әве вотејдәм ки, ым һәмән “регионал инғылоб” бәбе, регионон инғылоб бәбе.\nЧоминәнишән ыме ки, ым инғылоб чы зәминон бынәјнә хәлғон – толышон, ләзгијон, аварон, парсон (татон) милли-озоди инғылоб бәбе.\nЧы инғылоби ҹо мәмләкәтонәдә быә рангинә инғылобоно ән јолә фәрғыш әв бәбе ки, һәмон мәмләкәтонәдә (Гырҹистонәдә, Украјнәдә и.ҹ.) инғылоби нәтиҹә әв быә ки, һакимијәт дәгиш быә, гыләј һукмәт шә, ҹо гылә омә бәчәј вырә. Әмма Озорбојҹонәдә чы рангрисинә инғылоби нәтиҹәдә Озорбојҹон номәдә довләт икәрәмәдә ни бәбе дынјо хәритәо.\nЕсән ды-се кәлимә бывотым бә һәхәдә ки, бочи мәһз есә гәп жәјдәм бошмә бы һәхәдә. Мәсәлә бымәдәј ки, бы незони Русијә Либерал Демократијә партијә сәрдор Владимир Жириновски вотәше ки, рангинә инғылоб быәнине Тыркијә ијән Озорбојҹонәдә. Бә нәзәр сәј лозиме ки, Жириновски ым сыханыш вотәни бәнә сијосәтмәдари ғәзинә, Русијә һукмәти номош вотәни, әј ымыш вотә бәнә гыләј мытәхәссиси ғәзинә. Јәне вотәше ыштә нәзәр. Әмма Озорбојҹонәдә јаһушон рост кардә, һәммәј бә до-дымжонин бә Русијә ки, һичмәсә, Москвә пијејдәше мәһв быкә Озорбојҹони. Ым чәјку хәбә дојдә ки, Озорбојҹони сијоси елитә ыштә дыләдә ғәбулыш кардә ки, Озорбојҹони охој-охоје. Чәвон нывыштәјон һандеәдә, бә одәми жыго омејдә ки, әвон һәммәј ныштән ҹәмәдононсә, зынејдән ки, ым довләт мәһв бәбе, әве бә чәшин ки, гыләј хәбә бешенҹән, рәјрә бывитын! Чәвон бә Жириновски вотәјон доә реаксијә ҹо ҹур парчин әбыни кардеј.\nЫврәшән мәлуме ки, иглә Жириновски вотејдәни ыми. Чәмә региони чандә гылә ҹо мытәхәссисон чандә соронин вотејдән ки, жыго бышо, выло бәбе Озорбојҹон. Интаси Озорбојҹони президент И. Әлијев ыштәни вәғын нојдәни, ыштәни жыго бардејдә ки, жыго бызын, һич виндејдәни шә просесон. Һар вырәдә јоләшәх-јоләшәхи бәјон кардејдә ки, һичмәсә һич гылә ишкил ни Озорбојҹонәдә, һәмә хәлғон бәнә быјә жијејдән ијо, иғтысодијотән ки лап чок овҹ кардејдә. Реал вәзјәт есә бој хәбә дојдә ки, есә нығылә боһрани дыләдәј Озорбојҹон, зиддијәтонән анә вејин ки, әнҹәх инғылоб бәзне һәлл карде әвони.\nСыхани рости, бә Әлијеви нәвемони, вотә бәјонотон нәзәр сәғандеәдә, бәчымы јод омејдә гыләј һәдис: Ружи гыләј мерди зандәго гин бејдә. Әв даштәдә нәвејдә боштә зандәго. Һамсијә бешејдә бәчәј нав, вотејдә: - Зә, кәхәлизи балә, ышты зандәго гин быә, әмма ты ашиш-ашиши нәвејдәш ијо! Мерд вотејдә: -Иглә дә мандә, бәврәјән дијә быкәм, әјоән ныбо, бәвәдә бәвиндеш чымы вај-шивәни!\nЕсә Илһам Әлијев мандә чә мерди вырәдә. Һәлә бәј жыго омејдә ки, дынјо һежо жыгоән бәше. Ымијән бывотым ки, һәмә тиранон жыго быән. Әвон тосә охонә ружи жыго зынәшоне ки, һички зуш нибәвышкије бәвон! Сәддам Һусејнән жыгобе, Ғәззафијән! Әмма ко-којку дәвардеәдә, һәни ди бејдә! Жәләвон и кәрән чәш окардејдә, ыштәни виндејдә мәхлоғи ләғы жијәдә! Әлијев жыго зынејдә чәј ләшғәр, полисон, кырдә террористон пебәрохнен әј. Интаси дынјо тәҹрубә нишо дојдә ки, бәдәбәдәдә чәвон һич гыләјни рәсе зынејдәни бә тирани һәрај! Озорбојҹонәдән жәгоән бәбе иншаллаһ!\nЧымы азизон! Чәмә бәрномә чарчивон имкон дојдәнин ки, ијо дырыст тәһлил быкәм ыштә пијо вотә тезисон һәммәј. Хыдованди, вәомә бәрномонәдә әвонијән бәкардем бошмә. Ыми бызнән ки, И. Әлијеви һукмәти ыштә дасто омә һар чијыш кардә ки, ни быбу зәмини димо ым довләт! Иншаллаһ, жәгоән бәбе!\nТМВ_10_02_2017 : Рангрисинә инғылоб бәбе Озорбојҹонәдә\nПроизводство лекарственных трав в Иране\nИз провинции Гилян было экспортировано товаров на 135% больше\nИран развивает шелководство\nБейтулла Шахсойж [21.03.1938-15.04.2018]\nТолышистони гыjон : Maсaл-Улэсэблэнга гыjэ\nЭрдоган – Макрону : “Ты кто такой?”\nСоюзу Талышской Молодежи – 5 лет\nТАРЫХ ТИКРОР БЕЈДЭ?\nНУЭ СОРОН МЫБОРЭК !\nДемократиjэ лозиме бэчэмэ hэрэкоти ?!\nКомэг быкэмон бэ Мэтлэби!\nСлабое гражданство – препятствие в жизни гражданина\nАлиев старается спасти себя и свою семью\nСамоубийства в Ланконе и Хамошару\nЦепная авария в Хамошару\nСильный ветер в Талыше\nРасстрел в Гызлаво\nЗадержаны морские нарушители границы\nТалышская молодежь в межнациональном вечере\nЧЭМЭ ПЭРЭНДОН - БЫЛБЫЛ\nЧЭМЭ ПЭРЭНДОН - ЧЫЛШО\nЧЭМЭ ПЭРЭНДОН - ОВИКИЖЭ\nЧЭМЭ ПЭРЭНДОН - МЭЗГЭТ\nАлпинисты Осторо совершили восхождение на вершину Савалана\nГэштым кардэ шымэ со, сэдо-сорахы ныбе...\nШедэм бо Хыдо винде\nЖЫГО ЛОЛ БЕ НИБЭБЕ!\nХок бэшты сэ ! (II)\nХок бэшты сэ !\nАз Толышим !\nНе плачь, Арчон! / Мэбэм, Арчон! - ВИДЕО\nВыл сардику, дыл сутеку...


Q=1	C=1	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=52	G1=29	G2=6	DLID=az_RU	BODY=Хәбәрин коду : 718012\nМәнбә : Дејерлер Тебјан\nӘһли Бејт (әлејһимус сәлам) -АБНА- Хәбәр Аҝентлији- Бурејр ибн Әбдүррәһман Әнсари Һәзрәт Әли ибни Әбиталибин (ә) тәрәфдашларындан олмушдур ки, Куфә мәсҹидинин танынмыш гариләриндәндир. О, һәр иша намазынын дәстәмазы илә сүбһ намазыны гылар вә сонра да Гуран хәтм едәрди. О заманында ән абид инсанлардан һесаб едилирди. Имам Сәҹҹад (ә) она етимад едирди. Бурејр һәдис әһли иди.\nО заман ки, Имам Һүсејнин (ә) Мәдинәдән Мәккәјә ҝәләҹәји хәбәри јајылыр, Бурејр Мәккәјә тәрәф һәрәкәт едир. О, Имамын (ә) ордусуна гошулур вә шәһид олана гәдәр Һәзрәтлә (ә) бир јердә олур.\nМәһәррәм ајынын 2-дә Имамын (ә) ордусу Кәрбәлаја дахил олур. Орада хүтбә охујур вә һәр бир әнсары онунла јенидән бејәт едир. Бурејр Зуһејрдән сонра ајаға галхыб деди: “Еј Рәсулаллаһын оғлу! Аллаһ Тәала мүбарәк варлығынла бизә миннәт гојмушдур. Сизин бајрағынызын алтында вурушуруг. Сизин јолунузда бәдәнимиз тикә-тикә олсун. Гијамәт ҝүнү сизин ҹәддиниз бизим шәфиһимиз олар”.\nӘһли-бејт (ә) үчүн ән чәтин ҝеҹә - Ашура ҝеҹәси иди. Анҹаг Бурејрин һалы бир башга иди вә о, Әбдүррәһманла зарафат едирди. Әбдүррәһман да буна ҝөрә ирад тутмушду. Бурејр исә белә ҹаваб вермишди: “Еј гардаш! Мәним гәбиләм билир ки, о заман ки, ҹаван идим, зарафатҹыл дејилдим, о ки, галды инди гоҹа јашымда. Анҹаг мән тезликлә говушаҹағым шејә чатмышам. Аллаһа анд олсун ки, бизимлә һурулејн арасындакы фасилә бу гәбиләјә гылынҹла һүҹум етмәк гәдәрдир. Неҹә дә истәјирәм ки, бу заман инди олсун”.\nАшура ҝүнү Имам Һүсејн (ә) она дүшмәнә хитаб етмәк иҹазәси верир. О, Өмәр ибни Сәдин (лән) ордусуна јахынлашан заман сөзүнү белә башлады: “Еј инсанлар! Аллаһ Тәала Муһәммәди (с) мүждәверән, горхудан вә Аллаһ Тәлаја дәвәт едән вә бизим арамызда ајдын чыраг гәрар вермишдир. Бу Фәрат чајы һәтта бүтүн һејванлара мүбаһдыр. Бәс нијә Пејғәмбәр (с) гызынын өвладына гадаған етмисиниз? Мәҝәр Муһәммәд (с) рисаләтинин музду будур?”. Өмәр (лән) деди: “Еј Бурејр, чох данышырсан. Аллаһа анд олсун ки, Һүсејн (ә) ҝәрәк сусуз олсун, неҹә ки, ондан әввәлкиләр дә сусуз идиләр”. Бурејр деди: “Мәҝәр гәбул етмирсиниз ки, Һүсејн (ә) ҝәлдији јолдан ҝери гајытсын? Вај олсун ки, сизә, Куфә әһли! Мәктуб јаздыныз, әһд алдыныз вә Аллаһы шаһид тутдунуз, унутмусунуз? Пејғәмбәрин (с) Әһли-бејтини (ә) Ибн Зијада тәслим етмәк истәјирсиниз? Пејғәмбәрдән (с) сонра онун өвлады илә неҹә дә пис рәфтар едирсиниз! Сизә нә олубдур? Аллаһ Гијамәт ҝүнү сизи сираб етмәсин, сиз пис үммәтсиниз. Аллаһым, мән бу гәбиләнин рәфтарындан безарам. Сән өзүн онларын арасына охлар ат ки, Сәнинлә гәзәбләндијин һалда ҝөрүшсүнләр”.\nОну охладылар вә о, хејмәләрә тәрәф гајытды.\nАшура ҝүнү Језид ибни Мәгәл фәрјад чәкир: “Еј Бурејр! Аллаһын сәнинлә рәфтарыны неҹә ҝөрүрсән?”. О, ҹаваб верди: “Аллаһдан өзүмә гаршы јахшылыг вә сәнә гаршы писликдән башга бир шеј ҝөрмәдим. Језид деди: “Бундан да артыг јаланчы олмаз. Јадындадыр ки, бир јердә оланда дејирдин ки, Мүавијә јолуну азыб вә Имам Әли (ә) һидајәтдир”. Бурејр дејир: “Бәли, беләдир вә мән буна шәһадәт верирәм”. Језид дејир: “Мән дә шәһадәт верирәм ки, сән јолуну азмысан”.\nБурејр ону мүбаһилә етмәјә дәвәт едир. Һәр икиси дә әлини ҝөјә галдырды. Аллаһдан истәдиләр ки, Өзү јаланчыны рүсвај етсин. Сонра вурушмаға башладылар. Бурејр онун башына зәрбә вурур вә Језидин башы јарылыр. Гылынҹыны елә зәрбә илә вурмушду ки, башында илишиб галмышды вә Бурејр чалышырды ки, гылынҹыны дартыб чыхартсын. Бу заман Рәзи ибни Мәнгәз она һүҹум етди. Бурејр ону јерә јыхыб синәсиндә әјләшди. Рәзи өз достларыны јардыма чағырды. Кәәб ибни Ҹабир архадан Бурејрә һүҹум етди вә низәсини онун белиндән сохду. Бу заман Бурејр Рәзинин синәсинә јыхылды. Кәәб гылынҹы илә Имам Һүсејнин (ә) вәфадар достуна зәрбә вурду вә ону шәһид етди.


Q=71	C=71	SS=0	LS=14	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=2	G1=2	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Хитай җ х тармақлири ақсудики партлаш һәққидә учур тарқатқан икки хитайни җазалиди — уйғур\nХитайчә яшин ториниң хәвәр қилишичә, хитай җ х тармақлири ақсудики партлаш вәқәсини қол телефон учури арқилиқ җәмийәткә тарқатқан 2 нәпәр хитайни иғвагәрчилик билән әйибләп, уларға айрим-айрим һалда 7 вә 4 күнлүк тутуп туруш җазаси бәргән.\nХәвәрдә билдүрүлүшичә, мәзкур кишиләр ақсудики партлаш вәқәсини ичкири өлкилиридики дост - бурадәрлиригә учур қилғанда, вәқәни көптүрүп җәмийәттә еғир вәһимә пәйда қилған.\nХитай һөкүмити ақсудики партлитиш вәқәси һәққидә ахбарат елан қилған болсиму, вәқәниң тәпсилати һәққидә көп тохталмиған һәм дөләт игиликидин башқа ахбарат вастилириниң мәзкур хәвәрни тарқитишини чәклигән. Болупму, игәрчидики партлитиш вәқәсидин 3 күн бурун йүз бәргән көкярдики етишиш вәқәсини һазирғичә ахбараттин йошуруп кәлмәктә.\nХәвәрдә билдүрүлүшичә, җазаланған икки киши санҗи областидин болуп, бу йеқинқи йилларда уйғур елида хитайлардин шу түр җинайәт билән әйибләнгән тунҗи кишиләр һесаблиниду. Әһвалдин қариғанда, хитай һөкүмитиниң, уйғурларниң қораллиқ шәкилдики қаршилиқлирини көп тәшвиқ қилишни дөләт мәнпәәтигә зиянлиқ дәп қараватқанлиқи байқалмақта.\nПәнҗим сақчиханисидин 2 данә тапанча вә 50 пай оқ оғриланди\nБиңтуәнниң ақсудики 4 - полки әтрапидин 100гә йеқин уйғур тутқун қилинған


Q=23	C=3	SS=7	LS=11	PS=7	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=25	G1=20	G2=14	DLID=az_RU	BODY=Сајлар 6 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nНәзирилик әһди (1—21)\nКаһин хејир-дуасы (22—27)\n6 Јеһова сөзүнә давам едиб Мусаја деди: 2 «Исраиллиләрә белә де: “Әҝәр бир киши вә ја гадын Јеһова үчүн нәзири*+ кими јашамағы әһд едәрсә, 3 бу адам шәрабдан, јахуд башга кефләндириҹи ичкиләрдән узаг дурмалыдыр. О, дилинә шәрабдан вә ја башга кефләндириҹи ичкиләрдән+ дүзәлән сиркә, үзүмдән һазырланан һеч бир ички вурмамалы, нә үзүм, нә дә кишмиш јемәмәлидир. 4 Нәзири олдуғу бүтүн ҝүнләрдә нә мејнәдән һазырланмыш бир шеј, нә кал үзүм, һәтта үзүм габығы белә, ағзына алмамалыдыр. 5 Нәзирилик ҝүнләриндә онун башына үлҝүҹ дәјмәмәлидир.+ Бу ҝүнләр баша чатанаҹан о, сачыны узатмалыдыр, беләликлә, өзүнүн Јеһоваја хидмәт етмәјә һәср олундуғуну ҝөстәрмәлидир. 6 Јеһоваја хидмәт етмәјә һәср олундуғу бүтүн ҝүнләрдә мејитә јахын ҝетмәмәлидир. 7 Һәтта атасы, анасы, гардашы, јахуд баҹысы белә, өләрсә, о, өзүнү мурдарламамалыдыр,+ чүнки башында нәзирилијинин нишаны вар. 8 Бүтүн нәзирилик ҝүнләри әрзиндә о, Јеһова үчүн мүгәддәсдир. 9 Әҝәр онун јанында гәфләтән адам өләрсә+ вә о, башында нәзирилик рәмзи ола-ола өзүнү мурдарлајарса, пакландығы ҝүн — једдинҹи ҝүн башыны үлҝүҹләмәлидир.+ 10 Сәккизинҹи ҝүн Һүзур чадырынын ҝиришинә ики гумру гушу вә ја ики бала ҝөјәрчин ҝәтириб каһинә вермәлидир. 11 Каһин онлардан бирини ҝүнаһ гурбаны кими, диҝәрини исә јандырма гурбаны кими тәгдим етмәли, беләҹә, мејитә тохунуб ҝүнаһа батдығына ҝөрә онун үчүн кәффарә вермәлидир.+ Бундан сонра, елә һәмин ҝүн нәзири башыны пакламалыдыр. 12 О, Јеһова үчүн нәзири олдуғу ҝүнләри јенидән башламалыдыр вә ҝүнаһ гурбаны олараг бир еркәк тоғлу ҝәтирмәлидир. Әввәлки ҝүнләр сајылмајаҹаг, чүнки онун нәзирилији батил олуб. 13 Нәзириләрә даир ганун будур: нәзирилик+ ҝүнләри баша чатанда нәзири Һүзур чадырынын ҝиришинә ҝәтирилмәлидир. 14 Бурада о, өзү үчүн Јеһоваја бунлары тәгдим етсин: јандырма гурбаны+ кими бир сағлам еркәк тоғлу, ҝүнаһ гурбаны+ кими бир сағлам диши тоғлу, үнсијјәт гурбаны+ кими бир сағлам гоч, 15 нарын уна јағ гатылараг јоғрулуб биширилмиш бир сәбәт һалгавары чөрәк, үстүнә јағ чәкилмиш мајасыз лаваш, еләҹә дә онларын јанында ҝәтирилән тахыл тәгдимәси+ вә шәраб тәгдимәси+. 16 Каһин бунлары Јеһованын өнүнә ҝәтирмәли вә ҝүнаһ гурбаны илә јандырма гурбаныны тәгдим етмәлидир. 17 Каһин гочу сәбәтдәки мајасыз чөрәкләрлә бирликдә Јеһоваја үнсијјәт гурбаны кими тәгдим етмәлидир. Һәмчинин гочун јанында тахыл тәгдимәсини+ вә шәраб тәгдимәсини дә тәгдим етмәлидир. 18 Сонра нәзири нәзирилик дөврүндә узанмыш сачларыны Һүзур чадырынын ҝиришиндә гырхмалыдыр+ вә онлары ҝөтүрүб үнсијјәт гурбанынын алтында јанан ода атмалыдыр. 19 Нәзири нәзирилик әламәти олан сачларыны гырхдыгдан сонра каһин гочун суда бишмиш+ күрәјини, еләҹә дә сәбәтдән бир һалгавары мајасыз чөрәк вә бир мајасыз лаваш ҝөтүрсүн вә бунлары онун әлинин ичинә гојсун. 20 Каһин бунлары Јеһованын өнүндә јелләтмә тәгдимәси кими јелләтсин.+ Бунлар да јелләтмә тәгдимәси олараг ҝәтирилән дөш вә мүгәддәс пај олараг ҝәтирилән ајаг кими мүгәддәсдир вә каһинә мәхсусдур.+ Бундан сонра нәзири шәраб ичә биләр. 21 Әҝәр нәзири Јеһоваја нәзиридән тәләб олунандан артыг тәгдимә ҝәтирмәји нәзир едәрсә вә буна ҝүҹү чатырса, онда нәзирилик ганунуна+ ҝөрә, нәзирини јеринә јетирмәлидир. Бу, нәзир едән нәзири илә бағлы ганундур”». 22 Сонра Јеһова Мусаја деди: 23 «Һарунла оғулларына де, исраиллиләрә бу сөзләрлә хејир-дуа версинләр:+ 24 “Јеһова сәни сахласын, сәни немәт саһиби етсин.+ 25 Јеһова үзүнә ҝүлсүн, сәнә лүтф ҝөстәрсин.+ 26 Јеһова үзүнә бахсын, сәнә саламатлыг версин”.+ 27 Онлар исраиллиләрә хејир-дуа верәндә Мәним адымы чәксинләр ки,+ Мән онлара немәтләр нәсиб едим».+\n^ Ибр. назир. Мәнасы: сечилмиш, ајрылмыш, һәср олунмуш.


Q=3	C=1	SS=0	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=6	G0=51	G1=46	G2=27	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Имам Сәҹҹадын (ә) шәһадәти мүнасибәтилә\n02 Сентјабр 2021\nИмам Сәҹҹадын (ә) шәһадәти мүнасибәтилә\nИмам Сәҹҹадын (ә) шәһадәти мүнасибәтилә о һәзрәтин һәјаты һагда гыса мәлумат\nИмам Сәҹҹадын (ә) тәвәллүдү\nИмам Сәҹҹад (ә) һиҹрәтин отуз сәккизинҹи или, шәбан ајынын бешиндә Мәдинә шәһәриндә сәһәр вахты дүнјаја ҝөз ачды. О дүнјаја ҝәлдикдән сонра анасыны вәфат етди вә ону меһрибан бир дајәјә вердиләр. Һәзрәтин ушаглыг илләри Мәдинә шәһәриндә кечмишдир.\nİки јашы оланда бабасы имам Әли (ә) шәһид олду. Бундан сонра он ил мүддәтиндә әмиси имам Һәсән Мүҹтәбанын (ә) имамлыг дөврүнүн һадисәләринин шаһиди олду. Имам Һәсәнин (ә) шәһадәтиндән сонра һиҹрәтин әллинҹи илиндә он ил атасы имам Һүсејнин (ә) имамлыг дөврүндә атасы илә чијин-чијинә дајанараг Мүавијәнин зүлмүнә гаршы мүбаризә апармышдыр.\nИмам Сәҹҹадын (ә) анасы, Иран шаһы ЫЫЫ Јәздәҝүрдүн гызы Шәһрәбану олмушдур. ЫЫЫ Јәздәҝүрдүн гошуну мүсәлманлара мәғлуб олдугдан сонра онун гызы Шәһрәбану әсир дүшдү вә Мәдинәјә ҝәтирилди. О, Мәдинәјә ҝәләндә һәзрәт Әли (ә) бујурду: “Ислам Пејғәмбәри (с) бујурмушдур ки, сизинлә мүхалиф олса да белә, һәр гәбиләнин бөјүјүнә һөрмәт един. Бу әсирләр Иран өлкәсинин бөјүкләридир. Өзү чохлу кәниз вә гуллугчулар саһиби олан шәхси сатмаг јахшы дејил”.\nБеләликлә, имам Әли (ә) Шәһрәбанунун кәниз кими сатылмасына, јахуд кимәсә верилмәсинә иҹазә вермәди.\nБири сорушду: - Бәс, чарә јолу нәдир? Имам Әли (ә) бујурду: “Ону азад един вә сечим ихтијарыны өз өһдәсинә гојун. Һәр кими бәјәнсә, онунла издиваҹ етсин вә меһријјәси һәмин шәхсин бејтүл-малдакы пајындан һесаблансын”.\nƏлинин (ә) тәклифи бәјәнилди вә сечим һүгугу Шәһрәбанунун өһдәсинә гојулду. Шәһрәбану ҹаванлар арасында имам Һусејни (ә) сечди вә о һәзрәтлә издиваҹ етди.\nИмам Сәҹҹадын (ә) ибадәтә вердији өнәм\nИмам Сәҹҹады (ә) чохлу ибадәт етдији үчүн Зејнүл-Абидин (ибадәт едәнләрин зинәти) адландырырлар. О, ҝүндүзләр ишләјир, халгын чәтинликләрини арадан галдырмаға тәлаш едир (бу өзү дә бөјүк бир ибадәт иди), ҝеҹәләр исә Аллаһла разү-нијаз едир, мүнаҹатла мәшғул олурду. Ибадәт һалында Аллаһа о гәдәр севҝијә гәрг олурду ки, һеч бир һадисә ону ибадәт һалындан чыхара билмирди.\nАхирәт сәфәри үчүн азугә\nИмам Сәҹҹадын (ә) достларындан бири дејир: Сојуг вә гаранлыг гыш ҝеҹәләринин бириндә ҝөрдүм ки, һәзрәт Зејнүл-Абидин (ә) чијнинә бир гәдәр одун ҝөтүрүб јаваш-јаваш һараса ҝедир. Өз гуламымла ирәли ҝедиб, салам вердим вә сорушдум:\n- Еј Пејғәмбәрин өвлады! Бу ағыр јүклә һара ҝедирсиниз?\nИмам бујурду: Сәфәрә ҝедирәм. Сәфәр азугәси һазырламышам ки, ону бир јерә чатдырмалыјам.\n- Иҹазә верин, бу јүкү гуламым сизин үчүн апарсын.\n- Онда иҹазә верин, мән ону апарым.\n- Мәним гуртулушума сәбәб олаҹаг вә сәфәрими асанлашдыраҹаг бир зәһмәти башгасына тапшыра билмәрәм.\nİмамдан ајрылыб ҝетдим. Бир нечә ҝүндән сонра јенә һәзрәти ҝөрдүм.\nДедим: - Бәс, сиз сәфәрә ҝетмәмишдинизми?\nБујурду: - О сәфәр, сәнин ҝүман етдијин (дүнја үчүн) сәфәр дејилди. Мәним мәгсәдим ахирәт сәфәри иди.\nИмам Сәҹҹад (ә) белә сәфәрләрдә еһтијаҹлылара лазым олан ун, јемәк, ҝејим, одун вә диҝәр шејләр апарыр, бу сәфәри өзү үчүн ахирәт сәфәри һесаб едирди.\nИмам Сәҹҹадын (ә) хәстәлији илаһи бир мәсләһәти иди\nЧох тәәссүфләр олсун ки, Әһли-бејт (ә) һаггында анлајышы аз олан мүсәлманлардан бәзиләри дөрдүнҹү имамы хәстә кими хатырлајыр. Һалбуки, әслиндә һеч дә белә олмамышдыр. Чүнки имам Сәҹҹад (ә) јалныз Кәрбәла һадисәсиндә гыса мүддәтдә хәстә олмушдур. Кәрбәла һадисәсиндән сонра исә сағалмыш вә тәхминән отуз беш ил бојунҹа, диҝәр имамлар кими сағлам бәдәнлә фәалијјәт ҝөстәрмишдир. Шүбһәсиз ки, о һәзрәтин Кәрбәла һадисәсиндәки мүвәггәти хәстәлији Аллаһын бир инајәти вә мәсләһәти олмушдур. Беләликлә, имамын мүгәддәс вүҹуду Језидин муздурларынын өлүм тәһлүкәсиндән аманда галмыш вә имамәт силсиләси давам етмишдир. Имам Сәҹҹад (ә) Кәрбәла һадисәсиндә хәстәләнмәсәјди, мүтләг ҹиһадда иштирак етмәли иди. Бу тәгдирдә дә атасынын башга оғул вә достлары кими шәһид олаҹагды. Беләликлә дә, имамәт нуру бирдәфәлик сөнмүш оларды.\nİмам Сәҹҹадын (ә) јашадығы дөврә репрессија вә диктатура шәраити һаким иди. Һәзрәт бир чох мәгсәдләрини дуа вә мүнаҹат шәклиндә ачыглајырды. Имам Сәҹҹадын (ә) дуалар топлусу “Сәһифеји-Сәҹҹадијјә” ады илә таныныр. Бу китаб Гуран вә Нәһҹүл-бәлағәдән сонра илаһи маариф вә дини анламларын һәгигәти һаггында ән өнәмли вә ән дәјәрли бир хәзинә һесаб олунур.\nСәһифеји-Сәҹҹадијјә тәкҹә Аллаһла разү-нијаз вә Онун дәрҝаһындан һаҹәтләр истәмәкдән ибарәт дејил. Бу топлу дуа дили илә бәјан едилмиш етигади, иҹтимаи, мәдәни, сијаси вә бир сыра шәриәт ганунлары вә һөкмләрини өзүндә топламыш ислами елмләр вә маариф дәрјасыдыр.\nИмам Сәҹҹад (ә) Ашура һадисәләринин ҹарчысы\nКәрбәла фаҹиәсиндән сонра әсирләр карваныны имам Сәҹҹад (ә) илә бирликдә сонсуз һөрмәтсизликлә Језидин мәҹлисинә ҝәтирдиләр. Мәҹлисдә сарај әјанлары, Шамын бөјүкләри иштирак едирди. Тахтда отурмуш Језид, имам Сәҹҹада (ә) хитаб едәрәк деди: - Һәмд олсун атаны өлдүрән Аллаһа. Имам гәтијјәтлә бујурду: - Аллаһын ләнәти олсун атамы өлдүрәнләрә!\nҺәзрәтин сөзүндән һиддәтләнән Језид әмр етди ки, ону гәтлә јетириснләр.\nИмам бујурду: - Әҝәр мәни өлдүрсән мәндән башга пәнаһлары олмајан гадын вә ушаглары Мәдинәјә апармағы әмин бир шәхсә тапшыр.\nİмамын гәтијјәтли сөзләрини ешидән Језид өз фикриндән дөндү.\nИмам Сәҹҹадын (ә) вә һәзрәт Зејнәбин (ә) Шамда охудуглары кәскин хүтбәләри сијаси вә иҹтимаи дурумун дәјишмәсинә сәбәб олду.\nİмам Сәҹҹад (ә) халгы ојатмаг, һәгигәтләри ачмаг, Језид вә Бәни Үмәјјәнин залым һөкумәтини рүсвај етмәк үчүн Ашура һадисәсиндән чох јарарланмышдыр. Фүрсәт дүшән кими һәзрәт Кәрбәланын аҹы һадисәләрини данышыр, Језид һакимијјәтинин төрәтдикләри ҹинајәтләри ифша едир вә атасы Һүсејнин (ә) гијамыны дири сахлајырды. Демәк олар ки, имам Ашура һадисәсиндән батил һөкумәт әлејһинә ҝүҹлү тәблиғат силаһы кими истифадә едирди.\nИмам Сәҹҹадын (ә) Језидә үч тәклифи\nВәзијјәти тамамилә өз әлејһинә ҝөрән вә һөкумәтинин сүтунларынын тәһлүкәјә дүшмәсини һисс едән Језид, һәзрәт Зејнүл-Абидинә (ә) онун үч истәјини јеринә јетирмәјә һазыр олдуғуну билдирди. Имам бујурду:\n1. Биринҹи истәјим будур ки, атамын мүгәддәс башыны ҝөрүб, ону зијарәт едим.\n2. Икинҹи истәјим, биздән гарәт едилән әмлакын ҝери гајтарылмасыдыр. Чүнки онларын арасында анамыз һәзрәт Фатимәнин (ә) өз әли илә тохудуғу парча, јајлыг, бојунбағысы кими јадиҝарлар вардыр.\n3. Үчүнҹү истәјим будур ки, мәни өлдүрмәк фикирин варса, әмин бир шәхлә бу гадын вә ушаглары ҹәддимин һәрәминә сағ-саламат чатдыр.\nЈезид имамын биринҹи истәјини гәбул етмәди, анҹаг икинҹи вә үчүнҹү истәкләрини гәбул едәрәк деди: - Гадын вә ушаглары Мәдинәјә өзүн апараҹагсан.\nИмам Һүсејнә (ә) әзадарлыг мәҹлисләринин гурулмасы\nИмам Сәҹҹад (ә) вә һәзрәт Зејнәб (ә) Кәрбәла фаҹиәсинин илк ҝүнләриндән әзадарлыг етдиләр вә бу мәгсәдлә тәшкил олунан илк матәм мәҹлиси Језид һөкумәтинин пајтахты олан Шам шәһәриндә баш тутду.\nЈезид өз сијасәтинин алынмадығыны ҝөрәндә халгы алдадараг өз һәрәкәтиндән пешман олдуғуну ҝөстәрмәк үчүн әсирләр карванына гаршы тәзјигләри азалтды. Бу фүрсәтдән истифадә едән һәзрәт Зејнәб (ә) гардашы имам Һүсејнә (ә) матәм сахламаг үчүн Језиддән иҹазә истәди. Сөзсүз ки, бу тәклифдә имам Сәҹҹад (ә) әсас рол ојнамышдыр. Језид мүхалифәт едә билмәјәҹәјини ҝөрәндә матәм сахламаға иҹазә верди. Беләликлә, имам Сәҹҹад (ә) вә о һәзрәтлә бирликдә оланлар Шамын дарүл-һүҹрәсиндә једди ҝүн әзадарлыг мәҹлисләри тәшкил етдиләр.\nБу мәҹлисләрдә чохлу инсанлар иштирак едирди, имам Һүсејнин (ә) вә Кәрбәланын диҝәр шәһидләринин адыны, онларын неҹә фәдакарлыг етдикләрини вә онлара гаршы олунан зүлмләри һамы ешидирди. Ҹамаатын һисләри о гәдәр тәһрик олмушду ки, онлар Језидин сарајына һүҹум етмәк вә ону өлдүрмәк истәјирдиләр. Мәрван Шамда иди. О, Језид һөкумәтинин тәһлүкәдә олдуғуну анлады вә Језидә деди: - Әли ибн Һүсејни (ә) вә диҝәр әсирләри Шамда сахламаг мәсләһәт дејил. Онлары тез Мәдинәјә гајтар. Једди ҝүн әзадарлыг етдикдән сонра Језид онлары Мәдинәјә ҝөндәрди.\nИмам Сәҹҹадын (ә) имамәт ишләрини јеринә јетирмәси\nҺәзрәт Зејнүл-Абидин (ә) инсанлара дүзҝүн јашамаг јолу өјрәдир, онлара јардым ҝөстәрир, онлар үчүн дуа едир, дүшмән гаршысында дајаныр вә Исламы мүдафиә үчүн һеч бир шејдән горхмурду.\nİмам инсанлара Гураны вә Әһли-бејти (ә) мүдафиә етмәјин јолуну өјрәдирди, онлара дүнја вә ахирәтдә ниҹат тапмағын, һидајәт олмағын јолуну ҝөстәрирди.\nҺәмчинин, инсанлара Аллаһ дәрҝаһына неҹә дуа етмәјин, ҝүнаһ вә чиркинликләрдән чәкинмәјин јолуну тәлим верирди.\nБу ҝүнләри Имам Сәҹҹадын (ә) чох дәјәрли бир әсәри бизим әлимиздәдир. Имамын охудуғу бүтүн үрәјәјатан дуалар вә дуа дили илә изаһ едилмиш аллаһшүнаслыг, әхлаг, әдәб, әһкам вә һәјатын бир чох мәсәләләри бу китабда топланмышдыр. Бу дәјәрли китабын ҝөзәл ады “Сәһифеји-Сәҹҹадијјә”дир.\nИмам Һүсејнин (ә) мүсибәтләринә ағламаға тәшвиг\nИмам Сәҹҹад (ә) өзү атасы имам Һүсејнин (ә) мүсибәтләрини јада салараг ағлајыр вә ҹамааты да буна тәшвиг едир, имам Һүсејнә (ә) ағламағын фајдаларыны онлара ачыглајыр, Аллаһын бу иши севдијини вә буна ҝөрә саваб вә хејирләр верәҹәјини бујурурду. Һәзрәт бир һәдисдә дејир: “Аллаһ-Тәала имам Һүсејнин (ә) гәтлә јетирилмәсинә ҝөрә ҝөзләри долан вә ҝөз јашы үзүнә ахан мөмин үчүн ҹәннәтдә әзәмәтли отаглар верәр вә о мөмин јүз илләр боју һәмин отагларда јашајар”.\nСөзсүз ки, һәзрәтин мәгсәди тәкҹә һисләр үзүндән Һүсејнин (ә) мүсибәтләринә ағламаг дејилди. Имамын һәдәфи инсанлара мүхтәлиф дөврләрдә зүлм, залым вә зүлмүн нөвләрини танытмаг вә онлары зүлм әлејһинә мүбаризәјә һазырламаг иди. Индијә гәдәр дә бу әзадарлыглар имам Һүсејнин (ә) һәдәфи олан јахшылыға дәвәт вә писликдән чәкиндирмәнин дири галмасына сәбәб олмушдур.\nИмам Сәҹҹадын (ә) шәһадәти\nДүшмән имам Сәҹҹадын (ә) мүбаризә методуну анламышды. Артыг о һәзрәти өз һөкумәти үчүн ҹидди тәһлүкә һесаб едирди. Она ҝөрә дә һиҹрәтин 95-ҹи или, мәһәррәм ајынын 25-дә имамы зәһәрләјәрәк шәһид етди.\nŞиәләр имам Сәҹҹадын (ә) ҹәназәсини Бәги гәбристанлығында әмиси имам Һәсәнин (ә) мәзарынын јанында дәфн етдиләр.


Q=9	C=6	SS=1	LS=1	PS=0	DC=4	LC=0	SD=0	BS=10	G0=124	G1=91	G2=38	DLID=az_RU	BODY=Аллаһла неҹә дост ола биләрик? (Јагуб 2:23)\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Америка жест дили Ангола жест дили Арҝентина жест дили Боливија жест дили Вјетнам Дусун Индонезија Камбоҹа Кирибати Колумбија жест дили Конго Куба жест дили Маврики креолу Малта Мјанма Ниас Ниҝериа пиҹини Понапе Самоа Санҝир Сејшел креолу Таити Тонга Увеа Украјна Фиҹи аббеј абуи адангме алур амһара аттие ачоли баса (Камерун) баса (Либерија) батак (каро) батак (сималунгун) батак (тоба) бете биак бислама булу везо волајта га ган гарачы (Македонија) гарачы дили (Шәрги Словакија) гарачы дили (кирил) (Македонија) гарачы дили (Ҹәнуби Јунаныстан) гуарани гуарани (боливија) гуере гырғыз дамара дуала дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибан ибинда ибо инҝилис ирланд испан кабовердиану кана каннада каонде карен (сго) качин кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју кимбунду кинјаруанда кипенде кирунди кисонге кичуа (Имбабура) кичуа (Сантјаго-дел-Естеро) кореја кпелле крио куангали куанјама кјангонде күрд курманҹи ламба лингала лози ломве лувале луганда лунда мазахуа макуа малагаси малајалам мамбве-лунгу маратһ мбунда меру море навахо нага-куки-чин (тиддим) нгангела ндау ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нјунгве окпе олу конзо оромо португал португал (португал) румын рунјанкоре рус руторо санго свати сена сепеди сетсвана сидамо сингал сранан-тонго суаһили сунда таи таи жест дили талјан тамил тандрој таҹик тви тесо тетела тив тигре тсва тсонга тумбука түрк умбунду урду уруунд урһобо фанте фон франсыз чавакано чибемба чинјанја читонга читонга (Зимбабве) читонга (Малави) чичева чокве чопи чуабо јакоуба јао ҹола Һаити креолу Һиндистан жест дили һауса һереро һинд һунсрик әрәб\nАллаһла дост олун\n1, 2. Аллаһын достларындан бир нечәсинин адыны чәкин.\nНЕҸӘ инсанла дост олмаг истәјәрдиниз? Јәгин, үрәјинизҹә олан, сизи баша дүшән, хејирхаһ, хошхасијјәт бир инсанла.\n2 Гәдимдә Јеһова Аллаһ бәзи инсанлары Өзүнә дост сечмишди. Мәсәлән, Аллаһ-Тааланын достларындан бири Ибраһим пејғәмбәр олмушду (Әшија 41:8; Јагуб 2:23). Аллаһ Давуд пејғәмбәри дә чох севирди. Јеһова онун һаггында демишди: «О, Мәним үрәјимҹәдир» (Һәвариләрин ишләри 13:22). Дәнјал пејғәмбәр һаггында исә дејилир ки, о, Јеһованын чох истәкли бәндәси иди (Дәнјал 9:23).\n3. Ибраһим, Давуд вә Дәнјал пејғәмбәр нәјин сајәсиндә Аллаһын досту олмушдулар?\n3 Ибраһим, Давуд вә Дәнјал пејғәмбәр нәјин сајәсиндә Аллаһын достлуғуну газанмышдылар? Јеһова Аллаһ Ибраһим пејғәмбәрә демишди: «Сән Мәним сөзүмә гулаг асдын» (Јарадылыш 22:18). Бу сөзләрдән ҝөрүндүјү кими, Аллаһ Она итаәт едән инсанларла достлуг едир; О, һәтта бүтөв бир халгы Өзүнә дост сечә биләр. Јеһова Исраил халгына демишди: «Мәнә итаәт един, онда Мән сизин Аллаһыныз олаҹағам, сиз дә Мәним халгым» (Әрәмја 7:23). Одур ки Аллаһын досту олмаг истәјән инсан Она итаәт етмәлидир.\nЈЕҺОВА АЛЛАҺ ӨЗ ДОСТЛАРЫНЫ ҺИФЗ ЕДИР\n4, 5. Јеһова Аллаһ Өз достларыны неҹә һифз едир?\n4 Мүгәддәс Китабда дејилдији кими, Јеһова Аллаһ «бүтүн јер үзүнү нәзәрдән кечирир ки, сидги-үрәкдән Она бағлы оланларын рифаһы үчүн ҝүҹүнү ҝөстәрсин» (2 Салнамәләр 16:9). Зәбур 32:8 ајәсиндә Јеһова Өз достларына сөз верир: «Сәни өјрәдәҹәјәм, доғру јола јөнәлдәҹәјәм, сәнә нәсиһәт верәҹәјәм, ҝөзүм үстүндә олаҹаг».\n5 Аллаһа дүшмән кәсилән Шејтан бизим Аллаһла дост олмағымызы истәмир, буна әнҝәл олмаға чалышыр. Амма Јеһова Аллаһ бизи тәк гојмајыб. (Зәбур 55:22 ајәсини охујун.) Бир дост кими, биз Јеһова Аллаһа сидги-үрәкдән ибадәт едирик. Һәтта ән чәтин анларымызда белә, Она сәдагәтимизи горујуб сахлајырыг. Биз бир мәзмурчунун Јеһова һаггында дедији сөзләрә шәрикик, биз дә онун кими әминик: «Јеһова... сағымда дуруб, әсла сарсылмарам!» (Зәбур 16:8; 63:8). Бәс Шејтан бизим Аллаһла достлуғумуза неҹә мане олмаға чалышыр?\n6. Шејтан инсанларла бағлы нәји иддиа етмишди?\n6 Он биринҹи фәсилдән өјрәндијимиз кими, Шејтан Јеһова Аллаһа мејдан охуду. Ону јаланчылыгда иттиһам етди вә иддиа етди ки, Адәмлә Һәвваја нәјин јахшы, нәјин пис олдуғуна даир гәрар чыхармаг ихтијарыны вермәмәклә Аллаһ әдаләтсизлик едиб. Мүгәддәс Јазыларын «Әјјуб» китабына әсасән, Шејтан Аллаһла дост олмаг истәјән инсанлара да шәр атыр. Шејтанын дедијинә ҝөрә, инсанлар Аллаһы севдикләри үчүн јох, нә исә умдуглары үчүн Она ибадәт едирләр. О һәтта иддиа едир ки, истәсә һәр кәси Аллаһдан узаглашдыра биләр. Ҝәлин ҝөрәк Әјјуб пејғәмбәрин һадисәсиндән нә өјрәнмәк олар вә Јеһова Аллаһ бизи неҹә мүдафиә едир.\n7, 8. а) Јеһова Аллаһ Әјјуб пејғәмбәр барәдә нә фикирдә иди? б) Шејтан Әјјуб пејғәмбәрлә бағлы нәји иддиа едирди?\n7 Тәхминән 3600 ил бундан әввәл јашамыш Әјјуб пејғәмбәр әмәлисалеһ инсан олуб. Јеһова Аллаһ демишди ки, һәмин дөврдә јер үзүндә онун кими инсан јох иди. Әјјуб пејғәмбәр Аллаһа дәрин еһтирам бәсләјирди вә Аллаһын нифрәт етдији шејләрә нифрәт едирди (Әјјуб 1:8). Бәли, Әјјуб, сөзүн әсил мәнасында, Аллаһын досту иди.\n8 Шејтан дејирди ки, ҝуја Әјјуб Аллаһа худбин мәгсәдлә ибадәт едир. О, Јеһова Аллаһа демишди: «Ҹаныны, евини, мал-мүлкүнү горујан Сән дејилсән? Әлинин зәһмәтинә бәрәкәт вермисән, сүрүләри һәр јана јајылыб. Амма әлини узадыб онун варына, јохуна тохун, о, дүз Сәнин үзүнә ләнәт едәҹәк» (Әјјуб 1:10, 11).\n9. Јеһова Аллаһ Шејтана нә етмәјә изин верди?\n9 Шејтан Әјјуб пејғәмбәрә шәр атды, ҝуја о, Аллаһдан нә исә умдуғу үчүн Она гуллуг едир. Шејтан һәмчинин иддиа едирди ки, истәсә, Әјјуб пејғәмбәри Аллаһдан узаглашдыра биләр. Дүздүр, Јеһова Аллаһ Шејтанын иттиһамларынын јалан олдуғуна әмин иди. Бунунла белә, изин верди ки, Шејтан Әјјуб пејғәмбәрин достлуғуну сынаға чәксин, ҝөрсүн о, Аллаһы севдији үчүн Онунла достдур, јохса башга сәбәбә ҝөрә.\nӘЈЈУБ ПЕЈҒӘМБӘРИН СЫНАҒЫ\n10. Шејтан Әјјуб пејғәмбәри неҹә сынаға чәкди вә о, сынагдан неҹә чыхды?\n10 Шејтан Әјјуб пејғәмбәрин мал-гарасынын јарысыны талан етди, јарысыны мәһв етди, нөкәрләрини өлдүрдү. Беләҹә, Әјјуб варындан, јохундан олду. Сонда исә Шејтан Әјјубун он өвладыны гәтлә јетирди. «Бүтүн бунларын мүгабилиндә Әјјубун дилиндән она ҝүнаһ газандыран бир кәлмә сөз чыхмады». Бәли, о, Аллаһдан үз дөндәрмәди, Она садиг галды (Әјјуб 1:12—19, 22).\nӘјјуб пејғәмбәр вәфалы дост олдуғу үчүн Аллаһ онун башындан немәтләр төкдү\n11. а) Шејтан Әјјуб пејғәмбәри даһа неҹә сынаға чәкди? б) Әјјуб бу сынагдан неҹә чыхды?\n11 Амма Шејтан Әјјуб пејғәмбәрдән әл чәкмәди. О, Аллаһа мејдан охујуб деди: «Әлини узадыб онун әтинә, сүмүјүнә тохун, о, дүз Сәнин үзүнә ләнәт едәҹәк». Бундан сонра Шејтан Әјјубун ҹанына ағыр хәстәлик салды (Әјјуб 2:5, 7). Амма Әјјуб јенә дә Аллаһдан үз дөндәрмәди. О белә деди: «Мән сон нәфәсимәдәк садиг галаҹағам!» (Әјјуб 27:5).\n12. Әјјуб пејғәмбәр Шејтанын иддиаларынын јалан олдуғуну неҹә сүбут етди?\n12 Әјјуб пејғәмбәрин Шејтанын иттиһамларындан вә нәјә ҝөрә бу гәдәр әзаб чәкдијиндән хәбәри јох иди. О елә зәнн едирди ки, башына ҝәлән бәлалар Аллаһдандыр (Әјјуб 6:4; 16:11—14). Бунунла белә, Әјјуб Аллаһа сәдагәтиндән дөнмәди. Артыг шүбһә јери галмамышды, Әјјуб худбин, мәнфәәт ҝүдән инсан дејилди. О, Аллаһы севдији үчүн Онунла дост иди. Шејтанын бүтүн иддиалары јалан иди!\n13. Әјјуб пејғәмбәр Аллаһа садиг галмагла нәји сүбут етди?\n13 Әјјуб пејғәмбәрин ҝөјдә баш верәнләрдән, Шејтанын галдырдығы мәсәләдән хәбәри олмаса да, о, Аллаһа сәдагәтини горуду вә Шејтанын шәр варлыг олдуғуну сүбут етди. Јеһова Аллаһ Әјјуб пејғәмбәрин сәдагәтини мүкафатсыз гојмады (Әјјуб 42:12—17).\nШЕЈТАН БИЗӘ ДӘ БӨҺТАН АТЫР\n14, 15. Шејтан бүтүн инсанлары нәдә иттиһам едир?\n14 Әјјуб пејғәмбәрин башына ҝәләнләрдән өзүмүзә нәтиҹә чыхара биләрик. Бу ҝүн Шејтан бизә дә шәр атыр, ҝуја биз дә мәнфәәт ҝүддүјүмүз үчүн Јеһова Аллаһа ибадәт едирик. Әјјуб 2:4 ајәсинә әсасән, Шејтан бу иддианы ирәли сүрмүшдү: «Инсан ҹанындан өтрү һәр шејини верәр». Бунунла Шејтан тәкҹә Әјјубу јох, бүтүн инсанлары худбинликдә иттиһам етмишди. Әјјуб пејғәмбәрдән јүз илләр сонра да Шејтан Јеһова Аллаһа мејдан охујур вә Онун хидмәтчиләрини иттиһам едирди. Мисал үчүн, Мәсәлләр 27:11 ајәсиндә јазылыб: «Оғлум, һикмәтли ол, гәлбим севинсин, Мәнә мејдан охујана ҹаваб верә билим».\n15 Сиз дә Јеһова Аллаһа итаәт едиб Она вәфалы дост олсаныз, Шејтанын јаланчы олдуғуну сүбут етмиш оларсыныз. Аллаһын досту олмаг үчүн һәјатынызда көклү дәјишиклик етмәк лазым ҝәлсә белә, ҝери чәкилмәјин, чүнки бу, һәјатда верәҹәјиниз ән дүзҝүн гәрар олар! Бу, чох ҹидди гәрардыр. Шејтан иддиа едир ки, дара дүшәндә сиз дә Аллаһдан үз дөндәрәҹәксиниз. О әлиндән ҝәләни едир ки, инсанын Аллаһа сәдагәтини сындырсын. Ҝәлин ҝөрәк о, буну неҹә едир.\n16. а) Инсанлары Аллаһа ибадәтдән узаглашдырмаг үчүн Шејтан һансы фәндләрә әл атыр? б) Иблис сизи Аллаһын јолундан неҹә узаглашдыра биләр?\n16 Аллаһла дост олмағымыза мане олмаг үчүн Шејтан һәр ҹүр фәндә әл атыр. О, «удмаға адам ахтарыр», «нәрилдәјән шир кими» инсанлара һүҹум едир (1 Бутрус 5:8). Буна ҝөрә дә достларыныз, аилә үзвләриниз, танышларыныз Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјинизә гаршы чыхарса, өјрәндикләринизә әмәл етмәјә мане олмаг истәјәрсә, тәәҹҹүбләнмәјин. Һәтта бу заман сизә елә ҝәлә биләр ки, һамы сизә гаршыдыр (Јәһја 15:19, 20) *. Шејтан һәмчинин «нур мәләји ҹилдинә ҝирир». О, бизи товлајараг Јеһова Аллаһын итаәтиндән чыхмаға тәһрик едә биләр (2 Коринфлиләрә 11:14). Шејтан инсанлары Аллаһа ибадәтдән узаглашдырмаг үчүн даһа бир фәндә әл атыр: онлары инандырмаға чалышыр ки, онлар Аллаһа ибадәт етмәјә лајиг дејилләр (Мәсәлләр 24:10).\nАЛЛАҺЫН ӘМРЛӘРИНӘ РИАЈӘТ ЕДӘК\n17. Бизи Јеһова Аллаһа итаәт етмәјә тәшвиг едән нәдир?\n17 Биз Јеһоваја итаәт едәндә Шејтанын јаланчы олдуғуну сүбут етмиш олуруг. Бәс итаәткар олмаға бизә нә көмәк едә биләр? Мүгәддәс Китабда дејилир: «Аллаһын Јеһованы бүтүн гәлбинлә, бүтүн варлығынла, вар ҝүҹүнлә севмәлисән» (Ганунун тәкрары 6:5). Бәли, бизи Јеһова Аллаһа итаәт етмәјә тәшвиг едән мәһз мәһәббәтдир. Јеһоваја мәһәббәтимиз артдыгҹа, Онун бүтүн әмрләринә әмәл етмәк истәјимиз дә артаҹаг. Һәвари Јәһја јазмышды: «Аллаһы севмәк Онун әмрләринә риајәт етмәк демәкдир, Онун әмрләри исә ағыр дејил» (1 Јәһја 5:3).\n18, 19. а) Јеһова Аллаһ һансы әмәлләрдән узаг дурмағы әмр едир? б) Һарадан билирик ки, Аллаһ инсандан ҝүҹү чатмајан шеји тәләб етмир?\n18 Бәс Јеһова Аллаһ һансы әмәлләрдән узаг дурмағы әмр едир? Бу әмәлләрдән бир нечәси « Аллаһын нифрәт етдији әмәлләрә нифрәт едәк» адлы чәрчивәдә садаланыр. Сизә елә ҝәлә биләр ки, бу әмәлләрдән бәзиләри елә дә зәрәрли дејил. Амма Мүгәддәс Китабдакы ајәләри диггәтлә охујанда вә үзәриндә дәриндән дүшүнәндә Јеһова Аллаһын ганунларына табе олмағын нәјә ҝөрә ағыллы һәрәкәт олдуғуну ҝөрәҹәксиниз. Ола билсин, һәјатынызда мүәјјән дәјишикликләр етмәли олдуғунузу баша дүшәҹәксиниз. Амма һәрдән буну етмәк елә дә асан олмајаҹаг. Бу чәтинлији ашсаныз, Јеһова Аллаһла дост олмағын ҝәтирдији хошбәхтлији вә мәмнунлуғу дујаҹагсыныз (Әшија 48:17, 18). Бәс неҹә әмин ола биләрик ки, бу дәјишикликләри етмәк мүмкүндүр?\n19 Јеһова Аллаһ һеч вахт инсандан ҝүҹү чатмајан шеји тәләб етмир (Ганунун тәкрары 30:11—14). О, јахын дост кими бизи биздән јахшы таныјыр, бизим бүтүн зәиф вә ҝүҹлү ҹәһәтләримизи билир (Зәбур 103:14). Мүгәддәс Китабын бир ајәси бизә үрәк-дирәк верир: «Аллаһ вәфалы Аллаһдыр, О гојмаз ки, сиз ҝүҹүнүз чатмајан сынаглара мәруз галасыныз. Сынаг вахты дөзә биләсиниз дејә, сизә чыхыш јолу да ҝөстәрәҹәк» (1 Коринфлиләрә 10:13). Әмин ола биләрик ки, доғру-дүзҝүн давранмаг үчүн Јеһова Аллаһ бизә һәмишә көмәк едәҹәк. Чәтинлијә дөзмәк үчүн бизә «инсан ҝүҹүндән үстүн олан» ҝүҹү верәҹәк (2 Коринфлиләрә 4:7). Чәтин анларында Јеһова Аллаһын көмәјини, ҝүҹүнү һисс едән һәвари Булус демишди: «Мәнә гүввәт верәнин сајәсиндә һәр шејә ҝүҹүм чатыр» (Филиппилиләрә 4:13).\nАЛЛАҺЫН СЕВДИЈИ ӘМӘЛЛӘРИ СЕВӘК\n20. Биз һансы хүсусијјәтләри әкс етдирмәлијик вә нәјә ҝөрә?\n20 Јеһова Аллаһын досту олмаг истәјириксә, Онун бәјәнмәдији әмәлләрдән әл чәкмәк аздыр — Јарадан биздән башга шеј дә тәләб едир (Ромалылара 12:9). Аллаһын достлары һәм дә Онун севдији шејләри севмәлидир. Мәсәлән, Зәбур 15:1—5 ајәләриндә јазыланлары. (Ајәләри охујун.) Аллаһын достлары өзләриндә Она хас хүсусијјәтләр јетишдирмәлидирләр вә «мәһәббәт, севинҹ, сүлһ, сәбир, хејирхаһлыг, јахшылыг, иман, мүлајимлик, өзүнә һаким олмаг» кими хүсусијјәтләр әкс етдирмәлидирләр (Галатијалылара 5:22, 23).\n21. Аллаһа хош ҝедән хүсусијјәтләри әкс етдирмәкдә бизә нә көмәк едә биләр?\n21 Бу ҝөзәл кејфијјәтләри әкс етдирмәкдә бизә нә көмәк едәр? Мүгәддәс Китабы мүнтәзәм охумагла вә арашдырмагла Јеһова Аллаһын нәләри севдијини өјрәнә биләрик (Әшија 30:20, 21). Бунун сајәсиндә Јеһоваја мәһәббәтимиз артаҹаг вә бу мәһәббәт Она итаәт етмәк арзумузу аловландыраҹаг.\n22. Јеһова Аллаһа табе олмаг һансы ҝөзәл нәтиҹәни ҝәтирәҹәк?\n22 Инсанын һәјатында дәјишиклик етмәси Мүгәддәс Китабда көһнә палтары чыхарыб тәзә палтары ҝејинмәјә бәнзәдилир. Орада дејилир ки, «көһнә шәхсијјәти... әјниниздән чыхарыб, јени шәхсијјәти ҝејинин» (Колослулара 3:9, 10). Буну етмәк асан олмаса да, Јеһова Аллаһ сөз верир ки, Она табе олуб пис вәрдишләримизи тәрҝитсәк, һәјатымызда дәјишиклик етсәк, бизи бөјүк мүкафат ҝөзләјир (Зәбур 19:11). Буна ҝөрә дә ҝәлин Јеһова Аллаһа табе олаг, ҝәлин Шејтанын јаланчы олдуғуну сүбут едәк. Јеһоваја мүкафата ҝөрә јох, Ону үрәкдән, сәмими-гәлбдән севдијимизә ҝөрә хидмәт едәк. Бах онда Јеһова илә, сөзүн әсил мәнасында, дост олаҹағыг!\n^ абз. 16 Бу о демәк дејил ки, сизин Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјинизә гаршы чыхан бүтүн инсанлары Шејтан идарә едир. Амма Мүгәддәс Китабда јазылыб ки, Шејтан «бу дөврүн аллаһы»дыр вә «бүтүн дүнја... Шәририн әлиндәдир». Буна ҝөрә дә инсанлар бизи Јеһова Аллаһа ибадәтдән узаглашдырмаг истәјәндә тәәҹҹүбләнмәмәлијик (2 Коринфлиләрә 4:4; 1 Јәһја 5:19).\nАЛЛАҺЫН НИФРӘТ ЕТДИЈИ ӘМӘЛЛӘРӘ НИФРӘТ ЕДӘК\nЧыхыш 20:13; 21:22, 23\nЛавилиләр 20:10, 13, 15, 16; Ромалылара 1:24, 26, 27, 32; 1 Коринфлиләрә 6:9, 10\nГанунун тәкрары 18:9—13; 1 Коринфлиләрә 10:21, 22; Галатијалылара 5:20, 21\n1 Коринфлиләрә 5:11\nЛавилиләр 6:2, 4; Ефеслиләрә 4:28\nМәсәлләр 6:16, 19; Колослулара 3:9; Вәһј 22:15\nЗәбур 11:5; Мәсәлләр 22:24, 25; Мәлаки 2:16; Галатијалылара 5:20, 21\nНалајиг данышыг вә гејбәт\nЛавилиләр 19:16; Ефеслиләрә 5:4; Колослулара 3:8\nЈарадылыш 9:4; Һәвариләрин ишләри 15:20, 28, 29\n1 Тимутијә 5:8\nМүһарибәдә вә сијаси ишләрдә иштирак\nӘшија 2:4; Јәһја 6:15; 17:16\nСигарет чәкмәк вә наркотик маддәләр гәбул етмәк\nМарк 15:23; 2 Коринфлиләрә 7:1\n1 ЈЕҺОВА АЛЛАҺЫН ДОСТЛАРЫ ОНА ИТАӘТ ЕДИРЛӘР\n«Мәнә итаәт един, онда Мән сизин Аллаһыныз олаҹағам, сиз дә Мәним халгым» (Әрәмја 7:23).\nАллаһла дост олмаг мүмкүндүр?\nЈарадылыш 22:18; Јагуб 2:23\nИбраһим пејғәмбәр Јеһова Аллаһа табе олдуғу вә Она иман ҝәтирдији үчүн Аллаһын досту олду.\n2 Салнамәләр 16:9\nЈеһова Аллаһ итаәткар бәндәләринә көмәк едир.\nЗәбур 25:14; 32:8\nЈеһова Аллаһ Өз достларына дәрракә верир.\nЈеһова Аллаһ Өз достларына дајаг олур.\n2 ӘЈЈУБ ПЕЈҒӘМБӘР АЛЛАҺЫН ДОСТУ ВӘ АЛЛАҺА САДИГ ИНСАН ИДИ\n«Бүтүн бунларын мүгабилиндә, Әјјуб нә ҝүнаһ етди, нә дә Аллаһы тәгсирләндирди» (Әјјуб 1:22).\nШејтан Әјјуб пејғәмбәри неҹә сынаға чәкди вә о, бу сынагдан неҹә чыхды?\nӘјјуб 1:10, 11\nШејтан иддиа едирди ки, Әјјуб пејғәмбәр Аллаһы севмир, о, худбин вә мәнфәәт ҝүдән инсандыр.\nӘјјуб 1:12—19; 2:7\nЈеһова Аллаһ Шејтана изин верди ки, Әјјуб пејғәмбәрин варыны, јохуну әлиндән алсын. Шејтан һәтта пејғәмбәрин ҹанына ағыр хәстәлик салды.\nӘјјуб пејғәмбәрин нәјә ҝөрә бу гәдәр әзаб чәкдијиндән хәбәри олмаса да, о, Аллаһа садиг галды.\n3 ШЕЈТАН СИЗИ ДӘ АЛЛАҺДАН УЗАГЛАШДЫРМАГ ИСТӘЈИР\n«Инсан ҹанындан өтрү һәр шејини верәр» (Әјјуб 2:4).\nАллаһла достлуғумузу позмаг үчүн Шејтан һансы фәндләрә әл атыр?\n2 Коринфлиләрә 11:14\nШејтан бизи товлајараг Јеһова Аллаһын итаәтиндән чыхартмаг истәјир.\nО, бизи инандырмаға чалышыр ки, биз Аллаһа ибадәт етмәјә лајиг дејилик.\n1 Бутрус 5:8\nШејтан даим бизи јыхмаға чалышыр.\nЈеһова Аллаһа итаәт един вә Она садиг галын. Бунунла Шејтанын јаланчы олдуғуну үзә чыхармыш оларсыныз.\n4 БИЗ МӘҺӘББӘТДӘН ИРӘЛИ ҜӘЛӘРӘК ЈЕҺОВА АЛЛАҺА ТАБЕ ОЛУРУГ\n«Аллаһы севмәк Онун әмрләринә риајәт етмәк демәкдир» (1 Јәһја 5:3).\nЈеһова Аллаһын досту олмаг үчүн нә етмәк лазымдыр?\nГанунун тәкрары 6:5\nГәлбиниздә Аллаһа мәһәббәт јетишдирин. Мәһәббәт сизә итаәткар олмаға көмәк едәҹәк.\nӘшија 48:17, 18\nҺәмишә Аллаһа итаәт етсәниз, хејир тапарсыныз.\nГанунун тәкрары 30:11—14\nӘмин олун ки, Јеһова Аллаһ һеч вахт ҝүҹүнүз чатмајан шеји сиздән тәләб етмәз.\nДоғру вә һагг ишләр ҝөрүн, Аллаһ сизә гүввәт верәҹәк.\nБу, садәҹә үрәјимиздә бәсләдијимиз һиссләр дејил.


Q=4	C=3	SS=1	LS=1	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=45	G1=28	G2=15	DLID=az_RU	BODY=Системли склеродермија хәстәлијинин олмасына бахмајараг, никбин әһвал-руһијјәдә галмаг\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс бислама болгар гырғыз еве ермәни естон зулу иврит илок инҝилис исланд испан италјан каонде кикујју кинјаруанда кирунди кореја коса латыш лингала лози лувале малагаси маҹар оромо полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тви тигре ток-писин тсонга түрк фин франсыз хорват чех чибемба читонга чичева шона јапон јунан ҝүрҹү һилигајнон әрәб\n«Јатыб–дурмаг үчүн мәнә көмәк лазым иди. Һәр аддымым мәнә әзаб верирди. Боғазым тутулдуғуна ҝөрә ағрыкәсиҹи дәрманлары уда билмирдим. Мәндә сағалмаз јаралар әмәлә ҝәлди. Сонрадан исә бәзиләри гангренаја чеврилди. Мәдәмдә хора вар иди вә мәдәм ҝүҹлү гыҹгырырды. Баша дүшә билмирдим нә баш верир. Мәним ҹәми-ҹүмләтаны он јашым вар иди» (Елиса).\nМәһдудијјәтләринә бахмајараг, Елиса севә-севә инсанлара Мүгәддәс Китаб барәдә өјрәдир\nСКЛЕРОДЕРМИЈА. Мәнасы «бәрк дәри» демәкдир. Дүнја әһалисинин 2,5 милјону бу хәстәлијә тутулуб. Бу хәстәлијин ән ҝениш јајылмыш нөвү мәһдуд склеродермијадыр вә чох вахт ушагларда раст ҝәлинир. Бу хәстәлик заманы, әсас етибарилә, дәри тохумалары бәркијир.\nЕлисаја исә он јашында системли склеродермија диагнозу гојулмушду. Јәни онда проблем тәкҹә дәрисиндә дејилди, һәмчинин дахили органлары да — бөјрәкләри, үрәји, ағҹијәри вә мәдә-бағырсаг јолу сырадан чыхмышды. Һәкимләр дүшүнүрдүләр ки, мүалиҹә Елисанын өмрүнү ҹәми беш ил узадаҹаг. Бунун үстүндән 14 ил кечиб вә Елиса һәлә дә сағдыр. Дүздүр, о, там сағалмаса да, һәјата никбин бахыр. Елиса хәстәлији һагда вә она дөзмәк үчүн һарадан ҝүҹ алдығы барәдә «Ојанын!» журналынын мүхбиринә мүсаһибә верир.\nХәстәлијин барәдә нә вахт хәбәр тутмусан?\nДоггуз јашым оланда дирсәјим кәсилди вә бу, мәнә шиддәтли ағры верирди. Јара һеч ҹүр сағалмырды, әксинә, даһа да бөјүјүрдү. Ган анализи верәндән сонра мәндә системли склеродермија хәстәлији ашкар олунду. Сәһһәтим сүрәтлә писләшдији үчүн бизә бу хәстәлик үзрә мүтәхәссис тапмаг лазым иди.\nАхтарышларыныз нә илә нәтиҹәләнди?\nБиз ревматолог тапдыг. О, валидејнләримә деди ки, кимјатерапија етсәк, хәстәлијим сәнҝијәҹәк вә бу, өмрүмү беш ил узадаҹаг, бәлкә дә, хәстәлијим кечиб ҝедәҹәк. Бунун пис тәрәфи исә о иди ки, кимјатерапија иммун системими зәифләдәҹәкди. Һәтта ади сојугдәјмә белә, өлүмҹүл ола биләрди.\nҜөрүндүјү кими, башына пис шеј ҝәлмәди.\nҺә. Аллаһа шүкүр, һәлә ки сағам. Амма 12 јашым оланда дөш гәфәсимдә кәскин ағрылар јаранмаға башлады. Ағры 30 дәгигә давам едирди, бәзән ҝүндә ики дәфә олурду. Ағрыларым о гәдәр шиддәтли иди ки, дөзә билмәјиб гышгырырдым.\nБу ағрыларын сәбәби нә иди?\nҺәкимләр ашкар етдиләр ки, мәним һемоглобиним дәһшәтли дәрәҹәдә ашағы дүшүб вә ганын бејнимә ҝетмәси үчүн үрәјим даһа чох ишләмәли олурду. Бир нечә һәфтәдән сонра мүалиҹә сајәсиндә бу проблем арадан галхды. Амма һәмин вахтлар елә фикирләширдим ки, буҝүндән сабаһа сағ чыхмарам. Өзүмү һеч вахт бу дәрәҹәдә көмәксиз һисс етмәмишдим, санки, мәнимлә баш верәнләрин гаршысында аҹиз идим.\nДиагноз гојуландан 14 ил кечиб. Инди өзүнү неҹә һисс едирсән?\nҺәлә дә ағрыларым вар. Склеродермија илә әлагәли олан башга хәстәликләрлә дә — мәдә хорасы, ағҹијәрин фибросу вә мәдәмин һәддән артыг гыҹгырмасы илә мүбаризә апарырам. Бунунла белә, хәстәлијимә мејдан охујурам вә вахтымы мәјуслуг кечирмәјә сәрф етмирәм, чүнки ҝөрүләси башга ишләрим вар.\nМән рәсм чәкмәји, палтар тикмәји вә мунҹуг дүзмәји хошлајырам. Ән әсасы исә бир Јеһованын Шаһиди кими инсанлара Мүгәддәс Китабы өјрәтмәк иши илә мәшғул олурам. Инсанларын евинә ҝедә билмәјәндә башга иман баҹы-гардашларым јахынлығымызда јашајан инсанлара Мүгәддәс Китаб дәрсләри кечәндә онларла әмәкдашлыг едирәм. Һәтта өзүмүн дә дәрс кечдијим адамлар вар. Тәблиғ хидмәти һәјатыма мәна гатыр.\nБелә хәстәлијин ола-ола нәјә ҝөрә бу ишлә мәшғул олурсан?\nЧүнки билирәм ки, чатдырдығым хәбәр һәјати ваҹибдир вә инсанларын хејринәдир. Башгаларына көмәк етмәк мәнә севинҹ ҝәтирир. Һәтта өзүмү ҝүмраһ һисс едирәм. Гыса мүддәтлик олса да, хәстәлијим јаддан чыхыр.\nМүсбәт әһвал-руһијјәдә олмагда Мүгәддәс Китаб сәнә неҹә көмәк едир?\nМүгәддәс Китаб мәнә хатырладыр ки, мәним вә башгаларынын чәкдији әзаблар мүвәггәтидир. Вәһј 21:4 ајәсиндә дејилир ки, Аллаһ тәјин етдији вахтда инсанларын «ҝөзләриндән бүтүн јашлары силәҹәк. Артыг өлүм олмајаҹаг. Нә дәрд, нә фәрјад, нә дә ағры олмајаҹаг». Бу кими ајәләр барәдә фикирләшмәк Аллаһын ишыглы ҝәләҹәјә даир вердији вәдә иманымы мөһкәмләндирир вә белә ҝәләҹәк јалныз хроники хәстәликдән әзијјәт чәкәнләри јох, бүтүн инсанлары ҝөзләјир.


Q=17	C=7	SS=3	LS=7	PS=7	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=17	G1=13	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Ирландијаја сәјаһәт | Өлкәләр вә халглар\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Украјна Фиҹи Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс болгар гырғыз еве ермәни естон зулу иврит илок инҝилис исланд испан италјан кинјаруанда кирунди кореја коса лингала лози малагаси маҹар полјак португал пәнҹаб румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тви тсонга түрк фин франсыз хорват чех читонга чичева јапон јунан ҝүрҹү һилигајнон әрәб\nӨЛКӘЛӘР ВӘ ХАЛГЛАР | ИРЛАНДИЈА\n«ЗҮМРҮД АДА». Ирландијаја она ҝөрә белә дејирләр ки, чохлу лејсан јағышлары јағдығындан һәр јан јамјашылдыр. Мәнзәрәли ҝөлләр, чајлар, саһилбоју узанан јајлалар вә дәрә-тәпәләр онун тәбии ҝөзәллијинә ҝөзәллик гатыр.\nАда ики һиссәдән — Бирләшмиш Краллығын тәркибиндә олан Шимали Ирландијадан вә әразисинә ҝөрә даһа бөјүк олан мүстәгил Ирландија Республикасындан ибарәтдир.\nДам өртүјү самандан олан ев\nИрландија халгы чохлу чәтинликләрә синә ҝәриб. Мәсәлән, бәзи мәнбәләрә ҝөрә, 1845—1851-ҹи илләр әрзиндә картоф саһәләринә дүшән хәстәлик уҹбатындан мәһсул зај олдуғундан аҹлыгдан вә хәстәликдән бир милјона јахын инсан тәләф олмушду. Чохлары сәфаләтдән ҹанларыны гуртармаг үчүн Австралија, Бирләшмиш Штатлар, Бөјүк Британија вә Канада кими өлкәләрә мүһаҹирәт етмишдир. Бу ҝүн тәхминән 35 милјон америкалынын көкү Ирландијаја ҝедиб чыхыр.\nИрландлар истиганлы вә гонагпәрвәр халгдыр. Ҝениш јајылмыш әјләнҹәләрә ат чапмаг, еләҹә дә крикет, регби, футбол вә гал футболу (футбола охшајыр) кими команда ојунлары дахилдир. Гадынлар команда ојунларындан хүсусилә камоҝи ојнуну хошлајырлар. Бу ојун отүстү хоккејә бәнзәјир.\nИрландлар һәм дә үнсијјәтҹил вә мусигисевәр инсанлардыр. Ирландијанын степ рәгси дүнјаҹа мәшһурдур. Бу рәгс заманы рәггаслар гамәтләрини шух сахлајараг ајаглары илә ҹәлд вә дәгиг һәрәкәтләр едирләр.\nЈеһованын Шаһидләри јүз илдән чохдур ки, Ирландијада фәалијјәт ҝөстәрирләр. Һал-һазырда Ирландијада алты миндән чох Јеһованын Шаһиди јашајыр. Онлар фәал шәкилдә инсанлара Мүгәддәс Китабы өјрәдирләр.\nӘнәнәви Ирландија чалғы аләтләриндән бәзиләри (солдан саға): келт арфасы, Ирландија тулуг зурнасы, скрипка, аккордеон, фит вә боуран (тәбил)\nНәһәнҝләр ҹығыры Шимали Ирландијанын шимал саһилләриндә јерләшир. Бу ҹығыр минләрлә базалт даш сүтунлардан ибарәтдир вә гәдимдә дәниз сујуна гарышан лаванын сојумасы нәтиҹәсиндә јаранмышдыр.\nӘһалиси: Ирландија Республикасында тәхминән 4,5 милјон, Шимали Ирландијада исә тәхминән 1,8 милјон\nПајтахтлары: Ирландија Республикасы — Дублин, Шимали Ирландија — Белфаст\nДилләри: ирланд вә инҝилис\nИглими: мөтәдилдир, тез-тез лејсан јағышлары јағыр\nӘсас динләри: Ирландија Республикасында чоху католикдир; Шимали Ирландијада протестант вә католикдирләр\nМәтн Електрон нәшрләри јүкләмәк үчүн параметрләр ОЈАНЫН! Фаҹиәнин вурдуғу јараны неҹә сағалтмаг олар?\nФаҹиәнин вурдуғу јараны неҹә сағалтмаг олар?\nОЈАНЫН! Фаҹиәнин вурдуғу јараны неҹә сағалтмаг олар?


Q=25	C=3	SS=3	LS=18	PS=6	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=31	G1=22	G2=15	DLID=az_RU	BODY=Чыхыш 14 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nИсраиллиләр Гырмызы дәнизә чатыр (1—4)\nФирон исраиллиләрин далынҹа дүшүр (5—14)\nИсраиллиләр Гырмызы дәнизи кечир (15—25)\nМисирлиләр дәниздә батыр (26—28)\nИсраиллиләр Јеһоваја иман ҝәтирирләр (29—31)\n14 Јеһова Мусаја деди: 2 «Исраиллиләрә де, дөнүб Мигдолла дәниз арасында јерләшән Фәһијрутун гаршысында, Баал-Сәфјунун јахынлығында дүшәрҝә салсынлар. Дүшәрҝәни дәниз кәнарында, үзү Баал-Сәфјуна тәрәф салын.+ 3 Фирон: “Исраиллиләр азыб галыблар, сәһра онлары әсир едиб”, — дејә фикирләшәҹәк. 4 О вахт Мән фиронун үрәјини даша дөндәрәҹәјәм+ вә о, сизин далынызҹа дүшәҹәк. Онда Мән фиронла онун бүтүн гошунуну дармадағын едиб адымы уҹалдаҹағам.+ Мисирлиләр биләҹәкләр ки, Мән Јеһовајам».+ Неҹә дејилмишдисә, исраиллиләр елә дә етдиләр. 5 Бир мүддәт кечәндән сонра Мисир падшаһына хәбәр чатдырдылар ки, исраиллиләр гачыб. Фиронла адамлары халгы бурахдыгларына пешман олуб дедиләр:+ «Биз нә етдик, нијә өз әлләримизлә Исраили, гулларымызы бурахдыг?» 6 Фирон ҹәнҝ арабаларыны һазырлады вә дөјүшчүләрини ајаға галдырды.+ 7 О, алты јүз сечмә араба, үстәлик, Мисирдә олан бүтүн башга арабалары да ҝөтүрдү. Һәр арабада дөјүшчүләр вар иди. 8 Беләликлә, Јеһова Мисир падшаһы фиронун үрәјини даш етди вә о, Мисирдән зәфәрлә чыхан исраиллиләрин далынҹа дүшдү.+ 9 Мисирлиләр — фиронун бүтүн арабалары, сүвариләри вә гошуну исраиллиләри тәгиб едиб+ онларын дәниз кәнарында, Фәһијрут јахынлығында, үзү Баал-Сәфјуна тәрәф дүшәрҝә салдыглары јерә јетишдиләр. 10 Фирон јахынлашанда исраиллиләр бахыб ҝөрдүләр ки, мисирлиләр онларын үстүнә ҝәлир. Халг горхуја дүшүб Јеһоваја фәрјад етмәјә башлады.+ 11 Онлар Мусаја дедиләр: «Мәҝәр Мисирдә гәбиристанлыг јох иди ки, бизи бу сәһрада өлмәјә ҝәтирмисән?+ Ахы нә үчүн бизи Мисирдән чыхарыб башымыза бу ојуну ачдын? 12 Мисирдә оланда сәнә демирдик, әл чәк биздән, гој мисирлиләрә гуллуг едәк? Сәһрада өлмәкдәнсә, мисирлиләрә гул олсајдыг, бундан јахшы оларды».+ 13 Муса исә халга деди: «Горхмајын!+ Мәтин олун! Ҝөрүн Јеһова сизи бу ҝүн неҹә хилас едәҹәк.+ Ҝөрдүјүнүз бу мисирлиләри бир даһа ҝөрмәјәҹәксиниз.+ 14 Јеһова Өзү сизин уғрунузда дөјүшәҹәк,+ сиз исә сакит дуруб бахаҹагсыныз». 15 Јеһова Мусаја деди: «Нијә фәрјад едирсән? Исраиллиләрә де, дүшәрҝәни јығсынлар. 16 Сән исә әсаны галдыр, әлини дәнизин үзәринә узат, ону ики јерә ајыр ки, исраиллиләр дәнизин ортасындан гуру јолла кечә билсинләр. 17 Мән мисирлиләрин үрәјини даша дөндәрәҹәјәм. Онлар сизин арханызҹа дүшәҹәкләр. Онда Мән фиронун, онун бүтүн гошунунун, ҹәнҝ арабаларынын вә сүвариләринин үзәриндә гәләбә чалыб адымы уҹалдаҹағам.+ 18 Мән фиронун, онун ҹәнҝ арабаларынын, сүвариләринин үзәриндә зәфәр чалыб адымы уҹалданда мисирлиләр биләҹәкләр ки, Мән Јеһовајам».+ 19 Исраиллиләрин өнүндә ҝедән Аллаһын мәләји+ онларын архасына кечди. Гаршыларында олан булуд сүтуну да ҝеријә кечиб онларын архасында дајанды.+ 20 Белә ки, о, мисирлиләрлә исраиллиләрин арасында дурду.+ Булуд бир тәрәфи гаранлыг едир, о бири тәрәфдә исә ҝеҹәни ишыгландырырды.+ Беләҹә, бүтүн ҝеҹәни мисирлиләр исраиллиләрә јахын дүшә билмәдиләр. 21 Муса әлини дәнизин үзәринә узатды.+ Јеһова бүтүн ҝеҹә гүввәтли шәрг күләји илә дәнизин сујуну говуб дибини гурутду.+ Сулар ики јерә ајрылды.+ 22 Исраиллиләр гуру јолла дәнизин ортасындан кечди.+ Сулар исә онларын сағ вә сол тәрәфиндә дивар кими дурурду.+ 23 Мисирлиләр онларын далынҹа дүшдү. Фиронун бүтүн атлары, ҹәнҝ арабалары вә сүвариләри исраиллиләрин архасынҹа дәнизин ортасына ҝирди.+ 24 Сәһәр нөвбәси* вахты Јеһова алов вә булуд сүтунундан+ мисирлиләрә бахыб араларына чахнашма салды. 25 О, арабаларын чархларыны чыхартды, буна ҝөрә дә арабалары сүрмәк чәтинләшди. Мисирлиләр дејирдиләр: «Ҝәлин исраиллиләрдән гачаг, чүнки Јеһова онларын тәрәфиндә мисирлиләрлә дөјүшүр».+ 26 Онда Јеһова Мусаја деди: «Әлини дәнизин үзәринә узат, сулар ҝеријә, мисирлиләрин, ҹәнҝ арабаларынын, сүвариләрин үстүнә гајытсын». 27 Муса дәрһал әлини дәнизин үзәринә узатды вә сәһәрә јахын дәниз әввәлки һалына гајытды. Мисирлиләр гачмаға үз тутдулар, амма Јеһова онлары сүпүрләјиб дәнизин ортасына атды.+ 28 Јеринә гајыдан сулар исраиллиләрин далынҹа дәнизә ҝирән ҹәнҝ арабаларыны, сүвариләри вә фиронун бүтүн гошунуну удду.+ Онлардан бир нәфәр дә олсун сағ галмады.+ 29 Исраиллиләр исә гуру јолла дәнизин ортасындан кечмишди.+ Онлар кечәндә сулар онларын сағ вә сол тәрәфиндә дивар кими дурурду.+ 30 Беләликлә, һәмин ҝүн Јеһова Исраили мисирлиләрин әлиндән хилас етди,+ онлар мисирлиләрин саһилә чыхмыш ҹәсәдләрини ҝөрдүләр. 31 Исраил Јеһованын мисирлиләрә гаршы неҹә бөјүк гүввәтлә галхмасына шаһид олду. Онда халг Јеһовадан горхмаға башлады. Онлар Јеһова илә гулу Мусаја иман ҝәтирдиләр.+


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=10	G1=9	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Биз Һамымыз Зәкзәкиjик!\nШеjх Зәкзәкиjә гаршы тәхрибат, Сәудиjjә режими Шиә мәһбусларын азад едилмәсинә мане олур\nAvqust 10, 2017 - 4:39 PM Хәбәрин коду : 847382 Мәнбә : Деjерлер Link:\n2 ил әввәлки һүҹумда сол ҝөзүнү итирән Шеjхин сағ ҝөзү дә ҝөрмә габилиjjәтини итирмәк үзрәдир. Шеjхин һәjат jолдашынын да сәһһәти jахшы деjил, чүнки һүҹумда она дәjмиш ҝүллә һәлә дә бәдәниндән чыхарылмаjыб.\nӘһли Беjт (әлеjһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлиjинин вердиjи хәбәрә әсасән, Ниҝериjа Ислами Һәрәкатынын jүксәк сәлаһиjjәтли рәсмиләриндән бири Сәудиjjә режиминин бу өлкәjә Шеjх Зәкзәкинин азад едилмәмәси үчүн тәзjиг етдиjини ачыглаjыб.\nБу һагда Шеjх Зәкзәкинин сон вәзиjjәтинә даир мәлумат алмаг үчүн Ниҝериjа Ислам Һәрәкатынын jүксәк сәлаһиjjәтли рәсмиси Адәм Суһо Меһрнеwс-а мүсаһибә вериб. Мүсаһибәдә верилән суаллар вә алынан ҹаваблара ашағыдакы кимидир:\n- Шеjх Зәкзәки илә һәjат jолдашынын сон вәзиjjәти һаггында бизә даһа әтрафлы мәлуматлар верә биләрсиниз?\n- Ниҝериjа Али Мәһкәмәсинин һәбсдән азад олунмасы илә бағлы вердиjи гәрара бахмаjараг, һөкумәт Шеjхин азадлыға бурахылмасына мане олур. 2 ил әввәлки һүҹумда сол ҝөзүнү итирән Шеjхин сағ ҝөзү дә ҝөрмә габилиjjәтини итирмәк үзрәдир. Шеjхин һәjат jолдашынын да сәһһәти jахшы деjил, чүнки һүҹумда она дәjмиш ҝүллә һәлә дә бәдәниндән чыхарылмаjыб.\n- Ниҝериjа Ислами Һәрәкаты jаjдығы бәjанатда, Шеjхин бу өлкәнин әсҝәрләри тәрәфиндән террор едилдиjини ачыгламышды. Бу мәсәләни неҹә гиjмәтләндирирсиниз?\n- Бу бәjанатын Ислами Һәрәкат илә һеч бир әлагәси jохдур вә бу ҹүр тәшәббүсләрлә һөкумәт тәрәфиндән бизә тәзjиг едилмәсинә сәj едилир. Бу бәjанаты ачыг ашкар тәкзиб едирик, амма еjни заманда Шеjх Зәкзәкиjә гаршы тәхрибат едилдиjинә даир хәбәрдарлыг да етмәк истәjирәм.\n- Беjнәлхалг иҹтимаиjjәтин Шеjх Зәкзәкинин вәзиjjәти һаггында сәрҝиләдиjи сүкут мөвгеjини неҹә шәрһ едирсиниз? Иранын бу мәсәләjә реаксиjасы һаггында нә дүшүнүрсүнүз?\n- Биз бүтүн беjнәлхалг ҹәмиjjәтдән Ниҝериjа һөкумәтинә Шеjхи азад етмәси үчүн тәзjиг етмәсини тәләб едирик. Иран едә биләҹәjи гәдәр бу мәсәләдә сәj ҝөстәрир. Иран сүкут етмәди, анҹаг бу өлкәнин мәһкәмә һакимиjjәти Шеjх Зәкзәки илә Ниҝериjа шиәләринин ишләрини БМТ-дә галдырараг, глобал мигjасда арашдырылмасы имканына маликдир.\n- Сәудиjjә Әрәбистаны илә Ниҝериjа һөкумәти арасында һәр һансы бир әлагә вармы?\n- Ниҝериjа президенти Сәудиjjә режими илә АБШ-ын мараглары истигамәтиндә һәрәкәт едир. Она ҝөрә дә, Сәудиjjә режими онлара Шеjхи азад етмәмәләри үчүн тәзjиг ҝөстәрир. Бунлара әлавә олараг, Сәудиjjә режими Ниҝериjа ордусуна мадди дәстәк верир.\n- Шеjх Зәкзәки илә Ниҝериjа Ислам Һәрәкатынын Фәләстин мәсәләси вә сон вахтлар шаһиди олдуғумуз Әл-Әгса мәсҹиди блокадасына гаршы мөвгеjи нәдир?\n- Фәләстин мәсәләси Шеjх Зәкзәки илә Ислами Һәрәкат үчүн чох мүһүмдүр вә бу истигамәтдә дә һәр ил Гүдс ҝүнүндә минләрлә Ислам Һәрәкаты үзвү нүмаjиш кечирәрәк, Фәләстинә дәстәк верир.\nДиггәт: Хәбәрдән истифадә етдикдә мәнбәjә истинад лазымдыр\nİyul 8, 2017 - 5:24 PM\nНиҝеријанын Абуҹа шәһәр сакинләри Шејх Зәкзәкинин азад едилмәсини тәләб етдиләр – Фото\nMart 23, 2017 - 5:59 PM


Q=14	C=2	SS=2	LS=5	PS=5	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=34	G1=22	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Јушә 2 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nЈушә Әриһаја ики кәшфијјатчы ҝөндәрир (1—3)\nРаһаб кәшфијјатчылары ҝизләдир (4—7)\nКәшфијјатчылар Раһаба анд ичир (8—21а)\nАл рәнҝли кәндир (18)\nКәшфијјатчылар Јушәнин јанына гајыдыр (21б—24)\n2 Нун оғлу Јушә хәлвәтҹә Шиттимдән+ ики адам ҝөндәриб онлара тапшырды: «Ҝедин, өлкәни, әләлхүсус да, Әриһаны ҝөздән кечирин». Беләҹә, онлар јола чыхыб Раһаб+ адлы бир фаһишәнин евинә ҝәлдиләр вә орада галдылар. 2 Әриһа падшаһына хәбәр чатды: «Бу ҝеҹә мәмләкәти ҝөздән кечирмәк үчүн ики исраилли ҹасус ҝәлиб». 3 Падшаһ да адам ҝөндәриб Раһаба деди: «Евинә ҝәлән адамлары чыхарт. Онлар өлкәјә ҹасуслуг етмәјә ҝәлибләр». 4 Амма гадын онлары ҝизләтди. Падшаһын адамларына исә деди: «Дедијиниз адамлар ҝәлмишдиләр, амма мән онларын һарадан ҝәлдикләрини билмирдим. 5 Гаш гараланда, шәһәр дарвазалары бағланмамыш чыхыб ҝетдиләр, анҹаг билмәдим һара ҝетдиләр. Тез тәрпәнсәниз, онлара чатарсыныз». 6 (Әслиндә исә, онлары дама чыхарыб кәтан лифләри арасында ҝизләтмишди.) 7 Падшаһын адамлары онлары тутмаг үчүн Иордан чајынын кечидләринә үз тутдулар.+ Тәгибчиләр шәһәрдән чыхан кими дарвазалар бағланды. 8 Кишиләр һәлә јерләринә ҝирмәмиш Раһаб дама — онларын јанына галхды. 9 Онлара деди: «Билирәм ки, Јеһова бу өлкәни+ сизә верәҹәк. Сизин хофунуз бизи басыб,+ бүтүн өлкә ҹамааты горхудан зағ-зағ әсир.+ 10 Мисирдән чыханда Јеһованын сизин гаршынызда Гырмызы дәнизин суларыны неҹә гурутдуғуну ешитмишик,+ амориләрин падшаһы Сиһунла Огун башына нә ҝәтирдијиниздән,+ онлары Иорданын о тајында* неҹә мәһв етдијиниздән хәбәримиз вар. 11 Буну ешидәндә бизи горху бүрүмүшдү. Сизин вәһминиздән биздә үрәк галмајыб, чүнки Аллаһыныз Јеһова ҝөјдә вә јердә тәк олан Аллаһдыр.+ 12 Инди, хаһиш едирәм, Јеһоваја анд ичин ки, мән сизә хејирхаһлыг етдијим кими, сиз дә атамын күлфәтинә хејирхаһлыг едәҹәксиниз. Мәнә зәманәт верин ки, 13 атамла анамын, баҹы-гардашларымын, онларын ев әһлинин ҹанына гыјмајаҹагсыныз, бизи сағ сахлајаҹагсыныз».+ 14 Онлар гадына дедиләр: «Сәнә өз һәјатымызла замин олуруг. Әҝәр ишимизин үстүнү ачмасан, Јеһова бу өлкәни бизә верәндә сөзүмүзүн үстүндә дуруб сизә хејирхаһлыг ҝөстәрәҹәјик». 15 Бундан сонра Раһаб онлары кәндирлә пәнҹәрәдән ашағы саллады. Онун еви шәһәрин гала диварында, диварын башында иди.+ 16 Гадын онлара деди: «Даға гачын. Үч ҝүн орада ҝизләнин ки, сизи тапа билмәсинләр. Тәгибчиләр дала гајыданда јолунуза давам едәрсиниз». 17 Кишиләр она деди: «Биз бу өлкәјә ҝәләндә дүшдүјүмүз пәнҹәрәдән бу ал рәнҝли кәндири асмасан, 18 онда ичдирдијин анддан+ азад олаҹағыг. Ата-ананы, гардашларыны, атанын бүтүн күлфәтини евинә топла.+ 19 Әҝәр кимсә сәнин евиндән бајыра чыхса, ганы өз бојнуна олаҹаг, биз исә тәгсирсиз олаҹағыг. Евдә икән кимәсә хәтәр дәјсә, онун ганы бизим бојнумуза олаҹаг. 20 Амма әҝәр сән ишимизин үстүнү ачсан,+ биз ичдирдијин анддан азад олаҹағыг». 21 Гадын онлара деди: «Гој сиз дејән кими олсун!» Гадын онлары јола салды, онлар да чыхыб ҝетдиләр. Сонра гадын ал рәнҝли кәндири пәнҹәрәјә бағлады. 22 Кишиләр даға ҝетди вә тәгибчиләр ҝери гајыдана гәдәр үч ҝүн орада галды. Тәгибчиләр бүтүн јолу-изи ахтардылар, амма онлары тапа билмәдиләр. 23 Онда кишиләр дағдан ендиләр вә чајы кечиб Нун оғлу Јушәнин јанына ҝәлдиләр. Башларына ҝәләни бирҹә-бирҹә она нағыл еләдиләр. 24 Сонра Јушәјә дедиләр: «Јеһова бүтүн о өлкәни бизә вериб.+ Оранын бүтүн сакинләри горхумуздан тир-тир әсир».+


Q=16	C=14	SS=14	LS=2	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=27	G1=19	G2=12	DLID=az_RU	BODY=Орал секси ҹинси әлагә сајмаг олар? | Ҝәнҹләрин суаллары\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Америка жест дили Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Украјна Фиҹи Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс болгар газах ган гырғыз еве ермәни естон ефик зулу иврит илок инҝилис исоко испан италјан каонде кинјаруанда кирунди кореја коса лингала малагаси малај малајалам маҹар нзема папјаменто (Күрасао) полјак португал португал (португал) пәнҹаб румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи татар телугу тив тсонга түрк түркмән фин франсыз хорват чех чибемба читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү һилигајнон һинд әрәб\nБирләшмиш Штатларын Хәстәликләрә Нәзарәт вә Профилактика Мәркәзинин вердији мәлумата ҝөрә, 15—19 јашлы ҝәнҹләр арасында сорғу апарылыб. Сорғуда иштирак едәнләрин тәхминән јарысы орал секс илә мәшғул олдуғуну билдириб. Јазычы Шарлен Азам өз китабында гејд едир: «Ҝәнҹләрлә [орал секс һагда] сөһбәт етсәниз, ҝөрәҹәксиниз ки, онлар үчүн бу, гәбаһәтли бир шеј дејил. Онлар буну ҹинси әлагә сајмыр» («Oral Sex Is the New Goodnight Kiss»).\nСән неҹә фикирләширсән?\nФактлар нәји ҝөстәрир?\nБу, нәјә ҝөрә ваҹиб мәсәләдир?\nАшағыдакы суаллары ҹавабландыр.\nОрал секслә мәшғул олан гыз һамилә гала биләр?\nОрал секс сағламлыг үчүн зәрәрлидир?\nӨз ҹавабларынызы ашағыдакы ҹавабларла мүгајисә един.\nҸаваб. Јох. Мәһз буна ҝөрә, сәһв дә олса, чохлары орал секси тәһлүкәсиз сајыр.\nҸаваб. Һә. Орал секслә мәшғул олан шәхс һепатит (А вә ја Б), ҝенитал зијил, сүзәнәк, һерпес, ГИЧС вә сифилис хәстәликләринә јолуха биләр.\nҸаваб. Һә. Гаршы тәрәфин ҹинсијјәт органлары илә һәр һансы бир әлагә — тәбии ҹинси әлагә, орал, анал әлагә, башгасынын ҹинсијјәт органыны сығалламаг вә ја гыҹыгландырмаг кими шејләр ҹинси мүнасибәт сајылыр.\nБу мөвзуја даир Мүгәддәс Китабдан бир нечә ајәјә бахаг.\nМүгәддәс Китабда дејилир: «Аллаһ истәјир ки, сиз... әхлагсызлыгдан узаг дурасыныз» (1 Салоникилиләрә 4:3).\nОрижинал дилдә «әхлагсызлыг» ифадәси алтында тәбии әлагә, орал, анал секс вә башгасынын ҹинсијјәт үзвүнү сығалламаг вә ја гыҹыгландырмаг да дахил олмагла никаһдан кәнар ҹинси мүнасибәтин бүтүн нөвләри нәзәрдә тутулур. Әхлагсызлыгла мәшғул олан шәхс бунун аҹы нәтиҹәләрини дадаҹаг. Ән әсасы исә Аллаһла мүнасибәтләрини корлајаҹаг (1 Бутрус 3:12).\nМүгәддәс Китабда дејилир: «Әхлагсызлыгла мәшғул олан өз бәдәнинә гаршы ҝүнаһ ишләјир» (1 Коринфлиләрә 6:18).\nОрал сексин һәм физики, һәм дә руһани зәрәрләри вар. Бу һәмчинин инсана емосионал зәрбә вурур. Бу һагда бир китабда дејилир: «Инсан тәкҹә ваҝинал ҹинси әлагәдән (тәбии ҹинси әлагә) сонра пешман олмур вә өзүнү истифадә олунмуш кими һисс етмир. Никаһдан кәнар ҹинси әлагәдә олдугдан сонра инсан һансы мәнфи һиссләри кечирирсә, истәнилән нөв гејри-тәбии ҹинси әлагәдән сонра да һәмин пис һиссләри кечирә биләр. Ҹинси әлагә елә ҹинси әлагәдир. Бунун башга ады јохдур» («Talking Sex With Your Kids»).\nМүгәддәс Китабда дејилир: «Мән сәнин Аллаһын Јеһовајам, Мән сәнин хејринә сәни өјрәдирәм» (Әшија 48:17).\nСән инанырсан ки, Јеһова Аллаһын ҹинси әлагә илә бағлы вердији ганунлар сәнин хејринәдир? Јохса сәнә елә ҝәлир ки, бу ганунлар әл-голуну бағлајыр? Бу суаллара ҹаваб вермәк үчүн тәсәввүр ет ки, сән ишыгфорларын, сүрәт һәддләринин , «стоп» нишанларынын олдуғу сых нәглијјат јолундасан. Ишыгфорлара, нишанлара манеә, јохса мүдафиә кими бахаҹагсан? Бәс әҝәр сән вә диҝәр сүрүҹүләр онлара мәһәл гојмасаныз, нә баш верәр?\nЈол һәрәкәти гајдалары сәнин азадлығыны мәһдудлашдырса да, сәни мүдафиә едир. Ејнилә, Аллаһын ганунлары да сәнә мәһдудијјәтләр гојса да, сәнин һәјатыны мүдафиә едир\nАллаһын ганунлары һагда да ејни шеји демәк олар. Әҝәр онлара мәһәл гојмасан, сонда әкдијини бичәҹәксән (Галатијалылара 6:7). Бир китабда дејилир: «Нә гәдәр чох әгидәнин әксинә ҝедәҹәксән, сәһв олдуғуну билдијин ишләрлә мәшғул олаҹагсан, бир о гәдәр дә өзүнә һөрмәтин азалаҹаг. Анҹаг Аллаһын ганунларына ујғун јашасан, һәгигәтән дә, әхлаглы инсан олдуғуну ҝөстәрәҹәксән. Ән өнәмлиси исә виҹданын тәмиз олаҹаг» (1 Бутрус 3:16) («Sex Smart»).\nМүгәддәс Китаб һомосексуализм барәдә нә дејир?\nАллаһ һомосексуализмә неҹә бахыр? Бу ҹүр мејили олан инсан Аллаһа мәгбул ола биләр?


Q=25	C=8	SS=8	LS=8	PS=16	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=11	G1=6	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Зәбур 144 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nИнсан нәдир ки?! (3)\nДүшмәнләри пәрән-пәрән ет (6)\nЈеһованын халгы бәхтијардыр (15)\nДавудун мәзмуру. 144 Әлләрими саваша,Бармагларымы дөјүшә һазырлајан,Гајам Јеһоваја+ алгыш олсун!+ 2 О, мәним хејирхаһымдыр! Одур истеһкамым,Пәнаһҝаһым, хиласкарым,Галам, галханым,+Одур халглары мәнә табе едән.+ 3 Еј Јеһова, инсан нәдир ки, она нәзәр салырсан?Фани инсан нәдир ки, она диггәт јетирирсән?+ 4 Инсан ади бир нәфәсдир,+Өмрү гејб олан көлҝә кимидир.+ 5 Еј Јеһова, ҝөјләри әј, ашағы ен,+Дағлара тохун, түстү галхсын.+ 6 Илдырым чахдыр, дүшмәнләри пәрән-пәрән ет,+Охларыны ат, онлары чахнашмаја сал.+ 7 Ҝөјләрдән әлини узат,Мәни гуртар, сел-сулардан чыхар,Мәни јадларын әлиндән ал.+ 8 Онларын ағзындан јалан төкүлүр,Сағ әлләрини галдырыб јаландан анд ичирләр. 9 Илаһи, шәнинә јени нәғмә охујарам,+ Он телли аләтдә Сәни тәрәннүм едәрәм. 10 Сәнсән падшаһлара зәфәр верән,+Гулун Давуду сијрилмиш гылынҹдан гуртаран.+ 11 Мәни гуртар, ағзындан јалан төкүлән,Сағ әлләрини галдырыб јаландан анд ичәнЈадларын әлиндән ал мәни. 12 Онда оғулларымыз тезҹә бој атмыш фидана,Гызларымыз сарајдакы ојма күнҹ сүтунларына бәнзәр. 13 Анбарларымыз нөвбәнөв немәтләрлә долуб-дашар,Чөлдәки сүрүләримиз минләрлә, он минләрлә балалар, 14 Боғаз мал-гарамыз бала салмаз, өлү доғмаз,Мејданларымызда шивән гопмаз. 15 Бунлары дадан халг нә бәхтәвәрдир! Аллаһы Јеһова олан халг нә бәхтијардыр!+


Q=5	C=5	SS=2	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=30	G1=24	G2=11	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - АБШ мәҝәр биринҹи дәфәдир Иранла "мүһарибә едир?"\n25 Ҹәмадиүссани 1441\n2 Есфәнд 1398\nАБШ мәҝәр биринҹи дәфәдир Иранла "мүһарибә едир?"\nЈенә АБШ-ын Ирана һүҹум планы ҝүндәмә ҝәлиб. Бу дәфә дејирләр ки, АБШ Иран јахынлығына, Фарс көрфәзинә тәјјарә дашыјан ҝәми зад ҝәтириб. Әлбәттә бүтүн бунлар башдан хараб Трапым дүнја ҝүндәмини дәјишмәк ҹәһдләриндән башга бир шеј дејил. Бу ҝүнләрдә Трапм һагда һәтта өз әтрафы јахшы сөзләр демир, АБШ-ы мәһвә апардығыны гејд едир вә импичмент едилмәси һагда сөзләр долашыр. Бу башдан хараб адам да ҝүндәми дәјишмәк истәјир. Ҝөзәл билир ки, јарандығы ҝүндән бу ҝүнә гәдәр башга өлкәләрин әразисинә сохулан, сојуг мүһарибә апаран, савашанлара силаһ сатыб араны гызышдыран, ҝүҹү зәифләрә чатан АБШ-ы мүһарибәјә ҹаласа "блаты" галха биләр. Она ҝөрә белә бир гәрар вермәјә ҹәһд едир ки, бунунла да дәли, башдан грижа олдуғуну бир даһа сүбут едир.\nАмма Ирана ҝәлдикдә исә Али Мәгамлы Дини Лидер Ајәтуллаһ Хаменеи (Аллаһ горусун) дәфәләрлә бујуруб ки, Иран индиләрдә кечмишә баханда даһа чох гүввәтли, гүдрәтли дөвләтдир. Доғрудур. Бу ҝүн Иран силаһ, ракет саһәсиндә чох ирәли ҝедиб. Шәһадәт мәктәби Иран мөминләри арасында һәлә дә тәравәтлидир. Үстә ҝәл, Суријада, Ирагда бу халг мәрдликләр нүмајиш етдирир. Һәтта АБШ-ын белә баҹармадығы ИШИД террорчуларыны иранлы гәһрәман, мөмин, һүсејнчи ҝенерал Гасим Сүлејмани вә онун ордусу Аллаһын көмәји илә јерлә јексан еләди.\nАБШ һаггында исә мәшһур олан сөзләрдән, експертләр рәјләриндән бири будур ки, АБШ индијәдәк Сурија, Ираг кими өлкәләрдә мәғлубијјәтә уғрајыб. Үстә ҝәл Иран нә Ирагдыр, нә Әфганыстандыр. АБШ Ираг вә Әфганистан кими зәиф олан дөвләтәрә ҝүҹ ҝөстәрә биләр, амма Иранла мүһарибә етмәздән әввәл јүз өлчүб бир бичмәси лабүддүр.\nБу мәгамда үнванламаг истәдијимиз суал будур: мәҝәр АБШ биринҹи дәфәдир ки, Иранла мүһарибәјә һазырлашыр? Мүасир тарихдән ҝөзәл билирик ки, АБШ Иран Ислам Республикасы јениҹә гуруланда Ираг лидери Сәддам васитәсилә Ираны чөкдүрмәк истәди. Амма алынмады. Илаһи лүтф вә гүввәт сајәсиндә АБШ Иранда Ислам Республикасыны чөкдүрә билмәди. Һәлә ондан әввәл АБШ һимајә етдији Иранын фасид шаһыны да һимајәт етдији һалда Иранда сахлаја билмәди. Шаһ нәһајәт мәҹбур олуб ҝери чәкилди, Сәддам өз гүввәләрини Иран сәрәдләриндән чәкди. Һәр ики һадисәдә Иран демәк олар ки, АБШ-ла мүһарибә апарырды. Чүнки Иранын мөмин, шәһадәтсевәр халгы шаһы говмушду. Шаһ бу халгын издиһамы, тәлатүмү гаршысында ҝүҹсүз гарышга олдуғуну һисс едиб арадан чыхмышды. Сәддам да Иранын мөмин халгы гаршысында аҹизлијини анламышды.\nБундан әлавә о заманлар јениҹә гурулмуш Иран Ислам Республикасынын сијаси тәҹрүбәси, досту дүшмәни дә бәлли дејилди. Һал-һазырда сијаси мүттәфиги олан Русијанын рәһбәрликдәки сәләфләри – советләр бирлији дә Иранда Ислам Республикасынын мәһв олмасына чалышыр вә Сәддама дәстәк верирдиләр. Индиләрдә исә һәмин советләр бирлијинин вариси олан мүасир Русија Иранла мүттәфигдир. Әлбәттә, елә дүшүнүлмәсин ки, Иран Русија сијасәтинә архаланыр. Иран рәһбәрлији ҝөзәл билир ки, мөмин бир халг, Ислам Республикасынын рәһбәрләри анҹаг Аллаһа тәвәккүл едирләр. Чүнки бу халг һәлә о заманлар Аллаһа олан тәвәккүл вә етимад сајәсиндә дүшмәнин шәррини дәф едә билмишдиләр. О илләрдән исә чох кечиб, Иран һәм техникада, һәм сијасәтдә, һәм елм вә ибадәтдә, Аллаһа тәвәккүлдә даһа чох ҝүҹләниб. Бу Республиканы һәмин инсан гуруб ки, АБШ-ын тәјјарәләрини сәһрада јерә салыб мәһв едән тоз дәнәҹикләрини Аллаһын әсҝәрләри һесаб едиб. Аллаһын ҝөрүнмәз ордусу бир даһа Иран Ислам Республикасыны һимајә едәҹәк.


Q=3	C=2	SS=0	LS=0	PS=0	DC=1	LC=0	SD=0	BS=0	G0=81	G1=48	G2=18	DLID=az_RU	BODY=ДОСТУ Лазар өләндә Иса ағламышды. Бәс сәнҹә, Иса әзаб чәкиб өләндә Јеһова һансы һиссләри кечирирди? ~ Мүгәддәс Китабда дејилир ки, баш верән һадисәләр Аллаһы ‘кәдәрләндирә’, һәтта ‘инҹидә’ (КМ) дә биләр (Мәзмур 78:40, 41; Јәһја 11:35).\nТәсәввүр едә биләрсән, севимли Оғлунун өлмәсинә баханда Јеһованын үрәји неҹә ағрыјырды? ~ Иса әмин иди ки, Аллаһ ону унутмајаҹаг. Мәһз буна ҝөрә дә өлүмүндән габаг бу сөзләри деди: ‘Еј Ата! Өз һәјатымы Сәнин әлләринә верирәм’ (Лука 23:46).\nИса әмин иди ки, о, «өлүләр аләминдә», јәни гәбирдә галмајаҹаг, Јеһова ону дирилдәҹәк. Иса дирилдиләндән сонра һәвари Петер Мүгәддәс Китабда Иса һаггында јазыланлары ситат ҝәтирәрәк демишди: «О, нә өлүләр аләминә тәрк едилди, нә дә бәдәни чүрүдү» (Һәвариләрин ишләри 2:31; Мәзмур 16:10). Хејр, Исанын бәдәни чүрүјәнә, јәни парчаланыб ијләнәнә гәдәр гәбирдә галмады.\nИса јер үзүндә оланда һәтта шаҝирдләринә демишди ки, өлү вәзијјәтдә чох галмајаҹаг. О, онлара изаһ етмишди ки, ‘өлдүрүләҹәк вә үчүнҹү ҝүн дириләҹәк’ (Лука 9:22). Буна ҝөрә дә, шаҝирдләри әслиндә Исанын дирилмәсинә тәәҹҹүбләнмәли дејилдиләр. Бәс онлар тәәҹҹүбләнмишдиләр? ~ Ҝәл бахаг.\nБөјүк Мүәллим ишҝәнҹә дирәјиндә өләндә ҹүмә ҝүнү тәхминән ҝүнорта саат үч оларды. Синедрионун үзвү олан варлы Јусиф дә ҝизлиндә Исаја инанырды. О биләндә ки, Иса өлүб, Рома валиси Пилатын јанына ҝетди вә ондан Исаны дирәкдән салыб басдырмаг үчүн иҹазә истәди. Бундан сонра Јусиф Исанын бәдәнини сәрдабәнин, өлүләрин гојулдуғу јерин олдуғу баға ҝәтирди.\nҸәсәди сәрдабәјә гојдугдан сонра бөјүк бир дашла онун ағзыны бағладылар. Бу һадисәнин үчүнҹү ҝүнү, јәни базар ҝүнү ҝәлиб чатды. Һәлә дан јери сөкүлмәмишди, һәр јер гаранлыг иди. Сәрдабәнин ағзында кешикчиләр дурмушду. Онлары ора башчы каһинләр ҝөндәрмишди. Билирсән, нәјә ҝөрә? ~\nКаһинләр дә Исанын дириләҹәјини дедијини ешитмишдиләр. Буна ҝөрә дә шаҝирдләр ҹәсәди оғурладыгдан сонра Исанын дирилдијини демәсинләр дејә каһинләр орада кешикчиләр гојмушдулар. Гәфләтән јер силкәләнмәјә башлады. Гаранлығын ичиндә бир ишыг нур сачды. Бу, Јеһованын мәләји иди! Әсҝәрләр горхудан јерләриндә донуб галдылар. Мәләк сәрдабәјә јахынлашыб дашы итәләди. Сәрдабә бош иди!\nСәрдабә нәјә ҝөрә бошдур? Нә баш вериб?\nБәли, һәвари Петерин сонралар дедији шеј баш вермишди: «Исаны Аллаһ дирилтди» (Һәвариләрин ишләри 2:32). Аллаһ Исаны дирилтди вә она јер үзүндә јашамаздан әввәлки бәдәнинә охшар бәдән верди. Дириләндән сонра о, мәләкләр кими руһани бәдән алды (1 Петер 3:18). Буна ҝөрә дә әҝәр Иса башгаларынын ону ҝөрмәсини истәјирдисә, демәли, онлара инсан бәдәниндә ҝөрүнмәли иди. Бәс о, белә етди? ~ Ҝәл бахаг.\nҜүнәш јаваш-јаваш үфүгдән бојланырды. Әсҝәрләр чыхыб ҝемишдиләр. Мәҹдәлли Мәрјәм вә Исанын шаҝирди олан диҝәр гадынлар сәрдабәјә ҝедирдиләр. Онлар өз араларында данышырдылар: ‘О ағыр дашы бизим үчүн ким гыраға чәкәҹәк?’ (Марк 16:3). Анҹаг сәрдабәјә јахынлашанда ҝөрдүләр ки, кимсә дашы артыг гыраға чәкиб. Сәрдабә исә бомбош иди! Исанын ҹәсәди јоха чыхмышды! Мәҹдәлли Мәрјәм дәрһал гачыб Исанын һәвариләрини ахтармаға ҝетди.\nДиҝәр гадынлар исә сәрдабәнин јанында галдылар. Онлар тәәҹҹүб ичиндә идиләр: ‘Исанын бәдәни, ҝөрәсән, һара јоха чыхды?’ Гәфләтән парлаг палтар ҝејмиш ики киши онларын гаршысында пејда олду. Онлар мәләкләр иди! Мәләкләр гадынлара дедиләр: ‘Нә үчүн Исаны бурада ахтарырсыныз? О дирилиб. Тез ҝедиб онун шаҝирдләринә хәбәр чатдырын’. Јәгин һәмин гадынларын неҹә бәрк гачдыгларыны тәсәввүр едирсән. Јолда онлар бир кишијә раст ҝәлдиләр. Билирсән, о ким иди? ~\nО, инсан бәдәниндә олан Иса иди! О да гадынлара деди: ‘Ҝедин вә мәним шаҝирдләримә дејин’. Гадынлар һәјәҹанлы идиләр. Онлар шаҝирдләри тапыб дедиләр: ‘Иса сағдыр. Биз ону ҝөрдүк!’ Мәрјәм дә Петерә вә Јәһјаја сәрдабәнин бош олдуғуну артыг демишди. Шәкилдә ҝөрдүјүн кими, онлар һәр шеји өз ҝөзләри илә ҝөрмәк үчүн сәрдабәјә ҝәлдиләр. Онлар Исаны сарыдыглары кәтан парчалары ҝөрсәләр дә, баш верәнләри анламырдылар. Онлар Исанын јенә дә сағ олдуғуна инанмаг истәјирдиләр, амма бу, онлара ширин хәјал кими ҝәлирди.\nПетерлә Јәһја, еһтимал ки, нә фикирләширләр?\nҺәмин ҝүн бир гәдәр сонра Иса Аммаус кәндинә ҝедән ики шаҝирдинә ҝөрүндү. Иса онларла јол ҝедә-ҝедә сөһбәт едирди, лакин онлар ону танымадылар, чүнки о, әввәлки бәдәниндә дејилди. Иса онларла јемәк јејиб дуа едәнә кими ону танымадылар. Шаҝирдләр елә һәјәҹанлы идиләр ки, тез-тәләсик о бојда јолу гајыдыб јенидән Јерусәлимә ҝәлдиләр! Еһтимал ки, бундан гыса мүддәт сонра Иса Петерә ҝөрүнүб сағ олдуғуну ҝөстәрди.\nСонра һәмин ҝүн ахшамчағы шаҝирдләрин чоху отагда јығышдылар. Гапылар бағлы иди. Ҝөзләнилмәдән Иса дүз отағын ичиндә пејда олду! Инди онлар билирдиләр ки, Бөјүк Мүәллим һәгигәтән дә сағдыр. Онларын неҹә севиндијини бир тәсәввүр ет! (Матта 28:1—15; Лука 24:1—49; Јәһја 19:38—20:21).\nИса шаҝирдләринә сағ олдуғуну ҝөстәрмәк үчүн 40 ҝүн әрзиндә онлара мүхтәлиф бәдәнләрдә ҝөрүндү. Сонра о, јер үзүнү тәрк едиб ҝөјә, Атасынын јанына гајытды (Һәвариләрин ишләри 1:9—11). Тезликлә шаҝирдләри Аллаһын Исаны дирилтдијини һамыја данышмаға башладылар. Һәтта каһинләрин онлары дөјмәсинә, бәзиләрини исә өлдүрмәсинә бахмајараг, онлар јенә тәблиғ едирдиләр. Онлар әмин идиләр ки, ишдир бирдән өлсәләр, Аллаһ Исаны унутмадығы кими, онлары да унутмајаҹаг.\nИсанын дирилдији вахт ҝәлиб чатанда бәзи өлкәләрдә инсанлар нә һагда дүшүнүрләр? Бәс сән нә һагда дүшүнүрсән?\nИсанын еркән давамчылары буҝүнкү инсанларын чохундан неҹә дә фәргләнирләр! Бәзи өлкәләрдә Исанын дирилдији вахт ҝәлиб чатанда инсанлар јалныз пасха довшанлары вә рәнҝли јумурталар һагда дүшүнүрләр. Амма Мүгәддәс Китабда пасха довшанлары вә јумурталары һагда һеч нә дејилмир. Орада Аллаһа хидмәт етмәк барәдә јазылыб.\nБиз инсанлара Аллаһын Өз Оғлуну дирилдәркән етдији ҝөзәл ишләр барәдә данышмагла Исанын шаҝирдләринә охшаја биләрик. Һәтта инсанлар бизи өлдүрәҹәкләрини десәләр белә, горхмалы дејилик. Биз өлсәк дә, Јеһова бизи јадда сахлајаҹаг вә Иса кими бизи дә дирилдәҹәк.\nАллаһын Өз хидмәтчиләрини унутмадығыны вә һәтта онлары дирилдәҹәјини билмәк бизи севиндирир, елә дејил? ~ Бу шејләри биләрәк биздә Аллаһы севиндирмәјин јолларыны өјрәнмәк истәји олмалыдыр. Сән билирдин, биз Аллаһы севиндирә биләрик? ~ Ҝәл бу һагда нөвбәти фәсилдә данышаг.\nИсанын дирилмәсинә инам үмидимизи мөһкәмләндирмәли, иманымызы исә артырмалыдыр. Зәһмәт олмаса, Һәвариләрин ишләри 2:22—36; 4:18-20 вә 1 Коринфлиләрә 15:3—8, 20—23 ајәләрини оху.


Q=11	C=10	SS=8	LS=1	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=58	G1=44	G2=19	DLID=az_RU	BODY=Барәмдә шајиәләр јајырлар. Нә едим? | Ҝәнҹләрин суаллары\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс болгар га гырғыз еве ермәни естон зулу иврит илок инҝилис исланд испан италјан кинјаруанда кирунди кореја коса малагаси малајалам маҹар нзема осетин полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи татар телугу тсонга түрк түркмән умбунду фин франсыз хорват чех чичева шона јапон јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон әрәб\nНијә шајиәләр адама бу гәдәр пис тәсир едир?\nПис хәбәр — бунун гаршысыны һәмишә алмаг олмур\nЈахшы хәбәр — бу, сәнин әл-голуну бағламамалыдыр\nХәбәр тутмусан ки, достун барәндә шајиә јајыб. Буна мәһәл гојмаја биләрсән?\nХәбәр тутмусан ки, достун барәндә шајиә јајыб. Достуна јахынлашыб проблеми сакитҹә мүзакирә едә биләрсән?\nХәбәр тутмусан ки, достун барәндә шајиә јајыб. Сәнин дә әлиндә онун һаггында «јағлы», амма хошаҝәлмәз бир мәлумат вар. Өзүнү әлә алыб ондан әвәз чыхмаја биләрсән?\nӘҝәр бу суаллардан һансынаса «чәтиндир» вә ја «мүмкүн дејил» ҹавабыны вермисәнсә, онда бу мәгалә сәнин үчүндүр. Бу мәгаләдән сән шајиәләрин өһдәсиндән ҝәлмәјин даһа јахшы үсулларыны өјрәнәҹәксән.\nБәзи шајиә вә сөз-сөһбәтләр зәрәрсиздир. Амма елә шајиәләр дә вар ки, (мәсәлән, адыны писә чыхармаг мәгсәдилә јајылан шајиәләр) онлары һеч дә зәрәрсиз адландырмаг олмаз. Һәр неҹә олса да, бу, сәнин хәтринә дәјә биләр, хүсусилә дә һәмин шајиәләри дост билдијин инсан јајыбса (Мәзмур 55:12—14).\n«Бир ҝүн хәбәр тутдум ки, рәфигәм архамҹа данышыр, дејирмиш ки, ҝуја мән өзүмдән башга һеч кими фикирләшмирәм. Елә бил, күрәјимә ох сапланды! Баша дүшә билмирәм, о, нијә белә етди» (Ешли).\nФакт. Фәрги јохдур, шајиәләри ким јајыр: јахын достун, ја да башга бириси. Киминсә арханҹа хошаҝәлмәз сөз-сөһбәтләр јајдығыны билмәк һеч дә ҝүлмәли дејил.\nИнсанлар нәјә ҝөрә башгалары һагда данышыр? Бунун бир нечә сәбәби вар. Бәзиләри бунлардыр:\nСәмими мараг. Биз инсанлар үнсијјәт етмәји севирик. Буна ҝөрә дә бир-биримизлә сөһбәт етмәјимиз вә киминсә һаггында данышмағымыз тәбиидир. Әслиндә, Мүгәддәс Китаб да бизи башгалары илә марагланмаға тәшвиг едир (Филипилиләрә 2:4).\n«Адамларын елә өзләри сөһбәт үчүн ән мараглы мөвзудур!» (Бјанка).\n«Ачығыны десәм, инсанларын һәјаты мәним үчүн һәмишә мараглы олуб. Бу һагда башгалары илә данышмагдан хошум ҝәлир. Өзүм дә билмирәм нијә. Амма бу әладыр» (Кети).\nБикарчылыг. Гәдим заманларда вахтларыны сырф јени бир шеј данышмагла вә ја динләмәклә кечирән инсанлар вар иди (Һәвариләрин ишләри 17:21). О вахтдан бәри һеч нә дәјишмәјиб!\n«Арада гејри-ади һеч нә баш вермәјәндә инсанлар башлајырлар фантазијаларыны ишә салмаға ки, сөһбәт етмәјә бир мөвзу олсун» (Ҹоанна).\nИнамсызлыг һисси. Мүгәддәс Китаб әбәс јерә бизи өзүмүзү башгалары илә мүгајисә етмәкдән чәкиндирмир (Галатијалылара 6:4). Әфсуслар олсун ки, бәзиләри өзүнәинам һиссләрини артырмаг үчүн башгалары барәдә хошаҝәлмәз шајиәләр јајырлар.\n«Хошаҝәлмәз шајиәләр онлары јајан инсан барәдә чох шеј дејир. Әслиндә, чох вахт бу, архасынҹа данышдығы адама гәлбинин дәринлијиндә пахыллыг етдијини ҝөстәрир. Шајиә јајмагла о, санки, өзүнә тәсәлли верир ки, һәмин инсандан даһа јахшыдыр» (Фил).\nФакт. Хошуна ҝәлсә дә, ҝәлмәсә дә, инсанлар башгалары һагда данышаҹаглар. Сән истисна дејилсән.\nСәнин барәндә ҝәзән бүтүн шајиәләрин гаршысыны ала билмәсән дә, онлара неҹә реаксија ҝөстәрәҹәјин сәнин әлиндәдир. Сән бу ики үсулдан бирини сечә биләрсән:\nҮСУЛ 1. Фикир вермәмәк. Чох вахт, хүсусилә дә шајиәләрин әһәмијјәтсиз олдуғу һалларда ән јахшы чыхыш јолу онлара әһәмијјәт вермәмәкдир. Мүгәддәс Китабда јазылдығы кими давран: «Гәзәбләнмәјә тәләсмә» (Ваиз 7:9).\n«Барәмдә шајиә ҝәзирди ки, мән бир оғланла ҝөрүшүрәм, һалбуки ону һеч танымырдым! Мән садәҹә ҝүлүб үстүндән кечдим» (Елис).\n«Шајиәләрә гаршы ән ҝүҹлү силаһ тәмиз аддыр. Барәндә пис шајиәләр ҝәзирсә, јахшы ад газандығын тәгдирдә, онлара чох аз адам инанаҹаг. Һагг һәмишә өз јерини тапыр» (Аллисон).\nМәсләһәт. Барәндә ҝәзән шајиәни вә онун сәнә неҹә тәсир етдијини кағыза јаз. Демәк олар ки, белә етмәклә сән Мүгәддәс Китабын «үрәјиниздә дүшүнүн» мәсләһәтинә риајәт етмиш олурсан. Бундан сонра шајиәјә фикир вермәмәк сәнә даһа асан олаҹаг (Мәзмур 4:4).\nҮСУЛ 2. Барәндә шајиә јајмаға башлајан инсанла үз-үзә сөһбәт етмәк. Шајиә ҹидди оланда, ола билсин, сән ону јајан инсанла сөһбәт етмәк гәрарына ҝәлдин.\n«Арханҹа данышан инсана јахынлашыб үз-үзә мәсәләни мүзакирә едәндә, ола билсин, о баша дүшәҹәк ки, сөз ҝедиб јијәсинә чатыр. Үстәлик, сән онун нәјә ҝөрә белә етдијини өјрәнә вә бәлкә дә, мәсәләни өз јолуна гоја билдин» (Елис).\nАмма буну етмәздән өнҹә, Мүгәддәс Китабдакы нөвбәти принсипләри нәзәрдән кечир вә өзүнә бәзи суаллар вер.\n«Ешитмәздән габаг ҹаваб вермәк сәфеһлик вә рүсвајчылыгдыр» (Сүлејманын мәсәлләри 18:13). «Доғруданмы мәсәләјә аид олан бүтүн фактлар мәнә мәлумдур? Бәлкә, шајиәни гулағыма чатдыран инсан нәји исә дүзҝүн баша дүшмәјиб?»\n«Гој һәр бир инсан ешитмәјә һазыр олсун, данышмаға вә гәзәбләнмәјә тәләсмәсин» (Јагуб 1:19). «Инди онунла данышмаг үчүн мүнасиб вахтдыр? Мәсәләјә објектив јанашырам? Бәлкә, бир мүддәтдән сонра, һирсим сојујанда онунла данышмағым мәсләһәтдир?»\n«Инсанларын сизинлә неҹә рәфтар етмәсини истәјирсинизсә, сиз дә онларла еләҹә рәфтар един» (Матта 7:12). «Онун јериндә мән олсајдым, һаггында шајиә јајдығым инсанын мәнимлә неҹә рәфтар етмәсини истәјәрдим? Онун бу мәсәләни һансы шәраитдә мәнимлә мүзакирә етмәсини истәрдим? Һансы сөзләр вә һансы давраныш даһа мәсләһәтлидир?»\nМәсләһәт. Барәндә шајиә јајан инсана јахынлашмаздан өнҹә, дејәҹәјин сөзләри бир вәрәгә јаз. Бир-ики һәфтәдән сонра јаздыгларыны тәзәдән оху вә лазымдырса, дүзәлишләр ет. Планларыны атанла, јахуд ананла, ја да ки јеткин бир достунла мүзакирә ет вә ондан мәсләһәт истә.\nФакт. Һәјатдакы бир чох шејләр кими, бүтүн шајиәләрин дә гаршысыны алмаг олмур. Амма бу о демәк дејил ки, онлар сәнин әл-голуну бағламалыдыр.\n«Бәзи шајиәләр ахмаг сөз-сөһбәтләрдән башга һеч нә дејил, онлара әһәмијјәт вермә. Амма бәзиләри чох ҹиддидир, һәтта сәнин тәмиз адына хәләл ҝәтирә биләр. Белә һалларда шајиәләри јајан инсанла сөһбәт етсән јахшыдыр» (Брианна).\n«Кимсә сәнин һагда шајиә јајанда сән дә онун һагда шајиә јајмагла вә ја пис бир сөз демәклә әвәзини чыхма. Әкс һалда, сән нифрәт етдијин шеји етмиш олаҹагсан» (Оливиа).\nГејбәтә јол вермәјәк!