Q=15	C=0	SS=1	LS=11	PS=3	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=49	G1=41	G2=21	DLID=az_RU	BODY=Дәнјал 2 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nНавуходоносорун јухусу (1—4)\nМүдрикләр јухуну јоза билмир (5—13)\nДәнјал Аллаһдан көмәк диләјир (14—18)\nСирри ачдығы үчүн Аллаһа алгыш едир (19—23)\nДәнјал јухуну падшаһа данышыр (24—35)\nЈухунун јозуму (36—45)\nБир даш һејкәли вуруб дағыдыр (44, 45)\nПадшаһ Дәнјалы шәрәфләндирир (46—49)\n2 Навуходоносор падшаһлығынын икинҹи илиндә бир нечә јуху ҝөрдү. О, бәрк нараһат олдуғундан јата билмәди.+ 2 Падшаһ әмр едиб бу јухулары јозмаг үчүн каһинләри, руһчағыранлары, ҹадуҝәрләри вә кәлданиләри* чағыртдырды. Онлар ҝәлиб падшаһын һүзурунда дурдулар.+ 3 Падшаһ онлара деди: «Мән јуху ҝөрмүшәм, бәрк нараһатам, нә ҝөрдүјүмү билмәк истәјирәм». 4 Кәлданиләр арами дилиндә*+ падшаһа дедиләр: «Падшаһ сағ олсун! Јухуну гулларына даныш, биз дә ону јозаг». 5 Падшаһ кәлданиләрә деди: «Сон сөзүм будур: әҝәр јухуну вә јозумуну мәнә ачмасаныз, парча-парча едиләҹәксиниз, евләриниз исә үмуми ајагјолу* олаҹаг. 6 Амма јухуну вә јозумуну ачсаныз, мәндән бәхшишләр вә мүкафат алаҹаг, шәрәфә јүксәләҹәксиниз.+ Одур ки, јухуну вә јозумуну мәнә ачын». 7 Онлар јенә дедиләр: «Гој падшаһ гулларына јухуну данышсын, биз дә ону јозаг». 8 Онда падшаһ деди: «Мән билирәм, сиз вахты узатмаға чалышырсыныз, чүнки сон сөзүмү билирсиниз. 9 Јухуну сөјләмәсәниз, һамынызы бир ҹәза ҝөзләјир. Сиз сөзләшмисиниз ки, мәнә јалан данышыб башымы гатасыныз, вәзијјәт дәјишәнә кими вахты узадасыныз. Јухуну мәнә сөјләјин, онда биләҹәјәм ки, јозумуну да дејә биләрсиниз». 10 Кәлданиләр падшаһа ҹаваб вердиләр: «Дүнјада елә бир адам јохдур ки, падшаһын бу тәләбини јеринә јетирә билсин. Һәлә һеч бир бөјүк падшаһ вә ја вали, нә каһиндән, нә руһчағырандан, нә кәлданидән белә бир шеј сорушмајыб. 11 Падшаһ елә бир мүшкүл шеј сорушур ки, фаниләр арасында јашамајан аллаһлардан савајы кимсә буну ача билмәз». 12 Онда падшаһ бәрк гәзәбләнди вә әмр етди ки, Бабилин бүтүн мүдрикләри едам едилсин.+ 13 Фәрман чыхды вә мүдрикләрин едамына һазырлашдылар. Дәнјалла јолдашларыны да өлдүрмәк үчүн ахтармаға башладылар. 14 Дәнјал Бабил мүдрикләрини өлдүрмәјә ҝедән падшаһын баш мүһафизи Әрјуха еһтијатла јанашыб мүраҹиәт етди. 15 О, падшаһын мәмуру Әрјухдан сорушду: «Нијә падшаһ белә сәрт фәрман чыхарыб?» Әрјух һал-гәзијјәни она нәгл етди.+ 16 Онда Дәнјал падшаһын һүзуруна ҝәлиб јухуну јозмаг үчүн ондан мөһләт истәди. 17 Сонра Дәнјал евә ҝедиб әһвалаты јолдашларына, Һәнанијјә, Мүсаил вә Әзријаја данышды. 18 Онлардан хаһиш етди, бу сирри ачмасы үчүн ҝөјләрин Аллаһына дуа едиб лүтф диләсинләр, белә ки, Дәнјалла јолдашлары Бабилин мүдрикләри илә бирҝә һәлак олмасын. 19 Беләликлә, бу сирр ҝеҹә рөјада Дәнјала ачылды+ вә о, ҝөјләрин Аллаһына шүкүр етди. 20 Дәнјал сөјләди: «Гој Аллаһын адына әбәдијјән* алгыш охунсун,Чүнки һикмәт вә гүдрәт Она мәхсусдур!+ 21 Дөврләри, дөвранлары дәјишән Одур,+Падшаһлары тахтдан салан да, тахта чыхаран да Одур.+О, мүдрикләрә һикмәт, агилләрә билик верәр.+ 22 Дәрин вә ҝизли шејләри ашкар едәр,+О, гаранлыгда олан шејләрдән аҝаһдыр.+Нур Онун јанында мәскән салыб.+ 23 Еј ата-бабаларымын Аллаһы, Сәнә шүкүр олсун, Сәнә һәмд олсун ки,Мәнә һикмәт, гүдрәт вердин. Сәндән диләдијимизи мәнә ачдын.Падшаһын мүшкүлүнү бизә әјан етдин».+ 24 Сонра Дәнјал падшаһын Бабил мүдрикләрини едам етмәк үчүн тәјин етдији Әрјухун јанына ҝәлиб деди:+ «Бабил мүдрикләрини өлдүрмә. Мәни падшаһын һүзуруна апар, падшаһа јухусуну јозум». 25 Әрјух дәрһал Дәнјалы падшаһын һүзуруна апарыб деди: «Мән јәһудалы әсирләрдән+ падшаһын јухусуну јоза билән бир адам тапмышам». 26 Падшаһ Бәлтишәззар адланан Дәнјала+ деди: «Бу, доғрудур ки, ҝөрдүјүм јухуну вә јозумуну сөјләјә биләрсән?»+ 27 Дәнјал падшаһа ҹаваб верди: «Һеч бир мүдрик, руһчағыран, каһин, мүнәҹҹим падшаһын сорушдуғу сирри ачмаға габил дејил.+ 28 Лакин ҝөјләрдә сирләри ачан Аллаһ вар.+ О, падшаһ Навуходоносора заманын сонунда баш верәҹәк шејләри әјан едиб. Јатағында ҝөрдүјүн јуху вә рөјалар будур: 29 Еј падшаһ, сән јатағында икән ҝәләҹәк барәдә дүшүнҹәләрә далдын вә сирләри ачан Аллаһ нәләр олаҹағыны сәнә билдирди. 30 Мәнә исә бу сирр һамыдан мүдрик олдуғума ҝөрә ачылмајыб. Ачылыб ки, падшаһ јухусунун јозумуну вә үрәјиндәки фикирләри билсин.+ 31 Еј падшаһ, сән бахыб нәһәнҝ бир һејкәл ҝөрдүн. Бу һејкәл чох бөјүк вә парлаг иди, о, сәнин гаршында дурмушду. Онун ҝөрүнүшү чох һејбәтли иди. 32 Һејкәлин башы халис гызылдан,+ синәси вә голлары ҝүмүшдән,+ гарны вә будлары мисдән,+ 33 балдырлары дәмирдән,+ ајаглары јары дәмирдән јары ҝилдән иди*.+ 34 Сән бахаркән бир даш әл дәјмәдән јериндән гопарылды вә һејкәлин дәмирлә ҝил гарышыг ајагларындан вуруб онлары чилик-чилик етди.+ 35 Онда дәмир, ҝил, мис, ҝүмүш, гызыл, һамысы парчаланыб хырмандакы* саман кими олду. Онлары күләк совуруб апарды, онлардан әсәр-әламәт галмады. Һејкәли вуран даш исә бөјүк бир дағ олуб бүтүн јер үзүнү тутду. 36 Јуху будур, инди падшаһа јозумуну да сөјләјәҹәјик. 37 Еј һөкмдарлар һөкмдары падшаһ! Ҝөјләрин Аллаһы падшаһлығы, гүдрәти, гүввәти, шөһрәти сәнә вериб.+ 38 Һәр јердә јашајан инсанлары, чөлдәки һејванлары, ҝөјдәки гушлары ихтијарына вериб,+ сәни онларын үзәринә һөкмдар гојуб. Гызылдан олан баш сәнсән.+ 39 Сәндән сонра сәндән ашағыда дуран башга падшаһлыг пејда олаҹаг.+ Ондан сонра диҝәр бир падшаһлыг, мисдән олан үчүнҹү падшаһлыг олаҹаг вә бүтүн дүнјада һөкмранлыг едәҹәк.+ 40 Дөрдүнҹү падшаһлыг дәмир кими мөһкәм олаҹаг.+ Дәмир һәр шеји әзиб тоз етдији кими, гырыб-дағытдығы кими, о да онларын һамысыны әзиб дағыдаҹаг.+ 41 Ҝөрдүјүн јары ҝил, јары дәмир ајаг вә бармагларын мәнасы исә будур ки, бу падшаһлыг бөлүнмүш падшаһлыг олаҹаг. Онда бир гәдәр дәмир мөһкәмлији олаҹаг, чүнки сән дәмирин јумшаг ҝиллә гатышығыны ҝөрмүсән. 42 Ајаг бармагларын јары дәмирдән, јары ҝилдән олмасы бу падшаһлығын гисмән мөһкәм, гисмән көврәк олаҹағыны ҝөстәрир. 43 Дәмири јумшаг ҝиллә гарышыг ҝөрмәјин о демәкдир ки, онлар халгла* гарышаҹаг, амма дәмирлә ҝил бир-биринә гарышмадығы кими, онлар да бир-бири илә бирләшмәјәҹәк. 44 О падшаһларын дөврүндә ҝөјләрин Аллаһы һеч вахт дағылмајаҹаг бир падшаһлыг гураҹаг.+ Бу падшаһлыг башга халга кечмәјәҹәк.+ О, бүтүн бу падшаһлыглары әзиб јох едәҹәк,+ өзү исә әбәди дураҹаг.+ 45 Чүнки сән ҝөрдүн ки, даш әл дәјмәдән јериндән гопарылыб дәмир, мис, ҝил, ҝүмүш вә гызылы дармадағын етди.+ Улу Аллаһ падшаһа ҝәләҹәкдә олаҹаг шејләри ачды.+ Бу јуху доғру, јозуму шәксиздир». 46 Бу дәм падшаһ Навуходоносор Дәнјалын гаршысында үзүстә јерә дөшәниб она тәзим етди. Сонра әмр етди ки, она хәләт вериб бухур тәгдим етсинләр. 47 Падшаһ Дәнјала деди: «Сән ки бу сирри ачдын, һәгигәтән дә, сизин Аллаһыныз аллаһлар Аллаһы, падшаһлар Ағасыдыр, сирләри ачан Аллаһдыр!»+ 48 Бундан сонра падшаһ Дәнјалы уҹа мәнсәбә галдырды, она чохлу гијмәтли бәхшиш верди, бүтүн Бабил әјаләтинин үзәриндә вали гојду+ вә бүтүн Бабил мүдрикләри үзәриндә башчы етди. 49 Һәмчинин Дәнјалын хаһиши илә падшаһ Сәдраһ, Мисаһ вә Абиднағуну+ Бабил әјаләтиндә иҹра вәзифәләринә гојду. Дәнјал исә сарајда галды.\n^ Фалчылыг вә мүнәҹҹимликлә мәшғул олан дәстә.\n^ Бу фәслин 4-ҹү ајәсинин икинҹи һиссәсиндән башлајараг, 7-ҹи фәслин 28-ҹи ајәсинә кими орижинал мәтн арами дилиндә јазылыб.\n^ Диҝәр вариант: зибиллик; нәҹис галағы.\n^ Јахуд әзәлдән әбәдијјәтәдәк.\n^ Јахуд бишмиш (гәлибләнмиш) ҝилдән иди.\n^ Һәрфән: јај хырманындакы.\n^ Јахуд бәшәр өвлады илә.


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=100	BS=0	G0=3	G1=3	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Anar Mammadli — Страница 21 — AQRA Elmin İnkişafına Dətsək İctimai Birliyi\nБахыш сайы: 637\nГәдим заманлардан ибтидаи инсанларын тәбиәт гүввәләри илә мүбаризәси нәтиҹәсиндә ҹүрбәҹүр мифләр вә әфсанәләр мейдана ҝәлмиш, динләр вә сонра исә мүхтәлиф фәлсәфи ҹәрәйанлар йаранмышдыр. Бир чох әфсанәләрин реал көкләри олса да әсрләр бойу инсан тәхәййүлү ону фантастик бир дурума ҝәтириб чыхармышдыр. Бу сәбәбдән дә инсан ағлынын йаратдығы һәмин миф вә әфсанәләрин реал көкләринин олуб-олмамасынын арашдырылмасы сивилизасийанын индики инкишаф мәрһәләсиндә ҹәмиййәтин […]\nБахыш сайы: 500


Q=28	C=7	SS=0	LS=21	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=6	G1=3	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Һоw то Старт Ҹонверсатионс Абоут Библе Топиҹс\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Алтај Бразилија жест дили Валенсија Вјетнам Галисија дили Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Кирибати Конго Лаос Литва Маврики креолу Македонија Малта Мјанма Непал Ниас Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Раратонга Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Тонга Тувалу Увеа Уелс Украјна Фарер Фиҹи Хмонг (ағ) Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) аббеј абуи адангме албан алман алур амһара аракуан аукан африкаанс ачоли ашағы алман ајмара баса (Камерун) баск батак (каро) батак (сималунгун) батак (тоба) бауле башгырд бенгал бете биак бикол бислама болгар булу варај везо венда волајта га газах ган гарачы (Македонија) гарачы дили (кирил) (Македонија) гарачы дили (Ҹәнуби Јунаныстан) гарифуна гуарани гуахиро гуҹарат гырғыз дигорон дреһу дхолуо еве едо ермәни ермәни (гәрб) естон ефик занде зулу ибан ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабовердиану кабре каннада каонде каталан качин кекчи кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кипенде кирунди кисонге кисси киче кичуа (Имбабура) кичуа (Чимборасо) кореја коса кпелле крио куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) ламба латыш ленҹе лингала лози лувале луганда лунда макуа малагаси малај малајалам мам маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар мбунда менде мизо михе миштек (Ҝерреро) монгол море навахо нага-куки-чин (һакһа) науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар нгангела ндау ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нсенга нјанека нјунгве олу конзо оромо осетин отоми (Мескитал вадиси) пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал португал (португал) пәнҹаб ротума румын рунјанкоре рус руторо санго сапотек (Истм) сапотек (Лачигуири) сарамаккан свати себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сидамо сингал словак словен соли сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) сунда тагалог таи тамил танкарана тараски татар таҹик тви телугу тетела тетум (Дили) тзелтал тив тигре тлапанек ток-писин тотонак тохолабал тсва тсонга тумбука түрк умбунду урду уруунд урһобо ујғур (кирил) фарс фин фон франсыз фрафра хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чокве чол чуваш шона јакоуба јао јапон јоруба јунан ҝерзе ҝүрҹү ҹола Һаити креолу һауса һереро һилигајнон һинд һири-моту әрәб\nСөһбәтә башламаг үчүн јени рубрика\n2016-ҹы илин јанвар ајындан етибарән «Ҝөзәтчи гүлләси» журналынын күтләви нәшриндә ахырынҹы сәһифәдә «Мүгәддәс Китабын ҹавабы» рубрикасы јер алыр. Бу јени рубриканын мәгсәди Мүгәддәс Китаб мөвзулары әсасында сөһбәтә башламаға көмәк етмәкдир. Тәртибаты буклетинки кимидир. Әввәлҹә, инсанын фикрини өјрәнмәк үчүн суал верилир, сонра Мүгәддәс Китабдан ҹаваб ҝәтирилир, даһа сонра исә мүзакирә үчүн әлавә мәгамлара да тохунулур.\nМүгәддәс Китаб мөвзулары әтрафында апарылан хош сөһбәтләр чох вахт Мүгәддәс Китаб дәрсинә ҝәтириб чыхарыр. Бу рубрикадан истифадә едәрәк руһани ҹәһәтдән аҹ олан инсанлара көмәк един (Мт 5:6).\nРУБРИКАДАН НЕҸӘ ИСТИФАДӘ ЕТМӘЛИ?\nСуаллардан бири илә бағлы инсанын фикрини өјрәнин\nҸавабына диггәтлә гулаг асын\n«Мүгәддәс Китабда дејилир» башлығы алтында ҝәтирилән ајәни охујун вә бу ајәјә даир онун фикрини өјрәнин. Вахты варса, «Мүгәддәс Китабда даһа нә дејилир?» башлығы алтындакы фикирләрдән истифадә едәрәк сөһбәти давам етдирмәк олар\nҜәлән дәфә икинҹи суалы мүзакирә етмәк үчүн вахт тәјин един\nМәтн Електрон нәшрләри јүкләмәк үчүн параметрләр МӘСИҺИ ҺӘЈАТЫ ВӘ ИБАДӘТИ. ИШ ДӘФТӘРИ Апрел 2016


Q=68	C=68	SS=0	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=4	G0=24	G1=5	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Инфоурок › Начальные классы › Конспекты › Әгәшмә мүчиләр. 173-175 көнүкмә\nӘгәшмә мүчиләр. 173-175 көнүкмиләр\nСинип: 3 «В»\n1.Әгәшмә мүчиләр тоғрисида чүшәнчә берип, 173-175 көнүкмиләрни орунлитиш\n2.Саватлиқ йезишқа үгитип әстә сақлаш, қобул қилиш қаблийәтлирини тәрәққий әттүрүш\n3.Әдәп әхлаққа, достлуққа, әмгәккә тәрбийиләш\nБарлиқ оқуғучилар үгиниду: Жүмлә тәркивидин әгәшмә мүчиләрни тепишни\nКөпинчә оқуғучилар үгиниду: Мақал-тәмсилләрдин жүмлиләрдин баш вә әгәшмә мүчиләрни айришни\nБир аз оқуғучилар үгиниду: Жүмлиниң баш вә әгәшмә мүчилирини айриш\n60-бәт. 172 көнүкмини тәкшүрәш. Балилар оқуйду. Баш мүчиләр тоғрисида сораш\nДәрис пәйтлири. Қәрәли\nБалиларни дәрискә тәйярлаш. Психологиялиқ тренинг өткүзүш\nІІІ. Өй тапшурмисини йәкүнләш\nТахтиға ай күн мавзу йезилиду. Әгәшмә мүчиләр тоғрисида чүшәнчә берилиду. Қаидисини ейтимән. Тахтидин мисалларни чүшәндүримән. Жүмлидә егини, хәвәрни яки бир-бирини толуқтуруп, ениқлап кәлгән мүчиләр әгәшмә мүчиләр дәп атилиду. 173-көнүкмә орунлиниду. Бир оқуғучиға көнүкмә берилишини оқутимән. Жүмлидики егә билән хәвәрни тапимиз. Адилжан шәһәрдин йезиға кәлди. У момисиға сийир қорасини тазилашқа ярдәм қилиду. Тағдин чөп чепип әкелиду. (еғизчә орунлаш). 174-көнүкмини орунлаш тахтиға йезилиду. Әгәшмә мүчиләрниң астиға сизилиду. Мақал-тәмсилләрдин баш вә әгәшмә мүчиләрни тапқузуш.\nЙеңи мавзуни пухтилаш. Тест тапшурмилири арқилиқ балилар бир-бирини баһалайду\nҺә-ә вә яқ оюни арқилиқ бәлгү көрситиш.\nБалилар билимини баһалаш\n61-бәт 175-көнүкмә вә қаидә ядлаш\nУйғур тилни оқутуштики йеңи усуллар. О Ушурбакиева\nАлмас зәрриләр мақаллар топлими\nУйғур тилни оқутуштики нәзәрийәвий асаслар.\nТест тапшурмилар китапчиси\nДифференциация оқуғучиларни қандақ қолап қувәтләйсиз?\nОқуғучилар билимини қандақ байқай дәватисиз?\nПәнләр ара бағлинишлар СанПиН тәләпләрниң орунлиниши\n1. Қоюлған мәхсәтләр\n2.Оқуғучилар немә үгәнди ?\n3.Оқутуш немигә йөлинишләнгән?\nрежә бойичә жүргизилдиму?\n5. Режиләнгән вакит сақландиму?\n6. Режә бойичә қандақ\nөзгиришләр әмәлгә ашти?\nНомер материала: ДВ-367428


Q=25	C=0	SS=0	LS=16	PS=8	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=8	G1=7	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Нәјә ҝөрә Јеһованын Шаһидләри һамынын гапысына ҝәлир | Тез-тез верилән суаллар\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Боснија Валенсија Вјетнам Галисија дили Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Конго Литва Маврики креолу Македонија Малта Мјанма Непал Ниас Нидерланд Норвеч Раратонга Самоа Соломон Адалары пиҹини Таити Тонга Увеа Уелс Украјна Фарер Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара аракуан ассам африкаанс ашағы алман баса (Камерун) баск батак (тоба) башгырд бенгал бикол бислама болгар булу везо венда га газах ган гарифуна гуарани гуҹарат гырғыз дигорон дреһу дхолуо еве едо ермәни ермәни (гәрб) есан естон ефик зулу ибан ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан итсекири кабил кабре какчикел каннада каонде карен (сго) каталан кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кирунди кисонге кисси конкани (латын) кореја коса крио куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) ламба ламбја латыш лингала лози лувале малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар менде михе монгол море нага-куки-чин (һакһа) науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар нгангела ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус санго сапотек (Истм) сапотек (Лачигуири) свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил суаһили суаһили (Конго) сунда тагалог таи тамил танкарана тараски татар таҹик тви телугу тетела тетум (Дили) тзелтал тив тигре тлапанек ток-писин тотонак тохолабал тсонга тумбука түрк түркмән умбунду урду урһобо ујғур (кирил) фанте фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чол чуваш шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд әрәб өзбәк\nАртыг өз динләри олса да, фикир вермишик ки, бир чох инсанлар бөјүк марагла Мүгәддәс Јазылардан мүхтәлиф мөвзулара даир сөһбәт етмәји хошлајырлар. Әлбәттә, биз инсанын дин сечиминә һөрмәтлә јанашырыг вә һеч кими ҝәтирдијимиз хәбәри гәбул етмәјә мәҹбур едә билмәрик.\nДин барәдә сөһбәт едәркән, Мүгәддәс Јазыларын бујурдуғу кими, чалышырыг буну һәмишә « һәлимликлә вә дәрин һөрмәтлә » едәк (Инҹил, 1 Петер 3:15). Баша дүшүрүк ки, һеч дә һамы ҝәтирдијимиз хәбәри гәбул едән дејил (Инҹил, Матта 10:14). Әҝәр инсанларын јанына ҝетмәсәк, онларын мүнасибәтини һарадан билмәк олар? Бир дә ки, инсанларын вәзијјәти вә шәраити дәјишә биләр.\nМәсәлән, елә ола биләр ки, кимсә, мәшғул олдуғуна ҝөрә, бизимлә бу ҝүн јох, башга ҝүн сөһбәт етмәк истәсин. Вә јахуд да һәјатда јени проблем вә вәзијјәтләрлә гаршылашдыгларына ҝөрә, инсанда Аллаһын Кәламындан олан хәбәрә мараг ојана биләр. Елә буна ҝөрә дә чалышырыг ки, инсанларла бир дәфә јох, бир нечә дәфә сөһбәт едәк.


Q=9	C=7	SS=3	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=153	G1=85	G2=42	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Дүнјаҝөрүшүнүн тәмәл дүстуру\nДүнјаҝөрүшүнүн тәмәл дүстуру\nБәһсимиз Илаһи дүнјаҝөрүшү илә бағлыдыр. Дүнјаҝөрүшү илә бағлы ән мүһүм мәгамлардан бири будур ки, инсанын әмәлләринә бирбаша тәсири вар. “Нә етмәли?” сүалына ҹаваб вермәк дүнјаҝөрүшсүз мүмкүн дејил. Јахшы инсан олмалыјыг. Нијә? Виҹданлы олмалыјыг. Нијә? Дүз данышмалыјыг. Нијә? Инсанын дәјәрләр системи вар, о дәјәрләр системи дә она дејир ки, бу писдир, бу јахшыдыр.\nОна ҝөрә дүнјаҝөрүшү инсанын әмәлләринә бирбаша тәсир едир. Инсанын әмәлләриндә ҹидди лахлама варса, бунун көкләрини дүнјаҝөрүшүндә ахтармалыдыр.\nДүнјаҝөрүшү илә бағлы бир нәфәр мараглы бир суал вермишди. Демишди ки, бир үмуми дүстур, бир формула верилсин ки, биз биләк һарада нә едәк. Ҹавабында дејилди, һарада олсаныз - билин ки, Аллаһ сизинләдир. Сонра һәр шеј раһат олаҹаг.\nҺарада олсан, ҝәрәк биләсән ки, Аллаһ сәнинләдир вә сән Аллаһын мәзһәриндәсән вә Аллаһ мәзһәриндә олдуғун үчүн нә баш верирсә, Онун диггәтиндәдир. Буну нәзәрә алса инсан, онда һәр шеј раһат һәлл олар. Һарада олдуғындан асылы олмајараг, инсан өзүнү неҹә апармағы биләр.\nӘн үмуми бир дүстурдур бу. Ән тәмәл дүстур. Инсан бу дүстура риајәт етсә, өзүнү һәр заман Аллаһ дәрҝаһында билсә, әмәлләринин һесабатыны апарса - һарада нәји вә неҹә етмәји дәгиг биләр.\nИнсан исә Илаһи дәрҝаһда олмасыны унудур. Вә дүнјаҝөрүшү мәһз буна ҝөрә мүһүмдүр ки, инсан буну јаддан чыхармасын. Инсанын дүнјаҝөрүшү Илаһи дәјәрләр әсасында оланда, онун өтәри вә мәнасыз нәснәләрә ҝөрә руһуну мәһв етмәси мүмкүн олмур. Одур ки, инсан бу мәсәләләрин мүһүмлүјүнү диггәтдә сахламалыдыр, даима вә диггәтлә дүнјаҝөрүшүндә арашдырма апармалыдыр, бунун үзәриндә дүшүнмәлидир, ишләмәлидир вә инкишаф етдирмәлидир.\nАллаһ Тәала инсанын дүнјаҝөрүшүнүн дүзҝүн формалашмасы үчүн нәбиләр (ә) ҝөндәрмишдир. Мүгәддәс Китабымыз олан Гурани-Кәрим ҝәлиб бизим дүнјаҝөрүшү илә бағлы суалларымыза, бизим вүҹуди суалларымыза ҹаваб вермәјә. Бунсуз биз билмәрик нә үчүнүк, һарадан ҝәлмишик, һарадајыг, һара ҝедирик.\nДүнјаҝөрүшү илә бағлы мүһүм ҹәһәтләри өтән бәһсләримиздә гејд етмишдик. Бу ҝүн даһа бирисини - дүнјаҝөрүшүнүн инсана нә дәрәҹәдә үмид вә мәсулијјәт вермәси мејарыны тәһлил едәҹәјик.\nӨнҹә гејд етдик ки, һәр һансы дүнјаҝөрүшүнүн ки, әгланијјәтлә давасы вар - о дүнјаҝөрүшүнүн агибәти тулланылмаг олар. Беләси дүнјаҝөрүшү дејил, әслиндә бир нағылдыр, бир сөз јығымыдыр. Әгллә зидд олан, әглә сөјкәнмәјән дүнјаҝөрүшүнүн јери јохдур, һеч вахт олмајыб вә һеч вахт да олмајаҹаг.\nНәзәр салаг ки, бу әлагәдә Мүгәддәс Китабымыз нә дејир? Әгланијјәтлә бағлы Гуран нә дејир? Дејирми ки, шүурунуз јохдур, ағлыныз јохдур, фикирләшмәјин, дүшүнмәјин, еһтијаҹ јохдур фикирләшмәјә, сизин јеринизә артыг нәји лазымдыр фикирләшибләр? Јохса бунун әксини дејир?\nҜөрүрүк ки, Гурани-Кәрим дејир “Нијә фикирләшмирсиниз?!”, “Нијә шүур етмирсиниз?!”, “Нијә тәфәккүр етмирсиниз?!” Һәр бир тәдгиг едән шәхс тәсдиг едәр ки, Гурани-Кәримин бүтүн мүраҹиәтләринин маһијјәти елә мәһз инсаны ајылтмагдыр.\nДинимиз дејир: кор-коранә гәбул етмә һеч нәји. Дүшүн! Мәһз ағыла дәвәтдир Исламын ана хәтти. Исламын елә уҹалығы да будур вә Исламын елә ҝөзәллији дә будур.\nАмма бир чох диҝәр дүнјаҝөрүшләринә өтәри дә бахсаг, ҝөрәрик ки, вәзијјәт о гәдәр дә јахшы дејил. Импулслар там фәрглидир: фикирләшмә, тәфәккүр етмә, ағлыны ишләтмә! Бир тәрәддүд јарандыгда, она нә ҹаваб верирләр? Дејирләр: “Шејтан сәни чашдырыр! Диггәтли ол! Неҹә вар, елә гәбул ет! Танрынын ишләринә гарышма!” Амма белә јанашмаларла дүнјаҝөрүшү олмаз ахы...\nТәәссүфләр олсун ки, бу просесләр мүәјјән мәрһәләдә Ислам мәдәнијјәтиндән, Ислам сивилизасијасындан да јан кечмәди. Ислам мәдәнијјәти дахилиндә бәзи мәктәбләр мејдана чыхды ки, “дүшүнмә!” мәфкурәси илә јашамаға башлады. “Дүшүнмә!” микробу, “кор-коранә гәбул ет!” вирусу мүәјјән мәктәбләр васитәсилә Исламын дахилинә мүәјјән сәвијјәдә јол тапа билди. Үммәтин бәдбәхтлији елми тәрәггидән кәнарда галмасы, мүхтәлиф анлашылмаз сималарла танынмасы - мәһз бурадан мәнбәләнир. Суал верилир: "Нијә мүсәлман мәдәнијјәти тәнәззүлә ҝетди, нијә мүсәлман сивилизасијасы о уҹалыгдан ашағы ҝәлди?" Ҹаваб елә бурададыр. Һәзрәт Пејғәмбәр (с) вә Әһли-Бејтинин (ә) мүбарәк јолундан, мүбарәк ирсиндән ајры дүшмәкдәдир сәбәб. Онларын ирсинә садиглик үммәтин бир һиссәсиндә дејил, үмумән үммәтдә олсајды, мүмкүн олмазды бу ҹүр микробларын јашанмасы.\nБәли, үммәтин Имамыны (ә) зиндана атанда, зәһәрләјәндә, шәһид едәндә топлум о гәдәр хәттини итирир ки, артыг маһијјәти дә дәјишмәјә башлајыр. Топлумун ичинә елә микроблар јол тапыр ки, фикирләшмәји, дүшүнмәји, әгли ишләтмәји мәһдудлашдырмаға башлајырлар.\nБәли, бириләри динин әгидәви көкләриндә кор-коранә тәглид етдиләр. Динимизин дүшүнмәјә, арашдырмаға етдији исрарлы дәвәтләрә етина етмәдән, Ислам аләминдә лфикирләшмә!» вә с. кими шејләр јајылыр вә нәтиҹә етибарылә Пејғәмбәр (с) вә Әһли-Бејтинин (ә) о бөјүклүкдә елм океаны галыр бир јана, әһкам мәсәләләри ҝәлиб јекунлашыр анҹаг чох заһири бир мәсәләләрлә. Ислам динини дәфн кими мәсәләләриндән ибарәт олан бир шеј кими сахламаг истәдиләр. Бүтүн о бири мәсәләләр Исламда гојулду кәнара, дондурулду, јавашыдылды.\nО Исламы ки, дүнја ондан өјрәнирди һәр шеји, о Исламы ки, ҝиҝијенадан тутмуш, әхлагдан, маарифдән, мәдәнијјәтдән тутмуш, аиләдахили мүнасибәтләрин һармонијасы кими, иҹтимаи һәјатда иштирака кими мәсәләләрә гәдәр һәјатын бүтүн саһәләрини әһатә едир - о бу тәлими мәһдуд әһками мәсәләләрлә мәһдудлашдырмаг истәдиләр. Шүкүрләр олсун ки, бөјүк мүтәфәккирләрин мисилсиз сәји нәтиҹәсиндә динимиз буҝүнәдәк горунуб јетишә билмишдир вә ону арадан апара билмәмишләр. Вә бу, мәһз әглә мүраҹиәтин сајәсиндә баш вермишдир.\nИнсан неҹә робота чеврилә билир\nГејд етдик ки, дүнјаҝөрүшүнүн диҝәр тәрәфи фитрәтлә бағлыдыр. О дүнјаҝөрүшүнүн ки, фитрәтә мүраҹиәти јохдур - батил дүнјаҝөрүшүдүр. Фитрәтсиз, ешгсиз, севҝисиз, гәлбсиз, һүзурсуз, дуасыз, мүнаҹатсыз дүнјаҝөрүшү - дүнјаҝөрүшү дејил! Белә дүнјаҝөрүшү, белә јанашма адамдан әмәлли-башлы робот дүзәлдәр. Роботлашма адамы һараја чыхарар? Бир ҝүн гапы дөјүләҹәк, дејәҹәкләр шәлә-күләни јығышдыр, дејәҹәксән гој бир аз да јашајым, амма бир аз да јашамаг олмајаҹаг.\nАриф шаирләрин бириндә бу мәзмунда инҹә бир мәтләб кечир: бу дүнјада нә ејш-ишрәт ола биләр, бир һалда ки, һәр ан карванын о зәнҝи чалына биләр; дурун јығышдырын шеј-шүјүнүзү, карванын һәрәкәт вахтыдыр.\nНә отурмаг, нә узун-узады планлар гурмаг олар бурада, бир һалда ки, биздән асылы олмајараг, дејәҹәкләр: ҝетмәк вахтыдыр. Һеч кимдән дә сорушмадан вә иҹазә алмадан ҝәлирләр вә дәвәт едирләр ки, бу дүнјан гуртарды, ҝедәк ҝөрәк нә вар, нә јох.\nИнсанын фитрәти вар, дахили вар, дахилиндә бәзи шејләр вар ки, өјрәнмәклә-филанла һасил олмур. Инсанда бир һисс вар, өзүнүн асылы дурумда олмасыны анлајыр. Һисс едир ки, асылыдыр, мөһтаҹдыр. Бирдән бириси өзүнү ағылсызлыға вурса ки, мән асылы дејиләм, ишләк методикалар вар, бу адама садәҹә олараг балаҹа һисс етдирмәк лазымдыр ки, нәфәс алма. Адам өзү-өзүјлә дә тәҹрүбә едә биләр, мисал үчүн, өз нәфәсини сахлаја биләр. Бир мүддәтдән сонра баша дүшәҹәк ки, нәфәс алмаг үчүн оксиҝен лазымдыр. Баша дүшәҹәк ки, асылыдыр. Оксиҝен олмаса, су олмаса, асылылығыны баша дүшәҹәк. Баша дүшәҹәк ки, өз-өзүнә мүстәгил, өзүнәкафи варлыг дејил.\nФитрәтлә бағлы да мүәјјән вируслары, микроблары мүсәлман мәдәнијјәтинә, мүсәлман сивилизасијасына салмаға ҹәһд едирләр. Заман-заман ешидилир ки, “нәјә лазым Имам Һүсејнә (ә) әза сахламаг?” Ҝаһ орада, ҝаһ бурада ешидилир ки, мәрсијә лазым дејил, әза лазым дејил, Имам Һүсејн (ә) үчүн ағламаг лазым дејил. Белә ҝетсә, бир аз да ирәли ҝедиб, дејә биләрләр ки, намаз нәјә лазымдыр, виртуал һалда гылынсын. Мәсҹид нәјә лазымдыр? Виртуал һалда зијарәт едилсин.\nБир һалда ки, бүтүн фәдакарлыг, шүҹаәт вә ејни заманда мәрһәмәт, шәфгәт елә мәһз бу ешгдән, ҝөз јашындан, синәзәнликдән, әзадарлыгдан, мәрсијәдән, Һүсејн (ә) ешгиндән, мәһәббәтдән гајнагланыр! Бәли, фитрәт олмајан јердә, инсанын инсан олараг мөвҹудлуғу суал алтына дүшүр.\nҺамы үчүн ачыг олан гапы\nДүнјаҝөрүшү илә бағлы диҝәр мүһүм бир мәсәлә дә үмидлә бағлыдыр. Дүнјаҝөрүшү ҝәрәк инсана үмид версин. Нәјин үмидини? Ниҹатын, хиласын, гуртулушун. Олур ки, инсан сәһв едир, хәтаја јол верир. Олур ки, инсан билмир, анламыр, ҝүнаһ едир. Илаһи дүнјаҝөрүшүндә үмид вар. Илаһи дүнјаҝөрүшү дејир: ҝәл дөј гапыны. Дејир, һәр вахт дөјә биләрсән. Ҝеҹә дә дөј, ҝүндүз дә дөј бу гапыны. Ниҹат гапысыны. Үмид гапысыны. Һәр заман ачыгдыр о гапы. Әсас мәсәлә дә бу Илаһи дүнјаҝөрүшүдүр ки, севҝи верир адама, ешг верир адама. Илаһи ешг верир, дирилдир адамы, ешгли олмағы өјрәдир адама.\nБуруда үмид вар. Бағышланма үмиди вар бурада, Аллаһ дәрҝаһында дирилмә үмиди вар, мәсулијјәтликдән доған бир үмид вар бурада! Чох ҹидди мәсулијјәт вар. Бир вар бир адам иш ҝөрүр вә јахуд мәктәбдә дәрс охујур - амма бунун нә етдијинә, неҹә етдијинә әһәмијјәт верән јохдур. Башлы-башына бурахылыб. Һәм үмидсизлик ичиндәдир ки: лмәнә бурада фикир верән јохдур - охујурам, ја охумурам. Ишләјирәм, ја ишләмирәм». Һәм дә һеч бир мәсулијјәт һисс етмир.\nБир дә вар дејирләр инсана ки, охудуғун мәктәбдә нә едирсәнсә, һамысы һесаба алыныр. Имтаһандан-имтаһана дејил, рүбдән-рүбә дејил. Бәзи тәләбәләр кими јох ки, ахырыҹы 5-10 ҝүндә һазырлашырлар. Бахмырлар ахырынҹы он ҝүндә неҹә һазырлашырсан. Бурада беләдир ки, ахрынҹы он ҝүнә, беш ҝүнә бахмырлар, бурада бүтүн өмрүн боју нә етмисән, неҹә етмисән, неҹә отурмусан, неҹә дурмусан - һамысына нәзәр салыныр.\nМәсулијјәт вар бурада. Илаһи дүнјаҝөрүшүндә инсан мәсулијјәт һисс едир. Артыг раһатлыгла пислик едә, һагг поза, зүлмә дәстәк верә билмир - мәсулијјәтдән чәкинир. Илаһи дәрҝаһда ҹаваб верәҹәјини нәзәрә алыр. Вә јахшы һәјат сүрмәјин, инсан кими јашамағын мотивасијасы вар бурада. Инсан анлајыр ки, өзлүјүндә инсани јашамын, һүрр инсан кими јашамағын мәнәви үстүнлүкләри өз јериндә, Һесаб Ҝүнүндә бунун нәҹиб нәтиҹәләрини ҝөрәҹәкдир.\nМәсулијјәт, јохса мәһдудијјәт?\nБурада бир јени мүстәви дә ачылыр ки, мәсулијјјәт вә мәһдудијјәт кими ики анлајышын әтрафында ҝедән мүәјјән спекулјасијаларла бағлыдыр. Бәзиләри иддиа едир ки, мәсулијјәт һисси - азадлығын мәһдудлашдырылмасы демәкдир. Белә иддиалардан бу чыхыр ки, Илаһи пејғәмбәрләрин (ә) иши инсанын азадлығыны мәһдудлашдырмагла бағлыдыр. Јәни, “мәсулијјәт мүәјјән етмәк” кими бүтүн нормал инсанларын гәбул етдији анлајыш - зира, һамы разылашар ки, мәсулијјәтсизлик анархијаја вә хаоса ҝәтириб чыхарыр - “азадлығын мәһдудлашдырылмасы” кими инсанлара хош ҝәлмәјән сөз бирләшмәси илә сүни сурәтдә әвәзләнир. Бундан сонра да “мәсулијјәт мүәјјән етмәк” елә “азадлығын мәһдудлашдырылмасы” илә ассосиасија олунур.\nБәли, пејғәмбәрләр (ә) ҝәлибләр вә инсанлара дејибләр ки, белә јашамајын, белә јашајын. Бу, азадлығы мәһдудлашдырмаг демәкдир, јохса бирҝәјашајышын мүбарәк јолуну тәклиф етмәк? Үмумијјәтлә, азадлыг нәдир? Бу, өзү чох гәлиз бир мәфһумдур. Онларла тәрифи вар. Һәрә бир ҹүр баша дүшүр азадлыг нәдир. Һәрә истәдији кими бу сөзү интерпретасија едир. Бу, даһа чох фитри, бәдиһи мәсәләләрдәндир.\nБәзи шејләр вар ки, онлара тәриф вермәк чох чәтиндир. Мәсәлән ҝөзәллик нәдир? Бәшәр бинаји-гәдимдән чалышыб ҝөзәллијә тәриф версин. Амма верә билмир. Чох чәтиндир. Бинаји-гәдимдән чалышыб тәриф версин ки, нәзм нәдир. Чәтиндир нәзмә тәриф вермәк.\nО ҹүмләдән дә азадлыг сөзүнүн мүхтәлиф мәналары вар. Үстәлик, дилдән-дилә тәрҹүмә олунанда чох чәтинликләр јараныр. Амма биз елә ади гајдада, “мәһдудијјәтин әкси” мәнасында гәбул олунмуш бир призмадан бахаг ҝөрәк, бизә мәһдудијјәтми јарадыр пејғәмбәрләр (ә)? Садә ҹавабы одур ки, јаратмыр.\nБир гәдәр ајдынлашдыраг. Инсанда тапынма һисси вар, ибадәт һисси вар. Вә инсан о еһтијаҹыны өдәмәк үчүн јер ахтарыр, тапынмаг үнваны ахтарыр. Еһтијаҹы өдәмәк мәнбәји кими нәсә ахтарыр ки, она тапына. Аллаһла таныш олмаса, чашыб ҝедиб инсанлара тапынаҹаг. Елә биләҹәк инсанлардыр онун еһијаҹыны өдәјән. Ҝедиб бүтә тапынаҹаг. Елә биләҹәк елә бүтүн хошбәхтлији, сәадәти ондандыр.\nО ҹүмләдән инсанын фитри дујғуларыны өдәмәклә дә беләдир. Мүмкүндүр дүз өдәмәләр, һәгиги өдәмәләр ола вә мүмкүндүр јаланчы өдәмәләри онун гаршысына чыхарсынлар. Неҹә ки, јемәк истәјән ушаға, чејнәмәк үчүн әмзик кими нә исә верәләр. Ону мүәјјән вахт мәшғул етмәк олар бунунла, амма аҹлыг һисси бунунла өдәнмәз.\nИнсанын ешг һисси, камал ахтарма һисси, тапынмаг һисси, ибадәт һисси, еһтијаҹлылығы өдәмә һисси илә дә беләдир. Бу һисси ҝедиб башга јаланчы јерләрә өдәмәмәк үчүн, пејғәмбәрләрин (ә) миссијасы вар. Пејғәмбәрләр (ә) ҝәлибләр дејибләр, еј инсан, ајыг ол! Өзүнү чашдырма! Бах ҝөр сәни алдатмасынлар, өзүнә бәнзәрләрә тапынма! Јаланчы бүтләрә тапынма! Мүвәггәти шејләрә тапынма!\nПејғәмбәрләр (ә) буну дејирләр. Инди бу, бизим азадлығымызы позур, ја јох? Хејр, гәтијјән позмур. Әксинә, бизә там азад олмаға имкан јарадыр ки, биз шүурлу сурәтдә мәлумата малик олаг вә сонра сечим едә биләк. Әслиндә ону ҝөрүрүк ки, пејғәмбәрләрин (ә) ајылдыҹы вә хәбәрвериҹи функсијалары, миссијалары вар. Вә пејғәмбәрләр (ә) бәшәри нәинки мәһдудлашдырыр, әксинә - даһа азад едир вә даһа сәрбәст вә даһа дәгиг сечим етмәјә имкан јарадыр.\nАллаһым! Бизләри ешг әһлиндән, Сәнә тапынанлардан, дүзҝүн јолда оланлардан гәрар вер! Амин!\n1902 дәфә бахылыб


Q=22	C=0	SS=0	LS=11	PS=11	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=16	G1=11	G2=7	DLID=az_RU	BODY=2 Тимутијә 1 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\n2 Тимутијә 1:1—18\nБулус Тимутинин иманына ҝөрә шүкүр едир (3—5)\nАллаһдан алдығын әнамы аловландыр (6—11)\nСағлам сөзләр нүмунәси (12—14)\nБулусун достлары вә дүшмәнләри (15—18)\n1 Мәсиһ Иса+ васитәсилә верилән һәјат вәдинә ујғун олараг, Аллаһын ирадәсилә Мәсиһ Исанын һәвариси олан Булусдан 2 әзиз балам Тимутијә+ мәктуб. Атамыз Аллаһдан вә Ағамыз Мәсиһ Исадан ҝәлән лүтф, мәрһәмәт вә сүлһ сәнә јар олсун. 3 Тәмиз виҹданла вә дәдә-бабаларым кими гуллуг етдијим Аллаһа шүкүрләр олсун. Сәни дурмадан, ҝеҹә-ҝүндүз дуаларымда јад едирәм, 4 ҝөз јашларыны јадыма салдыгҹа сәни ҝөрүб севинәҹәјим вахты сәбирсизликлә ҝөзләјирәм. 5 Чүнки сәндәки ријасыз иманы+ хатырлајырам. Әввәлҹәдән нәнән Лоисдә вә анан Евникидә јашајан бу иман, әминәм ки, сәндә дә јашајыр. 6 Буна ҝөрә дә әлләрими сәнин үзәринә гојдуғум заман Аллаһдан алдығын әнамы аловландырмағы унутма.+ 7 Ахы Аллаһ бизә горхаглыг руһу јох,+ ҝүҹ,+ мәһәббәт вә сағлам дүшүнҹә руһу вериб. 8 Буна ҝөрә дә Ағамыз һаггында шаһидлик етмәкдән утанма+ вә онун уғрунда мәһбус олан мәнә ҝөрә хәҹаләт чәкмә.+ Аллаһын вердији ҝүҹә+ ҝүвәнәрәк мүждәдән өтрү пајына дүшән әзијјәтләрдән гачма. 9 О, бизи хилас етди вә әмәлләримизә ҝөрә јох, Өз нијјәтинә вә лүтфүнә ҝөрә+ бизи мүгәддәс олмаға чағырды.+ Бу лүтф бизә әзәлдән бәри Мәсиһ Иса васитәсилә ҝөстәрилмишдир, 10 анҹаг инди Хиласкарымыз Мәсиһ Исанын+ зүһуру илә ашкара чыхмышдыр. О, өлүмү арадан галдырды,+ мүждә васитәсилә+ һәјат+ вә чүрүмәзлик үзәринә ишыг сачды.+ 11 Мән дә бу мүждәнин мүждәчиси, һәвариси вә мүәллими тәјин едилмишәм.+ 12 Мәһз буна ҝөрә мән бу әзијјәтләри чәкирәм+ вә бундан утанмырам.+ Чүнки инандығым Кәси таныјырам вә әминәм ки, О, һәмин ҝүнә кими әманәтими горумаға гадирдир.+ 13 Сән исә Мәсиһ Иса илә вәһдәтин доғурдуғу иман вә мәһәббәти ҝөстәрмәклә јанашы, мәндән ешитдијин сағлам сөзләр+ нүмунәсиндән дә ајрылма. 14 Дахилимиздә јашајан мүгәддәс руһун көмәји илә бу ҝөзәл әманәти горујуб сахла.+ 15 Билдијин кими, Асија әјаләтиндә+ һамы, о ҹүмләдән Фиҝел вә Һермоҝен дә мәндән үз дөндәриб. 16 Гој Рәбб Онисифорун аиләсинә+ мәрһәмәт ҝөстәрсин, чүнки о, тез-тез мәни руһландырырды, һәбсдә олдуғумдан утанмырды. 17 Әксинә, Ромада оланда мәни ахтарыб тапмышды. 18 Гој Рәбб Јеһова һәмин ҝүндә она рәһм етсин. Онун Ефесдә неҹә хидмәт етдијини сән дә јахшы билирсән.\n2 Тимутијә 1


Q=14	C=12	SS=8	LS=2	PS=6	DC=4	LC=0	SD=0	BS=4	G0=26	G1=19	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Иман. Мүгәддәс Китабда нә дејилир?\nҮЗ ГАБЫҒЫНДАКЫ МӨВЗУ Гәдим сәдди ашырыг\nҮЗ ГАБЫҒЫНДАКЫ МӨВЗУ Дил сәддини ашырыг. Сәһнәархасы мәгамлар\nPORTRAITS FROM THE PAST Игнас Зиммелвејс\nАИЛӘЛӘРӘ КӨМӘК Проблемләри неҹә һәлл етмәли\nМҮГӘДДӘС КИТАБЫН БАХЫШЫ Иман\nГида аллерҝијасы вә гида дөзүлмәзлији. Бунлар арасында һансы фәрг вар?\nТӘКАМҮЛ, ЈОХСА ЈАРАДЫЛЫШ МӨҸҮЗӘСИ? Гарышганын бојну\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Непал Нидерланд Норвеч Самоа Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс бенгал бислама болгар волајта газах гуҹарат гырғыз еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан каннада каонде каталан кечуа (Ајакучо) кечуа (Куско) кинјаруанда кирунди кореја коса лингала лози лувале луганда малагаси малајалам маратһ маҹар оромо пангасинан полјак португал пәнҹаб румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар тви телугу тетум (Дили) тигре ток-писин тсонга тумбука түрк фин франсыз хорват чех чибемба читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү һилигајнон һинд әрәб\nОјанын! | № 3, 2016\nБәзи инсанлар диндар олдугларыны десә дә, иманын нә демәк олдуғуну там баша дүшмүрләр. Бәс иман нәдир вә нәјә ҝөрә иман саһиби олмалыјыг?\nБәзи инсанлар дүшүнүр ки, иманлы олмаг садәҹә дини етигадлары гәбул етмәк демәкдир. Бу етигадларын доғрулуғуна әсаслы сүбутлар олмаса да олар. Мисал үчүн, «Аллаһа инанырам» дејән диндар инсана «Аллаһа нәјә ҝөрә инанырсан?» суалыны версәниз, о, еһтимал ки, «чүнки ушаглыгдан мәни белә бөјүдүбләр» вә ја «өзүмү таныјандан Аллаһа инанырам» дејәҹәк. Онда елә чыхыр ки, иманлы олмаг һәр дејиләнә инанмаг демәкдир?\n«Иман үмид едилән шејләрин мүтләг јеринә јетәҹәјинә әминликдир, ҝөзлә ҝөрүнмәјән ҝерчәкликләрин сүбутуну ачыг-ашкар ҝөрмәкдир» (Ибраниләрә 11:1). Нәјинсә јеринә јетәҹәјинә әминлијин олмасы үчүн әсаслы сәбәбләр олмалыдыр. Орижинал дилдә «әминлик» кими тәрҹүмә олунан сөз садәҹә һиссләрә вә арзулара әсасланмыр. Иман сүбутлара әсасланан әминлији билдирир.\n«Онун [Аллаһын] ҝөзәҝөрүнмәз кејфијјәтләри: әбәди гүдрәти вә илаһилији дүнја јаранандан бәри ајдын ҝөрүнүр, јарадылмыш шејләр васитәсилә дәрк едилир» (Ромалылара 1:20).\nНәјә ҝөрә иман саһиби олмалыјыг?\n«Иман етмәдәнсә Аллаһын разылығыны газанмаг мүмкүн дејил, чүнки Аллаһа јахынлашан адам Онун варлығына вә Ону ҹидд-ҹәһдлә ахтаранлара мүкафат вердијинә инанмалыдыр» (Ибраниләрә 11:6).\nЈухарыда гејд олундуғу кими, бир чох инсанларын Аллаһа инамы садәҹә олараг алдыглары тәрбијә илә бағлыдыр. Амма Аллаһ истәјир ки, Она ибадәт едән шәхс Онун варлығына вә севҝисинә там әмин олсун. Буна ҝөрә дә Мүгәддәс Китаб Аллаһы һәгигәтән танымаг үчүн Ону ҹидд ҹәһдлә ахтармағын ваҹиблијини вурғулајыр.\n«Аллаһа јахынлашын, О да сизә јахынлашаҹаг» (Јагуб 4:8).\nИман саһиби олмаг үчүн нә едә биләрик?\n«Иман инсанда сөзү ешидәндән сонра јараныр» (Ромалылара 10:17). Аллаһа иманымызы артырмаг үчүн илк нөвбәдә Мүгәддәс Китабын Онун һаггында дедикләрини «ешитмәлијик» (2 Тимутијә 3:16). Кәламы арашдырмағымыз сајәсиндә Аллаһла, Онун варлығына даир сүбутларла, Аллаһын бизи сынајыб-сынамадығы илә вә ҝәләҹәјә даир нијјәти илә бағлы суаллара әсаслы ҹаваб тапаҹағыг.\nАллаһын мөвҹудлуғуна даир сүбутлары әтрафымызда ҝөрә биләрик\nЈеһованын Шаһидләри сизинлә Аллаһын Кәламыны өјрәнмәјә һазырдырлар. Рәсми сајтымыз олан jw.org сајтында белә јазылыб: «Јеһованын Шаһидләри Мүгәддәс Јазылары башгаларына изаһ етмәји хошлајырлар, лакин һеч вахт һеч кими динләрини гәбул етмәјә мәҹбур етмирләр. Бизим ишимиз Мүгәддәс Јазыларда дејиләнләри инсанлара чатдырмагдан ибарәтдир. Нәји гәбул едиб-етмәмәк гәрарыны инсан өзү вермәлидир. Бу, онун шәхси ишидир».\nБеләликлә, иман инсанын әлдә етдији сүбутлара әсасланмалыдыр. Бунун үчүн исә сиз өзүнүз Мүгәддәс Китабдан охудугларынызын доғру олуб-олмадығыны өлчүб бичмәлисиниз. Белә етмәклә сиз биринҹи әсрдә јашамыш бәзи мөмин инсанлар кими давранмыш олаҹагсыныз. «Онлар Аллаһын сөзүнү бөјүк һәвәслә гәбул етдиләр. Ешитдикләринин доғру олуб-олмадығыны јохламаг үчүн Мүгәддәс Јазылары һәр ҝүн диггәтлә арашдырырдылар» (Һәвариләрин ишләри 17:11).\n«Әбәди һәјат одур ки, Сәни, тәк ҝерчәк Аллаһы вә ҝөндәрдијин Иса Мәсиһи танысынлар» (Јәһја 17:3).\nӨјрәнин ҝөрүн Аллаһ һансы дуалары гәбул едир, биз Аллаһа неҹә дуа едә биләрик, Аллаһа јахынлашмаг үчүн даһа нә етмәлијик.\nСизҹә, алимләр, дин хадимләри, јохса Аллаһ?\nМүгәддәс Китабда иман һаггында нә дејилир?\n№ 3, 2016 | Дил сәддини ашырыг\nОЈАНЫН! № 3, 2016 | Дил сәддини ашырыг


Q=3	C=1	SS=1	LS=1	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=35	G1=35	G2=24	DLID=az_RU	BODY=Түркмәнистан: Түркмәнабадда дин азадлығына мәһәл гојулмур\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Данимарка Индонезија Исвеч Литва Нидерланд Норвеч Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман африкаанс ермәни естон инҝилис испан италјан кинјаруанда кореја маҹар полјак португал румын рус серб серб (латын) словак словен суаһили түрк фин франсыз хорват чех чичева јунан ҝүрҹү\n24 НОЈАБР 2015-ҸИ ИЛ\nТүркмәнистан дини фәалијјәтинә ҝөрә Бәһрам Һәмдәмову дөрд иллик һәбс ҹәзасына мәһкум едир\n19 мај 2015-ҹи ил тарихиндә Түркмәнистан мәһкәмәси Јеһованын Шаһиди олан 52 јашлы Бәһрам Һәмдәмову дөрд ил мүддәтинә азадлыгдан мәһрум едиб. Түркмәнабад шәһәриндә евиндә дини ҝөрүш кечирилдији үчүн полис ону ики ај әввәл һәбс етмишди. О, һал-һазырда Сејди шәһәриндәки әмәк дүшәрҝәсиндә сахланылыр.\nДини ҝөрүшә басгын\n2015-ҹи ил мартын 14-ү полис вәтәндаш Һәмдәмовун евиндә кечирилән дини јығынҹаға басгын етди. Полис ишчиләри јығынҹагда иштирак едән 38 нәфәрлә кобуд даврандылар вә онлары гејри-гануни дини фәалијјәтдә тәгсирләндирдиләр. Һәмдәмов полис тәрәфиндән мәһкәмә просесинә гәдәр һәбс алтына алынды вә дәфәләрлә диндириләрәк дөјүлдү. Үстәлик, машыны, компүтери вә пулу да дахил олмагла, шәхси әшјалары мүсадирә олунду.\nСонра Сәрдәрабад Вилајәт Мәһкәмәси 30 Јеһованын Шаһидини ҹәримәләди вә онлардан 8-ни 15 ҝүн мүддәтинә азадлыгдан мәһрум етди. Бәһрам Һәмдәмовун оғлу Сәрдар Һәмдәмов 15 ҝүн олмагла ики һәбс ҹәзасы алды. Ону тәҹридханада сахлајыр, диндирир вә дөјәрәк ишҝәнҹә верирдиләр. Әмирҹан Ҹумназаров адлы диҝәр Јеһованын Шаһиди дә 15 ҝүн олмагла ики һәбс ҹәзасы алды, дөјүлдү вә ишҝәнҹә илә һәдә-горхуја мәруз галды.\n19 мај 2015-ҹи ил тарихиндә Лебап Вилајәт Мәһкәмәсинин һакими Гочмурад Чарјев Бәһрам Һәмдәмову «дини әдавәтә тәһрик етмәкдә» сахталашдырылмыш иттиһамы илә тәгсирләндирәрәк дөрд ил мүддәтинә азадлыгдан мәһрум етди. 2015-ҹи ил ијунун 10-да ону Түркмәнабаддан Сејди шәһәриндәки әмәк дүшәрҝәсинә апардылар.\nҺәбсхана рәиси апеллјасија шикајәтини вермәк үчүн мүддәт битәнә гәдәр Һәмдәмовун јанына, јахын гоһумлар да дахил олмагла, һеч кими бурахмырды. Бунунла, о, Һәмдәмовун вә ја онун нүмајәндәсинин Апеллјасија Мәһкәмәсинә мүраҹиәт етмәсинә мане олду. Һәбсдә олдуғу мүддәтдә орган ишчиләри ону сахталашдырылмыш иттиһамы бојнуна алмаға, ағыр физики ишдә ишләмәјә мәҹбур едир вә һәјат јолдашынын онун адындан мәһкәмәјә етдији шикајәтә ҝөрә гәддарҹасына дөјүрдүләр.\nБәһрам Һәмдәмовун һәјат јолдашы Ҝүлзирә Һәмдәмова Түркмәнистан Али Мәһкәмәсинә мүраҹиәт етди. Анҹаг Али Мәһкәмә сәдринин мүавини бу шикајәти әсассыз сајды. Август ајынын әввәлиндә Һәмдәмовун вәкили нәзарәт шикајәти илә мүраҹиәт етди. 25 август 2015-ҹи ил тарихиндә Али Мәһкәмә Һәмдәмову «Јеһованын Шаһидләринин дини инанҹларыны јајмагда» тәгсирли биләрәк бу шикајәти рәдд етди.\n«Түркмәнистан һөкумәтиндә кичик органлардан тутмуш мәһкәмәләрә гәдәр һагсызлыға јол верилир ... Бүтүн бунлара бахмајараг, Али Мәһкәмә дә Бәһрам Һәмдәмову үзләшдији һагсызлығы арадан галдырмыр». (Баш һүгуг мәсләһәтчиси, Филип Брамли).\nТүркмәнабадда пис рәфтар\n2014-ҹү илин сонларында Түркмәнистан Јеһованын Шаһидләринин фәалијјәтинә дини дөзүмлүлүк ҝөстәриб. 2014-ҹү илин август ајында сахталашдырылмыш иттиһамла һәбс олунан Биби Рәһманова һәмин илин сентјабр ајында азадлыға бурахылды. Дини фәалијјәтләринә ҝөрә һәбс олунан диҝәр сәккиз Јеһованын Шаһиди исә президент амнистијасына дүшәрәк 2014-ҹү ил октјабр ајында азад олундулар. Бу ҹүр мүсбәт ирәлиләјишә бахмајараг, бәзи јерли органлар Түркмәнабаддакы Јеһованын Шаһидләрини һәлә дә һәбс етмәклә, һәбсдә сахламагла вә онларла пис рәфтар етмәклә ачыг-ашкар дини дөзүмсүзлүк ҝөстәрмәјә давам едирләр.\n2015-ҹи ил февралын 6-сы полис дөрд Јеһованын Шаһидини — Виктор Јарыгин, Рүстәм Нәзәров, Чариҝелди Ҹумајев вә Ҹәмилә Әдилованы һәбс етди. Онлар дини әдәбијјата саһиб олдуглары үчүн «хырда хулиганлыгда» иттиһам олунурдулар. Милли Тәһлүкәсизлик Назирлијинин ишчиләри вәтәндаш Әдилованы вә диҝәр ики Јеһованын Шаһидини дөјдүләр. Вәтәндаш Ҹумајев дөјүлдүјү вахт алдығы зәрбәләрин тәсириндән дәфәләрлә һушуну итирмишди. Түркмәнабад Шәһәр Мәһкәмәси Јарыгини ҹәримәләди, Нәзәрова 30 ҝүн, Ҹумајев вә Әдиловаја исә һәрәсинә 45 ҝүн * һәбс ҹәзасы верди. Адлары чәкилән бу дөрд Јеһованын Шаһиди Президент Администрасијасына вә Ашгабадын Баш Прокрорлуғуна шикајәт әризәси јазды.\nИки һәфтә сонра полис «ганунсуз» дини әдәбијјат тапмаг мәгсәди илә Зејнәб Һүсејнованын евинә басгын етди. Полис вәтәндаш Һүсејнованын шәхси дини әдәбијјатыны мүсадирә етмиш, 15 ҝүнлүк һәбс ҹәзасы илә һәдәләмишдиләр.\nДөвләт Кәндимов адлы диҝәр Јеһованын Шаһиди ганунсуз дини фәалијјәтдә иттиһам олунараг бир-биринин ардынҹа үч дәфә 15 ҝүн һәбс ҹәзасы алды. Һәбсдә олдуғу мүддәтдә диндашы Бәһрам Һәмдәмова гаршы шаһидлик етмәдијинә ҝөрә ону дәфәләрлә дөјмүшдүләр.\nТүркмәнистан дин азадлыға даир вердији зәманәти јеринә јетирәҹәкми?\n2015-ҹи илин јазындан етибарән Түркмәнабадын јерли һөкумәти Јеһованын Шаһидләрини тәгиб етмир. Буна бахмајараг, Бәһрам Һәмдәмов дини етигадына ҝөрә һәлә дә һәбсдә олараг галыр.\nБәһрам һәјат јолдашы Ҝүлзирә вә бир оғлу илә\nТүркмәнистан һөкумәти, Јеһованын Шаһидләринин фәалијјәти дә дахил олмагла, динҹ дини фәалијјәтә һүгуги мүдафиә вермәлидир. Түркмәнистан Конститусијасы «һәр кәсин һәр һансы динә тәкбашына вә ја башгалары илә бирликдә етигад етмәк» вә «әгидәсини ифадә етмәк вә јајмаг» һүгугуна зәманәт верир. Бундан әлавә, Түркмәнистан фикир, виҹдан вә дин азадлығыны тәмин едән Мүлки вә Сијаси Һүгуглар һаггында Бејнәлхалг Пакты имзалајыб.\nЈеһованын Шаһидләринин баш һүгуг мәсләһәтчиси Филип Брамли дејир:\nТүркмәнистан һөкумәтиндә кичик органлардан тутмуш мәһкәмәләрә гәдәр һагсызлыға јол верилир. Түркмәнабад полис ишчиләри динҹ шәраитдә кечирилән дини јығынҹаға ганунсуз олараг вә гәддарҹасына басгын етдиләр. Түркмәнабад шәһәринин мәһкәмә органлары бу ганунсуз һәрәкәтләрә ҝөз јумур. Бүтүн бунлара бахмајараг, Али Мәһкәмә дә Бәһрам Һәмдәмовун үзләшдији һагсызлығы арадан галдырмыр.\nЈеһованын Шаһидләри Түркмәнистанда онлары рәсми гејдијјата алмаға, динҹ шәраитдә дини јығынҹаг кечирмәјә вә бу илин әввәлиндә Түркмәнабадда баш верән пис рәфтара сон гојмасына даир Түркмәнистан һөкумәтинә мүраҹиәт едирләр. Биз һөкумәтдән Бәһрам Һәмдәмовун азадлыға бурахылмасыны хаһиш едирик.\nЈеһованын Шаһидләри етираф едирләр ки, Түркмәнистан һөкумәти әдаләти бәрпа етмәк үчүн әввәлләр һәбс олунанлары азадлыға бурахыб. Бунун кими, һөкумәт дини дөзүмлүлүклә вә Бәһрам Һәмдәмовун азадлыға бурахылмасы илә бағлы мүәјјән аддымлар атмалыдыр.\n^ абз. 11 Түркмәнистан Республикасынын Инзибати Хәталар Мәҹәлләсинә әсасән «хырда хулиганлыға» ҝөрә һәбс ҹәзасы максимум 15 ҝүндүр. Буна бахмајараг, мәһкәмә вәтәндаш Ҹумајев вә Әдиловаја үч дәфә 15 ҝүн һәбс ҹәзасы вериб.\nТүркмәнистанда ана һәбсдән азад едилир


Q=5	C=2	SS=2	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=25	G1=22	G2=15	DLID=az_RU	BODY=Јени сәрҝи: Јеһованын Шаһидләринин тарихи. Замана сәјаһәт\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Валенсија Данимарка Индонезија Исвеч Литва Нидерланд Норвеч Раратонга Таити Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман африкаанс ермәни естон зулу инҝилис испан италјан кинјаруанда кореја коса малагаси малајалам маҹар полјак португал пәнҹаб румын рус сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана словак словен сотсил суаһили тагалог тараски тзелтал тигре тотонак тсонга түрк урду фанте фин франсыз хорват чех чичева јапон јунан ҝүрҹү\n2012-ҹи илин октјабр ајындан етибарән Јеһованын Шаһидләринин баш идарәсиндә (Бруклин, Нју-Јорк) онларын тарихини нүмајиш етдирән бәләдчисиз екскурсија кечирилир *. Сәрҝиләнән експанатлар мәсиһчиләрин апардыглары мүбаризәни, үзләшдикләри тәһлүкәләри вә әлдә етдикләри наилијјәтләри әкс етдирир.\nТарихә ачылан бу пәнҹәрә гонаглары ерамызын 33-ҹү илиндән башлајараг бу ҝүнә гәдәр мәсиһчи тарихиндә баш верән һадисәләрлә таныш едир. Сәрҝи дөрд һиссәдән вә онлары бирләшдирән заман хәттиндән ибарәтдир. Һәр һиссәнин әввәлиндә гыса видеочарх ҝөстәрилир вә мөвзуја ујғун Мүгәддәс Китабдан ајә сечилиб. Инҝилис дилиндә олан бу видеочархлара алты дилдә — франсыз, испан, италјан, Кореја, португал вә јапон дилиндә субтитрлар да дахилдир.\nЕкскурсијанын әсас һиссәләри\nИлк һиссәнин ады Исанын Јәһја 3:19 ајәсиндәки сөзләриндән ҝөтүрүлүб вә «Инсанлар... гаранлығы севдиләр» адланыр. Мүгәддәс Китабда пејғәмбәрлик едилмишди ки, «һәгигәти тәһриф [едән]» пис инсанлар пејда олаҹаг (Һәвариләрин ишләри 20:30). Бу һиссәдә белә инсанларын әмәлләриндән чәкиндирән хәбәрдарлыглар јер алыб.\nИкинҹи һиссәнин мөвзусу 2 Коринфлиләрә 4:6 ајәсиндәки «Гој зүлмәтдә ишыг парласын» сөзләринә әсасланыр. Бу һиссә 1800-ҹү илләрин сону 1900-ҹү илләрин әввәлини еһтива едир. Бу һиссәнин әввәли Мүгәддәс Китабы јени бахышла арашдыран сәмими инсанларын тарихчәсиндән вә Биринҹи Дүнја мүһарибәсиндән габаг онларын билик вә сајларынын неҹә артдығындан бәһс едир.\nСөзүҝедән һиссәсинин нөвбәти јарысы исә «Јарадылыш фотодрамы» кими танынан мултимедиалы филмә һәср олунуб. 1914-ҹү илдә Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчылары (Јеһованын Шаһидләринин әввәлки ады) бу гејри-ади филмин нүмајишинә башламышдылар. Бу филмин гејри-адилији онда иди ки, һәрәкәт едән шәкилләр сәслә синхронизә едилмишди. Вахт вар иди, бу филмә бахмаг үчүн милјонларла инсан нүмајиш залларына ахышырды. Експанатлар арасында бу филмин ҝиришинин гыса видеофрагменти вә 500-дән чох рәнҝли слајд вар.\nҮчүнҹү һиссәнин мөвзусу Вәһј 12:17 ајәсиндән ҝөтүрүлүб вә «Әждаһа... бәрк гәзәбләнди» адланыр. Бу һиссәдә XX әсрин әввәлиндә тәгибләрә мәруз галан Мәсиһин давамчыларындан, еләҹә дә мүһарибә заманы битәрәфликләрини горујан мәсиһчиләрин тәсирли нүмунәләриндән данышылыр. Видеочархларын бириндә Италијанын һәрби униформасыны ҝејинмәкдән вә Биринҹи Дүнја мүһарибәсиндә иштирак етмәкдән имтина едән Ремиҹио Куминетти адлы бир Јеһованын Шаһидиндән бәһс едилир. Диҝәр видеочарх исә Австријадан олан Алоис Мозерә һәср олунуб. О, «Һајл Һитлер!» демәдији үчүн ишини итирмиш, сонда исә Дахау һәбс дүшәрҝәсинә ҝөндәрилмишди.\nГаранлыг һәбсхана камерасынын өзү бојда дүзәлдилмиш макетин ичиндә Полша, Сербија, Јапонија вә Јунаныстан кими өлкәләрдә иманларына ҝөрә һәбсханаларда јатан Јеһованын Шаһидләринин шәкилләри сәрҝиләнир.\nСонунҹу һиссә исә «Бүтүн милләтләр үчүн хош хәбәр» адланыр вә Матта 24:14 ајәсинә әсасланыр. Бурада Јеһованын Шаһидләринин 1950-ҹи илләрдән тутмуш бизим ҝүнләрәдәк давам едән фәалијјәтиндән бәһс едилир. Шәкилләр композисијасы гыса мүддәтдә баш вермиш инкишафы, тәблиғ ишинин дајанмадан јеринә јетирилмәсини вә Јеһованын Шаһидләринин сәҹијјәви ҹәһәти олан гардашлыг мәһәббәтини әкс етдирир.\nЕкскурсијаны битирмәздән өнҹә, гонаглар интерактив көшкләрин көмәјилә Јеһованын Шаһидләринин тәхминән 100 ил бундан әввәл истифадә етдикләри Мүгәддәс Китаб евинә вә Бруклин чадырына сәјаһәт едә биләрләр.\nБу сәрҝинин әрсәјә ҝәлмәси үчүн бир ил план һазырланмыш, бир нечә ај исә гурашдырылма ишинә сәрф едилмишди. Дүнјанын дөрд тәрәфиндән Шаһидләр мирасымызын дәјәрли инҹиләри һесаб етдикләри әшјалары ианә етмишләр.\nБу гәдәр иш нәјә лазым иди? Бу екскурсијанын Јеһованын Шаһидләринә фајдасы һагда суал вериләндә Рәһбәрлик Шурасынын бир үзвү белә ҹаваб вериб: «Һара ҝетдијимизи билмәк үчүн һарадан ҝәлдијимизи билмәлијик».\n^ абз. 2 Екскурсија базар ертәсиндән башлајараг ҹүмә ҝүнүнә гәдәр һәр ҝүн саат 08:00-дан 17:00-дәк Колумбија Һајтс 25, Бруклин, Нју-Јорк үнванында кечирилир. Ҝириш пулсуздур.


Q=12	C=0	SS=0	LS=12	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=15	G1=12	G2=7	DLID=az_RU	BODY=“Инна лиллаһ вә инна иләјһи раҹиун”\nДүнјасыны дәјишмиш Ајәтуллаһ Әһмәд Сабири Һәмәданинин һәјатына бир бахыш\nMay 16, 2017 - 1:16 PM Хәбәрин коду : 830083 Мәнбә : @Фатимијјеһејати Link:\nМәрһум Ајәтуллаһ Әһмәд Сабири Һәмәдани тәһсил алдығы илләриндә дәрс дә демиш, Һәмәдан вә Гум елми һөзәсиндә “Мүгәддимат” - “Сәтһ” дәрсләрини тәдрис етмиш чох сајда шаҝирдләр јетишдирмишдир. Мәрһум 31 үнван китабын мүәллифидир. Јаздығы китабларын әксәријјәти бир чох дилләрә о ҹүмләдән рус вә Азәрбајҹан дилләринә тәрҹүмә едилмишдир. Мүхтәлиф дилләрдә олдугҹа чох мәгаләләри гәзет вә журналларда чап олмушдир. Һәмчинин әрәб вә фарс дилләриндә шерләр јазмышдыр.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, 13 мај 2017-ҹи ил Ислам Дүнјасы үчүн јадларда һүзүнлә долу ҝүн кими галды. Ајәтуллаһ Әһмәд Сабири Һәмәдани дүнјасыны дәјишди (1923 - 13 мај 2017)...\nБиз АБНА олараг Ислам Дүнјасына, хүсусилә дә, Азәрбајҹан Республикасына әвәзсиз јардым вә көмәклији олмуш Ајәтуллаһ Әһмәд Сабири Һәмәдани ҹәнабларынын фани дүнјаја ҝөз јумараг Пәрвәрдиҝарына тәрәф дөнүшүнү Имам Заман һәзрәтләринә, Али Рәһбәр Ајәтуллаһ Хаменеијә, Али Тәглид Мәрҹәләринә вә ислам Дүнјасына баш сағлығы әрз едирик!\nМәрһум алимин һәјат вә фәалијјәтинә гыса бир нәзәр\n1923-ҹү ил Һәмәдан шәһәринин Бөјүкабад кәнди, Пејғәмбәр (с) вә Әһли-бејтини (ә) севәр диндар аиләдә дүнјаја ҝөз ачмышдыр.\n•Ибтидаи тәһсилини мәктәбханада башламыш вә 1940-ҹы илдә тәһсилини давам етмәк үчүн Һәмәдан дини елми һөвзәсинә јола дүшүб тәһсилинә давам етмишдир. Мүгәддимә вә бир сира “сәтһ” дәрсләрини орада баша вурандан сонра тәһсилинин давамы үчүн Мәшһәд елми һөвзәсинә сонра да Гум елми һөвзәсинә мүраҹиәт едир.\n1946-ҹы илдә Гум елми һөвзәсинә дахил олур. фигһ, үсул, тәфсир, фәлсәфә, үрфан дәрсләрини баша вурур.\nМүәллим вә достлары\nТәһсил илләриндә бир чох устадлардан бәһрәләнмишдир. Мәшһәддә бир мүддәт мәрһум Һаҹ Сејид Һашим Гәзвини (рәһ.) сонра Гум шәһәриндә мүхтәлиф илләрдә Ајәтуллаһ Султани Тәбәтәбаи (рәһ.) Ајәтуллаһул-үзма Бруҹерди (рәһ.), Ајәтуллаһул-үзма Имам Хомејни (рәһ.), Ајәтуллаһул-үзма Ҝүлпајагани (рәһ.) вә Ајәтуллаһул-үзма Мүһәггиг Дамад (рәһ.) дәрс алмышдыр. О диггәт едиләҹәк һәддә Ајәтуллаһул-үзма Һаҹ Сејид Әһмәд Хонсаридән (рәһ.) бәһрәләнмишдир. Әгли елимләр зәминәсиндә Әлламә Тәбәтәбаидән дәрс алмышдыр.Һәмчинин өз елмини әмәл үзрә инкишаф еләтдирмәк үчүн тәһсил илләриндә Имам Хомејни (рәһ.), Һаҹ Аға Һүсејн Гумми, Һаҹ Аға Рза Бәһауддини (рәһ.), Әлламә Тәбәтәбаи вә Ајәтуллаһул-үзма Ҝүлпајаҝанинин (рәһ.) әхлаг дәрсләриндә һазыр олмушдур. Шәһид Ајәтуллаһ Мәдәни (рәһ.) илә достлуғу онун шәхсијјәтинин формалашмасында одугҹа тәсирли олмушдур.\nЕлми мәдәни фәалијјәт\nТәһсил алдығы илләриндә дәрс дә демиш, Һәмәдан вә Гум елми һөзәсиндә “Мүгәддимат” - “Сәтһ” дәрсләрини тәдрис етмиш чох сајда шаҝирдләр јетишдирмишдир. Мәрһум 31 үнван китабын мүәллифидир. Јаздығы китабларын әксәријјәти бир чох дилләрә о ҹүмләдән рус вә Азәрбајҹан дилләринә тәрҹүмә едилмишдир. Мүхтәлиф дилләрдә олдугҹа чох мәгаләләри гәзет вә журналларда чап олмушдир. Һәмчинин әрәб вә фарс дилләриндә шерләр јазмышдыр.\nДиҝәр фәалијјәтләриндән мәрһумун Гум шәһәриндә “Ҹәфәријјә” дини мәдрәсәни тәсис етмәсини гејд етмәк олар.\nИран Ислам ингилабындан өнҹә вә сонра даим Имам Хомејни (рәһ.) хәттини мүдафиә етмишдир. Ингилабдан сонра да лајигли хидмәтләр етмишдир. Онлардан бәзиләри ашағыда гејд едилмишдир:\n▪Гејри-Иранлы тәләбәләрәрин вәзијјәти илә мәшғул олмаг үчүн мәсулијјәти;\n▪Гум елми һөвзәсинин “Мүдиријјәт шурасында”да үзв олмасы;\n▪Илк дәфә олараг Гум елми һөвзәсиндә гејри-Иранлы тәләбәләр үчүн мүдиријјәт дәфтәрханасыны (һазыркы Ҹамиәтул әл-Мустәфа универиситетини) тәсис етмәси.\n▪Икинҹи вә үчүнҹү дөврләрдә “Хүбрәҝан Мәҹлиси”нин, Һәмәдан үзрә нүмајәндәси;\n▪Гум елми һөвзәси “Ҹамиеје мүдәррисин”дә үзв олмасы;\n▪Истанбулда Имам Хомејнинин (рәһ.) нүмајәндәси;\n▪Бакыда Али дини лидер Ајәтуллаһул-үзма Сејид Хамнеинин нүмајәндәси (1992-1998-ҹи илләр);\nАллаһ руһуну шад етсин!


Q=4	C=2	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=125	G1=106	G2=50	DLID=az_RU	BODY=Севинҹимиз үчүн бизимлә әмәкдашлыг едән ағсаггаллар | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Бразилија жест дили Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Колумбија жест дили Литва Малта Мексика жест дили Непал Нидерланд Норвеч Таити Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс бикол болгар венда волајта га газах гуарани гырғыз еве ермәни естон ефик занде зулу ибо илок инҝилис исланд испан италјан каталан кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кинјаруанда кореја коса куангали куанјама латыш малагаси малај маҹар ндебеле ндонга нзема оромо пангасинан полјак португал румын рус свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сранан-тонго суаһили тагалог таи тви тигре тсонга түрк фин франсыз хорват чех чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон әрәб өзбәк\n«Севинҹиниз үчүн сизинлә әмәкдашлыг едирик» (2 КОР. 1:24).\nҸАВАБЛАРЫ ТАПА БИЛӘРСИНИЗМИ?\nПавел һәмиманлыларынын иманлары үзәриндә аға јох, севинҹләри үчүн әмәкдаш олдуғуну неҹә ҝөстәрди?\nАғсаггаллар һәмиманлыларынын севинҹини һансы үсулларла артыра биләр?\nҺәр биримиз јығынҹагда севинҹин артмасында өз төһфәмизи неҹә верә биләрик?\nЕРАМЫЗЫН 55-ҹи илидир. Һәвари Павел лиман шәһәри олан Троасда олмасына бахмајараг, елә һеј Коринф һаггында дүшүнүр. О, дәрин кәдәр һисси кечирир, чүнки гардашлар арасында мүбаһисә дүшдүјү барәдә хәбәр тутуб. Буна ҝөрә дә Павел ата гајғысы илә мәсләһәт вермәк үчүн онлара мәктуб јазыр (1 Кор. 1:11; 4:15). О һәмчинин әмәкдашы Титусу да онларын јанына ҝөндәрир ки, вәзијјәтин нә јердә олдуғуну өјрәниб она хәбәр ҝәтирсин. Троас Коринфдән узаг олдуғу үчүн Павел Титусун гајытмасыны артыг бир нечә ајдыр ки, сәбирсизликлә ҝөзләјир, анҹаг о ҝәлиб чыхмыр. Белә вәзијјәтдә Павел нә едә биләрди? О, Македонијаја јелкән ачыр вә хошбәхтликдән орада Титусла гаршылашыр. Титус билдирир ки, Коринфдәки гардашлар Павелин мәктубундакы мәсләһәтләри гәбул етдиләр вә сәбирсизликлә ону ҝөрмәк истәјирләр. Павел буну ешидәндә чох севинир (2 Кор. 2:12, 13; 7:5—9).\n2. а) Павел коринфлиләрә иман вә севинҹ барәдә нә јазмышды? б) Биз һансы суаллары нәзәрдән кечирәҹәјик?\n2 Гыса мүддәтдән сонра Павел Коринфдәки мәсиһчиләрә икинҹи мәктубуну јазыр. О, онлара дејир: «Бу о демәк дејил ки, биз сизин иманыныз үзәриндә ағалыг едирик, хејр, сиз өз иманыныз сајәсиндә мәтин дајанмысыныз, биз исә севинҹиниз үчүн сизинлә әмәкдашлыг едирик» (2 Кор. 1:24). Павел бунунла нә демәк истәјирди вә мүасир дөврдәки ағсаггаллар онун сөзләриндән нә өјрәнә биләрләр?\nИМАНЫМЫЗ ВӘ СЕВИНҸИМИЗ\n3. а) «Өз иманыныз сајәсиндә мәтин дајанмысыныз», — дејәркән Павел нәји нәзәрдә тутурду? б) Бу ҝүн ағсаггаллар Павелин нүмунәсини неҹә изләјирләр?\n3 Павел өз мәктубунда ибадәтимизин ваҹиб ики саһәси — иман вә севинҹ барәдә данышыр. Иман барәдә о дејир: «Бу, о демәк дејил ки, биз сизин иманыныз үзәриндә ағалыг едирик, хејр, сиз өз иманыныз сајәсиндә мәтин дајанмысыныз». Бу сөзләрдән ҝөрдүјүмүз кими, Павел баша дүшүр ки, Коринфдәки мәсиһчиләр она вә ја һәр һансы инсана ҝөрә јох, Аллаһа олан иманларына ҝөрә мәтиндирләр. О әминдир ки, бу гардашларын Јеһоваја олан мәһәббәти бөјүкдүр вә һәмишә Онун ҝөзүндә доғру оланы етмәк истәјирләр. Буна ҝөрә дә Павел гардашларын иманларыны нәзарәт алтында сахламаға еһтијаҹ олмадығыны ҝөрүрдү, онун һеч белә етмәк нијјәти дә јох иди (2 Кор. 2:3). Бу ҝүн ағсаггаллар Павелин нүмунәсини тәглид едәрәк һәмиманлыларынын иманларына вә һансы нијјәтлә хидмәт етмәләринә шүбһә илә јанашмырлар (2 Салон. 3:4). Ағсаггаллар јығынҹагда ҹидди гајда-ганунлар гојмаг әвәзинә, баҹы-гардашлара Мүгәддәс Китаб принсипләринә вә Јеһованын тәшкилаты васитәсилә вердији ҝөстәришләрә әмәл етмәјә көмәк едирләр. Ахы ағсаггаллар һәмиманлыларынын иманы үзәриндә ағалыг етмирләр (1 Пет. 5:2, 3).\n4. а) «Севинҹиниз үчүн сизинлә әмәкдашлыг едирик», — сөзләри илә Павел нә демәк истәјирди? б) Мүасир ағсаггаллар Павелин нүмунәсини неҹә тәглид едирләр?\n4 Павел һәмчинин гејд едир: «Севинҹиниз үчүн сизинлә әмәкдашлыг едирик». Бу ифадәни демәклә о һәм өзүнү, һәм дә әмәкдашларыны нәзәрдә тутур. Биз нәјә ҝөрә бу нәтиҹәјә ҝәлә биләрик? Коринфлиләрә јаздығы һәмин мәктубда Павел ики әмәкдашынын адыны — Силуанын вә Тимотејин адыны чәкир (2 Кор. 1:19). Мәктубларында һәмишә «әмәкдашлар» сөзүнү ишләтмәклә Павел хош хәбәрин тәблиғиндә онунла чијин-чијинә хидмәт едән Аполлосу, Акиланы, Присканы, Тимотеји вә башгаларыны нәзәрдә тутур (Ром. 16:3, 21; 1 Кор. 3:6—9; 2 Кор. 8:23). Павел: «Севинҹиниз үчүн сизинлә әмәкдашлыг едирик», — демәклә коринфлиләри әмин едирди ки, јығынҹағын бүтүн үзвләринин севинҹини артырмаг үчүн о, әмәкдашлары илә бирликдә әлләриндән ҝәләни етмәк истәјир. Бу ҝүн дә мәсиһчи ағсаггаллар һәмиманлыларынын Јеһоваја севинҹлә хидмәт етмәләри үчүн бүтүн ҝүҹләрини сәфәрбәр едирләр (Мәз. 100:2; Филип. 1:25).\n5. Һансы суалын ҹавабыны нәзәрдән кечирәҹәјик вә биз нә етмәлијик?\n5 Бу јахынларда дүнјанын мүхтәлиф өлкәләриндән олан бир груп баҹы-гардаша: «Ағсаггалын һансы сөзләри вә һәрәкәтләри севинҹинизи артырыр?» — суалы верилмишди. Инди онларын ҹавабларыны өз ҹавабынла мүгајисә ет. Үстәлик, јығынҹагда севинҹин артмасы үчүн нә едә биләҹәјин барәдә дүшүн *.\n«ӘЗИЗ БАҸЫМЫЗ ПЕРСИСИ ДӘ САЛАМЛАЈЫН»\n6, 7. а) Ағсаггаллар Исанын, Павелин вә Аллаһын диҝәр садиг хидмәтчиләринин нүмунәсини неҹә тәглид едә биләрләр? б) Баҹы-гардашларын адларыны јадда сахламаг нәјә ҝөрә ваҹибдир?\n6 Бир чох баҹы-гардашлар дејир ки, ағсаггалын онлара сәмими мараг ҝөстәрмәси сајәсиндә севинҹләри бирә-беш артыб. Бәс ағсаггаллар сәмими мараг ҝөстәрмәји неҹә өјрәнә биләрләр? Үсуллардан бири Давудун, Елиһунун вә Исанын нүмунәсини изләмәкдир. (2 Шамуел 9:6; Әјјуб 33:1; Лука 19:5 ајәләрини оху.) Јеһованын бу хидмәтчиләри башгалары илә марагландыгларыны онлара адлары илә мүраҹиәт етмәклә ҝөстәрирдиләр. Павел дә һәмиманлыларынын адларыны јадда сахламағын вә онлара адлары илә мүраҹиәт етмәјин ваҹиблијини анлајырды. О, «Ромалылара мәктуб»унун сонунда 25-дән чох баҹы-гардашын адыны чәкир вә онлара салам ҝөндәрир. Онларын арасында Персис адлы баҹынын адыны да чәкәрәк дејир: «Әзиз баҹымыз Персиси дә саламлајын» (Ром. 16:3—15).\n7 Бәзи ағсаггаллар адлары јадда сахламаға чәтинлик чәкирләр. Анҹаг онлар бу саһәдә сәј ҝөстәрсәләр, санки, һәмиманлысына: «Сән мәним үчүн әзизсән», — демиш олурлар (Чых. 33:17). Ағсаггаллар «Ҝөзәтчи гүлләси» мүзакирәсиндә вә диҝәр ҝөрүшләрдә баҹы-гардашлара адлары илә мүраҹиәт етмәклә онларын севинҹини даһа да артырырлар. (Јәһја 10:3 ајәсилә мүгајисә ет.)\nО, АҒАМЫЗЫН ЈОЛУНДА ЧОХ ЗӘҺМӘТ ЧӘКИБ\n8. Павел Јеһованы вә Исаны нәдә тәглид едирди?\n8 Павел һәмчинин башгаларыны сәмими гәлбдән тәрифләјирди. Бу исә инсанлара сәмими мараг ҝөстәрмәјин диҝәр үсулудур. Буна ҝөрә дә гардашларын севинҹи үчүн чалышдығыны дејән Павел елә һәмин мәктубда белә сөзләр гејд едир: «Сизинлә бөјүк фәхр дујурам» (2 Кор. 7:4). Чох ҝүман ки, бу ҹүр тәриф сөзләри Коринфдә јашајан баҹы-гардашларын үрәјинә јағ кими јајылырды. Павел һәмчинин башга јығынҹаглары да тәрифләјирди (Ром. 1:8; Филип. 1:3—5; 1 Салон. 1:8). Ромадакы јығынҹаға јаздығы мәктубунда Павел Персисин адыны чәкәрәк онун «Ағамызын јолунда чох зәһмәт [чәкдијини]» гејд етмишди (Ром. 16:12). Бу сөзләри ешидән Персисин неҹә севиндијини бир тәсәввүр един! Башгаларыны тәрифләмәклә Павел һәм Јеһованын, һәм дә Исанын нүмунәсини изләјирди. (Марк 1:9—11; Јәһја 1:47 ајәләрини оху; Вәһј 2:2, 13, 19.)\n9. Нәјә ҝөрә бир-биримизи тәрифләмәк јығынҹагдакы севинҹин артмасына сәбәб олур?\n9 Бу ҝүн дә ағсаггаллар баша дүшүрләр ки, баҹы-гардашлара онлары гијмәтләндирдикләрини демәк нә дәрәҹәдә ваҹибдир (Сүл. мәс. 3:27; 15:23). Һәр дәфә белә етмәклә ағсаггаллар ҝөстәрирләр ки, һәмиманлыларынын гејдинә галыр вә онларын етдикләрини дәјәрләндирирләр. Баҹы-гардашларымызын тәриф сөзләри ешитмәјә еһтијаҹлары вар. 50 јашларында олан бир баҹы белә дејир: «Ишдә тәриф сөзләрини ҝеҹ-ҝеҹ ешидирәм. Орада инсанлар бир-биринә гаршы сојугдурлар вә рәгабәт апарырлар. Буна ҝөрә дә јығынҹагда ағсаггалдан тәриф сөзләри ешитмәк мәнә гол-ганад вә ҝүҹ верир. Онда һисс едирәм ки, сәмави Атам мәни севир». Ики ушағыны тәк бөјүдән бир гардаш ејни һиссләри кечирир. Бу јахынларда ағсаггал ону үрәкдән тәрифләди. Ҝөрәсән бу, һәмин гардаша неҹә тәсир бағышлады? О дејир: «Ағсаггалын сөзләри мәни, һәгигәтән дә, руһландырды!» Ајдын мәсәләдир ки, ағсаггаллар һәмиманлыларыны тәрифләјәндә бу, онлары руһландырыр вә севинҹләрини артырыр. Бу исә, өз нөвбәсиндә, онлара јорулмадан Јеһоваја хидмәтләрини давам етдирмәләринә көмәк едир (Јешаја 40:31).\nАЛЛАҺЫН ЈЫҒЫНҸАҒЫНА НӘЗАРӘТ ЕДИН\n10, 11. а) Ағсаггаллар Неһемјанын нүмунәсини неҹә изләјә биләрләр? б) Башчәкмә заманы руһани әнам бәхш етмәјә ағсаггала нә көмәк едә биләр?\n10 Ағсаггаллар даһа һансы үсулла јығынҹаг үзвләринә сәмими мараг ҝөстәрир вә онларын Јеһоваја севинҹлә хидмәт етмәләринә көмәк едирләр? Онлары руһландырмаг үчүн тәшәббүсү өз үзәрләринә ҝөтүрүрләр. (Һәвариләрин ишләри 20:28 ајәсини оху.) Ағсаггаллар белә давранмагла кечмишдәки нәзарәтчиләри тәглид етмиш олурлар. Ҝәлин ҝөрәк садиг нәзарәтчи Неһемја сојдашлары руһән зәифләјәндә нә етди. Мүгәддәс Китабда дејилир ки, о, онлары руһландырды (Неһ. 4:14). Бу ҝүн дә ағсаггаллар онун кими давранмаг истәјирләр. Онлар тәшәббүсү үзәрләринә ҝөтүрәрәк баҹы-гардашларына иманда мөһкәм галмаға көмәк едирләр. Әҝәр шәраит јол верирсә, ағсаггаллар онлары руһландырмаг үчүн евләриндә баш чәкирләр. Бу башчәкмәләр заманы онлар һәмиманлыларына «руһани әнам бәхш етмәк» истәјирләр (Ром. 1:11). Ағсаггаллар буну неҹә едә биләрләр?\n11 Илк нөвбәдә, ағсаггал баш чәкәҹәји инсан һаггында дүшүнмәлидир. Мәсәлән, о, өзүнә нөвбәти суаллары верә биләр: «Һәмиманлымын һансы чәтинликләри вар? Һансы сөзләр ону руһландыра биләр? Мүгәддәс Китабын һансы ајәси вә ја персонажы онун вәзијјәтинә ујғун ҝәлир?» Ағсаггал бу суалларын үзәриндә әввәлҹәдән дүшүнсә, онда едәҹәји сөһбәт фајдалы олаҹаг. Бу башчәкмә заманы ағсаггал һәмиманлысына диггәтлә гулаг асмалыдыр (Јаг. 1:19). Бир баҹы дејир: «Ағсаггал сәнә диггәтлә гулаг асанда гәлбиндә раһатлыг һисс едирсән» (Лука 8:18).\nГабагҹадан һазырлашмаг башчәкмә заманы «руһани әнам бәхш етмәк» үчүн ағсаггаллара көмәк едир\n12. Јығынҹагда кимләрин руһланмаға еһтијаҹы вар вә нәјә ҝөрә?\n12 Бу ҹүр башчәкмәләрә ән чох кимләр еһтијаҹ дујур? Павел ағсаггаллара мәсләһәт вермишди ки, онлар «бүтүн сүрүјә» фикир версинләр. Һәгигәтән дә, јығынҹағын һәр бир үзвүнүн, һәтта узун илләр Јеһоваја сәдагәтлә хидмәт едән тәблиғчиләрин вә пионерләрин дә руһланмаға еһтијаҹы вар. Нәјә ҝөрә? Чүнки бу гәддар дүнја руһән мөһкәм олан инсанлары белә сарсыдыр. Мисал үчүн, ҝәлин Давуд падшаһын һәјатына нәзәр салаг вә ҝөрәк нәјә ҝөрә онун кими Аллаһын ҝүҹлү хидмәтчисинин белә достларынын көмәјинә еһтијаҹы ола биләр.\nАВИШАЈ КӨМӘЈӘ ЧАТДЫ\n13. а) Ишби-Бенов Давудун һансы вәзијјәтиндән истифадә етди? б) Авишај Давуду неҹә вахтында гуртарды?\n13 Падшаһ сечиләндән гыса мүддәт сонра Давуд рафалылардан олан нәһәнҝ Голјатла үз-үзә ҝәлди. Ҹәсарәтли Давуд ону өлдүрдү (1 Шам. 17:4, 48—51; 1 Салн. 20:5, 8). Илләр сонра Давуд филиштлиләрлә дөјүш заманы рафа өвладларындан олан Ишби-Бенов адлы даһа бир нәһәнҝ ҹәнҝавәрлә вурушду (2 Шам. 21:16). Лакин бу дәфә бу нәһәнҝ Давуду аз гала өлдүрмүшдү. Анҹаг бунун сәбәби онун ҹәсарәтини итирмәси јох, јорулуб тагәтдән дүшмәси иди. Давудун јорулдуғуну ҝөрән Ишби-Бенов ону өлдүрмәк истәди. Ону силаһла вурмаға чалышанда «Серуја оғлу Авишај Давудун көмәјинә чатыб һәмин Филиштлини вуруб өлдүрдү» (2 Шам. 21:15—17). Давуд өлүмүн ҹајнағындан ҝүҹ-бәла илә гуртулду. О, ҝөзүнү ондан чәкмәјән вә тәһлүкәли анда онун көмәјинә јетишән Авишаја неҹә дә миннәтдар иди! Бу һадисәдән нә өјрәнә биләрик?\n14. а) «Голјатабәнзәр» чәтинликләрин өһдәсиндән неҹә ҝәлә биләрик? б) Ағсаггаллар башгаларына севинҹләрини вә ҝүҹләрини бәрпа етмәјә неҹә көмәк едә биләрләр? Нүмунә чәк.\n14 Дүнјанын һәр бир ҝушәсиндә јашајан Јеһованын халгы, Шејтан вә онун тәрәфдарларынын манечилик төрәтмәләринә бахмајараг, хидмәтләрини давам етдирирләр. Бизләрдән бәзиләри бөјүк чәтинликләрлә үзләшмиш, лакин Јеһоваја ҝүвәнмәклә «голјатабәнзәр» проблемләрин үзәриндә гәләбә чалмышдыр. Амма һәрдән елә олур ки, бу дүнјанын тәзјигләри илә даима мүбаризә апармаг бизи тагәтдән салыр. Ади вахтларда өһдәсиндән ҝәлдијимиз проблемләр зәиф анларымызда бизи лап әлдән сала биләр. Белә вахтларда ағсаггалын көмәји сајәсиндә јенидән севинҹ әлдә едә вә мөһкәмләнә биләрик. Буну бир чохлары өз үзәрләриндә һисс едибләр. 60-дан чох јашы олан бир пионер баҹы өз һиссләрини бөлүшүр: «Бир гәдәр әввәл өзүмү һеч јахшы һисс етмирдим вә хидмәтдән јорулурдум. Зәифләдијими ҝөрән ағсаггал јахынлашыб мәнимлә сөһбәт етди вә Мүгәддәс Китаб васитәсилә руһландырды. Онун мәнә вердији мәсләһәтдән чохлу фајда әлдә етдим. Ағсаггалын вәзијјәтимдән һали олуб мәнә көмәк әли узатмасы онун, һәгигәтән дә, неҹә мәһәббәтли вә гајғыкеш олдуғуну ҝөстәрир». Бәли, мәһәббәт долу нәзәрләри үзәримиздә олан вә Авишај кими вахтында көмәјимизә јетишән ағсаггалларымызын олмасы бизә әсил гәлб раһатлығы верир!\n«СИЗИ НӘ ГӘДӘР СЕВДИЈИМИ» БИЛИН\n15, 16. а) Һәмиманлылары Павели нәјә ҝөрә севирди? б) Нәјә ҝөрә биз гајғыкеш ағсаггаллары севирик?\n15 Нәзарәтчилик ишинин бир чох чәтинликләри вар. Ағсаггаллар Аллаһын халгы үчүн кечирдикләри нараһатчылыглар барәдә дуа етмәк вә ја онлара дәстәк олмаг үчүн бәзән јухусуз галырлар (2 Кор. 11:27, 28). Павел кими, онлар да өз мәсулијјәтләрини там вә үрәкдән јеринә јетирирләр. Павел коринфлиләрә јазыр: «Мән нәјим варса һәр шејими, һәтта өз ҹанымы белә, сизин јолунузда фәда етмәјә һазырам» (2 Кор. 12:15). Павел баҹы-гардашларына мәһәббәтдән ирәли ҝәләрәк онлары мөһкәмләндирмәк үчүн өзүнү фәда едирди. (2 Коринфлиләрә 2:4 ајәсини оху; Филип. 2:17; 1 Салон. 2:8.) Шүбһәсиз, һәмиманлылары да ону чох севирди (Һәв. иш. 20:31—38).\n16 Бу ҝүн Аллаһын хидмәтчиләри олан бизләр дә гајғыкеш ағсаггалларымызы севир вә дуада Јеһовадан онлара ҝүҹ вермәсини диләјирик. Ејнилә, онлар да бизә сәмими мараг ҝөстәрәндә севинҹимизин һәдди-һүдуду олмур. Үстәлик, чох миннәтдарыг ки, бу дүнјанын тәзјиги бизи тагәтдән саланда онлар дәрһал көмәјимизә чатырлар. Һәгигәтән дә, диггәтҹил ағсаггаллар бизим севинҹимиз үчүн чалышан әмәкдашлардыр.\n^ abz. 5 Һәмчинин һәмин баҹы-гардашлара белә бир суал да верилмишди: «Ағсаггалда һансы хүсусијјәти даһа чох гијмәтләндирирсән?» Әксәријјәти: «Онун әлчатан олмасы», — дејә ҹаваб верибләр. Бу ваҹиб хүсусијјәт әлиниздәки журналын нөвбәти сајларынын бириндә мүзакирә олунаҹаг.


Q=25	C=25	SS=1	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=124	G1=45	G2=9	DLID=az_RU	BODY=TolishPress.org - ЧЫМЫ JОДЭДЭ МАНДЭJОН - 9\nГлавная : Религия, история, культура : ЧЫМЫ JОДЭДЭ МАНДЭJОН - 9\nЧЫМЫ JОДЭДЭ МАНДЭJОН - 9\nФ. Әбосзодә on 31 Авуст, 2016 22:16:00 | 902 раз прочтено\nМылхәс, бә коврә бәрәсе, дәмандим бә ко. 1999-нә сори нојабри 10-дә де Исмоили шимон бә “Кијевски вағзал”. Адил Нәсирови офис бејдәбе әјо. Таныш бим де Адили. Мурвәтән әјобе. Хәјли гәпымон жәј. Бәмышон нишо дој ружномә “Талышски вестники” тожә бешә нумрә. Бә ғәрор омәјмон ки, иврәдә идомә быкәмон ым коон. Пешы таныш бим де Азәр Мәммәдови. Ружномә коон һәммәј әв бардејдәбе. Азәр воте ки, чандә вахте “Авестә” ҹәмјәти сәнәдонымон едаштә бә Москвә һукмәти, әмма чәвон Әдлијә назири мыовин тәсдығ кардејдәни әј. -“Бочи?”. – “Вотејдә ки, ком ғыввә мандә шымә пештәдә, әмә зынәнинимон ыми!” Исмоили бәштә гијыш пегәте ым мәсәлә. Ды-се руж дәныварде, Исмоил воте, “вотәме бә и кәси, занг бәка”. жәгоән бе. Сәдошон карде Азәр бә вәзарәт. Хәјли дәварде, бәнемон, Азәр сыре-сыре омејдә! Сәнәдоныш варде. Тәсдығышон кардәбе! Азәри шојво сә-быныш ныбе! Әмә һәммәјән шо бимон, шојвомон карде. Вотем, зә, бәс чич бе ки, жыго тадибәсә тәсдығышон карде? Азәр: “Рост бим бә вәзарәти пујәсә, бәнем назири мыовин мандә ыштә кабинети бәјсә, чәш кардејдә мыни. Мыни винденҹән, воте ки, зә, бочи доәоне занг карде? Аз тарсејдәм, чәмә назири коо бебәкан! Лозим ныбе, әмә беәјән тәсдығ әкәјмон!” Азәри вотәшбе ки, “шымә ыштән вотыоне ки, ки мандә шымә пештәдә? Әмәнән нишомон дој бәшмә! Һәни чәмә чы гыно?” Мылхәс, “Авестә” рәсми ғејдијото дәварде.\nБы мыддәтәдә һәм иҹо әнәвимон шәһри, молағат әкәјмон де ијо жијә толышон, һәмән ружномә сәпе ко әкәјмон. Чәмә чы коон нәтиҹон гыләјни әв бе ки, 2000-нә сори иминә кәрә Москвәдә Толышә Нәвузә идымон дәвоније! Гыләбәгылә нәвәјмон һәмә толышон, сәломон жәј бәвон. Че Москвә “Красногвардејски” метро стансијә незијәдә быә гыләј гәнҹәвыжә жени ресторанәдә гәпымон жәј. Сады да кәсисә веј одәм омәј. Чәмә толышә муғәннијон һандышоне. Дылисыхт идымон карде!\nИнтаси Толыши ко һич вахти бе вот-вож, беғыјбәт, бешајиә дәвардејдәни. Бәвәдән жәго бе. Кали одәмон дәшин бә мијон, певылошон карде ҹурбәҹурә ду-тәлбисон. Вәзјәт бә вырәј рәсәј ки, аз есијәјм чәвонку. Сәломмәлејкымон манде, әмма вотем, һәни чәмә иврәдә ко карде ғејри-мымкуне!\nПешы Исмоили “Плошад Иличәдә” гыләј дуконыш пегәтәбе бә иҹорә. Чә дукони гыләј јолә тәнәбиш һестбе. Әјо чәмә толышә әғылон “Һусејнијәшон” окарде. Чыми бәпештә әмә һәммәј гырдә бејдәбимон әјо. И кәрә Адил де Мурвәти омәбин әјо. Адили мыныш окырније бә кәно, воте ки, “һарчи быә, быә, бој јодо бекәмон быә сыханон, ижән иврәдә ко быкәмон”. Вотем, “Адил, чымы бәты пожәнәти карде фикым ни, әмма чәмә иврәдә ко кардејән һәни ғејри-мымкуне. Хыдо хәј быдә бәты! Һар чы комәг лозим быбо, ыштә дасто омәј бәкам, әмма ыми мәвот бәмы!”\nИминә кәрә бә Һусејнијәдә таныш бим де Мәло Фамили. Ироно омәбе. Деәјән хәјли но-пегәтымон карде, мызокирәмон карде ыштә коон.\n2001-нә сори јанварә мангәдә компјутерым һыријәј. Де Азәри гәпым жәј ки, әв гыләј кә бә кирә быгәты бомы ыштә мәнзыли незијәдә, азән куч быкәм бом әјо. Мәғсәдымон ымбе ки, бино быкәмон ружномәку, дыкәси дәрҹ быкәмон әј. Интаси кали коон бин ки, әвон дәгордынишоне чәмә планон.\nХәбәм һестбе ки, Һилал Санкт-Петербурги шәһр Колпиноәдә жијејдә. Ружи аз де дыкәс тырки де машини шәбимон бә Санкт-Петербург ыштән коон думо. Шанговәсәј огардимон. Роәдә вотыме бәвон ки, боән быгардәмон бә Колпино. Чымы гыләј дуст жијејдә әјо. Бәвиндем әј, һол-әһвол бәкам, чокыш пишвоз карде әмә, бәшмә гыләј Ләвәнгијә пыло һардыһәши бәдом, ја бевәҹ пишвоз быко, бәшемон бәштә ро. Омәјмон бә Колпино, выжори вәдә һаштымоне машин. Әвон мандин машини тоно, аз шим нәвәјм бо Һилали. Толышә әғылонку парсәјм, вотышоне ки, есә ијо ни, әмма чәј нунә дукон выжори бәјсәј. Вотен, конҹо быбо, есә боме бебәше, дукони басте вахте. Омәјм пемандим де выжори навбәнав. Хәјли бәпештә бәнем Һилал чәшәвәно карде-карде бешејдә выжоро. Зынәме, бомы нәвејдә. Виндыше мы, сыре-сыре омәј, дастбәгиј бимон. Хәјли шо бе ки, аз омәм чәј тоно. Хәјли гәпымон жәј. Вотем, аз ҹојли ним, одәм һесте демы, шәнинимон. Воте, һич жәго чиј ни, бә кә бәшемон! Ныштимон бә машин, омәјмон бәчәвон кә. Чәј һәмро Баһар, Хыдош комәг быбу, де сырәдијәни беше бәчәмә нав, хәшомәш дој. Хәјли хәбәһолыш карде. Һилали рукә быјә Сәлаһәддин ијән чәј ғәјн Мәнсурән әјобин. Чич шымә сәј быдожным, ләвәнгијә пыло омәј, шин-шини һардымоне. Пешы бә тырконым воте ки, шымә машин бәромешон, тикәј быһытән, әмәнән дарды-дыл быкәмон.\nГәпым жәј бо Һилали ыштә планонку, чәмә Москвәдә кардә коонку. 1993-нә сорику жыго быә коон һәммәј һәхәдә гәпымон жәј. Сипјәсывони әмә дәро гынимон.\nТвери вилојәти шәһр Вышни Волочеко бә Москвә тәғрибән 300 километрәје. Мандәбим че Москвә ијән Волочеки мијонәдә. Манги бы сәдән, бә сәдән шејдәбим бә Москвә, де һафтон мандејдәбим әјо.\nПешы и кәрән шим бә Колпино. Бы сәфә әјо таныш бим де Забили. Чәј бәпештә и кәрән Забили зангыш карде ки, бәс әмә де Һилали шејдәмон бә Москвә, тынән бој. Аз зыкомбим бәвәдә, һич һолым ныбе. Әмма әв һәкәм манде ки, һукман бој. Чорночор азән омәјм. Адили тоно гырдә бимон. Заһирәддинән омәбе. Хәјли гәпымон жәј. Әмма виндејдәбим ки, чымы оме кәсојби дыло ни. Пешы Адили дәвәтыш карде бәштә кә Заһирәддин, Һилал ијән Забил. Аз мандим чәмә толышә әғылон тоно, чәшым карде әвон. Адили кәдә вотәшбе бәвон ки, “аз шымәным дәвәт кардә, шымә бочи әвон вардә?” Аз ыштәным вәғын ныној. Маштәнәј огардимон бәштә кәон.\nДе минволи омәј рәсәј 2002-нә сор. Һәни гырд һозы быәбим ки, куч быкәм бә Подолск (Азәр әјо жијејдәбе). Әвәсорәдә Забили зангыш карде ки, “Фамил омә, Колпиноәдәј. Тынән бој, бә иҹо но-пегәт быкәмон”. Маштәнәј шим бә Колпино. Мызокирәмон карде. Бәмы тәклифышон карде ки, аз бом бә Колпино, ијо бекәмон толышә ружномә. Аз рози бим. Мајә мангәдә кучым карде бә Колпино.\nЧо кәси дәмандимон бо ружномә һозы карде. Чымы шәртон ымонбин: “Гирәм шымәһон гыләјни пијејдәшбу сәр редактор быбу, чымы етирозым ни”. Вотен, “ты быби сәрредактор”. Вотем, “чок, әмма шәртым һесте. Ружномә материалон иҹо мызокирә бәкамон. Әмма аз беком ружномә, әв быәнине сијоси ружномә. Әве, чәј симо аз мыәјјән бәкам. Дыминә шәрт ыме ки, ымруж де хәј-сәломәти бино кардејдәмон бы кој. Шымәһон һич гыләјни ружон ружони мәвоән мәвотән бәмы ки, ја имкон ни, ја ҹо сәбәб һесте, бој мывәғғәти быбу ја даими огәтәмон ым кој. Аз ки бином краде бы кој, детобә охој бәшем! Чумчыко хәлғ рост сәнибәрәсе әмәни! Чанәдә бә даст дәној бәбе ым хәлғи! Мадәм дәмандејдәмон бә ко, бәпе ым ко һәм системин быбу, һәмән даими! Семинә шәртым ыме ки, аз һич вахти нез нибәшем бә пули. Шымә ыштән мышғол быбән де мәсәлон. Чоминә шәрт: Һәшт сәһифәјнә ружномә гыләј сәһифә һәср бәкамон бә толыши әдәбијоти, шаирон ијән әнывыштон. Ым сәһифә һозы бәкан Һилал де Забили. Ружномә мангәдә ды кәрә бебәкамон. Жыго быкән ки, вахтәдә һозы быбу шымә сәһифә”.\nРози бин. Аллаһ, Мәһәммәд ја Әли! Дастонымон бә пе карде, дәмандимон бә ко!


Q=77	C=77	SS=5	LS=0	PS=11	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=16	G1=1	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Автомобили > Демир Хисар | Огласи | Pazar3.mk\nДенес 09:39 Автомобили , Демир Хисар\n10 мај 07:32 Автомобили , Демир Хисар\n02 апр. 02:20 Автомобили , Демир Хисар\n30 мар. 22:50 Автомобили , Демир Хисар\n29 дек. 18:47 Автомобили , Демир Хисар\n02 окт. 22:53 Автомобили , Демир Хисар\n18 септ. 12:50 Автомобили , Демир Хисар\n14 авг. 20:08 Автомобили , Демир Хисар\n11 јул. 23:42 Автомобили , Демир Хисар\nLada Niva -96\n04 мај 13:27 Автомобили , Демир Хисар\n27 апр. 08:48 Автомобили , Демир Хисар\nMercedes C200 CDI vo perfektna sostojba\n22 мар. 11:44 Автомобили , Демир Хисар\n10 јан. 02:56 Автомобили , Демир Хисар\n12 дек. 10:00 Автомобили , Демир Хисар\n21 ноем. 00:38 Автомобили , Демир Хисар\n08 окт. 19:54 Автомобили , Демир Хисар\n08 септ. 02:34 Автомобили , Демир Хисар\n21 јул. 20:17 Автомобили , Демир Хисар


Q=47	C=5	SS=5	LS=29	PS=11	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=11	G1=8	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Ромалылара 5 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nМәсиһ васитәсилә Аллаһла барышырыг (1—11)\nӨлүм Адәм васитәсилә, һәјат Мәсиһ васитәсилә ҝәлди (12—21)\nҜүнаһ вә өлүм һамыја кечди (12)\nБир салеһ әмәлин нәтиҹәси (18)\n5 Белә исә, имана ҝөрә+ салеһ сајылдығымыз үчүн ҝәлин Ағамыз Иса Мәсиһ васитәсилә Аллаһла арамыздакы сүлһү горујаг*.+ 2 Алдығымыз бу лүтфә дә онун васитәсилә вә иманымыз сајәсиндә јол ачылды. Үмид едирик ки, Аллаһ бизи шәрәфә чатдыраҹаг.+ Буна ҝөрә дә ҝәлин севинәк*! 3 Һәмчинин әзијјәтләрлә үзләшәндә дә севинмәлијик*,+ ахы биз билирик ки, әзијјәтләр дөзүмлү олмағы өјрәдир,+ 4 дөзүм Аллаһын разылығыны газандырыр,+ Аллаһын разылығындан үмид доғур.+ 5 Үмид исә мәјуслуг ҝәтирмәз,+ чүнки бизә верилмиш мүгәддәс руһ+ васитәсилә үрәјимизә Аллаһын мәһәббәти долмушдур. 6 Биз һәлә зәиф оларкән Мәсиһ тәјин олунмуш вахтда ҝүнаһлы адамлар уғрунда өлдү.+ 7 Салеһ адам уғрунда чәтин ки, кимсә өлә, амма јахшы адам уғрунда, ола билсин, кимсә ҹанындан кечәр. 8 Аллаһ исә Өз мәһәббәтини бизә онунла ҝөстәрир ки, биз һәлә ҝүнаһлы икән Мәсиһ уғрумузда өлдү.+ 9 Беләҹә, онун ганы илә салеһ сајылдығымыз+ үчүн әмин ола биләрик ки, онун васитәсилә Аллаһын гәзәбиндән гуртулаҹағыг.+ 10 Әҝәр һәлә дүшмән икән биз Аллаһын Оғлунун өлүмү васитәсилә Аллаһла барышмышыгса,+ әмин ола биләрик ки, инди барышандан сонра онун һәјаты васитәсилә хилас олаҹағыг. 11 Үстәлик, бизи барышдыран Ағамыз Иса Мәсиһ сајәсиндә Аллаһа јахынлашдығымыза ҝөрә севинирик.+ 12 Беләликлә, ҝүнаһ бир адам васитәсилә, өлүм дә ҝүнаһ васитәсилә дүнјаја ҝирди.+ Беләҹә, өлүм бүтүн адамлара кечди, чүнки һамы ҝүнаһ ишләјиб.+ 13 Ахы ҝүнаһ Ганун верилмәздән әввәл артыг дүнјада иди. Амма ганун олмајан јердә һеч кәс ҝүнаһа ҝөрә иттиһам олунмур.+ 14 Буна бахмајараг, өлүм Адәмдән Мусаја гәдәр, Адәм кими ҝүнаһ ишләмәмиш адамларын үзәриндә дә һөкмранлыг едирди. Адәмлә ҝәлиши вәд едилмиш шәхс арасында охшарлыг вар.+ 15 Анҹаг әнамын нәтиҹәси ҝүнаһын нәтиҹәсиндән там фәрглидир. Әҝәр бир нәфәрин ҝүнаһы уҹбатындан чохлу адам өлдүсә, Аллаһын лүтфү вә әнамы сајәсиндә (бу әнам лүтфлә бирликдә тәк бир инсан+ — Иса Мәсиһ васитәсилә верилди) чохлары мисилсиз фајда газанды.+ 16 Әнамын хејри һәмин о бир нәфәрин төрәтдији ҝүнаһын нәтиҹәсиндән фәргләнир.+ Чүнки о бир ҝүнаһа ҝөрә чыхарылан һөкм инсанлары мәһкум етди.+ Чохлу ҝүнаһдан сонра верилән әнама ҝөрә исә инсанлар салеһ сајылды.+ 17 Әҝәр бир нәфәрин ҝүнаһы уҹбатындан вә онун васитәсилә өлүм һөкмранлыг едирсә,+ әмин ола биләрик ки, бол лүтф вә салеһлик әнамы аланлар+ да тәк бир шәхс — Иса Мәсиһ васитәсилә+ јашајыб падшаһлыг едәҹәкләр.+ 18 Беләликлә, неҹә ки бир ҝүнаһын уҹбатындан һәр ҹүр инсан мәһкум олунур,+ еләҹә дә бир салеһ әмәлин нәтиҹәсиндә һәр ҹүр инсан+ јашамаг үчүн салеһ сајылыр.+ 19 Бир нәфәрин итаәтсизлији чохлу инсаны ҝүнаһлы етдији кими,+ бир шәхсин итаәти дә чохлу инсаны салеһ едәҹәк.+ 20 Ганун исә ҝүнаһларын чохлуғуну ҝөстәрмәк үчүн ҝәлмишди.+ Лакин ҝүнаһ чохалдыгҹа Аллаһын лүтфү дә ашыб-дашырды. 21 Нә үчүн? Онун үчүн ки, ҝүнаһла өлүм бәшәријјәт үзәриндә һөкмранлыг етдији кими,+ лүтф дә Ағамыз Иса Мәсиһ сајәсиндә әбәди һәјата+ апаран салеһлик васитәсилә һөкм сүрсүн.\n^ Диҝәр вариант: арамызда сүлһ вар.\n^ Диҝәр вариант: буна ҝөрә дә севинирик.\n^ Диҝәр вариант: севинирик.


Q=70	C=10	SS=0	LS=50	PS=20	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=7	G1=5	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Мәсәлләр 28 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nГануна гулаг тыхајанын дуасы ијрәнҹдир (9)\nҜүнаһыны бојнуна алан мәрһәмәт тапар (13)\nТез варланмаг истәјән тәмиз галмаз (20)\nМәзәммәт јалтаглыгдан јахшыдыр (23)\nСәхавәтли адам корлуг чәкмәз (27)\n28 Шәр адамы гован олмаса да гачар,Салеһ исә аслан кими архајындыр.+ 2 Өлкәдә гијам оланда ҝүндә бир рәһбәр олар,+Амма бәсирәтли, ариф адамын сајәсиндә рәһбәрин һакимијјәти узун сүрәр.+ 3 Мәзлумлара фырылдаг ҝәлән касыб+Бүтүн азугәни јујуб апаран лејсана бәнзәр. 4 Гануну сајмајанлар шәр адамы уҹалдар,Гануна әмәл едәнләрсә онлара гәзәбләнәр.+ 5 Шәр адамлар әдаләт нәдир билмәз,Амма Јеһованы ахтаран кәсләр һәр шеји дәрк едәр.+ 6 Камиллик јолу илә јеријән касыб инсанЈолу әјри варлыдан јахшыдыр.+ 7 Дәрракәли оғул гануна әмәл едәр,Гарынгулулара јолдаш олан исә атасыны рүсвај едәр.+ 8 Сәләмлә, мүамилә илә, сәрвәт јығанын+ варыКасыба сәхавәт ҝөстәрәнә галар.+ 9 Ким ки гулағыны тыхајыб гануну ешитмирОнун дуасы да ијрәнҹдир.+ 10 Дүз адамы пис јола чәкән газдығы гујуја өзү дүшәр,+Камилләрин исә нәсиби хејир олар.+ 11 Варлы адам өз ҝөзүндә һикмәтли ҝөрүнәр,+Амма бәсирәтли касыб онун үрәјини охујар.+ 12 Салеһләрин зәфәри алгышланар,Амма писләр һакимијјәтә ҝәләндә халг ҝизләнәр.+ 13 Ҝүнаһларыны өрт-басдыр едән хејир тапмаз,+Ҝүнаһыны бојнуна алыб ондан әл чәкәнә рәһм едиләр.+ 14 Һәмишә ҝөздә-гулагда олан кәс бәхтијардыр,Амма үрәјини инадкар едән бәдбәхтлијә дүчар олар.+ 15 Мәзлум халгын үзәриндәки рәһмсиз һөкмдарНәрилдәјән аслана, гызышмыш ајыја бәнзәр.+ 16 Бәсирәтсиз рәһбәр мәнсәбиндән суи-истифадә едәр,+Һарам газанҹа нифрәт едәнин өмрү узун олар.+ 17 Гана баис олан гәбрәҹән гачар.+ Гој һеч ким она көмәк еләмәсин. 18 Камиллик јолу илә ҝедән гуртулар,+Амма әјри јолун јолчусу гәфил јыхылар.+ 19 Торпағыны әкиб-беҹәрәнин чөрәји бол олар,Амма бош шејләрин далынҹа дүшән мүфлисләшәр.+ 20 Садиг инсанын хејир-бәрәкәти олар.+Тез варланмаг истәјән тәмиз галмаз.+ 21 Үзҝөрәнлик јахшы дејил.+Бир тикә чөрәкдән өтрү инсан хәта төрәдә биләр. 22 Пахыл* адамын вар-дөвләтдән өтрү үрәји ҝедир,Даһа билмир ки, јохсуллуг ону јахалајаҹаг. 23 Инсана сәһвини ҝөстәрән кәс+Јалтагланан адамдан чох лүтф тапар.+ 24 Ата-анасыны сојуб: «Бу ҝүнаһ дејил», дејән+ Гарәтчиләрә јолдашдыр.+ 25 Тамаһкар* ихтилаф јарадар,Амма Јеһоваја ҝүвәнәнин ҝүзәраны хош олар.+ 26 Өз үрәјинә етибар едән ахмагдыр,+Һикмәтлә јеријән исә саламат галар.+ 27 Јохсуллара әл тутан корлуг чәкмәз,+Амма ҝөзүнү онлардан гачыран ләнәт јијәси олар. 28 Писләр һакимијјәтә ҝәләндә халг ҝизләнәр,Амма онлар јох оланда салеһләр чохалар.+\n^ Јахуд аҹҝөз.\n^ Диҝәр вариант: гүрурлу инсан.


Q=100	C=77	SS=0	LS=11	PS=100	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=8	G1=4	G2=3	DLID=az_RU	BODY=�� ���أ���ʦ������Щ�Ѷȡ�ͻȻ�����Ӿ�����Զ�·�ˣ��Ҵ���һƬ�հף����˵�������������߲�ͣ�����š��ҿ�˼ڤ�룬�亹�����ڱ������ӿ�������ǿ� ʼ��ס�س鴤���е��ڸ�������ϲ�֪��ʱ�����ô��ʪ��Ҳ�������Կ��ƣ����ŸֱʵĲ�ͣ�ػζ��ţ�����һ�������ڲ�ͣ�Ķ����������üͷ�룺��ô���أ� ����Һ��븴ϰ������ô���벻�����ˣ���ô�죿�����һ��ȥ�ˣ����Ͼ�Ҫ���ˣ��ҵøϽ�����Ҳ����ȥ���˿����˵Ĵ𰸣����ǣ���Ҷ�����Ѵ𰸸ǵ�����ʵ ʵ�ģ�û��һ��¶������ģ��ҽ��ŵ�����촽�����ֱ�������ͬ�����п��˿���ʦ�ʣ����������ôдѽ��û���˻ش��ң���ʱ��ʦ������˵����һ����ʱ ���飬��ͷ�����ҵ���ȥ����Ҳ�ǸǺã����£��ҿ�ʼ�����������ҿ������Ƿ�ŭ��˵��������Ҳ��ɶ�ԭ����Ҳ�����ǿ���������Ҳ���������ˣ����� ����˽��ʱ������������Ĺ�ȥ����ʼ��Ĭд�ˣ�ֽ���һ���Ӵ�һ�������ˣ����Ĭдֽ�����ң������⻰������æ������������ȹ��ϵ���������ת�� �����벻�����������æ����˵���������������ֻʣ��һ����û���ˣ����ٲ������Ǿ������һ���ˣ������ε����д��һ�䣬Ȼ��Ͱ�ֽ������Ӣ���� ��������Ĭд���ˣ������������������������ٵĴӳ������ó�Ӣ���飬�ҽ��ż��ˣ�����һ�̵���ʱ�Ϳ������Һ�100�ֲ��������Ҳ�п����Ҿ���100�֡� �һ����İ�Ӣ����һ�������ȵؿ����飬�۶��ɵù�Բ�ģ�������һ����˵������ԭ����ȷ�����������ô�򵥣��ҳ��ױ���仰����ˣ�\nҹ�ܻ�����:85���ϵ�Ա������ԥ��ˮ����! ҹ�ܻ�����:���߾ٱ��Ƿ���������в ҹ�ܻ�����:���������飢���£� ҹ�ܻ�����:����л�IFC��һĻ ҹ�ܻ�����:����������Ļ ҹ�ܻ�����:̨�磢Τ������������ ҹ�ܻ�����:��ͷ�Ʒ�����! ҹ�ܻ�����:�ٱ��绰���Ű��հ�ȫ��! ҹ�ܻ�����:��СʱһѲ�߶��˸�! ҹ�ܻ�����:�������֣���Х��̶������! ҹ�ܻ�����:����ǳ̲��¶! ҹ�ܻ�����:����¡��200�˴�ֻ���� ҹ�ܻ�����:���������±�����Ӫ! ҹ�ܻ�����:���������潨�� һ���� ������ ������ ������ ��ʱ�� ���� ��С�� 3D�� ��һ�� ��վ��ͼ ��վ��ͼ ��վ��ͼ ��վ��ͼ ��վ��ͼ


Q=2	C=1	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=109	G1=91	G2=43	DLID=az_RU	BODY=Јеһованын сарсылмаз мәһәббәти барәдә дүшүнҹәләрә далын | Тәлим\n«Әмәлләрин барәдә дүшүнҹәләрә даларам» (ЗӘБ. 77:12).\nНӘҒМӘ: 18, 61\nЈеһованын мәһәббәти илә бағлы нәјә әмин ола биләрик?\nНәјә ҝөрә дејә биләрик ки, Јеһованын халгына олан мәһәббәти сарсылмаздыр?\nАллаһын мәһәббәтинә неҹә ҹаваб вермәлијик?\n1, 2. а) Нәјә ҝөрә Јеһованын Өз халгыны севдијинә әминсиниз? б) Инсанлар һансы тәләбатла јараныблар?\nЈЕҺОВАНЫН Өз халгыны севдијинә нәјә ҝөрә әминсиниз? Бу суала ҹаваб вермәздән өнҹә ашағыдакы нүмунәләрә диггәт јетирин. Баҹы-гардашлар илләрлә Тејлин баҹыја мәсләһәт ҝөрүрдүләр ки, өзүнә гаршы һәддән артыг тәләбкар олмасын. О дејир: «Әҝәр Јеһова мәни севмәсәјди, белә исрарла мәсләһәт вермәзди». Һәјат јолдашы өләндән сонра ики ушағыны тәк бөјүдән Бриҹит дејир: «Шејтан дүнјасында ушаг бөјүтмәк чох чәтиндир, әләлхүсус да, тәк валидејн үчүн. Анҹаг әминәм ки, Јеһова мәни севир. Чүнки кешмәкешли вахтларымда О, мәнә јол ҝөстәрир, һеч вахт ҝүҹүм чатмајан шејләрә јол вермир» (1 Кор. 10:13). Сандра баҹы сағалмаз хәстәлијә дүчар олуб. Бөјүк топлантыларын бириндә јахшы танынан бир гардашын һәјат јолдашы она хүсуси диггәт ҝөстәрмишди. Сандранын һәјат јолдашы дејир: «Биз о баҹыны шәхсән танымасаг да, онун гајғыкешлији бизи чох севиндирди. Баҹы-гардашларын ҝөстәрдији азаҹыг гајғыда белә, Јеһованын бизә олан бөјүк мәһәббәтини ҝөрүрәм».\n2 Инсанлар севиб-севилмәк тәләбаты илә јараныблар. Анҹаг һансыса ҝөзләнилмәз һадисә баш верәндә, нәјәсә ҝөрә мәјус оланда, хәстәләнәндә, мадди чәтинликлә үзләшәндә, хидмәтимизин бәһрәсини ҝөрмәјәндә бәзән руһдан дүшүрүк вә дүшүнүрүк ки, Јеһова артыг бизи севмир. Анҹаг белә һалларда унутмамалыјыг ки, биз Јеһова үчүн гијмәтлијик вә О, сағ әлимиздән тутуб бизә көмәк едир. Әҝәр биз Она садигиксә, О, һеч вахт бизи унутмајаҹаг (Әшј. 41:13; 49:15).\n3. Јеһованын бизә сарсылмаз мәһәббәт бәсләдијинә неҹә әмин ола биләрик?\n3 Јухарыда сөзләри ҝәтирилән баҹы-гардашлар инанырлар ки, чәтин вахтларында Јеһова онларла олуб. Биз дә Јеһованын бизим тәрәфимиздә олдуғуна әмин ола биләрик (Зәб. 118:6, 7). Бу мәгаләдә арашдыраҹағыг ки, Аллаһын мәһәббәти 1) јаратдығы шејләрдән, 2) Кәламындан, 3) дуадан вә 4) фидјә гурбанлығындан неҹә ҝөрүнүр. Јеһованын бизә етдији јахшылыглар барәдә дүшүндүкҹә Онун бизә сарсылмаз мәһәббәт бәсләдијинә әмин олаҹағыг вә Она олан миннәтдарлығымыз артаҹаг. (Зәбур 77:11, 12 ајәләрини охујун.)\nЈЕҺОВАНЫН ЈАРАТДЫГЛАРЫ БАРӘДӘ ДҮШҮНҮН\n4. Јеһованын јаратдыглары барәдә дүшүнәндә нә ајдын олур?\n4 Хилгәт Јеһованын сарсылмаз мәһәббәтинә шәһадәт едир. Әслиндә Јеһованын дүнјаны јаратмасы артыг өзлүјүндә Онун мәһәббәтинин тәзаһүрүдүр (Ром. 1:20). О, јер күрәсинин екосистемини елә јарадыб ки, биз мөвҹуд ола билирик. Лакин Јеһова садәҹә бизим мөвҹуд олмағымызы истәмир. Јашамаг үчүн бизә јемәк лазымдыр. Јеһова елә едиб ки, јердә сонсуз чешиддә биткиләр битир вә бунлардан сағлам гидалар һазырламаг олар. Һәтта јемәк јемәк белә инсана ләззәт верир! (Ваиз 9:7). Канадада јашајан Катрин адлы бир баҹы, хүсусән дә, баһар фәслиндә тәбиәти мүшаһидә етмәкдән зөвг алыр. О дејир: «Тәбиәтин ојанмасы, һәгигәтән дә, һејрәтамиздир, ҝүлләр торпагдан баш галдырыр, көчәри гушлар учуб ҝәлир, кичик калибри гушу да гајыдыб мәтбәхимин пәнҹәрәси гаршысындакы јем габындан дән дәнләјир. Бу хош һиссләри јашајанда әмин олурам ки, Јеһова бизи севир». Сәмави Атамыз јаратдығы шејләрдән зөвг алыр вә бизим дә бунлардан һәзз алмағымызы истәјир (Һәв. 14:16, 17).\n5. Јеһова мәһәббәтдән ирәли ҝәләрәк инсанлары неҹә јарадыб?\n5 Јеһова бизи елә габилијјәтлә јарадыб ки, биз мәһсулдар вә мәналы ишлә мәшғул ола билирик. Сөзсүз ки, бу, бизим һәјатымыза рәнҝ гатыр (Ваиз 2:24). Јеһова нијјәт етмишди ки, инсанлар төрәјиб-чохалсын вә бүтүн јер үзүнү долдурсун, балыгларын, гушларын вә диҝәр ҹанлы мәхлугларын үзәриндә һөкмранлыг етсин (Јар. 1:26—28). Үстәлик, Јеһова мәһәббәтдән ирәли ҝәләрәк, бизә елә кејфијјәтләр бәхш едиб ки, биз Она бәнзәјә биләк (Ефес. 5:1).\nАЛЛАҺЫН КӘЛАМЫНЫ ДӘЈӘРЛӘНДИРИН\n6. Нәјә ҝөрә Аллаһын Кәламыны дәриндән баша дүшмәлијик?\n6 Аллаһ Өз Кәламыны вермәклә бизә бөјүк мәһәббәт ҝөстәриб. Јеһова Аллаһ һаггында, Онун инсанларла рәфтары барәдә билмәли олдуғумуз шејләри бу китабдан өјрәнә биләрик. Мәсәлән, Мүгәддәс Јазылары охујанда ҝөрүрүк ки, О, тез-тез асилик едән исраиллиләрлә неҹә давранмышды. Зәбур 78:38 ајәсиндә дејилир: «Амма О, мәрһәмәт ҝөстәрирди, ҝүнаһларындан кечирди, онлары мәһв етмирди, дәфәләрлә һирсини боғурду, гәзәбини там ојатмырды». Бу ајә барәдә дүшүнсәниз, баша дүшәҹәксиниз ки, гејри-камил олсаныз да, Јеһова шәхсән сизи чох севир вә гајғыныза галыр. Әмин олун, Јеһова сизә лагејд јанашмыр. (1 Бутрус 5:6, 7 ајәләрини охујун.)\n7. Нәјә ҝөрә биз Мүгәддәс Китабы чох гијмәтләндирмәлијик?\n7 Биз Мүгәддәс Китабы чох гијмәтләндирмәлијик, чүнки Јеһова, әсас етибарилә, онун васитәсилә бизимлә данышыр. Валидејнлә ушағын бир-биринә етибар етмәси, бир-бирини севмәси үчүн ачыг вә сәмими сөһбәт етмәләри сон дәрәҹә ваҹибдир. Јеһова да бизим Атамыздыр. Биз Ону һеч вахт ҝөрмәсәк дә, сәсини ешитмәсәк дә, О, Кәламы васитәсилә бизимлә «данышыр» вә биз Ону динләмәлијик (Әшј. 30:20, 21). Биз Јеһова Аллаһа һәср олунмуш халгыг. О, бизә рәһбәрлик етмәк вә бизи хата-баладан горумаг истәјир. Һәмчинин О, истәјир ки, биз Ону таныјаг вә Она етибар едәк. (Зәбур 19:7—11; Мәсәлләр 1:33 ајәләрини охујун.)\nЈеһова Јәһу пејғәмбәр васитәсилә Јәһушафат падшаһы мәзәммәт етсә дә, онда јахшы шејләр дә ҝөрүрдү (8 вә 9-ҹу абзаса бахын)\n8, 9. Јеһова бизим нәји билмәјимизи истәјир? Буну Мүгәддәс Китабда олан бир нүмунә илә изаһ един.\n8 Јеһова истәјир ки, биз Ону бизи севән, диггәтини бизим гејри-камиллијимизә ҹәмләмәјән Аллаһ кими таныјаг. О, биздә јахшы шејләр ахтарыр (2 Салн. 16:9). Мисал үчүн, Јәһуда падшаһы Јәһушафатла О, мәһз белә давранмышды. Бир дәфә Исраил падшаһы Әһәб мүһарибә едиб Рамут-Ҝилады арамиләрдән алмаг истәјирди. Јәһушафат падшаһ ағылсызлыг едиб онунла јүрүшә ҝетмәјә разылашды. 400 јаланчы пејғәмбәр Әһәб падшаһын гәләбә чалаҹағыны десә дә, Јеһованын пејғәмбәри Микај онун һөкмән мәғлуб олаҹағыны сөјләди. Әһәб дөјүшдә өлдү, Јәһушафат исә ҝүҹ-бәла илә өлүмүн пәнҹәсиндән гуртулду. Јерусәлимә гајыданда ҝөрүҹү Һәнани оғлу Јәһу ону Әһәблә иттифага ҝирдији үчүн мәзәммәт етди. Бунунла белә о, Јәһушафата деди: «Аллаһ сәндә јахшы шејләр ҝөрүб» (2 Салн. 18:4, 5, 18—22, 33, 34; 19:1—3).\n9 Һакимијјәтинин әввәлиндә Јәһушафат падшаһ әмирләри, лавилиләри вә каһинләри ҝөндәрмишди ки, Јәһуданын бүтүн шәһәрләрини ҝәзиб халга Јеһованын ганунларыны өјрәтсинләр. Бу, чох јахшы нәтиҹә вермишди, һәтта әтраф халглары да Јеһованын хофу басмышды (2 Салн. 17:3—10). Дүздүр, Јәһушафат падшаһ Әһәбә гошулмагла ағылсыз етди, анҹаг Јеһова Аллаһ онун әввәлки јахшы ишләринин үстүндән хәтт чәкмәди. Мүгәддәс Китабда јазылан бу парча бизә тәсәлли верир, чүнки гејри-камиллијимиз уҹбатындан биз бәзән сәһвләрә јол веририк. Анҹаг Јеһованы үрәкдән разы салмаг истәјириксә, Онун бизә олан севҝиси һеч вахт сојумајаҹаг.\nДУА ӘНАМЫНЫ ГИЈМӘТЛӘНДИРИН\n10, 11. а) Нәјә ҝөрә дуаја Јеһовадан олан хүсуси әнам кими бахмалыјыг? б) Аллаһ дуаларымыза неҹә ҹаваб верир? (Мәгаләнин әввәлиндәки шәклә бахын.)\n10 Гајғыкеш ата онунла данышмаг истәјән өвладларыны динләјир. О, өвладларынын нараһатчылығыны, гајғыларыны билмәк, онларын үрәјиндәкиләрдән аҝаһ олмаг истәјир. Биз дә сәмави Атамыз Јеһоваја дуа едәндә О, бизи динләјир.\n11 Биз Јеһоваја һәр вахт дуа едә биләрик. О, бизә һеч бир мәһдудијјәт гојмур. Јеһова һәмишә бизи ешитмәјә һазыр олан Достумуздур. Јухарыда сөзләри ҝәтирилән Тејлин дејир: «Адам һәр шеји Она даныша биләр». Биз Аллаһа ән мәһрәм һиссләримизи данышанда О, бизә Мүгәддәс Китаб вә журналдакы мәгалә васитәсилә, еләҹә дә диндашымызын дили илә ҹаваб верә биләр. Јеһова бизим јалварышларымызы ешидир вә һеч ким бизи баша дүшмәсә дә, О, бизи баша дүшүр. Дуаларымыза ҹаваб вермәклә Јеһова бизә олан сарсылмаз мәһәббәтини чох ҝөзәл шәкилдә ифадә едир.\n12. Нәјә ҝөрә биз Мүгәддәс Китабда гәләмә алынан дуалара диггәт јетирмәлијик? Нүмунә чәкин.\n12 Биз Мүгәддәс Китабда гәләмә алынан дуалардан чох шеј өјрәнә биләрик. Буна ҝөрә дә бәзән аиләви ибадәтдә бу дуалары нәзәрдән кечирмәк фајдалы олар. Гәдимдә јашајан мөмин бәндәләрин өз мәһрәм фикирләрини Јеһова Аллаһа неҹә ачдыглары барәдә дүшүндүкҹә бизим дә дуаларымыз зәнҝинләшәҹәк. Мәсәлән, Јунус пејғәмбәрин нәһәнҝ балығын гарнында етдији төвбә дуасыны охујун (Јун. 1:17—2:10). Сүлејман падшаһын мәбәдин тәнтәнәли ачылышы заманы сидги-үрәкдән етдији дуаја диггәт јетирин (1 Пад. 8:22—53). Иса Мәсиһин бизим үчүн нүмунә олараг вердији дуанын үзәриндә дүшүнүн (Мәт. 6:9—13). Ән ваҹиби исә диләјинизи һәмишә Аллаһа билдирин. Бунун сајәсиндә «Аллаһын һәр бир ағылдан үстүн олан сүлһү үрәјинизи вә фикирләринизи... горујаҹаг». Сарсылмаз мәһәббәтинә ҝөрә бизим Јеһоваја миннәтдарлығымыз артаҹаг (Филип. 4:6, 7).\nФИДЈӘЈӘ ҜӨРӘ МИННӘТДАР ОЛУН\n13. Фидјәнин сајәсиндә бәшәријјәт үчүн һансы имкан јараныб?\n13 Иса Мәсиһин фидјә гурбанлығы Јеһованын бизә лүтфүдүр. Бу фидјә васитәсилә биз һәјата говушуруг (1 Јәһ. 4:9). Аллаһын мәһәббәтини ән али шәкилдә тәзаһүр етдирән фидјә барәдә һәвари Булус јазмышды: «Мәсиһ тәјин олунмуш вахтда ҝүнаһлы адамлар уғрунда өлдү. Салеһ адам уғрунда чәтин ки, кимсә өлә, амма јахшы адам уғрунда, ола билсин, кимсә ҹанындан кечәр. Аллаһ исә Өз мәһәббәтини бизә онунла ҝөстәрир ки, биз һәлә ҝүнаһлы икән Мәсиһ уғрумузда өлдү» (Ром. 5:6—8). Бу лүтфүн сајәсиндә бәшәријјәт үчүн Јеһова Аллаһын разылығыны газанмаг мүмкүндүр.\n14, 15. Фидјә мәсһ олунмуш вә јердә јашамаға үмид едән мәсиһиләр үчүн һансы мәнаны кәсб едир?\n14 Бәзи инсанлар Јеһованын сарсылмаз мәһәббәтини хүсуси шәкилдә һисс едирләр (Јәһ. 1:12, 13; 3:5—7). Онлар мүгәддәс руһла мәсһ олунуб Аллаһын өвладлары олублар (Ром. 8:15, 16). Һәвари Булус Мәсиһ Иса илә вәһдәтдә олан мәсһ олунмуш мәсиһиләрин онунла бирликдә дирилдијини вә ҝөјләрдә отурдуғуну јазмышды (Ефес. 2:6). Бу, онларын руһани мөвгејини ҝөстәрир вә онлар бу мөвгени мүгәддәс руһла мөһүрләнмәјин сајәсиндә тутублар. Бу руһ онларын мирасына, јәни онлар үчүн ҝөјләрдә горунуб сахланылан үмидә зәманәтдир (Ефес. 1:13, 14; Кол. 1:5).\n15 Фидјәјә иман едән инсанларын бөјүк әксәријјәтинин Јеһованын досту олмаг, ҝәләҹәкдә исә Аллаһын өвладлары олмаг вә Ҹәннәтдә әбәди јашамаг имканы вар. Беләликлә, фидјә Јеһованын бүтүн инсанлары севдијини ҝөстәрир (Јәһ. 3:16). Әҝәр биз јер үзүндә әбәди јашамаға үмид едириксә вә Јеһова Аллаһа сәдагәтлә хидмәт едириксә, әмин ола биләрик ки, О, јени дүнјада бизә ҝөзәл һәјат бәхш едәҹәк. Буна ҝөрә дә фидјәјә Јеһованын сарсылмаз мәһәббәтинин ән бөјүк сүбуту кими бахмалыјыг.\nЈЕҺОВАНЫН МӘҺӘББӘТИНӘ ҺАЈ ВЕРИН\n16. Јеһованын бизә олан мәһәббәти үзәриндә дүшүнмәк бизи нәјә сөвг едәҹәк?\n16 Јеһованын бизә олан сарсылмаз мәһәббәтинин сүбутларыны сајмагла гуртармаг олмаз. Давуд падшаһ мәзмурларын бириндә демишди: «Фикирләрин мәним үчүн чох дәјәрлидир, Илаһи, онларын сајы-һесабы јохдур. Сајмаг истәсәм, гум дәнәләриндән чохдур» (Зәб. 139:17, 18). Јеһованын мәһәббәтдән ирәли ҝәләрәк бизә етдији јахшылыглар барәдә дүшүндүкҹә, үрәјимиздә Ону севмәк арзусу ојанаҹаг. Буна ҝөрә дә ҝәлин Јеһованын јолунда һеч нәјимизи әсирҝәмәјәк.\n17, 18. Јеһованы севдијимизи һансы үсулларла ҝөстәрә биләрик?\n17 Јеһоваја севҝимизи бир чох үсулларла ҝөстәрә биләрик. Мәсәлән, ҹанла-башла тәблиғ едәрәк Аллаһы вә инсанлары севдијимизи ҝөстәририк (Мәт. 24:14; 28:19, 20). Һәмчинин Јеһова Аллаһы үрәкдән севдијимизи иманын сынағына дөзәрәк нөгсансызлығымызы горумагла ҝөстәририк. (Зәбур 84:11; Јагуб 1:2—5 ајәләрини охујун.) Сынагларымыз шиддәтли оланда белә, биз әмин ола биләрик ки, Јеһова чәкдијимиз әзаблардан аҝаһдыр вә мүтләг дадымыза чатаҹаг, чүнки биз Онун үчүн әзизик (Зәб. 56:8).\n18 Јеһова Аллаһа олан мәһәббәтимиз бизи тәшвиг едир ки, Онун јаратдыглары вә диҝәр һејрәтамиз ишләри үзәриндә дүшүнәк. Биз Мүгәддәс Китабы дәриндән арашдырмагла Аллаһы севдијимизи вә Кәламыны јүксәк гијмәтләндирдијимизи ҝөстәририк. Мәһәббәтдән ирәли ҝәләрәк Јеһоваја дуа едиб Онунла мүнасибәтләримизи мөһкәмләндиририк. Јеһованын ҝүнаһларымыз үчүн вердији фидјә гурбанлығы үзәриндә дүшүндүкҹә Она олан мәһәббәтимиз даһа да артыр (1 Јәһ. 2:1, 2). Бу вә диҝәр үсулларла Јеһованын бизә бәсләдији сарсылмаз мәһәббәтин мүгабилиндә Ону севдијимизи ҝөстәрә биләрик.


Q=11	C=8	SS=5	LS=0	PS=2	DC=2	LC=0	SD=0	BS=1	G0=25	G1=15	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Јушијјәнин етибарлы достлары | Өвладларымызы өјрәдәк\nСәнҹә, дүзҝүн давранмаг асандыр? ~ Бир чохлары фикирләшир ки, һәмишә јох. Аллаһын Кәламында Јушијјә адлы бир оғлан һаггында данышылыр. Онун үчүн дүзҝүн давранмаг елә дә асан дејилди. Анҹаг Јушијјәнин она дәстәк олан јахшы достлары вар иди. Ҝәл Јушијјә вә онун достлары һагда даһа әтрафлы өјрәнәк.\nЈушијјәнин атасы Амун Јәһуданын падшаһы иди. О, чох пис инсан иди вә бүтләрә ибадәт едирди. Амун өләндә онун вариси Јушијјә падшаһ олду. Амма онун һәмин вахт ҹәми сәккиз јашы вар иди! Неҹә фикирләширсән, о, атасынын изи илә ҝетди? ~ Хејр.\nСәфәнја инсанлары бүтпәрәстликдән чәкиндирирди\nҺәлә кичик јашларындан Јушијјә Јеһованын сөзүнә гулаг асырды. Буна ҝөрә дә о, анҹаг Јеһованы севән кәсләрлә достлуг едирди. Бу достлар она дүзҝүн давранмаға көмәк едирди. Ҝәл бахаг ҝөрәк онун достлары кимләр иди.\nОнлардан биринин ады Сәфәнја иди. О, пејғәмбәр иди вә јәһудалылары хәбәрдар едирди ки, әҝәр бүтләрә ситајиш етсәләр, башларына бәлалар ҝәләҹәк. Јушијјә Сәфәнја пејғәмбәрә гулаг асыб бүтләрә јох, Јеһоваја ибадәт едирди.\nЈушијјәнин диҝәр достунун ады исә Әрәмја иди. Онлар, демәк олар ки, јашыд идиләр вә бир јердә бөјүмүшдүләр. Онларын достлуғу елә мөһкәм иди ки, Јушијјә өләндән сонра Әрәмја онун үчүн дарыхдығына ҝөрә мәрсијә јазмышды. Һәр икиси бир-биринә дүзҝүн давранмаға вә Јеһоваја итаәт етмәјә көмәк едирди.\nЈушијјә илә Әрәмја дүзҝүн давранмагда бир-биринә көмәк едирди\nЈушијјәнин нүмунәсиндән нә өјрәндин? ~ Һәтта кичик јашларында белә Јушијјә дүзҝүн давранырды. О билирди ки, Јеһованы севән инсанларла достлуг етмәлидир. Сән дә Јеһованы севән вә сәни Онун ганунларына ујғун јашамаға көмәк едән инсанларла достлуг етмәлисән.\n2 Салнамәләр 33:21—25; 34:1, 2; 35:25\nЈушијјәнин атасы ким иди? О неҹә инсан иди?\nҺәлә кичик јашларындан Јушијјә нә етмәк әзминдә иди?\nЈушијјәнин ики достунун ады нә иди?\nЈушијјәдән нә өјрәндин?


Q=100	C=85	SS=0	LS=0	PS=85	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=24	G1=8	G2=3	DLID=az_RU	BODY=�ص�»෻� ����� ���. �����ʹһ� �� ���� ����ʹڷ�Ի�⡵�. ������� �ص��\n[��] ���� �����ڰҹ�ڵ� �ʯڰ� �Ԩڨůڰҹ�. ��˹ҷ�ڵ� ��յ�ҷ�\n��آ�ҷ�. ��������ڡ�ڵ� �ʯڰ� �ҳ��ڡ� ����Ǹ�ҳ���� ��ʭҳ�ڨ. �-\n�ҹ�ڨ �ҹ⵵� ��ó�ڨ ��ó�. ��ڻյ� �¹ ��೹. �Է�ڻ� ��Ҥ����ҵ�\n�Է�� �ҹҰҹ�ҳ� ��Ҥ���� ��Ҥ���� ��� �˵�. ���� ʾھ����\n͵�� �ǷԵ���. ������ҷҹҹ�ڵ� ��ҷ��Ե��� ��ҹ� ����ҡ��š���ҹ�\n������� �� ������ҷҹ�. �ҹ�� �˵��ʵ� ��ڨ�� �� �˵�� �. ��ڶ\n����ػ�ԡ�Żڻ�¤� �Իҡ��� �ҹ�, ����� �˵�. �ҹ�����ڢ��Ҹ���һ�ڵչ�ڵ�\n��عڹ� �ҹҹ� ͯڰ�ڹ� �����ڢҹ� �Գڳ� ��Ҹչ� �ǹڹ� ͹ػؾھ��һ�ڵչ�ڨ.\nʧڡ���ʹڵ� �ҹ�Ҥ��� �����. �Ƿҹ�ڵ� ������Ҥ��� �����. �دڰҹ�ڵ�\n"�Ƿҹ�� �دڰҹ�, ����� ����� ��Ҹ����� �دڰҹ�� �دڰҹ��"�� �- ����\n�صڵ� ��س�ڬҹ���� �ǧڤ����һ�ڵ��� �. �˯ڰ��� �˯ڰ������ ��س�ڬҹ�\n�ػ������ �ػ������ ���ڰҹ� �˵�, ����� "�Ƿҹ�� �دڰҹ��"�� �صڵ�.\n�ǧ�ह �� ʾھ�ڬ���� �دڰҹ� �˵�, ����һ�ڵ��� ���ø��һ�ڵ�� �دڰҹ�\n�˵�. �� ʹڸ�� "����� ����� ��Ҹ����� �دڰҹ�� �دڰҹ��"�� �صڵ�.\n�๡���Ե�ڵ��ҷչ� ���طڸ����� �- ǳڳԵҹ�. ���ǡڢҳ� �˯ڰ�\n�صڵ�ڶ���. ��������һ� �ҳ�ڵ���� �Եڶ�á�� �Ԩک��൹ ��ڬ���ڰ����\n�����˹ҷǳڳ�� �- ����ࡵ�ھ�. ����Ե���ҵ� �͡�ڤ�Եڵ���. ��Ҹ� ���⤵�\n@�ԧ��ö: � �.�. �ʹҭҳ�ڨ  � ���.��. ��/���/��� �ʡ�Է���\n@� �طڸ�. �/��� ��ԭڭҹԷ���  � �.��. �/���/���