Q=3	C=2	SS=0	LS=1	PS=0	DC=1	LC=0	SD=0	BS=1	G0=110	G1=95	G2=50	DLID=az_RU	BODY=Лүтф сизи азад етди — Ромалылара 6:14 | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јапонија жест дили Австралија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Алманија жест дили Америка жест дили Ангола жест дили Арҝентина жест дили Бразилија жест дили Британија жест дили Венесуела жест дили Вјетнам Данимарка Еквадор жест дили Зимбабве жест дили Индонезија Индонезија жест дили Исвеч Испанија жест дили Италија жест дили Кирибати Колумбија жест дили Конго Кореја жест дили Литва Македонија Маҹарыстан жест дили Мексика жест дили Мјанма Непал Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Парагвај жест дили Перу жест дили Полша жест дили Португалија жест дили Самоа Соломон Адалары пиҹини Тувалу Уелс Украјна Финландија жест дили Фиҹи Франса жест дили Чехија жест дили Чили жест дили Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) Чин жест дили адангме албан алман амһара африкаанс ачоли ајмара баса (Камерун) башгырд бенгал бикол болгар булу варај венда волајта га ган гуарани гуҹарат гырғыз дигорон дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каннада каонде каталан кечуа (Боливија) кикамба кикујју кинјаруанда кирунди кисонге кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) ламба латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мамбве-лунгу маратһ мајја маҹар мбунда мегрел михе монгол море ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема окпе олу конзо оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал пәнҹаб румын рунјанкоре рус рус жест дили санго сапотек (Истм) свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар таҹик тви телугу тетела тетум (Дили) тив тигре ток-писин тсонга тумбука түрк түркмән урду уруунд урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү ҹола Һиндистан жест дили һауса һилигајнон һинд әрәб өзбәк\n«Ҝүнаһ сизин үзәриниздә ағалыг етмәмәлидир, ахы сиз... лүтфүн табелијиндәсиниз» (РОМ. 6:14).\nНӘҒМӘ: 2, 61\nНәјә ҝөрә демәк олар ки, фидјә Аллаһын бизә ҝөстәрдији лүтфдүр?\nҺансы мәнада өзүмүзү «ҝүнаһ үчүн өлмүш» сајмалыјыг?\nАллаһын лүтфүнә ҝөрә миннәтдарлыг һисси бизи нәјә тәшвиг етмәлидир?\n1, 2. Ромалылара 5:12 ајәсини нә дәрәҹәдә тез-тез истифадә едирик?\nЈАХШЫ билдијимиз вә тез-тез истифадә етдијимиз ајәләрин сијаһысыны тутмаг истәсәјдиниз, Ромалылара 5:12 ајәсини сијаһынын башында јазардыныз? Ајәдә дејилир ки, «ҝүнаһ бир адам васитәсилә, өлүм дә ҝүнаһ васитәсилә дүнјаја ҝирди. Беләҹә, өлүм бүтүн адамлара кечди, чүнки һамы ҝүнаһ ишләјиб». Бу ајәни нә дәрәҹәдә тез-тез ишләдирсиниз?\n2 «Мүгәддәс Китаб тәлимләри» китабында бу ајә дәфәләрлә ишләниб. Ушагларынызла вә ја башга киминләсә бу китабын 3, 5 вә 6-ҹы фәсилләриндәки Аллаһын јер үчүн нијјәти, фидјә вә өлүмлә бағлы мөвзулары кечәндә Ромалылара 5:12 ајәсини, чох еһтимал ки, охумусунуз. Бәс бу ајәнин Јеһова илә мүнасибәтләринизлә, давраныш тәрзинизлә вә үмидинизлә неҹә бағлы олдуғуну һеч дүшүнмүсүнүз?\n3. Һәр биримиз һансы һәгигәти бојнумуза алмалыјыг?\n3 Бојнумуза алмалыјыг ки, һамымыз ҝүнаһлыјыг вә һәр ҝүн ҝүнаһ ишләјирик. Амма нә јахшы ки, Аллаһ торпагдан јарандығымызы унутмур вә бизә мәрһәмәт ҝөстәрир (Зәб. 103:13, 14). Иса Мәсиһ дә бизә ҝүнаһларын бағышланмасы үчүн дуа етмәји бујурмушду (Лука 11:2—4). Дуа едиб әфв диләјәндә Јеһова бизи бағышлајыр, одур ки төрәтдијимиз ҝүнаһа ҝөрә өзүмүзү дидиб-парчаламаға дәјмәз. Ҝәлин ҝөрәк Јеһова Аллаһ бизи нәјин әсасында бағышлајыр.\nАЛЛАҺЫН ЛҮТФҮ ӘФВӘ ЈОЛ АЧЫР\n4, 5. а) Ромалылара 5:12 ајәсинә нә ајдынлыг ҝәтирир? б) Ромалылара 3:24 ајәсиндә ишләнән «лүтф» сөзү јунан дилиндә һансы мәнаны дашыјыр?\n4 Ромалылара мәктубун мүәјјән фәсилләри, хүсусән дә 6-ҹы фәсли Ромалылара 5:12 ајәси илә бағлы ваҹиб мәлумат ачыглајыр. Бу мәлумат Јеһованын нәјин әсасында ҝүнаһларымызы бағышладығыны баша дүшмәјә көмәк едир. Ромалылара 3:23, 24 ајәләриндә дејилир: «Һамы ҝүнаһ ишләјиб... Лакин онлар Мәсиһ Исанын өдәдији фидјә васитәсилә гуртулуб салеһ сајылырлар. Бу, Аллаһын Өз лүтфү сајәсиндә вердији бир әнамдыр». Бир елми әсәрә әсасән, Булусун бу ајәдә ишләтдији «лүтф» сөзү јунан дилиндә «үрәкдән вә тәмәннасыз шәкилдә едилән јахшылыг» мәнасыны дашыјыр. Бәли, бу, инсанын газанмадығы һалда она едилән јахшылыгдыр.\n5 Алим Ҹон Паркһөрст јазмышды: «Бу сөз Аллаһла вә Мәсиһлә бағлы ишләнәндә чох вахт онларын инсанлары, лајиг олмадыглары һалда, хилас етмәк үчүн етдији тәмәннасыз јахшылыға аид едилир». Ҝәлин ҝөрәк Јеһова бу лүтфү, јәни јахшылығы неҹә ҝөстәриб, һәмчинин бу лүтф Онунла арамыздакы мүнасибәтлә вә үмидимизлә неҹә бағлыдыр.\n6. Аллаһын лүтфү һансы немәтләрә јол ачыр вә бундан кимләр фајдалана биләр?\n6 Ҝүнаһ вә өлүм бир адам, јәни Адәм васитәсилә дүнјаја ҝирди. Беләҹә, «бир нәфәрин ҝүнаһы уҹбатындан вә онун васитәсилә өлүм һөкмранлыг едир». Амма Аллаһ «тәк бир шәхс — Иса Мәсиһ васитәсилә» бизә «бол лүтф» ҝөстәриб (Ром. 5:12, 15, 17). Бу лүтф бүтүн бәшәријјәтин гаршысында ҝөзәл немәтләрә јол ачыр. Белә ки, «бир шәхсин [Исанын] итаәти... чохлу инсаны салеһ едәҹәк», јәни Аллаһын лүтфү инсаны «Иса Мәсиһ сајәсиндә әбәди һәјата» апара биләр (Ром. 5:19, 21).\n7. Нәјә ҝөрә демәк олар ки, фидјә Аллаһын бизә ҝөстәрдији лүтфдүр?\n7 Јеһова Аллаһ Оғлуну фидјә олараг јер үзүнә ҝөндәрмәјә борҹлу дејилди. Һәмчинин һеч бир инсан ҝүнаһлы олдуғу үчүн Аллаһын вә Иса Мәсиһин өдәдији фидјәјә лајиг дејил. Бәли, доғрудан да, ҝүнаһларымызын бағышланмасы вә әбәди һәјат үмиди Аллаһын лүтфүдүр. Биз исә бу лүтфүн гаршылығында Аллаһа үрәкдән миннәтдар олмалы вә бу миннәтдарлығымызы һәјат тәрзимизлә ҝөстәрмәлијик.\n8. Бәзиләриндә ҝүнаһ ишләтмәклә бағлы һансы јанлыш дүшүнҹә ола биләр?\n8 Адәмин ҝүнаһлы нәсли олдуғумуз үчүн ҝүнаһ ишләмәк, сәһв етмәк һәр биримизин ганындадыр. Анҹаг Аллаһын лүтфүнү бәһанә ҝәтирәрәк: «Дүздүр, бу һәрәкәт Аллаһын хошуна ҝәлмир, амма О, мәрһәмәтлидир, мәни бағышлајар», — дејиб өзүмүзә бәраәт газандырмаг јанлыш һәрәкәтдир. Тәәссүф ки, һәвариләрин дөврүндә бәзи мәсиһиләр бу ҹүр дүшүнүрдү. (Јәһуда 4 ајәсини охујун.) Бәлкә дә биз һеч вахт бу сөзләри дилимизә ҝәтирмәјәҹәјик, амма, ола билсин, биздә ҹүзи дә олса, бу ҹүр дүшүнҹә вар ја да нә вахтса јарана биләр.\n9, 10. Булусла диҝәр мәсһ олунмуш мәсиһиләр ҝүнаһ вә өлүмдән неҹә азад олмушдулар?\n9 Һәвари Булус Ромалылара јаздығы мәктубда вурғуламышды ки, мәсиһиләр «Аллаһ мәни баша дүшүр. О, ҝүнаһымдан кечәр» кими фикирләри гәти шәкилдә говмалы идиләр. Чүнки Булусун јаздыгларына әсасән, онлар ҝүнаһ үчүн өлмүшдүләр. (Ромалылара 6:1, 2 ајәләрини охујун.) Бу, неҹә ола биләр, ахы Булусун бу сөзләри үнванладығы инсанлар һәмин вахт сағ идиләр?\n10 Јеһова Аллаһ фидјәнин әсасында Булусун вә диҝәр мәсиһиләрин ҝүнаһларыны бағышламыш, онлары мүгәддәс руһла мәсһ етмиш вә Өзүнүн руһани оғуллары адландырмышды. Бунунла да онлара ҝөјдә јашамаг үмиди бәхш етмишди. Әҝәр бу мәсиһиләр ахырадәк садиг галсајдылар, Мәсиһлә бирҝә ҝөјдә јашајыб сәмави һөкумәтдә һакимијјәт сүрәҹәкдиләр. Лакин Булус «биз ҝүнаһ үчүн өлмүшүк» дејәндә онлар һәлә сағ идиләр, јердә хидмәт едирдиләр. Фикринә ајдынлыг ҝәтирмәк үчүн Булус Исаны нүмунә ҝәтирмишди. Мәсиһ ҹисмани бәдәндә өлмүш, өлмәз руһани варлыг кими дирилмишди. Өлүм артыг онун үзәриндә ағалыг етмирди. Мәсһ олунмуш мәсиһиләр һаггында да ејни шеји демәк оларды. Онлар өзләрини ҝүнаһ үчүн өлмүш сајыр вә Мәсиһ Иса васитәсилә Аллаһ үчүн јашајырдылар (Ром. 6:9, 11). Онларын һәјат тәрзи артыг әввәлки кими дејилди. Онлар даһа ҹисмин ҝүнаһлы арзуларынын гулу дејилдиләр, әввәлки һәјат үчүн артыг өлмүшдүләр.\n11. Јер үзүндә јашамаға үмид едән мәсиһиләр һансы мәнада ҝүнаһ үчүн өлүбләр?\n11 Бәс Булусун сөзләрини буҝүнкү мәсиһиләрә аид етмәк олар? Мәсиһи олмаздан әввәл биз тез-тез ҝүнаһ едирдик вә ҝүнаһларымызын Аллаһын ҝөзүндә нә гәдәр ағыр олдуғуну дәрк етмирдик. Биз, санки, «ганунсузлуғун вә натәмизлијин гулу» олмушдуг, демәк олар ки, «ҝүнаһын гулу» идик (Ром. 6:19, 20). Амма бир ҝүн Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјә башладыг, һәјатымызда дәјишиклик етдик, өзүмүзү Аллаһа һәср етдик вә вәфтиз олдуг. О вахтдан етибарән биз Аллаһын гајда-ганунларына үрәкдән итаәт едирик вә беләҹә, «ҝүнаһын әсарәтиндән гуртулуб салеһлијин гулу» олмушуг (Ром. 6:17, 18). Буна ҝөрә биз дә дејә биләрик ки, ҝүнаһ үчүн өлмүшүк.\n12. Һәр биримизин гаршысында һансы сечим вар?\n12 Ҝәлин Булусун Ромалылара 6:12 ајәсиндә јаздығы сөзләрин үзәриндә дүшүнәк: «Гојмајын ки, ҝүнаһ фани бәдәниниздә һөкмранлыг етсин вә сиз бәдәнинизин истәкләринә табе оласыныз». Биз ҝүнаһлы бәдәнимизин арзуларынын далынҹа гачанда изин веририк ки, ҝүнаһ бизә һөкмранлыг етсин. Белә чыхыр ки, сечим бизим әлимиздәдир: биз ҝүнаһын һөкмранлығыны ја рәдд едәҹәјик, ја да она табе олаҹағыг. Буна ҝөрә дә өзүмүзә нөвбәти суаллары вермәлијик: «Гәлбимдә ҝүнаһлы арзулары јетишдириб бөјүтдүјүм һаллар олур? Дејә биләрәмми ки, мән ҝүнаһ үчүн өлмүшәм? Мәсиһ Иса васитәсилә Аллаһ үчүн јашајырам?» Бизә лүтф едиб ҝүнаһларымызы бағышладығына ҝөрә Аллаһа, доғрудан да, миннәтдарыгса, вар ҝүҹүмүзлә Ону разы салмаға чалышаҹағыг.\nСИЗ ГАЛИБ ҜӘЛӘ БИЛӘРСИНИЗ\n13. Нәјин әсасында дејә биләрик ки, ҝүнаһлы әмәлләрдән әл чәкмәк мүмкүндүр?\n13 Јеһованын хидмәтчиләри Ону танымаздан әввәл хәҹаләт ҝәтирән вә өлүмә апаран бәһрәләр ҝәтирирди, амма Ону севәндән вә Она хидмәт етмәјә башлајандан онларын һәјатлары дәјишиб (Ром. 6:21). Булусун мәктуб јаздығы Коринф јығынҹағындакы мәсиһиләр дә ејни шеји етмишдиләр. Онлардан бәзиләри бүтпәрәст, зинакар, кишибаз, оғру, ички дүшкүнү вә саир мурдар әмәлләр саһиби иди. Амма онлар јујулуб тәмизләнмиш вә мүгәддәс едилмишдиләр (1 Кор. 6:9—11). Рома јығынҹағында да беләләри вар иди. Булус онлара јазмышды: «Бәдәнинизи һагсызлыг силаһы кими ҝүнаһа тәгдим етмәјин, өзүнүзү өлүмдән һәјата гајытмыш инсанлар кими, бәдәнинизи дә салеһлик силаһы кими Аллаһа тәгдим един» (Ром. 6:13). Булус әмин иди ки, бу мәсиһиләр ибадәтләрини пак сахламаға гадирдирләр вә бунун сајәсиндә Аллаһын лүтфүндән даим бәһрәләнә биләрләр.\n14, 15. Јеһова Аллаһа итаәтлә бағлы өзүмүзә һансы суаллары вермәлијик?\n14 Бу ҝүн дә мәсиһиләрин арасында Коринф јығынҹағындакы баҹы-гардашлар кими вахтилә пис әмәлләрлә мәшғул олмуш инсанлар вар. Онлар да өз һәјатларыны көкүндән дәјишиб, јујулуб тәмизләнибләр. Јеһованы разы салмаг үчүн һәр биримиз һәјатымызда мүәјјән дәјишикликләр етмишик. Ҝәлин өзүмүздән сорушаг: «Лүтф едиб мәни бағышладығы үчүн Аллаһа миннәтдарлыгдан ирәли ҝәләрәк ҝүнаһлы арзуларла мүбаризә апарырам? Өзүмү Аллаһа өлүмдән һәјата гајытмыш инсан кими тәгдим едирәм?»\n15 Бунун үчүн биз Коринф јығынҹағындакы бәзи мәсиһиләрин вахтилә төрәтдији ҹидди ҝүнаһлардан узаг дурмалыјыг. Бу ҹүр ҝүнаһлары едә-едә Аллаһын лүтфүнә сығыныб Онун бизи бағышладығыны дүшүнмәк ағылсызлыгдыр. Бәс Јеһова Аллаһа үрәкдән итаәт едирик, бәзи инсанларын елә дә ҹидди ҝүнаһ сајмадығы әмәлләрдән дә узаг дурмаг үчүн вар ҝүҹүмүзлә чалышырыг? (Ром. 6:14, 17).\n16. Нәјә әсасән дејә биләрик ки, мәсиһиләр јалныз 1 Коринфлиләрә 6:9—11 ајәләриндә ады чәкилән ҝүнаһларла мүбаризә апармамалыдырлар?\n16 Ҝәлин бир аз да һәвари Булус һаггында данышаг. Әмин ола биләрик ки, о, 1 Коринфлиләрә 6:9—11 ајәләриндә ады чәкилән мурдар әмәлләри төрәтмәмишди. Анҹаг өзүнүн дә етираф етдији кими, о, ҝүнаһлы инсан иди. О јазмышды: «Мән... ҝүнаһа сатылмыш ади инсанам. Нә етдијими өзүм дә анламырам. Истәдијим шеји етмирәм, нифрәт етдијим шеји едирәм» (Ром. 7:14, 15). Бу ајәләрдән ҝөрүнүр ки, Булусун ҝөзүндә ҝүнаһ сајылан башга әмәлләр дә вар иди вә о, онларла мүбаризә апарырды. (Ромалылара 7:21—23 ајәләрини охујун.) Ҝәлин биз дә Булус кими вар ҝүҹүмүзлә чалышыб Јеһоваја үрәкдән итаәт едәк.\n17. Дүрүст олмаг нәјә ҝөрә ваҹибдир?\n17 Мисал үчүн, ҝөтүрәк дүрүстлүк мәсәләсини. Дүрүстлүк һәр бир мәсиһи үчүн тәләбдир. (Мәсәлләр 14:5; Ефеслиләрә 4:25 ајәләрини охујун.) Шејтан «јаланын атасыдыр» вә һеч биримиз јалан данышараг она бәнзәмәк истәмәздик. Һәнәнјајла арвады јалан данышдыглары үчүн һәјатларыны итирдиләр. Онлардан ибрәт ҝөтүрүб јаландан узаг дурмалыјыг (Јәһ. 8:44; Һәв. 5:1—11). Лакин дүрүст олмаг үчүн јалныз јаландан узаг дурмаг аздыр. Аллаһа лүтфүнә ҝөрә миннәтдар олдуғумузу һәр шејдә дүрүст олмагла ҝөстәрмәлијик.\n18, 19. Дүрүст олмаг нә демәкдир?\n18 Јалан данышмаг данышаркән һәгигәти ҝизләтмәкдир. Јеһова Өз хидмәтчиләриндән садәҹә јалан данышмамағы јох, ондан артығыны тәләб едир. О, кечмишдә Исраил халгына демишди: «Сиз мүгәддәс олмалысыныз, чүнки Мән, Аллаһыныз Јеһова мүгәддәсәм». Сонра Јеһова мүгәддәслијә хас бәзи ҹәһәтләри вурғуламышды: «Оғурлуг етмәјин, адам алдатмајын, бир-биринизә кәләк ҝәлмәјин» (Лав. 19:2, 11). Тәәссүф ки, бәзиләри јалан данышмасалар да, башгаларына кәләк ҝәләрәк онлары алдадырлар.\nМәсиһи тәкҹә јаландан јох, кәләкдән дә узаг олмалыдыр (19-ҹу абзаса бахын)\n19 Туталым, бир нәфәр мүдиринә вә ја иш јолдашларына дејир ки, сабаһ ишә ҝәлмәјәҹәк ја да ишдән тез чыхаҹаг, чүнки һәкимә ҝетмәлидир. Әслиндә, онун һәкимә ҝетмәси садәҹә аптекә дәјмәкдән вә ја һәкимә пул өдәмәкдән ибарәтдир. Сабаһ ишә ҝәлмәмәјинин, ишдән тез чыхмағынын тамам башга сәбәби вар: сабаһ о, сәјаһәтә чыхмалы вә ја аиләси илә бирҝә дәнизә ҝетмәлидир. Дүздүр, онун «һәкимә ҝетмәлијәм» сөзләриндә, ҹүзи дә олса, һәгигәт вар. Бәс әслиндә онун бу һәрәкәтинә нә ад вермәк олар: дүрүстлүк, јохса кәләк? Јәгин сиз белә һалларын шаһиди олмусунуз. Ола билсин, бу инсанлар проблемдән гачмаг вә ја кимдәнсә истифадә етмәк мәгсәди илә бу ҹүр давранырлар. Дүздүр, онлар ачыг-ајдын јалан данышмырлар, амма демәк олармы ки, онлар Аллаһын «адам алдатмајын» әмринә табе олурлар? Бәс Ромалылара 6:19 ајәсиндәки «Мүгәддәс олмаг үчүн бәдәнинизин үзвләрини салеһлијин гулу един» бујруғуна ујғун давранырлар?\n20, 21. Аллаһын лүтфү бизи нәјә тәшвиг етмәлидир?\n20 Узун сөзүн гысасы: Аллаһа лүтфүнә ҝөрә миннәтдарлығымызы ҝөстәрмәк үчүн зинадан, әјјашлыгдан вә диҝәр ҝүнаһлы әмәлләрдән гачмаг аздыр. Биз нәинки әхлагсызлыгдан узаг дурмалыјыг, һәмчинин, әхлагсыз әјләнҹәләрә мејли дә өлдүрмәлијик. Бәдәнимизин үзвләрини салеһлијин гулу етмишиксә, тәкҹә сәрхошлугдан узаг дурмаг аздыр, биз һәм дә өзүмүзү сәрхошлуға јахын вәзијјәтә салмамалыјыг, јәни о дәрәҹәдә ичмәмәлијик ки, өзүмүзү гејри-ади апараг. Дүздүр, бу ҹүр мејилләри өлдүрмәк әсл мүбаризә ола биләр, амма әмин ола биләрик ки, бу савашда галиб ҝәлмәк мүмкүндүр.\n21 Мәгсәдимиз һәм ҹидди, һәм дә хырда ҝүнаһлардан гачмагдыр. Тәбии ки, һәрдән јыхылдығымыз анлар олаҹаг. Амма тәслим олмамалыјыг, Булус кими галхыб мүбаризәјә давам етмәлијик. Булус диндашларына јазмышды: «Гојмајын ки, ҝүнаһ фани бәдәниниздә һөкмранлыг етсин вә сиз бәдәнинизин истәкләринә табе оласыныз» (Ром. 6:12; 7:18—20). Бүтүн ҝүнаһлы әмәлләрлә мүбаризә апармагла биз Аллаһа Иса Мәсиһ васитәсилә ҝөстәрдији лүтфә ҝөрә үрәкдән миннәтдар олдуғумузу сүбут едирик.\n22. Лүтфүнә ҝөрә Аллаһа миннәтдар олдуғуну әмәлләри илә сүбут едән инсаны һансы мүкафат ҝөзләјир?\n22 Аллаһ лүтфүндән ирәли ҝәләрәк бизим кечмиш ҝүнаһларымызы бағышлајыб вә бундан сонра да бағышламаға һазырдыр. Ҝәлин буна ҝөрә Аллаһымыза миннәтдар олаг, башгаларынын ҝөзүндә елә дә ҹидди олмајан ҝүнаһлардан белә узаг дураг. Бунун әвәзиндә бизи Булусун Ромалылара 6:22 ајәсиндә тәсвир етдији бөјүк мүкафат ҝөзләјир. Орада дејилир: «Инди сиз ҝүнаһын әсарәтиндән гуртулуб Аллаһын гуллары олдуғунуз үчүн мүгәддәслик бәһрәси ҝәтирирсиниз вә сонда әбәди һәјата говушаҹагсыныз».


Q=17	C=2	SS=2	LS=11	PS=5	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=33	G1=19	G2=12	DLID=az_RU	BODY=Мәтта 15 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nИнсан адәт-әнәнәләри ифша едилир (1—9)\nИнсаны үрәкдән чыхан шејләр мурдар едир (10—20)\nФиникијалы гадынын бөјүк иманы (21—28)\nИса бир чох хәстәни сағалдыр (29—31)\nИса 4000 нәфәри дојурур (32—39)\n15 Јерусәлимдән фәрисиләр вә мирзәләр Исанын јанына ҝәлиб дедиләр:+ 2 «Нијә сәнин шаҝирдләрин дәдә-бабаларымызын гојдуғу адәт-әнәнәни позур? Мисал үчүн, онлар јемәкдән габаг әлләрини јумурлар*».+ 3 Иса онлара ҹаваб верди: «Бәс сиз нијә өз әнәнәләринизә ҝөрә Аллаһын әмрини позурсунуз?+ 4 Мисал үчүн, Аллаһ белә дејиб: “Атана вә анана һөрмәт ет”+ вә “Атасыны ја анасыны тәһгир едән өлдүрүлмәлидир”.+ 5 Сиз исә дејирсиниз: “Атасына ја анасына: “Сәни сахламаг үчүн нәјим варса, һамысы Аллаһа һәср едилмиш бәхшишдир”, — дејән+ 6 атасына һөрмәт етмәјә биләр”. Бунунла сиз өз әнәнәниздән өтрү Аллаһын сөзүнү һечә ендирмисиниз.+ 7 Еј икиүзлүләр, Әшија сизин һаггынызда јахшы пејғәмбәрлик едиб:+ 8 “Бу халг Мәнә дилдә һөрмәт едир, үрәкдә исә Мәндән чох узагдырлар. 9 Онлар Мәнә әбәс јерә ибадәт едирләр, чүнки онларын өјрәтдикләри ади инсан әмрләридир”».+ 10 Бу сөзләрдән сонра Иса ҹамааты јанына чағырыб деди: «Гулаг асын вә сөзләрими дәрк един.+ 11 Инсаны једији шејләр мурдар етмир, ону ағыздан чыхан шејләр мурдар едир».+ 12 Онда шаҝирдләр јахынлашыб она дедиләр: «Хәбәрин вар ки, фәрисиләр сәнин сөзләриндән гәзәбләнибләр?»+ 13 Иса онлара ҹаваб верди: «Ҝөјдәки Атамын әкмәдији һәр бир битки көкүндән гопарылаҹаг. 14 Гој гәзәбләнсинләр. Онлар кор бәләдчидирләр. Әҝәр кор кора бәләдчилик едәрсә, икиси дә гујуја дүшәр».+ 15 Бутрус она деди: «О мәсәли бизә баша сал». 16 Иса деди: «Јәни сиз дә һәлә баша дүшмәмисиниз?+ 17 Мәҝәр билмирсиниз ки, инсанын једији һәр шеј бағырсаглардан кечиб бајыра чыхыр? 18 Ағыздан чыхан шејләр исә үрәкдән ҝәлир. Бах, бунлар адамы мурдар едир.+ 19 Мисал үчүн, пис фикирләр,+ гәтл, зина, әхлагсызлыг*, оғурлуг, јалан шаһидлик, күфр үрәкдән чыхыр. 20 Адамы белә шејләр мурдар едир. Јујулмамыш әллә чөрәк јемәк исә адамы мурдар етмир». 21 Иса орадан чыхыб Сур вә Сидон әразисинә ҝетди.+ 22 Орада јашајан бир финикијалы гадын ҝәлиб уҹадан деди: «Аға, Давуд Оғлу, мәнә рәһмин ҝәлсин. Ҹинләр гызыма зүлм едирләр».+ 23 Иса она бир кәлмә сөз демәди. Белә олдугда шаҝирдләри Исаја јахынлашыб дедиләр: «Она де чыхыб ҝетсин. Бајагдан далымызҹа дүшүб гышгырыр». 24 Иса деди: «Мән јалныз Исраил евинин итмиш гојунларынын јанына ҝөндәрилмишәм».+ 25 Гадын јахынлашды вә тәзим едиб деди: «Аға, мәнә көмәк елә!» 26 Иса гадына деди: «Чөрәји ушагларын әлиндән алыб күчүкләрин габағына атмаг дүзҝүн дејил». 27 Гадын деди: «Дүз дејирсән, Аға, амма ахы күчүкләр дә ағаларынын сүфрәсиндән төкүлән гырынтылары јејирләр».+ 28 Онда Иса гадына деди: «Еј гадын, сән бөјүк иман саһибисән. Гој истәдијин кими олсун». Онун гызы дәрһал сағалды. 29 Иса орадан чыхыб јолуна давам етди. О, Ҹәлилә дәнизинә ҝәлди+ вә даға галхыб отурду. 30 Бу заман Исанын јанына чохлу адам ҝәлди. Онларын арасында топал, шикәст, кор, лал вә башга хәстәләр варды. Ҹамаат хәстәләри Исанын ајағы алтына узадырды вә о, хәстәләри сағалдырды.+ 31 Ҹамаат лалларын данышдығыны, корларын ҝөрдүјүнү, шикәстләрин сағалдығыны, топалларын јеридијини ҝөрәндә һејрәтә ҝәлди вә Исраилин Аллаһыны мәдһ етди.+ 32 Иса шаҝирдләрини јанына чағырыб деди: «Ҹамаата јазығым ҝәлир.+ Артыг үч ҝүндүр ки, јанымдадырлар, һеч нә јемәјибләр. Онлары аҹ јола салмаг истәмирәм. Јолда тагәтдән дүшәрләр».+ 33 Шаҝирдләр исә она дедиләр: «Бу чөл-бијабанда бу бојда ҹамаат үчүн һарадан чөрәк тапаг?»+ 34 Иса онлара деди: «Нечә чөрәјиниз вар?» Онлар дедиләр: «Једди чөрәјимиз вар, бир нечә дәнә дә хырда балығымыз». 35 Иса ҹамаата деди ки, јерә отурсунлар, 36 сонра һәмин једди чөрәји вә балыглары ҝөтүрдү, шүкүр едиб чөрәји бөлдү вә шаҝирдләринә вермәјә башлады, онлар да ҹамаата пајладылар.+ 37 Һамы јејиб дојду. Артыг галан тикәләрдән једди долу сәбәт јығылды.+ 38 Гадынлары вә ушаглары чыхмагла јејәнләрин сајы дөрд мин киши иди. 39 Иса ҹамааты јола саландан сонра гајыға миниб Мәҹдән торпағына ҝәлди.+


Q=7	C=0	SS=0	LS=7	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=10	G1=8	G2=8	DLID=az_RU	BODY=may 11, 2022 - 9:53 PM Хәбәрин коду : 1256625 Мәнбә : АБНА Хәбәр Аҝентлији Link:\nӘһли-Бејт (әлејһимус сәлам) – Хәбәр Аҝентлији АБНА-нын вердији мәлумата әсасән, Үмумдүнја Әһли-Бејт (ә) Ассамблејасынын (ә) баш катибинин әхлаг дәрси мајын 10-у базар ертәси ҝүнү Әһли-Бејт (ә) Бејнәлхалг Университетиндә тәләбәләр үчүн кечирилиб.\nАјәтуллаһ “Рза Рамазани” дејиб: “Аллаһ Гуранда Һәзрәт Исаја (ә) бујурур ки, сән мәним иҹазәмлә өлүләри дирилдирсән. Бу гәбилдән олан мисраларда мүһүм мәгам ондан ибарәтдир ки, инсан белә бир гүдрәт саһибидир вә бу да инсан варлығынын бир һиссәсидир. Она ҝөрә дә дүшүнмәмәлијик ки, әҝәр бүтүн елми дәрәҹәләри кечсәк вә ја мүҹтәһид олсаг, өзүмүзү јахшы вә там таныјаҹағыг. Чүнки инсанын һәгигәти бунлардан гат-гат үстүндүр. Бу истедад вә габилијјәт һәр кәс үчүн вар, бәзиләри бу истедаддан истифадә едиб, бәзиләри исә јох.”\nО, етиканын маһијјәтини ачыглајараг дејиб: “Бизим әсғәр-кичик, овсәт-орта вә әкбәр-бөјүк фигһимиз вар, овсәт-орта фигһ әхлаг, өзүнү таныма вә нәфшүнаслыға дејилир. Әхлаг, мин бир әхлаг китабы охумаг демәк дејил, бәзән биз чохлу әхлаги китаблар охујуруг, амма ајәләрдә вә һәдисләрдә гејд олундуғу кими әхлаги әһатәлиликдән вә дәјәрләрдән узағыг.\nКичик фигһдә (админ: Кичик фигһ шәриәтә јәни ваҹиб вә һарамлары бәјан едән елмә дејилир) ола билсин ки, кимсә мүҹтәһид олсун, амма инсанын батини вә руһу илә бағлы бөјүк бир аләм вардыр ки, мүтләг инсан бу батинә диггәт јетирмәлидир.\nӘкбәр фигһ Аллаһшүнаслыг демәкдир. Әмирәл-мөминин (ә) бујурур ки, Пејғәмбәр бујурмушдур ки, "Еј Әли! Аллаһы сәндән вә мәндән башга һәртәрәфли таныјан јохдур". Имам Әли (ә) “Нәһҹүл-бәлағә”дә бујурур: “Илаһи, Сәнә һәмд едирәм ки, һәлә дә Сәнин мәрифәтинин вә елминин сонсуз дәрјасына далмаға гадир дејиләм. Һәтта Пејғәмбәрин өзү белә бујурур: “Илаһи! Сәни лајигинҹә ибадәт едә билмәдик вә Сәнә лајигинҹә мәрифәт тапа билмәдик." Чүнки Аллаһын мәрифәти сонсуздур вә биз мәһдуд мәхлуглар һеч бир шәраитдә Сонсуз бир барлығы там дәрк едә билмәрик.”


Q=75	C=75	SS=37	LS=0	PS=12	DC=18	LC=0	SD=0	BS=1	G0=12	G1=2	G2=0	DLID=az_RU	BODY=↑ 1 2 3 4 Ноно Луиджи // Большая советская энциклопедия (rus.): [в 30 т.]. / под ред. А. М. Прохорова 3-е изд. Москва: Советская энциклопедия, 1969.\n↑ 1 2 3 4 Luigi Nono // Encyclopædia Britannica (ing.).\n↑ 1 2 http://www.archiviolastampa.it/component/option,com_lastampa/task,search/Itemid,3/action,detail/id,1303_02_1990_0118_0033_18967533/.\n↑ 1 2 http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/1990/05/10/il-poeta-del-suono.html?ref=search.\n↑ 1 2 Ноно Луиҹи // Азәрбајҹан Совет Енсиклопедијасы: [10 ҹилддә]. VII ҹилд: Мисир—Прадо. Бакы: Азәрбајҹан Совет Енсиклопедијасынын Баш Редаксијасы. Баш редактор: Ҹ. Б. Гулијев. 1983. С. 288.\nLast edited on 27 iyul 2021, at 18:53


Q=12	C=0	SS=2	LS=5	PS=2	DC=2	LC=0	SD=0	BS=2	G0=26	G1=23	G2=12	DLID=az_RU	BODY=Иса пејғәмбәрин Аллаһла мүнасибәти | Иса пејғәмбәрин һәјаты\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Кирибати Конго Маврики креолу Македонија Малта Мјанма Непал Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Тувалу Увеа Украјна Фиҹи адангме албан алман алур амһара африкаанс ајмара баса (Камерун) батак (каро) батак (тоба) бауле бикол болгар булу варај га газах газах (әрәб) ган гуарани гуҹарат гырғыз дреһу дхолуо еве ермәни естон ефик ибо иврит илок инҝилис исоко испан италјан кабре каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кинјаруанда кипенде кирунди кисонге кореја куанјама лингала лози ломве лувале луганда макуа малагаси малај малајалам мајја маҹар море ндау ндебеле ндебеле (Зимбабве) нјанека нјунгве оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус санго себуан сена сепеди серб серб (латын) сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар таҹик тви телугу тетела тигре ток-писин тсва тумбука түрк түркмән умбунду урду фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба читонга читонга (Малави) чичева чуваш шона јапон јунан ҝүрҹү ҹола Һаити креолу һилигајнон әрәб өзбәк\nАЛЛАҺ ИСА ПЕЈҒӘМБӘРИН РУҺАНИ АТАСЫДЫР\nИса Мәсиһ шәнбә ҝүнү хәстәни сағалданда бәзи јәһудиләр ону шәнбә һаггындакы гануну позмагда иттиһам едирләр. О, бу иттиһама белә ҹаваб верир: «Мәним Атам индијәдәк ишләјир, мән дә ишләјирәм» (Јәһја 5:17).\nМәсиһин ҝөрдүјү иш Аллаһын шәнбә ҝүнү илә бағлы вердији гануну позмур. Чүнки тәблиғ етмәси вә инсанлара шәфа вермәси Аллаһын хејирхаһ ишләринин тәҹәссүмүдүр. Беләликлә, Иса бир ҝүн дә олсун саваб иш ҝөрмәкдән галмыр. Онун тәнгидчиләрә вердији ҹаваб онлары лап өзүндән чыхарыр вә онлар Исаны өлдүрмәк гәрарына ҝәлирләр. Бәс нијә?\nИса пејғәмбәрин шәнбә ҝүнү һагда гануну поздуғуну дүшүнмәләри галсын бир јана, онлар һәлә онун өзүнү Аллаһын Оғлу адландырмасыны тәһгир кими гәбул едирләр. Онун Аллаһа Ата демәсини күфр һесаб едирләр, чүнки онларын фикринҹә, бу сөзләрлә Иса өзүнү Аллаһа тај тутур. Амма Исанын ҝөзү горхмур. Онлара Аллаһла хүсуси мүнасибәтләри һагда данышмаға давам едир. О дејир: «Ата Оғулу севир вә етдији һәр шеји она ҝөстәрир» (Јәһја 5:20).\nЈеһова һәјат верән Аллаһдыр вә буну кечмишдә јашамыш бәндәләринә өлүләри дирилтмәк ҝүҹү вермәклә ҝөстәриб. Иса сөзүнә давам едир: «Ата өлүләри дирилдиб онлара һәјат вердији кими, Оғул да үрәји истәдији адамлара һәјат верир» (Јәһја 5:21). Бу сөзләр неҹә дә үмидвериҹидир! Һәтта индики дөврдә дә Иса Мәсиһ руһани мәнада өлү оланлары дирилдир. О дејир: «Мәним сөзләрими ешидиб мәни ҝөндәрәнә иман едән әбәди һәјата говушаҹаг. О мәһкум едилмәјәҹәк, өлүмдән һәјата кечәҹәк» (Јәһја 5:24).\nДүздүр, Иса пејғәмбәрин һәмин вахта гәдәр кимисә дирилтмәси барәдә мәлумат јохдур. Лакин о, өз иттиһамчыларына дејир ки, ҝәләҹәкдә дирилмә мүтләг олаҹаг: «Елә бир вахт ҝәләҹәк ки, гәбирләрдә оланларын һамысы онун сәсини ешидәҹәк... һәјата [говушаҹаг]» (Јәһја 5:28, 29).\nИса Мәсиһин бу мәсәләдә мөһтәшәм ролу олса да, о, ачыг-ајдын билдирир ки, Аллаһдан асылыдыр: «Мән өзбашына һеч бир шеј едә билмәрәм... Мән өз истәјими јох, мәни ҝөндәрәнин ирадәсини һәјата кечирмәјә чалышырам» (Јәһја 5:30). Бунунла, Иса Мәсиһ ҹамаатын гаршысында ачыг шәкилдә Аллаһын нијјәтиндә өз ролу барәдә илк дәфә данышыр. Амма бу иттиһамчылара Иса Мәсиһ һагда башга адам да шәһадәт вериб. Мәсиһ онлара хатырладыр: «Сиз [Вәфтизчи] Јәһјанын јанына адам ҝөндәрмишдиниз, о, һәгигәт барәсиндә шәһадәт етди» (Јәһја 5:33).\nБу иттиһамчылар ҹәми ики ил бундан әввәл Вәфтизчи Јәһја дин хадимләринә өзүндән сонра ҝәлән «пејғәмбәр» вә «Мәсиһ» һагда данышанда ешидибләр (Јәһја 1:20—25). Иса Мәсиһ һәбсдә олан Јәһјаја әввәлләр бөјүк һөрмәт ҝөстәрдикләрини онларын јадына салараг дејир: «Сиз гыса мүддәт онун ишығында шадланмаг истәдиниз» (Јәһја 5:35). Анҹаг Иса Мәсиһ Јәһјанын вердији шәһадәтдән дә артыг шәһадәт верир.\n«Ҝөрдүјүм бу ишләр [о ҹүмләдән јениҹә ҝөстәрдији мөҹүзә] мәним Ата тәрәфиндән ҝөндәрилдијими тәсдигләјир». Бундан әлавә, Иса пејғәмбәр дејир: «Мәни ҝөндәрән Ата мәним һаггымда Өзү шаһидлик едиб» (Јәһја 5:36, 37). Мәсәлән, Аллаһ Иса Мәсиһин вәфтизи заманы шәһадәт вермишди (Мәтта 3:17).\nҺәгигәтән дә, иттиһамчылар Иса Мәсиһи әсассыз олараг рәдд едирләр. Ахы онларын, өзләринин дә дедикләринә ҝөрә, диггәтлә арашдырдыглары Мүгәддәс Јазыларда онун һаггында шәһадәт верилир! Иса пејғәмбәр сөзүнү белә јекунлашдырыр: «Әҝәр сиз Мусаја инансајдыныз, мәнә дә инанардыныз, чүнки о, мәним һаггымда јазмышды. Амма әҝәр онун јаздыгларына инанмырсынызса, мәним сөзләримә неҹә инанаҹагсыныз?» (Јәһја 5:46, 47).\nНәјә әсасән демәк олар ки, Иса пејғәмбәр саваб ишләр ҝөрмәклә шәнбә ҝүнү һагда верилән гануну позмурду?\nИса пејғәмбәр Аллаһын нијјәтиндәки ролуну неҹә тәсвир етди?\nИса пејғәмбәрин Аллаһын руһани Оғлу олдуғуну нәләр тәсдиг едир?


Q=41	C=0	SS=0	LS=41	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=4	G1=4	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Mart 11, 2018 - 9:14 PM Хәбәрин коду : 885328 Мәнбә : ИсламАзери "Пресс ТВ"-јә истинадла Link:\nГара палтарлы үнсүрләр Садиг Ширазинин оғлу Һүсејн Ширазинин һәбсинә етираз әламәти олараг, Иран Ислам Республикасынын диплматик корпусунун бинасына чыхмыш вә ИИР бајрағыны орадан чыхарараг, ҝөј рәнҝ бајрагларыны ора санҹмышлар.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, дүнән 10 мартда ҝүнүн икинҹи јарысында Инҝилтәрә режими тәрәфиндән дәстәкләнән "Ширазичиләр" адлы бир груп ектремист Иран Ислам Республикасынын Лондондакы сәфирлијинә һүҹум едиб.\nИран сәфири екстремистләрин һәбс едилдијини билдирсәдә, сонрадан мәлум олуб ки, сахланыланлар бир нечә саатдан сонра сәрбәст бурахылблар.\nИранын баш прокурору һөҹҹәтүлислам вәлмүслимин Мәһәммәд Ҹәфәр Мүнтәзири шәнбә ҝүнү ахшам Иранын икинҹи телеканалына вердији мүсаһибәдә билдириб: "Иранын Лондондакы сәфирлијинин тәһлүкәсизлијинин тәмин едилмәсинә ҝөрә Инҝилтәрә полиси мәсулијјәт дашыјыр. Амма, Иран сәфирлијинә едилән һүҹумда Лондон полиси баш верәнләри кәнардан изләмәклә кифајәтләниб. "Ширази фиргәси"нин тәрәфдарлары кими тәгдим едән бир груп ҹүмә ҝүнү ахшам саатларында Иранын Лондондакы сәфирлијинә һүҹум едибләр. "Ширази фиргәси"нә һазырда Садиг Ширази адлы шәхс башчылыг едир. "Ширази фиргәси" сүнниләрин мүгәддәс билдикләринә дә һөрмәтсизлик едир.", -дејә билдириб.\nОнун сөзләринә ҝөрә, "Ширази фиргәси" илләрдир ки, Иран вә бәзи гоншу өлкәләрдә фәалијјәт ҝөстәрир. Бу фиргә програмлашдырылмыш формада ахмаг һәрәкәтләр һәјата кечирир. Бу да ислам мәзһәбләри арасында ихтиафа сәбәб олуб.\n"Бу фиргәнин әсас мәркәзи Инҝилтәрәдә јерләшир. Бу фиргәнин телеканаллары вә интернет порталларынын фәалијјәтләри Ислам дүнјасы үчүн мәнфи тәсирләрә маликдир.", -дејә о әлавә едиб.\nМүнтәзири мүсәлманлар арасында тәфригә характерли фитнә планларынын дәгиг һесабламалар әсасында давам етдирилдијини билдирәрәк дејиб: "Иранын Лондондакы сәфирлијинә һүҹумун едилмәси вә Иран бајрағынын ашағы ендирилмәси Ирана едилән һөрмәтсизликдир вә Британија бу һадисәнин гаршысыны алмаға борҹлу иди.\nБу кими һәрәкәтләр илә "Ширази фиргәси"нин Британијадан асылы бир фиргә олдуғу бир даһа ортаја чыхыб вә Британија һөкумәтинин Иран сәфирлијинә һүҹум едәнләри сәрбәст брахмасы бејнәлхалг ганунлара зидд һәрәкәтдир."\nАјәтуллаһ Хаменеинин мүшавири Әли Әкбәр Вилајәти исә дејиб: "Инҝилтәрә һөкмәти, Иранын Лондондакы сәфирлији дахил, бүтүн иранлы дипломатларын тәһлүкәсизлијини горумагда борҹлудурлар. "Инҝилис полиси, хариҹи әлагәли бир аксијаны вә бөјүк еһтималла Инҝилтәрәдә бәзи јерләрлә әлагәси олан бир нечә һүҹум едән шәхсин аддымларынын гаршысыны алмагдан гачды. Инҝилтәрә һөкүмәти вә полиси, бу екстремистләрин һүҹумунун гаршысыны ала биләрди. Бу мөвзу илә әлагәли Инҝилтәрә һөкүмәти гәти олараг мәсулијјәт дашыјыр.", - дејә о билдириб.\nИран һөкүмәтинин сөзҹүсү Мәһәммәд Багир Нобеһт дә, бу һагда данышыб.\nО "Иран Ислам Республикасы дүнән ҝеҹә баш верәнләрә ҹаваб верәҹәкдир", - дејә билдириб.\n"Ҝүҹ структурлары да бу мөвзуда һөкүмәтин јанында олмалыдыр", - дејән Нобеһр, Иран сәфирлијинә едилмиш һүҹумун ҹавабсыз галмајаҹағыны гејд едиб.\nИран Ислам Шурасы Мәҹлисинин Милли Тәһлүкәсизлик вә Хариҹи Сијасәт Комиссијасынын сәдри Әләддин Буруҹерди дә мәсәләјә мүнасибәт билдириб. Онун сөзләринә ҝөрә бу һүҹуму едәнләр "Ширази фиргәси"нин гулдурларыдыр.\nБуруҹерди һәмчинин бу һүҹумун Лондон полисинин изни олмадан реаллаша билмәјәҹәјини дә өнә чәкәрәк, бу һүҹума Инҝилис ҝүҹ структурларынын изин вермәсини тәнгид едиб.\nГејд едәк ки, рәсми Лондон бу һагда һәлә ачыглама вермәјиб.


Q=5	C=2	SS=1	LS=1	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=57	G1=38	G2=16	DLID=az_RU	BODY=Експериментчи физик иманы барәдә данышыр | Мүсаһибә\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Нидерланд Норвеч Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс болгар гырғыз еве ермәни естон зулу иврит илок инҝилис исланд испан италјан кинјаруанда кирунди кореја коса лингала лози малагаси маҹар оромо пангасинан полјак португал пәнҹаб румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тви тсонга түрк фин франсыз хорват чех читонга чичева јапон јунан ҝүрҹү һилигајнон әрәб\nМҮСАҺИБӘ | ВЕНЛОНГ ҺИ\nВЕНЛОНГ ҺИ физика елминә Сучжоу шәһәриндә јијәләнмәјә башлајыб (Чин, Сзјансу әјаләти). О, технолоҝијалар үзрә бејнәлхалг журналын редакторларындан биридир. Онун елми нәшрләрдә чохлу мәгаләләри дәрҹ едилиб. Һал-һазырда Венлонг Һи Шотландијанын Страдклајд Университети үчүн ишләјир. Ҝәнҹлијиндә о, тәкамүлә инанырды, лакин сонрадан белә бир нәтиҹәјә ҝәлди ки, һәјат јарадылыб. «Ојанын!» журналынын мүхбири ондан иманы барәдә мүсаһибә ҝөтүрдү.\nБир аз өзүнүздән данышын.\nМән 1963-ҹү илдә Чиндә дүнјаја ҝөз ачмышам. Ушаглығым Јансзы чајындан ҹәнубда јерләшән бир кәнддә кечиб (Сзјансу әјаләти). Субтропик иглими олан бу әрази әрзаг истеһсалаты илә мәшһурдур, бу сәбәбдән буралар чох вахт дүјү вә балығын мәскәни адландырылыр. Ушаглыгда һәмишә сорушардым: «Нәјә ҝөрә тәбиәт бу гәдәр дадлы гида јетирир? Онлар тәсадүфән јараныб? Биринҹи нә әмәлә ҝәлиб: тојуг, јохса јумурта?» Атеизм Чиндә үстүнлүк тәшкил етдији үчүн мәктәбдә атеизм тәһсили алдым.\nАиләниз барәдә нә дејә биләрсиниз?\nВалидејнләрим атеист олуб. Анам фермада ишләјирди, атам исә баш мемар иди вә өз тикинти ширкәтини тәсис етмишди. Мән онларын беш оғлундан ән бөјүјүјәм. Ики гардашымы ҹаван јашында итирдим. Онларын өлүмү мәнә чох пис тәсир етмишди. Елә һеј дүшүнүрдүм: «Инсанлар нијә өлүр? Гардашларымы нә вахтса ҝөрәҹәјәм?»\nЕлмә неҹә мараг салдыныз?\nТәбиәт мәнә мараглы ҝәлирди, буна ҝөрә физиканы өјрәнмәк истәдим. Дүшүнүрдүм ки, физика мәнә ушаглыгдан ичимдә галан суалларын ҹавабыны тапмаға көмәк едәҹәк.\nСизин тәдгигатларыныз һансы саһә илә бағлыдыр?\nМән јүклү зәррәҹикләрин сурәтини ишыг сурәтинә јахынлашдырмағын јолларыны тәдгиг едирәм. Мәгсәд атомларын структуруну өјрәнмәкдир. Мән һәмчинин микродалғаларла инфрагырмызы далғалар арасындакы тезлијә бәрабәр тезликли јүксәк ҝүҹлү шүаланманы әмәлә ҝәтирмәјин үсулларыны арашдырырам. Апардығым тәдгигатлар коммерсија характерли олса да, Каинатын неҹә јарандығынын өјрәнилмәсинә дә хидмәт едир.\nМүгәддәс Китаба марағыныз неҹә јаранды?\n1998-ҹи илдә ики Јеһованын Шаһиди гапымызы дөјдү. Онлар мәнә суалларымын ҹавабыны Мүгәддәс Китабдан ҝөстәрмәји тәклиф етдиләр. Һәјат јолдашым Һуаби дә бизә гошулду. О да, мәним кими, елми тәдгигатларла мәшғул олан алимдир. Әввәлләр һеч вахт Мүгәддәс Китаб ҝөрмәмишдик, анҹаг онун фајдалы мәсләһәтләри бизи һејран етмишди. Фикир вердик ки, бизә баш чәкән ҹүтлүк дә бу мәсләһәтләрин хејрини ҝөрүб. Онлар хошбәхт идиләр вә садә һәјат сүрмәкдән зөвг алырдылар. Анҹаг Мүгәддәс Китабда Аллаһ барәдә дејиләнләр јенидән мәни Каинатын башланғыҹы барәдә дүшүнмәјә вадар етмишди. Бир физик кими, ишимин мәғзи тәбиәти баша дүшмәкдир. Она ҝөрә бәзи фактларын үзәриндә дәриндән дүшүндүм.\nәм ки, хариҹдән мүдахилә олмаса, һеч бир гапалы систем олдуғундан даһа мүтәшәккил ола вә ја мүтәшәккил гала билмәз. Буна термодинамиканын икинҹи гануну дејилир. Каинат вә Јер күрәсиндә һәјат олдугҹа јүксәк шәкилдә тәшкил олунуб. Бундан белә нәтиҹәјә ҝәлдим ки, кәнардан мүдахилә едилмәдән, јәни Јарадан олмадан бу, мүмкүн ола билмәзди. Икинҹиси, Каинат вә Јер күрәси елә гурулуб ки, бурада јашамаг мүмкүн олсун.\nБуна даир һансы сүбутлары ҝөрдүнүз?\nЈер үзүндәки һәјат ҝүнәшдән ҝәлән енержидән асылыдыр. Бу енержи фәзаны шүа кими јарыб кечәрәк Јер күрәсинә мүхтәлиф узунлугда олан спектр гисминдә ҝәлиб чатыр. Онларын ән гысасы өлүмҹүл гамма шүаларыдыр. Сонра рентҝен шүалары, үлтрабәнөвшәји шүалар, ҝөрүнән ишыг, инфрагырмызы шүа, микродалғалар вә ән узун радиодалғалар ҝәлир. Мараглысы одур ки, атмосфер зәрәрли шүаларын бөјүк гисминин гаршысыны алыр, бизә лазым олан шүаларын исә јер үзүнә ҝәлиб чатмасыны тәмин едир.\nНәјә ҝөрә бу факт сизи һејрәтләндирир?\nМүгәддәс Китабын әввәлиндә јарадылыш, еләҹә дә ишыг барәдә јазыланлар мәнә мараглы ҝәлди. Орада дејилир: «Гој ишыг олсун. Ишыг олду»1. Ҝүнәш шүаларынын јалныз тәхминән јарысы ҝөрүнән ишыгдыр, ишыг һәјат үчүн олдугҹа ваҹибдир. Онун сајәсиндә биткиләр бизим үчүн гида јетирир. Ишыг ҝөрмәјимиз үчүн дә зәруридир. Атмосферин хүсуси ишыг кечирмә габилијјәти тәсадүф ола билмәз. Үлтрабәнөвшәји шүаларын јер үзүнә чох кичик мигдарда ҝәлиб чатмасы да адамы һејрәтләндирир.\nБунун сәбәбини ачыглаја биләрсиниз?\nҮлтрабәнөвшәји шүаларын мүәјјән гисми чох зәруридир. О, дәримизин D витамини һасил етмәсиндә чох ваҹиб рол ојнајыр. Бу витамин сүмүкләримизи сағлам сахлајыр, о ҹүмләдән хәрчәнҝ вә диҝәр хәстәликләрдән горујур. Лакин бөјүк мигдарда үлтрабәнөвшәји шүа дәри хәрчәнҝинә вә катаракта хәстәлијинин әмәлә ҝәлмәсинә ҝәтириб чыхара биләр. Атмосфер елә гурулуб ки, үлтрабәнөвшәји шүаны чох аз мигдарда бурахыр вә бу мәһз бизә лазым олан мигдардыр. Мәнә ҝөрә, бу факт Јер күрәсинин мәгсәдјөнлү шәкилдә һәјат үчүн јарадылдығынын сүбутудур.\nЈаваш-јаваш јолдашым Һуаби вә мән әмин олдуг ки, һәр шеји јарадан вә Мүгәддәс Китабын јазылмасыны илһамландыран Аллаһ вар. 2005-ҹи илдә Јеһованын Шаһиди олдуг вә инди биз башгаларына Аллаһын Кәламыны өјрәнмәјә көмәк едирик.\n1. Јарадылыш 1:3\nБир физик кими, ишимин мәғзи тәбиәти баша дүшмәкдир. Она ҝөрә бәзи фактларын үзәриндә дәриндән дүшүндүм


Q=12	C=0	SS=0	LS=12	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=12	G1=11	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Азәрбајҹан һакимијјәти дини толерантлыг ҝөстәрәҹәкми?\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Данимарка Индонезија Исвеч Литва Нидерланд Норвеч Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман африкаанс еве ермәни естон инҝилис испан италјан каонде кинјаруанда кореја коса лингала малагаси маҹар полјак португал румын рус сепеди серб серб (латын) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог түрк фин франсыз хорват чех јунан ҝүрҹү һауса\n15 ИЈУН 2015-ҸИ ИЛ\nЈеһованын Шаһидләри бејнәлхалг һакимијјәт органларыны Ирина Захарченко вә Валидә Ҹәбрајылованын әсассыз һәбсинә ҝөз јуммамаға сәсләјир. 2015-ҹи ил февралын 17-дә Сәбаил Рајон Мәһкәмәси бу ики гадына ҝуја иҹазәсиз дини әдәбијјат пајладыглары үчүн мәһкәмә просесинә гәдәр үч ајлыг һөкм кәсмишди. Мәһкәмә бу јахынларда онларын һәбсдә сахланылма мүддәтини даһа ики ај узатды.\nИрина Захарченко вә Валидә Ҹәбрајылова\nТәһлүкәсиз гадынларла гаты ҹинајәткар кими даврандылар\nИрина Захарченко вә Валидә Ҹәбрајылова 2014-ҹү ил 5 декабр тарихиндә Бакыда јерләшән бир бинанын сакинләри илә Мүгәддәс Китаба әсасланан етигадларыны бөлүшәркән полис онлары сахламышды. Онлары бир нечә саатдан сонра азадлыға бурахсалар да, истинтагчылар бу ики гадыны дәфәләрлә сорғу-суал етмәк үчүн идарәјә чағырмышдылар. 2015-ҹи ил февралын 17-си Милли Тәһлүкәсизлик Назирлијинин (МТН) нүмајәндәләри хәбәр етмәдән бу ики гадыны ҹинајәт мәсулијјәтинә ҹәлб етмәк үчүн гапалы шәкилдә кечирилән мәһкәмәјә ҝәтирмишдиләр. Һаким онлара «иҹтимаијјәт үчүн тәһлүкәли» дамғасы вурмагла мәһкәмәјә гәдәр һәбс гәти имкан тәдбири сечди. Мәһкәмәдән дәрһал сонра МТН-нин ишчиләри онлары баш идарәләриндә һәбс етдиләр (јухарыдакы шәклә бахын).\nБундан сонра МТН-нин нүмајәндәләринин мүшајиәти илә онларын евләриндә ахтарышлар апарылмыш вә бу гадынлара мәхсус дини әдәбијјатлар, шәхси гејдләр, компүтер вә мобил телефон мүсадирә едилмишди.\nСәһһәтләри илә бағлы ҹидди нараһатчылыглар\nВәкилләри, аилә үзвләри вә достлары бу ики гадынын сағламлығынын ҝетдикҹә писләшдијини һесаб едәрәк, онларын сәһһәти илә бағлы өз нараһатчылыгларыны билдирирләр. Ирина Захарченконун 55 јашы вар. Һәкимләрин тәсдиг етдији кими, о, әввәлләр сағ ајағындан алдығы зәдә вә артрит уҹбатындан әмәк габилијјәтинин 80 фаизини итириб.\nӘн чох нараһатчылыг доғуран исә бу гадынларын емосионал вәзијјәтләридир. МТН-нин гәрары илә онлара јалныз вәкилләри баш чәкә биләр. Гоһумлары исә ҝејим, дәрман вә сабун кими зәрури әшјалары ајда анҹаг бир дәфә ҝөндәрә биләрләр. Аилә үзвләри дәстәк олмаг мәгсәди илә Мүгәддәс Китабы онлара ҝөндәрсәләр дә, МТН-ин ишчиләри буна иҹазә вермәмишдиләр.\nАзәрбајҹан дини толерантлыг ҝөстәрәҹәкми?\nИрина Захарченко вә Валидә Ҹәбрајылованын иши илә әлагәдар 20-дән чох Јеһованын Шаһиди сорғу-суал олунмаг үчүн МТН-ә чағырылмыш вә ән азы 10 евдә ахтарышлар апарылмышдыр. Бу азмыш кими, МТН-ин рәсми нүмајәндәләри, Дини Гурумларла Иш үзрә Дөвләт Комитәсинин нүмајәндәләри вә полис ишчиләри гадынларын ҝетдији ибадәт евиндә дә ахтарышлар апармышлар.\nАзәрбајҹанын һакимијјәт органлары башга сечим вермәдикләри үчүн Јеһованын Шаһидләри Инсан Һүгуглары үзрә Али Комиссарлығынын офисинә мүраҹиәт етмиш вә бир сыра бејнәлхалг тәшкилатларла әлагә сахлајараг, онлары Азәрбајҹанын Ирина Захарченко вә Валидә Ҹәбрајыловаја гаршы едилән һагсыз рәфтарына вә әсассыз һәбсинә биҝанә галмамаға сәсләмишдиләр. Азәрбајҹан инсан һүгугларынын вә фундаментал азадлығын инкишаф едилмәси илә бағлы бејнәлхалг өһдәликләр ҝөтүрүб вә дини толерант өлкә олмағы илә фәхр едир.\nЈеһованын Шаһидләри Азәрбајҹан һакимијјәтиндән дәрин һөрмәтлә хаһиш едир ки, үзәринә ҝөтүрдүјү инсан һүгуглары өһдәчиликләринә садиг галсын вә Јеһованын Шаһидләринә динҹ шәраитдә ибадәт етмәләринә иҹазә версин. Онлар бу тәгсирсиз гадынларын дәрһал азадлыға бурахылмасы илә бағлы Азәрбајҹан һакимијјәтинә мүраҹиәт едирләр.


Q=18	C=12	SS=9	LS=0	PS=3	DC=9	LC=0	SD=0	BS=0	G0=26	G1=13	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Иса ушаглары севир | Мүгәддәс Китаб һекајәси\nШӘКЛӘ бах. Ҝөрүрсән, Иса балаҹа оғланы гуҹаглајыб. Исаја баханда ушагларын она нә гәдәр әзиз олдуғуну ҝөрмәк олар. Иса илә оғланын јанындакы адамлар һәвариләрдир. Иса онлара нә дејир? Ҝәл өјрәнәк.\nИса һәвариләри илә узаг сәфәрдән тәзәҹә гајыдыб. Һәвариләр јол боју араларында мүбаһисә едирдиләр. Иса онлардан сорушур: ‘Јолда нә һагда мүбаһисә едирдиниз?’ Әслиндә Иса онларын нә һагда мүбаһисә етдијини билир. Амма бу суалы верир ки, ҝөрсүн һәвариләр она нә ҹаваб верәҹәкләр.\nҺәвариләр ҹаваб вермирләр, чүнки јол боју араларында кимин ән бөјүк олдуғу барәдә мүбаһисә едибләр. Бәзи һәвариләр фикирләширләр ки, јолдашларындан даһа ваҹибдирләр. Ҝөрәсән, Иса шаҝирдләринә ән бөјүк олмаг истәјинин сәһв олдуғуну неҹә баша салаҹаг?\nИса балаҹа бир оғланы ортаја чағырыб һәвариләринә дејир: ‘Буну јадынызда јахшы сахлајын: бу ушаг кими олмасаныз, Аллаһын Падшаһлығына ҝирә билмәјәҹәксиниз. Ушаг кими олан, Падшаһлыгда ән бөјүк адам сајылыр’. Билирсән Иса бу сөзләри нә үчүн дејир?\nЧүнки балаҹалар өзләрини башгаларындан ваҹиб вә бөјүк сајмырлар. Буна ҝөрә дә һәвариләр ушаг кими олмаға чалышмалы, даһа бөјүк вә ваҹиб олдуглары барәдә јолдашлары илә мүбаһисә етмәмәлидирләр.\nИса ушагларын она чох әзиз олдуғуну бир нечә дәфә ҝөстәриб. Бу һадисәдән бир нечә ај сонра ҹамаат ушагларыны Исанын јанына ҝәтирир. Һәвариләр исә ушаглары Исанын јанына бурахмырлар. Амма Иса һәвариләринә дејир: ‘Гојун ушаглар јаныма ҝәлсинләр. Онлара мане олмајын. Чүнки Аллаһын Падшаһлығы ушаг кими оланларындыр’. Сонра Иса ушаглары гуҹағына алыб онлара хејир-дуа верир. Исанын балаҹалары севдијини билмәк бизи севиндирир, елә дејилми?\nМатта 18:1–4; 19:13–15; Марк 9:33–37; 10:13–16.\nБошанма мәсәләси вә ушаглара мәһәббәт\nИса пејғәмбәрин ушаглара мүнасибәти шаҝирдләринкиндән гат-гат фәргләнир. Нәјә ҝөрә?


Q=11	C=3	SS=3	LS=7	PS=3	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=20	G1=16	G2=6	DLID=az_RU	BODY=Ибраниләрә 4:12: «Аллаһын сөзү» нәдир? | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Австралија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Литва Македонија Мјанма Непал Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Самоа Соломон Адалары пиҹини Тувалу Уелс Украјна Фиҹи Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ајмара баса (Камерун) бенгал бикол болгар булу варај венда волајта га ган гуарани гуҹарат гырғыз дхолуо еве ермәни ермәни (гәрб) естон ефик занде зулу ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каннада каонде каталан кечуа (Боливија) кикамба кикујју кинјаруанда кирунди кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) латыш лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мамбве-лунгу маратһ мајја маҹар мегрел михе монгол ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема окпе оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус санго сапотек (Истм) свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили тагалог таи тамил татар таҹик тви телугу тетум (Дили) тив тигре ток-писин тсонга тумбука түрк түркмән урду фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Ҹәнуби Африка жест дили Һиндистан жест дили һауса һилигајнон һинд әрәб өзбәк\nАллаһын сөзү ҹанлыдыр\nИбраниләрә 4:12 ајәсиндә «ҹанлы вә гүдрәтли» кими тәсвир олунан «Аллаһын сөзү» нәдир?\nКонтексдән ҝөрүнүр ки, һәвари Булус бу сөзләрлә Аллаһын Мүгәддәс Китаб васитәсилә бәшәријјәтә үнванладығы хәбәри, јәни Онун вәдини нәзәрдә тутурду.\nЧох вахт нәшрләримиздә Ибраниләрә 4:12 ајәси Мүгәддәс Китабын инсанларын һәјатыны јахшылыға доғру дәјишмәк ҝүҹүнә малик олдуғуну ҝөстәрмәк үчүн истифадә олунур. Бу ајәни бу ҹүр һалларда истифадә етмәк сәһв дејил. Лакин ҝәлин Ибраниләрә 4:12 ајәсинин контекстинә нәзәр салаг. Булус ибрани мәсиһиләри Аллаһын ирадәсинә ујғун давранмаға тәшвиг едирди. Аллаһын ирадәси Төвратда вә Инҹилин Булусун дөврүндә мөвҹуд олан һиссәләриндә јазылмышды. Булус Мисир әсарәтиндән гуртулан исраиллиләри мисал чәкмишди. Онларын Аллаһын вәд етдији «сүд-бал ахан» дијарда, әсл динҹлик тапаҹаглары, истираһәт едәҹәкләри бир мәмләкәтдә јашамаг имканлары вар иди (Чых. 3:8; Ган. 12:9, 10).\nБу, Аллаһын о дөврдә ачылмыш нијјәти иди. Исраиллиләр дашүрәкли вә имансыз олдуглары үчүн вәд олунмуш динҹлијә говушмадылар (Сај. 14:30; Јуш. 14:6—10). Лакин Булус демишди ки, «Аллаһын истираһәтинә говушмаг вәди» һәлә дә гүввәдәдир (Ибр. 3:16—19; 4:1). Бу вәд Аллаһын нијјәтинин бир һиссәсидир. Ибрани мәсиһиләр кими, биз дә Аллаһын бу нијјәтинин нәдән ибарәт олдуғуну өјрәнмәли вә она ујғун давранмалыјыг. Бу вәдин Мүгәддәс Јазылара әсасландығыны тәсдиг етмәк үчүн Булус Јарадылыш 2:2 вә Зәбур 95:11 ајәләриндән ситат ҝәтирмишди.\nНә јахшы ки, «Аллаһын истираһәтинә говушмаг вәди» һәлә дә гүввәдәдир. Биз Аллаһын истираһәтинә говушмағын мүмкүн олдуғуна әминик вә бунун үчүн мүәјјән аддымлар атмышыг. Буна Мусанын ганунуна риајәт етмәклә вә ја саваб ишләр ҝөрмәклә наил олмаг мүмкүн дејил. Аллаһын истираһәтинә говушмаг үчүн биз Она иман ҝәтирмәли вә Онун ирадәсини јеринә јетирмәлијик. Дүнјанын һәр јериндә минләрлә инсан Мүгәддәс Китабы арашдырыр вә Аллаһын ирадәсинин нәдән ибарәт олдуғуну өјрәнир. Өјрәндикләри онлары, јухарыда гејд олундуғу кими, һәјат тәрзини дәјишмәјә, иман ҝәтирмәјә вә вәфтиз олмаға тәшвиг едир. Бу сүбут едир ки, доғрудан да, «Аллаһын сөзү ҹанлы вә гүдрәтлидир». Аллаһын Мүгәддәс Китабда ачдығы нијјәт бизим һәјатымыза тәсир едиб вә бундан сонра да тәсир едәҹәк.\nМәтн Електрон нәшрләри јүкләмәк үчүн параметрләр ҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ (ТӘЛИМ НӘШРИ) Сентјабр 2016\nAudio Аудио-јазылары јүкләмәк үчүн параметрләр ҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ (ТӘЛИМ НӘШРИ) Сентјабр 2016


Q=22	C=17	SS=14	LS=2	PS=2	DC=8	LC=0	SD=0	BS=0	G0=29	G1=17	G2=10	DLID=az_RU	BODY=666 рәгәминин мәнасы вә вәһши һејванын нишаны нәдир? | Мүгәддәс Јазылара аид суаллар\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Самоа Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс бислама болгар га гырғыз еве ермәни естон зулу иврит илок инҝилис испан италјан каонде кинјаруанда кирунди кореја коса лингала малагаси малајалам маҹар нзема полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи татар телугу тсонга түрк түркмән фин франсыз хорват чех чибемба читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү һауса һилигајнон әрәб\nМүгәддәс Јазыларын сон китабына әсасән, 666 дәниздән чыхан једдибашлы, онбујнузлу вәһши һејванын рәгәми, јәни адыдыр (Вәһј 13:1, 17, 18). Бу вәһши һејван һәр «гәбилә, халг, дил вә милләт үзәриндә» һөкмранлыг едән үмумдүнја сијаси системи тәмсил едир (Вәһј 13:7). Бу сијаси системә верилән 666 ады онун Аллаһын ҝөзүндә олдугҹа јарарсыз олдуғуну ҝөстәрир. Һансы мәнада?\nАди ад дејил. Аллаһын вердији һәр адын өз мәнасы вар. Мәсәлән, Аллаһ мәнасы «али ата» олан Ибрамын адыны дәјишиб Ибраһим гојмушду. «Ибраһим» «чохларынын атасы» демәкдир, чүнки Аллаһ она вәд етмишди ки, о, «чохлу милләтин атасы» олаҹаг (Јарадылыш 17:5, һашијә). Аллаһын вәһши һејвана вердији 666 ады да истисна дејил. Она бу ад мүәјјән ҹәһәтләринин рәмзи олараг верилиб.\n6 рәгәми гејри-камиллијин рәмзидир. Мүгәддәс Китабда рәгәмләр чох вахт рәмзи мәна дашыјыр. Једди рәгәми, адәтән, тамлығы, мүкәммәллији билдирир. Једдидән бир әдәд аз олан алты рәгәми исә Аллаһын ҝөзүндә натамам, гүсурлу олан бир шејә аид ола биләр вә бәзән Аллаһын дүшмәнләринә аид ишләнилир (1 Салнамәләр 20:6; Даниел 3:1).\nВурғуламаг үчүн үч дәфә тәкрарланыр. Мүгәддәс Китабда бәзән бир шеји вурғуламаг лазым ҝәләндә үч дәфә тәкрарланыр (Вәһј 4:8; 8:13). Она ҝөрә дә 666 ады бирмәналы шәкилдә вурғулајыр ки, инсанларын гурдуғу сијаси систем Аллаһын ҝөзүндә олдугҹа јарарсыздыр. Онлар јер үзүндә әсил сүлһ вә тәһлүкәсизлији јарада билмәдиләр, буна јалныз Аллаһын Падшаһлығы наил олаҹаг.\nВәһши һејванын нишаны\nМүгәддәс Китабда дејилир ки, инсанлар «вәһши һејванын нишаны»ны алырлар, чүнки «һејрәтлә», она ибадәт едирләрмиш кими ардынҹа ҝедирләр (Вәһј 13:3, 4; 16:2). Онлар буну өлкәләринә, онун рәмзләринә вә һәрби гүввәләринә ибадәт характерли еһтирам бәсләмәклә едирләр. «Дин енсиклопедијасы»нда дејилир: «Милләтчилик мүасир дүнјамызын апарыҹы дининә чеврилиб» *.\nВәһши һејванын нишаны инсанларын сағ әлинә вә алынларына неҹә гојулур? (Вәһј 13:16). Аллаһ Исраил халгына вердији әмрләр барәдә демишди: «Мәним бу сөзләрими... голунуза бир нишан кими, ҝөзләринизин арасына алын бағы кими бағлајын» (Ганунун тәкрары 11:18). Бу о демәк дејилди ки, исраиллиләр һәрфи мәнада голларына вә алынларына нишан гојмалы идиләр, онлар садәҹә јол вермәли идиләр ки, онларын бүтүн фикир вә һәрәкәтләрини Аллаһын сөзләри идарә етсин. Ејнилә, Вәһј 13:16 ајәсиндә јазылан сөзләр киминсә өзүнә 666 рәгәмини дөјдүрдүјүнү ҝөстәрмир. Вәһши һејванын нишаны сијаси системин һәјатларыны идарә етмәсинә јол верән инсанларын рәмзи кими истифадә едилир. Вәһши һејванын нишаныны гәбул едәнләр Аллаһын дүшмәнинә чеврилирләр (Вәһј 14:9, 10; 19:19—21).\n^ абз. 8 Һәмчинин бахын: «Nationalism in a Global Era», сәһ. 134; вә «Nationalism and the Mind: Essays on Modern Culture», сәһ. 94.


Q=7	C=5	SS=3	LS=1	PS=0	DC=3	LC=0	SD=0	BS=1	G0=130	G1=93	G2=49	DLID=az_RU	BODY=«Ҝөзәҝөрүнмәз Аллаһы» иман ҝөзү илә ҝөр | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јапонија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Арҝентина жест дили Бразилија жест дили Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Италија жест дили Камбоҹа Колумбија жест дили Конго Литва Македонија Малта Мексика жест дили Непал Нидерланд Норвеч Таити Увеа Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ајмара бенгал бикол бислама болгар варај венда волајта га газах ган гуарани гуахиро гуҹарат гырғыз дреһу дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан каннада каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикујју кинјаруанда кирунди кисонге кореја коса крио куангали куанјама латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам маратһ мајја маҹар море нгабар ндебеле ндонга нзема нјанека оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус рус жест дили санго свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар тви телугу тигре тсонга тумбука түрк умбунду урду фарс фин франсыз хорват чех чибемба чилуба читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон һинд әрәб өзбәк\n«О,.. Ҝөзәҝөрүнмәз Аллаһы ҝөрүрмүш кими мәтин иди» (ИБР. 11:27).\n«ҜӨЗӘҜӨРҮНМӘЗ АЛЛАҺЫ» ҜӨРМӘК...\nсәни инсан горхусундан неҹә горуја биләр?\nсәни тәблиғ ишинә бүтүн ҝүҹүнү гојмаға неҹә тәшвиг едә биләр?\nбөјүк мүсибәт заманы мәтин галмаға сәнә неҹә көмәк едә биләр?\n1, 2. а) Нәјә ҝөрә Мусанын һәјаты тәһлүкә алтында ола биләрди? (Мәгаләнин әввәлиндәки шәклә бах.) б) Нә үчүн Муса падшаһын гәзәбиндән горхмурду?\nФИРОН мисирлиләр үчүн һејбәтли һөкмдар вә јашајан аллаһ иди. Бир мәнбәјә әсасән, халгын ҝөзүндә о, «јердәки бүтүн ҹанлылардан мүдриклијинә вә ҝүҹүнә ҝөрә гат-гат үстүн иди» («When Egypt Ruled the East»). Өз тәбәәләрини горху алтында сахламаг үчүн фиронун таҹынын үзәриндә санҹмаға һазыр олан кобра тәсвир олунмушду. Бу, падшаһын дүшмәнләринин дәрһал мәһв едиләҹәјинә ишарә едирди. Буна ҝөрә дә тәсәввүр ет: Јеһовадан: «Сәни фиронун јанына ҝөндәрирәм ки, халгым Исраил өвладларыны Мисирдән чыхарасан», — ҝөстәришини алан Муса һансы һиссләри кечирирди (Чых. 3:10).\n2 Һеч нәјә бахмајараг, Муса галхыб Мисирә ҝетди вә Аллаһын хәбәрини чатдырды. Бу һәрәкәтилә фиронун гәзәбинә туш ҝәлди. Һәмин дијара доггуз бәла ҝөндәриләндән сонра фирон Мусаны һәдәләди: «Бир дә мәним ҝөзүмә ҝөрүнмә. Јенә дә ҝөзүмә ҝөрүнсән, өләҹәксән» (Чых. 10:28). Фиронун сарајыны тәрк етмәздән әввәл Муса билдирди ки, онун илк оғлу өләҹәк (Чых. 11:4—8). Сонра ҝедиб бүтүн исраил аиләләринә бир тоғлу вә ја чәпиш кәсиб ганыны гапыларынын јан вә үст дирәкләринә сүртмәји тапшырды. Бу һејванлары мисирлиләр Ра адлы аллаһларына гурбан ҝәтирирдиләр (Чых. 12:5—7). Ҝөрәсән, Фирон нә едәҹәкди? Бу, Мусанын һеч веҹинә дејилди. Ахы о, Јеһоваја иманла табе олур, «падшаһын гәзәбиндән горхмурду, чүнки Ҝөзәҝөрүнмәз Аллаһы ҝөрүрмүш кими мәтин иди». (Ибраниләрә 11:27, 28 ајәләрини оху.)\n3. Мусанын иманы барәдә нәләри арашдыраҹағыг?\n3 Ҝөрүнмәз Аллаһы ҝөрә биләҹәк гәдәр иманын вармы? (Матта 5:8). Руһани ҝөзләримизи елә итиләмәлијик ки, «Ҝөзәҝөрүнмәз Аллаһы» ҝөрә биләк. Бу саһәдә Мусанын нүмунәси бизә көмәк едә биләр. Јеһоваја иманы ону инсан горхусундан неҹә горумушду? О, Аллаһын вәдләринә иман етдијини неҹә ҝөстәрмишди? Халгы илә бирликдә тәһлүкә алтында оларкән «Ҝөзәҝөрүнмәз Аллаһы» иман ҝөзү илә ҝөрмәси ону неҹә мөһкәмләндирмишди?\nО, «ПАДШАҺЫН ГӘЗӘБИНДӘН» ГОРХМАДЫ\n4. Инсан ҝөзү илә өлчсәк, Муса Фиронун гаршысында һансы вәзијјәтдә иди?\n4 Инсан ҝөзү илә өлчсәк, Муса фирона бата билмәзди. Мусанын һәјаты вә ҝәләҹәји, санки, фиронун әлиндә иди. Һәтта Муса өзү Јеһовадан сорушмушду: «Ахы мән кимәм ки, фиронун јанына ҝедиб Исраил өвладларыны Мисирдән чыхарым?» (Чых. 3:11). Тәхминән 40 ил әввәл Муса Мисирдән гачаг дүшмүшдү. О дүшүнә биләрди: «Јенидән Мисирә гајыдыб һәјатымы рискә атмаг нә дәрәҹәдә ағыллы һәрәкәтдир?»\n5, 6. Мусаја фирондан јох, Јеһовадан горхмаға нә көмәк етди?\n5 Муса Мисирә гајытмаздан өнҹә Аллаһ она ваҹиб бир принсип өјрәтди вә о, бу принсипи сонралар «Әјјуб» китабында гәләмә алды: «Рәбб горхусу һикмәтдир» (Әјјуб 28:28). Мусанын бу ҹүр горхуја јијәләнмәси вә ағылла давранмасы үчүн Јеһова она инсанларла Күлли-Ихтијар Аллаһ арасындакы фәрги ајдын тәсвир етди. О сорушду: «Ағзы инсана ким вериб? Инсаны лал, кар, кор јахуд ҝөзлү едән кимдир? Буну едән Мән Рәбб дејиләмми?» (Чых. 4:11).\n6 Бу сөзләрин ҹаны нә иди? Мусанын горхмасы үчүн һеч бир сәбәб јох иди. Чүнки фирона хәбәрдарлыг етмәси үчүн ону Јеһова ҝөндәрмишди, архасында да дағ кими дураҹагды. Үстәлик, фирон һеч вахт Јеһова илә саваша билмәзди. Һәр шејдән әлавә, Муса Мисир падшаһы тәрәфиндән өлүмлә һәдәләнән илк мөмин инсан дејилди. Ола билсин, Муса әввәлки фиронларын идарә етдији дөврдә Јеһованын Ибраһими, Јусифи, һәтта онун өзүнү неҹә горудуғу үзәриндә дүшүнүрдү (Јар. 12:17—19; 41:14, 39—41; Чых. 1:22—2:10). «Ҝөзәҝөрүнмәз» Аллаһына иманы сајәсиндә Муса ҹәсарәтлә фиронун һүзуруна ҝәлиб Јеһованын әмр етдикләрини бир-бир она чатдырды.\n7. Јеһоваја иман бир баҹыны инсан горхусундан неҹә горуду?\n7 Јеһоваја иман Елла адлы баҹыны да инсан горхусуна гапылмагдан горуду. 1949-ҹу илдә КГБ әмәкдашлары Елла баҹыны Естонијада һәбс етдиләр вә сонра ҝәнҹ полис забитләринин ҝөзү гаршысында сојундурдулар. Баҹы дејир: «Мән өзүмү алчалдылмыш һисс едирдим. Амма Јеһоваја дуа етдикдән сонра дахилимә сакитлик чөкдү». Сонра ону үч ҝүн бирнәфәрлик камерада сахладылар. О бөлүшүр: «Полис забитләри бағырырдылар: “Биз елә едәҹәјик ки, бир дә Естонијада Јеһова ады чәкилмәсин! Сән дүшәрҝәјә ҝедәҹәксән, о бириләрсә Сибирә!” Әлә салырдылар: “Һаны сәнин Јеһован?”» Бу вәзијјәтдә Елла баҹы нә едәҹәкди? Инсан горхусуна дүшәҹәкди, јохса Јеһоваја ҝүвәнәҹәкди? Диндирилән вахт баҹы ону әлә саланлара горхмадан деди: «Азад јашајыб Аллаһын ҝөзүндән дүшмәкдәнсә, өмрүмүн сонуна кими һәбсдә галыб Аллаһла достлуғуму горујарам». Елла үчүн Јеһова гаршысында дајанан адамлар гәдәр реал иди. О, иманы сајәсиндә нөгсансызлығыны горуду.\n8, 9. а) Инсан горхусунун дәрманы нәдир? б) Сәндә инсан горхусу варса, диггәтини кимә ҹәмләмәлисән?\n8 Јеһоваја иман сәнә горхуларына галиб ҝәлмәјә көмәк едәҹәк. Әҝәр сәлаһијјәтли шәхсләр сәнин Аллаһа ибадәт етмәк азадлығына мәһдудијјәт гојмаға чалышсалар, елә ҝөрүнә биләр ки, һәјатын вә ҝәләҹәјин онлардан асылыдыр. Һәтта онларын гәзәбинә туш ҝәлмәмәк үчүн Јеһоваја хидмәти дајандырмаг фикринә дүшә биләрсән. Амма унутма: инсан горхусунун дәрманы Аллаһа имандыр! (Сүлејманын мәсәлләри 29:25 ајәсини оху.) Јеһова сорушур: «Фани инсандан, от кими солан бәшәр оғлундан горхан ҝөр сән кимсән?» (Јешаја 51:12, 13).\n9 Ҝөзүнү гүдрәтли Аллаһдан чәкмә. О, әдаләтсиз рәһбәрләрин әлиндән ҝүн ҝөрмәјән инсанлары ҝөрүр, онларын һалына аҹыјыр, онлар үчүн чалышыр (Чых. 3:7—10). Әҝәр сән сәлаһијјәтли мәмурлар гаршысында иманыны мүдафиә етмәли олсан, Мүгәддәс Китабдакы нөвбәти сөзләри унутма: «Сизи мәһкәмәјә верәндә нәдән вә ја неҹә данышаҹағыныз барәсиндә нараһат олмајын, чүнки нә демәк лазым олдуғу сизә һәмин ан вериләҹәк» (Мат. 10:18—20). Рәһбәрләр вә һөкумәт нүмајәндәләри Јеһова илә саваша билмәзләр. Иманыны мөһкәмләндир, онда Јеһованын сәнә көмәк етмәјә һазыр олан реал Шәхсијјәт олдуғуну ҝөрәҹәксән.\nО, АЛЛАҺЫН ВӘДЛӘРИНӘ ИМАН ҜӘТИРДИ\n10. а) Ерамыздан әввәл 1513-ҹү илин нисан ајында Јеһова исраиллиләрә һансы ҝөстәриши верди? б) Муса Аллаһын ҝөстәришләринә неҹә јанашды?\n10 Ерамыздан әввәл 1513-ҹү илин нисан ајында Јеһова Мусаја вә Һаруна исраиллиләрә баша салмалары үчүн гејри-ади бир ҝөстәриш верди. Исраиллиләр сағлам еркәк тоғлу вә ја чәпиш сечмәли, ону кәсиб ганыны гапыларынын јан вә үст дирәкләринә сүртмәли идиләр (Чых. 12:3—7). Муса бу ҝөстәришә неҹә јанашды? Сонралар һәвари Павел јазмышды: «О, иманы сајәсиндә Пасханы гејд етди вә гапы дирәкләринә ган чиләди ки, Аллаһын мәләји онларын илкин өвладларыны мәһв етмәсин» (Ибр. 11:28). Муса Јеһованын сөзүнүн үстүндә дуран Аллаһ олдуғуна, Мисирлиләрин илк оғулларынын өлдүрүлмәсинә даир вердији вәдә әмин иди.\n11. Муса нә үчүн башгаларына ҝөрә нараһат иди?\n11 «Аллаһын мәләји» мисирлиләрин илк өвладларыны мәһв едәндә Мусанын оғуллары, ҝөрүнүр, чох узагда, Мидјанда идиләр * (Чых. 18:1—6). Бунунла белә, о, итаәткарлыг ҝөстәриб илк өвладлары тәһлүкә гаршысында олан Исраил аиләләринә ҝөстәришләр верирди. Ахы сөһбәт инсан һәјатындан ҝедирди, Муса буна ҝөз јума билмәзди. Мүгәддәс Китабда дејилир ки, Муса ҹәлд һәрәкәтә кечди вә «Исраилин бүтүн ағсаггалларыны чағырыб деди: “Пасха гурбаныны кәсин”» (Чых. 12:21).\n12. Јеһова бизә һансы ваҹиб хәбәри чатдырмағы тапшырыб?\n12 Јеһованын мүасир халгы да Аллаһын мәләјиндән ваҹиб бир ҝөстәриш алыб: «Аллаһдан горхун, Ону уҹалдын, чүнки Онун һөкм вахты јетишди. Буна ҝөрә дә ҝөјү, јери, дәнизи вә су һөвзәләрини јарадана тәзим един» (Вәһј 14:7). Инди бу хәбәри бәјан етмәјин вахтыдыр. Биз әтрафымыздакы инсанларын Бөјүк Бабилдән чыхмасы үчүн голларымызы чирмәләмәлијик ки, онлар «онун башына ҝәләҹәк бәлалар»а дүчар олмасынлар (Вәһј 18:4). Она ҝөрә дә «башга гојунлар» вә мәсһ олунмушлар әлләриндән ҝәләни едирләр ки, Аллаһдан узаглашмыш кәсләри Онунла барышдыра билсинләр (Јәһ. 10:16; 2 Кор. 5:20).\nЈеһованын вәдләринә иман хош хәбәри тәблиғ етмәк истәјини аловландыраҹаг (13-ҹү абзаса бах)\n13 Биз «һөкм вахты»нын јетишдијини ҝөрүрүк. Доғрудан да, тәблиғ вә шаҝирд һазырламаг иши, елә Јеһованын дедији кими, тәҹилидир. Һәвари Јәһја ҝөрдүјү ҝөрүнтү һагда дејир: «Јерин дөрд уҹунда дурмуш дөрд мәләк ҝөрдүм. Онлар јерин дөрд күләјини тутуб сахламышдылар» (Вәһј 7:1). Бәс сән иман ҝөзләри илә һәмин мәләкләрин бу дүнјанын үзәринә ҝәләҹәк бөјүк мүсибәтин дағыдыҹы күләкләрини бурахмаға һазыр олдугларыны ҝөрүрсәнми? Әҝәр бу мәләкләри иман ҝөзү илә ҝөрсән, онда хош хәбәри инсанлара әминликлә чатдыраҹагсан.\n14. «Пис адамы өз шәр әмәлиндән» дөндәрмәјә бизи нә тәшвиг едир?\n14 Аллаһын садиг бәндәләри индидән Јеһова илә достлуг мүнасибәтләринә вә әбәди һәјат үмидинә маликдирләр. Буну да дәрк едирик ки, «һәјаты гуртулсун дејә пис адамы өз шәр әмәлиндән дөндәрмәк» мәсулијјәти бизим үзәримиздәдир. (Језекел 3:17—19 ајәләрини оху.) Сөзсүз ки, биз јалныз ган мүгәссири олмамаг үчүн тәблиғ етмирик. Биз буну Јеһованы вә инсанлары севдијимиз үчүн едирик. Иса әсил мәһәббәтин вә мәрһәмәтин нә демәк олдуғуну самаријалы һаггындакы мәсәлиндә тәсвир етмишди. Өзүндән соруш: «Мән самаријалы кими давранырам, јохса каһин вә левили кими өзүмә бәраәт газандырараг “јолун о бири тајына” кечирәм?» (Лука 10:25—37). Аллаһын вәдләринә иман вә инсанлара мәһәббәт бизи, һәлә ки вахт битмәјиб, тәблиғ ишинә бүтүн ҝүҹүмүзү гојмаға тәшвиг едир.\nОНЛАР ГЫРМЫЗЫ ДӘНИЗИ КЕЧДИЛӘР\n15. Исраиллиләр нә үчүн тәләјә дүшдүкләрини дүшүнүрдүләр?\n15 Ҝөзәҝөрүнмәз Аллаһа иман ҝәтирмәси Мусаја исраиллиләр Мисирдән чыхдыгдан сонра да көмәк етмишди. Мүгәддәс Китаб хәбәр верир: «Исраил өвладлары бахыб ҝөрдүләр ки, Мисирлиләр онлара доғру ҝәлирләр. Буна ҝөрә дә Исраил өвладлары чох горхду вә Рәббә фәрјад етдиләр» (Чых. 14:10—12). Һәгигәтәнми, онлар чыхылмаз вәзијјәтдә идиләр? Бу, һеч дә белә дејилди. Ахы Јеһова габагҹадан демишди: «Мән... фирону инадкар едәҹәјәм ки, о сизи тәгиб етсин. Сонра фирон вә онун ордусуну мәғлуб едиб иззәтими ҝөстәрәҹәјәм. Бүтүн Мисирлиләр биләҹәкләр ки, Рәбб Мәнәм» (Чых. 14:4). Исраиллиләр анҹаг инсан ҝөзү илә ҝөрүнән шејләри ҝөрүрдүләр: гаршыларында кечилмәз Гырмызы дәниз, архада фиронун дөјүш арабалары, башларында исә 80 јашлы гоҹа бир чобан! Онлара елә ҝәлирди ки, тәләјә дүшүбләр.\n16. Гырмызы дәнизин гаршысында иман Мусаны неҹә мөһкәмләндирди?\n16 Лакин Муса горхуја гапылмады. Чүнки о, иман ҝөзләрилә дәниздән вә ордудан даһа гүдрәтли бир шеј ҝөрүрдү. О, Јеһованын ҝәтирәҹәји хиласы ҝөрүрдү. Вә билирди ки, исраиллиләр үчүн Јеһова Өзү савашаҹаг. (Чыхыш 14:13, 14 ајәләрини оху.) Мусанын иманы Аллаһын халгыны ҹуша ҝәтирди. Мүгәддәс Китабда дејилир: «Онлар, иман сајәсиндә, Гырмызы дәнизи санки гурудан кечән кими кечдиләр. Мисирлиләр дә кечмәк истәјәндә суја гәрг олдулар» (Ибр. 11:29). «Исраил халгы Рәббин Мисирлиләрә бөјүк гүввәтлә нә етдијини ҝөрәндә Рәбдән горхду, Она вә гулу Мусаја ҝүвәнди» (Чых. 14:31).\n17. Үзләшәҹәјимиз һансы вәзијјәт иманымызы бәркә-боша салаҹаг?\n17 Тезликлә бизим дә һәјатымыз тәһлүкә алтында олаҹаг. Бөјүк мүсибәтин зирвә нөгтәсинә аз галмыш бу дүнјанын сијаси гүввәләри тәшкилатымыздан даһа бөјүк вә үзвләринин сајы даһа чох олан дини тәшкилатлары ләғв едиб тамамилә мәһв едәҹәкләр (Вәһј 17:16). Пејғәмбәрликдә Јеһова һәмин вахт үчүн мүдафиәсиз вәзијјәтимизи белә тәсвир етмишди: «Диварсыз кәндләри олан бир [өлкәнин]... дарвазалары да, сүрҝүләри дә јохдур» (Јез. 38:10—12, 14—16). Инсан ҝөзү илә бахсаг, һәмин вахт бизә елә ҝәлә биләр ки, артыг китабымыз бағланыб. Бәс онда сән нә едәҹәксән?\n18. Бөјүк мүсибәт заманы мәтин галмаг үчүн һансы сәбәбимиз вар?\n18 Биз дә горхуја гапылмамалыјыг. Чүнки Јеһова габагҹадан демишди ки, Онун халгына һүҹум едиләҹәк. О, һәмчинин бунун нә илә гуртараҹағыны да демишди. «“О ҝүн Гог Исраил торпағына һүҹум етдији ҝүн гәзәбим аловланаҹаг” дејир Худавәнд Рәбб. “Гысганҹлығымла вә шиддәтли гәзәбимлә дејирәм”» (Јез. 38:18—23). Бәли, Јеһова Өз халгына зәрәр вурмаг истәјән һәр кәси мәһв едәҹәк. «Рәббин мөһтәшәм вә дәһшәтли ҝүнү»н сонунда иман сәнә Јеһованын ҝәтирәҹәји хиласы ҝөрмәјә вә нөгсансызлығыны горумаға көмәк едәҹәк (Јоел 2:31, 32).\n19. а) Муса илә Јеһова арасында мүнасибәтләр нә дәрәҹәдә мөһкәм иди? б) Әҝәр бүтүн јолларында Јеһоваја табе олсан, һансы хејир-дуаны дадаҹагсан?\n19 «Ҝөзәҝөрүнмәз Аллаһы ҝөрүрмүш кими мәтин» галмагла өзүнү индидән һәмин әламәтдар һадисәләрә һазырла. Мүнтәзәм арашдырма апармагла вә дуа етмәклә Јеһова илә достлуг мүнасибәтләрини мөһкәмләндир. Мусанын мәһз бу ҹүр достлуг мүнасибәти вар иди. Јеһова ону елә мөһтәшәм ишләрдә истифадә етмишди ки, Мүгәддәс Китабда Јеһованын ону «үз-үзә» таныдығы дејилир (Ганун. т. 34:10). Муса, һәгигәтән дә, тајы-бәрабәри олмајан пејғәмбәр иди. Иман сајәсиндә сән дә Јеһова илә мүнасибәтләрини елә мөһкәмләндирә биләрсән ки, санки Ону доғрудан да ҝөрмүсән. Әҝәр сән Аллаһын Кәламынын тәшвиг етдији кими, «бүтүн јолларында» Јеһоваја табе олсан, «О сәнин јолларыны дүзәлдәр» (Сүл. мәс. 3:6).\n^ абз. 11 Ҝөрүнүр, Јеһова мисирлиләрин үзәриндә һөкмүнү иҹра етмәк үчүн мәләкләрини ҝөндәрмишди (Мәз. 78:49—51).


Q=6	C=4	SS=1	LS=0	PS=1	DC=4	LC=0	SD=0	BS=2	G0=51	G1=31	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Үзүмлүк вә бағбанлар һагда мәсәлләр | Иса пејғәмбәрин һәјаты\nҮзүмлүк барәдә ики мәсәл\nМӘТТА 21:28—46 МАРК 12:1—12 ЛУКА 20:9—19\nИКИ ОҒУЛ ҺАГДА МӘСӘЛ\nБАҒБАНЛАР БАРӘДӘ МӘСӘЛ\nИса Мәсиһ мәбәддәдир. О, өз ҹавабы илә бөјүк каһинләри вә ағсаггаллары чаш-баш гојуб. Онлар Иса Мәсиһин ҝөрдүјү ишләри һансы сәлаһијјәтлә етдијини суал алтына гојмушдулар. Мәсиһ ҹавабы илә онлары сусдуруб. Сонра онларын әсил үзүнү үзә чыхаран мәсәл чәкир:\n«Бир адамын ики өвлады вар иди. Бир ҝүн о, бөјүк оғлуна јахынлашыб деди: “Бала, ҝет бу ҝүн үзүмлүкдә ишлә”. Оғлан ҹаваб верди: “Ҝетмирәм”. Амма сонрадан дедијинә пешман олуб ҝетди. Ата ејни шеји кичик оғлуна да деди. Бу оғул исә белә ҹаваб верди: “Баш үстә, аға, ҝедәрәм”. Амма ҝетмәди. Инди дејин ҝөрүм бу ики оғулдан һансы бири атасынын истәјини јеринә јетирди?» (Мәтта 21:28—31). Әлбәттә ки, бөјүк оғул.\nБуна ҝөрә Иса пејғәмбәр тәнгидчиләринә дејир: «Буну билин ки, верҝијығанлар вә фаһишәләр Аллаһын Падшаһлығына сиздән габаг ҝирәҹәкләр». Верҝијығанларла фаһишәләр башланғыҹдан Аллаһа хидмәт етмирдиләр. Амма бөјүк оғул кими, онлар да пешман олуб Аллаһа хидмәт етмәјә башлајыблар. Дин хадимләри исә кичик оғул кими, Аллаһа хидмәт етдикләрини десәләр дә, буну әмәлдә ҝөстәрмирләр. Мәсиһ гејд едир: «[Вәфтизчи] Јәһја ҝәлиб сизә салеһлик јолуну ҝөстәрди, сиз исә она инанмадыныз. Анҹаг верҝијығанлар вә фаһишәләр она инанды. Сиз исә бунлары ҝөрә-ҝөрә јенә дә пешман олуб она инанмадыныз» (Мәтта 21:31, 32).\nИса пејғәмбәр бундан сонра башга нүмунә чәкир. О изаһ едир ки, онларын гәбаһәти јалныз Аллаһа хидмәт етмәмәләриндә дејил. Онлар һәм дә бәднијјәт инсанлардыр. Мәсиһ дејир: «Бир адам үзүм бағы салды. Бағы чәпәрләди, үзүм сыхмаг үчүн чала газды, бир гүллә тикди вә бағы бағбанлара иҹарәјә вериб башга өлкәјә јолланды. Мәһсул јығымы мөвсүмүндә о, өз нөкәрини ҝөндәрди ки, бағбанлар она бағын барындан версинләр. Бағбанлар исә нөкәри гамарлајыб дөјдүләр вә әлибош ҝери гајтардылар. Бағын саһиби онларын јанына башга бир нөкәр ҝөндәрди, лакин бағбанлар онун башыны јардылар, ону алчалтдылар. О, бир нөкәрини дә ҝөндәрди, бағбанлар ону өлдүрдүләр. Бағ саһиби ора чохлу нөкәр ҝөндәрди, лакин бағбанлар бәзиләрини дөјдүләр, бәзиләрини өлдүрдүләр» (Марк 12:1—5).\nИса пејғәмбәри динләјәнләр бу нүмунәнин мәғзини баша дүшүрләр? Јәгин, Әшија пејғәмбәрин тәнгиди онларын јадындадыр. О демишди: «Ордулар Аллаһы Јеһованын үзүм бағы Исраил евидир, меһр салдығы мејнәлик Јәһуда халгыдыр. О, әдаләт ҝөзләјирди» (Әшија 5:7). Иса пејғәмбәрин мәсәли дә буна бәнзәрдир. Мүлкәдар Јеһова Аллаһдыр, үзүм бағы исә Аллаһын гануну илә һасарланыб мүдафиә олунан Исраил халгыдыр. Бу халга тәлим-тәрбијә вермәк вә јахшы бәһрә ҝәтирмәсинә көмәк етмәк үчүн Јеһова Аллаһ пејғәмбәрләрини ҝөндәрирди.\nЛакин «бағбанлар» онларын јанына ҝөндәрилән «нөкәрләрлә» пис даврандылар вә онлары гәтлә јетирдиләр. Мәсиһ изаһ едир: «Бағ саһибинин бир севимли оғлу вар иди. О: “Оғлума һөрмәтлә јанашарлар”, — дејиб лап ахырда бағбанларын јанына оғлуну ҝөндәрди. Анҹаг бағбанлар бир-бириләринә дедиләр: “Бу варисдир. Ҝәлин ону өлдүрәк, мирас бизим олсун”. Бағбанлар ону тутуб өлдүрдүләр» (Марк 12:6—8).\nИса пејғәмбәр сорушур: «Ҝөрәсән, бағын саһиби нә едәҹәк?» (Марк 12:9). Дин хадимләри ҹаваб верирләр: «Бүтүн бу пис әмәлләринә ҝөрә онларын ахыры да пис олаҹаг. Торпаг саһиби үзүм бағыны башга бағбанлара иҹарәјә верәҹәк. Онлар вахтлы-вахтында торпаг саһибинә мәһсулуну верәҹәкләр» (Мәтта 21:41).\nБу рәһбәрләр өз дилләри илә өзләрини мәһкум едирләр. Ахы онлар да Јеһова Аллаһын «үзүм бағы» олан Исраил халгынын «бағбанлары» арасындадырлар. Јеһова Аллаһ бу бағбанлардан бәһрә, јәни Онун Оғлуна — Мәсиһә иман ҝәтирмәләрини ҝөзләјир. Иса Мәсиһ дин хадимләринин бирбаша үзүнә дејир: «Мәҝәр бу сөзләри охумамысыныз: “Бәнналарын рәдд етдикләри даш күнҹүн әсас дашы олду. Буну едән Јеһовадыр, биз буна һејран галмышыг”?» (Марк 12:10, 11). Сонра о, фикрини ачыг дејир: «Буна ҝөрә дә ешидин вә аҝаһ олун, Аллаһын Падшаһлығы сиздән алынаҹаг вә онун бәһрәсини ҝәтирән халга вериләҹәк» (Мәтта 21:43).\nМирзәләр вә бөјүк каһинләр Иса Мәсиһин бу мәсәли онлара аид етдијини баша дүшүрләр (Лука 20:19). Әввәлкиндән бешбетәр ону, һүгуги «вариси» өлдүрмәк истәјирләр. Лакин Исаны пејғәмбәр һесаб едән ҹамаатдан горхдуглары үчүн ону орадаҹа өлдүрмүрләр.\nИса пејғәмбәрин чәкдији биринҹи мәсәлдә ики оғул кимләри тәмсил едир?\nИкинҹи мәсәлдә «мүлкәдар», «үзүм бағы», «бағбанлар», «нөкәрләр» вә «варис» кими тәмсил едир?\nБағбанларын агибәти неҹә олаҹаг?


Q=5	C=3	SS=1	LS=1	PS=0	DC=1	LC=0	SD=0	BS=2	G0=124	G1=90	G2=41	DLID=az_RU	BODY=Јеһова бизим мәскәнимиздир | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јапонија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Америка жест дили Арҝентина жест дили Бразилија жест дили Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Италија жест дили Колумбија жест дили Литва Малта Мексика жест дили Мјанма Непал Нидерланд Норвеч Раратонга Самоа Таити Украјна Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс ајмара бикол бислама болгар варај венда волајта га газах гуарани гуахиро гырғыз дхолуо еве ермәни ермәни (гәрб) естон ефик зулу ибо илок инҝилис исланд испан италјан каталан кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кикујју кинјаруанда кореја коса куангали куанјама латыш лингала лози малагаси малај маҹар мизо море нгабар ндебеле ндонга нзема оромо пангасинан полјак португал пәнҹаб румын рус рус жест дили свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сранан-тонго суаһили тагалог таи татар тви тигре тсонга түрк умбунду уруунд фин франсыз хорват чех чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон әрәб өзбәк\n«Еј Јеһова, нәсилдән-нәслә мәскәнимиз Сәнсән» (МӘЗ. 90:1, ЈЕНИ ДҮНЈА ТӘРҸҮМӘСИ).\nЈеһова гәдимдә јашамыш садиг хидмәтчиләринә неҹә «мәскән» олмушду?\nАллаһын садиг бәндәси олан Ибраһим пејғәмбәрдән биз нә өјрәнә биләрик?\nЈеһованын бизим «мәскәнимиз» олдуғуну неҹә ҝөстәрә биләрик?\n1, 2. Аллаһын хидмәтчиләри бу дүнјада өзләрини неҹә һисс едирләр вә онлар һансы мәскәнә саһибдирләр?\nСӘН өзүнү бу дүнјада евиндәки кими раһат вә сәрбәст һисс едирсәнми? Әҝәр белә дејилсә, бил ки, бу һиссләри кечирән тәк сән дејилсән. Әсрләр боју Јеһованы ҹани-дилдән севән хидмәтчиләри өзләрини бу дүнјада јад вә гәриб кими һисс едирдиләр. Мәсәлән, чадырларда јашајан вә Кәнан дијарыны гарыш-гарыш доланан Аллаһын садиг бәндәләри «о торпагда гәриб вә мүвәггәти сакин олдугларыны» бәјан едирдиләр (Ибр. 11:13).\n2 Ҝөјләр вәтәндашлығыны алмыш Мәсиһин мәсһ олунмуш давамчылары да өзләрини бу дүнјада «гәриб вә мүвәггәти сакин» һесаб едирләр (Филип. 3:20; 1 Пет. 2:11). Мәсиһин башга гојунлары да онун кими «дүнјаја мәхсус дејилләр» (Јәһ. 10:16; 17:16). Бунунла белә, Аллаһын халгы «евсиз» дејил. Әслиндә, бизим ән тәһлүкәсиз вә иман ҝөзү илә ҝөрә биләҹәјимиз исти бир јувамыз вар. Муса јазмышды: «Еј Јеһова, нәсилдән-нәслә мәскәнимиз Сәнсән» (Мәз. 90:1, Јени Дүнја тәрҹүмәси). Јеһова гәдим дөврләрдә Өз садиг бәндәләринин мәскәни неҹә олмушду? Бәс бу ҝүн Аллаһ һансы мәнада Онун адыны дашыјан халгын мәскәнидир? Вә О, ҝәләҹәкдә јеҝанә тәһлүкәсиз мәскән неҹә олаҹаг?\nЈЕҺОВА ГӘДИМ ХИДМӘТЧИЛӘРИНИН «МӘСКӘНИ» ИДИ\n3. Мәзмур 90:1 ајәсиндә мөвзу кимдир, образ вә бәнзәрлик нәдир?\n3 Мүгәддәс Китабда истифадә олунан бир чох бәдии ифадәләр кими, Мәзмур 90:1 ајәсиндә дә мөвзу, образ вә бәнзәрлик вар. Бурада мөвзу Јеһовадыр. Образ исә мәскән, јәни јашајыш јеридир. Јеһованын мәскәнә бәнзәдилмәси тәәҹҹүблү дејил. Чүнки Аллаһ Өз халгыны горујур, ахы О, мәһәббәтин тәҹәссүмүдүр (1 Јәһ. 4:8). О һәмчинин садиг бәндәләрини әмин-аманлыгда јашадан сүлһ Аллаһдыр (Мәз. 4:8). Ҝәлин Ибраһим пејғәмбәрдән башлајараг Аллаһын садиг хидмәтчиләринә һансы мәнада мәскән олдуғуну арашдыраг.\n4, 5. Јеһова Ибраһим үчүн неҹә мәскән олду?\n4 Әввәлләр ады Ибрам олан Ибраһим пејғәмбәрә Јеһова бујурмушду: «Өз торпағындан, гоһумларынын арасындан... чых, сәнә ҝөстәрәҹәјим торпаға ҝет». Һәмин вахт Ибраһимин һансы һиссләри кечирдијини биз јалныз тәхмин едә биләрик. Онда һансыса бир нараһатчылыг олса да, шүбһә јохдур ки, Јеһованын нөвбәти сөзләриндән сонра о тохтаглыг тапмышды: «Сәндән бөјүк бир милләт төрәдәҹәјәм, сәнә хејир-дуа верәҹәјәм, адыны уҹалдаҹағам... Сәнә хејир-дуа верәнләрә хејир-дуа верәҹәјәм, сәнә ләнәт едәнләри ләнәтләјәҹәјәм» (Јар. 12:1—3).\n5 Бу сөзләрлә Јеһова ҝөстәрди ки, Ибраһимә вә онун нәслинә тәһлүкәсиз мәскән олмағы Өз өһдәсинә ҝөтүрүб (Јар. 26:1—6). Јеһова вәдини јеринә јетирди. Мисал үчүн, әввәлҹә фирон, сонра исә Ҝерар падшаһы Авимелек Ибраһими өлдүрүб Сараны өзләринә арвад етмәк истәјәндә Јеһова буна јол вермәди. Јеһова бу кими һалла үзләшән Исһагла Ребеканы да горумушду (Јар. 12:14—20; 20:1—14; 26:6—11). Биз охујуруг: «[Јеһова] һеч кими онлара әзаб вермәјә гојмады, онлара ҝөрә падшаһлары тәнбеһ етди. Деди: “Мәсһ етдикләримә дәјмәјин, пејғәмбәрләримә пислик етмәјин”» (Мәз. 105:14, 15).\n«Сәни тәрк етмәјәҹәјәм»\n6. Исһаг Јагуба нә деди вә онда һансы һиссләр јарана биләрди?\n6 Јеһова Ибраһимин нәвәси олан Јагубун да гајғысына галмышды. Јагубун евләнмәк вахты ҝәләндә атасы Исһаг она деди: «Кәнан гызларындан арвад алма. Галхыб Паддан-Арама, ана бабан Бетуелин евинә ҝет. Орадан дајын Лаванын гызларындан өзүнә арвад ал» (Јар. 28:1, 2). Јагуб атасынын сөзүнү јерә салмады. О, вахт итирмәдән Кәнан торпағыны, тәһлүкәсиз јашадығы доғма ев-ешијини тәрк едиб, ҝүман ки, тәк-тәнһа јүзләрлә километр узаглыгда јерләшән Һарана јолланды (Јар. 28:10). Ола билсин, о нараһатчылыг кечирирди: «Ҝөрәсән, мән ата јурдума нә вахт гајыдаҹағам? Дајым мәни неҹә гаршылајаҹаг? Аллаһдан горхан бир һәјат јолдашы тапаҹағаммы?» Јагуб бу кими шејләри ҝөтүр-гој етсә дә, Беер-Шевадан 100 километр узаглыгда јерләшән Луз шәһәринә ҝәлиб чатанда нараһатчылыгларына сон гојулду. Бәс Лузда нә баш верди?\n7. Јухуда Јеһова Јагуба неҹә үрәк-дирәк верди?\n7 Лузда Јеһова ҝеҹә јухусунда Јагуба ҝөрүнәрәк деди: «Мән һәмишә сәнинләјәм, ҝедәҹәјин һәр јердә сәни горујаҹағам вә бу торпаға гајтараҹағам. Дедијими едәнә гәдәр сәни тәрк етмәјәҹәјәм» (Јар. 28:15). Јәгин, бу сөзләр Јагубу хејли сакитләшдирди вә үрәкләндирди! Ҝүман ки, бундан сонра Јагуб Аллаһын вәдләринин јеринә јетәҹәјини даһа бөјүк интизарла ҝөзләмәјә башлады. Әҝәр сән евини тәрк едиб башга өлкәјә көчмүсәнсә вә ола билсин, буну хидмәт мәгсәдилә етмисән, онда Јагубун кечирдији һиссләр сәнә дә танышдыр. Шүбһә јохдур ки, Јеһованын сәнин гајғына неҹә галдығыны да ҝөрмүсән.\n8, 9. Һансы мәнада Јеһова Јагуб үчүн мәскән олду вә биз бундан нә өјрәнә биләрик?\n8 Јагуб Һарана чатанда дајысы Лаван ону севинҹлә гаршылады. Сонрадан она гызлары Леа вә Рәһиләни арвад олараг верди. Лакин сонра Лаван Јагубун һаггыны он дәфә дәјишди, әмәјини истисмар етмәјә чалышды! (Јар. 31:41, 42). Јагуб бүтүн бу һагсызлыглара дөздү, чүнки әмин иди ки, Јеһова онун гејдинә галаҹаг вә бу, белә дә олду! Хејли вахтдан сонра Аллаһ Јагуба Кәнана гајытмағы бујуранда «онун чохлу сүрүсү, гарабашы, гулу, дәвәси вә ешшәји» вар иди (Јар. 30:43). Дәрин миннәтдарлыг һиссиндән ирәли ҝәләрәк Јагуб дуа етди: «Гулуна ҝөстәрдијин бүтүн хејирхаһлыға вә сәдагәтә лајиг дејиләм; бу Иордан чајыны тәкҹә дәјәнәјимлә кечдим, инди исә ики дәстә көчүм вар» (Јар. 32:10).\n9 «Еј Јеһова, нәсилдән-нәслә мәскәнимиз Сәнсән» (Мәз. 90:1). Мусанын дуада дедији бу сөзләрдә нә гәдәр һәгигәт вар! Јеһованын мүасир хидмәтчиләри олан бизләр дә бу ҝүн бу сөзләри дејә биләрик. Чүнки «көлҝә кими дәјишкән» олмајан Аллаһ садиг хидмәтчиләри үчүн исти вә тәһлүкәсиз мәскән олараг галыр (Јаг. 1:17). Ҝәлин ҝөрәк неҹә.\nЈЕҺОВА БУ ҜҮН БИЗИМ МӘСКӘНИМИЗДИР\n10. Һарадан билирик ки, Јеһова бу ҝүн дә садиг хидмәтчиләри үчүн тәһлүкәсиз бир мәскәндир?\n10 Тәсәввүр ет ки, мәһкәмәдә бејнәлхалг криминал тәшкилата гаршы шаһидлик едирсән. Онун башчысы чох фәрасәтли вә игтидарлыдыр; үстәлик, инсафсыз гатил вә фырылдагчынын биридир. Динләмә битдикдән сонра мәһкәмә залындан чыханда өзүнү тәһлүкәсизликдә һисс едәҹәксәнми? Чәтин ки! Һәтта, ола билсин, хаһиш едәҹәксән ки, сәнин мүһафизә олунмағын үчүн бир тәдбир ҝөрсүнләр. Бу нүмунә Јеһованын мүасир хидмәтчиләринин вәзијјәтини чох ҝөзәл тәсвир едир: онлар Јеһова һагда ҹәсарәтлә шаһидлик етмәклә Онун баш дүшмәни олан гәддар Шејтаны горхмадан ифша едирләр! (Вәһј 12:17 ајәсини оху.) Бәс Шејтан Аллаһын халгыны сусдурмаға мүвәффәг олубму? Хејр! Биз һәлә дә руһани ҹәннәтдә јашајырыг вә бунун јалныз бир изаһаты вар: Јеһова һәмишә, хүсусилә дә бу сон ҝүнләрдә хидмәтчиләри үчүн пәнаһ јери, мәскәндир. (Јешаја 54:14, 17 ајәләрини оху.) Лакин Шејтан мәскәнимиздән узаг дүшмәјимизә наил оларса, Јеһова артыг мәскәнимиз олмајаҹаг.\nАллаһын мәләкләри тәблиғчиләрә дајаг вә сипәрдир\n11.. Ибраһим, Исһаг вә Јагубун нүмунәсиндән биз нә өјрәнирик?\n11 Ибраһим, Исһаг вә Јагубун нүмунәсиндән башга ибрәт дәрси дә ҝөтүрә биләрик. Бу инсанлар Кәнан дијарында јашасалар да, оранын сакинләринин пис, әхлагсыз һәрәкәтләринә нифрәт етдикләриндән онлара гајнајыб-гарышмырдылар (Јар. 27:46). Онлар принсипләрин нә олдуғуну чох ҝөзәл баша дүшүрдүләр вә узун-узады «олар-олмазлар» сијаһысындан асылы дејилдиләр. Јеһова вә Онун хүсусијјәтләри һагда билдикләри онлар үчүн кифајәт иди. Онларын мәскәни Јеһова олдуғу үчүн дүнјадан мүмкүн гәдәр узаг дурмаға чалышырдылар. Бу пејғәмбәрләр бизим үчүн неҹә дә ҝөзәл нүмунәдир! Дост вә әјләнҹә сечиминдә Аллаһын бу садиг хидмәтчиләринин нүмунәсини изләмәјә чалышырсанмы? Әфсуслар олсун ки, бәзи мәсиһчиләрин һәрәкәтләриндән өзләрини Шејтанын дүнјасында раһат һисс етдикләри сезилир. Сән дә бир балаҹа да олсун өзүнү бу дүнјада раһат һисс едирсәнсә, бу барәдә дуа ет. Јадда сахла: бу дүнја Шејтана мәхсусдур вә бурада онун сојуг, егоист руһу һөкм сүрүр (2 Кор. 4:4; Ефес. 2:1, 2).\n12. а) Јеһова Өз садиг бәндәләринин гејдинә неҹә галыр? б) Бизи мөһкәмләндирмәк үчүн Јеһованын тәгдим етдикләри һагда нә фикирләширсән?\n12 Јеһованын Ону өзүнә мәскән сечән хидмәтчиләрини руһән мөһкәмләндирмәк үчүн тәгдим етдији һәр шејдән там шәкилдә фајдаланмалыјыг ки, Шејтанын фәндләринин гурбаны олмајаг. Бунлара јығынҹаг ҝөрүшләри, аиләви ибадәт, һәјатда үзләшдијимиз чәтинликләрә синә ҝәрмәкдә вә тәсәлли тапмагда бизә көмәк едән «инсанлар тимсалында һәдијјәләр», јәни Аллаһын тәјин етдији ағсаггаллар аиддир (Ефес. 4:8—12). Вахтилә Рәһбәрлик Шурасынын үзви олан Ҹорҹ Гангас јазмышды: «Аллаһын халгы арасында оланда өзүмү евимдәки кими һисс едирәм, санки, руһани ҹәннәтдәјәм». Сән дә бу кими һиссләри кечирирсәнми?\n13. Ибраниләрә 11:13 ајәсиндә бизим үчүн һансы ваҹиб дәрс вар?\n13 Ибраһим, Исһаг вә Јагубун тәрифәлајиг диҝәр хүсусијјәти дә о иди ки, онлар әтрафдакы инсанлардан фәргләнмәкдән горхмурдулар. Биринҹи абзасда гејд олундуғу кими, онлар «о торпагда гәриб вә мүвәггәти сакин олдугларыны бәјан етдиләр» (Ибр. 11:13). Сән дә бу дүнјанын инсанларындан фәргләнмәјә гәти гәрарлысанмы? Етираф етмәк лазымдыр ки, буну етмәк һәмишә асан олмур. Анҹаг Аллаһын вә һәмиманлыларынын көмәји илә сәндә һәр шеј алынаҹаг. Унутма: сән тәк дејилсән. Јеһоваја хидмәт етмәк истәјәнләрин һамысы мүбаризә апарыр (Ефес. 6:12). Әҝәр Јеһоваја ҝүвәнсәк вә Ону өзүмүзә мәскән етсәк, бу дөјүшдән галиб чыхаҹағыг.\n14. Јеһованын хидмәтчиләри һансы «шәһәри» ҝөзләјирдиләр?\n14 Ибраһим кими ҝөзүмүзү мүкафатдан чәкмәмәк дә олдугҹа ваҹибдир (2 Кор. 4:18). Һәвари Павел јазмышды ки, Ибраһим «мемары вә иншаатчысы Аллаһ олан, мөһкәм бүнөврә үзәриндә тикилмиш шәһәри ҝөзләјирди» (Ибр. 11:10). Һәмин «шәһәр» Аллаһын Падшаһлығыдыр. Ибраһим һәмин шәһәри ҝөзләмәли иди. Биз исә јох, чүнки о артыг ҝөјләрдә идарә едир. Үстәлик, ҝетдикҹә артан дәлилләр ҝөстәрир ки, сәмави Падшаһлыг тезликлә бүтүн јери идарә едәҹәк. Аллаһын Падшаһлығы сәнин үчүн реалдырмы? Бу, сәнин һәјата вә бу дүнјаја олан бахышына, еләҹә дә приоритетләринә тәсир едирми? (2 Петер 3:11, 12 ајәләрини оху.)\nСОН ҜҮНЛӘРДӘ БИЗИМ МӘСКӘНИМИЗ\n15. Бу дүнјаја ҝүвәнәнләрин агибәти неҹә олаҹаг?\n15 Шејтан дүнјасынын сону јахынлашдыгҹа онун «бәлалары» да артаҹаг (Мат. 24:7, 8). Бөјүк мүсибәт вахты исә вәзијјәт лап писләшәҹәк. Бүтүн инфраструктур чөкәҹәк вә инсанларын ҹанына вәлвәлә дүшәҹәк (Һаб. 3:16, 17). Әлаҹсызлыгдан онлар «мағараларда, дағларда, гајалыгларда» өзләринә сығынаҹаг ахтараҹаг (Вәһј 6:15—17). Анҹаг нә мағаралар, нә дә ки дағабәнзәр сијаси вә өзәл тәшкилатлар инсанлары зәррә гәдәр дә мүдафиә едә билмәјәҹәк.\n16. Јығынҹаглара гаршы мүнасибәтимиз неҹә олмалыдыр вә нә үчүн?\n16 Буна бахмајараг, Јеһова Аллаһ бөјүк мүсибәт заманы да Өз халгы үчүн тәһлүкәсиз мәскән олаҹаг. Һабаггуг пејғәмбәр кими, онлар да Рәбдә севинҹ тапаҹаглар вә хиласларынын Аллаһы илә шадлыгдан ҹошаҹаглар (Һаб. 3:18). Һәмин кешмәкешли вахтларда Јеһова халгына неҹә мәскән олаҹаг? Бизә јалныз сәбирлә ҝөзләмәк галыр. Лакин бир шејә әмин ола биләрик: Мисир әсарәтиндән чыхан исраиллиләр кими, бөјүк издиһам да мүтәшәккиллијини горујуб сахлајаҹаг вә Онун бүтүн ҝөстәришләринә гаршы диггәтли олаҹаг (Вәһј 7:9; Чыхыш 13:18 ајәсини оху). Һәмин ҝөстәришләр теократик үсулла, ола билсин ки, јығынҹаг васитәсилә вериләҹәк. Јешаја 26:20 ајәсиндә Аллаһын халгынын сығындығы «ичәри [отаглар]» хатырланыр. Бу, бүтүн дүнјада мөвҹуд олан минләрлә јығынҹаглара аид ола биләр. (Ајәни оху.) Сән јығынҹаг ҝөрүшләрини дәјәрләндирирсәнми? Јығынҹаг васитәсилә Јеһованын вердији ҝөстәришләрә дәрһалмы риајәт едирсән? (Ибр. 13:17).\n17. Һансы мәнада Јеһова һәтта өлән садиг хидмәтчиләри үчүн «мәскәндир»?\n17 Һәтта бөјүк мүсибәтдән өнҹә өлән Јеһованын садиг хидмәтчиләри белә етибарлы јердәдирләр. Һансы мәнада? Ибраһим, Исһаг вә Јагубун өлүмүндән хејли вахт сонра Јеһова Мусаја демишди: «Мән... Ибраһимин Аллаһы, Исһагын Аллаһы вә Јагубун Аллаһыјам» (Чых. 3:6). Иса Мәсиһ бу сөзләри ситат ҝәтириб әлавә етмишди: «О, өлүләрин јох, дириләрин Аллаһыдыр, чүнки Онун үчүн онларын һамысы сағдыр» (Лука 20:38). Сонадәк Јеһоваја садиг галан хидмәтчиләр Јеһова үчүн, санки, сағдырлар, чүнки Јеһова онлары һөкмән дирилдәҹәк (Ваиз 7:1).\n18. Јеһова јени дүнјада халгына һансы мәнада «мәскән» олаҹаг?\n18 Гаршыдан ҝәлән јени дүнјада Јеһова халгы үчүн башга мәнада «мәскән» олаҹаг. Вәһј 21:3 ајәсиндә дејилир: «Аллаһын чадыры инсанларладыр вә О, инсанларла јашајаҹаг». Јеһова јер үзүнү идарә етмәк үчүн илк мин ил әрзиндә Иса Мәсиһдән истифадә едәҹәк. Миниллијин сонунда исә Аллаһын јерлә бағлы нијјәтини там һәјата кечирдикдән сонра Иса Падшаһлығы Атасына тәһвил верәҹәк (1 Кор. 15:28). Бәшәријјәт камиллијә говушдугдан сонра артыг Исанын васитәчилијинә еһтијаҹ галмајаҹаг. Јеһова Өзү халгы илә олаҹаг. Гаршыда бизи неҹә дә мөһтәшәм ҝәләҹәк ҝөзләјир! Бу әрәфәдә исә ҝәлин Јеһованы өзүмүзә «мәскән» етмәклә Онун гәдимдә јашамыш хидмәтчиләрини тәглид етмәјә чалышаг.\nМәтн Електрон нәшрләри јүкләмәк үчүн параметрләр ҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ (ТӘЛИМ НӘШРИ) Март 2013


Q=33	C=14	SS=9	LS=9	PS=9	DC=4	LC=0	SD=0	BS=0	G0=20	G1=14	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Јушә 3 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nИсраиллиләр Иорданы кечир (1—17)\n3 Јушә сәһәр тездән дурду. О, исраиллиләрлә бәрабәр Шиттимдән+ чыхды вә Иордан чајына гәдәр ҝәлди. Амма чајы кечмәдиләр, ҝеҹәни орада галдылар. 2 Үч ҝүндән сонра мәмурлар+ дүшәрҝәни долашыб 3 халга тапшырдылар: «Лавили каһинләрин Аллаһыныз Јеһованын Әһд сандығыны дашыдығыны+ ҝөрәндә јола чыхын вә сандығын ардынҹа ҝедин. 4 Амма сизинлә сандыг арасында 2000 гулаҹа* гәдәр мәсафә олмалыдыр. Она чох јахынлашмајын ки, һара ҝедәҹәјинизи биләсиниз, чүнки индијә кими бу јолла ҝетмәмисиниз». 5 Јушә халга деди: «Пакланын+, сабаһ Јеһова аранызда мөһтәшәм ишләр+ ҝөрәҹәк». 6 Сонра каһинләрә тапшырды: «Әһд сандығыны+ ҝөтүрүн вә халгын өнүнә кечин». Каһинләр сандығы ҝөтүрдүләр вә халгын өнүндә ҝетдиләр. 7 Јеһова Јушәјә деди: «Бу ҝүндән етибарән, Мән сәни бүтүн Исраилин ҝөзүндә уҹалдаҹағам.+ Онлар биләҹәкләр ки, Мусаја дајаг олдуғум кими, сәнә дә дајағам.+ 8 Әһд сандығыны дашыјан каһинләрә сөјлә: “Ајағыныз Иорданын сујуна дәјән кими дајанын”».+ 9 Јушә исраиллиләрә деди: «Јахын ҝәлин, Аллаһыныз Јеһованын сөзүнү динләјин». 10 Сонра исә деди: «Сиз вар олан Аллаһын сизинлә олдуғуну биләҹәксиниз.+ О, мүтләг кәнаниләри, һетләри, һивиләри, фәризиләри, ҝиргашиләри, амориләри вә јәбусиләри гаршыныздан говаҹаг.+ 11 Динләјин, Худавәнди-аләмин Әһд сандығы Иордан чајына сиздән әввәл ҝирәҹәк. 12 Инди һәр гәбиләдән бир нәфәр олмагла, Исраил гәбиләләриндән он ики киши сечин.+ 13 Худавәнди-аләмин, Јеһованын сандығыны дашыјан каһинләрин ајағы Иордана дәјәндә јухарыдан ахан сулар дајаныб бәнд кими дураҹаг».+ 14 Халг Иорданы кечмәк үчүн чадырларыны јығды вә Әһд сандығыны дашыјан каһинләрин ардынҹа ҝетди.+ 15 (Иордан чајы бичин мөвсүмүндә дашыр, јан-јөрәни басыр.)+ Сандығы дашыјан каһинләр Иордана чатыб чаја ајаг басан кими 16 јухарыдан ахан сулар дајанды, чох узагда, Сәрфан шәһәри јахынлығындакы Адәм шәһәриндә јығын һалында дурду. Әрәбә дәнизинә, јәни Шор дәнизә* ахан сулар исә төкүлүб гуртарды. Сулар дајанды вә халг чајын о бири тајына, Әриһаја бахан тәрәфинә кечди. 17 Бүтүн Исраил Иорданы гуру јолла кечәнә гәдәр, ҹамаатын һамысы чајы кечиб гуртаранаҹан Јеһованын Әһд сандығыны дашыјан каһинләр Иорданын ортасында, гуру јердә дајандылар.+\n^ Тәх. 890 м. 1 гулаҹ 44,5 см-ә бәрабәрдир. Б15 әлавәсинә бах.\n^ Өлү дәниз.


Q=26	C=14	SS=0	LS=9	PS=4	DC=2	LC=0	SD=0	BS=3	G0=38	G1=26	G2=12	DLID=az_RU	BODY=Нун ҹофој ән дәс. - STMEGI\n27 Май 2022, Пт 14:42 | 26 Ияра 5782\n27 Май 2022, Пт 14:42 | 26 Ияра 5782 Конвертер дат\nГлавнаяДжууриРассказы на джууриНун ҹофој ән дәс.\nПродолжаем публикации рассказов на языке джуури в рамках программы «сохранения и изучения языка джуури» фонда «СТМЭГИ».\n Нун ҹофој ән дәс.\n Ә у ҝироштә вәхтһо һәчи рәвајәт мисохдүт ки, ә јә дурә диһ јә косибә күлфәт зивистәнбу. Кәләтәј хунә әз у сәћәри ә кор мирафт, шәћәнҝум ә хунә моҝошт. Рӱзбәрӱз кор офтә чәтин бисто вә и косибә мәрд ә күлфәт хүштәрәво ћололбу сохтәни, рафтәни ә јә шәһәриҝә әри кор ҝәштә. Ә ⱨәдәти ҝиро әри ҝор офтә һәммә әвәл ә базар сәр кәширә. И косибиш ә базар оморәни, әз сәбәћ тә шәв ҝәштәни, кор нәс офтә. Пишој әз базар вадарафтә шинирәни, киниҝә јүрә ә нумәво һорәј зә. Домундәни ә хүштә; ә и гәрибә шәһәр ки бијо шиноху јүрә? Сәрә тик ҝүрдәни, дирәни јә јәрәшүглүјә мәрд- имбу әз салһојү- појисти ә пишојү әдәј пүрсирә: — тү мәрә нә шинохти? Косиб ҹовоб до муҝу - нәⱨ. \n — Тү кук филонкәс, ә филон диһ зивистәнбири, мә ә түрәвоә ә ⱨәјили ә јә мәћәлә зивистәјм, ә јәки вози сохтәјм. Мә филонкәсүм. \n Косиб ҹовоб до - имоһој шинохтум.\n И ћовур ⱨәјили һичиш нә пүрсирә муҝу:\n — Чүни појистәј ә инҹо, кәш ә мәрәво.\nКосибә әз дулү шори ҝирошт; јәгин имоһој мәрә кор имбу муҝу.\n ћовур ⱨәјили косибә бәрдәни ә хунәј хүштә, сәр-тәнүрә тәмиз сохтәни, јә хубә стол гиноглуги вокудәни вә һорој зәрәни тонушһо - билишһој хүштәрә. \nӘ гәд мәҹлис ихтилот сохтәни чүтәрз иһо ә ⱨәјили ә јәки кәлә бирәтҝә вә имбуруз амбар шори ки ћовур ⱨәјили хүштәрә винири. Әји минволәво јә ћофтә косибә ә хунәј хүштә доштәни. Һәр рӱз ә јә ҹиҝә бәрдәни косибә, ҝәрдундәни, гиноглуги дорәни вә һәмишә шори сохтәни ки, ә ћовур ⱨәјили хүштә әдәј хуби сохтә. Вәⱨдә оморәни расирәни, косиб әри ћүрмәтһој ћовур ⱨәјили амбар разиҝәри сохтәни, лово хостәни вә ћәзүр бирәни әри рафтә.\nћовур ⱨәјили әз хүштә рази пүрсирәни:\n — Һәри, хош омо түрә, мә дијә чү митанүм сохтә әри тү?\n — Һәр чү митани сохтә әз јә корлә бәгдә, у әз дәс тү ниворов.\n — У чүни ки әз дәс мә нәворов?\n — Әји чәнд рӱз чү хурдәм, бәрдәм һәммә ән тү бу. Имбуруз уһо вараст, сәбәћ дијә ниимбу. Әри һәр рӱз нун бирәји бијо мәрә кор бу. Әји чәнд рӱз һич нә пүрсири ки мә ә и шәһәр әри чү оморәм. Әз дәстү нә воромо ки әримә јә кор дуз сохи, нун мәрә ә ҹофој дәсмәрәво гозонҹ сохум.\n И ихтилот әз пүрүшһој Тиро ә иму һәчи омори расири. Косибә әз мүћнәти, әз тәнҝи - дүләсти вәдәшәндә әз мисвоһој Тиро јәкини. Мисвоһој Тирорә әри ә ҹиҝә овурдә Худо ә пишој һәр кәс овондлүјә корһо раст бијоро.\nPS: Ә гувоти ән и ихтилот әз ҝирошдә рӱзһој гәд ҹуһурһо јә кәм ҝоф сохим:\n — Һәр рӱз әз сәћәри(тәфәⱨәт нәбу һәминон вә јо зимусту) базар ән Ҹуһурһо- Краснаја Слобода ә одомирәво пӱр бирәнбу. Һәминон әз гирог кәнтһо ингәдә чи оморәнбу ки, чи фурухтәҝорһо молһорә ә дү-сә ҹәрҝә мидәчирүт. Ә базар һәм чифурухтәҝорһо, чивосторәҝорһо, корҝәштәҝорһо вә әри вәхт ҝировундә оморәҝорһош амбар бирәнбу. Әри чи восторә мијомоһо имконлүјә одомиһо чү мисохдүт: әз һәрчү пишо базарә јә бо сәјр мисохдүт, әҹә чү һисти - чү нисти миданүсдүт вә ә и ⱨәрә әри кор ҝәштә оморә косибһорә ә диггәт мәҝүрдүт. Ә тәһминирәво базарирә сохтә варастә бәгдә рәћ хүштәрә әз бинәј јәки вә јо дүдүшү мидәшәндүт, импојүсдүт ћол - әћвол импүрсүрүт вә ә хоһиширәво миҝуфтурүт: — бијо мићилло сохит, мә әдәм тәⱨәди сохтә, зәћмәт нәбуҝә, митанитҝә и зәнбилләһојмәрә ә хунәјму расунит, Худо кумәк ә ишму. Зәнбилһорә мидорүт вә һәлүстү ә киф үшү пул мидәшәндүт вә ә рӱј үшү нәдәниширә зу мичарүсдүт мирафдүт. Һәлә әз и совоји уһорә ә јә бәһонәрәво ә гопу һорәј мизәрүт, миҝуфтурүт; — мәрә вәхт јә имкон нисти, бијо и савзәләһој мәћәләрә вәчиним вә јо хорирә бил зәним, һүзүмһорә ә хәрә дәчиним вә саирә.Шәћәнҝум һәг үшүрә мидорүт, ә хунә ә рәћ мидокундүт. Ә әзини рәћһорәво ә гәд ҹуһурһо ә дү јәки кумәк бирәнбүрүт. Мисвој әну корһо у бу ки, һәр инсон ә ҹофој дәс хүштәрәво јә тикә нун хунәј хүштәрә танү гозонҹ сохтә. И мисвоһорә ә ҹиҝә овурдә әриму әз тараф Худо норә омори. \n Имбурӱзинә вәхтиш имконлүјә гәдүрданә кукһој хәлг иму, чәндгәдә ә дәс үшү имкон дәри, әдәт әри ⱨәјилһој ҹәⱨмәт ҹиҝә корһо вокундә вә уһорә ә корәво тәⱨмин сохтә. Худо имконһошүрә зијод сохо.\n Нун ҹофој дәс һәмишә ширин бирә. Худо јә тикә нунә әри һәммә ә ⱨәсонтирәво расуно. Худо ⱨиломә саламат сохо. Саламат бошит!\n Геник Исаков


Q=4	C=3	SS=1	LS=0	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=53	G1=39	G2=19	DLID=az_RU	BODY=Хүсуси тәјинатлы мүждәчиләр Аллаһын Кәламыны ҹар чәкдиләр | Индонезија тарихи\nСурабаја јығынҹағы, 1954-ҹү ил\n1951-ҹи илин ијул ајы иди. Ҹакартадакы кичик јығынҹаг јығышыб Петер Вандерһаҝени гаршыламаға ҝетди. О, Индонезијаја ајаг басан илк Ҝилад мәзуну иди. Илин сонунда исә Австралијадан, Алманијадан вә Нидерланддан 13 мәзун ҝәлди. Онларын ҝәлиши илә Ҹакартада тәблиғчиләрин сајы, демәк олар ки, икигат артды.\nФредрика Ренскерс адлы һолландијалы хүсуси тәјинатлы мүждәчи хатырлајыр: «Елә билирдим ев-ев тәблиғ едәндә фикрими әл-гол һәрәкәтләри илә изаһ едәҹәјәм. Амма чохлары Нидерланд дилиндә данышдығы үчүн әввәл-әввәл әсасән о дилдә тәблиғ едирдим». Австралијалы Роналд Јака бөлүшүр: «Бәзиләримиз Индонезија дилиндә олан “шаһидлик үчүн вәрәгә”дән истифадә едирдик. Гапыны дөјмәздән габаг вәрәгәдә јазылан хош хәбәри охујуб әзбәрдән демәјә чалышырдым».\nХүсуси тәјинатлы мүждәчиләрин ҝөстәрдикләри тәшәббүс сајәсиндә бир илдә тәблиғчиләрин сајы сүрәтлә артараг 34-дән 91-ә чатды. 1951-ҹи ил сентјабрын 1-дә Андре Елијас гардашын Мәркәзи Ҹакартадакы евиндә Ҝөзәтчи Гүлләси Ҹәмијјәтинин филиалы јарадылды. Роналд Јака бура филиал хидмәтчиси тәјин олунду.\nДиҝәр әразиләрә гапы ачылыр\n1951-ҹи илин нојабр ајында Петер Вандерһаҝен Манадоја (Шимали Сулавеси), Тео Ратунун өз јолдашы илә бирҝә јаратдығы кичик група тәјин олунду. Јерли әһалинин әксәријјәти христиан олдуғу үчүн Аллаһын Кәламына рәғбәт бәсләјирдиләр. Ев сакинләринин чоху Јеһованын Шаһидләрини евләринә дәвәт едиб онлардан Мүгәддәс Китаб тәлимләрини изаһ етмәләрини хаһиш едирдиләр. Чох вахт елә олурду ки, онлар 10 нәфәрдән ибарәт група тәблиғ едирдиләр, он беш дәгигә кечмәмиш гулаг асанларын сајы һарадаса 50 нәфәрә чатырды. Бир саатын ичиндә исә мүзакирә чөлә гәдәр ҝедиб чыхыр вә 200 нәфәрә јахын адам сөһбәтә гошулурду.\n1952-ҹи илин әввәлиндә Алберт вә Ҹејн Малтби ҹүтлүјү Индонезијанын икинҹи ән бөјүк шәһәри олан Сурабајада (Шәрги Јава) хүсуси тәјинатлы мүждәчиләр үчүн ев тәшкил етдиләр. Бу ҹүтлүјә алты хүсуси тәјинатлы мүждәчи баҹылар — Ҝертруд Отт, Фредрика Ренскерс, Сузи вә Мариан Стјува баҹылары, Евелина Плат вә Мими Һарп гошулду. Фредрика баҹы дејир: «Әһалинин чоху мүсәлман иди. Онлар чох мүлајим вә меһрибан инсанлар идиләр. Әксәријјәти, санки, чохдандыр хош хәбәри ҝөзләјирмиш. Буна ҝөрә дә онларла Мүгәддәс Китаб дәрсләринә башламаг асан олду. Үч илә Сурабаја јығынҹағындакы тәблиғчиләрин сајы 75 нәфәрә чатды».\nҸакартада хүсуси тәјинатлы мүждәчиләр\nҺәмин вахтлар Падангда (Гәрби Суматра) јашајан Әзиз адлы мүсәлман бир киши филиала мәктуб јазыб Мүгәддәс Китабы өјрәнмәк истәдијини билдирди. 1930-ҹу илләрдә Әзизлә австралијалы өнҹүлләр Мүгәддәс Китаб дәрсләрини кечирдиләр. Анҹаг јапон ишғалы заманы Әзиз онларла әлагәни итирди. Ҝүнләрин бир ҝүнү Јеһованын Шаһидләринин дәрҹ етдији буклет онун әлинә дүшүр. О јазыр: «Буклетин үстүндә Ҹакартадакы үнваны ҝөрәндә чох севиндим». Мәктубу аландан дәрһал сонра филиал Франс ван Влет адлы рајон нәзарәтчисини Паданга јоллады. Орада Франс гардаш өјрәнди ки, Әзиз гоншусу Нәзәр Ризә тәблиғ едиб. Һәмин адам һәгигәтә сусамыш дөвләт ишчиси иди. Бу ики киши аиләләри илә бирҝә һәгигәти гәбул етдиләр. Әзиз гардаш сонрадан ағсаггал тәјин олунду. Нәзәр гардаш исә хүсуси өнҹүл олду. Ушагларынын чоху бу ҝүн дә Јеһоваја ҹанла-башла хидмәт едир.\nФранс ван Влет вә кичик баҹысы Нел\nБир гәдәр сонра Франс ван Влет гејри-фәал һолланд бир гардаша баш чәкир. Һәмин гардаш Баликпапанда (Шәрги Калимантан) мүһарибәдән зәрәр ҝөрмүш нефттәмизләјән заводун бәрпа ишләриндә чалышырды. Франс гардаш онунла хидмәтә чыхды вә ону мараг ҝөстәрәнләрлә Мүгәддәс Китаб дәрсләринә башламаға тәшвиг етди. Гардаш Нидерланда гајытмаздан өнҹә Баликпапанда кичик бир груп тәсис етди.\nАз сонра тәзәҹә вәфтиз олунмуш Тити Кутин адлы баҹы Банҹармасинә (Ҹәнуби Калимантан) көчдү. Тити баҹы дајак тајфасындан олан гоһумларына тәблиғ етмишди. Онларын чоху һәгигәтә һај верди. Гоһумларындан бәзиләри Калимантанын уҹгар кәндләринә гајыдараг груплар јаратмышдылар. Бу груплар бөјүјүб јығынҹаглара чеврилди.\nӘдәбијјатларын Индонезија дилиндә чапы\nТәблиғ иши сүрәтлә ҝенишләндикҹә Индонезија дилиндә олан әдәбијјата тәләбат артды. 1951-ҹи илдә «Аллаһ һагдыр» адлы китаб Индонезија дилинә тәрҹүмә едилди. Анҹаг һөкумәт Индонезијанын орфографија системини јениләдији үчүн филиал һәмин китаба дүзәлишләр етмәли олду *. Китаб ишыг үзү ҝөрәндән сонра бөјүк охуҹу күтләси топлады.\n1953-ҹү илдә филиал Индонезија дилиндә 250 нүсхә «Ҝөзәтчи гүлләси» журналыны чап етди. Бу нәшр 12 илдән сонра бурада дәрҹ олунан илк нәшр иди. Мимеографда чап олунан 12 сәһифәлик журналда әввәл-әввәл јалныз тәлим мәгаләләри јер алырды. Үч ил сонра журнал 16 сәһифәлик олду. Журналы һәр ај 10 000 нүсхә тиражла өзәл ширкәт чап едирди.\n1957-ҹи илдән бәри Индонезија дилиндә һәр ај «Ојанын!» журналы чыхмаға башлады. Онун тиражы сүрәтлә артараг 10 000-ә ҝәлиб чатды. Өлкәдә чап кағызынын сајы мәһдуд олдуғу үчүн гардашлар кағыза ҝөрә лисензија алмалы идиләр. Онларын әризәсинә бахан мәмур деди: «Дүшүнүрәм ки, “Минарә Пәнгавал” (“Ҝөзәтчи гүлләси”) журналы Индонезијанын ән ҝөзәл журналларындан биридир. Мәмнунијјәтлә јени журналын чап олунмасы үчүн сизә лисензија верәрәм».\n^ абз. 13 1945-ҹи илдән бәри Индонезијанын орфографија системи ики дәфә јениләниб. Сәбәб Нидерланд дилинин кечмиш орфографија системиндән азад олмаг иди.\nИндонезија: Ҝилад мәзунларынын ҝәлиши


Q=25	C=11	SS=0	LS=7	PS=7	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=19	G1=14	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Јарадылыш 28 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Конго Македонија Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Самоа Тонга Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс болгар газах ган гырғыз еве ермәни естон ефик зулу ибо илок инҝилис испан италјан каонде кинјаруанда кирунди кореја коса лингала лози лувале луганда малагаси малајалам маҹар осетин пангасинан полјак португал португал (португал) румын рус санго себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сранан-тонго суаһили тагалог таи тамил татар тви тетела тигре тсонга тумбука түрк фин франсыз хорват чех чибемба читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон һинд әрәб өзбәк\nИсһаг Јагубу Фәддан-Арама ҝөндәрир (1—9)\nЈагубун Бејтелдә ҝөрдүјү јуху (10—22)\nАллаһ Јагуба вәд верир (13—15)\n28 Ахырда Исһаг Јагубу чағырыб она хејир-дуа верди вә тапшырды: «Кәнан гызларындан өзүнә арвад алма.+ 2 Фәддан-Арама, ананын атасы Бәтуилин евинә ҝет, орадан, дајын Лабанын гызларындан+ арвад ал. 3 Гадир Аллаһ сәни мүбарәк гылаҹаг, оғул-ушаг саһиби едәҹәк, нәслини чохалдаҹаг. Сәндән чохлу тајфалар әмәлә ҝәләҹәк.+ 4 Аллаһын Ибраһимә вәд етдији немәтләр+ сәнә вә өвладына* нәсиб олаҹаг, Ибраһимә вердији торпаға — гәриб кими јашадығын бу торпаға саһиб олаҹагсан».+ 5 Беләликлә, Исһаг Јагубу Фәддан-Арама ҝөндәрди. Јагуб арами Бәтуилин оғлу+ Лабанын јанына ҝетмәк үчүн јола дүшдү. Лабан Јагубла Ејсин анасы Рәфәгәнин гардашы+ иди. 6 Ејс ҝөрдү ки, Исһаг Јагуба хејир-дуа вериб арвад алмаг үчүн Фәддан-Арама ҝөндәрди, өзү дә она хејир-дуа верәндә Кәнан гызларындан алмамағы тапшырды,+ 7 Јагуб да ата-анасынын сөзү илә Фәддан-Арама ҝетди.+ 8 Онда Ејс билди ки, атасы Исһагын Кәнан гызларындан хошу ҝәлмир.+ 9 Одур ки, Исмајылын* јанына ҝедиб, арвадларынын үстүнә Ибраһимин Исмајылдан олан нәвәси, Нәбајүтүн баҹысы Мәһаләти алды.+ 10 Јагуб јола дүзәлиб Биир-Сәбадан Һаррана тәрәф ҝетди.+ 11 Хејли ҝетдикдән сонра ҝәлиб бир јерә чыхды. Ҝүн артыг батдығындан ҝеҹәни орада кечирмәк гәрарына ҝәлди. Орадакы дашлардан бирини ҝөтүрүб башынын алтына гојду вә узаныб јатды.+ 12 Ҝеҹә бир јуху ҝөрдү. Ҝөрдү ки, јердән башы ҝөјә дирәнән бир пилләкән галхыр. Аллаһын мәләкләри бу пилләкәнлә чыхыб-дүшүрләр.+ 13 Пилләкәнин башында исә Јеһова дуруб. О дејирди: «Мән бабан Ибраһимин вә атан Исһагын Аллаһыјам.+ Үстүндә узандығын торпағы сәнә вә өвладларына* верәҹәјәм.+ 14 Өвладларын гум дәнәләри кими чох олаҹаг.+ Шахәләниб гәрбә, шәргә, шимала вә ҹәнуба јајылаҹагсан. Сәнин вә өвладын* васитәсилә јерин бүтүн халглары мүбарәк олаҹаг.+ 15 Мән сәнинләјәм; ҝетдијин һәр јердә сәни горујаҹағам вә гајтарыб бу дијара ҝәтирәҹәјәм.+ Сәни тәрк етмәјәҹәјәм, вердијим сөзү мүтләг јеринә јетирәҹәјәм».+ 16 Јагуб јухудан ојаныб өз-өзүнә деди: «Ишә бир бах, Јеһованын Өзү бурададыр, мән исә билмәмишәм». 17 О горхуја дүшүб деди: «Бура нә ваһимәли јердир белә! Јох, бура Аллаһын евиндән башга бир шеј ола билмәз, бура ҝөјләрин гапысыдыр».+ 18 Јагуб сүбһ тездән галхды, башынын алтына гојдуғу дашы галдырыб дикинә гојду вә үстүнә јағ төкдү.+ 19 Һәмин јерин адыны Бејтел* гојду; шәһәрин әввәлки ады исә Луз иди.+ 20 Сонра Јагуб нәзир едиб деди: «Әҝәр Аллаһ һәмишә мәнимлә олса, ҝетдијим јолда мәни горуса, јемәјә чөрәјими, ҝејинмәјә палтарымы јетирсә, 21 сағ-саламат атамын евинә гајытсам, онда биләҹәјәм ки, Јеһова, һәгигәтән, мәним Аллаһымдыр*. 22 Гојдуғум бу даш Аллаһын еви+ олаҹаг вә мәнә вердији һәр шејин онда бирини Она верәҹәјәм».\n^ Һәрфән: тохумуна.\n^ Јәни исмајыллыларын. Һәмин вахт Исмајыл артыг өлмүшдү, Ејсин тәхминән 77 јашы вар иди. 25:17, 26 ајәләринә бах.\n^ Һәрфән: тохумун.\n^ Мәнасы: Аллаһын еви.\n^ Јахуд онда Јеһова, һәгигәтән дә, мәним Аллаһым олдуғуну ҝөстәрмиш олаҹаг.


Q=33	C=33	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=100	BS=0	G0=3	G1=2	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Мюнхендики һуҗумда он нәччә киши д у қ ишханисида панаһланди — уйғур\nДолқун әйса әпәнди мундақ деди: “һазирчә биз үчүн бир чоң чатақ йоқ. Сақчилар билән сөзләштуқ, улар бизниң ишхана бар кочини контрол астиға апту, бизгә чирағларни өчүрүп, ишханида җим олтурушни тәвсийә қилди. Иншааллаһ бир чатақ болмас.”