Q=7	C=0	SS=2	LS=2	PS=5	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=39	G1=23	G2=11	DLID=az_RU	BODY=Сајлар 2 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nДүшәрҝә үчгәбиләли бөлүмләрдән ибарәтдир (1—34)\nЈәһуда бөлүјү шәргдә дүшәрҝә салыр (3—9)\nРубән бөлүјү ҹәнубда дүшәрҝә салыр (10—16)\nЛавилиләр дүшәрҝәнин ортасында (17)\nӘфраим бөлүјү гәрбдә дүшәрҝә салыр (18—24)\nДан бөлүјү шималда дүшәрҝә салыр (25—31)\nСијаһыја алынан кишиләрин үмуми сајы (32—34)\n2 Јеһова Муса илә Һаруна деди: 2 «Исраиллиләрдән һәр кәс алачығыны өз үчгәбиләли бөлүмүндә,+ нәслинин бајрағынын јанында гурсун. Алачыглар Һүзур чадырынын әтрафында, үзү чадыра тәрәф гурулмалыдыр. 3 Үч гәбилә бөлүкләр һалында шәргдә, ҝүндоған тәрәфдә дүшәрҝә салсын. Онларын ичиндә Јәһуданын дүшәрҝәси баш дүшәрҝә олаҹаг. Јәһуда оғулларынын башчысы Әминәдаб оғлу Нәһсундур+. 4 Онун ордусунда сијаһыја алынанларын сајы 74 600 нәфәрдир.+ 5 Онун јанында Јәсакир гәбиләси дүшәрҝә салсын. Јәсакир оғулларынын башчысы Суар оғлу Нәснаилдир+. 6 Онун ордусунда сијаһыја алынанларын сајы 54 400 нәфәрдир.+ 7 Сонра Зәбулун гәбиләси дүшәрҝә салсын. Зәбулун оғулларынын башчысы Һилун оғлу Әлјабдыр+. 8 Онун ордусунда сијаһыја алынанларын сајы 57 400 нәфәрдир.+ 9 Јәһуда дүшәрҝәсинин ордуларында сијаһыја алынанларын үмуми сајы 186 400 нәфәрдир. Көчмәк вахты ҝәләндә биринҹи онлар дүшәрҝәләрини јығмалыдырлар.+ 10 Үч гәбилә бөлүкләр һалында ҹәнубда дүшәрҝә салсын. Онларын ичиндә Рубәнин+ дүшәрҝәси баш дүшәрҝә олаҹаг. Рубән оғулларынын башчысы Шәдуир оғлу Әлисурдур+. 11 Онун ордусунда сијаһыја алынанларын сајы 46 500 нәфәрдир.+ 12 Онун јанында Шәмун гәбиләси дүшәрҝә салсын. Шәмун оғулларынын башчысы Суришәддај оғлу Шәлумуилдир+. 13 Онун ордусунда сијаһыја алынанларын сајы 59 300 нәфәрдир.+ 14 Сонра Ҹад гәбиләси дүшәрҝә салсын. Ҹад оғулларынын башчысы Руил оғлу Әлјасәфдир+. 15 Онун ордусунда сијаһыја алынанларын сајы 45 650 нәфәрдир.+ 16 Рубән дүшәрҝәсинин ордуларында сијаһыја алынанларын үмуми сајы 151 450 нәфәрдир. Көчмәк вахты ҝәләндә икинҹи онлар дүшәрҝәләрини јығмалыдырлар.+ 17 Һүзур чадыры дашынанда+ лавилиләрин дүшәрҝәси дүшәрҝәләрин ортасында олмалыдыр. Дүшәрҝә һансы гајдада салыныбса, јол ҝедәндә дә ејни гајда ҝөзләнилмәлидир,+ һәрә өз јериндә, өз үчгәбиләли бөлүмүндә ҝетмәлидир. 18 Үч гәбилә бөлүкләр һалында гәрбдә дүшәрҝә салсын. Онларын ичиндә Әфраимин дүшәрҝәси баш дүшәрҝә олаҹаг. Әфраим оғулларынын башчысы Амиһуд оғлу Әлшамадыр+. 19 Онун ордусунда сијаһыја алынанларын сајы 40 500 нәфәрдир.+ 20 Онун јанында Мәнәссә гәбиләси дүшәрҝә салсын.+ Мәнәссә оғулларынын башчысы Фәдһәсур оғлу Гәмлаилдир+. 21 Онун ордусунда сијаһыја алынанларын сајы 32 200 нәфәрдир.+ 22 Сонра Бинјамин гәбиләси дүшәрҝә салсын. Бинјамин оғулларынын башчысы Ҝидони оғлу Абидандыр+. 23 Онун ордусунда сијаһыја алынанларын сајы 35 400 нәфәрдир.+ 24 Әфраим дүшәрҝәсинин ордуларында сијаһыја алынанларын үмуми сајы 108 100 нәфәрдир. Көчмәк вахты ҝәләндә үчүнҹү онлар дүшәрҝәләрини јығмалыдырлар.+ 25 Үч гәбилә бөлүкләр һалында шималда дүшәрҝә салсын. Онларын ичиндә Данын дүшәрҝәси баш дүшәрҝә олаҹаг. Дан оғулларынын башчысы Амишәддај оғлу Әхјәзәрдир+. 26 Онун ордусунда сијаһыја алынанларын сајы 62 700 нәфәрдир.+ 27 Онун јанында Ашир гәбиләси дүшәрҝә салсын. Ашир оғулларынын башчысы Өһрән оғлу Фәгаилдир+. 28 Онун ордусунда сијаһыја алынанларын сајы 41 500 нәфәрдир.+ 29 Сонра Нифталы гәбиләси дүшәрҝә салсын. Нифталы оғулларынын башчысы Еһнан оғлу Әхирадыр+. 30 Онун ордусунда сијаһыја алынанларын сајы 53 400 нәфәрдир.+ 31 Дан дүшәрҝәсинин ордуларында сијаһыја алынанларын үмуми сајы 157 600 нәфәрдир. Көчмәк вахты ҝәләндә онлар Исраилин үчгәбиләли бөлүмләри арасында ахырынҹы јығышмалыдырлар».+ 32 Бунлар нәсилләринә ҝөрә сијаһыја алынан исраиллиләр иди. Дүшәрҝәләрдә орду үчүн сијаһыја алынанларын үмуми сајы 603 550 нәфәр иди.+ 33 Лавилиләр исә Јеһованын Мусаја әмр етдији кими, диҝәр исраиллиләрлә бирликдә сијаһыја алынмадылар.+ 34 Исраиллиләр Јеһованын Мусаја әмр етдији һәр шејә әмәл етдиләр. Аиләләринә, нәсилләринә ҝөрә үчгәбиләли бөлүмләрдә+ бу ҹүр дүшәрҝә салыр вә бу низамла да јола дүшүрдүләр.+


Q=11	C=3	SS=0	LS=3	PS=3	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=14	G1=12	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Валидејнләрин бошананда | Јенијетмәләр\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс болгар га еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кикамба киконго кинјаруанда кирунди кореја коса латыш лингала луганда малагаси малајалам маҹар осетин папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус санго себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи тамил татар телугу тив тсонга түрк түркмән умбунду фин франсыз хорват чех чибемба читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд әрәб\nВалидејнләрим бошаныр. Мән нә едим?\nСән нә едә биләрсән?\nНараһатчылығыны бөлүш. Валидејнләринә нә гәдәр мәјус вә тәлаш ичиндә олдуғуну билдир. Ола билсин, атанла анан нә баш вердијини изаһ едәҹәкләр, бу да сәнин нараһатчылығыны азалдаҹаг.\nӘҝәр һал-һазырда валидејнләрин сәнә көмәк едәҹәк вәзијјәтдә дејилләрсә, јеткин достларындан биринә мүраҹиәт едә биләрсән (Сүлејманын мәсәлләри 17:17).\nӘн әсасы исә, « дуалары ешидән » Уҹа Јарадан сәни һәр заман динләмәјә һазырдыр (Зәбур, Мәзмур 65:2). Бүтүн үрәјиндәкиләри Јеһова Аллаһа дејә биләрсән, чүнки О, сәнин гејдинә галыр (Инҹил, 1 Петер 5:7).\nНәји јахшы олар ки, етмәјәсән?\nВалидејнләрин бошанмасынын ҝәтирдији ағры гол сынанда олан ағрыја бәнзәјир. Вахт кечдикҹә голун сағалдығы кими, сән дә оланлардан сонра өзүнә ҝәләҹәксән\nКин сахлама. « Валидејнләрим анҹаг өзләрини дүшүнүрдүләр. Онлар бунун бизә неҹә тәсир едәҹәјини һеч нәзәрә алмадылар », — 7 јашлы Даниел данышыр.\nӘҝәр Даниел һирсләнмәјә вә инҹиклијә сон гојмаса, бунун она зәрәри ола биләр? (Ипуҹу: Сүлејманын мәсәлләри 29:22 ајәсини оху.)\nҮрәјини сындырдыглары үчүн валидејнләрини бағышламаг Даниелә асан олмаса да, нәјә ҝөрә буну етмәси јахшы оларды? (Ипуҹу: Инҹил, Ефеслиләрә 4:31, 32 ајәләрини оху.)\nӨзүн-өзүнә дүшмән кәсилмә. Дени хатырлајыр: « Валидејнләрим бошанандан сонра өзүмү бәдбәхт һисс едирдим вә депрессијаја дүшмүшдүм. Дәрсләримдә зәифләмәјә башладым вә бир ил синифдә галдым. Бундан сонра мәктәбдә тәлхәклик едир вә аддымбашы ушагларла дава-далаша ҝириширдим ».\nСәнҹә, Дени дәҹәллик етмәклә нәјә наил олмаг истәјирди?\nОнун далашганлығынын сәбәби нә ола биләрди?\nӘҝәр сәндә дә пис һәрәкәтләринлә валидејнләриндән аҹыг чыхмаг истәји јаранырса, Мүгәддәс Јазыларын Галатијалылара 6:7 ајәсиндәки принсип сәнә дүзҝүн давранмаға неҹә көмәк едәҹәк?\nЕмосионал јараларын сағалмасы үчүн вахт лазымдыр. Һәјатын өз ахарына дүшмәјә башладыгдан сонра сән өзүнү јахшы һисс едәҹәксән.


Q=16	C=0	SS=0	LS=16	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=1	G1=1	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Ниҝерија полиси Әрбәин әзадарларына атәш ачараг азы 4 Шиәни Шәһид етди – Фото\nӘрбәин әзадарлары Ниҝерија Ислам Һәракатынын Лидери Шејх Ибраһим Зәкзәкинин јашадығы мәкана тәрәф һәрәкәт едибләр.\nNoyabr 8, 2017 - 9:29 PM Хәбәрин коду : 865548 Мәнбә : АБНА – Хәбәр Аҝентлији Link:\nБилдирәк ки, Ниҝерија режими өлкә Шиәләринә гаршы белә бир вәһшиҹәсинә һүҹаумларын һәјата кечиртмәклә јанашы диҝәр тәрәфдән АБШ-ын Нју-Јорк шәһәриндә јерләшән бејнәлхалг хәбәр аҝентлији олан Ассошиејтед Пресс (АП) 07, Нојабр, 2017 тарихдә ишыг үзү ҝөрән мәгаләсиндә билдириб ки, Ниҝерија һәрбичиләри Боко Һарам террор груплашмасыны силаһ-сүрсатла тәмин едир.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Ниҝеријанын шимал наһијјәсинин, Кану шәһәринин мәсул шәхсләри билдирибләр ки, полис гүввәлри Әрбәин әзадарларына одлу силаһлардан атәш ачараг 4 ҝүнаһсыз әзадар Шиәни ганына гәлтан едиб.\nҺал шаһидләринин билдирдијинә ҝөрә, АБШ, сионист режим вә Сәуд краллығы илә сых әмәкдашлыг едән Ниҝерија дөвләтинин полисләри илк өнҹә әзадар инсанлара пластик ҝүлләрләрлә атәш ачыблар даһа сонра дөјүш ҝүлләләри илә атәш ачмаға башлајыблар. Нәтиҹәдә азы ики гадын вә ики киши олмагла 4 нәфәр сивил Шиә Шәһид едилиб.\nГејд едәк ки, Әрбәин әзадарлары Ниҝерија Ислам Һәракатынын Лидери Шејх Ибраһим Зәкзәкинин јашадығы мәкана тәрәф һәрәкәт едибләр.


Q=11	C=0	SS=0	LS=3	PS=7	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=25	G1=20	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Һизгијал 42 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nЈемәк отаглары (1—14)\nМәбәд дөрд тәрәфдән өлчүлүр (15—20)\n42 Сонра о, мәни шимал тәрәфә, бајыр һәјәтә ҝәтирди.+ Мәни јемәк отаглары олан јерә апарды. О јер битишик бинадан шималда,+ ачыг саһәнин јанында јерләширди.+ 2 Оранын шимал гапысы тәрәфдән узунлуғу 100 гулаҹ*, ени 50 гулаҹ иди. 3 О јер ени 20 гулаҹ олан ичәри һәјәтлә бајыр һәјәтин даш дөшәмәси арасында јерләширди.+ Орада јемәк отагларындан ибарәт үзбәүз ики үчмәртәбәли бина вар иди. Биналарын ејванлары вар иди. 4 Бу биналарын арасында ени 10 гулаҹ, узунлуғу 100 гулаҹ олан јол вар иди.+ Отагларын гапысы шимала ачылырды. 5 Јухары мәртәбәдә ејванлар даһа чох јер тутдуғундан орадакы отаглар ашағы вә орта мәртәбәдәки отаглардан енсиз иди. 6 Биналар үчмәртәбәли иди, амма һәјәтдәки сүтунлар кими сүтунлары јох иди. Буна ҝөрә дә јухары мәртәбәнин саһәси ашағы вә орта мәртәбәләрин саһәсиндән аз иди. 7 Бајыр һәјәт тәрәфдәки јемәк отагларынын јанында, о бири јемәк отаглары илә үзбәүз даш һасар вар иди. Онун узунлуғу 50 гулаҹ иди. 8 Бајыр һәјәт тәрәфдәки јемәк отагларынын узунлуғу 50 гулаҹ, мүгәддәс мәкан тәрәфдәкиләрин исә узунлуғу 100 гулаҹ иди. 9 Бајыр һәјәтдән јемәк отагларына ҝирмәк үчүн шәрг тәрәфдә ҝириш вар иди. 10 Һәјәтин даш һасарындан ичәридә*, шәргә доғру, ачыг саһә илә бинанын јанында да јемәк отаглары вар иди.+ 11 Шималдакы јемәк отаглары кими, онларын да арасында јол вар иди.+ Онларын ени, узуну, чыхышлары, гурулушу ејни иди. Ҝиришләри 12 ҹәнуб тәрәфдәки јемәк отагларынын ҝиришләри кими иди. Јолун башында, шәрг тәрәфдәки һасарын гаршысында гапы вар иди. Орадан ичәри ҝирмәк олурду.+ 13 Сонра о, мәнә деди: «Шималда вә ҹәнубда ачыг саһәнин јанындакы јемәк отаглары мүгәддәсдир.+ Орада Јеһованын һүзуруна ҝәлән каһинләр ән мүгәддәс тәгдимәләри јејирләр.+ О јер мүгәддәс олдуғу үчүн ораја ән мүгәддәс тәгдимәләри, тахыл тәгдимәсини, ҝүнаһ гурбаныны вә тәгсир гурбаныны гојурлар.+ 14 Ора ҝирән каһинләр хидмәт вахты әјинләриндә олан палтарлары чыхармамыш мүгәддәс јердән бајыр һәјәтә чыха билмәзләр.+ Чүнки палтарлар мүгәддәсдир. Ҹамаатын ҝирә билдији јерләрә ҝетмәк үчүн онлар башга палтар ҝејинмәлидирләр». 15 О, мәбәдин дахили һиссәсини өлчәндән сонра мәни шәргә бахан дарвазадан чыхартды.+ О, бүтүн әразини өлчдү. 16 Шәрг тәрәфи өлчү чубуғу* илә өлчдү, бир тәрәфдән о бири тәрәфә мәсафә 500 чубуг узунлуғунда иди. 17 Шимал тәрәфи өлчдү, өлчү чубуғу илә 500 чубуг узунлуғунда иди. 18 Ҹәнуб тәрәфи өлчдү, өлчү чубуғу илә 500 чубуг узунлуғунда иди. 19 Гәрб тәрәфи долашыб өлчдү, өлчү чубуғу илә 500 чубуг узунлуғунда иди. 20 О, әразини дөрд тәрәфдән өлчдү. Онун һәр тәрәфинә 500 чубуг узунлуғунда вә 500 чубуг ениндә+ дивар чәкилмишди.+ Дивар мүгәддәс јерлә ади јери ајырырды.+\n^ Һәрфән: даш һасарынын ениндә.


Q=21	C=0	SS=0	LS=15	PS=6	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=31	G1=24	G2=16	DLID=az_RU	BODY=Һизгијал 44 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nШәрг дарвазасы бағлы галаҹаг (1—3)\nЈаделлиләрлә бағлы ҝөстәришләр (4—9)\nЛавилиләрлә каһинләрә ҝөстәришләр (10—31)\n44 О, мәни ҝери, мүгәддәс мәканын шәргә бахан бајыр дарвазасынын јанына ҝәтирди.+ Дарваза бағлы иди.+ 2 Јеһова мәнә деди: «Бу дарваза бағлы галаҹаг, ачылмајаҹаг. Һеч ким бу дарвазадан ичәри ҝирмәјәҹәк. Чүнки бурадан Исраилин Аллаһы Јеһова ҝириб.+ Дарваза бағлы галмалыдыр. 3 Јалныз сәрдар бурада отуруб Јеһованын һүзурунда чөрәк јејәҹәк,+ чүнки о, сәрдардыр. О, дарвазанын ејванындан ҝириб-чыхаҹаг».+ 4 Сонра о, мәни шимал дарвазасындан кечириб мәбәдин гаршысына ҝәтирди. Ҝөрдүм ки, Јеһованын ҹалалы Јеһованын мәбәдини долдуруб.+ Онда мән үзүстә јерә дөшәндим.+ 5 Јеһова мәнә деди: «Бәни-адәм, Мән сәнә Јеһованын мәбәдилә бағлы ганунлары сөјләјәҹәјәм, сән дә диггәтли ол, јахшы-јахшы бах, гулаг ас, динлә. Мәбәдин ҝиришләринә, мүгәддәс мәканын чыхышларына диггәт јетир.+ 6 Үсјанкар Исраил евинә де ки, Күлли-Ихтијар Јеһованын сөзү будур: “Бәсдирин ијрәнҹ ишләр ҝөрдүнүз, еј Исраил еви! 7 Сиз үрәји вә бәдәни сүннәт олунмамыш јаделлиләри мүгәддәс мәканыма ҝәтирирсиниз, онлар да мәбәдими мурдарлајырлар. Бир тәрәфдән Мәнә чөрәк, пиј, ган тәгдим едирсиниз, о бири тәрәфдән ијрәнҹ әмәлләринизлә арамыздакы әһди позурсунуз. 8 Мүгәддәс әшјаларымын гејдинә галмырсыныз.+ Мүгәддәс мәканымла бағлы ишләри башгаларына тапшырырсыныз”. 9 Күлли-Ихтијар Јеһова дејир: “Исраилдә јашајан үрәји вә бәдәни сүннәт олунмамыш һеч бир јаделли мүгәддәс мәканыма ҝирмәјәҹәк!” 10 “Исраил Мәндән үз дөндәриб ијрәнҹ бүтләринин далынҹа ҝедәндә Мәндән узаглашмыш лавилиләр+ әмәлләринин ҹәзасыны чәкәҹәкләр. 11 Сонра исә мүгәддәс мәканымда гуллуг едәҹәкләр. Онлар мәбәдин дарвазаларына нәзарәт едәҹәк,+ мәбәддә хидмәт едәҹәкләр. Халг үчүн јандырма гурбанлары вә башга гурбанлар кәсәҹәкләр, халгын өнүндә дуруб онлара хидмәт едәҹәкләр. 12 О ки онлар халга ијрәнҹ бүтләринин өнүндә хидмәт етдиләр, Исраил евини ҝүнаһа јуварлајан, бүдрәдән даш олдулар,+ буна ҝөрә Мән онларын әлејһинә әлими галдырыб анд ичирәм, — бәјан едир Күлли-Ихтијар Јеһова. — Онлар ҝүнаһларынын ҹәзасыны чәкәҹәкләр. 13 Каһинлик етмәк үчүн һүзурума ҝәлмәјәҹәкләр, мүгәддәс вә сон дәрәҹә мүгәддәс шејләрә јахынлашмајаҹаглар. Мурдар ишләринә ҝөрә алчалаҹаглар. 14 Амма онлара мәбәд ишләрини, орада иҹра олунан хидмәти вә бүтүн ҝөрүлмәли ишләри һәвалә едәҹәјәм”.+ 15 “Исраиллиләр мәндән үз дөндәрәндә+ мүгәддәс мәканымдакы ишләрә бахан лавили каһинләр, Садығын оғуллары+ исә Мәнә хидмәт едәҹәк, һүзурумда дуруб Мәнә пиј+ вә ган+ тәгдим едәҹәк, — дејә Күлли-Ихтијар Јеһова бәјан едир. — 16 Онлар Мәним мүгәддәс мәканыма ҝирәҹәк, Мәнә хидмәт етмәк үчүн масама јахынлашаҹаг,+ өнүмдә дашыдыглары мәсулијјәти јеринә јетирәҹәкләр.+ 17 Онлар ичәри һәјәтин дарвазаларына дахил оланда кәтан палтар ҝејинмәлидирләр.+ Ичәри һәјәтин дарвазаларында вә ичәридә хидмәт едәндә әјинләриндә јундан һеч нә олмамалыдыр. 18 Башларына кәтан чалма гојмалы вә кәтан туман ҝејиниб будларыны өртмәлидирләр.+ Тәрләдән парчадан һеч нә ҝејинмәмәлидирләр. 19 Ҹамаатын олдуғу бајыр һәјәтә чыханда исә хидмәт палтарларыны сојунмалы+ вә онлары мүгәддәс јемәк отагларына* гојмалыдырлар.+ Әјинләринә башга палтар ҝејмәлидирләр ки, палтарлары илә мүгәддәслији ҹамаата өтүрмәсинләр. 20 Онлар башларыны кечәл етмәмәли,+ сачларыны узатмамалыдырлар, анҹаг кәсиб дүзәлтмәлидирләр. 21 Каһинләр ичәри һәјәтә ҝирәндә шәраб ичмәмәлидирләр.+ 22 Онлар дул, јахуд бошанмыш гадын ала билмәзләр.+ Ја Исраил өвладларындан олан бакирә гызла, ја да дул галмыш каһин арвады илә евләнә биләрләр”.+ 23 “Онлар Мәним халгыма мүгәддәслә ади шеји, пакла мурдар шеји ајырд етмәји өјрәтмәлидирләр.+ 24 Мүбаһисәли мәсәләдә һакимлик етмәли,+ Мәним һөкмләримә мүвафиг гәрар вермәлидирләр.+ Бајрамларла бағлы гајда-ганунларыма риајәт етмәли,+ шәнбәләрими мүгәддәс тутмалыдырлар. 25 Мејитә јахын ҝедиб өзләрини мурдарламамалыдырлар. Лакин ата-аналарына, оғул-гызларына, гардашларына вә субај баҹыларына ҝөрә өзләрини мурдарлаја биләрләр.+ 26 Каһин пакландығы ҝүндән хидмәтә башлајана кими једди ҝүн ҝөзләмәлидир. 27 Мүгәддәс јердә хидмәт етмәк үчүн ичәри һәјәтә, мүгәддәс јерә ҝирдији ҝүн ҝүнаһ гурбаны тәгдим етмәлидир”,+ — Күлли-Ихтијар Јеһова бәјан едир. 28 “Мираса ҝәлдикдә исә онларын мирасы Мәнәм.+ Онлара Исраилдә пај* вермәјин, онларын пајы Мәнәм. 29 Онлар тахыл тәгдимәси,+ ҝүнаһ вә тәгсир гурбаны јејәҹәкләр.+ Исраилдә мүгәддәс мәгсәд үчүн ајрылан һәр шеј онларын олаҹаг.+ 30 Мәһсулунузун ән јахшы нүбары вә вердијиниз һәр бир бәхшиш каһинләрә мәхсус олаҹаг.+ Һәмчинин тахылынызын илк јармасыны каһинләрә вермәлисиниз.+ Белә етсәниз, һеч вахт евиниздән рузи-бәрәкәт әскик олмаз.+ 31 Каһинләр өлмүш, јахуд парчаланмыш гуш вә һејван әти јемәмәлидирләр”.+\n^ Јахуд мүгәддәс отаглара.\n^ Һәрфән: мүлк.


Q=3	C=0	SS=0	LS=0	PS=1	DC=1	LC=0	SD=0	BS=2	G0=45	G1=37	G2=17	DLID=az_RU	BODY=Јол, һәгигәт вә һәјат мәнәм (Јәһја 14) | Иса пејғәмбәрин һәјаты\nИса Мәсиһ — јол, һәгигәт, һәјат\nИСА МӘСИҺ ЈЕР ҺАЗЫРЛАМАҒА ҜЕДИР\nМӘСИҺ ДАВАМЧЫЛАРЫНА КӨМӘКЧИ ВЕРӘҸӘЈИНИ ВӘД ЕДИР\nАЛЛАҺ ИСА МӘСИҺДӘН БӨЈҮКДҮР\nИса Мәсиһ һәлә дә јухары отагда һәвариләри илә бир јердәдир. Мәсиһ онлары руһландырыр: «Гој үрәјиниз нараһат олмасын. Аллаһа да иман един, мәнә дә» (Јәһја 13:36; 14:1).\nИса Мәсиһ ҝөјә галхандан сонра һәвариләри буна ҝөрә нараһат олмамалыдырлар. Бунун сәбәбини Иса Мәсиһ онлара белә изаһ едир: «Атамын евиндә галмаға јер чохдур... Әҝәр мән ҝедиб сизин үчүн јер һазырласам, гајыдыб сизи евә, өз јаныма апараҹағам ки, сиз дә мән олан јердә оласыныз». Лакин һәвариләр онун ҝөјә ҝедәҹәјиндән данышдығыны баша дүшмүрләр. Һәвари Томас дејир: «Аға, биз сәнин һара ҝетдијини билмирик, јолу һарадан биләк?» (Јәһја 14:2—5).\nИса Мәсиһ ҹаваб верир: «Јол, һәгигәт вә һәјат мәнәм». Бәли, јалныз Иса Мәсиһи вә тәлимләрини гәбул едән, һәмчинин онун нүмунәсини изләјән инсан онун Атасынын евинә ҝирә биләр. О дејир: «Мәним васитәчилијим олмадан һеч кәс Атанын јанына ҝәлә билмәз» (Јәһја 14:6).\nОна диггәтлә гулаг асан һәвари Филип хаһиш едир: «Аға, бизә Атаны ҝөстәр, бәсимиздир». Гәдимдә Аллаһ Муса пејғәмбәрә, Илјас пејғәмбәрә вә Әшија пејғәмбәрә ҝөрүнтүләрдә ҝөрүнмүшдү. Јәгин, һәвари Филип дә истәјир ки, Иса Мәсиһ онлара Аллаһы бу ҹүр ҝөстәрсин. Лакин һәвариләрдә бу ҝөрүнтүләрдән дә јахшы бир шеј вар. Иса Мәсиһ буну вурғулајараг изаһ едир: «Мән нечә вахтдыр ки, сизинләјәм, сән исә, Филип, бу вахта гәдәр мәни танымамысан? Мәни ҝөрән Атаны да ҝөрүб». Иса Мәсиһ Атасынын хүсусијјәтләрини о дәрәҹәдә мүкәммәл әкс етдирир ки, онунла олмаг вә ону мүшаһидә етмәк Аллаһы ҝөрмәјә бәрабәрдир. Анҹаг сөзсүз ки, Ата Оғулдан гат-гат үстүндүр. Иса Мәсиһ бунун доғрулуғуну белә вурғулајыр: «Сизә дедијим сөзләри өзүмдән демирәм» (Јәһја 14:8—10). Бәли, о вердији тәлимләрин Аллаһдан олдуғуну ҝөстәрир вә һәвариләр дә бунун шаһидидир.\nҺәвариләр Иса Мәсиһин мөһтәшәм ишләрини ҝөрүбләр вә онун Падшаһлыг һаггында хош хәбәри тәблиғ етдијини ешидибләр. Инди Мәсиһ онлара дејир: «Мәнә иман едән адам мәним етдијим ишләри едәҹәк вә бунлардан да бөјүк ишләр едәҹәк» (Јәһја 14:12). Бу, о демәк дејил ки, һәвариләр Иса пејғәмбәрин мөҹүзәләриндән дә бөјүк мөҹүзәләр ҝөстәрәҹәкләр. Хејр, о демәк истәјир ки, онлар ондан да чох мүддәт әрзиндә, даһа чох әразидә вә даһа чох инсана тәблиғ едәҹәкләр.\nИса Мәсиһ ҝедәндән сонра һәвариләрини башлы-башына бурахмајаҹаг. О вәд едир: «Мәним адымла нә исә диләсәниз, јеринә јетирәҹәјәм». Бундан әлавә о дејир: «Мән Атамдан хаһиш едәҹәјәм вә О, сизә башга бир көмәкчи верәҹәк. О, әбәдијјән сизинлә олаҹаг. Бу көмәкчи һәгигәт руһудур» (Јәһја 14:14, 16, 17). Мәсиһ давамчыларына зәманәт верир ки, онлар башга бир көмәкчи, мүгәддәс руһ алаҹаглар. Бу, Әллинҹи ҝүн бајрамында олур.\nИса пејғәмбәр дејир: «Бир аздан дүнја артыг мәни ҝөрмәјәҹәк, сиз исә ҝөрәҹәксиниз, мән јашадығым үчүн сиз дә јашајаҹагсыныз» (Јәһја 14:19). Бәли, Иса пејғәмбәр дирилдикдән сонра онлара ҹисмани бәдәндә ҝөрүнәҹәк вә вахты чатанда ҝөјдә онунла бирликдә руһани варлыглар кими јашамалары үчүн онлары дирилдәҹәк.\nИнди исә Иса пејғәмбәр садә бир һәгигәти ачыглајыр: «Мәни севән адам мәним әмрләрими гәбул едиб онлара әмәл едир. Мәни севән адамы Атам да севәҹәк, мән дә ону севәҹәјәм вә өзүмү она ачыг-ашкар ҝөстәрәҹәјәм». Бу заман Тадај ләгәбли Јәһуда сорушур: «Аға, сән өзүнү нә үчүн дүнјаја јох, мәһз бизә ачыг-ашкар ҝөстәрмәк истәјирсән?» Мәсиһ ҹаваб верир: «Мәни севән мәним сөзүмә әмәл едәҹәк вә Атам ону севәҹәк... Мәни севмәјән исә сөзүмә әмәл етмир» (Јәһја 14:21—24). Мәсиһин итаәткар давамчыларындан фәргли олараг, дүнја онун јол, һәгигәт вә һәјат олдуғуну гәбул етмир.\nБир аздан Иса Мәсиһ онлардан ајрылаҹаг. Бәс онлар онун бүтүн өјрәтдикләрини неҹә јада салаҹаглар? Мәсиһ изаһ едир: «Көмәкчи, јәни Атанын мәним адымла ҝөндәрәҹәји мүгәддәс руһ һәр шеји сизә өјрәдәҹәк вә сизә дедијим бүтүн сөзләри јадыныза салаҹаг». Һәвариләр мүгәддәс руһун ҝүҹүнү ҝөрүбләр вә буна ҝөрә бу сөзләр онлара тәсәлли верир. Иса пејғәмбәр дејир: «Сизә сүлһ верирәм, өз сүлһүмү сизә бағышлајырам... Гој үрәјиниз нараһат олмасын, горхмајын» (Јәһја 14:26, 27). Һәвариләрин нараһат олмамалары үчүн әсаслы сәбәбләри вар. Онлар Мәсиһин Атасынын рәһбәрлији вә мүдафиәси алтында олаҹаглар.\nАллаһын онлара сипәр олдуғуну тезликлә һисс едәҹәкләр. Пејғәмбәр дејир: «Бу дүнјанын һөкмдары ҝәлир. Онун мәним үзәримдә һакимијјәти јохдур» (Јәһја 14:30). Иблис Јәһуда Искәрјутун ичинә ҝириб ону өз тәсири алтында сахлаја билмишди. Иса Мәсиһи исә Аллаһдан дөндәрә билмәз, чүнки Мәсиһин зәррә гәдәр дә олсун, ҝүнаһа мејили јохдур. Иблис әбәдијјән Иса Мәсиһи өлүм буховунда сахлаја билмәз. Нәјә ҝөрә? Иса Мәсиһ дејир: «Һәр шеји Атамын мәнә бујурдуғу кими едирәм». О әминдир ки, Јеһова Аллаһ ону дирилдәҹәк (Јәһја 14:31).\nИса Мәсиһ һара ҝедир вә ора ҝедән јол барәдә Мәсиһ һәвари Томаса нә дејир?\nФилип Иса Мәсиһин нә етмәсини истәјир?\nИса пејғәмбәрин давамчылары һансы мәнада ондан да бөјүк ишләр ҝөрәҹәкләр?\nАтанын Иса Мәсиһдән үстүн олдуғуну билмәк нәјә ҝөрә хошдур?


Q=100	C=75	SS=0	LS=18	PS=100	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=12	G1=10	G2=8	DLID=az_RU	BODY=��ö��� �͡��Ժҵ�Ҵ� ����ǡ��ä �. �������ҹ�Ҵ� ��Ҵ��¾Թ�����з����Сѹ ˹�ҵ�ҧ��� � � �\n��ö��� �͡��Ժҵ�Ҵ� ����ǡ��ä�. �������ҹ�Ҵ� ��Ҵ��¾Թ�����з����Сѹ\n��������������������ʴ� ������ʴ���������¾�й�����ѵ�� ��зѺ����㹹��ø���� �ç�������÷����Сѹ��觾�Эҵ� �֧���ʾ�и����ȹҹ�� �դ����������� �������ҹ� �ѧ���.\n�����������������÷�������觾�ЭҵԹ�� �ѡ����� �س�ŪҴ�.\n�����������������㹡�Ź�� �����ʴҵ������¡��ЭҵԷ�������� ���ǵ������ ��Һ�Ե÷������ ������� ��÷����Сѹ��Сѹ��觾�ЭҵԷ������ ��������. ��ԧ���� 㹡�š�͹ ��������Ѥ�աѹ ����ѵ������Ѩ�ҹ������¡��ͺ�ӻѨ���Ե� �֧�������ʴ� 㹡��� �֧������ҷ�ѹ 㹡�Ź�� ��֧�����Թ���˭���ǧ ����ѹ�Ҫ��С����觾�ЭҵԷ�����·����͹�͹����\n����������������֧�ç��ʹյ�Էҹ�� �ѧ���仹�� :-\n����������������ʹյ��� ����;����Ҿ����ѵ��ͧ�Ҫ���ѵ�㹹�þ��ҳ��. ���⾸��ѵ��ѧ�Դ㹡��Դ����ШҺ �չ���ШҺ���¾ѹ�繺����� ����㹻��.\n���������������㹡�Ź�� ��ҹ��ҹ���ШҺ��˹�� ��ѧ�������ͧ����ШҺ����ҹ�� �����§��ͧ����͹����ШҺ ������ ����ШҺ����ҹ�鹻�Ъ���ѹ���� �֧�ʹ�Ң���仢�ҧ������ШҺ����ҹ�� ���ǡ�������ͺ� ��з���鹡��ШҺ������������ѹ ���Ǻ�è��������������͹ ��¹���ШҺ����ҹ�� ����§�վ������Ť�ҹ��.\n����������������������ѹ˹�� ���⾸��ѵ�����ǡй���ШҺ����ҹ����� ��¾�ҹ�����Ӿǡ�ҵԢͧ��ҷ���������֧�����Թ�� �������غ�����ҧ˹�� �ѹ���˵�����¾�ҹ���������Ҩ�Ѻ�ǡ���. �������Ѵ���� ����͹�¾�ҹ������ѡ��� �ʹ����ŧ���ͧ���ǡ��� ��ҹ����������е�� ���ʹ������㹵Ңͧ�Ң��µ�˹��� �ҡѹ¡�Ң��¢�� ���ǾҺԹ��ѧ������ͧ��� ���ǾҴŧ�����������˹�� ����������ҧ��� �ǡ��Ҩѡ˹�价ҧ��ǹ���ͧ��ҧ�·����.\n�������������������ШҺ����ҹ�鹷������ҡѹ�Ѻ������ ��ѹ��� � ����;�ҹ���ʹ����ŧ���ͧ�� ��ҡѹ¡���¢�� �¹�·����⾸��ѵ���������� ������� ���ǾҴŧ�����������˹�����˹�� ��ǹ���ͧ˹�价ҧ���� ����ǹ���ͧ��ҧ.\n�������������������;�ҹ����ǻŴ���¨ҡ����������������� �������Ҿź����. ��¾�ҹ����鹨֧���繼����������ҡ�Ѻ�.\n�������������������������ѹ��觢�� ����ШҺ����ҹ�鹡��з����ҧ��鹹������. ���¹�¾�ҹ����� ����ͻŴ੾�Т������� ����з�觾���ҷԵ����ʴ� ���������� �繼�����������仺�ҹ.\n����������������ӴѺ��� ����Ңͧ���ø�ٴ��� ��ҹ��Ѻ��������� �ء�ѹ� ��繨��շ�����ҹ�е�ͧ����§�٢�ҧ�͡ ���������.\n�����������������¾�ҹ���������� �ҧ�����ԭ �������շ���������§�������� ��͹���� ����ШҺ����ҹ�� �ѹ��������§�ѹ������ �ѹ�ҡѹ��Ң��� �ѡ��� ����������§ŧ仾Ҵ�����������˹�� ��ǡ�ѹ����������ԧ�������ʹ��ŷ�駻ǧ�͡ ������������ ������ �ǡ�ѹ�֧������ҷ�ѹ ����͹�� ��Ҩѡ����Ҿǡ�ѹ�������� ��˹�Ңͧ������蹺ҹ�Դ\n�������������������ШҺ������������ԧ�ѹ�ԧ㨾���Ң���� ������ �ǡ�ѹ�����Сѹ ����͹�� �ǡ�ѹ�ѡ��������ӹҨ�ͧ���.\n�����������������ôҺ�����ҹ�� ����� ·� � ��Ƿ���ʹڵ� ������� 㹡��� ����ШҺ����ҹ�����ѷ�Ե�ҧ� �ѹ �ա���ִ��͵�ҧ� �ѹ �ѡ���ҷ�ѹ ��ͨѡ�ӡ�÷����Сѹ.\n�������������������� ��� ���Թڵ� �� ��� ������� 㹡�Ź�� ����ШҺ����ҹ���������� �ѡ������ӹҨ�ͧ��� ��������蹹�� ��Ҩѡ�Ѻ����ШҺ����ҹ���� ���˹�Ңͧ������ԡ�ҹ��� ��¾�ҹ����ͺ�¹����� ���»�С�ôѧ������� �й��.\n�������������������ǧ� �-� �ѹ ����ШҺ���˹�� ����ͨ�ŧ�ѧ�Ҥ��鹷���ҡԹ������˹� �֧������º��Ǣͧ����ШҺ������. ����ШҺ��Ƿ��١����º����ø��� ������º������. ����͹���ШҺ��ǹ�� ���оٴ��� ���������˹��֧������º ��ҹ�����ø��� ���ѧ�ø����������. ����ШҺ����ҹ��� ���;ҡѹ������������� �ҡ� �֧��зӡ�÷����Сѹ��� ��繨з�ҹ��ҹ�鹡���ѧ ¡���¢����.\n�������������������͹���ШҺ����ҹ�鹷����Сѹ ���⾸��ѵ��Դ��� ��鹪������ ��÷����Сѹ ��������դ�����ʹ��� �Ѵ������� ����ШҺ����ҹ�鹨ѡ���¡���� ���� �ѡ�ҡѹ�֧�����Թ���˭���ǧ ��¾�ҹ���ѡ���͡�� �������Ҩ����㹷����. ���⾸��ѵ���鹨֧�Һ���ѷ�ͧ������������.\n������������������¹�¾�ҹ�� ����ǧ� �-� �ѹ ����������ͧ����͹���§����ШҺ �Ѵ��������ͧ���ͧ����ШҺ����ҹ�鹼���һ�Ъ���ѹ.\n����������������ӴѺ��� ����ШҺ���˹�觾ٴ��� ����� ����ͷ�ҹ¡���¢����ҹ�� ������Ǩ֧��ǧ �Ѵ��� ��ҹ��¡���. ����ШҺ�ա���˹�觾ٴ��� ������� ����ͷ�ҹ�����¡���¢�� (��) ���ա����ͧ��ҧ��ǧ� �Ѵ��� ��ҹ��¡���.\n����������������ѧ��� ����͹���ШҺ����ҹ�������ٴ��� ��ҹ��¡��� ��ҹ����� ��¾�ҹ�����Ǻ��Ң��� ��鹡��ШҺ����ҹ�鹷����� ������ѹ���������������� ������͹ ���������������ԧ�.\n��������������������ʴҵ������ �١�͹��Һ�Ե÷������ ������� ������������觾�ЭҵԷ��������������ҧ��� ���Ф���������������˵���觤����Թ�ȶ�������.\n������������������Ƿç�Ӿ�и����ȹҹ�����׺���͹�ʹ�ԡѹ���� �ç��Ъ���Ҵ� ���\n�������������������ШҺ��Ƿ������繺ѳ�Ե㹤��駹�� ���� ����Ƿѵ\n�����������������ǹ����ШҺ��Ƿ���繺ѳ�Ե㹤��駹�� ���� ��ҵ�Ҥ� ��. ���������������-----------------------------------------------------���������������\n.. ��ö��� �͡��Ժҵ�Ҵ� ����ǡ��ä �. �������ҹ�Ҵ� ��Ҵ��¾Թ�����з����Сѹ ��.


Q=3	C=2	SS=1	LS=1	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=137	G1=98	G2=39	DLID=az_RU	BODY=Аллаһла бирликдә чалышмаг бизә нијә севинҹ ҝәтирир? | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Јапонија жест дили Австралија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Америка жест дили Ангола жест дили Арҝентина жест дили Бразилија жест дили Британија жест дили Венесуела жест дили Вјетнам Данимарка Еквадор жест дили Индонезија Исвеч Испанија жест дили Италија жест дили Кирибати Колумбија жест дили Литва Македонија Мексика жест дили Непал Ниас Нидерланд Норвеч Перу жест дили Полша жест дили Самоа Соломон Адалары пиҹини Тувалу Украјна Финландија жест дили Фиҹи Чили жест дили Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) Чин жест дили албан алман амһара ачоли ајмара батак (каро) батак (тоба) башгырд бенгал бикол болгар варај волајта ган гуарани гуҹарат гырғыз дхолуо ермәни естон занде ибанаг иврит илок инҝилис исланд испан италјан каннада каталан кечуа (Боливија) кикамба кикујју кинјаруанда кирунди кисонге кореја күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) ламба латыш луганда макуа малагаси малај малајалам маратһ мајја маҹар михе монгол море нгангела ндау ндебеле (Зимбабве) нјунгве олу конзо оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рунјанкоре рус рус жест дили санго сапотек (Истм) себуан сена серб серб (латын) сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили тагалог таи тамил татар таҹик телугу тетум (Дили) тигре ток-писин тсва тумбука түрк түркмән урду фарс фин франсыз хорват чех читонга (Малави) чичева чокве чуваш шона јао јапон јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\n«Биз Онунла бирликдә чалышараг һәм дә сизә јалварырыг: Аллаһын лүтфүнү аландан сонра елә јашајын ки, бу лүтф һәдәр ҝетмәсин» (2 КОР. 6:1).\nНӘҒМӘ: 75, 74\nНӘЈӘ ҜӨРӘ ТӘБЛИҒ ИШИ...\nбизә хошбәхтлик ҝәтирир?\nбизи Аллаһа вә баҹы-гардашлара јахынлашдырыр?\n1. Јеһова ән али Варлыг олса да, башгаларыны нәјә дәвәт едир?\nЈЕҺОВА АЛЛАҺ ән али Варлыгдыр, һәр шејин Јараданыдыр вә һәдсиз һикмәт вә гүввә Саһибидир. Әјјуб буну баша дүшмүшдү. Јеһова Өз јаратдыглары барәдә она суаллар верәндән сонра Әјјуб демишди: «Инди билдим ки, Сән һәр шејә гадирсән, гәт етдијин елә бир шеј јохдур ки, ҝерчәкләшдирә билмәјәсән» (Әјј. 42:2). Јеһова Аллаһ һеч кимин көмәји олмадан истәдији һәр шеји едә биләр. Анҹаг лап әзәлдән О, Өз нијјәтини һәјата кечирмәк үчүн башгаларыны бирликдә чалышмаға дәвәт етмишдир.\n2. Јеһова Исаја һансы ваҹиб иши тапшырмышды?\n2 Јеһова Аллаһ ән биринҹи јеҝанә Оғлуну јаратмышды. Диҝәр јарадыҹылыг ишләриндә, истәр руһани, истәрсә дә мадди аләмин јарадылмасында Оғлуна Онунла бирҝә чалышмаға изин вермишди (Јәһ. 1:1—3, 18). Һәвари Булус Иса барәдә јазмышды: «Ҝөјдә вә јердә олан һәр шеј, ҝөрүнән вә ҝөрүнмәјән шејләр: тахт-таҹ, игтидар, һөкумәтләр, һакимијјәт онун васитәсилә јаранды. Һәр шеј онун васитәсилә вә онун үчүн јарадылыб» (Кол. 1:15—17). Беләҹә, Јеһова Оғлуна һәм јарадыҹылыг ишиндә Онунла чалышмаға изин вермиш, һәм дә онун ҝөрдүјү иши бәјан етмишди. Бу, чох бөјүк шәрәфдир!\n3. Јеһова Адәмә һансы иши тапшырмышды вә нәјә ҝөрә?\n3 Јеһова инсанлары да Өзү илә чалышмаға дәвәт етмишди. Мисал үчүн, Адәмә һејванлара ад гојмағы бујурмушду (Јар. 2:19, 20). Адәм ҹанлылары мүшаһидә едир, онлара хас ҹәһәтләри өјрәнир, һәр биринә һансы адын мүвафиг ҝәлдијини ҝөтүр-гој едирди. Јәгин ки, бу, ону чох севиндирирди. Јеһова һејванлара Өзү дә ад гоја биләрди. Онлары јарадан О иди. Амма Јеһова мәһәббәтдән ирәли ҝәләрәк буну Адәмә тапшырмышды. Аллаһ һәмчинин Адәмә Әдән бағынын сәрһәдләрини ашараг бүтүн дүнјаны ҹәннәтә чевирмәк имканы вермишди (Јар. 1:27, 28). Чох һејиф ки, Адәм Аллаһла чалышмаг истәмәди, һәм өзүнү, һәм дә бүтүн нәслини бәлаја сүрүкләди (Јар. 3:17—19, 23).\n4. Бәзи садиг инсанлар Аллаһла неҹә чалышмышды?\n4 Сонралар Аллаһ нијјәтинин һәјата кечмәси үчүн диҝәр инсанлары да Өзү илә бирҝә чалышмаға дәвәт етмишди. Нуһ ҝәми тикмишди, бунун сајәсиндә аиләси илә бирҝә үмумдүнја Дашгындан сағ чыхмышды. Муса Исраил халгыны Мисир көләлијиндән хилас етмишди. Јушә һәмин халгы Вәд олунмуш дијара ҝәтирмишди. Сүлејман Јерусәлимдә мәбәд тикмишди. Мәрјәм Исанын анасы олмушду. Бу садиг инсанлар вә башгалары Јеһованын ирадәсини јеринә јетирмәк үчүн онунла бирҝә чалышмышдылар.\n5. Јеһова бизи һансы ишә сәсләјир, бәс О, бу иши бизсиз ҝөрә билмәзди? (Мәгаләнин әввәлиндәки шәклә бахын.)\n5 Бу ҝүн Јеһова бизи ҹанла-башла сәмави Падшаһлығы дәстәкләмәјә сәсләјир. Мүгәддәс хидмәтин мүхтәлиф саһәләри вар. Бәзи хидмәт нөвләриндә бүтүн мәсиһиләр иштирак едә билмәсәләр дә, һамы Падшаһлыг һаггында мүждәни тәблиғ едә биләр. Сөзсүз ки, Јеһова мәҹбур галыб бизи бу ишә сәсләмир. О истәсәјди, Өзү бирбаша ҝөјдән инсанларла данышарды. Иса демишди ки, сәмави Падшаһлыг һагда данышмаг үчүн Јеһова дашлары да дилә ҝәтирә биләр (Лука 19:37—40). Анҹаг Јеһова бизә Онун әмәкдашы олмаға изин вериб (1 Кор. 3:9). Һәвари Булус јазмышды: «Биз Онунла бирликдә чалышараг һәм дә сизә јалварырыг: Аллаһын лүтфүнү аландан сонра елә јашајын ки, бу лүтф һәдәр ҝетмәсин» (2 Кор. 6:1). Аллаһла бирликдә чалышмаг чох бөјүк шәрәфдир. Бу шәрәфә лајиг ҝөрүлмәк бизә бөјүк севинҹ бәхш едир. Ҝәлин бунун бәзи сәбәбләрини нәзәрдән кечирәк.\nЈЕҺОВА ИЛӘ ЧАЛЫШМАГ БИЗИ ХОШБӘХТ ЕДИР\n6. Аллаһла чалышмаг Онун илк Оғлунда һансы һиссләри доғурурду?\n6 Та әзәлдән Јеһованын хидмәтчиләри Онунла чалышмагдан севинҹ дујублар. Мүдриклијин тәҹәссүмү кими тәсвир олунан илк Оғул белә сөзләр демишди: «Јеһова мәни хәлг етди. Онун јарадыҹылыг јолунун әзәли мәнәм... Онун јанында уста кими чалышырдым, һәр ҝүн көнлүнү шад едирдим, һүзурунда һәр заман севинирдим» (Мәс. 8:22, 30). Иса севинә-севинә Атасы илә чалышырды. Ҝөрдүјү ишләрә ҝөрә, Јеһованын көнлүнү шад етдијинә ҝөрә хошбәхт иди. Бәс бизим һаггымызда нә демәк олар?\nКимәсә һәгигәти өјрәтмәкдән јахшы нә иш ола биләр? (7-ҹи абзаса бахын)\n7 Иса Мәсиһ демишди ки, һәм вермәк, һәм дә алмаг инсана хошбәхтлик ҝәтирир (Һәв. 20:35). Биз һәгигәти өјрәнәндә севинмишдик. Инди һәгигәти башгаларына өјрәдәндә дә севинирик. Чүнки руһән аҹ инсанларын һәгигәти дәрк етдикҹә, Аллаһа јахынлашдыгҹа неҹә хошбәхт олдугларыны ҝөрүрүк. Онларын јалныз дүшүнҹәләрини јох, һәјат тәрзини дә дәјишдијини ҝөрәндә үрәјимиз риггәтә ҝәлир. Биз баша дүшүрүк ки, мүждәни бәјан етмәк сон дәрәҹә ваҹибдир. Бу, Аллаһла барышан инсанлар үчүн әбәди һәјата јол ачыр (2 Кор. 5:20). Бәли, биз инсанлара әбәди һәјат јолуна гәдәм гојмаға көмәк едирик. Бундан хош, бундан мәналы нә иш ола биләр?\n8. Бәзи диндашларымыз Јеһова илә чалышмаг барәдә нә дејир?\n8 Инсанларын чатдырдығымыз мүждәјә һај вермәси бизи севиндирир, амма бундан да чох бизи севиндирән Јеһованы разы салмағымыз вә Онун хидмәтимизә дәјәр вермәсидир. (1 Коринфлиләрә 15:58 ајәсини охујун.) Италијада јашајан Марко дејир: «Мән чох хошбәхтәм ки, бүтүн ҝүҹүмү Јеһованын јолунда сәрф едирәм, һәјатымы бу ҝүн етдијин јахшылығы сабаһ унудан инсанлара һәср етмәмишәм». Италијада јашајан Франко исә дејир: «Јеһова Кәламы илә вә диҝәр васитәләрлә һәр ҝүн хатырладыр ки, бизи севир, һәтта өз ҝөзүмүздә һеч нә олса да, Онун үчүн етдијимиз һәр шеји гијмәтләндирир. Мәһз буна ҝөрә Јеһова илә чалышмаг мәни хошбәхт едир, һәјатыма мәна гатыр».\nАЛЛАҺЛА ЧАЛЫШМАГ БИЗИ ОНА ВӘ БАҸЫ-ГАРДАШЛАРА ЈАХЫНЛАШДЫРЫР\n9. Јеһова илә Иса арасында һансы мүнасибәт вар иди вә нәјә ҝөрә?\n9 Биз севдијимиз инсанларла чалышанда онлара јахынлашырыг, онларын неҹә инсан олдуғуна, хасијјәтинә бәләд олуруг. Онларын тәкҹә нә мәгсәдә ҹан атдығыны јох, һәм дә бу мәгсәдә чатмаг үчүн нә етдијини өјрәнирик. Иса милјард илләр әрзиндә Јеһова илә чалышмышды. Онларын арасында мөһкәм, сарсылмаз мәһәббәт телләри вә бағлылыг јаранмышды. Иса Јеһова илә јахын мүнасибәтини белә ифадә етмишди: «Атамла мән вәһдәтдәјик» (Јәһ. 10:30). Онлар бирлик вә һәмрәјлик ичиндә бирҝә чалышырдылар.\n10. Нәјә ҝөрә тәблиғ бизи Аллаһа вә баҹы-гардашлара јахынлашдырыр?\n10 Иса Јеһоваја дуа едиб хаһиш етмишди ки, шаҝирдләриндән муғајат олсун. О демишди: «Биз бир олдуғумуз кими, онлар да бир олсунлар» (Јәһ. 17:11). Биз Аллаһын ганунларына ујғун јашадыгҹа, тәблиғ етдикҹә Онун ҝөзәл кејфијјәтләрини дәрк едирик. Баша дүшүрүк ки, нәјә ҝөрә Она ҝүвәнмәк, Онун ҝөстәрдији јолла ҝетмәк мүдрикликдир. Биз Аллаһа јахынлашанда О да бизә јахынлашыр. (Јагуб 4:8 ајәсини охујун.) Биз һәмчинин иман баҹы-гардашларымыза да јахынлашырыг, чүнки һамымыз ејни чәтинликләрлә үзләширик, ејни севинҹи јашајырыг вә ејни мәгсәдләрә ҹан атырыг. Бәли, биз бирҝә ишләјир, бирҝә шадланыр, чәтинликләрә бирҝә таб ҝәтиририк. Британијада јашајан Октавиа адлы баҹы дејир: «Јеһова илә чалышмаг мәни баҹы-гардашлара јахынлашдырыр. Чүнки артыг онларла арамыздакы охшар ҹәһәтләрә ҝөрә јох, ејни мәгсәдә ҹан атдығымыз, ејни истигамәтдә ҝетдијимиз үчүн достлашыб доғмалашырам». Мәҝәр сиз дә белә дүшүнмүрсүнүз? Баҹы-гардашларын Јеһованы разы салмаға чалышдығыны ҝөрәндә мәҝәр онларла мүнасибәтләриниз мөһкәмләнмир?\n11. Нәјә ҝөрә јени дүнјада Јеһоваја вә диндашларымыза даһа да јахын олаҹағыг?\n11 Аллаһла вә диндашларымызла арамыздакы мәһәббәт инди нә гәдәр мөһкәм олса да, јени дүнјада даһа да мөһкәм олаҹаг. Гаршыда бизи ҝөзләјән иш барәдә бир дүшүнүн. Дирилән инсанлары гаршыламаг, онлара Јеһованын јолларыны өјрәтмәк лазым олаҹаг. Јер үзүнү ҹәннәтә чевирәҹәјик. Бунлар асан ишләр дејил. Анҹаг сәмави Падшаһлығын һакимијјәти алтында әл-әлә вериб бирҝә чалышмаг вә камиллијә јетишмәк чох севиндириҹи олаҹаг. Бәшәр аиләсинин үзвләри бир-биринә вә Јеһоваја даһа да јахынлашаҹаг. Јеһова Аллаһ исә һәр бир мәхлугу истәјинә чатдыраҹаг (Зәб. 145:16).\nАЛЛАҺЛА ЧАЛЫШМАГ БИЗИ ГОРУЈУР\n12. Тәблиғ бизи неҹә горујур?\n12 Биз руһанилијимизи горумалыјыг. Шејтан Иблисин ағалыг етдији дүнјада јашадығымыз вә гејри-камил олдуғумуз үчүн биз асанлыгла јанлыш дүшүнҹә тәрзинә гапыла биләрик, јахуд да дүнјадакы инсанлар кими даврана биләрик. Дүнјанын руһуну чајын ахыны илә мүгајисә етмәк олар. Бу ахын бизи истәмәдијимиз сәмтә апарыр. Ахына гаршы дурмаг үчүн биз вар ҝүҹүмүзлә әкс истигамәтә үзмәлијик. Дүнјанын руһунун бизә һаким кәсилмәмәси үчүн һәрәкәт етмәлијик. Инсанлара тәблиғ едәндә диггәтимиз иманы зәифләдән фикирләрә јох, ваҹиб вә фајдалы руһани мәсәләләрә јөнәлир (Филип. 4:8). Тәблиғ едәндә Аллаһын вәдләрини вә ганунларыны даим хатырладығымыз үчүн иманымыз мөһкәмләнир. Һәмчинин руһани зиреһләримиз дә јахшы вәзијјәтдә галыр. (Ефеслиләрә 6:14—17 ајәләрини охујун.)\n13. Австралијада јашајан бир Шаһид тәблиғ барәдә нә дүшүнүр?\n13 Башымыз тәблиғә вә диҝәр руһани ишләрә гарышанда шәхси проблемләрә ҝөрә һәддән артыг нараһат олмаға вахтымыз галмыр. Бу исә бизи горујур. Австралијада јашајан Ҹоел дејир: «Тәблиғ мәнә реаллыгдан узаглашмамаға көмәк едир. Тәблиғ вахты инсанларын үзләшдикләри проблемләри ҝөрүрәм вә Аллаһын Кәламынын ҝөстәрдији јолла ҝетмәјин нә гәдәр фајдалы олдуғуну баша дүшүрәм. Тәблиғ мәнә һәм дә тәвазөкар галмаға көмәк едир. Баша дүшүрәм ки, Јеһованын, баҹы-гардашларын көмәјинә еһтијаҹым вар».\n14. Тәблиғ ишини давам етдирмәјимиз Аллаһын руһунун бизимлә олдуғуну неҹә ҝөстәрир?\n14 Тәблиғ һәмчинин Аллаһын руһунун бизимлә олдуғуна әминлијимизи мөһкәмләндирир. Тутаг ки, сизә инсанлара чөрәк пајламаг иши тәклиф олунуб. Бу ишә ҝөрә сизә нә зәһмәт һаггы верилир, нә дә хәрҹләриниз өдәнилир. Бу, азмыш кими, чох кечмәмиш ҝөрүрсүнүз ки, инсанларын әксәријјәти чөрәји истәмир, һәтта бу иши ҝөрдүјүнүзә ҝөрә бәзиләринин сизи ҝөрмәјә ҝөзү јохдур. Бу ишдә нә гәдәр давам ҝәтирәрдиниз? Јәгин ки, чох кечмәмиш ҝүҹүнүз түкәнәрди вә бу иши дајандырардыныз. Лакин бизләрдән чохумуз гәдирбилмәз инсанларын тәнәләринә, ришхәндләринә бахмајараг, илбәил өз вәсаитимиз һесабына тәблиғ ишини давам етдиририк. Мәҝәр бу, Аллаһын руһунун бизә тәсир етдијини ҝөстәрмир?\nАЛЛАҺЛА ЧАЛЫШМАГ ОНУ ВӘ ИНСАНЛАРЫ СЕВДИЈИМИЗИ ҜӨСТӘРИР\n15. Мүждәнин тәблиғи Аллаһын инсанлар үчүн нијјәти илә неҹә бағлыдыр?\n15 Мүждәни тәблиғ етмәјин Јеһованын бәшәријјәт үчүн олан нијјәти илә неҹә бағлы олдуғу барәдә дүшүнүн. О истәјирди ки, инсанлар јер үзүндә әбәди јашасын. Адәм ҝүнаһ ишләтсә дә, Јеһова Өз фикриндән дашынмајыб (Әшј. 55:11). Әксинә, О, инсанлары ҝүнаһ вә өлүм мәһкумијјәтиндән гуртармаг үчүн тәдбир ҝөрдү. Бу нијјәтин һәјата кечмәси үчүн Иса јер үзүнә ҝәлмиш вә итаәткар инсанлар уғрунда ҹаныны гурбан вермишди. Итаәткар олмаг үчүн исә инсанлар Аллаһын тәләбләрини билмәли идиләр. Буна ҝөрә дә Иса инсанлара Аллаһын тәләбләрини өјрәдирди. О, шаҝирдләринә дә ејни шеји етмәји бујурмушду. Инсанлара Аллаһла барышмаға көмәк етмәклә биз бәшәријјәти ҝүнаһ вә өлүмдән азад етмәк ишиндә Аллаһла чалышырыг.\n16. Тәблиғ иши Аллаһын ән бөјүк әмрләри илә неҹә әлагәлидир?\n16 Инсанлара әбәди һәјата ҝедән јолу тапмаға көмәк едәндә онлары вә Јеһованы севдијимизи ҝөстәририк. Јеһова «истәјир ки, һәр ҹүр инсан хилас олуб һәгигәт барәсиндә дәгиг билијә јијәләнсин» (1 Тим. 2:4). Исадан Исраил халгына верилән ганунлардан һансынын ән бөјүк әмр олдуғуну сорушанда о демишди: «“Аллаһын Јеһованы бүтүн гәлбинлә, бүтүн варлығынла вә бүтүн ағлынла сев”. Бу, биринҹи вә ән бөјүк әмрдир. Икинҹиси дә буна бәнзәјир: “Башгасыны өзүнү севдијин кими сев”» (Мәт. 22:37—39). Тәблиғ етмәклә бу әмрләрә табе олдуғумузу ҝөстәририк. (Һәвариләрин ишләри 10:42 ајәсини охујун.)\n17. Мүждәни тәблиғ етмәк сизин үчүн нә демәкдир?\n17 Биз неҹә дә мүбарәк бәндәләрик! Јеһова бизә елә бир иш тапшырыб ки, о, бизә севинҹ ҝәтирир, бизи Она вә баҹы-гардашлара јахынлашдырыр вә руһани ҹәһәтдән горујур. Бу иш һәмчинин бизә Аллаһы вә инсанлары севдијимизи ҝөстәрмәјә имкан верир. Аллаһын бүтүн дүнјада милјонларла хидмәтчиси вар, һамысынын да вәзијјәти бир-бириндән фәргләнир. Амма ҹаван, јашлы, варлы, касыб, зәиф, ҝүҹлү олмаларындан асылы олмајараг, онларын һәр бири јаранан һәр фүрсәтдән истифадә едәрәк өз етигадлары барәдә башгалары илә данышыр. Јәгин ки, сиз дә Франсада јашајан Чантел баҹынын сөзләринә шәриксиниз. О дејир: «Каинатын ән гүдрәтли Варлығы, һәр шејин Јараданы, хошбәхт Аллаһ мәнә дејир: “Ҝет! Даныш! Мәним адымдан даныш, үрәкдән даныш. Мән сәнә Кәламымы вермишәм, сәни өјрәдирәм, вахтлы-вахтында тәлим верирәм, ҝүҹ верирәм, мәләкләрим сәнә дајаг олур, јер үзүндәки диндашларын сәнә көмәк едир”. Јеһованын тапшырдығы иши ҝөрмәк, Аллаһымызла бирҝә чалышмаг бөјүк шәрәфдир!»


Q=12	C=10	SS=2	LS=0	PS=5	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=36	G1=16	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Рут 3 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nНаимәнин Рута мәсләһәти (1—4)\nРут вә Буәз хырманда (5—15)\nРут Наимәнин јанына гајыдыр (16—18)\n3 Бир ҝүн гајынанасы Наимә Рута деди: «Гызым, ҝәл сәни әрә верим, сәнин дә исти јуван олсун,+ хош ҝүн ҝөрәсән. 2 Бах, гарабашлары илә ишләдијин Буәз гоһумумуздур.+ О, бу ахшам хырманда арпа совураҹаг. 3 Дур јујун, әтирлән вә либасыны ҝејиниб хырмана ен. Амма о јејиб-ичмәји гуртармајынҹа, елә елә ки, сәни ҝөрмәсин. 4 О јатмаға ҝедәндә бах ҝөр һарада узанаҹаг, ҝедиб ајагларынын үстүнү ач, орада узан. Сонра нә етмәк лазымдырса, өзү сәнә дејәҹәк». 5 Рут деди: «Неҹә демисән, елә дә еләјәрәм». 6 Сонра хырмана енди вә гајынанасынын дедији кими етди. 7 Буәз јејиб-ичмәјини гуртарды. О, кефи көк һалда дурду вә јатмаг үчүн тахыл тајасынын о башына ҝетди. Рут сакитҹә ҝәлиб онун ајағынын үстүнү ачды вә орада узанды. 8 Ҝеҹә јарысы Буәз сәксәнди. О дикәлди вә ҝөрдү ки, ајаг уҹунда бир гадын хејлағы узаныб! 9 Буәз сорушду: «Сән кимсән?» «Гарабашын Рутам, — дејә о ҹаваб верди, — әтәјинлә гарабашынын үстүнү өрт, чүнки үзәриндә гоһумлуг борҹу* вар».+ 10 Онда Буәз деди: «Гој Јеһова сәнә јар олсун, гызым! Инди сән әввәлкиндән дә бөјүк јахшылыг етдин.+ Чүнки нә касыб, нә дә варлы ҹаванын ардынҹа дүшмәдин. 11 Гызым, горхма. Нә истәсән, сәнин үчүн едәҹәјәм,+ чүнки бу шәһәрдә һәр кәс сәнин ләјагәтли гадын олдуғуну билир. 12 Дүздүр, үзәримдә гоһумлуг борҹу вар,+ анҹаг мәндән дә јахын киши гоһумун вар.+ 13 Бу ҝеҹәни бурада гал, сабаһ о адам гоһумлуг борҹуну иҹра едәрсә,+ лап јахшы. Әҝәр етмәзсә, Јеһоваја анд олсун ки, өзүм бу борҹу үзәримә ҝөтүрәҹәјәм. Һәләлик сәһәрә кими бурада гал». 14 Рут сүбһәдәк онун ајаг уҹунда јатды. О, алагаранлыгда галхды ки, һеч ким ону ҝөрмәсин. Буәз деди: «Һеч ким билмәсин ки, хырмана гадын ҝәлиб». 15 Сонра деди: «Әјниндәки бүрүнҹәји ач бура тут». Рут бүрүнҹәји ачды. Буәз бүрүнҹәјин ичинә алты өлчү* арпа төкдү вә галдырыб онун башына гојду. Сонра дуруб шәһәрә ҝетди. 16 Рут гајыданда гајынанасы сорушду: «Гызым, неҹә олду?» Рут о кишинин онун үчүн етдији һәр шеји гајынанасына данышды. 17 Сонра деди: «О, мәнә алты өлчү арпа вериб деди: “Гајынананын јанына әлибош гајытма”». 18 Онда Наимә деди: «Гызым, отур ҝөзлә, ҝөр бу иш нә илә гуртарыр. О адам бу иши ҝүнү бу ҝүн һәлл етмәјинҹә раһатлашан дејил».\n^ 2:20 һашијәсинә бах.\n^ Еһтимал ки, алты сеа (тәх. 44 литрлик габын тутдуғу гәдәр). 1 сеа 7,33 литрлик габын тутумуна бәрабәрдир. Б14 әлавәсинә бах.


Q=21	C=7	SS=0	LS=14	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=3	G1=3	G2=2	DLID=az_RU	BODY=20 Апрел 2022\nАмерика гәзети Иран Ислам Республикасы Силаһлы Гүввәләринин Орду Ҝүнү мүнасибәтилә кечирилән парады вә мүхтәлиф ПУА-лар да дахил олмагла силаһ вә дөјүш техникасынын нүмајишиндән јазыб.\n"Wасһинҝтон Тимес" чәршәнбә ахшамы нәшр етдији сајында јазыб: "Иран Силаһлы Гүввәләри базар ертәси Теһранда кечирилән бөјүк парад заманы бир сыра јени силаһлар, о ҹүмләдән јени нәсил "интиһарчы дронлар" нүмајиш етдириб."\nГәзет Вјанада Ирана гаршы санксијаларын ләғви илә бағлы данышыгларын ҝетдији бир вахта парад кечирилмәсинә, Иран президенти Ајәтуллаһ Сејид Ибраһим Рәисинин бу мәрасимдәки чыхышына вә сионист режими башчыларынын һәр ҹүр ахмаглығына даир хәбәрдарлыглара тохунараг јазыб: "Парадда диггәт чәкән мәгам үч јени "Әбабил-5" интиһарчы пилотсуз тәјјарәсинин нүмајиши иди. Бу дронлар тәкмилләшдирилмиш аеродинамик еффективлијә вә азалдылмыш радар кәсишмәсинә малик ракетләри дашыја биләр."\nГәзетин јаздығына ҝөрә, АБШ вә Тәл-Әвив рәсмиләри иддиа едирләр ки, Иранын пилотсуз тәјјарәләринин јарадылмасы илә бағлы даһа тәкмил вә мүрәккәб планлары вә Теһранын өз технолоҝијасыны бүтүн реҝионда АБШ дүшмәнләри илә бөлүшмәјә һазыр олмасы Јахын Шәргдә әсас ҝәрҝинлик мәнбәјидир.\nБазар ертәси Орду Ҝүнү мүнасибәтилә кечирилән парадда Иран һәмчинин Русијанын "Тор М-1" һава системинин нүмунәси, Иран истеһсалы олан "Дезфул Һава Һүҹумундан Мүдафиә Системи"нин јени версијасыны тәгдим едиб.\nПарадда зиреһли транспортјорлар, кәшфијјат ПУА-лары вә кичик суалты гајыглар да нүмајиш етдирилиб.\nГејд едәк ки, Һәрби Һава Гүввәләринә мәхсус узагмәнзилли вә стратежи чохмәгсәдли "Каман 22" пилотсуз учуш апараты илк дәфә Орду Ҝүнү парадында иҹтимаијјәтә нүмајиш етдирилиб. "Каман 22" учуш мүддәти 24 саатдан чох олан мүхтәлиф јүкләри дашымаг габилијјәтинә малик илк һәрби дөјүш пилотсуз тәјјарәсидир. Бу ҝениш ҝөвдәли ПУА әмәлијјат характерли вә чохмәгсәдли "Шаһид 129" вә "Мүһаҹир 6"-дан учуш мәсафәси вә һүндүрлүк бахымындан даһа јүксәк сәвијјәдәдир. Лакин силаһ дашыма саһәсиндә "Шаһид 129"-дан даһа јүнҝүл силаһ дашыма габилијјәтинә маликдир. "Каман 22" Американын "МГ-9" дронуна чох бәнзәјир.\nБу јахынларда сионист аналитик интернет сајты јазыб ки, нәһәнҝ дөјүш пилотсуз тәјјарәләри арсеналынын инкишафы илә Иран Јахын Шәргдә ојуну дәјишдирмәк потенсиалына маликдир.\nСионист ҜНС сајты јазыб ки, Иранын јени өлдүрүҹү силаһлары тәкҹә Вашингтонун реҝионда стратежи мүттәфиги олан Исраил үчүн тәһлүкә дејил, һәм дә АБШ-ын реҝионал мараглары үчүн ҹидди тәһлүкәдир.\n1695 дәфә бахылыб


Q=25	C=0	SS=0	LS=16	PS=8	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=2	G1=1	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Нәғмә 129—Дөзүм ҝөстәрәҹәјик | Дини маһны\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Белиз креолу Данимарка Исвеч Кирибати Литва Маврики креолу Македонија Мјанма Непал Ниас Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Понапе Самоа Сејшел креолу Таити Уелс Украјна Фиҹи адангме албан алман амһара аракуан аукан африкаанс ашағы алман ајмара баса (Камерун) бауле башгырд бикол бислама болгар булу волајта га ган гарифуна гокана гуарани гуахиро гырғыз дигорон дуала еве едо ермәни ефик ибан ибанаг ибинда ибо илок инҝилис исланд испан италјан каонде карен (сго) качин кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) киконго кикујју килуба кинјаруанда кирунди кисси киче кичуа (Имбабура) кичуа (Тена) кичуа (Чимборасо) кореја крио куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) латыш лингала лози лувале луганда макуа малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу масатек (Хуаутла) мајја маҹар михе науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) нгабар нгангела ндау ндебеле нзема нјунгве олу конзо оромо осетин отоми (Мескитал вадиси) пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал португал (португал) рус сапотек (Истм) сарамаккан себуан сена серб серб (латын) сингал сотсил сранан-тонго суаһили тагалог таи тамил татар тви телугу тетела тигре ток-писин тохолабал тумбука түрк фарс фин фон франсыз хорват чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чокве чол шона шуара јао јоруба јунан Һаити креолу һауса һилигајнон һинд\n1. Биз сынаг вахты\nДөзәк Иса Мәсиһ кими.\nРәбб верән вәдләр\nОнун үчүн ҝерчәк иди.\nРәббин уҹа ады.\nБизә дөзүм ҝәрәкдир,\nДөнмәз, садиг галаг.\nРәббин Сөзү ҝерчәкдир,\nИман едиб, сонадәк таб едәк.\n2. Чох чәтин олур\nҺеч битмәз үмид\nҜөз јашлары ахса белә.\nМөһкәм ол, ваз кечмә,\nҜөзлә, үмид ејлә.\n3. Шәкк етмәрик биз,\nТәслим олмарыг һеч заман.\nСон ана гәдәр\nРәббин ҝүнүн едәк бәјан.\nДөзүм биз ҝөстәррик,\n(Һәмчинин бахын: Һәв. 20:19, 20; Јаг. 1:12; 1 Бут. 4:12—14.)\nДөзүм ҝөстәрәҹәјик (Нәғмә 129)


Q=13	C=11	SS=2	LS=2	PS=0	DC=3	LC=0	SD=0	BS=2	G0=115	G1=82	G2=58	DLID=az_RU	BODY= Имам Заманла (әҹ) әлагә вә рабитә јаратмаг олармы? - Cavablar xəzinəsi - açılmasında məqsəd İslama aid suallara cavab vermək olmuşdur\nSaytın kodu fa1084\tArxiv kodu 11077\nҮмумијјәтлә, бир-бирини танымајан ики нәфәр арасында әлагә вә рабитә өз-өзлүјүндә мүмкүн дејилдир. Әксинә, ики тәрәфдән һәр биринин гаршы тәрәфә елми вә билији олдуғундан сонра бир-биринә әлагә вә мәһәббәт јарандыгдан сонра бу бағлылығын гурулмасы мүмкүндүр. Јәни, ики тәрәфин бир-биринә гаршы олан мәһәббәт вә еһтирамы сәбәб ола биләр ки, онлар ҝөрүшсүн вә рабитәләри олсун.\nИмам Заман (әҹ) һаггында демәк олар ки, Һәзрәт бизим һамымызы јахшы таныјыр, Онун мәһәббәти гаршы тәрәф кими бизим һамымыза аид олур, амма икинҹи тәрәф кими биз дә Имамымызы јахшы таныјыб она гаршы јахшы мәһәббәт ҝөстәрә билсәк вә разылығыны әлә ҝәтирә билсәк, белә бир ҝөрүшә наил олмаг үчүн ләјагәтимиз олар. Неҹә ки, бир чох тәгвалы вә танынмыш алимләр вә өзләрини ислаһ етмиш иддиасыз шәхсијјәтләр һәјатларында бу мәгама чата билмишләр.\nБашга сөзлә десәк, имам Заманла (әҹ) әлагә јаратмаг ики ҹүр тәсәввүр олуна биләр; 1. Гәлби әлагә; 2. Һүзури ҝөрүш; һәр ики әлагә нөвүнүн баш вермәсинин мүмкүн олмасына бахмајараг һүзури шәкилдә имам Заманла (әҹ) ҝөрүшмәјин мүәјјән шәраити вар вә әслиндә гәлби һазырлыг, бу ҝөрүшүн шәртләринә әмәл етмәк һүзури һалда Имамла (әҹ) ҝөрүшмәјә мүгәддәмә һесаб олуна биләр.\nБу суала ҹаваб вермәкдән өтрү ики мәсәләјә диггәт јетирмәк лазымдыр;\n1. “Рабитә” сөзү әрәб лүғәтиндә әлагә вә бағлылыг мәнасында ишләнир. Бу сөз ики тәрәфин бир-биринә бағлылығы вә әлагәси мәнасына дәлаләт едир. Јәни, бир-бири илә рабитәси олан ики нәфәр вә һәр ики тәрәф белә бир бағлылығы истәмиш олсунлар. Беләликлә, биртәрәфли бағлылыг вә мәһәббәт әслиндә бу әлагәјә вә бағлылыға дәлаләт етмир.\nҺәмчинин, бир-бирини танымајан ики нәфәр арасында әлагә вә рабитә мүмкүн өз-өзлүјүндә дејилдир. Әксинә, әлагә һәр ики тәрәфин гаршы тәрәфә елми вә билији олдуғундан сонра вә бир-биринә әлагә вә мәһәббәт јарандыгдан сонра бу бағлылығын гурулмасы мүмкүндүр. Јәни, ики тәрәфин бир-биринә гаршы олан мәһәббәт вә еһтирамы сәбәб ола биләр ки, онлар ҝөрүшсүн вә рабитәләри олсун.\nИмам Заман (әҹ) һаггында демәк олар ки, Һәзрәт бизим һамымызы јахшы таныјыр, Онун мәһәббәти гаршы тәрәф кими бизим һамымыза аид олур. Неҹә ки, рәвајәтләрдә ҝәлиб ки, О һәзрәтин бүтүн шиәләрә гаршы мәһәббәти вар вә онларын вәзијјәтиндән хәбәрдардыр. Рәвајәтләрдән бириндә нәгл олунур ки, Имам Заман (әҹ) даһи алим Шејх Мүфидә бујуруб: “Биз сизин вәзијјәтинизә гаршы һеч дә диггәтсиз дејилик вә сизләри һеч вахт јаддан чыхармырыг.” Бу танышлыг, әлагә вә мәһәббәт ән јүксәк мәртәбәдир. Сиз һансы достунуз һаггында дејә биләрсиниз ки, һәмишә, һәр һалда сизин вәзијјәтинизи јадда сахласын вә сизә гаршы дәриндән мәсулијјәт һисс еләсин, вәзијјәтинизә гаршы диггәтсиз олмасын?! Демәли, бу рабитәнин бир тәрәфиндә Имам Заман (әҹ) олараг һәмишә өз шиәләринин сорағыны алыр вә онларын интизары чәкир ки, онлар да сөзүн һәгиги мәнасында онунла рабитә гурмуш олсунлар.\nАмма икинҹи тәрәф кими биз Имамымызы јахшы таныјыб она гаршы јахшы мәһәббәт ҝөстәрә билсәк вә разылығыны әлә ҝәтирә билсәк, белә бир ҝөрүшә наил олмаг үчүн ләјагәтимиз олар. Чүнки, илк нөвбәдә, һәр кәс гаршы тәрәфин әһвал руһијјәсинә, кәрамәтинә вә фәзиләтләринә, әхлагына вә бәзән дә ҹисми вәзијјәтинә аҝаһ олмајынҹа гәлбиндә она гаршы мәһәббәт вә әлагә јаранмаз вә гәлби онунла әлагә вә бағлылыг јаратмаға мејл етмәз. Икинҹи мәрһәләдә инсан гаршы тәрәфә өз әлагә вә бағлылығыны ҝөстәрир вә гаршы тәрәф әҝәр бу әлагәнин һәгиги олдуғуну ҝөрсә ону өзүнә лајиг дост биләр, она гаршы мәһәббәт ҝөстәрәр. Имам Заман (әҹ) ки, бүтүн шиәләри севир, амма биз неҹә? Доғурданмы, Имам Заманы (әҹ) севирик?! Јохса, тәкҹә достлуг иддиасы едирик? Ҝөрәсән, Имам Заманын (әҹ) бизә гаршы олан мәһәббәтини танымышыг ки, Ону дост тутаг?!\n2. Гејд олундуғу кими һәр бир рабитәнин башланғыҹы танышлыгдан башлајыр. Бундан сонда гәлби мәһәббәт вүҹуда ҝәлир вә сонда ән јахын ҝөрүш вә һүзури шәкилдә сәмими бир дослуг ҝөрүшүнә чеврилир.\nӘҝәр кимсә өз гәлби бағлылығыны имам Заманла (әҹ) мөһкәмләдиб, о һәддә чатыра билсә ки, имам Заманын (әҹ) һүзурунда о Һәзрәтлә ҝөрүшә ләјагәти олсун, шүбһәсиз ки, белә бир ҝөрүшә наил олаҹаг. Тарихдә бир чох даһи алимләр вә өзләрини ислаһ етмиш мөмин иддиасыз шәхсијјәтләр өз мәгсәдләринә чатмыш вә иман ешгинин сајәсиндә һәгигәтдә Имам Заманын (әҹ) ҝөрүшүнә ләјагәт тапмыш вә өз һәдәфләринә чатмышлар. Әлбәттә, онлардан бәзиләри ҝөрүш заманы Имамы танымамыш, сонрадан билмишләр ки, ҝөрүшдүјү шәхс Имам Заман (әҹ)) олмушдур. Нүмунә үчүн Һаҹы Әли Бағдади, Һаҹы Сејјид Әһмәд Рәштинин вә с... әһвалатларын ҝөстәрмәк олар ки, Мәфатеһул-ҹинан китабында нәгл олунмушдур.\nИзаһ: Имам Заманла (әҹ) әлагә јаратмаг ики ҹүр тәсәввүр олуна биләр; 1. Гәлби әлагә; 2. Һүзури ҝөрүш; Илк өнҹә суал будур ки, үмумијјәтлә, белә әлагә вә ҝөрүш мүмкүндүрмү? Мүнасиб ҹаваб алмагдан өтрү һәр ики мөвзуну ајрыҹа арашдырыб нәтиҹә алырыг;\n1.Һүзури рабитә; јәни, инсан Имам Замынын (әҹ) һүзуруна физики ҹәһәтдән јетишсин вә онунла ҝөрүшсүн. Бу гисмәт дә ики ҹүр тәсәввүр олуна биләр;\nА) Имам Заманы (әҹ) ҝөрсүн вә ҝөрүшсүн, амма данышмасын;\nТәҹрүбә вә рәвајәтләр әсас верир ки, белә бир һадисәнин баш вермәси тамамилә мүмүкүндүр. Мәрһум Шејх Сәдуг Имам Заманын (әҹ) хүсуси наибләринин бириндән белә нәгл едир: “Имам Заман (әҹ) һәр ил һәҹҹ мәрасиминдә иштирак едир. О, инсанлары ҝөрүр, таныјыр, амма инсанлар ону ҝөрмәләринә бахмајараг о Һәзрәти танымырлар. Демәли, Имамын (әҹ) ҝөрүнмәси нәинки мүмкүндүр, бәлкә дә баш вермишдир. Амма белә ҝөрүшү әлагә вә рабитә адландырмаг олмаз вә суал верәнин мәгсәди Имам Заманы (әҹ) бу ҹүр ҝөрмәк дејил.\nб) Имам Заманы (әҹ) ҝөрсүн вә данышсын;\nКиминсә имам Заманы (әҹ) һәгигәтдә ҝөрмәси вә онунла данышмасы мүмкүндүр ја јох? Ҹавабда демәк лазымдыр ки, бәли мүмкүндүр. Чүнки, истәнилән вар вә һәјатдадыр, манеә исә јохдур; јәни, һеч бир дәлил јохдур ки, киминсә мәнәви ҹәһәтдән һазырлығы олсун вә ҝүнаһдан чәкинмәклә Имам Заманла (әҹ) ҝүрүшмәјә һазырлығы вә ләјагәти олсун, амма Имам Заман (әҹ) онунла ҝөрүшмәсин! Демәли, белә бир имкан вар, јалныз бир һалда истисна ола биләр ки, ҝөрүшмәмәк мәсләһәтли олсун. Бундан әлавә, тарих боју даһи шәхсијјәтләрдән вә өвлијауллаһлардан чохларынын о Һәзрәтин ҝөрүшүнә наил олмаларыны нәгл етмишләр. Онлардан бәзиләри ҝөрүш заманы Имамы танымыш, бәзиләри исә ҝөрүшдән сонра баша дүшмүшдүр ки, Имам Заманла (әҹ) ҝөрүшмүшдүр. Белә ҝөрүшүн даһа чох мәнәви ләззәтә сәбәб олмасына бахмајараг, имам Заманла (әҹ) әлагә јалныз бунунла хүласәләшмир вә һәр кәсә гисмәт олмур. Бу мөвзуда ән мүһүм имам Заманла (әҹ) гәлби рабитә јаратмаг вә Һәзрәтин гејбдә олдуғу дөврдә онун ҝөстәришләринә әмәл етмәкдир.\n2. Гәлби рабитә; јәни, инсан Имам Заманын (әҹ) һүзуруна јетишмәдән гәлби илә Имама бағлы олсун, гәлби вә руһу илә имам Заманла (әҹ) рабитә гурсун. Бу јолда, Имам Заманла (әҹ) дили илә данышмасы вә Она дуа етмәси ва ја гәлби илә онунла данышмасы арасында һеч бир фәрг јохдур.\nҮмумијјәтлә, белә бир бағлылыг вә рабитә мүмкүндүрмү, әҝәр мүмкүндүрсә белә рабитәнин гурулмасынын ән јахшы јолу һансыдыр?\nҸавабда дејә биләрик ки, бәли; Белә бир рабитә мүмкүндүр. Мәсум Имамлар (әлејһимуссалам) һәр заман вә һәр мәканда олмағымыза бахмајарг бизим сәсимизи ешидир вә вәзијјәтимиздән аҝаһдырлар. Биз Имамларын (әлејһимуссалам) һәрәмләринә онларын изни илә ҝиририк вә дејирик: “шәһадәт верирәм ки, сәсимизи ешидир вә мәним вәзијјәтимдән аҝаһсан!” Имамларын (әлејһимуссалам) вә Ислам Пејғәмбәринин (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) бизим вәзијјәтимиздән хәбәрдар олмасы һаггында чохлу рәвајәтләр вар. Увејс Гәрәнинин әһвалатында охујруг ки, Ислам Пејғәмбәринә (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) чох мәһәббәти варды. Ислам Пејғәмбәрини (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) шиддәтлә ҝөрмәк истәмәсинә бахмајараг һеч вахт Һәзрәти ҝөрә билмәди. Бунунла белә Ислам Пејғәмбәри (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) онун ешгиндән вә вәзијјәтиндән тамамилә хәбәр вермишдир. Рәвајәтдә охујуруг: “Гәрәни тәрәфиндән беһиш әтри ҝәлир. Еј Увејс! Нә гәдәр сәни ҝөрмәјә мүштагам! Һәр кәс ону ҝөрсә мәни саламымы она чатдырсын.” Һәзрәт һәдисин давамында бујурур: “О, һеч вахт мәни ҝөрмәјәҹәк вә сонда Әлинин (әлејһиссалам) јанында Сиффејн дөјүшүндә шәһид олаҹаг!”\nДемәли, Аллаһын һөҹҹәти вә нүмајәндәси бизим әмәлләримизә шаһиддир. Гәлбимиздә нә варса, истәр дилимизә ҝәтирәк, истәрсә дә ҝәтирмәјәк, онун хәбәри вар. Белә олан һалда истәнилән һалда өз имамымызыла гәлбимиздә сөһбәт едиб даныша биләр вә рабитә јарада биләрик.\nБу гисмәтдә мәрһум ајәтуллаһ Беһҹәтидән имам Заманла (әҹ) рабитә јаратмаг вә Онунла ҝөрүшмәјә ләјагәт әлә ҝәтирмәјин бәзи јолларыны гејд етмәк јеринә дүшәрди:\nО, Имам Заманла (әҹ) ҝөрүшмәк исәтәјән вә зијарәт етмәк истәјәнләрин ҹавабында бујурур: “О һәзрәтә чохлу “вә әҹҹил фәрәҹәһу” илә бирликдә чохлу салават ҝөндәрин, Ҹәмкәран мәсҹидинә чох ҝедин вә орда Имам Заман (әҹ) намазыны гылын!” Башга јердә Имам Заманла (әҹ) рабитә јаратмаг һаггында ҹаваб верир: “Аллаһ-таала илә рабитә вә Она ибадәт етмәк әслиндә Имам Заманын (әҹ) әсас һәдәфидир. Бу јоллары әмәлдә тәтбиг едиб танымаг шәриәтдә вар. Јәни, һәр бир сәһиһ әмәли шәриәт мәсәләси әслиндә Имам Заманла (әҹ) рабитә јолуну ҝөстәрир.” Башга јердә, Әһли-Бејтлә (әлејһимуссалам), хүсусилә Имам Заманла (әҹ) неҹә рабитә јаратмаг һаггында верилмиш суала белә ҹаваб верир: “Аллаһ-тааланы таныјыб, Она там итаәт етмәк сәбәб олар ки, инсанда Аллаһа вә Онун истәдикләринә мәһәббәт јарансын. Онлар, пејғәмбәрләр, онларын ҹанишинләри, онлардан Аллаһ дәрҝаһында ән мәһбублары Ислам Пејғәмбәри (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) вә пак Әһли-Бејти (әлејһимуссалам), онлардан исә бизә ән јахыны Имам Замандыр (әҹ).”\nҺәмчинин, Имам Заманла (әҹ) рабитә вә әлагә јаратмағын диҝәр јоллары да ачыгланмышдыр ки, онлардан бәзиләринә ишарә едирик:\n2-1.Имам Заманын (әҹ) сағламлығына хатир дуа етмәк; (Аллаһуммә кулли вәлијјикә ...)\n2-2. Имам Садигдән (әлејһиссалам) нәгл олунмуш Әһд дуасыны охумаг; “Һәр кәс гырх ҝүн бу дуаны охуса, Имам Заманын (әҹ) көмәкчиләриндән олар.”\n2-3. Мәфатеһул-ҹинан дуа китабында гејд олунмуш Али Јасин зијарәтнамәсини охумаг. Имам Заман (әҹ) өзү бујурмушдур: “Һәр вахт бизә тәвәссүл етмәк истәсәниз бу дуаны охујун.”\n2-4.Мәфатеһул-ҹинан дуа китабында нәгл олунмуш Ҹамеји-кәбирә зијарәтнамәсини охумаг;\nБеләликлә, Имам Заманла (әҹ) әлагә вә рабитә јаратмаг олар вә јарадылыб. Һәмчинин, инсан чох истәмә, чалышмагла да гәлби бағлылығы мөһкәмләдиб, Аллаһа халис бәндәчиликлә вә ҝүнаһлардан узаг олмагла О Һәзрәтин һүзуруна јетишә биләр, һәтта елә шәраит ола биләр ки, Һәзрәт өзү инсанын сорағына ҝәлсин. Әлбәттә, бир мәсәләјә дә диггәт јетирмәк лазымдыр ки, әҝәр кимсә бүтүн бу әмәлләри јеринә јетирсә вә сонда нәтиҹә ала билмәсә јенә дә наүмид олмамалыдыр. Әксинә, даһа чох ләјагәт вә һазырлыг үчүн чалышмалыдыр. Һәмчинин, ону да нәзәрә алмаг лазымдыр ки, ола билсин инсан бу мәгама ләјагәти дә олсун амма һансыса дәлил вә мәсәләһәт үзүндән Имам Заманын (әҹ) һүзуруна јетишә билмәсин.\n3. Һәмин мөвзуда ола биләр гаршыја јенә бир суал чыхсын ки, бәзи рәвајәтләрдә Имам Заманы (әҹ) ҝөрмәсини иддиа едәнләрин јаланчы кими танытдырылмасыны јухарыда ачыгланан мәтләблә тутушдуруб неҹә изаһ етмәк олар? Ҹавабда демәк олар ки, бәли, бәзи рәвајәтләрдә вар ки, Суфјанинин вә түкүрпәдиҹи дәһшәтли сәсин ешидилмәсиндән әввәл һәр кәс Имам Заманла (әҹ) ҝөрүшүнү иддиа етсә јаланчыдыр.” Ислам алимләри белә рәвајәтләр һаггында бир ҹүр ачыглама вермишләр ки, һәдисдә Имам Заманы (әҹ) ҝөрмәкдән мәгсәд јәни, киминсә өзүнү Имам Заманын (әҹ) хүсуси наиби елан етмәсидир. Мәсәлән, һәр кәс Имам Заманын (әҹ) дөрд наибләрин бири кими олдуғуну иддиа етсә, шүбһәсиз ки, јаланчыдыр. Һәр һалда бу рәвајәт Имам Заманла (әҹ) һүзури ҝөрүшүн геји-мүмкүн олдуғуна дәлаләт етмир вә јалныз јаланчы иддиачылары инкар едир. Амма бир мәсәләни дә билмәк лазымдыр ки, Имам Заманын (әҹ) ҝөрүшүнә мүвәффәг олмуш даһи алимләрин һеч бириндән тарих боју белә ҝөрүшүн һамыја нәгл етмәләри мүшаһидә едилмәмишдир.\nШүбһәсиз ки, Имам Заманла (әҹ) һүзури шәкилдә ҝөрүшмәк вә белә бир јүксәк мәгама чатмаг үчүн өз-өзлүјүндә чох чалышмаг вә бәзи әмәлләри јеринә јетирмәк лазымдыр.\n4. Сонда гејд етмәк истәдијимиз мәсәлә Имам Заманла (әҹ) рабитәнин вә ҝөрүшүн инсан һәјатындакы әһәмијјәти вә ролу һаггындадыр; чүнки, инсан елә ки, өзүндән јүксәк дәрәҹәли, әхлаглы, тәгвалы вә руһијјәли ... инсанла рабитә јарадыр, истәр-истәмәз ја өзүнү она охшатмаг ја да онун мәгамына јахын бир мәгамда олмаг истәјир. Бу да психоложи ҹәһәтдән идеал инсан сорағында олмағын әһәмијјәтини ҝөстәрир. Имам Заманла (әҹ) рабитә гуран ҹаван тәбии олараг, өзүнү Имамын (әҹ) ҝетдији јолда вә онун бәјәндији ишләрдә гәрар вермәк истәјир вә белә әлагә бүтөвлүкдә онун һәјатында вә руһи инкишафында мүстәб тәсир гојур. Беләликлә, белә бир рабитә онун һәјатында әсас мүһәррик ролуну ојнајыр. Әҝәр ҹаванын Имам Заманын (әҹ) она гаршы олан бүтүн бу мәһәббәтинә, лүтфүнә вә кәрамәтинә аҝаһлығы олса, чалышаҹаг ки, гәлбинин телләрини онунла бағласын вә һәмишә Онун сорағында олсун. Әлбәттә, белә тәсир Имам Заманла (әҹ) јалныз һүзури јолла ҝөрүшмәк вә О һәзрәтин гәлбини әлә ҝәтирмәјә мүнһәсир олмур. Бәләкә дә, инсан Имам Заманын (әҹ) әхлаг, хүсусијјәт вә рәфтарларыны мүталиә етмәклә О Һәзрәтдән идеал вә нүмунәви бир инсан кими өз һәјатында бәһрәләнәр, өзүнү Она јахын едәр. Шүбһәсиз ки, мәсум Имамын (әҹ) варлығынын вүсәти о гәдәр ҝенишдир ки, һәр һансы мәкан вә заманда олмасындан асылы олмајараг белә бир шәхслә гәлби рабитә јарада биләрик вә О Һәзрәт бизләрә диггәт едәр. Неҹә ки, мүхтәлиф зијарәтнамәләрдә бу мөвзуја ишарә олунмушдур: “Шәһадәт верирәм ки, мәним сәсими ешидирсән вә һарда олмағымы билирсән!”\nОна ҝөрә дә Имам Заманын (әҹ) гејби дөврүндә О һәзрәти ҝөрмәк бөјүк шәрәф вә сәадәт олмасына бахмајараг, Һәзрәти ҝөрмәк бизим шәри вәзифәмиз дејилдир. Һәмчинин, әҝәр кимсә нијјәтиндә олмасына бахмајараг, өмрүндә Һәзрәти ҝөрмәк сәадәтиндән мәһрум оларса, бу шәхсин Имам Заманын (әҹ) нәзәриндә диггәтсиз олмасына дәлаләт етмир.\n Шејх Сәдуг, Әл-Еһтиҹаҹ, ҹ.2; сәһ.497\n Биһәрул-Әнвар, ҹ.52; баб18; китабул-ғејбәт.\n Мүнтәһал-амал,ҹ.2; баб 14; фәсл 5\n “Һәгигәтән, Имам Заман (әҹ) һәҹҹ мөвсүмүндә һазыр олур вә инсанлары ҝөрүр, инсанлар да ону ҝөрүр, амма ону танымырлар.” (Мән ла јәһзурул-фәгиһ, ҹ.2; сәһ.520, 3115-ҹи һәдисин шәрһиндә)\n Биһарул-Әнвар, ҹ.97; сәһ.375, баб.29; һәдис 5.\n Биһарул-Әнвар, ҹ.42; сәһ.155, баб.124; һәдис 22.\n Сејјид Мәһди Саи, Мәһбуба тәрәф, интихар шәфәг, Гум, үчүнҹү чап, 1381, сәһ.59\n Әл-Кафи, ҹ.4; сәһ.162, баб; сон он дуа, һәдис-4.\n Биһарул-Әнвар, ҹ.53; сәһ.95, баб.29; һәдис 11.\nБиһарул-Әнвар, ҹ.99; сәһ.81, баб.7; һәдис 1.\n Мән ла јәһзурулуһ-фәгиһ, ҹ.2; сәһ.609, һәдис 3213\n Бу ики әламәт, Имам Заманын (әҹ) зүһурунун әламәтләриндәндир.\n Биһарул-Әнвар, ҹ.52; сәһ.151, баб.23; һәдис 1.\n Мәрһум Әлламә Мәҹлиси Биһарул-Әнварда бу рәвајәтин изаһында Камалуд-дин китабынын мүәллифи тәрәфиндән бу мәтләби нәгл едир.\n Биһарул-Әнвар, ҹ.97; сәһ.375, баб.5; һәдис 9 اشهد انک تسمع کلامی و تشهد مقامی .\n9128 Nizamlar hüquq və əhkam 2009/06/09\n3353 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/11/17\n23179 Nizamlar hüquq və əhkam 2007/09/05\n4834 Nizamlar hüquq və əhkam 2010/08/22\n7753 Nizamlar hüquq və əhkam 2010/09/05\n4126 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/07/19\n9088 Nizamlar hüquq və əhkam 2010/06/20\n3765 Qədim kəlam\n16820 Əməli əxlaq\n3983 Təzə kəlam\n7483 Qədim kəlam\n17780 Əməli əxlaq\n3983 Nizamlar hüquq və əhkam\n6552 Nizamlar hüquq və əhkam\n4946 Qədim kəlam\n15428 Qədim kəlam


Q=25	C=6	SS=3	LS=12	PS=6	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=29	G1=19	G2=12	DLID=az_RU	BODY=Сајлар 35 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nЛавилиләрә верилән шәһәрләр (1—8)\nСығынаҹаг шәһәрләр (9—34)\n35 Јеһова Әриһа јахынлығында, Иордан саһилиндәки Муаб чөллүјүндә+ Муса илә данышыб деди: 2 «Исраиллиләрә әмр ет ки, ирс алаҹаглары мүлкдән лавилиләрә шәһәрләр версинләр.+ О шәһәрләрин әтрафындакы отлаглары да онлара версинләр.+ 3 Лавилиләр бу шәһәрләрдә јашајаҹаг, отлаглар исә мал-гараларыны отарыб сахламаг вә бүтүн башга һејванлары үчүн олаҹаг. 4 Лавилиләрә верәҹәјиниз шәһәрләрин әтрафындакы отлаглар һәр тәрәфдән шәһәр диварындан 1000 гулаҹ* узанмалыдыр. 5 Шәһәр ортада олмагла шәһәрин шәрг, ҹәнуб, гәрб вә шимал тәрәфиндә отлаглар үчүн 2000 гулаҹ өлчүн. Бу, онларын шәһәрләринин отлаглары олаҹаг. 6 Лавилиләрә верәҹәјиниз шәһәрләр адам өлдүрәнин гачыб сығынаҹағы 6 сығынаҹаг шәһәр,+ үстәҝәл, 42 башга шәһәр олаҹаг. 7 Онлара отлаглары илә бирликдә ҹәми 48 шәһәр вермәлисиниз.+ 8 Лавилиләрә ајрылан шәһәрләр исраиллиләрин мүлкүндән ҝөтүрүлмәлидир,+ сајы чох оланлардан чох шәһәр, аз оланлардан аз шәһәр;+ һәр гәбилә алдығы мүлкә ҝөрә шәһәр вермәлидир». 9 Јеһова Мусаја деди: 10 «Исраиллиләрә белә де: “Иорданы кечиб Кәнан дијарына ҝирмәк үзрәсиниз.+ 11 Билмәдән адам өлдүрәнин сығынмасы үчүн әлверишли јерләрдә сығынаҹаг шәһәрләр ајырын.+ 12 Адам өлдүрән иҹма гаршысында мүһакимә едиләнәдәк өлдүрүлмәсин+ дејә, бу шәһәрләрә гачыб гисасчыдан ҝизләнә биләр.+ 13 Һәмин шәһәрләр, 6 сығынаҹаг шәһәр бу мәгсәдә хидмәт едәҹәк. 14 Шәһәрләрин үчү Иорданын бу тајында,+ үчү исә Кәнан дијарында+ олмалыдыр. Бунлар сығынаҹаг шәһәрләр олаҹаг. 15 Һәм исраиллиләрдән, һәм јаделлиләрдән+, һәм дә ҝәлмәләрдән кимсә билмәдән адам өлдүрәрсә, гачыб бу алты шәһәрдән биринә сығына биләр.+ 16 Амма кимсә кимисә дәмир аләтлә вуруб өлдүрүбсә, о, гатил сајылыр. Гатил һөкмән өлдүрүлмәлидир.+ 17 Әҝәр адамы дашла* вуруб өлдүрүбсә, о, гатил сајылыр. Гатил һөкмән өлдүрүлмәлидир. 18 Адамы тахта аләтлә* вуруб өлдүрүбсә, о, јенә дә гатил сајылыр. Гатил һөкмән өлдүрүлмәлидир. 19 Гатили өләнин интигамчысы өлдүрмәлидир. Ону һарада тутса өлдүрмәлидир. 20 Әҝәр адамы нифрәт етдији үчүн итәләјиб вә ја гәсдән она сары нә исә атыб,+ 21 јахуд нифрәт етдији үчүн әли илә вуруб өлдүрүбсә, о, һөкмән өлдүрүлмәлидир. О, гатилдир. Өләнин интигамчысы ону һарада тутса өлдүрмәлидир. 22 Әҝәр кимсә кимисә әдавәт бәсләдијинә ҝөрә дејил, тәсадүфән итәләјиб вә ја һеч бир гәрәзи олмадан она тәрәф нә исә атыб,+ 23 јахуд ҝөрмәјиб онун үстүнә әлиндән даш салыб өлдүрүбсә, әҝәр она дүшмән дејилдисә вә она зәрәр јетирмәк гәсдиндә олмајыбса, 24 иҹма әлиндән хәта чыхан адамла интигамчынын ишинә баханда бүтүн бунлары нәзәрә алараг һөкм чыхармалыдыр.+ 25 Иҹма адам өлдүрәни интигамчынын әлиндән гуртармалы вә сығындығы сығынаҹаг шәһәрә гајтармалыдыр. Һәмин адам мүгәддәс јағла мәсһ олунан+ баш каһин өләнәҹән орада јашамалыдыр. 26 Амма адам өлдүрән сығындығы шәһәрин һүдудларындан кәнара чыхар, 27 интигамчы да сығынаҹаг шәһәрдән кәнарда ону тутуб өлдүрәрсә, онун ганы батаҹаг. 28 Чүнки адам өлдүрән баш каһинин өлүмүнә гәдәр сығынаҹаг шәһәрдә јашамалыдыр. Баш каһинин өлүмүндән сонра исә өз јурдуна гајыда биләр.+ 29 Јашадығыныз һәр јердә сиз дә, бүтүн ҝәләҹәк нәсилләриниз дә бу ганунлар әсасында һөкм етмәлисиниз. 30 Адам өлдүрән кәс шаһидләрин+ ифадәси әсасында гатил билиниб өлдүрүлмәлидир.+ Лакин һеч ким бир нәфәрин шаһидлији илә өлдүрүлмәмәлидир. 31 Өлүмә лајиг гатил үчүн фидјә алмамалысыныз, о, һөкмән өлдүрүлмәлидир.+ 32 Һәмчинин сығынаҹаг шәһәрә гачан адамдан фидјә алыб она баш каһинин өлүмүндән әввәл јурдуна гајытмаға иҹазә вермәјин. 33 Јашадығыныз торпағы мурдарламајын, чүнки төкүлән ган торпағы мурдар едир.+ Торпаға төкүлән ган үчүн бу ганы төкән адамын ганындан башга һеч нә кәффарә ола билмәз.+ 34 Јашадығыныз мәмләкәти, Мәним дә мәскун олдуғум бу мәмләкәти мурдарламајын, чүнки Мән Јеһова Исраил халгынын арасында јашајырам”».+\n^ 445 м. Б14 әлавәсинә бах.\n^ Һәрфән: адам өлдүрә биләҹәк дашла.\n^ Һәрфән: адам өлдүрә биләҹәк тахта аләтлә.


Q=8	C=4	SS=2	LS=4	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=39	G1=27	G2=9	DLID=az_RU	BODY=ДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Австралија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кенија жест дили Кирибати Конго Литва Македонија Мјанма Непал Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Самоа Соломон Адалары пиҹини Тонга Тувалу Уелс Украјна Фиҹи Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман ами амһара африкаанс ајмара баса (Камерун) башгырд бенгал бикол болгар булу варај венда волајта га ган гарифуна гуарани гуҹарат гырғыз дуала дхолуо еве едо ермәни ермәни (гәрб) естон ефик занде зулу ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каннада каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Боливија) кикамба кикујју килуба кинјаруанда кирунди кисонге кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар мбунда мегрел михе монгол море моту науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема окпе оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал пәнҹаб румын рус санго сапотек (Истм) свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар таҹик тви телугу тетела тетум (Дили) тзелтал тив тигре тлапанек ток-писин тотонак тохолабал тсонга тумбука түрк түркмән урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чол чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү ҹола Һаити креолу Һиндистан жест дили һауса һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\nКАНАДАДА јашајан Дон адлы Јеһованын Шаһиди гаршысына мәгсәд гојмушду ки, Аллаһын кәламыны сәфил һәјат сүрән инсанлара тәблиғ етсин. Онун данышдығы һәмин адамлардан биринин ады Питер иди. Дон бу адамы нөвбәти сөзләрлә тәсвир едир: «Һәјатымда һәлә белә пис ҝүндә олан сәфил ҝөрмәмишдим. Үстәлик, һеч кими өзүнә јахын бурахмырды». Анҹаг Дон тәслим олмады, нә аз, нә чох дүз он дөрд ил онунла үнсијјәт гурмаға чалышды.\nҜүнләрин бир ҝүнү Питер Дондан сорушду: «Мәнә ҝөрә вахтыны нијә өлдүрүрсән? Һеч ким мән тәрәфә белә бахмыр, сәнә нә дүшүб?» Дон Питерин үрәјинә јол тапмаг үчүн Мүгәддәс Китабдан бәзи ајәләри ҝөстәрди. Биринҹи, Аллаһын адынын олдуғуну деди вә Зәбур 83:18 ајәсини ҝөстәрәрәк Питердән охумағы хаһиш еләди. Сонра ондан нәјә ҝөрә әл чәкмәдијинин сәбәбини Ромалылара 10:13, 14 ајәләриндән изаһ етди. Орада дејилир: «Јеһованын адыны чағыран һәр кәс гуртулаҹаг». Ахырда Дон Питерә Мәтта 9:36 ајәсини охутдурду: «Иса ҹамааты ҝөрәндә онларын һалына аҹыды, чүнки бу адамлар чобансыз гојунлар кими јазыг вә дағыныг идиләр». Ҝөзләри долан Питер Дон гардашдан сорушду: «Демәли, онун мәнә дә јазығы ҝәлир?»\nБу, Питерин һәјатында дөнүш нөгтәси олур. О јујунуб-тәмизләнир, үз-ҝөзүнү абыра салыр, көһнә палтарыны дәјишиб Дон гардашын она бағышладығы палтары ҝејинир. Бундан сонра өзүнә фикир вермәјә башлајыр.\nПитерин ҝүндәлији вар иди. Ҝүндәлијин әввәлини онун һәјатынын гара сәһифәләри тутурду. Анҹаг Донла таныш оландан сонра бу ҝүндәлијин сәһифәләри санки ишыг сачды. Бир ҝүн о, белә сөзләр јазмышды: «Бу ҝүн өјрәндим ки, Аллаһын ады Јеһовадыр. Бундан сонра дуамда Онун адыны чәкәҹәјәм. Аллаһын адыны билдијим үчүн чох хошбәхтәм! Дон дејир ки, Јеһова мәним сирдашым ола биләр».\nҜүндәлијиндәки сон сөзләри Питер доғма баҹы вә гардашына үнванламышды. О јазыр:\n«Нә исә бу ҝүн өзүмү јахшы һисс етмирәм. Ҝөрүнүр, јаш өз сөзүнү дејир. Амма бу ҝүн өлмәли олсам белә, әминәм ки, достумла [Дон] Ҹәннәтдә ҝөрүшәҹәјәм. Әҝәр бу сөзләри охујурсунузса, демәли артыг дүнјада јохам. Дәфнимдә ҹамаатдан фәргләнән бир нәфәри ҝөрсәниз, онунла таныш олун. Бир дә ки, истәјирәм, бу ҝөј китабы охујасыныз *. Орада дејилир ки, достуму јенидән Ҹәннәтдә ҝөрәҹәјәм. Буна сидги-үрәкдән инанырам. Сизи севән гардашыныз Питер».\nДәфндән сонра баҹысы Уми Питер һагда деди: «Ики ил бундан габаг о, мәнимлә данышды. Нечә илләрдән сонра биринҹи дәфә иди ки, белә хошбәхт иди. Һәтта ҝүлүмсәјирди». Уми Дона сөз вериб деди: «Мән бу китабы мүтләг охујаҹағам. Әҝәр бу китаб гардашыма белә тәсир едибсә, демәли, орада нәсә вар». Уми һәмчинин Јеһованын Шаһидләри илә «Мүгәддәс Китаб әслиндә нә өјрәдир?» китабыны арашдырмаға разылашды.\nҜәлин биз дә инсанлара ҝөрүнүшүнә ҝөрә гијмәт вермәјә тәләсмәјәк, һәр бир инсана сәбир вә севҝи илә јанашаг (1 Тим. 2:3, 4). Онда Питер кими тәмиз гәлбли инсанларын үрәјинә јол тапа биләҹәјик. Үрәкләри ҝөрән Аллаһ исә, өз нөвбәсиндә, сәпдијимиз һәгигәт тохумларыны ҹүҹәрдиб бөјүдәҹәк (1 Ишм. 16:7; Јәһ. 6:44).\n^ абз. 7 Јеһованын Шаһидләри тәрәфиндән дәрҹ олунмуш «Әбәди һәјата апаран һәгигәт» китабы нәзәрдә тутулур. Артыг дәрҹ олунмур.


Q=7	C=5	SS=1	LS=1	PS=0	DC=2	LC=0	SD=0	BS=1	G0=111	G1=80	G2=34	DLID=az_RU	BODY=Јеһова илә мүнасибәтини мөһкәмләндир | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јапонија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Америка жест дили Арҝентина жест дили Бразилија жест дили Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Италија жест дили Кирибати Колумбија жест дили Конго Литва Маврики креолу Македонија Мексика жест дили Непал Нидерланд Норвеч Сејшел креолу Тувалу Увеа Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара ачоли ајмара батак (тоба) бенгал бикол бислама болгар варај волајта газах ган гуарани гуахиро гуҹарат гырғыз дреһу дхолуо ермәни естон ефик ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан каннада каонде карен (сго) каталан кечуа (Боливија) кикамба кикујју килуба кинјаруанда кирунди кисонге кичуа (Имбабура) кореја крио латыш лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мамбве-лунгу маратһ мајја маҹар михе монгол море ндебеле (Зимбабве) оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рунјанкоре рус санго сапотек (Истм) себуан серб серб (латын) сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар таҹик телугу тетела тив тигре ток-писин тумбука түрк түркмән түркмән (кирил) урду фарс фин франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чокве чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\nАллаһын Кәламыны арашдыранда мәгсәдин нә олмалыдыр?\nЈеһованын һәр заман әдаләтлә даврандығына сәни нә әмин едир?\nНәјә ҝөрә дуада конкрет олмаг лазымдыр?\n1. Нәјә ҝөрә Јеһова илә мүнасибәтимизи мөһкәм сахламалыјыг?\nӘҜӘР сән өзүнү Јеһова Аллаһа һәср едиб вәфтиз олунмусанса, демәли, чох дәјәрли бир шејә саһибсән. Бу, Аллаһла сәнин аранда олан мүнасибәтдир. Анҹаг бу мүнасибәт тәкҹә Шејтан дүнјасынын дејил, һәм дә ҝүнаһлы тәбиәтимизин һүҹумларына мәруз галыр. Бу вәзијјәтлә бүтүн мәсиһиләр үзләшир. Буна ҝөрә дә бизим Јеһова илә мүнасибәтимиз мүмкүн гәдәр мөһкәм олмалыдыр.\n2. а) Мүнасибәт дејәндә нә баша дүшүрсән? (Һашијәјә бахын.) б) Јеһова илә мүнасибәтимизи неҹә мөһкәмләндирә биләрик?\n2 Бәс Јеһова сәнин үчүн нә дәрәҹәдә реалдыр? Онунла мүнасибәтини даһа да мөһкәмләндирмәк истәјәрдин? Јагуб 4:8 ајәсиндән бунун неҹә мүмкүн олдуғуну өјрәнирик: «Аллаһа јахынлашын, О да сизә јахынлашаҹаг». Диггәт јетирдинсә, бу, икитәрәфли просесдир *. Биз Аллаһа сары аддымладыгҹа, О да бизә сары аддымлајыр. Бу гаршылыглы һәрәкәтин тез-тез тәкрарланмасы Јеһова илә мүнасибәтимизи мөһкәмләндирир. Нәтиҹәдә исә Јеһова бизим үчүн даһа да реал олур. Белә оланда биздә дә Иса Мәсиһдәки кими әминлик јараныр. О демишди: «Мәни ҝөндәрән ҝерчәкдир... Ону мән таныјырам» (Јәһ. 7:28, 29). Бәс онда Аллаһа даһа да јахынлашмаг үчүн һансы аддымлары атмаг лазымдыр?\nАллаһла неҹә үнсијјәтдә ола биләрсән? (3-ҹү абзаса бахын)\n3. Јеһова илә неҹә үнсијјәтдә олмаг олар?\n3 Јеһоваја јахынлашмаг үчүн Онунла мүнтәзәм үнсијјәтдә олмаг ваҹибдир. Бәс Аллаһла неҹә үнсијјәтдә олмаг олар? Сән узагда јашајан достунла неҹә үнсијјәт сахлајырсан? Јәгин ки, тез-тез бир-биринизлә јазышыр, телефонла данышырсыныз. Бу, Јеһова илә мүнасибәтләрә дә аиддир. Јеһова Аллаһа тез-тез дуа етмәклә сән Онунла данышырсан. (Зәбур 142:2 ајәсини охујун.) Мүнтәзәм олараг Аллаһын Кәламыны охујуб үзәриндә дүшүнәндә исә, Јеһованын сәнинлә данышмасына јол верирсән. (Әшија 30:20, 21 ајәләрини охујун.) Ҝәлин инди бу икитәрәфли үнсијјәтин Јеһова илә мүнасибәтимизи неҹә мөһкәмләндирдијини, Аллаһы сәнин үчүн неҹә даһа реал етдијини нәзәрдән кечирәк.\nЈЕҺОВА МҮГӘДДӘС КИТАБ ВАСИТӘСИЛӘ ДАНЫШЫР\n4, 5. Јеһова шәхсән сәнинлә Өз Кәламы васитәсилә неҹә данышыр? Нүмунә чәк.\n4 Сөзсүз, разылашаҹагсан ки, Мүгәддәс Китаб Аллаһын бүтүн бәшәријјәтә үнванладығы намәдир. Бәс Мүгәддәс Китабда шәхсән сәнин Јеһоваја неҹә јахынлаша биләҹәјин барәдә мәлумат вар? Әлбәттә вар. Мүгәддәс Китабы мүнтәзәм охујуб арашдыранда охудугларына неҹә јанашдығына фикир вер, онлары өз һәјатына неҹә тәтбиг едә биләҹәјин барәдә дүшүн. Бунунла, Јеһованын Өз Кәламы васитәсилә сәнинлә данышмасына јол верирсән. Бу исә сәни Она даһа да јахынлашдырыр (Ибр. 4:12; Јаг. 1:23—25).\n5 Мәсәлән, Исанын «өзүнүзә јердә хәзинә топламајын» сөзләрини охујуб үзәриндә дүшүн. Әҝәр сән артыг Падшаһлығын ишини һәјатында биринҹи јерә гојмусанса, онда Јеһованын сәндән разы олдуғуну дујаҹагсан. Јох әҝәр бу ајәләри охујанда ҝөрүрсән ки, һәјатыны садәләшдирмәлисән, Падшаһлығын ишинә даһа чох вахт ајырмалысан, онда бу о демәкдир ки, Јеһова Она јахынлашмағын үчүн нә етмәли олдуғуну сәнә дејир (Мәт. 6:19, 20).\n6, 7. а) Мүгәддәс Китабы арашдырмаг Јеһова илә мүнасибәтимизә неҹә тәсир едир? б) Мүталиә едәркән мәгсәдимиз нә олмалыдыр?\n6 Дүздүр, адам Мүгәддәс Јазылары арашдыранда дүзәлтмәли олдуғу саһәләри ҝөрүр. Амма Кәламы арашдырмағын фајдасы тәкҹә бунунла битмир. Биз һәм дә Јеһованын ҝөрдүјү ишләрә бәләд олуруг, бу исә Она мәһәббәтимизи артырыр. Бизим Аллаһа мәһәббәтимиз артдыгҹа Онун да бизә мәһәббәти артыр вә беләҹә, мүнасибәтләримиз мөһкәмләнир. (1 Коринфлиләрә 8:3 ајәсини охујун.)\n7 Јеһоваја јахынлашмаг үчүн биз Мүгәддәс Китабы дүзҝүн мәгсәдлә мүталиә етмәлијик. Јәһја 17:3 ајәсиндә дејилир: «Әбәди һәјат одур ки, Сәни, тәк ҝерчәк Аллаһы вә ҝөндәрдијин Иса Мәсиһи танысынлар». Беләликлә, бизим мәгсәдимиз садәҹә билик алмаг јох, Јеһованын неҹә Аллаһ олдуғуну өјрәнмәк олмалыдыр (Чыхыш 33:13 ајәсини охујун; Зәб. 25:4).\n8. а) 2 Падшаһлар 15:1—5 ајәләриндә Јеһованын Әзрија падшаһла неҹә давранмасы һансы суаллары доғура биләр? б) Јеһованы танымағымыз Онун ишләри илә бағлы шүбһәләри неҹә арадан галдырыр?\n8 Јеһова Аллаһы даһа јахындан таныдыгҹа Мүгәддәс Китабда Онун мүәјјән вәзијјәтләрдә нәјә ҝөрә белә давранмасы изаһ едилмәјәндә белә биз һәддән артыг нараһат олмајаҹағыг. Мисал үчүн, Јеһованын Јәһуда падшаһы Әзрија илә неҹә давранмасы һагда нә дүшүнүрсән? (2 Пад. 15:1—5). Бахмајараг ки, «халг һәлә дә сәҹдәҝаһларда гурбан ҝәтирир, гурбан түстүсү тәгдим едирди», Әзрија «Јеһованын бәјәндији ишләри ҝөрүрдү». Бунунла белә, «Јеһова падшаһын ҹанына азар салды вә о, өмрүнүн ахырынадәк ҹүзамлы галды». Буна сәбәб нә иди? Бу барәдә һәмин парчада һеч нә дејилмир. Бу, бизи нараһат етмәлидирми? Јеһованын Әзријаны сәбәбсиз јерә ҹәзаландырдығыны дүшүнмәлијик? Әҝәр биз Јеһованын ишләринә јахшы бәләдиксә, јох. Јеһованы јахшы таныјырыгса, билирик ки, Јеһова һәмишә «лазыми өлчүдә» ислаһ едир (Әрм. 30:11). Демәли, Јеһованын Әзријаја гаршы бу ҹүр давранмасынын сәбәбини һәтта билмәсәк дә, әмин ола биләрик ки, Онун чыхардығы һөкм адилдир.\n9. Јеһованын Әзријаны нә үчүн ҹәзаландырдығына һансы амилләр ајдынлыг ҝәтирир?\n9 Анҹаг бу һагда Мүгәддәс Китабын башга јериндә әлавә мәлумат вар. Әзрија падшаһ Үзијјә кими дә танынырды (2 Пад. 15:7, 32). Ејни һадисәнин гәләмә алындығы 2 Салнамәләр 26:3—5, 16—21 ајәләриндә дејилир ки, Үзијјә бир мүддәт Јеһованын бәјәндији ишләри ҝөрсә дә, сонралар «гүрурланды вә бу гүрур ону учурума апарды». О, тәкәббүрлә сәлаһијјәти чатмајан бир иши, каһинләрин ишини ҝөрмәјә ҹәһд ҝөстәрди. Сәксән бир каһин она гаршы дуруб, ону фикриндән дашындырмаға чалышды. Бәс Үзијјә өзүнү неҹә апарды? О, ичиндәки тәкәббүрү үзә чыхарды: каһинләрә «гәзәбләнди». Јеһова да һаглы олараг онун ҹанына ҹүзам салды.\n10. Јеһованын етдији һәр шејин изаһыны ахтармаға нијә лүзум јохдур вә Онун ишләринин адил олдуғуна әминлијимизи неҹә артыра биләрик?\n10 Бундан нә өјрәнирик? Тутаг ки, Мүгәддәс Китабдакы бәзи башга әһвалатлар кими, бу һадисә һагда да әлавә мәлумат верилмәјиб. Онда сән Аллаһын әдаләтинә шәкк ҝәтирәрдин? Јохса дүшүнәрдин ки, Јеһованын һәмишә дүзҝүн даврандығына, һагг-наһагы биләнин О олдуғуна әмин олмағын үчүн Мүгәддәс Китабда кифајәт гәдәр мәлумат вар? (Ган. 32:4). Јеһованы јахындан таныдыгҹа Она мәһәббәтимиз вә етибарымыз о гәдәр артаҹаг ки, етдији һәр шејин изаһыны ахтармаға еһтијаҹ галмајаҹаг. Аллаһын Өз Кәламы васитәсилә дедикләрини нә гәдәр чох охујуб үзәриндә дүшүнсән, Она етибарын да бир о гәдәр артаҹаг (Зәб. 77:12, 13). Бу исә өз нөвбәсиндә, Јеһова илә мүнасибәтләрини мөһкәмләндирәҹәк, О, сәнин үчүн даһа да реал олаҹаг.\nДУА ЕДӘНДӘ СӘН ЈЕҺОВА ИЛӘ ДАНЫШЫРСАН\n11-13. Јеһованын дуалары ешитдијини һарадан билирсән? (Мәгаләнин әввәлиндәки шәклә бахын.)\n11 Дуа едәндә биз Јеһоваја јахынлашырыг, Она һәмд-сәна едирик, Ондан рәһбәрлик диләјирик (Зәб. 32:8). Анҹаг Јеһова сәнин үчүн реал олсун дејә, әмин олмалысан ки, О, сәнин дуаны ешидир.\n12 Бәзи инсанлар дүшүнүр ки, дуанын јалныз психоложи фајдасы вар. Онлар дејирләр ки, инсан фикирләрини дилә ҝәтирдији, проблемини дәгигләшдирдији вә диггәтини онун һәллинә јөнәлтдији үчүн дуасына ҹаваб алдығыны зәнн едир. Дүздүр, дуанын белә фајдалары вар. Анҹаг дуада үрәјини Јеһоваја бошалданда О, сәни ешидир. Буну нәјә әсасән дејә биләрик?\n13 Јер үзүнә инсан кими ҝәлмәздән габаг Иса Мәсиһ Јеһованын Өз садиг бәндәләринин дуаларына ҹаваб вердијинә өзү шаһид олурду. Сонралар јер үзүндә хидмәт етдији заман өзү дә һиссләрини дуада Јеһоваја ачырды. Бир дәфә һәтта бүтүн ҝеҹәни сәһәрә гәдәр ојаг галыб дуа етмишди. Әҝәр Иса Јеһованын ону динләмәдијини фикирләшсәјди, һеч дуа едәрди? (Лука 6:12; 22:40—46). Әҝәр дуанын психоложи фајдадан башга бир шеј олмадығыны дүшүнсәјди, онда шаҝирдләринә дуа етмәји өјрәдәрди? Ајдындыр ки, Иса дуанын Јеһова илә ҹанлы үнсијјәт олдуғуну билирди. Бир дәфә о демишди: «Шүкүрләр олсун сәнә, Ата, мәни ешитдин. Билирәм, Сән мәни һәмишә ешидирсән». Биз дә әмин ола биләрик ки, Јеһова «дуалары ешидән» Аллаһдыр (Јәһ. 11:41, 42; Зәб. 65:2).\n14, 15. а) Конкрет дуаларын һансы фајдасы вар? б) Бир баҹынын дуалары онун Јеһова илә мүнасибәтинә неҹә тәсир етди?\n14 Јеһованын сәнин дуаларына вердији ҹаваб һәмишә ајдын һисс едилмәјә биләр. Анҹаг дуаларында конкрет олсан, Јеһованын вердији ҹавабы даһа ајдын ҝөрәҹәксән вә О, сәнин үчүн даһа реал олаҹаг. Үстәлик, ән мәһрәм һиссләрини Јеһова илә бөлүшәндә О, сәнә даһа да јахын олаҹаг.\n15 Ҝәлин Кати * адлы баҹынын нүмунәсинә бахаг. О, һеч вахт хидмәтдән галмаса да, хидмәт она севинҹ вермирди. Кати дејир: «Мән хидмәти севмирдим. Сөзүн әсил мәнасында севмирдим. Мән ишдән чыханда бир ағсаггал мәни өнҹүл олмаға тәшвиг етди, һәтта мәнә бланк да верди. Мән өнҹүл хидмәтинә башламаг гәрарына ҝәлдим. Анҹаг һәр ҝүн Јеһоваја дуа едирдим ки, хидмәти мәнә севдирсин». Јеһова онун дуаларына ҹаваб вердими? О дејир: «Инди үчүнҹү илдир ки, өнҹүләм. Даһа чох хидмәт етдикҹә, тәҹрүбәли баҹыларла әмәкдашлыг етдикҹә јахшы тәблиғ етмәји өјрәндим. Бу ҝүн мән хидмәти нәинки севирәм, һәтта она вурғунам. Ән әсасы, Јеһова илә мүнасибәтим әввәлкиндән гат-гат мөһкәмдир». Һәгигәтән дә, Катинин дуалары ону Јеһоваја јахынлашдырды.\nӨҺДӘМИЗӘ ДҮШӘНИ ЕДӘК\n16, 17. а) Јеһова илә мүнасибәтимизи ҝүнү-ҝүндән неҹә мөһкәмләндирә биләрик? б) Нөвбәти мәгаләдә һансы суал ишыгландырылаҹаг?\n16 Јеһоваја јахынлашмаг өмүрлүк просесдир. Әҝәр Онун бизә јахынлашмасыны истәјириксә, өзүмүз Она јахынлашмалыјыг. Она ҝөрә дә, ҝәлин Мүгәддәс Китабы арашдырараг вә дуа едәрәк Јеһова Аллаһла мүнтәзәм үнсијјәтдә олаг. Белә етсәк, Јеһова илә мүнасибәтимиз ҝүнү-ҝүндән мөһкәмләнәҹәк, бу исә бизә чәтинликләрә синә ҝәрмәјә көмәк едәҹәк.\nЈеһоваја јахынлашмаг өмүрлүк просесдир (16, 17-ҹи абзаслара бахын)\n17 Лакин бәзән сидги-үрәкдән нә гәдәр дуалар етсәк дә, проблемләримиз һәллини тапмыр ки тапмыр. Белә вәзијјәтдә Јеһоваја олан етибарымыз сарсыла биләр. Биздә Јеһованын дуаларымызы ешитдијинә, јахуд һәлә дә бизи Өзүнә јахын сандығына шүбһә јарана биләр. Белә вәзијјәтләрдә Јеһова илә мүнасибәтләримизи неҹә горуја биләрик? Нөвбәти мәгаләдә бу суал ишыгландырылаҹаг.\n^ абз. 2 Мүнасибәт сөзү ики инсан арасында олан гаршылыглы һисс вә рәфтары билдирир. Јәни мүнасибәтдә һәр ики тәрәф фәал олур.\nСиз Аллаһла јахын дост ола биләрсиниз.


Q=4	C=3	SS=2	LS=1	PS=0	DC=1	LC=0	SD=0	BS=1	G0=117	G1=98	G2=49	DLID=az_RU	BODY=Дүнјадакы мүнагишәләрә гарышмајараг Аллаһын Падшаһлығына садиг гал | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јапонија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Америка жест дили Арҝентина жест дили Бразилија жест дили Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Колумбија жест дили Конго Литва Маврики креолу Македонија Мексика жест дили Непал Нидерланд Норвеч Перу жест дили Сејшел креолу Тувалу Увеа Украјна Фиҹи Чили жест дили Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара ачоли ајмара батак (тоба) бенгал бикол бислама болгар варај волајта газах ган гуарани гуҹарат гырғыз дреһу дхолуо ермәни естон ефик ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан каннада каонде каталан кечуа (Боливија) кикамба кикујју килуба кинјаруанда кирунди кисси кичуа (Имбабура) кореја крио ламба латыш лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мамбве-лунгу маратһ мајја маҹар михе монгол море ндебеле (Зимбабве) олу конзо оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рунјанкоре рус санго сапотек (Истм) себуан серб серб (латын) сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили тагалог таи тамил татар таҹик телугу тив тигре ток-писин тумбука түрк түркмән түркмән (кирил) урду фарс фин франсыз хорват чех чибемба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чокве чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\n«Онлар... дүнјаја мәхсус дејилләр» (ЈӘҺ. 17:16).\nНӘҒМӘ: 63, 129\nНәјә ҝөрә Иса Мәсиһ јашадығы дөврдә баш верән мүнагишәләрин һеч биринә гарышмырды?\nМәсиһиләр һансы мәсәләдә өз мөвгеләрини ајдын билдирмәлидирләр?\nӨзүнүзү Јеһова Аллаһа вә Онун Падшаһлығына садиг галмаға неҹә өјрәшдирә биләрсиниз?\n1, 2. а) Нәјә ҝөрә мәсиһиләр үчүн Аллаһа садиг галмаг ваҹиб мәсәләдир вә бу, битәрәфликлә неҹә бағлыдыр? (Мәгаләнин әввәлиндәки шәклә бахын.) б) Бир чох инсанлар нәләрә садиг галырлар вә бу, нә илә нәтиҹәләнир?\nСАДИГЛИК вә битәрәфлик јалныз мүһарибә дөврүндә јох, һәмишә һәгиги мәсиһиләр үчүн ваҹиб мәсәлә олараг галыр. Чүнки өзүнү Јеһова Аллаһа һәср етмиш һәр кәс Ону севәҹәјинә, садиг галаҹағына вә итаәт едәҹәјинә сөз вериб (1 Јәһ. 5:3). Һарада јашамағымыздан, мәншәјимиздән, миллијјәтимиздән вә мәдәнијјәтимиздән асылы олмајараг, биз Аллаһын тәләбләринә ујғун јашамаг истәјирик. Јеһова Аллаһа вә Онун Падшаһлығына садиглик һәр шејдән ваҹибдир (Мәт. 6:33). Буна ҝөрә дә мәсиһиләр бу дүнјада олан бүтүн мүнагишәләрдән вә мүбаһисәләрдән узаг дурурлар (Әшј. 2:4; Јәһја 17:11, 15, 16 ајәләрини охујун).\n2 Иманымыза шәрик олмајан инсанлар өз вәтәнләринә, бөлҝәләринә, мәдәнијјәтләринә вә һәтта өз милли идман командаларына хүсуси сәдагәт бәсләјирләр. Бу ҹүр сәдагәт рәгабәтә, бәзән исә гәтлә, гырғына ҝәтириб чыхарыр. Инсанларын белә мәсәләләри һәлл етмә үсулу бизә вә ја әзизләримизә, пис-јахшы, неҹәсә тәсир ҝөстәрә биләр. Чүнки биз бу ҹәмијјәтин бир һиссәсијик вә бундан һеч јана гача билмәрик. Аллаһ инсаны елә јарадыб ки, онда анаданҝәлмә әдаләт һисси вар. Буна ҝөрә дә һөкумәтин чыхардығы гәрарлар бәзән бизим һиссләримизә тохуна биләр (Јар. 1:27; Ган. 32:4). Белә вәзијјәтләрдә биз неҹә давранаҹағыг? Битәрәфлији горуја биләҹәјик, јохса дүнјадакы мүнагишәләрә гарышаҹағыг?\n3, 4. а) Нәјә ҝөрә мәсиһиләр бу дүнјанын мүнагишәләринә гарышмырлар? б) Бу мәгаләдә нәји арашдыраҹағыг?\n3 Ҹәмијјәти идарә едән гурулушлар вәтәндашлары баш верән конфликтләрдә мүәјјән мөвге тутмаға тәһрик едирләр. Һәгиги мәсиһиләр буну едә билмәзләр. Биз нә бу дүнјанын сијаси мүнагишәләриндә иштирак едирик, нә дә ки әлимизә силаһ алырыг (Мәт. 26:52). Һәгиги мәсиһиләр тәсир алтына дүшүб Шејтан дүнјасынын бир һиссәсинин диҝәриндән јахшы олдуғуну фикирләшмирләр (2 Кор. 2:11). Биз бу дүнјаја мәхсус дејилик вә бу дүнјадакы рәгабәтә гошулмуруг. (Јәһја 15:18, 19 ајәләрини охујун.)\n4 Лакин гејри-камил олдуғумуздан бәзиләримиздә һәлә дә әввәлки дүшүнҹәмизә хас олан гәрәзли фикирләр галыб (Әрм. 17:9; Ефес. 4:22—24). Буна ҝөрә дә бу мәгаләдә белә мејилләрин өһдәсиндән ҝәлмәјә көмәк едән бәзи амилләри нәзәрдән кечирәҹәјик. Һәмчинин арашдыраҹағыг ки, ағлымызы вә виҹданымызы Аллаһын Падшаһлығына садиг галмаға неҹә өјрәшдирә биләрик.\n5, 6. Иса Мәсиһ мүхтәлиф мәншәдән олан инсанлара неҹә јанашырды вә нәјә ҝөрә?\n5 Әҝәр һансыса бир вәзијјәтдә неҹә давранмалы олдуғунузу билмирсинизсә, јахшы оларды ки, өзүнүздән сорушасыныз: «Иса Мәсиһ белә вәзијјәтдә неҹә давранарды?» О, јер үзүндә јашајанда Јәһудијјәдән, Ҹәлиләдән, Сәмәријјәдән вә башга јерләрдән олан инсанлар арасында мүнагишә вә ихтилафлар вар иди. Јәһудијјәлиләрлә сәмәријјәлиләр бир-бири илә данышмырдылар (Јәһ. 4:9). Фәрисиләрлә саддукиләр арасында бир чох мәсәләләрдә фикир ајрылығы вар иди (Һәв. 23:6—9). Халг верҝијығанлара нифрәт едирди (Мәт. 9:11). Дини тәһсил аланлар исә алмајанлара јухарыдан ашағы бахырдылар (Јәһ. 7:49). Биринҹи әсрдә Исраил Романын табелијиндә иди, буна ҝөрә дә ромалыларын өлкәдә олмасы јерли ҹамаатын һиддәтинә сәбәб олурду. Иса Мәсиһ һәгигәти мүдафиә етсә дә вә хиласын јәһудиләрдән башладығыны сөјләсә дә, һеч вахт шаҝирдләрини рәгабәтә тәһрик етмирди (Јәһ. 4:22). Әксинә, онлары бүтүн инсанлары севмәјә сәсләјирди (Лука 10:27).\n6 Нәјә ҝөрә Иса Мәсиһ мүәјјән груп инсанлары диҝәрләриндән үстүн тутмурду? Чүнки нә о, нә дә Атасы бу дүнјанын мүнагишәләринә гарышмыр. Јеһова Оғлу васитәсилә Адәмлә Һәвваны јараданда нијјәти о иди ки, инсанлар төрәјиб бүтүн јер үзүнә јајылсынлар (Јар. 1:27, 28). Аллаһ инсанлары елә јарадыб ки, онлардан мүхтәлиф иргләр төрәјә биләр. Нә Јеһова, нә дә Иса һеч бир ирги, милләти вә ја дили диҝәриндән үстүн тутмур (Һәв. 10:34, 35; Вәһј 7:9, 13, 14). Биз онларын мүкәммәл нүмунәсини изләмәлијик (Мәт. 5:43—48).\n7, 8. а) Һансы мәсәләдә мәсиһиләр конкрет мөвге тутмалыдырлар? б) Сосиал вә сијаси проблемләрә ҝәлдикдә мәсиһиләр нәји јадда сахламалыдырлар?\n7 Лакин бир мәсәләдә — Јеһованын али һөкмранлығы мәсәләсиндә биз конкрет мөвге тутмалыјыг. Бу мәсәлә илә бағлы мүбаһисә илк дәфә Әдән бағында баш галдырмышды. Орада Шејтан Јеһованын һакимијјәтинә мејдан охумушду. Инди бүтүн инсанлар гәрар вермәлидирләр ки, кимин тәрәфини тутаҹаглар: Јеһованын, јохса Шејтанын. Бәс сизин барәниздә нә демәк олар? Сиз өз билдијиниз кими јох, Јеһованын ганунларына вә тәләбләринә ујғун јашајараг Онун тәрәфини тутурсунуз? Онун Падшаһлығынын бәшәријјәтин дәрдләринә јеҝанә чарә олдуғуна инанырсыныз? Јохса инсанларын өзләри өзләрини идарә етмәји баҹардығыны дүшүнүрсүнүз? (Јар. 3:4, 5).\n8 Бу суаллара вердијиниз ҹавабдан ҝөрүнәҹәк ки, сиздән сијаси мүнагишәләрлә бағлы фикринизи сорушанда неҹә ҹаваб верәҹәксиниз. Сијасәтчиләр, фәал груплар вә ислаһатчылар узун мүддәтдир ки, ҹәмијјәтдә парчаланма јарадан мәсәләләри һәлл етмәјә чалышырлар. Ола билсин, онлар буну саф нијјәтдән вә сәмими-гәлбдән ирәли ҝәләрәк едирләр. Лакин мәсиһиләр баша дүшүрләр ки, јалныз Аллаһын Падшаһлығы бәшәријјәтин проблемләрини һәлл едәҹәк вә әсил әдаләти бәрпа едәҹәк. Биз һәмчинин јығынҹагда да һәр шеји Јеһованын өһдәсинә бурахмалыјыг. Ахы һәр һансы бир мәсәләни һәр бир мәсиһи өз билдији кими һәлл етмәк истәсә, јығынҹагда бирликдән әсәр-әламәт галмаз.\n9. Биринҹи әсрдә Коринф јығынҹағында һансы проблем јаранмышды вә һәвари Булус мәсәләнин һәлли үчүн нә мәсләһәт ҝөрмүшдү?\n9 Биринҹи әсрдә Коринф јығынҹағында парчаланма јаранмышды. Мәсиһиләрдән бәзиләри: «Мән Булусун», диҝәрләри: «Мән Аполлосун», о бириләри: «Мән Кифанын», башгалары да: «Мән Мәсиһин шаҝирдијәм», — дејирдиләр. Бу парчаланманын нәдән гајнагландығыны билмәсәк дә, бирҹә ону билирик ки, бу вәзијјәт һәвари Булусу чох нараһат етмишди. О демишди: «Мәсиһин јығынҹағы бөлүнүб!» Бу вәзијјәти неҹә дүзәлтмәк оларды? Булус мәсиһиләрә мәсләһәт вермишди: «Гардашлар, сиздән Ағамыз Иса Мәсиһин ады илә риҹа едирәм ки, данышығыныз араныздакы фикир бирлијини әкс етдирсин, аранызда парчаланма олмасын, әксинә, һамыныз јекдил вә һәмфикир оласыныз». Бу ҝүн дә мәсиһи јығынҹағында ҹүзи дә олса, парчаланма олмамалыдыр (1 Кор. 1:10—13; Ромалылара 16:17, 18 ајәләрини охујун).\n10. Һәвари Булус мәсиһинин дүнјанын мүнагишәләриндә битәрәф галмалы олдуғуну неҹә ҝөстәрмишди?\n10 Һәвари Булус мәсһ олунмуш мәсиһиләрә хатырлатмышды ки, онлар ҝөјләрин вәтәндашларыдырлар, буна ҝөрә дә дүнјәви шејләрә диггәтләрини ҹәмләмәмәлидирләр (Филип. 3:17—20) *. Онлар Мәсиһин адындан сәфир кими хидмәт етмәли идиләр. Сәфир ҝөндәрилдији өлкәнин дахили ишләринә гарышмыр. О, өз өлкәсинә садиг галыр (2 Кор. 5:20). Јер үзүндә јашамаг үмиди олан мәсиһиләр дә Аллаһын Падшаһлығынын тәбәәләридир. Буна ҝөрә дә бу дүнјадакы мүнагишәләрә гарышмаг онлар үчүн мүнасиб олмазды.\nӨЗҮНҮЗҮ ЈЕҺОВАЈА САДИГ ГАЛМАҒА ӨЈРӘШДИРИН\n11, 12. а) Мәсиһинин Аллаһын Падшаһлығына садиг галмасыны мүһит неҹә чәтинләшдирә биләр? б) Бир мәсиһи һансы чәтинликлә үзләшмишди вә бунун өһдәсиндән неҹә ҝәлмишди?\n11 Дүнјанын әксәр јерләриндә халглар бир-бири илә сых бағлыдыр. Онлары ејни мәдәнијјәт, тарих вә дил бирләшдирир вә онлар өз көкләри илә фәхр едирләр. Белә мүһитдә јашајан мәсиһиләр өз дүшүнҹәләрини вә виҹданларыны елә өјрәшдирмәлидирләр ки, мүнагишә јарананда битәрәф гала билсинләр. Буну неҹә етмәк олар?\n12 Ҝәлин Мирјета * баҹынын нүмунәсинә бахаг. Кечмиш Југославијадан олан бу баҹынын јашадығы бөлҝәдә сербләрә нифрәт едирдиләр. Мирјета Јеһованын тәрәфкешлик етмәдијини вә милләтчилијин Шејтандан олдуғуну өјрәнәндә чалышырды ки, милләтпәрәст олмасын. Анҹаг онун јашадығы јердә етник зәминдә зоракылыг баш верәндә кечмиш һиссләри ону јенидән чулғады вә сербләрә тәблиғ етмәк онун үчүн чәтин олду. Анҹаг о баша дүшүрдү ки, әлини-әлинин үстүнә гојуб отурмагла бу һиссләр кечән дејил. Мирјета Јеһоваја јалварырды ки, һәм бу һиссләри боғмаға, һәм дә хидмәтини ҝенишләндириб өнҹүл олмаға она көмәк етсин. О дејир: «Хидмәтин мәнә чох бөјүк көмәји дәјир. Белә ки хидмәт вахты чалышырам инсанларла Јеһова кими мәһәббәтлә давраным вә ҝөрүрәм ки, мәнфи һиссләр јаваш-јаваш үрәјимдән силинир».\n13. а) Бир баҹы һансы вәзијјәтлә үзләшмишди вә бу, она неҹә тәсир етмишди? б) Зоиланын нүмунәсиндән нә өјрәнә биләрик?\n13 Ҝәлин башга бир баҹынын нүмунәсинә бахаг. Зоила Мексикада анадан олуб, амма инди Авропадакы јығынҹагларын бириндә хидмәт едир. О гејд едир ки, јығынҹагда Латын Америкасындан олан бәзи гардашлар онун өлкәси, адәт-әнәнәләри вә һәтта мусигиси һагда нәзакәтсиз вә алчалдыҹы сөзләр дејирдиләр. Белә вәзијјәтдә сиз неҹә давранардыныз? Дүздүр, бу ҹүр сөзләр Зоилаја пис тәсир едирди. Амма тәрифәлајигдир ки, о, үрәјиндәки хошаҝәлмәз һиссләрә галиб ҝәлмәк үчүн Јеһовадан көмәк истәјирди. Етираф етмәлијик ки, бу ҹүр вәзијјәтә дүшәндә һиссләримизи ҹиловламаг бәзиләримиз үчүн һәлә дә чәтин олур. Биз истәмирик ки, сөзләримизлә вә ја һәрәкәтләримизлә бу мәсәлә илә бағлы баҹы-гардашлар вә башгалары арасында парчаланма јарадаг вә ја онларда гејри-мүнасиб сәдагәт һисси ојадаг (Ром. 14:19; 2 Кор. 6:3).\n14. Инсанлара Јеһова Аллаһ кими јанашмаға сизә нә көмәк едә биләр?\n14 Ола билсин, елә мүһитдә бөјүмүсүнүз, елә тәрбијә алмысыныз ки, сизә милләтчилик вә јерлибазлыг ашыланыб. Бәс бу кими һиссләр һәлә дә сиздә галыб? Мәсиһиләр јол вермәмәлидирләр ки, милләтпәрәстлик онларын башгаларына олан мүнасибәтинә тәсир етсин. Әҝәр сиз өзүнүздә һансыса милләтә, мәдәнијјәтә, дилә вә ја иргә гаршы мәнфи фикирләр ашкар едирсинизсә, онда јахшы олар ки, Јеһованын милләтчилијә вә гәрәзли мүнасибәтә неҹә јанашдығы барәдә дүшүнәсиниз. Шәхси мүталиә вә аиләви ибадәт заманы бу кими мөвзуларла бағлы арашдырмалар апарын. Сонра исә дуа едиб көмәк истәјин ки, бу кими мәсәләләрә Онун кими јанашасыныз. (Ромалылара 12:2 ајәсини охујун.)\nЈеһоваја садиг галмаг үчүн биз ҝәрәк тәһдидләр гаршысында мәтин олаг (15 вә 16-ҹы абзаса бахын)\n15, 16. а) Бизим Аллаһа садиг галмағымыза башгалары неҹә мүнасибәт ҝөстәрир? б) Валидејнләр мәсиһи сәдагәти илә бағлы мәсәләләрдә ушагларына неҹә көмәк едә биләрләр?\n15 Ҝеҹ-тез Јеһованын бүтүн хидмәтчиләри елә бир вәзијјәтлә үзләширләр ки, виҹданлары онлары әтрафдакы инсанлардан — иш вә синиф јолдашларындан, гонум-гоншудан, гоһум-әгрәбадан вә башгаларындан фәргли давранмаға вадар едир (1 Бут. 2:19). Белә олан һалда мәсиһи фәргли давранмалыдыр. Тутдуғумуз мөвгејә ҝөрә дүнја бизә нифрәт едәндә исә биз тәәҹҹүбләнмәмәлијик. Чүнки белә олаҹағыны Иса Мәсиһ габагҹадан демишди. Бизә гаршы чыханларын әксәријјәти мәсиһи битәрәфлијинин архасында дуран мәсәләләрин ваҹиблијини баша дүшмүр. Анҹаг бизим үчүн бу мәсәләләр сон дәрәҹә ваҹибдир.\n16 Јеһоваја садиг галмаг үчүн биз ҝәрәк тәһдидләр гаршысында мәтин олаг (Дән. 3:16—18). Инсан горхусу јашындан асылы олмајараг, һәр кәсә тәсир ҝөстәрир. Анҹаг ахына гаршы үзмәк ҝәнҹләр үчүн хүсусилә чәтиндир. Әҝәр өвладларыныз бајраға тәзим етмәкдән вә милли бајрамлары кечирмәкдән имтина етмәјә горхурса, вахт итирмәдән онлара көмәк един. Аиләви ибадәт заманы бу кими тәдбирләрин маһијјәтини вә Јеһованын бу шејләрә мүнасибәтини онлара баша салын. Әҝәр белә етсәниз, онлар бу чәтинликләрә ҹәсарәтлә синә ҝәрәҹәкләр. Онлара өз етигадларыны ајдын вә һөрмәтҹил шәкилдә изаһ етмәји өјрәдин (Ром. 1:16). Өвладларыныза дајаг олун вә лазым ҝәләрсә, бу мәсәләләрлә бағлы мүәллимләри илә сөһбәт един.\nЈЕҺОВАНЫН ЈАРАТДЫҒЫ ҺӘР ШЕЈИ ДӘЈӘРЛӘНДИРИН!\n17. Һансы дүшүнҹә тәрзиндән гачмалыјыг вә нәјә ҝөрә?\n17 Ајдын мәсәләдир ки, биз боја-баша чатдығымыз өлкәнин мәдәнијјәтини, дилини, тәбиәтини вә мәтбәхини севирик. Анҹаг дүшүнмәмәлијик ки, бизим өлкәмиз, мәдәнијјәтимиз вә саирә ән јахшысыдыр. Јеһова Аллаһ һәјатдан зөвг алмағымыз үчүн фәргли-фәргли шејләр јарадыб (Зәб. 104:24; Вәһј 4:11). Белә исә онда нәјә ҝөрә биз бир шеји диҝәриндән үстүн тутмалыјыг?\n18. Јеһова кими дүшүнмәјин һансы хејри вар?\n18 Аллаһ истәјир ки, бүтүн инсанлар һәгигәт һагда дәгиг билијә јијәләнсинләр вә әбәди јашасынлар (Јәһ. 3:16; 1 Тим. 2:3, 4). Башгаларынын фикирләрини динләмәк, онлары гәбул етмәк инсанын мәнәвијјатыны зәнҝинләшдирир вә мәсиһи бирлијини горујур. Јеһоваја садиг галдығымыз үчүн биз бу дүнјанын мүнагишәләриндән узаг дуруруг. Мәсиһиләр бу дүнјаја мәхсус олан һеч нәјә кортәбии олараг сәдагәт ҝөстәрмирләр. Јеһова Аллаһа неҹә дә миннәтдарыг ки, О, бизи Шејтан дүнјасына һаким кәсилән мүнагишәләрдән, гүрурдан вә рәгабәтдән азад едиб. Буна ҝөрә дә ҝәлин: «Нә јахшыдыр, нә хошдур, гардашлар бир олуб, бир јашајанда!» — дејән мәзмурчу кими сүлһпәрвәр олаг (Зәб. 133:1).\n^ абз. 10 Филиппи Рома колонијасы иди. Јығынҹағын бәзи үзвләри, ола билсин, икинҹи дәрәҹәли Рома вәтәндашлары идиләр. Буна ҝөрә дә онлар диҝәр баҹы-гардашлардан фәргли олараг, мүәјјән имтијазлара малик иди.\n^ абз. 12 Бәзи адлар шәртидир.


Q=42	C=28	SS=0	LS=14	PS=14	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=1	G1=1	G2=0	DLID=az_RU	BODY=тунисму «бир бәлвағ вә бир йол истиратегийәси»дин орун алди | TRT уйғурчә\nтунисму «бир бәлвағ ...\nтунисму «бир бәлвағ вә бир йол истиратегийәси»дин орун алди\nтунис һөкүмити хитайниң «бир бәлвағ вә бир йол истиратегийәси»дин орун елиш үчүн хитай һөкүмити билән келишим түзди.\nтүркийә авази радийоси хәвири: тунис һөкүмити хитайниң башқа дөләтләр билән иқтисадий вә сода мунасивәтләрни күчәйтишни мәқсәт қилип оттуриға қойған «бир бәлвағ вә бир йол истиратегийәси»дин орун елиш үчүн хитай һөкүмити билән келишим имзалиди.\nтунис ташқи ишлар минситирлиқи тәрипидин бу һәқтә елан қилинған байанатта, министир һамис әл-киһинави билән хитай ташқи ишлар миниситири ваң йиниң, тунисниңму «бир бәлвағ вә бир йол истиратегийәси»дин орун елиши үчүн келишим түзгәнлики билдүрүлди.\nбайанатта әл-киһинавиниң бу қетимқи келишим даирисидә хитайниң тунисниң ул-әслиһә қурулушлири вә тәрәққийатиға мәбләғ салидиғанлиқини вә тунис һөкүмитиниңму әрәб, африқа вә ақ деңизға йеқин болуштәк җуғрапийәлик әвзәллики вә сапалиқ инсан күчи билән хитайниң «бир бәлвағ вә бир йол истиратегийәси»гә һәссә қошалайдиғанлиқини ейтқанлиқи әскәртилди.\nхитай дөләт рәиси ши җинпиң 2013-йили тарихий йипәк йолини җанландуруш вә бу йолдики барлиқ дөләтләр билән иқтисадий вә сода мунасивәтлирини күчәйтиш мәқситидә бир йол бир бәлвағ истиратегийәсини бекитип чиққанлиқини җакарлиғаниди.\nخەتكۈچ: тунис , хитай , бир бәлвағ бир йол истиратегийәси