Q=9	C=6	SS=3	LS=6	PS=3	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=24	G1=21	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Јеһова јол верәр ки, мәсиһчи бир дилим чөрәјә мөһтаҹ галсын? | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Конго Литва Маврики креолу Македонија Малта Непал Нидерланд Норвеч Сејшел креолу Тувалу Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс ајмара бенгал бикол болгар варај венда волајта га газах ган гуарани гуахиро гуҹарат гырғыз дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан каннада каонде каталан кечуа (Боливија) кикујју килуба кинјаруанда кирунди кореја коса куангали куанјама латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар михе монгол море ндебеле ндонга нзема оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус санго свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар таҹик тви телугу тетела тигре тсонга тумбука түрк түркмән түркмән (кирил) урду фарс фин франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон һинд әрәб өзбәк\nДавудун Мәзмур 37:25 ајәсиндә, Исанын исә Матта 6:33 ајәсиндә дедији сөзләр о демәкдирми ки, Јеһова мәсиһчинин бир дилим чөрәјә мөһтаҹ галмасына һеч вахт јол вермәз?\nДавуд јазмышды ки, «салеһин тәрк едилдијини, нәслинин чөрәк үчүн диләндијини [ҝөрмәјиб]». О, өз һәјатында ҝөрдүкләринә әсасән бу гәнаәтә ҝәлмишди. О, Аллаһын нә гәдәр гајғыкеш олдуғуну јахшы билирди (Мәз. 37:25). Лакин Давудун сөзләри о демәк дејил ки, һеч бир мөмин бәндә гида сарыдан корлуг чәкмәјиб вә чәкмәјәҹәк.\nҺәтта елә вахтлар олуб ки, Давудун өзү дә еһтијаҹ ичиндә олуб. Мәсәлән, ҝөтүрәк Шаулун әлиндән дидәрҝин дүшдүјү вахтлары. Давудун әлиндә-овҹунда һеч нәји олмадығындан бир гарын јемәјә ҝөрә өзү вә адамлары үчүн башгасына ағыз ачмышды (1 Шам. 21:1—6). Демәк олар ки, Давуд «чөрәк үчүн [диләнмишди]». Белә вәзијјәтә дүшмәсинә бахмајараг, Давуд әмин иди ки, Јеһова ону атмајыб. Анҹаг биз һеч бир јердә охумамышыг ки, Давуд аҹындан өлмәмәк үчүн чөрәк диләниб.\nМатта 6:33 ајәсиндә Иса әмин едир ки, Јеһова Падшаһлығын ишини һәјатларында биринҹи јерә гојан садиг хидмәтчиләринин еһтијаҹларыны өдәјәҹәк. Иса демишди: «Падшаһлығы вә Аллаһын салеһлијини һәјатынызда һәмишә биринҹи јерә гојун, онда бүтүн бунлар да [јемәк-ичмәк вә әјин-баш] сизә вериләҹәк». Иса һәмчинин билдирмишди ки, тәгибләр уҹбатындан гардашларынын аҹ галаҹағы ҝүнләр олаҹаг (Мат. 25:35, 37, 40). Чох узаға ҝетмәјәк, ҝөтүрәк елә һәвари Павели. Онун аҹ-сусуз галдығы ҝүнләр аз олмајыб (2 Кор. 11:27).\nЈеһова билдирмишди ки, Онун хидмәтчиләри мүхтәлиф тәгибләрлә үзләшәҹәкләр. О, јол верир ки, биз мүәјјән чәтинликләрдән кечиб Иблисин галдырдығы иттиһамлара ҹаваб верәк (Әјј. 2:3—5). Мәсәлән, насист һәбс дүшәрҝәләриндә олмуш һәмиманлыларымыз кими, бәзи тәблиғчиләр тәгибләр уҹбатындан горху ичиндә јашамышлар. Шаһидләрин нөгсансызлығыны сындырмағын ән гәддар үсулларындан бири онлары чөрәјә мөһтаҹ гојмаг иди. Садиг Шаһидләр Јеһоваја итаәткарлыгларыны горумуш, Јеһова да онлары һифз етмишди. Јеһова бүтүн хидмәтчиләринин һәр ҹүр чәтинликләрлә үзләшмәсинә јол вердији кими, онларын да бу ҹүр сынагла үзләшмәсинә јол вермишди. Лакин, шүбһә јохдур ки, Јеһова Онун ады наминә әзијјәт чәкән һәр кәсин имдадына чатыр (1 Кор. 10:13). Ҝәлин Филипилиләрә 1:29 ајәсиндәки сөзләри һеч вахт јаддан чыхармајаг: «Мәсиһә иман ҝәтирмәклә јанашы, сизә онун уғрунда әзијјәт чәкмәк шәрәфи дә нәсиб олуб».\nЈеһова Өз хидмәтчиләринә һәмишә дајаг олаҹағына сөз верир. Јешаја 54:17 ајәсиндә дејилир: «Сәнә гаршы ишләнән һеч бир силаһ ишә јарамајаҹаг». Бу вә диҝәр вәдләр Аллаһын Өз халгыны бүтөвлүкдә мүдафиә етдијинә зәманәтдир. Лакин ајры-ајрылыгда һәр бир мәсиһчи сынаглара мәруз гала, һәтта өлүмлә үзләшә биләр.\nОхуҹуларын суаллары, сентјабр 2014


Q=22	C=0	SS=0	LS=22	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=3	G1=3	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Тағы Әһмәдов Италјаја тәтилә ҝедиб - Човдаров ону ҝөзләјир\nТағы Әһмәдов Италјаја тәтилә ҝедиб - Човдаров ону ҝөзләјир\nХәбәр верилдији кими, Сабунчу Рајон Мәһләмәсиндә ләғв едилмиш МТН-нин ҝенералы Акиф Човдаров вә диҝәр 3 нәфәрин ҹинајәт иши үзрә нөвбәти мәһкәмә просеси бу ҝүн саат 11:00-а тәјин едилмишди.\nҺаким Һәбиб Һәсәновун сәдрлији илә кечирилмәли олан просес саат 14:00-дәк тәхирә салыныб.\nБуна сәбәб зәрәрчәкмишләрдән Тағы Әһмәдовун вә Акиф Човдаровун вәкилләринин просесә ҝәлмәмәси олуб.\nБу иш үзрә тәгсирләндирилән шәхсләрин вәкилләриндән әлдә етдијимиз мәлумата ҝөрә, зәрәрчәкмишләрдән Јени Азәрбајҹан Партијасынын Јасамал рајон тәшкилатынын сәдри, Бакы Метрополитенин сабиг рәһбәри Тағы Әһмәдов Италјада олдуғу үчүн мәһкәмәјә ҝәлмәдији дејилир. Онун јени ил тәтили үчүн Италијаја ҝетдији билдирирлир. Бу ҝүн сәһәр саатларында Бакыја гајыдаҹаг Тағы Әһмәдовун 14:00-да мәһкәмәјә ҝәләҹәји дејилир.\nБилдирәк ки, Тағы Әһмәдов Акиф Човдарова 3 милјон маната гәдәр пул вердијини иддиа едир. Човдаров тәрәфиндән тәһдид едилдијини, оғлу вә гоһумлары илә шантаж едилдијини дејән Әһмәдов буна ҝөрә ҝенералын тәләбини јеринә јетирдијини дејир.\nБилдирәк ки, А.Човдаровла бирликдә мүттәһимләр күрсүсүнә ләғв едилмиш МТН-ин Енерҝетика вә Нәглијјат Саһәләриндә Тәһлүкәсизлик Баш Идарәсинин сабиг ишчиси, полковник Сәлим Мәммәдов, МТН-ин сабиг идарә рәиси, мајор Акиф Әлијев вә кечмиш шөбә рәиси Орхан Османов да чыхарылыб./мусават/\n355 дәфә бахылыб


Q=5	C=2	SS=0	LS=3	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=4	G0=84	G1=67	G2=44	DLID=az_RU	BODY= Вилајәти - фәгиһин дәлилләри нәдир? - Cavablar xəzinəsi - açılmasında məqsəd İslama aid suallara cavab vermək olmuşdur\nSaytın kodu fa258\tArxiv kodu 7330\n“Вилајәт-фәгиһ” бәһсини мүхтәлиф јолларла исбат етмәк олар. Амма, бу бәһсдә биз јалныз, мәсәләни әгли вә нәгли илә дәлилләринә кифајәтләнәҹәјик:\nА) Әгли дәлил:\nӘгл һөкм едир ки, етигад вә мәнәвијјата сөјкәнән бир һөкумәтин башында мәнәвијјатдан хәбәрдар олан шәхс олмалыдыр. Ислам шәриәти дә илаһи һөкм вә ганунлардан ибарәт олдуғуна ҝөрә мәсум Имамын (әҹ) гејбдә олдуғу бир заманда һөкумәт башында олмаға ән чох адил фәгиһләр лајигдирләр.\nБ) Нәгли дәлил:\nВилајәт-фәгиһ бәһсиндә чох рәвајәтләри дәлил кими ҝәтирмәк олар. Онлардан бәзиләрини гејд едирик:\n1. Мәрһум шејх Сәдуг, Әмирәл-мөминин Әли (әлејһиссалам)-дан нәгл едир ки, Рәсулуллаһ (сәллалаһу әлејһи вә алиһи вә сәлләм) бујурду: “Аллаһуммә ирһәм хуләфаи” - Илаһи! Мәним ҹанишинләрими Өз мәрһәмәтиндә гәрар вер! О Һәзрәтдән (сәллалаһу әлејһи вә алиһи вә сәлләм) суал олду: Сизин ҹанишинләриниз кимдир? Һәзрәт бујурду: Мәндән сонра ҝәлиб мәним рәвајәтләрими вә ганунуму нәгл едәнләр.\n2. Јенә мәрһум Шејх Сәдуг өзүнүн Икмалуд-Дин китабында Исһаг ибни Јәгубдан имам Замандан (әҹ) сорушулан суалын мүгабилиндә Имам (әҹ) өз мүбарәк дәсти хәтти илә јаздығы һәдиси-шәрифи белә нәгл едир: “Вә әмма һәвадусил-вагиәти, фәрҹиу ила ровату һәдисуна. Фә иннәһум һөҹҹәти әләјкум вә әнә һөҹҹәтуллаһи әләјһим” “Гаршыја чыхаҹаг һадисләрдә исә биздән һәдис сөјләјәнләрә мүраҹиәт един! Чүнки, онлар мәним сизә һөҹҹәтимдир. Мән дә Аллаһын онлара олан һөҹҹәтијәм.”\n“Вилајәт-фәгиһ” бәһсини мүхтәлиф јолларла исбат етмәк олар. Амма бу бәһсдә биз јалныз, мәсәләнин әгли вә нәгли дәлилләринә кифајәтләнәҹәјик:\nМүсәлман ҹәмијјәтинин бир тәрәфдән рәһбәр вә һакимә еһтијаҹы вар, диҝәр тәрәфдән исә һөкумәт мәсәләси елә бир мәсәлә дејил ки, дин һөвзәсиндән кәнарда олсун. Белә ки динин әсас дүнјәви принсипләри там бир низам шәклиндә сонунҹу дин олан Исламда бәјан олунмушдур. Әгл һакимијјәт мәсәләсиндә нәинки дәхаләт едир, әксинә һикмәт тәләб едир ки, рәһбәрлик мәсләсиндә әглин ролу зәруридир. Әҝәр һакимијјәтә дин нөгтеји нәзәриндән бахсаг, рәһбәрлијин әсас вәзифәләриндән бири илаһи ганунлары горујуб, Ислам шәриәтинин һөкмләрини ҹәмијјәтдә тәтбиг етмәкдир. Бу заман, әгл һөкм едир ки, белә бир һакимијјәтин башында о шәхс гәрар тутмалыдыр ки, илаһи һөкмләрә вә дини вәзифәләрә ән чох аҝаһ олан олсун. Әҝәр ҹәмијјәтдә мәсум Имам (әлејһиссалам) варса, әгл һөкм едир ки бу мәнсәбә јалныз о лајигдир. Һалбуки, мәсум Имам (әҹ) гејбдәдир вә әглин һөкмү илә бу мәгама ҹәмијјәт ичиндә ән лајиглиси јалныз, адил фәгиһләрдир. Башга сөзлә десәк, әгл һөкм едир ки, етигад вә мәнәвијјата сөјкәнән белә бир һөкумәтин башында мәнәвијјатдан хәбәрдар олан шәхс олмалыдыр. Ислам шәриәтинин дә илаһи һөкм вә ганунлардан ибарәт олдуғуна ҝөрә мәсум Имамын (әҹ) гејбдә олдуғун бир заманда һөкумәт башында олмаға ән чох адил фәгиһләр лајигдирләр.\nВилајәт-фәгиһ бәһсиндә бир чох рәвајәтләри дәлил кими ҝәтирмәк олар. Онлардан бәзиләрини гејд едирик:\n1.Мәрһум шејх Сәдуг, Әмирәл-мөминин Әли (әлејһиссалам)-дан нәгл едир ки Рәсулуллаһ (сәлләллаһу әлејһи вә алиһи вә сәлләм) бујурду: “Аллаһуммә ирһәм хүләфаи” - Илаһи! Мәним ҹанишимләрими Өз мәрһәмәтиндә гәрар вер! О Һәзрәтдән (сәлләллаһу әлејһи вә алиһи вә сәлләм) суал олду: Сизин ҹанишинләриниз кимдир? Һәзрәт бујурду: Мәндән сонра ҝәлиб мәним\nрәвајәтләрими вә ганунуму нәгл едәнләр.\nҺәр бир рәвајәтдә ики мөвзу бәһс олунур: 1. Һәдисин етибарыны исбат едән онун сәнәди. 2. Һәдисин нәзәримиздә олан мөвзуја там дәлаләти олмуш олсун.\nБу рәвајәт мүхтәлиф китабларда мүхтәлиф сәһиһ сәнәдләрлә нәгл олундуғуна ҝөрә онун мәсум Имам (әлејһиссалам) тәрәфиндән дејилмәсинә архајыныг вә һәдис сөјләјәнләрин јолунда шәккимиз јохдур. Амма, рәвајәтин “вилајәти-фәгиһ бәһсинә неҹә дәлаләт етмәсиндә ики мәсәләјә диггәт етмәк лазымдыр:\nА) Ислам Пејғәмбәринин (сәлләллаһу әлејһи вә алиһи вә сәлләм) үч мүһүм вәзифәси вар:\nРисаләт – јәни, илаһи һөкмләрин тәблиғи, шәриәт һөкмләрини инсанлара чатдырмаг вә үммәтә јол ҝөстәрмәк.\nГәзавәт – јәни, һакимлик, ихтилафы һәлл етмәк вә дүшмәнчилијин гаршысыны алмаг.\nВилајәт –јәни, ислам ҹәмијјәтинә рәһбәрлик етмәк вә она тәдбир ҝөрмәк.\nБ) Һәдисдә, Ислам Пејғәмбәриндән (сәлләллаһу әлејһи вә алиһи вә сәлләм) сонра һәдис нәгл едәнләрдән мәгсәд ади һәдис сөјләјәнләр вә равиләр јох, фәгиһләрдир. Чүнки, иши јалныз һәдис нәгл едән рави өзү билмир ки, сөјләдији һәдис Пејғәмбәрин (с) өз ганунудур, ја хејр? О, јалныз ешитдији сөзләри вә ја ҝөрдүјү әмәли нәгл едир вә бу мөвзуда һәдисин вә ја әмәлин хүсуси, тәзад вә ја гејд олмасына һеч бир ишарә етмир. Бүтүн бу мәсәләләрдән аҝаһ олан вә рәвајәти тәһлил етмәјә гүдрәти чатан јалныз, иҹтиһад вә фәтва мәгамына наил олмуш адил фәгиһләрдир.\nИнди бу ики мүһүм мәсәләни нәзәрә алараг рәвајәтин мәнасы белә олур: “Фәгиһләр Ислам Пејғәмбәринин (сәллалаһу әлејһи вә алиһи вә сәлләм) ҹанишинидирләр.” О һәзрәтин мүхтәлиф вәзифәләри олдуғуна хатир һәдисдә хүсуси бир мәсәләјә ишарә олунмур. Демәли, фәгиһләр, мәсум Имамын(әҹ) гејби дөврүндә Ислам Пејғәмбәринин (сәлләллаһу әлејһи вә алиһи вә сәлләм) бүтүн вәзифәләриндә ҹанишинидирләр.\nБәзиләри рәвајәтдә гејд олунан “хәлифә” кәлмәсинин дәлаләтиндә мүхтәлиф нәзәријјә вә иддиалар едирләр.\nХәлифә сөзүнүн ики мәнасы вар:\nӘсл вә лүғәтдә олан мәна. Гурани-Кәримдә дә һәмин мәна ишләдилиб.\n“إِنِّی جَاعِلٌ فِی الأَرْضِ خَلِیفَةً “Мән јер үзүндә ҹанишин гәрар верирәм.” Вә јахуд диҝәр ајәдә бујурур: یَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاکَ خَلِیفَةً فِی الْأَرْضِ فَاحْکُم بَیْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ “Ја Дaвуд! Биз, сəни јeр үзүндə xəлифə eтдик. Бунa ҝөрə дə инсaнлaр aрaсындa əдaлəтлə һөкм eт!” Биринҹи ајәдә “хәлифә” кәлмәси тәквин вә дәјишмәз мәнасында ишләниб, икинҹи ајәдә исә хәлифә сөзү шәриәтдә ишләнмәсинә бахмајараг ән чох гәзавәт вә гази мәнасында ишләниб.\n2. Сијаси вә тарихи мәнасында. Белә мәна Ислам Пејғәмбәринин (сәлләллаһу әлејһи вә алиһи вә сәлләм) вәфатындан сонра вүҹуда ҝәлди. Бу мәгам, дүнјәви вә гејри илаһи олан бир мәгамдыр ки, инсанлар тәрәфиндән һагг вә ја наһагг шәкилдә һансыса бир шәхсә верилир. Һәмчинин, бу мәгам илаһи бир мәгам олан рисаләт вә имамәт мәгамындан там шәкилдә фәргли олан бир мәгамдыр. Әҝәр “хәлифә” сөзүнүн “ҹанишин” мәнасыны нәзәрә алсаг Гуранда һәр јердә, рәвајәт вә тарихи мөвзуларда һәмин мәнанын ишләнмәсини мүшаһидә едирик. Әҝәр фәрг варса, јалныз, ҹанишинликдәдир. Бәзән бу ҹанишинлик јарадылыш аләминдә, бәзән дә шәри вә гануни мәнсәбә дәлаләт едир. Һәтта, әҝәр ислам тарихиндә “хәлифә” сөзүнүн Ислам Пејғәмбәринин (сәллалаһу әлејһи вә алиһи вә сәлләм) вәфатындан сонра вүҹуда ҝәлмәсинә бахмајараг әксәр мүсәлманлар белә һесаб едирдиләр ки сечилән хәлифә һәгигәтән, Ислам Пејғәмбәриндән (сәллалаһу әлејһи вә алиһи вә сәлләм) сонра Онун ҹанишидир. Беләликлә, хәлифә сөзүнүн мүхтәлиф мәналары вардыр. Ҹанишинин мөвзусунун фәргинә бахмајараг хәлифә сөзү Гуранда бир мәнада ишләниб. Гејд олунан рәвајәтдә дә хәлифә сөзү ҹанишин мәнасында ишләниб. Рәвајәтдә ҹанишинин һансы мәнасы нәзәрдә тутулмасы һагда һеч бир гејд олмадығына ҝөрә бү мүтләглик дәлаләт едир ки, фәгиһләр бүтүн мәсәләләрдә Ислам Пејғәмбәринин (сәлләллаһу әлејһи вә алиһи вә сәлләм) ҹанишинләридир.\n2. Мәрһум Шејх Сәдуг өзүнүн Икмалуд-Дин китабында Исһаг ибни Јәгубдан имам Замандан (әҹ) сорушулан суалын мүгабилиндә Имам (әҹ) өз мүбарәк дәсти хәтти илә јаздығы һәдиси-шәрифи (товгиә) белә нәгл едир: “Вә әмма һәвадусил-вагиәти, фәрҹиу ила ровату һәдисуна. Фә иннәһум һөҹҹәти әләјкум вә әнә һөҹҹәтуллаһи әләјһим” “Гаршыја чыхаҹаг һадисәләрдә исә биздән һәдис сөјләјәнләрә мүраҹиәт един! Чүнки, онлар мәним сизә һөҹҹәтимдир. Мән дә Аллаһын онлара олан һөҹҹәтијәм.”\nҺәмин рәвајәти мәрһум Шејх Туси өзүнүн “Әл-Ғејбәт” китабында да нәгл едир. Јалныз бир фәрглә ки һәдисин сонунда “Әнә һөҹҹәтуллаһи әләјһим” (Мән дә Аллаһын онлара олан һөҹҹәтијәм) ҹүмләсинин јеринә “ Әнә һөҹҹәтулләһи әләјкум” (Мән дә Аллаһын сизә олан һөҹҹәтијәм) ифадәси ишләниб.\nБу рәвајәт, сәнәд ҹәһәтдән Исһаг ибни Јәгуба гәдәр тәхминән гәтидир. Чүнки, она гәдәр олан сәнәдләри диҝәр равиләрдән мүхтәлиф јолларла мәрһум Кулејнидән вә Исһаг ибни Јәгубдан нәгл етмишләр. Амма Исһаг ибни Јәгубубун инанылмыш шәхс олмасы барәсиндә һәдис нәгл едән равиләрин һәјаты һаггындакы китабларда һеч бир мәлумат јохдур. Бәзиләри чалышыблар ки, ону мәрһум Кулејнинин гардашы кими гәләмә версинләр, лакин бу нисбәт һеч дә дәгиг дејил. Ән мүнасиб јол будур ки, Имам Заманын (әҹ) кичик гејб зәманәсинин шәраитини нәзәрә алсаг ҝөрәрик ки, Имам Заман (әҹ) о гәдәр тәзјиг вә мәһдудијјәтдә галмышды ки, Һәзрәт өзүнү инсанлардан ҝизлиндә сахлајыр вә хүсуси наибләри васитәсилә әлагә јарадырды. Бу шәраитдә Имамын (әҹ) өз дәст хәтти илә јаздығы рәвајәти өзүнүн етимад етдији мәхсус шәхсә верә биләрди. Бәс, Имам (әҹ) белә бир рәвајәтин ән чох етибар етдији шәхсин вастәсилә мүсәлманлара јазмасы өзү дәлилдир ки, рәвајәти ҝәтирән шәхс Имамын (әҹ) нәзәриндә ән инанылмыш шәхсләрдәндир.\nӘҝәр суал олунса ки, үмумијјәтлә, биз һардан биләк ки, Исһаг ибни Јәгуб, Имамын (әҹ) рәвајәтини алыб? Бәлкә, о бу мәсәләдә јалан иддиа едир? Ҹавабында дејирик: Кулејнинин ондан белә бир мүһүм рәвајәти нәгл етдији шәхс сөзсүз ки, инанылмыш шәхс олуб. Јохса, белә бир мүһүм рәвајәти ондан нәгл етмәзди. Бунунла да бу рәвајәтин сәнәдиндә һеч бир шәкк-шүбһә јохдур.\nКечмиш фәгиһләрин дә китабларында олдуғу кими бу рәвајәтдән ән јахшы дәлил кими белә истифадә етмәк олар: Имам Заман (әҹ) ики ҹүмләсиндә - “онлар мәним сизә олан һөҹҹәтимдир” вә “Мән дә Аллаһын һөҹҹәтијәм” - ифадәсини елә ашкар шәкилдә бәјан едир ки, санки, Һәзрәтин һөҹҹәти һәман рәвајәти нәгл едәнләрдир. Кечән бәһсимиздә бәјан етдик ки равиләрдән мәгсәд һәмин фәгиһләрдир. Јәни, мүсәлманлар арасында фәгиһләр Имам Заманын (әҹ) наибләридир. Әҝәр бу рәвајәтин сөјләнилмәси шәраитини, јәни, кичик гејбәти нәзәрә алсаг, әслиндә Имам Заман (әҹ) шиәләри бөјүк гејбәтә һазырлајыр вә сон сөзүнү чатдырырды. Фәгиһләрин әксәријјәтинин бујурдуғу кими ајдын шәкилдә мәлум олур ки, бу рәвајәт Имам Заманын (әҹ) гејбәтинә аид олуб фәгиһләри Имамын (әҹ) бүтүн ишләриндә там наиби вә о ҹүмләдән һакимијјәтдә рәһбәрлији дә фәгиһин өһдәсиндә олдуғуну бәјан едир.\nБәзиләри бу һәдисин дәлаләтиндә нәгд едибләр вә сәбәбинин дә “һөҹҹәт” кәлмәсинин арашдырылмамасы, лүғәтшүнаслыгда шәхсләрин маһир вә лазыми елмә малик олмамасыны гејд едирләр. Һалбуки, белә ирад тутанларын өзләри фәгиһләрин бу бәһси неҹә дәгиг арашдырмаларындан хәбәрсиздирләр. Бунунла кифајәтләнмәјәнләр, рәвајәтдә “һөҹҹәт” кәлмәсини мәнтигә ујғун олмајан мүхтәлиф мәналарда ишләтмәк истәмиш, амма бу вадидә ҝирифтар олмуш вә мәгсәдләринә чата билмәмишләр.\nБу рәвајәтдә, башга рәвајәтләрдә олдуғу кими “һөҹҹәт” кәлмәсиндән хүсуси гејд кими истифадә етмәк олар. Имам (әлејһисслам) Аллаһын һөҹҹәтидир. Чүнки, әҝәр мәсум Имам (әлејһиссалам) әмр етсә вә бу әмрә әмәл олунмаса, Аллаһ таала һәмин итаәтсизлији о милләтә гаршы “һөҹҹәт”- јәни, дәлил кими ҝәтирәҹәк. Бу заман мүхалифләр өзләрини мүдафиә етмәкдән өтрү һеч бир үзр ҝәтирә билмәзләр. Әксинә, әҝәр милләт Имамын (әлејһиссалам) әмринә әмәл етсәләр вә онлардан сорушулса ки, нәјә ҝөрә бу ишә әмәл етдиниз, ҹавабында јенә Имамын (әлејһиссалам) сөзүнү “һөҹҹәт” ҝәтирәрләр. Бунунла ајдын олур ки әҝәр адил фәгиһ мүсәлманлара әмр етсә вә онлар о ишдә итаәт етмәсәләр Имам (әлејһиссалам) онларын бу мүхалифәтини онлара “һөҹҹәт” кими дәлил ҝәтирәр. Һәмчинин, әксинә, адил фәгиһин әмринә итаәт олунса, итаәткарлар өз ишләрини адил фәгиһин сөзүнә әсасландыраҹаглар.\nБеләликлә, кечмиш бәһсләрдә фәгиһләрин нәзәриндә гејд олундуғу кими, бу рәвајәтин адил фәгиһләрин Имам Заман (әҹ) тәрәфиндән О Һәзрәтин наиби, јәни, вилајәти-фәгиһә - дәлаләт етмәсиндә һеч бир шәкк вә шүбһә јохдур.\n2. Мәһди Һадәви Теһрани, Әл-Һөкмүл-Ислами фи әсрил-Гејбәт\n Мәруһ шјех Сәдуг, Мән ла јәһзурул-фәгиһ китабы, 4-ҹү ҹилд, сәһ-420 (бәбун-нәвадир 5919-ҹу һәдис); Сәдуг Китабул-әмали, сәһ-109 (34-ҹү мәҹлис, 4-ҹү һәдис); Сәдуг, Ујунул-Әхбарур-Риза, 2-ҹи ҹилд, сәһ-37 (94-ҹү һәдис); Сәдуг, Мәанул-әхбар, 2-ҹи ҹилд, сәһ-374 (баб-423); Әл-Һүрр Амули, Вәсаилуш-Шиә китабы, 18-ҹи ҹилд, сәһ-66-65, (китабул-гәза, әбвабу сефатул-гази, 8-ҹи баб, 50-53-ҹү һәдисләр); мәрһум Нури Мүстәдрәкүл-вәсаил китабы, (китабул-гәза, әбвабу сефатул-гази, 8-ҹи баб, 10-11-48-52-ҹи һәдисләр); Әлламә Мәҹлиси, Биһарул-Әнвар китабы, 20-ҹи ҹилд, сәһ-25, (китабул-елм, 8-ҹи баб, 83-ҹү һәдис); мәрһум Һинди, Кәнзул-Уммал китабы, 10-ҹу ҹилд, сәһ-229, (китабул-елм мин гисмул-әгвал, 3-ҹү баб, 29209-ҹу һәдис)\n Фигһи терминдә бу мәтләбә “гејди олмадығына ҝөрә олан мүтләг” – дејирләр. Даһа чох тәһгиг үчүн ајәтуллаһ Хумејнинин (р) китабул-беј, 2-ҹи ҹилд, сәһ-468; Сејјид Казим Һаиринин Әсасул-һөкумәтил-исламијјә китабынын сәһ-150-јә; Мүнтәзиринин вВилајәти-фәгиһ китабынын 1-ҹи ҹилдинин 463-ҹү сәһифәсинә бахын.\n Мәһди Һаири Јәзди, Һикмәт вә һөкумәт, сәһ-187.\n Сад сурәси -26.\n Мүтләг – јәни, мәсәләнин һеч бир хүсуси гејдлә мәһдудлашмамасы.\n Имам Заманын (әҹ) кичик гејби дөврүндә Имамын (әҹ) өз әли илә јаздығы рәвајәти хүсуси наибләринин васитәси илә мүсәлманлара чатдырдығы һәдисә “товгиә” дејилир.\n Шејх Сәдуг, Икмалуд-Дин, 2-ҹи ҹилд, сәһ-483, 45-ҹи баб, Әт-Товгиат)\n Шејх Туси, Әл-Ғејбәт китабы, сәһ-177.\nМәрһум Тостәри, Гамусур-Риҹал китабы, 1-ҹи ҹилд, сәһ-786.\nБу мәтләб, һәр һансә бир равини үмуми јолла инанылмыш кими танымагдан өтрү “Тәһрирул-Әгал фи кулијати елмул-Риҹал китабында бәјан олмушдур.\nМәһди Һадәви Теһрани, “Тәһрирул-Әгал фи кулијати елмул-Риҹал, сәһ-109-111)\n Сејјид Казим Һаири Јәзди, Һикмәт вә һөкумәт, сәһ-207-214.\n4444 کلیات 2009/11/10\n4297 پیشینه تاریخی ولایت فقیه 2010/02/04\n4551 انتصاب یا انتخاب 2010/02/06\n4266 انتصاب یا انتخاب 2010/02/06\n5495 شرائط و خصوصیات ولی فقیه 2010/02/06\n7356 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/06/21\n5054 Nizamlar hüquq və əhkam 2007/09/01\n4273 Nizamlar hüquq və əhkam 2010/11/08\n64289 Nizamlar hüquq və əhkam 2007/09/01\n4908 Nizamlar hüquq və əhkam 2008/04/21\n4598 Məsumların (Əleyhimussəlam) sirəsi\n12790 Əməli əxlaq\n4639 پیامبران و کتابهای آسمانی\n6094 İmamın şərtləri


Q=9	C=4	SS=0	LS=4	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=49	G1=31	G2=13	DLID=az_RU	BODY=29 Ијун 2014\n“Бир гуру ҹаным вар, ону да алсынлар, һеч кимдән горхмурам”\n“Бир гуру ҹаным вар, ону да алсынлар, һеч кимдән горхмурам” - Ајхан Мәммәдов\nСевинҹ Бабајеванын һәбс олунан оғлу бу ҝүнә гәдәр нәләр данышыб?; һансы сөзләри ону түрмәјә ҝөндәрә биләрди?\nБир нечә ҝүндүр ки, “мандат алвери” галмагалынын әсас фигурларындан олан мәрһум Севинҹ Бабајеванын оғлу Ајхан Мәммәдовун һәбси илә бағлы деталлары јазылыр. Өтән сајымызда сизи А.Мәммәдовун оғурлуг етдији маркетдә баш верәнләрлә таныш етдик. Даһа доғрусу, маркет рәһбәрлијинин һадисә илә бағлы дедикләрини нәзәринизә чатдырдыг.\nАмма охуҹулар бу јазыдакы деталлара, еләҹә дә илк ҝүндән етибарән А.Мәммәдовун һәбсинә фәргли реаксијалар верирләр. Онлар һесаб едирләр ки, һакимијјәт С.Бабајеванын оғлуну бу ҝүнә гәдәр данышдыгларына ҝөрә ҹәзаландырыб, маркет оғурлуғу исә садәҹә бәһанәдир.\nХатырладаг ки, медиа Ајхан Мәммәдов ады илә анасынын өлүмүндән сонра таныш олуб. Медиаја чыхыб илҝинҹ ачыгламалар верән, анасынын өлүмүндәки сирр пәрдәсини медиаја данышан да мәһз бу ҝәнҹ олуб. Сабиг депутат Ҝүләр Әһмәдованын һәбсиндән өнҹә, мәһкәмәсиндә вә мәһкәмәсиндән сонра да бу мөвзуда јени мәлуматлар вериб.\n“Јени Мүсават” А.Мәммәдовун бу ҝүнә гәдәр гәзетимизә вердији мүсаһибәләрдән бәзи деталлары јада салыр. Ачыгламаларда чәкилән адлар, верилән мәлуматлар һеч дә сырадан сајылмаз.\nАчыгламалара кечмәдән өнҹә јада салаг ки, А.Мәммәдовун даһа өнҹә дә һәбс еһтималы олуб. Сабиг депутат Ҝүләр Әһмәдова 2013-ҹү илин јанварында, һәбсиндән гыса мүддәт өнҹә Ајхан Мәммәдов барәсиндә полисә шикајәт едиб. А.Мәммәдовун ону өлдүрмәклә һәдәләдијини дејәрәк, һәбсини тәләб етмишди. Амма һәмин вахт онун бу шикајәти нәзәрә алынмамышды.\nКечәк ачыгламалара. А.Мәммәдов һәр заман анасынын өлүмүндә Ҝ.Әһмәдованы иттиһам едиб: “Факт фактлығында галыр: мәним анамы Ҝүләр Әһмәдова ҝөндәриб, башына ҝәләнләрин һамысында да, анамын бу дүнјадан көчмәсинин ҝүнаһкары да јенә Ҝүләр Әһмәдовадыр”.\nАнасыны итирән ҝәнҹ истинтагы апаран Республика Прокурорлуғунун шүбһәли аддымларына диггәт чәкиб: “Мән ҝедиб анамын галдығы јери демишдим. Амма прокурорлуг билмирди ки, бу мәсәлә һәмин һәддә гәдәр шишә биләр. Онда анам сағ иди. Ким билә биләрди ки, анам дүнјасыны дәјишәҹәк? Мән үнваны демәмишдим. Сорушмушдулар ки, һарада галыр? Демишдим, Истанбулун Бәјликдүзү һиссәсиндә. Амма конкрет блоку, мәртәбәни демәмишдим. Онсуз да прокурорлугдакылар да билирдиләр ки, анам һардадыр. Аеропортдан ҝириш-чыхыша баханда да билинирди ки, анам нә вахт, һансы саатда Бакыдан чыхыб вә һара ҝедиб. Анам өлкәдән өз паспорту илә чыхмышды. Аеропортда, Истанбулда да һәр јер камерадыр. Анамы ҝуја орда тапмаг нә чәтин мәсәләдир ки?”\nАчыгламаларда һәр заман јүксәк ранглы мәмурларын адыны садалајыб: “Мәни бу ҝүн әсас марагландыран анамын өлүмүдүр. Анамын өлүмүндә дә ҝүнаһкар Ҝүләр Әһмәдовадыр. Ону Түркијәјә о апармышды. Демишди ки, ҝет, бир-нечә ҝүн гал, һәр шеј јахшы олаҹаг. Мән халамла орда оларкән дә, онлар ”скајп"ла данышырдылар. Ҝүләр дејирди ки, нараһат олма, һәр шеј јахшы олаҹаг. Рамиз Меһдијевлә данышмышам, гајыдаҹагсан Азәрбајҹана, сәнә тәзә иш дә верәҹәкләр... Нәнәмә, халама дејирди ки, һәр шејими әлимдән алыблар. Бәс нијә о, ев дустаглығындан анама да алмырды, өлкәдән гачырырды?! Мән өјрәнмишәм ки, јалан дејир, һеч нәјини алмајыблар. Әри Фикрәт Әһмәдовун рестораны вар, инди дә фәалијјәтдәдир".\nАнасынын Ҝ.Әһмәдова тәрәфиндән зәһәрләндијини дә илк дәфә медиаја А.Мәммәдов билдириб: “Анам өзү дејиб ки, мәни Ҝүләр Әһмәдова зәһәрләјиб! Мән һардан билирәм ки, ҝедиб бирликдә чөрәк јејибләр, сачларыны дүзәлтдирибләр?! Анамла Ҝүләр Әһмәдова бу һадисәләрә гәдәр нечә ил иди данышмырдылар. Чүнки Ҝүләр Әһмәдова бизим чөрәјимизә баис олмушду. Бизим Елшад Абдуллајевлә һеч бир проблемимиз јох иди, һамысыны Ҝүләр Әһмәдова еләди.\nАнам илк ҝүндән дејирди, Бакыја гајытмаг истәјирәм. Мән орда оланда да анам Ҝүләрлә “скајп” васитәсилә данышырды. Өзү дә оғлунун телефон нөмрәсиндән. (әзбәрдән бир нөмрә дејир- С.Т.) Өзүм гулагларымла ешидирдим ки, Ҝүләр анама нараһат олмамасыны дејир. Һәтта сөјләјирди ки, јухарыларла данышмышам, һәр шеј јахшы олаҹаг. “Композитор”а демишәм, сәнә ҝөмрүкдә иш верәҹәкләр. Сонрадан анам мәнә деди ки, Ҝүләр “композитор” дејәндә фөвгәладә һаллар назири Кәмаләддин Һејдәрову нәзәрдә тутурду. Анам өз дилијлә мәнә дејиб ки, ону Ҝүләр зәһәрләјиб! Ҝүләр анама дејирди ки, Севинҹ, сәни тутсалар, буну өзүмә бағышлаја билмәрәм. О исә дејирди ки, баша дүшмүрәм, мәни нијә тутмалыдырлар? Ҝүләр билирди ки, анамын чох өмрү галмајыбЕ Декабрын 26-да мән Түркијәјә ҝедирдим, һисс етмишдим ки, нәсә олуб. Аеропортдан мәни бурахмадылар, дедиләр ки, “стоп” сигналы верилиб. Прокурорлугдан сәбәбини сорушдум, дедиләр ки, ҝәл, данышаг. Аз сонра да Түркијәдән хәбәр алдым ки, анам рәһмәтә ҝедиб. Инди дә билмирәм ки, мәни өлкәдән нијә бурахмырдылар, мараглары нә иди?!"\nА.Мәммәдов һәр заман әлиндә фактлар олдуғуна ишарә вуруб: “Мәним һеч кимим јохду. Бир Аллаһым дурур архамда. Ҝүләр дејир, о, Елшадын горхусундан белә данышыр. Дүздүр, мәним Елшадла мүнасибәтләрим олуб. Института јанына ҝетмишәм. Јахшы мүнасибәтләримиз олуб. О мәни нијә горхутмалыдыр? Мәним дедијим бүтүн адлары Ҝүләр чәкиб. О нә дејибсә, мән дә ону тәкрарлајырам. Мән һардан билирәм ки, Кәмаләддин Һејдәрова ”композитор" дејирләр? ...Онун “скајп” данышыгларынын да гејдијјаты вар. Мәним әлимдә дә фактлар вар. Һәлә ки ҝөзләјирәм".\nА.Мәммәдовун ачыгламаларында һакимијјәтин Ҝ.Әһмәдованы һимајә етмәси илә бағлы деталлар да јер алыб: “Ҝүләр Әһмәдова билдирир ки, мән 100 000 верәрәк ев дустаглығыны алдым. Дејир ки, мәним һеч бир пулум јохдур. Мән һәр јерә пул верирәм. Анамы ора ҝөндәрмәјинә бахмајараг, һеч бир көмәклик етмәјиб. Анам өлмәмишдән габаг онун әри Фикрәт Әһмәдов ора ҝедәрәк анама 650 манат пул вериб. Индијәдәк о һәбс олунмајыб. Мән ҹавабларын дәјишдириләҹәјини дә ҝөзләјирәм. Бунлардан һәр шеј ҝөзләмәк олар. Мән бу ишин ахырына ҝедәҹәм. Бу иши белә гојмајаҹам”.\nҺәлә азадлыгда оланда А.Мәммәдов һәјатына тәһлүкә ола биләҹәјини, башына нәсә бир иш ҝәләҹәјини истисна етмәјиб: “Һәјатыма тәһлүкә дә ола биләр. Мәним анамдан башга һеч кимим јох иди. Бир гуру ҹанымдыр, истәјирләр, ону да алсынлар”.\nБунунла јанашы намәлум шәхсләрә мејдан охујуб: “Мән һеч вахт анамын ганыны јердә гојмајаҹағам. Ким олурса олсун, онунла баш-баша ҝәлмәјә һазырам. Ҝүләр мәни јетим гојду. Нә нараһатчылығым, нә горхум вар. Үмумијјәтлә, мәндә горху дејилән шеј јохдур. Һәр заман да бу ҝүнә гәдәр дедијим сөзләрин архасында дајанмышам”.\n1760 дәфә бахылыб


Q=6	C=5	SS=2	LS=1	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=42	G1=34	G2=18	DLID=az_RU	BODY=Нә үчүн медиа стереотипә ујмамалыјыг? | Ҝәнҹләрин суаллары\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Бразилија жест дили Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Украјна Фиҹи Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс болгар гырғыз еве ермәни естон зулу иврит илок инҝилис исланд испан италјан кинјаруанда кирунди кореја коса лингала малагаси малај малајалам маҹар полјак португал португал (португал) пәнҹаб румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи татар телугу тсонга түрк фин франсыз хорват чех читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү һилигајнон әрәб\nМедиа стереотип нәдир?\nНеҹә узаг дура биләрсән?\nБу сөзләрә бах вә суаллара ҹаваб вер.\nҺансы сөзләр журналларда, киноларда, телевизорда ҝөрдүјүн јенијетмә оғланлары тәсвир едир?\nСән неҹә инсан олмаг истәјәрдин?\nЈәгин ки, сәнин биринҹи суала вердијин ҹаваб 1-ҹи сүтуна, икинҹи суала вердијин ҹаваб исә 2-ҹи сүтуна аиддир. Әҝәр беләдирсә, бу јахшыдыр. Демәли, медианын тәсвир етдији оғлан типи сәнә вә јахуд сәнин бәнзәмәк истәдијин оғлан типинә ујғун ҝәлмир. Ҝәл бахаг нијә.\nӘксәр вахты медиада оғланлар зоракы вә үсјанкар инсан кими тәсвир олунурлар. Бир китабда гејд олунур ки, «телевизија верилишләриндә, киноларда, идманда әкс олунан мәшһур оғлан типи һәр заман ҝүҹлү, зоракылыг нүмајиш етдирән оғландыр... Онлар инандырмаға чалышырлар ки, оғлан кобуд вә үсјанкар олмалыдыр» («Why Boys Don’t Talk —and Why It Matters»).\nФикирләш: Зоракы хасијјәтин сәнә јахшы дост, әмәкдаш вә ја јахшы әр олмаға көмәк едәҹәк? Әсәбиләшәндә, сән һирсини ҹиловлајырсан, јохса өзүндән тез чыхырсан? Әсил кишијә јарашан тәрздә неҹә даврана биләрсән?\nМүгәддәс Китабда дејилир: Сәбрини басан ҝүҹлү адамдан јахшыдыр, тәмкинли адам шәһәр аландан үстүндүр (Мәсәлләр 16:32).\nӘҝәр һирсини ҹиловлаја билирсәнсә, дөјүшчүдән дә ҝүҹлүсән\nМедиа оғланлары секс дүшкүнү кими тәсвир едир. 17 јашлы Крис дејир: «Кинолардакы оғланлар севҝилиләрини о гәдәр тез-тез дәјиширләр ки, һеч палтарларыны о гәдәр дәјишмирләр. 18 јашлы Гери дејир: «Медиајанын тәгдим етдији оғлан типи секс дүшкүнүдүр. Бәзи киноларда оғланлары елә ҝөстәрирләр ки, санки онлар үчүн һәјат јалныз әјләнҹә ҝеҹәләри, ички вә сексдән ибарәтдир».\nФикирләш: Медианын гојдуғу стереотипләр сәнин бәнзәмәк истәдијин инсана ујғун ҝәлир? Әсил киши гадынлара секс објекти кими бахыр, јохса онлара һөрмәтлә јанашыр?\nМүгәддәс Китабда дејилир: «Гој һәр кәс өз бәдәнини паклыгла вә шәрәфлә идарә етмәји баҹарсын... аҹҝөз шәһвәтин әсири олмасын» (1 Салоникилиләрә 4:4, 5).\nМедиа оғланлары мәсулијјәтсиз инсанлар кими тәсвир едир. Бир чох мәшһур киноларда, телевизија верилишләриндә оғланлар тәнбәл, баҹарыгсыз кими ҝөстәрилир. Јухарыда ады чәкилән Гери дејир: «16 јашым оланда иш тапмагла бағлы чәтинлик чәкирдим, чүнки мәним јашадығым әразидә ән чох гызлары ишә ҝөтүрүрдүләр. Онлар фикирләширләр ки, бүтүн јенијетмә оғланлар мәсулијјәтсиздир вә онлара етибар етмәк олмаз!»\nФикирләш: Доғруданмы, медиа стереотипә әсасән, оғланлар мәсулијјәтсиз вә етибарсыздырлар? Неҹә ҝөстәрә биләрсән ки, сән фәрглисән?\nМүгәддәс Китабда дејилир: «Гој ҝәнҹ олдуғуна ҝөрә һеч кәс сәнә сајмазјана јанашмасын. Данышыгда, рәфтарда, мәһәббәтдә, иманда вә паклыгда садигләрә нүмунә ол» (1 Тимутијә 4:12).\nМедианын сәнә ҝүҹлү тәсири ола биләр. Мисал үчүн, медиа сәндә белә бир фикир формалашдыра биләр ки, мәшһур олмаг үчүн сән сон дәблә ҝејинмәлисән. 17 јашлы Колин дејир: «Рекламларда ҝөстәрилир ки, гызларын диггәтини ҹәлб етмәк үчүн оғланлар неҹә ҝејинмәлидирләр. Бу, инсаны тәшвиг едир ки, ҝедиб о палтардан алсын!»\nФикирләш: Ҝејим тәрзин сәнин әслиндә неҹә инсан олдуғуну әкс етдирир, јохса сән ону-буну јамсылајырсан? Сон дәблә ҝејинмәк үчүн төкдүјүн пуллар кимин хејрини ҝүдүр?\nМүгәддәс Китабда дејилир: «Бундан сонра бу зәманәјә ујғунлашмајын» (Ромалылара 12:2).\nСтереотипи тәглид етмәјин сәни гызларын ҝөзүндән сала биләр. Ҝәл бахаг бу барәдә онлар нә дејир.\n«Мән хошлајырам ки, оғлан неҹә вар елә олсун. Өзүнә инамы олмајан, башгаларыны јамсылајан, өзүнә диггәт чәкмәјә чалышан оғланлары севмирәм. Доғрудан да, башгаларында тәәссүрат јаратмаг истәјән оғланлар чох ҝүлмәли ҝөрүнүрләр!» (Анна).\n«Рекламчылар оғланларын бејнинә јеридирләр ки, гызларын хошуна ҝәлмәк үчүн онларда һансыса «ҝадҝетләр» (смартпһоне, иПһоне, планшет вә саирә кими шејләр) олмалы, мүәјјән тәрздә ҝејинмәлидирләр. Гызлар бөјүдүкҹә белә шејә алданмырлар. Әксинә, онлар оғланын дахили аләминә бахыр вә башга инсанларла неҹә даврандығына фикир верирләр. Гызларын дүрүст вә садиг оғланлардан хошлары ҝәлир» (Даниелла).\n«Адәтән, јарашыглы оғлан өзүндән разы олур, мән истәмәздим ки, јанымда белә оғлан олсун. Нә гәдәр ҝөзәл олурсанса ол, әҝәр хасијјәтин писдирсә, ҝөзәллијин һеч бир дәјәри јохдур» (Диана).\nФикирләш: Ишмуил пејғәмбәрин ҝәнҹлији һаггында Мүгәддәс китабда белә дејилир: «Балаҹа Ишмуил... бөјүјүр, һәм Јеһованын, һәм дә халгын рәғбәтини газанырды» (1 Ишмуил 2:26). Белә ад газанмаг үчүн һансы хүсусијјәтләрин үзәриндә ишләмәлисән?\nМүгәддәс Китабда дејилир: «Мәрд олун» (1 Коринфлиләрә 16:13).\nСтереотип һагда дүзҝүн нөгтеји-нәзәрә малик ол. Мүгәддәс Китабда нөвбәти ајәјә бахаг: «Дүнјадакы һәр шеј — ҹисмин истәји, ҝөзләрин истәји вә варын нүмајишә гојулмасы Атадан дејил, дүнјадандыр» (1 Јәһја 2:16).\nМедиа инсанлардакы бу истәкләрдән суи-истифадә едир вә инандырмаға чалышыр ки, бу нормалдыр. Белә тәләјә дүшмә. Медиада ҝөрдүјүн шејләр сәндән пул гопармаг мәгсәдилә рекламчыларын әл атдығы үсулдур.\nӨз сечимин олсун. Мүгәддәс Китабда дејилир ки, јени шәхсијјәти ҝејинин. Бу шәхсијјәт — медианын гојдуғу стереотипләр сајәсиндә јох — дәгиг билик сајәсиндә јениләшәрәк ону јараданын сурәтини әкс етдирир (Колослулара 3:10).\nБу мәсләһәтә риајәт етмәк үчүн сәнә нә көмәк едә биләр? Јадындадырса, мәгаләнин әввәлиндә өзүндә олан, јахуд олмасыны истәдијин хүсусијјәтләри сечмишдин. Бу хүсусијјәтләри инкишаф етдирмәјинин сәнә чох фајдасы ола биләр.\nНүмунәви инсанлары өрнәк ал. Мүгәддәс Китабда дејилир: «Һикмәтли илә отуруб-дуран һикмәтли олар» (Мәсәлләр 13:20). Һәјатында таныдығын мүдрик инсанлар кимләрдир? Мисал үчүн, бу, атан, әмин вә ја дајын ола биләр. Ја да ки јеткин оғлан достларын вә танышларын ола биләр. Јеһованын Шаһидләринин јығынҹағында чохлу нүмунәви кишиләр вар. Һәмчинин Мүгәддәс Китабда ҝәнҹләрә ҝөзәл нүмунә гојан Титус кими чохлу нүмунәләр вар (Титуса 2:6—8).\nТәклиф: «Иман өрнәкләри» китабында кишиләрә өрнәк олан Һабил, Нуһ, Ибраһим, Ишмуил, Илјас, Јунус вә Бутрусун нүмунәси һаггында охуја биләрсиниз.


Q=10	C=10	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=13	G1=11	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Суал: Салам әлејкум. Аллаһын варлығыны фәрзијјә һесаб едән шәхсләрин ҹавабында нә дејә биләрсиниз?\nӘввәла: “Фәрз един ки, Аллаһ мөвҹуддур!” – ибарәси дүзҝүн дејил, бизим вә сизин мүшаһидәләримизлә, сөзсүз ки, ујғун ҝәлмир. Мүмкүндүр ки, сизин бәзи достларыныз үчүн белә олсун, лакин бу, һамыја аид дејилдир.\nİкинҹиси: Ҝөрәсән, бу, еһтималлар аләминдә етина едилмәјән фәрзијјәдир? Кимсә онун исбаты вә инкары үчүн ҹәһд едибми? Динләрдә ҝениш аллаһшүнаслыг бәһсләринә мүраҹиәт етдикдә, белә бир иши гәбул етмәк гејри-мүмкүн олур.\nҮчүнҹүсү: Тарих боју зүһур едән, илаһи кәламы чатдыран, бизим доғру јола јөнәлмәјимиз, ислаһымыз, еләҹә дә мә`рифәтимизин чохалмасы үчүн бир сыра ҝөстәришләр вә тә`лимләр ҝәтирән бу гәдәр илаһи пејғәмбәрләр вә елчиләр дә Аллаһын варлығыны фәрзијјә һесаб етмишләрми? Ҝөрәсән, инсафлы бир шәхсин виҹданы буну гәбул едәрми?\nДөрдүнҹүсү: Индијә гәдәр мүхтәлиф динләр вә мәктәбләрдә аллаһшүнаслыг јоллары барәсиндә данышыларкән Аллаһы исбат етмәк үчүн Онун варлығы фәрз олунмајыб. Әксинә, белә дејирләр: “Әҝәр Аллаһ олмасајды”, сәбәб вә нәтиҹә (детерминизм) зәнҹирини неҹә исбат етмәк оларды? “Әҝәр Аллаһ олмасајды”, дүнјаја һаким низамы неҹә изаһ етмәк оларды? “Әҝәр Аллаһ олмасајды”, бәшәрә руһи вә психи сакитлији неҹә һәдијјә етмәк оларды? Һәгигәтдә, Онун мөвҹуд олмамасыны фәрз етмәклә варлығыны исбат едирләр. Башга сөзлә, Аллаһын варлығыны фәрз етмәклә јох, дүнјаја һаким низам вә сәбәб-нәтиҹә зәнҹири кими бир сыра мәсәләләрин варлығыны фәрз етмәклә Онун варлығыны исбат едирләр.\nЛакин өз достларынызын шүбһәсинә ҹаваб вермәк үчүн онларын диггәтини өнҹә дејилән мәсәләләрә, еләҹәдә бу мөвзуда чап олунан мүхтәлиф китаблара јөнәлдә биләрсиниз. Әҝәр Аллаһын нишанә вә әламәти сајылан бүтүн варлыглара диггәт јетирсәк, Онун варлығыны инкар едә билмәдијимиз кими, фәрз дә етмәјәҹәјик.\n4651 дәфә бахылыб


Q=14	C=7	SS=0	LS=7	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=5	G1=4	G2=1	DLID=az_RU	BODY=“Әл-Ҹәзирә” телеканалынын билдирдијинә ҝөрә, сионист режиминин сабиг мүһарибә назири вә “Бизим ев-Исраил” партијасынын сәдри Авигдор Либерман сон дөјүшләрдә Фәләстин мүгавимәтинин галиб олдуғуну вә сионист режиминин Гәззәјә һүҹумларында өз мәгсәдинә чатмадығыны илк дәфә олараг етираф едиб.\nЛиберман дејиб ки, “Исраил”ин мәғлубијјәти онун әрәб дүнјасы гаршысында өзүнү нүмајиш етдирмәк дүшүнҹәсинә мәнфи тәсир гојуб.\nСабиг мүһарибә назири сионист режиминин Гәззәјә 11 ҝүнлүк тәҹавүзүндән сонра атәшкәс јаранмасыны сәрт тәнгид едиб, сионист сијасәтчиләрин бу атәшкәси утанҹвериҹи адландырдығыны вурғулајараг, ишғалчы режимин Фәләстин мүгавимәти гаршысында мәғлуб олдуғуну етираф едиб.\nБизим ев-Исраил партијасынын сәдри сионист режими вә фәләстинлиләр арасында атәшкәсин елан олунмасындан сонра өз Твиттер сәһифәсиндә јазыб: “ҺӘМАС бир нечә ил сонра јенидән од әләјәҹәк вә биз диҝәр бир әмәлијјата мәруз галаҹағыг.”\nЛиберман бир нечә ҝүн әввәл дә сионист режиминин баш назири Бенјамин Нетанјаһуја гаршы сәрт ачыглама вермишди вә бу режимин Гәззәјә һүҹумунун нәтиҹәләрини тәнгид едәрәк, бу мүһарибәдә “Исраил”ин мәғлуб олдуғуну демишди.\nО, 12-ҹи канала вердији мүсаһибәдә демишди: “Мән бурадајам ки, мүһүм бир мөвзу барәдә данышым. О да Исраилин тәһлүкәсизлијидир. Бүтүн бу әмәлијјатлар гејри-зәрури иди вә сонда ҺӘМАС галиб олду. ҺӘМАС Исраилдә јени дахили ҹәбһә јарада билди вә Фәләстиндә иҹтимаи рәји әлә алды.\nБиз нә етмишик? Биз инкишаф етмиш бир дөвләти (сионист режими) ифлиҹ етмишик. Сорушмаг истәјирәм ки, әрәб дүнјасында бизим симамыз неҹә олаҹаг?”\nЛиберман буну да етираф едиб ки, әҝәр Исраилин вәзијјәти ҺӘМАС гаршысында беләдирсә, онда Иран вә Һизбуллаһ гаршысында неҹә олаҹаг?\n1045 дәфә бахылыб


Q=5	C=5	SS=3	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=39	G1=23	G2=6	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Имам Һәсән Әскәринин (ә) еһтијаҹлылара јардымы һаггында мараглы әһвалат\nИмам Һәсән Әскәринин (ә) еһтијаҹлылара јардымы һаггында мараглы әһвалат\nИмам Һәсән Әскәри (ә) Самирәдә јашајыр. О чох сәхавәтли инсандыр. Ҝәл онун јанына ҝедәк вә чәтинлијимизи она данышаг. О мүтләг бизә көмәк едәр.\nИмам Һәсән Әскәринин (ә) дөврүндә Мәһәммәд ибн Ибраһим адлы бир ҹаван вар иди. О, ата-анасы илә бирликдә кичик бир евдә јашајырды. Онлар мадди чәктинлик ичәрисиндә идиләр. Һәр ҝүн өтдүкҹә вәзијјәтләри бир аз да ағырлашырды. Бир ҝүн Мәһәммәд атасына дејир:\n- Атаҹан! Буна бир чарә тапмаг лазымдыр, белә олмаз.\nАһыл киши олан атасы дејир:\n- Бизи бәдбәхтликдән гуртара биләҹәк јалныз бир јол вардыр.\n- О һансы јолдур?\n- Имам Һәсән Әскәри (ә) Самирәдә јашајыр. О чох сәхавәтли инсандыр. Ҝәл онун јанына ҝедәк вә чәтинлијимизи она данышаг. О мүтләг бизә көмәк едәр.\nМәһәммәд вә атасы сәфәр азугәсини ҝөтүрүб Самирәјә тәрәф јола дүшүрләр. Јол арасында\nатасы Мәһәммәдә дејир:\n- Сәнин фикринҹә, бизим вәзијјәтимизин дүзәлмәси үчүн нә гәдәр пула еһтијаҹымыз вар?\nМәһәммәд бир аз фикирәшдикдән сонра дејир: - Беш јүз дирһәм бизә бәс едәр. Әҝәр бу пулу мәнә версә, ики јүз дирһәминә ҝејим вә јашајыш васитәләри аларыг, ики јүз дирһәми илә борҹларымызы өдәјәрик, галан јүз дирһәми илә дә бир мүддәт долана биләрик.\nМәһәммәд ҹаван иди. Үрәјиндә арзу едирди ки, еј каш имам мәним өзүмә ајрыҹа үч јүз дирһәм верәјди. Әҝәр үч јүз дирһәмим олса, онун јүз дирһәминә өзүм үчүн јашајыш васитәләри алардым. Јүз дирһәминә дә бир ат алыб Ҹәббил шәһәринә ҝедиб орада атымла ишләјиб пул газанардым. Галан јүз дирһәмини дә сәфәр үчүн хәрҹләјәрдим.\nМәһәммәд белә фикирләшир, сонра исә өз-өзүнә дејирди: Анҹаг бу гәдәр пул лап чохдур. Индики зәманәдә һеч кәс јохсул бир аиләјә сәккиз јүз дирһәм көмәк етмәз. Јох! Јох! Имам бу гәдәр пулу бизә вермәјәҹәк.\nОнлар јолларына давам едиб Самирәјә чатдылар. Сораглајыб имамын евини тапдылар вә гапыны дөјдүләр. Бу вахт бир нәфәр гапыны ачыб деди:\n- Әли ибн Ибраһим вә оғлу Мәһәммәд сизсиниз?\nОнлар тәәҹҹүблә гапыны ачан кишијә бахдылар. О, бизим адымызы һарадан билир?! Гоҹа киши һејрәт ичәрисиндә деди:\n- Бәли, мән Әли ибн Ибраһим, бу да оғлум Мәһәммәддир.\nОнлар ичәри дахил олдулар. Имам Һәсән Әскәринин (ә) һүзуруна ҝәлиб салам вердиләр. Имам ҝүләрүзлүклә онларын саламынын ҹавабыны верди вә онлара јемәк ҝәтирилмәсини тапшырды. Мәһәммәд вә атасы чох аҹмышдылар. Иштаһа илә јемәкләрини једиләр вә бир аз истираһәт етдиләр.\nİмам, Мәһәммәдин атасына үзүнү тутуб бујурду: “Еј Әли, нә олмушдур? Индијә кими нијә бизим јанымыза ҝәлмирдин?\nӘли деди: Еј Пејғәмбәрин өвлады! Белә бир ишдән өтәри сизин јаныныза ҝәлмәјә утанырдым. Сонра имам бир кисә пулу Әлијә вериб деди: “Бу кисәдә сәнин истәдијин гәдәр беш јүз дирһәм вардыр. Онун ики јүз дирһәминә палтар вә евә лазым олан шејләри ал. Ики јүз дирһәмини борҹуна вер вә јүз дирһәмини дә ҝәләҹәк хәрҹләрин үчүн сахла”. Сонра Мәһәммәдә дә бир кисә пул вериб деди: “Бу истәдијин үч јүз дирһәмдир. Онун јүз дирһәминә үрәјин истәдији кими ат ал, анҹаг Ҹәббилә ҝетмә. Ишләмәк истәсән, Сурәјә (ја Савра) ҝет. Орада вәзијјәтин даһа јахшы олаҹаг”.\nМәһәммәд һејрәтлә имама бахырды. О, инди ҹамаатын имамы бу гәдәр севмәләрини баша дүшүрдү. Инди дәрк едирди ки, имамын елми Аллаһ тәрәфиндәндир вә о, Пејғәмбәрин (ә) өвлады вә ҹанишинидир.


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=1	G1=1	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Гејд едәк ки, Јапонија мәдәнијјәтиндә ајаггабынын гонаға нүмајиш олунмасы тәһгир һесаб олунур. Јапонлар үмумијјәтлә ајаггабы илә нә евә, нә дә иш јеринә дахил олмурлар.\nСәбсәби: "Ираг Мәһкәмәси тәкҹә апрел ајында 2 Азәрбајҹан, 3 Гыргызыстан вә 16 Түркијә вәтәндашы олан ИШИД-чи гадынлара едам һөкмү вермишдир."\nАнормал сәләфи террорчуларынын ачдығы атәш нәтиҹәсиндә Фарс дилли Һәзарә халгынын нүмајәндәси олан Ат вә Оғул јериндәҹә кечинәрәк Шәһид олублар.\nБуддист киши 8 јашлы Мүсәлман гызҹығазы Һинду мәбәдиндә беш ҝүн сахлајараг давамлы сүрәтдә ҹинси тәҹавүзә мәруз гојдугдан сонра дәфәләрлә дөјмүш вә гәтлә јетирмишдир.\nГејд едәк ки, бу ҝүн мартын 28-дә Бакы вахты илә саат 17:00 радәләриндә Иран Ислам Республикасынын президенти Доктор Һәсән Руһани ҹәнаблары Азәрбајҹан Республикасына сәфәр едиб.\nЈолларыны азмыш инсанлар "Бафомед"ә Аллаһын Рәһмәт Дәрҝаһындан говулмуш үнсүрә (Иблисә) ибадәт едирләр.\nМәрһум Ајәтуллаһ Нәсруллаһ Шаһабадинин ҹәназәси бу ҝүн сәһәр Теһранын Памәнар мәнтәгәсиндән ҝөтүрүләрәк һәзрәти Фатимәи Мәсумәнин (сәламуллаһи әлејһа) һәрәминдә торпаға тапшырылыб.\nГум тәләбәләри Хоҹалы фаҹиәсинин 26-ҹы илдөнүмүнү андылар – Фото\nMart 1, 2018 - 1:52 PM\nСонда Илаһијјатчы, алим Нәсими Әсҝәров Хоҹалыја Әдаләт, Ермәни Ишғалчыларынын ҹидди ҹәзаланмасы мөвзусунда Азәрбајҹанлы тәләбәләрин гәтнамәсини гираәт едиб.


Q=33	C=11	SS=0	LS=22	PS=11	DC=0	LC=0	SD=0	BS=4	G0=1	G1=0	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Нәғмә 39—Јахшы ад саһиби олаг | Дини маһны\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Јап Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Белиз креолу Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Кирибати Конго Литва Маврики креолу Македонија Мјанма Непал Ниас Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Понапе Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Увеа Украјна Фарер Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара аракуан аукан африкаанс ајмара баса (Камерун) батак (каро) батак (сималунгун) батак (тоба) бауле биак бикол бислама болгар булу венда волајта га ган гокана гуарани гырғыз дамара дајак (нгаҹу) дреһу дуала дхолуо еве едо ермәни естон зулу илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каонде карен (сго) кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кинјаруанда кирунди кисонге кисси кичуа (Имбабура) кичуа (Чимборасо) кореја коса крио куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күсаије латыш лингала лози лувале луганда макуа малагаси малај малајалам мамбве-лунгу маҹар нгабар нгангела ндау ндебеле ндебеле (Зимбабве) нзема нјанека нјунгве олу конзо оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал румын рус санго себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сидамо сингал словен суаһили сунда тагалог таи татар тви телугу тетела тигре ток-писин тохолабал тсонга тумбука түрк умбунду уруунд урһобо фарс фин фон франсыз хорват чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чокве шона јао јоруба јунан Һаити креолу һауса һилигајнон һири-моту\nЈахшы ад саһиби олаг\n1. Һәр ҝүн истәрик Рәббә садиг галаг,\nЈахшы ада биз ҝәрәк саһиб олаг.\nАллаһ разы галар, ҝөрсәк дүзҝүн ишләр,\nБизә бахыб О, чох севинәр.\n2. Дүнја истәр ки, шөһрәт әлдә едәк,\nВар-дөвләтә биз һәсрәтлә ҝөз дикәк.\nДүнјајла дост олсаг, тапмарыг һеч фајда,\nУзаг дүшәрик Јеһовадан.\n3. Истәрик даим Рәббә лајиг олаг,\nТәмиз бир адла јаддашында галаг.\nОлаг јахшы рәфиг, галаг Она садиг,\nЈахшы ада биз олаг саһиб.\n(Һәмчинин бахын: Јар. 11:4; Мәс. 22:1; Мәл. 3:16; Вәһј 20:15.)\nЈахшы ад саһиби олаг (Нәғмә 39)


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=23	G1=18	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - ӨЛҮМ ВАХТЫНЫ БИЛМӘЈИН ИНСАНА ФАЈДАСЫ ВАРМЫ?\nӨЛҮМ ВАХТЫНЫ БИЛМӘЈИН ИНСАНА ФАЈДАСЫ ВАРМЫ?\nИнсан өлүм вахтыны билсә төвбә үчүн фүрсәт галдығыны дүшүндүјүндән ҝүнаһдан чәкинмәз\nИнсанларын өлүм вахты намәлумдур. Кимсә өз өлүмүндән хәбәрдар дејил. Өләҹәјинә әмин олдуғумуз, амма өлүм јатағындан галхан хәстәләр аз дејил. Әксинә, еләләри дә вар ки, һеч кәсин ағлына ҝәлмәјән бир вахтда өлүмүн пәнҹәсинә кечир.\nБәс өлүм вахтыны билмәјин инсан үчүн бир фајдасы вармы? Јохса белә бир мәлуматын инсана зәрәри вар?\nҸаваб олараг демәлијик ки, илаһи һикмәтә әсасән инсанлар өз өлүмләриндән хәбәрсиз галмалыдыр. Инсанларын өз өлүм вахтыны билмәмәсинин онлар үчүн ики мүһүм нәтиҹәси вар:\n1. Аллаһ-тәала инсаны елә јарадыб ки, о даим әбәдијјәт сорағындадыр. Аллаһын бу лүтфү сәбәбиндән инсан даим ҝәләҹәјә үмид едир. Инсанын өз өлүм вахтындан хәбәрдар олмасы ондакы үмидварлыг һиссини сөндүрә биләр.\nҺәзрәт бујурмушдур: “Арзу мәним үммәтимә бир рәһмәтдир. Әҝәр инсандан арзу һисси алынсајды, ана сүдәмәр көрпәсинә сүд вермәз, бағбанлар ниһал әкмәздиләр.” (“Сәфинәтүл-биһар”, ҹ. 1, с. 121.)\nÖлүм вахтындан хәбәрдар олан инсан өлүмүнә нечә илләр галмыш гәм-гүссәјә батыр, раһатлығыны әлдән верир. Онун һәјат фәалијјәти сөнүкүр, сүстлүјә дүчар олур. Демәк, гыса дүнја һәјатында сәј вә тәлаш өлүм вахтынын намәлум галмасындан асылыдыр. (“Мәншуре-Ҹавид”, ҹ. 9, с. 229.)\n2. Өлүм вахтынын билинмәмәсинин диҝәр бир фајдасы инсанын јол сечиминдә азад галмасыдыр. Иман вә күфр јолуну сечмәкдә азад олан инсан иман јолуну өз истәји илә сечдикдә мәнәви бир севинҹ һалыны әлдә едир. Јәни әгидә јолунун там ихтијарла сечилмәси камиллик сајылыр. Мәҹбури шәкилдә сечилән јол исә бир о гәдәр дә дәјәрли дејил.\nİнсан өлүм вахтыны билсә төвбә үчүн фүрсәт галдығыны дүшүндүјүндән ҝүнаһдан чәкинмәз. О бүтүн өмрүнү итаәтсизликлә кечириб сон фүрсәтдә төвбә гылар. Һансы ки, өлүм мәгамы, бәрзәх аләминә кечид заманы горхудан олунан төвбә дәјәрли дејил.\nДүнја һәјатында инсан өмрүнүн мәгсәди јол сечиминдәки азадлыгдыр. Инсан мәһз бу принсиплә сон камиллијә чатмалыдыр. Аллаһын разылығы јолунда аддым атылмасы инсанда јүксәлиш руһуну дирчәлдир. Белә бир инсан чалышыр ки, һәмин јолда даһа чох ирәли ҝетсин. (“Мәншуре-ҹавид”, ҹ. 9, с. 229.)


Q=7	C=0	SS=0	LS=7	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=17	G1=14	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Өлүдән гүсул-кәфәнин сагит олмасыны дөвләт мүәјјәнләшдирирсә, онда ГМИ нәјә лазымдыр?\n07 Декабр 2021\n1 Ҹәмадиүләввәл 1443\n16 Азәр 1400\n03 Апрел 2020\nӨлүдән гүсул-кәфәнин сагит олмасыны дөвләт мүәјјәнләшдирирсә, онда ГМИ нәјә лазымдыр?\nГМИ рәсмиси Һаҹы Сурхај дејир ки, танынмыш дин алимләри гәрар вериб ки, дөвләтин чыхардығы гәрарлара риајәт еләмәк лазымдыр. Сонра дејир ки, дөвләт бир гәрар верибсә дин бунда аҹиздир. Һаҹы Сурхајдан сорушмаг лазымдыр ки, о гәрары һансы дин алимләри чыхарыб, зәһмәт олмаса ад чәкәсиниз, ҹамаат да ҝедиб арашдырсын.\nДүздүр, затән сарај моллаларындан ибарәт олан ГМИ-ә һеч ким етина етмир, Һаҹы Сурхај јох, бүтүн ГМИ бир ағыздан, јекдилликлә данышса дејәҹәкләр ки, јенә јухарыдан бунлара әмр ҝәлиб.\nҺаҹы Сурхаја диггәтлә гулаг асанда ҝөрүрсән ки, өзү дә сөһбәти гарышдырыб. Сөзүн әввәлиндә башлајыб дејир ки, танынмыш дин алимләри јекдил рәјлә дөвләтә мүти олмаға чағырыр, сөһбәтин сонрасында дејир ки, дөвләт бир гәрар чыхарыбса дин бунда аҹиздир. Фәрз еләсәк ки, доғрудан да дин алимләри дөвләтә мүти олмағы бујурублар, бу јенә дә динин аҹизлији сајылмыр,Â сөзүнүздән белә чыхыр ки, елә дин (алими) дөвләтин сөзүнә бахмағы әмр едир. (Әлбәттә ГМИ-нин мәнтигинә ҝөрә) Икинҹиси дејир ки, дөвләт гүсул-кәфән, намаз гылмаг ишләриндә сән демә “ислаһатлар” апарыб вә дин хадимләри дә буна риајәт етмәлидир. Баша дүшмәдим, дөвләт әҝәр дин ишләринә дә башыны сохаҹагса онда ГМИ нәјә лазымдыр, ләғв еләјәк ҝетсин дә.\nҺаҹы Сурхај демир ки, о һансы алимләр дејир ки,Â белә һалларда гүсул-кәфәнин, намазын сагит олмасыны бујурур. Бизим билдијимизә ҝөрә һансыса бир тәглид мәрҹәси белә бир фикир билдирмәјиб. Әҝәр билдирибсә дә ки, бу даһа дөвләт гәрары сајылмыр. Дөвләт кимдир ки, белә ишләрә мүдахилә еләсин. Дөвләт ҝедиб верҝисини јығсын, дини ишләрә гарышмасын.\nҜөрүн ГМИ нә ҝүнләрә галыб ки, ҹәмиси илдә ики дәфә - Мәһәррәм вә Рамазан (Фитр) бајрамына ҝөрә “фәтва” верирди, бир дә дүнјадан ҝедән инсанларын гүсул-кәфән ишләринә бахырды (бундан башга һеч бир фәалијјәтләри демәк олар ки, јохдур) она да дөвләт ахыр бурнуну сохмаг гәрарына ҝәлиб.\nҺеч олмаса чыхыб дејәрдиниз ки, дөвләт динлә (ГМИ) мәсләһәтләшиб белә гәрара ҝәлиб. Чәтин дејилди ки, дөвләт ГМИ-ә, ГМИ дә тәглид мәрҹәләринә мүраҹиәт етсин.\nСонра дејир ки, әҝәр гүсул вермәк шүбһәлидирсә вә дөвләт гәрар верирсә ки, гүсул верилмәмәлидир, дин бунда аҹиздир. Дөвләт мүтәхәссис һәкимләр васитәсијлә бу гәрара ҝәлә биләр ки, өлүјә јахынлашылса филан фәсадлар ортаја чыхаҹаг. Сонра дөвләт бу мәсәләни тәглид мәрҹәсинә чатдырмалыдыр. Гүсул, кәфән, намаз кими шәри бир мәсәләјә дәхаләт едә билмәз. Дөвләт узагбашы белә гәрар верә биләр ки, өлүнү јумајын. Амма шәри мәсәләләрә ҝөрә ГМИ јох, тәглид мәрҹәләринә мүраҹиәт олунур.\nЧох тәәҹҹүблүдүр, онсуз да өлкәмиздә ГМИ-нин сајәсиндә ислам дејәркән ағла һагг тәләб етмәк, зүлмә етираз, әдаләттәләблик ҝәлмир, дин, ислам дејәркән ағла нәзир гутулары, јас палаткаларында јасин охумаг, өлүнү јујуб-кәфәнләмәк ҝәлир, инди дә дуруб гүсүл-кәфән ишинә гарышырлар. Еһтијатлы олмаг лазымдыр.


Q=34	C=32	SS=2	LS=3	PS=1	DC=1	LC=0	SD=0	BS=2	G0=86	G1=63	G2=26	DLID=az_RU	BODY=TolishPress.org - ЧЫМЫ JОДЭДЭ МАНДЭJОН -46\nГлавная : Религия, история, культура : ЧЫМЫ JОДЭДЭ МАНДЭJОН -46\nЧЫМЫ JОДЭДЭ МАНДЭJОН -46\nФ. Әбосзодә on 08 Октябрь, 2016 22:23:00 | 934 раз прочтено\nФәрмони Фәхрәддин Әбосзодә\nЧЫМЫ ЈОДӘДӘ МАНДӘЈОН\nӘмма ижән ком ни де жәләвонон, ыштән бәзнен, ыштәнән ҹәвоб бәдон Хыдо навәдә! Ыштә һәхәдә әј бәзнем воте ки, кејнә, конҹо, ком шәхси һәхәдә чичоным нывыштә ја вотәмебу, быдә һар гылә толыш чок-чоки гушовә быкә ыштә гушонәдә, һәмон сыханоным вахтәдә вотә бә һәмон шәхси дим! Манде бә “ғәрәзи”, ымијән быдә дәрәсын ә одәмон: Чымы ғәрәзә ком ни, һич гылә толыши мәһв кардеј ја чәшо еғандеј фикым ни! Аз ым мемуарон бә сәбәб нывыштејдәним ки, ғәсды-ғәрәзым һесте декисә! Ымымән нывыштә ки, гирәм ыштә зынәјон, бәчымы сә омәјон веј не, 20-30 фаизи бынывыштом, сығ нибәманде сығисә! Чумчыко чәмә ым шә ро иглә чәмә ғәләбон ијән овандон ро ни! Бы роәдә әмә анә номердәтијон, хәјонәтонымон виндә ки, де ашмарде сә әбыни! Әве аз чәвон кали гылон нывыштејдәм ки, быдә дәрс быбу бо кали одәмон, бәлкәм әвон даст быкәшын ыштә бәдә әмәлонку! Даст бәкәшен, бочәвон ыштәни чок бәбе, даст нибәкәшен, бәштә ыштәни бевәҹи бәкан, чымы нә чәвон ыштәнику, нәән чәвони номердәтијонку тарсым ни, ыми бызнән! Ыштәни фамә мерд Хыдоку бәтарсе, бәндәку не! Аз чич быкәм ки, кали толышон бәштә мерд воте-воте, мердә әмәлон кардејдәнин, мердәти кардејдәнин, һич мердән нин! Чымы гыно бымәдәј ки, аз вотејдәм ымони һәммәј, ымән хош омејдәни бә веј одәми! Жәләвонон пијејдәшоне ки, чок быбун һар кәси тоно, бә һички хото ныгынон ки, ә одәмон һежо гырдә быбун бәчәј сә! Һежо вотәме ки, хәлғи коәдә жыго хосјәт һежо бәј бәварде бебәкарде ки, вахтәдә мәјдонәдә ҹојли бәмандешон, чуне даст бывғандошон, бә тәј бебәше! Быдә кам одәм быбу шымә гырдо-кәно, әмма пештыпур быбән ки, вахтәдә әвон нибәһватен шымәни һәмән хәлғи! Аз чич быкәм ки, дәвардәјон дәрс бејдәнин бо кали одәмон! Ыштән бәзнен!\nГыләјән мәсәлә бывотым. Деми аз пијејдәмни бывотым ки, һичмәсә аз Суфи Сәјдәлим, һичкијән бәгәм кардејдәним! Не! Азән ҹонинә инсоним, чымынән ыштә нырәсәјон, јавә хосјәтон, вәрдышон һестин! Аз ымони һар кәсисә чок зынејдәм! Интаси ижән вотејдәм: Хәлғи һәрәкоти де ҹо рој бә нав әбыни барде! Ијо сахт беј лозиме! Бәштә ыштәнијән, бәштә һәмронән! Чымы хосјәт гоне! Әмма лап сыфтәку детобә ымружнә ружи де ә толышон ки ком кардә, ә “мазги мәркәз” ки сохтәмоне, детобә ымружнә ружи һички витәни чәјо, һички шодоәшни мы, чокнә и быәмон, һежоән, номхыдо, имон! Әве быдә нывотын ки, һичмәсә аз де һички бә ро шејдәним, сулук кардејдәним! Аз де ә одәмон бә ро шејдәним, сулук кардејдәним ки, бәштә мерд вотә һич кәс ше әзыни де жәләвони бә ро, сулук әкәни деәј, һич даст әдәни бәј!\nГыләјән мәсәлә. Бы незони рајраст гыләј вырәдәбим. Бы вахти Меһдибәги зангыш карде WhatsAppәдә бә гыләј хонәхо. Чәј телефон мизисәпе, чыбызны, чич бәвоте Меһди? Дамә бенҹән кали тәһғиромиз сыханоныш воте чымы һәхәдә. Чә сыханон ҹәвоби бәпарсем чәјку, Хыдованди, димбәдим омеәдә. Әве әвони нывыштејдәним ијо. Пешы воте ки, “ым чиче нывыштејдә, чич һесте нывыштејдә беабру кардедә әмәни һәммәј. Бочи әв егынијә Һилали сәпе? Һилали мыстәсно хыдмәтоныш һесте Толыши һәрәкотәдә...”. Бы вахти бәшон кујәј, аз шим бо бәј окарде, һәни нызнәме чичоныш воте. Ҹо одәм омәј чәмә тоно.\n“Мыстәсно хыдмәтон” һәхәдә. Сыфтә-сыфтә ыми бывотым ки, ХӘЛҒИ КО мандејдә бә ХЫДО КОЈ! “Хыдо ко” вотеәдә, нәзәрәдә гәтејдәм ки, иминәни, әј ки, ым коон дыјнәнән мығәддәсин, бымон һәром умжән әбыни кардеј; дыминәни, мәсәлән, кәси мыддәти нымож бәвоте, ибодәт бәкарде, пешы шәјтони вәсвәсә дәбәше бәчәј дыл, шобәдо ымони һәммәј, дәбәманде, әстәғфуруллаһ, бә Хыдо әкс шеј, Бәј беһурмәтәти кардеј ијән ҹо чијон, и кәсән кәноо дамә беәдә ки, ым чокә әмәл ни, ҹо и кәс чә тоно бәвоте ки, һичмәсә “чәј Хыдо вәдә хыдмәтоныш һесте!” Бәштә мысылмон вотәкәсон быдә ҹәвоб быдән бы парси, жәго бәбе ја не? Чымы зынәј ыме ки, әбыни!\nХәлғи коәдән жыгоје. Веј мымкуне ки, гыләј толыши ком вахтәсә жычијыш кардә ыштә хәлғи роәдә. Әмма ым әсос дојдәни ки, пешы әв думојәнды хәјонәт быкә бәштә хәлғи, һаҹо бәһваты ыштә хәлғи, бәнә бәмы гыләј толышән чәј ым хәјонәтон, номердәтијон озывон вардеәдә, Меһдибәги ғәзинә и кәс кәноо бывоты ки, һичмәсә, “бәј сыхан әбыни вотеј, чумчыко чәј хыдмәтоныш һесте!”\nБы вырәдә Имам Хомејни (ә) гыләј сыхан бәчымы јод омәј. Ә рәһмәтуллаһ ыштә вәсјәтномәдә нывыштејдә ки, “вахт быә, азән тариф кардәме кали одәмон. Әмма пешы мәлум быә ки, әвон лојиғ быәнин бә тарифи! Әве, бә одәмон ғыјмәт дојәдә, чәвон ымружнә, есәтнә, һалијәдә быә әмәлон дастәвуз быкән!”\nЖыго дәрәсејдәм ки, чә Мердисә чок вотәкәс әбыни ым фикри! Әве, ижән вотејдәм ки, һәтто и кәси кејнәсә хыдмәтонышән быәбу, ым әсос ни ки, әмә чәш ви быкәмон бәчәј ымружнә номердәтијон!\nҺесте жыгоән гыләј мәсәлә. Кали толышон ки һестин, вахтәдә ҹурбәҹурә коонышон гәтә, сәһвонышон кардә, одәм һесте, һәлә сори бәнав “сәбәсожә Толышстони” номә нәби гәтеј чәј тоно! Әмма есә һәмон одәмон сәрәсән ыштә сәһви, огардән бә һәхи ро, шәв-руж бә ҹангин толыши роәдә! Һәлбәттә, әмә иҹо ко кардејдәмон де дәго мердон, дастәк дојдәмон бәвон, әһсән вотејдәмон! Охо сәһв һарки бәзне карде, әмма әсос әве ки, вахтәдә дәрәсы ыштә сәһви, бо бә һәхи ро! Быми бәвотен хыдмәт!\nЕсән камиши гәп быжәным Һилали ијән Әләкрәми һәхәдә! Аз ыми бәнә ружәрушнә зынејдәм ки, Толыши һәрәкоти тарыхәдә Һилали нәинки “мыстәсно”, һич ади гыләј хыдмәтышән быәни! Кали һырд-мырдә кооныш кардә, әмма “хыдмәт” әбыни вотеј бәвон. Әксинә, Һилали һар мәрһәләдә һәрәкәтыш кардә ки, мәһв быкә ым һәрәкоти! Имон азизе, әзыним воте, чокнә әв Толыши партијә јол быәбе бә вахти, әмма ыми чок зынејдәм ки, иминәни, чанә сәводинә, ғырјәтмандә, бәфомандә толышә рушинфикон быән ки, һежо пијәшоне ыштә хыдмәти быкән бәштә хәлғи, әмма Һилали жыгош кардә ки, әвон һәммәј ыштә сәшон пегәтә, шән чы һәрәкото! Дыминәни, 1993-нә сори Толыши республикә мәһв бејәдә Һилали мыстәсно хыдмәтыш быә! Чәмә лап гонә ружонәдә Әләкрәм һежо вотејдәбе бәј ки, “Һилал, бәс вотејдәбиш, 5 һәзо узвыш һесте ышты партијә, кывин бәс әвон, бон есә бешун бә мәјдон, гыләј митинг быкәнәни!” Һилали һар сәфә мыз-мызыш карде. Вәһалынки, бәвәдә бәмә лозимбе ки, мәјдони бә даст пегәтәмон! Гирәм жәгомон кардәбәј, Һејдәр һич ғәләт нәзни карде! Чәј ныхт нәрәси ки, һыҹум быкә бәмә, чумчыко ләшғәрыш ныбе, ләшғәр чәмәкубе!\nЧәјо, чандә сороне Һилали зынејдәм, һежо виндәме ки, чәј “толыш-толыш” воте әнҹәх димәдәј, батинәдә әв һежо ғул быә бо тырки, дылыш шә ки, кејнә гыләј тырк сәлом бәдо бәј! Пијо нывыштәмбе ки, бә вахти шим виндемоным карде деәј Колпиноәдә. Ды кәрә виндәмбе әв, һежо вотејдәбе ки, “чымы һәни де толыши кој мышғол бе дәварде, чумчыко де тыркон ко кардејдәм ијо, чок нибәбе!” Һәлә ыштәни нојдәм бә кәно, бә вахти и кәрә Мурвәтән шәбе чәј тоно ки, “бој ко быкәмон!” бәјән жәго вотәшбе! Әве бомы веј чочинбе ки, Һилал бә вахти рози бе ки, әмә иҹо ко быкәмон, ружномә вадәмон. Сыхани рости, тәғрибән сәрәсејдәбим ым кој, әмма сәбр кардејдәбим ки, бунәмон чич бејдә чыми охој? Жәгоән бе, ружи Һилали ыштән, нызнәме, зыне-зыне ја әнәзынәтику, вотыше чәј бы ко оме сәбәб! Интаси, һандәкәсон быбахшын мыни, ар зынејдәм боштә ә сыхани бо ијо нывыште, пијејдәмни веј бә нығыли бышум, чумчыко ым чыркинә које, быдә жәгоән быманды!\nИнтаси, ләзи лап жыго һисоб быкомонән ки, һәғиғәтән Һилали хыдмәтоныш быә, ым әсос дојдәни ки, бә софи бекәмон есә әј! Чумчыко охонә соронәдә Һилали кардә коон һәммәј иглә номышон һесте: ХӘЈОНӘТ!\nҺилалышон гәте, әстәғфуруллаһ, сәкујә дојдәним, Јутубәдә виндыме Әлиф миәллими, Баһари чәшәарсон, товым ныварде, азән рост бим бочәј һәвари кәше! Әлиф миәллим чокә сипирише, Баһаријән, Хыдош комәг быбу, чымы навәдә нуныш ноә, чајыш ноә, аз ләғы жәј нибәзнем, һич вахтијән ләғым жәни бә жәго чијон! Ым гыләј меҹузәје, валлаһ, чәј коән лап бәнә рәһмәтмандә Нәвузәли кој бе! Һилали ... гыләј ғәјныш һесте. Бәј вотыме ки, “зә, чымы имконым һесте ки, Брусселәдә, Вашингтонәдә ијән Авропә ҹо шәһәронәдә пикетон быдәм тәшкил карде, ҹо сијаси аксијон дәвоне!” Ше, зынејдәним, декиш мәслоһат карде, омәј воте ки, “һәлә мәслоһат зынејдәнин!” Вотем, чок! Әмма шим чәј һәмә тәдбиронәдә бим.\nОпубликовано Rabil, 10 Октябрь, 2016 03:18:14\nFəxrədin muəllimi ın nıvıştəyon jinton az imzo nodəm...Rostə qəpe..Mehdi muəllim bə nohəx norohəte...Bəpe millət bəzi çiyon bızni...Ovoni niyo karde xəyonəte...Çəvədə az çand sor bə Fəxrəddini təziqım nuşu doə ki ın qəpon nıjəni...Quya əmə ÇOKƏ ZOƏmon..Peşo çəy əzobomon kəşe...In qəpon bə milləti nıvote ıştən XƏYONƏTe...Hilalən çiç zındə Fəxrəddini həxdə bınıvıştı...Çəy və ki qətə? Həyo kardə? Çayxanəondə dumə Fəxrəddini qəp je zındəbe, oyo nıvışte zındə ni? Əmə de Mehhdi muəllimi bə Fəxrəddini ideyon əks muəyyən koonomon qəte..Votomone Fəxrəddin bımandi bə kəno...Əv mande..Oxo çiç be? Bə çəmə dasışon doe? Fəxrəddin çiç kardə əcəb kardə..Əy mudafiə nıkomonən əleyh beşe həxımon ni...Mande Fəxrəddini Ataxani həxədə nıvıştəyon.. Əyo əv Ataxani təhqir kardə...Əv rost ni...Ataxan oxo ısə hərəkatda co bıə, co cəbhədəe..Əv tolışi nomə qətdə ni oxo...Çəy həxədə musbət və mənfi qəp jeən mənaş ni...


Q=25	C=0	SS=0	LS=25	PS=0	DC=0	LC=0	SD=100	BS=1	G0=2	G1=2	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - НАТО гырыҹылары Шојгунун тәјјарәсинә јахынлашды - Жириновски "вурмаг лазлмдыр" деди\nНАТО гырыҹылары Шојгунун тәјјарәсинә јахынлашды - Жириновски "вурмаг лазлмдыр" деди\n“Биз бөјүк рәһбәрләримизи риск алтына гоја билмәрик"\nРусијанын Либерал Демократ Партијасынын лидери Владимир Жириновски Мүдафиә назири Серҝеј Шојгунун Калининграддан Москваја гајыдаркән онун олдуғу тәјјарәјә Балтик дәнизинин нејтрал сулары үзәриндә НАТО-ја мәхсус Ф-18 гырыҹыларын јахынлашмасы илә бағлы мәлумата мүнасибәт билдириб.\n"РИА Новости”јә истинадән хәбәр верилир ки, партија сәдри Телеҝрам сәһифәсиндә вурғулајыб ки, Русијанын биринҹи шәхсләрини дашыјан тәјјарәләрә јахынлашан истәнилән хариҹи објектләри вурмаг лазымдыр: “Биз бөјүк рәһбәрләримизи риск алтына гоја билмәрик. Онлар бир дәфә вурулса, даһа һеч вахт бизим тәјјарәјә јахынлашмајаҹаглар”.\nХатырладаг ки, августун 13-дә Русија Мүдафиә назири Серҝеј Шојгу Калининграддан Москваја гајыдаркән онун тәјјарәсинә Балтик дәнизинин нејтрал сулары үзәриндә НАТО-ја мәхсус Ф-18 гырыҹылары јахынлашыб. Назирин тәјјарәсини мүшаијәт едән СУ-27-ләрин мүдахиләси нәтиҹәсиндә Британија Һәрби Һава Гүввәләри Краллығына мәхсус гырыҹылар узаглашыблар.


Q=42	C=42	SS=14	LS=0	PS=0	DC=28	LC=0	SD=0	BS=0	G0=7	G1=1	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Xalid ibn Yəzid əş-Şeybani — Vikipediya\n↑ "Şirvanşahlar dövləti". Азәрбајҹан Совет Енсиклопедијасы: [10 ҹилддə]. X ҹилд: Фрост – Шүштəр. Б.: Азәрбајҹан Совет Енсиклопедијасынын Баш Редаксиjасы. Баш редактор: Ҹ.Б.Гулијев. 1987. сəh. 542. (#invisible_char)


Q=100	C=60	SS=0	LS=40	PS=100	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=4	G1=3	G2=1	DLID=az_RU	BODY=�˷ֿ��ؼҵķ���)�������Ӱ�����[��ϸ]\t�������������еĵȵ����ɹ�ܶ������Ƕ��������ڹ��µ�û����Ϊ�ѵļǵá�[��ϸ]\t������˵�����ſ��Ҷ���һ��ʱ��ȴ�ֿ������ҵ绰ʫ���������㲻���ڡ�[��ϸ]\t�һ���ͥ����Ӧ���������ǲ��������κ����ҵ���װɵ����ұ�ʰ�����ǵ���ϲ��д�Ŀ�����[��ϸ]\tףԸ�������봴��������������ʵ����ŭ������һ��ʧ��[��ϸ]\tʲôʱ�ֻ���ȴ�ؼҵ��ǵ��εΰ������ұ㶪��Ũױ��Ĩô����Ƶ�����[��ϸ]\t����\n����ļ�����Ҳ����ſ��Ҷ��� �ؼ��ڼ������Ƶ��ұ���ȫ �ǵ���ǣ���Ҷ���������ֿ� �Ҹ���ϧ���Һ����޳ܵ� �ұ�֪ͨ����ǰ��Ļ� ��ǻ��������������������ֿ� �����ǹ�Ӧ������ҹǰһ���� Щ�ö������� �ް����������ڱ��˵� ǣ���Ҷ�˵����˵�Բ��� �ұ㻻��ţ���ұ㶪��Ũױ��Ĩ�ĵ� �����������ȥ��ռ�ǣ���Ҷ� �ּ�ּ�Ĭ������һͬ��ҹ�� �̻������ѧ���� ��ʵ�������Ҹո�ɥʧһ�ݸ��� �����ǵ�һ���Ҳ� �����Ǿͻ� ÿ�춼������ ���������Ǵ���ϲ��д���Ҹ���ѧУ���� ��ҹ��������һ���ʱ�� �������� ��Ǹ ��Ӱ�����ɷᱮ ������ʫ������3137 һ�����30��Ĺ���ʧ���� �꺮���ɱ� ��;�� �伾������ [����д��]�˸ж̾� ��Ը�������³����� һ������δ���ּ����պ� ���ֵ������һͬ�߹���į���껪 �ҵĽ�� �����������ι��� ֦ͷ�����Ҷ �Ѵ�ů�������������� ������Ѽ ���磬������Ե�ֵ���� ��ֵ����صĶ�������¼ ����ֻ���߹���� �ң���ŷ��ɯ���� ��.���ɱ䣬��ѧ�����! �һ��� �������:�ؾ����� ��ҵ��.Ц��� ���㣬���㣬���� �������� ��� ��������� ����������˸��� �������룬�Ҷ�����(�͸������ں�����) ��Ҷ���˵�ʱ��֮�� ���������˽����� ��������� ��į�ᳪ�裬��į������ �������� ��11������ ������Ҹ���ʱ 16����������� ҹ���� ���컨�������ȴ�ɲ���ȥ? ����ѩ û��� �������� ����ؑ� ������(һ) ҹ�?�ܾ� ����Ը���Һ�ҹ���������? ҫ�۵��� <������֣��ҵ�����> �Ѿ����㣬���ܻ�����? �̽��룬��д������� �q��.�wӛ�ˎ�ݭ�[�r


Q=2	C=2	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=114	G1=81	G2=33	DLID=az_RU	BODY=Хидмәтә һазыр көнүллүләр. Русијада | Тәлим\nЈЕҺОВАНЫН ШАҺИДЛӘРИ 1991-ҹи илдә Русијада рәсми шәкилдә танынды. Бунунла да онларын фәалијјәтинә гојулмуш узунмүддәтли гадаға ләғв олунду. Бу, бөјүк севинҹә сәбәб олду. Һәмин вахт һеч кимин ағлына ҝәлмәзди ки, орада Јеһованын Шаһидләринин сајы он дәфә артаҹаг. Һазырда Русијада Јеһованын Шаһидләринин сајы 170 000 нәфәрдән чохдур. Падшаһлығын бу зәһмәткеш мүждәчиләринин арасында руһани бичинә көмәк етмәк үчүн мүхтәлиф өлкәләрдән Русијаја көчән баҹы-гардашлар да вар (Мәт. 9:37, 38). Ҝәлин онлардан бәзиләрилә таныш олаг.\nФӘДАКАР ГАРДАШЛАР ЈЫҒЫНҸАГЛАРЫ МӨҺКӘМЛӘНДИРИР\nРусијада гадағанын ләғв олундуғу ил Бөјүк Британијадан олан Метјунун 28 јашы вар иди.Һәмин ил кечирилән бөјүк топлантыда мәрузәләрин бириндә вурғуланмышды ки, Шәрги Авропада јығынҹаглара көмәк лазымдыр. Натиг Русијанын Санкт-Петербург шәһәриндәки бир јығынҹағы мисал чәкиб демишди ки, орада јалныз бир јығынҹаг хидмәтчиси вар, ағсаггал исә һеч јохдур, анҹаг тәблиғчиләр јүзләрлә адама Мүгәддәс Китаб дәрси кечир. Метју дејир: «Бу мәрузәдән сонра Русија мәним ағлымдан чыхмырды. Дуада Јеһоваја ора көчмәк истәдијими билдирирдим». О, бир гәдәр пул јығды, чох шејини сатды вә 1992-ҹи илдә Русијаја көчдү. Бәс сонра нә олду?\nМетју дејир: «Рус дили мәним үчүн чәтин иди. Јахшы руһани сөһбәтләр апара билмирдим». Диҝәр чәтинлик мәнзил проблеми иди. «Гыса мүддәт әрзиндә о гәдәр јер дәјишмишдим ки, артыг сајыны итирмишдим». Тәзә-тәзә бу ҹүр чәтинликләрлә үзләшсә дә, Метју дејир: «Русијаја көчмәк һәјатымда вердијим ән јахшы гәрардыр. Бурада хидмәт едәндә Јеһоваја даһа чох ҝүвәнмәји өјрәндим, бир чох саһәләрдә мәнә неҹә јол ҝөстәрдијини ҝөрдүм». Сонрадан Метју ағсаггал вә хүсуси өнҹүл тәјин олунду. Инди исә о, Санкт-Петербург јахынлығында јерләшән филиалда хидмәт едир.\n1999-ҹу илдә 25 јашлы Һиро Јапонијада Хидмәти Тәкмилләшдирмә Мәктәбинин мәзуну олду. Мүәллимләриндән бири ону башга өлкәдә хидмәт етмәјә тәшвиг етмишди. Һиро Русијада бөјүк тәләбатын олдуғуну ешитмишди. Буна ҝөрә дә рус дилини өјрәнмәјә башлады. О, башга бир аддым да атды. Һиро дејир: «Мән алты ајлыг Русијаја ҝетдим. Орада гыш сәрт кечдијиндән нојабр ајында ҝетдим ки, ҝөрүм оранын сојуғуна дөзә биләҹәјәм, ја јох». Гыш чыхандан сонра о, Јапонијаја гајытды. Орада чох садә јашајыб пул јығырды ки, јенидән Русијаја гајытсын. Амма бу дәфә бирдәфәлик.\nҺиро вә Светлана\nҺиро артыг он ики илдир ки, Русијада јашајыр. О, бир нечә јығынҹагда хидмәт едиб. Бәзән елә олуб ки, 100-дән чох тәблиғчиси олан јығынҹагда ондан башга ағсаггал олмајыб. Бир јығынҹагда о, һәр һәфтә «Хидмәти ҝөрүш»үн әксәр һиссәләрини, «Теократик Хидмәт Мәктәби», «“Ҝөзәтчи гүлләси” мүзакирәси» вә беш китабөјрәнмә апарырды. Һәмчинин ағсаггал кими чохларына баш чәкирди. Өтән илләринә бојланыб баханда Һиро дејир: «Баҹы-гардашлара руһән мөһкәмләнмәјә көмәк етмәк мәнә бөјүк севинҹ бәхш едирди». Тәләбат олан әразидә хидмәт етмәк она неҹә тәсир етди? О дејир: «Русијаја көчмәздән әввәл мән ағсаггал вә өнҹүл кими хидмәт едирдим. Анҹаг бура ҝәләндән сонра Јеһова илә мүнасибәтим тамам фәргли мәҹрада инкишаф етди. Һәјатымын һәр саһәсиндә Јеһоваја бел бағламағы өјрәндим». 2005-ҹи илдә Һиро Светлана илә евләнди. Онлар бирликдә өнҹүл кими хидмәт едирләр.\nМајкл вә Олга Марина вә Метју илә\n34 јашлы Метју вә онун 28 јашлы гардашы Мајкл Канададандыр. Онларын һәр икиси Русијаја ҝәләндә ҝөрмүшдүләр ки, ҝөрүшләрә чохлу марагланан ҝәлир, анҹаг ҝөрүшү апаран гардашлар чох аздыр. Бу, онлары һејрәтләндирмишди. Метју дејир: «Ҝетдијим јығынҹагда 200 нәфәр вар иди, амма бүтүн ҝөрүшләри јалныз бир јашлы ағсаггал вә бир ҝәнҹ јығынҹаг хидмәтчиси апарырды. Бу вәзијјәт мәни о гардашлара көмәк етмәк үчүн ора көчмәјә вадар етди». Метју 2002-ҹи илдә Русијаја көчдү.\nДөрд илдән сонра Мајкл да Русијаја көчдү. Чох кечмәмиш ҝөрдү ки, һәлә дә гардашлара бөјүк еһтијаҹ вар. Һәмин вахт о, јығынҹаг хидмәтчиси иди. Она һесабатлары, әдәбијјатлары вә саһәләри тапшырдылар. Һәмчинин она, адәтән, јығынҹағын катибинин ҝөрдүјү ишләр, мәрузә сөјләмәк, бөјүк топлантыларын вә ибадәт евләринин тикинтисинин тәшкилиндә көмәк етмәк һәвалә олунду. Һәтта индинин өзүндә дә јығынҹаглара чох көмәк лазымдыр. Бу гәдәр иши ҝөрмәк чәтин олса да, инди ағсаггал кими хидмәт едән Мајкл дејир: «Гардашлара көмәк етмәк мәнә чох хошдур. Бу, мәним үчүн ән јахшы һәјат јолудур!»\nБу арада, Метју Марина илә, Мајкл исә Олга илә евләнди. Бу ики ҹүтлүк, бир чох көнүллүләрлә бирликдә инди дә јығынҹаглара көмәк едирләр.\nЧАЛЫШГАН БАҸЫЛАР БИЧИНӘ КӨМӘК ЕДИР\n1994-ҹү илдә, Татјананын 16 јашы оланда Чех республикасындан, Полша вә Словакијадан 6 хүсуси өнҹүл Украјнада онун олдуғу јығынҹагда хидмәт етмәјә ҝәлди. Татјана онлары севә-севә хатырлајараг дејир: «Бу чалышган өнҹүлләр чох садә вә меһрибан идиләр, Мүгәддәс Китабы јахшы билирдиләр». Татјана ҝөрүрдү ки, Јеһова онларын ҝөстәрдији фәдакарлығы мүкафатландырыр. Буна ҝөрә о да онлар кими олмаг истәјирди.\nӨнҹүлләрин нүмунәсиндән һәвәсләнән Татјана тәтил вахтларында баҹы-гардашларла Украјнанын вә Беларусијанын һеч вахт тәблиғ олунмајан уҹгар јерләриндә тәблиғ едирди. Бу тәблиғ сәфәрләри елә хошуна ҝәлирди ки, о, Русијаја көчүб хидмәтини ҝенишләндирмәк гәрарына ҝәлди. Әввәлҹә, хариҹдән ора көчмүш баҹынын јанына ҝедиб бир аз онунла галды вә өнҹүл хидмәтини давам етдирмәк үчүн иш ахтарды. 2000-ҹи илдә исә Русијаја көчдү. Бу, һеч дә асан дејилди.\nТатјана дејир: «Мәнзил тутмаға имканым олмадығындан башгаларынын евиндә отаг кирајә тутурдум. Бу ҹүр шәраитдә јашамаг чәтин иди. Елә вахтлар олурду ки, ҝери, аиләмин јанына гајытмаг истәјирдим. Анҹаг Јеһова һәмишә мәнә хидмәти давам етдирмәјин хејрини ҝөстәрирди». Бу ҝүн Татјана Русијада хүсуси тәјинатлы мүждәчи кими хидмәт едир. О, сөзләринә белә јекун вурур: «Вәтәнимдән узагда кечирдијим бу илләр әрзиндә мән мисли-бәрабәри олмајан тәҹрүбә вә чохлу достлар газандым. Һәр шејдән әлавә, бу илләр мәним иманымы мөһкәмләндирди».\nЈапонијадан олан Масаконун инди јашы әллидән чохдур. О, һәмишә хүсуси тәјинатлы мүждәчи олмаг истәјирди. Амма сағламлығы буна јол вермирди. Сәһһәти мүәјјән гәдәр дүзәләндә о, бичин ишиндә көмәк етмәк үчүн Русијаја көчмәк гәрарына ҝәлди. Орада мүнасиб ев, стабил иш тапмаг чәтин олса да, о, јапон дилиндән дәрс дејәрәк вә хадимәлик едәрәк өнҹүл хидмәтини давам етдирирди. Она хидмәтини давам етдирмәјә нә көмәк едир?\nМасако Русијада хидмәт етдији 14 илә нәзәр салараг дејир: «Хидмәтдән дујдуғум севинҹ үзләшдијим бүтүн чәтинликләри мәнә унутдурур. Падшаһлығын тәблиғчиләринә еһтијаҹ олан әразиләрдә тәблиғ етмәк һәјатымы даһа да мараглы вә рәнҝарәнҝ едир. Јеһованын бу илләр әрзиндә мәни јемәклә, палтарла, галмаға јерлә неҹә тәмин етмәси мәним үчүн әсил мөҹүзәдир». Русијада еһтијаҹ олан јердә хидмәт етмәклә јанашы, Масако Гырғызыстанда да бичин ишиндә иштирак едиб. Үстәлик, о, инҝилис, чин вә ујғурдилли груплара да көмәклик едиб. Һазырда о, Санкт-Петербургда өнҹүл кими хидмәт едир.\nАИЛӘЛӘР КӨМӘК ЕДИР ВӘ МҮКАФАТ АЛЫР\nИнга вә Михаил\nБир чох аиләләр доланышыгларыны јахшылашдырмаг үчүн хариҹи өлкәләрә көчүрләр. Анҹаг бәзи аиләләр гәдимдә јашамыш Ибраһим пејғәмбәрлә Сара кими руһани ишләрдән өтрү башга өлкәләрә көчүр (Јар. 12:1—9). Мәсәлән, Михаил вә Инга 2003-ҹү илдә Украјнадан Русијаја көчдү. Чох кечмәмиш онлар бурада Мүгәддәс Китабы өјрәнмәк истәјән адамлар тапдылар.\nМихаил дејир: «Бир дәфә биз һеч вахт тәблиғ олунмајан бир әразидә тәблиғ едирдик. Бир гоҹа киши гапыны ачыб сорушду: “Сиз тәблиғчисиниз?” Биз онун сөзүнү тәсдигләјәндә киши деди: “Билирдим ки, нә вахтса ҝәләҹәксиниз. Ола билмәз ки, Исанын сөзләри јеринә јетмәсин”. Сонра киши Мәтта 24:14 ајәсини ситат ҝәтирди. Һәмин әразидә һәмчинин он баптист гадынла растлашдыг. Онлар һәгигәтә сусамышдылар. Онларда «Әбәди јашамаг» китабы вар иди вә һәр һәфтәнин ахыры бу китабын васитәсилә Мүгәддәс Китабы өјрәнирдиләр. Биз бир нечә саат әрзиндә онларын суалларына ҹаваб вердик, онларла Падшаһлыг нәғмәләрини охудуг вә бирликдә наһар етдик. Һәмин тәблиғ сәфәри мәним ән хош хатирәләримдәндир». Михаил вә Инга дејир ки, тәблиғчијә еһтијаҹ олан әразидә хидмәт едәндән Јеһоваја даһа да јахын олублар, инсанлара севҝиләри артыб вә һәјатлары даһа да зәнҝин олуб. Һазырда онлар сәјјар хидмәтдәдирләр.\nОксана, Алексеј вә Јури\nУкрајнадан олан Јури вә Оксананын 40-а јахын јашлары вар, онларын оғлу Алексејин исә 13 јашы вар. 2007-ҹи илдә онлар Русија филиалында оланда хәритәдә Русијанын нә гәдәр бөјүк әразисинин тәјин олунмадығыны ҝөрмүшдүләр. Оксана дејир: «Һәмин хәритәни ҝөрәндә баша дүшдүк ки, Падшаһлығын тәблиғчиләринә бөјүк еһтијаҹ вар. Бу, бизә көмәк етди ки, Русијаја көчмәјә гәрар верәк». Онлара бу гәрары вермәјә даһа нә көмәк етди? Јури дејир: «Нәшрләримиздәки мәгаләләрин, мәсәлән, “Башга өлкәдә хидмәт едә биләрсәнми?” адлы мәгаләнин бизә бөјүк көмәји олду *. Биз Русијаја, филиалын тәклиф етдији јерә ҝетдик, орада ев вә иш ахтардыг». Онлар 2008-ҹи илдә Русијаја көчдүләр.\nТәзә-тәзә иш тапмаг чәтин иди, һәм дә бир нечә дәфә онлар бир мәнзилдән башгасына көчмәли олмушду. Јури дејир: «Биз һәмишә дуа едирдик ки, тәслим олмајаг. Сонра исә Јеһоваја архаланараг тәблиғи давам етдирирдик. Јеһованын ишини биринҹи јерә гојанда Онун неҹә гајғымыза галдығыны ҝөрүрдүк. Бу хидмәт аиләмизи мөһкәмләндирди» (Мәт. 6:22, 33). Бәс еһтијаҹ олан әразидә хидмәт етмәк балаҹа Алексејә неҹә тәсир етди? Оксана дејир: «Бунун она чох хејри олду. О, доггуз јашында өзүнү Јеһоваја һәср едиб вәфтиз олунду. Падшаһлығын тәблиғчиләринә бөјүк еһтијаҹ олдуғуну ҝөрдүјү үчүн о, һәр тәтилдә көмәкчи өнҹүл кими хидмәт едир. Оғлумузун хидмәтә севҝисини вә һәвәсини ҝөрмәк бизи севиндирир». Бу ҝүн Јури вә Оксана хүсуси өнҹүлдүрләр.\nБичин ишиндә иштирак едән бу тәблиғчиләрин сөзләриндән ајдын олур ки, башга јерә көчүб хидмәти ҝенишләндирмәк үчүн Јеһоваја там етибар етмәк лазымдыр. Дүздүр, еһтијаҹ олан јерләрдә хидмәт едәнләр јени әразидә чәтинликләрлә үзләширләр. Анҹаг мүждәни тәблиғ етмәк вә мүждәјә һај верән инсанлары тапмаг онлара һәдсиз севинҹ бәхш едир. Сән дә Падшаһлығын тәблиғчиләринә еһтијаҹ олан әразиләрдә бичин ишиндә көмәк едә биләрсән? Әҝәр буну етмәк гәрарына ҝәлсән, чох тезликлә Јуринин кечирдији һиссләрә шәрик олаҹагсан. О, көчмәк гәрары илә бағлы белә дејир: «Јеҝанә пешманчылығым одур ки, бу гәрары тез вермәмишәм».\n^ абз. 20 «Ҝөзәтчи гүлләси» журналынын 1999-ҹу ил, 15 октјабр сајынын 23—27 сәһифәләринә бахын (рус.).


Q=16	C=8	SS=4	LS=4	PS=8	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=22	G1=15	G2=5	DLID=az_RU	BODY=1 Ишмуил 21 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\n1 Ишмуил 21:1—15\nДавуд Нубда һүзур чөрәкләриндән јејир (1—9)\nДавуд Ҹатда өзүнү дәлилијә вурур (10—15)\n21 Давуд Нуба, каһин Әхимәликин јанына ҝәлди.+ Әхимәлик Давуду ҝөрәндә горхудан әсди: «Нијә тәксән, нијә јанында һеч ким јохдур?» — дејә сорушду.+ 2 Давуд каһин Әхимәликә ҹаваб верди: «Падшаһ мәни бир иш далынҹа ҝөндәриб, амма тапшырыб ки, нә бу иш һагда, нә дә вердији ҝөстәриш барәдә һеч ким билмәсин. Буна ҝөрә адамларымла данышмышыг ки, филан јердә топлашаг. 3 Јанында беш көмбә чөрәк, јахуд башга бир шеј варса, мәнә вер». 4 Каһин Давуда деди: «Әлимдә ади чөрәк јохдур, тәкҹә мүгәддәс чөрәк вар.+ Әҝәр адамларын гадынла јахынлыг етмәјибләрсә, онлары верә биләрәм».+ 5 Давуд ҹаваб верди: «Әввәлки јүрүшләрдә олдуғу кими, инди дә гадына јахын ҝетмәмишик.+ Ади тапшырыг аланда адамларым өзләрини пак сахлајырларса, сөзсүз ки, бу ҝүн дә пак олаҹаглар». 6 Каһин мүгәддәс чөрәкләри она верди,+ чүнки орада һүзур чөрәкләриндән башга чөрәк јох иди. Бу чөрәкләр Јеһованын һүзурундан ҝөтүрүлмүш вә һәмин ҝүн тәзәләри илә әвәз олунмушду. 7 О ҝүн Талутун нөкәрләриндән бири орада иди, Јеһованын һүзурунда галмышды. Бу адам Талутун баш чобаны, әдуми+ Дуәг+ иди. 8 Давуд Әхимәликә деди: «Сиздә низәдән, гылынҹдан нә вар? Падшаһын тапшырығы тәҹили олдуғундан өзүмлә нә гылынҹ, нә дә башга бир јараг ҝөтүрмәмишәм». 9 Каһин деди: «Илаһ дәрәсиндә+ өлдүрдүјүн филиштли Ҹалутун гылынҹы+ бурададыр, дөшлүјүн+ архасында парчаја бүкүлү гојулуб. Ҝөтүрмәк истәјирсәнсә, ҝөтүр, ондан башга һеч нә јохдур». Давуд деди: «Онун тајы јохдур, ону мәнә вер». 10 Давуд о ҝүн чыхыб ҝетди вә Талутдан гачды.+ Сонда Ҹат падшаһы Ахышын јанына ҝәлди.+ 11 Ахышын әјанлары дедиләр: «Бу, о өлкәнин падшаһы Давуд дејил? Мәҝәр адамлар рәгс едәрәк онун үчүн охумурдулар:“Талут гырды минләри,Давудса он минләри”?»+ 12 Давуд бу сөзләри үрәјинә салыб Ҹат падшаһы Ахышдан бәрк горхду.+ 13 Онларын габағында өзүнү дәлилијә вуруб,+ сәрсәмләмәјә башлады. Дарвазанын тајлары үстүндә шәкилләр чәкди, ағзынын сујуну саггалына ахытды. 14 Ахыш әјанларына деди: «Ҝөрмүрсүнүз, бу дәлидир? Нә үчүн ону јаныма ҝәтирмисиниз? 15 Дәлиләрим аздыр ки, буну да гаршымда дәлилик етмәјә ҝәтирмисиниз? Бу ҹүр адамын мәним евимдә нә иши вар?»\n1 Ишмуил 21


Q=6	C=4	SS=4	LS=2	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=33	G1=26	G2=17	DLID=az_RU	BODY=Гәм дәрјасындан неҹә чыхым? | Ҝәнҹләрин суаллары\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс болгар гырғыз еве ермәни естон ефик зулу иврит илок инҝилис исланд испан италјан кинјаруанда кирунди кореја коса малагаси малајалам маҹар море нзема осетин полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи татар тви телугу тсонга түрк түркмән умбунду фин франсыз хорват чех чичева шона јапон јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон әрәб\n«Достларымдан киминсә проблеми оланда мән дәрһал онларын көмәјинә гачырам. Евә ҝәләндән сонра исә отағыма ҝириб ағлајырам, амма буну һеч кәс ҝөрмүр» (Хәјалә).\n«Кефсиз оланда һеч кими ҝөрмәк истәмирәм. Мәни һараса дәвәт едәндә ҝетмәмәк үчүн бәһанә тапырам. Һиссләрими аиләмдән ҝизләтмәји јахшы баҹарырам, онлар да елә фикирләширләр ки, һәр шеј јахшыдыр» (Орхан).\nНә вахтса сән дә бу һиссләри кечирмисән? Әҝәр кечирмисәнсә, сәнинлә нә исә дәһшәтли бир шеј баш вердијини дүшүнмә. Вахташыры һамыда бу кими һиссләр олур. Һәтта Мүгәддәс Китабда адлары чәкилән Аллаһын садиг хидмәтчиләри дә кәдәр һиссинә гапылырдылар (1 Шамуел 1:6—8; Мәзмур 35:14).\nҺәрдән инсан нә үчүн кефсиз олдуғуну билир, бәзән исә һеч өзү-өзүндән баш ачмыр. 19 јашлы Анна дејир: «Өзүнү пис һисс етмәјин о демәк дејил ки, нә исә дәһшәтли бир шеј баш вериб. Әслиндә, һеч бир фаҹиә баш вермәдији һалда белә инсан өзүнү гәмҝин һисс едә биләр. Буну изаһ етмәк чәтин олса да, бу беләдир!»\nКәдәрә гәрг олмағынын әсаслы сәбәбинин олуб-олмамасына бахмајараг, сән бунун өһдәсиндән ҝәлә биләрсән. Нөвбәти мәсләһәтләри тәтбиг етмәјә чалыш:\nКиминләсә бөлүш. Ҝүҹлү изтираблар ичиндә олан Әјјуб демишди: «Шикајәтимә мәһдудијјәт гојмајаҹағам, аҹы һәјатымдан данышаҹағам» (Әјјуб 10:1).\nКелли: «Чох гәрибәдир, инсан үрәјини кимәсә бошалданда өзүнү елә раһат һисс едир ки! Башгалары вәзијјәтимдән хәбәрдар оланда әл узадыб мәнә көмәк етмәк онлара даһа асан олур!»\nҺиссләрини гәләмә ал. Кәдәр һисси сәни бүрүјәндә үрәјиндәкиләри бир вәрәгә јазмаға чалыш. Давуд бәзән дәрин кәдәрини мәзмурларда ифадә едирди (Мәзмур 6:6). Гәлбиндән кечән һиссләри гәләмә алмаг сағлам шүуру вә дәрракәни горумагда сәнә көмәк едәҹәк (Сүлејманын мәсәлләри 3:21).\nҜүлај: «Гәфил кефим позуланда алт-үст олан фикирләрими бир вәрәгә јазмаг онлары баша дүшмәјә көмәк едир. Һиссләрими ифадә етдикдә вә сәбәбини анладыгда, санки, гәм јүкүм азалыр».\nДуа ет. Мүгәддәс Китабда дејилир ки, әҝәр нараһатчылыгларымыз барәдә дуа етсәк, Аллаһ бизә бүтүн инсан фикирләрини үстәләјән гәлб раһатлығы верәҹәк, бу да үрәјимизи вә зеһнимизи горујаҹаг (Филипилиләрә 4:6, 7).\nЕстер: «Нәјә ҝөрә өзүмү бу гәдәр пис һисс етдијими баша дүшә билмирдим. Јеһоваја јалварырдым ки, һәјатдан севинҹ дујмағыма көмәк етсин. Сәбәбсиз јерә мәјуслуға гапылмаг мәни лап дәли едирди. Ахыр ки, бу вәзијјәтдән јаха гуртара билдим. Һеч вахт дуанын гүдрәтини инкар етмәјин!»\nМәјуслуг дәрин бир гују кимидир — көмәк алмагла вә сәј ҝөстәрмәклә сән о гујудан чыха биләрсән\nТәклиф: Мәзмур 139:23, 24 ајәләриндән нүмунә ҝөтүр. Үрәјини Јеһоваја ач вә нә үчүн кәдәрә гапылдығынын сәбәбини анламагда сәнә көмәк етмәсини хаһиш ет.\nПис әһвал-руһијјәнин өһдәсиндән ҝәлмәкдә Мүгәддәс Китабы охумағын да бөјүк көмәји дәјәҹәк. Орадан охудуғун руһландырыҹы фикирләрин сәнә мүсбәт тәсири олаҹаг (Мәзмур 1:1—3).\nМәјуслугдан јаха гуртара билмәјәндә\nРүфәт дејир: «Һәрдән сәһәрләр һеч јеримдән дурмағым ҝәлмир, чүнки даһа бир мәнасыз ҝүн јашамаг истәмирәм». Рүфәт депрессијадан әзијјәт чәкир, анҹаг о, тәк дејил. Статистикаја ҝөрә, јенијетмәлик дөврүндә һәр 4 ҝәнҹдән 1-и депрессијанын бу вә ја диҝәр нөвүндән әзијјәт чәкир.\nДепрессијада олуб-олмадығыны неҹә мүәјјән едә биләрсән? Симптомлардан бәзиләри бунлардыр: әһвал-руһијјәдә вә давраныш тәрзиндә ҝүҹлү дәјишикликләр, өзүнү инсанлардан тәҹридетмә, демәк олар, һәр шејә гаршы марағын азалмасы, гидаланма вәрдишләринин дәјишмәси, јухунун позулмасы, өзүнү лазымсыз вә бош јерә ҝүнаһкар һисс етмәк.\nӘлбәттә, бу симптомлардан бири вә ја бир нечәси, демәк олар ки, вахташыры һамыда јараныр. Лакин әҝәр бу вәзијјәт ики һәфтәдән чох давам едәрсә, һәкимә ҝедиб мүајинә олунмаг барәдә валидејнләринлә даныш. Һәким сәнин мәјуслуға гапылмағынын сәбәбини анламаға көмәк едәҹәк.\nӘҝәр сән депрессијадан әзијјәт чәкирсәнсә, бунда утанылаҹаг бир шеј јохдур. Мүалиҹәдән сонра бир чохлары өзләрини әввәл олдугларындан гат-гат јахшы һисс едирләр. Мәјуслуг һиссинин нәјә ҝөрә јаранмасындан асылы олмајараг, Мәзмур 34:18 ајәсиндәки тәсәлливериҹи сөзләри һеч вахт јадындан чыхартма: «Рәбб гәлбисыныглара јахындыр, О, руһән әзилмишләри гуртарыр».\nФизики вә әгли сағламлыг Хошбәхтлик вә гәлб раһатлығы Ҝәнҹләрин суаллары Јенијетмәләр


Q=3	C=0	SS=1	LS=1	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=37	G1=32	G2=22	DLID=az_RU	BODY=Гој гаршылашдырмалар сизә вә башгаларына Мүгәддәс Китаб һәгигәтини өјрәнмәјә көмәк етсин | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Литва Малта Непал Нидерланд Норвеч Таити Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс ајмара болгар варај венда волајта га газах гуарани гырғыз дхолуо еве ермәни естон ефик зулу ибо илок инҝилис исланд испан италјан каталан кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кинјаруанда кирунди кореја коса куангали куанјама латыш малагаси малај маҹар ндебеле ндонга нзема оромо пангасинан полјак португал румын рус свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сранан-тонго суаһили тагалог таи тви тигре тсонга түрк фин франсыз хорват чех чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон әрәб өзбәк\nМәҝәр сиз Иса Мәсиһин јер үзүндә јашамыш ән бөјүк Мүәллим олдуғу илә разы дејилсиниз? Ола билсин, сиз дә онун бәзи тәлим үсулларыны тәглид едәрәк суаллардан вә мәсәлләрдән истифадә едирсиниз. Бәс һеч фикир вермисиниз ки, о, тәлим верәркән тез-тез гаршылашдырмалардан истифадә едирди?\nБир чох инсанлар да данышаркән гаршылашдырмалардан истифадә едирләр. Бәлкә, сиз дә чох вахт гејри-ихтијари олараг белә едирсиниз. Мәсәлән, ола билсин, бу кими ҹүмләләр ишләдирсиниз: «Онлар дејирдиләр ки, бүтүн мејвәләр јетишиб, анҹаг бунлар һәлә калдыр». Јахуд да: «Балаҹа оланда о, елә утанҹаг гыз иди, амма инди чох үнсијјәтҹилдир».\nБу кими һалларда әввәлҹә факт вә ја фикир тәгдим олунур; амма, анҹаг, лакин, әксинә вә ја диҝәр тәрәфдән кими сөзләрдән сонра мәлумат әлавә етмәклә гаршылашдырма едилир. Фикирләри бу ҹүр ифадә етмәк тәбии сәсләнир вә башгалары дејиләнләри ајдын баша дүшүр.\nҺәтта бәзи дилләрдә вә ја мәдәнијјәтләрдә гаршылашдырмалардан истифадә едилмәсә дә, онларын маһијјәтини дәрк етмәк јахшы оларды. Нә үчүн? Чүнки Аллаһын илһамланмыш Кәламында онлара чох раст ҝәлинир. Иса гаршылашдырмалардан тез-тез истифадә едирди. Ҝәлин онлардан бәзиләринә нәзәр салаг: «Чырағы јандыранда ону сәбәт алтына гојмурлар, әксинә, ачыг јерә гојурлар». «“Зина етмә”, — дејилдијини ешитмисиниз. Мән исә сизә дејирәм: гадына бахыб она гаршы шәһвәтлә аловланан һәр бир адам...». «“Ҝөз әвәзинә ҝөз вә диш әвәзинә диш”, — дејилдијини ешитмисиниз. Мән исә дејирәм: пис адамдан әвәзини чыхма, амма ким сәнин сағ јанағына силлә вурарса, о бири јанағыны да она чевир» (Мат. 5:15, 27, 28, 38, 39).\nОхшар гаршылашдырмалар Мүгәддәс Китабын диҝәр китабларында да вар. Онлар фикри баша дүшмәјә көмәк едир, јахуд нәјисә ән јахшы тәрздә етмәјин үсулуну ҝөстәрир. «Еј аталар, сиз дә өвладларынызы гәзәбләндирмәјин, анҹаг онлары Рәббин тәрбијә вә өјүдү илә бөјүдүн» (Ефес. 6:4, Мүгәддәс Китаб Ширкәти, 2009). Һәвари Павел садәҹә олараг атанын (јахуд ана) өвладыны Аллаһын тәрбијәси илә бөјүтмәли олдуғуну јаза биләрди, бу да мүдрик вә дүзҝүн оларды. Лакин «өвладларынызы гәзәбләндирмәјин, анҹаг онлары Рәббин тәрбијә вә өјүдү илә бөјүдүн» гаршылашдырылмасы сајәсиндә фикир даһа ајдын баша дүшүлүр.\nПавел бу фәслин нөвбәти ајәләриндә јазмышды: «Мүбаризәмиз ган вә әтә гаршы дејилдир, анҹаг... сәмави аләмдә олан пис руһи гүввәләрә гаршыдыр» (Ефес. 6:12, Инҹил, 1996). Бу гаршылашдырма чох ҹидди мүбаризә апармалы олдуғумузу анламаға көмәк едир. Бәли, биз инсанлара гаршы мүбаризә апармамалы, әксинә, пис руһи гүввәләрә гаршы мүбаризә апармалыјыг.\nҺәвари Павелин «Ефеслиләрә мәктуб»унда бир чох башга гаршылашдырмалара да раст ҝәлмәк мүмкүндүр. Бу барәдә дүшүнмәк бизә Павелин сөзләринин мәғзини вә нә етмәли олдуғумузу даһа ајдын баша дүшмәјә көмәк едә биләр.\nЈәгин, бу мәгләјә әлавә едилмиш вә «Ефеслиләрә мәктуб»ун 4 вә 5-ҹи фәсилләриндә истифадә олунан гаршылашдырмалардан ибарәт чәрчивәни нәзәрдән кечирмәк сизин үчүн хош вә фајдалы олаҹаг. Бу гаршылашдырмалардан һәр бирини охујанда шәхсән сизә неҹә аид олдуғу барәдә дүшүнүн вә өзүнүздән сорушун: «Әслиндә, мән буна неҹә јанашырам? Бу вә ја диҝәр вәзијјәтләрдә неҹә реаксија ҝөстәрирәм? Башгалары бу гаршылашдырманын һансы һиссәсини мәни аид едәҹәкләр?» Ишдир, гәнаәтә ҝәлсәниз ки, бу гаршылашдырмаларын һансыса һиссәси үзәриндә ишләмәлисиниз, онда өјрәндикләринизи тәтбиг етмәјә чалышын. Гој бу гаршылашдырмалар сизә фајда ҝәтирсин.\nЈахуд да һәмин чәрчивәни аиләви ибадәт заманы мүзакирә едә биләрсиниз. Әввәлҹә, аиләнин бүтүн үзвләри гаршылашдырмаларын һамысыны охуја биләр. Сонра бир нәфәр гаршылашдырманын биринҹи һиссәсини хатырлада, диҝәрләри исә икинҹи һиссәдәки фикри тамамламаға чалыша биләрләр. Бунун сајәсиндә аиләви мүзакирәниз хош кечәҹәк вә икинҹи һиссәдәки фикирләри даһа јахшы тәтбиг едә биләҹәксиниз. Бәли, бу кими гаршылашдырмалары арашдырмаг ҝәнҹләрә вә јашлылара һәм аиләдә, һәм дә диҝәр јерләрдә әсил мәсиһчи кими давранмаға көмәк едәҹәк.\nБу гаршылашдырмаларын икинҹи һиссәсини хатырлаја биләрсинизми?\nГаршылашдырмаларын ваҹиблијини нә гәдәр чох дәрк етсәниз, Мүгәддәс Китабы охујанда онларын мәнасыны бир о гәдәр дә јахшы баша дүшәҹәк вә хидмәтиниз үчүн фајдалы олдуғуну ҝөрәҹәксиниз. Мисал үчүн, ев саһибинә белә демәк олар: «Чохлары һәр бир инсанда өлмәз руһ олдуғуну дејир, анҹаг ҝөрүн бу барәдә Аллаһын Кәламында нә дејилир». Јахуд да Мүгәддәс Китабы өјрәнән инсана демәк олар: «Бизим әразидә инсанларын чоху ҹәһәннәмин мөвҹуд олдуғуна инанырлар, лакин ҝәлин бахаг бу барәдә Мүгәддәс Китабда нә јазылыб. Бәс сиз нәјә инанырсыныз?»\nБәли, Мүгәддәс Јазыларда бизә Аллаһын јолу илә ҝетмәјә көмәк едән чохлу ибрәтамиз гаршылашдырмалар вар. Вә биз гаршылашдырмалардан истифадә едәрәк башгаларына Мүгәддәс Китаб һәгигәтини дәрк етмәјә көмәк едә биләрик.\n«Ефеслиләрә мәктуб»ун 4 вә 5-ҹи фәсилләриндән бәзи гаршылашдырмалар\nБу чәрчивәни аиләви ибадәтиниздә истифадә етмәјә чалышын!\n«Даһа инсанларын фырылдағы... усталыгла ујдурдуғу јаланындан доған һәр ҹүр тәлим күләјинин ора-бура апардығы... ушаг кими олмајаг» (4:14).\n«Анҹаг бир-биримизә һәгигәти сөјләјәрәк јығынҹағын башы олан Мәсиһә доғру һәр шејдә мәһәббәтлә инкишаф едәк» (4:15).\n«[Милләтләрин] зеһни гаранлыгдадыр,.. дашүрәкли олдугларына ҝөрә» (4:18, 19).\n«Лакин сиз Мәсиһи белә танымамысыныз, әлбәттә, әҝәр сиз, доғрудан да, ону динләјиб ондан өјрәнмисинизсә» (4:20, 21).\n«Әввәлки давраныш тәрзинизә хас олан... көһнә шәхсијјәти әјниниздән [чыхармалысыныз]» (4:22).\n«[Анҹаг] әглинизи һәрәкәтә ҝәтирән гүввә илә јениләшмәли,.. јени шәхсијјәтә бүрүнмәлисиниз» (4:23, 24).\n«Оғурлуг едән даһа оғурлуг етмәсин» (4:28).\n«[Әксинә,] фајдалы ишлә мәшғул олараг әлинин зәһмәти илә долансын, беләҹә, корлуг чәкәнә дә әл тута билсин» (4:28).\n«Гој дилиниздән һеч бир пис сөз чыхмасын» (4:29).\n«Анҹаг... иманы мөһкәмләндирән сөз сөјләјин» (4:29).\n«Гој кин, һирс, гәзәб, гышгырыг, тәһгирамиз данышыг, үмумијјәтлә һәр ҹүр пислик сиздән узаг олсун» (4:31).\n«[Амма] бир-биринизә гаршы хејирхаһ, шәфгәтли олун... бир-биринизи үрәкдән бағышлајын» (4:32).\n«Ҹинси әхлагсызлығы, һәр ҹүр натәмизлији вә ја аҹҝөзлүјү дилинизә белә ҝәтирмәјин» (5:3).\n«Әксинә, Аллаһа шүкүр един» (5:4).\n«Сиз бир вахтлар зүлмәт идиниз» (5:8).\n«Амма инди Ағамыза мәхсус олдуғунуз үчүн нурсунуз» (5:8).\n«Онларла зүлмәтин јарарсыз ишләриндә әлбир олмајын» (5:11).\n«Әксинә, онлары ифша един» (5:11).\n«Диггәтли олун, дүшүнҹәсизләр кими [һәрәкәт етмәјин] (5:15).\n«[Әксинә,] мүдрикләр кими һәрәкәт един вә... вахтынызын гәдрини билин» (5:15, 16).\n«Бундан сонра ағылсыз давранмајын» (5:17).\n«[Лакин] Јеһованын ирадәсини даима гаврајын» (5:17).\n«Шәрабдан сәрхош оланаҹан ичмәјин, чүнки бу әјјашлыға ҝәтириб чыхарыр» (5:18).\n«Әксинә, мүгәддәс руһла долун» (5:18).\n«Јығынҹаг бүтүн ҝөзәллији илә, ләкәсиз, гырышсыз вә саирәсиз... онун [Мәсиһин] гаршысына чыхсын» (5:27).\n«[Амма] мүгәддәс шәкилдә вә исмәтлә» (5:27).\n«Ахы елә бир адам јохдур ки, өз бәдәнинә нифрәт етсин» (5:29).\n«Әксинә, инсан өз бәдәнинин гејдинә галыр, ону әзизләјир; Мәсиһ дә јығынҹаға белә гајғы ҝөстәрир» (5:29).


Q=48	C=4	SS=0	LS=40	PS=8	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=24	G1=21	G2=16	DLID=az_RU	BODY=Ганунун тәкрары 4 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nГанунун тәкрары 4:1—49\nИтаәтә чағырыш (1—14)\nАллаһын ишләрини унутмајын (9)\nЈеһова там сәдагәт тәләб едир (15—31)\nЈеһовадан башга Аллаһ јохдур (32—40)\nИорданын шәргиндәки сығынаҹаг шәһәрләр (41—43)\nГануна ҝириш (44—49)\n4 Инди исә, еј Исраил, сизә чатдырдығым ганун вә һөкмләри динләјин ки, сағ галасыныз+ вә аталарынызын Аллаһы Јеһованын сизә верәҹәји дијара дахил олуб она саһиб оласыныз. 2 Сизә дедијим сөзләрә бир кәлмә дә артырыб-әскилтмәјин.+ Аллаһыныз Јеһованын әмрләринә — сизә вердијим әмрләрә риајәт един. 3 Өзүнүз ҝөрдүнүз ки, Јеһова Фаур Баалы әһвалатында нә етди. Аллаһыныз Јеһова араныздан Фаур Баалынын архасынҹа ҝедән һәр кәси тәләф етди.+ 4 Лакин Аллаһыныз Јеһоваја вәфалы галан сизләр бу ҝүн сағсыныз. 5 Мән сизә, Аллаһым Јеһованын бујурдуғу кими, бүтүн ганун вә һөкмләри чатдырдым ки,+ саһиб олаҹағыныз өлкәдә онларла јашајасыныз. 6 Онлара диггәтлә әмәл един.+ Белә давранмағыныз башга халглара сизин мүдрик+, агил+ олдуғунузу ҝөстәрәҹәк вә бу гајда-ганунлар һаггында ешидән о халглар дејәҹәк: “Бу бөјүк халг, доғрудан да, мүдрик вә агил бир халгдыр”.+ 7 Аллаһымыз Јеһованы чағыранда Онун бизә јахын олдуғу гәдәр, һансы бөјүк халгын аллаһлары она елә јахын олур?+ 8 Һансы бөјүк халгын бу ҝүн сизә вердијим бу Ганун кими адил һөкмләри вә ганунлары вар?+ 9 Амма сиз еһтијатлы олун, диггәт един ки, ҝөзүнүзлә шаһид олдуғунуз шејләри унутмајасыныз, нә гәдәр ки сағсыныз, онлар үрәјиниздән силинмәсин. Онлары оғулларыныза да, нәвәләринизә дә данышын.+ 10 Һурибдә Аллаһыныз Јеһованын гаршысында дурдуғунуз ҝүн Јеһова мәнә демишди: “Халгы бир јерә топла, гој дејәҹәјим сөзләри ешитсинләр ки,+ өмүрләринин һәр ҝүнүнү Аллаһ горхусу+ илә јашамағы өјрәнсинләр, өвладларына да өјрәтсинләр”.+ 11 Онда сиз јахын ҝәлиб дағын әтәјиндә дајандыныз. Дағ од ичиндә иди, ондан галхан алов ҝөјә бүләнд олмушду. Һәр јаны зүлмәт гаранлыг, гара булудлар бүрүмүшдү.+ 12 Јеһова аловун ичиндән сизинлә данышмаға башлады.+ Сиз дејилән сөзләри ешидир, амма һеч бир сурәт ҝөрмүрдүнүз.+ Јалныз сәс ешидирдиниз.+ 13 О, сизә Өз әһдини — он әмри*+ бәјан едиб бу әһдә әмәл етмәји тапшырды.+ Сонра онлары ики даш лөвһә үзәринә јазды.+ 14 Онда Јеһова мәнә бујурду ки, бүтүн ганунлары вә һөкмләри сизә анладым. Сиз һәмин о ганунлары саһиб олаҹағыныз өлкәдә рәһбәр тутуб јашамалысыныз. 15 Јеһова Һурибдә аловун ичиндән сизинлә данышан ҝүн һеч бир сурәт ҝөрмәмишдиниз. Буна ҝөрә дә диггәтли олун ки, 16 рәзиллик едиб нәјинсә сурәтиндә ојма бүт дүзәлтмәјәсиниз.+ Нә кишинин, нә гадынын, 17 нә јер үзүндәки һәр һансы бир һејванын, нә сәмада учан гушун,+ 18 нә торпагда сүрүнән ҹанлынын, нә дә суда јашајан балығын сурәтини дүзәлтмәјин.+ 19 Ҝөзләринизи ҝөјләрә галдырыб баханда, асимандакы ордуну — ҝүнәши, ајы, улдузлары ҝөрәндә алданыб онлара сәҹдә гылмајын, онлара ситајиш етмәјин.+ Аллаһыныз Јеһова онлары ҝөјләр алтында јашајан бүтүн бәшәрә әрмәған едиб. 20 Лакин сизләри Јеһова дәмирәридән собадан, Мисирдән чыхартды ки, буҝүнкү кими Онун мәхсуси халгы+ оласыныз. 21 Јеһованын сизә ҝөрә мәнә аҹығы тутмушду.+ О анд ичмишди ки, Иорданы кечиб Аллаһыныз Јеһованын сизә ирс олараг вердији о ҝөзәл дијара гәдәм басмајаҹағам.+ 22 Бәли, мән бурада өләҹәјәм, Иорданы кечмәјәҹәјәм.+ Сиз исә о таја кечиб о ҝөзәл дијара саһиб олаҹагсыныз. 23 Бахын, Аллаһыныз Јеһованын сизинлә бағладығы әһди унутмајын.+ Аллаһыныз Јеһованын гадаған етдији һеч нәјин сурәтиндә өзүнүз үчүн ојма бүт дүзәлтмәјин.+ 24 Чүнки Јеһова, сизин Аллаһыныз јандырыб-јахан аловдур,+ там сәдагәт тәләб едән Аллаһдыр.+ 25 Өлкәдә хејли јашајандан, оғул-ушаг, нәвә-нәтиҹә саһиби оландан сонра рәзиллик едиб бүт дүзәлтсәниз,+ Аллаһыныз Јеһованын ҝөзүндә шәр иш ҝөрүб Ону тәһгир етсәниз,+ 26 бу ҝүн ҝөјү вә јери сизә гаршы шаһид тутурам ки, Иорданы кечиб алаҹағыныз өлкәдән јох олаҹагсыныз, өзү дә чох тез бир заманда. Бәли, орада чох галмајаҹагсыныз, бүсбүтүн тәләф олаҹагсыныз.+ 27 Јеһова сизи халглар арасына сәпәләјәҹәк.+ Јеһованын сизи торпагларына сүрҝүн етдији халгларын арасында ичиниздән тәк-түк адам сағ галаҹаг.+ 28 Орада инсан әлләринин ағаҹдан, дашдан дүзәлтдији,+ ҝөрүб-ешитмәјән, иј, дад билмәјән аллаһлара гуллуг етмәли олаҹагсыныз. 29 Амма әҝәр орада Аллаһыныз Јеһованы ахтарсаныз, бүтүн гәлбинизлә, бүтүн варлығынызла Онун һарајында олсаныз, мүтләг Ону тапаҹагсыныз.+ 30 Бүтүн бунлар башыныза ҝәләндән сонра әзаб ичиндә гыврыланда Аллаһыныз Јеһоваја дөнәҹәк, Она итаәт едәҹәксиниз.+ 31 Чүнки Аллаһыныз Јеһова рәһмли Аллаһдыр.+ О, сизи атмаз, гојмаз ки, тамамилә мәһв оласыныз, анд ичәрәк аталарынызла бағладығы әһди унутмаз.+ 32 Дүнјанын бу башындан о башына сораглајыб өјрәнин, ҝөрүн һеч сиздән әввәлки дөврләрдә, Аллаһын јердә инсаны хәлг етдији ҝүндән бу јана бу ҹүр бөјүк ишләр баш вериб, јахуд белә бир шеј ешидән олуб?+ 33 Һансы бир халг сизин кими аловун ичиндән Аллаһын сәсини ешидиб вә сағ галыб?+ 34 Ја да Мисирдә ҝөзүнүзүн габағында сизин үчүн етдикләрини Аллаһыныз Јеһова башга һансы халг үчүн едиб? Һөкмләр верәрәк, әламәт вә мөҹүзәләр ҝөстәрәрәк+, ҹәнҝ едәрәк+, әлинин ҝүҹүнү+, голунун гүввәтини нүмајиш етдирәрәк, дәһшәт доғуран ишләр+ ҝөрәрәк һансы халгы башга халгын ичиндән чыхарыб Өзүнүнкү едиб? 35 Бүтүн бунлар сизә ондан өтрү ҝөстәрилиб ки, биләсиниз: Јеһовадыр Аллаһ, Ондан башга аллаһ јохдур.+ 36 Сизи дүз јола чәкмәк үчүн О, сизинлә ҝөјдән данышыб. Јердә сизә Өз бөјүк аловуну ҝөстәриб. Аловун ичиндән Онун сөзләрини ешитмисиниз.+ 37 О, улу бабаларынызы севдијинә, онларын өвладларыны сечиб Өз халгы+ етдијинә ҝөрә сизи бөјүк гүдрәти илә, Өз нәзәри алтында Мисирдән чыхарды. 38 Сиздән бөјүк, сиздән ҝүҹлү халглары гаршыныздан говду ки, сизи онларын өлкәсинә ҝәтирсин вә буҝүнкү кими, онларын торпагларыны сизә ирс версин.+ 39 Буна ҝөрә билин вә үрәјинизә һәкк един: јухарыда — ҝөјдә вә ашағыда — јердә тәк бир Аллаһ вар, о да Јеһовадыр.+ Ондан башгасы јохдур.+ 40 Онун бу ҝүн сизә чатдырдығым ганун вә әмрләринә әмәл един ки, сиз дә, өвладларыныз да хејир тапасыныз, Аллаһыныз Јеһованын сизә вердији өлкәдә узун мүддәт јашајасыныз».+ 41 Һәмин вахт Муса Иорданын шәрг тәрәфиндә үч шәһәр ајырды.+ 42 Әҝәр кимсә әдавәт бәсләдијинә ҝөрә дејил, тәсадүфән адам өлдүрәрдисә,+ бу шәһәрләрдән биринә гачыб сағ гала биләрди.+ 43 Рубәнлиләр үчүн јајладакы сәһрада Бәсәр+ шәһәрини, ҹадлылар үчүн Ҝиладда Рамут+ шәһәрини, мәнәссәлиләр үчүн Башанда Гулан+ шәһәрини ајырды.+ 44 Мусанын исраиллиләр үчүн тәсис етдији Ганун+ бу иди. 45 Бу өјүдләри, ганун вә һөкмләри Муса исраиллиләрә Мисирдән чыхандан сонра+ 46 Иордан бөлҝәсиндә, Бејт-Фаурла үзбәүз вадидә,+ Һәшбунда јашајан амори падшаһы Сиһунун өлкәсиндә вермишди.+ Мисирдән чыхан Муса илә исраиллиләр Сиһуну мәғлубијјәтә уғрадыб+ 47 өлкәсини тутмуш, еләҹә дә Башан падшаһы Огун әразисини әлә кечирмишдиләр.+ Беләликлә, онлар Иорданын шәргиндә ики амори падшаһынын торпагларыны, 48 Әрнун вадисинин кәнарындакы Аруирдән+ тутмуш Сијун, јәни Һәрмун дағына гәдәр әразини истила етмишдиләр.+ 49 Истила олунмуш торпаглара Физгә әтәкләриндәки Әрәбә дәнизинә* гәдәр Иорданын шәргиндә јерләшән бүтүн Әрәбә бөлҝәси дә дахил иди.+\nГанунун тәкрары 4


Q=80	C=0	SS=0	LS=80	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=1	G1=1	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Һз.Һәмзә вә Әбдүләзим Һәсәнинин шәһадәтинин илдөнүмү Ханым Фатимәи Мәсумәнин (ә) һәрәминдә гејд олунуб- Фото\nМүгәддәс Гум Шәһәри\nmay 27, 2021 - 9:58 PM Хәбәрин коду : 1144940 Мәнбә : АБНА Хәбәр Аҝентлији Link:\nҺәзрәт Әбдүл Әзим Һәсәни (әлејһимә сәлам) Ҹүмә Ҝүнү, 15 Шәввал 252 Һиҹри Гәмәри илиндә (2 Нојабр 866-ы ил) 10-ҹу Имам һәзрәти Әлијјән Нәгинин (әлејһи сәлам) заманында, гәсибкар Аббаси сүлаләси тәрәфиндән галдығы тәгибләр нәтиҹәсиндә хәстәләнәрәк пәнаһ ҝәтирдији Теһранын Реј шәһәриндә дүнјасыны дәјишмишдир. Һәзрәт Һәмзә ибни Әбдүл Мүттәлиб (әлејһимә сәлам) исә Шәнбә 7 Шәввал 3 Һиҹри Гәмәри илиндә (23 Март 625-ҹи ил) мәлун Әбу Сүфјанын мүшрүк ордусу тәрәфиндән Ислама вә Пејғәмбәрә гаршы башладылан Үһүд дөјүшүндә ихласла бөјүк рәшадәтлик вә гәһрәманлыг ҝөстәрәрәк мәлун Мүавијјәнин анасы мәлунә Һиндәнин ҝөстәриши илә Шәһадәтә јетирилмишдир...\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) Хәбәр Аҝентлији –АБНА-нын вердији хәбәрә әсасән, Иран Ислам Республикасынын Мүгәддәс Гум шәһәриндә Әзиз Ислам Пејғәмбәри һәзрәти Муһәммәд Мустәфанын дәјәрли әмиси, заманәсинин Шәһидләр Ағасы, һәзрәт Һәмзә ибни Әбдүл Мүттәлибин (әлејһимә сәлам) вә Имам Һәсәнин нәтиҹәләриндән олан һәзрәт Әбдүл Әзим Һәсәнинин (әлејһимә сәлам) шәһадәтләринин илдөнүмү гејд олунуб.\nХәтиб Һөҹҹәтүл Ислам вә Мүслимин "Бәндани Нишабури"нин нитги илә кечирилән мәрасимдә Әһли Бејт (әлејһимус сәлам) мәддаһы "Һәсән Һејдәрзадә" рөвзә вә мәрсијәләр охујуб.\nГејд едәк ки, Һәзрәт Әбдүл Әзим Һәсәни (әлејһимә сәлам) Ҹүмә Ҝүнү, 15 Шәввал 252 Һиҹри Гәмәри илиндә (2 Нојабр 866-ы ил) 10-ҹу Имам һәзрәти Әлијјән Нәгинин (әлејһи сәлам) заманында, гәсибкар Аббаси сүлаләси тәрәфиндән галдығы тәгибләр нәтиҹәсиндә хәстәләнәрәк пәнаһ ҝәтирдији Теһранын Реј шәһәриндә дүнјасыны дәјишмишдир. Һәзрәт Һәмзә ибни Әбдүл Мүттәлиб (әлејһимә сәлам) исә Шәнбә 7 Шәввал 3 Һиҹри Гәмәри илиндә (23 Март 625-ҹи ил) мәлун Әбу Сүфјанын мүшрүк ордусу тәрәфиндән Ислама вә Пејғәмбәрә гаршы башладылан Үһүд дөјүшүндә ихласла бөјүк рәшадәтлик вә гәһрәманлыг ҝөстәрәрәк мәлун Мүавијјәнин анасы мәлунә Һиндәнин ҝөстәриши илә Шәһадәтә јетирилмишдир...