Q=3	C=1	SS=1	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=126	G1=107	G2=42	DLID=az_RU	BODY=Мүһүм мәсәләни — Јеһованын рәһбәрлијини унутмајын | Тәлим\n«Гој инсанлар билсин ки, ады Јеһова олан Сән, дүнјада тәк Сән уҹасан» (ЗӘБ. 83:18).\nНӘҒМӘ: 9, 22\nНәјә ҝөрә Јеһованын дүнјаны идарә етмәјә һаггы чатдығынын сүбута јетирилмәси бәшәријјәтин гаршысында дуран мүһүм мәсәләдир?\nӘјјуб пејғәмбәр сынаглар гаршысында камиллијини горумагла Јеһова Аллаһын һакимијјәтини неҹә дәстәкләди? Бәс о, нәји дүз еләмәди?\nЈеһованын һакимијјәтини дәстәкләдијимизи һансы үсулларла ҝөстәрә биләрик?\n1, 2. а) Һансы мәсәлә һәр биримиз үчүн ваҹибдир? б) Нәјә ҝөрә бу мәсәләнин ваҹиблијини дәрк етмәлијик?\nЧОХЛАРЫ үчүн пул һәр шеј демәкдир. Онларын фикри-зикри анҹаг пул јығмаг ја да әлләриндәки пулу бәрк-бәрк сахламагдыр. Бәзиләри үчүн исә аилә, сағламлыг вә гојдуглары мәгсәдләр һәјатда һәр шејдән үстүндүр.\n2 Амма һәр биримиз үчүн бунлардан даһа ваҹиб бир мәсәлә вар. Бу, Јеһованын дүнјаны идарә етмәјә һаггы чатдығынын сүбута јетирилмәси мәсәләсидир. Еһтијатлы олмалыјыг ки, бу мүһүм мәсәлә диггәтимиздән јајынмасын. Әкс һалда, һәјатын гајғыларына вә үзләшдијимиз сынаглара о гәдәр көкләнә биләрик ки, бу мәсәләнин ваҹиблијини унуда биләрик. Әҝәр даима Јеһованын һакимијјәтини дәстәкләмәји дүшүнсәк, гаршылашдығымыз истәнилән проблемләрин өһдәсиндән даһа јахшы ҝәләҹәјик. Бундан әлавә, Јеһоваја даһа јахын олаҹағыг.\n3. Шејтан Јеһованын һакимијјәти илә бағлы нәји иддиа едиб?\n3 Шејтан Јеһованын һакимијјәт сүрмәјә лајиг олмадығыны иддиа едиб. О, Аллаһын јахшы Рәһбәр олмадығыны, инсанлардан дәјәрли бир шеји ҝизләтдијини сөјләди. Шејтанын сөзләринә ҝөрә, инсанлар һеч кәсә табе олмадан јашасалар, даһа хошбәхт оларлар (Јар. 3:1—5). Шејтан һәмчинин инсанларын Аллаһа сәдагәтини шүбһә алтына алды. Онун фикринҹә, истәнилән инсаны чәтинлијә салсан, әввәл-ахыр Аллаһдан үз дөндәрәр (Әјј. 2:4, 5). Буна ҝөрә Аллаһ вахт верди ки, Онун рәһбәрлији олмадан јашамағын нә гәдәр аҹынаҹаглы олдуғуну һәр кәс ҝөрсүн.\n4. Аллаһын һакимијјәт сүрмәјә лајиг олдуғунун сүбута јетирилмәси нә үчүн ваҹибдир?\n4 Әлбәттә ки, Јеһова Шејтанын иттиһамларынын ағ јалан олдуғуну билир. Бәс онда нәјә ҝөрә Јеһова мәсәләни елә орадаҹа бағламады? Әксинә, Шејтана иттиһамларыны сүбут етмәси үчүн вахт верди? Чүнки бу мәсәләнин мәләкләрә вә инсанлара да аидијјәти вар. (Зәбур 83:18 ајәсини охујун.) Һәм Адәмлә Һәвва, һәм дә онлардан сонра бир чохлары Јеһоваја табе олмаг истәмәдиләр. Буна ҝөрә дә бәзиләри дүшүнә биләрди ки, Шејтан иттиһамларында һаглыдыр. Нә гәдәр ки бу мәсәлә инсанлар вә мәләкләр үчүн өз һәллини тапмајыб, нә милләтләр, нә иргләр, нә тајфалар, нә аиләләр, нәдә ки инсанлар арасында һеч вахт сүлһ вә бирлик олмајаҹаг. Анҹаг Аллаһын һакимијјәт сүрмәјә лајиг олдуғу сүбута јетириләндән сонра һамы әбәдијјән Онун һакимијјәти алтында јашајаҹаг. Ҹүмлә-ҹаһанда сүлһ һөкм сүрәҹәк (Ефес. 1:9, 10).\n5. Јеһованын һакимијјәтинә садиг олдуғумузу неҹә ҝөстәрә биләрик?\n5 Аллаһын һакимијјәт сүрмәјә лајиг олдуғу әввәл-ахыр өз тәсдигини тапаҹаг. Шејтанын вә инсанларын һакимијјәти тамамилә тәнәззүлә уғрајыб мәһв едиләҹәк. Иса Мәсиһин идарә етдији Аллаһын Падшаһлығы исә чичәкләнәҹәк. Садиг инсанлар сүбут едәҹәк ки, бәшәријјәт Јеһованын һакимијјәтинин тәрәфини тутмаға гадирдир (Әшј. 45:23, 24). Бәс сиз Јеһованын һакимијјәтинин тәрәфини тутан бу сәдагәтли инсанларын сырасында олмаг истәјәрдиниз? Јәгин дејәҹәксиниз: «Ким истәмәз ки?!» Бунун үчүн биз бу үмдә мәсәләни һәмишә јадымызда сахламалы вә онун ҹиддијјәтини дәрк етмәлијик.\nХИЛАСЫМЫЗДАН ДАҺА ВАҸИБ\n6. Јеһованын дүнјаны идарә етмәјә һаггы чатдығынын сүбута јетирилмәси нә дәрәҹәдә ваҹибдир?\n6 Гејд олундуғу кими, Јеһованын дүнјаны идарә етмәјә һаггы чатдығынын сүбута јетирилмәси бәшәријјәт үчүн мүһүм мәсәләдир. Бу һәтта истәнилән шәхсин хошбәхтлијиндән дә ваҹибдир. Бәс бу о демәкдирми ки, хиласымыз елә дә өнәмли дејил вә биз Јеһова үчүн о гәдәр дә мараглы дејилик? Гәтијјән! Нәјин әсасында белә демәк олар?\n7, 8. Мүһүм мәсәлә өзүнә нәји дахил едир?\n7 Јеһованын инсанлара мәһәббәти сонсуздур. Аллаһ үчүн дәјәрли олмасајдыг, О, бизим хиласымыздан өтрү илкин Оғлуну гурбан вермәзди (Јәһ. 3:16; 1 Јәһ. 4:9). Јеһова ҝәләҹәјимизлә бағлы вәдләрини јеринә јетирмәсә, Шејтан вә диҝәр әлејһдарлар һаглы чыхар. Чүнки Шејтан иддиа едир ки, Јеһова јаланчыдыр, О пис рәһбәрдир, инсанлардан дәјәрли бир шеј ҝизләдир. Әлејһдарлар да Јеһоваја истеһза едәрәк дејирләр: «Бәс һаны онун вәд едилмиш һүзуру? Ахы дәдә-бабаларымыз өлүм јухусуна ҝедәндән бәри һәр шеј јарадылышдан та индијәдәк олдуғу кими дурур» (2 Бут. 3:3, 4). Амма Јеһова елә тәдбир ҝөрүб ки, Онун рәһбәрлик етмәјә лајиг олмасынын сүбута јетирилмәси бизим хиласымызла бирбаша бағлыдыр. (Әшија 55:10, 11 ајәләрини охујун.) Бундан әлавә, Јеһованын һакимијјәтинин тәмәлиндә мәһәббәт дурур. Буна ҝөрә дә әмин ола биләрик ки, Јеһова садиг бәндәләрини һәмишә севәҹәк вә әзиз тутаҹаг (Чых. 34:6).\n8 Јеһованын һакимијјәти илә бағлы мәсәләнин бу гәдәр ваҹиб олмасы о демәк дејил ки, хиласымыз елә дә өнәмли дејил, биз Онун ҝөзүндә дәјәрли дејилик. Садәҹә олараг, биз Јеһованын рәһбәрлији вә хиласымызла бағлы мәсәләләрә дүзҝүн јанашмалыјыг. Дүзҝүн јанашмағымыз ондан ҝөрүнәҹәк ки, биз мүһүм мәсәләни һәр шејдән үстүн тутуб Јеһованын һакимијјәтини сәдагәтлә дәстәкләјәҹәјик.\nӘЈЈУБ ПЕЈҒӘМБӘР БАХЫШЫНЫ ДӘЈИШИР\n9. Шејтан Әјјуб һаггында нәји иддиа еләди? (Мәгаләнин әввәлиндәки шәклә бахын.)\n9 Јеһованын һакимијјәти илә бағлы мәсәләјә дүзҝүн јанашмағын ваҹиблији Мүгәддәс Китабын ән гәдим бөлмәләриндән олан Әјјуб китабында ајдын ҝөстәрилир. Шејтан иддиа етмишди ки, әҝәр Әјјуб шиддәтли әзаб-әзијјәтләрә мәруз галса, Аллаһа садиг галмајаҹаг. Һәтта Шејтан тәклиф еләмишди ки, Јеһова шәхсән Өзү ону сынаға чәксин. Јеһова буну етмәди. Амма Шејтана пејғәмбәри сынаға чәкмәјә иҹазә вериб деди: «Онун һәр шејини сәнин ихтијарына верирәм». (Әјјуб 1:7—12 ајәләрини охујун.) Гыса вахт әрзиндә Әјјуб нөкәрләрини, мал-гарасыны вә он өвладыны итирди. Шејтан елә еләди ки, о, башына ҝәлән бәлаларын сәбәбини Аллаһдан билди (Әјј. 1:13—19). Сонра Шејтан Әјјубу әзаблы вә ијрәнҹ хәстәлијә дүчар еләди (Әјј. 2:7). Даһа сонра арвадынын вә үч «достунун» үрәк дағлајан сөзләри пејғәмбәрин дәрдинә дәрд гатды (Әјј. 2:9; 3:11; 16:2).\n10. а) Әјјуб пејғәмбәрин Јеһоваја садиг галдығы нәдән ҝөрүнүр? б) Әјјуб пејғәмбәрин һансы дүзәлишә еһтијаҹы вар иди?\n10 Бу һадисәнин ахыры неҹә олду? Шејтанын иддиалары тамамилә јалан чыхды. Әјјуб пејғәмбәр дәһшәтли әзаблар чәксә дә, Јеһовадан үз дөндәрмәди (Әјј. 27:5). Бунунла белә, о, бир мүддәт мүһүм мәсәләни унудуб бүтүн фикрини өзүнә ҹәмләмишди. Пејғәмбәр елә һеј өзүнүн нә гәдәр салеһ инсан олдуғуну вурғулајырды, о һәтта Аллаһдан башына ҝәләнләрин сәбәбини ачыгламағы тәләб едирди (Әјј. 7:20; 13:24). Бәлкә дә, Әјјуб пејғәмбәрин үзләшдији сынаглары нәзәрә алараг бу ҹүр дүшүнмәсинә һагг газандырырыг. Амма Јеһованын фикринҹә, пејғәмбәр өз дүшүнҹә тәрзиндә дәјишиклик етмәли иди. Буна ҝөрә дә Јеһова она көмәк еләди. Бәс неҹә?\n11, 12. Јеһова Әјјуба дүзҝүн дүшүнмәси үчүн неҹә көмәк еләди вә Әјјуб бу дүзәлишә неҹә һај верди?\n11 Јеһованын Әјјуба дедији сөзләр «Әјјуб» китабынын 38-дән 41-ә кими олан фәсилләриндә јазылыб. Бу дөрд фәслин һеч бир јериндә пејғәмбәрин әзабларынын конкрет сәбәби јазылмајыб. Чүнки Аллаһын сөзүнүн ҹаны Әјјуба нә үчүн әзаб чәкдијини изаһ етмәк дејилди. Аллаһ өзүнә һагг газандырмаг нијјәтиндә дејилди. Јеһованын мәгсәди фани инсанын Аллаһын әзәмәти илә мүгајисәдә нә гәдәр кичик олдуғуну ҝөстәрмәк иди. Јеһова Аллаһ Әјјуба һәјатда онун проблемләриндән даһа ваҹиб мәсәләләрин олдуғуну баша дүшмәјә көмәк етди. (Әјјуб 38:18—21 ајәләрини охујун.) Јеһованын сөзләри сајәсиндә Әјјуб дүшүнҹә тәрзини дәјишди.\n12 Бәс Әјјуб бу гәдәр сынаглара таб ҝәтирәндән сонра Јеһова бирбаша мәсләһәт вермәклә она гаршы сәрт давранмамышды ки? Хејр. Һеч Әјјуб да белә дүшүнмүрдү. Пејғәмбәр Јеһованын мәсләһәтини гәбул етди. О һәтта белә демишди: «Сөзләрими ҝери ҝөтүрүрәм, торпаг ичиндә, күл ичиндә төвбә едирәм» (Әјј. 42:1—6). Бу сөзләр Јеһованын бирбаша, амма дүшүндүрүҹү мәсләһәтинин тәсири иди. Бундан бир мүддәт әввәл Әлиһу да Әјјуб пејғәмбәрә дүшүнҹә тәрзини дәјишмәси илә бағлы мәсләһәт вермишди (Әјј. 32:5—10). Әјјуб Јеһованын мәсләһәтинә гулаг асыб дүшүнҹә тәрзини дәјишди. Сынаглар гаршысында садиг галдығына ҝөрә Јеһова ону башгаларынын јанында тәрифләди (Әјј. 42:7, 8).\n13. Јеһованын вердији мәсләһәт Әјјуба сынаглардан сонра неҹә көмәк еләди?\n13 Јеһованын вердији мәсләһәт Әјјуба сынаглардан сонра да фајда ҝәтирди. Һансы мәнада? Дүздүр, «Јеһова Әјјуба өмрүнүн сонракы илләриндә әввәлкиндән чох хејир-бәрәкәт верди», амма јәгин ки, Әјјубун өзүнә ҝәлмәси вә хәстәлијиндән там сағалмасы үчүн мүәјјән вахт кечди. Бир мүддәт сонра онун «јенидән једди оғлу вә үч гызы олду» (Әјј. 42:12—14). Сөзсүз, Әјјуб вәфат едән өвладлары үчүн чох дарыхырды. Бәлкә дә, о, узун мүддәт чәкдији әзаблары унуда билмирди. Сонралар башына ҝәлән сынагларын сәбәбини даһа јахшы анласа да, чох ҝүман ки, онда бәзән суаллар јаранырды. Ола билсин о дүшүнүрдү: «Нијә мән бу дәрәҹәдә әзаб чәкмәлијдим?» Әјјубун ағлына белә фикирләр ҝәлирдисә дә, белә анларда о, Јеһованын дедикләрини јадына салырды. Бунунла Әјјуб дүзҝүн дүшүнҹә тәрзини горуја вә нәтиҹәдә тәсәлли тапа билирди (Зәб. 94:19).\nДиггәтимизи проблемләримизә јох, мүһүм мәсәләјә ҹәмләјә биләрик? (14-ҹү абзаса бахын)\n14. Әјјуб пејғәмбәрин һадисәсиндән нә өјрәнирик?\n14 Әјјуб пејғәмбәрин һекајәси бизә дә дүзҝүн дүшүнҹә тәрзинә јијәләнмәјә вә тәсәлли тапмаға көмәк едә биләр. Мәһз буна ҝөрә Јеһова бу һекајәни бизә нәсиһәт олараг јаздырыб ки, «Мүгәддәс Јазылардан алдығымыз тәсәлли сајәсиндә үмидимиз олсун» (Ром. 15:4). Бәс биз бу һекајәдән нә өјрәнирик? Ҝәрәк чалышаг ки, башымыз өз проблемләримизә һәддиндән артыг гарышмасын, јохса Јеһованын рәһбәрлији илә бағлы мәсәләнин ваҹиблијини унуда биләрик. Чәтин сынаглар заманы Әјјуб пејғәмбәр кими садиг галмагла Јеһованын һакимијјәтинин тәрәфини тутдуғумузу ҝөстәрә биләрик.\n15. Сынаглар заманы садиг галмағымыз сајәсиндә нәләрә наил олуруг?\n15 Садиг галмағымызын ваҹиблији һагда дүшүнмәк нә үчүн тәсәлливериҹидир? Чүнки баша дүшүрүк ки, сынагларымызын бир мәгсәди вар. Үзләшдијимиз сынаглар Јеһованын биздән наразы олдуғуну ҝөстәрмир, әксинә, онларын сајәсиндә биз Јеһованын һакимијјәтинин тәрәфиндә дурдуғумузу ҝөстәрә биләрик (Мәс. 27:11). Дөзүм ҝөстәрмәјимиз «Аллаһын разылығыны газандырыр» вә үмидимизи мөһкәмләндирир. (Ромалылара 5:3—5 ајәләрини охујун.) Әјјубун һекајәси ҝөстәрир ки, «Јеһова чох меһрибан вә мәрһәмәтлидир» (Јаг. 5:11). Буна ҝөрә дә Јеһованын бизә вә Онун һакимијјәтини дәстәкләјән һәр кәсә мүкафат верәҹәјинә әмин ола биләрик. Буну билмәк бизә «һәр шејә севинҹлә вә сәбирлә» таб ҝәтирмәјә ҝүҹ верир (Кол. 1:11).\n16. Нәјә ҝөрә өзүмүзә Јеһованын һакимијјәтини дәстәкләмәјин ваҹиблијини хатырлатмалыјыг?\n16 Дүздүр, һәрдән Јеһованын һакимијјәти барәсиндә дүшүнмәк елә дә асан олмур. Бәзән проблемләримиз башымыздан ашыр, бәзән дә өзүмүз ади шејләри бејнимиздә шиширдиб проблемә чевиририк. Буна ҝөрә дә чәтинликләримиз оланда јахшы оларды ки, өзүмүзә Јеһованын һакимијјәтини дәстәкләмәјин ваҹиблијини хатырладаг.\n17. Тәблиғ иши илә мәшғул олмаг бизә диггәтимизи мүһүм мәсәләјә ҹәмләмәјә неҹә көмәк едир?\n17 Јеһованын тапшырдығы ишлә мәшғул олмаға давам етмәк диггәтимизи Аллаһын һакимијјәти илә бағлы мәсәләјә ҹәмләмәјә көмәк едәҹәк. Мәсәлән, Рени адлы бир баҹымыз инсулт кечирмишди, о, даими ағрылардан вә хәрчәнҝдән әзијјәт чәкирди. Тибб мүәссисәләриндә мүалиҹә аларкән Рени баҹы орадакы ишчиләрә, хәстәләрә вә зијарәтә ҝәлән инсанлара тәблиғ едирди. Бир дәфә о, галдығы хәстәханаларын бириндә ики һәфтә јарыма дүз 80 саат тәблиғ еләмишди. Рени өлүм ајағында олса да, Аллаһын һакимијјәти илә бағлы мәсәләни һеч вахт унутмурду. Бу һагда дүшүнмәк она ағрыларына дөзмәјә ҝүҹ верирди.\n18. Ҹениферин һадисәсиндән Јеһованын һакимијјәтини дәстәкләмәклә бағлы нә өјрәнирик?\n18 Ҝүн әрзиндә үзләшдијимиз хырда проблемләр заманы да Јеһованын һакимијјәтини дәстәкләмәк һагда дүшүнмәлијик. Ҹенифер адлы бир баҹы евә дөнәркән үч ҝүн һава лиманында галмалы олмушду. Чүнки ард-арда бүтүн рејсләр тәхирә салынырды. Тәк вә јорғун олдуғундан о, асанлыгла өзүнү јазыглаја биләрди. Амма Ҹенифер Јеһоваја дуа едир ки, һава лиманында онунла бирликдә ҝөзләјән инсанлара тәсәлли верә билсин. Нәтиҹәдә, Ҹенифер чох сајда адама тәблиғ едир вә хејли әдәбијјат пајлајыр. О дејир: «Нә гәдәр јорғун, дилхор олсам да, Јеһованын мәнә неҹә дәстәк олдуғуну вә Онун адыны уҹалтмаг үчүн мәнә ҝүҹ вердијини һисс едирдим». Бәли, баҹымыз бүтүн диггәтини Јеһованын нијјәтинә ҹәмләмишди.\n19. Јеһованын халгы Онун һакимијјәти илә бағлы мәсәләдә һансы мөвгедәдир?\n19 Јеһованын һакимијјәтини дәстәкләмәјин ваҹиблијини дәрк етмәк һәгиги дини јалан диндән фәргләндирир. Аллаһын халгы узун илләрдир ки, Јеһованын һакимијјәтини дәстәкләјир. Бу халгын үзвү кими һәр биримиз буна шәхсән ҹан атмалыјыг.\n20. Јеһова Онун һакимијјәтини дәстәкләмәјимизә неҹә јанашыр?\n20 Әмин олун ки, хидмәтиниз вә сынаглара таб ҝәтирмәјинизлә Јеһованын һакимијјәтини дәстәкләмәјиниз Онун үчүн чох дәјәрлидир (Зәб. 18:25). Нөвбәти мәгаләдә Јеһованын дүнјаны идарә етмәјә һаггы чатдығына даир дәлилләр ҝәтириләҹәк вә Онун һакимијјәтини дәстәкләмәјин јоллары арашдырылаҹаг.


Q=9	C=6	SS=3	LS=6	PS=3	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=22	G1=16	G2=10	DLID=az_RU	BODY=Рәһиләнин ушаглары үчүн ағламасы нәји билдирир? | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Конго Литва Маврики креолу Македонија Непал Нидерланд Норвеч Сејшел креолу Тувалу Увеа Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс ајмара бенгал бикол бислама болгар варај венда волајта газах ган гуарани гуҹарат гырғыз дреһу дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан каннада каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикујју килуба кинјаруанда кирунди кореја коса куангали куанјама латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам маратһ мајја маҹар михе монгол нгабар ндебеле ндонга нзема оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус санго свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар таҹик тви телугу тетела тигре тотонак тсонга тумбука түрк түркмән түркмән (кирил) урду фарс фин франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева шона јапон јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон һинд әрәб өзбәк\nЈеремја пејғәмбәр Рәһиләнин ушаглары үчүн ағладығыны дејәркән нәји нәзәрдә тутурду?\nЈеремја 31:15 ајәсиндә дејилир: «Рәбб белә дејир: “Рамада бир сәс ешидилди, јас вә аҹы фәрјад сәсләри! Рәһилә ушаглары үчүн ағлајыр, тәсәлли истәмир. Чүнки онлар даһа јохдур”».\nӘслиндә, Рәһилә һәр ики оғлундан әввәл өлмүшдү. Амма Рәһиләнин өлүмүндән 1000 ил сонра Јеремјанын бу сөзләри демәси бизә гәрибә ҝәлә биләр.\nРәһиләнин илк оғлу Јусиф иди (Јар. 30:22—24). Даһа сонра онун Бинјамин адлы бир оғлу да олду. Лакин Рәһилә ону дүнјаја ҝәтирәркән өлдү. Буна ҝөрә дә суал јараныр: Нәјә ҝөрә Јеремја 31:15 ајәсиндә дејилир ки, Рәһилә оғуллары «даһа јохдур» дејә ағлајырды?\nОнун илк оғлу Јусифдән Менашше вә Ефрајим төрәди (Јар. 41:50—52; 48:13—20). Сонрадан Ефрајим Исраилин онгәбиләли шимал падшаһлығынын ән нүфузлу вә гүдрәтли гәбиләси олду вә бүтүн он гәбилә онун ады илә тәмсил олунурду. Рәһиләнин икинҹи оғлу Бинјаминдән төрәјән гәбилә исә Јәһуда илә бирҝә ҹәнуб падшаһлығына дахил иди. Демәли, Рәһилә һагда дејә биләрик ки, о, шимал вә ҹәнуб падшаһлығынын, јәни Исраилин бүтүн аналарыны тәмсил едир.\n«Јеремја» китабы јазылан вахт Исраилин онгәбиләли шимал падшаһлығы ашшурлулар тәрәфиндән артыг ишғал едилмиш вә халгын чох һиссәси әсир апарылмышды. Лакин һәмин вахт Ефрајим гәбиләсиндән бәзиләри, ола билсин ки, Јәһуда әразисинә гачмышды. Ерамыздан әввәл 607-ҹи илдә бабиллиләр Јәһуданын икигәбиләли ҹәнуб падшаһлығыны әлә кечирдиләр. Ҝөрүнүр, бу ишғал заманы әсирләрин чохуну Јерусәлимдән 8 километр шималда јерләшән Рама шәһәринә топламышдылар (Јер. 40:1). Еһтимал ки, онлардан бәзиләри Рәһиләнин Бинјамини дүнјаја ҝәтирдији әразидә гәтлә јетирилмишди (1 Шам. 10:2). Беләликлә, Рәһиләнин оғуллары үчүн ағламасыны онун ја үмумиликдә Бинјамин нәсли үчүн, ја да хүсуси олараг Рамадакылар үчүн мәҹази мәнада фәрјад етмәсинә аид етмәк олар. Башга бир еһтимал да одур ки, бу, Аллаһын халгындан олан бүтүн аналарын өлдүрүлмүш вә дидәрҝин дүшмүш исраиллиләр үчүн ағламасыны ҝөстәрир.\nҺәр бир һалда, Јеремјанын Рәһиләнин ушаглары үчүн ағламасы һагда дедикләри әсрләр сонра көрпә Исанын һәјаты тәһлүкә алтында оларкән баш верәнләрлә бағлы пејғәмбәрликдир. Һирод падшаһ әмр вермишди ки, Јерусәлимин ҹәнубунда јерләшән Бетлеһемдә ики јаша гәдәр бүтүн оғлан ушаглары өлдүрүлсүн. Вә бу белә дә олду, јәни онлар даһа јох иди. Һәмин вахт оғулларыны итирән аналарын гопардығы фәрјады тәсәввүр един! Мәҹази диллә десәк, онларын ағлашмасыны Јерусәлимин шималында јерләшән Рамадан белә ешитмәк оларды (Мат. 2:16—18).\nБеләликлә, Рәһиләнин ушаглары үчүн ағламасыны һәм Јеремјанын вахтында, һәм дә Исанын вахтында өвладларыны итирән јәһуди аналарын фәрјадына шамил етмәк олар. Сөзсүз ки, «дүшмән [өлкәсинә]» ҝедәнләр, јәни өләнләр дирилмә заманы бу дүшмәнин әсарәтиндән гуртулаҹаглар (Јер. 31:16; 1 Кор. 15:26).\nОхуҹуларын суаллары, декабр 2014


Q=9	C=9	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=11	G1=10	G2=7	DLID=az_RU	BODY=“СПИРАЛ”. — AQRA Elmin İnkişafına Dətsək İctimai Birliyi\n27 мая, 2013 Астрономија\nНахчыванда “Ҝәмигайа”да даш үзәриндә чох гәдим тәсвирдән.\nҺәр бир йараныш мәҹбуриййәтдән йох, зәруриййәтдән йараныр. Һәр бир варлыг Илкини дәрк едиб ахтармаг истәмәси мәҹбуриййәтдән йох, зәруриййәт үзәриндән мөвҹуддур.Бөйүк партлайышдан каината илкин сәс йаддашы, сөз йаддашы, аһәнҝ йаддашы вә рәнҝ йаддашында бир мүтләглик йаддаш дашыйыҹысы олду.\nБашланғыҹ нөгтәдән ( експансийа) сүрәт башлайыр. О башланғыҹ нөгтә бүтүн йаранмыш вә йаранаҹаг олан варлыглара дайанмайан һәрәкәт “ Вериҹидир”. Лакин бир нөгтәдән башланан башланғыҹ ( нәтиҹәдә спирал модели) каинат дахили варлыгларын симметрик дайанмайан сүрәтләр ардыҹыллығы бәрабәрлийинә ишарәдир.\n“Спирал” каинат дахили планетләрин бири – бири арасында ардыҹыл һәрәкәт моделидир. Башланғыҹ (она нөгтә дедиләр) һәндәси гурулуш, рийази ардыҹыллыг, материйа, физиоложи – биоложи варлыг дейил. О, илкин йарадыҹы ишыг, һәр һалын ардыҹыл һәрәкәт вериҹиси башланғыҹ һалыдыр.\nҺәр бир “нөгтәдән” башланан башланғыҹ О, мүтләг олан варлығын бүтүн хүсусиййәтләринин ҹәм олан мәзмуисидир. Илк нөгтә: бүтүн (ҹисманиликләрдән узаг) варлыгларын әввәли, төрәдиҹиси, һәрәкәт вериҹиси, идарә едиҹиси, Мүтләг Олан, һәрәкәтләри, күтләләри өзү низамлайан вә с. Илкин Мүтләгдән “Ишыгдан” башланан башланғыҹдыр.\nОвалын вә дахилинә сыған каинатларын йаранмасынын илк һалы “бир башланғыҹдан” (бир нөгтәдән йох, башланғыҹ зәруриййәтдә давам һалыдыр) вә о башланғыҹ истинады Мүтләгин, мүтләглик Хүсусиййәтинин бир башланғыҹ вә ич-ичә һәрәкәт һалы ҝөстәриҹиси йаддашыдыр. Бу “спирал” формасы гурулушунда әкс олунур.\n“Спирал” мәнасы каинат дахили планетләрә верилән ардыҹыл һәрәкәт вә ич-ичә сүрәтләрин илкин мәрһәлә һалыдыр ки, буна “Спирал” дедиләр.\nЈер үзүндә илк инсана мәлум иди ки, бүтүн каинат системи, галактикалар бир ишыг варлығы әтрафында вә әһатәсиндә һәрәкәтдәдирләр. О, гурулуш формасыны бир символ олараг “нөгтә” кими ишарә едәрәк ону, илкин һәрәкәт вериҹи кими дәрк едирдиләр. Онлара о да мәлум иди ки, йер планети дә бир ишыг (ҝүнәш) әтрафында һәрәкәтдәдир. Бу илк астрономийа елминин тәмәлини йаратды.\nSəs niyə, rəng niyə, söz niyə…\nSəmavi Kitab Mətnlərində, «Ol, Dedi» — Keçir…\n10 dekabr Aydın Əzimbəyovun ad günüdür\nГямигая в историковеденин Азербайжана\nБахыш сайы: 532\n0Һазырда сајтда оланлар:


Q=7	C=3	SS=3	LS=3	PS=3	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=14	G1=11	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Ички ичмәк ҝүнаһдыр? | Мүгәддәс Јазылара аид суаллар\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Арҝентина жест дили Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Индонезија жест дили Исвеч Литва Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Самоа Соломон Адалары пиҹини Сомали Уелс Украјна Фиҹи Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс бислама болгар га газах ган гуахиро гырғыз дхолуо еве ермәни естон зулу ибан ибо иврит илок инҝилис испан италјан кикујју кинјаруанда кирунди кореја коса лингала малагаси малај малајалам мамбве-лунгу маҹар монгол ндау нзема нјунгве оромо пангасинан полјак португал португал (португал) пәнҹаб румын рус санго себуан сепеди серб серб (латын) сетсвана сидамо сингал словак словен суаһили тагалог таи тамил татар телугу тив тигре тумбука түрк түркмән уичи урду урһобо ујғур (кирил) фин фон франсыз хорват чех читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд әрәб\nГәдәриндә ичмәк ҝүнаһ дејил. Мүгәддәс Китабда дејилир ки, шәраб Аллаһдан бәхшишдир вә һәјаты даһа да шән едир (Зәбур 104:14, 15; Ваиз 3:13; 9:7). Орада һәмчинин шәрабын тибби ҹәһәтдән фајдалы олдуғу да вурғуланыр (1 Тимутијә 5:23).\nИса пејғәмбәр дә шәраб ичирди (Мәтта 26:29; Лука 7:34). О, һәтта бир дәфә тојда мөҹүзәли сурәтдә сују шәраба чевирмишди (Јәһја 2:1—10).\nЧох ички ичмәјин тәһлүкәләри\nАллаһын Кәламында шәрабын мүсбәт тәрәфи вурғуланса да, ону чох ичмәк мүһакимә едилир. Буна ҝөрә дә мәсиһи спиртли ичкини гәдәриндә ичмәлидир (1 Тимутијә 3:8; Титуса 2:2, 3). Бәс нәјә ҝөрә һәддән артыг спиртли ички ичмәк олмаз? Мүгәддәс Китабда бунун бир нечә сәбәби ҝәтирилир:\nДүшүнмә габилијјәтини күтләшдирир (Мәсәлләр 23:29—35). Сәрхош инсан Мүгәддәс Китабын «бәдәнинизи дири, мүгәддәс вә мәгбул гурбан кими Аллаһа тәгдим един. Бу јолла сиз ағылла ибадәт етмиш олаҹагсыныз» тапшырығыны јеринә јетирә билмәз (Ромалылара 12:1).\nИнсан чох ичәндә ајыг вахты етмәдији шејләри едир вә онун јахшы нијјәтләри мәһв олур (Һушә 4:11; Ефеслиләрә 5:18).\nБу, јохсуллуға вә сәһһәтдә ҹидди проблемләрә ҝәтириб чыхарыр (Мәсәлләр 23:21, 31, 32).\nАллаһын чох ичмәкдән вә сәрхошлугдан зәһләси ҝедир (Мәсәлләр 23:20; Галатијалылара 5:19—21).\nГәдәриндә ичмәк нә демәкдир?\nӘҝәр инсан ичәндән сонра һәм өзүнү, һәм башгаларыны тәһлүкә алтына гојурса, демәли һәддиндән артыг ичиб. Мүгәддәс Китаба әсасән сәрхошлуг ичәндән сонра јердә јыхылыб галмаг демәк дејил. Өзүнү идарә едә билмәјән, аша-аша јол ҝедән, мүбаһисә едән вә ја данышанда дили долашан инсан артыг сәрхош сајылыр (Әјјуб 12:25; Зәбур 107:27; Мәсәлләр 23:29, 30, 33). Һәтта сәрхош олмаса белә, инсан чох ички ичирсә, нәтиҹәси пис ола биләр (Лука 21:34, 35).\nМүгәддәс Китабда дејилир ки, мәсиһиләр бәзи һалларда ичкидән тамамилә имтина етмәлидирләр. Мәсәлән:\nӘҝәр мәсиһинин ички ичмәси кимисә бүдрәдирсә (Ромалылара 14:21).\nӘҝәр ички ичмәк мәсиһинин јашадығы вә ја ҝетдији өлкәнин ганунларына зиддирсә (Ромалылара 13:1).\nӘҝәр мәсиһи өзүнү идарә едә билмирсә. Алкоголизмдән әзијјәт чәкән инсан гәти аддымлар атмалыдыр (Мәтта 5:29, 30).


Q=27	C=13	SS=4	LS=9	PS=9	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=20	G1=15	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Әшија 63 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nЈеһова халглардан гисас алыр (1—6)\nКечмишдәки хејирхаһлығы (7—14)\nТөвбә дуасы (15—19)\n63 Әдумдан+, Бозраһдан+ чыхыбӘлван* либаслы,Нәфис гијафәли,Бөјүк гүдрәтлә ҝәлән кимдир? «Бу Мәнәм! Һагг данышан,Бөјүк гүдрәти илә ниҹат верән». 2 Нә үчүн либасын ал рәнҝдәдир,Үзүмсыханда ишләјәнин палтарына охшајыр?+ 3 «Үзүмсыханы тәкбашына тапдамышам, Јанымда халглардан һеч ким јох иди. Онлары гәзәблә тапдаладым,Һиддәтлә ајағымын алтында әздим.+ Ганлары үстүмә сычрады,Палтарым бүтүн булашды. 4 Интигам ҝүнү үрәјимдәдир,+Гуртулуш верәҹәјим кәсләрин или јетишиб. 5 Јан-јөрәмә бахдым, көмәк едән јох иди,Мәәттәл галдым, тәрәфими тутан јох иди. Буна ҝөрә, Өз голум зәфәр ҝәтирди,+Гәзәбим дә тәрәфимдә дурду. 6 Халглары гәзәблә тапдаладым,Онлары һиддәтимлә сәрхош етдим,+Ганларыны јерә ахытдым». 7 Мәрһәмәтдән, бөјүк мәһәббәтдән ирәли ҝәләрәк,Јеһованын бизим үчүн етдији ишләрә ҝөрә,Исраил евинә етдији бол јахшылыглара ҝөрәЈеһованын хејирхаһ ишләриндән данышаҹағам,+Јеһованын һәмдә лајиг ишләрини нәгл едәҹәјәм. 8 О деди: «Һәгигәтән, онлар Мәним халгымдыр, хаин чыхмајаҹаг оғулларымдыр».+ Одур ки, онлар үчүн хиласкар олду.+ 9 Онлар әзаб чәкәндә О да әзаб чәкди.+ Елчиси онлары хилас етди.+ Мәһәббәтлә, шәфгәтлә онлары гуртарды,+Гәдим ҝүнләрдә онлары ҝөтүрүб дашыды.+ 10 Амма онлар аси чыхдылар,+ Онун мүгәддәс руһуну инҹитдиләр.+ О да онларын дүшмәнинә чеврилди,+Онлара гаршы вурушду.+ 11 Онлар кечмиш ҝүнләри јада салдылар,Онун гулу Мусанын ҝүнләрини хатырладылар. Дедиләр: «Онлары сүрүсүнүн чобанлары илә бирликдә дәниздән кечирән бәс һаны?+ Мүгәддәс руһуну онун дахилинә гојан бәс һаны?+ 12 Ҝүҹлү голуну Мусанын сағ әли илә ҝөндәрән,+Онларын өнүндә сулары јарыб+Өзү үчүн әбәди ад еләјән,+ 13 Онлары азғын суларын ичи илә апаран бәс һаны?Онлар дүзәнҝаһда чапан ат кимиБүдрәмәдән ҝетдиләр. 14 Дәрәјә енән мал-гара кимиЈеһованын руһундан динҹлик тапдылар».+ Өзүнә әзәмәтли ад газанмаг үчүнХалгыны бу ҹүр апардын.+ 15 Ҝөјләрдән нәзәр сал,Мүгәддәс, еһтишамлы, ҝөзәл мәскәниндән бах. Һаны Сәнин шөвгүн, гүдрәтин?Һаны мәрһәмәтин+, шәфгәтин+? Онлары биздән әсирҝәјирсән. 16 Ахы Сән бизим Атамызсан,+Ибраһим бизи танымаса да,Исраил бизи гәбул етмәсә дә,Еј Јеһова, Сән бизим Атамызсан. Гәдимдән бәри гуртарыҹымызсан.+ 17 Нә үчүн, еј Јеһова, бизи јолларындан аздырырсан? Нә үчүн үрәјимизи даша дөндәрирсән ки, биз дә Сәндән горхмуруг?+ Гулларынын хатиринә гајыт,Саһиб олдуғун гәбиләләрин наминә ҝери дөн.+ 18 Мүгәддәс халгын өлкәјә гыса мүддәт саһиб олду. Дүшмәнләримиз Сәнин мүгәддәс мәканыны тапдалады.+ 19 Нә замандыр Сәнин һакимлик етмәдијин халглара,Сәнин адыны дашымајанлара бәнзәјирик.\n^ Диҝәр вариант: ал-гырмызы.


Q=33	C=16	SS=0	LS=16	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=3	G1=3	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Бејнәлхалг Гүдс Ҝүнү мүнасибәтилә Азәрбајҹанда аксија кечирилиб\nБакы шәһәриндән верилән мәлумата ҝөрә, бир груп азәрбајҹанлы диндар Бејнәлхалг Гүдс Ҝүнү мүнасибәтилә вә сионизм режиминин гејри-инсани ҹинајәтләринә етираз олараг, Исраилин Бакыдакы сәфирлији гаршысында топлашмаға ҹәһд едәркән полис әмәкдашларынын кобуд мүдахиләсилә үзләшмишләр. Сон мәлуматлара ҝөрә, аксија иштиракчыларынын әксәри һәбс олунмушдур.\nАзәрбајҹанлы шиәләр Гүдс Ҝүнү мүнасибәтилә бир нечә ҝүн өнҹәдән виртуал тәдбирләр кечирмиш, јерли руһаниләр Имам Хомејнинин бу бөјүк вә өлмәз тәшәббүсүнү уҹа тутараг сон бир һәфтәни Гүдс һәфтәси елан етмишләр.\nГејд етмәк лазымдыр ки, мүсәлман Азәрбајҹан халгынын Исраил әлејһинә етираз аксијалары өтән илләрдә дә сәрт полис мүдахиләсилә гаршылашмышдыр. Һалбуки ејни аксијалар реҝионун Түркијә вә Русија кими өлкәләриндә нормал шәкилдә баш тутур.\n122 дәфә бахылыб


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=15	G1=15	G2=10	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Мәсҹидләрин ачылмасыны биз дә истәјирик, амма...\nМәсҹидләрин ачылмасыны биз дә истәјирик, амма...\nӨлкәдә бир чох проблемләрлә бирликдә дини инанҹ саһәсиндә дә, бир сыра проблемләрлә үз-үзәјик. Бу проблемләрдән бири дә мәсҹидләрин һәлә дә бағлы галмасыдыр. Инанҹ әһли дә һаглы олараг етираз едиб дејир ки, нә үчүн диҝәр иҹтимаи јерләр ачыг олдуғу һалда мәсҹидләр һәлә дә гапысы бағлы галыб. Үстәлик, һүгугшүнаслар да дејир ки, мәсҹидләрдә фасиләјә вә диҝәр ганунлара риајәт етмәклә инанҹ әһли ибадәтләрини јеринә јетирә биләр. Һәтта, башга бир чох өлкәләрдә дә бу кими мәсәләләр өз һәллини тапыб, мәсҹидләрин гапысы ачылыб, намаз гылмаг иҹазәлидир. Бәс нә үчүн Азәрбајҹанда бу проблем өз һәллини тапмајыб.\nТәәссүфләр олсун ки, бәзи диндарларын мәсҹидләрин ачылмасыны тәләб едәркән даһа сәрт тәбирләрдән истифадә етмәләрини ешидирик. Белә ки, онлар Имам Әлидән (ә) мисал ҝәтириб дејирләр ки, Һәзрәт Әли (ә) иш ҝөрмәјән инсанлара “еј кишијә охшајыб киши олмајанлар” дејирди. Амма, һәгигәтдә Һәзрәт Әли (ә) бу сөзләри өз имамынын, рәһбәринин сөзүнә бахмајан, дөјүшмәмәк үчүн мин бир бәһанә ҝәзән тәрәфдарлары һаггында демишдир. Ону да унутмамалыјыг ки, Имам Әли (ә) һәм дә һәмин шәхсдир ки, мәсләһәт билдији үчүн 25 ил гылынҹыны дивардан асмыш, өз хилафәт һаггыны тәләб етмәмишдир.\nДүздүр, диндарларын, мүсәлман халгын мәсҹидинин бағлы галдығы, һиҹабынын гадаған едилдији, руһанисинин һәбс едилдији бир вахтда лазыми гәдәр иш ҝөрмәмәси нараһат етмәјә билмәз. Бу сүкутун позулмасыны арзу етмәк, позмајан инсанлары гынамаг да баша дүшүләндир. Бурадан кимәсә демәк истәмирик ки, сусуб бир кәнара чәкилиб отурсун. Амма, өз руһаниләријлә мәсләһәтләшән, өзүнү өзбашына һесаб етмәјән диндарларымызы да бу ҹүр тәбирләрдән истифадә етмәклә һәгарәт етмәк дә доғру дејилдир.\nМәлумдур ки, һәр өлкәдә һәмин өлкәнин һазыркы вәзијјәтини дүзҝүн дәјәрләндирәҹәк руһаниләр мөвҹуддур. Бу руһаниләр һансы мәгамларда неҹә бир мүнасибәтин ортаја гојулмасыны да јахшы билир. Әбәс дејил ки, бу руһаниләрин бәзиси мәһз һагсызлыглара етираз етдикләри үчүн азадлыгдан мәһрум едилмишдир. Бу ҹүр руһаниләр һәлә дә халг арасында мөвҹуддур.\nБиз инанырыг ки, лазым билдикләри заман иман, елм әһли олан мүҹаһид руһаниләримиз вәзијјәти дүзҝүн дәјәрләндириб Ислам вә мүслманлара фајдалы олан гәрарлар верәҹәкдир.\nМәсҹидләрин ачылмасыны биз дә истәјирик, амма, һәр кәсин руһанисиз, руһаниләрин вәһдәтсиз габаға чыхмасы, тәдбирсиз иш ҝөрмәси, һеч бир нәтиҹә вәд етмәјән ишләр ҝөрмәсини дә зијанлы һесаб едирик.


Q=2	C=0	SS=0	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=38	G1=27	G2=12	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Өзүнү Имам Рзанын (ә) дөврүндә һесаб едәнләрә Имамдан (ә) шәһадәт дәрси\n18 Еким 2021\n10 Ребијүлеввел 1443\n26 Һазиран 2021\nӨзүнү Имам Рзанын (ә) дөврүндә һесаб едәнләрә Имамдан (ә) шәһадәт дәрси\nӘввәлҹә имамәт сәмасынын сәккизинҹи ҝүнәши олан Имам Рзанын (ә) мүбарәк мөвлуд ҝүнү илә әлагәдар зәманә саһиби Имам Заман (ә) ағаны, еләҹә дә бүтүн мөминләри тәбрик едирик.\nИкинҹиси исә истәрдик ки, бәзи мөминләр дилиндән дүшмәјән бир мәсәләјә тохунаг. Билдијимиз кими әзиз имамларымыз (ә) арасында тәкҹә Имам Һүсејн (ә) залым әлејһинә силаһлы гијама сарылыб. Диҝәр имамлар (ә) мүәјјән мәсләһәт әсасында вә лазыми шәраит јетишмәдији үчүн бу ҹүр ишдән чәкинибләр. Амма, бәзи мөминләримиз бу иши сәһв анлајыблар. Дүздүр, әзиз имамларымыз (ә) һәр саһәдә ән јүксәк зирвәдә олублар, еләҹә дә елм вә тәләбә јетишдирмәк саһәсиндә. Амма, онларын елмә, маарифә јүксәк гијмәт вермәси, тәләбә јетишдирмәси о мәнаја ҝәлмир ки, онлар зүлм әлејһинә гијам етмәјиб. Неҹә ки, Имам Һүсејн (ә) гијам етмәсинә бахмајараг һәм дә елм саһәсиндә дә јүксәк зирвәдә иди. Мәҝәр, Имам Һүсејн (ә) тәкҹә гијам едән, зүлм әлејһинә гијама галхан бир шәхс олуб? Мәҝәр, О Һәзрәтин (ә) тәкҹә бу хүсусијјәти вар иди? Әлбәттә ки, јох! Садәҹә Һәзрәтин (ә) хүсусијјәтләриндән бири дә бу иди. Әҝәр, Онун елми вә тәдбири олмасајды зәманәни вә вәзијјәти дүзҝүн дәјәрләндирә билмәзди. Зәманәни дүзҝүн дәјәрләндирән бир шәхс олмасајды үммәтин азғынлыг вә фитнәјә дүшмәсинә сәбәб оларды ки, бу ҹүр шәхс дә үммәтин имамы, фәзиләтдә бәнзәри олмајан Әһли-Бејтин (ә) бир үзвү ола билмәзди. Чүнки Әһли-Бејт (ә) Гуран һөкүнә әсасән бүтүн чиркинликләрдән пак гәрар верилиб.\nТәбии ки, бизим әгидәмизә әсасән Һәзрәт (ә) мәсум иди, етдији һәр иш һаглы иди. Амма, диҝәр мүсәлманларын нәзәриндә дә Имам (ә) – о ҹүр фәзиләт вә мәгам саһиби бир шәхс коркоранә гијам етмәзди. Демәли, елми вә чох ҝүҹлү бир дәјәрләндирмә баҹарығы вар иди. Диҝәр имамлар (ә) да о ҹүрдүр. Елм әһли олублар, ондан әлавә зүлмүн мүгабилиндә дә сусмајыблар. Тәәссүф ки, бәзи мөминләр имамларын (ә) шәһадәт ҝүнләрини гејд етсәләр дә санки аз галырлар онлары зүлм әлејһинә сусан шәхс кими танысынлар вә танытдырсынлар. Дүздүр, гејд етдијимиз кими мүәјјән мәсләһәти нәзәрә алыб силаһлы гијама, орду јығмаға, мүсәлманлары һакимијјәт әлејһинә галдырмаға ҹәһд етмәјибләр. Бундан башга тәрәфдарлары да лазыми һәддә јох иди.\nЗатән, өзләрини диҝәр имамларын (ә) дөврүндә һисс едиб сусан бир чох мөминләрдән кимсә тәләб етмир ки, онлар орду топласын, силаһлы гијама галхсын. Ән азындан һәмин имамларын (ә) етдији иши етсинләр. Сөзлә дә олса зүлм әлејһинә чыхсынлар. Һәмин мөминләр буну да етмир ахы. Мәсәлән, имамлар (ә) силаһлы гијам етмәмәсинә бахмајараг зинданда олублар. Онлар зиндана нијә дүшүбләр? Залым режимин мәддаһы олан, јахуд онларын зүлмү гаршысында сусан һансы инсанлар зиндана мәһкум едилибләр? Демәли, онлар зүлм әлејһиндә сусмајыблар, мүтләг зүлмү ифша едибләр вә буна ҝөрә һәбс едилибләр. Нәһајәт шәһадәтә чатыблар.\nİмам Рза (ә) илә бағлы да мүһүм бир нүанс вардыр. О да бундан ибарәтдир ки, бәзи мөминләр һакимијјәтин зүлмләри гаршысында сусур вә дејирләр ки, Имам Рзанын (ә) һәтта һөкүмәтдә ишләјән адамы (Әли ибн Јәгтин) вар иди. Белә демәклә санки белә бир фикир формалашдырмаға чалышылыр ки, бу ҝүн биз дә ҝедиб һакимијјәтә тәмсил едилә биләрик, бурда нә вар ки? Амма, дәрд бурасындадыр ки, һеч ону да едән јохдур. Кимләрсә Әли ибн Јәгтин (р) кими һакимијјәтдә тәмсил едилә биләр. Амма, унутмајаг ки, бу иш о вахт иҹазәлидир вә Имам (ә) о шәртлә бу иши иҹазәли билирди ки, һәмин шәхс һакимијјәтдә галсын вә шиәләрин леһинә иш ҝөрсүн. Нәинки залым бир һакимијјәтдә тәмсил едилсин вә онун васитәсијлә зүлмү бир аз даһа чох етсинләр. Нәинки онун васитәсијлә залым режим өз зүлмләринә дини дон ҝејиндирсин. Белә олан һалда – зүлмә ортаг олаҹағы һалда – бир ләһзә белә залым режимдә тәмсил едилмәк дүзҝүн дејил.\nҺәр бир һалда унутмамалы олдуғумуз бир һәгигәт вардыр: Имамларын (ә) мөвлуд ҝүнләрини гејд етдијимиз кими онларын шәһадәт ҝүнләрини дә гејд едирик. Онлары шәһид едәнләр исә ләнәтлик залым һакимләр олуб. Она ҝөрә шәһид едибләр ки, әзиз имамлар (ә) һәмишә һаггы ифша, зүлмү мәһкум едибләр.


Q=13	C=11	SS=4	LS=1	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=53	G1=39	G2=23	DLID=az_RU	BODY=Ү. Һаҹыбәјовун “О олмасын, бу олсун” кинокомедијесынын јазылма идејасы һарада вә неҹә мејдана чыхмышдыр? - 2 Декабря 2015 - Официальный сайт РОО "Талышская диаспора"\nГлавная » 2015 » Декабрь » 2 » Ү. Һаҹыбәјовун “О олмасын, бу олсун” кинокомедијесынын јазылма идејасы һарада вә неҹә мејдана чыхмышдыр?\nҮ. Һаҹыбәјовун “О олмасын, бу олсун” кинокомедијесынын јазылма идејасы һарада вә неҹә мејдана чыхмышдыр?\nҺәр шеј Мүслүм Магомајевин талышларын милли хөрәји “Шалғам сујундан” (Шәлемов) башланды. Мәсәлә бурасындадыр ки, М. Магомајев Ланконда мусиги мәктәбинин мүәллими ишләдији дөврдә, онун ән чох севдији талыш хөрәкләриндән бири мәһз Шәлемов олуб. Онун бу хөрәјә мәһәббәтинин сәбәбкары исә, Шәлемовун о вахтлар Ланконда ән јахшы һазырландығы Һавзава кәнди вә бу маһалын кәндхудасы, мәним ана тәрәфдән улу бабам – анам Сәјјарәнин ата бабасы мәрһум Ағаҹан аға илә јахын достлуғу олубдур. Тез-тез Ағаҹан ағаја гонаг ҝәлән М. Магомајев ҝүнләрин бир ҝүнүндә онун евиндә мараглы бир һадисә илә растлашмалы олур. Белә Ағаҹан ағанын һамынын Мәшәди дедији бир нөкәри олубдур. Мәшәдинин әслән һарадан олдуғу мәнә мәлум дејил. Анҹаг ону билирәм ки, чар Русијасы вахтларында шиә талышлар Иранын Мәшһәд шәһәринә зијарәтә анҹаг Талыш дағларынын васитәсилә ҝизли јолла ҝедә билирдиләр. Бу заман, сәрһәд кешикчиләри дујуг дүшмәсин дејә, зәвварлары өтүрән бәләдчиләр онларын гаршысында шәрт гојурдулар ки, әҝәр сәрһәди кечәркән гадынын гуҹағында көрпә ушаг олардыса вә һәмин ушаг сәрһәди кечәркән гәфләтән ағлајардыса, онда гадын ушағы атыб гачмалы иди ки, сәрһәдчиләр зәвварлары тута вә ја ҝүллә илә вурә билмәсинләр. Ҝөрүнүр, Ағаҹан ағанын һәмин нөкәри дә Мәшһәд зијарәтинә ҝедәркән анасынын атмаға мәҹбур галдығы ушаглардан бири олмушдур ки, сонра јерлиләрдән кимсә һәмин ушағы ҝәтириб Ағаҹан ағаја тәһвил верир ки, ушаг өлмәсин. Бу минвалла Ағаҹан аға ону бөјүдүб әрсәјә чатдырмыш вә өз һәјәт ишләрини она тапшырмышды. Бурадан да онун ады Мәшәди галыб.\nМ. Магомајев Ағаҹан ағанын евиндә гонаг оларкән, һәмишә Мәшәди илә зарафатлашмағы хошлајырмыш. Ҝүнләрин бир ҝүнүндә Магомајев нөвбәти дәфә гонаг ҝәләндә, јенә дә Мәшәди илә зарафатлашмаг истәјир, амма ҝөрүр ки, Мәшәдин ганы гарадыр. Магомајев Ағаҹан ағадан сорушур ки, мәним достум нијә белә бикефдир, нә олуб она? Ағаҹан аға дејир ки, ај киши, Мәшәди мәним ики ајағымы бир башмаға дирәјиб ки, мәни евләндир. Мән дә она дејирәм ки, һардан сәнә гыз тапым? Гыз олса, елә өзүм евләнәрәм дә!\nМагомајев бу сөзүн мүгабилиндә бир аз фикрә ҝедир вә сонра дејир:\n-Ағаҹан аға, бурда нә вар ки? Мәшәди үчүн гызы тапмаг мәндән, ону евләндирмәк исә сәндән! Гызы мән тапырам, тоју исә сән елә!\nСонрадан белә мәлум олур ки, сән демә, Магомајев бу һадисәдән истифадә едәрәк, бир сәһнә әсәри јазмағы планлашдырыр. Ланконда бир дул гадына елчи дүшүр вә онун һәрисини алыр. Сонра Ағаҹан аға тојун ҝүнүн тәјин едир. Магомајев исә, сән демә, Ланконун лотулары илә данышыр ки, белә бир сәһнәни тәшкил етмәји планлашдырыр.\nТој ҝүнү Магомајев Мәшәдини онун башынын дәстәси, о ҹүмләдән Ланконун һәмин лотулары илә бирликдә Ланконун шәһәр һамамына апарыр. Лотулар һамамда чимәндән сонра, Мәшәдинин башмагларыны да оғурлајыб, арадан чыхырлар. Бу вахты Мәшәди онлары ҝери чағыртдырыр вә дејир ки, “нараһат олмасынлар, һамам пулу мәндәндир, гој башмагларымы гајтарсынлар”. Мәнә мәлум олан будур ки, лотулар ҝери гајытсалар да, Ағаҹан ағанын Мәшәди үчүн алдығы тәзә башмаглары она гајтармырлар. Мәшәди мәҹлисә ҝирәркән Һавзава ағсаггалларындан бири ону ајағыјалын ҝөрүр вә өз башмагларыны чыхарыб она верир ки, ајыбдыр, бәј башмагсыз мәҹлисә ҝирмәз. Беләликлә, Мәшәд чадыра ҝирир.\nАғаҹан аға арабалары лотуларла бирликдә ҝәлинин далынҹа ҝөндәрир шәһәрә. Ланкондан Һавзава кәндинә гәдәр 12 км јолу ҹаванлар рәгс едә-едә, түфәнҝ ата-ата ҝәлин арабасыны мүшаијәт едирләр. Ҝәлини ҝәтириб ҝәрдәјә салырлар.\nБәли, вахт, вәдә ҝәлиб јетишир, Мәшәдини тәмтәрагла пәрдәјә өтүрүрләр. Ағаҹан аға башынын дәстәси илә, Магомајев дә дахил олмагла, ләмдә отуруб ләвәнҝи плов јејиб, үстүндән дә Шәлемов ичмәкдә олурлар. Бу анда Мәшәдинин гышгырыг сәси ҝәлир, үч дәфә гышгырыр: -“Вај, евим јыхылды! А кишиләр, сиз бу ҝәлини ҝәтирәндә бахмадыныз ки, о, гадынды ја киши?!”\nАғаҹан аға вә диҝәр ағсаггаллар онун сөзләринә мат галырлар. Чүнки Магомајевдән башга һеч кими бу “фырылдагдан” хәбәри јох имиш. Ишин мајасы Магомајев имиш. Ҹамаат ҹаваб верир ки, “бу нә сөздү? Ҝәлин гадын олар да!” Мәшәди ҹаваб верир ки, “ҝәлин бу дәфә киши чыхды!”.\nБир мәсәләни дә гејд едим: Сән демә, ҝәлинин фатасыны башындан ҝөтүрәндә, “ҝәлин” ады илә лотуларын ҝәтирдији киши јериндән сычрајыр вә Мәшәдинин чәнәсиндән бир јумруг да вурур. Она ҝөрә дә Мәшәдинин ҝөзүнүн алты дәрһал шишиш вә ҝөјәрир.\nМәшәди вај-шивән галдыранда, Магомајев чыхыр габаға вә она деир: - “Мәшәди, һеч нараһат олма! Сәнинчүн нә фәрги вар ки, ҝәлин кимдир? Бу дәгигә јенҝәнин кәбинин сәнинчүн кәсәрик”.\nБеләликлә, јенҝәнин кәбинин кәсирләр, вә Мәшәдини јенидән пәрдәјә салырлар.\nБеләликлә, гој Азәрбајҹанда һәр ким билсин ки, чохларынын севдији “О олмасын, бу олсун” кинокомедијасынын идејасы мәним доғма Һавзава кәндиндә мејдана чыхмышдыр. Ҝөрүнүр, сонрадан Магомајев бу һадисәни олдуғу кими өз баҹанағы Үзејир Һаҹыбәјова данышмыш, о да бунун әсасында мәлум пјесини гәләмә алмышдыр. Ону да гејд едим ки, М. Магомајев Ланконда ишләдији он ил әрзиндә онларла талыш маһны вә әфсанәләрини, фолклор нүмунәләрини топламыш, сонрадан онларын һамысы түрк дилинә тәрҹүмә олунараг дүнјаја тәгдим едилмишдир. Инди сөјләдијим һадисә дә һәмин сырадан талыш халгынын тарихи фаҹиәсинин бир фрагменти, ҝүлмәли олдуғу гәдәр дә гәмли бир һекајәтдир. Мәним истәдијим будур ки, һазыркы талыш кәнҹләри бүтүн бунлары билсинләр вә онлары ҝәләҹәк нәсилләрә өтүрсүнләр.\nКатегория: Наши новости | Просмотров: 1190 | Добавил: admin2


Q=54	C=54	SS=0	LS=18	PS=9	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=2	G1=2	G2=1	DLID=az_RU	BODY=белгийәдә бир деһқан фирансийә чеграсини өзгәртип белгийәни чоңайтти | TRT уйғурчә\nбелгийәдә бир деһқан...\nтүркийә авази радийоси хәвири: белгийәниң хәйнавут өлкисидә фирансийә чегрисиға җайлашқан еркулиннес районида турушлуқ бир деһқан етизлиқта йәр һәйдәватқанда тиракториға тосқунлуқ қилғанлиқи сәвәбидин чегра сизиқини бәлгиләйдиған ташни орнидин йөткивәткән болуп, ойлимиған йәрдин белгийә билән фирансийә оттурисидики чегра сизиқини қайта сизип чиққан болди.\nбу вәқәни орманлиқта сәйлә қиливатқан бир тарих һәвәскари байқиди.\nикки дөләт чеграсини көрситидиған ташниң франсийә земиниға 2.29 метир илгирилигәнлики байқалди.\nбу вәқә дипломатик кризискә сәвәб болмиди. һәр икки тәрәп мәсилини чахчақлашқан һалда музакирә қилди.\nбелгийәниң еркулиннес шәһәр башлиқи давид лавакис кичиккинә йәрләр үчүн йүз бәргән урушларни чахчақ қилған һалда әскәртип, «белгийәни чоңайтип, фирансийәни кичиклитипту. бу йахши пикир әмәс» деди вә күлүп түрүп, «мән хушалмән, чүнки шәһирим техиму чоңийип кәтти» деди.\nбелгийә мәсуллири деһқан билән алақилишишни вә униңдин ташни әсли орниға қойушни тәләп қилишни пиланлимақта.\nәгәр ундақ болмиған тәқдирдә, бу иш 1930-йилдин бери пассип һалдики фирансийә-белгийә чегра комитетини һәрикәткә өткүзүш үчүн белгийә ташқи ишлар министирлиқиға йоллинидикән.\nخەتكۈچ: #фирансийә , #белгийә\nпәләстинликләр билән йәһудий көчмәнләр оттурисида җедәл - маҗира йүз бәрди\nишғал астидики шәрқий қуддусқа җайлашқан шәйх җәрраһ мәһәллисидә пәләстинликләр билән йәһудий көчмәнләр оттурисида йүз бәргән җедәл - маҗира сәвәбидин 7 киши йариланди.


Q=5	C=3	SS=2	LS=0	PS=0	DC=1	LC=0	SD=0	BS=3	G0=128	G1=104	G2=41	DLID=az_RU	BODY=Јеһова сәдагәтли вә бағышлајан Аллаһдыр | Тәлим\n«Сән, еј Худавәнд, хејирхаһсан, бағышлајан Сәнсән, Сәни сәсләјәнләрин һамысы үчүн мәһәббәтин болдур» (МӘЗ. 86:5).\nЈеһованын сәдагәтини неҹә тәглид едә биләрик?\nБағышлајан Аллаһымыз Јеһованы неҹә тәглид едә биләрик?\nНәјә ҝөрә Јеһованын хүсусијјәтләри барәдә өјрәнмәк вә онлары тәглид етмәк әзминдәсиниз?\n1, 2. а) Нәјә ҝөрә садиг вә бағышлајан достлары гијмәтләндиририк? б) Һансы суаллары арашдыраҹағыг?\nКИМИ әсил дост адландырардыныз? «Мәним үчүн әсил дост һәмишә јанымда олан вә сәһвләрими бағышлајан кәсдир», — дејә Ешли адлы бир баҹы гејд едир. Һәр биримиз сәдагәтли вә бағышлајан достлары гијмәтләндиририк. Достларымызын јанында өзүмүзү раһат һисс едирик вә һисс едирик ки, онлар бизи севир (Сүл. мәс. 17:17).\n2 Јеһова саһиб ола биләҹәјимиз ән сәдагәтли вә бағышлајан Достдур. Мәзмурчу Ону белә тәсвир едир: «Сән, еј Худавәнд, хејирхаһсан, бағышлајан Сәнсән, Сәни сәсләјәнләрин һамысы үчүн мәһәббәтин болдур» (Мәз. 86:5). Бәс сәдагәтли вә бағышлајан олмаг өзүнә нәләри дахил едир? Јеһова бу ҝөзәл хүсусијјәтләри неҹә тәзаһүр етдирир? Биз Ону неҹә тәглид едә биләрик? Бу суалларын ҹаваблары ән јахшы Достумуз Јеһоваја олан мәһәббәтимизи мөһкәмләндирәҹәк. Онлар бизә һәмчинин башгалары илә достлуг мүнасибәтләримизи мөһкәмләндирмәјә дә көмәк едәҹәк (1 Јәһ. 4:7, 8).\nЈЕҺОВА СӘДАГӘТЛИ АЛЛАҺДЫР\n3. Сәдагәтли олмаг нә демәкдир?\n3 Сәдагәт — достлугда вә мәһәббәтдә дәјанәтли, вәфалы, етибарлы олмаг демәкдир. Сәдагәтли инсан дәјишкән дејил. Әксинә, о, кимәсә вә ја нәјәсә гаршы бағлылыг һисс едир, һәтта ән чәтин шәраитләрдә белә онлары тәрк етмир. Бәли, Јеһова олдугҹа «сәдагәтли Аллаһ»дыр (Вәһј 16:5).\n4, 5. а) Јеһова сәдагәтли олдуғуну неҹә ҝөстәрир? б) Јеһованын сәдагәтли олмасы үзәриндә дүшүнмәк бизи неҹә мөһкәмләндирә биләр?\n4 Јеһова сәдагәтли олдуғуну неҹә ҝөстәрир? О, һеч вахт садиг хидмәтчиләрини атмыр. Бу хидмәтчиләрдән бири олан Давуд падшаһ Јеһованын онунла сәдагәтлә даврандығыны дилә ҝәтирәрәк Ону мәдһ едир. (2 Шамуел 22:26 ајәсини оху.) Давудун чәтин анларында Јеһова сәдагәтлә давранараг она јол ҝөстәрир, ону горујур вә хилас едирди (2 Шам. 22:1). О билирди ки, Јеһова тәкҹә дилдә сәдагәтли дејил. Јеһова Давудла нә үчүн белә сәдагәтлә давранырды? Чүнки Давуд өзү дә сәдагәтли инсан иди. Јеһова Она ибадәт едәнләрин садиглијини гијмәтләндирир вә онларла сәдагәтлә давраныр (Сүл. мәс. 2:6—8).\n5 Јеһованын сәдагәтли олмасы үзәриндә дүшүнмәк бизи мөһкәмләндирә биләр. Рид адлы садиг бир гардаш дејир: «Чәтин вәзијјәтләриндә Јеһованын Давудла неҹә даврандығы барәдә охумаг мәнә, сөзүн әсил мәнасында, көмәк едир. Һәтта Давуд гачаг дүшәндә, мағарада вә ондан кәнарда јашајанда белә Јеһова даима она дәстәк олурду. Бу, мәни чох руһландырыр вә хатырладыр ки, нә илә үзләшмәјимдән, дүшдүјүм вәзијјәтин нә дәрәҹәдә мәјуседиҹи олмасындан асылы олмајараг, Јеһоваја садиг галдығым мүддәтдә О, мәнимлә олаҹаг». Шүбһәсиз, сиз дә ејни һиссләри кечирирсиниз (Ром. 8:38, 39).\n6. Јеһова башга һансы саһәләрдә сәдагәтли олдуғуну ҝөстәрир вә бу, Онун хидмәтчиләринә һансы фајданы ҝәтирир?\n6 Јеһова башга һансы саһәләрдә сәдагәтли олдуғуну ҝөстәрир? О, һәр заман Өз принсипләринә садигдир. «Сиз гоҹаланаҹан Мән Ојам», — дејә Јеһова бизи әмин едир (Јешаја 46:4). О, һәмишә хејир вә шәрә даир дәјишилмәз нормалары әсасында гәрарлар верир (Мал. 3:6). Бундан әлавә, Јеһова Өз вәдинә садиг галмагла да сәдагәтли олдуғуну ҝөстәрир (Јешаја 55:11). Јеһованын бу хүсусијјәти Онун бүтүн садиг хидмәтчиләринә фајда ҝәтирир. Неҹә? Јеһованын нормаларына ујғун јашамаг үчүн әлимиздән ҝәләни етдириксә, Онун бизи хејир-дуаландырмаг вәдинә садиг галаҹағына әмин ола биләрик (Јешаја 48:17, 18).\nЈЕҺОВАНЫН СӘДАГӘТИНИ ТӘГЛИД ЕДИН\n7. Аллаһын сәдагәтини тәглид етмәјин үсулларындан бири һансыдыр?\n7 Јеһованын сәдагәтини неҹә тәглид едә биләрик? Үсуллардан бири чәтин вәзијјәтдә оланлара јахшылыг етмәкдир (Сүл. мәс. 3:27). Мәсәлән, сиз сағламлығындакы проблемләр, аиләдәки чәтинликләр вә ја өз сәһвләри уҹбатындан мәјуслуға гапылан баҹы вә ја гардаш таныјырсынызмы? Нијә дә тәшәббүсү өз үзәринизә ҝөтүрәрәк «јахшы вәдләрлә, тәсәлливериҹи сөзләрлә» онлары руһландырмајасыныз? (Зәк. 1:13) *. Белә етмәклә сиз «гардашдан даһа јахын» сәдагәтли вә әсил дост олдуғунузу сүбут едәҹәксиниз (Сүл. мәс. 18:24).\n8. Биз Јеһованы неҹә тәглид едә биләрик, мәсәлән, никаһда?\n8 Һәмчинин севдијимиз инсанлара садиг галмагла да Јеһованын сәдагәтини тәглид едә биләрик. Мәсәлән, әҝәр евлијиксә, һәјат јолдашымыза садиг галмалыјыг (Сүл. мәс. 5:15—18). Буна ҝөрә дә зинаја апарыб чыхаран јола бир аддым белә атмаг истәмирик (Мат. 5:28). Биз һәмчинин гејбәт етмәмәклә вә ја бөһтан атмамагла, һәтта бу кими сөһбәтләрә гулаг асмамагла һәмиманлыларымыза олан садиглијимизи ҝөстәририк (Сүл. мәс. 12:18).\n9, 10. а) Биз хүсусилә кимә садиг галмаг истәјирик? б) Јеһованын әмрләринә табе олмаг нә үчүн һәмишә асан олмур?\n9 Һәр шејдән өнҹә, биз Јеһоваја садиг галмаг истәјирик. Бәс буну неҹә едә биләрик? Биз, илк нөвбәдә, һәр шејә Јеһованын ҝөзү илә бахмағы — Онун севдији шејләри севмәји, нифрәт етдији шејләрә исә нифрәт етмәји вә буна ујғун давранмағы баҹармалыјыг. (Мәзмур 97:10 ајәсини оху.) Дүшүнҹәләримизи вә һиссләримизи Јеһованын дүшүнҹә вә һиссләринә нә гәдәр чох ујғунлашдырсаг, Онун әмрләринә табе олмаг бизим үчүн бир о гәдәр асан олаҹаг (Мәз. 119:104).\n10 Әлбәттә, Јеһованын әмрләринә табе олмаг һәмишә асан олмајаҹаг. Садиг галмаг үчүн биз даима мүбаризә апармалыјыг. Мәсәлән, бәзи субај мәсиһчиләр аилә гурмаг истәјирләр, амма Јеһоваја хидмәт едәнләр арасында өзләринә мүнасиб һәјат јолдашы тапа билмирләр (1 Кор. 7:39). Ола билсин, субај баҹы ҝөрүр ки, дүнјәви иш јолдашлары даима ону киминләсә ҹалашдырмаға чалышырлар. Бәлкә дә, һәмин баҹы тәнһалыг һисси илә мүбаризә апарыр. Бунунла белә о, Јеһованын гаршысында нөгсансызлығыны горумаға гәти гәрарлыдыр. Мәҝәр бу ҹүр садиглијини горумаға чалышан һәмиманлыларымызы гијмәтләндирмәли дејиликми? Бәли, Јеһова чәтинликләрә бахмајараг, Она садиг галан кәсләри мүкафатландыраҹаг (Ибр. 11:6).\n«Гардашдан даһа јахын дост... вар» (Сүл. мәс. 18:24) (7-ҹи абзаса бах)\n«Бир-биринизи үрәкдән бағышлајын» (Ефес. 4:32) (16-ҹы абзаса бах)\n11. Бағышламаг өзүнә нәји дахил едир?\n11 Јеһованын ән ҹәлбедиҹи хүсусијјәтләриндән бири бағышлајан олмасыдыр. Бағышламаг өзүнә нәји дахил едир? Буна хәтримизә дәјән инсаны әсаслы сәбәб олдуғу һалда бағышламаг дахилдир. Анҹаг бу, о демәк дејил ки, бағышлајан инсан едилән сәһвләрә ҝөз јумур вә ја әһәмијјәт вермир. Әксинә, о, үрәјиндән инҹиклик һиссини чыхарыб атыр. Мүгәддәс Јазылар өјрәдир ки, Јеһова сәмими-гәлбдән төвбә едәнләри бағышлајыр (Мәз. 86:5).\n12. а) Јеһова неҹә бағышлајыр? б) Ҝүнаһларын силинмәси һансы мәнаны кәсб едир?\n12 Јеһова неҹә бағышлајыр? Јеһованын «әфви болдур» вә О, бағышлајанда тамамилә вә һәмишәлик бағышлајыр (Јешаја 55:7). Јеһованын тамамилә бағышладығыны һарадан билирик? Буна сүбут олараг Һәвариләрин ишләри 3:19 ајәсиндәки вәди нәзәрдән кечирәк. (Ајәни оху.) Һәвари Петер динләјиҹиләрини ҝүнаһларындан төвбә етмәјә вә дөнмәјә сәсләјирди. Сәмими-гәлбдән төвбә едән ҝүнаһкар тутдуғу пис әмәлләрә ҝөрә дәрин пешманчылыг һисси кечирир. О һәмчинин ејни ҝүнаһы јенидән тәкрарламамаға гәти гәрарлы олур (2 Кор. 7:10, 11). Бундан әлавә, һәгиги төвбә ҝүнаһкары Аллаһа гајытмаға, јәни јанлыш јолдан дөнмәјә вә Аллаһы разы салмаг үчүн әлиндән ҝәләни етмәјә тәшвиг едир. Әҝәр Петерин динләјиҹиләри бу ҹүр үрәкдән төвбә етсәјдиләр, нәтиҹәси неҹә оларды? Петер демишди ки, бунун сајәсиндә онларын ҝүнаһлары јујула биләрди. «Јујулмаг» кими тәрҹүмә олунан јунан сөзү «тәмизләмәк, силмәк» мәналарыны верир. Беләликлә, Јеһова бизим ҝүнаһларымызы бағышлајанда, санки, сүнҝәрлә онлары силиб тәмизләјир. О, бағышлајанда тамамилә бағышлајыр (Ибр. 10:22; 1 Јәһ. 1:7).\n13. «Ҝүнаһларыны даһа јада салмајаҹағам» сөзләри һансы мәнаны дашыјыр?\n13 Јеһованын ҝүнаһлары һәмишәлик бағышладығыны һарадан билирик? Ҝәлин Јеремјанын мәсһ олунмуш мәсиһчиләрлә бағланан јени әһд һаггында пејғәмбәрлијини нәзәрдән кечирәк. Бу әһд сајәсиндә фидјә гурбанлығына иман ҝәтирәнләрин бағышланмасы мүмкүн олур. (Јеремја 31:34 ајәсини оху.) Јеһова дејир: «Тәгсирләрини бағышлајаҹағам, ҝүнаһларыны даһа јада салмајаҹағам». Јеһова бизи әмин едир ки, әҝәр ҝүнаһларымызы бағышлајырса, ҝәләҹәкдә һәмин ҝүнаһлара ҝөрә бизи ҹәзаландырмајаҹаг. О, бу ҝүнаһымызы нә үзүмүзә вурараг бизи дөнә-дөнә иттиһам едир, нә дә ҹәзаландырыр. Әксинә, Јеһова ҝүнаһларымызы бағышлајыр вә онлары архада гојур — өзү дә һәмишәлик (Ром. 4:7, 8).\n14. Јеһованын бағышлајан олмасы үзәриндә дүшүнмәк бизә неҹә тәсәлли верә биләр? Нүмунә чәкин.\n14 Јеһованын бағышлајан олмасы үзәриндә дүшүнмәк бизә тәсәлли верир. Ҝәлин бир нүмунәјә нәзәр салаг. Узун илләр өнҹә, бир баҹы — ону Елина адландыраг — јығынҹагдан кәнар едилмишди. Бир нечә ил сонра о, јенидән бәрпа олунду. Елина етираф едир: «Башгаларына вә өзүмә Јеһованын мәни бағышладығына инандығымы десәм дә, һәмишә Онун мәндән узаг олдуғуну вә ја башгаларына даһа јахын вә реал олдуғуну һисс едирдим». Лакин Елина Мүгәддәс Китабда Јеһованын бағышлајан олмасыны тәсвир едән бәзи бәдии ифадәләри охујуб үзәриндә дүшүндүкдән сонра тәсәлли тапды. О әлавә едир: «Мән өзүмә гаршы Јеһованын һәдсиз мәһәббәтини вә мәрһәмәтини һисс етдим, һалбуки әввәлләр буну анламырдым». Баҹыја нәшрләримиздән охудуғу нөвбәти сөзләр хүсусилә тәсир бағышлады: «Јеһова ҝүнаһларымызы бағышлајанда етдијимиз ҝүнаһларын һәјатымыз боју үзәримиздә јујулмајан ләкә кими галаҹағыны дүшүнмәк лазым дејил» *. Елина дејир: «Баша дүшдүм ки, Јеһованын мәни тамамилә бағышлаја биләҹәјинә инанмырдым, өмрүмүн ахырына кими бу јүкү дашымалы олаҹағымы фикирләширдим. Билирәм ки, бунун үчүн вахт лазымдыр. Амма артыг Јеһоваја јахынлаша биләҹәјими һисс едирәм вә санки, үзәримдән ағыр бир јүк ҝөтүрүлүб». Биз, һәгигәтән дә, мәһәббәтли вә бағышлајан Аллаһа хидмәт едирик! (Мәз. 103:9).\nБАҒЫШЛАЈАН АЛЛАҺЫМЫЗ ЈЕҺОВАНЫ ТӘГЛИД ЕДӘК\n15. Бағышлајан Аллаһымыз Јеһованы неҹә тәглид едә биләрик?\n15 Әсасымыз олдуғу һалда бир-биримизи бағышлајырыгса, Јеһова Аллаһы тәглид етмиш олуруг. (Лука 17:3, 4 ајәләрини оху.) Артыг гејд етдијимиз кими, Јеһова бағышлајанда ҝүнаһларымызы унудур, јәни даһа онлара ҝөрә бизи ҹәзаландырмыр. Башгаларыны бағышлајанда биз дә олуб-кечәнләри унутмалы, сәһвләрини бир даһа онларын үзүнә вурмамалыјыг.\n16. а) Бағышламаг бизә гаршы едилән сәһвләрә ҝөз јуммаг вә ја биздән суи-истифадә едилмәсинә јол вермәк демәкдир? Изаһ един. б) Аллаһын бизи бағышламасы үчүн нә етмәлијик?\n16 Бағышламаг бизә гаршы едилән сәһвләрә ҝөз јуммаг вә ја биздән суи-истифадә едилмәсинә јол вермәк демәк дејил. Әксинә, бу, бизим инҹиклик һиссини үрәјимиздән чыхарыб атмаг истәдијимизә дәлаләт едир. Әслиндә, Аллаһын бизи бағышламасы үчүн биз дә Ону тәглид едәрәк башгаларыны бағышламалыјыг (Мат. 6:14, 15). Вә нәһајәт, шәфгәт һиссиндән ирәли ҝәләрәк Јеһова бизим «торпагдан дүзәлмәјимизи» унутмур (Мәз. 103:14). Ејнилә, шәфгәт һисси бизи дә башгаларынын сәһвләринә ҝүзәштә ҝедәрәк онлары үрәкдән бағышламаға тәшвиг етмәмәлидирми? (Ефес. 4:32; Колос. 3:13).\nГој башгаларыны бағышламаг үчүн етдијимиз дуалар сәмими-гәлбдән олсун (17-ҹи абзаса бах)\n17. Һәмиманлыларымыз хәтримизә дәјәндә онлары бағышламаға бизә нә көмәк едә биләр?\n17 Әлбәттә, бағышламаг һәмишә асан олмур. Ҝөрүнүр, һәтта биринҹи әсрдәки бәзи мәсһ олунмуш мәсиһчиләрә белә, араларындакы фикир ајрылыгларыны арадан галдырмаг чәтин иди (Филип. 4:2). Бәс һәмиманлыларымыз хәтримизә дәјәндә онлары бағышламаға бизә нә көмәк едә биләр? Ҝәлин Әјјубун нүмунәсинә нәзәр салаг. Дырнагарасы достлары Елифаз, Билдад вә Софар Әјјубу әсассыз олараг иттиһам едәндә онун үрәјинә дәрин јара вурмушдулар (Әјј. 10:1; 19:2). Сонда Јеһова бу јаланчы иттиһамчылары мәзәммәт етди. Аллаһ онлара Әјјубун јанына ҝедиб етдикләри ҝүнаһа ҝөрә гурбан ҝәтирмәји әмр етди (Әјјуб 42:7—9). Анҹаг Јеһованын ҝөстәриши илә Әјјубдан да нәсә етмәк тәләб олунурду. Јеһова она бу иттиһамчылара ҝөрә дуа етмәји тапшырмышды. Әјјуб Аллаһын дедијини етди, Аллаһ да она өз достларыны бағышладығына ҝөрә хејир-дуа верди. (Әјјуб 42:10, 12, 16, 17 ајәләрини оху.) Бундан биз өзүмүзә һансы ибрәт дәрси ҝөтүрә биләрик? Хәтримизә дәјән адам үчүн сәмими-гәлбдән дуа етсәк, бу, үрәјимиздән кини чыхарыб атмаға көмәк едә биләр.\nЈЕҺОВАНЫН ХҮСУСИЈЈӘТЛӘРИНИ ТАМ ШӘКИЛДӘ ГИЈМӘТЛӘНДИРМӘЈӘ ДАВАМ ЕДИН\n18, 19. Биз нә етмәк әзминдәјик?\n18 Шүбһәсиз, Јеһованын мәһәббәт долу хүсусијјәтләрини һәртәрәфли арашдырмаг бизим үчүн чох руһландырыҹы олду. Биз өјрәндик ки, О, әлчатан, ајры-сечкилик етмәјән, сәхавәтли, мүлајим, сәдагәтли вә бағышлајан Аллаһдыр. Әлбәттә, өјрәндикләримиз Јеһова һаггында биликләрин јанында һеч нәдир. Әбәдијјәт бојунҹа Јеһова һаггында өјрәнмәк бизә севинҹ ҝәтирәҹәк (Ваиз 3:11). Биз һәвари Павелин нөвбәти сөзләри илә разыјыг: «Аллаһын хејир-дуасы неҹә дә болдур, һикмәти вә билији дәрин бир үммандыр!» Буну Јеһованын мәһәббәтинә, еләҹә дә мүзакирә етдијимиз алты кејфијјәтинә дә шамил етмәк олар (Ром. 11:33).\n19 Буна ҝөрә дә ҝәлин Јеһованын бу ҹәлбедиҹи хүсусијјәтләри барәдә даһа чох өјрәнәк, онларын үзәриндә дүшүнәк вә һәјатымызда тәтбиг едәк (Ефес. 5:1). Белә етмәклә биз: «Мәним үчүн Аллаһа јахынлашмаг јахшыдыр», — дејән мәзмурчунун сөзләринә шәрик олаҹағыг (Мәз. 73:28)..\n^ абз. 7 Бу мөвзу илә бағлы бәзи фајдалы мәсләһәтләри «Ҝөзәтчи гүлләси» журналынын 1995-ҹи ил 15 јанвар сајынын «Сон вахтларда кимисә руһландырмысынызмы?» (рус.) вә 1995-ҹи ил 1 апрел сајынын «Мәһәббәтә вә хејирхаһ ишләрә неҹә тәшвиг едә биләрик?» адлы мәгаләләриндә (рус.) тапа биләрсиниз.\n^ абз. 14 «Јеһоваја јахынлаш» китабынын 26-ҹы фәслинин 10-ҹу абзасына (рус.) бахын.


Q=35	C=21	SS=7	LS=7	PS=14	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=13	G1=8	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Зәбур 9 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nАллаһын харигүладә ишләриндән данышмаг\nЈеһова сығынаҹагдыр (9)\nАллаһын адыны таныјан Она тәвәккүл едир (10)\nДирижора. Мутлаббен* үчүн. Давудун мәзмуру. א [Алеф]* 9 Бүтүн гәлбимлә Сәни мәдһ едәрәм, еј Јеһова,Харигүладә ишләриндән данышарам.+ 2 Фәрәһим, һәдсиз севинҹим Сәнсән,Адыны нәғмәләрдә тәрәннүм едәрәм, еј Һагг-Таала!+ ב [Бет] 3 Дүшмәнләр ҝери чәкиләндә+Бүдрәјиб өнүндән јох олаҹаглар. 4 Мәним һагг ишими мүдафиә едирсән;Тахтына әјләшәрәк әдаләтлә һөкм едирсән.+ ג [Гимел] 5 Халглары мәзәммәт етдин,+ писләрин көкүнү кәсдин,Адларыны әбәдилик силдин. 6 Дүшмән һәмишәлик мәһв олуб,Шәһәрләрини јерлә јексан етмисән,Хатирәләри дә бүсбүтүн мәһв олаҹаг.+ ה [Һе] 7 Лакин Јеһова тахтында әбәди әјләшиб,+О, тахтыны әдаләт үчүн гуруб.+ 8 О, дүнјаны әдаләтлә мүһакимә едәҹәк,+Үммәтләрә һагг һөкмләр чыхараҹаг.+ ו [Вав] 9 Јеһова мәзлумлар үчүн пәнаһ јери,+Дар ҝүндә сығынаҹагдыр.+ 10 Адыны таныјанлар Сәнә тәвәккүл едир, еј Јеһова,+Сәни ахтаранлардан үз дөндәрмәзсән.+ ז [Зајн] 11 Сионда јашајан Јеһованы нәғмәләрдә тәрәннүм един,Халглар арасында ишләриндән данышын!+ 12 Ганларынын интигамыны Алан онлары јадда сахлајыр,+О, мәзлумларын фәрјадыны унутмаз.+ ח [Хет] 13 Лүтф ет, еј Јеһова, еј мәни өлүм гапыларындан галдыран,+Мәнә нифрәт едәнләрин зүлмүнү ҝөр. 14 Онда Сион гызынын гапыларында тәрифли ишләрини бәјан едәрәм,+Вердијин гуртулуша севинәрәм.+ ט [Тет] 15 Халглар газдыглары гујуја өзләри дүшүб,Ајаглары сәрдикләри тора илишиб.+ 16 Јеһова иҹра етдији һөкмләрлә таныныр.+ Шәр адам өз әмәлләринин тәләсинә дүшүб.+ Һиггајон*. (Селаһ) י [Јуд] 17 Шәр адамлар, Аллаһы унудан бүтүн халгларМәзара* ҝедәҹәк. 18 Јохсулларса һәмишәлик унудулмаз,+Фағырларын үмиди һеч вахт итмәз.+ כ [Каф] 19 Галх, еј Јеһова! Гојма фани инсан үстүн ҝәлсин, Гој халглар Сәнин өнүндә мәһкум едилсин.+ 20 Еј Јеһова, халгларын ҹанына горху сал,+Гој билсинләр ки, фани инсандырлар. (Селаһ)\n^ Ибрани әлифбасынын илк һәрфидир. Бу мәзмур орижинал мәтндә әлифба сырасы илә јазылмышдыр.


Q=20	C=0	SS=0	LS=20	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=3	G1=3	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Aprel 21, 2018 - 7:11 PM Хәбәрин коду : 890278 Мәнбә : АБНА – Хәбәр Аҝентлији Link:\nСәудијјә режиминин башчылыг етдији коалисија муздурлары өтән ҝүн ҝениш мигјаслы әмәлијјатлара башламаг истәјәркән гәфилдән Јәмән Ордусу вә Көнүллү Халг Дәстәләринин һәрби әмәлијјатлары илә үзләшибләр. Ағыр дөјүшләрдән сонра дүшмән тәрәфи хејли сајда итки верәрәк ҝери чыкилмәк мәҹбуријјәтиндә галмышдыр.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Јәмән Ордусу вә Әнсаруллаһ Мүгавимәт Һәракатына бағлы көнүллү халг дәстәләри өтән ҝүндән башлајараг бу ҝүнә кими өлкәнин мүхтәлиф ҹәбһәләриндә давам етдирдикләри һәрби әмәлијјатларда Сәудијјә режиминин башчылыг етдији коалисијанын 100 муздуруну о ҹүмләдән 20 әмәлијјат забитини мәһв едәрәк ҹәһәннәмә васил едибләр.\nНәҹму Сагиб хәбәр аҝентлији билдириб ки, Сәудијјә режиминин башчылыг етдији коалисија муздурлары өтән ҝүн ҝениш мигјаслы әмәлијјатлара башламаг истәјәркән гәфилдән Јәмән Ордусу вә Көнүллү Халг Дәстәләринин һәрби әмәлијјатлары илә үзләшибләр. Ағыр дөјүшләрдән сонра дүшмән тәрәфи хејли сајда итки верәрәк ҝери чыкилмәк мәҹбуријјәтиндә галмышдыр.


Q=55	C=55	SS=0	LS=22	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=5	G1=4	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Түркийидики уйғурлар қурбан һейтини шад-хурамлиқ ичидә өткүзмәктә — уйғур\nТүркийидики уйғурлар қурбан һейтини шад-хурамлиқ ичидә өткүзмәктә\nБүгүн пүтүн дунядики бир йерим милярд мусулман муқәддәс айими қурбан һейтини тәнтәнә билән күтүвалди.\nӘнқәрәдики мәлум мәсчиттә қурбан һейт намизи өтиливатқан көрүнүш. 2012-Йили 26-өктәбир, түркийә.\nБу мубарәк күндә, мусулманларниң әң чоң арзуси, һейт намизини исламниң шәртлири бойичә көңүллүк оқуш, шундақла намаздин йенип қәбристанлиққа берип түгәп кәткән ата-ана, уруқ-туғқан вә дост-ярәнлириниң тупрақ бешида олтуруп қираәт өткүзүш арқилиқ, уларниң роһиға худадин шадлиқ тиләштин шундақла бир-бири билән һейтлишиш арқилиқ һал әһвал сораш, адавәтни түгитиш вә қурбанлиқ қилип униң гөшини кәмбәғәлләргә тарқитиш арқилиқ өз-ара ярдәмлишишни күчәйтиштин ибарәт. Қурбан һейт балилар вә яш өсмүрләр үчүн һейтлиқ топлаш, оюн-тамаша, хушаллиқ вә миллий өрп-адәтләрни өгиниш демәктур. Бу, мусулманлар үчүн әң зор мәниви хушаллиқтур. Бүгүн түркийидики 74 милйон мусулман тәнтәнилик һалда қурбан һейтни өткүзмәктә.\nБүгүн түркийиниң әнқәрә, истанбул вә қәйсәри қатарлиқ җайлирида яшаватқан уйғурлар қурбанлиқлирини союп намратларға тарқитип аилисидин йирақта қурбан һейти өткүзүшкә мәҗбур болған уйғур оқуғучиларниму унтумай вәтәндикигә охшашла қурбан һейтини өткүзүшигә капаләтлик қилишқа тиришмақта. Түркләр һейт намизида дуняниң һәрқайси җайлирида зулумға учраватқанларға, җүмлидин уйғур мусулманлириға дуа қилип аллаһтин зулумниң балдуррақ түгишини тилимәктә.


Q=18	C=9	SS=9	LS=0	PS=18	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=10	G1=6	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Зәбур 143 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nҸаным Сәнин үчүн тәшнәдир\nБүтүн ишләрин барәдә фикирләширәм (5)\nИрадәнә әмәл етмәји мәнә өјрәт (10)\nГој руһун мәни һамар јолла апарсын (10)\nДавудун мәзмуру. 143 Еј Јеһова, дуамы ешит,+Јалварышымы динлә, Сәдагәтинлә, әдаләтинлә мәнә һај вер. 2 Гулуну мәһкәмәјә чәкмә,Ахы Сәнин өнүндә һеч ким һаглы чыха билмәз.+ 3 Дүшмән мәни тәгиб едир,Мәни јерә вуруб тапдалады, Мәни чохдан өлүб ҝедәнләр кими зүлмәтдә мәскун етди. 4 Руһдан дүшмүшәм,+Көксүмдә үрәјим кејијиб.+ 5 Өтән ҝүнләри јада салырам,Бүтүн ишләрин барәдә фикирләширәм,+Әлләринин ишинә диггәт верирәм. 6 Әлләрими Сәнә ачмышам,Ҹаным гураг торпаг кими Сәнин үчүн тәшнәдир.+ (Селаһ) 7 Нә олар, мәнә тез һај вер, еј Јеһова,+Тагәтим түкәниб.+ Мәндән үз дөндәрмә,+Јохса гәбрә енәнләрә бәнзәрәм.+ 8 Гој сәһәрләр мәһәббәтини дујум,Чүнки Сәнә ҝүвәнирәм. Мәнә јол ҝөстәр, о јолла ҝедим,+Чүнки Сәнә үз тутмушам. 9 Мәни дүшмәнләримдән гуртар, еј Јеһова, Сәнә пәнаһ ҝәтирмишәм.+ 10 Ирадәнә әмәл етмәји мәнә өјрәт,+Ахы Аллаһым Сәнсән. Сәнин руһун ҝөзәлдир,Гој мәни һамар јолла* апарсын. 11 Адын хатиринә мәни јашат, еј Јеһова, Әдаләтинлә ҹанымы дардан гуртар.+ 12 Мәһәббәтинлә дүшмәнләрими јох ет,+Мәнә зүлм едәнләри мәһв ет,+Ахы мән Сәнин гулунам.+\n^ Јахуд доғрулуг дијарында.


Q=44	C=44	SS=11	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=9	G1=4	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Июнь 23, 2018 •\nДневной архив: Июнь 23, 2018\nИ. Әлијеви де толышон мырдолә ҹанг ијән “М. Мәнсимови мәсәлә”\nЧымы гирамијә боон ијән һовон! Бы ружонәдә әмә чандә гылә мәктубон ијән овардномон сәјдәмон ыштә тәмшокоронку. Бәвонәдә әвон һәммәј бә и гәв парседән чәмәку ки, һичмәсә, бочи әмә чы Мубариз Мәнсимови һәвари кәшедәнимон, хыјәмон кардә, ныштәмон ыштә кәдә, ыштәни вәғын нојдәнимон, мәһәл нојдәнимон бә Озобижони һукмәти бәчәј вәјнә бардә чыркинә тәблиғотә кампанијә?! Бәвон ыштә ҹәвоби …\nДорогие мои братья и сестры! В эти дни мы получаем много писем от наших соотечественников с открытым упреком в наш адрес — почему мы не поднимаем свой голос в поддержку известного олигарха-талыша Мубариза Мансимова. Наши талыши в недоумении спрашивают нас: «Почему вы делаете вид, будто ничего не происходит, не обращаете внимание на грязную кампанию азербайджанских властей …\nТеги: Лизоблюды Алиева, Подлая война И. Алиева


Q=7	C=6	SS=3	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=156	G1=134	G2=71	DLID=az_RU	BODY=Јалныз вә јалныз Аллаһын һакимијјәтини сәдагәтлә дәстәкләјәнләр | Аллаһын Падшаһлығы\nПадшаһлыға садиг галмаг истәјән Аллаһын халгы бу дүнјанын ишләринә гарышмыр\n1, 2. а) Исанын давамчылары бу ҝүнә кими һансы принсипи әлдә рәһбәр тутурлар? б) Дүшмәнләр бизи неҹә мәһв етмәјә чалышмышлар вә онлар буна мүвәффәг олмушлармы?\nЈӘҺУДИ халгынын ән нүфузлу һакими Пилатын гаршысында дураркән Исанын дедији принсип бу ҝүнә кими онун садиг давамчылары үчүн рәһбәрликдир. О демишди: «Мәним Падшаһлығым бу дүнјадан дејил. Падшаһлығым бу дүнјадан олсајды, тәбәәләрим мүбаризә апарыб гојмаздылар ки, мән јәһудиләрин әлинә дүшүм. Хејр, мәним Падшаһлығым бурадан дејил» (Јәһ. 18:36). Пилат Исаны едам етдирди, анҹаг бу гәләбә чох чәкмәди. Аллаһ Исаны һәјата гајтарды. Гүдрәтли Рома империјасынын императорлары Мәсиһин давамчыларынын көкүнү кәсмәјә чалышсалар да, онларын бүтүн ҹәһдләри боша чыхды. Мәсиһчиләр Падшаһлыг һаггында хош хәбәри дүнјанын һәр јеринә јајдылар (Кол. 1:23).\n2 Падшаһлыг 1914-ҹү илдә гурулдугдан сонра бәзи һеҝемон дөвләтләр Аллаһын халгыны јер үзүндән силмәјә чалышырдылар. Анҹаг онлардан һеч бири бизи мәғлуб етмәјә мүвәффәг олмады. Бир чох дөвләтләр вә сијаси груплашмалар конфликтләр заманы онларын тәрәфини тутмағымыз үчүн бизә тәзјиг ҝөстәрмәјә чалышыблар. Анҹаг онларын арамыза нифаг салмаг ҹәһдләри боша чыхды. Бу ҝүн Падшаһлығын тәбәәләри, демәк олар ки, дүнјанын һәр јериндә јашајырлар. Буна бахмајараг, биз дүнјанын сијаси ишләриндә битәрәф галараг әсил үмумдүнја гардашлығында бирләшмишик. Арамызда һөкм сүрән бирлик Аллаһын Падшаһлығынын идарә етдијинин вә Падшаһ Иса Мәсиһин өз тәбәәләринә рәһбәрлик вердијинин, онлары сафлашдырдығынын вә мүдафиә етдијинин бариз сүбутудур. Ҝәлин онун буну неҹә етдијини вә «дүнјаја мәхсус олмадығым»ыз тәгдирдә бизә газандырдығы бәзи һүгуги гәләбәләри нәзәрдән кечирәк (Јәһ. 17:14).\nӘн үмдә мәсәлә\n3, 4. а) Падшаһлыг гурулан заман һансы һадисәләр баш верди? б) Аллаһын халгы битәрәфлији горумағын нә демәк олдуғуну һәмишә там баша дүшүбмү? Изаһ един.\n3 Падшаһлығын јаранмасындан сонра ҝөјдә мүһарибә олду вә Шејтан јерә атылды. (Вәһј 12:7—10, 12 ајәләрини охујун.) Һәмчинин јер үзүндә дә мүһарибә башлады. Бу заман Аллаһын халгынын Исанын нүмунәсини изләмәк вә дүнјанын ишләринә гарышмамаг гәтијјәти сынаға чәкилди. Анҹаг онлар сијаси мәсәләләрә гарышмамағын нә демәк олдуғуну там анламырдылар.\n4 Мәсәлән, 1904-ҹү илдә ишыг үзү ҝөрән «Миниллијин шәфәги» китабынын VI ҹилдиндә * мәсиһчиләр мүһарибәдә иштирак етмәмәјә тәшвиг олунурдулар. Һәмчинин орада дејилирди ки, һәрби хидмәтә чағырылан мәсиһчи гејри-сырави һәрби һиссәјә дүшмәјә чалышмалыдыр. Әҝәр бу, мүмкүн олмурдуса вә гардаш дөјүшә ҝөндәрилирдисә, о, ган төкмәмәли иди. Бөјүк Британијада јашамыш вә 1905-ҹи илдә вәфтиз олунмуш Һерберт Синјор гардаш һәмин дөврдәки вәзијјәтлә бағлы фикрини бөлүшәрәк демишди: «Гардашлар чаш-баш галмышдылар. Чүнки әсҝәрлијә ҝедиб гејри-сырави һәрби гуллугда олуб-олмамагла бағлы ајдын ҝөстәриш јох иди».\n5. «Ҝөзәтчи гүлләси» журналынын 1915-ҹи ил 1 сентјабр сајындан етибарән һансы дүзәлиш едилмәјә башланды?\n5 Лакин «Ҝөзәтчи гүлләси» журналынын 1915-ҹи ил 1 сентјабр сајындан етибарән бу мәсәләјә дүзәлиш едилмәјә башланды. «Мүгәддәс Јазыларын тәдгиги» китабында верилән мәсләһәтләрлә әлагәдар орада дејилирди: «Ҝөрәсән, бу ҹүр давранмагла өз етигадларымыздан имтина етмирик ки?» Бәс әҝәр мәсиһчи һәрби форманы ҝејинмәкдән вә ордуда хидмәтдән имтина етдијинә ҝөрә ҝүлләләнмә тәһлүкәси илә үзләшсә, онда неҹә? Мәгаләдә дејилирди: «Нә даһа дәһшәтлидир: Сүлһ әмиринә сәдагәтли галдығымыз вә она итаәт етдијимиз үчүн ҝүлләләнмәк, јохса јер үзүндәки падшаһларын бајрағы алтында ајдын шәкилдә онлары дәстәкләјәрәк сәмави Падшаһымызын тәлимләринә ҝүзәштә ҝетдијимиз үчүн мүһарибәдә ҝүлләләнмәк? Ики өлүм арасында галсаг, биз сәмави Падшаһымыза садиг галмаг үчүн биринҹисини сечәрдик». Бу гәдәр гәти сөзләрдән сонра мәгаләјә белә јекун вурулмушду: «Биз һеч кәси бу јолу сечмәјә мәҹбур етмирик. Биз садәҹә тәклиф едирик».\n6. Һерберт Синјор гардашын нүмунәсиндән нә өјрәндиниз?\n6 Бәзи гардашлар верилән ајдын рәһбәрлији баша дүшдүләр вә гәти мөвге тутдулар. Јухарыда сөзләри ҝәтирилән Һерберт Синјор гардаш дејир: «Мән мәрмини ҝәмидән бошалтмагла (гејри-сырави һәрби хидмәт) атәш ачмаг үчүн силаһа долдурмаг арасында һеч бир фәрг ҝөрмүрдүм» (Лука 16:10). Дини етигадына ҝөрә һәрби хидмәтдән имтина етдији үчүн Синјор гардашы һәбс етдиләр. О, диҝәр 4 гардашла бирликдә араларында диҝәр динин нүмајәндәләри дә олан 16 виҹдан мәһбусунун арасына дүшдү. Онларын һамысы ҹәзаларынын јарысыны Ричмонд (Бөјүк Британија) һәбсханасында чәкмишдиләр вә сонрадан «16 Ричмонд мәһбусу» кими танындылар. Һерберти вә диҝәрләрини ҝизлин шәкилдә ҝәмијә миндириб Франсаја өн ҹәбһәјә ҝөндәрдиләр. Орада онлара ҝүлләләнмә һөкмү кәсилди. Анҹаг ҝүлләләмәк үчүн онлары ҹәрҝәјә дүзәндән сонра билдирдиләр ки, бу һөкм ониллик һәбс ҹәзасы илә әвәз олунур.\n«Мән баша дүшдүм ки, Аллаһын халгы, һәтта мүһарибә шәраитиндә белә, һәр кәслә сүлһдә олмалыдыр». Сајмон Крекер (7-ҹи абзаса бахын.)\n7. Икинҹи Дүнја мүһарибәси башлајан дөврдә Јеһованын халгы нәји баша дүшдү?\n7 Икинҹи Дүнја мүһарибәси башлајан дөврдә Јеһованын халгы битәрәфлијин нә демәк олдуғуну вә Мәсиһин нүмунәсини изләмәк үчүн онлардан нә тәләб олундуғуну артыг даһа ајдын баша дүшүрдү (Мәт. 26:51—53; Јәһ. 17:14—16; 1 Бут. 2:21). Мәсәлән, «Ҝөзәтчи гүлләси» журналынын 1939-ҹу ил 1 нојабр сајында «Битәрәфлик» адлы мәгаләдә гејд олунмушду: «Бу ҝүн Јеһованын әһд бағладығы халгын әлдә рәһбәр тутмалы олдуғу принсип мүһарибә едән милләтләр арасында битәрәфлији гәти шәкилдә горумагдыр». Сонралар Бруклиндәки (Нју-Јорк) мәркәзи идарәдә хидмәт етмиш Сајмон Крекер гардаш бу мәгалә илә бағлы белә сөзләр демишди: «Мән баша дүшдүм ки, Аллаһын халгы, һәтта мүһарибә шәраитиндә белә, һәр кәслә сүлһдә олмалыдыр». Бу руһани гида лап јериндә иди вә Аллаһын халгына амансыз тәгибләр гаршысында Падшаһлыға садиг галмаг үчүн һазыр олмаға көмәк етди.\n8, 9. Јәһјанын пејғәмбәрлији неҹә јеринә јетди?\n8 Һәвари Јәһја пејғәмбәрлик етмишди ки, Падшаһлыг 1914-ҹү илдә гурулдугдан сонра Иблис вә Шејтан адланан бөјүк әждаһа Аллаһын Падшаһлығынын тәрәфдарларыны мәһв етмәк үчүн ағзындан символик мәнада сел пүскүрәҹәк *. (Вәһј 12:9, 15 ајәләрини охујун.) Јәһјанын пејғәмбәрлији неҹә јеринә јетди? 1920-ҹи илләрдә Аллаһын халгына гаршы тәгибләр далғасы даһа да шиддәтләнмәјә башлады. Икинҹи Дүнја мүһарибәси заманы Шимали Америкада јашајан бир чох гардашлар кими, Крекер гардаш да Аллаһын Падшаһлығыны сәдагәтлә дәстәкләдији үчүн һәбс олунмушду. Әслиндә, һәмин вахт дини етигадларына ҝөрә мүһарибәдә иштирак етмәдикләри үчүн Бирләшмиш Штатларын федерал һәбсханаларында јатанларын үчдә икисини Јеһованын Шаһидләри тәшкил едирди.\n9 Падшаһлығын тәбәәләринин һарада јашамаларындан асылы олмајараг, Иблис вә әлалтылары һәр заман онларын нөгсансызлығыны сарсытмаға чалышыб. Аллаһын хидмәтчиләри Африкада, Авропада вә Бирләшмиш Штатларда һакимләр вә вахтындан әввәл шәрти азадетмә комиссијалары гаршысына чыхарылырдылар. Битәрәф галмагда гәтијјәтли олдуглары үчүн онлары һәбсә атыр, дөјүр вә шикәст гојурдулар. Алманијада Аллаһын халгы «Һајл Һитлер!» демәкдән вә мүһарибәдә иштирак етмәкдән имтина етдији үчүн шиддәтли тәгибләрлә үзләширди. Насист режими дөврүндә 6000 киши вә гадын дүшәрҝәләрә ҝөндәрилмиш, Алманијадан вә диҝәр өлкәләрдән олан 1600-дән чох баҹы-гардаш залым дүшмәнләр тәрәфиндән өлдүрүлмүшдү. Һәтта бу ҹүр вәзијјәтдә белә Иблис Аллаһын халгына сағалмаз јара вура билмәди (Марк 8:34, 35).\n«О, АЛЛАҺЫ ШӘРӘФЛӘНДИРӘРӘК ӨЛДҮ»\nИКИНҸИ Дүнја мүһарибәси дөврүндә насист Алманијасында Јеһованын Шаһидләринин сајы аз иди. Анҹаг тарихчи Детлеф Гарбе јазмышды ки, «Үчүнҹү рејхин дөврүндә һәрби мәһкәмәләр тәрәфиндән... мәһкум олунан виҹдан мәһбусларынын бөјүк әксәријјәти Јеһованын Шаһидләри иди». Онлардан бири Австријадан олан 19 јашлы Герһарт Штајнакер иди. Икинҹи Дүнја мүһарибәси башлајандан бир нечә ҝүн сонра алман ордусунда хидмәт етмәкдән имтина етдији үчүн насист һөкумәти ону һәбс етди.\n1939-ҹу илин нојабрында Герһарта өлүм һөкмү кәсилди. Һәмин ај һәбсдә оларкән о јазмышды: «Ән бөјүк арзум Аллаһы шәрәфләндирмәк вә Онун әмрләринә риајәт етмәкдир. Вә Аллаһдан диләјирәм ки, бизи әбәди һәјатын вә сүлһүн һөкм сүрәҹәји Падшаһлығына гәбул етсин».\n1940-ҹы ил мартын 29-да Герһарт едам едилмәмишдән бир ҝүн габаг валидејнләринә јаздығы вида мәктубунда белә демишди: «Мән һәлә ушағам. Јалныз вә јалныз Рәббимизин вердији ҝүҹүн сајәсиндә таб ҝәтирә биләрәм вә мән бу барәдә Она дуа едирәм». Герһарт нөвбәти ҝүн сәһәр саат 6-да едам олунду, чох еһтимал ки, ҝилјотиндә бојну вурулду. Онун башдашында белә сөзләр јазылыб: «О, Аллаһы шәрәфләндирәрәк өлдү».\n«Јер ағзыны ачыб... сели удду»\n10. «Јер» нәји тәмсил едир вә о, Аллаһын халгынын имдадына неҹә чатыр?\n10 Һәвари Јәһјанын гәләмә алдығы пејғәмбәрлик ҝөстәрир ки, «јер» — ағыллы инсанларын олдуғу бу системин ајры-ајры үнсүрләри тәгиб «сел»ини удаҹаг, јәни Аллаһын халгынын дадына чатаҹаг. Бәс пејғәмбәрлијин бу һиссәси неҹә һәјата кечиб? Икинҹи Дүнја мүһарибәсиндән сонра онилликләр әрзиндә «јер»ин тәмсил етдији кәсләр чох вахт Аллаһын Падшаһлығынын садиг тәрәфдарларынын көмәјинә ҝәлиб. (Вәһј 12:16 ајәсини охујун.) Мисал үчүн, бир чох нүфузлу мәһкәмәләр һәрби хидмәтдән вә милли мәрасимләрдә иштирак етмәкдән имтина едән Јеһованын Шаһидләринин һүгугларыны мүдафиә едиб. Ҝәлин, илк өнҹә, һәрби хидмәтлә бағлы Јеһованын Өз халгына газандырдығы бөјүк гәләбәләрдән бәзиләринә бахаг (Зәб. 68:20).\n11, 12. Сикурелла вә Флименос гардаш һансы проблемлә үзләшмишдиләр вә онларын ишинин ахыры неҹә олду?\n11 Бирләшмиш Штатлар. Валидејнләри Јеһованын Шаһиди олан Ентони Сикурелла гардаш аиләдә алты ушагдан бири иди. О, 15 јашында вәфтиз олуб. 21 јашы оланда исә дини хидмәтчи кими һәрби учота дурду. Ики илдән сонра, 1950-ҹи илдә гардаш хаһиш етди ки, онун статусуну дәјишиб виҹдан мәһбусу кими гејдә алсынлар. Федерал Тәһгигат Бүросунун һесабаты бунда пис бир шеј ҝөрмәсә дә, Әдлијјә Назирлији онун бу хаһишини рәдд етди. Бир нечә мәһкәмә просесиндән сонра Сикурелла гардашын ишинә АБШ-ын Али Мәһкәмәси бахды вә ашағы инстансија мәһкәмәсинин гәрарыны онун хејринә дәјишди. Бу гәрар преседент олду вә Бирләшмиш Штатларда дини етигадларына ҝөрә һәрби хидмәтдән имтина едән диҝәр вәтәндашларын ишинә бахаркән она истинад едә биләрдиләр.\n12 Јунаныстан. 1983-ҹү илдә Иаковос Флименос адлы гардаш һәрби палтар ҝејинмәкдән имтина етдији үчүн итаәтсизликдә тәгсирләндириләрәк һәбс олунмушду. Азадлыға чыхандан сонра о, мүһасиб ишинә дүзәлмәк истәди, анҹаг мәһкумлуғу олдуғундан ону ишә ҝөтүрмәдиләр. Бунунла бағлы о, мәһкәмәјә мүраҹиәт етди вә Јунаныстанда бүтүн мәһкәмә инстансијаларында удуздуғу үчүн ишини Авропа Инсан Һүгуглары Мәһкәмәсинә (АИҺМ) тәгдим етди. 2000-ҹи илдә 17 һакимдән ибарәт АИҺМ-ин Бөјүк Палатасы онун леһинә гәрар чыхардараг инсан һагларынын тапдаланмасы илә бағлы диҝәр ишләр үчүн преседент јаратды. Бу гәрардан өнҹә, Јунаныстанда битәрәфлик мөвгеләринә ҝөрә һәбсдә јатмыш 3500-дән чох гардашын мәһкумлуғу варды. Бу мүсбәт гәрардан сонра Јунаныстанда гәбул едилән гануна әсасән, һәмин гардашларын үзәриндән мәһкумлуглары ҝөтүрүлдү. Еләҹә дә бир нечә ил әввәл гәбул олунмуш вә Јунаныстанын бүтүн вәтәндашларына алтернатив мүлки хидмәт һүгугу верән ганун Јунаныстан Конститусијасына јенидән бахылан заман бир даһа тәсдигләнди.\n«Мәһкәмә залына дахил олмамышдан габаг Јеһоваја үрәкдән дуа етдим вә санки, үрәјимә су сәпилди»(13-ҹү абзаса бахын.)\n13, 14. Стефанов вә Бајатјанын һадисәсиндән нә өјрәнирик?\n13 Болгарыстан. 1994-ҹү илдә 19 јашлы Ивајло Стефанов гардаш һәрби хидмәтә чағырылды. О, әсҝәрлијә ҝетмәкдән вә ја һәрбичиләрин әмри илә гејри-сырави һәрби гуллуғу иҹра етмәкдән бојун гачырды. Етигадына ҝөрә һәрби хидмәтдән имтина етдији үчүн она 18 ајлыг һәбс ҹәзасы кәсилди. О, әхлаги вә диҝәр сәбәбләрдән һәрби хидмәтдән азад олунмаг һүгугларына истинад едәрәк мәһкәмәјә мүраҹиәт етди. Онун иши АИҺМ-ә ҝедиб чыхды. Анҹаг 2001-ҹи илдә онун ишинә бахылмаздан өнҹә, дөвләт Стефанов гардашла разылыға ҝәлди. Болгарыстан һөкумәти тәкҹә Стефанов гардаша јох, алтернатив мүлки хидмәт истәјән бүтүн болгар вәтәндашларына амнистија верди *.\n14 Ермәнистан. Ваһан Бајатјан 2001-ҹи илдә чағырыш јашына чатмышды *. О, иманына ҝөрә һәрби хидмәтдән имтина етди, анҹаг өлкәдахили мәһкәмәләрин бүтүн инстансијаларында удузду. 2002-ҹи илин сентјабр ајында она 2 ил јарым һәбс ҹәзасы кәсилди, анҹаг он ај јарымдан сонра азад едилди. Бу вахт әрзиндә о, АИҺМ-ә шикајәт әризәси верди вә мәһкәмә онун ишини гәбул етди. Лакин 2009-ҹу ил октјабрын 27-дә бу Мәһкәмә онун әлејһинә гәрар чыхартды. Ҝөрүнүр, бу гәрар Ермәнистанда белә вәзијјәтлә үзләшән диҝәр гардашларын үмидләрини алт-үст етди. Бунунла белә АИҺМ-ин Бөјүк Палатасы бу гәрара јенидән бахды. 2011-ҹи ил ијулун 7-дә Мәһкәмә Бајатјанын хејринә гәрар чыхартды. АИҺМ илк дәфә етираф етди ки, дини етигадлара ҝөрә силаһлы гүввәләрдә хидмәтдән имтина едән һәр кәс фикир, виҹдан вә дин азадлығы һүгугу илә мүдафиә олунмалыдыр. Бу гәрар јалныз Јеһованын Шаһидләринин һүгугуну дејил, Авропа Шурасынын үзвү олан өлкәләрдә јашајан јүз милјонларла инсанын һүгугуну да мүдафиә едир *.\nЕрмәнистандакы гардашлар АИҺМ-ә мүраҹиәт етмишләр ки,әгидәләринә ҝөрә һәрби хидмәтдән имтина етдикләринә үчүн онларын һүгугларыны мүдафиә етсин\n15. Нәјә ҝөрә Јеһованын хидмәтчиләри вәтәнпәрвәрлик мәрасимләриндә иштирак етмирләр?\n15 Јеһованын халгы Мәсиһин Падшаһлығына садиглијини тәкҹә һәрби хидмәтә ҝетмәмәклә јох, һәм дә һөрмәтҹил тәрздә вәтәнпәрвәрлик мәрасимләриндә иштирак етмәкдән имтина едирләр. Хүсусилә дә Икинҹи Дүнја мүһарибәси заманы вәтәнпәрвәрлик руһу бүтүн јер үзүнү ағушуна алмышды. Бир чох өлкәләрин вәтәндашларындан вәтәнә сәдагәтләрини сүбут етмәк үчүн анд ичмәк, һимн охумаг вә бајраға тәзим етмәк тәләб олунурду. Анҹаг биз јалныз Јеһова Аллаһа там сәдагәт ҝөстәририк (Чых. 20:4, 5). Елә буна ҝөрә дә ҝүҹлү тәгибләрлә үзләшәндә Јеһова бир даһа «јер»дән истифадә едәрәк бу тәгибләрин гаршысыны алды. Ҝәлин Јеһованын бу кими мәсәләләрдә Өз халгына Мәсиһ васитәсилә газандырдығы һејрәтамиз гәләбәләрдән ҹәми бир нечәсинә нәзәр салаг (Зәб. 3:8).\n16, 17. Лилиан вә Уилјам Гобајтас һансы вәзијјәтлә үзләшмишдиләр вә бундан сиз нә өјрәндиниз?\n16 Америка Бирләшмиш Штатлары. 1940-ҹы илдә Бирләшмиш Штатларын Али Мәһкәмәси «Мајнерсвил мәктәб даирәси Гобајтисә гаршы» адлы ишдә 8-ин 1-ә нисбәти илә Јеһованын Шаһидләринин әлејһинә гәрар чыхартды. 12 јашлы Лилиан Гобајтас * вә 10 јашлы гардашы Уилјам Јеһоваја садиг галдыглары үчүн бајраға тәзим етмәкдән вә сәдагәт анды ичмәкдән имтина етмишдиләр, буна ҝөрә дә мәктәбдән говулмушдулар. Онларын иши Али Мәһкәмәјә верилди вә Мәһкәмә гәрара ҝәлди ки, мәктәб Конститусијаја ујғун давраныб, чүнки «милли бирлијин» марағына хидмәт едиб. Бу гәрар тәгибләр далғасыны даһа да шиддәтләндирди. Азјашлы Шаһидләр мәктәбләрдән говулду, јеткин јашда оланлар ишләрини итирди, бир чохлары исә гәзәбли издиһамын һүҹумларына мәруз галды. АБШ-да мөвҹуд олан дини азадлыгла бағлы бир китабда дејилирди ки, «1941—1943-ҹү илләр әрзиндә Шаһидләрин мәруз галдығы тәгибләр ХХ әсрин Америкасында дини дөзүлмәзлијин ән пик нөгтәси олуб» («Тһе Луstre оф Оур Country»).\n17 Дүшмәнләрин чалдығы гәләбәләр чох чәкмәди. 1943-ҹү илдә Али Мәһкәмә «Гобајтис» ишинә охшар башга бир ишә бахды. Бу иш «Гәрби Вирҝинија штатынын милли тәһсил шөбәси Барнетә гаршы» ады илә танынырды. Бу дәфә Али Мәһкәмә Јеһованын Шаһидләринин хејринә гәрар чыхартды. Али Мәһкәмәнин белә гыса вахт әрзиндә өз фикрини дәјишмәси АБШ-ын тарихиндә ҝөрүлмәмиш бир һадисә иди. Бу гәрардан сонра Бирләшмиш Штатларда Јеһованын халгына гаршы едилән ачыг-ашкар һүҹумлар сәнҝимәјә башлады. Бунун сајәсиндә Бирләшмиш Штатларын бүтүн вәтәндашларынын һүгугларына даһа һөрмәтлә јанашылмаға башланды.\n18, 19. Пабло Барроса мөһкәм галмаға нә көмәк етмишди вә Јеһованын диҝәр хидмәтчиләри ону неҹә тәглид едә биләрләр?\n18 Арҝентина. Сәккизјашлы Пабло вә једдијашлы гардашы Һүго Баррос 1976-ҹы илдә бајрағын јүксәлдилмәси мәрасиминдә иштирак етмәдикләри үчүн мәктәбдән говулмушдулар. Бир дәфә мәктәбин директору Паблону итәләјиб башындан вурмушду. О, дәрсдән сонра бу гардашлары бир саат сахлајыб вәтәнпәрвәрлик мәрасиминдә иштирак етмәјә мәҹбур етмишди. Башына ҝәлән сәрт сынаглары јадына салараг Пабло дејир: «Јеһованын көмәји олмасајды, мән тәзјигләр гаршысында нөгсансызлығымы горуја билмәздим».\n19 Мәһкәмәдә бу ишә бахан һаким Пабло илә Һүгонун мәктәбдән говулмаг гәрарыны дәстәкләди. Анҹаг онларын бу иши Арҝентинанын Али Мәһкәмәсинә гәдәр ҝедиб чатды. 1979-ҹу илдә Али Мәһкәмә ашағы инстансија мәһкәмәсинин гәрарыны ләғв едәрәк деди: «Јухарыда хатырланан ҹәза [мәктәбдән говулма] Конститусијанын тәһсиллә бағлы вердији һүгуга (14-ҹү маддә) вә дөвләтин ибтидаи тәһсил вермәк мәсулијјәтинә (5-ҹи маддә) зиддир». Бу гәләбә Јеһованын Шаһидләринин 1000-ә јахын ушағынын хејринә олду. Артыг мәктәбдән говулмаг сөһбәти јығышдырылды. Пабло вә Һүго кими, мәктәбдән говулан ушаглар исә јенидән мәктәбә гајтарылды.\nБир чох ҝәнҹ мәсиһчиләр сынаглар гаршысында садиг галмышлар\n20, 21. Роел вә Емили Ембралинагын иши иманынызы неҹә мөһкәмләндирир?\n20 Филиппин. 1990-ҹы илдә 9 јашлы Роел Ембралинаг * вә 10 јашлы баҹысы Емили тәхминән 66 ушагла (Јеһованын Шаһидләринин ушаглары) бирҝә бајраға тәзим етмәдикләри үчүн мәктәбдән говулмушду. Роел вә Емилинин атасы Леонардо мәктәбин мүдиријјәти илә дил тапмаға чалышса да, бу, һеч бир нәтиҹә вермәмишди. Вәзијјәтин ҝәрҝинләшдијини ҝөрән Леонардо Али Мәһкәмәјә мүраҹиәт етди. Анҹаг онун нә пулу, нә дә мүдафиә едән вәкили варды. Аилә Јеһоваја һәрарәтлә дуа едәрәк Ондан рәһбәрлик диләјирди. Бүтүн бу вахт әрзиндә ушаглар ришхәнд вә истеһзалара туш ҝәлирдиләр. Леонардо дүшүнүрдү ки, һүгуги савады олмадығындан мәһкәмәдә галиб ҝәлмәк үчүн һеч бир шансы јохдур.\n21 Иш елә ҝәтирди ки, аиләни әввәлләр өлкәнин ән мөтәбәр һүгуг кампанијаларындан бириндә ишләмиш Фелино Ганал адлы вәкил тәмсил етди. Мәһкәмә иши ҝедән вахт Ганал артыг өз иш јериндән чыхмыш вә Јеһованын Шаһиди олмушду. Иш Али Мәһкәмәјә ҝәлиб чатанда Мәһкәмә јекдилликлә Шаһидләрин хејринә гәрар чыхартмыш вә говулма гәрарыны ләғв етмишди. Аллаһын халгынын нөгсансызлығыны сарсытмаға чалышанлар даһа бир уғурсузлуға дүчар олдулар.\nБирлијә сәбәб олан битәрәфлик\n22, 23. а) Јеһованын халгынын бу гәдәр һүгуги гәләбәләр газанмасынын сәбәби нәдәдир? б) Үмумдүнја сүлһпәрвәр гардашлығымызын олмасы нәјин сүбутудур?\n22 Јеһованын халгынын бу гәдәр һүгуги гәләбәләр газанмасынын сәбәби нәдәдир? Биз һеч бир сијаси нүфуза малик дејилик. Бир чох өлкәләрдә вә мәһкәмәләрдә әдаләтли һакимләр бизи амансыз тәгибчиләрин һүҹумларындан мүдафиә едирләр вә Конститусија һүгугу үчүн преседент јарадырлар. Сөзсүз ки, газандығымыз гәләбәләрин архасында Мәсиһ дурур! (Вәһј 6:2 ајәсини охујун.) Бу ҹүр һүгуги дөјүшләр апармагда мәгсәд нәдир? Мәгсәдимиз ганунвериҹиликдә чеврилиш етмәк дејил. Бизим мәгсәдимиз Падшаһымыз Иса Мәсиһә манеәсиз олараг хидмәт етмәкдир (Һәв. 4:29).\n23 Сијаси ихтилафларла долу олан вә әдавәтин көк атдығы бир дүнјада Падшаһымыз Иса Мәсиһ битәрәф мөвге тутан хидмәтчиләринин сәјини хејир-дуаландырыр. Шејтанын исә бизи парчаламаг вә мәғлуб етмәк ҹәһдләри боша чыхыб. Падшаһлыг «мүһарибә етмәји [өјрәнмәк]» истәмәјән милјонларла инсаны бир араја топламаға мүвәффәг олуб. Һәгигәтән дә, үмумдүнја сүлһпәрвәр гардашлығымызын олмасы әсил мөҹүзәдир — бу, Аллаһын Падшаһлығынын һөкмранлыг етмәсинин данылмаз сүбутудур! (Әшј. 2:4).\n^ абз. 4 Китабын бу ҹилди «Јени јарадылыш» ады илә дә таныныр. Сонрадан «Миниллијин шәфәги» адлы чохҹилдли «Мүгәддәс Јазыларын тәдгиги» адланмышды.\n^ абз. 8 Бу пејғәмбәрлији арашдырмаг үчүн «Вәһј. Онун мөһтәшәм зирвәси јахындыр!» адлы китабын 27-ҹи фәслинә, 184—186 сәһифәләринә (рус.) бахын.\n^ абз. 13 Бу бејнәлхалг сазиш Болгарыстан һөкумәтиндән тәләб едирди ки, етигадына ҝөрә һәрби хидмәтдән имтина едән һәр кәси алтернатив мүлки хидмәтлә тәмин етсин.\n^ абз. 14 Даһа чох мәлумат әлдә етмәк үчүн «Ҝөзәтчи гүлләси» журналынын 2012-ҹи ил 1 нојабр сајынын 29—31 сәһифәләринә (рус.) бахын.\n^ абз. 14 Тәхминән 20 ил әрзиндә Ермәнистанда 450-дән чох ҝәнҹ Јеһованын Шаһиди азадлыгдан мәһрум едилмишди. 2013-ҹү илин нојабр ајында һәбсдә оланларын ахырынҹылары сәрбәст бурахылды.\n^ абз. 16 Мәһкәмә сәнәдләриндә аиләнин сојады сәһв јазылыб.\n^ абз. 20 Мәһкәмә сәнәдләриндә аиләнин сојады сәһвән Ебралинаг јазылыб.\nЈеһованын халгынын сијаси мәсәләләрдә битәрәф мөвге тутмасыны неҹә изаһ едәрдиниз?\nМәһкәмә ишләриндә газанылан гәләбәләрдән Аллаһын Падшаһлығы һагда нә өјрәнирсиниз?\nЈалныз Аллаһын Падшаһлығыны дәстәкләдијинизи неҹә ҝөстәрә биләрсиниз?


Q=26	C=24	SS=12	LS=2	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=38	G1=24	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Гуранда Аллаһын мәкриндән мәгсәд нәдир? | Ziyaos-salehin\nJune 23, 2020 02:08 AM\n“Мәкр” сөзү лүғәтдә, истәр јахшы, истәрсә дә пис мәнада тәдбир вә чарә тапмаға дејилир. Һәмин сәбәбдән Гурандан да мәкр сөзү “ҝүнаһ”ла сифәтләнмишдир.\n“Илаһи мәкр: Гуранда чох ајәләрдә “ мәкр” сөзү Аллаһ-таалаја нисбәт верилмишдир. Бүтүн бунларын һамысындан мәгсәд, Аллаһын мүхтәлиф һијләләринә гаршы үмуми тәдбири нәзәрдә тутулур. Она ҝөрә ки, Аллаһ-таала бүтүн тәдбирләрин маликидир вә һеч бир ирадә Онун даирәсиндән кәнарда дејилдир. Она ҝөрә дә бу мөвзуда, Аллаһ-таалаја бүтүн тәдбир төкәнләрин фөвгүндә олмасы нисбәти верилир. “Аллaһ (бүтүн) һијлəҝəрлəрдəн тəдбирлидир.” Аллаһ-таала бујурур: “Oнлaрдaн əввəлкилəр дə тəлə гурурдулaр. Бүтүн һијлəлəрин (мəкрлəрин) ҹəзaсыны aнҹaг Aллaһ вeрəҹəкдир. (Aллaһ) һəр кəсин (дүнјaдa) нə гaзaндығыны (бүтүн јaxшы вə пис əмəллəрини) билир. Кaфирлəр axирəт јурдунун (o дүнјaнын ҝөзəл aгибəтини) кимин oлaҹaғыны билəҹəклəр! “[Рәд сурәси, 42.] Бу ајә ашикар шәкилдә бәјан едир ки, үмуми тәдбир Аллаһа мәхсусдур вә диҝәрләринин Аллаһын мүгабилиндә тәдбири һеч бир шеј дејилдир.\n“Мәкр” сөзү лүғәтдә пис вә јахшы мәнада олмасындан аслы олмајараг тәдбир мәнасында ишләнир.[Гурши, Сејјид Әли Әкбәр, Гамус Гуран, 6-ҹы ҹилд, сәһ-265] Бәзиләри мәкр сөзүнү һјилә мәнасында да ишләдибләр. Амма бу сөз, Аллаһ-таалаја нисбәт верилирсә һијлә вә тәләнин ҹәзасы мәнасыны верир. Јәни, Аллаһ-таала һијләнин мүгабилиндә Өз тәдбирини төкүр.[Әл-Мунҹид, тәрҹүмә, Мәһәммәд Бәндәр Рики, 2-ҹи ҹилд, сәһ-1820]\nМәкр сөзү ишләнилән ајәләри нәзәрдән кечирдикдә[Әраф, 99-123; Фатир, 10 вә 43; Рәд, 33 вә 42; Сәбә, 33; Јунис, 23; Али-Имран, 54; Нәһл, 26 вә 45; Нәмл, 50 вә 51; Нуһ, 22; Ибраһим, 46; Јусиф, 13; Ғафир, 45] белә нәтиҹәјә ҝәлмәк олур ки, “мәкр” сөзүндән мәгсәд һәман, тәдбир вә чарә фикирләшмәк мәнасыдыр. Амма, бу мәна бәзән јахшы, бәзән дә пис мәнада ишләнә биләр. Мәсәлән, нүмунә үчүн бу ајәдә: (Јa Рəсулум!) Јaдынa сaл ки, бир зaмaн кaфирлəр.......сəнə гaршы һијлə гурурдулaр. Аллaһ дa (oнлaрын бу һијлəсинə гaршы) тəдбир төкдү. Аллaһ тəдбир төкəнлəрин əн јaxшысыдыр!”[Әнфал сурәси, 30] - ајәдә «јәмкурунә” ҹүмләсиндә “мәкр” сөзү мүшрикләрә нисбәт верилир вә һијлә тәдбир мәнасында ишләнир. Онлар Ислам Пејғәмбәрини (сәлллалаһу әлејһи вә алиһи вә сәлләм) ја өлдүрмәк, ја да зиндана салмаг үчүн тәдбир төкүрдүләр. Амма “ јәмкуруллаһ” ҹүмләсиндә исә “мәкр” сөзү, Аллаһын онларын һијләләринә гаршы тәдбир төкмәләри мәнасында ишләнир. О да будур ки, Пејғәмбәрә (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) Мәккәдән һиҹрәт етмәји әмр едир. Беләликлә, ҝөрүрүк ки, “мәкр” сөзү Гуранда ҝүнаһ вә һијлә мәнасында ишләниб.[Али-Имран сурәси, 54] Бу да она дәлилдир ки, “мәкр” сөзү әрәб дилиндә бәзән јахшы,, бәзән дә пис мәнада ишләнир.\nБеләликлә, Гуранда чох ајәләрдә “мәкр” сөзү Аллаһ-таалаја нисбәт верилмишдир. Бүтүн бунларын һамысында мәгсәд, Аллаһын һијлә мүгабилиндә үмуми тәдбири нәзәрдә тутулур. Она ҝөрә ки, Аллаһ-таала бүтүн тәдбирләрин маликидир вә һеч бир ирадә Онун даирәсиндән кәнарда дејилдир. Бу бахымдан, Аллаһ-таала бүтүн тәдбир төкәнләрин фөвгүндәдир.[Рәд сурәси, 42] Рәд сурәсиндәки ајә ачыг шәкилдә бәјан едир ки, үмуми тәдбир Аллаһа мәхсусдур вә диҝәрләринин Аллаһын мүгабилиндәки тәдбири һеч бир шеј дејилдир.[Тәбатәбаи, Сејјид Мүһәммәд Һүсејн, Әл-Мизан, Мусәви Һәмәданинин тәрҹүмәси, 12-ҹи ҹилд, сәһ-355,20-ҹи ҹилд. Нашир интишарат ислами]\nməkr Гуранда Аллаһын мәкри Allahın məkri Allahın məkrinin mənası Мәкр Мәкр илаһи\n«Həzrət Məsumə (ə.s) haqqında hədislər


Q=33	C=0	SS=0	LS=33	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=0	G1=0	G2=0	DLID=az_RU	BODY=29 Нојабр 2020 12 Рәбиүссани 1442 9 Азәр 1399\nАзәрбајҹан Республикасы Дөвләт Ҝөмрүк Комитәсинин ачыгламасына ҝөрә, сон бир нечә ајда Иран вә Азәрбајҹан арасында тиҹарәт дөвријјәси азалыб.\nГафгаз Һәгигәтләри “Азәртаҹ”-а истинадла хәбәр верир ки, Азәрбајҹан Республикасы Дөвләт Ҝөмрүк Комитәсинин ачыгламасына ҝөрә ҹари илин јанвар вә март ајлары әрзиндә Иран вә Азәрбајҹан арасында тиҹарәт мүбадиләсинин һәҹми 88 милјон доллара чатыб вә коронавирус дөврүндә сонракы ајларда да кәскин азалыб.\nБу һесабата ҝөрә, өтән илин охшар ајлары илә мүгајисәдә һәмин рәгәм 142 милјон доллар тәшкил едиб вә бу ил 37.7 фаиз азалыб.\nҺалбуки, Иран Телевизија вә Радио Хәбәр Аҝентлијинин вердији мәлумата әсасән, өтән бир илдә Иран вә Ермәнистан арасында тиҹарәт дөвријјәсинин һәҹми 430 милјон доллар олуб вә габагкы илләрлә мүгајисәдә диггәти чәкән сәвијјәдә артым вардыр.\nТәһлилчиләрин фикринҹә, Иран вә Азәрбајҹан Республикасы арасында јүксәк игтисади потенсиалларын мөвҹуд олмасына бахмајараг, Азәрбајҹан Республикасы ҝөмрүк амилләринин чәтин тутулмасы вә мәһдудијјәтләри ики өлкә арасында тиҹарәт мүбадиләсинин азалмасынын әсас сәбәби олмушдур.\n569 дәфә бахылыб


Q=13	C=10	SS=2	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=24	G1=23	G2=15	DLID=az_RU	BODY=Иса Мәсиһин һәјатыны гурбан вермәси «чохлары уғрунда» неҹә фидјә олду? (Мәтта 20:28)\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Непал Нидерланд Норвеч Самоа Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара аракуан африкаанс болгар венда га газах ган гырғыз дхолуо еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан каонде кикамба кикујју кинјаруанда кирунди кореја коса латыш лингала малагаси малај малајалам маҹар монгол нзема оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сетсвана сингал словак словен сранан-тонго суаһили тагалог таи тамил татар телугу тив тсонга түрк фин франсыз хорват чех чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд әрәб\nИса Мәсиһин фидјә гурбанлығы Аллаһын бәшәријјәти ҝүнаһ вә өлүмдән хилас етмәк тәдбиридир. Мүгәддәс Китабда дејилир ки, Иса Мәсиһин ганынын төкүлмәси илә фидјә өдәнилди (Ефеслиләрә 1:7; 1 Бутрус 1:18, 19). Беләликлә, Иса демишди ки, о, «бир чохлары уғрунда һәјатыны фидјә кими вермәк үчүн ҝәлиб» (Мәтта 20:28).\nНәјә ҝөрә инсанларын фидјәјә еһтијаҹы вар иди?\nУлу атамыз Адәм камил јарадылмышды, јәни ҝүнаһсыз иди. О, әбәди јашамалы иди, анҹаг Аллаһа итаәт етмәмәји сечдији үчүн әбәди һәјаты итирди (Јарадылыш 3:17—19). Ушаглары оланда о, ҝүнаһын әламәтләрини онлара да өтүрдү (Ромалылара 5:12). Мисал үчүн, Мүгәддәс Китабда ҝөстәрилир ки, Адәм һәм өзүнү, һәм дә ушагларыны ҝүнаһ вә өлүмә сатды (Ромалылара 7:14). Ҝүнаһлы олдуглары үчүн онларын һеч бири Адәмин итирдијини ҝери гајтара билмәди (Зәбур 49:7, 8).\nАллаһ Адәмин нәслинин чарәсизлијини ҝөрүб онлара рәһм етди (Јәһја 3:16). Аллаһын әдаләт һисси јол вермир ки, О, әсаслы сәбәб олмадан ҝүнаһы бағышласын вә ја она ҝөз јумсун (Зәбур 89:14; Ромалылара 3:23—26). Јеһова инсанлары севдији үчүн онларын ҝүнаһыны нәинки бағышлады, һәмчинин арадан галдырмаг үчүн һүгуги әсас тәшкил етди (Ромалылара 5:6—8). Фидјә һүгуги әсаса сөјкәнир.\nМүгәддәс Китабда истифадә олунан «фидјә» сөзү өзүнә ашағыдакы үч мәгамы дахил едир:\nДәјәри өдәмәк (Сајлар 3:46, 47).\nАзад етмәк вә ја әвәзини өдәмәк (Чыхыш 21:30).\nВурулан зәрәри там шәкилдә өдәмәк *.\nИнди исә ҝәлин Иса Мәсиһин фидјә гурбанлығынын бу үч мәгамы өзүнә неҹә дахил етдијини арашдыраг.\nДәјәри өдәмәк. Мүгәддәс Китабда дејилир ки, мәсиһиләр баһа гијмәтә алыныблар (1 Коринфлиләрә 6:20; 7:23). Бу гијмәт Иса Мәсиһин төкүлән ганыдыр. Бунун сајәсиндә о, «һәр тајфаја, һәр дилә, халга вә үммәтә мәнсуб олан инсанлары... Аллаһ үчүн сатын [алды]» (Вәһј 5:8, 9).\nАзад етмәк. Иса пејғәмбәрин өлүмү сајәсиндә ҝүнаһдан «фидјә васитәсилә азад» олдуг (1 Коринфлиләрә 1:30; Колослулара 1:14; Ибраниләрә 9:15).\nВурулан зәрәри өдәмәк. Иса Мәсиһин фидјә гурбанлығы Адәмин вурдуғу зәрәри там шәкилдә өдәди, јәни итирдији камил инсан һәјатыны ҝери газанды (1 Коринфлиләрә 15:21, 22, 45, 46). Мүгәддәс Китабда дејилир: «Бир нәфәрин [Адәмин] итаәтсизлији чохлу инсаны ҝүнаһлы етдији кими, бир шәхсин [Иса Мәсиһин] итаәти дә чохлу инсаны салеһ едәҹәк» (Ромалылара 5:19). Бу ајәдән бир нәфәрин өлүмүнүн чохлу ҝүнаһкарлар үчүн неҹә фидјә олдуғуну ҝөрмәк олар. Иса Мәсиһ ҹаныны, «мүвафиг бир фидјә кими, һамыдан өтрү» — фидјәдән фајда әлдә етмәк үчүн ҹидди аддымлар атан кәсләр үчүн верди (1 Тимутијә 2:5, 6).\n^ абз. 11 Мүгәддәс Китабын орижинал мәтниндә «фидјә» сөзү вурулан зәрәрин әвәзини өдәмәк вә ја кимисә азад етмәк үчүн фидјә вермәк мәнасыны верир. Мәсәлән, ибрани фели олан «кафар», әсасән, «өртмәк» мәнасыны дашыјыр. Бу сөз, адәтән, ҝүнаһы өртмәк кими истифадә олунур (Зәбур 65:3). Һәмин сөзүн исим формасы олан «кофер» исә, вурулан зәрәри өртмәк вә ја әвәзини өдәмәк мәнасыны дашыјыр (Чыхыш 21:30). Ејнилә дә, јунан сөзү олан «литрон», адәтән, «фидјә» кими тәрҹүмә олунур, һәмчинин «азад етмәк үчүн өдәнилән мәбләғ» вә ја «сатын алма» мәнасында да ишләнә биләр (Мәтта 20:28; Мүгәддәс Китаб, 2009). Јунан јазычылары бу ифадәни мүһарибә заманы әсирликдә олан кәси вә ја нөкәри азад етмәк үчүн верилән фидјә кими истифадә едибләр.\nИса пејғәмбәр Етигад вә ибадәт Мүгәддәс Китаба аид суаллара ҹаваб\nИнсан нијә өлүр?


Q=31	C=26	SS=10	LS=5	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=14	G1=10	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Oktyabr 30, 2017 - 9:44 PM Хәбәрин коду : 863547 Мәнбә : АПА Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, АБШ-да Доналд Трампын сечки гәрарҝаһынын рәһбәри вә мүшавири олмуш Пол Манафорт вә онун тәрәфдашы Рик Ҝејтсә гаршы 12 маддә үзрә рәсми иттиһам елан олунуб.\nМәлумата ҝөрә, тәһгигаты апаран хүсуси прокурор Роберт Мүллерин офиси иттиһамларын мәзмуну барәдә мәлумат јајыб. Иттиһамлар арасында АБШ-а гаршы ҝизли сөвдәләшмә, чиркли пулларын јујулмасы мәгсәдилә әлбир олма, гејдијјат олмадан хариҹи аҝент кими фәалијјәт ҝөстәрмә, хариҹи банклардакы вәсаитләр барәдә һесабат тәгдим етмәмә кими мәсәләләр вар.\nИттиһамда дејилир ки, П. Манафорт вә Р. Ҝејтс Украјнадакы фәалијјәтләринә ҝөрә (Јануковичин президентлији дөврүндә) он милјонларла доллар пул алыблар. Онлар 2006-ҹы илдән азы 20016-ҹы илә гәдәр АБШ-дакы вә хариҹдәки онларла һүгуги шәхс васитәсилә пул “јујараг” әлдә етдикләри вәсаитләрин һәҹмини АБШ һакимијјәт органларындан ҝизләдибләр. Һәр ики шәхсә аид офшор һесаблар васитәсилә 75 милјон доллардан чох вәсаит кечиб, Манафорт 18 милјон доллары “јујуб”.\nП. Манафорт вә Р. Ҝејтс Украјнанын о вахткы президенти Виктор Јануковичин вә онун Реҝионлар Партијасынын тәлиматы илә милјонларла доллар гаршылығында АБШ-да лоббичилик фәалијјәти апарыблар.\nГејд едәк ки, Русијанын АБШ-дакы президент сечкиләринә мүдахиләси вә Доналд Трампын Русија илә әлагәләринә даир тәһгигат апаран Роберт Мүллер Вашингтонда Бөјүк Жүри чағырыб. Бөјүк Жүринин формалашдырылмасы Р. Мүллерә имкан вериб ки, шаһидләри мәҹбури чағырмаг, иш үзрә инсанлары мәһкәмәләрә дәвәт етмәк, дөвләт органларындан тәһгигат үчүн лазыми сәнәдләри тәләб етмәк имканы газансын. АБШ ганунларына ујғун олараг Бөјүк Жүри рәсми иттиһам ирәли сүрмәјин, иши мәһкәмәјә тәгдим етмәјин лазым олуб-олмадығына гәрар верир. Жүри Р. Мүллерин командасынын һазырладығы илк иттиһамлары тәсдигләјиб.\nОну да әлавә едәк ки, Р. Мүллер тәһгигат заманы истинтага бирбаша аидијјәти олмајан мәсәләләрлә бағлы ганунсузлуг ашкарлајарса, бу барәдә дә тәдбир ҝөрмәк сәлаһијјәтинә маликдир.


Q=5	C=2	SS=0	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=21	G1=17	G2=12	DLID=az_RU	BODY=Dekabr 15, 2017 - 11:43 AM Хәбәрин коду : 872575 Мәнбә : АБНА – Хәбәр Аҝентлији Link:\nМәһкәмә бинасына јахынлашанда гапынын әтрафында чохлу полисләрин олдуғуну ҝөрәндә анладым ки, бу ҝүн мүтләг һөкм охунаҹаг. Полисләр мәһкәмәјә ҝәләнләрә јалныз мәһкумларын аилә үзвүләри 2 нәфәрдән артыг адамын мәһкәмә залына бурахылмајаҹағыны билдирдиләр.\nҺамы һәјәҹән ичәрисиндә иди. Ҝөрәсән неҹә олаҹаг? Бәлкә мәһкәмә әдаләтли гәрар верәҹәк. Гапыда дајанан бир бир мәһкумларын адыны чәкәрәк јалныз 2 нәфәрин ичәри дахил олмасыны билдирди.\nБу ан мән Мүбариз Ибраһимов тәрәфдән ҝәлмишәм дедим. Чүнки Мүбариз тәрәфдән ҝәләнләри ҝөрмәдим, бу ан јанымда дајанан ағсаггал оғлум мәннән кечәрсән ичәри мән мүбаризин атасыјам деди, ағсаггал илә ҝөрүшүб үрәк дирәк вердим. Һәр шеј јахшы олаҹаг дедим.\nМүбаризин мәһкәмәдә сон сөзүндә дедији мән баламы 2016-ҹы илин февралыннан ҝөрмүрәм ифадәсини атасына дејәндә атасы севинәрәк ҝәтирдим аиләси илә ҝөрүшдү Мүбариз деди. Чох севиндим бу сөзүнә ки, шүкүрләр олсун баласыны ҝөрдү Мүбариз.\nИчәри дахил олдуг Мүбаризин атасыда мәним јанымда әјләшмишди. Мәһкәмә башламадан өнҹә Сејјид Елман ҝөзәл хүтбә сөјләди сонда билдирди ки, Аналар, Баҹылар, Аталар, Гардашлар ағламајын. Аллаһ бизимләди сәбрли олун. Сонра Һаҹы Зүлфүгар хүтбә сөјләди, тәзәҹә башламышды данышмаға һаким зала дахил олду. Мәһкәмә башлады.\nҺаким чох јаваш данышырди ешитмәк олмурду залда һамы бир нечә дәфә һакимә бираз уҹадан даныш ешитмәк олмур дејәндә һаким јенә дә сакит данышырды, сәбримиз чатмады ајаға галхыб габаға ҝетдик ки, һакимин сәсини верәҹәји һөкмү ешидәк, Мүбаризин атасы да мәним јанымда габағда дајаныб һөкмү ҝөзләјирди.\nНамаз вахты иди, бирдән архадан азан сәси ҝәлди киминсә телефонуннан. Нәзарәтчиләр архаја ҝедәрәк азан сәсини кәсмәк истәди, лакин мүмкүн олмады. Азанын сәсини ким кәсә биләрди ки?\nАзан сона гәдәр верилди. Азан верилә верилә намаз вахты һаким һөкм охујурду. Һаҹы Зүлфүгара 17 ил Сејјид Елмана 13 ил вә һөкмү давам едирди.\nБирдән Мүбаризин атасы мәнә деди: Оғлум Мүбаризә нә гәдәр һөкм охуду? Ддејә билмәдим ки, Мүбаризә13 ил һөһм охуду, ахы бу хәбәри неҹә дејәрдим атаја? Үрәјим ҝәлмәди дејим.\nҺаким һөкмү охујуб ҝедәркән залда һамы һакимә Аллаһ сәнә ләнәт еләсин дејирди. Мүбаризин атасы Мүбаризи сәсләди.\nМүбариз атасына баханда атасы нә гәдәр вердиләр сәнә дејәндә Мүбариз 13 ил деди, ата гәһәрләнәрәк ҹидди режимлидә олаҹагсан деди? Мүбариз башыны тәрпәдәрәк һә деди.\nБирдә ҝөрдүм Мүбаризин атасы отуруб сакит сакит неҹә ағлајыр, адамын үрәји парчаланырди. Атасынын күрәјинә әлими гојуб ағлама әми Аллаһ бөјүкдүр һагг јерини тапаҹаг дејәрәк атаны сакитләшдирмәјә чалышырдым. Ата исә бала дәрдиннән чарәсиз һалда елә һеј ағлајырды.\nБу ан Һаҹыја бахараг ҝөзләрим јашара јашара Һаҹы бизи бағышлајын биз сизи горуја билмәдик, һаггынызы һалал един дедим.\nҺаҹы Зүлфүгар исә ҝүлүмсәјәрәк дуа един дуа един дуа един деди.\nЈа Имам Заман Аға бу Аталарын ҝөз јашына бојну бүкүк чарәсиз Ана-Баҹыларын ҝөз јашына көрпәләрин ата һәсрәтинә зүһур елә, Аллаһым бу әдаләтсизлијә өзүн сон гој.\nЈа Зүлҹәлали Вәл Икрам.