Q=8	C=0	SS=2	LS=4	PS=4	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=48	G1=28	G2=12	DLID=az_RU	BODY=Јәһја 18 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nЈәһуда Исаны сатыр (1—9)\nБутрус гылынҹыны ишә салыр (10, 11)\nИсаны Һәннанын јанына апарырлар (12—14)\nБутрус Исаны даныр (15—18)\nИса Һәннанын өнүндә (19—24)\nБутрус икинҹи вә үчүнҹү дәфә Исаны даныр (25—27)\nИса Пилатын өнүндә (28—40)\n«Падшаһлығым бу дүнјадан дејил» (36)\n18 Иса дуа едиб гуртарандан сонра шаҝирдләри илә бирликдә Гидрон вадисинин+ о бири тајына кечди. Орада бир бағ вар иди вә Иса шаҝирдләри илә һәмин баға ҝирди.+ 2 Хаин Јәһуда да о јери јахшы таныјырды, чүнки Иса дәфәләрлә шаҝирдләри илә орада ҝөрүшмүшдү. 3 Бу вахт Јәһуда бир дәстә әсҝәрлә, һәмчинин бөјүк каһинләрин вә фәрисиләрин кешикчиләри илә ораја ҝәлди. Онларын әлләриндә мәшәл, чыраг вә силаһ варды.+ 4 Иса башына нә ҝәләҹәјини билдији үчүн габаға чыхыб сорушду: «Кими ахтарырсыныз?» 5 Онлар ҹаваб вердиләр: «Нәсрани Исаны».+ Иса деди: «Мәнәм». Хаин Јәһуда да онларын јанында дурмушду.+ 6 Иса: «Мәнәм», — дејәндә онлар ҝери чәкилиб јерә јыхылдылар.+ 7 Иса јенә дә сорушду: «Кими ахтарырсыныз?» Онлар дедиләр: «Нәсрани Исаны». 8 Иса деди: «Ахы сизә дедим ки, мәнәм. Әҝәр мәни ахтарырсынызса, бунлары бурахын». 9 Беләҹә, онун дедији бу сөзләр јеринә јетди: «Мәнә вердијин адамлардан бирини дә итирмәдим».+ 10 Шимон Бутрусун гылынҹы вар иди. О, гылынҹы чәкди вә вуруб баш каһинин нөкәринин сағ гулағыны кәсди.+ Нөкәрин ады Мәлк иди. 11 Иса Бутруса деди: «Гылынҹыны гынына гој.+ Мәҝәр Атамын мәнә вердији ҹамы* ичмәмәлијәм?»+ 12 Онда әсҝәрләр, сәркәрдә* вә јәһудиләрин кешикчиләри Исаны тутуб әл-голуну бағладылар 13 вә әввәлҹә Һәннанын јанына апардылар. О, һәмин ил баш каһин+ олан Гајафанын+ гајынатасы иди. 14 Бу, һәмин о Гајафадыр ки, бүтүн халгын уғрунда бир адамын өлмәсинин онларын хејринә олдуғуну јәһудиләрә мәсләһәт ҝөрмүшдү.+ 15 Шимон Бутрус вә башга бир шаҝирд Исанын далынҹа ҝедирдиләр.+ О шаҝирд баш каһинин танышы иди. Һәмин шаҝирд Иса илә бир јердә баш каһинин һәјәтинә ҝирди, 16 Бутрус исә чөлдә, гапынын ағзында дајанды. Баш каһинин танышы олан о бири шаҝирд чыхыб гапычы гызла данышды вә Бутрусу ичәри салды. 17 Бу гуллугчу гыз Бутруса деди: «Сән онун шаҝирди дејилсән, јох?» Бутрус деди: «Јох».+ 18 Һава сојуг олдуғундан нөкәрләрлә кешикчиләр тонгал галајыб әтрафында исинирдиләр. Бутрус да онларын јанында дуруб исинирди. 19 Бу вахт бөјүк каһин Исадан шаҝирдләри вә тәлимләри һаггында сорушурду. 20 Иса она ҹаваб верди: «Мән һәр шеји дүнјаја ачыг-ашкар сөјләмишәм. Мән һәмишә јәһудиләрин топлашдығы синагогларда вә мәбәддә вәз етмишәм.+ Һеч бир сөзү хәлвәтдә демәмишәм. 21 Нијә мәни сорғу-суала чәкирсән? Данышдыгларымы ешидәнләрдән соруш. Онлар мәним нәдән данышдығымы билирләр». 22 Иса буну дејәндә јанында дурмуш бир кешикчи онун үзүнә шиллә чәкиб+ деди: «Бөјүк каһинлә белә данышырлар?» 23 Иса деди: «Әҝәр дүз демирәмсә, сәһвими ҝөстәр. Јох әҝәр дүз данышырамса, мәни нијә вурурсан?» 24 Һәнна Исаны әл-голу бағлы һалда баш каһин Гајафанын јанына ҝөндәрди.+ 25 Шимон Бутрус дуруб исинирди. Бирдән ондан сорушдулар: «Сән онун шаҝирди дејилсән, јох?» Бутрус инкар етди: «Јох».+ 26 Баш каһинин бир нөкәри, Бутрусун гылынҹла вуруб гулағыны кәсдији адамын гоһуму+ деди: «Мән сәни бағда ҝөрмүшдүм. Сән дә о адамын јанындајдын, јохса елә дејил?» 27 Бутрус јенидән буну инкар етди вә о андаҹа хоруз банлады.+ 28 Сәһәр тәзәҹә ачылырды. Исаны Гајафанын јанындан вали сарајына апардылар.+ Лакин ону ҝәтирәнләр мурдарланмамаг үчүн валинин сарајына ҝирмәдиләр,+ јохса Пасха јемәјини јејә билмәздиләр. 29 Пилат онларын габағына чыхыб деди: «Бу адамы нәдә иттиһам едирсиниз?» 30 Онлар ҹаваб вердиләр: «Бу адам ҹинајәткар олмасајды, ону сәнин јанына ҝәтирмәздик». 31 Пилат деди: «Апарын ону өз ганунуза ҝөрә мүһакимә един».+ Онда јәһудиләр дедиләр: «Бизим адам өлдүрмәјә ихтијарымыз јохдур».+ 32 Беләҹә, Исанын өзүнүн неҹә өләҹәјинә ишарә едәрәк сөјләдији сөзләр јеринә јетди.+ 33 Онда Пилат јенидән вали сарајына ҝирди вә Исаны јанына чағырыб деди: «Сән јәһудиләрин падшаһысан?»+ 34 Иса ҹаваб верди: «Сән буну өзүндән дејирсән, јохса мәним һаггымда кимдәнсә ешитмисән?» 35 Пилат деди: «Мәҝәр мән јәһудијәм? Өз халгын вә бөјүк каһинләрин сәни мәнә тәслим едиб. Де ҝөрүм нә иш тутмусан?» 36 Иса ҹаваб верди:+ «Мәним Падшаһлығым бу дүнјадан дејил.+ Падшаһлығым бу дүнјадан олсајды, тәбәәләрим мүбаризә апарыб гојмаздылар ки, мән јәһудиләрин әлинә дүшүм.+ Хејр, мәним Падшаһлығым бурадан дејил». 37 Пилат деди: «Демәли, сән падшаһсан?» Иса ҹаваб верди: «Дүз дејирсән, мән падшаһам.+ Мән һәгигәтә шәһадәт етмәк үчүн доғулмушам вә бу дүнјаја ҝәлмишәм.+ Һәгигәт тәрәфиндә олан һәр бир адам сәсимә гулаг асыр». 38 Пилат она деди: «Һәгигәт нәдир?!» Пилат буну дејиб јенидән јәһудиләрин јанына чыхды вә онлара деди: «Мән бу адамда бир тәгсир ҝөрмүрәм.+ 39 Һәм дә адәтиниз үзрә мән Пасха бајрамында сизин үчүн бир адам азад едирәм.+ Истәјирсиниз, сизин үчүн јәһудиләрин падшаһыны азад едим?» 40 Онлар јенә гышгырдылар: «Ону јох, Бараббаны бурах!» Барабба гулдур иди.+\n^ Јахуд минбашы.


Q=6	C=3	SS=3	LS=2	PS=1	DC=2	LC=0	SD=0	BS=2	G0=62	G1=44	G2=18	DLID=az_RU	BODY=Өз јығынҹағыныза көмәк едә биләрсиниз? | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Ангола жест дили Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Литва Македонија Непал Нидерланд Норвеч Самоа Соломон Адалары пиҹини Тувалу Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара ајмара батак (тоба) бенгал бикол болгар варај волајта ган гуарани гуҹарат гырғыз дхолуо ермәни естон ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан каннада каталан кечуа (Боливија) кикамба кикујју кинјаруанда кирунди кореја күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) латыш луганда макуа малагаси малај малајалам маратһ мајја маҹар михе монгол оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус санго сапотек (Истм) себуан сена серб серб (латын) сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили тагалог таи тамил татар таҹик телугу тетум (Дили) тигре ток-писин тсва тумбука түрк түркмән урду урһобо фарс фин франсыз хорват чех читонга (Малави) чичева чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\nБаҹы-гардашларын мәнәви, руһани вә ја әмәли көмәјә олан еһтијаҹыны дујмаға чалышын\nҜӨЈӘ галхмаздан әввәл Иса Мәсиһ шаҝирдләринә демишди: «Јерин уҹгарларынадәк мәним шаһидим олаҹагсыныз» (Һәв. 1:8). Илк мәсиһиләр бу иши јеринә јетирмәјә неҹә мүвәффәг олмушдулар?\nОксфорд университетинин профессору Мартин Гудмәнин сөзләринә ҝөрә, «Рома империјасынын илк чағларында бүтүн мәсиһиләр өз үзәрләриндә мәсулијјәт һисс едирдиләр: онларын ҝөрмәли олдуғу иш вар иди. Бу, мәсиһиләри бүтүн дини груплардан, о ҹүмләдән јәһудиләрдән ајырырды». Иса Мәсиһ хидмәтини иҹра етмәк үчүн һәр јаны гарыш-гарыш ҝәзирди. Онун изләри илә ҝедән һәгиги мәсиһиләр баша дүшүрдүләр ки, «Аллаһын Падшаһлығы һаггында мүждәни» јајмаг үчүн ҝәрәк һәгигәти өјрәнмәк истәјән инсанлары тапсынлар (Лука 4:43). Биринҹи әсрдә мәсиһи јығынҹағында һәвариләрин олмасынын бир сәбәби дә елә бу иди. «Һәвари» кими тәрҹүмә олунан сөз орижинал дилдә ҝөндәрилмиш, елчи мәнасыны дашыјыр (Марк 3:14). Иса өз давамчыларына тапшырмышды: «Ҝедин вә бүтүн халгларын ичиндә шаҝирд һазырлајын» (Мәт. 28:18—20).\nБу ҝүн Исанын он ики һәварисиндән һеч бири бизимлә дејил. Лакин Јеһованын бир чох хидмәтчиси онларын нүмунәсини изләјир. Тәләбат олан јердә тәблиғ етмәк чағырышына онлар: «Мән ҝедәрәм! Мәни ҝөндәр!» — дејә һај верирләр (Әшј. 6:8). Бәзиләри узаг өлкәләрә көчүбләр. Бунлара Ҝилад Мәктәбинин минләрлә мәзунуну нүмунә чәкмәк олар. Диҝәрләри өз јашадыглары өлкәнин башга јеринә көчүбләр. Еләләри вар ки, хариҹи дил өјрәниб, әҹнәбидилли инсанлара тәблиғ едән јығынҹаг вә груплара кечибләр. Тәләбат олан јерә көчән, јахуд јени дил өјрәнән баҹы-гардашларын һеч дә һамысынын шәраити әлверишли олмајыб. Бу аддымы атмаг елә дә асан баша ҝәлмәјиб. Онларын һамысы Јеһованы вә инсанлары севдикләрини ҝөстәрмәк үчүн нәләри исә гурбан верибләр. Мәсрәфләри өлчүб-бичиб тәләбат олан јердә хидмәт етмәјә башлајыблар (Лука 14:28—30). Бу аддымы атан баҹы-гардашларын әмәји чох гијмәтлидир.\nАнҹаг һамынын шәраити ејни дејил. Һәр мәсиһинин тәләбат олан јерә көчмәјә, јахуд да јени дил өјрәнмәјә имканы јохдур. Буна бахмајараг, һәр биримиз өз јығынҹағымызда һәвари кими хидмәт едә биләрик.\nӨЗ ЈЫҒЫНҸАҒЫНЫЗДА ҺӘВАРИ КИМИ ОЛУН!\nҺазыркы вәзијјәтиниздә әлиниздән ҝәлдији гәдәр көмәк един:\nБиринҹи әсрдә мәсиһиләр ҹанла-башла хидмәт едирдиләр. Анҹаг бу, о демәк дејил ки, онларын һамысы тәблиғ етмәк үчүн башга јерә ҝедирди. Әксәријјәти елә өз јашадығы јердә галыб хидмәт едирди. Бунунла белә, һәвари Булусун Тимутијә вердији мәсләһәт онлара да аид иди: «Мүждәни тәблиғ ет, хидмәтини там јеринә јетир» (2 Тим. 4:5). Бу нәсиһәт Аллаһын бүтүн хидмәтчиләринә аиддир. Һарада јашајырлар јашасынлар, мәсиһиләрин һамысы Падшаһлыг хәбәрини тәблиғ етмәли вә шаҝирд һазырламалыдыр. Үстәлик, һәтта өз јығынҹағында ола-ола мәсиһи бир чох саһәдә һәвари кими хидмәт едә биләр.\nМәсәлән, мәсиһи хидмәт етмәк үчүн башга өлкәјә көчәндә чох шеј онун үчүн јени олур. Она јени шәраитә ујғунлашмаг лазым ҝәлир. Бәс әҝәр биз тәләбат олан јерә көчә билмириксә, нә етмәлијик? Хидмәт етдијимиз әразијә артыг јахшы бәләд олдуғумузу дүшүнәрәк әлимизи әлимизин үстүнә гојуб отурмалыјыг, јохса тәблиғ етмәк үчүн јени үсуллар ахтармалыјыг? Мисал үчүн, 1940-ҹы илдә мәсләһәт ҝөрүлүрдү ки, гардашлар һәфтәнин бир ҝүнү күчәдә тәблиғ етсинләр. Сиз тәблиғин бу нөвүндә иштирак едирсиниз? Бәс әдәбијјат арабалары илә тәблиғ едирсиниз? Бир сөзлә, мүждәни тәблиғ етмәк үчүн јени үсуллардан истифадә едирсиниз?\nбаҹы-гардашлары мүждәни тәблиғ етмәјә тәшвиг един\nМүсбәт әһвал-руһијјә бизә ҹанла-башла, һәвәслә хидмәт етмәјә көмәк едәҹәк. Тәләбат олан јерә көчән, јахуд әҹнәбидилли әразидә хидмәт етмәк үчүн јени дил өјрәнән тәблиғчиләр, адәтән, баҹарыглы тәблиғчиләр олурлар. Буна ҝөрә дә онларын чохларына бөјүк көмәји дәјир. Мәсәлән, онлар тәблиғ етмәкдә ҝөзәл нүмунә гојурлар. Бундан әлавә, чох вахт башга өлкәјә ҝөндәрилән хүсуси тәјинатлы мүждәчиләр јерли гардашлар јетишәнә гәдәр јығынҹаг ишләрини өзләри ҝөрүрләр. Әҝәр сиз вәфтиз олунмуш гардашсынызса, өз јығынҹағыныздакы һәмиманлылара хидмәт етмәјә ҹан атырсыныз? (1 Тим. 3:1).\nәмәли көмәк ҝөстәрин\nТәблиғ ишиндә ҹанла-башла хидмәт етмәкдән вә јығынҹагдакы мәсулијјәтләри иҹра етмәкдән башга диҝәр саһәләрдә дә јығынҹағымыза көмәк едә биләрик. Јашлы, ҹаван, киши, гадын, бир сөзлә, һәр кәс дарда олан һәмиманлысына дајаг ола биләр (Кол. 4:11).\nДиндашларымыза көмәк етмәк үчүн биз онлары јахшы танымалыјыг. Мүгәддәс Китаб бизи тәшвиг едир ки, бир јерә јығышанда бир-биримизә гаршы диггәтли олаг (Ибр. 10:24). Бу, о демәк дејил ки, биз башгаларынын ишинә гарышмалыјыг. Биз садәҹә онлары танымаға, онлары баша дүшмәјә, еһтијаҹларыны дујмаға чалышмалыјыг. Онларын мәнәви, руһани вә ја әмәли көмәјә еһтијаҹы ола биләр. Баҹы-гардашлара көмәк етмәк тәкҹә ағсаггалларын вә јығынҹаг хидмәтчиләринин иши дејил. Дүздүр, бәзи һалларда јалныз бу гардашлар көмәк едә биләрләр (Гал. 6:1). Бунунла белә, һәр биримиз јашлы баҹы-гардашлара, проблемләрлә үзләшән аиләләрә көмәк әлимизи узада биләрик.\nһәјатын гајғылары илә чарпышанлара мәнән дајаг олун\nМәсәлән, Салваторе ифлас оланда бизнесини, евини, әшјаларынын чохуну сатмалы олмушду. О, аиләсинә ҝөрә чох нараһат олурду. Јығынҹагда башга бир аилә онларын еһтијаҹ ичиндә олдуғуну ҝөрүб онлара әл тутду, һәм Салваторејә, һәм дә јолдашына иш тапды. Онлар ҝүнләрлә Салваторе вә онун аиләси илә вахт кечириб онлары динләјир, онлара үрәк-дирәк верирди. Бу ики аиләнин арасында мөһкәм достлуг јаранды. Артыг узун илләрдир ки бу достлуг давам едир. Дүздүр, о вахтлар чох чәтин вахтлар иди. Амма инди һәр ики аилә бирликдә кечирдикләри анлары хош хатирәләр кими јада салыр.\nҺәгиги мәсиһиләр дүшүнмүрләр ки, етигадларыны өзләриндә сахламалыдырлар. Иса Мәсиһ өз нүмунәсилә ҝөстәрмишди ки, биз Мүгәддәс Китабда јазылан ҝөзәл вәдләр барәдә һәр кәсә данышмалыјыг. Бәзи мәсиһиләрин шәраити тәләбат олан јерә көчмәјә јол верир, диҝәрләрининки исә јох. Буна бахмајараг, һәр биримиз һазырда хидмәт етдијимиз јығынҹагда һамыја әлимиздән ҝәлдији гәдәр јахшылыг едә биләрик (Гал. 6:10). Бунунла биз әлиачыглығын ҝәтирдији севинҹи дадаҹағыг вә һәр бир јахшы ишдә бәһрә ҝәтирәҹәјик (Кол. 1:10; Һәв. 20:35).


Q=12	C=8	SS=4	LS=4	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=16	G1=14	G2=8	DLID=az_RU	BODY=ДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Нидерланд Норвеч Таити Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс ајмара болгар га газах гуарани гырғыз дхолуо еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан каталан кечуа (Боливија) киконго кикујју килуба кинјаруанда кореја коса латыш малагаси маҹар нзема папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус санго себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сранан-тонго суаһили тагалог таи тви тигре тсонга түрк фарс фин франсыз хорват чех чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон әрәб\nОла билсин, һансыса дин етибарынызы сарсытдығындан артыг һеч бир динә инанмырсыныз. Анҹаг әмин олун ки, етибар едә биләҹәјиниз дин вар. Иса пејғәмбәр јер үзүндә јашајаркән өз садиг давамчыларына Аллаһын гојдуғу гајда-ганунлара ујғун јашамағы өјрәтмишди. Онун әсил давамчылары, јәни Аллаһын Кәламында гәләмә алынан ганунлара виҹданла әмәл едән инсанлар бу ҝүн дә вар. Бәс бу адамлары һарадан тапмаг олар?\nӘввәлки мәгаләләрин бириндә һаггында бәһс едилән Естел дејир: «Ахыр ки, мән Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјә башладым. Бу ишдә Јеһованын Шаһидләринин мәнә чох көмәји дәјди. Мүгәддәс Јазылардакы “сиз һәгигәти дәрк едәҹәксиниз вә һәгигәт сизи азад едәҹәк” сөзләринин ҝерчәк олдуғуну баша дүшмәк үчүн мәнә чох вахт лазым олмады».\nРеј дејир: «Јеһованын Шаһидләри илә Мүгәддәс Китабы өјрәнәркән баша дүшдүм ки, бизим чәкдијимиз изтираблара ҝөрә Аллаһ ҝүнаһкар дејил. Әсаслы сәбәбә ҝөрә писликләрә јол версә дә, Һагг-Таалаја шүкүр едирәм ки, тезликлә онлара сон гојаҹаг».\nӘхлаг дәјәрләри тәнәззүлә уғрамыш бу дүнјада намуслу јашамаг асан дејил, амма мүмкүндүр. Бу ҝүн Аллаһын Кәламыны баша дүшүб орадакы мәсләһәтләрлә јашамаг истәјән чох инсан вар. Мәһз бу сәбәбдән Јеһованын Шаһидләри тәмәннасыз олараг бүтүн дүнјада милјонларла инсана Аллаһын Кәламыны анламаға көмәк едирләр. Һәр һәфтә чохлу сајда инсан Мүгәддәс Китабын тәлимләрини өјрәнир. Нәтиҹәдә, онлар Јарадана јахынлашыр вә хошбәхт һәјат сүрмәјә башлајырлар *.\nЈеһованын Шаһидләриндән өз динләринә нә үчүн етибар етдикләрини сорушун?\nНә вахтса Јеһованын Шаһидләринә раст ҝәлсәниз, нә үчүн өз динләринә етибар етдикләрини сорушун. Онларын нәјә инандыглары илә марагланын, сүрдүкләри һәјат тәрзинә фикир верин. Сонра исә өзүнүз гәрар верин: сизин етибарыныза лајиг дин вар, ја јох.\n^ абз. 5 Әтрафлы мәлумат үчүн Јеһованын Шаһидләри тәрәфиндән дәрҹ олунан «Мүгәддәс Китаб әслиндә нә өјрәдир?» китабына бахын.\nТөврат, Зәбур, Инҹили нә үчүн охумаға дәјәр?\nНә вахтса «ишим вар», «мәнлик дејил» демисиниз?


Q=10	C=8	SS=0	LS=4	PS=0	DC=1	LC=0	SD=0	BS=5	G0=44	G1=36	G2=15	DLID=az_RU	BODY= Кәрамәт нәдир? Кәрамәт јолунда неҹа аддым атмаг олар? Кәрим инсанларын Аллаһ јолунда мәгамлары неҹәдир? - Cavablar xəzinəsi - açılmasında məqsəd İslama aid suallara cavab vermək olmuşdur\nSaytın kodu fa284\tArxiv kodu 7670\nКәрамәт һәр ҹүр чиркин сифәтләрдән узаг олмаг мәнасындадыр. Әзәмәтли руһ саһибинә вә чиркин сифәтләрдән узаг олана кәрим дејирләр. Кәрамәт, дәјанәт, зилләт вә харлыг кәлмәләринин мүгабилиндә гәрар тутур вә кәрамәтин јүксәк зирвәләрини фәтһ етмәк үчүн тәгва вә пәһризкарлыг силаһы илә силаһланмаг лазымдыр. Тәгва, инсаны ҝүнаһа чәкән һәр бир әмәлдән чәкинмәк мәнасындадыр. Һәзрәти Әли (әлејһиссалам) бујурур ки, тәгва саһиби олан инсан, севдији шејә әбәди олараг говушаҹаг. Аллаһ-таала ону өзүнүн кәрамәт мәнзилиндә мәскунлашдыраҹагдыр. О мәнзилин таваны Пәрвәрдиҝарын әрши, ишыг вә ајдынлығы илаһи ҹамалдан, зијарат едәнләр мәләкләр вә достлары вә отуруб дураҹағы кәсләр илаһи пејғәмбәрләр олаҹагдыр.\nКәрамәт һәр ҹүр чиркин сифәтләрдән узаг олмаг мәнасындадыр. Әзәмәтли руһ саһибинә вә чиркин сифәтләрдән узаг олана кәрим дејилир. Кәримин зидди ләимдир. Леамәт вә дәнаәт бир мәнада ишләнир, дәнаәт кәрамәтин вә дәни исә кәримин мүгабилиндә гәрар тутур.\nӘһли-Бејт (әлејһимуссалам) нәзәриндән кәрамәт:\nИслам Пејғәмбәри (сәлләллаһу әлејһи вә алиһи вә сәлләм) бујрур: “Бөјүк Аллаһ кәримдир вә кәрәми севир.”\nӘмирәл-мөминин Әли (әлејһиссалам) бујурур: “Ағыз ачмамышдан габаг (бир шеј истәјәнә) бағышлајан кәс кәримдир.”\n“Хошаҝәлмәз һадисәләр кәрим адамын руһуна тәсир етмир (ону сындырмыр)”\n“Кәрим инсан о шәхсдир ки, һарамдан чәкинәр, бүтүн ејбләрдән пак вә мүнәззәһдир.\n“ Кәрим инсан ләим инсанын фәхр етдији шејләрдән бизардыр (јәни, оналар нифрәт едәр)” \n“Кәрим о кәсдир ки, өз абрыны малы илә горујар, амма ләим о кәсдир ки, малыны абры илә (абрыны вермәклә) горујар.”\n“ Әҝәр бир нәфәр руһу, кәрамәт вә әзәмәтлә таныса, бүтүн дүнја ҝөзүндә кичик олар.”\nКәрамәтә чатмағын јолу\nБир-биринә әкс гүтбләрдә дајанан кәрамәт вә ләамәт мәфһумлары Әһли-Бејт (әлејһимуссалам) һәдисләриндә бүтүн ајдынлығы илә бәјан олнумушдур. Кәрамәт вә әзәмәт, һәр ҹүр чиркли сифәтләрдән узаг олмаг демәкдир вә инсанын дәјәрини бәјан едән сифәт олуб, Һәзрәти Һаггын (Аллаһын) адларындандыр. Бунун мүгабилиндә, инсаны Јарадандан вә илаһи јахынлыгдан узаглашдыран һәр шејин көкү дәанәт, алчаглыг вә чиркинликләрә ҝедиб чыхыр.\nИслам Пејғәмбәринин (сәлләллаһу әлејһи вә алиһи вә сәлләм) бујурдуғуна ҝөрә, дүнјаја вурғун олмаг (Аллаһа гаршы) һәр ҹүр итаәтсизлијн көкү вә һәр бир ҝүнаһын башланғыҹыдыр. Дүнја она ҝөрә дүнја адланыб ки, һәр шејдән ашағы вә дәјәрсиздир. Јухарыда дедијимиз кими, диггәт един ки, дәанәт кәрамәтин мүгабилиндә, дәни кәрмин мүгабилиндә гәрар тутуб, дәни вә дәанәт вә дүнја ејни көкдән олан кәлмәләрдир. Беләликлә, әзәмәт, бөјүклүк вә кәрамәтин дүнја вурғуну олмагла (дүнја тәләб) ахтармаға дәјмәз. Һәзәрт Әлинин (әлејһиссалам) бујурдуғуна ҝөрә дүнја (вурғуну олмаг) инсаны хар (рүсвај) вә зәлил едәр. Кәрамәт зилләт вә харлығын мүгабилиндә гәрар тутур. Кәрамәт зирвәсинин јүксәк нөгтәләринә чатмаг үчүн ҝүнаһ, дүнјатәләблик, һәва вә һәвәсдән пәһриз (узаг олмаг), бир сөзлә десәк, тәгва силаһы илә силаһланмаг лазымдыр. Әмирәл-мөминин (әлејһиссалам) јенә бујрур: Кәрамәт, тәгвасыз әлә ҝәлмәз.\nБөјүк Аллаһын Гуранда бујурдуғуна ҝөрә: “Сизин ән кәрамәтлиниз, Аллаһ јанында ән тәгвалыныздыр.” Әмирәл–мөминин (әлејһиссалам) јенә бујурур: “Тәгва кәримин ачарыдыр.”\nҺәзрәти Әли (ә) бујурур: ки, тәгва одур ки, инсаны ону ҝүнаһа чәкән һәр бир шејдән чәкиндирсин. Кәрим Аллаһ Гурандан горху, үрәкләрдә (батини) хәстәликләрин дәрманы гәлбләрин ајдынлығы, ҹисми ағрыларын чарәси, ҹан јараларын мәлһәми, руһу чиркаблардан паклајан, ҝөзләриниз өнүндә гаранлыглары ајдынлашдыран, арамсызлыг вахты әмнијјәт верәндир.\nБеләликлә, Аллаһ итаәтини заһириниздә јох, ҹан-башла јеринә јетирин. Белә ки, тәгва сизин ганыныза гарышсын вә бүтүн ишләриниздә ону һаким гәрар верин. Аллаһ итаәтини, сизи дирилик сујуна чатдыраҹаг јол, истәкләринизи верәҹәк шәфи, изтираб ҝүнү (Гијамәт ҝүнү) пәнаһ јери, гәбрдә нурлу чыраг, бәрзәхдә узун-узады горхулардан арам тапмаглыг вә өмрүнүзүн чәтин анларында ниҹат јолу гәрар верин. Чүнки, Аллаһ итаәти сизин интизарынызда олдуғунуз һәлакедиҹи һадисәләр, горхулу мәнзилләр, шөләләнән одлардан горунмаг үчүн васитәниздир. Һәр кәс тәгваны сечсә чәтинликләри һәлл олар, аҹлыглар ширинлијә чевриләр, чәтинликләрин сыхынтысы вә нараһатчылыглар онлардан узаг олар.\nБашга бир кәламында бујурур: (тәгвалы шәхсә) вә Аллаһдан ҝәлән чәтинликләр она асан олар, әлдән вермиш олдугу һөрмәт вә бөјүклүк јағыш дамҹылары кими үстүнә јағар, ондан узаглашан Илаһи рәһмәт она тәрәф гајыдар, ҝери чәкилмиш Илаһи немәтләр тәзәдән ҹушә ҝәләр, азалмыш бәрәкәтләр чохалаҹагдыр.\nКәрамәт вә илаһи руһ.\nГуран инсанын әсл ҝөвһәрини шәрафәтли вә кәрим бир варлыг кими танытдырыр. Әҝәр инсан кәрим олса демәли өз тәбии јолуну ҝедә билмишдир. Итаәт вә али мәгама јетишмәк инсанын әсл ҝөвһәри илә ујғундур. Аллаһа гаршы үсјан вә сүгут исә белә дејил. (белә ујғунлуг јохдур) Кәрамәт һаггында дејә биләрик ки, инсанын әсли затән кәримдир. Бөјүк Аллаһ бујурур: Биз инсаны кәрамәтли етдик, чүнкү инсанын јарадылышында кәримлик ҝөвһәриндән истифадә олунубдур. Әҝәр инсан да башга ҹанлылар тәк торпагдан јарансајды кәрамәт онун үчүн зати олмаздыр. Анҹаг инсан бир сури (бәдән) вә бир әсилдән (руһ) ибарәтдир. Бәдәни торпага гарышыр, әсли исә Аллаһа мәхсусдур. Аллаһ-таала бујурмајыб ки, мән инсаны ҝил вә мүҹәррәд руһдан јаратдым. Бујурур ки, инсаны ҝилдән јарадыб сонра она Өз руһумдан үфүрдүм. Беләлкилә, инсанын руһунун кәрим Аллаһла рабитәси олдуғу ҝөрүнүр. Демәли, кәрамәтдән пајы вардыр вә илаһи руһ кәрамәтли руһ мәнасындадыр.\nКәрим инсанларын мүкафаты:\nҺәзрәт Әли (әлејһиссалам) бујурур ки, Аллаһ сизә пәрһизкарлығы сифариш етмишдир. Онун Өзүнүн ән разы олдуғу вә бәндәләриндән истәдији шеј гәрар вермишдир. Горхун О Аллаһдан ки, һүзурунда дурмусунуз, сизин ихтијарыныз Онун әлиндәдир, бүтүн һәрәкәт вә һалларынызы нәзарәт алтында сахлајыр. Әҝәр бир шеј ҝизләтсәниз биләр вә әҝәр үзә чыхартсаныз һәкк едәҹәкдир. Әмәлләри јазан кәрим вә әзәмәтли мәләкләр нә һаггы вә нә дә батили гејд етмәји унутмазлар. Аҝаһ олун һәр кәс тәгва еһтијатыны ҝөрсә фитнәләрдән ниҹат тапаҹаг, һидајәт нуру илә гаранлыглардан кечәҹәк вә севдији шеји әбәди олараг әлә ҝәтирәҹәкдир. Аллаһ-таала ону өзүнә мәхсус олан кәрамәт мәнзилиндә мәскунлашдыраҹагдыр. О мәнзилин таваны Пәрвәрдиҝарын әрши, ишыг вә ајдынлығы илаһи ҹамалдан, зијарәт едәнләри мәләкләр, достлары вә отуруб-дураҹағы кәсләр исә илаһи пејғәмбәрләр олаҹагдыр.\n Ҹавад Амули, Әбдуллаһ, Кәрамәт дәр Гуран, сәһ-22.\n Сәаләби Нишабури, Фигһул-лүғәт, сәһ-139.\n Ҹавад Амули, Әбдуллаһ, Кәрамәт дәр Гуран, сәһ-22\n Мүһәммәд Рејшәһри, (Һүсејни сејји Һәмид), Мүнтәхәи Мизанул-Һикмәт, һәдис-5493.\n Әмәди Әбдул Ваһид, Ғүрәрүл-һикәм вә дүрәрүл-һикәм, чап данешкаһ, 1-ҹи ҹилд, сәһ-365, һәдис, 1389.\n Һәмән мәнбә, 2-ҹи ҹилд, сәһ-1, һәдис, 1555.\n Һәмән мәнбә, 2-ҹи ҹилд, сәһ-4, һәдис, 1565\n Һәмән мәнбә, 2-ҹи ҹилд, сәһ-44, һәдис, 177.\n Һәмән мәнбә, 2-ҹи ҹилд, сәһ-154, һәдис, 2159.\n Һәмән мәнбә, 5-ҹи ҹилд, сәһ-451, һәдис, 9130.\n Мүһәммәд Рејшәһри, Мүһәммәд (Һүсејни сејјид Һәмид), Мүнтәхәбүл- Мизанул-Һикмәт, һәдис-2194\n Һәмән мәнбә, һәдис, 2171.\n Һәмән мәнбә, һәдис, 2192\n Нәһҹүл-Бәлағә, 113-ҹү һикмәт.\n Һүҹүрат сурәси, 13.\n Мүһәммәд Рејшәһри, Мүһәммәд (Һүсејни сејјид Һәмид), Мүнтәхәбүл- Мизанул-Һикмәт, һәдис-6664.\n Һәмән мәнбә, һәдис, 6683\n Нәһҹүл-Бәлағә, Хүтбә, 198.\n Исра сурәси, 70.\n Сад сурәси, 71-72.\n Ҹавад Амули, Әбдуллаһ, Кәрамәт дәр Гуран, сәһ-62\n Нәһҹүл-Бәлағә, 183-ҹү Хүтбә.\n5745 Nəzəri əxlaq 2008/04/08\n1049 Nəzəri əxlaq 2019/06/10\n3859 Nəzəri əxlaq 2010/07/28\n48754 Nəzəri əxlaq 2008/04/07\n13499 Nəzəri əxlaq 2009/02/19\n: Che cos’è la magnanimità (karamah)? In che modo si può intraprendere la via della magnanimità? Che posizione occupano le persone magnanime presso Dio?\n6460 Nəzəri əxlaq 2010/07/22\nIl termine karamah (magnanimità) in lingua araba significa lontananza dalla meschinità e dall’indegnità, e ogni anima nobile e immune da ogni tipo di abiezione è definita “magnanima”.Nella lingua araba ...\n6087 Nəzəri əxlaq 2010/06/09\n13110 Nəzəri əxlaq 2007/09/18\n6373 Nəzəri əxlaq 2007/09/09\n5889 Nizamlar hüquq və əhkam\n10229 Nizamlar hüquq və əhkam\nAllah Qurani kərimdə naməhrəmə baxmaq barəsində buyurur: «قل للمؤمنین یغضوا من ابصارهم»Mömin kişilərə de ki, gözlərini haram edilmiş şeylərdən çevirsinlər." «و ...\n7190 Hədis nəql edənlər\n4882 Nizamlar hüquq və əhkam\n3597 Əməli əxlaq\n3886 Qədim kəlam\n34394 Nizamlar hüquq və əhkam


Q=1	C=1	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=4	G0=171	G1=134	G2=58	DLID=az_RU	BODY= Нәфс вә ја руһ да јухуја мүбтәла олурму? - Cavablar xəzinəsi - açılmasında məqsəd İslama aid suallara cavab vermək olmuşdur\nSaytın kodu fa2388\tArxiv kodu 8446\nКечмишдән бу вахта гәдәр инсан үчүн ән мүһүм вә ихтилафлы бәһсләрдән бири руһ вә онун һәгигәти һаггындадыр. Јухарыдакы суал да һәмин мөвзудан мәншәләнир ки, инсанын һәгигәти һәмин мадди вә заһири тәрәфидир, јохса, онун заһиринин архасында диҝәр бир варлыг да вар ки, онда артыг мадди хүссијјәтләр јохдур вә мүгәддәслик вар. Әҝәр белә олса һәмин варлыг өзү маддидир, јохса мүҹәррәд? Мадди бәдәнин өлүмүндән сонра онун талеји неҹә олур?\nЈухарыдакы суалын ҹавабыны бир хәбәр (гәзијјә) кими бәјан етмәклә мәнтиги бир нәтиҹәјә чата биләрик. Хәбәр ашағадакылардан ибарәтдир:\nИлк мүгәддимә: Инсанын һәгигәтин тәшкил едән руһ мүҹәррәд вә бәдәндән башга бир шејдир.\nИкинҹи мүгәддимә: бәдәндән фәргли олан һәр бир шеј јәни, мүҹәррәд олан шеј нә јатыр вә нә дә өлүр. Башга сөзлә десәк әбәдидир.\nНәтиҹә: Руһ, нә јухуја вә нә дә өлүмә дүчар олур.\nМәтләбин ҝенишлији тәләб едир ки, мүгәддимәләри һәр бирини ајрыҹа бәһс едәк. Руһун вә нәфсин мүҹәррәдлијинә дәлиләр ашағыдакылардыр:\nИнсан ики нөв дәркә маликдир:\n1. Ҹисмләрин өлчүләринә, мәсәлән, һәҹм вә рәнҝә еһтијаҹы олан идрак.\n2. Ҹисмин өлчүләринә еһтијаҹы олмајан идрак. Мәсәлән, руһи вә психоложи һаллар, белә ки, гәзәб, горху вә о ҹүмләдән, “мән” анламы бу гисмдәндир.\nҺисси вә ја ҹисми идракларда сәһв олдуғуна ҝөрә инсан бәзән бу дәрк гүввәсиндә сәһвә мүбтәла олур. Амма, икинҹи гисм идракда һеч бир сәһв јолу јохдур. Чүнки, һүзури елмдә сәһв јохдур. Амма кәсб олунан елмдә (һүсули елм) сәһв имканы вар. Демәли, инсанда мадди бәдәндән әлавә диҝәр бир ҹәһәт дә вар. “Мән” анламы гејри-маддидир јохса, һәмин бәдәндир? Инди дә “мән” анламынын бәдәндән гејри олмасы һаггында дәлилләрә диггәт едәк;\n1.“Мән” анламыны, бәдәнин әксинә олараг, һүзури елмлә дәрк едирик. Јәни, нәфсин өзүнү дәрк етмәсиндә һансыса бир васитәјә еһтијаҹы јохдур. Чүнки, өзүндә олан һүзури елмлә өзүнү дәрк едир;\n2. Ҹисмин вә бәдәнин әксинә олараг, мән өз вәһдәт вә шәхсијјәтини өмрүнүн сонуна гәдәр горујур;\n3. Бәдәнин мүрәккәб олмасынын әксинә олараг, “мән” садә вә бөлүнмәздир, амма нәфс, һәтта бәдәнин бөлүнмәсинә бахмајараг бөлүнмүр;\n4. Руһи һаллар вә вәзијјәтләр. Мәсәлән, идрак һиссләри вә ирадә. Бунларын бөлүнмәси вә ја чәкисинин тәјин олунмасы гејри-мүмкүндүр. Һалбуки, бу һаллар маддәнин хүсусијјәтләриндәндир. Демәли, руһун мөвзусу гејри-маддидир.\n5. Һәр шеј өз нөвү илә гүдрәтли вә өз зидди илә зәифләјир. Һалбуки, руһ ҹисми дәркләрдән зәиф вә маддијјатдан чәкиниб мәнәвијјата үз ҝәтирдикҹә гүдрәтли олур. Бәс мәлум олур ки, нәфс бәдәндән башга шејдир вә мүҹәррәддир.\n6. Бүтүн тибб алимләринин нәзәријјәсинә вә фәрдләрин тәҹрүбәсинә әсасән, инсанын өмрү узаныб јаша долдугҹа бәдән үзвләри вә ҹисми зәифләјиб парчаланмаға тәрәф ҝедир. Һалбуки, руһи гүввәләр һәмин заманларда ҝүҹләнмәјә вә гүдрәтләнмәјә тәрәф ҝедир. (јәни, бири диҝәринин әксинә олараг, ҹисми гүввәләр зәифләдикҹә, руһи гүввәләр гүдрәтләнир). Демәли, мәлум олур ки, әгли гүввәләр ҹисм вә ҹисмани дејил, инсан гоҹалдыгҹа да әгли гүввәләр зәифләмир. Бахмајараг ки, ҹисмә еһтијаҹы олан бәзи руһи гүввәләр зәифләјә биләр. Амма, сырф әгли идрак гүввәләринин ҹисмлә һеч бир әлагәси јохдур вә нәфси адәтләр ҝетдикҹә ҝүҹләнир.\n7. Нәфсин хүсусијјәт вә вәсфләри ҹисмин вәсф вә хүсусијјәтләри илә фәрглидир. Бу фәргләр ашағыдакылардан ибарәтдир:\nа) Ҹисм јалныз, мәһдуд шәкли гәбул едир, амма нәфс сонсуз шәкил вә сурәтләри гәбул едир. (бәлкә дә, нә гәдәр чох шәкил гәбул едирсә даһа да ҝүҹләшир).\nб) Ҹисмин арадан ҝетмиш сурәтини васитәсиз гајтармаг мүмкүн дејил һалбуки, нәфс һеч бир васитә олмадан арадан ҝетмиш сурәти ҝери гајтара биләр; чүнки, нәфс ҹисмин әксинә олараг, өз камал сифәтләриндә өз затына сөјкәнир. Демәли, руһун мәгамы ҹисминкиндән үстүндүр.\n8. Инсанын нәфси күллијјаты дәрк едир. Мәсәлән, инсан бүтүн фәрдләр арасында олан мүштәрәк күлијјаты дәрк едир. Күлли олдуғуна ҝөрә шәкл вә мәкан кими сифәтләрдән узаг олмалыдыр ки, бүтүн фәрдләрә тәтбиг олуна билсин. ( јохса, әҝәр күллинин шәкл вә мәканы олса, јалныз бир фәрдә тәтбиг олунар) Һәмчинин, бу күллинин варлығы бирликдәдир, бәс, мәлум олур ки, һәгигәти хариҹдә дејил. (чүнки, әҝәр варлығы вә һәгигәти хариҹдә олса, мүәјјән бир тәтбигә еһтијаҹы олур вә бу да күллијат сифәти илә ујғун дејил) Она ҝөрә дә күлли ҝәрәк зеһндә олсун вә зеһндә олан бир сурәт дә мүҹәррәд олмалыдыр. Јохса, әҝәр ҹисм олса, сурәтинин дә ҹисмә ујғун олараг мәкана еһтијаҹы олар вә бунунла да күлли олмагдан хариҹ олар. Беләликлә, сурәтин мәканы ҹисм дејил, бәлкә дә ҹөвһәри мүҹәррәд олуб, нәфс адланыр. Бәс, нәтиҹә алырыг ки, нәфс мүҹәррәд олуб һәр һансы бир мәкандан еһтијаҹсыздыр. Чүнки, ҹисм һәмишә хариҹдә олур вә мәкана еһтијаҹы вар.\n9. Әҝәр инсанын ҹисми там нормада олса вә мүлајим һалда, инсан ани олараг өз бәдәниндән вә әтрафындакылардан гафил олур. Һалбуки, әҝәр диггәтини ҹәмләсә өзүнү дәрк едәр.\n10. Әгли шејләрдә тәфәккүр вә дәринлијә вармаг, бәдәнин зәифләмәсинә, әгли гүввәнин исә мөһкәмләнмәсинә сәбәб олур. Демәли, нәфс бәдәндән ајры вә мүҹәррәддир. Чүнки, бир шеј ејни заманда бир варлығын һәм зәифләмәсинә вә һәм дә ҝүҹләнмәсинә сәбәб ола билмәз. Беләликлә, бу әгли гүввә ҹисми хүсусијјәтләрдән дејил.\nНәфсин мүҹәррәд олмасынын нәгли дәлилләри;\nГурани-кәримдә руһун мүҹәррәд олмасына чохлу ајәләр дәлаләт едир. Ихтисар үчүн биз јалныз үч ајәјә ишарә едирик:\n1. Мөминун сурәсинин 12-14-ҹү ајәләри инсанын јарадылышыны белә бәјан едир: “Биз, һəгигəтəн, инсaны тəртəмиз (сүзүлмүш) пaлчыгдaн јaрaтдыг. Сoнрa oну (Адəм өвлaдыны) нүтфə һaлындa мөһкəм бир јeрдə (aнa бəтниндə) јeрлəшдирдик.” Сонра бујурур: “Дaһa сoнрa oну бaмбaшгa (јeни) бир мəxлугaт oлaрaг јaрaтдыг.” Һалбуки, әввәлдә - инсандан, ону хәлг етдик – дејилмишди. Бу да нишан верир ки, инсан елә бир камала маликдир ки, илк јаранышы илә фәргләнир. Әввәлләр малик олмадығы шәрәфи әлә ҝәтирир. Она ҝөрә дә инсанын ҝөвһәри затән әввәлки мәрһәләси илә фәрг едир. Илк мәрһәләдә ҹисм олдуғу һалда артыг икинҹи мәрһәләдә ҹисм дејил. Јәни, мүҹәррәд олмалыдыр. Она ҝөрә дә инсанын гејри-мадди ҹәһәти ону шәрафәтләндирир. Аллаһ-таала илк инсанын јарадылышынын мүҹәррәд ҹәһәтинә ҝөрә өзүнү ајәдә тәрифләјир. Әҝәр, бу тәриф анҹаг сырф мадди ҹәһәтдән олса иди, диҝәр мадди варлыглар да инсанла мадди ҹәһәтдә мүштәрәкдирләр. Һалбуки, саир варлыглары јаратдыгда Өзүнү белә тәрифләмәмишдир.\n2. Бәгәрә сурәсинин 31-33-ҹү ајәләриндә охујуруг: “Адəмə бүтүн шeјлəрин aдлaрыны (исмлəрини) өјрəтди.” Тәфсирчиләрин нәзәријјәсинә ҝөрә Аллаһ-тааланын мәхсус заһири әламәтләри вардыр ки, һәр бир варлыг Онун бир адыны өзүндә изһар едир. Мәсәлән, мәләкләр Аллаһ-тааланын чох билән адынын тәзаһүрүдүрләр. Амма инсан, Аллаһ-тааланын бүтүн ҝөзәл илаһи адларынын мәзһәридир. Чүнки, мәләкләрдән үстүндүр вә онлардан да мүҹәррәдир. Бәс, әҝәр мәләкләр Аллаһ-тааланын бир адынын мәзһәри олан һалда мүҹәррәддирләрсә, бүтүн ҝөзәл илаһи адлары өзүндә ҹәм едән инсанын руһунун мүҹәррәд олмасы фикри даһа гәтидир. Әҝәр јалныз мадди ҹәһәт нәзәрдә тутулсајды, онда мүҹәррәддән даһа хүсуси олан маддә илаһи адын мәзһәри һесаб олунарды. Һалбуки, мәләкләр јалныз Илаһи адлардан биринин мәзһәридир. Бу исә зиддијјәтлә нәтиҹәләнир. Јәни, инсан мәләкләрдән ашағы сәвијјәдә олдуғу һалда онлардан үстүн олсун.\n3. Гурани-Кәрим Бәгәрә сурәсинин 154-ҹү вә Али Имран сурәсинин 169-ҹу ајәсиндә бујурур: “Аллaһ јoлундa өлдүрүлəнлəри (шəһид oлaнлaры) һeч дə өлү зəнн eтмə! Əсл һəгигəтдə oнлaр диридирлəр. Oнлaрa Рəбби јaнындa рузи (ҹəннəт рузиси) əтa oлунур.” Бу, јалныз руһун мүҹәррәд олмасы илә ујғундур. Чүнки, шәһид олмагла мадди бәдән арадан ҝедир вә өлүмлә шәһидлик арасында мадди ҹәһәтдән һеч бир фәрг јохдур. Бу мәгам, јалныз шәһидләрә мәхсус дејилдир. Бир чох пејғәмбәрләр вә салеһ шәхсләр вар ки, онлар шәһидләрдән дә үстүн мәгама маликдирләр. Бундан әлавә, јалныз шәһид олмагла мүҹәррәд оларларса, онда затда ингилаб гаршыја чыхыр вә ајдындыр ки, бу да гејри мүмкүндүр. Чүнки, мадди олуб, мүҹәррәд олмаға шәраити олмајан бир шеј шәһид олмагла неҹә мүҹәррәд ола биләр? Диҝәр тәрәфдән, әҝәр шәһидләрин руһлары маддидирсә вә Пәрвәрдиҝарын дәрҝаһында немәтләрдән истифадә едирләрсә онда Аллаһ-тааланын да мадди олмасы еһтималы гаршыја чыхыр. Чүнки, маддәнин мәкана еһтијаҹы вар вә о мәкан да мадди олмалыдыр. Һәмчинин, өлүләр һаггында ҝөрүлән садиг јухулар, руһларын һазыр олунмасы, өвлијаларын кәрамәтләри вә с... руһун мүҹәррәд олмасына дәлаләт едир.\nӨлүмдән сонра нәфсин галмасы:\nМүхтәсәр шәкилдә бир нечә дәлиллә өлүмдән сонра нәфсин галмасын ишарә едирик:\n1.Әҝәр бир варлыг тәбиәт аләминдән хариҹ олса вә метафизик аләмә тәрәф һәрәкәт етсә, даһа ондан өтрү фәна вә јохлуг тәсәввүр олунмур. Маддә имкан олдуғу гәдәр јүксәлир вә сонда нәфс сурәти бәдәни тәрк едир вә маддәдән еһтијаҹсыз вә мүҹәррәд бир варлыг олур. Беләликлә, јохлуг нәфсдә јохлуг олмур. Чүнки, јохлуг вә арадан ҝетмәк маддәнин вә ҹисмин хүсусијјәтләриндәндир. Бундан әлавә, маддәдә мүәјјән гүввә вар ки, нә гәдәр о гүввә вар, маддә дә мөвҹуддур, амма бу гүввә сона јетдикдән сонра маддә дә сона јетир вә мәһв олур. Амма, нәфс маддәдән ајрылдыгдан сонра маддәнин хасијјәтини өзүндә сахламыр. Она ҝөрә дә јохлуға мәруз галмыр. Нәфсин тәкҹә бир һалда јохлуғу мүмкүндүр ки, о да бу һалдадыр ки, нәфсин әсл сәбәби арадан ҝетсин вә бу да гејри мүмүкүндүр.\nИзаһ будур ки: Нәфсин әсас јаранма сәбәби ја ваҹибул-вуҹуддур (Һагг таала) ја да башга бир варлыг ки, сону Она чатыр. Илк фәрздә нәфс илк Јарадана бағлы олдуғуна ҝөрә садә вә тәркибсиз нәзәрә ҝәлир вә бүтүн варлығы Јарадана бағлы олур. Онун варлығы ејни бағлылыгладыр. Фәләсәфи гануна әсасән, нәтиҹәнин (мәлулун) сәбәбдән (илләтдән) гачмасынын гејри-мүмкүн олдуғуну нәзәрә алмагла нәтиҹәнин сәбәбдән кәнара чыхмасы гејри-мүмкүндүр. Јәни, гејри мүмүкүндүр ки, сәбәб (илләт) олсун, амма нәтиҹә (мәлул) олмасын. (ганун: истиһалеји әдәми мәлул идә вуҹудул илләт- јәни, нәтиҹәнин сәбәб олан һалда олмамасынын гејри мүмкүнлүјү) (неҹә ки, онун әкси дә гејри-мүмкүндүр). Әҝәр сәбәб Јарадан олмаса да сонра сәбәбин Она чатмасы ваҹибдир. Она ҝөрә дә бу гануна аид олур: “куллу ма бил-әрәз јонтәһи ила ма биззат” – (јәни, сонрадан јаранан һәр бир шеј сонда затән олана гајыдыр). Фәрз будур ки, Јарадандан гејри нә варса һамысы мүмкүн вә нәтиҹәдир. Беләликлә, сонда сәбәб Јарадана гајыдыр, әкс һалда сонсуз силсилә гаршыја чыхыр ки, бунун да гејри-мүмкүн олмасы өз јериндә сүбут олунуб. Бәс, нәфсин сонда илк Јарадана гајытмасы сүбут олундугдан сонра нәтиҹә алырыг ки, гејд олунмуш гануна әсасән, онда јохлуг гејри-мүмкүндүр.\n2. Нәфсин нә гәдәр ки, бәдәнә тәдбир бағлылығы вар, һәрәкәт вә дәјишикликдә олур вә һалдан-һала дүшүр. Јәни, ја мәнәви јүксәклијә тәрәф һәрәкәтдәдир, ја да сүгут едир. Амма, бәдәндән ајрылдыгдан сонра онда һеч бир һәрәкәт јохдур. Һәрәкәт олмадығына ҝөрә дәјишиклик вә һалбаһал олмасы да јохдур. Беләликлә, варлығы сабит вә даимидир.\nБахмајараг ки, һеч дә бүтүн нәфсләр мүҹәррәд мисал вә хәјал аләминдә галыб мүҹәррәд әглләр аләминә чата билмирләр, амма бунун һеч бир ирады јохдур. Чүнки, нәфсин әбәди галмасы үчүн онун мисал аләминдә олмасы да кифајәт едир. О ҹәһәтдән бәзи даһи алимләр хәјал вә ваһимә гүввәсинә малик олан һејвани нәфсләрин дә баги галмасыны гәбул едирләр.\n3. Һикмәт дәлили: Ҹаһанын јарадылмасы әбәс вә биһудә олмајыб, һикмәт үзүндәндир. Она ҝөрә ки, Јараданын каината еһтијаҹы олмаса вә мүтләг гүдрәт саһиби олса да һикмәт саһибидир. О сәбәбдән ишләриндә (истәр бирбаша, истәрсә дә васитә илә) өзү үчүн һеч бир фајда нәзәрә алмыр. Лакин һеч бир ејби јохдур ки, Јараданын һәдәфи мәхлугу (јаранмышы) камала чатдырмаг олсун. Неҹә ки, Гуранда бу һагда охујуруг: “Мән ҹинләри вә инсанлары јалныз Мәнә ибадәт етмәк үчүн јаратдым!” (Заријат сурәси, 54) Беләликлә, ҹаһанын Јараданы һикмәт саһибидир вә каинатын һәдәфсиз јаранмасы гејри-мүмкүндүр. Мәхлуг да о һәдәфә чатмагла камала јетмиш олур вә бу һәдәфин тәһәггүг тапмасы да гәтидир. Неҹә ки, Гуранда бујурур: “Гијамәтдә вә онун ҹаза ҝүнү олмасында һеч бир шәкк-шүбһә јохдур” (Кәһф сурәси, 21) Чүнки, О, бүтүн мәхлугатын Халиги вә онлара гаһирдир. Бәс, һеч бир мәнасы јохдур ки, каинат һәдәфинә чатмасын. Амма, варлыгларын камала чатмасы мүгәддимәсиз вә васитәсиз мүмкүн олмадығына ҝөрә һикмәт саһиби олан Јарадан варлыглары сон һәдәфә чатдырмаг үчүн лазым олан васитәни онлара вермишдир. Демәли, биринҹиси, нәфсин әбәди вә јохлуғун она ариз олмамасы ваҹибдир. Әкс һалда, јохлуғун вә арадан ҝетмәјин камалла ујғунлуғу јохдур. Икинҹи, камала чатандан сонра арадан ҝетмәјин вә јох олмағын мәнасы олмаз вә әбәс ишдир. Бу да һикмәт саһибинин һикмәти илә ујуғун дејил.\n4. Әдаләт дәлили;\nАллаһ-тааланын әмрләринә итаәт вә тарих боју илаһи пејғәмбәрләрлә дүшмәнчилик вә мүхалифәтчилик едиб-етмәмәләринә ҝөрә ҹәмијјәт үзвләри ики гисмә бөлүнүр; тәгва әһли, шәр инсанлар вә залымлар. Тәгва әһли Аллаһ вә салеһ әмәл һаггында дүшүнәрәк халга хидмәти өз гаршыларына мәгсәд гојмушлар. Онларын мүгабилиндә залым вә шәр адамлар һәмишә фитнә-фәсадла мәшғул олуб, башгаларыны јолдан аздырмагла һәјат сүрүрләр. Бунунла белә (адәтән дүнјада) нә залым ҹәзасыны алыр вә нә дә салеһ шәхс мүкафатына чатыр. Әҝәр нә вахтса залым бу дүнјада ҹазасына чатса да бу ҹәза онун ҹинајәт әмәлинин там ҹәзасы сајылмыр. Һәтта бәзән, дүнјада салеһ әмәлә ҝөрә верилән мүкафат да там шәкилдә мүкафат сајылмыр. Бу да дүнјанын хүсусијјәтләриндәндир. Бәс, инсанын әсл инсанијјәтини тәшкил едән руһдан өтрү өлүмлә бәдәндән ајрылдыгдан сонра галмагдан өтрү башга бир аләм лазымдыр ки, нәтиҹә әлә ҝәлсин. Беләликлә, әҝәр руһ да бәдән кими өлүмлә өз варлығыны әлдән верәрсә, онда бәндәләрин әмәлләри мүкафатсыз вә ҹәзасыз галар. Бу да һикмәт саһиби Јарадан үчүн бәјәнилмәз вә гејри мүмкүндүр. Биз, әдаләтин әксинәдир. Чүнки, әдаләтин тәрифиндә дејирик: “һәр бир һагг саһибинин һаггыны она вермәк”. Бу мәна да инсан үчүн јалныз, руһун әбәди галмасы илә һәјата кечир.\nНәфсин әбәди олмасына нәгли дәлилләр:\n1.Зүмәр сурәсинин 42-ҹи ајәсиндән мәлум олур ки, Аллаһ-таала өлүләрин руһуну мәхсус бир аләмдә сахлајыр. Бу мәсәләнин шаһиди исә ајәдәки там шәкилдә алмаг вә ҝөтүрмәк олан тәвәффа кәлмәсидир. Бәс, мәлум олур ки, бу аләмдән сонра руһ арадан ҝедиб јох олмур.\n2. Бәгәрә сурәсинин 154 вә Али Имран сурәсинин 169-ҹу ајәсиндә охујуруг: “Аллaһ јoлундa өлдүрүлəнлəри (шəһид oлaнлaры) һeч дə өлү зəнн eтмə! Əсл һəгигəтдə oнлaр диридирлəр. Oнлaрa Рəбби јaнындa рузи (ҹəннəт рузиси) əтa oлунур.”\n3. Мөмин сурәсинин 45 вә 46-ҹы ајәләриндә бујурур: “Онлар (өлән ҝүндән Гијамәтә гәдәр гәбир евиндә) сәһәр-ахшам (ҝүндә ики дәфә) одда јандырыларлар. Гијамәт гопдуғу ҝүн исә (дејиләҹәкдир): "Фир’он әһлини ән шиддәтли әзаба салын!" Бу сөзүн мәнасы нәфсин өлүмдән сонра галмасыдыр. Чүнки, арадан ҝедән варлыг әзабы дәрк етмәз вә диҝәр мадди варлыгларла фәрги олмаз. Демәли, инсанын һәгигәти ҹисминдән гејрисидир.\nБу бәһсин давамында бир нечә даһи философун нәзәријјәләрини гејд едирик.\n1. Ибн Сина нәфсин галмасы бәһсиндә јазыр: “Нәфсин ҹисм илә ујғунлуғу олмајыб, тәкҹә камала јетмәкдән үчүн вәсилә олдуғуна ҝөрә өлүмлә әлдән ҝедән ҹисмдән сонра она бир зәрәр дәјмәз. Чүнки, нәфсин затән ҹисмә еһтијаҹы јохдур. Она ҝөрә ки, философларын иттифаг нәзәри будур ки, нәфс затән мүҹәррәддир. Амма, һазырда нә гәдәр ки, бәдәндәдир, она мөһтаҹдыр. Демәли, маддәнин вә ҹисмин арадан ҝетмәси илә нәфс арадан ҝетмәз.”\nО, башга јердә бујурур: “Нәфс, фәалијјәтдә олан әглә бағлы олдуғуна ҝөрә онун үчүн јалныз вәсилә ролуну ојнајан бәдән әлдән ҝетдикдә нәфсә бир зәрәр тохунмаз; чүнки, нәфс вәсилә вә аләтлә јох, өз заты илә ағылдан истифадә едир. Әввәла, нәфсин мүҹәррәд олмасы сабит олду, икинҹи, фәлсәфә ганунуна ҝөрә өз заты илә ағлындан истифадә едән вә өзүнә һүзури елми олан мүҹәррәд бир варлыг тәкҹә өзүнү јох, бәлкә дә диҝәр варлыглары да дәрк едир.”\n2. Амма, Һикмәти мутәлијјәнин (али һикмәт мәктәби) нәзәријјәсинин әсасыны гојан Молла Сәдра бу мәзмунда јазыр: “Нәфс, камал сифәтләрини әлә ҝәтирдикдән сонра елә бир мәртәбәјә чатыр ки, артыг бәдәнә еһтијаҹы олмур. Она ҝөрә дә ондан ајрылдыгдан сонра әсл Јараданына тәрәф гајыдыр вә орда шад вә хүррәм һалда гәрар тутур, һалбуки, бу иш бәдәнлә мүмкүн дејил.” О, һәмчинин јазыр: “Нәфсин бәдәнә нә гәдәр чох әлагәси вә бағлылығы олса, бир о гәдәр өзүнү аз вә әҝәр бу фасилә чох олса даһа јахшы шәкилдә дәрк едир. Өлүмлә бу дәрк өз камал һәддинә чатыр.”\nОну да гејд едәк ки, ҝәтирилән дәлилләр нәфсин әбәди олмасы вә онун үчүн өлүмүн олмамасыны сүбут етмәклә јанашы, руһун јухуја мүбтәла олмамасы үчүн дә истифадә олунур. Белә ки, јуху өлүмүн ән јүнҝүл мәртәбәсидир вә онунла өлүмүн арасында фәрг бундадыр ки, өлүм васитәси илә нәфслә бәдәнин әлагәси там шәкилдә гәт олур вә руһ камал һәддинә чатдыгдан сонра бәдәни тәрк едир. Амма, јуху васитәси илә нәфслә бәдәнин әлагәси тамамилә кәсилмир вә демәк олар ки, бу әлагә зәифләјир. Тәхминән, демәк олар ки, аз һаллар истисна олмагла јуху заманы руһ бәдәндән истифадә етмир. Бундан әлавә, бу һәдис дә мәсәләни тәсдиг едир ки, јуху өлүмүн гардашыдыр.\nӘлбәттә, руһун јухуја ҝетмәмәсинә ҝөрә диҝәр дәлилләр дә ҝәтирмәк олар:\nБәһсимизин әввәлиндә сүбут олунду ки, руһ мүҹәррәд олуб, бәдән вә ҹисмдән ајрыдыр. Башга тәрәфдән јуху, бәдәнлә әлагәдар олуб, ҹисмин јорғунлуғундан сонра тәзәдән гүввәтләнмәсиндән өтрү гаршыја чыхыр вә бу да маддәнин ххүсусијјәтләриндәндир. Нәтиҹәдә дејә биләрик ки, инсанын нәфси вә руһу јатмыр вә бәзи тәһгигатчыларын сөјләдијинә әсасән, бәдәнин јухуја ҝетмәси нәфсин бәдәндән истифадәсиндән сонра онда јаранмыш јорғунлуғун арадан галхыб, тәзәдән гүввәт тапмасы үчүн гаршыја чыхыр.\n Ибн Сина, Ишарат, үчүнҹү вә дөрдүнҹү фәсл, Иран, Әлламә Һилли, Шәрһ тәҹрид, чап Бејрут, икинҹи мәгсәд, Молла Сәдра, Әсфар, чап Бејрут, 9-ҹу ҹилд, биринҹи фәсл, сәһ-260\n Мәҹлиси, Биһарул-Әнвар, чап Бејрут, 58-ҹи ҹилд, 42-ҹи бәнд, сәһ-17; Мәад әз дидҝаһ имам Хумејни (руһ), (Гијамәт имам Хомејни (рәһ) нәзәриндә) сәһ-38; Сәдрул-Мүтәллиһин, Әсфар, чап Иран, 8-ҹи ҹилд, сәһ-295.\n Әлламә Һилли, Шәрһ тәҹрид, икинҹи мәгсәд, -ҹү фәсл, 5-ҹи мәсәлә.\n Сәдрул-Мүтәллиһин, Әсфар, чап Иран, 8-ҹи ҹилд, сәһ-302; Әлламә Мәҹлиси (руһ), Биһаоул-Әнвар, 58-ҹи ҹилд, б-48, сәһ-18.\n Әлламә Тәбатәбаи, Ниһајәтул-һикмәт, үчүнҹү мәрһәлә, сәһ-34.\n Ибн Сина, Ишарат, чап Иран, үчүнҹү хәт, биринҹи фәсл, сәһ-292.\n Сәдрул-Мүтәлләһин, Әсфар, чап Иран, 8-ҹи ҹилд, сәһ-295; Әлламә Мәҹлиси, Биһарул-Әнвар, 58-ҹи ҹилд, сәһ-18.\n Әлламә Мәҹлиси, Биһарул-Әнвар, 58-ҹи ҹилд, б-42, сәһ-6, чап Бејрут; Мәад әз дидҝаһ Имам (рәһ) (Гијамәт, имам Хомејни (рәһ) нәзәриндә), сәһ-50.\n Мүстәфәви, Һәсән, Мисбаһуш-шәриәт, тәрҹүмә, Мүстәфәви, мәтн, сәһ-181, 44-ҹү фәсл “јуху”\n5262 Hədis 2011/06/19\n5149 Təfsir 2011/09/12\n7523 İslam fəlsəfəsi 2011/11/24\n5703 Qədim kəlam 2008/04/07\n9659 Qədim kəlam 2010/10/18\n11482 Qədim kəlam 2008/04/20\n10621 Qədim kəlam 2009/07/15\n23287 Qədim kəlam 2009/04/07\n3807 Qədim kəlam 2010/11/09\n9154 Qədim kəlam 2011/02/14\n4060 Qədim kəlam 2010/12/22\n3822 Qədim kəlam 2009/09/22\n10092 Əməli irfan\n1031 Əhkam və hüquq fəlsəfəsi\n4318 Qədim kəlam\n6871 همسران و فرزندان پیامبر ص


Q=7	C=4	SS=3	LS=2	PS=3	DC=1	LC=0	SD=0	BS=3	G0=63	G1=48	G2=25	DLID=az_RU	BODY=Мүгәддәс јер нәдир? Мүгәддәс сајылан јерләрдә ибадәт етмәк дүзҝүндүр?\nҮЗ ГАБЫҒЫНДАКЫ МӨВЗУ Бу, һәгигәтән баш вериб?\nМүгәддәс сајылан јерләрдә ибадәт етмәк дүзҝүндүр?\nХәбәрдарлыға гулаг вермәк һәјати ваҹибдир!\nФәсилләр вә ајәләр. Бу бөлҝү нә вахтдан јараныб?\nИблис кимдир вә ја нәдир?\nҮЗ ГАБЫҒЫНДАКЫ МӨВЗУ Мәсиһ нәјин наминә изтираб чәкиб өлдү?\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Литва Маврики креолу Македонија Малта Мјанма Ниас Нидерланд Норвеч Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Тувалу Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ајмара батак (каро) батак (тоба) бикол болгар варај венда га газах ган гарифуна гуарани гырғыз дхолуо еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју кимбунду кинјаруанда кирунди кичуа (Имбабура) кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) лингала лози лувале луганда лунда макуа малагаси мам мамбве-лунгу мајја маҹар михе науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) нгабар ндебеле ндонга нзема нјанека оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус санго сапотек (Истм) свати себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог татар тви тетела тетум (Дили) тигре ток-писин тотонак тохолабал тсва тсонга тумбука түрк умбунду фарс фин франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон әрәб\nҜөзәтчи гүлләси | № 2, 2016\nҺӘР ил алты милјондан чох инсан Јапонијанын Шима јарымадасында јерләшән сидр мешәсинә ҝедир. Мәгсәдләри Бөјүк Исе мәбәдини зијарәт етмәкдир. Бу мәбәддә тәхминән ики мин илдир ки синто дининин ҝүнәш илаһәси олан Аматерасу-Омикамијә ибадәт олунур. Әввәлҹә диндарлар әлләрини вә ағызларыны јујараг пакланырлар. Сонра ибадәтҝаһын һајдени (ибадәт залы) гаршысында дуруб дини ајинләрә башлајырлар. Онлар сәҹдә едир, әл чалыр вә илаһәјә дуа едирләр *. Синто дининә мәнсуб оланлар башга динләрә дә ситајиш едә биләрләр. Буддистләр, христианлар вә диҝәр динләрин нүмајәндәләри бу мүгәддәс јерә ҝәлиб синто ајинләрини иҹра етмәји гәбаһәт сајмырлар.\nӘксәр динләрин өз мүгәддәс јерләри * вар вә милјонларла инсан онлары зијарәт едирләр. Христиан өлкәләриндә чохлу килсәләр, һабелә, Исанын, Мәрјәмин вә мүгәддәсләрин адына тикилән зијарәтҝаһлар вар. Һәмчинин Мүгәддәс Китаба әсасланан һадисәләрин ҹәрәјан етдији јерләрдә, мүасир дөврдә баш верән һансыса «мөҹүзәләрин» ваге олдуғу әразиләрдә, јахуд да дини галыгларын сахландығы мәканларда дини абидәләр уҹалдылыб. Чохлары дуаларынын белә јерләрдә гәбул олунаҹағыны һесаб етдикләри үчүн ора үз тутурлар. Диҝәрләри узун јол гәт едиб мүгәддәс һесаб етдикләри јерләри зијарәт етмәји мөминлијин ән јүксәк зирвәси һесаб едирләр.\nИнсанлар Јапонијада Бөјүк Исе мәбәдини вә Лурдда (Франса) Гротто Масабилини зијарәт едир\nМүгәддәс сајылан јерләрдә едилән дуа вә јалварышларын гәбул олунмаг еһтималы даһа бөјүкдүр? Аллаһ белә јерләрә ҝедән инсанларын мөминлијиндән разыдыр? Мүгәддәс сајылан јерләрдә ибадәт етмәк дүзҝүндүр? Бу суаллара верилән ҹавабдан ики шеј өјрәнәҹәјик: мүгәддәс сајылан јерләрдә едилән ибадәтә мүнасибәтимиз неҹә олмалыдыр вә Аллаһ һансы ибадәти гәбул едир.\n«РУҺА ВӘ ҺӘГИГӘТӘ УЈҒУН ИБАДӘТ»\nИса Мәсиһ дејәндә ки, биз Аллаһа руһа вә һәгигәтә ујғун ибадәт етмәлијик, нәји нәзәрдә тутурду?\nИса Мәсиһин сәмәријјәли гадынла сөһбәтиндән Аллаһын мүгәддәс сајылан јерләрдә едилән ибадәтә мүнасибәтини өјрәнирик. Бир дәфә Иса Сәмәријјәдән кечәркән ајаг сахлајыб Сихар шәһәринин јахынлығындакы гујунун јанында динҹини алырды. Бу заман ора су далынҹа бир сәмәријјәли гадын ҝәлди. Иса онунла сөһбәт етмәјә башлады. Сөһбәт әснасында гадын јәһудиләрлә сәмәријјәлиләр арасында олан әсас дини фәрги вурғулајыб деди: «Бизим әҹдадларымыз Аллаһа бу дағда ибадәт едибләр, сиз исә дејирсиниз ки, Аллаһа Јерусәлимдә ибадәт етмәк лазымдыр» (Јәһја 4:5—9, 20).\nГадын Јерусәлимдән 50 километр шималда јерләшән Гәризим дағы һагда данышырды. Әввәлләр сәмәријјәлиләрин орада мәбәди вар иди. Бу јердә онлар Пасха вә диҝәр бајрамлары гејд едирдиләр. Амма Иса Мәсиһ онлар арасында олан бу мүбаһисәли мәсәләјә тохунмајараг деди: «Инан мәнә, елә бир вахт ҝәләҹәк ки, сиз Атаја нә бу дағда, нә дә Јерусәлимдә ибадәт едәҹәксиниз» (Јәһја 4:21). Бир јәһудинин дилиндән бу ҹүр сөзләр ешитмәк чох гәрибә иди. Нә үчүн Јерусәлимдәки мәбәддә артыг ибадәт едилмәјәҹәкди?\nИса пејғәмбәр сөзүнә давам едир: «Амма елә бир вахт ҝәләҹәк ки вә артыг ҝәлиб дә, Атаја дүзҝүн ибадәт едәнләр руһа вә һәгигәтә ујғун ибадәт едәҹәкләр. Чүнки Ата Она бу ҹүр ибадәт етмәк истәјәнләри ахтарыр» (Јәһја 4:23). Әсрләр боју јәһудиләр үчүн Јерусәлимдәки мөһтәшәм мәбәд ибадәтин мәркәзи иди. Онлар Јеһова Аллаһа гурбан ҝәтирмәк үчүн илдә үч дәфә ора ҝедирдиләр (Чыхыш 23:14—17). Амма Иса Мәсиһ билдирди ки, бүтүн бунлар артыг олмајаҹаг вә Аллаһын мөмин бәндәләри «руһа вә һәгигәтә ујғун» ибадәт едәҹәкләр.\nЈәһуди мәбәди хүсуси ҹоғрафи мәканда јерләшән бир тикили иди. Анҹаг «руһ» вә «һәгигәт» нә әл илә тохунулаҹаг бир шејдир, нә дә һәр һансы бир мәкан. Беләликлә, пејғәмбәрин сөзүнүн ҹаны о иди ки, нә Јерусәлимдәки мәбәд, нә Гәризим дағы, нә башга бир мүгәддәс јер, үмумијјәтлә, һансыса бир тикили, јахуд әрази һәгиги ибадәтин мәркәзи олмајаҹаг.\nСәмәријјәли гадынла сөһбәтиндә Иса Мәсиһ һәмчинин вурғуламышды ки, «бир вахт» Аллаһа ибадәтлә бағлы дәјишиклик олаҹаг. Бәс о вахт нә вахт ҝәләҹәкди? Иса пејғәмбәр өз һәјатыны гурбан верәндә вә бунунла да Мусанын Ганунуна әсасланан јәһуди ибадәт системинә сон гојанда (Ромалылара 10:4). Иса пејғәмбәр һәмчинин демишди ки, вахт «артыг ҝәлиб». О нә үчүн белә демишди? Чүнки Мәсиһ олдугдан сонра сечдији шаҝирдләр «Аллаһ руһдур, Она ибадәт едәнләр руһа вә һәгигәтә ујғун ибадәт етмәлидирләр» ҝөстәришинә артыг әмәл едирдиләр (Јәһја 4:24). Бәс руһа вә һәгигәтә ујғун ибадәт етмәк нә демәкдир?\nИса Мәсиһ «руһа» ујғун ибадәт етмәк дејәркән Аллаһын руһунун ҝөстәрдији истигамәтлә ҝетмәји нәзәрдә тутурду вә бу руһ Мүгәддәс Јазылары анламаға көмәк едән васитәләрдән биридир (1 Коринфлиләрә 2:9—12). «Һәгигәт» исә Мүгәддәс Китаб тәлимләри барәдә дәгиг биликдир. Әҝәр ибадәтимиз Аллаһын Кәламына вә мүгәддәс руһун ҝөстәрдији јола ујғундурса, Аллаһ ибадәтимизи гәбул едәҹәк вә беләҹә, һансыса хүсуси мәкана ҝетмәјә еһтијаҹ галмајаҹаг.\nМҮГӘДДӘС ЈЕРДӘ ЕДИЛӘН ИБАДӘТӘ МҮНАСИБӘТ\nМүгәддәс сајылан јерләрдә ибадәт етмәјә мүнасибәтимиз неҹә олмалыдыр? «Руһа вә һәгигәтә ујғун» ибадәт един әмриндән ајдын ҝөрүнүр ки, һансыса мүгәддәс сајылан јердә ибадәт етмәјин Аллаһ үчүн хүсуси өнәми јохдур. Үстәлик, Мүгәддәс Китабдан инсанларын ибадәт заманы бүтләрә ситајиш етмәләринә Аллаһын мүнасибәтини ҝөрә биләрик. Орада јазылыб ки, «бүтпәрәстликдән гачын» вә «өзүнүзү бүтләрдән горујун» (1 Коринфлиләрә 10:14; 1 Јәһја 5:21). Буна ҝөрә дә Аллаһы разы салмаг истәјән адам мүгәддәс һесаб олунан вә ја бүтпәрәстлији өзүнә дахил едән һәр һансы јердә ибадәт етмәмәлидир.\nБүтүн бунлар о демәк дејил ки, Аллаһын Кәламы һансыса мәканда дуа етмәји, охујуб-арашдырмағы вә дүшүнмәји гадаған едир. Ләјагәтли вә сәлигәли ибадәт јери руһани мөвзулар һагда өјрәниб мүзакирә етмәк үчүн мүнасиб мәкандыр. Бундан әлавә, вәфат етмиш адама башдашы гојмагда гәбаһәт бир шеј јохдур. Бу, садәҹә, мәрһумун хатирәсини јад етдијимизи вә она олан севҝимизи ҝөстәрир. Амма белә мәканлары мүгәддәс јер сајмаг, сурәтләрә вә мүгәддәсләрин галыгларына ибадәт етмәк Иса Мәсиһин сөзләри илә тәрс мүтәнасибдир.\nБуна ҝөрә дә дуамызын ешидилмәси үчүн һараса ҝетмәјә лүзум јохдур. Һәмчинин мүгәддәс һесаб олунан јерләрә ҝетдијимиз тәгдирдә Аллаһын рәғбәтини газанаҹағымызы вә ја нијјәтимизин гәбул олунаҹағыны дүшүнмәк әбәсдир. Аллаһын Кәламында дејилир: «Аллаһ јерин-ҝөјүн Саһибидир. О, инсан әли илә тикилмиш мәбәдләрдә јашамыр». Амма бу, о демәк дејил ки, Аллаһ биздән узагдыр. Һарада дуа етмәјимиздән асылы олмајараг, Аллаһ бизим дуамызы гәбул едир, чүнки «О, һеч биримиздән узаг дејил» (Һәвариләрин ишләри 17:24—27).\n^ абз. 2 Һәр синто мәбәдинин өз ајинләри вар.\n^ абз. 3 « Мүгәддәс јер нәдир?» адлы чәрчивәјә бахын.\nМүгәддәс јер нәдир?\nМүгәддәс јер — инсанларын танрылара ибадәт етмәк вә ја «мүгәддәсләрә» дәрин һөрмәт бәсләдикләрини ҝөстәрмәк үчүн һәср етдикләри јердир. Чох вахт белә јерләрдә мөҹүзәләрлә, вәһјләрлә әлагәси олдуғу һесаб олунан тәсвирләр вә галыглар олур. Мүгәддәс јер мәбәд, килсә вә ја ибадәт үчүн гурулан тахча ола биләр. Бәзиләри евләриндә ибадәт етмәк үчүн худмани бир јер дүзәлдирләр. Евдә гурулан бу ҹүр јерләр һәм Шәргдә, һәм дә Гәрбдә кичик гурбанҝаһлар шәклиндә олур вә орада инсанлар дуа едир, дүшүнүр вә тәгдимә ҝәтирирләр.\nАмма елә мәканлар да вар ки, инсанлар ора ибадәт етмәк үчүн үз тутмурлар. Мәсәлән, машын гәзасында һәлак оланларын хатирәсини јад етмәк үчүн онларын гоһумлары вә достлары јол кәнарларында хатирә ҝушәләри јарадырлар. Бәзи хатирә ҝушәләри мәшһур дөјүшләри, һәмчинин мүһарибәдә шәһид оланлары вә диҝәр фаҹиәләрин гурбанларыны анмаг үчүн нәзәрдә тутулуб. Бу ҹүр хүсуси јерләр инсанлара әзизләри үчүн јас сахламаға вә дүшүнмәјә имкан јаратса да, чох вахт белә јерләрдә онларын дини инанҹлары вә адәтләри әкс олунур.\n№ 2, 2016 | Иса Мәсиһ нәјин наминә изтираб чәкиб өлдү?\nҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ № 2, 2016 | Иса Мәсиһ нәјин наминә изтираб чәкиб өлдү?


Q=13	C=6	SS=0	LS=6	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=5	G0=0	G1=0	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Тәндир, бүтөвдүр, дәjишмәздир — AQRA Elmin İnkişafına Dətsək İctimai Birliyi\n3 мая, 2017 Фәлсәфә\nДүнjа туфанындан сонракы мәрһәләләрдә, туфандан хилас олмуш о инсанлар, Ур әразисиндә, Азәрбаjҹан әразисиндә, Ағрыдағ, Ҝәми Гаjа әтрафында, бир даһа, jенидән jашаjыш jерләрини бәрпа етмәjә башладылар!\nЈер үзүндә һәjат давам етмәjә, Су тәдриҹән чәкилмәjә, Әрази бәрпа едилмәjә башлады!\nТуфандан хилас олмуш, Хилас етмиш Һз. Нуһ Бабамыз, сағ галмыш о дөвр инсанлары бир jерә топлады, сағ галан әһали чох иди!\nБелә бир гәрар гәбул етди Нуһ бабамыз, туфана гәдәр, Һача дағ, Ҝәми Гаjа дағлыг әразидә, мағараларда jығылыб сахланылан азугә, дәнли биткиләрин тохумлары о мағаралардан ахтарылсын, бир jерә топланылсын!\nО дөвр инсанлар, һәмишә, мағараларда һәр тәдарүк дөврүндән сонра, бүтүн әһалинин гидаланмасы вә jени jаз мөвсүмүндә, әкин ишләринин апарылмасы үчүн, дәнли биткиләр тохумлары горунуб сахланылырды!\nО мағаралары, о дөвр инсанлар әзиз, мүгәддәс, хиласкарлыг кими гәбул едирдиләр! Бу сәбәбдән, мағаралар хиласкар, хилас едәр кими, характеризә олунарды!\nМағаралардан хеjли дәнли битки тохумлары тапылды, һәjат даһа да, ширин олду!\nБәрпа едилмәjә башлаjан jашаjыш саһәләри илә jанашы, тәндирләр бәрпа едилирди!\nТәндир — һәндәси гурулуш формалы олмагла jанашы, мә’на гурулушу иди, о тәндирләр Ҝүнәш, исти символикасы олмагла jанашы, дәjишмәз, сабит исти jаjан анлаjышыны, дашыjырды!\nТәндир дүзәлдилмәсинә мүтләг олараг ҝилдән истифадә едилирди! Символик олараг, кечи түкүндән (га — зил) аз мигдарда jоғурулан ҝилә әлавә едилирди.\nБу кечи символу, Га (Ишыг), jердә һәjатын Гоч бүрҹүндән башламасы Ишыг, исти мә`насыны дашыjырды!\nТәндир үчүн jоғурулан ҝилә, мүтләг (нисбәт һесабы илә), Дуз дағындан ҝәтирилән, дуз мигдары әлавә едилирди!\nДуз үмуми һалда, температур һәдләрини бәрабәр бөлдүjүндән, тәндир үчүн истифадәдә, тәндир дахилиндә, температур һәддинин бәрабәр бөлүнмәсинә сабитлиjи, башга көмәкчи васитә тәләб олунмадан һәjата кечирмәк мә’насы дашыjырды!\nТәндирә (тәндирин даирәви гурулушу Ҝүнәш анламыны дашыjырды) jапылаҹаг лаваш, сәһәр вахты башланыларды, онун башланма вахты, Ҝүнәшин Шәрглә, Ҹәнуб арасында тән бөлән нөгтәсиндә (индики вахтла саат 11), башланыларды.\nТәндирә лаваш jапан ханымын үзү, Ҝүнәшә доғру оларды, әҝәр лаваш jапма мүддәти узансаjды Ҝүнәш зенит нөгтәсинә чатанда, лаваш jапан ханым, тәндир даирәси әтрафында jерини дәjишиб, Зенит нөгтәси сәмтини тутарды. Мә’на о оларды ки, тәндир даирәси, Ҝүнәшин олдуғу нөгтә илә, тән бөлән олсун!\nЧөрәк мүгәддәс саjылырды она ҝөрә ки, исти, Ишыгла һасилә ҝәләр, бир мә’насы да, о иди ки, онун тәркибиндә дуз, температур бәрабәрликләрини бөләндир!(бүтүн биширилән гидалар тәркибинә дад мигдарында әлавә едилән дуз, о гиданын температур һәдләрини бәрабәрликдә бөлүб низамда сахламаға хидмәт едәндир).\nЧүнки чөрәк, һеч вахт сабитлиjини дәjишмәз, гыш вахты гидалананда вүҹуду үшүтмәз, jаj вахты вүҹудда истилик һәддини артырмаз!\nСабит олар, бәрабәрлиjи тәндир кими, тән бәрабәрлиjә бөләр!\nМүһүм мәсәләләрдән бири дә, «мағара инсанлары»-адыдыр!\nТарихи кечидләрдә, тарихчиләр тәрәфиндән бу бир термин кими ортаjа атылды.\nБурада мәгсәд, илк инсаны бир вәһши, адамjеjән кими характеризә едибләр.\nАмма һәгигәти тәһриф етмәjә башга бир үслуб дүшүнә билмәдиләр.\nМағаралары чох диггәтли, чох тәмиз, сәһманлы сахланыларды.\nМараглы ҹәһәт ондадыр ки, бүтүн сәмави китабларда бүтүн Пеjғәмбәрләр вәһjләри мағарада алдыглары геjд олундуғу, jә’ни ки, о вәһjләр тәмиз, пак, сәһманлы,сәлис, ардыҹыллығы позулмаjан анламы дашыjыб!\nЧүнки, “Ма-га-ра”-Јарадыҹы, Ағ Ишыг, Али, Уҹа Ишыг анламы дашыjыҹысы олдуғундан мағаралар Дағ силсиләләриндә чох jүксәкдә jерләшдиjиндән, Илаһи Мәтнләр Уҹадан, Паклыгдан Бәjандыр-анламы дашыjарды.\nБахыш сайы: 707


Q=20	C=0	SS=0	LS=10	PS=10	DC=0	LC=0	SD=0	BS=4	G0=1	G1=0	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Нәғмә 148—Јеһова халгынын хиласкарыдыр | Дини маһны\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Исвеч Кирибати Литва Маврики креолу Македонија Мјанма Ниас Нидерланд Норвеч Понапе Самоа Сејшел креолу Таити Украјна Фиҹи адангме албан алман амһара аракуан африкаанс ајмара баса (Камерун) бауле бикол бислама болгар булу волајта га ган гуарани гырғыз дуала еве ермәни илок инҝилис исланд испан италјан каонде карен (сго) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) киконго кикујју килуба кинјаруанда кирунди кичуа (Имбабура) кичуа (Чимборасо) кореја крио куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) латыш лингала лози лувале луганда макуа малагаси малај малајалам мамбве-лунгу маҹар нгангела ндау ндебеле нзема олу конзо оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал рус себуан сена серб серб (латын) сингал сранан-тонго суаһили тагалог таи татар тви телугу тетела тигре ток-писин тумбука түрк фарс фон франсыз хорват чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чокве шона јао јунан Һаити креолу һилигајнон\nЈеһова халгынын хиласкарыдыр\n1. Еј вар олан Јеһова,\nгүввәнлә хәлг етдин.\nМислин, бәрабәрин јох Сәнин јердә вә ҝөјдә.\nХар олаҹаг дүшмән.\nЈеһова садиг кәси һеч вахт атмыр,\nГајадыр Аллаһ, олаҹаг халгы аҝаһ.\nҸәсарәтлә, иманла ҝәрәк\nбиз вәз едәк,\nРәбб Јеһова — пәнаһ јеримиз,\n2. Өлүм далғалары бах бүрүдү мәни,\nКөмәк ол, Аллаһым,\nГәлбин фәрјадыны Сән дујдун Рәббим,\nМән сығындым Сәнә.\n3. Шимшәк кими Сән гејзлә\nҜүҹүн әјан олар,\nгорхуб әсәр дүшмән.\nКим истәсән оларсан халгын үчүн,\nЕј хиласкар Аллаһ.\n(Һәмчинин бахын: Зәб. 18:1, 2; 144:1, 2.)\nЈеһова халгынын хиласкарыдыр (Нәғмә 148)


Q=100	C=33	SS=0	LS=33	PS=100	DC=0	LC=0	SD=100	BS=1	G0=2	G1=2	G2=0	DLID=az_RU	BODY=�ҹ����ѷ �ҹ�͡�� : �ˡó������Ѿ���Ҹ�ó�آ��þ�� �ӡѴ �Ѻ��Ѥ� �زԻǪ. - ��ԭ�ҵ�� ��С���ҧҹ �ɳҿ��\n�ˡó������Ѿ���Ҹ�ó�آ��þ�� �ӡѴ �Ѻ��Ѥ� �زԻǪ. - ��ԭ�ҵ��\n�ˡó������Ѿ���Ҹ�ó�آ��þ�� �ӡѴ �Ѻ��Ѥ����˹�ҷ�� �ӹǹ 3 �ѵ��\n���˹����˹�ҷ��ѭ�� - �زԻ�ԭ�ҵ�� �ѵ�Ҩ�ҧ 7,940 �ҷ / ��͹ �ӹǹ 1 �ѵ�� ���˹����˹�ҷ�������������л�Ъ�����ѹ�� - �زԻ�ԭ�ҵ�� �ѵ�Ҩ�ҧ 7,940 �ҷ / ��͹ �ӹǹ 1 �ѵ�� ���˹����˹�ҷ���á�� - �ز� �Ǫ.���� �ѵ�Ҩ�ҧ����ز� ������Թ 7,150�ҷ / ��͹ �ӹǹ 1 �ѵ�� - ���� 18 - 55 �� - �դ�������ö����������� - �դ����������ǡѺ��������Т�ͺѧ�Ѻ�������º�ͧ�ˡó�\n��˹��Ѻ��Ѥõ����Ѵ��� �֧�ѹ��� 24 �չҤ� 2553 � �ˡó������Ѿ���Ҹ�ó�آ ��þ�� �ӡѴ �Ţ��� 356 �����Ժ�źѭ�� �.���ͧ �.��þ�� ��.042-515-739 �Ţ��� 356 �����Ժ�źѭ�� �.���ͧ �.��þ�� �����Ѻ��Ѥçҹ �鹩�Ѻ������� : http://jobs.narak.com/jobs.php?No=16790\t��С���ҧҹ : �ˡó������Ѿ���Ҹ�ó�آ��þ�� �ѹ��� : 22 Mar 2010 06:14\tʧǹ�Է���㹡������� �ӫ�� ���ͤѴ�͡��������ǹ˹����ǹ����ͷ���������ҡ���ҹ����� �� ��� ���Ѻ͹حҵ�ҡ jobs narak


Q=29	C=29	SS=19	LS=0	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=30	G1=15	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Wһј Ехамине тһе Библе? | Библе Мессаҝе\nСиз Мүгәддәс Китабла танышсынызмы? Бу надир әсәр бәшәр тарихиндә ән чох јајылмыш китабдыр. Бүтүн милләтләрдән олан инсанлар онун чатдырдығы хәбәрә тәсәлли вә үмид мәнбәји кими бахыр вә орадакы мәсләһәтләри ҝүндәлик һәјатлары үчүн фајдалы сајырлар. Буна рәғмән, бу ҝүн әксәр инсанларын Мүгәддәс Китаб һагда мәлуматы чох аздыр. Диндар олуб-олмамағыныздан асылы олмајараг, јәгин Мүгәддәс Китаб сизи дә марагландырыр. Бу брошүр Мүгәддәс Китабла үмуми танышлыг үчүн нәзәрдә тутулуб.\nМҮГӘДДӘС КИТАБЫ әлинизә ҝөтүрүб охумаға башламаздан әввәл, јахшы олар ки, онун тәртибаты һаггында бәзи шејләри биләсиниз. Мүгәддәс Јазылар «Јарадылыш»дан «Вәһј»ә гәдәр олан 66 китаб вә ја бөлмәдән ибарәт топлудур.\nМүгәддәс Китабын мүәллифи кимдир? Мараглы суалдыр. Дүздүр, Мүгәддәс Китаб тәхминән 1600 ил әрзиндә тәгрибән 40 нәфәр киши тәрәфиндән јазылмышдыр. Диггәтәлајигдир ки, бу инсанлардан һеч бири Мүгәддәс Китабын мүәллифи олдуғуну иддиа етмәмишдир. Онун јазычыларындан бири бу сөзләри гејд етмишди: «Мүгәддәс Јазылардакы һәр кәлмә Аллаһдандыр» (2 Тимутијә 3:16). Диҝәр јазычысы исә белә демишди: «Јеһованын руһу мәни дилләндирди, Онун кәламы дилимдә иди» (2 Ишмуил 23:2). Бунунла јазычылар каинатын Али Рәһбәри Јеһова Аллаһын Мүгәддәс Китабын Мүәллифи олдуғуну тәсдиг етмишләр. Мүгәддәс Китабы јазанлар билдирирләр ки Аллаһ инсанларын Она јахынлашмасыны истәјир.\nМүгәддәс Китабы баша дүшмәк үчүн ваҹиб олан даһа бир амил вар. Мүгәддәс Китаб үмуми бир мөвзудан, Аллаһын Өз сәмави Падшаһлығы васитәсилә бәшәријјәти идарә етмәк һүгугуна бәраәт газандырылмасындан бәһс едир. Нөвбәти сәһифәләрдә ҝөрәҹәксиниз ки, бу мөвзу «Јарадылыш»дан «Вәһј»ә кими бүтүн китаб боју өз әксини тапыр.\nБуну јадда сахлајараг инди ҝәлин дүнјада ән чох танынмыш китаб олан Мүгәддәс Китабын чатдырдығы хәбәри нәзәрдән кечирәк.\nМҮГӘДДӘС КИТАБ ҺАГГЫНДА ӘЛАВӘ МӘЛУМАТЛАР\nБ. е. ә. 1513-ҹү илдән б. е. 98-ҹи илинәдәк, 1610 ил әрзиндә јазылыб *.\nӘксәријјәти ибрани, бәзи һиссәләри исә арами дилиндә јазылан илк 39 китаб «Ибраниҹә Мүгәддәс Јазылар» вә ја «Әһди-Әтиг» кими таныныр.\nЈунан дилиндә јазылан сонракы 27 китаб исә «Јунанҹа Мүгәддәс Јазылар» вә ја «Әһди-Ҹәдид» адланыр.\nМүгәддәс Китаб фәсилләрә вә ајәләрә бөлүнүб. Мәсәлән Мәтта 6:9, 10 јазыланда 6 рәгәми «Мәтта» китабынын фәслини, 9, 10 исә һәмин фәслин ајәләрини билдирир.\n^ абз. 9 Тарихләр мүхтәлиф үсулларла ҝөстәрилир. Бу брошүрдә б. е. «бизим ера»ны б. е. ә. исә «бизим ерадан әввәл»и ҝөстәрир. Һәр сәһифәнин ашағы һиссәсиндә дүз хәтт бојунҹа һадисәләрин тарихи хроноложи ардыҹыллыгла ҝөстәрилир.


Q=100	C=87	SS=2	LS=10	PS=97	DC=35	LC=0	SD=0	BS=13	G0=34	G1=14	G2=9	DLID=az_RU	BODY=�����ѧ��Ҫԡ �зӡ�� �Դ ���䫵��Ѵ��� ���͹�ԧ�Ҥ���� ��Ҫԡ����ö�Դ�������������䫵��Ѵ�����ҧ www.facebook.com/webwatpa �ѭ�������ح��Թ ��ǧ����Һ�� �ҳ����ѹ� �Ѵ��Һ�ҹ�Ҵ �شøҹ� ��ǧ����Һ�� �ҳ����ѹ����ԭ�����ҹ��ҡ�Թ ������ǧ����Һ�� �ҳ����ѹ�� �Ѵ��Һ�ҹ�Ҵ �شøҹ� �ѹ������� 30 ���Ҥ� �.�.2553���� 06.00 �.� �����˭��Ѵ��Һ�ҹ�Ҵ �.���ͧ �.�شøҹ���ҹ����ըԵ��ѷ�һ��ʧ��������Ӻح ���ҡ�Թ"��ҹ����ö�͹�Թ��Һѭ�� �ѧ�����Ҥ�á�ԡ��� �Ң��͡����ѭ�������Ѿ�� ���ͺѭ�� ���Թ���ͪҵ��� ��ǧ����Һ�ǔ�Ţ���ѭ�� 059-2-23456-6....................................................................................................���ԭ�����ҹ��ҡ�Թ���Ѥ��ʧ�������š��Шӻ� ��ѹ������� �� ���Ҥ�ȡ��� ���� ��.�� �. � �����˭��Ѵ��Һ�ҹ�Ҵ �.�شøҹ� ��ҹ����ö�����Ӻح���ҡ�Һ����ͧ����ǧ���µç � �Ѵ��Һ�ҹ�Ҵ �����͹�Թ��Һѭ�� �ѧ���1. ���ͺѭ�� ��Ѵ��Һ�ҹ�Ҵ �� �����Һ�� �ҳ����ѹ⹔��Ҥ�á�ԡ��� �Ң��شøҹ� �ѭ�������Ѿ�� �Ţ��� 110-2-77999-82. ���ͺѭ�� ���Թ���ͪҵ��� ��ǧ����Һ�ǔ��Ҥ�á�ԡ��� �Ң��͡��� �Ţ��� 059-2-23456-63. ���ͺѭ�� ��ç��ê��ªҵ�����ǧ����Һ�� �ҳ����ѹ⹔��Ҥ���¾ҳԪ�� �Ң��شøҹ� �ѭ�������Ѿ�� �Ţ��� 510-2-83957-54. ���ͺѭ�� ��ç��ê��ªҵ�����ǧ����Һ�� �ҳ����ѹ⹔��Ҥ�á�ا෾ �Ң��ӹѡ�ҹ�˭����� �ѭ�������Ѿ�� �Ţ��� 101-590444-25. ��Ҥ�á�ا෾ �Ң��شøҹ� �Ţ��� 284-533999-9��������ҵ����������á���Դ����ͧ����ǡѺ��á�Թ ��á�Թ������ҵ������駾ط���� ���ѹ�������ͧ��ЪҪ�������� ����դ����ѡ������Դ�����ö��͸�����;ط���ʹ� �Ѻ������������ҧ��觔(�ȹ�������ѹ��� �� ���Ҥ� ����)���Թ�Ѵ��Һ�ҹ�Ҵ��顰Թ�����蹴Թ�¢ͧ��� ���ͪ���·��ǻ���ȷء��Ҥ�����Ѻ�Ż���ª��ҡ��á�Թ���ǹ���·��ǡѹ ���С�Թ��顰Թ�����š ����衰Թ���ͼ��˹�觼��� ����Ѻ�����š ���ͪ����š� (�ȹ�������ѹ��� � ��Ȩԡ�¹ ����)\n����� : ������ҹ�Ҵ [4.10.2553 | 13:36]\n���¹��Ҫԡ�ء��ҹ ���䫵��Ѵ��� ���Դ�ѭ�����������Ҫԡ�������ح��Թ�Ѵ��ҡ����ҹ 30 �Ѵ �ء�������ͧ�ҡ�չ�� ��ٺ��Ҩ�����ҹ������䫵��Ѵ��������ѧ��Ҫԡ��������ح��Թ�ء��ҹ ���������¡�Թ��ǧ����Һ�� �ҳ����ѹ� �Ѵ��Һ�ҹ�Ҵ��Ҫԡ���䫵��Ѵ��ҷ����ʧ��������ح��Թ�Ѵ��Һ�ҹ�Ҵ ��ǧ����Һ�� �ҳ����ѹ���������ح����ѭ�� ��Թ���ͪҵ��� ��ǧ����Һ�� ��ҧ�����֧��͹�����Һح���ѧ��Ҫԡ�ء��ҹ\n[4.10.2553 | 13:54]\n���ͺ : prateepkaew\n[4.10.2553 | 16:21]\n���ͺ : somrote\n[4.10.2553 | 16:27]\n[4.10.2553 | 18:54]\n��͹�������Ҹ� ���¤�Ѻ ���ͺ : suttinun\n[4.10.2553 | 19:36]\n͹�������Ҹ� �Ѻ���ŨԵ���Ƿ�� 3 ᴹ�š�ҵ�\n[4.10.2553 | 19:37]\n[4.10.2553 | 20:31]\n[5.10.2553 | 07:15]\n͹������ �Ҹ� �Ѻ�ء��ҹ�����������Ӻح�ʹ��Թ㹤��駹����¤�Ѻ������ ����բ�� ��ҡ���ͧ��ǧ���ͧ\n���ͺ : ��������� ��¸����\n[5.10.2553 | 10:19]\n���ͺ : pornpimon\n[5.10.2553 | 12:21]\n[5.10.2553 | 12:48]\n[5.10.2553 | 12:53]\n���ͺ : yaowAPA\n[5.10.2553 | 13:18]\n��м��͹�Թ�����ح 500 �ҷ ��Һѭ���Ţ��� 059-2-23456-6 ��Ҥ�á�ԡ��� �͡��� �ҹ��������§ҹ���ͺѭ�� �ç��á�Թ���ͪҵ�(��ǧ����Һ�� �ҳ����ѹ�) ��͹�����Һح�Ѻ�ء���ŨԵ���¤�Ѻ\n[5.10.2553 | 13:19]\n͹�����Һح�ҸءѺ�ء��ҹ��������ح��Թ�Ѻ��ǧ�Ҥ��駹�� ���������ҹ����Ѵ��Һ�ҹ�Ҵ���¾�����Դ���ô����պصíҵ��Ե���� 22 ��\n[5.10.2553 | 14:42]\n͹������ �Ҹ� ��Ѻ��������١���͡����������ҹ�������Դ\n[5.10.2553 | 14:55]\n���ͺ : �زԪ��\n[5.10.2553 | 16:30]\n[5.10.2553 | 19:20]\n�Ҹ� �Ҹ� �Ҹ� �й�������\n���ͺ : ���٧�ͧ\n[5.10.2553 | 22:17]\n�����͹�Թ 2,000 �ҷ��Һѭ�ա�Թ���ªҵ����º�������Ǥ�Ѻ ���ԭ�ء��ҹ����͹�����Һح��Ѻ�͹������ºح��Թ������оط� ��и��� ���ʧ�� ����繷���觷�����֡��������԰����ش��š �ͼźح��騧�繻Ѩ�������Ҿ��Ҿ鹨ҡ�ء����ѯʧ��ù������Դ �ͨ��繻Ѩ�������Ҿ�������Ҷ֧��觡���ʾ�йԾҹ �����·�Ѿ�� ��ǧ����繸���㹪ҵԻѨ�غѹ�������Դ�͹������¼źح�����ͧ����������Ҩ������ǧ����Һ�� �ҳ����ѹ� ���ͺ٪Ҹҵآѹ�� ���ͺ٪Ҹ��� ��ͧ����ǧ����Һ�Ǵ��Թ�Է�Ժҷ���������������Ժ�ó�������仴����ͭ\n���ͺ : ilikejustin\n[6.10.2553 | 11:56]\n���ͺ : begonia\n[6.10.2553 | 17:02]\n��͹�����Һح��Ҥ�� �Ҹ� �Ҹ� �Ҹ�\n[6.10.2553 | 20:01]\n[7.10.2553 | 12:57]\n[8.10.2553 | 14:28]\n͹�����Һح��� ��仡�Һ��ǧ����������Ӻح�ء���ҧ������ѹ���9�.�.����ͧ��� �Ҹ�\n[9.10.2553 | 21:31]\n��͹�������ҸءѺ�ء��ҹ��������Ӻح��ҡ�Թ�Ѻ��ǧ��㹤��駹����¤�Ѻ �Ҹ� �Ҹ� �Ҹ�\n���ͺ : suttinun\n[10.10.2553 | 18:11]\n���ĵ - ����� ���Сĵҹ��������ح 1000 �ҷ ���ͺ : ���ĵ\n[10.10.2553 | 19:19]\n��͹�����ҡѺ��ǧ����зء� ��ҹ�������ǹ����Ǣ�ͧ㹧ҹ�ح�������ʹյ �Ѩ�غѹ ͹Ҥ���� �Ҹ� �Ҹ�\n���ͺ : �ѭ���ѵ��\n[11.10.2553 | 11:46]\n��͹������ �Ҹ� �Ҹ� ��������ҹ��Թ��͹�Ф� ˹ԧ ૡ�˹ͧ��¤�\n���ͺ : ��ɳ� ����ط�\n[12.10.2553 | 07:45]\n�͹�Թ价Ӻح�������ح����� 200- �����ѹ��� 29 ���� ��仧ҹ�ح��Թ�Ѵ��Һ�ҹ�Ҵ��͹�Ф�ҧ�׹����Ѵ���...��Һ͹�����ҡѺ�ء��ҹ���¤��...\n[13.10.2553 | 13:42]\n���ͺ : kornchanok\n[14.10.2553 | 12:56]\n���ͺ : ��ժ� ����ԵþԺ����\n[14.10.2553 | 19:30]\n��ҡ仡�Һ��ǧ����ҡ������Ӻح�ʹ��Թ���¤���������ا෾� �������͹�Թ件�����ǧ�� ��͹�����ҡѺ�ء��ҹ� ���¹Ф� ��ǹ��Ǵԩѹ���㨨��͹�1000 �ҷ��� ��������͹� ͹�����������ѹ���¤��\n���ͺ : sirinat\n[17.10.2553 | 14:24]\n���������Ӻح����� 300 �ҷ �͹�ѹ��� 16/10/53 ���� 10.56 ���Т�͹�����Һح�Ѻ�ء��ҹ�����Ӻح㹤��駹��\n���ͺ : kosit\n[17.10.2553 | 23:57]\n�������Ӻح���¤�� �ӹǹ 300 �ҷ ������͹�����Һح���¤�\n���ͺ : ���ྪ�\n[19.10.2553 | 11:34]\n��������Ӻح��Թ����Ѵ���¤�� ��͹�����ҡѺ�ء � ��ҹ���¤�� �Ҹ�\n[19.10.2553 | 14:55]\n���������Ӻح��Թ���ͪҵ��¡Ѻ��ǧ����Һ������ �ѹ������觻Ѩ����͹��Һѭ���Ң��͡������� ����Ңͧ��ҹ���Թ�������Ӻح����$12.-�������Թ 3,416�ҷ ��Ѻ�� ���ӧҹ�����ԧ������Ѻ\n���ͺ : Butrat Somsak\n[19.10.2553 | 18:01]\n[20.10.2553 | 12:00]\n��͹�����Һح�Ѻ�ء椹���¹Ф� ��ҡ�����͹�ѹ��ѡ���������ʺ���Թ�ҧ�ҹ������ ���͹�Թ��Һ�.�����ǡѹ�Ф� �Ҹ� �Ҹ�\n[22.10.2553 | 12:09]\n������ö���������Ѵ�� ���͹�����Ӻح 1,000 �ҷ ���ط�Ⱥح�������þ�ѵ���� 3 ᴹ�š�ҵؤ�Ѻ\n[23.10.2553 | 13:59]\n��м����͹�Թ��Һѭ�� �ӹǹ300�ҷ���� �����ء��ҹ�����ع����Ҵ��¤�Ѻ\n���ͺ : ��оĵ�\n[24.10.2553 | 16:28]\n�������ح���� �͹� 999.99 ��Ѻ ��ԡ��͡��� 0592234566 �ҡ�ӻҧ��Ѻ͹�����Ҵ��¤�Ѻ\n���ͺ : makamtet�ӻҧ˹�\n[27.10.2553 | 20:40]\n���͹�Թ������ح�ҹ��Թ���ͪҵԡѺͧ����ǧ��������ҹ����Ѻ �ӹǹ 933.75 �ҷ ���Թ��������ʹ��лء�ٻ��ҡ���� �µ������������÷���էҹ�ح�ͧ��ǧ�Ҩ�����й�件��·�ҹ ��Ǵ��������� ����͹��Һѭ�մ������ �������ǧ���ոҵآѹ�������ç���������������ѡ�ͧ�������仹ҹ � ��Ѻ �;�йԾ�ҹ�繨ش���»��·ҧ�ͧ�١�����ͭ �ҸءѺ�ء � ��ҹ���¤�Ѻ\n[29.10.2553 | 09:37]\n�Ҹ���..������ҹ���͹�Թ�����Ӻح ��Һѭ�� �.��ا෾���Ǥ�Ѻ 2000 �ҷ ������ �ʺ�§ ������Ѻ����ʵ�ͪҵ�˹�Ҥ�Ѻ....��������������л���....\n���ͺ : ���..\n[29.10.2553 | 12:30]


Q=16	C=0	SS=0	LS=16	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=5	G1=5	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Aprel 19, 2017 - 11:48 PM Хәбәрин коду : 824853 Мәнбә : АБНА – Хәбәр Аҝентлији Link:\nГејд едәк ки, Ниҝерија режиминин силаһлы гүввәләри 2015-ҹи илин Декабр ајынын 12-дә Сәудијјә вә исраил режимләрин ҝөстәриши илә Ајәтуллаһ Зәкзәкинин евинә һүҹума кечәрәк Шиә Сојгырымыны төрәтмишдир. Һадисә заманы 2000-дән артыг сивил Шиә ҝүлләбаран едилмиш вә дири-дири јандырылмышдыр. Миндән артыг Шиә исә, мүхтәлиф дәрәҹәли бәдән хәсарәтләри алараг јаралы вәзијјәтдә һәбсханалара көчүрүлмүшдүр. Ајәтуллаһ Зәкзәкинин 3 оғлу 1 гызы Шәһид олмуш өзү илә ханымы өлүмҹүл јараланараг һәбс едилмишдир. Ҝөз вә синә наһијјәсиндән ҝүллә јарасы алан Шејх Зәкзаки вә ханымы бу ҝүнә кими мүалиҹә олунмамышдыр.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Ниҝеријанын Катсина, Иләлә, Гумбе вә Саминака мәнтәгәләриндә јүзләрлә Шиә ајаға галхараг 2015-ҹи илин декабр ајындан мәһбәс һәјаты сүрән Ниҝерија Ислам Һәракатынын Сәдри вә Ниҝерија Шиәләринин Лидери Ајәтуллаһ Шејх Зәкзәки ҹәнабларынын вә онунла бирҝә һәбс олунан ханымы вә 1000 нәфәр Шиәнин азад едилмәсини тәләб едибләр.


Q=14	C=8	SS=4	LS=2	PS=2	DC=8	LC=0	SD=0	BS=0	G0=36	G1=27	G2=15	DLID=az_RU	BODY=Јеһованын Шаһидләринин Рәһбәрлик Шурасындан мәктуб | Иллик фәалијјәт 2017\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јапонија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Данимарка Еквадор жест дили Индонезија Исвеч Мјанма Нидерланд Норвеч Полша жест дили Украјна Фиҹи Чили жест дили Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман африкаанс газах гырғыз ермәни естон ефик зулу ибо илок инҝилис испан италјан каонде карен (сго) кинјаруанда кирунди кореја коса лингала малагаси малајалам маҹар осетин полјак португал румын рус себуан сепеди серб сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи татар тсонга тумбука түрк фин франсыз хорват чех чибемба читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон һинд әрәб\nБизим ерадан әввәл, једдинҹи әсрдә Һизгијал пејғәмбәрә мөһтәшәм ҝөрүнтү назил олмушду. Пејғәмбәр ҝөрүнтүдә әзәмәтли сәмави араба ҝөрмүшдү. Араба Күлли-Ихтијар Саһибинин идарәси илә һәрәкәт едирди. Арабанын неҹә һәрәкәт етмәси валеһедиҹи иди. О, илдырым сүрәтилә ҝедирди, истигамәти дәјишәндә белә, сүрәти азалмырды! (Һизг. 1:4, 9, 12, 14, 16—27).\nБу ҝөрүнтүдән ҝөрүнүр ки, Јеһова Аллаһын тәшкилатынын сәмави һиссәси даим һәрәкәтдәдир. Бәс бу тәшкилатын јер үзү һиссәси барәдә нә демәк олар? Өтән хидмәт или сүбут едир ки, Јеһова Аллаһ јер үзүндәки халгыны сүрәтлә ирәли апарыр!\nЈеһова Аллаһын тәшкилатынын сәмави һиссәси даим һәрәкәтдәдир\nБирләшмиш Штатлардакы Бејтел аиләси Бруклиндән јени баш идарәјә, Уорвикә, һәмчинин башга биналара вә саһәјә көчмәклә мәшғулдур. Диҝәр филиаллардакы бејтеллиләр дә тикинти вә ја бәрпа ишләри илә, филиалларын бирләшдирилмәси вә јени биналара көчмәк иши илә мәшғулдурлар. Бәс шәхсән сизин һаггынызда нә демәк олар? Әминик ки, сиз дә бош дурмамысыныз.\nАллаһын халгынын бу гәдәр чох чалышдығыны, Јеһованын тәшкилаты илә гоша аддымладығыны ҝөрмәк бизә, Рәһбәрлик Шурасына хош тәсир бағышлајыр. Чохларыныз тәблиғчиләрә еһтијаҹ олан әразиләрә көчмүсүнүз, јени хидмәт нөвләриндә, мәсәлән, әҹнәбидилли әразидә хидмәтә башламысыныз. Диҝәрләриниз сизин үчүн јени вә јад олан хидмәт нөвләриндә иштирак едирсиниз, јахуд башга саһәләрдә хидмәтинизи ҝенишләндирмисиниз. Үмумиликдә исә, һамыныз, јашлылар да, сәһһәти зәиф оланлар да, һәјат уғрунда ҝедән јарышда сәдагәтлә гачырсыныз, Аллаһа хидмәтдә бош дурмурсунуз, Шејтанын јаланчы олдуғуну ифша едирсиниз! (1 Кор. 9:24).\nБир шејә әмин ола биләрсиниз ки, чәкдијиниз зәһмәт Јеһованын нәзәриндән јајынмыр (Ибр. 6:10). Сизләрә баханда Ибраһим пејғәмбәрлә Сара јадымыза дүшүр. Ибраһим пејғәмбәр јетмиш јашларында оланда кәлданиләрин Ур шәһәриндән чыхыб аиләси илә узаглара, Кәнан дијарына ҝетди, өмрүнүн галан һиссәсини, јүз ил чадырларда јашады. О вә арвады ҝөрүн неҹә фәдакар иди! (Јар. 11:31; Һәв. 7:2, 3).\nСиз дә белә фәдакарсыныз? Бу чәтин зәманәдә һәр биримиз Иса Мәсиһин тапшырығыны јеринә јетиририк. О бујурмушду: «Буна ҝөрә дә ҝедин вә бүтүн халгларын ичиндә шаҝирд һазырлајын, онлары Ата, Оғул вә мүгәддәс руһ ады илә вәфтиз един» (Мәт. 28:19).\n«Ҝедин» сөзү өзү-өзлүјүндә ҝөстәрир ки, биз даим һәрәкәтдә олмалыјыг. Өтән хидмәт илиндә Иса Мәсиһин давамчыларынын нә гәдәр ишин өһдәсиндән ҝәлдијини ҝөрмәк бизә чох хошдур! Ачыг-ашкар ҝөрүнүр ки, хош хәбәрин бүтүн дүнјада бәјан едилмәсинә Јеһова Аллаһ рәһбәрлик едир! (Марк 13:10).\nЧох инсанлар хош хәбәрә мараг ҝөстәриб. Өтән ил тәблиғчиләрин ән јүксәк сајы 8 340 847, Мүгәддәс Китабы өјрәнәнләрин орта ајлыг сајы 10 115 264 нәфәр олуб. Бәли, сәмави араба һәрәкәтдәдир, елә сиз дә! Һәлә ки, Јеһова гуртулуш гапысыны бағламајыб, бу ҝөзәл иши давам етдирин.\n2017-ҹи илин ајәси лап јериндәдир: «Сән Јеһоваја ҝүвән, јахшылыг ет» (Зәб. 37:3). Сиз бу әмрә табе оланда, мүгәддәс хидмәти иҹра едиб јахшылыг едәндә Аллаһа ҝүвәндијинизи ҝөстәрирсиниз. Унутмајын ки, сиз тәк дејилсиниз, чүнки Иса Мәсиһ демишди: «Мән бу дөврүн јекунуна кими һәмишә сизинләјәм» (Мәт. 28:20).\nӘмин олун, Јеһова бундан сонра да сизин сәдагәтлә јеринә јетирдијиниз иши аванд едәҹәк. Нә гәдәр хидмәт етмәјимиз Јеһова үчүн әсас дејил, әсас одур ки, Она баҹардығымыз гәдәр вә дүзҝүн нијјәтлә хидмәт едәк. Вердијимиз бәхшишләр Аллаһа хошдур вә О, бизә баханда фәрәһләнир (2 Кор. 9:6, 7). Мүнтәзәм дуа етмәклә, Аллаһын Кәламыны мүталиә етмәклә, ибадәт ҝөрүшләриндә иштирак етмәклә вә хидмәтдә фәал олмагла меһрибан Атамыз Јеһоваја даһа да јахын олун.\nИблисә верилмиш мөһләт сона чатмаг үзрәдир. Она ҝөрә бу мәкрли дүшмән әлиндә олан һәр васитәдән истифадә едәрәк Јеһоваја сәдагәтимизи сарсытмаға чалышыр (Вәһј 12:12). Јеһоваја јахынлашсаныз, Шејтанын бүтүн ҹәһдләри боша чыхаҹаг (Зәб. 16:8). Унутмајын, биз сизи чох истәјирик вә бу ахырзаманда Ағанын ишиндә чәкдијиниз зәһмәти чох гијмәтләндиририк.\n2017-ҸИ ИЛИН АЈӘСИ:


Q=3	C=3	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=19	G1=17	G2=15	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Обаманын “ҝедәр ајаг”да вердији антитеррор әмри...\n12 Нојабр 2016\nОбаманын “ҝедәр ајаг”да вердији антитеррор әмри...\nСуријада террорчу лидерләрин мәһв едилмәси әмринин архасында јатан амилләр; Пентагон Суријада террорчу овуна башлајыр\nПрезидент Барак Обама Пентагона "Фәтһ әш-Шам" террор тәшкилатынын (көһнә адла "ән-Нусра") лидерләрини өлдүрмәк барәдә әмр вериб. Бу барәдә “Вашингтон Пост” гәзети АБШ һөкумәтиндәки мәнбәләрә истинадән хәбәр јајыб.\nХәбәрдә гејд олунур ки, Обаманын әмринә әсасән Пентагона мәхсус пилотсуз апаратлар Сурија әразисиндәки террор тәшкилаты лидерләрини изләјиб мәһв едәҹәк. Гәзетә мәлумат верән мәнбә бу әмрин сәбәбинин "әл-Гаидә"нин Авропанын ҹәнубунда террор актлары планлашдырмасы һагда мәлуматлар олдуғуну дејиб. Анҹаг бунун инди, АБШ-да президент сечкисиндән бир ҝүн сонра верилмәси суаллар доғуруб.\nГејд едәк ки, АБШ һөкумәти “ән-Нусра”ны террор тәшкилаты кими таныса да, бир сыра Јахын Шәрг өлкәләри, о ҹүмләдән Түркијә Суријада Бәшәр Әсәдә гаршы вурушан әсас силаһлы гүввә олдуғу үчүн “ән-Нусра” илә әмәкдашлыг едир. Һәтта заман-заман бир сыра әрәб өлкәләринин “ән-Нусра”ја силаһ вә мадди јардым етмәси барәдә хәбәрләр јајылыб. Факт одур ки, бу груплашма ИШИД-дән сонра Суријада ән ҝүҹлү вә бөјүк силаһлы тәшкилатдыр.\nЕјни заманда Русија бу груплашманы бирмәналы олараг террор тәшкилаты һесаб едир вә Американы Һәләбдәки бу груплашмаја гаршы кампанијаны дәстәкләмәјә чағырыб. Мәһз бу мүбаһисәләр нәтиҹәсиндә бу илин јајында "ән-Нусра" адыны дәјишәрәк Шамын Фәтһ Ордусу едиб вә "әл-Гаидә" илә бағларыны гопардығыны бәјан едиб. Анҹаг буна бахмајараг, груплашма һәр һансы фәалијјәт вә ја стратеҝијасыны дәјишмәјиб. Бу сәбәбдән дә тәшкилата мүнасибәт дәјишмәјиб, јәни террорчу һесаб едәнләр әввәлки фикриндә галыр. Инди исә АБШ ордусу артыг бу тәшкилаты һәдәфә алыр. Бу о демәкдир ки, Әфганыстан, Ираг, Пакистан вә Јәмәндән сонра Суријада “Предатор” пилотсуз апаратлары фасиләсиз учушлар һәјата кечирәрәк “ән-Нусра” лидерини ахтараҹаг. Бу апаратлар Аризона штатында јерләшән базалардан (әсасән Аризона штатында Һолломан һәрби һава базасы - К.Р.) идарә олунур. Давамлы учушлар һәјата кечирән бу апаратлар изләмә вә лазым ҝәдикдә һәдәфи мәһв етмәк үчүн ракетләрлә тәҹһиз олунуб. Бу исә о демәкдир ки, јахын ајларда Суријада террор тәшкилатлары үчүн чәтин дөнәмләр башлајаҹаг.\nО ки галды бу гәрары инди вермәсинә, һәләлик президент Обаманын мәһз сечкиләрдән сонра бу ҹүр сәрт гәрар вермәсинин әсл сәбәбләри дәгиг мәлум дејил. Мүмкүндүр ки, Обама посту тәһвил верәнә гәдәр террора гаршы мүбаризәдә ҹидди ирәлиләјишләр етмәк вә Трампа бөјүк террор проблемләри гојуб ҝетмәк истәмир.\nЧүнки индики вәзијјәтдә һакимијјәт өтүрүлмәси һәм Обаманын тәнгидләринә сәбәб ола биләр, һәм дә һәр заман гүрурландығы мүсбәт фәалијјәтләринә көлҝә салаҹаг. Барак Обама буна гәдәр бин Ладенин мәһв едилмәси әмәлијјаты илә гүрурланараг дүнјада терроризмә гаршы ҹидди уғур газандығыны бәјан едирди. Анҹаг инди Сурија вә Ирагда террор ҝениш вүсәт алыб. Вә бу вәзијјәтин јаранмасында иттиһам олунан тәрәфләрдән бири дә Обама администрасијасыдыр.\nБу бахымдан, Јахын Шәргдә һәлл олунмамыш террор проблемини хәләфинә өтүрмәси президент кими Обаманын активинә мәнфи јазылаҹаг. Бу сәбәбдән дә Обама Суријада террора зәрбә вурмаг, Вашингтонун террора дәстәк вермәси илә бағлы иттиһамлары сусдурмаг истәјир.\n8464 дәфә бахылыб


Q=28	C=9	SS=0	LS=14	PS=9	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=19	G1=12	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Ромалылара 4 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nИбраһим имана ҝөрә салеһ сајылды (1—12)\nИбраһим иман ҝәтирәнләрин атасыдыр (11)\nВәд имана ҝөрә верилмишди (13—25)\n4 Елә исә, әҹдадымыз Ибраһим һаггында нә дејәк? О, нә газанды? 2 Әҝәр Ибраһим әмәлләринә ҝөрә салеһ сајылсајды, онун өјүнмәјә әсасы оларды, анҹаг Аллаһын гаршысында јох. 3 Мүгәддәс Јазылар нә дејир? «Ибраһим Јеһоваја иман ҝәтирди вә буна ҝөрә салеһ сајылды».+ 4 Ишчијә верилән мааш лүтф јох, зәһмәт һаггыдыр. 5 Анҹаг инсан әмәлләрә архаланмырса, ҝүнаһкары салеһ сајана иман ҝәтирирсә, иманына ҝөрә салеһ сајылыр.+ 6 Давуд да әмәлләрдән асылы олмајараг, Аллаһ тәрәфиндән салеһ сајылан адамы хошбәхт адландырыр: 7 «Хошбәхтдир о кәс ки, тәгсирләри бағышланыб, ҝүнаһлары әфв едилиб. 8 Хошбәхтдир о кәс ки, Јеһова онун ҝүнаһларыны һесаба алмыр».+ 9 Бәс бу хошбәхтлик јалныз сүннәтлиләр үчүндүр, јохса сүннәтсизләрә дә аиддир?+ Ахы биз дејирик ки, «Ибраһим иманына ҝөрә салеһ сајылды».+ 10 О, нә вахт салеһ сајылды? Сүннәт олунандан сонра, јохса әввәл? Сүннәт олунандан сонра јох, әввәл салеһ сајылды. 11 Ибраһим һәлә сүннәт едилмәмишдән әввәл иманы илә газандығы салеһлијин мөһүрү кими* бир нишан алды.+ Бу нишан сүннәтдир. Беләҹә, о, сүннәтсиз һалда иман ҝәтирәнләрин атасы олду+ ки, онлар да салеһ сајылсынлар. 12 О һәмчинин сүннәт едилмиш нәслин: һәм сүннәтә садиг галмыш, һәм дә өзүнүн һәлә сүннәт едилмәмишдән әввәл саһиб олдуғу иманын јолунда јеријәнләрин атасы олду.+ 13 Чүнки дүнјанын вариси олмаг вәди+ Ибраһимә вә онун өвладларына ганун васитәсилә јох, имандан доған салеһлик васитәсилә вәд едилмишди.+ 14 Әҝәр гануна риајәт едәнләр варис олсајдылар, онда иман мәнасыны итирәр, вәд дә ләғв олунарды. 15 Әслиндә, Ганун инсаны Аллаһын гәзәбинә дүчар едир,+ ганун олмајан јердә ҹинајәт дә јохдур.+ 16 Буна ҝөрә дә вәд имана ҝөрә лүтф илә верилмишди+ ки, Ибраһимин бүтүн өвладлары үчүн:+ һәм Гануна риајәт едәнләр, һәм дә һамымызын атасы олан Ибраһим+ кими иман ҝәтирәнләр үчүн дәјишмәз олсун. 17 (Ахы јазылыб: «Мән сәни сечдим ки, чохлу халгларын атасы оласан».)+ Бүтүн бунлар онун инандығы, өлүләрә һәјат верән, вар олмајаны вармыш кими адландыран* Аллаһын гаршысында баш верди. 18 Вәзијјәт үмидсиз ҝөрүнсә дә, о, үмидини үзмәди, иман етди ки, чохлу халгларын атасы олаҹаг. О, бу сөзләрә инанырды: «Өвладларын о гәдәр олаҹаг».+ 19 Иманы зәифләмәсә дә, һәм өз бәдәнинин өлү олдуғуну (чүнки тәхминән јүз јашында иди),+ һәм дә Саранын бәтнинин өлү олдуғуну һесаб едирди.+ 20 Амма Аллаһдан вәд алдығына ҝөрә шәкк-шүбһә етмәди, иман етди. Иманы она ҝүҹ верди вә о, Аллаһа алгыш етди. 21 Ибраһим там әмин иди ки, Аллаһ вердији вәди јеринә јетирмәјә гадирдир.+ 22 Буна ҝөрә дә «о, салеһ сајылды».+ 23 «Салеһ сајылды» сөзләри јалныз Ибраһим үчүн јазылмајыб,+ 24 бу сөзләр һәм дә салеһ сајылаҹаг бизләрдән өтрү јазылыб, чүнки биз Ағамыз Исаны дирилдән Аллаһа инанырыг.+ 25 О, бизим ҝүнаһларымыздан өтрү өлүмә тәслим едилди+ вә Аллаһ ону бизим салеһ билинмәјимиз үчүн дирилтди.+\n^ Јахуд тәсдиги кими.\n^ Диҝәр вариант: вар олмајаны вар едән.


Q=30	C=0	SS=0	LS=30	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=0	G1=0	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Иран вә Түркијәнин реҝиондакы мүһүм ролуна тәкид\niyul 22, 2021 - 7:59 PM Хәбәрин коду : 1162400 Мәнбә : Abna 24 Link:\nИран президенти Иран илә Түркијәни реҝионун вә Ислам Дүнјасынын ики ҝүҹлү өлкәси адландырыб.\nАБНА24 Хәбәр Верир, О, вурғулајыб ки, Теһран вә Анкара реҝионал проблемләрин һәллиндә мүһүм рол ојнајырлар вә өз һәмкарлыглары вә гаршылыглы тәфәккүрләрилә бу мәсәләјә көмәк едә биләрләр.\nҺәсән Руһани Түркијә президенти Рәҹәб Тајјыб Әрдоған илә телефон сөһбәтиндә бу өлкәнин халгы вә дөвләтини сәадәтли гурбан бајрамы мүнасибәтилә тәбрик едиб.\nО, билдириб ки, хошбәхтликдән, бу ҝүн бүтүн икитәрәфли әлагәләр саһәсиндә, о сырадан игтисади, сијаси, мәдәни вә бејнәлхалг саһәләрдә ики гоншу өлкә арасында интенсив вә јахшы әлагәләр бәргәрардыр.\nИкитәрәфли әлагәләрин дәринләшдирилмәси вә инкишафы, һәмчинин ҝәләҹәкдә бу һәмкарлыгларын давам етдирилмәси зәрурәтинә тәкид едән Руһани билдириб ки, Иран вә Түркијә мүхтәлиф бејнәхалг вә реҝионал мәсәләләрдә, һәмчинин Ислам Дүнјасына аид олан мәсәләләрдә әмәкдашлыгҹасына вә мәсулијјәтли мүнасибәтә маликдирләр ки, бу вәзијјәт реҝион проблемләринин диалог вә мүзакирә јолу илә һәллинә көмәк едиб.\nТүркијә президенти дә бу сөһбәтдә гаршылыглы олараг, Иранын халгы вә дөвләтини сәадәтли гурбан бајрамы мүнасибәтилә тәбрик едиб.\nИки өлкә әлагәләрини сәмими вә инкишафда олан әлагәләр адландыран вә бу әлагәләрин ҝәләҹәкдә давам етдирилмәси ваҹиблијини вурғулајан Рәҹәб Тајјыб Әрдоған дејиб ки, Түркијә вә Иран мүһүм бејнәлхалг вә реҝионал мәсәләләр барәдә ортаг мөвгеләр вә әмәкдашлыға маликдирләр.\nӨтән сәккиз илдә ики өлкә һәмкарлыглары вә стратежи әлагәләринин инкишафы үчүн Иран президентинин ҝөстәрдији сәјләри вә атдығы аддымлары јүксәк дәјәрләндирән Әрдоған бу әмәкдашлыгларын вә инкишаф етмәкдә олан мүнасибәтләр просесинин ҝәләҹәкдә давам етдирилмәсини вурғулајыб.\nТүркијә президенти һәмчинин реҝионун хас шәраитинә вә Иранын мүһүм реҝионал мәсәләләрин һәллинә јардым истигатмәтиндәки мүһүм ролуна тохунуб.\nО, Әфганыстан, Ираг вә Сурија бөһранлары дахил олмагла бөһранларын һәлли үчүн бөлҝә өлкәләринин әмәкдашлыг етмәләринин зәрурәтинә дә тәкид едиб.


Q=50	C=0	SS=0	LS=50	PS=0	DC=0	LC=0	SD=100	BS=1	G0=0	G1=0	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Oktyabr 11, 2018 - 12:07 PM Хәбәрин коду : 912356 Мәнбә : АБНА – Хәбәр Аҝентлији Link:\nӘрбәин Гәрәрҝаһынын Ирагдакы сәдри дејиб: "Бу ил кечириләҹәк мәрасимдә һәм Иран вә һәм дә Ираг халглары бир-биринин кәнарында дурараг һамы бир нәфәр кими Имам Һүсејнин (әлејһи сәлам) шүарыны јашадаҹагдыр. Бир даһа сүбут едәҹәкдир ки, ики өлкә арасында мөвҹуд олан 1400 км-лик сәрһәд гардашлыг вә достлуг сәрһәдидир."\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Иран Ислам Республикасынын сәфири Ирәҹ Мәсҹиди вә Иран Ислам Республикасынын Мәдәнијјәт мүшавири Һөҹҹәтүл Ислам вәл Мүслимин Гулам Рза Әбазәринин иштиракы илә Ирагы Кәрбәла шәһәриндә Әрбәин Гәрәрҝаһынын координасија јығынҹағы кечирилиб.\nЈығынҹагда Әрбәин Мәрасиминдә иштирак едән тәшкилат вә гәрәрҝаһларын нүмајәндәләри дә иштирак едибләр.\nИИР сәфири ҹәнаб Мәсҹиди дејибләр: "Бу ил кечириләҹәк Әрбәин мәрасими "әл-Һүсејн Јәҹмәуна" јәни Имам Һүсејн (ә) бизләри бир јерә топлајыр шүары илә бир даһа зәвварлар илә ики дөвләт мәсуллары арасында бирлик сәһнәсини јарадаҹагдыр."


Q=1	C=0	SS=0	LS=1	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=45	G1=34	G2=17	DLID=az_RU	BODY=Һәгиги имана малик олдуғунузу ҝөстәрин!\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Боснија Гвинеа-Биссау креолу Данимарка Индонезија Комор (Нгазиджа) Нидерланд Норвеч Сомали Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) албан алман амһара башгырд болгар гарачы дили (кирил) (Македонија) гырғыз дигорон инҝилис испан италјан кабил кирунди кисси кореја крио күрд сорани макуа менде полјак португал рус себуан серб суаһили сунда таи татар таҹик түрк түркмән урду фарс фин франсыз јоруба ҝүрҹү әрәб әрәб (Мәракеш) әрәб (Тунис)\nАЛЛАҺ Өз хидмәтчиләрини хәбәрдар етмишди ки, онларын иманы сынаглара мәруз галаҹаг. Онун Кәламында дејилир: «Ајыг-сајыг олун, ојаг дурун. Дүшмәниниз Иблис нәрилдәјән шир кими ҝәзиб удмаға адам ахтарыр» (1 Петер 5:8). Бәс Шејтан сизин иманынызы неҹә мәһв етмәјә чалышыр?\nСиз дә белә мүгавимәтләрлә гаршылашмысынызмы?\nШејтан башгалары, һәтта әзизләриниз васитәсилә сизә тәсир ҝөстәрә биләр ки, Мүгәддәс Јазылары арашдырмајасыныз. Бу барәдә Иса Мәсиһ демишди: «Инсанын дүшмәнләри өз евиндәкиләри олаҹаг» (Матта 10:36). Хошнијјәтли аилә үзвләриниз вә достларыныз Аллаһын Кәламында јазылан ҝөзәл һәгигәтләрдән хәбәрсиз ола биләрләр. Јахуд онлар башгаларынын нә дүшүнәҹәјиндән еһтијат едә биләрләр. Анҹаг Мүгәддәс Јазыларда дејилир: «Инсандан горхан өзүнү тәләјә салар, амма Рәббә ҝүвәнән архајын јашар» (Сүлејманын мәсәлләри 29:25). Неҹә дүшүнүрсүнүз, сиз инсанлары разы салмаг үчүн Мүгәддәс Китабы өјрәнмәји дајандырсаныз, Аллаһы разы салаҹагсынызмы? Әлбәттә, јох! Диҝәр тәрәфдән, һәгиги иман ҝөстәрәндә Аллаһ бизә көмәк едир. «Биз исә ҝери чәкиләнләрдән дејилик, чүнки беләләринин агибәти мәһвдир. Биздә һәјатымызы горумаг үчүн иман вар» (Ибраниләрә 10:39).\nӘввәлки бөлмәләрдән бириндә хатырланан Һәбибин һадисәсини јадыныза салын. Әввәлҹә һәјат јолдашы иманына ҝөрә она истеһза едирди. Лакин сонра онун өзү дә Аллаһын Кәламыны өјрәнмәјә башлады. Әҝәр сиз дә дүзҝүн оланы етмәјә давам етсәниз, достларыныз вә јахынларыныз Мүгәддәс Китабы өјрәнмәк истәјә биләрләр. Чох вахт әсил иман ҝөстәрәнләрин аилә үзвләри онларын исмәтли јашајышыны вә һөрмәтини ҝөрүб сөзсүз фәтһ едилирләр (1 Петер 3:1, 2).\nҺәмчинин Шејтан инсанларда белә бир фикир јаратмаға чалышыр ки, ҝуја онлар о гәдәр мәшғулдурлар ки, Мүгәддәс Јазылары өјрәнмәјә вахтлары јохдур. О һәмчинин истәјир ки, һәјатын гајғылары — шәхси нараһатчылыглар вә мадди чәтинликләр Аллаһын сөзүнү боғсун, јәни сизин иманыныз ‘бар ҝәтирмәсин’ (Марк 4:19). Чалышын, узагҝөрән оласыныз! Мүгәддәс Китабда дејилир: «Әбәди һәјата говушмаг үчүн Сән — јеҝанә һәгиги Аллаһ вә Сәнин ҝөндәрдијин Иса Мәсиһ һаггында даима өјрәнмәк лазымдыр» (Јәһја 17:3). Бәли, Аллаһ вә Иса Мәсиһ һаггында даһа чох өјрәнмәјә давам етмәк Ҹәннәтдә әбәди һәјата наил олмаг үчүн ваҹибдир!\nАллаһдан көмәк диләјин\nМисирин падшаһ сарајында јашајан Муса һаггында дүшүнүн. О, вар-дөвләт, шан-шөһрәт вә һакимијјәт саһиб ола биләрди. Анҹаг Муса «ҝүнаһдан мүвәггәти һәзз алмагданса, Аллаһын халгы илә бирликдә әзијјәтә гатлашмағы үстүн тутду». Нәјә ҝөрә? «Чүнки Ҝөзәҝөрүнмәз Аллаһы ҝөрүрмүш кими мәтин иди» (Ибраниләрә 11:24, 25, 27). Бәли, Мусанын Аллаһа ҝүҹлү иманы варды. О, өз худбин арзуларыны јох, Аллаһын истәјини биринҹи јерә гојурду, Аллаһ да ону бол-бол хејир-дуаландырырды. Әҝәр сиз дә Аллаһын ишини биринҹи јерә гојсаныз, Аллаһ сизә дә хејир-дуа верәҹәк.\nШејтан сизә мүхтәлиф үсулларла һүҹум етмәјә чалыша биләр. Анҹаг јол вермәјин ки, о, сизи өз гурбанына чевирсин. Аллаһын Кәламы бизи тәшвиг едир: «Иблисә мүгавимәт ҝөстәрин вә о, сиздән гачаҹаг» (Јагуб 4:7). Биз она гаршы неҹә дура биләрик?\nМүгәддәс Јазылары арашдырмаға давам един. Аллаһын Кәламыны һәр ҝүн охујун. Онун тәлимләрини арашдырын вә мәсләһәтләрини тәтбиг един. Белә етмәклә сиз «Аллаһын вердији бүтүн јараглары» ҝөтүрмүш олаҹагсыныз (Ефеслиләрә 6:13).\nҺәгиги имана саһиб олан инсанларла үнсијјәт един. Мүгәддәс Китабы охујан, арашдыран вә онун мәсләһәтләринә әмәл едән инсанлары ахтарыб тапын. Онлар бир-бирләрини мәһәббәтә вә хејирхаһ ишләрә тәшвиг едирләр. Онлар сизә дә иманынызы мөһкәмләндирмәјә көмәк едәҹәкләр (Ибраниләрә 10:24, 25).\nҺәгиги имана саһиб олан инсанларла үнсијјәт един\nЈеһова Аллаһа јахынлашын. Аллаһдан көмәк диләјин вә Она етибар един. Һеч вахт унутмајын ки, Аллаһ сизә көмәк едәҹәк. «Бүтүн гајғыларынызы Онун [Аллаһын] үзәринә гојун» (1 Петер 5:6, 7). «Үзләшдијиниз сынагларда гејри-ади бир шеј јохдур, һамы белә сынагларла үзләшир. Анҹаг Аллаһ вәфалы Аллаһдыр, О гојмаз ки, сиз ҝүҹүнүз чатмајан сынаглара мәруз галасыныз вә сынаг вахты дөзә биләсиниз дејә, сизә чыхыш јолу да ҝөстәрәҹәк» (1 Коринфлиләрә 10:13).\nШејтан иддиа едир ки, ағыр сынагларла үзләшәнләрдән һеч ким Аллаһа хидмәт етмәјәҹәк; бунунла да о, Аллаһа истеһза едир. Анҹаг сизин Шејтанын јаланчы олдуғуну сүбут етмәк имканыныз вар! Аллаһ бизә дејир: «Оғлум, һикмәтли ол, гој гәлбим севинсин, онда мәни утандырана ҹаваб верә биләрәм» (Сүлејманын мәсәлләри 27:11). Бәли, әсил имана малик олдуғунузу ҝөстәрмәјә гәти гәрарлы олун!\nШејтан сизин иманынызы неҹә сарсытмаға чалышыр?\nМуса әсил имана малик олдуғуну неҹә ҝөстәрди?\nИманыныз сынаглара мәруз галанда неҹә таб ҝәтирирсиниз?


Q=100	C=83	SS=0	LS=33	PS=100	DC=16	LC=0	SD=0	BS=0	G0=5	G1=4	G2=3	DLID=az_RU	BODY=�ԾԸ�ѳ���кҷ���稾�л��������������� ����������Ҥ��͹��ѡ�����¸Ҹԡ�� �ԧ�оҹ��ҹ�������� ࢵ��й�� ���ҧ�������� �.�. 2449 ���ѡɳзҧʶһѵ¡������Ẻ������Ѫ��ŷ�� 6-7 ʶҺѹ��л������ ���ó����ͨѴ���繾ԾԸ�ѳ�������Ǻ������Ǣͧ����ͧ����ǹ���ͧ��ͧ�Ѫ��ŷ�� 7 �Ҵ����ҡ �����駨Ѵ�ʴ��Ҿ���� �͡��� ��о���Ҫ����ѵԢͧ�Ѫ��ŷ�� 7 ͧ�컰���ѵ�����к���ЪҸԻ�¢ͧ�� ����繾ԾԸ�ѳ������ҡ�ѵ��������á�������ó�Ẻ ��෤����շ��ѹ��������㹡��͸Ժ����йӪ�\n���㹾ԾԸ�ѳ����觡�èѴ�ʴ�����ͧ��ǵ�ҧ� ������ 3 ��� ���Ъ�鹨й��ʹ�����ͧ��Ƿ������Ǣ�ͧ�Ѻ��кҷ���稾�л���������������������稾�йҧ�����侾�ó� ��к���ҪԹ� �������� ���ǹ�ͧ��ͧ�Ѵ�ʴ���鹷�� 1���ʹ�����ͧ��ǵ�ҧ � �������Ǣ�ͧ�Ѻ���稾�йҧ�����侾�ó� ��к���ҪԹ���Ѫ��ŷ�� 7 ���� ����Ҫ����ѵ���ǹ���ͧ�� ����袳зç�������� ����ɡ���� ����з���ʴ����ä�㹻� �.�. 2527 ������ ��èѴ�ʴ�����ǡѺ����Ҫ�ó�¡Ԩ��ҧ � �� ����ʴ稾���Ҫ���Թ��о�����ͧ��ҧ � ������е�ҧ����� ��õ���ʴ稾�кҷ���稾�л�������������������ͤ����ʴ�任�зѺ � ������ѧ��� ��о���Ҫ�ó�¡Ԩ����ʴ稡�Ѻ�һ�зѺ � ��������繡�ö��� �͡�ҡ��� �ѧ�Ѵ�ʴ���觢ͧ����ͧ����ǹ���ͧ�����\n���ǹ�ͧ��ͧ�Ѵ�ʴ�����ǳ��� 2 �Ѵ�ʴ�����ǡѺ����Ҫ����ѵԢͧ��кҷ���稾�л��������������� ����袳зç�������� �ʴ�����֡�ҷ���ջ���û �ç��м�Ǫ �ç����ɡ���ʡѺ����������侾�ó� ���ʴ��ѵ�� (����Ȣ�й��) �ʴ稢�鹤�ͧ�Ҫ���ѵ� �ç����Ҫ���ѵ� ����з�� �ʴ����ä���С�ö��¾����ԧ��к��Ⱦ � ������ѧ��� ����з�� �ԭ��к���Ѱԡ�Ѻ���ѧ������� �͡�ҡ��� �ѧ�Ѵ�ʴ�����ͧ�������ǡѺ��Ш����ѵ���о���Ҫ������ǹ���ͧ��㹴�ҹ��ҧ � �� ����� ���� �Ҿ¹��� �ش�������ǹ�ͧ��ͧ�Ѵ�ʴ�����ǳ��� 3 �Ѵ�ʴ�����ͧ����ǹ���ͧ��ͧ��кҷ���稾�л��������������� �� ��ͧ���ͧ�� ������� ��ͧ��кҷ ������ ����Ҫ�ó�¡Ԩ��ҧ � �� ��èѴ��������ûԮ���Ѻ������ѡ���·������ó� ��þ���Ҫ�ҹ��ԭ�Һѵ���ѳ�Ե��診����֡���繤����á�ͧ������� ����Ҫ���Է��о���Ҫ�ҹ�Ѱ�����٭㹾Ըթ�ͧ��й�� 150 �� ����Դ�оҹ��оط��ʹ�����л������Ҫҹ��ó� ����Ҫ�ѭ���㹾��ͧ��\n����Թ�ҧ�Ҫ��ԾԸ�ѳ������ö����ö¹����ǹ��� ö����û�Шӷҧ ��� 2, 15, 25, 44, 47, 59, 60, 39, 44, 59, 79, 511, 512 ���ͷҧ��������ä�ͧ�ʹ�ʺ��鹷�������ͼ�ҹ��� �Դ�����Ҫ��ѹ�ѧ���-�ѹ�ҷԵ������ѹ��ش�ѡ�ѵġ�� ��������� 09.00–16.00 �. �����Ҫ� 20 �ҷ ��ǵ�ҧ�ҵ� 40 �ҷ �ѹ��ش�Ҫ���������¤����Ҫ� �ͺ�����������´��. 0 2280 3413–14, 0 2280 3445–46 ���� www.kpi.ac.th


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=19	G1=15	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Бизим тәшкилатда мааш алан руһаниләр синфи јохдур. Биринҹи әсрдә јығынҹаг тәзә јаранан вахтларда олдуғу кими, бу ҝүн дә јығынҹаға нәзарәт етмәк үчүн ағсаггаллар тәјин олунурлар (Һәвариләрин ишләри 20:28). Бу иманлы кишиләр «зорла јох, Аллаһ гаршысында көнүл хошлуғу илә, һагсыз газанҹ һәрислијиндән јох, ҹанла-башла» јығынҹаға хидмәт едирләр (1 Бутрус 5:1—3). Онлар јығынҹағын рифаһындан өтрү чох шеј едирләр.\nЈығынҹағын гајғысына галыр вә ону горујурлар. Ағсаггаллар баҹы-гардашлара Аллаһын Кәламындан өјүд-нәсиһәт верир вә Јеһоваја јахынлашмаға көмәк едир. Онлар баша дүшүрләр ки, Аллаһ онларын үзәринә мәсулијјәт гојуб. Буна ҝөрә Аллаһын халгына ағалыг етмирләр, әксинә, онун рифаһы үчүн чалышырлар (2 Коринфлиләрә 1:24). Мүгәддәс Китабда ағсаггалларын јығынҹаға гајғысы јахшы чобанын гојун-гузуја ҝөстәрдији гајғы илә мүгајисә олунур. Бәли, ағсаггаллар јығынҹағын һәр бир үзвүнә диггәт ајырмаға чалышырлар (Мәсәлләр 27:23).\nАллаһын јолу илә ҝетмәји өјрәдирләр. Һәр һәфтә ағсаггаллар ҝөрүшләрин кечирилмәсинә рәһбәрлик едәрәк бизим иманымызы мөһкәмләндирирләр (Һәвариләрин ишләри 15:32). Аллаһа садиг олан бу гардашлар мүждәчилик ишинә дә рәһбәрлик едирләр. Онлар бизимлә әмәкдашлыг едир вә бу ишдә пүхтәләшмәјә көмәк едирләр.\nҺәр кәслә ајры-ајрылыгда марагланырлар. Бәзән бизим мәсләһәтә вә тәсәллијә еһтијаҹымыз олур. Бу заман ағсаггаллар дадымыза чатыр. Онлар ја евимиздә, ја да јығынҹагда бизимлә сөһбәт едирләр, бизә Аллаһын Кәламындан дәјәрли фикирләр охујурлар. Бу ҹүр сөһбәтләр бизә Јеһованын јолунда мөһкәм галмаға көмәк едир (Јагуб 5:14, 15).\nАғсаггаллар јығынҹагдакы мәсулијјәтләрлә јанашы, башга шејләрә дә вахт ајырмалы олурлар. Онлар ишләјир вә аиләдәки вәзифәләрини иҹра едирләр. Биз бу зәһмәткеш гардашларын гәдрини билмәлијик (1 Салоникилиләрә 5:12, 13).\nАғсаггалларын үзәринә һансы мәсулијјәтләр дүшүр?\nАғсаггаллар ајры-ајрылыгда һәр кәсин гајғысына неҹә галырлар?\n1 Тимутијә 3:1—10, 12 вә Титуса 1:5—9 ајәләрини охујун. Бу ајәләрдә ағсаггаллар вә јығынҹаг хидмәтчиләри үчүн тәләбләр јазылыб.\nЈығынҹаг васитәсилә рәһбәрлик вә тәлиматлары неҹә алдығымызы билмәк истәјирсинизсә, бујурун, өјрәнә биләрсиниз.\nВәфтиз олмаздан әввәл һансы аддымлары атмаг лазымдыр? Вәфтиз һансы рәмзи мәнаны дашыјыр вә инсан неҹә вәфтиз олмалыдыр?


Q=20	C=12	SS=12	LS=8	PS=4	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=19	G1=15	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Јеһованын Шаһидләринин өз Мүгәддәс Китабы вар? | Суаллар\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Боснија Валенсија Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Литва Малта Мјанма Непал Ниас Нидерланд Норвеч Раратонга Самоа Соломон Адалары пиҹини Таити Тонга Уелс Украјна Фарер Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара аракуан африкаанс ашағы алман баса (Камерун) батак (тоба) башгырд болгар булу венда га газах ган гарифуна гуарани гырғыз дигорон еве ермәни ермәни (гәрб) естон зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан кабил каннада каонде каталан кечуа (Ајакучо) кечуа (Куско) кинјаруанда кирунди кисонге кисси кореја коса крио куангали куанјама лингала лози малагаси малај малајалам мам маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар менде михе науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) ндонга нзема оромо полјак португал пәнҹаб румын рус сапотек (Истм) сапотек (Лачигуири) свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил суаһили тагалог таи тараски татар телугу тетела тетум (Дили) тзелтал тигре ток-писин тотонак тохолабал тсонга тумбука түрк түркмән урду фанте фарс фин франсыз хорват чех чибемба читонга чичева чол чуваш шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд әрәб өзбәк\nЈеһованын Шаһидләри Мүгәддәс Китабын арашдырмаларында чохлу тәрҹүмәләрдән истифадә едибләр. Лакин әҝәр һансыса дилдә «Мүгәддәс Јазыларын Јени Дүнја тәрҹүмәси» варса, биз она үстүнлүк веририк, чүнки орада Аллаһын ады истифадә олунур, о, дәгиг вә ајдындыр.\nАллаһын адынын истифадә едилмәси. Бәзи Мүгәддәс Китаб наширләри онун Мүәллифинә лазыми иззәти вермирләр. Мәсәлән, бир тәрҹүмәдә онун әрсәјә ҝәлмәсинә аздан-чохдан төһфә верән 70-дән чох адамын ады садаланыр. Лакин орада онун Мүәллифинин ады олан Јеһова бирҹә дәфә дә олсун чәкилмир!\nБелә тәрҹүмәләрдән фәргли олараг, «Јени Дүнја тәрҹүмәси»ндә орижинал мәтнин олдуғу һәр јердә Аллаһын ады бәрпа едилир, онун үзәриндә чалышан тәрҹүмәчиләрин адлары исә аноним галыр.\nДәгиглик. Тәрҹүмәчиләрин һамысы Мүгәддәс Китабын орижинал хәбәрини дәгиг чатдырмыр. Мәсәлән, бир тәрҹүмәдә Матта 7:13 ајәси белә верилиб: «Дар гапыдан ҝирин, чүнки ҹәһәннәмә апаран гапы ҝениш вә јол енлидир». Орижинал мәтндә исә бу ајәдә «ҹәһәннәм» сөзү јох, «мәһв» сөзү дурур. Ола билсин ки, тәрҹүмәчиләрин ҹәһәннәм сөзүнү әлавә етмәләри писләрин әбәдијјән ҹәһәннәмдә јанаҹагларына инанмаларындан ирәли ҝәлир. Лакин Мүгәддәс Китабда белә бир фикир јохдур. «Јени Дүнја тәрҹүмәси»ндә исә бу ајә дәгиг јазылыб: «Дар гапыдан ҝирин, чүнки мәһвә апаран јол енли вә ҝенишдир».\nАјдынлыг. Јахшы тәрҹүмә о тәрҹүмәдир ки, дәгиг олмагла јанашы, ајдын вә асан башадүшүләндир. Бир нүмунәјә нәзәр салаг. Матта 5:3 ајәсиндә Иса Мәсиһ һәрфи мәнасы «руһән јохсул» олан бир ифадә ишләдир. Мүасир Азәрбајҹан дилиндә бу ифадәнин мәнасы о гәдәр дә ајдын олмадығы үчүн «Јени Дүнја тәрҹүмәси»ндә бу ајә башадүшүлән тәрздә верилиб. Орада дејилир: «Руһани немәтләрә сусајанлар [јахуд «руһани еһтијаҹларыны дәрк едәнләр», һашијә] нә хошбәхтдирләр».\nАллаһын адынын истифадә едилмәсиндән, дәгиг вә ајдын олмасындан әлавә, «Јени Дүнја тәрҹүмәси»нин даһа бир фәргләндириҹи ҹәһәти вар — о, пулсуз пајланыр. Бунун сајәсиндә милјонларла инсанлар, о ҹүмләдән Мүгәддәс Китабы алмаға имканы олмајанлар ону доғма дилләриндә охуја билирләр.