Q=1	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=92	G1=72	G2=33	DLID=az_RU	BODY=Аллаһын Падшаһлығы барәдә мәсәлләр | Иса пејғәмбәрин һәјаты\nАллаһын Падшаһлығы барәдә мәсәлләр\nМӘТТА 13:1—53 МАРК 4:1—34 ЛУКА 8:4—18\nПЕЈҒӘМБӘР ПАДШАҺЛЫГЛА БАҒЛЫ МӘСӘЛЛӘР ЧӘКИР\nИса Мәсиһ, еһтимал ки, Кәфәрнаһумда оланда фәрисиләри тәнбеһ едир. Һәмин ҝүн бир гәдәр сонра о јахынлыгдакы Ҹәлилә дәнизинә ҝедир. Орада бөјүк издиһам топлашыр. О, гајыға минир, саһилдән араланыр вә саһилдә топлашанлара сәмави Падшаһлыг барәдә тәлим вермәјә башлајыр. Бу мөвзуја даир о, чохлу нүмунәләр, мәсәлләр чәкир. Бу мәсәлләр инсанлара јахшы таныш олан шејләрдәндир. Буна ҝөрә дә онлар Падшаһлыг мөвзусуну һәр тәрәфли баша дүшүрләр.\nӘввәлҹә о, тохум сәпән әкинчидән данышыр. Тохумлардан бәзиси јол кәнарына дүшүр вә гушлар ҝәлиб онлары дәнләјир. Диҝәрләри торпағы аз олан дашлыға дүшүр. Бурада торпаг аз олдуғундан көкү дәринә ҝедә билмир вә ҹүҹәрән биткиләр ҝүнәшин истисиндән солур. Бир башгалары тиканлыға дүшүр вә бөјүјәндә тикан онлары боғур. Бәзиләри исә мүнбит торпаға дүшүр вә бар ҝәтирир: бири јүзгат, бири алтмышгат, о бириси исә отузгат (Мәтта 13:8).\nДиҝәр мәсәлдә Иса пејғәмбәр Аллаһын Падшаһлығыны бир адамын торпаға тохум сәпмәсинә бәнзәдир. Бу мәсәлдә һәмин адам јатыр, дурур, тохум исә јаваш-јаваш бөјүјүр. О, бунун неҹә баш вердијини билмир (Марк 4:27). Тохум өз-өзүнә бөјүјүб бар ҝәтирир. Тахыл јетишәндә исә адам ону бичир.\nҮчүнҹү мәсәлдә пејғәмбәр әкиндән данышыр. Адам јахшы тохум әкир, амма һамы јатанда онун дүшмәни ҝәлиб буғда арасына алаг тохуму сәпир. Һәмин адамын нөкәрләри сорушурлар ки, бәлкә, алаг отларыны јығсынлар. Ағалары исә дејир: «Јох, гојун галсын. Алаг отларыны јығанда бирдән буғданы да чыхарарсыныз. Гој икиси дә бичинә гәдәр бир јердә бөјүсүн. Бичин вахты мән бичинчиләрә дејәҹәјәм: “Әввәлҹә алаг отларыны јығыб дәрз бағлајын вә јандырын, сонра исә буғданы мәним анбарыма топлајын”» (Мәтта 13:24—30).\nОрадакы ҹамаатын кәнд тәсәррүфатындан јахшы башы чыхыр. Иса пејғәмбәр һәмчинин динләјиҹиләринә таныш олан хардал тохумундан данышыр. Бу тохум бөјүјүб бөјүк бир ағаҹ олур вә гушлар онун будагларында јува салырлар. Пејғәмбәр бу тохум барәдә белә дејир: «Сәмави Падшаһлыг бир адамын өз тарласында әкдији хардал тохумуна бәнзәјир» (Мәтта 13:31). Әлбәттә ки, бу мәсәллә пејғәмбәр ботаника дәрси кечмир. Сөзүнүн ҹаны одур ки, хырда бир шејдән бөјүк бир шеј јарана биләр.\nСонра пејғәмбәр һамыја таныш олан нөвбәти бир мәсәл чәкир. О дејир: «Сәмави Падшаһлыг мајаја бәнзәјир. Гадын ону үч ири габ уна гатыр вә бүтүн хәмир аҹыјыр» (Мәтта 13:33). Маја ҝөздән итсә дә, о, хәмирин һәр јеринә јајылыб аҹыма просеси јарадыр. Маја хәмирин аҹыјыб бөјүмәсинә сәбәб олур вә бу дәјишиклији дәрһал сезмәк олмур.\nИса Мәсиһ мисаллары данышыб гуртарандан сонра ҹамааты јоллајыр, өзү исә галдығы евә гајыдыр. Чох кечмәмиш шаҝирдләри бу мәсәлләрин мәнасыны өјрәнмәк үчүн онун јанына ҝәлирләр.\nБУ МӘСӘЛЛӘРДӘН НӘ ӨЈРӘНИРИК?\nМәсиһин шаҝирдләри онун әввәлләр дә мәсәлләр чәкдијинин шаһиди олублар, амма бир дәфәјә бу гәдәр мәсәл чәкдијини һәлә ҝөрмәмишдиләр. Буна ҝөрә дә шаҝирдләр ондан сорушурлар: «Нијә онлара һәр шеји мәсәлләрлә данышырсан?» (Мәтта 13:10).\nИса Мәсиһин бу ҹүр тәлим вермәсинин биринҹи сәбәби пејғәмбәрлији јеринә јетирмәсидир. Инҹилдә јазылыб: «Иса онларла данышанда һәмишә мәсәл чәкирди. Беләҹә, пејғәмбәр васитәсилә дејилмиш бу сөзләр јеринә јетди: “Ағзымы мәсәлләрлә ачаҹағам, әзәлдән ҝизли сахланылмыш сирләри бәјан едәҹәјәм”» (Мәтта 13:34, 35; Зәбур 78:2).\nБунун башга сәбәби дә вар: мәсәлләр инсанын үрәјиндәки нијјәтләри үзә чыхарыр. Әслиндә, Иса пејғәмбәр ону динләјән адамларын әксәријјәти үчүн садәҹә маһир бир нағылбаз вә мөҹүзәҝөстәрәндир. Онлар Исаны Аға олараг гәбул етмәји, она табе олмағы вә һәр шејләрини атыб онун ардынҹа ҝетмәји дүшүнмүрләр (Лука 6:46, 47). Онлар нә һәјатларында, нә дә дүшүнҹәләриндә һеч бир дәјишиклик етмәк истәмирләр. Бу адамлар имкан вермирләр ки, Иса пејғәмбәрин ҝәтирдији хәбәр онларын һәјатына бу ҹүр ҝүҹлү тәсир ҝөстәрсин.\nИса пејғәмбәр шаҝирдләрин суалына белә ҹаваб верир: «Буна ҝөрә дә онларла данышанда мәсәлләрлә данышырам, чүнки бахырлар, амма һеч нә ҝөрмүрләр, ешидирләр, амма һеч нә баша дүшмүрләр, мәғзини тутмурлар. Әшија пејғәмбәрин бу сөзләри онларын үзәриндә јеринә јетир: “... Бу халгын үрәји күтләшиб”» (Мәтта 13:13—15; Әшија 6:9, 10).\nАнҹаг бу сөзләр һамыја аид дејил. О дејир: «Сизин исә ҝөзләриниз бәхтијардыр, чүнки ҝөрүр, гулагларыныз бәхтәвәрдир, чүнки ешидир. Буну билин ки, чохлу пејғәмбәр вә салеһ адам сизин ҝөрдүјүнүзү ҝөрмәји арзуламыш, амма ҝөрмәмишдир, ешитдикләринизи ешитмәк истәмиш, амма ешитмәмишдир» (Мәтта 13:16, 17).\nБәли, 12 һәваринин вә онларла олан диҝәр шаҝирдләрин үрәји өјрәнмәјә мејиллидир. Буна ҝөрә дә Иса Мәсиһ дејир: «Сизә сәмави Падшаһлығын мүгәддәс сирләрини баша дүшмәк әнамы верилиб, онлара исә верилмәјиб» (Мәтта 13:11). Шаҝирдләр билијә ҹан атдыгларына ҝөрә Мәсиһ онлара әкинчи барәдә мәсәли изаһ едир.\n«Тохум Аллаһын сөзүдүр», — Иса пејғәмбәр дејир (Лука 8:11). Торпаг исә инсан үрәјини тәмсил едир. Буну билмәк мәсәли баша дүшмәјә көмәк едәҹәк.\nТапданмыш јол кәнарына дүшән тохум барәдә Иса пејғәмбәр дејир: «Иблис ҝәлир вә сөзү онларын үрәјиндән ҝөтүрүб апарыр ки, онлар инаныб хилас олмасынлар» (Лука 8:12). Исанын сөзләринә әсасән, дашлыға дүшән тохум о инсанлара аиддир ки, сөзү севинҹлә гәбул едир, амма сөз үрәјиндә дәрин көк салмыр. «Сөзә ҝөрә чәтинлик, тәгиб башлајанда» онларын иманы дәрһал сарсылыр. Бәли, онлар сынаға дүшәндә, мәсәлән, аилә үзвләри вә ја диҝәрләри онлара гаршы чыханда имандан дөнүрләр (Мәтта 13:21; Лука 8:13).\nИса Мәсиһ тиканлыға дүшмүш тохум барәдә дејир ки, бу, сөзү ешидән адамлара аиддир. Лакин бу зәманәнин гајғылары вә вар-дөвләтин алдадыҹы гүввәси онларын башыны гатыр (Мәтта 13:22). Онларын үрәјиндә кәлам вар иди, амма боғулдуғу үчүн бар вермир.\nСонда Иса мүнбит торпаг барәдә данышыр вә ону кәламы ешидиб гәбул едән вә ону дәрк едән адамын үрәјинә бәнзәдир. Нәтиҹәдә исә о, бәһрә ҝәтирир. Вәзијјәтдән, јашдан, сағламлыгдан асылы олараг, һәрәси баҹардығы гәдәр бәһрә ҝәтирир: бири јүзгат, диҝәри алтмышгат, о бириси исә отузгат. Бәли, ҝөзәл үрәјә саһиб олан, Аллаһын сөзүнү ешидиб ону үрәјиндә горујан вә дөзүмлә бәһрә ҝәтирән инсанлар Јеһоваја ибадәтдә чохлу немәтләр алырлар (Лука 8:15).\nҜәрәк ки, бу сөзләр Иса Мәсиһин өјрәтдикләрини дәриндән анламаг үчүн онун јанына ҝәлән шаҝирдләрини дүшүндүрүр! Артыг онлар бу мәсәлләри дәриндән баша дүшдүләр. Пејғәмбәр истәјир ки, онлар бу мәсәлләри дәрк етсинләр, сонра исә һәгигәти башгаларына да чатдырсынлар. О сорушур: «Һеч ҝөрмүсүнүз ки, чырағы сәбәтин вә ја чарпајынын алтына гојсунлар? Ону чырагдана гојурлар, елә дејил?» Сонра әлавә едир: «Гулағы олан гој ешитсин» (Марк 4:21—23).\nШАҜИРДЛӘР ДАҺА ЧОХ ШЕЈ ӨЈРӘНИР\nШаҝирдләр әкинчи барәдә мәсәлин мәнасыны анладыгдан сонра даһа чох шеј өјрәнмәк һәвәсинә дүшүрләр. Онлар: «Тарладакы алаг отлары мәсәлини бизә изаһ ет», — дејә Исадан хаһиш едирләр (Мәтта 13:36).\nБу суалдан ҝөрүнүр ки, шаҝирдләрин дүшүнҹәси саһилдәки ҹамаатын дүшүнҹәсиндән фәргләнир. Бу адамлар Иса пејғәмбәрин данышдығы мәсәлләрә гулаг асырлар, амма мәсәлләрин мәғзини дәрк етмәк истәмирләр. Онлар садәҹә мәсәлин өзү илә кифајәтләнирләр. Иса Мәсиһ өјрәнмәјә ҹан атан вә даһа чох өјрәнмәк истәјилә онун јанына ҝәлән шаҝирдләринин о бири инсанлардан фәргини ҝөстәрир:\n«Сөзләримә диггәтлә гулаг асын. Һансы өлчү илә өлчүрсүнүзсә, о өлчү илә дә сизә өлчәҹәкләр, һәлә үстүнә әлавә дә едәҹәкләр» (Марк 4:24). Шаҝирдләр Устадларына диггәтлә гулаг асырлар. Онлар Иса пејғәмбәрә бөјүк өлчүдә мараг вә диггәт ҝөстәрдикләри үчүн онлара даһа чох шеј өјрәнмәк нәсиб олур. Беләҹә, пејғәмбәр онлара буғда вә алаг отлары һагда мәсәли изаһ едир:\n«Јахшы тохуму сәпән инсан Оғлудур. Тарла дүнјадыр, јахшы тохум Падшаһлығын оғуллары, алаг отлары исә Шәририн оғулларыдыр. Алаг отуну әкән дүшмән Иблисдир. Бичин бу дөврүн јекуну, бичинчиләр исә мәләкләрдир» (Мәтта 13:37—39).\nБу мәсәли тәфсилаты илә изаһ етдикдән сонра Иса пејғәмбәр ахырда нә олаҹағыны ҝөстәрир. О дејир ки, бу дөврүн јекуну әрзиндә бичинчиләр, јәни мәләкләр алаг отуна бәнзәјән сахта мәсиһиләри һәгиги мәсиһиләрдән, јәни Падшаһлығын оғулларындан ајыраҹаглар. Салеһләр бирҝә јығылыб Аллаһын Падшаһлығында ҝүнәш кими парлајаҹаглар. Шәририн оғуллары исә мәһв олаҹаглары үчүн «ағлашыб дишләрини гыҹајаҹаглар» (Мәтта 13:41—43).\nСонра Иса Мәсиһ шаҝирдләринә даһа үч мәсәл данышыр. О дејир: «Сәмави Падшаһлыг чөлдә ҝизләдилмиш хәзинәјә бәнзәјир. Ону бир нәфәр тапыб ҝизләтди. Сонра севинҹиндән ҝедиб һәр шејини сатды вә ораны алды» (Мәтта 13:44).\nО, сөзүнә давам едир: «Сәмави Падшаһлыг һәмчинин әла мирвариләр ахтаран таҹирә бәнзәјир. О, чох гијмәтли бир мирвари тапанда ҝедиб дәрһал һәр шејини сатды вә о мирварини алды» (Мәтта 13:45, 46).\nҺәр ики мәсәлдә Иса пејғәмбәр инсанын һәгигәтән дә дәјәрли олан шеј уғрунда гурбанлар вермәјә һазыр олдуғуну вурғулајыр. Таҹир әлиндә олан һәр шејини дәрһал сатыр ки, чох гијмәтли бир мирвари әлдә етсин. Шаҝирдләр мирвари һагда мәсәли јахшы баша дүшүрләр. Чөлдә ҝизләдилмиш хәзинә тапан адам да ону әлдә етмәк үчүн һәр шејини сатыр. Һәр ики һалда мөвҹуд олан гијмәтли бир шеји әлдә едиб горумаг лазымдыр. Буну руһани еһтијаҹларыны өдәмәк үчүн гурбанлар верән адама бәнзәтмәк олар (Мәтта 5:3). Бу мәсәлләри ешидәнләрин бәзиләри руһани тәләбатларыны өдәмәк вә Иса Мәсиһин давамчысы олмаг үчүн әлләриндән ҝәләни етмәјә һазыр олдугларыны артыг ҝөстәрибләр (Мәтта 4:19, 20; 19:27).\nАхырда Иса Мәсиһ Аллаһын Падшаһлығыны ҹүрбәҹүр балыгларын дүшдүјү тора бәнзәдир (Мәтта 13:47). Балыглары ајырыб јарарсыз оланлары туллајыр, јахшыларыны исә габлара јығырлар. Мәсиһин сөзләриндән мәлум олур ки, бу дөврүн јекунунда да белә олаҹаг: мәләкләр писләри салеһ адамлардан ајыраҹаг.\nО, илк шаҝирдләрини балыг әвәзинә инсан тутмаға чағыранда өзү дә балыг овуна бәнзәјән иши ҝөрүрдү (Марк 1:17). Лакин о дејир ки, тор барәдә мәсәл ҝәләҹәкдә, дөврүн јекунунда јеринә јетәҹәк (Мәтта 13:49). Беләҹә, Мәсиһи динләјән һәвариләр вә диҝәр шаҝирдләр баша дүшүрләр ки, ҝәләҹәкдә чох мараглы шејләр баш верәҹәк.\nИса пејғәмбәрин гајыгдан данышдығы мәсәлләри ешидәнләри даһа артыг елм ҝөзләјир. Пејғәмбәр шаҝирдләринә һәр шеји тәкликдә изаһ етмәјә һазыр олдуғуну ҝөстәрир (Марк 4:34). О, «хәзинәсиндән тәзә вә көһнә шејләр чыхаран ев саһибинә бәнзәјир» (Мәтта 13:52). Бу мәсәлләри чәкмәклә о, мүәллимлик габилијјәтини нүмајиш етдирмәк истәмир. Әксинә, Иса пејғәмбәр хәзинәтәк гијмәтли олан биликләри шаҝирдләри илә бөлүшүр. О, һәгигәтән дә, тајы-бәрабәри олмајан нәсиһәтчидир.\nИса пејғәмбәр һарада вә нә вахт мәсәлләрлә өјрәдир?\nИса пејғәмбәр ҹамаата һансы беш мәсәли данышыр?\nНәјә ҝөрә Иса Мәсиһ мәсәлләрлә данышыр?\nМәсиһин шаҝирдләринин башга адамлардан фәргләндији нәдән ҝөрүнүр?\nПејғәмбәр әкинчи һаггындакы мәсәли неҹә изаһ едир?\nБуғда вә алаг отлары мәсәлиндә әкинчи, тарла, јахшы тохум, алаг отлары, дүшмән, бичин вә бичинчиләр нәји вә ја кими тәмсил едир?\nИса пејғәмбәр даһа һансы үч мәсәли данышыр вә биз онлардан нә өјрәнирик?


Q=4	C=4	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=17	G1=10	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Хәбәрин коду : 798811\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, бу ҝүн һиҹри гәмәри тәгвими илә рәбиул-әввәл ајынын 17-си Әзиз Ислам Пејғәмбәринин (с) вә алтынҹы Имам Ҹәфәр Садигин (ә) мөвлуд ҝүнүдүр.\nАртыг бир һәфтәдир ки, бүтүн Ислам дүнјасы Әзиз Ислам Пејғәмбәринин (с) мөвлуду мүнасибәти илә “Вәһдәт һәфтәси” ады алтында бајрам тәдбирләри кечирир.\nИсламын Әзиз Пејғәмбәри Һәзрәт Муһәммәд ибн Абдуллаһ (с) ҹүмә ҝүнү рәбиул-әввәл ајынын 17-дә Фил илиндә мүгәддәс Мәккә шәһәриндә дүнјаја ҝөз ачыб. Онун ады Муһәммәд (с), күнјәси Әбүл-Гасим, атасынын ады Абдуллаһ вә анасы исә Вәһәбин гызы Аминә иди.\nАлтынҹы Имам Ҹәфәр Садиг (ә) һиҹрәтин 83-ҹү или рәбиул-әввәл ајынын 17-дә мүгәддәс Мәдинә шәһәриндә дүнјаја ҝәлиб. Исламын алтынҹы имамынын ады Ҹәфәр (ә), күнјәси Әбу Абдуллаһ, ләгәби исә Садигдир. Имам Садигин (ә) атасы бешинҹи Имам Муһәммәд Багир (ә), анасы исә Умму Фәрвәдир.\n"Мөвлуд Ҝүнү"нүн әмәлләри:\nӘһли-Бејтин (ә) нәзәринә ҝөрә Пејғәмбәримиз (с) бу ҝүнү дүнјаја ҝәлмишдир. Ҝүнүн бир нечә әмәлләри вардыр:\n1. 17-ҹи ҝүнүн нијјәти илә гүсл алмаг.\n2. Оруҹ тутмаг. Аллаһ бу оруҹ үчүн бир илин оруҹ савабыны мүәјјән етмишдир.\n3. Сәдәгә вермәк, еһсан етмәк вә мөмини севиндирмәк.\n4. Һәзрәтин (с) зијарәтини охумаг. Һәзрәтдән (с) белә бир һәдис вардыр: “Һәр ким өләндән сонра мәним гәбрими зијарәт едәр, о кәс кими олар ки, һәјатда олан заман мәнә тәрәф һиҹрәт етмишдир. Әҝәр мәни јахындан зијарәт едә билмирсә, узаг јолдан мәнә салам ҝөндәрсин”.\n5. Бу ҝүнү Имам Әлини (ә) зијарәт етмәк дә мүстәһәбдир. Неҹә ки, Имам Садиг (ә) һәмин ҝүнү Имам Әлини (ә) зијарәт етмишди.\n6. Бу ҝүнү әзиз тутмаг лазымдыр. Јахшы олар ки, мүсәлманлар о ҝүнү бајрам тәшкил етсинләр. Һәзрәт Пејғәмбәрин (с) әхлагы, һәјаты вә сүннәти илә даһа јахындан таныш олсунлар.\n7. Бу ҝүн һәм дә әзиз 6-ҹы Имамымыз Һәзрәт Садигин (ә) мөвлуд ҝүнүдүр.\n"Дәјәрләр" олараг, ағамыз Имам Саһиб Заман (ә.ф) һәзрәтин һүзуруна тәбрик әрз едир вә бүтүн мүсәлманлары бу ҝөзәл бајрам мүнасибәти илә тәбрик едирик.


Q=69	C=69	SS=0	LS=13	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=6	G0=6	G1=5	G2=3	DLID=az_RU	BODY= Kərbəla əsirləri hansı gündə Kərbəladan Şama doğru hərəkət etmişlər? - Cavablar xəzinəsi - açılmasında məqsəd İslama aid suallara cavab vermək olmuşdur\nSaytın kodu fa789\tArxiv kodu 15496\nKərbəla əsirləri Məhərrəmin neçəsində Kərbəladan Şama doğru hərəkət etmişlər?\n Məhəmməd Baqir Məlbubi, “Əl-vəqayiu vəl-həvadis”, 4-cü cild, səh. 114\n: فی أی یوم توجه أساری کربلاء الی الشام؟\n4251 تاريخ بزرگان 2008/07/20\nحسب ما ینقل من الکتب التاریخیة و المقاتل بأن قافلة أساری کربلاء تحرکوا من کربلاء فی الیوم الحادی عشر من محرم و وصلوا الی الکوفة فی الیوم الثانی عشر منه و فی الیوم التاسع عشر من محرم تحرکوا من الکوفه الی ...\n: ¿Qué día de Muharram se pusieron en marcha los presos de Karbala hacia Shâm?\n4117 تاريخ بزرگان 2011/07/12\nSegún lo transmitido en los libros de historia y Maqâtil, la caravana de los presos de Karbala el día 11 del mes de Muharram inició su marcha desde Karbala y el día 12 de Muharram arribó en Kufa, y el ...\n: اسرای کربلا چه زمانی از کربلا به سمت کوفه و شام حرکت کردند؟\n13152 تاريخ بزرگان 2007/02/28\nطبق نقل کتاب‌های تاریخی و مقاتل، کاروان اسرای کربلا روز یازدهم محرم، از کربلا حرکت داده شده، روز دوازدهم به کوفه وارد شدند، روز نوزدهم محرم از کوفه به سوی شام حرکت کردند و در روز اول صفر به شام ...\n: บรรดาเชลยแห่งกัรบะลาอฺมุฮัรรอม ได้เคลื่อนออกจากกัรบะลาอฺไปยังเมืองชามวันอะไร?\n4541 تاريخ بزرگان 2011/06/22\nตามรายงานที่ปรากฏอยู่ในหนังสือประวัติศาสตร์และมะกอติล, กองคาราวานเชลยแห่งกัรบะลาอฺ ได้เคลื่อนออกจากกัรบะลาอฺในวันที่ 11 เดือนมุฮัรรอม และวันที่ 12 เดือนมุฮัรรอมได้มาถึงเมืองกูฟะฮฺ และเคลื่อนออกจากเมืองกูฟะฮฺไปยังเมืองชามในวันที่ ...\n: Kerbela esirleri ne zaman Şam’a hareket ettiler?\n4930 تاريخ بزرگان 2009/02/22\nTarih ve Maktel kitaplarının yazdığına göre Kerbela esirleri, Muharremin on birinci günü Kerbela’dan hareket edip Muharremin on ikisinde Kufe’ye vardılar. Muharremin on dokuzunda da Kufe’den hareket edip, ...\n: کربلا کے قیدی محرم کی کس تاریخ کو کربلا سے شام کی جانب روانھ ھوئے؟\n6363 تاريخ بزرگان 2008/12/08\nتاریخی اور مقاتل کی کتابوں میں نقل کے مطابق ، کربلا کے قیدیوں کو محرم کی گیارھویں تاریخ کو کربلا سے روانھ کیا گیا۔ وه بارھویں محرم کو کوفھ وارد ھوئے اور انیسویں محرم کو کوفھ سے شام کی جانب روانھ ھوئے ۔ ...\n7599 Hədis elmləri\n6841 Əməli əxlaq\nАллаһ-Тааланын Рүбубијјәт мәгамына чатмаг олармы?\n3796 Nəzəri irfan\nРүбубијјәт мәгамынын мүхтәлиф мәртәбәләри вә нисбәтләри вардыр. Бу суала ҹаваб вермәкдән өтрү бүтүн бу ҹәһәтләри нәзәрә алмаг лазымдыр. Әҝәр илаһи рүбубијјәтә чатмагдан мәгсәд, мәхлугун затында дәјишиклик олуб, Халигә чеврилмәсидирсә бу иш батил вә гәти шәкилдә рәдд олунмуш бир иддиадыр. Амма, диҝәр мәнада бу мөвзуда бәзи изаһлар вермәк ...\n4350 Din fəlsəfəsi\nDoğrudur ki, şiə alimləri deyirlər: Peyğəmbər Ayişənin altı yaşında olanda onunla zifaf etmək istəyirdi?\n6827 همسران و فرزندان پیامبر ص\nBizim ixtiyarımızda olan hədis və tarix bənbələrinə əsasən bu cür məsələylə qarşılaşmamışıq bəlkə bizim rəvayətlərdə gəlmişdir ki, həddi buluğdan əvvəl olan zifaf haramdır və Peyğəmbərin (s) Ayişəylə zifafı barəsində olan rəvayətlərimizdə Ayişənin on yaşı olduğunu bildirir.\tBundan əlavə bu ...\nӘхлаг китабларыны мүталиә етдикдә шәриәт, тәригәт вә һәгигәт кими белә ирфани терминләрә раст ҝәлдим. Хаһиш едирәм бу терминләри изаһ един?\n4510 Nəzəri irfan\nИрфан әһли, инсаны өз сејр вә мәнәви һәрәкәти илә ҝәлдији әсл вәтәнинә гајыдан бир варлыг кими бахырлар. Онларда Һагга јахынлашмагла фасилә вә узаглыг арадан ҝетмиш вә бу јахынлыгла Һагг дәрҝаһында фани олмуш, Онунла баги галмышлар. Беләликлә, ирфан сејр вә мәнәвијјаты долу вә ...\n4434 Əməli əxlaq\n8479 تاريخ بزرگان\n1472 Əhkam və hüquq fəlsəfəsi\nİctihad sözü lüğətdə, çətinliyə dözmək,habelə ,qüdrət və bacarıq deməkdir.Fəhiqlərin terminində isə, ictihad, elmi səylərdən maksimum istifadə etməklə şəri hökmləri İslami mənbələrdən və dəlillərindən çıxarmaq və əldə etmək mənasını verir.Şiə fiqhində, fətvanın əsası ictihad mənbələrinə (Quran, Sünnə, Səbəb və Konsensus) söykənsə də, bu mənbələrdən istifadə ...\n134041 Nizamlar hüquq və əhkam\n102433 Əməli əxlaq\n80924 Nizamlar hüquq və əhkam\n40114 Nizamlar hüquq və əhkam


Q=27	C=27	SS=2	LS=0	PS=1	DC=1	LC=0	SD=0	BS=1	G0=91	G1=55	G2=12	DLID=az_RU	BODY=TolishPress.org - ЧЫМЫ JОДЭДЭ МАНДЭJОН - 7\nГлавная : Религия, история, культура : ЧЫМЫ JОДЭДЭ МАНДЭJОН - 7\nЧЫМЫ JОДЭДЭ МАНДЭJОН - 7\nФ. Әбосзодә on 29 Авуст, 2016 20:52:11 | 947 раз прочтено\nҺисс кардејдәбим ки, ружбәруж вәзјәт һәнијән гон бејдә. Чанә ки Һејдәр мышғолбе дештә һакимијәти ғојм карде, ыштә јолә дышменон мијоно пегәте, һәлә ки бәмә вејән фик доәкәс ныбе. Әве әмә чок-чоки истифодәмон карде жыго шәроит боштә хәлғи кој озавзыније. Чымы канә дустон, танышон, тәләбон чандә кәрә хәбәдо кардејдәбин мыни ки, “бәгәтен тыни, беши быши!”.\nЧәмә дыләдә чәмә һәммәјсә вејәзын Огтаје! Чәј һәхәдә ҹо “тарифон” нибәнывыштем, әмма чымы детобә охонә ружи озодијәдә манде ән јолә сәбәбон гыләјни әвбе! Чумчыко һар гәмәдә хәбәдо әкәј мыни, имкон нәдәј ки, сәһв быкәм! Һежо бы мәсәләдән жәго! 1995-нә сори сыфтәнә ружонку Огтај һежо әвоти ки, “ты беши быши, бәгәтен!” Чымы сыханән һежо игләбе: “Чымы чиј зијоде “дыләдә” быәкәсонсә? Һичуне нибәвитем! Ҹинојәтымән ни, мәһкәмәдә быдә сыбут быкән чымы ҹинојәти! Ғанунијән чок зынејдәм, ыштә гәрдәни бәкәшем!” Әмма әв һежо ыштә вотәјсә мандејдәбе. Жыгонә, һәлә ки ыштә кој кардејдәбимон.\nДырыст әзыним воте ком тарыхәдәбе, ружи мынышон сәдо карде бә Республикә прокурорәти. Омәјм пәјдом карде һәмон кабинет, бәм кујәј, дәшим бә дылә. Бәнем гыләј сијо һынди ныштә креслоәдә. Тәғрибән демы һәмсин әби. Вотыме ыштә ном. Авси-кифир бе! Бекардыше ғыләј ғалинә замбулә (папкә), дәманде бо зиккә жәј ки, бочи әмә выло кардејдәмон ым довләти! “Ышты һар гәми нывыштејдән, гуш дојдән бәшты һар телефони гәпи, жыго зынејдәш, хәбәмон ни, дечи мышғолиш?” Мылхәс хәјли зиккәш жәј. Азән ашиш-ашиши гуш дојдәбим. Оманде. Нам-нами вотыме: “Сәон карде?” Воте һа! Дәмандим бо гәп жәј. Әнәһојым гәп жәныбе ки, ибердәмә әј хәбәш сәј чымыку: “Чы сәнәти сојбиш?” Вотыме ки, университетәдә миәллим ко кардејдәм. Воте, фылонкәси зынејдәш? Вотем, “лап чок зынејдәм, бәзнем воте ки, чымы чокә дустбе, интаси бы ружонәдә ҹывон марде, Хыдош рәһмәт быкә!” Вотем, “чәј һәмроән чок зынејдәм, одәми һовә быбу, әвән чымы чокә рәфиғәје!”\nҺежо ымоным вотәбе, ибердәмәдә чәј ранг гарде, зардызук бе! Гәдә-гәдә әште ыштә вырәо, ше едошә бә. Омәј ныште ыштә вырәдә, фәғыр-фәғыри вотыше: “Тыны Хыдо, быбахшән мыни! Аз нызнәме шымә, жыго зынәме ки, гыләј кучә одәмишон, чыбызным жыго абрумандә шәхсишон?! Һәмон одәм чымы дамәдбе, ә мојнән чымы һовәје. Аз бә зәмин бим, чич быкәм, зынејдәним!” Вотем, “һа мерда, бочи бә зәмин бејдәшон, шымә које, асбардәшоне бәшмә, ыштә коәдә быбән, фик мәдән бә жыго чијон. Аз ки ғәсдонә ныгәтыме ышты дамәди ном, хәбәон сәј, азән вотыме”. Воте, “жәго ни, аз гыләј јолә ғәләтым карде, ижән быбахшән мыни! Шымә жыго зынејдәшон, чымы хошым омејдә шымәни истинтоғ кардејку? Ымһа, вығандәшоне Беһлукәти вәзарәто ым замбулә, мәҹбурим ымони быкәм!” Вотем, “һа быкәәни, аз чич вотејдәм?” Бы вырәдә лап нез омәј бәмы, гәдә-гәдә вотыше: “Аз виндејдәм, шымә һәјфә зоәшон, мәмандән ијо, бешән бышән, бәгәтен шымәни!”. Вотем, “бочи бышум ки, гирәм ҹинојәтым һестебу, ғануни марзи оваштәмбу, быдә мәһкәмә быкән! Нороһат мәбән, ыштә һәхон чок зынејдәм, бәмы вәкилән лозим ни, ыштән ыштә гәрдәни бәкәшем”! Хонәхо тикәјән нез омәј, вотыше: “Быбахшән, гыләј ләтифә гәп быжәным бошмә. Ружи һырс шејдәбе вишәдә, бәне һәвуш ҹонибенәфәсә омејдә. Воте, чич быә, зә, бочи жыго тангәнәфәс быәш? Һәвуш воте, Һырсә бојли, хәбә ни бәс, вишәдә гыләј әждәһо пәјдо быә, чики сеглә х...әш һесте, гыләјни бырнејдә. Һырс воте, ты бочи тарсејдәш чән, ышты дыглә һестехо! Һәвуш воте, дард бымәдәј ки, әв сыфтә бырнејдә, чәјо дијә кардејдә, чан гыләје чә зәһриморәдә!” Чәјо дештә ангыштәш нишо дој дивоәдә Һејдәри портрет, лап де пыч-пычи вотыше: “Ыштә јодәдә огәтән, әв жәго гыләј әждәһоје, сыфтә бырнејдә, чәјо дијә кардејдә ки, чан гыләје! Бәты һич имконән нибәдон ки, ыштә гәрдәни быкәши! Гуш быдә бәчымы сыхани, беши быши!” Вотем, “чок, но-пегәт бәкам!” Чәјо вотыше бәмы ки, “шымә бәпе ҹәвоб быдәшон бәмы бә 8 гылә парси”. Ноше чымы навәдә нумрәјнә бланкон, воте, парсон әјон, бынывышт”. Тожә дәмандәбим бо нывыште, омәј сәше чымы дасто ә бланкон, вотыше: “Чанә веј шымә ијо быныштошон, анән веј аз бә зәмин бејдәм! Шымә гырд кыштыоне мы! Һәрчәнд ки, зынејдәм, бызнон ыми, коо бебәкан мыни, әмма ҹо чорәм ни! Пегәт ым коғәзон дештә, кәдә бынывыштиш, маштә бијәјш!” Вотем, “зә, хәтош бәбе боты, мәкә!” Воте, не ки не! Жәгомән карде, шанго нывыштыме, машки вардыме доме бәј.\nГәпым жәј бо Огтај. Воте, “виндејдәш, Мәшәди Ибади вотәјнә, һәмәкәс чымы вотәј вотејдә!”\nБәвәдә Огтај Бокујәдәбе. Чәј рәһмәтуллаһ пыә Әсәд нохәшбе, Кирови институтәдә мыолиҹә бејдәбе. Һаруж иҹо әшимон осә әғандимон әј. Һаружән ыштә сыхани сәнибәтон әвоти. Охој гыләј вонәш пәјдо карде, воте, чәмә һәмрон пијејдәшоне памәдор дәро быкән бә Русијә, одәмышон ни әјо. Ышты быјә Москвәдәј, быши бывот, быдә әв комәг быкә бәвон”. Де вонән 1995-нә сори ијуни 26-дә шанговәсәј мыныш дәро карде бә Москвә. Аеропортәдә мандәбимон, вотем, “зә, Мерд нохәшхонәдә чәш кардејдә тыни, быши, аз һәни шејдәм”. Воте, “де дештә чәшон нывиндом ки, ыштәнәпәр рост бе бә осмон, нибәшем!”\nДе минволи омәјм бә Москвә. Сыхани рости, фикым һестбе ки, бо сентјабри огардым бә Боку. Интаси августә манги 8-дә хәбә омәј ки, Әләкрәмышон гәтә! Һәмон ружонәдә чымы һәсы омәјбән бә Боку. Шә бәчәмә кә ки (чымы хыјзон бәвәдә һәсы кәдәбе), буну чокнәј вәзјәт. Һежо дәшә бә дылә, бәј занг омә. Чәшәһыләош дијәә кардә ки, сеглә мерде. Вәсеғәшон нишо доә ки, “әмә Милли бетәһлукәти вәзарәти ковононимон, чан руже бә рымузимон ијо ки, кәсојби быгәтәмон!” Һәсы вотәшбе ки, “кәсојб Москвәдәј”, әвон бешәбин шәбин. Шанго сәдош кардәбе ыштә һовон-шујон, чанә коғәз-моғәз быәбе кәдә, һәммәјышон пепуштәбе бә гыләј мәләфә, де шәви бардәшонбе бә ҹо вырә.\nБәмы зангышон карде, вотышоне. Аз пепо бим ки, шејдәм. Әмма чымы рәһмәтуллаһә быјә Акиф зо-зо бәмәј ки, “мәши, бәгәтен тыни!” Бәјымән жәго воте: “Әмә шојә ружонәдә иврәдә быәмон, есә бәдә ружәдә нышом, номердәти бәбе. Әве бәпе бышум, бәгәтен, быдә быгәтын!” Охојәдә вотыше ки, “гуш быдә бәчымы мәслоһати, “дыләдә” бе јолә ғәһрәмонәти ни! Шымә һәммәј “дыләдә” быбошон, бәс ки комәг бәка бәшмә кәноо? Әве, чымы мәслоһат ыме ки, ты кәноәдә быбош, һәнијән веј комәг бәкаш һәм бәштә һәмрон, һәмән бә хәлғи кој”!


Q=16	C=0	SS=0	LS=16	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=1	G1=1	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Oktyabr 25, 2017 - 8:58 PM Хәбәрин коду : 862574 Мәнбә : ИсламинСеси Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Вәкил Ҹавад Ҹавадов Гобустан Гапалы Типли Һәбсханасында сахланылан АИП лидери Мөвсүм Сәмәдовла ҝөрүшүб.\nМөвсүм Сәмәдовун һамыја саламы олдуғуну гејд едән вәкил, мүвәккилинин сахланма шәраити илә бағлы мөвҹуд проблемләрин арадан галдырылмадығыны билдириб.\n“Мөвсүм Сәмәдовун сахланма шәраитиндә әсаслы дәјишиклик јохдур. О, бир даһа һәбсханада ҹидди су проблем олдуғуну вурғулады, сујун ҝүндә үч дәфә һәр бири ҹәми 50 дәгигә - бир саат верилдијини, су еһтијатынын јыға билмәдикләринә ҝөрә натәмиз вәзијјәтин олдуғуну билдирди.”\nВәкилин сөзләринә ҝөрә, Мөвсүм Сәмәдов ону да гејд едиб ки, Кәрбәла вагиәси бу ҝүндә бизим һәјатымызда Гарабағ уғрунда ганларыны төкмүш шәһидләримизин хатирәси илә јашајыр вә биздә азәрбајҹанлы олараг ишғал олунмуш торпагларымызы азад етмәк үчүн шәһидләримизи јад етмәклә һәмишә дири сахламалыјыг.\nҸавад Ҹавадов ону да әлавә едиб ки, Доктор Сәмәдов АИП-ин сәдр әвәзи Һаҹы Илһам Әлијевин гәфил хәстәләнмәсини ешидиб үзүлдүјүнү вә она Аллаһдан шәфа диләдијини, тезликлә аиләсинә, достларынын јанына дөнәрәк вә ишләрини давам етмәсини арзулајыб.


Q=50	C=50	SS=0	LS=16	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=4	G1=3	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Уйғур әрздарлар хитай һөкүмити үстидин шикайәт қилиш үчүн бейҗиңдики б д т ишханиси алдида иккинчи қетим топланди — уйғур\nБүгүн бу әрздарлар б д т ниң алдиға иккинчи қетим топланди. Буларниң сани өткән қетимда 8 нәпәр иди. Бу қетим 20 дин артуқ уйғур әрздар б д т алдиға топлинип, б д т хадимлириға шикайитини аңлитиш үчүн йәнә бир қетим урунуп көрди.\nБу 20 нәпәр әрздарниң ичидә, йеқинда ақсуниң куча наһийә ағу йезисидин кәлгән әрздарларму бар. Булар өзлирини юртиға қайтуруп әкетиш үчүн бейҗиңға йетип кәлгән куча наһийә рәһбәрлириниң тәһдитлиригә писәнт қилмай, бүгүнки бу паалийәткә қатнашқан.\nУйғур әрздарларниң баянлиридин мәлум болушичә, булар хитайниң һәр дәриҗилик һөкүмәт органлиридин үмидини үзгән, улар өзлириниң буниңдин кейинки әрз шикайәт босуғиси, хитай дөләтлик әрзийәт идариси әмәс, бәлки б д т ниң инсан һәқлири ишханиси болидиғанлиқини баян қилмақта.


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=27	G1=21	G2=14	DLID=az_RU	BODY=2015-ҹи ил 25 апрел тарихиндә Һиндистанын шималында јерләшән бөјүк дағлыг әразидә, Непалда 7,8 бал ҝүҹүндә зәлзәлә олду. Зәлзәлә пајтахт Катмандудан 80 километр шимал-гәрбдә баш вермишди. 8500 нәфәрдән чох инсанын һәјатына сон гојан бу зәлзәлә Непалын тарихиндә ән чох инсан тәләфатына сәбәб олан тәбии фәлакәт кими гејдә алынды. Фәлакәт заманы јарым милјондан чох ев јарарсыз һала дүшдү. Непалда олан 2200 Јеһованын Шаһидинин әксәријјәти зәрәр чәкмиш әразидә јашајырды. Тәәссүфләр олсун ки, бир Јеһованын Шаһиди ики ушағы илә бирҝә һәлак олду.\nМишел адлы бир Јеһованын Шаһиди дејир: «Зәлзәлә баш верән заман Јеһованын Шаһидләри ибадәт евләриндә өз ҝөрүшләрини кечирирдиләр. Әҝәр һәмин вахт әксәријјәт евдә олсајды, шүбһәсиз, даһа чох инсан тәләфаты оларды». Неҹә олду ки, ибадәт ҝөрүшүндә оланлар сағ галды? Ибадәт евинин тикилиши бөјүк рол ојнамышды.\n«ХЕЈРИНИ ИНДИ ҜӨРҮРҮК!»\nНепалдакы ибадәт евләри зәлзәләјә давамлы шәкилдә тикилиб. Ибадәт евләринин тикинтисиндә иштирак етмиш Ман Баһадур дејир: «Биздән тез-тез сорушурдулар ки, белә балаҹа тикилиләрин бүнөврәсини нијә бу гәдәр мөһкәм едирсиниз? Биз бунун хејрини инди ҝөрүрүк!» Фәлакәтдән сонра ибадәт евләрини сығынаҹаг кими истифадә етмәјә иҹазә верилди. Зәлзәләдән сонракы титрәмәләрә рәғмән һәм Јеһованын Шаһидләри, һәм дә гоншулар өзләрини орада тәһлүкәсизликдә һисс едирдиләр.\nЈеһованын Шаһидләри вә гоншулар ибадәт евинә сығыныблар\nМәсул гардашлар тез бир заманда иткин дүшмүш јығынҹаг үзвләрини ахтармаға башладылар. Бабита адлы Јеһованын Шаһиди дејир: «Јығынҹагдакы ағсаггаллар баҹы-гардашларын рифаһыны өзләринкиндән үстүн тутурдулар. Онларын мәһәббәти бизә дәрин тәсир бағышлады». Зәлзәләдән бир ҝүн сонра Јеһованын Шаһидләринин Непалдакы филиалындан үч гардаш, һәмчинин сәјјар хидмәтчиләр јығынҹагларын тәләбатыны мүәјјән етмәк вә јығынҹағын ағсаггалларына дәстәк олмаг үчүн һәмин әразијә ҝәлдиләр.\nБаш идарәдән ҝәлән Гари Бро гардаш зәрәрчәкәнләрә баш чәкир\nЗәлзәләдән алты ҝүн сонра Јеһованын Шаһидләринин баш идарәсиндән Гари Бро вә һәјат јолдашы Руби Непала ҝәлдиләр. Непалдакы филиалдан ҝәлмиш гардашлардан бири олан Рубен дејир: «Катмандуда баш верән гарышыглыға, һәмчинин јералты тәканлар ҝөрә Гари гардашын бура ҝәлә биләҹәјинә әмин дејилдик. Анҹаг о, бура ҝәлмәјә гәти гәрарлы иди вә ҝәлди дә. Орада јашајан Јеһованын Шаһидләри бу гардашын онлары зијарәт етдијинә ҝөрә чох севиндиләр».\n«БИР-БИРИМИЗӘ ДАҺА ЈАХЫН ОЛДУГ»\nНепалдакы офисдә ишләјән Силас адлы Јеһованын Шаһиди дејир: «Телефонларымыз тәмир олунандан сонра ҝеҹә-ҝүндүз зәнҝләр ҝәлирди! Дүнјанын һәр јериндән олан иман баҹы-гардашларымыз бизә ҝөрә чох нараһат идиләр. Бәзиләринин дилләрини баша дүшмәсәк дә, һисс едирдик ки, онлар бизи севир вә бизә көмәк етмәк истәјирләр».\nАвропадан ҝәлән тибби һејәт зәрәрчәкәнләрә јардым едир\nЗәлзәләдән бир нечә ҝүн сонра Непалын диҝәр әразиләриндә јашајан Јеһованын Шаһидләри зәрәрчәкмишләр үчүн ибадәт евләринә азугә ҝәтирдиләр. Һәмчинин Тәбии фәлакәтдән зәрәр чәкәнләрә јардым комитәси тәшкил олунду вә тезликлә Бангладешдән, Һиндистандан, Јапонијадан вә диҝәр әразиләрдән јардым ҝәлмәјә башлады. Бир нечә ҝүнүн ичиндә Авропадан Јеһованын Шаһидләриндән ибарәт тибб һејәти ҝәлди вә ибадәт евләринин бириндә онлар үчүн шәраит јарадылды. Онлар дәрһал ишә башладылар. Бу һејәт зәлзәләдән зәрәрчәкәнләрә тәкҹә физики јардым ҝөстәрмирдиләр, һәмчинин емосионал ҹәһәтдән дәстәк олурдулар.\nӘксәријјәтинин кечирдији һиссләри кечирән Уттара адлы бир гадын дејир: «Зәлзәлә олдугҹа горхунҹ иди. Амма бундан сонра бир-биримизә даһа јахын олдуг». Бәли, зәлзәлә Јеһованын халгынын нә бир-биринә, нә дә Она олан мәһәббәтини сарсыда билмәди.


Q=10	C=7	SS=0	LS=0	PS=3	DC=3	LC=0	SD=0	BS=0	G0=21	G1=15	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Мисирин башына ҝәлән онунҹу бәла | Ушаглар үчүн Мүгәддәс Китаб һекајәләри\nМуса фирона сөз верир ки, бир дә онун ҝөзүнә ҝөрүнмәјәҹәк. Анҹаг ҝетмәздән әввәл о, фирона дејир: «Фиронун илк оғлундан тутмуш гулун илк оғлуна гәдәр Мисирдәки бүтүн илк өвладлар ҝеҹәјарысы өләҹәк».\nЈеһова исраиллиләрә хүсуси бир јемәк һазырламағы тапшырыр. О дејир: «Бириллик гојун вә ја кечи кәсиб, ганыны гапы чәрчивәләринә чәкин. Әти говуруб мајасыз чөрәклә јејин. Сәндәлләринизи ҝејиниб, јола дүшмәјә һазырлашын. Бу ҝеҹә сизи азад едәҹәм». Бир анлыг исраиллиләрин Мисирдән неҹә чыхдығыны тәсәввүр ет.\nҜеҹәјарысы Јеһованын мәләји Мисирдәки бүтүн евләрә ҝирир. О, евләринин гапы чәрчивәләринә ган чәкмәјән аиләләрин илк өвладларыны өлдүрүр. Мәләк гапы чәрчивәләринә ган чәкилмиш евләрдән јан кечир. Варлы, касыб олмасындан асылы олмајараг, бүтүн мисирлиләрин ушаглары өлүр. Амма исраиллиләрдән һеч кимин ушағы өлмүр.\nҺәтта фиронун оғлу да өлүр. Фирон чарәсиз галыб Муса илә Һаруна дејир: «Чыхын ҝедин бурадан. Ҝедин Аллаһыныза ибадәт един. Һејванларынызы да өзүнүзлә ҝөтүрүн!»\nБәдирләнмиш ај ишығы алтында исраиллиләр аиләбәаилә, нәсилбәнәсил топланыб Мисирдән чыхырлар. 600 000 киши вә хејли сајда гадын, ушаг јола дүшүр. Үстәлик, диҝәр халглардан олан чохлу инсан да онларла бирҝә Јеһоваја ибадәт етмәјә ҝедир. Ахыр ки, исраиллиләр азадлыға чыхырлар!\nЈеһова онлара тапшырыр ки, онлары неҹә хилас етдијини унутмамалары үчүн һәр ил ејни јемәји биширсинләр. Бу јемәјин адыны «Пасха» гојурлар.\n«Сәнин сағ галмағына она ҝөрә изин вердим ки, сәнин үзәриндә ҝүҹүмү ҝөстәрим вә бүтүн дүнја адымы ешитсин» (Ромалылара 9:17)\nСуаллар: Сонунҹу бәла һансыдыр? Исраиллиләр бу сонунҹу бәладан өзләрини горумаг үчүн нә едир?\nЧыхыш 11:1—12:42; 13:3—10\nИсраиллиләр Мисирдән чыхырлар\nНәјә ҝөрә исраиллиләр Вәд едилмиш дијара кәсә јолла ҝетмәдиләр?


Q=4	C=2	SS=1	LS=1	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=124	G1=97	G2=33	DLID=az_RU	BODY=Биографија. Аллаһ бизә лүтф ҝөстәриб | Дуглас Гест\nЈеһованын нијјәти мүтләг чин олаҹаг!\nФидјә. Аллаһдан назил олан «камил немәт»\nLIFE STORY Јеһова Аллаһ бизә чох лүтф ҝөстәриб\nЈеһова халгына бәләдчилик едир\nFROM OUR ARCHIVES «Ашылмаз јол јохдур!»\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Австралија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Конго Литва Македонија Мјанма Непал Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Самоа Соломон Адалары пиҹини Тонга Тувалу Уелс Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ајмара баса (Камерун) башгырд бенгал бикол болгар булу варај венда волајта га ган гуарани гуҹарат гырғыз дигорон дуала дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каннада каонде каталан кечуа (Боливија) кикамба кикујју килуба кинјаруанда кирунди кисонге кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) ламба латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мамбве-лунгу маратһ мајја маҹар мбунда мегрел монгол море моту ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема окпе оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал пәнҹаб румын рус санго сапотек (Истм) свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар таҹик тви телугу тетела тетум (Дили) тив тигре ток-писин тсонга тумбука түрк түркмән умбунду урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү ҹола Һаити креолу Һиндистан жест дили һауса һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\nҜөзәтчи гүлләси (тәлим нәшри) | феврал 2017\nНәгл етди Дуглас Гест\nАТАМ Артур мөмин инсан олуб. Буна ҝөрә дә о, методист килсәсинин кешиши олмаг истәјиб. Лакин Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчыларынын нәшрләрини охујандан вә онларла үнсијјәт едәндән сонра фикриндән дашыныб. О, 1914-ҹү илдә 17 јашында вәфтиз олунуб. Һәмин вахт Биринҹи Дүнја мүһарибәси ҝет-ҝедә ҝүҹләнирди. Атамы һәрби хидмәтә чағырдылар. Анҹаг о, әлинә силаһ алмајаҹағыны билдирди, буна ҝөрә дә ону он ај мүддәтинә Кингстон һәбсханасына (Онтарио, Канада) ҝөндәрдиләр. Азадлыға бурахыландан сонра атам китабпајлајан (өнҹүл) кими хидмәт етмәјә башлады.\n1926-ҹы илдә атам Һејзл Уилкинсонла, јәни анамла аилә гурур. Анамын анасы һәгигәти 1908-ҹи илдә өјрәниб. Мән 1931-ҹи ил апрелин 24-дә дүнјаја ҝөз ачмышам. Мән дөрд ушагдан икинҹиси идим. Бизим аиләмиздә Јеһова Аллаһа ибадәт һәмишә биринҹи јердә олуб. Атамызын Мүгәддәс Китаба дәрин һөрмәти бизи дә Аллаһын Кәламына рәғбәтлә јанашмаға тәшвиг едиб. Биз мүнтәзәм олараг аиләликҹә ев-ев тәблиғдә иштирак едирдик (Һәв. 20:20).\nАТАМ КИМИ БИТӘРӘФ ГАЛЫР ВӘ ӨНҸҮЛ ХИДМӘТИНӘ БАШЛАЈЫРАМ\n1939-ҹу илдә Икинҹи Дүнја мүһарибәси башлады. Нөвбәти ил исә Канадада Јеһованын Шаһидләринин фәалијјәти гадаған едилди. Мәктәбләрдә бајраға тәзим едилир вә дөвләт һимни охунурду. Бөјүк баҹымла мәнә һәмин вахт синифдән чыхмаға иҹазә верилмишди. Анҹаг бир ҝүн мүәллим мәни утандырмаг үчүн мәнә горхаг деди. Дәрсдән сонра исә бир нечә синиф јолдашым үстүмә һүҹум чәкиб мәни јерә јыхды. Бу һадисә «инсанлара јох, һөкмдарымыз Аллаһа итаәт етмәлијик» әмринә табе олмаг әзмими даһа да ҝүҹләндирди (Һәв. 5:29).\n1942-ҹи илин ијул ајында, 11 јашым оланда, ферманын чәниндә вәфтиз олундум. Јај тәтилиндә көмәкчи өнҹүл кими хидмәт етмәји хошлајырдым. Тәтилләрин бириндә үч гардаша гошулуб Онтарионун шималына, тәјин олунмамыш әразидә ағаҹкәсәнләрә тәблиғ етмәјә ҝетдим.\n1949-ҹу ил мај ајынын бириндә өнҹүл хидмәтинә башладым. Һәмин вахт филиалда тикинти ишләри ҝедирди. Мәни орада көмәк етмәјә дәвәт етдиләр, декабрын бириндә исә Канададакы Бејтел аиләсинин үзвү тәјин олундум. Мән чапханада ишләјирдим. Јаваш-јаваш чап машыныны ишләтмәји өјрәндим. Бир нечә һәфтә ҝеҹә нөвбәсинә дүшдүм. Һәмин әрәфәдә Јеһованын халгынын Канадада үзләшдији тәгибләр һаггында буклет чап едирдим.\nСонра хидмәт шөбәсиндә ишләмәјә башладым. Мәним ишимә Квебекә ҝедән өнҹүлләрлә сөһбәт етмәк дә дахил иди. Һәмин әразидә тәгибләр чох шиддәтли иди. Бу өнҹүлләрин арасында Едмонтондан (Канаданын Алберта штаты) олан Мери Зазула адлы бир баҹы вар иди. Мерини вә бөјүк гардашы Ҹону Мүгәддәс Китабы өјрәндикләри үчүн Православ килсәсинә мәнсуб олан валидејнләри евдән говмушду. Һәр икиси 1951-ҹи илин ијун ајында вәфтиз олунуб алты ајдан сонра өнҹүл хидмәтинә башламышды. Мери илә сөһбәт едәндә онун иманынын нә гәдәр ҝүҹлү олдуғуну ҝөрүб һејран галдым. Өз-өзүмә дедим: «Әҝәр бир әнҝәл чыхмаса, бу гызла евләнәҹәјәм». Доггуз ај сонра 1954-ҹү ил јанварын 30-да евләндик. Тојдан бир һәфтә сонра бизи сәјјар хидмәтлә бағлы тәлим кечмәјә дәвәт етдиләр. Нөвбәти ики ил әрзиндә биз Онтарионун шималында сәјјар хидмәтдә иштирак етдик.\nБүтүн дүнјада тәблиғ иши ҝениш вүсәт алдығы үчүн хүсуси тәјинатлы мүждәчиләрә бөјүк тәләбат вар иди. Фикирләшдик ки, әҝәр Канаданын шахталы гышына вә ағҹаганадла долу јајына дөзә билириксә, һарада олса хидмәт едә биләрик. Беләликлә, 1956-ҹы илин ијул ајында биз Ҝилад Мәктәбинин 27-ҹи синфини битириб Бразилијаја тәјинат алдыг. Нојабр ајында исә Бразилијаја ҝетдик.\nБразилијадакы филиала ҝәләндә португал дилини өјрәнмәјә башладыг. Португал дилиндә саламлашмағы өјрәнәндән вә журналын бирдәгигәлик тәгдимәсини әзбәрләјәндән сонра хидмәтә чыхдыг. Планлашдырмышдыг ки, ев сакини мараг ҝөстәрәрсә, она Аллаһын Падшаһлығынын бәхш едәҹәји немәтләр барәдә ајәләр охујаг. Хидмәтә чыхдығымыз илк ҝүн бир гадын бизи марагла динләди. Мән она Вәһј 21:3, 4 ајәләрини охудум, амма бирдән һушуму итирдим. Сәбәб о иди ки, исти вә бүркүлү һаваја өјрәшмәмишдим. Бу чәтинлијә һәлә узун мүддәт дөзмәли олдум.\nБизи Кампус шәһәринә тәјин етдиләр. Һал-һазырда орада 15 јығынҹаг вар. Амма биз бу шәһәрә ҝедәндә орада ҹәми бир дәнә балаҹа груп вә хүсуси тәјинатлы мүждәчи кими хидмәт едән дөрд баҹы вар иди. Бунлар Естер Трејси, Рамона Бауер, Луиза Шварч вә Лорејн Брукс (инди Волен) иди. Онлар хүсуси тәјинатлы мүждәчиләр үчүн ајрылмыш евдә јашајырдылар. Бу евдә мәним ишим ҹамашырханада көмәк етмәк вә мәтбәхи одунла тәмин етмәк иди. Бир ҝүн «Ҝөзәтчи гүлләси» мүзакирәсиндән сонра чағырылмамыш «гонағымыз» ҝәлди. Арвадым Мери диванда узаныб динҹәлирди вә биз ҝүн әрзиндә оланлар барәдә данышырдыг. Мери башыны јастыгдан галдыранда јастығын алтындан илан чыхды. Евә бир чахнашма дүшдү ҝәл ҝөрәсән! Мән иланы өлдүрәндән сонра һамы сакитләшди.\nБир ил португал дилини өјрәнәндән сонра рајон нәзарәтчиси тәјин олундум. Биз садә һәјат тәрзи сүрүрдүк: хидмәт етдијимиз әразидә ишыг јох иди, јерә дөшәк салыб јатырдыг, бир јердән о бири јерә ат арабасында ҝедирдик. Бир дәфә тәјин олунмамыш әразидә тәблиғ етмәк үчүн гатарла дағларда јерләшән кичик шәһәрә ҝетмишдик; ҝеҹәләмәк үчүн исә кирајәјә отаг ҝөтүрмүшдүк. Филиал бизә тәблиғдә истифадә етмәк үчүн 800 журнал ҝөндәрмишди. Журналларла долу гутулары галдығымыз евә ҝәтирмәк үчүн почт мәнтәгәсинә дәфәләрлә ҝедиб-ҝәлмәли олмушдуг.\n1962-ҹи илдә Бразилијада гардашлар вә хүсуси тәјинатлы мүждәчи баҹылар үчүн Падшаһлыг Хидмәти Мәктәби кечирилирди. Мәни бу мәктәбдә дәрс демәјә тәјин етдиләр. Алты ај әрзиндә Мерисиз бир мәктәбдән о биринә ҝедирдим. Мән Манаус, Белен, Форалеза, Ресифи вә Салвадор шәһәрләриндә кечирилән мәктәбләрдә дәрс дејирдим. Бир дәфә Манаус шәһәринин мәшһур опера театрында вилајәт топлантысы тәшкил етмишдим. Шиддәтли јағышлар уҹбатындан ичмәли сујун, демәк олар ки, һамысы јарарсыз һала дүшмүшдү. Јағыша ҝөрә јемәк јемәк үчүн јарарлы јер дә јох иди. (Һәмин дөврдә топлантыларда јемәји тәшкилат верирди.) Мән бир һәрби забитлә әлагә сахлајыб она бу проблем барәдә данышдым. О, хејирхаһлыг ҝөстәриб бизи су илә тәмин етди, һәмчинин бир нечә әсҝәр ҝөндәрди ки, ики бөјүк чадыр гурсунлар, бири јемәк һазырламаг, бири наһар етмәк үчүн.\nБу мүддәт әрзиндә Мери португалијалы таҹирләрин ишләдији әразидә тәблиғ едирди. Орадакы инсанларын фикри-зикри анҹаг пул газанмаг иди дејә, Мери бир нәфәрлә дә олсун Мүгәддәс Китаб һаггында сөһбәт едә билмәмишди. Буна ҝөрә дә о, бир нечә бејтеллијә демишди: «Бу дүнјада јашамаг истәдијим ахырынҹы јер Португалијадыр». Лакин һәјат сүрпризләрлә долудур. Мери бу сөзләри дејәндән гыса мүддәт сонра бизи Португалијаја тәјин етдиләр. Мери буну ешидәндә нитги гуруду. Һәмин вахтлар Португалијада тәблиғ фәалијјәтимиз гадаға алтында иди. Биз һеч нәјә бахмајараг, дәвәти гәбул етдик.\nБиз Португалијанын пајтахты Лиссабона 1964-ҹү илин август ајында ҝәлдик. Баҹы-гардашлар Португалијанын ҝизли полиси (ПИДЕ) тәрәфиндән ҝүҹлү тәгибләрә мәруз галырдылар. Буна ҝөрә дә мәсләһәт ҝөрүлдү ки, өлкәјә ҝәләндә бизи һеч ким гаршыламасын, биз дә һеч кимлә әлагә сахламајаг. Өлкәдә галмаг үчүн бизә иҹазә вериләнә гәдәр кичик отелдә галырдыг. Виза аландан сонра кирајә мәнзил тутдуг. Нәһајәт, 1965-ҹи илин јанвар ајында филиалла әлагә сахлаја билдик. Ибадәт ҝөрүшләринә нә аз, нә чох дүз беш ај ҝедә билмәмишдик, буна ҝөрә дә јығынҹаға ҝедәндә чох севинирдик.\nТәблиғ ишимиз гадаған олундуғу үчүн ибадәт евләримиз бағлы иди, буна ҝөрә дә ҝөрүшләр шәхси евләрдә кечирилирди. Полисләр һәр ҝүн баҹы-гардашларын евинә рејдләр едирдиләр. Јүзләрлә Јеһованын Шаһиди бөлмәјә апарылыб сорғу-суала тутулурду. Јығынҹаг ҝөрүшләрини апаран гардашларын кимлијини өјрәнмәк үчүн гардашлара гаршы ҝүҹ тәдбиг олунурду. Буна ҝөрә дә гардашлар бир-биринә фамилија илә јох, адла мүраҹиәт едирдиләр.\nҺәмин дөврдә бизим әсас мәгсәдимиз баҹы-гардашлары әдәбијјатла тәмин етмәк иди. Мери «Ҝөзәтчи гүлләси» журналынын мәгаләләринин вә диҝәр нәшрләрин трафаретини һазырлајырды. Сонра һәмин трафаретләрин көмәји илә мәтн мимеографда чап олунурду.\nМҮЖДӘНИ МӘҺКӘМӘ ГАРШЫСЫНДА МҮДАФИӘ ЕДИРИК\n1966-ҹы илин ијун ајында Лиссабонда мүһүм бир мәһкәмә просеси баш тутду. Фејжу јығынҹағынын 49 үзвүнүн һамысы шәхси евдә гејри-гануни кечирилән јығынҹаг ҝөрүшүндә иштирак етмәкдә тәгсиркар билинирди. Мәһкәмәдән әввәл мән прокурор ролуну ојнајараг онлары динләмәјә вә чарпаз диндирмәјә һазырламышдым. Иши удузаҹағымызы билирдик, анҹаг әмин идик ки, бу мәһкәмә просеси ҝөзәл шаһидлик олаҹаг. Вәкилимиз мүдафиәни Гәмлаилин сөзләрини ситат ҝәтирәрәк битирди (Һәв. 5:33—39). Хәбәрләрдә анҹаг бу мәһкәмә барәдә данышылырды. 49 баҹы-гардаша 45 ҝүндән беш ај јарыма гәдәр һәбс ҹәзасы кәсилмишди. Бизи мүдафиә едән вәкил Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјә вә өлүмүндән әввәл јығынҹаг ҝөрүшләринә ҝәлмәјә башламышды.\n1966-ҹы илин декабр ајында филиал нәзарәтчиси тәјин олундум. Бу тәјинатда вахтымын әсас һиссәси һүгуги ишләрә ҝедирди. Јеһованын Шаһидләринин Португалијада гануни танынмасы үчүн әлимиздән ҝәләни едирдик (Филип. 1:7). Нәһајәт, 1974-ҹү ил декабрын 18-и бу арзумуза чатдыг. Мәркәзи идарәдән Нејтан Норр вә Фредерик Франс гардаш бизим севинҹимизә шәрик олмаг үчүн Портуда вә Лиссабонда кечирилән топлантыја ҝәлмишди. Бу топлантыда 46 870 нәфәр иштирак етмишди.\nЈеһованын көмәји илә португал дилли адаларда, мәсәлән, Азор адалары, Кабо-Верде, Мадејра, Сан-Томе вә Принсипидә тәблиғ иши ҝенишләнди. Тәблиғчиләрин сајы артдыгҹа филиалын бөјүмәсинә еһтијаҹ јаранды. 1988-ҹи ил апрелин 23-ү филиалын јени биналарынын һәсролунма мәрасими кечирилди. Милтон Һеншел гардаш биналары Јеһоваја һәср етмәк үчүн мәрузә сөјләди. Һәмин ҝөрүшдә 45 522 адам иштирак етмишди. Португалијада әввәлләр хүсуси тәјинатлы мүждәчи кими хидмәт етмиш 20 баҹы-гардашы бу мәрасимдә ҝөрмәк чох хош иди.\nСАДИГ КӘСЛӘРДӘН ӨРНӘК АЛЫРЫГ\nСадиг диндашларымызла узун илләр чијин-чијинә хидмәт етмәк һәјатымызы зәнҝинләшдирди. Мәркәзи идарәнин нүмајәндәси Теодор Јарач гардашы филиаллары зијарәт етмәк ишиндә мүшајиәт едәндә ондан ваҹиб бир дәрс өјрәндим. Зијарәт етдијимиз филиаллардан бири ҹидди проблемлә үзләшмишди. Филиал комитәсинин үзвләри әлләриндән ҝәләни етсәләр дә, проблеми һәлл едә билмирдиләр. Теодор гардаш онлары сакитләшдирәрәк деди: «Инди исә гојун мүгәддәс руһ өз ҝүҹүнү ҝөстәрсин». Бир дәфә Меријлә Бруклиндә оланда бир ахшам мән, Фредерик Франс вә бир нечә гардаш јығышыб сөһбәт едирдик. Фредерик гардашдан хаһиш етдик ки, хидмәтдә кечирдији узун илләрин она нә өјрәтдијини данышсын. О деди: «Бир шеји дәгиг дејә биләрәм: һеч вахт Јеһованын тәшкилатындан ајрылмајын. Һәмишә, һәм хош ҝүндә, һәм дар ҝүндә тәшкилатдан мөһкәм јапышын, чүнки јалныз бу тәшкилат Мәсиһин шаҝирдләринә тапшырдығы иши јеринә јетирир, Аллаһын Падшаһлығы һаггында мүждәни дүнјаја јајыр!»\nБу мәсләһәтә әмәл етмәк һәјат јолдашымла мәнә хошбәхтлик ҝәтирди. Филиаллары зијарәт едәндә јашадығымыз хош хатирәләр бизим үчүн чох әзиздир. Бу зијарәтләр вахты биз өмрүнү таммүддәтли хидмәтә һәср едән һәм ҹаван, һәм јашлы баҹы-гардашлара миннәтдарлығымызы билдирир, онлары бу шәрәфли хидмәти давам етдирмәјә тәшвиг едирдик.\nЈел ганадлы илләр өтүб-кечди, биз јаша долдуг. Һазырда икимизин дә 80-дән јухары јашы вар. Меринин сәһһәтиндә чохлу проблемләр вар (2 Кор. 12:9). Һәјатда гаршылашдығымыз чәтинликләр иманымызы вә Јеһоваја садиг галмаг әзмимизи мөһкәмләндирди. Ҝеријә бојланыб кечдијимиз һәјат јолуна баханда ҝөрүрүк ки, Јеһова бизә дөнә-дөнә, дәфәләрлә лүтф ҝөстәриб *.\n^ абз. 29 Бу мәгалә чапа һазырлананда Дуглас Гест гардаш 2015-ҹи ил октјабрын 25-и Јеһованын јолунда сүрдүјү сәдагәтли өмүр јолуну баша вуруб.\nҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ (ТӘЛИМ НӘШРИ) феврал 2017\nТаммүддәтли хидмәтдә сорағым һаралардан ҝәлди!


Q=18	C=3	SS=0	LS=14	PS=3	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=19	G1=15	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Марагланан инсанлары јығынҹаға ҝәлмәјә тәшвиг ет\nМәсиһи һәјаты вә ибадәти. Иш дәфтәри | Сентјабр 2016\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Алтај Бразилија жест дили Валенсија Вјетнам Галисија дили Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Кирибати Конго Лаос Литва Маврики креолу Македонија Малта Мјанма Непал Ниас Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Раратонга Самоа Санҝир Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Тонга Тувалу Увеа Уелс Украјна Фарер Фиҹи Хмонг (ағ) Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) аббеј абуи адангме албан алман алур амһара аракуан аукан африкаанс ачоли ашағы алман ајмара баса (Камерун) баск батак (каро) батак (сималунгун) батак (тоба) бауле башгырд бенгал бете биак бикол бислама болгар булу варај везо венда волајта га газах ган гарачы (Македонија) гарачы дили (кирил) (Македонија) гарачы дили (Ҹәнуби Јунаныстан) гарифуна гокана гуарани гуахиро гуҹарат гырғыз дајак (нгаҹу) дигорон дреһу дхолуо еве едо ермәни ермәни (гәрб) есан естон ефик занде ибан ибанаг ибинда ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабовердиану кабре кана каннада каонде карен (сго) каталан качин кекчи кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кипенде кирунди кисонге кисси киче кичуа (Имбабура) кичуа (Чимборасо) кореја коса кпелле крио куангали куанјама кјангонде күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) ламба латыш ленҹе лингала лози лувале луганда лунда макуа малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар мбунда менде мизо михе миштек (Ҝерреро) монгол море навахо нага-куки-чин (һакһа) науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар нгангела ндау ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нсенга нјунгве окпе олу конзо оромо осетин отоми (Мескитал вадиси) пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал португал (португал) пәнҹаб ротума румын рунјанкоре рус руторо санго сапотек (Истм) сапотек (Лачигуири) сарамаккан свати себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сидамо сингал словак словен соли сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) сунда тагалог таи тамил тандрој тараски татар таҹик тви телугу тетела тетум (Дили) тзелтал тив тигре тлапанек ток-писин тотонак тохолабал тсва тсонга тумбука түрк түркмән умбунду урду уруунд урһобо ујғур (кирил) фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Зимбабве) читонга (Малави) чичева чокве чол чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝерзе ҝүрҹү ҹола Һаити креолу һауса һереро һилигајнон һинд әрәб өзбәк\nХидмәтдә пүхтәләшәк. Марагланан инсанлары јығынҹаға ҝәлмәјә тәшвиг ет\nНӘ ҮЧҮН ВАҸИБДИР? Јығынҹаг ҝөрүшләриндә Јеһова Аллаһын шәнинә нәғмә охумаг вә Ону мәдһ етмәк имканымыз олур (Зб 149:1). Орада биз Аллаһын ирадәсини јеринә јетирмәји өјрәнирик (Зб 143:10). Адәтән, мараглананлар вә Мүгәддәс Китабы өјрәнәнләр јығынҹаға ҝәлмәјә башлајандан сонра инкишаф едирләр.\nОКТЈАБРДА ПАЈЛАНАҸАГ НӘШР: «ИБАДӘТ ҜӨРҮШҮНӘ ДӘВӘТНАМӘ»\nБәзи инсанлар ибадәт ҝөрүшүмүздә илк дәфә иштирак едәндән сонра бу гәнаәтә ҝәлирләр: «Һәгигәтән дә, Аллаһ сизинләдир» (1Кр 14:25). Октјабр ајы әрзиндә биз әл-әлә вериб инсанлары һәфтәсону ҝөрүшләримизә дәвәт едәҹәјик. Буну ибадәт ҝөрүшләримизә ҝәлмәләри үчүн дәвәтнамә вермәклә, јахуд да ев сакини разылыг верәрсә, она «Ибадәт ҝөрүшләримиз неҹә кечирилир?» адлы видеону ҝөстәрмәклә едәҹәјик. Нөвбәти һәфтә нүмунә үчүн тәгдимәјә бахаҹаг вә бирҝә мүзакирә едәҹәјик.\nИнсаны јығынҹаға нә гәдәр тез дәвәт етсәк, о гәдәр јахшыдыр. Онунла мүнтәзәм дәрс кечәҹәјимиз вахты ҝөзләмәк лазым дејил (Вһ 22:17).\nМарагланан инсана јығынҹагда нәләрин олаҹағыны, һәмин ҝүн нә мүзакирә олунаҹағыны изаһ ет. Бунун үчүн дәвәтнамә вермәк, «Ибадәт ҝөрүшләримиз неҹә кечирилир?» адлы видеону ҝөстәрмәк вә ја «Јеһова Аллаһын мүасир халгы» брошүрүндән 5 вә 7-ҹи дәрсләри мүзакирә етмәк олар.\nКөмәјини тәклиф ет. Онунла бирликдә јығынҹаға ҝетмәји, јахуд мүнасиб ҝејим сечиминдә көмәјини тәклиф едә биләрсән? Јығынҹагда јанында отур вә нәшрләри елә тут ки, о да бахсын. Ону баҹы-гардашларла таныш ет.\nАЛЛАҺЫН КӘЛАМЫНДАКЫ ХӘЗИНӘ «Јеһованын гануну илә аддымлајын»\nМӘСИҺИ ҺӘЈАТЫ Гапыны ушаг ачарса...\nАЛЛАҺЫН КӘЛАМЫНДАКЫ ХӘЗИНӘ «Көмәјим Јеһовадан ҝәлир»\nАЛЛАҺЫН КӘЛАМЫНДАКЫ ХӘЗИНӘ Нә еҹазкар јарадылмышыг\nМӘСИҺИ ҺӘЈАТЫ Мүгәддәс Китаб дәрси кечәндә бу сәһвләрә јол вермәјин\n26 сентјабр — 2 октјабр\nАЛЛАҺЫН КӘЛАМЫНДАКЫ ХӘЗИНӘ «Јеһова бөјүкдүр, ән ҝөзәл тәрифләрә лајигдир»\nМӘСИҺИ ҺӘЈАТЫ Хидмәтдә пүхтәләшәк. Марагланан инсанлары јығынҹаға ҝәлмәјә тәшвиг ет\nМәтн Електрон нәшрләри јүкләмәк үчүн параметрләр МӘСИҺИ ҺӘЈАТЫ ВӘ ИБАДӘТИ. ИШ ДӘФТӘРИ Сентјабр 2016\nМӘСИҺИ ҺӘЈАТЫ ВӘ ИБАДӘТИ. ИШ ДӘФТӘРИ Сентјабр 2016


Q=18	C=9	SS=0	LS=9	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=5	G1=5	G2=5	DLID=az_RU	BODY=05 Ијул 2021\nӘнсаруллаһ гүввәләри Әл-Гаидәнин бир нечә командирини мәһв етди\nЈәмән Әнсаруллаһ Һәрәкатына аид гүввәләр Бејда әјаләтиндә Әл-Гаидә террор тәшкилатынын бир нечә командирини мәһв едиб.\nӘл-Бејда әјаләтиндәки јерли мәнбәләрин базар ҝүнү Јәмән Мәтбуат Хидмәтинә вердији хәбәрдә дејилир: “Сәна гүввәләри өтән ҝүн (шәнбә) ҝеҹә саатларында Әл-Гаидәнин Сомә ҹәбһәсиндә јерләшән базаларыны атәшә тутублар. Нәтиҹәдә Зинам шәһәринин Тајаб кәндиндә бир јерә топлашмыш Әл-Гаидә террорчуларындан бир нечәси өлүб вә јараланыб. Онларын арасында командирләр дә вардыр.”\nБу мәнбәләр билдирибләр ки, Әл-Гаидә террорчулары вә тәҹавүзкар коалисија гүввәләри Әнсаруллаһын Сомә базасына һүҹумунда ағыр тәлафат вериб, онлардан ән өнәмлиси Әл-Гаидәнин Бејда әјаләтиндәки командири Әбузәр Тәјјибидир.\nМәнбәләр әлавә едиб ки, Әл-Гаидә командирләри Јәмән ордусу вә халг комитәләринә һүҹуму координасија етмәк үчүн Тајаб кәндинә топлашыблар вә Әнсаруллаһа бағлы халг комитәләри онларын топлашдығы јери артиллерија атәшинә тутуб. Террор тәшкилатынын мәһв едилмиш командирләри арасында Әл-Гаидәнин Моаддијә әмирлији үзрә һәрби голунун командири Мәһәммәд Һүсејн Ҹүнејди вә диҝәр командирләр Тофиг Фәрви, Әбдүлһәким Мүбарәк Гејси, Осман Әһмәд Абдуллаһ Мушәдли дә вардыр.\nӘрәбистан коалисијасы Јәмән халгына гаршы һүҹумда Әл-Гаидә террорчуларындан ҝениш истифадә едир. Өтән ил Јәмән ордусу вә халг комитәләри гүввәләри Бејда әјаләтиндә Әл-Гаидәјә гаршы кечирдији әмәлијјатда чохлу сајда террорчуну мәһв етди вә онларын әлә кечирдији әразиләрә нәзарәти бәрпа етди. Јәмән Милли Ниҹат Һөкумәтинин дахили ишләр назири Әбдүлкәрим Һуси өтән ил ијул ајында “Әл-Мәсирә” телеканалына вердији ачыгламасында билдирди ки, әлдә едилән мәлуматлара әсасән, Әрәбистан коалисијасы јәмәнли гүввәләр әлејһинә ИШИД вә Әл-Гаидә террорчуларындан истифадә едир.\n1301 дәфә бахылыб


Q=22	C=5	SS=0	LS=11	PS=11	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=16	G1=11	G2=6	DLID=az_RU	BODY=Мәсәлләр 4 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nАта нәсиһәти (1—27)\nӘн әсасы һикмәтдир (7)\nШәр јолла ҝетмә (14, 15)\nСалеһләрин јолу ҝетдикҹә ишыгланыр (18)\nҮрәјини гору (23)\n4 Балаларым, ата тәрбијәсинә гулаг асын,+Дәрракәли олмаг үчүн диггәтли олун. 2 Сизә ҝөзәл нәсиһәт верәрәм,Тәлим-тәрбијәми гулагардына вурмајын.+ 3 Мән атама әсил оғул олмушам,+Анамын ҹијәрпарәси олмушам.+ 4 Атам нәсиһәт едәрди: «Сөзләрими үрәјиндә бәрк-бәрк сахла,+ Һөкмләрими тут ки, өмрүн узун олсун.+ 5 Һикмәт газан, дәрракә газан.+ Сөзләрими унутма, онлардан кәнара чыхма. 6 Һикмәти атма, о, сәни горујар. Ону сев, о, сәни һифз едәр. 7 Ән әсасы һикмәтдир,+ һикмәт газан.Нә газанырсан газан, амма дәрракә газанмағы унутма.+ 8 Һикмәти уҹа тут, о да сәни уҹалдар.+ Ондан јапышсан, сәни шәрәфә чатдырар.+ 9 Башына ҝөзәл чәләнҝ гојар,Сәни зинәт таҹы илә бәзәјәр». 10 Гулаг ас, оғлум, сөзләрими ешит,Онда өмрүн узун олар.+ 11 Сәни һикмәт јолу илә апарарам,+Доғрулуг јолларында ҝәздирәрәм.+ 12 Ҝедәркән јолунда манеә олмаз,Јүјүрәндә бүдрәмәзсән. 13 Тәрбијәни мөһкәм тут, ону әлдән вермә,+ Гору, чүнки о, сәнин һәјатындыр.+ 14 Шәр адамларын јолуна ајаг басма,Бәдәмәлләрин јолу илә ҝетмә.+ 15 О јола јахын ҝетмә, чәкил,+Јолуну дәјиш, ондан јан кеч.+ 16 Онлар пислик етмәсәләр, ҝөзләринә јуху ҝетмәз, Кимисә јыхмасалар, јухулары гачар. 17 Онлар јаманлыг чөрәји јејир,Зоракылыг шәрабы ичирләр. 18 Салеһләринсә јолу сүбһ шәфәги кимидир,Ҝүн ҝүнорта јеринә галхдыгҹа даһа да ишыгланыр.+ 19 Шәр адамларын јолу зүлмәтдир.Билмирләр нәдән бүдрәјирләр. 20 Оғлум, сөзләримә диггәтли ол,Дедикләримә гулаг вер. 21 Ҝөзүнү онлардан чәкмә,Онлары гәлбинин дәринликләриндә сахла.+ 22 Чүнки онлары тапан һәјат тапыр,+Ҹансағлығы тапыр. 23 Һәр шејдән чох үрәјини гору,+Чүнки һәјат булаглары ондан чыхыр. 24 Сахта сөзләрдән узаг дур,+Фитнәкар сөзләри өзүндән кәнар елә. 25 Ҝөзләрин дүз габаға бахсын,Нәзәрин ирәли зилләнсин.+ 26 Јолуну һамар ет*,+Бүтүн јолларын динҹ олар. 27 Саға, сола дөнмә,+ Ајағыны писликдән чәк.\n^ Диҝәр вариант: аддымларыны өлчүб-бич.


Q=12	C=12	SS=10	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=34	G1=22	G2=12	DLID=az_RU	BODY=Тарих Мүгәддәс Китабда јазыланлары тәсдиг едир: Фарс империјасынын мәмуру\nБу михи јазы лөвһәсинин гырағында Таттанну ады јазылмышдыр\nМүгәддәс Китабын сәһиһлијини тәсдиг едән археоложи сүбут вармы? 2014-ҹү илдә Библија археолоҝијасы үзрә бир журналда «Төвратда ады чәкилән адамларын нечәсинин тарихилијинә аид археоложи тәсдиг вар?» суалына белә ҹаваб верилмишди: «Ән азы 50 нәфәрин» («Biblical Archaeology Review»). Амма һәмин сијаһыја инди бир нәфәри дә әлавә етмәк олар. Онун ады Тәттанајдыр. Ҝәлин ҝөрәк бу адам ким олуб.\nГүдсүн (Јерусәлим) Фарс империјасы тәркибиндә олан дөврү иди. Шәһәр фарсларын «чајын о тајы» адландырдығы әразидә јерләширди (Фәрат чајындан гәрбдә). Бабилистаны зәбт едәндән сонра фарслар Бабил әсирләри олан јәһудиләри азад едир, онлара Гүдсә гајыдыб Аллаһлары Јеһованын учуг мәбәдини бәрпа етмәјә изин верирләр (Үзејир 1:1—4). Јәһудиләрин дүшмәнләри мәбәдин тикилмәсини истәмир. Онлар һәмин иншааты әлләриндә әсас тутараг јәһудиләри дөвләтә гаршы үсјанкарлыгда иттиһам едирләр (Үзејир 4:4—16). I Даранын һакимијјәти дөврүндә (е. ә. 522—486-ҹы илләр) Тәттанај адлы мәмур бу мәсәлә илә бағлы арашдырма апармышды. Мүгәддәс Китабда ҝөстәрилир ки, Тәттанај «чајын о тајындакы бөлҝәнин валиси» иди (Үзејир 5:3—7).\nАрхеологлар тәрәфиндән Тәттанај ады јазылмыш бир нечә михи јазы лөвһәси ашкарланыб. Бу лөвһәләрин аилә архивинә аид олдуғу ҝүман едилир. Лөвһәләрдән бири I Даранын һакимијјәтинин 20-ҹи илинә, јәни е. ә. 502-ҹи илә аид олунан борҹ өһдәлији сәнәдидир. Сәнәддә борҹалма әмәлијјатыны тәсдиг едән шәхсин «чајын о тајынын валиси Таттанну»нун хидмәтчиси олдуғу ҝөстәрилир. Бу, Мүгәддәс Китабда ады чәкилән һәмин Тәттанајдыр.\nТәттанајын вәзифәси нәдән ибарәт иди? Е. ә. 535-ҹи илдә Бөјүк Куруш (Кир) өз империјасыны әјаләтләрә бөлүр. Әјаләтләрдән бири «Бабил вә чајын о тајы» адланыр. Сонрадан о, ики һиссәјә бөлүнүр вә биринин ады «Чајын о тајы» олараг галыр. Бу әјаләтә Бекаа дәрәси, Финикија, Сәмәријјә вә Јәһуда бөлҝәләри дахил иди. Әјаләт, ҝөрүнүр, Дәмәшг шәһәриндән идарә олунурду. Тәттанај е. ә. 520—502-ҹи илләр арасы бу әразинин валиси олуб.\nТәттанај јәһудиләрин үсјан галдырыб-галдырмадығыны арашдырмаг мәгсәдилә Гүдсә сәфәр едир. Сонра шаһ Дараја билдирир ки, јәһудиләрин дедијинә ҝөрә, Јеһованын мәбәдини бәрпа етмәјә онлара Куруш изин вериб. Сарај архивләриндә арашдырма апарылыр вә бу иддиа өз тәсдигини тапыр (Үзејир 5:6, 7, 11—13; 6:1—3). Беләҹә, Тәттанаја бујрулур ки, тикинти ишинә мане олмасын вә о, белә дә едир (Үзејир 6:6, 7, 13).\nДүздүр, «чајын о тајындакы бөлҝәнин валиси» Тәттанај тарихдә әһәмијјәтли из бурахмајыб. Бунунла белә, онун адынын Мүгәддәс Китабда хатырланмасы вә тутдуғу вәзифәнин орада дүзҝүн гејд едилмәси әһәмијјәтли фактдыр. Белә ки, бу, археолоҝијанын Аллаһын Кәламынын тарихи ҹәһәтдән дәгиг олдуғуну тәсдиг едән даһа бир дәлилдир.\nБуну билмәк ваҹибдир\nМүгәддәс Китаб гәдәр әсрләр әрзиндә сајсыз-һесабсыз инсанын иманыны формалашдыран икинҹи бир китаб јохдур. Бәс Мүгәддәс Китаба етибар етмәк олар?


Q=14	C=7	SS=7	LS=7	PS=7	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=12	G1=9	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Нәјә ҝөрә Иса Мәсиһ Аллаһын Оғлу адланыр? | Мүгәддәс Јазылара аид суаллар\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Гвинеа-Биссау креолу Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Литва Македонија Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Самоа Сомали Уелс Украјна Фарер Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара ассам африкаанс бамана бислама болгар га газах гырғыз дхолуо еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан каталан кикамба киконго кикујју кинјаруанда кирунди кореја коса латыш лингала луганда малагаси малајалам маҹар монгол море нзема осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус санго себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи тамил татар тви телугу тетум (Дили) тив тсонга тумбука түрк түркмән умбунду ујғур (кирил) фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон әрәб\nАллаһ нә доғулуб, нә дә ки доғмур. Һәјаты һамыја бәхш едән Одур (Инҹил, Вәһј 4:11). Мәһз буна ҝөрә Аллаһ тәрәфиндән јарадылан илк инсан Адәм « Аллаһын оғлу » адланыр (Инҹил, Лука 3:38). Ејнилә Мүгәддәс Јазыларда Иса Мәсиһин дә Аллаһ тәрәфиндән јарадылдығы гејд олунур. Бу сәбәбдән дә Иса Мәсиһ « Аллаһын Оғлу » адланыр (Инҹил, Јәһја 1:49).\nАллаһ Исаны Адәмдән өнҹә јарадыб. Аллаһын Кәламында Иса Мәсиһ һаггында белә сөзләр јазылыб: « О, ҝөзәҝөрүнмәз Аллаһын иникасы, бүтүн хилгәтин илкидир » (Инҹил, Колослулара 1:15). Иса Мәсиһин һәјаты јер үзүнә ҝәлмәздән чох-чох әввәл башлајыб. Мүгәддәс Јазыларда дејилир ки, « онун нәсли чох гәдимләрә, заманын башланғыҹына ҝедир » (Пејғәмбәрләрин китабы, Микеја 5:2). Аллаһ тәрәфиндән јарадылан илк Оғлу олдуғу үчүн Иса Мәсиһ јер үзүндә ҝәлмәздән әввәл Аллаһын дәрҝаһында бир мәләк иди. О өзү дә ҝөјдән ҝәлдијини тәсдиг етмишди (Инҹил, Јәһја 6:38; 8:23).


Q=10	C=5	SS=0	LS=2	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=57	G1=36	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Һәр заман силаһы үстүндә олан гулдур дәстәсинин кечмиш үзвү | Мүгәддәс Китаб һәјатлары дәјишир\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Конго Литва Македонија Малта Мјанма Непал Нидерланд Норвеч Раратонга Украјна Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ајмара бенгал болгар венда га газах гуарани гуҹарат гырғыз дхолуо еве ермәни ермәни (гәрб) естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис испан италјан каннада каонде каталан кечуа (Боливија) кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кирунди кореја коса лингала лози луганда малагаси малај малајалам маратһ мајја маҹар нгабар нзема нјанека осетин папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус санго себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар тви телугу тетела тигре тсонга тумбука түрк умбунду фин франсыз хорват чех чибемба чилуба читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон һинд әрәб\nМән һарада, силаһым да орада иди\nНәгл етди Аннунзиато Лугара\nКЕЧМИШИ: ГУЛДУР ДӘСТӘСИНИН ҮЗВҮ\nМән касыб фәһлә синфинин јашадығы Романын шәһәрәтрафы гәсәбәләринин бириндә доғулуб боја-баша чатмышам. Һәјат мәнә гаршы чох гәддар олуб. Һеч вахт доғма анамын ким олдуғуну билмәмишәм, атамла да һеч јола ҝетмирдик. Күчә гајдаларыны өјрәнә-өјрәнә бөјүмүшәм.\nАртыг 10 јашым оланда оғурлуг едирдим. Биринҹи дәфә евдән гачанда 12 јашым оларды. Атам мәни дәфәләрлә баш полис идарәсиндән чыхарыб. Мән гәддар адам идим, һәмишә мүбаһисә едирдим. Бу дүнјадан јаныглы идим. 14 јашыма чатанда бирдәфәлик евдән ҝетдим. Наркотикә гуршандым, күчәләр мәскәним олду. Јатмаға јерим олмадығындан машынлара ҝириб јатырдым. Сәһәр исә јухудан дуранда јујунмаг үчүн фәвварә ахтарырдым.\nПешәкар оғру идим. Һәр ҹүр оғурлуғу баҹарырдым: ҹамаатын әлиндән чанталарыны дартыб оғурлајырдым, ҝеҹәләр мәнзилләри вә виллалары јарырдым. Пис ад газанмышдым. Тезликлә мәнә пис ад чыхармыш гулдур дәстәсинә гошулмағы тәклиф етдиләр. Онларын арасында оланда банклары јармаг саһәсиндә «пешәкарлашмышдым». Зоракы адам олдуғумдан чох кечмәди ки, гулдур дәстәсиндә авторитет олдум. Мән һарада, силаһым да орада иди. Һәтта јатанда белә ону башымын алтына гојурдум. Гулдурлуг, наркотик, оғурлуг, сөјүш, әхлагсызлыг — бу, мәним һәјат тәрзим иди. Полис көлҝә кими мәни изләјирди. Бир нечә дәфә һәбсә дүшмүшдүм. Ҝаһ азадлыг, ҝаһ һәбс, бир нечә илим дә белә кечмишди.\nҜүнләрин бир ҝүнү һәбсдән чыханда халаларымдан бириҝилә үз тутдум. Халамын вә ушагларынын Јеһованын Шаһиди олдуғуну билмирдим. Онлар мәни ибадәт ҝөрүшләринә дәвәт етдиләр. Мараг хатиринә онларла ҝетдим. Јығынҹағын кечирилдији јерә — Падшаһлыг залына ҝәлдик. Дүз гапынын ағзында отурдум, ҝәлиб-ҝедәнләрә ҝөз гојурдум. Тәбии ки, силаһым да үстүмдә иди.\nБу ҝөрүш һәјатымы дәјишди. Һәмин аны һеч унутмарам, мәнә елә ҝәлди ки, санки, башга планетдәјәм. Мәни меһрибанҹасына, достјана, ҝүләрүзлә гаршыладылар. Шаһидләрин ҝөзләриндәки о хејирхаһлыг, о дүрүстлүк һәлә дә ҝөзүмүн габағындан ҝетмир. Бүтүн бунлар мәним дүнјамдан милјонларла километр узаг иди.\nЈеһованын Шаһидләри илә Мүгәддәс Китабы арашдырмаға башладым. Билијим артдыгҹа анлајырдым ки, һәјат тәрзими көкүндән дәјишмәлијәм. Сүлејманын мәсәлләри 13:20 ајәсиндәки «һикмәтли илә отуруб-дуран һикмәт газанар, ахмагларла ајаглашан бәдбәхт олар» мәсләһәтинә бүтүн үрәјимлә әмәл етдим. Баша дүшдүм ки, гулдур дәстәси илә әлагәми кәсмәлијәм. Асан олмаса да, Јеһова Аллаһын көмәклији илә буну баҹардым.\nӨмрүмдә биринҹи дәфә иди ки, һәрәкәтләримә фикир вермәјә башладым\nҺәмчинин әјин-башыма да хејли әл ҝәздирдим. Чох әлләшиб-вурушдум, ахыры сигарети вә наркотики тәрҝитдим. Узун сачларымы кәсдим. Сырғаларымы чыхарыб атдым. Данышығымы дүзәлтдим. Өмрүмдә биринҹи дәфә иди ки, һәрәкәтләримә фикир вермәјә башладым.\nОхумагла һеч вахт арам олмајыб. Буна ҝөрә дә Мүгәддәс Китабы өјрәнән заман чалышган олмаг, диггәтими ҹәмләмәк елә дә асан олмурду. Амма сәј ҝөстәрдикҹә Јеһоваја мәһәббәтим артырды. Һисс едирдим ки, дахилимдә нәсә дәјишиклик баш верир — виҹданым мәни нараһат етмәјә башлајыр. Вахташыры олараг өзүм һагда мәнфи фикирләрә гапылырдым. Һеч ҹүрә инана билмирдим ки, етдијим пис әмәлләрә ҝөрә Јеһова Аллаһ нә вахтса мәни бағышлајар. Һәмин әрәфәләрдә мәнә тәсәлли верән шеј Јеһова Аллаһын ҹидди ҝүнаһлара јол верән падшаһ Давуду бағышламасы һагда охудугларым олду (2 Шамуел 11:1—12:13).\nЧәтинлик чәкдијим диҝәр саһә дә евдән-евә ҝедиб иманымы башгалары илә бөлүшмәк иди (Матта 28:19, 20). Горхурдум ки, бирдән әввәлләр инҹитдијим, пислијим дәјән адамлар габағыма чыхар! Амма јаваш-јаваш горхуму јендим. Инсанлара рәһмли вә бағышлајан Јараданымыз һагда өјрәтмәкдән мәмнунлуг дујмаға башладым.\nЈеһова Аллаһын јолуну тапмағым һәјатымы горуду! Кечмиш дост-танышларымын чоху ја өлүб, ја да дәмир бармаглыглар архасындадыр. Амма мән сөзүн әсил мәнасында хошбәхтәм вә сәбирсизликлә ҝөзләдијим ҝәләҹәјим вар. Тәвазөкар вә итаәткар олмағы, еләҹә дә вулкан кими пүскүрән гејзими сөндүрмәји өјрәндим. Хасијјәтим дәјишәндән сонра јан-јөрәмдәки инсанларла арамда хош мүнасибәт јаранды. Ҝөзәл һәјат јолдашым Карменлә хошбәхт аилә һәјаты сүрүрүк. Әл-әлә вериб инсанлара Аллаһын Кәламыны өјрәтмәк бизә бөјүк севинҹ ҝәтирир.\nЈери ҝәлмишкән, инди дә ишим банкла бағлыдыр, амма бу дәфә пулу јох, тозуну силиб-сүпүрүрәм!


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=18	G1=16	G2=7	DLID=az_RU	BODY=asura mystery of creation\nАшура вә Јарадылыш Сирри\nҺидајәт чырағы вә ниҹат ҝәмиси олан Имам (ә)\nБахмајараг ки, бүтүн Әһли-бејт (ә) ниҹат ҝәмисидир, анҹаг Әба Абдуллаһын (ә) ниҹат ҝәмиси инсаны даһа тез саһилә чатдырыр.\nOktyabr 31, 2015 - 11:24 AM\nХәбәрин коду : 717786\nМәнбә : Deyerler Erfan-a istinadla\nБу, Сејјиди-шүһәда (ә) ҝәмисидир ки, она минәнләри әлибош гојмаз вә она тәвәссүл едәнләри истәдикләри лимана чатдырар. Бу ҝәми – ниҹат ҝәмисидир.\nӘһли Бејт (әлејһимус сәлам) -АБНА- Хәбәр Аҝентлији- Һәзрәт Сејјиди-шүһәданын (ә) мәгамы о гәдәр әзәмәтлидир ки, ади инсанлар ону дәрк етмәкдән аҹиздирләр. О, Аллаһ јанында о гәдәр әзиз вә севимлидир ки, онун васитәсилә чох сајда инсан һидајәт олунур.\nҺәзрәт Пејғәмбәр (с) бујурур: “Һәгигәтән, Һүсејн һидајәт чырағы вә ниҹат ҝәмисидир”. Бахмајараг ки, бүтүн Әһли-бејт (ә) ниҹат ҝәмисидир, анҹаг Әба Абдуллаһын (ә) ниҹат ҝәмиси инсаны даһа тез саһилә чатдырыр. Һүрр буна бариз нүмунәдир. Имам Һүсејн (ә) бир бахышла ону беһиштә тәрәф јөнләндирир.\nӘбдүләзиз Ибни Кәсир нәгл едир: “Бир груп адам Имам Һүсејнин (ә) мүбарәк хидмәтинә ҝәлир вә Һәзрәтә (ә) дејир: “Аллаһын сизә инајәт етдији фәзлдән вә елмдән бизә әта етмәјинизи чох истәјирик”. Һәзрәт (ә) бујурур: “Сизин бу елм үчүн тутумунуз вардырмы?”. Онлар ҹавабында дедиләр: “Бәли! Сизә гаршы о гәдәр әлагәмиз вардыр ки, һәр нә десәниз үрәјимиздә сахлајаҹағыг”. Һәзрәт (ә) бујурур: “Илаһи елмләри сизә сөјләмәјим үчүн ҝәрәк илк олараг сизи имтаһана чәким. Бир нәфәрдән савајы һамыныз мәҹлиси тәрк един вә әҝәр онун Илаһи сирлләри ешитмәк үчүн ҝүҹү чатса, сизи дә мәҹлисә дәвәт едиб вә һәмин елмләри сизә өјрәдәҹәјәм”. Онлар Имамын (ә) бујурдуғуну етдиләр вә бир гәдәр кечмәмиш һәмин шәхс башыны итирмиш һалда мәҹлисдән чыхды вә сүрәтлә узаглашды. Достлары ардынҹа ҝетдиләр вә она дедиләр: “Мәҝәр Имам (ә) сәнә нә деди ки, белә олдун?”. О, башыны итирдијинә ҝөрә онларын суалына ҹаваб верә билмирди. Она ҝөрә дә өзләри Һәзрәтин (ә) јанына ҝәлиб сәбәбини сорушдулар. Һәзрәт (ә) бујурду: “Сизин Аллаһын бизә вердији елмә тутумунуз јохдур вә бир даһа белә истәкдә олмајын. Анҹаг дүнја вә дин мәсәләләриндә чәтинлијиниз олса, бизә мүраҹиәт един. Чүнки Аллаһ бизи инсанларын дүнја вә ахирәт чәтинликләрини арадан галдырмаг үчүн гәрар вермишдир”.\nАллаһ Тәала Шәһидләр Сәрвәрини о гәдәр севир ки, онун ганынын төкүлдүјү торпағы инсанлар үчүн шәфа васитәси гәрар вермишдир. Имам Садиг (ә) бујурур: “Имам Һүсејн (ә) гәбринин түрбәти 7 дәрдин шәфасыдыр”.


Q=46	C=46	SS=0	LS=0	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=85	G1=69	G2=44	DLID=az_RU	BODY=TolishPress.org - "ДжЭНГЭЛИ hЭРЭКОТ"И ТАРЫХИКУ -II\nГлавная : Религия, история, культура : "ДжЭНГЭЛИ hЭРЭКОТ"И ТАРЫХИКУ -II\n"ДжЭНГЭЛИ hЭРЭКОТ"И ТАРЫХИКУ -II\nВугар Салајев on 26 Ноябрь, 2010 02:07:00 | 3104 раз прочтено\n“ҸӘНГӘЛИ ҺӘРӘКОТ”И ТАРЫХИКУ\nИрони ҹәми хәлғи мәрағинбе хысусән Ирони бә нимәмыстәмләкә һол дәғандә 1919-нә сори Ингилтәрә-Ирон мығовилә ләғв карде. Кучек хан һәмән һәрәкәт кардеjдәбе ки, бә Гилони вилоjәти мухтарә статус доә быбу.\nЧе Сәвети Русиjә нымоjәндонән бә Гилонә вилоjәти аид һестышонбе ыштә планон. Бә В. Ленини “инғылоби ихроҹ” идеjә әсосән, сосиәлистә инғылоби че дәвардә чарә Русиjә әрозиjонәдә бәрғәрор карде бәпештә, нәзәрәдә гәтә беjдәбе һәмонә инғылоби бә ҹо мәмләкәтонән “ихроҹ карде”. Гилонәдә быә һодисон бә иминә тәҹрубә мәjдон пегардин бо “сәветә инғылоби ихроҹ кардеj”. Интаси Ирони коммунистә партиjә ныбә мымкун ныбе ын идеjә бә жимон дәвониjе. Де ын мәғсәдиjән сәветон Загафгазиjәдә жиjә ироныжон һәмрәғ кардеjдәбин бә 1917-нә сорику мывҹуд быә партиjә “Әдоләт” дәше. Деjәвон бә иҹо, сәветон һәмән, Иронә кәмунистә партиjә сохте тади карде горәнә, бә партиjә “Әдоләт” ғәбул кардеjдәбин сәветә вәтәндош быә, интаси ироныжонку де һичи фәрғин ныбә вырәjнә озорбоjҹоныжонән (чәвон веjни сәвети ҹәсусонбин).\n1920-нә сори иjуни 22-дә партиjә “Әдоләт”и ғурултаj дәвониjә бе Әнзәлиjәдә. Ғурултаj дәгиш кардыше че партиjә ном, чыми бәпештә партиjә ном бе “Ирони Коммунистә партиjә” (ИКП). Че партиjә Мәркәзи Комитә (МК) сәдр выжниjә бе ифротә чәпәвон А. Султанзодә (һәғиғәтәдә әj дәгиш кардәшбе ыштә ном иjән фәмилиjә; әв ермәнибе, номышән Аветис Микаелjанбе). Чы одәми партиjә сәдр бе нәтиҹон бируз дошоне ыштән чәj вәомә фәолиjәтәдә. Че партиjә узвон веjни jа дырозә мыддәт Иронику бә кәно жиjә ироныжонбин, jаанки һич ироныж ныбин. Бы сәбәбәдән Гилони ҹәмат ачин һисоб кардеjдәбе әвони, әве ғәбул кардеjдәныбе.\nЕjни зәмонәдә дәмандин бо Ирони Сыә Орду сохте. Интаси, бәнә ИКП ғәзинә, бә ордуjән пегәтеjдәбин де ироныжон бә иҹо, һәмән че Загафгазиjә сәбәсон. Ирони Сыә Орду бә Гилони рәсеәдә, чәj команданәти бә даст дәғандыше Кучек хан, вотыше, әвон ироныжин, омән бо ыштә мәмләкәти озоди роәдә мыборизә барде. Тикәj дәварде бәпештә, Ирони Сыә Орду думотоно, Бокуjәдә сохтә быә тожә һәрбиjә ибәjонән дәро кардә бин бә Гилон.\nЧе ИКП рәһбәрәти Кучек ханику тәләб кардеjдәбе Гилонәдә сосиәлистә ислоһотон дәвоне. Кучек хан, есә боj, һич ҹурә рози беjдәныбе деми. Вәзjәти жыго гон бе виндә коммунистон де Кучек хани рәғибон – Әһсәнулла хани иjән Халу Ғырбони дасти һозы кардышоне һәрбиjә пегордон иjән Кучек хани физики мәһв карде планон. Кучек хани хәбә гәтыше чымику, интаси бә нәзә сәше ыштә дышменон һәниjән зуманд бе, әве опыртиjәj һуҹум кардеjку, 1920-нә сори иjулә манги 10-дә де 1100 нәфәринә дастә бә ниjони окыриjәj бә вишон, jәни бә Фумән.\nКучек хани чәjо сәғ беше че тәһлукә жиjәдә ноше че коммунистон һәмә планон. Әве әвон тәклиф кардышоне бә Кучек хани ки, сәнибәтон огарды бо бә Рәшт, рәһбәрәти быкә бә һукмәти. Чыми нубәсәтон тәлә бе сәрәсә Кучек хан рози ныбе.\nДемиjән выло бе ҹәнгәлиjонку (Мирзә Кучек хан), чәпәвонә мыҹоһидонку (Әһсәнулла хан), коммунистонку (А. Султанзодә) иjән кырдә дастонку (Халу Ғырбон) иборәтә ибыә хәлғә ҹәбһә. Бино бе дыһафтәjнә беһакимиjәтәти довр.\n1920-нә сори иjулә манги 31-дә Әһсәнулла хани рәһбәрәти кардә, ИКП нымоjәндоно иборәтә тожә сохтә быә Ирони миллиjә-озодиjә комитә бә даст сәше һакимиjәт Гилонәдә. Че комәмунистон бә һакимиjәт оме ғәбул ныкардә Кучек хан бә һуҹум дәварде бә нуjә Гилони һукмәти вәjнә, интаси мәғлуб бе, огарде бә Фумән.\nҺакимиjәтыш Бокуjо вардә быә урусә иjән озорбоjҹоныжә сыә сәрбозон тифангон сәпе сохтә быә Ирони миллиjә-озодиjә комитә сәһвән жыго зынеjдәбе ки, Гилонәдә һәни капитализм мывҹуде иjән зәмин һесте бә сосиәлизм дәвардеjро. Әве ын һукмәт дәманде бо бынәjнә ислоһотон дәвониjе. Бо әрбобон нәзәрәдә гәтә быә әрзоғә мысодирә програми бә жимон дәвониjе вардыше бекардыше бәj ки, че миjонә иjән һырдә мылковон, һәтто че диjовыжон дасто сә бе, бәбе воте, һәмә jомjә. Диjовыжон мәҹбур кардә бин ки, шартуки һәммәj быдән бә һукмәти. Ын системи һәниjән әрбоб кардыше дыждә мылковон. Есә боj, диjовыжон мәһрум бин иглә ыштә гитә һәjвононку не, һәмән бо каште нәзәрәдә гәтә быә тумикуjән.\nШәһронәдә доjәнә гырдә карде асбардәшонбе бә әрбобә тоҹирон. Әвон исә че доjәнә әсосә гони ношоне бә шәһри веjнә һиссә тәшкил кардә сәнәткон иjән һырдә тоҹирон гиj. Че шәһрон гырдокәно пикетон ноә бин ки, диjовыжон ыштә ди тәсәруфоти молон бекарде нызнон бә выжор. Демиjән гырд моjәпуч бин диjовыжон. Ыштә дәвониjә сиjосәти нәтиҹәдә малиjә чәтини кәшә Әһсәнулла хан диjовыжон иjән сәнәтконку се манг бә нав гырдә кардеjдәбе доjәнә. Де мангон мыжди сәjдәныбин бәндәрәдә иjән идоронәдә ко кардә коәкә иjән ковонон.\nКоммунистон бә һуҹум дәвардин һәмчинин бә дини вәjнә. Әвон тәһғир кардышоне мығәддәсә Ғырон, дәкыштышоне динә ходимон, пиjеjдәшонбе ки, женон һәзоһәлбәт шодән ыштә чадрон. Әвон ҹәматику тәләб кардеjдәбин ки, имтино быкән де Кучек хани иjән милли буржуазиjә әмәгдошәти кардеjку. Ҹәзо доjдәбин бә рози ныбәкәсон.\nЫмон һәммәj сәбәб бин әһолиjәдә бә коммунистон нығылә нифрәти һиссон олыве.\nКучек хани һакимиjәтику кәно карде бәпештә, коммунистон фикир кардеjдәбин ки, һуҹум быкән бә Теһран, сосиәлистә инғылоби певыло быкән бә Кобәсонә Ирон. Интаси бо ын плани бә жимон дәвониjе ками кардеjдәбе чәвон ғыввә. Бы сәбәбәдән, Әһсәнулла хани һукмәти навәдә ссенари һозы кардәшбе ки, һәрбиjә комәг быстәны Озорбоjҹони ССР-ку. Озорбоjҹони ССР-и че ингилисон бочәj ҹәнубә сәрһәдон хәто бе (бәвәдә Ланкони ғәзоәдә Шаһверәни, Нәҹәфғоли хани иjән ҹо ғачәғон дастон мыборизә бардеjдәбин де сәветон) вонә варде горыш, ыштә һәрбиjә ибәjон вығандыше бә Гилон.\n1920-нә сори августә манги 14-15-дә де беовандәти сә бе Әһсәнулла хани бә Теһран тәшкил кардә әнәһозыә һуррәҹ. Шаһи ләшғәрон рымуз кардеjдәбин де чәкәм-чәкәми бә пешо окыриjә коммунистон. Кучек хани бәвон раj доше ки, дәвардын ҹәнгәло. Августи 22-дә че Староселски рәһбәрәти кардә ирони кәзәкә дивизиjә соjб бе бә Рәшти. Коммунистон окыриjәjн бәди Әнзәли.\nКучек хан бә коммунистон вәjнә мыборизә бардеjро де ингилисон бә иҹо сохтыше хысусиjә полис иjән сәдо кардыше ҹәмат ки, мәһв быкән коммунистон. Чыми бәпештә Гилони веjнә выронәдә, чә ҹумләо Рәштәдә выло кардә бин че коммунистон тәшкилотон.\n1920-нә сори сентjабрә манги 1-7-дә Бокуjәдә дәвониjә бе че Шәрғи хәлғон иминә ғурултаj. Ирони нымоjәндә һееjәти jол Һеjдәр хан Әмиоғлу бә телә тәнғыдә отәш гәтыше Әһсәнулла хани һукмәти дәвониjә сиjосәт.\nҺәмонә сори октjабрә мангәдә кали авантуристон бекардә бин ИКП МК-о, Һеjдәр Әмиоғлу выжниjә бе тожә сәдр.\nҺеjдәр хан де мыборизә инғылобәвон бе бә иҹо, әсыл сыә террорәвонбе. Де чандә сәфон әj бә Ирони довләтә рәһбәрон вәjнә дәвониjәшбе овандинә террорә актон.\n1921-нә сори jанварәдә ИКП МК ғәбул кардыше “Ирони сосиалә-иғтисодиjә вәзjәт иjән Ирони коммунистә партиjә “Әдоләт”и тактикә барәдә тезисон”. Де “Һеjдәр хани тезисон” номи мәшһур быә ын сәнәд нәзәрәдә гәтеjдәбе мывәғғәти (пеш зуманд бе Һеjдәр Әмиоғлу нәзәрәдә гәтеjдәбе ки, Кучек хани миjоно пегәты, дәвом быкә сосиалистә тәдбирон Гилонәдә) сосиәлистә тәдбирон оһаште, пролетариатику гәтәше тосә миjонә буржуазиjә че әһоли һәмә тәбәғон бә шаһи, дыждә мылковон иjән империалистон вәjнә икарде, де Кучек хани иттифоғ басте, че әһоли дыләдә бәчәj миллиjә һеjсиjотон ныгынә тәблиғот барде.\nҺеjдәр хан де ибыә ҹәбһә бәрпо карде мәғсәди дәманде де Кучек хани бә гәпон. 1921-нә сори маjә манги 8-дә әвон омәjн бә раj. Сохтә бе пенҹ кәсику (Кучек хан, Һеjдәр хан, Әһсәнулла хан, Халу Ғырбон иjән Мирзә Мәһәммәди) иборәтә Ирони Инғылобә ҹәбһә. Интаси бы сәфә ғоjм ныбе сохтә быә ҹәбһә. Чумчыко ше-ше һәниjән шигирд беjдәбе бә Инғылобә комитә дахыл быә групон арәдә шә мыборизә. Лап сыфтәдә Әһсәнулла хани имтино кардыше әмәгдошәтику. 1921-нә сори иjуләдә әj дәманде бә һуррәҹ Теһрани сәпе. Интаси бы сәфән әj чок гәтәшныбе ыштә һәрбиjә иjән сиjосиjә пирпаз. Әве мәғлуб бе, вите ҹанги мәjдоно. Бә жыго ыштәнбәсәти горә Әһсәнулла хан бекардә бе Инғылобә комитәо. Бәчәj вырә выжнишоне Халу Ғырбони тәрәфдор Сәрхош.\n1921-нә сори августә-сентjабрә мангонәдә коммунистон оҹымош омәjн. Чәвон думоjәнды дәвониjә кали тәдбирон иjән тәблиғоти нәтиҹәдә ше-ше рост беjдәбе че әһоли косибә тәбәғон иjән диjовыжон дыләдә чәвон ныфуз. Кучек хани нороһат ныкарде нәзни жыго вәзjәт.\n1921-нә сори августә манги 4-дә бә Кучек хани вәjнә Гилонәдә ижән елон кардә бе сәвети һакимиjәт. Кучек хан веj чок сәрәсеjдәбе ки, пешәкорә террорәвон Һеjдәр хан Гилонәдә кифоjәт ғәдәрәдә ғоjм бе бәпештә һәрәкәт бәка бочәj физикиjә мәһви. Гирәм сә гәтәшбәj ын плани, бәвәдә коммунистон роһат һуҹум әкәjн бә Теһран, бә даст әвәjн сәршәһри. Нәтиҹәдә һәмә Кобәсонә Ирон дәәварди бә Сәвети Русиjә һимоjә. Ингилисон бә һодисон жыго ҹәрәjон карде анә әминбин ки, әвон окырнишоне ыштә Кобәсонә Иронәдә быә һәрбиjә ибәjон әсосә һиссә бә Ҹәнубә Ирон. Иjо әвон әрәбон, лурон, бәхтиjарон иjән ҹо тоjфоно Ҹәнубә Иронә федерасиjә сохте фикри кардеjдәбин ки, ыштә тәсири жиjәдә огәтон ын әрозиjон. Гирәм жыго быәбәj, бәвәдә парси жиjәдә әманди Ирони бәнә гыләj довләти һестемон.\nКучек хын чок хәбәдобе чымонку. Әве әв дәманде бо һозы бе бә һәрбиjә пегордомони.\n1921-нә сори сентjабрә манги 29-дә Кучек хани дастон ибердәмәдә һуҹум кардышоне бә Пасиһанәдә иҹлос кардә Инғылобә комитә узвон. Сәрхош иjән Һеjдәр хан кыштә бин. Бә Гилони вишә роон чок бәләд быә Халу Ғырбони вите зынәj. Һәмонә ружи Кучек хани мандә дастон дахыл бин бә Рәшт иjән Әнзәли, әвон выртивыло кардышоне че ИКП һәмә тәшкилотон. Гәтышоне чандә коммунистон (хысусән омәкәсон), дошоне әвон бә гуллә гәв.\nЫштә нубәдә, сәғ мандә Халу Ғырбон рәсәj бәштә табеjәтиjәдә быә дастон, дәварде бә һуҹум Рәшти иjән Әнзәли сәмтәдә. Де минволи сә ныгәтыше Кучек хани плани, әве Гилон ғәрғ бе бә вәтәндошә ҹанги.\nЫн фырсәти веj вахти чәш кардә шаһи һукмәт че һәрбиjә назир Рза хани рәһбәрәти жиjәдә ғошунон вығандеjдә бә Гилон ки, инғылоби быһытвоны. Һич гылә сиjосиjә виндымоныш ныбә, офәjә вәзjәтику истифодә карде-карде га бын гаән бә ҹо сәркәрдә умуж гыниjә Халу Ғырбон бы сәфә дәварде бә шаһи һукмәти тәрәф. Рза хани доше бәj полковникә рытбә, асбардыше бәj Кучек хани рымуз карде.\nНоjабрә манги 2-дә һукмәти ләшғәрон дахыл бин бә Рәшт. Егырд гәтә быә Кучек хан гәдә-гәдә окыриjеjдәбе бә бандон. Ноjабрә манги охоjәдә дәбиjә һоләдә пәjдо кардышоне Кучек хан Толыши вишонәдә, обырнишоне чәj сә. Халу Ғырбони роснише чәj обырниjә быә сә бә Теһран, чыми мығобиләдә тәлтиф кардә бе де генералә рытбә (1922-нә сори Халу Ғырбони һәмтобjон - кырдон кыштышоне әв).\nДиjә мәкәмон ки, Гилони республикә сыгут кардыше, әнҹәхән һәлә хәjли вахт че диjовыжә усjонон сәвон бе Гилони вилоjәт. 1922-нә сори март-апрелә мангонәдә зумандә усjонон бин Гилонәдә Кәрбәлоjи Ибраһими, маj-сентjабрә мангонәдә исә Сәjд Ҹәлали (че ҹәнгәлиjон навәжәнон гыләjни) рәһбәрәти жиjәдә.\n1926-нә сори товыстонәдә Гилонәдә дәвардә әфсәр Ибраһим хани гырдә кардыше бәштә сә һәрбәдә быә һәркиһәркиjәтику норози манде горыш витә сәрбозон, пиjәше оҹон биjә ҹәнгәлиjә һәрәкоти. Усjонәвонон (400 кәс) һаштеjдәныбин ки, феодалон рынҹи быкән диjовыжон, әвонән тәмин кардеjдәбин усjонәвонон де jомjә. Чәвон еһдәку оме зынеjдәныбин вырәjнә һукмәти ғыввон. Әве позәдә мәркәзо тожә ғыввон омәjн бәчәвон комәг. Ҹәзо әмәлиjот дәвониjә бе Фумәни сәмтәдә. Усjон тосниjә бе хуни дыләдә. 1927-нә сори февраләдә гәтышоне Ибраһим хан, едом кардышоне әв.\nДемиjән бә сә рәсәj Мирзә Кучек хани сохтә, че толышон де гиләкон, умумән Ирони тарыхи ән шонинә сәһифон гыләjни тәшкил кардә “Ҹәнгәлиjә епопеjә”.\n“Шəвнышт”. ружнoмə, № 7 (2006 сор)