Q=74	C=71	SS=10	LS=11	PS=0	DC=3	LC=0	SD=0	BS=2	G0=45	G1=30	G2=19	DLID=az_RU	BODY= Муқеддес Калам (кирил йезиқ) Әзакиял 13\nСахта пәйғәмбәрләргә болған агаһ\n1 Пәрвәрдигарниң сөзи маңа келип мундақ дейилди: —\n2 «И инсан оғли, сән Исраилниң бешарәт бәргүчи пәйғәмбәрлири, йәни өз тәсәввури билән бешарәт бәргүчиләрни әйипләп бешарәт берип: «Пәрвәрдигарниң сөзини аңлаңлар!» — дегин.\n3 Рәб Пәрвәрдигар мундақ дәйду: — Өз роһиға әгишип маңидиған, һеч вәһийни көрмигән һамақәт пәйғәмбәрләрниң һалиға вай! 4 И Исраил, сениң пәйғәмбәрлириң худди харабиләр арисида жүрүватқан түлкиләрдәк болди. 5 Силәр бөсүлгән җайларға чиқмиғансиләр, униң Пәрвәрдигарниң күнидә болидиған җәңдә пухта туруши үчүн Исраил җәмәтиниң бузулған темини һеч ясимидиңлар.□ «Силәр бөсүлгән җайларға чиқмиғансиләр, униң Пәрвәрдигарниң күнидә .. Исраил җәмәтиниң бузулған темини һеч ясимидиңлар» — бу гәпму сахта пәйғәмбәрләргә ейтилған: 4-айәт бойичә улар «харабиләр арисида жүргән түлкиләрдәк» болиду — бәлким Исраил җәмийитиниң бузулған әһвалиға задила қаримай, пәқәт өзлири үчүн кичиккинә бир «уга төшүгини» колаш билән шуғуллиниватиду.\n6 «Пәрвәрдигар мундақ дәйду» дегүчиләр болса пәқәт сахта бир көрүнүшни вә ялған пални көргәнләрдин ибарәттур; Пәрвәрдигар уларни әвәтмигән; бирақ улар өз сөзиниң әмәлгә ашурулушини үмүт қилиду. 7 Силәр «Пәрвәрдигар мундақ дәйду» дегиниңларда, Мән һеч сөз қилмиған турсам, силәр сахта бир «аламәт көрүнүш»ни көргән, ялған пални ейтқан әмәсму? 8 Шуңа Рәб Пәрвәрдигар мундақ дәйду: «Силәр ойдурма сөзлигиниңлар, ялған «аламәт көрүнүш»ләрни көргиниңлар түпәйлидин, әнди мана, Мән силәргә қаршимән, — дәйду Рәб Пәрвәрдигар, 9 — Мениң қолум сахта «аламәт көрүнүш»ни көргән вә ялған пални ейтқан пәйғәмбәрләр билән қаршилишиду; улар өз хәлқимниң кеңишидә олтармайду, улар Исраил җәмәтиниң нәсәбнамисидә хатириләнмәйду; улар Исраилниң зиминиға һеч киргүзүлмәйду; шуниң билән силәр Мениң Рәб Пәрвәрдигар екәнлигимни тонуп йетисиләр.\n10 Бәрһәқ, улар теч-аманлиқ болмиғандиму «теч-аманлиқ!» дәп җар селип, хәлқимни езиқтурғанлиғи үчүн, бириси непиз ара тамни қопурса, улар келип пәқәт уни һак сугақ билән ақартип қойғанлиғи үчүн — 11 Тамни һак сугақ билән ақартиватқанларға: «Бу там жиқилиду!» дегин! Кәлкүндәк бир ямғур яғиду! И йоған мөлдүрләр, силәр чүшисиләр! Дәһшәтлик бир шамал чиқиду; □ «Тамни һак сугақ билән ақартиватқанларға: «Бу там жиқилиду!» дегин!» — Әзакиял сахта пәйғәмбәрләрни мәсъулийәтсиз тамчиларға охшитиду. Непиз бир тамни пухта сугап күчәйтишниң орнида, улар пәқәт чирайлиқ көрүнүш үчүн уни һак билән ақартиду. 12 вә мана, там өрүлүп чүшкәндә, хәқ силәрдин: «Силәр бу тамни сугиған һак сугақ қени!» дәп соримамду?\n13 Шуңа Рәб Пәрвәрдигар мундақ дәйду: «Өз қәһрим билән дәһшәтлик бир шамал партлитип чиқиримән; Мениң аччиғимдин кәлкүндәк бир ямғур вә һәммини һалак қилидиған қәһрлик мөлдүрләр яғиду. 14 Шуниң билән Мән силәр һак сугақ билән ақартқан тамни ғулитип, униң улини ашкарә қилип, уни йәр билән йәксан қилимән; у ғулап чүшкәндә, силәр униң арисида һалак болисиләр; вә Мениң Пәрвәрдигар екәнлигимни тонуп йетисиләр. 15-16 Шундақ қилип Мән қәһримни там һәм уни һак сугақ билән ақартқанларниң үстигә чүшүрүп пиғандин чиқимән; вә: «Там йоқ болди, шундақла уни һак сугақ билән ақартқанлар, йәни Йерусалим тоғрилиқ бешарәт бәргүчи, һеч теч-аманлиқ болмиғандиму у тоғрилиқ теч-аманлиқни көрсәткән «аламәт көрүнүш»ни көргән Исраилниң пәйғәмбәрлириму йоқ болди» — дәймән».□ «Мән қәһримни там һәм уни һак сугақ билән ақартқанларниң үстигә чүшүрүп пиғандин чиқимән; вә ... дәймән» — мәзкур бешарәттики әң ахирқи айәт бойичә бу «непиз там» Йерусалимни көрситиду, әнди сахта пәйғәмбәрләр униң бузуқ йәрлирини пухта қилмай, пәқәт һәммиси чирайлиқ көрүнсүн дәп уни «сахта бешарәтләр» билән ақартиду.\n«Аял пәйғәмбәрләр» тоғрилиқ бешарәт\n17 «Әнди сән, и инсан оғли, өз тәсәввури бойичә бешарәт бәргүчи өз хәлқиңниң қизлириға йүзүңни қаритип, уларни әйипләп бешарәт берип мундақ дегин: —\n18 Рәб Пәрвәрдигар мундақ дәйду: «Өз беғишлириниң һәр биригә сеһирлик биләйүзүкләрни қадап, җанларни қапқанқа елиш үчүн һәр қандақ егиз-пакар адәмләрниң бешиға пәрәнчини ясиғанларға вай! Әнди силәр өз хәлқимниң җанлирини қапқанқа чүшүрүп, җанлириңларни сақ қалдуримиз дәватамсиләр? □ «Өз беғишлириниң һәр биригә сеһирлик биләйүзүкләрни қадап, ... һәр қандақ егиз-пакар адәмләрниң бешиға пәрәнчини ясиғанларға вай!» — аяллар бу «биләйүзүк» вә «пәрәнҗә»ләрни қандақ ишләткәнлиги анчә ениқ болмисиму, лекин шүбһисизки, улар арқилиқ сеһирлик, җадугәрлик йолида һәр қандақ адәмләрни дәмиди қилип өз индикигә кәлтүрмәкчи болған; 19-айәт техиму көп тәпсилатларни бизгә тәминләйду. 19 Нәччә тутам арпа, нәччә чишләм нанни дәп силәр Маңа күпүрлүк қилип, ялған сөзгә қулақ салидиған Мениң хәлқимгә ялғанчилиғиңлар арқилиқ өлмәскә тегишликлирини өлтүрүп, тирик қалмаслиққа тегишликлирини һаят қалдурмақчимусиләр?■ Мик. 3:5\n20 Шуңа Рәб Пәрвәрдигар мундақ дәйду: «Мана, Мән силәрниң қушларни қапқанқа чүшүргәндәк кишиләрни қапқанқа чүшүргүчи сеһирлик «теңиқ»лириңларға қаршимән, Мән уларни билигиңлардин житип ташлаймән; шуниң билән силәр қушларни қапқанқа чүшүргәндәк тутқан кишиләрни әркинликкә учуриветимән.\n21 Мән силәрниң пәрәнҗилириңларниму житип ташливетип, хәлқимни қолуңлардин қутқузимән; улар йәнә қолуңларда олҗа болуп турмайду; шуниң билән силәр Мениң Пәрвәрдигар екәнлигимни тонуп йетисиләр.\n22 Силәр ялғанчилиқ билән, Өзүм азар бәрмигән һәққаний адәмләрниң көңлигә азар бәргәнлигиңлар үчүн, шундақла рәзил адәмләрниң һаятини сақлап қутқузушқа уларни рәзил йолидин яндурмай, әксичә уларниң қолини күчәйткиниңлар үчүн, 23 силәр қуруқ «аламәт көзүнүш»ләрни иккинчи болуп көрмәйсиләр, яки ялған палчилиқ қилмайсиләр; Мән Өз хәлқимни қолуңлардин қутқузимән; шуниң билән силәр Мениң Пәрвәрдигар екәнлигимни тонуп йетисиләр».\n□13:5 «Силәр бөсүлгән җайларға чиқмиғансиләр, униң Пәрвәрдигарниң күнидә .. Исраил җәмәтиниң бузулған темини һеч ясимидиңлар» — бу гәпму сахта пәйғәмбәрләргә ейтилған: 4-айәт бойичә улар «харабиләр арисида жүргән түлкиләрдәк» болиду — бәлким Исраил җәмийитиниң бузулған әһвалиға задила қаримай, пәқәт өзлири үчүн кичиккинә бир «уга төшүгини» колаш билән шуғуллиниватиду.\n□13:11 «Тамни һак сугақ билән ақартиватқанларға: «Бу там жиқилиду!» дегин!» — Әзакиял сахта пәйғәмбәрләрни мәсъулийәтсиз тамчиларға охшитиду. Непиз бир тамни пухта сугап күчәйтишниң орнида, улар пәқәт чирайлиқ көрүнүш үчүн уни һак билән ақартиду.\n□13:15-16 «Мән қәһримни там һәм уни һак сугақ билән ақартқанларниң үстигә чүшүрүп пиғандин чиқимән; вә ... дәймән» — мәзкур бешарәттики әң ахирқи айәт бойичә бу «непиз там» Йерусалимни көрситиду, әнди сахта пәйғәмбәрләр униң бузуқ йәрлирини пухта қилмай, пәқәт һәммиси чирайлиқ көрүнсүн дәп уни «сахта бешарәтләр» билән ақартиду.\n□13:18 «Өз беғишлириниң һәр биригә сеһирлик биләйүзүкләрни қадап, ... һәр қандақ егиз-пакар адәмләрниң бешиға пәрәнчини ясиғанларға вай!» — аяллар бу «биләйүзүк» вә «пәрәнҗә»ләрни қандақ ишләткәнлиги анчә ениқ болмисиму, лекин шүбһисизки, улар арқилиқ сеһирлик, җадугәрлик йолида һәр қандақ адәмләрни дәмиди қилип өз индикигә кәлтүрмәкчи болған; 19-айәт техиму көп тәпсилатларни бизгә тәминләйду.\n■13:19 Мик. 3:5


Q=28	C=23	SS=9	LS=4	PS=0	DC=4	LC=0	SD=0	BS=1	G0=16	G1=11	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Тропик сиклон «Еван» Ҹәнуби Сакит океан адаларына диван тутур\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Данимарка Индонезија Исвеч Литва Нидерланд Норвеч Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман африкаанс ермәни естон зулу инҝилис исоко испан италјан кинјаруанда кореја коса малагаси маҹар полјак португал румын рус сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана словак словен суаһили тагалог тсонга фин франсыз хорват чех јапон јунан ҝүрҹү\n15 ЈАНВАР 2013-ҸҮ ИЛ\nСува, Фиҹи. 2012-ҹи ил декабрын орталарында 4-ҹү дәрәҹәли тропик сиклон Фиҹи вә Самоаны өз ҹәнҝинә алды. Сон 70 ил әрзиндә Фиҹидә баш вермиш сиклонлар арасында ән ҝүҹлүсү сајылан «Еван» бөјүк дағынтылара сәбәб олуб: минләрлә инсанлары евсиз гојуб вә инфраструктура зәрәр вуруб. Бир шәрһчи бу сиклонун Самоаја вурдуғу зәрәри 2009-ҹу илдә дәһшәтли сунаминин вурдуғу зәрәрлә мүгајисә едиб.\nЈеһованын Шаһидләриндән тәләф оланлар вә хәсарәт аланлар олмаса да, сиклон бир чох Шаһидләрин евләринә зәрәр вурмушдур. Илкин һесабламалара ҝөрә, Фиҹидә 80-дән чох Шаһидин евинә ја зәрәр дәјмиш, ја да ки учмушдур. Самоанын Уполу адасында 47 Шаһид гасырға уҹбатындан евсиз галмышдыр.\nСамоада евсиз галанлар Јеһованын Шаһидләринин јерли ибадәт евләриндә, еләҹә дә һәмиманлыларыҝилдә јерләшдирилмишләр. Самоада сонракы јардым ишләри Јеһованын Шаһидләринин Австралија филиалы тәрәфиндән тәшкил олунмушдур. Декабрын 18-дәк дөрд јығынҹаға әрзаг мәһсуллары вә ҝиҝијена васитәләри пајланмыш, Јеһованын Шаһидләринин тәрҹүмә офиси исә зәрәр чәкәнләри ичмәли су илә тәмин етмишдир. Һәмчинин бир груп Шаһид зијан дәјмиш евләри тәмир етмиш, су басмыш евләри исә су шырнағы илә палчыгдан тәмизләмиш вә дезинфексија етмишдир. Фиҹидә гасырғанын гурбанларынын зәрури еһтијаҹлары Шаһидләрдән ибарәт көнүллүләрдән тәшкил олунмуш јардым комитәләри тәрәфиндән тәмин едилмишдир. Һал-һазырда һәмин комитәләр мәһсулларына зијан дәјмиш Шаһидләрин ҝәләҹәк еһтијаҹларыны һесаблајыр.\nЈеһованын Шаһидләринин Фиҹидәки медиа нүмајәндәси Тевита Садол демишди: «Тәбии фәлакәтдән сонра ҝөрүләси иш һәлә чохдур, амма бизим әһвал-руһијјәмиз јүксәкдир. Бундан сонра да һәмиманлыларымыза вә диҝәр инсанлара јардым әлимизи узатмаға һазырыг».\nБејнәлхалг: мәлумат хидмәти, Ҹ. Р. Браун, тел. +1 718 560 5000\nАвстралија: Доналд Маклин, тел. 61 2 9829 5600\nФиҹи: Тевита Садол, тел. 679 330 4766


Q=23	C=7	SS=0	LS=11	PS=7	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=23	G1=13	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Ганунун тәкрары 14 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nГанунун тәкрары 14:1—29\nӨлүјә ҝөрә бәдәндә јара ачмајын (1, 2)\nҺалал вә һарам һејванлар (3—21)\nЈеһова үчүн ондабир (22—29)\n14 Сиз Аллаһыныз Јеһованын оғулларысыныз. Өлүјә ҝөрә бәдәниниздә јара ачмајын,+ гашларынызы* гырхмајын.+ 2 Чүнки сиз Аллаһыныз Јеһоваја мәхсус мүгәддәс халгсыныз+. Јеһова јер үзүндәки бүтүн халгларын арасындан сизи сечиб ки, Онун халгы, Онун хүсуси мүлкү оласыныз.+ 3 Ијрәнҹ һеч нә јемәјин.+ 4 Сизә һалал бујрулан һејванлар бунлардыр:+ өкүз, гојун, кечи, 5 марал, ҹејран, ҹүјүр, чөл кечиси, антилоп, чөл гојуну, дағ гојуну. 6 Дырнағы икијә бөлүнүб ортасында ара олан вә ҝөвшәјән бүтүн һејванларын әтини јејә биләрсиниз. 7 Лакин ҝөвшәјән, јахуд дырнағы икијә бөлүнән һејванлардан бунларын әти сизә һарамдыр: дәвәнин, довшанын, гајадовшанынын. Чүнки онлар ҝөвшәсәләр дә, дырнаглары там бөлүнмәјиб. Онлар сизин үчүн напак сајылыр.+ 8 Донуз да һарамдыр, чүнки дырнағы икијә бөлүнсә дә, ҝөвшәмир. О, сизин үчүн напак сајылыр. Онун әтини јемәјин, лешинә тохунмајын. 9 Суда јашајан ҹанлылардан үзҝәҹләри вә пулҹуглары оланлар сизә һалал бујурулур.+ 10 Үзҝәҹләри вә пулҹуглары олмајанлар исә һарамдыр. Онлар сизин үчүн напак сајылыр. 11 Бүтүн пак гушларын әтини јејә биләрсиниз. 12 Лакин бунлар сизә һарамдыр: гартал, чај гарангушу, гара кәркәс,+ 13 гырмызы чалаған, гара чалаған, бүтүн чалаған нөвләри, 14 бүтүн гузғун нөвләри, 15 дәвәгушу, бајгуш, гағајы, бүтүн шаһин нөвләри, 16 дам јапалағы, гулаглы бајгуш, гу гушу, 17 гутан, кәркәс, гарабатдаг, 18 һаҹылејләк, бүтүн вағ гушу нөвләри, шанапипик, јараса. 19 Бүтүн гајнашан ганадлы мәхлуглар* да сизин үчүн напак сајылыр. Онлары јемәк олмаз. 20 Бүтүн ганадлы пак мәхлугларын әтини исә јејә биләрсиниз. 21 Өлмүш һејванын әтини јемәјин.+ Ону шәһәрләриниздә јашајан јаделлијә верә биләрсиниз, о, һәмин һејванын әтиндән јејә биләр. Јахуд да әҹнәбијә сата биләрсиниз. Сиз исә Аллаһыныз Јеһоваја мәхсус мүгәддәс халгсыныз. Оғлағы анасынын сүдүндә биширмәјин.+ 22 Һәр ил торпаға әкдијиниз тохумдан битән мәһсулун онда бир һиссәсини ајырын.+ 23 Тахылынызын, јени шәрабынызын, јағынызын онда бирини, мал-гаранызын вә гојун-кечинизин биринҹи баласыны Аллаһыныз Јеһованын өнүндә, Онун Өз адына мәскән сечдији јердә јемәлисиниз.+ Белә етмәклә Аллаһыныз Јеһовадан даима горхмағы өјрәнәҹәксиниз.+ 24 Лакин Аллаһыныз Јеһованын Өз адыны дашымасы үчүн сечдији јер+ сиздән чох узаг олса вә Аллаһыныз Јеһова сизә бол бәрәкәт вердијиндән бәхшишләринизи ора апара билмәсәниз, 25 онда онлары пула чевирин вә пулу ҝөтүрүб Аллаһыныз Јеһованын сечдији јерә ҝедин. 26 Орада һәмин пула үрәјиниз истәјәни — гарамал, гојун, кечи, шәраб ја да башга ички, көнлүнүздән нә кечирсә алын, ев әһлинизлә бирликдә Аллаһыныз Јеһованын өнүндә јејиб шадланын.+ 27 Шәһәриниздә јашајан лавилиләри јаддан чыхармајын,+ чүнки онларын сизин аранызда пајы јохдур, онлара ирс верилмәјиб.+ 28 Һәр үч илин сонунда үчүнҹү илин мәһсулунун онда бир һиссәсинин һамысыны јашадығыныз шәһәрдә бир јерә топлајын.+ 29 Гој аранызда пајы олмајан, ирс алмајан лавилиләр, шәһәрләриниздә јашајан јаделлиләр, јетимләр, дуллар ҝәлиб ондан дојунҹа јесин.+ Белә един ки, Аллаһыныз Јеһова әл атдығыныз һәр ишдә сизә јар олсун.+\n^ Һәрфән: ҝөзләринизин арасыны. Бура алын наһијәси дә дахил ола биләр.\n^ Јахуд ганадлы һәшәратлар.\nГанунун тәкрары 14


Q=50	C=12	SS=12	LS=25	PS=25	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=6	G1=2	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Зәбур 63 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nМәзмурчу Аллаһын һәсрәтиндәдир\n«Мәһәббәтин һәјатдан шириндир» (3)\nАллаһ Өз бәндәсини ән јахшы немәтләрлә дојурур (5)\nДавуд ҝеҹәләр Аллаһ һагда дүшүнүр (6)\n«Көнлүм Сәнә бағланыб» (8)\nЈәһуда чөлүндә оларкән Давудун јаздығы мәзмур.+ 63 Еј Аллаһ, Сәнсән Аллаһым, Сәни ахтарырам,+ Бүтүн варлығым Сәнин һәсрәтиндәдир.+ Гураг, ҹансыхыҹы, сусуз торпагдаСәнә тәшнә галмышам.+ 2 Мүгәддәс мәканында Сәнә бахардым,Гүдрәтини, әзәмәтини ҝөрәрдим.+ 3 Мәһәббәтин һәјатдан шириндир,+Дилим Сәнә алгыш дејир.+ 4 Сәнә өмрүм боју һәмд едәҹәјәм,Әлләрими адынла ҝөјә ачаҹағам. 5 Ҹаным ән јахшы, јағлы тикәләрлә дојар,Севинҹ нидалары илә Сәнә тәриф сөјләјәҹәјәм.+ 6 Јатағымда Сәни јада салырам,Ҝеҹәләр* Сәни дүшүнүрәм.+ 7 Чүнки мәним көмәјим Сәнсән,+Ганадларынын көлҝәсиндә шадјаналыгла мәдһ сөјләјирәм.+ 8 Көнлүм Сәнә бағланыб,Сағ әлин мәни бәрк-бәрк тутар,+ 9 Амма ҹаныма гәсд гуранларЈерин дәринлијинә ҝирәҹәкләр. 10 Гылынҹа туш ҝәләҹәк,Чаггаллара јем олаҹаглар. 11 Падшаһынса севинҹи Аллаһ олаҹаг. Аллаһын адына анд ичән һәр кәс фәхр дујаҹаг,Јалан данышанларын ағзы јумулаҹаг.\n^ Јахуд ҝеҹә нөвбәсиндә.


Q=45	C=0	SS=0	LS=45	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=6	G1=6	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Хәбәрин коду : 728614\nӘһли Бејт (әлејһимус сәлам) -АБНА- Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, сионизимә гуллуг едән Сәудијјә вәһһаби режими Ајәтуллаһ Багир Нимр әл Нимр илә јанашы ејни ҝүндә ҝүнаһсыз 46 Шиәни едам етмәси илә јанашы Азәрбајҹанда бәзи ТВ бә хәбәр аҝентликләри Ајәтуллаһ Нимри террорист кими гәләмә вермәјә чалышдылар.\nБунун ардыјҹа өзүләрини бүтүн вар ҝүҹләријлә Гәрб, АБШ вә сионизим үчбуҹағына салмаға чалышан Ҝүлтәкин Һаҹыбәјли кими шәрәфсизләрә санки мејдан суламаға бир фүтсәт верилмиш олду.\nМәһз Ислам Ингилабы Иранда АБШ, сионизим вә массонлуға там Гәләбә чалдыгдан сонра илк дәфә олараг Ислам Аләминдә Шиә алимләри бүтүн Мүсәлманлары Вәһдәтә сәсләјәрәк бунун үчүн Рәбиул Әввәл ајында (геј едәк ки, һазырда һәмин ајда јашајырыг) Вәһдәт Һәфтәсини бүтүн дүнјаја елан етдиләр.\nВә Ислам Ингилабынын 36-ҹы илиндә Теһранда (илдә бир дәфә гејд олмагла) Вәһдәт Һәфтәси илә бағлы 36-ҹы Бејнәлхалг Вәһдәт Конрансы кечирилди. Буну да билдирмәк истәрдик ки, конфрансын бүтүн хәрҹләри Иран Ислам Республикасынын бүдҹәсиндән хәрҹләнилир.\nЈәһудиләр тәрәфиндән 68 илдир ишғал олунмуш Фәләстин халгына ҝөрәсән кимдир көмәклик едән?... Ислам Ингилабындан өнҹә Фәләстин халгы зәлаләт ичиндә јашадығы ан Әрәб өлкәләри Исраил илә саваша башламаг истәдикдә бир һәфтә әрзиндә бүтүн Әрәб ордулары јәһудиләр тәрәфиндән дармадағын едилди ҹәми бир һәфтә әрзиндә... Вә Әрәб Лигасы исраили танымаға мәҹбур олду. Сүнни Фәләстин унудулду неҹә ки, бу ана гәдәр унудулмаг үзрәдир... Амма Имам Хомејни һәзрәтләринин Иранда Ислам Ингилабыны Гәләбәјә чатдырдыгдан сонра илк вердији ҝөстәришләрдән бири дә, “исраил јер үзүндән мәһв олунмалыдыр” фәрманын садир етди. Сүнни Гәззәдә исраилин гурдуғу шәһәрләр алтында өзүнүн истеһсал етдији вәл Фәҹр ракет базаларыны гурду...\nИран Ислам Республикасы бәли Ислам Республикасы АБШ, Гәрб, массон вә сионизимин она гаршы тәтбиг етдији ҝенишмигјаслы вә узун мүддәтли санксијаларына бахмајараг Фәзаны фәтһ едиб, океанларын дәринликләриндә сејр едәрәк, мүасир тәбабәтдә илк сөзү дејәнләрдән, Нано технолоҝијаны әлә ҝәтирәрәк Ураны зәнҝинләшдирән Молла Режимидир. Вә бүтүн дүнјаја сүбут етди ки, Дин ејни Сијасәт вә Сијасәт дә ејни Диндир! Садәҹә динсиз нахәләфләрдир ки, бу ҝүнкү дүнјамызда сијасәти бәрбад вәзијәтә ҝәтириб чыхарыблар...\nӘввәлини ЈАП-чыларла кечиртмиш сонуну да ҝөпчуларла (АБШ) кечирән Ҝүлтәкин Һаҹыбәјли иддиа едир ки, (гејд едәк ки, бу чүрүк иддиасына даир һеч бир сәнәд мөвҹуд дејил. Садәҹә Исламы вуруб ҝөздән салмаг үчүн белә бир иддианы едир) Шәһид Нимрин мүгабилиндә Иран ҝуја 27 Сүнни Алимини асаҹаг. (!!!)\nИнди исә Ҝүлтәкин һаҹыбәјли кими савадсыз шәрәфсиз гадынын Ајәтуллаһ Нимрин шәһадәтини ләкәләмәк наминә ифтира вә гәрәзли фикирләрилә долу вердији рәјини сизә тәгдим едирик.


Q=6	C=0	SS=0	LS=6	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=10	G1=10	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Sentyabr 7, 2017 - 6:36 PM Хәбәрин коду : 852889 Мәнбә : “Исламин Сеси” Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Вәкил Јалчын Иманов Гобустан Гапалы Типли Һәбсханасында сахланылан АИП лидери Мөвсүм Сәмәдовла ҝөрүшүб.\nМүвәккилинин сәһһәтинин вә әһвал-руһијјәсинин јүксәк олдуғуну сөјләјән Јалчын Иманов, Мөвсүм Сәмәдовун Мјанма һөкумәти тәрәфиндән Араканда мүсәлманлара гаршы һәјата кечирилән гәтлиамларла бағлы өз етиразыны билдирдијини сөјләјиб.\nДоктор Мөвсүм Сәмәдов гејд едиб ки, Мјанмада баш верән ганлы, бәшәри ҹинајәтин мүсәлманлара гаршы төрәдилмәсинә тәсадүфи һадисә кими бахмаг олмаз. Бу ҹүр ссенариләрин һазырланмасы вә иҹра олунмасы дүнјада, о ҹүмләдән Мјанмада биринҹи һал дејил:\n“Бир нечә ил өнҹә Гәрб даирәләри вә АБШ тәрәфиндән демократик өлкә кими тәгдим олунан Мјанмада инсанлыға гаршы күтләви гәтлиам ону ҝөстәрир ки, мүсәлманларын инкишафынын вә артымынын гаршысыны алмаг үчүн һәр ҹүр гәддарлыға, вәһшилијә әл атылыр. Белә һадисәләрин вә әмәлләрин архасында сөзсүз ки, Ислам дүшмәнләри олан даирәләр дајаныр. Һакимијјәтә кимин ҝәлмәсиндән асылы олмајараг мүсәлман гөвмүнә гәним кәсилән сијаси системләр өз нијјәтләринин далынҹадылар. Һәрби хунта режимиләри, о ҹүмләдән демократик дон ҝејиндирилән Мјанма һакимијјәти баш верән вә бундан сонра да мүсәлманлар үзәриндә һәјата кечириләҹәк гәтлиамлара ҝөрә дүнјанын гынағыны дејил, өзләринин ән јүксәк мүкафатларыны-Нобел макафатыны алаҹаг.\nЕтник тәмизләмәјә вә күтләви сојгырыма мәруз галан Мјанма мүсәлманларынын мүдафиәсини БМТ-дән вә диҝәр бејнәлхалг тәшкилатлардан ҝөзләмәк садәлөвһлүкдүр. Чүнки сионизмин көк салдығы бу тәшкилатларда һуманизм дејилән бир дујғу вә дүшүнҹә јохдур. О ки, галды мүсәлманларын һүгугларынын мүдафиәси ола.\nМјанмада төрәдилән бөјүк фаҹиәләрин гурбанларынын ганыны јердә гојмаг олмаз. Һагсызлыг, әдаләтсизлик Ислам дининдә ән чох гынанан һал кими бу һадисәләрдә дә бүтүн 57 мүсәлман өлкәсинин халглары вә хүсусән дә рәһбәрләри тәрәфиндән ҹидди мүнасибәт ачыгланмалы, һәлледиҹи, тәсирли аддымлар атылмалыдыр. Ән мүһүм аддымлардан бири дә бу гәтлиамлары төрәтмәкдә мараглы олан гүтбләрин ашкара чыхарылмасы вә дүнјада ифша едилмәси олмалыдыр. Азәрбајҹан халгынын ермәни дашнаклары тәрәфиндән белә сојгырыма мәруз галдығы үчүн Мјанма һакимијјәтинин мүсәлман әһалинин сојгырыма мәруз гојмасына өлкәмизин рәсми даирәләри даһа ҹидди реаксија вермәли, бу ҹинајәткар әмәли писләмәлидирләр. Мјанмада гәтлә јетириләнләрә Аллаһдан рәһмәт диләјирәм.”


Q=9	C=9	SS=3	LS=0	PS=3	DC=3	LC=0	SD=0	BS=0	G0=27	G1=15	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Стефаны даша басырлар | Мүгәддәс Китаб һекајәси\nСтефаны даша басырлар\nДИЗ ҮСТӘ чөкмүш бу адам Стефандыр. О, Исанын садиг шаҝирдләриндән биридир. Амма ҝөр онунла нә баш верир! Бу кишиләр ону дашлајырлар. Ахы нәјә ҝөрә онлар Стефана бу гәдәр нифрәт едир, онунла белә гәддарҹасына давранырлар? Ҝәл өјрәнәк.\nСтефан Аллаһын көмәји илә мөҹүзәләр едир вә халга һәгигәти өјрәдир. Онун белә ҝөзәл ишләри бу кишиләрин хошуна ҝәлмир вә онлар Стефанла мүбаһисәјә ҝириширләр. Аллаһ Стефана чохлу һикмәт вердијиндән о, бу адамларын халга јалан шејләр өјрәтдијинин үстүнү ачыр. Бу кишиләр лап һирсләнирләр. Онлар Стефаны тутурлар вә сонра јаланчы шаһидләр чағырырлар.\nБаш каһин Стефандан сорушур: ‘Бу сөзләр доғрудурму?’ Бу суала ҹаваб олараг, Стефан Мүгәддәс Китаб әсасында ҝөзәл бир нитг сөјләјир. Ахырда о, гәдимдә јашамыш пис адамларын Јеһованын пејғәмбәрләринә нифрәт етдикләрини дә дејир. Сонра әлавә едир: ‘Сиз дә онлар кимисиниз. Сиз, Аллаһын хидмәтчиси Исаны өлдүрдүнүз вә Аллаһын ганунларына әмәл етмирсиниз’.\nБу сөзләр дин башчыларыны өзүндән чыхарыр. Онлар һирсләриндән дишләрини гыҹајырлар. Бирдән Стефан башыны галдырыб: ‘Бахын! Мән Исаны ҝөјдә Аллаһын сағында дуран ҝөрүрәм’ дејир. Буну ешидән кишиләр гулагларыны тыхајыб, Стефанын үстүнә ҹумурлар. Ону сүрүјүб шәһәрин кәнарына чыхарырлар.\nБу кишиләр үст палтарларыны чыхарыб, онлары Шаул адлы бир ҹавана тапшырырлар. Шәкилдә Шаулу ҝөрүрсән? Сонра онлардан бир нечәси Стефана даш атмаға башлајыр. Бир бах, Стефан диз чөкүб Аллаһа дуа едир: ‘Јеһова, гәддарлыгларына ҝөрә онлары ҹәзаландырма’. О билир ки, бу адамлардан бәзиләрини дин башчылары јолдан чыхарыблар. Бундан сонра Стефан өлүр.\nСәнә кимсә пислик едәндә, сән дә әвәзини чыхмаг вә ја Аллаһдан онун пајыны вермәсини истәјирсән? Нә Стефан, нә дә Иса белә етмирдиләр, әксинә, онлара пислик едәнләрә јахшылыг едирдиләр. Сән дә онлара охшамаға чалыш, јахшы?\nҺәвариләрин ишләри 6:8–15; 7:1–60.


Q=21	C=2	SS=2	LS=15	PS=5	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=35	G1=24	G2=17	DLID=az_RU	BODY=Әшија 37 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nҺизгијјә Аллаһдан көмәк диләјир (1—7)\nСинахериб Јерусәлими һәдәләјир (8—13)\nҺизгијјәнин дуасы (14—20)\nАллаһын ҹавабы (21—35)\nМәләк 185 000 ашшурлуну гырыр (36—38)\n37 Һизгијјә падшаһ буну ешидәндә јахасыны ҹырды, чула бүрүнүб Јеһованын мәбәдинә ҝетди.+ 2 Сонра ешикағасы Әлјакими, катиб Сәбнаны, каһинләрин ағсаггалларыны Амуз оғлу Әшија пејғәмбәрин+ јанына ҝөндәрди. Онлар да чула бүрүнмүшдүләр. 3 Онлар ҝәлиб Әшија пејғәмбәрә дедиләр: «Һизгијјә белә дејир: “Бу ҝүн дәрд, тәнә, рүсвајчылыг ҝүнүдүр. Бәтндәки ушаглар ҝәлир, амма аналарын доғмаға ҝүҹү јохдур.+ 4 Бәлкә, Аллаһын Јеһова Ашшур падшаһынын вар олан Аллаһа мејдан охумаға ҝөндәрдији рәбсагын сөзләрини ешидәр.+ Дедији сөзләрә ҝөрә Аллаһын Јеһова онунла һагг-һесаб чәкәр. Она ҝөрә сағ галанлар+ үчүн Аллаһа дуа ет+”». 5 Һизгијјә падшаһын әјанлары Әшијанын јанына ҝәлдиләр.+ 6 Әшија деди: «Һөкмдарыныза чатдырын ки, Јеһова белә дејир: “Ешитдијин сөзләр, Ашшур падшаһынын әјанларынын+ Мәнә гаршы дедији күфрләр сәни горхуја салмасын.+ 7 Мән онун ағлына бир фикир салаҹағам. О, бир хәбәр ешидиб өз өлкәсинә гајыдаҹаг.+ Мән ону өз өлкәсиндә гылынҹ ағзына верәҹәјәм”».+ 8 Рәбсаг Ашшур падшаһынын Лаһишдән чыхдығыны ешидәндә онун јанына гајытды вә ҝөрдү ки, о, Либна илә вурушур.+ 9 Падшаһа Һәбәш падшаһы Тирһаганын онунла дөјүшмәјә ҝәлдији хәбәри чатмышды. О, бу хәбәри ешидәндә јенидән Һизгијјәјә гасидләр+ ҝөндәриб деди: 10 «Јәһуда падшаһы Һизгијјәјә сөјләјин: “Гој ҝүвәндијин Аллаһ “Ашшур падшаһы Јерусәлими алмајаҹаг” дејиб сәни алдатмасын.+ 11 Ашшур падшаһларынын бүтүн мәмләкәтләри виран гојдуғу сәнә мәлумдур.+ Елә билирсән, сән хилас олаҹагсан? 12 Аталарымын мәһв етдији халгларын аллаһлары онлары гуртара билди?+ Һаны Гозан, Һарран+, Рәсәф? Һаны Тәл-Әссарда олан Әдән ҹамааты? 13 Һаны Һәмәс падшаһы, Арпад падшаһы, Сәфарваим+ шәһәрләринин, Һинанын, Ивваһын падшаһлары?”» 14 Һизгијјә гасидләрдән мәктублары алыб охуду. Сонра Јеһованын мәбәдинә ҝетди, онлары Јеһованын өнүндә ачыб јерә сәрди.+ 15 Һизгијјә Јеһоваја дуа етди:+ 16 «Еј кәррублар үзәриндә* отуран ордулар Аллаһы+, Исраилин Аллаһы Јеһова! Дүнјадакы бүтүн сәлтәнәтләрин Аллаһы тәк Сәнсән. Ҝөјләри, јери Сән хәлг етмисән. 17 Гулаг вер, Јеһова, ешит!+ Нәзәр сал, ја Јеһова, ҝөр!+ Еј вар олан Аллаһ, Сәнә мејдан охујан Синахерибин сөзләрини ешит.+ 18 Јеһова, дүздүр, Ашшур падшаһлары бүтүн мәмләкәтләри, елә өз мәмләкәтләрини дә дармадағын едибләр.+ 19 Онларын аллаһларыны ода атыб јандырыблар,+ чүнки онлар аллаһ дејил, инсан әлинин ишидир, тахтадыр, дашдыр.+ Елә она ҝөрә онлары мәһв едә билибләр. 20 Еј Аллаһымыз Јеһова, бизи онун әлиндән гуртар. Гој бу ҹаһандакы бүтүн сәлтәнәтләр билсин ки, тәк Сән Аллаһсан, еј Јеһова».+ 21 Амуз оғлу Әшија Һизгијјәјә хәбәр ҝөндәриб деди: «Исраилин Аллаһы Јеһова белә дејир: “Сән Ашшур падшаһы Синахериблә бағлы Мәнә дуа етдијин+ үчүн 22 Јеһова онун һаггында белә дејир: “Бакирә Сион гызы һәгарәт едиб сәни лаға гојур. Јерусәлим гызы сәнә бахыб башыны булајыр. 23 Сән кимә мејдан охујурдун?+ Кимә күфр едирдин? Кимә сәсини галдырырдын?+Кимә мәғрур ҝөзләрлә бахырдын? Исраилин Мүгәддәсинә?!+ 24 Гулларыны ҝөндәриб Јеһоваја мејдан охудун:+“Сајсыз ҹәнҝ арабаларымлаДағларын зирвәсинә галхаҹағам,+Ливанын уҹгарларынадәк ҝедәҹәјәм. Онун әзәмәтли сидрләрини, сечмә ардыҹларыны кәсәҹәјәм. Ән һүндүр јерләринә, сых мешәләринә ҝирәҹәјәм. 25 Гујулар газыб суларыны ичәҹәјәм,Дабанымла Мисирин чајларыны гурудаҹағам”. 26 Ешитмәмисән ки, бинеји-гәдимдән бу гәрара алынмышдыр? Кечмиш ҝүнләрдән буну һазырламышам,+ Инди исә һәјата кечирәҹәјәм.+ Сән галалы шәһәрләри харабазара чевирәҹәксән.+ 27 Онларын сакинләри чарәсиз галаҹаг.Онлары дәһшәт бүрүјәҹәк, рүсвај олаҹаглар. Онлар чөлләрин от-әләфи олаҹаглар,Дамларда битән, сәмум јелинин гарсадығы от олаҹаглар. 28 Амма Мән сәнин отурушундан, дурушундан, ҝиришиндән, чыхышындан,+Мәнә олан һиддәтиндән аҝаһам,+ 29 Мәнә гаршы гәзәбин,+ нәрәләрин гулағыма чатыб.+ Гармағымы бурнуна кечирәҹәјәм, јүјәними+ ағзына салаҹағам,Ҝәлдијин јолла сәни ҝери гајтараҹағам”. 30 Еј Һизгијјә, сәнин үчүн әламәт бу олаҹаг: бу ил өз-өзүнә битән* мәһсулу, икинҹи ил ондан ҹүҹәрән тахылы јејәҹәксиниз. Үчүнҹү ил тохум сәпиб әкин бичәҹәксиниз, үзүмлүкләр салыб барыны јејәҹәксиниз.+ 31 Јәһуда евиндән гуртуланлар, сағ галанлар+ ашағы көк атыб јухары бәһрә ҝәтирәҹәкләр. 32 Галанлар Јерусәлимдән, гуртуланлар Сион дағындан чыхаҹаг.+ Ордулар Аллаһы Јеһова буну Өз гејрәти илә едәҹәк.+ 33 Јеһова Ашшур падшаһы һагда белә дејир:+ “О, бу шәһәрә ҝирмәјәҹәк,+Бураја ох атмајаҹаг,Гаршысына галханла ҝәлмәјәҹәк,Әтрафында мүһасирә бәнди гурмајаҹаг.+ 34 Ҝәлдији јолла ҝери гајыдаҹаг.Бу шәһәрә ајаг басмајаҹаг”, — бәјан едир Јеһова. 35 “Өз адым наминә,Гулум Давудун хатиринә бу шәһәри горујаҹағам, хилас едәҹәјәм”».+ 36 Јеһованын мәләји ҝәлиб ашшурлуларын ордуҝаһында 185 000 нәфәри гырды. Ҹамаат сәһәр галханда ҝөрдү ки, һәр тәрәф мејитлә долудур.+ 37 Ашшур падшаһы Синахериб ҝери чәкилиб Нејнәваја*+ ҝетди вә орада галды.+ 38 Аллаһы Нәсруһун мәбәдиндә сәҹдә гыланда оғуллары Әдрамәликлә Шарасар ону гылынҹла өлдүрдүләр+ вә Урарту+ өлкәсинә гачдылар. Оғлу Асархаддон+ Синахерибин јеринә тахта чыхды.\n^ Диҝәр вариант: арасында.\n^ Јахуд јерә дүшән тахыл дәнләриндән битән.


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=7	G1=7	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Чех газы – Чех газы\nЧех газы јеганә әслән Чехијадан олан газ ҹинсидир. Бу ҹинс Чехијада бир нечә фәсилләр горунмагдадыр.\nБашга газ ҹинсләријлә мүгајисәдә Чех газы нисбәтән кичикдир анҹаг дөзүмлүдүр, һаваја давамлыдыр, јемләмә вә јетишдирилмәјә тәләбсиздир. Бу газлар јумурталарыны күрт јатмаг вә балаларыны бөјүтмәк үчүн чох јахшы аналыг инстинктинә маликдирләр.\nЧех газларынын ләләкләри јүксәк кејфијјәтлидир вә дигәр ләләк нөвләри илә мүгајисәдә тәркибиндә нисбәтән чох түк вар. Әсрләр боју газ түкү јастығларын долдурулмасы үчүн истифадә олунан ән дәјәрли материал олуб.\nЧох јахшы отлама сајәсинә гөрә Чех газлары кичик ҝенишләнән әкинчилик үчүн еләҹә дә һәвәскар фермерләр үчүн әла јетишдирмә ҹинсидир.Кичик өлчү сәбәбиндән үмими әт истеһсалы бир гәдәр ашағы олур. Бу сәбәбдән Чех газы бојүк һибрид олунмуш бројлер газларыјла рәгабәт апара билмәз. Анҹаг онун үстүнлүју бөјүк хәлис әтин чыхыш фаизында вә әтинин јүксәк кејфијјәтиндә олмагдадыр, һансы, ки даһа зәриф вә дадлыдыр.\nАғыр чәкили газ ҹинсләри илә вә бројлер газлары илә мүгајисәдә Чех газлары даһа ашағы јемләмә тәләб едирләр бу үздән онлары јетишдирмәк аз хәрҹ апарыр.\nЧех газы бир заман Чехијанын кәндләриндә гениш јајылмышдыр. Әсасән ҹәнуби вә гәрби Боһемијада газ јетишдиримәси кичик фермерләр үчүн әсас пул гәлири сајылырдыр. 19-ҹу әсрин ортасына кими һәр ил 50.000-дән чох газ Баварија (Алманија) шәһәринә, 1000 тондан чох газ түкү Алманијаја, Франсаја, Исвечрәјә вә Недерландлара, 100 тон газ јумуртасы исә Алманијаја,Белчикаја вә һәтта Инҝилтәрәјә ихраҹ олунурду.\nеркәк газ 5,5-6,6 kg\nдиши газ 3,5-5,6 kg\nЈумурта вермә 10-20 јумурта\nЈумуртанын чәкиси 120 g\nФајдаланма әти, ләләк, (јумурта)\nеркәк газ 24 mm\nдиши газ 24 mm


Q=10	C=6	SS=0	LS=4	PS=4	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=24	G1=20	G2=14	DLID=az_RU	BODY=Јадыныздадырмы? Декабр 2016 | Тәлим\nLIFE STORY Һәр ҹүр адам үчүн һәр шеј олдум\nЛүтф сизи азад етди\nДаима руһани шејләр барәсиндә дүшүнмәк һәјат вә сүлһ ҝәтирир\nБүтүн гајғыларынызы Јеһова Аллаһын үзәринә гојун\nЈеһова Ону ҹидд-ҹәһдлә ахтаранлара мүкафат верир\nҺәлимлик һикмәтин бәзәјидир\n«Ҝөзәтчи гүлләси»нин 2016-ҹы ил үчүн тематик индекси\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Австралија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Конго Литва Македонија Мјанма Непал Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Самоа Соломон Адалары пиҹини Тувалу Уелс Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ачоли ајмара баса (Камерун) башгырд бенгал бикол болгар булу варај венда волајта га ган гуарани гуҹарат гырғыз дигорон дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каннада каонде каталан кечуа (Боливија) кикамба кикујју килуба кинјаруанда кирунди кисонге кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) ламба латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мамбве-лунгу маратһ мајја маҹар мбунда мегрел монгол море ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема окпе олу конзо оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал пәнҹаб румын рунјанкоре рус санго сапотек (Истм) свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар таҹик тви телугу тетела тетум (Дили) тив тигре ток-писин тсонга тумбука түрк түркмән урду уруунд урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү ҹола Һиндистан жест дили һауса һилигајнон һинд әрәб өзбәк\nҜөзәтчи гүлләси (тәлим нәшри) | декабр 2016\nИса Мәсиһ Мәтта 18:15—17 ајәләриндәки мәсләһәти һансы ҝүнаһларла бағлы вермишди?\nИса бу мәсләһәти ики нәфәрин арасында һәлл олунмалы мәсәләләрлә бағлы вермишди. Әҝәр диндашына гаршы ҝүнаһ едән адам һәмин баҹыја вә ја гардаша, шаһидләрә вә јығынҹаға гулаг асмырса, ону јығынҹагдан кәнар едирләр. Мәсәлән, бу ҝүнаһлара бөһтан вә фырылдаг дахилдир (w16.05 с. 7).\nМүгәддәс Китабдан охудугларынызын бизә фајда ҝәтирмәси үчүн нә етмәлијик?\nОхујанда ҝениш дүшүнмәли, охудугларымызы өзүмүзә аид етмәлијик. Өзүмүзә нөвбәти суалы верә биләрик: «Бурадан өјрәндикләримлә башгаларына неҹә көмәк едә биләрәм?» Һәмчинин әлимиздә олан вәсаитләрин көмәјилә охудуғумуз мөвзу әтрафында арашдырма апармаг олар (w16.05 с. 24—26).\nМәсиһинин јас сахламасы гәбаһәтдир?\nДирилмәјә инам бизи иткинин чәкдирдији аҹыдан хилас етмир. Ибраһим пејғәмбәр дә арвады Сараја ҝөрә јас сахламышды (Јар. 23:2). Вахт кечдикҹә кәдәр азалаҹаг (wp16.3 с. 4).\nҺизгијалын вәһјдә ҝөрдүјү белиндә гәләм-дават олан адам вә әли топпузлу алты нәфәр кими тәмсил едир?\nОнлар Јерусәлимин мәһвиндә иштирак етмиш вә Армаҝеддонда иштирак едәҹәк сәмави ордуну тәмсил едир. Белиндә гәләм-дават олан адам Иса Мәсиһи тәмсил едир. О, бөјүк мүсибәтдә хилас һөкмү чыхардығы инсанларын алнына мәҹази мәнада ишарә гојаҹаг (w16.06 с. 16, 17).\nАллаһ Мүгәддәс Китабы нәләрдән горујуб?\n1) Мүгәддәс Китабын јазылдығы материаллар чүрүсә дә, онун мәтнини көчүрүлмә јолу илә горуду; 2) ону мәһв етмәк истәјән дөвләт башчыларындан вә дин хадимләриндән горуду; 3) мәтнини тәһриф етмәк истәјән инсанлардан горуду (wp16.4 с. 4—7).\nМәсиһиләр һәјатларыны неҹә садәләшдирә биләрләр?\nӘслиндә нәјә еһтијаҹ дујдугларыны мүәјјән етмәли вә лазымсыз әшјалара пул хәрҹләмәмәлидирләр. Ај әрзиндә доланмаг үчүн нә гәдәр пул лазым олдуғуну мүәјјән етмәли, истифадә етмәдикләри әшјалардан азад олмалы вә борҹлары гајтармалыдырлар. Иш саатларыны азалтмалы вә хидмәтләрини ҝенишләндирмәк барәдә дүшүнмәлидирләр (w16.07 с. 10).\nМүгәддәс Китаб нәји гызылдан вә ҝүмүшдән гијмәтли адландырыр?\nӘјјуб 28:12, 15 ајәләринә әсасән илаһи һикмәт гызылдан вә ҝүмүшдән дәјәрлидир. Амма һикмәтә саһиб олдугҹа чалышын алдығыныз биликләр иманынызы мөһкәмләндирсин, сиздә гүрур јаратмасын (w16.08 с. 18, 19).\nМәсиһи киши саггал сахлаја биләр?\nБәзи әразиләрдә сәлигәли саггал сахламаға ҹамаат нормал бахыр. Һәмин әразиләрдә саггал сахламаг тәблиғ ишинә мәнфи тәсир ҝөстәрмир. Буна бахмајаг, бәзи гардашлар саггал сахламаг истәмир (1 Кор. 8:9). Бәзи әразиләрдә исә мәсиһиләрин саггал сахламасы дүзҝүн дејил (w16.09 с. 21).\nНәјә ҝөрә Давуд пејғәмбәрлә Ҹалутун әһвалатынын ҝерчәк олдуғуна әмин ола биләрик?\nҸалутун боју мүасир дөврдә јашамыш ән һүндүр адамын бојундан тәхминән 15 сантиметр һүндүр олуб. Үзәриндә «Давудун еви» јазылмыш гәдим китабә вә Иса Мәсиһин шәһадәти Давуд пејғәмбәрин ҝерчәк шәхсијјәт олдуғуну сүбут едир. Бу һадисә илә бағлы Мүгәддәс Китабда ады чәкилән әразиләр бу ҝүн дә мөвҹуддур (wp16.5 с. 13).\nБилик, дәрракә вә һикмәт арасында һансы фәрг вар?\nЧохлу мәлумат әлдә едән инсана биликли инсан дејилир. Бир мәлуматын о бириси илә неҹә бағлы олдуғуну баша дүшән инсан дәрракәли инсан сајылыр. Алдығы билији дәрк едиб әмәлдә ҝөстәрән инсана исә һикмәтли инсан дејилир (w16.10 с. 18).\nҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ (ТӘЛИМ НӘШРИ) декабр 2016\nЈадыныздадырмы? 2015-ҹи ил декабр


Q=81	C=72	SS=0	LS=36	PS=9	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=1	G1=1	G2=0	DLID=az_RU	BODY=ақсарай дөләт мәҗлисигә бесип кириш тәшәббусини әйиблиди | TRT уйғурчә\nақсарай дөләт мәҗли...\nақсарай дөләт мәҗлисигә бесип кириш тәшәббусини әйиблиди\nамерика қошма иштатлири ақсарай байанатчиси кайлег макени алдинқи күни дөләт мәҗлисигә бесип кириш тәшәббусини қаттиқ әйибләйдиғанлиқлирини билдүрди.\n08.01.2021 ~ 17.02.2021\nтүркийә авази радийоси хәвири: макени, трамп тәрәпдарлириниң америка дөләт мәҗлисигә бесип кириш тәшәббусидин кейин, түнүгүн ақсарайда елан қилған байанатида, ақсарай намидин байанат бериватқанлиқини тәкитләп мундақ деди: «миллитимизниң дөләт мәҗлисидә көргәнлиримиз номуссизлиқ вә американиң қиммәт қаришиға зит болуп, биз бу қилмишларни һөкүмитимиз намидин қаттиқ әйибләймиз, қанунсиз һәрикәт қилғанлар сотлиниши керәк.»\nнамайиш қилиш һоқуқиниң асасий қанунниң 1-қошумчә маддиси тәрипидин қоғдилидиғанлиқини әскәрткән макени, мундақ дәп көрсәтти: «вашингтонда вә дөләт миқйасида көргәнлиримиз, бу һоқуқни ишлитиш әмәс иди, чаршәнбә күни дөлитимизниң мәҗлисиниң каридорлирида садир болған қилмишларму бу һоқуқниң ишлитилиши әмәс иди.»\nвәқәләрдә адәм өлүш вә йарилиниш әһвали көрүлгәнликидин толиму әпсуслинидиғанлиқлирини қәйт қилған макени, дөләт хәвпсизлик күчлирини «қәһриманлар» дәп атап, мундақ деди: «дөләт мәҗлиси бинамизни зораванлиқ һәрикәтлири билән ишғал қилғанлар, америка һакимийитиниң барлиқ қиммәт өлчәмлиригә қаршидур, ақсарайдики һәммә киши, һөкүмәтниң вәзиписини пиринсип бойичә өткүзүп беришини ишқа ашуруш үчүн хизмәт ишлимәктә. һазир америка үчүн бир йәргә җәм болуш вә зораванлиқни рәт қилишниң дәл вақтидур.»\nалдинқи күни, ақсарайниң алдида, трампму иштирак қилған йиғилиштин кейин, дөләт мәҗлиси бинасиға қарап маңған трамп тәрәпдари намайишчилар билән сақчилар оттурисида тоқунуш йүз бәргәниди.\nсақчиларниң тосуқлиридин һалқиған бир қисим намайишчилар дөләт мәҗлиси бинасиға киргәниди.\nвәқәләр җәрйанида 4 киши һайатидин айрилған, көп санда киши йариланғаниди.\nخەتكۈچ: #дөләт мәҗлиси , #байанат , #ақсарай , #америка\nисраилийәдә баш министир бенйамин нетанйаһуға қарши намайишлар 37 һәптидин бери давамлашмақта\nмиңлиған исраилийә пуқраси қуддус, тәл авив вә шималдики қәйсәриййә шәһәрлиридә баш министир бенйамин нетанйаһуниң истипа беришини тәләп қилип намайиш өткүзди.\nҗо байдинниң 1 тирилйон 900 милйард долларлиқ иқтисадий йардәм лайиһәси қобул қилинди\nамерика пирезиденти җо байдин ковид-19 йуқуминиң тәсирини төвәнлитиш үчүн тәләп қилған 1 тирилйон 900 милйард долларлиқ иқтисадий йардәм лайиһәси кеңәш палатасида қобул қилинди.


Q=1	C=1	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=72	G1=64	G2=31	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Инсан организми үчүн 20 ән фајдалы гида\nСағлам расион дүзҝүн әрзаглар үзәриндә гурулур. Бунлар организмә фајда ҝәтирир, органларын вә системин фәалијјәти үчүн зәрури олан маддәләрлә тәмин едир. Бәдән бу маддәләрдән зүлал, микроелементләр, витаминләр, селлүлоз алыр вә артыг калори вә ја холестерин јүкүндән әзијјәт чәкмир.\nАлимләрин ән фајдалы 20 әрзагдан ибарәт һазырладыглары сијаһы:\nӘҝәр сиз өзүнүзү ҝүмраһ һисс етмәк вә јахшы ҝөрүнмәк истәјирсинизсә, о заман расионунузу бу әрзаглардан тәшкил един.\n1. Ағ әт\nАғ әт органларын һүҹејрәләринә вә тохумаларына оксиҝени чатдыран зүлал вә дәмир мәнбәјидир. Бундан башга, ағ әтин тәркибиндә һејван јағы аздыр вә холестерини јүксәлтмир.\nБу, сәһв фикирдир ки, лазымынҹа дәмири испанаг вә ја јашыл олмадан алмаг олар. Онларын тәркибиндәки дәмирин јалныз ики фаизини организм өзүнә чәкир. Тојуг филесиндә исә мәнимсәнилмә 60 фаизә чатыр.\n2. Јағлы балыг\nОрганизм јағлы балыгдан јарыдојмамыш јағ туршулары алыр ки, бунлар да әвәзолунмаздыр. Организм бу туршулары синтезләшдирмәји баҹармыр, лакин онлар баш бејин, үрәк вә дамарларын дүзҝүн фәалијјәти үчүн зәруридир. Бу маддәләрин чатышмазлығы бејин тохумаларынын гоҹалмасына, Алтсһејмер хәстәлијинин, ревматоидли артритин инкишафына шәраит јарадыр.\nЈарыдојмамыш јағ туршуларынын ән јахшы мәнбәји шимал дәнизләринин балығыдыр. Диҝәр әрзагларда бу дәјәрли маддәјә чох аз мигдарда раст ҝәлинир.\nФајдалы дәнли битки селлүлозла зәнҝиндир. О, бағырсағы тәмизләјир, глүкозанын һәзм трактындан соврулма интенсивлијини азалдыр вә холестеринин сәвијјәсини ашағы салыр. Лакин бу хассәјә јалныз дүзҝүн – минимал емал олунмуш, чох гајнадылмасы нәзәрдә тутулан јулаф маликдир. Мәсәлән, 20-25 дәгигәјә һазыр олан “Һеркулес”.\n4. Гырмызы вә гара рәнҝли ҝиләмејвәләр\nОнларын рәнҝи нә гәдәр долғундурса, демәли мејвәләриндә антиоксидантлар даһа болдур. Бу маддәләр организми гоҹалығын вә бир нечә нөв хәрчәнҝин төрәдиҹиси олан сәрбәст радикалларын һәрәкәтиндән мүдафиә едир. Скандинавија алимләри чијәләк, моруг, бөјүрткән, гарағат, гараҝилә вә гушүзүмүнү даһа чох јемәји мәсләһәт ҝөрүрләр.\nТәрәвәз нә гәдәр јашылдырса, онун тәркибиндә фитонутријентләр бир о гәдәр чохдур. Бу, биоложи актив битки комплексләридир ки, организмә ҹаванлашма тәсири ҝөстәрир. Испанаг, кресс-салат, романонун да тәркиби сыфыр сәвијјәли калоријә малик селлүлоз вә микроелементләрлә зәнҝиндир.\n6. Зејтун јағы\nРафинә олунмајан, биринҹи сојуг сыхылмадан сонра әлдә олунан зејтун јағы ән дәјәрли јағдыр. Онун тәркибиндә дамарлары тәмизләјән вә холестеринин мигдарыны ашағы салан монодојмамыш јағ туршулары вар. Зејтун јағындан мүнтәзәм истифадә һүҹејрәләри гоҹалмадан вә хәрчәнҝдән мүдафиә едир, организмдә илтиһаб реаксијаларыны азалдыр.\nПахлалылар битки зүлалы, Б витаминләри групу вә нишаста илә зәнҝиндир. Нишаста һәзм трактында узун мүддәт парчаланыр, глүкозаны тәдриҹән өзүндән бурахыр. Узун мүддәт һәзм едилмәси ҝеҹ аҹлыг һиссинин әмәлә ҝәлмәсинин зәманәтидир. Бу сәбәбдән мәрҹи, лобја вә јашыл нохуду арыгламаг истәјәнләрә мәсләһәт ҝөрүрләр.\n8. Гәһвәји дүјү\nОнун гәһвәји габығы тәмизләнмәмиш дүјүнү тәмизләнмиш ағ дүјүдән фәргләндирир. Мәһз һәмин өртүк дәнли биткини бу дәрәҹәдә фајдалы едир. Гәһвәји дүјү ағ дүјү илә мүгајисәдә Б1 вә Б2 витаминләри илә 90 фаиз даһа чох зәнҝиндир. Бундан башга, онун тәркибиндә селлүлоз чохдур, ашағы гликемик индексә маликдир, јәни һәзм просесиндә глүкозанын кәскин артмасына јол вермир.\n9. Ағарты мәһсулларындан һазырланан ичкиләр\nГатгысыз тәбии кефир вә јогуртларда лактобактеријалар чохдур, бунлар бағырсаг микрофлорасына фајдалыдыр. Лактобактеријалар бағырсагда патоҝен микроорганизмләри истисмар едир, фајдалы бактеријаларын артымыны стимуллашдырыр. Нәтиҹәдә, һәзм јахшылашыр, инфексијалы хәстәликләрә давамлылыг артыр. Тәсадүфән демирләр ки, иммунитет бағырсагда јерләшир!\nЈумшаг вә бәрк пендирләрин тәркиби организмимизә ваҹиб олан калсиумла зәнҝиндир. Калсиумдан сүмүкләр, дишләр формалашыр, һәмчинин о, ганјаранма вә иммунитет системләринин фәалијјәтиндә иштирак едир. Пендир калсиумун мигдарына ҝөрә диҝәр сүд мәһсулларыны үстәләјир, чүнки о, ферментләшдирилмиш сүд “консентратыдыр”. Бир килограм пендир һазырламаг үчүн 8 килограм сүд сәрф олунур.\n11. Кәпәкли ундан һазырланан чөрәк\nБелә унун тәркибиндә селлүлоз вә Б витаминләр групу еһтијаты бөјүкдүр. Кәпәкли ундан һазырланан чөрәк пахлалылар вә дәнли биткиләр кими организм тәрәфиндән ҝеҹ мәнимсәнилир. Узун карбоһидратлар дөрд саат әрзиндә парчаланыр, аҹлыг һисс олунмур ки, бу да арыгламаг үчүн фајдалыдыр. Селлүлоз бағырсағын фәалијјәтини стимуллашдырыр, ону шлаклардан тәмизләјир вә гәбизлији арадан галдырыр.\nКартоф тәркибиндәки калиума ҝөрә диҝәр әрзаглары үстәләјир. 100 грам тәрәвәздән сиз микроелементин дөрд суткалыг нормасыны ала биләрсиниз. Расионда калиумун кифајәт һәҹми үрәк-дамар системинин вә мөһкәм синирләрин фәалијјәтинин зәманәтидир.\nКартофдан мүтләг пөртләдилмиш вә ја биширилмиш истифадә едилмәлидир. Гызардылмыш картофун тәркибиндә микроелементләр ашағы дүшүр, тәрәвәзин калорилији артыр вә акриламид маддәси үзә чыхыр ки, бу да кансероҝен тәсирә маликдир.\nКәләмин бүтүн нөвләри (Брүссел, ағбаш, колраби вә с.) Ҹ витамини вә селлүлозла зәнҝиндир. Һәмчинин һәзм системини онколожи хәстәликләрдән мүдафиә едән хәрчәнҝәлејһинә маддәләр комплексинә маликдир. Кәләми буға верилмиш, пөртләдилмиш вә гызармыш һалда јемәк олар. Лакин ән јахшысы чиј һалда јејилмәси мәсләһәтдир. Белә һалда тәрәвәзин тәркибиндә бағырсаглары әсаслы сурәтдә тәмизләјән кобуд битки лифләри даһа чохдур.\nТуршуја гојулмуш кәләм гышда вируслу хәстәликләр үчүн әла профилактика олаҹаг. Онун тәркибиндә Ҹ витамини лимона нисбәтән 20 дәфә чохдур.\nИстиснасыз олараг, мејвәләрин һәр бири фајдалыдыр. Һәтта шәкәр диабети заманы ширин оланы белә. Истифадә вә тәһлүкәсизлик сирри – тәркибиндә селлүлозун јүксәк олмасындадыр. Селлүлоз бағырсагда шәкәрин соврулмасы просесинин сүрәтини азалдыр. Бу сәбәбдән дә банан, үзүм, гырмызы алма, јемиш, алимләрин сон елми тәдгигатларынын нәтиҹәләринә ҝөрә, диабет хәстәлији, пијләнмә, маддәләр мүбадиләсинин позунтусу олан инсанлар үчүн ән дәјәрли гида мәһсулудур. Әлбәттә ки, бу, сағламлыг проблеми олмајан инсанлара да аиддир.\nГоз-фындығын тәркибиндә дојмамыш јағлар чохдур, онларын зәнҹирвари гурулушуна ҝөрә гырмызы балығын јағ туршуларына јахындыр. Лакин онларын фајдасы бунунла битмир. Гоз-фындығын һәр нөвү әксәр инсанларда чатышмазлығы олан комплекс маддәләрлә зәнҝиндир. Селен, синк вә магнезиум гоз-фындығы даһа дәјәрли әрзаг едир. Тәркибиндә олан Е витамини исә бу чәрәзләри дәринин вә сачын ҝөзәллијинә аид едилән әрзаглар сијаһысына салыр.\n16. Дәниз кәләми\nҺәмчинин ламинарија јосуну адланан бу биткинин тәркибиндә биоложи актив маддәләр вә микроелементләр комплекси јерләшир. Хүсусән дәниз кәләми јодла зәнҝиндир. Јод чатышмазлығы дәниздән узагда јерләшән ири шәһәрләрин вә јашајыш мәнтәгәләринин сакинләри үчүн сәҹијјәви һалдыр.\n17. Сојалы әрзаглар\nСојалы пендир, кәсмик Јапонија мәтбәхинин әнәнәви мәһсулларыдыр. Бу өлкәдә ән јүксәк узунөмүрлүлүк вә онколожи хәстәликләрин ән ашағы сәвијјәси гејдә алыныб. Сојалы мәһсуллардан истифадә бу ҝөстәриҹиләрә наил олмагда һеч дә сон јерләри тутмур.\nСојалы пендир изофлаваноидләрлә зәнҝиндир. Бу маддә гадын һормону олан естроҝенлә охшардыр. Алимләр һесаб едирләр ки, изофлаваноидләр хәрчәнҝин һормондан асылы нөвүнүн инкишафыны дајандырмаг хассәсинә маликдирләр. Буна ҝөрә дә Јапонијада практик олараг сүд вәзиси хәрчәнҝинә раст ҝәлмәк мүмкүн дејил.\nЈумуртанын холестерини артырмаг габилијјәти гисмән шиширдилиб. Анҹаг онун организм үчүн фајдасы, әксинә, сонадәк дәјәрләндирилмәјиб. Бу әрзаг зүлал вә Б2 витамини үчүн идеал мәнбәдир. Бу маддәләр чатышмазлығы дәринин гурулуғуна, сач төкүлмәсинә вә ҝөрмә габилијјәтинин писләшмәсинә ҝәтириб чыхарыр.\nХариҹдән ҝәтирилән бу мејвә Омега-9 јарыдојмамыш јағ туршулары илә зәнҝиндир. Мәһз бу, мејвәнин ләтинә јағлылыг верир вә дамарлары холестериндән тәмизләјир. Бунун сајәсиндә организм авокадонун тәркибиндә олан лүтеини идеал шәкилдә мәнимсәјир. Бу маддә ҝөзүн сағламлығыны дәстәкләмәјә вә аһыл јашда ҝөрмә габилијјәтини јахшылашдырмаға гадирдир.\nЈағ туршуларынын даһа бир мәнбәји вә расион үчүн дәјәрли компонент тумлардыр. Балгабаг вә ҝүнәбахан тумларындан аз мигдарда истифадә дамарлары тәмизләјир, депрессијадан мүдафиә едир вә сәрбәст радикаллары блоклајараг, инсанын ҝәнҹ галмасына шәраит јарадыр.\n871 дәфә бахылыб


Q=40	C=20	SS=20	LS=10	PS=20	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=10	G1=5	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Зәбур 92 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nШәнбә ҝүнү үчүн мәзмур. 92 Нә јахшыдыр Сәнә һәмд етмәк, еј Јеһова,+Нә јахшыдыр адыны нәғмәдә тәрәннүм етмәк, еј Һагг-Таала! 2 Сәһәрләр мәһәббәтиндән,+Ҝеҹәләр сәдагәтиндән данышмаг, 3 Сетарын, он телли аләтин,Чәнҝин авазы алтында.+ 4 Әмәлләринлә мәни севиндирдин, еј Јеһова,Әлләринин ишиндән ҹуша ҝәлирәм. 5 Еј Јеһова, неҹә дә бөјүк ишләр ҝөрмүсән!+ Дүшүнҹәләрин неҹә дәриндир!+ 6 Надан адам бунлары билмәз,Сәфеһин ағлы буну кәсмәз:+ 7 Писләрин алаг оту кими битмәси,Бәдәмәлләрин чичәкләнмәсиОнлары әбәдилик мәһвә апарыр.+ 8 Сән исә, еј Јеһова, әбәдилик уҹасан. 9 Бах! Еј Јеһова, мүзәффәр нәзәрлә дүшмәнләринә бах,Ҝөр онлар неҹә јох олаҹаг,Бәдәмәлләрин һамысы пәрән-пәрән дүшәҹәк.+ 10 Мәни исә чөл өкүзүтәк ҝүҹлү едәрсән.Бәдәнимә тәзә јағ сүртәрәм.+ 11 Ҝөзүм мүзәффәр нәзәрлә дүшмәнләрә бахар,+Гулағым үстүмә ҝәлән писләрин мәғлубијјәтини ешидәр. 12 Салеһләр хурма ағаҹытәк чичәкләнәҹәк,Ливандакы сидр ағаҹытәк уҹа олаҹаг.+ 13 Онлар Јеһованын евиндә әкилиб,Аллаһымызын һәјәтиндә чичәк ачыр.+ 14 Сачлары ағаранда да бар верәҹәкләр,+Сапсағлам, тәравәтли олаҹаглар.+ 15 Бәјан едәҹәкләр ки, Јеһова доғрудур. О, мәним гајамдыр,+ Онда һагсызлыг јохдур.


Q=7	C=5	SS=2	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=28	G1=25	G2=10	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Путин мүсәлман олсајды...\n30 Октјабр 2017\nПутин мүсәлман олсајды...\nИранда бөјүк бир мүтәфәккир шәхс отуруб, мән онун бу гәдәр әһатәли билҝијә саһиб олдуғуну тәсәввүр етмирдим\nПутин һаггында дејирләр ки, өз дининә садиг адамдыр, килсәјә ҝетдији, дуа етдији вахтлар олуб. Әлбәттә, Исламдан башга һансыса динә мәнсуб олмаг үмумијјәтлә һеч бир динә мәнсуб олмамагдан јахшыдыр вә мүсәлмана христиан, јәһуди дининин мәнсубу атеистдән даһа јахындыр.\nПутин христиандыр, тәһриф едилмиш христианлығын бир парчасыдыр. О, һаглы билдији дининә етигад едир, амма Аллаһла өз арамызда галдыгда, башга сөзлә виҹданла дүшүндүкдә ҝөрүрүк ки, бир чох мүсәлмана баханда Путин онлардан мин дәфә јахшыдыр.\nАдам Ирана ҝәләндә Ајәтуллаһ Хаменеи аға үчүн Гуран ҝәтириб өзүјлә, онун Ајәтуллаһ Хаменеини ҝөрдүкдә ондан Һәзрәт Исанын (ә) беһишт гохусуну алдығыны демәсини дә јазанлар вар. Сијасәт өз јериндә, бу ҹүр сөзләр сијасәтдә имиҹ сајылса да о бири јандан бир сијасијә, өзү дә христиан бир сијасәтчијә бу ҹүр ифадә ишләтмәк бәлкә дә имиҹинә зәрәр вура биләрди. Амма бәзән дил данышмајанда виҹдан данышыр.\nАллаһ тәрәфи Путин христиан олса да бир чох мүсәлман дөвләт башчыларындан даһа чох мүсәлмандыр. Бу ҝүнүн өзүндә дүнјада мәзлум мүсәлманлар Путин тәрәфиндән дәстәкләнир. Мәсәлән, АБШ нөкәрләри олан Али-Сәуд вә диҝәр вәһаби дөвләтләри дә өзләрини мүсәлман сајыр. Гәззафиләр, Мүбарәкләр, Сәддамлар, Пәһләвиләр өзләрини мүсәлман сајдыглары һалда мүсәлмана ујғун олмајан ишләрлә мәшғул олурдулар. Бир һалда ки, бу ҝүн дүнјаја мүсәлмандан даһа чох инсанијјәти олан, ҹанаварлашмамыш инсан лазымдыр. Сөзүн һәгиги мәнасында дүнјаја инсан лазымдыр, инсан.\nДејирләр, мүсәлман олмаг о гәдәр дә мүһүм дејил, әсас одур ки, инсан олсун. Јахшы, инсан олмаг јахшы шејдир, амма бир дин инсаны инсанлыға дәвәт едирсә бир инсанын һәм инсан һәм дә мүсәлман олмасында нә гәбаһәт вар. Ислам дини инсанлара јахшылыг етмәјә, һаггы демәјә, мәзлуму мүдафиә етмәјә чағырыр бүтүн дүнјаны. Бурада пис нә вар ки?\nБәзи вахтларда шајә јајылыр ки, Путин мүсәлман олуб. Доғрудур, Путин һазыркы шәраитдә Ислама чох јахынлашыб. Амма мүсәлман олса дини дә камилләшәр.\nДүнјада Ислама олан рәғбәт вә мәһәббәт ҝетдикҹә артыр. Кимләр Исламы террорла ҝөздән салмаг истәјибләрсә өзләри ҝөздән дүшүбләр. Ҝөздән салмаг, гарајахма һәр вахт олуб. Мәсәлән сөзүнү етдијимиз Путин һаггында да дејирләр ки, бу сијасәтдир, сијасәтдә лазым ҝәлсә Путин молла либасы да ҝејинмәлидир. Разыјам, амма нә үчүн бу сөзләри Трамп һаггында демәк олмур. Нә үчүн Обама Мисирдә ҝедиб мүсәлманлар, Ислам һаггында хош сөзләр демәсинә, Трампын Али-Сәуд кралларыјла гол-гола ҝириб ојнамасына да ејни сөзү демирләр. Нә үчүн АБШ-ын мурдан күрсүсүнә отуран һәр бир кәс ҹанаварлашмаға башлајыр. Әҝәр Путин өзүнү заһирдә мүсәлманлара јахын ҝөстәрирсә Трамп да буну едә биләрди. Едир дә, амма һәр дәфә дә јерин дибинә ҝирир. Чүнки онун јахынлашдығы мүсәлманы да "Исламы" да өзү дүзәлдиб. Онун јахынлашдығы Ислам ИШИД, әл-Гаидә, Бенладен, Али-Сәуд Исламыдыр. Сионизмин башга симасы. Чүнки онун јахынлашмаг истәдији мүсәлмандан Путин даһа чох мүсәлмандыр. Путин исә санки Ислам Пејғәмбәринин (с) "ким бир јердә мәзлумун фәрјад чәкдијини ешидиб көмәк етмәсә мәним үммәтимдән дејил" мәзмунлу һәдиси-шәрифинә риајәт едир. Нәинки онун сәсини ешидир, үстәлик өз ҝенералларыны һадисә јеринә ҹәлб едир, ракетләријлә һәмин мәзлума зүлм едән зүлмкарлары ракетлә мәһв едир.\nОла биләр һансыса динсиз инсан динә ҝәлмәк истәсә десин ки, әҝәр мән дин сечмәли олсам Путинин олдуғу дини сечәрәм, һәмин адама Путинин бу сөзләрини хатырлатмаг лазым ҝәлир: "Бизим евдә христианлыға аид китаблар мөвҹуддур вә мән онлары охумушам. Иса Мәсиһ һаггында охудугларымы вә дүшүндүкләрими мән ҹанлы олараг Иранын Али Дини Лидеринин тимсалында ҝөрдүм. Инди баша дүшүрәм ки, бу өлкә һансы тәбирлә идарә олунур. Бу ҝөрүш мәним јаддашымда силинмәз хатирә олараг галаҹагдыр.\nПутин Али Дини Лидерлә ҝөрүшдән сонра бунлары да гејд едыб ки, Иранда бөјүк бир мүтәфәккир шәхс отуруб, мән онун бу гәдәр әһатәли билҝијә саһиб олдуғуну тәсәввүр етмирдим."\nП.С. Путин мүсәлман олсајды јазыб үч нөгтә гојдум, ҝерисини өзүнүз дүшүнәрсиниз.


Q=9	C=0	SS=0	LS=9	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=4	G1=4	G2=3	DLID=az_RU	BODY=«Сиз әсил нүмунәсиниз!»\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Валенсија Данимарка Индонезија Исвеч Литва Нидерланд Норвеч Раратонга Таити Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман африкаанс ермәни ермәни (гәрб) естон ефик зулу ибан инҝилис испан италјан каннада кинјаруанда кореја коса малагаси малај малајалам маҹар полјак португал румын рус сапотек (Лачигуири) сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил суаһили тагалог тараски татар тзелтал тигре тотонак тсонга түрк умбунду урду фанте фарс фин франсыз хорват чех чичева јапон јунан ҝүрҹү әрәб\nСИҸИЛИЈАНЫН Сапонара шәһәриндәки Јеһованын Шаһидләри әразидә баш вермиш дашгындан сонра ҝөстәрдикләри көмәјә ҝөрә тәшәккүрнамә илә тәлтиф олунублар.\n2011-ҹи ил нојабр ајынын 22-дә Мессина әјаләтинин бәзи шәһәр вә кәндләрини ҝүҹлү сел басмышды. Һәмин ахшам Сапонарада баш вермиш сүрүшмә нәтиҹәсиндә, бир ушаг да дахил олмагла, 3 нәфәр һәјатыны итирмишди.\nФәлакәтдән сонра Јеһованын Шаһидләри даһа чох хәсарәт алмыш әразиләри чиркаб вә дағынтылардан тәмизләмәк үчүн көнүллүләрдән ибарәт тәҹһиз олунмуш дәстәләр тәшкил етдиләр.\nБу дәстәләр јерли һакимијјәтлә әмәкдашлыг едир вә даһа чох тәләбат олан әразиләрдә көмәк едирдиләр. Онлар вәзијјәт нормаллашандан сонра да көмәклик ҝөстәрмәјә давам едирдиләр. Бу ишләрә 50—80 Шаһид гошулмушду вә онлардан бәзиләри тәхминән 100 километр узаглыгдан ҝәлмишдиләр.\nТәбии фәлакәтин баш вердији әразинин сакинләри Јеһованын Шаһидләринә өз миннәтдарлыгларыны билдирмишдиләр. Иҹра башчысы дөнә-дөнә: « Сиз әсил нүмунәсиниз », — дејирди.\nБеш ајдан сонра иҹра һакимијјәтинин шура үзвү Фабио Винчи Јеһованын Шаһидләринин јерли јығынҹағына рәһбәрлијин адындан тәшәккүрнамә тәгдим етди.


Q=8	C=8	SS=2	LS=0	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=29	G1=26	G2=12	DLID=az_RU	BODY=Ишә јарыјан тәрбијә\nҮЗ ГАБЫҒЫНДАКЫ МӨВЗУ | УШАГЛАРЫН ТӘРБЫЈӘСЫ НЫЈӘ КОРЛАНЫБ?\nВАЛИДЕЈН олмаг һәләм-һәләм асан иш дејил. Амма әҝәр валидејн ушағына јериндә гулагбурмасы вермирсә, онда иши даһа да чәтинләшир. Чүнки тәрбијә верилмәсә, 1) ушаг јенә дә өз билдијини едәҹәк, бу исә валидејни әлдән салаҹаг; 2) валидејнләр һәр дәфә бир һава чалаҹаг, бу да ушағы чаш-баш гојаҹаг.\nАмма мәһәббәтлә, бир истигамәтдә верилән тәрбијә ушағын дүшүнҹәсини ишләдәҹәк вә хасијјәтини дүзҝүн формалашдыраҹаг. Һәмчинин бунун сајәсиндә ушаг тәһлүкәсиз мүһитдә бөјүјүб мәсулијјәтли вәтәндаш олаҹаг. Бәс ушаглара дүзҝүн тәрбијә вермәк үчүн етибарлы мәсләһәтләри һарадан тапмаг олар?\nМүгәддәс Китабын дәјәрли принсипләри\nБу журналы дәрҹ едән Јеһованын Шаһидләри әминдирләр ки, Мүгәддәс Китаб, орада да јазылдығы кими, «тәлим, тәнбеһ, ислаһ үчүн, һәм дә салеһлијә ујғун тәрбијә үчүн фајдалыдыр» (2 Тимутијә 3:16). Аллаһын Кәламы садәҹә валидејн үчүн ҝөстәриш китабы дејил, орадакы принсипләр бүтүн аилә үчүн ҝөзәл рәһбәрликдир. Ҝәлин бир нечә принсипи нәзәрдән кечирәк.\nМҮГӘДДӘС КИТАБДА ЈАЗЫЛЫБ: «Ахмаглыг ушағын үрәјиндә көк салар» (Мәсәлләр 22:15).\nУшаглар диггәтҹил вә мүлајим олсалар да, онлар ахмаглыг етмәјә дә мејиллидирләр. Буна ҝөрә дә ушагларын тәрбијәјә еһтијаҹы вар (Мәсәлләр 13:24). Буну билмәк сизи валидејнлик борҹунузу јеринә јетирмәјә тәшвиг едәҹәк.\nМҮГӘДДӘС КИТАБДА ЈАЗЫЛЫБ: «Ушагдан тәрбијәни әсирҝәмә» (Мәсәлләр 23:13).\nГорхмајын ки, вердијиниз сабит тәрбијә ушагларыныза мәнфи тәсир едәҹәк, ја да ҝәләҹәкдә онлар сизә кин сахлајаҹаг. Мәһәббәтлә верилән тәрбијә ушагларыныза дүзәлишләри тәвазөкарлыгла гәбул етмәјә көмәк едәҹәк. Бу хүсусијјәт онлара бөјүјәндә дә лазым ҝәләҹәк (Ибраниләрә 12:11).\nМҮГӘДДӘС КИТАБДА ЈАЗЫЛЫБ: «Инсан нә әкәрсә, ону да бичәҹәк» (Галатијалылара 6:7).\nТәбии ки, валидејнләр ушагларыны горумаг истәјир. Амма бурада да ифрата вармаг лазым дејил. Ушағынызын сәһв һәрәкәтинин агибәтиндән ону гуртарырсынызса, јахуд да мүәллим вә ја башга бириси сизә ондан шикајәтләнәндә ону мүдафиә едирсинизсә, фикирләшмәјин ки, бу ушағын хејринәдир. Әксинә, сиз ирад тутанларла әлбир олмалысыныз. Чүнки белә етмәклә сиз онлара, өзүнүз дә дахил олмагла, өзләриндән бөјүкләрә һөрмәт етмәји ашылајаҹагсыныз (Колослулара 3:20).\nМҮГӘДДӘС КИТАБДА ЈАЗЫЛЫБ: «Әркөјүн ушаг анасыны хәҹил едәр» (Мәсәлләр 29:15).\nВалидејнләр тәһгирамиз сөзләрдән гачмалыдырлар, ејни заманда да диҝәр ифрата варыб һәр шејә ҝөз јуммамалыдырлар. Бир китабда дејилир: «Валидејнләр ушагларына һәр шејә иҹазә верәндә, ушаглар аиләдә кимин башчы олдуғуну билмирләр» («The Price of Privilege»). Әҝәр сиз мәсулијјәти өз үзәринизә ҝөтүрмәсәниз, ушаға елә ҝәләҹәк ки, сүкан онун әлиндәдир. Истәр-истәмәз, өвладыныз сәһв гәрарлар верәҹәк, бу да һәм она, һәм дә сизә башағрысы ҝәтирәҹәк (Мәсәлләр 17:25; 29:21).\nМҮГӘДДӘС КИТАБДА ЈАЗЫЛЫБ: «Инсан... арвадына бағланаҹаг вә икиси бир бәдән олаҹаг» (Мәтта 19:5).\nАллаһын Кәламына әсасән, киши илә гадын јалныз евләнәндән сонра ушаға саһиб олмалыдырлар вә ушаг бөјүјүб еви тәрк едәндә дә, онлар бирликдә олмалыдырлар (Мәтта 19:5, 6). Бу да о демәкдир ки, сиз әввәла һәјат јолдашысыныз, сонра исә валидејн. Әҝәр бу тәрсинә оларса, онда ушағыныз өзү барәдә лүзумундан артыг фикирләшәҹәк (Ромалылара 12:3). Ушаг диггәт мәркәзиндә олан аиләләрдә әр-арвад мүнасибәтләри зәифләјир.\nВалидејнлик борҹунузу јеринә јетирмәк үчүн вердијиниз тәрбијә ашағыдакы принсипләрлә үст-үстә дүшмәлидир.\nМәһәббәтли олун. «Ушагларынызы гәзәбләндирмәјин, јохса онлар руһдан дүшәрләр» (Колослулара 3:21).\nКонкрет олун. «Гој “бәли”низ бәли олсун, “хејр” сөзүнүз хејр олсун» (Мәтта 5:37).\nТаразлы олун. «Сәни лазыми өлчүдә ислаһ едәҹәјәм» (Әрәмја 30:11) *.\n^ абз. 21 Даһа әтрафлы мәлумат алмаг үчүн jw.org/az-latn сајтына дахил олун. МҮГӘДДӘС ЈАЗЫЛАРЫН ТӘЛИМЛӘРИ > ӘР-АРВАД ВӘ ВАЛИДЕЈНЛӘР бөлмәсинә дахил олуб «Ушағын тутмасы тутанда» вә «Јенијетмә илә неҹә дил тапмалы?» адлы мәгаләләрә бахын.\nМәһәббәтли, конкрет вә таразлы олун


Q=4	C=3	SS=1	LS=1	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=10	G0=273	G1=198	G2=94	DLID=az_RU	BODY="Билал" ады һәм дә иман, әгидә, мәгсәдә чатмаг јолунда мәтанәт мә’наларыны дашыјыр. Билалын хатырланмасы сәбрин, дүшмән гаршысында мүгавимәтин, сабитгәдәмлијин, Аллаһ јолунда ишҝәнҹәләрә дөзүмүн хатырланмасыдыр\nжүктеу/скачать 238.17 Kb.\nБилал дөјүш мејданларында\nПејғәмбәрин (с) хәзинәдары\nПејғәмбәрин (с) вәфаты астанасында\nПејғәмбәр (с) мүәззини пејғәмбәрдән сонра\nПејғәмбәр бујуругларынын рәвајәтчиси Билал\nБилалын вәфаты вә әбәди һәјатын башланғыҹы\nTәrcümə edən:...............Məhəmməd Turan\n“Билал” ады һәм дә иман, әгидә, мәгсәдә чатмаг јолунда мәтанәт мә’наларыны дашыјыр. Билалын хатырланмасы сәбрин, дүшмән гаршысында мүгавимәтин, сабитгәдәмлијин, Аллаһ јолунда ишҝәнҹәләрә дөзүмүн хатырланмасыдыр.\nБир сөзлә, Билал ислами бәрабәрлији, Кә’бә вә Мәккәнин фәтһини, тәгванын үстүнлүк өлчүсү олмасыны, мө’минин инсани дәјәрини вә бир чох диҝәр мәсәләләри јада салан бир аддыр.\nМәккәнин фәтһи заманы Ислам пејғәмбәри Һәбәш Билала әмр едир ки, Кә’бә үзәринә галхыб, уҹа сәслә азан десин. Бу әмәл һәм мүсәлманларын гибләҝаһында төвһид нидасы, һәм дә мүсәлманларын бәрабәрлијинин е’ланы вә ағаларын гәбилә, ирг, сәрвәт, дил кими ајрысечкиликләринин үзәриндән хәтт чәкилмәси иди.\nТәбии ки, Кә’бә үзәриндән Билалын азан демәси мүшрикләрә чох ағыр ҝәлирди. Дүнәнин тәһгир олунмуш гара бир гулу бу ҝүн Ислам һәрәкатынын натиги, Пејғәмбәрин азанчысы олмуш вә Исламда хүсуси бир мәгам газанмышды.\nГур’ани-кәримдә бә’зи мүшрикләрин бу мәсәлә илә бағлы истеһзаларына ҹаваб верилир: “Еј иман ҝәтирәнләр биз сизи бир киши вә бир гадындан јаратдыг. Сонра бир-биринизи таныјасыныз дејә сизи дәстә-дәстә, мүхтәлиф гәбиләләр шәклиндә гәрар вердик. Аллаһ јанында ән һөрмәтлиниз ән тәгвалыныз, Аллаһдан даһа чох горханыныздыр. Һәгигәтән, Аллаһ алим вә аҝаһдыр.”1\nБу ајә Билалын шә’ниндә назил олмушдур. Ајә кафирләрин тәсәввүрүндәки јанлыш өлчү вә ме’јарлары пуча чыхарараг, Билалын мәгамыны гат-гат јүксәлдир. Дүнән ишҝәнҹәләр алтында әзилән Билал Ислам сајәсиндә әзиз вә ҝирами олмушдур. Ҹәһаләт дөврүнүн әзабларындан кечмиш гул динин пәнаһында мөһтәрәм сајылыр. Билал һәзрәт Пејғәмбәрин (с) һәјаты боју онун азанчысы олду, өз һәјатвериҹи фәрјады илә инсанлары намаза дә’вәт етди. Бу сәс Пејғәмбәрин (с) һәјатынын сон ҝүнүнәдәк ешидилди. Амма һәзрәт Пејғәмбәр (с) дүнјасыны дәјишдикдән сонра Билал бир даһа азан демәди. Чүнки Билалын Пејғәмбәрдән (с) сонра мүсәлманлара рәһбәр сајдығы кәс онларла бирҝә намаз гылмырды. Һәмин шәхсин һаггыны, мәгамыны башгалары гәсб етдијиндән, Билал онларын азанчысы олмаг истәмирди. Она ҝөрә дә Билал һәзрәт Пејғәмбәрин вәфатындан сонра Шама үз тутуб, өмрүнүн сонунадәк орада јашады. Мүсәлман үммәт исә даим Билалын азаны интизарында галды.\nБу китабчада Билалын инсана руһ верән шәхсијјәти илә таныш олаҹагсыныз. Олсун ки, бу танышлыг даһа бир идеал вә нүмунәјә јол ачсын вә Ислам ағушунда тәрбијә алмыш башга бир шәхсдән дә илһам алаг.\nБилал дин, иман вә е’тимад јолунда әзәмәтли дағ кими дајанмыш бир инсан нүмунәсидир! О, јардымчы вә јарадыҹы Аллаһдан савај кимсәјә сәҹдә етмәмишдир! Бәли, Билал иман вә һәјат нүмунәсидир! Билалын ады, вәфасы, ешги, фәдакарлығы, сәбри, һиммәти әбәди вә диридир! Салам олсун биздән о сәбр гәһрәманына!\nБилал әслән Африка һәбәшләриндән олан Рәббаһын оғлу иди. Билалын Фил илиндән он ил өтмүш дүнјаја ҝәлдији билдирилир. Фил илинин тарихи башланғыҹ кими ҝөтүрүлмәси Әбрәһәнин Кә’бәјә филләрлә јүрүшү һадисәси илә бағлыдыр. Һәзрәт Пејғәмбәр (с) дә һәмин ил анадан олмушдур. Билалын ата-анасы гул олмушдур. Билалын јенијетмә вә ҝәнҹлик дөврү Гүрејш фәсадынын түғјан етдији илләрә тәсадүф едир. Гүрејшиләр зүлм, фитнә-фәсад әһли идиләр. Онлар бә’зән өз ејш-ишрәт мәҹлисләрини Аллаһ евинин кәнарында гурардылар.\nБилалын фитри паклығы гул олмасына бахмајараг, ону нәзәрә чарпдырырды. Она еһтирам ҝөстәрир, бөјүк ишләр тапшырырдылар. Билал мәһрумлуг вә тәһгир нәзәринҹә башга гуллардан фәргләнмәсә дә, јахшы хүсусиј-јәтләринә ҝөрә сечилирди. Онун гәлбиндә мүшрикләрә, залым ағалара гаршы даим гәзәб аловланырды. Илләр өтдүкҹә онун әјјаш, мәнфәәтпәрәст, залым гулдарлара нифрәти шиддәтләнирди. О өз пак руһуну илаһиләшдирмәк үчүн фүрсәт ахтарыр вә шәһвәт, гүдрәт, зәр-зиба бәндәләринин әсарәтиндән гуртулмаға чалышыр-ды.\nИслам ҝүнәши Мәккәдә парладығы вә һәзрәт Мәһәммәд (с) инсанларын гуртулушу үчүн пејғәмбәрлијә сечилдији вахт Билалын отуза јахын јашы варды. О, Мәккәјә ҝедиб-ҝәлдијиндән һәзрәт Мәһәммәдин (с) дә’вәти һаггында ешитди. Онун тәшнә руһу јени хәбәр, Пејғәмбәр (с) һаггында даһа дәгиг мә’лумат сорағында иди. Аз-чох Гур’ан ајәләриндән дә ешитмишди.\nБир ҝеҹә ишләрини јеринә јетирдикдән сонра фүрсәт тапыб, өзүнү һәзрәт Пејғәмбәрә (с) јетирди вә онун мүбарәк дилиндән Гур’ан ајәләрини ешитди. Билалын ҝөзләри севинҹ јашлары илә долмушду. О узун илләрдән сонра өз ахтардығыны тапмышды. Тәвазөкар шәкилдә өзүнү Пејғәмбәрин гәдәмләринә атды вә Исламы гәбул етди. Билал билирди ки, Исламы гәбул етмәси она баһа баша ҝәләҹәк. Лакин һәгигәтә олан севҝи, Пејғәмбәрә вә онун ајинләринә мәфтунлуг Билалы истәнилән бир ишҝәнҹәнин гәбулуна һазырламышды.\nАғаларынын ҝөзүндән јајыныб, һәр ҝеҹә мәхфи шәкилдә Пејғәмбәрин (с) ҝөрүшүнә ҝедәр вә руһуну Пејғәмбәрин (с) кәламлары зүмзүмәсиндә тәравәтләндирәрди. Пејғәмбәрлә ҝөрүшләр јаваш-јаваш бәлләнирди. Бир ҝүн Мәсҹидүл-һәрамда Кә’бәни тәваф едирди. Бүтләрин јанына чатаркән онлары нифрәтлә сүздү вә бир бүтү тәһгир етди. Бу вахт мүшрикләрдән бири мәхфи шәкилдә Билалы изләјирди. Һәмин шәхс ҝөрдүкләри һаггында Билалын саһиби Үмәјјә ибн Хәләфә хәбәр верди.1\nҮмәјјә, Исламын вә Пејғәмбәрин (с) гаты дүшмәнләриндән олан бу шәхс һеч ҹүр инана билмирди ки, онун гулларындан бири мүсәлман олуб. О чох гәзәбләнди вә деди: “Она бир диван тутарам ки, бир даһа кимсә мүсәлман олмаг фикринә дүшмәз.”\nБилал ишҝәнҹәләрә дөзмәјә һазыр иди. Үмәјјәнин онунла сөһбәтләри Билалы гане етмәди вә Билал Пејғәмбәрдән, Пејғәмбәрин дининдән узаглашмады. Она ҝөрә дә Үмәјјә Билалла сәрт рәфтар етмәк гәрарына ҝәлди.\nАллаһ јолунда ишҜәнҹә\nМәккәни ҝөтүрмүш тәзә хәбәрләр,\nАллаһпәрәст гулдан данышыр һамы.\nИшҝәнҹә алтында әзилир Билал,\nГызмар ҝүнәш алтда говрулур ҹаны.\nҜөјәрмиш әзалар јаралы, ганлы,\nӘгидә јолунда ичилир зәһәр,\nГамчылар илан тәк чалыр Билалы.\nҜүҹсүз әзаларда галмамыш тәпәр.\nАмма ҝеҹә карван тәки өтәси,\nСабаһкы ишыға гәлбдә үмид чох.\nЧох кечмәз, Билалын азан сәсиндән\nХаин бәбәкләрә батар аҹы ох.\nҜүн өтүр, Кә’бәдән уҹалыр азан,\nМүшрик көнүлләрдә гәзәб, титрәјиш.\nБилалын тәкбири руһлара дәрман,\nНәһајәт, сорагда илаһи ҝөрүш.\nБашгаларынын ҝөзүнүн одуну алмаг, онлары горхутмаг үчүн ширк башчылары онлара итаәт етмәјәнләрә ҹәмијјәтин ҝөзү гаршысында ишҝәнҹә верәрдиләр. Ишҝәнҹә мәрасимләри онлар үчүн һәм дә бир әјләнҹә иди.\nИнди дә шәһәрдә верилмиш е’лан әсасында бир чохлары Үмәјјәнин гулу Билалын ҹәзаландырыл-масы сәһнәсинин тамашасына топлашмышдылар. Һәм Үмәјјәнин Исламла дүшмәнчилијини, һәм Билалын Ислам дининә вәсфәҝәлмәз бағлылы-ғыны билән халг бу гара гулун башына нә ҝәләҹәјини марагла изләјирдиләр.\nҮмәјјәнин ҝөзләдијинин әксинә олараг, Билала ишҝәнҹә верилмәси нәинки Ислама мејли азалтмады, әксинә мүсәлманларын мүгавимәт вә мөһкәмлијини бир гәдәр дә артырды. Билалын ағыр ишҝәнҹәләрә мәтанәтлә дөзмәси бир чохларыны Ислама сөвг етди. Билал мүсәлман-лығыны илкин олараг ачыглајан једди нәфәрдән бири иди.\nЈасирин дә аиләси (Јасир, Сүмәјјә, оғлу Әммар) өз дини јолунда ағыр ишҝәнҹәләрә мә’руз галанлардан иди. Јасир вә Сүмәјјә Ислам јолунун илк шәһидләри олдулар. Онларын мөһкәм гәдди гырылса да, шәһадәтә јетишсәләр дә, иман вә ирадәләри сарсылмады.\nБилал да бу зүмрәдән олдуғу үчүн ағыр ишҝәнҹәләрә дүчар олду. Үмәјјәнин ҝөстәриши илә ону халгын ҝөзү гаршысында әл-ајағы бағлы вәзијјәтдә Һиҹазын јандырыҹы ҝүнәши алтда гајнар гумун үзәринә узадыб, синәсинә бөјүк бир даш гојдулар. Бу даш Билалы исти гума сыхыр, дәрисини јандырыб, бәдәнини говурурду.1\nБилал өз гәлбини Аллаһа тапшырмышды вә сәсини чыхармадан дөзүрдү. Јалныз “әһәд, әһәд” пычылдајырды.\nИшҝәнҹә алтында ешидилән сәс\nЈалныз “әһәд” иди − зәиф, мүгәддәс!\nҮмәјјә тәләб едирди ки, Билал Мәһәммәдин (с) дининдән үз дөндәрсин, јохса ону бу һалдаҹа өлдүрәсидир. Билал Үмәјјәнин тәклифинә белә ҹаваб верди: “Еј Үмәјјә! Әввәл дедијим кими, Мәһәммәдин (с) пејғәмбәрлијинә иманым садәҹә бир һәвәс дејил ки, ҝаһ она бағланым, ҝаһ да ондан узаглашым. Мәни әзабламы горхудурсан?! Әмин ол ки, ән ағыр ишҝәнҹәләрин алтында да мәндән Аллаһ вә Онун рәсулуна шәһадәтдән башга бир сөз ешитмәјәҹәксән!”1\nИшҝәнҹәләр давам едирди. Гыздырылмыш дашлар Билалын бәдәнинә јапышдырылырды. Бу дашлар онун дәрисини јандырыб, парча-парча гопарырды. Бу сәһнәни сејр едәнләрин чоху дөзмәјиб, үзүнү јана чевирир, ҝөзләрини јумурдулар. Амма Әбу-Ҹәһл, Үмәјјә вә онлар кими диҝәр Ислам дүшмәнләри Билалын әзабәзиј-јәтиндән ләззәт алыр, шадланырдылар.\nБилал өз иман гүввәси вә дәмир ирадәси илә мисилсиз дөзүм ҝөстәрирди. Үмәјјә елә дүшүнүрдү ки, Билал бир даһа Пејғәмбәрә (с) јахын ҝедәси дејил. Амма она јахынлашдыгда зәиф, үзүлән бир сәслә “әһәд, әһәд” пычылдады-ғыны ешитди. Билал Аллаһын бирлијинә шәһадәт верирди. Үмәјјә бу вәзијјәти ҝөрүб даһа да гәзәбләнди вә тәкрар ишҝәнҹәјә башлады.\nБилалын гәлби тәвәккүл вә сәбр дәрјасына бағланмышды. О, Аллаһы зикр етмәклә өз јараларына мәлһәм гојур вә өз һејрәтамиз дөзүмү илә ингилаб јарадырды. Билалын сәбр вә дөзүмү, һәгигәтән дә, онун ағаларыны дизә чөкдүрдү. Онлар бөјүк имканларына бахмајараг, Билалын гаршысында аҹиз галдылар. Ону јаралары сағаланадәк ишҝәнҹә мәгсәди илә азад етдиләр.\nҮмәјјә сәһәри ҝүн Билала деди: “Дүнән сәни чох инҹитмәдим. Дүшүндүм ки, тутдуғун јолдан ҝери дөнәҹәксән. Амма әгидәндән дөнмәсән, бу ҝүн сәнә бир ишҝәнҹә верәҹәјәм ки, дүнәнки онун јанында һеч олсун.” Билал деди: “Үмәјјә, дүшүнмә ки, ишҝәнҹә вә һәдәләрлә әгидәми сындыра биләрсән. Ислам јолунда өлмәк мәним үчүн чох шириндир.”\nҺәмин ҝүнүн сәһәри халг јенидән Билалын ишҝәнҹәләрини сејр етмәк үчүн мејдана топлашды. Үмәјјәнин ҝөстәриши илә Билалы ҝәтирдиләр. Өтән ҝүнкү јарлары һәлә дә сағалмамышды. Онун ајаглары бағланмышды. Әлләрини дә узун бир иплә бағлајыб ипин уҹуну бир нечә нәфәрә вердиләр. Онлар вар гүввәләри илә гачараг, Билалы архаларынҹа сүрүмәјә башладылар.1 Даш-кәсәк үстү илә сүрүнән Билалын сағ галмасына үмид јох иди. Бунунла белә, о, мүгәддәс төвһид шүарыны, “әһәд-әһәд” кәлмәләрини тәкрарлајырды.\nБә’зән дә онун јаралы бәдәнинә дәмирдән һазырланмыш ҝејим ҝејиндирир, ҝүнәшин габағында сахлајырдылар. Амма бу ишкән-ҹәләрин тәкрары онун әзмини гырмыр, әксинә, иманыны даһа да артырыр, мөһкәмләндирирди. Билалын бөјүк сәбр вә дөзүмү әтрафдакылара тә’сир едир, дост да, дүшмән дә она әһсән дејирди. Һәтта һамынын һөрмәтлә јанашдығы мәсиһи алим Билалын дөзүмүнү ҝөрүб деди: “Билалын дөзүмү вә онун бир Аллаһа инамы мәни һејран гојмушдур. Анд олсун Аллаһа, әҝәр бу гул бу јолда шәһид оларса, мән онун гәбрини зијарәтҝаһ гәрар вериб, зијарәтиндән бәһрәләнәҹәјәм.1\nБә’зиләри Билалы севдикләриндән она мәсләһәт ҝөрүрдүләр ки, тәгијјә етсин, јә’ни әгидәсини ҝизләтсин. Амма Аллаһа вә Онун рәсулуна ешг бу јолда ишҝәнҹәләри дә Билала севдирмишди.\nБир чох танынмыш шаирләр Билалын ишҝәнҹә сәһнәсини нәзмә чәкмиш, өз әсәрләриндә ону јад етмишләр. Бу ше’рләрдән бириндә дејилир:\nӘлбәт, ешг јолунун кешмәкеши вар,\nТиканлы, зәһәрли, аҹы суаллар!\nНәдән Мәһәммәдә иман ҝәтирдин?\nАғанын дининдән чеврилди гәлбин.\nГызмар ҝүнәш алтда, тиканлар үстә\nҸан әзабда, көнүл ешгә һәвәсдә.\nБилалы төвбәјә чәксә дә аға,\nЕшг төвбәдән габаг дурур ајаға.\nЈаман чәтин олмуш онун төвбәси,\nГырылыр ағанын сон ирадәси.\nСевҝи һәвәсијлә ҹандан кечилмиш,\nДөјүләҹәк гапы артыг сечилмиш.\nДамарлардан ахан илаһи севҝи\nБир белә әзабы дујмады санки.\n“Төвбә, төвбә” дејир залым сорғучу,\nҺагга гул оланын нә имиш сучу?!\nЕшг мәнә галибдир, мән она мәғлуб,\nАртыг көнүл онун ләззәтин дујуб,\nКүләкләр гојнунда јарпаг кимијәм,\nҜедәҹәјим јери һардан билим мән?!\nҜаһ булуд үстәјәм, ҝаһ јағыш алтда,\nЕшг ардынҹа ҝөзләр дөнүр саатда.\nСел үстә шүтүјән јарпагдыр ашиг,\nСон мәнзили мә’шуг биләси дәгиг.\nГызмар дашлар алтда јанса да бәдән,\nЈенә мә’шугуна чатасы һөкмән.\nЈаралардан ахан лаләли ганлар,\nҜүлшәнә дөнәси нә вахтса начар.\nНә гәдәр башда вар ешгин һавасы,\nҸан даш алтда, көнүл ешгдә јанасы\nЧармыха чәкилир ҝүн доғмамыш ҹан.\nЧылпаг әзалары гуҹаглыр тикан.\nАғыр ишҝәнҹәдән әјилсә дә гәдд,\nДил бир кәлмә сөјләр: “әһәд” ки, “әһәд”!\nХалгла даим һәмдәрд олан һәзрәт Пејғәмбәр (с) өз мүсәлман тәрәфдарларынын әзаб-әзијјәтинә һамыдан чох нараһат олурду. О, ишҝәнҹә алтында олан мүсәлманлар һаггында даим дүшүнәр, онлардан хәбәр тутар вә онлары сәбрә дә’вәт едәрди. Еләҹә дә һәзрәт (с) дин јолунда фәдакарлыг ҝөстәриб, чәтинлијә дүчар оланлары беһиштлә мүждәләјәрди.\nБилалын ишҝәнҹәләри нәһајәт һәддә чатмышды. Онун бәдәни зәифләмиш, шәһадәт еһтималы чохалмышды. Һәзрәт Пејғәмбәр (с) тәклиф етди ки, Билалы ишҝәнҹәләрдән гуртармаг үчүн ону ағасындан пулла алыб, Аллаһ јолунда азад етмәк лазымдыр.\nҮмәјјә ибн Хәләф дә Билалын мүгавимәтиндән ҹана дојмушду. Артыг Билалдан гул кими истифадә етмәк дә мүмкүнсүз олмушду. Ону өлдүрмәк исә Үмәјјәни алчалда биләрди. Она ҝөрә дә Үмәјјә һәзрәт Пејғәмбәрин (с) тәклифи илә разылашды. Беләҹә, Билалын ады гуллар сијаһысындан силинди.1\nБилал сағалдыгдан сонра ҹидди дини фәалијјәтләрә башлады вә Аллаһын дини јолунда мисилсиз фәдакарлыглар ҝөстәрди. О ән чәтин вә тәһлүкәли анларда өз һәбиби һәзрәт Мәһәммәдин (с) јанында оларды. Билал “Шибе-Әбу-Талиб” мүһасирәси дөврүндә дә мүсәлманларла олду.\nБилалын иман вә сәбри она мисилсиз әзәмәт бәхш етмишди. О, Мәдинәјә һиҹрәт дөврүнәдәк өз ширин бәјаны илә Исламы тәблиғ едиб, јајырды.\nБилал, Пејғәмбәрин (с) һиҹрәтиндән габаг Мәдинәјә, Јәсрибә көчмүш мүсәлманлардан иди. Һәзрәт Мәһәммәдә (с) гәлбән ашиг олан бу инсан ондан ајрылыға дөзә билмир, шиддәтли гыздырмалы олмасына бахмајараг, ҝүнләрлә Мәккә јолунда отуруб, ҝүнәш алтында һәзрәт Пејғәмбәрин (с) јолуну ҝөзләјир. Нәһајәт, интизар дөврү баша чатыр, һәзрәт (с) Мәдинәјә дахил оларкән ону ҝөрмәдән Исламы гәбул едәнләрлә бирҝә Билал да бөјүк севинҹлә Аллаһ рәсулуну (с) гаршылајыр.\nПејғәмбәрин Мәдинәјә ҝәлиши илә бир чох јени ишләрә, тәдбирләрә, еләҹә дә, Ислам әсасында јени һөкумәтин тәшкилинә башланылды. Ислам Пејғәмбәри (с) Мәдинәјә ҝәлишинин әввәлиндә мүсәлманларла бирликдә ибадәт вә јығынҹаглар үчүн бир мәсҹид тикди. Мүсәлманлар арасында бағлылығы ҝүҹләндирмәк үчүн гардашлыг әгдләри (сиғәләри) охунду. Билал да Үбејдә ибн Һарис ибн Әбдүл-Мүтәллиблә гардаш олду. Үбејдә фәдакар мүсәлманлардан иди. О сонралар Бәдр дөјүшүндә һәзрәт Пејғәмбәр (с) вә һәзрәт Әли (ә) илә чијин-чијинә ҹиһад етди вә јараланды. Бир нечә ҝүн сонра Бәдр дөјүшүндән гајыдаркән јолда вәфат етди.1\nИлк азанчы (мүәззин)\nМәдинәјә һиҹрәтин илк ҝүнләриндә халгы ҹамаат намазындан вә зәрури јығынҹаглардан хәбәрдар етмәк үчүн бир васитәјә еһтијаҹ јаранмышды. Она ҝөрә дә Аллаһ-тәала Өз пејғәмбәринә (с) азан верилмәси ҝөстәришини назил етди. Пејғәмбәр (с) Әлијә (ә) тапшырды ки, Билала азан өјрәтсин.2 Беләҹә Билал Исламда илк азанчы, мүәззин олмаг ифтихарыны газанды. Билал гара һәбәш вә азад едилмиш гул олса да, Пејғәмбәрин (с) азанчысы вә Аллаһ дининин рәсми сөзчүсү, хәбәрчиси сечилди. Бу сечимин әсасыны Билалын тәгвасы, мәс’улијјәтли олмасы вә Аллаһла јахынлығы тәшкил едирди. Һәмин вахт Билалдан даһа ҝөзәл сәси оланлар аз дејилди. Амма Билалын паклығы, иманы вә халислији ону белә бир мәгама уҹалтды.\nБилал даим һәзрәт Пејғәмбәрин (с) јанында оларды. Бүтүн сәфәрләрдә, мүһарибәләрдә ону мүшајиәт едәр, намаз вахты азан верәрди. Билалын тәкбир нидасы уҹалан кими бүтүн аллаһпәрәстләр мәсҹидә ахышар, ҹәм һалда пејғәмбәрә (с) игтида едәрдиләр.\nБилал намаз үчүн азан вердикдән сонра һәзрәт Пејғәмбәрин (с) гапысына ҝәлиб тәкрарлајарды: “Һәјјә әләс-сәлат, Һәјјә әләл-фәлаһ, ја рәсуләллаһ.” Пејғәмбәри ҝөрдүкдән сонра намаз башлајанадәк игамә дејәрди.1\nБилал вахты дәгиг мүәјјәнләшдирмәји баҹаран бир азанчы иди. Пејғәмбәр (с) бујурмушдур: “Оруҹларынызы Билалын азаны илә башлајыб, сона чатдырын, о, чох дәгигдир.”2 Һәзрәт Пејғәмбәр (с) Билала дејәрди: “Еј Билал, азанынла көнлүмүзә севинҹ бәхш ет, азан де ки, намаза дураг.”\nБилал ҝеҹә сүбһ азанындан бир гәдәр габаг мәсҹидә ҝәләр, диварын кәнарында әјләшиб, сәманы сејр едәрди. О, Аллаһын тәдбирләри һаггында дүшүнәр вә азандан габаг раз-нијаз едәрди. Һәзрәт Пејғәмбәрин (с) Билала азан һаггында дедикләри онун халислијини, гәлбинин иманла долу олмасыны ҝөстәрир.\nҺәм руһу камилдир, һәм дә нидасы,\nКөнүлләр охшајыр онун сәдасы.\nПејғәмбәр бујурмуш: “Оху, еј Билал,\nАзанынла ејлә гәлбләри хошһал...”\nОху, еј бағларын ашиг бүлбүлү,\nҜүл бүлбүлү ҝөзләр, бүлбүлсә ҝүлү.\nСәсин чыхарасы һушлары башдан,\nСәнә әһсән дејир әһле-асиман\nБилалын аилә гурмасы\nБилал гардашы илә Јәмәнә сәфәр заманы евләнмәк гәрарына ҝәлди. О, елчилик заманы өзүнү белә тәгдим етди: “Мән Билалам, бу исә мәним гардашымдыр. Һәр икимиз һәбәш гуллары олмушуг. Јолумузу азмышдыг, Аллаһ бизи һидајәт етди. Гул идик, Аллаһ бизи азадлыға чыхарды. Гызларынызы бизә версәниз, Аллаһа һәмд олсун. Әҝәр вермәсәниз, Аллаһ бөјүкдүр.”\nГыз адамлары Билала гәти ҹаваб вермәздән өнҹә һәзрәт Пејғәмбәрин (с) јанына ҝәлдиләр. Онлар әһвалаты данышыб, һәзрәтин (с) рә’јини өјрәнмәк истәдиләр. Һәзрәт (с) үч дәфә Билал дејәрәк бујурду: “Ондан јахшы кими истәјирсиниз?! Билал Беһишт әһлиндән олан инсандыр...”1\nБилалын евләнмә үсулу вә һәзрәт Пејғәмбәрин (с) мәсләһәтләри ислами евләнмә үчүн олдугҹа ҝөзәл нүмунәдир. Бу әһвалат издиваҹ заманы ислами ме’јарлары чох ашкар шәкилдә бәјан едир.\nБилалын мүхтәлиф саһәләрдә, еләҹә дә, ҹиһад мејданларында иштиракы онун Исламы һәртәрәфли таныјыб, дәгиг әмәл етмәсинин ҝөстәриҹисидир. Билалын иши тәкҹә намаз вә азан дејилди. О, саваш гәһрәманы, әсил һәрб адамы иди. Билал, демәк олар ки, бүтүн дөјүшләрдә иштирак етмишдир.1 Исламын гәләбәси вә мүшрикләрин мәғлубијјәти илә нәтиҹәләнән Бәдр дөјүшүндә әсирләр арасында Үмәјјә вә оғлу да варды. Билал Исламын гәдим дүшмәни олан Үмәјјәни ҝөрүб, әнсари һарајлајараг деди: “Бу Үмәјјәдир, күфрүн рәисидир. Анд олсун Аллаһа, сәни ниҹат тапмаға гојсам, өзүм ниҹат тапмарам!”\nҮмәјјәни таныјан, онун Мәккәдә мүсәлманлара вердији ишҝәнҹәдән хәбәрдар олан әнсар Билалын сәсини ешидиб, онун көмәјинә тәләсди. Беләҹә Үмәјјә вә онун оғлунун һәјатына сон гојулду.2\nБәли, күфр вә зүлм башчысы Үмәјјә гара гулун әли илә ҝөзләрини дүнјаја гапады.\nБилал иштирак етдији диҝәр мүһарибәләрдә һәзрәт Пејғәмбәрин (с) ҝөстәриши илә нәтиҹәлән-миш Үһүд дөјүшүндә Билал ордуја һәзрәт Пејғәмбәрин (с) дүшмәни тәгиб етмәк ҝөстәри-шини е’лан етди.1 Бәни-гәризә јәһудиләри илә дөјүшдә дә саваш е’ланыны Билал өз өһдәсинә ҝөтүрдү.2 Билалын диҝәр саһәләрдә дә фәалијјәтләри, хүсуси илә инсанлары азан демәклә ибадәтә сәсләмәси онун пак вә уҹа руһундан данышырды. Һәзрәт Пејғәмбәр (с) Билалы гәлбән севмәсинә бахмајараг, она сәһвләрини дә хатырладарды. Хејбәр дөјүшүндә Билал Һәјј ибн Әхтәбин гызы Сәфијјәни әсир ҝөтүрүб, ону јахынларынын ҹәсәдләри арасындан кечириб ҝәтирдији үчүн гадын үзүнү ҹырмыш, башына торпаг төкмүшдү. Сәфијјәнин үзүҹү изтирабыны ҝөрән Пејғәмбәр (с) Билала бујурду: “Гәлбинин мәрһәмәтини итирмисәнми ки, әсир гадыны ҹәсәдләрин арасындан кечириб ҝәтирирсән?!”3\nБу, Билалын мәзәммәт олундуғу јеҝанә һал иди. Ујғун һадисә әслиндә һамы үчүн јетәрли бир ибрәт дәрси иди. Һәтта мүһарибә мејданларында әсирләрә гаршы инсани давраныш зәруридир.\nМүсәлманларын бејтүл-малыны, бүдҹәсини өһдәјә ҝөтүрмәк вә хәтаја јол вермәмәк, ондан суи-истифадә етмәмәк инсанын мадди ҹәһәтдән тәгвасынын, вәфадарлыг вә аллаһпәрәстлијинин дәлилидир. Билал Мәдинәдә һәм дә пејғәмбәрин хәзинәдары иди.1 Пејғәмбәрин (с) ихтијарына верилән малларын хүмсү, дөјүш гәнимәтләри вә диҝәр пуллар Билала тапшырылырды. Һәзрәт (с) она мүраҹиәт едән фәгир вә еһтијаҹлылары Билала тапшырырды ки, онлар үчүн јемәк вә ҝејим тәдарүк етсин.\nБилал һеч вахт мөһтаҹлары рәдд етмирди. Һәтта хәзинәдә пул олмадыгда башгаларындан борҹ олыб, фәгирләри јола салырды. Билал һеч вахт бир фәгирә “јох” демәмишди.2\nБилал Пејғәмбәрин ҝөстәришинә әмәл едәрәк, һеч вахт сәрвәт топламырды. Имкан дүшдүкҹә халгын еһтијаҹларыны арадан галдырырды. Бир дәфә пејғәмбәр Билалын јанына ҝәлдији вахт орада бир хурма кисәси ҝөрүр вә сорушур: “Бу нәдир?” Билал ҹаваб верир: “Буну сизин үчүн вә сизин гонагларыныз үчүн сахламышам.” Һәзрәт (с) бујурур: “Горхмурсанмы ки, бунлар алов шө’ләләринә чеврилә? Онлары Аллаһ јолунда инфаг ет вә горхма. Аллаһ-тәала аз бир шејә бәрәкәт вериб артырар вә бөјүк мүкафат верәр.”3\nПејғәмбәрин (с) еви үчүн базарлыг Билала тапшырылдығындан о тез-тез һәзрәтин евинә ҝедиб-ҝәләрди. Билалын Пејғәмбәрин гызы һәзрәт Зәһраја (с) (Фатимә (с)) хүсуси еһтирамы варды. Бир дәфә Пејғәмбәр (с) вә намаза топлашмыш мүсәлманлар Билалын азаны интизарында олдуглары вахт Билал јубаныр. Билал мәсҹидә дахил олдугда һәзрәт (с) ондан јубанмасынын сәбәбини сорушур. Билал ҹаваб верир: “Фатимәнин (с) евинә ҝетмишдим. О, буғда үјүдүр, Һәсән исә ағлајырды. Дедим ки, еј Пејғәмбәр гызы, иҹазә вер, ја буғданы үјүдүм, ја да Һәсәни сахлајым. Зәһра (с) бујурду ки, өвладымы сахламаг үчүн мән даһа мүнасибәм. О, Һәсәни ҝөтүрдү, мән исә буғда үјүтмәјә мәшғул олдум. Бу сәбәбдән дә јубандым.” Һәзрәт Пејғәмбәр (с) бујурду: “Сән онунла меһрибанлыг етдин, Аллаһ да сәнә меһрибан олсун.”1\nМүсәлманлар Пејғәмбәрин (с) ҝөстәриши илә Мәккәнин, бу төвһид мәркәзинин ширк вә бүтпәрәстликдән тәмизләнмәси үчүн сәфәрбәр олурдулар. Минләрлә силаһлы мүсәлман Мәдинәдән Мәккәјәдәк олан јолу бир нечә ҝүндә гәт етдиләр. Онларын гибләси һәмин бу шәһәрдә иди. Бу шәһәрдә мүшрикләр онлара һансы ишҝәнҹәни вермәмишдиләр! Бу шәһәр Исламын илкин дөврләри илә бағлы хатирәләрлә зәнҝин иди. Ишҝәнҹәләр, мүгавимәтләр, чәтинликләр!\nМүһаҹирләр мәккәли олдугларындан вәтәни ҝөрмәјә даһа иштијаглы идиләр. Онлар һиҹрәт етдикләри вахт сон дәрәҹә зәиф идиләрсә, бу ҝүн бөјүк әзәмәтлә Мәккәјә дөнмәк әзминдәјдиләр.\nБу карвана јолда гошуланлар да чох олду. Нәһајәт, мүсәлманлар Пејғәмбәрин рәһбәрлији алтда галиб һалда Мәккәјә дахил олдулар. Мәккә һеч бир ган ахыдылмадан тәслим едилди. Мүсәлманлар тәсадүф һалларда мүгавимәтлә растлашдылар. Бу, Ислам гүввәләри үчүн чох бөјүк бир гәләбә иди.\nМүсәлманлар Кә’бә әтрафында топландылар. Билал һәзрәт Пејғәмбәрин (с) ҝөстәриши илә Кә’бәнин ачарларыны Осман ибн Тәлһәдән алды вә Кә’бәнин гапысы ачылды. Пејғәмбәр (с) вә Әли (ә) Кә’бәјә дахил олуб, бүтләри бирбәбир ашырмаға башладылар. Бүтләрин бу вәзијјәтә дүшдүјүнү ҝөрән мүшрикләр һејрәтләниб, горхуја дүшдүләр. Онлар бүтләрин аҹизлијини сејр едирдиләр... Ла илаһә илләллаһ... Әллаһу әкбәр...\nБөјүк фәтһ шүары Мәккәни ағушуна алды. Аллаһын гүдрәти бүтүн гүдрәтләри үстәләди. Аллаһын рәсулу (с) Билала бујурду: “Кә’бәјә галх вә азан де.” Билал бир анда Кә’бәнин үстүнә галхды.1 Мүшрикләр Билалын ҹүр’әтиндән һејрәтә ҝәлмишдиләр. Билалын көнүл охшајан “Әллаһу әкбәр” фәрјады ҝөјә уҹалдыгҹа ниҝаран-чылыглара сон гојулурду. “Аллаһ” ады вә Ислам азаны мәккәлиләр үчүн јени бир шеј иди. Бу илаһи чағырышын ҹазибәси онлары сеһрләмишди. Билал, бу гара гул Пејғәмбәр вә үммәт тәрәфиндән бир нүмајәндә олараг, Кә’бәнин үстүндән бојланырды. “Әллаһу әкбәр, әшһәду әннә муһәммәдәр-рәсулиллаһ”\nМәккә фәтһ олунду вә мүсәлманлар Мәдинәјә гајытдылар. Пејғәмбәр (с) һәјатынын сон илиндә јүз миндән артыг мүсәлманла Аллаһ евинин зијарәтинә ҝетди. “Вида һәҹҹи” адланан бу һәҹдән гајыдаркән Пејғәмбәрә әмр олунду ки, хәлифәлик, имамлыг мәсәләсини бәјан етсин вә һәзрәт Әлинин (ә) ҹанишинлијини халга чатдырсын.\nСөзсүз ки, хилафәт вә ҹанишинлик мәсәләси тәзә бир мәсәлә дејилди. Һәзрәт (с) өз пејғәмбәр-лијинин илк илләриндән башлајараг мүхтәлиф мүнасибәтләрлә үммәтә өз ҹанишини Һәзрәт Әли (ә) һаггында мә’лумат вермишди. Амма бу дәфә Аллаһын тә’кидли фәрманы ашкар шәкилдә бәјан олунмалы иди.1\nБилалын сәдасы һәмин вадидә һамынын диггәтини өзүнә ҹәлб етди. Мә’лум олду ки, Пејғәмбәр (с) өз үммәтинә һансыса мүһүм бир хәбәри чатдырмаг истәјир. Билал пејғәмбәрин ҝөстәриши илә нида етди вә һамы топланды. “Гәдире-Хум” адланан вадидә сајсыз-һесабсыз, мүхтәлиф өлкәләрдән ҝәлмиш мүсәлманлар Пејғәмбәрин (с) е’ланы интизарындадылар. Һәзрәт (с) онларын интизарына сон гојараг, Әлини (ә) өз хәлифәси вә ҹанишини кими халга тәгдим етди.\nҺәҹҹ сәфәриндән гајытдыгдан сонра Пејғәмбәр (с) Мәдинәдә хәстәләнди вә јатаға дүшдү. Онун вәзијјәти ҝүндән-ҝүнә ағырлашырды. Ејни заманда Билалын азаны вә Пејғәмбәрин (с) ҹамаат намазында иштиракы Мәдинәни исидир, мәсҹидә сәфа верирди.\nБилал, адәтән, азан дедикдән сонра һәзрәт Пејғәмбәрин (с) һүзуруна тәләсир вә онунла бирликдә намаза ҝәләрди. Һәзрәтин (с) хәстәлик дөврүндә дә бу гајда давам едирди.\nБир ҝүн Билал адәти үзрә азан вердикдән сонра һәзрәтин (с) мәнзилинә тәләсди. Амма мә’лум олду ки, Пејғәмбәрин (с) вәзијјәти ағырдыр вә о, намазда иштирак едә билмәјәҹәк. Бу вахт Әбу Бәкр пејғәмбәрдән хәбәрсиз мәсҹидә ҝедиб, Пејғәмбәрин (с) јериндә имам дурду. Бу мәсәләдән хәбәрдар олан Пејғәмбәр (с) вәзијјәтинин ағырлығына бахмајараг, јатагдан галхыб, мәсҹидә ҝәлди. Һәзрәт (с) Әбу-Бәкри кәнарлашдырыб, намаза дурду. Сүннә әһлинин бә’зи алимләри Әбу-Бәкрин белә бир һәрәкәт етмәдијини билдирсәләр дә, әксәр алимләр узун тәдгигатлардан сонра белә бир нәтиҹәјә ҝәлмишләр ки, белә бир һадисә баш вермишдир.\nИмам Садиг (ә) бујурмушдур: “Аллаһ Билала рәһмәт етсин, о Әһли-бејт (ә) досту вә салеһ бир бәндә иди. Пејғәмбәрдән сонра Билал кимсә үчүн азан демәди.1\nБилал о заман азан верирди ки, мүсәлманларын рәһбәри һәзрәт Пејғәмбәр (с) иди вә халг ҹамаат намазында она игтида едирди. Билал Пејғәмбәр мәгамынын паклығы кешијиндә дурду, пејғәмбәрин азанчысы олмаг ифтихарыны дүнја-тәләбләрин сијаси һакимијјәтиндә чиркләндир-мәди.\nБәли, бу сәбәбдән дә Пејғәмбәрин (с) вәфатындан сонра Билал бир даһа азан демәди. Үммәт Билалын көнүл охшајан төвһид авазынын интизарында галды.\nЕј Мәһәммәд, сәндән сонра ҝөзүмүз\nИнтизарда галды ҝеҹә вә ҝүндүз.\nБилал о вәфалы, фәдакар әскәр\nБир даһа демәди “әллаһу әкбәр”.\nСәндән сонра һамы гүссәли, гәмли,\nАшиг үммәтинин ҝөзләри нәмли.\nҺәзрәт Пејғәмбәрин (с) вәфатындан сонра бир ҝүн һәзрәт Зәһра (с) атасынын азанчысынын сәсини ешитмәк истәди. Бундан хәбәр тутан Билал мәсҹидин дамына чыхыб азан деди: “Әллаһу әкбәр, әллаһу әкбәр”.. Билалын сәсини ешидән ҹамаат һәзрәт Пејғәмбәрин дөврүнү хатырлады. Онлар о ширин дөврү јада салараг ағладылар. Атасыны хатырлајан һәзрәт Фатимә (с) дә ағламаға башлады.: “Әшһәду әннә Муһәммәдәр-рәсулуллаһ...” Азанын бу сөзләри Мәдинәни гәм-гүссәјә батырды. Һәлә ки, Мәдинәдә бу сајаг аһ-налә ешидилмәмишди.\nАтасынын әзиз хатирәсиндән һәјәҹанланан Зәһра биһуш олуб јерә јыхылды. Билала дедиләр: “Билал сус, Пејғәмбәрин гызы дүнјасыны дәјишди.” Зәһраја ҝөрә нараһат олан Билал азаны јарымчыг сахлады вә мәсҹидин дамындан дүшүб она јахын-лашды. Һәзрәт Зәһра (с) өзүнә ҝәлиб бујурур: “Азаны тамамла.” Билал деди: “Еј Пејғәмбәр гызы, мәни үзүрлү бил. Сәнин һәлак олмағындан горхурам.”1\nПејғәмбәрин вәфатындан сонра Билалын азан демәмәси нөвбәти хилафәти рәсми шәкилдә танымамасы кими гәбул олунду. Билал мөвҹуд һакимијјәти өз азаны илә тәсдиг етмәк истәмәди. О, әһд етмишди ки, јалныз Пејғәмбәр үчүн вә әҝәр ҹанишин оларса һәзрәт Әли (ә) үчүн азан дејәҹәк.\nБилалын азан демәкдән имтина етмәси хәлифәјә баһа баша ҝәлди. Беләҹә, Билал Шам шәһәринә сүрҝүн олунду вә өмрүнүн сонунадәк орада галды.2 Билал Шамда олдуғу дөврдә бир дәфә һәзрәт Пејғәмбәри (с) јухуда ҝөрдү. Пејғәмбәр (с) Билала бујурду: “Билал! Мәнә мүнасибәтдә неҹә дә ҹәфа едирсән! Нә үчүн мәним зијарәтимә ҝәлмирсән?” Билал јухудан ојаныб, чох гәмҝин олду. Гәрара ҝәлди ки, һәзрәт Пејғәмбәрин зијарәтинә ҝетсин. Мәдинәјә јола дүшдү. Шәһәрә дахил олан кими Пејғәмбәрин (с) гәбринә үз тутду. Ағлар һалда һәзрәтин (с) мәзарына сарылды. Имам Һәсән (ә) вә имам Һүсејн Билалын ҝәлмәсини ешидиб, хошһал олдулар, онун ҝөрүшүнә ҝәлдиләр. Билал һәзрәт Пејғәмбәрин бу ики јадиҝарыны ҝөрүб, онлары ағушуна алды вә өпдү. Пејғәмбәрин бу ики көрпәни гуҹағына алмасы сәһнәсини хатырлады. Билал Пејғәмбәрдән сонра онун Әһли-бејтинин (ә) неҹә тәнһа галдығына шаһид олду. Әһли-бејт (ә) үммәтин биҝанәлији илә гаршылашмышды.\nБилал Мәдинәдә бир нечә ҝүн галды. Пејғәмбәрин гәбрини зијарәт етдикдән сонра Әһли-бејт (ә) илә ҝөрүшә ҝетди вә тәкрар өз сүрҝүн јеринә, Шама гајытды.\nБилал узун илләр һәзрәт Пејғәмбәрин (с) јанында олдуғундан онун бир чох бујуругларыны јадда сахламышды. О, һәзрәтин (с) сөзләри вә әмәлләри илә јахындан таныш иди. Билалын һәзрәт Пејғәмбәрин (с) дилиндән нәгл етдији бујуруглар мө’тәбәр сәнәд вә истинад едиләси мәнбә һесаб олунур. Билал Шамда олдуғу дөврдә Пејғәмбәрдән һәдисләр вә хатирәләр нәгл етмәклә, мүсәлманларын тә’лим-тәрбијәси илә мәшғул олурду. Онун сөзләри халг үчүн бир дәлил иди.\nМәрһум Әлламә Мәҹлиси нәгл етмишдир ки, бир шәхс өз тиҹарәт сәфәриндә Билалла таныш олур. Әбдүллаһ ибн Әли адлы бу шәхс дејир: Бәсрәдән Мисирә мал апарырдым. Бир ҝүн Мисирдә уҹа гамәтли, ағсачлы бир киши илә растлашдым. Онун әјниндә ағ вә гара ики һиссә парча варды. Сорушдум ки, бу кимдир? Дедиләр ки, Билал, һәзрәт Пејғәмбәрин (с) азанчысы. Лөвһә ҝөтүрүб, Пејғәмбәрин бујуругларыны јазмаг үчүн онун јанына ҝетдим. Салам вериб, ҝәлишимин мәгсәдини ачыгладым: “Сәнә Аллаһын рәһмәти олсун, Пејғәмбәрдән ешитдикләриндән мәнә нәгл ет.” Билал сорушду ки, мәни таныјырсанмы? Ону таныдығымы билдирдим. Билал һәзрәт Пејғәмбәрин (с) адыны ешидиб ағлады, мән дә она гошулдум. Ҹамаат башымыза топланды вә һамы ағлады. Билал мәндән һансы шәһәрдән ҝәлдијими сорушду. Ираг әһли олдуғуму билдирдим. Деди: Бәһ, бәһ, афәрин − бир гәдәр сусуб сөзүнә давам етди − еј ираглы гардаш јаз:\n“Рәһман вә Рәһим Аллаһын ады илә!\nАзанчылар мө’минләрин е’тимад етдији шәхсләрдир. Мө’минләр намаз вә оруҹларыны, ҹисим вә ҹанларыны азанчыја е’тибар етмишләр. Онлар әта едиләндән савај бир шеј истәмәзләр. Бир шеј һаггында шәфаәт едәрләрсә, гәбул олунар.”\nДедим: Аллаһ сәнә рәһмәт бујурсун, јенә дә де.\nДеди: “Јаз, Аллаһын ады илә! Пејғәмбәрдән (с) белә бир бујуруғуну ешитдим: “Һәр кәс гырх ил Аллаһ вә Онун мүкафаты үчүн азан десә, Аллаһ гијамәт ҝүнү она гырх пак сиддигин әмәл мүкафатыны әта едәрәк галдырар.”\nДедим: Јенә де.\nДеди: “Аллаһын ады илә! Пејғәмбәрдән (с) ешитдим ки, һәр кәс ијирми ил азан десә, Аллаһ гијамәтдә ону сәманын нуру кими парлаг һалда ҝәтирәр.”\nҺагг ешгинин нуру дамса гәлбинә,\nҜүнәш дә һәсрәтлә бојланар сәнә.\nДедим: Аллаһ сәнә рәһмәт етсин, јенә де.\nДеди: “Пејғәмбәр (с) бујурду: “Һәр кәс он ил азан десә, Аллаһ ону өз дәрҝаһында Ибраһим дәрәҹәсиндә мәшһур едәр.”\nДедим: Јенә дә десәнә.\nДеди: “Пејғәмбәр (с) бујурду: “Һәр кәс бир ил азан десә, Аллаһ ону гијамәтдә Үһүд дағы гәдәринҹә ҝүнаһы олса да, бағышланмыш һалда ҝәтирәр.”\nДеди: “Дедијими јадда сахла, она әмәл ет вә Аллаһа үмидвар ол. Пејғәмбәр (с) бујурду: “ Һәр кәс Аллаһ јолунда, иманла илаһи мүкафат үчүн, Аллаһа јахынлыг мәгсәди илә бир намазын азаныны десә, Аллаһ онун өтән ҝүнаһларыны бағышлајар, ҝәләҹәк хәталардан горујар, беһиштдә шәһидләрлә гоншу едәр.”\nДедим: Ешитдикләринин ән јахшысыны де.\nДеди: “Вај олсун сәнә, еј ҹаван! Көнлүмүн телини гырдын! − Сонра ағлады. Мән дә ағладым, гәлбим јанды. О давам етди − јаз, Аллаһын ады илә. Пејғәмбәр (с) бујурду: “Аллаһ гијамәт ҝүнү һамыны бир јерә топлајаҹағы вахт мәләкләри бајраглар вә нур нишанәләрлә азанчылара доғру ҝөндәрәҹәк. Азанчылар гијмәтли дашларла бәзәдилмиш атлара сүвар олуб, азан дејәрләр.”\nБилалы јенидән ағламаг тутду. Мән дә она гошулдум. Сакитләшдикдән сонра ағламағынын сәбәбини сорушдум. Деди:\n“Һәбибим Мәһәммәддән (с) азан, азанчынын савабы, онун беһиштдәки јери һаггында ешитдијим сөзләри јадыма салдын. Сонра мәнә бахыб деди: “Әҝәр азанчы ола билсән, өләнәдәк бу иши давам етдирә билсән, бу вәсфлә дүнјадан ҝедә билсән, ишә башла...”1\nҺилал тәк назилиб, солухду Билал,\nНурлу чөһрәсинә өлүм салды хал.\nБилал Шама һиҹрәт етдикдән сонра һәр ил Мәдинәјә ҝәлиб, Пејғәмбәрин гәбрини, онун гызы Зәһраны (с) зијарәт едәр, Пејғәмбәр Әһли-бејти (ә) илә ҝөрүшәрди.\nҺиҹри 19-ҹу илдә Билал таун хәстәлијиндән дүнјасыны дәјишди. О, 63 ил јашады. Билал Дәмәшг јахынлығындакы “Бабус-сәғир” адлы јердә бә’зи сәһабәләрлә јанашы дәфн олунду.1\nҺазырда онун мәзары үзәриндә гүббә тикилмишдир вә бу јер мә’рифәт әһлинин зијарәтҝаһыдыр. Шам мүсафирләри өз еһтирамларыны билдирмәк үчүн Билалын гәбрини зијарәт едирләр.\nАллаһ пак јашамыш, вәзифәсинә әмәл етмиш, өлүм ҝүнүнәдәк Аллаһын дини јолунда мөһкәм дајанмыш бу бөјүк инсана рәһмәт етсин!\nБу ҝүн онун адындан илһам алырыг. Аллаһ јолунда гәдәм ҝөтүрән иман вә тәгва истәкли инсанлар үчүн Билалын һәјаты ҝөзәл бир нүмунәдир.\nБүтүн јер үзүндә “Әллаһу әкбәр” сәдасынын уҹалаҹағы, һәзрәт Меһдинин (ә) әдаләт бајрағы алтында Аллаһ дининин дүнјаја һаким олаҹағы ҝүн үмиди илә! Белә бир ҝүн узагда дејил!\nИслам астанасында 5\nАллаһ јолунда ишҜәнҹә 7\nБилалын азадлығы 13\nМәдинәјә һиҹрәт 14\nИлк азанчы (мүәззин) 15\nБилалын аилә гурмасы 17\nБилал дөјүш мејданларында 18\nПејғәмбәрин (с) хәзинәдары 19\nМәккәнин фәтһи 21\nПејғәмбәрин (с) вәфаты астанасында 23\nПејғәмбәр (с) мүәззини пејғәмбәрдән сонра 25\nБилалын сүрҝүнү 26\nПејғәмбәр бујуругларынын рәвајәтчиси Билал 27\nБилалын вәфаты вә әбәди һәјатын башланғыҹы 30\n1 “Һуҹурат”, 13.\n1 “Ә`јанүш-шиә”, ҹ. 14, с. 106\n1 “Сиреје ибн-Һишам”, ҹ. 1, с. 381; “Әл-әсабә”, ҹ. 1, с. 165.\n1 “Ә`јанүш-шиә”, ҹ. 14, с. 106.\n1 “Әсәдул-ғабә”, ҹ. 1, с. 207.\n1 “Әс-сәһиһ”, ҹ. 2, с 34.\n1 “Тәбәгат”, ҹ. 3.\n2 “Вәсаилүш-шиә", ҹ. 4, с. 612.\n1 “Тәбәгат”, ҹ. 3, с. 234.\n2 “Биһарүл-әнвар”, ҹ. 22, с. 264.\n1 “Ә`јанүш-шиә”, ҹ.14, с. 101, 102.\n1 “Тәбәгат”, ҹ. 3, с. 239.\n2 “Ә`јанүш-шиә”, ҹ. 14, с. 108.\n1 “Тәбәгат”, ҹ. 2, с. 49.\n2 Һәмин мәнбә, с. 74.\n3 “Әсирәтәл-нәбәвијјә”, ҹ. 2, с. 336.\n1 “Үсәдул-ғабә”, ҹ. 1, с. 206.\n2 “Әл-вәфа биәһвалил-мустәфа”, ҹ. 2, с. 477.\n3 “Һәјатус-сәһабә”, ҹ. 2, с. 133.\n1 “Биһарүл-әнвар”, ҹ. 43, с. 76.\n1 Һәмин мәнбә, ҹ. 3, с.232.\n1 Бах: “Маидә”, 67.\n1 Сәфинәтүл-биһар, ҹ. 1, с. 104.\n1 “Биһарүл-әнвар”, ҹ. 43, с. 157.\n2 “Ә`јанүш-шиә”, ҹ. 14, с. 103.\n1 “Биһарүл-әнвар”, ҹ. 81, с. 123.\n1 “Ә`јанүш-шиә”, ҹ. 14, с. 100.


Q=5	C=3	SS=2	LS=1	PS=1	DC=2	LC=0	SD=0	BS=3	G0=69	G1=59	G2=32	DLID=az_RU	BODY=Үрәјин нијјәтләриндән өзүнүзү ҝөзләјин | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Литва Малта Мјанма Непал Нидерланд Норвеч Раратонга Самоа Таити Украјна Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс бикол бислама болгар венда волајта га газах гуарани гуахиро гырғыз дхолуо еве ермәни ермәни (гәрб) естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан каталан кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кинјаруанда кореја коса куангали куанјама латыш лингала лози малагаси малај маҹар мизо нгабар ндебеле ндонга нзема оромо пангасинан полјак португал пәнҹаб румын рус свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сранан-тонго суаһили тагалог таи татар тви тигре тсонга түрк умбунду фин франсыз хорват чех чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон әрәб өзбәк\n«Инсан үрәји һәр шејдән һијләҝәрдир, чарәси јохдур», — дејә Мүгәддәс Китабда гејд олунур (Јер. 17:9). Әҝәр үрәјимиз һәр һансы бир шеји һәддән артыг арзулајырса, ону һәјата кечирмәк үчүн бәһанәләр ахтарырыгмы?\nМүгәддәс Јазылар хәбәрдарлыг едир: «Пис фикирләр, гәтл, зина, ҹинси әхлагсызлыг, оғурлуг, јалан шаһидлик, күфр үрәкдән чыхыр» (Мат. 15:19). Мәҹази үрәјимиз бизи алдадараг Аллаһын ирадәсинә зидд ҝедән һәрәкәтләрә бәраәт газандыра биләр. Вә, ола билсин, биз јанлыш һәрәкәтә јол верәнәдәк нә баш вердијини анламајаг. Дүзҝүн олмајан бир јола гәдәм гојмамышдан әввәл үрәјимизин нијјәтләрини үзә чыхармагда бизә нә көмәк едәр?\nҮРӘЈИНИЗИН НИЈЈӘТЛӘРИНИ НЕҸӘ МҮӘЈЈӘН ЕДӘ БИЛӘРСИНИЗ?\nМүгәддәс Китабы һәр ҝүн охумаг мәҹази үрәјимизә неҹә тәсир едир?\nМүгәддәс Китабы һәр ҝүн охујун вә үзәриндә дүшүнүн.\n«Аллаһын сөзү ҹанлы вә гүдрәтлидир; о, һәр ҹүр икиағызлы гылынҹдан итидир вә о гәдәр дәринә ишләјир ки, бәдәнлә руһу... ајырыр», — дејә һәвари Павел гејд етмишди. Аллаһын Кәламы һәмчинин «үрәјин дүшүнҹә вә нијјәтләрини үзә чыхарыр» (Ибр. 4:12). Мүгәддәс Китабы охујуб-арашдырмаг үрәјимизин нијјәтләрини мүәјјән етмәкдә бизә көмәк едәҹәк. Аллаһын Кәламыны һәр ҝүн охумагла вә орада дејиләнләрин үзәриндә дүшүнмәклә Јеһованын фикирләринә вә нөгтеји-нәзәринә јијәләнмәк неҹә дә ваҹибдир!\nМүгәддәс Китабын мәсләһәтләрини вә принсипләрини тәтбиг етмәк дахилимиздә шаһидлик едән әнама — виҹданымыза тәсир едәҹәк (Ром. 9:1). Виҹданымызын сәси бизи јанлыш јолдан чәкиндирәҹәк. Бундан әлавә, «бизләри горумаг мәгсәдилә» Мүгәддәс Китабда бир чох ибрәтамиз нүмунәләр гәләмә алыныб (1 Кор. 10:11). Бу нүмунәләр бизи јанлыш һәрәкәтләрдән горујаҹаг. Бәс һәр биримиз нә етмәлијик?\nДуаларымыз бизә дахили аләмимизи ҝөрмәјә көмәк едир\nҮрәјинизин нијјәтләрини мүәјјән етмәкдә сизә көмәк етмәси үчүн Аллаһа дуа един.\nЈеһова үрәкләри сынајан Аллаһдыр (1 Салн. 29:17). О, «үрәјимиздән бөјүкдүр вә һәр шеји билир» (1 Јәһ. 3:20). Аллаһы алдатмаг гејри-мүмкүндүр. Әҝәр биз дуада нараһатчылыгларымызы, һиссләримизи вә истәкләримизи ајдын шәкилдә билдирсәк, Јеһова үрәјимизин нијјәтләрини үзә чыхармагда бизә көмәк едәҹәк. Һәтта Аллаһдан биздә «тәмиз үрәк јарат»масыны хаһиш едә биләрик (Мәз. 51:10). Беләликлә, үрәјимизин мејилләрини мүәјјән етмәк үчүн дуа етмәк имканымыз олдуғуну унутмамалыјыг.\nМәсиһчи ҝөрүшләри үрәјимизин нијјәтләрини үзә чыхармаға көмәк едир\nЈығынҹаг заманы диггәтли олун.\nҜөрүш заманы ешитдикләримизә гаршы диггәтли олмағымыз дахили варлығымызы, үрәјимизи дүрүстҹәсинә јохламаға көмәк едә биләр. Һәр дәфә јени мәлумат әлдә етмәсәк дә, бу ҝөрүшләрдә иштирак етмәјин сајәсиндә Мүгәддәс Китаб принсипләрини, еләҹә дә үрәјимизин нијјәтләрини ҝөтүр-гој етмәјә көмәк едән дәјәрли хатырлатмалары даһа јахшы баша дүшүрүк. Бунунла јанашы, дахили варлығымызын сафлашдырылмасында баҹы-гардашларымызын шәрһләринин ролу да данылмаздыр (Сүл. мәс. 27:17). Јығынҹагда өзүмүзү һәмиманлыларымыздан тәҹрид етмәјимиз бизим үчүн тәһлүкәли ола биләр. Бу, бизи өз худбин нијјәтләримизин ардынҹа апара биләр (Сүл. мәс. 18:1). Буна ҝөрә дә јахшы оларды ки, өзүмүздән сорушаг: «Бүтүн јығынҹаг ҝөрүшләриндә иштирак етмәк вә онлардан фајда әлдә етмәк мәндә вәрдиш һалыны алыбмы?» (Ибр. 10:24, 25).\nҮРӘЈИМИЗ БИЗИ ҺАРА АПАРЫР?\nҺијләҝәр үрәјимиз һәјатын бир чох саһәләриндә бизи алдада биләр. Ҝәлин бу саһәләрдән дөрдүнә нәзәр салаг: вар-дөвләт һәрислији, спиртли ичкиләрдән истифадә, дост сечими вә истираһәт.\nФизики тәләбатларын гајғысына галмаг истәји нормалдыр. Лакин Иса мадди шејләрә һәддән чох бағланмагла әлагәдар бир чәкиндириҹи нүмунә данышмышды. Бу нүмунәдә ағзынаҹан долу анбарлары олан варлы бир адамдан бәһс едилир. Һәмин адамын јени топладығы мәһсулу јығмаға јер тапмырды. О, анбарларыны сөкүб јеринә даһа бөјүкләрини тикмәјә һазырлашырды. О белә дүшүнмәјә башлады: «Бүтүн тахылымы, сәрвәтими ора јығаҹағам. Сонра өзүмә дејәҹәјәм: “Ҹаным, динҹәл, је, ич, кеф елә, чүнки топладығын бу вар-дөвләт сәнә өмрүнүн ахырына кими бәсдир”». Лакин бу варлы адам бир данылмаз факты — елә һәмин ҝеҹә һәјатыны итирә биләҹәјини нәзәрә алмамышды (Лука 12:16—20).\nЈаш өтдүкҹә ҝәләҹәкдә өзүмүзү неҹә тәмин едәҹәјимизлә бағлы һәддән артыг нараһатчылыг кечирмәјә башлаја биләрик. Бу сәбәбдән јығынҹаг олан ахшамлары ишләмәјимизә вә ја мәсиһчи мәсулијјәтләримизә мүәјјән мәнада етинасызлыг ҝөстәрмәјимизә бәраәт газандыра биләрик. Бу ҹүр мејилдән өзүмүзү неҹә горуја биләрик? Јахуд, ола билсин, биз ҝәнҹлик илләримизи јашајыр вә таммүддәтли хидмәтин карјера гурмагдан даһа јахшы олдуғуну баша дүшүрүк. Бунунла белә, илк нөвбәдә, өзүмүзү мадди ҹәһәтдән тәмин етмәли олдуғумузу дүшүнәрәк пионер хидмәтини тәхирә салырыгмы? Аллаһын ҝөзүндә варлы олмаг үчүн артыг индидән әлимиздән ҝәләни етмәли дејиликми? Ким билир, сабаһа сағ чыхаҹағыг, ја јох?\nСпиртли ичкиләрдән истифадә.\n«Шәраба дүшкүн әјјашлара... гошулма», — дејә Сүлејманын мәсәлләри 23:20 ајәсиндә јазылыб. Әҝәр инсанын спиртли ичкиләрә мејли ҝүҹлүдүрсә, о, мүнтәзәм олараг ичмәјинә һагг газандыра биләр. О, садәҹә динҹәлмәк үчүн ичдијини дејә биләр. Әҝәр динҹәлмәк үчүн спиртли ичкијә еһтијаҹ дујдуғумузу һисс едириксә, ола билсин, үрәјимизин нијјәтләрини виҹданла јохламағын әсил вахтыдыр.\nӘлбәттә, мәктәбдә, ишдә вә хидмәтдә иманымыза шәрик олмајан инсанларла тәмасда олмағымыз гачылмаздыр. Лакин бу ҹүр тәмасда олмагла үнсијјәт етмәк, һәтта сых достлуг мүнасибәтләри гурмаг тамамилә фәргли шејләрдир. Достлуг етдијимиз инсанларын чохлу ҝөзәл хүсусијјәтләри олдуғуну дејәрәк бу ҹүр мүнасибәтләрә бәраәт газандырырыгмы? Мүгәддәс Китаб хәбәрдарлыг едир: «Алданмајын! Пис достлар јахшы вәрдишләри корлајыр» (1 Кор. 15:33). Бир балаҹа чиркли бир шеј тәмиз сују буландырдығы кими, Аллаһа хидмәт етмәјән инсанларла достлуг да бизим руһанилијимизә зәрәр вура биләр вә биз дүнјанын ҝејим, данышыг вә давраныш тәрзини мәнимсәјә биләрик.\nМүасир технолоҝија сајәсиндә бир дүјмәни басмаг кифајәтдир ки, бүтүн әјләнҹә нөвләри әлимизин алтында олсун; анҹаг онларын әксәријјәти мәсиһчиләр үчүн шүбһәли вә ја гејри-мүнасибдир. «Һәр ҹүр натәмизлији... дилинизә белә ҝәтирмәјин», — дејә Павел јазырды (Ефес. 5:3). Бәс әҝәр үрәјимиз бизи натәмиз шејләрә гулаг асмаға вә ја бахмаға тәһрик едирсә, онда неҹә? Биз дүшүнә биләрик ки, һамынын динҹәлмәјә вә ја истираһәт етмәјә еһтијаҹы вар вә буну неҹә етмәк һәр кәсин шәхси ишидир. Анҹаг ҝәлин Павелин мәсләһәтинә ҹидди јанашаг, ҝөзләримизи вә гулагларымызы натәмиз шејләрдән узаг тутаг.\nӘҝәр һијләҝәр үрәјимизин истәкләринин гурбаны олмушугса вә јанлыш һәрәкәтләримизә бәраәт газандырмаға вәрдиш етмишиксә, дәјишилмәк имканымыз вар (Ефес. 4:22—24). Ҝәлин буна сүбут олараг ики мүасир нүмунәјә нәзәр салаг.\nМиҝел * мадди шејләрә олан мүнасибәтини дәјишмәли олду. О дејир: «Һәјат јолдашым, оғлум вә мән инсанларын ән сон вә ән јахшы технолоҝијаја, раһат һәјата өнәм вердији бир өлкәдә јашајырыг. Бир заманлар мән дүнјанын бүтүн наз-немәтинә саһиб олмаг үчүн әлимдән ҝәләни едирдим вә фикирләширдим ки, бүтүн бунлара вар-дөвләт һәриси олмадан да наил ола биләрәм. Тезликлә баша дүшдүм ки, мал-мүлк далынҹа гачмаг сону олмајан бир јолдур. Мән дүшүнҹә тәрзим вә үрәјимин нијјәтләри барәдә Јеһоваја дуа етмәјә башладым. Дуада билдирдим ки, биз аиләликҹә Она там хидмәт етмәк истәјирик. Биз һәјатымызы садәләшдирмәјә вә тәләбат олан әразијә көчмәјә гәрар вердик вә чох кечмәмиш пионер хидмәтинә башладыг. Сонда баша дүшдүк ки, мәналы вә хошбәхт өмүр сүрмәк үчүн бизә чох шеј лазым дејилмиш».\nЛинин нүмунәсиндән пис достлуға сон гојмағын неҹә мүмкүн олдуғуну ҝөрүрүк. О дејир: «Ишим елә иди ки, тез-тез әҹнәби тәдарүкчүләрлә үнсијјәт етмәли олурдум. Онларын мәҹлисләриндә чохлу ички олдуғуну билирдим, бунунла белә бу мәҹлисләрдә иштирак етмәк мәним үчүн чох мараглы иди. Дәфәләрлә сәрхош олана гәдәр ичир, сонра да пешман олурдум. Сонра мән үрәјимин вәзијјәтини виҹданла ҝөтүр-гој етмәјә башладым. Аллаһын Кәламындакы мәсләһәтләрин вә ағсаггалларын көмәји сајәсиндә дәрк етдим ки, Јеһованы севмәјән инсанларла үнсијјәтә мејиллијәм. Инди исә ишими мүмкүн гәдәр телефон васитәсилә ҝөрмәјә чалышырам вә беләҹә тәдарүкчүләрлә үнсијјәтими минимума ендирирәм».\nБизә өзүмүзлә дүрүст олмаг вә үрәјимизин нијјәтләрини мүәјјән етмәк лазымдыр. Беләликлә, биз Јеһованын «гәлбин һәр сиррини билән» олдуғуну јадда сахлајараг дуада Онун көмәјини ахтармалыјыг (Мәз. 44:21). Аллаһ һәмчинин бизә Өз Кәламыны да вериб вә Онун Кәламы бизим үчүн бир ҝүзҝүдүр (Јаг. 1:22—25). Дәјәрли хатырлатмалары вә мәсләһәтләри нәшрләримиздән вә мәсиһчи ҝөрүшләримиздән дә әлдә едә биләрик! Бүтүн бунларын сајәсиндә үрәјимизи горумаг вә салеһлик јолу илә аддымламаг мүмкүндүр.\n^ abz. 18 Адлар дәјишдирилиб.\nМәтн Електрон нәшрләри јүкләмәк үчүн параметрләр ҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ (ТӘЛИМ НӘШРИ) Феврал 2013