Q=32	C=28	SS=4	LS=4	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=53	G1=33	G2=25	DLID=az_RU	BODY=ТАЛЫШЛАРЫН ТАРИХИ ИРСИНӘ ЈЕНИ ГӘСД! •\n« Авәву Хыдо\nГотовы ли талыши стать свободными? »\nБу ҝүнләрдә Moderator.az сајты “araşdırmaçı Sədrəddin Daşkörpülünün Azərbaycan tarixinin maraqlı bir yönünə işıq saçan, xalqın qədimliyini, mənəvi zənginliyini özündə əks etdirən”“Lerikin ucqar dağ kəndində dünyada analoqu olmayan tarixi abidələr” адында арашдырмасыны” тәгдим етмишдир. Лакин материалын башлығында “Азәрбајҹан тарихи” ифадәси ишләнсә дә, мәтни охујанда мәлум олур ки, бу Дашкөрпүлү адында алчаг мәхлугун нијјәти талыш халгынын тарихи ирсини “оғуз-гыпчаг түркләринин” адына чыхармагдыр! Материалла бу үнванда таныш ола биләрсиниз: http://www.moderator.az/news/209516.html\nМән бурада һәмин материалда өз әксини тапмыш бәзи фикирләри охуҹуларын нәзәринә чатдырмаг истәјирәм.\n“Şəklini gördüyünüz bu heykəllər Zuvatli bölgəsinin-indiki Lerik rayonunun Şingədilan kənd qəbristanlığındadır… Şingədilan Zuvat bölgəsinin ən qədim kəndlərindəndir. Havası saf, suları tər-təmiz. Lənkərandan çox da uzaqda deyil. Zuvat toponimi bu bölgənin 1936-cı ilə qədər ümumi adı olub. Ancaq bu ildən şeytan Stalin dövləti Zuvat sözünü Leriklə əvəz edib. Lerik olub cənub zonasının dağlıq bölgəsində rayon mərkəzinin adı. Rəsmiyyətdə “Zuvat” unutdurulsa da, yerli əhali hələ də buranı Zuvat kimi tanıyır”.\nа) Мүәллифин бәһс етдији кәндин ады талыш дилиндә “Шынгәдулон”дур: “шынг” – “гундуз” (рус дилиндә “бобр”), “дулә” – “јува”, “ојуг”, “коғуш”, “каһа” демәкдир, јәни “Гундуз јувасы”. Кәндин адынын һәгигәти нә гәдәр дүзҝүн әкс етдирдијини билмәк үчүн, хатырладым ки, онун јанындан ејни адлы чај ахыр, гундуз исә, мәлум олдуғу кими, чајда јашајыр вә орда да јува гурур.\nб) Шынгәдулон кәнди, мүәллифин јаздығынын әксинә олараг, “Зуватлы” бөлҝәсинә дахил дејил! Өтән әсрин 30-ҹу илләринәдәк һазыркы Лик (Лерик) рајонунун ады “Зуванд рајону” иди, рајон мәркәзи исә Ғосмәлијон кәнди һесаб олунурду. 1930-ҹу илдә Лик кәнди Зуванд рајонунун инзибати мәркәзи олду, 1938-ҹи илдә исә рајонун ады “Лерик рајону” адландырылды. Бу рајонун әразиси үч әсас наһијәјә ајрылыр: 1) Зујән (Зуванд); 2) Пирон (Пиран); 3) Деғ (Дырығ) (Бүтөвлүкдә исә бу рајона талышлар “Деғ”, јәне “Дағлар дијары”, онун сакинләринә исә “деғыж” – “дағлы” дејирләр).\nШынгәдулон Бөјүк Деғин вә јахуд һазыркы Лик рајонунун “Деғ” наһијәсиндә јерләшән бир кәнд, әслиндә исә “Деғ” наһијәсинин мәркәзи һесаб олунур.\nв) Мүәллиф тарихи һәгигәти анҹаг оғуз түркләринә мәхсус һәдсиз бир һәјасызлыгла ајаглар алтына атараг, Зујән топонимини билә-билә “Зуват” формасында јазыр вә беләликлә дә ҝуја онун “түрк топоними” олдуғуну билдирмәк истәјир!\nТалыш дилиндә бу топоним “зу” – “ҝүҹ”, “гүввә” сөзүндән әмәлә ҝәлиб. Рәвајәтә ҝөрә, әрәбләр Ирана һүҹум едәркән, онларла Сасани һөкмдары Јәздәҝердин гошунлары арасында ән ганлы дөјүшләр мәһз бу бөлҝәдә баш вермиш, әрәбләр бөјүк ган баһасына бу бөлҝәни ишғал едә билмишләр. Бунун бир әјани сүбуту Зујәндә километрләрлә узанан вә јерли сакинләрин “Јәзди” адландырдығы гәдим гәбирстанлыгдыр. Мәһз о вахтдан да бөлҝәнин ады “Зујән” галмышдыр.\nМәлумдур ки, һазырда бәднам Азәрбајҹанда Зујән топоними түрк дилиндә “Зуванд” формасында ишләдилир, һәтта наһијәнин ҝәлмә түркләр јашајан сакинләри дә она “Зуванд” дејирләр. Бу јерләрин түрк ләһҹәсинә ујғун олараг, һәмин ҝәлмә түркләр шифаһи дилдә өзләринә “зуватлы” да дејирләр.\nБунунла белә, һәтта “Зуванд” сөзүнүн дә түрк дилинә һеч бир аидијјаты јохдур! Чүнки сөзүн көкү јенә дә “зу” галыр. О ки галда “ванд” сонлуғуна, о да гәдим Иран дилиндәки *ā-wan-ta јахуд *ā-wan-ti, ја да ки *wan – көкүнә чыхыр ки, бунун да мәнасы “галиб ҝәлмәк”, “дәф етмәк”, “уғур”, “наилијјәт”, “гәләбә” демәкдир! Јәни һәтта бу формада да һәмин топонимин бизим јухарыда гејд етдијимиз көкдән әмәлә ҝәлдијини вә онун халис талыш сөзү олдуғуну ҝөрмүш олуруг!\nБеләликлә, мәлум олур ки, мүәллифин јаздығы “Rəsmiyyətdə “Zuvat” unutdurulsa da, yerli əhali hələ də buranı Zuvat kimi tanıyır” фикри әслиндә тарихи тәһриф етмәк ҹәһдиндән башга бир шеј дејилдир! Јерли әһали, јәни талышлар бураны “Зујән” кими таныјыр, она елә дә дејир, јалныз ҹүзи мигдарда ҝәлмә “әһли-ванлар”, јәни Сәфәви дөнәминдә Ван ҝөлүнүн әтрафындан гачыб бу торпаглара ҝәлән түркмәнләр она “Зуванд” дејирләр (Јерли талышлар индинин өзүндә дә һәмин ҝәлмә түркләрә “әһли-ван” дејир).\nг) Ону да дејим ки, мүәллифин јаздығы “Lerik olub cənub zonasının dağlıq bölgəsində rayon mərkəzinin adı” фикри дә бүсбүтүн јаландыр! Чүнки тарихдә “Ҹәнуб бөлҝәси” адында бир мәкан јохдур вә ола да билмәз. Лик (Лерик) Талышстанын гәдим јашајыш мәскәнләриндән биринин адыдыр!\nМүәллиф јазыр: “Qəbirlərin baş daşlarıdır bu һeykəllər. Yerli sakinlərin dediyinə görə, bunlar üç dənə olub. Biri kiçik olub. Quzu desək buna; bu quzu heykəli yəqin ki, körpə uşağın qəbrinin üstünə qoyulub. Son bir neçə ilə qədər burada imiş. Amma indi yoxdur. Hara yox olduğunu kimsə bilmir”.\n“Кимсә билмир” ифадәси сәһвдир! Мүәллиф буну билмирсә ја да билә-билә белә дејирсә, бу, онун өз бәласыдыр! Талышларын чоху јахшы билир ки, мүстәгллик дөнәминдә тәкҹә Шынгәдулон кәнд гәбирстанлығындан дејил, һәмчинин Талышстанын диҝәр јашајыш мәскәнләриндәки гәбирстанлыглардан да о ҹүр гоч һејкәлләринин чоху оғурланараг, Нахчывана апарылмышдыр ки, оранын ҝуја “тарихи түрк торпағы” олдуғуну “тәсдиг” етсинләр!\nМүәллиф јазыр: “Bizim ulu tariximizin canlı şahidi olan bu heykəllər yayıldı babalarımızın ayaq basdığı hər yerə”. Бу фикир дә ашкар тәһрифдир! Чүнки Дашкөрпүлүнүн бабаларынын ајаг басдығы һеч бир јердә о ҹүр һејкәлләрә тәсадүф олунмамышдыр! О һејкәлләр талышларын тарихи вә мәдәни ирсидир вә ону һеч ким тәһриф едәрәк, түркүн адына јаза билмәз! Јазса да, бундан бир шеј чыхмаз!\nМүәллиф јазыр: “Şingədilandakı “qoçlar” və onu kimi neçələri hələ də öz həqiqi qeyrətli sahibini gözləməkdədir. Gözləyir ki, gəlsin, araşdırsın, xalqın ruhunu təkrar özünə qaytarsın”.\nТәкҹә бу фикирлә мән там разыјам! Һәгигәтән һәмин тарихи абидәләр вә бүтөвлүкдә Талыш торпағы өз һәгиги гејрәтли оғулларыны ҝөзләмәкдәдир! Ону да дејим ки, һәмин ҝүнә аз галыб, лап аз галыб! Талыш халгы, иншаллаһ, өз Вәтәнини Азәрбајҹанын вә түркләрин зүлмүндән азад едәрәк, мүстәгил Талышстан дөвләтини елан едәҹәк вә беләликлә дә өз торпағына, тарихинә, мәдәнијјәтинә, ону халг едән һәр шејинә саһиб чыхаҹаг, өз руһуну өзүнә гајтараҹаг! Гој Дашкөрпүлүнүн вә онун кимиләрин буна һеч бир шүбһәси олмасын!\nСонда даһа бир мәгамы диггәтинизә чатдырмаг истәјирәм. Мүәллиф јазыр ки, “O heykəlləri orada görməyimizə və yazının yazılmasına səbəb olan Lənkəran sakini Yadigar bəyə, qızı Aynurə xanıma və nəvələri Kənanla Urfana da ayrıca minnətdarlığımızı bildiririk”. Сәһв етмирәмсә, бурада талышларын јахшы таныдығы мүсаватчы Јадиҝар Садыгов нәзәрдә тутулур. Гој о Јадиҝар Садыгова һөрмәт едән, үздә өзләринә талыш десәләр дә, талышы кечи гијмәтинә һәр аддымбашы түркләрә сатмаға һазыр олан “хадимләр” бир даһа әмин олсунлар ки, Јадиҝар Садыгов вә онун кимиләри һөрмәтә лајиг инсан дејилдирләр, онларын һамысы талышын әсил дүшмәнидир! Гој талышлар бир даһа әмин олсунлар ки, Азәрбајҹан дөвләти вә онун бәднам “титул халгы” талыш халгынын ашкар дүшмәнидир вә талыш халгы бу дөвләтин тәркибиндә јашамаға разы оларса, онда бу халг мәһвә мәһкумдур! Бизим јолумуз Мүстәгил Талышстандыр! Бүтүн талышлары мүстәгил Талышстан уғрунда даһа фәал мүбаризә апармаға сәсләјирәм!\nШынгәдулон кәндиндә јашајан әзиз һәмјерлиләримә исә мәсләһәтим одур ки, тәҹили кәнд гәбирстанлығыны “гүсл” етсинләр, чүнки Дашкөрпүлүнүн ајағы ора дәјибсә, демәли, гәбирстанлығы мундарлајыб!\nӘзиз охуҹулар! Бу јердә сөһбәтими битирирәм. Үмидварам ки, һаггында сөһбәт етдијим материалы вә мәним гејдләрими диггәтлә охујараг, өз фикирләринизи ҝениш охуҹу күтләси илә бөлүшәҹәксиниз! Сизи ҝениш мүзакирәјә дәвәт едирәм!\nТеги: “галиб ҝәлмәк”, “гәләбә”, “гундуз”, “дәф етмәк”, “дулә” – “јува”, “Зуванд”, “каһа”, “коғуш”, “наилијјәт”, “ојуг”, “уғур”, “шынг”, “Шынгәдулон”


Q=24	C=17	SS=4	LS=2	PS=4	DC=2	LC=0	SD=0	BS=2	G0=25	G1=16	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Гәдим ҝәмиләр; балығын консервләшдирмә үсуллары | Билирсинизми?\nҜөзәтчи гүлләси | Ијул 2014\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Конго Литва Македонија Малта Мјанма Непал Нидерланд Норвеч Украјна Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ајмара болгар га газах гуарани гырғыз дхолуо еве ермәни ермәни (гәрб) естон ефик занде зулу ибо иврит илок инҝилис испан италјан каонде каталан кечуа (Боливија) кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кирунди кисонге кореја коса крио лингала лози луганда малагаси малај масатек (Хуаутла) мајја маҹар мизо море нгабар нзема нјанека осетин папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус санго себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи татар тви тетела тигре тсонга тумбука түрк умбунду фарс фин франсыз хорват чех чибемба чилуба читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон әрәб\nГәдимдә ҝәмигајыранлар ҝәмиләр су кечирмәсин дејә она нә чәкирдиләр?\nГәдим ҝәмиләр үзрә мүтәхәссис Лајонел Кассон јазыр ки, Рома империјасы дөврүндә ҝәмигајыранлар «тахталарын арасына вә һәтта ҝәминин чөл үзүнә гатран [битум], ја да ки гатранла мум чәкирдиләр. Һәмин гатрандан бир лај да ҝәминин ичәри тәрәфинә вурурдулар». Ромалылардан хејли әввәл аккадларла бабиллиләр дә ҝәминин су кечирмәмәси үчүн битумдан истифадә едирдиләр.\nМаје һалында олан белә битум гәдим дөврләрдә бол идИ\nТөврат китабында, Јарадылыш 6:14 ајәсиндә ејни үсул тәсвир едилир. Ҝөрүнүр, бурада гатран кими тәрҹүмә олунан ибрани сөзү алтында битум нәзәрдә тутулур. Битум нефтдән әмәлә ҝәлән маддәдир.\nТәбии битум ики ҹүр олур: маје вә бәрк һалда. Гәдим ҝәмигајыранлар маје һалында олан битумдан истифадә едирдиләр. Ону бирбаша ҝәмијә чәкирдиләр. Битум бәркијиб сукечирмәјән сәтһ әмәлә ҝәтирирди.\nМүгәддәс Китабда ады чәкилән әразиләрдә битум бол олурду. Өлү дәниз әразисиндә јерләшән Сиддим вадисиндә «гатранла долу чохлу чухур вар иди» (Јарадылыш 14:10).\nГәдимдә балығы неҹә консервләшдирирдиләр?\nБалыг һәлә гәдим дөврләрдә әсас гида мәһсулларындан бири иди. Бәзи һәвариләр Иса пејғәмбәрин давамчылары олмамышдан габаг, Галилеја дәнизиндә балыгчылыгла мәшғул идиләр (Матта 4:18—22). Тутулан балыгларын бир гисми јахынлыгда јерләшән «заводларда» емал едилирди.\nГәдим Мисир балыгчылары (гравүра)\nГәдимдә Галилејада истифадә олунан балыг консервләшдирмә үсулу бу ҝүн дә бәзи әразиләрдә истифадә олунур. Бир китабда бу просес белә тәсвир едилир: «Әввәлҹә балығын ичалаты чыхарылыб суда јујулурду. Хөрәк дузу балығын ағзына, гәлсәмәләринә вә пулҹугларынын арасына јахшыҹа једиздирилирди. Сонра балыгларын арасына лај-лај гуру һәсир сәрилирди. 3—5 ҝүндән сонра балыглары о бири үзүнә чевириб јенидән һәмин мүддәтә гурудурдулар. Бу просес заманы балығын ичиндәки маје гурујур, дуз исә ҹанына һопурду. Беләликлә балыг гахаҹ олурду» («Studies in Ancient Technology»).\nБу ҹүр консервләшдирилмиш балығын сахланылма мүддәти мәлум дејил. Амма гәдим мисирлиләрин гурудулмуш балығы Суријаја ихраҹ етмәси бу просесин кифајәт гәдәр ишәјарарлы олдуғуна дәлаләт едир.\nБилирсинизми? Ијул—сентјабр 2014\nҮЗ ГАБЫҒЫНДАКЫ МӨВЗУ Башы бәлалы дүнја!\nҮЗ ГАБЫҒЫНДАКЫ МӨВЗУ Пис шејләр јахшы инсанларын башына ҝәлир. Ахы нијә?\nМҮГӘДДӘС КИТАБ ҺӘЈАТЛАРЫ ДӘЈИШИР Мән һарада, силаһым да орада иди\nДүзҝүн тәрбијә неҹә олмалыдыр?\nҜөзәҝөрүнмәз Аллаһы ҝөрә биләрсиниз?\nМәтн Електрон нәшрләри јүкләмәк үчүн параметрләр ҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ Нијә пис шејләр јахшы инсанларын башына ҝәлир?\nНијә пис шејләр јахшы инсанларын башына ҝәлир?\nҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ Нијә пис шејләр јахшы инсанларын башына ҝәлир?\nБилирсиниз? Март 2020\nБилирсиниз? Нојабр 2019\nБилирсиниз? Апрел 2019\nБилирсиниз? Феврал 2019


Q=13	C=2	SS=0	LS=6	PS=4	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=40	G1=33	G2=12	DLID=az_RU	BODY=Һәвариләрин ишләри 23 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nҺәвариләрин ишләри 23:1—35\nБулус Синедрион гаршысында данышыр (1—10)\nАға Булуса гүввәт верир (11)\nДүшмәнләр Булусун гәсдинә дурурлар (12—22)\nБулусу Гејсәријјәјә јоллајырлар (23—35)\n23 Булус Синедрион үзвләринә диггәтлә бахыб деди: «Гардашлар, мән бүтүн өмрүм боју Аллаһын гаршысында тәртәмиз виҹданла+ јашамышам». 2 Онда баш каһин Һәнәнја Булусун јанында дуранлара әмр етди ки, онун ағзындан вурсунлар. 3 Булус она деди: «Еј икиүзлү*, Аллаһ да сәни вураҹаг. Неҹә олур ки, сән отуруб Ганунун әсасында мәни мүһакимә едирсән, ејни заманда да Гануну позуб мәни вурмағы әмр едирсән?» 4 Булусун јанында дуранлар дедиләр: «Сән Аллаһын баш каһинини тәһгир едирсән?» 5 Онда Булус деди: «Гардашлар, мән онун баш каһин олдуғуну билмирдим. Ахы Мүгәддәс Јазыларда јазылыб: “Халгынын башчысы һаггында пис данышма”».+ 6 Булус Синедрионун бир һиссәсинин саддукиләрдән, о бири һиссәсинин фәрисиләрдән ибарәт олдуғуну билдији үчүн уҹадан деди: «Гардашлар, мән фәрисијәм,+ фәриси оғлујам! Мәни өлүләрин дирилмәсинә инандығым үчүн мүһакимә едирләр». 7 Булус буну дејәндә фәрисиләрлә саддукиләр арасына гызғын мүбаһисә дүшдү вә мәҹлис ики јерә бөлүндү. 8 Саддукиләр дејирләр ки, нә дирилмә, нә мәләк, нә дә руһ вар. Фәрисиләр исә әксинә, бүтүн бунлара инанырлар.+ 9 Орада һај-күј галхды. Фәрисиләрин сырасындан олан мирзәләрдән бәзиләри галхдылар вә һөҹәтлә дедиләр: «Бизим фикримизҹә, бу адам ҝүнаһсыздыр, мәҝәр онунла мәләк ја руһ даныша билмәз?»+ 10 Чәкишмә лап ҝүҹләнәндә сәркәрдә онларын Булусу парчалајаҹагларындан горхуб әсҝәрләрә әмр етди ки, ашағы дүшсүнләр вә Булусу јәһудиләрин әлиндән алыб казармаја ҝәтирсинләр. 11 Ҝеҹә вахты Аға Булусун јанында дуруб деди: «Ҹәсарәтли ол!+ Неҹә ки мәним һаггымда Јерусәлимдә әтрафлы шәһадәт вердин, Ромада да еләҹә шәһадәт вермәлисән».+ 12 Сәһәр ачыланда јәһудиләр суи-гәсд һазырладылар вә анд ичдиләр ки, Булусу өлдүрмәјинҹә нә су ичәҹәкләр, нә дә чөрәк јејәҹәкләр. 13 Анд ичиб суи-гәсд һазырлајанларын сајы гырхдан артыг иди. 14 Онлар бөјүк каһинләрин вә ағсаггалларын јанына ҝедиб дедиләр: «Биз анд ичмишик ки, Булусу өлдүрмәјинҹә дилимизә бир тикә чөрәк вурмајаҹағыг. 15 Она ҝөрә дә сиз Синедрион үзвләри илә бир јердә сәркәрдәјә дејин ки, Булусу јаныныза ҝәтирсин, ҝуја онун ишини диггәтлә арашдырмаг истәјирсиниз. Булус јаныныза чатмамыш биз ону өлдүрәҹәјик». 16 Булусун баҹысы оғлу онларын суи-гәсд һазырладыгларыны ешидиб казармаја ҝәлди вә мәсәләни Булуса данышды. 17 Онда Булус јүзбашылардан бирини чағырыб деди: «Бу ҹаван оғланы сәркәрдәнин јанына апар, она сөзү вар». 18 Јүзбашы ҝәнҹи ҝөтүрүб сәркәрдәнин јанына апарды вә деди: «Мәһбус Булус мәни чағырыб хаһиш етди ки, бу оғланы јанына ҝәтирим. Онун сәнә сөзү вар». 19 Сәркәрдә ҝәнҹин әлиндән тутуб ону кәнара чәкди вә ондан сорушду: «Мәнә нә сөзүн вар?» 20 Оғлан ҹаваб верди: «Јәһудиләр сөзләшибләр ки, сәндән Булусу сабаһ Синедриона ҝәтирмәји хаһиш етсинләр, ҝуја онун ишини әтрафлы арашдырмаг истәјирләр.+ 21 Амма сән онлара гулаг асма, чүнки онларын гырхдан чох адамы Булуса пусгу гурмаг истәјир. Онлар анд ичибләр ки, ону өлдүрмәјинҹә ағызларына нә чөрәк, нә дә су алаҹаглар.+ Онлар һазыр дурублар, бирҹә сәнин иҹазәни ҝөзләјирләр». 22 Сәркәрдә ҝәнҹә деди: «Бунлары мәнә данышдығыны һеч кәсә демә». Сонра оғланы бурахды. 23 Сәркәрдә ики јүзбашыны јанына чағырыб деди: «Ики јүз әсҝәр, јетмиш сүвари вә ики јүз низәли әсҝәр һазырлајын. Онлар тәхминән ахшам саат доггузда* Гејсәријјәјә јолланмалыдырлар. 24 Булусу апармаг үчүн атлары һазырлајын вә ону вали Феликсин јанына сағ-саламат чатдырын». 25 Сонра о, белә бир мәктуб јазды: 26 «Зати-алиләри вали Феликсә Клавди Лисидән салам! 27 Јәһудиләр бу адамы тутуб өлдүрмәк истәјирдиләр. Бу адамын Рома вәтәндашы олдуғуну биләндә+ тез әсҝәрләримлә ҝәлиб ону хилас етдим.+ 28 Нәјә ҝөрә иттиһам олундуғуну өјрәнмәк үчүн ону јәһудиләрин Синедрионуна+ апардым. 29 Өјрәндим ки, ону өз ганунлары илә бағлы мәсәләләрә ҝөрә иттиһам едирләр.+ О, гандала вә ја өлүмә лајиг бир иш тутмајыб. 30 Мәнә хәбәр чатыб ки, бу адамы өлдүрмәк үчүн суи-гәсд һазырлајырлар.+ Буна ҝөрә ону сәнин јанына ҝөндәрирәм. Ону иттиһам едәнләрә дә әмр етмишәм ки, иттиһамларыны сәнин һүзурунда сөјләсинләр». 31 Әсҝәрләр әмр олундуғу кими, Булусу+ ҝөтүрүб ҝеҹә икән Антипатридаја ҝәтирдиләр. 32 Ертәси ҝүн ону сүвариләрә тәһвил вериб казармаја гајытдылар. 33 Сүвариләр Гејсәријјәјә ҝәлдиләр, мәктубу валијә чатдырыб Булусу онун ихтијарына вердиләр. 34 Вали мәктубу охуду вә Булусун һансы әјаләтдән олдуғуну сорушду. Онун Киликијадан+ олдуғуну биләндә белә деди: 35 «Гој иттиһамчыларын ҝәлсин, онда ишинә бахарам».+ Вали әмр етди ки, Булусу Һиродун сарајына апарыб мүһафизә алтында сахласынлар.\n^ Һәрфән: ағардылмыш дивар.\n^ Һәрфән: ҝеҹәнин үчүнҹү саатында.\nҺәвариләрин ишләри 23


Q=25	C=0	SS=0	LS=25	PS=0	DC=0	LC=0	SD=100	BS=1	G0=0	G1=0	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Mart 14, 2018 - 11:25 AM Хәбәрин коду : 885636 Мәнбә : АБНА – Хәбәр Аҝентлији Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Сурија Әрәб Ордусу Дәмәшгин әтрафында Шәрги Гутәнин әш-Шәфунијјә гәсәбәсиндә АБШ, Гәрб Иттифагы, сионист исраил вә Сәудијјә режимләри тәрәфиндән Суријада дәстәкләнән вәһһаби террорчуларына мәхсус кимјәви силаһлар дүзәлдән башга бир емалатхана ашкарлајыб.\nМәлумата ҝөрә, Дума бөлҝәсинин әш-Шәфунијјә гәсәбәсиндә ашкарланан, зәһәрли вә партлајыҹы маддәләр истеһсал етмәк үчүн хариҹи тәҹһизатларла тәҹһиз олунмуш террорчулара мәхсус емалатханада кимјәви вә зәһәрли маддәләр, мүхтәлиф туршулар вә хлор кәшф едилиб.\nГејд едәк ки, Сурија Әрәб Ордусу бундан өнҹә базар ертәси ҝүнү дә јениҹә азад олунмуш Шәрги Гутанын Афтрис кәндиндә апарылан ишләр заманы кимјәви сурсат истеһсалы мәгсәдилә истифадә едилән террорчулара мәхсус бир емалатхана ашкарламышды.\nБу барәдә медиа гаршысында ачыглама верән суријалы полковник Фируз Ибраһим сехләрдә ашкарланан васитәләрин кимјәви силаһдан истифадә һагда Сурија ордусуна гаршы иттиһам мәгсәдилә ирәли сүрмәк үчүн һазырландығыны билдириб.


Q=40	C=0	SS=0	LS=40	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=3	G1=3	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Aprel 5, 2017 - 11:46 PM Хәбәрин коду : 822127 Мәнбә : АБНА – Хәбәр Аҝентлији Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Русија Мүдафиә Назирлији мәлумат вериб ки, апрелин 4-дә сәһәр саатларында Хан-Шејхунун шәрг һиссәсиндә Сурија авиасијасы террорчуларын мөвгеләринә зәрбә ендириб. Нәтиҹәдә террорчулар тәрәфиндән Ирага ҝөндәрмәк үчүн нәзәрдә тутулмуш, еләҹә дә Һәләбдә тәтбиг олунан зәһәрли маддәләрин вә дөјүш сурсатларынын истеһсал едилдији сехләр мәһв едилиб.\nРусија Мүдафиә Назирлији бәјан едиб ки, сөзүҝедән анбарлардакы кимјәви силаһларын террорчулар тәрәфиндән истифадә едилмәси дәфәләрлә һәм бејнәлхалг тәшкилалар, һәм дә бу өлкәнин һөкумәти тәрәфиндән сүбута јетирилиб.\nБилдирәк ки, "Реутерс" аҝентлији дүнән Лондонда јерләшән Сурија Инсан Һүгугларыны Мүшаһидә Мәркәзинә истинадла Суријанын Идлиб әјаләтиндәки Хан-Шејхун мәнтәгәсиндә Сурија, јахуд Русија тәјјарәләринин һава зәрбәси нәтиҹәсиндә 58 нәфәрин, о ҹүмләдән 11 ушағын өлдүјүнү јазыб. Аҝентлик һава зәрбәсиндә зәһәрли кимјәви газдан истифадә едилдијини иддиа едиб.


Q=31	C=12	SS=6	LS=18	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=13	G1=10	G2=6	DLID=az_RU	BODY=АР Тәһсил Ҹәмијјәти — AQRA Elmin İnkişafına Dətsək İctimai Birliyi\nРубрика: АР Тәһсил Ҹәмијјәти\nАзәрбаjҹан Республикасы “Тәһсил” Ҹәмиjjәтинин тәсис етдиjи беш сериjалы “Билҝи” дәрҝисинин jаранмасы вә фәалиjjәти һаггында\n3 мая, 2017 АР Тәһсил Ҹәмијјәти, Тәһсил\nБахыш сайы: 1 022\nЈәгин охуҹулар техника елмләри доктору Низами Исмаjыловун саjтымызда jерләшдирилмиш мәгаләси илә артыг танышдырлар вә “Тәһсил” Ҹәмиjjәтинин фәалиjjәти илә бағлы мүәjjән билҝиләрә маликдирләр. Һәмин сәпҝидә jазымызы давам етдиририк. Мәлумдур ки, ССРИ дағылыдыгдан сонра онун тәркибиндән аjрылмыш республикалар мүстәгилликләрини елан етдиләр. ССРИ-нин бүтүн варидаты Русиjа Федерасиjасынын әлиндә галды. Диҝәр республикаларда олдуғу кими, Азәрбаjҹан Республикасы да ҹидди сосиал-игтисади […]\nАзәрбайҹан Республикасы “Тәһсил” Ҹәмиййәтинин тәсис етдийи беш серийалы “Билҝи” дәрҝисинин йаранмасы вә фәалиййәти һаггында\n7 декабря, 2013 АР Тәһсил Ҹәмијјәти, Тәһсил\nБахыш сайы: 638\nЈәгин охуҹулар техника елмләри доктору Низами Исмайыловун сайтымызда йерләшдирилмиш мәгаләси илә артыг танышдырлар вә “Тәһсил” Ҹәмиййәтинин фәалиййәти илә бағлы мүәййән билҝиләрә маликдирләр. Һәмин сәпҝидә йазымызы давам етдиририк. Мәлумдур ки, ССРИ дағылыдыгдан сонра онун тәркибиндән айрылмыш республикалар мүстәгилликләрини елан етдиләр. ССРИ-нин бүтүн варитаты Русийа Федерасийасынын әлиндә галды. Диҝәр республикаларда олдуғу кими, Азәрбайҹан Республикасы да ҹидди сосиал-игтисади чәтинликләрлә үзләшди, диҝәр тәрәфдән дә […]\nБахыш сайы: 536\nМүстәгил Азәрбайҹан тәһсилинин инкишафында хидмәтләри олан инсанлар барәдә дүшүнәркән АзТУ-нун досенти, т.е.н. Нугай Әлийевин адыны чәкмәмәк мүмкүн дейил… Һәтта ҹәсарәтлә сөйләмәк олар ки, онун бу саһәдә мисилсиз хидмәтләри вардыр вә чох тәәссүф ки, ҝениш тәһсил иҹтимаиййәти бу һагда һеч дә кифайәт гәдәр мәлуматлы дейил… Бунун сәбәбләриндән бири одур ки, Нугай мүәллим өзү чох тәвазөкар инсандыр. О, һәр һансы бир ишдә […]\nАзәрбайҹан Республикасынын “Тәһсил” Ҹәмиййәти һаггында\n1 августа, 2013 АР Тәһсил Ҹәмијјәти\nБахыш сайы: 604\n“Тәһсил” Ҹәмиййәтинин йаранмасы һаггында гыса мәлумат. “Тәһсил” Ҹәмиййәти 1989-ҹу ил нойабр айында тәсис едилмиш вә 1990-ҹы илин август айында Республика Әдлиййә Назирлийиндә гейдиййатдан кечәрәк рәсми фәалиййәтә башламышдыр. Азәрбайҹан Республикасы мүстәгиллик газандыгдан сонра ‘Тәһсил” Ҹәмиййәти 1993-ҹү илин нойабр айында тәкрар гейдиййатдан кечмишдир. Тәшкилат 22 май 1999-ҹу илдә нөвбәти гурултайыны кечирмишдир. “Тәһсил” Ҹәмиййәти көнүллү-иҹтимаи өзүнүидарәетмә формасында тәшкил олунмуш гейри-һөкумәт тәшкилатыдыр. […]


Q=75	C=0	SS=0	LS=75	PS=0	DC=0	LC=0	SD=100	BS=1	G0=1	G1=1	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Ислам Ингилабынын Али Мәгамлы Рәһбәри: "Бәсиҹиләр өлкәнин бүтүн иҹтимаи мәсәләләриндә тәсирли ола вә проблемләри һәлл едә билирләр"\nnoyabr 25, 2021 - 8:10 AM Хәбәрин коду : 1201966 Мәнбә : ABNA24 Link:\nИслам Ингилабынын Али Мәгамлы Рәһбәри "Бәсиҹ Һәфтәси" мүнасибәти илә бәсиҹ гүввәләринә үнванладыглары бир мүраҹиәтдә бујурублар: "Уҹа Аллаһа инам вә тәвәккүлл илә, өлкәнин бүтүн иҹтимаи мәсәләләриндә тәсирли ола вә проблемләри һәлл едә биләрсиниз".\nАБНА24 Хәбәр Верир, Ислам Ингилабынын Али Мәгамлы Рәһбәри Һәзрәт Ајәтуллаһ Хаменеи "Бәсиҹ Һәфтәси" нин ҝәлиб чатмасы мүнасибәти илә һамыны, јениҹә бу гүввәләрә гошулан тәравәтли бәсиҹиләри тәбрик едәрәк, әлавә едибләр: "Бәсиҹиләр һәлә дә өзләриндән әввәлки нәсил кими Имамын (р.ә) севимли өвладларыдырлар".\nҺәзрәт Ајәтуллаһ Хаменеи бәсиҹиләри өз мөвгеләринин дәјәрини билмәјә чағырыб вә бујурублар: "Бәсиҹ гүввәләри өз мүдрикликләри, доғру дүшүнҹәләри вә Аллаһа тәвәккүлләри илә өлкәнин бүтүн иҹтимаи мәсәләләриндә тәсирли ола вә проблемләри һәлл едә биләрләр. Бу, Иран халгынын бир нечә ониллик тәҹрүбәсидир".\nИран Ислам Ингилабынын бөјүк баниси Һәзрәт Имам Хомејни (р.ә) 1979-ҹу ил нојабрын 26-да "Бәсиҹе Мүстәзәфан" тәшкилатынын јарадылмасы барәдә ҝөстәриш верди.


Q=33	C=0	SS=0	LS=33	PS=0	DC=0	LC=0	SD=100	BS=1	G0=0	G1=0	G2=0	DLID=az_RU	BODY=iyun 15, 2021 - 10:10 PM Хәбәрин коду : 1150856 Мәнбә : АБНА Хәбәр Аҝентлији Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) Хәбәр Аҝентлији –АБНА-нын вердији хәбәрә әсасән, Иран Ислам Республикасынын Бакыдакы сәлаһијјәтли сәфири Сејјид Аббас Мусәви, сәфирлијин нүмајәндәләри вә Иран Ислам Республикасынын ҝенераллары Ағдам рајонунда сәфәрдә олублар.\nИран Ислам Республикасынын сәфири, ону мүшаијәт едән һејәт үзвләри вә Иранлы ҝенераллар Ағдамын Ҹүмә Мәсҹидиндә намаз гылыблар.\nГејд едәк ки, Сәфир ҹәнаб Мусәви билдирибләр ки, Иран Ислам Республикасы гардаш Азәрбајҹан Республикасынын ишғалдан азад олунмуш әразиләриндә гуруҹулуг ишләринә вә мина ахтарышына дәстәк вермәјә там һазырдыр.


Q=47	C=47	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=22	G1=11	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Декабрь 15, 2017 •\nТолышон ғәдимијәдә чич вотејдәбин бә ахмәхи?\nЧымы азизә быјон ијән һовон! Чәмә Инә зывонәдә ахмәхи чандә гылә номоныш һесте. Мәсәлән, “сәфе” – әрәби “сәфиһ” сыханику пегәтә быә; “бемәхә”, јәне “бемазгә одәм”. “Мәхи” мәно “мазге”, “кәлләје”, “сәје”; “ахмәх” – әрәби зывонәдә “әһмак” сыханикује; “гиж”ән һәмон мәно дојдә. Ым сыхан һесте фарси ијән ермәни зывононәдә; “беағыл” – әрәби сыхан “ағыли” һәшә формәје; “лоләмәхи”, …\nЧымы азизә быјон ијән һовон! Чымы, бы незони Анталјәдә ыштә динҹи сә халә гыләј мәрағинә ғәзијәш гәп жәј бомы. Дәныштәҹоәдә, — бинош карде әј бәштә гәпи, — ибердәмәдә мәсәме ыштә ном. Одјәсәјм, бәнем Ланкони чо нумрәјнә мәктәбәдә демы и синифәдә һандә Севдаје. Сыхани рости, камиши кок бәбе, әмма навконә хышм ијән фырышнәш жәгоән мандәбин. Чәј …\nДорогие мои братья и сестры! Для дурака, человека неадекватного, в нашем языке есть много обозначений. Например, “сәфе”, которое заимствовано из арабского “сафиh”, или “бемаха”, то есть “безмозглый” – “мах” означает “мозг, голова”. “Ахмах” – из арабского “аhмак”, или “гиж”, которое есть также в персидском и армянском. Далее, можно упомянуть также “беағыл” – “ағл” в арабском …\nТеги: “аhмак", “беағыл", “бемазг”, “гиж”, “лоламәхи”\nДорогие мои братья и сестры! Моя тетя, недавно побывавшая на отдыхе в Анталии, раcсказала мне на днях интересную историю, случившуюся с ней у моря. — На пляже, — говорит она,- как-то слышу свое имя. Оборачиваюсь – Севда, моя одноклассница по школе N 4 Ленкорани, чуть располневшая, но сохранившая свой былой задор и вечную радость, которая всегда сияла …


Q=31	C=4	SS=0	LS=22	PS=9	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=21	G1=17	G2=15	DLID=az_RU	BODY=Ганунун тәкрары 12 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nГанунун тәкрары 12:1—32\nАллаһын сечдији јердә ибадәт (1—14)\nӘти гансыз јемәли (15—28)\nЈад аллаһлара алданмајын (29—32)\n12 Ата-бабаларынызын Аллаһы Јеһованын мүлк олараг сизә верәҹәји дијарда јашајанда бүтүн өмрүнүз боју бу ганунлара вә һөкмләрә дәгигликлә риајәт един. 2 Говаҹағыныз халгларын уҹа дағларда, тәпәләрдә, јахуд ҝур јарпаглы ағаҹлар алтында өз аллаһларына ибадәт етдикләри бүтүн јерләри дармадағын един.+ 3 Онларын гурбанҝаһларыны дағыдын, дик дашларыны парча-парча един,+ Ашера бүтләрини јандырын, аллаһларынын ојма бүтләрини кәсин,+ адларыны о јердән силин.+ 4 Сиз Аллаһыныз Јеһоваја о ҹүр ибадәт етмәмәлисиниз.+ 5 Сиз Аллаһыныз Јеһованын гәбиләләриниздән биринин әразисиндә Өз адыны гојмаг үчүн сечдији, мәскун олдуғу јерә ҝетмәлисиниз.+ 6 Јандырма гурбанларынызы+ вә галан гурбанлары, ондабирләринизи+, бәхшишләринизи+, нәзирләринизи, көнүллү тәгдимәләринизи+, мал-гаранызын вә гојун-кечинизин биринҹи баласыны+ ора апармалысыныз. 7 Өзүнүз дә, ев әһлиниз дә орада, Аллаһыныз Јеһованын өнүндә јемәк јејәҹәк,+ ҝөрдүјүнүз һәр ишдән севинҹ дујаҹагсыныз,+ чүнки Аллаһыныз Јеһова сизә хејир-бәрәкәт верәҹәк. 8 Онда индики кими етмәмәлисиниз. Инди һәр кәс өз билдијини едир, 9 чүнки һәлә Аллаһыныз Јеһованын сизин үчүн һазырладығы мираса, раһатлашаҹағыныз јерә+ ҝедиб чыхмамысыныз. 10 Иорданы кечиб+ Аллаһыныз Јеһованын сизә мүлк олараг верәҹәји дијарда јурд саланда О, сизи әтрафыныздакы бүтүн дүшмәнләринизин әлиндән гуртарыб сизә динҹлик верәҹәк. Сиз әмин-аманлыг ичиндә јашајаҹагсыныз.+ 11 Сизә бујурдуғум һәр шеји — јандырма гурбанларынызы вә галан гурбанлары, ондабирләринизи+, бәхшишләринизи, Јеһоваја етдијиниз нәзирләри Аллаһыныз Јеһованын Өз адына мәскән сечдији јерә апармалысыныз.+ 12 Гој һәр кәс Аллаһыныз Јеһованын һүзурунда севиниб-шадлансын,+ сиз дә, оғулларыныз да, гызларыныз да, гул-гарабашыныз да, сизинлә бирликдә пај алмадығы, ирсә саһиб олмадығы үчүн шәһәрләриниздә мәскән салан лавилиләр дә.+ 13 Бахын, һәр ҝөрдүјүнүз јердә јандырма гурбаны ҝәтирмәјин.+ 14 Јандырма гурбаныны анҹаг Јеһованын гәбиләләриниздән биринин әразисиндә сечдији јердә ҝәтирмәлисиниз. Сизә әмр етдијим һәр шеји һәмин јердә јеринә јетирмәлисиниз.+ 15 Аллаһыныз Јеһованын вердији бәрәкәтә ҝөрә, үрәјиниздән кечән вахт јашадығыныз шәһәрдә һејван кәсиб јејә биләрсиниз.+ Пак адам да, мурдар адам да ҹејран, марал әти кими ондан јејә биләр. 16 Лакин ган јемәк олмаз.+ Ону су кими торпаға ахытмалысыныз.+ 17 Тахылынызын, јени шәрабынызын, јағынызын онда бирини, гарамалынызын вә гојун-кечинизин биринҹи баласыны, нәзирләринизи, көнүллү тәгдимәләри вә бәхшишләринизи јашадығыныз шәһәрдә јемәмәлисиниз.+ 18 Һамыныз, өзүнүз дә, оғулларыныз да, гызларыныз да, гул-гарабашыныз да, шәһәриниздә мәскән салан лавилиләр дә бунлары Аллаһыныз Јеһованын һүзурунда, Јеһова Аллаһын сечдији јердә јејәҹәк,+ ҝөрдүјүнүз һәр ишә ҝөрә Аллаһыныз Јеһованын өнүндә севиниб-шадланаҹагсыныз. 19 О дијарда јашајанда һеч вахт лавилиләрә етинасыз јанашмајын.+ 20 Аллаһыныз Јеһова вәд етдији кими, әразинизи ҝенишләндирәндә,+ нә вахт көнлүнүздән әт кечиб, “үрәјим әт истәјир” десәниз, әт јејә биләрсиниз.+ 21 Әҝәр Аллаһыныз Јеһованын Өз адыны гојмаг үчүн сечдији јер+ сиздән узаг олса, онда Јеһованын сизә вердији гарамалдан вә ја гојун-кечидән истәдијиниз вахт бујурдуғум гајдада һејван кәсиб јашадығыныз шәһәрдә јемәлисиниз. 22 Пак адам да, мурдар адам да ҹејран, марал әти кими бу һејванын әтиндән јејә биләр.+ 23 Лакин ган јемәкдән гәти сурәтдә чәкинин,+ чүнки ҹан гандадыр.+ Һеч бир һејваны онун ҹаны илә бирликдә јемәмәлисиниз. 24 Ганы јемәк олмаз. Ону су кими торпаға ахытмалысыныз.+ 25 Ган јемәјин, онда Јеһованын ҝөзүндә дүз әмәл саһиби олар, өзүнүз дә, ушагларыныз да хејир тапарсыныз. 26 Јеһованын сечдији јерә ҝәләндә јалныз мүгәддәс бәхшишләри вә нәзирләринизи ҝәтирин. 27 Орада, Аллаһыныз Јеһованын гурбанҝаһында јандырма гурбанларынызы, гурбанларын әтини вә ганыны тәгдим един.+ Гурбанларынызын ганыны Аллаһыныз Јеһованын гурбанҝаһынын дибинә ахыдын,+ әтини исә јејә биләрсиниз. 28 Диггәтли олун ки, сизә вердијим бүтүн бу әмрләрә риајәт едәсиниз. Онда Аллаһыныз Јеһованын ҝөзүндә јахшы вә дүз иш ҝөрдүјүнүз үчүн һәм өзүнүз хејир тапарсыныз, һәм дә өвладларыныз. 29 Аллаһыныз Јеһова торпагларыны тутуб јериндә мәскән салаҹағыныз халглары гыранда+ 30 еһтијатлы олун ки, онлар өнүнүздән јох оландан сонра тәләјә дүшмәјәсиниз, онларын аллаһлары илә марагланыб демәјәсиниз: “Ҝөрәсән, о халглар өз аллаһларына неҹә ибадәт едирдиләр? Мән дә елә едим”.+ 31 Сиз Аллаһыныз Јеһоваја о ҹүр ибадәт етмәмәлисиниз, чүнки Јеһова онларын өз аллаһлары үчүн етдији шејләрә, о мурдар әмәлләрә нифрәт едир. Онлар һәтта оғулларыны вә гызларыны да аллаһлары үчүн одда јандырырлар.+ 32 Бу ҝүн сизә вердијим бүтүн әмрләрә диггәтлә әмәл един.+ Онлара бир кәлмә белә, артырыб-әскилтмәјин.+\nГанунун тәкрары 12


Q=12	C=0	SS=3	LS=6	PS=6	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=32	G1=22	G2=11	DLID=az_RU	BODY=Сајлар 20 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nМәрјәм Гәдисдә вәфат едир (1)\nМуса әса илә гајаја вурур; онун ҝүнаһы (2—13)\nӘдум өз торпағындан кечмәјә изин вермир (14—21)\nҺарунун вәфаты (22—29)\n20 Биринҹи ајда бүтүн Исраил иҹмасы Син сәһрасына ҝәлди вә Гәдисдә+ дүшәрҝә салды. Мәрјәм+ орада өлдү вә орада да дәфн олунду. 2 Ҹамаатын ичмәјә сују јох иди,+ буна ҝөрә дә һамы Муса илә Һаруна гаршы топлашды. 3 Онлар Муса илә далашыб+ дедиләр: «Каш ки гардашларымыз Јеһованын өнүндә өләндә биз дә өләјдик! 4 Јеһованын халгыны бу сәһраја нијә ҝәтирмисиниз? Истәјирсиниз ки, биз дә, һејванларымыз да бурада гырылаг?+ 5 Нијә бизи Мисирдән чыхарыб бу дәһшәтли јерә ҝәтирмисиниз?+ Бурада нә тахыл, нә әнҹир, нә үзүм, нә нар вар. Һеч ичмәјә су да јохдур».+ 6 Муса илә Һарун онлардан араландылар, Һүзур чадырынын ҝиришинә ҝәлиб үзүгојлу јерә дөшәндиләр. Бу дәм Јеһованын ҹалалы онлара ҝөрүндү.+ 7 Јеһова Мусаја деди: 8 «Әсаны әлинә ал, гардашын Һарунла бирликдә бүтүн ҹамааты бир јерә топла. Һамынын ҝөзүнүн габағында гајаја дејин су версин. Гајадан су чыхарын, онлара верин ки, өзләри дә, һејванлары да ичсин».+ 9 Муса бујрулдуғу кими, Јеһованын өнүндән әсасыны+ ҝөтүрдү. 10 Сонра Муса илә Һарун ҹамааты гајанын јанына топлајыб деди: «Ешидин, еј асиләр! Инди дејирсиниз биз сизин үчүн бу гајадан су чыхардаг?»+ 11 Буну дејиб Муса әлини галдырды вә ики дәфә әсасыны гајаја вурду. Гајадан ҝур су фышгырды. Халг да, мал-һејванлары да судан ичдиләр.+ 12 Сонра Јеһова Мусаја вә Һаруна деди: «Сиз ки Мәнә иман етмәдиниз вә Исраил халгынын јанында Мәним мүгәддәслијими уҹа тутмадыныз, бу халгы онлара верәҹәјим торпаға апармајаҹагсыныз».+ 13 Бу суја Мәриба*+ сују дејилир, чүнки исраиллиләр бурада Јеһова илә далашмыш вә О, онларын гаршысында Өз адыны уҹалтмышды. 14 Бу әһвалатдан бир гәдәр сонра Муса Гәдисдән Әдум падшаһынын+ јанына бу сөзләрлә гасидләр ҝөндәрди: «Гардашын Исраил+ белә дејир: “Чәкдијим ҹәфалардан аҝаһсан. 15 Вахтилә аталарымыз Мисирә көчдүјүндән+ биз узун мүддәт иди ки, орада јашајырдыг.+ Мисирлиләр аталарымыза да, бизә дә ҝөз вериб ишыг вермирдиләр.+ 16 Ахырда әл ачыб Јеһовадан имдад диләдик.+ О да һарајымызы ешитди вә мәләјини ҝөндәриб+ бизи Мисирдән чыхартды. Инди биз сәнинлә һәмсәрһәд олан Гәдис шәһәриндәјик. 17 Риҹа едирик, изин вер өлкәндән кечәк. Тарлана, үзүмлүјүнә ҝирмәјәҹәјик, гујуларынын сујундан ичмәјәҹәјик. Өлкәндән чыхана гәдәр саға-сола бир аддым белә, гојмадан Падшаһ јолу илә ҝедәҹәјик”».+ 18 Әдум исә она бу хәбәри ҝөндәрди: «Өлкәмдән кечмә, јохса габағына гылынҹла чыхарам». 19 Ҹавабында исраиллиләр она дедиләр: «Биз баш јолла ҝедәҹәјик. Әҝәр мал-һејванымыз сујундан ичсә, пулуну верәрик.+ Истәдијимиз бирҹә өлкәндән кечиб ҝетмәкдир».+ 20 Әдум исә: «Өлкәмдән кечмәјәҹәксиниз, вәссалам!»+ дејиб дурду вә бөјүк, ҝүҹлү бир орду илә онларын гаршысына чыхды. 21 Беләликлә, Әдум Исраилә өз торпағындан кечмәјә изин вермәди, буна ҝөрә дә Исраил дөнүб орадан узаглашды.+ 22 Исраил халгы, бүтүн иҹма Гәдисдән јола дүшүб Һур дағына ҝәлди.+ 23 Әдум сәрһәдинин јахынлығында јерләшән Һур дағында Јеһова Мусаја деди: 24 «Һарунун ата-бабаларына говушмаг* вахты чатыб.+ О, исраиллиләрә верәҹәјим дијара ҝирмәјәҹәк, чүнки Мәриба сују мәсәләсиндә икиниз дә Мәним әмримә гаршы чыхдыныз.+ 25 Һаруну вә оғлу Әлјазары ҝөтүр Һур дағына галх. 26 Һарунун каһин палтарыны+ чыхар, оғлу Әлјазара+ ҝејиндир. Һарун орада ҹаныны тапшыраҹаг». 27 Муса Јеһованын әмрини јеринә јетирди. Онлар бүтүн халгын ҝөзү гаршысында Һур дағына галхдылар. 28 Муса Һарунун палтарыны чыхарыб оғлу Әлјазара ҝејиндирди. Елә орада, дағын башында Һарун вәфат етди.+ Муса илә Әлјазар исә дағдан ендиләр. 29 Һарунун өлдүјүнү ҝөрән бүтүн Исраил әһли отуз ҝүн ону ағлады.+\n^ Мәнасы: мүнагишә.


Q=6	C=6	SS=6	LS=0	PS=0	DC=6	LC=0	SD=0	BS=1	G0=11	G1=8	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Әмр бе мәруф вә нәһј әз мүнкәрин тәсири јохдурса, нә етмәли?\nӘмр бе мәруф вә нәһј әз мүнкәрин тәсири јохдурса, нә етмәли?\nБиз Гуранда сөзүмүзү мүхтәлиф шәкилләрдә бәјан етдик\nДаһа тәсирли данышмаг габилијјәти олан шәхсдән хаһиш един ки, бу иши јеринә јетирсин. Аллаһ-таала һәзрәт Мусаја Фиронун ислаһыны әмр едәндә Муса даһа үстүн бәјаны олан гардашы Һаруну көмәкчи истәди. (“Гәсәс”, 34.)\nБәзән бир тәрздә дејилән сөз тәсирсиз олдугда башга бир тәрздә тәкрарландығы вахт тәсир едир. Гуру ағаҹы гырмаг үчүн бир нечә балта зәрбәсинә еһтијаҹ олур. Гуранда бујурулур: “Тәсирли олсун дејә, биз Гуранда сөзүмүзү мүхтәлиф шәкилләрдә бәјан етдик.” (“Исра”, 41.)\nСөзүн тәсириндә дејим тәрзинин ролу вар. Әмр бе мәруф вә нәһј әз мүнкәрин шәртләринә ҝөрә һәр инсана сөз демәјин өз јолу вар.\nƏҝәр палтарыныз тоза булашмышса ону чырпмагла тәмизләмәк асан олар. Әҝәр һисә батмыш палтары чырпсаныз һәм әлиниз гаралар, һәм дә һис палтара јајылар. Гуранда бујурулур: “Евләрә гапылардан дахил олун.” (“Бәгәрә”, 189.)\nЕләҹә дә, халгы ҝүнаһдан чәкиндирмәк үчүн онлара һалал јол ачмаг лазымдыр. Һәзрәт Лут евиндәки гонаглара тәҹавүз етмәк истәјәнләрә өз гызлары илә евләнмәји тәклиф етди. (“Һуд”, 78.)


Q=19	C=5	SS=5	LS=8	PS=5	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=34	G1=22	G2=10	DLID=az_RU	BODY=Әрәмја 6 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nЈерусәлимин мүһасирәси јахындыр (1—9)\nЈеһованын Јерусәлимә гәзәби (10—21)\n«Сүлһ!» дејирләр (14)\nШималдан гәддар халг ҝәлир (22—26)\nӘрәмја халгы ҝүмүштәк јохлајаҹаг (27—30)\n6 Еј Бинјамин оғуллары, сығынаҹаг тапын, Јерусәлимдән гачын. Тәгуһда+ шејпур чалын.+Бејт-Һәкаримдә одла ишарә верин! Чүнки шималдан бәла, мүсибәт ҝәлир.+ 2 Сион гызы ҝөзәл, инҹә гадына охшајыр.+ 3 Чобанлар сүрүләрлә ҝәләҹәк. Һәр тәрәфиндә чадырларыны гураҹаг,+Һәр бири өз сүрүсүнү отараҹаг.+ 4 «Шәһәрлә дөјүшә һазырлашын! Галхын, ҝүнүн ҝүнорта чағы она һүҹум едәк!» «Вај һалымыза, ҝүн гүруба енир,Ахшам көлҝәләри узаныр!» 5 «Галхын, ҝеҹә вахты һүҹума кечәк,Истеһкамлы бүрҹләри дағыдаг».+ 6 Чүнки ордулар Аллаһы Јеһова дејир: «Ағаҹ кәсин, Јерусәлимин әтрафында мүһасирә бәнди гурун.+ Бу шәһәрдән һагг-һесаб тәләб етмәк лазымдыр,Ора зүлмлә, зилләтлә долудур.+ 7 Гујудан сәрин су чыхдығы кими,Шәһәрдән дә пислик чыхыр. Орадан зоракылыг, мәһв сәсләри ҝәлир,+Ҝөзүм анҹаг хәстәлик, бәла ҝөрүр. 8 Дүзәл, еј Јерусәлим, јохса сәндән ијрәниб үз дөндәрәрәм,+Сәни инс-ҹинс олмајан харабаја чевирәрәм».+ 9 Ордулар Аллаһы Јеһова дејир: «Исраилдә сағ галанлар тәнәкдә галан салхымлар кими, јығылаҹаг. Сән үзүмјыған кими әлини тәнәјә узат». 10 «Киминлә данышым, кимә хәбәрдарлыг едим? Ким гулаг асаҹаг? Гулаглары тыханыб, ешитмирләр.+ Јеһованын сөзүнү сајмырлар,+Ону бәјәнмирләр. 11 Одур ки, ичим Јеһованын гәзәбилә долудур,Ону сахламагдан јорулмушам».+ «Ону күчәдәки ушагларын,Бир јерә топлашмыш ҹаван-ҹаһылын үстүнә төк.+ Әр дә, арвад да, јашлы да, гоҹа да,Һәр кәс әлә кечәҹәк.+ 12 Евләри, тарлалары, арвадларыБашгасынын олаҹаг.+ Чүнки әлими бу өлкәнин сакинләринә гаршы галдырырам», — бәјан едир Јеһова. 13 «Рәијјәтдән әсилзадәјә кими һәр кәс һарам газанҹ далынҹа дүшүр,+Пејғәмбәрдән каһинә кими һәр кәс фырылдагчылыг едир.+ 14 Халгымын јарасыны үздән мүалиҹә едирләр,Сүлһ олмаја-олмаја “Сүлһ! Сүлһ!” дејирләр.+ 15 Ҝөр һеч ијрәнҹ әмәлләринә ҝөрә утанырлар? Онлар утанмаздыр, Утанмаг нәдир билмирләр.+ Буна ҝөрә онлар да јыхыланлар арасында олаҹаглар. Мән онлары ҹәзаландыранда бүдрәјәҹәкләр», — дејир Јеһова. 16 Јеһованын сөзү будур: «Јолајрыҹында дуруб бахын, Гәдим јоллары сорушун,Өјрәнин ҝөрүн дүз јол һансыдыр, о јолла ҝедин,+Динҹлик тапын». Онларса дејирләр: «О јолла ҝетмәјәҹәјик».+ 17 «Ҝөзәтчиләр гојдум,+Ҝөзәтчиләр: “Шејпур сәсинә гулаг асын!” дедиләр».+ Халг исә: «Гулаг асмајаҹағыг» деди.+ 18 «Одур ки, динләјин, еј халглар! Бил, еј гөвм,Онларын башына нә ҝәләҹәк. 19 Ешит, еј дүнја! Бу халгын башына фәлакәт ҝәтирәҹәјәм,+Фитнәләринин бәһрәсини бичәҹәкләр.Чүнки сөзләримә мәһәл гојмадылар,Ганунуму рәдд етдиләр». 20 «Сәбадан ҝәтирдијиниз күндүр,Узаг дијардан ҝәтирдијиниз әтирли гамыш нәјимә лазымдыр? Јандырма гурбанларынызы гәбул етмирәм,Гурбанларыныз Мәнә хош дејил».+ 21 Буна ҝөрә Јеһова белә дејир: «Бу халгын јолуна даш-кәсәк гојурам,Ата, оғул,Гонум-гоншу,Һәр кәс бүдрәјәҹәк,Һәлак олаҹаг».+ 22 Јеһова белә дејир: «Будур, шимал торпағындан бир халг ҝәлир.Дүнјанын ән уҹгар јерләриндән бөјүк бир халг ајаға галхыр.+ 23 Әлләриндә јај-каман, мизраг вар, Гәддардырлар, рәһмсиздирләр. Дәниз кими уғулдајырлар,Атлара сүвар олублар.+ Еј Сион гызы, бир нәфәр кими гаршында сәф гурублар». 24 Бу хәбәри ешитдик, Әлимиз јанымыза дүшдү,+Доған гадын кими бизи санҹы тутду,Әзаб ичиндәјик.+ 25 Тарлаја ҝетмә,Күчәдә ҝәзмә,Чүнки дүшмән гылынҹ тутуб,Һәр тәрәфи дәһшәт бүрүјүб. 26 Еј мәним халгым,Чул ҝејин,+ күл ичиндә гыврыл, Јеҝанә оғлуна јас тутурмуш кими аҹы-аҹы ағла,+Чүнки гатил үстүмүзә гәфил ҝәләҹәк.+ 27 «Сәни* халгымын арасына гојдум ки, онлары ҝүмүштәк јохлајасан,Јахшы-јахшы сынагдан кечирәсән.Сән онлара нәзәр салыб әмәлләрини сына. 28 Онлар тәрсдир, инадкардыр.+Орада-бурада ҝәзиб шајиә јајырлар,+ Мисә, дәмирә бәнзәјирләр.Һамысы позғундур. 29 Көрүкләр јаныб, Оддан јалныз гурғушун чыхыр. Уста һа әлләшиб-вурушур, онлары сафлашдыра билмир,+Пис адамлар ајрылмыр.+ 30 Онлара “атылмыш ҝүмүш” дејәҹәкләр,Чүнки Јеһова онлары рәдд едиб».+\n^ Јәни Әрәмјаны.


Q=50	C=50	SS=10	LS=0	PS=20	DC=10	LC=0	SD=0	BS=1	G0=8	G1=1	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Wp/tly/Ҝырғызыстон | Cyrillic Wikia | FANDOM powered by Wikia\nWp/tly, Wp/tly/Асијə, Wp/tly/Кишвəрон, and 4 more\nWp/tly/Асијə кишвəрон\tWp/tly/Ғəлиб\tWp/tly/Ҹоғрафијə\tWp/tly/Довлəтон\tWp/tly/Ҝырғызыстон\nҜырғызыстон Ҝырғызыстон (Кыргыз Республикасы). Мəркəзи Асија давлəтонəдə ҝылəје. 31 авҝуст 1991-инə сорəдə озод быə. Əчəј рəсми зывонон уруси де ҝырғызи зывононин. Əразиш 198 500 км²-е. Əһалиш 5,6 милјоне. Појтахтыш Бишкеке.\nRetrieved from "http://cyrillic.wikia.com/wiki/Wp/tly/%D2%9C%D1%8B%D1%80%D2%93%D1%8B%D0%B7%D1%8B%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BD?oldid=1561"


Q=100	C=81	SS=0	LS=0	PS=100	DC=18	LC=0	SD=0	BS=0	G0=11	G1=8	G2=1	DLID=az_RU	BODY=(Online : 903 )\n19:11:2555 ���. ���������������Ѻ��͡�ê������ͧͧ���þԷѡ������ 24 �.�. ��� 19:11:2555 ���. �Ѵ�Ԩ��������������õ�� ����˭� ��������ѡ�þ�л���������� ���Ô 19:11:2555 ���. �ԭ 9 ˹��§ҹ������Ǩ�ͺʹ���ص���˹ͧ�͡ 19 �.�. ��� 19:11:2555 ��� �.�.���˧ ࢵ����Ѳ�� �繤��.�����ѭ�Ԩ�ó��Թ������Ҽ����ʺ��� 16:11:2555 ࢵ���⢹������ҧ����ҵðҹ�������ԡ���дѺ�������� ��55 16:11:2555 28-30 �.�. ��� ��¡������������Ҥ����¡��� 100 ���ͧ���͹��ا෾� ������û�Ъ�� AMF 16:11:2555 ���. �����Ѻ��з�ǧ�ɵ�����ˡó� ��� FAO �Ѵ�ҹ�ѹ������š ����ҹ�����ͧ 16:11:2555 ��ҡ��. ��ǧ����ا෾� ����ҹ�����ҷ�һ�Ѻ��ا��з������ ������Ѻ�ȡ����¡�з� 15:11:2555 ���. �Ѻ��͡����â��觷ҧ�� ����༪ԭ�˵��غѵ���¨ҡ��â�������������ѵ���ѹ���� 15:11:2555 ��ҡ��. �Ԩ�óҧ��������������㹴�ҹ����֡���к�¹����к�����Ҹ�ó��� Page 44 of 229


Q=36	C=15	SS=0	LS=15	PS=10	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=16	G1=11	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Ганунун тәкрары 25 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nГанунун тәкрары 25:1—19\nЧубуг ҹәзасы (1—3)\nИшләјән өкүзә бурунтаг тахмајын (4)\nӨлән гардашын арвадына евләнмәк (5—10)\nМәһрәм јерләрдән јапышмаг (11, 12)\nДүрүст чәки дашлары (13—16)\nӘмалигәләр мәһв едилмәлидир (17—19)\n25 Араларында сөз-сөһбәт дүшән ики нәфәр һакимләрә мүраҹиәт едә биләр.+ Һакимләр онлары мүһакимә едиб һаглы тәрәфә бәраәт газандырмалы, тәгсиркары исә ҝүнаһкар елан етмәлидирләр.+ 2 Тәгсиркар дөјүлмә ҹәзасына лајиг оларса,+ гој һаким әмр етсин, ону јерә узатсынлар вә һакимин ҝөзү өнүндә она ҝүнаһынын ағырлығына мүвафиг чубуг вурсунлар. 3 Она ән чоху гырх чубуг вурмаг олар,+ артыг јох. Әҝәр гырхдан чох чубуг вурулса, ҝөзүнүзүн габағында сојдашыныз ләјагәтини итирәр. 4 Хырман чәкән өкүзә бурунтаг тахмајын.+ 5 Бир јердә јашајан гардашлардан бири оғлу олмадан өләрсә, өлән гардашын арвады гыраға әрә ҝетмәмәлидир. Гајны онунла евләниб өз гајынлыг борҹуну јеринә јетирмәлидир.+ 6 Гадынын дүнјаја ҝәтирдији илк оғул өлән гардашын адына олаҹаг ки,+ мәрһумун ады Исраилдән силинмәсин.+ 7 Әҝәр гајын гардашынын арвады илә евләнмәк истәмәсә, онда дул галмыш гадын шәһәр дарвазасына, ағсаггалларын јанына ҝедиб демәлидир: “Мәним гајным Исраилдә гардашынын адыны јашатмагдан имтина едир. О, гардашынын дул галан арвадыны алыб гајынлыг борҹуну јеринә јетирмәк истәмир”. 8 Онда шәһәрин ағсаггаллары гадынын гајныны чағырыб онунла данышсынлар. Әҝәр о исрар едиб “ону алмаг истәмирәм” дејәрсә, 9 онда гадын ағсаггалларын ҝөзү гаршысында она јахынлашмалы, онун ајағындан сәндәлини чыхармалы+ вә үзүнә түпүрүб демәлидир: “Гардашынын нәслини јашатмајан адама белә едәрләр”. 10 Бундан сонра Исраилдә онун сојуна “сәндәли чыхарылмышлар соју*” дејиләҹәк. 11 Ики киши далашанда дөјүлән кишинин арвады әрини гуртармаг үчүн әл атыб о бири кишинин мәһрәм јериндән јапышса, 12 гадынын әли кәсилмәлидир. Она јазығыныз ҝәлмәсин. 13 Һејбәниздә бири балаҹа, бири бөјүк, ики ҹүр чәки дашы олмасын.+ 14 Евиниздә бири балаҹа, бири бөјүк, ики ҹүр өлчү габы олмасын.+ 15 Чәки дашыныз, өлчүнүз дүз вә дәгиг олмалыдыр. Белә олса, Аллаһыныз Јеһованын сизә верәҹәји торпагда өмрүнүз узун олар.+ 16 Аллаһыныз Јеһова белә ишлә мәшғул олан әјри адамлардан икраһ едир.+ 17 Мисирдән чыхыб ҝәләркән Әмаликин сизә нә етдијини,+ 18 сиз јорулуб әлдән дүшмүш һалда икән сизи јолда неҹә гаршыладығыны, далда галанлара неҹә һүҹум чәкдијини јадыныздан чыхармајын. Онлар Аллаһдан горхмадылар. 19 Аллаһыныз Јеһованын ирс олараг верәҹәји дијарда Аллаһыныз Јеһова сизи дүшмәнләринизин әлиндән гуртарыб динҹлик бәхш едәндә Әмаликин адыны ҝөјләр алтындан силин.+ Унутмајын.\n^ Һәрфән: еви.\nГанунун тәкрары 25


Q=5	C=5	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=6	G1=6	G2=5	DLID=az_RU	BODY=“Әли, Һаггын Ҝөстәриҹисидир” үнванлы китаб Суаһили дилинә чап олунуб\nҮмүмдүнја Әһли Бејт (ә) Ассамблејасынын Нәшријјаты\nГејд олунан дәјәрли китабын мүәллифи Шејх Муһәммәд Ҝөзәл Амудидир.\nmay 5, 2021 - 1:54 PM Хәбәрин коду : 1137877 Мәнбә : АБНА Хәбәр Аҝентлији Link:\nКитабда Әмирәл Мөминин, һәзрәт Имам Әлинин (әлејһи сәлам) шәхсијјәти, фәзиләтләри, әхлагы, хилафәт вә имамәт мәгамлары барәсиндә ҝениш сөһбәт ачылыб. Мүәллиф китабындакы бүтүн мәсәләләрин мәнбәсини Шиә вә Сүнни мәзһәбиндә Имам Әли (әлејһи сәлам) барәсиндә ҝәлән һәдис вә рәвајәтләрә сөјкәмишдир.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) Хәбәр Аҝентлији –АБНА-нын вердији хәбәрә әсасән, Үмүдүнја Әһли Бејт (ә) Ассамблејасынын чапханасы тәрәфиндән “ALI (A.S.) NI KIPMO CHA UKWELI NA HAKI” – “Әли Һаггын Ҝөстәриҹисидир” адлы китаб Суаһили дилиндә ишыг үзү ҝөрүб.\nБу дәјәрли китабын мүәллифи Шејх Муһәммәд Ҝөзәл Амудидир. Китабда Әмирәл Мөминин, һәзрәт Имам Әлинин (әлејһи сәлам) шәхсијјәти, фәзиләтләри, әхлагы, хилафәт вә имамәт мәгамлары барәсиндә ҝениш сөһбәт ачылыб. Мүәллиф китабындакы бүтүн мәсәләләрин мәнбәсини Шиә вә Сүнни мәзһәбиндә Имам Әли (әлејһи сәлам) барәсиндә ҝәлән һәдис вә рәвајәтләрә сөјкәмишдир.\nКитабын тәрҹүмә едәни Әбдүл Маҹид Насир ҹәнаблары, китабы әрәб дилиндән علي(ع) ؛ میزان الحقСуаһили дилинә тәрҹүмә етмишдир.\nКитабын бејнәлхалг стандарт нөмрәси (İSBN) 6-529937-964-978. Китаб 2020-ҹи илдә, 792 сәһифәдә чап олунуб.\n“Әли Һаггын Ҝөстәриҹисидир” үнванлы китабы һабелә Үмүмдүнја Әһли Бејт (ә) Ассамблејасынын Мәдәнијјәт ишләри үзрә мүавинлијинин тәрҹүмә офиси тәрәфиндән јохланылараг Ассамблејанын чапханасы тәрәфиндән чапа верилиб.\nШејх Муһәммәд Ҝөзәл Амудидир 1968-ҹи илдә Түркијәдә дүнјаја ҝөз ачмышдыр. О, сүнни мәзһәбинин алимләриндән бири олдуғу мүддәтдә Иран Ислам Ингилабындан илһамланараг Шиә мәзһәби илә марагланмыш вә һидајәт олунараг “мүстәбсирләр”-јәни һаггы сонрадан арашдырараг тапанлар сырасына говушмушдур. Шејх Муһәммәд Ҝөзәл Амуди һәмчинин "الهجرة إلی الثقلین" و "إلی الوحدة والحقیقة"- “Сиглејнә доғру һиҹрәт” вә “Вәһдәт вә һәгигәтә доғру” китабларынын мүәллифидир.\nГејд едәк ки, Үмүмдүнја Әһли Бејт (ә) Ассамблејасы вә бу Ассамблејаја бағлы бүтүн дүнјадакы мүәссисәләр бу ҝүнә кими 2000 үнван китабы дүнјанын 60 мүхтәлиф дилиндә чап едибләр.\nДүнја халгларынын мүхтәлиф дилләринә тәрҹүмә олунан китабларын бир гисмини әлдә етмәк үчүн “Үмүмдүнја Әһли Бејт (ә) Ассамблејасынын Диҹитал Китабханасы”-на мүраҹиәт етмәк үчүн бураја тыклаја биләрсиниз.\nХәбәрин сону/ 101


Q=13	C=6	SS=0	LS=6	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=11	G1=10	G2=6	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Һәмас: Ишғалчыларын шәһәрләрини кабуслар шәһәрләринә чевирәҹәјик\nҺәмас: Ишғалчыларын шәһәрләрини кабуслар шәһәрләринә чевирәҹәјик\n“Әл-Мәјадин” телеканалынын вердији хәбәрә ҝөрә, ҺӘМАС Сијаси Офисинин баш катиби Јәһја әл-Синвар дејиб: “Дүшмән реҝионда тајфа ихтилафлары јарадараг фүрсәтдән истифадә едиб Фәләстин идејаларыны мәһв етмәјә сәј едир. Дүшмән билсин ки, Фәләстинин азад олунмасы вә ишғал едилмиш торпагларын ҝери гајытмасы үчүн Гәссам, Гүдс вә Фәләстинин диҝәр мүгавимәт групларында 70 мин ҝәнҹ вардыр.”\nСијаси Офисин рәһбәри әрәб дөвләт башчыларыны да тәнгид едәрәк дејиб: “Сионистләр Америка президентинин дәстәји илә һәрәкәт едирләр. Америка президенти исә Әрәбистанын пајтахты Ријадда Гүдсү јәһудиләрин пајтахты елан етди, лакин һеч кәс буна етираз етмәди. 2017-ҹи илин орталарындан башлајараг әрәб дөвләтләри башчыларынын сионист режимлә мүнасибәтләри нормаллашдырмаг вә бу режимлә мүзакирә истигамәтиндә тәмајүлләри башламышдыр.”\nİшғалчылара гаршы мүбаризәдә Иранын дәстәјинә тохунан Әл-Синвар дејиб: “Бизим ҝүҹүмүзүн јаранмасында Аллаһын бөјүк инајәтиндән сонра Иран дајаныр. Иранын дәстәкләри олмасајды һал-һазырда олдуғумуз мәрһәләјә јетишә билмәздик. Иран бизә пул, силаһ вә тәҹрүбәләр верди. Һалбуки, әрәб гардашларымыз бизә көмәкләрини әсирҝәдиләр вә бизи зәлил етмәјә тәлаш етдиләр. Әрәб өлкәләри өз гапыларыны бизим үзүмүзә бағладылар вә Америка илә мүзакирәјә чағырдылар.”\nҺӘМАС Сијаси Офисинин рәһбәри дүшмәнә бир даһа хәбәрдарлыг едиб: “Бизим Гәззәдә диггәти чәкән һәддә һәрби ҝүҹүмүз вардыр вә дүшмән ону һесаба алыр. Бизим јүз километрләрлә тунелләримиз, јерин алтында вә үстүндә јүзләрлә нәзарәт отагларымыз, минләрлә пусгумуз вардыр. Дүшмән бизә һүҹум етмәк фикринә дүшсә, ишғалчыларын шәһәрләрини кабуслар шәһәрләринә чевирәҹәјик. Бизим силаһларымыз вардыр ки, онлары ҝәнҹләримиз Гәззәдә дүзәлтмишдир.”\n493 дәфә бахылыб


Q=50	C=0	SS=0	LS=50	PS=0	DC=0	LC=0	SD=100	BS=1	G0=1	G1=1	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Илгар Ибраһимоғлу Азәрбајҹан Республикасынын зиндан башчыларны тәнгид едиб\nMay 18, 2016 - 9:17 PM\nХәбәрин коду : 755070\nМәнбә : Саһар ТВ\nҺаҹы Илгар Ибраһимоғлу зинданда Һәзрәт Јусиф (әлејһи сәлам) сериалынын ҝөстәрилмәси әрәфәсиндә бир груп диндар мәһбусун ҹәзаландырылмасы хәбәринин ҝениш сосиал иникасына вә бунунла бағлы әлагәдар рәсмиләрин сусмаларына ишарә едәрәк, дејиб: “Бу кими гејри-мүтәнасиб ҹәзалар ганунсуз олмагдан әлавә, өлкәдә иманофобијанын мөвҹуд олмасынын нишанәсидир.”\nӘһли Бејт (әлејһимус сәлам) -АБНА- Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Ичәришәһәр "Ҹүмә" мәсҹдинин имам-ҹамааты Һаҹы Илгар Ибраһимоғлу зинданда Һәзрәт Јусиф (әлејһи сәлам) сериалынын ҝөстәрилмәси әрәфәсиндә бир груп мәһбусун Тубзон-а көчүрүлмәсинә ҝөрә Азәрбајҹан Республикасынын зиндан башчыларны тәнгид едиб.\nБакынын танынмыш дин хадими өзүнүн фаҹебоок сәһифәсиндә јазыб: Һәзрәт Јусиф (әлејһи сәлам) сериалы бүүтүн дүнјада инсанларын үрәкләрини фәтһ едиб вә Азәрбајҹан Республикасынын телеканалларындан да јајылыбдыр. Азәрбајҹан Республикасы вәтәндашлары илләр бојудур ки, бу сериалдан руһијјә әлдә едир вә өз өвладлары үчүн Јусиф адыны сечирләр.


Q=39	C=15	SS=12	LS=18	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=4	G0=21	G1=13	G2=6	DLID=az_RU	BODY=Руһулла Ахундов вә "помпадурлар" - 5 Декабря 2012 - Информационный-аналитический портал Талыш\nГлавная » 2012 » Декабрь » 5 » Руһулла Ахундов вә "помпадурлар"\nРуһулла Ахундов вә "помпадурлар"\nМаркиза де Помпадур "Ҝүнәш кралы” адланан Франса кралы 15-ҹи Лүдовикин мәшугәси иди. "Мәндән сонра гој лап Нуһ туфаны олсун” дејирди. Ондан сонра Ингилаб олду.\n1928-ҹи илдә Владимир Мајаковски "Помпадур” адлы шеир јазыр. Орада бу ҹүр ҹүмлә вар: "Мәшһур Совет помпадуру Истираһәтә сулара ҝедир”.\nВә бу "пампадур” гатар вагонунда адам дөјүр. Сонра да өз сәлаһијјәт вәсигәсини чыхарыб ҝөстәрир. Јәни, "Мәнә һәр шеј олар”.\nКим иди бу "Совет помпадуру”? Ҹаваб һәмин ҝүнләр "Правда” гәзетиндәки бир мәгаләдәдир. "Правда”нын һәмин илки 111-ҹи сајында јазылмышды:\n"Мәркәзи Иҹраијјә Комитәсинин үзвү јолдаш Руһулла Әли Оғлу Ахундов Москва-Харков сәрнишин гатарынын вагон-ресторанында сәрнишини дөјүб. Буна сәбәб сәрнишинин пәнҹәрәнин пәрдәсини бағламагдан имтина етмәси олуб. Акт тәртиб олунаркән јолдаш Ахундов өзүнүн Мәркәзи Иҹраијјә Комитәси үзвү билетини ҝөстәриб”.\nӘҹәбдир! – ири партија функсионери вә дөвләт хадими ади сәрнишинләрлә бир вагонда наһар едир (Инди бу, ирреалдыр). Бу ҝүн үчүн диҝәр ирреаллыг да бу даванын "Правда”да ишыгландырылмасы, 1 нөмрәли пролетар шаиринин она шеир һәср етмәсидир. Вә ән мүһүмү – бу һәрәкәтин изсиз өтүшмәмәсидир. Јазыдан вә шеирдән дәрһал сонра Руһулла Ахундов вәзифәсиндән ҝөтүрүлүр.\nСөһбәт исә дөвләт үчүн, халг үчүн һеч нә етмәјән, һазыра назир һансыса гудурған бүрократдан ҝетмир. Сөһбәт Совет гурулушу үчүн бөјүк хидмәтләри олан, Азәрбајҹан Коммунист Партијасынын 2-ҹи катиби ишләјән, мүбаризә јолу кечмиш бир инсандан ҝедир.\nҜәлин онун биографијасыны изләјәк: Сијаси мүбаризәјә илк ҝәнҹлијиндән гошулур. 1918-ҹи илдә Сол есерләрә, 1 ил сонра болшевикләрә гошулур. "Бакинскије Известија” вә "Коммунист” гәзетләринин редактору кими чалышыр. Азәрбајҹан ССР-ин К(б)П-нын 2-ҹи катиби, Маариф назири ишләјир. Азәри дилинә Марксы, Енҝелси, Ленини тәрҹүмә едир. Латын әлифбасына кечиди тәмин едир (Чохдан унудулуб ки, латын графикасыны Азәрбајҹана Совет һакимијјәти ҝәтириб. Вә онун о вахт гәбулу нә гәдәр мүтәрәгги аддым идисә, 1940-ҹы илдә кириллә әвәзләнмәси дә о дәрәҹәдә мүтәрәгги иди).\nСонра Руһулла Ахундов "Азәрнәшр”ин рәһбәри олур. Азәрбајҹан дилинин елми терминолоҝијасыны ишләјиб һазырлајыр. Вә карјерасы јүксәлән хәттлә ҝедир – гатардакы о мәлум инсидентә гәдәр. Истираһәтә јолланан Ахундовун јолда салдығы дава онун Мәркәзи Комитәдән вә бүтүн вәзифәләриндән чыхарылмасы илә нәтиҹәләнир.\nДүзҝүнмү ҹәза иди? Әлбәттә. Сән Маариф назирисән, һакимијјәтин идеологларындансан, рәһбәр ишчисән – нүмунә ол. Өзүнү сонунҹу хулиган кими апарырсан – ҹаваб вер. Сонра да дејирләр "Совет, Совет!..”\nҸәзаны чәкдинми, ислаһ олундунму? – Бујур, дөн. Руһулла Ахундовла да белә олду. Ҹәзасыны алыб јолланды Москваја – 31 јашында тәһсилини давам етдирмәјә. Коммунист Партијасынын Институтунда динләјиҹи олуб јенидән Бакыја гајытды. Вә будур, ҹәми 1 ил сонра јенидән рәһбәр вәзифәдәдир – "Бакински Рабочи” гәзетинин редактору, јенә Азәбајҹан Коммунист Партијасынын 2-ҹи катиби, Партија гурултајларынын нүмајәндәси, 1930-ҹу илдә исә Гафгаз Вилајәт Партија Комитәсинин 3-ҹү катиби. О вахтдан Тбилисијә көчүр. Анҹаг нөвбәти инсидент – һәмин вахт "Сыртсов вә Ломинадзенин антипартија групу” ифша олунур (Унутмајын: Сөһбәт 1936-37-ҹи илләрдән ҝетмир. Һәлә ки чөлдә 1931-ҹи илдир. Партија дахили мүбаризә дә ҝүҹлүдүр, әкс гүтбләр дә). Вә һәмин групун үзвү кими Ахундов јенә ҹәзаландырылыр. Һәбс? Јох. Москваја ҝөндәрилир. Ишләмәјә.\nВә 1933-ҹү ил. Ахундов јенә Бакыдадыр. Јенә јүксәк вәзифәләрдәдир. Инҹәсәнәт үзрә Дөвләт Комитәсинин сәдридир, ССРИ Елмләр Академијасынын Азәрбајҹан филиалынын сәдр мүавинидир, Тарих вә археолоҝија Институтунун директорудур. Үстәлик дә 1936-ҹы илдә Бакы шәһәр Комитәсиндә мәктәб вә елм шөбәсинин рәисидир. Она үчүнҹү дәфә шанс верилиб.\nСонрасыны рәсми тарихдән билирсиз – Руһулла Ахундов 1937-нин сентјабрында Москваја ҝөндәрилир, "тротскичи” кими мүһакимә олунур, 1 ил сонра ҝүлләләнир.\nБу инсан драмында субјектив версијалар саһиби олмаг нијјәтим јохдур. Анҹаг... Һәбсиндән 9 ил әввәл о, "помпадур” олур, һәбсиндән 6 ил әввәл "антипартија групу”нун үзвү олур. Инҹидилмир, һәр дәфә јени вәзифәләр алыр. 2 дәфә бу, баш верир. 3-ҹү дәфәдә исә...\nАзәрбајҹан – "помпадурлар” өлкәсидир. Бурада чиновник вә бүрократларын етдикләринин јанында Руһулла Ахундовун "гатар сәрҝүзәшти” Мисир еһрамы јанында бир гум дәнәсидир. Азәрбајҹанда ашағы ранглы бир бүрократын гудурғанлығынын јанында Азәрбајҹанын һакимијјәт ијерархијасынын 2-ҹи адамы олмуш Руһулла Ахундов һеч нәдир. О, һансыса "жек мүдири”нин әлинә су төкмәјә дә дәјмәз.\nАхундов сапынтыларыны һәјаты илә өдәди. Бу "чинуш”лар исә әмәлләрини бизим һәјатымыз илә өдәјирләр...\nКатегория: Azərbaycan | Просмотров: 1103 | Добавил: admin | Рейтинг: 5.0/2


Q=25	C=8	SS=8	LS=16	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=3	G1=3	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Аллаһ Тәала һамымыза бу ҝөзәл мәканын зијарәтини вә һәзрәт Әмирәл Мөмининин (әлејһи сәлам) шәфаәтини нәсиб етсин. Амин!\nАллаһын лүтфү илә елә дә узаг олмајан ҝәләҹәкдә Фәләстин милләтинин јекун гәләбәни әлдә едәҹәјини билдириб.\nГејд едәк ки, Бәһрејнин танынмыш Алими Ајәтуллаһ Сејјид Иса Гасим ҹәнаблары 50 ил фасиләдән сонра өтән ҝүн зијарәт мәгсәди илә Нәҹәфи Әшрәф шәһәринә дахил олмушдур. Онун шәһәрә дахил олдуғу ан илк зијарәт етдији јер Мөминләрин Әмири һәзрәт Мөвләл Муттәгин Әли Ибн Әбу Талибин (әлејһимә сәлам) пак мәазры олмушдур.\nМәрасимдә һәмчинин үчлү гүввә башчылары, Сепаһын вә Ордунун команданлары вә мүхтәлиф тәбәгәдән олан чохлу сајда мөминләр иштирак едиб.\nМәлумата ҝөрә, сабаһ ҹүмә ахшамы да Теһранда Имам Хомејни (ризвануллаһи әлејһ) һүсејнијәсиндә Имам Хаменеи ҹәнабларынын иштиракы илә Ајәтуллаһ Һашими Шаһрудинин хатирәсинә хүсуси мәрасими тәшкил едиләҹәк.\nИмам Хаменеи ҹәнабларынын имамәти илә Ајәтуллаһ Һашими Шаһрудинин ҹәназә намазы гылынды – Фото\nDekabr 26, 2018 - 8:43 PM\nИмам Хаменеи Иран Ислам Республикасы Гурулушунун Мәсләһәт Шурасынын мәрһум сәдри Ајәтуллаһ Сејид Маһмуд Һашими Шаһруди үчүн ҹәназә намазында, мәрһума Аллаһдан мәғфирәт истәјиб.\nИннә лилләл вә иннә Иләјһи Раҹиун\nИмам Хаменеи ҹәнаблары Ајәтуллаһ Һашими Шаһрудинин вәфат етмәси илә бағлы тәслијјәт верди\nDekabr 25, 2018 - 12:41 PM\nХејли мүхтәлиф әсәрләрин вә бәрәкәтли елми китаб вә мәгаләләрин саһиби олан Шаһруди ҹәнаблары Гум Елми Һөвзәсиндә бөјүк устад вә Ислам Ҹумһуријјәтинин ән мүһүм тәшкилатында вәфалы хидмәтчи , Кешикчиләр Шурасынын тәсиредиҹи үзвү вә "Ислам Һакимијјәтинин Мәсләһәтини Тәшхис Верән Шура"нын мүвәффәг сәдри иди.\nМүгәддәс Кәрбәла шәһәриндә Ханым Зејнәб (ә) адына Сәһнә инша олунур - Фото\nDekabr 14, 2018 - 5:22 PM\nХаным Зејнәбин (сәламуллаһи әлејһа) адына инша олунан сәһн Имам Һүсејнин (әлејһи сәлам) һәрәминин илк бөјүк тикинти иҹрасыдыр. 160 мин квадрат метирликдә бинөврәјә малик олан бу сәһн иранлы хејрхаһ инсанларын јардымы вә Мүгәддәс Һәрәмләрин Бәрпасы Идарәсинин әмәкдашларынын көмәклији илә иҹра олунур.\nБелә ки, АБШ-ын Мичиган әјаләтинин Шиәләри Америка Ислами Мәркәзинин тәшәббүсү илә Саларе шәһидан Әба Әбдиллаһ Һүсејнә (әлејһи сәлам) кечирилән тәзијјәни мәркәзин офисиндә гејд едирләр.


Q=67	C=63	SS=28	LS=1	PS=0	DC=54	LC=0	SD=0	BS=4	G0=87	G1=14	G2=11	DLID=az_RU	BODY=Чыхыш 21 — Ҝөзәтчи гүлләсинин ОНЛАЈН КИТАБХАНАСЫ\nБу сечим үчүн видео мөвҹуд дејил.\nТәәссүф едирик, видеону јүкләмәк мүмкүн олмады.\nИсраилә верилмиш һөкмләр (1—36)\nИбрани гулларла бағлы (2—11)\nҸинајәтлә бағлы (12—27)\nҺејванларла бағлы (28—36)\n+Чых 24:3; Ган 4:14\n+Лав 25:39, 40\n+Ган 15:16, 17\n15/1/2010, с. 4\nЈәни гыз өвладынын һүгугуна мүвафиг.\n+1 Кор 7:3\n+Јар 9:6; Сај 35:30; Мәт 5:21\n+Сај 35:11, 22–25; Ган 4:42; 19:3–5; Јуш 20:7–9\n+Ган 19:11, 12; 1Пад 1:50; 2:29; 1 Јәһ 3:15\n+Лав 20:9; Мәс 20:20; 30:11, 17; Мәт 15:4\nДиҝәр вариант: аләтлә.\n+Јар 9:5, 6; Лав 24:17\nҺәрфән: чүнки о, онун пулудур.\n+Зәб 139:16; Әрм 1:5\n+Чых 18:25, 26; Ган 16:18; 17:8\n«Аллаһын мәһәббәти», с. 80\n+Јар 9:6; Лав 24:17; Сај 35:31; Вәһј 21:8\n+Лав 24:20; Мәт 5:38\n+Ефес 6:9; Колос 4:1\n+Јар 9:5; Сај 35:33\n15/4/2010, с. 29\nШекел 11,4 г-а бәрабәрдир. Б14 әлавәсинә бах.\n+Чых 22:6, 14; Ган 22:8\nЧых. 21:1Чых 24:3; Ган 4:14\nЧых. 21:2Лав 25:39, 40\nЧых. 21:2Ган 15:12\nЧых. 21:4Ган 15:12\nЧых. 21:5Ган 15:16, 17\nЧых. 21:101 Кор 7:3\nЧых. 21:12Јар 9:6; Сај 35:30; Мәт 5:21\nЧых. 21:13Сај 35:11, 22–25; Ган 4:42; 19:3–5; Јуш 20:7–9\nЧых. 21:14Сај 15:30\nЧых. 21:14Ган 19:11, 12; 1Пад 1:50; 2:29; 1 Јәһ 3:15\nЧых. 21:15Чых 20:12\nЧых. 21:16Јар 40:15\nЧых. 21:16Јар 37:28\nЧых. 21:16Ган 24:7\nЧых. 21:17Лав 20:9; Мәс 20:20; 30:11, 17; Мәт 15:4\nЧых. 21:20Јар 9:5, 6; Лав 24:17\nЧых. 21:22Зәб 139:16; Әрм 1:5\nЧых. 21:22Чых 18:25, 26; Ган 16:18; 17:8\nЧых. 21:23Јар 9:6; Лав 24:17; Сај 35:31; Вәһј 21:8\nЧых. 21:24Лав 24:20; Мәт 5:38\nЧых. 21:26Ефес 6:9; Колос 4:1\nЧых. 21:28Јар 9:5; Сај 35:33\nЧых. 21:34Чых 22:6, 14; Ган 22:8\n21 Халга бу һөкмләри билдир:+\n2 “Кимсә ибрани гул алса,+ гој гул она алты ил гуллуг етсин, једдинҹи ил исә һеч бир шеј өдәмәдән азад олунсун.+ 3 Гул тәк ҝәлмишдисә, тәк дә ҝетсин; јох әҝәр арвады вар идисә, арвады илә бирликдә ҝетсин. 4 Ағасы она арвад алыбса, бу арваддан оғуллары вә ја гызлары олубса, арвадла ушаглар ағасына мәхсусдурлар, гул тәк чыхыб ҝетсин.+ 5 Лакин гул тәкидлә: “Ағамы да, арвадымы да, оғулларымы да чох истәјирәм, азад олмаг истәмирәм”, — дејәрсә,+ 6 ағасы ону Аллаһын һүзурунда гапыја, ја да гапынын јан тахтасына сөјкәјиб гулағыны бизлә дешсин. Бунунла да о, өмүрлүк ағасынын гулу олаҹаг.\n7 Кимсә гызыны гарабаш кими сатарса, гулдан фәргли олараг, о азад олунмајаҹаг. 8 Ағасынын гыздан хошу ҝәлмәјиб ону өз ҹаријәси етмәсә, ҝөтүрүб сатмаг истәсә, ону јаделлијә сатмаға һаггы јохдур, чүнки онунла һагсыз давраныб. 9 Әҝәр гарабашы оғлуна аларса, онунла өз гызы кими* давранмалыдыр. 10 О, башга арвад аларса, биринҹини јемәк, ҝејим вә арвадлыг һаггындан мәһрум етмәмәлидир.+ 11 Әҝәр о, бу үч шејдә онун һаггыны позарса, гадынын һеч нә өдәмәдән азад олмаг һүгугу вар.\n12 Кимәсә зәрбә вуруб ону өлдүрән адам өлдүрүлмәлидир.+ 13 Әҝәр о өлдүрмәк гәсдиндә олмајыбса, тәјин едәҹәјим јерә гачыб ора сығына биләр. Чүнки буну биләрәкдән етмәјиб, һадисә Мәним изнимлә баш вериб.+ 14 Кимсә биринә гәзәбләнәр вә гәсдинә дуруб ону өлдүрәрсә,+ ҝәлиб Мәним гурбанҝаһыма сығынса белә, ону өлдүрмәк лазымдыр.+ 15 Атасына ја анасына әл галдыран өлдүрүлмәлидир.+\n16 Адам оғурлајыб+ сатан вә ја оғурланмыш адамы сахлајан+ өлдүрүлмәлидир.+\n17 Атасыны ја анасыны ләнәтләјән өлдүрүлмәлидир.+\n18 Дава едәндә бир нәфәр о бирини дашла вә ја јумругла* вурарса, адам өлмәз, анҹаг јатаға дүшәрсә, 19 сонра исә ајаға галхыб әл ағаҹы илә бајырда ҝәзә биләрсә, ону вуран адам ҹәзаландырылмамалыдыр. Лакин о, јаралынын там сағалана кими ишләјә билмәдији мүддәт әрзиндә чәкдији зәрәри өдәмәлидир.\n20 Кимсә гулуну вә ја гарабашыны көтәкләјиб өлдүрәрсә, ҹәзаландырылмалыдыр.+ 21 Лакин гул вә ја гарабаш дөјүләндән сонра бир-ики ҝүн јашајарса, ағасы ҹәзаландырылмамалыдыр, чүнки ону өз пулу илә алыб*.\n22 Кишиләр далашанда һамилә гадына зәрбә дәјәрсә вә о, вахтындан әввәл доғарса+, анҹаг һеч бир итки олмазса, тәгсиркар шәхс һакимләрин гәрары илә+ гадынын әринин тәләб етдији мәбләғи вериб дәјән зәрәри өдәмәлидир. 23 Өлүм оларса, онда ҹан әвәзинә ҹан верилмәлидир.+ 24 Ҝөз әвәзинә ҝөз, диш әвәзинә диш, әл әвәзинә әл, ајаг әвәзинә ајаг,+ 25 јаныг әвәзинә јаныг, јара әвәзинә јара, зәдә әвәзинә зәдә өдәнилмәлидир.\n26 Кимсә вуруб гулунун вә ја гарабашынын ҝөзүнү чыхарарса, ҝөзүнүн әвәзиндә ону азад етмәлидир.+ 27 Јахуд гулунун вә ја гарабашынын вуруб дишини сындырарса, дишинин әвәзиндә ону азад етмәлидир.\n28 Өкүз кишини, јахуд гадыны вурар, о да өләрсә, өкүз дашгалаг едилмәлидир,+ әти јејилмәмәлидир. Һејванын јијәсинә исә ҹәза дүшмүр. 29 Амма өкүз вураған олубса вә јијәси бундан хәбәрдар едилсә дә, ону бағлы сахламајыбса, нәтиҹәдә өкүз кишини, јахуд гадыны өлдүрүбсә, һејван дашгалаг едилмәли, јијәси дә өлдүрүлмәлидир. 30 Өкүзүн јијәсиндән ганбаһасы тәләб едилдији тәгдирдә о, ҹанынын әвәзиндә ондан тәләб олунан мәбләғи өдәмәлидир. 31 Һејван истәр оғланы вурсун, истәр гызы, јијәсинә јенә дә ејни һөкм чыхарылмалыдыр. 32 Өкүз биринин гулуну ја гарабашыны вурарса, јијәси онун ағасына отуз шекел* вермәли, һејван исә дашгалаг едилмәлидир.\n33 Кимсә гујусунун ағзыны ачыг гојарса, ја да гују газыб үстүнү өртмәзсә вә ора өкүз, јахуд ешшәк дүшәрсә, 34 гујунун јијәси зәрәри өдәмәлидир.+ О, һејванын саһибинә онун дәјәрини өдәмәлидир, һејванын леши исә она галаҹаг. 35 Биринин өкүзү башгасынын өкүзүнү вуруб өлдүрәрсә, јијәләри сағ галан өкүзү сатыб пулу јары бөлмәлидирләр. Өлү һејванын леши дә јары бөлүнмәлидир. 36 Лакин мәлум олса ки, өкүз вураған олуб, јијәси исә ону бағлы сахламајыб, онда о, өкүзүн әвәзинә өкүз вериб зәрәри өдәмәлидир, һејванын леши исә она галаҹаг.\nАзәрбајҹан (кирил) нәшрләри (2000—2020)


Q=13	C=9	SS=4	LS=4	PS=4	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=15	G1=13	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Хроники хәстәлији олан адама Мүгәддәс Китабын көмәји дәјә биләрми? | Мүгәддәс Јазылара аид суаллар\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Украјна Фарер Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара аракуан ассам африкаанс бислама болгар гырғыз еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан кечуа (Боливија) кикамба киконго кикујју кинјаруанда кирунди кореја коса латыш лингала луганда малагаси малајалам маҹар нзема осетин папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи тамил татар тви телугу тив тсонга тумбука түрк түркмән умбунду фарс фин франсыз хорват чех чибемба чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү һауса һилигајнон әрәб\nХроники хәстәлији олан адама Мүгәддәс Китабын көмәји дәјә биләрми?\nБәли, биләр. Аллаһ хәстәликлә мүбаризә апаран хидмәтчиләринин гејдинә галыр. Мүгәддәс Китабда Аллаһын бир садиг бәндәси һаггында јазылыб: « Јатаға дүшәндә Рәбб она дајаг олар » (Мәзмур 41:3). Хроники хәстәликдән әзијјәт чәкирсинизсә, ашағыда ҝөстәрилән үч аддым сизә таб ҝәтирмәјә көмәк едә биләр.\nАллаһдан дуада дөзүм истәјин. Сиз «бүтүн инсан фикирләрини» үстәләјән « Аллаһын вердији гәлб раһатлығы »ны әлдә едә биләрсиниз. Бу да, өз нөвбәсиндә, нараһатчылыгларынызы азалдар вә сизә дөзүм үчүн ҝүҹ верәр (Филипилиләрә 4:6, 7).\nМүсбәт әһвал-руһијјәдә олун. Мүгәддәс Китабда јазылыб: « Үрәк севинҹи ҹан үчүн ән јахшы мәлһәмдир, көнлүн сынмасы сүмүкләри гурудар » (Сүлејманын мәсәлләри 17:22). Јумор һиссинә малик олмаға чалышын, чүнки о садәҹә бәдбинликдән узаг олмағыныз үчүн јох, сағламлығыныз үчүн дә хејирлидир.\nҜәләҹәјә үмидлә бахын. Хроники хәстә олмағыныза бахмајараг, мөһкәм үмид сајәсиндә сиз јүксәк әһвал-руһијјәнизи горујуб сахлајаҹагсыныз (Ромалылара 12:12). Мүгәддәс Китаба әсасән, тезликлә елә бир дөвран ҝәләҹәк ки, бир нәфәр дә олсун: « Хәстәјәм », — демәјәҹәк (Јешаја 33:24). О заман Аллаһ мүасир тибб елминин гаршысында аҹиз галдығы ағыр хәстәликләри белә арадан галдыраҹаг. Мәсәлән, Аллаһын Кәламында ҹаванлашма просеси белә тәсвир олунур: « Онда бәдәни ушаг бәдәни кими тәзә олар, јенијетмәлик дөврүнә гајыдар » (Әјјуб 33:25).\nГејд: Аллаһдан көмәк истәмәклә јанашы, Јеһованын Шаһидләри хроники хәстәликләрин мүалиҹәси үчүн һәкимләрә мүраҹиәт едирләр (Марк 2:17). Анҹаг биз һәр һансы бир мүалиҹә үсулу тәклиф етмирик. Биз һесаб едирик ки, бу кими мәсәләләрдә һәр кәс өзү гәрар вермәлидир.\nМүгәддәс Китаб Әзаб-әзијјәт Мүгәддәс Китаба аид суаллара ҹаваб Физики вә әгли сағламлыг Хошбәхтлик вә гәлб раһатлығы\nБахышдан чох шеј асылыдыр


Q=33	C=0	SS=0	LS=33	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=6	G1=6	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Вилајәт вә Хилафәт Бајрамы олан Гәдир Хум бајрамында Имам Әлинин(ә) мүгәддәс зијарәтҝаһынын јујулмасы– Фото Репортаж\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) Хәбәрләри- Имамәт вә Хилафәт Бајрамы Ејдуллаһи Әкбәр\niyul 30, 2021 - 6:27 AM Хәбәрин коду : 1164591 Мәнбә : АБНА Хәбәр Аҝентлији Link:\nҺз. Мәһммәд (сәлләллаһу әлејһи вә алиһ) һиҹрәтин 10-ҹу илдә 350 мин мүсәлманын иштиракы илә сонунҹу дәфә һәјата кечирдији һәҹҹ мәрасиминдән ҝери гајыдаркән Гәдир Хум чөлүндә Аллаһ Тәаланын әмри илә (бу әмр Гурани-кәримин Маидә сурәсинин 67-ҹи ајәсиндә ҝәлиб) өзүндән сонра Әли ибни Әбу Талиби вә онун нәслиндән олан 11 өвладыны Аллаһ Тәаланын аләмләрдә олан Хәлифәси, Вәлиси вә инсанларын имамы сечмишдир. Бундан сонра Өмәр ибни Хәттаб вә Әбу Бәкр башда олмагла орада олан бүтүн сәһабәләр һәзрәт Әлини үммәтин рәһбәрлијинә сечилмәси мүнасибәтилә тәбрик едибләр.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) Хәбәр Аҝентлији –АБНА-нын вердији хәбәрә әсасән, Ирагын Нәҹәфи Әшрәф шәһәриндә јерләшән Имам Әмирәл Мөминин һәзрәт Әли Ибн Әбу Талибин мүгәддәс һәрәми Илаһи Имамәт вә Хилафәтин Бөјүк Бајрамы олан Гәдир Хум бајрамы әрәфәсиндә јујулараг, зәвварлар үчүн һазырланмышдыр.\nГәдир Хум бајрамы вә онун тарихи\nМараглыдыр, Гәдир Хум бајрамын кечирилмәси нә илә бағлыдыр, бу бајрамын Ислам дининдә һансы јери вар, нә үчүн сүнниләр буну гејд етмирләр?\nГәдир Хум Мәккә илә Мәдинә шәһәрләри арасында Мәккә, Мәдинә, Шам вә Мисир һаҹыларынын ајрылдығы јердә јерләшән бир мәнтәгә адыдыр. Ислам пејғәмбәри һәзрәт Мәһммәд (сәлләллаһу әлејһи вә алиһ) һиҹри гәмәри тарихинин 10-ҹу илдә 350 мин мүсәлманын иштиракы илә сонунҹу дәфә һәјата кечирдији һәҹҹ мәрасиминдән ҝери гајыдаркән һәмин мәканда Аллаһ Тәаланын тәкиди вә әмри илә Илаһи бир нитг сөјләјиб, мүсәлманлары мүәјјән мәсәләләрлә бағлы маарифләндириб. Онун һәмин нитгдә тохундуғу ән ваҹиб вә һәссас мәсәлә өзүндән сонра үммәтин талеји мәсәләси олуб. Әзиз Ислам пејғәмбәри (сәлләллаһу әлејһи вә алиһ) бујуруб ки, мән Аллаһын әмри илә (бу әмр Гурани-кәримин Маидә сурәсинин 67-ҹи ајәсиндә ҝәлиб) өзүмдән сонра Әли ибни Әбу Талиби вә онун нәслиндән олан 11 өвладыны Аллаһ Тәаланын аләмләрдә олан Хәлифәси, Вәлиси вә сизин имамыныз, рәһбәриниз сечирәм. Бундан сонра Өмәр ибни Хәттаб вә Әбу Бәкр башда олмагла орада олан бүтүн сәһабәләр һәзрәт Әлини үммәтин рәһбәрлијинә сечилмәси мүнасибәтилә тәбрик едибләр.\nҺәмин вахтдан етибарән һәр ил Гәдир Хум чөлүндә олан О Илаһи Һадисә мүсәлманлар, хүсусән дә Әһли-бејт ардыҹыллары тәрәфиндән бөјүк һөрмәтлә анылыр вә о тарихин хатирәси јашадылыр, бир нәсилдән диҝәринә өтүрүләрәк горунур. Ејни заманда һәзрәт Рәсули Әкрәм (сәлләллаһу әлејһи вә алиһ), мәсум имамлар (әлејһимус сәлам) вә Әһли Бејт (әлејһимус сәлам) Мәктәбинин алимләри дә һәмин ҝүнү гејд етмәји вә јашатмағы әмр бујурублар.


Q=5	C=5	SS=2	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=24	G1=20	G2=10	DLID=az_RU	BODY=Һәјатын әмәлә ҝәлмәси — Тәкамүлә зәрбә вуран ҹаваб\nТәкамүлә зәрбә вуран ҹаваб\nӘКСӘР инсанлар јарадылыш фактыны ҝөтүр-гој етдикдән сонра һәјатын Али Зәканын әл иши олдуғу гәнаәтинә ҝәлирләр. Мисал үчүн, бир вахтлар атеизмин гызғын мүдафиәчиси олан профессор-философ Ентони Флүну ҝөтүрәк. О, Каинатын физики ганунларыны арашдырандан вә ҹанлыларын нә дәрәҹәдә мүрәккәб олдуғуну өјрәнәндән сонра өз фикрини дәјишди. О, гәдим философларын тәбиринҹә белә јазмышды: «Биз фактларын апардығы истигамәтдә ҝетмәлијик». Профессор Флүнун фикринҹә, бүтүн фактлар Даһи Јараданын варлығына ишарә едир.\nБиринҹи мәгаләдә ады чәкилән профессор Жерард да бу нәтиҹәјә ҝәлиб. Али тәһсилинә вә ентомолоҝија саһәсиндә ирәлиләјишләринә бахмајараг, о дејир: «Һәјатын тәсадүфләр нәтиҹәсиндә ҹансыз маддәдән јаранмасы фикринин леһинә һеч бир сүбут ҝөрмәдим. Ҹанлы организмләрин низамлығы вә комплекс гурулушу мәни әмин етди ки, бүтүн хилгәтин Халиги вар».\nНеҹә дејәрләр, рәссамы онун әсәрләриндән танымаг олар. Жерард да Јараданы ҹанлы аләми тәдгиг етмәклә таныды. О һәмчинин Јарадана мәхсус олан китабы — Мүгәддәс Китабы охуду (2 Тимутијә 3:16). Профессор орадан бәшәријјәтин кечмиши барәдә өјрәнди вә инсанларын үзләшдији проблемләрин һәлли јолуну тапды. Беләҹә, о әмин олду ки, Мүгәддәс Китабын мүәллифи дә Күлли-Ихтијар Јарадандыр.\nЖерард өз тәҹрүбәсиндән ҝөрдү ки, бүтүн суалларын ҹавабыны Мүгәддәс Китабдан охумаға дәјәр. Мәсләһәт ҝөрүрүк ки, сиз дә бу китабы охујасыныз.\nМҮГӘДДӘС КИТАБ ЕЛМӘ ЗИДД ДЕЈИЛ. Әксинә, Мүгәддәс Китаб инсанлары ҹанлы аләми тәдгиг етмәјә тәшвиг едир (Әшија 40:26). О, елми китаб олмаса да, елми фактларла үст-үстә дүшүр. Мәсәлән, Мүгәддәс Китаб јер күрәсинин 24 саатдан ибарәт 6 ҝүн әрзиндә јарадылдығы фикрини дәстәкләмир. Аллаһын Кәламында «ҝүн» сөзү алтында узун мүддәт давам едән вахт кәсији нәзәрдә тутулур *.\n^ абз. 9 Әтрафлы мәлумат үчүн Јеһованын Шаһидләри тәрәфиндән дәрҹ олунан «Һәјат неҹә јараныб?» брошүрасына бахын. Бу брошүраны һәмчинин www.jw.org/az-cyrl сајтында тапа биләрсиниз.\nМүгәддәс Китабда дејилир ки,..\nҺӘЈАТ ЈАЛНЫЗ ҺӘЈАТДАН ӘМӘЛӘ ҜӘЛИБ. «Һәјат мәнбәји Сәнсән» (Зәбур 36:9).\nАЛЛАҺ НӨВҮНӘ ҜӨРӘ БИТКИ ВӘ ҺЕЈВАН ЈАРАДЫБ (Јарадылыш 1:11, 12, 21, 24, 25). Мүгәддәс Китаб «нөв» анлајышыны мәһдудлашдырмыр вә бунунла да нөв дахили мүхтәлифлијин мөвҹуд олдуғуну данмыр.\nАЛЛАҺ ИНСАНЛАРЫ ӨЗҮНДӘ ОЛАН ХҮСУСИЈЈӘТЛӘРИ ТӘЗАҺҮР ЕТДИРМӘК БАҸАРЫҒЫ ИЛӘ ЈАРАДЫБ. Бу хүсусијјәтләрә мәһәббәт, хејирхаһлыг вә әдаләт дахилдир. «Аллаһ деди: “Бизә бәнзәјән инсан јарадаг”» (Јарадылыш 1:26).\nМүгәддәс Китабда јарадылыш һагда нә дејилир?\nМүгәддәс Китабда алты јарадылыш ҝүнүндән сөһбәт ачылыр. Бу ҝүнләр 24 саатдан ибарәт олуб?


Q=8	C=5	SS=5	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=6	G0=125	G1=107	G2=69	DLID=az_RU	BODY=Падшаһ өз халгыны руһани ҹәһәтдән сафлашдырыр| Аллаһын Падшаһлығы\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Кирибати Конго Лаос Литва Маврики креолу Македонија Малта Мјанма Непал Ниас Нидерланд Норвеч Самоа Сејшел креолу Таити Тувалу Увеа Украјна Фиҹи Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ајмара батак (каро) батак (тоба) бикол бислама болгар варај венда волајта га газах ган гуарани гырғыз дреһу еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан каонде каталан кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) киконго кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кирунди кисонге кореја коса куангали куанјама латыш лингала лувале лунда макуа малагаси малај малајалам мајја маҹар море нага-куки-чин (һакһа) ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нјанека оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус санго сапотек (Истм) свати себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар тви телугу тетела тив тигре тотонак тсва тсонга тумбука түрк түркмән умбунду фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һереро һилигајнон һинд әрәб\nИса Мәсиһ өз давамчыларыны руһани ҹәһәтдән тәмизләјир вә сафлашдырырды. Неҹә вә нә үчүн?\n1-3. Иса мәбәдин мурдарландығыны ҝөрәндә нә етди?\nИСА МӘСИҺ Јерусәлимдәки мәбәдә бөјүк һөрмәтлә јанашырды, чүнки онун нәји тәмсил етдијиндән аҝаһ иди. Бу мәбәд узун мүддәт јер үзүндә һәгиги ибадәтин мәркәзи олуб. Мүгәддәс Јеһова Аллаһа едилән бу ибадәт тәмиз вә пак олмалыдыр. Буна ҝөрә дә бир анлыг тәсәввүр един: ерамызын 33-ҹү илинин нисан ајынын 10-да Иса мәбәдә ҝәлиб онун мурдарландығыны ҝөрәндә һансы һиссләри кечирмишди! Ахы орада нә баш вермишди? (Мәтта 21:12, 13 ајәләрини охујун.)\n2 Мәбәдин гејри-јәһудиләр үчүн ајрылан һәјәтиндә аҹҝөз алверчиләр вә пул дәјишәнләр мәбәддә Јеһоваја гурбан тәгдим етмәк үчүн ҝәләнләрдән суи-истифадә едәрәк һагсыз газанҹ әлдә едирдиләр *. Иса «бүтүн алверчиләри вә мүштәриләри говду, пул дәјишәнләрин масаларыны вә ҝөјәрчин сатанларын кәтилләрини [чевирди]». (Нәһәмја 13:7—9 ајәләри илә мүгајисә един.) Атасынын евини «гулдур јувасына» дөндәрдикләри үчүн о, бу худбин инсанлары сәрт шәкилдә мәзәммәтләди. Бунунла Иса мәбәдә вә онун тәмсил етдији һәгиги ибадәтә дәрин һөрмәт бәсләдијини ҝөстәрди. Бәли, онун Атасына едилән ибадәт пак вә тәмиз олмалыдыр!\n3 Иса бу һадисәдән јүзилликләр сонра Аллаһын Падшаһлығынын Падшаһы тәјин олунанда јенидән тәмизлик ишләри ҝөрдү. Бу дәфә о, Јеһоваја дүзҝүн шәкилдә ибадәт етмәк истәјәнләрин ҝәлдикләри мәбәди тәмизләди. Сөһбәт һансы мәбәддән ҝедир?\n«Лави оғулларыны»н тәмизләнмәси\n4, 5. а) 1914-ҹү илдән 1919-ҹу илин әввәлләринә гәдәр Исанын мәсһ олунмуш давамчылары неҹә әридилди вә тәмизләнди? б) Бунунла Аллаһын халгынын тәмизләнмәси битдими? Изаһ един.\n4 Бу нәшрин 2-ҹи фәслиндән ҝөрдүјүмүз кими, 1914-ҹү илдә тахта әјләшдикдән сонра Иса Атасы илә бирликдә руһани мәбәди — пак ибадәт үчүн ҝөрүлән тәдбирләри јохламаға ҝәлди *. Бу јохлама нәтиҹәсиндә Падшаһ ҝөрдү ки, мәсһ олунмуш мәсиһчиләри, јәни «Лави оғулларыны» әридиб тәмизләмәјә еһтијаҹ вар (Мәл. 3:1—3). Јеһова Аллаһ 1914-ҹү илдән 1919-ҹу илин әввәлләринә гәдәр олан вахт әрзиндә халгынын тәмизләниб сафлашмасы үчүн мүхтәлиф сынаг вә чәтинликләрдән кечмәсинә јол верди. Хошбәхтликдән, һәмин мәсһ олунмушлар сынагларын аловундан алныачыг, үзүағ чыхдылар вә Аллаһын Падшаһлығынын Падшаһыны дәстәкләмәјә һазыр олдугларыны ҝөстәрдиләр!\n5 Бунунла Аллаһын халгынын тәмизләнмәси битдими? Әлбәттә, јох. Ахыр ҝүнләр әрзиндә Јеһова Өз Падшаһлығынын Падшаһы Иса Мәсиһ васитәсилә онун давамчыларына руһани мәбәддә галмаг үчүн тәмиз олмаларына көмәк едир. Нөвбәти ики фәсилдә исә Онун Өз халгыны әхлаги вә тәшкилати бахымдан неҹә тәмизләдијини нәзәрдән кечирәҹәјик. Әввәлҹә ҝәлин Аллаһын Өз халгыны руһани ҹәһәтдән неҹә тәмизләдијини мүзакирә едәк. Исанын өз давамчыларынын руһани ҹәһәтдән тәмиз галмаларына ҝөзлә ҝөрүнән вә ҝөрүнмәјән тәрздә неҹә көмәк етдијини арашдырмаг иманымызы мөһкәмләндирәҹәк.\n«Өзүнүзү пак сахлајын»\n6. Јеһованын сүрҝүндә олан јәһудиләрә вердији ҝөстәриш руһани тәмизлијин нә демәк олдуғуну анламаға неҹә көмәк едир?\n6 Руһани ҹәһәтдән тәмиз олмаг нә демәкдир? Буну баша дүшмәк үчүн ҝәлин ерамыздан әввәл VI әсрдә Бабил әсарәтиндән гајытмаг үзрә олан јәһудиләрә Јеһованын дедији сөзләри нәзәрдән кечирәк. (Әшија 52:11 ајәсини охујун.) Сүрҝүндә олан бу инсанларын Јерусәлимә гајытмаларынын башлыҹа сәбәби мәбәди јенидән тикмәк вә һәгиги ибадәти бәрпа етмәк иди (Үзр. 1:2—4). Јеһова истәјирди ки, Онун халгы Бабил дини илә әлагәли олан һәр шејдән тамамилә азад олсун. Буна ҝөрә дә Аллаһ онлара бир сыра ҝөстәришләр вермишди ки, мурдар шејләрә тохунмасынлар, ораны тәрк етсинләр вә өзләрини пак сахласынлар. Јеһоваја едилән пак ибадәт јалан ибадәтлә ләкәләнмәмәлидир. Бундан өзүмүзә һансы дәрси ҝөтүрә биләрик? Руһани тәмизлик јалан динин тәлимләриндән вә адәт-әнәнәләриндән узаг дурмаг демәкдир.\n7. Иса һансы канал васитәсилә давамчыларына руһани ҹәһәтдән тәмиз олмаға көмәк едир?\n7 Иса Падшаһ олдугдан гыса мүддәт сонра давамчыларына руһән тәмиз галмаға көмәк етмәк үчүн ајдын ҝөрүнән канал тәјин етди. Бу канал Мәсиһин 1919-ҹу илдә тәјин етдији садиг вә ағыллы нөкәрдир (Мәт. 24:45). Һәмин вахта гәдәр Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчылары артыг јалан динин бир чох тәлимләрини рәдд етмишдиләр. Анҹаг онлар һәлә дә руһани ҹәһәтдән тәмизләнмәли идиләр. Садиг нөкәр васитәсилә Мәсиһ өз давамчыларына һансы адәт вә бајрамлардан имтина етмәли олдугларыны тәдриҹән анламаға көмәк едирди (Мәс. 4:18). Ҝәлин бәзи нүмунәләрә нәзәр салаг.\nМәсиһчиләр Милад бајрамыны гејд етмәлидирләрми?\n8. Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчылары Милад бајрамы илә бағлы нәји чохдан баша дүшүрдүләр, бәс нәји ајдын дәрк етмирдиләр?\n8 Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчылары Милад бајрамынын көкүнүн бүтпәрәстлијә ҝедиб чыхдығыны вә Иса Мәсиһин декабрын 25-дә анадан олмадығыны чохдан баша дүшүрдүләр. «Сион Ҝөзәтчи гүлләси»нин 1881-ҹи ил декабр сајында дејилирди: «Милјонларла инсанлар килсәјә бүтпәрәстликдән ҝәлиб. Демәк олар ки, онлар үчүн дәјишән анҹаг адлар олуб; бүтпәрәст каһинләрә христиан кешишләри, бүтпәрәст бајрамлара исә христиан бајрамлары ады верилиб. Бу бајрамлардан бири дә Милад бајрамыдыр». 1883-ҹү илдә «Ҝөзәтчи гүлләси»нин «Иса нә заман анадан олуб?» адлы мәгаләсиндә гејд олунмушду ки, Иса Мәсиһ тәгрибән октјабр ајынын әввәлиндә доғулуб *. Анҹаг һәмин вахт Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчылары Милад бајрамыны гејд етмәмәли олдугларыны там анламырдылар. Бу бајрамы һәтта Бруклиндәки Бејтел аиләсинин үзвләри белә кечирмәјә давам едирди. 1926-ҹы илдән сонра исә көклү дәјишиклик баш верди. Нәјә ҝөрә?\n9. Милад бајрамы илә бағлы Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчылары нәји ајдын баша дүшдүләр?\n9 Бу мөвзуну диггәтлә арашдырдыгдан сонра Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчылары Милад бајрамынын мәншәјинин вә онунла бағлы адәт-әнәнәләрин әслиндә Аллаһын адыны рүсвај етдијини анладылар. «Гызыл әср» журналынын 1927-ҹи ил 14 декабр сајында дәрҹ олунан «Милад бајрамынын мәншәји» адлы мәгаләдә дејилирди ки, бу бајрамын көкү бүтпәрәстликдән ҝәлир, диггәти анҹаг кеф чәкмәјә јөнәлдир вә бирбаша бүтә ибадәтлә бағлыдыр. Мәгаләдә бу бајрамын Мәсиһ тәрәфиндән тәсис олунмадығы вурғуланмышды, сонда исә белә бир јекун вурулмушду: «Бу бајрамы әбәдиләшдирмәјә вә гејд етмәјә тәшвиг едәнин дүнја, ҹисмани бәдән вә Иблис олмасы өзүнү тамамилә Јеһоваја хидмәтә һәср едәнләрин ону гејд етмәмәси үчүн әсаслы сәбәбдир». Тәәҹҹүблү дејил ки, һәмин илин декабрында Бејтел аиләсинин үзвләри Милад бајрамыны кечирмәдиләр вә ондан сонра да бир даһа ону гејд етмәдиләр!\n«МИЛАД БАЈРАМЫНЫН МӘНШӘЈИ ВӘ МӘГСӘДИ»\nРИЧАРД БАРБЕР гардаш (даирәјә алыныб) 1928-ҹи илин декабрында Милад бајрамы илә әлагәдар радиода тәсирли бир нитг сөјләди. Чыхышын әсас фикирләри «Гызыл әср» журналынын 1928-ҹи ил 12 декабр сајында «Милад бајрамынын мәншәји вә мәгсәди» башлығы алтында дәрҹ едилди. Ашағыда һәмин чыхышдан бәзи фикирләр ҝәтирилиб:\n«Шејтан... фидјәнин ваҹиблијини өрт-басдыр етмәк мәгсәдилә инсанлары јеткин јашда олан Исанын өлүмүнә јох, даһа чох көрпә Исанын анадан олмасына әһәмијјәт вермәји өјрәдир».\n«Милад бајрамы заманы нә гәдәр мәнасыз шејләрә, әхлагсызлыға, сәрхошлуға вә ејш-ишрәтә јол верилдији һәр кәсә јахшы мәлумдур... Сөзсүз ки, бунлардан һеч бири нә Јеһова Аллаһа, нә дә Оғлуна иззәт ҝәтирмир».\n«Иблис сахта бајрам вә шәнликләри, оруҹлуг вә мүгәддәс ҝүнләри килсәјә мүвәффәгијјәтлә јеридиб... Инсанлар онун мәкрли тәләләринә ујараг һәмин бајрамлара христиан ады вермишләр. Бунунла онлар Иблисин гүдрәтли Јеһова Аллаһа ришхәнд етмәсинә јол верирләр».\nБруклиндәки Бејтел аиләси Милад бајрамыны сонунҹу дәфә гејд едир, 1926-ҹы ил\n10. а) 1928-ҹи илин декабрында Милад бајрамыны ифша едән һансы мәлумат верилди? (Һәмчинин « Милад бајрамынын мәншәји вә мәгсәди» адлы чәрчивәјә бахын.) б) Аллаһын халгы диҝәр бајрам вә шәнликләрлә бағлы һансы хәбәрдарлығы алды? (« Диҝәр бајрам вә шәнликләрин ифша олунмасы» адлы чәрчивәјә бахын.)\n10 Нөвбәти ил Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчылары Милад бајрамыны ифша едән даһа чох мәлумат алдылар. 1928-ҹи илин декабр ајынын 12-дә мәркәзи идарәдә хидмәт едән Ричард Барбер гардаш радио васитәсилә чыхыш едәрәк бу бајрамын көкүнүн натәмиз олдуғуну ифша етди. Мәркәзи идарәдән ҝәлән бу ајдын ҝөстәришә Аллаһын халгы неҹә һај верди? Аиләси илә бирликдә Милад бајрамыны гејд етмәји дајандыран Чарлз Брандлејн гардаш дејир: «Биз бу бүтпәрәст бајрамы бир кәнара атмаға етираз етдикми? Гәтијјән јох... Биз, санки, чиркли палтары әјнимиздән чыхарыб кәнара атдыг». Сонралар сәјјар нәзарәтчи кими хидмәт едән Һенри Кантвел гардаш ејни әһвал-руһијјә тәзаһүр етдирмишди. О хатырлајыр: «Биз Јеһова Аллаһа мәһәббәтимизи сүбут етмәк үчүн нәдәнсә имтина етмәјә чох шад идик». Бәли, Мәсиһин садиг давамчылары лазыми дәјишикликләр етмәјә вә натәмиз ибадәтлә бағлы олан бајрамдан имтина етмәјә там һазыр идиләр * (Јәһ. 15:19; 17:14).\n11. Аллаһын Падшаһлығынын Падшаһыны дәстәкләдијимизи неҹә ҝөстәрә биләрик?\n11 Садиг Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчылары бизим үчүн ҝөзәл нүмунә гојублар. Јахшы оларды ки, онларын гојдуғу нүмунә үзәриндә дүшүнәрәк өзүмүздән сорушаг: «Садиг нөкәрдән алдығым рәһбәрлијә неҹә јанашырам? Мән ону миннәтдарлыгла гәбул едәрәк тәтбиг едирәмми?» Биз итаәткарлыг тәзаһүр етдирмәклә садиг нөкәр васитәсилә вахтлы-вахтында руһани гида верән Падшаһы дәстәкләдијимизи ҝөстәрмиш олуруг (Һәв. 16:4, 5).\nДИҜӘР БАЈРАМ ВӘ ШӘНЛИКЛӘРИН ИФША ОЛУНМАСЫС\nУЗУН илләрдир ки, Мәсиһ өз давамчыларына бу дүнјадан узаг дурмаға көмәк едир. Журналларымызын илк бурахылышларында Аллаһын халгы һәгиги мәсиһчиләрин узаг дурмалы олдуғу бајрам вә шәнликләр барәдә хәбәрдарлыглар алмышды. Бунлардан бәзиләри ашағыда ҝәтирилир:\nПасха. «Мәшһур бүтпәрәст бајрамы олан Пасха да сахта Христиан килсәсинә дахил олуб вә јахшыҹа көк атыб» («Гызыл әср», 1928-ҹи ил 12 декабр, сәһифә 168).\nВалентин ҝүнү. «Мүгәддәс Валентин ҝүнүнүн мәншәјиндә мүгәддәс олан һеч нә јохдур» («Гызыл әср», 1929-ҹу ил 25 декабр, сәһифә 208).\nАд ҝүнү. «Мүгәддәс Китабда бу бајрамы гејд едән ҹәми ики нәфәрдән сөз ачылыр. Онлардан бири Јусифин ҝүнләриндә јашамыш бүтпәрәст Мисир падшаһы фирон, диҝәри исә [Һирод] олмушдур; онун ад ҝүнүндә Вәфтизчи Јәһјанын башы вурулмушду. Мүгәддәс Китабда Аллаһын хидмәтчиләриндән киминсә ад ҝүнү гејд етдији барәдә һеч нә дејилмир» («Гызыл әср», 1936-ҹы ил 6 мај, сәһифә 499).\nЈени ил. «Һансы ҝүн гејд олунмасындан асылы олмајараг, бүтүн Јени ил шәнликләриндә сәс-күјүн вә ички мәҹлисләринин олмасы ади һалдыр вә мәсиһчиликлә һеч бир аидијјәти јохдур. Еркән мәсиһчиләр бу бајрамы гејд етмирдиләр» («Ојанын!», 1946-ҹы ил 22 декабр, сәһифә 24).\nМәсиһчиләр хачдан истифадә етмәлидирләрми?\nҮзәриндә хач вә таҹ олан нишан (12-ҹи вә 13-ҹү абзаслара бахын.)\n12. Узун илләр әрзиндә Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчылары хача неҹә јанашырдылар?\n12 Узун илләр әрзиндә Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчылары хачы мәсиһчилијин рәмзи кими гәбул едирдиләр. Сөзсүз ки, онлар хача ибадәт етмирдиләр, чүнки бүтпәрәстлијин ҝүнаһ олдуғуну анлајырдылар (1 Кор. 10:14; 1 Јәһ. 5:21). Артыг 1883-ҹү илдә «Ҝөзәтчи гүлләси» журналында ачыг-ајдын јазылмышды ки, «бүтпәрәстлијин бүтүн нөвләри Аллаһ үчүн ијрәнҹдир». Бунунла белә Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчылары әввәл-әввәл хачдан дүзҝүн һесаб етдикләри тәрздә истифадә етмәкдә елә дә пис бир шеј ҝөрмүрдүләр. Мисал үчүн, онлар үзәриндә хач вә таҹ олан нишаны фәхрлә јахаларына тахырдылар. Бу, онларын өмүрләринин сонуна гәдәр садиг галдыглары тәгдирдә һәјат таҹыны алаҹагларынын рәмзи иди. 1891-ҹи илдән башлајараг хач вә таҹ рәмзи «Ҝөзәтчи гүлләси» журналынын үз габығында тәсвир олунурду.\n13. Мәсиһин давамчылары хачла бағлы нәји там баша дүшдүләр? (Һәмчинин «Хачла бағлы дәгиг биликләрә јијәләнирик» адлы чәрчивәјә бахын.)\n13 Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчылары үчүн хач вә таҹ рәмзи чох әзиз иди. 1920-ҹи илләрин сонунда Мәсиһин давамчылары әслиндә хача неҹә јанашмалы олдугларыны тәдриҹән анламаға башладылар. Сонралар Рәһбәрлик Шурасынын үзвү олан Грант Сјутер гардаш 1928-ҹи илдә Детројт (Мичиган, АБШ) шәһәриндә кечирилән конгреси јада салараг дејир: «Конгресдә дејилди ки, үзәриндә хач вә таҹ олан нишаны тахмаг нәинки мүтләг дејил, һәтта јолверилмәздир». Нөвбәти бир нечә ил әрзиндә Аллаһын халгы бу саһәдә даһа чох маарифләнди. Ајдын олду ки, пак вә тәмиз ибадәтдә хачын јери јохдур.\nХАЧЛА БАҒЛЫ ДӘГИГ БИЛИКЛӘРӘ ЈИЈӘЛӘНИРИК\nҮзәриндә хач вә таҹ олан нишаны тахмаг нәинки мүтләг дејил, һәтта јолверилмәздир (АБШ-ын Мичиган штатынын Детројт шәһәриндә кечирилән конгрес, 1928-ҹи ил).\nҮзәриндә хач вә таҹ олан нишан бүтдүр («Һазырлыг», 1933-ҹү ил, сәһифә 239).\nХачын көкү бүтпәрәстлијә ҝедиб чыхыр («Гызыл әср», 1934-ҹү ил 28 феврал, сәһифә 336).\nИса хач үзәриндә дејил, ишҝәнҹә дирәјиндә өлүб («Гызыл әср», 1936-ҹы ил 4 нојабр, сәһифә 72; «Сәрвәт», 1936-ҹы ил, сәһифә 27).\nЈунан сөзү стаурос бир чох Мүгәддәс Китаб тәрҹүмәләриндә «хач» кими тәрҹүмә едилиб. Анҹаг ҝәлин бир чох мәнбәләрдә бу сөзүн мәнасынын неҹә изаһ едилдијинә бахаг:\n«Јунанҹа [стаурос] сөзүнүн дүзҝүн мәнасы... садәҹә “дирәк” демәкдир» («Cyclopedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature»).\n«[Сөзүн] ҝениш мәнасы “дирәк” [демәкдир]. Бу, “хач” сөзүнүн еквиваленти дејил» ((«Crucifixion in Antiquity»).\n«Кәндлиләрин һасар вә ја чәпәр чәкмәк үчүн јерә чалдыглары дирәјәбәнзәр мөһкәм сүтун дирәкдир — вәссалам» («History of the Cross»).\n«Бу, һеч вахт һәр һансы буҹаг алтында бир-биринә бирләшдирилмиш ики тахта парчасыны билдирмир, әксинә, һәмишә бир тахта парчасы нәзәрдә тутулур» («The Companion Bible»).\n«Шагули дирәк вә ја шалбан... Бу, һеч вахт бир-биринә һәр һансы буҹаг алтында бәркидилмиш ики дирәји билдирмир» («A Critical Lexicon and Concordance»).\n14. Аллаһын халгы хачла бағлы алдығы дәгиг мәлумата неҹә һај верди?\n14 Аллаһын халгы хачла бағлы алдығы даһа дәгиг мәлумата неҹә һај верди? Бу халг онун үчүн чох әзиз олан хач вә таҹ рәмзиндән имтина етдими? Узун илләр Јеһоваја хидмәт етмиш Лила Робертс баҹы демишди: «Онун нәји тәмсил етдијини баша дүшәндә асанлыгла ондан имтина етдик». Диҝәр садиг бир баҹы, Урсула Серенко бир чохларынын һиссләрини дилә ҝәтирәрәк дејир: «Биз баша дүшдүк ки, Ағамызын өлүмүнүн вә мәсиһчи садиглијимизин рәмзи кими әзиз тутдуғумуз бир шеј, сән демә, бүтпәрәстлијин символу имиш. Мәсәлләр 4:18 ајәсиндәки сөзләрә ујғун олараг јолумузун ҝет-ҝедә даһа да ишыгландығына ҝөрә үрәкдән миннәтдар идик». Мәсиһин садиг давамчылары јалан динлә һеч бир әлагәләринин олмасыны истәмирдиләр!\n15, 16. Јеһованын руһани мәбәдинин јерүзү һәјәтинин тәмизлијини горумаға гәтијјәтли олдуғумузу неҹә ҝөстәрә биләрик?\n15 Бу ҝүн биз дә бу ҹүр давранмаг әзминдәјик. Биз әминик ки, Мәсиһ өз давамчыларынын руһани ҹәһәтдән тәмиз галмаларына көмәк етмәк мәгсәдилә ајдын ҝөрүнән каналдан, јәни садиг вә ағыллы нөкәрдән истифадә едир. Буна ҝөрә дә алдығымыз руһани гида бизи јалан динлә әлагәси олан һәр һансыса бајрам вә шәнликләрдән, адәт-әнәнәләрдән чәкиндирәндә дәрһал итаәткарлыг ҝөстәририк. Мәсиһин һүзурунун еркән чағларында јашајан баҹы-гардашларымыз кими, биз дә Јеһованын руһани мәбәдинин јерүзү һәјәтинин тәмизлијини горумаға гәтијјәтлијик.\n16 Биз ҝөрмәсәк дә, Мәсиһ бу ҝүн дә Јеһованын јығынҹагларыны руһани ҹәһәтдән ләкәләјә биләҹәк кәсләрдән горујур. Ҝәлин ҝөрәк о, буну неҹә едир.\nПисләрин салеһләрдән ајрылмасы\n17, 18. Исанын тор мәсәлиндәки а) торун дәнизә атылмасынын, б) ҹүрбәҹүр балыгларын топланмасынын, ҹ) «јахшы балыглары»н габлара јығылмасынын вә ч) «јарарсыз балыглары»н тулланмасынын мәнасы нәдир?\n17 Падшаһ Иса Мәсиһ Аллаһын халгынын бүтүн дүнјада мөвҹуд олан јығынҹагларына нәзарәт едир. Мәсиһ вә мәләкләр писләри салеһләрдән ајырмаг ишини бизим там анлаја билмәјәҹәјимиз бир тәрздә ҝөрүрләр. Иса бу иши тор мәсәлиндә тәсвир етмишдир. (Мәтта 13:47—50 ајәләрини охујун.) Бәс бу мәсәлин мәғзи нәдир?\nТор Падшаһлыг һагда хош хәбәрин тәблиғини, дәниз исә бүтүн бәшәријјәти тәмсил едир (18-ҹи абзаса бахын.)\n18 Торун дәнизә атылмасы. Тор Падшаһлыг һагда хош хәбәрин тәблиғини, дәниз исә бүтүн бәшәријјәти тәмсил едир. Тора ҹүрбәҹүр балыг дүшүр. Хош хәбәр мүхтәлиф ҹүр инсанлары ҹәлб едир. Онларын арасында инкишаф едәрәк һәгиги мәсиһчи оланлар, еләҹә дә әввәлҹә мараг ҝөстәриб, сонра пак ибадәтин тәрәфини тутмајанлар да вар *. «Јахшы балыглары» габлара јығырлар. Сәмими-гәлбли инсанлар Јеһоваја тәмиз ибадәт етмәк үчүн габларабәнзәр јығынҹаглара јығылырлар. «Јарарсыз балыглары» туллајырлар. Бу ахыр ҝүнләрдә Мәсиһ вә мәләкләр «писләри салеһләрдән» ајырырлар *. Бунунла да үрәји дүзҝүн олмајанларын, јәни јанлыш инанҹлардан вә ја адәт-әнәнәләрдән ајрылмаг истәмәјәнләрин јығынҹаглары ләкәләмәсинә јол верилмир *.\n19. Аллаһын халгынын тәмизлијини вә һәгиги ибадәтин паклығыны горумаг үчүн Мәсиһин етдикләри барәдә нә дүшүнүрсүнүз??\n19 Мәҝәр бу, бизи Падшаһымыз Иса Мәсиһин онун һимајәсиндә оланларын һамысыны мүдафиә етдијинә әмин етмир? Мәсиһин биринҹи әсрдә олдуғу кими, бу ҝүн дә һәгиги ибадәти вә Аллаһа һәгигәтән ибадәт едәнләрин гејрәтини чәкәрәк тәмизләдијини вә мүдафиә етдијини билмәк бизи руһландырыр. Мәсиһ Аллаһын халгынын руһани тәмизлијини вә һәгиги ибадәтин паклығыны горудуғу үчүн она чох миннәтдарыг! Биз јалан динлә бүтүн әлагәләримизи кәсмәклә Мәсиһи вә онун Падшаһлығыны дәстәкләдијимизи ҝөстәрә биләрик.\n^ абз. 2 Зијарәтә ҝәлән јәһудиләр мәбәдин иллик верҝиләрини мүәјјән валјута илә өдәмәли идиләр, пул дәјишәнләр исә ҝөрдүкләри иш үчүн әлавә пул тәләб едирдиләр. Үстәлик, зијарәтчиләрдән бәзиләри гурбан ҝәтирмәк үчүн һејван алмалы олурдулар. Ҝөрүнүр, Исанын алверчиләри «гулдур» адландырмасынын сәбәби онларын инсанлары сојмасы иди.\n^ абз. 4 Јеһованын јер үзүндәки халгы бөјүк руһани мәбәдин јерүзү һәјәтиндә Она ибадәт едир.\n^ абз. 8 Бу мәгаләдә вурғуланырды ки, Исанын гышда доғулмасы «чобанларын чөлдә сүрүләрини отармасы фикри илә ујғун ҝәлмир» (Лука 2:8).\n^ абз. 10 Фредерик Франс гардаш 1927-ҹи ил 14 нојабр тарихли шәхси мәктубунда јазмышды: «Биз бу ил Милад бајрамыны гејд етмәјәҹәјик. Бејтел аиләси бир даһа бу бајрамы кечирмәмәк гәрарына ҝәлиб». Бир нечә ај сонра 1928-ҹи ил 6 феврал тарихли мәктубунда Франс гардаш јазмышды: «Ағамыз бизи Иблисин Бабил тәшкилатынын ҝүнаһларындан тәдриҹән тәмизләјир».\n^ абз. 18 2013-ҹү илдә тәблиғчиләрин ән јүксәк сајы 7 965 954 нәфәр, Мәсиһин өлүмүнүн Хатирә ҝеҹәсиндә иштирак едәнләрин сајы исә 19 241 252 нәфәр олуб.\n^ абз. 18 Јахшы балыгларын јарарсыз балыглардан ајрылмасы гојунларын кечиләрдән ајрылмасы илә ејни дејил (Мәт. 25:31—46). Гојунларын кечиләрдән ајрылмасы, јәни јекун гәрарын верилмәси гаршыдан ҝәлән бөјүк мүсибәт заманы баш верәҹәк. Анҹаг о вахта кими јарарсыз балыгларын Јеһоваја вә габларабәнзәр јығынҹаглара гајытмаг имканы вар (Мәл. 3:7).\n^ абз. 18 Сонда јарарсыз кәсләрин символик одлу собаја атылмасы онларын ҝәләҹәкдә мәһв олаҹағына ишарә едир.\nРуһани ҹәһәтдән тәмиз олмаг нә демәкдир вә Мәсиһ давамчыларынын руһани ҹәһәтдән тәмиз галмаларына көмәк етмәк үчүн һансы каналдан истифадә едир?\nМәсиһ садиг вә ағыллы нөкәр васитәсилә хидмәтчиләринә Милад бајрамындан, еләҹә дә үзәриндә хач вә таҹ олан нишандан имтина етмәјә неҹә көмәк етмишди?\nМәсиһин пак ибадәти мүдафиә етдијини билмәк сизә неҹә тәсир едир?\nРуһани ирсимиз һаггында билмәк вә ону гијмәтләндирмәк сәнә Јеһова гаршысында нөгсансыз галмаға көмәк едәҹәк.