Q=5	C=3	SS=0	LS=1	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=87	G1=73	G2=43	DLID=az_RU	BODY=«Јени Дүнја Тәрҹүмәси». 2013-ҹү ил бурахылышы | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Литва Македонија Непал Нидерланд Норвеч Самоа Соломон Адалары пиҹини Тувалу Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара ајмара батак (тоба) бауле бенгал бикол болгар варај волајта газах ган гуарани гуҹарат гырғыз дхолуо ермәни естон ефик ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан какчикел каннада каталан кечуа (Боливија) кикамба кикујју кинјаруанда кирунди кореја латыш луганда малагаси малај малајалам маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар монгол науатл (Хуастека) науатл (Ҝерерро) оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус санго сапотек (Истм) себуан серб серб (латын) сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили тагалог таи тамил татар телугу тив тигре тлапанек ток-писин тохолабал тумбука түрк түркмән түркмән (кирил) урду фарс фин франсыз хорват чех читонга (Малави) чичева чол чуваш шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\nИЛЛӘР әрзиндә «Мүгәддәс Јазыларын Јени Дүнја Тәрҹүмәси»нә дөнә-дөнә бахылмышды. Лакин 2013-ҹү ил бурахылышында онда бөјүк дәјишикликләр едилмишди. Мәсәлән, индики тәрҹүмәдә сөзләр әввәлкиндән 10 фаиз аздыр. Терминләрин бәзиләри дәјишдирилиб. Бәзи фәсилләр нәзм шәклиндә јазылыб, һәмчинин һашијәләрдә әлавә мәлуматлар ҝәтирилиб. Бу мәгаләдә бүтүн дәјишикликләрдән данышмаг мүмкүн олмаса да, ҝәлин әсас дәјишикликләрдән бәзиләрини нәзәрдән кечирәк.\nӘсас сөзләрдән бәзиләри дәјишдирилиб. Әввәлки мәгаләдә гејд олундуғу кими, «шеол», «һадес» вә «ҹан» сөзләри башга ҹүр тәрҹүмә олунуб. Анҹаг бундан әлавә бир нечә термин дә дәјишдирилиб.\nМәсәлән, әввәлләр Исанын едамы илә әлагәдар ишләдилән сөз охуҹуда елә тәсәввүр јарадырды ки, санки, Исаны дирәјә кечирәрәк өлдүрмүшдүләр. Анҹаг инди јанлыш тәсәввүрдән гачмаг үчүн «дирәкдә едам етмәк», «дирәјә мыхламаг» кими ифадәләр ишләдилиб (Мәт. 20:19; 27:31). «Позғун давраныш» ифадәси «азғынлыг» кими тәрҹүмә олунуб. Белә ки, бу сөз јунан дилиндәки сөздә дујулан икраһ һиссини дәгиг ифадә едир. Әввәлләр «узун мүддәт сәбир етмәк» мәнасыны ифадә етмәк үчүн ишләдилән сөз «узун мүддәт әзаб чәкмәк» кими баша дүшүлүрдү. Амма инди «сәбир» сөзү ишләдилиб вә бу, мәнаны дүзҝүн шәкилдә ифадә едир. Инди «кеф мәҹлисләри» кими тәрҹүмә олунан ифадәнин јеринә әввәлләр инҝилисҹә архаик сөз истифадә олунурду (Гал. 5:19—22). «Севҝи долу хејирхаһлыг» кими тәрҹүмә олунан «хесед» сөзү инди «мәһәббәт» кими тәрҹүмә олунур. Бу, чох вахт «сәдагәт» сөзү илә јанашы ишләнән «хесед» сөзүнүн мәнасыны һәртәрәфли әһатә едир (Зәб. 36:5; 89:1).\nӘввәлки нәшрләрдә бәзи сөзләр бүтүн һалларда ејни сөзлә тәрҹүмә олунурду. Инди исә һәмин терминләр контекстә ујғун олараг тәрҹүмә олунуб. Мәсәлән, ибрани сөзү «оһлам» «гејри-мүәјјән вахт» кими тәрҹүмә олунмушду. Анҹаг бу сөзүн «әбәди» мәнасы да вар. Инди бу сөзүн неҹә верилдијини ҝөрмәк үчүн Зәбур 90:2 вә Микә 5:2 ајәсинә бахын.\n«Тохум» кими тәрҹүмә олунмуш ибрани вә јунан сөзүнә Мүгәддәс Китабда тез-тез раст ҝәлинир. Јунан дилиндә дә, ибрани дилиндә дә бу сөз һәм һәрфи мәнада «тохум» демәкдир, һәм дә мәҹази мәнада «өвлад» мәнасыны верир. «Јени Дүнја Тәрҹүмәси»нин әввәлки нәшрләриндә бу сөз, Јарадылыш 3:15 ајәси дә дахил олмагла, һәр јердә «тохум» сөзү илә тәрҹүмә олунмушду. Лакин инди инҝилис дилиндә «тохум» сөзү даһа «өвлад» мәнасында ишләнмир. Буна ҝөрә дә јениләнмиш версијада Јарадылыш 3:15 ајәсиндә вә бунунла әлагәли диҝәр ајәләрдә «өвлад» сөзү ишләдилиб (Јар. 22:17, 18; Вәһј 12:17). Диҝәр һалларда исә бу сөз контекстә ујғун олараг тәрҹүмә олунуб (Јар. 1:11; Зәб. 22:30; Әшј. 57:3).\nҺәрфи тәрҹүмәләр бир чох јерләрдә дәјишдирилиб. 2013-ҹү ил бурахылышынын А1 әлавәсиндә дејилир ки, јахшы тәрҹүмә олунмуш Мүгәддәс Китабда «һәрфи тәрҹүмә фикри тәһриф етдикдә вә ја ајдынлыға хәләл ҝәтирдикдә сөзүн вә ја ифадәнин дашыдығы мәна тәрҹүмә едилир». Орижинал дилдәки идиомлар башга дилдә мәна кәсб едирсә, онда һәрфән тәрҹүмә олунур. Мәсәлән, Вәһј 2:23 ајәсиндәки «үрәји тәдгиг етмәк» ифадәси бир чох дилләрдә мәна верир. Лакин елә һәмин ајәдә ишләнән «бөјрәкләри тәдгиг етмәк» ифадәси ајдын дејил, буна ҝөрә дә бөјрәкләр сөзү «ән ҝизли фикирләр» кими тәрҹүмә едилмиш вә беләликлә дә орижинал дилдәки мәна ифадә олунмушдур. Ганунун тәкрары 32:14 ајәсиндә «буғданын бөјрәк пији» ифадәси ајдын баша дүшүлсүн дејә «ири дәнли буғдалар» кими тәрҹүмә олунуб. «Додагларым сүннәт олунмајыб» ифадәси әксәр дилләрдә баша дүшүлмәдијинә ҝөрә «ҝүҹ-бәла илә данышмаг» кими тәрҹүмә олунуб (Чыхыш 6:12).\n«Исраил оғуллары» «исраиллиләр», «атасыз оғланлар» ифадәси исә «јетим» сөзү илә әвәз олунуб. Ибрани дилиндә исмин киши ҹинси вә гадын ҹинси вар. Буна ҝөрә дә, адәтән, сөһбәтин гадындан, јохса кишидән ҝетдији мәлум олур. Лакин бәзән киши ҹинсини билдирән сөз һәм кишијә, һәм дә гадына аид ишләнир. Мәсәлән, бәзи ајәләрин контексти ҝөстәрир ки, ајәдә ишләнән «Исраил оғуллары» сөзү һәм кишијә, һәм дә гадына аиддир. Буна ҝөрә дә бу ифадә инди, әсас етибарилә, «исраиллиләр» кими тәрҹүмә олунуб (Чых. 1:7; 35:29; 2 Пад. 8:12).\nБуна бәнзәр тәрздә Јарадылыш 3:16 ајәсиндә «оғуллар» мәнасыны верән ибрани сөзү «Јени Дүнја Тәрҹүмәси»нин әввәлки бурахылышларында «ушаглар» кими верилмишди. Инди Чыхыш 22:24 ајәсиндә дә һәмин сөз дәјишиләрәк белә тәрҹүмә олунуб: «Ушагларыныз [ибраниҹә «оғулларыныз»] јетим галаҹаг». Бу принсипдән ирәли ҝәләрәк «атасыз оғлан» ифадәси «јетим» сөзү илә әвәз олунуб (Ган. 10:18; Әјј. 6:27). Бу, јунанҹа «Септуаҝинта»да да белә тәрҹүмә олунмушду. Бу сәбәбдән, Ваиз 12:1 ајәсиндә «ҹаван кишилик ҝүнләри» ифадәси «ҹаванлыг ҝүнләри» ифадәси илә әвәз олунуб.\nБир чох ибрани феилләринин тәрҹүмәси садәләшдирилиб. Ибрани дилиндә феилин ики формасы вар. Һәрәкәтин давам етдијини ҝөстәрән битмәмиш форма вә һәрәкәтин битдијини ҝөстәрән битмиш форма. «Јени Дүнја Тәрҹүмәси»нин әввәлки бурахылышларында ибрани феилләринин битмәмиш формасы бүтүн һалларда «давам етмәк» вә саирә феилләрлә вә ја көмәкчи сөзләрлә ифадә олунурду вә һәрәкәтин давам етдијини вә ја тәкрарландығыны ҝөстәрирди *. Феилин битмиш формасы илә ифадә олунан тамамланмыш һәрәкәти ҝөстәрмәк үчүн исә «мүтләг», «һәгигәтән дә» кими сөзләрдән истифадә олунурду.\n2013-ҹү ил бурахылышында мәна бахымындан ваҹиб олмајан һалларда белә көмәкчи ифадәләр ишләдилмәмишдир. Мәсәлән, Аллаһын «гој ишыг олсун» ифадәсини дәфәләрлә дедијини вурғуламаға һеч бир еһтијаҹ јохдур. Буна ҝөрә дә јениләнмиш версијада битмәмиш формада олан «демәк» феили давамедиҹи һәрәкәт кими тәрҹүмә олунмајыб (Јар. 1:3). Лакин, ҝөрүнүр, Јеһова Адәми дөнә-дөнә чағырмышды, буна ҝөрә дә Јарадылыш 3:9 ајәсиндә бу фикир јенә дә вурғуланыб вә «чағырырды» кими тәрҹүмә олунуб. Үмумиликдә, феилләр даһа садә тәрҹүмә олунуб, әсас диггәт ибрани феилинин битмиш вә ја битмәмиш формада олмасына јох, һәрәкәтин өзүнә ҹәмләниб. Бунун бир хејри дә одур ки, тәрҹүмәдә ибрани дилинә хас олан локаниклик әкс олунуб.\nИнди орижинал мәтнә ујғун олараг даһа чох фәсилләр нәзм шәклиндә јазылыб\nБәзи фәсилләр нәзм шәклиндә јазылыб. Мүгәддәс Китабын бир чох һиссәси нәзм шәклиндә јазылмышды. Мүасир дилләрдә нәзмин әсас сәҹијјәви хүсусијјәти гафијәнин олмасыдыр. Лакин ибрани поезијасында ән ваҹиб елементләри паралелизм вә зиддијјәт тәшкил едир. Ибрани поезијасында аһәнҝә сөзләрин гафијәләшмәси илә јох, фикирләрин мәнтиги ардыҹыллыгла дүзүлмәси илә наил олунурду.\n«Јени Дүнја Тәрҹүмәси»нин әввәлки бурахылышларында «Әјјуб» вә «Зәбур» китабы нәзм формасында јазылмышды. Бу, гәдимдә онларын нәғмә кими охундуғуну вә ја әзбәрдән сөјләнилдијини ҝөстәрмәк мәгсәдилә едилмишди. Бу формат вурғуламаг үчүн олан нәзм елементләрини габардыр вә парчаны әзбәрләмәјә көмәк едир. 2013-ҹү ил бурахылышында «Мәсәлләр», «Нәғмәләр нәғмәси» вә пејғәмбәрлик китабларынын бир чох фәсилләри дә шеир формасында јазылыб. Бу, һәмин парчаларын орижинал мәтндә нәзм шәклиндә јазылдығыны ҝөстәрир, һәмчинин паралелизм вә зиддијјәтләри вурғулајыр. Буна Әшија 24:2 ајәсини нүмунә ҝәтирмәк олар. Бу ајәнин һәр сәтриндә зиддијјәт вар вә һәр сәтир өзүндән әввәлки сәтирдәки фикри инкишаф етдирир вә беләликлә вурғулајыр ки, һеч кәс Аллаһын һөкмүндән јаха гуртара билмәјәҹәк. Бу парчаларын нәзм формасында олмасы сајәсиндә охуҹу баша дүшүр ки, Мүгәддәс Китабы јазан садәҹә ејни фикри тәкрар етмир, Аллаһын хәбәрини вурғуламаг үчүн нәзм формасындан истифадә едир.\nИбрани дилиндә нәзм вә нәср арасындакы фәрг һәмишә ајдын һисс олунмур. Буна ҝөрә дә һансы парчаларын нәзм формасында олдуғу илә бағлы Мүгәддәс Китабын тәрҹүмәчиләри арасында фикир ајрылығы мөвҹуддур. Һансы ајәләрин нәзм шәклиндә јазылаҹағына гәрар верәркән тәрҹүмәчи мүәјјән дәрәҹәдә өз һиссијјатына да архаланыр. Бәзи парчалар поетик сөзләрлә јазылмыш нәсрдир. Орада бәдии тәсвирләрдән, сөз ојунундан вә фикри вурғуламаг үчүн паралелизмдән истифадә олунуб.\nҺәмчинин бу нәшрдә һәр китабын әввәлиндә онун мәзмуну јазылыб. Бунун хүсусән дә, «Нәғмәләр нәғмәси» китабыны охујанда чох бөјүк көмәји дәјир. Белә ки, бу гәдим поемада сөзләр тез-тез ҝаһ бу гәһрәманын, ҝаһ да о бири гәһрәманын дили илә дејилир. Мәзмунда да һансы сөзләри һансы персонажын дедији гејд олунуб.\nОрижинал дилдәки әлјазмаларын тәдгиги јени версијада өз әксини тапыб. «Јени Дүнја Тәрҹүмәси»нин орижинал мәтни Ибрани Масорет мәтнинә, һәмчинин Весткотт вә Һортун һазырладығы јунан мәтнинә әсасланырды. Анҹаг Мүгәддәс Китабын гәдим әлјазмаларынын тәдгиги саһәсиндә ирәлиләјишләр едилир, бунун да сајәсиндә Мүгәддәс Китабын бир чох ајәләринин охунмасына ајдынлыг ҝәтирилир. Белә ки, Өлү дәниз әлјазмаларынын нүсхәләри әлчатан олуб. Даһа чох јунан әлјазмалары тәдгиг олунуб. Јени тапылмыш әлјазмаларын чоху електрон форматда мөвҹуддур. Буна ҝөрә дә әлјазмалар арасында фәргләри тәһлил етмәк асанлашыб. Бунун да сајәсиндә, ибрани, јахуд јунан мәтнинин һансы версијасынын дәгиглијинә даһа чох сүбутун олдуғуну мүәјјән етмәк инди даһа асандыр. «Јени Дүнја Мүгәддәс Китаб Тәрҹүмәси Комитәси» бу наилијјәтләрдән истифадә едәрәк мүәјјән ајәләри тәдгиг етмишдир. Буна ҝөрә дә бәзи ајәләрә дәјишикликләр едилиб.\nМәсәлән, јунанҹа «Септуаҝинта»да 2 Ишмуил 13:21 ајәсиндә бу сөзләр јазылыб: «Амма о, Әмнунун хәтринә дәјмәди. Чүнки ону чох севирди. Әмнун онун илк оғлу иди». Лакин бу сөзләр Масорет мәтниндә олмадығы үчүн «Јени Дүнја Тәрҹүмәси»нин әввәлки версијаларына дахил едилмәмишди. Анҹаг Өлү дәниз әлјазмаларында бу сөзләр вар. Одур ки, 2013-ҹү илин нәшринә дә бу сөзләр әлавә олунуб. Буна бәнзәр сәбәбләрә ҝөрә Аллаһын ады «Биринҹи Ишмуил» китабына беш дәфә әлавә олунуб. Јунан мәтнләринин тәдгиги нәтиҹәсиндә Мәтта 21:29—31 ајәләриндә фикирләрин сырасына да дәјишиклик едилмишдир. Беләликлә, сырф бир јунан мәтнинә бағлы галынмамышдыр, әксинә бир нечә санбаллы әлјазмаја әсасланараг бәзи дәјишикликләр едилмишдир.\nБеләҹә, «Јени Дүнја Тәрҹүмәси»ндә едилән дәјишикликләрдән бир нечәсини нәзәрдән кечирдик. Бу дәјишикликләрин сајәсиндә, бу тәрҹүмәјә Аллаһын һәдијјәси кими бахан инсанлар ону даһа асанлыгла охујур вә баша дүшүр.\n^ абз. 10 «Мүгәддәс Јазыларын Јени Дүнја Тәрҹүмәси — Истинадларла» нәшринин «Давамедиҹи һәрәкәти билдирән ибрани феилләри» адлы «3C» әлавәсинә (инҝ.) бахын.\nИнҝилисҹә «Јени Дүнја Тәрҹүмәси»нин јениләнмиш версијасынын бәзи сәҹијјәви хүсусијјәтләри\nМүгәддәс Китабла танышлыг:\n20 мөвзуја аид ајәләр ҝәтирилир\nМүгәддәс Китабда ишләнән сөз вә ифадәләрин изаһы ҝәтирилир\nМәгаләләр, схемләр вә Мүгәддәс Китабы арашдыранлар үчүн фајдалы тарихи мәлуматлар\nХроноложи ардыҹыллыгла Мүждәләр\nПејғәмбәрләр вә падшаһлар\nХәритәләр, диаграмлар вә диҝәр әлавә мәлуматлар


Q=40	C=0	SS=0	LS=40	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=7	G0=2	G1=1	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Сәудијјә режими бир даһа Јәмәнин Һәдидә шәһәрини бомбалады\ndekabr 14, 2018 - 3:25 PM\nМәлумата ҝөрә, АБШ, сионист исраил режими, авропа иттифагы, әрәб лигасындан ибарәт коалисија гүввәләринә башчылыг едән Сәудијјә режимин гырыҹы тәјјарәләри Һәдидә шәһәрин Дуһа мәнтәгәсини бомбалајыблар.\nТеррор һадисәси заманы 20 ҝүнаһсыз вәтәндаш шәһид олмуш вә мүхтәлиф дәрәҹәли бәдән әхсарәтләри алараг јараланмышлар.\nСәудијјә режиминин башчылыг етдији АБШ, Авропа вә Әрәб Лигасындан ибарәт коалисија Јәмәни игтисади, сијаси, сәһијјә ҹәһәтиндән там ембаргоја салыблар.\nҺадисә Ҹүмә ҝүнү Пакистанын шимал гәрб наһијјәсиндә јерләшән Хејр-Пәхтунха әјаләтинин Кәлаје шәһәриндә Әнварул Мәдарис Елми Һөвзәси өнүндә баш вериб.\nАғајев Илгар Әршад оғлу, Ибраһимов Саһил Фәһрад оғлу, Мәммәдов Намиг Натиг оғлу вә диҝәрләри 2017-ҹи илин октјабр ајындан етибарән үмумиликдә 500 000 АБШ долларындан чох пулун мүхтәлиф јолларла сәләфи террор тәшкилатын Сурија әразисиндә фәалијјәт ҝөстәрән үзвләринә ҝөндәрилмәсини вә чатдырылмасыны тәмин едибләр.\nИнҝилтәрәдәки Ушаглары Хилас Един Фонду БМТ-нин 5 јашындан кичик вә мүалиҹә едилмәјән һәддән артыг кәскин гејри-кафи гидаланмадан әзијјәт чәкән ушагларын өлүм һалларына әсасланараг һазырладығы һесабатында, Јәмәндә 2015-ҹи илин апрелиндән 2018-ҹи илин октјабр ајы арасында 84700 ушағын интенсив гејри-кафи гидаланмадан һәјатыны итирмиш ола биләҹәјини гејд едиб.\nКонфрансада Ислам Ингилабы Кешишкчиләринин – Сепаһын мәдәнијјәт ишләри үзрә мүавини Ҝенерал Мухтәсс Абади ҹәнаблары да иштирак едибләр.\nКралын өлүмүндән сонра аиләнин үзвләри кралын кичик гардашы 76 јашлы Әһмәд ибн Әбдуләзиз ибн Сәуду тахтда ҝөрмәк истәјирләр. Онун намизәдлијини Гәрб гүдрәтләри дә һимајә едирләр-дејә, мәнбәләр гејд едирләр. Бу мәнбәләр әлавә едирләр ки, тәгрибән ики һәфтә бундан өнҹә јүксәк вәзифәли америкалы рәсмиләр онун үнванына өз дәстәкләрини елан едирдиләр.\nЈәмән дөјүшчүәринин ҹыздыглары дәгиг планлар нәтиҹәсиндә Һудејдә һава лиманын јерләшдији Мунзир кәндинин шималында тәҹавүзкар дүшмән гүввәләри хејли сајда ағыр зреһли машын вә силаһ-сүрсатлар әлдән вермиш вә ҹанлы иткиләр вермәјә мәруз галмышлар.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Јәмән Әнсаруллаһ дөјүшчүләри торпагларына басгын етмиш АБШ вә сәудијјә режиминин әскәрләри илә апардыглары үзбәүз дөјүшләринин јајымтысыны едибләр.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлији: Имам Әли (әлејһи сәлам) бујурублар: "Бир зүлмүн гаршысыны ала билмирсәнсә ән азындан ону башгаларына чатдыр!"..\nЈәмәндә нәләр баш верир? Јәмән халгы тәҹили јардым истәјир – Видео\nnoyabr 13, 2018 - 3:12 PM\nАБШ, исраил режими, Авропа, Әрәб Лигасы, Түркијә вә с әлалты режимләрин дәстәји илә јарадылан анти-Јәмән коалисија гүввәләринин сәдри Сәудијјә режими һәр ҝүн өтдүкҹә даһа да Јәмән халгына гаршы етдији ҹинајәтләрини дәринләшдирир вә бүтов бир халгы аҹлыга вә сәфаләтә тәрәф сүрүкләјир...\nБМТ ҝөзү өнүндә јәмән халгы аҹындан гырылырлар (4) – Фото\nnoyabr 12, 2018 - 9:52 PM\nАҹлыгдан өлән бир ана вә башында чарәсизҹә ҝөзләјән көрпәләрин сәһнәси исә һәр бир виҹданлы инсанын бағрыны гүссәдән чартладыр...\nЈәмәндә көрпәләр аҹындан ағлајыр... (3) – Видео\nnoyabr 12, 2018 - 10:46 AM\nБүтов бир өлкәни һәр тәрәфдән блокадаја алмыш сәудијјә режими јүз минләрлә көрпә вә јашлыларын аҹындан гырылмасына сәбәб олур. Лакин бүтүн бунлар БМТ кими бејнәлхалг тәшкилатларын ҝөзләри өнүндә баш версә дә, бу ҝүнә кими Иран Ислам Республикасындан башга һеч бир дөвләт бу ҹинајәтләри гәтијјәтлә писләмир...\nСәудијјә Фашистләринин Ҹинајәтләри Силсиләсиндән\nТүркијәдә өлдүрүлән Гашыгчынын сон сөзләри: Боғулурам, башымдан бу чувалы чыхарын... – 18+ Фото\nnoyabr 12, 2018 - 9:25 AM\nГејд едәк ки, 59 јашлы Гашыгчы, Сәудијјә Әрәбистанынын Јәмәндә кимјәви силаһлардан истифадә етдијинә даир хејли сајда сәнәдләр әлдә едибмиш. Лакин бу сәнәдләри ифша етмәк истәдикдә 10 Октјабр 2018 тарихдә Әрәбистанын Түркијәдәки консуллуг бинасы дахилиндә сәудијјә режими тәрәфиндән амансызҹасына гәтлә јетирилмишдир..\nЈәмән Силаһлы Гүввәләринин Мәтбуат Спикери: Сон 48 саатда сәудијјә гүввәләри ағыр иткиләрә мәруз галыб\nnoyabr 12, 2018 - 8:31 AM\nЈәмән Силаһлы Гүввәләр сөзчүсү даһа сонра билдириб ки, Јәмәнин Гәрб саһилиндәки Сәудијјә Әрәбистана мәхсус 171 зиреһли машынлар дармадағн едилмиш вә ја гәнимәт олараг әлә кечирилмишдир.\nБМТ-нин ҝөзү өнүндә Јәмәнли көрпәләр аҹындан өлүр! (2) – Фото\nnoyabr 12, 2018 - 7:54 AM\nБурасы Јәмәндир. АБШ, Гәрб Иттифагы, сионист режим, Түркијә, Әрәб Лигасы башда олмагла сәудијјә режиминин башчылыг етдији коалисја гүввәләри тәрәфиндән 4-ҹү илдир там игтисади, сијаси, һәрби, сәһијјә санксијалара мәруз галмыш вә ҝеҹә-ҝүндүз ағыр тонажлы бомба вә ракетләрин башларына јағдырылан мәзлум халгын дијары...\nnoyabr 9, 2018 - 5:29 PM\nТалибанын мәнәви атасынын террор едилмәсиндән сонра јајылан илк ҝөрүнтүсү – Фото\nnoyabr 3, 2018 - 2:00 PM\nҺамид әл-Һәгг: "Намәлум шәхсләр атамын Равәлпәнди шәһәриндәки мәнзилинә дахил олараг ону бычагла гәтлә јетирибләр."\nБМТ-нин ҝөзү өнүндә Јәмәнли көрпәләр аҹындан өлүр! (1) – Фото\nnoyabr 3, 2018 - 1:33 PM\nӘмәл Һүсјнин анасы дејиб: "Гәлбим сыныб!.. Әмәл даим ҝүлүмсәнирди... Амма инди гртыг диҝәр јәмәнли көрпә ушагларын фикрини чыкирәм..."\noktyabr 30, 2018 - 1:03 PM\nЈәмәнлиләр Әрәбистанын тәҹавүзләринә 2 ракетлә ҹаваб верди\noktyabr 29, 2018 - 1:12 PM\nЈәмән ордусу вә халг гүввәләри атылан ракетләрин "Зилзал-1" нөвүндән олдуғуну елан едибләр.\nҸизан әјаләтиндә баш верән һадисәнин видеокадрлардан ајдын олур ки, “М1А2С Абрамс" вурулдугдан сонра екипаж танкы тәрк едир. Лакин сәудијјәлиләрдән бири өлдүрүлүр.\nЕттелаат: "Мүтәал Аллаһын инајәти вә Керманшаһ әјаләтинин Еттелаатындакы Имам Заман (ә) һәзрәтләринин адсыз әскәрләринин пешәкарҹасына атдыглары аддымлар сајәсиндә ИИР-ын гәрб сәрһәд мәнтәгәсиндән кечәрәк өлкәјә дахил омуш вә Н сајлы мәнзилдә јерләшән сепаратчы бир террор групу мүәјјәнләшдирәрәк бүтүн һәрәкәтләрини нәзарәтә алмыш, атышма заманы террорчу групун ики үзвүнү һәлакәтә јетирәрәк галанларыны һәбс етмишдир..."\n“Әл-Масира” телеканалы Шиә көнүллү дәстәләринә истинадла ҝүҹлү дағынтыларын вә сәудијјәлиләр арасында өлән вә јаралыларын олмасы илә бағлы мәлумат јајыб.


Q=5	C=0	SS=0	LS=5	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=5	G1=5	G2=5	DLID=az_RU	BODY=ДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Валенсија Данимарка Индонезија Исвеч Литва Нидерланд Норвеч Раратонга Таити Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс ермәни естон ефик зулу инҝилис испан италјан кинјаруанда кореја коса малагаси малај малајалам маҹар полјак португал румын рус сапотек (Лачигуири) сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана словак словен сотсил суаһили тагалог тараски тзелтал тотонак тсонга түрк умбунду фанте фин франсыз хорват чех чичева јапон јунан ҝүрҹү һауса әрәб\nЈапонијадан Мүгәддәс Китаблар\nЈеһованын Шаһидләри галын ҹилдли вә јүксәк кејфијјәтли Мүгәддәс Китаблара тәләбаты өдәмәк үчүн Јапонијанын Ебина шәһәриндәки чапханада јени ҹилдләмә аваданлығы гурашдырмышлар.\nЈеһованын Шаһидләри бу лајиһәјә башламамышдан габаг бир аз нараһатчылыг кечирирдиләр, чүнки 2011-ҹи ил мартын 11-дә Јапонијада баш вермиш зәлзәлә вә тсунамидән сонра електрик вахташыры кәсилирди.\nБуна бахмајараг, 2011-ҹи илин сентјабр ајында аваданлығын гурашдырылмасы ишинә башланылды. Бундан үч ај кечмәди ки, Чин дилиндә «Мүгәддәс Јазыларын Јени Дүнја Тәрҹүмәси»нин илк нүсхәләри јени ҹилдләмә хәттиндән кечәрәк ишыг үзү ҝөрдү.\nТамамилә автоматлашдырылмыш бу ҹилдләмә хәттинин узунлуғу тәхминән 400 метрдир. Чап олунмуш вәрәгләр бу хәтт үзрә һәрәкәт етдикҹә бир-биринә тикилир, ҹилдләнир, прессләнир, үст-үстә јығылыр, картон гутуларда габлашдырылыр вә алтлыглара гојулур.\nӘмәкдашлығын ҝөзәл бәһрәси\nЛајиһәнин уғурла нәтиҹәләнмәсиндә дәгиг планлашдырылманын вә әмәкдашлығын бөјүк ролу олмушдур. Мәсәлән, ҹилдләмә аваданлығыны габлашдырмаг, гутулара јығмаг, 34 контејнерә јерләшдириб Авропадан Јапонијаја чатдырмаг лазым иди.\nЈеһованын Шаһидләринин АБШ-дакы филиалынын он тәмсилчиси лајиһә илә әлагәдар Јапонијаја езам едилмишди. Бәзиләри орада һәтта алты ај галараг јерли ишчиләрә аваданлығын истифадә едилмәси вә гуллуғу илә бағлы тәлим кечмишдиләр.\nЈени ҹилдләмә хәтти Јапонијанын чап сәнајесинин диггәтини ҹәлб етмишди. 2012-ҹи ил мартын 19-да бу сәнаједә чалышан јүздән чох инсан филиала екскурсијаја ҝәлмишди вә бурада ҝөрүлән ишә һејран галмышдылар.\nЕкскурсијанын сонунда гонагларын һәр биринә јени ҹилдләмә хәттиндә истеһсал олунан «Мүгәддәс Јазыларын Јени Дүнја Тәрҹүмәси»нин бир нүсхәси һәдијјә едилди.\nГалын ҹилдли Мүгәддәс Китаблары чап едән АБШ вә Бразилија филиалларымыза артыг Јапонија да гошулуб.\n«Сонракы иш чәтин олаҹаг»\nШаһидләр бу лајиһәдә онлара көмәк едән башга ширкәтләрин ишчиләри илә чијин-чијинә чалышырдылар. Јеһованын Шаһиди олмајан бир киши демишди: « Сиз мәнә аиләм гәдәр доғма олдунуз ».\nЈеһованын Шаһиди олмајан башга бир ишчи исә бу лајиһәнин битдији ҝүн белә демишди: « Мәним үчүн сонракы иш чәтин олаҹаг, чүнки о, мәнә Ҝөзәтчи гүлләсиндәки кими хош олмајаҹаг! »\nИнсанлара Аллаһ һагда өјрәнмәјә көмәк едән глобал чап иши\nЈеһованын Шаһидләринин бүтүн дүнјада Мүгәддәс Китаба әсасланан әдәбијјатлары тәхминән 700 дилдә чап едән 15 мәтбәәси вар.\nВидео: Мүгәддәс Китаблара олан тәләбат өдәнилир


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=4	G1=4	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Канадалы һаким Һиҹаблы ханымы тәһгир етдији үчүн мәһкәмәјә верилди\nAprel 23, 2017 - 11:41 PM Хәбәрин коду : 825561 Мәнбә : АБНА – Хәбәр Аҝентлији Link:\nМәһкәмә һакими канадалы Мүсәлман ханыма мәһкәмәдә данышмаға иҹазә вермәмишдир. Һакими Илјана Маринго ханым Ранијә әл Лолидән тәләб етмишдир ки, мәһкәмәдә һиҹабы башындан ачмаса она мәһкәмә проседурунда һеч бир вәҹһлә данышмаға имкан вермәјәҹәкдир. Ханым Ранијә әл Лоли мәһкәмә һакиминин бу ганунсуз тәләбинә бојун әјмәдијинә ҝөрә, онун автомобил сғорта ширкәтиндән мәһкәмәјә етдији шикајәти бу ҝүнә кими бахылмамыш галмышдыр.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Канадада гадын һаким Һиҹаблы Мүсәлман ханымы тәһгир етдији үчүн ондан мәһкәмәјә шикајәт верилиб.\nБелә ки, 2 ил өнҹә Ранијә әл Лоли Канаданын Кәбәк шәһәриндәки автомобил сғорта ширкәтиндән мәһкәмәјә шикајәт едәркән мәһкәмә һакими ханым Илјана Маринго Мүсәлман ханымы тәһгир етмишдир.\nМәһкәмә һакимин белә бир иргчи рәфтарыны мүшаһидә едән Канада вәтәндашлары да ханым Ранијә гошулараг “Канада Һакимләр Иҹмасы”на шикајәт едәрәк һакими Илјана Марингонун иргчи әмәлинә бахылмасыны тәләб едибләр. Лакин буна бахмајараг Марино елан едиб ки, мәһкәмә секулар мәһкәмәдир вә секулар мүһитдә ҝәрәк һеч бир дини атрипут мүшаһидә олунмасын. Бу сәбәбдән дә, Марино “Канада Һакимләр Иҹмасы”нын онун барәсиндә верилән шикајәтә бахылмасына етираз едиб, нәтиҹәдә Маринонун ишинә кими бахылмајыб.\nСонда Маринонун гјриетик рәфтарлары һаггында шикајәтләр чохалдыгҹа Канаданын Али Мәһкәмәси мәсәлә илә марагланыб вә Канада сакинләри тәрәфиндән дүзәнләнән 28 шикајәт Канада Али Мәһкәмәсинә бахылмаг үчүн ҝөндәрилиб.


Q=28	C=17	SS=10	LS=10	PS=3	DC=14	LC=0	SD=0	BS=1	G0=15	G1=9	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Јеһованын вәдләринә иманыныз нә дәрәҹәдә ҝүҹлүдүр?\nМәсиһи һәјаты вә ибадәти. Иш дәфтәри | Ијун 2017\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Алтај Белиз креолу Бразилија жест дили Валенсија Вјетнам Галисија дили Гвинеа-Биссау креолу Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Кирибати Конго Лаос Литва Маврики креолу Македонија Малта Мексика жест дили Мјанма Непал Ниас Нидерланд Ниуе Ниҝериа пиҹини Норвеч Раратонга Самоа Санҝир Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Тонга Тувалу Увеа Уелс Украјна Фарер Фиҹи Хмонг (ағ) Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) абуи адангме албан алман алур амһара аракуан аукан африкаанс ачоли ашағы алман ајмара аҹа бамана баса (Камерун) баск батак (каро) батак (сималунгун) батак (тоба) бауле башгырд бенгал биак бикол бислама болгар булу варај везо венда волајта га газах ган гарачы (Македонија) гарачы (Сербија) гарачы дили (кирил) (Македонија) гарачы дили (Ҹәнуби Јунаныстан) гарифуна гокана гуарани гуахиро гуҹарат гырғыз дајак (нгаҹу) дигорон дреһу дуала дхолуо еве едо ермәни ермәни (гәрб) есан естон ефик занде зулу ибан ибанаг ибинда ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабовердиану кабре кана каннада каонде карен (сго) каталан качин кекчи кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кипенде кирунди кисонге кисси киче кичуа (Имбабура) кичуа (Чимборасо) кореја коса крио куангали куанјама кјангонде күрд курманҹи күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) латыш ленҹе лингала лози ломве лувале луганда лунда макуа малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар мбунда менде мизо михе миштек (Ҝерреро) монгол моту навахо нага-куки-чин (һакһа) науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар нгангела ндау ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нсенга нјанека нјунгве окпе олу конзо оромо осетин отоми (Мескитал вадиси) пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал португал (португал) пәнҹаб румын рунјанкоре рус руторо санго сапотек (Истм) сапотек (Лачигуири) сарамаккан свати себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) сунда тагалог таи тамил тандрој танкарана тараски тарахумара татар таҹик тви телугу тесо тетела тетум (Дили) тзелтал тив тигре тлапанек ток-писин тотонак тохолабал тсва тсонга тумбука түрк түркмән умбунду урду уруунд урһобо ујғур (кирил) фарс фин фон франсыз хорват чавакано чех чибемба чилуба чинамванга чинјанја читонга читонга (Зимбабве) читонга (Малави) чичева чокве чол чуабо чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү ҹола Һаити креолу һауса һереро һилигајнон һинд әрәб өзбәк\nЈушә вә Сүлејман пејғәмбәр Јеһованын вәдләриндән һеч биринин боша чыхмадығына өзләри шаһид олмушдулар (Јш 23:14; 1Пд 8:56). Бу ики садиг инсанын шаһидлији әсасында иманымызын тәмәлини мөһкәм гура биләрик (2Кр 13:1; Тт 1:2).\nЈеһова Јушәнин јашадығы дөврдә Өз вәдләрини неҹә һәјата кечирмишди? Зәһмәт олмаса, аиләнизлә бирликдә «Аллаһын сөзү әсла боша чыхмаз» адлы тамашаја бахын. Сонра исә ашағыдакы суаллара ҹаваб верин: 1) Раһабын иманыны неҹә тәглид едә биләрсиниз? (Иб 11:31; Јг 2:24—26); 2) Аханын һадисәси итаәтсизлијин фәлакәтә апардығыны неҹә ҝөстәрир? 3) Ҝибјонлулар иҝид дөјүшчү олсалар да, нәјә ҝөрә онлар Јушәни алдадыб исраиллиләрлә сүлһ бағладылар? 4) Беш амори һөкмдары Исраил халгына гаршы бирләшәндә Јеһованын сөзү неҹә јеринә јетди? (Јш 10:5—14); 5) Падшаһлығы вә Аллаһын тәләб етдији салеһлији һәр шејдән үстүн тутанда Јеһова сизин рифаһыныз үчүн нәләр едиб? (Мт 6:33).\nЈеһованын һәм кечмишдә, һәм инди, һәм дә ҝәләҹәкдә едәҹәји ишләр барәдә дүшүндүкҹә Онун вәдләринә олан иманыныз ҝетдикҹә ҝүҹләнәҹәк (Рм 8:31, 32).\nЈушәнин иманы кими иманын вармы?\nДҮШҮНМӘК ҮЧҮН СУАЛЛАР:\nМүгәддәс Китабын һансы пејғәмбәрликләринин бизим дөврүмүздә јеринә јетдијини ҝөрүрсән?\nҺансы пејғәмбәрлијинин ҝерчәкләшмәсини өз ҝөзләринлә ҝөрмәк истәјәрдин?\nАЛЛАҺЫН КӘЛАМЫНДАКЫ ХӘЗИНӘ Јеһованын сөзү хырдалығына кими јеринә јетир\nМӘСИҺИ ҺӘЈАТЫ Јеһованын вәдләринә иманыныз нә дәрәҹәдә ҝүҹлүдүр?\nАЛЛАҺЫН КӘЛАМЫНДАКЫ ХӘЗИНӘ Сәбир дөзүм һасил едир\nАЛЛАҺЫН КӘЛАМЫНДАКЫ ХӘЗИНӘ Һизгијал Аллаһдан ҝәлән хәбәри ҹанла-башла чатдырырды\nМӘСИҺИ ҺӘЈАТЫ Хош мүждәни чатдырмагдан севинҹ дујун\n26 ијун — 2 ијул\nАЛЛАҺЫН КӘЛАМЫНДАКЫ ХӘЗИНӘ Хилас үчүн ишарәләнәҹәксиниз?\nМӘСИҺИ ҺӘЈАТЫ Јеһованын гојдуғу әхлаг дәјәрләринә бағлы галын\nМәтн Електрон нәшрләри јүкләмәк үчүн параметрләр МӘСИҺИ ҺӘЈАТЫ ВӘ ИБАДӘТИ. ИШ ДӘФТӘРИ Ијун 2017\nМӘСИҺИ ҺӘЈАТЫ ВӘ ИБАДӘТИ. ИШ ДӘФТӘРИ Ијун 2017


Q=4	C=4	SS=4	LS=0	PS=4	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=17	G1=12	G2=4	DLID=az_RU	BODY=«Бу вахта кими һарада идиниз?» | Артур Ҝерехелија\nДОҒУМ ТАРИХИ: 1956\nВӘФТИЗ ТАРИХИ: 1991\nГЫСА МӘЛУМАТ: Вәфтизиндән ҹәми сәккиз ај сонра јахшы ишини, раһат шәраитини гојуб тәләбат олан әразијә көчмүшдү.\nТӘЗӘҸӘ вәфтиз олмушдум ки, ағсаггаллар хидмәтими ҝенишләндирмәк барәдә нә дүшүндүјүмү сорушду. 1992-ҹи ил мајын 4-ү тәләбат олан әразијә көчмәјә һазыр олан инсанлар үчүн тәшкил олунан ҝөрүшдә иштирак етдим. Сәһәри ҝүн әмәкдашымла бирликдә Аҹарыстана, Батуминин саһил әразисинә көчдүк.\nБатумидә илк дәфә хидмәтә чыханда чох һәјәҹанлы идим. Өз-өзүмә дејирдим: «Ҝөрәсән, сөһбәтә неҹә башлајым?» Анҹаг илк данышдығым гадынын ҝөстәрдији мүнасибәт мәни мәәттәл гојду. О деди: «Бу вахта кими һарада идиниз?» Гадын Јеһованын Шаһидләрини даһа јахындан танымаг истәјирди. Елә сәһәри ҝүн она Мүгәддәс Китаб дәрси кечмәјә башладыг!\nБатумијә ҝедәндә бизә марагланан инсанларын сијаһысыны вермишдиләр. Лакин оралары јахшы танымадығымыз үчүн үнванлары јерли ҹамаатдан сорушурдуг. Әксәр адамлар сорушдуғумуз үнванлары танымырдылар, чүнки бир чох күчәләрин адлары дәјишдирилмишди. Амма бу инсанларын өзләри һәгигәтә мараг ҝөстәрдиләр. Тезликлә биз мараглананлара Мүгәддәс Китаб дәрси кечмәјә башладыг. Һәр групда һарадаса 10—15 нәфәр олурду.\nБатумијә ҝәлдијимиз ҹәми 4 ај иди ки, артыг 40 нәфәрдән чох адам мүнтәзәм шәкилдә јығынҹаглара ҝәлирди. Биз өз-өзүмүзә дејирдик: «Һәгигәтә тәзә ҝәләнләрә ким көмәк едәҹәк?» Ҝүрҹү ордусу илә Абхаз сепаратчылары арасында јаранан мүнагишә уҹбатындан мәним кечмиш јығынҹағымын бүтүн үзвләри Батумијә көчдү. Ҹәми бир ҝүнүн ичиндә тәҹрүбәли ағсаггаллардан вә өнҹүлләрдән ибарәт јени бир јығынҹаг јаранды!


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=22	G1=16	G2=11	DLID=az_RU	BODY=Чех тојугларынын тарихи – Чех тојуглары\nЧех тојуглары гәдим ҹинсә аиддирләр һансынын ки, тарихини өтән әсрләрдә изләмәк мүмкүндүр. Илк дәфә бу ҹинсин ады 1205-ҹи илдә Данимарка кралына Валдемар ЫЫ-ә онун чех шаһзадәси Боһемијалы Маргарита илә тој мүнасибәти илә һәдијјә олунараг чәкилиб. Чех тојугларыны адәтән рәнҝарәнҝ јетишдирирдирләр. Ән чох гызыл вә вәһши рәнҝләринин бирләшмәсиндә. Чех тојуглары әсасән Чехија әразисиндә 19-ҹу әсрин јарысына кими олан јерли тојуг ҹинсинә аид кәнд тојугларындан ҝәлирләр. 19-ҹу әсрин јарысындан бу автохтонлар хариҹдән ҝәтирилән тојуг ҹинсләри илә ҹүтләшдириләрәк әсл чех тојугларыны јох олма тәһлүкасинә атыблар.\nБуна ҝөрә дә 1913 илин авҝуст ајында Һавличкув Брод’дан олан Карел Шкода (3 феврал 1862 илдә анадан олуб., 1 мај 1927 илдә өлүб) Боһемија-Моравија Јүксәк Дағлыг Әразиләрдә вә Һумполетс бөлҝәдә тапылан кәнд тојугларындан һиссәсиндән сүрү јарадыб. Карел Шкода ики ҹинс јетишдирмишдир – бири Коморовиҹе кәндинин тојугларындан, о бири исә Чех Шитсендорф кәндинин (инди ки Стржибрне Һори кәндинин һиссәси) фермасындан алынан тојуглардан. 1924-1925 илләр дә Коморовитсе кәндиндән олан тојуг ҹинси таныныб вә она Чех ҝызыл халлы тојуг ады верилиб. Чех Шитсендорф кәндин дән олан ҹинсә исә - Чех кәкилли тојуғу. Честмир Седлак (1890 илдә анадан олуб., 5 ијун 1957 илдә өлүб) Клатови вә Добржиш реҝионларында јетишдирилән галыг јерли тојуглардан популјасија јетишдирмишдир. Сонра бу популјасијалар гарышдырылмышдырлар. 1936-ҹы илдә чех гызыл халлы тојуг игтисади ҹәһәтдән мүһүм һејвандарлыға аид ҝөрүнмүшдүр. 1985-ҹи илдә 3600 тојуг нәзарәт алтында јетишдирилмишдир. 1992-ҹи илдә гызыл халлы тојуг ҹинси Чехијанын ҝенетик еһтијатларына дахил едилмишдир. 20-ҹи әср әризиндә чех тојугларынын балаҹабој ҹинси јарадылмышдыр.\nӘсл Шумава тојуғу әсасән Боһемија Мешәсинин (Чехијада Шумава адланан) дағәтәјиндә јетишдирилән гәдим тојуг ҹинсидир. Јәгин ки, бу реҝионал чех тојугларынын ҹинсиндән бири олуб. Тәәсүф ки, әсл Шумава тојугларынын нәсли кәсилмишдир. Бу ҹинсин мүасир тарихи 1945-ҹи илдән сонра башлајыб. Ҹинсин бәрпасы үчүн Вимперк вә Кашперске Һори реҝионларындан әсл Шумава тојугларына ән чох охшајан тојуглар сечилмишдир. Бу тојуглар бир нечә орта бојлу тојуг ҹинсләри илә, род-ајленд, виандот, плимутрок, нју-һемпшир кими, ҹүтләшдирилмишдирләр. Јетишдирмә просесиндә алынан нәтиҹә һал һазырда Шумава ҹинси адландырылыр, һансы ки, лакин, әсл ҹинсдән бир гәдәр фәргләнир. Шумава тојуглары јалныз гызыл рәнҝли, гара сәпәләмә ли вә гара гујруглу сахланылыблар.\nЧех тојуглары > Чех тојугларынын тарихи


Q=55	C=55	SS=0	LS=11	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=8	G1=8	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Июнь 26, 2018 •\nДневной архив: Июнь 26, 2018\nГагаузон мијонә әсронәдә жијә кучәријә тыркә тобјон, јәне печенегон, оғузон ијән половесон орығ-торығонин. Гагаузә зывон аиде бә тыркә зывонон һајми-ғәрби холә оғузә нимәгрупи. Чәј һестыше дыглә диатект – чадырлунгә-комрат, јәне мәркәзи диалект ијән вулканшет, јәне һајми диалект. Гагаузон тыркә хәлғин, әмма чәвон мәзһәб православә хачпәрәстәтије, әвон дахилин бә Русијә Православә Килсә. “Гагауз” сыхани мәншә һәхәдә …\nНичего личного, братан, это – война!\nДорогие зрители! В недавнем моем выступлении в спецвыпуске Национального телевидения Талышистана было поднято несколько важных вопросов, касающихся НТТ, особенно подлой диффамации ведущей этого канала госпожи Ильхамы Джафарзаде, а также вскользь обращено внимание на характерные черты и провальность азербайджанского агитпропа. Там было все четко и ясно, и я намеревался вообще не возвращаться к данной теме, т.к. …\nТеги: Азагитпроп, Гомофоб, Нетрадиционная сексуальная ориентация


Q=50	C=50	SS=12	LS=0	PS=0	DC=12	LC=0	SD=0	BS=1	G0=6	G1=2	G2=0	DLID=az_RU	BODY=(Hülakilər səhifəsindən istiqamətləndirilmişdir)\nElxanilər dövləti və ya Hülakülər dövləti – 1256-cı ildə Çingiz xanın nəvəsi Hülakü xan (1256-1265) tərəfindən yaradılmış dövlət.\nMonqol dili , Azərbaycan türkcəsi, Fars dili,\nƏsas məqalə: Elxan\n↑ "Elxanilər dövləti". Азәрбајҹан Совет Енсиклопедијасы: [10 ҹилддə]. IV ҹилд: Елдəҝəз – Итабира. Б.: Азәрбајҹан Совет Енсиклопедијасынын Баш Редаксиjасы. Баш редактор: Ҹ.Б.Гулијев. 1980. сəh. 53. (#invisible_char)\nMənbə — "https://az.wikipedia.org/w/index.php?title=Elxanilər_dövləti&oldid=5060071"


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=21	G1=14	G2=6	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Иммунитети мөһкәмләндиририк. 6 садә мәсләһәт\n27 Мај 2020 3 Шәввал 1441 7 Хордад 1399\nИнсанын иммун системи мүкәммәл бир системдир. Ҝүҹлү иммунитет инсаны истәнилән хәстәликдән горуја биләр.\nҺәр ҝүн инсанын организминә һава, су, гида илә милјонларла мүхтәлиф микроблар, вируслар, ҝөбәләкләр дахил олур. Иммун системи исә онлары зәрәрсизләшдирир вә нәтиҹәдә инсан хәстәләнмир. Һәр ҝүн бизим организмдә хәрчәнҝ һүҹејрәләри јараныр. Иммун системи исә онлары зәрәрсизләшдирир.\nҺәкимләрин фикиринә ҝөрә, иммунитетин сәвијјәси инсанын ирсијјәтиндән (50%) вә һәјат тәрзиндән (50%) асылыдыр. Ирсијјәти дәјишмәк мүмкүн олмаса да, һәјат тәрзини дәјишмәк мүмкүндүр. Иммун системинин нормал фәалијјәти үчүн бу садә гајдалара әмәл един:\n1. Дүзҝүн гидаланын. Мејвә-тәрәвәз, ҝөјәрти, сүд мәһсуллары, гоз-фындыг, балыг, пахлалылар (нохуд, лобја, мәрҹи), битки јағлары иммун системинин нормал фәалијјәти үчүн ән ваҹиб мәһсуллар сајылыр. Әксинә чохлу мигдарда ширнијјатларын, шәкәрин гәбулу иммун системинә чох мәнфи тәсир едир.\nУзунмүддәтли пәһризләр иммун системини зәифләдир.\n2. Кифајәт гәдәр јатын вә динҹәлин. Хроники јорғунлуг, јухусузлуг инсанын иммун системинә мәнфи тәсир едир.\n3. Стресдән узаг олун. Хроники стресс бир чох хәстәликләр вә позулмаларын (о ҹүмләдән хәрчәнҝ хәстәликләринин) риск фактору сајылыр. Бу сәбәбдән мүмкүн гәдәр стресс вәзијјәтләриндән гачын.\n4. Һәр ҝүн ән азы 30 дәгигә ачыг һавада ҝәзин.\n5. Организмдә олан хроники инфексија оҹаглары (кариесли дишләр, хроники тонзиллит, хроники һајморит вә с.) иммун системини зәифләдир. Бу сәбәбдән белә инфексија оҹагларыны мүтләг вә вахтында мүалиҹә етмәк лазымдыр.\n6. Һаваја ујғун ҝејинин, өзүнүзү сојугдан горујун. Сојуглама иммун системинин кәскин зәифләмәсинә сәбәб олур./саҝламолун/\n302 дәфә бахылыб


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=6	G1=5	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Сентјабрын 9-да ҝөзләнилән һава шәраити\nМилли Һидрометеоролоҝија Хидмәтинин вердији мәлумата ҝөрә сентјабрын 9-да Бакыда вә Абшерон јарымадасында һаванын әсасән јағмурсуз кечәҹәји, сәһәр бәзи јерләрдә зәиф думан олаҹағы ҝөзләнилир. Шимал-гәрб күләји әсәҹәк, ҝүндүз ҹәнуб-шәрг күләји илә әвәз олунаҹаг.\nҺаванын температуру Абшерон јарымадасында ҝеҹә 19-22, ҝүндүз 27-29, Бакыда ҝеҹә 20-22, ҝүндүз 27-29 дәрәҹә исти олаҹаг. Атмосфер тәзјиги 762 мм ҹивә сүтуну тәшкил едәҹәк, нисби рүтубәт ҝеҹә 60-70, ҝүндүз 35-40 фаиз тәшкил едәҹәк.\nАбшерон чимәрликләриндә шимал-гәрб күләји әсәҹәк, ҝүндүз ҹәнуб-шәрг күләји илә әвәз олунаҹаг. Дәниз сујунун температуру Сумгајыт, Новханы, Пиршағы, Нардаран, Билҝәһ, Загулбада 23-24, Түркан, Һөвсан, Саһил, Шыхда исә 24-25 дәрәҹә исти олаҹаг.\nСентјабрын 9-да Азәрбајҹанын рајонларында һаванын әсасән јағмурсуз кечәҹәји, бәзи шимал вә гәрб рајонларында шимшәк чахаҹағы, арабир јағыш јағаҹағы, ајры-ајры јерләрдә интенсив олаҹағы, долу дүшәҹәји ҝөзләнилир. Шәрг күләји әсәҹәк. Һаванын температуру ҝеҹә 18-22, ҝүндүз 29-34, дағларда ҝеҹә 11-16, ҝүндүз 20-25 дәрәҹә исти олаҹаг.\nСентјабрын 9-да Абшерон јарымадасында метеороложи амилләрин мүлајим тәрәддүдү ҝөзләнилир ки, бу да метеоһәссас инсанлар үчүн әсасән әлверишлидир.


Q=14	C=0	SS=0	LS=14	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=5	G1=5	G2=4	DLID=az_RU	BODY=oktyabr 17, 2021 - 4:46 PM Хәбәрин коду : 1189384 Мәнбә : АБНА Хәбәр Аҝентлији Link:\nӘһли-Бејт (әлејһимус сәлам) – Хәбәр Аҝентлији АБНА-нын вердији мәлумата әсасән, дүнјанын бир чох өлкәсиндән бир груп сијасәтчинин вә мәшһурун сәрвәтләрини неҹә ҝизләтдијини, верҝиләрдән јајындығыны вә бәзи һалларда чиркли пулларын јујулмасыны ҝөстәрән 12 милјона јахын сызан сәнәддән ибарәт Пандора Сәнәдләри нәшр олунуб. Сәнәдләрдә өнә чыхан ад Азәрбајҹана һаким кәсилмиш гәбилә башчысы Илһам Әлијевдир.\nПандора Сәнәдләриндә Әлијев аиләси илә бағлы иддиалар олдугҹа бөјүкдүр.\nБејнәлхалг Арашдырмачы Журналистләр Консорсиуму (ЫҸЫЖ), дүнјада әлдә едилән тәхминән 12 милјон сәнәдин мәлуматларына әсасланараг дүнја лидерләринин, сијасәтчиләринин вә мәшһурларын мәхфи малијјә мәлуматларыны иҹтимаијјәтлә пајлашды.\nПандора Паперс сәнәдләринә ҝөрә, Азәрбајҹан Президенти Илһам Әлијевин вә аиләсинин Британија Вирҝин Адаларында гејдијјатдан кечмиш 44 ширкәти вар. Бу ширкәтләр васитәсилә Лондонда вә әтрафында јүз милјонларла доллардан чох әмлак алыныб сатылыб. Индијә гәдәр иҹтимаијјәтдән ҝизләдилән мәсәләләр арасында ән чох диггәт чәкән шеј, Аиләсинин вә јахынларынын Инҝилтәрәдә 400 милјон фунт стерлингдән чох әмлак алгы -сатгысында иштирак етмәсинин ортаја чыхмасыдыр.\nПандора Сәнәдләри адлы сәнәдләрдә Иорданија Кралы ЫЫ Абдуллаһ, Азәрбајҹана һаким кәсилмиш Гәбилә башчысы Илһам Әлијев вә аиләси, Украјна Президенти Владимир Зеленскиј вә Инҝилтәрәнин кечмиш Баш назири Тонј Блаир, бир чох дүнја лидерләринин вә мәшһурларын верҝи ҹәннәтләриндә олан һесаблары һаггында мәлуматлар чатдырылыр. Сәнәдләрдә Түркијә, АБШ, Һиндистан, Бразилија вә диҝәр өлкәләрдән 130 милјардерин һесаблары илә бағлы деталлар да вар.\nИЛҺАМ ӘЛИЈЕВИН АИЛӘСИ ҺАГГЫНДА СӘНӘДЛӘРӘ ҺАНСЫ МӘЛУМАТ ДАХИЛДИР?\nГејдләр, беш ушаг ширкәтинин 2006-2009-ҹу илләрдә Лондонун ән баһалы бөлҝәләриндә 120 милјон доллардан чох дәјәриндә әмлак алдыгларыны вә сонра сатышындан бөјүк ҝәлир әлдә етдикләрини ҝөстәрир.\nСәнәдләрә ҝөрә, гәбилә башчысынын “ән кичији” Һејдәр Әлијев, 11 јашында икән Лондонун ән елит Мајфаир-дән 49 милјон доллара офис алан Британија Вирҝин Адаларында гејдијјатдан кечмиш бир ширкәтин сәһмдары олуб. Једди ај сонра, орта гызы Арзу Әлијевә мәхсус бир ширкәт күчәдә бир иш бинасы алыб вә 9 ил сонра сатышдан 40 милјон доллардан чох ҝәлир әлдә едиб.\n2009-ҹу илдә бөјүк өвлады Лејла Әлијев Лондонун мәшһур тиҹарәт күчәси Оксфорд Сиркинин јахынлығында милјонларла долларлыг бир бина алыб. Бина бу ҝүнә кими Әлијев аиләси вә достлары тәрәфиндән бир чох мүәссисәләр тәрәфиндән истифадә едилмишдир.\n2013 -ҹү илдә ушаглары хариҹи ширкәтләрдәки пајларыны аналарынын атасына, бабалары Ариф Пашајевә көчүрүбләр. Һолдинҝләр даһа сонра Инҝилтәрәнин ҝизлилик ҹәннәтиндә јерләшән “Ысле оф Ман'де” адланан бир сыра ширкәтләрә тәһвил верилиб.\nПашајев вә ики јахын адамы 2006-2017 -ҹи илләрдә Лондонда вә әтрафында 500 милјон доллардан чох дәјәриндә әмлак алыблар.\nИҸИЖ -ин шәрһ истәјинә Әлијевин аилә үзвләриндән һеч биринин ҹаваб вермәдији билдирилир.\nСӘНӘДЛӘР НЕҸӘ ҜӨРҮНҮБ?\nДүнјанын ән бөјүк журналистика ортаглыгларындан бири олан арашдырмада, бир ил әрзиндә 117 өлкәдә 150 мәтбуат органындан 600-дән чох журналистин әлдә етдикләри милјонларла сәнәддә, 91 өлкәдәки 35 сијаси лидер, 330 -дан чох сијасәтчи вә дөвләт мәмуру вә бир чох мәшһур һаггында мәлуматлар ачыгланыб..


Q=62	C=62	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=44	G1=34	G2=21	DLID=az_RU	BODY=Мәлумки, иран - әрәб сүркилиши узун тарихқа игә бир зиддийәт болуп, қәдимдә осман емпирийәси дәвр сүрүватқан заманларда иран - түрк зиддийити мәвҗут болса, әмди әрәбләр мустәқил дөләт болған вақитлардин бири оттура шәрқтә иран - әрәб сүркилиши мәвҗут.\nИранлиқлар шиә мәзһипигә етиқад қилидиған кишиләр болуп, шиә мәзһипи исламдики етқадий мәзһәбләрниң мәсһирлиридин санилиду. Шиә - пирқә вә җамаәт дегән мәнидә болуп, пәйғәмбәр әләйһиссаламниң аилә тавабиатлирини һемайә қилиш баһаниси билән оттуриға чиққан икән. Улар омумән пәйғәмбәр әләйһиссаламниң тағисиниң оғли вә киоғли әли ибни әбуталиб билән униң пәрзәндлирини улуғлашта чәктин ашуривәткән кишиләр икән. Әмма әһли сүнний пәйғәмбәр әләйһиссаламниң йолини изчил давамлаштуруп кәлгән вә шу йолда йүрүшкә бирләшкән мусулманлар топидур. Шиәләрниң әһли сүнний мәзһипигә әң йеқинлиридин һесаблинидиған он икки имам мәзһибидикиләр әли ибни әбуталибни пәйғәмбәр әләйһиссаламдин кейин хәлипиликкә һәқлиқ болған бирла шәхс дәп етиқад қилиду вә алдинқи хәлипиләрни һақарәтләйду. Бу сәвәбтин сүнний вә шиә мәзһәплири оттурисида қәдимдин бири диний зиддийәт мәвҗут.\nСәуди әрәбистанида чиқидиған«әл мәдинә» гезитиниң 2014 - йили25 - април санида, «иранлиқлар билән әрәбләр дост болалмайду» дегән темида бир мақалә елан қилинған болуп, мақалидә мундақ дәп йезилған:«иранлиқлар шиә мәзһипигә, әрәбләр сүнний мәзһипигә етиқад қилиду. Бу икки хәлқ оттурисидики диний зиддийәт исламниң аввалқи әсирлиридә бу икки мәзһәб оттуриға чиққан заманлардин бири давам қилип кәлмәктә. Шуңа сүнний шиәни диний сәвәбтин яхши көрмәйду, шиәму сүннийни әнә шу сәвәбтин яхши көрмәйду. Әмма бу авам хәлқниң нәзиридики иш. Чүнки авам хәлқниң сиясәт билән вә башқа ғәрәзләр билән иши йоқ. Бирақ иран һөкүмити билән әрәбләрниң һөкүмәтлири оттурисидики зиддийәт диний зиддийәт әмәс. Чүнки булар үчүн мәзһәп айримлиқи яки дин айримлиқиниңму пәрқи йоқ. Буларға нәдә пайда болса, шу йәр досттур. Сиясәт әнә шундақ нәрсә. Шуңа көплигән мусулман дөләтләр өзлириниң дин, мәзһәп вә өрп - адәт җәһәттә бирдәк қошнилиридин йүз өрүп, нә дини, нә мәзһипи, нә өрп адити, нә тили охшимайдиған хәлқләр билән дост болушиду. Немә үчүн? мәнпәәт үчүн шундақ қилишиду. Әрәбләр билән иранлиқлар оттура шәрқтә икки қутуп болуп, булар өз алдиға иш қилидиған әмәс, бәлки йирақтики чоң дөләтләр билән дост болуш вә улар билән һәмкарлишиш җәһәттә бир - бири билән бәслишидиған қутуплардур. Сиясәтчиләр үчүн әрәбләрниң вәһһабий болғини билән иранлиқларниң саһабиләрни тиллиши оттурисида пәрқ йоқ. Чүнки бу йәрдики достлуқ яки дүшмәнлик диний ғәрәз билән әмәс, бәлки сиясәт, мәнпәәт мәсилисидур. Бәзи дөләтләр вақти кәлсә динни дәсмайә қилип туруп, әтрапиға адәм топлайду. Әмма шу ениқки авам хәлқ динға ихлас қилип, уни өзлириниң һаят йоли қилса, һакимийәтләр динни дәсмайә қилип униңдин пайдилинип кәлмәктә. Иранниң кейинки вақиттики иғвагәрликиму буниң җүмлисидин болуп, иранниң диний рәһбәрлири вә һөкүмәт әрбаблири хәлқни толиму галваң, толиму садда көриду. Әмма өзлириниң қанчилик хурапатчи икәнликини көрмәйду. Иранниң сабиқ рәиси әһмәди ниҗадниң мундин 5 йил илгирики бир нутқида, милйонлиған иранлиқларға хитаб қилип, имам мәһди чиқмақчи иди, у чиқса дуняни адаләткә толдуратти. Бирақ америка уни чиққили қоймайватиду, дегән сөзи хурапатта учиға чиққан бир сөз болсиму, иранлиқлар униң сөзини чавак билән алқишлап аңлиған иди. Шу садда хәлқниң әқлигә : әгәр аллаһ имам мәһдини чиқарса, мәйли америка болсун, мәйли қандақла бир күчлүк дөләт болсун униңға қандақ тосқун болалайду? дегән соал кәлмигән.»\nДин һакимийәт үчүн әмәс аллаһ үчүн болуши керәк\nМақалидә ейтилишичә, иранлиқлар өткән әсирниң 70 - йиллирида худди 2011 - йили әрәб баһари қозғалғандәк бир иран баһарини қозғап дин намидин хумәйнини тәхткә чиқарған вә иранниң шаһини қоғлап чиқарған иди. Улар бу ғәлибигә динни қорал қилип туруп еришкән. Бу қетим әрәб баһари чиққанда, бу баһарниң иранғиму ямрап кетишидин қаттиқ әнсиригә иран һакимийити көплигән тәдбирләрни алған болди. Уларниң сурийә һакимийитини җени билән қоғдап турушидики сәвәбләрниң бириму әрәб баһариниң иранға йетип бармаслиқи үчүн икәнликини тәһлилчиләр сөзлимәктә. Әмма әрәб вә ислам дунясида иран һәққидә йезиливатқан мақалиләргә асасланғанда, иран динни қорал қилип туруп һакимийәтни ислам һакимийити дәп елан қилип, хәлқни қорал күчи билән башқуруп кәлгән билән, хәлқни диндин зериктүрүвәткәнлики мәлум. Чүнки дин аллаһ үчүндур. Уни һакимийәтниң зорлиши билән елип бериш мунапиқлиқ болиду. Бу чағда дин аллаһ үчүн әмәс, бәлки һакимийәт үчүн болған болиду. Иранда омумйүзлүк бу кәйпият илгири сүрүлмәктә. Буниңға иранлиқларниң дин намидин бәлгиливәткән қаттиқ қол сиясити вә кишиләрни динға зорлиши сәвәб болғанлиқи мәлум.\nБу мақалидә шуни очуқлаш мәқсәт қилинғанки, иранлиқлар билән әрәбләр оттурисидики диний зиддийәт әзәлдин мәвҗут болуп, һәр икки тәрәпниң авамлири арисида бу зиддийәт бир хил давам қилип кәлмәктә. Әмма һәр икки тәрәпниң сиясити бир хил әмәс. Мәсилән: икки тәрәпниң һөкүмәтлири гаһ бир - биригә дост болуп қалиду. Бу вақитта хәлққә сүнний - шиә һәммимиз бир мусулманмиз, биз бир қиблигә қарап ибадәт қилидиған хәлқмиз, дәйдиған тәшвиқатлар тарқитилиду. Әмма бу һөкүмәтләр дүшмәнлишип қалғанда, шиә тәрәп сүнниләрни, сүнний тәрәп шиәләрни мусулманлиқтин чиқириветиду. Демәк, динни дәсмайә қилғанлар сиясәтлирини шундақ йүргүзиду. Бу күнләрдә әрәб - иран сүркилиши әвҗигә чиқмақта. Буниңға әгишип сүнний - шиә тоқунушлириму мунбәрләрдә сөзләнмәктә.


Q=33	C=11	SS=0	LS=22	PS=11	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=1	G1=0	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Нәғмә 88—Мәнә јолларыны өјрәт | Дини маһны\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Јап Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Белиз креолу Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Кирибати Конго Литва Маврики креолу Македонија Мјанма Непал Ниас Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Понапе Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Увеа Уелс Украјна Фиҹи Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара аракуан аукан африкаанс ашағы алман ајмара баса (Камерун) батак (каро) батак (сималунгун) батак (тоба) бауле биак бикол бислама болгар булу волајта га ган гуарани гырғыз дамара дреһу дуала дхолуо еве едо ермәни есан естон ефик зулу ибан ибо илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каонде карен (сго) кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кинјаруанда кирунди кисси киче кичуа (Имбабура) кичуа (Тена) кичуа (Чимборасо) кореја коса крио куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күсаије латыш лингала лози лувале луганда макуа малагаси малај малајалам мамбве-лунгу маҹар нгабар нгангела ндау ндебеле нзема нјанека олу конзо оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал португал (португал) румын рус санго себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сингал словен сотсил сранан-тонго суаһили сунда тагалог таи татар тви телугу тетела тигре ток-писин тохолабал тсонга тумбука түрк умбунду уруунд урһобо фарс фин фон франсыз хорват чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чокве шона шуара јао јемба јоруба јунан Һаити креолу һауса һилигајнон һири-моту\nМәнә јолларыны өјрәт\n1. Јеһова, тахтын өнүндә топлашдыг,\nҜәлмишик Сәнин дәвәтинлә.\nНурлу Кәламын бизимчүн чырагдыр,\nИдрак бәхш едирсән елминлә.\nЛүтфән, өјрәт мәнә јолларыны,\nГој дәрк едим мүдрик сөзләрини.\nҺагг јолунда мәтин аддымлајым,\nСевҝи долу ганунларын севим.\n2. Сәнин һикмәтин үммандан да дәрин,\nАдил һөкмләрин тәсәллидир.\nЛәтиф кәлмәнә вурғунам, Јеһова,\nСәнин Кәламын дүрр-инҹидир!\n(Һәмчинин бахын: Чых. 33:13; Зәб. 1:2; 119:27, 35, 73, 105.)\nМәнә јолларыны өјрәт (Нәғмә 88)


Q=34	C=30	SS=4	LS=4	PS=2	DC=2	LC=0	SD=0	BS=2	G0=38	G1=31	G2=23	DLID=az_RU	BODY=TolishPress.org - ТОЛЫШЭ ЗЫВОНЭДЭ БЫЭ ЭРЭБИ СЫХАНОН ЧОКНЭ БЫНЫВЫШТЭМОН ?\nГлавная : ТОЛЫШИ МИЛЛИЈӘ АКАДЕМИЈӘ : ТОЛЫШЭ ЗЫВОНЭДЭ БЫЭ ЭРЭБИ СЫХАНОН ЧОКНЭ БЫНЫВЫШТЭМОН ?\nФәхрәддин Әб on 26 Май, 2018 22:15:00 | 2498 раз прочтено\n(всего 197 голосов)\nТОЛЫШӘ ЗЫВОНӘДӘ БЫӘ ӘРӘБИ СЫХАНОН ЧОКНӘ БЫНЫВЫШТӘМОН?\nҺандыме Аллаһверди миәллими “TOLIŞİ ZIVONİ ORFOQRAFİYƏ KALİ MƏSƏLON” номәдә мәғалә. Хыдош комәг быбу, чумчыко әмә чанә веј мызокирә быкомон ыштә Инә зывони проблемон, чыми анән вејә хәјыш бәбе бәчәмә хәлғи, һәмән бәчәј зывони! Мәғалә чокә ҹәһәт ыме ки, мыәллиф ыштә тәклифон едаштејдә бә һандәкәсон, јәне ҹо бә һичи иддо кардејдәни, чәш кардејдә ки, әвон чич бәвотен, ғәбул бәкарден әвони ја не? Әмма һәммәјсә әв бәбе ки, һандәкәсон, јәне зывонику сә бекардә шәхсонән, бәнә мыәллифи ыштәни, едаштын ыштә нәзәрон! Чумчыко адәтән чәмә кали толышон, һәтто али сәводинә мытәхәссисон жыго һолонәдә ја гырд ғәбул кардејдән гыләј ҹо толыши тәклифон, “бәһ-бәһ” вотејдән бәвон, јаанки “аз ғәбул кардејдәним ым иддон” нывыштејдән.\nҺежо ијоән бывотым ки, һар дыглә ебемон сәһве, һәмән зијон вардејдә бә хәлғи кој! Чумчыко жыго мәлум бејдә ки, “бәһ-бәһ” вотәкәсон вејни һич сәшон бешејдәни едаштә быә мәсәләку, толыши нывыштәше вотәјнә, автоматик бәгәм кардејдән әј! Әмма ым јолә дард ни! Чумчыко ым нишо дојдә ки, толышон һич ныбо һандејдән толышә мыәллифон нывыштәјон.\nЈолә дард “ғәбул ныкардәкәсон” дарде! Чумчыко елмику кам-веј хәбәдо быәкәс, али тәһсили дипломи ыштә ҹифәдә новнијәкәс, һәтто деми фәхр кардәкәс бәпе бызны ки, автоматик ғәбул карде ја ныкарде бесәводәти, әвомәти әломәте! Гирәм хонәхо ғәбул кардејдәныбу ҹо мыәллифи тәклифон, бәпе дырыст бынывышты ки, бочи ғәбул кардејдәни, сәбәб чиче, чәјоән бәпе бынывышты ыштә нәзәри, бә нав быдә ыштә тәклифи ки, “фылон мәсәлә жыго быбо, чок бәбе”, һәмән мәһз “бочи жыго быбо, чок бәбе”. Чумчыко ым елме, ијо ыштә нәзәри һар кәс бәпе де мәнтығи, дастәвузи, дәлили исбот быкә! Жәго ныко, бәвәдә мыәллифи һәхыш һесте бывоты бәј ки, “чымы чәшон рушин ки, ғәбул кардејдәниш чымы нәзәри!"\nЕсән омејдәм Аллаһверди миәллими тәклифон сәпе. Әв тәклиф кардејдә ки, әрәби зывоно бә толышә зывон оваштә сыханон “жыго бынывыштомон” (чәј мәғаләдә бәзнешон һанде ки, әв мәһз чокнә тәклиф кардејдә), чок бәбе.\nСыфтә ыми бывотым ки, чәмә зывони һәммәјсә јолә дард ҹо хариҹи зывононо бәчәмә зывон оваштә сыханон орфографијә ғајдон дырыст мыәјјән карде ни! Әмә һәлә тосә есә ыштә толышә сыханон сәрост нывыште ғајдон мыәјјән зынејдәнимон карде, һар кәси гәво гыләј аваз омејдә! Сәводыш һесте чә хонәхо ја не, ыштәни лу-пуст кардејдә ки, һичмәсә, “чәмә дијәдә жыго вотејдән”!\nҺәлбәттә, демијән вотем пијејдәни ки, Аллаһверди миәллими ноһәхыш нывыштә ым мәғалә! Не, әксинә, вотем пијејдә, ымән чокә које, әмма чыми идомәш быбо, лап чок бәбе! Чумчыко “чәмә дијәдә жыго вотејдән” вотәкәсон гыләј, быдә бәчәј хото ныгыны, һежо чәмә хосә Аллаһверди миәллим ыштәне!\nӘв ки манде бә әрәби зывоно оваштә сыханон тәләффузи ијән орфографијә, бә Аллаһверди миәллими нәзә роснем пијејдә ки, жыго мәсәлон де тәклифи һәлл кардејдәнин, һәмә тәклифон (гирәм әвон быбон!) де дығғәти мызокирә карде бәпештә бә гыләј умуми мәхрәҹ омејдән! Һәмән бы мәсәләдә ән мыһумә шәрт ыме ки, бәпе ыштә тәклифи доәкәсон толышә зывони фоноложи хысусијәтон чок бызнын! Һар кәс бәпе ыштә јодәдә огәты ки, чы ја ҹо хариҹи зывоно сыхан әхз кардә хәлғ һәмон сыхани бәштә зывони фоноложи системи, бәштә артикулјасијә системи мывофиғ тәләффуз кардејдә. Быдә һички жыго нызны ки, аз һәмон луғәтәдә ә сыханоным ыштән чокнә зынејдәм, жәгомән нывыштә! Не! Иминә нубәдә мәслоһатым кардә де ә толышон ки, әвон әрәбијән, фарсијән ијән кали ҹо зывононән мыкәммәл зынејдән (чә одәмон номон нывыште зынејдәним, чумчыко чыми хәтош бәбе боәвон!). Чандә ружон мызокирон нәтиҹәдә әмә бә ғәрор омәмон ки, “мыннәт”, “мыбтәдо”, “мыһум” ијән ҹо формәдә бынывыштәмон һәмон сыханон!\nБомы һәммәјсә веј мәрағин ыме ки, Аллаһверди миәллим ыштә мәғалә иминә ҹумләдә нывыштејдә ки, “Çordə sa sore ki, Ğıroni-Kərimi sıxanon çəmə zıvonədə oko doə bedə” (“бедә” не, “бејдән”, “Ğıroni-Kərimi sıxanon” око доә бејдән). Әмма, веј һәфтоғи бардә мәсәләје ки, Аллаһверди миәллим әрәби зывоно бә толышә зывон оваштә сыханон пеһандеәдә, “Ғырон” сыхани “јодо бекардејдә”! Бочи? Бәлкәм әв әрәби сыхан ни? Бәлкәм Аллаһверди милләим зынејдәни ыми? Зыне-зыне ыми кардејдә, ја јодош бешә? Чәтин јодош бешу, чумчыко ыштә сыхани де Ғырони бино кардејдә! Жәгобу, жыго мәлум бејдә ки, ым сыхан пегынејдәни бә Аллаһверди миәллими песохтә конструксијә, әве әј “јодо бекардејдә”! Аз есә парсејдәм чәјку: Мадәм шымә тәклиф кардејдәшон ки, “muhit”, “muhum”, “mubtədo”, “muvəkkil”, “muvafiq”, “muğəddəs”, “muddət” бынывыштәмон, бәвәдә “Ғырон” сыхани бәс чокнә бынывыштәмон, “Ғуран”? Есә виндејдәшон ки, иглә ым сыхан выртивыло кардејдә Аллаһверди миәллими конструксијә!\nЫми бывотым ки, Аллаһверди миәллим ыми нынывыштоән, чымы шәхсән шәкым ни ки, әв һәмон сыханон бә тырки зывонәдә быә формон пеғандејдә, әјо быә “ү” сәдо дәгиш кардејдә бә “у”! Ымән мәлуме ки, толышон дыләдә кали ҹо кәсон чәјсән бә нав шејдән, иддо кардејдән ки, хариҹи зывононо бә толышә зывон оваштә сыханон әмә бәпе тырки зывонәдә быә формәдә бынывыштәмон-бывотәмон! Чәвон һәхәдә һич гәп жәјым пијејдәни, чумчыко чәвон сә бешејдәни жыго мәсәлонку, гәвомәј нывыштејдән! Бомы мәрағин ыме ки, бочи бәпе Аллаһверди миәллим бәнә бә жәләвонон фикир быкә? Охо ым чәмә зывони ыштә фонологијә ијән артикулјасијә системи бе факти гырд бә һәшә жәјдә, демијән фактик мәһв кардејдә ым зывони, чәј гыләј сәбәсожә гыләј зывон бе бә һәшә жәјдә! Чәмә хәлғ чокнә тәләффуз кардејдәбу ә сыханон, әмә жәгоән вотәнинимон-нывыштәнинимон! Аллаһверди миәллими дустон гыләјни ҹо одәмон тоно мыни иттиһом кардејдә ки, “бочи Әбосзодә “Әсланов” нывыштејдә “Асланов”и, “Әбос” нывыштејдә “Аббас”и? Ә камсәр дәрәсејдәни ки, толыш һич вахти “аслан” вотејдәни, “әслан” вотејдә, “Аббас” вотејдәни, “әбос” вотејдә! Аз Аллаһверди миәллимику парсејдәм: Шымә чич вотејдәшон бә “вист копуги”? Аз ыштә ҹәвоби нывыштејдәм ијо: Тырк “аббаси” вотејдә, әмма толыш “әбоси” вотејдә! Мадәм толыш жәго вотејдәбу, әмәнән бәпе жәгоән бывотәмон ијән бынывыштәмон!\nМәғаләдә быә де ҹо мәсәлон ком ни, әмма иглә ыми бывотым ки, Аллаһверди миәллим, толыш “чордә са сор” тырки зывонәдә гәп жәјдәни! Тырки зывонәдә гәп жәј ијән нывыште зинә-пәјнә које! Чымы бовәм һесте ки, мәсәлән, Аллаһверди миәллим ыштән бә иминә синиф шеәдә, тырки зывони һич зынејдәныбе!\nСәкыштә: Луғәтәдә чокнә нывыштәме, жәгоән нывыште ијән һанде лозиме һәмон ә әрәби сыханон!


Q=5	C=1	SS=0	LS=1	PS=1	DC=1	LC=0	SD=0	BS=2	G0=43	G1=26	G2=11	DLID=az_RU	BODY=Пилат вә Һирод Мәсиһдә ҝүнаһ тапмыр | Иса пејғәмбәрин һәјаты\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Кирибати Конго Маврики креолу Македонија Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Тувалу Увеа Украјна Фиҹи адангме алман амһара бикол болгар варај га газах ган гуарани гуҹарат гырғыз дхолуо еве ермәни естон ефик ибо иврит илок инҝилис исоко испан каонде каталан кечуа (Куско) киконго кикујју килуба кинјаруанда кирунди кисонге кореја лингала лози луганда малагаси мајја маҹар море оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус санго себуан сепеди серб серб (латын) сингал словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи татар таҹик тви тетела тигре тумбука түрк түркмән уруунд фарс франсыз хорват чибемба чилуба читонга чичева шона јапон јунан ҝүрҹү ҹола Һаити креолу һилигајнон әрәб өзбәк\nПилат вә Һирод Мәсиһдә ҝүнаһ тапмыр\nМӘТТА 27:12—14, 18, 19 МАРК 15:2—5 ЛУКА 23:4—16 ЈӘҺЈА 18:36—38\nПИЛАТ ВӘ ҺИРОД МӘСИҺИ СОРҒУ-СУАЛА ЧӘКИР\nИса Мәсиһ падшаһ олдуғуну Пилатдан ҝизләтмир. Бунунла белә, онун Падашһлығы Рома һөкумәти үчүн тәһлүкәли дејил. Мәсиһ дејир: «Мәним Падшаһлығым бу дүнјадан дејил. Падшаһлығым бу дүнјадан олсајды, тәбәәләрим мүбаризә апарыб гојмаздылар ки, мән јәһудиләрин әлинә дүшүм. Хејр, мәним Падшаһлығым бурадан дејил» (Јәһја 18:36). Бәли, Иса Мәсиһин Падшаһлығы вар, амма бу дүнјадан дејил.\nПилат мәсәләни бу јердә гојмур. О дејир: «Демәли, сән падшаһсан?» Иса Мәсиһ Пилатын дүзҝүн гәнатә ҝәлдијини ҝөстәрмәк үчүн она дејир: «Дүз дејирсән, мән падшаһам. Мән һәгигәтә шәһадәт етмәк үчүн доғулмушам вә бу дүнјаја ҝәлмишәм. Һәгигәт тәрәфиндә олан һәр бир адам сәсимә гулаг асыр» (Јәһја 18:37).\nО, бир дәфә Томаса демишди: «Јол, һәгигәт вә һәјат мәнәм». Инди һәтта Пилат да ешидир ки, јер үзүнә ҝәлмәкдә Исанын әсас мәгсәди һәгигәтә, хүсусилә дә Падшаһлыгла бағлы һәгигәтә шәһадәтлик етмәкдир. Иса Мәсиһ бу һәгигәтә вәфалы галмаг үчүн һәјатыны белә вермәјә һазырдыр. Пилат: «Һәгигәт нәдир?!» — дејә сорушур, анҹаг ондан изаһат ҝөзләмир. Пилат дүшүнүр ки, ешитдији шејләр һөкм чыхармаг үчүн кифајәтдир (Јәһја 14:6; 18:38).\nБундан сонра Пилат бајырда дуран ҹамаатын гаршысына чыхыр. Еһтимал ки, Иса пејғәмбәр дә онун јанындадыр. Пилат бөјүк каһинләрә вә онларын јанында дуранлара дејир: «Мән бу адамда бир ҝүнаһ ҝөрмүрәм». Бу гәрар ҹамаатын һиддәтинә сәбәб олур вә онлар тәкид едирләр: «Бу адам бүтүн Јәһудијјәдә, Ҹәлиләдән тутмуш бураја кими һәр јердә тәлимләри илә халгы гызышдырыр» (Лука 23:4, 5).\nЈәһудиләрин ағылсызлығы вә фанатизми, јәгин, Пилаты тәәҹҹүбләндирир. Бөјүк каһинләр вә ағсаггаллар гышгыраркән Пилат үзүнү Исаја тутуб дејир: «Ешидирсән, сәнә гаршы нәләр дејирләр?» (Мәтта 27:13). Иса пејғәмбәр исә һеч бир ҹаваб вермир. Бу шиддәтли иттиһамлар гаршысында онун сакит галмасы Пилаты һејрәтләндирир.\nЈәһудиләр Иса Мәсиһин Ҹәлиләдән башлајараг тәлим вердијини демәләриндән Пилат онун Ҹәлиләдән олдуғуну өјрәнир. Иса Мәсиһә һөкм чыхармаг мәсулијјәтиндән јахасыны гуртармаг үчүн онун ағлына бир фикир ҝәлир. Бу вахт Ҹәлиләнин һакими Һирод Антипа (Бөјүк Һиродун оғлу) Пасха бајрамы илә әлагәдар Јерусәлимдәдир. Бу сәбәбдән Пилат Иса Мәсиһи онун јанына ҝөндәрир. Вәфтизчи Јәһјанын бојнуну вурдуран мәһз Һирод Антипа иди. Сонралар Һирод Иса Мәсиһин мөҹүзәләри барәдә ешидәндә онун дирилмиш Јәһја олдуғуну саныб бәрк горхуја дүшмүшдү (Лука 9:7—9).\nҺирод Иса Мәсиһи ҝөрәҹәји үчүн чох севинир. Амма онун мәгсәди Мәсиһә көмәк етмәк дејил, һеч она гаршы сүрүлән иттиһамларын доғру олуб-олмадығы да ону марагландырмыр. Һирод садәҹә үмид едир ки, бәлкә, о, бир нечә мөҹүзә ҝөстәрди (Лука 23:8). Анҹаг Иса пејғәмбәр Һиродун арзусуну үрәјиндә гојур. О һәтта Һиродун бир дәнә дә олсун суалына ҹаваб вермир. Пәрт олмуш Һирод вә онун мүһафизәчиләри Иса Мәсиһи алчалтмаға башлајырлар (Лука 23:11). Онун әјнинә ҝөзәл бир либас ҝејиндириб әлә салырлар. Сонра Һирод ону Пилатын јанына ҝөндәрир. Бир-биринә дүшмән кәсилән Һиродла Пилат инди јахын дост олурлар.\nИса Мәсиһи Пилатын јанына ҝәтирирләр. Пилат бөјүк каһинләри, јәһуди рәһбәрләрини вә халгы бир јерә јығыб дејир: «Мән ону сизин гаршынызда диндирдим, анҹаг онда бир ҝүнаһ тапмадым. Сизин иттиһамларыныз әсассыздыр. Һирод да онда бир тәгсир тапмадығындан ону ҝери гајтарды. Бу адам өлүмә лајиг бир иш ҝөрмәјиб. Буна ҝөрә дә ону ҹәзаландырыб бурахаҹағам» (Лука 23:14—16).\nПилат баша дүшүр ки, каһинләр Иса Мәсиһи пахыллыгдан әлә верибләр. Бу сәбәбдән ону азад етмәјә чалышыр. Бу дәм баш верән бир һадисә онун бу истәјини даһа да ҝүҹләндирир. Пилат һаким күрсүсүндә отурдуғу заман арвады хәбәр ҝөндәриб дејир: «Бу салеһ адамла ишин олмасын, она ҝөрә бу ҝеҹә јухуда [ҝөрүнүр, Аллаһдан алдығы јухуда] јаман әзијјәт чәкмишәм» (Мәтта 27:19).\nПилат билир ки, бу ҝүнаһсыз адамы бурахмалыдыр, амма неҹә?\nИса Мәсиһ Падшаһлыгла бағлы һансы һәгигәти сөјләјир?\nПилат Иса пејғәмбәр барәдә һансы һөкмү чыхарыр вә халг буна неҹә јанашыр? Пилат сонра нә едир?\nҺирод Антипа нәјә ҝөрә Иса пејғәмбәри ҝөрәҹәјинә севинир вә она нә едир?\nПилат Иса пејғәмбәри нә үчүн азад етмәјә чалышыр?


Q=9	C=6	SS=3	LS=2	PS=0	DC=3	LC=0	SD=0	BS=1	G0=109	G1=90	G2=55	DLID=az_RU	BODY=Инсан зәифлијинә Јеһованын ҝөзү илә бах | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Арҝентина жест дили Бразилија жест дили Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Италија жест дили Камбоҹа Колумбија жест дили Конго Литва Македонија Малта Мексика жест дили Непал Нидерланд Норвеч Таити Увеа Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ајмара бенгал бикол бислама болгар варај венда волајта га газах ган гуарани гуахиро гуҹарат гырғыз дреһу дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан каннада каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кирунди кисонге кореја коса крио куангали куанјама латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам маратһ мајја маҹар море ндебеле ндонга нзема оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус санго свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар тви телугу тетела тигре тсонга тумбука түрк урду фарс фин франсыз хорват чех чибемба чилуба читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон һинд әрәб өзбәк\n«Бәдәнин даһа зәиф һесаб едилән үзвләри зәруридирләр» (1 КОР. 12:22).\nЈеһова јығынҹагдакы зәифләрә неҹә јанашыр?\nИнсан зәифлијинә Јеһованын ҝөзү илә бахмаға бизә нә көмәк едә биләр?\nӨзүнү зәиф һисс едәнә көмәк етмәјин чохларына һансы фајдасы вар?\n1, 2. Павел нә үчүн зәифин дәрдинә шәрик ола билирди?\nЕЛӘ инсан јохдур ки, һәрдән өзүнү зәиф һисс етмәсин. Грип вә ја аллерҝија бизи елә әлдән сала биләр ки, ҝүндәлик ишләримизи ҝөрмәјә белә тагәтимиз галмаз. Инди тәсәввүр ет ки, сәнин һалсызлығын бир-ики һәфтә јох, ајларла давам едир. Јәгин, белә вәзијјәтдә башгаларынын сәнә шәфгәтлә јанашмасы ҹанына мәлһәм оларды.\n2 Һәвари Павел кәнардан вә јығынҹаг дахилиндән тәзјигләрә мәруз галмағын инсаны неҹә мәјус етдијини, һәтта зәифләтдијини јахшы билирди. Дәфәләрлә о, өзүнү зәиф һесаб едиб (2 Кор. 1:8; 7:5). Һәјатыны вә үзләшдији әзијјәтләри ҝөзүнүн габағына ҝәтирәрәк бу садиг мәсиһчи демишди: «Ким зәифдирсә, мән дә онунла бирликдә зәифәм» (2 Кор. 11:29). О, мәсиһчи јығынҹағынын үзвләрини бәдәнин мүхтәлиф органларына бәнзәдәрәк гејд етмишди ки, «зәиф һесаб [едиләнләр]... зәруридирләр» (1 Кор. 12:22). О, бунунла нәји нәзәрдә тутурду? Зәифләрә нә үчүн Јеһованын ҝөзү илә бахмалыјыг? Белә мүнасибәтин өзүмүзә һансы фајдасы олаҹаг?\nЈЕҺОВАНЫН ЗӘИФЛӘРӘ МҮНАСИБӘТИ\n3. Јығынҹагдакы зәифләрә бахышымыза нә тәсир едә биләр?\n3 Биз ҝүҹлүләрин вә ҝәнҹләрин ирәли ҝетдији, рәгабәтчилик руһунун һөкм сүрдүјү бир дүнјада јашајырыг. Кор тутдуғуну бурахмадығы кими, чохлары өз мәгсәдләринә чатмаг үчүн һәр шејә әл атыр, һәтта зәифләри белә әзиб кечирләр. Биз белә давраныша бәраәт газандырмырыг. Бунунла белә, јығынҹаг үзвләриндән киминсә һәмишә зәифлик ҝөстәрмәсинә гејри-иради олараг чәп-чәп баха биләрик. Лакин бу јанлыш бахышымызы Аллаһын бахышы үстүндә көкләјә биләрик.\n4, 5. а) 1 Коринфлиләрә 12:21—23 ајәләриндәки нүмунә Јеһованын инсан зәифлијинә мүнасибәтини гаврамаға неҹә көмәк едир? б) Зәифләрә көмәк етмәјин өзүмүзә һансы фајдасы вар?\n4 Биз Павелин коринфлиләрә јаздығы биринҹи мәктубунда чәкдији нүмунәдән Јеһованын инсан зәифлијинә неҹә јанашдығыны дәрк едә биләрик. 12-ҹи фәсилдә Павел хәбәрдар едир ки, бәдәнин һәтта аз әһәмијјәтли вә ја зәиф үзвүнүн белә өз функсијасы вар. (1 Коринфлиләрә 12:12, 18, 21—23 ајәләрини оху.) Инсан бәдәнинә даир дејилән бу фикирләри бәзи тәкамүлчүләр тәкзиб едиб. Анҹаг анатомија үзрә арашдырмалар нәтиҹәсиндә ашкар олуб ки, вахтилә бәдәнин лазымсыз һесаб едилән үзвләри әслиндә олдугҹа ваҹиб функсијалары һәјата кечирир *. Мәсәлән, бәзиләри һесаб едирди ки, ајагдакы балаҹа бармағын һеч бир хејри јохдур. Лакин инди мәлумдур ки, о, бүтүн бәдәнин мүвазинәтини горумаға хидмәт едир.\n5 Павелин нүмунәси парлаг шәкилдә ҝөстәрир ки, мәсиһчи јығынҹағынын һәр бир үзвү лазымлыдыр. Инсанларын ләјагәтини алчалдан Шејтандан фәргли олараг, Јеһова бүтүн хидмәтчиләрини, о ҹүмләдән зәиф һесаб едиләнләри зәрури сајыр (Әјј. 4:18, 19). Бу фикир көмәк едир ки, биз һәм өз јығынҹағымызда, һәм дә Аллаһын халгынын үмумдүнја јығынҹағында иҹра етдијимиз ролу зәрури һесаб едәк. Јәгин ки, бу вахта кими бош-бошуна отурмамысан, мәсәлән, јашлы бир инсанын көмәјинә чатмысан, она ујғунлашмаға чалышмысан. Мәҝәр буна ҝөрә өзүнү хошбәхт һисс етмәмисән? Әлбәттә, башгаларына көмәк әли узатмаг бизә севинҹ ҝәтирир, һабелә мәһәббәтимиз вә сәбримиз артыр, ҝүнү-ҝүндән јеткинләширик (Ефес. 4:15, 16). Севән Атамыз билир ки, зәиф олуб-олмамасындан асылы олмајараг, јығынҹағын бүтүн үзвләринә дәјәр вериләндә һәмин јығынҹагда сағлам мүнасибәт вә мәһәббәт шөлә сачыр.\n6. Павел «зәиф» вә «ҝүҹлү» сөзләрини бәзән һансы контекстдә истифадә едирди?\n6 Мараглыдыр ки, коринфлиләрә мәктубунда Павел имансызларын биринҹи әсрдәки мәсиһчиләрә мүнасибәтинә вә өзүнүн кечирдији һиссләрә истинад едәрәк «зәиф» вә «ҝүҹсүз» сөзләрини ишләдир (1 Кор. 1:26, 27; 2:3). Һәмчинин Павел «ҝүҹлүләр» һагда данышса да, буну бәзи мәсиһчиләрин голунун алтына гарпыз јығмаг үчүн демирди (Ром. 15:1). Әксинә, буну она ҝөрә дејирди ки, тәҹрүбәли мәсиһчиләр һәгигәтдә һәлә мөһкәм олмајанлара сәбирлә јанашмалыдыр.\nБӘС БИЗИМ МҮНАСИБӘТИМИЗ НЕҸӘДИР?\n7. Зәифләри көмәксиз гојмаға бизи нә вадар едә биләр?\n7 «Јохсулларын», јәни фағырларын көмәјинә чатанда тәкҹә Јеһованы тәглид етмир, һәм дә Онун рәғбәтини газанырыг (Мәз. 41:1; Ефес. 5:1). Анҹаг етираф етмәлијик ки, зәифләрә гаршы бәсләдијимиз јанлыш мүнасибәт һәрдән бизи онлары көмәксиз гојмаға вадар едә биләр. Јахуд нә дејәҹәјимизи дәгиг билмәдијимиз үчүн ағыр ҝүнләр јашајан инсанын гаршысында өзүмүзү хәҹаләтли һисс едиб ондан јан ҝәзә биләрик. Әри ону атыб ҝетмиш Синтија * адлы бир баҹы бөлүшүр: «Баҹы-гардашлар әсил дост кими һәрәкәт етмәјәндә вә ја сәндән гачанда бу, адамын үрәјинә дағ чәкир. Инсан әзаб-әзијјәтин алтында галанда истәјир ки, јанында кимсә олсун». Гәдимдә јашамыш Давуд падшаһ тәрк едилмәјин нә демәк олдуғуну јахшы билирди (Мәз. 31:12).\n8. Башгаларынын дәрдинә шәрик олмаға бизә нә көмәк едә биләр?\n8 Баҹы-гардашларымызын хәстәлик, һәјат јолдашындан ајры галмаг вә ја депрессија кими вәзијјәтләр уҹбатындан зәифләдикләрини анламаға чалышсаг, онда онларын дәрдинә шәрик ола биләҹәјик. Ким билир, бәлкә, биз дә нә вахтса белә бир вәзијјәтә дүшдүк. Мисирдә јохсуллашмыш вә әлдән дүшмүш исраиллиләрә Вәд едилмиш дијара ҝирмәздән өнҹә хәбәрдарлыг едилмишди ки, еһтијаҹ ичиндә олан сојдашларына гаршы «дашүрәкли» олмасынлар. Јеһова онлардан касыблара әл тутмағы ҝөзләјирди (Ганун. т. 15:7, 11; Лев. 25:35—38).\n9. Чәтинликлә үзләшән инсана илк нөвбәдә нә етмәлијик? Нүмунә чәк.\n9 Чәтин вәзијјәтә дүшән һәмиманлымызы гынамаг вә ја етибарсыз јанашмаг әвәзинә, јахшы олар ки, она руһани ҹәһәтдән дәстәк олаг (Әјј. 33:6, 7; Мат. 7:1). Туталым, бир мотосиклетчи гәзаја уғрајыр вә хәстәханаја апарылыр. Сәнҹә, белә вәзијјәтдә тибб ишчиләри гәзанын сәбәбини өјрәнмәјә чалышаҹаглар, јохса вахт итирмәдән она тибби јардым ҝөстәрәҹәкләр? Ејнилә, һәмиманлымыз шәхси проблемләри уҹбатындан зәифләјибсә, илк ҝөрәҹәјимиз иш она руһани көмәклик ҝөстәрмәк олмалыдыр. (1 Салоникилиләрә 5:14 ајәсини оху.)\n10. Зәиф кими ҝөрүнәнләрин «иманда зәнҝин» олдугларыны нә сүбут едир?\n10 Һәмиманлымызын дүшдүјү вәзијјәтә јанлыш гијмәт версәк, онун зәифлијинә дә башга ҝөзлә бахаҹағыг. Мәсәлән, ҝөтүрәк илләр әрзиндә аилә үзвләри тәрәфиндән тәгиб олунан баҹылары. Онлардан бәзиләри зәиф вә горхаг ҝөрүнсәләр дә, мәҝәр һәр заман мөһкәм иман вә полад ирадә ҝөстәрән онлар дејилләр? Ушаглары илә мүнтәзәм јығынҹаглара ҝәлән баҹынын иманы вә гәтијјәти сәни риггәтә ҝәтирмир? Бәс мәктәбдә пис тәсирләрә мәруз галмасына бахмајараг, һәгигәтдән мөһкәм јапышан јенијетмәләр һагда нә дејә биләрсән? Етираф едәк ки, зәиф кими ҝөрүнәнләр јахшы вәзијјәтдә олан бизләр гәдәр «иманда зәнҝин»дирләр (Јаг. 2:5).\n11, 12. а) Инсан зәифлијинә мүнасибәтимизи дүзәлтмәјә нә көмәк едәр? б) Јеһованын Һаруна мүнасибәтиндән нә нәтиҹә чыхара биләрик?\n11 Јеһованын бәзи хидмәтчиләри илә мүнасибәтини нәзәрдән кечирмәк бизә инсан зәифлијинә бахышымызы дүзәлтмәјә көмәк едәҹәк. (Мәзмур 130:3 ајәсини оху.) Тәсәввүр ет, Муса илә бирликдә ҝәлиб ҝөрүрсән ки, Һарун гызыл дана дүзәлдиб. Бу ҹүр зәифлик ҝөстәрдијинә ҝөрә Һарун барәдә нә дүшүнәрдин? (Чых. 32:21—24). Јахуд баҹысы Мәрјәмин тәсири алтына дүшүб Мусаны јаделли гадынла евләндијинә ҝөрә тәнгид етмәсинә нә ад верәрдин? (Сај. 12:1, 2). Бәс Һарунла Мусанын мөҹүзәви шәкилдә Мерива суларыны чыхаран Јеһованы иззәтләндирмәмәсинә нә гијмәт верәрдин? (Сај. 20:10—13).\n12 Бу вәзијјәтләрин һәр бириндә Јеһова Һаруну јериндәҹә ҹәзаландыра биләрди. Лакин О, Һарунун һеч дә пис адам олмадығы вә ја дәһшәтли дәрәҹәдә ҹидди ҝүнаһа јол вермәдији гәнаәтинә ҝәлди. Ҝөрүнүр, Һарун мөвҹуд вәзијјәтин вә ја јанлыш фикирли инсанларын она тәсир етмәсинә јол вермишди. Анҹаг етдији сәһвләр онун үзүнә дејиләндә о, дәрһал өз ҝүнаһларыны бојнуна алды вә Јеһованын һөкмүнү гәбул етди (Чых. 32:26; Сај. 12:11; 20:23—27). Јеһова диггәтини Һарунун иманына вә кечирдији пешманчылыға јөнәлтмишди. Әсрләр сонра да Һарун вә нәсли Јеһованын мөмин бәндәләри кими јад едилирди (Мәз. 115:10—12; 135:19, 20).\n13. Инсан зәифлијинә мүнасибәтимизи неҹә јохлаја биләрик?\n13 Инсан зәифлијинә Јеһованын ҝөзү илә баха биләк дејә биз бу ҹүр инсанлара мүнасибәтимизи јохламалыјыг (1 Шам. 16:7). Мәсәлән, јенијетмә әјләнҹә сечиминдә еһтијатсыз вә ја мәсулијјәтсиз давранырса, буна неҹә јанашаҹағыг? Асыб-кәсмәк әвәзинә, јахшы олар ки, она јеткинләшмәси үчүн неҹә көмәк едә биләҹәјимизи дүшүнәк. Биз ҝүнү-ҝүнә сатмамалы, зәифләрин имдадына чатмалыјыг. Белә етмәклә онлара гаршы даһа анлајышлы олаҹаг, мәһәббәтимиз исә бирә-беш артаҹаг.\n14 Үстәлик, башгаларына дүзҝүн јанашмаг үчүн Јеһованын руһдан дүшмүш бәзи хидмәтчиләринә мүнасибәтини өзүмүзүнкү илә тутушдурмалыјыг. Мәсәлән, ҝөтүрәк Илјас пејғәмбәри. О, ҹәсарәтлә Баала ибадәт едән 450 пејғәмбәрә мејдан охуса да, мәликә Изевелин онун ҹаныны алмаг истәдијини биләндә горхуб гачды. Тәхминән 150 километр ҝетдикдән сонра Беер-Шеваја, сәһранын дүз ортасына ҝәлиб чыхды. Гызмар ҝүнәш алтында бу гәдәр јол гәт етдикдән сонра әлдән дүшән пејғәмбәр бир ағаҹын алтында отуруб «ҹанына өлүм [диләди]» (1 Пад. 18:19; 19:1—4).\nЈеһова Илјас пејғәмбәрин ҝүҹүнүн түкәндијини ҝөрүб мәләјини онун јанына ҝөндәрди (14, 15-ҹи абзаслара бах)\n14, 15. а) Јеһова Илјасын горхаглыг ҝөстәрмәсинә неҹә јанашды? б) Илјасын һадисәсиндән нә өјрәнирик?\n15 Бәс Јеһова ҝөјдән садиг пејғәмбәринә нәзәр салыб онун пәришан олдуғуну ҝөрәндә нә дүшүндү? О, депрессијаја дүшдүјү вә горхаглыг ҝөстәрдији үчүн садиг хидмәтчисинин үстүндән хәтт чәкди? Гәтијјән! Јеһова Илјас пејғәмбәрин ҝүҹүнүн түкәндијини ҝөрүб мәләјини онун јанына ҝөндәрди. Мәләк дүз ики дәфә ону јемәк јемәјә сәсләди. Бунун сајәсиндә, ҝедәҹәји јол Илјаса «чох узун» ҝәлмәди. (1 Падшаһлар 19:5—8 ајәләрини оху.) Бәли, Јеһова пејғәмбәринә һансыса тапшырыг вермәздән өнҹә, ону динләди вә дирчәлтди.\n16 Бәс биз гајғыкеш Аллаһымызы неҹә тәглид едә биләрик? Мәсләһәт вермәјә тәләсмәмәклә (Сүл. мәс. 18:13). Јахшы олар ки, дүшдүјү вәзијјәтә ҝөрә өзүнү «нисбәтән шәрәфсиз» санан адамын әввәлҹә дәрдинә шәрик олмаға чалышаг (1 Кор. 12:23). Јалныз бундан сонра биз онун әслиндә нәјә еһтијаҹ дујдуғуну анлајыб буна ујғун даврана биләҹәјик.\n17 Мәсәлән, јухарыда һаггында бәһс олунан Синтијанын әри ону вә ики гызыны атыб ҝетмишди. Онлар өзләрини тәнһа һисс едирдиләр. Бәс бәзи һәмиманлылары онларын көмәјинә неҹә чатмышды? Баҹы дејир: «Биз зәнҝ едиб башымыза ҝәләни дејәндә, онлар ҹәми 45 дәгигәјә өзләрини бизә чатдырдылар. Онлар дәһшәтә ҝәлмишдиләр. Ики-үч ҝүн јанымыздан ајрылмадылар. Дүз-әмәлли јемәк јемәдијимиздән вә емосионал ҹәһәтдән чох ҝәрҝин олдуғумуздан онлар бир мүддәт бизи, санки, өз овуҹларында сахладылар». Јәгин ки, бу һадисә Јагубун дедикләрини јадына салыр: «Әҝәр бир гардашын, јахуд баҹынын ҝејмәјә палтары вә ҝүндәлик јемәји јохдурса вә сизләрдән бири онлара: “Сағ-саламат ҝедин, исинин вә гарнынызы дојдурун”, — дејир, амма мөһтаҹ олдуглары зәрури шејләри вермирсә, бунун нә фајдасы? Ејнилә, иман да әмәлсиз өлүдүр» (Јаг. 2:15—17). Бу баҹы-гардашларынын вахтында ҝөстәрдикләри көмәк өз бәһрәсини верди. Синтија вә гызлары алдыглары бу зәрбәдән дүз алты ај сонра көмәкчи пионер кими хидмәт етмәк үчүн өзләриндә ҝүҹ тапдылар (2 Кор. 12:10).\nЧОХЛАРЫ ФАЈДА ӘЛДӘ ЕДИР\n18, 19. а) Зәифләрә неҹә көмәк едә биләрик? б) Зәифләмиш инсана көмәк етмәјин кимләрә фајдасы вар?\n18 Билдијимиз кими, ағыр, үзүҹү хәстәликдән сағалмаг узунсүрән просесдир. Ејнилә, шәхси чәтинликләри вә ја үзләшдији вәзијјәт уҹбатындан зәифләјән инсанын руһани ҝүҹүнү бәрпа етмәси дә чох вахт апара биләр. Белә вәзијјәтдә олан инсан өз иманыны дуа вә мүталиә етмәклә, еләҹә дә, диҝәр руһани ишләрлә мәшғул олмагла мөһкәмләндирә биләр. Бәс биз һәмин адама өз руһани таразлығыны бәрпа едәнә кими сәбир едәҹәјик? Өзүнә ҝәлмәјә чалышдығы бир дөврдә онун јанында олаҹағыг? Зәифләмиш һәмиманлымыза өзүнү дәјәрли һисс етмәси вә әсил мәсиһчи мәһәббәтини ҝөрмәси үчүн әлимиздән ҝәләни едәҹәјик? (2 Кор. 8:8).\n19 Унутма, баҹы-гардашлара дәстәк олмагла, «[вермәјин]... даһа чох хошбәхтлик» ҝәтирдијини дадаҹагсан. Һәмчинин шәфгәт вә сәбир кими ҝөзәл кејфијјәтләри өзүндә даһа да јетишдирәҹәксән. Бундан әлавә, бүтүн јығынҹаг доғмалашыб, мәһәббәтә бүрүнәҹәк. Һәр шејдән әлавә, бу мәсләһәтләрә риајәт етмәклә һәр бир инсана дәјәр верән Јеһованы тәглид етмиш олаҹағыг. Бәли, «зәифләрә көмәк [етмәк]» чағырышына һај вермәк үчүн һәр биримизин әсаслы сәбәбләри вар (Һәв. иш. 20:35).\n^ абз. 4 Чарлз Дарвин «Инсанын әмәлә ҝәлмәси» китабында бәдәнин бир чох үзвләрини «лазымсыз» адландырмышды. Онун тәлимини дәстәкләјән бир шәхс иддиа етмишди ки, инсан бәдәниндә корбағырсаг вә чәнҝәләбәнзәр вәз кими «функсијасыны итирмиш органлар» вар.\n^ абз. 7 Ад дәјишдирилиб.


Q=21	C=4	SS=0	LS=16	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=10	G0=18	G1=9	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Јалчын Иманов: Мөвсүм бәј, Гобустан һәбсханасындан бу мүәссисәјә ҝәтириләндән мүтәмади карсерә салыныр\nҺаҹыны ҝөзләјирдим. Аз кечмиш, ҝәлди. Һал-әһвалдан сонра, отағын боғуг һавасындан, ја чөлдә олан истидән тынҹыхыб “јаман истиди” дедим. Һаҹы, тәәҹҹүбләнмиш кими “доғрудан? Ахы орда сојугду…” деди. “Орда”, камера типли отаг иди. Һаҹынын үзүнә баханда бармағымы дишләдим – сахландығы јердә чох сојуғујду вә мәним онун јанында истидән ҝилејләнмәјим вә гысагол көјнәкдә әјләшмәјим јеринә дүшмәмишди...\nШејх Сәрдар: “Бу ганун 2015-ҹи илдә гәбул олунуб. Ганунун ҝери охунушу олмадығы үчүн мәнә аидијјәти јохдур. Һәмчинин мән 1991-ҹи илин сентјабр ајында тәһсил алмаға ҝетмишәм. Һәмин вахт һәлә Совет һөкумәти мөвҹуд иди. Һеч мүстәгиллик елан едилмәмишди...”\nАзәрбајҹан вә Анти-Шиә Сијасәтләр\nНардаранда Шаһбазовлар аиләсинә гаршы һакимијјәтин мүһарибәси – Фото\nЈерли сакинләр бу аиләјә гаршы апарылан сијасәтләри белә изаһ едирләр: “Бир аиләдән 4 нәфәри шәрләјәрәк һәбс етмәк артыг бу һәдди ашмагдыр. Мүсәлман өлкәсиндә Намаз гыланлара гаршы дүшмәнчилијә сон верилмәлидир...”\n"Нарадаран иши-3" тәхирә салынды Шиә руһаниләри һәлә дә карсдадыр\nMay 8, 2017 - 7:30 PM\nМәлумата ҝөрә, бу ҝүн саат 11:00-а тәјин олунан мәһкәмә, әввәлҹә 14:30-а тәхирә салыныб. Даһа сонра 14:30-да исә кечән дәфә шаһид гисминдә ҝәлән бандотдел әмәлијјатчысы Елман Бајрамов бу ҝүнки мәһкәмә просесинә гатылмајыб. Һаким исә, вәкилләрдән биринин ҝәлмәмәсини бәһанә едәрәк мәһкәмәни 15 мај, саат 11:00-а тәхирә салындығыны елан едиб.\nШиә руһаниси Елчин Гасымов “шаһид” полисә: 'Киши ол...'\nMay 6, 2017 - 7:00 AM\nШиә руһаниси Елчин Гасымовун мүгајисәси һакими һиддәтләндириб. Әввәлҹә “шаһид” полис залдан чыхарылыб, ардындан һакимләр өзләри дә мәһкәмә залыны тәрк едибләр.\nВәкил Ҹавад Ҹавадов: Ҹинајәт ишинин материаллары илә таныш оларкән Масаллы рајон Иҹра һакимијјәтинин Масаллы шәһәр инзибати әрази үзрә нүмајәндәси Камал Мазанов тәрәфиндән гәрәзли хасијјәтнамә верилдији мәлум олмушдур.\nБакыда етираз аксијасы, Нәсими рајонун сакинләри ајаға галхды\nMay 6, 2017 - 6:10 AM\n5-ҹи микрорајон әразисиндә јерләшән Асиф Мәһәррәмов күчәси 46, 48, 50 вә 52-ҹи сајлы биналарын сакинләри сых әразидә тикиләҹәк објектин онларын һәјатыны чәтинләшдирәҹәјини билдирир.\nӘдаләтсиз һаким Зејнал Ағајев журналистләри мәһкәмәдән говду-"Нардаран иши 3" тәхирә дүшдү\nБаш Мүтәшәккил Ҹинајәткарлыгла Мүбаризә Идарәсинин әмәкдашы Елман Ағајевин сәсинин ешидилмәмәсини һәм залда отуранлар, һәм тәгсирләндирилән шәхсләр, һәм дә журналистләр дәфәләрлә һакимин диггәтинә чатдырсалар да тәдбир ҝөрүлмәјиб. Техники проблемләри арадан галдырмаг әвәзинә әдаләтсиз һаким Зејнал Ағајев "Ветенуҝрунда.аз" сајтынын мүхбири Арзу Абдулланын залдан чыхаылмасыны тәләб едиб. Сәбәб исә журналистин шаһид гисминдә иштирак едән Елман Ағајевин сәсинин ешидилмәдијини һакимин диггәтинә чатдырмасы олуб.\nСајтлар нијә блокланыб?\nМәһкәмә биабырчы фактларла башлады\nСән демә, өлкәдә баш верән интиһарлар, сосиал-игтисади бөһран, митинг мүзакирәләри һагда хәбәрләр јајмаг, Азәрбајҹан охуҹусуну хариҹи медианын Илһам Әлијеви “диктатор” адландырмасындан хәбәрдар етмәк “дөвләтин вә ҹәмијјәтин ганунла горунан марагларына” тәһдид јарадырмыш. Һәр һалда, Баш прокурор Закир Гаралов белә һесаб едир. Она ҝөрә дә “Азадлыг” гәзетинин “азадлиг.инфо”, “Азадлыг” радиосунун “азадлиг.org”, Мејдан.ТВ-нин, “Азәрбајҹан сааты” телевизија програмынын вә “Туран ТВ”нин сајтларында јајымланан бу гәбилдән материаллары јығыб, Нәглијјат, Рабитә вә Јүксәк Технолоҝијалар Назирлијинә ҝөндәриб ки, һәмин сајтлара өлкә әразисиндән ҝириш мәһдудлашдырылсын.\nТәҹридханада өлән сијаси мәһбус ҝизлинҹә дәфн едилиб ФОТО\nAprel 30, 2017 - 9:02 PM\nДәфн мәхфи шәраитдә тәшкил едилиб. Һүгуг мүдафиәчиси Огтај Ҝүлалыјев бу барәдә мәлумат ала билиб вә бир нечә иҹтимаи фәалла бирликдә ахтарышлардан сонра М.Гәләндәровун гәбрини тапыб.\n''Меһман Һүсејнов өлкәдәки ән пис ҹәзачәкмә мүәссисәсинә ҝөндәрилиб''\nAprel 30, 2017 - 12:02 AM\nБу һәбсхананын илк сијаси мәһбусу Әбүлфәз Елчибәј олуб Апрелин 21-дә һәбсдә олан блоҝер Меһман Һүсејнов 14 сајлы Ҹәзачәкмә Мүәссисәсинә көчүрүлүб. Бу барәдә мәлуматы онун вәкили Елчин Садыгов јајыб.\nӘлијевләрин анти-Шиә сијасәтләринин давамы\n“Нардаран иши” – 2: “Мәнимлә әмрлә данышма. Сән кимләр үчүнсә һаким ола биләрсән, амма бизим үчүн һаким дејилсән”\nШиә Руһаниси Иса Ләнкәрани ишверән полисә: “Јашар Нури билсәјди ки, бу ҹүр актјор вар, корифеј олмазды…”\nAprel 29, 2017 - 1:07 PM\nШиә Руһаниси Елчин Гасымов: “Бу адамы (ишверән полиси) мәҹбур едибләр, үзүмә дајаныб. Ону өјрәдибләр. Инди үзүмә баха билмир, виҹдан әзабы чәкир. Сизин гол чәкдијиниз бу ифадәјә ҝөрә нә гәдәр аилә башсыз галыб. Адамын кишилији олар, бојнуна алар. Бу адамын бојнуна гојублар һамысыны…”\nӘлијевләр режиминин анти-Шиә сијасәтләри сәнҝимир\nМәсҹиди мүдафиә едәнләрдән гисас алмаға башлајыблар \_ Бакыда - Фото\nAprel 29, 2017 - 12:02 AM\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Бакы режими Аллаһын јер үзәриндәки ибадәт Евләри сајылан Мәсҹидләри мүдафиә едәнләрдән гисас алмаға башлајыб... Белә ки, Һаҹи Ҹавад Мәсҹидинин Мүдафиәсинә ҝәлән Мөмин Мәммәдов Рауф Ширван полиси тәрәфиндән һәбс едилиб...\nСајтлар нијә блокланыр?\n''Сајтларын блокланмасы конститусијаја зиддир''\nAprel 27, 2017 - 5:57 PM\nБағланмыш “Азадлыг” гәзетинин редактору Рөвшән Һаҹыбәјли билдирир ки, һөкумәт интернет әсриндә блокланмаја наил ола билмәјәҹәк. Алтернатив үсулларла журналистләр јенә ишләринә давам едәҹәкләр.\nҺүгуг мүдафиәчиси: “Рәшад Рамазановун вәзијјәти чох ағырдыр”\nAprel 25, 2017 - 2:09 PM\n“Фаҹебоок” сәһифәсиндә дин, азадлыг, әдаләт мөвзуларында статуслар јазан Рамазанов иттиһамы гәбул етмир, сосиал шәбәкәләрдә һакимијјәти тәнгид етдији үчүн сијаси мотивләрлә, сахта иттиһамла һәбс едилдијини иддиа едир.\nӘли Кәримли прокурорлугда диндирилди\nAprel 22, 2017 - 12:07 AM\nБу ҝүн Азәрбајҹан Халг Ҹәбһәси Партијасынын (АХҸП) сәдри Әли Кәримли Баш Прокурорлуғун Ағыр Ҹинајәтләрә даир Истинтаг Идарәсиндә диндирилиб.\nМеһман Һүсејновун әмәлијјат олунаҹағы билдирирлир\nAprel 20, 2017 - 7:58 PM\nВәкил Меһман Һүсејновун әмәлијјат олунмасы үчүн јенидән мүраҹиәт ҝөндәрдијини гејд едиб.\nРусијада азәрбајҹанлылар арасында күтләви бычаглашма: өлән вар\nAprel 20, 2017 - 7:46 PM\n6 нәфәрин бычагландығы билдирилир.


Q=7	C=5	SS=5	LS=0	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=33	G1=25	G2=16	DLID=az_RU	BODY=Аллаһ һаггында һәгигәтләр ачыгланыб | Аллаһа јахынлашын\nСиз Аллаһ барәдә, јәни Онун кимлији, ганунлары, еләҹә дә ирадәси һагда һәгигәти билмәк истәјирсинизми? Јеһова Аллаһ Кәламы олан Мүгәддәс Китабда Өзү һаггында там һәгигәти ачыглајыр. Анҹаг Мүгәддәс Китабы охујанларын һеч дә һамысы бу һәгигәти ахыра гәдәр анлаја билмәз. Нәјә ҝөрә? Чүнки илаһи һәгигәтләри анламаг бөјүк имтијаздыр вә о, һәр инсана верилмир. Ҝәлин Иса пејғәмбәрин бу барәдә дедикләринә диггәт јетирәк. (Матта 11:25 ајәсини оху.)\nҺәмин ајә бу сөзләрлә башлајыр: «Сонра Иса деди». Бу сөзләри демәздән өнҹә нәјин баш вердијини билсәк, Исанын неҹә инсанлары нәзәрдә тутдуғуну мүәјјән едә биләрик. О, мөҹүзәләр ҝөстәрдији Галилејанын үч шәһәринин лагејд сакинләрини тәзәҹә мәзәммәт етмишди (Матта 11:20—24). Јәгин, сиздә белә суал јараныр: «Неҹә ола биләр ки, инсан пејғәмбәрин мөҹүзәләрини ҝөрә-ҝөрә онун өјрәтдији һәгигәтләри гәбул етмәсин?» Инсанларын лагејдлији онларын дикбаш олмаларындан ирәли ҝәлирди (Матта 13:10—15).\nИса Мәсиһ билирди ки, Мүгәддәс Китабда Аллаһ һаггында гәләмә алынан һәгигәтләри анламаг үчүн ики шеј лазымдыр: Аллаһын көмәји вә үрәјимизин дүзҝүн вәзијјәтдә олмасы. О изаһ едир: «Еј ҝөјүн вә јерин Ағасы! Һамынын гаршысында Сәнә шүкүр едирәм, чүнки бунлары һикмәтли вә ағыллы адамлардан ҝизләдиб көрпәләрә ачдын». Бу ајәдән биз Мүгәддәс Китабдакы руһани һәгигәтләри баша дүшмәјин нәјә ҝөрә имтијаз олдуғуну ҝөрә биләрик. «Ҝөјүн вә јерин Ағасы» Јеһова Аллаһ бу һәгигәтләри кимә ачаҹағына Өзү гәрар верир. Амма бу о демәк дејил ки, О, үзҝөрәнлик едир. Бәс О, белә гәрары нәјә әсасән верир?\nЈеһова Аллаһ мәғрурлары јох, тәвазөкар инсанлары севир (Јагуб 4:6). О, һәгигәти «һикмәтли вә ағыллы адамлардан», јәни бу дүнјада мүдрик сајылан зијалы адамлардан ҝизли сахлајыр. Чүнки онлар о дәрәҹәдә мәғрур вә өзүндән разыдырлар ки, Аллаһын көмәјинә еһтијаҹ дујмадыгларыны дүшүнүрләр (1 Коринфлиләрә 1:19—21). Анҹаг «көрпәләрә», јәни ушаг кими тәвазөкар олан вә сәмими-гәлбдән Она үз тутан инсанлара һәгигәтини ачыр (Матта 18:1—4; 1 Коринфлиләрә 1:26—28). Иса Мәсиһ һәр ики груп инсанла растлашмышды. Тәвазөкар балыгчылардан фәргли олараг, бир чох мәғрур, али тәһсилли дин рәһбәрләри пејғәмбәрин чатдырдығы хәбәрин мәғзини дәрк етмирдиләр (Матта 4:18—22; 23:1—5; Һәвариләрин ишләри 4:13). Бунунла белә, әсил тәвазөкарлыг руһу ҝөстәрән варлы вә тәһсилли адамлардан бәзиләри Исанын давамчылары олмушдур (Лука 19:1, 2, 8; Һәвариләрин ишләри 22:1—3).\nҜәлин јухарыда верилән суала гајыдаг: Аллаһ барәдә һәгигәти билмәк истәјирсинизми? Әҝәр беләдирсә, онда јәгин ки, Аллаһын өзүнү мүдрик сајан мәғрур инсанлардан разы олмадығыны билмәк сизә тәсәлли верир. Мүгәддәс Јазылардан ҝөрдүјүмүз кими, Аллаһ дүнјанын ҝөзүндә ағыллы сајылан инсанларын хор бахдығы кәсләри бәјәнир. Әҝәр сиз Аллаһын Кәламыны дүзҝүн нијјәтдән ирәли ҝәләрәк өјрәнирсинизсә, онда Јеһова Аллаһ һагда һәгигәти билмәк кими гијмәтли әнам алан инсанларын арасында ола биләрсиниз. Бу һәгигәти баша дүшмәк индидән һәјатыныза мәна гатаҹаг вә сизи «әсил һәјата», јәни Аллаһын вәд етдији вә салеһлијин һөкм сүрдүјү јени дүнјада әбәди һәјата доғру апараҹаг * (1 Тимотејә 6:12, 19; 2 Петер 3:13).\n^ абз. 7 Јеһованын Шаһидләри бөјүк мәмнунијјәтлә сизә Аллаһ вә Онун нијјәтләри һагда һәгигәти өјрәнмәјә көмәк едәҹәкләр. Онлар «Мүгәддәс Китаб әслиндә нә өјрәдир?» китабынын көмәјилә сизә тәмәннасыз Мүгәддәс Китабы өјрәнмәји тәклиф едирләр.\nАллаһ һаггында һәгигәтләр ачыгланыр. Неҹә?Аллаһ һаггында һәгигәтләр ачыгланыр. Неҹә?


Q=12	C=0	SS=0	LS=12	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=2	G1=2	G2=2	DLID=az_RU	BODY=İyul 9, 2018 - 6:43 PM Хәбәрин коду : 901079 Мәнбә : Саһар ТВ Link:\nҸәфәри Дөвләтабади һәмчинин ИШИД террор груплашмасынын Иранда өз 8 үзвүнүн едам олунмасына реаксијасына тохунараг дејиб: Бу тәһдидләр Иранын ИШИД-ә галиб ҝәлдијини вә ИШИД вә тәрәфдарларынын өз алчаг һәрәкәтләрини давам етдирмәјә иҹазә вермәјәҹәјини ҝөстәрир.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Теһран прокурору Иранда ИШИД террор груплашмасынын 32 үзвүнүн сахланылдығыны билдириб.\nТеһран прокурору Аббас Ҹәфәри Дөвләтабади дејиб: Һәрби тәлимләр кечән вә акт төрәтмәк үчүн Суријаја ҝедән ИШИД-ин 16 киши вә 16 гадын үзвү ИШИД-ин Сурија мәғлубијјәтиндән сонра Ираны өз террор актлары үчүн мәкан сечмәјә ҹәһд едиб. Амма тәһлүкәсизлик хидмәтләри тәрәфиндән сахланылыб, онлара ҹинајәт иши ачылыб вә ишләри мәһкәмәјә ҝөндәрилиб.\nТеһран прокурору дејиб: ИШИД террор груплашмасы мүттәһимләринин әсас һамиси АБШ һөкумәтидир. Бу һөкумәт груплашманы реҝиону дестабилләшдирмәк мәгсәдилә јарадыб вә ону дәстәкләјир.\nИРИБ шәнбә ҝүнү Теһранда Иран Ислам Шурасы Мәҹлиси вә Имам Хомејнинин (рә) мәгбәрәсинә һүҹумла әлагәдар ИШИД террор груплашмасынын 8 үзвүнә едам гәрарынын верилмәсиндән хәбәр верди.\nИШИД террор груплашмасы үнсүрләринин 7 ијун 2017-ҹи илдә Теһранда Иран Ислам Шурасы Мәҹлиси вә Имам Хомејнинин (рә) мәгбәрәсинә һүҹумунда 17 нәфәр шәһид олду, бир груп да јараланды.


Q=19	C=4	SS=9	LS=4	PS=9	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=19	G1=14	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Әјјуб 19 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nӘјјубун ҹавабы (1—29)\nЈолдашларынын гынагларыны рәдд едир (1—6)\n«Таныш-билиш мәндән үз дөндәриб» (13—19)\n«Хиласкарым јашајыр» (25)\n19 Әјјуб белә ҹаваб верди: 2 «Нә вахтадәк мәни тәнҝә ҝәтирәҹәксиниз,+Сөзләринизлә мәни әзәҹәксиниз?+ 3 Дөнә-дөнә* мәни гынадыныз*,Утанмадан мәнимлә кобуд давранырсыныз.+ 4 Туталым, мән сәһв етмишәм,Бабалы өз бојнума. 5 Инди ки өзүнүзү үстүн тутурсунуз,Алдығым тәнбеһә лајиг олдуғуму дејирсиниз, 6 Билин ки, мәни Аллаһ чашгынлыға салыб,О, торуну үстүмә атыб, мәни овлајыб. 7 “Зүлм!” — дејә фәрјад едирәм, һај верән јохдур,+Имдад диләјирәм, һагг-әдаләт јохдур.+ 8 О, јолума сәдд чәкиб, аша билмирәм,Јолларымы зүлмәтә бүрүјүб.+ 9 О, шәрәфими әлимдән алыб,Таҹы башымдан ҝөтүрүб. 10 О, мәни һәр тәрәфдән јыхыр ки, мәһв олум,Үмидими ағаҹтәк көкүндән гопарыр. 11 Мәнә гаршы гәзәби алышыр,Мәни өзүнә дүшмән саныр.+ 12 Ордулары бирләшиб мәни мүһасирәјә алыр,Чадырымын әтрафында дүшәрҝә салыр. 13 О, гардашларымы мәндән узаглашдырыб.Таныш-билиш мәндән үз дөндәриб.+ 14 Достларым* јоха чыхыб,Јолдашларым мәни унудуб,+ 15 Евимдәки гонаглар+ да, гарабашларым да мәни јад саныр,Онларын ҝөзүндә јаделли олмушам. 16 Нөкәрими чағырырам, һај вермир,Дил ачыб јалварырам ки, мәнә үрәји јансын. 17 Арвадым нәфәсимдән ијрәнир,+Гардашларым үчүн үфунәт олмушам. 18 Ушаглар да мәнә хор бахыр,Елә ки ајаға галхырам, мәни әлә салырлар. 19 Јахын достларымын мәндән зәһләси ҝедир,+Әзизләрим әлејһимә чыхыр.+ 20 Бир дәри, бир сүмүк галмышам,+Дишимин дәриси илә гуртулурам. 21 Инсафыныз олсун, ај достларым, мәнә рәһм един,Ахы мәнә Аллаһын әли дәјиб.+ 22 Нијә сиз дә Аллаһ кими мәни тәгиб едирсиниз,+Мәнә арамсыз һүҹум едирсиниз?+ 23 Каш сөзләрим гәләмә алынајды,Каш онлар китаба јазылајды! 24 Дәмир гәләмлә, гурғушунлаГајаја һәкк олунуб әбәди галајды! 25 Мән билирәм ки, хиласкарым+ јашајыр,О, сонра ҝәләҹәк, ҝәлиб јерин үзәринә галхаҹаг. 26 Дәрим беләҹә јох оландан сонра,Һәлә сағ икән Аллаһы ҝөрәҹәјәм, 27 Ону ҝөрәҹәјәм,Ону мәним ҝөзләрим ҝөрәҹәк, башгасынын јох!+ Руһум тәлатүм ичиндәдир. 28 Чүнки сиз: “Биз она зүлм едирик?” — дејирсиниз,+ Санки, бу зилләтә баис өзүмәм. 29 Гылынҹдан өзүнүз горхун!+Гылынҹ ҝүнаһын үстүнә ҹәза илә ҝәлир.Билин ки, һаким вар».+\n^ Јахуд тәһгир етдиниз.\n^ Јахуд гоһум-әгрәбам.


Q=29	C=29	SS=0	LS=0	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=44	G1=32	G2=15	DLID=az_RU	BODY=TolishPress.org - ТОЛЫШЭ ЗЫВОНЭДЭ ЧОГЛЭ SI\nГлавная : Шав-нышт : ТОЛЫШЭ ЗЫВОНЭДЭ ЧОГЛЭ SI\nТОЛЫШЭ ЗЫВОНЭДЭ ЧОГЛЭ SI\nТМВ_10_10_2016_ on 12 Октябрь, 2016 22:23:00 | 815 раз прочтено\nТОЛЫШӘ ЗЫВОНӘДӘ ЧОГЛӘ SĪ\nБы незони чәмә Телевизијә студијәдә чәмә сипириши гәпыш жәј чәмә зывони гәнҹинәти ијән мыәммојнәти һәхәдә. Бәвәдә әј гыләј мисалыш варде. Воте, чәмә зывонәдә ејни сыхан ифодә зынедә карде һич бәјәнды нымандә чандә гылә мәфһуми.\nАз ки зывоншыносим, шымә чок зынедәшон. Изоһым карде боәј ки, дынјо веј зывононәдә һестин жыго сыханон. Омоним вотедән бәвон. Синонимонку чәвон фәрғ һежо бымәдәј. Синонимон бә сыханон вотедәмон ки, ҹо-ҹо сыханон ифодә кардедән ејни објекти јаанки чиј, чәвон мәнон ејнин бәјәнды.\nБәвәдә чәмә сипириши мисалыш варде толышә зывонәдә быә чоглә sī сыхан. Чәвон һар гыләјни ифодә кардедә ҹо-ҹо чијон: 1) си – уруси “чеснок”, 2) си – “тридцать”, 3) си – “сытый”, 3) тымони “си” – “поперечная палка с отверстиями в станке для плетения циновок”.\n“Һа, чокнәј боты, шинә балә, - сипириши вотыше бәмы. - Ты чокнә изоһ бәкардеш ымони? Бәгәм ымон чәјку хәбә дојдәнин ки, чәмә зывонәдә вағе быән кали просесон ки, ым сыханон бә әмәл омән нәтиҹәдә? Бәгәм чәмә зывонәдә сыхан ками кардедәбе ки, бычымон һар гыләјни гыләј ҹо ном бынән?”\nАз изоһым карде бо сипириши омонимон бә мәјдон оме сәбәбон. Вотыме ки, зывони озавзије просесәдә, дасти кали фонетик һодисон, кејнәсә ејни мәно доә сыханон мандејдән бәјәнды. Охо есә чәмә зывонәдә быә “си” сыханон һар гыләјни праформә, јәне ғәдимә формә бешедә бә ҹо-ҹо сыханон. Әмма аз чы праформон ыштәни әзыним изоһ карде, чумчыко иранист-компаративист ним, де мығојисәјнә иронә зывоншыносәти мышғол ним. “Мамуле, быпарсән ыштә бы незони Алманијәо омә дустику, - вотыме бәј. – Әв жәго чијон мытәхәссисе”.\nСипириш бә хышм омәј, вотыше: “Рост вотедәш, хосә балә! Ымруж чымы сијосәти ком ни! Аз есә дәвәт бәкардем ыштә дустә алмани бә студијә!” И саати бәдигә гыләј сипијәришә мерд дәше бәчымы кабинет. Әвон дастбәгиј бин дечәмә сипириши. Әмма сипириши, жыбызын, јодош бекарде зывон, дәманде деәј сијосәти һәхәдә, чәмә толышон гырдо-кәно вағе быә һодисон һәхәдә бо гәп жәј. Аз ҹигәм карде, бәчәј јодым варде ки, зывони һәхәдә парсе лозиме. Ришинә әҹнәби бығәсырәјыш карде, чәјо вотыше: “Әве ки аз һежо веј пијејдәме толышон! Ым хәлғ һар чијәдә нәведә бо езотерикә, һар чијәдә виндедә нијонијә мәно, Илаһи мәно! Чымы зынәјку, чыми ыштән һежо һачәре бо толыши руфи ијән есә Толышстонәдә шә просесон мәно сәрәсеро! Одәм ки һар чијәдә бо мәно нәведә, ты демијән мыһокимә кардедәш де әбәдијәти категоријон, сыбут кардедәш ки, әмә фани нимон, мывәғғәти нимон! Әв ки манде бәшмә вотә чоглә “си” сыхани, рост вотедә Лејла , чәвон һар гыләјни бә әмәл омә ҹо-ҹо сыханоно. Һовсәлә быкән. Есә бәвотем бәшмә чәвон һәхәдә”.\nЧәјо әј идомәш карде бәштә сыхани: “Һа, чымы азизон, “чесноки” мәноәдә чәмә око доә “си” бә әмәл омә ғәдимә Ирони зывонәдә быә *θigra- “тәвән” сыханику, тикәјән дырыст бывотом, Ғәрби Ирони зывонәдә ғәдимијәдә око доә быә *sigra- сыханику. Чә сыхани охојәдә омә сәдо –r бәчәмә зывони фонетикә ғанунон мывофиғ егынијә, мандә “си”. “Тридцать” мәноәдә чәмә око доә “си” бешедә бә ғәдимә Ирони зывонәдә быә *θraya- сыханику. Ә сыхан фарси зывонәдән мандә бәнә “си”. Ымән мәлуме ки, - профессори бығәсырәјыш карде, - толыши зывонәдә быә ым “си” чы зывони сыхан ни, толышон пегәтәшоне әв фарси зывоно. Чымы шәкым ни ки, дыса-сеса сор бәнав толышон бы ашмарди вотәшоне hrē. Ғәдимә парфијә зывонәдә ијән чәмә толышон авлодә хәлғ, дејләмон певатмонон зазон зывонәдә есән жыго вотедән”.\nСипириши һовсәлә нырәсәј, парсәј чәјку: “Бәс лузи си бе мәноәдә чәмә око доә сыхан “си” чыконҹоје?”\nПрофессори вотыше: “Әв бешедә бә Ғәдимә Ирони зывонәдә быә *sagra- сыхани. Классикә фарси зывонәдә әв мандә sēr формәдә, есәтнә фарси зывонәдә есә бој бәј вотедән sīr. Ымијән бывотым ки, навконә толышә зывонәдән sīr быә ым сыхан. Ијоән –r егынијә, манә “си””.\n“Әв ки манде бә тымони си, ијо мәсәлә тикәј кафте,- вотыше профессори.- Чы сыхани бынә бәзне беше бә ғәдимә Ирони зывонәдә быә *spā- сыхани. Ә сыхан мандә фарси зывонәдә бәнә farasp – сыхани. Јаанки ым сыхан бәзне беше бә ғәдимә Ирони зывонәдә быә *sa(n)d- сыхани. Чәј мәно “чыпније, арыште”је. Әј бәзнемон мығојисә карде һәмән де чәмә зывонәдә быә “сије” сыхани”.\nИјоән әј сә кардыше ыштә зывони һәхәдә гәп, ижән дәманде де сипириши сијосәти һәхәдә бо гәп жәј.\nЧымы азизон! Профессори вотыше, азән росниме бәшмә! Есән шымә ыштән тәһлил быкән боштә ә сыханон, бунәмон, чы нәтиҹон бекардедәшон!\nТолышпресс ТВ: ТМВ_10_10_2016_: ТОЛЫШӘ ЗЫВОНӘДӘ ЧОГЛӘ SĪ


Q=77	C=66	SS=0	LS=44	PS=11	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=1	G1=1	G2=0	DLID=az_RU	BODY=әнглийә түркийә пуқралири үчүн узун муддәтлик турмуш рухсити бериш бәлгилимисини йолға қойди | TRT уйғурчә\nәнглийә түркийә пуқ...\n16.06.2018 ~ 28.09.2021\nтүркийә авази радийоси хәвири: әнглийә ички ишлар министирлиқиниң бу һәқтики қарарнамисигә асасән, «әнқәрә келишими» дәп билинидиған «йавропа ортақ гәвдиси келишими» даирисидә виза алған түркийә пуқралири әнглийәдә уда 5 йил давамлиқ турған вә ишлигәндин кейин узун муддәтлик турмуш рухсити үчүн илтимас суналайдикән.\nтүркийә пуқралири буниңдин бурунқи бәлгилимигә асасән әнглийәдә уда 4 йил давамлиқ турғандин кейин узун муддәтлик турмуш рухсити үчүн илтимас суналайтти.\nәнглийә ички ишлар министирлиқи март ейида бир сот мәһкимисиниң бу һәқтә қарар чиқиришидин кейин, түркийә пуқралириға узун муддәтлик турмуш рухсити бериш бәлгилимисини тоңлитип қойған, өз кәспи билән шуғуллинидиған түркийә пуқралириға узун муддәтлик турмуш рухсити бериш һоқуқиға ериштүридиған виза елиш бәлгилимисини йолға қойидиғанлиқини җакарлиғаниди.\nтүркийә 1959 – йили йавропа иттипақиниң шу вақиттики исми болған «йавропа иқтисадий ортақ гәвдиси» гә илтимас сунған, 1963 – йили түркийә пуқралириниң гәвдигә әза дөләтләрдә хизмәт қилиш йаки ишләш һоқуқиға еришәлиши үчүн виза елиши мәзмун қилинған «әнқәрә келишими» имзаланғанди.\nәнглийәдики түркләр бу келишимгә асасән 1 йиллиқ турмуш рухсити алғандин кейин, рухситиниң муддити тошқанда йәнә 3 йил узарталайтти, ахирида узун муддәтлик турмуш рухсити үчүн илтимас суналайтти.\nخەتكۈچ: #әнглийә , #түркийә пуқралири , #узун муддәтлик турмуш рухсити , #иқамәт , #узун муддәтлик , #турмуш рухсити , #түркийә , #йавропа иттипақи , #йавропа иқтисадий ортақ гәвдиси , #бәлгилимиси\nукраина армийәси тунҗи қетим донбаста түрк қораллиқ учқучисиз һава аппаратини ишләтти\nукраина қораллиқ қисимлири донбастики русийә тәрәпдари бөлгүнчи күчләрниң ширапнел атидиған бир зәмбирәкини байрақтар TB2 типлиқ қораллиқ учқучисиз һава аппарати билән битчит қилғанлиқиға даир көрүнүшләрни тарқатти.\nсудандики һәрбий өзгириштин кейин хартум хәлқара айродоруми тақалди\nармийә қомандани генерал абдулфәттаһ әл бурһанниң җиддий қараридин кейин, мәмурий башқурушни қоллиғучиларниң наразилиқ намайишлириға сәһнә болған суданда хартум хәлқара айродоруми тақалди.\nдаешниң дийаладики һуҗумида 11 адәм қаза қилди\nирақ һөкүмити, даеш террорлуқ тәшкилатиниң дөләтниң шәрқий қисмида садир қилған террорлуқ һуҗумида 11 кишиниң қаза қилғанлиқини уқтурди.


Q=3	C=3	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=26	G1=18	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Јетишдирмәјән торпаға тохум сәпмәк әбәсдир\nЈетишдирмәјән торпаға тохум сәпмәк әбәсдир\nИҝидләр јетишдирән торпағын мәрд оғулларына\nСөзүмүз ана вәтәнимизин, әзиз вәтән торпағынын јетишдирдији мәрд оғулларадыр. Дүшмәндән торпаглары азад едән мәсҹид әһлинин давамчыларына сәсләнирик. Алчаглар, бигејрәтләр, горхаглар, јалтаглар охумасын!\nҺамы билир ки, мүнбит олмајан торпаға тохум сәпмәк әбәсдир. Јүз дәфә сәпсән дә хејри јохдур. Дүнјанын ән ҝүҹлү әкинчисини, профессионал тохумчусуну ҝәтирсән дә бүтүн еләдикләри даша дәјиб өзүнә гајыдар. Тохумда проблем јохдур, әкинчи дә биринҹи дәрәҹәлидир, амма мәһсула үмид јохдур. Чүнки торпаг мүнбит дејил.\nСөз гандырмаг да бу ҹүрдүр. Нә гәдәр арифләр, мәрифәт саһибләри, Аллаһын садиг гуллары нә гәдәр јолдан азмыш гуллары һидајәт етмәјә чалышыблар. Амма, алынмајыб. Башда пејғәмбәрләр (ә) олмагла бүтүн салеһләрин бу ишдә һеч бир ҝүнаһы јохдур. Чүнки онлар Аллаһын сөзүнү чатдыран инсанлардыр, чатдырдыглары сөз дә Аллаһын сөзүдүр. Ҝеријә галыр өзүнү гаммазлыға вуран инсанлар.\nИлаһи пејғәмбәрләр (ә) әкинчи мисалыдыр, илаһи сөз тохумдур, сөз гәбул етмәјән гаммаз зүмрә исә мүнбит олмајан торпағы әвәз едир.\nКичик бир мисал... Илаһијјатчы, диндар... дејир ки, мәсҹидләрдә мәлум гајда-ганунларын тәтбиг едилмәси ајрысечкилик салмагдыр. Нәјә ҝөрә һансыса әхлагсызларын консертләриндә һеч бир гадаға олмадығы һалда, Формула 1 јарышларында, футбол чемпионатларынын ојунларында һеч бир мәһрумијјәт олмадығы һалда анҹаг мәсҹидләрдә сәрсәм гајдалар чыхарырсыныз. Бу сөздә вә ону дејән диндарда, руһанидә һеч бир проблем јохдур. Садәҹә мүхатәб ахмаг, сәфеһ адамдыр. Доғрудан да бу ҹүр инсанлар өз башларыны һәкимә ҝөстәрмәлидир. Дини бәһсләрдә гејд олунур ки, инсанлар о гәдәр Аллаһа гаршы зүлм вә һагсызлыг едәрләр ки, Аллаһ онларын ағылларыны башларындан алар. Бу мөһтавада бир чох мүбарәк бәһсләрә раст ҝәләрсиниз. Инди өзүнүз мүгајисә един ки, консертләрдә гадаға гојмајан ахмаг вә сәфеһ инсанлар мәсҹидләрдә гадағалар гојурса, бу ҹүр адамлары белә бир ајрысечкилијин дүзҝүн олмадығыны дејән ағыл саһибләријлә бир тәрәзијә гојуб һәр икисини ҹәмијјәтә бурахмаг ағыл ишидирми? Ағыл саһибләри инҹимәзләрми?\nӘзиз иҝидләр јетишдирән торпағын мәрд оғуллары!\nБәс јахшы, торпаг мүнбит олмадыгда нә етмәли? Әкинчиләр бу кими һалларда һәмин торпаглара тохум сәпмәк барәдә дүшүнмүрләр. Башга сөзлә десәк артыг сөз демәкдән кечиб. Иш әмәли шәкилдә бир иш ҝөрмәк мәрһәләсинә чатыб. Артыг, инсанлар мүмкүн гәдәр етиразлар етмәлидир. Елә биринҹиси залым режимин бүтүн ахмаглыгларыны, шејтани ишләри илаһи вәһј кими гәләмә верән, режим әлалтысы олан ГМИ-нин өнүндә етиразлар едилмәлидир. Өзү дә бу иш – иш-ишдән кечмәдән, исти-исти едилмәлидир. Јохса бундан даһа ахмаг, даһа ијрәнҹ, даһа ләјагәтсиз гајдалар чыхараҹаглар.


Q=22	C=5	SS=0	LS=11	PS=5	DC=0	LC=0	SD=0	BS=4	G0=1	G1=0	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Нәғмә 23 —Падшаһлыг һакимијјәти башлады | Дини маһны\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Јап Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Белиз креолу Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Кирибати Конго Литва Маврики креолу Македонија Мјанма Непал Ниас Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Понапе Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Увеа Украјна Фарер Фиҹи Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара аракуан аукан африкаанс ајмара баса (Камерун) батак (каро) батак (сималунгун) батак (тоба) бауле биак бикол бислама болгар булу венда волајта га ган гокана гуарани гырғыз дамара дајак (нгаҹу) дигорон дреһу дуала дхолуо еве едо ермәни естон ефик зулу ибо илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каонде карен (сго) кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кинјаруанда кирунди кисонге кисси кичуа (Имбабура) кичуа (Чимборасо) кореја коса крио куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күсаије латыш лингала лози лувале луганда макуа малагаси малај малајалам мамбве-лунгу масатек (Хуаутла) маҹар медумба нгабар нгангела ндау ндебеле ндебеле (Зимбабве) нзема нјанека нјунгве олу конзо оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал португал (португал) румын рус санго себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сидамо сингал словен сранан-тонго суаһили сунда тагалог таи татар тви телугу тетела тигре ток-писин тотонак тохолабал тсонга тумбука түрк умбунду уруунд урһобо фарс фин фон франсыз хорват чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чокве шона јао јоруба јунан Һаити креолу һауса һилигајнон һири-моту\nПадшаһлыг һакимијјәти башлады\n1. Вәсф ејләјәк Мәсиһи,\nОдур тахт-таҹ саһиби.\nҺөкм едәҹәк ҝөјләрдән шаһ Иса.\nҺамы Рәбби уҹалтсын,\nшаһ чыхыб тахта.\nБу Падшаһлыг нә едәҹәкдир?\nБәхш едәҹәк һагг-әдаләт.\nБәхш едәҹәк сонсуз һәјат.\nМәдһ едәк Худавәнди биз,\nЛүтф едиб О, мәһәббәт.\n2. Шаһ — ихтијар саһиби,\nМәһв едәҹәк пислији.\nЈох олаҹаг Шејтанын дүнјасы.\nБу мүждәни биз јајаг,\nҺәр инсана чатдыраг.\nгој һәлимләр сечим етсин.\n3. Шаһ Мәсиһә баш әјәк,\nОдур падшаһ, ҹар чәкәк.\nО, Аллаһын адындан һөкм едәр.\nҺәмд сөјләјиб уҹадан,\nЛүтф диләјәк Аллаһдан.\nчалаҹаг бөјүк зәфәр.\n(Һәмчинин бахын: 2 Ишм. 7:22; Дән. 2:44; Вәһј 7:15.)\nПадшаһлыг һакимијјәти башлады (Нәғмә 23)