Q=5	C=2	SS=0	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=88	G1=78	G2=56	DLID=az_RU	BODY=Бизим тат гардашларымыз бәс неҹә олду? •\n« Куда делись наши таты в Азербайджане?\nКак Ильхама Джафар-заде стала «талышкой» »\nМәним буҝүнкү чыхышым әслиндә мәним һарајымдыр, дилә ҝәтирдијим фикирләримдир. Мән бу ҝүн бизим бәдбәхт өлкәдә јашајан әсас халглардан бири һаггында данышмаг истәјирәм. Јәгин ки, баша дүшдүнүз ки, сөһбәтим татлар ја парслар һаггында олаҹаг! Дәфәләрлә сизләрә бу екрандан демишәм ки, мәним өзүмүн дамарларында да күрд вә түрк ганы илә јанашы, һәм дә тат ганы ахыр! Бунунла белә, мән шәхсән өзүмү түрк әсилли һесаб едирәм вә тат халгына да хүсуси мүнасибәтим вә һөрмәтим вар! Бурасы да һәгигәтдир ки, һазырда Азәрбајҹанда тат гарышығы олмајан халис түрк тапмаг гејри-мүмкүндүр! Татлар әслиндә, бу торпагларын һәгиги саһибләри олан талышлары, ләзҝиләри вә диҝәр көклү халглары чыхмаг шәртилә, Азәрбајҹан әһалисинин әсасыны тәшкил едир, һәм дә өз јашадыглары әразинин көклү халгы һесаб олунур.\nБу јердә мәндән соруша биләрсиниз ки, бәс һаны татлар? Нијә онлар һеч ҝөзә дәјмир? Нијә онларын сәси чыхмыр? Доғрудур, Лаһыҹдә татлар јашајыр, онлар өз ана дилиндә данышыр, амма онлар өзләринә тат демирләр, дејирләр ки, “биз лаһыҹыг”! Амма бу, әсас дејил. Татлар Нардаранда, Хырдаланда, Бузовнадә, Маштағада, Сураханыда, Балаханыда вә Абшерон јарымадасынын диҝәр јашајыш мәскәнләриндә јашајырлар. Доғрудур, онлар чох вахт өз ана дилиндә данышмыр, бәзән өзләринә һәтта түрк дејир вә һәгиги түркләрдән дә чох түрк кими чыхыш едирләр! Јәни, фарслар демишкән, “бу елә бир шорбадыр ки, газанын өзүндән дә гајнардыр”, руслар демишкән, бунунла һәмин татлар “Рома Папасындан даһа бөјүк католик олдугларыны” сүбута јетирмәк истәјирләр! Амма мәним һәлә ки өз әслини данан елә татларла ишим јохдур. Чүнки онлар өзләринә нә гәдәр чох “түрк, түрк” десәләр дә, тат олараг галырлар! Һәлә ки тат олараг галырлар! Чүнки практика ҝөстәрир ки, онларын чоху өз ана дилини билир, амма мәлум сәбәбләрдән өз әслини данырлар!\nАмма бүтүн бунлара бахмајараг, сиз дејә биләрсиниз ки, татларын сәси чыхмыр, онларын адыны да чәкән јохдур, анҹаг тат дилиндә бәзи мејханалара гулаг асанда, бу халгын мөвҹудлуғу јада дүшүр! Тәәссүф ки, мејханаларын чохуну да татлар өз ана дилиндә јох, түрк дилиндә охујурлар! Она ҝөрә дә дејә биләрсиниз ки, Илһамә ханым, ахы һаны бу татлар ки, биз онлары нә ҝөрмүрүк, нә дә сәсләрини ешитмирик!\nМәним әзизләрим, һәм разыјам сизинлә, һәм дә разы дејиләм! Разыјам она ҝөрә ки, тат гардашларымыз доғрудан да мөвгеләрини әлдән верибләр, онларын чоху артыг чохдан белә бир фикирлә разылашыб ки, татларын түркләшмәси просесинин гаршысыны артыг һеч ким ала билмәз, онлар түркләшмәјә, Азәрбајҹан түркләринин ичиндә әримәјә мәһкумдур!\nАмма диҝәр тәрәфдән, мән разы дејиләм сизинлә, чүнки демәк олмаз ки, татларын ичиндә милли интибаһ, милли ојаныш просеси һеч ҝетмир! Ола биләр ки, чохлары буну билмир, амма мән јахшы билирәм ки, һазырда онларла тат тәшкилаты фәалијјәт ҝөстәрир, онлар татларын мәдәнијәтини вә дилини горујуб сахламаг уғрунда мүбаризә апарыр! Һәтта елә радикал татлар да вардыр ки, онларын мәгсәди Татстан адлы мүстәгил тат дөвләтини гурмагдыр!\nӘҝәр сосиал шәбәкәләрдә диггәтлә ахтарсаныз, орада бу гәбилдән олан чох материал тапа биләрсиниз. Татстан, маһијјәтҹә, татларын етник вәтәни олан Абшерон јарымадасыны вә шәрг тәрәфдән она битишик әразиләри еһтива едир. Әҝәр бу реҝионун топонимләринә азаҹыг дыггәт јетирсәниз, онда өзүнүз әмин оларсыныз ки, Бакы, Нардаран, Сураханы, Балаханы, Хырдалан, Нардаран вә јүзләрлә диҝәр јер адларынын һамысы мәһз тат дилиндәдир, јәни онларын көкләри гәдим Ирана ҝедиб чыхыр!\nБир нечә ил бундан әввәл биз һәтта татларын һәрби тәшкилатларынын мејдана чыхмасынын шаһиди олдуг. Лакин чех тезликлә Әлијевләрин башкәсәнләри һәмин тәшкилатлары “әритмәјә” наил олсалар да, бир шеј мәлумдур ки, Азәрбајҹанын хүсуи хидмәт органлары бүтөвлүкдә бу просесин гаршысыны алмаг игтидарында дејилдирләр, чүнки просес артыг давам етмкдәдир. Она ҝөрә дә татларын милли-азадлыг һәрәкатынын ҝуја гәти сурәтдә сөнмәси һаггында иддиалар там әсассыздыр! Доғрудур, һазырда биз татлары чох да ҝөрмүрүк, онларын өз милли истиглалы һаггында бәјанатларыны ешитмирик, лакин бурасы һәгигәтдир ки, татлары аста-аста ишләмәкдә, тат халгы јаваш-јаваш ојанмагда вә өз милли һагларыны ортаја гојмагда исрарлыдыр. Онларын гаршысында дуран ән ваҹиб вәзифә һәрәкаты фәаллашдырмагдыр!\nМәнә белә ҝәлир ки, татларын әсас чәтинлији онлары Тат милли-азадлыг һәрәкатынын әтрафында сых бирләшдирмәјә мане олан ҹәһәт онларын ваһид идеолоҝијасынын олмамасы илә бағлыдыр. Ону да дејим ки, бу идеолоҝијада татларын ваһид Вәтәни, етник әразиләри өз әксини тапмалыдыр ки, бүтүн татлары ваһид мүстәгил идејасы Татстан әтрафында сых бирләшдирмәк мүмкүн олсун! Мәһз мүстәгил Тат дөвләти идејасы Тат милли-азадлыг һәрәкатынын мәһәк дашы олмалыдыр!\nБеләдирсә, онда бәс тат халгынын үмумхалг ојанышына вә татларын милли өзүнүдәркинин гәти сурәтдә формалашмасына мане олан нәдир? Дүшүнүрәм ки, бу мәсәләдә идеолоҝијадан башга, даһа бир ваҹиб мәсәлә мөвҹуддур. Бу, татларын Азәрбајҹан әразисиндә пәракәндә һалда јашамасыдыр. Башга сөзлә десәк, татлары әслиндә Азәрбајҹанын бир чох әразиләриндә јашасалар да, фактик олараг адама елә ҝәлир ки, онлар ваһид халг кими һеч јердә јохдур! Бунун сәбәби одур ки, Талышстан вә Гафгаз халглары – ләзҝиләр, аварлар вә башгалары истисна олунмагла, Азәрбајҹанын демәк олар бүтүн галан әразиси әслиндә татлара мәхсусдур, онлар татларын етник әразиләридир. Бунун бир мәнасы да одур ки, тәкҹә Абшерон јарымадасыны татларын Вәтәни һесаб етмәк дүзҝүн дејилдир!\nҺамыја бәллидир ки, мәним өзүмүн дә мәнсуб олдуғум “азәрбајҹанлы” адында бир етнос мәһз татларын әсасында формалашыб. Нәдир бунун мәнасы? Одур ки, мәним әзизләрим, тәкҹә һазыркы Азәрбајҹан республикасынын јох, һәм дә Ҝүнеј Дағыстанын торпагларында да јашајан Иран әсилли тат әһалиси сон јүз әлли ил әрзиндә тәдриҹән түркләшдирилмишдир. Һалбуки әсил түрк әсиллиләр онларын арасында һәддиндән артыг аз иди! Бунун неҹә баш вердијини изаһ етмәк тамам башга мөвзунун сөһбәтидир. Амма ону демәк лазымдыр ки, Рус администрасијасы бу ишдә һәлледиҹи рол ојнамышдыр. Бу администрасија Иранла бу әразиләр арасында олан тарихи әлагәләри кәсмәк мәгсәдилә, Загафгазијанын јерли Иран әсилли әһалисини тезликлә түркләшдирмәкдә һәддиндән артыг мараглы иди! Нә гәдә аҹы олса да, етираф етмәлијик ки, Рус администрасијасы бу ишдә өз мәгсәдинә наил ола билди: Бахмајараг ки, түрк-тат икидиллилији индинин өзүндә дә галмагда давам едир, амма артыг он доггузунҹу әсрин сонлары үчүн һазыркы Азәрбајҹанын тат әһалиси өзүнү әсасән түрк һесаб едирди! Совет дөнәминдә исә бу просес һәртәрәфли характер алды, нәтиҹәдә тәкҹә татлар јох, һәм дә талышлар вә ләзҝиләр дә түркләшдирилмәјә башланды. Ону да дејим ки, бу бахымдан ләзҝиләр галан халглардан фәргләндиләр. Нәтиҹәдә онлар мәҹбури түркләшмәјә даһа аз мәруз галдылар. Тәәссүф ки, татларын ичиндә исә белә мүгавимәт мүшаһидә олунмады, онлар түркләрин тәсири гаршысында давам ҝәтирә билмәдиләр!\nБеләликлә, русларын дедији кими, “русу гашысан, татар чыхар” мәсәлинә ујғун олараг, биз бу ҝүн бөјүк әминликлә дејә биләрик ки, “азәрбајҹанлыны гашысан, тат чыхар”. Һарыда бу сөзләри сизләрә данышан бәндәниз буна әјани мисалдыр!\nТатларын милли вәәһдәти, онларын милли өзүнүшүурунун сафлашмасы, сон нәтиҹәдә онларын ваһид бир идеја – мүстәгил Татстан идејасы әтрафында сәфәрбәр олунмасы јолунда дуран чәтинликләр мәһз јухарыда ҝөстәрдијимиз амилләрлә, јәни онларын түрк-тат диффузу һалында олмасы, бу ики етник бирлијин – Иран-тат вә түрк бирлијинин бир-биринә фасиләсиз нүфуз етмәси илә бағлыдыр. Садә бир тата әсрләр боју она тәлгин едилән түрк кимлији шәраитиндә өз етник симасыны ајырмаг адәтән чох чәтин олур.\nТат фәаллары, сијаси хадимләри вә зијалылары Тат милли-азадлыг һәрәкатынын әсас хәттини ишләјиб һазырлајаркән, бу шәртләри һөкмән нәзәрә алмалыдыр. Мәнә белә ҝәлир ки, башланғыҹ үчүн татларын өз гурмаг арзусунда олдуглары дөвләтин сәрһәдләри илә үст-үстә дүшән етник әрази анлајышыны мүәјјән етмәлидирләр. Мәним фикримҹә, бахмајараг ки, татлар тарихән даһа ҝениш әразиләрдә мәскунлашыблар, амма индики һалда бу әрази, һәр шејдән әввәл, Шамахы, Ҝөјчај, Ағсу вә диҝәр шәһәрләр дә дахил олмагла, Ширван вилајәтинин шәрг һиссәсини әһатә едир. Чүнки белә мәсәләләрдә реалист олмаг вә милли өзүнүдәркин елементләрини мүәјјән едәркән, реал шәртләри әсас тутмаг лазымдыр.\nБашга сөзлә десәк, һәмин торпаглары әсас кими ҝөтүрмәк лазымдыр ки, Азәрбајҹанын һәмин әразиләриндә татлар һазырда компакт һалында јашајыр вә орада тат мәсәләсини һәлл етмәк, мүстәгил тат дөвләти јаратмаг даһа реал ҝөрсәнир. Һәмишә јадда сахламаг лазымдыр ки, милли-азадлыг савашы јалныз о һалда уғурла нәтиҹәләнир ки, онун идеолоҝијасы реал әсаса малик олур! Бунун үчүн, мәсәлән, талышлардан нүмунә ҝөтүрмәк лазымдыр. Онларын милли-азадлыг савашы талыш халгынын јашадығы реал әразини, халгын һазыркы вәзијјәтини вә ҝәләҹәјини әсас тутур. Бурдаҹа ону да дејим ки, мәсәлән, күрдләрин мәнфи нүмунәсинә дә нәзәр јетирмәк пис олмазды. Күрдләр 100 илдән артыгдыр ки, “Бөјүк Күрдүстан” кими фантастик идејаларын ағушунда чабаламагла мәшғул олсалар да, бунунла нәинки азад ола билмәмишләр, әксинә, өз халгына сонсуз мәһрумијјәтләр вә мүсибәтләр ҝәтирмиш, сон нәтиҹәдә һеч нәјә наил ола билмәмишләр! Она ҝөрә дә шәхсән мән белә дүшүнүрәм ки, татларын сијаси хадимләри талышлардан вә ләзҝиләрдән нүмунә ҝөтүрсәләр, јахшы олар. Бу ики халгын сијаси хадимләри мүбаризәнин сон мәгсәдини дәгиг вә ајдын баша дүшүр вә бәјан едирләр.\nСонра, тарихи амил дә тат милли идеолоҝијасында өз мүәјјән јерини тутмалыдыр. Һәр бир тат өз тарихини, халгынын формалашдығы тарихи јолун кешмәкешләрини, өз милли гәһрәманларыны, ҝөркәмли хадимләрини, тат халгынын дүнја мәдәнијјәтинә бәхш етдији төһфәни дәгиг билмәлидир. Өз тарихини билмәјән инсан халгынын азадлыг савашына гошула билмәз! Өз халгынын һәм мадди, һәм дә мәнәви параметрләрини билмәјән инсан өзүнү башга халгларын нүмајәндәләриндән фәргини, өзүнүн етник кимлијини билә билмәз! Һәр тәрәфдән түркләрлә әһатә олунмуш, ҝеҹә-ҝүндүз онларын әһатәсиндә вә тәсири алтында олан, өз ана дилини унутмуш, түрк дилиндә данышан тат өзүнү онлардан неҹә ајыра, өз етник “Мәнини”, јәни етник ҹәһәтдән ким олдуғуну дәрк едә биләр? Она ҝөрә дә мән белә һесаб едирәм ки, Тат милли-азадлыг савашынын әсас вәзифәләриндән бири һәлә дә өзүнү һәтта зәиф формадада олса, тат биләнләр арасында дүзҝүн тарихи биликләри јајмагдан ибарәт олмалыдыр.\nМилли идеолоҝијанын әсасларыны ишләјиб һазырламаг үчүн һеч дә аз ваҹиб олмајан шәрт һәм дә одур ки, татлар өз мүбаризәсинин мәгсәд вә вәзифәләрини дәгиг мүәјјән етмәлидир. Халгын әсас һиссәсинин дәгиг баша дүшдүјү ајдын мәгсәди олмајан һәр һансы бир милли-азадлыг мүбаризәси мәғлубијјәтә мәһкумдур! Ҝениш халг күтләләри мүстәгил дөвләтчилик идејасынын мәна вә мәрамыны дәриндән билмәли, мүбаризәнин приоритет вәзифәләрини ајдын дәрк етмәлидир.\nМадам ки сөһбәт тарихдән дүшдү, мәним әзизләрим, бу јердә мән гысаҹа тат халгынын шәрәфли тарихи һаггында бир нечә кәлмә демәк истәјирәм. Амма әввәлҹә “тат” сөзүнүн өзү һаггында мәлумат вермәји лазым билирәм. Бу сөз, әсил мәнада етноним дејил, әслиндә, өз ирадәсинин әлејһинә, түркләрин әһатәсиндә јашајан бүтүн Иран әсилли халглара онларын гојдуғу тәһгирамиз ајамадыр. Бу сөзүн мәнасы “пәлтәк” демәкдир, јәни түркләр бунунла түркҹә пис данышан, пәлктәклик едән татлары мәсхәрәјә гојурдулар.\nҺәгигәтдә исә татларын әсил етник ады “парс”дыр, јәни бу әразиләрдә јашајан “иранлы, фарсдыр”. Чүнки Ширванын бүтүн ирандилли әһалиси фарслар олмушдур, онлар Сасаниләр дөнәминдән бу торпагларда мәскунлашыблар. Һәгигәтән дә түркләр бизим торпаглара ҝәлмәмишдән чох-чох әввәлләр Ширван вә Ҹәнуби Дағыстан әразисиндә башдан-баша ирандилли әһали мәскунлашмышды. Онлар Сасани гарнизонларынын, таҹирләринин вә көчмәләрин варисләри идиләр. Тәгрибән ики мин ил әрзиндә фарслар, башга сөзлә, һазыркы татлар бу әразиләрин инкишафына нәһәнҝ төһфә верәрәк, бурада јүксәк мәдәнијјәт јаратмыш, һәм дә бу әразиләрин мүдафиәсиндә иштирак етмишләр. Лакин, тәәссүф ки, парс-татларын тарихдә бәхти ҝәтирмәди, онлар даима һәрби-сијаси һадисәләрин мәркәзиндә олмуш, хариҹи зүлмкарларын ағырлығынын әсас һиссәсини өз чијинләринә ҝөтүрмәли олмушлар. Бахын, биз дејирик ки, татлар һазырда өз милли тәкамүлүндә пассивдир, лакин бу заман биз нәзәрә алмырыг ки, бу халг минилләрлә тәгибләрә, әзаб вә әзијјәтләрә, мәһрумијјәтләрә дүчар олмушдур!\nИстәсән дә, истәмәсән дә, бунларын нәтиҹәсиндә халгда елә хүсуси инстинтләр формалашыр ки, онлар бу халгы еһтијатлы олмаға вадар едир вә бу, нәтиҹәдә халгын өз пассионарлығыны итирмәсинә ҝәтириб чыхарыр. Талышларын вә гафгазлы дағлыларын бәхти бу ҹәһәтдән хејли ҝәтирмишдир, чүнки онлар там башга тарихи-ҹоғрафи мәканда јашамышлар. Сон 150 ил әрзиндә онларын милли кимлији системли шәкилдә тәсирә мәруз галса да, хүсуси ҹоғрафијада вә компакт һалында јашадыгларына ҝөрә, бу халгларын ассимилјасијасы просеси, бүтүн ҹәһдләрә бахмајараг, о ҹүр фаҹиәви нәтиҹәләрә сәбәб олмамышдыр. Она ҝөрә дә һәмин халглар өз дәгиг етник кимлијини вә онун диҝәр параметрләрини горујуб сахлаја билмишләр.\nЈери ҝәлмишкән, әлавә едим ки, бизим татлар-парслар һәм дә бөјүк дөвләти халгдыр: Ахы онлар пајтахты Шамахы шәһәри олан Ширваншаһлар дөвләтини јаратмыш, доггуз-он алтынҹы әсрләрдә бурада һакимијјәтдә олмушлар. Әлбәттә, бәзиләри дејирләр ки, Ширваншаһлар мәншәҹә әрәб мәншәли олуб, амма маһијјәт етибарилә бу, татлара мәхсус бир дөвләт олмушдур, чүнки ширваншаһлар өзләри бир-ики нәсилдән сонра артыг фарслашдылар, иран мәдәнијәтинин дашыјыҹысы олдулар. Тәсадүфи дејилдир ки, Шамахы Фарс дилчилији вә әдәбијјатынын мәркәзи олду.\nБунунла мән демәк истәјирәм ки, татларын һазыркы Азәрбајҹанын әсас етносларындан бири кими чыхыш етмәк һаггы вардыр, онларын өз дәдә-баба торпагларына там саһиблик һаггы вардыр.\nӨз бүҝүнкү чыхышымы тат гардашларымыза мүраҹиәтлә битирмәк истәјирәм.\nМәним әзизләрим! Һеч нәдән горхмајын! Һамымыз Аллаһын бәндәсијик! Аллаһ бизим һамымызы бәрабәр хәлг едиб! Мүгәддәс Гуран дејир ки, халглар вә тајфалар бир-бирини танымалыдыр, бу да о демәкдир ки, халглар азад јашамалы вә дүнјаны вә Аллаһын јаратдыглары диҝәр бәндәләри азад сурәтдә танымалыдыр! Талышлардан, ләзҝиләрдән нүмунә ҝөтүрүн, башынызы уҹа тутун! Өз мәдәнијјәтинизи, дилинизи, адәт-әнәнәләринизи тәблиғ един, өз тарихинизи јазын, өз кечмишинизлә вә тарихи гәһрәманларынызла фәхр един! Рушдан дүшмәјин, чүнки бу һарамзадә Азәрбајҹан дөвләтинин сонуна аз галыб. Бу дөвләт јахын заманларда дағылаҹаг вә биз һамымыз, о ҹүмләдән бу дөвләтин зүлмү алтында инләјән мәним түрк халгым да азад оларыг!\nСаламат галын! Аллаһ әманәти!


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=4	G1=4	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Трамп, демократларын Русијанын сечкиләрә мүдахиләсинә даир һазырладыглары мәхфи сәнәди блоклајыб\nFevral 10, 2018 - 3:33 PM Хәбәрин коду : 881395 Мәнбә : Апа Link:\nГејд едилиб ки, милли тәһлүкәсизлијин тәмин едилмәси бахымындан сәнәдин дәрҹ едилмәси мәгсәдәујғун дејил.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, АБШ президенти Доналд Трамп демократларын Русијанын сечкиләрә мүдахиләсинә даир һазырладыглары мәхфи сәнәдин дәрҹ едилмәсини блоклајыб.\nБунунла бағлы дөвләт башчысынын һүгуг мәсләһәтчиси Дон Макген Нүмајәндәләр Палатасынын Кәшфијјат үзрә Комитәсини мәлуматландырыб.\nГејд едилиб ки, милли тәһлүкәсизлијин тәмин едилмәси бахымындан сәнәдин дәрҹ едилмәси мәгсәдәујғун дејил. Бунунла белә билдирилиб ки, администрасија сәнәдин јени версијасыны нәзәрдән кечирмәјә һазырдыр. “Әдлијјә назирлијинин әмәкдашлары сәнәдә јенидән бахылмасы үчүн Комитә үзвләринә техники јардым ҝөстәрә биләрләр”, - дејә мәктубда дејилир.\nФевралын 6-да АБШ Нүмајәндәләр Палатасынын Кәшфијјат үзрә Комитәси демократларын һазырладығы “Русија иши” үзрә мәхфи сәнәдин дәрҹ едилмәсинин леһинә сәс вериб. Доналд Трамп беш ҝүн әрзиндә сәнәдин дәрҹи илә бағлы гәрар вермәли иди.\nБундан әввәл, февралын 2-дә республикачы конгресменләр Федерал Тәһгигатлар Бүросу (ФТБ) тәрәфиндән Доналд Трампын командасынын Русија илә әлагәләрини арашдыраркән сәлаһијјәтләрини ашдыгларына даир мәрузә јајыб.\nГејд едәк ки, АБШ Конгресинин һәр ики палатасынын мүвафиг комитәләри Русијанын сечкиләрә мүдахиләси вә Трампын командасынын Русија илә әлагәләринә даир тәһгигат апарыр. Әдлијјә Назирлији тәрәфиндән тәјин олунан хүсуси прокурор Роберт Мүллер дә аналожи тәһгигаты давам етдирир.


Q=15	C=9	SS=0	LS=12	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=6	G0=26	G1=18	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Публисистика — AQRA Elmin İnkişafına Dətsək İctimai Birliyi\n29 сентября, 2014 Публисистика\nБахыш сайы: 1 104\n03.07.2007 00:01 2 июля 1956 года родился Бахадур Байрам оглы Таирбеков — в прошлом спортивный журналист, лауреат премии журналистов Азербайджана «Золотое перо», ныне — единственный в СНГ член-корреспондент Всемирного клуба системологов. Сегодня он — гость нашего сайта. Для выяснения общего между автомобилем, врачом и политикой и, конечно же, других, куда более важных вопросов корреспондент 1news.az взял интервью у Бахадура Таирбекова […]\n27 ноября, 2013 Публисистика\nБахыш сайы: 547\nБактрианам, йә’ни шүтүр — ҝүвәнли (ики донгарлы) Аврасийа дәвәсийәм (бах: «Айағы габарлылар. Тәрҹүмейи-һалым»). Дәвә дурду — дам йыхды, дейибләр. Кимсәнин дамыны учурмагла, евини йыхмагла арам йохдур. Көшәк икән арвананын — ағ дәвәнин һалал сүдүнү әммишәм. Дәвәни тойа чағырыблар, анлайыб: йа суйа ҝөндәрәҹәкләр, йа да одуна — ағыр зәһмәтә өйрәшмиш ҹандыр. «Бактриан”ын да мәрамы елми вә мәдәни биликләри йаймагдыр — бундан […]\n29 июля, 2013 Публисистика\n“Архив ишләринә ҝәрәк чох ҹидди фикир верәк. Бир тәрәфдән она ҝөрә ки, бу, халгымызын тарихини әкс етдирән йеҝанә мәнбәдир. Икинҹи дә она ҝөрә ки, тарихимизи тәһриф едәнләрин гаршысыны алмаг үчүн чох мүһүм амилдир.” ҺЕЈДӘР ӘЛИЈЕВ Өтән әсрин 80-ҹи илләриндә телевизийа екранларында Беларус истеһсалы олан, Иван Шамйакинин ейниадлы романы әсасында Александр Гутковичин чәкдийи сәккиз серийалы “Атлантлар вә кариатидалар” филми нүмайиш […]\n17 июня, 2013 Публисистика\nБахыш сайы: 649\nТарих — кечмишин ҝүзҝүсү, ҝәләҹәйин истинад вә истигамәт нөгтәсидир. Буну белә ифадә етсәк йәгин ки, йанылмарыг. Инсан шүуру инкишаф етдикҹә онун тарихә марағы, кечмиши өйрәнмәк һәвәси, даһа да артыгдыр. Әлбәттә ки, бу да сәбәбсиз дейил, ахы инсан һәмишә неҹә йарандығы илә ҹидди ҹәһдлә марагланыб. Милйон илләрдир дүшүнүрүк биз инсанлар неҹә вә һансы шәраитдә дүнйайа ҝәлмишик? Суалын ҹавабы “Дарвин […]\nМәнасызлыгдан мәналар дүнйасына\n20 мая, 2013 Публисистика\nБахыш сайы: 520\n(Мәрһум алим Фикрәт Рзайевин вәфатынын гырхынҹы ҝүнүнә) Чағдаш дүнйа елминин гәдим йунанлардан вә һинд-чин-әрәб кәсиминдән үзүбәри кечиб ҝәлдийи зигзаглы йолу саф-чүрүк едәндә олдугҹа садә бир мәнзәрә йараныр: кәшфләри вә ачылышлары илә өйүндүйүмүз Јер елмләри (бундан дәгиг ифадә тапа билмәдик…) бу ҝүнә гәдәр, садәҹә, елми тәсвирлә мәшғул олурмуш. Бу тәсвирин бизим тәфәккүрүмүзүн сәвиййәси бахымындан ингилаби һесаб едилән сон нүмунәләри исә Алберт […]\nБахыш сайы: 447\nАшағыда сизә тәгдим едилән “Сөз нәдир?” адлы мәгалә 04.11.2012-ҹиил тарихдә Азад Азәрбайҹан гәзетиндә дәрҹ олунмушдур Тәбии ки, бу суала ҹаваб вермәк илк бахышдан елә дә мүрәккәб дейил! Сөз сәсләрдән ибарәт ифадәдир. Әлбәттә ки, бу, илк бахышдан олдугҹа садә, олдугҹа асан ҝөрүнән аксиомадыр. Әлбәттә ки, сөзләрә, сәсләрә бизим билдийимиз, дуйдуғумуз кими йанашдыгда мәһз бу белә дә ҝөрүнүр вә белә вар. Лакин дәриндән йанашыб сәсин неҹә вә һарадан йарандығыны дүшүндүкдә мәсәлә олдугҹа гәлизләшир. […]\n17 мая, 2013 Публисистика\nБахыш сайы: 515\nФикрәт Һәсән оғлу Рзайев (1936-2013) Азәрбайҹан нефт сәнайесинә вә дилчилик елминә ағыр итки үз вермишдир. Ҝөркәмли тәдгигатчы-мүһәндис, узун мүддәт “АЗИНМАШ”да чалышмыш Фикрәт Һәсән оғлу Рзайев 28 феврал 2013-ҹү ил тарихиндә гәфләтән дүнйасыны дәйишмишдир. Аллаһдан бу ҝөзәл инсана, йарадыҹы алимә рәһмәт диләйирик. Һейиф Ондан… Фикрәт мүәллим нефт вә газ мәдәнләринин машын вә аваданлығы үзрә али тәһсилли ән […]\nӘмим — Фикрәт Рзайев\nБахыш сайы: 535\nБу ҝүн сәһәр аҹы хәбәрлә ачылды ҝөзләрим! Инана билмирдим ешитдикләримә! Амма… әмим артыг һәйатда йох иди! Варлығыны һәр ан ҝөрмәк истәсәм дә, нәдәнсә, бәзән узаг галдығым инсан иди О! Ушаглығымдан белә она дуйдуғум севҝи сырф әми севҝиси дейилди: бөйүк инсан иди әмим мәним үчүн! Идеал образ иди һәйатымда! Јерә бағлы севҝийлә чох истәмирдим ону , Јердән вә һәр шейдән йүксәкликдә […]


Q=12	C=7	SS=2	LS=2	PS=7	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=26	G1=22	G2=14	DLID=az_RU	BODY=ДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Конго Литва Македонија Малта Непал Нидерланд Норвеч Таити Украјна Хмонг (ағ) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс ајмара болгар га газах ган гуарани гуахиро гырғыз дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан каонде каталан кечуа (Боливија) кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кирунди кисонге кисси кореја коса крио латыш лингала лози луганда малагаси малај масатек (Хуаутла) мајја маҹар монгол море нзема нјанека оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус санго себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи татар тви тетела тигре тсонга тумбука түрк умбунду фин франсыз хорват чех чибемба чилуба читонга чичева шона јапон јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон әрәб\nҮЗ ГАБЫҒЫНДА | ҺӘЈАТЫНЫЗЫ ДӘЈЫШӘҸӘК ҺӨКУМӘТ\nӨтән мәгаләләрдән ҝөрдүјүнүз кими, Аллаһын Падшаһлығы Јеһованын Шаһидләри үчүн бөјүк өнәм кәсб едир. Ола билсин, Аллаһын Падшаһлығынын ҝәләҹәкдә ҝәтирәҹәји хејир-дуалардан һансыларса сизә мараглы ҝәлди. Ејни заманда, сизә елә ҝәлә биләр ки, бу вәдләр садәҹә хүлјадыр.\nЕһтијат едиб, һәр ешитдијинизә инанмамағыныз ағыллы һәрәкәтдир (Сүлејманын мәсәлләри 14:15). Бир тәрәфдән, сиз еһтијат етмәклә гәдим веријалылар * кими давранырсыныз. Онлар Аллаһын Падшаһлығы һагда хош хәбәри илк дәфә ешидәндә она иман ҝәтирсәләр дә, буну онун ҝерчәк олмасыны истәдикләри үчүн етмәдиләр. Әксинә, әввәлҹә онлар Аллаһын Кәламыны диггәтлә арашдырдылар ки, ешитдикләринин доғру олуб-олмадығына әмин олсунлар (Һәвариләрин ишләри 17:11). Бир сөзлә, веријалылар хош хәбәр һагда ешитдикләрини Мүгәддәс Китабда дејиләнләрлә мүгајисә етдиләр. Бир мүддәтдән сонра онлар әмин олдулар ки, хош хәбәр тамамилә Аллаһын Кәламына әсасланыр.\nЈеһованын Шаһидләри үрәкдән сизи онлар кими давранмаға сәсләјирләр. Биз сизә пулсуз-тәмәннасыз Мүгәддәс Китабы арашдырмағы тәклиф едирик. Истәјирик ки, сиз Јеһованын Шаһидләринин Аллаһын Падшаһлығы илә бағлы инанҹларыны Мүгәддәс Китабда дејиләнләрлә өзүнүз тутушдурасыныз.\nМүгәддәс Китабдан Аллаһын Падшаһлығы һагда өјрәнмәјинизлә јанашы, һәјати ваҹиб суаллара да ҹаваб тапаҹагсыныз:\nИнсан неҹә јараныб?\nАллаһ әзаблара нә үчүн јол верир?\nАилә хошбәхтлијинин сирри нәдәдир?\nӘн әсасы, Мүгәддәс Китабы өјрәнсәниз, Аллаһа даһа јахын олаҹагсыныз (Јагуб 4:8). Јарадана јахынлашдыгҹа Аллаһын Падшаһлығынын сизин һәјатынызда тәкҹә инди јох, һәтта ҝәләҹәкдә һансы ролу ојнадығыны даһа јахшы баша дүшәҹәксиниз. Иса пејғәмбәр Аллаһа дуа едәндә белә демишди: «Әбәди һәјата говушмаг үчүн Сән — јеҝанә һәгиги Аллаһ вә Сәнин ҝөндәрдијин Иса Мәсиһ һаггында даима өјрәнмәк лазымдыр» (Јәһја 17:3).\n^ абз. 4 Верија гәдим Македонијада шәһәр олуб.\nО, нијә Аллаһын Падшаһлығыны севир?\nБу јахынларда 10 јашлы Фолаке адлы гыза мәктәбдә «Мән дүнјада ән чох нәји севирәм?» мөвзусунда инша јазмаг тапшырылмышды. Фолаке инсанлара Аллаһын Падшаһлығы һагда данышмағы нәјә ҝөрә севдији барәдә јазмаг гәрарына ҝәлди.\nФолаке изаһ етди: «Аллаһын Падшаһлығы реал һөкумәтдир. Амма о, ҝөзәҝөрүнмәздир, јәни ејнәк тахсаныз белә, ону ҝөрә билмәзсиниз!»\nФолаке хүсусилә дә өзүнүн сәбирсизликлә ҝөзләдији хејир-дуалардан бәһс етди. О, Падшаһлығын һәлл едәҹәји бәзи проблемләри садаладыгдан сонра бунлары јазды: «Күчәләрдә јашајан евсиз инсанлары, дүнјанын һәр јериндә ушагларын аҹлыгдан өлдүјүнү ҝөрәндә чох пис олурам». О, сөзүнә белә давам етди: «Һәр дәфә Јешаја 65:21 ајәсини охујанда севинирәм». Бу ајәдә Аллаһын Падшаһлығынын рәһбәрлији алтында јашајаҹаг инсанлар үчүн белә бир вәд јазылыб: «Онлар евләр тикиб орада мәскунлашаҹаг, мејнәликләр әкәҹәк, бәһрәләриндән јејәҹәк».\nФолаке һәмчинин ҝәләҹәкдә Аллаһын Өз Падшаһлығы васитәсилә бүтүн хәстәликләрә чарә гылаҹағы дөврү сәбирсизликлә ҝөзләдијини деди. О јаздығы иншада Вәһј 21:4 ајәсиндән ситат ҝәтирди. Һәмин ајәдә дејилир: «Аллаһ инсанларын ҝөзләриндән бүтүн јашлары силәҹәк. Артыг нә өлүм, нә дәрд, нә фәрјад, нә дә ағры олаҹаг». Фолаке Јеһова вә Онун Падшаһлығы һагда данышмағы дүнјада һәр шејдән чох севдијини тәкрарлајараг иншасына јекун вурду. Ҝөрдүјүмүз кими, бу гызҹығаз, һәгигәтән дә, Аллаһын Падшаһлығыны чох севир.\nоктјабр 2014 | Һәјатынызы дәјишәҹәк Һөкумәт\nҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ октјабр 2014 | Һәјатынызы дәјишәҹәк Һөкумәт


Q=16	C=0	SS=0	LS=16	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=0	G1=0	G2=0	DLID=az_RU	BODY=iyul 13, 2021 - 7:47 PM Хәбәрин коду : 1160156 Мәнбә : АБНА Хәбәр Аҝентлији Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) Хәбәр Аҝентлији –АБНА-нын вердији хәбәрә әсасән, Үмүмдүнја Мүсәлманларынын Али Рәһбәри Имам Хаменеи һәзрәтләринин Бакыдакы нүмајәндәси Һөҹҹәтүл Ислам вәл Мүслимин Сејјид Әли Әкбәр Оҹагнежад Шуша шәһәринә сәфәр едиб.\nОнлар Ашағы Ҝөвһәр Аға мәсҹидини зијарәт едиб, зијарәт намазы гылыб, дуалар едиб, Гуран охујублар.\nДаһа сонра Азәрбајҹандакы дини конфессијаларын рәһбәрләри Шуша шәһәринә сәфәр чәрчивәсиндә Шушада јени тәмәли гојулмуш мәсҹидин әразисинә баш чәкиб, хејир-дуаларыны верибләр.\nШушанын Саатлы мәсҹидини зијарәт едән конфессија рәһбәрләри мәсҹиддә зијарәт намазы гылыб, дуалар едибләр.\nДаһа сонра исә сәфәр иштиракчылары Ҹыдыр дүзүндә олублар.\nГејд едәк ки, бу ҝүнләрдә, даһа дәгиг десәк ијулун 9-да Азәрбајҹан Республикасы тәрәфиндән рәсмән дәвәт олунмаларына бахмајараг, АБШ, Русија вә Франса сәфирләри, тәшкил едилән Фүзули вә Шуша сәфәринә гатылмагдан имтина етмишләр.


Q=10	C=10	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=5	G1=5	G2=4	DLID=az_RU	BODY=02 Феврал 2014\nСуал: Имам Һүсејн (ә) түрбәти дејилдикдә һара торпағы вә һансы әһатәдә олан јер нәзәрдә тутулур? зәһмәт олмаса диҝәр мүҹтеһидләрин дә нәзәрини јазасыныз әҝәр мүмкүнсә өнҹәдән тәшәккүр едирәм\nАд: Аллаһин гулу, Өлкә: АЗЕРБАЈҸАН, Мүҹтәһид: Ајәтуллаһ Вәһид\nİмам Һүсејн (ә) түрбәти, имам Һүсејнин (ә) гәбриндән, јахуд гәбринин әтрафындан ҝөтүрүлмүш торгаға дејилир. Шиәләр бу торпагдан шәфа мәгсәдилә вә намазда үзәринә сәҹдә етмәк үчүн истифадә едирләр.\nИмам Хомејни (рһ) бујурур: Гәти олан будур ки, имам Һүсејн (ә) түрбәти дејилдикдә, о һәзрәтин гәбринин өзүндән вә үрфү бахымдан гәбрә битишик јерләрдән ҝөтүрүлмүш торпаг нәзәрдә тутулур ("Тәһрирул-вәсилә": ҹ.2, сәһ 156).\nТәглид мәрҹәләриндән бәзиләринин нәзәри будур ки, Имам Һүсејн (ә) түрбәтинә сәҹдә етмәјин фәзиләти вә о түрбәтдән шәфа мәгсәдилә аз бир мигдар јемәјин һөкмү, имам Һүсејнин (ә) гәбринин вә бир аз онун әтрафына мәхсусдур. Кәрбәланын диҝәр торпаглары мөһтәрәм олмасына бахмајараг, имам Һүсејнин (ә) гәбринин вә онун әтрафынын һөкмүндә дејил ("Төвзиһул-мәсаил мәраҹе", 2628-ҹи мәсәләдә Ајәтуллаһ Беһҹәтин (рһ) нәзәри, Ајәтуллаһ Хаменеи вә Ајәтуллаһ Систанинин дәфтәрханалары).\nБәзи рәвајәтләрә әсасән, Кәрбәла торпағы имам Һүсејнин (ә) гәбриндән һәр тәрәфә 5 фәрсәх (һәр фәрсәх 5.5 км-дир) имам Һүсејнин (ә) гәбриндән һесаб едилир ("Вәсаилуш-шиә", ҹ.14, сәһ. 513).\nТәглид мәрҹәләриндән бәзиләринин дә нәзәринә әсасән, рәвајәтләрдә ҝәлмиш имам Һүсејнин (ә) түрбәти о һәзрәтин (ә) гәбриндән һәр тәрәфә 5 фәрсәхдир (һәр фәрсәх 5.5 км-дир). Амма һәзрәтин гәбринә јахын олан јерләрин фәзиләти даһа артыгдыр (Ајәтуллаһ Вәһидин дәфтәрханасы).\n4882 дәфә бахылыб


Q=16	C=13	SS=10	LS=0	PS=6	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=27	G1=12	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Зәбур 136 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nЈеһованын мәһәббәти әбәдидир\nҜөјләр вә Јер һикмәтлә јарадылыб (5, 6)\nФиронун Гырмызы дәниздә өлүмү (15)\nАллаһ мискин һалда оланлары унутмур (23)\nБүтүн ҹанлылара рузи верир (25)\n136 Јеһоваја шүкүр един! О, кәрамәтлидир,+Мәһәббәти* әбәдидир.+ 2 Аллаһлар Аллаһына шүкүр един,+Мәһәббәти әбәдидир. 3 Ағалар Ағасына шүкүр един,Мәһәббәти әбәдидир. 4 Тәк Одур харигәли ишләр ҝөрән,+Мәһәббәти әбәдидир.+ 5 Одур ҝөјләри һикмәтлә* јарадан,+Мәһәббәти әбәдидир. 6 Одур Јери сулар үзәриндә гуран,+Мәһәббәти әбәдидир. 7 Одур сәмадакы ҝур ишыглары јарадан,+Мәһәббәти әбәдидир. 8 Одур ҝүндүзү ҝүнәшин ихтијарына верән,+Мәһәббәти әбәдидир. 9 Одур ҝеҹәни ајын, улдузларын ихтијарына верән,+Мәһәббәти әбәдидир. 10 Одур Мисирин илкинләрини гыран,+Мәһәббәти әбәдидир. 11 Одур Исраили орадан чыхаран,+Мәһәббәти әбәдидир. 12 Онлары ҝүҹлү әли,+ гүввәтли голу илә чыхаран,Мәһәббәти әбәдидир. 13 Одур Гырмызы дәнизи икијә ајыран,+Мәһәббәти әбәдидир. 14 Исраили дәнизин диби илә апаран,+Мәһәббәти әбәдидир. 15 Фиронла ордусуну Гырмызы дәнизә атан,+Мәһәббәти әбәдидир. 16 Халгыны сәһрадан кечириб апаран,+Мәһәббәти әбәдидир. 17 Одур шанлы падшаһлары јерә вуран,+Мәһәббәти әбәдидир. 18 Одур гүдрәтли падшаһлары гыран,Мәһәббәти әбәдидир. 19 Амориләрин падшаһы Сиһуну+ мәһв едән,Мәһәббәти әбәдидир. 20 Башан падшаһы Огу+ мәһв едән,Мәһәббәти әбәдидир. 21 Онларын мәмләкәтини мирас верән,+Мәһәббәти әбәдидир. 22 Гулу Исраилә мирас верән,Мәһәббәти әбәдидир. 23 Одур мискин һалымызда бизи унутмајан,+Мәһәббәти әбәдидир.+ 24 Бизи дәфәләрлә дүшмәндән гуртаран,+Мәһәббәти әбәдидир. 25 Одур бүтүн ҹанлылара рузи верән,+Мәһәббәти әбәдидир. 26 Шүкүр един ҝөјләрин Аллаһына,Мәһәббәти әбәдидир!\n^ Ибр. хесед. Лүғәтдә «хесед» сөзүнә бах.\n^ Һәрфән: мәһарәтлә.


Q=1	C=0	SS=0	LS=1	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=32	G1=24	G2=12	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Меһрабда Мөвла Әлинин (ә) шәһадәт шәрбәтини ичдији ҝүндүр...\n05 Ијун 2020 12 Шәввал 1441 16 Хордад 1399\nМеһрабда Мөвла Әлинин (ә) шәһадәт шәрбәтини ичдији ҝүндүр...\nИмам Әлинин (ә) шәһадәт хәбәрини Пејғәмбәр (с) “Әнкәбут” сурәсинин илк ики ајәси назил олан заман вермишди. Имам Әли (ә) Пејғәмбәрдән (с) өз шәһадәти һаггында сорушмушду. Имам (ә) бујурмушду: “Үһүд дөјүшүндән сонра шәһадәт мәнә нәсиб олмады. Бу, мәнә баһа баша ҝәлди. Сиз дә мәнә бујурмадыныз ки, мүждә олсун сәнә ки, шәһадәт интизарындадыр”.\nПејғәмбәр (с) бујурур: “Беләдир. Белә бир заманда сәбрин неҹәдир?”.\nИмам (ә) бујурур: “Шәһадәт үчүн сәбрин јери јохдур. Бәлкә шүкүр вә тәшәккүр үчүн јер вардыр”. (Ерфан)\nҸабир нәгл едир ки, Пејғәмбәр (с) Имам Әлијә (ә) бујурур: “Сән мәним ҹанишинимсән. Сәни өлдүрәҹәкләр вә нәһајәт бу саггалын башынын ганына бојанаҹагдыр”.\nАишә нәгл едир: “Пејғәмбәри (с) ҝөрдүм ки, Имам Әлини (ә) гуҹаглајыб ону өпүр. Бујурур: “Тәнһа шәһидә атам гурбан””.\nҺәзрәт Пејғәмбәр (с) Имам Әлинин (ә) гатилини бу үммәтин ән бәдбәхти адландырмышды.\nИмам Әлинин (ә) өзү дә өз шәһадәти һаггында дәфәләрлә сөз ачмышды. Бујурурду ки, саггалым башымын ганына бојанаҹагдыр. Өз гатилини дә таныјырды. Имам (ә) шәһадәтә чатан заман бујурмушду: “Рамазан ајы ҝәлиб чатмышдыр вә Аллаһ јолчуларынын илләринин башланғыҹыдыр. Мүгәддәс Затын дәјирманы чөнмәкдәдир. (Бу, бир ишарәдир ки, Аллаһ өз немәтләрини бәндәләри арасында ҝәздирир). Бу ил ки, һәҹҹи јеринә јетирәҹәксиниз вә Әлини (ә) аранызда ҝөрмәјәҹәксиниз”.\nИмам (ә) бир өмүр бу шәһадәтин интизарыны чәкмишди. Рамазан ајынын сон ҝүнләриндә хүсуси һала малик иди. Һәр нә гәдәр Рамазан ајынын сонуна јахынлашырды, шәһадәтә бир о гәдәр јахын олурду.\nРамазан ајынын 19-да гызы Үмми Ҝүлсүмүн ад ҝүнү иди. Садә бир јемәклә ифтарыны ачыр вә сәһәрә гәдәр ојаг олур. Гызы она мүраҹиәт едиб деди: “Бу ҝеҹә нијә ојагсыныз? Һансы һадисә сизи ојаг сахламышдыр?”.\nҺәзрәт (ә) бујурду: “Сәһәрә јахын мәнә зәрбә дәјәҹәкдир. Елә бир зәрбә ки, шәһадәтлә сонланаҹагдыр”.\nО ҝеҹә бүтүн аләм Әлијә (ә) ҝөрә ниҝаран иди. Имам (ә) евдән чыхан заман өрдәкләр налә чәкмәјә башладылар. Санки онлара илһам олмушду ки, Имам (ә) шәһадәтә тәрәф ҝедир.\nИмам (ә) сүбһ намазы үчүн дајанды вә “Һәмд” сурәсини охуду. Сонра “Әнбија” сурәсинә башлады вә он бир ајә охумушду ки, бәдбәхтләрин бәдбәхти ибн Мүлҹәм (лән) Имамын (ә) мүбарәк башына зәрбәни ендирди. Бу заман Имамын (ә) ишләтдији тәк ҹүмлә бу олду: “Кәбәнин Аллаһына анд олсун ки, хилас олмушлардан олдум”.\nИмам (ә) өзүнү дүнја мүсабигәсинин галиби һесаб етди.\nИмамын (ә) гатилини тутан заман Имам (ә) онунла хош рәфтар едилмәсини төвсијә едирди вә бујурурду ки, она јемәк верин вә јумшаг јатагда јатсын. Белә ки, Һәзрәт (ә) бујурмушду: “Мәнә вердијиниз јемәклә вә мәнә вердијиниз ичәҹәклә гатилимә гуллуг един”.\nСонра бујурур: “Она ишҝәнҹә вермәјин, әзаларыны кәсмәјин. Демәјин ки, Әлини (ә) өлдүрдүјүнә ҝөрә ону тикә-тикә едәҹәјик. Пејғәмбәр (с) бујурмушдур: “Гудуз ити белә әлдән салмајын””.\nО заман ки, Ибни Мүлҹәми (лән) Имамын (ә) јанына ҝәтирирләр, Имам (ә) она бујурур: “Еј Аллаһын дүшмәни! Сәнә еһсан етмәмишәмми?”. Дејир: “Бәли”.\nБујурур: “Сәни бу ҹинајәтә нә вадар етди?”. Гатил деди: “Мән 40 ҝүн гылынҹымы итиләдим вә Аллаһдан истәдим ки, онунла Аллаһын ән пис хәлгини өлдүрүм”.\nИмам (ә) бујурур: “Сән өзүн Аллаһын пис хәлгисән. Һәмин гылынҹла да өлдүрүләҹәксән”.\nО заман ки, һәким Имамын (ә) јарасыны ҝөрүр, вәсијјәт етмәсини мәсләһәт ҝөрүр, чүнки јара мүбарәк бејнинә чатмышды. Имам (ә) нурани вәсијјәтини едәндән сонра ҝөзләрини әбәди олараг бу фани вә алчаг дүнјаја бағлады./дејерлер/\n178 дәфә бахылыб\nИдлибдә Түркијә әлејһинә ҝениш аксија\nХудафәриндә тикилән көрпүјә етираз едән зилләт вәкили Фазил+аб, бах утанма...- ВИДЕО\nАғстафада ҝәнҹ оғлан интиһар етди\nРусија коронавирус хәстәләрини бу үсулла сағалдаҹаг...


Q=9	C=4	SS=4	LS=0	PS=9	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=20	G1=12	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Микә 6 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nАллаһын Исраиллә чәкишмәси (1—5)\n«Јеһова сәндән башга нә истәјир ки?!» (6—8)\nӘдаләт, сәдагәт, тәвазөкарлыг (8)\nИсраилин тәгсири вә ҹәзасы (9—16)\n6 Јеһованын сөзүнү ешидин. Дурун, дағларын гаршысында чәкишмәнизи апарын,Тәпәләр сәсинизи ешитсин!+ 2 Еј дағлар, еј јерин тәмәлләри,Јеһованын сөјләдији иттиһамы динләјин!+Јеһованын Өз халгы илә чәкишмәси вар.О, Исраили белә иттиһам едәҹәк+: 3 «Еј халгым, сәнә нә етмишәм? Сәни нә илә јормушам?+ Бујур, әлејһимә шәһадәт вер. 4 Сәни Мисир торпағындан чыхартдым,+Көләлик евиндән гуртардым.+Мусаны, Һаруну вә Мәрјәми+ өнүндә ҝөндәрдим. 5 Еј халгым, Јеһованын әдаләтини дәрк етмәк үчүн,Муаб падшаһы Балагын фитнә-фелини,+Баур оғлу Бәләмин она вердији ҹавабы,+Шиттимдән+ та Ҝилгала+ гәдәр јол боју баш верәнләри јадына сал». 6 Јеһованын һүзуруна нә илә ҝәлим? Уҹалардакы Аллаһын өнүнә нә ҝәтириб сәҹдә гылым? Онун һүзуруна јандырма гурбанларыјла,Јохса бириллик даналарла чыхым?+ 7 Минләрлә гоч ҝәтирсәм,Јағы сел кими* ахытсам, Јеһова разы галармы?+ Бәлкә, тәгсирим үчүн илк оғлуму,+Ҝүнаһым үчүн бәтнимин бәһрәсини верим? 8 Еј инсан, нәјин доғру олдуғуну О, сәнә сөјләди. Јеһова сәндән башга нә истәјир ки?! Истәјир ки, әдаләтлә давранасан,+ сәдагәти уҹа тутасан,+Аллаһын өнүндә+ тәвазөкарлыгла+ јеријәсән! 9 Јеһованын сәси шәһәрә хитаб едир,Һикмәтли адамлар Сәнин адындан горхаҹаг. Дәјәнәјә вә она сәлаһијјәт верәнә гулаг ас!+ 10 Һәлә дә шәр адамын евиндә һарам сәрвәт,Ијрәнҹ әскик өлчү вар? 11 Тәрәзим әјридирсә,Торбамдакы чәки дашлары алдадырса, неҹә тәмиз сајыла биләрәм?+ 12 Шәһәрин варлылары зоракылыгда пәрҝардыр,Сакинләри јалан данышыр,+Алдадан дилләри вар.+ 13 «Буна ҝөрә сәни вуруб јаралајаҹағам,+Ҝүнаһларын уҹбатындан виран галаҹагсан. 14 Јејәҹәксән, амма дојмајаҹагсан,Гарнын бош галаҹаг.+ Гыраға атдығыны горуја билмәјәҹәксән,Нә горуја билсән, гылынҹын ағзына верәҹәјәм. 15 Әкәҹәксән, амма бичмәјәҹәксән. Зејтун тапдалајаҹагсан, амма јағыны ишләтмәјәҹәксән,Тәзә шәраб чәкәҹәксән, амма ичмәјәҹәксән.+ 16 Сиз Омринин гајдаларына, Әһәб евинин адәт-әнәнәләринә әмәл едирсиниз,+Онларын мәсләһәти илә отуруб-дурурсунуз. Буна ҝөрә сизи аҹынаҹаглы һала салаҹағам,Сакинләринә бахан фит чалаҹаг,+Халгларын тәнәсини дашыјаҹагсыныз».+\n^ Һәрфән: он минләрлә јағ сели.


Q=2	C=1	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=116	G1=93	G2=39	DLID=az_RU	BODY=Биографија: Һарада олсаг да, Јеһоваја вар ҝүҹүмүзлә хидмәт едирик | Тәлим\nҺарада олсаг да, Јеһоваја вар ҝүҹүмүзлә хидмәт едирик\nНӘГЛ ЕТДИ... МАРКУС ВӘ ҸЕНИ ҺАРТЛИФ\nӘввәлләр һеч вахт тәк тәблиғ етмәмишдим. О гәдәр һәјәҹанланырдым ки, һәр дәфә евдән чөлә чыханда ајагларым әсирди. Ән писи исә о иди ки, бу әразидә јашајан инсанлар һәгигәтә һәддән артыг етинасыз јанашырдылар. Бәзиләри чох агрессив идиләр вә мәни дөјмәклә һәдәләјирдиләр. Пионер хидмәтимин илк ајында мән ҹәми бир брошүра пајламышдым. (Маркус)\nБу һадисә тәхминән 60 ил бундан габаг, 1949-ҹу илдә баш версә дә, мәним һекајәм чох илләр өнҹә башлајыб. Атам Һендрик Дрентенин (Нидерланд) шималында јерләшән Дондерен адында балаҹа кәнддә чәкмәчи вә бағбан ишләјирди. Мән 1927-ҹи илдә дүнјаја ҝәлмишәм вә аиләмиздә једди ушагдан дөрдүнҹүсү олмушам. Евимиз кәндин дашлы-кәсәкли јолунун дүз кәнарында јерләширди. Гоншуларымызын әксәријјәти әкинчиликлә мәшғул иди вә әкин-бичин иши илә мәшғул олмаг мәним дә хошума ҝәлирди. Мән һәгигәти 1947-ҹи илдә 19 јашында гоншумуз Тонес Бендән ешитмишәм. Јадымдадыр, илк дәфә Тонеслә растлашанда ондан һеч хошум ҝәлмәмишди. Анҹаг Икинҹи Дүнја мүһарибәсиндән аз сонра о, Јеһованын Шаһиди олду вә мән онун әввәлкинә нисбәтән инди даһа меһрибан олдуғуна фикир верирдим. Онун белә дәјишмәси мәнә о гәдәр мараглы ҝәлди ки, Аллаһын јер үзүндә ҹәннәт гурмаг нијјәти һаггында дедикләринә гулаг асдым. Дәрһал һәгигәти гәбул етдим вә биз өмүрлүк дост олдуг *.\nМән 1948-ҹи илин мај ајында тәблиғ етмәјә башладым вә ҹәми бир ајдан сонра, ијунун 20-дә Утрехтдә кечирилән конгресдә вәфтиз олундум. 1949-ҹу илин јанварын 1-дә пионер хидмәтинә башладым вә Нидерландын шәргиндә јерләшән Боркуло кәндиндәки балаҹа бир јығынҹаға тәјин олундум. Јолун узунлуғу тәхминән 130 километр олдуғундан гәрара ҝәлдим ки, ора велосипедимлә ҝедим. Фикирләширдим ки, тәхминән 6 саата ҝедиб чатарам, амма лејсан јағыш јағдығындан вә ҝүҹлү күләк әсдијиндән ора 12 саата ҝедиб чыхдым, һәлә бу јолун 90 километрини гатарла ҝетдим. Галаҹағым мәсиһчи аиләсинин евинә ҝеҹәнин бир јарысы ҝәлиб чатдым. Һәмин әразидә пионер кими хидмәт етдијим мүддәтдә онларда галдым.\nМүһарибәдән сонракы илләрдә ҹамаат мүфлисләшмишди. Мәним олан-гопан бир пенҹәјим, бир шалварым варды. Пенҹәјим әјнимә чох бөјүк, шалварым исә чох гыса иди. Әввәлдә дедијим кими, Боркулодакы хидмәтимин биринҹи ајы јаман чәтин кечди, амма Јеһова бир нечә Мүгәддәс Китаб өјрәнмәсилә мәни хејир-дуаландырды. Доггуз ајдан сонра мән Амстердама тәјинат алдым.\nКәнддә бөјүјүб боја-баша чатан мән Нидерландын ән бөјүк шәһәри олан Амстердама ҝәлиб чыхдым. Бурада хидмәт чох сәмәрәли иди. Елә биринҹи ајда мән доггуз ајда пајламадығым гәдәр әдәбијјат пајладым. Гыса бир мүддәтдән сонра мән дүз сәккиз нәфәрлә Мүгәддәс Китаб өјрәнмәси кечирирдим. Јығынҹаг хидмәтчиси (инди ағсаггаллар шурасынын координатору адланыр) тәјин олунандан сонра мән илк дәфә ачыг мәрузә илә чыхыш етмәк тапшырығыны алдым. Бу иш мәни јаман горхудурду. Анҹаг бу мәрузә илә чыхыш етмәмишдән габаг јени јығынҹаға тәјин едилдијим үчүн раһат нәфәс алдым. Һеч ағлыма белә ҝәтирә билмәздим ки, бу илләр әрзиндә 5000-дән чох мәрузә сөјләјәҹәјәм!\nЈухарыда: Маркус (сағдакы) 1950-ҹи илдә Амстердам јахынлығында күчәдә шаһидлик едәркән\n1950-ҹи илин мајында мән Һарлемә тәјин олундум. Сонра исә сәјјар хидмәтә дәвәт алдым. Үч ҝеҹә ҝөзүмә јуху ҝетмәди. Бет-Елдә хидмәт едән Роберт Винклер гардаша өзүмү бу тәјинат үчүн јарарлы һисс етмәдијими сөјләдим. О исә мәнә деди: «Сән бланкы долдур. Нараһат олма, өјрәнәҹәксән». Бундан дәрһал сонра бир нечә ај тәлим кечдим вә рајон хидмәтчиси (нәзарәтчи) хидмәтинә башладым. Бир дәфә јығынҹаглардан биринә баш чәкәндә Јеһованы чох севән вә фәдакарлыг ҝөстәрән Ҹени Таткен адлы ҝәнҹ вә шән пионер бир баҹыја раст ҝәлдим. Биз 1955-ҹи илдә аилә һәјаты гурдуг. Мән өз һекајәми давам етдирмәздән әввәл, Ҹени пионер хидмәтинә неҹә башладығындан вә неҹә таныш олдуғумуздан данышаҹаг.\nӘР-АРВАД КИМИ БИРҜӘ ХИДМӘТИМИЗ\nҸени: Анам 1945-ҹи илдә Јеһованын Шаһиди оланда мәним 11 јашым варды. О, дәрһал ушагларынын үчүнә дә Мүгәддәс Китабы өјрәтмәјин ваҹиблијини баша дүшдү. Амма атам һәгигәтә гаршы иди, буна ҝөрә дә анам бизә атам евдә олмајанда дәрс кечирди.\nМәним ҝетдијим илк ҝөрүш 1950-ҹи илдә Һаагада кечирилән конгрес олуб. Бундан бир һәфтә сонра Ассендәки (Дренте) Падшаһлыг залында кечирилән јығынҹагда илк дәфә иштирак етдим. Атам јаман һирсләнди вә мәни евдән говду. Анам деди: «Сән һарада галаҹағыны билирсән». Мән онун руһани баҹы-гардашларымы нәзәрдә тутдуғуну билирдим. Әввәлҹә јахынлыгда јашајан һәмиманлымызҝилә ҝетдим, амма атам ҝүнүмү гара еләмәјә давам едирди. Буна ҝөрә дә биздән 95 километр аралыда јерләшән Девентерә (Оверејссел) көчдүм. Анҹаг атам азјашлы олдуғум һалда мәни евдән говдуғу үчүн аидијјәти органлардан горхду. Нәтиҹәдә, о, мәнә евә гајытмаға иҹазә верди. Атам һеч вахт һәгигәти гәбул етмәсә дә, бүтүн ҝөрүшләрдә иштирак етмәјимә вә тәблиғә чыхмағыма иҹазә верирди.\nАшағыда: Ҹени (сағдакы) 1952-ҹи илдә көмәкчи пионер хидмәтиндә\nЕвә гајыдандан гыса бир мүддәт сонра анам бәрк хәстәләнди вә евин бүтүн ишләри мәним үстүмә дүшдү. Буна рәғмән, руһани ҹәһәтдән инкишаф етмәјә давам етдим вә 1951-ҹи илдә 17 јашымда вәфтиз олундум. 1952-ҹи илдә анам сағаландан сонра мән үч пионер баҹы илә бирликдә ики ај көмәкчи пионер кими хидмәт етдим. Суда үзән евдә јашајыр вә Дрентенин ики гәсәбәсиндә хидмәт едирдик. 1953-ҹү илдә даими пионер олдум. Бир илдән сонра јығынҹағымыза ҹаван бир рајон нәзарәтчиси баш чәкди. Бу, Маркус иди. Биз Јеһоваја даһа јахшы хидмәт етмәк истәјирдик вә бирҝә бунун өһдәсиндән ҝәлә биләҹәјимизи дүшүнүрдүк. Буна ҝөрә дә 1955-ҹи илин мајында евләндик (Ваиз 4:9—12).\nСағда: Тој ҝүнүмүз, 1955-ҹи ил\nМаркус: Тојдан сонра биз әввәлҹә Вендама (Гронинҝен) пионер тәјинаты алдыг. Тәхминән узунлуғу 3 метр, ени 2 метр олан балаҹа бир отагда јашајырдыг. Бунунла белә, Ҹени отағымызда ҝөзәл вә раһат мүһит јаратды. Һәр ахшам столу вә ики балаҹа стулу чөлә чыхарырдыг ки, јердә јата биләк.\nАлты ајдан сонра биз Белчикаја сәјјар хидмәт үчүн дәвәт алдыг. 1955-ҹи илдә орада ҹәми 4000-ә јахын тәблиғчи варды. Инди исә алты дәфә чохдур! Белчиканын шималында јерләшән Фландријанын ҹамааты нидерландлыларла ејни дилдә данышырлар. Анҹаг белчикалыларын ләһҹәләри тамамилә фәрглидир. Она ҝөрә дә әввәл-әввәл үнсијјәт гурмаға чәтинлик чәкирдик.\nҸени: Сәјјар хидмәт әсил фәдакарлыг тәләб едир. Биз бир јығынҹагдан диҝәринә велосипедимизлә ҝедир вә баҹы-гардашларын евиндә галырдыг. Галмаға өз евимиз олмадығындан биз нөвбәти јығынҹаға баш чәкәнә кими, јәни икинҹи ҝүн сәһәрә кими әввәлки јығынҹагда галырдыг. Амма биз хидмәтимизә һәмишә Јеһованын хејир-дуасы кими бахмышыг.\nМаркус: Тәзә-тәзә биз јығынҹагдакы баҹы-гардашлары танымырдыг, анҹаг онлар бизә гаршы чох меһрибан вә гонагпәрвәр идиләр (Ибр. 13:2). Илләр әрзиндә биз Белчикадакы бүтүн нидерланддилли јығынҹаглара дәфәләрлә баш чәкдик. Бу, бизә чохлу хејир-дуалар ҝәтирди. Демәк олар ки, бу әразидәки бүтүн баҹы-гардашлары таныдыг вә онларла доғмалашдыг. Биз јүзләрлә ҝәнҹин һәм јашҹа, һәм дә руһани ҹәһәтдән бөјүдүјүнүн шаһиди олмушуг. Онлар өзләрини Јеһоваја һәср едиб Падшаһлығын марагларыны һәјатларында биринҹи јерә гојмушлар. Онларын әксәријјәтинин сәдагәтлә Јеһоваја таммүддәтли хидмәт етдикләрини ҝөрмәк бизә әсил севинҹ бәхш едир (3 Јәһ. 4). Бу ҹүр руһланмағын сајәсиндә тәјинатымызы ҹанла-башла давам етдирә билдик (Ром. 1:12).\nБӨЈҮК ЧӘТИНЛИК ВӘ ӘСИЛ ХЕЈИР-ДУА\nМаркус: Евләнән ҝүндән Ҝилеад Мәктәбиндә тәлим алмаг арзусунда олмушуг. Инҝилис дилини өјрәнмәјә һәр ҝүн ән азы бир саат вахт ајырырдыг. Лакин бу дили китаблардан өјрәнмәк елә дә асан дејилди. Она ҝөрә дә тәтилдә Инҝилтәрәјә ҝедиб орада тәблиғ едә-едә бу дили практикада истифадә етмәк гәрарына ҝәлдик. Нәһајәт, 1963-ҹү илдә Бруклиндәки мәркәзи идарәдән зәрф алдыг, ичиндә ики мәктуб варды, бири мәнә, бири дә Ҹенијә. Мәктубда мәни онајлыг хүсуси Ҝилад Мәктәбинә дәвәт етмишдиләр. Бу мәктәбин әсас мәгсәди гардашлара тәлим кечмәк вә тәшкилати тәлиматлар вермәк иди. Буна ҝөрә дә дәвәт олунан 100 тәләбәдән 82-си гардаш иди.\nҸени: Һәмин ҝүн алдығым мәктубда мәндән хаһиш едилирди ки, Маркус Ҝилеад мәктәбини битирәнә кими Белчикада гала билиб-билмәјәҹәјими дуа едәрәк ҝөтүр-гој едим. Етираф етмәлијәм ки, әввәлҹә мәјус олдум. Мәнә елә ҝәлирди ки, Јеһова сәјләримә хејир-дуа вермир. Амма өзүмә хатырлатдым ки, Ҝилеад Мәктәбинин мәгсәди орада тәлим аланлара бүтүн дүнјада хош хәбәрин тәблиғ ишини һәјата кечирилмәләринә көмәк етмәкдир. Буна ҝөрә дә мән Белчиканын Ҝент (Ган) шәһәриндә ики тәҹрүбәли хүсуси пионер баҹы илә, Анна вә Марија Колпартла бирликдә хүсуси пионер кими хидмәт етмәјә разылашдым.\nМаркус: Инҝилис дилини тәкмилләшдирмәк үчүн мәни мәктәб башламаздан беш ај габаг Бруклинә дәвәт етдиләр. Мән ҝөндәрмә вә хидмәт шөбәләриндә ишләдим. Үмумдүнја мәркәзи идарәдә хидмәт етмәк вә Асијаја, Авропаја вә Ҹәнуби Америкаја ҝөндәрилән әдәбијјатларын һазырланмасында иштирак етмәк мәнә бејнәлхалг гардашлығымызы даһа јахындан танымаға көмәк етди. Хүсусилә дә Рассел гардашын дөврүндә пилигрим (сәјјар нәзарәтчи) кими хидмәт едән Александр Макмиллан гардаш һеч јадымдан чыхмыр. О, јашлы олмасына вә ағыр ешитмәсинә бахмајараг, бир дәнә дә олсун јығынҹаг ҝөрүшүнү бурахмырды. Бу, мәнә ҝүҹлү тәсир бағышлады вә мәсиһчи јығынҹагларымызы һеч вахт тәрк етмәмәли олдуғумузу өјрәтди (Ибр. 10:24, 25).\nҸени: Биз һәфтәдә бир нечә дәфә јазышырдыг. Бир-биримиз үчүн јаман дарыхырдыг! Бунунла белә, Маркус Ҝилеад мәктәбиндә алдығы тәлимдән, мән исә хидмәтимдән севинҹ әлдә едирдим. Маркус Бирләшмиш Штатлардан евә гајыданда мән 17 нәфәрә Мүгәддәс Китабы өјрәдирдим. 15 ај ајры галмаг бизим үчүн әсил сынаг иди, амма мән Јеһованын вердијимиз гурбанлара ҝөрә бизи хејир-дуаландырдығыны ҝөрүрдүм. Маркус евә гајыдан ҝүн тәјјарә бир нечә саат ҝеҹикмишди. Ахыр ки, о ҝәлиб чатды вә биз бир-биримизә сарылыб ағлашдыг. О вахтдан бәри, һеч ајрылмамышыг.\nАЛДЫҒЫМЫЗ ҺӘР ТӘЈИНАТА ҜӨРӘ МИННӘТДАРЫГ\nМаркус: Мән 1964-ҹү илин декабрында Ҝилеад Мәктәбиндән евә гајытдыгдан сонра биз Бет-Елдә хидмәт етмәк үчүн тәјинат алдыг. Һәрчәнд о вахт хәбәримиз олмаса да, бу тәјинатымыз мүвәггәти иди. Ҹәми үч ајдан сонра тәјинатымыз дәјишди, мәни Фландријаја вилајәт нәзарәтчиси тәјин етдиләр. Алзен вә Елс Вигерсма Белчикаја хүсуси тәјинатлы мүждәчи кими ҝөндәриләндән сонра онлары сәјјар хидмәтин бу нөвүнә тәјин етдиләр. Биз исә Бет-Ел хидмәтинә гајытдыг вә мән орада хидмәт шөбәсиндә чалышмаға башладым. 1968-ҹи илдән 1980-ҹи илә кими тәјинатымыз бир нечә дәфә дәјишди, биз ҝаһ бет-елли, ҝаһ да сәјјар хидмәтчи кими хидмәт етдик. Нәһајәт, 1980-ҹи илдән 2005-ҹи илә гәдәр мән јенә дә вилајәт нәзарәтчиси кими хидмәт етдим.\nТәјинатымызын тез-тез дәјишмәсинә бахмајараг, биз һеч вахт һәјатымызы Јеһоваја ҹанла-башла хидмәтә һәср етдијимизи унутмурдуг. Алдығымыз һәр бир тәјинат бизә, сөзүн әсил мәнасында, севинҹ ҝәтирир вә хидмәтдәки һәр бир дәјишиклијин Падшаһлығын марагларына хидмәт етдијинә әмин едирди.\nҸени: Мәни ән чох севиндирән Маркус филиалын комитә үзвү кими 1977-ҹи илдә Бруклиндә, 1997-ҹи илдә исә Патерсонда әлавә тәлим аларкән онунла бирҝә ораја ҝетмәјим иди.\nЈЕҺОВА ТӘЛӘБАТЛАРЫМЫЗЫ ҜӨРҮР\nМаркус: 1982-ҹи илдә Ҹени ҹәрраһијјә әмәлијјаты кечирди вә јахшылашмаға башлады. Үч илдән сонра Лөвендәки јығынҹаг хејирхаһлыг ҝөстәрәрәк Падшаһлыг залынын алт мәртәбәсини бизә верди. 30 илдән сонра илк дәфә өзүмүзүн балаҹа јашајыш јеримиз олду. Чәршәнбә ахшамы јығынҹаға баш чәкмәјә башламаг үчүн јыр-јығыш едәндә чамаданларымызы ҝөтүрмәк үчүн бир нечә дәфә 54 пилләни галхыб дүшмәли олурдум. Шүкүрләр олсун ки, 2002-ҹи илдә баҹы-гардашлар биринҹи мәртәбәдә бизә ев вердиләр. Мән 78 јашы һагладыгдан сонра бизи Локерен шәһәринә хүсуси пионер тәјин етдиләр. Биз хидмәтин бу нөвүндә олдуғумуза вә һәр ҝүн хидмәтә чыха билдијимизә ҝөрә чох хошбәхтик.\n«Биз там әминик ки, һарада, һансы хидмәти иҹра етмәјимиз јох, кимә хидмәт етмәјимиз ваҹибдир»\nҸени: Үмумиликдә биз 120 илдән чох таммүддәтли хидмәтдә иштирак етмишик! Биз Јеһованын бизи һеч бир вәҹһлә атмајаҹағына вә сәдагәтлә хидмәт етдијимиз тәгдирдә, һеч нәјә еһтијаҹ дујмајаҹағымыза даир вердији вәдин һәгигилијинә өз тәҹрүбәмиздә әмин олмушуг (Ибр. 13:5; Ганун. т. 2:7).\nМаркус: Биз һәлә ҝәнҹ икән өзүмүзү Јеһоваја һәср етмишик. Ҝөзүмүз һеч вахт дүнја малында олмајыб. Биз истәнилән тәјинаты гәбул етмәјә һазыр олмушуг, чүнки там әминик ки, һарада, һансы хидмәти иҹра етмәјимиз јох, кимә хидмәт етмәјимиз ваҹибдир.\n^ абз. 5 Тәдриҹән атам, анам, бөјүк баҹым вә гардашларымдан икиси Јеһованын Шаһиди олду.


Q=14	C=0	SS=0	LS=14	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=6	G1=6	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Avqust 27, 2017 - 9:31 PM Хәбәрин коду : 850831 Мәнбә : АБНА – Хәбәр Аҝентлији Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, бу ҝүн 17 Август 2017 ил тарихиндә Ираг Мүдафиә Назирлији Тәләфар шәһәринин азад едилмәси һагда рәсми ачыглама вериб. Бәјанат билдирилиб ки, Ираг Силаһлы Бирләшмәләри (Ираг Ордусу, Ираг тәһлүкәсизлик Гүввәләри, Һәшду Шәби Көнүллү Дәстәләри) Тәләфар шәһәринин бүтүн нөгтәләриндә јерләшдириллибләр. Силаһлы Гүввәләрин бир гисми исә, Тәләфар шәһәри јахынлығында јерләшән Әл Ијазијјә шәһәринә јолланараг ораны ИШИД террор груплашмасынын нәзарәтиндән азад етмәк истәјирләр.\n“Тәләфар Биз Ҝәлирик” ады илә башланан әмәлијјатын капитаны Әбдүллаһ Әмир Јарәллаһ билдириб: “Орду Бирләшмәләри олан Һәшду Шәби вә Ираг Силаһлы Гүввәләри Тәләфар шәһәри јахынлығындакы Әл Әскәри вә әл Сәнаәтул Шималијјә мәһәлләләрини, Муариз мәнтәгәсини, ејни заманда шәһәрин шимал шәрг истигамәтиндә јерләшән әл Рәһмә кәндини азад едибләр. Бунунла да, Тәләфар шәһәринин бүтүн 29 мәһәлләси азад едиллиб. ИШИД јараглылары исә Тәләфар јахынлығындакы Әл Ијазијјә шәһәринә вә шәһәрин әтрафындакы кәндләрә сыхышыблар. Бу сәбәбдән дә Ираг Силаһлы Бирләшмәләринин бир гисми Әл Ијазијјә шәһәрини азад етмәк мәгсәди илә ораја ҝөндәрилибләр.”


Q=15	C=7	SS=7	LS=7	PS=7	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=13	G1=9	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Һансы ики сәбәбә ҝөрә Аллаһ дуалары гәбул етмир? | Мүгәддәс Јазылара аид суаллар\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Гвинеа-Биссау креолу Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Самоа Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара ассам африкаанс бамана болгар гырғыз еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан кикамба киконго кикујју кинјаруанда кирунди кореја коса латыш лингала луганда малагаси малајалам маҹар нзема осетин папјаменто (Аруба) полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи тамил татар телугу тив тсонга тумбука түрк умбунду фарс фин франсыз хорват чех чибемба читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү һауса һилигајнон әрәб\nЕлә дуалар вар ки, онлар Аллаһ тәрәфиндән гәбул едилмир. Ҝәлин бунун ики сәбәбини нәзәрдән кечирәк.\n1. Дуадакы хаһишләр Аллаһа мәгбул дејил\nАллаһ Өз Кәламындакы тәләбләрә зидд олан дуалара ҹаваб вермир (Инҹил, 1 Јәһја 5:14). Мәсәлән, Онун Кәламында биздән тәләб олунур ки, тамаһкарлыгдан узаг дураг. Адәтән гумар ојунлары инсанда тамаһ ојадыр (Инҹил, 1 Коринфлиләрә 6:9, 10). Демәли, әҝәр кимсә гумарда удмаг үчүн Аллаһдан көмәк диләјирсә, онун дуасы ҹавабсыз галаҹаг. Бир фикирләшин: әҝәр Аллаһ белә дуалара ҹаваб версәјди, онда дүнјада нәләр баш верәрди (Инҹил, Јагуб 4:3).\n2. Аллаһа табе олмајан инсанларын дуасы\nАллаһ Она табе олмајан инсанларын дуасыны гәбул етмир. Мәсәлән, бир дәфә Аллаһ Она гаршы үсјан едән халга белә сөзләр демишди: « Нә гәдәр чох дуа етсәниз дә, јенә гулаг асмајаҹағам. Әлләриниз ганла долудур » (Јешаја 1:15). Әҝәр әлләри гана батмыш бу инсанлар пис јолларындан дөнсәјдиләр, онларын дуалары мүтләг гәбул едиләҹәкди (Јешаја 1:18).


Q=11	C=3	SS=3	LS=7	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=17	G1=14	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Ибрани әлифбасынын ән кичик һәрфи—Јуд\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Кирибати Конго Литва Маврики креолу Македонија Малта Непал Ниас Нидерланд Ниуе Норвеч Раратонга Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Тонга Увеа Украјна Фиҹи Хмонг (ағ) Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара аракуан аукан африкаанс ачоли ајмара батак (каро) батак (тоба) бауле башгырд биак бикол бислама болгар варај венда волајта га газах ган гарифуна гуарани гуахиро гуҹарат гырғыз дигорон дреһу дхолуо еве ермәни ермәни (гәрб) естон ефик занде зулу ибан ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каннада каонде карен (сго) каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кирунди кисонге кичуа (Имбабура) кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) лингала лози ломве лувале луганда лунда макуа малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар мбунда монгол море навахо науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (Ҝерерро) нгангела ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нјанека олу конзо оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рунјанкоре рус руторо санго сарамаккан свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил тви телугу тетела тетум (Дили) тзелтал тив тигре ток-писин тохолабал тсва тсонга тумбука түрк умбунду уруунд урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чокве чол чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд һири-моту әрәб\nАллаһын мүгәддәс Јеһова адынын ибрани һәрфләри илә верилмиш тетраграмматону (ибрани сөзләри сағдан сола охунур)\nДоғруданмы, Аллаһын вердији бүтүн вәдләр бир ҝүн ҝерчәк олаҹаг? Иса Мәсиһ буна әмин иди вә онун тәлимләри инсанларда иман һасил едирди. Мисал олараг ҝәлин онун Дағүстү вәзиндә дедији бир фикрә нәзәр салаг: «Чүнки сизә доғрусуну дејирәм: Ҝөј вә јер кечиб ҝетмәдән, һәр шеј иҹра олмадан, Ганундан ән кичик бир һәрф вә ја нөгтә белә јох олмајаҹагдыр» (Мәтта 5:18, Инҹил, 1996).\nАллаһын мүгәддәс ады олан Јеһова адынын тетраграмматонунун, јәни бу ады билдирән дөрд ибрани һәрфинин биринҹи һәрфи «јуд» (י) ибрани әлифбасынын ән кичик һәрфидир *. Төвратын көчүрүҹүләри вә фәрисиләр орадакы сөзләр вә һәрфләрлә јанашы нөгтәјә белә ҹидди јанашырдылар.\nИса Мәсиһ демәк истәјирди ки, јери ҝәлсә, јер вә ҝөј јох олар, амма Ганундан ән кичик мәгам белә јеринә јетмәмиш галмаз. Диггәт јетирин ки, Мүгәддәс Китабда Аллаһын ҝөјү вә јери әбәдилик бина етдији дејилир (Зәбур 78:69). Бу тәсирли сөзләр сүбут едир ки, Аллаһын ганунундакы ән хырда мәгамлар белә, мүтләг јеринә јетәҹәк.\nЈеһова Өз Кәламындакы хырда мәгамлара белә чох ҹидди јанашыр. Мисал олараг, ҝәлин Онун исраиллиләрә вердији бир гануну нәзәрдән кечирәк. Исраиллиләрә бујрулмушду ки, Пасха гузусунун бир сүмүјүнү белә сындырмасынлар (Чыхыш 12:46). Ола билсин, бу, хырда мәгамдыр. Бәс ҝөрәсән, исраиллиләр баша дүшүрдүләр нәјә ҝөрә гузунун сүмүјүнү сындырмамалыдырлар? Чох еһтимал ки, јох. Амма Јеһова билирди нәјә ҝөрә бу гануну вермишди. Бу, ҝәләҹәјә ишарә иди: Иса Мәсиһи ишҝәнҹә дирәјиндә едам едәндә онун бир сүмүјү белә сынмајаҹагды (Зәбур 34:20; Јәһја 19:31—33, 36).\nИса Мәсиһин бу ҝөзәл сөзләриндән биз өзүмүзә нә ҝөтүрә биләрик? Биз дә әмин ола биләрик ки, Јеһова Аллаһын бүтүн вәдләри ән хырда деталларына кими чин олаҹаг. Ҝөрүн ибрани әлифбасынын ән кичик һәрфи инсана неҹә ҝүҹлү әминлик верир!\n^ абз. 3 Јунан әлифбасынын исә ән кичик һәрфи «иота»дыр вә чох ҝүман ки, ибрани «јуд» (י) һәрфи илә ејни һәрфдир. Муса пејғәмбәрә верилән ганун ибрани дилиндә јазылмыш вә Иса Мәсиһин дөврүнә бу дилдә ҝәлиб чыхмышды. Одур ки, Иса Мәсиһ «нөгтә» дејәндә, бөјүк еһтималла ибрани һәрфи «јуд»у нәзәрдә тутурду.\nПајлаш Пајлаш Ибрани әлифбасынын ән кичик һәрфи\nАллаһын вәд етдији ҝөзәл ҝәләҹәк


Q=16	C=16	SS=0	LS=0	PS=0	DC=4	LC=0	SD=0	BS=1	G0=17	G1=13	G2=6	DLID=az_RU	BODY=Ниҝерија, әввәл вә сонра\nЈеһованын Шаһидләринин бирҝә јығышдыглары мәкан ибадәт еви адланыр. Бурада Мүгәддәс Китабын вә Иса пејғәмбәрин тәблиғинин әсас мөвзусу олан Аллаһын Падшаһлығы һаггында тәлим верилир (Лука 8:1).\nСаф ибадәт мәканы. Аллаһын Падшаһлығы һаггында мүждәчилик иши мәһз бурадан һәјата кечирилир (Мәтта 24:14). Ибадәт евләринин өлчүсү вә гурулушу мүхтәлиф олур. Бунунла белә, онларын һамысы садә тикилидир вә чохунда бир нечә јығынҹаг ҝөрүш кечирир. Јығынҹаглар артдыгҹа ибадәт евләринә дә тәләбат артыр. Бу сәбәбдән сон илләрдә Јеһованын Шаһидләри он минләрлә јени ибадәт евләри (орта һесабла ҝүнә беш бина) тикмишләр. Бу, неҹә мүмкүндүр? (Мәтта 19:26).\nҮмуми фонда едилән ианәләр һесабына тикилир. Јығылан бу ианәләр филиала ҝөндәрилир. Филиал да бу пулу ибадәт биналарынын тикилмәсинә, ја да һазыр биналарын тәмири вә бәрпасына хәрҹләјир.\nКөнүллүләр тәрәфиндән тикилир. Бир чох өлкәләрдә Ибадәт евләринин тикинти бригадалары тәшкил олунмушдур. Тикинти бригадасы вә башга көнүллүләр өлкә дахилиндә бир јердән башга јерә ҝедәрәк тикинти лајиһәләринин һәјата кечирилмәсинә башчылыг едир вә јерли Шаһидләрә бу иш үчүн лазыми баҹарыглар өјрәдирләр. Башга өлкәләрдә мүәјјән бөлҝә дахилиндә ибадәт евләринин тикинти вә бәрпа ишләринә нәзарәт етмәк үчүн бу саһәдә тәҹрүбәси олан Јеһованын Шаһидләри тәјин олунур. Һәр лајиһәдә диҝәр әразиләрдән ҝәлән пешәкар көнүллүләр чалышса да, әсас ишчи гүввәсини јерли јығынҹағын үзвләри тәшкил едир. Онлар көнүллү вә ҹан-дилдән бу ишдә иштирак едирләр. Бүтүн бунлар јалныз Јеһованын руһунун вә Онун халгынын фәдакар әмәји сајәсиндә мүмкүн олур (Зәбур 127:1; Колослулара 3:23).\nИбадәт евләри һансы мәгсәдлә тикилир?\nБүтүн дүнјада ибадәт евләринин тикилмәси нәјин сајәсиндә мүмкүн олур?\nЈығынҹагларымызын неҹә кечирилдији сизин үчүн нә вахтса мараглы олуб? Орада Мүгәддәс Китабдан алдығымыз тәлимин кејфијјәти сизи тәәҹҹүбләндирәҹәк.


Q=14	C=0	SS=0	LS=14	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=3	G1=3	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Гәрб Демократијасынын Тәзаһүрү\nАлманија мүсәлман сојгырымы төрәдәнләрин тәрәфини тутду\nАлманијалы назир бәјанатында Мјанмадакы вәһшиликләрин мәсулијјәтини мүсәлманларын үзәринә јыхмаға чалышыб.\nSentyabr 10, 2017 - 7:10 AM Хәбәрин коду : 853300 Мәнбә : Ракурс ТВ “ПарсТодај”-ә истинадән Link:\nБир чох өлкәнин вә бејнәлхалг вә һүгуг тәшкилатларынын, о ҹүмләдән БМТ-ин дә Мјанмадакы ҹинајәтләри писләдији бир заманда, Зигмар Габријел алтыны ҹызараг гејд едиб ки, Мјанма ордусуну гынамаг лазым дејил.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Алманијанын витсе-канслери вә хариҹи ишләр назири Зигмар Габријел гәрибә чыхыш едиб. О, чыхышы заманы Мјанмада ордусу вә радикал буддистләр тәрәфиндән төрәдилән мүсәлман гырғыныны долајысы илә дәстәкләјиб.\nГејд едәк ки, август ајынын 25-дән Мјанмада јерли мүсәлманлара гаршы јени агрессија вә ҹинајәтләр далғасы башладылыб. Өлкәнин ордусу вә радикал буддистләр Роһинҹа мүсәлманлара гаршы сојгырым төрәдирләр. Бу ҝүнләр әрзиндә минләрлә ҝүнаһсыз мүсәлман гәтлә јетирилиб, минләрлә инсан јараланыб.


Q=10	C=3	SS=0	LS=7	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=12	G1=10	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - “Инсан капиталы” Илһам Әлијевин ағлына һардан ҝәлиб?\n11 Нојабр 2017\n“Инсан капиталы” Илһам Әлијевин ағлына һардан ҝәлиб?\nСиз нәдән истәјирсиз данышын – оффшорлардан, банк һесабларындан, виллалардан, јахталардан, фәгәт инсан капиталындан башга\nЧыхыша бәзәк вурмаг үчүн ганадлы фразалар тапмаг әски совет комсомол функсионерләри арасында ҝениш јајылмыш хәстәлик иди. Бир дәфә комсомолун Бакы Комитәсинин иҹласында ЫЫ катибин һансыса банал бир мәсәләнин мүзакирәси заманы ишләтдији “Нет полјота мысли” фразасындан сонра залы бүрүјән гәһгәһә инди дә јадымдадыр.\nҜөрүнүр, Илһам Әлијевин фразеологу әски комсомолчудур. Јохса, һарадан ҝәлә биләрди онун ағлына “инсан капиталы” фразасы, о һара, комсомол һара. Нефт капиталыны инсан капиталына чевириб, јох бир оффшорда банк һесабына гојуб инсаны. Бу сизин үчүн валјута дәјишмә мәнтәгәси-заддыр ки, доллар вериб “инсан капиталы” аласыныз? Бир дә, о бојда бәдхәрҹлик едиб бу гәдәр нефт милјардларыны инсан капиталына чевирмәк кимә лазым иди ки, инди бизә “анекдот” данышасыныз. Өлкәдә инсан капиталы јаратмаг дөвләтин бојнунун борҹудур вә бунун үчүн онун бүдҹәсиндә вәсаит дә ајрылыр.\nҺәлә 1992 илдә, инсан капиталынын еффективлији илә бағлы арашдырмаларына ҝөрә Нобел мүкафаты алан Беккер, инсана јатырымларын әсасән онун тәһсил вә тәлим хәрҹләриндән ибарәт олдуғуну дејирди. Инди ҝәл бахаг Азәрбајҹанда тәһсилин вә профессионал ихтисас тәлиминин вәзијјәтинә. Бунун үчүн бүдҹәниздә вур-тут 1860 милјон манат ајырмысыныз. Онун да неҹә хәрҹләндијини Бакы күчәләринин сүләк итләри дә билирләр.\nМәктәблини тәһсилдән гачаг салан, һәтта тарихимизи, мәдәнијјәтимизи белә сахталашдыран дәрсликләр, сечкиләри сахталашдырмагдан савајы әлләриндән һеч нә ҝәлмәјән, ҝәләнләри исә 200-300 манат маашла һәр шејә мөһтаҹ мүәллимләр ордусу, һәрби хидмәт мүддәтини 6 ај азалтмагдан башга һеч нәјә јарамајан али тәһсил вә саир.\nСиз инсан капиталына доллар гојмагдан данышмағы өзүнүзә неҹә сығышдырырсыныз, неҹә ајыб билмирсиниз ки, орта вә али тәһсили аз гала 100 фаиз өдәнишли етмисиз?\nİхтисаслы мүтәхәссис һазырлығы али тәһсиллә тәһсилдән дәрһал сонракы ихтисас үзрә бир нечә иллик практиканын синтезиндән кечир. Һардадыр белә практика? Өлкә машын јујан, тәкәр гаралдан, таксичилик, офисантлыг едән али тәһсилли ҝәнҹләрлә долудур. Будур сизин јаратдығыныз инсан капиталы?\nСизин хәбәриниз вармы ки, БМТ 2000 илдән бәри “Инсан капиталы” анлајышына инсанын јемәјини, ҝејмәјини, сағламлығыны, мәдәнијјәтини дә дахил едиб? 155 манатлыг минимал истеһлак сәбәти илә галырсиз о капиталын гајғысына ки, һеч јашлы инсанларын аспирин-кардиосунун пулу етмир?\nАҹ, хәстә, бу ҝүн нә јејәҹәјиндән хариҹ нә исә фикирләшмәк габилијјәтини итирмиш инсан ордусудур сизин инсан капиталыныз.\nӘлиниздән өлкәдән чај кими ахыб ҝедән бејин селидир сизин о капитала хәрҹләдијиниз пул, ҝөстәрдијиниз гајғы.\nҜөзүгыпыг, горхудан сују үфүрмәкдән јарысыны бухарландыран заваллылардыр сизин капиталыныз.\nҺәр кәсин габағында әјилмәјә, ҝөзүнә дәјән ачыг јердән өпмәјә һазыр, сүрү илә ҝедиб улу һејкәлинизин гаршысында Стандартлашдырма Комитәсинин тәјин етдији буҹагдан әскик олмајараг топуғуна гәдәр бүкүлән һуманоидләрдир сизин валјутадәјишмә мәнтәгәсиндән алдығыныз капитал.\nСиз нәдән истәјирсиз данышын – оффшорлардан, банк һесабларындан, виллалардан, јахталардан, фәгәт инсан капиталындан башга. Чүнки мәһв етмисиз Азәрбајҹанда һәмин капиталы.


Q=5	C=3	SS=3	LS=1	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=38	G1=33	G2=22	DLID=az_RU	BODY=Мүгәддәс Китабда зиддијјәтләр вармы? | Мүгәддәс Јазылара аид суаллара ҹаваб\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Непал Нидерланд Норвеч Самоа Украјна Фиҹи Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс болгар венда га ган гырғыз дхолуо еве ермәни естон ефик зулу иврит илок инҝилис испан италјан каонде кикамба килуба кинјаруанда кирунди кореја коса лингала малагаси малај малајалам маҹар монгол нзема оромо пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал португал (португал) румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи тамил татар тви телугу тив тсонга түрк түркмән фарс фин франсыз хорват чавакано чех чибемба читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд әрәб\nЈох, әксинә, Мүгәддәс Китабда дахили ујғунлуг вар. Бәзи ајәләр бир-биринә зидд кими ҝөрүнсә дә, нөвбәти принсипләрдән бири вә ја бир нечәси тәтбиг едилдикдә онлары дүзҝүн баша дүшмәк олур:\nКонтекст нәзәрә алынмалыдыр. Сөзләр контекстдән чыхарылдыгда истәнилән јазычынын сөзләрини әкс мәнада баша дүшмәк олар.\nЈазычынын бахышы нәзәрә алынмалыдыр. Бир нечә шаһид һансыса һадисәни дәгиг тәсвир едәркән ејни ифадә вә сөзләрдән истифадә етмәјә, еләҹә дә ејни тәфсилатлары һекајәјә дахил етмәјә биләрләр.\nТарихи фактлар вә адәт-әнәнәләр нәзәрә алынмалыдыр.\nСөзүн һәрфи вә ја мәҹази мәнада ишләнилдији мүәјјән едилмәлидир.\nЈадда сахламаг лазымдыр ки, инсан һансыса иши шәхсән өзү ҝөрмәсә дә, һәмин иш она аид едилә биләр *.\nМүгәддәс Китабын дәгиг тәрҹүмәси истифадә едилмәлидир.\nМүгәддәс Китабда дејиләнләр сәһв дини фикир вә тәлимләрлә әлагәләндирилмәмәлидир.\nНөвбәти нүмунәләрә нәзәр салын вә ҝөрүн бу принсипләрин тәтбиги сајәсиндә бир-биринә зидд кими ҝөрүнән Мүгәддәс Китаб парчаларына неҹә ајдынлыг ҝәтирилир.\nПринсип 1. Контекст\nӘҝәр једдинҹи ҝүн Аллаһ динҹәлирсә, О, неҹә ишләјә биләр? «Јарадылыш» китабынын контексти ҝөстәрир ки, «Аллаһ... једдинҹи ҝүн ҝөрдүјү ишләрдән ајрылыб истираһәт етди» сөзләри Онун Јер күрәсиндә ҝөрдүјү јарадыҹылыг ишләриндән динҹәлдијинә аиддир (Јарадылыш 2:2—4). Иса: «Мәним Атам индијәдәк ишләјир», — демәклә зидд бир фикир сөјләмәди, чүнки о, Аллаһын диҝәр ишләрини нәзәрдә тутурду (Јәһја 5:17). Јәни Аллаһ Мүгәддәс Китабын јазылмасына нәзарәт етмәклә, бәшәријјәтә рәһбәрлик вермәклә вә она гајғы ҝөстәрмәклә мәшғул иди (Мәзмур 20:6; 105:5; 2 Петер 1:21).\nПринсип 2 вә 3. Јазычыларын бахышы вә тарихи фактлар\nИса кор адамы һарада сағалтды? «Лука» китабында дејилир ки, Иса «Јерихоја јахынлашанда» бир кор адамы сағалтды. Лакин һәмин һадисәни нәгл едән «Матта» китабында гејд олунур ки, Иса ики кор адамы сағалтмышды вә бу, Иса «Јерихо шәһәриндән чыханда» баш вермишди (Лука 18:35—43; Матта 20:29—34). Фәргли бахыш нөгтәләриндән јазылан бу ики мәлумат, әслиндә, бир-бирләрини тамамлајыр. Матта Исанын шәфа вердији инсанларын сајыны дәгиг ҝөстәрдији һалда, Лука Исанын бирбаша мүраҹиәт етдији инсандан бәһс едир. Бу һадисәнин баш вердији мәкана ҝәлдикдә исә, археологлар дејир ки, Исанын ҝүнләриндә Јерихо икили шәһәр иди: көһнә јәһуди шәһәри илә јени Рома шәһәри арасында тәхминән 1,5 километр мәсафә вар иди. Чох еһтимал ки, Иса бу мөҹүзәни ҝөстәрәндә бу ики шәһәрин арасында иди.\nПринсип 4. Һәрфи вә мәҹази мәналар\nЈер күрәси мәһв едиләҹәкми? Ваиз 1:4 ајәсиндә дејилир ки, «дүнја [јәни јер] даим галыр». Бәзиләринин фикринҹә, бу ајә «јер вә орада олан һәр шеј тамамилә јандырылаҹагдыр» јазылдығы ајәјә зиддир (2 Петер 3:10, Инҹил—1993). Лакин нәзәрә алмаг лазымдыр ки, Мүгәддәс Китабда јер вә ја дүнја сөзләри һәрфи мәнада ишләндикдә бизим планетә, мәҹази мәнада ишләндикдә исә үзәриндә јашајан инсанлара аиддир (Јарадылыш 1:1; 11:1, Китабы Мукаддес). 2 Петер 3:10 ајәсиндә планетимизин јандырылаҹағы јох, «аллаһсызларын мәһв едиләҹәји» нәзәрдә тутулур (2 Петер 3:7).\nПринсип 5. Һәрәкәтин иҹрачысы вә һәрәкәтин аид едилдији шәхс\nИса Капернаһумда оларкән јүзбашынын нөкәрини сағалтмағы ондан ким хаһиш етмишди? Матта 8:5, 6 ајәләриндә дејилир ки, Исаја јүзбашынын өзү јахынлашмышды, Лука 7:3 ајәсиндә исә буну јәһуди ағсаггалларынын етдији гејд олунур. Бу хаһишин јүзбашыдан ҝәлдијини, ағсаггалларын исә онун тәмсилчиләри олдуғуну нәзәрә алсаг, зиддијјәт асанлыгла арадан галхыр.\nПринсип 6. Дәгиг тәрҹүмә\nБүтүн инсанлар ҝүнаһ ишләдир? Мүгәддәс Китабда дејилир ки, һамымыз илк инсан олан Адәмдән ҝүнаһы мирас алмышыг (Ромалылара 5:12). Лакин бәзи тәрҹүмәләрдә дејилир ки, јахшы адам «ҝүнаһ ишләтмәз» (1 Јәһја 3:6, Инҹил—1993; Инҹил—1996). Анҹаг орижинал мәтндә 1 Јәһја 3:6 ајәсиндә «ҝүнаһ етмәк» фели индики заманда дурур вә јунан дилиндә бу, адәтән, һәрәкәтин давамедиҹи формада олдуғуну ҝөстәрир. Адәмдән мирас алдығымыз вә јаха гуртара билмәдијимиз ҝүнаһла гәсдән Аллаһын ганунларыны позараг ишләдилән ҝүнаһ арасында фәрг вар. Буна ҝөрә дә бәзи тәрҹүмәчиләр сөзүҝедән фели даһа дәгиг олараг «ҝүнаһ ишләмир» кими тәрҹүмә етмәклә бу мәсәләјә ајдынлыг ҝәтирирләр (Јени Дүнја тәрҹүмәси).\nПринсип 7. Мүгәддәс Китаб арашдырылмалыдыр, јалан тәлимләр јох\nИса Аллаһа бәрабәрдир, јохса мөвгеҹә Ондан ашағыдадыр? Иса бир дәфә демишди: «Мән вә Ата бирик». Илк бахышдан елә тәәссүрат јарана биләр ки, онун бу сөзләри «Ата мәндән бөјүкдүр» сөзләринә зиддир (Јәһја 10:30, Инҹил—1996; Јәһја 14:28). Бу ајәләри дүзҝүн баша дүшмәк үчүн ҝәрәк биз Мүгәддәс Китаба әсасланмајан Үч үгнум тәлимини гыраға гојаг вә Мүгәддәс Китабда Јеһова Аллаһ вә Иса Мәсиһ һагда дејиләнләри арашдыраг. Аллаһын Кәламында дејилир ки, Јеһова нәинки Исанын Јараданыдыр, һәм дә Исанын ибадәт етдији Аллаһдыр (Матта 4:10; Марк 15:34; Јәһја 17:3; 20:17; 2 Коринфлиләрә 1:3). Буна ҝөрә дә Иса Аллаһа тән дејил.\nИнди исә «мән вә Ата бирик» сөзләринин контекстинә нәзәр салаг. Бурада Иса онун вә Јеһова Аллаһын мәгсәдләринин бир олдуғундан данышырды. Вә мәһз бу мәнада онлар бирдирләр. Бир гәдәр сонра Иса демишди ки, Аллаһ онунла, О да Аллаһла вәһдәтдәдир (Јәһја 10:38). Исанын шаҝирдләри илә дә мәгсәдләри бир олуб, чүнки о, Аллаһа дуа едәрәк демишди: «Сәнин мәнә вердијин шөһрәтдән онлара да вердим. Мән онларла вәһдәтдәјәм вә Сән дә мәнимлә вәһдәтдәсән» (Јәһја 17:22, 23).\n^ абз. 8 Нүмунә үчүн «Британија енсиклопедијасы»ндакы Таҹ-Маһал һагдакы мәгаләни ҝөтүрәк. Орада дејилир ки, бу мемарлыг абидәсини «Моғол империјасынын һөкмдары Шаһ Ҹаһан тикиб». Мәлум мәсәләдир ки, о, бу бинаны шәхсән өзү тикмәјиб. Мәгаләдә гејд едилир ки, онун тикинтисинә «20 000 ишчи ҹәлб едилмишди».\nМүгәддәс Китаб Мүгәддәс Китаба аид суаллара ҹаваб\nМүгәддәс Китабы баша дүшмәкдә мәнә нә көмәк едә биләр?\nМәншәјиниздән асылы олмајараг, сиз Мүгәддәс Китабы баша дүшә биләрсиниз.\nМүгәддәс Китаб тәкҹә тәбиәт һадисәләрини алимләрин кәшфиндән әввәл дәгигликлә тәсвир етмәси илә сечилмир, һәмчинин империјаларын мөһкәмләнмәси вә сүгуту барәдә мәлумат верир, еләҹә дә һәјатын ән ваҹиб суалларыны ҹавабландырыр.\nБу, садәҹә кичик анлашылмазылыгдыр?


Q=11	C=0	SS=0	LS=11	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=1	G1=1	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Ҝ7 лидерләри Украјна президенти илә виртуал ҝөрүш кечирибләр\nmay 10, 2022 - 2:41 PM Хәбәрин коду : 1256264 Мәнбә : ABNA24 Link:\nБританија, Франса, АБШ, Канада, Алманија, Јапонија вә Италијанын дахил олдуғу Ҝ7 өлкәләринин лидерләри базар ҝүнү Украјна президенти Володимир Зелински илә виртуал ҝөрүш кечирибләр.\nАБНА24 Хәбәр Верир , Виртуал ҝөрүш Гәрбин Русијаја гаршы һәрәкәтләрини әлагәләндирмәк мәгсәди дашыјыб.\n"Иран Пресс"ин мәлуматына ҝөрә, Украјна президенти Владимир Зеленски илә виртуал ҝөрүшдән сонра Ҝ7 лидерләри Русијаја гаршы тәзјигләри артаҹагларыны бәјан едибләр.\nБуна әсасән, Једдилик Групу өлкәләри Русијанын сәнаје секторуну, дөвләтин нәзарәтиндә олан медиаларыны, әсас малијјә гурумлары вә банкларынын, о ҹүмләдән "Газпромбанк"ын рәһбәрләрини һәдәфә алан јени санксијалар пакети тәтбиг едәҹәкләрини билдирибләр.\nҜ7 лидерләри һәмчинин Русијадан нефт идхалыны мәрһәләли шәкилдә дајандыраҹагларыны вә ја там гадаған едәҹәкләрини ачыглајыблар.\nРусија президенти Владимир Путин бу јахынларда Москванын Украјнадакы әмәлијјатдан мәгсәдинин Украјнаны "денсификасија" етмәк, һәмчинин бу өлкәнин русдилли бөлҝәләрини сојгырымдан хилас етмәк олдуғуну билдириб.\nМосква бундан әввәл дәфәләрлә Гәрб өлкәләринә Украјнаны силаһландырмаг, еләҹә дә Украјнанын шәргиндә инсан һүгугларынын позулмасына вә Украјна гүввәләринин бу әразиләрдәки руслара гаршы һүҹумларына лагејдликлә бағлы хәбәрдарлыг едиб.\nЕјни заманда, АБШ башда олмагла, Гәрб Русијаны ҹиловламаг вә мүһасирәјә алмаг мәгсәди илә Украјнаја силаһ вә һәрби јардымлары ҝөндәрмәкдә давам едир. НАТО да бирҝә тәлимләр кечирәрәк вә украјналы һәрбчиләрә тәлим кечмәклә Украјнада ҝетдикҹә даһа чох иштирак едир.


Q=9	C=7	SS=3	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=67	G1=51	G2=30	DLID=az_RU	BODY=ДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Мјанма Нидерланд Норвеч Украјна Фиҹи Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс бислама болгар гырғыз еве ермәни естон ефик зулу ибо илок инҝилис испан италјан кинјаруанда кореја коса лингала лози малагаси маҹар оромо полјак португал пәнҹаб румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи тви тигре тсонга түрк фин франсыз хорват чех читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү һилигајнон әрәб\nВәзијјәт 1: Ајтәнин * валидејнләри онлара гонаг ҝәлмишди. Онлар гызлары вә күрәкәнләри илә ширин-ширин сөһбәт едиб бирҝә хош вахт кечирдиләр. Јәгин, һәр бир валидејн гызы илә бу ҹүр мүлајим, хејирхаһ давранан күрәкәнлә фәхр едәрди.\nВәзијјәт 2: Ајаз чох һирслидир. Вә о, һәмишәки кими өз һирсини арвадыны шиллә-тәпик алтына салмагла, сачындан тутуб сүрүтләмәклә вә башыны дивара вурмагла чыхарыр.\nТӘӘҸҸҮБЛҮСҮ одур ки, һәр ики вәзијјәтдә сөһбәт ејни аиләдән ҝедир.\nАрвадына ҝүн вериб ишыг вермәјән бир чох кишиләр кими, Ајаз да ҹәмијјәт ичиндә вә ја гајынана-гајыната јанында өзүнү «мәләк» кими неҹә апармағы јахшы билир. Анҹаг арвады илә тәк галанда дөнүр ҹәллада.\nАјаз кими бир чох кишиләр дава-далашын ади һал олдуғу аиләләрдә бөјүјүбләр вә она ҝөрә дә фикирләширләр ки, онларын бу ҹүр давранмасы нормал, һәтта мәгбулдур. Анҹаг мәишәт зоракылығына һеч нә илә һагг газандырмаг олмаз. Мәһз буна ҝөрә дә әксәр инсанлар киминсә өз арвадыны дөјдүјүнү ешидәндә дәһшәтә ҝәлирләр.\nБунунла белә, мәишәт зоракылығы бүтүн дүнјада актуал проблем олараг галыр. Мисал үчүн, Бирләшмиш Штатларда апарылан арашдырма нәтиҹәсиндә мәлум олуб ки, өлкә үзрә гајнар хәтләрә ҝүн әрзиндә мәишәт зоракылығы илә бағлы орта һесабла дәгигәдә 16-дан чох зәнҝ дахил олур. Мәишәт зоракылығы бүтүн мәдәни, игтисади вә сосиал сәрһәдләри ашараг епидемик һал алыб. Бир чох һаллар барәдә полисә вә диҝәр сәлаһијјәтли гурумлара хәбәр верилмәдији үчүн, шүбһәсиз ки, вәзијјәт статистикада ҝөстәриләндән даһа аҹынаҹаглыдыр *.\nМәишәт зоракылығынын бу гәдәр ҝениш јајылмасы инсанларда суаллар доғурур: неҹә ола биләр ки, киши кимәсә, әләлхүсус арвадына гаршы белә әзазил даврансын? Арвадына зүлм едән киши дәјишә биләрми?\nБу журналы дәрҹ едән Јеһованын Шаһидләри әминдирләр ки, Мүгәддәс Китабдакы практики мәсләһәтләр зүлмкар кишиләрә давранышларыны дәјишмәјә көмәк едә биләр. Бәс бу, асандыр? Хејр. Мүмкүндүр? Бәли! Мүгәддәс Китабдакы тәлимләр сајәсиндә бир чох зүлмкар адамлар дәјишиб хејирхаһ вә һөрмәтҹил олублар (Колослулара 3:8—10). Трој вә Валеријанын аилә һәјаты буна бир нүмунәдир.\nТәзә-тәзә мүнасибәтләриниз неҹә иди?\nВалерија: Нишан ҝүнү Трој мәнә елә шиллә чәкди ки, јери дүз бир һәфтә ҝетмәди. Еләдији һәрәкәтә ҝөрә дөнә-дөнә үзр истәди, сөз верди ки, бир дә белә шеј олмајаҹаг. Евләнәндән сонра мән бу сөзләри чох ешитдим.\nТрој: Һәтта ән хырда бир шеј белә, мәсәлән, јемәјин сүфрәјә бир аз ҝеҹ ҝәлмәси мәни өзүмдән чыхарырды. Бир дәфә Валеријаны түфәнҝин гундағы илә дөјмүшдүм. Башга вахт исә ону о гәдәр вурмушдум ки, дедим, јәгин, өлүб. Сонра арвадымы горхутмаг үчүн бычағы оғлумузун боғазына дирәјәрәк ону өлдүрмәклә һәдәләдим.\nВалерија: Мән даим горху ичиндә јашајырдым. Бәзән евдән гачыр, бир дә Трој сакитләшәндә гајыдырдым. О, мәни бәрк дөјсә дә, тәһгирләринә дөзмәк бундан да бетәр иди.\nТрој, сиз һәмишә зоракы инсан олмусунуз?\nТрој: Һә, ушаглыгдан белә идим. Бизим евдә һәмишә дава-далаш олуб. Атам тез-тез анамы ҝөзүмүзүн габағында дөјүрдү. О, бизи атыб ҝедәндән сонра анам башга бир киши илә јашамаға башлады. О да анама ҝүн вермирди. Һәтта баҹымы вә мәни зорламышды. Бунун үстүндә ону һәбс етдиләр. Әлбәттә, мән баша дүшүрәм ки, бунларын һеч бири һәрәкәтләримә һагг газандырмыр.\nВалерија, амма сиз әринизи тәрк етмәдиниз. Нәјә ҝөрә?\nВалерија: Горхурдум. Фикирләширдим, бирдән изимә дүшүб мәни тапар, һәм мәни, һәм дә валидејнләрими өлдүрәр; јахуд полисә шикајәт етсәм, вәзијјәт даһа да ағырлашар.\nЈеһованын Шаһидләри илә Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјә башлады. Әввәл-әввәл ону јени достларына гысганырдым вә дүшүнүрдүм ки, ону бу гәрибә «сектадан» хилас етмәлијәм. Бундан сонра мән тәкҹә Валеријаја гаршы јох, Јеһованын Шаһидләринә гаршы да гәддарлашдым. Анҹаг бир дәфә үрәкҝетмәләри олан дөрдјашлы оғлумуз Даниел тәхминән үч һәфтә хәстәханада јатмалы олду. Бу мүддәт әрзиндә Јеһованын Шаһидләри бизим үчүн чох шеј етдиләр, һәтта алтыјашлы гызымыз Дасираја онлар бахырдылар. Бир дәфә ҝеҹә нөвбәсиндән гајыдан бир Шаһид бүтүн ҝүнү Даниели сахламышды ки, Валерија бир аз јатыб динҹәлсин. Мәним кобуд рәфтар етдијим бу инсанлардан ҝөрдүјүм јахшылыг мәнә дәрин тәсир бағышлады. Онда ҝөрдүм ки, Аллаһа ибадәт едән инсан әслиндә неҹә олур вә Шаһидләрдән мәнә Мүгәддәс Китабы өјрәтмәләрини хаһиш етдим. Мүгәддәс Китабы өјрәндикҹә мән билдим ки, әр арвады илә неҹә давранмалы вә неҹә давранмамалыдыр. Мән кобуд вә тәһгирамиз һәрәкәтләрин дашыны һәмишәлик атдым вә Јеһованын Шаһиди олдум.\nХасијјәтинизи дәјишмәјә Мүгәддәс Китабын һансы принсипләри көмәк етди?\nТрој: Садаламагла гуртармаз. Мәсәлән, 1 Петер 3:7 ајәсиндә дејилир ки, мән һәјат јолдашымы гијмәтләндирмәли, она һөрмәт етмәлијәм. Галатијалылара 5:23 ајәси һәлим вә тәмкинли олмаға тәшвиг едир. Ефеслиләрә 4:31 ајәсиндә «тәһгирамиз данышыг» писләнир. Ибраниләрә 4:13 ајәсиндә дејилир ки, Аллаһын ҝөзү гаршысында «һәр шеј апачыг»дыр. Јәни һеч ким ҝөрмәсә дә, Аллаһ мәни ҝөрүр. Мән һәмчинин өјрәндим ки, киминлә отуруб-дурдуғума фикир вермәлијәм, чүнки «пис достлар јахшы вәрдишләри корлајыр» (1 Коринфлиләрә 15:33). Бу, һәгигәтән дә, беләдир, чүнки мәни гызышдыран көһнә достларым иди. Онлар дејирдиләр ки, «арвадын башынын үстүндән јумруғу әскик етмәк олмаз, јохса һәддини ашар».\nБәс инди аилә мүнасибәтләриниз неҹәдир?\nВалерија: Трој 25 илдир ки, Јеһованын Шаһидидир. О вахтдан бәри әрим мәнә зәриф мәһәббәт бәсләјир, о, хејирхаһ вә диггәтҹил олуб.\nТрој: Тәәссүф ки, кечмиши дәјишә билмәрәм. Арвадым бу ҹүр гәддар рәфтарыма лајиг дејилди. Јешаја 65:17 ајәсиндәки сөзләрин јеринә јетмәсини сәбирсизликлә ҝөзләјирәм ки, аиләмә јашатдығым о аҹы анлар јаддашлардан силинсин.\nМәишәт зоракылығындан әзијјәт чәкән аиләләрә сиз нә мәсләһәт ҝөрәрдиниз?\nТрој: Әҝәр сиз аилә үзвләринизлә гәддар давранырсынызса вә онлары тәһгир едирсинизсә, көмәјә еһтијаҹыныз олдуғуну гәбул един вә чалышын, ону әлдә едәсиниз. Көмәји бир чох јерләрдән тапмаг олар. Мәсәлән, мәнә дәрин көк салмыш зоракы давранышы тамамилә тәрҝитмәјә Мүгәддәс Китабы Јеһованын Шаһидләри илә арашдырмаг вә онларла даим үнсијјәтдә олмаг көмәк етди.\nВалерија: Вәзијјәтинизи киминсә вәзијјәти илә мүгајисә етмәјә, јахуд: «Јахшысы будур, белә елә», — дејәрәк мәсләһәт верән кәсләрин сөзүнә гулаг асмаға тәләсмәјин. Дүздүр, нәтиҹә һамынын аиләсиндә ејни олмур, анҹаг инди арамыздакы ҝөзәл мүнасибәтләри ҝөрәндә дејирәм, нә јахшы аиләми дағытмадым!\nМӘИШӘТ ЗОРАКЫЛЫҒЫНА СОН\nМүгәддәс Китабы арашдырмағын сајәсиндә бир чох кишиләр хасијјәтләриндә лазыми дәјишикликләр етмишләр\nМүгәддәс Китабда јазылыб: «Мүгәддәс Јазылардакы һәр кәлмә Аллаһ тәрәфиндән илһамланмышдыр вә тәлим, тәнбеһ, ислаһ вә салеһлик јолунда тәрбијә үчүн фајдалыдыр» (2 Тимотејә 3:16). Бу мәгаләдә һаггында сөһбәт ҝедән Трој кими, бир чохлары да Мүгәддәс Китаб мәсләһәтләринә гулаг асыб өз дүшүнҹә вә давранышларыны дәјишә билмишләр.\nБилмәк истәјәрдинизми, Мүгәддәс Китабын сизин никаһыныза даһа неҹә фајдасы дәјә биләр? Даһа әтрафлы мәлумат үчүн јахынлығынызда јашајан Јеһованын Шаһидләри илә әлагә сахлајын вә ја www.jw.org сајтына дахил олун.\n^ абз. 3 Бу мәгаләдә бәзи адлар дәјишдирилиб.\n^ абз. 8 Гејд етмәк лазымдыр ки, арвадлары тәрәфиндән дөјүлән кишиләр дә аз дејил. Бунунла белә, мүраҹиәтләр ҝөстәрир ки, мәишәт зоракылығында тәгсиркар әксәр һалларда кишиләр олур.\nОНЛАР НӘЈӘ ҜӨРӘ ӘРЛӘРИНИ ТӘРК ЕТМИРЛӘР?\nНәјә ҝөрә бәзи гадынлар онлара гаршы зоракылыг тәтбиг едән әрләри илә бир дам алтында јашамаға давам едирләр? Әсас сәбәбләрдән бири одур ки, бу гадынлар әрләрини тәрк едәҹәкләри тәгдирдә вәзијјәтин даһа да писләшәҹәјиндән горхурлар. Бәзи кишиләр арвадларыны онлардан јаха гуртармаға ҹәһд ҝөстәрдикләри һалда, башларына ојун ачаҹаглары вә һәтта өлдүрәҹәкләри илә һәдәләјирләр. Дедијини едәнләр дә аз дејил.\nБәзи гадынлар исә дост-танышын вә ја гоһум-әгрәбанын онлары гынајаҹагларындан вә ја евләриндәки вәзијјәти шиширтдикләрини дүшүнәҹәкләриндән горхдуглары үчүн әрләрини тәрк етмәјә тәрәддүд едирләр. Мәсәлән, бу мәгаләдә һаггында бәһс едилән Ајтән ахырда әрини тәрк етди. О дејир: «Бу гәрарыма ҝөрә баҹым мәнә бәрк гәзәбләнмишди вә мәни дилә тутурду ки, евимә-ешијимә гајыдым. О, һеч ҹүр инана билмирди ки, бу ҹүр “јахшы” инсан белә әзазил ола биләр. Гонум-гоншу мәндән јан ҝәзирди вә артыг ушагларымла евдән көчмәкдән башга әлаҹым галмамышды».\nДиҝәр гадынлар исә ашағыдакы сәбәбләрә ҝөрә әрләрини тәрк етмирләр:\nушагларыны атасыз бөјүтмәк истәмирләр\nөзләринин вә ушагларынын пул сарыдан чәтинлик чәкәҹәкләриндән горхурлар\nјанлыш олараг өзләрини ҝүнаһландырырлар\nдөјүлүб-сөјүлдүкләрини демәјә утанырлар\nвәзијјәтин дүзәләҹәјинә үмид едирләр\nЈеһованын Шаһидләри гәбул едирләр ки, Мүгәддәс Китаба әсасән, бошанма үчүн јеҝанә сәбәб зинадыр (Матта 5:32). Бунунла белә, һәјат јолдашы тәрәфиндән амансызҹасына физики зоракылыға мәруз галмаг да дахил олмагла, мүәјјән һалларда бәзиләри ајры јашамаг гәрарына ҝәлә биләрләр.\nӘРЛӘР, МҮГӘДДӘС КИТАБЫН БУ ПРИНСИПЛӘРИНДӘН ФАЈДАЛАНЫН\nҺәјат јолдашынызла нәзакәтлә вә һөрмәтлә давранын (1 Петер 3:7).\nҺәјат јолдашынызы өз бәдәнинизи севдијиниз кими севин (Ефеслиләрә 5:28, 29).\nМәһәббәтинизә нәфәс верин вә ону јашадын (Ефеслиләрә 5:25).\nТәһгирамиз данышыға јол вермәјин (Ефеслиләрә 4:29, 31).\nӨзүнүзү әлә алмағы өјрәнин (Сүлејманын мәсәлләри 29:11).\nЈадда сахлајын ки, өзүнәһөрмәт һисси башгаларыны јох, өзүнү идарә едәндә јараныр (Сүлејманын мәсәлләри 16:32).\nҺәрәкәтләринизин төрәдәҹәји фәсадлары фикирләшин (Галатијалылара 6:7).\nҜөрдүнүз, өзүнүзү ҹиловлаја билмирсиниз, јахшысы будур, һәмин јери тәрк един (Сүлејманын мәсәлләри 17:14).\nЗоракылыға нифрәт етмәји өјрәнин (Мәзмур 11:5).\nҺәјат јолдашыныза өзүнүзә јарашмајан бири кими јох, мүнасиб көмәкчиниз кими бахын (Јарадылыш 1:31; 2:18).\nишәт зоракылығына сон!


Q=17	C=14	SS=4	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=23	G1=21	G2=14	DLID=az_RU	BODY=Јеһованын Шаһидләринин кечирдији дәфн мәрасимләри. Онларын бахышлары вә тәдбирләри\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Валенсија Вјетнам Галисија дили Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Раратонга Соломон Адалары пиҹини Таити Тонга Уелс Украјна Фарер Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс ашағы алман баск батак (тоба) болгар везо венда гарифуна гуарани гырғыз еве ермәни естон зулу иврит илок инҝилис исланд испан италјан карен (сго) каталан кечуа (Куско) кикамба кинјаруанда кирунди кореја коса лингала малагаси малај малајалам мам мајја маҹар нага-куки-чин (һакһа) науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (Ҝерерро) ндебеле (Зимбабве) нзема пангасинан папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус сапотек (Истм) себуан сепеди серб серб (латын) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи тараски татар телугу тетум (Дили) тигре тохолабал түрк урду фанте фарс фин франсыз хорват чех читонга чичева чол шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон әрәб өзбәк\nЈеһованын Шаһидләри дәфн мәрасимләринә неҹә јанашыр?\nБиз дәфн мәрасимләри илә бағлы бахышымызы вә тәдбирләримизи ашағыдакы Мүгәддәс Китабын тәлимләринә әсасландырырыг.\nИнсанын әзизини итирдијинә ҝөрә кәдәрләнмәси нормалдыр. Иса пејғәмбәрин шаҝирдләри өлән әзизләри үчүн ағламышдылар (Јәһја 11:33—35, 38; Һәвариләрин ишләри 8:2; 9:39). Биз дәфн мәрасиминә зијафәт кими бахмырыг (Ваиз 3:1, 4; 7:1—4). Әксинә, һәмин ан нә гәдәр кәдәрләндијимизи ҝөстәририк (Ромалылара 12:15).\nӨлүләр шүурсуздурлар. Миллијјәтимиздән вә мәдәнијјәтимиздән асылы олмајараг, биз өлүләрин шүурлу вәзијјәтдә олмасы вә јашајанлара тәсир етмәси кими Мүгәддәс Китаба зидд ҝедән адәт-әнәнәләрә вә инанҹлара риајәт етмирик (Ваиз 9:5, 6, 10). Бу адәт-әнәнәләрә ҝеҹә табутун јанында отурмаг, дәфн мәрасиминдән сонра шәнликләр гурмаг, ил вермәк, өлү үчүн гурбанлар ҝәтирмәк, өлү илә данышмаг вә ондан нә исә истәмәк, дул гадынлар үчүн дини ајинләр тәшкил етмәк вә с. дахилдир. Биз Мүгәддәс Китабда јазылан «ајрылын вә бир дә мурдар шејләрә тохунмајын» әмринә табе олдуғумуз үчүн бу адәт-әнәнәләрә риајәт етмирик (2 Коринфлиләрә 6:17).\nӨлүләр үчүн үмид вар. Мүгәддәс Китаб өјрәдир ки, дирилмә олаҹаг вә бир даһа өлүмүн олмајаҹағы бир вахт ҝәләҹәк (Һәвариләрин ишләри 24:15; Вәһј 21:4). Бу үмидин сајәсиндә илк мәсиһиләр кими, биз дә өлүләр үчүн һәддән артыг кәдәрләнмирик (1 Салоникилиләрә 4:13).\nМүгәддәс Китаб тәвазөкар олмағы мәсләһәт ҝөрүр (Мәсәлләр 11:2). Биз дәфн мәрасиминә өлән инсанын сосиал вә мадди вәзијјәтини «нүмајиш етдирмәк» үчүн бир фүрсәт кими бахмырыг (1 Јәһја 2:16). Бизим дәфн мәрасимләримиздә инсанлары валеһ етмәк үчүн бөјүк тәдбирләр, ҝөзохшајан, баһалы табутлар олмур.\nБиз дәфн мәрасими илә бағлы мөвгејимизи башгаларына тәлгин етмирик. Бу саһәдә биз нөвбәти принсипи әлдә рәһбәр тутуруг: «Һәр биримиз өзүмүзә ҝөрә Аллаһа ҹаваб верәҹәјик» (Ромалылара 14:12). Бунунла белә, әҝәр бизим үчүн фүрсәт јарадылырса, өз мөвгејимизи «һәлимликлә вә дәрин һөрмәтлә» билдиририк (1 Бутрус 3:15).\nЈеһованын Шаһидинин дәфн мәрасими неҹә кечирилир?\nМәкан. Әҝәр аилә дәфн мәрасими кечирмәк истәјирсә, онлар бунун үчүн истәнилән бир мәканы, мәсәлән, ибадәт евини, мәрһумун евини, крематоријаны вә ја гәбирстанлығы сечә биләр.\nМәрасим програмы. Мүгәддәс Китабда өлүм вә дирилмә үмиди һагда јазылан сөзләр әсасында мәрһумун јахынлары үчүн тәсәлливериҹи мәрузә сөјләнилир (Јәһја 11:25; Ромалылара 5:12; 2 Бутрус 3:13). Мәрасим програмында мәрһумун ҝөзәл хүсусијјәтләри, ҝүҹлү иманы барәдә нүмунәләр данышыла биләр (2 Ишмуил 1:17—27).\nЕһтијаҹ јаранарса, Мүгәддәс Китаба әсасланан нәғмә охуна биләр (Колослулара 3:16). Сонда исә тәсәлли сөзләри әкс олунан дуа едилир (Филиппилиләрә 4:6, 7).\nПул топланмасы. Биз ибадәт ҝөрүшләриндә, дәфн мәрасимләриндә диндашларымыздан пул јығмырыг. Бу хидмәтләр пулсуз ҝөстәрилир (Мәтта 10:8).\nИштиракчылар. Јеһованын Шаһиди олмајан инсанлар ибадәт евиндәки дәфн мәрасиминдә иштирак едә биләр. Диҝәр ҝөрүшләримиздә олдуғу кими, дәфн мәрасимләриндә дә һәр кәс иштирак едә биләр.\nЈеһованын Шаһидләри диҝәр динләрин үзвү олан инсанларын дәфн мәрасимләриндә иштирак едир?\nҺәр бир Јеһованын Шаһиди Мүгәддәс Китаб әсасында тәрбијә едилмиш виҹданына ҝөрә бу мәрасимләрдә иштирак едиб-етмәмәји өзү гәрарлашдырыр (1 Тимутијә 1:19). Бунунла белә, биз Мүгәддәс Китаба әсасланмајан мәрасимләрдә иштирак етмирик (2 Коринфлиләрә 6:14—17).\nМүгәддәс Китабын бу суала вердији ҹаваб бизә һәм тәсәлли, һәм дә үмид верир.\nНәјә ҝөрә Мүгәддәс Китабда дејилир ки, «өлмәјин өз вахты» вар?


Q=7	C=7	SS=1	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=45	G1=33	G2=14	DLID=az_RU	BODY=Асија вә Јахын Шәргдәки Јеһованын Шаһидләри\nӨЛКӘ ВӘ ӘРАЗИЛӘРИ 49\nӘҺАЛИСИ 4 464 374 770\nТӘБЛИҒЧИЛӘРИН САЈЫ 728 989\nМҮГӘДДӘС КИТАБЫ ӨЈРӘНӘНЛӘРИН САЈЫ 771 272\nБир сөһбәтин бәһрәси\nФилиппиндә јашајан Ҹонатан гардаш хәстәханада һәкими ҝөзләјирди. Гәбул шөбәсиндәки Лејла адлы бир гадын гардашын сәлигәли ҝејиндијини ҝөрүб онун сығорта ширкәтиндән ҝәлдијини зәнн едир. Амма гардаш изаһ едир ки, о, Јеһованын Шаһидидир вә тибби мүалиҹәјә еһтијаҹы олан диндашларына көмәк едир. Лејла бу јахынларда атасыны итирдијини дејир вә билдирир ки, атасы «Ҝөзәтчи гүлләси» журналынын даими охуҹусу иди. Гардаш бу гадына Јәһја 5:28, 29 ајәләрини охујур вә она «Өлән әзизләримиз үчүн һансы үмид вар?» буклетини верир.\nФилиппин. Ҹонатан гәбул шөбәсиндәки гадына тәблиғ едир\nҸонатан гардаш нөвбәти дәфә хәстәханаја ҝәләндә Лејлаја јенә әдәбијјат ҝәтирир вә ону бир баҹымызла таныш едир, баҹы онунла Мүгәддәс Китаб дәрси кечмәјә башлајыр. Тезликлә Лејланын бүтүн ев әһли — јолдашы, баҹысы вә анасы Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјә башлајыр.\nГоншусу Роза Лејладан сорушур: «Ахыр вахтлар сизә јаман чох адам ҝәлиб-ҝедир. Кимләрдир ки онлар?» Лејла Јеһованын Шаһидләри илә Мүгәддәс Китабы арашдырдығыны дејир. Ешитдикләри Розаја мараглы ҝәлир, о да Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјә башлајыр. Роза баҹысы Абигајилҝилә гонаг ҝедәндә өјрәндикләрини бөјүк шөвглә она данышыр. Баҹысынын данышдыглары Абигајилин чох хошуна ҝәлир, о да Мүгәддәс Китабы өјрәнмәк истәдијини билдирир. Сонралар Розанын анасы да Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјә башлајыр.\nЛејла бу јахынларда кечирилән реҝионал топлантыда вәфтиз олунду. Онун анасы да артыг вәфтиз олунуб. Кечән ил исә Роза илә баҹысы вәфтиз олунду. Розанын анасы јығынҹаглара мүнтәзәм ҝәлир. Лејланын аилә үзвләриндән бәзиләри һал-һазырда Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјә давам едирләр. Бүтүн бунлар бир сөһбәтин бәһрәсидир!\nТехнолоҝијанын көмәјилә ешитмә гүсурлу инсанлара тәблиғ едилир\nШри-Ланканын жестдилли саһәсиндә һал-һазырда бөјүк инкишаф ҝедир. 2015-ҹи илдә Јеһованын Шаһидләринә ешитмә гүсурлу инсанларын јашадығы тәхминән 80 үнван мәлум иди вә үнванлар вәрәгә јазылырды. О вахтдан етибарән Шри-Ланкада илк жестдилли јығынҹаг јаранды вә 420 нәфәрин ады, еләҹә дә GPS координатларла үнваны компүтерә дахил олунду. Гардашлар бу инсанларын тәхминән 80 фаизи илә ја шәхсән, ја видеоҝөрүнтү, ја да месаж васитәсилә әлагә сахлајыблар. Хүсуси тәјинатлы мүждәчи олан бир әр-арвад дејир: «Инди тәблиғчиләрә хидмәт үчүн саһә верә билирик. Әввәлләрсә онлар јалныз шәхсән таныдыглары ешитмә гүсурлу инсанларын јанына ҝедә билирдиләр».\nДөвләт мәмурундан миннәтдарлыг мәктубу\nМонголустандакы баҹы-гардашлар һәтта -30°C һава шәраитиндә белә, хүсуси иҹтимаи шаһидлик нөвүндә фәал шәкилдә иштирак едирләр. Әдәбијјат арабасындан бир нечә нәшр ҝөтүрән бир дөвләт мәмуру белә бир мәктуб јазмышды: «Мән Буддистәм. Амма башга динләрлә дә марагланырам, мәним фикримҹә, инсан јалныз бир јолу тутуб ҝетмәмәлидир, башга динләри дә арашдырмалыдыр. Әдәбијјатларынызы охујандан сонра тәәссүратымы сизинлә бөлүшмәк үчүн мәктуб јазмаг гәрарына ҝәлдим. Ҝөрүрәм ки, инсанлара фајдалы вә практики мәлумат тәгдим етмәк үчүн чох зәһмәт чәкирсиниз. Охудугларымдан әсас бир шеј өјрәндим: Мүгәддәс Китабы һәр кәс охумалыдыр. Бу китабда һәгигәт вар. Орада инсан һәјаты үчүн рәһбәрлик верилир. Әдәбијјатлары монгол дилинә тәрҹүмә едәнләрин һәр биринә миннәтдарлығымы билдирмәк истәјирәм. Һәм дә һаванын исти вә ја сојуг олмасындан асылы олмајараг, инсанлара әдәбијјат верәнләрин һамысына тәшәккүр едирәм».\nМонголустан. Сојуг һавада иҹтимаи шаһидлик\nАллаһ онун дуасына ҹаваб верди\nҺонконгда Брет адлы өнҹүл гардаш ҹаван бир оғлана јахынлашыб она «Аиләнин хошбәхтлији нәдән асылыдыр?» буклетини верир. Буклети ҝөрәндә оғлан ҝөз јашларыны сахлаја билмир. О дејир ки, һәгигәтдә бөјүјүб, амма 16 јашы оланда евдән гачыб. О, һарадаса беш ил күчәләрдә јашајыб, наркотик гәбул едиб. Амма сонра хејријјә тәшкилатлары она көмәк едибләр.\nҺәмин ҝүн сәһәр о, Аллаһа дуа едиб демишди: «Ај Аллаһ, әҝәр ушаглыгда ҝетдијим дин дүз идисә, нә олар, бу ҝүн мәнә бир әламәт ҝөстәр». Оғлан дејир ки, гардаша раст ҝәлмәји дуасына ҹаваб иди. Онлар јахынлыгдакы кафејә ҝедиб бирликдә «Јеһоваја ҝери дөн» брошүрүнү нәзәрдән кечирирләр. Оғлан һәмин ҝүн Франсаја гајытмалы олдуғу үчүн онлар бир-бирләринә әлагә үнванларыны верирләр. Бир мүддәт сонра о, Брет гардаша белә сөзләр јазыр: «Мәним әзиз гардашым, Јеһова дуаларыма ҹаваб верди. Мән базар ҝүнү јахынлыгдакы јығынҹаға ҝедәҹәјәм». Оғлан Франсадакы Јеһованын Шаһидләри илә әлагә сахлады. Инди о, Мүгәддәс Китабы өјрәнир вә јығынҹаглара ҝедир.


Q=4	C=0	SS=0	LS=4	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=14	G1=8	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Мәккәдә Имам Меһдинин (әҹ) ҹанишини өлдүрүләр!\n26 Јанвар 2016\nМәккәдә Имам Меһдинин (әҹ) ҹанишини өлдүрүләр!\nЗүһур дөврүндә Ҹәбраил Сурија мәсҹидинә назил олар...\nСалам олсун Сәнә, еј һаггын ҝениш рәһмәти!\nИмам Меһди (әҹ) аләмдәкиләрә ҝениш рәһмәтдир...\nМәһдәвијјәтчи алим һөҹҹәтүлислам Аббас Рамазан Әлизадә (сһабестан.ир) дејир:\nҺазыркы дүнјада Аллаһдан сонра “ҝениш рәһмәт” ады (وَالرَّحْمَةُ الْواسِعَةُ ) јалныз Имам Меһди (әҹ) һаггында ишләдилиб. Бу ифадә илә Ханым Фатимеји-Зәһраја (с.ә) ҝәлән Лоһв һәдисиндә растлашырыг... Бу һәдисдә бүтүн имамларын ады садаланыр, сонда “дини камил едәрәм Һәсән Әсҝәринин аләмләрә рәһмәт өвлады илә” – бујурулур.\nАли-Јасин зијарәтиндә охујуруг: Салам олсун Сәнә еј уҹалмыш бајраг, еј сүзүлән елм, еј инсанларын һарајына чатан, еј ҝениш рәһмәт... (اَلسَّلامُ عَلَیْكَ اَیُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصوُبُ وَالْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ وَالْغَوْثُ وَالرَّحْمَةُ الْواسِعَةُ)\nİмам Әли (ә) бујрур: Зүһур дөврүндә Ҹәбраил Сурија мәсҹидинә назил олуб дивара јазар: “Еј Мәһәммәд үммәти, фәрјада чатан ҝәлди! Гуртулуш ҝүнү чатды, Меһди ҝәлди! Инди о Мәккә хариҹиндәдир. Она ҹаваб верин, она итаәт един!”\nҒәвс (غَوْثُ) – фәрјада чатан ифадәси Аллаһ вә Онун өвлијалары, Пејғәмбәр вә имамлар һаггында ишләдилиб. “Ҝениш рәһмәт” исә јалныз Аллаһ, Пејғәмбәр (с) вә Меһди (әҹ) һаггындадыр. Дүнјада исә јалныз Аллаһ вә Имам Меһди (әҹ) һаггында!\nİнсанын гәлби риггәтә ҝәләндә рәһмәт өзүнү ҝөстәрир. Инсанын инсана мәрһәмәти гәлбин риггәтә ҝәлмәси илә мүмкүн олур. Аллаһын рәһмәти исә белә дејил. Аллаһын һалы дәјишмир вә онун рәһмәти еһтијаҹларын арадам галдырылмасында өзүнү ҝөстәрир...\nҜениш рәһмәт Әнам сурәсинин 12-ҹи ајәсиндә Аллаһ-Таалаја аид едилир. Әнам сурәсинин 147-ҹи, 165-ҹы ајәләриндә дә Аллаһын ҝениш рәһмәтинә ишарә олунур...\nАллаһ-Таала пејғәмбәрә бујурур ки, биз сәни аләмләрә рәһмәт олараг ҝөндәрдик.\nИмам Садиг (ә) бујурур: Имам Меһди (әҹ) Мәккәдә зүһур едәндә јеринә ҹанишин тәјин едиб Мәккәдән чыхар. Мәккәдә онун ҹанишини гәтлә јетириләр. Имам Мәккәјә гајыдыб икинҹи ҹанишини тәјин едәр. Ону да гәтлә јетирәрләр. Имам Мәккәјә бир дәстә көмәкчисини ҝөндәриб әмр едәр ки, иман ҝәтирмәјәнләри өлдүрүн!


Q=17	C=16	SS=5	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=10	G0=33	G1=18	G2=9	DLID=az_RU	BODY=ДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јапонија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Бразилија жест дили Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Испанија жест дили Италија жест дили Колумбија жест дили Литва Мексика жест дили Мјанма Нидерланд Норвеч Перу жест дили Раратонга Таити Украјна Фиҹи Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс ајмара бислама болгар га газах гуарани гуахиро гырғыз дхолуо еве ермәни ермәни (гәрб) естон ефик зулу ибо илок инҝилис исланд испан италјан каталан кечуа (Боливија) киконго кикујју килуба кинјаруанда кореја коса куангали латыш лингала лози малагаси маҹар нгабар нзема папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус рус жест дили санго себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сранан-тонго суаһили тагалог таи татар тви тигре тсонга түрк фин франсыз хорват чех чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон әрәб\nБурада Јеһованын Шаһидинин гоншулугда јашајан бир инсанла сөһбәти тәгдим олунур. Тәсәввүр едәк ки, Мәтанәт адында бир Шаһид Сәидә ханыма баш чәкир.\nО, БУНА НЕҸӘ ЈОЛ ВЕРӘ БИЛӘР АХЫ?\nМәтанәт: Бу ҝүн мән гоншулуғумда јашајан инсанлара бу трактатдан верирәм. Трактат «Һәгигәти өјрәнмәк истәјирсинизми?» адланыр. Бујурун.\nСәидә: Дин һаггындадыр?\nМәтанәт: Бәли. Трактатын үзүндәки алты суала фикир верин. Онлардан һансы сизи...\nСәидә: Бағышлајын, сөзүнүзү кәсирәм, амма бош јерә вахт итирмәјин.\nМәтанәт: Нәјә ҝөрә белә дејирсиниз?\nСәидә: Ачығыны десәм, мән һеч Аллаһа инаныб-инанмадығыма әмин дејиләм.\nМәтанәт: Сәмими олдуғунуза ҝөрә сағ олун. Бәс сиздә һәмишә белә шүбһәләр олуб?\nСәидә: Јох, ушаг вахты ибадәт јерләринә ҝетмишәм, амма чохдандыр ки, белә јерләрә ајағым дәјмир.\nМәтанәт: Мәни дүзҝүн баша дүшүн, мәгсәдим өз етигадымы сизә јеритмәк дејил. Садәҹә мәнә мараглыдыр, јәгин ки, Аллаһын варлығына шүбһә етмәјинизин бир сәбәби вар.\nСәидә: Һә. Анам 17 ил бундан әввәл автомобил гәзасына дүшүб.\nМәтанәт: Чох пис олдум. Она һеч нә олмады ки?\nСәидә: О ҝүндән бәри анам ифлиҹдир.\nМәтанәт: Ҝөрүнүр, бу, сизи јаман сарсыдыб.\nСәидә: Һә. О вахтдан ичимдә бир суал мәни нараһат едир: Аллаһ варса, нә үчүн бунларын башымыза ҝәлмәсинә јол верди? Нәјә ҝөрә О, бизим белә әзаб чәкмәјимизә ҝөз јумур?\nБУ СУАЛЫ ВЕРМӘК ГӘБАҺӘТДИРМИ?\nМәтанәт: Сизи чох ҝөзәл баша дүшүрәм. Башы бәлалар чәкән инсан бунун сәбәбини билмәк истәјир вә бу, тәбиидир. Һәтта Аллаһын гәдимдә јашамыш бәзи садиг бәндәләрини белә, гадын олсун, киши олсун — фәрги јохдур, бу суал нараһат едирди!\nМәтанәт: Бәли. Олар, сизә Аллаһын Кәламындан буна даир бир нүмунә ҝөстәрим?\nСәидә: Әлбәттә олар.\nМәтанәт: Аллаһын садиг пејғәмбәрләриндән бири олан Һабаггуг ҝөрүн нә јазыб: «Ја Рәбб, нә вахта гәдәр Сәни имдада чағыраҹағам? Сәнсә ешитмирсән. “Зоракылыг вар!” дејә Сәнә фәрјад едирәм, лакин бизи гуртармырсан. Нијә мәнә шәр ҝөстәрирсән?» (Һабаггуг 1:2, 3). Бу суаллар сизин вердијиниз суаллара охшамыр?\nСәидә: Һә, охшајыр.\nМәтанәт: Пејғәмбәр белә суаллар вердијинә ҝөрә Аллаһ ону мәзәммәт етмәди, нә дә демәди ки, иманы чатмыр.\nӘЗАБЛАРЫМЫЗЫ ҜӨРМӘК ЈЕҺОВАНЫ КӘДӘРЛӘНДИРИР\nМәтанәт: Мүгәддәс Китабда дејилир ки, Аллаһ әзабларымызы ҝөрүр вә буна лагејд дејил.\nСәидә: Сиз нәји нәзәрдә тутурсунуз?\nМәтанәт: Бахын, сизә Мүгәддәс Китабдан бир ајә ҝөстәрмәк истәјирәм. Зәһмәт олмаса, бу ајәни охујун: Чыхыш 3:7.\nСәидә: «Рәбб деди: “Һәгигәтән, Мән Мисирдә олан халгымын әзијјәтини ҝөрдүм, нәзарәтчиләрин әлиндән етдикләри фәрјадларыны ешитдим вә дәрдләринә нәзәр салдым”».\nМәтанәт: Сизҹә, бу ајәјә әсасән демәк олармы ки, Аллаһ-Таала Өз халгынын чәкдији әзаб-әзијјәтләри ҝөрүр?\nСәидә: Белә чыхыр ки, ҝөрүр.\nМәтанәт: Анҹаг О, садәҹә кәнардан дуруб бахмыр. Бу ајәнин сонунҹу һиссәсинә бир дә фикир верин. Аллаһ дејир: «Дәрдләринә нәзәр салдым». Сизҹә, Аллаһ етинасыз, биҝанә олсајды, бу сөзләри дејәрди?\nСәидә: Јох, јәгин ки.\nМәтанәт: Дүздүр, бири вар ки, һансыса һадисәнин садәҹә мүшаһидәчиси оласан, бири дә вар ки, ондан тәсирләнәсән.\nСәидә: Һә, дүз дејирсиниз.\nМәтанәт: Буну нәзәрә алараг, ҝәлин Аллаһын халгынын әзаб чәкдијини ҝөстәрән башга бир ајәјә бахаг: Јешаја 63:9. Бу ајәнин биринҹи һиссәсиндә дејилир: «Онлар әзијјәт чәкдикдә О да әзијјәт чәкди». Бу ајәјә әсасән дејә биләрикми ки, Аллаһ халгынын чәкдији әзаблары ҝөрәндә бу, Она тәсир едирди?\nСәидә: Бурада елә дејилир.\nМәтанәт: Сәидә ханым, әслиндә, Аллаһ бизә гаршы етинасыз дејил вә чәкдијимиз әзаб-әзијјәтләр Ону кәдәрләндирир. Биз изтираб чәкәндә О да изтираб чәкир.\nБӘС О, НӘЈИ ҜӨЗЛӘЈИР?\nМәтанәт: Ҝетмәздән өнҹә, нәзәринизә даһа бир фикри чатдырмаг истәјирәм.\nМәтанәт: Мүгәддәс Китабда Аллаһын ҝүҹү һагда дејиләнләрә фикир верин. Бу һагда Јеремја 10:12 ајәсиндән охумаг олар. Олар, бу ајәни охујасыныз?\nСәидә: Олар. «Рәбб гүдрәти илә јер үзүнү јаратды, һикмәти илә дүнјаны гурду, дәрракәси илә ҝөјләри јајды».\nМәтанәт: Миннәтдарам. Ҝәлин бу ајәнин үзәриндә бир аз дүшүнәк. Сизҹә, Аллаһ гүдрәтли олмасајды, уҹсуз-буҹагсыз Каинаты вә орадакы бүтүн ҹисимләри јарада биләрди?\nСәидә: Әлбәттә јох.\nМәтанәт: Демәли, әҝәр әтрафда ҝөрдүјүмүз һәр шеји јаратмаг үчүн Аллаһа ҝүҹ лазым идисә, јаратдыгларыны идарә етмәк үчүн ҝөрүн Она нә гәдәр ҝүҹ лазымдыр.\nСәидә: Дүз дејирсиниз.\nМәтанәт: Мәсәлән, ҝөтүрәк сизи. Ананызын чәкдији әзаблары ҝөрмәк үрәјинизи нијә парчалајыр?\nСәидә: Неҹә парчаламасын, ахы о, мәним анамдыр.\nМәтанәт: Әлиниздә олсајды, ону елә инди сағалтмаздыныз?\nМәтанәт: Бир дүшүнүн, Мүгәддәс Китаб дејир ки, Аллаһ бизим әзабларымыза нәзәр салыр, һалымыза јаныр, үстәлик, һәдсиз дәрәҹәдә ҝүҹлүдүр. Тәсәввүр едирсиниз, Аллаһ дәрһал һәрәкәтә кечмәмәк вә бизим әзаб-әзијјәтләримизә сон гојмамаг үчүн Өзүнү нә гәдәр ҹиловламалы олур?\nСәидә: Бу фикир һеч ағлыма ҝәлмәмишди.\nМәтанәт: Сизҹә, проблемләримизә һәлә ки сон гојмадығына ҝөрә Јараданын әсаслы сәбәби ола биләр *?\nСәидә: Јәгин ки.\nМәтанәт: Ҝәлин ҝәлән һәфтә ҝөрүшүб бу суалы мүзакирә едәк.\nМәтанәт: Јери ҝәлмишкән, адым Мәтанәтдир. Сизин адынызы билмәк олар?\nМәтанәт: Таныш олмағымыза шадам.\nСәидә: Мән дә.\nСәидә: Олду, сағ олун *.\nБәлкә, сизи Мүгәддәс Китабдан һансыса бир мөвзу марагландырыр? Јахуд да Јеһованын Шаһидләринин етигадлары вә неҹә ибадәт етдикләри барәдә билмәк истәјирсиниз? Нөвбәти дәфә Јеһованын Шаһидләри илә растлашанда суалларынызы онлара вермәкдән чәкинмәјин. Әмин олун ки, онлар бөјүк мәмнунијјәтлә суалларыныза ҹаваб верәҹәкләр.\n^ абз. 57 Әтрафлы мәлумат үчүн Јеһованын Шаһидләри тәрәфиндән дәрҹ олунан «Мүгәддәс Китаб әслиндә нә өјрәдир?» китабынын 11-ҹи фәслинә бахын.\n^ абз. 66 Бу силсиләдән олан нөвбәти мәгаләдә Аллаһын әзаблара нә үчүн јол вердији мүзакирә едиләҹәк.\nАллаһ нә үчүн әзаб-әзијјәтә јол верир?\nМүгәддәс Јазыларда гәләмә алынан «Јарадылыш» китабында изаһ едилир ки, түкәнмәз ҝүҹә малик олан Аллаһ әзаблары арадан галдыра билдији тәгдирдә, нә үчүн һәлә дә бунлара јол верир.