Q=13	C=5	SS=0	LS=8	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=24	G1=19	G2=10	DLID=az_RU	BODY=6 јанвар 2022-ҹи ил Һәзрәти Пејғәмбәрин (с) гызы Фатимеји Зәһранын(с) шәһадәтинин илдөнүмүнә тәсадүф едир. Һәр ил бу ҝүндә мүсәлманлар өз кәдәрләрини мүхтәлиф ҹүр ҝөстәрирләр. Бунун сәбәби Исламын бу әзиз ханымынын шәхсијјәтиндәдир. Ислам дүнјасында чохлу шәхсијјәтләр дүнјасыны дәјишиб,амма Фатимеји Зәһра (с) бәнзәрсиздир.\nПсихологлар дејирләр ки, һәр бир инсанын шәхсијјәти үч шејлә мүәјјән едилир:\n1- Варислик: Бир инсанын ата вә бабасы ким олуб\n2- Тәрбијә: Ким бу шәхсә тәрбијә вермишдир\n3- Мүһит: Инсан һансы мүһитдә бөјүмүшдүр\nБәзән ирс јахшы олар, амма тәрбијә Нуһ пејғәмбәрин оғлу вә ја аталары пејғәмбәр олан, лакин өвладлары јахшы инсанлар олмајан Јәгуб пејғәмбәрин өвладлары кими јахшы олмур вә ја әксинә бәзән ирс јахшы дејил, инсан тәрбијәси ону јухары апарыр мисал үчүн Јәзидин оғлу Мүавијә кими ки, О, чох јахшы мүәллимдән фајдаланмыш вә буна ҝөрә дә атасындан ијрәнмишди. Әҝәр бу үч амили Һәзрәт Зәһранын (с) шәхсијјәтиндә ахтармаг истәсәк, ашағыдакы нәтиҹәләрә ҝәләрик:\nФатимә “Гадынлардан ағыл, ҹәмал вә рәј ҹәһәтиндән үстүн” кими тәсвир едилән Хәдиҹә кими бир ананын һимајәсиндә бөјүмүш бир шәхс иди. Ҹаһилијјәт заманы белә вәсф едилән бир ана ону тәрбијәләндирмишди. Онун атасы да о кәс иди ки, Аллаһын “Аллаһ Рәсулуну сизә јахшылыг нүмунәси гојмушам” демишдир. Хәдиҹә (с) 5 ил Фатимәни тәрбијә етди вә ондан сонра Пејғәмбәри-әкрәм шәхсән онун гајғысына галды.Тарихдә дејилир ки, Фатимә гапыдан ичәри ҝирәндә Һәзрәт Пејғәмбәр (с) 4 иши ҝөрүб:\nОна тәрәф гачарды\nОна хош ҝәлмисән дејәрди\nФатимәни өз јериндә отуздурарды\nОнун әлини өпәрди\nЗәһранын бөјүдүјү мүһит Кәса һәдисинин дахил олдуғу мүһит иди, онун һаггында паклыг ајәси назил олду вә бу сәбәбдән дә онун шәхсијјәтини бу тәшкил едир.\nƏсасән сифәт вә камиллик ики нөвдүр:\n1-Бәзи камилликләр затидир вә ихтијари дејил, мәсәлән, ҝөзәллик, сејјед олмаг, һүндүр олмаг вә с. Дини рәвајәтләрдә дә билдирилир ки, инсанда үч шеј бирләшсә, камил инсан олар: а. ағыл (ағыл принсипи) б. ҝөзәллик ҹ. натиглик (мәсәлән, Һарун Мусадан даһа ҝөзәл данышырды). Бу камиллик вә фәзиләтләри моделләшдирмәк олмаз, чүнки бәзиләриндә бунлар вар, бәзиләриндә исә јохдур вә ола билмәз. Буна ҝөрә дә Пејғәмбәрин гызы олмаг вә ја 12 Имамын анасы олмаг вә ја ләдәни елм саһиби олмаг Фатимеји-Зәһранын зати камилликләриндән иди.\n2-Бәзи камал вә сифәтләр истәјә бағлыдыр вә һәр кәс онлара малик ола биләр, мәсәлән, гејрәт, зөһд, рза, фәдакарлыг вә с. Бу камилликләрдә инсан сәј ҝөстәриб Пејғәмбәрин вә ја Пејғәмбәрин гызынын малик олдуғу камиллијә чата биләр вә буна ҝөрә дә Гуран бујурдуғу, Аллаһ Рәсулу сизин үчүн јахшылыг нүмунәсидир, Гуранән дедији ихтијары Пејғәмбәрин камилликләрдир. Бу мәсәләдә гадын вә киши арасында һеч бир фәрг јохдур вә һәр кәс о дәрәҹәләрә чата биләр.\nЗәһраји Мәрзијәнин о гәдәр ихтијари камилликләри вар иди ки, сүнни алимләри ситат ҝәтирмишләр ки, әҝәр бүтүн јахшы камилликләрин һејкәлини чәкмәк истәсән олаҹаг Фатимә Зәһра. Она ҝөрә дә Зәһра там бир нүмунәдир. Буна ҝөрә дә ислам рәвајәтләриндә ону атасынын ајнасы дејирләр.\nҺәдисдә дејилир ки, Аллаһ-тәала 10 гадына 10 шеј бәхш етмишдир. Адәмин һәјат јолдашы Һәвваја төвбәни, Ибраһимин һәјат јолдашы Сараја ҝөзәллији, өзүнү сахламағы Әјјубун һәјат јолдашына, Фировнун арвады Асијаја һөрмәти, һикмәти Јусифин ханымы Зүлејхаја,Сүлејманын арвады Билгејисә фөвгәладә ағылы, Мусанын анасына сәбри, Исанын анасына сечилмәји, разылығы Пејғәмбәрин (с) ханымы Хәдиҹәјә (с) вә елми Әлинин (ә) ханымы Фатимәјә (с) вермишдир. Фатимәнин елми, о һәзрәтин өмрүнүн гыса олмасына бахмајараг, о гәдәр јүксәк иди ки, бүтүн пак имамлар аналарынын елми сүфрәсиндә отуруб аналарынын китабындан данышырдылар.\nӘһәмијјәтли олан одур ки, Һәзрәт Зәһранын һәјатына һаким олан үсул әдәб, фәдакарлыг вә с. кими принсипләр заман вә тарихлә һеч бир әлагәси олмајан һәр заман моделләшдирилә биләр вә һәјатымызын бүтүн аспектләриндә Фатимәни неҹә тәглид едә биләҹәјимиз ваҹибдир. Чүнки Гурани-Кәримдә Фатимә (с) вә Әһли-бејт (ә) һаггында 120-дән чох ајә јер алыб.\nҺәзрәт Зәһранын вәсфиндә о гәдәр бөјүк сөзләр вә ҹүмләләр сөјләнмишдир ки, һеч ким бу фәзиләтләрә чата билмәз. Гуранда 4 кәлмә әзим сөзү илә ҝәлиб мисал үчүн Гуран әл әзим, әхлаг әзим, фәзл әзим, мүлк әл әзим. Бүтүн бу кәлмәләр Пејғәмбәр һаггында ҝәлмишдир. Белә бир пејғәмбәр Фатимәнин јанына ҝәләркән дејир: “Фәдаһә Әбуһә” атасы она гурбан олсун. Фатимәнин ады вә хатирәси Пејғәмбәри-әкрәмин дәрдләрини јүнҝүлләшдирмәк иди. Она ҝөрә дә дејирләр ки, Фатимеји-Зәһра Аллаһ, Аллаһын Пејғәмбәри вә бүтүн пак Имамлар тәрәфиндән мәдһ едилиб.\nО, елә бир шәхсијјәтдир ки, сон 1400 илдә Ислам дүнјасынын бөјүк киши вә гадынларына һәмишә өрнәк олмуш вә шәһидләримиз Гијамәт ҝүнү һәмишә Фатимеји Зәһранын (с)шәфасыны диләмишләр.\nҮмид олунур ки, Һәзрәт Зәһранын һәјаты вә камиллији бүтүн мүсәлманларын фәрди вә иҹтимаи һәјатында актуал олаҹагдыр.\n1642 дәфә бахылыб


Q=7	C=2	SS=0	LS=4	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=32	G1=29	G2=15	DLID=az_RU	BODY=«Әлиачыг адамын рузиси бол олар» — Мәсәлләр 22:9\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Конго Литва Македонија Маршалл Мјанма Непал Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Понапе Самоа Соломон Адалары пиҹини Тонга Тувалу Украјна Фиҹи Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман алур ами амһара африкаанс ајмара баса (Камерун) башгырд бенгал бикол болгар булу варај венда волајта га ган гарифуна гуарани гуҹарат гырғыз дуала дхолуо еве едо ермәни ермәни (гәрб) естон ефик занде зулу ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каннада каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Боливија) кикамба кикујју килуба кинјаруанда кирунди кисонге кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар мбунда мегрел михе монгол море моту науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема окпе оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал пәнҹаб румын рус санго сапотек (Истм) свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар таҹик тви телугу тетела тетум (Дили) тзелтал тив тигре тлапанек ток-писин тотонак тохолабал тсонга тумбука түрк түркмән урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чол чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү ҹола Һаити креолу һауса һереро һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\nГУРБАНЛАР узун илләрдир Аллаһа ибадәтин ваҹиб һиссәсидир. Мәсәлән, гәдимдә исраиллиләр һејван гурбанлары ҝәтирирдиләр. Мәсиһиләр исә һәмишә «мәдһ гурбаны» ҝәтирмәклә таныныблар. Ону да гејд едәк ки, Аллаһа хош ҝедән башга гурбанлар да вар (Ибр. 13:15, 16). Нөвбәти нүмунәләрдән ҝөрәҹәјимиз кими, гурбан ҝәтирмәк инсана һәм севинҹ, һәм дә бол немәт бәхш едир.\nАллаһын садиг гулларындан бири олан Һәннә оғул анасы олмаг һәсрәти илә јашајырды, амма сонсуз олдуғу үчүн бу арзусуна чата билмирди. Бир ҝүн о, Јеһова Аллаһа белә нәзир деди: «Мәнә бир оғул версән, ону өмүрлүк Сәнә верәҹәјәм» (1 Ишм. 1:10, 11). Бир мүддәт сонра Һәннә һамилә галыб оғлан ушағы дүнјаја ҝәтирди вә адыны Ишмуил гојду. Һәннә ушағы сүддән ајырандан сонра, Аллаһа сөз вердији кими, ону мәбәдә апарды. Јеһова бу фәдакарлығына ҝөрә Һәннәнин башындан бол немәт төкдү, она даһа беш өвлад бәхш етди. Ишмуил исә бөјүјүб пејғәмбәр олду вә Мүгәддәс Китабын бир нечә һиссәсини јазды (1 Ишм. 2:21).\nҺәннә вә Ишмуил кими, бу ҝүн мәсиһиләр дә һәјатларыны Јарадана ибадәтә һәср едирләр. Иса Мәсиһ сөз вермишди ки, Аллаһ Онун јолунда вердијимиз гурбанларын әвәзини артыгламасы илә верәҹәк (Марк 10:28—30).\nБиринҹи әсрдә Табитә адлы бир мәсиһи гадын јашајырды. О, «чох хејирхаһ иди вә касыблара һәмишә әл тутурду». Амма бир ҝүн бүтүн јығынҹағы кәдәрә гәрг едән бир һадисә баш верди, Табитә «хәстәләниб өлдү». Шаҝирдләр Бутрусун һәмин әразидә олдуғуну ешидәндә адам ҝөндәриб јубанмадан онларын јанына ҝәлмәсини хаһиш етдиләр. Бутрус ора ҝәләндә шаҝирдләрин севинҹинә сәбәб олан бир мөҹүзә ҝөстәрди, Табитәни дирилтди (бу, һәвариләр васитәси илә баш верән илк дирилмә һадисәси иди) (Һәв. 9:36—41). Бурадан ҝөрүнүр ки, Јеһова Табитәнин вердији гурбанлары унутмамышды (Ибр. 6:10). Јеһова Аллаһ онун сәхавәтли ишләрини бизә өрнәк кими Мүгәддәс Китабда јаздырыб.\nҺәвари Булус да сәхавәт ҝөстәриб башгаларына вахт вә диггәт ајырмагла бизә нүмунә гојуб. Коринфдәки баҹы-гардашлара јаздығы мәктубда о демишди: «Нәјим варса, һәр шејими, һәтта өз ҹанымы белә, сизин јолунузда фәда етмәјә һазырам» (2 Кор. 12:15). Һәвари өз тәҹрүбәсиндән өјрәнмишди ки, башгалары үчүн нәјисә гурбан вермәк инсана јалныз мәмнунлуг ҝәтирмир, ән әсасы бу, она Јеһованын хејир-бәрәкәтини вә ризасыны газандырыр (Һәв. 20:24, 35).\nАјдындыр ки, биз вахт вә гүввәмизи Падшаһлығын мараглары вә баҹы-гардашларымыз уғрунда гурбан верәндә Јеһова разы галыр. Бәс Падшаһлыг ишини башга һансы јолларла дәстәкләјә биләрик? Көнүллү ианәләр етмәклә. Бу ианәләр бүтүн дүнјада тәблиғ ишини ирәли апармаг, һәмчинин хүсуси тәјинатлы мүждәчиләри вә таммүддәтли хидмәтчиләри дәстәкләмәк үчүн истифадә олунур. Бундан әлавә, ианәләр әдәбијјат вә видеоларын һазырланмасына вә тәрҹүмәсинә, тәбии фәлакәтдән зәрәрчәкмишләрә көмәк ишинә, ибадәт евләринин иншасына хәрҹләнир. Мүгәддәс Китабда дејилир ки, «әлиачыг адамын рузиси бол олар». Биз буна зәррә гәдәр дә шүбһә етмирик. Амма ән ваҹиби одур ки, сәрвәтимизи Јеһованын јолунда сәрф етмәклә Ону шәрәфләндиририк (Мәс. 3:9; 22:9).\nБәзиләри неҹә ианә едирләр? Үмумдүнја иши үчүн пул ианәләри\nҺәвари Булусун дөврүндә олдуғу кими, бу ҝүн дә чохлары өз бүдҹәләриндән мүәјјән мигдарда пул ајырыр вә үзәриндә «Үмумдүнја иши үчүн ианәләр» јазылан гутуја атыр (1 Кор. 16:2). Һәр ај јығынҹаглар бу көнүллү ианәләри Јеһованын Шаһидләринин јерли филиалына ҝөндәрир. Көнүллү едилән пул ианәләрини өлкәнизә бахан филиала ҝөндәрмәк олар. Зәһмәт олмаса, ианә илә бирликдә онун һәдијјә олдуғуну билдирән гыса мәктуб да ҝөндәрин.\nДашынмаз әмлак: Сатыша јарарлы олан дашынмаз әмлакы һәдијјә кими ја бирбаша филиала ианә етмәк олар, ја да һәдијјә едәнин өләнәдәк орада јашајыб әмлакына саһиблик һүгугуна малик олмаг шәртилә ианә етмәк олар. Өз әмлакынызы һәдијјә олараг филиала вермәк үчүн сәнәдләри һазырламаздан өнҹә, зәһмәт олмаса, филиалла әлагә сахлајын.\nВәсијјәтнамә: Әмлакы вә ја пулу ганунла мүәјјән олунмуш формада тәртиб едилән вәсијјәтнамә әсасында филиала вермәк олар. Белә олан һалда, зәһмәт олмаса, вәсијјәтнамәнин сурәтини филиала ҝөндәрин.


Q=10	C=4	SS=0	LS=8	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=4	G0=24	G1=16	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Өнҹүлләр үчүн мәктәбләр\nАллаһын ирадәси нәдән ибарәтдир?\nЈеһованын Шаһидләри илә танышлыг\n«Јеһованын Шаһидләри». Бу ад һарадандыр?\nИлаһи биликләр ашкара чыхыр\nМүгәддәс Китабын «Јени Дүнја Тәрҹүмәси»\nЈеһованын Шаһидләринин дини ҝөрүшләри\nДиндашларымызла ҝөрүшмәк ваҹибдир\nҜөрүшләримиз неҹә кечир?\nЈығынҹаға мүвафиг ҝејим\nЈығынҹаглара неҹә һазырлашмаг олар?\nАиләви ибадәт нәдир?\nМүждәчилик ишиндә өндә ҝедәнләр\nДар ҝүндә баҹы-гардашларымызын дадына јетирик\n«Садиг вә ағыллы нөкәр» кимдир?\nБејтелләрдә ҝөрүлән иш\nТәшкилатын фәалијјәти неҹә малијјәләшир?\nИбадәт евләри. Онларын иншасы вә мәгсәди\nИбадәт евләримизә неҹә гуллуг едирик?\nИбадәт евинин китабханасы\nИнтернет сајтымыздан истифадә един\nЈеһова Аллаһын ирадәси вә сиз\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Јапонија жест дили Јени Зеландија жест дили Австралија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Алманија жест дили Америка жест дили Ангола жест дили Арҝентина жест дили Белиз креолу Боливија жест дили Бразилија жест дили Валенсија Венесуела жест дили Вјетнам Галисија дили Гана жест дили Гваделупа креолу Гватемала жест дили Гвинеа-Биссау креолу Гренландија Данимарка Дусун Еквадор жест дили Зимбабве жест дили Индонезија Индонезија жест дили Исвеч Испанија жест дили Италија жест дили Камбоҹа Кирибати Кисии Колумбија жест дили Комор (Нгазиджа) Конго Кореја жест дили Коста-Рика жест дили Лаос Литва Маврики креолу Македонија Малајзија жест дили Малта Маркиз дили (Нуку-Һива) Маркиз дили (Һива-Оа) Маршалл Маҹарыстан жест дили Мјанма Непал Ниас Нидерланд Нидерланд жест дили Никарагуа жест дили Ниуе Норвеч Парагвај жест дили Перу жест дили Понапе Раратонга Рејунјон креолу Румынија жест дили Самоа Сејшел креолу Словакија жест дили Соломон Адалары пиҹини Сомали Таити Токелау Тонга Тувалу Увеа Уелс Украјна Уругвај жест дили Фарер Филиппин жест дили Финландија жест дили Фиҹи Франса жест дили Хмонг (ағ) Чехија жест дили Чили жест дили Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) Чин жест дили адангме албан алман алур амһара аракуан ассам аттие аукан африкаанс ашағы алман ајмара аҹа аһанта бамана баса (Камерун) баса (Либерија) баск батак (дејри) батак (каро) батак (сималунгун) батак (тоба) бауле башгырд бенгал бикол бислама болгар булу варај везо венда волајта га газах ган гарачы (Македонија) гарачы дили (Болгарыстан) гарачы дили (Шимали Јунаныстан) гарачы дили (Шәрги Словакија) гарачы дили (кирил) (Македонија) гарачы дили (Ҹәнуби Јунаныстан) гарифуна гокана гуарани гуарани (боливија) гуахиро гуере гуна гуҹарат гырғыз дамара дигорон дреһу дуала дхолуо еве ембера (катио) ермәни есан естон ефик зулу ибан ибанаг ибинда ибо иврит илок инҝилис ирланд исланд исоко испан италјан кабил кабовердиану какчикел кана каннада каонде карен (сго) каталан кекчи кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) киконго кикујју килуба кимбунду кинанде кинјаруанда кипенде кирунди кисонге кисси киче кичуа (Имбабура) кичуа (Пастаса) кичуа (Сантјаго-дел-Естеро) кичуа (Тена) кичуа (Чимборасо) кореја коса кпелле крио куангали куанјама кјангонде күрд курманҹи (Гафгаз) кһаси латгал латыш лаһу ленҹе лингала лози ломве лувале луганда лугбара лунда мазахуа макуа малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу мангарева манинка (шәрги) маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар мбукушу менде меру мизо мискито михе миштек (Уахуапан) миштек (Ҝерреро) монгол море навахо науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар ндау ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нуер нјунгве окпе оромо осетин отоми (Мескитал вадиси) паес пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) пилага пиҹин (Камерун) полјак португал пулар пәнҹаб пәнҹаб (шаһмуһи) румын рус рус жест дили руторо санго сапотек (Истм) сапотек (Лачигуири) сарамаккан сарнами свати себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили сунда сусу тагалог таи таи (шимал-шәрги) талјан тамил тандрој танкарана тараски тарахумара татар таҹик тви телугу тетум (Дили) тзелтал тив тигре тлапанек тоабаите ток-писин тотонак тохолабал тсва тсонга тумбука түрк түркмән түркмән (кирил) удмурт уичи урду урһобо ујғур (кирил) фанте фарс фин фон франсыз фрафра хорват хуастек (Сан-Луис-Потоси) чавакано чангана (Зимбабве) чех чибемба чинјанја читонга читонга (Зимбабве) читонга (Малави) чичева чокве чол чопи чуабо чуваш шона јакоуба јао јапон јоруба јунан јунан жест дили ҝерзе ҝитонга ҝүрҹү ҹола Һаити креолу Һиндистан жест дили Һондурас жест дили һауса һереро һилигајнон һинд һири-моту һунсрик әрәб өзбәк өзбәк (латын)\nЈеһова Аллаһын мүасир халгы\nҜилад мәктәби, Патерсон (Нју-Јорк)\nЈеһованын Шаһидләри дини тәһсилә бөјүк өнәм верирләр. Вахтынын чох һиссәсини хош хәбәрин тәблиғи ишинә һәср едәнләр үчүн хүсуси мәктәбләр тәшкил олунур. Бу мәктәбләр сајәсиндә онлар өз хидмәтләрини там јеринә јетирә билирләр (2 Тимутијә 4:5).\nӨнҹүл мәктәби. Бир ил өнҹүл кими хидмәт едәнләр бу мәктәбә дәвәт олунур. Тәлим алты ҝүн давам едир. Дәрсләр адәтән јахынлыгда јерләшән ибадәт евиндә кечирилир. Мәгсәд өнҹүлләрә Јеһоваја даһа да јахынлашмаға, хидмәтдә сәриштәли олмаға вә бу шәрәфли хидмәти давам етдирмәјә көмәк етмәкдир.\nПадшаһлыг мүждәчиләри мәктәби. Тәлим ики ај давам едир. Бу мәктәб тәләбат олан әразиләрә көчмәјә һазыр олан тәҹрүбәли өнҹүлләр үчүндүр. Онлар јер үзүндә тајы-бәрабәри олмајан мүждәчи Иса Мәсиһдән өрнәк алараг «Мән ҝедәрәм! Мәни ҝөндәр!» дејирләр (Әшија 6:8; Јәһја 7:29). Башга әразијә көчмәк елә дә асан дејил. Бәзиләри садә шәраитә ујғунлашмалы олурлар. Мәдәнијјәт, иглим вә мәтбәх өјрәшдикләриндән тамамилә фәргли ола биләр. Бәзән јени дил дә өјрәнмәк лазым ҝәлир. Бу мәктәб 23—65 јашларында олан субај баҹы-гардашлара вә ҹүтлүкләрә тәјинатларында лазым олан руһани кејфијјәтләрә, Јеһова вә Онун тәшкилаты үчүн јарарлы олаҹаг баҹарыглара јијәләнмәјә көмәк едир.\nҜөзәтчи Гүлләсинин Мүгәддәс Китаб Мәктәби Ҝилад. Ҝилад сөзү ибрани дилиндән тәрҹүмәдә «шәһадәт галағы» демәкдир. 1943-ҹү илдә тәсис олунандан бәри бу мәктәбин 8000-дән чох мәзуну хүсуси тәјинатлы мүждәчи кими «јерин нәһајәтләринәдәк» шаһидлик етмәк үчүн тәјин олунублар (Һәвариләрин ишләри 13:47). Мәзунлар илк дәфә Перуја ҝәләндә бу өлкәдә бир дәнә дә олсун јығынҹаг јох иди. Лакин инди бурада 1200-дән чох јығынҹаг вар! Бизим хүсуси тәјинатлы мүждәчиләримиз Јапонијада хидмәт етмәјә башлајанда орада 10 Јеһованын Шаһиди олар, ја олмазды. Һал-һазырда исә бу өлкәдә Јеһованын Шаһидләринин сајы 200 000-и өтүб. Ҝиладдакы беш ајлыг курс әрзиндә Аллаһын Кәламы дәриндән арашдырылыр. Бу мәктәбә хүсуси өнҹүлләр, хүсуси тәјинатлы мүждәчиләр, филиалларда хидмәт едәнләр вә рајон нәзарәтчиләри дәвәт олунурлар. Бу тәлим сајәсиндә үмумдүнја иш даһа да чичәкләнир.\nӨнҹүл мәктәбинин мәгсәди нәдир?\nПадшаһлыг мүждәчиләри мәктәбини кимләр кечә биләр?\nПадшаһлығын хидмәтчиләринин алдығы тәлим\nТеократик мәктәбләр Падшаһлығын хидмәтчиләринә өз мәсулијјәтләрини јеринә јетирмәјә неҹә көмәк едир?


Q=11	C=3	SS=3	LS=0	PS=7	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=25	G1=11	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Әјјуб 4 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nӘлифәзин биринҹи нитги (1—21)\nӘјјубун тәмизлијини лаға гојур (7, 8)\n«Руһ»дан ешитдији сөзләр (12—17)\n«Аллаһ гуллугчуларына етибар етмир» (18)\n4 Онда тәһмани Әлифәз+ сөзә башлады: 2 «Кимсә сәнә бир сөз демәк истәсә, һөвсәлән даралмаз ки? Ахы ким суса биләр? 3 Дүздүр, сән чохларына нәсиһәт верәрдин,Ҝүҹсүз голлара ҝүҹ верәрдин. 4 Кимсә бүдрәјәндә сөзүнлә галдырардын,Тагәтсиз дизләрә гүввәт верәрдин. 5 Фәгәт инди өзүн бу һала дүшәндә таб ҝәтирмирсән,Бәла сәнә тохунанда өзүнү итирирсән. 6 Мәҝәр Аллаһ хофу сәнә ҝүвәнҹ вермир? Мәҝәр тәмиз һәјатын+ сәнә үмид вермир? 7 Бир хатырла: һансы тәгсирсиз инсан мәһв олуб? Һарада ҝөрүнүб ки, әмәлисалеһ һәлак олсун? 8 Мән ҝөрмүшәм ки, фитнә-фәсад әкәнләр,Бәдбәхтлик тохуму сәпәнләр әкдијини бичир. 9 Онлар Аллаһын нәфәси илә јох олур,Гәзәбинин ани шиддәти илә мәһв олур. 10 Аслан нәрә чәкир, ҝәнҹ аслан нәрилдәјир,Амма ҝүҹлү асланын да диши гырылыр. 11 Ов тапмајанда шир өлүр,Балалары пәрән-пәрән дүшүр. 12 Мәнә ҝизлинҹә бир сөз чатды,Гулағыма бир пычылты ҝәлди. 13 Инсанлар дәрин јухуда оларкән,Ҝеҹә рөјаларында нараһат дүшүнҹәләр ичиндә икән 14 Ҹаныма јаман титрәмә дүшдү,Сүмүкләримә ваһимә һопду. 15 Гаршымдан бир руһ кечди,Түкләрим биз-биз олду. 16 О дајанды,Амма симасыны ајырд едә билмәдим. Ҝөзүмүн өнүндә бир сурәт вар иди.Сүкунәт иди. Сонра сәс ешитдим: 17 “Фани инсан Аллаһдан адил ола биләрми? Инсан Јарадандан пак ола биләрми?” 18 Аллаһ гуллугчуларына етибар етмирсә,Өз мәләкләриндә* сәһв тутурса, 19 Ҝөр палчыг евләрдә јашајанларда,Бүнөврәси торпаг оланларда,+Ҝүвә кими тез әзиләнләрдә неҹә гүсур тапаҹаг! 20 Онлар сәһәрлә ахшам арасында мәһв олуб ҝедирләр,Әбәдилик јох олурлар, һеч ким дә веҹинә алмыр. 21 Мәҝәр онлар ипләри бошалмыш чадыра бәнзәмир? Онлар һикмәтсиз өлүрләр.\n^ Јахуд елчиләриндә.


Q=14	C=0	SS=0	LS=14	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=2	G1=2	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Oktyabr 5, 2018 - 9:51 PM Хәбәрин коду : 911693 Мәнбә : АБНА – Хәбәр Аҝентлији Link:\nГејд едәк ки, “1000 сајлы иш” ады алан арашдырмада Нетанјаһу, ханымы Сара вә оғлу Јаир-ин дәјәри 300 мин доллар олан һәдијјәләри алдығы билдирилиб. “2000 сајлы иш”дә баш назирин “Једиот-Ахронот” медиа-групу илә сөвдәләшмә һәјата кечирдији гејд едилиб.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, ишғал едиләрәк Фәләстин торпагларында мүвәггәти режим гуран сионист Исраил режимин һазыркы баш назири Бенјамин Нетанјаһо, ханымы Сара вә оғлу Јаир нөвбәти галмагаллы мәкәмәдә диндирилмәли олаҹагдыр.\nМәлуматымыза ҝөрә, сионист полиси етибарындан суи-истифадә вә рүшвәтхорлуг тәһгигатлары чәрчивәсиндә гондарма режимин баш назири Бенјамин Нетанјаһуну бу ҝүн сәһәр саатларында нөвбәти дәфә диндирмәјә башлајыб.\nПолис һөкумәт башчысына гаршы рүшвәт, дәләдузлуг вә етибардан суи-истифадә маддәләри илә иттиһам ирәли сүрүлмәси үчүн иши прокурорлуға ҝөндәриб.\n“Кан” телерадио ширкәтинин мәлуматына әсасән, бу, баш назирин 12-ҹи диндирилмәсидир. Бу диндирилмә заманы полис арашдырмалар заманы әлдә едилмиш јени дәлилләри тәгдим едәҹәк.


Q=13	C=0	SS=3	LS=6	PS=6	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=28	G1=22	G2=12	DLID=az_RU	BODY=Әрәмја 11 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nЈәһуда әһди позуб (1—17)\nАллаһлар шәһәрләр гәдәр чохдур (13)\nӘрәмја кәсилмәјә апарылан гузуја бәнзәдилир (18—20)\nЈерлиләри Әрәмјаја гаршы чыхыр (21—23)\n11 Әрәмјаја Јеһованын сөзү назил олду: 2 «Гој һәр кәс бу әһдин сөзләрини ешитсин! Бунлары Јәһуда ҹамаатына, Јерусәлим әһлинә сөјлә. 3 Сөјлә ки, Исраилин Аллаһы Јеһова белә дејир: “Бу әһдин сөзләринә табе олмајана ләнәт олсун.+ 4 Мән бу сөзләри аталарыныза онлары Мисирдән, дәмирәридән собадан чыхардығым ҝүн+ бујурмушдум.+ Онлара демишдим: “Мәнә гулаг асын, бүтүн әмрләрими јеринә јетирин. Онда сиз Мәним халгым, Мән дә сизин Аллаһыныз оларам.+ 5 Ата-бабаларыныза сүд-бал ахан дијары вермәк үчүн ичдијим анды јеринә јетирәрәм”.+ Будур, индијә кими сиз бу дијарда јашајырсыныз”». Онда мән дедим: «Амин, Јеһова!» 6 Сонра Јеһова мәнә деди: «Јәһуда шәһәрләриндә, Јерусәлим күчәләриндә бу сөзләри ҹар чәк: “Бу әһдин сөзләрини ешидин, онлара әмәл един. 7 Мән ата-бабаларыныза онлары Мисирдән чыхардығым ҝүндән бу ҝүнә гәдәр дөнә-дөнә хәбәрдарлыг едиб демишәм: “Мәнә гулаг асын”.+ 8 Амма онлар Мәни ешитмәдиләр, Мәнә гулаг асмадылар. Инадла гара үрәкләринә ҝөрә һәрәкәт етдиләр.+ Әмәл етмәји бујурдуғум бу әһдин сөзләринә табе олмадылар. Буна ҝөрә Мән әһддә јазыланлары онларын башына ҝәтирдим”». 9 Сонра Јеһова мәнә деди: «Јәһуда ҹамааты илә Јерусәлим әһли әлбир олуб. 10 Онлар сөзләрими ешитмәјән әҹдадларынын ҝүнаһларына гајыдыблар.+ Башга аллаһлара ибадәт едирләр, онлара гуллуг едирләр.+ Исраил еви илә Јәһуда еви ата-бабалары илә бағладығым әһди позуб.+ 11 Одур ки, Јеһова белә дејир: “Башларына елә бәла ҝәтирәҹәјәм ки,+ ондан јаха гуртара билмәјәҹәкләр. Мәндән имдад диләјәндә онлара гулаг асмајаҹағам.+ 12 О заман Јәһуда шәһәрләри вә Јерусәлим әһли ҝедиб гурбан ҝәтирдикләри аллаһлардан имдад диләјәҹәкләр,+ амма бу аллаһлар һеч ҹүр онлары бәладан гуртармајаҹаглар. 13 Еј Јәһуда, аллаһларынын сајы шәһәрләринин сајына чатыб. О ијрәнҹ шејә, Баала гурбан ҝәтирмәк үчүн Јерусәлимин күчәләри гәдәр гурбанҝаһ дүзәлтмисән”.+ 14 Сән исә, бу халгдан өтрү дуа етмә. Онлардан өтрү Мәнә үз тутма, јалвар-јахар етмә.+ Башларына бәла ҝәләндә Мәнә фәрјад едәҹәкләр, амма Мән онлара гулаг асмајаҹағам. 15 Әзиз халгымын Мәним евимдә нә иши вар?Ҝөр онун арасында нә гәдәр инсан фитнә-фәсад гурур. Ҝәтирдикләри гурбанларла сәнин үстүнә ҝәлән бәланы совушдура биләҹәкләр? Һәмин вахт өјүнә биләҹәксән? 16 Бир вахтлар Јеһова сәнә голлу-будаглы,Мејвәси дадлы, ҝөзәл зејтун ағаҹы дејирди. Амма гулагбатыран сәс ҝәлди, Аллаһ ағаҹа од вурду,Дүшмәнләр будагларыны гырыб-төкдү. 17 Сәни торпаға әкән+ ордулар Аллаһы Јеһова башына бәла ҝәтирмәји гәт едиб. Чүнки Исраил еви вә Јәһуда еви мәнфур ишләр ҝөрүб, Баала гурбан ҝәтирәрәк Мәни гәзәбләндириб».+ 18 Еј Јеһова, һәмин вахт онларын нә етдијини мәнә ҝөстәрдин,Бунлардан мәни аҝаһ етдин. 19 Мән исә кәсилмәјә апарылан фағыр гузу кими идим. Мәнә гәсд гурдугларындан бихәбәр идим,+ Дејирдиләр: «Ҝәлин ағаҹы мејвәләри илә бирҝә мәһв едәк,Ону ишыглы дүнјадан* јох едәк,Ады бир дә анылмасын». 20 Амма ордулар Аллаһы Јеһова әдаләтлә һөкм едир.Инсанын ән ҝизли фикирләрини*, үрәјини јохлајыр.+ Гој онлардан алаҹағын интигамы ҝөрүм,Чүнки ишими Сәнә тапшырмышам. 21 Буна ҝөрә дә Јеһова ҹанымы алмаг истәјәнләрә, «Јеһованын ады илә пејғәмбәрлик етмә,+ јохса әлимиздә өләрсән» дејән әнатутлуларын+ әлејһинә белә дејир: 22 «Онларла һагг-һесаб чәкәҹәјәм, — ордулар Аллаһы Јеһова бәјан едир, — ҹаванлары гылынҹдан кечириләҹәк,+ оғуллары, гызлары аҹындан өләҹәк.+ 23 Һеч ким сағ галмајаҹаг. Әнатутлуларла+ һагг-һесаб чәкәҹәјим ил онларын башына бәла ҝәтирәҹәјәм».\n^ Һәрфән: дириләр өлкәсиндән.


Q=10	C=2	SS=2	LS=2	PS=5	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=34	G1=26	G2=15	DLID=az_RU	BODY=Дәнјал 6 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nМәмурлар Дәнјала гәсд гурур (1—9)\nДәнјал дуадан галмыр (10—15)\nДәнјал ширләр гујусунда (16—24)\nДара Аллаһы уҹалдыр (25—28)\n6 Дара гәрара алды ки, бүтүн сәлтәнәти+ идарә етмәк үчүн јүз ијирми ҹанишин тәјин етсин. 2 Онларын үзәриндә үч вәзир гојулмушду. Ҹанишинләр+ онлара һесабат вермәли иди ки, шаһа зијан дәјмәсин. Вәзирләрдән бири Дәнјал иди.+ 3 Дәнјал диҝәр вәзир вә ҹанишинләрдән сечилирди, чүнки мүстәсна габилијјәтә* малик иди.+ Шаһ ону бүтүн сәлтәнәтиндә уҹалтмаг истәјирди. 4 Бу вахт вәзир вә ҹанишинләр Дәнјалы дөвләт ишләриндә иттиһам етмәк үчүн нөгсан ахтармаға башладылар. Лакин бир нөгсан, бир әјрилик тапа билмәдиләр, чүнки Дәнјал етибарлы адам иди, зәррәҹә сәһләнкарлыға, надүрүстлүјә јол вермирди. 5 Онда бу адамлар дедиләр: «Биз бу Дәнјалда һеч бир нөгсан тапа билмәјәҹәјик, ҝәрәк онун Аллаһынын ганунунда она гаршы нәсә ахтараг».+ 6 Беләликлә, вәзир вә ҹанишинләр топлашыб шаһын һүзуруна ҝәлдиләр вә она дедиләр: «Шаһ Дара сағ олсун! 7 Шаһын бүтүн вәзирләри, рәисләр, ҹанишинләр, сарај мәмурлары вә валиләр мәсләһәтләшдиләр ки, шаһдан гадаға фәрманы чыхсын. Еј шаһ, ким отуз ҝүн әрзиндә, сәндән башга кимсәјә, ја аллаһа, ја инсана үз тутуб јалварса, ширләр гујусуна атылсын.+ 8 Инди, еј шаһ, фәрман вериб ону имзала+ ки, о, ләғволунмаз Мада*-Фарс ганунуна әсасән дәјишилмәсин».+ 9 Шаһ Дара гадаға фәрманы имзалады. 10 Дәнјал фәрманын имзаландығыны ешидәндә евинә ҝетди. Евин үст отағынын Јерусәлимә бахан пәнҹәрәләри ачыг иди.+ О, һәмишә етдији кими, ҝүндә үч дәфә диз чөкүб дуа етди, Аллаһына шүкүрләр сөјләди. 11 Һәмин адамлар ичәри долушдулар вә Дәнјалы Аллаһа јалварыб лүтф диләдији јердә јахаладылар. 12 Сонра шаһын јанына ҝәлиб гадаға фәрманы барәдә она хатырлатдылар: «Еј шаһ, мәҝәр сән гадаға фәрманы имзаламамышдын ки, ким отуз ҝүн әрзиндә, сәндән башга кимсәјә, ја аллаһа, ја инсана үз тутуб јалварса, ширләр гујусуна атылсын?» Шаһ деди: «Бу гәрар ләғволунмаз Мада-Фарс ганунуна әсасән гәтидир!»+ 13 Онлар әлүстү шаһа дедиләр: «Еј шаһ! Јәһуда әсирләриндән олан Дәнјал+ нә сәни, нә имзаладығын гадаға фәрманыны сајмыр, ҝүндә үч дәфә дуа едир».+ 14 Шаһ буну ешидәндә ганы гаралды. О, Дәнјалы гуртармаг истәди вә ҝүн батана гәдәр ону хилас етмәјә чалышды. 15 Ахырда бу адамлар шаһын јанына топлашыб дедиләр: «Еј шаһ, мәлумун олсун ки, Мада-Фарс ганунуна әсасән шаһын тәсдиг етдији гадаға, јахуд фәрман дәјишилмәздир!»+ 16 Беләликлә, шаһ әмр етди вә Дәнјалы ҝәтириб ширләр гујусуна атдылар.+ Шаһ Дәнјала деди: «Дурмадан гуллуг етдијин Аллаһын сәни горујаҹаг». 17 Сонра даш ҝәтириб гујунун ағзына гојдулар. Дәнјалын иши илә әлагәдар һеч нә дәјишмәсин дејә шаһ өзүнүн вә әјанларынын мөһүр үзүјү илә дашы мөһүрләди. 18 Бундан сонра шаһ сараја гајытды. О, ҝеҹә јемәк јемәди вә әјләнмәди*, ҝөзүнә дә јуху ҝетмәди. 19 Сәһәр ачылар-ачылмаз шаһ галхыб тәләсик ширләр гујусунун јанына ҝетди. 20 Гујуја јахынлашыб гәмли-гәмли Дәнјалы чағырды. Шаһ сорушду: «Еј вар олан Аллаһын гулу Дәнјал, дурмадан гуллуг етдијин Аллаһын сәни ширләрин ағзындан гуртара билдими?» 21 Дәнјал о андаҹа ҹаваб верди: «Өмрүн узун олсун, ја шаһ! 22 Мәним Аллаһым мәләјини ҝөндәриб ширләрин ағзыны бағлады+ ки, мәнә хәтәр јетирмәсинләр.+ Чүнки Онун гаршысында ҝүнаһсыз олдуғум үзә чыхды. Сәнә гаршы да һеч бир ҝүнаһ етмәмишәм, ја шаһ». 23 Шаһ чох севинди вә әмр етди, Дәнјалы гујудан чыхартсынлар. Дәнјал гујудан чыхарыланда бәдәниндә һеч бир зәдә јох иди, чүнки о өз Аллаһына ҝүвәнмишди.+ 24 Сонра шаһ бујруг вериб Дәнјалы иттиһам едән* адамлары ҝәтиздирди. Онлары оғуллары вә арвадлары илә бирликдә ширләр гујусуна атдылар. Онлар гујунун дибинә чатмамыш ширләр онлары гапыб бүтүн сүмүкләрини гырдылар.+ 25 Шаһ Дара ҹүмлә ҹаһанда јашајан үммәтләрә, халглара, бүтүн дилләрә мәнсуб инсанлара белә јазды:+ «Сизә салам олсун! 26 Әмр верирәм ки, сәлтәнәтимин бүтүн торпагларында инсанлар Дәнјалын Аллаһындан горхуб титрәсин.+ Чүнки О, вар олан вә әбәди Аллаһдыр. Онун падшаһлығы дағылмаздыр, һакимијјәти сонсуздур.+ 27 О гуртарар,+ ниҹат верәр, ҝөјдә вә јердә әламәтләр, мөҹүзәләр ҝөстәрәр.+ Бәли, Дәнјалы ширләрин пәнҹәсиндән гуртаран Одур!» 28 Беләҹә, Дәнјал Даранын+ вә фарс Курушун сәлтәнәтиндә+ уғурлу олду.\n^ Һәрфән: руһа.\n^ Диҝәр вариант: чалғычылар ҝәтиздирмәди.\n^ Јахуд шәрләјән.


Q=12	C=12	SS=6	LS=0	PS=6	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=12	G1=6	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Дил сәддини кимләр ашыр?\nҮЗ ГАБЫҒЫНДАКЫ МӨВЗУ | ДИЛ СӘДДИНИ АШЫРЫГ\nГәдим сәдди ашырыг\nҺАЛ-ҺАЗЫРДА дүнјада тәхминән 7000 дил вар. Бир-бириндән фәргли бу гәдәр дилин олмасы сәјаһәт, тиҹарәт, тәһсил вә һөкумәт ишләриндә мүәјјән чәтинликләр јарадыр. Бу та гәдимдән беләдир. Мисал үчүн, тәхминән 2500 ил әввәл Аһашверош падшаһын (еһтимал ки, I Ксеркс) һакимијјәти алтында фарслар «Һинддән Һәбәшә гәдәр јүз ијирми једди әјаләтин башчыларына... һәр әјаләтин өз јазысында вә һәр халгын өз дилиндә» * јазылан рәсми фәрман чатдырдылар.\nБу ҝүн әксәр тәшкилатлар, һәтта һөкумәт даирәләри чәтин ки белә ағыр ишин алтына ҝирсинләр. Амма бир тәшкилат вар ки, буну етмәјә мүвәффәг олуб. Јеһованын Шаһидләри тәшкилаты, 80 жест дили дә дахил олмагла, үмумиликдә 750-дән чох дилдә журналлар, китаблар (о ҹүмләдән Мүгәддәс Китаб), аудио вә видео нәшрләр дәрҹ едирләр. Онлар һәмчинин ҝөздән әлил инсанлар үчүн мүхтәлиф графикалы Брајл әлифбасында нәшрләр дә чап едирләр.\nҮстәлик, Јеһованын Шаһидләри ҝөрдүкләри бу ишин мүгабилиндә мадди мәнфәәт әлдә етмирләр. Тәрҹүмәчиләр вә диҝәр ишчи һејәти бу иши көнүллү едир. Нәјә ҝөрә Јеһованын Шаһидләри бу гәдәр дилә нәшрләр тәрҹүмә етмәјә чалышыр? Онлар буна неҹә наил олурлар?\n^ абз. 3 Мүгәддәс Китабдан Әстәр 8:9 ајәсинә бахын.


Q=16	C=0	SS=0	LS=16	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=2	G1=2	G2=1	DLID=az_RU	BODY="Азәрбајҹан гоншулары илә мүгјисәдә ҝеридә галыр"\nmay 8, 2022 - 7:29 PM Хәбәрин коду : 1255804 Мәнбә : Abna 24 Link:\nДемократик Гүввәләрин Милли Шурасынын сәдри билдириб ки, азадлыг Индексинә ҝөрә, Азәрбајҹан Мәркәзи Асија, Африка вә Фарс Көрфәзи өлкәләриндән ҝери галыб.\nАБНА24 Хәбәр Верир , Ҹәмил Һәсәнли бу һагда өз Фаҹебоок сәһифәсиндә јазыр: "Сәрһәдсиз Репортјорлар” бејнәлхалг мәтбуаты мүдафиә тәшкилаты 2022-ҹи ил үчүн "Мәтбуат Азадлығы Индекси"ни ачыглајыб. Һесабат 180 өлкәни әһатә едиб. Мәтбуат азадлығы ҝөстәриҹиләринә ҝөрә, Азәрбајҹан 154-ҹү јердәдир. Өлкәмиз 153-ҹү јердә олан Беларусла, 154-ҹү јердә олан Русијанын арасына сығыныб. Бизим јахын гоншуларымыз олан Ҝүрҹүстан 89-ҹу, Ермәнистан исә 51-ҹи јердәдир.\nСијасәтчи гејд едиб ки, Түркмәнистан истисна олмагла, галан бүтүн орта Асија өлкәләри Азәрбајҹандан ирәлидәдир. Мәсәлән, Таҹикистан Азәрбајҹандан ики пиллә габагда - 152-ҹи јердә, Өзбәкистан 133-ҹү јердә, Газахыстан 122-ҹи јердә, Гырғызыстан исә 72-ҹи јердә гәрар тутур. Јәни, медиа азадлығы индексинә ҝөрә, Орта Асија дөвләти олан Гырғызыстан Азәрбајҹандан 2 дәфәдән дә артыг ирәлидәдир”.\nОнун фикринҹә, Азәрбајҹан медиа азадлығы ҝөстәриҹиләринә ҝөрә нәинки Орта Асија, Африка өлкәләринин әксәријјәтиндән ҝеридәдир. Мәтбуат азадлығы индексинә ҝөрә, һәтта рәсми монархија режимләри белә биздән чох ирәлидәдир. Мәсәлән: Бирләшмиш Әрәб Әмирлији 138-ҹи јердә, Иорданија 120-ҹи јердә, Бенин Краллығы 121-ҹи јердә, Гәтәр монархијасы 119-ҹу јердәдир.\nҸәмил Һәсәнли хәбәрдарлыг едиб ки, медиа һаггында јени ганунун гәбулундан, ваһид журналист вәсигәләринин, КИВ рејестринин тәтбигиндән сонра Азәрбајҹан дүнјанын 180 өлкәси арасында сонунҹу сыраларда да ола биләр.\nАзәрбајҹан һакимијјәти Гәрбдәки тәшкилатларын бу кими һесабатларыны ҹиддијә алмыр вә онлары ермәни лобби тәшкилатларынын тәсири алтына дүшмәкдә вә ја өлкә дахилиндә мөвҹуд олан гәрбпәрәст гүввәләрин сахта мәлуматлары әсасында һесабат һазырламагда иттиһам едир.


Q=7	C=0	SS=0	LS=7	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=5	G1=5	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Елмар Вәлијевин Ҝәнҹәдәки өзбашыналығына сон гојулур?\nҜәнҹә шәһәр Иҹра Һакимијјәтинин сабиг башчысы Елмар Вәлијевлә бағлы бәзи јени мәлуматлар вар.\nNoyabr 6, 2018 - 1:09 PM Хәбәрин коду : 915524 Мәнбә : Модерн Link:\nҺеч кимә сирр дејил ки, сабиг башчынын дөврүндә советләр дөнәминдә "мәркәзи колхоз базары" кими танынан "Ҝәнҹә базары"нда чалышан саһибкарлар сыхышдырылыб, онлардан изафи һаглар топланыб, ејни заманда әразидән чыхмалары тәләб олунуб.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Е.Вәлијев октјабрын 31-дә дүнјасыны дәјишән гајынанасынын Јевлахда кечирилән јас мәрасиминдә иштирак етдикдән сонра Ҝәнҹәјә ҝедиб.\nМәлуматда билдирилир ки, Елмар Вәлијевин Ҝәнҹәдәки објектләриндән истифадәсинә гадаға гојулуб. Һазырда Верҝиләр Назирлијинин әмәкдашлары онун тиҹарәт објектләриндә јохламлар апарыр. Ән диггәтчәкән мәгам исә Елмар Вәлијевин нәзарәтиндә олан тәзә базарла бағлыдыр.\nМәгсәд Е.Вәлијевин Ҝәнҹәдәки "Ҝранд Гафгаз" тиҹарәт мәркәзинин даһа ҝениш шәкилдә фәалијјәт ҝөстәрмәсинә, диҝәр базарларын гападылараг, бура көчүрүлмәсинә наил олмаг иди. Мәһз бу фәалијјәт нәтиҹәсиндә илин әввәлиндә диҝәр базарлардакы тиҹарәтчиләрин наразылыглары ҝениш вүсәт алмышды.\nДаһа бир јенилијә ҝөрә, јени башчы Нијази Сәфәров вәтәндаш мәмнунлуғуну нәзәрә алараг, сәләфи Елмар Вәлијевин әнәнәләринин арадан галдырылмасына, "Ҝәнҹә базары"нын нормал шәкилдә фәалијјәт ҝөстәрмәсинә шәраит јарадыб. Ҝәнҹә сакинләринин бу јениликләри бөјүк разылыгла гаршыладығы вурғуланыр.\n2018-ҹи ил ијулун 3-дә Елмар Вәлијев вә мүһафизәчиси Гасым Ашбазов Ҝәнҹә Шәһәр Иҹра Һакимијјәтинин инзибати бинасынын гаршысында одлу силаһдан ачылан атәш нәтиҹәсиндә мүхтәлиф дәрәҹәли бәдән хәсарәтләри алараг, хәстәханаја јерләшдирилмишди. Онлары ҝүлләләјән Ҝәнҹә сакини Јунис Сәфәров һазырда һәбсдәдир.\nЕ.Вәлијев Президент Илһам Әлијевин 28 август 2018-ҹи илдә имзаладығы сәрәнҹамла Ҝәнҹә Шәһәр Иҹра Һакимијјәтинин башчысы вәзифәсиндән азад едилиб.


Q=18	C=9	SS=0	LS=9	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=4	G1=4	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Dekabr 13, 2017 - 1:52 PM Хәбәрин коду : 872320 Мәнбә : АБНА – Хәбәр Аҝентлији Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Русија Талыш диаспорасынын сәдри Исмајыл Шабанов сон ҝүнләр Бакы режими тәрәфиндән һәјата кечирилән өзбашыналыгларла бағлы рәјини билдириб.\nЕксперт һесаб едир ки, белә һәрәкәтләрлә рәсми Бакы Ваһабизм (Сәләфилик) вә Нурсизим кими радикал тенденсијаларын јолуну тәмизләјир.\nМәнТалышстанданписхәбәралдым. Декабрын 5-дә Азәрбајҹанын һүгуг-мүһафизә органлары ҝүнүн ҝүнорта чағы Талыш милләтинин фәалы, карикатурачы рәссам вә блоҝҝер Мәтләб Дадашову гејри-гануни олараг сахламыш вә намәлум истигамәтә апармышлар.\nСахта иттиһамларла руһани лидерләр узун мүддәтә (һәр биринә 12 илдән 17 илә гәдәр) һәбс ҹәзасына мәһкум едилмишләр. Онларын арасында Зүлфүгар Микаилзаде, Елман Ағајев, Рузи Исмајылов, Фаиг Аллаһвердијев Елхан Һәсәнов, Сабир Әлијев кими нүфузлу мәнәви лидерләр вардыр.\nБу факт бир даһа нүмајиш етдирир ки, Әлијев режими нәинки бу дөвләтин көклү халгына, һәм дә бу өлкәдә әсрләр боју јашанан Ислам дининә гаршы мүһарибә елан едиб. Белә һәрәкәтләрлә Азәрбајҹан һакимијјәти Ваһабизм (Сәләфилик) вә Нурчулуг кими дини-радикал ҹәрәјанлара јол ачыр.\nБиз буну тәкҹә Азәрбајҹанын јерли халгларына дејил, һәм дә реҝион өлкәләринә чағырыш кими гијмәтләндиририк. Биз һесаб едирик ки, Талыш милли фәалы Мәтләб Дадашова вә шиә дини лидерләрә (јери ҝәлмишкән онлра да етник мәнсубијјәт бахымындан талышдырлар) гаршы Азәрбајҹан игтидарынын ганундан кәнара вә һәјасыз һәрәкәтләрини тәсадүфи дејил вә “сакрал ” аддым һесаб едирәм.\nМәтләб Дадашовун һәбсинин сәбәби бир мәналы олараг онун сијаси бахышлары вә Талыш милли һәрәкаты чәрчивәсиндә онун фәал иҹтимаи фәалијјәтидир.


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=10	G1=7	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Сојуг һавада хәстәлик еһтималы даһа чох олдуғундан сүфрәниздә даим иммунитети ҝүҹләндирән гидалар, мејвәләр олмалыдыр.\nА, Б, Ҹ витаминләри вә поташла зәнҝин олан һејва хәрчәнҝ, бағырсаг проблемләри, өскүрәк кими бир чох хәстәликләрин шәфасыдыр. Һејва витамин вә минералларла чох зәнҝиндир. 100 грам һејвада ҝүндәлик тәләбатымызын 25 фаизини гаршылајаҹаг гәдәр Ҹ витамини вар.\nҺејва иммунитети ҝүҹләндирмәклә јанашы, холестролу тәнзимләмәкдә дә мүһүм рол ојнајыр. Дәринин сағлам олмасы вә ҝөзәл ҝөрүнмәси үчүн дә фајдалыдыр. Һејва сују вә чајыны ичәнләрдә дәри ләкәләри азалыр вә инсанын даһа ҝәнҹ ҝөрүнмәсини тәмин едир.\n80 фаизи судан ибарәт олан һејванын калориси дә аздыр. 100 грам һејвада 55 калори вар. Һејвадакы пәһриз лифләри дә арыгламаға көмәк едир. Һәзм системи хәстәликләринин, исһал, мәдә ағрылары вә үрәкбуланмасы үчүн дә һејва әвәзсиздир. Тәркибиндәки поташ сајәсиндә ган тәзјиги нәзарәтдә сахланылыр вә бөјрәкләри горујур. Сују вә чајы грипдән сағалмағын ән идеал васитәсидир.\n1591 дәфә бахылыб


Q=14	C=0	SS=2	LS=11	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=4	G0=12	G1=12	G2=10	DLID=az_RU	BODY=May 7, 2018 - 7:06 AM Хәбәрин коду : 892369 Мәнбә : Oxu Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Бејнәлхалг террора гаршы Стратежи Арашдырмалар Мәркәзинин директору, политолог Рөвшән Вәлизадә архивләрдә арашдырма апараркән В.И.Ленинин намәлум бир шәхслә јазышмасыны үзә чыхарыб.\nОнун АЗӘРТАҸ-а тәгдим етдији архив сәнәдини “Бакы һаггында өлүм һөкмү” адландырмаг олар.\nҺәмин јазышманы олдуғу кими тәгдим едирик:\nШәхсијјәти мүәјјән едилмәјәнлә јазышма\n5 ијун, 1918-ҹи ил\nШәхсијјәти мүәјјән едилмәјәнин гејди\nМәсәлә тәҹилидир – Тер-Габриелјан ҝөзләјир, ону исә гатар ҝөзләјир.\nНеҹә? О һәлә ҝетмәјиб?\nМән артыг она бир вәсигә имзаладым.\nСиз Терә бир даһа чатдыра биләрсинизми ки, о, һүҹум вахты Бакынын тамамилә јандырылмасы үчүн һәр шеји һазырласын?!\nФонд 2, сијаһы 1, говлуг 27142 - автографлар\nС.М.Тер-Габриелјан тәјин едилән ҝүн ҝетмәди, чүнки Дөвләт Банкындан пулу ала билмәмишди. 1918-ҹи ил ијунун 5-дә Халг Тәсәррүфаты Али Советинин сәдри А.И.Рыков бу барәдә Халг Комиссарлары Советиндә мәлумат верди вә гәрар лајиһәсини тәгдим етди:\n“Сәһәр саат 10-дан ҝеҹ олмајараг Дөвләт Банкынын Москва Идарәсинә ҝөндәрилсин” (Русија Ән Јени Тарихин Сәнәдләринин Мүһафизәси вә Өјрәнилмәси Мәркәзи (РЦХИДНИ), фонд 19, сијаһы 1, говлуг 132, вәрәг 5). Беләликлә, Тер-Габриелјан пулу јалныз ијунун 6-да сәһәр ала биләр вә сонра Москвадан чыха биләрди. В.И.Ленин нөвбәти гәрары имзалады:\n“Халг Комиссарлары Совети гәрара алды: Дөвләт Банкынын Москва Конторуна Тер-Габриелјана нағд олараг 50 милјон (50 000 000) рубл верилмәси тапшырылсын, онун ијирми беш милјону (25 000 000) 250 рублдан аз олмајан хырда әскинасларла верилсин. Бу мәбләғ Халг Тәсәррүфаты Али Советинин јанаҹаг шөбәсинин һесабына аид едилсин.\n5 ијун 1918-ҹи ил\nХалг Комиссарлары Советинин сәдри В.Улјанов (Ленин)”\n(Русија Ән Јени Тарихин Сәнәдләринин Мүһафизәси вә Өјрәнилмәси Мәркәзи, фонд 2, сијаһы 1, говлуг 6212).\nТер-Габриелјана белә бир вәсигә верилди: “Ону тәгдим едәнләрә - Халг Тәсәррүфаты Али Совети јанында Баш Нефт Комитәсинин үзвү Саак Мирзојевич Тер-Габриелјан вә Мәркәзи Һәрби-Техники Идарәнин комиссары Александр Александрович Квјатковски нефт вә онун мәһсулларынын су вә дәмир јолу нәглијјаты илә Бакы, Грозны, Јекатеринодар, Новороссијск шәһәрләриндән вә Ембинск рајонундан Халг Тәсәррүфаты Али Совети јанында Баш Нефт Комитәсинин вә онун нефти јерләрдә бөлүшдүрән аҝентләринин мүәјјән етдији јерләрә ҝөндәрилмәсини тәшкил етмәк вә ишә рәһбәрлик етмәк үчүн Русија Совет Федератив Республикасы Халг Комиссарлары Совети тәрәфиндән сәлаһијјәтләндирилиб.\nБу нәзәрә алынараг, совет органларына вә сәрәнҹамында гүввә вә васитәләр олан идарәләрин үзәринә Тер-Габриелјанын вә Квјатковскинин онлара верәҹәји тапшырыглары иҹра етмәк, бу шәхсләрә там вә һәртәрәфли көмәк ҝөстәрмәк, маје јанаҹағын тәјинат јеринә дәрһал чатдырылмасы илә бағлы мәсәләләрдә онларын ҝөстәришләрини рәһбәр тутмаг өһдәлији гојулур”.\nХалг Комиссарлары Советинин сәдри В.Улјанов (Ленин)\nЈоллар үзрә халг комиссары П.Кобозев\nБаш Нефт Комитәсинин сәдри Н.Соловјов,\nХалг Комиссарлары Советинин ишләр мүдири Влад. Бонч-Брујевич\n(Русија Ән Јени Тарихин Сәнәдләринин Мүһафизәси вә Өјрәнилмәси Мәркәзи,фонд 2, сијаһы 1, говлуг 6192).\nҜөрүнүр, В.И.Ленин нефт мәдәнләрини јандырмаг нијјәти барәдә еланын инҝилисләрин вә түркләрин Бакынын ишғалындан имтина етмәсинә ҝәтириб чыхараҹағына үмид бәсләјирди.\nЛакин бунлар баш верди: ијулун 25-дә меншевик, есер, мүсаватчы вә дашнакларын тәзјиги илә Бакы Совети инҝилис гошунларынын дәстләрини Бакыја дәвәт етмәк барәдә гәрар гәбул етди. Ијулун 31-дә Бакыда совет һакимијјәти сүгут етди, августун 4-дә инҝилис дәстәләри шәһәри ишғал етдиләр.\nР.Вәлизадәнин шәрһи: апарылан тәдгигатлара ҝөрә, 1918-ҹи илин јанвар-ијун ајлары әрзиндә Азәрбајҹанын һөкумәт вә дөвләт структурларында, дини гурумларында 18 мин 470 ермәни ишләјирди. Һәмин вахт республикада сепаратизмлә мәшғул олан 100-дән чох ермәни-милләтчи вә террорчу тәшкилатлары фәалијјәт ҝөстәрирди.\nТәкҹә Бакыда ирили-хырдалы 49 ермәни тәшкилаты варды. Бакы Дөвләт Университетиндә академик А.Ағајан, Педагожи Институтда профессор О.Даланјан, Нефт-кимја Институтунда Артурјан, Хариҹи Дилләр Университетиндә Мамалјан, Политехник Институтунда Парагјан вә с. “Гнҹаг” вә “Крунк” кими сепаратчы тәшкилатлара башчылыг едирдиләр. Мараглысы бу иди ки, һәр бир тәшкилат болшевик Русијасы илә ачыг әлагә сахлајырды.\nСовет Русијасынын тәһлүкәсизлик органларында билаваситә ермәни групларыны идеоложи вә малијјә ҹәһәтдән силаһландырмаг үчүн 100-дәк јени иш јери ачылмышды. Азәрбајҹана гаршы, сөзүн әсл мәнасында, ҝенетик бир мүһарибә башланмышды.\nӨлкәдә феврал-март ајларында доғум евләриндә баш верән күтләви зәһәрләнмә нәтиҹәсиндә бир ҝүндә 68 ушаг тәләф олмушду. Амма бунунла бағлы нә мәтбуат јазыр, нә дә һүгуг-мүһафизә органларына ади бир шикајәт белә едилмирди.\nҺәмин вахт ермәниләрин даһа бир мәкрли планыны - В.И.Ленинин әли илә нефт Бакысыны јандырмаг нијјәтини тәсдигләјән сәнәд инди гаршымыздадыр. Узун мүддәт ҝизли сахланылан вә мәхфи говлугларда горунан, јүз иллик тарихи олан бу сәнәд Бакыја гаршы јөнәлмиш ермәни-болшевик террору барәдә данылмаз сүбутлардан биридир.\nО вахт Халг Комиссарлар Советинин сәдри В.Улјановун (В.И.Ленинин) һимајәси илә Бакынын нефт мәдәнләрини јандырмаг планы иҹра олунмалы иди. Бу миссија Русијанын Нефт Комитәси адландырылан гондарма бир гурума башчылыг едән, Москвада бөјүк нүфуз саһиби олан адамларын јанында өз “әхлаги дәјәрләри илә” сечилән Саак Мирзојевич Тер-Габриелјан вә онун 14 нәфәрлик террорчу дәстәсинә һәвалә едилмишди.\nҜөрүндүјү кими, бу горхунҹ планын гаршысы тарихин гәфил дөнүшү сајәсиндә алынды.


Q=8	C=0	SS=0	LS=8	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=4	G1=4	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Sentyabr 3, 2018 - 7:44 PM Хәбәрин коду : 907922 Мәнбә : Eastnews "Ал-Монитор"-а истинадла Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Суријада вә Ирагда мәғлубијјәтә уғрајан ИШИД террор тәшкилатынын һәбс олунан Самирә адлы азәрбајҹанлы үзвү Бағдадда јерләшән Мәркәзи Ҹәза Мәһкәмәсиндә ифадә едиб.\nҺәјат јолдашынын түркијәли олдуғуну сөјләјән Самирә онун тәкиди илә 2015-ҹи илдә Түркијәдән Суријаја јолда дүшдүкләрини ачыглајыб. Самирә онунла 1 ил Суријада јашадыгдан сонра, Ирага көчдүкләрини вә бурада да 1 ил јашадыгларыны сөјләјиб.\nО, даһа сонра ИШИД үзвү олан һәјат јолдашындан ајрылдығыны билдириб. 2 јашлы гызы Сафијә илә бирликдә Ираг һәбсханасында галан Самирә һаким Суһејл Абдуллаһын әринин һазырда һарада олмасы илә бағлы суалына, "Онун һаггында мәлуматым јохдур. 2017-ҹи илдәки Мосул дөјүшләриндән сонра онунла әлагәм итди", - дејә ҹаваб вериб.\nСамирә индијәдәк һеч бир ҹинајәт төрәтмәдијини вә ҝүнаһсыз олдуғуну сөзләринә әлавә едиб.\nҺаким Суһејл Абдуллаһ "Ал-Монитор" гәзетинә вердији ачыгламада Самирәнин мүгәддәратыны мүсбәт јөндә дәјишдирәҹәк һәр һансы һал шаһидинин олмадығыны билдириб.\nО әлавә едиб ки, һазырда Ираг һәбсханаларында чох сајда ИШИД-лә әлагәли гадынлар вардыр ки, онлар арасында русијалы, франсалы, түркијәли вә диҝәр өлкәләрин вәтәндашлары олан шәхсләр мөвҹуддур. Һаким мәһкәмә просесләриндә һәр заман тәрҹүмәчи тапылмадығы үчүн онларын бош јерә ҝөзләдикләрини ачыглајыб.\nГејд едәк ки, Ирагда 2005-ҹи илдә гәбил едилмиш террорла мүбаризә ганунуна ҝөрә, террор фәалијјәти илә мәшғул олан вәтәндашлар ја 15 ил мүддәтинә азадлыгдан мәһрум едилирләр, ја да онлара өлүм ҹәзасы верилир. Әҝәр террорда иттиһам едилмиш шәхс хариҹи өлкә вәтәндашы оларса, мүттәһимә 20 ил һәбс ҹәзасы верилир вә ја өлүм һөкмү охунур.\nИШИД-ин көләсинә чеврилмиш 18 јашлы азәрбајҹанлы Дилбәр Мәммәдовадан дәһшәтли ачыгламалар\nNoyabr 25, 2017 - 10:31 PM


Q=13	C=10	SS=7	LS=2	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=43	G1=27	G2=16	DLID=az_RU	BODY=Тәкамүл, јохса јарадылыш? Аллаһа инанмаг үчүн һансы әсаслар вар? | Ҝәнҹләрин суаллары\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс болгар га ган гырғыз еве ермәни естон зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан каонде кинјаруанда кореја коса латыш лингала малагаси малај малајалам маҹар нзема пангасинан папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи тамил татар телугу тсонга түрк түркмән фарс фин франсыз хорват чех чибемба читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд әрәб\nТәкамүл, јохса јарадылыш?\nЕтигадларымы неҹә изаһ едә биләрәм?\nҺәр шеји Аллаһын јаратдығына инанырсан? Буна инанан тәкҹә сән дејилсән; бир чох ҝәнҹләр (о ҹүмләдән бөјүкләр) буна инанырлар. Лакин елә адамлар да вар ки, һәјатын вә каинатын Күлли-Ихтијар Варлығын әли олмадан, тәкамүл нәтиҹәсиндә әрсәјә ҝәлдијини иддиа едирләр.\nБилирсән? Һәр ики групдан олан инсанлар өз мөвгеләрини билдирсәләр дә, чох вахт фикирләрини һеч нәјә әсасландыра билмирләр.\nБир чохлары исә тәкамүлә она ҝөрә инанырлар ки, мәктәбдә онлара белә өјрәдибләр.\nБу мәгаләләр силсиләси сәнә һәр шеји Аллаһын јаратдығына иманыны мөһкәмләндирмәјә вә ону башгаларына изаһ етмәјә көмәк едәҹәк. Илк нөвбәдә, сән өзүнә ән әсас суалы вермәлисән:\nНәјә ҝөрә бу, ваҹиб суалдыр? Чүнки Мүгәддәс Китаб сәни зеһнини ишә салмаға сәсләјир (Ромалылара 12:1). Бу о демәкдир ки, сәнин Аллаһа инанмағынын сәбәбләри ашағыдакылар олмамалыдыр:\nһиссләр (мәнә елә ҝәлир ки, нәсә али бир гүввә олмалыдыр)\nбашгаларынын тәсири (мән диндар ҹәмијјәтдә јашајырам)\nтәзјиг (валидејнләрим мәнә ушаглыгдан Аллаһа инанмалы олдуғуму дејибләр. Јахуд да башга нә исә)\nӘксинә, сән Аллаһын варлығына шәхсән өзүн әмин олмалысан вә иманын үчүн тутарлы әсасларын олмалыдыр.\nБеләликлә, Аллаһын варлығына шәхсән сәни инандыран нәдир? «Мән нәјә ҝөрә Аллаһа инанырам?» адлы чалышма вәрәги сәнә әминлијини мөһкәмләндирмәјә көмәк едәҹәк. Башга ҝәнҹләрин бу суала вердији ҹаваблар да ишинә јараја биләр.\n«Дәрс вахты мүәллим инсан организминин функсијаларыны изаһ едәндә Аллаһын варлығына даһа да әмин олурам. Организмимизин һәтта ән кичик үзвүнүн белә өз функсијасы вар вә онлар чох вахт өз функсијаларыны елә јеринә јетирир ки, һеч бизим хәбәримиз олмур. Инсан организми, һәгигәтән дә, һејрәтамиздир!» (Тереса).\n«Ҝөјдәлән, круиз ҝәмиси вә ја машын ҝөрәндә өз-өзүмдән сорушурам: “Буну ким дүзәлдиб?” Мәсәлән, ҝөтүрәк машыны. Машынын ишләмәси үчүн онун чохсајлы кичик һиссәләрини дүзҝүн бирләшдирмәк лазымдыр. Бунун үчүн исә ағыл ҝәрәкдир. Әҝәр машыны дүзәлдән варса, онда инсаны да јарадан кимсә олмалыдыр» (Ричард).\n«Каинатда ән хырда зәррәҹијин фәалијјәтини баша дүшмәк үчүн зәкалы инсанлара јүзләрлә ил лазым ҝәлдији һалда, бу каинаты әрсәјә ҝәтирмәк үчүн зәканын лазым олмадығыны дүшүнмәк тамамилә мәнтигсиздир!» (Карен).\n«Елмин дәринликләринә далдыгҹа тәкамүл мәнә мәнтигсиз ҝәлирди. Мән тәбиәтдәки ријази дәгиглик вә инсанларын бәнзәрсизлији һагда, мәсәлән, ким олдуғумузу дәрк етмәк, һарадан ҝәлиб һара ҝетдијимизи билмәк тәләбатымыз һаггында фикирләширдим. Тәкамүлчүләр һәр шеји һејванларын үстүндә изаһ едирләр, анҹаг онлар инсанларын нәјә ҝөрә бәнзәрсиз олдуғуну индијәдәк баша сала билмәјибләр. Фикримҹә, тәкамүлә инанмаг үчүн инсана даһа чох “иман” ҝәрәкдир, нәинки Јараданын мөвҹудлуғуна» (Ентони).\nӘҝәр синиф јолдашларын ҝөзүнлә ҝөрмәдијин шејләрә инандығын үчүн сәни лаға гојурларса, јахуд да елмин тәкамүлү «сүбут етдијини» дејирләрсә, онда неҹә?\nӘввәла, өз етигадларына әмин ол. Горхма вә утанма (Ромалылара 1:16). Унутма:\nАллаһа инанан тәк сән дејилсән; һәлә дә Аллаһа инанан чохлу инсан вар. Бу, савадлы, өз саһәсинин мүтәхәссиси олан адамлардыр. Онларын арасында алимләр дә аз дејил.\nБәзән инсанлар Аллаһа инанмадығыны дејәндә, әслиндә, Онунла бағлы бәзи шејләри баша дүшмәдикләрини нәзәрдә тутурлар. Белә һалда онлар өз етигадларыны сүбут етмәјә јох, «Әҝәр Аллаһ варса, нәјә ҝөрә бу гәдәр әзаб-әзијјәтә јол верир?» кими суаллар ирәли сүрүрләр. Артыг бу суаллар елмлә јох, динлә бағлыдыр.\nИнсанларын «руһани» тәләбатлары вар (Матта 5:3). Бура Аллаһа иман ҝәтирмәк тәләбаты да дахилдир. Беләликлә, һәмсөһбәтин Аллаһын мөвҹудлуғуну данырса, сән јох, мәһз о, белә нәтиҹәјә неҹә ҝәлдијини изаһ етмәлидир (Ромалылара 1:18—20).\nАллаһа инанмаг тамамилә ағлабатандыр. Бу, һәјатын өз-өзүнә јаранмасынын мүмкүнсүз олдуғу кими сүбут олунмуш факты тәсдигләјир. Һәјатын ҹансыз маддәләрдән әмәлә ҝәлмәсинин мүмкүн олдуғуна даир һеч бир сүбут јохдур.\nКимсә сәндән Аллаһа иманын барәдә сорушса, она нә ҹаваб верәрдин? Бир нечә вәзијјәтә нәзәр салаг.\nКимсә дејирсә: «Анҹаг савадсыз инсанлар Аллаһа инаныр».\nБелә ҹаваб верә биләрсән: «Доғрудан, бу чејнәнмиш сөзләрә инанырсан? Мән инанмырам. Мүхтәлиф сајылыб-сечилән университетләрдә чалышан 1600-дән чох профессор арасында кечирилән сорғунун нәтиҹәсинә әсасән, онларын үчдә бири нә атеист, нә дә ки агностикдир *. Онда елә чыхыр ки, бу инсанларын һамысы Аллаһа инандығы үчүн савадсыздыр?»\n^ абз. 32 Мәнбә: Иҹтимаи Елми Арашдырма Мәркәзи, «Университетләрин елми ишчиләри арасында дин вә руһанилик», мүәллиф: Илејн Һовард Екланд, 5 феврал 2007-ҹи ил.\nКимсә дејирсә: «Әҝәр Аллаһ варса, онда нијә дүнјада бу гәдәр әзаб-әзијјәт вар?»\nБелә ҹаваб верә биләрсән: «Јәгин, демәк истәјирсән ки, Аллаһын нәјә ҝөрә әзаблара сон гојмадығыны баша дүшмүрсән, һә? [Ҹаваб вермәсинә изин вер.] Мән бу суала ганеедиҹи ҹаваб тапмышам. Анҹаг буну баша дүшмәк үчүн бир нечә Мүгәддәс Китаб тәлимини арашдырмаг лазымдыр. Бу һагда өјрәнмәк истәрдин?»\nБу силсиләдән олан нөвбәти мәгаләдән өјрәнәҹәјик ки, нәјә ҝөрә тәкамүл мөвҹудлуғумузу ганеедиҹи тәрздә изаһ етмәкдә аҹиздир.


Q=4	C=3	SS=2	LS=1	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=117	G1=93	G2=43	DLID=az_RU	BODY=Әзәмәтли Падшаһ Мәсиһи саламлајын! | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Арҝентина жест дили Бразилија жест дили Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Италија жест дили Камбоҹа Колумбија жест дили Конго Литва Македонија Малта Мексика жест дили Непал Нидерланд Норвеч Таити Увеа Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ајмара бенгал бикол бислама болгар варај венда волајта га газах ган гуарани гуахиро гуҹарат гырғыз дреһу дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан каннада каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикујју кимбунду кинјаруанда кирунди кисонге кореја коса крио куангали куанјама латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам маратһ мајја маҹар море нгабар ндебеле ндонга нзема нјанека оромо пангасинан папјаменто (Аруба) полјак португал пәнҹаб румын рус санго сапотек (Истм) свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили тагалог таи тамил татар тви телугу тетела тигре тотонак тсонга тумбука түрк умбунду урду фарс фин франсыз хорват чех чибемба чилуба читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон һинд әрәб өзбәк\n«Әзәмәтинлә уғур газан» (МӘЗ. 45:4).\nЈАДДА САХЛАМАЛЫ ОЛДУҒУМУЗ ӘСАС ФИКИРЛӘР\nҺансы мәнада Јеһова Исаны «јолдашларындан чох» мәсһ етмишди?\nМәсиһ гылынҹыны белинә нә заман бағлајыб, ондан илк дәфә неҹә истифадә едиб вә бир дә нә вахт истифадә едәҹәк?\nҸәнҝавәр-Падшаһ Иса Мәсиһин мүдафиә етмәли олдуғу ән бөјүк һәгигәт нәдир?\n1, 2. Нәјә ҝөрә 45-ҹи мәзмур бизим үчүн мараг кәсб етмәлидир?\nӘЗӘМӘТЛИ падшаһ һәгигәт вә салеһлик наминә, еләҹә дә дүшмәнләри үзәриндә гәләбәјә доғру чапыр. Дүшмәнләри үзәриндә јекун гәләбә чалдыгдан сонра о, севимли ҝәлини илә евләнир. Падшаһ нәсилдән-нәсилә хатырланыр вә мәдһ едилир. 45-ҹи мәзмурун әсас мөвзусу бундан ибарәтдир.\n2 Лакин 45-ҹи мәзмур садәҹә ҝөзәл сону олан мараглы һекајә дејил. Орада гәләмә алынмыш һадисәләр бизим үчүн әһәмијјәт кәсб едир. Бу һадисәләр бирбаша бизим индики һәјатымызла, еләҹә дә ҝәләҹәјимизлә бағлыдыр. Ҝәлин бу мәзмуру диггәтлә арашдыраг.\n«ГӘЛБИМ ЈАХШЫ СӨЗЛӘРЛӘ ЧАҒЛАЈЫР»\n3, 4. а) Бизә аидијјаты олан «јахшы [сөзләр]» нәдир вә онлар үрәјимизә неҹә тәсир едир? б) Һансы мәнада нәғмәмиз падшаһ һаггындадыр вә дилимиз неҹә хәттатын гәләминә охшајыр?\n3 Мәзмур 45:1 ајәсини оху. Мәзмурчунун үрәјини риггәтә ҝәтирән вә чағламасына сәбәб олан «јахшы [сөзләр]» падшаһла бағлыдыр. «Чағлајыр» кими тәрҹүмә олунан ибрани фели әслиндә «дашмаг» вә ја «гајнамаг» мәнасыны верир. Бу мөвзудан мәзмурчунун үрәји шөвглә долуб-дашыр вә «[дили] маһир бир хәттатын гәләминә охшајыр».\n4 Бәс бизим барәмиздә нә демәк олар? Мәсиһин идарә етдији Падшаһлыг һаггындакы хош хәбәр үрәјимизи риггәтә ҝәтирән јахшы сөзләрдир. Падшаһлыг хәбәри хүсусилә 1914-ҹү илдә «хош» олду. Һәмин вахтдан бу хәбәр артыг ҝәләҹәк Падшаһлыгла дејил, һал-һазырда ҝөјдә идарә едән реал һөкумәтлә бағлыдыр. Бу, бизим «милләтләрин һамысына шәһадәт олсун дејә» тәблиғ етдијимиз «Падшаһлыг һаггындакы... хош хәбәр»дир (Мат. 24:14). Бәс бизим үрәјимиз дә Падшаһлыг хәбәриндән чағлајырмы? Падшаһлыг һаггында хош хәбәри сәјлә тәблиғ едирикми? Мәзмурчу кими, бизим дә нәғмәмиз падшаһ һаггындадыр. Биз Иса Мәсиһин Аллаһын Падшаһлығынын Падшаһы олдуғуну бәјан едирик. Үстәлик, һамыны — һөкмдарлары вә тәбәәләри онун һакимијјәтинә табе олмаға сәсләјирик (Мәз. 2:1, 2, 4—12). Вә тәблиғдә Аллаһын Кәламындан ҝениш сурәтдә истифадә етдијимиз үчүн дилимиз «маһир бир хәттатын гәләминә охшајыр».\nПадшаһымыз Иса Мәсиһ һаггында хош хәбәри севинҹлә бәјан едирик\nПАДШАҺЫН «ДОДАГЛАРЫНДАН ЛӘТАФӘТЛИ СӨЗЛӘР ТӨКҮЛҮР»\n5. а) Иса һансы мәнада ҝөзәл иди? б) Падшаһын ағзындан һансы хош сөзләр чыхырды вә биз онун нүмунәси неҹә тәглид едә биләрик?\n5 Мәзмур 45:2 ајәсини оху. Мүгәддәс Китабда Исанын хариҹи ҝөрүнүшүндән чох аз бәһс едилир. Шүбһәсиз, камил олдуғу үчүн онун хариҹи ҝөркәми чох ҝөзәл иди. Лакин онун бу гејри-ади ҝөзәллији Јеһоваја сәдагәтиндән вә сарсылмаз нөгсансызлығындан доғурду. Бундан әлавә, Иса Падшаһлыг һаггындакы хәбәри «хош [сөзләрлә]» тәблиғ едирди (Лука 4:22; Јәһ. 7:46). Бәс биз тәблиғдә онун нүмунәсини изләмәјә вә инсанларын үрәјинә тәсир едәҹәк сөзләрдән истифадә етмәјә чалышырыгмы? (Колос. 4:6).\n6. Аллаһ Исаны «әбәдилик» неҹә хејир-дуалы едиб?\n6 Иса һәдсиз сәдагәт ҝөстәрдији үчүн Јеһова ону јердәки хидмәти заманы хејир-дуаландырды вә һәјатыны гурбан вердикдән сонра мүкафатландырды. Һәвари Павел јазмышды: «О, [Иса] инсан кими мөвҹуд оланда өзүнү алчалтды вә өлүмәдәк — ишҝәнҹә дирәји үзәриндә өләнәдәк итаәткар галды. Буна ҝөрә дә Аллаһ ону даһа јүксәк мөвгејә уҹалтды вә она бүтүн адлардан үстүн бир ад бәхш етди ки, ҝөјдә, јердә вә јерин алтында оланларын һамысы Исанын ады гаршысында диз чөксүн, һәр ағыз Иса Мәсиһи Аға кими танысын вә Атамыз Аллаһа тәриф уҹалтсын» (Филип. 2:8—11). Јеһова Исаны өлмәз һәјата говушмаг үчүн дирилдәрәк «әбәдилик хејир-дуалы едиб» (Ром. 6:9).\nПАДШАҺ «ЈОЛДАШЛАРЫНДАН» ДАҺА ҮСТҮН ТУТУЛДУ\n7. Һансы мәнада Аллаһ Исаны јолдашларындан даһа чох мәсһ етмишди?\n7 Мәзмур 45:7 ајәсини оху. Иса салеһлијә дәрин мәһәббәт бәсләдији вә Атасынын адына ләкә ҝәтирәҹәк һәр шејә нифрәт етдији үчүн Јеһова ону Өз Падшаһлығынын Падшаһы олараг мәсһ етди. Иса «севинҹ јағы илә јолдашларындан», јәни Давудун нәслиндән олан Јәһуда падшаһларындан даһа чох мәсһ едилди. Нәјә ҝөрә белә нәтиҹәјә ҝәлмәк олар? Әввәла, Исаны Јеһованын Өзү мәсһ етди. Бундан әлавә, Јеһова ону һәм Падшаһ, һәм дә Баш каһин олараг мәсһ етди (Мәз. 2:2; Ибр. 5:5, 6). Үстәлик, Иса јағла јох, мүгәддәс руһла мәсһ едилмишди вә о, јердә јох, ҝөјдә падшаһлыг едәҹәкди.\n8. Нәјә ҝөрә демәк олар ки, Аллаһ Исанын тахтынын тәмәлидир вә онун падшаһлығынын әдаләтли олдуғуна нә үчүн әмин ола биләрик?\n8 Мәзмур 45:6 (Јени Дүнја тәрҹүмәси) ајәсини оху *. Јеһова Өз Оғлуну Падшаһлыг тахтына рәсми олараг 1914-ҹү илдә әјләшдирди. Онун падшаһ әсасы «әдаләт әсасыдыр», буна ҝөрә дә онун падшаһлығынын әдаләтли вә гәрәзсиз олаҹағына јүз фаиз зәманәт вар. Онун һакимијјәти ганунидир, чүнки «тахтынын тәмәли Аллаһдыр». Бундан әлавә, Исанын тахты даими вә әбәдидир. Сиз Аллаһ тәрәфиндән тәјин едилмиш белә бир гүдрәтли Падшаһын рәһбәрлији алтында Јеһоваја хидмәт етмәкдән гүрур дујмурсунуз?\nПАДШАҺ «ГЫЛЫНҸЫНЫ БЕЛИНӘ БАҒЛА»ЈЫР\n9, 10. а) Мәсиһ гылынҹыны белинә нә заман бағлады вә ондан дәрһал неҹә истифадә етди? б) Мәсиһ өз гылынҹындан ҝәләҹәкдә неҹә истифадә едәҹәк?\n9 Мәзмур 45:3 ајәсини оху. Јеһова Падшаһа ҝөстәриш верир ки, «гылынҹыны белинә бағла»сын, бунунла Исаја Аллаһын һөкмранлығынын дүшмәнләринә гаршы дөјүшмәк вә онлара һөкм кәсмәк ихтијары верилир (Мәз. 110:2). Мәсиһ ҝөзәҝөрүнмәз Иҝид-Падшаһ олдуғу үчүн она: «Еј ҹәнҝавәр», — дејә мүраҹиәт олунур. О, 1914-ҹү илдә әввәлҹә гылынҹыны белинә бағлајыб Шејтаны вә ҹинләрини ҝөјдән јерин һүдудларына атараг онлара галиб ҝәлди (Вәһј 12:7—9).\n10 Бу, Падшаһын зәфәрлә ат чапмасынын јалныз башланғыҹы иди. О, һәлә «јекун гәләбәсинә доғру [ирәлиләмәли]» иди (Вәһј 6:2). Шејтанын јер үзүндәки бүтүн системини һәлә гаршыда Јеһованын һөкмү ҝөзләјир, Шејтанын вә онун ҹинләринин фәалијјәтинә сон гојулмалыдыр. Илк нөвбәдә, Бөјүк Бабилин, јалан динин дүнја империјасынын мөвҹудлуғуна сон гојулаҹаг. Јеһова сијаси лидерләр васитәсилә бу фаһишәни мәһв етмәк нијјәтиндәдир (Вәһј 17:16, 17). Сонра Ҹәнҝавәр-Падшаһ Шејтанын сијаси системинә гаршы өлчү ҝөтүрәрәк, онун күлүнү ҝөјә совураҹаг. Һәмчинин «дибсиз үмманын мәләји» адланан Мәсиһ Шејтаны вә ҹинләрини дибсиз үммана атмагла јекун гәләбәсини чалаҹаг (Вәһј 9:1, 11; 20:1—3). Ҝәлин ҝөрәк бу мөһтәшәм һадисәләр барәдә 45-ҹи мәзмурда неҹә пејғәмбәрлик едилмишди.\nПАДШАҺ «ҺӘГИГӘТ... НАМИНӘ» ЧАПЫР\n11. Мәсиһ «һәгигәт... наминә» неҹә чапыр?\n11 Мәзмур 45:4 ајәсини оху. Ҹәнҝавәр-Падшаһ торпаглары зәбт етмәк вә инсанлары өзүнә табе етдирмәк мәгсәдилә мүһарибә апармыр. О, алиҹәнаб мәгсәдлә әдаләтли мүһарибә апарыр. О, «һәгигәт, итаәткарлыг вә салеһлик наминә» чапыр. Онун мүдафиә етмәли олдуғу ән бөјүк һәгигәт Јеһованын али һөкмранлығыдыр. Шејтан Јеһоваја гаршы үсјан галдыранда Онун һөкмранлығынын ганунилијинә мејдан охуду. О вахтдан бәри, бу ваҹиб һәгигәт һәм ҹинләрин, һәм дә инсанларын мүбаһисә һәдәфинә чеврилиб. Инди мәсһ едилмиш Падшаһын һәрәкәтә кечиб һөкмранлыг етмәк ихтијарынын јалныз Јеһова мәхсус олдуғуну сүбут етмәсинин вахтыдыр.\n12. Падшаһ «итаәткарлыг... наминә» неҹә чапыр?\n12 Падшаһ һәмчинин «итаәткарлыг», јәни тәвазөкарлыг наминә чапыр. Аллаһын јеҝанә Оғлу кими, о, өзү әсил тәвазөкарлыг вә Атасынын һакимијјәтинә итаәткарлыг нүмунәси гојуб (Јешаја 50:4, 5; Јәһ. 5:19). Падшаһын бүтүн садиг тәбәәләри онун нүмунәсини тәглид етмәли вә һәр саһәдә Јеһованын али һөкмранлығына һәлимликлә табе олмалыдырлар. Јалныз бу ҹүр даврананлара Аллаһын вәд етдији јени дүнјада јашамаға иҹазә вериләҹәк (Зәк. 14:16, 17).\n13. Мәсиһ «салеһлик наминә» неҹә дөјүшә чыхыр?\n13 Мәсиһ һәмчинин «салеһлик наминә» дөјүшә чыхыр. Падшаһын мүдафиәсиндә дурдуғу салеһлик «Аллаһын салеһлији»дир, јәни нәјин дүзҝүн, нәјин јанлыш олдуғуна даир Јеһованын нормаларыдыр (Ром. 3:21; Ганун. т. 32:4). Падшаһ Иса Мәсиһ һаггында Јешаја пејғәмбәрлик етмишди: «Падшаһ салеһликлә һөкм сүрәҹәк» (Јешаја 32:1). Исанын падшаһлығы вәд едилмиш «јени бир ҝөј» вә «јени јер» јарадаҹаг вә орада «салеһлик һөкм сүрәҹәк» (2 Пет. 3:13). Јени дүнјанын һәр бир сакининдән Јеһованын нормаларына ујғун јашамаг тәләб олунаҹаг (Јешаја 11:1—5).\nПАДШАҺ «МӨҺТӘШӘМ ИШЛӘР» ҜӨРҮР\n14. Мәсиһин сағ әли «мөһтәшәм ишләри» неҹә ҝөрәҹәк? (Мәгаләнин әввәлиндәки шәклә бах.)\n14 Атыны чапан Падшаһ гылынҹы белинә бағлајыб (Мәз. 45:3). Анҹаг онун гылынҹыны чәкиб сағ әлиндә ојнатмаг вахты чатыр. Мәзмурчу пејғәмбәрлик едир: «Сағ әлиндән мөһтәшәм ишләр [ҝәләҹәк]» (Мәз. 45:4). Иса Мәсиһ Һар-Маҝедонда Јеһованын һөкмләрини иҹра етмәк үчүн чапанда дүшмәнләринә гаршы «мөһтәшәм ишләр» ҝөрәҹәк. Амма биз онун Шејтан системини неҹә мәһв едәҹәјини дәгиг билмирик. Баш верәҹәк һадисәләр Аллаһын Падшаһа табе олмаг хәбәрдарлығына диггәт јетирмәјән инсанлары дәһшәтә салаҹаг. (Мәзмур 2:11, 12 ајәләрини оху.) Ахыр ҝүнләр барәдә пејғәмбәрлијиндә Иса демишди ки, «инсанлар горхудан вә јерин үзәринә ҝәләҹәк һадисәләри ҝөзләмәкдән һушуну итирәҹәкләр, чүнки ҝөјләрин гүдрәти сарсылаҹаг». О әлавә етмишди: «О заман инсан Оғлунун гүдрәт вә ҹаһ-ҹалалла булудда ҝәлдијини ҝөрәҹәкләр» (Лука 21:26, 27).\n15, 16. Мәсиһин архасынҹа дөјүшә ҝәлән «гошунлар»а кимләр дахил олаҹаг?\n15 «Вәһј» китабында Падшаһын һөкмү иҹра етмәк үчүн «гүдрәт вә ҹаһ-ҹалалла» ҝәлиши белә бәјан едилир: «Мән ачылмыш ҝөјү вә бир ағ ат ҝөрдүм. Атын белиндә отуран Садиг вә Һәгиги адланыр. О, әдаләтлә һөкм едир вә дөјүшүр. Сәмави гошунлар ағ атларын белиндә онун архасынҹа ҝәлирләр. Онларын әјниндә ағ, зәриф кәтандан тәмиз либас вар. Онун ағзындан милләтләри вурмаг үчүн узун, ити бир гылынҹ чыхыр вә о, милләтләри дәмир чомагла отараҹаг. О, Гадир Аллаһын гәзәбинин вә һиддәтинин үзүмсыханында үзүм тапдалајыр» (Вәһј 19:11, 14, 15).\n16 Мәсиһин архасынҹа дөјүшә ҝәлән «сәмави гошунлар»ы кимләр тәшкил едәҹәк? Илк дәфә гылынҹындан Шејтаны вә ҹинләрини ҝөјдән говмаг үчүн истифадә едәндә ону «өз мәләкләри» мүшајиәт етмишди (Вәһј 12:7—9). Мәнтиглидир ки, Һар-Маҝедон мүһарибәсиндә дә Мәсиһин гошунлары мүгәддәс мәләкләрдән ибарәт олаҹаг. Бәс онун гошунларында башгалары да олаҹаг? Иса мәсһ олунмуш гардашларына белә бир вәд вермишди: «Атам мәнә һакимијјәт вердији кими, мән дә зәфәр чалана вә јолуму ахыра гәдәр давам етдирәнә милләтләр үзәриндә һакимијјәт верәҹәјәм. О, милләтләри дәмир чомагла отараҹаг вә онлар сахсы габ кими сыныб чилик-чилик олаҹаглар» (Вәһј 2:26, 27). Беләҹә, Мәсиһин сәмави гошунларына ҝөјләр мүкафатларыны алаҹаг мәсһ олунмуш гардашлары да дахил олаҹаг. Иса милләтләри дәмир чомагла отаран заман «мөһтәшәм ишләр» ҝөрәндә онун мәсһ олунмуш һакимијјәт шәрикләри јанында олаҹаглар.\nПАДШАҺ ЈЕКУН ГӘЛӘБӘСИНИ ЧАЛЫР\n17. а) Мәсиһин чапдығы ағ ат нәји тәмсил едир? б) Гылынҹ вә јај нәји билдирир?\n17 Мәзмур 45:5 ајәсини оху. Падшаһын чапдығы ағ ат онун Јеһованын ҝөзүндә тәмиз вә әдаләтли дөјүш апардығыны тәмсил едир (Вәһј 6:2; 19:11). О, гылынҹла јанашы, јајла да јарагланыб. Орада охујуруг: «Бир ағ ат ҝөрдүм. Атын белиндә отуранын әлиндә бир јај варды. Она таҹ верилди вә о, бир галиб кими јекун гәләбәсинә доғру ирәлиләди». Һәм гылынҹ, һәм јај ҝөстәрир ки, Мәсиһ дүшмәнләри үзәриндә һөкм иҹра едәҹәк.\nҜушлар јери тәмизләмәк үчүн чағырылаҹаглар (18-ҹи абзаса бах)\n18. Мәсиһин «охлары»нын ити олдуғу неҹә сүбута јетәҹәк?\n18 Мәзмурчу поетик диллә пејғәмбәрлик етмишди ки, Падшаһын охлары итидир, дүшмәнләринин көксүнә сапланыр вә «халглар ајағынын алтына јыхылыр». Ганлы дөјүш бүтүн дүнјаны әһатә едәҹәк. Јеремјанын пејғәмбәрлијиндә дејилир: «О ҝүн Рәбб дүнјаны бир уҹундан о бири уҹуна гәдәр өлдүрүләнләрлә долдураҹаг» (Јер. 25:33). Паралел пејғәмбәрликдә исә дејилир: «Мән ҝүнәшин ортасында дурмуш бир мәләк ҝөрдүм. О, ҝөј үзү илә учан бүтүн гушлара ҝур сәслә деди: “Бураја учун, Аллаһын бөјүк зијафәтинә топлашын! Падшаһларын, сәркәрдәләрин, голузорлуларын, атларын вә атлыларын әтини — истәр азад, истәр гул, истәр кичик, истәр бөјүк олсун — һамысынын әтини јејин”» (Вәһј 19:17, 18).\n19 Шејтанын пис системинин мәһвиндән сонра Мәсиһ «[әзәмәти илә] уғур газан»аҹаг (Мәз. 45:4). О, Шејтаны вә онун ҹинләрини дибсиз үммана атмагла јекун гәләбәсини чалаҹаг вә онлар Мәсиһ мин ил һөкмранлыг етдији мүддәтдә орада галаҹаглар (Вәһј 20:2, 3). Иблис вә ҹинләри өлүмҹүл, там фәалијјәтсиз һала салынанда јерин сакинләри Шејтанын тәсириндән азад олаҹаглар. Артыг онлар зәфәр чалмыш әзәмәтли Падшаһа там мәнада табе олаҹаглар. Анҹаг јер үзү тәдриҹән ҹәннәтә чеврилмәздән өнҹә, онларын Падшаһла вә онун сәмави һәмкарлары илә бирҝә шадланмаг үчүн башга бир сәбәбләри олаҹаг. Бу севиндириҹи һадисәни нөвбәти мәгаләдә арашдыраҹағыг.\n^ абз. 8 Мәзмур 45:6 (ЈД): «Тахтынын тәмәли Аллаһдыр, даим, әбәдијјән, падшаһлыг әсан әдаләт әсасыдыр».


Q=17	C=2	SS=0	LS=11	PS=5	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=33	G1=17	G2=7	DLID=az_RU	BODY=1 Падшаһлар 21 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\n1 Падшаһлар 21:1—29\nӘһәб вә Набутун үзүм бағы (1—4)\nИзәбил Набуту өлдүртдүрүр (5—16)\nЈеһованын Әһәб барәдә һөкмү (17—26)\nӘһәб гүруруну сындырыр (27—29)\n21 Бу һадисәләрдән сонра јизраилли Набутун үзүм бағы илә әлагәдар белә бир һадисә баш верди. Набутун бағы Јизраилдә+ Сәмәријјә падшаһы Әһәбин сарајы илә јанбајан иди. 2 Әһәб Набута деди: «Сәнин үзүм бағын мәним сарајымын јанындадыр. Бағыны мәнә вер, өзүм үчүн бостан едим. Әвәзиндә сәнә бундан да јахшы бағ верәрәм. Истәсән, дәјәрини пулла өдәјәрәм». 3 Анҹаг Набут Әһәбә деди: «Ираг олсун! Ата-бабаларымын ирсини сәнә версәм, Јеһоваја ағыр ҝедәр».+ 4 Әһәб ганыгара вә дилхор һалда евинә гајытды. Јизраилли Набутун «ата-бабаларымын ирсини сәнә вермәрәм» демәси онун ганыны гаралтмышды. О, јатағына узаныб үзүнү чевирди вә јемәк јемәди. 5 Әһәбин арвады Изәбил+ онун јанына ҝәлиб сорушду: «Нијә бикефсән? Нә үчүн јемәк јемирсән?» 6 О деди: «Мән Набута дедим бағыны мәнә сатсын, ја да истәјирсә, әвәзиндә она башга бағ верим. О исә деди ки, бағыны мәнә вермәјәҹәк». 7 Әһәбин арвады Изәбил деди: «Сән Исраилин падшаһы дејилсән? Дур, јемәјини је, гој кефин ачылсын. Јизраилли Набутун бағыны өзүм сәнә верәҹәјәм».+ 8 О, Әһәбин адындан мәктуб јазыб онун мөһүрү илә мөһүрләди.+ Мәктубу Набутун јашадығы шәһәрин ағсаггалларына+ вә әсилзадәләринә ҝөндәрди. 9 Мәктубда јазмышды: «Оруҹ елан един. Набуту халгын өнүндә јухары башда әјләшдирин. 10 Ики јарамаз адам тапыб онун гаршысында отуздурун. Гој онлар Набутун үзүнә дуруб+ Аллаһы вә падшаһы ләнәтләдијини десинләр.+ Сонра Набуту бајыра чыхарын, дашгалаг едиб өлдүрүн».+ 11 Набутун јашадығы шәһәрин кишиләри — ағсаггаллар вә әсилзадәләр Изәбилин мәктубунда јазылдығы кими етдиләр. 12 Онлар оруҹ елан етдиләр вә Набуту халгын өнүндә јухары башда отуртдулар. 13 Сонра ики јарамаз адам ҝәлиб онун гаршысында отурду вә ҹамаатын габағында онун үзүнә дуруб деди: «Набут Аллаһы вә падшаһы ләнәтләјиб».+ Набуту шәһәрдән кәнара чыхардылар вә дашгалаг едиб өлдүрдүләр.+ 14 Изәбилә хәбәр ҝөндәриб дедиләр: «Набуту дашгалаг едиб өлдүрдүк».+ 15 Изәбил Набутун дашгалаг едилдијини ешидәндә Әһәбә деди: «Дур, јизраилли Набутун сәнә сатмаг истәмәдији бағы өзүнә мүлк ет.+ Набут сағ дејил, өлүб». 16 Әһәб Набутун өлдүјүнү ешидәндә дуруб јизраилли Набутун бағына саһиб олмаг үчүн ораја јолланды. 17 Тишбеһли Илјаса+ Јеһованын сөзү назил олду: 18 «Дур Сәмәријјәјә ҝет. Исраил падшаһы Әһәби тап.+ О, инди Набутун бағындадыр. Бағы өзүнә мүлк етмәк үчүн ораја ҝедиб. 19 Она де: “Сән гәтл етмисән,+ һәлә бир өлдүрдүјүн адамын мүлкүнә саһиб олмусан?”+ Сонра она де ки, Јеһова белә дејир: “Набутун ганыны итләр јалајан јердә сәнин дә ганыны итләр јалајаҹаг”».+ 20 Әһәб Илјаса деди: «Ах, мәним дүшмәним, ахыр ки ҝәлиб мәни тапдын!»+ Илјас деди: «Һә, тапдым. Јеһова белә дејир: “Сән ки бәјәнмәдијим пис ишләрдән әл чәкмирсән,+ 21 Мән дә сәнин үстүнә бәла ҝөндәрәҹәјәм, сәни јерли-дибли мәһв едәҹәјәм, бичарәләр вә заваллылар да дахил олмагла, Исраилдә Әһәб евинин бүтүн кишиләринин көкүнү кәсәҹәјәм.+ 22 Сәнин нәслини Нәбат оғлу Әрубамын нәслинин вә Әхијјә оғлу Башанын нәслинин ҝүнүнә салаҹағам,+ чүнки сән Мәни гәзәбләндирмисән вә Исраили ҝүнаһа сүрүкләмисән”. 23 Изәбил һаггында да Јеһова белә дејир: “Изәбили Јизраил торпағында итләр јејәҹәк.+ 24 Әһәб евиндән шәһәрдә өләнләри итләр, чөлдә өләнләри ҝөјүн гушлары јејәҹәк.+ 25 Һәлә арвады Изәбилин тәһрикилә Јеһованын бәјәнмәдији пис ишләр ҝөрән Әһәб кими инадкар олмајыб.+ 26 О, исраиллиләрин өнүндән Јеһованын говдуғу амориләр кими ијрәнҹ бүтләрә ибадәт едәрәк сон дәрәҹә мәнфур һәрәкәтләр едир”».+ 27 Әһәб бу сөзләри ешидәндә јахасыны ҹырыб чула бүрүндү. Оруҹ тутду, чулда јатыб-дурду вә гәм-гүссәјә гәрг олду. 28 Тишбеһли Илјаса Јеһованын сөзү назил олду: 29 «Ҝөрүрсән, Әһәб сөзүмә ҝөрә гүруруну неҹә сындырды?+ Өзүнү белә ашағы тутдуғу үчүн дедијим фәлакәти евинин үстүнә онун сағлығында ҝәтирмәјәҹәјәм, оғлунун вахтында ҝәтирәҹәјәм».+\n1 Падшаһлар 21


Q=8	C=5	SS=5	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=54	G1=48	G2=28	DLID=az_RU	BODY=Ҝејләрлә бағлы Аллаһын Кәламында нә дејилир?\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Непал Нидерланд Норвеч Самоа Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс бенгал бислама болгар варај газах гуҹарат гырғыз еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан каннада каонде каталан кечуа (Ајакучо) кечуа (Куско) кинјаруанда кирунди кореја коса латыш лингала лози луганда малагаси малајалам маратһ маҹар ндебеле (Зимбабве) оромо пангасинан полјак португал пәнҹаб румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар тви телугу тетум (Дили) тигре ток-писин тсонга тумбука түрк фин франсыз хорват чех чибемба читонга чичева шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү һилигајнон һинд әрәб\nҺАЛ-ҺАЗЫРДА ҝејләрин никаһы бир чох өлкәләрдә мүбаһисәли бир мәсәләдир. 2015-ҹи илдә АБШ-ын Али Мәһкәмәси бүтүн штатларда ејниҹинсли никаһы гануни елан етди. Бундан сонра интернетдә бу мөвзуда ахтарышларын сајы сүрәтлә артды. Ән чох ахтарылан суаллардан бири исә бу иди: «Ҝејләрин никаһына даир Аллаһын Кәламында нә дејилир?»\nАллаһын Кәламында ејниҹинсли инсанларын никаһа дахил олмаг һүгугунун олуб-олмамасы илә бағлы конкрет һеч нә ачыгланмыр. Бәс үмумијјәтлә, орада һомосексуализмлә бағлы нә дејилир?\nЧохлары бу суалын ҹавабыны билдијини дејир. Амма Мүгәддәс Китабы дәриндән арашдырмадыглары үчүн онларын ҹаваблары бир-бириндән фәргләнир. Бәзиләри дејир ки, Мүгәддәс Китаб һомосексуализми гадаған едир; диҝәрләри исә дејир ки, орада «башгасыны өзүнү севдијин кими сев» јазылдығы үчүн Аллаһ истәнилән ҹинси мүнасибәтләрә иҹазә верир (Ромалылара 13:9).\nАЛЛАҺЫН КӘЛАМЫНДА НӘ ДЕЈИЛИР?\nСизҹә, бу фикирләрдән һансы доғрудур?\nМүгәддәс Китаб һомосексуализми мүһакимә едир.\nМүгәддәс Китаб һомосексуализмә гаршы дејил.\nМүгәддәс Китаб һомосексуаллара нифрәти вә гәрәзли мүнасибәти ашылајыр.\nДОҒРУ. Мүгәддәс Китабда јазылыб: «Нә киши фаһишәләр, нә кишибазлар... Аллаһын Падшаһлығына ҝирмәјәҹәкләр» (1 Коринфлиләрә 6:9, 10). Ејни шеји гадынлар барәдә дә демәк олар (Ромалылара 1:26).\nСӘҺВ. Мүгәддәс Китабда јазылыб ки, ҹинси мүнасибәтләр јалныз бир-бири илә евли олан киши вә гадын арасында олмалыдыр (Јарадылыш 1:27, 28; Мәсәлләр 5:18, 19).\nСӘҺВ. Мүгәддәс Китаб һомосексуализми мүһакимә етсә дә, һомосексуаллара гәрәзли јанашмағы, онлара гаршы ҹинајәт төрәтмәји вә диҝәр дүшмән мүнасибәти тәлгин етмир (Ромалылара 12:18) \nЈеһованын Шаһидләринин тутдуғу мөвге\nЈеһованын Шаһидләри инанырлар ки, ән ҝөзәл әхлаг нормалары Мүгәддәс Китабдадыр. Буна ҝөрә дә онлар орада јазыланлара ујғун јашајырлар (Әшија 48:17) . Бу о демәкдир ки, Јеһованын Шаһидләри, һомосексуализм дә дахил олмагла, истәнилән гејри-тәбии ҹинси мүнасибәтдән узаг дурурлар (1 Коринфлиләрә 6:18) . Бу, Јеһованын Шаһидләринин тутдуғу мөвгедир вә онларын буна тамамилә ихтијары чатыр.\nЈеһованын Шаһидләри чалышырлар ки, өзләринә гаршы ҝөзләдикләри мүнасибәти башгаларына ҝөстәрсинләр\nБунунла белә, Јеһованын Шаһидләри «һамыјла сүлһдә олмаға» чалышырлар (Ибраниләрә 12:14). Онлар һомосексуализмдән узаг дурсалар да, өз фикирләрини башгаларына јеритмирләр, һомосексуаллара гаршы ҹинајәтдә иштирак етмир, һәтта белә шејләрә ҝөрә севинмирләр. Јеһованын Шаһидләри чалышырлар ки, өзләринә гаршы ҝөзләдикләри мүнасибәти башгаларына ҝөстәрсинләр (Мәтта 7:12).\nМүгәддәс Китаб гәрәзли мүнасибәтә сәсләјир?\nБәзи инсанлар дејир: «Мүгәддәс Китаб һомосексуаллара гәрәзли мүнасибәт бәсләјир вә орада јазыланлара әмәл едәнләр һомосексуаллара пис бахыр. Мүгәддәс Китабын јазылдығы дөврдә инсанлар дардүшүнҹәли олуб. Мүасир зәманәдә исә биз иргиндән, милләтиндән вә ҹинси ориентасијасындан асылы олмајараг, бүтүн инсанлары гәбул едирик». Белә инсанларын зәннинҹә, һомосексуализми рәдд етмәклә дәрисинин рәнҝинә ҝөрә фәргләнән инсаны рәдд етмәк ејни шејдир. Бәс бу, һәгигәтән беләдир? Хејр. Нијә?\nЧүнки һомосексуализми рәдд етмәклә һомосексуалы рәдд етмәк арасында бөјүк фәрг вар. Мүгәддәс Китаб Аллаһын хидмәтчиләрини «һәр ҹүр инсана» һөрмәт етмәји бујурур (1 Бутрус 2:17) . Анҹаг бу о демәк дејил ки, онлар һәр ҹүр давранышы гәбул етмәлидирләр.\nБелә бир нүмунәнин үзәриндә дүшүнүн. Тәсәввүр един ки, иш јолдашыныз сигарет чәкир. Сиз исә сигарети зәрәрли һесаб едирсиниз, һәтта бу һагда фикирләшәндә үрәјиниз буланыр. Буна ҝөрә иш јолдашыныз сизә дардүшүнҹәли инсан кими бахаҹаг? Јахуд сигаретә пис јанашмағыныз, о демәкдирми ки, сигарет чәкән иш јолдашыныза да пис јанашаҹагсыныз? Бәс әҝәр иш јолдашыныз сизә сигарети ҝүҹлә севдирмәјә чалышса, онда неҹә? Бу, онун дардүшүнҹәли олдуғуну ҝөстәрмәјәҹәк?\nЈеһованын Шаһидләри Мүгәддәс Китабда јазылан әхлаг нормаларына ујғун јашамаға үстүнлүк верирләр. Онлар Мүгәддәс Китабын мүһакимә етдији ишләри бәјәнмирләр, амма бунунла белә, бу ҹүр ишләрлә мәшғул олан инсанлара нә пис јанашыр, нә дә онлары әлә салырлар.\nМүгәддәс Китабын мөвгеји сәртдир?\nҺомосексуаллыға мејли олан инсанлар һагда нә демәк олар? Онлар бу ҹүр доғулублар? Әҝәр беләдирсә, онда бу истәкләринин сәһв олдуғуну демәк онлара гаршы гәддарлыг олмазды?\nМүгәддәс Китабда һомосексуализмин јаранма сәбәби һагда һеч нә јазылмаса да, бәзи хүсусијјәтләрин инсанда дәрин көк салдығы дејилир. Орада јазылыб ки, Аллаһы разы салмаг истәјириксә, һомосексуал давранышлар да дахил олмагла, мүәјјән давраныш тәрзләриндән узаг дурмалыјыг (2 Коринфлиләрә 10:4, 5).\nКимсә дүшүнә биләр ки, Мүгәддәс Китаб бу мөвзу илә бағлы сәрт мөвге тутур. Белә инсанларын фикринҹә, инсан өз истәкләринә ујғун һәрәкәт етмәлидир. Онлар дүшүнүрләр ки, ҹинси истәкләр чох ваҹиб олдуғуна ҝөрә онлара нәзарәт етмәк олмаз вә бу, һеч мүмкүн дә дејил. Амма Мүгәддәс Китаб һәр бир кәси налајиг ҹинси арзуларыны боға биләҹәјинә әмин едәрәк инсан ләјагәтини уҹалдыр. Һејванлардан фәргли олараг, инсан өз истәкләринин ағасы ола биләр (Колослулара 3:5) .\nБелә бир нүмунәнин үзәриндә дүшүнүн. Мүтәхәссисләрин фикринҹә, бәзи хүсусијјәтләр, мәсәлән, гәзәб инсанын ҝениндә ола биләр. Мүгәддәс Китабда бу һагда һеч нә дејилмәсә дә, бәзиләринин «һирсли», «өзүндән тез чыхан» олдуғу дејилир (Мәсәлләр 22:24; 29:22). Бунунла белә, Мүгәддәс Китаб инсанлара: «Гәзәби бурах, һиддәтдән чәкин», — дејә мәсләһәт ҝөрүр (Зәбур 37:8; Ефеслиләрә 4:31).\nЈәгин һеч ким бу мәсләһәтин јерсиз, ја да гәзәбли инсанлара гаршы гәддарлыг олдуғуну демәз. Гәзәбин инсанын ҝенетикасындан гајнагландығыны дејән мүтәхәссисләр белә, инсанлара бунунла мүбаризә апармаға көмәк етмәк үчүн әлләриндән ҝәләни едирләр.\nЈеһованын Шаһидләри дә Мүгәддәс Китабдакы гајда-ганунлара зидд ҝедән истәнилән давраныша гаршы бу ҹүр мөвге тутурлар. Бура никаһда олмајан гадынла киши арасындакы ҹинси мүнасибәт дә дахилдир. Белә һалларда Мүгәддәс Китабын бу мәсләһәтинә әмәл етмәк лазымдыр: «Гој һәр кәс өз бәдәнини паклыгла вә шәрәфлә идарә етмәји баҹарсын,.. аҹҝөз шәһвәтин әсири олмасын» (1 Салоникилиләрә 4:4, 5).\n«Сизләрдән дә бәзиләри белә иди»\nБиринҹи әсрдә мәсиһи олмаг истәјәнләр мүхтәлиф мәншәдән идиләр. Һәрәси мүхтәлиф һәјат тәрзи сүрүрдү, амма сонрадан онларын әксәријјәти һәјатында көклү дәјишикликләр етди. Мәсәлән, Мүгәддәс Китаб бир заман әхлагсыз, бүтпәрәст, зинакар, киши фаһишәси вә кишибаз олан бәзи инсанларын дәјишдијини вурғулајараг дејир: «Сизләрдән дә бәзиләри белә иди» (1 Коринфлиләрә 6:9—11).\n«Сизләрдән дә бәзиләри белә иди» ифадәси нәји билдирир? Һомосексуализмдән јаха гуртаран инсанларда бу ҹүр ҹинси истәкләр даһа һеч вахт баш галдырмады? Чәтин ки баш галдырмасын. Чүнки Мүгәддәс Китабда белә бир мәсләһәт верилир: «Руһун ҝөстәрдији јолла ҝедин, онда әсла ҹисмани истәкләри иҹра етмәзсиниз» (Галатијалылара 5:16).\nДиггәт јетирдинизсә, бурада гејд олунур ки, инсанда налајиг истәкләр ола биләр, анҹаг о истәсә, бу истәкләри һәјата кечирмәз. Аллаһын хидмәтчиләри бу ҹүр истәкләри нәзарәтдә сахламаг үчүн бу барәдә дүшүнмәмәјә чалышырлар (Јагуб 1:14, 15) .\nБеләҹә, Мүгәддәс Китаба әсасән, истәк вә әмәл арасында фәрг вар (Ромалылара 7:16—25). Гәзәбә, зинаја вә тамаһкарлыға олан мејилләри нәзарәтдә сахламаг мүмкүн олдуғу кими, һомосексуаллыға олан мејли дә бу һагда дүшүнмәмәклә нәзарәтдә сахламаг олар (1 Коринфлиләрә 9:27; 2 Бутрус 2:14, 15).\nЈеһованын Шаһидләри Мүгәддәс Китабда јерләшән әхлаг нормаларына әмәл етмәјә чалышырлар. Лакин өз мөвгеләрини башгаларына јеритмирләр. Јеһованын Шаһидләри һәмчинин онлардан фәргли һәјат тәрзи сүрән инсанларын һүгугларыны горујан ганунлары дәјишдирмәјә чалышмырлар. Онлар бүтүн инсанлара хош хәбәр чатдырырлар (Һәвариләрин ишләри 20:20).\n^ 1. Ромалылара 12:18: «Һамы илә сүлһдә олмаға чалышын».\n^ 2. Әшија 48:17: «Мән сәнин Аллаһын Јеһовајам, Мән сәнин хејринә сәни өјрәдирәм».\n^ 3. 1 Коринфлиләрә 6:18: «Әхлагсызлыгдан гачын».\n^ 4. 1 Бутрус 2:17: «Һәр ҹүр инсана һөрмәт един».\n^ 5. Колослулара 3:5: «Буна ҝөрә дә јердәки бәдәнинизин үзвләриндә олан мејилләри — әхлагсызлыға, натәмизлијә, шәһвәтә, нәфсә [олан] мејилләри өлдүрүн».\n^ 6. Јагуб 1:14, 15: «Һәр кәс өз нәфси илә товланыб алданараг сынаныр. Сонра нәфс бојлу галыб ҝүнаһ доғур».\nНикаһын Баниси аиләнин мөһкәм вә хошбәхт олмасы үчүн нә лазым олдуғуну билир.\nМүгәддәс Китаб ҹинси јахынлыгдан һәзз дујмағы гадаған едир?


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=36	G1=24	G2=10	DLID=az_RU	BODY=ИНСАНЛАР чохлу аллаһлара ибадәт едирләр. Лакин Мүгәддәс Јазылар өјрәдир ки, јалныз бир һәгиги Аллаһ вар. Ондан башга Аллаһ јохдур, О, гүдрәтли вә әбәдидир. Ҝөјдә вә јер үзүндә олан һәр шеји О јарадыб вә бизә һәјат верән дә Одур. Буна ҝөрә дә, биз јалныз Она ибадәт етмәлијик.\nАллаһын Муса пејғәмбәрә вердији Ганун «мәләкләр васитәсилә верилмиш»ди\nАллаһын шәхси ады вар. Онун ады ЈЕҺОВА-дыр. Аллаһ Муса пејғәмбәрә деди: «Исраил оғулларына белә дејәҹәксән: Аталарынызын Аллаһы, Ибраһимин Аллаһы, Исһагын Аллаһы, Јагубун Аллаһы Јеһова мәни сизә ҝөндәрди; әбәдијјән исмим бу вә дөврдән дөврә анылмам будур» (Чыхыш 3:15, «Китабы Мукаддес», түркҹә). Јеһова адына Мүгәддәс Јазыларда тәхминән 7000 дәфә раст ҝәлинир. Мәзмур 83:18 ајәсиндә Аллаһ һаггында дејилир: «Билсинләр ки, Сәнин исмин Рәбдир [«Јеһовадыр», «Јени Дүнја тәрҹүмәси»], бүтүн јер үзүндә анҹаг Сән Һагг-Тааласан!»\nМүгәддәс Јазыларын Өлү дәниздә тапылмыш гәдим әлјазмаларында Аллаһын ады ҝөстәрилир\nИнсанлар һеч вахт Аллаһы ҝөрмәмишләр. Аллаһ Мусаја демишди: «Үзүмү исә ҝөрә билмәзсән, чүнки Мәни ҝөрән адам сағ галмаз» (Чыхыш 33:20). Аллаһ ҝөјләрдә јашајыр вә ҝөзәҝөрүнмәздир. Бүт, сурәт вә рәмзләр дүзәлтмәк вә онларын васитәси илә Аллаһа дуа етмәк дүзҝүн дејил. Јеһова Аллаһ Муса пејғәмбәр васитәсилә бујурмушду: «Сәни Мисир торпағындан, көләлик дијарындан чыхаран Аллаһын Рәбб Мәнәм. Мәндән башга аллаһларын олмасын. Өзүн үчүн һеч бир ојма бүт, нә јухарыда — сәмада вә ја ашағыда — јердә, нә дә јердән ашағыја јығылан сулардакы шејләрин һеч биринин сурәтини дүзәлтмә. Белә шејләрә сәҹдә гылараг ибадәт етмә. Чүнки Мән, сәнин Аллаһын Рәбб, гысганҹ Аллаһам» (Чыхыш 20:2—5). Сонралар Аллаһ Јешаја пејғәмбәр васитәсилә демишди: «Мән Јеһовајам, исмим одур; вә иззәтими бир башгасына вә һәмдими ојма бүтләрә вермәјәҹәјәм» (Јешаја 42:8, «Китабы Мукаддес», түркҹә).\nБәзи инсанлар Аллаһа инансалар да, Онун дәркедилмәз вә әлчатмаз олдуғуну дүшүнүрләр. Бәзиләри исә Аллаһы севмәк әвәзинә, Ондан горхурлар. Бәс сиз нә фикирләширсиниз? Аллаһ шәхсән сизин гајғыныза галырмы? Сиз Ону таныја, һәтта Она јахынлаша биләрсинизми? Ҝәлин ҝөрәк, Мүгәддәс Јазылар Аллаһын хүсусијјәтләри барәдә нә өјрәдир.\nБиз нәјә ҝөрә Аллаһа ибадәт етмәлијик?\nНәјә ҝөрә Аллаһа ибадәтдә сурәт вә рәмзләрдән истифадә етмәли дејилик?\nАллаһ Өз ирадәсини јеринә јетирмәк үчүн мүгәддәс руһдан вә мәләкләрдән неҹә истифадә едир?\nАллаһын мүгәддәс руһу вә мәләкләри\nАллаһ Өз ирадәсини јеринә јетирмәк үчүн мүгәддәс руһуну ҝөндәрир. Аллаһын руһу шүурлу варлыг вә ја мәләк дејил. Бу руһ Аллаһын нијјәтини һәјата кечирмәк үчүн истифадә етдији ҝөзәҝөрүнмәз фәал гүввәдир. Аллаһ ҝөјләри вә јери јаратмаг үчүн бу ҝүҹүндән истифадә едиб. «Ҝөјләр Рәббин сөзү илә, сәма ҹисимләри Онун һөкмү [мүгәддәс руһу] илә јаранды» (Мәзмур 33:6). Јарадылыш 1:2 ајәси изаһ едир ки, јер су илә өртүлү олан вә Аллаһ јери инсанларын јашамасы үчүн һазырлајан заман «Аллаһын Руһу суларын үзәриндә долашырды». Сонра да Аллаһ мүгәддәс руһунун васитәсилә јер үзүндә олан бүтүн һәјат нөвләрини јарадыб.\nАллаһ Өз нијјәтини һәјата кечирмәк үчүн мәләкләрдән дә истифадә едир. О, мәләкләри ҝөјдә Онун јанында јашамалары үчүн јарадыб. Онлар чох гүдрәтлидирләр. Онлар инсанлара Аллаһын сөзләрини чатдырыр вә ваҹиб тапшырыглары јеринә јетирирләр. Мәсәлән, Мүгәддәс Јазыларда дејилир ки, Аллаһын Муса пејғәмбәрә вердији Ганун «мәләкләр васитәсилә верилмиш»ди. Аллаһын мәләкләри, һәмчинин Онун јер үзүндәки хидмәтчиләринә көмәк едир. Ејни заманда, Мүгәддәс Јазылар Аллаһын мәләкләрини «хиласы мирас алаҹаг адамлара хидмәт етмәк үчүн ҝөндәрилән хидмәтчи руһани варлыглар» адландырыр (Ибраниләрә 1:14; 2:2).


Q=8	C=8	SS=1	LS=0	PS=0	DC=2	LC=0	SD=0	BS=6	G0=124	G1=90	G2=31	DLID=az_RU	BODY=1, 2. Дүрүст давранмаг үчүн әлимиздән ҝәләни етдијимизи ҝөрәндә Јеһова һансы һиссләри кечирир?\nБИР ҜҮН мәктәбдән евә гајыдан оғлан јердән ичи долу пул кисәси тапыр. Инди о нә едәҹәк? Ону өзүнә ҝөтүрә биләр, амма о, пулу саһибинә гајтарыр. Анасы оғлунун һәрәкәти барәдә ешидәндә оғлу илә гүрур дујур.\n2 Өвладларынын дүрүстлүјү әксәр валидејнләри севиндирир. Бизим сәмави Атамыз Јеһова «һагг Аллаһы»дыр. Биз дүрүст оланда О, чох севинир (Зәбур 31:5). Биз Јеһованы разы салмаг вә «һәр саһәдә дүрүст олмаг истәјирик» (Ибраниләрә 13:18). Ҝәл һәјатын дөрд саһәсини нәзәрдән кечирәк. Бу саһәләрдә дүрүст давранмаг чәтин ола биләр. Амма биз нәзәрдән кечирәҹәјик ки, чәтинлијә бахмајараг, дүрүст олмаг һансы фајдалары ҝәтирир.\nӨЗҮМҮЗӘ ГАРШЫ ДҮРҮСТЛҮК\n3—5. а) Неҹә ола биләр ки, өзүмүзә гаршы дүрүст олмајаг? б) Өзүмүзлә дүрүст олмаға бизә нә көмәк едәр?\n3 Башгалары илә дүрүст олмаг үчүн биз, илк нөвбәдә, өзүмүзлә дүрүст олмалыјыг. Бу, һәмишә асан олмур. Биринҹи әсрдә Лаодикија јығынҹағындакы гардашлар өзләрини алдадараг дүшүнүрдүләр ки, Аллаһы разы салырлар. Амма, әслиндә, белә дејилди (Вәһј 3:17). Биз дә неҹә инсан олмағымызла бағлы өзүмүзү алдада биләрик.\n4 Јагуб јазмышды: «Әҝәр кимсә диндар олдуғуну дүшүнүр, амма дилини ҹиловламырса, о, өз-өзүнү алдадыр вә онун диндарлығы бошдур» (Јагуб 1:26). Ола биләр, биз дүшүнүрүк ки, јахшы ишләр ҝөрүрүксә, Аллаһ бизим кобуд, кинајәли сөзләримизә, јахуд јалан данышмағымыза ҝөз јумаҹаг. Анҹаг бу ҹүр дүшүнмәклә биз өзүмүзү алдадырыг. Бәс белә олмасын дејә нә едә биләрик?\n5 Биз ҝүзҝүјә баханда заһирән неҹә ҝөрүндүјүмүзү ҝөрүрүк. Мүгәддәс Китабы охујанда исә дахилән неҹә олдуғумузу ҝөрүрүк. Мүгәддәс Китаб бизә һәм ҝүҹлү, һәм дә зәиф јөнләримизи ҝөрмәјә көмәк едир. Дүшүнҹәмиздә, һәрәкәтимиздә вә данышығымызда нәји дәјишмәли олдуғумузу өјрәнирик. (Јагуб 1:23—25 ајәләрини оху.) Амма биз һеч бир нөгсанымызын олмадығыны дүшүнсәк, јахшылыға доғру дәјишмәјәҹәјик. Она ҝөрә дә Мүгәддәс Китабын көмәји илә өзүмүзә дүрүст ҝөзлә бахмалыјыг (Мәрсијәләр 3:40; Һәггај 1:5). Дуа да өзүмүзүн әслиндә ким олдуғумузу ҝөрмәјә көмәк едир. Биз дуада Јеһовадан хаһиш едә биләрик ки, бизи имтаһан етсин вә бизә нөгсанларымызы ҝөрмәјә көмәк етсин ки, онлары дүзәлдәк (Зәбур 139:23, 24). Биз унутмуруг ки, «Јеһова фитнәкардан икраһ едәр, амма салеһ адамла достлуг едәр» (Мәсәлләр 3:32).\n6. Нәјә ҝөрә әрлә арвад бир-бири илә дүрүст олмалыдыр?\n6 Аиләдә дүрүстлүк сон дәрәҹә ваҹибдир. Әрлә арвад бир-бири илә ачыг оланда үрәкләри архајын олур вә бир-биринә етибар едирләр. Аиләдә надүрүстлүк мүхтәлиф ҹүр ола биләр. Мәсәлән, аиләли адамын флирт етмәси, порнографијаја алудә олмасы, киминләсә ҝизлиҹә романтик мүнасибәт гурмасы надүрүстлүкдүр. Бир мәзмурда дејилир: «Јаланчыларла отуруб-дурмурам, ич үзүнү ҝизләдәнләрә гајнајыб-гарышмырам» (Зәбур 26:4). Инсан һәтта фикриндә дә һәјат јолдашына гаршы надүрүстлүк етсә, бу онун никаһына хәләл јетирәҹәк.\nНикаһыныза хәләл јетирәҹәк һәр шеји дәрһал рәдд един\n7, 8. Мүгәддәс Китабын васитәсилә ушаглара дүрүстлүјүн дәјәрини неҹә баша салмаг олар?\n7 Ушаглар да дүрүстлүјүн ваҹиб олдуғуну өјрәнмәлидир. Валидејнләр Мүгәддәс Китаб васитәсилә өвладларына буну өјрәдә биләр. Орада ады чәкилән надүрүст персонажлардан ибрәт алмаға онлара көмәк едә биләр. Мәсәлән, Ахан оғурлуг етмишди; Гиһази пулдан өтрү јалан данышмышды; Јәһуда пул оғурлајырды, сонрадан исә Иса Мәсиһи отуз ҝүмүш пула сатмышды (Јушә 6:17—19; 7:11—25; 2 Падшаһлар 5:14—16, 20—27; Мәтта 26:14, 15; Јәһја 12:6).\n8 Мүгәддәс Китабда дүрүст инсанлар һагда да јазылыб. Мәсәлән, Јагуб оғулларына тапдыглары пулу ҝери гајтармағы тапшырмышды. Ифтаһла гызы Аллаһа вердикләри сөзүн үстүндә дурмушду. Иса Мәсиһ һәтта чәтин вәзијјәтләрдә дә дүрүст давранмышды (Јарадылыш 43:12; Һакимләр 11:30—40; Јәһја 18:3—11). Бу нүмунәләр ушаглара дүрүстлүјүн ваҹиблијини баша салаҹаг.\n9. Валидејнләрин дүрүст олмағы ушаглара нәдә көмәк едир?\n9 Валидејнләр Мүгәддәс Китабдакы бу принсипләрдән чох шеј өјрәнә биләр: «Елә исә башгаларыны өјрәдә-өјрәдә нә үчүн өзүнү өјрәтмирсән? “Оғурлама” дејә тәблиғ едиб нијә өзүн оғурлуг едирсән?» (Ромалылара 2:21). Валидејнләр дилдә бир шеј дејиб, әмәлдә башга шеј едәндә ушаглар буну дәрһал ҝөрүр. Ушаға дүрүст олмағы өјрәдиб, өзүмүз исә дүрүст олмасаг, онлар чаш-баш галаҹаг. Ушаглар валидејнләринин һәтта хырда шејдә дә олса, јалан данышдығыны ҝөрсә, өзләри дә, чох еһтимал ки, јалан данышаҹаглар. (Лука 16:10 ајәсини оху.) Лакин ушаглар валидејнләринин дүрүст олдуғуну ҝөрсәләр, ҝәләҹәкдә өз ушаглары оланда онлар да етибарлы валидејн олаҹаглар (Мәсәлләр 22:6; Ефеслиләрә 6:4).\n10. Диндашларымызла үнсијјәт едәркән неҹә дүрүст ола биләрик?\n10 Биз диндашларымызла да дүрүст олмалыјыг. Ади сөһбәтләр асанлыгла гејбәтә, һәтта бөһтана чеврилә биләр. Биз доғрулуғуну дәгиг билмәдијимиз бир сөһбәти кимәсә данышсаг, јалан јајмыш ола биләрик. Јахшы олар ки, дилимизи сахлајаг (Мәсәлләр 10:19). Дүрүст олмаг һәр фикирләшдијини, билдијини вә ја ешитдији сөјләмәк демәк дејил. Һәтта дејәҹәјимиз сөз дүзҝүн олса белә, ола билсин, бунун бизә аидијјәти јохдур, јахуд ону данышмаға лүзум јохдур, һәмчинин буну сөјләмәк хејирхаһ әмәл олмазды (1 Салоникилиләрә 4:11). Бәзи адамлар «мән оланы данышырам» демәклә кобудлугларына бәраәт газандырырлар. Лакин биз билирик ки, Јеһованын халгы олдуғумуз үчүн бизим сөзләримиз хош вә үрәкачан олмалыдыр. (Колослулара 4:6 ајәсини оху.)\n11, 12. а) Ҝүнаһа јол верән адам дүрүст олмамагла вәзијјәти неҹә ағырлашдыра биләр? б) Достумуз ҹидди ҝүнаһа јол верибсә, һансы дүшүнҹәдән узаг дурмалыјыг вә нә үчүн? ҹ) Јеһованын тәшкилатына гаршы неҹә дүрүст ола биләрик?\n11 Јеһова ағсаггаллара јығынҹаға көмәк етмәк мәсулијјәтини һәвалә едиб. Биз онларла дүрүст оланда онлар бизә көмәк едә билирләр. Тутаг ки, хәстәләнмисән вә һәкимә ҝедирсән. Хәстәлијинин бәзи әламәтләрини һәкимдән ҝизләдәҹәксән? Ҝизләтсән, о сәнә неҹә көмәк едәр? Ејнилә дә, ҹидди сәһвә јол верәриксә, бунунла бағлы јалан данышмамалыјыг. Әксинә, ағсаггалларын јанына ҝедиб, онлара дүрүст шәкилдә һәр шеји данышмалыјыг (Зәбур 12:2; Һәвариләрин ишләри 5:1—11). Инди исә фәргли бир вәзијјәтә бахаг. Тутаг ки, достун ҹидди ҝүнаһа јол вериб (Лавилиләр 5:1). Дүшүнәҹәксән ки, әҝәр әсл достсанса, буну сирр сахламалысан? Јохса достунун Јеһова илә мүнасибәтләрини бәрпа едиб мөһкәмләндирмәси үчүн ағсаггалларын она көмәк етмәли олдуғуну јадына салаҹагсан? (Ибраниләрә 13:17; Јагуб 5:14, 15).\n12 Биз тәблиғ һесабатыны јазанда да Јеһованын тәшкилатына гаршы дүрүст олмалыјыг. Һәмчинин өнҹүллүк, јахуд диҝәр хидмәт нөвләри үчүн әризә јазанда да дүрүст олмаг лазымдыр. (Мәсәлләр 6:16—19 ајәләрини оху.)\n13. Диндашымызла ишҝүзар мәсәләләрдә неҹә дүрүст ола биләрик?\n13 Мәсиһи баҹы-гардашлар ишҝүзар мәсәләләри ибадәтә гарышдырмамалыдыр. Мәсәлән, биз ибадәт евиндә вә ја хидмәтдә иш мәсәләләрини һәлл етмирик. Һәмчинин ишҝүзар мәсәләләрдә баҹы-гардашлардан суи-истифадә етмирик. Әҝәр мәсиһиләри ишә ҝөтүрмүсәнсә, мәваҹибләрини вахты-вахтында, сөзләшдијиниз мәбләғдә вер вә онлары ганунда нәзәрдә тутулмуш имтијазларла тәмин ет. Бура тибби сығорта, өдәнишли гејри-иш ҝүнләри дахил ола биләр (1 Тимутијә 5:18; Јагуб 5:1—4). Әҝәр мүдирин мәсиһидирсә, өзүнә гаршы хүсуси мүнасибәт ҝөзләмә (Ефеслиләрә 6:5—8). Иш саатындан кәсмә, ишини виҹданла ҝөр (2 Салоникилиләрә 3:10).\n14. Мәсиһиләр бирликдә иш гурмаздан әввәл нә етмәлидирләр?\n14 Ола билсин ки, биз диндашымызла бирҝә иш гуруруг. Бу заман, бәлкә дә, инвестисија гојуруг вә ја борҹ ҝөтүрүрүк. Белә мәгамларда Мүгәддәс Китабдакы бир принсип јеринә дүшүр: һәр шеји јазылы сурәтдә сәнәдләшдирин. Әрәмја пејғәмбәр торпаг аланда разылашманы сәнәдләшдириб, ики нүсхәсини чыхартды. Бир нүсхәни шаһидләрә имзалатдырды, сонра исә һәр икисини ҝәләҹәк үчүн сахлады (Әрәмја 32:9—14; һәмчинин Јарадылыш 23:16—20 ајәләринә бах). Бәзиләри дүшүнүр ки, разылашманы сәнәдләшдирмәк диндашларына етибар етмәдијини ҝөстәрәҹәк. Әслиндә исә јазылы разылашманын олмасы бир чох анлашылмазлыгларын, мәјуслугларын вә гангарачылығын гаршысыны алыр. Һәтта ишҝүзар мәсәләләрдә дә унутма ки, јығынҹагда сүлһүн олмасы иш мәсәләләриндән даһа ваҹибдир (1 Коринфлиләрә 6:1—8; 30-ҹу әлавәјә бах).\nДҮНЈӘВИ ИШДӘ ДҮРҮСТЛҮК\n15. Јеһова тиҹарәтдә надүрүстлүјә неҹә јанашыр?\n15 Биз һәр кәслә, еләҹә дә, Јеһованын Шаһиди олмајан инсанларла мүнасибәтдә дүрүст олмалыјыг. Бизим дүрүст олмағымыз Јеһова үчүн ваҹибдир. «Әјри тәрәзи вә һарам чәки. Һәр икиси Јеһовада икраһ јарадыр» (Мәсәлләр 11:1; 20:10, 23). Гәдим дөврдә тәрәзи, адәтән, алгы-сатгыда истифадә олунурду. Анҹаг бәзи таҹирләр малы әксик чәкәрәк вә ја пулу артыг алараг, алыҹылары алдадырдылар. Бу ҝүн дә тиҹарәтдә надүрүстлүк ади һал алыб. Јеһова надүрүстлүјә гәдимдә неҹә нифрәт едирдисә, бу ҝүн дә елә нифрәт едир.\n16, 17. Бу ҝүн ади һал алан надүрүстлүјүн һансы саһәләриндән узаг дурмалыјыг?\n16 Бәзән елә вәзијјәтләрлә үзләширик ки, бу заман биздә надүрүстлүјә әл атмаг мејли јарана биләр. Мәсәлән, иш үчүн анкет долдуранда, һөкумәт органларына әризә верәндә, јахуд мәктәбдә имтаһан верәндә. Чохлары дүшүнүр ки, јалан данышмагда, фактлары шиширтмәкдә, јахуд икибашлы ҹаваб вермәкдә сәһв һеч нә јохдур. Бу ҹүр дүшүнҹә тәрзи бизи тәәҹҹүбләндирмир. Мүгәддәс Китабда дејилмишди ки, ахырзаманда инсанлар «худбин, пулпәрәст,.. јахшылығын дүшмәни» олаҹаглар (2 Тимутијә 3:1—5).\n17 Бәзән елә ҝөрүнүр ки, бу дүнјада надүрүст инсанлар уғур газаныр (Зәбур 73:1—8). Ола биләр ки, мәсиһи дүрүстлүјүнә ҝөрә ишини итирсин, пул мәсәләсиндә она фырылдаг ҝәлсинләр, јахуд иш јериндә пис рәфтара мәруз галсын. Амма дүрүстлүк һәр шејә дәјәр. Нәјә ҝөрә?\n18. Нә үчүн тәмиз ад чох гијмәтлидир?\n18 Бу дүнјада дүрүст, етибарлы адамын газандығы тәмиз ад кими гијмәтли шеј аз тапылар. Һәр биримиз бу ҹүр ад газана биләрик (Микә 7:2). Дүздүр, бәзи инсанлар дүрүст олдуғуна ҝөрә сәни лаға гојуб, ахмаг адландыра биләр. Амма башгалары сәнин дүрүстлүјүнү гијмәтләндириб, сәнә етибар едәҹәкләр. Бүтүн дүнјада Јеһованын Шаһидләри дүрүстлүкләринә ҝөрә танынырлар. Бәзи иш јерләриндә мәһз Јеһованын Шаһидләрини ишә ҝөтүрүрләр, чүнки онларын дүрүст олдуғуну билирләр. Һәтта елә олур ки, диҝәр ишчиләр надүрүстлүкләринә ҝөрә ишдән говулдуглары һалда, Јеһованын Шаһидләри дүрүст олдуглары үчүн ишдә галырлар.\nЗәһмәткеш олмагла Јеһованы шәрәфләндирә биләрик\n19. Дүрүстлүк Јеһова илә достлуғуна неҹә тәсир едәҹәк?\n19 Һәр шејдә дүрүст олсан, виҹданын тәмиз, үрәјин дә раһат олаҹаг. Биз һәвари Булус кими ола биләрик. О јазмышды: «Виҹданымызын тәмиз олдуғуна әминик» (Ибраниләрә 13:18). Ән әсасы, сәмави Атан Јеһова һәр саһәдә дүрүст олмаға чалышдығыны ҝөрәҹәк вә буну гијмәтләндирәҹәк. (Зәбур 15:1, 2; Мәсәлләр 22:1 ајәләрини оху.)\n1 БИЗ НАДҮРҮСТ ДҮНЈАДА ЈАШАЈЫРЫГ\n«Һамы бир-биринә јалан сатыр,.. ријакарлыгла данышыр» (Зәбур 12:2).\nБизә өзүмүзлә дүрүст олмаға нә көмәк едә биләр?\nЗәбур 31:5; Ибраниләрә 13:18\nЈеһова истәјир ки, биз өзүмүзлә вә башгалары илә дүрүст олаг.\nЗәбур 139:23, 24; Јагуб 1:23—25\nДуа вә Мүгәддәс Китабы охумаг бизә әслиндә ким олдуғумузу ҝөрмәјә вә дәјишмәјә көмәк едир.\n2 АИЛДӘ ДҮРҮСТЛҮК СҮЛҺ ВӘ БИРЛИК ЈАРАДЫР\n«Ич үзүнү ҝизләдәнләрә гајнајыб-гарышмырам» (Зәбур 26:4).\nАиләдә дүрүст олмаг нә үчүн ваҹибдир?\nАиләдә дүрүстлүк оланда етибар да олур. Аилә үзвләри һәтта чәтин оланда да бир-бирилә дүрүст олмалыдыр.\nМәсәлләр 22:6; Ефеслиләрә 6:4\nУшаглар валидејнләринин дүрүст олдуғуну ҝөрәндә онлар үчүн дә дүрүст олмаг асан олур.\n3 ДҮРҮСТЛҮК ЈЫҒЫНҸАҒА ФАЈДА ҜӘТИРИР\n«Јеһова фитнәкардан икраһ едәр, амма салеһ адамла достлуг едәр» (Мәсәлләр 3:32).\nДиндашларымызла нәјә ҝөрә дүрүст олмалыјыг?\nМәсәлләр 10:19; Колослулара 4:6\nБиз һәмишә һәгигәти сөјләмәлијик, амма сөзләримиз хош вә үрәкачан олмалыдыр.\nЛавилиләр 5:1; Ибраниләрә 13:17; Јагуб 5:14, 15\nАғсаггалларла дүрүст олсаг, онлар бизә көмәк едә биләрләр.\nӘрәмја 32:9—12; Ефеслиләрә 6:5—8\nБаҹы-гардашларла ишҝүзар мәсәләләрдә тамамилә дүрүст олмалыјыг, әдаләтлә давранмалыјыг, ҝәлдијимиз разылыға ујғун һәрәкәт етмәлијик.\n4 ДҮРҮСТЛҮК ҺӘМИШӘ ХЕЈИР ҜӘТИРИР\n«Тәмиз ад бөјүк сәрвәтдән үстүндүр» (Мәсәлләр 22:1).\nҺәјатын һансы саһәләриндә дүрүст олмалыјыг?\nЗәбур 37:21; Мәтта 22:17—21; Ромалылара 13:1—7; Ефеслиләрә 4:25, 28\nБиз мүдиримизлә, ишҝүзар мәсәләләрдә, имтаһан верәндә, әризә долдуранда, мәсәлән, верҝи, јахуд дөвләт идарәләри үчүн сәнәд долдуранда дүрүст олмалыјыг.\nНәјә ҝөрә дүрүстлүк сәрвәтдән јахшыдыр?\nЗәбур 15:1, 2; Мәсәлләр 11:1; 1 Тимутијә 6:9, 10\nДүрүст, етибарлы инсан кими ад газанмаг чох гијмәтлидир. Дүрүстлүк бизә тәмиз виҹдан бәхш едир. Јеһова бизим дүрүст олмаг үчүн ҝөстәрдијимиз һәр бир ҹәһди гијмәтләндирир.\nҺаггында данышылан илк инсанын һадисәси дүрүстлүјүн хејрини ҝөстәрир.


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=5	G1=3	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Бизимлә әлагә - Гушчулуг ҹинсләринин енсиклопедијасы\nВаҹибдир: Биз ашаҝыдакы мәгсәдләр үчүн е-масажлары гәбул едирик: инкубатор јумурталарынын сифариши, гушларын илкин сифариши вә гыса месажлар. Бағышлајын, лакин бизим е-почт васитәси илә узун мүддәтли үнсијјәт үчүн вахтымыз јохдур. Мүмкүн оланда, биз е-почт гутуларыны ҝүндә бир дәфә јохлајырыг. Анлајышыныз үчүн тәшәккүр едирик. Бизимлә әлагә сахлајын


Q=7	C=2	SS=4	LS=2	PS=4	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=23	G1=16	G2=10	DLID=az_RU	BODY=Аллаһын Падшаһлығы үрәјин вәзијјәтидирми? | Мүгәддәс Китабда нә дејилир?\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Данимарка Индонезија Исвеч Литва Нидерланд Норвеч Таити Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс болгар гырғыз еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис испан италјан кинјаруанда кореја коса малагаси маҹар полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи тви тигре тсонга түрк фин франсыз хорват чех читонга чичева шона јапон јунан ҝүрҹү һилигајнон әрәб\nМҮГӘДДӘС КИТАБЫН БАХЫШЫ | АЛЛАҺЫН ПАДШАҺЛЫҒЫ\nАллаһын Падшаһлығы үрәјин вәзијјәтидирми?\n«Сән Аллаһын падшаһлығындан узаг дејилсән» (Марк 12:34).\nБир чохлары инанырлар ки, Аллаһын Падшаһлығы, христиан дининин бөјүк бир голунун сөзләри илә десәк, «киминсә үрәјиндә вә һәјатында Аллаһын һөкмранлыг етмәсидир».\nПадшаһлыг инсанын үрәјиндә Аллаһа тәслим олдуғуну тәсвир етмәк үчүн истифадә олунан метафора дејил, бу, реал һөкумәтдир. Аллаһын Падшаһлығы бүтүн јер үзүнү идарә едәҹәк (Мәзмур 72:8; Даниел 7:14).\nБәс онда Иса Мәсиһин «Аллаһын Падшаһлығы сизин ичиниздәдир» сөзләри һансы мәнаны дашыјыр? (Курсив бизимдир; Лука 17:21, Инҹил, 1993). Иса пејғәмбәр Падшаһлығын онун динләјиҹиләринин үрәјиндә олдуғуну нәзәрдә тута билмәзди. Нә үчүн? Чүнки о, бу сөзләри фәрисејләрә демишди. О демишди ки, онлар Падшаһлыгдан кәнар едиләҹәкләр, чүнки ибадәтдә икиүзлүлүк едирдиләр, бу исә Аллаһ үчүн гәбуледилмәздир (Матта 23:13). Буна рәғмән, Исанын һаглы олараг Аллаһын Падшаһлығынын онларын ичиндә вә ја «Мүгәддәс Јазыларын Јени Дүнја Тәрҹүмәси»нә әсасән, онларын араларында олмасыны демәси јеринә дүшүрдү. Нәјә ҝөрә? Чүнки Иса Аллаһын Падшаһлығынын ҝәләҹәк Падшаһы кими онларын гаршысында дајанмышды (Лука 17:21).\n«Гој падшаһлығын ҝәлсин. Гој Сәнин ирадән ҝөјдә олдуғу кими, јердә дә јеринә јетсин» (Матта 6:10).\nПадшаһлыг Аллаһын тәсис етдији вә Иса Мәсиһин Падшаһ тәјин олундуғу реал һөкумәтдир (Матта 28:18; 1 Тимотејә 6:14, 15). Онун мәгсәди һәм ҝөјдә, һәм дә јердә Аллаһын ирадәсини јеринә јетирмәкдир (Матта 6:10). Буна ҝөрә дә Аллаһ Өз Падшаһлығы васитәсилә бәшәријјәтин проблемләрини һәлл едәҹәк. Падшаһлыг инсан һөкумәтләринин һеч вахт едә билмәдији ишләри һәјата кечирәҹәк.\nАллаһын Падшаһлығынын рәһбәрлији алтында бәрпа олунаҹаг Ҹәннәтдә бәшәр аиләси әмин-аманлыг, тәһлүкәсизлик вә фираванлыг ичиндә јашајаҹаг (Мәзмур 46:9; Јешаја 35:1; Микеја 4:4). Даһа һеч ким нә хәстәләнәҹәк, нә дә өләҹәк, хәстәликләрин көкү кәсиләҹәк (Јешаја 33:24; Вәһј 21:4). Һәтта гоҹалар белә ҹаванлашаҹаг. Мүгәддәс Китабда дејилир: «Бәдәни ушаг бәдәни кими тәзә олар, јенијетмәлик дөврүнә гајыдар» (Әјјуб 33:25).\nӘҝәр Аллаһын сиздән тәләб етдијинә әмәл етсәниз, кимлијиниздән вә һарада доғулдуғунуздан асылы олмајараг, Аллаһын Падшаһлығынын тәбәәси ола биләрсиниз. Мүгәддәс Китабда дејилир: «Аллаһымыз ајры-сечкилик етмәјән Аллаһдыр, һәр халгын ичиндә Ондан горхан вә салеһ һәјат сүрән адамы хошлајыр» (Һәвариләрин ишләри 10:34, 35).\nАллаһын Падшаһлығы инсанларын сәји нәтиҹәсиндә гурулаҹаг?\n«Ҝөјләрин Аллаһы һеч вахт дағылмајан бир падшаһлыг гураҹаг» (Даниел 2:44).\nБәзиләри дүшүнүрләр ки, јер үзүндә Аллаһын Падшаһлығыны инсанлар тәсис едәҹәк, онлар буна ја башгаларыны өз дининә ҹәлб етмәклә, ја да ки бүтүн дүнјада сүлһ вә һәмрәјлик јаратмагла наил олаҹаглар.\nБу Падшаһлығы инсан јох, Аллаһ тәсис едиб (Даниел 2:44). Падшаһлығы тәсис едән заман Аллаһ демишди: «Мән падшаһымы мүгәддәс дағым[да]... әјләшдирмишәм» (Мәзмур 2:6). Аллаһын Падшаһлығы инсанларын сәји нәтиҹәсиндә гурулмајыб вә бу Падшаһлыг јер үзүнү ҝөјдән идарә едәҹәји үчүн инсанлар онун ишләрини корлаја билмәјәҹәкләр (Матта 4:17).\nБУНУН СИЗӘ ҺАНСЫ АИДИЈЈӘТИ ВАР?\nБәшәријјәтин нә вахтса ағ ҝүнә чыхмасы, сүлһ вә фираванлығын ҝәлмәси, тәбии ки, һәр кәсин арзусудур. Ола билсин, бунун үчүн нәсә етмәјә чалышмысыныз, анҹаг әмәјинизин боша чыхмасы сизи мәјус едиб. Амма Падшаһлығын тәбәәси олсаныз вә билсәниз ки, онун архасында Аллаһын-Таала дурур, сәјләринизи даһа сәмәрәли ишләрә јөнәлдәҹәксиниз.\nМүгәддәс Китабда Аллаһын ады һагда нә јазылыб?