Q=8	C=5	SS=0	LS=0	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=30	G1=16	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Сарфатлы дул гадын вә Илјас пејғәмбәр | Ушаглар үчүн Мүгәддәс Китаб һекајәси\nДул гадынын оғлу дирилир\nГураглыг вахты Јеһова Илјаса дејир: «Сарфата ҝет. Бир дул гадын сәнә јемәк верәҹәк». Шәһәр дарвазасында Илјас бир касыб дул гадынын одун јығдығыны ҝөрүр. О, гадындан бир габ су истәјир. Гадын су ҝәтирмәјә ҝедәндә Илјас ону чағырыб дејир: «Зәһмәт олмаса, мәнә бир тикә чөрәк ҝәтир». Анҹаг гадын дејир: «Сәнә чөрәк верә билмәрәм. Јалныз өзүмә вә оғлума чөрәк биширәҹәк гәдәр ун вә јағ вар». Илјас она дејир: «Нараһат олма. Јеһова сөз верир ки, әҝәр мәнә бир аз чөрәк һазырласан, јағыш јағана гәдәр сәнин унун вә јағын гуртармајаҹаг».\nДул гадын евә ҝедиб Јеһованын пејғәмбәри үчүн чөрәк һазырлајыр. Јеһова сөз вердији кими, гураглыг вахты гадын вә оғлу аҹ галмыр. Онларын күпләриндән ун вә јағ әскик олмур.\nБир мүддәт сонра пис бир һадисә баш верир. Дул гадынын оғлу хәстәләниб өлүр. О, јалварыб Илјас пејғәмбәрдән көмәк истәјир. Илјас ушағы гуҹағына ҝөтүрүб евин јухары мәртәбәсиндәки отаға апарыр. О, ушағы чарпајыја узадыб дуа едир: «Јеһова, нә олар бу ушағы дирилт». Билирсән, нәјә ҝөрә Јеһованын бу мөҹүзәси һејрәт доғурур? Чүнки билдијимизә ҝөрә, о вахта гәдәр һеч ким дирилдилмәмишди. Үстәлик, дул гадынла оғлу исраилли дејилди.\nАнҹаг ушаг дирилиб нәфәс алмаға башлајыр! Илјас гадына дејир: «Бах! Оғлун сағдыр». Гадын чох севинир. О, Илјаса дејир: «Сән, һәгигәтән дә, Аллаһ адамысан. Мән буна әминәм, чүнки сән јалныз Јеһованын сөзүнү чатдырырсан».\n«Гузғунлара бахын: онлар нә әкир, нә бичир, нә зирзәмиләри вар, нә анбарлары. Буна бахмајараг, Аллаһ онлары једиздирир. Сиз исә гушлардан гат-гат гијмәтлисиниз!» (Лука 12:24)\nСуаллар: Сарфатлы дул гадын Јеһоваја иман ҝәтирдијини неҹә ҝөстәрир? Илјасын Аллаһын һәгиги пејғәмбәри олдуғуну һарадан билирик?\n1 Падшаһлар 17:8—24; Лука 4:25, 26\nДул гадынын оғлунун дирилмәси онун иманыны чох мөһкәмләндирди. Онун нүмунәсиндән нә өјрәнә биләрик?


Q=5	C=0	SS=0	LS=5	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=12	G1=9	G2=6	DLID=az_RU	BODY=Јеһованын Шаһидләринин дил курслары. Онлар нәјә ҝөрә бенгал дилини өјрәнирләр?\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Валенсија Данимарка Индонезија Исвеч Литва Нидерланд Норвеч Раратонга Таити Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман африкаанс ермәни естон зулу инҝилис испан италјан каннада кинјаруанда кореја коса малагаси малајалам маҹар полјак португал пәнҹаб румын рус сапотек (Лачигуири) сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана словак словен сотсил суаһили тагалог тараски тзелтал тигре тотонак тсонга түрк урду фанте фин франсыз хорват чех чичева јапон јунан ҝүрҹү әрәб\nОнлар нәјә ҝөрә бенгал дилини өјрәнирләр?\nБу јахынларда 23 Јеһованын Шаһиди Нју-Јоркун Куинс рајонунда тәшкил олунан бенгал дили курсларыны кечиб. Бу дилдә Бангладешдә вә Һиндистанын бәзи бөлҝәләриндә данышырлар. Јеһованын Шаһидләри тәрәфиндән кечирилән бу курсларда әҹнәби дили гыса мүддәтдә өјрәнмәк мүмкүндүр.\nЈеһованын Шаһидләри бенгал дили илә јанашы, АБШ-да вә дүнјанын диҝәр өлкәләриндә мүхтәлиф дилләри өјрәтмәк үчүн курслар тәшкил едирләр. Бу курсларын мәгсәди хош хәбәри инсанлара ана дилләриндә чатдырмагдыр.\nБенгал дилини өјрәнән Магали адлы ҝәнҹ гадын дејир: «Бизим әразидә бенгалдилли инсанларын сајы сүрәтлә артыр. Онлар “дүнјада нәјә ҝөрә бу гәдәр әзаб-әзијјәт вар?” кими ваҹиб суаллара ҹаваб ахтарырлар. Мән онлара Аллаһын ҝәләҹәјә даир мөһтәшәм вәдләри һагда данышанда онлар даһа чох билмәк истәјирләр, амма дил һәмишә әнҝәл олур».\nКурса јазыланларын дили мүмкүн гәдәр тез өјрәнмәләри үчүн тәлиматчылар әјләнҹәли тәлим үсуллардан истифадә едирдиләр. Мәсәлән, сөз вә ифадәләрин јадда галмасыны асанлашдырмаг мәгсәдилә физики һәрәкәтләрдән дә истифадә олунур.\nҺәр мәшғәләдән сонра онлар өјрәндикләрини бенгалдилли инсанларла үнсијјәт етмәклә вә онлары Мүгәддәс Китаб мөвзуларынын мүзакирәсинә дәвәт етмәклә дәрһал тәтбиг едирдиләр. Магали дејир: «Инсанлар тәәҹҹүбләнирләр вә нәјә ҝөрә онларын дилини өјрәндијими билмәк истәјирләр. Мәним бу ишә вахт ајырмағым онлара чатдырдығымыз хәбәрин ваҹиб олдуғуну анламаға көмәк едир».\nЈеһованын Шаһидләри әҹнәби дилләри өјрәтмәклә јанашы, курслары кечирән тәлиматчылар да һазырлајырлар. 2006-ҹы илин јанвардан 2012-ҹи илин јанварынадәк јалныз АБШ филиалынын әразисиндә дил үзрә 38-ә јахын семинар тәшкил олунмушду вә бу семинарларда 2244 нәфәрин тәлиматчы олмасы үчүн тәлим кечирлмишди. 2012-ҹи ил сентјабрын 1-дәк АБШ-дакы филиалын нәздиндә олан әразиләрдә 37 дили өјрәдән курслар тәшкил олунмушду.


Q=16	C=0	SS=0	LS=16	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=1	G1=1	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Јәмән ордусу Сәудијјә режиминин Патриот ракет системини мәһв етди\nFevral 10, 2018 - 3:51 PM Хәбәрин коду : 881398 Мәнбә : Дејерлер Link:\nПолковник Әзиз Рашид, орду вә ингилаби халг комитәләринин өлкәнин гәрбиндәки бу уғуруну Јәмәнин сонунҹу нәсил АБШ техналоҝијаларындан даһа мүкәммәл нәтиҹә ҝөстәрмәси кими гијмәтләндириб вә халг комитәләри вә ракет гүввәләринин икинҹи бөјүк бир гәләбәси адландырыб.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Јәмән ордусу вә ингилаби халг комитәләринин гүввәләри өлкәнин ҹәнуб гәрбиндә Сәудијјә режиминин Патриот PAC-3 ракетдән мүдафиә системини мәһв едиб.\nӘл-Мәсирә телевизијасынын һазырладығы хәбәрдә белә гејд олунуб: “Јәмән ордусунун артиллерија гошунлары вә Һәрби Һава Гүввәләринин бирҝә апардығы әмәлијјат нәтиҹәсиндә Сәудијјә режиминә аид PAC-3 Патриот ракет системи уғурла мәһв едилди”.\nӘл-Мәсирәјә телефонла бағланан Јәмән ордусунун витсе-спикери полковник Әзиз Рашид, Јәмән ордусунун ишғалчы Сәудијјә режиминин ән мүасир һавадан мүдафиә системини мәһв етдијини тәсдигләјиб. Полковник Әзиз Рашид орду вә ингилаби халг комитәләринин өлкәнин гәрбиндәки бу уғуруну Јәмәнин сонунҹу нәсил АБШ техналоҝијаларындан даһа мүкәммәл нәтиҹә ҝөстәрмәси кими гијмәтләндириб вә халг комитәләри вә ракет гүввәләринин икинҹи бөјүк бир гәләбәси адландырыб.\nАвропа Парламенти "Меһман Һүсејновун иши" гәтнамәсини гәбул етди\nYanvar 18, 2019 - 12:15 AM


Q=8	C=8	SS=5	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=20	G1=18	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Әдәбијјатларда, рәсм әсәрләриндә вә филмләрдә мәләкләрә тез-тез раст ҝәлмәк олар. Бәс ҝөрәсән, мәләкләр әслиндә неҹә варлыглардыр вә Аллаһ онлары нә үчүн јарадыб?\nМәләкләр неҹә варлыглардыр?\nКаинаты вә илк инсанлары јаратмаздан өнҹә, Гадир Аллаһ шүурлу варлыгларын ән үстүнүнү јаратмышды. Онлар инсанлардан гат-гат ҝүҹлүдүр вә Аллаһын дәрҝаһында мәскунлашырлар. Аллаһын дәрҝаһы бәшәријјәт үчүн үнјетмәз вә ҝөзәҝөрүнмәз аләмдир (Әјјуб 38:4, 7). Мүгәддәс Кәлам бу али варлыглары «руһ» вә «мәләк» адландырыр (Зәбур 104:4) *.\nҜөрәсән, нә гәдәр мәләк вар? Сајсыз-һесабсыз. Мүгәддәс Китабда јазылыб ки, Аллаһын тахты өнүндә хидмәт едән мәләкләрин сајы «минләрлә минләр, он минләрлә он минләр»дир (Вәһј 5:11). Бир сөзлә, јүз милјонларла мәләк вар!\n«Мән тахтын... әтрафында дурмуш чохлу мәләји ҝөрдүм. Онларын сајы минләрлә минләр, он минләрлә он минләр иди» (Вәһј 5:11).\nГәдимдә мәләкләр һансы ишләри ҝөрүрдүләр?\nГәдимдә мәләкләр әсасән Аллаһын елчиси гисминдә хидмәт едирдиләр *. Мүгәддәс Китабда гејд олунур ки, онлар һәм дә Аллаһын мөҹүзәви ишләрини јеринә јетирирдиләр. Аллаһ Ибраһим пејғәмбәрә хејир-дуа вермәк вә оғлуну гурбан ҝәтирмәкдән чәкиндирмәк үчүн Өз мәләјини ҝөндәрмишди (Јарадылыш 22:11—18). Башга бир мәләк исә јанан колун ичәрисиндән Муса пејғәмбәрә ҝөрүнәрәк она һәјатыны бүсбүтүн дәјишдирәҹәк бир хәбәр чатдырмышды (Чыхыш 3:1, 2). Дәнјал пејғәмбәр ширләр гујусуна атыланда исә Аллаһ «мәләјини ҝөндәриб ширләрин ағзыны бағлады» (Дәнјал 6:22).\n«Бу заман Јеһованын мәләји колун ортасындан галхан аловда [Мусаја] ҝөрүндү» (Чыхыш 3:2).\nБәс мүасир дөврдә мәләкләр һансы ишләри ҝөрүрләр?\nМәләкләрин бизим дөврүмүздә ҝөрдүјү бүтүн ишләри билмәк игтидарында дејилик. Амма Мүгәддәс Китабдан бир шеји дәгиг билирик ки, онлар сәмими инсанлара Аллаһы даһа јахындан танымаға көмәк едирләр (Һәвариләрин ишләри 8:26—35; 10:1—22; Вәһј 14:6, 7).\nАллаһ Јагуб пејғәмбәрә јухуда бир вәһј вермишди. Пејғәмбәр ҝөрмүшдү ки, Аллаһын мәләкләри јердән башы ҝөјә дирәнән бир пилләкәнлә чыхыб-дүшүрләр (Јарадылыш 28:10—12). Бу вәһјин мәнасы о иди ки, бу ҝүн Јеһова Аллаһ өз мәләкләрини Аллаһын јардымына еһтијаҹы олан инсанлара көмәк етмәк мәгсәдилә јер үзүнә ҝөндәрир (Јарадылыш 24:40; Чыхыш 14:19; Зәбур 34:7).\n«Ҝеҹә бир јуху ҝөрдү. Ҝөрдү ки, јердән башы ҝөјә дирәнән бир пилләкән галхыр. Аллаһын мәләкләри бу пилләкәнлә чыхыб-дүшүрләр» (Јарадылыш 28:12).\n^ абз. 6 Мүгәддәс Китабда дејилир ки, бәзи илаһи варлыглар Аллаһа гаршы үсјан етдиләр. Бу үсјанкар давранышларына ҝөрә онлар «ҹин» адланырлар (Лука 10:17—20).\n^ абз. 11 Мүгәддәс Китабда «мәләк» кими тәрҹүмә едилән ибрани вә јунан сөзүнүн мәнасы «елчи» демәкдир.


Q=7	C=2	SS=2	LS=5	PS=0	DC=2	LC=0	SD=0	BS=0	G0=30	G1=24	G2=11	DLID=az_RU	BODY=ДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Австралија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Конго Литва Македонија Мјанма Непал Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Самоа Соломон Адалары пиҹини Тонга Тувалу Уелс Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ајмара баса (Камерун) башгырд бенгал бикол болгар булу варај венда волајта га ган гуарани гуҹарат гырғыз дигорон дуала дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каннада каонде каталан кечуа (Боливија) кикамба кикујју килуба кинјаруанда кирунди кисонге кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мамбве-лунгу маратһ мајја маҹар мбунда мегрел монгол море моту ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема окпе оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал пәнҹаб румын рус санго сапотек (Истм) свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар таҹик тви телугу тетела тетум (Дили) тив тигре ток-писин тсонга тумбука түрк түркмән урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү ҹола Һаити креолу Һиндистан жест дили һауса һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\n2000-ҹи илин сентјабр ајында аилә гуран Даниел вә Мириам Испанијанын Барселона шәһәриндә мәскунлашыр. Даниел дејир: «Јашајышымыз јахшы иди. Јүксәк мәваҹибли ишимизин сајәсиндә баһалы ресторанлара ҝедир, хариҹә сәјаһәт едир, јахшы палтарлар алырдыг. Хидмәтимиздән дә галмырдыг». Анҹаг сонрадан һәр шеј дәјишди.\n2006-ҹы илдә кечирилән топлантыдакы бир мәрузә Даниелә чох тәсир етди. Мәрузә илә чыхыш едән гардаш белә бир суал верди: «“Мәһвин астанасында оланлары” әбәди һәјат јолуна ҝәтирмәк үчүн әлимиздән ҝәлән һәр шеји едирик?» (Мәс. 24:11). Бу суал Мүгәддәс Китабын хилас хәбәрини инсанлара чатдырмағын ваҹиблијини вурғулајырды (Һәв. 20:26, 27). Даниел дејир: «Мәнә елә ҝәлирди ки, Јеһова шәхсән мәнә мүраҹиәт едир». Мәрузәдә һәмчинин хидмәти ҝенишләндирмәјин чохлу севинҹ ҝәтирдијиндән данышылырды. Даниел бу сөзләрин доғрулуғуна шүбһә етмирди, чүнки јолдашы Мириам һәмин вахт артыг өнҹүл кими хидмәт едир вә Јеһовадан чохлу хејир-дуа алырды.\nДаниел давам едир: «Фикирләшдим ки, һәјатымы дәјишмәјин әсл вахтыдыр». О белә дә едир: иш саатыны азалдыр, өнҹүл хидмәтинә башлајыр, һәмчинин мүждәчиләрә еһтијаҹ олан әразијә көчмәјин она вә Мириама ҝәтирәҹәји севинҹ барәдә дүшүнүр.\n2007-ҹи илин мај ајында Даниел вә Мириам ишдән чыхыр вә әввәлләр сәјаһәт етдикләри Панамаја ҝедирләр. Панама Кариб дәнизиндә Бокас-дел-Торо архипелагында јерләшән адалардан ибарәтдир. Јерли ҹамаатын әксәријјәтини нгабеләр тәшкил едир. Даниел вә Мириам белә гәнаәтә ҝәлирләр ки, јығдыглары пулла бурада сәккиз ај гала биләрләр.\nОнлар бир ададан диҝәринә гајыгла кечир, галан јолу исә велосипедлә давам едирдиләр. Даниел вә Мириам илк дәфә велосипедлә хидмәтә чыхдыглары ҝүнү һеч унутмурлар: онлар гызмар ҝүнәш алтында дүз 32 километр дик јохуша галхмышдылар. Даниел елә тәнҝинәфәс олмушду ки, аз гала һушуну итирсин. Јолбоју раст ҝәлдикләри нгабе аиләләри онлары хош гаршылајырды. Даниеллә Мириамын нгабе дилиндә данышмаға ҹәһд ҝөстәрмәләри јерли ҹамаатын лап хошуна ҝәлирди. Тезликлә онлар 23 нәфәрә Мүгәддәс Китаб дәрси кечмәјә башлајырлар.\nАнҹаг онларын пуллары гуртаранда севинҹләри кәдәрә дөнүр. Даниел бөлүшүр: «Фикирләшәндә ки, Испанијаја гајытмалыјыг бизи гәһәр боғурду. Дәрс кечдијимиз инсанлардан узаг дүшәҹәјимизә ҝөрә чох пис олурдуг». Анҹаг бир ајдан сонра онлар ҝөзләмәдикләри бир хәбәр алырлар. Мириам дејир: «Бизи хүсуси өнҹүл тәјин етдиләр. Тәсәввүр едә билмәзсиниз, бурада галаҹағымызы биләндә неҹә севиндик!»\n2015-ҹи илдә тәшкилатда баш верән дәјишикликләрә ҝөрә Даниел вә Мириам хүсуси өнҹүл кими јох, өнҹүл кими хидмәт етмәјә башлајырлар. Онлар Зәбур 37:5 ајәсиндә јазылан сөзләрә етибар едирләр: «Јолуну Јеһоваја тапшыр, Она ҝүвән, О, сәнин ишини һасил едәр». Өнҹүл кими хидмәт едә билмәк үчүн онлар иш тапыр вә һал-һазырда Панаманын Верагуас әјаләтиндәки бир јығынҹагда хидмәт едирләр.\nДаниел дејир: «Испанијаны тәрк етмәздән өнҹә садә һәјат сүрә биләҹәјимизә әмин дејилдик. Анҹаг бу, биздә алынды, индијәдәк лазым олан һеч бир шејдән корлуг чәкмәмишик». Онлары хошбәхт едән нәдир? Даниел вә Мириам бөлүшүр: «Сәмими инсанлара Јеһова Аллаһ һагда өјрәтмәкдән бөјүк хошбәхтлик ола билмәз!»


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=12	G1=10	G2=6	DLID=az_RU	BODY=Лачынлы гачгын меһрибандан 1000 манат борҹ истәди\nБахыш Бахышов гызынын орта мәктәбәдә ишләмәси үчүн рајон Тәһсил Шөбәсиндә ондан рүшвәт истәнилдијини иддиа едир\n«Лачын тәһсил шөбәсинин мүдири Малик Вәлијевин әлиндән зара ҝәлмишик. Бу адам рајон тәһсилини базара чевириб. Бурада ишә дүзәлмәк үчүн мүтләг ҹибин долу олмалыдыр». Бу сөзләри Лачынын Шејланлы кәнд сакини Бахыш Бахышов јазыб.\nО иддиа едир ки, Малик Вәлијев рајнун орта мәктәбләрини өзүнүн шәхси бизнесинә чевириб. «Бу адам јүзләрлә сахта дипломлу мүәллимдән рүшвәт алараг ишдә сахлајыр. Һәтда вакант јерләри ҝизләдәрәк Әдәбијјат, Тарих, Ријазијјат, Ҹоғрафија, Кимја, Биолоҝија вә Физика кими мүһүм фәнләри ибтидаи синиф вә идман мүәллимләринә тәдрис етдирәрәк, онларын әмәк һаггысындан ајлыг һесаб јығдырыр. Республиканын ајры-ајры шәһәр вә рајонларда јашајан шаҝирдләрин адларыны, Ағҹабдидәки гыш јатагларындакы мәктәбләрин шәбәкәләринә јазмагла сүни сурәтдә синиф комлектләрини артырыр. Һәтта Бакы шәһәриндә курсларда тәһсил алан 9-10-11-ҹи синиф шаҝирдләринин дә адлары бу мәктәбләрин шәбәкәләриндә вар».\nБахыш Бахышов билдирир ки, гызы Рәмзијјә Бахышова 2011-ҹи илдә Республика Ушаг Бирлији Тәшкилаты Рәһбәрләри мәктәбини битириб. «Лакин рүшвәт верә билмәдијим үчүн гызыма ихтисасы үзрә иш ала билмирәм. Одур ки, Азәрбајҹанин Биринҹи Ханымы, Һејдәр Әлијев Фондунун Президенти Меһрибан ханым Әлијеваја мүраҹиәт едирәк, фондун һесабындан 1000 манат борҹ истәјирәм. Һәмин пулу Лачын Тәһсил Шөбәсинин мүдири Малик Вәлијевә верим ки, гызымы ишә ҝөтүрсүн. Һәмин пулу һәр ај алдығым пенсијамдан ҝери өдәмәји дә үзәримә ҝөтүрүрәм»./жам/\n1068 дәфә бахылыб


Q=3	C=2	SS=1	LS=0	PS=0	DC=1	LC=0	SD=0	BS=1	G0=135	G1=105	G2=38	DLID=az_RU	BODY=«Мәни чох истәјирсән, бунлары?» (Јәһја 21:15) | Тәлим\n«Јәһја оғлу Шимон, мәни чох истәјирсән, бунлары?» (ЈӘҺ. 21:15).\nНӘҒМӘ: 128, 45\nНә едә биләрик ки, иш һәјатымызда әсас јери тутмасын?\nӘјләнҹә вә истираһәт мәсәләсиндә бизә таразлы олмаға нә көмәк едәр?\nБизи маддијјат тәләсиндән нә горуја биләр?\n1, 2. Бүтүн ҝеҹәни балыг тутмаға һәср едән Бутрус һансы дәрси алды?\nИСА МӘСИҺ дириләндән сонра мараглы бир һадисә баш вермишди. Онун једди шаҝирди бүтүн ҝеҹәни Ҹәлилә дәнизиндә балыг тутмаға чалышмыш, амма һеч нә тута билмәмишдиләр. Иса саһилдә дајаныб онлара бахырды. Бирдән о деди: «Тору гајығын сағ тәрәфиндән атын, тутаҹагсыныз». «Онлар тору атдылар вә тора чохлу балыг дүшдү. Балыг о гәдәр чох иди ки, тору дартыб чыхара билмирдиләр» (Јәһ. 21:1—6).\n2 Шаҝирдләри сәһәр јемәјинә гонаг едәндән сонра Иса үзүнү Бутрус ләгәбли Шимона тутуб деди: «Јәһја оғлу Шимон, мәни чох истәјирсән, бунлары?» «Бунлары» дејәндә Иса нәји нәзәрдә тутурду? Бутрус балыг тутмағы чох хошлајырды. Јәгин бунунла Иса онун үрәјинин, әслиндә, нәјә бағлы олдуғуну сорушмаг истәјирди. Билмәк истәјирди, Бутрус балыглары вә балыгчылығы чох истәјир, јохса Исаны вә онун тәлимләрини. Бутрус белә ҹаваб верди: «Аға, јахшы билирсән ки, сәни чох истәјирәм» (Јәһ. 21:15). Әминликлә дејә биләрик ки, Бутрус дедији сөзә ујғун јашады. Һәмин ҝүндән етибарән о, шаҝирд һазырламаг ишиндә фәал иштирак етди вә биринҹи әсрдәки мәсиһи јығынҹағынын сүтуну олду. Бунунла Бутрус Исаны севдијини тәстиг етди.\n3. Мәсиһиләр өзләрини нәдән ҝөзләмәлидирләр?\n3 Исанын Бутруса дедији сөзләрдән нә өјрәнирик? Биз јол вермәмәлијик ки, Мәсиһә олан мәһәббәтимиз сојусун вә диггәтимиз Јеһованын ишиндән јајынсын. Иса ахырзаманда һәјатын чох чәтин олаҹағыны вә проблемләрлә үзләшәҹәјимизи билирди. Онун әкинчи һагда чәкдији мәсәлдә дејилирди ки, инсан «Падшаһлыг һаггындакы сөзү» гәбул едәҹәк вә мүәјјән аддымлар атаҹаг, «лакин бу зәманәнин гајғылары вә вар-дөвләтин алдадыҹы гүввәси» сөзү боғаҹаг (Мәт. 13:19—22; Марк 4:19). Әҝәр еһтијатлы олмасаг, үрәјимиз һәјатын гајғылары илә ағырлашар вә Јеһова Аллаһа ибадәтдә зәифләјә биләрик. Бу сәбәбдән Иса шаҝирдләрини хәбәрдар етмишди: «Өзүнүзә фикир верин, үрәјинизи гарынгулулуг, сәрхошлуг вә һәјатын гајғылары илә јүкләмәјин» (Лука 21:34).\n4. Иса Мәсиһи нә дәрәҹәдә севдијимизи неҹә мүәјјән едә биләрик? (Мәгаләнин әввәлиндәки шәклә бахын.)\n4 Бутрус кими, биз дә Иса Мәсиһи севдијимизи онун тапшырдығы иши һәјатымызда биринҹи јерә гојмагла сүбут едә биләрик. Бу ишин һәјатымызда һәлә дә өнәмли јер тутдуғуну неҹә мүәјјән етмәк олар? Вахташыры өзүмүздән сорушмалыјыг: «Мәним үрәјим нәјә бағлыдыр? Мән даһа чох нәдән севинҹ дујурам: дүнјәви ишләрдән, јохса ибадәтдән?» Әҝәр дүнјәви ишләр, мәсәлән, иш, истираһәт вә мадди шејләр һәјатымызда әсас јери тутарса, Исаја вә ибадәтә мәһәббәтимиз сојујар. Одур ки, ҝәлин бу саһәләри нәзәрдән кечирәк вә ҝөрәк еһтијатлы олмаг үчүн нә едә биләрик.\nИШИН ӨЗ ЈЕРИ ВАР\n5. Мүгәддәс Китаба әсасән, аилә башчысынын һансы мәсулијјәти вар?\n5 Бутрус балыгчылыгла әјләнмәк үчүн мәшғул олмурду, балыгчылыг онун доланышыг јери иди. Мүгәддәс Китаба әсасән, аилә башчысы аиләсини доландырмалыдыр (1 Тим. 5:8). Бу мәсулијјәти јеринә јетирмәк үчүн о, зәһмәт чәкмәли, ишләмәлидир. Лакин индики зәманәдә иш инсанлары әлдән салыр, нараһатчылыг јарадыр.\n6. Бизим зәманәдә ишчиләр һансы чәтинликләр јашајыр?\n6 Иш тапмаг чәтин олдуғу үчүн инсанлар һәрдән аз мәваҹибә даһа чох ишләмәк мәҹбуријјәтиндә галыр. Истеһсалчылар аз ишчи гүввәси илә даһа чох мал истеһсал етмәк истәдији үчүн ишчиләр ишдә ҝәрҝинлик јашајыр, әлдән дүшүр, һәтта хәстәләнир. Чохлары горхур ки, бу ҹүр ишләмәјә разылашмаса, ишдән говулаҹаг.\n7, 8. а) Биз илк нөвбәдә кимә садиг олмалыјыг? б) Таиланддан олан бир гардаш ишлә бағлы нәји баша дүшдү?\n7 Мәсиһи олдуғумуз үчүн биз, илк нөвбәдә, Јеһоваја садиг олмалыјыг, мүдиримизә јох (Лука 10:27). Иш, садәҹә, мүәјјән мәгсәдә чатмаг үчүн бир васитәдир. Биз зәрури еһтијаҹларымызы өдәмәк вә хидмәтимизи раһат иҹра етмәк үчүн ишләјирик. Әҝәр еһтијатлы олмасаг, ишимиз ибадәтимизә мане ола биләр. Мисал кими Таиландда јашајан бир гардашын һадисәсини ҝәтирмәк олар. О дејир: «Мән компүтер устасы идим вә ишими чох севирдим. Амма бу иш вахтымын чохуну апардығы үчүн, демәк олар ки, ибадәтә вахтым галмырды. Нәһајәт баша дүшдүм ки, Јеһованын ишинин һәјатымдан һәр шејдән үстүн олмасыны истәјирәмсә, ишими дәјишмәлијәм». Ҝәлин ҝөрәк бу гардаш нә етди.\n8 О дејир: «Тәхминән бир ил әрзиндә пул јығдым вә һансы ишлә мәшғул олаҹағымы ҝөтүр-гој етдим. Нәһајәт гәрара ҝәлдим ки, күчәдә дондурма сатым. Әввәл-әввәл пул газана билмирдим, буна ҝөрә дә чох нараһат олурдум. Көһнә иш јолдашларым мәни ҝөрәндә лаға гојуб ҝүлүрдүләр. Дејирдиләр ки, мән һансы ағылла сәрин јердә компүтер дүзәлтмәји гојуб күчәләрдә дондурма сатырам. Јеһоваја дуа едирдим ки, мәнә мәгсәдимә чатмаға, ибадәтә даһа чох вахт ајырмаға көмәк етсин. Гыса мүддәт сонра ишим јахшы ҝетмәјә башлады. Јаваш-јаваш мүштәриләрин зөвгүнү тутмаға вә дондурма дүзәлтмәк ишиндә усталашмаға башладым. Ҝүн әрзиндә бүтүн дондурмалары сатыб гуртарырдым. Һәтта компүтер дүзәлдәндә газандығымдан да чох газанырдым. Мән бу ишдән чох мәмнун идим, чүнки әввәлки ишдәки стреси вә нараһатчылығы јашамырдым. Ән әсасы исә инди Јеһоваја даһа јахынам». (Мәтта 5:3, 6 ајәләрини охујун.)\n9. Ишә таразлы јанашмаға бизә нә көмәк едә биләр?\n9 Зәһмәткешлик Јеһоваја хош ҝедән хүсусијјәтдир вә зәһмәткеш инсанын әмәји мүкафатланыр (Мәс. 12:14). Өтән абзасда һаггында сөһбәт ачдығымыз гардашын да баша дүшдүјү кими иш һәјатда биринҹи јердә дурмамалыдыр, ишин өз јери вар. Иса Мәсиһ демишди: «Падшаһлығы вә Аллаһын тәләб етдији салеһлији һәр шејдән үстүн тутун, онда бүтүн бунлар [јашамаг үчүн зәрури олан шејләр] сизә вериләҹәк» (Мәт. 6:33). Дүнјәви ишләр вә ибадәт арасында таразлы олуб-олмадығымызы мүәјјән етмәк үчүн ҝәлин өзүмүздән сорушаг: «Ишимә неҹә јанашырам: о мәнә мараглы ҝәлир вә севинҹ ҝәтирир? Бәс ибадәтә ади бир иш кими, һәтта бир јүк кими јанашмырам?» Ишимиздән вә ибадәтимиздән дујдуғумуз һиссләр барәдә дүшүнмәк бизә нәјә бағлы олдуғумузу анламаға көмәк едәҹәк.\n10. Иса давамчыларына һансы ваҹиб дәрси ашыламышды?\n10 Иса давамчыларына ишлә ибадәт арасында таразлы олмағы өјрәтмишди. Бир дәфә Иса Мәрјәмлә Мартаҝилә гонаг ҝетмишди. Мартанын башы биш-дүшә гарышмышды. Мәрјәм исә Исанын ајаглары јанында отуруб она гулаг асырды. Марта шикајәтләнмәјә башлады ки, Мәрјәм она көмәк етмир. Онда Иса Мартаја деди: «Мәрјәм өзүнә јахшы пај сечиб вә бу, ондан алынмајаҹаг» (Лука 10:38—42). Бу һадисәдә Иса Мартаја ваҹиб бир дәрс верди. Дүнјәви ишләрин бизи ибадәтдән јајындырмамасы үчүн вә Мәсиһи севдијимизи сүбут етмәк үчүн «јахшы пај» сечмәлијик, јәни ибадәтимизлә бағлы ишләри һәр шејдән үстүн тутмалыјыг.\nИСТИРАҺӘТ ВӘ ӘЈЛӘНҸӘ\n11. Мүгәддәс Китабда истираһәтлә бағлы нә дејилир?\n11 Ишин вә ҝәрҝин һәјатын јорғунлуғуну чыхартмаг үчүн инсана һәрдән динҹәлмәк вә ҝүҹ топламаг лазымдыр. Аллаһын Кәламында јазылыб: «Инсан үчүн јејиб-ичмәкдән, зәһмәтиндән зөвг алмагдан јахшы шеј јохдур» (Ваиз 2:24). Иса да арада истираһәт етмәјин ваҹиб олдуғуну баша дүшүрдү. Бир дәфә шаҝирдләри чохлу тәблиғ едәндән сонра Иса онлара демишди: «Ҝәлин сакит бир јерә ҝедәк, бир аз динҹинизи алын» (Марк 6:31, 32).\n12. Истираһәт вә әјләнҹә мәсәләсиндә нәјә ҝөрә еһтијатлы олмалыјыг? Мисал чәкин.\n12 Дүздүр, истираһәт вә әјләнҹәдән сонра инсанын јорғунлуғу чыхыр, тәравәтләнир. Амма еһтијатлы олмалыјыг ки, истираһәт вә әјләнҹә һәјатымызда һәр шејдән үстүн олмасын. Биринҹи әсрдә әксәр инсанларда белә бир дүшүнҹә тәрзи вар иди: «Ҝәлин јејиб-ичәк, онсуз да сабаһ өләҹәјик» (1 Кор. 15:32). Ејни дүшүнҹә бу ҝүн дә чох инсанлара хасдыр. Мисал үчүн Авропада бир ҹаван оғлан бизим ибадәт ҝөрүшләринә ҝәлмәјә башламышды. О, әјләнҹәни о гәдәр севирди ки, Јеһованын Шаһидләри илә әлагәни кәсмәјә гәрар верди. Амма бир мүддәт сонра о баша дүшдү ки, һәјаты анҹаг әјләнмәклә кечирмәк проблемләрдән вә мәјуслугдан башга бир шеј ҝәтирмир. О, јенидән Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјә башлады вә бир мүддәт сонра тәблиғчи олду. Вәфтиз оландан сонра о демишди: «Мән баша дүшдүм ки, Јеһоваја хидмәт етмәк инсана бу дүнјанын тәгдим етдији әјләнҹәдән гат-гат артыг севинҹ ҝәтирир. Амма бир шејә пис олурам ки, буну баша дүшәнә гәдәр чох вахт итирдим».\n13. а) Истираһәт вә әјләнҹәјә чох вахт ајырмағын тәһлүкәли олдуғуну ҝөстәрән нүмунә чәкин. б) Истираһәт вә әјләнҹә мәсәләсиндә ифрата вармамаға бизә нә көмәк едә биләр?\n13 Истираһәт етмәкдә мәгсәд динҹәлмәк вә ҝүҹ топламагдыр. Бәс истираһәтә нә гәдәр вахт ајырмалыјыг? Ҝәлин бу суала ҹаваб тапмаг үчүн бир нүмунә үзәриндә дүшүнәк. Чохларымыз ширнијјаты севирик, амма јалныз торт, пирожна јесәк, сағламлығымыза зијан вурарыг. Буна ҝөрә дә биз ән чох сағлам гида јемәлијик. Ејнилә, анҹаг истираһәтлә, әјләнҹәјлә мәшғул олсаг, ибадәтимиз ахсајаҹаг. Бу проблемин гаршысыны алмаг үчүн Јеһованын ишиндә фәал олмалыјыг. Неҹә мүәјјән едә биләрик ки, әјләнҹә мәсәләсиндә һәдди ашмамышыг? Мисал үчүн, бир һәфтә әрзиндә ибадәтә — јығынҹаг ҝөрүшләринә, тәблиғә, мүталиәјә вә аиләви ибадәтә ајырдығыныз сааты јазын. Һәмчинин һәмин һәфтә истираһәтә — идмана, һоббиләринизә, телевизора бахмаға вә видео ојунлара сәрф етдијиниз сааты гејд един. Сонра нәтиҹәләри мүгајисә един. Әлдә етдијиниз нәтиҹә сизә нә дејир? Бәлкә, «ширнијјаты» азалтмаг лазымдыр? (Ефеслиләрә 5:15, 16 ајәләрини охујун.)\n14. Истираһәт вә әјләнҹә мәсәләсиндә нәјә әсасланараг сечим етмәлијик?\n14 Һәр кәсин, һәмчинин аилә башчыларынын истираһәт вә әјләнҹә мәсәләсиндә сечим етмәк ихтијары вар, амма Мүгәддәс Китаб принсипләри чәрчивәсиндән чыхмамаг шәртилә *. Јахшы истираһәт Аллаһын бәхшишидир (Ваиз 3:12, 13). Тәбии ки, истираһәт вә әјләнҹә илә бағлы һәр кәс фәргли сечим едир (Гал. 6:4, 5). Амма әсас бу дејил, әсас одур, истираһәт вә әјләнҹә һәјатымызда биринҹи јери тутмасын. Иса демишди: «Хәзинәниз һарададырса, үрәјиниз дә орада олаҹаг» (Мәт. 6:21). Исаја бәсләдијимиз ҝүҹлү мәһәббәт бизи Падшаһлығын ишини һәјатымызда һәр шејдән үстүн тутмаға тәшвиг едәҹәк, бу исә өзүнү фикирләримиздә, нитгимиздә вә һәрәкәтләримиздә бүрузә верәҹәк (Филип. 1:9, 10).\n15, 16. а) Мадди шејләр мәсиһи үчүн һансы мәнада тәлә ола биләр? б) Иса Мәсиһ мадди шејләрлә бағлы һансы мәсләһәти вермишди?\n15 Бу ҝүн чохларынын фикри-зикри сон дәбә ујғун пал-палтарда, јени технолоҝијада вә бу кими шејләрдәдир. Буна ҝөрә дә һәр бир мәсиһи мүнтәзәм олараг нөвбәти суалларын көмәјилә өз истәкләрини тәһлил етмәлидир: «Вахтымын чохуну нәјә сәрф едирәм, јығынҹаг ҝөрүшләринә һазырлашмаға, јохса сон модел машынлара вә ја палтарлара бахмаға? Ҝүндәлик ишләрә ҝөрә дуаја вә Мүгәддәс Китабын мүталиәсинә аз вахт ајырмырам?» Әҝәр ҝөрсәниз ки, мадди шејләрә севҝи Мәсиһә мәһәббәтиниздән даһа ҝүҹлүдүр онун дедији нөвбәти сөзләрин үзәриндә дүшүнүн: «Ајыг-сајыг олун, өзүнүзү һәр ҹүр тамаһкарлыгдан горујун» (Лука 12:15). Нәјә ҝөрә Иса белә ҹидди хәбәрдарлыг вермишди?\n16 Мәсиһ демишди ки, «һеч ким ики ағаја гуллуг едә билмәз». Сонра әлавә етмишди: «Сиз һәм Аллаһын, һәм дә вар-дөвләтин гулу ола билмәзсиниз». Чүнки һәр ики «аға» там сәдагәт тәләб едир. Иса демишди ки, биз «биринә нифрәт едиб диҝәрини севәҹәк», јахуд «биринә сәдагәт ҝөстәриб, диҝәрини» сајмајаҹағыг (Мәт. 6:24). Ҝүнаһлы олдуғумуз үчүн һәр биримиз ҹисмани арзуларла, еләҹә дә мадди шејләрә истәклә мүбаризә апармалыјыг (Ефес. 2:3).\n17. а) Нәјә ҝөрә ҹисмани дүшүнҹәли инсана мадди шејләрә таразлы јанашмаг чәтиндир? б) Ҹисмани арзуларла мүбаризәдә бизә нә көмәк едә биләр?\n17 Ҹисмани дүшүнҹәли инсана мадди шејләрә таразлы јанашмаг чәтиндир. Чүнки онун бәсирәт ҝөзү бағлыдыр. (1 Коринфлиләрә 2:14 ајәсини охујун.) Бу инсанын идракы күтләшдији үчүн писи јахшыдан ајыра билмир (Ибр. 5:11—14). Нәтиҹәдә, онун мадди шејләрә истәји, һеч вахт «бәсдир» демәјән арзулары идарәолунмаз һал алыр (Ваиз 5:10). Хошбәхтликдән бизим бу өлдүрүҹү зәһәрә гаршы дәрманымыз вар — мүнтәзәм Мүгәддәс Китабы охумаг (1 Бут. 2:2). Аллаһын сөзләри үзәриндә дүшүнмәк Иса Мәсиһә Шејтанын тәләсинә дүшмәмәјә көмәк етмишди. Биз дә Мүгәддәс Китаб принсипләринә ујғун јашамагла ҹисмани арзулара «јох» дејә биләрик (Мәт. 4:8—10). Онда Иса Мәсиһ ҝөрәҹәк ки, биз ону мадди шејләрдән чох севирик.\nҺәјатда нәјә үстүнлүк верирсиниз? (18-ҹи абзаса бахын)\n18. Сиз нәјә гәтијјәтлисиниз?\n18 Мәсиһ Бутруса «мәни чох истәјирсән, бунлары?» суалыны вермәклә она баша салмаг истәјирди ки, о, ибадәти һәјатында һәр шејдән үстүн тутмалыдыр. Бутрус адына лајиг јашады. Онун адынын мәнасы даш демәкдир. Бу һәвари Јеһоваја хидмәтдә мәтин, даш кими мөһкәм иди (Һәв. 4:5—20). Биз дә мөһкәм вә гәтијјәтли олмалыјыг, гојмамалыјыг ки, иш, истираһәт вә мадди шејләр һәјатымызда әсас јери тутараг Мәсиһә мәһәббәтимизи сојутсун. Онда биз дә, санки, Бутрус кими Исаја дејәҹәјик: «Аға, јахшы билирсән ки, сәни чох истәјирәм».\n^ абз. 14 «Ҝөзәтчи гүлләси» журналынын 2011-ҹи ил 15 октјабр сајынын 9—12 сәһифәләриндә јерләшән «Сечдијин әјләнҹә фајдалыдыр?» адлы мәгаләнин 6—15 абзасларына бахын.


Q=7	C=5	SS=4	LS=1	PS=0	DC=2	LC=0	SD=0	BS=4	G0=117	G1=101	G2=65	DLID=az_RU	BODY=Мүгәддәс Китабы охујаркән там фајдалан | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јапонија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Арҝентина жест дили Бразилија жест дили Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Италија жест дили Камбоҹа Колумбија жест дили Литва Малта Мексика жест дили Мјанма Непал Нидерланд Норвеч Таити Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс ајмара бикол болгар варај венда волајта га газах гуарани гуахиро гырғыз дхолуо еве ермәни естон ефик зулу ибо илок инҝилис исланд испан италјан каталан кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кикујју кинјаруанда кореја коса куангали куанјама латыш лингала малагаси малај маҹар нгабар ндебеле ндонга нзема оромо пангасинан полјак португал румын рус рус жест дили свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сранан-тонго суаһили тагалог таи тви тигре тсонга түрк уруунд фин франсыз хорват чех чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон әрәб өзбәк\n«Аллаһын Ганунундан һәзз алырам» (РОМ. 7:22).\nАШАҒЫДАКЫ СУАЛЛАРЫН ҸАВАБЫНЫ ТАПЫН\nМүгәддәс Китабы «пәсдән» охумаг сәнә һансы фајданы ҝәтирәҹәк?\nБашгаларына көмәк етмәк үчүн һансы ајәләри истифадә едәҹәјини неҹә тапа биләрсән?\nМүгәддәс Китабы диггәтлә охумаг сәни неҹә горуја биләр?\n1-3. Мүгәддәс Китабы охумаг вә өјрәндикләримизи тәтбиг етмәк һансы хејир-дуалары ҝәтирир?\n«МӘНӘ Мүгәддәс Китабы баша дүшмәјә көмәк етдији үчүн һәр сәһәр Јеһоваја миннәтдарлығымы билдирирәм». Бу сөзләри Мүгәддәс Китабы артыг 40 дәфәдән чох охумуш вә һал-һазырда да охујан јашлы бир баҹы дејиб. Ҝәнҹ бир баҹы исә јазыр ки, Мүгәддәс Китабы охумағын сајәсиндә о, Јеһованын реал бир Варлыг олдуғуну анлајыб вә Сәмави Атасы илә јахын мүнасибәт гура билиб. О гејд едир: «Һәјатымда һеч вахт бу гәдәр хошбәхт олмамышам!»\n2 Һәвари Павел һәр кәси «Аллаһын сөзүндәки саф сүдә гаршы иштаһа [ојатмаға]» тәшвиг едирди (1 Пет. 2:2). Руһани сусузлуғуну Мүгәддәс Китаб васитәсилә јатыранлар вә орадакы тәлимләри һәјатларында тәтбиг едәнләр тәмиз виҹдана саһиб олур вә һәјатын мәнасыны тапырлар. Бу, онлара һәгиги Аллаһы севән вә Она хидмәт едән инсанларла мөһкәм достлуг мүнасибәти гурмаг имканы јарадыр. Мәҝәр бүтүн бунлар «Аллаһын Ганунундан дахили һәзз» алмаг үчүн әсаслы сәбәб дејил? (Ром. 7:22). Бәс Аллаһын Кәламыны арашдырмағын бизә даһа һансы фајдалары ола биләр? Ҝәлин онлардан бәзиләринә нәзәр салаг.\n3 Јеһова вә Онун Оғлу Иса Мәсиһ һагда нә гәдәр чох өјрәнсән, онлара вә инсанлара олан севҝин бир о гәдәр артаҹаг. Мүгәддәс Китабдан дәгиг билик әлдә етмәјин сајәсиндә Аллаһын тезликлә итаәткар инсанлары мәһвә доғру ҝедән бу системдән неҹә хилас едәҹәјини өјрәнәҹәксән. Сәнин бу хош хәбәри инсанлара чатдырмаг имканын вар. Аллаһын Кәламыны охујаркән әлдә етдијин биликләри башгаларына өјрәдәндә Јеһованын сәнә хејир-дуа верәҹәјинә әмин ола биләрсән.\nОХУ ВӘ ҮЗӘРИНДӘ ДҮШҮН\n4. Мүгәддәс Китабы «пәсдән» охумаг нә демәкдир?\n4 Јеһова хидмәтчиләринин Онун Кәламыны тәләм-тәләсик охумаларыны истәмир. О, гәдимдә јашајан садиг хидмәтчиси Јешуаја демишди: «Бу Ганун китабынын сөзләри дилиндән дүшмәсин, орада јазылан һәр шејә дәгиг әмәл етмәк үчүн ҝеҹә-ҝүндүз онун үзәриндә дүшүн [«пәсдән оху», Јени Дүнја тәрҹүмәси]» (Јешуа 1:8; Мәз. 1:2). Бәс бу о демәкдирми ки, Мүгәддәс Китабы башдан-ајаға пәсдән вә ја пычылты илә охумалысан? Хејр. Әслиндә, бу о демәкдир ки, сән охудугларынын үзәриндә дүшүнмәк үчүн кифајәт гәдәр јаваш охумалысан. Мүгәддәс Китабы «пәсдән» охумаг диггәтини сәнин үчүн фајдалы вә руһландырыҹы олан ајәләрә ҹәмләмәјә көмәк едәҹәк. Өзүн үчүн руһландырыҹы фикирләр вә ја һадисәләр тапанда онлары јаваш-јаваш оху, һәтта сөзләри астадан тәләффүз ет. Бу заман охудугларын, һәгигәтән дә, үрәјинә тәсир едәҹәк. Бу нәјә ҝөрә ваҹибдир? Аллаһын өјүд-нәсиһәтләринин мәғзинә вармаг онлары һәјатында тәтбиг етмәјә тәшвиг едәҹәк.\n5-7. Аллаһын Кәламыны пәсдән охумағын а) әхлаги ҹәһәтдән тәмиз галмаға; б) башгаларына гаршы сәбирли вә хејирхаһ олмаға; ҹ) чәтин анларда белә Јеһоваја ҝүвәнмәјә неҹә көмәк етдијини нүмунә әсасында ҝөстәр.\n5 Мүгәддәс Китабын таныш олмајан һиссәләрини пәсдән охумаг олдугҹа фајдалыдыр. Ҝәлин үч вәзијјәти тәсәввүрүмүздә ҹанландыраг. Биринҹиси, бир ҝәнҹ мәсиһчи гардаш график үзрә Мүгәддәс Китабы охуја-охуја «Һушә» китабына ҝәлиб чатыб. 4-ҹү фәслин 11-дән 13-дәк ајәләри пәсдән охудугдан сонра дајаныр. (Һушә 4:11—13 ајәләрини оху.) Нә үчүн? О, мәктәбдә әхлагсыз тәзјигләрлә мүбаризә апармалы олдуғу үчүн бу ајәләр онун диггәтини ҹәлб едир. Гардаш ајәләрин үзәриндә дүшүнәрәк өз-өзүнә дејир: «Јеһова һәтта инсанын тәкликдә етдији пис ишләри белә ҝөрүр. Мән Ону кәдәрләндирмәк истәмирәм». Беләҹә, гардашын Аллаһ гаршысында әхлаги тәмизлијини горумаг гәтијјәти мөһкәмләнир.\n6 Икинҹи вәзијјәтдә исә мәсиһчи баҹы «Јоел» китабынын 2-ҹи фәслинин 13-ҹү ајәсини охујур. (Јоел 2:13 ајәсини оху.) Ајәни пәсдән охујараг Јеһованын мәрһәмәт, лүтфкарлыг, һәдсиз сәбир вә бол мәһәббәт кими хүсусијјәтләрини неҹә әкс етдирә биләҹәји барәдә дүшүнүр. О, әри вә башгалары илә данышаркән бәзән истифадә етдији кинајәли вә аҹыглы сөзләри тәрҝитмәји гаршысына мәгсәд гојур.\n7 Үчүнҹүсү, ишини итирдијинә ҝөрә аиләсинин рифаһы үчүн фикир чәкән атаны тәсәввүр едәк. О, Наһум 1:7 ајәсиндә пәсдән охујур ки, Јеһова «Она ҝүвәнәнләри таныјыр» вә онлары «дар ҝүндә» мүдафиә едир. Бу сөзләр атаны руһландырыр. О, Јеһованын мәһәббәт долу гајғысыны һисс едир вә һәддән артыг нараһат олмаға сон гојур. Сонра исә 15-ҹи ајәни пәсдән охујур. (Наһум 1:15 ајәсини оху.) Гардаш баша дүшүр ки, чәтин анларда хош хәбәри тәблиғ етмәклә Јеһованы, һәгигәтән дә, сығынаҹаг һесаб етдијини ҝөстәрир. Бу, ону јени иш ахтардығы мүддәтдә һәфтәарасы да саһә хидмәтиндә иштирак етмәјә тәшвиг едир.\n8. Мүгәддәс Китабдан тапдығын гијмәтли даш-гашлар барәдә гысаҹа даныш.\n8 Пәсдән охумаг бәзиләринин баша дүшмәкдә чәтинлик чәкдији фајдалы фикирләри анламаға көмәк едир. Әҝәр сән «Һушә», «Јоел» вә «Наһум» китабларыны нәсә өјрәнмәк мәгсәдилә арашдырсан, онда диҝәр ајәләри дә пәсдән охумаг истәјәҹәксән. Бу пејғәмбәрләрин јаздыгларындан нә гәдәр мүдриклик вә тәсәлли әлдә едә биләҹәјини тәсәввүр ет! Бәс әҝәр Мүгәддәс Китабы башдан-ајаға охусан, онда неҹә? Аллаһын Кәламыны зәнҝин алмаз мәдәнинә бәнзәтмәк олар. Бу мәдәни ишләмәк үчүн әлиндән ҝәләни ет! Бәли, Мүгәддәс Китабы охујаркән гаршына мәгсәд гој ки, Аллаһдан ҝәлән рәһбәрликдән вә тәсәллидән ибарәт гијмәтли даш-гашлар тапасан.\n9. Аллаһын ирадәсини даһа јахшы гаврамаг үчүн нә едә биләрик?\n9 Мүгәддәс Китабы һәр ҝүн охумаг олдугҹа ваҹибдир, бунунла јанашы, охудугларыны баша дүшмәјә вә гаврамаға да чалышмалысан. Бунун үчүн Јеһованын тәшкилатынын тәгдим етдији нәшрләрдән истифадә едәрәк һаггында охудуғун инсанлар, јер вә һадисәләрлә бағлы арашдырмалар апар. Јахуд да әҝәр мүәјјән Мүгәддәс Китаб тәлимләрини һәјатында неҹә тәтбиг едәҹәјинә әмин дејилсәнсә, јығынҹағын ағсаггалларындан вә ја диҝәр јеткин мәсиһчиләрдән көмәк истәјә биләрсән. Гаврама габилијјәтимизи инкишаф етдирмәјин ваҹиблијини баша дүшмәк үчүн ҝәлин биринҹи әсрдә бу саһәдә көмәјә еһтијаҹ дујан Аполлос адлы мәсиһчинин нүмунәсинә нәзәр салаг.\n10, 11. а) Хош хәбәрин тәблиғиндә тәкмилләшмәси үчүн Аполлоса неҹә көмәклик ҝөстәрилмишди? б) Аполлосун нүмунәсиндән нә өјрәнә биләрик? («Јени тәлимләрлә ајаглашырсанмы?» адлы чәрчивәјә бах.)\n10 Аполлос Мүгәддәс Јазылары јахшы билән вә шөвглә данышан јәһуди мәншәли мәсиһчи иди. «Һәвариләрин ишләри» китабында онун барәсиндә јазылыб: «О, Иса һаггында... дәгигликлә данышыб өјрәдирди, һалбуки јалныз Јәһјанын вәфтизи илә таныш иди». Аполлос вәфтиз һаггында билдикләринин көһнә анлајыш олдуғундан бихәбәр иди. Ефесдә онун неҹә тәлим вердијини ешидән мәсиһчи әр-арвад Прискилла вә Акила «Аллаһын јолуну даһа дәгигликлә она изаһ етдиләр» (Һәв. иш. 18:24—26). Бу, Аполлоса һансы фајданы ҝәтирди?\n11 Ефесдә тәблиғ етдикдән сонра Аполлос Ахајја шәһәринә јолланды. «Ораја ҝәлиб, Аллаһын лүтфү илә иман ҝәтирмиш адамлара чох көмәк етди. О, јәһудиләрин јанылдыгларыны һамынын ҝөзү гаршысында әзмлә вә дәлилләрә әсасланараг сүбут едир, Мүгәддәс Јазылара истинад едәрәк Исанын Мәсиһ олдуғуну ҝөстәрирди» (Һәв. иш. 18:27, 28). Инди о, мәсиһчи вәфтизинин мәғзини даһа јахшы баша дүшдүјүндән һәгигәтә јени ҝәләнләрин руһани ҹәһәтдән инкишаф етмәләринә чох көмәк едирди. Бу һадисәдән нә өјрәнә биләрик? Аполлос кими, биз дә Мүгәддәс Китабдан охудугларымызы баша дүшмәјә чалышмалыјыг. Бунунла белә, тәҹрүбәли баҹы-гардашларымыз даһа еффектив шәкилдә өјрәдә билмәјимиз үчүн бизә мәсләһәт верәндә онларын мәсләһәтини һәлимликлә вә миннәтдарлыгла гәбул етмәлијик. Әҝәр белә даврансаг, онда мүгәддәс хидмәтимизин кејфијјәти даһа да артаҹаг.\nӨЈРӘНДИКЛӘРИНДӘН БАШГАЛАРЫНА КӨМӘК ЕТМӘК ҮЧҮН ИСТИФАДӘ ЕТ\n12, 13. Мүгәддәс Јазылардан нәзакәтлә истифадә едәрәк өјрәнән адама руһани аддымлар атмаға неҹә көмәк едә биләрсән?\n12 Прискилла, Акила вә Аполлос кими, биз дә башгалары үчүн хејир-дуа ола биләрик. Марагланан инсана руһани аддымлар атмасына мане олан шејләрин өһдәсиндән ҝәлмәјә көмәк едәндә өзүнү неҹә һисс едирсән? Јахуд әҝәр ағсаггалсанса, һәмиманлын Мүгәддәс Китабдан вердијин мәсләһәтин чәтин анда она көмәк етдији үчүн миннәтдарлығыны билдирәндә һансы һиссләри кечирирсән? Шүбһәсиз, Мүгәддәс Китабдан истифадә едәрәк башгаларына һәјатларыны јахшылашдырмаға көмәк етмәк инсана мәмнунлуг вә севинҹ ҝәтирир *. Бәс бу мәгсәдә неҹә наил олмаг олар?\n13 Илјас пејғәмбәрин ҝүнләриндә бир чох исраиллиләр ики даш арасында галмышдылар, билмирдиләр һәгиги ибадәтин тәрәфини тутсунлар, јохса јалан ибадәтин. Илјасын һәмин инсанлара вердији мәсләһәтин бу ҝүн Мүгәддәс Китабы өјрәнән вә руһани аддымлар атмаға тәрәддүд едән инсанлара бөјүк көмәји дәјә биләр. (1 Падшаһлар 18:21 ајәсини оху.) Инди исә башга бир вәзијјәтә нәзәр салаг: әҝәр өјрәнән инсан достларынын вә ја аилә үзвләринин неҹә мүнасибәт ҝөстәрәҹәјиндән горхурса, онунла бирликдә Јешаја 51:12, 13 ајәләринин үзәриндә дүшүнәрәк өјрәнәнин Јеһоваја ибадәт етмәк гәрарыны мөһкәмләндирә биләрсән. (Ајәләри оху.)\n14. Мүгәддәс Китабдан лазым олан ајәләри хатырламаға нә көмәк едәҹәк?\n14 Сөзсүз, Мүгәддәс Китабда охуҹулары руһландыран, ислаһ едән вә мөһкәмләндирән чохлу сөзләр вар. Анҹаг сәндә суал јарана биләр: «Бәс мәнә лазым олан ајәләри неҹә тапа биләрәм?» Мүгәддәс Китабы һәр ҝүн оху вә Аллаһын дүшүнҹәләри үзәриндә фикирләш. Бунунла сәнин Аллаһын Кәламындан сөз еһтијатын јаранаҹаг вә лазым ҝәлдикдә Јеһованын руһу онлары јадына салмаға көмәк едәҹәк (Марк 13:11; 1 Јәһја 14:26 ајәсини оху) *.\n15. Аллаһын Кәламыны даһа јахшы баша дүшмәјә нә көмәк едәҹәк?\n15 Сүлејман падшаһ кими, сән дә һәр һансы теократик мәсулијјәтләри јеринә јетирмәк үчүн Јеһовадан мүдриклик дилә (2 Салн. 1:7—10). Гәдим пејғәмбәрләри тәглид едәрәк Јеһова вә Онун нијјәтләри барәдә дәгиг билијә јијәләнмәк үчүн Мүгәддәс Китабда «ҹидди ахтарыш вә әтрафлы тәдгигат» апар (1 Пет. 1:10—12). Һәвари Павел Тимотеји иман вә мүкәммәл тәлим сөзләри илә бәсләнмәјә тәшвиг едирди (1 Тим. 4:6). Бунун сајәсиндә сән башгаларына руһани ҹәһәтдән көмәк едәҹәк, ејни заманда да, өз иманыны мөһкәмләндирәҹәксән.\nАЛЛАҺЫН КӘЛАМЫНЫ ОХУМАГ БИЗИ МҮДАФИӘ ЕДИР\n16. а) Мүгәддәс Јазылары һәр ҝүн диггәтлә арашдырмаг веријалылара һансы фајданы ҝәтирди? б) Мүгәддәс Китабы һәр ҝүн охумаг нәјә ҝөрә бизим үчүн дә олдугҹа ваҹибдир?\n16 Македонијанын Верија шәһәриндән олан јәһудиләр адәтләри үзрә «Мүгәддәс Јазылары һәр ҝүн диггәтлә арашдырырдылар». Павел хош хәбәри һәмин јәһудиләрә тәблиғ едәндә онлар онун сөзләрини Мүгәддәс Јазылардан билдикләри илә мүгајисә едирдиләр. Онлар Павелин сөзләринин һәгигәт олдуғуна әмин олдулар вә «иман ҝәтирди»ләр (Һәв. иш. 17:10—12). Бундан ајдын ҝөрүнүр ки, Мүгәддәс Китабы һәр ҝүн охумаг Јеһоваја олан иманымызы мөһкәмләндирир. Сағ галыб Аллаһын јени дүнјасында јашамаг үчүн бу ҹүр иман, јәни «үмид едилән шејләрин мүтләг јеринә јетәҹәјинә олан әминлик», олдугҹа ваҹибдир (Ибр. 11:1).\n17, 18. а) Мөһкәм иман вә мәһәббәт мәсиһчинин мәҹази үрәјини неҹә горуја биләр? б) Үмид бизи тәһлүкәләрдән неҹә һифз едә биләр?\n17 Буна ҝөрә дә Павел јазмышды: «Биз исә ҝүндүзә мәхсус олдуғумуз үчүн ајыг галмалы, инам вә мәһәббәт зиреһини ҝејмәли, хилас үмидини дәбилгә кими башымыза гојмалыјыг» (1 Салон. 5:8). Әсҝәр үрәјини дүшмәнин һәмләләриндән горумалы олдуғу кими, мәсиһчи дә мәҹази үрәјини ҝүнаһын ҝүҹлү тәсириндән һифз етмәлидир. Мәсиһчи Аллаһын вәдләринә мөһкәм иман, еләҹә дә Она вә һәмиманлыларына мәһәббәт инкишаф етдирәндә ән јахшы руһани зиреһи ҝејинәрәк мәҹази үрәјини горумуш олур. О, әлиндән ҝәләни етмәјә чалышыр ки, Аллаһын рәғбәтини итирмәсин.\n18 Павел һәмчинин дәбилгәни, «хилас үмидини» дә хатырлатмышды. Гәдим дөврдә әсҝәр дөјүш заманы башыны горумасајды, асанлыгла һәјатыны итирә биләрди. Амма јахшы дәбилгәнин сајәсиндә о, ҝүҹлү зәрбәләрдән башыны горуја билирди. Јеһованын Кәламыны арашдырсаг, Онун бизи хилас едәҹәјинә үмидимиз артаҹаг. Мөһкәм үмид бизи дөнүкләрдән вә онларын гангрена кими јајылан бош сөһбәтләриндән һифз етмәјә гадирдир (2 Тим. 2:16—19). Һәмчинин үмидимиз бизи Јеһованын мүһакимә етдији давраныш тәрзинә сөвг едән кәсләрә јох демәк гәтијјәтимизи мөһкәмләндирәҹәк.\nХИЛАСА АПАРАН ЈОЛ\n19, 20. Нәјә ҝөрә биз Аллаһын Кәламыны јүксәк гијмәтләндиририк вә она дәјәр вердијимизи неҹә ҝөстәрә биләрик? («Јеһова мәнә еһтијаҹ дујдуғум шеји вериб» адлы чәрчивәјә бах.)\n19 Бу системин сону јахынлашдыгҹа Аллаһын Кәламына етибар етмәк даһа чох ваҹибдир. Орадан әлдә етдијимиз мәсләһәтләр бизә пис вәрдишләри тәрҝитмәјә вә ҝүнаһлы мејилләримизлә мүбаризә апармаға көмәк едәҹәк. Мүгәддәс Китабын бизи руһландырмасы вә тәсәлли вермәси сајәсиндә Шејтанын вә бу дүнјанын сынагларынын өһдәсиндән ҝәлә биләҹәјик. Јеһованын Өз Кәламында тәгдим етдији рәһбәрлијин көмәјилә биз һәјата апаран јолда галаҹағыг.\n20 Аллаһын ирадәси одур ки, «һәр ҹүр инсан» хилас олсун. «Һәр ҹүр инсан» дедикдә һәм Јеһованын хидмәтчиләри, һәм дә хош хәбәри тәблиғ етдијимиз вә өјрәтдијимиз инсанлар нәзәрдә тутулур. Хилас олмаг истәјән һәр бир кәс «һәгигәт барәсиндә дәгиг билијә» јијәләнмәлидир (1 Тим. 2:4). Беләликлә, хилас олмаг үчүн Мүгәддәс Китабы охумаг вә Аллаһдан илһам алмыш рәһбәрлијә риајәт етмәк олдугҹа ваҹибдир. Бәли, Мүгәддәс Китабы һәр ҝүн охумагла биз Јеһованын дәјәрли һәгигәт Кәламыны нә дәрәҹәдә јүксәк гијмәтләндирдијимизи ҝөстәририк (Јәһ. 17:17).\n^ абз. 12 Әлбәттә, биз Мүгәддәс Китаб мәсләһәтләриндән башгаларына тәзјиг ҝөстәрмәк вә ја мүһакимә етмәк үчүн истифадә етмирик. Јеһова бизә сәбир вә хејирхаһлыг ҝөстәрдији кими, биз дә Мүгәддәс Китабы өјрәнән инсанларла елә давранмалыјыг (Мәз. 103:8).\n^ абз. 14 Бәс әҝәр сән һансыса сөзү хатырлајырсан, анҹаг онун һансы ајәдә јазылдығыны билмирсәнсә, онда неҹә? Һәмин сөзләрә Мүгәддәс Китабын архасындакы индексдә бахмагла, чох еһтимал ки, ајәни тапа биләрсән.\nЈЕНИ ТӘЛИМЛӘРЛӘ АЈАГЛАШЫРСАНМЫ?\nХидмәтини тәкмилләшдирмәси үчүн Аполлоса көмәклик ҝөстәрилди\nБиз инсанлара дәгиг билик чатдырмаг үчүн Мүгәддәс Китаб һәгигәтләринин јени изаһаты илә ајаглашмалыјыг. Буну нәзәрә алараг ашағыдакы суаллара неҹә ҹаваб верәрдин?\nМатта 24:34 ајәсиндә Иса «бу нәсил» дејәркән кимләри нәзәрдә тутурду? («Ҝөзәтчи гүлләси» 2010-ҹу ил 15 апрел, сәһифә 10).\nМатта 25:32 ајәсиндә дејилдији кими, Исанын «гојунлары кечиләрдән» ајырмасы нә заман баш верир? («Ҝөзәтчи гүлләси» 1995-ҹи ил 15 октјабр, сәһифә 21—23, рус.).\nЛука 21:26 ајәсинә әсасән, нә заман «инсанлар горхудан вә јерин үзәринә ҝәләҹәк һадисәләри ҝөзләмәкдән һушуну итирәҹәкләр»? («Ҝөзәтчи гүлләси» 1994-ҹү ил 15 феврал, сәһифә 19, 20, рус.).\nМүгәддәс Китабы һәр ҝүн охумагла јанашы, арашдырмалар апармагла да биз инсанлара Јеһованын Өз Кәламы васитәсилә даһа чох нур сачдығы јолда јеримәјә көмәк едәҹәјик (Сүл. мәс. 4:18).\n«ЈЕҺОВА МӘНӘ ЕҺТИЈАҸ ДУЈДУҒУМ ШЕЈИ ВЕРИБ»\nҜәнҹ мәсиһчи баҹы јазыр: «Јеһованын севҝи долу хатырлатмаларынын һамысы, еләҹә дә Мүгәддәс Китабы ҝүндәлик охумаға тәшвиг етмәси һәјатыма ҝүҹлү тәсир едиб. Мән Мүгәддәс Китабы мәктәби битирән или охумаға башладым вә ону дүз ики илә охујуб гуртардым. Бу мүддәт әрзиндә һәјатымы нәјә һәср едәҹәјимлә бағлы гәрар вермәк үчүн Јеһованын Кәламында лазыми мәсләһәтләр тапдым. Инди Мүгәддәс Китабы икинҹи дәфә охујурам. Амма мәнә елә ҝәлир ки, орадакы бәзи фикирләрә әввәлләр һеч раст ҝәлмәмишәм. Мүгәддәс Китабы охујанда илк дәфә олдуғу кими һәјәҹанланырам! Јеһованын мәнә мәһз еһтијаҹым олан шеји вермәк габилијјәтинә һејранам!»


Q=4	C=0	SS=0	LS=4	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=19	G1=12	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - БЕҺИШТ\n19 Нојабр 2017\nБилин ки, беһиштә мүштаг олан кәс јахшылыға тәләсиб, шәһвәти унутду...\nАллаһ јанында олан, мәрифәт вә иман әһлинин рәғбәт ҝөстәрдији һәгигәтләрдән бири беһиштдир. Аллаһ-Таала Гурани-Кәримдә бүтүн бәндәләрини бу әбәди мәкана дәвәт едир вә билдирир ки, беһиштә чатмағын јолу иман, салеһ әмәл, тәгва вә һалал-һарамы ҝөзләмәкдир.\n«Рәббинизин мәғфирәтинә вә мүттәгиләр үчүн һазырланмыш, ҝенишлији ҝөјләр вә јер гәдәр олан ҹәннәтә тәләсин». («Али-Имран» сурәси, ајә 133.)\n«Рәббинизин тәрәфиндән бағышланмаға, Аллаһа вә Онун Пејғәмбәринә (с) иман ҝәтирәнләр үчүн һазырланмыш, ҝөјләр вә јер гәдәр ҝениш олан ҹәннәтә наил олмаг үчүн бир-бириниздән габаға дүшмәјә чалышын. Бу, Аллаһын диләдији кимсәјә әта етдији мәрһәмәтдир. Аллаһ чох бөјүк мәрһәмәт, кәрәм саһибидир». («Һәдид» сурәси, ајә 21.)\nАјә вә рәвајәтләрә ҝөрә беһишт иман, салеһ әмәл, тәгва вә һарамдан узаглығын мүкафатыдыр. Бу һәгигәтләрдән кәнар дүшүб, күфрә ширкә мүхтәлиф ҝүнаһлара булашанлар бу немәтдән мәһрум олуб, ҹәһәннәмә дүшәрләр. «Мумин» сурәсинин 40-ҹы ајәсиндә бујурулур: «Һәр киши вә һәр гадын мөмин олараг бир јахшылыг етсә ҹәннәтә дахил олуб сајсыз-һесабсыз рузијә чатар.» «Төвбә» сурәсинин 71-72 ајәләриндә бујурулур: «Мөмин кишиләрлә мөмин гадынлар бир-бирләринә вәли вә јардымчыдырлар. Онлар јахшы ишләри әмр, пис ишләри јасаг едәр, намаз гылыб зәкт верәрләр, Аллаһа вә пејғәмбәринә табе оларлар. Әлбәттә ки, Аллаһ онлара рәһм едәҹәкдир. Аллаһ, һәгигәтән, јенилмәз гүдрәт вә һикмәт саһибидир; Аллаһ мөмин кишиләрә вә гадынлара алтындан чајлар ахан ҹәннәтләр вә Әдн ҹәннәтләриндә ҝөзәл мәскәнләр вәд етмишдир. Онлар орада әбәди галаҹаглар. Аллаһдан олан бир разылыг исә даһа бөјүкдүр. Бу, ән бөјүк гуртулуш вә уғурдур.»\nҺәзрәт Сәҹҹад (ә) бујурур: «Билин ки, беһиштә мүштаг олан кәс јахшылыға тәләсиб, шәһвәти унутду. Ким ки, оддан горхду, ҝүнаһдан төвбә етмәклә Аллаһа доғру тәләсди вә һарамлардан үз дөндәрди». («Биһарул-әнвар», 75-ҹи ҹилд, сәһ-139.)\nҺәзрәт Әли (ә) бујурур: «Ҹәннәтин гијмәти салеһ әмәлдир». («Ғүрәрул-һикәм», сәһ-154.)\nİмам Багир (ә) бујурур: «Һәр кәс он хүсусијјәтлә Аллаһын ҝөрүшүнә ҝетсә беһиштә дахил олар: Аллаһдан башга мәбуд олмадығына шәһадәт, Мәһәммәдин (с) пејғәмбәр олмасына шәһадәт, пејғәмбәрин Аллаһ тәрәфиндән ҝәтирдији Гуранын тәсдиги, намаз гылмаг, зәкат өдәмәк, рамазан ајы оруҹ тутмаг, һәҹҹә ҝетмәк, Аллаһ достлары илә достлуг, Аллаһ дүшмәнләри илә дүшмәнлик, бүтүн мәстедиҹиләрдән узаглыг». («Хисал», 2-ҹи ҹилд, сәһ-432.)


Q=8	C=5	SS=2	LS=0	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=22	G1=10	G2=3	DLID=az_RU	BODY=О, атасыны вә Јеһованы севиндирди | Өвладларымызы өјрәдәк\nИфтаһ Јеһоваја нә сөз верди?\nЧәтин олса да, Ифтаһын гызы атасынын сөзүнү јерә салмады\nШәкилдәки гызы ҝөрүрсән? ~ О, Ифтаһ адлы кишинин гызыдыр. Мүгәддәс Китабда бу гызын ады гејд олунмаса да, билирик ки, о, Јеһованын вә атасынын башыны уҹа етмишди. Ҝәл Ифтаһ вә онун гызы барәдә өјрәнәк.\nИфтаһ јахшы адам иди. О, гызына Јеһова һаггында өјрәтмәк үчүн чохлу вахт ајырырды. О һәмчинин ҝүҹлү инсан вә јахшы рәһбәр иди. Буна ҝөрә дә исраиллиләр ондан хаһиш етдиләр ки, дүшмәнләринә гаршы дөјүшдә онлара башчылыг етсин.\nИфтаһ гәләбә чалмаг үчүн дуада Јеһовадан көмәк истәди. О, Јеһоваја сөз верди ки, әҝәр гәләбә чаларса, евинә гајыдаркән гаршысына илк чыханы Она верәҹәк. Һәмин инсан өмрүнүн сонуна кими мүгәддәс чадырда јашамалы иди. О дөврдә мүгәддәс чадырда инсанлар Јеһоваја ибадәт едирдиләр. Беләҹә, Ифтаһ гәләбә чалды. Билирсән, о, евә гајыданда гаршысына биринҹи ким чыхды? ~\nИфтаһын гызы. О, Ифтаһын јеҝанә өвлады иди. Инди дә атасы гызындан ајрылмалы иди. Бу, онун үчүн чох ағыр иди. Анҹаг о, артыг сөз вермишди. Буну ҝөрән Ифтаһын гызы деди: «Ата, сән Јеһоваја нәзир етмисән, нәзирини јеринә јетир».\nҺәр ил Ифтаһын гызынын рәфигәләри она баш чәкирдиләр\nИфтаһын гызы үчүн дә асан дејилди, чүнки мүгәддәс чадырда хидмәт едәркән о, нә аилә гура, нә дә ки, оғул-ушаг саһиби ола биләрди. Анҹаг о, атасынын Јеһоваја вердији сөзү јеринә јетирмәји һәр шејдән үстүн тутду. Бу онун үчүн аилә гурмагдан даһа ваҹиб иди. О, ата евини тәрк едиб галан өмрүнү мүгәддәс чадырда кечиртди.\nНеҹә фикирләширсән, онун давранышы атасынын вә Јеһованын хошуна ҝәлди? ~ Әлбәттә! Әҝәр сән дә Ифтаһын гызы кими Јеһова Аллаһы севиб Она итаәт етсән, онда һәм валидејнләрин, һәм дә Јеһова сәндән разы галаҹаг.\nГанунун тәкрары 6:4—6\n1 Коринфлиләрә 7:37, 38\nИфтаһ ким иди? О, нә сөз вермишди?\nНәјә ҝөрә атасынын вердији сөзү һәјата кечирмәк гызы үчүн чәтин иди?\nИфтаһын гызы үчүн ән ваҹиби нә иди?\nИфтаһын гызындан һансы нүмунәни ҝөтүрүрсән?


Q=13	C=4	SS=0	LS=11	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=5	G0=23	G1=21	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Аиләнизин хошбәхтлији үчүн Аллаһын Кәламына мүраҹиәт един | Хошбәхт аиләм\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Јапонија жест дили Јени Зеландија жест дили Австралија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Алманија жест дили Америка жест дили Ангола жест дили Бали Белиз креолу Боливија жест дили Валенсија Венесуела жест дили Вјетнам Галисија дили Гана жест дили Гватемала жест дили Гвинеа-Биссау креолу Гренландија Данимарка Дусун Еквадор жест дили Зимбабве жест дили Индонезија Индонезија жест дили Исвеч Исвеч жест дили Италија жест дили Камбоҹа Кирибати Кисии Колумбија жест дили Конго Кореја жест дили Литва Маврики креолу Мадагаскар жест дили Македонија Малта Маҹарыстан жест дили Мјанма Непал Ниас Нидерланд Ниуе Норвеч Панама жест дили Парагвај жест дили Пенсилванија-алман Полша жест дили Португалија жест дили Раратонга Рејунјон креолу Самоа Санҝир Сејшел креолу Словакија жест дили Соломон Адалары пиҹини Сомали Таити Тонга Тува Тувалу Увеа Уелс Украјна Фарер Финландија жест дили Фиҹи Франса жест дили Хмонг (ағ) Чехија жест дили Чили жест дили Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) Чин жест дили абуи адангме албан алман алур амһара аракуан ассам аукан африкаанс ачоли ашағы алман ајмара аҹие аһанта бамана баса (Камерун) баса (Либерија) баск батак (каро) батак (сималунгун) батак (тоба) бауле башгырд бенгал биак бикол бислама болгар булу варај везо венда волајта га газах ган гарачы (Македонија) гарачы дили (Болгарыстан) гарачы дили (Шимали Јунаныстан) гарачы дили (Шәрги Словакија) гарачы дили (кирил) (Македонија) гарачы дили (Ҹәнуби Јунаныстан) гарифуна гуарани гуарани (боливија) гуахиро гуна гуҹарат гырғыз дамара дајак (нгаҹу) дигорон дреһу дуала дхолуо еве едо ембера (катио) ермәни есан естон ефик занде зулу ибан ибанаг ибинда ибо иврит илок инҝилис ирланд исланд исоко испан италјан кабил какчикел кана каннада каонде карен (сго) каталан кекчи кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кимбунду кинанде кинјаруанда кипенде кирунди кисси киче кичуа (Имбабура) кичуа (Пастаса) кичуа (Сантјаго-дел-Естеро) кичуа (Тена) кичуа (Чимборасо) кореја коса кпелле крио куангали куанјама кјангонде күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) ламба латыш ленҹе лингала лози ломве луганда лугбара лунда мазахуа макуа малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу мандјак манинка (шәрги) маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар мбукушу мегрел менде меру мизо михе миштек (Уахуапан) миштек (Ҝерреро) монгол море моту навахо намбја науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар ндау ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга ненгоне нзема нјунгве олу конзо оромо осетин отоми (Мескитал вадиси) паес пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал пулар пәнҹаб пәнҹаб (шаһмуһи) румын рунјанкоре рус рус жест дили руторо санго сапотек (Истм) сапотек (Лачигуири) сарамаккан сарнами свати себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) сунда сусу тагалог таи тамил тандрој танкарана тараски тарахумара татар таҹик тви телугу тесо тетела тетум (Дили) тзелтал тив тигре тлапанек ток-писин тораҹа тотонак тохолабал тсва тсонга тумбука түрк түркмән түркмән (кирил) удмурт уичи урду урһобо ујғур (кирил) фарс фин фон франсыз фрафра харачии (харакуу) хорват хуастек (Сан-Луис-Потоси) чавакано чангана (Зимбабве) чех чибемба чилуба чинамванга чинјанја читонга читонга (Зимбабве) читонга (Малави) чичева чокве чол чопи чуабо чуваш шона шуара јао јапон јоруба јунан ҝерзе ҝитонга ҝүрҹү ҹола Һаити креолу Һиндистан жест дили һауса һереро һилигајнон һинд һири-моту әрәб әрәб (Тунис) өзбәк\n«Јарадан башланғыҹдан онлары киши вә гадын олараг јарадыб» (Мәтта 19:4).\nИлк никаһын Баниси Јеһова * Аллаһдыр. Мүгәддәс Китабда дејилир ки, Аллаһ илк гадыны јаратды вә «ону инсанын јанына ҝәтирди». Адәм о гәдәр хошбәхт иди ки, севинҹини белә сөзләрлә ифадә етди: «Нәһајәт, сүмүјү сүмүјүмдән, бәдәни бәдәнимдән олан бири» (Јарадылыш 2:22, 23). Јеһова Аллаһын нијјәти һәлә дә дәјишмәјиб; О истәјир ки, евли ҹүтлүкләр хошбәхт олсунлар.\nИнсан никаһа гәдәм гојанда елә билир ки, һәр шеј мүкәммәл олаҹаг. Әслиндә исә, әрлә арвад бир-бирини нә гәдәр мөһкәм севсәләр дә, проблемләр гачылмаздыр (1 Коринфлиләрә 7:28). Бу брошүрада Мүгәддәс Китаб принсипләри ҝәтирилир, онлары тәтбиг етмәклә никаһда вә аиләдә хошбәхтлијә наил олмаг олар (Зәбур 19:8—11).\n1 ЈЕҺОВАНЫН СИЗӘ ҺӘВАЛӘ ЕТДИЈИ МӘСУЛИЈЈӘТЛӘРӘ ҸИДДИ ЈАНАШЫН\nМҮГӘДДӘС КИТАБ ДЕЈИР: Әр аиләнин башыдыр (Ефеслиләрә 5:23).\nЈеһова әрләрә нәвазишлә һәјат јолдашларынын гајғысына галмағы бујуруб (1 Бутрус 3:7). О, гадыны әрини тамамламаг үчүн јарадыб вә истәјир ки, әрләр арвадлары илә ләјагәтлә вә мәһәббәтлә рәфтар етсинләр (Јарадылыш 2:18). Сөзүн әсил мәнасында өз арвадыны севән әр онун марагларыны өзүнкүндән үстүн тутаҹаг (Ефеслиләрә 5:25—29).\nГадынлардан исә Јеһова әрләринә дәрин һөрмәт бәсләмәләрини вә аиләдәки вәзифәләрини јеринә јетирмәкдә онлара көмәк етмәләрини ҝөзләјир (1 Коринфлиләрә 11:3; Ефеслиләрә 5:33). Гадынлар һәмчинин әрләринин гәрарларыны дәстәкләмәли вә үрәкдән онларла әмәкдашлыг етмәлидирләр (Колослулара 3:18). Белә етмәклә гадын һәм әринин, һәм дә Јеһованын ҝөзүндә уҹалаҹаг (1 Бутрус 3:1—6).\nҺәјат јолдашыныздан јахшы әр вә ја арвад олмаг үчүн нәјин үзәриндә ишләмәли олдуғунузу сорушун. Диггәтлә гулаг асын вә өз үзәриниздә ишләјин\nСәбирли олун. Бир-биринизи хошбәхт етмәји өјрәнмәк үчүн вахт тәләб олунур\n2 ҺӘЈАТ ЈОЛДАШЫНЫЗЫН ҺИССЛӘРИНИ НӘЗӘРӘ АЛЫН\nМҮГӘДДӘС КИТАБ ДЕЈИР: Әр-арвадлар өзләринин јох, бир-бирләринин хејрини ҝүдмәлидир (Филиппилиләрә 2:3, 4). Гој һәјат јолдашыныз сизин үчүн нә гәдәр дәјәрли олдуғуну һисс етсин. Унутмајын ки, Јеһова Аллаһ Өз хидмәтчиләриндән һамы илә мүлајим давранмаларыны истәјир (2 Тимутијә 2:24). «Дүшүнмәдән дејилән сөз гылынҹ зәрбәсинә бәнзәр, һикмәтли инсанын дили исә мәлһәмдир». Буна ҝөрә дә данышмаздан әввәл фикирләшин (Мәсәлләр 12:18). Јеһованын руһу сизә нәвазишлә вә мәһәббәтлә данышмаға көмәк едәҹәк (Галатијалылара 5:22, 23; Колослулара 4:6).\nҺәјат јолдашынызла ҹидди мәсәләләри мүзакирә етмәмишдән габаг һиссләринизи ҹиловламаг вә гаршы тәрәфин фикирләрини нәзәрә алмаг үчүн дуа един\nНәји неҹә дејәҹәјинизи габагҹадан ҝөтүр-гој един\n3 ҺӘМФИКИР ОЛУН\nМҮГӘДДӘС КИТАБ ДЕЈИР: Никаһа дахил оланда сиз «бир бәдән» олурсунуз (Мәтта 19:5). Бунунла белә сиз ики фәргли инсансыныз вә фәргли дүшүнҹәләрә маликсиниз. Буна ҝөрә дә һәмфикир олмағы өјрәнмәлисиниз (Филиппилиләрә 2:2). Бирлик гәрар гәбул едәркән хүсусилә ваҹибдир. Мүгәддәс Китабда дејилир: «Мәсләһәтли иш уғурлу олар» (Мәсәлләр 20:18). Бирҝә ваҹиб гәрарлар верәркән Мүгәддәс Китаб принсипләрини әлдә рәһбәр тутун (Мәсәлләр 8:32, 33).\nҺәјат јолдашынызла тәкҹә һәр һансы мәлуматлары вә ја шәхси фикирләринизи јох, һиссләринизи дә бөлүшүн\nҮзәринизә һансыса өһдәчиликләри ҝөтүрмәздән әввәл һәјат јолдашынызла мәсләһәтләшин\n^ абз. 4 Мүгәддәс Китаба әсасән, Јеһова Аллаһын адыдыр.\nРЕАЛИСТ ВӘ ОПТИМИСТ ОЛУН\nӨзүнүздән вә һәјат јолдашыныздан камиллик ҝөзләмәјин (Зәбур 103:14; Јагуб 3:2). Диггәтинизи һәјат јолдашынызын јахшы хүсусијјәтләринә ҹәмләјин. Мүгәддәс Китаб принсипләринин тәсир ҝүҹүнә инанын вә сәбирли олун (2 Тимутијә 3:16). Јеһова бу мәсләһәтләрә әмәл етмәк ҹәһдләринизи мүкафатландыраҹаг вә никаһыныз илбәил мөһкәмләнәҹәк (Галатијалылара 6:9).\nҺәјат јолдашым өзүмдән чох ону дүшүндүјүмү һисс едирми?\nБу ҝүн һәјат јолдашыма һөрмәт вә мәһәббәтими неҹә ҝөстәрмишәм?\nАилә мадди ҹәһәтдән јахшы олса да, даһа ваҹиб мәсәләләрдә чатышмамазлыг ола биләр.


Q=13	C=4	SS=4	LS=0	PS=9	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=20	G1=11	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Сајлар 12 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nМәрјәмлә Һарун Мусаја гаршы чыхыр (1—3)\nМуса һәлим адамдыр (3)\nЈеһова Мусаны мүдафиә едир (4—8)\nМәрјәм ҹүзама тутулур (9—16)\n12 Ҝүнләрин бириндә Мәрјәмлә Һарун Мусанын гарасынҹа дејинмәјә башлады. Чүнки Муса өзүнә кушлу арвад алмышды.+ 2 Онлар дејирдиләр: «Мәҝәр Јеһова сөзләрини тәкҹә Муса васитәсилә дејир? Бәјәм бизим васитәмизлә дә данышмыр?»+ Јеһова исә бүтүн бунлары ешидирди.+ 3 Дүнјада Муса кими һәлим адам јох иди.+ 4 Јеһова ҝөзләнилмәдән Мусаја, Һаруна вә Мәрјәмә деди: «Үчүнүз дә Һүзур чадырынын габағына ҝәлин». Үчү дә дуруб ора ҝәлди. 5 Јеһова булуд сүтунунун ичиндә ашағы енди,+ чадырын ҝиришиндә дуруб Һарунла Мәрјәми чағырды. Икиси дә габаға чыхды. 6 Аллаһ деди: «Ешидин нә дејирәм. Ичиниздә пејғәмбәр пејда оланда Мән Јеһова она вәһјдә Өзүмү әјан едирәм,+ рөјада онунла данышырам.+ 7 Амма гулум Муса илә вәзијјәт башга ҹүрдүр. Она бүтүн халгымы етибар етмишәм*.+ 8 Онунла үз-үзә, ҝөз-ҝөзә данышырам.+ Сөзүмү она мүәммаларла јох, ачыг дејирәм. О, Јеһованын зүһуруну ҝөзләри илә ҝөрүр. Нә ҹүрәт едиб Мәним гулума, Мусаја гаршы чыхдыныз?» 9 Јеһова онлара гәзәбләниб орадан узаглашды. 10 Булуд чадырын үстүндән чәкилди. О андаҹа Мәрјәм ҹүзамдан гар кими ағаппаг олду.+ Һарун чеврилиб ҝөрдү ки, Мәрјәм ҹүзама тутулуб.+ 11 Дәрһал Мусаја јалвармаға башлады: «Нә олар, ағам, бир гәләтдир еләмишик, кеч ҝүнаһымыздан! 12 Гојма Мәрјәм ана бәтниндән бәдәни јары чүрүк чыхан өлү көрпә кими олсун!» 13 Муса Јеһоваја јалварды: «Ај Аллаһ, нә олар, она шәфа вер!»+ 14 Јеһова Мусаја деди: «Әҝәр атасы үзүнә түпүрсәјди, о, једди ҝүн адам ичинә чыха биләрди? Гој једди ҝүн дүшәрҝәдән тәҹрид едилиб кәнарда галсын,+ сонра ҝери гајыда биләр». 15 Мәрјәм једди ҝүнлүјә дүшәрҝәдән хариҹ едилди.+ Та о гајыдана кими халг һәмин јердән тәрпәнмәди. 16 Сонра халг Һәсејрутдан+ јола дүшүб Фәран сәһрасында+ дүшәрҝә салды.\n^ Һәрфән: Мәним евимдәкиләрин ичиндә бир о, садигдир.


Q=18	C=6	SS=6	LS=6	PS=12	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=14	G1=10	G2=6	DLID=az_RU	BODY=Амус 2 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nҮсјанлара ҝөрә һөкм (1—16)\nМуаб (1—3), Јәһуда (4, 5), Исраил (6—16)\n2 Јеһова бәјан едир:“Муаб+ үч кәрә, дөрд кәрә үсјан етдији үчүн* голуму ҝери чәкмәјәҹәјәм.Чүнки о, Әдум падшаһынын сүмүкләрини јандырыб әһәнҝә чевирди. 2 Муабын үзәринә од јағдыраҹағам, алов Кирјутун+ галаларыны јандырыб күлә дөндәрәҹәк.Муаб һај-күј ичиндә,Дөјүш нәрәси вә шејпур сәси алтында мәһв олаҹаг.+ 3 Онун ичиндән һакими ҝөтүрүб атаҹағам,Оранын бүтүн башчыларыны онунла бәрабәр өлдүрәҹәјәм”,+ — Јеһова белә дејир. 4 Јеһова бәјан едир:“Јәһуда+ үч кәрә, дөрд кәрә үсјан етдији үчүн голуму ҝери чәкмәјәҹәјәм.Чүнки о, Јеһованын ганунуну рәдд етди,Онун гајда-ганунларына әмәл етмәди.+Ата-бабаларынын ујдуғу јаланлар ону аздырды.+ 5 Јәһуданын үзәринә од јағдыраҹағам,Алов Јерусәлимин галаларыны јандырыб күлә дөндәрәҹәк”.+ 6 Јеһова бәјан едир:“Исраил+ үч кәрә, дөрд кәрә үсјан етдији үчүн голуму ҝери чәкмәјәҹәјәм.Чүнки о, салеһи ҝүмүшә,Касыбы бир ҹүт сәндәлә сатыр.+ 7 Онлар мәзлумун башыны тоз-торпаға басыб әзир,+Фағырын јолуну бағлајырлар.+ Ата илә оғул бир гадынын јанына ҝедир,Мүгәддәс адымы ләкәләјирләр. 8 Һәр гурбанҝаһын+ јанында, ҝиров ҝөтүрдүкләри палтарын үстүндә узаныб јајханырлар.+Ҹәримә етдикләри адамлардан шәраб ҝөтүрүб аллаһларынын евиндә ичирләр”. 9 “Амма сидр ағаҹытәк уҹабојлу,Палыд кими мөһкәм амориләри онларын өнүндә Мән мәһв етдим.+Јухарыда мејвәсини, ашағыда көкүнү мәһв етдим.+ 10 Мән сизи Мисир торпағындан чыхарыб,+Гырх ил+ сәһрада ҝәздирдим ки,Амориләрин дијарына саһиб оласыныз. 11 Оғулларыныз арасындан пејғәмбәрләр,+Ҹаванларыныз арасындан нәзириләр+ јетишдирдим. Мәҝәр белә дејил, еј Исраил халгы?” — дејә Јеһова бәјан едир. 12 “Сиз исә нәзириләрә шәраб ичиртдиниз,+Пејғәмбәрләрә “пејғәмбәрлик етмәјин!”+ дединиз. 13 Буна ҝөрә дә бичилмиш тахылла долу араба торпағы неҹә әзирсә,Мән дә сизи јериниздә елә әзәҹәјәм. 14 Чевик адамын гачмаға јери олмајаҹаг,+Гүввәтли ҝүҹүнү горуја билмәјәҹәк,Ҹәнҝавәр ҹаныны гуртара билмәјәҹәк. 15 Охчу јериндә дура билмәјәҹәк,Ајагдан ити адам гача билмәјәҹәк,Атлы ҹаныны гуртара билмәјәҹәк. 16 Ҹәнҝавәрләрин ән үрәклиси белә,Һәмин ҝүн чылпаг гачаҹаг”,+ — Јеһова бәјан едир.\n^ Јахуд Муабын үч, дөрд ҹинајәтинә ҝөрә.


Q=11	C=0	SS=0	LS=8	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=23	G1=19	G2=11	DLID=az_RU	BODY=Әјјуб камил галыр | Мүгәддәс Китабын чатдырдығы хәбәр\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јапонија жест дили Австралија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Америка жест дили Арҝентина жест дили Бразилија жест дили Британија жест дили Венесуела жест дили Вјетнам Гренландија Данимарка Еквадор жест дили Естонија жест дили Зимбабве жест дили Индонезија Индонезија жест дили Исвеч Испанија жест дили Италија жест дили Камбоҹа Квебек жест дили Колумбија жест дили Кореја жест дили Куба жест дили Лаос Мадагаскар жест дили Македонија Малта Мексика жест дили Мјанма Непал Ниас Нидерланд Нидерланд жест дили Никарагуа жест дили Норвеч Перу жест дили Полша жест дили Португалија жест дили Сејшел креолу Сомали Украјна Фарер Финландија жест дили Хмонг (ағ) Чехија жест дили Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) Чин жест дили албан алман амһара аракуан ассам африкаанс ашағы алман баса (Камерун) батак (тоба) башгырд бенгал бикол болгар булу варај венда газах гарачы дили (Ҹәнуби Јунаныстан) гуарани гуҹарат гырғыз дигорон дуала естон ефик зулу иврит илок инҝилис ирланд исланд испан италјан кабил карен (сго) кекчи кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Куско) кинјаруанда кирунди киче конкани (деванагари) конкани (латын) кореја коса куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күрд сорани латыш мазахуа малагаси малај малајалам мам маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар мизо мискито миштек (Уахуапан) монгол навахо науатл (Хуастека) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар ндонга осетин отоми (Мескитал вадиси) пангасинан полјак португал пәнҹаб румын рус рус жест дили сапотек (Истм) сапотек (Лачигуири) свати себуан сепеди серб серб (латын) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили тагалог таи тамил тараски тарахумара татар таҹик телугу тзелтал тив тигре тлапанек тотонак тохолабал тсонга тумбука түрк түркмән удмурт урду урһобо ујғур (кирил) фарс фин франсыз фулфулде (Камерун) хорват чех чичева чол шона јао јапон јоруба јунан јунан жест дили ҝүрҹү һилигајнон һинд әрәб өзбәк өзбәк (латын)\nШејтан Әјјубун Аллаһ гаршысында камил олдуғуну шүбһә алтына алыр, анҹаг Әјјуб Јеһоваја садиг галыр\nСОН һәддәдәк сынанарса вә итаәткарлығы санки һеч бир мадди фајда ҝәтирмәзсә, инсанлардан кимсә Аллаһа садиг галаҹагмы? Бу суал Әјјуб адлы бир нәфәрлә бағлы галдырылды вә өз ҹавабыны да тапды.\nИсраиллиләр Мисирдә оларкән индики Әрәбистанын әразисиндә Ибраһимин Әјјуб адлы гоһуму јашајырды. Бу арада мәләкләр ҝөјдә Аллаһын һүзурунда топлашдылар. Үсјанкар Шејтан да онларын арасында иди. Мәләкләрин өнүндә Јеһова хидмәтчиси Әјјубун садиглијинә әмин олдуғуну билдирди. Јеһова деди ки, јер үзүндә Әјјуб кими камил инсан јохдур. Анҹаг Шејтан иддиа етди ки, Әјјуб Аллаһа јалныз хејир-дуа вердији вә мүдафиә етдији үчүн хидмәт едир. Шејтан Әјјубун әлиндән һәр шеји алындығы тәгдирдә Аллаһы ләнәтләјәҹәји фикрини ирәли сүрдү.\nАллаһ Шејтана изин верди ки, әввәлҹә Әјјубун вар-дөвләтини вә ушагларыны сонра исә сағламлығыны әлиндән алсын. Баш верәнләрдә Шејтанын әли олдуғундан хәбәрсиз олан Әјјуб нәјә ҝөрә Аллаһын бүтүн бу сынаглара јол вердијини анлаја билмирди. Буна бахмајараг, Әјјуб һеч вахт Аллаһдан үз дөндәрмәди.\nҮч јаланчы досту Әјјубун јанына ҝәлди. «Әјјуб» китабынын бир чох сәһифәләрини тутмуш сөзләри илә онлар Әјјубу јанлыш олараг инандырмаға чалышырдылар ки, Аллаһ ону ҝизли ҝүнаһларына ҝөрә ҹәзаландырыр. Онлар һәтта иддиа едирдиләр ки, Аллаһ Өз хидмәтчиләриндән мәмнун дејил вә онлара етибар етмир. Әјјуб онларын јанлыш фикирләрини рәдд етди. О, өләнәдәк камил галаҹағыны гәтијјәтлә бәјан етди!\nАнҹаг Әјјуб өзүнә һәддиндән артыг һагг газандырмагла сәһвә јол верди. Сөһбәтә әввәлдән ахырадәк сакитҹә гулаг асдыгдан сонра јашҹа кичик Әлифәз сөзә башлады. Әлифәз Јеһова Аллаһын һакимијјәтинә бәраәт газандырылмасынын һәр һансы инсанын бәраәт газанмасындан гат-гат ваҹиб олдуғуну дәрк етмәдији үчүн Әјјубу мәзәммәт етди. О, Әјјубун јаланчы достларыны да ҹидди шәкилдә гынады.\nСонра Јеһова Аллаһ Әјјубла данышараг онун фикирләринә дүзәлиш верди. Јеһова Әјјубун диггәтини јаратдығы харигәләрә јөнәлдәрәк ону Јараданын бөјүклүјү илә мүгајисәдә инсанын нә гәдәр кичик олдуғу үзәриндә дүшүнмәјә тәшвиг етди. Әјјуб һәлимликлә Аллаһын етдији дүзәлиши гәбул етди. Чох меһрибан вә мәрһәмәтли олан Јеһова Әјјубун сағламлығыны гајтарды, она әввәлкиндән икигат артыг вар-дөвләт вә он ушаг бәхш етди (Јагуб 5:11). Шиддәтли сынаг алтында камиллијини горумагла Әјјуб Шејтанын сынаға чәкилдији тәгдирдә инсанларын Аллаһа садиг галмајаҹағына даир ирәли сүрдүјү јалан иттиһамына уғурла ҹаваб верди.\n«Әјјуб» китабына әсасланыб.\nӘјјубла бағлы Шејтан һансы иддианы ирәли сүрдү?\nӘјјубун Јеһова гаршысында камил галмасы сајәсиндә нә сүбут олунду?\nВАҸИБ МҮБАҺИСӘЛИ МӘСӘЛӘЛӘР\nӘјјубун — о дөврдә јер үзүндә јашајан ән гүсурсуз вә Аллаһдан горхан инсанын — јалныз худбин мәгсәдләрдән ирәли ҝәләрәк Јеһоваја хидмәт етдијини иддиа етмәклә Шејтан бу фикри бүтүн шүурлу варлыглара шамил етди. Бунунла Шејтан инсанларын Јеһова гаршысында камиллијинә даир мүбаһисәли мәсәлә галдырды. Бу, Шејтанын Јеһованын һакимијјәтинин гануни вә әдаләтли олдуғуна даир Әдән бағында галдырдығы суалын бир һиссәсидир. «Әјјуб» китабындан ҝөрүнүр ки, мәләкләр вә инсанлар Јеһова гаршысында камил галмагла Онун һакимијјәтинә бәраәт газандырылмасында иштирак едә биләрләр.


Q=12	C=4	SS=4	LS=8	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=13	G1=12	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Лука 22:25 ајәсиндә јазылмыш Һами кимә дејилир?\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Pidgin (West Africa) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Белиз креолу Вјетнам Гваделупа креолу Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Конго Литва Македонија Маршалл Мјанма Непал Нидерланд Норвеч Понапе Самоа Соломон Адалары пиҹини Тонга Тувалу Украјна Фиҹи Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман алур ами амһара африкаанс ашағы алман ајмара баса (Камерун) башгырд бенгал бикол болгар булу варај венда волајта га ган гарифуна гуарани гуҹарат гырғыз дамара дуала дхолуо еве едо ермәни ермәни (гәрб) есан естон ефик занде зулу ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабовердиану кабре какчикел каннада каонде каталан кекчи кечуа (Анкаш) кечуа (Боливија) кикамба кикујју килуба кинјаруанда кирунди кисонге кореја коса куангали куанјама кјангонде күрд курманҹи күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар мбунда мегрел михе миштек (Ҝерреро) монгол море моту науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема окпе оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) полјак португал португал (португал) пәнҹаб румын рус санго сапотек (Истм) свати себуан сепеди сепулана серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил тараски татар таҹик тви телугу тетела тетум (Дили) тзелтал тив тигре тлапанек ток-писин тотонак тохолабал тсонга тумбука түрк түркмән урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Зимбабве) читонга (Малави) чичева чол чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Ҹәнуби Африка жест дили ҹола Һаити креолу һауса һереро һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк өзбәк (латын)\nӨлүмүндән өнҹәки ҝеҹә Иса Мәсиһин һаггында данышдығы Һами кимләрә аид ишләнирди вә нә үчүн онлара белә титул верилирди?\nИса Мәсиһ һәвариләри илә кечирдији сонунҹу ҝеҹә онлара диндашлары арасында јүксәк мөвгејә ҹан атмамағы тапшырыб демишди: «Халгларын һөкмдарлары онлара ағалыг едир, онларын үзәриндә һакимијјәт сүрәнләри Һами кими уҹалдырлар. Сиз исә белә олмамалысыныз» (Лука 22:25, 26).\nИса Мәсиһин һаггында бәһс етдији Һами кимләрә дејилирди? Китабәләрдән, гәпикләрдән вә әлјазмалардан ајдын ҝөрмәк олар ки, Јунаныстан вә Ромада һөкмдарлар, нүфузлу кишиләр Евергет, јәни «Һами» титулу илә тәлтиф олунурду. Адәтән бу ҹүр фәхри титуллар ҹәмијјәт үчүн мүәјјән ишләр ҝөрмүш инсанлара верилирди.\n«Һами» титулуну бир чох һөкмдарлар дашыјыб. Мисир һөкмдарларындан III Птолемеј Евергети (тәх. б. е. ә. 247—222) вә VIII Птолемеј II Евергети (тәх. б. е. ә. 147—117) буна мисал чәкмәк олар. Рома һөкмдарлары Јули Сезар (б. е. ә. 48—44) вә Август (б. е. ә. 31 — б. е. 14), о ҹүмләдән Јәһуда һөкмдары Бөјүк Һирод да бу титула саһиб иди. Еһтимал ки, Һирода бу фәхри титул өлкәјә буғда идхал едәрәк халгы аҹлыгдан гуртардығына вә еһтијаҹы оланлары ҝејимлә тәмин етдијинә ҝөрә верилмишди.\nМүгәддәс Китаб үзрә алман алими Адолф Дејсман Һами титулунун ҝениш јајылдығыны гејд едир: «Азаҹыг вахт сәрф етмәклә китабәләрдә [бу титулун раст ҝәлиндији] јүздән чох нүмунә тапмаг олар».\nБәс нә үчүн Иса Мәсиһ шаҝирдләринә «сиз исә белә олмамалысыныз» демишди? Бунунла о, шаҝирдләринә иҹтимаијјәтә фајда верән ишләри ҝөрмәјин дүзҝүн олмадығыны дејирди? Хејр. Иса Мәсиһи нараһат едән сәхавәтли һәрәкәтләрин архасында дуран нијјәт иди.\nМәсиһин јашадығы дөврдә варлы инсанлар театрлардакы тамашалара вә ојунлара спонсорлуг етмәклә, парклар салмагла, мәбәдләр тикмәклә вә бу кими ишләрә дәстәк олмагла өзләринә јахшы ад газанмаг мәгсәдини ҝүдүрдүләр. Онлар буну ҹамаатдан алгыш алмаг, мәшһурлашмаг вә сәс топламаг үчүн едирдиләр. Бир мәнбәјә әсасән, «хејријјә едәнләр арасында һәгигәтән сәхавәтли инсанлар олса да, чох вахт бу ишләрин архасында сијаси мараг дурурду». Иса Мәсиһ шаҝирдләринә өзләрини шөһрәтпәрәстлик вә худбинлик руһундан ҝөзләмәји тапшырмышды.\nБир нечә ил сонра һәвари Булус да сәхавәт ҝөстәрәркән буну дүзҝүн нијјәтдән етмәјин ваҹиблијини вурғуламышды. О, Коринфдәки јығынҹаглара нөвбәти сөзләри јазмышды: «Гој һәр кәс үрәјиндә гәт етдији кими версин, көнүлсүз вә ја мәҹбури вермәсин, ахы Аллаһ ҝүләрүзлә верәни севир» (2 Кор. 9:7).


Q=18	C=9	SS=0	LS=9	PS=0	DC=9	LC=0	SD=0	BS=1	G0=7	G1=4	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Ҝөрүш вә Аллаһын мүтләг һөкмранлығы ҝүнү\n29 Ҹәмадиүссани 1441\n6 Есфәнд 1398\n30 Јанвар 2019\nҜөрүш вә Аллаһын мүтләг һөкмранлығы ҝүнү\nГијамәт ҝүнү бүтүн дүнја һакимләринин һакимијјәти дағылаҹаг\nرَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَىٰ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ يَوْمَ هُمْ بَارِزُونَ لَا يَخْفَىٰ عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارالْيَوْمَ تُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ\n"Ән јүксәк дәрәҹәләрин вә Әршин саһиби Одур. О Өз әмри илә Руһу (вәһј мәләјини) гулларындан истәдијинә назил едир ки, о, (инсанлары) Ҝөрүш ҝүнү илә горхутсун. О ҝүн (инсанлар јер үзүнә) чыхаҹаг вә онларын һеч бир шеји Аллаһдан ҝизли галмајаҹагдыр. (Аллаһ дејәҹәк:) “Бу ҝүн һөкм кимә мәхсусдур? Тәк олан, (һәр шејә) галиб ҝәлән Аллаһа!” Бу ҝүн һәр кәсә газандығынын әвәзи вериләҹәкдир. Бу ҝүн һагсызлыг олмаз. Шүбһәсиз ки, Аллаһ тез һагг-һесаб чәкәндир." (Ғафир, 15-17).\nИзаһ: Бу ајәдә Ахирәт ҝүнү илә бағлы бир нечә вәсф гејд олунмушдур: 1. Ҝөрүш ҝүнү, јәни инсан өз әмәлләри илә үзләшәҹәк. Аллаһын мәрһәмәт вә ја әзабы илә гаршылашаҹаг. Өз рәһбәрләрини ҝөрәҹәк вә с. 2. Һәр шејин ашкара чыхаҹағы ҝүн.\nҺәдис: Имам Багир (ә): “Һәгигәтән, һакимијјәт вә ишләрин идарә олунмасы бу ҝүн вә һәмишә Аллаһын әлиндәдир. Амма Гијамәт ҝүнү бүтүн дүнја һакимләринин һакимијјәти дағылаҹаг вә Аллаһдан башга кимсә һөкмранлыг етмәјәҹәк.” (Мәҹмәүл-бәјан, ҹ. 10, сәһ. 683).


Q=2	C=2	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=114	G1=102	G2=46	DLID=az_RU	BODY=«Сүлһ јох, гылынҹ ҝәтирмәјә ҝәлмишәм». Мәтта 10:34 | Тәлим\n«Елә билмәјин ки, мән јер үзүнә сүлһ ҝәтирмәјә ҝәлмишәм. Мән јер үзүнә сүлһ јох, гылынҹ ҝәтирмәјә ҝәлмишәм» (МӘТ. 10:34).\nНӘҒМӘ: 123, 128\nИса Мәсиһ «гылынҹ ҝәтирмәјә ҝәлмишәм» дејәндә нәји нәзәрдә тутурду?\nГоһумларын ибадәтимизә ҝөстәрдикләри етиразлара рәғмән, Јеһоваја сәдагәтимизи неҹә горуја биләрик?\nАилә үзвүмүз Јеһовадан үз дөндәрәрсә, бунун аҹысына неҹә дөзә биләрик?\n1, 2. а) Јеһова бизә нә бәхш едиб? б) Бу зәманәдә там сүлһә наил олмағымыза мане олан нәдир? (Мәгаләнин әввәлиндәки шәклә бахын.)\nӘМИН-АМАНЛЫГДА, башы динҹ јашамаг һәр кәсин арзусудур. Шүкүрләр олсун ки, Јеһова бизә Өз сүлһүнү, јәни бизи нараһатлыгдан, ниҝаранчылыгдан горујан гәлб раһатлығы бәхш едир (Филип. 4:6, 7). Һәмчинин өзүмүзү Јеһоваја һәср етдијимиз үчүн Онунла арамызда сүлһ, јәни ҝөзәл мүнасибәтләр вар (Ром. 5:1).\n2 Амма там сүлһү дујаҹағымыз вахт һәлә јетишмәјиб. Сон дәрәҹә чәтин олан бу зәманә мүнагишәләрлә долудур, үзүјола инсанларын сајы ҝетдикҹә азалыр (2 Тим. 3:1—4). Үстәҝәл, мәсиһи олдуғумуз үчүн Шејтанла, онун јајдығы јалан тәлимләрлә мүбаризә апармалы олуруг (2 Кор. 10:4, 5). Амма динҹлијимизи поза биләҹәк ән бөјүк фактор иманымыза шәрик олмајан гоһумларымыздыр. Бәзән гоһумларымыз әгидәмизә ришхәнд едирләр, аиләнин парчаланмасына сәбәб олдуғумузу дејирләр, динимиздән дөнмәсәк, бизимлә бүтүн әлагәләри кәсәҹәкләри илә һәдәләјирләр. Бәс онларын бу ҹүр мүнасибәтинә неҹә јанашмалыјыг? Бу кими чәтинликләри неҹә аша биләрик?\nЈАХЫНЛАРЫМЫЗЫН ЕТИРАЗЛАРЫНА НЕҸӘ ЈАНАШМАЛЫ?\n3, 4. а) Иса Мәсиһ тәлимләри илә бағлы һансы ҝерчәклији вурғуламышды? б) Мәсиһин ардынҹа ҝетмәк хүсусилә нә вахт чәтин олур?\n3 Иса Мәсиһ билирди ки, онун тәлимләри инсанлар арасында фикир ајрылығына сәбәб олаҹаг. Бу исә бәзи аиләләрдә мүнасибәтләрин ҝәрҝинләшмәсинә ҝәтириб чыхараҹаг. Мәсиһ демишди: «Елә билмәјин ки, мән јер үзүнә сүлһ ҝәтирмәјә ҝәлмишәм. Мән јер үзүнә сүлһ јох, гылынҹ ҝәтирмәјә ҝәлмишәм. Мән оғулу атадан, гызы анадан, ҝәлини гајынанадан ајырмаға ҝәлмишәм. Бәли, инсанын дүшмәни өз евиндәкиләр олаҹаг» (Мәт. 10:34—36). Бу исә о демәк иди ки, Исанын ардынҹа ҝетмәк истәјәнләр ҹәсарәтли олмалыдырлар.\n4 «Елә билмәјин ки, мән јер үзүнә сүлһ ҝәтирмәјә ҝәлмишәм» сөзләри илә Мәсиһ демәк истәјирди ки, онун ардынҹа ҝетмәк истәјән инсан нәтиҹәләри ҝөзә алмалыдыр. Сөзсүз, Исанын мәгсәди аилә телләрини зәифләтмәк дејилди. Онун амалы Аллаһдан ҝәлән һәгигәт хәбәрини бәјан етмәк иди (Јәһ. 18:37). Бунунла белә, инсанын гоһум вә достлары һәгигәти гәбул етмирсә, онун үчүн Мәсиһин тәлимләринә бағлы галмаг чәтин олаҹаг.\n5. Мәсиһин давамчылары нәләрә синә ҝәрмәли олурлар?\n5 Иса Мәсиһ давамчыларынын дөзмәли олдуглары сынаглара аилә тәрәфиндән ҝөстәрилән мүгавимәти дә дахил етмишди (Мәт. 10:38). Мәсиһә лајиг олмаг истәјәнләр јахынларынын истеһзаларына, һәтта аилә үзвләринин онлардан үз чевирмәсинә дөзмәли олурлар. Бүтүн бунлара бахмајараг, онларын газандыглары итирдикләриндән гат-гат чох олур. (Марк 10:29, 30 ајәләрини охујун.)\n6. Јеһоваја ибадәт етмәјимизә гаршы чыхан гоһумларла бағлы нәји јадда сахламалыјыг?\n6 Гоһумларымызын динимизә гаршы чыхмалары онлары севмәјимизә мане олмамалыдыр. Бунунла белә, Јеһоваја вә Иса Мәсиһә мәһәббәтимиз истәнилән инсана олан мәһәббәтдән үстүн олмалыдыр (Мәт. 10:37). Бир шеји билмәлијик ки, Шејтан аиләјә, гоһумлара дујдуғумуз бағлылыг һиссимиздән истифадә едәрәк Јеһоваја сәдагәтимизи сындырмаға чалышаҹаг. Ҝәлин јахынларымызын наразылығы илә бағлы бир нечә вәзијјәтә нәзәр салаг вә ҝөрәк бу чәтинликләрин өһдәсиндән неҹә ҝәлә биләрик.\nҺӘЈАТ ЈОЛДАШЫНЫЗ ЕТИГАДЫНЫЗА ШӘРИК ОЛМАЈАНДА\n7. Һәјат јолдашы мәсиһи олмајанлар вәзијјәтләринә неҹә јанашмалыдырлар?\n7 Мүгәддәс Китабда јазылыб ки, аилә һәјаты өзү илә чәтинликләр ҝәтирир (1 Кор. 7:28). Һәјат јолдашынызын иманыныза шәрик олмамасы исә әлавә чәтинликләрә сәбәб ола биләр. Бу заман вәзијјәтә Јеһованын ҝөзү илә бахмағы баҹармаг лазымдыр. Јолдашынызын Јеһоваја ибадәт етмәмәси бошанмағыныза вә ја ајры јашамағыныза әсас вермир (1 Кор. 7:12—16). Һәјат јолдашыныз аиләдә руһани ишләрдә башчылыг етмәсә дә, она аилә башчысы кими һөрмәт едилмәлидир. Ејнилә, мәсиһи әр иманына шәрик олмајан арвадыны фәдакарҹасына севмәли, онунла нәвазишлә давранмалыдыр (Ефес. 5:22, 23, 28, 29).\n8. Һәјат јолдашыныз ибадәтинизә мәһдудијјәт гојурса, һансы суаллары ҝөтүр-гој етмәк олар?\n8 Бәс һәјат јолдашыныз ибадәтинизлә бағлы мәһдудијјәтләр гојурса, онда неҹә? Мисал үчүн, бир баҹынын әри ондан хидмәтә јалныз һәфтәнин мүәјјән ҝүнләри чыхмағыны истәјирди. Әҝәр сиз дә охшар һалла үз-үзәсинизсә, бу суаллары ҝөтүр-гој един: Јолдашым Јеһоваја ибадәт етмәји үмумијјәтлә гадаған едир? Әҝәр белә дејилсә, бәлкә ҝүзәштә ҝетмәк олар? Ифратдан гачмаг аиләдахили мүнагишәләри минимума ендирмәјә көмәк едәҹәк (Филип. 4:5).\n9. Мәсиһи олмајан валидејнинә һөрмәт етмәси үчүн ушағы неҹә өјрәтмәк олар?\n9 Һәјат јолдашынызын иманда олмамасы ушаға тәрбијә вермәји чәтинләшдирә биләр. Мисал үчүн, әҝәр јолдашыныз Аллаһын јүксәк нормаларына ујғун јашамырса, сизә Мүгәддәс Китабдакы «атана вә анана һөрмәт ет» әмрини өвладыныза өјрәтмәк елә дә асан олмаја биләр (Ефес. 6:1—3). Белә һалда јахшы олар ки, һәјат јолдашыныза һөрмәт ҝөстәрмәкдә өвладларыныза нүмунә оласыныз. Јолдашынызын мүсбәт ҹәһәтләрини ҝөрүн, ону тәрифләјин. Ушағынызын јанында һәјат јолдашынызы писләјәрәк ону ҝөздән салмајын. Бунун јеринә, өвладыныза баша салын ки, Јеһоваја ибадәт етмәк шәхси сечим мәсәләсидир. Ушагларын јахшы давранышы өз нөвбәсиндә јолдашынызы һәгигәт јолуна ҹәлб едә биләр.\nҺәр фүрсәтдән истифадә едиб өвладыныза Јеһова һагда өјрәдин (10-ҹу абзаса бахын)\n10. Дин ајрылығы олан аиләләрдә мәсиһи валидејн ушагларына Мүгәддәс Китаб һәгигәтләрини неҹә ашылаја биләр?\n10 Елә олур ки, Јеһоваја ибадәт етмәјән тәрәф ушагларынын бүтпәрәст мәншәли бајрамларда иштирак етмәсини истәјир, јахуд онлара јалан дини тәлимләрин өјрәдилмәсиндә исрар едир. Елә дә олур ки, әр мәсиһи арвадынын ушаға Мүгәддәс Китабы өјрәтмәсини гадаған едир. Амма һәтта белә һалларда, мәсиһи гадын ушағына әлиндән ҝәлән гәдәр Јеһова Аллаһ һаггында өјрәдә биләр (Һәв. 16:1; 2 Тим. 3:14, 15). Мәсәлән, баҹымызын јолдашы она азјашлы ушағына Мүгәддәс Китаб дәрси кечмәјә, ушағы јығынҹаға апармаға иҹазә вермирсә, баҹы онун гәрарына һөрмәтлә јанашмалыдыр. Анҹаг бу, о демәк дејил ки, о, вәзијјәт дүшдүкҹә ушағынын јанында иманы барәдә данышмамалы, она мәнәви тәрбијә, Јеһова һагда билик ашыламамалыдыр (Һәв. 4:19, 20). Сөзсүз ки, нәтиҹәдә ушаглар һансы јолу тутаҹаглары барәдә өзләри гәрар вермәлидир (Ган. 30:19, 20) *.\nГОҺУМ-ӘГРӘБА ЕТИГАДЫМЫЗЫ ЈАХШЫ ГАРШЫЛАМАЈАНДА\n11. Јеһованын Шаһиди олмајан гоһумларла арамызда һансы проблем јарана биләр?\n11 Ола билсин, Мүгәддәс Китабы тәзә-тәзә өјрәнәндә гоһумларымыза бу һагда һеч нә демәмишдик. Лакин иманымыз артыгҹа өјрәндикләримиз барәдә ачыг данышмағын ваҹиблијини анладыг (Марк 8:38). Әҝәр сизин етигадыныз гоһумларынызын наразылығына сәбәб олубса, нөвбәти мәлумат сизә арадакы ҝәрҝинлији минимума ендирмәјә, ејни заманда Јеһоваја садиг галмаға көмәк едәҹәк.\n12. а) Гоһумларымызын наразылығына нә сәбәб ола биләр? б) Онлара неҹә анлајыш ҝөстәрә биләрик?\n12 Диндашымыз олмајан гоһумлара анлајыш ҝөстәрәк. Сөзсүз ки, Мүгәддәс Китабдан өјрәндикләримиз бизә сонсуз севинҹ бәхш едиб. Амма гоһумларымыза елә ҝәлә биләр ки, бизим бејнимизи јујублар, јахуд һансыса сектаја гошулмушуг. Ја да ола билсин, онларла бајрам кечирмәмәјимизи сајмамазылыг кими гаршылаја биләрләр. Һәрдән дә олур ки, «һагг диндән» узаглашдығымызы дүшүнүб ҝәләҹәјимиз үчүн нараһат олурлар. Белә һалларда ҝәрәк онлара анлајыш ҝөстәрәк. Нараһатлыгларына гулаг асыб онлары баша дүшмәјә чалышаг (Мәс. 20:5). Һәвари Булус хош хәбәри һәр ҹүр адама чатдырмаг үчүн онлары баша дүшмәјә чалышырды. Бу ҹүр мүнасибәт бизә дә инсанларла дил тапмаға көмәк едәҹәк (1 Кор. 9:19—23).\n13. Диндашымыз олмајан гоһумларымызла неҹә данышмалыјыг?\n13 Мүлајимликлә данышаг. Мүгәддәс Китабда јазылыб: «Гој сөзләриниз... үрәкачан олсун» (Кол. 4:6). Биз гоһумларымызла сөһбәт едәркән руһун бәһрәсини нүмајиш етдирмәк үчүн Јеһовадан мүгәддәс руһ истәмәлијик. Онларын јалан дини бахышлары илә бағлы һәр фикир үстүндә мүбаһисә етмәмәлијик. Гоһумларымызын сөзләри вә ја һәрәкәтләри бизи инҹидәндә һәвариләри јадымыза салаг. Һәвари Булус јазмышды: «Бизи писләјирләр, биз алгыш охујуруг. Бизи тәгиб едирләр, сәбирлә дөзүрүк. Үстүмүзә гара јаханлара мүлајим ҹаваб веририк» (1 Кор. 4:12, 13).\n14. Нүмунәви давранышымыз һансы бәһрәләр верә биләр?\n14 Нүмунәви давранаг. Мүлајим данышығымыз бизә гаршы чыхан гоһумларымызла мүнасибәтдә көмәк олса да, унутмајаг ки, әмәл сөздән бәлағәтли олур. (1 Бутрус 3:1, 2, 16 ајәләрини охујун.) Гој јашајышымыздан гоһумларымыза бәлли олсун ки, Јеһованын Шаһидләри тәмиз, мәналы һәјат сүрүрләр, аиләләри хошбәхт, ушаглары тәрбијәлидир. Һәтта онлар һәгигәти гәбул етмәсәләр дә, истәнилән һалда, биз Аллаһы разы салмағын севинҹини дадаҹағыг.\n15. Мүбаһисәли вәзијјәтләрин гаршысыны алмаг үчүн нә едә биләрик?\n15 Өнҹәдән һазырлашаг. Мүбаһисә јарада биләҹәк вәзијјәтләр барәдә өнҹәдән дүшүнүб бу вәзијјәтдә неҹә давранаҹағымызы ҝөтүр-гој едәк (Мәс. 12:16, 23). Австралијалы бир баҹы нәгл едир: «Гајынатам динимизин гәти әлејһинә иди. Һалыны сорушмаг үчүн она зәнҝ етмәздән өнҹә јолдашымла Јеһоваја дуа едиб бизә көмәк етмәсини истәјирдик ки, ишдир, бизи аҹыласа, она сәрт ҹаваб гајтармајаг. Сөһбәтимизин хош кечмәси үчүн нә барәдә данышаҹағымызы өнҹәдән фикирләширдик. Динлә бағлы гызғын мүбаһисәләрә ҝәлиб чыхмајаг дејә, чалышырдыг сөһбәти чох узатмајаг. Буна ҝөрә дә зәнҝин мүддәтини габагҹадан тәјин едирдик».\n16. Гоһумларымызын наразылығына ҝөрә өзүмүзү ҝүнаһкар һисс едәндә бизә нә көмәк едә биләр?\n16 Әлбәттә ки, гоһумларымызла арамызда јарана биләҹәк бүтүн наразылыглардан гача билмәрик. Онлары севдијимизә, хәтирләринә дәјмәк истәмәдијимизә ҝөрә, белә һаллар јарананда, ола билсин, өзүмүзү ҝүнаһкар һисс едәк. Әҝәр сиз дә өзүнүзү белә һисс едирсинизсә, Јеһоваја сәдагәти доғмаларыныза дујдуғунуз мәһәббәтдән үстүн тутун. Бу мөвгејиниз гоһумларынызын Мүгәддәс Китаба әмәл етмәјин һәјати әһәмијјәт дашыдығыны анламасына көмәк едә биләр. Һәмчинин унутмајын ки, инсанлара зорла дининизи гәбул етдирә билмәзсиниз. Мәрһәмәтли Аллаһымыз бизим кими, онлара да сечим имканы вериб. Одур ки, гој сизин нүмунәви давранышыныз инсанлара Јеһоваја ибадәт етмәјин нә гәдәр ҝөзәл олдуғуну ҝөстәрсин (Әшј. 48:17, 18).\nАИЛӘ ҮЗВҮМҮЗ ЈЕҺОВАДАН ҮЗ ДӨНДӘРӘНДӘ\n17, 18. Аилә үзвүмүз Јеһовадан үз дөндәрәрсә, бунун аҹысына неҹә дөзә биләрик?\n17 Аилә үзвүнүн јығынҹагдан кәнар олунмасы вә ја Јеһованын Шаһиди олмагдан имтина етмәси ағыр дәрддир. Әҝәр бу, бизим дә башымыза ҝәлибсә, бунун аҹысына неҹә дөзә биләрик?\n18 Руһани фәалијјәтдән галмајаг. Өзүмүзү топарламаг үчүн Мүгәддәс Китабы мүнтәзәм охумаг, јығынҹаглара һазырлашыб орада иштирак етмәк, тәблиғ хидмәтиндән галмамаг, һабелә дөзүм үчүн Аллаһдан ҝүҹ истәмәк зәруридир (Јһд. 20, 21). Амма бүтүн бунлары етсәк дә, бәзән елә олур ки, ибадәтә әввәлки һәвәслә јанашмырыг, санки һәр шеји автоматик едирик. Нә олурса олсун, тәслим олмамалыјыг. Долғун руһани фәалијјәт сағлам дүшүнмәјимизә көмәк едәҹәк. 73-ҹү мәзмурун јазычысы барәдә дүшүнәк. О, јанлыш дүшүнҹәләрә гапылмыш, бәрк нараһатлыг кечирмишди, лакин Аллаһын мүгәддәс мәканына ҝирәндән сонра о, өз дүшүнҹәсинә дүзәлиш едә билди (Зәб. 73:16, 17). Бизим дә давамлы ибадәтимиз дүзҝүн бахышымызы горујуб сахламаға көмәк едәҹәк.\n19. Јеһованын интизам тәдбирләринә неҹә һөрмәт ҝөстәрә биләрик?\n19 Јеһованын интизам тәдбирләринә һөрмәт едәк. Аллаһын интизам тәдбирләри нә гәдәр ағрылы олса да, сон нәтиҹәдә һәр кәсә, о ҹүмләдән ҝүнаһ саһибинә дә фајда ҝәтирир. (Ибраниләрә 12:11 ајәсини охујун.) Јеһова бујурур ки, төвбә етмәјән ҝүнаһкарла отуруб-дурмајаг (1 Кор. 5:11—13). Бу, бизим үчүн нә гәдәр чәтин олса да, јығынҹагдан кәнар олунмуш аилә үзвүмүзлә лүзумсуз јерә үнсијјәт етмәмәлијик, истәр телефон, истәр месаж, мәктуб, истәрсә дә e-mail вә ја сосиал медиа васитәсилә.\n20. Нәјә үмид етмәлијик?\n20 Үмидимизи итирмәјәк. Мәһәббәт «һәр шејә үмид едир», һәтта Јеһованы тәрк едән шәхсин бир ҝүн ҝери дөнәҹәјинә дә (1 Кор. 13:7). Јығынҹагдан кәнар олунмуш аилә үзвүмүздә јахшылыға доғру дәјишиклик мүшаһидә едириксә, дуа едә биләрик ки, о, Аллаһын Кәламындан ҝүҹ алсын вә Јеһованын «Мәнә сары дөн» чағырышына һај версин (Әшј. 44:22).\n21. Иса Мәсиһин гојдуғу јолла ҝетмәјимиз аиләмиздә парчаланма јарадырса, нә етмәлијик?\n21 Иса Мәсиһ демишди ки, һансыса инсаны ондан үстүн тутан шәхс она лајиг дејил. Бунунла белә, о әмин иди ки, аиләләриндән ҝәлән етиразлара бахмајараг, шаҝирдләринин она садиг галмаға ҹәсарәти чатаҹаг. Әҝәр Иса Мәсиһин давамчысы олмаг сизин дә аиләнизә «гылынҹ» ҝәтирибсә, Јеһоваја бел бағлајын. Әмин олун ки, О, сизә јаранан чәтинликләрин өһдәсиндән ҝәлмәјә көмәк едәҹәк (Әшј. 41:10, 13). Јеһова Аллаһын вә Иса Мәсиһин сиздән разы галдығыны, сәдагәтинизә ҝөрә сизә мүкафат верәҹәјини һеч вахт унутмајын!\n^ абз. 10 Дин ајрылығы олан аиләдә ушаглара тәрбијә вермәклә бағлы әлавә мәлумат алмаг үчүн «Ҝөзәтчи гүлләси» журналынын 2002-ҹи ил 15 август сајынын «Охуҹуларын суаллары» мәгаләсинә (рус.) бахын.


Q=16	C=15	SS=13	LS=1	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=36	G1=22	G2=11	DLID=az_RU	BODY=Тәкамүл, јохса јарадылыш? II һиссә. Тәкамүлү тәкзиб етмәјә әсас вармы? | Ҝәнҹләрин суаллары\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс болгар га газах гырғыз еве ермәни естон зулу иврит илок инҝилис исланд испан италјан каонде кинјаруанда кореја коса латыш лингала малагаси малај малајалам маҹар папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сингал словак словен суаһили тагалог таи тамил татар телугу тсонга түрк фарс фин франсыз хорват чех чибемба читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд әрәб\nАлекс чаш-баш галыб. О, Аллаһа вә јарадылыша инанырды. Лакин бу ҝүн онун биолоҝија мүәллими иддиа етди ки, тәкамүл фактдыр вә мөтәбәр елми тәдгигатлара әсасланыр. Алекс ағылсыз кими ҝөрүнмәк истәмирди. О, өз-өзүнә фикирләшди: «Әҝәр алимләр тәкамүлү сүбута јетирибләрсә, ону тәкзиб етмәјимин јери вар?»\nБу вәзијјәт сәнә танышдыр? Ола билсин ки, сән ҝөзүнү ачандан Мүгәддәс Китабын бу сөзләринә инанмысан: «Аллаһ ҝөјләри вә јери јаратды» (Јарадылыш 1:1). Анҹаг инсанлар инандырмаға чалышырлар ки, јарадылыш әфсанәдир, тәкамүл исә фактдыр. Сән онлара инанмалысан? Тәкамүлү тәкзиб етмәјә әсас вар?\nТәкамүлү тәкзиб етмәјә әсас верән 2 сәбәб\nАлимләр тәкамүл мәсәләсиндә һәмфикир дејилләр. Онилликләрдир апарылан тәдгигатлара бахмајараг алимләрин тәкамүллә бағлы вердикләри изаһатларда јекдиллик јохдур.\nФикирләш: Әҝәр алимләр тәкамүл мәсәләсиндә разылыға ҝәлә билмирләрсә, һалбуки онлар бу ишин мүтәхәссисләри сајылыр, сәнин бу тәлими тәкзиб етмәјиндә сәһв нәсә вар? (Мәзмур 10:4)\nНәјә инандығын ваҹибдир. Закари адлы бир оғлан дејир: «Әҝәр һәјатымыз, каинатымыздакы һәр шеј тәсадүф нәтиҹәсиндә јараныбса, онда һеч нәјин мәнасы јохдур». Онун дедикләри мәнтиглидир. Әҝәр тәкамүл дүздүрсә, онда һәјатын мәгсәди јохдур (1 Коринфлиләрә 15:32). Анҹаг, јарадылыш һәгигәтдирсә, онда һәјатын мәгсәди вар вә ҝәләҹәклә бағлы суаллара ганеедиҹи ҹаваблар тапа биләрик (Јеремја 29:11).\nФикирләш: Тәкамүл вә јарадылыш һагда һәгигәти билмәк һәјатыны неҹә дәјишә биләр?\nИДДИА. «Каинатдакы һәр шеј тәсадүфән баш верән бөјүк партлајыш нәтиҹәсиндә јараныб».\nБөјүк партлајыша ким вә ја нә сәбәб олуб?\nҺансы даһа мәнтиглидир? Һәр шејин јохдан вар олмасы, јохса нәдәнсә вә ја кимсә тәрәфиндән јаранмасы?\nИДДИА. «Инсанлар һејванлардан әмәлә ҝәлиб».\nӘҝәр инсанлар һејванлардан әмәлә ҝәлибсә, мәсәлән, мејмундан, онда нијә инсанларын зеһни габилијјәти илә мејмунун зеһни габилијјәти арасында дағлар гәдәр фәрг вар? *\nНијә һәтта ән «садә» һәјат формасы белә һејрәтамиз шәкилдә мүрәккәб гурулуша маликдир? *\nИДДИА. «Тәкамүл сүбут олунуб».\nБуну иддиа едән инсан өзү сүбутлары арашдырыб?\nСырф зијалы инсанлар тәкамүлә инандыгларыны дедикләри үчүн тәкамүлә инанан нә гәдәр инсан вар?\n«Әҝәр кимсә бир мәтбәәдә партлајыш олдуғуну, мүрәккәбин дивара вә тавана сычрамасы нәтиҹәсиндә бөјүк лүғәт әмәлә ҝәлдијини десәјди, она инанардыныз? Сизҹә, һәр шеји низамлы шәкилдә олан каинатын тәсадүфән баш верән бөјүк партлајышдан јарандығына инанмаг нә гәдәр мәнтиглидир?»\n«Инсанларда сағ галмаг үчүн лазымындан да артыг кејфијјәтләр вар. Адәтән, биз хәстә вә ја еһтијаҹ ичиндә олан инсанлара көмәк едирик. Әҝәр тәкамүл, јәни “ҝүҹлү олан сағ галыр” шүары дүздүрсә, онда биз нијә јахшылыг едирик?»\n«Мешәдә ҝәздијин јердә габағына ағаҹдан дахма чыхсајды, белә фикирләшәрдин: “Неҹә дә һејрәтамиздир! Ҝөр ағаҹлар бу еви дүзәлтмәк үчүн неҹә дүзҝүн шәкилдә дүшүбләр”. Әлбәттә белә фикирләшмәздин! Бу мәнтигсиздир. Бәс нәјә ҝөрә каинатдакы һәр шејин тәсадүфән јарандығына инанмалыјыг?»\n^ абз. 18 Бәзиләри иддиа едир ки, инсанын бејни мејмунун бејниндән бөјүк олдуғу үчүн о даһа ағыллыдыр. Бу фикрин доғру олмадығыны «Һәјатын әмәлә ҝәлмәси. Беш ваҹиб суала ҹаваб» брошүрасынын 28-ҹи сәһифәсиндән (түрк.) охуја биләрсиниз.\n^ абз. 19 «Һәјатын әмәлә ҝәлмәси. Беш ваҹиб суала ҹаваб» брошүрасынын 8—12 сәһифәләринә (түрк.) бах.


Q=10	C=5	SS=5	LS=5	PS=5	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=11	G1=9	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Һансыса бир динин үзвү олмаг шәртдир? | Мүгәддәс Јазыларын ҹавабы\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Непал Нидерланд Норвеч Самоа Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс болгар венда га газах ган гырғыз еве ермәни естон ефик зулу ибан ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кикујју кинјаруанда кирунди кореја коса латыш лингала малагаси малај малајалам маҹар нзема пангасинан папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сетсвана сингал словак словен сранан-тонго суаһили тагалог таи тамил татар түрк урһобо фин франсыз хорват чех чибемба читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд әрәб\nБәли. Аллаһ истәјир ки, инсанлар бирҝә јығышыб Она ибадәт етсинләр. Мүгәддәс Китабда дејилир: «Ҝәлин бир-биримизә гаршы диггәтли олуб бир-биримизи мәһәббәтә вә јахшы ишләрә тәшвиг едәк,.. јығынҹагларымыздан галмајаг» (Ибраниләрә 10:24, 25).\n«Аранызда мәһәббәт олса, һамы биләҹәк ки, сиз мәним шаҝирдимсиниз» — демәклә Иса Мәсиһ билдирди ки, онун давамчылары бир груп шәклиндә тәшкил олунаҹаг (Јәһја 13:35). Мәсиһин шаҝирдләри арасында олан мәһәббәт онларын бир-бирләри илә сых мүнасибәтләриндән ҝөрүнмәли иди. Онлар Аллаһа мүнтәзәм ибадәт етмәк үчүн јығынҹаглар тәшкил етмәли идиләр (1 Коринфлиләрә 16:19). Бүтүн јығынҹаглар бирликдә бејнәлхалг гардашлығы тәшкил етмәли иди (1 Бутрус 2:17).\nҺәр һансы бир динин үзвү олмаг кифајәт дејил\nМүгәддәс Китабда инсанларын Аллаһа бирҝә ибадәт етмәли олдугларындан данышылыр. Бу о демәк дејил ки, Мүгәддәс Китаб инсанын һәр һансы бир динин үзвү олмасы илә Аллаһы разы сала биләҹәјини өјрәдир. Аллаһы разы салмаг үчүн инсанын дини ҝүндәлик һәјатына тәсир етмәлидир. Мәсәлән, Мүгәддәс Китабда дејилир: «Атамыз Аллаһын гаршысында пак вә гүсурсуз диндарлыг будур: чәтинликләрлә үзләшән јетимләрә вә дул гадынлара гајғы ҝөстәрәсән вә өзүнү бу дүнјада ләкәсиз сахлајасан» (Јагуб 1:27).\nНәјә ҝөрә Јеһованын Шаһидләри ибадәт јерләрини килсә адландырмырлар?\n«Јеһованын Шаһидләринин Падшаһлыг залы» ифадәсинин мәншәји, еләҹә дә ондан нә үчүн истифадә етдијимиз барәдә өјрәнин.\nСурәт вә рәмзләрә ибадәт етмәк дүзҝүндүр?\nИбадәтдә бүт вә иконалардан истифадә едиб-етмәмәјимизин Аллаһ үчүн бир әһәмијјәти вар?\nЕтибар едә биләҹәјимиз дин вармы?\nОла билсин, һансыса дин етибарынызы сарсытдығындан артыг һеч бир динә инанмырсыныз. Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјин сизә һансы фајдасы дәјә биләр?


Q=13	C=9	SS=7	LS=5	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=38	G1=33	G2=18	DLID=az_RU	BODY=Јығынҹагдан кәнар едилмиш адамла неҹә рәфтар етмәли? | Аллаһын мәһәббти\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јапонија жест дили Австралија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Америка жест дили Арҝентина жест дили Бразилија жест дили Британија жест дили Венесуела жест дили Гвинеа-Биссау креолу Гренландија Данимарка Еквадор жест дили Индонезија Исвеч Испанија жест дили Камбоҹа Кирибати Колумбија жест дили Конго Кореја жест дили Литва Маврики креолу Македонија Мјанма Нидерланд Ниуе Норвеч Палау Перу жест дили Полша жест дили Понапе Раратонга Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Тувалу Увеа Уелс Украјна Фарер Финландија жест дили Фиҹи Хмонг (ағ) Чили жест дили Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара аракуан ассам африкаанс ачоли ашағы алман баса (Камерун) батак (тоба) бауле башгырд бенгал бикол бислама болгар булу везо венда волајта га газах гарифуна гуарани гуахиро гуна гуҹарат гырғыз дуала дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибан ибанаг иврит илок инҝилис исланд испан кабре каннада каталан кекчи кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) килуба кимбунду кинјаруанда кирунди киче кореја коса крио куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) күсаије ломве луганда макуа малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу маратһ масатек (Хуаутла) маҹар мбунда мизо михе науатл (Хуастека) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар нгангела ндау ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нјанека нјунгве олу конзо осетин отоми (Мескитал вадиси) пангасинан папјаменто (Күрасао) полјак португал португал (португал) пәнҹаб ротума румын рунјанкоре рус рус жест дили руторо санго сапотек (Истм) сапотек (Лачигуири) свати себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили таи тамил тараски татар таҹик тви тетум (Дили) тзелтал тив тигре тлапанек тотонак тохолабал тсва тсонга тумбука түрк түркмән умбунду урду урһобо ујғур (кирил) фарс фин хорват чавакано чех чибемба чинјанја читонга читонга (Зимбабве) читонга (Малави) чичева чокве чол чуабо чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү ҹола Һаити креолу һауса һилигајнон һинд әрәб өзбәк\nЈығынҹагдан кәнар едилмиш адамла неҹә рәфтар етмәли?\nДүнјада аз шеј тапылар ки, ҝүнаһ ишләдиб төвбә етмәјән гоһумун вә ја јахын достун јығынҹагдан кәнар едилмәсинин ҝәтирдији ағры илә мүгајисәјә ҝәлсин. Бу мәсәлә илә әлагәдар Мүгәддәс Китабын вердији ҝөстәришләрә неҹә әмәл етмәјимиз Аллаһа мәһәббәтин вә тәсис етдији гурулуша сәдагәтимизин дәринлијини бүрузә верир *. Бу мөвзујла бағлы бир нечә суалы нәзәрдән кечирәк.\nЈығынҹагдан кәнар едилмиш адамла неҹә рәфтар етмәлијик? Мүгәддәс Китабда дејилир: «Инди исә сизә јазырам ки, өзүнү гардаш адландырыб әхлагсызлыг едән, аҹҝөз, бүтпәрәст, ички дүшкүнү олан, тәһгирамиз данышан вә ја сојғунчулуг едәнлә даһа отуруб-дурмајасыныз, беләси илә һәтта бир сүфрәјә дә әјләшмәјәсиниз» (1 Коринфлиләрә 5:11). Мәсиһин тәлимләринә риајәт етмәјән адама гаршы мүнасибәт һаггында охујуруг: «Ону евинизә бурахмајын вә саламламајын. Чүнки ону саламлајан онун пис әмәлләринә шәрик олур» (2 Јәһја 9—11). Биз јығынҹагдан кәнар едилмиш инсанларла нә руһани, нә дә башга шејләр барәсиндә бир кәлмә дә кәсмирик. «Ҝөзәтчи гүлләси» журналынын 1982-ҹи ил 1 март сајынын 17-ҹи сәһифәсиндә (рус.) дејилмишди: «Ади “салам” сөһбәтә, һәтта достлуға апаран илк аддым ола биләр. Мәҝәр јығынҹагдан кәнар едилмиш адама гаршы илк аддымы атмаг истәјәрдин?»\nБу мәсәләјә бу гәдәр ҹидди јанашмаг нәјә лазымдыр? Бунун бир нечә сәбәби вар. Биринҹиси, бунунла Аллаһа вә Онун Кәламына сәдагәтимизи ҝөстәририк. Биз Јеһоваја јалныз асан мәсәләләрдә дејил, чәтин һалларда да итаәт едирик. Аллаһа мәһәббәт бизи Онун бүтүн әмрләринә итаәтли олмаға тәшвиг едир. Биз Јеһованын меһрибан вә әдаләтли Аллаһ олдуғуну, ганунларынын бизә хејир ҝәтирдијини баша дүшүрүк (Әшија 48:17; 1 Јәһја 5:3). Икинҹиси, ҝүнаһ ишләдиб төвбә етмәјән адамла үнсијјәти кәсмәк һәм бизи, һәм дә бүтүн јығынҹағы руһани вә әхлаги позғунлугдан һифз едир, јығынҹағын тәмиз адыны горујур (1 Коринфлиләрә 5:6, 7). Үчүнҹүсү, Мүгәддәс Китаб принсипләринә ҹидди әмәл етмәјимизин јығынҹагдан кәнар едилмиш адама да фајдасы вар. Бу вахтадәк о, ағсаггалларын көмәјини гәбул етмәмишдир, лакин биз интизам комитәсинин гәрарыны дәстәкләмәклә онун гәлбинә јол тапа биләрик. Севдији инсанларла үнсијјәт етмәк имканындан мәһрум олмасы онун ағлыны башына ҝәтирә биләр. О, ҝүнаһынын ағырлығыны баша дүшүб Јеһоваја тәрәф дөнмәк үчүн лазыми аддымлар атмаг гәрарына ҝәлә биләр (Лука 15:17).\nЈығынҹагдан кәнар едилән адам гоһумумуздурса, онда неҹә? Белә вәзијјәтдә Аллаһын ганунларына садиг галыб-галмајаҹағымыз бәрк сынаныр. Јығынҹагдан кәнар едилмиш гоһумла неҹә рәфтар етмәлијик? Бурада бүтүн һаллары нәзәрдән кечирмәк мүмкүн олмадығы үчүн икисини арашдыраг.\nБәзи һалларда јығынҹагдан кәнар едилмиш аилә үзвү сизинлә бир евдә јашаја биләр. Лакин онун јығынҹагдан кәнар едилмәсилә гоһумлуғунуз позулмур. Бир евдә јашадығыныздан ҝүндәлик мәишәтинизлә бағлы ишләри бирҝә ҝөрә биләрсиниз. Лакин о, өз һәрәкәти илә араныздакы руһани телләри кәсиб. Буна ҝөрә дә аиләнин Јеһоваја садиг үзвләри онунла бирликдә руһани ишләрдә иштирак етмәјәҹәкләр. Мәсәлән, ону аиләви ибадәтә дәвәт етмәјәҹәкләр. Анҹаг јығынҹагдан кәнар едилмиш адам һәдди-бүлуға чатмамыш ушагдырса, валидејнләри она тәлим-тәрбијә вермәјә давам етмәлидирләр. Буна ҝөрә дә валидејн онунла Мүгәддәс Китабы өјрәнә биләр * (Мәсәлләр 6:20—22; 29:17).\nДиҝәр һалда, ола билсин ки, јығынҹагдан кәнар едилмиш гоһумунуз аиләнизин үзвү дејил вә сизинлә бир евдә јашамыр. Бир гоһум кими һәрдән аилә мәсәләләри һаггында онунла сөһбәт етмәк зәрурәти јарана биләр. Чалыш белә һаллар мүмкүн гәдәр аз олсун. Садиг мәсиһиләр јығынҹагдан кәнар едилмиш вә бир евдә јашамадыглары гоһумлары илә үнсијјәт етмәјә бәһанә ахтармырлар. Әксинә, Јеһоваја вә Онун тәшкилатына садиг галдыглары үчүн онлар Мүгәддәс Китабын јығынҹагдан кәнар едилмиш адамлара аид ҝөстәришләрини дәстәкләјирләр. Онларын Јеһоваја мәһәббәтдән ирәли ҝәләрәк тутдуглары мөвге тәгсиркарын өз хејринәдир, белә етмәклә онун бу ҹәза тәдбириндән фајдаланмасына көмәк едә биләрләр * (Ибраниләрә 12:11).\n^ абз. 3 Бу мөвзујла бағлы Мүгәддәс Китабдакы принсипләр ејнилә јығынҹагдан имтина едәнләрә дә аиддир.\n^ абз. 7 Јығынҹагдан кәнар едилмиш һәдди-бүлуға чатмамыш ушаглара гаршы мүнасибәт барәсиндә әтрафлы мәлуматы «Ҝөзәтчи гүлләси»нин 2001-ҹи ил 1 декабр сајынын 27 вә 28-ҹи сәһифәсиндә вә 1989-ҹу ил 15 сентјабр сајынын 16 вә 17-ҹи сәһифәсиндә (рус.) тапа биләрсиниз.\n^ абз. 8 Јығынҹагдан кәнар едилмиш гоһумлара гаршы мүнасибәт барәсиндә әтрафлы мәлуматы «Ҝөзәтчи гүлләси» журналынын 1988-ҹи ил 15 сентјабр сајынын 18—23 сәһифәләриндә (рус.) вә 1982-ҹи ил 1 март сајынын 18—23 сәһифәләриндә (рус.) тапа биләрсиниз.\nОхуҹуларын суаллары — август 2013\nЈығынҹагдан кәнар едилмә мәһәббәтин тәзаһүрүдүр