Q=3	C=1	SS=2	LS=1	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=108	G1=75	G2=29	DLID=az_RU	BODY=ДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Кирибати Конго Литва Македонија Мјанма Нидерланд Норвеч Самоа Тувалу Увеа Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара аукан африкаанс ајмара батак (тоба) бенгал бислама болгар волајта га газах ган гарифуна гуарани гуҹарат гырғыз дреһу дхолуо еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис испан италјан каннада каонде каталан кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кикамба киконго кимбунду кинјаруанда кирунди кореја коса күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) латыш лингала лози лувале луганда макуа малагаси малај малајалам мам маратһ мајја маҹар михе монгол науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) нгабар нзема нјанека оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус санго сапотек (Истм) сарамаккан себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар тви телугу тетела тигре ток-писин тотонак тохолабал тсва тсонга тумбука түрк умбунду урду фин франсыз хорват чех чибемба чилуба читонга читонга (Малави) чичева шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон һинд әрәб\nҺЕЧ КИМ јени доғулмуш ушаг гәдәр көмәксиз ола билмәз. Дүнјаја ҝәләндә әмин-аманлығымыз валидејнләримиздән асылы иди. Тәзәҹә ҝәзмәји өјрәнәндә инсанлар бизә нәһәнҝ кими ҝөрсәнирди. Валидејнләримиз јанымызда олмасајды, онлардан горхардыг. Анҹаг ата-анамызын әлиндән тутанда өзүмүзү архајын һисс едирдик.\nУшаглыг илләримиздә ата-анамызын мәһәббәти, руһландырыҹы сөзләри сајәсиндә ҝүзәранымыз хош кечирди. Валидејнләримизин севҝисини дујанда дахилән даһа да раһат олурдуг. Бизи тәрифләјәндә өзүмүзә әминлијимиз бирә-беш артыр, габаға ҝедирдик.\nБөјүдүкҹә јахын достларымызын сајәсиндә дә өзүмүзү даһа архајын һисс еләдик. Онларын јанында раһат олурдуг. Достларымызын көмәји илә мәктәбдәки аб-һава бизи елә дә горхутмурду.\nБу тәсвир ушаглыг дөврүнүн ән идеал тәсвиридир. Анҹаг реаллыг ҝөстәрир ки, бәзи ҝәнҹләрин јахын досту чох аз олур. Әксәр ушаглар исә үмумијјәтлә валидејн дәстәјиндән мәһрумдурлар. Мәлејкә * адлы бир гыз етираф едир: «Хошбәхт аилә шәкилләрини ҝөрәндә лап пахыллығым тутур. Каш ки, биздә дә белә оларды». Бу һиссләр јәгин сизә дә танышдыр.\nБӨЈҮДҮЈҮМҮЗ МҮҺИТИН ТӘСИРИ\nБәлкә дә, јенијетмәлик дөврүндә өзүнүзә инамыныз аз олуб. Ола билсин, мәһәббәт ҝөрмәмисиниз, хош сөз ешитмәмисиниз. Јахуд да валидејнләринизин бошанмаја гәдәр ҝәтириб чыхаран дава-далашлары олуб вә бунда өзүнүзү ҝүнаһкар билмисиниз. Вә ја ән бетәри — атаныз, ја да ананыз сизи тәһгир едиб, сизә әл галдырыб.\nБелә мүһитдә бөјүјән ушаг нә едир? Бәзиләри јенијетмә јашларындан наркотикә вә ја ичкијә гуршанырлар. Диҝәрләри кимәсә лазым олдугларыны һисс етмәк үчүн гулдур дәстәсинә гошулурлар. Мәһәббәт вә гајғы ахтарышында олан бу ҹүр јенијетмәләр романтик мүнасибәтләр гурурлар. Анҹаг белә мүнасибәтләрин өмрү чох вахт гыса олур вә ајрылыг онлары даһа да сарсыдыр.\nЕлә јенијетмәләр дә вар ки, бу кими шејләрә әл атмасалар белә, өзләрини дәјәрсиз сајырлар. Ајшән дејир: «Өзүмү һеч нәјә јарамадығыма инандырмышдым, чүнки анам буну мәнә дөнә-дөнә дејирди. Јадыма ҝәлмир ки, о мәни нә вахтса тәрифләсин, ја да хош мүнасибәт ҝөстәрсин».\nГорху-тәлаш кечирмәјимизә сәбәб јалныз бөјүдүјүмүз мүһит дејил. Буна сәбәб һәмчинин бошанма, јашлылығын ҝәтирдији проблемләр, һәтта хариҹи ҝөрүнүшүмүзлә бағлы комплексимиз олур. Сәбәб нә олурса олсун, бу һисс бизи хошбәхтликдән мәһрум едә вә башгалары илә мүнасибәтләримизә хәләл ҝәтирә биләр. Бу ҹүр һиссләрин өһдәсиндән неҹә ҝәлә биләрик?\nБИЗ ТӘК ДЕЈИЛИК\nУнутмамалыјыг ки, биз тәк дејилик. Күлли-Ихтијар Јарадан һәмишә көмәјимизә јетмәјә һазырдыр.\nӘшија пејғәмбәр васитәсилә Аллаһ дејир: «Тәлаша дүшмә, сәнин Аллаһын Мәнәм. Сәнә гүввәт верәҹәјәм, сәнә көмәк едәҹәјәм, һагг олан сағ әлимлә сәни бәрк-бәрк тутаҹағам» (Әшија 41:10, 13). Бәли, Аллаһ, санки, әлимиздән тутмаг истәјир. Буну билмәк неҹә дә хошдур! Буна ҝөрә дә нараһатчылыға һеч бир әсас јохдур!\nМүгәддәс Китабда Аллаһын садиг бәндәләри барәсиндә сөз ачылыр. Онлар нараһатчылыгларына бахмајараг, Аллаһын әлиндән бәрк-бәрк тутмағы баҹармышлар. Мәсәлән, Ишмуилин анасы Һәнна ушағы олмадығы үчүн өзүнү бәдбәхт һисс едирди. Сонсуз олдуғуна ҝөрә ону тез-тез әлә салырдылар. Нәтиҹәдә, Һәнна иштаһадан кәсилиб, ҝөз јашлары төкүрдү (1 Ишмуил 1:6, 8). Анҹаг, бүтүн үрәјини Аллаһа бошалтдыгдан сонра артыг онун чөһрәсиндә кәдәр галмады (1 Ишмуил 1:18).\nДавуд пејғәмбәр дә арабир өзүнү мүдафиәсиз һисс едирди. Узун илләр падшаһ Талут ону өлдүрмәк истәјирди. Давуд бир нечә дәфә өлүмүн пәнҹәсиндән гуртулмушду. Бәзән она елә ҝәлирди ки, проблемләрин ичиндә итиб-батыб (Зәбур 55:3—5; 69:1). Буна бахмајараг, о јазмышды: «Раһат узаныб јатарам, Јеһова, јалныз Сәнин сајәндә архајын јашајырам» (Зәбур 4:8).\nҺәнна вә Давуд өз гајғы јүкләрини Јеһованын үзәринә гојдугдан сонра ҝөрдүләр ки, Јеһова онлара дајагдыр (Зәбур 55:22). Бу ҝүн биз дә ејни ҹүр даврана биләрик. Неҹә?\nГОРХУДАН ГУРТУЛМАҒЫН ҮЧ ЈОЛУ\n1. Јеһоваја етибар етмәји өјрәнин.\nИса пејғәмбәр «тәк ҝерчәк Аллаһы» танымаға тәшвиг етмишди (Јәһја 17:3). «О [Аллаһ], һеч биримиздән узаг дејил», — дејә һәвари Булус вурғуламышды (Һәвариләрин ишләри 17:27). Һәвари Јагуб исә јазмышды: «Аллаһа јахынлашын, О да сизә јахынлашаҹаг» (Јагуб 4:8).\nЈеһова Аллаһын бир Ата кими бизи севиб гајғымыза галдығыны билмәк нараһатчылығымызын өһдәсиндән ҝәлмәјә көмәк едән ваҹиб бир аддымдыр. Дүздүр, етибарын јаранмасы үчүн замана еһтијаҹымыз вар. Анҹаг чохлары етибар етмәјин хејрини ҝөрүбләр. Кәмалә бөлүшүр: «Јеһоваја ҝүвәндикҹә ән дәрин һиссләрими бөлүшә биләҹәјим бир Атаја саһиб олдум. Бундан сонра өзүмү о гәдәр раһат һисс еләдим ки!»\nРөја дејир: «Валидејнләрим мәни гојуб ҝедәндә Јеһова мәни тәк гојмады. Аллаһа дуа едиб проблемләримин һәллиндә Ондан көмәк истәјирдим. О да мәндән көмәјини әсирҝәмирди» *.\n2. Руһани аиләнин бир үзвү олун.\nИса пејғәмбәр шаҝирдләрини баҹы-гардаш кими бир-бириләринин гајғысына галмағы өјрәдирди. О демишди: «Сиз... бир-биринизә гардашсыныз» (Мәтта 23:8). Пејғәмбәримиз истәјирди ки, онун әсил давамчылары бир-бириләринә гаршы мәһәббәт бәсләсин вә бөјүк руһани аиләнин үзвү олсунлар (Мәтта 12:48—50; Јәһја 13:35).\nЈеһованын Шаһидләри вар ҝүҹләри илә чалышыр ки, јығынҹагларында әсил руһани аиләјә хас олан мәһәббәт вә гајғы ҝөстәрсинләр (Ибраниләрә 10:24, 25). Бир чохлары јығынҹағын онлара емосионал јараларыны сағалдан мәлһәм олдуғуну ҝөрүбләр.\nЕлназ бөлүшүр: «Јығынҹагда хәтри мәнә әзиз олан бир достум вар иди. О, мәним нәләр чәкдијими баша дүшүрдү. Дәрдими бөлүшәндә мәни динләјир, мәнә ајәләр охујур вә мәнимлә бирҝә дуа едирди. Сирдашым тәк олмадығымы даим мәнә һисс етдирирди. О, үрәјими бошалтмаға көмәк етди. Сајәсиндә гәлбимә раһатлыг чөкдү». Рөја дејир: «Јығынҹагда өзүмә “ата-ана” тапдым. Онларын сајәсиндә мәһәббәтин нә олдуғуну билдим, динҹлик тапдым».\n3. Башгаларына севҝи вә гајғы ҝөстәрин.\nБашгаларына севҝи вә хејирхаһлыг ҝөстәрмәк сарсылмаз достлуғун тәмәл дашларыдыр. Иса Мәсиһ демишди: «Вермәк алмагдан даһа чох хошбәхтлик ҝәтирир» (Һәвариләрин ишләри 20:35). Белә ки, нә гәдәр чох севҝи ҝөстәрәҹәјиксә, о гәдәр дә чох севҝи алаҹағыг. Мәсиһ давамчыларына демишди: «Һәмишә верин, онда сизә дә верәҹәкләр» (Лука 6:38).\nГаршылыглы севҝи бизә раһатлыг бәхш едәҹәк. Мүгәддәс Китабда дејилдији кими, «мәһәббәт һеч вахт түкәнмир» (1 Коринфлиләрә 13:8). Мәрјәм бөлүшүр: «Өзүмдә чох шеји бәјәнмәсәм дә, билирәм ки, бу, садәҹә мәнә елә ҝәлир. Башгаларына көмәк едиб өзүм һагда дүшүнмәмәјин сајәсиндә бу фикирләрдән азад олурам. Инсанлар үчүн нәсә едәндә һәмишә өзүмү јахшы һисс едирәм».\nЈухарыдакы аддымлар «мөҹүзәви формул» дејил ки, бир дәгигәнин ичиндә өмүрлүк раһатлыг ҝәтирсин. Анҹаг бу аддымлар бөјүк дәјишиклик едә биләр. Кәмалә етираф едир: «Һәлә дә дахилимдә тәлаш вар. Амма инди һеч олмаса, өзүмү даһа дәјәрли һисс едирәм. Билирәм ки, Аллаһ мәнимләдир. Әтрафымда ҝөзәл достларым вар; онларын јанында раһатам». Рөја да бу һиссләри кечирир. О бөлүшүр: «Вахташыры мәни кәдәр бүрүјүр. Һәмин вахт мәсләһәт үчүн иман баҹы-гардашларыма үз тутурам. Онлар мәнә никбин олмаға көмәк едир. Ән әсасы исә, мәним һәмишә үрәјими бошалда биләҹәјим Уҹа Атам вар. Бунун өзү нәјә десән дәјәр!»\nЈер үзү Ҹәннәтә чевриләҹәк. Орада һәр биримиз өзүмүзү әмин-аманлыгда һисс едәҹәјик\nБизи өз кәмәндинә салан бу һиссләрдән бирдәфәлик азад олмаг мүмкүндүр. Мүгәддәс Китаб јер үзүнүн Ҹәннәтә чевриләҹәјини дејир. Орада һәр биримиз өзүмүзү әмин-аманлыгда һисс едәҹәјик. Аллаһ-Таала вәд едир: «Һәр кәс өз мејнәсинин, өз әнҹир ағаҹынын алтында отураҹаг, онлары горхудан олмајаҹаг» (Микә 4:4). О вахт биз мүдафиәсиз олмајаҹағыг, һеч ким бизә зәрәр вурмајаҹаг. Кечмишдә дәрин көк салмыш аҹылар «даһа хатырланмајаҹаг» (Әшија 65:17, 25). Аллаһ Иса Мәсиһ васитәсилә јер үзүндә әсил салеһлији бәргәрар едәҹәк. Нәтиҹәдә, «даими динҹлик, әмин-аманлыг олаҹаг» (Әшија 32:17).\n^ абз. 5 Бу мәгаләдәки бүтүн адлар шәртидир.\n^ абз. 21 Јеһованын Шаһидләри Аллаһа јахынлашмаг истәјәнләрә пулсуз-тәмәннасыз Мүгәддәс Китаб дәрсләри тәклиф едир.\n«Вај о ҝүнә ки, сәрхош атам әсәбдән вулкан кими пүскүрсүн. О, әсәбиләшәндә овуна һүҹум етмәздән габаг дишләрини гыҹајан вәһши ҹанавара дөнүрдү. Мән исә горхудан тир-тир әсән гузу кими ҝизләниб мәни ҝөрмәјәҹәјинә үмид едирдим. Бу кабусла демәк олар ки, һәр ҝүн гаршылашырдым» (Кәмалә, ушаглығыны јада салараг).\n«Һеч кимә етибар едә билмирдим. Елә бил һардаса дағын тәпәсиндә азмышам. Имдад диләјирәм, анҹаг сәсимә һај верән јохдур. Бир нәфәр белә олсун ҝәлиб мәни гуртармыр» (Елназ, тәзәликҹә бошанмыш гадын).\n«Атам тез-тез үстүмә гышгырыб дејәрди: “Јарамазын бири јарамаз, сәни һеч ким һеч вахт севмәјәҹәк!” Узун илләр өзүмү инандырмаға чалышырам ки, мән јарамаз адам дејиләм вә мәни севәнләр вар. Өзүмү гујруғуну гысан балаҹа көпәк кими һисс едирдим. Истәјирдим ки, кимсә мәнә јахынлашыб сығал-тумар чәксин, анҹаг һеч ким мәнә јахын дурмурду» (Рәшид, атасы тәрәфиндән алчалдылан адам).\n«Бәзән ҝөзәл гадынлара бахыб онлары һамынын севдији орхидеја ҝүлү илә мүгајисә едирәм. Анҹаг өзүмә баханда исә һеч кимә лазым олмајан алаг отуна бәнзәдирәм» (Мәрјәм, өзү һагда ашағы фикирдә олан ҝәнҹ гадын).\n«Он ики јашым оланда валидејнләрим ики баҹымы мәним һимајәмдә гојуб иш үчүн башга өлкәјә көчдүләр. Өзүмү чох јалгыз һисс едирдим. Елә истәјирдим ки, кимсә гајғыма галсын, мәни тәрифләсин. Анҹаг мәнә елә ҝәлирди ки, уҹу-буҹағы билинмәјән гаранлыг бир мешәдә азмышам. Бу һисс ҝүнбәҝүн давам едирди. Һәмин о гаранлыг мешәдән гачыб гуртулмаг истәјирдим. Истәјирдим ки, динҹ вә хошбәхт һәјатым олсун» (Рөја, мүһаҹир гызы).


Q=4	C=3	SS=2	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=119	G1=102	G2=49	DLID=az_RU	BODY=Аллаһын Кәламыны уҹа тутурсунуз? | Тәлим\n«Сиз... Аллаһын сөзүнү... әслиндә, неҹә вар елә, Аллаһын сөзү кими гәбул етдиниз» (1 САЛОН. 2:13).\nНӘҒМӘ: 114, 113\nМүгәддәс Китабда һиссләри ҹиловламагла бағлы һансы мәсләһәт верилир?\nНәјә әсасән дејә биләрик ки, Јеһованын арабасы сүрәтлә ирәлиләјир?\nЈеһованын тәшкилатыны неҹә дәстәкләјә биләрик?\n1—3. Еһтимал ки, Еводија илә Синтихинин арасында һансы проблем јашанмышды вә бу кими проблемләрин гаршысыны неҹә алмаг олар? (Мәгаләнин әввәлиндәки шәклә бахын.)\nЈЕҺОВА АЛЛАҺЫН хидмәтчиләри Онун Китабыны уҹа тутурлар. Гејри-камил олдуғумуз үчүн һәр бир инсанын мәсләһәтә еһтијаҹы вар. Бәс шәхсән сизә мәсләһәт вериләндә нә едәҹәксиниз? Ҝәлин биринҹи әсрдә јашамыш Еводија вә Синтихи адлы мәсиһиләрин һадисәсини нәзәрдән кечирәк. Бу ики мәсһ олунмуш гадын арасында ҹидди проблем јаранмышды. Мүгәддәс Китабда проблемин нәдән ибарәт олдуғу конкрет јазылмајыб. Амма ҝәлин тәсәввүр едәк ки, белә бир проблем јашанмышды.\n2 Бир ҝүн Еводија бир нечә баҹы-гардашы евинә гонаг чағырыр, анҹаг Синтихини дәвәт етмир. Синтихи онларын јахшы вахт кечирдијиндән хәбәр тутур вә өз-өзүнә фикирләшир: «Һеч Еводијадан ҝөзләмәздим, евиндә гонаглыг едиб, мәни чағырмајыб. Өзү дә адыны дост гојуб». Синтихи Еводијанын бу һәрәкәтини өзүнә гаршы хәјанәт кими гәбул едир вә она етибары өлүр. Сонра Еводијанын аҹығына евиндә гонаглыг тәшкил едиб ејни баҹы-гардашлары чағырыр, амма Еводијаны дәвәт етмир. Бу баҹыларын арасында јаранан проблем бүтүн јығынҹағын сүлһүнү поза биләрди. Бу проблемин неҹә һәлл олундуғу бизә мәлум дејил, амма, јәгин ки, бу баҹылар һәвари Булусун мүлајим шәкилдә вердији мәсләһәти гәбул етмишдиләр (Филип. 4:2, 3).\n3 Бу ҝүн дә Јеһованын халгынын арасында охшар проблемләр јараныр. Лакин Мүгәддәс Китабын мәсләһәтинә әмәл олунарса, бу кими проблемләри һәлл етмәк, һәтта гаршысыны алмаг мүмкүндүр. Јеһованын Кәламыны уҹа тутан мәсиһи орадакы ҝөстәришләрә бојун әјмәлидир (Зәб. 27:11).\nАЛЛАҺЫН КӘЛАМЫ ВӘ ИНСАНИ ҺИССЛӘР\n4, 5. Мүгәддәс Китабда һиссләри ҹиловламагла бағлы һансы мәсләһәт верилир?\n4 Кимсә бизә етинасыз јанашанда вә ја һагсызлыгла үзләшәндә һиссләри ҹиловламаг елә дә асан олмур. Миллијјәтимизә, дәримизин рәнҝинә вә ја хариҹи ҝөркәмимиздәки башга ҹәһәтләрә ҝөрә пис рәфтар ҝөрмәк бизә ағыр јара вура биләр. Мәсиһиләрдән бу ҹүр мүнасибәт ҝөрмәк даһа да ағырдыр. Мүгәддәс Китабда бу ҹүр вәзијјәтләрдә көмәк едән мәсләһәтләр верилир.\n5 Јеһова Аллаһ инсанлар јаранандан бәри онларын арасындакы мүнасибәтләри мүшаһидә едир. О билир ки, һиссләримизи ҹиловламајанда ахыры нә илә гуртарыр. Мәнфи фикирләрин вә һиссләрин тәсири алтында инсан сонрадан пешман олаҹағы сөзләрә вә һәрәкәтләрә јол верә биләр. Буна ҝөрә дә Јеһова бизә Мүгәддәс Китаб васитәсилә һиссләримизи ҹиловламағы вә әвәз чыхмамағы мәсләһәт ҝөрүр. (Мәсәлләр 16:32; Ваиз 7:9 ајәләрини охујун.) Тәбии ки, һәр биримиз тез инҹимәмәји вә үрәкдән бағышламағы өјрәнмәлијик. Јеһова Аллаһ вә Иса Мәсиһ бағышламаг мәсәләсинә чох ҹидди јанашыр (Мәт. 6:14, 15). Шәхсән сизин үрәкдән бағышламағы вә һиссләри ҹиловламағы өјрәнмәјә еһтијаҹыныз вар?\n6. Һиссләримизи ҹиловламасаг, ахыры нә илә гуртара биләр?\n6 Һиссләрини ҹиловламајан инсан, адәтән, гәзәбли инсана чеврилир. Нәтиҹәдә, һамы ондан јан ҝәзмәјә башлајыр. Гәзәбли, кинли инсан јығынҹаға мәнфи тәсир едә биләр. О, гәзәби, нифрәти ҝизләтмәјә чалышса да, ичиндәки мәнфи фикирләр «Мәсәлләр» китабында јазылдығы кими «ҹамаат ичиндә фаш олар» (Мәс. 26:24—26). Ағсаггаллар бу инсана баша сала биләрләр ки, гәзәбин, нифрәтин вә дүшмәнчилијин Аллаһын тәшкилатында јери јохдур. Мүгәддәс Китабда бу, ачыг-ајдын јазылыб (Лав. 19:17, 18; Ром. 3:11—18). Сиз бу фикирлә разысыныз?\nЈЕҺОВА БИЗӘ ЈОЛ ҜӨСТӘРИР\n7, 8. а) Јеһова тәшкилатынын јер үзүндәки һиссәсини неҹә идарә едир? б) Мүгәддәс Китабда һансы ҝөстәришләр вар вә нәјә ҝөрә онлара әмәл етмәлијик?\n7 Јеһова тәшкилатынын јер үзүндәки һиссәсини «садиг вә ағыллы нөкәр»ин васитәсилә идарә едир вә бу васитә илә халгына тәлим верир. Садиг нөкәр исә, өз нөвбәсиндә, «јығынҹағын башы» олан Иса Мәсиһә табедир (Мәт. 24:45—47; Ефес. 5:23). Биринҹи әсрдә фәалијјәт ҝөстәрән рәһбәрлик шурасы кими, садиг нөкәр дә Мүгәддәс Китабы Аллаһын сөзү кими гәбул едир вә ону уҹа тутур. (1 Салоникилиләрә 2:13 ајәсини охујун.) Бәс Мүгәддәс Китабда бизә фајда ҝәтирән һансы мәсләһәтләр вар?\n8 Мәсәлән, Мүгәддәс Китабда бизә мүнтәзәм олараг јығынҹаг ҝөрүшләриндә иштирак етмәк бујрулур (Ибр. 10:24, 25). О, бизи һәмчинин тәлимләрдә јекдил олмаға сәсләјир (1 Кор. 1:10). Аллаһын Кәламы бизи Падшаһлығы һәр шејдән үстүн тутмаға тәшвиг едир (Мәт. 6:33). Еләҹә дә, орада гејд олунур ки, бизим өһдәмизә ев-ев, иҹтимаи јерләрдә тәблиғ етмәк вә гејри-рәсми шаһидлик вермәк мәсулијјәти дүшүр (Мәт. 28:19, 20; Һәв. 5:42; 17:17; 20:20). Аллаһын Кәламында мәсиһи ағсаггаллара јығынҹағын тәмизлијини горумаг тапшырылыр (1 Кор. 5:1—5, 13; 1 Тим. 5:19—21). Јеһова Аллаһ тәшкилатынын һәр бир үзвүндән һәм физики ҹәһәтдән пак олмағы, һәм дә ибадәтини тәмиз сахламағы тәләб едир (2 Кор. 7:1).\n9. Јалныз һансы јолла Мүгәддәс Китабы анламаг мүмкүндүр?\n9 Бәзи инсанлар дүшүнүр ки, Мүгәддәс Китабы баша дүшмәк үчүн киминсә көмәјинә еһтијаҹлары јохдур. Амма бу ҝүн руһани билији јалныз Иса Мәсиһин тәјин етдији садиг нөкәрин көмәји илә алмаг мүмкүндүр. 1919-ҹу илдән етибарән Иса Мәсиһ бу нөкәрин васитәсилә давамчыларына Мүгәддәс Китабы анламаға вә орадакы ҝөстәришләрә әмәл етмәјә көмәк едир. Кәламдакы ҝөстәришләрә бојун әјмәклә биз јығынҹагдакы тәмизлији, сүлһү вә бирлији дәстәкләмиш олуруг. Одур ки, һәр биримиз өзүмүздән сорушмалыјыг: «Мәсиһин табелијиндә олан садиг нөкәрә сәдагәт ҝөстәрирәм?»\nЈЕҺОВАНЫН АРАБАСЫ СҮРӘТЛӘ ИРӘЛИЛӘЈИР!\n10. «Һизгијал» китабында Јеһованын тәшкилатынын сәмави һиссәси неҹә тәсвир олунур?\n10 Јеһова Өз Кәламы васитәсилә бизи тәшкилатынын сәмави һиссәси илә таныш едир. Мәсәлән, бир дәфә Һизгијал пејғәмбәр вәһјдә араба ҝөрмүшдү. Бу араба Аллаһын тәшкилатынын сәмави һиссәсини тәмсил едирди (Һизг. 1:4—28). Арабаны Јеһова идарә едирди вә Онун руһу һара јөнәлдирдисә, араба ора да ҝедирди. Тәшкилатын сәмави һиссәси јердәки һиссәнин фәалијјәтинә тәсир ҝөстәрир. Бу араба сүрәтлә ирәлиләјир! Буна сүбут олараг, сон он ил әрзиндә тәшкилатда баш верән дәјишикликләри јада салмаг олар. Унутмамалыјыг ки, бу инкишафа тәкан верән Јеһовадыр. Бәли, Јеһованын арабасы һәрәкәтдәдир: тезликлә Иса Мәсиһ вә онун садиг мәләкләри бу шәр дүнјаны мәһв едәҹәк, Јеһова Аллаһын адыны мүгәддәс едәҹәк вә Онун һөкмранлығынын адил олдуғуну сүбута јетирәҹәк!\nТикинти лајиһәләриндә усанмадан чалышан көнүллүләрә үрәкдән миннәтдарыг! (11-ҹи абзаса бахын)\n11, 12. Јеһова Аллаһын тәшкилаты һансы наилијјәтләри әлдә едиб?\n11 Ҝәлин Јеһованын тәшкилатынын ахырзаманда әлдә етдији наилијјәтләри нәзәрдән кечирәк. Тикинти. Јеһованын Шаһидләринин Уорвикдәки (Нју-Јорк, АБШ) јени баш идарәсинин тикинтисиндә јүзләрлә мәсиһи иштирак етмишдир. Үмумдүнја лајиһә-иншаат шөбәсинин рәһбәрлији алтында минләрлә көнүллү ағыр зәһмәтә гатлашараг јени ибадәт евләри тикир вә филиалларын әразисини ҝенишләндирирләр. Бу лајиһәләри һәјата кечирмәк үчүн јорулмадан чалышан һәр бир көнүллүјә үрәкдән миннәтдарыг! Әмин олун ки, Јеһова бу лајиһәләри өз ианәләри илә дәстәкләјән тәблиғчиләри мүкафатсыз гојмур (Лука 21:1—4).\n12 Маарифләндирмә иши. Инди исә бизи руһани ҹәһәтдән маарифләндирән мәктәбләр барәдә данышаг (Әшј. 2:2, 3). Мәсәлән, Өнҹүл Мәктәби, Падшаһлыг Мүждәчиләри Мәктәби, Ҝилад Мәктәби, Јени Бејтеллиләр үчүн Мәктәб, Рајон Нәзарәтчиләри вә Һәјат Јолдашлары үчүн Мәктәб, Јығынҹаг Ағсаггаллары үчүн Мәктәб, Мәсул Гардашлар үчүн Мәктәб, Филиал Комитәләринин үзвләри вә Һәјат Јолдашлары үчүн Мәктәб. Бәли, ҝөрүндүјү кими Јеһова Аллаһ халгынын елмли, савадлы олмасыны истәјир! Бу мәктәбләрдән савајы, биз јүзләрлә дилдә нәшрләрин јерләшдији jw.org сајты васитәсилә дә тәлим алырыг. Сајтда ушаглар вә әр-арвадлар үчүн нәзәрдә тутулмуш бөлмә, һәмчинин хәбәрләр бөлмәси вар. Сиз бу сајтдан хидмәтдә вә аиләви ибадәт заманы истифадә едирсиниз?\nЈЕҺОВАЈА САДИГ ГАЛЫН ВӘ ОНУН ТӘШКИЛАТЫНЫ ДӘСТӘКЛӘЈИН\n13. Јеһованын хидмәтчиси олдуғумуз үчүн өһдәмизә һансы мәсулијјәт дүшүр?\n13 Јеһованын тәшкилатынын үзвү олмаг бөјүк шәрәфдир! Аллаһын тәләбләрини вә гајда-ганунларыны билмәк үзәримизә доғру ишләр ҝөрмәк вә Аллаһын һакимијјәтини дәстәкләмәк мәсулијјәти гојур. Бу дүнја шәр, мурдар ишләрин ичиндә батыр, буна ҝөрә дә биз Јеһова кими пислијә нифрәт етмәлијик (Зәб. 97:10). Биз «писә јахшы, јахшыја пис дејән» аллаһсыз инсанлар кими олмамалыјыг (Әшј. 5:20). Аллаһы разы салмаг истәјириксә, физики, мәнәви вә руһани ҹәһәтдән тәмиз олмалыјыг (1 Кор. 6:9—11). Биз Јеһованы севирик вә Она ҝүвәнирик, буна ҝөрә дә сәдагәт ҝөстәриб Онун Китабында верилән ҝөстәришләрә әмәл едирик. Әлимиздән ҝәләни едирик ки, евдә, јығынҹагда, ишдә, мәктәбдә, бир сөзлә, һәр јердә Аллаһын тәләбләринә ујғун јашајаг (Мәс. 15:3). Ҝәлин Аллаһа сәдагәт тәләб едән башга саһәләри дә нәзәрдән кечирәк.\n14. Мәсиһи валидејн Аллаһа садиг олдуғуну неҹә ҝөстәрә биләр?\n14 Ушаглара тәрбијә вермәк. Мәсиһи валидејн ушағыны Аллаһын Кәламына әсасланараг тәрбијә едәндә Јеһова Аллаһа сәдагәтли олдуғуну ҝөстәрир. Аллаһы севән валидејн ушағы адәт-әнәнәнин тәсири алтында тәрбијә етмәмәлидир. Мәсиһи аиләсиндә дүнјанын руһу олмамалыдыр (Ефес. 2:2). Мәсиһи атаја белә сөзләр демәк јарашмаз: «Бизим ҹәмијјәтдә ушағы тәрбијә етмәк гадынын ишидир». Мүгәддәс Китабда бунунла бағлы ајдын ҝөстәриш вар. Орада дејилир: «Аталар, ушагларынызы... Јеһованын тәрбијәси вә өјүд-нәсиһәтилә бөјүдүн» (Ефес. 6:4). Јеһова Аллаһы севән валидејн истәјир ки, ушағы балаҹа Ишмуил кими Јеһова илә дост олсун (1 Ишм. 3:19).\n15. Ваҹиб гәрарлар верәркән Јеһоваја садиг олдуғумузу неҹә ҝөстәрә биләрик?\n15 Гәрар верәндә. Ваҹиб гәрар верәндә Јеһоваја садиг олдуғумузу сүбут етмәк үчүн гәрар вермәздән әввәл Мүгәддәс Китабдан вә Аллаһын тәшкилатындан мәсләһәт ахтармалыјыг. Бунун ваҹиблијини баша дүшмәк үчүн ҝәлин бир чох валидејнләр үчүн һәссас мөвзу олан бир мәсәлә барәдә данышаг. Мәсәлән, бәзи мүһаҹирләр арасында белә бир һал ҝениш јајылыб: онлар јени доғулан көрпәләрини вәтәнә гоһумларынын јанына ҝөндәрирләр ки, раһат ишләјиб пул газана билсинләр. Дүздүр, бу мәсәләдә һәр кәс өзү гәрар верир, амма бир шеји унутмамалыјыг ки, вердијимиз һәр гәрара ҝөрә Аллаһын гаршысында ҹаваб верәҹәјик. (Ромалылара 14:12 ајәсини охујун.) Аилә мәсәләләри илә вә доланышыгла бағлы ваҹиб гәрарлары Аллаһын Кәламындан мәсләһәт ахтармадан вермәк нә дәрәҹәдә ағыллы оларды?! Аддымларымызы јөнәлтмәк ихтијарымызда олмадығы үчүн сәмави Атамызын көмәјинә еһтијаҹымыз вар (Әрм. 10:23).\n16. Бир ана һансы гәрары верир вә она дүзҝүн гәрар вермәјә нә көмәк едир?\n16 Башга өлкәјә көчән бир гадын оғлу дүнјаја ҝәләндән сонра ушағы гајынанасыҝилин јанына ҝөндәрмәк истәјир. Елә һәмин вахтлар о, Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјә башлајыр. О, руһани аддымлар атыр вә анлајыр ки, Аллаһ валидејнин үзәринә ушағы боја-баша чатдырмаг вә Аллаһын јолунда тәрбијә етмәк вәзифәси гојуб (Зәб. 127:3; Мәс. 22:6). Бу ҝәнҹ гадын Мүгәддәс Китабда мәсләһәт ҝөрүлдүјү кими үрәјини Јеһоваја бошалдыр (Зәб. 62:7, 8). О, һәмчинин вәзијјәти онунла дәрс кечән баҹыја вә јығынҹагдакы диҝәр баҹы-гардашлара данышыр. Гоһумлары вә достлары тәкид едир ки, о, ушағы нәнә-бабасынын јанына ҝөндәрсин. Амма о, онларын сөзүнә гулаг асмыр, чүнки бунун дүзҝүн олмадығыны баша дүшүр. Онун һәјат јолдашы ҝөрәндә ки, јығынҹаг үзвләри арвадына вә ушаға неҹә гајғы ҝөстәрирләр Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјә вә аиләси илә бирҝә јығынҹаг ҝөрүшләринә ҝетмәјә башлајыр. Бу гадын әминдир ки, Јеһова онун сәмими дуасына ҹаваб вериб. Бәс сиз неҹә дүшүнүрсүнүз?\n17. Тәшкилат Мүгәддәс Китаб дәрсләри илә бағлы һансы мәсләһәтләри верир?\n17 Ҝөстәришә әмәл етмәк. Јеһоваја садиг галмалы олдуғумуз ваҹиб саһәләрдән бири тәшкилатдан ҝәлән ҝөстәришләрә әмәл етмәкдир. Мисал кими Мүгәддәс Китаб дәрси кечмәклә бағлы верилән мәсләһәтләри ҝәтирмәк олар. Мәсләһәт ҝөрүлүр ки, әсас дәрс вәсаитиндән дәрси кечәндән сонра бир нечә дәгигә әрзиндә шаҝирдә тәшкилатла бағлы мәлумат верәк. Бунун үчүн «Ибадәт ҝөрүшләримиз неҹә кечирилир?» адлы видеодан вә «Јеһова Аллаһын мүасир халгы» брошүрүндән истифадә етмәк олар. Һәтта вәфтиз олса белә, руһани аддымлар атан шаҝирдлә әсас дәрс вәсаитиндән сонра «Аллаһын мәһәббәтиндән ајрылмајын» китабыны кечмәк лазымдыр. Тәшкилатын бу ҝөстәриши вермәкдә мәгсәди одур ки, јени шаҝирдләр иманда сарсылмаз олсунлар (Кол. 2:7). Јеһованын тәшкилатынын вердији бу ҝөстәришләрә бојун әјирсиниз?\n18, 19. Јеһоваја нәләрә ҝөрә шүкр етмәлијик?\n18 Биз Јеһоваја даим шүкр етмәлијик, чүнки О бизә сајсыз-һесабсыз немәтләр бәхш едиб! Һәјатымызы Она борҹлујуг, Онсуз биз вар олмаздыг (Һәв. 17:27, 28). О, бизә чох дәјәрли бир һәдијјә, Өз Китабыны бәхш едиб. Салоникидәки мәсиһиләр кими, биз дә бу Китабын Аллаһын Кәламы олдуғуну гәбул едирик вә ону дәјәрләндиририк (1 Салон. 2:13).\n19 Мүгәддәс Китабын көмәји илә биз Аллаһа, Аллаһ да бизә јахынлашыр (Јаг. 4:8). Сәмави Атамыз бизи Өз тәшкилатынын үзвү етмәклә, бизә бөјүк шәрәф нәсиб едиб. Бу јахшылығына ҝөрә Она үрәкдән миннәтдарыг! Мәзмурчу бу барәдә ҝөзәл јазмышды: «Јеһоваја шүкүр един! О, кәрамәтлидир, мәһәббәти әбәдидир» (Зәб. 136:1). 136-ҹы мәзмурда «мәһәббәти әбәдидир» ифадәси 26 дәфә ишләнир. Әҝәр Јеһоваја садиг галсаг вә тәшкилаты васитәсилә вердији ҝөстәришләрә әмәл етсәк, бу сөзләрин доғрулуғуну әбәдијјән өз үзәримиздә һисс едәҹәјик!


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=5	G1=5	G2=2	DLID=az_RU	BODY=iyul 21, 2021 - 10:00 PM Хәбәрин коду : 1162076 Мәнбә : АБНА Хәбәр Аҝентлији Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) Хәбәр Аҝентлији –АБНА-нын вердији хәбәрә әсасән, Әрәфә ҝүнү Исламда мүбарәк ҝүнләрдән сајылыр. Һәмин ҝүнүн ҝеҹәсини намаз вә дуа илә кечирмәк, ҝүндүз исә оруҹ тутмаг савабдыр. Һәзрәт Пејғәмбәр (сәлләллаһу әлејһи вә алиһ) вә Мәсум Имамлар (әлејһимус сәлам) әрәфә ҝүнү оруҹ тутан шәхсин ҝүнаһларынын бағышланаҹағыны бујурмушлар. Әрәфә ҝүнү Имам Һүсејнин (әлејһи сәлам) дилиндән рәвајәт едилән "Әрәфә дуасы"ны охумағын да бөјүк савабы вар. Һәмин дуаны вахтилә Имам Һүсејн (ә) һәҹҹ зијарәти заманы, әрәфә ҝүнүндә Әрәфат чөлүндә охумушду.


Q=6	C=0	SS=0	LS=6	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=19	G1=16	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Аллаһ дуаларымызы ешидир вә онлара ҹаваб верир?\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Конго Литва Македонија Мјанма Нидерланд Норвеч Самоа Тувалу Увеа Украјна Фиҹи Хмонг (ағ) Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс ачоли ајмара батак (тоба) бауле бенгал бислама болгар га газах гарифуна гуарани гуахиро гуҹарат гырғыз дреһу дхолуо еве ермәни ермәни (гәрб) естон ефик занде зулу ибан ибо иврит илок инҝилис исоко испан италјан каннада каонде карен (сго) каталан кечуа (Боливија) кикамба киконго кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кирунди кисонге кисси кичуа (Имбабура) кореја коса крио ламба латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар мизо михе монгол море науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар ндебеле (Зимбабве) нзема нјанека олу конзо осетин папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал пәнҹаб румын рунјанкоре рус санго сапотек (Истм) себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар тви телугу тетела тив тигре тлапанек ток-писин тотонак тохолабал тсонга тумбука түрк умбунду фин франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга чичева чокве чол чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд һири-моту әрәб\nБош јерәми дуа едирик?\nБәзи инсанлар һесаб едирләр ки, дуа садәҹә вахт иткисидир, онсуз да ешидилмир. Башгалары дуа едир, лакин һеч бир ҹаваб алмырлар. Бир атеист Аллаһы өз хәјалында ҹанландырмыш вә белә дуа етмишди: «Һеч олмаса, бир сөз де». Бунунла белә, о һисс едирди ки, дуасы ҹавабсыз галыб.\nМүгәддәс Китаб исә бизи әмин едир ки, Аллаһ вар вә О, дуаларымызы ешидир. Әсрләр өнҹә Онун Кәламында белә бир фикир гәләмә алынмышды: «Сән фәрјад едәндә О, [Аллаһ] сәнә лүтф ҝөстәрәҹәк, сәсини ешитҹәк сәнә һај верәҹәк» (Әшија 30:19). Башга бир Мүгәддәс Китаб ајәсиндә дејилир ки, Аллаһ «дүз адамын дуасындан хошланар» (Мәсәлләр 15:8).\nИса Мәсиһ Аллаһа дуа етмишди вә «дуалары ешидилмишди» (Ибраниләрә 5:7).\nАллаһын Кәламы һәмчинин дуалары гәбул едилән инсанлардан бәһс едир. Бир ајәдә дејилир ки, Иса Мәсиһ «ону өлүмдән гуртармаға гадир олан Аллаһа фәрјад етмиш»ди вә онун «дуалары ешидилмишди» (Ибраниләрә 5:7). Башга нүмунәләри Дәнјал 9:21 вә 2 Салнамәләр 7:1 ајәләриндән тапмаг олар.\nБәс онда нәјә ҝөрә бәзиләри дуаларынын ҹавабсыз галдығыны дүшүнүр? Дуаларымызын гәбул олунмасы үчүн биз башга аллаһлара вә ја әҹдадларымыза јох, јалныз Мүгәддәс Китабда ады чәкилән Јеһова * Аллаһа дуа етмәлијик. Аллаһ истәјир ки, биз «Онун ирадәсинә мүвафиг», јәни Онун ҝөзүндә доғру олан шејләри диләјәк. Белә дуа етсәк, Аллаһ бизи мүтләг ешидәҹәк (1 Јәһја 5:14). Бунун үчүн Мүгәддәс Јазылардан Јараданымыз вә Онун ирадәси барәдә өјрәнмәлијик.\nБир чох инсанлар дуанын садәҹә дини ајин олмадығыны дүшүнүрләр. Онларын фикринҹә Аллаһ дуалары динләјир вә ҹаваб верир. Кенијадан олан Ајзек дејир: «Мүгәддәс Китабы баша дүшмәк үчүн Аллаһа дуа етмишдим. Чох кечмәмиш бир нәфәр мәнә јахынлашыб бу саһәдә көмәјини тәклиф етди». Филиппиндә јашајан Һилда сигарети тәрҝитмәк истәјирди. Нә гәдәр чалышса да, ҹәһдләри боша чыхырды. Бир дәфә әри она деди: «Бәлкә, Аллаһдан көмәк истәјәсән». О, белә дә етди вә Аллаһын она неҹә көмәк етдијини ҝөрәндә мәәттәл галды. О бөлүшүр: «Ҝет-ҝедә сигаретә һәвәсим өлдү вә бу вәрдишдән ҹанымы гуртардым».\nБәс Аллаһ сизә Онун ирадәсинә мүвафиг диләјинизи һәјата кечирмәјә көмәк едәрми?


Q=13	C=9	SS=4	LS=0	PS=9	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=18	G1=9	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Wp/tly/Азəрбајҹан | Cyrillic Wikia | FANDOM powered by Wikia\nАзəрбајҹан, Давлəт. Чы Ҝафҝази һəшыныштə һəвəндисə ҝылə кишвəре. Кобəсони һавəрисə де Урсијəт ијəн де Ҝурҹистони һамусəј. Һəшипемə һамусиəш Ирон де Туркијəј. Исəтнə Азəрбајҹани кишвəрəдə са ҝылəсə ве зывонəдə гəп жə миллəтон жимон кардəн. Толышон чы кишвəри һəшипемə чы һəшинытə һəвəндисə һафт ҝылə рајони бумəдə иврəдə жиедəн. Азəрбајаҹани номи овыжҝынемон соф толыши зывонəдəј. Бы бумəдə дыҝлə јолə ру шуредə. Чəвонəдə ҝылəј Курəру ə ҝылəјəн Аразе. Им дыҝлə руон, дыјнəнəн бə Каспи дыјо емедəн.\nАзəрбајҹан Республикə Асијə ҝитə нысо-кобəсон, Нысо Ҝафҝазəдə, Каспи дыјо кобəсонəдə бино бедə.Кəфшəныш 86,6 һəзо км²-е. Каспи дыјо бə Азəрбајҹани аид буə сектори кəфшəныш 80 һəзо км²-и незе. Ҹоғрафи кординатон 38°25´-41°55´ -хəр пани., 44°46´-50°23´ хəш дырозиəдəј. Хəремику бə нысо 400км, хəшəхуни бə кобəсон 500 км дыроз бедə.Азəрбајҹан Республика хəремəдə чы Русија Федерасијə Дағыстан МР (391км), хəрем-кобəсон Ҝурҹистон(471км), кобəсон Ермəнистон (1007км), нысо-кобəсон Туркијə(13км), нысоəдə Ирони (765км) дырозиəдə марзыш һесте. Хəшəхуни марзəдə Каспи дыјо чеј кəнон шыштедə(825км). Азəрбајҹан Волҝа-Дон ијəн Волҝа Балтик хəндəхон ды Урсијəт кəфшəни Дынјо океани беше имкон һесте. Каспиəдə хəјли сəку ијəн архипелаҝон һестин ки, бə Азəрбајҹан аид буə ҝылонəн һесте. Мəсəлəн Боку ијəн Абшерон архипелаҝон мисал кəше бəбе.\nWikimedia Commons де\nWp/tly/Азəрбајҹан ды сеһифон һесте.\nАзəрбајҹан сајтларынын каталоҝу – Каталог сайтов Азербайджана – Web directory of Azerbaijan\nVirtual иҝтисади арашдырмалар мəркəзи\nИҝтисади ислаһатлар мəркəзи\nAzərbaycan Xəbərləri – APA Информасија Агентлији\nRetrieved from "http://cyrillic.wikia.com/wiki/Wp/tly/%D0%90%D0%B7%C9%99%D1%80%D0%B1%D0%B0%D1%98%D2%B9%D0%B0%D0%BD?oldid=1554"


Q=7	C=3	SS=3	LS=0	PS=7	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=25	G1=16	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Јагуб 3 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nДили әһлиләшдирмәк (1—12)\nҺамыныз мүәллим олмаға тәләсмәјин (1)\nЈухарыдан назил олан һикмәт (13—18)\n3 Гардашларым, һамыныз мүәллим олмаға тәләсмәјин. Билдијиниз кими, биз мүәллимләр даһа сәрт мүһакимә едиләҹәјик.+ 2 Чүнки һәр биримиз дәфәләрлә сәһв едирик.+ Сөзүндә сәһвә јол вермәјән камил инсандыр. Белә инсан бүтүн бәдәнини јүјәнләмәјә гадирдир. 3 Атын ағзына јүјән кечириб, ону рам едирик вә беләҹә, бүтүн бәдәнини идарә едирик. 4 Һәмчинин ҝүҹлү күләкләрин ҹөвлан етдији суларда үзән нәһәнҝ ҝәмиләрә бахын. Сүканчы онлары балаҹа сүканла истәдији сәмтә јөнәлдир. 5 Дил дә бәдәнин кичиҹик бир үзвүдүр, амма јаман ловғаланыр. Бөјүк бир мешәни јандырмаг үчүн бирҹә гығылҹым кифајәт едир. 6 Дил дә бир аловдур.+ Бәдәнимизин үзвләри арасында дил һагсызлыгла долу бир дүнјадыр, чүнки бүтүн бәдәни ләкәләјир+ вә инсанын һәјатыны ода салыр, өзү исә Һинном вадисиндән* аловланыр. 7 Һәр ҹүр вәһши һејваны, гушу, сүрүнәни вә дәниз мәхлугуну рам етмәк мүмкүндүр вә инсан онлары рам етмишдир. 8 Дили исә һеч кәс рам едә билмир. Дил гаршысыалынмаз бир бәладыр, өлдүрүҹү зәһәрлә долудур.+ 9 Биз диллә Атамыз Јеһоваја алгыш уҹалдыр, ејни заманда «Аллаһын бәнзәриндә» јарадылмыш адамлара+ гарғыш охујуруг. 10 Ејни ағыздан тәриф дә чыхыр, ләнәт дә. Гардашларым, белә олмамалыдыр.+ 11 Мәҝәр бир чешмәдән һәм ширин, һәм аҹы су ахыр? 12 Гардашлар, мәҝәр әнҹир ағаҹы зејтун вә ја үзүм мејнәси әнҹир верә биләр?+ Шор гајнагдан да ширин су ҝәлмәз. 13 Аранызда һикмәтли вә дәрракәли кимдир? Гој буну јахшы давраныш вә һикмәтә хас мүлајимликлә әмәлдә ҝөстәрсин. 14 Анҹаг үрәјиниздә ҝүҹлү пахыллыг+ вә һөҹәт*+ варса, ловғаланмајын+ вә һәгигәти јаланла ләкәләмәјин. 15 Бу, јухарыдан назил олан һикмәт дејил. Хејр, бу, дүнјаја хас,+ ҹисмани, шејтани һикмәтдир. 16 Пахыллыг вә һөҹәт* олан јердә гармагарышыглыг вә һәр ҹүр пислик һөкм сүрүр+. 17 Лакин јухарыдан назил олан һикмәт илк нөвбәдә сафдыр+, сонра сүлһпәрвәр+, мүлајим+, итаәткардыр, мәрһәмәтли вә фајдалы бәһрәләрлә+ долудур. Ајры-сечкиликдән+, ријакарлыгдан+ узагдыр. 18 Салеһлик бәһрәсинин тохуму исә сүлһпәрвәрләр үчүн*+ әмин-аманлыг шәраитиндә+ әкилир.\n^ Диҝәр вариант: худбин арзулар.\n^ Диҝәр вариант: тәрәфиндән.


Q=12	C=0	SS=0	LS=12	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=6	G1=4	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Noyabr 7, 2017 - 8:01 PM Хәбәрин коду : 865301 Мәнбә : АБНА – Хәбәр Аҝентлији Link:\nСинтиа Мек Кинни, Конгресдә Ҹорҹија штатынын нүмајәндәси олдуғу дөвүрдә АБШ-ын Ирага тәҹавүз етдијинә ишарә едәрәк дејиб: “Һәмин ил мән Ҹорҹ Бушун әлејһинә чыхыш етдим. Лакин бу чыхышым мәнә баһа баша ҝәлди. Белә ки, әмәкдашларым мәнә гаршы һүҹума кечәрәк мәни өлкәмизә хәјанәт етмәкдә иттиһам етдиләр...”\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Америка Бирләшмиш Штатлары Конгресинин анти-мүһарибә нүмајәндәси Әрбәин мәрасиминдә иштирак етмәк үчүн Ирага сәфәр едәрәк мүгәддәс Нәҹәфи Әшрәф шәһәриндән Кәрбәла шәһәринә пијада јола дүшүб.\nАмерика конгресиндә 12 ил нүмајәндә олмаға наил олмуш ханым Синтиа Мек Кинни һазырда Бангладеш университетинин мүәллими ишләјир. ӨзүнүнбилдирдијикимиИрагасәфәретмәсичохданкыарзусуолуб.\nО, Конгресдә Ҹорҹија штатынын нүмајәндәси олдуғу дөвүрдә АБШ-ын Ирага тәҹавүз етдијинә ишарә едәрәк дејиб: “Һәмин ил мән Ҹорҹ Бушун әлејһинә чыхыш етдим. Лакин бу чыхышым мәнә баһа баша ҝәлди. Белә ки, әмәкдашларым мәнә гаршы һүҹума кечәрәк мәни өлкәмизә хәјанәт етмәкдә иттиһам етдиләр...”


Q=5	C=0	SS=0	LS=0	PS=5	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=36	G1=23	G2=10	DLID=az_RU	BODY=Һакимләр 14 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nҺаким Шимшон филиштли гыза вурулур (1—4)\nШимшон шири өлдүрүр (5—9)\nШимшон тојунда тапмаҹа дејир (10—19)\nШимшонун арвады башгасына верилир (20)\n14 Шимшон Тимнаһа ҝетди. Орада бир филиштли гыз ҝөрдү. 2 О, ата-анасынын јанына гајыдыб деди: «Ҝөзүм Тимнаһда бир филиштли гызы тутуб, ону мәнә алын». 3 Ата-анасы деди: «Мәҝәр гоһумларымызын арасындан, елимиздән бир гыз тапа билмәдин+ ки, ҝедиб сүннәтсиз филиштлиләрдән гыз алырсан?» Лакин Шимшон исрар едиб атасына деди: «Ону мәнә ал. О, әсил мәнә лазым олан адамдыр». 4 Шимшонун ата-анасы баша дүшмүрдү ки, бу иш Јеһовадандыр, чүнки О, филиштлиләри ҹәзаландырмаг үчүн мәгам ҝөзләјирди. Һәмин вахт Исраил филиштлиләрин табелијиндә иди.+ 5 Бир ҝүн Шимшон ата-анасы илә Тимнаһа ҝетди. Тимнаһын үзүм бағларынын јахынлығында ҝөрдү ки, бир шир нәрилдәјәрәк онун үстүнә ҝәлир. 6 Јеһованын руһу она ҝүҹ верди+ вә о, јалын әллә шири оғлаг кими шаггалајыб ики јерә бөлдү. Амма валидејнләринә бу барәдә һеч нә демәди. 7 Сонра ҝедиб гызла данышды. Гыз һәлә дә Шимшонун ҝөзүндә мүнасиб иди.+ 8 Бир мүддәт сонра гызы өз евинә ҝәтирмәк үчүн Шимшон ора ҝедирди.+ О, јолуну дәјишиб ширин лешинә бахмаға ҝетди. Лешдә ары сүрүсү вә бал вар иди. 9 О, балы сыјырыб овуҹуна алды вә јејә-јејә ата-анасынын јанына ҝәлди. Балдан онлара јемәјә верди. Амма балы ширин лешиндән јығдығыны демәди. 10 Шимшонун атасы гызы ҝөрмәјә ҝетди. О өзү исә орада зијафәт гурду, чүнки, адәтән, ҹаванлар белә едирдиләр. 11 Шимшон ҝәләндә она отуз нәфәр сағдыш-солдыш гошдулар. 12 Онда Шимшон онлара деди: «Ҝәлин сизә бир тапмаҹа дејим. Әҝәр зијафәтин једди ҝүнү әрзиндә тапмаҹанын ачмасыны тапыб мәнә десәниз, сизә отуз кәтан палтар вә отуз дәст либас верәҹәјәм. 13 Јох әҝәр тапмасаныз, сиз мәнә отуз кәтан палтар вә отуз дәст либас верәҹәксиниз». Онлар дедиләр: «Бујур, тапмаҹаны де». 14 Шимшон онлара деди: «Јејәндән чыхды јемәли шеј,Ҝүҹлүдән чыхды ширин шеј».+ Онлар үч ҝүн тапмаҹанын ҹавабыны тапа билмәдиләр. 15 Дөрдүнҹү ҝүн Шимшонун арвадына дедиләр: «Бир фәндлә әриндән тапмаҹанын ҹавабыны бизим үчүн өјрән.+ Јохса сәни дә, атанын евини дә јандыраҹағыг. Бизи бура сојмаг үчүн чағырмысыныз?» 16 Гыз Шимшонун гаршысында ағлајыб деди: «Сән мәни севмирсән, мәндән зәһлән ҝедир.+ Мәним халгыма тапмаҹа сөјләмисән, амма ҹавабыны мәнә демирсән». Шимшон она ҹаваб верди: «Һеч ата-анама демәмишәм, сәнә дејәҹәјәм?» 17 Гыз зијафәтин једдинҹи ҝүнүнә гәдәр ағлајыб ҝөзүнүн јашыны төкдү. Нәһајәт једдинҹи ҝүн Шимшон ҹавабы она деди, чүнки гыз онун ҹаныны боғаза јығмышды. Гыз да ҝедиб тапмаҹанын ҹавабыны өз халгына сөјләди.+ 18 Једдинҹи ҝүн ҝүнәш батмаздан әввәл* шәһәрин кишиләри она дедиләр: «Балдан ширин нә вар?Ширдән ҝүҹлү нә вар?»+ Шимшон ҹаваб верди: «Әҝәр мәним дүјәмлә шумламасајдыныз,+Тапмаҹамын ҹавабыны тапмаздыныз». 19 Онда Јеһованын руһу Шимшона ҝүҹ верди.+ О, Ашкелона+ ҝетди вә оранын ҹамаатындан отуз нәфәри өлдүрүб палтарларыны ҝөтүрдү. Либаслары апарыб тапмаҹанын ҹавабыны тапанлара верди.+ Сонра һирсли-һирсли чыхыб атасынын евинә ҝетди. 20 Шимшонун арвадыны+ онун сағдыш-солдышларындан биринә вердиләр.+\n^ Диҝәр вариант: једдинҹи ҝүн Шимшон ҝәрдәјә ҝирмәздән әввәл.


Q=3	C=3	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=84	G1=51	G2=22	DLID=az_RU	BODY=НӘ ВАХТСА ешитмисән ки, кимсә дүнјанын сону һаггында данышсын? ~ Бу ҝүн чохлары бу һагда данышыр. Бәзиләринин фикринҹә, мүһарибә олаҹаг, инсанлар нүвә бомбалары атаҹаг вә дүнјаны мәһв едәҹәкләр. Сәнҹә, Аллаһ јол верәр ки, инсанлар бизим ҝөзәл планетимизи мәһв етсинләр? ~\nӨјрәндијимиз кими, Мүгәддәс Китабда дүнјанын сону һаггында данышылыр. Орада дејилир: ‘Дүнја кечиб ҝедир’ (1 Јәһја 2:17). Неҹә фикирләширсән, дүнјанын сону ҝәләндә јер күрәси мәһв олаҹаг? ~ Јох, Мүгәддәс Китабда дејилир ки, Аллаһ јер үзүнү инсанларын орада ‘јашајыб’, зөвг алмасы үчүн јарадыб (Јешаја 45:18). Мәзмур 37:29 ајәсиндә дејилир: «Салеһләр өлкәни мүлк олараг алаҹаг, онлар орада әбәди мәскән салаҹаг». Бу сәбәбдән, Мүгәддәс Китабда дејилир ки, јер күрәси дә әбәдијјән мөвҹуд олаҹаг (Мәзмур 104:5; Ваиз 1:4).\nБәс әҝәр дүнјанын сону ҝәләндә јер үзү мәһв олмајаҹагса, онда дүнјанын сону нә демәкдир? ~ Нуһун ҝүнләриндә баш верәнләрә диггәт јетирсәк, бу суалын ҹавабыны тапаҹағыг. Мүгәддәс Китабда дејилир: «О заманкы дүнја да һәмин суларла боғулуб мәһв олду» (2 Петер 3:6).\nНуһун ҝүнләриндә Аллаһ дүнјаны Дашгынла мәһв едәндә кимсә сағ чыхмышды? ~ Мүгәддәс Китабда дејилир ки, Јеһова «аллаһсызлар дүнјасы үзәринә туфаны ҝәтирәркән, салеһлик тәблиғчиси олан Нуһ да дахил олмагла, сәккиз нәфәрин ҹаныны сахлады» (2 Петер 2:5).\nАллаһ Нуһун ҝүнләриндә дүнјаны һансы мәнада мәһв етди?\nДемәли, о заман нә мәһв едилмишди? Јер күрәси, јохса пис инсанлар? ~ Мүгәддәс Китабда дејилир ки, ‘аллаһсызлар дүнјасы’. Һәм дә фикир вер ки, Нуһ ‘тәблиғчи’ адланыр. Сәнҹә, о, нә һагда тәблиғ едирди? ~ Нуһ ‘о заманкы дүнјанын’ сону һагда инсанлара хәбәрдарлыг едирди.\nБөјүк Дашгындан данышанда Иса шаҝирдләринә сон ҝәлмәздән әввәл инсанларын нә илә мәшғул олдуғуну сөјләмишди. О демишди: «Дашгындан әввәл ҹамаат јејир, ичир, евләнир, әрә ҝедирди вә Нуһ ҝәмијә минмәјинҹә, дашгын ҝәлиб онларын һамысыны апармајынҹа һеч нәји фикирләшмирдиләр». Сонра Иса әлавә етмишди ки, бу дүнја да өз сонуна јахынлашанда инсанлар бу ҹүр давранаҹаглар (Матта 24:37—39, ЈД).\nИсанын сөзләри ҝөстәрир ки, биз Дашгындан әввәл јашајан инсанларын давранышындан өзүмүзә ибрәт дәрси ҝөтүрмәлијик. Бу китабын 10-ҹу фәслиндән јадында галыб, һәмин инсанлар нә едирдиләр? ~ Бәзиләри өзләриндән зәиф адамлары инҹидир вә зоракылыг едирдиләр. Исанын сөзләринә ҝөрә, әксәријјәт исә Аллаһын Нуһ васитәсилә дедикләрини садәҹә олараг гулагардына вурурду.\nБеләликлә, ҝүнләрин бир ҝүнү Јеһова Нуһа деди ки, дашгын ҝөндәрәрәк пис инсанлары мәһв едәҹәк. Бүтүн јер, һәтта дағлар да сујун алтында галаҹагды. Мәһз буна ҝөрә дә Јеһова Нуһа бөјүк бир ҝәми тикмәји тапшырды. 238-ҹи сәһифәдәки шәклә бахсан, ҝөрәҹәксән ки, о, бөјүк, узун гутуја бәнзәјирди.\nАллаһ Нуһа ҝәмини бөјүк тикмәји тапшырды ки, өзү, аиләси, еләҹә дә чохлу һејван ора ҝириб сағ гала билсин. Нуһ аиләси илә бирликдә ҝеҹә-ҝүндүз ишләјирди. Онлар бөјүк ағаҹлар кәсир вә онлардан ҝәми тикирдиләр. Буна чох, өзү дә лап чох илләр ҝетди, ахы ҝәми олдугҹа бөјүк иди.\nЈадындадыр, Нуһ бу илләр әрзиндә ҝәми тикмәклә јанашы нә илә мәшғул олурду? ~ О, тәблиғ едир вә инсанлары Дашгынын олаҹағындан хәбәрдар едирди. Бәс онун сөзләринә әһәмијјәт верән вар иди? Хејр, өз аиләсиндән башга һеч ким она гулаг асмырды. Һамынын фикри-зикри башга ишләрдә иди. Јадындадыр, Иса онларын нә илә мәшғул олдуғуну демишди? ~ Һә, еләдир, онлар јејир, ичир вә аилә гурурдулар. Онлар өзләрини пис адам һесаб етмирдиләр, буна ҝөрә дә Нуһа гулаг асмырдылар. Инди ҝәл ҝөрәк онларла нә баш верди.\nНуһ аиләси илә бирҝә ҝәмијә ҝирәндән сонра Јеһова ҝәминин гапысыны бағлады. Бајырдакы адамлар Дашгынын олаҹағына һәлә дә инанмырдылар. Амма гәфләтән ҝөјдән су төкүлмәјә башлады! Бу, ади јағыш дејил, лејсан иди! Тезликлә, ҹошуб-дашан чајлар әмәлә ҝәлди. Су һүндүр ағаҹлары көкүндән гопарыр, јекә дашлары кичик чај дашлары кими јуварлајырды. Бәс ҝәмидә олмајан адамларла нә баш верди? ~ Иса дејир: ‘Туфан ҝәлиб һамысыны апарды’. Бајырда олан инсанларын һамысы өлдү. Нәјә ҝөрә? ~ Исанын дедији кими, ‘һеч нәји фикирләшмәдикләринә’ ҝөрә. Онлар хәбәрдарлыға гулаг асмадылар! (Матта 24:39, ЈД; Јарадылыш 6:5—7).\nНә үчүн биз јалныз әјләнҹә һагда фикирләшмәмәлијик?\nИнди јадына сал, Иса деди ки, биз һәмин инсанларын башына ҝәләнләрдән өзүмүзә ваҹиб дәрс ҝөтүрмәлијик. Һансы дәрси? ~ О вахт адамларын һамысы пис олдугларына ҝөрә өлмәмишдиләр. Аллаһ вә Онун нә едәҹәји барәдә өјрәнмәјә вахт ајырмадыгларына ҝөрә өлмүшдүләр. Еһтијатлы олмалыјыг ки, онлара охшамајаг, дүз демирәм? ~\nНеҹә фикирләширсән, Аллаһ јер үзүнү јенидән дашгынла мәһв едәҹәк? ~ Хејр, Аллаһ бир дә белә етмәјәҹәјинә сөз вериб. О дејиб: «Булудда Өз ҝөј гуршағымы гојурам ки, Мәнимлә јер үзү арасында олан әһдин әламәти олсун». Јеһованын сөзләринә әсасән, ҝөј гуршағы ‘суларын бир даһа дашгына чеврилиб бүтүн ҹанлылары мәһв етмәјәҹәјинә’ бир әламәтдир (Јарадылыш 9:11—17).\nБеләликлә, әмин ола биләрик ки, Аллаһ һеч вахт јери дашгынла мәһв етмәјәҹәк. Бунунла белә, артыг охудуғумуз кими, Мүгәддәс Китабда дүнјанын сону һагда данышылыр. Аллаһ бу дүнјаны мәһв едәндә кимләри сағ сахлајаҹаг? ~ Башга ишләрлә һәддиндән артыг марагландығындан Аллаһ һагда өјрәнмәк истәмәјән, јахуд башы гарышыг олдуғундан Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјә вахт ајырмајан адамлары? Сән неҹә фикирләширсән? ~\nБиз дә Аллаһын хилас едәҹәји адамларын арасында олмаг истәјирик, елә дејил? ~ Истәмәздик ки, бизим дә аиләмиз Нуһун аиләси кими олсун вә Аллаһ бизи аиләликҹә хилас етсин? ~ Әҝәр биз дүнјанын сонундан сағ чыхмаг истәјириксә, илк нөвбәдә, Аллаһын дүнјаны неҹә мәһв едәҹәјини вә јени әдаләтли дүнјаны неҹә јарадаҹағыны баша дүшмәлијик. Ҝәл ҝөрәк, О, буну неҹә едәҹәк.\nМүгәддәс Јазыларын «Даниел» китабынын 2-ҹи фәслинин 44-ҹү ајәсиндә бу суала ҹаваб верилир. Бу ајәдә бизим ҝүнләр һагда белә дејилир: «О падшаһларын дөврүндә ҝөјләрин Аллаһы һеч вахт дағылмајан бир падшаһлыг [јахуд һөкумәт] гураҹаг вә бу падшаһлыг башга халгын әлинә кечмәјәҹәк. О бүтүн әввәлки падшаһлыглары әзиб-дағыдаҹаг, өзү исә әбәди галаҹаг».\nСән бу ајәдә дејиләнләри баша дүшүрсән? ~ Мүгәддәс Китабда дејилир ки, Аллаһын һөкумәти јер үзүндәки бүтүн һөкумәтләри мәһв едәҹәк. Ахы нәјә ҝөрә? ~ Чүнки онлар Аллаһын тәјин етдији Падшаһа табе олмурлар. Бу Падшаһ кимдир? ~ Бәли, о, Иса Мәсиһдир!\nИса Мәсиһ сәмави ордусу илә бәрабәр Һармаҝеддонда бу пис дүнјаны мәһв едәҹәк\nҺансы һөкумәтин идарә едәҹәјинә гәрар вермәјә Јеһова Аллаһын там һаггы вар вә О, Оғлу Исаны Падшаһ сечиб. Тезликлә, Аллаһын сечдији Һөкмдарын, Иса Мәсиһин башчылығы алтында бу дүнјанын һөкумәтләри мәһв едиләҹәкләр. «Вәһј» китабынын 19-ҹу фәслинин 11-дән 16-дәк ајәләриндә Исанын буну неҹә етдији тәсвир олунур. Сән буну шәкилдә дә ҝөрә биләрсән. Мүгәддәс Китабда дејилир ки, Аллаһ јер үзүндә олан бүтүн һөкумәтләри Һар-Меҝидон адланан мүһарибәдә мәһв едәҹәк.\nАллаһ дејир ки, Онун Падшаһлығы бүтүн инсан һөкумәтләринә сон гојаҹаг. Бәс О, буну бизә һәвалә едир? ~ Хејр. Мүгәддәс Китабда ‘Һар-Меҝидон Күлл-Ихтијар Аллаһын бөјүк ҝүнүндә баш верәҹәк мүһарибә’ адланыр (Вәһј 16:14, 16). Бәли, Һар-Меҝидон Аллаһын мүһарибәсидир вә О, Иса Мәсиһи сәмави ордунун башчысы тәјин едиб. Бәс Һар-Меҝидон мүһарибәсинә чох галыб? Ҝәл ҝөрәк, буну һарадан өјрәнә биләрик.\nҜәл Сүлејманын мәсәлләри 2:21, 22; Јешаја 26:20, 21; Јеремја 25:31—33 вә Матта 24:21, 22 ајәләриндән Аллаһын пис адамлары мәһв едәҹәји, Она хидмәт едәнләри исә хилас едәҹәји ҝүн һаггында бирликдә охујаг.


Q=7	C=3	SS=0	LS=3	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=25	G1=21	G2=11	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Әлијевләрин бунҹа јаланчылыг, диктаторлуғундан сонра “ислаһат”а ујан наданлар\nӘлијевләрин бунҹа јаланчылыг, диктаторлуғундан сонра “ислаһат”а ујан наданлар\nДоғрудан да бәзи јалтаглара ҜӨЗӘҜИРӘН десән ҝөзә дә “јазык олар”, ҝирмәјә дә. Она ҝөрә ки, бу бәзинин иши артыг ҜӨЗӘ ҜИРМӘКДӘН дә кечиб.\nИлһам Әлијев сонунҹу аксијадан нәји вар тәшвишә дүшдү, өзүнүн хариҹи һавадарларындан әмр алараг мүәјјән “ислаһатлар” апармаға башлады. Мәсәлән, елә һәмин һавадарлар вахт вар иди, Илһам Әлијеви Рамиз Меһдијевин, Үсубовун, Бәјләрин әлијлә һакимијјәтә ҝәтирмишди. Сонра вахт ҝәлди Рамиз “сокрашенијаја” дүшдү. Ондан сонра ҜӨЗӘҜИРӘН медијанын ТРОЛБАШЫСЫ олан Әли Һәсәнов да јола салынды, депутатхана бурахылды. Инди сиркә зилләт вәкилләри сечкиси кечириләҹәк. Бәзиләри бу сечкидә иштирак етмәк, мандат алмаг истәјир. Доғрудан да бу ҹүр инсанлар арасында әҝәр Ариф Һаҹылы, Илгар Мәммәдов кими адамлар варса чох бөјүк сәһвә јол верибләр. Өзләрини елә бил чох алчалдыблар. Чүнки бу инсанлар нәинки сирк олан депутатхананын, һеч Илһам Әлијевин дә отурдуғу јерин һаггыны вермәдијини ҝөзәл билирләр. Онлар сечкијә ҝетмәклә һакимијјәти гәсб еләмиш Илһам Әлијевин һардаса гәсбкарлығыны өрт-басдыр етмиш олурлар.\nХалгын ичиндә дә чох наданлар мөвҹуддур. Демәли, тиҹарәт мәркәзинин јанмасындан сонра Уҹарда памбыг заводунун ишчиләри алдадылдыгларыны дилә ҝәтириб етираза галхдылар. Амма етираз едәркән јенә Илһам Әлијевә “тоз гондурулмады.” Анҹаг Кәмаләддин кими шәр-хәта, рәзил мәмурлар данланылды. Дүздүр, инсанлар Илһам Әлијев һәддиндә һәлә ки, тәнгид етмәји рәва ҝөрмүрләр. Амма диҝәр јандан “балыг башындан ијләнәр” мәсәлини билдикләри һалда ијләнмиш башдан һеч нә демирләр вә бу да азмыш кими, гујруглары, ајагалтылары тәнгид едәркән “Ијләнмиш баша” пәнаһ апарырлар. Һалбуки бүтүн үфунәтин башында һәмин “ијләнмиш баш” дајаныр. Чох заман дүшүнүрүк ки, доғруданмы бу инсанлар бу гәдәр надан олду, јалтаглар һәгигәтәнми бу гәдәр “данабаш” олдулар.\nБилирсиниз ки, Һејдәр Әлијев һакимијјәти мин һијлә илә гәсб етди, оғлуну јаваш-јаваш уҹалты, ону лајиг олмадығы баш назир вәзифәсинә ҝәтирдиләр. Даһа сонра гануну дәјишиб өлкәнин икинҹи ән али постуну баш назир посту гәрар вердиләр. Сонра адам президент олду. (Әлбәттә Әли Инсанов вә диҝәрләринин дедијинә ҝөрә Һејдәр Әлијев артыг о вахта гәдәр чохдан өлмүшдү) Сонра бала Әлијев гануну өз хејринә дәјишиб үчүнҹү дәфә өзүнү президент сечдирди. Даһа сонра арвадыны өзүндән сонра өлкәнин биринҹи шәхси елан еләди. Бу ҹүр диктатора, јүзләрлә инсаны һәбс етмиш, дини әзмиш, өлкәни сәфаләт ичиндә сүрүндүрән, аилә һакимијјәти гуран, ефири әхлагсызларын телеканализасијасына дөндәрән, јалтаглығы тәблиғ едән, өзүнү халгдан уҹа тутан, “мәнән ән јахшы, сиз кимсизи ки” дејән, шәрәфсиз, сәришдәсиз, алчаг, баҹарыгсыз, гулдур, јаланчы, таланчы мәмурлардан ибарәт һакимијјәт гуруб өзү дә онлардан бетәр бир шәкилдә гәсбкарлығына давам едән бу инсана – Әлијевә һәлә дә ҹамаат “пәнаһ апарыр”, етмәдији ислаһатлара ујуб сирк сечкиләриндә иштирак етмәк гәрары верирләр. Белә олан һалда да о, јазыг халгын башында турп әкмәјә давам едир. Бунун гаршысыны алмаг үчүн ону башдан ендирмәкдән башга чарә јохдур.


Q=4	C=2	SS=0	LS=0	PS=4	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=45	G1=23	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Јарадылыш 4 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nГабил вә Һабил (1—16)\nГабилин нәсли (17—24)\nШејс вә оғлу Әнуш (25, 26)\n4 Адәм арвады Һәвва илә јахынлыг етди. О да һамилә галыб+ Габили+ доғду вә деди: «Јеһованын көмәји илә дүнјаја инсан ҝәтирдим». 2 Сонра о, јенә һамилә галыб Габилин гардашы Һабили+ дүнјаја ҝәтирди. Һабил чобан олду, Габил исә әкинчи. 3 Бир ҝүн Габил торпағын мәһсулундан Јеһоваја бәхшиш ҝәтирди. 4 Һабил дә сүрүсүндә илк доғулан һејванлардан+ бир нечәсини пији илә бирликдә Јеһоваја тәгдим етди. Јеһова Һабилдән вә онун бәхшишиндән разы галды,+ 5 лакин Габилдән вә онун ҝәтирдији бәхшишдән разы галмады. Габил бәрк гәзәбләнди, гаш-габағыны саллады. 6 Онда Јеһова Габилә деди: «Нијә гәзәбләниб гаш-габағыны салладын? 7 Дүзәлиб јахшы иш ҝөрсән, мәҝәр ҝөзүмдә уҹалмазсан? Анҹаг белә етмәсән, онда бил ки, јолунун үстүндә ҝүнаһ пусгу гуруб, о, сәни әлә кечирмәк истәјир. Инди нә едәҹәксән, она үстүн ҝәләҹәксән?» 8 Бундан сонра Габил гардашы Һабилә деди: «Ҝәл чөлә ҝедәк». Онлар чөлдә оланда Габил гардашы Һабилин үстүнә һүҹум чәкиб ону өлдүрдү.+ 9 Бир гәдәр сонра Јеһова Габилдән сорушду: «Гардашын Һабил һарададыр?» О ҹаваб верди: «Билмирәм. Мәҝәр мән гардашымын кешикчисијәм?» 10 Онда Аллаһ деди: «Сән нә етдин? Гардашынын ганы торпагдан Мәнә фәрјад едир!+ 11 Инди сән ләнәтләнирсән вә торпагдан говулурсан, о торпагдан ки ағзыны ачыб сәнин әлиндә өлән гардашынын ганыны удуб.+ 12 Торпағы беҹәрәндә о, сәнә мәһсул вермәјәҹәк. Јер үзүндә авара, сәрҝәрдан долашаҹагсан». 13 Габил Јеһоваја деди: «Вердијин ҹәза ҝүҹүмдән артыгдыр. 14 Инди мәни бу торпагдан говурсан. Артыг һүзуруна чыха билмәјәҹәјәм. Јер үзүндә авара, сәрҝәрдан долашаҹағам, кимин растына чыхсам, мәни тутуб өлдүрәҹәк». 15 Онда Јеһова она деди: «Ким Габили өлдүрсә, ондан једди гат интигам алынаҹаг». Јеһова Габил үчүн бир әламәт верди ки, онунла растлашан һеч ким ону өлдүрмәсин. 16 Беләликлә, Габил Јеһованын һүзурундан ҝетди вә Әдәндән+ шәргдә јерләшән Нод* дијарында мәскән салды. 17 Габил арвады+ илә јахынлыг етди. О да һамилә галыб Һәнугу доғду. Сонра Габил бир шәһәр салыб она оғлу Һәнугун адыны верди. 18 Бир мүддәт сонра Һәнугун Ирад адында бир оғлу олду. Ирадын Мәһујаил, Мәһујаилин Мәтушаил, Мәтушаилин исә Ләмек адында оғлу олду. 19 Ләмек ики арвад алды: биринин ады Адаһ, о биринин ады Зиллаһ иди. 20 Адаһдан Јабал олду. О, чадырда јашајыб малдарлыгла мәшғул олан илк адам олду. 21 Онун гардашынын ады Јубал иди. О, чәнҝ вә түтәк чалан илк адам олду. 22 Зиллаһдан исә Тубал-Гајин олду. О, мис вә дәмирдән һәр ҹүр аләт дүзәлдирди. Тубал-Гајинин баҹысынын ады Нәама иди. 23 Ләмек арвадлары Адаһ вә Зиллаһ үчүн белә бир шеир гошду: «Еј Ләмекин арвадлары, ешидин сәсими,Сөзүмә гулаг верин: Мәни јараладығы үчүн бир адам өлдүрдүм,Мәни вурдуғу үчүн бир ҹаван өлдүрдүм. 24 Әҝәр Габил үчүн једди гат гисас алынаҹагса,+Ләмек үчүн јетмиш једди гат алынаҹаг». 25 Адәм јенә арвады илә јахынлыг етди, о да бир оғлан доғду вә «Габил Һабили өлдүрдү,+ Аллаһ да онун јеринә мәнә башга бир өвлад верди» дејәрәк адыны Шејс*+ гојду. 26 Шејсин дә оғлу олду, адыны Әнуш+ гојду. Һәмин вахт инсанлар Јеһованын адыны чәкмәјә башладылар.\n^ Мәнасы: сүрҝүн.\n^ Мәнасы: тәјин олунмуш, гојулмуш.


Q=7	C=2	SS=0	LS=6	PS=0	DC=1	LC=0	SD=0	BS=4	G0=52	G1=48	G2=26	DLID=az_RU	BODY= Әҝәр бәзи дини ганунлар вә ислами мәсәләләр бизим әгли дәлилләримизлә тәзад вә тәнагүзә чатарса, биз дә ҹаваб һәлл јолу үчүн чалышсаг, амма нәтиҹәјә чатмасаг вәзифәмиз нәдир? - Cavablar xəzinəsi - açılmasında məqsəd İslama aid suallara cavab vermək olmuşdur\nSaytın kodu fa286\tArxiv kodu 7672\nАғыл, камал јолунда инсанын әлиндән тутан батини һөҹҹәтдир (инснанын өз ичиндәки һөҹҹәтдир). Шәриәт (дин) кәнардан олан бир һөҹҹәтдир ки, инсанлара чиркинликләрдән ниҹат верир вә онлары камал вә сәадәтә доғру һәрәкәтә сөвг едир. Бу әсаса ҝөрә, заһири вә батини һөҹҹәтләринин бир-биринә зидд олмасы мүмүкүн дејил. Һөҹҹәт, дәлил вә јолҝөстәрән мәнасындадыр. Јолҝөстәрән о кәсә дејилир ки, мәгсәд вә ахыр нөгтәни јахшы танысын. Әлбәттә, гејд едәк ки, заһири вә батини һөҹҹәт мүстәгил олараг, бир-бириндән еһтијаҹсыз дејилләр. Инсан о вахт һәдәфә чатар ки, бу ики јол ҝөстәрән арасында һәмаһәнҝлик олсун вә онлар әл-әлә версинләр. Бу ҹәһәтдән әҝәр әгли үсуллар дини һәгигәтләрлә үст-үстә дүшмәзсә, ја әгли бүрһан вә истидлалларын мүгәддәмәси вә мәнтиги гајдалары риајәт олунмајыб, ја да бәјан етдији мәсәләләрдән дүзҝүн нәтиҹә чыхармамышыг.\nИслами тәлимләр вә әгланијјәт арасында тәзад рәва дејилдир. Әлбәттә, бәзән ислама аид олмајан мәсәләләри ислам дининә мәнсуб етмәк, әглани истидлаллардан кифајәт гәдәр бәһрәләнмәмәк, мүгәддәмәни дүзҝүн гуруб вә ја әглдән хас мәна сечиб һәдәфә чатмағымыза мане төрәдир. Бу бәһсин мүхтәлиф тәрәфләри илә таныш олмаг үчүн ашағыдакы нөгтәләрә диггәт јетирмәк зәруридир.\n1) Әгли вә әгланијјәт ислам фәлсәфәси\nИнсанын ән үстүн үстүнлүкләриндән бири онун тәфәккүрүдүр гүдрәтидир. Тәфәккүр дахилдән гајнагланан фелдир ки, мәфһумларын үзәриндә әнҹам олунур вә габагҹадан биздә олан мәлумат әсасында мәҹһул мәсәләләр һәлл олунур. Тәфәккүр јолу анҹаг әгли мүгәддәмәләр әсасында тәшкил олунмуш гијаси јолдур. Мүгәддәмләр өз-өзлүјүндә ајдын олан әввәлијјәләрдән (бәдиһијјаты әввәлијјә-илк зеһнә ҝәлән мәналар) әсасында тәшкил олунуб, ја да онларла тамамланыр. Бу ибтидаи фәлсәфә, ријазијјатда вә бир чох фәлсәфи елмләрин мәсәләләриндә истифадә олунан гијаслар кимидир. Әгли јол илә тәҹрүбү јол арасында фәрг бундан ибарәтдир ки, әгли үслубда әсас сөјкәнәҹәк бәдиһијјати әввәлијјәдир.(илк зеһнә ҝәлән ајдын мәналар), амма тәҹрүби үслубда тәҹрүбә әсасында олан мүгәддәмәләрдир. Ислам фәлсәфәси варлыг танымаглыг, Аллаһтанымаглыг вә инсантанымглығы әгли үслуб кими сечмишдир.\n2) Пејғәмбәрин јолу вә әгли јол:\nӘслиндә пејғәмбәрләрин инсанлары һагг вә һәгигәтә дәвәт етдији јолла инсанын дүзҝүн вә мәнтиги истидлаллар васитәсилә әлә ҝәтирдији јол арасында фәрг јохдур. Фәрг анҹаг бундадыр ки, пејғәмбәрләр гејби көмәкләрдән јарарланыр вә вәһјин зүлал чешмәсиндән бәһрәләнирләр. Бу бөјүк шәхсијјәтләр мүҹәррәд аләмә әлагәләринә бахмајараг ади инсанлар кими, онларын фәһм вә дәрк гүдрәти чәрчивәсиндә сөз дејир вә инсанлардан истәјирдиләр ки, һамыда олан бу фитри гүдрәтдән истифадә едиб мөһкәм вә мәнтиги истедал вә дәлилләрә әл атсынлар. Беләликлә пејғәмбәрләрин мәгамы инсанлары бәсирәтсиз вә анҹаг кор коранә итаәт етмәјә дәвәт етмәкдән чох чох јүксәкдир (јәни пејғәмбәрлә әсла белә иш ҝөрмәјибләр) Гуран бујурур: “Де ки, бу мәним јолумдур вә мән вә мәним ардыҹылларым камил бәсирәт әсасында бүтүн инсанлары Аллаһа тәрәф дәвәт едирләр.”\nБу мәнада, дин вә әгилин јахуд һикмәтин јолу бирдир вә бир-бириләри илә һеч бир ихтилафлары јохдур. Һәгиги дин инсанлары дәвәт едир ки, әгли дәлилләр васитәси илә мүҹәррәд (метафизик) аләмә иман ҝәтирсинләр. Әгл вә нәгл (рәвајәтләр) бир бириндән ајрылмаздылар. Һикмәт вә фәлсәфә әслиндә китаб (гуран) вә сүннәтдә олан мәтләбләрә дәрин бир бахышдыр. Фәлсәфә вә дин бир һәгигәтин ики чөһрәси бир реаллығын ики тәзаһуру һесаб олунур. Әгл инсанларын ичәрсиндә олан һөҹҹәтдир вә онлары камал јолуна һидајәт едир. Шәриәт инсандан хариҹдә олан һөҹҹәтдир вә ону ҝүнаһ вә чиркинликләрдән ниҹат верир, ону камал вә сәадәт јолуна сөвг едир. Имам Казим (ә) бујурур ки, Аллаһ инсанлар үчүн ики һөҹҹәт гәрар вермишдир: заһири һөҹҹәт вә батини һөҹҹәт. Заһири һөҹҹәт Аллаһ елчиләри, пејғәмбәрләр вә имамлардыр. Батини һөҹҹәт ағыллардыр (әгл) Буна ҝөрә дә заһири вә батини һөҹҹәтләрин бир-биринә зидд олмалары мүмкүн дејил. Һөҹҹәт, дәлил вә јолҝөстәрән мәнасындадыр. Јолҝөстәрән о кәсдир ки, јол, мәгсәд вә сон һәдәфә јахшы бәләд олсун. Имам Казим (әлејһиссалам)-дан нәгл олунан рәвајәтә әсасән, ваһид Аллаһа чатмаг үчүн ики јол ҝөстәрәнимиз вар: дахилдән вә хариҹдән. Әлбәттә, диггәт етмәк лазымдыр ки, бу ики һөҹҹәт (батини вә заһири) мүстәгил вә бир-бириндән еһтијаҹсыз дејилләр. Инсан анҹаг о вахт һәдәфә чата биләр ки, бу ики јол ҝөстәрән һәмаһәнҝ олсунлар вә әл-әлә версинләр.\nЗаһир һөҹҹәт (пејғәмбәр вә имамлар) әгланијјәтә јад дејилдир. Белә ки, фејз васитәси (Мәсум) һамишә камил әглдир вә Јусиф сурәсинин 108-ҹи ајәсиндә бәсирәт кәлмәси бу мәтләби ҝөзәл шәкилдә ајдынлашдырыр. Ислам Пејғәмбәри (сәлләллаһу әлејһи вәалиһи вә сәлләм) бујурур ки, ағлы олмајанын дини дә јохдур. Батини һөҹҹәт (әгл) дә шәриәт вә диндән еһтијаҹсыз дејил. Имам Һүсјен (әлејһиссалам)-ын бујурдуғуна ҝөрә ағлын камиллији онун Һагдан итаәт етмәсиндәдир. Гуран да бујрур ки: “Аллаһ һагдыр вә һәгигәт Онун тәрәфиндәдир.” Беләликлә, һагга итаәт етмәклә ағыл камиллијә чатыр вә Аллаһын әмрләриндән бири дә заһири һөҹҹәтә табе олмагдыр. Гуранда бујурур: “Итаәт един Аллаһа, пејғәмбәрә вә пејғәмбәри вәсиләринә.”\nМүһүм нөгтә будур ки, динин уҹа һәгигәтләри Декартын нәзәриндә олан ҹүзи, диггәтлә һесаб чәкән ағылла (Декартын нәзәриндә күллү ағыл мәна дашымыр вә она ишарә етмир. Онун бүтүн диггәти өлчүб бичән, габағы фикирләшән ағыла јөнәлиб) прагматизм мәктәбиндә гәбул олунан ағылла (прагматистләр о ағылы гәбул едирләр ки, тәҹрүби мүшкүлләримиздә дүјүнләри ачсын) ја да Кант нәзәриндән нәзәри ағылла (Кантын нәзәринә ҝөрә нәзәри ағыл мәсәләләрин һәллиндә зәифдир вә әгли ганунларын бу саһәдә һеч бир әмәли дәјәри јохдур) зидијјәт тәшкил едир.\nМәлумдур ки, гәһрәманлыг, өзүнү фәда етмәк, шәһадәт, башгаларына көмәк әли узатмаг, гејб аләминә иман ҝәтирмәк вә диндә олан минләрлә бу ҹүр реаллыглары Декартын ағыл нәзәријјәсиндән тәһлил вә изаһ етмәк гејри-мүмүкүндүр. Анҹаг, динин,һеч бир дәјәрли һәгигәти фәлсәфи ағылла тәзад тәшкил етмир вә бир-бирини рәдд етмир.\nНәтиҹәдә ҝөрүнүр ки, ағыл вә дини һәгигәтләр арасында һәмаһәнҝлик олдуғундан, ислам вә әгли истидлаллар арасында тәзад вә тәнагүз олмадығындан вә онларын һәр икисинин һәдәфи, метод вә јоллары ејни олдуғундан дејә биләрик ки, әҝәр әгли үсулларла дини һәгигәтләр үст-үстә дүшмәзсә, демәли ја мүгәддәмә, ја мәнтиги бүрһан гајдалары вә әгли истидлаллар риајәт олунмајыб, ја да дини бүрһанлардан дүзҝүн нәтиҹә чыхара билмәмишик.\nА) Әгли бүрһанлар Аллаһын һөҹҹәти олдуғу үчүн һәр кәс әгл сәрмајәси илә мәтнләрин сорағына ҝетсә, ардыҹыл олараг, һәм нәгли мәтнләри вә һәм әгли бүрһанлары әлә ҝәтирәр.\nБәшәријјәтин тәфәккүр чешмәсиндән гајнагланан әгли бүрһанлар да мөтәбәр әгли дәлилләр кими илаһи илһамлардандыр. Беләликлә, һәр бир нәфәр ағылдан бәһрәләниб мүгәддәс мәтнләрин сорағына ҝетсә вә нәсә әлә ҝәтирибсә бу она охшајыр ки, бир ајә васитәси илә диҝәр ајәни вә јахуд рәвајәт васитәси илә ајәни баша дүшмүшдүр. Бу јолларын һеч бири нәгли мәтнләрә јад дејил.\nБәли әҝәр бир нәфәр нагис бахышларла, јахүд дүзҝүн олмајан мәнтиги мисаллар вә үслубларла мүгәддәс мәтнләри баша дүшмәјә чалышса бу бир тоз фыртынасы кими дини һәгигәтләри әһатә едәҹәк вә ону ләкәләндирәҹәкдир.\nБ) Мүмкүндүр ки, суал олунсун “диндә олан бүтүн күллү вә ҹүзү мәсәләләри әгл бахымындан изаһ етмәк олармы?”\nҸавабында дејирик ки, дини танымаг үчүн ағыл лазым вә мүһүмдүр, анҹаг кафи дејилдир. Чүнки, диндә олан инҹәликләри ағыл васитәси илә изаһ етмәк олмаз, белә ки, бу мәсләләр әгли бүрһанлар чәрчивәсиндә гәрар тутмур. Һәм тәбиәтдә вә һәм дә шәриәтдә олан инҹәликләр беләдир. Үмумијјәтлә, әгли бүрһанлар, елми мүшаһидә, һәгигәт вә етибарлы инҹәликләрә јол тапа билмир. Бир шејә ки, ағыл јол тапа билмәјә мәлумдур ки, ону әгли ҹәһәтдән изаһ етмәјә чалышмаға дәјмәз.\nАнҹаг, тәбиәт вә шәриәтдә олан күлли вә ҝениш әһатәли мәсләләр ағыл васитәси илә изаһ олунур.\nАғыл өзү бир чох мәсәләләрин изаһында аҹиз олдуғу үчүн вәһјә еһтијаҹ дујур. Ағылын мәнтиги будур ки, мән билирәм ки, хејли шејләри билмирәм вә вәһјә еһтијаҹым вар.\nҮмуми пејғәмбәрлик бүрһанына әсасән, ағыл дејир ки, мәним даими бир һәдәфим вар вә о һәдфә чатмаг үчүн јол узундур. Јолҝөстәрән олмадан бу јолу ҝетмәк мүмүкүн дејилдир вә гејби јолҝөстәрән һәмән Пејғәмбәрдир (сәлләллаһу әлејһи вә алиһи вә сәлләм).\nЛазымдыр ки, бүтүн күлли вә ҹүзи мәсәләләрдә о јолҝөстәрәнә гулаг асылсын вә она итаәт олунсун. Беләликлә, даһа сорушулмаз ки, нијә сүбһ намазы ики рүкәт, зөһр намазы дөрд рүкәтдир? Нијә шам намазыны уҹа, зөһр намазыны исә аһәстә охујуруг? Јахуд, нијә бу балыг һалал, о балыг һарамдыр? Бир чох инҹәликләри ағыл баша дүшмәдијиндән дејир ки, мәним пејғәмбәрә еһтијаҹым вар. Бу сәбәбдән дә ағыл ҹүзи вә инҹә мәсәләләрә ҝиришмәк иддиасы етмир. Бу ҹүр иддианы ағылын үстүнә атсаг, ағыл һеч нә сүбут едә билмәјиб аҹиз галар вә бизи истәдијимизә чатдыра билмәз.\n Мисбаһ Јәзди, Мәһәммәд Тәги, Амузеш фәлсәфә, 1-ҹи ҹилд, сәһ-101.\n Јусиф сурәси, 108\n Мүнтәхәби Мизанул-Һикмәт, Реј Шәһри, Мәһәммәд, сәһ-358, һәдис-4387\n Мүнтәхәби Мизанул-Һикмәт, Реј Шәһри, Мәһәммәд, сәһ-359, һәдис-4363\n Мүнтәхәби Мизанул-Һикмәт, Реј Шәһри, Мәһәммәд, сәһ-359, һәдис-4407\n Лоғман сурәси, 30.\n Али Имран сурәси, 60.\n Ниса сурәси, 59.\n Ҹавад Амули, Әбдуллаһ, Диншинаси, (Дин фәлсәфәсинин силсилә бәһсләри), һ-127-174.\n4446 Quran elmləri 2010/04/22\n4480 Külliyyat və Terminologiya 2011/05/31\n3806 اسلام و ایمان 2011/09/12\n92 Əhkam və hüquq fəlsəfəsi 2020/02/09\n5464 Təzə kəlam 2007/09/26\n3769 Təzə kəlam 2010/08/16\n11108 Təzə kəlam 2007/09/26\n3781 Təzə kəlam 2008/04/22\n11020 Təzə kəlam 2009/02/22\n3591 Təzə kəlam 2010/07/22\n4573 Təzə kəlam 2010/06/09\n4669 Təzə kəlam 2011/02/15\n6089 Təzə kəlam 2007/09/18\n4152 Təzə kəlam 2009/04/29\n3724 Qədim kəlam\n15611 Nizamlar hüquq və əhkam\n15332 Həmyataq olmağın zaman və məkanı\n3671 Qədim kəlam\n6849 Nizamlar hüquq və əhkam\n4694 شیعه آماج تهمتها\n700 زندگی خصوصی\n4368 Əməli əxlaq\n108733 Nizamlar hüquq və əhkam\n82823 Əməli əxlaq\n43953 Nizamlar hüquq və əhkam\n28976 Nizamlar hüquq və əhkam


Q=10	C=1	SS=1	LS=5	PS=3	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=51	G1=27	G2=14	DLID=az_RU	BODY=Јәһја 1 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nСөз инсан олуб (1—18)\nВәфтизчи Јәһјанын шәһадәти (19—28)\nИса Аллаһын Гузусудур (29—34)\nИсанын илк шаҝирдләри (35—42)\nФилип вә Натанаил (43—51)\n1 Башланғыҹда Сөз вар иди,+ Сөз Аллаһла иди+ вә Сөз илаһи варлыг иди.+ 2 О, башланғыҹда Аллаһла иди. 3 Һәр шеј онун васитәсилә мөвҹуд олду+ вә онсуз һеч бир шеј мөвҹуд олмады. 4 Онун васитәсилә һәјат мөвҹуд олду вә һәјат инсанлар үчүн нур олду.+ 5 Бу нур гаранлыгда парлајыр,+ анҹаг гаранлыг ону үстәләјә билмир. 6 Аллаһын ҝөндәрдији бир елчи пејда олду. Онун ады Јәһја иди.+ 7 О, шәһадәт вермәк үчүн ҝәлмишди. О, нур һаггында шәһадәт верәҹәкди ки,+ һәр ҹүр инсан онун васитәсилә иман ҝәтирсин. 8 О өзү һәмин нур дејилди,+ амма нур һаггында шәһадәт вермәли иди. 9 Һәр ҹүр инсаны нурландыран әсил нур дүнјаја ҝәлмәк үзрә иди.+ 10 О, дүнјада иди.+ Дүнја онун васитәсилә мөвҹуд олмушду,+ лакин дүнја ону танымады. 11 О, доғма јурдуна ҝәлди, анҹаг халгы ону гәбул етмәди. 12 О, ону гәбул едән, онун адына иман ҝәтирән һәр кәсә+ Аллаһын өвлады+ олмаг һүгугу верди. 13 Онлар әтдән-гандан доғулмајыблар, инсан истәји илә дүнјаја ҝәлмәјибләр, онлар Аллаһын өвладларыдырлар.+ 14 Сөз инсан олуб+ арамызда јашады вә биз онун ҹалалыны ҝөрдүк. Бу, атанын јеҝанә оғлуна+ вердији ҹалала бәнзәјирди. О, Аллаһын лүтфү илә вә һәгигәтлә долу иди. 15 Јәһја онун барәсиндә шәһадәт верир, нида едирди: «Мән бу сөзләри онун һаггында дејирдим: “Мәндән сонра ҝәлән мәни өтүб кечди, чүнки о, мәндән әввәл вар олуб”».+ 16 Биз һамымыз онун долғунлуғундан бәһрәләндик, лүтф үстүндән лүтф алдыг. 17 Ганун Муса васитәсилә верилди,+ лүтф+ вә һәгигәт исә Иса Мәсиһ васитәсилә ачылды.+ 18 Бәшәр өвладларындан һеч ким һеч вахт Аллаһы ҝөрмәмишдир,+ јалныз Атанын гојнунда* олан+ о илкин илаһи варлыг+ Ону бизә танытды.+ 19 Јәһудиләр Јәһјанын ким олдуғуну+ өјрәнмәк үчүн Јерусәлимдән онун јанына каһинләрлә лавилиләри ҝөндәрди. Јәһја белә шәһадәт верди: 20 «Мән Мәсиһ дејиләм». О, буну ачыг-ашкар деди, суалдан гачмады. 21 Белә олдугда онлар сорушдулар: «Бәс онда кимсән? Олмаја, Илјассан?»+ О: «Хејр», — деди. «Бәлкә, һәмин о Пејғәмбәрсән?»+ О, јенә инкар етди. 22 Онда онлар дедиләр: «Ахы сән кимсән? Өзүн һаггында бир шеј де ки, бизи ҝөндәрәнләрә ҹаваб верә биләк». 23 О ҹаваб верди: «Мән Әшија пејғәмбәрин дедији,+ чөллүкдә: “Јеһованын јолуну һамарлајын!”+ — дејә ҹар чәкәнин сәсијәм». 24 Ҝәләнләр исә фәрисиләрдән идиләр. 25 Ону јенә сорғу-суала чәкдиләр: «Әҝәр сән нә Мәсиһ, нә Илјас, нә дә һәмин о Пејғәмбәр дејилсәнсә, бәс онда нәјә ҝөрә вәфтиз* едирсән?» 26 Јәһја онлара ҹаваб вериб деди: «Мән суда вәфтиз едирәм. Лакин аранызда бир нәфәр вар, сиз ону танымырсыныз. 27 О, мәндән сонра ҝәлир, амма мән онун сәндәлинин бағыны белә, ачмаға лајиг дејиләм».+ 28 Бүтүн бунлар Бејтанијјәдә, Иордан чајынын о бири тајында баш верди. Јәһја орада вәфтиз едирди.+ 29 Ертәси ҝүн Јәһја она тәрәф ҝәлән Исаны ҝөрәндә деди: «Будур бәшәријјәтин+ ҝүнаһыны јујан+ Аллаһын Гузусу!+ 30 “Мәндән сонра ҝәлән мәни өтүб кечди, чүнки о, мәндән әввәл вар олуб”, — дејә һаггында данышдығым адам будур.+ 31 Мән өзүм дә ону танымырдым, лакин мән суда вәфтиз едирәм ки, Исраил ону танысын».+ 32 Јәһја буну да тәсдигләди: «Мүгәддәс руһун ҝөјдән ҝөјәрчин кими ениб онун үзәриндә галдығыны ҝөрдүм.+ 33 Мән өзүм дә ону танымырдым. Анҹаг мәни суда вәфтиз етмәјә ҝөндәрән Аллаһ деди: “Мүгәддәс руһун кимин үзәринә ениб+ галдығыны ҝөрсән, бил ки, мүгәддәс руһла вәфтиз едән одур”.+ 34 Мән дә буну ҝөрдүм вә тәсдиг етдим ки, о, Аллаһын Оғлудур».+ 35 Ертәси ҝүн Јәһја ики шаҝирди илә бир јердә оланда 36 јол илә ҝедән Исаны ҝөрүб деди: «Будур Аллаһын Гузусу!»+ 37 Бу сөзләри ешидән һәмин ики шаҝирд Исанын ардынҹа ҝетди. 38 Иса ҝеријә бахды вә онларын архадан ҝәлдијини ҝөрәндә сорушду: «Нә истәјирсиниз?» Онлар ҹаваб вердиләр: «Рабби, сән һарада галырсан?» (Рабби «мүәллим» демәкдир.) 39 Иса деди: «Ҝәлин өзүнүз ҝөрүн». Онлар ҝедиб онун һарада галдығыны ҝөрдүләр. Тәхминән ҝүнорта саат дөрд* оларды. Онлар һәмин ҝүн Иса илә галдылар. 40 Јәһјанын сөзүнү ешидиб Исанын ардынҹа ҝедән ики шаҝирддән бири Шимон Бутрусун гардашы Андреас+ иди. 41 О, әввәлҹә гардашы Шимону тапды вә деди: «Биз Мәсиһи тапмышыг»+ (Мәсиһ «мәсһ едилмиш» демәкдир.) 42 О, гардашыны Исанын јанына ҝәтирди. Иса она бахыб деди: «Јәһја оғлу Шимон,+ индән белә сәни Кифа (јунанҹа Бутрус*)+ чағыраҹаглар». 43 Сабаһысы ҝүн Иса Ҹәлиләјә јолланмаг истәди. О, Филипи+ тапыб деди: «Ардымҹа ҝәл». 44 Филип дә Андреасла Бутрусун доғма шәһәри олан Бејтсәјдадан иди. 45 Филип Натанаили+ тапыб она деди: «Биз Төвратда* Мусанын јаздығы вә Пејғәмбәрләрин китабында бәһс едилән адамы, Јусифин+ оғлу нәсрани Исаны тапмышыг». 46 Амма Натанаил она деди: «Һеч Насирәдән дә фәрли бир шеј чыхар?» Филип она ҹаваб верди: «Ҝәл өзүн бах». 47 Иса она тәрәф ҝәлән Натанаили ҝөрәндә онун һаггында белә деди: «Будур, зәррә гәдәр дә биҹлији олмајан әсил исраилли!»+ 48 Натанаил сорушду: «Сән мәни һарадан таныјырсан?» Иса ҹаваб верди: «Филип сәни чағырмаздан әввәл мән сәни ҝөрмүшдүм. Сән әнҹир ағаҹынын алтында идин». 49 Натанаил деди: «Рабби, сән Аллаһын Оғлусан, сән Исраилин Падшаһысан».+ 50 Иса деди: «Сәни әнҹир ағаҹынын алтында ҝөрдүјүмү дедијим үчүн мәнә инандын? Сән бунлардан да бөјүк ишләр ҝөрәҹәксән». 51 Сонра әлавә етди: «Сизи әмин едирәм ки, сиз сәманын ачылдығыны вә Аллаһын мәләкләринин инсан Оғлунун јанына ениб-галхдығыны ҝөрәҹәксиниз».+\n^ Хүсуси рәғбәт мөвгејини билдирир.\n^ Һәрфән: онунҹу саат.\n^ Кифа вә Бутрус адларынын мәнасы дашдыр.


Q=3	C=0	SS=0	LS=3	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=14	G1=13	G2=10	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - 19 Јанвар мүбаризә ҝүнүнүн илдөнүмү мәрасимин тәшкилат комитәсинин Бәјанаты\n18 Јанвар 2015\n19 Јанвар мүбаризә ҝүнүнүн илдөнүмү мәрасимин тәшкилат комитәсинин Бәјанаты\n19 Јанвар мүбаризә ҝүнүнүн илдөнүмү мәрасимин тәшкилат комитәси бир груп азәри зијалы вә алимин иштиракы илә баш тутмуш сон јығынҹағында бу илин гәтнамәси үнванында бәјанатла чыхыш едиб:\n19 Јанвар Дүнја Азәриләри Ҝүнү Азәрбајҹан халгынын мүбаризә, дин, мәнәвијјат, тарих бахымындан Ирана доғру гајыдыш ҝүнү, дүнја азәриләринин тарихиндә гызыл сәһифәдир.\nШүбһәсиз, бу унудулмаз ҝүн бүтүн азәриләрин кимлијинин ҝүзҝүсү, тарихи вә дини кимлик дүшмәнләринин гәм ҝүнү, тәһрифләрдән гуртулуш ҝүнүдүр.\nХүсусилә сон онилликләрдә баш верән тарихи һадисәләр сүбут етди ки, дар миллијјәтчи дүшүнҹәләрә артыг азәриләрин руһунда вә тәфәккүрүндә јер јохдур. Бир азәри мүсәлман дүнјанын һансы нөгтәсиндә олмасындан аслы олмајараг вәһј мәктәби, сәмави дәјәрләр, Әһли-Бејтә (ә) бағлыдыр.\nБу ҝүн дүнја азәриләринин һәмрәјлији һәниф Ислам дини, Әһли-Бејт (ә) севҝиси, салеһ рәһбәрлик, јәни вилајәти-фәгиһә әсасланыр.\nБиз дүнја азәриләринин төвһид етигады, мәнәвијјат, идеал пејғәмбәр ҹәмијјәти әсасында һәмрәјлијинин ҝенишләнмәсини истәјирик вә бүтүн тәлашларымыз бу истигамәтдәдир.\nВилајәт бајрағы алтында мүсәлман азәриләрин монолит бирлији бејнәлхалг сәһнәдә уғур газанмаг үчүн нәинки приоритет, ҹидди бир зәрурәтдир.\nДүнја азәриләринин мәнафеләри вәһј тәлимләринә сарылмадан, илаһи маарифә јијәләнмәдән мүмкүн олмајаҹаг. Ајдындыр ки, бизә сахта кимлик јараданлар бизи бир анда дүшмәнә сатарлар. Севинҹ доғурур ки, дүнја азәриләри заман кечдикҹә өз дини кимлијини ҝүҹләндирир, Ислам дүнјасында өз јерини мөһкәмләндирир, дүшүнҹәли вә вилајәтчи ардыҹыллар сырасында јер алыр. Азәриләр өз алим вә истедадлы өвладларыны Әһли-Бејт (ә) маарифи чешмәсинә ҝөндәрмәклә бу мәктәби танымаг үчүн дәјәрли аддымлар атыр.\nАзәрбајҹанда дини етигадларын мөһкәмләнмәси ширин бир һәгигәтлә бағлы мүждә верир. Ҝәләҹәкдә мүсәлман азәриләр јалныз Һәзрәт Пејғәмбәр (с) вә онун әһли-бејти јолунда\nБу истигамәтдә Иран азәриләринин мүһүм ролу вар. Бу Ислам јурду дүнја азәриләри илә елми, идеоложи, мәдәни рабитәләр гурмаг үчүн програмлар һәјата кечирмәлидир. Бу мүһүм иш Аллаһа һәмд олсун ки, һәјата кечир вә бәһрә вермәкдәдир. Бу тәбәддүлатлар һеч шүбһәсиз азәриләрин потенсиалына өз мәнафеји призмасындан бахан, хејирини бу халгы башга халглардан узаглашдырмагда ҝөрәнләрин арзусуну ҝөзүндә гојаҹаг.\nДүнја азәриләринин Иран Ислам Ҹүмһуријјәтинә марағы, она тарихи вәтән кими бахмалары гүруб етмәјәҹәк ҝүнәш кимидир. Бу ҝүн азәриләр тарихи вәтәнин бејнәлхалг сәһнәдә уғурлары илә фәхр едирләр.\nДүнја зорлуларынын реҝионда сабитлик јаратмаг үчүн Ирана үз татмагдан башга јолу јохдур. Шүбһәсиз, мүсәлман азәриләр азәри әсилли Бөјүк Рәһбәрә ләббәјк демәклә, өз истедадларыны ортаја гојмагла бу игтидара јардымчы олуб.\nДүнјанын Мүсәлман Азәриләри Ҝүнүндә Азәрбајҹана һаким оланларынын мүһүм проблемләри вар вә бу проблемләрдән бири өлкә әразисинин 20 %-нин ермәниләр тәрәфиндән ишғал едилмәсидир. Тәәссүф ки, Минск Групу кими сијаси лајиһәләрдә мәгсәд Азәрбајҹан халгынын тапданмыш һүгугларыны она гајтармаг јох, Ислам дүнјасына нәзарәт етмәк үчүн ону парчаламаг олуб. Белә мүзакирәләрә үмид бағлајанлар әбәс иш ҝөрүбләр. Әҝәр мүзакирәләрдә бир ҝүҹ олсајды бу ҝүнә гәдәр Фәләстинин, Гүдсүн ишғалына сон гојуларды.\nАзәрбајҹан ҝәнҹлијинин руһуна мүбаризә шөвгү үфүрмәдән, дини инанҹлары мөһкәмләндирмәдән Гарабаг Ислам Дүнјасынын ағушуна гајытмајаҹаг. Биз бу гәсб олмуш торпаглара Бөјүк Рәһбәрин ҝөзү илә бахырыг. Рәһбәр бујуруб: “Гарабағ Ислам торпағыдыр!”\nБиз бүтүн дүнја азәриләрини Мүсәлман Дүнја Азәриләри Ҝүнү мүнасибәтилә тәбрик едир, онлара бөјүк мәнәвијјат, һәгиги бәндәлик, илаһи әхлаг, Гурана етигадлы нәсил тәрбијә етмәләрини арзулајырыг.\n19 Јанвар мүбаризә ҝүнүнүн илдөнүмү мәрасиминин тәшкилат комитәси


Q=13	C=11	SS=2	LS=2	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=24	G1=19	G2=15	DLID=az_RU	BODY=Аллаһ вар? | Мүгәддәс Јазылара аид суаллар\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Непал Нидерланд Норвеч Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс болгар га гырғыз еве ермәни естон зулу ибо иврит илок инҝилис испан италјан каонде кинјаруанда кирунди кореја коса лингала малагаси малајалам маҹар пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи тамил татар тви телугу тсонга тумбука түрк фин франсыз хорват чех чибемба читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон һинд әрәб\nБәли. Мүгәддәс Китабда Аллаһын варлығына даир инандырыҹы сүбутлар ҝәтирилир. Мүгәддәс Китаб бизә мәсләһәт ҝөрүр ки, дини тәлимләрә кор-коранә инанмајаг, зеһнимизи вә дәрракәмизи ишләдәрәк онларын һәгигәт олуб-олмадығына өзүмүз әмин олаг (Ромалылара 12:1; 1 Јәһја 5:20). Ҝәлин Мүгәддәс Китабдан Аллаһын варлығына дәлаләт едән бәзи аргументләрә бахаг.\nҸанлыларла зәнҝин олан вә низам-интизамын һөкм сүрдүјү каинатымыз Јараданын варлығына дәлаләт едир. Аллаһын Кәламында дејилир: «Әлбәттә, һәр бир ев кимсә тәрәфиндән тикилир, һәр шеји тикән исә Аллаһдыр» (Ибраниләрә 3:4). Бу, садә аргумент кими ҝөрүнсә дә, бир чох али савадлы инсанлар үчүн олдугҹа мәнтигли сәсләнир *.\nБир инсан кими, биздә һәјатын мәнасыны вә мәгсәдини билмәк истәји вар. Бу, елә бир тәләбатдыр ки, јемәк-ичмәклә ону өдәмәк олмур. Өзүнә Аллаһы танымаг вә Она ибадәт етмәк истәјини дахил едән бу тәләбат Мүгәддәс Китабда «руһани еһтијаҹ» адланыр (Матта 5:3, һашијә; Вәһј 4:11). Бу ҹүр руһани еһтијаҹымызын олмасы Аллаһын варлығына дәлаләт етмәклә јанашы, һәм дә Онун мәһәббәтли Јарадан олдуғуна вә бизим бу еһтијаҹы өдәмәјимизи истәдијини ҝөстәрир (Матта 4:4).\nМүгәддәс Китабда тәфсилатлары илә јазылан пејғәмбәрликләр әсрләр әввәл јазылмасына бахмајараг, сон нөгтәсинәдәк јеринә јетиб. Бу пејғәмбәрликләрин ән хырда тәфсилатларына гәдәр дәгиг јеринә јетмәси онларын фөвгәлбәшәр бир мәнбәдән ҝәлдијинин данылмаз сүбутудур (2 Петер 1:21).\nМүгәддәс Китабы јазанлар өз дөврләриндәки инсанларын билмәдикләри елми фактлардан аҝаһ идиләр. Мәсәлән, гәдим дөврләрдә инсанларын чоху елә фикирләширди ки, јер фил, габан вә ја өкүз кими һејванларын үстүндә дајаныб. Анҹаг Мүгәддәс Китаб Аллаһын «дүнјаны һечлијин үстүндән» асдығыны дејир (Әјјуб 26:7). Ејнилә, Мүгәддәс Китабда јерин даирә, јәни күрә формасында олмасына даир дәгиг мәлумат вар (Јешаја 40:22, Китабы Мукаддес). Һәгигәтән дә, Мүгәддәс Китабы гәләмә аланлар өз дөврләриндә һәлә елмә мәлум олмајан фактлардан хәбәрдар идиләр. Бир чохларынын фикринҹә, бунун ән мәнтигли изаһаты бу мәлуматларын Аллаһдан ҝәлмәсидир.\nМүгәддәс Китаб бир чох чәтин суаллара ҹаваб верир. Инсан бу суаллара ганеедиҹи ҹаваб тапмајанда атеист олмағы сечә биләр. Мисал үчүн, бу суаллар: Аллаһ бизи севирсә вә һәр шејә гадирдирсә, нијә дүнја әзаб-әзијјәт вә писликләрлә долудур? Нәјә ҝөрә динин хејирдән чох, зијаны дәјир? (Титуса 1:16)\n^ абз. 4 Мисал үчүн, мәрһум астроном Аллан Сандејҹ бир дәфә Каинат һагда белә демишди: «Бу низам-интизамын бир хаосдан әмәлә ҝәлдији фикри мәнә һеч дә инандырыҹы ҝәлмир. Низамлајыҹы бир принсип олмалыдыр. Мәнә ҝөрә Аллаһ сирр олса да, јарадылыш мөҹүзәсинин, јәни әслиндә һеч бир шеј олмамалы олдуғу һалда һәр шејин олмасынын јеҝанә изаһаты Аллаһдыр».\nЕлми тәдгигатчы өз иманыны изаһ едир\nФредерик Дүмулендә динләрә гаршы нифрәт јарандығы үчүн о, атеист олду. Мүгәддәс Китаб вә ҹанлыларын гурулушуну тәдгиг етмәк ону Јараданын мөвҹудлуғуна неҹә инандырды?\nҮч үгнум тәлиминин Мүгәддәс Јазылара һәр һансы аидијјәти вармы?\nАллаһын садәҹә бөјүк гүввә олдуғуну демәк олармы?\nАллаһын һарада олдуғуну билмәк мүмкүндүрмү?\nАллаһын нечә ады вар?\nМүгәддәс Китабда ирадә азадлығы һагда нә дејилир?


Q=9	C=2	SS=0	LS=4	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=29	G1=21	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Јусиф вә Мәрјәм көрпә Исаны мәбәдә ҝәтирирләр | Иса пејғәмбәрин һәјаты\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Кирибати Конго Маврики креолу Македонија Малта Мјанма Непал Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Тувалу Увеа Украјна Фиҹи адангме албан алман алур амһара африкаанс ајмара баса (Камерун) батак (каро) батак (тоба) бауле бикол болгар булу варај га газах газах (әрәб) ган гуарани гуҹарат гырғыз дреһу дхолуо еве ермәни естон ефик ибо иврит илок инҝилис исоко испан италјан кабре каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кинјаруанда кипенде кирунди кисонге кореја куанјама лингала лози ломве лувале луганда макуа малагаси малај малајалам мајја маҹар море ндау ндебеле ндебеле (Зимбабве) нјанека нјунгве оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус санго себуан сена сепеди серб серб (латын) сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар таҹик тви телугу тетела тигре ток-писин тсва тумбука түрк түркмән умбунду урду уруунд фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба читонга читонга (Малави) чичева чуваш шона јапон јунан ҝүрҹү ҹола Һаити креолу һилигајнон әрәб өзбәк\nВәд едилмиш ушаг\nИСА СҮННӘТ ЕДИЛИР ВӘ БИР МҮДДӘТДӘН СОНРА ОНУ МӘБӘДӘ ҜӘТИРИРЛӘР\nЈусифлә Мәрјәм Насирәјә гајытмырлар, онлар Бејтләһмдә галырлар. Төвратдакы гануна ујғун олараг, онлар сәккизҝүнлүк Исаны сүннәт едирләр (Лавилиләр 12:2, 3). Һәмчинин Исраилдә оғлан ушағына сүннәт едилән ҝүн ад вермәк адәти вар. Јусифлә Мәрјәм Ҹәбрајыл мәләјин ҝөстәришинә әсасән, ушағын адыны Иса гојурлар.\nБир ајдан чох вахт кечиб. Артыг көрпә гырхҝүнлүкдүр. Валидејнләри ону ҝөтүрүб Аллаһын Јерусәлимдәки мәбәдинә ҝәтирирләр. Бура онларын галдығы евдән ҹәми бир нечә километр мәсафәдә јерләшир. Аллаһын ганунуна ҝөрә, оғлан ушағы гырхҝүнлүк оланда анасы пак олмаг үчүн мәбәддә гурбан ҝәтирмәли иди (Лавилиләр 12:4—7).\nМәрјәм белә дә едир. О, ики балаҹа гуш гурбан ҝәтирир. Бурадан биз Јусифлә Мәрјәмин мадди вәзијјәтләринин нә јердә олдуғуну өјрәнирик. Гануна әсасән, гадындан бир тоғлу вә гуш гурбаны ҝәтирмәк тәләб олунурду. Әҝәр гадынын буна имканы чатмырдыса, онда бир ҹүт ҝөјәрчин, јахуд бир ҹүт гумру гушу ҝәтирә биләрди. Мәрјәмин тәгдиминдән ҝөрүнүр ки, о, касыб иди.\n«ПАК ОЛМАГ ВАХТЛАРЫ ЈЕТИШӘНДӘ»\nИсраилли гадын дүнјаја ушаг ҝәтирәндә о, дини ајинә әсасән, мүәјјән мүддәт натәмиз һесаб олунурду. Натәмиз галдығы мүддәт гуртарандан сонра гадын тәмизләнмә гурбаны кими јандырма гурбаны ҝәтирмәли иди. Бүтүн бунлар исраиллиләрә хатырладырды ки, гејри-камиллији вә ҝүнаһлы һәјаты мирас алыблар. Көрпә Иса камил вә мүгәддәс иди (Лука 1:35). Бунунла белә, Јусифлә Мәрјәм, Гануна ујғун олараг, «пак олмаг вахтлары јетишәндә» ушағы мәбәдә ҝәтирдиләр (Лука 2:22)\nМәбәддә Шәмун адлы јашлы бир киши Јусифлә Мәрјәмә јахынлашыр. Јеһова Аллаһ она билдирмишди ки, о, өлмәмишдән габаг вәд едилмиш Мәсиһи ҝөрәҹәк. Һәмин ҝүн мүгәддәс руһ Шәмуну мәбәдә јөнәлдир вә о, орада Јусифлә Мәрјәмә раст ҝәлир. Шәмун көрпәни гуҹағына алыр.\nШәмун ушағы гуҹағында тутуб Аллаһа шүкүр едир: «Ја Күлли-Ихтијар Аллаһ! Дедијин кими, инди гулун гәбрә архајын ҝедә биләр, чүнки хилас јолуну өз ҝөзләримлә ҝөрдүм, о јолу ки Сән бүтүн халгларын өнүндә һазырладын. О, халгларын ҝөзүндәки дувағы галдыран ишыгдыр, халгын Исраилин шәрәфидир» (Лука 2:29—32).\nЈусифлә Мәрјәм бунлары ешидәндә һејрәтләнирләр. Сонра Шәмун онлара хејир-дуа вериб Мәрјәмә дејир ки, онун оғлу «Исраилдә бир чохларынын јыхылмасы вә јенидән галхмасы үчүндүр» вә кәдәр Мәрјәмин гәлбини ити гылынҹ кими јарыб кечәҹәк (Лука 2:34).\nҺәмин ҝүн 84 јашлы гадын пејғәмбәр Һәннә дә орада иди. Үмумијјәтлә, о, һәмишә мәбәдә олур. Һәннә Јусифә, Мәрјәмә вә көрпә Исаја јахынлашыр. О, Аллаһа шүкүр етмәјә вә һәр кәсә Иса һаггында данышмаға башлајыр.\nЈусиф вә Мәрјәм мәбәддә баш верәнләри ҝөрүб һәдсиз севинирләр. Бүтүн бунлар бир даһа онлары әмин едир ки, Иса Аллаһын вәд етдији өвладдыр!\nИсраилдә оғлан ушагларына нә вахт ад гојурдулар?\nИсраилдә оғлан ушағы гырхҝүнлүк оланда ана нә етмәли иди вә Мәрјәмин бу тәләби јеринә јетирмәсиндән онун мадди вәзијјәти һаггында нә өјрәнирик?\nМәбәддә Исанын вәд едилмиш Мәсиһ олдуғу кимләрә бәлли олур вә онлар буну неҹә ҝөстәрирләр?\nМәтн Електрон нәшрләри јүкләмәк үчүн параметрләр Иса пејғәмбәр. Јол, һәгигәт, һәјат\nAudio Аудио-јазылары јүкләмәк үчүн параметрләр Иса пејғәмбәр. Јол, һәгигәт, һәјат\nИса пејғәмбәрин һәјаты. Әсас һадисәләр


Q=6	C=5	SS=2	LS=1	PS=0	DC=2	LC=0	SD=0	BS=2	G0=94	G1=66	G2=29	DLID=az_RU	BODY=Хидмәтә һазыр көнүллүләр. Ганада | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Австралија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Ангола жест дили Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Литва Македонија Мјанма Непал Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Самоа Соломон Адалары пиҹини Тувалу Уелс Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ајмара баса (Камерун) бенгал бикол болгар булу варај венда волајта га ган гуарани гуҹарат гырғыз дхолуо еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан каннада каонде каталан кечуа (Боливија) кикамба кикујју кинјаруанда кирунди кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) латыш лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мамбве-лунгу маратһ мајја маҹар монгол ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема окпе оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус санго сапотек (Истм) свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили тагалог таи тамил татар таҹик тви телугу тетум (Дили) тив тигре ток-писин тумбука түрк түркмән урду фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү һауса һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\nЕрик вә Еми\nТӘБЛИҒЧИЛӘРӘ еһтијаҹ олан өлкәјә көчән баҹы вә ја гардаш таныјырсыныз? Нә вахтса сиздә суал јараныб, ҝөрәсән, ону башга өлкәјә көчмәјә нә тәшвиг едиб? Бу аддымы атмаг үчүн о нә едиб? Бәс мән буну баҹарарам? Ҝәлин бу суаллара ҹаваб тапмаг үчүн бу ҹүр хидмәтдә иштирак едән баҹы-гардашлара мүраҹиәт едәк.\nОНЛАРЫ НӘ ТӘШВИГ ЕДИБ?\nТәблиғчиләрә еһтијаҹ олан хариҹи өлкәјә көчмәјә сизи нә тәшвиг етди? 30 јашларында олан Еми Бирләшмиш Штатлардандыр. О дејир: «Узун илләр иди ки, башга өлкәдә хидмәт етмәк барәдә дүшүнүрдүм. Амма бу, мәнә әлчатмаз арзу кими ҝөрүнүрдү». Бәс неҹә олду ки, онун фикри дәјишди? «2004-ҹү илдә Белиздә хидмәт едән бир ҹүтлүк мәни гонаг чағырды вә тәклиф етди ки, бир ај онларла бирҝә орада хидмәт едим. Мән бу дәвәти гәбул етдим вә пешман олмадым. Бир ил сонра Ганаја көчүб өнҹүл хидмәтими орада давам етдирдим».\nАрон вә Стефани\n30-а јахын јашы олан Стефани дә Бирләшмиш Штатлардандыр. О, бир нечә ил бундан әввәл өз вәзијјәтини ҝөтүр-гој етдикдән сонра белә гәнаәтә ҝәлир: «Сағламлығым јериндәдир, аилә мәсулијјәти дашымырам. Әслиндә, мән Јеһованын јолунда даһа чох иш ҝөрә биләрәм». Бу ҹүр дүшүнҹәләр баҹыны хидмәтини ҝенишләндириб Ганаја көчмәјә тәшвиг едир. 60 јашларында олан Филип вә Аида адлы данимаркалы бир ҹүтлүк дә һәмишә тәблиғчиләрә еһтијаҹ олан әразидә хидмәт етмәји арзулајыб. Онлар бу арзуларыны һәјата кечирмәк үчүн һәмишә фүрсәт ахтарырдылар. Филип дејир: «Фүрсәт јарананда бизә елә ҝәлди ки, санки Јеһова дејир: “Һајды, ирәли!”». 2008-ҹи илдә онлар Ганаја көчдүләр вә үч илдән артыг орада хидмәт етдиләр.\nБрук вә Һанс\n30 јашларында олан Һанс вә Брук ҹүтлүјү Бирләшмиш Штатларда өнҹүл кими хидмәт едир. 2005-ҹи илдә онлар Катрина гасырғасындан зәрәрчәкмишләрә көмәк ишиндә иштирак едирләр. Сонра бејнәлхалг тикинти лајиһәләриндә иштирак етмәк үчүн әризә јазырлар, амма дәвәт алмырлар. Һанс дејир: «Бир дәфә реҝионал топлантыда мараглы бир фикир ешитдик: Давуд падшаһ биләндә ки, мәбәди о тикмәјәҹәк, гаршысына башга мәгсәд гојду. Бу фикир бизә ҝөстәрди ки, гаршымыза гојдуғумуз мәгсәдә наил ола билмәјәндә, башга мәгсәд гојмагда пис бир шеј јохдур» (1 Салн. 17:1—4, 11, 12; 22:5—11). Брук әлавә едир: «Јеһова бизим башга гапыны дөјмәјимизи истәјирди».\nҺанс вә Брукун мүхтәлиф өлкәләрдә хидмәт едән достлары онлара хидмәтлә бағлы мараглы һадисәләр данышырдылар. Бу, онлары да хариҹи өлкәдә хидмәт етмәјә тәшвиг етди. Онлар 2012-ҹи илдә Ганаја ҝетдиләр вә дөрд ај жестдилли јығынҹагда хидмәт етдиләр. Сонра Бирләшмиш Штатлара гајытмалы олсалар да, Ганадакы дөрд ај әрзиндә хидмәтдә јашадыглары онларын Падшаһлығы һәр шејдән үстүн тутмаг арзуларыны даһа да аловландырды. Сонра онлар Микронезијадакы филиалын тикинтисиндә иштирак етмишдиләр.\nТәблиғчиләрә еһтијаҹ олан әразијә көчмәздән әввәл һансы аддымлары атмысыныз? Стефани дејир: «“Ҝөзәтчи гүлләси” журналындан бу мөвзу илә бағлы мәгаләләр охудум *. Еләҹә дә, јығынҹағымын ағсаггаллары илә, рајон нәзарәтчиси вә онун һәјат јолдашы илә данышдым. Ән әсасы, мәгсәдим барәдә тез-тез Јеһоваја дуа едирдим». Бүтүн бунларла јанашы, Стефани мәсрәфләрини азалтды ки, хариҹи өлкәдә хидмәт етдији мүддәтдә доланмаға кифајәт гәдәр пулу олсун.\nҺанс ҝөрдүкләри һазырлыглар барәдә дејир: «Јеһоваја дуа едирдик ки, бизә јол ҝөстәрсин, чүнки биз Онун истәдији јерә ҝетмәк истәјирдик. Дуада көчмәк истәдијимиз тарихи дә демишдик». Һанс вә һәјат јолдашы дөрд филиала мәктуб јазыр. Гана филиалындан мүсбәт ҹаваб аландан сонра онлар ики ајлыг ораја көчүрләр. Орадакы јығынҹагла әмәкдашлыг етмәк онларын о гәдәр хошуна ҝәлир ки, даһа чох галмаг гәрарына ҝәлирләр.\nАдриа вә Ҹорҹ\nГырха јахын јашлары олан Ҹорҹ вә Адриа адлы канадалы ҹүтлүк баша дүшүрдү ки, Јеһова Аллаһ арзуја јох, һәрәкәтә бәрәкәт верир. Буна ҝөрә дә арзуларына чатмаг үчүн онлар конкрет аддымлар атдылар. Гананын тәблиғчиләрә тәләбат олан әразисиндә хидмәт едән бир баҹы илә әлагә јарадыб нә суаллары вар идисә, ондан сорушдулар. Онлар һәмчинин Канада вә Гана филиалына мәктуб јаздылар. Адриа дејир: «Биз онсуз да садә јашајырдыг, амма јенә дә мәсрәфләри азалтмалы олдуг». Бүтүн бунларын сајәсиндә онлар 2004-ҹү илдә Ганаја көчә билдиләр.\nКөчәндән сонра һансы чәтинликләриниз олду вә онлары неҹә ашдыныз? Еми әввәл-әввәл доғмалары үчүн чох дарыхырды. О дејир: «Бурада һәр шеј тамамилә фәргли иди». Бәс она нә көмәк етди? «Гоһумларым зәнҝ едәндә хидмәтими чох гијмәтләндирдикләрини дејирдиләр. Бу, мәнә хидмәтими давам етдирмәјә көмәк едирди. Сонралар гоһумларымла видео ҝөрүнтү васитәсилә данышмаға башладыг. Бир-биримизи ҝөрдүјүмүз үчүн онларын узагда олдуғуну о дәрәҹәдә һисс еләмирдим». Еми дејир ки, хидмәтдә тәҹрүбәси олан јерли баҹы илә достлашмасы она оранын адәт-әнәнәләрини баша дүшмәјә көмәк едиб. «Инсанларын мүәјјән һәрәкәтләри мәнә гәрибә ҝәләндә онларын нәјә ҝөрә белә даврандығыны о баҹыдан сорушурдум. Баҹынын көмәјилә баша дүшдүм ки, онларын әразисиндә нәји етмәк олар, нәји олмаз. Бу мәнә хидмәтдә уғурлу олмаға көмәк етди».\nҸорҹла Адриа сөјләјир ки, Ганаја тәзә-тәзә көчәндә өзләрини кечмиш дөврдә һисс едирдиләр. Адриа дејир: «Палтары палтарјујан машында јох, ведрәдә јујурдуг. Јемәк биширмәк исә онгат артыг вахт апарырды. Мүәјјән вахтдан сонра бу чәтинликләрә һәјатымыза јени рәнҝ гатан бир шеј кими бахырдыг». Брук дејир: «Чәтинликләрлә үзләшсәк дә, биз өнҹүлләрин һәјаты чох мараглы кечир. Хидмәтдә јашадығымыз ҝөзәл анлары бир јерә топласаг, бу хатирәләри ҝөзохшајан бир ҝүл дәстәсинә бәнзәтмәк олар».\nМҮКАФАТЛА ДОЛУ ХИДМӘТ\nХидмәтин бу нөвүнү башгаларына нәјә ҝөрә төвсијә едәрдиниз? «Һәгигәти өјрәнмәк үчүн Мүгәддәс Китабы һәр ҝүн арашдырмаға һазыр олан инсанларын јашадығы әразидә тәблиғ етмәк мәнә бөјүк севинҹ ҝәтирир. Тәблиғчиләрә еһтијаҹ олан әразијә көчмәк һәјатымда вердијим ән дүзҝүн гәрардыр», — дејә Стефани өз һиссләрини бөлүшүр. 2014-ҹү илдә о, Арон адлы гардашла аилә гурур вә һазырда онлар Гана филиалында хидмәт едирләр.\nАлманијадан олан 30 јашларында Кристин адлы өнҹүл баҹы Ганадан әввәл Боливијада хидмәт едиб. О дејир: «Бу хидмәт нөвүндә сән чох шеј өјрәнирсән. Инсан гоһум-әгрәбадан узаг оланда көмәји јалныз Јеһовадан умур. Јеһова Аллаһы һеч вахт өзүмә бу гәдәр јахын һисс етмәмишәм. Бундан әлавә, Аллаһын халгынын арасындакы бирлијин ҝәтирдији севинҹи дадырам. Бу хидмәт нөвү һәјатымы зәнҝинләшдириб». Бу јахынларда Кристин Ҝидеон адлы гардашла аилә гуруб вә инди онлар Ганадакы хидмәтләрини бирҝә давам етдирирләр.\nКристин вә Ҝидеон\nФилип вә Аида Мүгәддәс Китаб дәрси кечдикләри инсанларын руһани ҹәһәтдән инкишаф етмәләри үчүн һансы аддымлары атдыгларыны данышырлар: «Әввәлләр биз һарадаса 15—20 нәфәрә дәрс кечирдик. Анҹаг һәр кәсә кифајәт гәдәр диггәт ајырмаг үчүн өјрәнәнләрин сајыны 10-а ендирмәли олдуг». Бу, өјрәнәнләрә фајда ҝәтирдими? Филип дејир: «Мән Мајкл адлы бир оғланла дәрс кечирдим. О һәтта һәр ҝүн дәрс өјрәнмәјә һазыр иди. Дәрсләрә о дәрәҹәдә јахшы һазырлашырды ки, әсас дәрс вәсаитини бир аја кечиб гуртардыг. Нәшри гуртаран кими Мајкл вәфтиз олунмамыш тәблиғчи олду. Тәблиғә чыхдығы илк ҝүн о, мәндән хаһиш етди ки, Мүгәддәс Китабы өјрәтдији инсанлара дәрс кечмәјә она көмәк едим. Буну ешидәндә мат-мәәттәл галдым. Мајкл деди ки, үч нәфәрлә дәрсә башлајыб вә она көмәк лазымдыр». Ҝөрүн бурада тәләбат нә гәдәр бөјүкдүр ки, шаҝирд өзү дәрс кечир!\nАида вә Филип\nЕми Ганада тәблиғчиләрә нә гәдәр бөјүк еһтијаҹ олдуғуну тез бир заманда баша дүшүр. О дејир: «Бураја ҝәләндән гыса мүддәт сонра бир кәнддә тәблиғ едиб ешитмә гүсуру олан инсанлары ахтарырдыг. Бу кәнддә нә аз-нә чох, дүз сәккиз нәфәр кар инсан тапдыг!» Бир мүддәт сонра Еми Ерик адлы гардашла аилә гурду. Инди онлар жестдилли јығынҹагда хүсуси өнҹүл кими хидмәт едирләр. Бу өлкәдә 300-дән чох лал-кар тәблиғчи вә чохлу марагланан вар. Ҹорҹ вә Адриа исә дејир ки, Ганада хидмәт едәндә онлар өзләрини хүсуси тәјинатлы мүждәчи кими һисс едирдиләр. Вә тәбии ки, Ҝилад Мәктәбинин 126-ҹы синфинә дәвәт олунанда онларын севинҹи јерә-ҝөјә сығмырды! Һал-һазырда онлар Мозамбикдә хидмәт едирләр.\nМүхтәлиф өлкәләрдән ҝәлән баҹы-гардашларын јерли тәблиғчиләрлә бичин ишиндә чијин-чијинә хидмәт етдијини ҝөрәндә адамын үрәји ҹуша ҝәлир (Јәһ. 4:35). Ганада һәр һәфтә орта һесабла 120 нәфәр вәфтиз олунур. Ганаја көчән 17 көнүллүнү вә бүтүн дүнјада хидмәт едән минләрлә көнүллүнү тәблиғчиләрә тәләбат олан әразидә хидмәт етмәјә нә тәшвиг едир? Јеһова Аллаһа мәһәббәт! Јеһованын гуллуғунда һазыр дуран бу ҹүр көнүллүләр Аллаһымызын үрәјини шад едирләр! (Зәб. 110:3; Мәс. 27:11).\n^ абз. 9 Бу мөвзу илә бағлы «Ҝөзәтчи гүлләси» журналынын 2009-ҹу ил 15 апрел вә 15 декабр сајында дәрҹ олунан «Падшаһлығын тәблиғчиләринә тәләбат олан әразиләрдә хидмәт едә биләрсәнми?» вә «Македонијаја кечә биләрсәнми?» адлы мәгаләләрә бахын.\nБашга өлкәјә көчмәздән әввәл өзүнүздән сорушун:\nОрада өзүмү, аиләми доландыра биләҹәјәм? (1 Салон. 2:9).\nЛазым олан визаны ала биләҹәјәм?\nОранын иглими вә мәдәнијјәти барәдә мәлуматым вар?\nСағламлығымын гејдинә галмаг үчүн тәдбир ҝөрмүшәм?\nӨлкәнин дилини өјрәнмәјә һазырам?\nХидмәт етдијим јығынҹаға дајаг ола биләҹәјәм? (Кол. 4:11).


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=6	G1=6	G2=5	DLID=az_RU	BODY=04 Нојабр 2021\nİран Ислам Ингилабы кешикчиләр Корпусу (СЕПАҺ) нефт оғурламаг истәјән АБШ-ын бурнуна мөһкәм зәрбә ендириб! СЕПАҺ-ын гүдрәти сајәсиндә Оман көрфәзиндә нефт оғурламаг истәјән оғру АБШ накам галыб!\nİшғалчыÂ АБШ ордусу, Оман көрфәзиндә, ичәрисиндә Иранын ихраҹ етдији нефт олан бир нефт танкерини һәбс едиб вә онун ичәрисиндәки нефти оғурлајараг диҝәр бир нефт танкеринә јүкләјиб. Даһа сонра исә ичәрисиндә Ирана мәхсус нефт олан танкери намәлум истигамәтә апарыб.\nИранын СЕПАҺ гүввәләринин хүсуси тәјинатлылары сөзү ҝедән танкери мүәјјән едәрәк, һеликоптер васитәсилә онун ҝөјәртәсинә ениб вә ичәрисиндә Ирана мәхсус нефт олан танкери әлә кечирәрәк Иран суларына тәрәф истигамәтләндириб.\nБундан сонра АБШ ордусу һеликоптерләр вә дөјүш ҝәмиләри васитәсилә Иранын әлә кечирдији танкери тәгиб едибләр вә ону әлә кечирмәјә чалышыблар. Амма СЕПАҺ-ын гејрәтли вә шүҹаәтли хүсуси тәјинатлыларынын сәрт реаксијасы илә үзләшән АБШÂ ҝери чәкилмәјә мәҹбур олуб.\nАмма АБШ бунунла кифајәтләнмәјиб вә көмәјә диҝәр дөјүш ҝәмиләрини дә чағырыб нефт танкерини әлә кечирмәјә сәј едиб. Лакин СЕПАҺ ҹәнҝәварләринин сәрт реаксијасы илә үзләшәрәк ҝери чәкилмәјә мәҹбур олублар. Һазырда сөзү ҝедән танкер Иран суларындадыр вә һеч бир дүнја ҝүҹү Иран суларына дахил олмаг игтидарында дејил!\n1653 дәфә бахылыб


Q=11	C=6	SS=5	LS=5	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=36	G1=26	G2=13	DLID=az_RU	BODY=Иса Мәсиһин дирилмәси — Инҹилдә јазыланлар доғрудур?\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Конго Литва Маврики креолу Македонија Малта Мјанма Ниас Нидерланд Норвеч Раратонга Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Тувалу Украјна Фиҹи Хмонг (ағ) Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара аукан африкаанс ачоли ајмара баса (Камерун) батак (каро) батак (тоба) бауле башгырд бенгал бикол болгар булу варај венда га газах ган гарифуна гуарани гуахиро гуҹарат гырғыз дхолуо еве ермәни ермәни (гәрб) естон ефик занде зулу ибан ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каннада каонде карен (сго) каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кирунди кисонге кисси кичуа (Имбабура) кореја коса крио куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) ламба лингала лози лувале луганда лунда макуа малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар мизо михе море нага-куки-чин (һакһа) науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар нгангела ндау ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нјанека нјунгве олу конзо оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал пәнҹаб румын рунјанкоре рус санго сапотек (Истм) сарамаккан свати себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар тви телугу тетела тетум (Дили) тзелтал тив тигре ток-писин тотонак тохолабал тсва тсонга тумбука түрк умбунду уруунд урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чокве чол шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд һири-моту әрәб\nБу, һәгигәтән баш вериб?\nЕрамызын 33-ҹү илинин јазында нәсрани Иса едам едилди. Ону гијам галдырмагда шәрләдиләр, вәһшиҹәсинә дөјәрәк дирәјә мыхладылар. О, ишҝәнҹә чәкәрәк өлдү. Анҹаг Аллаһ ону јенидән һәјата гајтарды вә 40 ҝүндән сонра Өз дәрҝаһына галдырды.\nБу түкүрпәдиҹи һадисә Инҹилдә гәләмә алыныб. Бәс бүтүн бунлар һәгигәтән баш вериб? Бу, олдугҹа ваҹиб вә ҹидди суалдыр. Әҝәр бүтүн бунлар баш вермәјибсә, демәли, мәсиһи иманы бошдур, Ҹәннәтдә әбәди јашамаг үмиди исә хүлјадыр (1 Коринфлиләрә 15:14). Диҝәр тәрәфдән, бүтүн бунлар баш верибсә, онда бәшәријјәти парлаг ҝәләҹәк ҝөзләјир. Бу, сизә дә нәсиб ола биләр. Бәс Инҹилдә јазылан һадисәләр һәгигәтдир, јохса ујдурма?\nДӘЛИЛЛӘР НӘЈИ ҜӨСТӘРИР?\nУјдурулмуш әфсанәләрдән фәргли олараг, Инҹилдә јазылан һадисәләр сон дәрәҹә дәгиг вә тәфсилаты илә гејдә алыныб. Мәсәлән, орада бу ҝүн дә зијарәт едә биләҹәјимиз чохлу јер адлары вар. Һәмчинин Инҹилдә реал шәхсләрдән сөһбәт ачылыр. Бу шәхсләрин, һәгигәтән дә, јашадығыны тарихчиләрин өзләри тәсдиг едир (Лука 3:1, 2, 23).\nҜөтүрәк елә Иса пејғәмбәрин өзүнү. Онун һагда биринҹи вә икинҹи әсрдә јашамыш јазычылар да јазмышды *. Мүждәләрдә онун едамы илә бағлы јазыланлар һәмин дөврүн Рома ҹәза үсуллары илә үст-үстә дүшүр. Үстәлик, һадисәләр олдуғу кими вә ачыг шәкилдә гәләмә алыныб, һәтта бәзи шаҝирдләрин етдији сәһвләр дә јазылыб (Мәтта 26:56; Лука 22:24—26; Јәһја 18:10, 11). Бүтүн бу амилләр тәсдиг едир ки, Инҹили јазанлар Исанын һәјатыны дүрүст вә дәгиг шәкилдә јазыблар.\nБӘС ИСА МӘСИҺ ДИРИЛИБ?\nДемәк олар ки, һамы Иса пејғәмбәрин јашадығыны вә өлдүјүнү гәбул едир. Амма онун дирилдијинә һәр адам инанмыр. Һәтта һәвариләр мүәллимләринин дирилдијини ешидәндә әввәл-әввәл инанмамышдылар (Лука 24:11). Анҹаг онлар вә диҝәр шаҝирдләр дирилмиш Мәсиһи ајры-ајры јерләрдә ҝөрәндә бүтүн шүбһәләри арадан галхды. Бир дәфә исә ону 500 нәфәрдән чох адам ҝөрмүшдү (1 Коринфлиләрә 15:6).\nҺәбс вә өлүм тәһлүкәси алтында белә, шаҝирдләр Иса Мәсиһин дирилдијини һамыја ҹәсарәтлә бәјан едирдиләр. Һәтта бу барәдә Ону едам едәнләрә дә данышмышдылар (Һәвариләрин ишләри 4:1—3, 10, 19, 20; 5:27—32). Бу гәдәр шаҝирд буна әмин олмасајды, өз һәјатыны тәһлүкәјә атыб Мәсиһин дирилмәсини аләмә ҹар чәкәрди? Әслиндә, о вахт вә инди мәсиһилијин бүтүн дүнјаја ҝөстәрдији тәсирин архасында дуран гүввә Исанын дирилмәсинин ҝерчәк олмасыдыр.\nИнҹилдә Мәсиһин өлүмү вә дирилмәси илә бағлы јазыланлар мөтәбәр вә тарихи мәнбәләрә хас хүсусијјәтләри өзүндә дашыјыр. Бу һадисәләри диггәтлә охусаныз, бунларын, һәгигәтән дә, баш вердијинә әмин олаҹагсыныз. Амма Иса Мәсиһин нәјин наминә өлдүјүнү биләндә әминлијиниз бирә-беш артаҹаг. Нөвбәти мәгаләдә бунун сәбәби изаһ олунур.\n^ абз. 7 Ерамызын 55-ҹи илиндә анадан олмуш Тасит бунунла бағлы јазмышды: «Тиберинин һакимијјәти дөврүндә Мәсиһ, бу ад [мәсиһиләр] онун адындан јаранмышдыр, прокураторларымыздан бири олан Понти Пилатын әлиндән олмазын әзаблар чәкмишди». Һәтта Рома тарихчиси Светони (I әср), јәһуди тарихчи Иосиф (I әср) вә Битинијанын валиси Кичик Плини (II әсрин әввәлләри) Иса Мәсиһдән бәһс етмишдиләр.\nНә үчүн дүнјәви мәнбәләрә еһтијаҹ јохдур?\nИса пејғәмбәрин дүнјаја ҝөстәрдији тәсири нәзәрә алсаг, онун јашадығына вә дирилдијинә даир сүбутлары Мүгәддәс Китабдан савајы, һансыса башга мәнбәдә ахтармаға еһтијаҹ вар? Хејр! Сәбәбләрдән бири одур ки, Инҹил тәхминән 2000 ил бундан өнҹә јазылыб. О дөврә аид чох аз сајда дүнјәви мәнбә бу ҝүнә ҝәлиб чыхыб (1 Бутрус 1:24, 25). Үстәлик, Иса Мәсиһин дүшмәнләри чәтин ки, онун леһинә нәсә јазсынлар.\nҺәвари Бутрус Мәсиһин дирилмәси илә бағлы јазыр: «Аллаһ ону үчүнҹү ҝүндә дирилтди вә инсанлара ҝөрүнмәсинә изин верди, амма һәр кәсә јох, Өзүнүн габагҹадан тәјин етдији шаһидләрә, дириләндән сонра онунла чөрәк кәсән бизләрә ҝөрүнмәсинә изин верди» (Һәвариләрин ишләри 10:40, 41). Бәс нә үчүн һәр кәсә јох? «Мәттанын мүждәси»ндә јазыланлара әсасән, Иса Мәсиһин әлејһдарлары онун дирилмәсиндән хәбәр тутанда әлләриндән ҝәләни етдиләр ки, бу хәбәр һеч кимин гулағына чатмасын (Мәтта 28:11—15).\nБу о демәк идими ки, Иса Мәсиһ дирилмәсинин ҝизлин галмасыны истәјирди? Хејр! Чүнки Бутрус јухарыдакы сөзләрин ардынҹа демишди: «Иса әмр етди ки, биз халга тәблиғ едиб Аллаһын ону дириләрин вә өлүләрин һакими тәјин етдији барәдә әтрафлы шәһадәт верәк». Аллаһын мөмин бәндәләри бу әмрә әмәл едиб, бундан сонра да әмәл едәҹәкләр (Һәвариләрин ишләри 10:42).\nИса Мәсиһин дирилмәси — Бу һәгигәтән баш вериб?\nМәтн Електрон нәшрләри јүкләмәк үчүн параметрләр ҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ Иса Мәсиһ нәјин наминә изтираб чәкиб өлдү?\nИса Мәсиһ нәјин наминә изтираб чәкиб өлдү?\nҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ Иса Мәсиһ нәјин наминә изтираб чәкиб өлдү?