Q=4	C=2	SS=2	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=178	G1=138	G2=48	DLID=az_RU	BODY=«Иман ҝәтирәнләрин атасы»\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Америка жест дили Бразилија жест дили Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Испанија жест дили Италија жест дили Колумбија жест дили Конго Кореја жест дили Куба жест дили Литва Маврики креолу Македонија Малта Мексика жест дили Мјанма Непал Ниас Нидерланд Норвеч Перу жест дили Полша жест дили Самоа Сејшел креолу Таити Украјна Фарер Фиҹи Чили жест дили Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс ачоли ајмара баса (Камерун) батак (каро) батак (тоба) бауле башгырд бенгал бикол болгар варај венда волајта га газах ган гуарани гуҹарат гырғыз дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибо иврит илок инҝилис исоко испан италјан кабре каннада карен (сго) каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикујју килуба кинјаруанда кирунди кисонге кореја коса куангали куанјама лингала лози луганда лунда макуа малагаси малајалам маратһ мајја маҹар михе монгол море науатл (Шимали Пуебла) нгабар ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема олу конзо оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус санго сапотек (Истм) свати себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар тви телугу тетела тетум (Дили) тив тигре тотонак тсва тсонга тумбука түрк түркмән умбунду фарс фин франсыз хорват чех чибемба чилуба читонга читонга (Малави) чичева чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү ҹола Һаити креолу һауса һереро һилигајнон һинд әрәб\n1, 2. Нуһ пејғәмбәрин вахтындан башлајараг дүнја неҹә дәјишмишди вә Ибраһим пејғәмбәрин буна мүнасибәти неҹә иди?\nИБРАҺИМ ПЕЈҒӘМБӘР башыны галдырыб доғма шәһәри Урда уҹалан зиггурата (пилләвары мәбәд) бахыр *. Каһинләр ај танрысына гурбан ҝәтирир. Гурбанын түстүсү ҝөјә галхыр, ҹамаатын сәс-күјү әтрафа јајылыб. Ибраһим пејғәмбәр гашларыны чатыб башыны булаја-булаја үзүнү јана чевирир вә гәләбәлик күчә илә евә сары ҝедир. Јәгин ки, ҝедә-ҝедә Уру ҹәнҝинә алан бүтпәрәстлик һагда дүшүнүр. Нуһ пејғәмбәрин вахтындан башлајараг бу ијрәнҹ ибадәт бүтүн дүнјаны мурдарлајыб!\n2 Нуһ пејғәмбәр Ибраһим пејғәмбәрин доғулмасындан ики ил әввәл вәфат етмишди. Нуһ пејғәмбәр аиләси илә бирҝә ҝәмидән чыхандан сонра Јеһова Аллаһа гурбан тәгдим етмишди. Аллаһ исә ҹавабында сәмада ҝөј гуршағы әмәлә ҝәтирмишди (Јар. 8:20; 9:12—14). Һәмин вахт јер үзүндә бир ибадәт, пак ибадәт мөвҹуд иди. О вахтдан Ибраһим пејғәмбәрә гәдәр он нәсил јашамышды. Онун вахтында әһали чохалмышды, Јеһова Аллаһа ибадәт едән исә аз иди. Һамы бүтләрә ибадәт едирди. Һәтта Ибраһим пејғәмбәрин атасы Тарих дә бүтпәрәст иди, ола билсин, бүт дә дүзәлдирди (Јуш. 24:2).\nИбраһим пејғәмбәр нәјин сајәсиндә ҝөзәл иман өрнәји олду?\n3. Ибраһим пејғәмбәр башга инсанлардан нә илә фәргләнирди вә биз бундан нә өјрәнирик?\n3 Ибраһим пејғәмбәр Јеһова Аллаһа иман ҝәтирдији үчүн о дөврүн адамларындан фәргләнирди. Һәвари Булус ону «иман ҝәтирәнләрин атасы» адландырмышды. (Ромалылара 4:11 ајәсини оху.) Биз дә онун кими иман саһиби ола биләрик. Ҝәлин ҝөрәк Ибраһим пејғәмбәр нәјин сајәсиндә иман саһиби олуб.\nДашгындан сонра пак ибадәт\n4, 5. Ибраһим пејғәмбәр Јеһова Аллаһ һагда кимдән ешидә биләрди вә нәјә әсасән белә дејә биләрик?\n4 Мараглыдыр, Ибраһим пејғәмбәр Јеһова Аллаһ һагда кимдән ешитмишди? Билдијимиз кими, о вахтлар Јеһова Аллаһа ибадәт едән инсанлар вар иди. Онлардан бири Нуһ пејғәмбәрин оғлу Сам иди. Сам биринҹи оғул олмаса да, Мүгәддәс Китабда гардашларынын сырасында чох вахт ады биринҹи чәкилир. Јәгин сәбәб онун бөјүк иман саһиби олмасыдыр *. Дашгындан бир мүддәт сонра Нуһ пејғәмбәр Јеһова Аллаһы «Самын Аллаһы» адландырмышды (Јар. 9:26). Сам Јеһова Аллаһа вә тәмиз ибадәтә еһтирамла јанашырды.\n5 Ҝөрәсән, Ибраһим пејғәмбәр Самы таныјырды? Јәгин ки. Ҝәлин пејғәмбәрин ушаглығыны тәсәввүр едәк. Јәгин о фәхр едирди ки, бәшәр тарихинин дөрд әсринин ҹанлы шаһиди олан Сам кими бабасы вар. Сам дашгындан өнҹә дүнјада баш алыб ҝедән писликләри, дүнјаны писләрдән тәмизләјән Дашгыны, инсанлар чохалдыгҹа илк халгларын јарандығыны вә Нәмрудун Бабил гүлләсини тикмәклә Аллаһа үсјан етдијини өз ҝөзләри илә ҝөрмүшдү. Амма о, Аллаһа садиг галмыш, үсјана гошулмамышды. Буна ҝөрә дә Јеһова Аллаһ Бабил гүлләсини инша едәнләрин дилини гарышдырса да, Самла аиләси Нуһ пејғәмбәрин данышдығы дилдә, илк бәшәр дилиндә данышырды. Ибраһим пејғәмбәр дә бу нәсилдән иди. Сөзсүз, онун Сама һәр заман бөјүк һөрмәти олмушду. Үстәлик, о, өмрүнүн чох һиссәсини Самла бир дөврдә јашамышды. Буна ҝөрә дә дејә биләрик ки, Ибраһим пејғәмбәр Јеһова Аллаһ һаггында Самдан ешитмишди.\nИбраһим пејғәмбәр Уру ҹәнҝинә алан бүтпәрәстликдән узаг дурурду\n6. а) Нәдән ҝөрүнүр ки, Ибраһим пејғәмбәр Нуһ әјјамындакы дашгындан ибрәт алмышды? б) Ибраһим пејғәмбәрлә Сара барәдә нә демәк олар?\n6 Ибраһим пејғәмбәр Нуһ әјјамындакы дашгындан ибрәт алмышды. Белә ки, Нуһ пејғәмбәр кими, о да Јеһова Аллаһын јолу илә ҝедирди. О, бүтпәрәстликдән узаг дурур, Ур сакинләриндән, һәтта аилә үзвләриндән белә, сечилирди. Ибраһим пејғәмбәрин Сара адында ҝөзәл өмүр-ҝүн јолдашы вар иди. Сара јалныз ҝөзәллији илә дејил, Јеһова Аллаһа бәсләдији ҝүҹлү иманы илә дә фәргләнирди *. Онларын өвлады олмаса да, Јеһова Аллаһа бирликдә ибадәт етдикләринә ҝөрә хошбәхт идиләр. Онлар һәмчинин Ибраһим пејғәмбәрин гардашы оғлуну, јетим галмыш Луту һимајәләринә ҝөтүрмүшдүләр.\n7. Мәсиһиләр Ибраһим пејғәмбәри нәдә тәглид етмәлидирләр?\n7 Ибраһим пејғәмбәр Јеһова Аллаһы Урдакы бүтләрә дәјишмәди. О да, арвады да Урун бүтпәрәст сакинләриндән сечилмәкдән горхмурду. Биз дә өзүмүздә ҝүҹлү иман јетишдирмәк истәјириксә, онда бу дүнјанын инсанларындан сечилмәкдән горхмамалыјыг. Бу, олдугҹа ваҹибдир. Чүнки Иса пејғәмбәр демишди ки, онун давамчылары дүнјаја мәхсус олмајаҹаглар, буна ҝөрә дә дүнја онлара нифрәт едәҹәк. (Јәһја 15:19 ајәсини оху.) Әҝәр Јеһова Аллаһын јолу илә ҝетдијиниз үчүн аилә үзвләриниз, әтрафыныздакы инсанлар сиздән үз дөндәрирләрсә, унутмајын ки, сиз бу јолда тәк дејилсиниз. Ибраһим пејғәмбәрлә Сара да Аллаһын јолу илә ҝедирди.\n«Өз торпағыны... гојуб чых»\n8, 9. а) Ибраһим пејғәмбәрин һәјатында һансы ваҹиб һадисә баш верди? б) Јеһова Аллаһ Ибраһим пејғәмбәрә нә бујурду?\n8 Бир ҝүн Ибраһим пејғәмбәрин һәјатында ваҹиб бир һадисә баш верди. О, Јеһова Аллаһдан бир бујруг алды. Бунун неҹә баш вердији Мүгәддәс Китабда әтрафлы јазылмајыб. Орада садәҹә јазылыб ки, «иззәт саһиби Аллаһ» бу садиг бәндәсинә ҝөрүнүр. (Һәвариләрин ишләри 7:2, 3 ајәләрини оху.) Ола билсин, Ибраһим пејғәмбәр Күлли-Ихтијар Јараданын мөһтәшәм ҹалалыны мәләк васитәсилә өтәри ҝөрмүшдү. Әтрафдакы инсанларын сәҹдә етдији ҹансыз бүтләрлә вар олан Аллаһ арасындакы фәрги ҝөрәндә онун нә һиссләр кечирдијини тәсәввүр етмәк олар.\n9 Бәс Јеһова Аллаһ Ибраһим пејғәмбәрә нә бујурду? Аллаһ деди: «Өз торпағыны, гоһумларыны гојуб чых, сәнә ҝөстәрәҹәјим торпаға ҝет». Амма Аллаһ она һансы торпаға ҝедәҹәјини ачыгламады, садәҹә деди ки, ҝедәҹәји торпағы она ҝөстәрәҹәк. Пејғәмбәр доғма вәтәнини, гоһум-әгрәбасыны гојуб ҝетмәли иди. О вахтлар Јахын Шәргдә аилә һәр шеј демәк иди. Инсан үчүн әзизләрини гојуб узаг јерә көчмәк чох ағыр иди, бәзиләри үчүнсә өлүмдән дә бетәр иди.\n10. Нәјә ҝөрә демәк олар ки, Ибраһим пејғәмбәрлә Саранын евләрини гојуб ҝетмәси бөјүк гурбан иди?\n10 Ибраһим пејғәмбәрин јашадығы Ур шәһәри варлы вә сәс-күјлү шәһәр иди. (« Ибраһим пејғәмбәрлә Саранын тәрк етдији шәһәр» адлы чәрчивәјә бах.) Газынтылар нәтиҹәсиндә мәлум олуб ки, гәдим Урда ҝөзәл шәраитли евләр олуб. Бәзи евләрин даш дөшәмәли һәјәти олуб. Бу һәјәтләр аилә үзвләри вә гуллугчулар үчүн нәзәрдә тутулмуш он ики вә даһа чох отагларла әһатә олунурду. Шәһәрдә ичмәли су гајнаглары, ајагјоллары вә канализасија системи олуб. Сөзсүз ки, Ибраһим пејғәмбәрлә Сара үчүн бу ҹүр раһат һәјаты гојуб ҝетмәк бөјүк гурбан иди. Бир шеји дә нәзәрә алаг ки, онлар ҹаван дејилдиләр. Ибраһим пејғәмбәрин һарадаса 70, Саранын исә 60 јашы вар иди. Әлбәттә, Ибраһим пејғәмбәр јахшы бир әр кими арвады Саранын раһат вә гајғысыз јашамасыны истәјирди. Тәсәввүр етмәк олар, Аллаһдан алдыглары тапшырыг барәдә данышаркән онларда нә гәдәр суал јаранырды, нә гәдәр нараһатчылыг кечирирдиләр. Саранын бу чәтин тапшырығы гәбул етмәси јәгин Ибраһим пејғәмбәрә хош иди. Онун кими, Сара да раһат һәјаты гојуб ҝетмәјә һазыр иди.\n11, 12. а) Ибраһим пејғәмбәрлә Сара јола чыхмаздан габаг һансы һазырлыглары ҝөрмәли иди? б) Онларын јола дүшдүјү ҝүнү тәсвир един.\n11 Ибраһим пејғәмбәрлә Сара чох иш ҝөрмәли иди. Онлар әшјаларыны јығмалы, јола һазырлыг ҝөрмәли идиләр. Онлар билмирдиләр, бу сәфәрә өзләри илә нә ҝөтүрсүнләр, нә ҝөтүрмәсинләр. Онлары ән чох нараһат едән ев әһли иди, әсас да ки, Ибраһим пејғәмбәрин гоҹа атасы Тарих. О, неҹә олсун? Гәрара ҝәлдиләр ки, Тарихи өзләри илә апарсынлар вә она бахсынлар. Ҝөрүнүр, Тарих онларла ҝетмәјә ҹанла-башла разы олду. Чүнки Мүгәддәс Китабда дејилир ки, Тарих аиләсини ҝөтүрүб Ур шәһәриндән чыхды. Шүбһәсиз, Тарих бүтпәрәстликдән әл чәкмишди. Ибраһим пејғәмбәрин гардашы оғлу Лут да онларла ҝетди (Јар. 11:31).\n12 Нәһајәт јола дүшмәк вахты јетишди. Тәсәввүр един: карван шәһәрин диварларындан вә мүһафизә хәндәјиндән кәнарда дуруб. Ибраһим пејғәмбәрин аиләси вә нөкәрләри јола дүшмәјә һазырдырлар. Дәвә, ешшәк јүкләниб, мал-һејван бир јерә јығылыб *. Һамы һәјәҹан ичиндәдир. Јәгин һәр кәсин ҝөзү Ибраһим пејғәмбәрә дикилиб, ондан ишарә ҝөзләјир. Будур, вахт-вәдә јетишди, онлар јола чыхырлар, Уру һәмишәлик тәрк едирләр.\n13. Аллаһын бир чох хидмәтчиләри Ибраһим пејғәмбәрлә Сара кими неҹә фәдакарлыг ҝөстәрирләр?\n13 Бу ҝүн Јеһова Аллаһа ибадәт едәнләрин бир чоху тәблиғчиләрә еһтијаҹ олан әразиләрә көчүр. Диҝәрләри хидмәтләрини ҝенишләндирмәк үчүн јени дил өјрәнир. Еләләри дә вар ки, әввәлләр хидмәтин онлар үчүн чәтин олан нөвләриндә иштирак едирләр. Бу аддымлары атмаг үчүн нәләрдәнсә кечмәк лазымдыр. Нә хошдур ки, бу ҝүн дә Аллаһын Ибраһим пејғәмбәрлә Сара кими, фәдакар бәндәләри вар. Әҝәр биз дә бу ҹүр иман ҝөстәрсәк, әмин ола биләрик ки, Јеһова Аллаһ бизә Онун јолунда еләдијимиздән артығыны едәҹәк. О, иманы олан һеч бир инсаны мүкафатсыз гојмур! (Ибр. 6:10; 11:6). Ибраһим пејғәмбәри дә мүкафатсыз гојмады.\nКарван Фәраты кечир\n14, 15. а) Ибраһимҝилин Урдан Һаррана сәфәрини тәсвир един. б) Нәјә ҝөрә Ибраһим пејғәмбәр мүвәггәти Һарранда галмаг гәрарына ҝәлир?\n14 Тәсәввүр един: карван јолуна давам едир, һејванларын боғазындан асылмыш зынгыровларын сәси ешидилир. Ибраһимлә Сара бир-бири илә сөһбәт едә-едә ҝаһ пијада, ҝаһ да һејван белиндә јол ҝедир. Ҝетдикҹә ән тәҹрүбәсиз јолчу үчүн белә, сәфәр асанлашыр: чадырлары сөкүб-јығмаг, јашлы Тарихи улаға, дәвәјә миндирмәк әввәлки кими чәтин дејил. Онлар шимал-гәрбә јол алыб Фәрат чајы бојунҹа ирәлиләјирләр. Һәфтәләр ҝүнләри әвәз едир, амма онлар һәлә дә јол ҝедирләр.\n15 Нәһајәт, 960 километрлик јолу гәт етдикдән сонра ары пәтәјинә охшар дахмалары олан Һарран шәһәринә чатырлар. Һарран инкишаф етмиш шәһәрдир, шәрглә гәрбә ҝедән тиҹарәт јолларынын кәсишмәсиндә јерләшир. Карван орада дајаныр. Ибраһимҝил бир мүддәт орада галырлар. Јәгин она ҝөрә ки, Тарих чох зәифләјиб, артыг јола давам едә билмир.\n16, 17. а) Аллаһын һансы сөзләри Ибраһим пејғәмбәри руһландырыр? б) Һарранда галдығы вахт пејғәмбәр Аллаһдан һансы немәтләри алмышды?\n16 Бир мүддәт кечир. Тарих 205 јашында вәфат едир (Јар. 11:32). Јеһова Аллаһ јенидән Ибраһим пејғәмбәрлә данышыр вә бу, јаслы вахтында онун үчүн бөјүк тәсәлли олур. Аллаһ Ибраһим пејғәмбәрә Урда вердији бујруғу тәкрарлајыр вә вәдләрини даһа ҝениш ачыглајыр. О, пејғәмбәрә дејир ки, ондан бөјүк бир халг төрәјәҹәк вә јер үзүнүн бүтүн халглары онун васитәсилә мүбарәк олаҹаг. (Јарадылыш 12:2, 3 ајәләрини оху.) Ибраһим пејғәмбәр Аллаһын онунла бағладығы әһддән руһланыб јола дүшмәјә һазырлашыр.\n17 Инди јыр-јығыш етмәк үчүн онлара даһа чох вахт лазымдыр. Чүнки Һарранда галдығы мүддәтдә Јеһова Аллаһ Ибраһим пејғәмбәрә хејир-бәрәкәт вериб. Мүгәддәс Китабда дејилир ки, Ибраһим пејғәмбәр Һарранда мал-дөвләт топламыш, гуллар алмышды (Јар. 12:5). Бөјүк бир халгын атасы олмаг үчүн Ибраһим пејғәмбәр вар-дөвләт, чохлу гул-гарабаш саһиби олмалы иди. Бу, о демәк дејил ки, Јеһова Аллаһ бүтүн хидмәтчиләринә вар-дөвләт верир. Аллаһ хидмәтчиләринә Онун ирадәсини иҹра етмәк үчүн нә ҝәрәкдирсә, ону верир. Беләҹә, Ибраһим пејғәмбәрин карваны намәлум үнвана үз тутур.\nУрдакы раһат һәјаты гојуб ҝетмәк Ибраһим пејғәмбәрлә Сара үчүн асан дејилди\n18. а) Аллаһын халгынын тарихиндә ваҹиб рол ојнамыш һадисә нә вахт баш вермишди? б) Мүхтәлиф илләрдә нисан ајынын он дөрдүндә һансы мүһүм һадисәләр баш вермишди? (« Мүгәддәс Китабда мүһүм тарих» адлы чәрчивәјә бах.)\n18 Һаррандан бир нечә ҝүнлүк јол мәсафәсиндә Кархемиш шәһәри јерләширди. Адәтән карванлар бурадан Фәрат чајыны кечиб јолларына давам едирдиләр. Ола билсин, мәһз бурада Ибраһим пејғәмбәр Аллаһын халгынын тарихиндә ваҹиб рол ојнамыш һадисәнин иштиракчысы олмушду. Ҝөрүнүр, Ибраһимҝил б.е.ә. 1943-ҹү ил, сонралар нисан адланан ајын он дөрдүндә чајы кечмишди (Чых. 12:40—43). Ҹәнубда Аллаһын Ибраһим пејғәмбәрә ҝөстәрәҹәји дијар јерләширди. Јеһова Аллаһын онунла бағладығы әһд мәһз һәмин ҝүн гүввәјә минди.\n19. Јеһова Аллаһын Ибраһим пејғәмбәрлә бағладығы әһдә нә дахил иди вә ола билсин, бу, пејғәмбәрин јадына нәји салыр?\n19 Карван бир-бир торпаглары кечәрәк ҹәнуба доғру ирәлиләјир вә ҝәлиб Сиһамын јахынлығындакы Мөһрәнин бөјүк ағаҹларынын јанында дајаныр. Орада Ибраһим пејғәмбәрә јенидән Јеһова Аллаһын сөзү назил олур. Аллаһ бу дәфә өвлад барәдә данышыр, вәд едир ки, Ибраһим пејғәмбәрин өвладлары бу торпаға саһиб олаҹаг. Јәгин ки, һәмин ан Ибраһим пејғәмбәрин јадына Јеһова Аллаһын Әдән бағында сөјләдији пејғәмбәрлик дүшүр. Аллаһ вәд етмишди ки, бир ҝүн «өвлад» пејда олуб бәшәријјәти хилас едәҹәк (Јар. 3:15; 12:7). Ола билсин, Ибраһим пејғәмбәр Јеһова Аллаһын нијјәтиндә онун да јери олдуғуну, аз да олса, баша дүшмәјә башлајыр.\n20. Ибраһим пејғәмбәр Аллаһын она ҝөстәрдији лүтфү неҹә гијмәтләндирир?\n20 Јеһова Аллаһ Ибраһим пејғәмбәрә бөјүк лүтф ҝөстәрди. Пејғәмбәр буна ҝөрә Аллаһа чох миннәтдардыр. О, кәнаниләрин јашадығы бу торпағын ичиндән еһтијатла кечәрәк ҝәлиб әввәлҹә Мөһрәнин бөјүк ағаҹларынын јанында, сонра исә Бејтелин јахынлығында дајаныр вә бу јерләрдә Јеһова Аллаһа гурбанҝаһ тикир. Ибраһим пејғәмбәр Аллаһын адыны чағырыр. Бәлкә дә, пејғәмбәр ҝәләҹәк нәслини дүшүнүб Аллаһа үрәкдән миннәтдарлығыны билдирди. Һәмчинин, ола билсин, о, кәнаниләрә Аллаһ һагда данышырды. (Јарадылыш 12:7, 8 ајәләрини оху.) Сөзсүз ки, гаршыда Ибраһим пејғәмбәри бөјүк чәтинликләр ҝөзләјирди. Амма о, архаја бахмырды, Урдакы евинин, мал-дөвләтинин һәсрәтини чәкмирди. О, ҝәләҹәјә бахырды. Ибраниләрә 11:10 ајәсиндә дејилир: «О, мемары вә иншаатчысы Аллаһ олан, әсил бүнөврә үзәриндә тикилмиш шәһәри ҝөзләјирди».\n21. а) Аллаһын Падшаһлығы һагда билијимиз Ибраһим пејғәмбәрин билијиндән нә илә фәргләнир? б) Сиз нә етмәк гәрарындасыныз?\n21 Биз бу шәһәр барәдә, јәни Аллаһын Падшаһлығы барәдә Ибраһим пејғәмбәрдән даһа чох билирик. Билирик ки, һазырда бу Падшаһлыг ҝөјдә һөкмранлыг едир вә тезликлә Шејтан дүнјасыны мәһв едәҹәк. Ону да билирик ки, Ибраһим пејғәмбәрә узун илләр габаг вәд олунмуш «өвлад», Иса Мәсиһ инди бу Падшаһлыгда һакимијјәт сүрүр. Биз чох хошбәхтик ки, Ибраһим пејғәмбәри ҝөрәҹәјик. Пејғәмбәр дириләндә Аллаһын нијјәтинин неҹә јеринә јетдијини тамамилә баша дүшәҹәк. Бәс сиз неҹә, Јеһова Аллаһын вәдләринин һәјата кечдијини өз ҝөзүнүзлә ҝөрмәк истәјирсиниз? Онда Ибраһим пејғәмбәрдән өрнәк алын. Онун кими фәдакар, итаәткар олун вә Јеһова Аллаһын сизә һәвалә етдији һәр бир тапшырығы јүксәк гијмәтләндирин. Әҝәр Ибраһим пејғәмбәрин иманыны өрнәк алсаг, онда «иман ҝәтирәнләрин атасы» бизим дә атамыз олар!\nИбраһим пејғәмбәрлә Саранын тәрк етдији шәһәр\nЈеһованын Шаһидләри дәрҹ етдикләри нәшрләр васитәсилә Аллаһын садиг бәндәләринин һәјат тарихчәсини охуҹулара ҹанлы шәкилдә чатдырмаға чалышырлар. Мәсәлән, «Ојанын!» журналынын 1990-ҹы ил, 8 апрел сајында (рус.) Ибраһим пејғәмбәрлә Саранын тәрк етдији шәһәр белә тәсвир олунуб:\n«ФАРС КӨРФӘЗИ илә Бағдад шәһәри арасында белә бир ҹансыхыҹы мәнзәрәни ҝөрмәк олар: ҝил кәрпиҹ галаглары јалгыз ҝөзәтчи кими уҹсуз-буҹагсыз боз сәһраны горујур. Тоз бурулғанынын дөјдүјү, гызмар ҝүнәшин говурдуғу харабалыг лал сүкута гәрг олуб. Арабир бу сүкуту ҝеҹәләр улашан һејванларын сәси позур. Бир вахтлар гүдрәтли шәһәр олан Урдан галан тәкҹә бунлардыр.\nҜәлин 4000 ил әввәлә гајыдаг. Фәрат чајынын шәрг саһилиндә ҝүнү-ҝүндән ҝөзәлләшән, чичәкләнән Ур шәһәри јерләшир. Доланбаҹ күчәләр бојунҹа ағардылмыш евләр вә дүканлар дүзүлүб. Базарда сатыҹыларла алыҹылар гијмәтдә разылашмаға чалышыр. Муздлу ишчиләр бүтүн ҝүнү јун әјириб дүмағ ип дүзәлдирләр. Гуллар шәһәрә ҝәтирилән гијмәтли әшјалары күрәкләринә алыб ҝәмидән саһилә бошалдырлар.\nҺәјатын гајнадығы бу шәһәрин ән мөһтәшәм тикилиси зиггурат һәр тәрәфдән ҝөрүнүр. Инсанлар бура ај илаһәси Наннаја (Син) ибадәт етмәјә ҝәлирләр. Онларын инанҹына ҝөрә, Ура фираванлыг ҝәтирән бу илаһәдир.\nПирамидаја охшар бу мәбәдин дамында ҝәтирилән гурбанын түстүсү бир адамда икраһ доғурур. Бу адам Ибраһим пејғәмбәрдир».\nМүгәддәс Китабда мүһүм тарих\nИбраһим пејғәмбәрин Фәрат чајыны кечдији ҝүн, нисан ајынын он дөрдү Мүгәддәс Китаб хронолоҝијасында мүһүм јер тутур. Сонралар мүхтәлиф илләрдә бу тарихдә диҝәр ваҹиб һадисәләр дә баш вермишдир. Ибраһим пејғәмбәр Фәрат чајыны кечәндән дүз 430 ил сонра, ерамыздан әввәл 1513-ҹү ил, нисан ајынын он дөрдүндә Јеһова Аллаһ она вәд етдији торпағы исраиллиләрә вермәк үчүн онлары Мисир әсарәтиндән гуртармышды (Чых. 12:40, 41; Гал. 3:17). Һәмчинин ерамызын 33-ҹү илинин нисан ајынын он дөрдүндә Иса пејғәмбәр һәвариләри илә әһд бағламышды. Әһдә ҝөрә, һәвариләр онунла бирҝә сәмави Падшаһлыгда һакимијјәт сүрмәли иди. Бу һөкумәт тезликлә бәшәријјәти әзаб-әзијјәтдән гуртараҹаг (Лука 22:29). Јеһованын Шаһидләри һәр ил бу тарихдә, ибрани тәгвими илә нисанын он дөрдүндә бир јерә топлашыб Иса пејғәмбәрин хатирәсини јад едирләр (Лука 22:19).\n^ абз. 1 Һәмин вахт Ибраһим пејғәмбәрин ады Ибрам иди. Илләр сонра Аллаһ она Ибраһим адыны вермишди. Мәнасы «үммәтләрин атасы» демәкдир (Јар. 17:5).\n^ абз. 4 Ибраһим пејғәмбәр дә Тарихин биринҹи оғлу дејилди, амма гардашлары сырасында чох вахт ады биринҹи чәкилирди.\n^ абз. 6 Һәмин вахт Саранын ады Сарај иди. Сонралар Јеһова Аллаһ онун адыны Сара гојмушду. Мәнасы «әсилзадә гадын» демәкдир (Јар. 17:15).\n^ абз. 12 Бәзи алимләрин фикринҹә, Ибраһим пејғәмбәрин вахтында дәвә ев һејваны дејилди. Лакин онлар бу фикри әсасландыра билмирләр. Мүгәддәс Китабда бир нечә јердә јазылыб ки, Ибраһим пејғәмбәрин дәвәләри вар иди (Јар. 12:16; 24:35).\nИбраһим пејғәмбәр бүтпәрәстләр ичиндә јашаса да, иман саһиби олдуғуну неҹә ҝөстәрди?\nИбраһим пејғәмбәрин Ур шәһәриндән чыхыб ҝетмәси сиздә һансы һиссләри доғурур?\nҜүҹлү иман саһиби олдуғу үчүн Ибраһим пејғәмбәр Аллаһдан һансы немәтләри алды?\nҺансы саһәләрдә Ибраһим пејғәмбәрин иманыны өрнәк ҝөтүрә биләрсиниз?


Q=10	C=5	SS=0	LS=0	PS=10	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=18	G1=14	G2=5	DLID=az_RU	BODY=1 Салнамәләр 10 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\n1 Салнамәләр 10:1—14\nТалутла оғулларынын өлүмү (1—14)\n10 Филиштлиләр исраиллиләрлә вурушдулар. Исраиллиләр филиштлиләрин өнүндән гачды. Чохлу сајда исраилли Ҝилбу дағында һәлак олду.+ 2 Филиштлиләр Талутла оғулларыны сыхышдырдылар. Онлар Талутун оғуллары Јонатаны, Әбунәдәби вә Мәлкишуну+ өлдүрдүләр. 3 Талута гаршы дөјүш шиддәтләнди, охчулар ону јахалајыб јараладылар.+ 4 Талут өз силаһдарына деди: «Гылынҹыны чәк, мәни вур. Јохса бу сүннәтсизләр ҝәлиб мәнә ишҝәнҹә верәҹәкләр».+ Амма силаһдары буну етмәди, чүнки бәрк горхурду. Онда Талут гылынҹы ҝөтүрүб өзүнү онун үстүнә атды.+ 5 Силаһдары Талутун өлдүјүнү ҝөрәндә о да өзүнү гылынҹын үстүнә атыб өлдү. 6 Беләликлә, Талут, үч оғлу вә евиндәкиләрдән онун јанында оланларын һамысы өлдү.+ 7 Дәрәдәки исраиллиләр дөјүшчүләрин гачдығыны, Талутла оғулларынын өлдүјүнү ҝөрәндә өз шәһәрләриндән чыхыб гачдылар. Филиштлиләр ҝәлиб о шәһәрләрдә мәскунлашдылар. 8 Нөвбәти ҝүн филиштлиләр өлүләри сојмаға ҝәләндә Ҝилбу дағында Талутун вә онун оғулларынын мејитини тапдылар.+ 9 Талуту сојуб јараг-әсләһәсини ҝөтүрдүләр вә башыны кәсдиләр. Бу хәбәри бүтләринә+ вә ҹамаата чатдырмаг үчүн Филишт мәмләкәтинин һәр тәрәфинә гасидләр ҝөндәрдиләр. 10 Сонра Талутун јараг-әсләһәсини аллаһларынын мәбәдинә гојдулар, кәлләсини исә Дагонун мәбәдиндә+ асдылар. 11 Ҝиладдакы Јабеш+ сакинләри филиштлиләрин Талутун башына ҝәтирдији шејләри ешитдиләр.+ 12 Онда шәһәрин иҝидләри ҝедиб Талутла оғулларынын ҹәсәдини Јабешә ҝәтирдиләр. Орада бөјүк ағаҹын алтында онларын сүмүкләрини дәфн етдиләр+ вә једди ҝүн оруҹ тутдулар. 13 Беләликлә, Талут Јеһованын сөзүндән чыхыб Јеһоваја сәдагәтсизлик етдијинә ҝөрә+ өлдү. Һәм дә о, ҹиндара мүраҹиәт етмишди,+ 14 һалбуки Јеһоваја мүраҹиәт етмәли иди. Аллаһ ону өлүмә вериб Јәссә оғлу Давуду тахта чыхарды.+\n1 Салнамәләр 10


Q=12	C=0	SS=0	LS=12	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=6	G0=8	G1=8	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Азәрбајҹан вә Анти-Ислам Сијасәтләрин Давамы\nШаһид: “Мәнә мәнәви тәзјиг еләдиләр… Мән билмәздим ки, руһаниләримизә гаршы мәндән белә ифадә аларлар".\nMay 16, 2017 - 1:35 AM Хәбәрин коду : 830021 Мәнбә : Azadlıq Link:\nШаһид Самир Бабајев диндириләркән прокурорун "бу шәхсләри таныјырсынызми?" суалына белә ҹаваб вериб: "Бу адамлар һәр ај јетимләр евинә ҝедиб, јетимләрин башына әл чәкәнләрдир, бу шәхсләр һәр ај гоҹалар евинә ҝедиб онлара гајғы ҝөстәрәнләрдир”.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Мүсәлман Бирлији Һәрәкатынын сәдри Тале Бағырзадә, еләҹә дә Нардаран һадисәләрилә әлагәдар һәбс олунан диҝәр шәхсләрин әлејһинә ифадә верәнләр инди һәмин ифадәләрдән имтина едирләр.\nНардаран иши үзрә 12 нәфәрлик үчүнҹү групун мәһкәмәсиндә диндирилән шаһидләр белә дејибләр.\nШаһидләр Мајын 15-дә Бакы Ағыр Ҹинајәтләр Мәһкәмәсиндә ифадә верәркән дејибләр ки, Тале Бағырзадә вә диҝәрләринин силаһланмасы, дөвләтин конститусион гурулушуну дәјишмәјә, дөвләт чеврилишинә ҹәһд ҝөстәрмәләри һагда јазылан фикирләр онлара аид дејил. Онлар садәҹә, ДИН-ин Баш Мүтәшәккил Ҹинајәткарлыгла Мүбаризә Идарәсиндә һазыр ифадәләрә имза атыблар.\nИлаһијјатчы Зүлфүгар Микајылов вә даһа 11 нәфәрдән ибарәт үчүнҹү групун ишинә Зејнал Ағајевин сәдрлик етдији һакимләр коллеҝијасы бахыр.\nКҮЧӘДӘ ЈҮКСӘК СӘС СӨЈҮШ СӨЈДҮЈҮНӘ ҜӨРӘ...\nМајын 15-дә мәһкәмәдә өнҹә вәкил Шәһла Һүмбәтова тәгсирләндирилән шәхсләрин мүдафиә һүгугунун позулдуғуну билдириб. Онун сөзләринә ҝөрә, вәкилләрин тәгсирләндирилән шәхсләрлә үнсијјәтиндә чәтинликләр вар.\nШәһла Һүмбәтова тәгсирләндирилән шәхсләрин вәкилләринин јанында әјләшмәси, онларын үнсијјәтиндә проблем јарадылмамасы, лазым оланда сәнәдләрин верилмәсинә шәраит јарадылмасы һагда вәсатәт галдырыб.\nҺакимләр тәгсирләндирилән шәхсләрин вәкилләринин јанында әјләшмәси барәдә вәсатәти тәмин етмәсә дә, билдирилиб ки, онларын истәдикләри вахт мәсләһәтләшмәсинә шәраит јарадылаҹаг.\nАрдындан "Азадхәбәр" сајтынын баш редактор әвәзи Илкин Мәммәдов ифадә вериб. Билдириб ки, 2015-ҹи ил декабрын 1-дә јашадығы евин гаршысындан намәлум шәхсләр ону тутуб апарыблар. Әввәлҹә Сабунчу Рајон Полис Идарәсинә, сонра 13-ҹү полис бөлмәсинә, ардынҹа да 5-ҹи бөлмәјә апарыблар. Дејибләр ки, ҝуја күчәдә јүксәк сәслә сөјүш сөјдүјүнә ҝөрә инзибати формада һәбс олунуб. Шаһидин сөзләринә ҝөрә, декабрын 2-дә мүстәнтигләр ондан ифадә алыб, Һаҹы Тале вә Мүсәлман Бирлији һәрәкаты илә бағлы суаллар верибләр: "Билдирмишәм ки, онлары таныјырам, мәҹлисләрдә олмушам вә онлардан мүсаһибәләр алмишам, онлардан дөвләтчилик әлејһинә һеч бир чыхышларыны ешитмәмишәм".\nИФАДӘНИ ОХУМАДАН ИМЗАЛАЈЫБ\nАрдынҹа диндирилән диҝәр шаһид Нәзир Һүсејнов да Тале Бағырзадә вә диҝәрләриндән зоракылыгла бағлы һеч бир фикир ешитмәдијини дејәндә прокурор она истинтагдакы ифадәсини хатырладыб. Н.Һүсејнов билдириб ки, мәктәби икинҹи синфә гәдәр охујуб вә јазыб-охумағы баҹармыр, она ҝөрә ифадәни охумадан имзалајыб. Ифадә елан олунанда исә дејиб ки, һәтта анасынын вә һәјат јолдашынын ады да ифадәдә сәһв јазылыб.\n"Һаҹы Талеһ Бағырову бир нечә илдир таныјырам. О, һәмишә Нардарана гара рәнҝли "КИА" автомобили илә ҝәлирди. Әтрафында һәмишә чохлу адамлар олурду. Бундан әлавә, ешитмишдим ки, онлар гәзет вә китабча чыхарырлар. Мән әввәлләр она инанырдым. Талеһ Бағыров чыхышларында дејирди ки, дөвләти чевирмәк, јени дини дөвләт гурмаг лазымдыр. 25 нојабрда адыны хатырламадығым адам деди ки, бирлијә үзв јазыл. Амма китабчадакы бәзи шејләри охујандан сонра она мүнасибәтим дәјишди", – истинтагдакы ифадәдә белә јазылыб.\nШаһид билдириб ки, бу фикирләрин һеч бири она аид дејил, "бандотдел"дә өзләри јазыблар: "Мәндән сорушанда дедим ки, һеч нәдән хәбәрим јохдур вә һәмин әрәфәдә кәнддә олмамышам".\nДиҝәр шаһид Валеһ Аббасов да бәнзәр ифадә вериб. О да јазыб-охумағы баҹармадығыны, мүстәнтигин јаздыгларыны охумадан имзаладығыны билдириб.\n“О, ДӨВЛӘТИМИЗИ ҺАМЫДАН ЧОХ СЕВИРДИ”\nБу шаһид дә ифадәсиндән имтина едиб: "Талеһ Бағырзадә һеч вахт дөвләтчилик әлејһинә чыхышлар етмәјиб. О, дөвләтимизи һамыдан чох севирди. Һәмчинин Һиҹаб Азадлығы һагда бағлы данышырды".\nО, ифадәләри тәзјиг алтында имзаладығыны билдириб: "Мәнә мәнәви тәзјиг еләдиләр, дедиләр бу ифадәни имзаламалысан. Мән имзаладым, дедим ја наркотик гојаҹаглар, ја да ҹиһад. Мән билмәздим ки, руһаниләримизә гаршы мәндән белә ифадә аларлар".\nПрокурор ондан сорушуб ки, тәзјигләр һагда һансыса органлара мүраҹиәт едибми? Самир Бабајев прокурора белә ҹаваб вериб: "Хејр, ганун вар?”\nТәгсирләндирилән шәхсләрдән Зүлфүгар Микајылов да әлавә едиб ки, ганун олсајды, онлар инди бурда олмазды. Онлар башларына ҝәлән ганунсузлугларла бағлы һәр јерә јазыблар, амма һәлә дә дәмир бармаглыглар архасындадырлар.\nМәһкәмә мајын 22-дә давам едәҹәк.\n2015-ҹи ил нојабрын 26-да Баш Мүтәшәккил Ҹинајәткарлыгла Мүбаризә Идарәсинин Бакынын Нардаран гәсәбәсиндә кечирдији әмәлијјатда, икиси полис олмагла, 6 нәфәр һәлак олуб. Рәсми иттиһама ҝөрә, радикал силаһлы дәстә полис әмәкдашларына силаһлы мүгавимәт ҝөстәриб вә өләнләр бу гаршыдурмада һәјатларыны итирибләр.\nНардаранда вә Сабунчу Рајон Полис Идарәсинин гаршысында баш верән һадисәләрә ҝөрә 70-дән чох адам һәбс олунуб. Онларын бир гисминә силаһ сахлама иттиһамы илә илјарымдан 2 ил 6 ајадәк һәбс ҹәзасы кәсилиб, 40 нәфәрдән чох адама исә даһа ағыр маддәләрлә (дөвләт чеврилишинә ҹәһд, террорчулуг, дини нифаг салма вә с.) иттиһамлар верилиб. Үч група ајрылан ҹинајәт иши Бакы Ағыр Ҹинајәтләр Мәһкәмәсинә ҝөндәрилиб. «Мүсәлман Бирлији» Һәрәкатынын сәдри Талеһ Бағыров вә даһа 17 нәфәрин мәһкәмәси јекунлашыб. Т.Бағыров вә Аббас Һүсејновун һәр биринә 20 ил, диҝәрләринә 10 илдән 19 иләдәк һәбс ҹәзасы верилиб. Һәрәси 12 нәфәрдән ибарәт даһа ики групун мәһкәмәси давам едир.\nТәгсирләндирилән шәхсләр иттиһамларла разылашмыр, Нардаран әмәлијјатындакы ики полиси елә өз һәмкарларынын гәтлә јетирдијини иддиа едирләр.


Q=7	C=5	SS=0	LS=0	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=33	G1=18	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Бәрәг, Дәбурә вә Јаил. Јени башчы вә ҹәсарәтли ики гадын | Ушаглар үчүн Мүгәддәс Китаб һекајәләри\nЈени башчы вә ҹәсарәтли ики гадын\nЈушә узун илләр Јеһованын халгына башчылыг едәндән сонра 110 јашында вәфат едир. Онун сағлығында исраиллиләр Јеһоваја ибадәт едирди. Анҹаг Јушәнин өлүмүндән сонра онлар кәнаниләр кими, бүтләрә ситајиш етмәјә башлајырлар. Јеһова сөзүнә гулаг асмадыглары үчүн кәнаниләрин падшаһы Јавинә изин верир ки, исраиллиләрин ҝүнүнү гара етсин. Халг јалварыб Јеһовадан көмәк истәјир. Јеһова да онлара Бәрәг адлы јени башчы сечир. О, халга көмәк етмәли иди ки, јенидән Јеһова Аллаһа ибадәт етсинләр.\nЈеһова пејғәмбәрини, Дәбурә адлы гадыны Бәрәгин јанына ҝөндәрир. Дәбурә Јеһованын бу сөзләрини Бәрәгә чатдырыр: «10 000 киши ҝөтүр вә Гишон чајында Јавинин гошуну илә дөјүш. Орада сән Јавинин орду башчысы Сисары мәғлуб едәҹәксән». Бәрәг Дәбурәјә дејир: «Ҝедәрәм, анҹаг бир шәртлә, сән дә мәнимлә ҝедәҹәксән». Дәбурә исә дејир: «Сәнинлә ҝедәрәм. Анҹаг бил ки, Сисары сән өлдүрмәјәҹәксән. Јеһова дејиб ки, ону бир гадын өлдүрәҹәк».\nДәбурә Бәрәглә Табур дағына галхыр. Бәрәг гошуну илә орада дөјүшә һазырлашыр. Чох кечмәмиш, Сисар бундан хәбәр тутур. О, дөјүш арабаларыны топлајыб, гошуну илә вадинин ашағысына дүшүр. Дәбурә Бәрәгә дејир: «Бу ҝүн Јеһова сәнә гәләбә газандыраҹаг». Бәрәг вә јанындакы 10 000 нәфәр Сисарын ҝүҹлү ордусу илә дөјүшмәк үчүн дағдан енир.\nБу заман Јеһова елә едир ки, Кишон чајы дашыр. Сисарын дөјүш арабалары палчыға батыр. Сисар арабадан дүшүб гачыр. Бәрәг вә ордусу Сисарын ордусуну дармадағын едир, анҹаг Сисар ҹаныны гуртарыр. О, дөјүш мејданындан узаглашыб Јаил адлы гадынын чадырында ҝизләнир. Јаил она ичмәјә сүд ҝәтирир вә онун үстүнә јорған өртүр. Дөјүшдә јорулдуғундан Сисар дәрин јухуја ҝедир. Бу заман Јаил ҹәлд чадыр мыхыны зәрблә онун башына сохуб өлдүрүр.\nБәрәг исә Сисарын изинә дүшүр. О, Јаилин чадырына чатанда Јаил чадырдан чыхыб она дејир: «Ҝәл ичәри. Ахтардығын адам бурададыр». Бәрәг ичәри ҝирир вә Сисарын өлдүјүнү ҝөрүр. Бәрәг вә Дәбурә исраиллиләрә дүшмәнләри үзәриндә гәләбә газандырдығы үчүн Јеһоваја һәмд нәғмәси охујурлар. Нөвбәти 40 ил әрзиндә Исраилдә әмин-аманлыг олур.\n«Мүждәни бәјан едән гадынлар бөјүк ордудур» (Зәбур 68:11)\nСуаллар: Дәбурә исраиллиләрә неҹә көмәк едир? Јаил неҹә ҹәсарәтли давраныр?


Q=5	C=2	SS=0	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=29	G1=22	G2=12	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Вурулан мәмурларын биләрәкдән “шиширдилмәси” вә бирдән “партладылмасы”\nВурулан мәмурларын биләрәкдән “шиширдилмәси” вә бирдән “партладылмасы”\nЈазыг халгымыз бәлкә һеч инди дә ајылмајыб, билмир ки, “вурулан” мәмурларын зир-зибилләринин бу гәдәр үзә чыхмасы онлара әввәлдән гурулмуш бир тәләдир. Өзләри дә бу тәләдән хәбәрдар идиләр. Амма јығдыглары сәрвәт, вар-дөвләт ширин олдуғу үчүн гәфләтә вармышлар.\nИнди дә башлајыблар даһи шаиримиз Бәхтијар Ваһабзадәнин оғлу Исфәндијар Ваһабзадәнин сәфир ишләјәркән етдији өзбашыналыглары, хәјанәти, дөвләтә вурдуғу зәрбәләри (?!) ифша едиб гәзетләрдә јазмаға. Бу ишдә һәмишә олдуғу кими Мүсават гәзети јенә актив рол ојнајыр.\nО, индијәдәк нә гәдәр ки, сәфир ишләјирди, һакимијјәтин бир парчасы сајылырды вә һеч ким она ҝүлдән ағыр бир сөз дејә билмирди. Бу психолоҝијаја саһиб олманын өзү дә өлкәдә диктатура мүһитинин мөвҹудлуғундан хәбәр верир. Мүстәгил фикир саһиби олмајан инсанларымыз дүшүнүр ки, бирдән һансыса мәмуру данлајарыг Илһам Әлијевин гәзәбинә туш ҝәләрик. Чүнки ону Илһам Әлијев тәјин едиб. Чүнки бүтүн гүввәләрин бир инсанын әлиндә ҹәмләндији бир өлкәдә вәзијјәт бу ҹүр олур. Бу, о гәдәр тәһлүкәли бир тенденсијадыр ки, һәтта тәкпартијалы өлкәләрдәки диктатура бу вәзијјәтин јанында “гәләт едир.”\nӘслиндә Исфәндијар Ваһабзадәнин дә сандыгларыны ачыб памбыгларыны төкмәјәҹәкдиләр. Сәссизҹә-сәмирсизҹә узагбашы вәзифәдән ҝедиб индијәдәк јығдыгларыны (?!) јејәҹәкди. Амма белә олмады, чүнки јени партија јаратмыш Әли Инсановун јанында јер алды. Алын сизә бир нүмунә даһа. Лап ики нүмунә.\nƏли Инсановла метро Тағыны мүгајисә един. Биринҹиси лап ЈАП-ын гуруҹуларындан, јәни халгы бәлаја салан инсанлардан биридир. Икинҹиси дә онун кими. Деҝәл ки, метро Тағынын башынын үстүндә Әли Инсановун башынын үстүндә олдуғу кими гара булудлар әсмәди. Јералты дүнјасынын “кралыны” мтншикләр јерин једди гат дибинә сохсалар да ордан биртәһәр чыха, ЈАП-ын офисләринин бириндә өзүнә метро објекти ача билди. Һалбуки онун да дөвләтә, вәтәнә олан хәјанәти әслиндә ашкарланмышды. 3 милјон рүшвәти һардан јығмасы, дөрд жетондан биринин онун ҹибинә ҝетмәси онун сәлтәнәтинин кичик бир һиссәсидир.\nБу инсанлар вәзифәдә галдыглары мүддәтдә өзләринә бизнес гурур, објект ачыр, тахт-таҹ саһиби олур, халг, дөвләт беләләринин веҹинә дә олмур. Унутмајаг ки, бунлары һакимијјәт биләрәкдән бу ҝүн гојур. Онлары ширникләндирир, вар-дөвләт саһиби олмасына иҹазә верир. Јығдыглары һәр манат, алдыглары һәр рүшвәт, ҝөрдүкләри һәр ганунсуз иш онларын президент јанында грехи һесаб едилир ки, сабаһ бу грехи дә онун әлејһинә ишләдиб беш дәгигәнин ичиндә ону вәтән хаини, хариҹи дөвләтләрин аҝенти чыхара билирләр. Сабаһ-бири ҝүн “чашанда”, “ајағы бүдрәјәндә”, һаггы демәјә башлајанда бүтүн каријерасы боју етдикләри башына вурулур, һаггында ҹинајәт иши ачылыр, гара пиар компанијасына башлајырлар.\nИсфәндијар Ваһабзадә бу режимдә чалышдығы үчүн чохлары инди онун һаггында јазыланларын һәдјан јох, һәгигәт олмасына инанмаг истәјир. Чүнки бу режимдә дүз-әмәлли, пак адам тапмаг чәтиндир. Ола биләр сабиг мүстәнтиг Рүфәт кими виҹданлы адамлар тапылсын ки, онлар да бу ҹүр алчаг, рәзил һакимијјәтдә чалышмагдан имтина едиб “вурулурлар.” Биз иманымызы јандыра билмәрик. Бундан әлавә бу ҹүр гаранлыг, чиркин, Азәрбајҹан тарихиндә ләкә кими гејд олунан бу режимә инанмаг да мүмкүн дејил. Бунлар Хоҹалыда дәриси дири-дири сојулан, шахтадан буз бағлајан, дәмир бидонлара ермәниләр тәрәфиндән “сваркаланан” азјашлы, тәмиз, мәсум ушаглардан Зори Балајан дүзәлдән инсанлардыр. Кими истәсәләр шәрләјә, евини јыха биләрләр.


Q=6	C=6	SS=3	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=70	G1=41	G2=12	DLID=az_RU	BODY=Һәсән ибни Әли ™-ын ҹавабы\nӘли ™-ын ахрынҹыы хүтбәси\nӘли ™ дөјүш програмыны е`лан едир.\nӘли ™ Гур`анла һөҹҹәти тамамлајыр.\nАбдуллаһ ибни Зүбејр сөзләри имама јетишәндә һәзрәт оғлу Һәсән ™-а бујурду:\nОғлум сән дә галх вә онун сөзләринә ҹаваб вер:\nҺәзрәт Һәсән ™ һәмд вә сәнадан сонра белә бир хүтбә охуду:\nҸамаат! Ибни Зүбејр атам Әли ја Османын гатили олма һагда ифтира атды вә јерсиз төһмәтләр верду. Сиз јахшы билирсиниз ки, Тәлһә Османын хилафәти дөврүндә она ҹәсарәт едиб, бејтулмалы гәсб етди. Онунла өз мүхалифәтин елан етди. Бүтүн бунлара јанашы неҹә атам Әли онун гәтлиндә ҝүнаһкар ола биләр? Әҝәр о ики нәфәр (Тәлһә вә Зүбејр) һагда данышсам, чохлу һәгигәтләри ашкар едәрәм. Амма о дејир: Әли тәҹавүзкарҹасына вә ҹамаатын разылығы олмадан һакимијјәт едирш Онун бу јалан е`тиразынын мүгабилиндә мәним дә онун атасына е`тиразым вар. Зүбејр јерсиз атамынбејтин сындырды. О, бу әмәлин изаһ етмәк үчүн дејир: Онун беј`әти разылыг үзүндән олмајыб. Зүбејрин бу сөзү онунн әмәлинин сәһв олдуғу исбат етмәкдән әлавә, Зүбејрин ҝүнаһкар олдуғуна да сабит едир. О, бу сөзү илә беј`әтинә етираф едир вә өзүнүн беј`әт сындыран олдуғуну билдирир. Амма Абдуллаһын Куфә ордусунун Бәсрә ордусуна һаким олмасы сөзү чох тәҹҹүблү вә ҝүлмәлидир. Чүнки һәмишә һагг батилә галиб ҝәлиб.\nАмма онун Осман вә дослары һагда дедикләри сөзләр мүғалитәдир.\nЧүнки бизим Осман вә дослары илә ихтилафымыз јохдур. Бизим һәдәфимиз фәгәт дәвә минмиш гадын (Ајишә) вә дослары илә дөјүшмәкди. Онларын да Османла һеч бир гоһумлуглары јохдур1.\nМин дәфә дөүш мејданында өлдүрүлмәк мәним үчүн бир дәфә јатагда өлмәкдән шириндир.\nИмам Әли ™\nӘли ™ үч ҝүн әрзиндә чох чалышды ки, сүлһ јаратсын. Амма тәәссүфләр олсун ки, һеч бир фајдасы олмады. Һәмин вахт Әли ™ ахрынҹы дәфә өз ордусу үчүн белә бир хүтбә отурду:\nҺәзрәт һәмд, сәна вә Пејғәмбәр¡-а салам ҝөндәрәндән сонра бујурду:\nЕј мәним досларым! Мән үч ҝүн бу ҹамаата мөһләт вердим.\nОнлар онлары беј`әти сындырмагдан чәкиндирдим. Мән чох чалышдым, онлары фикирләриндән дөндәрим. Амма хејри олмады. Инди мәнә хәбәр ҝөндәрибләр ки, дөјүшә һазыр олам.\nОнлар дејирләр: Әлини батил арзулары мәғрур едиб вә нәфси алдадыб.\nВај олсун онлара, аналары матәмләриндә отурсун. Мәним дөјүшдән горхум јохдур ки, мәни мүһарибы вә гыланҹла горхудурлар. Онлар мәним мүһарибәләрими вә һәмләләрими ҝөрүбләр. Онлар ҝәрәк мәнимлә мүһарибәјә һазырлашсынлар мән јох. Чүнки мән һәмин Әлијәм ки, мүшрикләрин мөһкәм ҹәрҝәләрини бир-биринә вурур вә онлары пәракәндә едирдим. Бу ҝүднә һәмин ҝүҹ-гүввәтлә онларла дөјүшәҹәјәм.\nҸамаат! Билирсиниз ки, инсанын ахырынҹы гисмәти өлүмдүр. Һеч ким онун ҹајнағындан гуртара билмәз. Әҝәр инсан дөјүшә өлмәсә дә, тәбии өлүмлә өләҹәк. Бәс даһа јахшы олар ки, инсан Аллаһ јолунда өлә.\nӘлинин Аллаһына анд олсун. Мин дәфә дөјүш мејданында өлдүрүлмәк мәним үчүн бир дәфә јатагда өлмәкдән јахшыдыр.\nСонра Әли ™ сәмаја үз тутуб, бујурду:\nИлаһи! Тәлһә мәним беј`әтими сындырды. Ҹамааты Османын әлејһинә галдырыб, ону өлдүрдү. Сонра мәни мүттәһим етди. Илаһи! Она мөһләт вермә?\nЕј меһрибан Аллаһ! Зүбејр мәним беј`әтими сындырды. Мәним дүшмәнләими дәстәкләди. Илаһи мәни шәрләриндән гору!\nСонра Әли ™ хитабә күрсүсүндән дүшдү. Бундан сонра Ибни Әсәмин јаздығлна әсасән һәр ики орду бир-биринә тәрәф һәрәкәт етдиләр. Һәзрәт Әли ™-ын ордусу ијирми мин Тәлһә вә Зүбејин ордусу исә отуз мин нәфәр иди.1\nЕј мәним достларым! Сиз ҝәрәк дөјүшә башлајасыныз.\nТәбәри јазыр: Әли вә Ајишәнин ордусу ҹүмә ахшамы һиҹрәтин 36-ҹи или ҹамадуллахир ајынын он бешиндә бир-бири илә үз-үзә ҝәлдилләр.1\nҺаким мүстәдрәк китабында вә Мүттәги Кәнзүл-үммалда Јәһјәбни Сәидин әмисиндән нәгл едир. Әли ™ Ҹәмәл мүһарибәси ҝүнү ордунун арасында уҹа сәслә елан етди: Дүшмәнә ох атмајын. Гылынҹла һеч кимә һәмлә етмәјин. Онларла јумшаг данышын.\nҸамаат! Бу пис вахтда јахшы инсанларын јолу илә ҝетсәниз, Гијамәтдә дә хошбәхт вә ниҹат тапанлардан оларсыныз.\nБу пырограмы нәгл едәнләрдән бири дејир: Биз ҝүнортаја гәдәр ҝөзләдик. Әли ™-ын әмринә ҝөрә дөјүшмәдик. Анҹаг бизим әксимизә олараг Ајишәнин ордусу белә фәрјад едирди: «يا لثارت عثمان » Еј Османын интигамыны аланлар ајаға галхын!\nМәһәммәд ибни Һәнәфијјә атасынын ордусунун бајрагдары иди. О, уҹа бир јердә дуруб, дүшмән ордусуна нәзарәт едирди. Имам ™ ону өз јанына чағырыб, ондан сорушду: – Мәһәммәд деди: – Атаҹан! Онлар Ја ләсарати Осман шүарын верирләр вә ҹамааты Османын интигамын алмаг үчүн мүһарибәјә тәһрик едирләр. Һәмин вахт Әли ™ дуа едәрәк, бујурду:\nИлаһи: Сән өзүн Османын гатилләрин зәлил вә кар ет!2\nбә`зи тарихчиләр јазыр: Ики орду бир-бири иләр үзләшән ҝүн Әли ™ өз достларына бујурду: Дүшмән дөјүшү башламајынҹа, дөјүшү башламајын! Һәзрәт сонра әлавә етди: Аллаһа шүкр олсун ки, һагг бизимләдир. Дөјүшмәкдә онлардан габаға кешмәјимиз дә бизим һәгганијјәтимизә дәлилдир. Сонра һәзрәт бујурду!\nДөјүш башлајандан сонра јараллылары өлдүрмәјин. Гәләбәдән сонра дөјүшдән гачанлары тәгиб етмәјин. Өлүләрин палтарларыны сојундурмајын. Бәдән үзвләринә зәрәр јетирмәјин. Намусларына тәҹавүз евләринә дахил олмајын. Мал-дөвләтләри гарәт етмәјин!3\nМәс`уди бу јердә әлавә едир: Әли ™ достларына бујурду: Дүшмәнин мал-дөвләтини дөјүш мејданындан башга гәнимәт апармајын. Гадынлары инҹитмәјин. Чүнки Пејғәмбәр ¡ бизә гадынлары инҹитмәји гадаған едиб. Һәтта онлар мүшрик олсаларда. Нәһајәт кичик дә олса гадынлара тәҹавүз һәтта онлары мәзәммәт етмәкдә гадағандыр.\nОғлум онлардан горхмады. Онлары Гур`анла дәвәт етди.\n“Оғлуну итирмиш ана”\nӘли ™ сүлһ јаратмаг үчүн етдији сәјләрин нәтиҹә вермәдијини ҝөрүб, Гур`анла дүшмәнә һөҹҹәти тамамлајыр. Һәзрәт Әлинә Гур`ан ҝөтүрүб, уҹа сәслә бујурду:\nКим Гур`аны әлинә ҝөтүрүб, дүшмәни она дәвәт едәр вә бу јолда шәһид олар?\nБу вахт ағ палтарлы бир ҹаван оғлан галхыб, деди: – Мән һазырам бу јолда шәһид олам.\nӘли ™ бир даһа ҹамаата үз тутуб деди: – Ким бу ордунун гаршысында дуруб, онлары Гур`ана дәвәт едәр вә бу јолда шәһид олар?\nҸаван оғлан бир даһа деди: – Еј Әмирәл-Мө`минин ҹаным сәнә фәда олсун. Мән бу иши јеринә вјетирмәјә һазырам. Әмирәл-Мө`минин Гур`аны она верди: О, да дүшмән тәрәфә јолланды. Ајишәнин ордусуну Гур`ана дәвәт етди. Бу вахт Ајишәнин әсҝәрләри онун үстүнә һүҹум етдиләр вә сағ әлини кәсиб, јерә атдылар. Ҹаван оғлан шүҹаәтлә Гур`аны сол әлиндә тутуб, тәблиғинә давам етди. Онлар онун сол әлинидә кәсдиләр. Ҹаван оғлан Гур`ан синәси үстә вә әлләриндән ган ахан һалда өлүм шәрбәтини ичди.1 Бу һадисәдән сонра Әли ™ бујурду: Инди һәр ҹәһәт дән онлара тамамларды вә онларла дөјүшмәк бизә ваҹиб олду.2


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=2	G1=2	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Икинҹи Гарабағ мүһарибәсини мүгәддәсләшдирән һәрбичиләримиз - Фото\nYanvar 7, 2021 - 5:10 PM Хәбәрин коду : 1104008 Мәнбә : АБНА Хәбәр Аҝентлији Link:\nҺәгигәтән дә вәтәнә олан һәгиги ешг Гуран вә Әһли-бејтә (әлејһимус сәлам) олан бағлылыгдан вә ешгдән јараныр.\nАтеистләр, маныслар вә с-дән фәргли олараг кәрбалајылар, мәшһәдиләр вә һаҹылар силаһланараг вәтәнин кешијиндә дурмағы вә ишғал олунмуш әразиләримизи ермәни дүшмән гүввәләринин ҹајнағларындан азад етдиләр.\nҺәзрәт Мүһәммәд Пејғәмбәр (сәлләллаһу әлејһи вә алиһ) бујуруб: “Вахтында гылынан намаз ҝөјә уҹалар вә онун елә бир парлаг нуру олар ки, ҝөјләрин гапылары онун үзүнә ачылар вә Аллаһын дәрҝаһына дахил олар. О заман өз саһибинә дуа едер вә дејәр: Сен әввәл вахтында мәни горудуғун кими, Аллаһ да сәни горусун.\nӘҝәр намаз әввәл вахтында гылынмаса вә ајры вахтда гылынса, үзү гара ҝөјә уҹалар вә ҝөјләрин гапылары онун үзүнә бағланар. Һөһнә вә әзилми бир парча кими саһибинин үзүнә вурулар вә белә дејәр: Аллаһ сәни зај етсин, неҹә ки, мәни әввәл вахтында зај етдин”.


Q=8	C=4	SS=4	LS=0	PS=8	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=22	G1=15	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Микә 1 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nСәмәријјә илә Јәһудаја һөкм (1—16)\nҺөкм гијам вә ҝүнаһа ҝөрәдир (5)\n1 Јәһуда падшаһлары+ Јутәм+, Әһәз+ вә Һизгијјәнин+ дөврүндә мүһрәстли Микәјә*+ Јеһованын сөзү, Сәмәријјә вә Јерусәлим барәдә вәһј назил олду: 2 «Ешидин, еј халглар! Еј дүнја вә онун ичиндәкиләр, динләјин!Гој Јеһова, Күлли-Ихтијар ЈеһоваӨз мүгәддәс мәбәдиндән сизи иттиһам етсин.+ 3 Будур, Јеһова Өз мәканындан чыхыр,О енәҹәк вә јерин зирвәләрини әзиб кечәҹәк. 4 Дағлар ајаглары алтында әријәҹәк,+Дәрәләр јарылаҹаг,Мум алов гаршысында әријән кими,Ҝур сулар јарған ачан кими. 5 Бүтүн бунлар Јагубун гијамы,Исраил евинин ҝүнаһлары уҹбатындандыр.+ Јагубун гијамына ҝөрә кимдир мүгәссир? Сәмәријјә дејилми?+ Јәһуданын сәҹдәҝаһларына*+ ҝөрә кимдир мүгәссир? Јерусәлим дејилми? 6 Мән Сәмәријјәни харабазара,Мејнә әкмәк үчүн бир саһәјә чевирәҹәјәм.Дашларыны дәрәјә төкәҹәјәм,Бүнөврәсини чылпаг гојаҹағам. 7 Бүтүн ојма бүтләри парча-парча олаҹаг,+Она музд олараг верилмиш һәдијјәләр одда јанаҹаг.+ Онун бүтүн бүтләрини мәһв едәҹәјәм. Бунлар фаһишәликлә јығылмышды,Фаһишәләр үчүн дә хәрҹләнәҹәк». 8 Буна ҝөрә мән ағлајыб фәрјад едәҹәјәм,+Ајагјалын вә чылпаг ҝәзәҹәјәм.+ Чаггал кими улајаҹағам,Дәвәгушу кими фәған гопараҹағам. 9 Чүнки онун јаралары сағалмаздыр.+Бәла Јәһудајадәк,+ Халгымын дарвазаларынадәк, Јерусәлимәдәк ҝәлиб чатыб.+ 10 «Бу барәдә Ҹатда сәс салмајын,Орада ағламајын! Бејт-Әфрада тоз-торпағын ичиндә дығырланын. 11 Еј Шафир әһли, чыл-чылпаг, биабырчылыг ичиндә јола дүш. Сәнаан әһли шәһәрдән чыхмыр. Бејт-Әзәл аһ-фәған едәҹәк, сәни сығынаҹагсыз гојаҹаг. 12 Мәрут әһли хејир ҝөзләјирди,Анҹаг Јеһова Јерусәлимин дарвазаларына бәла ҝөндәрди. 13 Еј Лаһиш+ әһли, атлары арабаја гош, Сион гызынын ҝүнаһына баис сән олдун,Исраилин гијамлары сәндәндир.+ 14 Сән Мүһрәст-Ҹата вида һәдијјәләри верәҹәксән. Әхзиб евләри+ Исраил падшаһларынын јанында јаланчы чыхды. 15 Еј Мәраш әһли,+ үстүнә ишғалчы ҝөндәрәҹәјәм.+ Исраилин шөһрәти Әдулламадәк+ чатаҹаг. 16 Әзиз балаларыны әсир апараҹаглар,+ онлардан өтрү сачыны гырх, Башыны даз елә,Башын кәркәс башы кими даз олсун.\n^ Микај, јахуд Микајыл адынын гыса формасы. Мәнасы: Јеһоваја тај кимдир?\n^ Һәрфән: јүксәкликләринә.


Q=17	C=17	SS=0	LS=0	PS=3	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=26	G1=15	G2=4	DLID=az_RU	BODY=TolishPress.org - ОРАНДИ ЛЭТИФОН\nГлавная : Шав-нышт : ОРАНДИ ЛЭТИФОН\n"Шәвнышт" on 13 Январь, 2017 21:52:40 | 1216 раз прочтено\nМәвужи, шымәһон гыләјни чәшон ож мандән, машин әве ныпәрәј!..\nГыләј орандыж бә ғәрор омејдә ки, тожә машин быстәны боштә. Тикәј пулыш һестебән. Ыштә канә “Запорожес”ијән һәватејдә, пулон һәммәј пегәтејдә омејдә бә Ғәлә выжор. Лотијон әлбәһол егырд гәтејдән әј. Гыләј лоти вотејдә бәј ки, бој чымы машини быһыр. Мерд виндејдә ки, чәј машинән Запорожесе. Вотејдә ки, чәво һестымбе, һәватыме, ҹо машиным пијејдә. Лоти вотејдә бәј ки, “Зә, чымы машин пәрејдә, быстән ыми!” Мерд вотејдә ки, “чокнә јәне пәрејдә?”\nЛоти вотејдә, бошамон, нишо быдәм бәты. Нез омејдән бә машини. Лоти вотејдә ки, машин дә шәрти пәрејдә ки, әв шеәдә, бәпе ты ви быкәј ыштә чәшон. Мерд вотејдә, чок! Лоти огәтејдә мерди ројсә, вотејдә, викә ыштә чәшон. Мерд чәшон ви кардејдә, лоти машини ромејдә, камиши шејдә огәтејдә. Бә мерди вотејдә, “винде, ышты сәпе пәрәјм”. Жыгонә, ды-се кәрә мерд ви кардејдә ыштә чәшон, лоти машини данә кардејдә чәјку. Мерд бовә кардејдә бә лоти, һыријејдә чәј машини.\nОмејдә бә ди. Һамсијон гырдә бејдән бәчәј сә. Вотејдән ки, зә, ышты Запорожесы һестбејәни, бочи ијән чәво һыријәј? Мерд вотејдә ки, “не, ым ҹо машини, ым машин пәрејдә! Боән быныштән бә машин, есә нишо бәдом бәшмә!” Мердон ныштејдән бә машин, әв ромејдә машини, омејдән бә банди сә, мерд вотејдә бәвон: “Есә ви быкән ыштә чәшон, аз машини бәпорнем бандо!” Мердон ви кардејдән ыштә чәшон, мерд машини ромејдә, пеш бејдә бандо. Чандибәчандон мәхлоғ бәштә омејдә, дәмандејдән бә мерди бо до-дымжон дој ки, кам манде быкышти әмәни, бәшты чәш быбу ышты пәрә машин! Машинсојб жыго ҹәвоб дојдә бәвон:\n-Не, чымы машин пәрејдәбе, мәвужи, шымәһон гыләјни чәшон ож мандән, машин әве ныпәрәј!..


Q=2	C=1	SS=1	LS=0	PS=0	DC=1	LC=0	SD=0	BS=1	G0=159	G1=113	G2=34	DLID=az_RU	BODY=Ҹәбрајыл мәләк Мәрјәмин јанына ҝәлир | Әсил иман\nОН ЈЕДДИНҸИ ФӘСИЛ\n1, 2. а) Мәрјәмин евинә ҝәлән гонаг ону неҹә саламлајыр? б) Мәрјәмин һәјатыны нә дәјишир?\nМӘРЈӘМ евинә ҝәлән гонағы ҝөрәндә һејрәтләнир. О, нә онун атасынын, нә дә анасынын јанына ҝәлиб. Гонаг Мәрјәмин јанына ҝәлиб. О, нәсрани дејил, Мәрјәм ону танымыр. Насирә кими балаҹа шәһәрдә јад адам тез ҝөзә чарпыр. О ки галды бу гонаға, Мәрјәм онун нәсрани олмадығыны о саат баша дүшүр. О, Мәрјәми гејри-ади шәкилдә саламлајыр. Она дејир: «Салам, еј Аллаһын мүбарәк бәндәси! Јеһова сәнинләдир!» (Лука 1:26—28 ајәләрини оху.)\n2 Бунунла да Ҹәлиләнин Насирә шәһәриндән олан Әлинин гызы Мәрјәмлә таныш олуруг. Мәрјәмлә танышлығымыз онун һәјатынын ваҹиб мәгамындан башлајыр. Мәрјәм мөмин бир инсанла, дүлҝәр Јусифлә нишанлыдыр. Јусиф варлы дејил. Мәрјәм ону ҝәләҹәкдә неҹә һәјат ҝөзләдијини јахшы билир: о, садә һәјат сүрәҹәк, әринә көмәк едәҹәк, ушаг бөјүдәҹәк. Инди исә ҝөзләмәдији һалда евинә ҝәлән гонаг она Аллаһдан бир бујруг ҝәтириб. Бу бујруг Мәрјәмин һәјатыны дәјишәҹәк.\n3, 4. Мәрјәм һагда дәгиг мәлумат алмаг үчүн нә етмәлијик?\n3 Бәзиләринә тәәҹҹүблү ҝәлир ки, нәјә ҝөрә Мәрјәм барәдә Мүгәддәс Китабда аз мәлумат вар. Орада Мәрјәмин мәншәји, неҹә инсан олдуғу һагда чох аз данышылыр. Хариҹи ҝөрүнүшү барәдә исә һеч нә дејилмир. Бунунла белә, Аллаһын Кәламындан Мәрјәм һаггында чох шеј өјрәнә биләрик.\n4 Мәрјәм һагда өјрәнмәк үчүн ҝәлин бир чох динләрин онун барәсиндә өз тәбәәләринә өјрәтдији шејләри бир гыраға гојаг, һејкәлтәрашларын, рәссамларын тәсвир етдији Мәрјәми јаддан чыхараг. Һабелә бу тәвазөкар гадыны «Танры анасы», «Сәма мәликәси» кими таныдан дини тәлимләри, еһкамлары кәнара гојаг. Ҝәлин ҝөрәк онун һагда Инҹилдә нә дејилир. Инҹилдән Мәрјәмин иманы барәдә вә онун иманыны өрнәк ҝөтүрмәк барәдә чох шеј өјрәнирик.\n5. а) Мәрјәм Ҹәбрајыл мәләјин сөзләринә неҹә јанашыр вә биз бундан нә өјрәнирик? б) Мәрјәмдән нәдә өрнәк алырыг?\n5 Мәрјәмин евинә ҝәлән гонаг инсан дејил, Ҹәбрајыл мәләкдир. О, Мәрјәмә «Аллаһын мүбарәк бәндәси» дејәндә Мәрјәм бәрк һәјәҹанланыр вә бу саламын нә демәк олдуғуну фикирләшмәјә башлајыр (Лука 1:29). Мәләјин сөзләриндән онун Аллаһын ҝөзүндә лүтф газандығы ҝөрүнүр. Сөзсүз ки, бу, Мәрјәм үчүн чох ваҹиб иди. Амма о, гүррәләниб артыг Аллаһын лүтфүнү газандығыны дүшүнмәди. Мәрјәмдән өрнәк алараг биз дә Аллаһын лүтфүнү газанмаға ҹан атмалыјыг. Ејни заманда, гүррәләниб артыг Аллаһын лүтфүнү газандығымызы дүшүнмәмәлијик. Јадда сахламалыјыг ки, Аллаһ мәғрурлара гаршы чыхыр, тәвазөкарлары вә һәлимләри исә севир, онлара көмәк олур (Јаг. 4:6).\nМәрјәм гүррәләниб артыг Аллаһын лүтфүнү газандығыны дүшүнмәди\n6. Аллаһ Ҹәбрајыл мәләк васитәсилә Мәрјәмә һансы шәрәфли тапшырығы верир?\n6 Мәрјәм бундан сонра да тәвазөкар олмалыдыр. Чүнки Аллаһ Ҹәбрајыл мәләк васитәсилә она чох шәрәфли бир тапшырыг верир. Дејир ки, о, бир ушаг доғаҹаг вә бу ушаг бәшәријјәт үчүн өнәмли инсан олаҹаг. Ҹәбрајыл она дејир: «О, бөјүк олаҹаг, Һагг-Тааланын Оғлу адланаҹаг. Јеһова Аллаһ она атасы Давудун тахтыны верәҹәк. О, Јагубун еви үзәриндә әбәдијјән һөкмранлыг едәҹәк, онун Падшаһлығынын сону олмајаҹаг» (Лука 1:32, 33). Сөзсүз ки, Мәрјәм тәхминән мин ил габаг Аллаһын Давуд пејғәмбәрә вердији вәди билир. Аллаһ вәд вермишди ки, Давуд пејғәмбәрин нәслиндән олан бир кәс әбәди һакимијјәт сүрәҹәк (2 Ишм. 7:12, 13). Беләҹә, Мәрјәмин оғлу әсрләр боју Аллаһын халгынын ҝөзләдији Мәсиһ олаҹаг!\nАллаһ Ҹәбрајыл мәләк васитәсилә Мәрјәмә чох шәрәфли бир тапшырыг верир\n7. а) Мәрјәмин мәләјә дедији сөзләрдән онун барәсиндә нә өјрәнирик? б) Буҝүнкү ҝәнҹләр Мәрјәмдән нә өјрәнирләр?\n7 Үстәлик, мәләк дејир ки, Мәрјәмин оғлу «Һагг-Тааланын Оғлу адланаҹаг». Мараглыдыр, неҹә ола биләр ки, ади инсан Аллаһын Оғлуну дүнјаја ҝәтирсин? Үмумијјәтлә, Мәрјәм неҹә һамилә гала биләр? Ахы о, һәлә Јусифә әрә ҝетмәјиб, онлар нишанлыдырлар. Мәрјәм ачыг-ашкар мәләјә дејир: «Бу, неҹә ола биләр? Ахы мәним киши илә јахынлығым олмајыб?» (Лука 1:34). Ҝөрдүјүмүз кими, Мәрјәм бакирә олдуғуну демәјә утанмыр, бакирәлији илә фәхр едир. Индики зәманәдә ҝәнҹләрин чоху бәкарәтләрини горумур вә бәкарәтини горујанлары лаға гојур. Зәманә дәјишсә дә, Јеһова Аллаһ дәјишмәјиб (Мәл. 3:6). Мәрјәмин вахтында олдуғу кими, бу ҝүн дә Јеһова Аллаһ Онун әхлаг гајдаларына әмәл едәнләри әзиз тутур. (Ибраниләрә 13:4 ајәсини оху.)\n8. Мәрјәм ҝүнаһлы ола-ола неҹә камил ушаг дүнјаја ҝәтирә биләрди?\n8 Мәрјәм мөмин инсан олса да, ҝүнаһлы иди. Неҹә ола биләр ки, ҝүнаһлы инсан Аллаһын Оғлуну, камил ушаг дүнјаја ҝәтирсин? Ҹәбрајыл мәләк дејир: «Мүгәддәс руһ үзәринә ҝәләҹәк, Һагг-Тааланын ҝүҹү сәнин үстүнә көлҝә салаҹаг. Буна ҝөрә дә бәтниндән чыхана мүгәддәс дејиләҹәк, о, Аллаһын Оғлу адланаҹаг» (Лука 1:35). «Мүгәддәс» сөзүнүн мәнасы «тәмиз», «пак» демәкдир. Адәтән ушаг доғуланда ҝүнаһ валидејнләриндән она кечир. Бу һалда исә Јеһова Аллаһ мисли-бәрабәри олмајан мөҹүзә ҝөстәрәҹәкди. Аллаһ Оғлунун һәјатыны ҝөјдән Мәрјәмин бәтнинә көчүрәҹәкди. Сонра мүгәддәс руһ, јәни Аллаһын фәал гүввәси Мәрјәмин үстүнә көлҝә салаҹаг, бәтниндәки көрпәни ҝүнаһдан горујаҹагды. Бәс Мәрјәм мәләјин сөзләринә инанды? Бу сөзләрә неҹә јанашды?\nМәрјәмин Ҹәбрајыл мәләјә ҹавабы\n9. а) Тәнгидчиләр нәјә шәкк ҝәтирирләр вә нәјә ҝөрә онлар јанылырлар? б) Ҹәбрајыл мәләк Мәрјәмин иманыны неҹә мөһкәмләндирди?\n9 Тәнгидчиләр вә Христиан дүнјасынын бәзи илаһијјатчылары бакирә гызын һамилә галдығына шәкк ҝәтирирләр. Елмли, биликли олсалар да, ади бир шеји баша дүшмүрләр. Ҹәбрајыл мәләјин дедији кими, «Аллаһ үчүн мүмкүн олмајан шеј јохдур» (Лука 1:37, Мүгәддәс Китаб Ширкәти, 2009). Мәрјәм исә мәләјин сөзләринә шәкк ҝәтирмәди, чүнки о, ҝүҹлү иман саһиби иди. Амма бу, о демәк дејил ки, о, һәр ешитдији сөзә кор-коранә инанырды. Һәр бир дүшүнән инсан кими, она да ешитдији сөзләрә инанмаг үчүн сүбут лазым иди. Аллаһын вәдинә инансын дејә, Ҹәбрајыл мәләк она башга бир сүбут да верди. Она деди ки, узун илләр сонсуз олан гоһуму, јашлы Илсәба мөҹүзәви јолла һамилә галыб.\n10. Ола билсин, Мәрјәм нәјә ҝөрә нараһат иди?\n10 Ҝөрәсән, Мәрјәм нә едәҹәк? Аллаһ она тапшырыг һәвалә етмишди вә Ҹәбрајыл мәләк васитәсилә дедији һәр шеји едәҹәјинә сүбут вермишди. Бу, шәрәфли тапшырыг олса да, сөзсүз ки, Мәрјәм чох нараһат олурду. Биринҹиси, Мәрјәм Јусифлә нишанлы иди. Ҝөрәсән, Јусиф онун һамилә олдуғуну ешидәндә нә едәҹәкди, онунла аилә гурмаг фикриндә галаҹагды? Икинҹиси, бу, чох бөјүк мәсулијјәт иди. Чүнки бәтниндә Аллаһын јаратдығы ән әзиз варлығы, Онун Оғлуну дашыјаҹагды. Мәрјәм көрпәнин гајғысына галмалы, ону пис дүнјада горумалы иди. Доғрудан да, бу, бөјүк мәсулијјәт иди!\n11, 12. а) Аллаһа сәдагәтлә гуллуг етмиш кишиләр һәрдән Аллаһын вердији тапшырыға неҹә јанашыблар? б) Мәрјәмин Ҹәбрајыл мәләјә дедији сөзләрдән онун һаггында нә өјрәнирик?\n11 Мүгәддәс Китабдан ҝөрүнүр ки, һәтта Аллаһа сәдагәтлә хидмәт етмиш кишиләр дә һәрдән Аллаһын вердији тапшырығы јеринә јетирмәјә горхублар. Мәсәлән, Муса пејғәмбәр јахшы даныша билмәдијини дејәрәк Аллаһын елчиси олмаг истәмәмишди (Чых. 4:10). Әрәмја пејғәмбәр дә «мән ҝәнҹәм» сөјләјәрәк Аллаһын тапшырығыны иҹра етмәјә јарарлы олмадығыны демишди (Әрм. 1:6). Јунус пејғәмбәр исә Аллаһын тапшырығындан бојун гачырмышды! (Јун. 1:3). Ҝөрәсән, Мәрјәм нә едәҹәк?\n12 Мәрјәм Ҹәбрајыл мәләјә дејир: «Мән Јеһованын гулујам! Гој сән дејән кими олсун» (Лука 1:38). Мәрјәмин тәвазөкарлыгла, итаәткарлыгла дедији бу сөзләр бу ҝүн бүтүн иман саһибләринә јахшы танышдыр. Гәдимдә гулун һәјаты бүсбүтүн ағасындан асылы иди. Мәрјәм дә Јеһова Аллаһы өз Ағасы һесаб едир. О, етибарлы әлләрдә олдуғуну, Аллаһын садиг адамла садиг олдуғуну јахшы билир вә әминдир ки, бу чәтин тапшырығы јеринә јетирмәк үчүн әлиндән ҝәләни етсә, Аллаһ ону мүкафатсыз гојмајаҹаг (Зәб. 18:25).\nМәрјәм әмин иди ки, вәфалы Аллаһын, Јеһованын етибарлы әлләриндәдир\n13. Аллаһын вердији тапшырыг бизә чәтин, һәтта мүмкүнсүз ҝөрүнәндә Мәрјәм кими нә етмәлијик?\n13 Һәрдән Аллаһын вердији тапшырыг бизә чәтин, һәтта мүмкүнсүз ҝөрүнә биләр. Амма Мүгәддәс Китаб бизә Аллаһа етибар етмәјә вә Мәрјәм кими бүтүнлүклә Она ҝүвәнмәјә көмәк едир (Мәс. 3:5, 6). Әҝәр Јеһова Аллаһа ҝүвәнсәк, О, бизи мүкафатсыз гојмајаҹаг вә иманымызы мөһкәмләндирмәјә көмәк едәҹәк.\nМәрјәм Илсәбаҝилә ҝедир\n14, 15. а) Јеһова Аллаһ Мәрјәмин иманыны неҹә мөһкәмләндирир? б) Лука 1:46—55 ајәләриндән Мәрјәм һаггында нә өјрәнирик?\n14 Ҹәбрајыл мәләјин Илсәба барәдә дедији сөзләр Мәрјәм үчүн бөјүк мәна кәсб едир. Онун вәзијјәтини Илсәбадан јахшы ким баша дүшә биләр? Мәрјәм тез-тәләсик Јәһуда дағлыг бөлҝәсинә үз тутур. Ораја һарадаса үч-дөрд ҝүнә ҝетмәк олар. Илсәбаҝилин евинә ҝирән кими Јеһова Аллаһ Мәрјәмә иманыны мөһкәмләндирмәк үчүн даһа бир сүбут верир. Илсәба Мәрјәмин саламыны ешидәндә бәтниндәки ушаг севинҹдән тәрпәнир. Илсәба мүгәддәс руһла долуб Мәрјәмә «Ағамын анасы» дејир. Аллаһ Илсәбаја әјан етмишди ки, Мәрјәмин дүнјаја ҝәтирәҹәји өвлад онун Ағасы, Мәсиһ олаҹаг. Үстәлик, Илсәба Аллаһдан илһам алараг Мәрјәми садиг вә итаәткар олдуғуна ҝөрә тәрифләјиб дејир: «Иман ҝәтирдијин үчүн хошбәхтсән» (Лука 1:39—45). Бәли, Јеһова Аллаһын Мәрјәмә вердији бүтүн вәдләр ҝерчәк олаҹаг!\nМәрјәмлә Илсәбанын достлуғу онларын һәр икиси үчүн ҝөзәл немәт иди\n15 Сонра Мәрјәм данышмаға башлајыр. Онун сөзләри Мүгәддәс Китабда горунуб сахланыб. (Лука 1:46—55 ајәләрини оху.) Мүгәддәс Китабын бир нечә јериндә Мәрјәмин сөзләри јазылыб. Бу ајәләрдә јазыланлар онлардан ән узунудур. Бу ајәләрдән онун һаггында чох шеј өјрәнә биләрик. О, Мәсиһин анасы олмаг шәрәфинә лајиг ҝөрүлдүјү үчүн Јеһова Аллаһа һәмд-сәна едир. Јеһова Аллаһын тәкәббүрлүләри вә ҝүҹлүләри алчалтдығыны, Она гуллуг едән фағырлары, аҹлары јүксәлтдијини сөјләјир. Бу сөзләр Мәрјәмин ҝүҹлү иман саһиби олдуғундан хәбәр верир. Бурадан һәмчинин онун Мүгәддәс Јазылары јахшы билдији ҝөрүнүр. Мәрјәм бу парчада Төвратдан ијирмидән чох ситат ҝәтирир *.\n16, 17. а) Мәрјәм вә оғлу нәдә бизә өрнәк гојублар? б) Мәрјәмин Илсәбанын јанына ҝәлмәсиндән достлуг барәдә нә өјрәнирик?\n16 Шүбһәсиз, Мәрјәм Аллаһын Кәламындан охудуглары барәдә дәриндән дүшүнүрдү. О, һиссләрини өз сөзләри илә ифадә едә биләрди, амма буну етмәди, Мүгәддәс Јазылардан ситат ҝәтирди. Бу, онун тәвазөкар олдуғуну ҝөстәрир. Бәтниндәки ушаг да бир ҝүн бу ҹүр тәвазөкарлыг ҝөстәриб дејәҹәк: «Вердијим тәлим мәним дејил, мәни ҝөндәрәниндир» (Јәһ. 7:16). Ҝәлин өзүмүздән сорушаг: «Бәс мән Аллаһын Кәламына бу ҹүр һөрмәт вә еһтирам бәсләјирәм? Јохса өз фикирләрими ирәли сүрүр, өз билдијими өјрәдирәм?» Мәрјәмин Аллаһын Кәламына мүнасибәти бәллидир.\n17 Мәрјәм тәгрибән үч ај Илсәбанын јанында галыр. Сөзсүз ки, бу вахт әрзиндә онлар бир-бирини руһландырырлар (Лука 1:56). Бу әһвалат достлуғун ҝөзәл бир немәт олдуғуну ҝөстәрир. Јеһова Аллаһы үрәкдән севән инсанларла достлуг етсәк, иманымыз ҝет-ҝедә мөһкәмләнәҹәк вә Јараданымыза даһа да јахын олаҹағыг (Мәс. 13:20). Ҝүн ҝәлир, Мәрјәмин евә гајытмаг вахты чатыр. Ҝөрәсән, Јусиф Мәрјәмин һамилә олдуғуну биләндә нә дејәҹәк?\nМәрјәм вә Јусиф\n18. Мәрјәм Јусифә нәји ачыб дејир вә о, буна неҹә јанашыр?\n18 Еһтимал ки, Мәрјәм һамилә олдуғуну һамы биләндән сонра Јусифә демәк фикриндә дејил. Нә олур олсун, Јусифә буну ачыб демәлидир. Јәгин Јусифлә данышмаздан габаг о, чох нараһат олур, дүшүнүр ки, ҝөрәсән, бу намуслу вә мөмин инсан онун сөзләринә неҹә јанашаҹаг. Буна бахмајараг, о, һәр шеји Јусифә данышыр. Тәсәввүр един Јусиф неҹә пис олур. О, нишанлысына инанмаг истәјир, амма дүшүнүр ки, о, она хәјанәт едиб. Мүгәддәс Китабда дејилмир, һәмин вахт онун ағлындан нәләр кечирди. Бирҹә бу јазылыб ки, о бошанмаг гәрарына ҝәлди. О вахтлар нишанлы гызла оғлана евли кими бахырдылар. Амма Јусиф Мәрјәми ҹамаатын габағында биабыр етмәк истәмир, буна ҝөрә дә ону ҝизлиҹә бошамаг гәрарына ҝәлир (Мәт. 1:18, 19). Сөзсүз ки, Јусифин пәришан һалыны ҝөрәндә Мәрјәмин үрәји ағрыјыр вә она инанмадығы үчүн Јусифи гынамыр.\n19. Јеһова Аллаһ Јусифә дүзҝүн гәрар вермәјә неҹә көмәк едир?\n19 Јеһова Аллаһ Јусифә дүзҝүн гәрар вермәјә көмәк едир. Аллаһын мәләји јухуда она дејир ки, Мәрјәм фөвгәлтәбии шәкилдә һамилә галыб. Бу, Јусифин үрәјини сакитләшдирир. Јусиф дә Мәрјәм кими Јеһова Аллаһын бујруғуна әмәл едир. О, Мәрјәмлә евләнир вә Аллаһын Оғлуну бөјүтмәк кими шәрәфли тапшырығы бојнуна ҝөтүрүр (Мәт. 1:20—24).\n20, 21. Әр-арвадлар вә евләнмәк нијјәтиндә оланлар Мәрјәмлә Јусифдән нә өјрәнирләр?\n20 Бу ҝүн әр-арвадлар вә евләнмәк нијјәтиндә оланлар ики мин ил әввәл јашамыш бу ҹаванлардан чох шеј өјрәнә биләрләр. Јусиф арвадынын өз өһдәсинә дүшән ишләри вә аналыг борҹуну јеринә јетирдијини ҝөрдүкҹә јәгин дүшүнүрдү: «Нә јахшы ки, мәләк мәнә дүзҝүн гәрар вермәјә көмәк едиб». О баша дүшүрдү ки, мүһүм гәрарлар верәндә Јеһова Аллаһа етибар етмәк ваҹибдир (Зәб. 37:5; Мәс. 18:13). Сөзсүз ки, о, диггәтли вә нәзакәтли аилә башчысы иди.\n21 Бәс Мәрјәмин Јусифә әрә ҝетмәјә разы олмағындан нә өјрәнирик? Әввәлҹә вәзијјәти баша дүшмәк Јусиф үчүн чәтин иди, амма Мәрјәм сәбирлә Јусифин гәрар вермәјини ҝөзләди, чүнки о, Мәрјәмин әри вә аиләсинин башчысы олаҹагды. О, сәбирли олмағын нә гәдәр ваҹиб олдуғуну баша дүшдү вә беләҹә, буҝүнкү мәсиһи гадынлара нүмунә гојду. Еһтимал ки, бу вәзијјәт Јусифлә Мәрјәмә бир-биринә гаршы дүрүст олмағын вә ачыг данышмағын чох ваҹиб олдуғуну өјрәтди. (Мәсәлләр 15:22 ајәсини оху.)\n22. Јусифлә Мәрјәмин никаһынын тәмәлиндә нә дурурду вә онларын үзәринә һансы мәсулијјәт дүшмүшдү?\n22 Бу ҹаван аиләнин тәмәли мөһкәм иди. Јусиф дә, Мәрјәм дә Јеһова Аллаһы һәр кәсдән, һәр шејдән чох севирди. Онлар мәсулијјәтли, гајғыкеш валидејн олуб Јеһова Аллаһы разы салмаг истәјирдиләр. Сөзсүз ки, гаршыда онлары ҝөзәл немәтләр ҝөзләјирди, амма һәјат чәтинликсиз дә өтүшмәјәҹәкди. Онларын үзәринә Исаны, ҝәләҹәкдә ән даһи инсан олаҹаг шәхси бөјүтмәк кими бөјүк мәсулијјәт дүшмүшдү.\n^ абз. 15 Ҝөрүнүр, Мәрјәм мөмин Һәннәнин сөзләрини дә ситат ҝәтирир. Јеһова Аллаһ Һәннәјә дә өвлад бәхш етмишди. (6-ҹы фәсилдәки «Дәрин мәналы дуалар» адлы чәрчивәјә бах.)\nМәрјәмин тәвазөкарлығындан нә өјрәнирик?\nНәјә ҝөрә Мәрјәмин итаәткарлығы тәгдирәлајигдир?\nМәрјәм иманыны неҹә мөһкәмләндирирди?\nҺансы саһәләрдә Мәрјәмин иманыны өрнәк ҝөтүрә биләрсиниз?


Q=3	C=2	SS=1	LS=1	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=153	G1=115	G2=35	DLID=az_RU	BODY=Биографија: Ҝөзәл инсанлардан өрнәк алырам | Томас Маклејн\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Австралија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Ангола жест дили Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Литва Македонија Мјанма Непал Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Самоа Соломон Адалары пиҹини Тувалу Уелс Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ачоли ајмара баса (Камерун) башгырд бенгал бикол болгар булу варај венда волајта га ган гуарани гуҹарат гырғыз дигорон дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан каннада каонде каталан кечуа (Боливија) кикамба кикујју кинјаруанда кирунди кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) ламба латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мамбве-лунгу маратһ мајја маҹар мбунда мегрел михе монгол море ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема окпе олу конзо оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал пәнҹаб румын рунјанкоре рус санго сапотек (Истм) свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар таҹик тви телугу тетела тетум (Дили) тив тигре ток-писин тсонга тумбука түрк түркмән урду урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һиндистан жест дили һауса һилигајнон һинд әрәб өзбәк\nҜөзәл инсанлардан өрнәк алырам\nНәгл етди Томас Маклејн\n«Сән билирсән мәним нечә јашым вар?» — дејә мән сорушдум. Патерсондан (Нју-Јорк) мәнә зәнҝ едән Исак Мареј исә деди: «Мән чох ҝөзәл билирәм сәнин нечә јашын вар». Һәмин вахт мән Колорадода јашајырдым. Әввәлҹә ҝәлин сизә бу сөһбәтә гәдәр һәјатымда баш верәнләри данышым.\nМӘН 1936-ҹы ил декабрын 10-да АБШ-ын Канзас штатынын Уичито шәһәриндә анадан олмушам. Аиләдә дөрд ушаг идик, ичләриндә ән бөјүјү мән идим. Атам Уилјам вә анам Ҹин Јеһоваја ибадәт едирдиләр. Атам јолдашлыг хидмәтчиси иди, о вахт јығынҹаға нәзарәт едән гардашлар белә адланырды. Анама Мүгәддәс Китабы анасы Емма Вагнер өјрәтмишди. Нәнәм чох адама Мүгәддәс Китабы өјрәтмишди, һәмчинин Пуерто-Рикода узун илләр хүсуси тәјинатлы мүждәчи кими хидмәт едән Гертруд Стил баҹыја *. Одур ки, әтрафымда мәнә нүмунә олан чохлу инсан вар иди.\nМӘНӘ НҮМУНӘ ОЛАН ИНСАНЛАР\nАтам күчәнин тининдә дајаныб ҹамаата журнал пајлајыр\nБир шәнбә ҝүнү ахшамүстү атамла күчәдә «Ҝөзәтчи гүлләси» вә «Тәсәлли» (инди «Ојанын!» адланыр) журналларыны пајлајырдыг. Онда мәним беш јашым вар иди. Һәмин вахт бизим өлкә Икинҹи Дүнја Мүһарибәсиндә иштирак едирди. Сәрхош бир һәким бизә јахынлашыб мүһарибәјә ҝетмәдији үчүн атамы сөјдү, ону горхаг вә фәрари адландырды. О, үзүнү атамын дүз үзүнә јахынлашдырыб деди: «Горхаг, нијә мәни вурмурсан?!» Мән чох горхдум, амма ејни заманда атамла фәхр едирдим. Атам она фикир вермирди, өз ишиндә иди, башына топлашан ҹамаата журнал пајлајырды. Јанымыздан бир әсҝәр кечирди, һәким она деди: «Бу горхағын дәрсини верин дә!» Әсҝәр онун сәрхош олдуғуну ҝөрүб деди: «Ҝет евә, өзүнә ҝәл!» Онларын икиси дә чыхыб ҝетди. Һәр дәфә о һадисәни јадыма саланда атама ҹәсарәт вердији үчүн Јеһоваја миннәтдарлығымы билдирирәм. Атамын Уичитода ики бәрбәрханасы вар иди. Һәмин һәким атамын мүштәриләриндән бири иди.\n1940-ҹы илдә валидејнләримлә бирҝә Уичитодакы топлантыја ҝедәндә\nСәккиз јашым оланда валидејнләрим евимизи вә бәрбәрханалары сатыб худмани тәкәрли ев тикдиләр вә тәләбат олан әразидә хидмәт етмәк мәгсәдилә Колорадоја көчдүләр. Биз Гранд-Ҹанкшен шәһәринин јахынлығында јурд салдыг. Валидејнләрим орада јарымҝүнлүк ишдә ишләјирдиләр, кәнд тәсәррүфаты илә вә малдарлыгла мәшғул олурдулар. Јеһованын хејир-дуасы илә вә онларын әмәји сајәсиндә орада јығынҹаг јаранды. 1948-ҹи ил ијунун 20-дә атам мәни, Билл Николсу, онун һәјат јолдашыны вә Мүгәддәс Китабы өјрәнән даһа бир нечә нәфәри чајда вәфтиз етди. Сонралар Билл Николсла һәјат јолдашы сәјјар хидмәтә башладылар. Онларын оғлу вә ҝәлини дә онларын јолу илә ҝетдиләр.\nБиз Падшаһлыг ишиндә фәал олан баҹы-гардашларла, хүсусилә Стил аиләси илә чохлу вахт кечирир вә руһани мөвзулары мүзакирә едирдик. Бу аиләнин үзвләринин — Дон, Ерлин, Дејв, Ҹулиа, Сај вә Мартанын мәним һәјатыма ҝүҹлү тәсири олуб. Онларын нүмунәсиндән Падшаһлығы һәр шејдән үстүн тутмағын һәјата неҹә мәна гатдығыны вә севинҹ ҝәтирдијини әјани шәкилдә ҝөрүрдүм.\nОн доггуз јашым оланда аиләви достумуз Бад Һејсти мәнә Бирләшмиш Штатларын ҹәнубунда онунла бир јердә өнҹүл кими хидмәт етмәји тәклиф етди. Рајон нәзарәтчиси бизә Луизиана штатына, бир нечә гејри-фәал тәблиғчинин јашадығы Растан шәһәринә көчмәји мәсләһәт ҝөрдү. Бизә тапшырылмышды ки, ҝәлән олса да, олмаса да, бүтүн ҝөрүшләри кечирәк. Биз мүнасиб бир јер тапыб ораны сәлигә-сәһмана салдыг. Бүтүн ҝөрүшләри кечирирдик, амма бир мүддәт ҝөрүшләрдә биздән башга һеч ким олмурду. Мүзакирә үчүн олан бәндләри нөвбә илә апарырдыг. Сәһнәҹик олан бәндләрдә исә икимиз дә сәһнәјә чыхыб бош аудиторија үчүн сәһнәҹик ҝөстәрирдик. Нәһајәт бир ҝүн јашлы бир баҹы ҝөрүшләрә ҝәлмәјә башлады. Сонра Мүгәддәс Китабы өјрәнәнләр, гејри-фәал тәблиғчиләр ҝөрүшләрдә иштирак етмәјә башладылар вә гыса мүддәтдән сонра орада јығынҹаг јаранды.\nБир ҝүн Бадла мән хидмәтдә оланда Мәсиһин килсәси дининдән олан бир кешиш Мүгәддәс Китабдан мәним билмәдијим бир нечә ајә барәдә фикир јүрүтмәјә башлады. Бу сөһбәт мәни силкәләди вә иманым барәдә дәриндән дүшүнмәјә вадар етди. Бир һәфтә ҝеҹә јарысына гәдәр отуруб онун галдырдығы суаллара ҹаваб ахтардым. Бу, мәнә һәгигәти мәнимсәмәјә көмәк етди. О ҝүндән сонра елә истәјирдим ки, каш бир кешиш растыма чыхајды вә онунла бу барәдә даныша биләјдим.\nБу һадисәдән гыса мүддәт сонра рајон нәзарәтчиси мәнә Елдорадоја (Арканзас штаты) көчмәји тәклиф етди. Орадакы јығынҹаға көмәк лазым иди. Елдорадода јашадығым мүддәтдә һәрби учота дүшмәк үчүн тез-тез Колорадоја ҝетмәли олурдум. Бу сәфәрләримин бириндә өнҹүл әмәкдашларымла бирликдә Техасда јол гәзасына уғрадыг вә машыным јарарсыз һала дүшдү. Бир гардашы көмәјә чағырдыг. О, бизи евинә, сонра исә јығынҹаға апарды. Башымыза ҝәләнләр барәдә јығынҹагда елан олунду вә баҹы-гардашлар бизә мадди јардым ҝөстәрдиләр. Бизә көмәјә ҝәлән гардаш машынымы 25 доллара сатды.\nУшагларла орадан Уичитоја ҝетдик. Бизим аиләнин досту Маккартни гардаш орада өнҹүл кими хидмәт едирди. Онун әкиз оғуллары вар иди. Биринин ады Франк, о биринин ады Франсис иди. Онларла индијә гәдәр јахын достам. Онларын көһнә бир машыны вар иди. Бу машыны мәнә 25 доллара, елә әввәлки машыны сатдығым гијмәтә сатдылар. Бу, биринҹи дәфә иди ки, Падшаһлығын ишини һәр шејдән үстүн тутдуғум үчүн Јеһованын еһтијаҹымы өдәдијини ајдын шәкилдә ҝөрүрдүм. Маккартни гардаш мәни Бетел адлы меһрибан бир баҹы илә таныш етди. Онун анасы Рут Веллингтонда (Канзас штаты) хидмәт едән чалышган тәблиғчиләрдән бири иди. О, узун илләр өнҹүл кими хидмәт етди, һәтта јашы 90-ны һаглајана гәдәр. Бетел вә мән бир илдән сонра, 1958-ҹи илдә евләндик вә бирликдә Елдорадода өнҹүл кими хидмәт етдик.\nБетеллә мән ушаглыгдан бәри бизә нүмунә олан инсанлардан өрнәк алмаг истәјирдик, буна ҝөрә дә гәрара ҝәлдик ки, Јеһованын тәшкилаты бизи һара ҝөндәрсә, ора да ҝедәҹәјик. Бизи Уолнат Риҹә (Арканзас штаты) хүсуси өнҹүл кими тәјин етдиләр. 1962-ҹи илдә севиндириҹи бир хәбәр алдыг, бизи Ҝилад Мәктәбинин 37-ҹи синфинә дәвәт етмишдиләр. Дон Стилин дә һәмин синифдә охудуғуну биләндә чох севиндик. Мәктәбдән сонра Бетеллә мәни Кенијанын Најроби шәһәринә тәјин етдиләр. Нју-Јоркдан ҝедәндә гәһәр бизи боғурду. Амма Најробинин һава лиманында бизи гаршылајан гардашлары ҝөрәндә бу гәһәри севинҹ әвәз етди.\nКрис вә Мери Канаја илә хидмәтдә (Најроби)\nБиз Кенијаја тез бир заманда алышдыг вә бурада хидмәт етмәк чох хошумуза ҝәлирди. Мүгәддәс Китабы өјрәтдијимиз инсанларын арасында илк руһани аддым атан Крис вә Мери Канаја олду. Онлар индијә гәдәр Кенијада таммүддәтли хидмәтдә фәал иштирак едирләр. Нөвбәти ил бизи Уганданын Кампала шәһәринә тәјин етдиләр. Биз бурада илк хүсуси тәјинатлы мүждәчи идик. Бурада хидмәт олдугҹа мараглы иди, чүнки Мүгәддәс Китабы өјрәнмәк истәјәнләр чох иди. Сонралар онлар бизим баҹы-гардашымыз олду. Африкада үч ил јарым хидмәт едәндән сонра Бирләшмиш Штатлара гајытмалы олдуг, чүнки ушағымыз олаҹагды. Африканы тәрк едәндә бизи боған гәһәр даһа ҝүҹлү иди, нәинки Нју-Јоркдан ҝәләндә. Биз буранын ҹамаатына чох бағланмышдыг вә үмид едирдик ки, бир ҝүн бураја гајыдаҹағыг.\nБиз Колорадонун гәрбинә, валидејнләримин јашадығы јерә көчдүк. Гыса мүддәт сонра биринҹи гызымыз Кимберли дүнјаја ҝәлди. Ондан 17 ај сонра исә Стефани доғулду. Бир валидејн кими алдығымыз јени тәјината мәсулијјәтлә јанашырдыг, чалышырдыг балаларымыза һәгигәтә севҝи ашылајаг. Истәјирдик бизим үчүн ҝөзәл нүмунә гојан инсанлар кими, биз дә онлара нүмунә олаг. Амма ејни заманда баша дүшүрдүк ки, јахшы нүмунә ушағын тәрбијәсинә ҝүҹлү тәсир етсә дә, онун Јеһованын јолунда галаҹағына зәманәт вермир. Чүнки мәндән кичик гардашым вә баҹым һәгигәти тәрк едибләр. Амма мән үмид едирәм ки, онлар нә вахтса гајыдыб мәним кими онлара да нүмунә олан инсанларын јолу илә ҝедәҹәкләр.\nГызларымызы тәрбијә етмәк бизә мәмнунлуг ҝәтирирди, бүтүн ишләри чалышырдыг бир јердә едәк. Аспен шәһәринин (Колорадо штаты) јахынлығында јашадығымыз үчүн вахташыры јығышыб аиләликҹә хизәк сүрмәјә ҝедирдик. Истираһәт вахтлары гызларымызла үнсијјәт етмәк үчүн јахшы бир фүрсәт иди. Мәсәлән, канатла дағын башына галхана гәдәр онларла сөһбәт едирдик. Вахташыры тәбиәт гојнунда чадырда ҝеҹәләјирдик. Ахшамлар оҹаг башында отуруб хош үнсијјәтдән зөвг алырдыг. Јашлары аз олса да, онлар ҹидди мөвзулар барәдә фикирләширдиләр. Мәсәлән, «Мән бөјүјәндә ким олаҹағам?», «Неҹә инсана әрә ҝетмәк истәјирәм?» Јолдашымла мән чалышырдыг руһани дәјәрләри гызларымызын зеһнинә вә үрәјинә һәкк едәк. Гаршыларына руһани мәгсәдләр гојурдуг, истәјирдик бөјүјәндә таммүддәтли хидмәтдә олсунлар, онлар кими ејни мәгсәдә ҹан атан инсанларла аилә гурсунлар. Онлара баша салырдыг ки, чох ҝәнҹ јашларында аилә гурмаг јахшы дејил. Белә бир шүарымыз вар иди: «23-дән тез әрә ҝетди јохдур!»\nВалидејнләримиз кими, биз дә әлимиздән ҝәләни едирдик ки, аиләликҹә јығынҹаг ҝөрүшләриндән галмајаг вә хидмәтдә фәал олаг. Чалышырдыг таммүддәтли хидмәтчиләрә евимиздә јер ајыраг. Гызларымыза Африкадакы хидмәтимиз барәдә һәвәслә данышырдыг. Онлара дејирдик ки, бир ҝүн јығышыб бирликдә Африкаја ҝетмәк истәјәрдик. Бу фикир онларын чох хошуна ҝәлирди.\nБиз мүнтәзәм олараг аиләви ибадәт кечирирдик, мәктәбдә јарана биләҹәк вәзијјәтләри сәһнәләшдирирдик. Гызлар һәмишә тәблиғчинин ролуну ојнајырды. Бу, гызларын чох хошуна ҝәлирди вә онлара ҹәсарәтли олмаға көмәк едирди. Анҹаг бөјүдүкҹә онлар һәрдән аиләви ибадәтдә отурмаға тәнбәллик едирдиләр. Бир дәфә чарәм кәсилиб гызлары отагларына говуб дедим ки, аиләви ибадәт кечирмәјәҹәјик. Онлар мәәттәл галдылар, башладылар ағламаға вә хаһиш етдиләр ки, аиләви ибадәт кечирәк. Онда јолдашымла мән баша дүшдүк ки, руһани дәјәрләр онларын көрпә үрәкләриндә јува салыб. Онлар ҝет-ҝедә аиләви ибадәти севмәјә башладылар. Биз елә шәраит јарадырдыг ки, гызларымыз фикирләрини чәкинмәдән сөјләјә билсинләр. Анҹаг һәрдән онлары динләмәк чәтин олурду, чүнки мүәјјән тәлимләрлә разылашмадыгларыны сөјләјирдиләр. Амма диҝәр тәрәфдән бу јахшы иди, чүнки бунунла онларын үрәјиндә оланлары ҝөрә билирдик. Гызларла мүлаһизә јүрүдәндән сонра онлар Јеһованын мүәјјән мәсәләјә мүнасибәтини гәбул едә билирдиләр.\nҺӘЈАТЫМЫЗ ЈЕНӘ ДӘЈИШИР\nВахт елә тез кечди ки, гызларымызын неҹә бөјүдүјүнү һеч һисс етмәдик. Јеһованын тәшкилатынын көмәји сајәсиндә биз онлара Јеһова Аллаһа мәһәббәт ашылаја билдик. Гызларын икиси дә мәктәбдән сонра өнҹүл хидмәтинә башлајанда чох севиндик. Үстәлик, онлар өзләрини доландыра да билирдиләр. Гызлар ики баҹыјла Кливленд шәһәринә (Теннесси штаты), тәблиғчиләрә еһтијаҹ олан јерә көчдүләр. Онлар үчүн бурнумузун уҹу ҝөјнәјирди. Амма бизә чох хош иди ки, онлар һәјатларыны бош јерә сәрф етмирдиләр, таммүддәтли хидмәтдә иштирак едирләр. Бетеллә мән јенидән өнҹүл хидмәтинә башладыг вә бунун сајәсиндә гаршымызда диҝәр гапылар ачылды: мән һәм рајон нәзарәтчисинин көмәкчиси кими хидмәт едирдим, һәм дә топланты ишләринә бахырдым.\nТеннессијә көчмәздән әввәл гызларымыз Лондондакы (Инҝилтәрә) филиалы зијарәт етмишдиләр. О вахт Стефанинин 19 јашы вар иди. Филиалда о, Пол Нортон адлы ҝәнҹ бир бејтелли гардашла таныш олмушду. Нөвбәти дәфә Лондона сәјаһәт едәндә Кимберли Полун иш јолдашы Брајан Левелинлә таныш олур. Стефанинин 23 јашы оланда Полла аилә гурду. Брајанла Кимберли исә онлардан бир ил сонра евләндиләр, онда Кимберлинин 25 јашы вар иди. Гызларын икиси дә шүарымыза ујғун олараг 23 јашдан тез аилә гурмадылар. Онларын сечими бизим үрәјимизҹә иди.\nПол, Стефани, Кимберли вә Брајанла бирликдә Малави филиалында (2002-ҹи ил)\nГызларымыз бизә дедиләр ки, бизим вә валидејнләримизин нүмунәси онлара мадди чәтинликләр јашајанда Иса Мәсиһин Падшаһлығы һәр шејдән үстүн тутмаг тапшырығына ујғун давранмаға көмәк едиб (Мәт. 6:33). 1998-ҹи илин апрел ајында Полла Стефани Ҝилад мәктәбинин 105-ҹи синфинә дәвәт алдылар. Мәктәби битирдикдән сонра онлар Малавијә (Африка) тәјин олундулар. Һәмин вахт Брајанла Кимберли Лондондакы филиалда хидмәт етмәјә дәвәт олундулар. Бир мүддәт сонра исә онлары Малавидәки Бејтелә тәјин етдиләр. Бүтүн бунлар бизи чох севиндирирди, чүнки бу, ҝәнҹләр үчүн ән доғру һәјат јолудур.\nДАҺА БИР ХОШ ДӘВӘТ\n2001-ҹи илин јанвар ајында мәнә зәнҝ ҝәлди. Мәгаләнин әввәлиндә јазыланлар һәмин телефон сөһбәтиндәндир. Тәрҹүмә хидмәтләри шөбәсинин нәзарәтчиси Исак Мареј гардаш деди ки, тәшкилат бүтүн филиаллардакы тәрҹүмәчиләрин инҝилис дилини тәкмилләшдирмәк үчүн курслар тәшкил едиб. 64 јашым олса да, мәним бу курслары кечирмәјими истәјирдиләр. Јолдашымла мән бу барәдә чохлу дуа етдик вә мәсәләни јашлы аналарымызла мүзакирә етдик. Онлар бу тәклифи гәбул етмәјимиз үчүн тәкид етдиләр, бахмајараг ки, онлардан узагда олаҹагдыг, онлара көмәк едә билмәјәҹәкдик. Мән гардаша зәнҝ едиб бу ҝөзәл тәклифи мәмнунијјәтлә гәбул етдијимизи дедим.\nСонра анамда хәрчәнҝ хәстәлији тапдылар. Мән анама дедим ки, онун јанында галыб баҹым Линдаја она бахмаға көмәк едәҹәјик. Анам бизә деди: «Буну ағлына белә ҝәтирмә. Бунунла сиз мәнә јахшылыг етмәјәҹәксиниз, әксинә, мән өзүмү даһа бетәр һисс едәҹәјәм». Линда да бизим ҝетмәјимизи истәјирди. Биз баҹымла анамын фәдакарлығыны вә дост-танышларымызын көмәјини чох гијмәтләндиририк. Патерсондакы Ҝөзәтчи Гүлләсинин Тәлим Мәркәзинә ҝедәндән бир ҝүн сонра Линда зәнҝ едиб анамын вәфат етдијини деди. О, диггәтимизи јени тәјинатымыза ҹәмләмәјә тәшвиг етди.\nБизим илк тәјинатымызы Малави филиалына верәндә севинҹимизин һәдди һүдуду јох иди, чүнки гызларымыз јолдашлары илә бирликдә һәмин филиалда хидмәт едирдиләр. Јенидән аиләликҹә бир јердә олмаг чох хош иди. Нөвбәти тәјинатларымыз Зимбабве вә Замбија олду. Бундан үч ил јарым сонра бизи јенидән Малавијә ҝөндәрдиләр. Орада мәсиһи битәрәфлијини горудугларына ҝөрә чәтинликләрлә үзләшән Шаһидләрин башларына ҝәләнләри гәләмә алмаг лазым иди *.\n2005-ҹи илдә Африканы тәрк едәндә јенә дә гәһәр бизи боғурду. Бетеллә бирликдә Колорадонун Базалт шәһәринә гајытдыг вә өнҹүл хидмәтини давам етдирдик. 2006-ҹы илдә Брајанла Кимберли ики гызыны, Маккензи вә Елизабети бөјүтмәк үчүн гоншулуғумуза көчдүләр. Пол вә Стефани исә һәлә дә Малави филиалында хидмәт едирләр. Пол филиал комитәсинин үзвү кими хидмәт едир. Инди мәним 80-ә јахын јашым вар. Ҝөрәндә ки, узун илләр мәнимлә бирҝә хидмәт едән ҝәнҹ гардашлар инди мәним ҝөрдүјүм ишләри ҝөрүрләр чох севинирәм. Ән чох бизи севиндирән вә хошбәхт едән исә одур ки, бизә ҝөзәл нүмунә гојан инсанлар кими, биз дә ушагларымыза вә нәвәләримизә ҝөзәл нүмунә гоја билирик.\n^ абз. 5 Стил аиләсинин хүсуси тәјинатлы мүждәчи кими ҝөрдүјү ишләр барәдә даһа әтрафлы мәлумат алмаг үчүн «Ҝөзәтчи гүлләси» журналынын 1956-ҹы ил 1 мај сајынын 269—272 сәһифәләринә (инҝ.) вә 1971-ҹи ил 15 март сајынын 186—190 сәһифәләринә (инҝ.) бахын.\n^ абз. 30 Бу һадисәләрдән бирини «Ҝөзәтчи гүлләси» журналынын 2015-ҹи ил 15 апрел сајынын 14—18 сәһифәләриндә јерләшән Трофим Нсомба адлы гардашын биографијасындан охуја биләрсиниз.


Q=11	C=0	SS=0	LS=11	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=22	G1=14	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Пеүғәнбәр вә Әһли Бејт\nӘгилеји Бәни Һашим (әлејһа сәлам)\nАБНА Ханым Зејнәбин (ә.с) мөвлуду ҝүнү мүнасибәтилә Сизи тәбрик едир! - Шер\nFevral 14, 2016 - 4:39 PM\nХәбәрин коду : 734876\nИмам Сәҹҹад бибиси Зејнәб (с.ә) барәсиндә билдирир: "Кәрбәлада бүтүн о мүсибәтләрә бахмајараг, бибим Зејнәб һәтта өз мүстәһәб намазларыны да гылырды, минаҹатларыны едирди. Бүтүн бу мәһруумијјәтләр, сәфәр јорғунлуғу вә јетимләрә нәвазиш ону бир ан да Аллаһдан узаг салмырды".\nӘһли Бејт (әлејһимус сәлам) -АБНА- Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, һиҹрәтин 5-ҹи илиндә Ҹәмадиул-әввәл ајынын 5-дә Мәдинә шәһәриндә Нүбуввәт вә Имамәт (Пејғәмбәрлик вә Имамлыг) Ханданында Исламын әзәмәтли гадынларындан вә Кәрбәла гәһрәманы кими мәшһур олан Ханым Зејнәб (сәламуллаһи әлејһа) дүнјаја ҝөз ачыб.\nБиз АБНА олараг бу бәрәкәтли вә нурани ҝүн мүнасибәти илә башда Имам Заман (Аллаһ Тәала онун зүһуруну тезләшдирсин) һәзрәтләринә, Һагг Наиби Имам Хаменеи һәзрәтләринә вә Али Тәглид Мәрҹәләринә, үмүмдүнја Әһли Бејт (әлејһим сәлам) Мәктәбинин давамчыларына сонда бүтүн дүнја халгларына тәбрик әрз едирик!\nГејд едиб билдиририк ки, Ханым Зејнәб (с.ә) јүксәк әхлага, сәбрә, әзәмәтә, елмә вә натиглијә саһиб бир ханым иди. Ханым Зејнәб, тәкҹә гадынлар арасында дејил, кишиләр арасында да нүмунәси аз-аз тапылан гадын иди.\nИлаһи ҝөстәришлә гојулан ад - Зејнәб\nХаным Фатимә (с.ә) Зејнәби (с.ә) дүнјаја ҝәтирәндә Пејғәмбәр (с) Мәдинәдә јох иди. Она ҝөрә дә Ханым Фатимә Әлидән (ә) ушаға ад гојмасыны истәди. Әли (ә) исә билдирди ки, Аллаһын Пејғәмбәринин (с) сәфәрдән дөнмәсини ҝөзләсинләр вә О, һансы ады мәсләһәт билсә, о ады да гојаҹаглар. 3 ҝүндән сонра Пејғәмбәр (с) сәфәрдән дөндү. Әли (ә) мәтләби она анлатды. Вә ондан ушаға ад гојмасыны истәди. Пејғәмбәр (с) билдирди ки, Фатимәнин өвладлары мәним өвладларым олса да, онлар барәсиндә гәрар вермәк јалныз Аллаһа мәхсусдур. Она ҝөрә дә мән илаһи вәһји ҝөзләмәлијәм. Бундан сонра Ҹәбраил (ә) назил олараг билдирди: "Ја Пејғәмбәр, Аллаһ бујурур ки, бу гызын адыны Зејнәб гојасан. Чүнки бу ады Лөвһи-Мәһфузда бу ҹүр јазмышам". Буну ешидән Пејғәмбәр (с) тәзә доғулан көрпәни онун јанына ҝәтирилмәсини истәди. Ушағы гуҹағына алан Пејғәмбәр (с) ону өпәрәк бујурду: "Үммәтин һал-һазырда мөвҹуд оланларына вә ҝәләҹәк нәсилләрә вәсијјәт едирәм ки, бу гызын гәдрини билсинләр, она һөрмәт етсинләр. Чүнки о, Хәдиҹәји-Кубра кимидир".\nБир гәлб, ики мәһәббәт\nХаным Зејнәб (ә) һәлә ушаг јашларындан јүксәк мәрифәтә саһиб иди. Бир ҝүн о, атасы Әлидән (ә) сорушур: "Атаҹан, мәни истәјирсән?" Әли ҹаваб верир ки, бәли, гызым, истәјирәм. Бу ҹавабдан сонра Ханым Зејнәб (ә) бујурур: "Ики мәһәббәт- Аллаһа вә өвладлара гаршы дујулан мәһәббәт бир гәлбә сыға билмәз. Она ҝөрә дә, әслиндә, халис вә һәгиги мәһәббәт Аллаһа мәхсусдур. Шәфгәт, үрәји јанма вә рәғбәт исә өвладлара мәхсусдур. Вә өвладлара гаршы дујулан мәһәббәт өзү дә Аллаһа хатир олур".\nҺеч шүбһәсиз ки, Ханымын һәјатынын ән чәтин вә ән дәјәрли анлары Кәрбәла мүсибәтиндә - гардашы Имам Һүсејнин (ә) Гафиләсиндә олмасыдыр. Буна ҝөрә дә Ханымы "мүсибәтләр анасы" адландырырлар. Дағлар бөјүклүјүндә дәрд ҝәлир, гәм ҝәлир, амма Ханым Зејнәб сәбр едир. Имам Һүсејни, Һәзрәт Аббасы шәһадәтә јетирирләр, амма о сәбр едир. Бу азмыш кими ики оғлуну да шәһадәтә ҝөндәрир. Амма тәмкинини итирмир. Буна ҝөрә дә бирмәналы олараг, Кәрбәла һадисәсини тәдгиг едәнләр билдирирләр ки, Имам Һүсејнин (ә) вәзифәси Кәрбәлаја гәдәр иди, ондан сонра исә һеч дә даһа аз мәсулијјәтли олмајан бу мәшум һадисәни јашатмаг вәзифәси ҝәлирди. Буну да Ханым Зејнәб ән камил шәкилдә јеринә јетирди.\nМәһрумијјәтләр ичиндә ибадәт\nИмам Сәҹҹад бибиси Зејнәб (с.ә) барәсиндә билдирир: "Кәрбәлада бүтүн о мүсибәтләрә бахмајараг, бибим Зејнәб һәтта өз мүстәһәб намазларыны да гылырды, минаҹатларыны едирди. Бүтүн бу мәһруумијјәтләр, сәфәр јорғунлуғу вә јетимләрә нәвазиш ону бир ан да Аллаһдан узаг салмырды". Бундан әлавә, Кәрбәла гәһраманын ибадәтиндән хәбәрдар олан Сејјидуш-Шүһәда Имам Һүсејн (ә) Ханыма бујурмушду: "Әзиз баҹым, гылдығын ҝеҹә намазларында мәнә дуа етмәји унутма".\nХаным Зејнәб (әлејһа сәлам) Мөвлудуна Даир Гошулмуш Шеир\nБу ҝүн Вилајәт-ашигин мәһәббәти билиндирир,\nДејир: - Мүбарәк еј Рәсул, Пејәмбәрин севиндирир.\nҜәлиб севинмәјин дәми, силиб үрәкдән һәр гәми,\nҜәлир мәләк дә тәбрикә әзиз Рәсули-әкрәми.\nӘлијју Фатимә гызы, Һәсән, Һүсејнин һәмдәми,\nО Зејнәбин виладәти тутуб севинҹә аләми,\nСевәнләрин нәинки дил – үрәк сәдасы диндирир.\nТаны ҝәлән бу инҹини, билинмәз әсл гијмәти,\nХуда вериб бу инҹидә Әлијә ајры зинәти.\nҜөрүн: - Ханым әсир дүшүр, чәкир әзаб-әзијјәти,\nО дағ вүгарлы ҝөркәми, сөзүндәки бәлағәти\nЈәзиди (лән) лал едир, донан үрәкләри исиндирир.\nБу Зејнәбин ҹәсарәти ҝәр, олмасајды бир заман,\nБу ҝүн һәгигәтин јерин ҝүман тутарды, ја јалан,\nСусарды Кәрбәла чөлү, едәрди өз гәмин ниһан,\nИтәрди дини-Мустафа, чәтин галарды бир нишан,\nҜәлир ҝүманә бу фикир, ағыллары дүшүндүрүр.\nҮрәк сыхылмасын, әҝәр, ону чәтинлик инҹидир,\nХудајә анд верилсә Зејнәб исми тәкҹә, бәс едир.\nТәвәссүл ејләјән кәсә Ҹаһанда дәрди-сәр нәдир?\nСәнин гапындан еј Ханым, ҝәлир шәфа тапыр ҝедир –\nӘҝәр бирин бәла јыхыр, дизин-дизин сүрүндүрүр.\nГанад ач, еј сөзүм, јетиш, һүзуруна салам јетир,\nҮрәк ҹошур севинҹ илә, ҝәлир хәјалә мин фикир.\nЈазылды вәсфи-шәнинә бу кәлмәләр сәтир-сәтир,\nНәзәр салыбсан еј Ханым, нәинки сөз мәнимкидир,\nСәнин адынла Шаһин өз сөзүн бәһајә миндирир.\nИмам Садиг (ә) адына Ислам Маарифи Академијасы\n«Дәјәрләр» Журналистика Мәктәбинин мәзуну


Q=4	C=1	SS=1	LS=3	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=6	G0=27	G1=20	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Тәрбијәдә гајдалар: Ушагларын мәнәви дәјәрләри олмалыдыр\nОјанын! | № 2, 2019\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јапонија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Алманија жест дили Америка жест дили Арҝентина жест дили Белиз креолу Бразилија жест дили Венесуела жест дили Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Испанија жест дили Италија жест дили Камбоҹа Квебек жест дили Кирибати Колумбија жест дили Конго Кореја жест дили Куба жест дили Литва Маврики креолу Македонија Малта Маҹарыстан жест дили Мексика жест дили Мјанма Непал Нидерланд Норвеч Полша жест дили Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Тувалу Увеа Уелс Украјна Фиҹи Хмонг (ағ) Чили жест дили Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара аракуан африкаанс ашағы алман ајмара баса (Камерун) бауле бенгал бислама болгар булу варај волајта газах ган гарифуна гуахиро гуҹарат гырғыз дреһу дуала еве ермәни ермәни (гәрб) естон ефик зулу ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан каннада каонде каталан кекчи кечуа (Боливија) килуба кинјаруанда кирунди кичуа (Имбабура) кичуа (Чимборасо) кореја коса күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) латыш лингала лози ломве лувале луганда малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу маратһ мајја маҹар мбунда монгол навахо науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгангела ндебеле (Зимбабве) нјанека нјунгве пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал португал (португал) пәнҹаб румын рус рус жест дили санго сапотек (Истм) себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сингал словак словен сотсил суаһили суаһили (Конго) сунда тагалог таи тамил тараски татар тви телугу тетела тетум (Дили) тзелтал тигре тлапанек ток-писин тсва тсонга тумбука түрк фарс фин франсыз хорват чангана(Мозамбик) чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Зимбабве) читонга (Малави) чичева чол шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу Һиндистан жест дили һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк өзбәк (латын)\nУшагларын мәнәви дәјәрләри олмалыдыр\nМӘНӘВИ ДӘЈӘРЛӘР НӘ ДЕМӘКДИР?\nЈүксәк мәнәви дәјәрләрә саһиб олан инсанлар јахшыны писдән ајырмағы баҹарыр. Онлар һансыса мәгамда кечирдикләри һиссләрә әсасланараг нәјин сәһв, нәјин дүз олдуғуну мүәјјән етмирләр. Әксинә, һәтта һеч ким ҝөрмәјәндә белә, онлар принсипләри рәһбәр тутараг давранырлар.\nМӘНӘВИ ДӘЈӘРЛӘР НӘ ҮЧҮН ВАҸИБДИР?\nУшаглар мәктәбдәки адамлар, гулаг асдыглары мусиги, бахдыглары филм вә верилишләр васитәсилә әхлаг дәјәрләри һаггында јанлыш фикирләр ешидирләр. Белә олан һалда, онларда валидејнләрин ашыладығы дәјәрләрин һәгигилијинә шүбһә јарана биләр.\nБу хүсусилә дә јенијетмәлик дөврүндә баш верә биләр. Бир китабда дејилир ки, «јенијетмәлик дөврүнә гәдәр ушаглар баша дүшмәлидирләр ки, јашыдлары, медиа онлара популјар олмаг, башгалары тәрәфиндән бәјәнилмәк үчүн мүәјјән ҹүр давранмаға тәзјиг ҝөстәрәҹәк. Онлар һәтта достларынын истәјинә зидд ҝетмәк баһасына олса да, өз дәјәрләринә вә сечимләринә мүвафиг гәрарлар вермәји өјрәнмәлидирләр» («Beyond the Big Talk»). Ајдындыр ки, ушаглара буну јенијетмәлик дөврүнә гәдәр баша салмаг лазымдыр.\nМӘНӘВИ ДӘЈӘРЛӘРИ НЕҸӘ АШЫЛАМАЛЫ?\nНәјин јахшы, нәјин пис олдуғуну ајдын изаһ един.\nМҮГӘДДӘС КИТАБ ПРИНСИПИ: «Јеткин адам... ағлыны даима ишләтмәклә ону јахшыны писдән ајырмаға өјрәшдириб» (Ибраниләрә 5:14).\nӘхлаг лүғәти јарадын. Ҝүндәлик вәзијјәтләрдә јахшы илә писи ушаға баша салын: «Бу һәрәкәт дүрүстлүкдүр, бу исә надүрүстлүк», «бу ҹүр давраныш садигликдир, бу ҹүр давраныш исә хәјанәткарлыг», «бу, хејирхаһлыгдыр, бу исә кобудлуг». Вахт кечдикҹә өвладыныз баша дүшәҹәк ки, неҹә давранмаг дүзҝүндүр, неҹә давранмаг писдир вә о ҹүр давранмаг олмаз.\nГојдуғунуз әхлаг гајдаларынын сәбәбини изаһ един. Мәсәлән, белә суаллар вермәк олар: Нәјә ҝөрә ән јахшысы дүрүст олмагдыр? Јалан достлуғу неҹә позур? Оғурлуг етмәк нәјә ҝөрә дүзҝүн дејил? Елә един ки, ушаг виҹданыны вә ағлыны ишләтмәји өјрәнсин.\nӘхлаг гајдаларына ујғун давранмағын хејрини вурғулајын. Белә демәк олар: «Дүрүст олсан, сәнә етибар едәҹәкләр» вә ја «хејирхаһ олсан, достун чох олаҹаг».\nГој аиләниздә һәр кәс әхлаг дәјәрләринизә ујғун јашасын.\nМҮГӘДДӘС КИТАБ ПРИНСИПИ: «Өзүнүзү сынајын» (2 Коринфлиләрә 13:5).\nАиләниздә һәр кәс әхлаг гајдаларына ујғун јашамалыдыр ки, алныачыглыгла дејә биләсиниз:\n«Бизим евдә һеч ким јалан данышмыр».\n«Биз һеч кимә әл галдырмырыг, һеч кимин үстүнә гышгырмырыг».\n«Биз һеч кимлә кобуд данышмырыг, һеч кими тәһгир етмирик».\nБелә оланда, өвладыныз ҝөрәҹәк ки, әхлаг дәјәрләри садәҹә гајдалар дејил, аиләни таныдан дәјәрләрдир.\nАиләнизин рәһбәр тутдуғу дәјәрләри өвладынызла тез-тез мүзакирә един. Ҝүн әрзиндә јаранан вәзијјәтләрдән истифадә едәрәк өвладларынызы өјрәдин. Өз дәјәрләринизи телевизорда вә ја мәктәбдә ашыланан дәјәрләрлә мүгајисә един. Өвладыныздан сорушун: «Бәс сән неҹә давранардын?» «Бизим аиләмиз белә вәзијјәтдә неҹә давранарды?»\nГој мәнәви дәјәрләр өвладынызын үрәјиндә көк салсын.\nМҮГӘДДӘС КИТАБ ПРИНСИПИ: «Виҹданынызы тәмиз сахлајын» (1 Бутрус 3:16).\nЈахшы давраныша ҝөрә тәрифләјин. Өвладыныз дүзҝүн даврананда ону тәрифләјин вә сәбәбини изаһ един. Мәсәлән, белә демәк олар: «Афәрин, дүрүст даврандын. Сәнинлә фәхр едирәм». Ушаг сәһвини бојнуна аланда ону мәзәммәт етмәздән әввәл дүрүстлүјүнә ҝөрә сәмими тәрифләјин.\nПис давраныша ҝөрә мәзәммәт един. Өвладыныза һәрәкәтләринә ҝөрә мәсулијјәт дашымағы өјрәдин. Ушаглар билмәлидирләр ки, нәји сәһв едибләр вә давранышлары аиләнин дәјәрләринә нәдә зидд ҝедир. Бәзи валидејнләр истәмирләр ки, ушаг өз сәһвинә ҝөрә пис олсун. Амма ушаға һәрәкәтинин нәјә ҝөрә пис олдуғуну баша саланда јаваш-јаваш виҹданы јахшыны писдән ајырд етмәји өјрәнәҹәк.\nВалидејнләринин дүрүст даврандығыны ҝөрән ушаглар, чох ҝүман ки, тәк оланда да дүрүст давранаҹаглар.\nӨвладларым һәрәкәтимдә вә сөзүмдә аиләнин әхлаг дәјәрләрини рәһбәр тутдуғуму ҝөрүрләр?\nЈолдашымла мән ејни дәјәрләрә риајәт едирик?\n«Бу, бөјүкләрә олар», — дејәрәк вә ја фикирләшәрәк әхлаг дәјәрләринә мәһәл гојмамағыма бәраәт газандырырам?\nБиз нә едирдик?\n«Биз башгаларынын нүмунәси әсасында јахшы әхлагын фајдаларыны ҝөстәрирдик вә буну ағылсыз гәрар верән инсанларын бичдији нәтиҹәләрлә мүгајисә едирдик. Өвладларымыз бизә дүзҝүн давранмајан јашыдлары барәдә данышанда онларла отуруб сөһбәт едирдик ки, һәмин ушагларла ајаглашмасынлар» (Никол).\n«Гызымыз балаҹа оланда она дејирдик ки, ики сечими вар: бири писдир, бири јахшы вә һәр биринин нәтиҹәсини изаһ едирдик. Белә-белә гызымыз гәрар вермәји өјрәнди. Бу чох ваҹибдир, чүнки јашындан асылы олмајараг, һәмишә һәјатда сечим етмәли олурсан» (Јоланда).\nУшаг тәрбијәси Никаһ вә аилә\nӨвладыныза өзүнә һаким олмағы өјрәдин\nӨвладыныза тәвазөкар олмағы өјрәдин\nӨвладыныза мәтин олмағы өјрәдин\nӨвладыныза мәсулијјәтли олмағы өјрәдин\nВалидејнләр үчүн көмәк\nМәтн Електрон нәшрләри јүкләмәк үчүн параметрләр ОЈАНЫН! Тәрбијәдә алты гызыл гајда\nТәрбијәдә алты гызыл гајда\nОЈАНЫН! Тәрбијәдә алты гызыл гајда\nУшағыныза ҹинси тәрбијә верин