Q=6	C=6	SS=1	LS=1	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=6	G0=129	G1=94	G2=35	DLID=az_RU	BODY=Аллаһ һансы дуалары гәбул едир?\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Америка жест дили Ангола жест дили Вјетнам Дусун Камбоҹа Колумбија жест дили Конго Куба жест дили Маврики креолу Малта Мјанма Ниас Ниҝериа пиҹини Понапе Самоа Санҝир Сејшел креолу Таити Тонга Увеа Украјна Фиҹи аббеј абуи адангме алур амһара аттие ачоли баса (Камерун) баса (Либерија) батак (каро) батак (сималунгун) батак (тоба) бете биак бислама булу везо волајта га ган гарачы (Македонија) гарачы дили (Шәрги Словакија) гарачы дили (кирил) (Македонија) гарачы дили (Ҹәнуби Јунаныстан) гуарани гуарани (боливија) гуере гырғыз дамара дуала дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибан ибинда ибо инҝилис ирланд испан кабовердиану кана каннада каонде карен (сго) качин кечуа (Ајакучо) кикамба киконго кикујју кимбунду кинјаруанда кипенде кирунди кисонге кичуа (Имбабура) кореја кпелле крио куангали куанјама кјангонде күрд курманҹи ламба лингала лози ломве луганда лунда мазахуа макуа малагаси малајалам мамбве-лунгу маратһ мбунда меру море навахо нага-куки-чин (тиддим) нгангела ндау ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нјунгве окпе олу конзо оромо португал португал (португал) румын рунјанкоре рус руторо санго свати сена сепеди сетсвана сидамо сингал сранан-тонго суаһили сунда таи таи жест дили талјан тамил тандрој таҹик тви тесо тетела тив тигре тсва тумбука түрк умбунду урду уруунд урһобо фанте фон франсыз чавакано чибемба чинјанја читонга читонга (Зимбабве) читонга (Малави) чичева чокве чопи чуабо јакоуба јао ҹола Һаити креолу Һиндистан жест дили һауса һереро һинд һунсрик әрәб\n«Јери-ҝөјү јарадан» дуаларымызы ешидир (Зәбур 115:15)\n1, 2. Нәјә ҝөрә демәк олар ки, дуа әвәзсиз немәтдир? Нәјә ҝөрә Мүгәддәс Китабда дуа барәдә јазыланлары билмәк ваҹибдир?\nУҸСУЗ-БУҸАГСЫЗ Каинатла мүгајисәдә Јер күрәси кичик бир зәррәҹикдир. Јеһова Аллаһын ҝөзүндә јер үзүндә јашајан бүтүн халглар, бүтүн инсанлар бир дамла су кимидир (Зәбур 115:15; Әшија 40:15). Инсан Каинатда чох кичик бир варлыг олса да, «Јеһова Ону чағыранлара, Ону сәмими-гәлбдән чағыранлара јахындыр. Ондан горханлары мурадына чатдырар, фәрјадларыны ешидәр, онлары гуртарар» (Зәбур 145:18, 19). Бизә неҹә дә бөјүк шәрәф нәсиб олуб! Јерин-ҝөјүн јараданы Јеһова Аллаһ бизә јахын олмаг истәјир, О, бизим дуаларымызы ешитмәјә һазырдыр. Бәли, дуа етмәк шәрәфдир, Јеһова Аллаһын һәр бир инсана бәхш етдији әвәзсиз немәтдир!\n2 Амма Јеһова Аллаһ јалныз бир һалда дуаны ешидир — әҝәр инсан Онун истәдији кими дуа едирсә. Бәс Аллаһ бизим неҹә дуа етмәјимизи истәјир? Ҝәлин ҝөрәк Мүгәддәс Китабда дуа барәдә нә јазылыб.\nДУА ЕТМӘК НӘ ҮЧҮН ВАҸИБДИР?\n3. Дуа етмәк нә үчүн ваҹибдир?\n3 Јеһова Аллаһ Она дуа етмәјимизи, јәни Онунла үнсијјәт гурмағымызы истәјир. Зәһмәт олмаса, Филиппилиләрә 4:6, 7 ајәләрини охујун. Тәсәввүр едирсиниз, Каинатын Јараданы бизи дуа етмәјә чағырыр, бизимлә јахындан марагланыр, истәјир ки, үрәјимизи Она бошалдаг, Она дәрдимизи данышаг!\n4. Мүнтәзәм дуа етмәк Аллаһла достлуғумуза неҹә тәсир едир?\n4 Дуа Аллаһла достлуг мүнасибәтләримизи мөһкәмләндирир. Достлар бир-бири илә мүнтәзәм үнсијјәт едәндә, өз һиссләрини, фикирләрини, нараһатчылыгларыны бөлүшәндә достлуг телләри даһа да мөһкәм олур. Јеһоваја дуа етмәк дә ејни бәһрәни ҝәтирир. Аллаһ Мүгәддәс Китаб васитәсилә бизә Өз фикирләрини, һиссләрини чатдырыр, ҝәләҹәклә бағлы нијјәтини ачыр. Биз исә мүнтәзәм дуа етмәклә ән мәһрәм һиссләримизи Онунла бөлүшә биләрик. Беләҹә, Јеһова Аллаһла достлуг бағларымыз ҝетдикҹә даһа да сых олаҹаг (Јагуб 4:8).\nАЛЛАҺ ҺАНСЫ ДУАЛАРЫ ЕШИДИР?\n5. Һарадан билирик ки, Јеһова Аллаһ бүтүн дуалары ешитмир?\n5 Демәк олармы ки, Аллаһ бүтүн дуалары ешидир? Хејр. Мәсәлән, Әшија пејғәмбәр васитәсилә Јеһова Аллаһ халгына демишди: «Нә гәдәр дуа едирсиниз един, сизи ешитмирәм; әлләриниз бүсбүтүн гана батыб» (Әшија 1:15). Бәли, еһтијатлы олмасаг, елә бир шејә јол верәрик ки, Јеһова Аллаһла арамызда учурум јаранар вә нәтиҹәдә, Аллаһ бизим дуаларымызы гәбул етмәз.\n6. Иман етмәк нә дәрәҹәдә ваҹибдир? Иманымызы неҹә ҝөстәрмәлијик?\n6 Аллаһын дуаларымызы гәбул етмәсини истәјириксә, Она иман етмәк фәрздир, мүтләгдир (Марк 11:24). Мүгәддәс Китабда јазылыб: «Иман етмәдәнсә Аллаһын разылығыны газанмаг мүмкүн дејил, чүнки Аллаһа јахынлашан адам Онун варлығына вә Ону ҹидд-ҹәһдлә ахтаранлара мүкафат вердијинә инанмалыдыр» (Ибраниләрә 11:6). Лакин садәҹә иман ҝәтирмәк аздыр. Иманымызы һәр ҝүн Јеһова Аллаһа итаәт етмәклә тәсдиг етмәлијик. (Јагуб 2:26 ајәсини охујун.)\n7. а) Јеһова Аллаһа дуа едәндә нәјә ҝөрә тәвазөкар вә һөрмәтҹил олмалыјыг? б) Дуанын сәмими олдуғу нәдән ҝөрүнүр?\n7 Јеһова Аллаһа дуа едәндә тәвазөкар вә һөрмәтҹил олмалыјыг. Бу чох ваҹибдир. Тәсәввүр един ки, сиз дөвләт башчысынын гәбулуна ҝетмисиниз. Тәбии ки, сиз онунла һөрмәтлә данышаҹагсыныз. Гадир Аллаһ Јеһоваја мүраҹиәт едәндә биз даһа бөјүк һөрмәт ҝөстәрмәлијик вә Онун јанында өзүмүзү ашағы тутмалыјыг (Јарадылыш 17:1; Зәбур 138:6). Сәмими шәкилдә вә үрәкдән дуа етмәк дә мүтләгдир, һәр ҝүн ејни сөзләри тәкрар-тәкрар сөјләмәк, баша дүшмәдијимиз дилдә дуа етмәк вә ја дуаны дуа китабларындан охумаг дүзҝүн дејил (Мәтта 6:7, 8).\n8. Дуамыза ҹаваб алмаг истәјириксә, нә етмәлијик?\n8 Һәмчинин дуада Јеһова Аллаһдан нә исә истәмишиксә, вар-ҝүҹүмүзлә чалышмалыјыг ки, дуамыза ујғун һәрәкәт едәк. Мәсәлән, Јеһоваја еһтијаҹларымызла бағлы дуа етмишиксә, тәнбәллик етмәмәлијик, отуруб ҝөзләмәмәлијик ки, Јеһова бизи һәр шејлә тәмин едәҹәк. Неҹә дејәрләр, «сәндән һәрәкәт, мәндән бәрәкәт». Биз зәһмәткеш олмалы вә һәр иши ҝөрмәјә һазыр олмалыјыг (Мәтта 6:11; 2 Салоникилиләрә 3:10). Јахуд, ола билсин, Јеһоваја дуа етмишик ки, һансыса пис һәрәкәтдән әл чәкмәјә бизә көмәк етсин. Дуамыза ҹаваб алмаг үчүн бизи бу һәрәкәтә сөвг едән вәзијјәтләрдән гачмалыјыг (Колослулара 3:5). Инди исә ҝәлин дуа илә бағлы әксәр инсанлары марагландыран суаллара ҹаваб тапмаға чалышаг.\nДУА ИЛӘ БАҒЛЫ ИНСАНЛАРЫ МАРАГЛАНДЫРАН СУАЛЛАР\n9. Кимә дуа етмәлијик? Јәһја 14:6 ајәсиндән дуа илә бағлы нә өјрәнирик?\n9 Кимә дуа етмәк лазымдыр? Иса Мәсиһ давамчыларына «ҝөјләрдә олан Атамыз»а дуа етмәји өјрәтмишди (Мәтта 6:9). Һәмчинин о демишди: «Јол, һәгигәт вә һәјат мәнәм. Мәним васитәчилијим олмадан һеч кәс Атанын јанына ҝәлә билмәз» (Јәһја 14:6). Одур ки, Аллаһа Иса Мәсиһин ады илә дуа етмәк лазымдыр. Бу нә демәкдир? Јәни дуаларымызын гәбул олунмағыны истәјириксә, Аллаһын Мәсиһә тапшырдығы вәзифәјә һөрмәтлә јанашмалыјыг. Артыг билдијимиз кими, Иса Мәсиһ бизи ҝүнаһын вә өлүмүн әлиндән гуртармаг үчүн Јеһова Аллаһын бујруғу илә јер үзүнә ҝәлмишди (Јәһја 3:16; Ромалылара 5:12). Јеһова Аллаһ ону һәмчинин Һаким вә ҝүнаһларымызын әфвинә јол ачан Баш каһин тәјин едиб (Јәһја 5:22; Ибраниләрә 6:20).\nИстәнилән вахт, истәнилән јердә дуа етмәк олар\n10. Дуанын хүсуси дуруш гајдасы вармы? Изаһ един.\n10 Дуанын хүсуси дуруш гајдасы вармы? Јеһова Аллаһ тәләб етмир ки, мүтләг ајаг үстә, отураг вәзијјәтдә вә ја диз үстә дуа едәк. Әсас одур ки, дурушумуз һөрмәтҹил тәрздә олсун (1 Салнамәләр 17:16; Нәһәмја 8:6; Дәнјал 6:10; Марк 11:25). Јеһова Аллаһ үчүн мүһүм олан бизим дуруш тәрзимиз јох, Она бәсләдијимиз мүнасибәтдир. Аллаһа истәнилән јердә, ҝүнүн истәнилән вахтында дуа етмәк олар. Дуаны һәм уҹадан, һәм дә үрәкдә етмәк олар. Јеһова Аллаһ үрәкдә едилән дуалары да ешидир (Нәһәмја 2:1—6).\n11. Аллаһа нә һагда дуа едә биләрик?\n11 Нә һагда дуа етмәк олар? Аллаһа хош ҝедән һәр шеј барәдә дуа етмәк мүнасибдир. Мүгәддәс Китабда дејилир: «Онун ирадәсинә мүвафиг нә диләјириксә, О ешидир» (1 Јәһја 5:14). Бәс шәхси мәсәләләр барәдә дуа етмәк олар? Әлбәттә. Дуаны ики јахын достун сөһбәтинә бәнзәтмәк олар. Биз Аллаһа бүтүн фикирләримизи, үрәјимиздән кечән бүтүн һиссләри ачыб даныша биләрик (Зәбур 62:8). Дуада мүгәддәс руһ истәјә биләрик ки, Ону разы салан тәрздә һәрәкәт етмәјә бизә көмәк етсин (Лука 11:13). Һәмчинин Аллаһдан дүзҝүн гәрарлар вермәк үчүн һикмәт, чәтинликләри аша билмәк үчүн ҝүҹ истәмәк олар (Јагуб 1:5). Еләҹә дә биз дуа едиб Аллаһдан ҝүнаһларымызы бағышламасыны диләмәлијик (Ефеслиләрә 1:3, 7). Башгалары үчүн, мәсәлән, аилә үзвләримиз, јығынҹагдакы баҹы-гардашлар үчүн дә дуа етмәји унутмамалыјыг (Һәвариләрин ишләри 12:5; Колослулара 4:12).\n12. Ән әсас нә һагда дуа етмәк лазымдыр?\n12 Ән әсас нә һагда дуа етмәк лазымдыр? Бу суалын ҹавабыны Иса Мәсиһин шаҝирдләринә нүмунә олараг өјрәтдији дуадан тапмаг олар. (Мәтта 6:9—13 ајәләрини охујун.) Дуамызын әсас мөвзусу Јеһова Аллаһ вә Онун нијјәти олмалыдыр. Дуада бизә етдији бүтүн јахшылыглара ҝөрә Аллаһа шүкүр етмәлијик (1 Салнамәләр 29:10—13). Иса демишди ки, шаҝирдләри, илк нөвбәдә, Аллаһын адынын мүгәддәс тутулмасы барәдә дуа етмәлидирләр. Сонра исә онлар Аллаһын Падшаһлығынын ҝәлмәси вә Онун ирадәсинин бүтүн дүнјада јеринә јетмәси үчүн дуа етмәли идиләр. Иса пејғәмбәрин сөзләринә әсасән, јалныз бу ваҹиб хаһишләрдән сонра шәхси еһтијаҹларымыз барәдә дуа етмәлијик. Дуамызын әсас мөвзусу Јеһова Аллаһ вә Онун ирадәси олса, бундан ҝөрүнәҹәк ки, һәјатымызда ән әсас шеј Аллаһла мүнасибәтдир.\n13. Дуа нә гәдәр чәкмәлидир?\n13 Дуа нә гәдәр чәкмәлидир? Мүгәддәс Китабда бу барәдә дәгиг һеч нә јазылмајыб. Вәзијјәтдән асылы олараг, дуаларымыз узун вә ја гыса ола биләр. Мәсәлән, јемәкдән габаг гыса дуа етмәк мүнасиб олар. Шүкранларымызы билдирәндә, нараһатчылыгларымызы данышанда исә дуамыз даһа узун чәкә биләр (1 Ишмуил 1:12, 15). Амма Мәсиһин дөврүндә јашајан бәзи диндарлар кими, башгаларынын ҝөзүнә ҝирмәк үчүн узун-узады дуа етмәмәлијик (Лука 20:46, 47). Бу ҹүр дуалар Јеһова Аллаһа хош ҝетмир, Онун үчүн әсас одур ки, дуаларымыз үрәкдән ҝәлсин.\n14. Ҝүндә нечә дәфә дуа етмәк лазымдыр? Бу суалын ҹавабы бизә Јеһова һагда нә өјрәдир?\n14 Ҝүндә нечә дәфә дуа етмәк лазымдыр? Јеһова Аллаһ бизләри тез-тез дуа етмәјә сәсләјир. Аллаһын Кәламында дејилир: «Даима дуа един», «Һәмишә дуа един» (Мәтта 26:41; Ромалылара 12:12; 1 Салоникилиләрә 5:17). Јараданымыз һәмишә бизи динләмәјә һазырдыр. Бизә бәсләдији мәһәббәтә вә ҝөстәрдији сәхавәтә ҝөрә һәр ҝүн Она миннәтдарлығымызы сөјләјә биләрик. Ондан ҝүҹ-гүввәт, тәсәлли истәјә биләрик, хаһиш едә биләрик ки, бизә јол ҝөстәрсин. Дуа етмәк шәрәфини, доғрудан да, гијмәтләндиририксә, Халигимизлә үнсијјәтдә олмаг үчүн һәр фүрсәтдән истифадә едәҹәјик.\n15. Нәјә ҝөрә дуанын сонунда «амин» демәк лазымдыр?\n15 Нәјә ҝөрә дуанын сонунда «амин» демәк лазымдыр? «Амин» сөзүнүн мәнасы «мүтләг» вә ја «гој белә олсун» демәкдир. Дуанын сонунда «амин» демәклә дуамызын сәмими олдуғуну, үрәкдән ҝәлдијини ҝөстәририк (Зәбур 41:13). Мүгәддәс Китаба әсасән, кимсә башгаларынын адындан дуа едәндә сонда ја уҹадан, ја да үрәкдә «амин» демәк олар. Бунунла дуада дејилән сөзләрлә разы олдуғумузу билдиририк (1 Салнамәләр 16:36; 1 Коринфлиләрә 14:16).\n16. Нәјә әсасән дејә биләрик ки, Аллаһ дуаларымыза ҹаваб верир?\n16 Мүгәддәс Китабда дејилир ки, Јеһова «дуалары ешидән» Аллаһдыр (Зәбур 65:2). О, милјонларла инсанын сәмими дуасыны ешидир вә мүхтәлиф јолларла онларын дуасына ҹаваб верир.\n17. Аллаһ мәләкләри вә јер үзүндәки гуллугчулары васитәсилә дуаларымыза неҹә ҹаваб верир?\n17 Аллаһ бизим дуаларымыза мәләкләри вә јердәки гуллугчулары васитәсилә ҹаваб верир (Ибраниләрә 1:13, 14). Дәфәләрлә олуб ки, инсанлар Мүгәддәс Китабы баша дүшмәк үчүн Аллаһдан көмәк истәјиб вә гыса мүддәт сонра Јеһованын Шаһидләри онларын гапысыны дөјүб. Мүгәддәс Китаб ҝөстәрир ки, мәләкләр мүждәнин јајылмасында фәал иштирак едирләр. (Вәһј 14:6 ајәсини охујун.) Һәмчинин чохларымыз һансыса проблемимиз вә ја еһтијаҹымыз барәдә Јеһоваја дуа етмиш вә мәсиһи баҹы-гардашларымыздан лазым олан көмәји алмышыг (Мәсәлләр 12:25; Јагуб 2:16).\nЈеһова дуаларымыза баҹы-гардашларымыз васитәсилә ҹаваб верә биләр\n18. Аллаһ дуаларымыза даһа неҹә ҹаваб верир?\n18 Аллаһ дуаларымыза даһа неҹә ҹаваб верир? Проблемләримизи һәлл етмәк үчүн көмәк истәјәндә О, мүгәддәс руһу илә бизә јол ҝөстәрир, ҝүҹ верир (2 Коринфлиләрә 4:7). Һәмчинин мүәјјән мәсәлә илә бағлы гәрар вермәли оланда Аллаһ Мүгәддәс Китаб васитәсилә бизә көмәк едир. Мәсәлән, Мүгәддәс Китабы охујанда көмәјимизә чатан бир ајә растымыза чыха биләр. Јахуд Јеһова Аллаһ һансыса баҹы вә ја гардашы тәшвиг едә биләр ки, ибадәт ҝөрүшү заманы шәрһиндә бизә лазым олан фикри сөјләсин. Мүгәддәс Китабдан көмәјимизә чатаҹаг фикри ағсаггалын дилиндән дә ешидә биләрик (Галатијалылара 6:1).\n19. Аллаһын дуаларымыза ҹаваб вермәдијини дүшүнәндә нәји јадда сахламалыјыг?\n19 Амма һәрдән бизә елә ҝәлә биләр ки, Јеһова дуаларымыза ҹаваб вермир. Јадда сахлајын, Аллаһ дуамыза нә вахт вә неҹә ҹаваб вермәји јахшы билир. О, билир бизә нә лазымдыр. Бәзән исрарла дуа етмәк лазым ҝәлә биләр. Бу ҝөстәрәҹәк ки, биз Аллаһын дуамыза ҹаваб верәҹәјинә әминик вә истәдијимиз шеј бизим үчүн, доғрудан да, ваҹибдир (Лука 11:5—10). Һәрдән Јеһова дуамыза ҝөзләмәдијимиз шәкилдә ҹаваб верир. Туталым, дара дүшмүшүк вә дуа едиб Јеһовадан бу проблеми арадан галдырмағы хаһиш едирик. Амма Јеһова проблеми арадан галдырмыр, бу чәтинлијә дөзмәјә ҝүҹ верир. (Филиппилиләрә 4:13 ајәсини охујун.)\n20. Нәјә ҝөрә Јеһоваја тез-тез дуа етмәлијик?\n20 Јеһова Аллаһа дуа етмәк, доғрудан да, бөјүк шәрәфдир! Биз әминик ки, О, дуаларымызы ешидир (Зәбур 145:18). Јарадана нә гәдәр тез-тез үрәкдән дуа етсәк, Онунла достлуғумуз бир о гәдәр мөһкәм олаҹаг.\n1 ЈЕҺОВА АЛЛАҺ ДУАЛАРЫМЫЗЫ ЕШИДИР\n«Јеһова Ону чағыранлара, Ону сәмими-гәлбдән чағыранлара јахындыр» (Зәбур 145:18).\nНә етмәлијик ки, Јеһова Аллаһ дуаларымызы ешитсин?\nИман саһиби олмалыјыг.\nТәвазөкар вә һөрмәтҹил олмалыјыг.\nДуаларымыза ујғун һәрәкәт етмәлијик.\nМәтта 6:7, 8\nДуа едәндә сәмими вә дүрүст олмалыјыг. Бир сөзү тәкрар-тәкрар сөјләмәмәлијик.\nАллаһын тәләбләринә ујғун јашамалыјыг.\n2 ДУА ИЛӘ БАҒЛЫ ВЕРИЛӘН СУАЛЛАР\nКимә дуа етмәк лазымдыр?\nМәтта 6:9; Јәһја 14:6\nДуанын хүсуси дуруш гајдасы вармы?\n1 Салнамәләр 17:16; Нәһәмја 8:5, 6; Дәнјал 6:10; Марк 11:25\nҮрәкдә етдијимиз дуалары Аллаһ ешидирми?\nДуа нә гәдәр чәкмәлидир?\n1 Ишмуил 1:12, 15; Лука 20:46, 47\nҜүндә нечә дәфә дуа етмәк лазымдыр?\nРомалылара 12:12; 1 Салоникилиләрә 5:17\nНәјә ҝөрә дуанын сонунда «амин» дејирик?\n1 Салнамәләр 16:36; 1 Коринфлиләрә 14:16\n3 НӘ ҺАГДА ДУА ЕТМӘК ОЛАР?\n«Онун ирадәсинә мүвафиг нә диләјириксә, О ешидир» (1 Јәһја 5:14).\nНә һагда дуа едә биләрик?\nАллаһын ирадәсинин јеринә јетмәси барәдә.\n1 Салнамәләр 29:10—13\nАллаһа шүкранларымызы сөјләјә биләрик.\nЕһтијаҹымыз вә нараһатчылығымыз барәдә.\nМүгәддәс руһ истәјә биләрик.\nДүзҝүн гәрар верә билмәк үчүн һикмәт истәјә биләрик.\nДөзүмлү олмаг үчүн ҝүҹ истәмәк олар.\nЕфеслиләрә 1:3, 7\nҜүнаһларымызын бағышланмасы үчүн әфв диләмәлијик.\nҺәвариләрин ишләри 12:5\nБашгалары үчүн дуа етмәлијик.\n4 ЈЕҺОВА АЛЛАҺ ДУАЛАРЫМЫЗА ҸАВАБ ВЕРИР\n«Еј дуалары ешидән, һәр ҹүр инсан һүзуруна ҝәләҹәк» (Зәбур 65:2).\nАллаһ дуаларымыза неҹә ҹаваб верир?\nМәсәлләр 12:25; Вәһј 14:6\nБәзән Јеһова Аллаһ бизә инсанлар вә мәләкләр васитәсилә көмәк едир.\n2 Коринфлиләрә 4:7\nМүгәддәс руһу васитәсилә еһтијаҹ дујдуғумуз көмәји тәгдим едир.\nФилиппилиләрә 4:6, 7, 13\nДөзүмлү олмағымыз үчүн сүлһ, јәни гәлб раһатлығы вә ҝүҹ верир.\nГалатијалылара 6:1; 2 Тимутијә 3:16, 17\nМүгәддәс Китаб вә ибадәт ҝөрүшләри васитәсилә бизә һикмәт верир.


Q=8	C=6	SS=2	LS=2	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=66	G1=45	G2=19	DLID=az_RU	BODY=Өлмәк истәмирдим! | Ҝәнҹ јашында ана олан үсјанкар гыз һәјат тәрзини неҹә дәјишди\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Кирибати Конго Литва Маврики креолу Македонија Малта Мјанма Непал Ниас Нидерланд Ниуе Норвеч Раратонга Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Тонга Увеа Украјна Фиҹи Хмонг (ағ) Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара аракуан африкаанс ајмара батак (каро) батак (тоба) бауле башгырд бенгал биак бикол бислама болгар варај венда волајта га газах ган гуарани гуахиро гуҹарат гырғыз дреһу дхолуо еве ермәни ермәни (гәрб) естон ефик занде зулу ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каннада каонде карен (сго) каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кирунди кисонге кичуа (Имбабура) кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу маратһ мајја маҹар мбунда мизо монгол науатл (Шимали Пуебла) нгангела ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нјанека оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус санго свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар тви телугу тетела тетум (Дили) тив тигре ток-писин тохолабал тсонга тумбука түрк умбунду урду уруунд урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чокве чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд һири-моту әрәб\nНәгл етди: Ивон Квори\nДОҒУЛДУҒУ ИЛ: 1964\nКЕЧМИШДӘ: ҜӘНҸ ЈАШЫНДА АНА ОЛАН ҮСЈАНКАР ГЫЗ\nМән Лондонда, әһалинин сых мәскунлашдығы Паддингтон әразисиндә анадан олмушам. Анам вә үч бөјүк баҹымла бир јердә јашајырдым. Атам әјјаш иди, онун бизимлә јашадығы һисс олунмурду, евә һәрдәнбир ҝәлирди.\nУшаг оланда анам мәнә һәр ахшам дуа етмәји өјрәтмишди. Мәним балаҹа Зәбур китабым вар иди. Орадакы мәзмурлары өзүмдән гошдуғум мусигиләрлә охујурдум. Бир дәфә башга бир китабдан белә бир ифадә охудум: «Бир ҝүн ачылан сабаһы ҝөрмәјәҹәксән». Һәмин ҝеҹә ҝөзүмә јуху ҝетмәди, ҝәләҹәк барәдә фикирләр мәни раһат бурахмырды: «Ола билмәз, һәјат бунунла битсин. Бәс мән нијә дүнјаја ҝәлмишәм?» Мән өлмәк истәмирдим!\nОккултизмлә марагланмаға башладым. Өлүләрлә данышмаға ҹәһд ҝөстәрирдим, синиф јолдашларымла гәбиристанлыға ҝедирдим. Биз горхулу филмләрә бахырдыг, бу, хошумуза ҝәлирди, амма бир тәрәфдән дә горхурдуг.\nАртыг он јашымдан өз билдијими едирдим. Сигарет чәкмәјә башладым, сонра исә марихуанаја кечдим. Он бир јашым оланда ички ичмәјә башладым. Дадындан хошум ҝәлмәсә дә, ичкили олмагдан хошум ҝәлирди. Мусигини вә рәгс етмәји дә севирдим. Тез-тез дискотекалара, ҝеҹә клубларына ҝедирдим. Ҝеҹә евдән ҝизлин чыхыр, һава ишыгланмамыш ҝери гајыдырдым. Нөвбәти ҝүн дәһшәт јорғун олдуғум үчүн мәктәбә ҝетмәјә һалым олмурду. Ҝедәндә дә, фасилә заманы ички ичирдим.\nМәктәби гуртаранда гијмәтләрим чох ашағы олду. Һансы һоггалардан чыхдығымдан анамын хәбәри олмадығы үчүн гијмәтләримә ҝөрә чох әсәбиләшмишди. Биз далашдыг вә мән евдән гачдым. Бир мүддәт ҝөрүшдүјүм оғланла бирҝә јашадым. Ады Тони олан бу оғлан сојғунчулугла мәшғул иди вә наркотик сатырды. Ону һамы давакар инсан кими таныјырды. Чох кечмәмиш һамилә галдым. Оғлумуз оланда ҹәми 16 јашым вар иди.\nДөвләт мәнә никаһдан кәнар өвладлары олан аналар үчүн нәзәрдә тутулан јатагханада бир отаг вермишди. Јеһованын Шаһидләри илә дә елә орада таныш олдум. Ики Јеһованын Шаһиди һәр дәфә ҝәлиб бурадакы бәзи ҝәнҹ аналара баш чәкирди. Бир ҝүн онларын сөһбәтинә гошулдум. Јеһованын Шаһидләринин сәһв олдугларыны сүбут етмәк истәјирдим. Анҹаг онлар Мүгәддәс Китабын васитәсилә һәр суалыма сакит вә ајдын шәкилдә ҹаваб верирдиләр. Онларын меһрибан олмағы хошума ҝәлмишди. Буна ҝөрә дә мәнә Мүгәддәс Китаб дәрси кечмәләрини өзүм истәдим.\nЧох кечмәмиш Аллаһын Кәламындан өјрәндикләрим һәјатымы дәјишди. Ушаглыгдан өлмәкдән горхурдум. Анҹаг Мүгәддәс Китабдан өјрәндим ки, өлүләр дириләҹәк (Јәһја 5:28, 29). Һәм дә билдим ки, Аллаһ һәр биримизин шәхсән гајғысына галыр (1 Бутрус 5:7). Мәнә ән чох Әрәмја 29:11 ајәсиндә јазылан сөзләр тәсир еләди. Орада дејилир: «Мән сизинлә бағлы нијјәтими билирәм, — бәјан едир Јеһова, — сизә бәла јох, әмин-аманлыг вермәк нијјәтиндәјәм, амалым сизә ҝөзәл ҝәләҹәк, үмид бәхш етмәкдир». Бу ајәдән сонра мәним јерүзү Ҹәннәтдә әбәди јашамаг үмидим даһа да артды (Зәбур 37:29).\nЈеһованын Шаһидләри мәнә сәмими мәһәббәт бәсләјирдиләр. Јеһованын Шаһидләринин ибадәт евинә ҝетдијим илк ҝүндән орадакы аб-һава хошума ҝәлди. Һамы ҝүләрүз, меһрибан иди (Јәһја 13:34, 35). Јеһованын Шаһидләринин јығынҹагларында мәнә ҝөстәрилән мүнасибәт ҝетдијим килсәдәки мүнасибәтдән јерлә ҝөј гәдәр фәргләнирди. Јеһованын Шаһидләри сүрдүјүм һәјат тәрзинә бахмајараг, мәнә хош мүнасибәт ҝөстәрирдиләр. Онлар мәнә вахт ајырыр, диггәт вә гајғы ҝөстәрир, јери ҝәләндә көмәк әлләрини узадырдылар. Өзүмү бөјүк, севҝи долу бир аиләнин ичиндә һисс едирдим.\nМүгәддәс Китабдан өјрәндим ки, Аллаһын гојдуғу әхлаг нормаларына ујғун ҝәлмәк үчүн һәјатымда бәзи шејләри дәјишмәлијәм. Сигарети атмаг мәнә чох чәтин олду. Бәзи мусигиләр мәндә марихуана чәкмәк истәји ојадырды, она ҝөрә даһа онлара гулаг асмадым. Ајыг галмаг истәдијим үчүн дискотекалара вә ҝеҹә клубларына ҝетмәјә сон гојдум. Чүнки ән чох орада ичирдим. Мәнә јахшы тәсир едән, дәјишмәјә көмәк едән инсанларла достлашдым (Мәсәлләр 13:20).\nҺәмин вахтларда Тони дә Јеһованын Шаһидләри илә Мүгәддәс Китабы өјрәнирди. Јеһованын Шаһидләри онун суалларына Мүгәддәс Китабдан ҹаваб вердикләри үчүн Тони дә өјрәндикләринин һәгигәт олдуғуна әмин олду. О, һәјатында көклү дәјишикликләр еләди: кечмиш давакар достларындан узаглашды, сојғунчулуг етмәјә сон гојду вә марихуананы атды. Баша дүшдүк ки, Јеһова Аллаһы там разы салмаг үчүн әхлагсыз һәјат тәрзимиздән әл чәкмәли, оғлумузу бөјүтмәк үчүн сабит мүһит јаратмалыјыг. Беләҹә, 1982-ҹи илдә евләндик.\n«Мән артыг ҝәләҹәклә, өлүмлә бағлы нараһатчылыгларыма ҝөрә ҝеҹәләр јухусуз галмырам»\n«Ҝөзәтчи гүлләси» вә «Ојанын!» * журналларындан мәним мүбаризә апардығым саһәләрдә уғур газанан баҹы-гардашларын биографијасыны охујурдум. Онларын нүмунәси мәни чох руһландырырды, тәслим олмамаг үчүн ҝүҹ верирди! Јеһоваја һәрарәтлә дуа едирдим ки, мәндән әлини үзмәсин. 1982-ҹи илдә Тони илә мән Јеһованын Шаһиди олдуг.\nЈеһова Аллаһы танымағым һәјатымы хилас етди. Тони илә мән чәтин анларымызда да Јеһованын дәстәјини һисс едирдик. Проблемләримизи Јеһованын үзәринә гојмағы өјрәндик. Аллаһын әли һәмишә аиләмизин үзәриндә олуб (Зәбур 55:22).\nОғлумла гызыма Јеһова һаггында өјрәтмәк мәнә бөјүк зөвг верирди. Инди нәвәләримин дә Аллаһа јахынлашдығыны ҝөрәндә үрәјим даға дөнүр.\nМән артыг ҝәләҹәклә, өлүмлә бағлы нараһатчылыгларыма ҝөрә ҝеҹәләр јухусуз галмырам. Инди Тони илә бирҝә һәр һәфтә Јеһованын Шаһидләринин диҝәр јығынҹагларына ҝедиб орадакы диндашларымызы руһландырырыг. Биз онларла бирликдә инсанлара өјрәдирик ки, Иса пејғәмбәрә иман ҝәтирсәләр, онлар да әбәди һәјатда јашаја биләҹәкләр.\n^ абз. 18 Јеһованын Шаһидләри тәрәфиндән дәрҹ едилир.


Q=5	C=4	SS=1	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=129	G1=103	G2=45	DLID=az_RU	BODY=Јеһованын вердији тәрбијәнин сизи формалашдырмасына јол верин | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Бразилија жест дили Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Колумбија жест дили Литва Малта Мексика жест дили Непал Нидерланд Норвеч Таити Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс ајмара болгар варај венда волајта га газах гуарани гырғыз дхолуо еве ермәни естон ефик зулу ибо илок инҝилис исланд испан италјан каталан кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кикујју кинјаруанда кореја коса куангали куанјама латыш малагаси малај маҹар михе ндебеле ндонга нзема оромо пангасинан полјак португал румын рус свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сранан-тонго суаһили тагалог таи тви тигре тсонга түрк фин франсыз хорват чех чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон әрәб өзбәк\n«Нәсиһәтинлә мәнә јол ҝөстәрирсән, сонра мәни шәрәфә чатдыраҹагсан» (МӘЗ. 73:24).\nҺарадан билирик ки, Бөјүк Дулусчу тәрбијә верәркән ајры-сечкилијә јол вермир вә буну неҹә ҝәлди етмир?\nДулусчунун пешман олдуғуну билмәк нәјә ҝөрә севиндириҹидир?\nБиз Јеһованын вердији мәсләһәтә вә ја тәрбијәјә неҹә һај веририк?\n1, 2. а) Јеһова илә јахын мүнасибәтләр гурмаг үчүн нә тәләб олунур? б) Инсанларын Аллаһын тәрбијәсинә неҹә һај вермәләринә даир Мүгәддәс Китабдакы мәлуматлары арашдырмагла һансы фајданы әлдә едәҹәјик?\n«МӘНИМ үчүн Аллаһа јахынлашмаг јахшыдыр, Худавәнд Рәббә пәнаһ ҝәтирмишәм» (Мәз. 73:28). Бурада мәзмурчу Аллаһа олан әминлијини ифадә едир. Нәјин сајәсиндә мәзмурчу бу ҹүр мүдрик гәрара ҝәлмишди? Писләрин фираванлығыны ҝөрән мәзмурчу әввәлҹә үрәјиндә дәрин мәјуслуг һисси кечирмишди. О, ҝилеј-ҝүзар едәрәк дејирди: «Мәҝәр мән бош јерә гәлбими тәмизләмишдим, ҝүнаһсызлыг ичиндә әлләрими јумушдум?» (Мәз. 73:2, 3, 13, 21). Анҹаг о, «Аллаһын Мүгәддәс мәканына» ҝирәндә орадакы аб-һава она дүшүнҹә тәрзини дәјишмәјә вә Аллаһла јахын мүнасибәтләрини горујуб-сахламаға көмәк етди (Мәз. 73:16—18). Бу вәзијјәт Аллаһ горхусуна малик олан бу инсана ваҹиб бир дәрс олду: Аллаһын халгы арасында олмаг, мәсләһәти гәбул етмәк вә ону һәјатында тәтбиг етмәк Јеһова илә сых мүнасибәт гурмаг үчүн олдугҹа ваҹиб амилдир (Мәз. 73:24).\n2 Әлбәттә, биз дә һәгиги вә вар олан Аллаһла јахын мүнасибәтләримизин олмасыны истәјирик. Буна наил олмаг үчүн Онун мәсләһәтләринин вә вердији тәрбијәнин бизи формалашдырмасына јол вермәлијик, беләҹә биз Ону разы салан инсан олаҹағыг. Гәдимдә Аллаһ мәрһәмәт ҝөстәрәрәк ајры-ајры инсанлара вә милләтләрә Онун тәрбијәсини гәбул етмәк имканы верирди. Бу нүмунәләр Мүгәддәс Китабда «нәсиһәт олараг», еләҹә дә «дөврләрин сонунда јашајан бизләри горумаг мәгсәдилә јазылыб» (Ром. 15:4; 1 Кор. 10:11). Аллаһын Кәламында гәләмә алынан бу мәлуматлары арашдырмагла Јеһованы даһа јахындан таныјаҹаг вә Онун бизи формалашдырмасындан һансы фајданы әлдә едәҹәјимизи өјрәнәҹәјик.\nДУЛУСЧУ ӨЗ СӘЛАҺИЈЈӘТИНДӘН НЕҸӘ ИСТИФАДӘ ЕДИР?\n3. Јешаја 64:8 вә Јеремја 18:1—6 ајәләриндә Јеһованын инсанлар үзәриндә һакимијјәти нүмунә әсасында неҹә ҝөстәрилир? (Мәгаләнин әввәлиндәки шәклә бах.)\n3 Јеһованын ајры-ајры инсанлар вә милләтләр үзәриндә һакимијјәти Јешаја 64:8 ајәсиндә нүмунә әсасында белә изаһ едилир: «Ја Рәбб, Сәнсән Атамыз: биз ҝилик, Сән исә дулусчу, биз һамымыз Сәнин әлинин ишијик». Дулусчунун ҝилдән истәдији габы дүзәлтмәјә там сәлаһијјәти чатыр. Ҝил исә дулусчуја ондан нә дүзәлдәҹәјини диктә едә билмәз. Ејни шеји инсанла Аллаһ һаггында да демәк олар. Неҹә ки, ҝил она форма верән дулусчуја ҝөстәриш верә билмәз, еләҹә дә инсанын Аллаһа ону неҹә формалашдырмасыны демәјә ихтијары чатмыр. (Јеремја 18:1—6 ајәләрини оху.)\n4. Аллаһ инсанлары вә ја милләтләри неҹә ҝәлди формалашдырыр? Изаһ ет.\n4 Дулусчу ҝилә форма вердији кими, Јеһова да гәдим исраиллиләри формалашдырырды. Анҹаг онлар арасында бөјүк фәрг вар. Мисал үчүн, дулусчу ҝил парчасындан дүзәлдилмәси мүмкүн олан габы дүзәлдир. Бәс Јеһова инсанлары вә ја милләтләри неҹә ҝәлди — бирини јахшы, диҝәрини исә пис формалашдырыр? Мүгәддәс Китаб бунун белә олмадығыны ҝөстәрир. Јеһова инсанлара чох дәјәрли бир һәдијјә — ирадә азадлығы вериб. О, Өз али һакимијјәтиндән елә истифадә етмир ки, вердији һәдијјәнин маһијјәти итсин. Инсанлар өзләри шүурлу шәкилдә Јараданымыз Јеһованын онлары формалашдырмасына разылыг вермәлидирләр. (Јеремја 18:7—10 ајәләрини оху.)\n5. Инсанлар Јеһованын онлары формалашдырмасыны рәдд едәндә Јеһова Өз һакимијјәтиндән неҹә истифадә едир?\n5 Бәс әҝәр инсанлар Бөјүк Дулусчунун онлары формалашдырмасыны инадкарлыгла рәдд едәрләрсә, онда неҹә? Белә олан һалда Јеһова Өз һакимијјәтини неҹә истифадә едир? Ҝәлин нәзәрдә тутулан мәгсәд үчүн јарарсыз вәзијјәтә дүшән ҝиллә нә баш вердији үзәриндә дүшүнәк. Тәбии ки, дулусчу ондан ја башга габ дүзәлдәҹәк, ја да ҝөтүрүб атаҹаг! Адәтән, ҝилин јарарсыз һала дүшмәсинин сәбәби дулусчунун сәһви олур. Бөјүк Дулусчу Јеһова исә инсанлары формалашдыраркән һеч вахт сәһвә јол вермир (Ганун. т. 32:4). Әҝәр инсан Јеһованын ону формалашдырмасына јол вермирсә, бу, јалныз вә јалныз онун өз сәһвидир. Дулусчу кими, Јеһованын инсанлар үзәриндә һакимијјәтиндән неҹә истифадә етмәси онларын мүнасибәтиндән асылыдыр. Јеһованын вердији тәлим-тәрбијәјә дүзҝүн јанашанлар ондан фајда әлдә едирләр. Мисал үчүн, мәсһ олунмуш мәсиһчиләр «шәрәфли... истифадә үчүн» һазырланан «мәрһәмәт габлары»дыр. Дикбашлыг ҝөстәрәрәк Аллаһа гаршы чыханлар исә «мәһв олунасы гәзәб [габлары]» олаҹаглар (Ром. 9:19—23).\n6, 7. Давуд падшаһла Шаул падшаһ Јеһованын мәсләһәтинә неҹә фәргли мүнасибәт ҝөстәрдиләр?\n6 Јеһова инсанлары мүхтәлиф үсулларла, мәсәлән, мәсләһәт вермәклә вә ја ҹәзаландырмагла формалашдырыр. Формалашдырдығы инсанлар үзәриндә Јеһованын Өз һакимијјәтиндән неҹә истифадә етдијини Исраилин илк ики падшаһы Шаулун вә Давудун нүмунәсиндән ҝөрмәк олар. Давуд падшаһ Бат-Шева илә зина едәндә бундан һәм өзү, һәм дә башгалары әзијјәт чәкмишди. Падшаһ олмасына бахмајараг, Јеһова әдаләтли олараг ону ҹәзаландырды. Аллаһ Натан пејғәмбәр васитәсилә Давуда ҹидди мәсләһәт верди (2 Шам. 12:1—12). Давуд буна неҹә јанашды? О, дәрин пешманчылыг һисси кечирди вә төвбә етди. О, Аллаһын мәрһәмәтини гәбул етди. (2 Шамуел 12:13 ајәсини оху.)\n7 Давуддан фәргли олараг, онун сәләфи Шаул падшаһ мәсләһәтә мәһәл гојмады. Јеһова Шамуел пејғәмбәр васитәсилә Шаула бирбаша ҝөстәриш вермишди ки, бүтүн амалеглиләри вә мал-гараларыны гырсын. Шаул Аллаһын бу әмриндән чыхды. О, Агаг падшаһы вә ән јахшы һејванлары мәһв етмәди. Нәјә ҝөрә? О, мүәјјән мәнада өзүнү иззәтләндирмәк истәјирди (1 Шам. 15:1—3, 7—9, 12). Шаул мәсләһәтә гулаг асмалы вә Бөјүк Дулусчунун ону формалашдырмасына јол вермәли иди. О исә бундан имтина етди вә өз һәрәкәтинә бәраәт газандырды. Шаул һејванлары Аллаһа гурбан ҝәтирмәк үчүн сағ сахладығыны дејәрәк һәрәкәтиндә гәбаһәт бир шејин олмадығыны изаһ етмәјә чалышды. Јеһова Шаулу падшаһлыгдан рәдд етди вә о, һәгиги Аллаһла мүнасибәтләрини һәмишәлик итирди. (1 Шамуел 15:13—15, 20—23 ајәләрини оху.)\nШаул мәсләһәтә мәһәл гојмады вә ону рәдд етди. О, Јеһованын ону формалашдырмасына јол вермәди! (7-ҹи абзаса бах)\nДавуд дәрин пешманчылыг һисси кечирди вә мәсләһәти гәбул етди. О, Аллаһын ону формалашдырмасына јол верди. Бәс сән? (6-ҹы абзаса бах)\nЈЕҺОВА АЈРЫ-СЕЧКИЛИК ЕТМӘЈӘН АЛЛАҺДЫР\n8. Исраил халгынын Јеһованын онлары формалашдырмаг ҹәһдинә неҹә һај вермәсиндән нә өјрәнә биләрик?\n8 Јеһова тәкҹә ајры-ајры инсанлара јох, милләтләрә дә имкан верир ки, Онун онлары формалашдырмаг ҹәһдинә һај версинләр. Ерамыздан әввәл 1513-ҹү илдә исраиллиләр Мисир көләлијиндән азад олундугдан сонра Аллаһла јени әһд бағладылар. Исраил Онун сечилмиш халгы олду вә мәҹази диллә десәк, Бөјүк Дулусчунун чархы үзәриндә формалашдырылмаг шәрәфинә лајиг ҝөрүлдү. Лакин халг Јеһованын ҝөзүндә пис олан әмәлләр едир, һәтта әтраф халгларын аллаһларына сәҹдә гылырды. Јеһова башларына ағыл гојмаг үчүн дәфәләрлә онларын јанына пејғәмбәрләр ҝөндәрирди, халг исә онлара гулаг асмырды ки, асмырды (Јер. 35:12—15). Инадкарлыг ҝөстәрдикләри үчүн Јеһова онлары сәрт шәкилдә ҹәзаландырды. Мәһв олунмаға лајиг ҝөрүлән габ кими, онгәбиләли шимал падшаһлығы ассуријалылар тәрәфиндән, икигәбиләли ҹәнуб падшаһлығы исә бабиллиләр тәрәфиндән зәбт едилди. Бундан өзүмүзә ваҹиб дәрс ҝөтүрүрүк: јалныз вә јалныз Јеһованын бизи формалашдырмаг ҹәһдинә дүзҝүн мүнасибәт ҝөстәрдијимиз тәгдирдә, бу, бизә фајда ҝәтирәҹәк.\n9, 10. Ниневалылар Аллаһын хәбәрдарлығына неҹә һај вердиләр?\n9 Јеһова Ассуријанын пајтахты Нинева шәһәринин әһалисинә дә Онун хәбәрдарлыгларына һај вермәк имканы вермишди. Аллаһын сөзү Јунус пејғәмбәрә назил олду: «Галх, Ниневаја о бөјүк шәһәрә ҝет вә она гаршы ҹар чәк, чүнки орадакыларын пислији ҝәлиб Мәнә гәдәр чатмышдыр». Нинева мәһв олунмаға лајиг иди (Јун. 1:1, 2; 3:1—4).\n10 Лакин Јунус һөкм хәбәрини бәјан едәндә «ниневалылар Аллаһа инандылар, оруҹ елан едәрәк бөјүкдән кичијә гәдәр һамы чул ҝејинди». Онларын падшаһы «тахтындан галхараг шаһлыг либасыны әјниндән чыхартды вә чул ҝејиниб күлүн үстүндә отурду». Ниневалылар Јеһованын сөзләриндән өзләринә дәрс ҝөтүрдүләр вә төвбә етдиләр. Нәтиҹәдә, Јеһова онларын үстүнә бәла ҝөндәрмәк фикриндән дашынды (Јун. 3:5—10).\n11. Исраиллиләрлә вә ниневалыларла рәфтарындан Јеһованын һансы хүсусијјәти өзүнү ајдын бүрузә верир?\n11 Аллаһын сечилмиш халгы олмаларына бахмајараг, исраиллиләр ҹәзасыз галмадылар. Ниневалылар исә Аллаһла һеч бир әһд бағламадыглары һалда, Јеһова онлара һөкм хәбәрини чатдырды. Ниневалылар Јеһованын әлиндә јумшаг ҝил олмаға һазыр олдугларыны ҝөстәрәндә Онун халга рәһми ҝәлди. Бу ики нүмунә Јеһованын «тәрәфкешлик етмәјән» Аллаһ олдуғунун ајдын сүбутудур (Ганун. т. 10:17).\nЈЕҺОВА ӨЗ ГӘРАРЛАРЫНЫ НӘ ЗАМАН ДӘЈИШӘҸӘЈИНИ БИЛИР\n12, 13. а) Инсанлар Јеһова тәрәфиндән формалашдырылмағы гәбул етдикләри тәгдирдә, нәјә ҝөрә О, гәрарларыны дәјишмәјә һазырдыр? б) Јеһованын пешман олмасы Шаул вә ниневалылар үчүн нә демәк иди?\n12 Инсанлар һәрәкәт тәрзләрини дәјишдикләри тәгдирдә, Јеһова да онларла бағлы гәрарларыны дәјишә биләр. Мүгәддәс Китабда Исраилин биринҹи падшаһы барәдә дејилир ки, Јеһова Шаулу падшаһ тәјин етдијинә пешман олду (1 Шам. 15:11). Орада һәмчинин дејилир ки, ниневалылар төвбә едиб пис әмәлләриндән дөнәндә «Аллаһ... рәһм едиб әввәлҹә онларын үстүнә ҝөндәрмәк истәдији бәланы ҝөндәрмәди» (Јун. 3:10).\n13 «Пешман олмаг» кими тәрҹүмә олунан ибрани сөзү мүнасибәтини вә нијјәтини дәјишмәк демәкдир. Әввәлләр Шаул Јеһованын рәғбәтини газанмышды. Анҹаг итаәтсизлик ҝөстәрәндән сонра Аллаһ ону падшаһлыгдан рәдд етди. Јеһова Өз гәрарыны Шаулу сечәркән сәһвә јол вердијинә ҝөрә јох, Шаулун иманла һәрәкәт етмәдијинә вә итаәтсизлик ҝөстәрдијинә ҝөрә дәјишмишди. Һәгиги Аллаһ Јеһова ниневалыларла бағлы вердији гәрара ҝөрә пешман олду, јәни Өз нијјәтини дәјишди. Дулусчумуз Јеһованын гајғыкеш вә мәрһәмәтли олдуғуну, еләҹә дә инсанлар һәрәкәт тәрзләрини дәјишдикләри тәгдирдә, Онун да Өз гәрарларыны дәјишдијини билмәк неҹә дә тәсәлливериҹидир!\nҜӘЛИН ЈЕҺОВАНЫН ТӘРБИЈӘСИНӘ ХОР БАХМАЈАГ\n14. а) Јеһова бу ҝүн бизи неҹә формалашдырыр? б) Јеһованын бизи формалашдырмаг ҹәһдинә неҹә һај вермәлијик?\n14 Јеһова бу ҝүн бизи башлыҹа олараг Өз Кәламы олан Мүгәддәс Китаб вә тәшкилаты васитәсилә формалашдырыр (2 Тим. 3:16, 17). Мәҝәр Јеһовадан алдығымыз истәнилән мәсләһәти вә ја тәрбијәни гәбул етмәли дејилик? Нечә илдир вәфтиз олунмағымыздан вә ја тәшкилатда нә гәдәр мәсулијјәтимизин олмасындан асылы олмајараг, биз Аллаһын мәсләһәтини гәбул етмәли вә бизи шәрәфли истифадә үчүн формалашдырмасына јол вермәлијик.\n15, 16. а) Мәсиһчи јығынҹагдакы мәсулијјәтләрини итирәндә һансы һиссләри кечирә биләр? Нүмунә чәк. б) Бизә гаршы интизам тәдбири ҝөрүләндә мәнфи һиссләрин өһдәсиндән ҝәлмәјә нә көмәк едә биләр?\n15 Бәзән биз тәрбијәни ҝөстәриш вә ја мәсләһәт шәклиндә ала биләрик. Диҝәр һалларда исә, јанлыш һәрәкәтә јол вердијимиз үчүн бизи ҹәзаландырмаг лазым ҝәлә биләр. Бунун нәтиҹәсиндә һәтта јығынҹагдакы бәзи мәсулијјәтләримизи итирә биләрик. Ҝәлин әввәлләр ағсаггал кими хидмәт едән Денисин * нүмунәсинә нәзәр салаг. О, ишҝүзар мәсәләләрдә еһтијатсыз давранараг јанлыш һәрәкәтә јол верди вә нәтиҹәдә, төһмәт алды. Ағсаггал кими хидмәт етмәјәҹәји барәдә јығынҹагда елан олунан ахшам Денис өзүнү неҹә һисс едирди? О, мүвәффәгијјәтсизлијә уғрадығыны дүшүнүрдү. Денис дејир: «Сон 30 ил әрзиндә чохлу мәсулијјәтләрим олуб: даими пионер кими хидмәт етмишәм, Бет-Ел хидмәтиндә олмушам, хидмәти көмәкчи, сонра да ағсаггал тәјинаты алмышам. Тәзәликҹә исә вилајәт конгресиндә илк чыхышымы етмишдим. Амма гәфилдән бунларын һамысыны итирмишдим. Утанҹ вә хәҹаләт чәкмәклә јанашы, артыг тәшкилатда мәнә јер олмадығыны дүшүнүрдүм».\n16 Денис өз дүшүнҹә тәрзиндә дәјишиклик едәрәк сәһвләрини дүзәлтди. Бәс она бу мәнфи һиссләрин өһдәсиндән ҝәлмәјә нә көмәк етди? О изаһ едир: «Мән өзүмә јахшы руһани график гурмаг гәрарына ҝәлдим. Ән ваҹиби исә мәсиһчи гардашлығы мәнә дәстәк олурду вә нәшрләримизи охудугҹа руһланырдым. “Ҝөзәтчи гүлләси” журналынын 2009-ҹу ил 15 август сајындакы “Бир вахтлар олдуғу кими, хидмәтини јенидән бәрпа едә биләрсәнми?” мәгаләси, санки, мәним дуаларыма ҹаваб олараг јазылмыш бир мәктуб иди. Бу мәгаләдәки нөвбәти мәсләһәт чох хошума ҝәлди: “Јығынҹагда әлавә мәсулијјәтләрин олмадығы үчүн диггәтини руһанилијини мөһкәмләндирмәјә ҹәмлә”». Јеһованын Денисә вердији тәрбијәнин она һансы фајдасы олду? Илләр сонра о дејир: «Хидмәти көмәкчи кими хидмәт етмәк мәсулијјәти вермәклә Јеһова мәни јенидән хејир-дуаландырды».\n17. Јығынҹагдан кәнар едилмәк ҝүнаһкара неҹә тәсир едә биләр? Нүмунә чәк.\n17 Јеһованын ҹәза тәдбирләриндән бири дә јығынҹагдан кәнар едилмәкдир. Бу, јығынҹағы пис тәсирләрдән горујур, еләҹә дә ҝүнаһкарын дүз јола гајытмасында бөјүк рол ојнаја биләр (1 Кор. 5:6, 7, 11). Роберт 16 илә јахын иди ки, јығынҹагдан кәнар едилмишди. Бу илләр әрзиндә онун валидејнләри вә гардашлары гәтијјәтлә вә сәдагәтлә Аллаһын Кәламынын ҝүнаһкарларла отуруб-дурмамаг, беләләри илә һәтта саламлашмамаг ҝөстәришинә табе олурдулар. Роберт бир нечә илдир ки, бәрпа олунуб вә руһани ҹәһәтдән инкишаф едир. Бу гәдәр вахтдан сонра ону Јеһоваја вә Онун халгына ҝери дөнмәјә нәјин тәшвиг етдијини сорушанда о ҹаваб вермишди ки, аиләсинин тутдуғу мөвге она ҝүҹлү тәсир бағышлајыб. «Аиләм һал-әһвал тутмаг үчүн мәнимлә, аз да олса, үнсијјәт етсәјди, бу, мәни гане едәр вә еһтимал ки, мәни Аллаһа гајытмаға тәшвиг едән үнсијјәт үчүн дарыхмаға гојмазды».\n18. Бөјүк Дулусчунун әлиндә биз һансы нөв ҝил олмалыјыг?\n18 Бәлкә дә, бизә бу ҹүр ҹәза тәдбиринин тәтбиг едилмәсинә еһтијаҹ олмасын. Анҹаг биз Бөјүк Дулусчунун әлиндә һансы нөв ҝил олдуғумуз барәдә дүшүнмәлијик. О, бизә тәрбијә верәндә неҹә һај веририк? Давуд, јохса Шаул кими? Бөјүк Дулусчу бизим Атамыздыр. Һеч вахт унутма ки, «ата севдији оғлуну неҹә мәзәммәт едәрсә, Рәбб дә севдијини елә мәзәммәт едәр». Буна ҝөрә дә Јеһованын «вердији тәрбијәјә хор бахма, Онун мәзәммәтинә нифрәт етмә» (Сүл. мәс. 3:11, 12).\n^ абз. 15 Адлар дәјишдирилиб.


Q=9	C=4	SS=1	LS=4	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=45	G1=34	G2=17	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Сејид Һәсән Нәсруллаһ тәһдид етди: Исраил Ливана һүҹум етсә, ону мәһв едәҹәјик\nСејид Һәсән Нәсруллаһ тәһдид етди: Исраил Ливана һүҹум етсә, ону мәһв едәҹәјик\nҺизбуллаһ Һәрәкатынын баш катиби Сејид Һәсән Нәсруллаһ дејиб: “Мән гәти сөз верирәм ки, Исраил гүввәләри Ливанын ҹәнубуна дахил олсалар, онлары дүнја телевизија каналларынын камералары гаршысында мәһв едәҹәјик.”\nҸүмә ахшамы Һизбуллаһ командирләриндән олмуш Сејид Мустафа Бәдрәддинин шәһадәтинин үчүнҹү илдөнүмү мүнасибәтилә чыхыш едән Һизбуллаһ лидери онун Ислам вә Ливан үчүн чәкдији зәһмәтләрдән, мүҹаһидликләриндән данышыб, онун вә диҝәр мүҹаһидләрин Фәләстин торпагларынын ишғал олунмасына, реҝион халгларынын торпаг вә сәрвәтинин Америка васитәсилә тараҹ едилмәсиндән нараһат олдугларыны дејиб.\nСејид Һәсән Нәсруллаһ вурғулајыб: “Бу мүҹаһидләр Ислам үммәтинин гејрәтини чәкирдиләр. Сејид Аббас Мусәви һәтта Әфганыстана, Иран сәрһәдләринә вә Ираг ҝетди. Сејид Мустафа Бәдрәддинин ингилабчылыг руһијјәли гејрәтли бир мүҹаһид иди. Онлар Ислам уғрунда чалышмагдан јорулмурдулар. Онлар дүшмәндән горхмурдулар. Американын Ливанда һүзуруна, әрәб дөвләтләринин зәифлијинә вә имканларынн чох аз олмасына бахмајараг, дүшмән гаршысында мүгавимәт ҝөстәрирдиләр. Онларын һеч бири өз ишинә башламаг үчүн имканларын ҝенишләнмәсини ҝөзләмәдиләр.”\nБәзиләри реҝионда мүһарибә јаратмаг ардынҹадыр\nҺизбуллаһ лидери сионист режимин һәрәкәтләринә тохунараг дејиб: “Америка вә бәзи өлкәләр, һабелә онларын медиалары реҝионда “Исраил” васитәсилә мүһарибә јаратмаг ардынҹадыр. Онлар бунунла демәк истәјирләр ки, мүһарибәнин сәбәбини арадан галдырын. Онлар Ливан халгы вә дөвләти әлејһинә психоложи мүһарибә јаратмагла, онлардан имтијаз алмаға сәј едирләр.”\nМүгавимәтин өз ракетләриндән әл ҝөтүрмәсини истәјирләр\nСејид Һәсән Нәсруллаһ вурғулајыб: “Гуру сәрһәддә чох стратежи бир јер вардыр, дәниз сәрһәди вә Шебаа тарлалары да ортада вардыр. Һабелә, Ливан вә мүгавимәтин гүдрәти дә ортададыр. Дејирләр ки, әҝәр “Исраилин” сизә һүҹум етмәсини истәмирсинизсә, мүгавимәт ҹәбһәсини мәһв един вә онун ракетләриндән әл ҝөтүрүн.\nМән Ливан халгына дејирәм: Психоложи мүһарибәдә дә дүшмәнин сизә галиб ҝәлмәсинә иҹазә вермәјин. Чүнки сиз ҝүҹлү халгсыныз.”\nИсраил мүһарибәни башлаја билмәз\nҺизбуллаһ Һәрәкатынын баш катиби даһа сонра дејиб: “Һеч кимин горхмасы лазым дејил. Әҝәр “Исраил” мүһарибәни башламаг истәјирсә, мән дејирәм ки, башласын. “Исраил”дә һамы дејир ки, мүһарибә ҝәрәк сүрәтли вә гәтијјәтли олсун. Һалбуки, онлар белә бир мүһарибәјә башлаја билмәзләр.”\n“Исраил” Ливан торпағына дахил ола билмәз\nСејид Һәсән Нәсруллаһ вурғулајыб: “Мүгавимәтин ҝүҹү гуру гүввәләр саһәсиндә дә чох мөһкәмләнмишдир. Әл-Ҹәлили азад едә биләр. Һалбуки, “Исраил” Ливан ҹәнуб торпагларына сохулмаға ҹүрәт едә билмәз. Онлар бу дағларда вә Ливанын ҹәнуб торпагларында нәләрин ҝизләндијини билмирләр.\nЛиванын ҹәнубунда 7 кәнд вардыр. Бу кәндләр Ливана аиддир. Амма бу мәсәләни биз дөвләтә зорла гәбул етдирмәмишик. Бизим етигадымыза ҝөрә, бу кәндләр истәр Ливанын олсун, истәрсә дә Фәләстинин јенә дә бизимдир.”\n“Исраил” Ливана һүҹум етсә, мәһв олаҹаг\nҺизбуллаһ лидери сионист режимини тәһдид едәрәк дејиб: “Исраилли гүввәләр Ливанын ҹәнуб әразиләринә дахил олмаг истәсәләр, онлары дүнја телевизија каналларынын камералары гаршысында мәһв едәҹәјик. “Исраил” ордусунун мусиги групларынын мусиги сәсләндирмәси, Ливана дахил олмасы вә ишғалчылыг дөврү артыг битмишдир.”\nСурија һадисәләри Америка-сионист режим-Әрәбистан мәкри иди\nБизим Сурија мәсәләләри илә бағлы мөвгеимиз дүзҝүн иди. Заман өтдүкҹә бу даһа да ајдын сүбута јетир вә әрәб шәхсијјәтләри дә буну тәсдиг едирләр.\nСурија һадисәләри Америка-Исраил-Әрәбистанын мәкирли планы иди, Суријадакы демократија вә сечкиләрә һеч аидијјаты јох иди. Онлар Суријаја һөкумәт етмәк вә демократијаны ҝенишләндирмәк үчүн кими сечдиләр? ИШИД-и! ИШИД Сурија әразисинин 40 фаизини, Ирагын јарысынын неҹә ишғал едә билди вә һәтта Кәрбәла дарвазаларына чатды? Кимләр она мадди дәстәк верди вә медиа дәстәји ҝөстәрди? Американын пулу вә Әрәбистанын фикри ИШИД тәфәккүрүнү Суријаја ҝөндәрди. ИШИД үзвләринин чоху әрәбистанлы террорчулар иди. Клинтон да ИШИД-ин онлар тәрәфиндән јардылдығыны етираф етди. Һәмчинин америкалы ҝенерал Уесли Кларк ҸНН каналында деди ки, ИШИД-и бизим достларымыз вә мүттәфигләримиз тәсис етдиләр, биз Һизбуллаһ гаршысында дајана билмәрик вә ИШИД васитәсилә онларла дөјүшмәлијик.\nСејид Һәсән Нәсруллаһ Ираг дөвләтинә дә диггәтли олмағы төвсијә едәрәк дејиб: “Трамп өз сечки вәдләрини һәјата кечирмәк ардынҹадыр. О сечки тәблиғатында демишди ки, Ирагын нефти Американын олмалыдыр. Неҹә ки, инди Әрәбистанын нефтини өз әлинә алмышдыр, онлары сағыр вә бу мәсәлә һәр ҝүн давам етмәкдәдир.”\nИШИД мәһв олуб, амма ИШИД тәфәккүрү мәһв олмајыб\nҺизбуллаһ рәһбәри чыхышынын давамында ИШИД мәфкурәсинин һәлә дә бир тәһдид олараг галмасына тохунараг дејиб: “ИШИД һөкумәти мәһв олмушдур, амма онун тәфәккүрү вә һәр ҝүн мүхтәлиф јерләрдә бомба гојан, террор төрәдән үзвләри һәлә дә галыр. Сурија вә Ираг ИШИД-лә мүбаризә апармаг үчүн әмәкдашлыг етмәлидир вә бу зәрури бир мәсәләдир.\nİШИД тәфәккүрү вә Шри-Ланкада баш верән партлајышларын архасында ким дајаныр? Бүтүн бу тәфәккүрүн архасында Әрәбистан дајанымышдыр. Бу ҹинајәтләрә ҝөрә онун кичик амилләрини дејил, Әрәбистаны мүһакимә етмәлијик. Бу ҹинајәтләрин әсас мәсулу Америка вә Әрәбистандыр.”\nҸинајәткарлар коалисијасы илә мүбаризә апармаг лазымдыр\nСејид Һәсән Нәсруллаһ дејиб: “Биз Әрәбистан вә Америка арасындакы ҹинајәткар мүгавилә илә гаршылашмышыг вә онунла мүбаризә апармалыјыг. БМТ билдирмишдир ки, 250 мин јәмәнли онларын (Америка-Әрәбистан коалисијасы) тәрәфиндән өлдүрүлмүшдүр. Һамы бу мәсәлә гаршысында сүкут едир. Чүнки бу фаҹиәнин архасында Америка вә Әрәбистан дајаныр.\nƏрәбистан 37 мәһкуму едам етди. Медиалар буна өтәри јанашдылар, тәкҹә хәбәр вермәк вә писләмәклә онун үстүндән кечдиләр, сакит галдылар вә унутдулар.\nӘрәбистанын Кашикчыја гаршы һәрәкәти мисли ҝөрүнмәмиш бир һәрәкәт иди. Лакин һамы сусду. Чүнки дүнја елә олмушдур ки, һәр кимин чох пулу олса, һәр иши едә билир.”\nКрал Салмандан хошум ҝәлмир, амма она үрәјим јанды\nҺизбуллаһ лидери дејиб: “Трамп өз достлары вә мүттәфигләринә һөрмәт етмәк әвәзинә, онлары тәһгир едир. Мән ачыг дејирәм ки, крал Салмандан хошум ҝәлмир, амма она үрәјим јаныр. Чүнки Трамп һәр ҝүн өзүнүн бир чыхышы илә ону тәһгир едир.\nƏрәб иззәти, шүҹаәти, гүдрәти вә гејрәти һарададыр? Трамп онларын рәһбәрини ашағылајыр, онлар исә сусурлар.”


Q=5	C=3	SS=3	LS=1	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=157	G1=113	G2=39	DLID=az_RU	BODY=«Сән ҝөзәл гадынсан». Сара — Мүгәддәс Китабда ады чәкилән иман өрнәји\nҮЗ ГАБЫҒЫНДАКЫ МӨВЗУ Ахырзаман. Әламәтләри вә сизә аидијјәти\nҮЗ ГАБЫҒЫНДАКЫ МӨВЗУ Ахырзаман ҹарчылары вә ҝәләҹәјиниз\nДаһа бир тарихи дәлил\nМҮГӘДДӘС КИТАБ ҺӘЈАТЛАРЫ ДӘЈИШИР Бејсболу һәр шејдән чох севирдим!\nИМАН ӨРНӘКЛӘРИ «Сән ҝөзәл гадынсан»\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Конго Литва Маврики креолу Македонија Малта Мјанма Непал Ниас Нидерланд Ниуе Норвеч Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Тонга Увеа Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ајмара батак (каро) батак (тоба) бауле башгырд бенгал биак бислама болгар варај венда га газах ган гуарани гуахиро гырғыз дреһу дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кирунди кисонге кичуа (Имбабура) кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу мајја маҹар мбунда мизо науатл (Шимали Пуебла) нгангела ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нјанека оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар тви тетум (Дили) тив тигре ток-писин тохолабал тсонга тумбука түрк умбунду урду урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чокве чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд һири-моту әрәб\nҜөзәтчи гүлләси | № 3, 2017\n«Сән ҝөзәл гадынсан»\nСАРА отағын ортасында дуруб әтрафа ҝөз ҝәздирир. Ҝәлин хәјалымызда гара ҝөзлү, ҝөзәл сималы шәрг гадыныны ҹанландыраг. Ола билсин, кимсә онун ҝөзләриндә кәдәр ҝөрүр. Билдијимиз кими, бу гүссәјә сәбәб вар. Ахы бу евдә онун хош хатирәләри јашајыр. Бурада о, әри Ибраһимлә бирҝә нечә-нечә хошбәхт анлар јашајыб *. Бу еви онлар бирликдә тикиб әрсәјә ҝәтирибләр.\nИбраһим пејғәмбәрлә Сара сәнәткарлар вә таҹирләр шәһәри олан Урда јашајырды. Буна ҝөрә дә белә нәтиҹәјә ҝәлмәк олар ки, онларын бурада ев-ешији вар иди. Сара үчүн әзиз олан евинин дашы-дивары, әшјалары дејилди. Бу евдә о, әри илә бирҝә аҹылы-ширинли ҝүнләр јашамышды. Бурада онлар дәфәләрлә әл ачыб Јараданлары Јеһова Аллаһа дуалар уҹалтмышдылар. Ҝөрүндүјү кими, бу еви Сараја доғмалашдыран сәбәбләр чох иди.\nБунунла белә Сара она доғма олан һәр шеји гојуб ҝетмәјә һазыр иди. 60 јашлы бу гадын јад дијарда тәһлүкә вә чәтинликләрлә долу бир һәјат јашајаҹагды. Онлар даһа һеч вахт Ур шәһәринә гајытмајаҹагдылар. Ҝәлин ҝөрәк һәјатыны бу ҹүр көкүндән дәјишмәјә ону нә вадар етмишди вә биз онун иманыны неҹә өрнәк ҝөтүрә биләрик?\nЧох еһтимал ки, Сара Урда бөјүјүб боја-баша чатмышды. Һазырда бу шәһәрдән галан јеҝанә хатирә дағынтылардыр. Амма о дөврдә таҹир ҝәмиләри Фәрат чајыны јарараг јахын-узаг мәмләкәтләрдән бу зәнҝин шәһәрә баһалы маллар ҝәтирирдиләр. Урун енсиз, доланбаҹ күчәләриндә гәләбәлик олурду. Ҝәмиләр лимана јан алмаг үчүн бир-бирини өтмәјә чалышырды. Шәһәрин базарлары долуб дашырды. Сара бу ҹүр сәсли-күјлү шәһәрдә бөјүмүшдү, ҹамаатын чохуну јахындан таныјырды. Сөзсүз ки, онлар да Сараны таныјырдылар, чүнки о, гәнирсиз ҝөзәл иди. Тәбии ки, Саранын бурада гоһум-әгрәбасы да вар иди.\nСара иманлы инсан иди. Урун әксәр ҹамааты шәһәрдә шәрәфинә һүндүр гүллә уҹалдылмыш ај танрысына ибадәт едирди, амма Сара тәк олан Јеһова Аллаһа иман ҝәтирмишди. Саранын атасы мүәјјән мүддәт бүтпәрәст олмушду. Бәс Сараја мөмин инсан кими јетишмәјә нә көмәк етмишди? Мүгәддәс Китабда бу суалын ҹавабы јохдур. Амма орада Сара һаггында башга мәлуматлар тапа биләрик. Мәсәлән, о, өзүндән он јаш бөјүк олан Ибраһимлә аилә гурмушду * (Јарадылыш 17:17). Ибраһим сонралар «иман ҝәтирәнләрин атасы олду» (Ромалылара 4:11). Онларын никаһы мөһкәм иди, аиләдә һөрмәт вар иди. Әр-арвад бир-бири илә меһрибан үнсијјәт едир, јаранан проблемләри бирҝә һәлл едирдиләр. Бу меһрибанчылыға сәбәб онларын Аллаһа бәсләдикләри мәһәббәт иди.\nСара әрини чох севирди. Онлар гоһумларына јахын јашајырдылар. Амма евләндикдән бир мүддәт сонра онлар кәдәрли бир һәгигәтлә үз-үзә дурдулар. Мүгәддәс Китабда јазылыб ки, Сара «сонсуз иди, онун ушағы олмурду» (Јарадылыш 11:30). О дөврдә вә һәмин мәдәнијјәтдә сонсуз олмаг бөјүк дәрд иди. Буна бахмајараг, Сара Аллаһа вә әринә садиг иди. Ҝөрүнүр, онлар јетим галмыш гардашы оғуллары Луту оғуллуға ҝөтүрмүшдүләр. Вә беләҹә, һәјат өз ахары илә ҝедирди. Амма бир ҝүн һәр шеј дәјишди.\nИбраһим пејғәмбәр һәјәҹан ичиндә Саранын јанына ҝәлди. Бир аз әввәл елә бир шеј баш вермишди ки, о, һеч ҹүр буна инана билмирди. Онларын ибадәт етдији Јеһова Аллаһ Ибраһимлә данышмыш, һәтта она ҝөрүнмүшдү (шүбһәсиз, она ҝөрүнән мәләк олуб). Ҝәлин бу дәм Сараны тәсәввүр едәк: онун меһрибан бахышлары әринә зилләниб, о, һәјәҹан ичиндә сорушур: «Де ҝөрүм О, сәнә нә деди?» Јәгин Ибраһим пејғәмбәр әввәлҹә әјләшиб фикрини топламаға чалышыр, сонра арвадына дејир: «Јеһова мәнә белә деди: “Өз торпағыны, гоһумларыны гојуб чых, сәнә ҝөстәрәҹәјим торпаға ҝет”» (Һәвариләрин ишләри 7:2, 3). Өзләринә ҝәләндән сонра онлар Јеһованын вердији тапшырығын маһијјәтини баша дүшдүләр: онлар раһат һәјатдан әл чәкмәли, көчәри һәјат јашамалы идиләр! Ибраһим пејғәмбәрин ҝөзләри Сараја дикилмишди. Ҝөрәсән, Сара нә дејәҹәк? Һәјатларынын дөнүш нөгтәси олан бу мәгамда она дәстәк олаҹаг?\nСаранын үзләшдији вәзијјәт бизә гәрибә ҝәлә биләр. Дүшүнә биләрик ки, нә јахшы, Аллаһ мәндән вә һәјат јолдашымдан белә бир шеј истәмәјиб. Амма, әслиндә, һәр биримиз Сара кими сечим гаршысында дуруруг. Биз мал-мүлк вурғуну олан ҹәмијјәтдә јашајырыг. Бу дүнја бизә јалныз өз раһатлығымызы вә тәһлүкәсизлијимизи фикирләшмәји, ев-ешијимиздән мөһкәм јапышмағы тәлгин едир. Мүгәддәс Китаб исә бизи ибадәтимизлә бағлы ишләри һәр шејдән үстүн тутмаға сәсләјир, сечим гаршысында оланда өз истәјимизи тәмин етмәјә јох, Аллаһы разы салмаға тәшвиг едир (Мәтта 6:33). Һәр биримиз Саранын һансы сечими етдијини билирик. Инди ҝәлин өзүмүздән сорушаг: «Бәс мән нәји сечәҹәјәм?»\nОНЛАР О ДИЈАРЫ ТӘРК ЕТДИ\nСара әшјалары јыға-јыға фикирләширди, нәји апарсын, нәји апармасын. О, чох ири әшјалар ҝөтүрә билмәјәҹәкди, чүнки улаглара вә дәвәләрә онлары дашымаг чәтин олаҹагды. Көчәри һәјаты чәтинләшдирән әшјалара да еһтијаҹ јох иди. Чох еһтимал ки, Ибраһимҝил галан мал-мүлкү ја сатмышдылар, ја да кимәсә пај вермишдиләр. Бу шәһәрдә Сара базар-дүкандан үрәји истәјән һәр шеји, тахыл, әт, мејвә-тәрәвәз, пал-палтар вә саир шејләр ала билирди. О, шәһәр һәјатынын бу ҹүр раһатлыгларыны гојуб ҝетмәли иди.\nСаранын иманы елә ҝүҹлү иди ки, о, раһат һәјатдан имтина етди\nАрхеоложи газынтылар нәтиҹәсиндә мәлум олмушду ки, Ур шәһәриндә евләр чохотаглы олуб. Евләрин һәјәтиндә булаг вә су кәмәри, ән садә евләрин белә, мөһкәм дамы, дивары вә ҹәфтәли гапысы вар иди. Јәгин Сараҝилин дә еви бу ҹүр олуб. Буна ҝөрә дә, ола билсин, Сара үчүн ән чәтини евини, бу ҹүр раһатлығы гојуб ҝетмәк иди. Чадырда јашамаг бу гәдәр тәһлүкәсиз олмајаҹагды. Чадыр онлары оғрулардан, шир-пәләнҝдән, ајыларын вә ҹанаварларын һүҹумундан горуја билмәјәҹәкди. Бу тәһлүкә реал иди, чүнки о вахт һәмин әразидә бу һејванлар чох олуб.\nАллаһ Ибраһимә бујурмушду: «Өз торпағыны, гоһумларыны... гојуб чых». Бәс Сара гоһум-әгрәбасыны неҹә гојуб ҝедәҹәкди? Јәгин онун баҹы-гардашлары, баҹысы вә гардашы ушаглары, халасы, бибиси, дајысы, әмиси вар иди. Тәбии ки, истиганлы вә меһрибан бир инсан кими Сара онлары чох севирди. Амма онлары даһа ҝөрмәјәҹәкди. Бунунла белә, Сара һәр кечән ҝүн даһа гәтијјәтли олур, өзүнү Уру тәрк етмәјә һазырлајырды.\nСадаланан бүтүн чәтинликләрә бахмајараг, Сара јыр-јығыш етмишди вә тәјин олунмуш ҝүн шәһәрдән чыхмаға һазыр иди. Ибраһимлә Саранын атасы Тарихин тәхминән ики јүз јашы олса да, аиләнин башчысы олдуғу үчүн онларла ҝетди (Јарадылыш 11:31). Шүбһәсиз ки, Сара јашлы атасынын гејдинә галмаг үчүн һәр әзијјәтә гатлашаҹагды. Онлар «кәлданиләрин торпағындан» чыханда Лут да онларла ҝетди (Һәвариләрин ишләри 7:4).\nКарван биринҹи шимал-гәрбә, Һаррана јола дүшдү. Онлар Фәрат чајы бојунҹа ҝедәрәк тәхминән 960 километр јол гәт едиб Һаррана чатдылар вә бир мүддәт орада галдылар. Ола билсин, сәбәб Тарихин хәстә олмасы вә буна ҝөрә дә даһа јол ҝедә билмәмәси иди. Тарих 205 јашында вәфат едәнә гәдәр онлар јола чыхмадылар. Бир ҝүн, онлар Һаррандан чыхмаздан әввәл Јеһова Аллаһ Ибраһимлә јенә данышды вә она деди ки, бу торпағы тәрк едиб ҝөстәрәҹәји дијара ҝетсин. Амма бу дәфә Аллаһ Ибраһимә ҝүҹлү тәсир бағышлајан бир вәд вериб деди: «Сәндән бөјүк бир халг төрәјәҹәк» (Јарадылыш 12:2—4). Һаррандан чыханда Ибраһимин 75, Саранын исә 65 јашы вар иди, амма ушаглары олмамышды. Бәс Ибраһимдән бөјүк бир халг неҹә төрәјәҹәкди? Бәлкә, о, башга арвад алаҹагды? О дөврдә чохарвадлылыг нормал һал олдуғу үчүн, јәгин, Сараны бу фикир нараһат едирди.\nБунунла белә, онлар Һаррандан чыхыб јолларына давам етдиләр. Амма бу дәфә онларла башга инсанлар да ҝедирди. Мүгәддәс Китабда дејилир ки, Ибраһимҝил топладыглары вар-дөвләти, һәмчинин «Һарранда алдыглары гуллары ҝөтүрүб» орадан чыхдылар (Јарадылыш 12:5). Шүбһәсиз ки, Ибраһимлә Сара онлары динләмәк истәјән инсанлара Јеһова Аллаһ һаггында данышырдылар. Төвратын гәдими шәрһләринә әсасән, Һаррандан Ибраһимҝиллә чыхан инсанлар онларын Аллаһына иман ҝәтирән прозелитләр иди. Бу дејиләнләр һәгигәтдирсә, шүбһә јохдур ки, Сара инсанлара Аллаһ һаггында вә Аллаһын она вердији үмид барәдә әминликлә данышырды. Биз Сарадан бу саһәдә нүмунә ҝөтүрмәлијик, чүнки јашадығымыз зәманәдә инсанларын иманы вә ҝәләҹәјә үмиди ҝүнү-ҝүндән зәифләјир. Буна ҝөрә дә ҝәлин Мүгәддәс Китабдан мараглы мәлумат өјрәнәндә башгалары илә бөлүшәк.\nОНЛАР МИСИРӘ ҜЕТДИ\nЕһтимал ки, б. е. ә. 1943-ҹү ил нисан ајынын 14-дә Ибраһимҝил Фәрат чајыны кечиб ҹәнуба, Аллаһын вәд етдији дијара тәрәф јол алдылар (Чыхыш 12:40, 41). Ҝәлин Саранын о дијара неҹә ҝөз ҝәздирдијини тәсәввүр едәк. Јәгин оранын ҝөзәллији, һавасы вә тәбиәтин мүхтәлифлији ону һејран гојмушду. Сиһамда, Мөһрәнин бөјүк ағаҹлары јахынлығында Јеһова Аллаһ Ибраһимә бир даһа ҝөрүндү. Бу дәфә Аллаһ она деди: «Бу торпағы сәнин өвладларына верәҹәјәм». «Өвлад!» Бу сөз Ибраһим пејғәмбәр үчүн чох дәрин мәна дашыјырды. Сөзсүз ки, о, бу сөзү ешидәндә Әдән бағы вә Јеһованын Шејтанын башыны әзәҹәк өвлад барәдә вердији вәд јадына дүшүр. Јеһова бундан әввәл артыг Ибраһимә демишди ки, ондан төрәјәҹәк халг дүнјанын бүтүн халглары үчүн бол немәтләрә ачылан гапы олаҹаг (Јарадылыш 3:15; 12:2, 3, 6, 7).\nИбраһим пејғәмбәрин аиләси дә һамы кими бу дүнјанын проблемләри илә үзләширди. Кәнан дијарында аҹлыг баш галдырмышды. Ибраһим пејғәмбәр гәрара ҝәлди ки, ев әһлини дә ҝөтүрүб Мисирә ҝетсин. Амма бу өлкәдә тәһлүкә илә үзләшәҹәјини һисс едирди. Буна ҝөрә дә Сараја деди: «Гулаг ас, ҝөр нә дејирәм. Сән ҝөзәл гадынсан. Мисирлиләр сәни ҝөрүб “бу, онун арвадыдыр” дејәҹәкләр. Онда мәни өлдүрәҹәк, сәни исә сағ сахлајаҹаглар. Бәлкә, сән дејәсән ки, мәним баҹымсан, онда сәнин сајәндә башым саламат олар, сағ галарам» (Јарадылыш 12:10—13). Ҝөрәсән, нәјә ҝөрә Ибраһим пејғәмбәр арвадына белә гәрибә тәклиф етмишди?\nБәзи тәнгидчиләр Ибраһим пејғәмбәри бу һәрәкәтинә ҝөрә јаланчы вә горхаг адландырыр. Амма о, јалан данышмырды, чүнки билдијимиз кими Сара, доғрудан да, Ибраһимин өҝеј баҹысы иди. Галды ки, горхаглыг мәсәләсинә, Ибраһим пејғәмбәрин еһтијат етмәјә ҹидди сәбәби вар иди. Ибраһимлә Сара баша дүшүрдү ки, ән әһәмијјәтли мәсәлә Аллаһын өвладла вә ондан јаранаҹаг халгла бағлы вәди иди. Буна ҝөрә дә һәмин ан ән әсасы Ибраһимин саламатлығы иди. Һәмчинин археоложи тәдгигатлар нәтиҹәсиндә ашкар олмушду ки, нөвбәти вәзијјәт Мисирдә ади һал иди: нүфузлу кишиләр истәдикләри гадыны гачырыр, әрини исә өлдүрүрдүләр. Ҝөрүндүјү кими Ибраһим пејғәмбәр ағыллы давранмышды. Сара да итаәткар гадын кими әринин гәрарыны дәстәкләмишди.\nЧох кечмәмиш Ибраһим пејғәмбәрин горхусунун әсаслы олдуғу тәсдигләнди. Саранын ҝөзәллији фирон әјанларынын диггәтиндән јајынмады. Доғрудан да, Сара јашына ҝөрә чох ҝөзәл гадын иди. Әјанлар Сара барәдә фирона данышдылар вә фирон әмр вериб ону сараја ҝәтиздирди. Һәмин ан Ибраһим пејғәмбәрин кәдәрини вә Саранын неҹә горхдуғуну тәсәввүр етмәк белә чәтиндир. Лакин, ҝөрүнүр, Сара илә сарајда дустаг кими јох, һөрмәтли гонаг кими давранырдылар. Ола билсин, фирон вар-дөвләти илә Саранын үрәјини фәтһ етмәк, сонра исә «гардашы» Ибраһимлә данышыб онунла евләнмәк истәјирди (Јарадылыш 12:14—16).\nҜәлин тәсәввүр едәк ки, Сара сарајын пәнҹәрәси гаршысында, јахуд ејванында дуруб Мисир торпағыны сејр едир. Ҝөрәсән, о нә һиссләр кечирир? О, јенә дә диварлары вә дамы олан евдә јашајыр, гаршысына дадлы-дадлы јемәкләр ҝәтирирләр. Еһтимал ки, сарајда шәраит Урдакындан гат-гат јахшыдыр. Бәлкә бу ҹаһ-ҹалаллы һәјат онун башыны думанландырды? Тәсәввүр едирсиниз, Сара Ибраһими атыб фирона әрә ҝетсәјди, Шејтан неҹә севинәрди?! Тәбии ки, Сара белә давранмады. О әринә, никаһына вә Аллаһына вәфалы гадын иди. Каш, әхлагы позулмуш бу дүнјада јашајан һәр бир аиләли инсан бу ҹүр сәдагәт ҝөстәрәјди! Ҝәлин севдијимиз инсанлара вә достларымыза Сара кими садиг олаг!\nСара фирон сарајынын ҹаһ-ҹалалына алданмады, әринә вәфалы галды\nЈеһова бу севимли бәндәсини горумаг үчүн фиронун вә онун евиндәкиләрин башына бөјүк бәлалар ҝәтирди. Фирон һараданса өјрәнди ки, Сара Ибраһимин арвадыдыр. Онда ону әринә гајтарды вә әмр етди ки, Ибраһим ев әһлини дә ҝөтүрүб Мисири тәрк етсин (Јарадылыш 12:17—20). Сөзсүз ки, Ибраһим севимли арвадына говушанда өзүнү чох хошбәхт һисс едирди. Онун Сараја ширин-ширин «сән ҝөзәл гадынсан» дедији јадыныздадыр? Амма Ибраһими ән чох валеһ едән Саранын дахилиндә јатан башга ҝөзәллик иди. Саранын дахили аләми ҝөзәл иди. Бу, Јеһова Аллаһын ҝөзүндә чох дәјәрлидир (1 Бутрус 3:1—5). Һәр бир инсан чалышыб дахилиндә бу ҝөзәллији јаратмалыдыр. Ҝәлин ибадәти мадди шејләрдән уҹа тутаг, Аллаһ һаггында өјрәндикләримизи башгаларына данышаг вә сынаглар гаршысында мәтин олуб Аллаһын әхлаг ганунларына садиг олаг. Бунунла биз Саранын иманыны өрнәк ҝөтүрмүш оларыг.\n^ абз. 3 Ибраһим пејғәмбәрин әсл ады Ибрам, зөвҹәсинин ады исә Сарај олуб. Амма сонра Аллаһ онларын адыны дәјишиб Ибраһим вә Сара гојуб. Одур ки, бу ҝүн һамы онлары бу адла таныјыр (Јарадылыш 17:5, 15).\n^ абз. 8 Сара Ибраһим пејғәмбәрин өҝеј баҹысы иди. Онлар атабир баҹы-гардаш идиләр (Јарадылыш 20:12). Бизим зәманәдә бу ҹүр никаһлар ҝүнаһ сајылыр, амма нәзәрә алмалыјыг ки, о дөврдә һәр шеј фәргли иди. Адәмлә Һәвванын камиллији итирдији дөврдән аз вахт кечмишди, инсанлар чох сағлам идиләр. Буна ҝөрә дә јахын гоһумларын никаһы онларын өвладларынын сағламлығына мәнфи тәсир ҝөстәрмирди. Лакин Ибраһим пејғәмбәрин дөврүндән тәхминән 400 ил сонра инсанлар о камил һәјатдан чох узаг идиләр. Һәмин дөврдә Аллаһ Муса пејғәмбәрә вердији ганунда јахын гоһумларын никаһыны гадаған етди (Лавилиләр 18:6).\n№ 3, 2017 | Дүнјанын сону барәдә вәһј\nҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ № 3, 2017 | Дүнјанын сону барәдә вәһј


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=27	G1=24	G2=14	DLID=az_RU	BODY=Aprel 22, 2018 - 6:09 AM Хәбәрин коду : 890353 Мәнбә : АБНА – Хәбәр Аҝентлији Дејерлер-ә истинадла Link:\nТарихчиләрин јаздығына ҝөрә, Имам Сәҹҹадын (ә) анасы – Сасаниләрин ахырынҹы падшаһы үчүнҹү Јездәҝирдин гызы Шәһрибану олмушдур.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлији: Һәзрәт Әли ибн Һүсејн (ә) 38-ҹи һиҹри илинин Шәбан ајынын 5-дә Мәдинәдә дүнјаја ҝәлмишдир. 95-ҹи Һиҹри илинин мәһәррәм ајынын 25-дә шәһид едилмишдир. Мүгәддәс гәбри Бәги гәбиристанлығындадыр.\nИмам Әлинин (ә) евиндә јени нәвәси олан Имам Сәҹҹад (ә) дүнјаја ҝәлди. Бу ағыр сијаси заманда Имам Әли (ә) Ҹәмәлдә, Сиффејндә вә Нәһриванда ағыр дөјүшләр апарырды. Көрпәнин атасы олан Имам Һүсејн (ә) исә Имам Әлинин (ә) ордусуна башчылыг едирди.\nТарихчиләрин јаздығына ҝөрә, Имам Сәҹҹадын (ә) анасы – Сасаниләрин ахырынҹы падшаһы үчүнҹү Јездәҝирдин гызы Шәһрибану олмушдур. О заман ки, Иран падшаһы вә аиләси мүсәлманлар тәрәфиндән әсир ҝөтүрүлүр, Имам Әли (ә) онларын мүдафиәсинә галхыр вә Пејғәмбәрдән (с) белә бир һәдис нәгл едир ки, бујурур: “Әзизләрим, зилләтә дүшән гөвмләри әзиз тутун”.\nИмам Әли (ә) әмр верир ки, әсирләри бурахсынлар вә нәҹиб аиләләр онларын гызлары илә евләнсинләр. Имам Әли (ә) падшаһын гызларындан бирини Имам Һәсәнә (ә) вә бирини дә Имам Һүсејнә (ә) никаһлајыр.\nХаным Шәһрибану 33-ҹү һиҹри илиндә Шәбан ајынын 5-дә илк өвладыны дүнјаја ҝәтирир, анҹаг доғум заманы вәфат едир. Она ҝөрә дә көрпәнин бөјүмәси үчүн дајәләр тутулур. Имам Сәҹҹад (ә) да о дајәләрин әтәјиндә бөјүјүр. Она ҝөрә дә һамы елә билир ки, бу дајәләрдән бири онун әсил анасыдыр.\nӘмирәл-мөминин (ә) шәһид оландан сонар Имам Сәҹҹад (ә) бүтүн аиләси илә Куфәдән Мәдинәјә көчүр. Имам Сәҹҹад (ә) атасы Имам Һүсејн (ә) тәрәфиндән тәрбијә алмыш вә Илаһи динә јијәләнмишдир.\nИмам Зејнул-абидинин (ә) әхлаги вә елми һәлә кичик јашларындан әтрафында оланларын диггәтини ҹәлб етмишди. О, бөјүјән заман да һеч бир заман бирбаша тәблиғат апармазды. Башга Имамлар (ә) кими өз мәкарим әхлагы илә инсанлары һидајәт едәрди.\nҸабир ибни Абдуллаһ Имам Сәҹҹад (ә) һаггында дејирди: “Пејғәмбәр (с) өвладлары арасында Әли ибни Һүсејн (ә) кимисини ҝөрмәмишәм”.\nИмамын (ә) бүтүн һәјаты мүбаризәдә кечмишдир. Ҝөзүнү ачан ҝүндән бабасы Имам Әлини (ә) Ҹәмәл дөјүшүнә гәрг олан һалда ҝөрмүшдү. Ҹаванлыг дөврүндә һәјатынын ән ағыр һадисәси олан Кәрбәла һадисәси илә растлашмыш вә дөзүлмәз аҹылар вә гәмләрлә үзләшмишдир. Атасыны, гардашларыны, јахынларыны ҝөзүнүн өнүндә итирмиш вә әсирлик кими бир имтаһанла гаршылашмышдыр. Анҹаг Имам (ә) бу имтаһанларын һеч бириндә мәғлиб олмамышдыр. Әксинә, онларын һамысындан башыуҹа вә алныачыг чыхараг ардыҹыллары үчүн өрнәк олмушдур.\nИмам (ә) һәр фүрсәтдә инсанлары Әмәвиләрә гаршы ајылдырды. Имам (ә) нәзарәт алтында олдуғу үчүн рисаләтини дуа васитәсилә өз давамчыларына чатдырырды.\nДуаларыны топладығы “Сәһифеји-Сәҹҹадијә” китабы “Али-Муһәммәдин (ә) Зәбуру” ады илә мәшһур олмушдур. Беләки, Гурани Кәримдән вә “Нәһҹул-бәлағә”дән сонра ән әзәмәтли вә ән дәјәрли китаб һесаб олунур.\nИбни Шәһри Ашуб јазыр: “Заһидлик вә моизә мөвзусунда чох аз китаб тапмаг олар ки, орада Имам Сәҹҹадын (ә) сөзләри бәјан олунмасын”.\nИмам (ә) да аталары кими Мәдинәнин бир чох јохсул аиләсинә ҝизли шәкилдә јардым едирди. Мәдинәнин јүз аиләси Имамын (ә) сајәсиндә аҹлыгдан әзијјәт чәкмирди, анҹаг онлара кимин јардым етдијини билмирдиләр. Имам Сәҹҹад (ә) вәфат едәндән сонра баша дүшдүләр ки, бу Имам Сәҹҹад (ә) имиш. Имам (ә) бујурарды: “Ҝизли сәдәгә Аллаһын гәзәб атәшини јатыздырар”.\nИмамын ибадәт вә сәҹдә әһли олмасы һамыја мәлумдур. Мәһз буна ҝөрә Имама (ә) “Сәҹҹад” ләгәбини вермишдиләр. Имам (ә) Кәрбәла һадисәсиндән сонра һеч бир заман ҝүлмәди, шәнләнмәди. Нә заман су ҝөрсә иди, ағлајарды. Бу ағыр һадисәнин гәми һеч бир заман нәҹиб гәлбиндән чыхмады. О, һәр фүрсәтдә инсанлара бу һадисәни јада салмаға чалышыр вә Әмәви зүлмүнү ифша едирди.\nСаламолсунсәнә, ејИмамСәҹҹад (әлејһисәлам)!\nСаламолсунсәнә, ејЗејнәбин (әлејһимәсәлам) әзизтутдуғуИмам!\nСаламолсунсәнә, ејҺүсејнин (әлејһисәлам) интигамыныаланларынјавәри!\nМөвлудунмүбарәк, ејӘлиибнҺүсејн (әлејһимәсәлам)!


Q=5	C=2	SS=2	LS=1	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=83	G1=67	G2=27	DLID=az_RU	BODY=Дөрд атлы нәји тәмсил едир?\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Cakchiquel (Central) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Конго Литва Маврики креолу Македонија Малта Мјанма Непал Ниас Нидерланд Ниуе Норвеч Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Тонга Увеа Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ајмара батак (каро) батак (тоба) бауле башгырд бенгал биак бикол бислама болгар варај венда га газах ган гуарани гуахиро гырғыз дреһу дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кирунди кисонге кичуа (Имбабура) кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу мајја маҹар мбунда мизо науатл (Шимали Пуебла) нгангела ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нјанека оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус санго свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар тви тетела тетум (Дили) тив тигре ток-писин тохолабал тсонга тумбука түрк умбунду урду урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чокве чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд һири-моту әрәб\nАхырзаман ҹарчылары вә ҝәләҹәјиниз\nӘввәлки мәгаләдә гејд олундуғу кими, дөрд атлы илк бахышдан охуҹуја мүәммалы вә горхулу ҝәлә биләр. Әслиндә исә горхуја сәбәб јохдур. Мүгәддәс Китаб вә дүнја сәһнәсиндәки һадисәләр бу дөрд атлынын нәји тәмсил етдијини ачыглајыр. Дөрд атлы дүнја үчүн бәла мәнасыны дашыса да, бу вәһјдә јахшы хәбәр дә вар. Илк өнҹә ҝәлин һәр бир атлынын нәјин рәмзи олдуғуну нәзәрдән кечирәк.\nАҒ АТЫ ЧАПАН АТЛЫ\nВәһј белә башлајыр: «Сонра бахдым вә будур: бир ағ ат. Атын белиндә отуранын әлиндә бир јај варды. Она таҹ верилди вә о, зәфәр чала-чала гәләбәсини баша вурмаг үчүн ирәлиләди» (Вәһј 6:2).\nАғ атлы кимдир? Бу, Һәзрәти Исадыр. Нәјә әсасән белә демәк олар? Инҹилин «Вәһј» бөлмәсинин диҝәр јериндә һәмин атлы «Аллаһын сөзү» адланыр (Вәһј 19:11—13). Мүгәддәс Китабда «Аллаһын сөзү» титулу Иса Мәсиһә аид едилир, чүнки о, Аллаһын адындан данышан нүмајәндәдир (Јәһја 1:1, 14). Сөзүҝедән атлы «Вәһј»дә һәмчинин Садиг вә Һәгиги, еләҹә дә падшаһлар Падшаһы вә ағалар Ағасы адланыр (Вәһј 19:11, 16). Бу атлы һагда јазыланлардан белә нәтиҹәјә ҝәлмәк олар ки, Һз. Исанын фатеһ һөкмдар олмаг сәлаһијјәти вар вә о, бу сәлаһијјәтиндән анҹаг јахшы мәгсәдләр үчүн истифадә едир.\nБәс она фатеһ сәлаһијјәтини ким вериб? (Вәһј 6:2). Бир пејғәмбәр рөјада Мәсиһлә бағлы Аллаһдан вәһј алмышды. О ҝөрүр ки, Әзәлдән Вар Олан, јәни Јеһова * Аллаһ Мәсиһә һакимијјәт, шәрәф вә падшаһлыг верир (Дәнјал 7:13, 14). Демәли, Иса Мәсиһә һөкмдар вә фатеһ сәлаһијјәтини верән күлли-ихтијар саһиби Аллаһдыр. Мәсиһин мәһз ағ атын белиндә отурмасы апардығы мүһарибәнин һагг олдуғуну ҝөстәрир, чүнки ағ рәнҝ Аллаһын Кәламында чох вахт салеһлијин, паклығын рәмзи сајылыр (Вәһј 3:4; 7:9, 13, 14).\nАтлылар һагдакы вәһј һансы дөврә аиддир? Биринҹи атлы, Иса Мәсиһ она таҹ вериләндә чапмаға башлады (Вәһј 6:2). Бәс она таҹ нә вахт верилиб, Аллаһын дәрҝаһына апарылан кими? Хејр. Мүгәддәс Китабда дејилир ки, бунун үчүн мүәјјән вахт кечмәли иди (Ибраниләрә 10:12, 13). Иса Мәсиһ јер үзүндә јашајаркән давамчыларына тахта чыхаҹағы вахты билдирән әламәтләрдән данышмышды. О демишди ки, һәмин вахт јер үзүндә вәзијјәт ҝөзләнилмәдән пислијә доғру дәјишәҹәк: мүһарибә, гытлыг вә хәстәликләр баш алыб ҝедәҹәк (Мәтта 24:3, 7; Лука 21:10, 11). 1914-ҹү илдә Биринҹи Дүнја мүһарибәсинин башланмасы илә бәшәријјәт һәмин бу аҹынаҹаглы дөврә гәдәм гојду. Аллаһын Кәламында бу дөвр ахырзаман адланыр (2 Тимутијә 3:1—5).\nСуал јараныр: әҝәр Иса Мәсиһ 1914-ҹү илдә тахта чыхыбса, онда нәјә ҝөрә дүнјадакы шәраит ҝүнү-ҝүндән писләшир? Сәбәб одур ки, һәмин ил Иса Мәсиһ јер үзүнү јох, ҝөј аләмини идарә етмәјә башлады. Мәсиһ (ајәдә Микајыл адланыр) тахта чыхан кими мәләкләри илә бирҝә Иблис вә ҹинләрә гаршы дөјүшдү вә онлары јер үзүнә атды (Вәһј 12:7—9, 12). О ҝүндән даһа чох һиддәтләнән Иблис бүтүн гәзәбини инсанларын үзәринә төкүр. Анҹаг онун јер үзүндә һеҝемонлуг етмәсинә сајлы ҝүнләр галыб. Тезликлә Аллаһ-Таала Иблисә чыхардығы һөкмү иҹра едәҹәк (Мәтта 6:10). Бәс диҝәр үч атлынын ахырзаманла һансы әлагәси вар? Ағ атлыдан фәргли олараг, бу атлылар һәр һансы бир шәхси јох, бәшәријјәтин мәруз галдығы мүхтәлиф бәлалары тәмсил едир.\nКҮРӘН АТЫ ЧАПАН АТЛЫ\n«Мејдана күрән ат чыхды. Онун белиндә отурана инсанларын бир-бирини гырмасы үчүн јер үзүндән сүлһү ҝөтүрмәк изни верилмишди. Атлыја бөјүк бир гылынҹ верилди» (Вәһј 6:4).\nБу атлы мүһарибәни символизә едир. О, тәкҹә бир нечә өлкәдән јох, бүтүн дүнјадан сүлһү ҝөтүрүр. 1914-ҹү илдә дүнја тарихиндә илк глобал мүһарибә башлады. Онун ардынҹа ондан да дәһшәтли Икинҹи Дүнја мүһарибәси баш верди. Бәзи һесабламалара ҝөрә, 1914-ҹү илдән етибарән мүһарибә вә силаһлы иғтишашларда 100 милјондан артыг инсан һәјатыны итириб! Һәлә хәсарәт аланлары, шикәст галанлары демирик.\nБәс буҝүнкү вәзијјәт һаггында нә демәк олар?\nТарихдә илк дәфәдир ки, инсанын иҹад етдији силаһлар бүтүн бәшәр нәслини јер үзүндән силмәк ҝүҹүнә маликдир. Һәтта БМТ кими «сүлһ кешикчиләри» белә, күрән атлынын гаршысында һеч нә едә билмирләр.\nГАРА АТЫ ЧАПАН АТЛЫ\n«Мән бахдым вә будур: мејдана гара ат чыхды. Онун белиндә отуранын әлиндә тәрәзи варды. Бу вахт, санки, дөрд мәхлугун арасындан бир сәс ҝәлди: “Бир кило буғда бир динара, үч кило арпа бир динара; зејтун јағыны вә шәрабы зај етмә”» (Вәһј 6:5, 6).\nБу атлы гытлығы тәмсил едир. Ајәләрдә дејилир ки, јер үзүндә гытлыг түғјан едәҹәк. Һәтта бир кило буғда бир динара (вәһјин верилдији дөврдә бирҝүнлүк әмәк һаггы) сатылаҹаг (Мәтта 20:2). Ади арпа нәдир ки, онун үч килосу бирҝүнлүк әмәк һаггына бәрабәр олаҹаг. Сөзсүз ки, бунунла бөјүк күлфәти дојуздурмаг мүшкүл мәсәләдир. Бәс «зејтун јағыны вә шәрабы зај етмә» нә демәкдир? Зејтун јағы вә шәраб биринҹи әсрдә ҝүндәлик истифадә олунан гидалар иди. Бу исә о демәкдир ки, ади гидалара белә гәнаәт етмәк лазым ҝәләҹәк.\n1914-ҹи илдән бәри гара атлынын дүнја мејданында чапдығыны ачыг-ајдын ҝөрмәк олар. 20-ҹи әсрдә тәхминән 70 милјон инсан аҹлығын гурбаны олуб. Бир һесабатда дејилир ки, 2012—2014-ҹү илләр әрзиндә 805 милјон инсан, јәни дүнја үзрә һәр доггуз инсандан бири аҹлыгдан әзијјәт чәкмишдир. Башга бир һесабатда дејилир: «Һәр ил аҹлыгдан өләнләрин сајы ГИЧС, малјарија вә вәрәм хәстәликләриндән өләнләрин үмуми сајындан даһа чохдур». Аҹлығы арадан галдырмаг үчүн нә гәдәр ҹәһд ҝөстәрилсә дә, гара атлынын гаршысыны алмаг мүмкүн олмур.\nСОЛҒУН АТЫ ЧАПАН АТЛЫ\n«Мән бахдым вә будур: мејдана солғун рәнҝли ат чыхды. Онун белиндә отуранын ады Өлүм иди вә Мәзар аддымбааддым онун далынҹа ҝәлирди. Онлара јер үзүнүн дөрддә бир һиссәси үзәриндә ихтијар верилди. Онлар әһалини узун гылынҹ, әрзаг гытлығы, өлүмҹүл хәстәликләр вә јерин вәһши һејванлары васитәсилә гырмалы идиләр» (Вәһј 6:8).\nДөрдүнҹү атлы хәстәлик вә диҝәр факторларын сәбәб олдуғу вахтсыз өлүмүн рәмзидир. Мәсәлән, 1914-ҹү илдән гыса мүддәт сонра испан грипи он милјонларла инсанын һәјатына сон гојуб. Еһтимал едилир ки, һәмин вахт бу хәстәлијә 500 милјон инсан јолухмушду, бу исә дүнја әһалисинин һәр үч нәфәриндән бири демәкдир!\nИспан грипи һәлә башланғыҹ иди. Мүтәхәссисләрин һесабламаларына әсасән, 20-ҹи әсрдә чичәк хәстәлијиндән јүз милјонларла инсан һәлак олуб! Тибби наилијјәтләрә бахмајараг, ГИЧС, вәрәм вә малјарија һәлә дә сајсыз-һесабсыз инсанын һәјатына сон гојмаға давам едир.\nИстәр мүһарибә, истәр аҹлыг, истәрсә дә хәстәлик олсун, нәтиҹә ејнидир — өлүм. Өлүмүн далынҹа ҝәлән Мәзар исә амансызҹасына тәләф оланлары удур.\nПИС ҜҮНЛӘР ЈОХ ОЛАҸАГ\nТезликлә инсанлара ағры-аҹы јашадан бүтүн әзабларын сону ҝәләҹәк! Јухарыда вурғуландығы кими, Иса Мәсиһ 1914-ҹү илдә Иблиси ҝөјдән јерә атмагла зәфәр чалды. Анҹаг онун зәфәри бунунла јекунлашмыр (Вәһј 6:2; 12:9, 12). Тезликлә, Гијамәт ҝүнүндә Иса Мәсиһ Иблисин тәрәфини тутанлары јер үзүндән силәҹәк. Елә едәҹәк ки, Иблис инсанлара даһа јолдан чыхара билмәсин (Вәһј 20:1—3). Мәсиһ ардынҹа ҝәлән үч атлынын гаршысыны алаҹаг вә онларын төрәтдији фәсадлары арадан галдыраҹаг. Ҝөрәк Мүгәддәс Китабда бу һагда даһа нә дејилир.\nМүһарибәнин јерини сүлһ тутаҹаг. Мүгәддәс Китабда дејилир ки, Јеһова Аллаһ јерин бир уҹундан о бири уҹунадәк дөјүшләри кәсәҹәк, каманы гыраҹаг, низәни сындыраҹаг (Зәбур 46:9). Сүлһсевәр инсанлар «әмин-аманлығын боллуғундан һәзз алаҹаглар» (Зәбур 37:11).\nГытлығы боллуг әвәз едәҹәк. «Јердә чөрәк бол олаҹаг, дағ башында зәмиләр ашыб-дашаҹаг» (Зәбур 72:16).\nИса Мәсиһ тезликлә бу үч атлынын төрәтдији фәсадлары арадан галдыраҹаг\nХәстәлик сағламлыға, өлүм әбәди һәјата мәғлуб олаҹаг. Аллаһ инсанларын «ҝөзләриндән бүтүн јашлары силәҹәк. Артыг өлүм олмајаҹаг. Нә дәрд, нә фәрјад, нә дә ағры олмајаҹаг» (Вәһј 21:4).\nИса Мәсиһи һакимијјәти алтында һәјатын неҹә олаҹағыны онун јер үзүндә јашајаркән ҝөрдүјү ишләрдән билмәк олар. О, инсанлары сүлһә чағырыр, минләрлә инсаны дојуздурур, хәстәләрә шәфа верир, өләнләри һәјата гајтарырды (Мәтта 12:15; 14:19—21; 26:52; Јәһја 11:43, 44).\nБу шәр дүнјанын сону сүрәтлә јахынлашыр. Аллаһ истәјир ки, һамымыз бу ҝүнә һазыр олаг. Бәс һазыр олмаг өзүнә нәји дахил едир? Јеһованын Шаһидләри бу суалын ҹавабыны сизә Аллаһын Кәламындан бөјүк мәмнунијјәтлә ҝөстәрә биләрләр.\nДөрд атлы чапыр\nВәһј 6:1, 2\nБу атлы Һз. Исадыр. О, 1914-ҹү илдә падшаһ олуб вә тезликлә бүтүн әзаблара сон гојараг өз зәфәрини чалаҹаг.\nВәһј 6:3, 4\nБу атлы мүһарибәләри тәмсил едир. 1914-ҹү илдән бәри дүнја мүһарибәләри вә кичик иғтишашлар сајсыз-һесабсыз инсан һәјатына сон гојуб.\nВәһј 6:5, 6\nБу атлы гытлығы тәмсил едир. Милјонларла инсан аҹлығын гурбаны олуб.\nВәһј 6:7, 8\nБу атлы хәстәлик вә диҝәр факторларын сәбәб олдуғу вахтсыз өлүмү тәмсил едир. Өлүмүн далынҹа ҝәлән Мәзар исә амансызҹасына тәләф оланлары удур.


Q=7	C=7	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=4	G0=20	G1=12	G2=4	DLID=az_RU	BODY=30 Нојабр 2013\nАсим Мәммәдовун гәтли барәсиндә иҹтимаијјәтдә јајылан шөк фикирләр “Фото”\nОну Шәһид едибләр???!!!\nБилдијиниз кими мүбариз ҝәнҹ Асим Мәммәдовун ҹәназәси хәзәр дәнизин саһилиндән тапылыб. Асимин дәниздән тапылмағы вә Онун бурны сынмыш, үзү, бөјрәји вә синәсиндә хәсарәт вә зәрбә изләри олмағы Асимин шәһид едилдији еһтималын ҝүҹләндири.\nБиз әзиз охујуҹуларымыза Фаҹебоок вә саир сајтларда Асимин өлүмү барәсиндә јајылан бәзи фикирләри олдугу кими сизләрә тәгдим едирик.\n1- Асим чох иманлы вә шүҹаәтли иди онун Арзусу Аллаһ јолунда шәһид олмаг иди мән инаммырам ки о өзүнү өлдүрәр.\n2- Сизҹә, нијә онун мејиди дәниздән тапылыб??? О интиһар етмәјиб. Ону өлдүрүбләр. чүнки, Асим ОНЛАРЛА разылыға ҝәлмәјиб. Ону мүхтәлиф јолларла сындырмаг истәдиләр, һәр јола әл атдылар, һәр шејини ҝөзүнүн гаршысына ҝәтирмәклә ону һәдәләдиләр. Амма, Асим чох јахшы билирди ки, әҝәр, онларла разылашмаса ону өлүм ҝөзләјир. Она ҝөрә дә Асим ахырынҹы сөзүнү “Фаҹебоок” шәбәкәсиндә белә бир статус да јазыб: “Гојун гылым намазымы, сонра кәсин боғазымы”. Баҹылар вә гардашлар ону өлдүрдүләр, ондан јалан изаһат вә әмәкдашлыг ҝөрмәдикләринә ҝөрә ону мәһв етдиләр. Амма, онун јолу јашајыр вә бу вәтәнин Асимләри чохдур.!!!\n3- Бу сөзләр Асимин ахырыҹы сөзләриндәндир: Анд ичирәм ки, һеч нә етмәјәҹәм…“Гојун гылым намазымы, сонра кәсин боғазымы”.\nАсим мәммәдовун бүтүн јаздығы јазылар сүбүт едирки о интиһар етмәјиб садәҹә өлүмә мәһкум олуб. онун интиһар етмәјинә јеҝанә дәлил сајыла билән мәктуб, гыза јаздығы мәктубдур. Амма мараглысы будур ки онун о гыза јзадыгы мәктуб һардан ҝөбәләк кими сәһнәјә чихды. Асим һачан вә нә вахт о мәктубу јазды, ким о мәктубу ҝөрүб??? мәнҹә бу гыздан вә о мәктуб мәсәләсиндәН иблис ији ҝәлир МТН-ИН ији ҝәлир. Онун анасыны горхудублар ода мәҹбур олуб десин ки Асими бү ҝүнә салан о гыз олуб. Мараглысы да будур ки, артыг о гыз фаҹебоок да јохду онун һесабы мәһв олуб арадан ҝедиб.\n4- Асим мәним ән јахын достум иди о ики дәфә мәни интиһар етмәк фикриндән чәкиндирмишди О мәни динә иманан ҝәтирди. Мәнҹә дүшмәнләр онун парлаг ҝәләҹәјиндән горхурдулар она ҝөрәдә ону өлдүрдүләр.\n5- кечән 3 илдә Артыг 5 ҹи фәал диндардыр ки, мүәммалы өлүмлә өлүр, бирини газ бөғур, икиси зинданда оларкән сөғ дәјиб өлүрләр вә галан ики нәфәр дә ҝүја интиһар еир өлүр.\n6- Нојабрын 25-дә ҹәсәди дәниздән тапылан БДУ-нин тәләбәси вә диндар фәал Асим Мәммәдовун өлүмүјлә бағлы јени фактлар ортаја ҹыхыб\nİнтиһар етдији билдирилән А. Мәммәдовун, достлары вә јахынлары онун интиһар етмәсини гәбул етмирләр.\nАсимин Ҹавад адлы досту “азеринфо.аз”-а зәнҝ едәрәк Асимин өлдүрүлмәси фактыны иддиа едиб вә онун ҹәсәдиндә кәсиҹи-дешиҹи аләтлә вурулмуш хәсарәт изләри олдуғуну билдириб.\nБу арада фаҹебоок сосиал шәбәкәсиндә Асимин ҹәсәдинин шәкли јајымланыб.\nҜөрүндүјү кими ҹәсәдин үзәриндә хәсарәт изләри ҝөрүнүр.\nАсим Мәммәдовун өлүмүнүн сәбәби һәлә там ајдын олмаса да, үмид едирик ки, јахын вахтларда әсл сәбәб иҹтимаијјәтә бәлли олаҹаг.\n7– интиһарми? фикирлесһмирем Асими танијан адам кими. ахи телефиона јази гојмаг ја да фасе-де јази пајласһмаг мтн уҹһун ҹетин исди? није Асим аҹар ҝотурмусду? није беденинде излер варди. озу озуну дојмусду? јох гага бунллар мтн фирилдагидир\n8912 дәфә бахылыб


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=9	G1=8	G2=6	DLID=az_RU	BODY=Һәјаты неҹә әлинизә ала биләрсиниз вә пуч олмајан һәјат\nҺәјатыныз өз әлиниздәдир!\nБУ ҜҮН һеч кимин шәраити мүкәммәл дејил. Чох вахт вәзијјәтин үзәриндә нәзарәти јенидән әлә алмаг үчүн инсан һәмин вәзијјәтлә барышмалы вә өз имканлары дахилиндә һәрәкәт етмәлидир. Ағыр шәраитдә белә һәјатынызы, бир аз да олса, өз әлинизә ала билсәниз, бу, артыг јахшы ҝөстәриҹидир. Әҝәр шәраитиниз ҝет-ҝедә дүзәлирсә, бу даһа јахшыдыр. Амма ән јахшысы һәлә габагдадыр.\nМүгәддәс Китаб бүтүн инсанларын өз һәјатларыны севинҹлә идарә едәҹәкләри бир дөврүн олаҹағыны вәд едир. Инсанлар бүтүн баҹарыгларыны истифадә едә биләҹәкләри, пис шәраитин, ҝүндәлик гајғыларын, еләҹә дә мәнфи һиссләрин олмајаҹағы бир һәјаты ҝөрәҹәкләр (Әшија 65:21, 22). Мүгәддәс Китабда бу һәјат әсил һәјат адланыр (1 Тимутијә 6:19).\n«Онлар евләр тикиб ичиндә јашајаҹаг, үзүм бағлары салыб барыны јејәҹәк. Тикдикләри евдә өзҝәләр јашамајаҹаг, әкдикләринин барыны өзҝәләр јемәјәҹәк. Халгымын өмрү ағаҹ өмрүтәк узун олаҹаг, сечилмишләрим әлләринин зәһмәтиндән дојунҹа зөвг алаҹаг» (Әшија 65:21, 22).


Q=4	C=0	SS=0	LS=4	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=17	G1=15	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Илһам Әлијевин чыхышына гулаг асан инсанлар арасында Бәһлул Данәндәләр олмаса\nИлһам Әлијевин чыхышына гулаг асан инсанлар арасында Бәһлул Данәндәләр олмаса\nКорона вирусу дүнјанын бир нечә өлкәсиндә, о ҹүмләдән Авропа өлкәләриндә, Америкада, Чиндә јајылса да Илһам Әлијев о гәдәр дә нараһат дејил. Әлбәттә онун нараһат олмамасы онун иманыјла бағлы дејил. Чүнки һеч бир чыхышларында, дар мәгама дүшәндә Әлијев Аллаһын адыны чәкмир. Һеч коронавирус барәдә данышанда да “Аллаһ истәмәсә һеч нә олмаз” мәзмунлу бир ҹүмлә белә дилинә ҝәтирмәјиб. Чүнки бу ҹүр инсанларын мәбуду, илаһы, дини, дүнјасы вә ахирәти анҹаг пул топламаг, вар-дөвләт ичиндә јашамагдан ибарәтдир. Бу вар-дөвләтин әлиндән чыхмамасы үчүн дә өзүнә психи јүнҝүлләшдирмә просесинә башлајыб.\nО, Ҝоранбој рајон мәркәзи хәстәханасында чыхыш едиб дејир ки, Ирандан ҝәләнләр карантиндә галмалыдыр ки, вирус өлкәјә јајылмасын. Карантиндә галанлар исә видеолар чәкиб пајлашыб ҝөстәрибләр ки, Илһам Әлијевин рәһбәрлик етдији өлкәнин хәстәханаларында сағлам инсан шәраитсизликдән гырылыб ҝедәр. Һәр өлкәдә инсанлар Аллаһа тәвәккүл едиб јашајырлар, хүсусилә дә Азәрбајҹанда даһа чох. Чүнки Азәрбајҹан елә бир өлкәдир ки, хәстәханын һәкими өзү дејир ки, бизә спирт вә с. вәсаит вермәјибләр. Бир хәстәханаларын ајагјолусунун ајаггабысы илә јатаг отағынын ајаггабысы ејнидирсә, ајагјолунда су, сабун јохдурса, сәһәр јемәјинә бир јумурта бир парча чөрәк верилирсә, маска филан јохдурса бу хәстәханаларда һансы тәмизликдән вә сағламлыгдан данышмаг олар. Бу да азмыш кими хәстәханаја һәкимләр вә дава-дәрман, јахшы шәраит ҝәтирмәк әвәзинә полис дәстәләри ҝәтирилир.\nИлһам Әлијев исә дејиб ки, Азәрбајҹанда бу хәстәлијин јајылмајаҹағы јүксәк еһтималдыр. Һәр шеј Аллаһын әлиндәдир, Аллаһын лүтфү вә инајәти олмаса хәстәликсиз сағлам инсан белә мәһв олуб ҝедәр. Әкс һалда, Аллаһ ирадә етмәсә коронавируса јолухан инсан белә сағалыб евинә ҝедәҹәкдир.\nИлһам Әлијевин исә бәзән ҝүлмәли, бәзән ағламалы чыхышларына гулаг асыб әл чалан инсанлар арасында Бәһлул Данәндәләр олмаса о һәр заман көһнә нағылларла халгы јухуја вермәк фикриндәдир.\nБәһлул Данәндә Илһам Әлијев кими залым бир режим башчысы олан Һарун әр-Рәшид ләнәтуллаһа гулаг асырды. Һарун исә дејирди ки, бүтүн әразиләрдә хәстәликләр јајылыб, амма бизим әразиләрдә бу хәстәлик јохдур. Сиз буна ҝөрә мәнә миннәтдар олмалысыныз. Бәһлул да ҝөзүнә дөндүјүм, еләмәјиб тәмбәллик, дејиб ки, еј Һарун сәнин кими бир бәла бизим өлкәмиздә варкән икинҹи бәланы Аллаһ нијә ҝөндәрсин ки?\nИнди Бәһлулун сөзүнә гүввәт, өлкәдә Әлијевләр кими бир коронавирус варкән икинҹи вирус затән өлкәјә нијә ҝәлсин ки?


Q=13	C=2	SS=1	LS=11	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=23	G0=29	G1=25	G2=14	DLID=az_RU	BODY=Халгынын Ганы баһасына Креслосуну Мөһкәмләтди\nАли јәһуд Нардаран Фаҹиәсин төрәтдикдән сонра “Moody`s” Азәрбајҹанын рејтингини сабит сахлады\nТәшкилат јени һесабатыны ачыглады.\nDekabr 6, 2015 - 2:52 PM\nБилдијимиз кими әлијевләр сүлаләсинин һеса-китабсыз нефт истихраҹы вә нефт тәҹһизатларынын модерн олмамасы уҹбатындан истихраҹ заманы күлли мигдарда нефт иткисинә јол верилмәси артыг Азәрбајҹан Нефтин еһтијатларыны сүрәтлә азалмасына сәбәб олуб. Диҝәр тәрәфдән исә, Азәрбајҹан сырф Нефт ресурсларына архаланан өлкәләр сырасындадыр вә Нефт һасилатындан башга һеч бир истеһсал базасына малик дејилдир. Мәһз бу сәбәбдән дә, әлијевләрин Нефтдән аслылығы онлары дүнја сионизими илә әмәкдашлыға вадар едән әсас амилләрдән биридир. Бахмајараг ки, атеистлик бу сүлаләнин тәркиб һиссәсиндән бири олараг галмагдадыр...\nСепаһи Гүдс Нардаран Фаҹиәсинә өз мүнасибәтин билдирди\nАзәрбајҹан Республикасында Нардаран шиәләринин ганлы репрессијалара мәруз галмасынын сәбәбләри - Бүрһан Һишмәти\nБүтүн бунлар ҝөстәрир ки, Бакы Иран Ислам Республикасынын шиәләр вә дүнја мүсәлманларыны һимајәсиндән чох ниҝарандыр.\nDekabr 4, 2015 - 8:55 AM\nСон илләрдә Бакы бәзи мәлуматсыз сијаси даирәләрин хош мүнасибәтиндән суи-истифадә едәрәк Иран информасија дипломатијасыны Азәрбајҹан һадисәләринә мүнасибәтдә јајындырмаг үчүн бир нөв бупер золағы јаратмыш, анти-шиә сијасәтләрини белә бир шәраитдә һәјата кечирмишдир. Белә ҝөрүнүр ки, Бакы сон ҹинајәт заманы да Иран тәрәфинин хош мүнасибәтиндән суи-истифадә етмишдир. Амма һеч шүбһә јохдур ки, Нардаран шәһидләринин ганы бу өлкә мүсәлманларынын аҝаһлығыны ҝүҹләндирәҹәк.\nГанлы Нардаран Фаҹиәсинин објектив тәһлил\nНАРДАРАН ҺАДИСӘСИ – БАЛАНСЛАШДЫРЫЛМЫШ СИЈАСӘТИ ДАВАМ ЕТДИРМӘЈӘ БИР ҸӘҺД\nDekabr 3, 2015 - 8:51 PM\nХүласә, јерли һөкүмәт Русијанын сифариши илә өлкәдә Исраилин узун илләрдир ки, гуруб јаратдығы ҹасуслуг, јахуд Азәрбајҹан үчүн идарәетмә шәбәкәсини дағытмагла Гәрби, Американы, Исраили гәзәбләндирибсә бунун кәнарында санки Ирана һүҹум едиб, она бағлы инсанлара атәш ачараг ганыны төкүб, дин хадимләрини һәбс едиб, онлара гаршы ҝениш репрессијалара башламагла бир нөв јараладығы тәрәфин јарасына мәлһәм гојур вә бунунла да өз баланслашдырылмыш сијасәтини давам етдирир. Бир нөв өзүнүн Иран-Русија иттифагына гошулма иттиһамыны бу тәрздә рәдд едәрәк гаршы тәрәфә билдирир ки, белә олсајды биз һеч вахт Иранын мәнафејинә зидд олан аддым атмаздыг.\nӘлијевләрин әсас лоббичиләри (јәһудиләр) чәтин дурумда\nҺакимијјәт мәһз “исраил лоббиси” илә сых әмәкдашлыг һесабына Азәрбајҹандакы сечки сахтакарлығыны өрт-басдыр етмәјә чалышыб.\nDekabr 2, 2015 - 2:08 PM\nҜүлтәкин Һаҹыбәјли: «Һакимијјәтин ҝүвәндији јәһуди лоббиси артыг нәинки Азәрбајҹанын, Исраилин өз проблемләрини һәлл етмәк игтидарында дејил»\nӘлијевләр сүлаләси нијә Нардаран Фаҹиәсини төрәтди?..\nНардаран әмәлијјатынын сәбәбләри әввәлҹәдән һазырланмыш бир планын тәркиб һиссәси кими дәјәрләндирилмәлидир.\nNoyabr 28, 2015 - 10:44 PM\nӘмәлијаты һәјата кечирән тәрәфдән олан шаһидләр дөвләт тәрәфдән олдуғу үчүн фәрди ачыгламалар вермәјә ихтијарлары јохдур. Диндарлар тәрәфдән шаһид оланлар исә ја өлдүрүлүб ја да һәбс олунублар. Һәлак олан полисләр исә һеч бир тибби експертизанын мүвафиг рәјләри олмадан, тәләм-тәләсик дәфн олундулар. Она ҝөрә дә ҹаваба еһтијаҹы олан суаллар вә арашдырылмалы нүанслар гаранлыг олараг галмагдадыр.\nТале Бағырзадәнин һәдәф сечилмәси…\nБир сөзлә, Тале Бағырзадә “Аллаһ һөкумәтимизи горусун” демәдији үчүн “гара сијаһы”ја дүшдү.\nNoyabr 28, 2015 - 9:05 PM\nБеләликлә, һәр 3 версија буну ҝөстәрир ки, Нардаран әмәлијаты дөвләтин вә милләтин тәһлүкәсизлији үчүн јох, һакимијјәтин өз күрсүсүнү горумасы үчүн реаллашдырылыб.\nИјрәнҹ Ојнунун Тәһлили\nАзәрбајҹан Республикасынын шиәләрә гаршы планлары\nNoyabr 18, 2015 - 2:11 PM\nАзәрбајҹанын рәсмиләри вә медиалары өлкәдәки шиә руһаниләринин вә дини групларынын фәалијјәтләрини Иранла бағлајырлар. Һалбуки, бу груплар дәфәләрлә өзләринин һансыса өлкәјә бағлы олмамаларына тәкид едибләр.\nӘмирәл-мөмининин (ә) шәһадәт тарихчәси\nПејғәмбәри-Әкрәм (с) бу шәһадәт һаггында габагҹадан хәбәр вермишди.\nİyul 5, 2015 - 6:47 PM\nӘмирәл-мөминин (ә) өз гатили һаггында белә дејәрди: “Мәни адсыз-сансыз бири өлдүрәҹәкдир. О, ән алчаг гәбиләдәндир. Мәни нә дөјүш мејданында вә нә дә мәрдлик мејданында дејил, суи-гәсд едәрәк, өлдүрәҹәкдир”.\nГәдр ҝеҹәсинин һансы олмасы нијә ҝизли сахланылыр?\nГәдр ҝеҹәсинин бу гәдәр ҝизли олмасынын сәбәби будур ки, онун бүтүн ҝеҹәләрини әһја сахлајаг.\nİyul 5, 2015 - 6:34 PM\n“Биз ону (бир јердә) чох бәрәкәтли бир ҝеҹәдә (Гәдр ҝеҹәсиндә) назил етдик. Чүнки Биз (Өз әнәнәви ганунларымыза әсасән) һәмишә (аләмдәкиләри) горхудан олмушуг. Һәмин ҝеҹә бүтүн мөһкәм ишләр (илин һадисәләри, о ҹүмләдән ҝәлән Гәдр ҝеҹәсинә кими Гур’анын назил олмасы) бир-бириндән ајрылыр (вә иҹрачы мәмурлара чатдырылыр)”. (“Духан” 3-4).\nОруҹлуг вә Сағламлыг\nМүбарәк Рамазан ајында јуху неҹә тәнзимләнмәлидир?\nМүбарәк ајда хүсусилә, битки чајлары истеһлакына үстүнлүк верилмәлидир.\nİyun 26, 2015 - 2:15 AM\nРамазан ајында обашдандан сонра јатмамаға сәј ҝөстәрилмәлидир. Обашдандан сонра јатыб јенидән галхдыгда бүтүн ритм позулур.\nГарабағ ермәниләри Ирәван ермәниләринә гаршы һазырлыглары ҝүҹләндирир\nНахчыван вә Јераз групларына ҝүвәнән Илһам Әлијев тактикасына бәнзәр шәкилдә, президент Саркисјан да Гарабағ ермәниләринә ҝүвәни\nİyun 25, 2015 - 7:12 PM\nЕһтимал олунур ки, Ирәванда сон етиразларын фонунда президент Серж Саркисјан Украјнадакы “Мајдан" һадисәләринин вә мүмкүн дөвләт чеврилишинин Ермәнистанда тәкрарлана биләҹәјиндән еһтијат едир. Вәзијјәтин бу мәҹрада инкишафы һалында онун мүдафиә назири С.Оһанјана вә шәхси һејәти Ермәнистан ермәниләриндән ибарәт һәрби һиссәләрә етибар едә билмәјәҹәји еһтимал олунур.\nИлаһи Инҹиләрин Нур Сил Силәси\nИмам Заман (ә.ф) һәзрәтләри вә онун 313 хүсуси сәһабәси\nИнсанлары күтләви сүрәтдә Динә дәвәт етмәк Иранда олаҹаг.\nMart 17, 2015 - 11:16 PM\nБәзи ривајәтләрдә исә, белә гејд олунур ки, Сејјид Хорасани вә Шүејб ибн Салеһ Иранлыларын дүшмәнләр илә мүһарибә етдикләри заманда пејда олаҹаглар. Белә ки, Иранлылар дүшмәнләр илә мүһарибәнин узун сүрмәсини ҝөрдүкдә, өзләри Сејјид Хорасанини рәһбәр үнванында иҹтимаи вә сијаси ишләриндә тахта сечәҹәкләр, бахмајараг ки, о (Сејјид Хорасани) бу вәзифәни гәбул етмәкдән һеч дә севинмәјәҹәк, лакин онлар ону өзләринә рәһбәр сечәҹәкләр. Даһа сонра Сејјид Хорасани Шуејб ибн Салеһи өз Силаһлы Гүввәләринин рәһбәри тәјин едәҹәк...\nИШИД-ин Бакы Сcенариси\nАбуталыбовун вәһһаби оғлу вәһһабиләри "Һејдәр" Мәсҹидинә ахунд ҝәтирмәјә чалышыр\nИсрафил Абуталыбовун Әлихан Мусајеви Һејдәр Әлијев Мәсҹидинә ахунд ҝәтирмәјә чалышыр\nFevral 4, 2015 - 12:52 AM\nТеррорчу “Нүсра ҹәбһәси” тәшкилаты илә әлагәли «Ихлас» адлы Хејријјә Тәшкилатынын мүһүм әмәкдашы Исрафил Абуталыбов Һејдәр Әлијев Мәсҹидинин ахунду кими, Азәрбајҹанда вәһһабиләрин ики апарыҹы рәһбәрләриндән бири олан Әлихан Мусајеви ҝөрүр. Онун тәјинаты мәсәләсинә ГМИ вә Дини Гурумларла Иш үзрә Дөвләт Комитәси гәти етираз етсәләрдә лакин һөкүмәт дахилиндә бәзи шышкалар мәһз хәвариҹ «Әлихан Мусајеви» “Һејдәр” Мсҹидинә ахунд тәјин етмәк исрарындадырлар.\nСәләфи террорчулары тәрәфиндән гачгын вәзијјәт салынмыш 2 милјон јарым Ираглынын һәјаты тәһлүкә илә үз-үзәдир\nӘл Ҹәзирә телеканалы: “Сојуг гыш мөвсүмү гачгынлар үчүн бир нөмрәл һәдәјә чеврилиб. Јардымлар исә...”\nYanvar 15, 2015 - 8:32 AM\nДөјүш бөлҝәләриндән гачгын дүшмүш аиләләрин мәсәләләри үзрә комитә сәдри даһа сонра гејд едиб: “Фаҹиә кағыз үзәриндә гејдә алынанлардан гат-гат фәргли вә дәһшәтлидир. 2 милјон јарымдан артыг инсан күтләси илә үзләшмишик. Бу мигдарда гачгын дүшмүш инсан ҹәмијјәтинә јардым ҝөстәрмәк хејли чәтин мәсәләдир. Бу инсанлар бир ҝеҹә ичиндә өз исти вә раһат евләрини, газанҹ јерләрини, әкин саһәләрини, иҹтимаи мәркәзләрини бурахараг белә бир чөл-бијабанлыға үз тутублар.”\nМүсәлман Бирлијини Парчалајанлар\nТүркијә Елми-Тәдгигат Институту: Минләрлә Түрк Силаһлы Гүввәләри ИШИД террорчуларына гошулмушдур\nТүркијәдә фәалијјәт ҝөстәрән Елми-Тәдгигат Институту билдириб: 12 мин Түрк силаһлысы Суријадакы террорчулара гошулуб.\nYanvar 12, 2015 - 5:49 PM\nХатырладаг ки, Түркијә парламентинин үзвү Етила Карт бир мүддәт өнҹә чыхышы заманы билдирмишдир: “Түркијәни Конја шәһәриндән 3 мин вәтәндаш ИШИД-ә гошулуб. Бу елә бир һалда баш верир ки, Түркијә дөвләтинин бу ишдән хәбәри вардыр вә буна ҝөз јумур”.\nБу ҝүн Ислам Пејғәмбәри Муһәммәд ибн Абдуллаһын вә Имам Һәсән Муҹтәбанын Шәһадәтинин илдөнүмүдүр (Арашдырма)\nИбн Мәсуд: Пејғәмбәр 63 јашында зәһәрлә олунан суи-гәсд нәтиҹәсиндә Шәһадәтә јетирилди.\nDekabr 21, 2014 - 3:26 PM\nВида Һәҹҹин әмәлләри јеринә јетирилдикдән сонра, зил Һиҹҹә ајынын 18-дә Гәдир Хум чөлүндә Аллаһ Тәаланын әмри илә Ислам Пејғәмбәри (сәлләллаһу әлејһи вә алиһ) һәзрәти Әли ибн Әбу Талиби (әлејһи сәлам) өзүндән сонра Аллаһ Тәаланын јер үзүндәки Хәлифәси вә үммәтин имамы тәјин етди. Бүтүн Мүсәлманлар һәзрәти Әли (әлејһи сәлам) илә биәт етдиләр. Илк биәт едәнләр исә Әбу Бәкр, Өмәр вә Осман олду. Беләликлә дә, Ислам Пејғәмбәри (сәлләллаһу әлејһи вә алиһ) бөјүк бир мәһарәтлә сонунҹу миссијасыны һәјата кечиртди. Видалашма һәҹҹиндән үч ај сонра, 632-ҹи илин ијун ајында Һз.Мәһәммәд габагҹадан она зәһәр васитәси илә, олунмуш суи-гәсд нәтиҹәсиндә дүнјасыны дәјишәрәк Шһадәтә јетирилди. Мәдинә шәһәриндә, Шәһадәтә јетирилдији евиндә, һәјат јолдашы Аишә бинти Әбу Бәкирин отағында дәфн олунду.\nИШИД террорчуларына баш кәсдирән сеһрли иксир мәлум олду - Арашдырма\nСән демә вәһһабиләри кишиләшдирән кустар јолла һазырланан амфетамин маддәси имиш!\nDekabr 6, 2014 - 10:32 PM\nКүрдләр шаһидлик едир ки, бу маддәни Кобанидә өлдүрүлмүш јүзләрлә ИШИД-чинин һамысынын ҹибләриндә тапыблар. Гәрбли ҝировларын башларыны кәсән вә "Ҹиһадчы Ҹон” кими танынан британијалы ИШИД үзвүнүн видеоҝөрүнтүләрини анализ етмиш АБШ кәшфијјаты онун амфетаминин тәсири алтында олдуғуну мүәјјән едиб.\nЕвдә һејван сахламағын фајдасы Ислам Маарифи вә Мүасир тәдгигтлар бахымындан - Арашдырма\nМәгаләдә Исламда һансы һејванларын сахланмасы вә онларын фајдасы һагда сөз ачылыб.\nNoyabr 20, 2014 - 11:58 PM\nӘмирәл Мөминин Әли (әлеји сәлам): “Ов, Гараволчу вә гојун сүрүсүнүн јанында ҝедән (Чобан) итләрдән башга гална итләри сахламағын һеч бир фајдасы јохдур”. Ев һејваны сахлајан инсанлар тәк јашајанларла мүгајисәдә өзләринә даһа чох әминдирләр. Онлар даһа чох үснијјәтҹил вә фобијалардан кәнар олурлар...\nЈәһуди Ишғалынын Сирри – Арашдырма\nСионистләрин Фәләстиндә јәһуди шәһәрҹикләринин салынма сирри мәлум олду, Украјна јәһудиләри күтләви сүрәтдә Фәләстинә ҝәтиздирил\nГејрилегал Исраил режими бу ҝүнә кими 6 мин Украјна јәһудисинә сығынаҹаг вериб.\nNoyabr 17, 2014 - 7:54 PM\nP.S: Украјна мүнагишәсинә азҹа диггәт јетирән һәр бир шәхс ихтијарсыз олараг белә бир гәнаәтә ҝәлә биләр ки, баш верән бу сүни мүһарибәдә хејри јалныз кичик бир груп, дүнјаны бир-биринә гтышдыран сионист гүввәләри апарыр. Украјна јәһудиләринин Фәләстин торпагларына олан ахыны. Әлбәттә гәтијјәтлә дејә биләрик ки, неҹә дејәрләр бу “ҹүһүд ахыны” авропа јәһудиләринин ишғал етдикләри Фәләстин торпагларына олан 21 әсрин илк күтләви ахыныдыр. Јада салаг ки, јәһудиләрин планлы сүрәтдә 20 әсрин әввәлләриндә вә ахырларында да белә бир күтләв формада ишғал етдикләри Фәләстин торпагларына “ҹүһүд ахыны” олуб.\nПис вәрдишдән гуртулун\nДырнаг јемәк вәрдиши неҹә јараныр?\nДырнаг јемәк вәрдишинин мәнфи физики нәтиҹәләри илә јанашы, сосиал нәтиҹәләри дә вардыр.\nNoyabr 17, 2014 - 1:46 AM\nДырнаг јемәк вәрдиши психоложи мәншәлидир вә мүтләг психолога мүраҹиәт етмәк лазымдыр. Психотерапевтбу проблеми һәлл едәҹәк. Анҹаг вәзијјәт даһа да ҹидди оларса, психиатрла мәсләһәтләшмәклә дәрманларла мүалиҹә тәтбиг олуна биләр.\nМилли Банкын сәдри галмагаллы рүшвәт арашдырмасында\nKit Chellel вә Alexander Weber- ин «Bloomberg» сајтында дәрҹ олунмуш мәгаләсиндә сөһбәт тамамилә реал һадисәләрдән ҝедир.\nNoyabr 14, 2014 - 8:45 PM\nМәгаләдә дејилир ки, 2004-ҹү илин сонларында Азәрбајҹан Республикасынын Мәркәзи Банкы өлкә валјутасынын дизајныны дәјишмәк гәрарына ҝәлир. ОеБС-ин сатыш үзрә директорларындан ханым Ралуҹа Танасесҹу сөвдәләшмәни әлдә етмәк мәгсәдилә Баклыја учур. Азәрбајҹанын банк рәсмиләри исә австријалылара тәклиф едирләр ки, пул чапынын хәрҹләринә 20 фаиз әлавә олунсун ки, сонрадан Азәрбајҹан тәрәфи бу фәрги мәнимсәјә билсин. Мәһкәмә динләмәсиндә 55 јашлы Танасесҹу етираф едир ки, рәһбәрлијиндән иҹазә алдыгдан сонра бу сөвдәләшмәјә разылыг вериб.\nҺз. Пејғәмбәр: Аллаһ Тәала рүшвәт аланы, верәни вә араларындакы васитәчини ләнәтләјир\nГлобал Рүшвәт Риски Индексиндә Азәрбајҹан 197 өлкә арасында 140-ҹыдыр\nӘн ахырынҹә јердә Ниҝеријадыр. Өзбәкистан 194-ҹүдүр.\nNoyabr 14, 2014 - 6:21 PM\n197 өлкә арасында Азәрбајҹан рүшвәт рискинә ҝөрә 140-ҹы јери тутур. Мүгајисә үчүн, Ҝүрҹүстан 11-ҹи, Ермәнистан 87-ҹи, Русија 134-ҹү јердәдир.\nОбама Ајәтуллаһ Хаменеијә нечә мәктуб јазыб?\nАјәтуллаһ Хаменеи ҝенерал Сүлејманијә Америкаја һүҹум етмәк әмри версә, о бир ан да јубанмајаҹаг!\nNoyabr 11, 2014 - 12:36 PM\nФакс Нјус ИШИД-лә мүһарибә мөвзусуна тохунараг јазыр: “Өтән һәфтә ИШИД гүввәләри ҝери чәкилдији заман Ираг ордусу гәләбәни гејд етди, Ираг телевизијасы танкларын парадыны нүмајиш етдирди. Дөјүш мәнтәгәсиндә ИШИД-ин әлиндә олан инзибати биналарда Ираг ордусунун әскәрләри мөвге тутмушду. Бу тәсвирләр арасында ИШИД үзәриндә гәләбәнин әсас сәбәбкары сајылан Иран ҝенералы Гасим Сүлејманинин дә симасы ҝөзә дәјирди. Шиә партизан груплары ИШИД-ин сүнни кәндләриндән чыхарылмасында бөјүк рол ојнајыб. Партизан групун рәһбәрләриндән бири “Асошејтед Пресс”ә дејиб ки, СЕПАҺ вә Һизбуллаһ һәрби тәлиматчылары ИШИД-лә дөјүш хәтти боју өн сырададырлар вә 7 мин дөјүшчүјә тәлим кечирләр.”\nИмам Һүсејнлә (ә) ҝедәнләр вә галанлар\nҺиндистанын дүнја шөһрәтли дөвләт хадими Ганди Имам Һүсејни (ә) өзүнә идеал сајдығыны дејиб.\nNoyabr 3, 2014 - 7:11 PM\nИмамын ашигләри сырасында бәзиләри (мәсәлән Өмәр ибн Әбдүр-Рәһман Мәхзуми, Абдуллаһ ибн Ҹәфәр) Имамла јолдашлыг етмәк әвәзинә ону бу јолдан сахламаг истәјирдиләр. Пејғәмбәр дүнјасыны дәјишәндән сонра елә бир бөһранлы дурум јаранмышды ки, һаггы батилдән, хејири шәрдән фәргләндирмәк чәтин олмушду. Нәинки садә инсанлар, һәтта танынмыш шәхсләр ја Имамын гијамынын һаглы олдуғуну ҝөрмүр, ја да бу гијама гошулмагдан горхурдулар.\nУзун вә хошбәхт евлилијин 20 сирри - Арашдырма\nАрашдырмада иштирак едәнләрин садәҹә 1 фаизи јахшы интим һәјатыны уғурлу евлилијин шәрти кими гијмәтләндириб.\nOktyabr 30, 2014 - 9:10 AM\nСөһбәт етмәк, бир-биринә һәгигәтләри демәк уғурлу мүнасибәтин илк шәртидир. Мөһтәшәм интим һәјаты исә јени евлиләрә төвсијәләр сијаһысында 18-ҹи сырада дајаныб.\nКашифул-Ғита АБШ, Британија, сионизмә...\nКашифул-Ғита: Теһран, Сурија, Мисир, Ливан, Тунис, Мәракеш, Әл-Ҹәзаир, Кореја, Һиндистан, Чин, Кенија сизин алышдырдығыныз одда\nOktyabr 28, 2014 - 10:16 AM\nМәрһум Ајәтуллаһ Кашифул-Ғита Британијанын фитнәләри һаггында јазыр: “Вәһабилик сахта мәзһәбдир, онун бүнөврәсини Британијанын тәрбијә етдији Мәһәммәд ибн Әбдүл-вәһаб гојмушдур.” Бөјүк мүҹтеһид Лондонун фитнәләрини ифша едәрәк билдирир ки, дүшмәнләр шиә һәгигәтләрини тәһриф едир, Исламын сијаси принсипләрини ихтисара салараг китаблар јајырлар.\nТәбиәт вә Сағламлыг\nЕкзотик мејвәнин билмәдијиниз фајдалары\nФејхоа јеҝанә мејвәдир ки, организми јодла тәмин етмәсинә ҝөрә ону дәниз мәһсуллары илә мүгајисә етмәк олар.\nOktyabr 27, 2014 - 4:16 PM\nӘҝәр организминиздә јод јетеринҹәдирсә, о заман әмин олун ки, сиз өзүнүзү ҝүмраһ, шән, әкс һалда сиз даим өзүнүзү јорғун, ҝүҹдән дүшмүш вә санки һеч нәјә һәвәсиниз олмамыш кими һисс едәҹәксиниз. Јодла бәрабәр фејхоа өзүндә 93 минерал маддәләри ҹәмләшдирир.\nЧин АБШ-а Мејдан Охујур\nФП: АИИБ-ин јарадылмасы илә Чин вә Америка Бирләшмиш Штатлары глобал тәнзимләмәк јарышына башлајыблар\nАИИБ Асија реҝионунда зәрури телекоммуникасија, енержи вә нәглијјат инфраструктурунун јарадылмасы вә инкишафыны ҝүдүр.\nOktyabr 25, 2014 - 5:18 PM\nThe Foreign Policy гәзетинин сөзләринә ҝөрә, бир тәрәфдән, белә бир рәгибин мејдана чыхмасында бир баша Америка Бирләшмиш Штатлары өзү ҝүнаһкардыр. Белә ки, Чинин дүнја игтисадијјатына вердији төһфә вә гојдуғу тәсирләри нәзәрә алдыгда сон илләр, БВФ-нин гәрар гәбул едилмәсиндә Чинин ролу чох кичик вә тамамилә гејримүтәнасиб иди. Ејни заманда Америка рәсмиләри Чинин игтисади чәкисини нәзәрә алараг, структур дахилиндә вахтында ислаһат гәрарыны гәбул етмәјибләр.\nВәһһабиләрин Јәһуди Спонсуру\n“Кока Кола” ширкәти рәсмән “ИШИД”-и тәблиғ едир – Фото\n“Кока Кола” ширкәти јенин дзајнында кола шүшәләри үзәриндә ИСИС јазмагла “ИШИД”-ә дәстәк верди.\nOktyabr 22, 2014 - 8:02 AM\n1886-ҹы илдән етибарән ишә башламыш вә 128 илдир ки, һәшарәтләрдән һазырладығы формулун кәшф етмиш кока кола јәһуди ширкәти јени кола габлары үзәриндә инҝилис дилиндә “Share a Coke with ISIS, Drink Cold” јәни кока коланы сәрин ичин вә “ИШИД”ә дә верин сөзүнү јазмагла бир даһа ҹаванлары ИШИД террор груплашмасына гошулмагда бирбаша јардым едир.