Q=2	C=2	SS=1	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=159	G1=115	G2=41	DLID=az_RU	BODY=Мартанын иманы мүкафатсыз галмады | Әсил иман\n1. Марта нә һиссләр кечирир вә нәјә ҝөрә?\nМАРТАНЫН ҝөзү габағындан гардашы Илазәрин гәбри ҝетмир. Гардашы ағзы дашла өртүлмүш мағарада ујујур. Мартанын гәм јүкү о даш гәдәр ағырдыр. О, әзиз гардашынын өлүмүнә һеч ҹүр инана билмир. Артыг дөрд ҝүндүр ки, гардашы һәјатда јохдур. Бүтүн бу ҝүнләр әрзиндә ҹамаат башсағлығына ҝәлир.\n2, 3. а) Марта Иса Мәсиһә баханда нә һиссләр кечирир? б) Мартанын сөзләри онун һагда нә дејир?\n2 Инди Мартанын гаршысында гардашынын ән јахын досту Иса Мәсиһ дајаныб. Она бахдыгҹа Мартанын јарасы даһа да сызлајыр. Гардашыны јалныз о, өлүмдән гуртара биләрди. Амма јенә дә Марта Иса Мәсиһә бахдыгҹа бир аз тохтаглыг тапыр. Онун ҝөзүндәки меһрибанлыг вә шәфгәт Мартанын үрәјини овундурур. Иса она бир нечә суал верир. Бу суаллар Мартаја диггәтини дирилмәјә ҹәмләмәјә көмәк едир. Сөһбәт әснасында Марта һәјатында ән ваҹиб сөзү дејир: «Мән инанырам ки, сән Аллаһын Оғлусан, дүнјаја ҝәлмәли олан Мәсиһсән» (Јәһ. 11:27).\n3 Бу сөзләрдән Мартанын бөјүк иман саһиби олдуғу ҝөрүнүр. Мүгәддәс Китабда онун һаггында мәлумат аз олса да, бу мәлуматлар бизә иманымызы мөһкәмләндирмәјә көмәк едир. Ҝәлин Мүгәддәс Китабы вәрәгләјәк вә Марта барәдә јазылан илк әһвалата нәзәр салаг.\n«Нараһат олуб өзүнү јорурсан»\n4. Мүгәддәс Китабда Мартаҝилин аиләси барәдә нә јазылыб вә онларын Иса Мәсиһә мүнасибәти неҹә олуб?\n4 Ҝәлин бу һадисәдән бир нечә ај әввәлә гајыдаг. О вахт Илазәр сағ-саламат иди. О, Бејтанијјәдәки евиндә чох һөрмәтли гонағы, Иса Мәсиһи ҝөзләјирди. Илазәр баҹылары Марта вә Мәрјәмлә бир евдә јашајырды. Бәзи тәдгигатчыларын фикринҹә, Марта евин бөјүјү олуб. Чүнки Мүгәддәс Китабда о, ев саһибәси кими тәсвир олунур вә бәзән ады биринҹи чәкилир (Јәһ. 11:5). Мартаҝилин нә вахтса евли олуб-олмадығыны билмирик. Анҹаг буну билирик ки, онлар Иса Мәсиһлә јахын дост идиләр. Мәсиһ Јәһудијјәдә, тәгибләрлә, дүшмәнчиликлә гаршылашдығы бу дијарда хидмәт едәркән онларда галарды. Шүбһәсиз, бу евдәки хош аб-һава, Илазәрҝилин мүнасибәти она хош иди.\n5, 6. а) Нәјә ҝөрә Иса Мәсиһ бу дәфә ҝәләндә Мартанын башы чох гарышыг иди? б) Иса Мәсиһ ҝәләндә Мәрјәм нә етди?\n5 Евдә раһат шәраит, хош аб-һава јаратмаг үчүн Марта әлиндән ҝәләни едирди. О, гочаг иди, һәмишә ишдә-ҝүҹдә иди. Бу дәфәки ҝәлишиндә дә о, Иса Мәсиһи ҹанла-башла гаршылады. Бу һөрмәтли гонаға вә еһтимал ки, онунла ҝәлән јол јолдашларына ҹүрбәҹүр јемәкләр биширмәјә башлады. О вахтлар гонагпәрвәрлик ҝөстәрмәк чох ваҹиб иди. Гонаг ҝәләндә ону өпүшлә гаршылајыр, сәндәлләрини чыхарыб ајагларыны јујур вә башына әтирли јағ сүртүрдүләр. (Лука 7:44—47 ајәләрини оху.) Гонаға јахшы гуллуг етмәк, евин ән јахшы јерини онун үчүн ајырмаг, ләзиз јемәкләр биширмәк адәт иди.\n6 Марта илә Мәрјәм Иса Мәсиһин ҝәлиши үчүн јахшы һазырлыг ҝөрүрдү. Бәзиләри Мәрјәмин Мартадан фәргли олараг, өјрәнмәјә даһа һәвәсли олдуғуну дүшүнсә дә, сөзсүз ки, Мәрјәм Иса Мәсиһ ҝәләнә гәдәр Мартаја көмәк етмишди. Амма Иса Мәсиһ ҝәләндән сонра о, башга ҹүр давранды. Иса пејғәмбәр онларда тәлим вермәјә башлады. О вахткы дин хадимләриндән фәргли олараг, о, гадынлара һөрмәтлә јанашыр вә тәблиғинин әсас мөвзусу барәдә, Аллаһын Падшаһлығы барәдә онларла сөһбәт едирди. Мәрјәм белә бир имканын јарандығы үчүн чох севинирди. О, Иса Мәсиһин ајагларынын јанында отуруб онун ағзындан чыхан һәр кәлмәни зеһнинә һәкк едирди.\n7, 8. Нәјә ҝөрә Марта ҝәрҝин иди вә ахырда дилә ҝәлиб нә деди?\n7 Марта чох ҝәрҝин иди. Бу гәдәр јемәји биширмәк, гонаглара гуллуг етмәк лазым иди. Бу шејләр онун һәјәҹаныны даһа да артырырды. Јәгин ҝедиб-ҝәлдикҹә бош-бикар отуран баҹысына бахыб уфулдајыр, гашларыны чатырды. Ону баша дүшмәк олар, ахы бүтүн иши тәкбашына ҝөрә билмәз.\n8 Ахырда Марта өзүнү сахлаја билмәјиб дилә ҝәлди. Иса Мәсиһин сөзүнү кәсиб деди: «Аға, баҹым мәни тәк гојуб көмәк еләмир, нијә она бир сөз демирсән? Она де ки, дуруб мәнә көмәк етсин» (Лука 10:40). Бу, ҝүҹлү сөзләрдир. Мүгәддәс Китабын башга бир тәрҹүмәсиндә Мартанын сөзләри бу ҹүр тәрҹүмә олунуб: «Ҝөрмүрсән ки, баҹым ишләри тәк мәним үстүмә јығыб?» (Мүгәддәс Китаб Ширкәти, 2009). Үстәлик, Марта Иса Мәсиһә деди ки, Мәрјәмә дуруб она көмәк етмәсини сөјләсин.\n9, 10. а) Иса Мәсиһ Мартаја нә деди? б) Нәјә ҝөрә дејә биләрик ки, Иса Мәсиһ Мартанын чәкдији зәһмәти әбәс сајмырды?\n9 Иса Мәсиһин ҹавабы јәгин Мартаны тәәҹҹүбләндирмишди. Бу сөзләр бу ҝүн дә Мүгәддәс Китабы охујан бәзи инсанлара тәәҹҹүблү ҝәлә биләр. Иса Мәсиһ мүлајимликлә Мартаја демишди: «Марта, Марта, сән чох шејә ҝөрә нараһат олуб өзүнү јорурсан. Әслиндә, инсана аз шеј лазымдыр, һәтта бир шеј дә кифајәт едәр. Мәрјәм өзүнә јахшы пај сечиб вә бу, ондан алынмајаҹаг» (Лука 10:41, 42). О, бу сөзләрлә нә демәк истәјирди? Демәк истәјирди ки, Марта мадди шејләри Аллаһдан чох севир? Белә чыхыр ки, о, Мартанын чәкдији зәһмәти һеч сајырды?\nИса Мәсиһ Мартанын гонагпәрвәрлијини гијмәтләндирирди. О билирди ки, Марта мәһәббәтдән вә тәмиз нијјәтдән ирәли ҝәләрәк буну едир\nЧох шеј үчүн нараһат олуб өзүнү јорса да, Марта мәзәммәти тәвазөкарлыгла гәбул етди\n10 Әлбәттә ки, јох. Иса Мәсиһ билирди ки, Марта мәһәббәтдән вә тәмиз нијјәтдән ирәли ҝәләрәк бу гәдәр зәһмәт чәкир. Һәмчинин о дүшүнмүрдү ки, јахшы сүфрә ачмаг гәбаһәтдир. Бир дәфә Иса Мәсиһ мәмнунијјәтлә Мәттанын онун шәрәфинә гурдуғу бөјүк зијафәтә ҝетмишди (Лука 5:29). Мартаја ҝәлдикдә, сөһбәт јемәкдә дејилди, онун нәји даһа ваҹиб сајмағында иди. Онун башы биш-дүшә о гәдәр гарышмышды ки, ән ваҹиб шеји нәзәрдән гачырмышды. Нәји?\n11, 12. Иса Мәсиһ Мартаны неҹә мәзәммәт етди?\n11 Јеһова Аллаһын севимли Оғлу Мартаҝилин евинә Аллаһ һагда өјрәтмәјә ҝәлмишди. Һеч нә, һәтта Мартанын мәһәббәтдән ирәли ҝәләрәк ачдығы сүфрә дә Аллаһын сөзләриндән ваҹиб ола билмәзди. Сөзсүз, Иса Мәсиһ тәәссүфләнирди ки, Марта јаранан фүрсәтдән истифадә едиб иманыны мөһкәмләндирмир. Бунунла белә, о, Мартаны отуруб она гулаг асмаға мәҹбур етмирди *. Инди Иса Мәсиһә етдији хаһишлә Марта баҹысыны да бу фүрсәтдән мәһрум етмәк истәјирди.\n12 Буна ҝөрә Иса Мәсиһ Мартаны һөрмәтҹил шәкилдә мәзәммәт етди. Мүлајимҹәсинә онун адыны тәкрарламагла ону сакитләшдирмәјә чалышды вә деди ки, чох шеј үчүн нараһат олуб өзүнү јормаға дәјмәз. Руһани зијафәт олан јердә бир-ики ҹүр јемәк кифајәтдир. Мәрјәм «өзүнә јахшы пај», Иса Мәсиһдән тәлим алмағы сечмишди вә Мәсиһ бу пајы ондан алмајаҹагды.\n13. Иса Мәсиһин Мартаја дедији сөзләрдән нә өјрәнирик?\n13 Бу гыса әһвалатдан чох шеј өјрәнирик. Биз јол вермәмәлијик ки, нә исә бизим үчүн руһани немәтләрдән ваҹиб олсун (Мәт. 5:3). Биз дә Марта кими әлиачыг, әмәксевәр олмаға чалышырыг. Амма гонагпәрвәрлик ҝөстәрәндә о гәдәр дә ваҹиб олмајан шејләрә ҝөрә нараһат олуб өзүмүзү јормамалыјыг, јохса даһа ваҹиб шејләрдән мәһрум оларыг. Баҹы-гардашларымызла бир јерә јығышанда башымыз биш-дүшә, јејиб-ичмәјә гарышмамалыдыр, чүнки јығышмагда әсас мәгсәд бир-биримизи руһландырмаг вә бир-биримизә руһани әнам бәхш етмәкдир. (Ромалылара 1:11, 12 ајәләрини оху.) Ҝөрүшүн руһландырыҹы кечмәси нөвбәнөв јемәкдән асылы дејил, бир ҹүр јемәк дә кифајәт едәр.\nӘзиз гардашы өлүр, сонра дирилир\n14. Марта Исанын мәзәммәтинә неҹә јанашмышды?\n14 Шүбһәсиз ки, Марта Иса Мәсиһин мәзәммәтиндән өзүнә дәрс ҝөтүрдү. Һәвари Јәһја Илазәрин хәстәләндији барәдә јаздығы парчада мараглы бир мәгамы гејд едир: «Иса Марта илә баҹысыны вә Илазәри чох истәјирди» (Јәһ. 11:5). Јухарыда тәсвир олунан һадисәдән, Иса Мәсиһин Бејтанијјәјә сәфәриндән ајлар кечмишди. Сөзсүз ки, Марта Иса Мәсиһин мәзәммәтиндән инҹимәмишди, онун сөзләри Мартанын хәтринә дәјмәмишди. Әксинә, о, бу мәзәммәти гәбул етмишди. Бу мәсәләдә дә о, бизим үчүн ҝөзәл өрнәк гојуб. Чүнки һамымызын һәрдәнбир мәсләһәтә еһтијаҹы олур.\n15, 16. а) Гардашы јатаға дүшәндә Марта онун үчүн нә едирди? б) Нәјә ҝөрә Марта илә Мәрјәмин үмиди пуча чыхды?\n15 Гардашы хәстә јатанда Марта бүтүн ҝүнү она гуллуг едирди. Гардашынын һалыны јүнҝүлләшдирмәк үчүн әлиндән ҝәләни едирди. Амма нә етсә дә, көмәји олмурду, Илазәрин һалы ҝет-ҝедә писләширди. Баҹылары бир дәгигә дә олсун онун башынын үстүндән ајрылмырды. Јәгин Марта тез-тез гардашынын солғун симасына бахыр, бирликдә ағлајыб, бирликдә ҝүлдүкләри ҝүнләри јадына салырды.\n16 Илазәрин даһа да писләшдијини ҝөрәндә баҹылары Иса Мәсиһә хәбәр ҝөндәрдиләр. Бу вахт о, Бејтанијјәдән ики ҝүнлүк јол мәсафәсиндә олан әразидә тәблиғ едирди. Онлар хәбәр ҝөндәриб дедиләр: «Аға, әзиз достун хәстәдир» (Јәһ. 11:1, 3). Марта илә Мәрјәм билирди ки, Иса Илазәри чох севир вә достуна көмәк етмәк үчүн әлиндән ҝәләни едәҹәк. Онлар үмид едирдиләр ки, о, вахтында ҝәлиб чыхаҹаг. Амма онларын үмиди пуча чыхды. Илазәр вәфат етди.\n17. Нәјә ҝөрә Марта чашгынлыг ичиндә иди вә Иса Мәсиһин шәһәрә јахынлашдығыны ешидәндә о, нә етди?\n17 Марта илә Мәрјәм гардашларына јас сахлајыр, дәфн мәрасими үчүн һазырлыг ҝөрүрдүләр. Бејтанијјәдән вә әтраф әразиләрдән башсағлығына ҝәләнләри гаршылајырдылар. Амма Иса Мәсиһдән хәбәр-әтәр јох иди. Ҝүнләр кечдикҹә Мартанын чашгынлығы артырды. Нәһајәт, Илазәрин өлүмүндән дөрд ҝүн сонра Марта хәбәр тутду ки, Иса Мәсиһ шәһәрә јахынлашыр. Бу чевик гадын һәтта дәрдли вахтында да тез ону гаршыламаға ҝетди, баҹысына һеч нә демәди. (Јәһја 11:18—20 ајәләрини оху.)\n18, 19. Марта нәјә үмид едир вә нәјә ҝөрә онун иманы тәрифәлајигдир?\n18 Марта Иса пејғәмбәри ҝөрәндә она дејир: «Аға, сән бурада олсајдын, гардашым өлмәзди». Дөрд ҝүндүр ки, бу фикир Мартаја вә баҹысына раһатлыг вермир. Амма Марта һәлә дә үмидини үзмәјиб, инаныр ки, Иса пејғәмбәр нә исә едә биләр. О дејир: «Анҹаг инди дә әминәм ки, Аллаһдан нә истәсән, сәнә верәҹәк». Онда Иса: «Гардашын дириләҹәк», — дејиб онун иманыны мөһкәмләндирир (Јәһ. 11:21—23).\n19 Марта дүшүнүр ки, Иса пејғәмбәр ҝәләҹәкдә баш верәҹәк дирилмәдән данышыр, она ҝөрә дә дејир: «Билирәм, о, ахырынҹы ҝүндә, дирилмә заманы дириләҹәк» (Јәһ. 11:24). Мартанын дирилмәјә иманы тәрифәлајигдир. О вахтлар саддуки адланан дин хадимләри дирилмә тәлимини инкар едирдиләр, әслиндә исә Мүгәддәс Китабда бу һагда ачыг-ајдын јазылыб (Дән. 12:13; Марк 12:18). Марта билир ки, Иса пејғәмбәр инсанлара дирилмә үмиди барәдә данышыр. Һәтта онун бир нечә нәфәри дирилтдијиндән дә хәбәри вар. Амма онлардан һеч бири Илазәр гәдәр өлүм јухусунда олмајыб. Бир аздан баш верәҹәк шејләр Мартанын ағлындан белә, кечмир.\n20. Иса пејғәмбәрин вә Мартанын Јәһја 11:25—27 ајәләриндә јазылмыш сөзләринин мәнасы нәдир?\n20 Иса Мәсиһ ваҹиб бир һәгигәти вурғулајыр: «Дирилмә вә һәјат мәнәм». Бәли, Јеһова Аллаһ Өз Оғлуна ҝәләҹәкдә бүтүн өлүләри дирилтмәк сәлаһијјәтини вериб. Иса Мәсиһ Мартадан сорушур: «Буна инанырсан?» Мартанын ҹавабы фәслин әввәлиндә јазылыб. О инаныр ки, Иса пејғәмбәр Мәсиһ вә Јеһова Аллаһын Оғлудур, һәмчинин пејғәмбәрләрин дүнјаја ҝәләҹәјини хәбәр вердији шәхсдир (Јәһ. 5:28, 29; Јәһја 11:25—27 ајәләрини оху).\n21, 22. а) Мәрјәми вә башсағлығына ҝәләнләри ҝөрәндә Иса пејғәмбәр нә едир? б) Илазәрин дирилмәсини тәсвир един.\n21 Јеһова Аллаһ вә Оғлу Иса Мәсиһ белә бир иманы јүксәк гијмәтләндирир. Нөвбәти һадисәләр буну сүбут едир. Марта тез баҹысыны чағырыр. Бир гәдәр сонра о, Иса пејғәмбәрин Мәрјәмлә вә онун јанындакы адамларла данышаркән кәдәрләндијини, һиссләрини ҝизләтмәјиб ағладығыны ҝөрүр. Сонра сәрдабәнин ағзындакы дашы кәнара чәкмәји бујурдуғуну ешидир (Јәһ. 11:28—39).\n22 Мәнтигли дүшүнән бир инсан кими Марта дејир ки, Илазәр дөрд ҝүндүр өлүб, индијә јәгин ҹәсәд ијләнәр. Иса исә она дејир: «Мәҝәр сәнә демәдим ки, инансан, Аллаһын әзәмәтини ҝөрәҹәксән?» Марта инаныр вә Јеһова Аллаһын әзәмәтини ҝөрүр. Аллаһ елә орадаҹа Оғлуна Илазәри дирилтмәк гүдрәти верир. Бу ан баш верәнләр өмрүнүн ахырына кими Мартанын јадындан чыхмајаҹаг. Иса пејғәмбәр: «Илазәр, чөлә чых!» — дејир. Бу заман Илазәрин ујудуғу сәрдабәдән чох зәиф бир сәс ҝәлир: сарғыларла кәфәнләнмиш Илазәр аста аддымларла сәрдабәнин ағзына јахынлашыр. Иса пејғәмбәр бујурур: «Кәфәнини ачын, азад олсун». Марта илә Мәрјәмин севинҹи јерә-ҝөјә сығмыр, онлар гачыб гардашларына сарылырлар. (Јәһја 11:40—44 ајәләрини оху.) Марта гәм јүкүндән азад олур!\nМарта Иса Мәсиһә иман етдији үчүн мүкафат алды, о вә баҹысы Мәрјәм гардашларына говушдулар\n23. Јеһова Аллаһла Иса Мәсиһ сизин үчүн нә етмәк истәјирләр вә сиздән нә ҝөзләнилир?\n23 Бу әһвалат ҝөстәрир ки, өлүләрин дирилмәси хүлја дејил. Дирилмә Мүгәддәс Китаба әсасланан үмидвериҹи тәлимдир, тарихи ҝерчәкликдир (Әјј. 14:14, 15). Јеһова Аллаһ вә Оғлу Иса Мәсиһ мөһкәм иманларына ҝөрә Мартаны, Мәрјәми вә Илазәри мүкафатсыз гојмадылар. Онлар бу ҹүр иманы олан һәр кәсә мүкафат вермәкдән севинҹ дујурлар. Иманынызы мөһкәм сахласаныз, онлар сизә дә мүкафат верәҹәкләр.\n«Марта онларын гуллуғунда дурмушду»\n24. Мүгәддәс Китабда Марта барәдә јазылан сон мәлуматда нә дејилир?\n24 Бу һадисәдән сонра Мүгәддәс Китабда Мартанын ады ҹәми бир дәфә чәкилир. Иса Мәсиһин јер үзүндә јашадығы ахырынҹы һәфтә иди. Иса пејғәмбәр билирди ки, гаршыда ону изтираблы анлар ҝөзләјир, буна ҝөрә Јерусәлимдән үч километр аралыда јерләшән Бејтанијјәјә, достларыҝилә ҝетди. Ахшам Иса пејғәмбәрлә Илазәр ҹүзамлы Шимонун евиндә шам едирди. Мүгәддәс Китабда дејилир ки, Марта онларын гуллуғунда дурмушду. Мартанын адына ахырынҹы дәфә бу ајәдә раст ҝәлинир (Јәһ. 12:2).\n25. Мәсиһин давамчылары арасында Марта кими гадынлары ҝөрмәк нәјә ҝөрә хошдур?\n25 Бәли, һәмишә олдуғу кими, Марта иш башында иди. Мүгәддәс Китабда онун һаггында јазылан илк мәлуматда да, сон мәлуматда да онун ишләдијини охујуруг. О, әлиндән ҝәлдији гәдәр башгаларынын гајғысына галырды. Нә јахшы ки, бу ҝүн дә Мәсиһин давамчылары арасында Марта кими гадынлар вар. Онлар мәтанәтли, әлиачыгдырлар, иманларыны Јеһова Аллаһа хидмәт етмәклә вә инсанлара көмәк етмәклә ҝөстәрирләр. Шүбһәсиз, Марта сонралар да иманыны бу јолла тәзаһүр етдирди вә бу ҹүр иман она гаршыдакы чәтинликләрә дөзмәјә ҝүҹ верди.\n26. Мартанын иманы она нәдә көмәк етди?\n26 Бир нечә ҝүндән сонра Марта әзиз Ағасынын, Мәсиһин ағыр иткисини јашады. Үстәлик, Исаны гәтлә јетирән икиүзлүләр Илазәри дә өлдүрмәк истәјирдиләр, чүнки Илазәр дириләндән сонра чохлары Иса пејғәмбәрә иман ҝәтирмишди. (Јәһја 12:9—11 ајәләрини оху.) Әввәл-ахыр өлүм Мартаҝили бир-бириндән ајырды. Биз билмирик бу, неҹә вә нә вахт баш вермишди. Лакин бир шејә әминик ки, Марта иманы сајәсиндә ахырадәк мәтин галды. Одур ки, ҝәлин Мартанын иманыны өрнәк алаг.\n^ абз. 11 Биринҹи әсрдә Јәһуди ҹәмијјәтиндә гадынлар тәһсил алмырдылар. Онлара әсасән ев ишләрини ҝөрмәји өјрәдирдиләр. Буна ҝөрә дә Марта үчүн гадын хејлағынын мүәллимин ајағынын јанында отуруб тәлим алмасы чох гәрибә иди.\nИса пејғәмбәрин Мартаја вердији мәсләһәтдән өзүмүзә һансы дәрси ҝөтүрүрүк?\nМартанын әлиачыг вә гочаг олдуғу нәдән ҝөрүнүр?\nМартанын бөјүк иман саһиби олдуғуну һарадан билирик?\nҺансы саһәләрдә Мартанын иманыны өрнәк ҝөтүрә биләрсиниз?


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=12	G1=9	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Пислик вә бәла ҝирдабында батан дүнја!\nБашы бәлалы дүнја!\nБангладешин Дәккә шәһәриндә јашајан 35 јашлы Смитаны * меһрибан, һамыја ҹан јандыран бир гадын кими таныјырдылар. О, зәһмәткеш инсан вә ҝөзәл һәјат јолдашы иди. Смита инсанлара Аллаһ һаггында өјрәтмәкдән севинҹ дујарды. Анҹаг онун гәфил хәстәлијә дүчар олуб бир һәфтәнин ичиндә ҹан вермәси јахынларыны вә достларыны јаман сарсытмышды!\nНју–Јоркда јашајан Ҹејмси вә һәјат јолдашыны һамы севирди. Бир баһар ҝүнү онлар АБШ-ин гәрб саһилләриндә јашајан достларыҝилә гонаг ҝетмиш вә бир даһа евләринә ҝери гајытмамышлар. Һардаса 30 јашларында олан бу ҝәнҹ ҹүтлүјүн автомобил гәзасында һәлак олмасы севәнләринин вә иш јолдашларынын үрәјинә дағ басмышды.\nДүнјанын пислик вә бәла ҝирдабында батдығыны ҝөрмәк үчүн узаға ҝетмәк лазым дејил. Мүһарибәләрдә әсҝәрләрлә јанашы, динҹ әһали дә гырылыр. Ҝүнаһсыз инсанлар ҹинајәткарлығын вә зоракылығын гурбаны олурлар. Өлүмлә нәтиҹәләнән бәдбәхт һадисәләр вә инсаны шикәст гојан хәстәликләр гоҹа-ҹаван билмәдән, кимлијинә бахмадан һамынын башына ҝәлир. Тәбии фәлакәтләр ағына-бозуна бахмадан һәр шеји силиб-сүпүрүр. Гәрәз вә әдаләтсизлик ҝениш вүсәт алыб. Бәлкә, сиз дә бу кими шејләрин гурбаны олмусунуз.\nБиздә тәбии олараг ашағыдакы суаллар јарана биләр:\nБәлаларын сәбәбкары Аллаһдыр?\nБәлалар тәсадүфән олур, јохса бу, инсанларын ишидир?\nИнсанын башына ҝәлән фәлакәтләр кечмиш һәјатда етдији ҝүнаһларын (карма гануну) әвәзидир?\nГадир Аллаһ јахшы инсанлары нијә горумур?\nБу суалларын ҹавабыны билмәк үчүн ики ваҹиб суалын ҹавабыны тапмалыјыг: үмумијјәтлә, пислијин сәбәби нәдир? Аллаһ бүтүн бу шејләрә неҹә чарә гылаҹаг?


Q=3	C=2	SS=0	LS=1	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=118	G1=99	G2=55	DLID=az_RU	BODY=Јеһованын сәсини һәмишә ешит | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Арҝентина жест дили Бразилија жест дили Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Колумбија жест дили Конго Литва Македонија Малта Мексика жест дили Непал Нидерланд Норвеч Тувалу Увеа Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ајмара бенгал бикол бислама болгар варај венда волајта га газах ган гуарани гуахиро гуҹарат гырғыз дреһу дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан каннада каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикујју килуба кинјаруанда кирунди кисонге кичуа (Имбабура) кореја коса крио куангали куанјама латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар море ндебеле ндонга нзема нјанека оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус санго свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар таҹик тви телугу тетела тигре тсонга тумбука түрк түркмән түркмән (кирил) урду фарс фин франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон һинд әрәб өзбәк\nАрханыздан “Јол будур, ҝедин бу јолла” дејилән сәси ешидәҹәксиниз» (ЈЕШАЈА 30:21).\nШејтан Јеһованын сәсини ешитмәмәјимиз үчүн нәләр едир?\nҮрәјимиздәки һансы мејилләр Јеһованын сәсини ешитмәјимизә мане ола биләр?\nАллаһдан рәһбәрлик алмаг үчүн нә етмәлијик?\n1, 2. Јеһова садиг бәндәләринә һансы үсулларла рәһбәрлик верир?\nГӘДИМДӘ инсанлар Јеһовадан мүхтәлиф үсулларла рәһбәрлик алыблар. Аллаһ кимләрләсә мәләкләр васитәсилә, кимләрләсә дә ҝөрүнтү вә ја јухулар васитәсилә данышыб. Бунунла онлар ҝәләҹәкдә ваге олаҹаг һадисәләрдән хәбәрдар едилирдиләр. Јеһова һәмчинин онлара хүсуси ишләр дә тапшырырды (Сај. 7:89; Јез. 1:1; Дан. 2:19). Диҝәрләри исә рәһбәрлији Јеһованын тәшкилатынын јерүзү һиссәсинин нүмајәндәләриндән алырдылар. Јеһованын халгынын Онун сөзүнү һансы үсулла ешитмәсиндән асылы олмајараг, бу ҝөстәришләри гәбул едәнләр хејир тапырдылар.\n2 Индики заманда исә Јеһова халгына Мүгәддәс Китаб, мүгәддәс руһ вә јығынҹаг васитәсилә рәһбәрлик едир (Һәв. иш. 9:31; 15:28; 2 Тим. 3:16, 17). Аллаһдан алдығымыз рәһбәрлик о гәдәр ајдындыр ки, санки архамыздан: «Јол будур, ҝедин бу јолла», — дејилән сәси ешидирик (Јешаја 30:21). Јығынҹаглара «садиг вә ағыллы нөкәр» васитәсилә рәһбәрлик етмәклә Иса да Јеһованын сәси илә бизә мүраҹиәт едир (Мат. 24:45). Биз бу ҝөстәришләрә вә рәһбәрлијә ҹидди јанашмалыјыг, чүнки әбәди һәјатымыз итаәткарлығымыздан асылыдыр (Ибр. 5:9).\n3. Јеһованын рәһбәрлијинә табе олмағымыза нәләр манечилик төрәдә биләр? (Мәгаләнин әввәлиндәки шәклә бах.)\n3 Шејтан Иблис алдығымыз хиласедиҹи рәһбәрлији ҝөздән салмаг үчүн дәридән-габыгдан чыхыр. Үстәлик, һијләҝәр үрәјимиз Јеһованын рәһбәрлијинә табе олмағымыза манечилик төрәдә биләр (Јер. 17:9). Буна ҝөрә дә ҝәлин Аллаһын сәсини ешитмәјимизә манеә олаҹаг шејләри неҹә үстәләјә биләҹәјимизи арашдыраг. Һәмчинин ҝәлин Јеһова илә сых үнсијјәтдә олмағын истәнилән вәзијјәтдә Онунла мүнасибәтимизи горумаға неҹә көмәк едәҹәјинә нәзәр салаг.\nШЕЈТАНЫН ФӘНДЛӘРИНӘ ҮСТҮН ҜӘЛ\n4. Шејтан инсанларын дүшүнҹәсинә неҹә тәсир етмәјә чалышыр?\n4 Шејтан јанлыш мәлуматлар вә чашгынлыға салан тәблиғатларла инсанларын дүшүнҹәсинә тәсир етмәјә чалышыр. (1 Јәһја 5:19 ајәсини оху.) Ән уҹгар јерләр дә дахил олмагла, бүтүн дүнјада чап едилмиш материалларла јанашы, радио, телевизија вә Интернет әлчатандыр. Белә мәнбәләрдәки мәлуматлар мараглы олса да, Јеһованын нормаларына зидд ҝедән һәрәкәтләри ашылајыр (Јер. 2:13). Мисал үчүн, хәбәрләрдә вә шоуларда ејниҹинсли инсанларын никаһына нормал бир шеј кими бахылыр вә чохлары дүшүнүр ки, Мүгәддәс Китабын һомосексуализм барәдә дедикләри олдугҹа сәртдир (1 Кор. 6:9, 10).\n5. Шејтанын тәблиғатына ујмамаг үчүн нә едә биләрик?\n5 Аллаһын салеһлик нормаларына бағлы олан кәсләр Шејтанын тәблиғатына ујмамаг үчүн нә едә биләрләр? Онлар јахшыны писдән неҹә ајыра биләрләр? Јалныз вә јалныз «[Аллаһын] сөзләринә бағлы галмагла!» (Мәз. 119:9). Аллаһын Кәламындакы рәһбәрлик бизә һәгигәти сахта тәблиғатдан ајырд етмәјә көмәк едир (Сүл. мәс. 23:23). Иса Мүгәддәс Јазылардан ситат ҝәтирәрәк демишди ки, «инсан... Јеһованын ағзындан чыхан һәр сөзлә јашамалыдыр» (Мат. 4:4). Она ҝөрә дә биз Мүгәддәс Китаб принсипләрини һәјатымызда тәтбиг етмәји өјрәнмәлијик. Мисал үчүн, Муса Аллаһын әхлагсызлыгла бағлы әмрини гәләмә алмаздан һәлә узун илләр өнҹә Јусиф баша дүшүрдү ки, белә иш тутмаг Аллаһа гаршы ҝүнаһдыр. Потифарын арвады ону јанлыш һәрәкәтә ширникдирәндә Јеһоваја итаәтсизлик ҝөстәрмәк Јусифин һеч ағлындан белә кечмирди. (Јарадылыш 39:7—9 ајәләрини оху.) Бир мүддәт бу гадынын ҹазибәси илә үзләшмәсинә бахмајараг, Јусиф јол вермәди ки, онун мәлаһәтли сәси Аллаһын сәсини үстәләсин. Јеһованын сәсинә гулаг асмагла вә гулағымызы Шејтанын јајдығы тәблиғатлара гаршы тыхамагла доғруну јанлышдан сечә биләрик.\n6, 7. Шејтанын зәһәрли мәсләһәтләринә гулаг асмамаг үчүн нә етмәлијик?\n6 Дүнја бир-биринә зидд ҝедән дини тәлим вә еһкамларла долу олдуғу үчүн инсанлар һәгиги динин ахтарышына чыхмағын әбәс олдуғуну дүшүнүрләр. Анҹаг Јеһова Онун рәһбәрлијини гәбул етмәјә һазыр олан һеч кәсдән Өз рәһбәрлијини әсирҝәмир. Бизә исә галыр, кимә гулаг асаҹағымыза гәрар вермәк. Чүнки ејни вахтда ики сәсә гулаг асмаг мүмкүн дејил. Она ҝөрә дә ҝәлин Јеһованын Өз сүрүсүнү әманәт етдији јеҝанә шәхс олан Исанын сәсини таныјаг вә она гулаг асаг. (Јәһја 10:3—5 ајәләрини оху.)\n7 Иса өзү демишди: «Сөзләримә диггәтлә гулаг асын» (Марк 4:24). Јеһованын рәһбәрлији ајдын вә доғрудур. Вә биз бу рәһбәрлијә бағлы галмалыјыг. Анҹаг илк өнҹә үрәјимизи һазырламалыјыг. Чүнки еһтијатлы олмасаг, Јеһованын мәһәббәтлә вердији рәһбәрлијә јох, Шејтанын зәһәрли мәсләһәтләринә гулаг асмыш оларыг. Һеч вахт јол вермә ки, дүнјанын руһуну әкс етдирән маһнылар, видеолар, телевизија верилишләри, китаблар, танышлар, мүәллимләр вә ја дырнагарасы мүтәхәссисләр һәјатыны идарә етсин (Колос. 2:8).\n8. а) Ҝүнаһа мејилли олмағымыз Шејтанын ишини неҹә асанлашдырыр? б) Тәһлүкәни ҝөрмәздән ҝәлсәк, нә баш верә биләр?\n8 Ҝүнаһа мејилли олмағымыз Шејтандан ҝизли дејил вә о һеј чалышыр ки, бизә бу тәрәфдән зәрбә ендирсин. Шејтанын белә һәмләләри гаршысында нөгсансызлығы горумаг чәтиндир (Јәһ. 8:44—47). Тутаг ки, кимсә һансыса бир анын ләззәтини чыхармаға чалышыр, анҹаг ағлына белә ҝәтирмир ки, бунун ахыры пис гуртара биләр (Ром. 7:15). Инсаны белә вәзијјәтә нә сүрүкләјә биләр? Еһтимал ки, бу инсанын Јеһованын сәсинә гаршы гулағы јаваш-јаваш тутулмаға башлајыб. Јахуд үрәјиндә баш верән тәһлүкәли дәјишиклији ја сезмир, ја да ҝөрмәмәзликдән ҝәлир. Ола билсин, о артыг дуа етмәји тәрҝидиб, ајда-илдә бир дәфә хидмәтә чыхыр вә јығынҹаг ҝөрүшләринин биринә ҝәләндә бешинә ҝәлмир. Нәтиҹәдә, өз истәкләринин гулуна чеврилир вә биләрәкдән сәһв аддым атыр. Әҝәр биз белә бир вәзијјәтә дүшмәк истәмириксә, ҝүнаһа гаршы ҝөзүмүзү дөрд ачмалы вә дәрһал һәрәкәтә кечмәлијик. Бундан савајы, әҝәр гулағымыз Јеһованын сәсиндә олса, һеч вахт дөнүк фикирләрә гулаг асмајаҹағыг (Сүл. мәс. 11:9).\n9 Хәстәлик илкин мәрһәләдә ашкар едиләрсә, инсанын һәјатыны гуртармаг мүмкүн олар. Ејнилә, өзүмүздә ҝүнаһа сүрүкләјән мејилләри дәрһал ашкар етсәк, онда бәдбәхтлијин баш вермәсинин гаршысыны ала биләрик. Бу кими мејилләримизи ашкар едәндә јахшы олар ки, «Иблисин истәкләрини јеринә јетирмәк үчүн онун торуна дири-дири [дүшмәјәк]» дејә дәрһал буна бир әнҹам чәкәк (2 Тим. 2:26). Бәс әҝәр өз ағлымыза вә истәкләримизә ујуб Јеһованын тәләбләриндән чыхмышыгса, онда нә етмәлијик? Вахт итирмәдән тәвазөкарлыгла Јеһоваја дөнмәли, гулағымызы ачыб Онун мәсләһәтләрини диггәтлә динләмәлијик (Јешаја 44:22). Унутмамалыјыг ки, верилән сәһв гәрар бизә елә јара вура биләр ки, узун мүддәт алтыны чәкә биләрик. Белә ҹидди сәһвләрин гаршысыны алмаг үчүн дәрһал һәрәкәтә кечмәк олдугҹа ваҹибдир.\nМүнтәзәм руһани ишләрлә мәшғул олмаг сәни Шејтанын фәндләриндән неҹә горуја биләр? (4—9-ҹу абзаслара бах)\nТӘКӘББҮРӘ ВӘ ТАМАҺКАРЛЫҒА ҮСТҮН ҜӘЛ\n10, 11. а) Тәкәббүр өзүнү неҹә бүрузә верир? б) Гораһ, Датан вә Авирамдан һансы ибрәт дәрсини ҝөтүрә биләрик?\n10 Биз дәрк етмәлијик ки, үрәјимиз бизи јолдан чыхара биләр. Ҝүнаһлы мејилләримиз бизә ҝүҹлү тәсир ҝөстәрә биләр. Ҝөтүрәк тәкәббүр вә тамаһкарлығы. Бу мәнфи хүсусијјәтләр Јеһованын сәсини ешитмәјимизә мане ола вә бизи учурума сүрүкләјә биләр. Мәсәлән, гүрурлу инсан өзү һагда јүксәк фикирдә олур. Ола билсин, о фикирләшир ки, истәдијини етмәјә һаггы чатыр вә һеч ким она «ҝөзүн үстүндә гашын вар» дејә билмәз. Буна ҝөрә дә о, фикирләшә биләр ки, һәмиманлыларынын, ағсаггалларын, һәтта Аллаһын тәшкилатынын вердији мәсләһәт вә ҝөстәриш она аид дејил. Белә инсанын гулағына Јеһованын сәси пычылты кими ҝәлир.\n11 Исраиллиләр сәһрада долашаркән Гораһ, Датан вә Авирам Муса илә Һарунун сәлаһијјәтинә гаршы гијам галдырды. Тәкәббүрдән ҝөзләри тутулмуш бу адамлар Јеһоваја ибадәтдә һүрријјәт давасы дөјүрдүләр. Бәс Јеһова бу мәсәләни неҹә јолуна гојду? О, үсјанкарлары мәһв етди (Сај. 26:8—10). Бу тарихи һадисә бизим үчүн неҹә дә ибрәтамиз нүмунәдир! Демәли, Јеһоваја гаршы үсјан инсаны учурума апара биләр. Вә унутмајаг ки, «әҹәлдән әввәл тәкәббүр ҝәләр» (Сүл. мәс. 16:18; Јешаја 13:11).\n12, 13. а) Тамаһкарлығын инсанын башына бәла ачдығына даир нүмунә чәк. б) Гаршысы алынмаса, тамаһкарлыг инсанын евини неҹә јыха биләр?\n12 Тамаһкарлыг да инсанын ахырына чыхыр. Белә ки, тамаһкар инсан чох вахт өзбашына һәрәкәт едиб һәддини ашыр. Елиша пејғәмбәр Арамын орду башчысы Нааманы ҹүзам хәстәлијиндән сағалдандан сонра онун вердији һәдијјәни ҝөтүрмәмишди. Лакин Елишанын нөкәри Ҝеһази бу һәдијјәләрә тамаһ салмышды. О, өз-өзүнә деди: «Вар олан Рәббә анд олсун ки, [Нааманын] далынҹа гачыб ондан нәсә алаҹағам». Елишадан хәбәрсиз өзүнү Наамана јетириб нә вар-нә вар «бир талант ҝүмүш вә ики дәст палтар» алаҹаг дејә јалан данышды. Ҝеһазинин тутдуғу бу иш вә пејғәмбәрә јалан сатмасы ҹавабсыз галдымы? Хејр, Нааманын ҹүзамы тамаһкар Ҝеһазијә кечди (2 Пад. 5:20—27).\n13 Тамаһкарлыг хырда шејләрдән башлаја, амма гаршысы алынмаса, тез бир заманда инсаны өзүнә гул едә биләр. Мүгәддәс Китабда ады чәкилән Аканын нүмунәси тамаһкарлығын инсана неҹә ҝүҹ ҝәлә биләҹәјини ҝөстәрир. Тамаһкарлыг руһу онун ҹанына тез һопду. О, өзү етираф етмишди: «Талан малындан Бабил малы олан ҝөзәл бир палтар, ики јүз шекел ҝүмүш вә ағырлығы әлли шекел олан бир гызыл күлчә ҝөрәндә онлара тамаһ салыб ҝөтүрдүм». Јанлыш истәкләрдән јаха гуртармаг әвәзинә, Акан тамаһкарлыгла гәнимәти оғурлајыб чадырында ҝизләтди. Аканын пахыры үзә чыханда Јешуа деди ки, Јеһова ону бәлаја салаҹаг. Акан вә онун аиләси елә һәмин ҝүн дашгалаг едилиб өлдүрүлдү (Јешуа 7:11, 21, 24, 25). Тамаһкарлыг бизи көлҝә кими изләјән бир бәладыр. Буна ҝөрә дә ҝәлин өзүмүзү «һәр ҹүр тамаһкарлыгдан [горујаг]» (Лука 12:15). Бәзән биз јанлыш дүшүнҹәјә гапыла вә ја әхлагсыз шејләри тәсәввүрүмүздә ҹанландыра биләрик. Буна ҝөрә дә дүшүнҹәмизи даим нәзарәтдә сахламалы вә истәкләримизин бизи ҝүнаһа сүрүкләмәсинә јол вермәмәлијик. (Јагуб 1:14, 15 ајәләрини оху.)\n14. Әҝәр тәкәббүрә вә ја тамаһкарлыға мејилли олдуғумузу ҝөрүрүксә, нә етмәлијик?\n14 Тәкәббүрүн дә, тамаһкарлығын да нәтиҹәси аҹынаҹаглы ола биләр. Јанлыш һәрәкәтләрин агибәти барәдә дүшүнмәк Јеһованын сәсини ешитмәјимизә мане олан мејилләри өзүмүздән говмаға көмәк едәҹәк (Ганун. т. 32:29). Мүгәддәс Китабда Аллаһ бизә јалныз доғру јолу ҝөстәрмир, һәмчинин бу јолда јеримәјин сәфасыны, јеримәмәјин исә ҹәфасыны изаһ едир. Әҝәр үрәјимиздән тәкәббүрә вә ја тамаһкарлыға апаран һәр һансы бир шеји етмәк кечирсә, онун нәтиҹәләри барәдә дүшүнмәк мүдриклик оларды. Биз јанлыш һәрәкәтин өзүмүзә, јахынларымыза, хүсусилә дә Јеһова илә мүнасибәтимизә неҹә тәсир едәҹәји үзәриндә дүшүнмәлијик.\nЈЕҺОВА ИЛӘ СЫХ ҮНСИЈЈӘТИ ГОРУ\n15. Исанын Јеһова илә үнсијјәтиндән нә өјрәнирик?\n15 Јеһова бизим үчүн ән јахшысыны истәјир (Мәз. 1:1—3). Буна ҝөрә дә лазыми вахтда лазыми рәһбәрлик верир. (Ибраниләрә 4:16 ајәсини оху.) Камил олмасына бахмајараг, Исада Јеһова илә үнсијјәт етмәк тәләбаты вар иди вә о дурмадан дуа едирди. Јеһова да, өз нөвбәсиндә, һејрәтамиз үсулларла Исаны дәстәкләјир, рәһбәрлик верирди. Јеһова она хидмәт етмәләри үчүн мәләкләр ҝөндәрмиш, мүгәддәс руһундан вермиш вә 12 һәварини сечмәкдә рәһбәрлик етмишди. Аллаһын сәсинин ҝөјдән ешидилмәси Исаны дәстәкләдијинин вә ондан разы галдығынын тәзаһүрү иди (Мат. 3:17; 17:5; Марк 1:12, 13; Лука 6:12, 13; Јәһ. 12:28). Иса кими, бизим дә дуада үрәјимизи Аллаһа бошалтмаға еһтијаҹымыз вар (Мәз. 62:7, 8; Ибр. 5:7). Биз дуа васитәсилә Јеһова илә сых үнсијјәт гура вә Она шәрәф ҝәтирән һәјат јолунда мүвәффәгијјәтлә аддымлаја биләрик.\n16. Јеһованын сәсини ешитмәјә бизә нә көмәк едир?\n16 Биз Јеһованын мәсләһәтләрини асанлыгла әлдә едә биләрик. Анҹаг О, һеч кими бу мәсләһәтләрә риајәт етмәјә мәҹбур етмир. Ондан мүгәддәс руһу васитәсилә бизә јол ҝөстәрмәсини хаһиш етмәлијик вә О, буну мәмнунијјәтлә едәҹәк. (Лука 11:10—13 ајәләрини оху.) Лакин, ән әсасы, гулаг асмагдыр (Лука 8:18). Мисал үчүн, порнографијаја вә ја әхлагсыз филмләрә бахмагдан әл чәкмәјиб Јеһовадан әхлагсызлыға олан мејлимизә үстүн ҝәлмәк үчүн көмәк истәмәк икиүзлүлүк оларды. Јеһованын бизә көмәк етмәсини истәјириксә, Онун мүгәддәс руһунун һөкм сүрдүјү јерләрдән, јығынҹаг ҝөрүшләриндән ајрылмамалыјыг. Јеһованын бир чох хидмәтчиләри јығынҹаг ҝөрүшләриндә Ону динләмәклә өзләрини бәладан горујурлар. Белә ки, онлар үрәкләриндә баш галдыран јанлыш истәкләри ҝөрүр вә өзләриндә дәјишикликләр едирләр (Мәз. 73:12—17; 143:10).\nЈЕҺОВАНЫН СӘСИНИ ЕШИТМӘЈӘ ДАВАМ ЕТ\n17 Гәдим Исраилин падшаһы Давудун нүмунәсинә диггәт јетирәк. Ҝәнҹ икән о, нәһәнҝ филиштли Голјат үзәриндә гәләбә чалмышды. Сонрадан Давуд һәм ҹәнҝавәр, һәм хиласкар, һәм дә һаким олду. Лакин о, өзүнә ҝүвәнмәјә башлајанда үрәји ону алдатды вә Бат-Шева илә ҹидди ҝүнаһа јол верди, һәтта онун әри Уријанын өлүмүнә баис олду. Әмәлинә ҝөрә ҹәзаландырыланда Давуд ҝүнаһыны бојнуна алыб Јеһова илә мүнасибәтләрини бәрпа етди (Мәз. 51:4, 6, 10, 11).\n18. Гулағымыз һәмишә Јеһованын сәсиндә олсун дејә нә етмәлијик?\n18 Ҝәлин 1 Коринфлиләрә 10:12 ајәсиндәки мәсләһәти тәтбиг едәк вә өзүмүзә ҝүвәнмәјәк. Аддымларымызы дүзәлтмәк өз әлимиздә олмадығындан биз ја Јеһованын, ја да Онун дүшмәнинин сәсинә гулаг асаҹағыг (Јер. 10:23). Буна ҝөрә дә ҝәлин дурмадан дуа едәк, мүгәддәс руһун рәһбәрлијинә ујғун давранаг вә һәмишә Јеһованын сәсинә диггәтлә гулаг асаг.


Q=11	C=11	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=0	G1=0	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Русијанын ән габагҹыл мүдафиә системләриндән илки олан "С-550"нин дөвләт сынаглары тамамландыгдан сонра истифадәјә верилиб.\nБу барәдә ТАСС мәлумат јајыб.\n"С-550 һава һүҹумундан мүдафиә системи дөвләт сынагларыны уғурла баша чатдырыб. Илк "С-550" бригадасы дөјүш нөвбәтчилијинә башлајыб", - Русија Мүдафиә Назирлијинә јахын олан ады ачыгланмајан мәнбә билдириб.\n"С-550" космосдакы һәдәфләри дә вура биләр\nМәнбә јени системи космик ҝәмиләри, баллистик ракетләри, он минләрлә километр јүксәкликдәки һиперсәс һәдәфләри вурмаға гадир олан тамамилә јени вә бәнзәрсиз мобил стратежи ракетдән мүдафиә системи кими тәсвир едиб.\nАҝентлијин мәлуматына ҝөрә, рәсми мәнбәләр һәләлик бу мәлуматы тәсдигләмәјиб.\nБилдирилиб ки, Мүдафиә назири Серҝеј Шојгу нојабрын 9-да назирлијин иҹласларында, Президенти Владимир Путин исә нојабрда Сочидә кечирилән мүдафиә сәнајеси топлантыларында С-350, С-500 вә С-550 һава вә ракет системләрини вурғуламышды.\n"Ростеҹһ" дөвләт технолоҝија ширкәтинин президенти Серҝеј Чемезов "Дубаи Аирсһоw 2021" сәрҝисиндә билдириб ки, "С-550 "даһа узун мәнзилли һәдәф ашкарлама вә ракет әлејһинә габилијјәтә малик олаҹаг.\nДаһа әввәл аҝентлијә данышан Русија Мүдафиә Назирлијинә јахын бир мәнбә, "С-550"нин Совет дөврүндән галма бир лајиһәни ҹанландырмаг ҹәһди олмадығыны вә системин инкишаф етдирилмәси заманы әввәлләр тәтбиг едилмәјән бәзи консепсијаларын истифадә едилдијини иддиа едиб.\n1470 дәфә бахылыб


Q=5	C=0	SS=0	LS=5	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=12	G1=11	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Јеһованын Шаһидләри бәзи филиаллары бирләшдирилир\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Валенсија Данимарка Индонезија Исвеч Литва Нидерланд Норвеч Раратонга Таити Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс гарифуна ермәни ермәни (гәрб) естон ефик зулу ибо инҝилис испан италјан каннада кинјаруанда кореја коса малагаси малај малајалам маҹар полјак португал румын рус сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана словак словен сотсил суаһили тагалог тараски тзелтал тотонак тсонга түрк умбунду урду фанте фарс фин франсыз хорват чех јапон јоруба јунан ҝүрҹү һауса әрәб\n2012-ҹи ил сентјабр ајына гәдәр артыг Јеһованын Шаһидләринин 20 филиалы диҝәр бөјүк филиаллара бирләшдирилиб.\nБундан әлавә, Сербија вә Македонијада јени филиаллар ачылыб. Бу дәјишикликләр ики әсас сәбәбә ҝөрә баш верир.\n1. Технолоҝија иши асанлашдырыр\nСон илләрдә коммуникасија вә чап технолоҝијасында инкишаф бәзи филиалларда инсан әмәјинә олан зәрурәтин азалмасына сәбәб олуб. Ири филиалларда көнүллү ишчиләрин азалмасы әввәлләр диҝәр өлкәләрдә кичик филиалларда ишләјән әмәкдашларын галыб ишләјә билмәси үчүн отаг вә евләрин бошалмасына сәбәб олуб.\nИнди бирләшдирилмиш филиалларда Мүгәддәс Јазылар үзрә маарифләндирмә ишинә хидмәт едә биләҹәк даһа чох тәҹрүбәли Шаһидләр вар. Мәсәлән, Коста-Рика, Салвадор, Гватемала, Һондурас, Никарагуа вә Панамадакы тәблиғ иши Мексика филиалынын нәзарәти алтына кечиб. Нәтиҹәдә бу алты өлкәдәки филиаллар бағланылыб.\nБу алты филиалдан 40 нәфәр Мексика филиалына тәјин едилиб. Тәхминән 95 нәфәр өлкәләриндә галараг таммүддәтли тәблиғ хидмәтинә башлајыблар.\nДиҝәрләри исә Мәркәзи Американын бу өлкәләриндә галараг Мексика филиалынын нәздинә кечән тәрҹүмә офисләриндә хидмәтләрини давам етдирирләр. Мәсәлән, Панамада 20-ә јахын Јеһованын Шаһиди Ҝөзәтчи Гүлләси Ҹәмијјәтинин нәшрләрини јерли тајфа дилләринә тәрҹүмәси иши илә мәшғул олур. Кечмиш Гватемала филиалындан диҝәр 16 нәфәр әдәбијјатлары дөрд јерли дилә тәрҹүмә едир. Мәркәзи Америкада апарылан бу дәјишикликләрин нәтиҹәсиндә филиал үзвләринин сајы 300-дән 75-ә ендирилмишдир.\n2. Тәблиғ ишинә даһа чох вахт галыр\nФилиалларын бирләшдирилмәси сајәсиндә әввәлләр кичик филиалларда чалышанлар тәҹрүбәли тәблиғчиләр инди диггәти әсасән Аллаһын Кәламындан хош хәбәрин тәблиғинә јөнәлдә биләҹәкләр.\nАфрикада јашајан вә әввәлләр белә филиалларын бириндә чалышан бир Јеһованын Шаһиди өз мәктубунда јазыр: « Илк ајларда һәјатымда баш верән дәјишикликләрә ујғунлашмаг асан дејилди. Лакин һәр ҝүн тәблиғ ишиндә иштирак етмәк мәнә бөјүк севинҹ вә сајсыз-һесабсыз хејир-дуалар ҝәтирди. Һал-һазырда мән 20 нәфәрә Мүгәддәс Јазылары өјрәнмәјә көмәк едирәм вә онлардан бәзиләри артыг јығынҹаглара ҝәлир ».


Q=7	C=7	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=8	G1=4	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Fevral 22, 2018 - 9:47 AM Хәбәрин коду : 882960 Мәнбә : АБНА – Хәбәр Аҝентлији Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Америка Бирләшмиш Штатларында бундан сонра мүәллимләр илә шаҝирдләр арасында реал атышмалар баш верәҹәкдир!\nБелә ки, АБШ-ын руһи ҹәһәтдән әзијјәт чәкән президенти Доналд Трамп өлкәдә хүсусилә дә, тәһсил оҹагларында баш алыб ҝедән силаһлы атышмаларын гаршысыны алмаг мәгсәди илә мәктәб мүәллимләринә силаһ верилмәси тәклифни едиб.\nМәлумата ҝөрә, АБШ лидери бу барәдә Флорида штатындан олан мүәллим вә шаҝирдләрлә ҝөрүшдә дејиб.\nГејд едәк ки, АБШ-да апарылан јанлыш сијасәтләрин нәтиҹәсиндә шаҝирдләрин тәһсил оҹагларында одлу силаһлардан истифадә етмәси ади характер дашыјыр. Тәкҹә ҹари илин ҹари ајында Америка Бирләшмиш Штатларында орта мәктәбләрдә шаҝирдләр тәрәфиндән ики силаһлы инсидент гејдә алыныб.\nИнсидентин бири 01. Феврал. 2018 тарихдә АБШ-ын Лос-Анҹелес шәһәриндә “Салвадор Б. Ҹастро” адлы орта мәктәбә баш вериб. Гыз шаҝирдләрдән бири синиф јолдашларына атәш ачыб. Һадисә нәтиҹәсиндә 15 јашлы 2 шаҝирд јараланыб.\nДиҝәр силаһлы инсидент исә, даһа бөјүк инсан иткисинә сәбәб олуб. Белә ки, 14 Феврал 2018 тарихдә АБШ-ын Флорида штатынын Паркланд шәһәриндәки Стонмен Дуглас лисејинин шаҝирди мәктәбә силаһла һүҹум едиб. 100-ә гәдәр мәктәблини ҝүлләләјиб. Онларла шаҝирд һәјатыны итирсә дә, лакин АБШ дөвләти өлән шаҝирдләрин сајыны мәхфи сахлајыр.


Q=13	C=7	SS=7	LS=5	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=27	G1=23	G2=18	DLID=az_RU	BODY=Нәјә ҝөрә Јеһованын Шаһидләри сијасәтә гарышмырлар? | Суаллар\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Америка жест дили Валенсија Вјетнам Галисија дили Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Литва Малта Мјанма Непал Ниас Нидерланд Норвеч Раратонга Соломон Адалары пиҹини Таити Тонга Уелс Украјна Фарер Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара аракуан африкаанс ашағы алман баса (Камерун) баск батак (тоба) башгырд болгар булу везо венда га ган гарифуна гуарани гырғыз еве ермәни ермәни (гәрб) естон зулу иврит илок инҝилис испан италјан кабил каннада каонде карен (сго) каталан кечуа (Ајакучо) кечуа (Куско) кинјаруанда кирунди кисси кореја коса крио куанјама латыш лингала малагаси малај малајалам мам масатек (Хуаутла) мајја маҹар менде монгол нага-куки-чин (һакһа) науатл (Хуастека) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) ндонга нзема оромо осетин пангасинан полјак португал пәнҹаб румын рус сапотек (Истм) сапотек (Лачигуири) себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил суаһили сунда тагалог таи танкарана тараски татар таҹик телугу тетум (Дили) тзелтал тигре ток-писин тотонак тохолабал тсонга тумбука түрк түркмән урду ујғур (кирил) фанте фарс фин франсыз хорват чех чибемба читонга чичева чол чуваш шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон һинд әрәб өзбәк\nЈеһованын Шаһидләринин сијасәтә гарышмамалары Мүгәддәс Китаба әсасланыр. Биз сијасәтчиләрә тәсир ҝөстәрмәјә чалышмырыг, сечкиләрдә намизәдлијимизи ирәли сүрмүрүк, парламент вә ја президент сечкиләриндә, дөвләт чеврилишләриндә иштирак етмирик. Биз әминик ки, мөвгејимиз Аллаһын Кәламына әсасланыб:\nБиз Иса пејғәмбәрдән нүмунә ҝөтүрүрүк: она дөвләт вәзифәси тәклиф едиләндә о имтина етди (Јәһја 6:15). О, давамчыларына ачыг-ајдын изаһ етди ки, онлар сијасәтә гарышмалы дејилләр (Јәһја 17:14, 16; 18:36; Марк 12:13—17).\nБиз Аллаһын Падшаһлығына, јәни сәмави һөкумәтинә садигик. Иса пејғәмбәр бу һөкумәт барәдә демишди: «Падшаһлыг һаггындакы бу хош хәбәр милләтләрин һамысына шәһадәт олсун дејә, бүтүн јер үзүндә тәблиғ едиләҹәк» (Матта 24:14). Аллаһын Падшаһлығынын тәмсилчиләри кими, бизә онун ҝәлишини бәјан етмәк тапшырылыб, буна ҝөрә дә биз нә өз, нә дә башга өлкәләрин сијаси ишләринә гарышмырыг (2 Коринфлиләрә 5:20; Ефеслиләрә 6:20).\nБитәрәф олдуғумуз үчүн Аллаһын Падшаһлығы һагда хош хәбәри мүхтәлиф сијаси бахышлары олан инсанлара сәрбәст даныша билирик. Биз сөз вә әмәлләримизлә ҝөстәрмәк истәјирик ки, дүнјанын проблемләрини Аллаһын Падшаһлығынын һәлл едәҹәјинә инанырыг (Мәзмур 56:11).\nТәшкилатымызын үзвләри мүхтәлиф сијаси бахышлы инсанлар олмадығы үчүн арамызда бејнәлхалг гардашлыг бирлији һөкм сүрүр (Колослулара 3:14; 1 Петер 2:17). Анҹаг сијасәтә гарышан динләр үзвләри арасында парчаланма јарадырлар (1 Коринфлиләрә 1:10).\nБиз һөкумәтә һөрмәт едирик. Сијасәтә гарышмасаг да, јашадығымыз өлкәнин һөкумәтинә һөрмәт едирик, чүнки биздән буну тәләб едән Аллаһдыр: «Гој һәр кәс һөкумәтә табе олсун» (Ромалылара 13:1). Биз ганунлара табе олуруг, верҝиләри өдәјирик вә дөвләтин вәтәндашларынын рифаһы үчүн ҝөрдүјү ишләри дәстәкләјирик. Һөкумәт әлејһинә ҝөрүлән ишләрдә иштирак етмәк әвәзинә, биз, Мүгәддәс Китабда төвсијә едилән кими, «падшаһлар вә мәмурлар үчүн дә дуа [едирик]», хүсусилә дә онлар дин азадлығы илә бағлы гәрарлар вермәли оланда (1 Тимотејә 2:1, 2).\nБиз башгаларынын сијаси мәсәләләрдә гәрар вермәк һүгугларына һөрмәтлә јанашырыг. Мәсәлән, биз нә сечкиләрин кечирилмәсинә, нә дә сәс верәнләрә мане олмуруг.\nСијасәтдә битәрәфлик тәзә бир шејдир? Јох. Һәвариләр вә Иса пејғәмбәрин биринҹи әсрдә јашамыш диҝәр давамчылары һөкумәтә гаршы ејни мөвге тутурдулар. Бир китабда дејилир: «Иса Мәсиһин еркән давамчылары һөкумәтә һөрмәтлә јанашмалы олдугларыны билирдиләр. Лакин онлар бир шеј дә билирдиләр ки, сијаси мәсәләләрә гарышмамалыдырлар» («Beyond Good Intentions»). Диҝәр китабда исә гејд олунур ки, еркән мәсиһчиләр «сијаси вәзифә тутмурдулар» («On the Road to Civilization»).\nБитәрәф мөвгејимиз дөвләт үчүн тәһлүкә јарадыр? Хејр. Биз сүлһсевәр вәтәндашларыг вә дөвләтин биздән горхмасы үчүн һеч бир сәбәб јохдур. Украјнанын Милли Елмләр Академијасынын 2001-ҹи ил үчүн һесабатында сијаси мәсәләләрдә битәрәф мөвгејимиз барәдә дејилирди: «Јеһованын Шаһидләринин мөвгеји бәзиләринин хошуна ҝәлмир; онларын мәһз бу мөвгеләри кечмишдә насизм вә коммунизм кими тоталитар режимләр заманы онлара гаршы иттиһамларын ирәли сүрүлмәсинин әсас сәбәби иди». Буна бахмајараг, Совет һөкумәтинин һәтта репрессијалары заманы онлар «ганунлара табе олурдулар. Онлар колхозларда вә сәнаје објектләриндә дүрүстҹәсинә вә фәдакарҹасына ишләјирдиләр, коммунизм режиминә һеч бир тәһлүкә јаратмырдылар». Бу ҝүн дә Јеһованын Шаһидләринин етигадлары вә фәалијјәти, һесабатда гејд едилдији кими, «һеч бир өлкәнин бүтөвлүјү вә асајиши үчүн тәһлүкә јаратмыр».\nИҹтимаи-фајдалы фәалијјәт Јеһованын Шаһидләринин фәалијјәти\nБүтүн дүнјада Јеһованын Шаһидләри мүһарибәләрдә иштирак етмәмәләри илә танынырлар. Бу мөвгејимизин сәбәбләри һагда өјрәнин.\nБир чох өлкәләрдә Јеһованын Шаһидләри фәлакәт заманы зәрәрчәкәнләрә јардым ҝөстәрирләр.\nЈеһованын Шаһидләри сионистдирләр?


Q=7	C=7	SS=3	LS=0	PS=1	DC=3	LC=0	SD=0	BS=2	G0=42	G1=35	G2=10	DLID=az_RU	BODY=Нәјә ҝөрә Иса пејғәмбәр фәрисиләрин икиүзлүјүнү мүһакимә едир? | Иса пејғәмбәрин һәјаты\nИса пејғәмбәр бир фәрисинин евиндә\nИСА ПЕЈҒӘМБӘР ФӘРИСИЛӘРИН ИКИҮЗЛҮ ОЛМАЛАРЫНЫ МҮҺАКИМӘ ЕДИР\nЈәһудијјәдә оларкән Иса пејғәмбәри бир фәриси јемәјә дәвәт едир вә пејғәмбәр онун дәвәтини гәбул едир. Чох ҝүман ки, ону наһара дәвәт едибләр (Лука 11:37, 38; мүгајисә ет: Лука 14:12). Фәрисиләр бир ајин кими јемәкдән габаг әлләрини дирсәјә гәдәр јујурлар. Иса пејғәмбәр исә буну етмир (Мәтта 15:1, 2). Дүздүр, бунунла Аллаһын гануну позулмур, амма белә етмәк Аллаһын тәләби дә дејил.\nИса пејғәмбәр бу ајини иҹра етмәдикдә фәриси чох тәәҹҹүбләнир. Пејғәмбәр буну һисс едир вә дејир: «Сиз фәрисиләр, ҹамы вә нимчәни үстдән тәмизләјирсиниз, амма дахилиниз аҹҝөзлүк вә писликлә долудур. Ағылсызлар! Мәҝәр заһири јарадан дахили дә јаратмајыб?» (Лука 11:39, 40).\nМәсәлә онларын јемәкдән габаг әлләрини јумасында дејил, онларын икиүзлү олмасындадыр. Фәрисиләр вә әлләрини ајин үзрә јујан диҝәр инсанлар үрәкләриндән шәр ишләри тәмизләмирләр. Буна ҝөрә Иса Мәсиһ мәсләһәт ҝөрүр: «Сиз үрәкдән сәдәгә верин, онда сизин үчүн һәр шеј тәмиз олаҹаг» (Лука 11:41). Неҹә дә доғру сөзләрдир! Бәли, онлары сәдәгә вермәјә мәһәббәт долу үрәк тәшвиг етмәлидир, өзләринин салеһлијини нүмајиш етдирмәк истәји јох.\nДүздүр, демәк олмаз ки, онлар сәдәгә вермирләр. Иса пејғәмбәр дејир: «Сиз нанә, сәдәфоту вә диҝәр ҝөјәртиләрин онда бирини верирсиниз, амма әдаләтә вә Аллаһа гаршы мәһәббәтә бармагарасы бахырсыныз. Ондабири вермәк борҹунуздур, амма ҝәрәк галан шејләрә дә етинасыз јанашмајајдыныз» (Лука 11:42). Аллаһын Гануну мәһсулун онда бир һиссәсини вермәјә сәсләјирди (Ганунун тәкрары 14:22). Буна һәмчинин јемәјә дад гатан нанә, сәдәфоту вә диҝәр ҝөјәртиләр дахил иди. Фәрисиләр һәтта бу ҹүр әдвијјатларын ондабир верҝисини өдәмәјә ҹидди јанашырдылар. Бәс әдаләтлә давранмаг вә Аллаһын өнүндә тәвазөкар олмаг кими даһа өнәмли тәләбләрә неҹә јанашырдылар? (Микә 6:8).\nИса пејғәмбәр сөзүнә давам едир: «Вај һалыныза, фәрисиләр! Чүнки сиз синагогларда габаг ҹәрҝәләрдә отурмағы, базар мејданларында ҹамаатдан салам алмағы севирсиниз. Вај һалыныза, чүнки сиз адамларын билмәдән тапдалајыб кечдикләри ҝөзә чарпмајан гәбирләр кимисиниз» (Лука 11:43, 44). Бәли, инсанларын ајағы белә бир гәбирләрә дәјәрдисә, онлар натәмиз олурдулар. Иса пејғәмбәр бу факты ҝәтирәрәк вурғулајыр ки, фәрисиләрин натәмизлији илк бахышдан ҝөрүнмүр (Мәтта 23:27).\nТөврата јахшы бәләд олан бир нәфәр наразылығыны билдирир: «Устад, бу сөзләрлә сән бизи дә тәһгир едирсән». Бу инсанлар баша дүшмәлидирләр ки, онлар инсанлара көмәк етмәк борҹларыны јеринә јетирмирләр. Иса пејғәмбәр дејир: «Еј гануншүнаслар, вај сизин дә һалыныза! Чүнки сиз ҹамаатын бојнуна ағыр јүк гојурсунуз, өзүнүз исә бармағынызы да о јүкә вурмаг истәмирсиниз. Вај һалыныза, чүнки сиз пејғәмбәрләр үчүн түрбәләр уҹалдырсыныз, һалбуки онлары өлдүрән елә сизин аталарыныз олуб» (Лука 11:45—47).\nИса пејғәмбәр јүк дејәркән шифаһи әнәнәләри вә фәрисиләрин Гануну истәдикләри кими јозмаларыны нәзәрдә тутур. Онлар инсанларын һәјатларыны асанлашдырмаг үчүн бармагларыны да тәрпәтмирләр. Әксинә, нөгтә верҝүлүнә кими, һәр шејә риајәт олунмасыны тәләб едиб инсанларын јүкүнү ағырлашдырырлар. Онларын ата-бабалары Һабилдән башлајараг Аллаһын пејғәмбәрләрини өлдүрмүшдүләр. Инди дә онлар пејғәмбәр үчүн сәрдабәләр дүзәлтмәклә ҝуја пејғәмбәрә һөрмәт етдикләрини ҝөстәрирләр, амма фикирләри вә һәрәкәтләри илә ата-бабаларына охшајырлар. Онлар һәтта Аллаһын ән ҝөркәмли Пејғәмбәрини өлдүрмәк истәјирләр. Иса Мәсиһ дејир ки, бу нәсил Аллаһын гаршысында ҹаваб вермәли олаҹаг. Бу, тәхминән 38 ил сонра, јәни ерамызын 70-ҹи илиндә баш верир.\nИса пејғәмбәр сөзүнә давам едир: «Вај һалыныза, еј гануншүнаслар! Чүнки сиз билик гапысынын ачарыны ҝөтүрмүсүнүз. Өзүнүз дә ичәри ҝирмәдиниз, ҝирмәк истәјәнләри дә гојмурсунуз» (Лука 11:52). Бу адамлар Аллаһын Кәламыны халга изаһ етмәли, мәнасыны ачыгламалыдырлар. Онлар исә нәинки буну етмирләр, үстәлик, Аллаһын Кәламыны баша дүшмәк үчүн халгы һәр ҹүр имкандан мәһрум едирләр.\nФәрисиләр вә мирзәләр буна неҹә мүнасибәт ҝөстәрирләр? Иса пејғәмбәр орадан чыханда онлар гәзәблә ону дөврәјә алырлар вә сыхышдырараг үстүнә суаллар јағдырырлар. Онларын суаллар вермәкдә мәгсәди нәсә өјрәнмәк дејил. Онлар пејғәмбәри һәбс етмәјә әсас тапмаг үчүн ону сөздә тутмаг истәјирләр.\nНәјә ҝөрә Иса пејғәмбәр фәрисиләри вә мирзәләри иттиһам едир?\nДин хадимләри ҹамаатын бојнуна һансы јүкү гојурлар?\nИса пејғәмбәрә гаршы чыханлары вә ону өлдүрмәк истәјәнләри нә ҝөзләјир?


Q=18	C=13	SS=2	LS=4	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=22	G1=17	G2=11	DLID=az_RU	BODY=Јеһованын Шаһидләринин Рәһбәрлик Шурасы нәдир? | Тез-тез верилән суаллар\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Америка жест дили Боснија Валенсија Вјетнам Галисија дили Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Литва Малта Мјанма Непал Ниас Нидерланд Норвеч Раратонга Соломон Адалары пиҹини Таити Тонга Уелс Украјна Фарер Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ашағы алман баса (Камерун) баск батак (тоба) башгырд бислама болгар булу везо венда газах ган гуарани гырғыз еве ермәни ермәни (гәрб) естон зулу ибо иврит илок инҝилис испан италјан кабил карен (сго) каталан качин кечуа (Куско) кинјаруанда кирунди кореја коса латыш лингала малагаси малај малајалам мам масатек (Хуаутла) мајја маҹар михе монгол нага-куки-чин (һакһа) науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар ндебеле (Зимбабве) нзема оромо пангасинан полјак португал пәнҹаб румын рус сапотек (Истм) себуан сепеди серб серб (латын) сетсвана сингал словак словен сотсил суаһили сунда тагалог таи тараски татар таҹик телугу тетум (Дили) тзелтал тигре тотонак тохолабал тсонга түрк түркмән урду ујғур (кирил) фанте фарс фин франсыз хорват чех читонга чичева чол шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон әрәб\nРәһбәрлик Шурасы јеткин мәсиһиләрдән ибарәт кичик бир груп олуб, дүнјадакы Јеһованын Шаһидләринә рәһбәрлик верир. Онларын иши 2 һиссәдән ибарәтдир:\nЈеһованын Шаһидләринин Мүгәддәс Китаба әсасланан әдәбијјатларынын һазырланмасына, јығынҹагларына вә мәктәбләринә нәзарәт едирләр (Лука 12:42).\nТәблиғ хидмәтинә, мәсул гардашларын тәјин олунмасына вә көнүллү ианәләрин истифадәсинә нәзарәт етмәклә Јеһованын Шаһидләринин үмумдүнја ишини идарә едирләр.\nРәһбәрлик Шурасы I әсрдә мәсиһи јығынҹаглары үчүн ҹидди гәрарлар верән Јерусәлимдәки һәвариләрин вә ағсаггалларын нүмунәсини изләјир (Һәвариләрин ишләри 15:2). Һәмин садиг инсанлар кими, Рәһбәрлик Шурасынын үзвләри дә тәшкилатымызын башчылары дејил. Онлар Мүгәддәс Китабы әлдә рәһбәр тутур вә Јеһованын Иса Мәсиһи јығынҹағын Башы тәјин етдијини дәрк едирләр (1 Коринфлиләрә 11:3; Ефеслиләрә 5:23).\nРәһбәрлик Шурасынын үзвләри кимләрдир?\n2015-ҹи илин јанварындан бәри Рәһбәрлик Шурасынын үзвләри бунлардыр: Самуел Һерд, Ҹефри Ҹексон, Стивен Лет, Герит Лөш, Ентони Моррис III, Марк Сандерсон, Дејвид Сплејн. Онлар Бруклиндәки (Нју-Јорк, АБШ) баш идарәдә хидмәт едирләр.\nРәһбәрлик Шурасы неҹә тәшкил олунуб?\nРәһбәрлик Шурасы 6 комитәдән ибарәт олуб, фәалијјәтимизин мүхтәлиф саһәләринә нәзарәт едир. Һәр бир үзв бир вә ја бир нечә комитәдә хидмәт едир.\nКоординаторлар комитәси. Һүгуги мәсәләләрә нәзарәт едирләр. Һәмчинин фәлакәтләр, дини әгидәјә ҝөрә тәгибләр вә диҝәр фөвгәладә һаллар заманы зәрәр чәкән Јеһованын Шаһидләринә јардым ҝөстәрилмәсинин гајғысына галырлар.\nКадрлар комитәси. Бејтел аиләсинин үзвләринин гајғысына галыр.\nНәшријјат комитәси. Әдәбијјатларын һазырланмасы вә чатдырылмасына, һәмчинин ибадәт евләринин, тәрҹүмә офисләринин вә филиалларын тикинтисинә нәзарәт едир.\nХидмәти комитә. «Падшаһлыг һагда хош хәбәр»ин тәблиғ ишинә нәзарәт едир (Мәтта 24:14).\nТәлим комитәси. Јығынҹаглар, мәктәбләр, аудио вә видео програмлар васитәсилә тәмин едилмиш руһани тәлимин һазырланмасына нәзарәт едир.\nЈазы комитәси. Јазылы шәкилдә вә сајт васитәсилә руһани тәлимин һазырланмасына вә тәрҹүмә ишинә нәзарәт едир.\nРәһбәрлик Шурасынын үзвләри бу комитәләрдә хидмәт етмәкдән савајы, тәшкилатын еһтијаҹларыны мүзакирә етмәк үчүн һәр һәфтә ҝөрүш кечирирләр. Бу ҝөрүшләрдә Рәһбәрлик Шурасынын үзвләри Мүгәддәс Китаба әсасән мүзакирәләр апарыр вә Аллаһын Мүгәддәс руһунун јөнләндирмәси илә јекдил гәрар гәбул едирләр (Һәвариләрин ишләри 15:25).\nРәһбәрлик Шурасынын көмәкчиләри кимләрдир?\nОнлар Рәһбәрлик Шурасынын комитәләринә көмәк едән садиг мәсиһиләрдир (1 Коринфлиләрә 4:2). Тәјин олундуглары комитәнин нәзарәт етдији иши ҝөрмәк үчүн онлар мүәјјән баҹарыг вә тәҹрүбәјә маликдирләр. Һәмчинин бу садиг мәсиһиләр комитәнин һәфтәлик ҝөрүшләриндә дә иштирак едирләр. Гәрарларын верилмәсиндә иштирак етмәсәләр дә, көмәкчиләр дәјәрли мәсләһәтләр вә әлавә мәлуматлар верир, һәмчинин комитәнин гәрарларыны иҹра едир, бу гәрарларын нәтиҹәләрини вә инкишафыны јахындан изләјирләр. Рәһбәрлик Шурасы бу гардашлары дүнјанын дөрд бир јанындакы һәмиманлыларымызы зијарәт етмәк вә иллик ҝөрүшләрин, Ҝилад мәктәбинин бурахылышы кими тәдбирләрдә чыхыш етмәк үчүн тәјин едилирләр.\nМүгәддәс Китабда һәгиги мәсиһиләрин һансы мәгсәдлә вә неҹә бир араја јығылдығы изаһ олунур.\nБиринҹи әсрдә ағсаггаллардан вә һәвариләрдән ибарәт кичик бир груп мәсиһи јығынҹағынын рәһбәрлик шурасы кими хидмәт едирди. Бәс бизим дөврүмүз барәдә нә демәк олар?\nЈеһованын Шаһидләри «руһаниләр» вә «дүнјәвиләр» синфинә бөлүнүрләрми? Дин хадими кими ким хидмәт едир?\nАтамы итирдим. Ата тапдым\nЈеһоваја илк мәһәббәтим дөзмәјә көмәк етди


Q=4	C=0	SS=0	LS=4	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=20	G1=19	G2=10	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Ҹеҹелинин, Сәрдар Ортаҹын консерти вә мәсҹид гадағалары\n08 Һазиран 2021\nҸеҹелинин, Сәрдар Ортаҹын консерти вә мәсҹид гадағалары\nАзәрбајҹанда залым режимин мәсҹидләрин ачылмасыјла бағлы олан гәрарындан һамынызын хәбәри вардыр. Әсас олараг дејирләр ки, 50 нәфәрдән чох адам олмасын, маска, дезинфекесион гајдалар, сосиал мәсафә риајәт едилсин. Ҝәләнләр ҸОВИД 19 әлејһинә олан ваксен паспорту ҝөстәрәрәк мәсҹидә дахил олсун, анҹаг намаз вахты мәсҹид ачыг олсун, 14 јашындан ашағы кимсә мәсҹидә бурахылмасын. Биз дә бу алчаглардан ҝүнләрдир сорушуруг ки, бәс нијә бу ахмаг гајдалар метроларда, автобусларда, супермаркетләрдә тәтбиг олунмур. Бүтүн бу суалалра ҹаваб вермәмәләри азмыш кими һәлә мәлум гәрар чыхан ҝүндән бу ҝүнә гәдәр өлкәдә Түркијәдән ҝәлән ики мүғәннинин консерт вермәсинә дә имкан верибләр. Дејәк ки, ҹамаат 250-300 манатлыг маашы олан ишини итирмәк истәмир, өлкәјә дә халгын ганына сусајан залым бир режим тәрәфиндән чохсајда автобус ҝәтирилмәдији үчүн мәҹбур олуб инсанлар бир-биринин үстүндә автобусда ишә ҝедирләр. Ај алчаглар, бәс Ҹеҹелинин, Сәрдар Ортаҹын консертләринә нә сөзүнүз? Бу баса-басда баса-басÂ јарадаҹаг консертләрин һеч јеридир? Адамлар орада маскаја риајәт етмир, азјашлы ушаглар ора бурахылыр, сосиал мәсафәјә риајәт едән јохдур, әксинә оғлан-гыз бир-биринин гарнына ҝирир аз галсын. Өзү дә мәсҹиддә олдуғу кими беш-он дәгигәлик (анҹаг намаз вахты) јох, бир нечә саатлыг консерт давам едир. Сонра бу режими Авропадан сөјәндә дејирләр ки, бизи нијә сөјүрсүнүз? Сиз елә сөјүлмәли алчагларсыныз. Мәсҹид әһли һәјалы, диндар олдуғу үчүн һәјасына сығыныб сизи сөјмүр. Мәсҹид әһлинин башына ҝәтирдикләрини башгаларынын башына ҝәтирәндә өлүнүзә гәдәр сөјүрләр. Сизин кими алчагларын уҹбатындан мүсәлман халгÂ дини инанҹыны дүзҝүн јашаја билмир.\nЗалым режим ҹәһәннәмә, мүсәлман халг ајыг-сајыг олмалыдыр. Бунлар ҝөз ҝөрә-ҝөрә мүсәлманлары ода чәкмәк истәјирләр. Бир јандан мәлум гајдаларын хәбәрини јајыр, буну ГМИ тәрәфиндән “илаһи вәһј” кими халга сырымаға чалышырлар, диҝәр тәрәфәдән мүсәлман халга гыҹыг вериб әхлагсыз адамларын консерт кечиртмәсинә иҹазә верир, һәмин ганунлары консертдә тәтбиг дә етмирләр.\nМүсәлман халг бу ҹүр алчаглығын, шәрәфсизлијин гаршысында аҹиз вә һечнәсиз дајанмамалыдыр. Чүнки бу иши етмәклә онлар ачыг-ашкар бир халгы, өзү дә мүсәлман халгы веҹә алмырлар. Халг етираз етмәли, бу ҹүр алчагларын лајигли ҹавабыны вермәлидир.\nМәсҹидә ҝәлмәси гадаған едилән инсанлар Гарабағын алынмасында јахындан иштирак едән, ҹаныны верән мөмин оғулларын ана-баҹылары, гардашларыдыр. Онлар ҹанларыны вермәјиб ки, һәр алчаг, шәрәфсиз, әхлагсыз ҝәлиб һәмин јерләрдә консерт версин. (Сабаһ, бири ҝүн Әрдоған онларын Шушадакы консертини дә тәшкил едәҹәк.) Бурдан шәһидләрин һиҹаблы, дили зикрли, әли тәсбеһли аналары мәсҹидә ҝедә билмир, диҝәр јандан һансыса шәрәфсиз ҝәлиб онларын ганларыны тапдалајыб әхлагсыз консертләр верәҹәк, әхлагсыз режим дә буна ҝөз јумаҹаг, билә-билә онлар үчүн шәраит јарадаҹаг.\nОна ҝөрә дә халг һејсијјәтли олмалы, бу ҹүр шәрәфсизликләрә мејдан вермәмәли, һаглы олараг әхлагсызлығын јығышдырылмасыны вә динин, мәнәвијјатын тәблиғ едилмәсини залым режимдән исрарла тәләб етмәлидир.


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=42	G1=27	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Ермәниләри әввәлҹә түркләшдирин сонра достлуг един\nЕрмәниләри әввәлҹә түркләшдирин сонра достлуг един\nКамран Һәсәнли дејир ки, достум Истанбула учмаг истәјирди, марагландыг ҝөрдүк ки, вај дәдә билет 350 манатдыр. Бурдан бура, ҹан гардаш олан Түркијә. Бир милләт ики дөвләт, түткүн түркдән башга досту јохдур филан сөзләри бүтүн ҝүнү гулагларымызы мазол едир. Амма, биз бурдан гардаш өлкәјә ҝетмәк үчүн 350 манатдан кечмәлијик. Ејни заманда марагландыг ки, ҝөрәк ермәниләр Истамбула ҝетмәк истәсәләр нә гәдәр хәрҹләмәлидирләр? (Ҹамаатын иши ҝүҹү јохдур валлаһ, раһат дурмајыб гурдалајыб гашынмајан јердән ган чыхарырлар) Дејир ки, шок олдуг. Чүнки онлар, ермәниләр үчүн Истамбула ҝетмәк ҹәмиси 80 маната баша ҝәлир. Јәни, бизим Түркијәјә ҝетмәјимиз ермәниләрин Ирәвандан ора ҝетмәсиндән 4 дәфәдән чох баһа баша ҝәлир. Чох гәрибәдир. Санки бир милләт ики дөвләт түркләрлә ермәниләрдир. Санки түркүн ермәнидән башга досту јохдур.\nӘслиндә, Камран Һәсәнли чох ағардыр. Әбәс јерә һај күј салыр. Она ҝөрә ки, түркүн түркдән башга досту јохдур сөһбәти бош вә мәнасыз сөһбәтдир. Бунун бариз нүмунәсини биз өтән әсрин әввәлләриндә ҝөрмүшүк. Мүсават һөкүмәти ики илини тамамламамыш болшевикләр мәһз Ататүрк Түркијәсинин ҝөзү өнүндә Азәрбајҹаны гамарлады. Дүздүр, елә о вахт да инди дә Түркијә Русијаја бир сөз дејә билмирди вә дејә билмир. Түркүн түркдән башга досту јохдур кими мәнасыз сөһбәтләр дә рус вә онун кими гүдрәтли дөвләтләр иҹазә верәндә баш тутур. Бу исә сијасәтдән башга бир шеј дејил. Камран да ушаг зад дејил, ҝөзәл билир ки, дүнјада бир дәнә дост варса о да сијасәт достудур вәссалам. Ҝериси түркләр демишкән масалдыр (нағыл.)\nАмма Камран Һәсәнли кими инсанлары да нәзәрә алмаг лазымдыр. Түркијә Ермәнистанла әлагәләр гурурса гурсун амма јазыг Камран кими инсанлары нәзәрә алмалыдыр. Камран о инсанлардандыр ки, бүтүн өмрү боју түркчүлүкдән дәм вуруб. Инди рәвадырмы ки, јазығы хәјал гырыглығына уғратсынлар? Адам бәлкә дә о хәбәри ешидән ҝүндән бу ҝүнә гәдәр раһат јата билмир.\nБәс Түркијә вә түркләр Камран кими инсанлары неҹә нәзәрә алмалыдыр? Мәсәлән, белә етмәк олар. Дүнјада кағыз үзәриндә демократија, әслиндә исә диктатура олан нә чох өлкәләр мөвҹуддур. Онлар неҹә едирләр ки, бир диктатор илләрдир һакимијјәт күрсүсүнә ит милчәји кими јапышыб галыр? Әввәлҹә ганунда дәјишиклик едиб дејирләр ки, бир нәфәр 2 дәфәдән јох е лап 20 дәфәдән дә артыг сечилә биләр. Буна ҝөрә дә ганунда дәјишиклик едирләр. Сабаһ ојаныб конститусијаны јенидән охујуб ҝөрүрсән ки, бир нәфәр 20 дәфәдән дә артыг сечилә билир. Гануну дәјишмәдән буну етмәк олмурду. Чүнки ганун јол вермир ахы. Сонра сабаһ сәнә диктатор дејәҹәкләр. Амма ганунда дәјишиклик етсән сабаһ сәни кимсә гынаја билмәјәҹәк. Ким дә етираз етсә дејәҹәксән ки, гардаш ҝет конститусија китабынын јахасындан јапыш. Мәндән нә истәјирсән е? Түрк ермәни иши дә бу ҹүрдүр. Камран Һәсәнли кими инсанларын нараһат олмамасы үчүн әввәлҹә ермәниләри түркләшдирирсән. Исраил медиасы Азәрбајҹанда мәлумат јајыр ки, ермәниләр сән демә ҝен олараг түркмүш. Ондан сонра Ирәвана лап пулсуз да ҝетмәк олар. Ахмаг да ки дүнјада нә гәдәр десән вар. Вәссалам сөһбәт бағланды.


Q=5	C=0	SS=0	LS=5	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=7	G1=7	G2=6	DLID=az_RU	BODY=Сәудиләрин Әфганыстана тәдриҹән сызмаг ҹәһди – Арашдырма\nГәрби Асија вә Орта Асија Хәбәрләри – Сәудијјә режими вә Әфганыстан\nsentyabr 21, 2021 - 8:42 PM Хәбәрин коду : 1182003 Мәнбә : АБНА Хәбәр Аҝентлији Link:\nӘр -Ријад Әфганыстанла бағлы практики сијасәт апараҹаг вә дини мөвгејиндән истифадә едәрәк јени һөкумәтә рәһбәрлик етмәјә чалышаҹаг. Бу арада, Талибан үчүн әсас нараһатлыглардан бири, хариҹи јардымы вә ја сәрмајәни сүрәтләндирән гануни бир һөкумәт олараг танынмагдыр. Демәли, Талибан кечмишә нисбәтән даһа јумшаг ола биләр.\nӘһли-Бејт (әлејһимус сәлам) – Хәбәр Аҝентлији АБНА-нын вердији мәлумата әсасән, 1998-ҹи илдә Кабул, Әфганыстана сығынан Әл-Гаидә лидери Усама бин Ладени Сәудијјә режиминә тәһвил вермәкдән имтина етдикдә, Әр-Ријад Әфганыстандакы сәфирлијини бағлады. 2001 -ҹи илдә Нју Јоркдакы Дүнја Тиҹарәт Мәркәзинә едилән һүҹумдан сонра Әр -Ријад Әфганыстанла бүтүн әлагәләрини кәсди.\nЛакин бунунла белә Сәудијјә Әрәбистаны Әфганыстанла әлагәләрини бу мүддәтдән артыг кәсә билмәз.\nБунунла әлагәдар олараг Јахын Шәрг Институтунун тәдгигатчысы "Мәһәммәд Сүлејман" Ал-Монитор-а вердији мүсаһибәдә бунлары сөјләјиб: “АБШ Әфганыстаны тәрк етдикдән сонра Әр-Ријад бу өлкәдә јени бир рол ахтарыр. 1990 -ҹы илләрдә Әр -Ријад Әфганыстаны таныјан азсајлы пајтахтлардан бири иди вә инди. Һазырда исә Сәудијјә Әрәбистаны илә Талибан арасындакы әлагәләр ән аз сәвијјәдәдир.”\nСәудијјә Әрәбистаны илә Әфганыстан арасындакы әлагәләрдә узун сүрән сојуглугдан сонра Әр -Ријад һансы чәтинликләрлә үзләшәҹәк?\nӘввәлҹә Гәтәр кими бир нечә реҝионал рәгибин Талибанла бирбаша әлагәси вар иди. Гәтәр бу ҝүн диггәт мәркәзиндәдир, чүнки Кабул Һава Лиманыны идарә етмәјә вә тәхлијә ишләриндә иштирак етмәјә көмәк едир.\nӘслиндә Гәтәр, Талибан -ын Доһада офисини ачдығы 2013 -ҹү илдән бәри АБШ -ын Әфганыстанда әсас мүттәфигидир. 2016 -ҹы илдә дә Талибан вә деврилмиш Әфганыстан Президенти Әшрәф Гани арасында сүлһ просеси мәһз Гәтәрдә башлады.\nБелә ки, Сәудијјә Әрәбистанынын бөлҝәдәки бәзи рәгиб өлкәләри Кабилдәки Талибан рәсмиләри илә бирбаша әлагәдәдир. Әр -Ријад Талибанла мүнасибәтләрини 20 ил әввәлки сәвијјәјә ҝәтирә билмәсә, Әфганыстанын даһа чох ирәлиләјиш әлдә едәҹәји еһтимал олунур.\nТүркијә, Кабил һава лиманыны идарә етмәк үчүн Гәтәрлә бирликдә чалышараг тәсирини артырмаға чалышыр, лакин бөлмәләри тәһлүкәсизлик идарәчилијинә гарышмадығы тәгдирдә һава лиманы миссијасына гатылмаг истәмәјәҹәкдир.\nГәрби Асија (Јахын Шәрг) Институтунун тәдгигатчысы Мәһәммәд Сүлејман һесаб едир ки, Сәудијјә Әрәбистаны Әфганыстанла әлагәләрини бәрпа етмәк үчүн Исламабадла мүнасибәтләриндән истифадә едә биләр.\nӘр -Ријад Әфганыстанла бағлы практики сијасәт апараҹаг вә дини мөвгејиндән истифадә едәрәк јени һөкумәтә рәһбәрлик етмәјә чалышаҹаг.\nБу арада, Талибан үчүн әсас нараһатлыглардан бири, хариҹи јардымы вә ја сәрмајәни сүрәтләндирән гануни бир һөкумәт олараг танынмагдыр.Демәли, Талибан кечмишә нисбәтән даһа јумшаг ола биләр.


Q=10	C=10	SS=0	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=36	G1=33	G2=18	DLID=az_RU	BODY=Dekabr 20, 2017 - 10:27 PM Хәбәрин коду : 873430 Мәнбә : Маиде Link:\nИмам Әли (ә): “Инсанлар үч група бөлүнүрләр. Биринҹи груп инсанларын тәрбијәси илә мәшғул олан, онлары ҝүнәш тәк елм нуру илә ишыгландыран вә доғру јола јөнәлдән илаһи алимләрдир...”\nӘмирәл Мөминин Һәзрәт Әли ибн Әбу Талибин Кумејлә төвсијјәләриндән бир парчасы.\nИмам Әли (ә) Кумејл ибн Зијада бујурмушдур:\nيا كُمَيْلُ! انَّ هذِهِ الْقُلُوبَ اوْعِيَةٌ، فَخَيْرُها اوْعاها، فَاحْفَظْ عَنى ما اقُولُ لَكَ، النَّاسُ ثَلاثَةٌ: فَعالِمٌ رَبَّانِىٌّ، وَ مُتَعَلِّمٌ عَلى سَبيلِ نَجاةٍ، وَ هَمَجٌ رَعاعٌ اتْباعُ كُلِّ ناعِقٍ، يَميلُونَ مَعَ كُلِّ ريحٍ، لَمْ يَسْتَضيئُوا بِنُورِ الْعِلْمِ، وَ لَمْ يَلْجَئُوا الى رُكْنٍ وَ ثيقٍ؛\n“Еј Кумејл! Бу гәлбләр габлардыр (елм, һәгигәт вә сирләрин габларыдыр) вә онларын (гәлбләрин) ән јахшысы даһа јахшы сахлајаныдыр (она тапшырылан шеји даһа јахшы горујараг јадда сахлајаныдыр). Буна ҝөрә дә, сәнә дедикләрими јахшы гору: “Инсанлар үч групдурлар: 1. рәббани вә илаһи алим; 2. (ҹәһаләт вә наданлыгдан) ниҹат тапмаг үчүн елм ахтаран вә өјрәнән шәхс; 3. һәр ҹарчынын архасынҹа (һәр јола) ҝедән, һәр күләклә әјилән, елм нурундан ишыг ҝөтүрмәјән (наданлыг зүлмәтиндә галан), мөһкәм сүтуна (ағыл вә елм сүтунлары үзәриндә дајанан һагг әгидәјә) сығынмајан зәиф надан вә ганмазлар.” (“Нәһҹүл-бәлағә”, гыса кәламлар 147.)\nБу һәдисин мөһтәвасы олдугҹа мүһүмдүр; чүнки ону динләјән шәхсин дәркетмә габилијјәти јүксәк олдуғу үчүн, имам Әли (ә) кими бир һәким вә алимин сөзләри дә дәринмәналы олаҹагдыр. Бу һәдисин динләјиҹиси о һәзрәтин хас сәһабәси Кумејл ибн Зијад олдуғундан, һәдис дә бөјүк әһәмијјәт кәсб едир. Һәзрәтбујурур:\nيا كُمَيْلُ! انَّ هذِهِ الْقُلُوبَ اوْعِيَةٌ، فَخَيْرُها اوْعاها\n“Еј Кумејл! Бу гәлбләр габлардыр вә габларын ән јахшысы даһа мөһкәм вә бөјүк тутумлу оланы вә јахшы сахлајаныдыр.” Буна әсасән, ән јахшы гәлб, она тапшырылан елм, һәгигәт вә сирләри даһа јахшы горујараг јадда сахлајандыр.\nҺәдисин биринҹи ҹүмләси мүһүм бир мәсәләни ашылајыр: Аллаһын лүтф вә мәрһәмәт сифәти диҝәр сифәтләри кими сонсуз олдуғу һалда, нә үчүн инсанларын ондан бәһрәси фәрглидир?\nБу суалын ҹавабы фәргли габилијјәт вә баҹарыглардан сөз ачан һәдисин биринҹи ҹүмләсинә диггәтлә нәзәр јетирдикдә ајдынлашыр. Инсанларын Аллаһын лүтф вә мәрһәмәтиндән бәһрәләнмәк вә мәрифәт јығмаг үчүн ҝәтирдикләри габлар бир-бириндән фәргләндијиндән, онларын бәһрәси дә фәрглидир. Аллаһын рәһмәт јағышы бүтүн торпаглара јағдығы һалда, торпагларын бәһрәси бәрабәр дејил, һәр торпаг өз габилијјәт вә ҝенишлији гәдәр ондан бәһрәләнә билир; шоранлыгла мүнбит торпағын јағмурдан бәрһәси фәрглидир. Демәк, гүсур јағышда дејил, әксинә торпаглардадыр. Аллаһын лүтф вә мәрһәмәтиндән бәһрәләнмәк мәсәләсиндә дә, гүсур биз инсанларын баҹарыг вә тутумундадыр. Имам Әли (ә) Кумејл ибн Зијадын диггәтини мүһүм бир мәсәләјә јөнәлтдикдән сонра бујурур:\n“Инсанлар үч група бөлүнүрләр” вә бу үч групдан кәнар дејил, јәни дөрдүнҹү груп јохдур. Одур ки, диггәтли олмалыјыг ки, һансы групданыг:\nفَعالِمٌ رَبَّانِىٌّ – Биринҹи груп инсанларын тәрбијәси илә мәшғул олан, онлары ҝүнәш тәк елм нуру илә ишыгландыран вә доғру јола јөнәлдән илаһи алимләрдир. Бир ҝүшәјә чәкилиб, ҹәмијјәтдән кәнарлашан алим бура дахил дејилдир. Илаһи алимләр сырасына гошулараг, пејғәмбәрләрин мәгамына сөјкәнмәк, доғрудан да, бөјүк бир фәхрдир!\nوَ مُتَعَلِّمٌ عَلى سَبيلِ نَجاةٍ – Икинҹигруп, алимләргаршысындаәјләшибонларынелминдәнбәһрәләнәнтәләбәләрвәелмахтаранлардыр. Биринҹи групла икинҹи груп арасындакы фәрг ајла ҝүнәшин фәрги кимидир! Ҝүнәшин өзү ишыг истеһсал едир, ај исә онун ишығындан бәһрәләнәрәк ону әкс етдирир. Икинҹи групда олан шәхсләр дә хошбәхтдир вә зәһмәт чәкдикләри тәгдирдә, биринҹи група гошула биләрләр.\nوَ هَمَجٌ رَعاعٌ – Үчүнҹү груп, тәәссүф ки, сајы аз олмајан надан вә мәгсәдсиз шәхсләрдир ки, өзләри һидајәт чырағы олмадыглары кими, ҹәмијјәтин һидајәт чырагларындан да истифадә етмир вә һәтта буна манечилик дә төрәдирләр! Имам Әли (ә) гыса ифадә илә кифајәтләнән биринҹи вә икинҹи групун әксинә олараг, үчүнҹү групун шәрһи-һалына башлајыр вә онларын чөһрәләрини тамамилә танытдырыр. Елә бу мәгсәдлә, онларын дөрд хүсусијјәтини белә бәјан едир:\nа) اتْباعُ كُلِّ ناعِقٍ – Надан инсанлар мүстәгил фикрә малик дејил вә һәр бир сәсин ардынҹа һәрәкәт едирләр. Бир ҝүн бир групун, ертәси ҝүн исә башга бир дәстәнин бајрағыны галдырырараг онларын әлејһинә шүар верирләр! Беләләринин һимајә вә тәрәфдарлыглары илә өјүнмәк садәликдир; нә онларын “ешг олсун” демәси гүдрәт сәбәбидир, нә дә “өлүм олсун” демәси зәифлик вә бәдбәхтликдир.\nб) يَميلُونَ مَعَ كُلِّ ريحٍ – Дүзү әјридән сечмәјән, һеч бир јолда сабитгәдәм олмајан вә гаршыја чыхан һәр бир јолла һәрәкәт едән зәифирадәли инсанлар да үчүнҹү групдан һесаб едилирләр. Онлар иҹтимаи туфанлар заманы өзләрини горумаға гадир олмадыглары кими, һәр күләклә бирҝә бир тәрәфә әјилир вә һәтта нәсим күләк белә, онлары јериндән гопарараг өзү илә совуруб апарыр!\nҹ) لَمْ يَسْتَضيئُوا بِنُورِ الْعِلْمِ – Һидајәт едәнләрин елм нурундан ишыг ҝөтүрмәјән вә наданлыг зүлмәтиндә галанлар да надан вә ахмаглар сырасындадырлар. Һәгигәтдә, онларын бәдбәхтлик сәбәби мәһз будур! Онлар гајғыкеш тәрбијәчиләрин һадијәт чырағындан бәһрәләнмәдикләри үчүн зәифирадәли инсанлардыр; һәм өзләри ҹәмијјәтдә сәрҝәрдан галыр, һәм дә диҝәр инсанлар үчүн тәһлүкә сајылырлар.\nд) وَ لَمْ يَلْجَئُوا الى رُكْنٍ وَ ثيقٍ – Надан инсанлар мөһкәм сүтуна сығынмадыглары, ағыл вә елм сүтунлары үзәриндә дајанан һагг әгидәјә сарылмадыглары үчүн, азаҹыг нәсим күләклә јериндән тәрпәнир, анбаан дәјишиләрәк јени рәнҝә бојанырлар.\nИнди исә бир ан өзүмүзлә хәлвәтә чәкиләрәк тәфәккүр бармағымызы алнымыза гојаг вә һансы групдан олдуғумуз һагда дүшүнәк. Әҝәр биринҹи вә икинҹи групданыгса, она ҝөрә Аллаһа шүкүр етмәли, јох, әҝәр үчүнҹү групунданыгса, дәрһал өз дүшүнҹәмизи ислаһ едәк, јохса, сабаһ ҝеҹдир! (“Имам Әлидән (ә) 110 ибрәт дәрси”, Ајәтуллаһ Мәкарим Ширази, 95-ҹи дәрс.)


Q=8	C=4	SS=2	LS=4	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=28	G1=25	G2=18	DLID=az_RU	BODY=Ону доғуран сәБӘБЛӘр мүӘллиф: устад шәҺид мүРТӘза мүТӘҺҺӘРИ\nжүктеу/скачать 331.5 Kb.\nөлшемі 331.5 Kb.\nИмам Һүсејн (ә)-ын ингилаби һәрәкатында мүһүм амилләр\nИМАМ ҺҮСЕЈНИН ГИЈАМЫ\nОНУ ДОҒУРАН СӘБӘБЛӘР\nМҮӘЛЛИФ: УСТАД ШӘҺИД МҮРТӘЗА МҮТӘҺҺӘРИ\nОНУН ДОҒУРАН СӘБӘБЛӘР\nКитабын ады:...Имам Һүсејнин гијамы вә ону доғуран сәбәбләр\nМүәллиф:.................Устад Шәһид Мүртәза\nТәрҹүмә едән:......................Тәрҹүмә һејәти\nКомпјутерә јыған:...............Мәшәди Рамиз\nЧап тарихи....................................2000 Баһар\nИнсан өз һәјатында гаршылыглы әлагәләр јарадыб иҹтимаи шәкилдә јашамаға мејл ҝөстәрән бир вүҹуддур. Онун иҹтимаи јашајышы һәгигәтән зати, тәбии вә фитри бир мәсәләдир. Буна әсасән онун дағлар гојнунда, сәһраларда вә мешәләрдә тәкҹә јашамасы өз фитрәтинә зидд вә әслиндә гејри-мүмкүн олан бир ишдир.\nҺәмин мәсәлә илә әлагәдар олараг һикмәт алимләри демишләр ки, инсан тәбии вә фитри ҹәһәтдән мәдәни вә иҹтимаи бир мәхлуг кими јаранмышдыр. Ҹәмијјәт гурмаг, башгаларынын гејдинә галмаг, онларын һәјат вә јашајышлары илә марагланмаг, тә᾽сир едиб тә᾽сирә мә᾽руз галмаг, башга инсанларла һәмкарлыг едиб јашајыш проблемләрини һәлл етмәк, јашадығы ҹәмијјәтдә мадди вә мә᾽нәви чәтинликләри арадан галдырмаг вә бә᾽зән дә ҹәмијјәтин үмуми мәнафејинә, өзүнүн шәхси һүгугларына тәҹавүз олундугда мүдафиә мөвгеји сечмәк вә нәтиҹәдә өз дүнјасынын тә᾽мин олмасы вә ахирәтинин абадлашмасында әсас рол ојнајан бу кими әмәл вә һәрәкәтләр онун фитрәтиндә вә тәбиәтиндәдир.\nБелә бир шәкилдә тәшкил едилмиш һәр һансы бир ҹәмијјәт өз һәјатыны давам етдирмәк үчүн орада һаким олан дин вә гајда-ганунлары да горумалыдыр. Һәмин дин, ајин вә гајда-ганунуларын горунмасынын јолларындан бири дә әмр бе мә᾽руф (јахшы ишләрә дә᾽вәт) вә нәһј әз мүнкәр (пис ишләрдән чәкиндирмәк) мөвзусудур. Ҹәмијјәт үзвләриндән кимсә һәр һансы бир гануна вә ја динә зидд һәрәкәт едиб һаким ганунлара һөрмәтсизлик етдикдә ҹәмијјәтин бүтүн үзвләри ону горумаг мәгсәди илә һәмин шәхси бу кими ишләрдән чәкиндирмәлидир. Ҹәмијјәт үзвләри үмуми принсипләри горусунлар дејә, гануна зидд олан һәр һансы бир һәрәкәтин гаршысыны алмалы вә өз мәс᾽улијјәтли өјүд-нәсиһәтләри илә онлары јахшы ишләрә тәрәф јөнәлтмәли вә пис ишләрдән чәкиндирмәлидирләр.\nҺәзрәт әли (ә) бу барәдә белә бујурубдур:\nИслам шәриәтинин давам етмәси әмр бе мә᾽руф вә нәһј әз мүнкәрдән асылыдыр.\nҺәмин сәбәбә ҝөрәдир ки, әмр бе мә᾽руф әмәлләрин ән фәзиләтлиси кими танытдырылмышдыр.\nҺәзрәт әли (ә) бујурду:\nәмр бе мә᾽руф ᾽инсанларын ән јахшы әмәлидир. Һәр бир ҹәмијјәтин сабитлији онда әмр бе мә᾽руф мәсәләсинә неҹә јанашылмасындан асылыдыр.\nБешинҹи имам Мәһәммәд Багир (ә) һәмин мәсәлә һагда бујурур:\n“әмр бе мә᾽руф вә нәһј әз мүнкәр Аллаһын ишләриндәндир ки, она јардым едән шәхси Аллаһ әзиз едәр, әмәл етмәјиб ону сајамајан шәхси исә зәлил едәр.”\nҺәгигәтән инсанын дүнја вә ахирәт хошбәхтлији әмр бе мә᾽руф вә нәһј әз мүнкәрлә тә᾽мин олунур.\nИмам Рза (ә) бујуруб:\nӘмр бе мә᾽руф вә нәһј әз мүнкәри тәрк етмәјин, әкс тәгдирдә Аллаһ-тәала пис адамлары сизә һаким едәр вә сонра һәр нә гәдәр дуа етсәниз гәбул олунмаз.\nӘмр бе мә᾽руф вә нәһј әз мүнкәр лазым вә зәрури мәсәләләрдәндир ки, Гур᾽ани-кәрим мүхтәлиф ајәләрдә она тә᾽кид едир вә имамлар да бу барәдә јүзләрлә һәдис бујурмушлар. Бөјүк устад шәһид Мүртәза Мүтәһһәри дә бу мәсәләјә хүсуси диггәт јетирмиш, ону мүхтәлиф ҹәһәтләрдән арашдырараг “Имам Һүсејн (ә) гијамында әмр бе мә᾽руф вә нәһј әз мүнкәр амили” адлы бир китаб топламышдыр.\nБу китаб Азәрбајҹан халгынын истифадәсинә верилмәк мәгсәди илә Үмумдүнја әһли-бејт Ҹәмијјәтинин мәдәнијјәт шө᾽бәси тәрәфиндән һөрмәтли тәрҹүмәчиләрин васитәсилә Азәрбајҹан дилинә тәрҹүмә едилиб вә бурахылмышдыр. Аллаһдан бүтүн мүсәлманлара сәадәт вә ислам маарифини өјрәниб Гур᾽анын әһкамына дүзҝүн әмәл етмәкдә төвфиг, бүтүн мүсәлманлара бирлик вә ислам дүшмәнләринин тезликлә мәһв едилмәсини истәјирик.\nҮмумдүнја әһли-бејт ҹәмијјәти\nҺөрмәтли охуҹуларын диггәт вә нәзәринә чатдыраҹағымыз бу мөвзу бөјүк вә әзиз устадымыз шәһид Мүртәза Мүтәһһәринин елми тәдгигатларындандыр. О, имам Һүсејн (ә)-ын ганлы ингилабында тә᾽сирли олан мүхтәлиф сәбәбләрин барәсиндә ҝениш тәдгигатлар апармыш вә нәһајәт бу һәрәкатда әмр бе мә᾽руф вә нәһј әз мүнкәри ән јүксәк амил һесаб етмишдир. Бу мөвзунун долғун вә әһәмијјәтли олдуғуну нәзәрә алараг, ону истифадәнизә тәгдим едәҹәјимиз китаб шәклиндә чапа һазырламағы гәрара алдыг. Охуҹулары лазыми фактларла таныш етмәк мәгсәдилә сөһбәтдә истифадә олунан мәнбәләрин үнваныны сәһифәләрин ашағысында гејд етмишик. Арзу едирик ки, Аллаһ-тәала бу ишдә хидмәт едән гардашларын зәһмәтини, о ҹүмләдән мөвзулары лент јазыларындан кағыз үзәринә көчүрәнләрин, редактә вә монтаж едәнләрин вә үмумијјәтлә бу ишдә фәалијјәт ҝөстәрән бүтүн гардашларын зәһмәтини гәбул етсин. Амин...!\nИмам Һүсејн (ә)-ын ингилаби һәрәкатында үч әсас амилин мүһүм ролу олмушдур. Үмумијјәтлә һәмин үч мүһүм амил бу бөјүк һадисәни формалашдырмышдыр. Бу мүһүм тарихи һадисәни тәфсир едиб һәгиги маһијјәтини баша дүшмәк олдугҹа чәтиндир. Тарихдә дә бу саһәдә әтрафлы мә᾽лумат верилмәмишдир.\nБу бөјүк һадисәјә сбәбә олан амилләрин мүрәккәблијинә һәрә ону бир ҹүр ајдынлашдырмыш, бә᾽зиләри дә ондан суи-истифадә етмишләр.\nБиз бу һадисәдә мүхтәлиф мәсәләләрлә гаршылашырыг. Мәсәлән, бир јердә ҝөрүрүк ки, имам Һүсејн (ә) ондан беј᾽әт етмәсини истәјәнләрин сөзүнү рәдд едәрәк бу тәклифә бојун әјмир, башга бир јердә дә куфәлиләрин дә᾽вәтини гәбул едир. Бә᾽зән дә ҝөрүрүк ки, Имам беј᾽әт вә дә᾽вәт мәсәләсини нәзәрә алмајараг һөкумәтин мөвҹуд вәзијјәтини тәнгид едир вә фәсадын ҝениш сурәтдә јајылмасыны хәбәр верир. О һәзрәт, ислам гунунларынын тәһриф олунмасындан, һалал ишләрин һарам, һарамларын исә һалал едилмәсиндән сөз ачыр. Имам Һүсејн әлејһиссәламын нәзәринҹә белә бир шәраитдә мүсәлман халг бу кими һадисә вә ҹәрәјанлар гаршысында сакит галмамалыдыр. Ҝөрүрүк ки, имам нә беј᾽әтдән вә нә дә дә᾽вәтдән дашыныр. О, нә Језидин ондан истәдији беј᾽әт вә нә дә куфәлиләрин дә᾽вәт мәсәләсини бәјан едир. Ҝөрәсән бунун сәбәби нә имиш?\nҜөрәсән мәсәлә бәј᾽әт вә дә᾽вәт иди, јохса чиркин әмәлләрин јајылмасына гаршы е᾽тираз вә тәнгид мәсәләси? Ҝөрәсән һәгигәт нә иди?! Бу мәсәләни һансы нөгтеји-нәзәрдән арашдырмалыјыг?! Бундан әлавә, ҝөрәсән Језидин дөврү илә Мүавијә дөврү арасында нә кими фәргләр вар иди? Нә үчүн имам Һүсејн әлејһиссәлам Језид илә сүлһ етмәјә һазыр олмады вә белә бир сазиши һеч бир шәкилдә гәбул етмәди?\nҺәгигәт будур ки, гејд етдијимиз сәбәбләрин һамысы имам Һүсејн әлејһиссәламын һәрәкатында өз тә᾽сирини ҝөстәрмишдир. Имам бүтүн бу амилләр гаршысында әкс-әмәл ҝөстәрмишди. Онун һәјата кечирдији ишләр беј᾽әтдән имтина етмәк, куфәлиләрин дә᾽вәти вә јахуд фәсад вә позғунлуға гаршы мүбаризә апармаг әсасында олмушдур.


Q=9	C=4	SS=0	LS=4	PS=0	DC=4	LC=0	SD=0	BS=0	G0=14	G1=13	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Нәјә ҝөрә Јеһованын Шаһидләри онлара гаршы ирәли сүрүлән һәр иттиһама ҹаваб вермирләр?\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Боснија Валенсија Вјетнам Галисија дили Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Мјанма Нидерланд Норвеч Раратонга Соломон Адалары пиҹини Таити Тонга Увеа Украјна Фарер Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс ашағы алман батак (тоба) болгар везо венда газах гуарани гырғыз еве ермәни естон зулу иврит инҝилис исланд испан италјан карен (сго) каталан кечуа (Куско) кинјаруанда кирунди кореја коса куанјама лингала лози малагаси малај малајалам маҹар науатл (Хуастека) ндебеле (Зимбабве) нзема пангасинан папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи тамил татар телугу тетум (Дили) тохолабал тумбука түрк урду фин франсыз хорват чех чол шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд әрәб өзбәк\nЈеһованын Шаһидләри Мүгәддәс Китабдакы мәсләһәтә әсасән иттиһамлара вә ришхәндләрә ҹаваб вермирләр. Мисал үчүн, Мүгәддәс Китабдакы бир мәсәлдә дејилир: «Ришхәндчијә өјүд-нәсиһәт верән һөрмәтдән дүшәр» (Мәсәлләр 9:7, 8; 26:4). Биз јалан иттиһамлара ҝөрә нараһат олуб мүбаһисәјә ҝиришмәкдәнсә, фикримизи Аллаһа ибадәт етмәјә ҹәмләјирик.\nӘлбәттә, «сусмағын өз вахты, данышмағын өз вахты» вар (Ваиз 3:7). Биз һәгигәти ахтаран инсанлара ҹаваб веририк, анҹаг мәнасыз мүбаһисәләрдән гачырыг. Биз Иса Мәсиһин вә биринҹи әсрдәки мәсиһиләрин мәсләһәтләринә әмәл едир вә нүмунәләрини изләјирик.\nИса Мәсиһ Пилатын гаршысында она гаршы ирәли сүрүлән јалан иттиһамлара ҹаваб вермирди (Мәтта 27:11—14; 1 Бутрус 2:21—23). Бундан башга, Иса Мәсиһ она сәрхош вә гарынгулу дејәнләрин дә иттиһамларына ҹаваб вермирди. Әксинә, о, Мүгәддәс Китабдакы «һикмәт әмәлләри сајәсиндә һаглы чыхыр» принсипинә әсасән, һәмин инсанлара әмәлләри илә ҹаваб верди (Мәтта 11:19). Вәзијјәт ҹаваб вермәји тәләб едәндә Иса Мәсиһ она бөһтан атанлара ҹәсарәтлә ҹаваб верирди (Мәтта 15:1—3; Марк 3:22—30).\nИса Мәсиһ шаҝирдләрини јалан иттиһамлара ҝөрә руһдан дүшмәмәјә тәшвиг едирди. О демишди: «Мәнә ҝөрә инсанлар сизи тәһгир вә тәгиб едәндә, сизин һаггынызда һәр ҹүр јалан вә пис сөз данышанда сиз неҹә дә хошбәхтсиниз!» (Мәтта 5:11, 12). Иса Мәсиһ һәмчинин демишди ки, иттиһамлар шаҝирдләри үчүн шаһидлик етмәјә имкан јараданда о, өз вәдини јеринә јетирәҹәк. О, бу вәди вермишди: «Мән сизин дилинизә елә сөзләр гојаҹағам, сизә елә һикмәт верәҹәјәм ки, дүшмәнләриниз сизә бата билмәјәҹәк, сөзүнүзүн габағында сөз дејә билмәјәҹәк» (Лука 21:12—15).\nҺәвари Булус иттиһамларын «бош вә мәнасыз» олдуғуну демиш вә мәсиһиләрә дүшмәнләри илә мәнасыз мүбаһисәләрә ҝиришмәмәји мәсләһәт ҝөрмүшдү (Титуса 3:9; Ромалылара 16:17, 18).\nҺәвари Бутрус мәсиһиләри имкан дүшәндә етигадларыны мүдафиә етмәјә тәшвиг етмишди (1 Бутрус 3:15). Һәмчинин Бутрус баша дүшүрдү ки, буну сөздә јох, әмәлдә ҝөстәрмәк даһа јахшы олар. О јазмышды: «Сиз јахшы ишләринизлә наданлыгла данышан ағылсызлары сусдурасыныз» (1 Бутрус 2:12—15).


Q=13	C=6	SS=2	LS=6	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=28	G1=18	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Емосионал сағламлыг. Һәјаты јахшылашдыран Мүгәддәс Китаб принсипләри\nОјанын! | № 3, 2019\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јапонија жест дили Австралија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Алманија жест дили Америка жест дили Белиз креолу Бразилија жест дили Венесуела жест дили Вјетнам Гренландија Данимарка Еквадор жест дили Индонезија Исвеч Испанија жест дили Италија жест дили Камбоҹа Квебек жест дили Кирибати Колумбија жест дили Конго Кореја жест дили Куба жест дили Литва Маврики креолу Македонија Малта Маҹарыстан жест дили Мексика жест дили Мјанма Непал Нидерланд Норвеч Полша жест дили Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Тувалу Увеа Уелс Украјна Филиппин жест дили Фиҹи Хмонг (ағ) Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс ашағы алман ајмара баса (Камерун) бауле бислама болгар булу варај волајта газах ган гарифуна гуахиро гуҹарат гырғыз дреһу дуала еве ермәни ермәни (гәрб) естон ефик зулу ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан каннада каонде каталан кекчи кечуа (Боливија) килуба кинјаруанда кирунди кичуа (Имбабура) кичуа (Чимборасо) кореја коса күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) латыш лингала лози ломве лувале луганда малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу маратһ мајја маҹар мбунда монгол науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгангела ндау ндебеле (Зимбабве) нјанека нјунгве пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал португал (португал) пәнҹаб румын рус рус жест дили санго сапотек (Истм) себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сингал словак словен сотсил суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил тараски татар тви телугу тетела тетум (Дили) тзелтал тигре тлапанек ток-писин тсва тсонга тумбука түрк фарс фин франсыз хорват чангана(Мозамбик) чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Зимбабве) читонга (Малави) чичева чол шона јао јапон јоруба јунан ҝитонга ҝүрҹү Һаити креолу Һиндистан жест дили һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк өзбәк (латын)\nМүгәддәс Китабда мәнфи һиссләри өзүмүздән узаглашдырмаг, мүсбәт һиссләри исә өзүмүздә јетишдирмәк мәсләһәт ҝөрүлүр.\nМҮГӘДДӘС КИТАБ МӘСЛӘҺӘТИ: «Сәбрини басан ҝүҹлү адамдан јахшыдыр» (Мәсәлләр 16:32).\nМӘҒЗИ: Һиссләри ҹиловламағын инсана бөјүк фајдасы вар. Бәзән инсанын гәзәбләнмәсинә әсаслы сәбәб олур. Лакин гәзәби ҹиловламајанда ахыры јахшы олмур. Мүасир тәдгигатчылар билдирирләр ки, чох вахт инсан һирсли вахтында дедији сөзләрә вә етдији һәрәкәтләрә ҝөрә сонрадан пешман олур.\nТӘТБИГИ: Гәзәб сизә һаким кәсилмәмиш сиз гәзәбә һаким олун. Бәзи инсанлар фикирләшир ки, гәзәб ҝүҹлү олмағын әламәтидир, әслиндә исә бу, зәифлијин әламәтидир. Мүгәддәс Китабда дејилир: «Тәмкинсиз адам дивары учурулмуш, диварсыз шәһәрә бәнзәјир» (Мәсәлләр 25:28). Нәсә демәздән, јахуд етмәздән әввәл вәзијјәтә јахшы бәләд олмаг гәзәби ҹиловламаға көмәк едир. «Анлајыш һиддәти ләнҝидәр» (Мәсәлләр 19:11). Јахшы оларды ки, мәсәләни һәртәрәфли арашдырасыныз. Бу заман вәзијјәти даһа јахшы баша дүшәҹәксиниз. Бу исә һиссләринизи әлә алмаға көмәк едәҹәк.\nМҮГӘДДӘС КИТАБ МӘСЛӘҺӘТИ: «Шүкүр едәнләрдән олун» (Колослулара 3:15).\nМӘҒЗИ: Дејиләнә ҝөрә тәкҹә үрәјиндә миннәтдарлыг һисси олан инсанлар хошбәхт ола биләр. Һәтта бөјүк итки илә үзләшән инсанлар да буну тәсдиг едә биләр. Онлар дејирләр ки, даима итирдикләри шеј барәдә дүшүнмәмәк, саһиб олдуглары шејә ҝөрә миннәтдар олмаг емосионал ҹәһәтдән сағалмагларында чох бөјүк рол ојнајыб.\nТӘТБИГИ: Һәр ҝүн миннәтдар олдуғунуз шејләрин сијаһысыны јазын. Ваҹиб дејил ки, онлар бөјүк шејләр олсун. Бу, кичик шејләр дә ола биләр, мәсәлән, ҝүнәшин чыхмасы, севдијиниз инсанла хош сөһбәт, јахуд садәҹә ҝөзүнүзү ачдығыныз нөвбәти сәһәр барәдә дүшүнүн. Бу мүсбәт шејләр емосионал сағламлығын бәрпа олунмасына бөјүк төһфә верә биләр. Бир шәртлә ки, онлар барәдә дүшүнәсиниз вә онлара ҝөрә шүкүр едәсиниз.\nХүсусилә дә аилә үзвләринизин, достларынызын сиздә миннәтдарлыг һасил едән ҹәһәтләри үзәриндә дүшүнүн. Инсанларда дәјәр вердијиниз кејфијјәтләри мүәјјән етдикдән сонра буну онлара билдирин. Буну ја һәмин адамын бирбаша өзүнә демәк олар вә ја мәктуб, е-маил, месаж јазмагла билдирмәк олар. Бу сизин мүнасибәтләринизи мөһкәмләндирәҹәк. Һәмчинин кимәсә хош нәсә етмәјин севинҹини дадаҹагсыныз (Һәвариләрин ишләри 20:35).\nМүгәддәс Китабын вә Мүгәддәс Китаба әсасланан нәшрләрин аудио јазысыны jw.org сајтындан јүкләјә биләрсиниз. Мүгәддәс Китабын аудио јазысы бу сајтда тәхминән 40 дилдә әлчатандыр\n«Даваны башламаг су бәндини ачмаға бәнзәр; дава башламамыш орадан узаглаш» (МӘСӘЛЛӘР 17:14).\nҜӘЛӘҸӘК ҮЧҮН ҺӘДДӘН АРТЫГ НАРАҺАТ ОЛМАЈЫН\n«Һеч вахт сабаһкы ҝүн үчүн нараһат олмајын, чүнки сабаһкы ҝүн өзү илә јени гајғылар ҝәтирәҹәк. Һәр ҝүнүн дәрди өзүнә бәсдир» (МӘТТА 6:34).\nҺИССЛӘРӘ ГАПЫЛМАЈЫН, ДҮШҮНӘРӘК ҺӘРӘКӘТ ЕДИН\n«Дүшүнҹә сәни горујар, бәсирәт сәни һифз едәр» (МӘСӘЛЛӘР 2:11).\nМүасир һәјат үчүн олан гәдим китаб\nАилә вә достлуг\nТарихдә мисли-бәрабәри олмајан китаб\n«Ојанын!» журналынын бу сајында: Мүгәддәс Китабдакы һикмәт вә сиз\nМәтн Електрон нәшрләри јүкләмәк үчүн параметрләр ОЈАНЫН! Мүгәддәс Китабдакы һикмәт вә сиз\nМүгәддәс Китабдакы һикмәт вә сиз\nОЈАНЫН! Мүгәддәс Китабдакы һикмәт вә сиз


Q=13	C=6	SS=4	LS=6	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=25	G1=17	G2=13	DLID=az_RU	BODY=Јеһованын Шаһидләри аиләләри дағыдыр, јохса бирләшдирир? | Суаллар\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Cakchiquel (Central) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Америка жест дили Боснија Валенсија Вјетнам Галисија дили Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Непал Ниас Нидерланд Норвеч Раратонга Самоа Соломон Адалары пиҹини Таити Тонга Уелс Украјна Фарер Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ашағы алман баса (Камерун) баск батак (тоба) башгырд болгар булу венда га газах ган гарифуна гуарани гырғыз еве ермәни ермәни (гәрб) естон зулу иврит илок инҝилис испан италјан кабил каннада каонде карен (сго) каталан кечуа (Ајакучо) кечуа (Куско) кинјаруанда кирунди кисси кореја коса крио лингала малагаси малај малајалам мам масатек (Хуаутла) мајја маҹар менде монгол нага-куки-чин (һакһа) науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар ндебеле (Зимбабве) оромо полјак португал пәнҹаб румын рус сапотек (Истм) себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил суаһили тагалог таи танкарана тараски татар телугу тетум (Дили) тзелтал тигре тотонак тохолабал тсонга тумбука түрк урду ујғур (кирил) фанте фарс фин франсыз хорват чех чичева чуваш шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон әрәб өзбәк\nБизләр, јәни Јеһованын Шаһидләри һәм өзүмүзүн, һәм дә башга инсанларын аилә телләринин мөһкәмләнмәси үчүн чалышырыг (Јарадылыш 2:21—24; Ефеслиләрә 3:14, 15). Биз инанырыг ки, аиләнин тәмәлини Аллаһ гојуб. Аллаһ Өз Кәламы васитәсилә дүнјадакы бүтүн инсанлара мөһкәм вә хошбәхт аиләјә неҹә саһиб олмағы өјрәдир.\nЈеһованын Шаһидләри аилә телләрини неҹә мөһкәмләндирирләр?\nБиз баҹардығымыз гәдәр Мүгәддәс Китаб мәсләһәтләринә әмәл етмәјә чалышырыг вә бу, бизә јахшы әр, арвад вә валидејн олмаға көмәк едир (Мәсәлләр 31:10—31; Ефеслиләрә 5:22—6:4; 1 Тимутијә 5:8). Мүгәддәс Китабдакы мүдрик мәсләһәтләр һәтта дини ҹәһәтдән бөлүнмүш аиләләрә белә хошбәхтлијә наил олмаға көмәк едир (1 Бутрус 3:1, 2). Ҝәлин өзү Јеһованын Шаһиди олмајан, амма һәјат јолдашы Јеһованын Шаһиди олан бир инсанын дедикләринә нәзәр салаг:\n«Евлилијимизин илк алты или дава-далаш ичиндә, пешманчылыгла кечди. Сонра арвадым Ивет Јеһованын Шаһиди олду. О, чох меһрибан вә сәбирли инсан олду. Онун белә дәјишмәсинин сајәсиндә аиләмиз дағылмады» (Клајвер, Барзилја).\n«Әрим Чанса Јеһованын Шаһидләри илә Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјә башлајанда гаршы чыхдым. Чүнки онларын аиләләри дағытдығыны фикирләширдим. Анҹаг ҝөрдүм ки, Мүгәддәс Китаб, һәгигәтән дә, бизим аиләмизә көмәк етди» (Агнес, Замбија).\nХидмәтимиз заманы биз инсанлара Мүгәддәс Китабын һикмәтли мәсләһәтләринин онлара ашағыда садаланан саһәләрдә көмәк едә биләҹәјини ҝөстәририк.\n«Һәјат јолдашыны ағылла сеч»\n«Евлилијин биринҹи илиндән неҹә “сағ чыхмаг” олар?»\n«Гајынанам вә гајынатамла неҹә јола ҝедә биләрәм?»\n«Пулунузу неҹә хәрҹләјә биләрсиниз?»\n«Мүбаһисәләрә неҹә сон гојмаг олар?»\n«Неҹә бағышламаг олар?»\n«Ушағы неҹә тәрбијә етмәли?»\nЈени дини гәбул етмәк аиләләрдә сөз-сөһбәтә сәбәб олур?\nБәли, бәзән олур. Мисал үчүн, 1998-ҹи илдә арашдырма апаран «Софрес» ширкәтинин һесабатында ҝөстәрилир ки, тәрәфләрдән бири Јеһованын Шаһиди олан 20 аиләдән јалныз 1-дә јени дини гәбул едәркән ҹидди проблемләр олуб.\nИса пејғәмбәр габагҹадан демишди ки, онун тәлимләринә әмәл едән давамчылары илә аилә үзвләри арасында проблем олаҹаг (Мәтта 10:32—36). Тарихчи Уилл Дүрант гејд едир ки, Рома империјасы дөврүндә «мәсиһилик ев јыхмагда иттиһам олунурду *», бу ҝүн дә Јеһованын Шаһидләринин бәзиләри ејни иттиһамла үзләширләр. Амма бу о демәкдирми ки, аиләдәки ихтилафлара сәбәб Јеһованын Шаһидләридир?\nАвропа Инсан Һүгуглары Мәһкәмәси\nЈеһованын Шаһидләринин аилә дағытмагда иттиһам олунаркән Авропа Инсан Һүгуглары Мәһкәмәси бу мәсәлә илә бағлы гејд етди ки, «аиләдә мүнагишәләрин јаранмасына сәбәб аилә үзвүнүн әгидәсинә шәрик олмајан вә ја онун өз дининә етигад етмәк һүгугуна һөрмәт ҝөстәрмәјән, јахуд онун бу һүгуга малик олдуғуну гәбул етмәк истәмәјән гоһумларын төрәтдији мүгавимәтләрдир». Мәһкәмә әлавә етмишди: «Бу вәзијјәт дини ҹәһәтдән бөлүнмүш аиләләрин һамысында вар вә Јеһованын Шаһидләри истисна дејилләр. Һәтта онлар дини дөзүмсүзлүклә гаршылашдыглары һалларда белә Мүгәддәс Китабын: “Һеч кимә пислик әвәзинә пислик етмәјин... Имкан дахилиндә, әлиниздән ҝәлән гәдәр һамы илә сүлһдә олмаға чалышын” мәсләһәтинә әмәл етмәјә чалышырлар» (Ромалылара 12:17, 18).\nНәјә ҝөрә Јеһованын Шаһидләри фикирләширләр ки, јалныз өз һәмиманлылары илә аилә гурмалыдырлар?\nШаһидләр Мүгәддәс Китабын «Ағанын јолунда олан» инсанла аилә гурмаг ҝөстәришинә риајәт едирләр (1 Коринфлиләрә 7:39). Бу, Мүгәддәс Китаб әмри олмагла јанашы, һәм дә заманын сынағындан чыхмыш мәсләһәтдир. Мисал үчүн, «Никаһ вә аилә журналы»нын 2010-ҹу илдә чыхан мәгаләсиндә дејилир ки, «әр-арвадларын ејни динә мәнсуб олмалары, ејни дини ајинләри иҹра етмәләри, ејни инанҹлара саһиб олмалары» араларындакы мүнасибәтләри даһа да јахшылашдырыр *.\nАнҹаг Јеһованын Шаһидләри өз үзвләрини башга динә мәнсуб олан һәјат јолдашларындан ајрылмаға тәшвиг етмир. Мүгәддәс Китабда дејилир ки: «Бир гардашын иман етмәјән арвады вар вә арвад онунла јашамаға разыдырса, әри ону бошамасын. Бир арвадын иман етмәјән әри варса вә әри онунла јашамаға разыдырса, гој арвады ондан бошанмасын» * (1 Коринфлиләрә 7:12, 13). Јеһованын Шаһидләри бу әмрә табе олурлар.\n^ абз. 17 «Сезар вә Мәсиһ», сәһифә 647\n^ абз. 20 «Јеһованын Шаһидләри Москва Иҹмасы Русијаја гаршы», сәһифә 26-27, абзас 111\n^ абз. 21 «Никаһ вә аилә журналы», ҹилд 72, нөмрә 4 (август 2010), сәһифә 963


Q=5	C=1	SS=1	LS=3	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=44	G1=33	G2=11	DLID=az_RU	BODY=Гој хидмәтиниз шеһ кими олсун! | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Австралија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Литва Македонија Непал Нидерланд Норвеч Самоа Соломон Адалары пиҹини Тувалу Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара ачоли ајмара баса (Камерун) башгырд бенгал бикол болгар булу варај волајта ган гуарани гуҹарат гырғыз дхолуо ермәни естон занде ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан каннада каталан кечуа (Боливија) кикамба кикујју кинјаруанда кирунди кореја күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) латыш луганда макуа малагаси малај малајалам маратһ мајја маҹар монгол море ндау ндебеле (Зимбабве) нјунгве олу конзо оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал пәнҹаб румын рунјанкоре рус санго сапотек (Истм) себуан сена серб серб (латын) сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили тагалог таи тамил татар таҹик телугу тетум (Дили) тигре ток-писин тсва тумбука түрк түркмән урду урһобо фарс фин франсыз хорват чех читонга (Малави) чичева чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү һилигајнон һинд әрәб өзбәк\nБИЗИМ хидмәтимиз һәм дәјәрлидир, һәм дә чох ваҹибдир. Анҹаг тәблиғ етдијимиз һәр кәс буну баша дүшмүр. Һәтта мүждәјә мараг ҝөстәрән инсанлар белә, бәзән Аллаһын Кәламыны өјрәнмәјә лүзум ҝөрмүрләр.\nГавин јығынҹаг ҝөрүшләринә ҝәлсә дә, Мүгәддәс Китабы өјрәнмәк тәклифини рәдд едирди. О дејир: «Мәним Мүгәддәс Китабдан мәлуматым чох аз иди. Анҹаг өзүмү о јерә гојмурдум. Һәм алданмагдан горхурдум, һәм дә үзәримә мәсулијјәт ҝөтүрмәкдән». Неҹә фикирләширсиниз? Гавиндән һеч нә чыхмаз? Ҝөрүн Мүгәддәс Китаб тәлимләри инсана неҹә мүсбәт тәсир ҝөстәрә биләр. Јеһова гәдимдә халгына демишди: «Сөзләрим шеһ олуб дамаҹаг, чәмәнлијә чисәләјән нарын јағышлар кими» (Ган. 31:19, 30; 32:2). Шеһин бәзи хүсусијјәтләрини нәзәрдән кечирәрәк өјрәнә биләрик ки, хидмәтдә растлашдығымыз инсанлара неҹә көмәк едә биләрик (1 Тим. 2:3, 4).\nШЕҺӘ БӘНЗӘР ХИДМӘТ\nШеһ инҹә олур. О, тәдриҹән әмәлә ҝәлир, һавадакы су бухарындан дамла-дамла топланыр. Јеһованын сөзләри о мәнада шеһ олуб дамырды ки, О, Өз халгы илә мүлајимҹәсинә, меһрибанлыгла вә нәзакәтлә данышырды. Биз дә Ондан нүмунә ҝөтүрәрәк инсанларын фикринә һөрмәтлә јанашмалыјыг. Инсанлары тәшвиг етмәлијик ки, дүшүнүб өзләри нәтиҹә чыхарсынлар. Белә едәндә инсанлар сөзләримизи даһа асанлыгла гәбул едирләр вә хидмәтимиз даһа сәмәрәли алыныр.\nШеһ тәравәт ҝәтирир. Әҝәр биз һәгигәтә мараг ҝөстәрән инсанлар барәдә дүшүнсәк, онларын марағыны артырмаг үчүн мүнасиб үсуллар ахтарсаг, хидмәтимиз онлара тәравәт ҝәтирәҹәк. Јухарыда ады чәкилән Гавини һеч ким дәрс кечмәјә мәҹбур етмәди. Әксинә, илк олараг она јахынлашан Крис адлы гардаш ҹүрбәҹүр үсулларла онун марағыны артырды, ахырда Гавин Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјә разылашды. Крис она баша салды ки, Мүгәддәс Китабын бир мөвзусу вар. О, бу мөвзуну баша дүшсә, јығынҹаг ҝөрүшләриндә дејиләнләри даһа јахшы анлајаҹаг. Сонра деди ки, онун өзүнү Мүгәддәс Китабын һәгигәт олдуғуна орада јазылан пејғәмбәрликләр әмин етмишди. Крисин бу сөзүндән сонра онлар бир нечә дәфә јеринә јетән пејғәмбәрликләр барәдә сөһбәт етдиләр. Бу сөһбәтләрдән һәвәсләнән Гавин ахырда Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјә разы олду.\nШеһ һәјатдыр. Исраилдә бир нечә ај сүрән исти, гураг мөвсүм заманы бәзән бир дәфә дә олсун јағыш јағмыр. Шеһ дә олмајанда биткиләр гурујуб тәләф олур. Јеһова Аллаһын габагҹадан хәбәр вердији кими, бу ҝүн дүнјада руһани гураглыгдыр (Амс. 8:11). Анҹаг Јеһова вәд етмишди ки, мәсһ олунмуш мүждәчиләр «Јеһовадан ҝәлән шеһ кими» олаҹаглар. Бу, доғрудан да, белә олду. Онлар бу ҝүн «башга гојунларын» көмәји илә Падшаһлыг мүждәсини бәјан едирләр (Мик. 5:7; Јәһ. 10:16). Һәгигәти ахтаран инсанларын сусузлуғуну јатырмаг үчүн Јеһова руһани чешмәләрин ҝөзүнү ачыб. Падшаһлыг мүждәси дә бу чешмәләрдән гајнајыб ахан судур. Сиз дә мүждәјә бу ҹүр јанашырсыныз?\nШеһ Јеһованын немәтидир (Ган. 33:13). Бизим хидмәтимиз һәгигәти ахтаран инсанлар үчүн бөјүк немәт ола биләр. Гавин буну өз тәҹрүбәсиндә ҝөрдү. О, Мүгәддәс Китабы өјрәнәндә бүтүн суалларына ҹаваб тапды. Тез бир заманда руһән инкишаф едиб вәфтиз олунду вә инди һәјат јолдашы Ҹојсла бирҝә Падшаһлыг мүждәсини тәблиғ едир.\nЈеһованын Шаһидләри Падшаһлыг мүждәси илә јер үзүнә тәравәт ҝәтирирләр\nШеһ барәдә дүшүнәндә баша дүшүрүк ки, һәр биримизин тәблиғ ишинә вердији төһфә чох дәјәрлидир. Су дамлалары тәк-тәк һеч нә едә билмәз, лакин милјонларла шеһ дамҹысы торпаға һопуб ону нәмләндирир. Буна бәнзәр тәрздә хидмәтдә өз ҝөрдүјүмүз иш ҝөзүмүздә кичик ҝөрүнә биләр. Лакин Јеһованын чалышган хидмәтчиләринин үмуми әмәји сајәсиндә «халгларын һамысына» шаһидлик едилир (Мәт. 24:14). Бәс бизим хидмәтимиз барәдә нә демәк олар? Әҝәр тәблиғ етдијимиз хәбәр шеһ кими инҹә олса, инсанлара тәравәт вә һәјат версә, онда хидмәтимиз инсанлар үчүн Јеһовадан немәт олаҹаг.


Q=14	C=0	SS=0	LS=14	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=9	G1=6	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Ҝенерал Сәлами: Әҝәр авропалылар дахили ишләримизә гарышарларса, ракетләримизин учуш мәсафәсини артыраҹағыг\nМүгавимәт Һәракатынын ИШИД үзәриндә газанығы гәләбәси АБШ вә сионист режиминин ҹыздыглары мәнфур планлары алт-үст етди.\nNoyabr 28, 2017 - 11:15 PM Хәбәрин коду : 869730 Мәнбә : АБНА – Хәбәр Аҝентлији Link:\nҜенерал Мајор Һүсејн Сәлами: “Бу ҝүнә кими биз ракетләримизин вурма мәсафәсини 2000 км-дә сахламышыг вә бундан артыг ҝетмирик. Бу бизим техники чатышмамазлығымыздан ирәли ҝәлмир. Чүнки бизим ракетләримизин вурма мәсафәси илә бағлы өзүмүзә мәхсус мәнтигимиз вардыр. Буна ҝөрә дә, авропалылар анламалыдырлар, әҝәр бизим дахили ишләримизә гарышарларса биз ракетләримизин вурма мәсафәсини артыраҹағыг.”\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Иран Ислам Ингилабынын Кешикчиләри Корпусунун - Сепаһын командан әвәзи Ҝенерал Мајор Һүсејн Сәлами дүнән ахшам Гум шәһәриндә етдији чыхышында Мүгавимәт Һәракатынын ИШИД үзәриндә газанығы гәләбәси илә, АБШ вә сионист режиминин Јахын Шәрг өлкәләри үчүн ҹыздыглары мәнфур планларынын алт-үст олдуғуна ишарә едәрәк дејиб: “Артыг, инди Ислам Дүнјасыдыр ки, Америкада ҝедән ҝедишатларда дәјишиликләр едәҹәкдир.”\nСепаһын командан әвәзи Ислам Республикасынын истеһсал етдији мүдафиә характерли ракетләринин гүдрәтли олмасынын әһәмијјәтинә ишарә едәрәк дејиб: “Бизим мүдафиә гүдрәтимиз вә истеһсал етдијимиз ракетләр дипломатија ҝүҹүмүзүн, истиглал вә тәһлүкәсизлијимизин заминидир. Бу зәминәдә һеч заман мүзакирә столу архасына кечмәјәҹәјик. Чүнки әҝәр мүзакирә етсәк јәни тәслим олмушуг деәкдир. Вә бу да дүшмән үчүн мүһарибә етмәдән гәләбә әлдә етмәкдир.”\nҜенерал Мајор Һүсејн Сәлами даһа сонра сөзләринә артырараг дејиб: “Бу ҝүнә кими биз ракетләримизин вурма мәсафәсини 2000 км-дә сахламышыг вә бундан артыг ҝетмирик. Бу бизим техники чатышмамазлығымыздан ирәли ҝәлмир. Чүнки бизим ракетләримизин вурма мәсафәси илә бағлы өзүмүзә мәхсус мәнтигимиз вардыр. Буна ҝөрә дә, авропалылар анламалыдырлар, әҝәр бизим дахили ишләримизә гарышарларса биз ракетләримизин вурма мәсафәсини артыраҹағыг.”


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=24	G1=20	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Аллаһ-Тааланын Затыны дәрк етмәк мүмкүндүрмү?\nСуал: Варлыг аләминин јарадыҹысынын заты мәһдуддур, јохса гејри-мәһдуд? Бундан әлавә, өз вәзифәләримизә мүнасибәтдә ағыл вә дүшүнҹәмиз мәһдуддур, јохса јох? Ҝөрән мәһдуд бир вүҹуд гејри-мәһдуд вүҹудун неҹәлијини дәрк едә биләрми?\nҸаваб: Ујғун суал вә шүбһәләрин ҹавабында әзиз охуҹуларын диггәтини бир нечә мәсәләјә јөнәлдирик.\nАллаһшүнаслыг вә Аллаһын сифәтләри бәһсләриндә сүбут олунмушдур ки, Аллаһ-тәала “нәһајәтсизликдә нәһајәтсиз” бир вүҹуддур. Јәни О бүтүн бахымлардан сонсуз вә гејри-мәһдуддур. Һәм вүҹуд, һәм елм вә гүдрәт, һәм заман вә мәкан бахымындан мәһдуд дејил. Аллаһын олмадығы заман вә мәкан мөвҹуд дејилдир. Аллаһын билмәдији һәгигәт, ҝөрә билмәдији иш јохдур.\nБеләҹә, Аллаһ-тәала варлыг аләминдә мүтләг, гејри-мәһдуд вә сонсуз бир варлыгдыр. Бу мәсәлә Аллаһын сифәтләри илә бағлы бүтүн бәһсләрин әсасы сајылыр. Алимләр Аллаһ-тәаланын бир чох сифәтләрини һәмин бу әсаса истинад етмәклә сүбута јетирмишләр.\nАллаһын вүҹудундан савај варлыг аләминдәки бүтүн шејләр мәһдуддур. Бу мәһдудлуг һәм заман вә мәкан, һәм дә диҝәр ҹәһәтләрдән ола биләр.\nАјдын мәсәләдир ки, мәһдуд бир вүҹуд гејри-мәһдуд бир вүҹуду һеч заман дәрк едә билмәз. Она ҝөрә дә гејд олунур ки, Аллаһ-тәаланын мүгәддәс затынын дәрки бәшәријјәт үчүн гејри-мүмкүндүр. Биз һәмин варлыг һаггында мүәјјән мәлуматлара маликик. Билирик ки, О вар, елм вә гүдрәт саһибидир вә бүтүн камал сифәтләринә маликдир. Амма Онун варлығынын елм вә гүдрәт хүсусијјәтләриндән хәбәрсизик. Бизим үчүн тәкҹә Онун заты јох, һәм дә әтрафымыздакы бир чох һәгигәтләр мәҹһулдур. Һәлә ки, бәшәријјәт һәјат вә јашајышын маһијјәтини дәрк етмәмишдир. Бир чох мөвҹудларын маһијјәти бизим үчүн гаранлыгдыр. Биз бу варлыглары јалныз онларын хүсусијјәтләринә ҝөрә таныјырыг. Варлыг аләминдәки бүтүн мөвҹудларын маһијјәтинин дәрк олунмасыны мәһдуд бәшәријјәтдән ҝөзләмәк јерсиздир.\nӘслиндә бизим дүшүнҹә сәвијјәмиз бир ҹам, Аллаһын гејри-мәһдуд заты исә бир океан кимидир. Мәҝәр океаны ҹама јерләшдирмәк олармы?!\nҺеч бир вүҹуд өз мүһитини дәрк едә билмәз. Мәҝәр бәтндәки көрпә өз анасы һаггында дүзҝүн тәсәввүрә малик ола биләрми?! Әлбәттә ки, јох! Онларын һәр икиси мәһдуд да олса, бири “муһат” (мүһитдә олан), о бириси исә мүһитдир. Тәбии ки, гејри-мәһдуд Аллаһын затынын дәрк олунмасыны мәһдуд инсандан ҝөзләмәјә дәјмәз.\nДини суаллара ҹаваб китабындан\n4465 дәфә бахылыб