Q=15	C=10	SS=0	LS=5	PS=5	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=12	G1=9	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Жест дилиндә Мүгәддәс Китаб | Америка жест дилиндә «Јарадылыш» китабы ишыг үзү ҝөрдү\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Валенсија Данимарка Индонезија Исвеч Литва Нидерланд Норвеч Раратонга Таити Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман африкаанс ермәни естон ефик зулу инҝилис испан италјан кинјаруанда кореја коса малагаси малај малајалам маҹар полјак португал румын рус сапотек (Лачигуири) сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана словак словен сотсил суаһили тагалог тараски тзелтал тотонак тсонга түрк умбунду фанте фин франсыз хорват чех чичева јапон јунан ҝүрҹү\nАмерика жест дилиндә «Јарадылыш» китабы ишыг үзү ҝөрдү\n« Сизә хәбәр вермәјә шадыг ки, Ибраниҹә Мүгәддәс Јазыларын диҝәр китаблары үзәриндә гызғын иш ҝедир вә “Јарадылыш” китабынын видеојазысы артыг һазырдыр». Бу һәјәҹанландырыҹы елан едиләндә ешитмә габилијјәти олмајанлар әлләрини јухары галдырыб јелләјәрәк алгышлар јағдырдылар.\nСөзүҝедән елан Јеһованын Шаһидләринин бу јахынларда Америка жест дилиндә тәшкил етдикләри вилајәт конгресләринин јекун чыхышы заманы едилмишди.\nЈеһованын Шаһидләри «Мүгәддәс Јазыларын Јени Дүнја Тәрҹүмәси»нин Америка жест дилиндә тәрҹүмәсинә 2005-ҹи илдә, «Маттанын Мүждәси»ндән башламышлар. 2010-ҹу илдә Америка жест дилиндә Јунанҹа Мүгәддәс Јазыларын («Инҹил») 27 китабынын һамысы ишыг үзү ҝөрдү.\nҮстәлик, Јеһованын Шаһидләри, рус дили дә дахил олмагла, Мүгәддәс Јазыларын ајры-ајры китабларыны диҝәр беш дилә дә тәрҹүмә едибләр.\nБу гәдәр иши ҝөрмәјә онлары нә тәшвиг едир? Јеһованын Шаһидләри дәрк едирләр ки, чап олунмуш мәтн сәсли дилин әксидир вә кар инсанларын әксәријјәти ону һеч вахт ешитмәјиб. Мүгәддәс Китабын жест дилиндә дәгиг, ајдын вә тәбии тәрҹүмәси сајәсиндә даһа чох кар инсан онун мәзмунуну баша дүшә вә Аллаһла шәхси мүнасибәт гура биләр. Мүгәддәс Китабын бу тәрҹүмәси неҹә гаршыланды?\nБир ҝәнҹ кар оғлан белә дејир: « Бир нечә ил бундан әввәл “Матта” китабы чыханда һисс етдим ки, Јеһова Аллаһ мәни Өз севҝисинә әмин едир. “Јарадылыш” китабы чыханда исә буна даһа чох әмин олдум. Аллаһ мәни әмин едир ки, мән ону таныја биләрәм».\nБир кар гадын өз һиссләрини белә бөлүшүр: « Бу тәрҹүмәдә жестләр елә ајдын вә ифадәлидир ки! Мән Мүгәддәс Китаба вурулдум. Инди анладым ки, Јеһова Аллаһ мәним Мүгәддәс Китабы ајәбәајә бүтөв шәкилдә охумағымы истәјир ки, Ону даһа јахшы таныјым. Бу ајдын тәрҹүмә лап үрәјимҹә олду! Онун сајәсиндә ән дәрин һиссләрими Јеһоваја дуаларымда даһа сәрбәст сөјләјә билирәм ».\nҺәјаты әлләри илә дујур


Q=14	C=5	SS=5	LS=9	PS=0	DC=4	LC=0	SD=0	BS=2	G0=60	G1=53	G2=39	DLID=az_RU	BODY=:: Kəlam və inanclar :: Зејд ибн Әли (рәһмәтуллаһ) Әһли-Бејтдән (әлејһимуссалам) (Имам нәслиндән олмасыны нәзәрә алараг) нәјә ҝөрә Әбу Бәкрин хилафәтинә етираф етмишдир?\nМөһтәрәм суал верәнин гәтијјәтлә ҹәнаб Әли ибн Зејдин Әбу Бәкрин хилафәтинин дүзҝүн олмасынын тәсдигини гејд етмәсинә бахмајараг чохлу тәдгигатдан сонра һеч бир әдәбијјатда белә бир иддианын доғрулуғуна әсаслы сәнәд тапа билмәдик. Бу ҹәһәтдән, суалын арашдырылмасында иддианын доғру олмасыны фәрз едирик вә арашдырма јолу илә ҹаваб вермәјә башлајырыг.\nГуранда, Тәтһир (паклыг) ајәсиндә ҝәлиб ки, Аллаһ-таала Әһли-Бејтдән (әлејһимуссалам) һәр ҹүр ҝүнаһ вә чиркинлији пак етмәк истәр. Бу ајә, Ислам Пејғәмбәринин (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) Әһли-Бејтинин (әлејһимуссалам) исмәт вә ҝүнаһсыз олмаларына дәлаләт едир. Елә бир исмәт ки, онларын бүтүн әмәлләринин инсанлар үчүн һөҹҹәт олмасына дәлаләт едир вә онларын әмәлләринин һәр јердә мејар олмасыны да јеринә јетирир. Белә олан һалда әҝәр Зејд ибни Әли (рәһмәтуллаһ) өз атасы кими Әһли-Бејтин (әлејһимуссалам) зүмрәсиндән һесаб олунурса, онун Әбу Бәкрин һакимијјәтинин етираф етмәси әслиндә бу һөкумәтин шәриәтдә доғрулуғуна дәлил олур. Амма шиә вә сүнни алимләринин васитәси илә чохлу сајда рәвајәтләрә әсасән, Ислам Пејғәмбәринин (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) заманында Онун әтрафында олан беш нәфәрдән башга, нә Үммү Сәләмә, нә Аишә вә нә дә гејриләри о Һәзрәтин Әһли-Бејтинин (әлејһимуссалам) сырасында гәрар тутмурлар. Әлбәттә, шиә рәвајәтләриндә имам Һүсејнин (әлејһиссалам) нәслиндән олан доггуз диҝәр Имамлырын да (әлејһимуссалам) адлары о беш нәфәрлә бирликдә зикр олунмушдур.\nБашга тәрәфдән, “Әһл” сөзү әрәб дилиндә һәмишә сөз бирләшмәсинин биринҹи тәрәфидир вә онун јәни, сөз бирләшмәсинин икинҹи тәрәфининин мәнасыны тамамлајыр. Гејд олунмуш ајәдә дә “әһл” сөзү “бејт” сөзүнә нисбәт верилмишдир. Мәлумдур ки, ајәдәки бејт сөзүндән мәгсәд, ев вә мәскән мәнасында дејилдир. Чүнки, әҝәр белә олсајды ајәнин назил олдуғу Үммү Сәләмәнин еви дә бу мәнаја аид олар вә Үммү Сәләмә дә Әһли-Бејтдан сајылмыш оларды вә ајәдә ән чох о нәзәрдә тутуларды. Амма чохлу сајда рәвајәтләрдә Ислам Пејғәмбәриндән (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) Үммү Сәләмәнин бу ајәјә аид олмадығыны тәсдигләјир вә бу мәнада Әли ибн Зејд дә Ислам Пејғәмбәринин (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) нәслиндән олдуғуна бахмајараг Әһли-Бејтдән (әлејһимусссалам) сајылмыр.\nБуна бахмајараг, Әли ибн Зејдин шәхсијјәти һаггында ону гејд етмәк лазымдыр ки, алиҹәнаб, тәгвалы, иманлы, шүҹаәтли, зүлмә гаршы мүбаризә апаран вә мәсум Имамларын (әлејһимусассалам) шәхсијјәтини чох гәбул едиб, разылығыны әлә ҝәтирә билән бир шәхсијјәт олуб. Елә бир шәхсијјәт ки, әмәвиләрин зүлм вә гәсбкарлығыны гәбул етмәмиш, мәзлум вә шәһид ҹәдди Һүсејн ибн Әлинин (әлејһиссалам) интигамыны алмаг үчүн гијам етмиш вә бу јолда ҝөрүнмәшмиш рәшадәт ҝөстәрмишдир. Ҝөрәсән инанмаг олар ки, белә бир шәхсијјәт вә парлаг кечмишли бир мөмин, Гуран ајәләринин вә ҹәдди Ислам Пејғәмбәринин (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) хилафәт һаггында бујурдугларындан хәбәрсиз олсун?!\nОдур ки, Зејд ибн Әлинин (рәһмәтуллаһ) бу сөзү демәси сырф иддиадан башга бир шеј дејилдир вә белә нәзәрә ҝәлир ки, кимләрсә һәгигәти тәрсинә ҝөстәрмәкдән өтрү, гәсдән белә бир илаһи шәхсә јалан нисбәт верибләр.\nСуала ҹаваб вермәздән әввәл гејд етмәк лазымдыр ки, суал верән ачыгладығы мөвзуја аид һеч бир сәнәд вә дәлил гејд етмәмишдир. О сәбәбдән биз дә бу мөвзуда тутурлы бир дәлил тапа билмәдик вә гејд етмәк лазымдыр ки, әввәла сырф иддиа етмәклә һансыса бир елми мәсәләни исбат етмәк олмаз вә белә бир иддианын дәјәри олмаз башга тәрәфдән, бәзи гајнагларда Зејд ибн Әлинин Әбу Бәкрин хилафәтини тәсдиг етмәси олдуғуну фәрз етсәк дә, онда бу мөвзуда бәзи әламәтләрә диггәт етмәклә мәсәләјә даһа јахшы ајдынлыг ҝәтирә биләрик. Бунунла да белә бир нисбәтин нә гәдәр зәиф вә гејри-дүзҝүн олмасы бизләрә ајдын олар. Она ҝөрә әввәлҹә, Зејд ибн Әлинин шәхсијјәти вә сөзү ҝедән мөвзу илә руһијјәсинин нә гәдәр ујғун олуб-олмамасыны арашдырырыг.\nЗејд ибн Әли имам Багирдән (әлејһиссалам) сонра гардашлары ичәрисиндә ән шүҹаәтли, заһид, сәхавәтли вә тәгвалы мөминләрдән бири иди. Атасы Әли ибн Һүсјен (әлејһиссалам) јәни, имам Сәҹҹад (әлејһиссалам) иди. О, һиҹрәтин 120-ҹи илиндә сәфәр ајында әмәвиләрлә мүһарибәдә шәһид олур. Бу шәхсијјәтин мәгамы һаггында ону демәк кифајәтдир ки, Әли ибн Зејд әмәвиләрлә гијама ҝедәркән имам Садиг (әлејһиссалам) бујурду: “Вај о кәсин һалына ки,, онун фәрјадыны ешидә амма, она көмәјә тәләсмәјә!” Һәмчинин, Һәзрәт онун шәһадәти хәбәрини ешитдикдә, чох гәмләнир вә онун әза мәрасимини иҹра етмәкдән өтрү мин динар пул да хәрҹләјир. Демәли, онун шүҹаәтли, мөмин вә мәсум Имамларын (әлејһимуссалам) јанында чох уҹа мәгамлы бир шәхсијјәт олмасында һеч бир шәкк-шүбһә јохдур. Амма бир мәсәләни гејд етмәк лазымдыр ки, бир нәфәрин бу гәдәр тәгва вә иман саһиби олмасы онун мәсум вә сөзүнүн һамы үчүн дәлил олмасына дәлаләт едирми?! Јәни, белә бир инсан һәр саһәдә һарам бујурулмушлары тәрк едиб, ваҹибләрә әмәл етмәклә ислами дәјәрләр әмәл етмәсә вә һәтта хошаҝәлмәз ишләрә дә ҝөз јуммасы (мәкруһата) гејри-мүмкүн олсун. Мәсум Имамлардан (әлејһимусслам) башга ади инсанлар вә белә бир мәгама чата биләрләр.\nБашга сөзлә десәк, ола билсин кимсә исмәтин белә бир мәгамына чатсын, амма исмәтин бу мәрһәләси вә ҝүнаһдан узаг олмаг ади бир шәхсин сөзүнүн һөҹҹәт олмасына дәлаләт етмир. Бу мәсәләдә мејар олан гејд будур ки, нәзәрдә олан исмәт имамәтлә бирликдә олмалы вә бу имамәт дә Ислам Пејғәмбәринин (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) вә кечмиш Имамларын (әлејһимуссалам) тәватур һәддиндә (тәватурлә) бизә чатан рәвајәтләри васитәси илә тәсдиг олунмалыдыр. Белә олан һалда әҝәр фәрз олунса ки, Зејд ибн Әли (рәһмәтуллаһ) Әбу Бәкрин хилафәтини тәсдигләсә дә, бу онун хилафәтинин доғрулуғуна дәлил ола билмәз.\nОла билсин дејилсин ки, о да диҝәр Имамлар (әлејһимусссалам) кими шиә вә Ислам Пејғәмбәринин (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) дә Әһли-Бејтиндән (әлејһимуссалам) сајылыр. Демәли Тәтһир ајәси о шәхсә дә аид олуб, о да имамәт вә исмәт мәгамына малик ола биләр!\nҸавабында гејд етмәк лазымдыр ки, ајәдә “әһл” вә “ал” ифадәләри мүтләг мәнада тајфа, аилә, ев вә евә аид олан бүтүн мәналара аид олмасына бахмајараг Тәтһир ајәсиндә “әһл” сөзүндән мәгсәд башга мәна нәзәрдә тутулур. Јәни, мәнада илк һәрфи мәна горунмагла јанашы мәһдуд мәнада ишләнир. Чүнки, чохлу рәвајәтләр вар ки, Тәтһир ајәсинә Ислам Пејғәмбәринин (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) о заман евиндә олан беш нәфәр Мәсумлар (әлејһимуссалам) вә имам Һүсејнин (әлејһимуссалым) нәслиндән олан доггуз Имамдан (әлејһимуссалам) башга кимсә аид дејилдир.\nБу мөвзуда шиә вә әһли-сүннә мәнбәләриндән чохлу рәвајәтләр зикр етмәк олар ки, биз онларын бир нечәсинә ишарә етмәклә кифајәтләнирик.\nИбн Ҹәбр Нәһҹүл-иман китабында белә јазыр: Мәһәммәд ибн Мәһәммәд ибн Номан, Шејх Муфид ады илә танынмыш алим јазыр: Бу ајә, Ислам Пејғәмбәринин (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) ән танынымыш вә үстүн зөвҹәләриндән бири Үммү Сәләмәнин евиндә назил олур. О, рәвајәти Үммү Сәләмәјә нисбәт верәрәк дејир: Үммү Сәләмә нәгл едир: “Ислам Пејғәмбәри (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) евдә иди. Әли (әлејһиссалам) Фатимә, Һәсән вә Һүсјен (әлејһиссалам) дә Һәзрәтин јанында идиләр. Пејғәмбәр (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) онлары да Хејбәри әбасынын алтына ҹәм едәрәк бујурду: Илаһи! Бунлар мәним Әһли-Бејтимдирләр!” О заман Тәтһир ајәси назил олду вә Ислам Пејғәмбәри (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) бу ајәни онлара тилавәт етди. Сонра мән (Үммү Сәләмә) үзүмү Ислам Пејғәмбәринә (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) тутуб сорушдум: Ја Рәсуләллаһ! Мән дә сәнин Әһли-Бејтиндәнәнми? Һәзрәт бујрурду: “Сән јахшы гадынсан вә хејирдәсән!” Мәрһум Шејх Муфид бу сөзүн изаһында јазыр: “Ислам Пејғәмбәри (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) ачыгламыр ки, сән дә Әһли-Бејтдәнсән!”\nБелә рәвајәтләр шиә тарихиндә нәгл олунмуш рәвајәтләрдән һәддән атыг вар вә онлардан Һәдис Кәсаны гејд етмәк олар.\nӘһли-сүннә алимләринин китабларында нәгл олунан рәвајәтләрдә дә Әһли-Бејт кәлмәси адларынын зикр етдијимиз беш нәфәр һаггында ҝәлдији чохлу гејд олунмушдур. Нүмунә үчүн Ибн Ҹәрир Тәбәри јазыр: “Мәһәммәд ибн Әл-Мүсәнна....Ислам Пејғәмбәриндән (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) нәгл едир ки, Һәзрәт бујрур: “Бу ајә беш нәфәр һаггында назил олмушдур. Мән, Әли, Һәсән, Һүсејн вә Фатимә.”\nЈенә дә башга бир јердә Тәбәри ајәдәки Әһли-Бејт сөзүнүн тәфсириндә бу беш нәфәрин адыны чәкир вә бир рәвајәт нәгл едәрәк јазыр: “Ибн Вәки сәнәдинин Ислам Пејғәмбәринә (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) јетишдији рәвајәти бир дәстә Әнәсдән нәгл едир: “Ислам Пејғәмбәри (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) алты ај һәмишә намаз вахты Фатимәнин (саламуллаһу әлејһа) гапысынын ағзында дуруб бу ајәни охујур: ”Еј Әһли-бeјт! Аллaһ сиздəн чиркинлији (ҝүнaһы) јox eтмəк вə сизи тəртəмиз (пaк) eтмəк истəр!”\nГејд олунмуш һәр ики тајфанын рәвајәтләриндән әлавә, ону да нәзәрә алмаг лазымдыр ки, ајәдәки әһл сөзү мүтләг вә үмуми мәнада ишләнмәмишдир. Бу сөз һәмишә сөз бирләшдирмәсинин мәнасыны тамамлајыр. Јәни, бу сөз өз-өзлүјүндә там мәна тапмасындан өтрү башга бир кәлмәјә нисбат верилмәлидир. Мәсәлән, иман-әһли, иран-әһли вә с.... Тәтһир ајәсиндә дә “әһл” кәлмәси “бејт” сөзүнә нисбәт верилмиш вә бир чох тәфсирчиләрин нәзәријјәсинә ҝөрә ајәдәки “бејт” сөзү ев мәнасында дејил. Чүнки, әҝәр ајәдә “бејт”дән мәгсәд ев вә мәскән олсајды, о заман бу ајәнин назил олдуғу евин саһиби, јәни Үммү Сәләмә, ајәнин илк мүхатәби вә бариз нүмунәси сајыларды, һалбуки, белә дејилдир.\nАмма, Ислам Пејғәмбәриндән (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) нәгл едилмиш чохлу рәвајәтләрә әсасән, нә Үммү Сәләмә, нә Аишә вә нә дә Ислам Пејғәмбәринин (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) һеч бир зөвҹәси Әһли-Бејтә (әлејһимуссслам) аид дејилдир. Демәли, мәлум олур ки, ајәдә “бејт”дән мәгсәд “пејғәмбәрлик вә рисаләт евидир”.\nБир чох ашкар вә ишарәвари рәвајәтләр вар ки, ајәдәки бејт сөзүнүн “рисаләт вә пејғәмбәрлик” евинә мүнһәсир олмасына аид олдуғуна дәлаләт едир. Ајәдәки бетј сөзүнүн “рисләт вә пејғәмбәрлик” евинә вә ја имам Әлинин (әлејһиссалам) вә Фатимәнин (саламуллаһи әләјһа), о ҹүмләдән беш нәфәрә вә имам Һүсејнин (әлејһиссалам) нәслиндән олан доггуз Имама (әлејһимуссалам) аид олмасына дәлаләт едән рәвајәтләрин сәнәди дәгиг вә доғру јолла Мәсумлара (әләјһимуссалам), Гуран ајәләринә вә ја әглин гәбул етдији дәлилләрә чатмасы илә мөтәбәр сајылыр. Она ҝөрә дә Ислам Пејғәмбәриндән (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) мәсум Имамларын (әлејһимуссалам) һаггында өзүндән сонракы мәгамлары вә Аллаһын разылығына әсасән, онларын хилафәтә даһа чох лајиг олмасы һаггында етирафындан сонра Зејд ибн Әлинин һансыса нәзәрини әсасланмаг олмаз.\nАмма, әсас мәсәлә бурдадыр ки, Сәгифә һадисәсинин сијаси-һәрби олмасыны етираф едикдән сонра Зејд ибн Әлинин Әбубәкрин хилафәтинин доғрү олдуғуна етираф етмәси иддиасынын өзү доғру ја јох?!\nӘввәлдә гејд етдијимиз кими Зејд ибн Әли чох иманлы, тәгвалы вә пәрһизкар бир шәхсијјәт олуб вә Аллаһ-тааланын разылығыны әсас гәрар верән олмушдур. Өз гәһрәманлығында вә мәрданәлијиндә о гәдәр габаға ҝетимишди ки, мәсум Имамларын (әлејһимусссалам) хүсуси еһтирамыны әлә ҝәтирә билмиш вә онлар һәмишә Зејд ибн Әлидән јахшы ад апармышлар. О елә бир шәхсијјәт олуб ки, әдаләтсизликлә мүбаризә апармыш вә һеч вахт зүлмү гәбул етмәмишдир. О, һәмчинин тағут вә залымларын мүгабилиндә гијам етмиш вә ҹәдди Һүсејн ибн Әлинин (әлејһиссалам) интигамыны алмаға чалышмышдыр. Онун гијамы “Зејдин гијамы” ады илә тарихә дүшмүшдүр. Бу мүбаризәнин мәнасы истәр әмәвиләр вә истәрсә дә гејриләринин Ислам Пејғәмбәринин (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) вә Әлһи-Бејтнин (әлејһимусссалам) һаггыны гәсб едәнләрлә барышмамағы чатдырыр.\nҜөрәсән о заманда белә бир елми вә мәнәви шүҹаәтә малик олан шәхс һаггында Ислам Пејғәмбәринин (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) Әһли-Бејт (әлејһимусссалам) һаггында олан Лејләтул-мәбит, Гәдир-Хум вә саир ҝөстәришләрини унудуб Әбу-Бәкрин хилафәтини тәсдигләмәси нәзәрини тәсәввүрә ҝәтирмәк мүмкүндүрмү?!\nБеләликлә, белә бир һәгиги мөминин јолуна диггәт етдикдә гәтијјәтлә демәк олар ки, она верилмиш олан бүтүн төвһмәт вә налајиг һәрәкәтләр Зејд ибн Әли кими шәхсијјәтин мәгамындан узагдыр вә бүтүн бунларын һамысы әсл тарихи һәгигәтләри өрт-басдыр едиб әксини ҝөстәрмәкдән өтрүдүр. Бизә дә белә бир әсассыз иддианы едәнләрдән вә Зејд ибн Әли кими шәхсијјәтә нисбәт вердикләри сөзә ҝөрә мөтәбәр дәлил тәләб едирик. Бахмајараг ки, белә бир мөвзуну фәрз етмәклә дә олса өз зеһнимиздә тәсәввүр едә билмирик.\nӘби Ҹәфәр Мәһәммәд ибн Ҹәрир Тәбәри, Ҹамеул-бәјан ән тәвили ајатил-Гуран.\nХои, Сејјид Әбул-Гасим.\nЗејнәддин Әли ибн Јусиф ибн Ҹәбр, Нәһҹүл-иман, тәһгиг Сејид Әһмәд Һүсејни.\nШејх Сәдуг, Ујун-Әхбарир-Рза (әлејһиссалам).\nӘли ибн Иса ибн Әл-Фәтһ Ирбили.\nФәзл ибн Һәсән Тәбәрси, Еламул-вәра би әламул-һуда.\nГумми, Шејх Аббас, Мәфатиһул-ҹинан.\n Фәзл ибн Һәсән Тәбәрси, Әламул-вәра би әламил-һуда, ҹ.1; сәһ.493.\n Шејх Сәдуг, Ујуну әхбарир-Рза (әлејһиссалам),ҹ.1; сәһ.225.\n Фәзл ибн Һәсән Тәбәрси, Әламул-вәра би әламил-һуда, ҹ.1; сәһ.495.\nӘбул-Гасим Хои, Мөҹәм риҹалул-һәдис, ҹ.7; сәһ.356.\n Әл-Мүнҹид фил-лүғәт, сәһ.20, әһл сөзү.\n “Еј əһли-бeјт! Аллaһ сиздəн чиркинлији (ҝүнaһы) јox eтмəк вə сизи тəртəмиз (пaк) eтмəк истəр!” (Әһзаб сурәси, 33)\n Зејнәддин Әли ибн Јусиф ибн Ҹәбр, Нәһҹүл-Иман, сәһ.78.\n Шејх Әббас Гуми, Мәфатеһул-Ҹинан, сәһ.1021.\n Әбу Ҹәфәр Мәһәммәд ибн Ҹәрир Тәбәри, Ҹамеул-бәјан ән тәвил ајатил-Гуран, ҹ.22; сәһ.9.\n Шејх Әббас Гуми, Мәфатеһул-ҹинан, сәһ.901.


Q=13	C=8	SS=8	LS=5	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=25	G1=18	G2=10	DLID=az_RU	BODY=Мәләкләрин һәјатымыза тәсири. Олмуш һадисә\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Кирибати Конго Литва Маврики креолу Македонија Малта Мјанма Непал Ниас Нидерланд Ниуе Норвеч Понапе Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Тонга Увеа Украјна Фиҹи Хмонг (ағ) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ајмара батак (каро) батак (тоба) бауле башгырд биак бикол бислама болгар варај венда га газах ган гуарани гуахиро гырғыз дреһу дхолуо еве ермәни естон занде зулу ибан ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кирунди кисонге кичуа (Имбабура) кичуа (Чимборасо) кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) лингала лози луганда лунда малај малајалам мам мајја маҹар мбунда мизо море науатл (Шимали Пуебла) нгангела ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нјанека оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус санго свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар тви тетела тетум (Дили) тив тигре ток-писин тохолабал тсонга тумбука түрк урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд әрәб\nҮЗ ГАБЫҒЫНДАКЫ МӨВЗУ | МӘЛӘКЛӘР. БИЛДИКЛӘРИМИЗ ВӘ БИЛМӘДИКЛӘРИМИЗ\nМәләкләрин һәјатымыза тәсири\nКүрасао адасында јашајан Кенет вә Филомена адлы әр-арвад бир ҹүтлүјә Мүгәддәс Китабы * өјрәдирди. Бир базар ҝүнү Кенетҝил һәмин аиләјә баш чәкмәјә ҝедәндә онларын башына мараглы һадисә ҝәлир.\nКенет дејир: «Биз онларын евинә јахынлашанда ҝөрдүк ки, гапы бағлыдыр вә машын һәјәтдә јохдур. Амма елә бил кимсә мәнә деди ки, гадынын телефонуна зәнҝ ет».\nГадын телефону ачыб деди ки, әри евдә јохдур, ишә ҝедиб. Амма Кенетлә Филоменанын онларын евинин јанында олдуғуну биләндә гапыны ачыб онлары евә дәвәт етди.\nФиломенаҝил гадыны ҝөрән кими баша дүшдүләр ки, о ағлајыб. Кенет дәрсә башламаг үчүн дуа едәндә гадын јенә ағлады. Онлар гадындан нәјә ҝөрә ағладығыны сорушдулар.\nО деди ки, өзүнү өлдүрмәк истәјирди, Кенет она зәнҝ едәндә әринә мәктуб јазырды. Сөһбәт әснасында онун депрессијадан әзијјәт чәкдији мәлум олду. Филоменаҝил она Мүгәддәс Китабдан белә вахтларда инсана тәсәлли верән ајәләр охудулар. Бу ајәләр, демәк олар, онун һәјатыны хилас етди.\nКенет дејир: «Шүкүрләр олсун Јеһоваја ки, пәришан һалда олан бу гадына көмәк етмәк үчүн бизи онун гапысына ҝөндәрди, билмирәм мәләји, јахуд мүгәддәс руһу васитәсилә бизи она зәнҝ етмәјә тәшвиг етди» *.\nҜөрәсән, доғруданмы, Кенет вә Филоменанын дүшүндүјү кими Аллаһ онлары мәләк вә ја мүгәддәс руһ васитәсилә һәмин гадынын көмәјинә ҝөндәрмишди? Јохса, бу, садәҹә, тәсадүф иди?\nБу барәдә конкрет фикир демәк мүмкүн дејил. Амма бир шеј дәгиг мәлумдур ки, Аллаһ-Таала инсанлары һагг јола ҝәтирмәк, онлара Өзүнү танытмаг үчүн мәләкләрини ҝөндәрир. Буна мисал кими Мүгәддәс Китабда јазылмыш бир һадисәни ҝәтирмәк олар. Бир һәбәшистанлы мәмур Аллаһын Кәламыны охујур, амма охудугларыны баша дүшмүрдү. Аллаһ мәләји васитәсилә мүгәддәс хидмәтчиләриндән бирини ҝөндәрди ки, охудугларыны она баша салсын (Һәвариләрин ишләри 8:26—31).\nӘксәр динләр ҝөзәҝөрүнмәз варлыгларын олдуғуну өјрәдир. Бәзи динләрдә бу варлыгларын Аллаһын ирадәсини јеринә јетирдији вә инсанлары горудуғу фикри ашыланыр. Бир чох инсан исә мәләкләрин онлара көмәк етдијинә инаныр. Амма мараглыдыр ки, мәләкләрин варлығына инанмајанлар да вар.\nҜәлин ҝөрәк, доғруданмы, мәләк адлы варлыглар мөвҹуддур? Онлар неҹә јараныб? Мүгәддәс Китабда мәләкләр барәдә нә јазылыб? Онларын бизә һансыса тәсири вармы?\n^ абз. 3 Төврат, Зәбур, Инҹил.\n^ абз. 8 Мүгәддәс Китаба әсасән, Аллаһын ады (Зәбур 83:18).


Q=10	C=7	SS=0	LS=0	PS=2	DC=5	LC=0	SD=0	BS=0	G0=31	G1=15	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Мәләк Мәрјәмин јанына ҝәлир (Лука 1:26-56) | Мүгәддәс Китаб һекајәси\nБУ ГӘШӘНҜ гыз Мәрјәмдир. О, Назарет шәһәриндә јашајан исраилли гыздыр. Аллаһ онун чох јахшы инсан олдуғуну билир. Буна ҝөрә дә, онунла данышмаг үчүн Ҹәбрајыл адлы мәләјини ҝөндәрир. Билирсән Ҹәбрајыл Мәрјәмә нә дејир? Ҝәл өјрәнәк.\n‘Салам, еј немәтли гыз!’ дејә Ҹәбрајыл она мүраҹиәт едир. ‘Јеһова сәнинләдир!’ Мәрјәм ону илк дәфәдир ҝөрүр. О, мәләјин дедикләрини баша дүшмүр, буна ҝөрә дә чох ниҝарандыр. Амма Ҹәбрајыл дәрһал ону сакитләшдирир.\n‘Горхма, Мәрјәм. Јеһова Аллаһ сәндән чох разыдыр. Елә буна ҝөрә дә сәнә ҝөзәл бир һәдијјә верәҹәк. Тезликлә оғлун олаҹаг, адыны да Иса гојаҹагсан’.\nҸәбрајыл давам едир: ‘Бу ушаг бөјүк олаҹаг вә Һагг-Таала Аллаһын оғлу адланаҹаг. Јеһова Аллаһ ону Давуд кими падшаһ едәҹәк. Амма Иса әбәдијјән падшаһ олаҹаг вә онун падшаһлығынын сону олмајаҹаг!’\n‘Ахы бу неҹә ола биләр?’ дејә Мәрјәм сорушур. ‘Мән һәлә әрдә дејиләм. Һеч вахт киши илә јашамамышам. Мәним ушағым неҹә ола биләр?’\nҸәбрајыл ҹаваб верир: ‘Аллаһын гүввәси үзәринә ҝәләҹәк, буна ҝөрә дә доғаҹағын ушаг Аллаһын Оғлу адланаҹаг’. О давам едир: ‘Гоһумун Елизавети јадына сал. Һамы дејирди ки, ушаг доғмаг үчүн артыг о чох јашлыдыр. Амма бир аздан онун да оғлу олаҹаг. Ҝөрдүјүн кими, Аллаһ үчүн мүмкүн олмајан шеј јохдур’.\nМәрјәм дејир: ‘Мән Јеһованын гулујам, гој мәнә дедијин кими олсун’. Бундан сонра мәләк ону тәрк едир.\nМәрјәм тәләсик Елизавети ҝөрмәјә ҝедир. Елизавет Мәрјәмин сәсини ешидән кими гарнындакы ушаг севинҹиндән тәрпәнмәјә башлајыр. Елизавет Аллаһын мүгәддәс руһунун тәсири илә Мәрјәмә дејир: ‘Гадынлар арасында нә хошбәхтсән!’ Мәрјәм Елизаветин јанында үч аја јахын галыр. Сонра евинә, Назаретә гајыдыр.\nМәрјәм Јусиф адлы бир кишијә нишанлыдыр. Јусиф Мәрјәмин һамилә олдуғуну биләндә онунла евләнмәк истәмир. Амма Аллаһын мәләји она дејир: ‘Мәрјәмлә евләнмәкдән горхма. Чүнки доғаҹағы ушаг Аллаһдандыр’. Беләликлә, Јусиф вә Мәрјәм евләниб, Исанын доғулмасыны ҝөзләјирләр.\nЛука 1:26–56; Матта 1:18–25.


Q=15	C=2	SS=0	LS=7	PS=5	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=34	G1=18	G2=11	DLID=az_RU	BODY=Һизгијал 7 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nӨлкәнин ахыры чатыб (1—27)\nҜөрүнмәмиш мүсибәт ҝәлир (5)\nПул-пара күчәләрә төкүләҹәк (19)\nМәбәд мурдарланаҹаг (22)\n7 Мәнә јенә Јеһованын сөзү назил олду: 2 «Сән исә, еј бәни-адәм, Исраилә Күлли-Ихтијар Јеһованын сөзләрини чатдыр: “Сондур! Бүтүн өлкәнин ахыры чатыб. 3 Сизин ахырыныз ҝәлиб. Гејз-гәзәбими үстүнүзә бошалдаҹағам. Әмәлләринизә ҝөрә сизә һөкм чыхараҹағам. Бүтүн мәнфур ишләринизә ҝөрә ҹаваб верәҹәксиниз. 4 Сизә рәһмим ҝәлмәјәҹәк, һалыныза аҹымајаҹағам.+ Өз әмәлләринизин бәһрәсини габағыныза чыхараҹағам, мурдар ишләринизин нәтиҹәсини бичәҹәксиниз.+ Онда биләҹәксиниз ки, Мән Јеһовајам”.+ 5 Күлли-Ихтијар Јеһова белә дејир: “Будур, мүсибәт ҝәлир, ҝөрүнмәмиш мүсибәт.+ 6 Сон јахынлашыр. Сон ҝәлир, гәфләтән сизи һаглајаҹаг. Будур, ҝәлир! 7 Вахтыныз чатыб*, еј өлкә сакинләри! Аз галыб, о ҝүн јахындыр.+ Һәр јанда чахнашма вар, дағларда севинҹ һајгыртылары ешидилмәз олуб. 8 Лап аз галыб, тезликлә һиддәтимә туш олаҹагсыныз,+ күкрәјән гәзәбими үстүнүзә јағдыраҹағам.+ Әмәлләринизә ҝөрә сизә һөкм чыхараҹағам. Бүтүн мәнфур ишләринизә ҝөрә ҹаваб верәҹәксиниз. 9 Сизә рәһмим ҝәлмәјәҹәк, һалыныза аҹымајаҹағам.+ Өз әмәлләринизин бәһрәсини габағыныза чыхараҹағам, мурдар ишләринизин нәтиҹәсини бичәҹәксиниз. Онда биләҹәксиниз ки, сизи вуран Мән Јеһовајам.+ 10 Будур, һәмин ҝүн! Ҝәлир!+ Вахтыныз чатыб*. Ҹәза дәјәнәјим һазырдыр, дүшмәнин тәкәббүрү ашыб-дашыр. 11 Зоракылыг пислик әлејһинә дәјәнәјә чеврилиб.+ Нә өзләриндән, нә сәрвәтләриндән, нә сајларындан, нә дә ад-санларындан әсәр-әламәт галмајаҹаг. 12 Вахт-вәдә ҝәләҹәк, о ҝүн јетишәҹәк. Гој нә алан севинсин, нә сатан кәдәрләнсин, чүнки гәзәб һамыны һәдәфә алыб.+ 13 Сатан ҹаныны гуртарса да, сатдығы мүлкүнә гајытмајаҹаг, чүнки верилән вәһј һамынын пислијинәдир. Һеч ким гајытмајаҹаг. Ҝүнаһлары уҹбатындан* һеч ким һәјатыны хилас едә билмәјәҹәк. 14 Кәрәнај чалыныб,+ һамы һазырдыр, анҹаг һеч ким дөјүшә ҝетмир, чүнки гәзәбим һамыја тушланыб.+ 15 Бајырда гылынҹ,+ ичәридә хәстәлик вә аҹлыг. Чөлдәкиләр гылынҹдан, шәһәрдәкиләр исә аҹлыгдан вә хәстәликдән гырылаҹаг.+ 16 Ҹаныны гуртаранлар дағлара гачаҹаг, дәрәләрдәки ҝөјәрчинләр кими, һәр бири өз ҝүнаһына ҝөрә аһ-зар едәҹәк.+ 17 Һамынын әли јанына дүшәҹәк, дизләриндән су сүзүләҹәк*.+ 18 Бах, әјинләринә чул кечирибләр,+ әсмәҹәјә дүшүбләр. Һамы хәҹил олаҹаг, башлары кечәл олаҹаг*.+ 19 Ҝүмүшләрини күчәләрә төкәҹәкләр, гызылларындан ијрәнәҹәкләр. Гызыл-ҝүмүшләри Јеһованын гәзәб ҝүнүндә онлары хилас етмәјәҹәк.+ Аҹ-јалаваҹ ҝәзәҹәкләр, гарныдолусу јемәјәҹәкләр, чүнки сәрвәтләри бүдрәдән даш олуб онлары ҝүнаһа батырыб. 20 Зинәтләринин ҝөзәллији илә өјүнүрдүләр. Онлардан ијрәнҹ сурәтләр, мурдар бүтләр дүзәлдирдиләр.+ Буна ҝөрә дә онлары зинәтләриндән ијрәндирәҹәјәм. 21 Гызыл-ҝүмүшләрини јадлара верәҹәјәм, дүнјанын мәнфур адамларына гәнимәт едәҹәјәм, онлары мурдарлајаҹаглар. 22 Үзүм онлардан дөнәҹәк.+ Мәним мүгәддәс мәканымы* мурдарлајаҹаглар, сојғунчулар ора ҝириб ораны мурдарлајаҹаг.+ 23 Зәнҹир дүзәлдин,+ чүнки өлкә ганлы һөкмләрлә,+ шәһәр зоракылыгла долудур.+ 24 Халгларын ән гәддарларыны ҝәтирәҹәјәм,+ ҝәлиб онларын евләрини тутаҹаглар.+ Голузорлуларын гүруруну сындыраҹағам, мүгәддәс мәканларыны мурдарлајаҹаглар.+ 25 Әзаб ичиндә гыврыланда динҹлик ахтараҹаглар, анҹаг динҹлик олмајаҹаг.+ 26 Бәла үстүндән бәла, хәбәр далынҹа хәбәр ҝәләҹәк. Ҹамаат пејғәмбәрдән вәһј истәјәҹәк,+ анҹаг нә каһинин ағзындан кара ҝәлән ганун чыхаҹаг, нә дә ағсаггалын дилиндән фәрли өјүд-нәсиһәт ешидиләҹәк.+ 27 Падшаһ јаса батаҹаг,+ әмирләр чарәсизлијә дүшәҹәкләр, өлкә сакинләринин әлләри горхудан тир-тир әсәҹәк. Онларла әмәлләринә ҝөрә рәфтар едәҹәјәм. Онлар неҹә һөкмләр чыхарырдыларса, Мән дә онлара о ҹүр һөкм чыхараҹағам. Онда биләҹәкләр ки, Мән Јеһовајам”».+\n^ Диҝәр вариант: чәләнҝиниз ҝәлиб.\n^ Диҝәр вариант: ҝүнаһлары илә.\n^ Јәни кәдәрдән башларыны гырхаҹаглар.\n^ Јахуд ҝизли мәканымы.


Q=9	C=6	SS=6	LS=3	PS=3	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=23	G1=21	G2=13	DLID=az_RU	BODY=Бөјүк мүсибәт нәдир? | Мүгәддәс Јазылара аид суаллара ҹаваб\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс болгар гырғыз еве ермәни естон зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан кикамба кинјаруанда кирунди кореја коса лингала малагаси малај малајалам маҹар нзема пангасинан папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи татар телугу түрк фарс фин франсыз хорват чех читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон әрәб\nБөјүк мүсибәт бәшәријјәтдә индијә гәдәр ҝөрүнмәмиш бир мүсибәт олаҹаг. Мүгәддәс Китаб пејғәмбәрлијинә әсасән, бу, «ахырзаманда» баш верәҹәк (2 Тимутијә 3:1; Дәнјал 12:4). Бу «елә бир мүсибәт олаҹаг ки, беләси Аллаһ дүнјаны јарадандан һәмин вахтадәк олмајыб вә бир даһа олмајаҹаг» (Марк 13:19; Дәнјал 12:1; Мәтта 24:21, 22).\nБөјүк мүсибәтдә баш верәҹәк һадисәләр\nЈалан динин мәһви. Јалан дин бир ҝөз гырпымында мәһв едиләҹәк (Вәһј 17:1, 5; 18:9, 10, 21). Бирләшмиш Милләтләр Тәшкилаты адланан сијаси гүввәләр бу гәрары вермәклә Аллаһын истәјини һәјата кечирмиш олаҹаглар * (Вәһј 17:3, 15—18).\nҺәгиги динә һүҹум. Һизгијалын ҝөрүнтүсүндә «Мәҹуҹ өлкәсиндән олан Јәҹуҹ» кими тәсвир олунан халглар бирлији һәгиги динин үзвләрини мәһв етмәјә чалышаҹаг. Лакин Аллаһ Өз хидмәтчиләрини бу мәһвдән горујаҹаг (Һизгијал 38:1, 2, 9—12, 18—23).\nБәшәријјәтә чыхарылан һөкм. Иса Мәсиһ бүтүн бәшәријјәтә һөкм чыхараҹаг вә «инсанлары чобан гојунлары кечиләрдән ајырдығы кими, бир-бириндән ајыраҹаг» (Мәтта 25:31—33). О, инсанлары ҝөјдә онунла бирҝә һакимијјәт сүрәҹәк гардашларыны дәстәкләјиб-дәстәкләмәмәләри әсасында ајыраҹаг (Мәтта 25:34—46).\nПадшаһлыгда идарә едәҹәк кәсләр топланыр. Иса Мәсиһлә бирҝә идарә етмәк үчүн сечилмиш садиг инсанлар јер үзүндәки ишләрини тамамлајыб ҝөјләр һәјаты үчүн дирилдиләҹәкләр (Мәтта 24:31; 1 Коринфлиләрә 15:50—53; 1 Салоникилиләрә 4:15—17).\nАрмаҝеддон. «Гадир Аллаһын бөјүк ҝүнүндә олаҹаг» бу мүһарибә һәмчинин «Јеһованын ҝүнү» адланыр (Вәһј 16:14, 16; Әшија 13:9; 2 Бутрус 3:12). Мәсиһин һагларында һөкм чыхардығы кәсләр мәһв едиләҹәк (Сәфәнја 1:18; 2 Салоникилиләрә 1:6—10). Бура Мүгәддәс Китабда једдибашлы вәһши һејван кими тәсвир олунан бүтүн дүнјадакы сијаси системин мәһви дахилдир (Вәһј 19:19—21).\nБөјүк мүсибәтдән сонра\nШејтан вә онун ҹинләри буховланыр. Баш мәләк Шејтаны вә онун ҹинләрини «дибсиз гујуја» атаҹаг, јәни өлү вәзијјәтдә, фәалијјәтсиз олаҹаглар (Вәһј 20:1—3). Шејтанын дибсиз гујуда сахланылмасы, санки, һәбсдә олмасы демәкдир; о, һеч нәјә вә һеч кимә тәсир едә билмәјәҹәк (Вәһј 20:7).\nМиниллик башлајыр. Аллаһын Падшаһлығынын 1000 иллик фәалијјәти башлајаҹаг вә бәшәријјәтә бөјүк хејир-бәрәкәтләр ҝәтирәҹәк (Вәһј 5:9, 10; 20:4, 6). Сајсыз-һесабсыз «бөјүк бир издиһам» бөјүк мүсибәтдән сағ чыхыб јер үзүндәки Миниллик һакимијјәтин башланғыҹыны ҝөрәҹәкләр (Вәһј 7:9, 14; Зәбур 37:9—11).\n^ абз. 5 «Вәһј» китабында јалан дин Бөјүк Бабил, «бөјүк фаһишә» кими тәсвир олунур (Вәһј 17:1, 5). Бөјүк Бабили мәһв едәҹәк ал-гырмызы рәнҝли һејван дүнјадакы халглары бирләшдирмәк мәгсәдинә ҹан атан тәшкилаты тәмсил едир. Бу тәшкилатын илк ады Милләтләр Ҹәмијјәти иди, инди исә Бирләшмиш Милләтләр Тәшкилаты адланыр.


Q=11	C=0	SS=0	LS=11	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=1	G1=1	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Sentyabr 14, 2017 - 10:25 PM Хәбәрин коду : 854230 Мәнбә : Исламин Сеси “Тәснимә” истинадән Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Сурија президенти Бәшшар Әсәд Ајәтуллаһ Хаменеијә мәктуб ҝөндәриб. Бәшәр Әсәд јаздығы мәктубда гејд едиб ки, Иран халгыны Дејр әл Зурун мүһасирәдән азад олмасында, терористләрлә мүбаризәдә вә гәләбәләримиздә өзүмүзә ортаг билирик.\nСурија дөвләт башчысынын Хариҹи Ишләр Назирлијинә тәгдим етдији мәктубу ИРНА - ја истинадән тәгдим едирик:\nҺәзрәт Ајәтуллаһу-үзма Имам Сејјид Әли Хаменеи\nИран Ислам Ингилабынын Рәһбәри Аллаһын саламы вә бәрәкәти сизә олсун.\nИстәјирәм Иранын зати-алиләринә, Иран дөвләтинә вә дост Иран халгына Сурија Әрәб Ордусу, мүттәфигләримиз вә достларымызла әмәкдашлыгда, Дејр әл Зурун мүһасирәдән азад едилмәсиндә вә стратежи наилијјәтләр һаггында ән исти шәраитдә тәбрик дејәм.\nТерроризмә гаршы мүбаризәдә бизә ган бағышлајан Иран халгыны бу гәләбәдә өзүмүзә ортаг билирик.\nЗати-алиләри васитәси илә Иран Ислам Республикасы һөкүмәтинә терроризмлә мүбаризәдә принсипиал мөвгеләринә вә халгымызын торпағыны тәкфирчи террористләрдән азад етмәјимиздә һимәјә етмәләринә ҝөрә миннәтдарлығымы билдирирәм.\nСурија Әрәб Республикасы вә Иран Ислам Республикасынын зүлм вә тәҹавүзә гаршы мүһарибәсиндә, терроризм тәһлүкәләринин арадан галдырылмасында иштирак едир вә әдаләтә әсасланан реҝионал вә бејнәлхалг системин јарадылмасында, бүтүн милләтләр вә өлкәләр үчүн бәрабәрлик вә ләјагәт тәләбини давам етдирирләр.\nМән, Сурија Әрәб Республикасынын халгы адындан вә өз адымдан, зати-алинизә вә Иран дост халгына јүксәк миннәтдарлыг вә тәшәккүр билдирирәм вә Аллаһдан бу ики милләтә, ики өлкәјә вә бүтүн инсанлыға хидмәт едәҹәк хејирхаһ аддымлар атмағымызы нәсиб етмәсини диләјирәм.\nҺөрмәтли Имам, ән јүксәк достлуг, һөрмәт вә миннәтдарлығла Зати-алинизи саламлајырам.


Q=3	C=3	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=25	G1=14	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Бу һесабла Азәрбајҹанда милләт ҹанлы өлүдүр\n24 Оҹак 2022\n19 Ҹемазијелаһир 1443\n4 Бәһмән 1400\n11 Оҹак 2020\nБу һесабла Азәрбајҹанда милләт ҹанлы өлүдүр\nВәтәндашын “л” һәрфи дөвләтин јанында “р” һәрфи дејилсә...\nАзәрбајҹанда нөвбәти гәрибә бир һадисә баш вериб. Бир нәфәр интиһар едиб. Амма гәрибәлик бир нәфәрин интиһар етмәси дејил. Белә һаллар чох баш верир. Гәрибәси будур ки, бу адам иш тапа билмәдијиндән, достунун дедијинә ҝөрә сигарет, јол пулуну башгаларындан алмасындан артыг безиб вә ҹанына гәсд едиб. Мәрһумун досту дејир ки, о, бир чох иш јеринә мүраҹиәт етсә дә рәдд ҹавабы алыб. Әсил гәрибәликсә бурдадыр. Демәли вәтәндаш “р” һәрфи дүзҝүн тәләффүз едә билмәдији үчүн ишә ҝөтүрүлмәјиб. (Чох заман “р” һәрфин тәләффүз едә билмәјәнләр “р” әвәзинә “л” дејир) Досту исә јахшы сөз дејир. Дејир ки, бу инсан әсҝәрлијә јарарлы олуб, о заман демәјибләр ки, “р” һәрфини дүзҝүн тәләффүз етмирсән, амма МАХЕ кими ишә ҝөтүрмәјибләр ки, “р” һәрфини дүзҝүн тәләффүз етмирсән, бәс нәтиҹәдә мәрузә етсән баша дүшүлмәз.\nБу јердә јадыма Ислам Пејғәмбәри Һәзрәт МәһәммәдинÂ (с) бир мүбарәк сөзү дүшдү. О Һәзрәт (с) азанчы Билал азан охујанда “ш” һәрфини “с” кими тәләффүз едирдисә дә ону бу шәрәфли пешәдән, мүәззинликдән чыхартмады. Әксинә бујурду ки, Билалын “с” һәрфи Аллаһын јанында “ш” һәрфидир.\nАмма бу ҝүн дини дөвләтдән ајыран зеһнијјәт, дини јахын бурахмајыб, руһанини, диндары һәбс едән залым инсанлар бир вәтәндашын “л” һәрфини “р” кими гәбул едә билмирләр. Һәмчинин Пејғәмбәр (с) “бир нәфәр фәрјад етсә, фәрјадына ҹаваб вермәјән биздән дејил” мәзмунлу чыхыш етдији һалда Исламы бәјәнмәјән “ҝавурлар” интиһар едән бу вәтәндашы јада салмыр, иш вермәјәнләри ҝүнаһландырмыр, ибрәт алмырлар. Мәҝәр бурда гәбаһәтми вар? Нә олуб мәҝәр? Бүтүн ҝүнү депутатханада ҝиҹ-ҝиҹ ағзына ҝәләни данышан депутатлардан писдирми “р” һәрфини тәләффүз едә билмәмәк? Бүтүн ҝүнү чыхыш едәркән ҝүлүш објектинә чеврилән Илһам Әлијевин чыхышларындан, Һаҹыбаланын, Метро Тағынын, “Алабала” ширкәтинин “саһибинин” сәрсәмләмәләриндән даһамы писдир? Тәбии ки, јох. Әсас мәсәлә одур ки, јетимин пулу, дајдајы олмајыб. Чүнки пулун һөкмранлыг етдији, рүшвәтин түғјан етдији дөврдә белә шејләр бәһанәдир. Даһа ҝүлүнҹү дә елә будур ки, өлкәдә дөвләт сәвијјәсиндә “р” һәрфи “һ”, “ү” һәрфи “ө”, “ш”, “р” һәрфи, “в” һәрфи “м” һәрфијлә әвәзләниб. Јәни рүшвәт һөрмәт олуб. Бу алчаглыгдан данышын.\nДемәли, белә чыхыр ки, бу һесабла Азәрбајҹанда милләт ҹанлы өлүдүр. Ҝүҹлү еһтималла беш гапыдан үчү ишсиз-ҝүҹсүз адамдыр. Јәни залым анти-мүлли үнсүрләр бу халгы фактики олараг интиһар ипиндән асыб. Һамымыз ҹанлы өлүјүк.


Q=16	C=2	SS=0	LS=14	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=5	G0=21	G1=20	G2=11	DLID=az_RU	BODY="Өзүнүзү өз әлләризлә тәһлүкәјә атмајын -Бәгәрә-195"\nХәбәрин коду : 187668\nМәнбә : haqqyolu.com\nИнтиһар! Горху, бәдбинлик, сәрхошлуг, ән әсасы етигадсызлыгдан гајнагланан бөјүк ҝүнаһ! Инсаны бу фаҹиәли аддымдан сахлајасы јалныз вә јалныз һәјатын әбәдилијинә, сорғу ҝүнүнә мөһкәм инамдыр. Интиһар артыр, јәни горху, бәдбинлик, сәрхошлуг, етигадсызлыг артыр. Амма башга бир нөгтә… Бәзән инсанлар ишҝәнҹә илә бу һәддә чатдырылыр вә ја гәтлә јетирилдикдән сонра ајағына интиһар јазылыр. Демәк, интиһар сөзүнү ешидәркән интиһарчыны гынамаздан өнҹә һадисәни арашдырмаг зәруридир. Сүбута јетмәлидир ки, инсан ишкәнҹәјә мәрус галмајыб, гәтлә јетирилмәјиб. Јалныз бундан сонра интиһар һаггында данышмаг олар.\nҺагг Јолу Елм вә Мәдәнијјәт Институту\nАзәрбајҹан мәтбуаты интиһар һаггында нә јазыр?\nӨлкәдә интиһар далғасы дурмадан ҝүҹләнир: 1 ҝүндә 3 нәфәр\n21 јашлы оғлан өзүнү ағаҹдан асыб\nСамухда интиһар һадисәси баш вериб. Бу барәдә Лент.аз-ын Ҝәнҹәбасар мүхбиринә Самух рајон Полис Шөбәсиндән мәлумат верилиб.\nМәлумата ҝөрә, Самух сакини, 1989-ҹу ил тәвәллүдлү Мәммәдов Рафаел Намиг оғлу бу ҝүн сәһәр саатларында өзүнү Сүннүләр кәндинә апаран јолун кәнарындакы ағаҹдан асыб. Интиһарын сәбәбләри арашдырылыр.\n75 јашлы гоҹа өзүнү асды\nМинҝәчевир шәһәриндә интиһар һадисәси баш вериб. Шәһәр Прокурорлуғундан Милли.Аз хәбәр порталына верилән мәлумата ҝөрә, апрелин 2-дә 75 јашлы Нисә Мәммдова өзүнү асыб. Онун мејити јашадығы евин балконунда асымыш вәзијјәтдә ашкар едилиб. Мәрһумун өзүнә гәсд етмәсинин сәбәбләри мәлум дејил.\nФактла бағлы Ҹинајәт Мәҹәлләсинин 125-ҹи (өзүнү өлдүрмә һәддинә чатдырма) маддәси илә ҹинајәт иши башланыб.\nАзәрбајҹанын Газах рајонунда јенијетмә гыз интиһар едиб\nГазах рајон Полис Шөбәсиндән АПА.аз-а верилән мәлумата ҝөрә, рајонун Гарапапаг кәндиндә 1996-ҹы ил тәвәллүдлү Ајтаҹ Иманова өтән ҝүн ахшам саатларында халасына мәхсус һәјәтјаны саһәдә өзүнү ағаҹдан асыб.\nМәрһумун халасынын һимајәсиндә јашадығы билдирилиб. Интиһарын сәбәбләри һәләлик мәлум дејил.\nҺадисә илә бағлы Ҹинајәт Мәҹәлләсинин 125-ҹи (өзүнү өлдүрмә һәддинә чатдырма) маддәси илә ҹинајәт иши башланылыб.\nГејд едәк ки, сон бир ил әрзиндә артыг ҝүн әрзиндә 2 ән азы 3 нәфәр интиһар едир. Ән мараглысы одур ки, Интиһар едәнләрин әксәријјәти ја чох ҹаван јад да јашы 60-дан јухары инсанлар олур.\nИнсанын психоложи мүдафиә проблемләри вә ја Азәрбајҹанда интиһарларын сәбәбләри -\n13.04.2009 /Көнүл Зәрбалыјева -Тренд\nҮмумдүнја Сәһијјә Тәшкилатынын (ҮСТ) сон илләр апардығы тәдгигатларын нәтиҹәси әсасында һазырладығы мәлумата ҝөрә, дүнјада һәр ил тәхминән 1 милјон инсан интиһар едир. 2020-ҹи илдә интиһарларын сајынын 500 минә гәдәр артаҹағы прогнозлашдырылыр. Интиһар едәнләрин тәхминән бир фаизи исә Азәрбајҹанын пајына дүшүр.ҮСТ-нин арашдырмаларына ҝөрә, Исвеч, Маҹарыстан бу ҝөстәриҹи үзрә өндә ҝедән өлкәләрдир.Кечмиш совет республикаларындан исә Литва, Русија, Латвија, Украјна фәргләнир.ҮСТ интиһар фактларынын баш вермәсинә ҝөрә дүнја өлкәләрини үч група ајырыб.Биринҹи група бир илдә әһалисинин һәр 100 мин нәфәриндән 10-нун өзүнә гәсд етдији өлкәләр (Јунаныстан, Италија, Гватемала, Филиппин) дахилдир.Икинҹи група аид олан өлкәләрдә һәр ил һәр 100 мин нәфәрдән 10-20 нәфәри өзүнә гәсд едир. (Австралија вә АБШ).Үчүнҹү груп өлкәләрдә әһалисинин һәр 100 мин нәфәриндән 20-дән чоху интиһар едир (Латвија , Литва, Естонија, Маҹарыстан вә Русија).Азәрбајҹанда сон илләр интиһарларын сајында артым мүшаһидә олунур. Республикада интиһарларын статистикасы апарылмадығындан рәсми гурумлардан бу барәдә мәлумат ала билмәдик.Бу сәбәбдән бу илин илк 3 ајында републикада баш верән интиһар фактлары илә бағлы мәтбуатда вәДИН-ин рәсми интернет сајтында јер алан мәлуматлар әсасында Тренд Неwс-ун әмәкдашларынын һазырладығы статистикаја истинад етмәк мәҹбуријјәтиндәјик.\nБу статистикаја ҝөрә, ҹари илин 3 ајында республикада 76 нәфәр интиһар едиб. Онлардан 60-ы киши, 16-сы гадындыр. Интиһар фактлары даһа чох Бакыда (35 факт), Сумгајытда (8 ), Шәкидә (5), Ҝәнҹәдә (3), Нахчыванда (3), шимал бөлҝәсиндә (3) гејдә алыныб. Гејдә алынан интиһарларын әксәријјәти өзүнү асма јолу илә һәјата кечирилиб. Өзүнә гәсд едәнләрдән бири ГИЧС-ә јолухан гадын (Ҝәнҹәдә), бири банкир (Шәкидә), бири исә кечмиш иҹра башчысы (Сумгајытда) олуб. Бу илин илк 3 ајында республикада 56 өзүнә суи-гәсд (интиһара ҹәһд) һадисәси гејдә алыныб.\nБаш Прокурорлугдан базар ертәси Тренд Неwс-а билдирилиб ки, интиһар фактлары илә бағлы прокурорлуг органлары тәрәфиндән Ҹинајәт Мәҹәлләсинин өзүнү өлдүрмә һәддинә чатдырма (125) маддәси илә ҹинајәт иши башланса да, истинтагын сонракы мәрһәләсиндә ҹинајәт тәркиби олмадығындан, бу ишләрин бөјүк әксәријјәти хитам олунур.\nМилләт вәкили Мәлаһәт Һәсәнова өнҹә парламентдәки чыхышында өлкәдә интиһарларын артмасы сәбәби кими телевизија каналларында нүмајиш етдирилән криминал верилишләр вә бу мөвзуда филмләрин јајымланмасыны гејд едиб вә белә верилиш вә филмләрә мәһдудијјәт гојулмасыны истәјиб.\nДепутат билдириб ки, һүгуг-мүһафизә органларынын мүтәхәссисләри јенијетмәләр вә ҝәнҹләр арасында интиһар һалларынын чохалмасы мәсәләсини Милли Мәҹлисдә галдырылмасыны ондан хаһиш едибләр.\n"Телевизија каналларында ҝеҹә саатларында криминал верилишләриндә ағыр гәтл һадисәләринин вә ҹинајәткарлыг проблемләринин әкс олундуғу филмләрин нүмајиш етдирилмәсинин бөјүк тәсири вар. Мүтәхәссисләр билдирибләр ки, һәтта совет дөврләриндә ағыр гәтл һадисәләри һеч заман телевизијада ишыгландырылмырды. Јеткинлик јашында оланлар вә ҝәнҹләр һәмин филмләрдәки гәһрәманларын әмәлләрини сынагдан кечирәркән интиһар һаллары баш верир", - депутат әлавә едиб.\nҺүгугшүнас Әлөвсәт Әлијев мәтбуатдакы чыхышларынын бириндә гејд едиб ки, Азәрбајҹанда гадынлар вә јахуд да аилә башчылары арасында интиһар һадисәләрин чохалмасы игтисади вәзијјәтлә бағлыдыр. Һүгугшүнасын сөзләринә ҝөрә, тәһлилләр ҝөстәрир ки, хүсуси илә бөјүк мигдарда борҹу оланлар, аиләсини доландыра билмәјәнләр интиһара әл атырлар. "Һүгугларын тапдаланмасындан интиһар һадисәси баш верәрсә, онда белә һаллара ҝөрә өзүнү өлдүрмә һәддинә чатдырма факты илә ҹинајәт иши ачылмалыдыр", - Әлијев вурғулајыб.


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=3	G1=3	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Ханым Фатимә Мәсумәнин (с) мүбарәк һәрәминдәки Имам Һади (ә) адына сәһнин ҝөрүнтүләри – Фото Репортаж\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) Хәбәрләри – Һз. Фатимәи Мәсумә (ә)\niyul 27, 2021 - 8:38 PM Хәбәрин коду : 1163906 Мәнбә : АБНА Хәбәр Аҝентлији Link:\nБу сәһн гәдим дөвүрдән бәри “сәһни әтиг” јәни гәдим сәһн ады илә мәшһур иди. Лакин сон он илләрдә бу сәһнин адыны Имам Һадинин (әлејһа сәлам) шәрәфинә дәјишәрәк Имам Һади (әлејһа сәлам) сәһни гојдулар.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) Хәбәр Аҝентлији –АБНА-нын вердији хәбәрә әсасән, мүгәддәс Гум шәһәриндә јерләшән һәзрәт Фатимәи Мәсумәнин (сәламуллаһи әлејһа) һәрәминдәки ән гәдим сәһн Имам Һадинин (әлејһи сәлам) адына олан сәһндир.\nБу сәһн вә һәјәт, хүсуси бир мәнәвијјат атмосферинә малик олмагла јанашы, һәм дә мәхсус бир тарихә малик вә сәнәт әсәрләри илә зәнҝин олан јерләрдән биридир.


Q=14	C=14	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=4	G0=71	G1=41	G2=20	DLID=az_RU	BODY=Каинат, тәбиәт,бәшәриййәт — AQRA Elmin İnkişafına Dətsək İctimai Birliyi\n14 мая, 2013 Елми кәшфләр\nМүтләг олан инсан\nЧох һаллар вар. Чүнки о мараглы һаллар арасында инсан вар. Ону әһатә едән о тәбиәт арасында бир гануна уйғунлуглар вар.\nЧох мараглы һаллар вар, о һаллар арасында бир мәна вар. Инсан мәна дейил, мүтләгдир! Мүтләг олан инсаны әһатә едән мәналар вар.\nНәдир мәна, нәдир инсан, нәдир һал? Инсан бәдән температуруна ҝөрә сабитдир (36-37оc). Инсан гида илә гидаланыр. Гидалар исә йа исти вә йа сойуг температурда олур. Инсанын сабит бәдән температуру (36-37оc). Гәбул едәҹәйи гиданын температуру исә 40-50оc – дирсә, о гиданы инсан мүтәмади олараг гәбул едир. Мәдә исә бу гида температурундан тәлатүмә дүшмүр. Гиданын температуру аниликдә 8-10оc уйғун низамланараг мәдә дахилинә чатыр. Инсан бәдәнинә (36-37оc) ҝөрә сойуг су вә гида сойуг олса да, о гида температуру да аниликдә 8-10оc-йә йүксәлдилиб мәдә үчүн низамланыр.\nИнсан сойуг вә йа исти су илә чимәркән о су температурунун бәдән температурундан кәскин фәргли олмасына бахмайараг, о су температуру да бәдәнә ҝөрә 8-10оc– йә низамланыр, бәдән тәлатүмә дүшмүр. Бәдән исти һавада (мөвсүмә ҝөрә) йайда 40-50оc әһатәсиндә олмагла вә йа гышда сойуг һава 40-50оc әһатсиндә олмуш олса да, бәдәнин сабит температур һәдди дәйишилмир. Әһатәсиндә олан исти, сойуг һаваны йенә дә 8-10оc һәддинә бәдән үчүн низамланыр.\nЧох сойуг һавада инсан нәфәс алдыгҹа дахили үзвләри сойугдан донмур. Чох исти һавада да о истидән дахили үзвләр тәнҝийиб дайанмыр. Истини дә, сойуғу да инсан бәдәни өз дахили температуруна уйғун температурлар һәддинә низамлайыр.\nГида мүбадиләси нәтиҹәсиндә бәдән гидадан асылы олараг температур һәдләрини низамламаг баҹарығында дейил.\nИнсан бәдәни үч температур һәдди арасындадыр:\nО температур һәддләриндән әлавә олараг инсанын, ҹанлынын, күтләнин дахилиндә дә “дахили низамлама температуру” вардыр.\nТәбиәт вә инсан\nНәдир инсан? Сабитинсан? О мүтләгинсан? Варлығында дахили температур сабитлийиндә олан инсан?\nОну әһатә едән тәбиәт дә беләдир. Сойуг, исти арасында исти өндәдир. Онлары низамлама температуру өзүндәдир.\nЕнержи нәдир? Енержи дедийимиз истинин әввәли, истинин дашыйыҹысы, истинин өзүндәдир.\nИсти олмаса, һәрәкәт йохдур. Исти олмаса, йараныш йохдур. Истиолмаса, һалларда дәйишиклик йохдур. Сойуг һава, сойуг һал истинин өз низамламасыдыр. Јайда, гышда ағаҹ, даш, торпаг, су өз дахили мүтләг температурунда олаҹагдыр.\nСәһрадаинсан, планетин ики гүтбүндә (елми експедисийаларда) инсан. Јенә дә температурлар арсында инсан. Инсан мәнфи (50-60оc) сойуг һавада нәфәс алдыгҹа дахили үзвләр донмаз. Сәһрада инсан мүсбәт (50-60оc) истидә нәфәс алдыгҹа һәрәкәт етдикҹә бәдән дахили низамлама температур һәддинә ҝөрә бәдән температуру дәйишмир, инсан аҹиз олмур.\nНәдир сәбәб, нийә олмур? Домна собасы гаршысында саатларла дайанан металлуругун о йүксәк температур һәддинә ҝөрә сабит олан бәдән температуру дәйишилмир. ( Бу, маддләр мубадиләси илә дейил).\nЈайда әкинчи, тәсәррүфат ишчиси ҝүнәш шүалары алтында ишләйир. Онун сабит бәдән температуру дәйишилмир. Бәдән йенә дә 8-10оc температур һәҹминә низамланыр.\nБир һала да бахаг. Стадионда, консерт салонунда инсан! Метрода, автобусда, аиләдәинсан! Иҹласда, тәдбирдә инсан! Әкиндә, бичимдә, истеһсалатда инсан! Чох сайлы инсанын бир-бирилә йығышмасы да температурлар һәддини дәйишмир. Чох сайлы инсан арасында ону әһатә едән мәнфи вә йа мүсбәт температурлара ҝөрә “өз дахили низамлама, бәрабәрләшдирмә” температуруну дәйишмир.\nМараглы вә гәрибәдир. Исти гида илә гидаланан инсан, исти су илә чимән инсан. О гидаларда олан мүхтәлиф кило-калориләрлә йанашы ону әһатә едән һава температуру әһатәсиндә олса да, бәдәнин сабитлик температуруну дәйишмир. Јер үзүндә инсан вә битки өртүйү каинатын тәмсилчиләридир. Бир мисала бахаг: инсан вүҹудунда һәр һансы бир компонент зәифләдикдә вә йа чатышмадыгда инсан бәдәни санки ону әһатәсиндә олан тәбиәтдән чағырыр, тәләб едир. Бәдән гида илә о чатышмайан компоненти бәрпа едир. Ҹанлы су илә, гида илә бәдәнә еһтийаҹ олан компоненти бәрпа едир. Ҹанлы су илә, гида бәдәнә еһтийаҹ олан компоненти тәмин едир. Артыг оланы өзүндән кәнар едир. Чүнки Каинат, күтлә, планетләр, тәбиәт, инсан варлығы дайанмайан, түкәнмәйән ардыҹыл йарадыҹылыг просеси ичәрисиндәдир. Инсан гида илә бәдән үзвләринин ишини низамлайыб бәрабәрләшдирир (ганын, өдүн, гара ҹийәрин, далағын, бөйрәйин вә с.)\nГышын сойуғунда, йайын истисиндә, күләкдә, туфанда инсан аҹ да галмыш олса, екстремал вәзиййәтләрдә бәдән температуру бир дәфәлик түкәнмир. Каинат, планетләр, инсан, күтлә, ҹисим тәбиәт “дахили бәрабәрләшдирмә, уйғунлашдырма, низамлама” температуруна маликдир. Бу һалда:\nt = t1 + t2 = Dm\n(бурада t1 вүҹуд вә күтләнин низамланмыш температуру, t2 мәнфи, мүсбәт, мүһит тәсир етмә температуру. “Dm”– дахили, мүтләг, өзүнә уйғун бәрабәрләшдирмә температуру).\nКаинат ҝенишләнә биләр, һәддә гәдәр. Каинат кичилә биләр, һәддә гәдәр. Каинат вә планетләр “Dm”– дахили мүтләг температур бәрабәрлийини дейәҹәк өз һәдди гәдәр.\nМетал, йүксәк температур һәдләри илә әридилир. Бу йүксәк температур һәдләри тәсириндән бир мүддәт сонра метал каррозийайа мәруз галыр.\n“Dm”– мүәййән олунса метал әритмә орта температур һәдди илә чох давамлы вә истисмар мүддәтини чох артырмыш оларыг. Металла ону әһатә едән нисби нәмлик гәдәри бәрабәр бөлүшәр ки, коррозийалар там азалмыш олар.\nЈер планетинин Ҹәнуб вә Шимал гүтбләриндәки сойуг температурлар, екватор хәттиндә бөлүшүрләр, низамлашырлар “Dm”.\nБизи әһатә едән тәбиәт, битки аләми дә беләдир. Маддәләр мүбадиләси елмә мәлумдур. Маддәләр мүбадиләси гида илә инсаны әһатә едән аләмлә тәмасы, бир бағлылығыдыр.\nРефлекс йаддашдыр. Иммунитет бәдәнин сабит фәалиййәтидир. Өз бәдәнимизи танымаг истәмәдикҹә “иммунитет” (мүгавимәт) бизи-бизә таныдаҹагдыр.\nСу вә аләм.\nПланет күтләси дахилиндә низамланмыш температур һәдди йохса, нәм (нисби) йохдур. Нәмишлик (молекулйар) йохса, су йохдур. Су йохса битки өртүйү йохдур. Әтрафымыз сойуг да олса, исти дә олса нәмишлик әһатәсиндәдир. Бәдән вә тәбиәт истилик вә нәмишлик әһатәсиндәдир.\nНәдир исти? Бөйүк партлайышдан йаранды каинат, рәнҝләр, нәмишлик, бир дә исти! О, илкин һала ҝөрә нәмишлик вә исти мүтләг олараг мүтәнасибдирләр.\nГәрибә дейил, мүтләгдир. Вүҹудлар һәйәҹанлананда , кәдәрләнәндә, йүк галдыранда диафрагма йухарыйа сыхылаҹагдыр. Гидалананда, бир дә севинәндә диафрагма (о үрәк, ҹийәр, мәдә арасыдыр) йухарыйа сыхылмыр, о да севинир, чүнки дахили бәрабәрләшдирмә температуруна уйғунлашыр.\nИнсан дүшүнҹәси чох ҝүҹлү тезлийә маликдир. Һәр бир инсан дүшүнҹәси фәрди бир зәнҝдир. Һәр бири исә бир сәсдир, каинат бойу сәсләнәҹәк бир сәсдир. Јахшы дүшүнҹә каинат бойу ешыдиләҹәкдир. Һәр зийанкар, пис дүшүнҹә каината сәсләнсә дә, өзүмүзә дөнәҹәкдир.\nНәдир каинат, нәдир күтлә? Ич-ичә бизим ҝүнәш системимиз, ону әһатә едән галактика, мегагалактика, зәррәләр галактикасы, ишыг галактикасы – будур овалда Каинат. Буна дейәрик Каинат.\nОкеанлар, дағлар, дәрәләр, дәнизләр, чайлар, мешәләр, чичәкликләр, булудлар йер үзүнүн бәзәйидир. Бу ҝөзәлликләр әһатәсиндә олмагла йер үзүнүн ән али дәйәри бир инсан, бир дә бәшәриййәтдир!\n“Уникал” гәзети, № 077 (414), 11.05.2012\nDuarte Pacheco Pereira and unofficial discovery of Brazil\nMüəllim, ziyalı, şair Vahid Aslan barədə\nБахыш сайы: 548


Q=18	C=9	SS=0	LS=4	PS=9	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=20	G1=9	G2=6	DLID=az_RU	BODY=2 Салнамәләр 16 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\n2 Салнамәләр 16:1—14\nАса Арамла сазиш бағлајыр (1—6)\nҺәнани Асаны мәзәммәт едир (7—10)\nАсанын өлүмү (11—14)\n16 Асанын һакимијјәтинин отуз алтынҹы илиндә Исраил падшаһы Баша+ Јәһудаја һүҹум етди вә Јәһуда падшаһы Асанын јанына ҝедиб-ҝәләнләрин гаршысыны алмаг үчүн Раманы+ мөһкәмләндирмәјә башлады.+ 2 Онда Аса Јеһованын евиндәки вә падшаһын сарајындакы хәзинәдән гызыл-ҝүмүш ҝөтүрүб+ Дәмәшгдә јашајан Арам падшаһы Бәнһәдада+ ҝөндәрди вә деди: 3 «Мәнимлә сәнин, мәним атамла сәнин атан арасында сазиш вар. Мән сәнә гызыл вә ҝүмүш ҝөндәрирәм. Ҝәл, Исраилин падшаһы Баша илә бағладығын сазиши поз. Гој о, торпагларымдан чәкилсин». 4 Бәнһәдад Аса падшаһын сөзүнү гәбул етди вә сәркәрдәләрини Исраил шәһәрләринин үстүнә ҝөндәрди. Онлар Ијуну+, Даны+, Абил-Маими вә Нифталы шәһәрләриндәки бүтүн анбарлары дармадағын етдиләр.+ 5 Баша бунлары ешидән кими Рамадакы тикинтини дајандырды. 6 Аса падшаһ бүтүн Јәһуданы сәфәрбәр етди. Онлар Башанын тикинтидә истифадә етдији дашлары,+ тирләри Рамадан+ дашыдылар. Аса падшаһ онларла Ҝибаны+ вә Миспаһы+ мөһкәмләндирди. 7 Һәмин вахт ҝөрүҹү Һәнани+ Јәһуда падшаһы Асанын јанына ҝәлиб деди: «Сән Аллаһын Јеһоваја јох, Арам падшаһына архаландығын үчүн Арам падшаһынын ордусу сәнин әлиндән гуртулду.+ 8 Мәҝәр һәбәшләрин, ливијалыларын гошунлары аз иди? Онларын о гәдәр ҹәнҝ арабалары, сүвариләри вар иди. Амма Јеһова Она архаландығын үчүн онлары сәнә тәслим етди.+ 9 Јеһова бүтүн јер үзүнү нәзәрдән кечирир ки,+ сидги-үрәкдән Она бағлы оланларын рифаһы үчүн ҝүҹүнү ҝөстәрсин.+ Сән исә ахмаглыг етдин, бундан сонра һәмишә мүһарибә ичиндә олаҹагсан».+ 10 Бу сөзләр Асаја тохунду. О, бәрк гәзәбләнди вә ҝөрүҹүнү зиндана салды. О вахт Аса башгаларына да зүлм етмәјә башлады. 11 Асанын илк ишләриндән сон ишләринә гәдәр һамысы Јәһуда вә Исраил падшаһларынын китабында јазылыб.+ 12 Һакимијјәтинин отуз доггузунҹу илиндә Асанын ајаглары хәстәлијә тутулду. Ҝет-ҝедә хәстәлији шиддәтләнди. Һәтта хәстә һалында да о, Јеһоваја јох, тәбибләрә үз тутду. 13 Аса һакимијјәтинин гырх биринҹи илиндә өлүб ата-бабаларына говушду.+ 14 Ону Давуд шәһәриндә+ өзү үчүн дүзәлтдији мөһтәшәм гәбирдә дәфн етдиләр. Ону балзамла, мүхтәлиф јағлардан хүсуси һазырланмыш әтирлә долу јатаға гојдулар.+ Һәмчинин онун шәрәфинә мисли ҝөрүнмәмиш мигдарда бухур јандырдылар.\n2 Салнамәләр 16


Q=14	C=10	SS=0	LS=1	PS=3	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=55	G1=38	G2=17	DLID=az_RU	BODY=Јарадылыш 30 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nБәлһә Даны вә Нифталыны доғур (1—8)\nЗүлфә Ҹады вә Ашири доғур (9—13)\nЛәја Јәсакири вә Зәбулуну доғур (14—21)\nРәһилә Јусифи доғур (22—24)\nЈагубун сүрүләри чохалыр (25—43)\n30 Рәһилә Јагуба ушаг доғмадығыны ҝөрәндә баҹысына пахыллыг етмәјә башлады вә Јагуба деди: «Мәнә ушаг вер, јохса өләрәм». 2 Буну ешидәндә Јагуб Рәһиләнин үстүнә һирсләнди вә деди: «Мәҝәр мән Аллаһам? Аллаһ сәнә өвлад вермәјәндән сонра мән нејләјә биләрәм?» 3 Онда Рәһилә деди: «Кәнизим Бәлһә+ илә јахынлыг ет, гој онун доғдуғу ушаг мәним олсун*, мән дә ана олум». 4 Беләликлә, о, кәнизи Бәлһәни Јагуба верди вә Јагуб онунла јахынлыг етди.+ 5 Бәлһә һамилә галыб Јагуба оғул доғду. 6 Онда Рәһилә деди: «Аллаһ һакимим олду, сәсими ешитди вә мәнә бир оғул верди». Буна ҝөрә дә ушағын адыны Дан*+ гојду. 7 Рәһиләнин кәнизи Бәлһә јенә һамилә галды вә Јагуба бир оғул да доғду. 8 Рәһилә: «Баҹымла вар ҝүҹүмлә чарпышыб она үстүн ҝәлдим!» — деди вә ушағын адыны Нифталы*+ гојду. 9 Ләја ҝөрәндә ки, даһа ушағы олмур, кәнизи Зүлфәни Јагуба верди.+ 10 Ләјанын кәнизи Зүлфә Јагуба оғул доғду. 11 Онда Ләја деди: «Мәнимки ҝәтирди!» вә оғлунун адыны Ҹад*+ гојду. 12 Бундан сонра Ләјанын кәнизи Зүлфә икинҹи дәфә Јагуба оғул доғду. 13 Ләја деди: «Мән бәхтәвәрәм! Гадынлар мәнә бәхтәвәрлик охујаҹаг».+ Беләҹә, ушағын адыны Ашир*+ гојду. 14 Бир дәфә буғда бичини вахты Рубән+ бајырда ҝәзәндә адамкөкү тапды вә ҝәтириб анасы Ләјаја верди. Онда Рәһилә Ләјадан хаһиш етди: «Оғлунун ҝәтирдији адамкөкүндән мәнә дә вер». 15 Ләја она деди: «Әрими әлимдән алмағын бәс дејил, инди дә оғлумун ҝәтирдији адамкөкүнә ҝөз дикмисән?»+ Онда Рәһилә деди: «Јахшы, оғлунун ҝәтирдији адамкөкүнүн әвәзиндә Јагуб бу ҝеҹәни сәнинлә кечирәҹәк». 16 Јагуб ахшам отлагдан гајыданда Ләја онун гаршысына чыхыб деди: «Бу ҝеҹә сән мәнимсән. Сәндән өтрү оғлумун ҝәтирдији адамкөкүнү вермишәм». Беләликлә, Јагуб һәмин ҝеҹәни Ләја илә кечирди. 17 Аллаһ Ләјаны ешитди вә она ҹаваб верди. Ләја һамилә галыб бешинҹи оғлуну дүнјаја ҝәтирди. 18 Онда Ләја: «Кәнизими әримә вердијимә ҝөрә Аллаһ мәни мүкафатландырды», — дејиб оғлунун адыны Јәсакир*+ гојду. 19 Ләја јенә һамилә галды вә Јагуба алтынҹы оғлуну доғду.+ 20 О деди: «Аллаһ мәнә ҝөзәл бир пај верди. Ахыр ки, әрим мәнә дөзүм ҝөстәрәҹәк,+ ахы мән онун үчүн алты оғул дүнјаја ҝәтирмишәм».+ О, ушағын адыны Зәбулун*+ гојду. 21 Бундан сонра Ләјанын бир гызы олду вә онун адыны Динә+ гојду. 22 Нәһајәт, Аллаһ Рәһиләјә нәзәр салды. Ону ешитди вә јалварышларына ҹаваб вериб бәтнини ачды.+ 23 О һамилә галыб оғлан доғду вә деди: «Аллаһ үзүмү ағ еләди».+ 24 Сонра «Јеһова мәнә башга бир оғул да верди» дејәрәк ушағын адыны Јусиф*+ гојду. 25 Елә ки Рәһилә Јусифи дүнјаја ҝәтирди, Јагуб Лабана деди: «Мәни бурах өз елимә, обама гајыдым.+ 26 Арвад-ушағымы да мәнә вер, онлара ҝөрә сәнә хидмәт етмишәм. Сәнин үчүн неҹә ҹанла-башла ишләдијими өзүн дә јахшы билирсән».+ 27 Ҹавабында Лабан деди: «Нә олар, мәним јанымда гал. Бүтүн әламәтләр ҝөстәрир ки, Јеһова сәнә ҝөрә мәнә хејир-бәрәкәт верир». 28 Сонра әлавә етди: «Һаггын нә олаҹагса, де верәрәм».+ 29 Онда Јагуб деди: «Сәнә неҹә хидмәт етдијими, сүрүләринә неҹә бахдығымы өзүн дә јахшы билирсән.+ 30 Әввәл сәнин нәјин вар иди? Амма ҝөр мән ҝәләндән сонра Јеһова сәнә нә гәдәр хејир-бәрәкәт вериб, сүрүләрин ҝөр нә гәдәр артыб чохалыб. Бәс мән өзүмә нә вахт ҝүн ағлајаҹағам?»+ 31 Лабан деди: «Сәнә нә верим?» Јагуб ҹаваб верди: «Мәнә һеч нә лазым дејил! Сәндән тәкҹә бир риҹам вар. Мән јенә дә сәнин сүрүнү отарыб ону горујаҹағам.+ 32 Амма бир шәртлә: бу ҝүн сүрүнү ҝөздән кечирәк. Сән гојунларын ичиндән халлылары вә ала-булалары, гочларын ичиндән түнд-шабалыды рәнҝдә оланлары, кечиләрин дә ичиндән ала-булалары вә халлылары сечиб ајыр. Бундан сонра беләләри мәним муздум олаҹаг.+ 33 Нә вахт мәнә дүшән пајы јохламаға ҝәлсән, дүрүст даврандығымы ҝөрәҹәксән; әҝәр мәним сүрүмдә бир дәнә дә олсун халсыз, ала-була олмајан кечи, јахуд түнд-шабалыды олмајан гоч ҝөрсән, ону бојнума оғурлуг кими јазарсан». 34 Онда Лабан деди: «Лап јахшы! Гој сән дејән олсун».+ 35 Һәмин ҝүн о, бүтүн ала-бәзәк вә халлы тәкәләри, халлы вә ала-була кечиләри, үстүндә ағ халы олан вә түнд-шабалыды гочлары ајырыб оғланларына верди. 36 Сонра Јагубла өзү арасында үчҝүнлүк јол гәдәр мәсафә гојду. Јагуб Лабанын јердә галан сүрүләринә чобанлыг едирди. 37 Јагуб ајыфындығы, бадам вә чинар ағаҹларындан тәзәҹә кәсилмиш будаглары ҝөтүрдү, габығыны кәсиб үзәриндә ағ халлар ачды. 38 Сонра габығыны кәсдији будаглары сүрүләрин су ичдикләри суватлара гојду ки, һејванлар су ичмәјә ҝәләндә онларын өнүндә ҹүтләшсинләр. 39 Беләликлә, һејванлар ҝәлиб будагларын өнүндә ҹүтләшир вә сүрүләрдә ала-бәзәк, халлы, ала-була һејванлар доғулурду. 40 Јагуб гочлары ајырыр, Лабанын сүрүләриндәки һејванларын үзүнү ала-була, түнд-шабалыды һејванлара тәрәф чевирирди. О, өз сүрүләрини ајры сахлајыр, онлары Лабанын сүрүләринә гатмырды. 41 Һәр дәфә сағлам һејванлар ҹүтләшәндә Јагуб будаглары суватлара, һејванларын ҝөзү өнүнә гојурду ки, һејванлар будагларын јанында ҹүтләшсинләр. 42 Һејванлар зәиф оланда исә будаглары гојмурду. Беләҹә, зәифләр һәмишә Лабана, сағламлар исә Јагуба дүшүрдү.+ 43 Јагубун мал-дөвләти артдыгҹа артды. Онун бөјүк сүрүләри, чохлу гул-гарабашы, дәвәләри вә ешшәкләри олду.+\n^ Һәрфән: гој о, дизимин үстүнә ушаг доғсун.\n^ Мәнасы: һаким.\n^ Мәнасы: чарпышмаларым.\n^ Мәнасы: уғур.\n^ Мәнасы: бәхтәвәр, бәхтәвәрлик.\n^ Мәнасы: о, музддур.\n^ Мәнасы: дөзүм.\n^ Бу ад Јаһ артырсын мәнасыны верән Јусифјаһ адынын гыса формасыдыр.


Q=9	C=5	SS=1	LS=4	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=119	G1=94	G2=62	DLID=az_RU	BODY=Русија Азәрбајҹана хәјанәт едәрми? •\n« Предаст ли Россия Азербайджан?\nДжин Шарп: От диктатуры к демократии. Глава I »\nРусија Азәрбајҹана хәјанәт едәрми?\nМәним әзиз һәмвәтәнләрим! Дүшүнүрәм ки, сизләр мәшһур Русија теле вә радио журналисти Владимир Соловјовун Бакыја ҝәлиши илә Азәрбајҹандакы бүтүн илһамсевәрләри вә меһрибансевәрләри бир анын ичиндә неҹә хошбәхт етдијиндән артыг хәбәрдарсыныз! Бу мөвзу илә бағлы Бакынын һөкумәт мәтбуатында јазыланлары охујаркән, гејри-ихтијари олараг мәним јадыма бизим бир ҝөзәл халг маһнысы ҝәлди: “Бүлбүлләр өтүр, ҹәһ-ҹәһ вурур бағда ҝүл үстә!” Санки Соловјовун фамилијасыны ешидән кими, Әлијевин бүтүн тәблиғатчылары о ҹүр бүлбүл кими өтмәјә башладылар. Бу јердә мән белә дејәрдим: Чал, ашыг, чал, һава бәј һавасыдыр!\nӘминәм ки, Соловјовун ҝәлиши, онун Илһам Әлијевлә етдији сөһбәтин мәтбуатда дәрҹ олунмуш хүласәси илә артыг танышсыныз. Она ҝөрә дә һәмин јазыланлары бир дә тәкрар етмәклә, гызыл вахтынызы алмаг фикриндә дејиләм. Бунун әвәзиндә мән сизә һәмин ҝөрүшүн бәзи бәлли олмајан мәсәләләри һаггында сөһбәт ачмаг истәјирәм.\nБеләликлә, Владимир Соловјовун ким олдуғуну сизләр јахшы билирсиниз. О, адлы-санлы журналист, бејнәлхалг просесләр вә дүнјанын мүхтәлиф ҝушәләриндә баш верән һадисәләр һаггында ҝениш билик вә савада олан бир адамдыр. Шәхсән мән онун Бакыја ҝәлиб Әлијевлә ҝөрүшмәсиндә һеч бир пис ҹәһәт ҝөрмүрәм. Мәнә мараглы оланы мәһз һансы сәбәбдән Ахәрбајҹан президентинин шәхси сәрәнҹамы илә бу сәфәрин тәшкил олунмасы, һәм дә ҝөрүш вахты онларын данышыгларынын мәна вә мәзмунудур.\nЕлә бурадаҹа хатырладым ки, һәлә бир мүддәт бундан әввәл Соловјов Азәрбајҹан игтидарынын “гара сијаһысында” иди. Чүнки о, дәфәләрлә Дағлыг Гарабаға сәфәр етмишди вә һәм дә Азәрбајҹан рәһбәрлијинин сијасәти илә бағлы, мәним фикримҹә, објектив вә һәгиги, амма Әлијев тәблиғатчыларынын нәзәринҹә исә, “дүшмән” вә “тәһгиредиҹи” фикирләр сәсләндирмишди. Бунунла әлагәдар, о вахтлар Бакы мәтбуатында Соловјовун үнванына јазылан тәһгиредиҹи епитетләрин бәзиләрини нәзәринизә чатдырсам, пис олмаз. Бахын ҝөрүн һәлә бу јахынларда Әлијевин тәблиғатчылары Соловјовун үнванына нәләр јазыр, она нә адлар гојурдулар. Онлар јазырдылар ки, Соловјов “һәддиндән артыг икраһ доғуран адамдыр”, “икиүзлүдүр”, “мисилсиз синик вә исламофобдур”, “ҝәдадыр”, “һоггабаздыр”, “популист вә демагог кими һаггы өдәнилмиш сифариш јеринә јетирир”, “бејнәлхалг мүнагишә јарадан провокатордур”, “бошбоғаз вә һәрзәдир”, “һамыја өјүд верәндир”, о, “ патоложи нифрәтлә Азәрбајҹан дөвләтинин, онун халгынын үнванына әсассыз һәмләләр едир вә бу заман әдәбсизҹәсинә фактлары тәһриф едир” вә “вандализми әлиндә аләт едәнләри, јәни ермәниләри ачыг-ашкар мүдафиә едир”, о, “әхлагсыз бир типдир”, “кичик адамҹығаздыр”, “алчаг идеаллар саһибидир”, “гисас һисси онун руһуна һакимдир”, “онун ичиндә бир шәр өзүнә јува гурмушдур”, “Азәрбајҹана нифрәт һисси онун руһуна һаким кәсилмишдир”, “өзүндән мүштәбеһ тәнгидчидир”, “ефирдән башга дөвләти, јәни Азәрбајҹаны ҹәзаландырмаға сәсләјир”, “анаҹ блеф устасыдыр”, о, “һәјасыз вә виҹдансызҹасына Јереванын тәблиғатыны апарыр”, “апарыҹы гисминдә даим һәмсөһбәтләринин сөзүнү кәсир, онларын нәзәрләри ујғун ҝәлмәјәндә, онлары тәһгир едир, бунунла да паритет принсипини позур, һәссас мөвзулар мүзакирә олунанда бу вә ја башга гүввәләрә өз симпатијасыны ҝизләтмир, һәм дә онун шәхси мараглары вә приоритетләри ҝүн кими ајдындыр”, “алчаг хасијјәтләри вар”, “онун мәнәви симасы принсипҹә ајдындыр”, о, “һәр васитә илә өз ағасынын гаршысында јорулмадан ојунбазлыг едир, она хош ҝәлмәјә чалышыр, бундан хејир ҝөтүрмәк истәјир”, “һәјасыз бамбылыдыр”, “јалтагдыр”, “ҹентлемен дејил”. Мәним әзизләрим! Бүтүн бу садаладыгларым Соловјовун үнванына дејилән сөјүш вә тәһгирләрин ҹүзи бир һиссәсидир.\nИнди сиз өзүнүз мәнә дејин, јаланчы вә икиүзлү Соловјовдур ја Илһам Әлијев вә онун тәблиғатчылары? Ҝөрүн бу тәблиғатчылар бу ҝүнләрдә Соловјову неҹә тәрифләјиб, онун шәнини ҝөјләрә галдырырлар! Амма бу тәрифләр һаггында данышмагдан әввәл, истәрдим ки, бу сәфәрин баш тутмасы илә бағлы Әлијевин ујдурдуғу бир мифи бурада ифша едим. Бакы мәтбуаты, санки сөзарасы јазыр ки, ҝуја “Соловјов өзү Әлијевдән мүсаһибә ҝөтүрмәк хаһиши илә Азәрбајҹанын Русијадакы сәфири Полад Бүлбүлоғлуна мәктубла мүраҹиәт етмиш вә президент Әлијев буну билдикдән сонра, бу иҹазәни она вермишдир”. Бизә јахшы мәлумдур ки, ҝөзләринин ичинә кими јалан дејирләр! Биз јахшы билирик ки, Соловјов һеч бир мәктубла сәфирлијә мүраҹиәт етмәмиш, әксинә, бу иши әввәлдән-ахырадәк Бүлбүлоғлу Илһам Әлијевин сәрәнҹамы илә дүзүб-гошмушдур! Белә олдугда, сизләрдән кимсә суал едә биләр ки, Әлијеви мәҹбур едән нә иди ки, онун әтрафынын дүнәнәдәк бу гәдәр нифрәт етдији белә бир адамы Бакыја дәвәт етсин? Әла суалдыр! Гулағыныз мәндә олсун, ҹаваб верирәм.\nМәним әзизләрим! Бу екардандан мән дәфәләрлә сизләрә Азәрбајҹан игтидарынын өз сијасәтини һансы принсипләр үзәриндә гурмасы һаггында данышмышам. Бир кәлмә илә буну үздәнираг “баланс сијасәти” адландырырлар. Азәрбајҹан рәһбәрлијинә тәтбиг етсәк, онда бунун мәнасы одур ки, бу һөкумәт даим ҝаһ бир ҝүҹ мәркәзинә, ҝаһ да башгасына пәнаһ ҝәтирмәклә, өз һакимијјәт өмрүнү садәҹә узатмагла мәшғулдур. Бу һөкумәтин сијасәти бах будур! Буна мүвафиг олараг, бүтүн бу 14 ил әрзиндә Илһам Әлијев әсил ајагалты дөшәнәк гисминдә бөјүк һәвәслә ҝаһ Авропанын вә Американын, ҝаһ Русијанын, ҝаһ да диҝәр регионал ҝүҹләрин ајаглары алтына сәрилмәклә мәшғул олмуш, бу минвалла да, Азәрбајҹан дөвләтини вә халгыны дејил, анҹаг вә анҹаг өз аилә һакимијјәтини горумушдур. Бу мәнада, әҝәр биз Азәрбајҹанын дахилиндә вә онун әтрафында баш верән һпросесләрә диггәтлә нәзәр јетирсәк, онда чох асанлыгла анлаја биләрик ки, Азәрбајҹан дөвләти вә онун президентинин бејнәлхалг аләмдә һәгиги гијмәти нәдир! Бир аз образлы шәкилдә өз фикрими ифадә етсәм, онда демәлијәм ки, һазырда Азәрбајҹан Аллаһын ләнәтинә ҝәлмиш узаг адсыз аданы, онун президенти исә өз Ҹүмәси Меһрибанла бирликдә өз ҹанынын һајында олан, өзүнә бир чыхыш јолу ахтаран тәнһа Рабинзон Крузону хатырладыр! Сиз ҝөзәл билирсиниз ки, белә бир сијасәтин ән бөјүк нәтиҹә ондан ибарәтдир ки, сон илләр әрзиндә Гәрбдә Илһам Әлијевә әл узадан, онунла саламлашмаг истәјән демәк олар јохдур! Чүнки ајагалты дөшәнәк олмагла јанашы, һәм дә Әлијев бу илләр әрзиндә ҝеҹә-ҝүндүз Гәрб сијаси даирәләрини паразитләшдирмәк, онлары коррупсија вә рүшвәтхорлуға алышдырмагла мәшғул олмушдур. Амма һазырда бүтүн бу чиркин сијасәтин сону ҝәлиб чатыб! Һазырда Гәрбин демәк олар бүтүн нүфузлу информасија васитәләри аз гала һәр ҝүн Әлијевин Гәрбдәки коррупсија схемләриндән јазыр, бу аиләни коррупсија вә рүшвәтхорлугда, өз халгынын сәрвәтләрини гарәт етмәкдә сучлајыр. Бунунла јанашы, мән әввәлләр сизләрә артыг данышмышдым ки, һәлә бу јахынларда Әлијев там архајын иди ки, Хилари Клинтон АБШ президенти сечиләҹәкдир. Амма онун бу арзулары да һәјата кечмәди, Доналд Трамп президент сечилди! Ондан сонра да, бу ҝүнүн өзүнәдәк Әлијевин лоббичиләри һеч нә едә билмәјибләр ки, Трамп һеч олмаса бирҹә дәфә “Азәрбајҹан” кәлмәсини дилинә ҝәтирсин!\nБелә бир шәраитдә заваллы Әлијев нә етмәлидир? Ајдын мәсәләдир ки, Әлијев Русија президенти Владимир Путинин ајаглары алтына јыхылараг, ондан аман истәмәлидир! Амма Әлијевин фаҹиәси ондадыр ки, нефт пуллары сел кими Азәрбајҹана ахышан илләрдә о өзүнү әләкечмәз кәләкбаз ролунда һисс едәрәк, даим Русијаја вә онун президенти Путинә гаршы чохсајлы тәләләр гурмагла мәшғул олмушдур. Бүтүн суи-гәсдчиләрә “Пул мәндә!” дејән Илһам Әлијев һамыны инандырмаға чалышмышды ки, онлар Путини һакимијјәтдән девирә, мәһв едә биләрләр!\nЕтибарлы мәнбәләримиз хәбәр верир ки, илк дәфә 2015-ҹи илин августунда Гарабағ ҹәбһәсиндә атәшкәсин позулмасындан сонра Путин Сочидә Әлијеви гәбул едәркән, она өз илк хәбәрдарлығыны етмишди. Путин она белә демишди: “Сәнин мәрһум атан сәни мәнә вәсијјәт едәрәк, сәни горумағы хаһиш етмишди. О мәни инандырмышды ки, сән өмрүнүн сонунадәк мәнә садиг олаҹагсан. Амма сән гырмызы хәтти артыг кечмисән! Аллаһ еләмәмиш, әҝәр бир дәфә дә сәһв етсән, онда мәнәдән аман ҝөзләмә!”\nАмма кимә дејирсән? Илһам һеч Илһам олмазды, әҝәр өз һоггаларындан вә чиркин әмәлләриндән белә асанлыгла әл чәксәјди! Әлијевләр ҹүтлүјү бундан сонра да, мәшһур Мики-Маус ҹизҝи филминдәки һәмин о сичанлар кими, һәр дәфә јалвар-јапышла Пишијин чәәнҝиндән гуртулан кими, дәрһал она гаршы јени фитнә-фәсадлар һазырлајыр, бунунла да өз чиркин әмәлләринә давам едәрәк, вә һәр дәфә фүрсәт дүшәндә, Русија президентинә гаршы чиркин әмәлләр төрәтмәклә, Русијаја гаршы амансыз мүбаризә апармагла мәшғул олмушдур!\nМәним әзизләрим! Әлијевин фаҹиәси ондадыр ки, ҝөрүнүр, онун һеч ағлына да ҝәлмир ки, Москвада онун бу чиркин әмәлләриндән хәбәрдар ола биләрләр! Амма, мәним билдијимә ҝөрә, Москвада чох ҝөзәл хәбәрдардырлар Әлијевин бу һоггаларындан вә намәрд әмәлләриндән!\nНәтиҹәдә, јадынызда олар, бу јахынларда Русија вә диҝәр постсовет дөвләтләри арасында дипломатик мүнасибәтләрин гурулмасынын 25 иллији тамам олдугда, Путин өзү шәхсән бу республикаларын бәзиләринә сәфәр етди, бәзи дөвләт рәһбәрләри исә Москваја дәвәт олунду, вә онларын һамысына Русијанын орденләри верилди! Бәс Илһам Әлијев һансы ҹәһәннәмдә иди бу вахты? Дүз баша дүшдүнүз, өз лајиг олдуғу јердә! Онун мүкафаты гуру бир тәбрик мәктубу олду, вәссәлам! Санки Азәрбајҹан адлы бир мүстәгил дөвләт һеч јох имиш постсовет мәканында!\nМәним әзизләрим! Бу јердә Азәрбајҹан вә Русијанын гаршылыглы мүнасибәтләри һаггында сөһбәтими јарыда сахлајараг, Азәрбајҹанын һөкумәт информасија васитәләринин Владимир Соловјовун үнванына јағдырдығы тәриф вә мәдһијјәләр һаггында данышмаг истәјирәм. Чүнки Соловјов Илһам Әлијевин гәбулуна дүшән кими, санки бир анын ичиндә онлар бүтүн бу сөјүш вә тәһгирләри унудараг, онун бүтүн ҝүнаһларыны бағышладылар. Һәтта онун дәфәләрлә Гарабаға ҝетмәси дә јаддан чыхды. Соловјов дејир ки, “дәфәләрлә Гарабаға ҝетмәјимә ҝөрә Бакыда һеч кимдән үзр белә истәмәдим”! Һәлә бурасы азмыш дејән, о, әлавә едир ки, “Арсаха ҝетдијимә ҝөрә мәни иттиһам едән һеч бир кимсә олмады”.\nӘлбәттә, онлар бу сәфәрдән истифадә едәрәк, бир даһа Әлијевин тәблиғатчылары онун ағлыны вә габилијјәтини тәрифләјәрәк, ону ҝөјләрә галдырмагла мәшғул олдулар. Онлар јазырлар: “Илһам Әлијев гроссмејстер кими һәрәкәт едәрәк, фүрсәт ҝөзләди вә ағ фигурларла илк ҝедишини етди!”.\nБурадаҹа ону гејд едим ки, бу заваллылар бу јердәҹә унудублар ки, даһа бир ифадәни ора әлавә етсинләр. Јәни онлар јазмалыјдылар ки, “Әлијев ағ фигурла илк ҝедишини етди вә сонда мәғлуб олду!” Белә даһа дүзҝүн оларды. Чүнки мән әминәм ки, бир аз кечәндән сонра өзүнүз шаһид олаҹагсыныз ки, Әлијев бу ҝедишијлә һансы дәһшәтли мәғлубијјәтә дүчар олаҹаг, вә Азәрбајҹаны да мәһвә мәһкум едәҹәк!\nАмма бу һагда сөһбәтимиз сонраја галсын. Инди исә ҝөрәк Әлијевин тәблиғатчылары даһа нәләр јазырлар? “Соловјовун Бакыја ҝәлмәси вә онун Азәрбајҹан президенти илә ҝөрүшмәси һәмин о стратежи јанашмадыр ки, сәнин мөвгејини билмәјән оппонентин сәни динләмәјә вә бир чох һалларда ону гәбул етмәјә мәҹбурдур”, — дејә онлар “бәһ-бәһлә” јазырлар. Бурадан белә мәлум олур ки, санки Соловјов ади журналист јох, Русија Хариҹи ишләр назири вә јахуд Русија президент Администрасијасынын рәһбәри имиш! О ки галды рәгибин мөвгејинә, анҹаг авам адамлар дүшүнә биләр ки, Соловјов кими савадлы бир адам индијәдәк Азәрбајҹан рәһбәрлијинин, азындан, хариҹи сијасәт мөвгејини һәлә дә билмир! Әлбәттә, билир, јахшы да билир! Бурадан да белә бир нәтиҹә чыхармаг олар: Соловјову Бакыја Әлијевин мөвгеји илә таныш олмаға јох, анҹаг вә анҹаг она ҝөрә дәвәт етмишдиләр ки, о, Әлијев вә бүтөвлүкдә Азәрбајҹан һаггында бәзи пара хошаҝәлән сөзләр десин! Вәссәлам!\nБурда мәним үчүн гаранлыг галан даһа бир мәсәлә будур: Индијәдәк Әлијевин тәблиғатчылары даим иддиа едирдиләр ки, Соловјов Азәрбајҹан әлејһинә бүтүн сөзлринин мүгабилиндә кәнардан һагг алыр!\nӘҝәр бу доғрудан да беләдирсә, һәр бир Азәрбајҹан вәтәндашы үчүн мараглы олар ки, билсин: әҝәр бу Соловјов пул алмамыш һеч нә демирсә, онда бәс онун Бакы сәфәринин пулуну ким вермишди?\nИкинҹиси. Бакыда Соловјову артыг “Кремлин адамы”, һәм дә өз ишинин пешәкары, интеллектуал кими тәгдим едирләр. Әлијевләр неҹә дә севирләр бу “Кремлин адамы” ифадәсини! Азәрбајҹан рәһбәрлијинин мағара сәвијјәсиндә олан дүшүнҹә сәвијјәси она имкан вермир ки, орта әсрләр дөврүнү јашамагда олан Азәрбајҹанындан фәргли олараг, Русијада дөвләт мүәссисәсиндә ишләјән адамын һөкмән “Кремлин адамы” олмасы һеч дә мәҹбури дејилдир!\nБунунла әлагәдар олараг, Соловјов Бакыја ҝәләнә гәдәр олан дөврдә Әлијев тәблиғатчылары ону һәм дә онда сучлајырдылар ки, Соловјов радио ефирдә Крмелин ағыз-бурнуну әзир, ону олмазын әмәлләрдә ҝүнаһландырыр, һаким команданы өлкәдәки системли бөһранда, кејфијјәтли инсулинин олмамасында, өзәлләшдирмә сијасәтинин уғурсузлуғунда тахсырландырыр. Бунунла да онлар әслиндә етираф едирләр ки, Азәрбајҹандан фәргли олараг, Русијада һәтта дөвләт телеканалында ишләјән журналистләр дә һөкумәти тәнгид едә, онун ағыз-бурнуну әзишдирә биләрләр!\nСизләрә хатырладым ки, Азәрбајҹаны сағмал инәк кими саған, онун һесабына бөјүк сәрвәт газанан “Кремлин адамлары” Соловјовдан әввәл дә олмуш, бундан сонра да олаҹагдыр. Јадыныза ҝәтирин Сергеј Маркову, Олег Кузнетсову, Максим Шевченкону вә мәним әзиз халгымын ҹибиндән оғурланмыш милјонлар һесабына өзүнә фирәван һәјат гурмуш бир чох башгаларыны. Мәсәлән, бүтүн өтән ил боју өзүнү “Кремлин адамы” елан етмиш бамбылы политолог Серҝеј Марков Бакынын башыны алдадырды ки, сән демә, илин сонунадәк ишғал олунмуш рајонлар ҝери гајтарылаҹагдыр. Илин сонунда да деди ки, Саргсјан горхду, вә она ҝөрә дә рајонлар гајтарылмады! О бириләр дә бу ҹүр јалан вәдләрлә ҝуја Азәрбајҹана хидмәт едирләр!\nБунунла әлагәдар олараг, 1993-ҹү илдә Милли Мәҹлисин сессијасында Һејдәр Әлијевлә Ајаз Мүтәллибовун вахтында дөвләт катиби ишләмиш академик Тофиг Исмајылов арасындакы дејишмә мәним јадыма ҝәлир. Һејдәр она хатырлатды ки, вахтилә о өзү ону институт директору тәјин етмишди вә она ҝөрә дә Исмајылов онун адамыдыр. Буна ҹаваб олараг, академик Исмајылов деди ки, “Һејдәр мүәллим, мәни институт директору тәјин етмәјиниз һеч дә о демәк дејилдир ки, мән сизин адамам!”.\nБунунла демәк истәјирәм ки, Азәрбајҹан рәһбәрлији Тофиг Исмајыловун сөзләриндән һеч бир нәтиҹә чыхармамыш, өз сијаси фәлсәфәсиндә бир аддым да габаға ҝетмәмишдир! Бу мәнада, Әлијев тәблиғатчысынын нидасы нормал инсанларда јалныз аҹы ҝүлүш доғурур! Соловјову әсил сөз устасы әлбәттә адландырмаг олар, амма Әлијеви “һакимијјәт устасы” адландыран адамы ағзы әјилә биләр! Чүнки бу ҝөрүш бир даһа сүбут етди ки, Әлијев аҹиз вә фәрсизин биридир, онун иши-ҝүҹү бөјүк дөвләт башчыларына даим јалтаглыг етмәкдән ибарәтдир! Бунун нәтиҹәси дә одур ки, Азәрбајҹан бу ҝүн сүрәтлә өз ҹәһәннәминә доғру ҝедир! Бу бахымдан, һәмин ҝөрүш сөз устасынын, ҝөјдәндүшмә һакимијјәт башына ҝәлмиш, өз һакимијјәт өмрүнү узатмаг наминә һеч бир мурдар вә чиркин әмәлләрдән белә чәкинмәјән, хариҹи сијасәтчиләрдән вә журналистләрдән өз үнванына һәр һансы бир тәриф ешитмәк үчүн халгдан оғурладығы милјонлары әсирҝәмәјән ади бир әркөјүн бир ана ушағынын ҝөрүшү иди! Бүтүн бу илләр әрзиндә Әлијев вар ҝүҹү илә арзуламышдыр ки, һәмин хош тәрифләри ешидән Азәрбајҹан әһалиси онун габилијјәт вә сәриштәсинә инансын! Амма бу заваллы әһали артыг о тәрифләрә даһа инанмыр вә инанмаг да истәмир, чүнки бычаг артыг боғаза дирәниб!\nМәним әзизләрим! Сиз ҝөзәл билирсиниз ки, нә Соловјовун үнванына сөјләнән бу үрәкбуландырыҹы тәрифләр, нә Әлијевин үнванына јағдырылан мәдһијјәләр бизи зәррә гәдәр дә марагландырмыр! Неҹә дејәрләр, биз бунлары чох ҝөрмүш вә ешитмишик! Она ҝөрә дә мән бу јердә сөһбәтимизин ән мараглы һиссәсинә кечирәм. Соловјов даһа бир мәсәлә һаггында мәлумат вермишдир. О дејир ки, сөһбәт әснасында мән Әлијевә дедим ки, Русија һеч вахт Азәрбајҹана хәјанәт етмәз. О исә мәнә етираз едәрәк, белә деди: “Путин һеч вахт хәјанәт етмәз”!\nҺансы мәна ҝизләнир бу ифадәдә? Бунунла нә демәк истәјир Илһам Әлијев? Доғруданмы о, үмидвардыр ки, Путин онун Русијанын үнванына вә онун өз үнванына етдији чохсајлы хәјанәтләри вә мурдарлыглары бағышдајаҹаг? Мән әминәм ки, бағышламајаҹаг! Һәм дә она ҝөрә ки, Илһам Әлијев о сөзләри дејән вахтда, Академијанын Тарих институтунун директору, Милли Мәҹлисин депутаты Јагуб Маһмудов АПА-ја мүсаһибәсиндә Русијаја гаршы әрази иддиалары илә чыхыш едир! О дејир ки, “Ҝүлүстан вә Түркмәнчај мүгавиләләриндән сонра Азәрбајҹан тарихи сахталашдырылыб”. Јәни демәк исәјир ки, ону Русија сахталашдырыб. Бу биринҹиси. Сонра исә о дејир ки, Нахчыван, гарабағ вә Јереван әсил Азәрбајҹан торпагларыдыр. Амма буну да гоурам бир тәрәф. Академик дејир ки, “һеч ким инкар едә билмәз ки, Дәрбәнд Азәрбајҹан шәһәридир, чүнки Дағыстан Азәрбајҹан торпагларында салынмышдыр”.\nМәним әзизләрим! Бундан сонра ким дејә биләр ки, “Путин Азәрбајҹаны сатмаз” дејән Әлијев өз үмидиндә һаглыдыр?\nГој Әлијев өз фикриндә галсын. Ҝөрүн, мән нә дејирәм сизләрә: Мән дејирәм ки, Русија һеч вахт Азәрбајҹана хәјанәт етмәз! Билирсиниз нијә? Чүнки адәтән доста, јолдаша хәјанәт едәрләр! Јухарыда сөјләдикләримдән ајдын олду ки, Азәрбајҹан һеч вахт Русијаја нәинки дост, һәтта јолдаш да олмајыб! Азәрбајҹан президенти исә һәмишә Русијаја ачыг ја ҝизли дүшмән олмушдур!\nЈери ҝәлмишкән Әлијевин тәблиғатчыларындан бири хәјанәт һаггында белә јазыр: “Әлијев һеч вахт хәјанәти бағышламыр. Дүшмән һеч вахт хәјанәт етмир, хәјанәти едән достлар олур. Јалныз јахын адамлар хәјанәт едир, дејә Гәдим Рома вахтындан үзүбәри бу һәгигәти тәсдиг едирләр”. Әҝәр беләдирсә, онда Русија вә Путин онларра гаршы даим дүшмән мөвге сәрҝиләмиш Азәрбајҹана, Путинә мүнасибәтдә “гырмызы хәтти” чохдан кечмиш Илһам Әлијевә неҹә хәјанәт едә биләрләр? Бурада хәјанәтдән сөһбәт белә олмаз!\nСоруша биләрсиниз ки, бәс нәдән сөһбәт ҝедә биләр? Билин вә аҝаһ олун: Ҝүнләрин бир ҝүнү Путинин сәбр түкәнәҹәк вә о, бир гапазла о Мики-Маус ҹүтлүјүнү јерлә јексан едәҹәк, ондан сонра да Азәрбајҹан һаггында кимин үчүнсә ширин, кимин үчүнҹә исә анҹаг аҹы хатирәләр галаҹагдыр! Иншаллаһ! Сәбр един, һамылыгла бунун шаһиди оларыг. Бизим верилишләримизи изләјин, вахтында һәр шеји сизләрә өз ады илә дејәҹәјик!\nАллаһа әманәт тапшырырам сизләри! Саламат галын!


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=21	G1=20	G2=10	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Илһам Әлијев “Гошулмама һәрәкатында” нијә атасыны реклам етди?\n29 Октјабр 2019\nИлһам Әлијев “Гошулмама һәрәкатында” нијә атасыны реклам етди?\nҺејдәр Әлијевин Нахчывандан Бакыја ҝәлдији заманлара ҝәнҹлик дөврләри тәсадүф едән һәр кәс билир ки, бу ҝүн Илһам Әлијеви халгын башына бәла едән ата Әлијев олдуғу кими, ата Әлијеви дә бу халга мүсәлләт едән, дөвләти бу јыртыҹынын гуҹағына атан да Елчибәј иди. Һејдәр Әлијев өзү Нахчывандан Бакыја енән кими деди ки, мәни депутатлар дәвәт етмәјиб, мәни Азәрбајҹанын президенти Әбүлфәз Елчибәј дәвәт едиб. Һәтта Милли Мәҹлисдә дә демишди ки, мәни Иса Гәмбәр, Пәнаһ Һүсејн, Елчибәј дәвәт едиб ки, ҝәлим вәзифә тутум.\nƏввәлҹә ону дејәк ки, Әлијевин бу ҹүр форс верә-верә данышмасынын архасында ики шеј дурур: О, өзүнү јухары тутурду, ҝүја демәк истәјирди ки, депутатлар ким олур ки, мәни дәвәт етсин, мәнә бирбаша президентин еһтијаҹы вар. Икинҹиси исә Һејдәр Әлијеви о заманлар халг дәфтәрдән силмишди. Совет һөкүмәти заманында онун халга, дөвләтә олан хәјанәтләри уҹбатындан һамы ондан үз дөндәрмишди. Артыг совет галығы вә гулбечәси олан бир инсанын өлкәјә рәһбәрлик етмәсини һеч ким истәмирди. Өзү дә Азәрбајҹанын советләрин бојундуруғундан хилас олдуғу, мүстәгил олдуғу, советләрин дағылдығы бир дөврдә. Әлијев исә бу еһтималда да өз тәкәббүрүнү, халга, халгын бөјүкләринә, зијалыларына, парламент үзвләринә олан гәзәбини, кинини бу ҹүр ифадә едирди. Јәни, сиз мәни силдиниз, мән дә бура сизин үчүн јох, президент үчүн ҝәлмишәм – демәк истәјирди.\nИлһам Әлијев, атасынын бу чыхышларындан хәбәрсиз бу инсан исә дејир ки, о заманлар Һејдәр Әлијеви Бакыја халг дәвәт етмишди. Буну һәр дәфә тәкрарлајан Әлијев сонунҹу дәфә “Гошулмама һәрәкаты” топлантысында да дилә ҝәтириб. Тәбии ки, о, елә тәсәввүр јаратмаға чалышыр ки, ҝүја халг онун атасыны вә инди дә ону севир. Амма бу аиләнин халгын ҝөзүндә зәррә гәдәр дә олса дәјәри олмајыб. Чүнки Брежневи өзүнә мәнәви ата, лидер билән бу аиләјә мүсәлман, Брежневин дөвләти тәрәфиндән ишғал едилмиш бир өлкәнин халгы неҹә мәһәббәт ҝөстәрә биләр.\nИлһам Әлијевин бу јаланындан әлавә һәм дә белә бир суал јараныр ки, ҝөрәсән, о, нә үчүн атасыны реклам едирди. Билдијиниз кими “Гошулмама һәрәкаты”нда 120 дөвләт вар. Бири дә Азәрбајҹандыр. Јәни, Илһамдан башга орда 119 өлкәдән нүмајәндәләр вар иди. Илһам Әлијев исә депутат сечкиләриндә онун тәјинатыјла намиздәлик верән вә сечки компанијасында ҜӨЗӘҜИРӘНЛИК едән инсанлар кими гаршысына гојулан кағыза баха-баха атасынын Бакыја халг тәрәфиндән чағырылмасыны ҹар чәкирди. Ҝөрәсән ордакы 119 өлкәнин нүмајәндәси ата Әлијеви танымырмы? Јохса таныјырлар, өзү дә јахшы таныдыглары үчүн Әлијев өз атасыны өзү истәдији бир формада танытмаға чалышырды? Ахы, белә бир иҹласда киминсә өз атасындан данышмасынын, 119 хариҹи өлкәнин нүмајәндәләри гаршысында өзүндән әввәлки һакимијјәти писләмәсинә нә ад вермәк олар? Һалбуки ејни иши һазырда хариҹдә оланлар едәндә онларын барәсиндә “хаинләр хариҹи өлкәләрдә дөвләтимизин адыны батырыр” дејирләр. Әлијев дә хариҹи өлкә нүмајәндәләринин гаршысында буну етди.


Q=18	C=18	SS=0	LS=9	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=10	G1=6	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Силаһ итиб – Тула – БесплатныеОбъявления.рф\nҺөрмәтли Москвада јашајан Азәрбајҹанлылар! Мән Тула вилајәтинин Богородичк шәһәриндә јашајырам. бир ики ил әввәл Москвадан бир нечә азәрбајчанлы 3 машынла ҝәлиб гонағым олду. Биз бирликдә мешәјә ҝедиб јејиб ичдик вә орда травматик тапанчадан мишен вурдуг. Сонра тапанчалары һәамы јығышдырыб дағылышдыг. Инди мән өз силаһымы 20 јанвар 2017-ҹи илдә полисә тәһвил верәндә мәним силаһымын нөмрәси дүз чыхмады. Мән белә һесаб едирәм ки, мәним силаһым гонагларла мешәдә мишен вуранда киминсә силаһы илә дәјишиб дүшүб. Она ҝөрә хаһиш едирәм ки сиз силаһларынызы јохлајын вә мәним силаһым киминлә дәјишик дүшүбсә ја бу нөмрәјә зәнҝ вурсун ја да Москва-Дон трасында јерләшәш 238 км-дә Әлиҹан кафеси, 101 ҝеҹә кафеси, 272-ҹи км олан Ипәк јолу кафесинә мүраҹиәт етсин. Мәндә галан силаһ Богородичк полис шөбәсиндәдир. Чох сағ олун. Сизә миннәтдарам\nТелефон: +7 920 744 5555\nДата: 10.02.2017 01:45\n+7 920 744 5555 Написать сообщение\nАдрес: Россия, Тульская область, Богородицк, микрорайон Лесной\nGPS: 53.7813107, 38.1065458\nНовая, полный комплект, простой и понятный монтаж, уведомляет по каналам сотовой связи о проникновении в объект с помощью СМС, блок...


Q=19	C=3	SS=0	LS=16	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=20	G1=15	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Јеһованын Шаһидләринин интернет сајтындан истифадә един\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Cakchiquel (Central) Јава дили Јапонија жест дили Јени Зеландија жест дили Австралија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Алманија жест дили Америка жест дили Ангола жест дили Арҝентина жест дили Белиз креолу Боливија жест дили Бразилија жест дили Британија жест дили Валенсија Венесуела жест дили Вјетнам Галисија дили Гана жест дили Гваделупа креолу Гватемала жест дили Гвинеа-Биссау креолу Гренландија Данимарка Дусун Еквадор жест дили Зимбабве жест дили Индонезија Индонезија жест дили Исвеч Испанија жест дили Италија жест дили Камбоҹа Кирибати Кисии Колумбија жест дили Комор (Нгазиджа) Конго Кореја жест дили Коста-Рика жест дили Куба жест дили Лаос Литва Маврики креолу Македонија Малајзија жест дили Малта Маркиз дили (Нуку-Һива) Маркиз дили (Һива-Оа) Маршалл Маҹарыстан жест дили Мјанма Непал Ниас Нидерланд Нидерланд жест дили Никарагуа жест дили Ниуе Ниҝериа пиҹини Норвеч Панама жест дили Парагвај жест дили Перу жест дили Понапе Раратонга Рејунјон креолу Румынија жест дили Салвадор жест дили Самоа Сејшел креолу Словакија жест дили Соломон Адалары пиҹини Сомали Таити Токелау Тонга Тувалу Увеа Уелс Украјна Уругвај жест дили Фарер Филиппин жест дили Финландија жест дили Фиҹи Франса жест дили Хмонг (ағ) Чехија жест дили Чили жест дили Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) Чин жест дили адангме албан алман алур амһара аракуан ассам аттие аукан африкаанс ашағы алман ајмара аҹа аһанта бамана баса (Камерун) баса (Либерија) баск батак (дејри) батак (каро) батак (сималунгун) батак (тоба) бауле башгырд бенгал бикол бислама болгар булу варај везо венда волајта га газах ган гарачы (Македонија) гарачы дили (Болгарыстан) гарачы дили (Шимали Јунаныстан) гарачы дили (Шәрги Словакија) гарачы дили (кирил) (Македонија) гарачы дили (Ҹәнуби Јунаныстан) гарифуна гокана гуарани гуарани (боливија) гуахиро гуере гуна гуҹарат гырғыз дамара дигорон дреһу дуала дхолуо еве ембера (катио) ермәни есан естон ефик зулу ибан ибанаг ибинда ибо иврит илок инҝилис ирланд исланд исоко испан италјан кабил кабовердиану кана каннада каонде карен (сго) каталан качин кекчи кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) киконго кикујју килуба кимбунду кинанде кинјаруанда кипенде кирунди кисонге кисси киче кичуа (Имбабура) кичуа (Пастаса) кичуа (Сантјаго-дел-Естеро) кичуа (Тена) кичуа (Чимборасо) кореја коса кпелле крио куангали куанјама кјангонде күрд курманҹи (Гафгаз) кһаси латгал латыш лаһу ленҹе лингала лози ломве лувале луганда лугбара лунда мазахуа макуа малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу мангарева манинка (шәрги) маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар мбукушу менде меру мизо мискито михе миштек (Уахуапан) миштек (Ҝерреро) монгол море навахо науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар ндау ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нуер нјанека нјунгве окпе олу конзо оромо осетин отоми (Мескитал вадиси) паес пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) пилага пиҹин (Камерун) полјак португал пулар пәнҹаб пәнҹаб (шаһмуһи) румын рус рус жест дили руторо санго сапотек (Истм) сапотек (Лачигуири) сарамаккан сарнами свати себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили сунда сусу тагалог таи таи (шимал-шәрги) талјан тамил тандрој танкарана тараски тарахумара татар таҹик тви телугу тетум (Дили) тзелтал тив тигре тлапанек тоабаите ток-писин тотонак тохолабал тсва тсонга тумбука түрк түркмән түркмән (кирил) удмурт уичи урду урһобо ујғур (кирил) фанте фарс фин фон франсыз фрафра хорват хуастек (Сан-Луис-Потоси) чавакано чангана (Зимбабве) чех чибемба чинјанја читонга читонга (Зимбабве) читонга (Малави) чичева чокве чол чопи чуабо чуваш шона јакоуба јао јапон јоруба јунан јунан жест дили ҝерзе ҝитонга ҝүрҹү ҹола Һаити креолу Һиндистан жест дили Һондурас жест дили һауса һереро һилигајнон һинд һири-моту һунсрик әрәб өзбәк өзбәк (латын)\nИса Мәсиһ давамчыларына демишди: «Гој сизин... нурунуз инсанларын гаршысында парласын ки, онлар јахшы ишләринизи ҝөрүб ҝөјдәки Атанызы мәдһ етсинләр» (Мәтта 5:16). Бу сөзләрин ҝерчәкләшмәси үчүн биз мүасир техники васитәләрдән, о ҹүмләдән интернетдән истифадә едирик. Бизим рәсми интернет сајтымыздан (www.jw.org) етигадымыз вә фәалијјәтимиз һаггында мәлумат ала биләрсиниз. Ҝәлин сајтымызла таныш олаг.\nВаҹиб суаллара Мүгәддәс Китабдан ҹаваб. Бурада сиз инсанлары марагландыран һәјати ваҹиб суалларын ҹавабыны тапа биләрсиниз. Мисал үчүн, «Дәрд-сәр нә вахтса битәҹәк?» вә «Өлүләрин дирилмәси мүмкүндүрмү?» буклетләри 600-дән чох дилдә електрон форматда вар. Бундан әлавә, сајтымызда 130-дан чох дилдә «Јени Дүнја Тәрҹүмәси», һәмчинин дәрс вәсаитләри, «Ҝөзәтчи гүлләси» вә «Ојанын!» журналларынын ҹари сајлары јерләшир. Бу нәшрләрин чохуну сајтын өзүндән охуја вә ја гулаг аса биләрсиниз, һәмчинин онлары MP3, PDF, EPUB форматында јүкләмәк олар. Аллаһын Кәламы илә марагланан инсан үчүн дә онун өз дилиндә бу нәшрләрин бир нечә сәһифәсини чап едә биләрсиниз. Орада һәмчинин жест дилиндә видеолар вар. Сиз сајтымыздан Мүгәддәс Китабын бәдии гираәтини, Мүгәддәс Китаба әсасланан тамашалары вә асудә вахтларынызда динләмәк үчүн ҝөзәл мусиги јүкләјә биләрсиниз.\n«Јеһованын Шаһидләри» тәшкилаты барәдә дүзҝүн мәлумат. Сајтымызда тәшкилатымызын фәалијјәти һаггында, тәшкилатымыза аидијјәти олан һадисәләр барәдә вә ҝөстәрдијимиз һуманитар јардымлар һагда сон хәбәрләр вә видео чархлар јерләшдирилир. Һәмчинин орадан нөвбәти бөјүк топланты илә бағлы мәлумат вә филиалларын үнваныны әлдә едә биләрсиниз.\nБүтүн бунлар васитәсилә биз һәгигәт нуруну дүнјанын ән уҹгар ҝушәләринәдәк сачырыг. Бүтүн гитәләрдә, һәтта Антарктидада јашајан инсанлар белә бу нурдан пај алыр. Биз дуа едирик ки, Јеһова Аллаһын сөзү сүрәтлә бүтүн јер үзүнә јајылсын вә Аллаһын ады уҹалардан уҹа тутулсун! (2 Салоникилиләрә 3:1).\nМүгәддәс Китабы өјрәнмәк истәјәнләр www.jw.org сајтындан неҹә бәһрәләнә биләрләр?\nИнтернет сајтымызын һансы бөлмәсинә бахмаг истәјәрдиниз?\nҺаггымызда јалан мәлумат јајмагдан өтрү әлејһдарларымыз интернет сајтлары јаратмышлар. Онларын мәгсәди инсанлары Јеһова Аллаһын јолундан дөндәрмәкдир. Јахшы оларды ки, бу кими сајтлардан узаг дураг (Зәбур 1:1; 26:4; Ромалылара 16:17).


Q=2	C=0	SS=0	LS=0	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=28	G1=25	G2=13	DLID=az_RU	BODY=Даһа чох хүсуси тәјинатлы мүждәчиләр ахышыр, Јеһованын Шаһидләринин фәалијјәтинә гадаға гојулур | Индонезија тарихи\n1964-ҹү ил ијулун 9-да Индонезија Әдлијјә Департаменти Јеһованын Шаһидләрини һүгуги шәхс кими тәмсил едән Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчылары Ҹәмијјәтини рәсми шәкилдә гејдијјата алды. Амма гардашлар дин азадлығындан там шәкилдә фајдаланмаздан өнҹә Дини Ишләр Департаменти тәрәфиндән дә гејдијјата алынмалы идиләр. Бу Департамент Христиан Иҹмасы Рәһбәрлијинин Баш Идарәси илә мәсләһәтләшди. Баш идарә исә Јеһованын Шаһидләринин гәти әлејһинә олан протестантлардан ибарәт иди.\nБир ҝүн гардашларымыздан бири Дини Ишләр назири илә сых әмәкдашлыг едән баш мәмурла таныш олду. Сөһбәт әснасында мәлум олду ки, ејни кәнддәндирләр. Беләҹә, онлар өз ләһҹәләриндә сәмими сөһбәт еләмәјә башладылар. Гардаш бу мәмура Јеһованын Шаһидләри илә Христиан Иҹмасы Рәһбәрлијинин Баш Идарәси арасында олан проблем барәдә данышды. Онда мәмур үч гардашымызла меһрибан вә мүлајим мүсәлман олан назирин ҝөрүшүнү тәшкил етди. Назир 1968-ҹи ил мајын 11-и Јеһованын Шаһидләрини дин кими таныјан вә онлара Индонезијада фәалијјәт ҝөстәрмәк һүгугу верән рәсми фәрман чыхартды.\nБаш мәмур һәмчинин өз тәшәббүсү илә Христиан Иҹмасы Рәһбәрлијинин Баш Идарәсинә мүраҹиәт еләди ки, Јеһованын Шаһидләри арасында хариҹи вәтәндашлығы оланлара миссионер визасы версин. Гәрәзсиз администраторун көмәји илә 64 хүсуси тәјинатлы мүждәчијә нөвбәти бир нечә ил әрзиндә Индонезијаја ҝириб-чыхмаға иҹазә верди.\n1968-ҹи илә кими тәхминән 300 хүсуси тәјинатлы мүждәчи вә хүсуси өнҹүл, еләҹә дә 1200-дән чох тәблиғчи Индонезијанын дөрд бир тәрәфинә хош хәбәри чатдырмышды. Хүсуси тәјинатлы мүждәчиләр јерли баҹы-гардашлара дәјәрли тәлим вермишдиләр. Бунун сајәсиндә онлар руһани ҹәһәтдән сүрәтлә бөјүдүләр. Бу тәлим лап јеринә дүшмүшдү, чүнки бөјүк сүрәтлә тәгиб фыртынасы јахынлашырды.\nДин хадимләринә «Милад һәдијјәси»\n1974-ҹү илдә Христиан Иҹмасы Рәһбәрлијинин Баш Идарәси јенидән Јеһованын Шаһидләринин фәалијјәтини гадаған етмәк үчүн тәдбир төкдү. Бу идарәнин баш директору Дини Ишләр Департаментинин бөлҝәләрдәки бүтүн офисләринә мәктуб јазараг Јеһованын Шаһидләрини гејри-рәсми фәалијјәт ҝөстәрмәкдә иттиһам еләди. Директор мәмурлара деди ки, Јеһованын Шаһидләри онлары «нараһат» едән кими дәрһал тәдбир ҝөрсүнләр. Бу, Јеһованын халгыны тәгиб етмәк үчүн бир ејһам иди. Әксәр мәмурлар бу сөзләрә әһәмијјәт вермәдиләр. Галанлары исә фүрсәтдән истифадә едәрәк јығынҹаглара вә ев-ев тәблиғә гадаға гојмаға башлады.\n1976-ҹы ил декабрын 24-ү Јеһованын Шаһидләринин фәалијјәтинин гадаған олунмасындан бәһс едән гәзет\nҺәмин вахтларда Үмумдүнја Килсәләр Шурасы (ҮКШ) Ҹакартада бејнәлхалг конгрес кечирмәји планлашдырырды. Јерли мүсәлманлар бу тәдбирин провокасија вә агрессив характерли олдуғуну һесаб едирди. Дини ҝәрҝинлијин артмасы сәбәбиндән Шура бу конгреси ләғв етди. Анҹаг христианлашдырмаг ҹәһди гызғын мәсәләјә чеврилди вә бу, бир чох сијасәтчини нараһат едирди. Дин хадимләри Јеһованын Шаһидләринин тәблиғ фәалијјәти һагда ачыг-ашкар ҝилејләнәрәк бу мәсәләдә онлары ҝүнаһландырмаға чалышырдылар. Нәтиҹәдә, даһа чох мәмур Јеһованын Шаһидләринә пис мүнасибәт бәсләмәјә башлады.\n1975-ҹи илин декабр ајында дини ҝәрҝинлијин артдығы бир вахтда Индонезија кечмиш португал колонијасы олан Шәрги Тимора (индики Тимор-Лесте) һүҹум етди. Једди ајдан сонра Шәрги Тимор әразиси ишғал олунду вә бу, бүтүн халгын вәтәнпәрвәрлик һиссини аловландырды. Гардашларын сијаси битәрәф олмалары, һәрби хидмәтдән вә бајраға тәзим етмәкдән имтина етмәләри баш һәрби командирләрин гәзәбинә сәбәб олду (Мәт. 4:10; Јәһ. 18:36). Дин хадимләри фүрсәтдән истифадә едәрәк һөкумәтдән Јеһованын Шаһидләринә гаршы чыхмағы тәләб етдиләр. Нәтиҹәдә, 1976-ҹы илин декабрын орталарында дин хадимләри өз «Милад һәдијјәси»ни алды — һөкумәт Јеһованын Шаһидләринин фәалијјәтинә гадаға гојду.\nИндонезија: Хүсуси тәјинатлы мүждәчиләринин ахышы


Q=17	C=0	SS=0	LS=5	PS=11	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=16	G1=8	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Зәкәријјә 2 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\n3-ҹү вәһј: әлиндә өлчү ипи олан адам (1—13)\nЈерусәлим өлчүлмәлидир (2)\nЈеһова одлу дивар олаҹаг (5)\nСизә тохунан Мәним ҝөз бәбәјимә тохунур (8)\nЧохлу халглар Јеһованын әтәјиндән јапышаҹаг (11)\n2 Мән башымы галдырыб бахдым вә бир адам ҝөрдүм. Онун әлиндә өлчү ипи+ вар иди. 2 Мән сорушдум: «Һара ҝедирсән?» О ҹаваб верди: «Јерусәлими өлчмәјә ҝедирәм, бахым ҝөрүм онун ени, узуну нә гәдәрдир».+ 3 Мәнимлә данышан мәләк мәндән ајрыланда башга мәләк ону гаршыламаға чыхды. 4 О, она деди: «Гач, о ҹавана де: “Јерусәлимдә о гәдәр инсан вә һејван олаҹаг ки,+ шәһәр диварсыз кәндләр кими мәскунлашаҹаг.+ 5 Мән онун әтрафында одлу дивар олаҹағам,+ онун ичини әзәмәтимлә долдураҹағам”», — бәјан едир Јеһова.+ 6 «Һајды, һајды! Шимал өлкәсиндән гачын!»+ — бәјан едир Јеһова. «Чүнки сизи дүнјанын дөрд сәмтинә* сәпәләдим»,+ — бәјан едир Јеһова. 7 «Һајды, Сион! Еј Бабил гызы илә бирликдә јашајан, гач ҹаныны гуртар!+ 8 Ордулар Аллаһы Јеһова, шаны уҹаландан сонра, мәни сизи талан едән халгларын јанына ҝөндәриб деди:+ “Сизә тохунан Мәним ҝөз бәбәјимә тохунур.+ 9 Әлими онлара гаршы галдыраҹағам, өз гуллары онлары гарәт едәҹәк”.+ Онда биләҹәксиниз ки, мәни ордулар Аллаһы Јеһова ҝөндәриб. 10 Еј Сион гызы, севин, шадлан!+ Бах, ҝәлирәм,+ аранызда мәскән салаҹағам,+ — бәјан едир Јеһова. — 11 Һәмин ҝүн чохлу халглар Јеһованын әтәјиндән јапышаҹаг+ вә Мәним үммәтим олаҹаг. Мән сизин аранызда мәскән салаҹағам». Онда биләҹәксиниз ки, мәни сизин јаныныза ордулар Аллаһы Јеһова ҝөндәриб. 12 Јеһова мүгәддәс торпагда Јәһуданы Өз пајы кими мүлк едәҹәк вә јенә Јерусәлими сечәҹәк.+ 13 Еј бәшәр, Јеһованын өнүндә сүкут ет! Чүнки О, мүгәддәс мәскәниндән һәрәкәтә кечиб!


Q=16	C=16	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=3	G1=3	G2=1	DLID=az_RU	BODY=4884 مصالح و مفاسد در احکام دین\nФәлсәфә вә ирфан китабларында назил олма вә јүксәлмә гөвсләриндән сөз ачылыр. Бунун нә олдуғуну изаһ едәрдиниз вә бир-бири илә нә фәрги вар?\n4837 Nəzəri irfan\nВарлыг һәгигәтинин ики тәрәфи вар. Бир тәрәфдән сырф әмәл вә мүтләг камала чатмаға, диҝәр тәрәфдән исә сырф гүввә вә сон нөгтәјә јетишмәјә чатыр. Бу ики тәрәф арасындакы фасиләни исә варлығын орта сәвијјәли мәрһәләләри тәшкил едир.\tВарлығын нуру өз илк варлыг мәрһәләсиндән јалныз, орта ...\n4229 Nizamlar hüquq və əhkam\n4355 Nəcasətin isbatı\n14687 Quran elmləri\n5935 Əməli əxlaq\n5164 Əməli əxlaq\n7683 Hədis elmləri\n3856 Nizamlar (Qurluşlar)\n6872 Nəzəri əxlaq\n40355 Nizamlar hüquq və əhkam


Q=19	C=8	SS=5	LS=8	PS=5	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=30	G1=23	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Зәбур 89 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nЈеһованын мәһәббәтинин тәрәннүмү\nДавудла бағланмыш әһд (3)\nДавудун өвлады әбәдилик бәргәрар едиләҹәк (4)\nАллаһын мәсһ етдији Ону Ата чағырыр (26)\nДавудла кәсилән әһд гәтидир (34—37)\nИнсан ҹаныны Мәзардан гуртара билмәз (48)\nӘзраһлы Итанын+ Маскили*. 89 Јеһованын мәһәббәтини даим нәғмәләрдә тәрәннүм едәрәм. Дилим Сәнин сәдагәтини бүтүн нәсилләрә бәјан едәҹәк. 2 Дејирәм: «Мәһәббәтин әбәди дураҹаг.+Сәдагәтини ҝөјләрдә бәргәрар етмисән». 3 Сән дедин: «Сечдијим гулумла әһд бағламышам,+Гулум Давуда анд ичмишәм:+ 4 “Өвладыны* әбәдилик бәргәрар едәҹәјәм,+Тахтыны гураҹағам, нәсилләр боју дураҹаг”».+ (Селаһ) 5 Еј Јеһова, ҝөјләр харигәләрини мәдһ едир,Мүгәддәсләр мәҹлисиндә сәдагәтини. 6 Ҝөјләрдә Јеһованын тајы-бәрабәри вармы?+ Аллаһ оғулларындан*+ һансы бири Јеһоваја бәнзәр? 7 Мүгәддәсләр мәҹлисиндә Аллаһа еһтирам вар,+О, дөврәсиндә оланлар үчүн бөјүкдүр, зәһмлидир.+ 8 Еј ордулар Аллаһы Јеһова,Еј Јаһ, Сәндәки ҝүҹ кимдә вар?+ Сәдагәтин әтрафыны бүрүјүб.+ 9 Күкрәјән дәнизи рам едирсән,+Габаран далғалары јатырырсан.+ 10 Сән Раһабы*+ әзиб леш етдин,+ Гүввәтли голунла дүшмәнләри пәрән-пәрән салдын.+ 11 Ҝөјләр дә Сәниндир, јер дә Сәнин,+Јер үзүнү, ону долдуран һәр шеји Сән јаратмысан.+ 12 Шималы да, ҹәнубу да јарадан Сәнсән,Табур+ вә Һәрмун+ севинҹдән ҹошуб адыны мәдһ едир. 13 Сәнин голун гүввәтлидир,+Әлин ҝүҹлүдүр,+Сағ әлин уҹадыр.+ 14 Доғрулуг вә әдаләт тахтынын тәмәлидир,+Мәһәббәтлә сәдагәт өнүндә дурур.+ 15 Шадлыг сәси билән халг нә бәхтијардыр!+ Онлар үзүнүн нурунда јеријир, еј Јеһова. 16 Адын онлара севинҹ бәхш едир ҝеҹә-ҝүндүз,Әдаләтинлә јүксәлирләр. 17 Чүнки гүввәтләринин таҹы Сәнсән.+Лүтфүн ҝүҹүмүзү уҹалдыр*.+ 18 Галханымыз Јеһовадандыр,Бизә падшаһы верән Исраилин Мүгәддәсидир.+ 19 О заман садиг бәндәләринә вәһјдә сөјләдин: «Бир иҝидә гүввәт вермишәм,+Халгын арасындан сечдијими јүксәлтмишәм.+ 20 Гулум Давуду тапыб+Мүгәддәс јағымла мәсһ етмишәм.+ 21 Әлим она дајаг олаҹаг,+Голум она гүввәт верәҹәк. 22 Һеч бир дүшмән ондан хәраҹ ала билмәјәҹәк,Һеч бир шәр адам она зүлм етмәјәҹәк.+ 23 Өнүндән дүшмәнләрини дармадағын едәҹәјәм,+Она нифрәт едәнләри вуруб јыхаҹағам.+ 24 Сәдагәтим, мәһәббәтим онунладыр,+Гүдрәти адымла јүксәләҹәк. 25 Онун әлини* дәнизләрин,Сағ әлини чајларын үзәринә гојаҹағам.+ 26 О, Мәни: “Сән Атамсан,Аллаһымсан, хиласкар гајамсан”, — дејә чағыраҹаг.+ 27 Мән дә ону илк оғул,+Дүнјанын шаһәншаһы едәҹәјәм.+ 28 Мәһәббәтим әбәдијјән онунла олаҹаг,+Онунла бағладығым әһд әсла позулмајаҹаг.+ 29 Өвладыны әбәди бәргәрар едәҹәјәм,Тахты ҝөјләр дурдугҹа дураҹаг.+ 30 Оғуллары ганунумдан чыхыбҺөкмләримә әмәл етмәзсә, 31 Гајдаларымы позубӘмрләримә риајәт етмәзсә, 32 Онлары итаәтсизлијә ҝөрә чубугла дөјәҹәјәм,+Тәгсирләринә ҝөрә көтәкләјәҹәјәм. 33 Амма ону мәһәббәтимдән мәһрум етмәјәҹәјәм,+Вәдимә хилаф чыхмајаҹағам. 34 Әһдими позмајаҹағам,+Ағзымдан чыхан сөзү дәјишмәјәҹәјәм.+ 35 Мүгәддәслијимә бир кәрә анд ичмишәм,Давуда јалан данышмарам.+ 36 Өвлады әбәди галаҹаг,+Ҝүнәш дурдугҹа тахты һүзурумда дураҹаг,+ 37 Сәмадакы вәфалы шаһид кими,Ај кими, әбәдилик бәргәрар олаҹаг». (Селаһ) 38 Лакин Сән мәсһ етдијини атдын, рәдд етдин,+Она гаршы гәзәбин аловланды. 39 Гулунла бағладығын әһди ләғв етдин,Онун таҹыны јерә атыб мурдарладын. 40 Даш һасарларыны учуруб дағытдын,Истеһкамларыны јерлә јексан еләдин. 41 Һәр јолдан кечән ону сојуб-талады,Гоншуларын јанында үзүгара олду.+ 42 Дүшмәнләринә гәләбә вердин,+Бүтүн дүшмәнләрини севиндирдин. 43 Үстәлик, онун гылынҹыны ҝери гајтардын,Дөјүшдә ону мүвазинәтдән чыхартдын. 44 Шан-шөһрәтини әлиндән алдын,Тахтыны јерә салдын. 45 Ҝәнҹлик илләрини гысалтдын,Ону рүсвајчылыға бүрүдүн. (Селаһ) 46 Еј Јеһова, нә вахтадәк мәндән үз дөндәрәҹәксән? Әбәдиликми?+ Гәзәбин нә вахтадәк аловланаҹаг? 47 Унутма ки, өмрүм чох гысадыр.+ Мәҝәр бәшәр оғулларыны бош јерә јаратмысан? 48 Һансы инсан јашајыб өлүмү дадмајаҹаг?+ Мәзарын* пәнҹәсиндән ҹаныны гуртараҹаг? (Селаһ) 49 Еј Јеһова, әввәлки лүтфүн һарада галды,Давуда сәдагәтлә анд ичдијин лүтфүн?+ 50 Унутма, еј Јеһова, бәндәләринә атылан истеһзалары,Неҹә халгларын тәнәсини көксүмдә ҝәздирирәм. 51 Унутма, дүшмәнләрин неҹә тәһгирләр сөјләјир,Мәсһ етдијинин һәр аддымыны неҹә тәһгир едирдиләр, еј Јеһова. 52 Јеһоваја әбәди алгыш олсун! Амин! Амин!+ Јаһа алгыш един!\n^ Јахуд мәләкләрдән.\n^ Еһтимал ки, Мисир, јахуд фирон.\n^ Һәрфән: бујнузумузу јүксәлдир.\n^ Јахуд нүфузуну.


Q=5	C=2	SS=2	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=27	G1=23	G2=9	DLID=az_RU	BODY=КИМСӘ сизә ҝүлүмсәјәндә өзүнүзү неҹә һисс едирсиниз? Јәгин сиз дә гејри-ихтијари ҝүлүмсәјир вә гаршы тәрәфин әһвали-руһијјәсинин сизә неҹә сирајәт етдијинин фәргинә варырсыныз. Бәли, тәбәссүмдән тәбәссүм доғур вә инсанда хош һиссләр ојадыр. Фәрги јохдур ҝүлүмсәјән јахыныныздыр, јохса танымадығыныз бири. Магдалена адлы бир ханым дејир: «Мәрһум әрим Ҹорҹун чох меһрибан бир тәбәссүмү вар иди. Онунла ҝөзләримиз тоггушанда үрәјимә раһатлыг, сакитлик чөкүрдү».\nСәмими тәбәссүм мүсбәт әһвали-руһијјәнин, мәсәлән, севинҹ, хошбәхтлик вә нәшә кими һиссләрин ифадәсидир. Бир мәгаләдә јазылыб ки, ҝүлүмсәмәк һәр бир инсана хасдыр. Һәмин мәгаләдә һәмчинин дејилир ки, һәтта дүнјаја јени ҝәлән көрпә дә «үз ифадәләрини ајырд едә билир... Тәбәссүм бизә һәм гаршы тәрәфин әһвалыны мүәјјән етмәјә, һәм дә онунла сонракы рәфтарымыза тәсир едир» (Психоложи Елмләр Ассосиасијасынын «Мүшаһидәчи» адлы онлајн журналы).\nАБШ-ын Һарвард Университетинин тәдгигатчылары бир груп ортајашлы хәстә вә онлара гуллуг едән тибб ишчиләри арасында арашдырма апарыблар. Тибб ишчиләринин сималарында «мүлајимлик, гајғыкешлик, диггәт вә шәфгәт» әкс олунанда хәстәләр өзләрини даһа јахшы һисс едирдиләр вә бу, онларын физики, әгли сағламлығына мүсбәт тәсир ҝөстәрирди. Тибб ишчиләри сојуг мүнасибәт ҝөстәрәндә исә бунун там әкси олурду.\nТәбәссүмүн өзүмүзә дә фајдасы аз дејил. Мәсәлән, арашдырмалар ҝөстәрир ки, тәбәссүм инсанын өзүнә әминлијини, хошбәхтлик һиссини артырыр вә стресси азалдыр. Гашгабаглы олмаг исә инсанын зијанына олур.\nТӘБӘССҮМ ӘҺВАЛЫ ГАЛДЫРЫР\nЈеһованын Шаһиди олан Магдалена вә аиләси насизм идеолоҝијасыны гәбул етмәдикләри үчүн Икинҹи Дүнја мүһарибәси заманы Алманијанын Равенсбрүк һәбс дүшәрҝәсинә сүрҝүн едилмишдиләр. О дејир: «Бәзән кешикчиләр бизә диҝәр мәһкумларла сөһбәт етмәјә иҹазә вермирдиләр, анҹаг онлар үз ифадәмизә нәзарәт едә билмәздиләр. Кифајәт иди ки, анамла баҹымын үзүндә тәбәссүм ҝөрүм. Дәрһал әһвалым галхыр вә дөзмәјә ҝүҹүм олурду».\nБәлкә дә һәјат гајғыларыныз уҹбатындан ҝүлмәјин нә демәк олдуғуну унутмусунуз. Анҹаг јаддан чыхармајын ки, һиссләр дүшүнҹәләрдән доғур (Мәсәлләр 15:15; Филиппилиләрә 4:8, 9). Буна ҝөрә дә нә гәдәр чәтин олса да, чалышын мүмкүн гәдәр диггәтинизи хош, мүсбәт шејләрә ҹәмләјәсиниз *. Мүгәддәс Китабы охумаг вә дуа етмәк чохларына бу саһәдә көмәк едиб (Мәтта 5:3; Филиппилиләрә 4:6, 7). Аллаһын Кәламында «хошбәхтлик», «севинҹ» вә бу гәбилдән олан сөзләрә јүз дәфәләрлә раст ҝәлинир! Бәлкә, вахт ајырыб һәр ҝүн бир-ики сәһифә охујасыныз? Ким билир, бир дә ҝөрәҹәксиниз ки, үзүнүзә ҝүлүш гонуб.\nБундан әлавә, башгаларынын сизә ҝүлүмсәмәјини ҝөзләмәјин. Тәшәббүсү үзәринизә ҝөтүрүб киминсә ҝүнүнә аз да олса хошбәхтлик гатын. Бәли, сизин тәбәссүмүнүз өзүнүзә вә әтрафыныздакы инсанлара верә биләҹәјиниз илаһи немәтдир.\n^ абз. 8 «Ојанын!» журналынын 2013-ҹү ил нојабр сајында дәрҹ олунан «Сизин үчүн дә һәр ҝүн “бајрамдыр”?» адлы мәгаләјә (рус.) бахын.\nНә үчүн чохлары мәнфи әһвал-руһијјә илә мүбаризә апарыр? Бу мәгалә Мүгәддәс Китаб васитәсилә өзүмүздә мүсбәт әһвал-руһијјәни неҹә горуја биләҹәјимизи ҝөстәрир.