Q=8	C=5	SS=5	LS=2	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=18	G1=13	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Бу андын фајдасы вармы? | Ҝәнҹләрин суаллары\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Мјанма Нидерланд Норвеч Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс болгар газах ган гырғыз еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис испан италјан каонде кинјаруанда кирунди кисонге кореја коса лингала малагаси малајалам маҹар нзема папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус себуан серб серб (латын) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи татар телугу тив түрк умбунду фин франсыз хорват чех чибемба чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд әрәб\nБәкарәт анды нәдир?\nБу андын фајдасы вармы?\nБәкарәт анды никаһдан өнҹә ҹинси әлагәдән јазылы вә ја шифаһи шәкилдә имтина етмәкдир.\nБу анд 1990-ҹы илләрдә АБШ-ын Ҹәнуби Баптист Конвенсијасы «Әсил мәһәббәт ҝөзләјәр» програмыны ишә саланда ҝениш јајылмаға башлады. Бу програмын мәгсәди Мүгәддәс Китаб дәјәрләри илә ҝәнҹләрин бир-бирләринә вердикләри дәстәји бирләшдирәрәк онлары никаһдан әввәл ҹинси әлагәјә «јох» демәјә тәшвиг етмәкдир.\nГыса мүддәт сонра буна бәнзәр башга бир програм јаранды. Һәмин програм тәдбирләр тәшкил едирди. Бу тәдбирләрдә бәкарәт анды верәнләрә ҝүмүш үзүк верилирди. Бу үзүк онларын никаһдан әввәл ҹинси әлагәдә олмамаға даир вердикләри андын символу иди.\nҸаваб суалын кимә верилмәсиндән асылыдыр.\nТәдгигатчы Кристен Ким вә Роберт Ректорун дедикләринә әсасән «бәзи арашдырмалардан бәлли олур ки, бәкарәт анды вермәјин сајәсиндә ҹинси һәјата башлајан јенијетмәләрин сајы азалыр».\nГутмахер институтунун дәрҹ етдији һесабатда гејд олунур ки, «бәкарәт анды верән јенијетмәләр бу анды вермәјән јенијетмәләр кими никаһдан әввәл ҹинси әлагәдә олурлар».\nНәјә ҝөрә нәтиҹәләр бир-биринә зиддир?\nБәзи тәдгигатларда ҹинси әлагә илә бағлы нөгтеји-нәзәри фәргли олан бәкарәт анды ичән јенијетмәләрлә анд ичмәјән јенијетмәләр мүгајисә олунур.\nДиҝәр тәдгигатлар заманы исә ҹинси әлагә илә бағлы нөгтеји-нәзәри ејни олан бәкарәт анды ичән јенијетмәләрлә анд ичмәјән јенијетмәләр мүгајисә олунурду.\nСон арашдырмалар нәји ҝөстәрир? Јенијетмәләрин сағламлығы үзрә мүтәхәссис Др. Ҹанет Розенбаум дејир ки, бәкарәт анды ичән јенијетмәләрин ҹинси һәјаты беш ил кечәндән сонра диҝәр јенијетмәләрин ҹинси һәјатындан һеч нә илә фәргләнмир.\nБәкарәт анды програмларынын мәгсәди јахшыдыр. Анҹаг проблем ондадыр ки, бу програмлар анда садиг галмалары үчүн јенијетмәләрә дүзҝүн дәјәрләр ашыламыр. Др. Розенбаумун дедијинә ҝөрә, бу анды верәнләрин чоху «онун маһијјәтини баша дүшмүрләр». О әлавә едир: «Бәкарәти горумаг инсанын һансыса програмда иштирак етмәсиндән јох, онун гәтијјәтли олмасындан асылыдыр».\nГәтијјәтли олмаг үчүн јазылы вә ја шифаһи сөз вермәјә еһтијаҹ јохдур. Мүгәддәс Китаб тәшвиг едир ки, бунун үчүн ағлымызы даима ишләдәрәк ону јахшыны писдән ајырмаға өјрәшдирмәлијик (Ибраниләрә 5:14). Бундан әлавә, бәкарәти горумаг тәкҹә хәстәликдән ја да арзуолунмаз һамиләликдән гачмаг демәк дејил. Бунунла биз никаһы јарадан Аллаһа һөрмәт етдијимизи ҝөстәрмиш олуруг (Мәтта 5:19; 19:4—6).\nАллаһын Кәламындакы ганунлара риајәт етмәк бизим хејримизәдир (Әшија 48:17). Јашындан асылы олмајараг, һәр кәс Аллаһын «әхлагсызлыгдан гачын» әмринә риајәт етмәк үчүн өзүндә гәтијјәтлилик инкишаф етдирә биләр (1 Коринфлиләрә 6:18). Никаһдан өнҹә ҹинси әлагәдә оланлар адәтән нараһатчылыг вә пешманчылыг һисси кечирирләр. Евләнән инсан исә бу һиссләри јашамыр, әксинә ҹинси мүнасибәтләрдән там һәзз дујур.\nӘзмли ол, бәкарәтини гору\nСәндән: «Һәлә дә бакирәсән?» — сорушсалар, ҹинси әлагәјә даир бахышыны Мүгәддәс Китабдан изаһ едә биләҹәксән?


Q=8	C=2	SS=2	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=31	G1=25	G2=12	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Рамил Үсубовлар, Бәјләр Әјјубовлар, Артур Рәсизадәләр дә УНЕСКО-нун Үмумдүнја Ирс Сијаһысына салынмалыдыр\n08 Ијул 2019\nРамил Үсубовлар, Бәјләр Әјјубовлар, Артур Рәсизадәләр дә УНЕСКО-нун Үмумдүнја Ирс Сијаһысына салынмалыдыр\nУНЕСКО ҝәрәк бизим һөкүмәтин 40 илдән јухары вәзифәдә олан мәмурларыны да сијаһыја саларды\nБакыда УНЕСКО-нун Үмумдүнја Ирс Комитәсинин 43-ҹү сессијасында Азәрбајҹан "Хан Сарајы илә бирҝә Шәкилинин тарихи мәркәзи" Унеско Үмумдүнја Ирс Сијаһысына дахил едилиб. Илһам Әлијев дә бу мүнасибәтлә хагы тәбрик едиб. Бу нәјә ҝөрә едилиб, чүнки Шәки гәдим шәһәрдир, бу шәһәрин гәдим тарихи кечмиши вардыр. Гәдимлијә, тарихә галанда УНЕСКО ҝәрәк бунларла кифајәтләнмәмәли, бизим һөкүмәтин 40 илдән јухары вәзифәдә олан мәмурларыны да сијаһыја саларды. Бахын мәсәлән, Артур Рәсизадә, Новруз Мәммәдов, Рамил Үсубов, Бәјләр, Абид Шәрифов вә башга нә гәдәр мәмурларымыз, һәтта гоҹа депутатларымыз вар ки, бунларын јашында мешәләрдә ағаҹлар галмајыб. Бунлар әсил әнтигдир, уникал абидләр онларын јанында чох ҹавандыр.\nӘслиндә бүтүн халглар, дөвләтләр Азәрбајҹандан ибрәт алмалыдыр. Буну дәфәләрлә депутатханада Сијавуш Новрузовлар, Зијафәт Әсҝәровлар дејиб амма саггаллары олмадығы үчүн сөзләри кечмир. Бахын, Сијавуш Новрузов дәфәләрлә дејиб ки, ҝәлиб Азәрбајҹандан сечки системини, демократијаны өјрәнсинләр. Зијафәт дәфәләрлә дејиб ки, Авропада Илһам Әлијев кими лидер олмадығы үчүн онлар бизә пахыллыг едирләр.\nБунунла белә УНЕСКО тәкҹә бу ишләрлә мәшғул олмамалыдыр. Мәсәлән, ҝәлиб бир азәрбајҹанлынын Илһам Әлијевин ајағынын дәјмәдији учулмасы ан мәсәләси олан дахмаларына бахсынлар, Шәкинин хан сарајындан даһа гәдимдир.\nӘлбәттә ки, УНЕСКО-нун бу аддымлары халгда онун сәмимијјәтинә инам јаратмыр. Үмумијјәтлә Азәрбајҹан халгы о гәдәр зәдәләниб ки, бу саат һеч кимин сәмимијјәтинә инанмыр. Тәсәввүр един ки, "дүнјада бүтүн мәзлумларын һимајәдарыјыг" дејиб Суријада, Фәләстиндә, Јәмәндә һаггы тапданмышлара јардым едән Ирана да бизим инамымыз јохдур. Инди бу халг дејирсиниз ки, дуруб УНЕСКО-ја бел бағлајаҹаг. Һамы ҝөзәл билир ки, УНЕСКО рәһбәрлији јенә Азәрбајҹана јағлы тикә кими бахыр, бу сәбәбдән јенә дә нәсә гопартмаг үчүн һөкүмәтимизи ширникләндирир. Ахы һөкүмәт белә мәгамларда өзүнү тәрифләјир, дејир ки, бу гәдимлији, уникаллығы дөвләт, һакимијјәт горујуб. Буна ҝөрә дә она беш вермәк лазымдыр.\nЕлә халгын психолоҝијасынын мәһв олмасынын, онда кимсәјә инамын галмамасынын бир, бәлкә ән бөјүк сәбәби дә һакимијјәтин севинҹидир. Бу дәгигә халг үчүн чох ҝөзәл бир мејар вардыр. Халг бир ишдән өтрү севиниб севинмәмәк үчүн һакимијјәтин ағзына бахыр. Әҝәр һакимијјәтин додағы гачдыса, севиндисә демәли јүз фаиз халгын хејринә бир иш олмамышдыр. Елә бу дәфә дә белә олду. Нијә? Инсафлы данышаг да. Нәјимизә лазымдыр ки, Хан сарајы УНЕСКО-нун ҮИК-ә дахил едилиб. Ҝөзләримиз ајдын. Доктор Рәшидин сөзү олмасын, мән нејнирәм о уҹа биналары, гызыл габы ки, ора ган гусурам. Тәпәнизә дәјсин сизин алов гүлләләриниз дә, Хан сарајыныз да. Милләти бир парча чөрәкдән өтрү Русијада, Ҝүрҹүстанда, түркијәдә, Канадада, Украјнада мин ҹүр әзаб-әзијјәтә салырлар, бу тәрәфдән дә Хан сарајыны мәшһурлашдырырлар. Халгын гарнынын аҹлығы, евинин бәрбад ҝүндә олмасы рекордлар китабына дүшмәлидир. Халгы гул кими јашајан өлкәнин диварларынын, Хан сарајынын дүнјада шөһрәт тапмасы кимә лазымдыр? Бир халгын мәдәнијјәти Заурдан, Әли Мирәлијевдән, Бајрамдан вә с. шоучулардан ибарәт олдуса бу халгын дүнјада танынан мәдәнијјәти дашдан, дивардан, сарајдан, карвансатајдан ибарәт олаҹагдыр. Бир өлкәдә инсана гијмәт верилмирсә тәбии ки, о өлкәнин инсана гијмәт вермәјән һакимијјәти УНЕСКО-нун бу кими гәрарларына диш ағардаҹагдыр.


Q=2	C=2	SS=2	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=39	G1=24	G2=11	DLID=az_RU	BODY=2014-ҹү илдән башлајараг јајымланан JW телевизијасы сајсыз-һесабсыз изләјиҹиси үчүн ҝүҹ вә тәравәт мәнбәји олмушдур. Бу телевизија һал-һазырда 90 дилдә јајымланыр. Мисал үчүн, телевизијада јајымланан програмлар инди еве, га вә тви (јухарыдакы) дилләринә дә тәрҹүмә олундуғу үчүн Бенин, Кот-д’Ивуар, Гана вә Тогодан олан 130 000–дән чох тәблиғчи бу програмлары изләјә билир *.\nГанадан олан бир рајон нәзарәтчисинин арвады Агата дејир: «Рәһбәрлик Шурасынын үзвләринин вә онларын көмәкчиләринин чыхышларыны динләјәркән мәнә елә ҝәлир ки, санки, Јеһова отағымда мәнимлә сөһбәт едир. Бу васитә олмасајды, дүнјанын кичик бир ҝушәсиндә јашајан мәним кими ади бир инсана бу гардашлары динләмәк шәрәфи неҹә нәсиб оларды?! Доғрудан да, бу телевизијанын сајәсиндә биз дүнјадакы баҹы-гардашларымыза даһа јахын олдуг».\nЗамбијадан белә бир мәлумат алмышыг: «Бир чох јығынҹагдан олан тәблиғчиләр мадди дурумларынын зәиф олмасына бахмајараг, JW телевизијасыны изләмәк үчүн әлләриндән ҝәләни едирләр. Мисал үчүн, Мисако јығынҹағы шәһәрдән 30 километр узагда, кәнд тәсәррүфаты әразисиндә јерләшир. Јағышлы мөвсүмләрдә чајлар ашыб–дашдығы үчүн бу әразидән кечмәк мүшкүл олур». Тәләбат олан әразидә хидмәт етмәк мәгсәдилә бурадакы бир јығынҹаға ҝәлән Симон адлы јығынҹаг хидмәтчиси дејир: «Видеолары јүкләмәк үчүн һәр ај бир нәфәр пијада ики саат јол ҝедиб баш јола чыхыр, орадан исә иҹтимаи нәглијјата миниб шәһәрә јолланыр. Јетмиш јашлы бир киши вә онун ики оғлу Јеһованын Шаһидләринин ибадәт ҝөрүшләриндә һеч вахт олмамышды. Амма кәнд кими бир јердә видеоларын ҝөстәриләҹәјини биләндә онда мараг ојанды. Һәмин киши демишди: “Бу, Аллаһы танымағын бир јолудур”».\nРусијадан ҝәлән бир миннәтдарлыг мәктубунда јазылмышды: «Биз бир илдир ки JW телевизијасыны сејр едирик. Буна ҝөрә чох хошбәхтик. Бахдығымыз илк јајымдан сонра өзүмүзү бүтүн дүнјадакы баҹы-гардашлара јахын һисс еләдик. Бу һисси ифадә етмәјә сөзләр белә јетмәз. Санки биз бөјүк бир аиләјик! Рәһбәрлик Шурасынын үзвләрини ҝөрмәк чох хошдур. Бу гардашлар илаһи биликләри вахты-вахтында вермәк үчүн чох чалышырлар. Онлар һеч биримиздән узаг дејилләр. Биз һәр јени јајымы сәбирсизликлә ҝөзләјирик. Инди Јеһованын Шаһиди олдуғумуза ҝөрә даһа чох гүрур дујуруг. Әзиз гардашларымыз, чох сағ олун! Јеһова Аллаһа вә Иса Мәсиһә шүкүр олсун ки, белә мөһтәшәм ишләр ҝөрүрләр. JW телевизијасы бизә гол-ганад верир!»\nАлманијадан олан Һорст вә Һелга адлы јашлы бир әр-арвад јазыр: «JW телевизијасына сөз ола билмәз. Биз ондан ҝүҹ алырыг, ән чох да физики гүсурлу баҹы-гардашларын һадисәләри бизи руһландырыр. Онларын нүмунәләри бизи тәшвиг едир ки, сәһһәтимиздә проблемләрин олмасына бахмајараг, әлимиздән ҝәләни едәк. Ифлиҹ олмуш гардашын ағсаггал кими хидмәт етдијини ҝөрәндә баша дүшдүк ки, һәр кәс Јеһова үчүн нәсә едә биләр. Белә нүмунәви баҹы-гардашлара ҝөрә Јеһоваја шүкүр етмәли вә онлара бол-бол немәтләр вермәсини диләмәлијик».\nИнҝилтәрәдән олан Коди дејир: «Вахтынызы вә ҝүҹүнүзү сәрф едиб jw.org сајтыны, JW телевизијасыны вә Еминлә Нәрминин видеоларыны һазырладығыныза ҝөрә чох сағ олун. Мүгәддәс Китабы баша дүшмәк инди чох асандыр, буна ҝөрә сизә миннәтдарам. Мән сәккиз јашымда вәфтиз олмушам. Бир аз бөјүјүм, ибадәт евләринин тикинтисиндә көмәк едәҹәм. Һәм дә Бејтелдә хидмәт етмәк истәјирәм. Инди мәним 9 јашым вар. Мәгсәдләримә чатмағыма лап аз галыб».\nСәккиз јашлы Арабелла Инҝилтәрәдән јазыр: «Видеолара, тапшырыглара ҝөрә чох сағ олун. Бунлар мәнә Јеһованы даһа јахындан танымаға көмәк едир. Сајтымыздакы тапшырыг вәрәгәләри һәм Јеһова һаггында өјрәнмәјә, һәм дә вахтымы шән кечирмәјә көмәк едир. Јаздығыныз маһнылары әзбәрләмәк асандыр. Емин вә Нәрминин видеоларындан да чох шеј өјрәнирәм. Чох сағ олун ки, бу гәдәр зәһмәт чәкирсиниз».\n^ абз. 3 JW телевизијасыны tv.jw.org сајтындан изләјә биләрсиниз.


Q=5	C=0	SS=0	LS=5	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=16	G1=9	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Әһли-бејтин (ә) вүҹуд һәгигәти\nӘһли-бејтин (ә) вүҹуд һәгигәти\nҺеч бир нур вә руһ Пејғәмбәрә Әли нуру вә руһу кими јахын олмамышдыр\nАјә вә рәвајәтләрә нәзәр салсаг, “Мүбаһилә” (“Али-Имран”, 61) ајәсинә әсасән исбат етмәк олар ки, он бир мәсум имамын вүҹуду Әли (ә) вүҹудундан гол-будаг атмышдыр. Онун нуру исә Мәһәммәд (с) нуру илә бирдир. Онлар арасында јалныз ҹисмани фәрг вар.\nİмам Садиг (ә) мүһүм бир рәвајәтдә бујурур: “Варлыг олмајанда Аллаһ варды. Сонра варлығы вә мәканы јаратды. Даһа сонра нурларын нурландығы нурлар нуру хәлг олунду. Бүтүн нурлар ондан парлады. Елә бир нур ки, Мәһәммәд вә Әлини ондан хәлг етди.”\nДиҝәр бир рәвајәтдә нәгл олунур ки, һәзрәт Пејғәмбәр (с) бујурду: “Ја Әли! Мән вә сән бир нурдан јарадылмышыг. Сонра һәмин нур Адәмин сүлбүндә гәрар верилиб. Әбдүл-Мүттәлибин сүлбүндә бу нур икијә бөлүндү. Бир һиссәси Абдуллаһын, диҝәри Әбу Талибин сүлбүндә гәрар тутду.” (“Биһарул-әнвар”, 5-13, баб 1, һәдис 15)\nҺеч бир нур вә руһ Пејғәмбәрә Әли нуру вә руһу кими јахын олмамышдыр. Аллаһ-тәала мераҹ ҝеҹәси мәһз бу јахынлыг сәбәбиндән пејғәмбәрлә Әмирәлмөмининин сәси илә данышды. Бу сәбәбдән Мәһәммәд вә Әли арасында гардашлыг әгди гәрар верилди. Бу гардашлыг вә бирлик варлыг аләминдә өзүнү ҝөстәрәси иди. Она ҝөрә дә бујурулду: “Мәним ешитдијими сән дә ешидирсән, мәним ҝөрдүјүмү сән дә ҝөрүрсән.” (“Нәһҹүл-бәлағә”, 562, хүтбә 234)


Q=19	C=11	SS=0	LS=2	PS=4	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=39	G1=21	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Һизгијал 47 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nМәбәддән ахан чај (1—12)\nСу ҝет-ҝедә дәринләшир (2—5)\nӨлү дәнизин сулары шәфа тапыр (8—10)\nБатаглыг јерләр шәфа тапмыр (11)\nГида вә шәфа үчүн ағаҹлар (12)\nӨлкәнин сәрһәдләри (13—23)\n47 Сонра о адам мәни мәбәдин ҝиришинә ҝәтирди.+ Мәбәдин үзү шәргә бахдығындан онун кандарынын алтындан шәргә тәрәф су ахырды.+ Су мәбәдин сағ тәрәфинин алтындан, гурбанҝаһын ҹәнуб тәрәфиндән ашағыја ахырды. 2 Сонра о, мәни шимал дарвазасындан+ бајыра чыхартды, шәргә бахан бајыр дарвазаја ҝәтирди.+ Орада сағ тәрәфдән су ахырды. 3 О адам әлиндә өлчү ипи шәргә тәрәф ҝедиб+ 1000 гулаҹ* өлчдү вә мәни судан кечиртди. Су топугдан иди. 4 Сонра јенә 1000 гулаҹ өлчүб мәни судан кечиртди. Су диздән иди. О, јенә 1000 гулаҹ өлчүб мәни судан кечиртди. Су белдән иди. 5 Даһа 1000 гулаҹ өлчәндә су әмәлли-башлы чај олмушду. Мән ону кечә билмәдим. Су елә дәрин иди ки, ону ҝәрәк үзүб кечәјдин, ајагла кечмәк мүмкүн дејилди. 6 О, мәндән сорушду: «Еј бәни-адәм, ҝөрүрсән?» О, мәни ҝәздирди, сонра ҝери, чајын кәнарына ҝәтирди. 7 Гајыдыб ҝәләндә ҝөрдүм ки, чајын гырағында, һәр ики тәрәфдә чохлу ағаҹлар вар.+ 8 О, мәнә деди: «Бу су шәргә ахыр. Әрәбәни+ кечиб дәнизә төкүләҹәк, дәнизин суларына гарышанда+ онлар шәфа тапаҹаг. 9 Чајын ахдығы һәр јердә ҹанлы мәхлуглар гајнашаҹаг, төкүлдүјү јердә чохлу балыг олаҹаг. Дәнизин сују шәфа тапаҹаг, чај ахдығы һәр јерә һәјат ҝәтирәҹәк. 10 Балыгчылар Ејн-Ҝедидән+ Ејн-Еглајимә гәдәр саһил бојунҹа дураҹаглар. Орада торлары сәрмәк үчүн јер олаҹаг. Орада Бөјүк дәниздәки*+ кими ҹүрбәҹүр балыглар олаҹаг. 11 Онун лилли, батаглыг саһәләри олаҹаг, онлар шәфа тапмајаҹаг, шоранлыг олаҹаг.+ 12 Чајын һәр ики саһилиндә јемәли мејвә ҝәтирән ағаҹлар битәҹәк. Јарпаглары солмајаҹаг, мејвәләри түкәнмәјәҹәк. Һәр ај тәзә мејвә ҝәтирәҹәкләр, чүнки мүгәддәс мәкандан ахан су онлары сувараҹаг.+ Ағаҹларын мејвәләри гида олаҹаг, јарпаглары шәфа верәҹәк».+ 13 Күлли-Ихтијар Јеһова белә дејир: «Исраилин он ики гәбиләси арасында ирс олараг бу торпағы бөлүшдүрәҹәксиниз. Јусифә ики пај дүшәҹәк.+ 14 Торпаг сизин ирсиниз олаҹаг вә һәр кәсә ејни пај дүшәҹәк. Мән бу торпағы ата-бабаларыныза вермәји анд ичмишдим,+ инди исә о, ирс олараг сизә верилир. 15 Өлкәнин шимал сәрһәди беләдир: Бөјүк дәниздән Һетлун+ јолу илә Садада,+ 16 Һәмәсә,+ Беротаја,+ Дәмәшглә Һәмәс арасында јерләшән Сибрајимә, Һәвран+ јахынлығында јерләшән Һасир-Һаттихуна узаныр. 17 Беләликлә, сәрһәд дәниздән башлајыб Дәмәшг сәрһәди илә шимала, Һазар-Ејнәнә+ вә Һәмәс сәрһәдинә гәдәр узанаҹаг.+ Бу, шимал сәрһәдидир. 18 Шәрг тәрәфи Һәвранла Дәмәшг арасындан вә Ҝиладла+ Исраил торпағы арасындан Иордан чајы бојунҹа узанаҹаг. Сәрһәддән шәргдәки дәнизә* гәдәр мәсафәни өлчүн. Бу, шәрг сәрһәдидир. 19 Ҹәнуб сәрһәди Тамардан Мәрибат-Гәдисин суларына,+ орадан Вадијә*, орадан да Бөјүк дәнизә гәдәр олаҹаг.+ Бу, ҹәнуб сәрһәдидир. 20 Гәрбдә Бөјүк дәниз сәрһәд олаҹаг, о, ҹәнуб сәрһәдиндән Ләбу-Һәмәслә+ үзбәүз јерә гәдәр узанаҹаг. Бу, гәрб сәрһәдидир». 21 «Бу торпағы аранызда, Исраилин он ики гәбиләси арасында бөлүшдүрүн. 22 Ону һәм өзүнүз үчүн, һәм дә аранызда јашајаркән ушаглары олан јаделлиләр үчүн ирс кими бөлүшдүрүн. Бу јаделлиләрә јерли исраиллиләр кими јанашын. Исраил гәбиләләри арасында сизинлә бирликдә онларын да мирасы олаҹаг. 23 Јаделлијә јашадығы гәбиләнин әразисиндә ирс вермәлисиниз», — Күлли-Ихтијар Јеһова бәјан едир.\n^ Аралыг дәнизи.\n^ Мисир вадиси.


Q=4	C=0	SS=0	LS=4	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=8	G1=8	G2=8	DLID=az_RU	BODY=Дүнјада "пејвәнд апартеиди" / Иран Ислам Ҹүмһуријјәти гәрби Шәрг үчүн Корона Пејвәндини тәмин етмәјә гадирдир!\nИслам Һакимијјәтинин Тибби Налијјәти\nmay 24, 2021 - 12:03 AM Хәбәрин коду : 1143678 Мәнбә : АБНА Хәбәр Аҝентлији Link:\nДоктор Мәрзијә Муһриз белә дејиб: “Иран Ислам Ҹүмһуријјәтинин истеһсал етдији корона әлејһинә пејвәнди “Инҝилис Коронасы”на гаршы лазыми мүгавимәт ҝөстәрир. Коронавирусун диҝәр мутасија олунмуш Һиндистан вә Африка коронавирусларына гаршы неҹә мүгавимәт ҝөстәрәҹәјини билмәк үчүн исә тестләр апарылмалыдыр.”\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) Хәбәр Аҝентлији –АБНА-нын вердији хәбәрә әсасән, Дүнјада јени вирус олан “Kовид-19”-ун јајылмасы мүхтәлиф өлкәләрин чох сајда вәтәндашларыны јолухдурду вә бир чох инсанын өлүмүнә сәбәб олду. Индијә гәдәр дүнјада 164 милјондан чох инсан бу вируса јолухуб вә 5.3 милјона јахын инсан һәјатыны итириб.\nИран Ислам Республикасы да вирусдан чох әзијјәт чәкән өлкәләрдән биридир; Хүсусилә дә АБШ вә Авропанын Иран Ислам Һөкумәти вә Халгына гаршы тәтбиг етдији залым санксијалар үзүндән.\nАнҹаг ҝәнҹ вә мөмин Иран алимләринин сәјләри вә бу өлкәнин дајаныглы халгынын ҹиһадчы руһу ону тәкҹә сәрт корона далғаларыны кечмәјинә дејил, һәм дә тез бир заманда бу епидемијаја гаршы пејвәнд истеһсалы едән мәркәзләриндән биринә чеврилмәсинә сәбәб олду.\nБу арада Үмумдүнја Сәһијјә Тәшкилатынын баш директору Тедрос Аданом Гебреисус, корона әлејһинә пејвәндин пајланмасы илә бағлы әлверишсиз вәзијјәтә тохунараг, дүнјанын "апартеид пејвәнди" вәзијјәтинә ҝирдијини сөјләди.\nО, Kовид-19 пејвәнди истеһсалчыларыны енжексијаја һазыр пејвәнд дозаларыны вахтындан әввәл “Kовакс програмы”на ихтисас вермәкләринә чағырды вә зәнҝин өлкәләрә хитаб едәрәк "ушаглары пејвәнд етмәк әвәзинә јохсул өлкәләри пејвәнд един" деди.\nИран Ислам Ҹүмһуријјәти Гәрби Шәрг өлкәләринин корона әлејһинә пејвәндлә тәмин едә биәр\nДоктор ханым Минур Муһриз ИИР истеһсалы олан Kовид19 әлејһинә пејвәндин сон вәзијјәти һаггында билдириб: “Бу ҝүн 26. Ордибеһешт. 1400-ҹү тарихдән (16. Мај. 2022) етибарән експериментал инјексија үчүнҹү мәрһәләси 20.000 адама вурулаҹаг вә бу инјексијанын нәтиҹәләри гәрар гәбул едән органлара ҝөндәриләҹәк.\nҺал-һазырда "Теһран" шәһәриндә вә Хордад (ијунун) ајынын әввәлиндә исә "Исфаһан", "Шираз" вә "Бушеһр" шәһәрләриндә Иран пејвәнди мүхтәлиф јашда олан көнүллүләрә вурулаҹаг вә мүсбәт нәтиҹәдән сонра бүтүн вәтәндашлар инјексија едиләҹәк.”\n“Әҝәр ИИР пејвәнди күтләви сүрәтдә истеһсал олунарса гоншу өлкәләрә дә бу пејвәндләри верә биләрикми?” суалына ҹаваб верән доктор ханым Мину Муһриз белә дејиб: “Бејнәлхалг мониторинг мәркәзләриндән иҹазә алдыгдан сонра биздән пејвәнд истәјән бүтүн өлкәләрә ҝөндәрә биләрик. Һәтта Иран Ислам Ҹүмһуријјәтинин гәрби Шәрг өлкәләрини пејвәнд илә тәмин етмәк потенсиалы вардыр.”\n“ИИР-ын истеһсал етдији пејвәнд коронавирусун һансы нөвүнә гаршы тәсирлидир?” суалыны ҹавабландыран доктор Муһриз белә дејиб: “Иран Ислам Ҹүмһуријјәтинин истеһсал етдији корона әлејһинә пејвәнди “Инҝилис Коронасы”на гаршы лазыми мүгавимәт ҝөстәрир. Коронавирусун диҝәр мутасија олунмуш Һиндистан вә Африка коронавирусларына гаршы неҹә мүгавимәт ҝөстәрәҹәјини билмәк үчүн исә тестләр апарылмалыдыр.”\nИИР-ын корона әлејһинә пејвәнди Меһр (октјабр) ајында тәгдим олунаҹаг\nИран Ислам Республикасы Президентинин Елм вә Технолоҝија үзрә Сәдр мүавининин Биотехнолоҝија Инкишаф Гәрарҝаһынын катиби доктор Мустафа Ганеи дејиб: “Бејнәлхалг әрсәләрдә тәгдим олунмаг габилијјәтинә малик олан Иран Ислам Республикасынын корона әлејһинә пејвәнд сәбәди Меһр (октјабр) ајында өлкәдә вәтәндашлара тәгдим олунаҹаг. ИИР-ын дәрман истеһсалы саһәсиндә һеч бир проблеми јохдур вә јерли пејвәндләрин истеһсалы үчүн Инновасија вә Рифаһ Фондунун дәстәји илә бу илин октјабр ајында тәсирли бир пејвәнд сәбәтинә саһиб олаҹағыг...”


Q=4	C=4	SS=1	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=84	G1=47	G2=15	DLID=az_RU	BODY=Өзүнү өјмәк дүзҝүндүр? Ушаглара һәддән артыг гүрурлу олмағын нәләрә сәбәб олаҹағыны баша дүшмәјә көмәк един\nБИЛИРСӘН, өзүнү өјмәк нә демәкдир? ~ Ҝәл сәнә бир нүмунә чәким. Һеч елә олубму ки, о гәдәр дә јахшы баҹармадығын бир шеји етмәјә чалышасан? Бәлкә гол вурмаг, јахуд ипатды ојнамаг истәмисән? Кимсә сәнә: «Һа-һа-һа! Мән сәндән јахшы ојнајырам», — дејиб? ~ Бах, һәмин адам өзүнү өјүр.\nБелә едән адамлары ҝөрәндә өзүнү неҹә һисс едирсән? Бу, сәнин хошуна ҝәлир? ~ Бәс неҹә фикирләширсән, сәнин өјүнмәјин башгаларына неҹә тәсир едир? ~ Кимәсә: «Мән сәндән јахшыјам», — демәк дүзҝүндүр? ~ Јеһованын белә адамлардан хошу ҝәлир? ~\nБөјүк Мүәллим дә өзүнү башгаларындан јахшы һесаб едән адамлары таныјырды. Онлар өзләрини өјүр вә һамыја јухарыдан ашағы бахырдылар. Буна ҝөрә дә бир ҝүн Иса өзүнү өјмәјин јанлыш һәрәкәт олдуғуну ҝөстәрмәк үчүн онлара бир әһвалат данышды. Ҝәл бу әһвалаты динләјәк.\nӘһвалат бир фәрисеј вә бир верҝијыған һаггындадыр. Фәрисејләр дин мүәллимләри идиләр вә онлар чох вахт өзләрини елә апарырдылар ки, ҝуја онлар гәдәр мөмин вә тәмиз адам јохдур. Исанын данышдығы әһвалатда фәрисеј дуа етмәк үчүн Аллаһын Јерусәлимдәки мәбәдинә ҝәлир.\nНәјә ҝөрә Аллаһын фәрисејдән јох, верҝијығандан хошу ҝәлди?\nИса һәмчинин бир верҝијығанын да мәбәдә дуа етмәјә ҝәлдијини дејир. Адамларын чохунун верҝијығанлардан хошу ҝәлмирди. Онлар фикирләширдиләр ки, верҝијығанлар онлары алдадырлар. Бир тәрәфдән баханда бу дүз иди, чүнки верҝијығанлар һеч дә һәмишә дүзҝүн давранмырдылар.\nМәбәддә оланда фәрисеј Аллаһа бу ҹүр дуа етмәјә башлады: ‘Ај Аллаһ, сәнә миннәтдарам ки, мән башга адамлар кими ҝүнаһкар дејиләм. Мән нә ҹамаата кәләк ҝәлирәм, нә дә башга пис ишләр ҝөрүрәм. Бу верҝијығана да бәнзәмирәм. Мән салеһ адамам. Һәфтәдә ики дәфә јемәк јемирәм ки, сәнин һаггында фикирләшмәјә вахтым олсун. Үстәлик әлдә етдијим һәр шејин онда бирини мәбәдә верирәм’. Фәрисејин фикринҹә, о, башгаларындан јахшы адам иди, елә дејил? ~ О һәтта буну Аллаһа да дејирди.\nАнҹаг верҝијыған онун кими дејилди. Дуа едәндә о, һеч ҝөзләрини дә галдырмырды. О, башыны ашағы салыб узагда дајанмышды. Верҝијыған ҝүнаһларына ҝөрә пешман олуб кәдәр ичиндә синәсини дөјүрдү. О, өзүнү Аллаһа тәрифләмирди. Әксинә, дуа едәрәк белә дејирди: ‘Ај Аллаһ, мән ҝүнаһкара рәһм ет’.\nСәнҹә, бу ики адамдан һансы Аллаһын хошуна ҝәлди? Мән-мән дејән фәрисеј, јохса ҝүнаһларына ҝөрә пешман олан верҝијыған? ~\nИса деди ки, Аллаһын верҝијығандан хошу ҝәлди. Нәјә ҝөрә? О белә изаһ етди: ‘Чүнки өзүнү башгаларындан јахшы ҝөстәрмәјә чалышан алчалдылаҹаг, өзүнү башгаларындан ашағы тутан исә јүксәлдиләҹәк’ (Лука 18:9—14).\nИса бу әһвалаты данышмагла һансы ибрәт дәрсини вермәк истәјирди? ~ О баша салмаг истәјирди ки, өзүмүзү башгаларындан јахшы һесаб етмәк дүзҝүн дејил. Ола биләр, биз буну дилимизлә демирик, анҹаг һәрәкәтләримиздән белә дүшүндүјүмүз ҝөрүнә биләр. Сән һеч белә етмисән? ~ Ҝәл ҝөрәк һәвари Петер нә еләмишди.\nИса һәвариләринә дејәндә ки, тутулан заман һамы ону тәрк едәҹәк, Петер өзүнү өјүб демишди: ‘Һамы сәни атса да, мән атмајаҹағам!’ Анҹаг Петер јанылырды. О, өзүнә чох архајын иди. О, Исаны атды, анҹаг бу китабын 30-ҹу фәслиндә өјрәнәҹәјимиз кими, сонра ҝери гајытды (Матта 26:31—33).\nҜәл инди мүасир һәјатдан нүмунә чәкәк. Јәгин дәрсдә мүәллим сәнә вә синиф јолдашларына суал верир. Башга шаҝирдләр билмәдији һалда сән суаллара дәрһал ҹаваб версән, онда неҹә? Әлбәттә, суалларын ҹавабыны биләндә севинәҹәксән. Амма өзүнү суала ҝеҹ ҹаваб верәнләрлә мүгајисә етмәк јахшы һәрәкәт оларды? ~ Башгаларынын зәифлијини үзә вурараг өзүнү јахшы ҝөстәрмәјә чалышмаг, сәнҹә, дүзҝүн һәрәкәтдир? ~\nФәрисеј мәһз белә давранмышды. О, верҝијығандан јахшы олдуғу илә өјүнүрдү. Лакин Бөјүк Мүәллим фәрисејин јанылдығыны сөјләди. Дүздүр, кимсә һансыса иши башгасындан јахшы ҝөрә биләр. Амма бу о демәк дејил ки, о, доғрудан да һәмин адамдан јахшыдыр.\nӘҝәр сән башгасындан чох билирсәнсә, демәли, ондан јахшысан?\nБеләликлә, әҝәр биз башгаларындан чох билириксә, буна ҝөрә өзүмүзү өјмәлијик? ~ Ҝәл бир аз дүшүнәк. Бејнимизи биз өзүмүз јаратмышыг? ~ Јох, бејини бизә Аллаһ вериб. Үстәлик, билдикләримизин чохуну башгаларындан өјрәнмишик. Ола билсин, чох шеји китаблардан охумушуг, јахуд кимдәнсә ешитмишик. Лап тутаг ки, нәјинсә ҹавабыны өзүмүз тапмышыг, бәс нәјин сајәсиндә? ~ Бәли, Аллаһын бизә вердији бејини ишләтмәјин сајәсиндә.\nКимсә һансыса иши ҝөрмәк үчүн әлиндән ҝәләни едәндә јахшы оларды ки, ону өз сөзләринлә һәвәсләндирәсән. Она сөјлә ки, етдији иш сәнин хошуна ҝәлир. Һәтта она ҝөрдүјү иши даһа јахшы етмәјә көмәк дә едә биләрсән. Јәгин сән өзүн дә истәјәрдин ки, башгалары сәнин үчүн белә етсин, дүздүр? ~\nКимдәнсә ҝүҹлү олдуғумуза ҝөрә өјүнмәк нәјә ҝөрә дүзҝүн дејил?\nБәзи адамлар башгаларындан ҝүҹлүдүрләр. Тутаг ки, сән өз баҹындан вә ја гардашындан ҝүҹлүсән. Буна ҝөрә өјүнмәлисән? ~ Хејр. Бизи ҝүҹлү едән једијимиз јемәкләрдир. Һәмин јемәкләрин олмасы үчүн исә Аллаһ ҝүнәш, јағыш вә лазым олан башга шејләри верир, елә дејил? ~ Демәли, ҝүҹлү олдуғумуз үчүн Аллаһа миннәтдар олмалыјыг (Һәвариләрин ишләри 14:16, 17).\nКиминсә өзүнү өјмәси һеч биримизин хошуна ҝәлмир, дүз демирәм? ~ Ҝәл Исанын сөзләрини јадымызда сахлајаг: «Инсанларын сизинлә неҹә рәфтар етмәсини истәјирсинизсә, сиз дә онларла елә рәфтар един». Белә етсәк, һеч вахт Бөјүк Мүәллимин данышдығы әһвалатда өзүнү өјән фәрисејә бәнзәмәјәҹәјик (Лука 6:31).\nБир дәфә бир адам Исаны јахшы адландырды. Бөјүк Мүәллим нә ҹаваб верди? О деди: «Һә, дүз дејирсән, мән јахшыјам»? Јох, о елә демәди. Әксинә, деди ки, ‘Аллаһдан башга һеч ким јахшы дејил’ (Марк 10:18). Бөјүк Мүәллим камил олса да, өзүнү өјмәди. Әксинә, бүтүн иззәти Атасы Јеһоваја верди.\nБәс биз киминләсә өјүнә биләрик? ~ Бәли. Биз Јараданымыз Јеһова Аллаһла өјүнә биләрик. Ҝүнәш гүруб едәндә вә ја тәбиәтдә башга ҝөзәл шејләр ҝөрәндә биз јанымыздакы адама дејә биләрик: «Буну бизим ҝөзәл Аллаһымыз, Јеһова едиб!» Ҝәл һәмишә Јеһованын индијәдәк етдији вә бундан сонра едәҹәји мөһтәшәм шејләр һаггында данышмаға һазыр олаг.\nБу оғлан нә илә өјүнүр?\nӨјүнмәк вә ја ловғаланмаг һаггында бу ајәләрдә нә дејилдијини оху вә ҝөр нә үчүн биз өзүмүзү өјмәмәлијик: Сүлејманын мәсәлләри 16:5, 18; Јеремја 9:23, 24; 1 Коринфлиләрә 4:7 вә 13:4.\nИса Мәсиһ һәјаты боју сәккиз хүсусијјәти даим тәзаһүр етдирирди.


Q=12	C=4	SS=0	LS=4	PS=8	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=24	G1=15	G2=12	DLID=az_RU	BODY=2 Салнамәләр 21 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\n2 Салнамәләр 21:1—20\nЈәһуда падшаһы Јәһурам (1—11)\nИлјас пејғәмбәрдән ҝәлән намә (12—15)\nЈәһурамын агибәти (16—20)\n21 Јәһушафат ата-бабаларына говушуб Давуд шәһәриндә ата-бабаларынын јанында дәфн олунду. Оғлу Јәһурам онун јеринә тахта чыхды.+ 2 Онун гардашлары, Јәһушафатын оғуллары бунлар иди: Әзрија, Јәһјил, Зәкәријјә, Әзрија, Микајыл вә Шәфәтај. Бунлар Исраил падшаһы Јәһушафатын оғуллары иди. 3 Јәһушафат онлара чохлу һәдијјәләр — гызыл, ҝүмүш вә башга гијмәтли әшјалар, һәмчинин Јәһудада гала-шәһәрләр+ бағышлады. Сәлтәнәти исә Јәһурама+ верди, чүнки о, илк оғул иди. 4 Јәһурам атасынын тахтында отурду. О, бүтүн гардашларыны, еләҹә дә Исраилдә бир нечә әмири гылынҹдан кечириб+ өз мөвгејини мөһкәмләндирди. 5 Јәһурам падшаһ оланда отуз ики јашында иди вә сәккиз ил Јерусәлимдә һакимијјәт сүрдү.+ 6 О, Әһәб евиндән оланлар кими, Исраил падшаһларынын јолу илә ҝетди,+ чүнки онун арвады Әһәбин гызы иди.+ Јәһурам Јеһованын бәјәнмәдији пис ишләр ҝөрүрдү. 7 Амма Јеһова гулу Давудла кәсдији әһд наминә+ Давудун нәслини мәһв етмәк истәмәди, чүнки О, Давуда сөз вермишди ки, онун вә оғулларынын чырағы һеч вахт сөнмәјәҹәк.+ 8 Онун дөврүндә әдумиләр Јәһудаја гаршы үсјан галдырыб+ үзәрләринә падшаһ гојдулар.+ 9 Јәһурам сәркәрдәләри вә ҹәнҝ арабалары илә Әдума кечди. О, ҝеҹә икән галхыб ону вә араба башчыларыны мүһасирәјә алан әдумиләри мәғлуб етди. 10 Лакин Әдум бу ҝүнә гәдәр Јәһудаја табе олмур. Һәмин вахт Либна+ да Јәһурама гаршы үсјан етди, чүнки о, ата-бабаларынын Аллаһы Јеһованы тәрк етмишди.+ 11 Һәмчинин Јәһуда дағларында сәҹдәҝаһлар+ дүзәлдиб Јерусәлим сакинләрини Аллаһа хәјанәтә сүрүкләмиш вә Јәһуданы јолдан чыхармышды. 12 Она Илјас+ пејғәмбәрдән бир намә ҝәлди. Намәдә јазылмышды: «Улу бабан Давудун Аллаһы Јеһова белә дејир: “Сән атан Јәһушафатын+ вә Јәһуда падшаһы Асанын+ јолу илә ҝетмирсән. 13 Исраил падшаһларынын јолу илә ҝедиб+ Јәһуданы вә Јерусәлим сакинләрини Әһәб еви кими хәјанәтә+ сөвг едирсән. Сән һәтта өзүндән јахшы олан гардашларыны, атанын оғулларыны да гәтлә јетирмисән.+ 14 Буна ҝөрә дә Мән Јеһова сәнин халгына, оғулларына, арвадларына вә мал-мүлкүнә ағыр зәрбә ендирәҹәјәм. 15 Сән исә чохлу хәстәлијә дүчар олаҹагсан, бағырсаг хәстәлијинә тутулаҹагсан, ҝетдикҹә хәстәлијин о гәдәр шиддәтләнәҹәк ки, ахырда бағырсагларын төкүләҹәк”». 16 Сонра Јеһова филиштлиләри+ вә һәбәшләрин гоншулуғунда јашајан әрәбләри+ Јәһурама гаршы галдырды.+ 17 Онлар Јәһудаја сохулуб падшаһын евини талан етдиләр,+ оғулларыны, арвадларыны апардылар. Тәкҹә падшаһын кичик оғлу Јәһәз* галды.+ 18 Бундан сонра Јеһова Јәһурамы сағалмаз бағырсаг хәстәлијинә мүбтәла етди.+ 19 Арадан ики ил кечди, хәстәлик үзүндән онун бағырсаглары төкүлдү. О, әзаб чәкә-чәкә өлдү. Јәһурамын ата-бабалары үчүн бухур јандыран халг онун үчүн бухур јандырмады.+ 20 Јәһурам падшаһ оланда отуз ики јашында иди вә сәккиз ил Јерусәлимдә һакимијјәт сүрдү. Һеч ким онун өлүмүнә һејифсиләнмәди. Ону Давуд шәһәриндә дәфн етдиләр,+ амма падшаһ гәбиристанлығында дәфн етмәдиләр.+\n2 Салнамәләр 21


Q=5	C=1	SS=1	LS=0	PS=1	DC=3	LC=0	SD=0	BS=2	G0=36	G1=29	G2=12	DLID=az_RU	BODY=Пејғәмбәрин јол боју вердији тәлимләр | Иса пејғәмбәрин һәјаты\nПејғәмбәрин јол боју вердији тәлимләр\nМӘТТА 8:19—22 ЛУКА 9:51—62 ЈӘҺЈА 7:2—10\nПЕЈҒӘМБӘРИН ГАРДАШЛАРЫ ОНА НЕҸӘ ЈАНАШЫР?\nПАДШАҺЛЫГ НАМИНӘ ХИДМӘТ ЕТМӘК НӘЈӘ ҜӨРӘ ВАҸИБДИР?\nБир мүддәт Иса пејғәмбәр јалныз Ҹәлиләдә тәблиғ едир. Јәһудијјәдән фәргли олараг, бурада хош хәбәр даһа јахшы гаршыланыр. Үстәлик, пејғәмбәр Јерусәлимдә оларкән шәнбә ҝүнү хәстә адамы сағалданда «јәһудиләр ону өлдүрмәк үчүн даһа чох фүрсәт ахтармаға башладылар» (Јәһја 5:18; 7:1).\nИнди ерамызын 32-ҹи илинин пајыз фәслидир, Чардаглар бајрамы јахынлашыр. Бу бајрам једди ҝүн давам едир, сәккизинҹи ҝүн исә тәмтәраглы јығынҹаг кечирилир. Чардаглар бајрамы әкин-бичин илинин битдијини ҝөстәрир. Бу вахт һамы чох севинир вә миннәтдарлыгларыны билдирирләр.\nИса пејғәмбәрин өҝеј гардашлары Јагуб, Шимон, Јусиф вә Јәһуда она: «Бурада галма, Јәһудијјәјә ҝет», — дејирләр. Јерусәлим өлкәнин дин мәркәзи сајылыр. Илдә үч дәфә кечирилән бајрамлар заманы бу шәһәрдә ајаг басмаға јер олмур. Пејғәмбәрин гардашлары бу сәбәбдән дејирләр: «Мәшһурлашмаг истәјән адам ҝизлиндә иш ҝөрмәз. Сән ки белә ишләр ҝөрүрсән, өзүнү нијә дүнјаја танытмырсан?» (Јәһја 7:3, 4).\nӘслиндә, Исанын бу дөрд гардашы онун Мәсиһ олдуғуна инанмырлар, амма истәјирләр ки, о, бајрама ҝетсин вә орадакы ҹамаата онун харигүладә гүдрәтини ҝөрсүн. Мәсиһ билир ки, бу тәһлүкәлидир. О дејир: «Дүнја мәнә нифрәт едир, чүнки мән онун ишләринин шәр олдуғуна шәһадәт едирәм. Анҹаг сизә нифрәт етмәсинә сәбәб јохдур. Сиз бајрама ҝедин. Мән исә ҝетмирәм, чүнки мәним вахтым һәлә ҝәлмәјиб» (Јәһја 7:5—8).\nГардашлары ҹамаатла ҝетдикдән бир нечә ҝүн сонра Иса пејғәмбәр шаҝирдләрлә бирҝә һеч кимин диггәтини ҹәлб етмәдән ҝизлинҹә јола дүшүр. Адамларын чоху Иордан боју јолла ҝедир, амма Иса пејғәмбәр шаҝирдләри илә кәсә ҝедән јолу сечиб Сәмәријјәнин ичиндән кечирләр. Иса пејғәмбәр шаҝирдләри илә Сәмәријјәдә галмаға јер тапмалыдырлар. Буна ҝөрә дә пејғәмбәр һазырлыг ҝөрүлсүн дејә, габагда адамларыны ҝөндәрир. Амма оранын ҹамааты биләндә ки, онлар Јерусәлимә, јәһудиләрин бајрамыны гејд етмәјә ҝедирләр, онлары гәбул етмирләр. Јагуб вә Јәһја гәзәбләнәрәк дејир: «Аға, истәјирсән дејәк ҝөјдән алов ҝәлиб бунлары мәһв етсин?» (Лука 9:54). Иса пејғәмбәр онлары белә бир тәклиф етдикләринә ҝөрә мәзәммәт едир. Сонра онлар башга јерә ҝедирләр.\nЈолда икән бир мирзә Иса пејғәмбәрә дејир: «Устад, сән һара ҝетсән, мән дә сәнин ардынҹа ҝедәҹәјәм». Пејғәмбәр ҹаваб верир: «Түлкүләрин дә, ҝөј гушларынын да јувасы вар, амма инсан Оғлунун башыны гојмаға белә, јери јохдур» (Мәтта 8:19, 20). Иса пејғәмбәр бунунла мирзәјә ҝөстәрир ки, онун давамчысы олса, мүхтәлиф чәтинликләрлә үзләшәҹәк. Амма, ҝөрүнүр, мирзә гүрурлу олдуғу үчүн бу ҹүр јашамағы өзүнә сыхышдырмыр. Буна ҝөрә һәр биримиз өзүмүздән сорушмалыјыг: «Иса пејғәмбәрин ардынҹа ҝетмәјә нә дәрәҹәдә һазырам?»\nИса пејғәмбәр башга бир адама белә дејир: «Ардымҹа ҝәл». Һәмин адам исә дејир: «Аға, иҹазә вер, әввәлҹә ҝедим атамы дәфн едим». Пејғәмбәр онун вәзијјәтиндән аҝаһ олдуғу үчүн она ҝөстәриш верир: «Гој өлүләр өз өлүләрини дәфн етсинләр, сән исә ҝет һәр јердә Аллаһын Падшаһлығыны тәблиғ ет» (Лука 9:59, 60). Ҝөрүнүр, бу адамын атасы һәлә сағдыр. Әҝәр о өлмүш олсајды, чәтин ки, оғлу инди Иса пејғәмбәрин јанында дуруб сөһбәт едәрди. Садәҹә бу адам һәјатында Аллаһын Падшаһлығыны һәр шејдән үстүн тутмаға һазыр дејил.\nЈерусәлимә ҝедән јолда даһа бир адам Иса пејғәмбәрә дејир: «Аға, сәнин ардынҹа ҝедәҹәјәм, амма иҹазә вер ҝедим әввәл евдәкиләрлә сағоллашым». Пејғәмбәр ҹаваб верир: «Әлини хышын үстүнә гојуб архадакы шејләрә бахан адам Аллаһын Падшаһлығына лајиг дејил» (Лука 9:61, 62).\nКим Иса Мәсиһин давамчысы олмаг истәјирсә, бүтүн диггәтини Аллаһын Падшаһлығынын ишләринә јөнәлтмәлидир. Әҝәр әкинчи һәмишә ирәли бахмырса, онун ачдығы шырым әјри-үјрү олаҹаг. Ишдир, о ҝеријә бахмаг үчүн әлиндәки хышы јерә гојарса, иш ләнҝијәҹәк. Ејнилә дә, киминсә ҝөзү ҝеридә, бу көһнә зәманәдә галарса, о, асанлыгла әбәди һәјат јолуну аза биләр.\nИса пејғәмбәрин дөрд өҝеј гардашы она неҹә јанашыр?\nСәмәријјәлиләр нә үчүн Иса пејғәмбәри говурлар вә Јагубла Јәһја нә етмәк истәјир?\nИса пејғәмбәрин јолдакы үч сөһбәти нә барәдәдир вә о, Аллаһа ибадәтлә бағлы нәји вурғулајыр?\nМүгәддәс Китабда Исанын аилә вәзијјәти барәдә конкрет һеч нә дејилмәдији үчүн биз онун евли олуб-олмадығыны һарадан билә-биләрик?


Q=2	C=2	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=28	G1=17	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Өзләринә 190 манат верәк, ҝөрәк јашаја биләрләр?\nӨзләринә 190 манат верәк, ҝөрәк јашаја биләрләр?\nАзәрбајҹанда вәзијјәт чох аҹынаҹаглыдыр. Тәсәввүр един ки, халга дејирләр евдән бајыра чыхмајын. Туалетә ҝетмәк үчүн дә кимләрәсә смс јоллајыб иҹазә алмаг лазымдыр ки, иҹазә верин беш-алты дәгигә туалетдә ишим вар.\nАнҹаг иҹазә верирләр ки, јас мәҹлиси оланда бир-ики саатлыг бајыра чыхасан, јахуд зибил атмаға, аптекә филан ҝетмәк үчүн. Елә билирсиниз ки, тоја јох јаса иҹазә вермәклә ҝүја өлү саһибинин гәминә шәрик олмаға иҹазә верирләр? Һеч дә белә дејил. Дүздүр, бир јандан Азәрбајҹанда олан тој мәрасимләри үмумијјәтлә јығышдырылмалыдыр. Чүнки һарам мусиги, һарам сүфрәләрлә долу олур. Үстә ҝәл намәһрәм-мәһрәм гарышыб ојнајырлар. Амма һакимијјәтин дәрди бу дејил. Чүнки һакимијјәтин Аллаһындандыр (әҝәр Аллаһа инамлары варса) халг фәсад, һарам ичиндә боғулуб галсын. Затән бу һакимијјәт халгын гејрәтини гырмаг, мәнлијини мәһв етмәк үчүн вар.\nОна ҝөрә өлү јеринә ҝетмәји гадаған етмәјибләр ки, инсанлары да өлдүрмәк истәјирләр. Инди дејәрсиниз ки, әшши, бунун мәтләбә нә дәхли? Дәхлисини психолоҝијада ахтармаг лазымдыр.\nХалг артыг евиндә отурмаг истәмир. Әввәлдә халгы алдатдылар ки, евдә отурун ҝәтириб әрзаг, пул верәҹәјик. Дүздүр ки, халг бу јаланчы һакимијјәтә инанмыр. Амма илк әввәлләрдә һәм дедиләр ки, бунлар инсандыр, бу ҹүр чәтин вәзијјәтдә һеч олмаса бизә саһиб чыхарлар. Һәм дә ҹамаатын аз-чох пулу бир көшәдә-буҹагда вар иди. Үмид едиб дөшәк алтында сахладыглары пулдан, сојудуҹуда олан әрзагдан истифадә еләдиләр. Амма ҝөрдүләр ки, һәр шеј түкәниб, амма јаланчы вә сахтакар һакимијјәт халга бахмыр. Чүнки дүз үмид еләмәмишдиләр. Аталар јахшы дејиб ки, һакимијјәтә үмидли олан шамсыз, пулсуз, әрзагсыз галар. Аллаһа үмид етмәли идиләр. О да бу ҹүр олур ки, дашы әтәјиндән төкүб күчәләрә төкүлүр, һагларыны тәләб едирләр.\nИнди дәÂ инсанлара јаландан вәд верибләр ки, ҝүја 190 манат пул вериләҹәк. Инди дејин ҝөрәк беш-алты нәфәрдән ибарәт аилә 190 манатла неҹә јашасын. Бу мәбләғи Илһам Әлијев дә башда олмагла мәмурлара верәсән, бағлајасан онлары евә ҝөрәк неҹә доланырлар. О гәдәр дә ҝүҹлү иман әһли дејилик ки, евдә әли-голу бағлы отураг, Аллаһ өзү адам јетириб ағзымыза јемәк гојсун.\nУзун сөзүн гысасы, бајыра чыхсан вирусдан өләҹәксән, евдә галсан да аҹындан. Инди сечим халгындыр. Һәр бир һалда Аллаһа шүкүр вә тәвәккүл етмәк ҝәрәк.


Q=16	C=5	SS=2	LS=10	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=21	G1=17	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Аллаһын Кәламыны дәриндән өјрәнин\nАЛЛАҺЫН КӘЛАМЫНДАКЫ ХӘЗИНӘ Дәнјал пејғәмбәр Мәсиһин зүһуру барәдә хәбәр вермишди\nМӘСИҺИ ҺӘЈАТЫ Аллаһын Кәламыны дәриндән өјрәнин\nАЛЛАҺЫН КӘЛАМЫНДАКЫ ХӘЗИНӘ Јеһова дүнја дөвләтләринин ҝәләҹәји барәдә хәбәр вермишди\nАЛЛАҺЫН КӘЛАМЫНДАКЫ ХӘЗИНӘ Хејирхаһлыг Јеһоваја хошдур. Бәс сизә?\nАЛЛАҺЫН КӘЛАМЫНДАКЫ ХӘЗИНӘ Әлиниздә оланын ән јахшысыны Јеһоваја верин\nМӘСИҺИ ҺӘЈАТЫ Јеһованы мәдһ етмәк үчүн јашајын!\n30 октјабр — 5 нојабр\nАЛЛАҺЫН КӘЛАМЫНДАКЫ ХӘЗИНӘ «Сизин оғулларыныз да, гызларыныз да пејғәмбәрлик едәҹәк»\nМәсиһи һәјаты вә ибадәти. Иш дәфтәри | Октјабр 2017\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Белиз креолу Бразилија жест дили Валенсија Вјетнам Галисија дили Гвинеа-Биссау креолу Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Кирибати Конго Лаос Литва Маврики креолу Македонија Малта Мјанма Непал Ниас Нидерланд Ниуе Ниҝериа пиҹини Норвеч Понапе Самоа Санҝир Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Тонга Тувалу Увеа Уелс Украјна Фарер Фиҹи Хмонг (ағ) Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) абуа абуи адангме албан алман алур амһара аракуан ассам аукан африкаанс ачоли ашағы алман ајмара аҹа бамана баса (Камерун) баск батак (каро) батак (сималунгун) батак (тоба) бауле башгырд бенгал биак бикол бислама болгар булу варај везо венда волајта га газах ган гарачы (Македонија) гарачы (Сербија) гарачы дили (кирил) (Македонија) гарачы дили (Ҹәнуби Јунаныстан) гарифуна гокана гуарани гуахиро гуҹарат гырғыз дајак (нгаҹу) дигорон дреһу дуала дхолуо еве едо ермәни есан естон ефик занде зулу ибан ибанаг ибинда ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабовердиану кабре какчикел кана каннада каонде карен (сго) каталан качин кекчи кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кипенде кирунди кисонге кисси киче кичуа (Имбабура) кичуа (Чимборасо) конкани (латын) кореја коса крио куангали куанјама кјангонде күрд курманҹи күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) латыш ленҹе лингала лози ломве лувале луганда лунда макуа малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар мбунда мегрел менде мизо михе миштек (Ҝерреро) монгол море навахо науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар нгангела ндау ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нјанека нјунгве одиа окпе олу конзо оромо осетин отоми (Мескитал вадиси) пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал португал (португал) пәнҹаб румын рунјанкоре рус руторо санго сапотек (Истм) сапотек (Лачигуири) сарамаккан свати себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) сунда тагалог таи тамил тандрој танкарана тараски тарахумара татар таҹик тви телугу тесо тетела тетум (Дили) тзелтал тив тигре тлапанек ток-писин тотонак тохолабал тсва тсонга тумбука түрк түркмән умбунду урду уруунд урһобо ујғур (кирил) фарс фин фон франсыз хорват чавакано чангана(Мозамбик) чех чибемба чилуба чинамванга чинјанја читонга читонга (Зимбабве) читонга (Малави) чичева чокве чол чуабо чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү ҹола Һаити креолу һауса һереро һилигајнон һинд әрәб өзбәк\nҺамымыз истәјәрдик ки, сынагларла үзләшәндә Дәнјал пејғәмбәр кими Аллаһа садиг галаг. Бәс она сәдагәтли олмаға нә көмәк етмишди? О, Аллаһын Кәламыны, һәмчинин пејғәмбәрләрин ҝәләҹәклә бағлы јаздығы ајәләри диггәтлә арашдырырды (Дн 9:2). Мүгәддәс Китабы өјрәнмәк бизә дә Аллаһа садиг галмаға көмәк едәҹәк. Чүнки Мүгәддәс Китабы өјрәнәндә Јеһованын вәдләринин јеринә јетәҹәјинә әминлијимиз артыр (Јш 23:14). Һәмчинин бизи ҝөзәл әмәлләрә тәшвиг едән гәлбимиздәки илаһи мәһәббәт ҝүҹләнир (Зб 97:10). Бәс бу мүталиәни неҹә апармаг лазымдыр? Ҝәлин, бир нечә мәсләһәти нәзәрдән кечирәк.\nНәји арашдырым? Кејфијјәтли Мүгәддәс Китаб мүталиәсинә јығынҹаг ҝөрүшүнә һазырлашмаг да дахилдир. Мүгәддәс Китабын һәфтәлик програм үзрә гираәтини даһа еффектив етмәк үчүн сизә гаранлыг галан мәгамлары дәриндән арашдырын. Бәзи баҹы-гардашлар Мүгәддәс Китабдакы пејғәмбәрликләри, мүгәддәс руһун бәһрәсинә дахил олан кејфијјәтләри, һәвари Булусун тәблиғ сәјаһәтләрини вә Јеһованын јаратдыглары илә бағлы мөвзулары арашдырыр. Мүгәддәс Китабла бағлы суалыныз јарананда һараса гејд един вә мүталиә кечирдијиниз ҝүн һәмин суалы арашдырын.\nМәлуматы һарада ахтарым? «Илаһи елмин инҹиләрини топламаға көмәк едән васитәләр» адлы видеоја бахын, орада бунун бир нечә үсулу ҝөстәрилир. Ахтарыш апармаг баҹарығынызы јохламаг үчүн «Дәнјал» китабынын 7-ҹи фәслиндә тәсвир олунан вәһши һејванларын һәр биринин һансы дөвләти тәмсил етдијини арашдырын.\nМүталиәјә нә гәдәр вахт ајырмаг лазымдыр? Иманымызын мөһкәм олмағыны истәјириксә, мүталиәни мүнтәзәм кечирмәлијик. Вахта ҝәлдикдә исә әввәл-әввәл вахты бир аз гыса етмәк олар, амма ҝет-ҝедә артырмаг лазымдыр. Мүгәддәс Китабы арашдырмағы хәзинә ахтармаға бәнзәтмәк олар; адам нә гәдәр чох ҹәваһир тапыр, бир о гәдәр чох ахтармаг истәјир (Мс 2:3—6). Беләҹә, Мүгәддәс Китаба иштаһаныз артаҹаг вә мүталиә һәјатынызын ајрылмаз һиссәси олаҹаг (1Бт 2:2).\nМүталиәни мараглы етмәк истәјирсинизсә, «Ојанын!» журналынын 2012-ҹи ил феврал сајынын 18—20 сәһифәләриндә (түрк) фајдалы мәсләһәтләр тапа биләрсиниз.\n«ДӘНЈАЛ» КИТАБЫНЫН 7-ҸИ ФӘСЛИНДӘ ТӘСВИР ОЛУНАН ВӘҺШИ ҺЕЈВАНЛАР НӘЈИ ТӘМСИЛ ЕДИР?\nДәнјал 7:8, 24 ајәләри неҹә јеринә јетди?\nНӨВБӘТИ МҮТАЛИӘНИЗДӘ АРАШДЫРЫН:\n«Вәһј» китабынын 13-ҹү фәслиндә тәсвир олунан һејванлар нәји тәмсил едир?\nМӘСИҺИ ҺӘЈАТЫ ВӘ ИБАДӘТИ. ИШ ДӘФТӘРИ Октјабр 2017


Q=15	C=3	SS=3	LS=6	PS=3	DC=6	LC=0	SD=0	BS=2	G0=21	G1=12	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Гарунун үсјаны вә Һарунун әсасы | Ушаглар үчүн Мүгәддәс Китаб һекајәләри\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Алманија жест дили Америка жест дили Валенсија Вјетнам Галисија дили Данимарка Еквадор жест дили Исвеч Италија жест дили Конго Литва Мјанма Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Понапе Самоа Сејшел креолу Таити Украјна Фиҹи Хмонг (ағ) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ачоли ашағы алман баса (Камерун) баск бикол бислама болгар булу варај везо венда волајта га газах ган гарифуна гуарани гуахиро гырғыз дхолуо еве ермәни естон ефик зулу ибан ибинда ибо илок инҝилис ирланд исоко испан италјан кабовердиану кабре каннада каонде карен (сго) каталан кекчи кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Куско) киконго кикујју кимбунду кинјаруанда кирунди кисонге киче кичуа (Имбабура) кичуа (Чимборасо) кореја коса куангали куанјама латыш лингала ломве луганда макуа малагаси малај малајалам мам маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар михе море науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) нгабар ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нјунгве окпе олу конзо осетин пангасинан пиҹин (Камерун) полјак португал португал (португал) пәнҹаб румын сапотек (Лачигуири) себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили тагалог таи тамил тандрој тараски тви телугу тетела тзелтал тотонак тохолабал тсва тсонга тумбука түрк уруунд урһобо фин фон франсыз хорват чех чибемба читонга читонга (Зимбабве) читонга (Малави) чичева чол чуабо шона јао јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һереро һилигајнон һинд әрәб\nИсраиллиләр Јеһоваја үсјан едир\nБир мүддәт кечәндән сонра исраиллиләр сәһрада оланда Гарун, Датан, Абирам вә 250 нәфәр Мусаја гаршы үсјан галдырырлар. Онлар Мусаја дејирләр: «Әлиндән боғаза јығылмышыг! Хејир ола бизим башчымыз сән, баш каһин исә Һарун олмалыдыр? Јеһова тәкҹә сәнинлә вә Һарунла дејил, һәр биримизләдир». Онларын бу һәрәкәтиндән Јеһованын хошу ҝәлмир. Јеһова бу һәрәкәти Өзүнә гаршы үсјан сајыр!\nМуса Гаруна вә тәрәфдарларына дејир: «Бухурданыныза бухур төкүб сабаһ Һүзур чадырына ҝәлин. Јеһова кими сечдијини ҝөстәрәҹәк».\nСәһәри ҝүн Гарун вә 250 нәфәр Һүзур чадырында Муса илә ҝөрүшүрләр. Онлар каһинләрмиш кими бухурданлары јандырырлар. Јеһова Муса илә Һаруна дејир: «Гарун вә адамларынын јанындан узаглашын».\nГарун Һүзур чадырына Мусанын јанына ҝәлсә дә, Датан, Абирам вә онларын аиләси ораја ҝәлмирләр. Јеһова Аллаһ исраиллиләрә дејир ки, Гарун, Датан вә Абирамын чадырларындан узаглашсынлар. Исраиллиләр дә ҹәлд орадан узаглашырлар. Датан, Абирам вә онларын аиләси исә чадырларынын габағында дурурлар. Гәфилдән јер араланыр вә онлары удур! Һүзур чадырынын гаршысына ҝөјдән од дүшүб Гаруну вә 250 нәфәри јандырыр.\nСонра Јеһова Муса пејғәмбәрә дејир: «Һәр гәбиләнин башчысынын әсасыны ҝөтүрүб, үстләринә адларыны јаз. Анҹаг Лави гәбиләсинин әсасынын үстүнә Һарунун адыны јаз. Сонра онлары Һүзур чадырына гој. Кимин әсасы тумурҹугласа, демәли, ону сечмишәм».\nСәһәриси ҝүн Муса пејғәмбәр бүтүн әсалары ҝөтүрүб башчылара ҝөстәрир. Һарунун әсасы тумурҹуглајыб, чичәк ачыр. Беләҹә, Јеһова Һаруну баш каһин сечдијини ачыг-ашкар ҝөстәрир.\n«Сизә рәһбәрлик едәнләрә итаәт един, онлара табе олун» (Ибраниләрә 13:17)\nСуаллар: Гарун вә тәрәфдарлары нијә Мусаја гаршы үсјан едир? Јеһованын Һаруну баш каһин сечдијини һарадан билирик?\nСајлар 16:1—17:13; 26:9—11; Зәбур 106:16—18\nГарун үсјан галдырыр\nОнун үсјаны, һәгигәтән, Мусаја вә Һаруна гаршы иди, јохса башга биринә?\nОнун сәһвләриндән ибрәт ҝөтүрмәлијик\nМүгәддәс Китаб персонажларыны рәнҝлә вә Гарунун һекајәсини ҹанландыр


Q=10	C=5	SS=5	LS=0	PS=5	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=13	G1=11	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Дәниз самурунун хәзи | Јарадылыш, јохса тәкамүл мөҹүзәси?\nСОЈУГ суларда јашајан бир чох мәмәли һејванлар дәриалты пиј тәбәгәсинин галынлығы сајәсиндә бәдәнләрини исти сахлаја билирләр. Дәниз самуру исә башга бир изолјасија үсулунун — галын хәзин сајәсиндә исти галыр.\nМәлумат. Дәниз самурунун хәзиндәки түкләр диҝәр мәмәли һејванларынкы илә мүгајисәдә даһа сыхдыр. Дәрисинин һәр квадрат сантиметриндә 155 000 түк вар. Дәниз самуру үзәркән дәрисинин түкләри бәдәнинә јахын наһијәдә һава тәбәгәси јарадыр. Һава изолјасија ролуну ојнајараг сојуг сујун һејванын дәриси илә бирбаша тәмасынын гаршысыны алыр. Бунун сајәсиндә бәдәнин температуру сабит галыр.\nАлимләр инаныр ки, дәниз самурунун хәзиндән өјрәниләси чох шеј вар. Белә ки, онлар түкләри мүхтәлиф узунлугда вә түкләр арасы мәсафәси фәргли олан бир сыра сүни хәзләр һазырлајараг үзәриндә тәҹрүбәләр апарыблар. Нәтиҹәдә, белә гәнаәтә ҝәлибләр ки, «түкләр нә гәдәр сых вә узун оларса, дәринин сәтһи бир о гәдәр сукечирмәз вә гуру галар». Бир сөзлә, дәниз самурлары, сөзүн әсл мәнасында, өз мүкәммәл хәзләри илә өјүнә биләрләр.\nАлимләр үмид едир ки, онларын тәдгигатлары сукечирмәз материалларын истеһсалы саһәсиндә инкишафа сәбәб олаҹаг. Кимсә дүшүнә биләр ки, сојуг суларда үзмәли олан инсанлар дәниз самурунун хәзинә охшар түклү далғыҹ костјумлары ҝејинсәләр, даһа јахшы олар.\nНеҹә фикирләширсиниз? Дәниз самурунун сојугкечирмәз хәзи тәкамүл нәтиҹәсиндә јараныб, јохса јарадылыш мөҹүзәсидир?\nҜүмүшү сәһра гарышгасынын зиреһи


Q=9	C=4	SS=4	LS=0	PS=4	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=16	G1=14	G2=6	DLID=az_RU	BODY=Дөври ҹырҹырама | Тәкамүл, јохса јарадылыш мөҹүзәси?\nДөври ҹырҹыраманын һәјат дөвријјәси\nҸЫРҸЫРАМА ҝөрүнүшҹә чәјирткәни хатырладан һәшәрат нөвүдүр. Она Антарктидадан башга бүтүн гитәләрдә раст ҝәлмәк мүмкүндүр. Ҹырҹырамаларын хүсуси нөвү олан дөври ҹырҹырамаларын исә вәтәни Шимали Америкадыр. Онлар узун илләрдир ки, биологлары һејран гојур.\nМәлумат. Јазда гәфләтән милјонларла дөври ҹырҹырамалар пејда олур, онларын өмрү бир нечә һәфтә давам едир. Бу гыса вахт әрзиндә онлар дәриләрини дәјишир, гулагбатырыҹы тәрздә «ҹырылдајыр», учур, төрәјир, сонра исә өлүрләр. Мараглыдыр ки, нөвбәти нәсил, нөвүндән асылы олараг, 13 вә ја 17 ил сонра пејда олур. Бәс бу вахт әрзиндә бу һәшәратларла нә баш верир?\nБу суала ҹаваб тапмаг үчүн дөври ҹырҹыраманын гејри-ади һәјат дөвријјәсини билмәк лазымдыр. Пејда оландан тәхминән бир һәфтә сонра јеткин һәшәратлар ҹүтләшир вә диши һәшәрат ағаҹ будагларында 400—600 әдәд јумурта гојур. Бундан сонра һәмин һәшәратлар өлүр. Нөвбәти бир нечә һәфтә әрзиндә бу јумурталардан чыхан јени сүрфәләр будагдан јерә дүшүр, торпагда јува газыр вә беләҹә онларын јералты һәјатлары башлајыр. Онлар нечә илләр әрзиндә бурада кол биткиләринин вә ағаҹларын көкләриндәки мајеләри сормагла јашајырлар. 13 вә ја 17 илдән сонра јеткинләшән јени нәсил јерин алтындан чыхыр вә бу просеси тәкрарлајыр.\n«Тәбиәт» адлы журналдакы бир мәгаләдә дејилир ки, бу ҹырҹырамаларын мүрәккәб һәјат дөвријјәси «әсирләрдир ки, алимләри чашбаш гојуб... Һәтта инди дә, ентомологлар бу һәшәратларын гејри-ади һәјат дөвријјәсинин неҹә инкишаф етдијини анламаға чалышырлар» («Nature»). Һејванат аләминдә бу, сирр олараг галыр.\nНеҹә фикирләширсиниз? Дөври ҹырҹырамаларын һәјат дөвријјәси тәкамүл нәтиҹәсидир, јохса јарадылыш мөҹүзәси?


Q=11	C=3	SS=0	LS=3	PS=3	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=51	G1=34	G2=17	DLID=az_RU	BODY=Һәвариләрин ишләри 19 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nҺәвариләрин ишләри 19:1—41\nБулус Ефесдә; бәзиләри Исанын ады илә вәфтиз олунур (1—7)\nБулусун тәлимләри вә фәалијјәти (8—10)\nҸинләрин тәсиринә рәғмән Аллаһын сөзү јајылыр (11—20)\nЕфесдә гијам (21—41)\n19 Аполлос+ Коринфдә икән Булус дахили бөлҝәләрдән кечәрәк Ефесә+ ҝәлди. Орада бир нечә шаҝирд тапыб 2 онлара деди: «Иман едәндә мүгәддәс руһ алмышдыныз?»+ Онлар ҹаваб вердиләр: «Биз мүгәддәс руһ һаггында ешитмәмишик». 3 Булус сорушду: «Јахшы, онда һансы вәфтизлә вәфтиз олунмусунуз?» Онлар дедиләр: «Јәһјанын етдији вәфтизлә».+ 4 Булус деди: «Јәһја инсанлары төвбә рәмзи олан вәфтизлә вәфтиз едирди.+ Онлара дејирди ки, өзүндән сонра ҝәләнә, јәни Исаја иман етсинләр».+ 5 Шаҝирдләр буну ешидәндә Аға Исанын ады илә вәфтиз олундулар. 6 Булус әлләрини онларын үзәринә гојанда үзәрләринә мүгәддәс руһ енди.+ Онлар башга дилләрдә данышмаға вә пејғәмбәрлик етмәјә башладылар.+ 7 Орада тәхминән он ики нәфәр киши вар иди. 8 Булус үч ај әрзиндә синагогда+ ҹәсарәтлә данышырды. О, Аллаһын Падшаһлығы һаггында инандырыҹы дәлилләр ҝәтирир, мәрузәләр сөјләјирди.+ 9 Амма бәзиләри инадкарлыг ҝөстәриб иман етмәјәндә вә һамынын габағында бу јолу+ тәһгир едәндә Булус онлардан ајрылды.+ О, шаҝирдләри өзү илә ҝөтүрдү вә һәр ҝүн Тиранын мәктәбиндә мәрузәләр сөјләмәјә башлады. 10 Ики ил белә давам етди. Беләҹә, Асија әјаләтинин бүтүн сакинләри — һәм јәһудиләр, һәм дә јунанлар Рәббин сөзүнү ешитди. 11 Аллаһ Булусун әли илә чохлу мөһтәшәм, гејри-ади ишләр ҝөрүрдү.+ 12 Һәтта Булусун бәдәнинә дәјән јајлыгларыны вә өнлүкләрини хәстәләрә ҝәтирирдиләр,+ онлар шәфа тапыр вә ҹинләрдән гуртулурдулар.+ 13 Өлкәни ҝәзиб ҹин гован јәһудиләрдән бәзиләри Исанын ады илә ҹинләри говмаға ҹәһд ҝөстәрирдиләр. Онлар дејирдиләр: «Булусун тәблиғ етдији Исанын адыјла сизә әмр едирәм».+ 14 Бөјүк каһин олан Скева адлы бир јәһудинин једди оғлу да бу ишлә мәшғул олурду. 15 Бир дәфә ҹин онлара белә деди: «Исаны таныјырам,+ Булусла да танышам,+ бәс сиз кимсиниз?» 16 Онда ичинә ҹин ҝирмиш адам онларын үстүнә атылды вә һамысына үстүн ҝәлди. Онлар баш ҝөтүрүб о евдән чылпаг вә јаралы һалда гачдылар. 17 Ефесдә јашајан бүтүн јәһудиләр вә јунанлар бу һадисәдән хәбәр тутду. Онлары горху бүрүдү. Аға Исанын ады исә ҝет-ҝедә уҹалырды. 18 Иман едәнләрдән бир чоху ҝәлиб ҝүнаһларыны бојнуна алыр вә тутдуглары әмәлләри ачыг-ашкар дејирдиләр. 19 Һәтта сеһрбазлыгла мәшғул оланлардан хејли адам китабларыны јығыб һамынын ҝөзү гаршысында јандырды.+ Бу китабларын дәјәрини һесаба вурдулар. Онларын гијмәти әлли мин ҝүмүш пул иди. 20 Беләҹә, Јеһованын сөзү әзәмәтлә јајылыр вә зәфәр чалырды.+ 21 Бу һадисәләрдән сонра Булус Македонија+ вә Ахајјадан кечиб Јерусәлимә+ ҝетмәк гәрарына ҝәлди. О дејирди: «Орадан сонра мүтләг Ромаја+ да ҝетмәлијәм». 22 Беләликлә, о, көмәкчиләриндән икисини: Тимути+ илә Ерасты+ Македонијаја ҝөндәрди. Өзү исә бир мүддәт Асија әјаләтиндә галды. 23 Елә бу вахт бу јола+ ҝөрә бөјүк чахнашма+ дүшдү. 24 Ҝүмүшдән Артемида мәбәдинин һејкәлҹикләрини дүзәлдән Деметри адында бир ҝүмүш устасы сәнәткарлар үчүн јахшы газанҹ јолу ачмышды.+ 25 Деметри бу сәнәткарлары вә бу ишлә мәшғул олан башга адамлары бир јерә јығыб деди: «Сиз јахшы билирсиниз ки, ҝәлиримиз бу ишдән чыхыр. 26 Ҝөрдүјүнүз кими, бу Булус нәинки Ефесдә+, демәк олар, бүтүн Асија әјаләтиндә хејли адамын бејнини долдуруб ки, ҝуја әллә дүзәлдилмиш аллаһлар, әслиндә, аллаһ дејилләр.+ 27 Тәһлүкә јалныз ишимизин пис ад чыхараҹағында дејил. Ән дәһшәтлиси одур ки, ҹамаат бөјүк илаһә Артемиданын мәбәдини сајмајаҹаг, гаршысында бүтүн Асија әјаләтинин, һәтта бүтүн дүнјанын сәҹдә гылдығы илаһәмиз өз әзәмәтини итирәҹәк». 28 Онлар буну ешидәндә бәрк гәзәбләндиләр вә чығырмаға башладылар: «Ефеслиләрин бөјүк Артемидасына ешг олсун!» 29 Шәһәрдә бөјүк һәнҝамә гопду. Ҹамаат театра ҹумду, Булусун јол јолдашлары олан македонијалы Гај илә Аристархы+ да сүрүјүб ора апардылар. 30 Булус ҹамаатын арасына ҝирмәк истәјирди, анҹаг шаҝирдләр гојмадылар. 31 Ојун вә бајрам тәшкилатчыларындан бәзиләри она јахшы мүнасибәт бәсләдикләриндән јанына адам ҝөндәриб јалвардылар ки, театра ҝедиб өзүнү тәһлүкәјә атмасын. 32 Театрда һәрә бир шеј гышгырырды. Ҹамаат бир-биринә гарышмышды, әксәријјәт һеч билмирди нә үчүн јығышыб. 33 Александры ҹамаатын арасындан чәкиб чыхартдылар, јәһудиләр ону габаға итәләдиләр. О, әли илә ишарә едиб өз мүдафиәсинә башламаг истәди. 34 Лакин ҹамаат онун јәһуди олдуғуну баша дүшәндә бир ағыздан бағырмаға башлады вә тәхминән ики саат: «Ефеслиләрин бөјүк Артемидасына ешг олсун!» — дејә гышгырды. 35 Нәһајәт, шәһәр катиби күтләни сакитләшдириб деди: «Еј ефеслиләр! Мәҝәр дүнјада елә бир адам вар ки, Ефесин бөјүк Артемиданын мәбәдинин вә ҝөјдән дүшмүш тәсвирин һимајәдары олдуғуну билмәсин? 36 Мадам ки бунлары сүбут етмәјә еһтијаҹ јохдур, чығыр-бағыр салыб дүшүнмәдән һәрәкәт етмәк сизә јарашмаз. 37 Ҝәтирдијиниз бу адамлар нә мәбәдимизи талајыблар, нә дә илаһәмиз һаггында ҝүлдән ағыр сөз дејибләр. 38 Она ҝөрә дә әҝәр Деметринин+ вә онун сәнәткар јолдашларынын кимдәнсә шикајәти варса, бујурсунлар, бунун үчүн мәһкәмә ҝүнләри, проконсуллар* вар. Гој орада бир-бириләрини иттиһам етсинләр. 39 Јох әҝәр башга бир шикајәтиниз варса, буна рәсми иҹласда бахылмалыдыр. 40 Буну билин ки, әсил тәһлүкә илә үз-үзә дурмушуг. Буҝүнкү һадисәјә ҝөрә бизи гијам галдырмагда иттиһам едә биләрләр, чүнки бу иғтишашы изаһ едәҹәк сәбәбимиз јохдур». 41 О, буну дејиб ҹамааты бурахды.\nҺәвариләрин ишләри 19


Q=3	C=1	SS=1	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=126	G1=107	G2=42	DLID=az_RU	BODY=Мүһүм мәсәләни — Јеһованын рәһбәрлијини унутмајын | Тәлим\n«Гој инсанлар билсин ки, ады Јеһова олан Сән, дүнјада тәк Сән уҹасан» (ЗӘБ. 83:18).\nНӘҒМӘ: 9, 22\nНәјә ҝөрә Јеһованын дүнјаны идарә етмәјә һаггы чатдығынын сүбута јетирилмәси бәшәријјәтин гаршысында дуран мүһүм мәсәләдир?\nӘјјуб пејғәмбәр сынаглар гаршысында камиллијини горумагла Јеһова Аллаһын һакимијјәтини неҹә дәстәкләди? Бәс о, нәји дүз еләмәди?\nЈеһованын һакимијјәтини дәстәкләдијимизи һансы үсулларла ҝөстәрә биләрик?\n1, 2. а) Һансы мәсәлә һәр биримиз үчүн ваҹибдир? б) Нәјә ҝөрә бу мәсәләнин ваҹиблијини дәрк етмәлијик?\nЧОХЛАРЫ үчүн пул һәр шеј демәкдир. Онларын фикри-зикри анҹаг пул јығмаг ја да әлләриндәки пулу бәрк-бәрк сахламагдыр. Бәзиләри үчүн исә аилә, сағламлыг вә гојдуглары мәгсәдләр һәјатда һәр шејдән үстүндүр.\n2 Амма һәр биримиз үчүн бунлардан даһа ваҹиб бир мәсәлә вар. Бу, Јеһованын дүнјаны идарә етмәјә һаггы чатдығынын сүбута јетирилмәси мәсәләсидир. Еһтијатлы олмалыјыг ки, бу мүһүм мәсәлә диггәтимиздән јајынмасын. Әкс һалда, һәјатын гајғыларына вә үзләшдијимиз сынаглара о гәдәр көкләнә биләрик ки, бу мәсәләнин ваҹиблијини унуда биләрик. Әҝәр даима Јеһованын һакимијјәтини дәстәкләмәји дүшүнсәк, гаршылашдығымыз истәнилән проблемләрин өһдәсиндән даһа јахшы ҝәләҹәјик. Бундан әлавә, Јеһоваја даһа јахын олаҹағыг.\n3. Шејтан Јеһованын һакимијјәти илә бағлы нәји иддиа едиб?\n3 Шејтан Јеһованын һакимијјәт сүрмәјә лајиг олмадығыны иддиа едиб. О, Аллаһын јахшы Рәһбәр олмадығыны, инсанлардан дәјәрли бир шеји ҝизләтдијини сөјләди. Шејтанын сөзләринә ҝөрә, инсанлар һеч кәсә табе олмадан јашасалар, даһа хошбәхт оларлар (Јар. 3:1—5). Шејтан һәмчинин инсанларын Аллаһа сәдагәтини шүбһә алтына алды. Онун фикринҹә, истәнилән инсаны чәтинлијә салсан, әввәл-ахыр Аллаһдан үз дөндәрәр (Әјј. 2:4, 5). Буна ҝөрә Аллаһ вахт верди ки, Онун рәһбәрлији олмадан јашамағын нә гәдәр аҹынаҹаглы олдуғуну һәр кәс ҝөрсүн.\n4. Аллаһын һакимијјәт сүрмәјә лајиг олдуғунун сүбута јетирилмәси нә үчүн ваҹибдир?\n4 Әлбәттә ки, Јеһова Шејтанын иттиһамларынын ағ јалан олдуғуну билир. Бәс онда нәјә ҝөрә Јеһова мәсәләни елә орадаҹа бағламады? Әксинә, Шејтана иттиһамларыны сүбут етмәси үчүн вахт верди? Чүнки бу мәсәләнин мәләкләрә вә инсанлара да аидијјәти вар. (Зәбур 83:18 ајәсини охујун.) Һәм Адәмлә Һәвва, һәм дә онлардан сонра бир чохлары Јеһоваја табе олмаг истәмәдиләр. Буна ҝөрә дә бәзиләри дүшүнә биләрди ки, Шејтан иттиһамларында һаглыдыр. Нә гәдәр ки бу мәсәлә инсанлар вә мәләкләр үчүн өз һәллини тапмајыб, нә милләтләр, нә иргләр, нә тајфалар, нә аиләләр, нәдә ки инсанлар арасында һеч вахт сүлһ вә бирлик олмајаҹаг. Анҹаг Аллаһын һакимијјәт сүрмәјә лајиг олдуғу сүбута јетириләндән сонра һамы әбәдијјән Онун һакимијјәти алтында јашајаҹаг. Ҹүмлә-ҹаһанда сүлһ һөкм сүрәҹәк (Ефес. 1:9, 10).\n5. Јеһованын һакимијјәтинә садиг олдуғумузу неҹә ҝөстәрә биләрик?\n5 Аллаһын һакимијјәт сүрмәјә лајиг олдуғу әввәл-ахыр өз тәсдигини тапаҹаг. Шејтанын вә инсанларын һакимијјәти тамамилә тәнәззүлә уғрајыб мәһв едиләҹәк. Иса Мәсиһин идарә етдији Аллаһын Падшаһлығы исә чичәкләнәҹәк. Садиг инсанлар сүбут едәҹәк ки, бәшәријјәт Јеһованын һакимијјәтинин тәрәфини тутмаға гадирдир (Әшј. 45:23, 24). Бәс сиз Јеһованын һакимијјәтинин тәрәфини тутан бу сәдагәтли инсанларын сырасында олмаг истәјәрдиниз? Јәгин дејәҹәксиниз: «Ким истәмәз ки?!» Бунун үчүн биз бу үмдә мәсәләни һәмишә јадымызда сахламалы вә онун ҹиддијјәтини дәрк етмәлијик.\nХИЛАСЫМЫЗДАН ДАҺА ВАҸИБ\n6. Јеһованын дүнјаны идарә етмәјә һаггы чатдығынын сүбута јетирилмәси нә дәрәҹәдә ваҹибдир?\n6 Гејд олундуғу кими, Јеһованын дүнјаны идарә етмәјә һаггы чатдығынын сүбута јетирилмәси бәшәријјәт үчүн мүһүм мәсәләдир. Бу һәтта истәнилән шәхсин хошбәхтлијиндән дә ваҹибдир. Бәс бу о демәкдирми ки, хиласымыз елә дә өнәмли дејил вә биз Јеһова үчүн о гәдәр дә мараглы дејилик? Гәтијјән! Нәјин әсасында белә демәк олар?\n7, 8. Мүһүм мәсәлә өзүнә нәји дахил едир?\n7 Јеһованын инсанлара мәһәббәти сонсуздур. Аллаһ үчүн дәјәрли олмасајдыг, О, бизим хиласымыздан өтрү илкин Оғлуну гурбан вермәзди (Јәһ. 3:16; 1 Јәһ. 4:9). Јеһова ҝәләҹәјимизлә бағлы вәдләрини јеринә јетирмәсә, Шејтан вә диҝәр әлејһдарлар һаглы чыхар. Чүнки Шејтан иддиа едир ки, Јеһова јаланчыдыр, О пис рәһбәрдир, инсанлардан дәјәрли бир шеј ҝизләдир. Әлејһдарлар да Јеһоваја истеһза едәрәк дејирләр: «Бәс һаны онун вәд едилмиш һүзуру? Ахы дәдә-бабаларымыз өлүм јухусуна ҝедәндән бәри һәр шеј јарадылышдан та индијәдәк олдуғу кими дурур» (2 Бут. 3:3, 4). Амма Јеһова елә тәдбир ҝөрүб ки, Онун рәһбәрлик етмәјә лајиг олмасынын сүбута јетирилмәси бизим хиласымызла бирбаша бағлыдыр. (Әшија 55:10, 11 ајәләрини охујун.) Бундан әлавә, Јеһованын һакимијјәтинин тәмәлиндә мәһәббәт дурур. Буна ҝөрә дә әмин ола биләрик ки, Јеһова садиг бәндәләрини һәмишә севәҹәк вә әзиз тутаҹаг (Чых. 34:6).\n8 Јеһованын һакимијјәти илә бағлы мәсәләнин бу гәдәр ваҹиб олмасы о демәк дејил ки, хиласымыз елә дә өнәмли дејил, биз Онун ҝөзүндә дәјәрли дејилик. Садәҹә олараг, биз Јеһованын рәһбәрлији вә хиласымызла бағлы мәсәләләрә дүзҝүн јанашмалыјыг. Дүзҝүн јанашмағымыз ондан ҝөрүнәҹәк ки, биз мүһүм мәсәләни һәр шејдән үстүн тутуб Јеһованын һакимијјәтини сәдагәтлә дәстәкләјәҹәјик.\nӘЈЈУБ ПЕЈҒӘМБӘР БАХЫШЫНЫ ДӘЈИШИР\n9. Шејтан Әјјуб һаггында нәји иддиа еләди? (Мәгаләнин әввәлиндәки шәклә бахын.)\n9 Јеһованын һакимијјәти илә бағлы мәсәләјә дүзҝүн јанашмағын ваҹиблији Мүгәддәс Китабын ән гәдим бөлмәләриндән олан Әјјуб китабында ајдын ҝөстәрилир. Шејтан иддиа етмишди ки, әҝәр Әјјуб шиддәтли әзаб-әзијјәтләрә мәруз галса, Аллаһа садиг галмајаҹаг. Һәтта Шејтан тәклиф еләмишди ки, Јеһова шәхсән Өзү ону сынаға чәксин. Јеһова буну етмәди. Амма Шејтана пејғәмбәри сынаға чәкмәјә иҹазә вериб деди: «Онун һәр шејини сәнин ихтијарына верирәм». (Әјјуб 1:7—12 ајәләрини охујун.) Гыса вахт әрзиндә Әјјуб нөкәрләрини, мал-гарасыны вә он өвладыны итирди. Шејтан елә еләди ки, о, башына ҝәлән бәлаларын сәбәбини Аллаһдан билди (Әјј. 1:13—19). Сонра Шејтан Әјјубу әзаблы вә ијрәнҹ хәстәлијә дүчар еләди (Әјј. 2:7). Даһа сонра арвадынын вә үч «достунун» үрәк дағлајан сөзләри пејғәмбәрин дәрдинә дәрд гатды (Әјј. 2:9; 3:11; 16:2).\n10. а) Әјјуб пејғәмбәрин Јеһоваја садиг галдығы нәдән ҝөрүнүр? б) Әјјуб пејғәмбәрин һансы дүзәлишә еһтијаҹы вар иди?\n10 Бу һадисәнин ахыры неҹә олду? Шејтанын иддиалары тамамилә јалан чыхды. Әјјуб пејғәмбәр дәһшәтли әзаблар чәксә дә, Јеһовадан үз дөндәрмәди (Әјј. 27:5). Бунунла белә, о, бир мүддәт мүһүм мәсәләни унудуб бүтүн фикрини өзүнә ҹәмләмишди. Пејғәмбәр елә һеј өзүнүн нә гәдәр салеһ инсан олдуғуну вурғулајырды, о һәтта Аллаһдан башына ҝәләнләрин сәбәбини ачыгламағы тәләб едирди (Әјј. 7:20; 13:24). Бәлкә дә, Әјјуб пејғәмбәрин үзләшдији сынаглары нәзәрә алараг бу ҹүр дүшүнмәсинә һагг газандырырыг. Амма Јеһованын фикринҹә, пејғәмбәр өз дүшүнҹә тәрзиндә дәјишиклик етмәли иди. Буна ҝөрә дә Јеһова она көмәк еләди. Бәс неҹә?\n11, 12. Јеһова Әјјуба дүзҝүн дүшүнмәси үчүн неҹә көмәк еләди вә Әјјуб бу дүзәлишә неҹә һај верди?\n11 Јеһованын Әјјуба дедији сөзләр «Әјјуб» китабынын 38-дән 41-ә кими олан фәсилләриндә јазылыб. Бу дөрд фәслин һеч бир јериндә пејғәмбәрин әзабларынын конкрет сәбәби јазылмајыб. Чүнки Аллаһын сөзүнүн ҹаны Әјјуба нә үчүн әзаб чәкдијини изаһ етмәк дејилди. Аллаһ өзүнә һагг газандырмаг нијјәтиндә дејилди. Јеһованын мәгсәди фани инсанын Аллаһын әзәмәти илә мүгајисәдә нә гәдәр кичик олдуғуну ҝөстәрмәк иди. Јеһова Аллаһ Әјјуба һәјатда онун проблемләриндән даһа ваҹиб мәсәләләрин олдуғуну баша дүшмәјә көмәк етди. (Әјјуб 38:18—21 ајәләрини охујун.) Јеһованын сөзләри сајәсиндә Әјјуб дүшүнҹә тәрзини дәјишди.\n12 Бәс Әјјуб бу гәдәр сынаглара таб ҝәтирәндән сонра Јеһова бирбаша мәсләһәт вермәклә она гаршы сәрт давранмамышды ки? Хејр. Һеч Әјјуб да белә дүшүнмүрдү. Пејғәмбәр Јеһованын мәсләһәтини гәбул етди. О һәтта белә демишди: «Сөзләрими ҝери ҝөтүрүрәм, торпаг ичиндә, күл ичиндә төвбә едирәм» (Әјј. 42:1—6). Бу сөзләр Јеһованын бирбаша, амма дүшүндүрүҹү мәсләһәтинин тәсири иди. Бундан бир мүддәт әввәл Әлиһу да Әјјуб пејғәмбәрә дүшүнҹә тәрзини дәјишмәси илә бағлы мәсләһәт вермишди (Әјј. 32:5—10). Әјјуб Јеһованын мәсләһәтинә гулаг асыб дүшүнҹә тәрзини дәјишди. Сынаглар гаршысында садиг галдығына ҝөрә Јеһова ону башгаларынын јанында тәрифләди (Әјј. 42:7, 8).\n13. Јеһованын вердији мәсләһәт Әјјуба сынаглардан сонра неҹә көмәк еләди?\n13 Јеһованын вердији мәсләһәт Әјјуба сынаглардан сонра да фајда ҝәтирди. Һансы мәнада? Дүздүр, «Јеһова Әјјуба өмрүнүн сонракы илләриндә әввәлкиндән чох хејир-бәрәкәт верди», амма јәгин ки, Әјјубун өзүнә ҝәлмәси вә хәстәлијиндән там сағалмасы үчүн мүәјјән вахт кечди. Бир мүддәт сонра онун «јенидән једди оғлу вә үч гызы олду» (Әјј. 42:12—14). Сөзсүз, Әјјуб вәфат едән өвладлары үчүн чох дарыхырды. Бәлкә дә, о, узун мүддәт чәкдији әзаблары унуда билмирди. Сонралар башына ҝәлән сынагларын сәбәбини даһа јахшы анласа да, чох ҝүман ки, онда бәзән суаллар јаранырды. Ола билсин о дүшүнүрдү: «Нијә мән бу дәрәҹәдә әзаб чәкмәлијдим?» Әјјубун ағлына белә фикирләр ҝәлирдисә дә, белә анларда о, Јеһованын дедикләрини јадына салырды. Бунунла Әјјуб дүзҝүн дүшүнҹә тәрзини горуја вә нәтиҹәдә тәсәлли тапа билирди (Зәб. 94:19).\nДиггәтимизи проблемләримизә јох, мүһүм мәсәләјә ҹәмләјә биләрик? (14-ҹү абзаса бахын)\n14. Әјјуб пејғәмбәрин һадисәсиндән нә өјрәнирик?\n14 Әјјуб пејғәмбәрин һекајәси бизә дә дүзҝүн дүшүнҹә тәрзинә јијәләнмәјә вә тәсәлли тапмаға көмәк едә биләр. Мәһз буна ҝөрә Јеһова бу һекајәни бизә нәсиһәт олараг јаздырыб ки, «Мүгәддәс Јазылардан алдығымыз тәсәлли сајәсиндә үмидимиз олсун» (Ром. 15:4). Бәс биз бу һекајәдән нә өјрәнирик? Ҝәрәк чалышаг ки, башымыз өз проблемләримизә һәддиндән артыг гарышмасын, јохса Јеһованын рәһбәрлији илә бағлы мәсәләнин ваҹиблијини унуда биләрик. Чәтин сынаглар заманы Әјјуб пејғәмбәр кими садиг галмагла Јеһованын һакимијјәтинин тәрәфини тутдуғумузу ҝөстәрә биләрик.\n15. Сынаглар заманы садиг галмағымыз сајәсиндә нәләрә наил олуруг?\n15 Садиг галмағымызын ваҹиблији һагда дүшүнмәк нә үчүн тәсәлливериҹидир? Чүнки баша дүшүрүк ки, сынагларымызын бир мәгсәди вар. Үзләшдијимиз сынаглар Јеһованын биздән наразы олдуғуну ҝөстәрмир, әксинә, онларын сајәсиндә биз Јеһованын һакимијјәтинин тәрәфиндә дурдуғумузу ҝөстәрә биләрик (Мәс. 27:11). Дөзүм ҝөстәрмәјимиз «Аллаһын разылығыны газандырыр» вә үмидимизи мөһкәмләндирир. (Ромалылара 5:3—5 ајәләрини охујун.) Әјјубун һекајәси ҝөстәрир ки, «Јеһова чох меһрибан вә мәрһәмәтлидир» (Јаг. 5:11). Буна ҝөрә дә Јеһованын бизә вә Онун һакимијјәтини дәстәкләјән һәр кәсә мүкафат верәҹәјинә әмин ола биләрик. Буну билмәк бизә «һәр шејә севинҹлә вә сәбирлә» таб ҝәтирмәјә ҝүҹ верир (Кол. 1:11).\n16. Нәјә ҝөрә өзүмүзә Јеһованын һакимијјәтини дәстәкләмәјин ваҹиблијини хатырлатмалыјыг?\n16 Дүздүр, һәрдән Јеһованын һакимијјәти барәсиндә дүшүнмәк елә дә асан олмур. Бәзән проблемләримиз башымыздан ашыр, бәзән дә өзүмүз ади шејләри бејнимиздә шиширдиб проблемә чевиририк. Буна ҝөрә дә чәтинликләримиз оланда јахшы оларды ки, өзүмүзә Јеһованын һакимијјәтини дәстәкләмәјин ваҹиблијини хатырладаг.\n17. Тәблиғ иши илә мәшғул олмаг бизә диггәтимизи мүһүм мәсәләјә ҹәмләмәјә неҹә көмәк едир?\n17 Јеһованын тапшырдығы ишлә мәшғул олмаға давам етмәк диггәтимизи Аллаһын һакимијјәти илә бағлы мәсәләјә ҹәмләмәјә көмәк едәҹәк. Мәсәлән, Рени адлы бир баҹымыз инсулт кечирмишди, о, даими ағрылардан вә хәрчәнҝдән әзијјәт чәкирди. Тибб мүәссисәләриндә мүалиҹә аларкән Рени баҹы орадакы ишчиләрә, хәстәләрә вә зијарәтә ҝәлән инсанлара тәблиғ едирди. Бир дәфә о, галдығы хәстәханаларын бириндә ики һәфтә јарыма дүз 80 саат тәблиғ еләмишди. Рени өлүм ајағында олса да, Аллаһын һакимијјәти илә бағлы мәсәләни һеч вахт унутмурду. Бу һагда дүшүнмәк она ағрыларына дөзмәјә ҝүҹ верирди.\n18. Ҹениферин һадисәсиндән Јеһованын һакимијјәтини дәстәкләмәклә бағлы нә өјрәнирик?\n18 Ҝүн әрзиндә үзләшдијимиз хырда проблемләр заманы да Јеһованын һакимијјәтини дәстәкләмәк һагда дүшүнмәлијик. Ҹенифер адлы бир баҹы евә дөнәркән үч ҝүн һава лиманында галмалы олмушду. Чүнки ард-арда бүтүн рејсләр тәхирә салынырды. Тәк вә јорғун олдуғундан о, асанлыгла өзүнү јазыглаја биләрди. Амма Ҹенифер Јеһоваја дуа едир ки, һава лиманында онунла бирликдә ҝөзләјән инсанлара тәсәлли верә билсин. Нәтиҹәдә, Ҹенифер чох сајда адама тәблиғ едир вә хејли әдәбијјат пајлајыр. О дејир: «Нә гәдәр јорғун, дилхор олсам да, Јеһованын мәнә неҹә дәстәк олдуғуну вә Онун адыны уҹалтмаг үчүн мәнә ҝүҹ вердијини һисс едирдим». Бәли, баҹымыз бүтүн диггәтини Јеһованын нијјәтинә ҹәмләмишди.\n19. Јеһованын халгы Онун һакимијјәти илә бағлы мәсәләдә һансы мөвгедәдир?\n19 Јеһованын һакимијјәтини дәстәкләмәјин ваҹиблијини дәрк етмәк һәгиги дини јалан диндән фәргләндирир. Аллаһын халгы узун илләрдир ки, Јеһованын һакимијјәтини дәстәкләјир. Бу халгын үзвү кими һәр биримиз буна шәхсән ҹан атмалыјыг.\n20. Јеһова Онун һакимијјәтини дәстәкләмәјимизә неҹә јанашыр?\n20 Әмин олун ки, хидмәтиниз вә сынаглара таб ҝәтирмәјинизлә Јеһованын һакимијјәтини дәстәкләмәјиниз Онун үчүн чох дәјәрлидир (Зәб. 18:25). Нөвбәти мәгаләдә Јеһованын дүнјаны идарә етмәјә һаггы чатдығына даир дәлилләр ҝәтириләҹәк вә Онун һакимијјәтини дәстәкләмәјин јоллары арашдырылаҹаг.


Q=9	C=6	SS=3	LS=6	PS=3	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=22	G1=16	G2=10	DLID=az_RU	BODY=Рәһиләнин ушаглары үчүн ағламасы нәји билдирир? | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Конго Литва Маврики креолу Македонија Непал Нидерланд Норвеч Сејшел креолу Тувалу Увеа Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс ајмара бенгал бикол бислама болгар варај венда волајта газах ган гуарани гуҹарат гырғыз дреһу дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан каннада каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикујју килуба кинјаруанда кирунди кореја коса куангали куанјама латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам маратһ мајја маҹар михе монгол нгабар ндебеле ндонга нзема оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рус санго свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар таҹик тви телугу тетела тигре тотонак тсонга тумбука түрк түркмән түркмән (кирил) урду фарс фин франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева шона јапон јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон һинд әрәб өзбәк\nЈеремја пејғәмбәр Рәһиләнин ушаглары үчүн ағладығыны дејәркән нәји нәзәрдә тутурду?\nЈеремја 31:15 ајәсиндә дејилир: «Рәбб белә дејир: “Рамада бир сәс ешидилди, јас вә аҹы фәрјад сәсләри! Рәһилә ушаглары үчүн ағлајыр, тәсәлли истәмир. Чүнки онлар даһа јохдур”».\nӘслиндә, Рәһилә һәр ики оғлундан әввәл өлмүшдү. Амма Рәһиләнин өлүмүндән 1000 ил сонра Јеремјанын бу сөзләри демәси бизә гәрибә ҝәлә биләр.\nРәһиләнин илк оғлу Јусиф иди (Јар. 30:22—24). Даһа сонра онун Бинјамин адлы бир оғлу да олду. Лакин Рәһилә ону дүнјаја ҝәтирәркән өлдү. Буна ҝөрә дә суал јараныр: Нәјә ҝөрә Јеремја 31:15 ајәсиндә дејилир ки, Рәһилә оғуллары «даһа јохдур» дејә ағлајырды?\nОнун илк оғлу Јусифдән Менашше вә Ефрајим төрәди (Јар. 41:50—52; 48:13—20). Сонрадан Ефрајим Исраилин онгәбиләли шимал падшаһлығынын ән нүфузлу вә гүдрәтли гәбиләси олду вә бүтүн он гәбилә онун ады илә тәмсил олунурду. Рәһиләнин икинҹи оғлу Бинјаминдән төрәјән гәбилә исә Јәһуда илә бирҝә ҹәнуб падшаһлығына дахил иди. Демәли, Рәһилә һагда дејә биләрик ки, о, шимал вә ҹәнуб падшаһлығынын, јәни Исраилин бүтүн аналарыны тәмсил едир.\n«Јеремја» китабы јазылан вахт Исраилин онгәбиләли шимал падшаһлығы ашшурлулар тәрәфиндән артыг ишғал едилмиш вә халгын чох һиссәси әсир апарылмышды. Лакин һәмин вахт Ефрајим гәбиләсиндән бәзиләри, ола билсин ки, Јәһуда әразисинә гачмышды. Ерамыздан әввәл 607-ҹи илдә бабиллиләр Јәһуданын икигәбиләли ҹәнуб падшаһлығыны әлә кечирдиләр. Ҝөрүнүр, бу ишғал заманы әсирләрин чохуну Јерусәлимдән 8 километр шималда јерләшән Рама шәһәринә топламышдылар (Јер. 40:1). Еһтимал ки, онлардан бәзиләри Рәһиләнин Бинјамини дүнјаја ҝәтирдији әразидә гәтлә јетирилмишди (1 Шам. 10:2). Беләликлә, Рәһиләнин оғуллары үчүн ағламасыны онун ја үмумиликдә Бинјамин нәсли үчүн, ја да хүсуси олараг Рамадакылар үчүн мәҹази мәнада фәрјад етмәсинә аид етмәк олар. Башга бир еһтимал да одур ки, бу, Аллаһын халгындан олан бүтүн аналарын өлдүрүлмүш вә дидәрҝин дүшмүш исраиллиләр үчүн ағламасыны ҝөстәрир.\nҺәр бир һалда, Јеремјанын Рәһиләнин ушаглары үчүн ағламасы һагда дедикләри әсрләр сонра көрпә Исанын һәјаты тәһлүкә алтында оларкән баш верәнләрлә бағлы пејғәмбәрликдир. Һирод падшаһ әмр вермишди ки, Јерусәлимин ҹәнубунда јерләшән Бетлеһемдә ики јаша гәдәр бүтүн оғлан ушаглары өлдүрүлсүн. Вә бу белә дә олду, јәни онлар даһа јох иди. Һәмин вахт оғулларыны итирән аналарын гопардығы фәрјады тәсәввүр един! Мәҹази диллә десәк, онларын ағлашмасыны Јерусәлимин шималында јерләшән Рамадан белә ешитмәк оларды (Мат. 2:16—18).\nБеләликлә, Рәһиләнин ушаглары үчүн ағламасыны һәм Јеремјанын вахтында, һәм дә Исанын вахтында өвладларыны итирән јәһуди аналарын фәрјадына шамил етмәк олар. Сөзсүз ки, «дүшмән [өлкәсинә]» ҝедәнләр, јәни өләнләр дирилмә заманы бу дүшмәнин әсарәтиндән гуртулаҹаглар (Јер. 31:16; 1 Кор. 15:26).\nОхуҹуларын суаллары, декабр 2014


Q=9	C=9	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=11	G1=10	G2=7	DLID=az_RU	BODY=“СПИРАЛ”. — AQRA Elmin İnkişafına Dətsək İctimai Birliyi\n27 мая, 2013 Астрономија\nНахчыванда “Ҝәмигайа”да даш үзәриндә чох гәдим тәсвирдән.\nҺәр бир йараныш мәҹбуриййәтдән йох, зәруриййәтдән йараныр. Һәр бир варлыг Илкини дәрк едиб ахтармаг истәмәси мәҹбуриййәтдән йох, зәруриййәт үзәриндән мөвҹуддур.Бөйүк партлайышдан каината илкин сәс йаддашы, сөз йаддашы, аһәнҝ йаддашы вә рәнҝ йаддашында бир мүтләглик йаддаш дашыйыҹысы олду.\nБашланғыҹ нөгтәдән ( експансийа) сүрәт башлайыр. О башланғыҹ нөгтә бүтүн йаранмыш вә йаранаҹаг олан варлыглара дайанмайан һәрәкәт “ Вериҹидир”. Лакин бир нөгтәдән башланан башланғыҹ ( нәтиҹәдә спирал модели) каинат дахили варлыгларын симметрик дайанмайан сүрәтләр ардыҹыллығы бәрабәрлийинә ишарәдир.\n“Спирал” каинат дахили планетләрин бири – бири арасында ардыҹыл һәрәкәт моделидир. Башланғыҹ (она нөгтә дедиләр) һәндәси гурулуш, рийази ардыҹыллыг, материйа, физиоложи – биоложи варлыг дейил. О, илкин йарадыҹы ишыг, һәр һалын ардыҹыл һәрәкәт вериҹиси башланғыҹ һалыдыр.\nҺәр бир “нөгтәдән” башланан башланғыҹ О, мүтләг олан варлығын бүтүн хүсусиййәтләринин ҹәм олан мәзмуисидир. Илк нөгтә: бүтүн (ҹисманиликләрдән узаг) варлыгларын әввәли, төрәдиҹиси, һәрәкәт вериҹиси, идарә едиҹиси, Мүтләг Олан, һәрәкәтләри, күтләләри өзү низамлайан вә с. Илкин Мүтләгдән “Ишыгдан” башланан башланғыҹдыр.\nОвалын вә дахилинә сыған каинатларын йаранмасынын илк һалы “бир башланғыҹдан” (бир нөгтәдән йох, башланғыҹ зәруриййәтдә давам һалыдыр) вә о башланғыҹ истинады Мүтләгин, мүтләглик Хүсусиййәтинин бир башланғыҹ вә ич-ичә һәрәкәт һалы ҝөстәриҹиси йаддашыдыр. Бу “спирал” формасы гурулушунда әкс олунур.\n“Спирал” мәнасы каинат дахили планетләрә верилән ардыҹыл һәрәкәт вә ич-ичә сүрәтләрин илкин мәрһәлә һалыдыр ки, буна “Спирал” дедиләр.\nЈер үзүндә илк инсана мәлум иди ки, бүтүн каинат системи, галактикалар бир ишыг варлығы әтрафында вә әһатәсиндә һәрәкәтдәдирләр. О, гурулуш формасыны бир символ олараг “нөгтә” кими ишарә едәрәк ону, илкин һәрәкәт вериҹи кими дәрк едирдиләр. Онлара о да мәлум иди ки, йер планети дә бир ишыг (ҝүнәш) әтрафында һәрәкәтдәдир. Бу илк астрономийа елминин тәмәлини йаратды.\nSəs niyə, rəng niyə, söz niyə…\nSəmavi Kitab Mətnlərində, «Ol, Dedi» — Keçir…\n10 dekabr Aydın Əzimbəyovun ad günüdür\nГямигая в историковеденин Азербайжана\nБахыш сайы: 532\n0Һазырда сајтда оланлар:


Q=7	C=3	SS=3	LS=3	PS=3	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=14	G1=11	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Ички ичмәк ҝүнаһдыр? | Мүгәддәс Јазылара аид суаллар\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Арҝентина жест дили Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Индонезија жест дили Исвеч Литва Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Самоа Соломон Адалары пиҹини Сомали Уелс Украјна Фиҹи Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс бислама болгар га газах ган гуахиро гырғыз дхолуо еве ермәни естон зулу ибан ибо иврит илок инҝилис испан италјан кикујју кинјаруанда кирунди кореја коса лингала малагаси малај малајалам мамбве-лунгу маҹар монгол ндау нзема нјунгве оромо пангасинан полјак португал португал (португал) пәнҹаб румын рус санго себуан сепеди серб серб (латын) сетсвана сидамо сингал словак словен суаһили тагалог таи тамил татар телугу тив тигре тумбука түрк түркмән уичи урду урһобо ујғур (кирил) фин фон франсыз хорват чех читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд әрәб\nГәдәриндә ичмәк ҝүнаһ дејил. Мүгәддәс Китабда дејилир ки, шәраб Аллаһдан бәхшишдир вә һәјаты даһа да шән едир (Зәбур 104:14, 15; Ваиз 3:13; 9:7). Орада һәмчинин шәрабын тибби ҹәһәтдән фајдалы олдуғу да вурғуланыр (1 Тимутијә 5:23).\nИса пејғәмбәр дә шәраб ичирди (Мәтта 26:29; Лука 7:34). О, һәтта бир дәфә тојда мөҹүзәли сурәтдә сују шәраба чевирмишди (Јәһја 2:1—10).\nЧох ички ичмәјин тәһлүкәләри\nАллаһын Кәламында шәрабын мүсбәт тәрәфи вурғуланса да, ону чох ичмәк мүһакимә едилир. Буна ҝөрә дә мәсиһи спиртли ичкини гәдәриндә ичмәлидир (1 Тимутијә 3:8; Титуса 2:2, 3). Бәс нәјә ҝөрә һәддән артыг спиртли ички ичмәк олмаз? Мүгәддәс Китабда бунун бир нечә сәбәби ҝәтирилир:\nДүшүнмә габилијјәтини күтләшдирир (Мәсәлләр 23:29—35). Сәрхош инсан Мүгәддәс Китабын «бәдәнинизи дири, мүгәддәс вә мәгбул гурбан кими Аллаһа тәгдим един. Бу јолла сиз ағылла ибадәт етмиш олаҹагсыныз» тапшырығыны јеринә јетирә билмәз (Ромалылара 12:1).\nИнсан чох ичәндә ајыг вахты етмәдији шејләри едир вә онун јахшы нијјәтләри мәһв олур (Һушә 4:11; Ефеслиләрә 5:18).\nБу, јохсуллуға вә сәһһәтдә ҹидди проблемләрә ҝәтириб чыхарыр (Мәсәлләр 23:21, 31, 32).\nАллаһын чох ичмәкдән вә сәрхошлугдан зәһләси ҝедир (Мәсәлләр 23:20; Галатијалылара 5:19—21).\nГәдәриндә ичмәк нә демәкдир?\nӘҝәр инсан ичәндән сонра һәм өзүнү, һәм башгаларыны тәһлүкә алтына гојурса, демәли һәддиндән артыг ичиб. Мүгәддәс Китаба әсасән сәрхошлуг ичәндән сонра јердә јыхылыб галмаг демәк дејил. Өзүнү идарә едә билмәјән, аша-аша јол ҝедән, мүбаһисә едән вә ја данышанда дили долашан инсан артыг сәрхош сајылыр (Әјјуб 12:25; Зәбур 107:27; Мәсәлләр 23:29, 30, 33). Һәтта сәрхош олмаса белә, инсан чох ички ичирсә, нәтиҹәси пис ола биләр (Лука 21:34, 35).\nМүгәддәс Китабда дејилир ки, мәсиһиләр бәзи һалларда ичкидән тамамилә имтина етмәлидирләр. Мәсәлән:\nӘҝәр мәсиһинин ички ичмәси кимисә бүдрәдирсә (Ромалылара 14:21).\nӘҝәр ички ичмәк мәсиһинин јашадығы вә ја ҝетдији өлкәнин ганунларына зиддирсә (Ромалылара 13:1).\nӘҝәр мәсиһи өзүнү идарә едә билмирсә. Алкоголизмдән әзијјәт чәкән инсан гәти аддымлар атмалыдыр (Мәтта 5:29, 30).


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=15	G1=15	G2=10	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Мәсҹидләрин ачылмасыны биз дә истәјирик, амма...\nМәсҹидләрин ачылмасыны биз дә истәјирик, амма...\nӨлкәдә бир чох проблемләрлә бирликдә дини инанҹ саһәсиндә дә, бир сыра проблемләрлә үз-үзәјик. Бу проблемләрдән бири дә мәсҹидләрин һәлә дә бағлы галмасыдыр. Инанҹ әһли дә һаглы олараг етираз едиб дејир ки, нә үчүн диҝәр иҹтимаи јерләр ачыг олдуғу һалда мәсҹидләр һәлә дә гапысы бағлы галыб. Үстәлик, һүгугшүнаслар да дејир ки, мәсҹидләрдә фасиләјә вә диҝәр ганунлара риајәт етмәклә инанҹ әһли ибадәтләрини јеринә јетирә биләр. Һәтта, башга бир чох өлкәләрдә дә бу кими мәсәләләр өз һәллини тапыб, мәсҹидләрин гапысы ачылыб, намаз гылмаг иҹазәлидир. Бәс нә үчүн Азәрбајҹанда бу проблем өз һәллини тапмајыб.\nТәәссүфләр олсун ки, бәзи диндарларын мәсҹидләрин ачылмасыны тәләб едәркән даһа сәрт тәбирләрдән истифадә етмәләрини ешидирик. Белә ки, онлар Имам Әлидән (ә) мисал ҝәтириб дејирләр ки, Һәзрәт Әли (ә) иш ҝөрмәјән инсанлара “еј кишијә охшајыб киши олмајанлар” дејирди. Амма, һәгигәтдә Һәзрәт Әли (ә) бу сөзләри өз имамынын, рәһбәринин сөзүнә бахмајан, дөјүшмәмәк үчүн мин бир бәһанә ҝәзән тәрәфдарлары һаггында демишдир. Ону да унутмамалыјыг ки, Имам Әли (ә) һәм дә һәмин шәхсдир ки, мәсләһәт билдији үчүн 25 ил гылынҹыны дивардан асмыш, өз хилафәт һаггыны тәләб етмәмишдир.\nДүздүр, диндарларын, мүсәлман халгын мәсҹидинин бағлы галдығы, һиҹабынын гадаған едилдији, руһанисинин һәбс едилдији бир вахтда лазыми гәдәр иш ҝөрмәмәси нараһат етмәјә билмәз. Бу сүкутун позулмасыны арзу етмәк, позмајан инсанлары гынамаг да баша дүшүләндир. Бурадан кимәсә демәк истәмирик ки, сусуб бир кәнара чәкилиб отурсун. Амма, өз руһаниләријлә мәсләһәтләшән, өзүнү өзбашына һесаб етмәјән диндарларымызы да бу ҹүр тәбирләрдән истифадә етмәклә һәгарәт етмәк дә доғру дејилдир.\nМәлумдур ки, һәр өлкәдә һәмин өлкәнин һазыркы вәзијјәтини дүзҝүн дәјәрләндирәҹәк руһаниләр мөвҹуддур. Бу руһаниләр һансы мәгамларда неҹә бир мүнасибәтин ортаја гојулмасыны да јахшы билир. Әбәс дејил ки, бу руһаниләрин бәзиси мәһз һагсызлыглара етираз етдикләри үчүн азадлыгдан мәһрум едилмишдир. Бу ҹүр руһаниләр һәлә дә халг арасында мөвҹуддур.\nБиз инанырыг ки, лазым билдикләри заман иман, елм әһли олан мүҹаһид руһаниләримиз вәзијјәти дүзҝүн дәјәрләндириб Ислам вә мүслманлара фајдалы олан гәрарлар верәҹәкдир.\nМәсҹидләрин ачылмасыны биз дә истәјирик, амма, һәр кәсин руһанисиз, руһаниләрин вәһдәтсиз габаға чыхмасы, тәдбирсиз иш ҝөрмәси, һеч бир нәтиҹә вәд етмәјән ишләр ҝөрмәсини дә зијанлы һесаб едирик.


Q=2	C=0	SS=0	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=38	G1=27	G2=12	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Өзүнү Имам Рзанын (ә) дөврүндә һесаб едәнләрә Имамдан (ә) шәһадәт дәрси\n18 Еким 2021\n10 Ребијүлеввел 1443\n26 Һазиран 2021\nӨзүнү Имам Рзанын (ә) дөврүндә һесаб едәнләрә Имамдан (ә) шәһадәт дәрси\nӘввәлҹә имамәт сәмасынын сәккизинҹи ҝүнәши олан Имам Рзанын (ә) мүбарәк мөвлуд ҝүнү илә әлагәдар зәманә саһиби Имам Заман (ә) ағаны, еләҹә дә бүтүн мөминләри тәбрик едирик.\nИкинҹиси исә истәрдик ки, бәзи мөминләр дилиндән дүшмәјән бир мәсәләјә тохунаг. Билдијимиз кими әзиз имамларымыз (ә) арасында тәкҹә Имам Һүсејн (ә) залым әлејһинә силаһлы гијама сарылыб. Диҝәр имамлар (ә) мүәјјән мәсләһәт әсасында вә лазыми шәраит јетишмәдији үчүн бу ҹүр ишдән чәкинибләр. Амма, бәзи мөминләримиз бу иши сәһв анлајыблар. Дүздүр, әзиз имамларымыз (ә) һәр саһәдә ән јүксәк зирвәдә олублар, еләҹә дә елм вә тәләбә јетишдирмәк саһәсиндә. Амма, онларын елмә, маарифә јүксәк гијмәт вермәси, тәләбә јетишдирмәси о мәнаја ҝәлмир ки, онлар зүлм әлејһинә гијам етмәјиб. Неҹә ки, Имам Һүсејн (ә) гијам етмәсинә бахмајараг һәм дә елм саһәсиндә дә јүксәк зирвәдә иди. Мәҝәр, Имам Һүсејн (ә) тәкҹә гијам едән, зүлм әлејһинә гијама галхан бир шәхс олуб? Мәҝәр, О Һәзрәтин (ә) тәкҹә бу хүсусијјәти вар иди? Әлбәттә ки, јох! Садәҹә Һәзрәтин (ә) хүсусијјәтләриндән бири дә бу иди. Әҝәр, Онун елми вә тәдбири олмасајды зәманәни вә вәзијјәти дүзҝүн дәјәрләндирә билмәзди. Зәманәни дүзҝүн дәјәрләндирән бир шәхс олмасајды үммәтин азғынлыг вә фитнәјә дүшмәсинә сәбәб оларды ки, бу ҹүр шәхс дә үммәтин имамы, фәзиләтдә бәнзәри олмајан Әһли-Бејтин (ә) бир үзвү ола билмәзди. Чүнки Әһли-Бејт (ә) Гуран һөкүнә әсасән бүтүн чиркинликләрдән пак гәрар верилиб.\nТәбии ки, бизим әгидәмизә әсасән Һәзрәт (ә) мәсум иди, етдији һәр иш һаглы иди. Амма, диҝәр мүсәлманларын нәзәриндә дә Имам (ә) – о ҹүр фәзиләт вә мәгам саһиби бир шәхс коркоранә гијам етмәзди. Демәли, елми вә чох ҝүҹлү бир дәјәрләндирмә баҹарығы вар иди. Диҝәр имамлар (ә) да о ҹүрдүр. Елм әһли олублар, ондан әлавә зүлмүн мүгабилиндә дә сусмајыблар. Тәәссүф ки, бәзи мөминләр имамларын (ә) шәһадәт ҝүнләрини гејд етсәләр дә санки аз галырлар онлары зүлм әлејһинә сусан шәхс кими танысынлар вә танытдырсынлар. Дүздүр, гејд етдијимиз кими мүәјјән мәсләһәти нәзәрә алыб силаһлы гијама, орду јығмаға, мүсәлманлары һакимијјәт әлејһинә галдырмаға ҹәһд етмәјибләр. Бундан башга тәрәфдарлары да лазыми һәддә јох иди.\nЗатән, өзләрини диҝәр имамларын (ә) дөврүндә һисс едиб сусан бир чох мөминләрдән кимсә тәләб етмир ки, онлар орду топласын, силаһлы гијама галхсын. Ән азындан һәмин имамларын (ә) етдији иши етсинләр. Сөзлә дә олса зүлм әлејһинә чыхсынлар. Һәмин мөминләр буну да етмир ахы. Мәсәлән, имамлар (ә) силаһлы гијам етмәмәсинә бахмајараг зинданда олублар. Онлар зиндана нијә дүшүбләр? Залым режимин мәддаһы олан, јахуд онларын зүлмү гаршысында сусан һансы инсанлар зиндана мәһкум едилибләр? Демәли, онлар зүлм әлејһиндә сусмајыблар, мүтләг зүлмү ифша едибләр вә буна ҝөрә һәбс едилибләр. Нәһајәт шәһадәтә чатыблар.\nİмам Рза (ә) илә бағлы да мүһүм бир нүанс вардыр. О да бундан ибарәтдир ки, бәзи мөминләр һакимијјәтин зүлмләри гаршысында сусур вә дејирләр ки, Имам Рзанын (ә) һәтта һөкүмәтдә ишләјән адамы (Әли ибн Јәгтин) вар иди. Белә демәклә санки белә бир фикир формалашдырмаға чалышылыр ки, бу ҝүн биз дә ҝедиб һакимијјәтә тәмсил едилә биләрик, бурда нә вар ки? Амма, дәрд бурасындадыр ки, һеч ону да едән јохдур. Кимләрсә Әли ибн Јәгтин (р) кими һакимијјәтдә тәмсил едилә биләр. Амма, унутмајаг ки, бу иш о вахт иҹазәлидир вә Имам (ә) о шәртлә бу иши иҹазәли билирди ки, һәмин шәхс һакимијјәтдә галсын вә шиәләрин леһинә иш ҝөрсүн. Нәинки залым бир һакимијјәтдә тәмсил едилсин вә онун васитәсијлә зүлмү бир аз даһа чох етсинләр. Нәинки онун васитәсијлә залым режим өз зүлмләринә дини дон ҝејиндирсин. Белә олан һалда – зүлмә ортаг олаҹағы һалда – бир ләһзә белә залым режимдә тәмсил едилмәк дүзҝүн дејил.\nҺәр бир һалда унутмамалы олдуғумуз бир һәгигәт вардыр: Имамларын (ә) мөвлуд ҝүнләрини гејд етдијимиз кими онларын шәһадәт ҝүнләрини дә гејд едирик. Онлары шәһид едәнләр исә ләнәтлик залым һакимләр олуб. Она ҝөрә шәһид едибләр ки, әзиз имамлар (ә) һәмишә һаггы ифша, зүлмү мәһкум едибләр.


Q=13	C=11	SS=4	LS=1	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=53	G1=39	G2=23	DLID=az_RU	BODY=Ү. Һаҹыбәјовун “О олмасын, бу олсун” кинокомедијесынын јазылма идејасы һарада вә неҹә мејдана чыхмышдыр? - 2 Декабря 2015 - Официальный сайт РОО "Талышская диаспора"\nГлавная » 2015 » Декабрь » 2 » Ү. Һаҹыбәјовун “О олмасын, бу олсун” кинокомедијесынын јазылма идејасы һарада вә неҹә мејдана чыхмышдыр?\nҮ. Һаҹыбәјовун “О олмасын, бу олсун” кинокомедијесынын јазылма идејасы һарада вә неҹә мејдана чыхмышдыр?\nҺәр шеј Мүслүм Магомајевин талышларын милли хөрәји “Шалғам сујундан” (Шәлемов) башланды. Мәсәлә бурасындадыр ки, М. Магомајев Ланконда мусиги мәктәбинин мүәллими ишләдији дөврдә, онун ән чох севдији талыш хөрәкләриндән бири мәһз Шәлемов олуб. Онун бу хөрәјә мәһәббәтинин сәбәбкары исә, Шәлемовун о вахтлар Ланконда ән јахшы һазырландығы Һавзава кәнди вә бу маһалын кәндхудасы, мәним ана тәрәфдән улу бабам – анам Сәјјарәнин ата бабасы мәрһум Ағаҹан аға илә јахын достлуғу олубдур. Тез-тез Ағаҹан ағаја гонаг ҝәлән М. Магомајев ҝүнләрин бир ҝүнүндә онун евиндә мараглы бир һадисә илә растлашмалы олур. Белә Ағаҹан ағанын һамынын Мәшәди дедији бир нөкәри олубдур. Мәшәдинин әслән һарадан олдуғу мәнә мәлум дејил. Анҹаг ону билирәм ки, чар Русијасы вахтларында шиә талышлар Иранын Мәшһәд шәһәринә зијарәтә анҹаг Талыш дағларынын васитәсилә ҝизли јолла ҝедә билирдиләр. Бу заман, сәрһәд кешикчиләри дујуг дүшмәсин дејә, зәвварлары өтүрән бәләдчиләр онларын гаршысында шәрт гојурдулар ки, әҝәр сәрһәди кечәркән гадынын гуҹағында көрпә ушаг олардыса вә һәмин ушаг сәрһәди кечәркән гәфләтән ағлајардыса, онда гадын ушағы атыб гачмалы иди ки, сәрһәдчиләр зәвварлары тута вә ја ҝүллә илә вурә билмәсинләр. Ҝөрүнүр, Ағаҹан ағанын һәмин нөкәри дә Мәшһәд зијарәтинә ҝедәркән анасынын атмаға мәҹбур галдығы ушаглардан бири олмушдур ки, сонра јерлиләрдән кимсә һәмин ушағы ҝәтириб Ағаҹан ағаја тәһвил верир ки, ушаг өлмәсин. Бу минвалла Ағаҹан аға ону бөјүдүб әрсәјә чатдырмыш вә өз һәјәт ишләрини она тапшырмышды. Бурадан да онун ады Мәшәди галыб.\nМ. Магомајев Ағаҹан ағанын евиндә гонаг оларкән, һәмишә Мәшәди илә зарафатлашмағы хошлајырмыш. Ҝүнләрин бир ҝүнүндә Магомајев нөвбәти дәфә гонаг ҝәләндә, јенә дә Мәшәди илә зарафатлашмаг истәјир, амма ҝөрүр ки, Мәшәдин ганы гарадыр. Магомајев Ағаҹан ағадан сорушур ки, мәним достум нијә белә бикефдир, нә олуб она? Ағаҹан аға дејир ки, ај киши, Мәшәди мәним ики ајағымы бир башмаға дирәјиб ки, мәни евләндир. Мән дә она дејирәм ки, һардан сәнә гыз тапым? Гыз олса, елә өзүм евләнәрәм дә!\nМагомајев бу сөзүн мүгабилиндә бир аз фикрә ҝедир вә сонра дејир:\n-Ағаҹан аға, бурда нә вар ки? Мәшәди үчүн гызы тапмаг мәндән, ону евләндирмәк исә сәндән! Гызы мән тапырам, тоју исә сән елә!\nСонрадан белә мәлум олур ки, сән демә, Магомајев бу һадисәдән истифадә едәрәк, бир сәһнә әсәри јазмағы планлашдырыр. Ланконда бир дул гадына елчи дүшүр вә онун һәрисини алыр. Сонра Ағаҹан аға тојун ҝүнүн тәјин едир. Магомајев исә, сән демә, Ланконун лотулары илә данышыр ки, белә бир сәһнәни тәшкил етмәји планлашдырыр.\nТој ҝүнү Магомајев Мәшәдини онун башынын дәстәси, о ҹүмләдән Ланконун һәмин лотулары илә бирликдә Ланконун шәһәр һамамына апарыр. Лотулар һамамда чимәндән сонра, Мәшәдинин башмагларыны да оғурлајыб, арадан чыхырлар. Бу вахты Мәшәди онлары ҝери чағыртдырыр вә дејир ки, “нараһат олмасынлар, һамам пулу мәндәндир, гој башмагларымы гајтарсынлар”. Мәнә мәлум олан будур ки, лотулар ҝери гајытсалар да, Ағаҹан ағанын Мәшәди үчүн алдығы тәзә башмаглары она гајтармырлар. Мәшәди мәҹлисә ҝирәркән Һавзава ағсаггалларындан бири ону ајағыјалын ҝөрүр вә өз башмагларыны чыхарыб она верир ки, ајыбдыр, бәј башмагсыз мәҹлисә ҝирмәз. Беләликлә, Мәшәд чадыра ҝирир.\nАғаҹан аға арабалары лотуларла бирликдә ҝәлинин далынҹа ҝөндәрир шәһәрә. Ланкондан Һавзава кәндинә гәдәр 12 км јолу ҹаванлар рәгс едә-едә, түфәнҝ ата-ата ҝәлин арабасыны мүшаијәт едирләр. Ҝәлини ҝәтириб ҝәрдәјә салырлар.\nБәли, вахт, вәдә ҝәлиб јетишир, Мәшәдини тәмтәрагла пәрдәјә өтүрүрләр. Ағаҹан аға башынын дәстәси илә, Магомајев дә дахил олмагла, ләмдә отуруб ләвәнҝи плов јејиб, үстүндән дә Шәлемов ичмәкдә олурлар. Бу анда Мәшәдинин гышгырыг сәси ҝәлир, үч дәфә гышгырыр: -“Вај, евим јыхылды! А кишиләр, сиз бу ҝәлини ҝәтирәндә бахмадыныз ки, о, гадынды ја киши?!”\nАғаҹан аға вә диҝәр ағсаггаллар онун сөзләринә мат галырлар. Чүнки Магомајевдән башга һеч кими бу “фырылдагдан” хәбәри јох имиш. Ишин мајасы Магомајев имиш. Ҹамаат ҹаваб верир ки, “бу нә сөздү? Ҝәлин гадын олар да!” Мәшәди ҹаваб верир ки, “ҝәлин бу дәфә киши чыхды!”.\nБир мәсәләни дә гејд едим: Сән демә, ҝәлинин фатасыны башындан ҝөтүрәндә, “ҝәлин” ады илә лотуларын ҝәтирдији киши јериндән сычрајыр вә Мәшәдинин чәнәсиндән бир јумруг да вурур. Она ҝөрә дә Мәшәдинин ҝөзүнүн алты дәрһал шишиш вә ҝөјәрир.\nМәшәди вај-шивән галдыранда, Магомајев чыхыр габаға вә она деир: - “Мәшәди, һеч нараһат олма! Сәнинчүн нә фәрги вар ки, ҝәлин кимдир? Бу дәгигә јенҝәнин кәбинин сәнинчүн кәсәрик”.\nБеләликлә, јенҝәнин кәбинин кәсирләр, вә Мәшәдини јенидән пәрдәјә салырлар.\nБеләликлә, гој Азәрбајҹанда һәр ким билсин ки, чохларынын севдији “О олмасын, бу олсун” кинокомедијасынын идејасы мәним доғма Һавзава кәндиндә мејдана чыхмышдыр. Ҝөрүнүр, сонрадан Магомајев бу һадисәни олдуғу кими өз баҹанағы Үзејир Һаҹыбәјова данышмыш, о да бунун әсасында мәлум пјесини гәләмә алмышдыр. Ону да гејд едим ки, М. Магомајев Ланконда ишләдији он ил әрзиндә онларла талыш маһны вә әфсанәләрини, фолклор нүмунәләрини топламыш, сонрадан онларын һамысы түрк дилинә тәрҹүмә олунараг дүнјаја тәгдим едилмишдир. Инди сөјләдијим һадисә дә һәмин сырадан талыш халгынын тарихи фаҹиәсинин бир фрагменти, ҝүлмәли олдуғу гәдәр дә гәмли бир һекајәтдир. Мәним истәдијим будур ки, һазыркы талыш кәнҹләри бүтүн бунлары билсинләр вә онлары ҝәләҹәк нәсилләрә өтүрсүнләр.\nКатегория: Наши новости | Просмотров: 1190 | Добавил: admin2