Q=9	C=3	SS=3	LS=6	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=19	G1=15	G2=10	DLID=az_RU	BODY=Sentyabr 23, 2017 - 9:34 PM Хәбәрин коду : 855953 Мәнбә : islamazeri.az Link:\nӘһлибејт (ә) Хәбәр Аҝентлији Islamazeri/az сајтына истинадән хәбәр верир ки, бу барәдә сентјабрын 22-дә Гобустан Гапалы Типли Тәҹридханасында Мөвсүм Сәмәдовла ҝөрүшән вәкил Јалчын Иманов мәлумат вериб.\nВәкилин сөзләринә ҝөрә, Мөвсүм Сәмәдов билдириб ки, ијулун 21-дән Гобустан һәбсханасына ҝәтириләндән бу јана она әрзаг бағламасы, аилә үзвләри илә ҝөрүш вә телефонла данышмаг һүгугу верилмир.\nМ.Сәмәдов, тәхминән 6 квадратметлик камерада башга бир мәһкумла антисанитарија шәраитиндә сахландығыны, камеранын сахланма нормаларына вә ҝиҝјена тәләбләринә ҹаваб вермәдијини, дөшәмә вә таванын бетон олдуғуну, камеранын ичәрисиндә јарыачыг туалет олдуғуну билдириб.\n“Мәнә әрзаг бағламасы, пул верилмәсинә гадаға гојулса да, бурдакы тәминатлар да чох пис сәвијјәдәдир. Һәбсхананын јемәкләри јејиләси дејил. Сәһәр манна, ҝүнорта вермешил супу, ахшам да перлова верилир. Буранын сују ичиләси дејил, габлара јығыб сахлајырыг ки, лил дибинә чөксүн, ичә биләк. Әл сабунуну 2 дәфә јумалысан ки, сабунун чирки тәмизләнсин. Өзләринин о камерада 1 саат отурмаға ҝүҹләри чатмаз, һеч бири о јемәкләрдән јемәз” - дејә Мөвсүм Сәмәдов билдириб.\nМ. Сәмәдов һәбсханада ҹидди шәкилдә су проблеминин дә олдуғуну вурғулајыб:\n“Туалетә ики габ су төкә билмирик. Бунлар бизә нә етмәк истәјирләр? Бу рәфтара нә ад вермәк олар?” - дејә вәкилә суал едиб.\nЈалчын Иманов дејир ки, М.Сәмәдов һәбсханаја ҝәтирилдикдән сонра она 6 ајлыг ҹидди сахланма режими тәтбиг едилиб. Ҹәзаларын Иҹрасы Мәҹәлләсинә ҝөрә, һәбсханада ҹидди сахланма шәраитиндә олма мүддәти ики ајдан алты ајадәк мүәјјән олунур. Ганунвериҹлијә әсасән, ҹидди сахланма шәраитиндә олан мәһкумлар үчүн бағлама, совгат вә ја бандерол алмаг, јахынлары илә ҝөрүш һүгугу мәһдудлашдырылыр.\nВәкилин сөзләринә ҝөрә, Сәмәдова ганунда нәзәрдә тутулмуш максимум 6 ајлыг ҹидди сахланма режиминин тәтбиги она мүнасибәтин гәрәзли олдуғуну бир даһа тәсдиг едир.\nВәкил дејир ки, Авропа Пенитенсиар Гајдаларына ҝөрә, азадлыгдан мәһруметмә јерләриндә һәјат, имкан дахилиндә ҹәмијјәтдәки һәјатын мүсбәт ҹәһәтләринә јахын олмалыдыр. Пенитенсиар мүәссисәнин бүтүн әразиси даим тәмиз вә сәлигәли сахланылмалыдыр. Мәһбусларын пенитенсиар мүәссисәјә гәбулу заманы онларын јерләшдирилдикләри камералар вә диҝәр отаглар тәмиз олмалыдыр:\n"Гајдалара әсасән мәһбуслар манеәсиз, ҝиҝијена гајдаларына ујғун вә тәкликдә галмаға имкан верән санитар говшағындан истифадә етмәк имканына малик олмалыдырлар. Мәһбуслар онларын јашы, сәһһәти, дини, мәдәнијјәти вә ишин характери нәзәрә алынмагла комплекс јемәклә тәмин едилирләр. Јемәк минимал колорилилик вә зүлалларын тәләбләринә ҹаваб вермәлидир, санитар-ҝиҝијеник тәләбләрә ујғун һазырланмалыдыр, мәһбусларын тәмиз ичмәли судан даима истифадә етмәк имканлары олмалыдыр".\nВәкил дејир ки, Ҹәзаларын Иҹрасы Мәҹәлләсинә ҝөрә, мүәјјән мүддәтә азадлыгдан мәһрум етмә вә өмүрлүк азадлыгдан мәһрум етмә нөвүндә ҹәзаја мәһкум олунмуш шәхсләр ҹәзачәкмә мүәссисәләриндә санитарија вә ҝиҝијена гајдаларына ујғун зәрури мадди-мәишәт шәраити илә тәмин олунурлар. Ҹәзачәкмә мүәссисәләриндә, тәрбијә мүәссисәләриндә вә һәбсханаларда һәр мәһкум үчүн јашајыш саһәсинин нормасы дөрд квадратметрдән, мүалиҹә мүәссисәләриндә исә беш квадратметрдән аз ола билмәз. Мәҹәлләнин тәләбинә әсасән мәһкумлар ҝүн әрзиндә организмин нормал фәалијјәтини тәмин едән аүч дәфә јемәклә дөвләт һесабына тәмин олунурлар.\nГејд едәк ки, Мөвсүм Сәмәдов 2011-ҹи илдә АИП-ин баш мәҹлисиндә һакимијјәтә јөнәлик сәрт тәнгиди чыхышындан сонра бир нечә тәрәфдары илә ганунсуз силаһ сахламаг, һакимијјәти әлә кечирмәк вә башга иттиһамларла сахланыб. О, 12 ил һәбс ҹәзасы алыб. Авропа Мәһкәмәси онун иши үзрә коммуникасијаја башлајыб.\n2014-ҹү ил октјабрын 9-да Гарадағ Рајон Мәһкәмәсинин гәрары илә М.Сәмәдов 12 сајлы Ҹәзачәкмә Мүәссисәсиндән 2 иллијә Гобустандакы гапалы һәбсханаја көчүрүлүб.\nО, өтән ил нојабрын 28-дә 12 сајлы һәбсханаја гајтарылыб вә елә һәмин ҝүн 15 ҝүнлүк ҹәримә камерасына (карса) салыныб. Ардынҹа мүәссисә рәһбәрлији онун јенидән Гобустандакы гапалы һәбсханаја ҝөндәрилмәси барәдә тәгдимат вериб. Гарадағ Рајон Мәһкәмәси һәмин тәгдиматы тәмин едиб.\nРајон мәһкәмәсинин гәрарындан верилән шикајәти апелјасија инстансијасы тәмин етмәјиб.


Q=4	C=2	SS=0	LS=1	PS=0	DC=1	LC=0	SD=0	BS=4	G0=109	G1=100	G2=55	DLID=az_RU	BODY=Руһани ирсимиз | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Арҝентина жест дили Бразилија жест дили Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Италија жест дили Колумбија жест дили Литва Малта Мексика жест дили Непал Нидерланд Норвеч Таити Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс бикол болгар венда волајта га газах гуарани гуахиро гырғыз дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибо илок инҝилис исланд испан италјан каталан кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кинјаруанда кореја коса куангали куанјама латыш лингала малагаси малај маҹар ндебеле ндонга нзема оромо пангасинан полјак португал румын рус свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сранан-тонго суаһили тагалог таи тви тигре тсонга түрк фин франсыз хорват чех чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон әрәб өзбәк\n«Јеһоваја гуллуг едәнләрин ирси беләдир» (ЈЕШАЈА 54:17).\nАллаһ Өз Кәламыны горумаг үчүн нә едиб?\nИнсанларын Онун адыны истифадә етмәси үчүн Јеһова Өз адыны неҹә һифз едиб?\nАллаһын руһани һәгигәти бүтүн һүҹумлардан неҹә горудуғуну изаһ един.\nӘБӘДИЈЈӘН вар олан Јеһова Аллаһ бәшәријјәтин хиласы үчүн хош хәбәри бу ҝүнә кими горујуб сахлајыб. Аллаһын бу хош хәбәри даима һифз едәҹәјинә әмин ола биләрик, чүнки «Јеһованын сөзү... әбәди галыр» (1 Пет. 1:23—25). Өз Кәламында бу ҹүр ваҹиб мәлуматы горујуб сахладығына ҝөрә Јеһоваја сидг-үрәкдән миннәтдарыг.\n2. Јеһова Өз Кәламында инсанлар үчүн нәји горујуб сахлајыб?\n2 Аллаһ Өз Кәламында адынын горунмасынын гајғысына галыб ки, инсанлар бу ады истифадә едә билсинләр. Мүгәддәс Китабын орижинал мәтниндә «Јеһова» ады илк дәфә јерин вә ҝөјүн јаранмасы илә бағлы хатырланыр (Јар. 2:4) *. Аллаһ мөҹүзәви шәкилдә даш лөвһәҹикләр үзәриндә Мусаја Он әмр верәркән Өз адыны бир нечә дәфә гејд етмишди. Мәсәлән, илк әмр белә сәсләнир: «Аллаһын Јеһова Мәнәм» (Чых. 20:1—17). Худавәнд Рәбб Јеһованын Өз Кәламыны вә адыны Шејтанын бүтүн һәмләләриндән мүдафиә етмәси сајәсиндә бу ад бизим ҝүнләрәдәк ҝәлиб чатыб (Мәз. 73:28).\n3. Дини јаланларын түғјан етдији бир дүнјада Аллаһ нәји горујуб сахлајыб?\n3 Јеһова һәмчинин Өз Кәламында һәгигәти дә горујуб сахлајыб. Дини јаланлара гәрг олмуш бу дүнјада бизә бәхш етдији руһани ишыға вә һәгигәтә ҝөрә Аллаһымыза миннәтдарыг. (Мәзмур 43:3, 4 ајәләрини оху.) Бүтүн дүнја гаранлыгда јеридији һалда, биз севинҹлә Аллаһын руһани нурунда јеријирик (1 Јәһ. 1:6, 7).\nБИЗ ГИЈМӘТЛИ ИРСӘ МАЛИКИК\n4, 5. 1931-ҹи илдән етибарән һансы хүсуси шәрәфә лајиг ҝөрүлмүшүк?\n4 Биз мәсиһчиләр гијмәтли ирсә маликик. Бир лүғәтдә белә сөзләр дејилир: «Бир өлкәнин узун илләр әрзиндә нәсилдән-нәслә өтүрүлән милли-мәнәви дәјәрләри, адәт-әнәнәләри вә јашам тәрзи онун ирсидир» («Collins Cobuild English Dictionary»). Аллаһын Кәламындан дәгиг биликләр әлдә етмәјин, еләҹә дә Јеһова вә Онун нијјәтләри барәдә һәгигәти ајдын баша дүшмәјин сајәсиндә газандығымыз хејир-дуалар да руһани ирсимизә дахилдир. Бундан әлавә, биз хүсуси бир шәрәфә лајиг ҝөрүлмүшүк.\n1931-ҹи илдә кечирилән конгресдә Јеһованын Шаһидләри адыны мәмнунијјәтлә гәбул етдик\n5 Бу шәрәф 1931-ҹи илдә Оһајо штатынын Колумбус шәһәриндә (АБШ) кечирилән конгресдә руһани ирсимизин бир һиссәсинә чеврилди. Конгресин програмларынын үзәриндә «JW» һәрфләри јазылмышды. Бир баҹы дејир: «JW һәрфләринин һансы мәна дашыдығы барәдә мүхтәлиф фикирләр мөвҹуд иди». Биз әввәлләр Мүгәддәс Китаб тәдгигатчылары адыны дашыјырдыг, анҹаг 1931-ҹи ил базар ҝүнү 26 ијул тарихли гәтнамәјә әсасән, Јеһованын Шаһидләри (инҝилисҹә Jehovah’s Witnesses) адыны гәбул етдик. Мүгәддәс Китаба әсасланан бу ады гәбул етмәк һәјәҹанландырыҹы иди. (Јешаја 43:12 ајәсини оху.) Башга бир гардаш исә гејд етмишди: «Мән јығышдығымыз ҝөрүш јерини ләрзәјә ҝәтирән ҝүҹлү гышгырыг вә ҝурултулу алгыш сәсләрини һеч вахт унутмајаҹағам». Башга һеч бир дини груп бу ады дашымаг истәмир, анҹаг Аллаһ артыг 80 илдән чохдур ки, бизи бу ады дашымаг шәрәфинә лајиг ҝөрүб. Јеһованын Шаһидләри адланмаг неҹә дә бөјүк шәрәфдир!\n6. Руһани ирсимизә һансы дәгиг мәлуматлар дахилдир?\n6 Малик олдуғумуз руһани ирсә Аллаһын кечмиш хидмәтчиләри барәдә дәгиг вә ваҹиб мәлуматлар да дахилдир. Мәсәлән, Аллаһын Кәламында Ибраһим, Исһаг вә Јагубла нә баш вердији һагда јазылыб. Чох еһтимал ки, бу аилә башчылары аилә үзвләрилә Јеһованы неҹә разы салмаг барәдә сөһбәт едирдиләр. Буна ҝөрә дә Јусифин ҹинси әхлагсызлығы рәдд едәрәк Аллаһын өнүндә ҝүнаһа батмамасы һеч дә тәәҹҹүблү дејил! (Јар. 39:7—9). Биринҹи әсрдә дә мәсиһчиләр Аллаһ һаггында мәлуматлары бир-бирләри илә бөлүшүрдүләр. Буна мисал олараг Павелин мәсиһчи јығынҹағына Ағамызын шам јемәјинин неҹә тәсис олундуғу барәдә данышдыгларыны ҝөстәрмәк олар (1 Кор. 11:2, 23). Бу ҝүн исә бизим Аллаһа «руһла вә һәгигәтлә» ибадәт етмәјимиз үчүн лазым олан бүтүн тәфсилатлар Онун Кәламында јазылыб. (Јәһја 4:23, 24 ајәләрини оху.) Мүгәддәс Китаб бүтүн бәшәријјәти маарифләндирмәк үчүн нәзәрдә тутулуб, анҹаг Јеһованын хидмәтчиси олан бизләр ону хүсусилә гијмәтләндиририк.\n7. Руһани ирсимизә һансы үмидвериҹи вәд дахилдир?\n7 Руһани ирсимизин мүәјјән бир гисми дә Јеһованын бизим тәрәфимиздә олдуғуну ҝөстәрән нәшр олунмуш әдәбијјатларымыздыр (Мәз. 118:7). Бунун сајәсиндә һәтта сынагларла үзләшәндә белә биз өзүмүзү тәһлүкәсизликдә һисс едирик. Јешаја 54:17 ајәсиндә нөвбәти үмидвериҹи вәд гәләмә алыныб: «“Сәнә гаршы ишләнән һеч бир силаһ ишә јарамајаҹаг. Мәһкәмәдә сәни тәгсирләндирән һәр кәси тәгсиркар чыхараҹагсан. Јеһоваја гуллуг едәнләрин ирси беләдир. Онларын салеһлији Мәндән ҝәлир”. Буну Јеһова бәјан едир». Шејтанын һеч бир силаһы бизә сағалмаз јара вурмаға гадир дејил.\n8. Бу вә нөвбәти мәгаләләрдә нәләри мүзакирә едәҹәјик?\n8 Шејтан Аллаһын Кәламыны мәһв етмәјә, «Јеһова» адыны ҝизләтмәјә вә һәгигәти өрт-басдыр етмәјә чалышыр. Анҹаг Шејтан бүтүн бу ҹәһдләрини боша чыхаран Јеһованын гаршысында аҹиздир. Бу вә нөвбәти мәгаләдә биз Јеһованын 1) Өз Кәламыны неҹә горудуғуну, 2) адыны неҹә һифз етдијини, 3) бу ҝүн һәгигәти өјрәнмәјимиз үчүн нәләр етдијини мүзакирә едәҹәјик.\nЈЕҺОВА ӨЗ КӘЛАМЫНЫ ҺИФЗ ЕДИБ\n9-11. Һансы нүмунәләр ҝөстәрир ки, һеч бир ҹәһдләрә бахмајараг, Мүгәддәс Китаб горунуб сахланыб?\n9 Јеһова Өз Кәламыны бүтүн тәһлүкәләрдән горујуб. Бир енсиклопедијада дејилир: «Албиләрлә валденсләр арасындакы мүнагишә уҹбатындан Тулуза килсә гурултајы 1229-ҹу илдә ади инсанларын [Мүгәддәс Китабы өз дилләриндә] истифадә етмәләрини гадаған едән гәрар гәбул етди... 1234-ҹү илдә Таррагонада (Испанија) кечирилән килсә гурултајында да I Хајменин рәһбәрлији алтында буна бәнзәр гадаға гојулду... IV Павел 1559-ҹу илдә инсанларын мүгәддәс палатадан иҹазәсиз өз ана дилләриндә Мүгәддәс Китабы чап вә әлдә етмәләрини гадаған едән индекс тәртиб етди. Бунунла Рома папасынын тахты бу мәсәләјә илк дәфә мүдахилә етмиш олду» («Enciclopedia Cattolica»).\n10 Инсанларын Мүгәддәс Китабы мәһв етмәјә чалышмаларына бахмајараг, Јеһова ону һифз едиб. Тәхминән 1382-ҹи илдә Ҹон Уиклиф вә онун мәсләкдашлары Мүгәддәс Китабын инҝилис дилиндә илк тәрҹүмәсини чап етдиләр. Мүгәддәс Китабын диҝәр бир тәрҹүмәчиси 1536-ҹы илдә өлдүрүлән Уилјам Тиндал олмушдур. Дејиләнә ҝөрә, о, дирәјә бағлы оларкән: «Ја Рәбб, Инҝилтәрә кралынын ҝөзләрини ач!» — дејә уҹадан нида етмишди. Сонра исә ону боғуб јандырмышдылар.\n11 Мүгәддәс Китабы дәфәләрлә мәһв етмәјә чалышсалар да, о, бизим ҝүнләрә гәдәр ҝәлиб чатыб. Мәсәлән, 1535-ҹи илдә Мајлс Ковердејлин инҝилис дилинә тәрҹүмә етдији Мүгәддәс Китаб ишыг үзү ҝөрдү. Бунун үчүн о, Тиндал тәрәфиндән тәрҹүмә едилән «Әһди-Ҹәдид»дән, һәмчинин, «Јарадылыш»дан «Салнамәләр»ә гәдәр олан һиссәләр дә дахил олмагла, «Әһди-Әтиг»дән истифадә етмишди. Диҝәр һиссәләри исә о, латын дилиндә олан, еләҹә дә Мартин Лүтерин алман дилинә тәрҹүмә етдији Мүгәддәс Китабдан тәрҹүмә етмишди. Бу ҝүн «Мүгәддәс Јазыларын Јени Дүнја тәрҹүмәси» дә ајдын баша дүшүлдүјүнә, мәтнинин дәгиглијинә вә хидмәтдә јарарлы олдуғуна ҝөрә чох гијмәтлидир. Чох шадыг ки, Јеһованын Кәламыны мәһв етмәјә нә Шејтанын, нә дә һеч бир инсанын ҝүҹү чатмаз.\nЈЕҺОВА ӨЗ АДЫНЫ ҺИФЗ ЕДИР\nТиндал кими бир чохлары Аллаһын Кәламына ҝөрә һәјатларыны тәһлүкәјә атырдылар\n12. «Јени Дүнја тәрҹүмәси» Аллаһын адынын һифз олунмасында һансы ролу ојнајыб?\n12 Јеһова Аллаһ Өз Кәламында адынын горунуб сахланылмасынын гајғысына галыб. Бу ишдә «Јени Дүнја тәрҹүмәси» әһәмијјәтли рол ојнајыб. Аллаһа садиг тәрҹүмәчиләрдән ибарәт комитә үзвләри китабын өн сөзүндә јазырлар: «Јунан Јазыларынын Јени Дүнја тәрҹүмәсиндә Аллаһын мисилсиз “Јеһова” адына 237 дәфә раст ҝәлинир. Аллаһын адынын мүгәддәс тутулмасы чох ваҹибдир вә хилас олмаг үчүн ҝәрәк һәр кәс Аллаһы ады илә чағырсын. Бу тәрҹүмә “Јеһова” адыны Мүгәддәс Јазылардакы гануни јеринә гајтарыр». «Јени Дүнја тәрҹүмәси» бу ҝүн там вә ја гисмән 116 дилдә, еләҹә дә 178 545 862-дән чох нүсхәдә нәшр олунмушдур.\n13. Нәјә ҝөрә демәк олар ки, бәшәријјәт Аллаһын адыны илк инсан јаранандан бәри билир?\n13 Илк инсан ҹүтү олан Адәмлә Һәвва Аллаһын адыны вә неҹә тәләффүз едилдијини билирдиләр. Бу ады Нуһ да истифадә едирди. Мәсәлән, оғлу Һам Дашгындан сонра она гаршы һөрмәтсизлик едәндә о демишди: «Самын Аллаһы Јеһоваја алгыш олсун, [Һамын оғлу] Кәнан она гул олсун» (Јар. 4:1; 9:26). Инсанларла данышаркән Аллаһ Өз адыны бәјан едәрәк демишди: «Мән Јеһовајам, адым будур. Өз иззәтими һеч кимә вермәрәм, һәмдләрими бүтләрә бәхш етмәрәм». О һәмчинин гејд етмишди: «Јеһова Мәнәм, башгасы јохдур, Мәндән башга Аллаһ јохдур» (Јешаја 42:8; 45:5). Јеһова Өз адынын горунмасынын вә јер үзүндә һәр бир кәсин билмәсинин гејдинә галды. Биз Јеһованын адыны билмәк вә Онун Шаһидләри кими хидмәт етмәк шәрәфинә лајиг ҝөрүлмүшүк. Мәһз буна ҝөрә дә: «Аллаһымыз наминә бајрагларымызы галдырарыг!» — дејә нида едирик (Мәз. 20:5).\n14. Мүгәддәс Китабдан савајы, Аллаһын адына даһа һарада раст ҝәлинир?\n14 Аллаһын адына јалныз Мүгәддәс Китабда раст ҝәлинмир. Нүмунә үчүн Өлү дәниздән 21 километр шәргдә јерләшән Дибонда тапылан Моав дашларыны ҝәтирмәк олар. Дашын үзәриндә Исраил падшаһы Омри илә бағлы һадисә вә Моав падшаһы Мешанын Исраилә гаршы галдырдығы үсјан барәдә данышдыглары гејд олунуб (1 Пад. 16:28; 2 Пад. 1:1; 3:4, 5). Анҹаг бу дашын хүсуси мараг кәсб етмәсинин сәбәби орада Аллаһын адынын тетраграмматон формасына раст ҝәлинмәсидир. Тетраграмматона Исраилдә тапылан ҝил лөвһәҹикләр үзәриндә һәкк олунмуш Лакиш мәктубларында да дәфәләрлә раст ҝәлинир.\n15. Септуагинта нәдир вә нәјә ҝөрә она еһтијаҹ јаранды?\n15 Аллаһын адынын горунмасында Мүгәддәс Китабын еркән тәрҹүмәчиләринин дә ролу олмушдур. Ерамыздан әввәл 607—537-ҹи илләрдә Бабилә сүрҝүн едилмиш јәһудиләрин әксәријјәти Јәһуда вә Исраил торпагларына гајытмадылар. Ерамыздан әввәл 3-ҹү әсрдә бир чох јәһудиләр Исҝәндәријјәдә (Мисир) мәскунлашдылар. Бу сәбәбдән, Ибраниҹә Мүгәддәс Јазылары һәмин дөврүн бејнәлхалг дили олан јунан дилинә тәрҹүмә етмәк тәләбаты јаранды. Ерамызын 2-ҹи әсриндә тамамланан бу тәрҹүмә Септуагинта адланыр. Онун бәзи нүсхәләриндә Јеһова адынын ибрани формасына раст ҝәлинир.\n16. Илк дәфә 1640-ҹы илдә нәшр олунан китабда Аллаһын адынын истифадә олунмасына даир нүмунә чәкин.\n16 Американын Инҝилтәрәдәки колонијаларында нәшр олунан вә Аллаһын ады чәкилән илк тәрҹүмә «Зәбур» китабы («Bay Psalm Book») олмушдур. Ибрани дилиндән инҝилис дилинә тәрҹүмә олунан бу нәшр 1640-ҹы илдә чап едилмишдир. Аллаһын адынын истифадә олундуғу парчалардан бири Мәзмур 1:1, 2 ајәләридир. Орада дејилир ки, «бәхтијар инсан» писләрин мәсләһәти илә ҝетмәз, «анҹаг Иеһоваһын ганунундан зөвг алар». Аллаһын ады һаггында әлавә мәлумат алмаг үчүн «Аллаһын ады әбәдијјән мөвҹуд олаҹаг» адлы брошүраја (рус.) бахын.\nЈЕҺОВА РУҺАНИ ҺӘГИГӘТИ ҺИФЗ ЕДИР\n17, 18. а) «Һәгигәт» сөзүнүн мәнасыны неҹә изаһ едәрдин? б) «Хош хәбәр һәгигәти»нә нәләр дахилдир?\n17 Биз севинҹлә «һәгигәт Аллаһы Јеһо ва»ја хидмәт едирик (Мәз. 31:5, Јени Дүнја тәрҹүмәси). Бир лүғәтдә дејилир: «Бир шеј һаггында һәгигәтә нәјисә тәхмин етмәк вә ја ујдурмаг јох, онун барәсиндә мөвҹуд олан бүтүн фактлар дахилдир» («Collins Cobuild English Dictionary»). Гәдим ибрани дилиндә «һәгигәт» кими тәрҹүмә едилән сөз чох вахт етибаралајиг, доғру-дүзҝүн вә фактлара әсасланан бир шејә шамил олунур. «Һәгигәт» кими верилән јунан сөзү дә фактларла үст-үстә дүшән вә ја дүзҝүн вә мүнасиб олан шејләрә ишарә едир.\n18 Јеһова руһани һәгигәти горујуб сахлајыб вә гајғы ҝөстәриб ки, биз һәгигәт һаггында чохлу биликләрә јијәләнә биләк (2 Јәһ. 1, 2). Һәгигәт һаггында билијимиз дурмадан артыр, чүнки «салеһләрин јолу... дан јери тәк шәфәг сачар, нуруну артырараг ҝүндүзә говушар» (Сүл. мәс. 4:18). Әлбәттә, биз дуасында Аллаһа: «Сәнин сөзүн һәгигәтдир», — дејән Исанын сөзләри илә разыјыг (Јәһ. 17:17). Аллаһын Кәламына бүтүн мәсиһчи тәлимләрини тәшкил едән «хош хәбәр һәгигәти» дахилдир (Галат. 2:14). Онлардан бәзиләринә Јеһованын ады, Онун али һакимијјәти, Иса Мәсиһин фидјә гурбанлығы, дирилмә вә Падшаһлыг һаггында фактлары аид етмәк олар. Инди исә ҝәлин Шејтанын һәгигәти өрт-басдыр етмәк ҹәһдләринә бахмајараг, Аллаһын бу һәгигәти неҹә горујуб сахладығына нәзәр салаг.\nЈЕҺОВА ҺӘГИГӘТӘ ГАРШЫ ЕДИЛӘН БҮТҮН ҺҮҸУМЛАРЫ ДӘФ ЕДИБ\n19, 20. Нәмруд ким олуб вә онун дөврүндә һансы иш уғурсузлугла нәтиҹәләнмишди?\n19 Дашгындан сонра халг арасында «Јеһованын өнүндә Нәмруд кими маһир овчу» дејими јаранмышды (Јар. 10:9). Әслиндә, Нәмруд, сонралар Исаја гаршы чыхан инсанлар кими, Аллаһа гаршы чыхмагла Шејтана ибадәт етдијини ҝөстәрирди. Иса һәмин инсанлар барәдә белә демишди: «Сизин атаныз Иблисдир вә сиз атанызын арзуларыны һәјата кечирмәк истәјирсиниз... О, һәгигәтә бағлы галмады» (Јәһ. 8:44).\n20 Нәмрудун һакимијјәтинә Бабил, еләҹә дә Дәҹлә вә Фәрат чајлары арасында јерләшән диҝәр шәһәрләр дахил иди (Јар. 10:10). Чох еһтимал ки, Бабил шәһәринин вә гүлләсинин тикинтисинә ерамыздан әввәл тәхминән 2269-ҹу илдә онун рәһбәрлији алтында башланылмышды. Јеһованын бүтүн јер үзүнә јајылмаг әмринә зидд ҝедәрәк тикинтидә иштирак едәнләр дедиләр: «Ҝәлин өзүмүзә бир шәһәр вә башы ҝөјләрә чатан бир гүллә тикиб ад чыхараг, даһа бүтүн јер үзүнә јајылмајаг». Анҹаг «Рәбб бүтүн дүнјадакы адамларын дилини» гарышдыранда онларын планы алт-үст олду вә онлар бүтүн јер үзүнә јајылдылар (Јар. 11:1—4, 8, 9). Әҝәр Шејтан бүтүн инсанларын она ибадәт етмәләри үчүн бир дин јаратмағы планлашдырырдыса, демәли, онун планы мүвәффәгијјәтсизлијә уғрады. Тарих бојунҹа Јеһова Аллаһа ибадәт зәфәр чалмышдыр, инди исә ҝүнбәҝүн вүсәт алмагдадыр.\n21, 22. а) Нәјә ҝөрә јалан дин һәгиги ибадәт үчүн һеч вахт тәһлүкә јарада билмәз? б) Нөвбәти мәгаләдә нәји мүзакирә едәҹәјик?\n21 Јалан дин һеч вахт һәгиги ибадәт үчүн ҹидди тәһлүкә јаратмајыб. Нәјә ҝөрә? Даһи Нәсиһәтчимиз Өз Кәламынын горунуб сахланылмасынын, инсанларын Онун адыны вә һәгигәти билмәсинин гајғысына галыб (Јешаја 30:20, 21). Һәгигәтә ујғун олараг Аллаһа ибадәт етмәк бизә севинҹ ҝәтирир, анҹаг бу заман биз руһән ајыг галмалы, там шәкилдә Јеһоваја етибар етмәли вә Онун мүгәддәс руһунун рәһбәрлијинә әмәл етмәлијик.\n22 Нөвбәти мәгаләдә бәзи килсәләрин Аллаһ һаггында неҹә јанлыш тәлим вердикләрини өјрәнәҹәјик. Анҹаг биз онларын өјрәтдији јанлыш тәлимләрин Мүгәддәс Китаба әсасланмадығыны ҝөрәҹәјик. Үстәлик, Јеһованын бизә Өзү барәдә һәгигәти өјрәтмәклә неҹә хејир-дуа вердијинин шаһиди олаҹағыг. Бүтүн бунлар гијмәтли руһани ирсимизин бир һиссәсидир.\n^ abz. 2 Азәрбајҹан дилиндә олан «Ибраниҹә Мүгәддәс Јазылар»да Аллаһын «Јеһова» ады јох, титуллары истифадә олунур. Анҹаг Мүгәддәс Китабын орижинал мәтниндә бу ада мин дәфәләрлә раст ҝәлинир. Бу мәгаләдә ситат ҝәтирилән ајәләрдә титуллар Јеһова ады илә әвәз олунуб.


Q=12	C=8	SS=0	LS=0	PS=8	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=23	G1=17	G2=7	DLID=az_RU	BODY=2 Салнамәләр 17 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\n2 Салнамәләр 17:1—19\nЈәһуда падшаһы Јәһушафат (1—6)\nЈәһушафат әмирләри тәлим вермәјә ҝөндәрир (7—9)\nЈәһушафатын һәрби гүввәси (10—19)\n17 Асанын јеринә оғлу Јәһушафат тахта чыхды.+ О, Исраилдә тахтыны мөһкәмләндирди. 2 Јәһуданын бүтүн гала-шәһәрләринә гошун јерләшдирди. Јәһуда мәмләкәтинә вә атасы Асанын ишғал етдији Әфраим шәһәрләринә+ кешикчи дәстәләри гојду. 3 Јеһова Јәһушафата јар олурду. Чүнки о, өзүндән габаг јашајан улу бабасы Давудун јоллары илә ҝедир,+ Бааллара сәҹдә етмирди. 4 Атасынын Аллаһына ибадәт едир,+ Онун әмрләринә табе олурду, Исраил падшаһларынын јолу илә ҝетмирди.+ 5 Јеһова да һакимијјәти онун әлиндә мөһкәмләндирди.+ Бүтүн Јәһуда Јәһушафата бәхшиш верирди. Онун зәнҝин сәрвәти, бөјүк шөһрәти вар иди.+ 6 Јәһушафат Јеһованын јолунда ҹәсарәтләнди. О, һәтта Јәһуда торпағыны сәҹдәҝаһлардан, Ашера бүтләриндән тәмизләди.+ 7 Јәһушафат һакимијјәтинин үчүнҹү илиндә Јәһуда шәһәрләриндә халга тәлим вермәк үчүн әмирләри — Бәнаили, Әбдијаны, Зәкәријјәни, Нәснаили вә Микајы чағырды. 8 Лавилиләрдән Шәмај, Нәсәнијјә, Зәбәдја, Асаил, Шамирмут, Јәһунатан, Әдунијјә, Тубјаһ, Тубадунијјә, каһинләрдән+ Әлшама вә Јәһурам да онларла иди. 9 Онлар өзләри илә Јеһованын вердији Ганун китабыны+ ҝөтүрүб Јәһудада тәлим вермәјә башладылар. Бүтүн Јәһуда шәһәрләрини ҝәзиб халга тәлим верирдиләр. 10 Јәһуда илә гоншу олан бүтүн мәмләкәтләри Јеһованын хофу басмышды. Онлар Јәһушафатла мүһарибә етмирдиләр. 11 Филиштлиләр Јәһушафата бәхшишләр вә хәраҹ верирдиләр. Әрәбләр она өз сүрүләриндән 7700 гоч, 7700 кечи ҝәтирирдиләр. 12 Јәһушафат ҝетдикҹә ҝүҹләнирди.+ О, Јәһудада галалар+ вә анбар шәһәрләр+ тикирди. 13 О, Јәһуда шәһәрләриндә бөјүк ишләр ҝөрдү. Јерусәлимдә онун әсҝәрләри вә иҝид дөјүшчүләри вар иди. 14 Нәсилләринә ҝөрә онларын сијаһысы будур: Јәһудадан олан минбашылар, башчы Аднаһ, онунла 300 000 иҝид дөјүшчү.+ 15 Онун башчылығы алтында башчы Јәһукәнан, онунла бирликдә 280 000 дөјүшчү. 16 Һәмчинин Аднаһын башчылығы алтында Јеһоваја ҹан-дилдән хидмәт едән Зәкри оғлу Амасја, онунла 200 000 иҝид дөјүшчү. 17 Бинјаминдән+ иҝид дөјүшчү Әлјада, онунла бирҝә ох-каман вә галханла силаһланмыш 200 000 нәфәр.+ 18 Онун башчылығы алтында Јәһузабад, онунла бирликдә дөјүшә һазыр 180 000 нәфәр. 19 Бунлар падшаһын бүтүн Јәһудадакы гала-шәһәрләрә+ гојдуғу дөјүшчүләрдән әлавә она хидмәт едән дөјүшчүләр иди.\n2 Салнамәләр 17


Q=6	C=3	SS=0	LS=0	PS=3	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=23	G1=15	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Иса пејғәмбәр он ики һәвари сечир | Иса пејғәмбәрин һәјаты\nМАРК 3:13—19 ЛУКА 6:12—16\nОН ИКИ ҺӘВАРИ\nВәфтизчи Јәһјанын Иса Мәсиһи «Аллаһын Гузусу» кими тәгдим етмәсиндән тәхминән бир ил јарым кечиб. Иса пејғәмбәр хидмәтә башлајанда бир чох садиг кишиләр — Андреас, Шимон Бутрус, Јәһја, ола билсин, Јагуб (Јәһјанын гардашы), Филип вә Бартолмај (диҝәр ады Натанаил) онун илк шаҝирдләри олурлар. Сонрадан башгалары да онлара гошулуб Мәсиһин ардынҹа ҝетмәјә башлајырлар (Јәһја 1:45—47).\nИнди исә Иса пејғәмбәр өзүнә һәвариләр сечир. Бу һәвариләр онун јахын достлары олаҹаг вә о, онлара хүсуси тәлим верәҹәк. Сечим етмәздән әввәл Иса Мәсиһ Ҹәлилә дәнизинин јахынлығында вә Кәфәрнаһумдан елә дә узаг олмајан даға галхыр вә бүтүн ҝеҹәни орада галыб дуа едир. Јәгин ки, о, Аллаһдан һикмәт вә хејир-дуа диләјир. Сәһәр ачыланда исә шаҝирдләрини чағырыб араларындан он ики нәфәри һәвари сечир.\nОн ики һәваридән алтысы јухарыда адлары чәкилән шаҝирдләрдир. Даһа бир нәфәр верҝијыған Мәттадыр. Галан беш нәфәр исә бунлардыр: Јәһуда (һәмчинин она Тадај вә «Јагуб оғлу» дејирләр), Гејрәтли ләгәби верилмиш Шимон, Томас, Алфај оғлу Јагуб вә Јәһуда Искәрјут (Мәтта 10:2—4; Лука 6:16).\nБу он ики киши артыг хејли вахтдыр ки, Мәсиһин јанындадыр, буна ҝөрә дә о, онлары јахшы таныјыр. Үстәлик, онлардан бир нечәси онун гоһумудур. Мисал үчүн, Јагуб вә Јәһја онунла халаоғлудурлар. Һәмчинин, ҝүман едилир ки, Алфај Исанын аталығы Јусифин гардашыдыр. Демәли, онун оғлу Јагуб Исанын әмиси оғлудур.\nИса пејғәмбәр үчүн һәвариләринин адыны јадда сахламаг һеч дә чәтин дејил. Бәс сизин үчүн неҹә? Биз һәвариләрин адларыны белә јадда сахлаја биләрик: икисинин ады Шимон, икисинин ады Јагуб, икисининки исә Јәһуда. Шимонун (Бутрус) гардашынын ады Андреас, Јагубун (Зәбәдинин оғлу) гардашынын ады Јәһјадыр. Бу, сизә һәвариләрдән сәккизинин адыны јадда сахламаға көмәк едәр. Галан дөрд һәвари: Мәтта (верҝијыған), Томас (Иса дирилиб шаҝирдләрә ҝөрүнәндә, о, онларла олмадығындан буна шүбһә едир), Натанаил (о чағырыланда әнҹир ағаҹынын алтында иди) вә онун досту Филип.\nҺәвариләрин он бири Иса пејғәмбәр кими ҹәлиләлидир: Натанаил Ганә шәһәриндәндир; Филип, Бутрус вә Андреас Бејтсәјдадандыр. Сонрадан Бутрус вә Андреас Мәттанын јашадығы Кәфәрнаһум шәһәринә көчүрләр. Јагубла Јәһја да еһтимал ки, ја һәмин шәһәрин өзүндә, ја да онун јахынлығында јашајырлар. Әввәлләр онлар ораларда балыгчылыг едәрдиләр. Ҝөрүнүр, тәкҹә Јәһуда Искәрјут (бу шаҝирд сонрадан Иса Мәсиһи сатмышды) јәһудијјәли иди.\nҺансы ҹидди гәрар вермәмишдән әввәл Иса пејғәмбәр бүтүн ҝеҹәни дуа едир?\nҺәвариләр кимләр иди вә сиз онларын адыны неҹә јадда сахлаја биләрсиниз?


Q=12	C=0	SS=0	LS=12	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=35	G1=30	G2=14	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Вүсал бәј, сәни јарадан јохдурса сән нијә варсан? (2-ҹи һиссә)\n08 Јанвар 2018\nВүсал бәј, сәни јарадан јохдурса сән нијә варсан? (2-ҹи һиссә)\n30 илдир елмлә, арашдырма илә (демәк истәјир атеизми кор-коранә сечмәмишәм) мәшғул олан бу инсан нәинки өз фикрини елмлә әсасландырмыр...\n3. Вүсал бәј мүсаһибәнин давамында әслиндә өзү барәдә бир һәгигәти ифша едир. О һәгигәт бундан ибарәтдир ки, о, бәзи мүсәлманлара ҝөрә һәвәсдән дүшүб, диндән јерли-дибли бојун гачырыб. (Әлбәттә индики вәзијјәтдә, сабаһ нә гәрар верәҹәк билинмир) Онун үстүндә дајандығы атеизм, һәмчинин мәлум мүсаһибәси бир меһвәр үзәриндә гурулуб. О да будур ки, онун атеизмә мејилләнмәси анҹаг вә анҹаг әтрафындакы мүсәлманлардан ја пислик ҝөрмәсилә бағлыдыр, ја да јахшылыг ҝөрмәмәси илә. Өзү ачыгҹа етираф едир ки, аиләсиндә мәзһәб ихтилафлары мөвҹуд иди, әтрафындакы инсанлар она дини бир гәдәр сәрт шәкилдә изаһ едибләр. О да диндарын әмәлинә бахыб аҹығыны Аллаһдан "чыхмаға" чалышыб: "Анҹаг бир атеистдән һеч ким зијан ҝөрмүрсә, ишимиз-ҝүҹүмүз расионал тәфәккүрү тәблиғ едиб, гејри-расионал дүшүнҹәни тәнгид етмәкдирсә, практик олараг һеч кимә зијан вурмуругса, Аллаһ бизим дилимизлә “мән јохам” демир. Мәнә елә ҝәлир ки, әҝәр Аллаһ олсајды, о атеистләрә бахыб гүрур дујарды ки, бунлар мәнә нә үчүнсә јалтагланмырлар, горхдугларына ҝөрә севҝи вә сајғы ҝөстәрмирләр, нәинки диндарлара, горхудан она инананлара..." Бу, чохларынын мәрәзидир. Мәнтиг елминдә суал верирләр ки, нијә бәзи инсанлар чохлу мәнтиг китаблары охујур, амма мәнтигли дүшүнә билмирләр? Ҹавабында дејилир ки, нијә инсанларын чоху автомобил идарә етмәји өјрәнир, тәлим курсларына ҝедир, "права" алыр, амма бәзән ҹәримә олунурлар? Һәр ики суалын ҹавабы будур ки, онлар мәнтиги вә јол һәрәкәти гајдаларына риајәт етмирләр дејә бу ҹүр олур. Вүсала да диндән данышанлар бәзи гајдалара риајәт етмәли идиләр. Амма Вүсалын да тәгсири будур ки, мүсәлманын ифрат һәрәкәтинә ҝөрә диндән үз дөндәриб.\nДејир бир атеистдән һеч ким зијан ҝөрмүрсә... бәс ахы атеизми тәблиғ едиб дини инкар етмәк, башга јердә Гуранда елми һеч нә јохдур, пејғәмбәрләр јалан данышыб вә буна охшар сајыгламалар зијан дејилми? Атеизми сечмәји етигад азадлығы һесаб едирсәнсә буну ҝизлиндә дә едә биләрдин. Јохса ачыг ашкар Ислам, дин әлејһинә данышыр, сонра буну расионал тәфәккүр, фикир азадлығы һесаб едирсән? Мәҝәр дүнјада бүтүн атеистләр фајдалы, бүтүн мүсәлманлар зијанлыдыр. Атеистин зијанлысы, диндарын фајдалысы варса нијә буна ујғун етигад сечмирсән? Онун "практики олараг һеч кимсә зијан вурмуругса", "Аллаһ бизим дилимиздән "мән јохам" демир" демәси бир даһа ону ҝөстәрир ки, адам она әтрафындакы диндарларын зијан вермәсиндән әзијјәт чәкиб. Онун ишләтдији "Аллаһ бизим дилимиздән "Мән јохам" демир демәси өзүнүифша вәрәгәсинин үзәринә вурулмуш мөһүрдүр. Чүнки бизим лексиконумузда пис, зијанлы инсанлара "Аллаһын олсун", "ај Аллаһсыз", јахшы инсанлар һаггында данышаркән "адамын Аллаһы вар, филанкәс јахшы адамдыр", "Аллаһтәрәфи филанкәс дүз дејир", "филанкәс Аллаһ адамыдыр", "Адамын башынын үстүндә Аллаһ вар" ибарәләри тез-тез сәсләнир. Вүсал да ҝөрүнүр она гаршы јахшы рәфтар етмәјибләр, онун тәбиринҹә десәк "аллаһсызлыг" едибләр дејә Аллаһдан күсүб. Аллаһа јалтагланмаға ҝәлдикдә исә, әҝәр Аллаһы адамы олмаг јалтаглыгдырса, онда атеизми сечмәк дә атеизмә јалтагланмагдыр. Атеизмин "Аллаһы" (материја, бинҝ банҝ) да Вүсалын тәбиринҹә мүсәлманлара бахыб дејир ки, нијә бунлар мәнә јалтагланмыр?\n4. Даһа сонра " Дүшүнүрсүнүз ки, Аллаһ мәнәви еһтијаҹлар нәтиҹәсиндә ујдурулмуш бир образдыр?" суалына ҹаваб вермәк үчүн һамыны өзүнә ҝүлдүрәҹәк мүгајисә апарыр: "Ушаглыгдан алышмышыг ки, бизи горујан... пәнаһ апара биләҹәјимиз бир варлыг вар. Валидејндән сөһбәт ҝедир, символик олараг атаны ҝөтүрәк. Бөјүјүрүк, һәмин о варлыг олур аҹиз. Олур бизә мөһтаҹ бир гоҹа. Амма бизим “мән”имизи формалашдыран о ҝүҹлү һиссләр алт шүурумузда галыб. Һәмин еһтијаҹы өдәмәк үчүн гоҹалмајан, әлдән дүшмәјән Аллаһы ујдурмушуг. Аллаһла валидејнин һеч бир фәрги јохдур. 2 јашында ушаг валидејниндән нә истәјирсә, биз дә бу јашымызда Аллаһдан ону истәјирик." Бурада Аллаһдан көмәк уман ағыллы-камаллы инсаны балаҹа ушагла мүгајисә едир. Ҝүлүнҹ јанашмадыр. Чүнки атасыны һамыдан ҝүҹлү билән ушаг олса-олса ән чох 10 јашына гәдәр белә дүшүнә биләр. Амма Аллаһдан јардым уман инсан һәтта 50-60 јашында белә шүурлу, ихтијари формада нәсә истәјир. Онун башына һәтта 70 јашында бу ҹүр һадисәләрин 100-ү дә ҝәлсә Аллаһа үз тутаҹаг. Ушаг исә ағлы о гәдәр дәрк едир ки, атасыны фөвгәл ҝүҹ билир. Мәсәлән Вүсалын данышдыгларыны һәмин 10 јашлы ушаға данышсаг дејәҹәк бу нә сајыгламагдыр, неҹә јәни Аллаһ јохдур, ујдурмадыр. Амма Вүсал бу гәнаәтә елми, шүурлу шәкилдә, арашдырма апардыгдан сонра ҝәлдијини дејир. Демәк истәјирәм ки, өзүнү о ушагла тәрәзинин бир ҝөзүнә гојан дејил. Бәс неҹә олур балаҹа ушағы ағыллы-камаллы 60-70 јашлы инсанла мүгајисә едир.\n5. Даһа сонра нөвбәти кобуд сәһвинә давам едир: "Сән јахшы диндарсанса, ичинә шүбһә салан һәр шеји шејтанын вәсвәсәси кими гәбул едирсән. Мән дә јахшы диндар идим. Фикирләширдим ки, әҝәр мәним ичимдә ҹавабсыз суаллар доғубса, демәли, бу, шејтанын вәсвәсәсидир. 30 илдир елми биләрәк, севәрәк, бөјүк рәғбәт дујараг, амма елмин гојдуғу суаллара шејтан вәсвәсәси дејә-дејә ичимдә сахлајан адам олмушам." Дејир 30 илдир елмлә мәшғулам, амма бу мүсаһибәсиндә бир дәнә елми мәсәлә ҝәтириб Аллаһ әлејһинә изаһыны вермәјиб. Ахы елм инсан јарадылышындан мин илләрлә сонра бу һәддә инкишаф едир. Бәс инкишаф етмәздән әввәл инсанлары ким јаратмышды? Вәсвәсәјә ҝәлдикдә исә демәк истәрдим ки, әслиндә ҝөрүнүр сән јахшы диндар олмамысан. Һәлә бир сорушмаг лазымдыр ки, неҹә олду диндар олдун, Аллаһы неҹә тапдын ки, неҹә дә итирдин? Јахшы диндар олан бу ҹүр олур ки, тәгванын, мәрифәтин јүксәкликләрини фәтһ едир, онун үчүн өз гәлбиндә, фитрәтиндә һеч бир шүбһә јери галмыр. Фитрәтин сәсинә, виҹданына гулаг верир, Аллаһын тәбиәтдә нишанәләрини ҝөрүр, Аллаһа олан иманы ҝетдикҹә ҝүҹләнир. Һеч узаға ҝетмирәм, 30 илдир елмлә, арашдырма илә (демәк истәјир атеизми кор-коранә сечмәмишәм) мәшғул олан бу инсан нәинки өз фикрини елмлә әсасландырмыр, үстәлик ҝөрүн елмдән данышандан сонра нә дејир: "Елә бир јерә ҝәлиб чыхдым, әтрафымдакы диндарлардан елә зәрбәләр алдым ки..." Бир даһа сабит олур ки, адам диндарларын һәрәкәтини ҝөрүб диндән гачмаға гәрар вериб. Мәнтигсиз вә абсурд. Адам сөзүн һәгиги мәнасында шејтанла елм, динлә диндарлар арасында чаш-баш галыб. Билмир ки, ону шејтан аздырыб, јохса елми суаллар, јохса әтрафындакы инсанлар. 30 илдир елмлә, тәһгигатла, арашдырма илә мәшғулам дејән адам бир елми бәһс ачыб атеизми сүбут етмәли икән (!!!) әтрафдакы диндарлардан алдығы зәрбәләри ҝүндәмә ҝәтирир. Елмин, арашдырманын дост зәрбәсинә нә дәхли вар?\nБиринҹи һиссәни бурадан охуја биләрсиниз: һттп://www.nur-az.com/аз/артиҹлес/виеw/4624


Q=9	C=9	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=6	G1=5	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Јәмән ордусу: Ракетләримиз сионист режимини вура биләр\nЈәмән ордусу: Ракетләримиз сионист режимини вура биләр\nЈәмән һава гүввәләринин мәтбуат катиби Абдуллаһ әл-Ҹофри дејиб: “Јәмәнин тәҹавүзкарлар әлејһинә әмәлијјатлары шиддәтләнәҹәк.”\n“Мурату әл-Ҹәзирә”-јә мүсаһибә верән мәтбуат катиби әлавә едиб: “Биз Әрәбистанын ән бөјүк, ән мүһүм вә сионист мүтәхәссисләринин јерләшдији һава лиманыны вурдуг. Јахын ҝүнләрдә бу әмәлијјатлар шиддәтләнәҹәк.”\nДаһа мүасир ракет вә дронларын мөвҹудлуғундан хәбәр верән мәтбуат катиби дејиб ки, бу ракетләр Бабул-мәндәб вә ондан узаг олан јерләрә, һәтта Сүвејш каналына чатыр. Һәр ҝүн Гырмызы дәниз васитәсилә 4,7 барелл нефт нәгл олмасына диггәт етмәклә, Әрәбистан Јәмәнә гаршы мүһарибәни дајандырмадығы сурәтдә бу бејнәлхалг ҝәми јолу аманда галмајаҹаг. Бунун исә чох мүһүм сијаси исмарышы вардыр вә дүнја бу исмарыша тамамилә диггәт јетирмәлидир.\nАбдуллаһ әл-Ҹофри ачыгламасынын давамында өтән ил Ријадда Әл-Мәјамә сарајынын Бәдр Һ-2 ракети илә вурулмасына ишарә едәрәк дејиб: “Ријад дөвләти ракетин галыгларыны Америкаја апарды ки, орада буну арашдырыб ракетин Јәмән, јахуд Иран истеһсалы олдуғуну өјрәнсин. Бундан сонра Абу Дабидә Бараке нүвә стансијасы да һәмин ракетлә вурулду вә стансијаја ағыр зијан дәјди. Онлар әввәл буну инкар етмәјә сәј етдиләр. Амма сонра буна етираф етмәјә мәҹбур олдулар вә 24 милјард доллар хәрҹләнмиш стансијанын ачылышы тәхирә салынды.”\n1048 дәфә бахылыб


Q=2	C=0	SS=0	LS=0	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=28	G1=19	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Ҹәлиләдә тәлим вә тәблиғ иши | Иса пејғәмбәрин һәјаты\nМӘТТА 9:35—10:15 МАРК 6:6—11 ЛУКА 9:1—5\nИСА ПЕЈҒӘМБӘР ЈЕНИДӘН ҸӘЛИЛӘНИ ЗИЈАРӘТ ЕДИР\nПЕЈҒӘМБӘР ҺӘВАРИЛӘРИ ТӘБЛИҒ ЕТМӘЈӘ ҜӨНДӘРИР\nИса пејғәмбәр тәхминән ики илдир ки, јорулмадан тәблиғ едир. Јәгин о, индән белә өз хидмәтини азалдыб динҹәләр. Амма јох, о, фәалијјәтини даһа да ҝенишләндирир. Пејғәмбәр Ҹәлиләнин шәһәрләрини вә кәндләрини гарыш-гарыш ҝәзмәјә башлајыр, синагогларда вәз едир, Падшаһлыг һаггында мүждәни тәблиғ едир, һәр ҹүр хәстәлији вә нахошлуғу сағалдыр (Мәтта 9:35). Бу сәјаһәт заманы ҝөрдүјү шејләр ону әмин едир ки, даһа чох тәблиғ етмәк лазымдыр. Бәс о, буну неҹә едәҹәк?\nИса пејғәмбәр һансы јерә ҝедирсә, руһани ҹәһәтдән јохсул, тәсәллијә мөһтаҹ күтләләри ҝөрүр. Чүнки бу адамлар чобансыз гојунлар кими јазыг вә дағыныгдырлар. О, онларын һалына аҹыјыр. Буна ҝөрә дә шаҝирдләринә дејир: «Бәли, мәһсул бол, бичинчи исә аздыр. Буна ҝөрә дә бичин Саһибинә јалварын ки, мәһсулу јығмаға бичинчи ҝөндәрсин» (Мәтта 9:37, 38).\nИса пејғәмбәр буну һәлл етмәјин јолуну билир. О, он ики һәварисини чағырыр, онлары ики-ики бөлүр вә беләҹә алты ҹүт мүждәчи алыныр. Пејғәмбәр онлара тапшырыр: «Башга халгларын јанына апаран јола чыхмајын вә Сәмәријјә шәһәрләринә ҝирмәјин. Јалныз Исраил евинин итмиш гојунларынын јанына ҝедин. Ҝетдијиниз јерләрдә: “Сәмави Падшаһлыг јахынлашыб”, — дејәрәк тәблиғ един» (Мәтта 10:5—7).\nОнлар сәмави Падшаһлыг һаггында тәблиғ етмәлидирләр. Нүмунә үчүн вердији дуада Иса шаҝирдләринә бу Падшаһлыг һаггында данышмышды. Бу Падшаһлыг јахынлашыб, јәни Аллаһын тәјин етдији Падшаһ, Иса Мәсиһ онларладыр. Шаҝирдләр сәмави һөкумәтин нүмајәндәләри олдугларыны тәсдиг едә билсинләр дејә, Мәсиһ онлара шәфа вермәк вә дирилтмәк габилијјәти верир. Һәмчинин онлара тапшырыр ки, буну һавајы етсинләр. Бәс шаҝирдләр өз еһтијаҹларыны неҹә өдәјәҹәкләр, мәсәлән, јемәк пулу һарадан тапаҹаглар?\nИса пејғәмбәр шаҝирдләринә дејир ки, тәблиғә ҝедәркән мадди еһтијаҹлары үчүн тәдарүк ҝөрмәсинләр. Онлар өзләри илә гызыл, ҝүмүш вә ја мис пул, һәтта һејбә, дәјишәк көјнәк, сәндәл ҝөтүрмәмәлидирләр. Ҝөрәсән нијә? Пејғәмбәр онлары әмин едир: «Зәһмәткеш јемәк јемәјә лајигдир» (Мәтта 10:10). Хош хәбәрә миннәтдарлыгла һај верәнләр онларын әсас тәләбатларыны өдәјәҹәкләр. О дејир: «Һансы евә ҝирсәниз, о јердән ҝедәнә кими һәмин евдә галын» (Марк 6:10).\nБунун ардынҹа Иса Мәсиһ шаҝирдләринә ев сакинләри илә Падшаһлыг һаггында сөһбәтә башламағы өјрәдир: «Бир евә ҝирәндә ев сакинләрини саламлајын. Әҝәр о евдәкиләр лајигли адамдырларса, гој диләдијиниз сүлһ онларын үзәринә ҝәлсин, јох әҝәр лајигли дејилләрсә, гој сүлһүнүз өзүнүзә гајытсын. Һансы јердә сизи гәбул етмәсәләр вә ја сөзүнүзү динләмәсәләр, о евдән, јахуд о шәһәрдән чыханда ајағынызын тозуну чырпын» (Мәтта 10:12—14).\nБәлкә дә, елә олаҹаг ки, шаҝирдләрин ҝәтирдији хәбәри бүтүн шәһәр вә ја кәнд гәбул етмәјәҹәк. Бәс белә әразиләри нә ҝөзләјир? Иса пејғәмбәр дејир ки, онлар мәһкум едиләҹәк. О, белә изаһ едир: «Әмин олун ки, Һөкм ҝүнүндә Сәдум вә Әмурә торпағынын ҹәзасы о шәһәринкиндән јүнҝүл олаҹаг» (Мәтта 10:15).\nИса пејғәмбәр Ҹәлиләјә нөвбәти тәблиғ сәфәринә нә вахт башлајыр вә бу сәфәр заманы инсанларда нәји мүшаһидә едир?\nИса пејғәмбәр 12 шаҝирдини тәблиғә неҹә ҝөндәрир вә онлара һансы ҝөстәришләри верир?\nПадшаһлыг һансы мәнада јахынлашыр?


Q=9	C=9	SS=0	LS=0	PS=1	DC=1	LC=0	SD=0	BS=0	G0=44	G1=26	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Аллаһын Падшаһлығы | Мүждә\n1. Аллаһын Падшаһлығы нәдир?\nНәјә ҝөрә демәк олар ки, ән идеал падшаһ Иса Мәсиһдир? (МАРК 1:40—42).\nАллаһын Падшаһлығы сәмави һөкумәтдир. О, бүтүн һөкумәтләри әвәз едәҹәк, Аллаһын нијјәтини ҝөјдә вә јердә һәјата кечирәҹәк. Аллаһын Падшаһлығы бәшәријјәтин әсрләр боју арзуладығы ҝөзәл һөкумәтдир. Бу Падшаһлыг дүнјада бүтүн инсанлары бирләшдирәҹәк. Дәнјал 2:44; Мәтта 6:9, 10; 24:14 ајәләрини охујун.\nАдәтән, падшаһлығын башында падшаһ дурур. Аллаһын Падшаһлығыны да идарә едән падшаһ вар. Бу падшаһ Аллаһын тәјин етдији Иса Мәсиһдир. Вәһј 11:15 ајәсини охујун.\n2. Нәјә ҝөрә Иса Мәсиһ ән јахшы падшаһдыр?\nИса Мәсиһ идеал падшаһдыр, чүнки о, хејирхаһдыр вә һагг тәрәфдарыдыр (Јәһја 1:14). О, дүнјаны ҝөјдән идарә едәҹәк вә бәшәријјәти фираванлыға говушдураҹаг. Иса Мәсиһ өлүб дириләндән сонра ҝөјә галхды вә Јеһова Аллаһын сағында әјләшиб падшаһ сәлаһијјәтини аланадәк ҝөзләди (Ибраниләрә 10:12, 13). Вахт јетишәндә Аллаһ ону тахта чыхартды. Дәнјал 7:13, 14 ајәләрини охујун.\n3. Падшаһлыгда даһа кимләр вар?\nМүгәддәс Китаб ҝөстәрир ки, Иса Мәсиһлә бәрабәр Падшаһлыгда Аллаһын сечдији мүгәддәс инсанлар һакимијјәт сүрәҹәк (Дәнјал 7:27). Бу група илк олараг Иса Мәсиһин садиг һәвариләри сечилибләр. Јеһова Аллаһ индијәдәк мөмин киши вә гадынлары сечиб мүгәддәсләрин сырасына дахил едир. Иса Мәсиһ кими, онлар да өләндә руһани варлыг олараг дирилиб ҝөјә галхырлар. Јәһја 14:1—3; 1 Коринфлиләрә 15:42—44 ајәләрини охујун.\nБәс сәмави Падшаһлыға нечә нәфәр чағырылыр? Иса пејғәмбәрин сөзләриндән мәлум олур ки, онларын сајы мәһдуддур (Лука 12:32). Бу адамларын сајы ҹәми 144 000 нәфәр олаҹаг. Онлар Иса Мәсиһлә бирҝә Јери идарә едәҹәкләр. Вәһј 14:1 ајәсини охујун.\n4. Иса Мәсиһин тахта чыхмасы һансы һадисәләрлә мүшајиәт олунду?\nАллаһын Падшаһлығы 1914-ҹү илдә фәалијјәтә башлады. Иса Мәсиһ тахта чыхан кими, илк нөвбәдә, Шејтаны вә онун ҹинләрини ҝөјдән јерә атды. Шејтан бундан бәрк гәзәбләнди вә бүтүн дүнјаны зүлмә гәрг етди (Вәһј 12:7—10, 12). О вахтдан бәри бәшәријјәтин дәрд-бәласы ҝүнү-ҝүндән артыр. Мүһарибәләр, гытлыглар, епидемијалар, зәлзәләләр баш алыб ҝедир. Бүтүн бунлар она ишарә едир ки, тезликлә Аллаһын Падшаһлығы дүнјанын ишләрини бүтөвлүклә әлинә алаҹаг. Лука 21:7, 10, 11, 31 ајәләрини охујун.\n5. Аллаһын Падшаһлығы нәләрә наил олуб?\nАллаһын Падшаһлығы үмумдүнја тәблиғ иши сајәсиндә бүтүн милләтләрдән чохлу сајда инсаны гардашлыг телләри илә бирләшдириб. Милјонларла һәлим үрәкли инсан падшаһ Исанын тәбәәләри сырасына гошулур. Аллаһын Падшаһлығы бу дүнја дүзәнини мәһв едәндә һәмин инсанлары горујуб сахлајаҹаг. Ким Аллаһын Падшаһлығынын ҝәтирдији немәтләри дадмаг истәјирсә, Мәсиһ падшаһа итаәт ҝөстәрмәји өјрәнмәлидир. Вәһј 7:9, 14, 16, 17 ајәләрини охујун.\nПадшаһлыг мин ил әрзиндә Аллаһын бәшәријјәтлә бағлы әзәли нијјәтини һәјата кечирәҹәк. Јер күрәси Ҹәннәт олаҹаг. Сонда Иса Мәсиһ падшаһлығы Атасына тәһвил верәҹәк (1 Коринфлиләрә 15:24—26). Сиз дә Аллаһын Падшаһлығы барәдә бу ҝөзәл хәбәри дост-танышыныза даныша биләрсиниз. Зәбур 37:10, 11, 29 ајәләрини охујун.


Q=3	C=1	SS=0	LS=0	PS=0	DC=1	LC=0	SD=0	BS=2	G0=125	G1=92	G2=35	DLID=az_RU	BODY=Иса инсанлары севирди | Тәлим\n«Бәшәр өвладлары көнлүмүн севинҹи иди» (МӘС. 8:31).\nИсанын инсанлара бөјүк мәһәббәт бәсләдијини нә сүбут едир?\nЈер үзүндә оланда Исанын өз ҝүҹүндән неҹә истифадә етмәси бизи јени дүнја илә бағлы нәјә әмин едир?\nИсанын һансы мөҹүзәсини сәбирсизликлә ҝөзләјирсән?\n1, 2. Исанын инсанлара бөјүк мәһәббәт бәсләдијини тәсдиг едән сүбутлардан бири һансыдыр?\nАЛЛАҺЫН илкин Оғлу Онун сонсуз һикмәтинин илк вә ән мүкәммәл тәзаһүрүдүр. Атасынын јанында уста кими чалышан Оғул һикмәтин тәҹәссүмү иди. Атасы «ҝөјләри һазырлајанда», «јерин тәмәлләрини гојанда» онун неҹә севиниб-шадландығыны биз тәсәввүр едә билмәрик. О, бу ҹансыз варлыглары дәјәрләндирсә дә, көнлүнүн севинҹи бәшәр өвладлары иди (Мәс. 8:22—31). Бәли, Иса ҝөјдә јашајандан бәшәр өвладларыны севир, онлара мәһәббәт бәсләјирди.\n2 Даһа сонра Аллаһын илкин Оғлу Атасына вә бәшәр өвладларына олан сәдагәтдән вә бөјүк мәһәббәтдән ирәли ҝәләрәк өз хошу илә «өзүнү һәр шејдән мәһрум етди» вә инсан кими јер үзүнә ҝәлди. О, буну «бир чохлары уғрунда һәјатыны фидјә кими вермәк үчүн» етди (Филип. 2:5—8; Мәт. 20:28). Ҝөрүн, о, бәшәр аиләсини нә гәдәр чох севир! Иса јердә оларкән Аллаһ она мөҹүзәләр ҝөстәрмәк ҝүҹү вермишди. Вә бу мөҹүзәләр онун инсанлара севҝисинин нә гәдәр бөјүк олдуғуну ҝөстәрирди. Беләликлә, Иса һәмин о мөҹүзәләрлә јахын ҝәләҹәкдә дүнја мигјасында һансы ишләри едәҹәјини ҝөстәрмишди.\n3. Бу мәгаләдә нәји нәзәрдән кечирәҹәјик?\n3 Иса һәмчинин јер үзүндә «Аллаһын Падшаһлығы һаггында мүждәни» дә инсанлара чатдырырды (Лука 4:43). Чүнки о билирди ки, бу Падшаһлыг сајәсиндә Атасынын ады мүгәддәс тутулаҹаг вә бүтүн бәшәријјәтин дәрдинә бирдәфәлик әлаҹ гылынаҹаг. Тәблиғ сәфәрләриндә Иса инсанлара олан нәҹиб гајғысынын тәзаһүрү олараг мөҹүзәләр дә ҝөстәрирди. Бәс бу, нәјә ҝөрә бизим үчүн әһәмијјәт кәсб едир? Она ҝөрә ки, бурадан чыхараҹағымыз нәтиҹә биздә ҝәләҹәјә әминлик вә үмид доғураҹаг. Ҝәлин Исанын ҝөстәрдији мөҹүзәләрдән дөрдүнә бахаг.\n4. Иса ҹүзамлы илә растлашанда нә баш верди?\n4 Исанын хидмәтинин гызғын вахты иди. О, Ҹәлиләдә тәблиғ едирди. Орадакы шәһәрләрин бириндә Иса аҹынаҹаглы бир мәнзәрә илә гаршылашды (Марк 1:39, 40). Онун гаршысында дәһшәтли ҹүзам хәстәлијинә тутулмуш киши дурмушду. Һәким Лука онун «башдан-ајағадәк ҹүзам ичиндә» олдуғуну јазыб хәстәлијинин ағыр олдуғуну ҝөстәрмишди (Лука 5:12). «Һәмин адам Исаны ҝөрәндә онун гаршысында үзүгојлу јыхылыб јалвармаға башлады: “Аға, әҝәр истәсән, мәни тәмизләјә биләрсән”». Бу киши әмин иди ки, Исанын ону сағалтмаға ҝүҹү чатар. Амма о билмәк истәјирди ки, Иса ону сағалтмаг истәјир, ја јох. Иса үрәкдән гопан бу јалварыша неҹә ҹаваб верди? Ҝөрәсән, хәстәлијин ејбәҹәр һала салдығы бу адама бахаркән Иса нә фикирләширди? Иса да фәрисиләр кими давранмајаҹагды ки? Фәрисиләр бу хәстәлијә мүбтәла олан инсанлара гаршы дашүрәкли идиләр. Бәс сән неҹә давранардын?\n5. Ҹүзамлыны сағалдаркән Исаны «истәјирәм» демәјә нә сөвг етди?\n5 Төвратда тәләб олунурду ки, ҹүзам хәстәлијинә тутуланлар «мурдарам, мурдарам» дејә гышгырсынлар. Амма, ҝөрүнүр, бу киши һәмин вахт гышгырмамышды. Иса буну онун үзүнә вурмады. Әксинә, диггәтини онун вәзијјәтинә ҹәмләди (Лав. 13:43—46). Дүздүр, һәмин вахт Исанын ағлындан нәләр кечдијини билмирик, амма онун кечирдији һиссләр бизә мәлумдур. Ичиндәки шәфгәт ону инанылмаз бир һәрәкәтә сөвг етди. Иса әлини узадыб ҹүзамлыја тохунду. Гәтијјәтли, ејни заманда шәфгәтли сәслә: «Истәјирәм. Тәмизлән», — деди. Елә һәмин ан «о адамын ҹүзамы кечди» (Лука 5:13). Бәли, Јеһованын ҝүҹү сајәсиндә Мәсиһ һәм белә бир мөҹүзә ҝөстәрди, һәм дә инсанлара олан бөјүк мәһәббәтини изһар етди (Лука 5:17).\n6. Исанын ҝөстәрдији мөҹүзәләрдә диггәтәлајиг мәгам нәдир вә бу мөҹүзәләр нәји ҝөстәрир?\n6 Иса Мәсиһ Аллаһын ҝүҹү сајәсиндә чохлу һејрәтамиз мөҹүзәләр ҝөстәрирди. О, јалныз ҹүзамы јох, инсанларда олан һәр ҹүр хәстәлији сағалдыр, һәр ҹүр гүсуру арадан галдырырды. Мүгәддәс Китабда охујуруг: «Ҹамаат лалларын данышдығыны, корларын ҝөрдүјүнү, шикәстләрин сағалдығыны, топалларын јеридијини ҝөрәндә һејрәтә ҝәлди» (Мәт. 15:31). Хәстәләрин дәрдинә чарә гылмаг үчүн Исаја донор органлары лазым дејилди. О, хәстә органын вә ја бәдәнин хәстә һиссәсинин өзүнү сағалдырды. О, инсанлара дәрһал, бәзән исә һәтта узагдан шәфа верирди (Јәһ. 4:46—54). Бу нүмунәләр нәји ҝөстәрир? Инди ҝөјдә Падшаһ олан Мәсиһин инсанлары бирдәфәлик сағалтмаг үчүн ҝүҹү илә јанашы истәјинин дә олдуғуну. Исанын инсанларла рәфтары бизи әмин едир ки, Мүгәддәс Китабда јазылан бу пејғәмбәрлик јени дүнјада јеринә јетәҹәк: «О, фағыр-фүгәранын һалына аҹыјаҹаг» (Зәб. 72:13). Бәли, Иса о заман өз үрәјинин истәјини һәјата кечирәҹәк, бүтүн хәстәләрә шәфа верәҹәк.\n«ДУР, ХӘРӘЈИНИ ДӘ ҜӨТҮР, ҜЕТ»\n7, 8. Неҹә олду ки, Иса Бејтзата һовузунда ифлиҹ киши илә растлашды?\n7 Ҹәлиләдә ҹүзамлы кишини сағалдандан бир нечә ај сонра Иса Јәһудијјәјә ҝетди. Иса орада да Аллаһын Падшаһлығы һагда мүждәни тәблиғ едирди. Исанын чатдырдығы хәбәр вә инсанларла рәфтары јәгин ки, минләрлә инсанын һәјатына тәсир етмишди. О, һәгигәтән дә, јохсуллара мүждә вермәк, әсирләрә азадлығы тәблиғ етмәк, гәлбисыныгларын јарасыны сарымаг истәјирди (Әшј. 61:1, 2; Лука 4:18—21).\n8 Нисан ајы ҝәлиб чатанда Иса Атасынын әмринә итаәт едиб Јерусәлимә Пасха бајрамыны кечирмәјә ҝетди. Шәһәрдә һәјат ҹанланмышды. Белә ки, бу мүгәддәс бајрамы кечирмәк үчүн шәһәрә һәр јердән адамлар ҝәлирди. Мәбәддән шималда Бејтзата адланан бир һовуз вар иди. Иса орада бир хәстә кишини ҝөрдү.\n9, 10. а) Инсанлар нәјә ҝөрә Бејтзата һовузуна ҝәлирдиләр? б) Исаны һовуза нә чәкиб ҝәтирмишди вә биз бундан нә өјрәнирик? (Мәгаләнин әввәлиндәки шәклә бахын.)\n9 Бејтзата һовузунун әтрафына һәмишә чохлу хәстә вә шикәст адамлар топлашырды. Мараглыдыр, нијә? Мәлум олмајан бәзи сәбәбләрә ҝөрә белә бир инанҹ вар иди ки, әҝәр су чалхаланан вахт хәстә һовуза ҝирәрдисә, мөҹүзәви шәкилдә шәфа тапарды. Тәсәввүр един, орада неҹә аб-һава һөкм сүрүрдү: инсанларын үзүндән кәдәр, нараһатлыг, үмидсизлик јағырды. Бәс камил, һеч бир гүсуру олмајан Исаны бура нә чәкиб ҝәтирмишди? Инсанлара олан мәрһәмәти. Бурада Иса онун јашындан да чох мүддәтдир ки, хәстә олан бир кишијә раст ҝәлди. (Јәһја 5:5—9 ајәләрини охујун.)\n10 Тәсәввүр едирсиниз, Иса кишидән сағалмаг истәдијини сорушанда онун ҝөзләриндә неҹә бир чарәсизлик јаранды. Киши дәрһал ҹаваб верди ки, сағалмаг истәјир, амма ону һовуза салмаға кимсәси јохдур. Онда Иса кишијә гејри-мүмкүн олан бир шеји — галхыб хәрәјини ҝөтүрмәји вә ҝетмәји әмр етди. Киши галхыб хәрәјини ҝөтүрдү вә ҝәзмәјә башлады. Бәли, үрәји риггәтә ҝәтирән бу һадисә Исанын јени дүнјада едәҹәји мөҹүзәләрә ишарә едир. Бу мөҹүзәдән һәмчинин Исанын шәфгәтли олдуғу да ҝөрүнүр. О, көмәјә еһтијаҹы оланлары өзү ахтарыб тапырды. Исанын нүмунәси бизи тәшвиг едир ки, биз дә бу дүнјада баш верән дәһшәтли ишләрә ҝөрә аһ-налә едән инсанлары ахтарыб тапаг.\n«ПАЛТАРЫМА КИМ ТОХУНДУ?»\n11. Марк 5:25—34 ајәләриндән Исанын хәстәликдән әзијјәт чәкән инсанлара шәфгәтлә јанашдығы неҹә ҝөрүнүр?\n11 Марк 5:25—34 ајәләрини охујун. Бир гадын он ики ил иди ки, хәҹаләт ичиндә јашајырды. Онун хәстәлији ибадәти дә дахил олмагла, һәјатынын һәр саһәсинә тәсир едирди. Гадын һәкимләрин әлиндән чох әзаб чәкмиш, бүтүн варыны-јохуну мүалиҹәјә хәрҹләмишди, амма буна бахмајараг, вәзијјәти даһа да писләшмишди. Анҹаг бир ҝүн гадын башга бир үсула әл атды. О, Исанын олдуғу јерә ҝәлди. Ҹамаатын арасына ҝириб Исанын палтарына тохунду (Лав. 15:19, 25). Иса өзүндән гүввә чыхдығыны һисс едәрәк она кимин тохундуғуну сорушду. Гадын «бәрк горхмушду вә тир-тир әсирди. О ҝәлиб Исанын ајагларына дүшдү вә һәгигәти ачыб она данышды». Бу гадыны Јеһованын сағалтдығыны анлајан Иса мүлајимликлә она деди: «Баҹым, иманын сәни сағалтды. Саламат ҝет. Гој бу әзаблы хәстәлик сәни бир дә нараһат етмәсин».\nИсанын мөҹүзәләри сүбут едир ки, о, бизим гејдимизә галыр (11, 12-ҹи абзаслара бахын)\n12. а) Јухарыдакы мәлуматлара әсасән, Исаны неҹә тәсвир едәрдиниз? б) Иса бизим үчүн һансы нүмунәни гојуб?\n12 Иса неҹә дә хејирхаһдыр! О, хәстәликдән әзијјәт чәкән инсанларын һалына јаныр. Шејтан бизи севилмәдијимизә, дәјәрсиз олдуғумуза инандырмаг истәјир. Һалбуки, Исанын мөҹүзәләри сүбут едир ки, о, бизим гејдимизә галыр. Бизим неҹә дә шәфгәтли Падшаһымыз вә Баш каһинимиз вар! (Ибр. 4:15). Ола билсин, бизә хроники хәстәликдән әзијјәт чәкән инсанлары баша дүшмәк асан дејил. Әҝәр өзүмүз һеч вахт бунунла үзләшмәмишиксә, бу, хүсусилә чәтин ола биләр. Амма унутмамалыјыг ки, Иса һеч вахт хәстәләнмәсә дә, хәстәләри јахшы баша дүшүрдү. Ҝәлин биз дә Исадан өрнәк алыб башгаларына гаршы баҹардығымыз гәдәр шәфгәтли олаг (1 Бут. 3:8).\n13. Илазәри дирилтмәсиндән Иса һагда нәји өјрәнирик?\n13 Иса башгаларынын дәрдинә үрәкдән јанырды. Досту Илазәрин өлүмүнә ҝөрә ҹамаатын ағлашдығыны ҝөрәндә Иса бәрк гәһәрләнди вә дәриндән аһ чәкди. Һәтта бираздан Илазәри һәјата гајтараҹағыны билә-билә, о, бәрк кәдәрләнди. (Јәһја 11:33—36 ајәләрини охујун.) Иса өз һиссләрини ифадә етмәјә утанмырды. Ҹамаат Исанын Илазәри вә онун аилә үзвләрини нә гәдәр севдијини ҝөрдү. Аллаһын вердији ҝүҹлә достуну һәјата гајтаран Иса неҹә дә бөјүк шәфгәт ҝөстәрмишди! (Јәһ. 11:43, 44).\n14, 15. а) Јеһова Аллаһын бәшәријјәтин әзабларыны арадан ҝөтүрмәк истәдијини нә ҝөстәрир? б) «Хатирә сәрдабәләри» ифадәси бизә нәји дејир?\n14 Мүгәддәс Китабда Иса «Аллаһын варлығынын дәгиг әкси» кими тәсвир олунур (Ибр. 1:3). Демәли, Исанын мөҹүзәләри сүбут едир ки, о да, Атасы да хәстәлијин вә өлүмүн ҝәтирдији ағры-аҹыны јох етмәк истәјир. Онларын бу истәји гәдимдә бир нечә нәфәрин дирилмәсилә һеч дә тәмин олунмајыб. Иса демишди: «Елә бир вахт ҝәләҹәк ки, гәбирләрдә [һәрфән, хатирә сәрдабәләриндә, һаш.] оланларын һамысы... дириләҹәк» (Јәһ. 5:28, 29).\n15 Исанын «хатирә сәрдабәләри» сөзүнү ишләтмәси мәнтиглидир, чүнки дирилмә Аллаһын һафизәси илә бағлыдыр. Бүтүн каинатын Халиги олан Јеһова Аллаһ һәјата ҝөзләрини јуммуш доғмаларымыз һаггында һәр шеји, о ҹүмләдән онларын анаданҝәлмә вә газанылмыш ҹәһәтләрини хырдалығына кими јадында сахламаға гадирдир (Әшј. 40:26). Амма бу, садәҹә гадир олмаг мәсәләси дејил. Јеһова Аллаһ вә Онун Оғлу өләнләри јадда сахламаг истәјир. Илазәрин, еләҹә дә, Мүгәддәс Китабда һаггында данышылан башга адамларын дирилмәси ҝәләҹәкдә дүнја мигјасында олаҹаг дирилмәјә ишарә едир.\nИСАНЫН МӨҸҮЗӘЛӘРИ ВӘ СӘН\n16. Ахырадәк садиглијини горујан мәсиһиләри ҝәләҹәкдә нә ҝөзләјир?\n16 Әҝәр Јеһоваја ахырадәк садиг галсаг, ән бөјүк мөҹүзәләрдән биринин шаһиди олаҹағыг, јәни бөјүк мүсибәтдән сағ чыхаҹағыг. Армаҝеддон мүһарибәсинин ардынҹа даһа чох мөҹүзәләр баш верәҹәк: инсанлар сағламлыға говушаҹаг, һеч кәс ағры нәдир билмәјәҹәк (Әшј. 33:24; 35:5, 6; Вәһј 21:4). Тәсәввүр един, инсанлар ејнәји, әсаны, голтуг ағаҹыны, әлил арабасыны, гулаг апаратыны вә бу кими шејләри бирдәфәлик атаҹаг. Үмумијјәтлә, Јеһованын Армаҝеддондан сағ чыханлара мүкәммәл сағламлыг бәхш етмәсинин башга бир сәбәби дә вар. Белә ки, онларын ҝөрәси чох ишләри олаҹаг. Һәмин о гывраг адамлар Аллаһын бәшәријјәтә әнамы олан јер күрәсини башдан-ајаға ҹәннәтә чевирмәк үчүн голларыны чырмајыб ишә ҝиришәҹәкләр (Зәб. 115:16).\n17, 18. а) Исанын мөҹүзәләр ҝөстәрмәкдә әсас мәгсәди нә иди? б) Јени дүнјада јашамаг үчүн нә етмәк әзминдәсән?\n17 Бөјүк издиһамын үзвләри Исанын кечмишдә инсанлары сағалтмасы барәдә охујанда руһланыр, даһа бөјүк сәбирсизликлә бүтүн хәстәликләриндән шәфа тапаҹаглары вахты ҝөзләјирләр (Вәһј 7:9). Аллаһын илкин Оғлунун инсанлара шәфа вермәси онун инсанлара неҹә јанашдығыны, бәшәријјәти нә гәдәр чох севдијини ҝөстәрир (Јәһ. 10:11; 15:12, 13). Исанын шәфгәти Јеһованын ајры-ајрылыгда һәр бир хидмәтчисинә ҝөстәрдији гајғынын тәсирли таблосуну чәкир (Јәһ. 5:19).\n18 Бәшәријјәт әзаб ичиндә инилдәјир, өлүмүн пәнҹәсиндә чырпыныр (Ром. 8:22). Мәһз буна ҝөрә дә биз јени дүнјаны, Аллаһын вәд етдији мүкәммәл сағламлығы һәсрәтлә ҝөзләјирик. Мәлаки 4:2 ајәси бизә үмид верир ки, гејри-камиллијин буховундан азад олуб шәфа тапанлар севинҹдән «атылыб-дүшәҹәкләр». Ҝәлин Аллаһа миннәтдарлыгдан вә Онун вәдләринә дәрин имандан ирәли ҝәләрәк, јени дүнјаја лајиг олмаг үчүн әлимиздән ҝәләни едәк. Бәли, Исанын мөҹүзәләри Миниллик һакимијјәти заманы онун бәшәријјәтә ҝәтирәҹәји әбәди фираванлыға ишарә едир. Буну билмәк неҹә дә севиндириҹидир!


Q=12	C=12	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=3	G1=3	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - "Гашыгчы ҹинајәти онун әмри олмадан төрәдилә билмәзди"\n06 Октјабр 2019\n"Гашыгчы ҹинајәти онун әмри олмадан төрәдилә билмәзди"\nҸамал Гашыгчы ҹинајәти Сәудијјә шаһзадәси Мәһәммәд бин Салманын иҹазәси олмадан төрәдилә билмәзди.\nБуну Бирләшмиш Милләтләр Тәшкилатынын (БМТ) хүсуси мәрузәчиси Агнес Калламард “Вашингтон Пост” гәзетиндә јајымланан мәгаләсиндә гејд едиб. О, 6 ај давам едән истинтаг нәтиҹәсиндә Гашыгчы ҹинајәтиндән Сәудијјә Әрәбистанынын мәсул олдуғу гәнаәтинә ҝәлдијини јазыб.\nКалламард Мәһәммәд бин Салманын өтән һәфтә Гашыгчы ҹинајәтинин мәсулијјәтини өз үзәринә ҝөтүрмәси илә бағлы ачыгламасына диггәт чәкиб:\n“Мәсулијјәтли бир дөвләт адамы бу мәсулијјәти үзәринә ҝөтүрмәк үчүн 12 ај инкар вә дезинформасијадан истифадә етмәзди. Сәудијјә Әрәбистаны халгына бу ҹинајәтдә там мәсулијјәт саһиби олундуғу билдирмәли, Гашыгчынын аиләсиндән вә нишанлысы Хәдиҹә Ҹинҝиздән рәсми јолларла үзр истәмәлидир”.\nГејд едәк ки, Сәудијјә Әрәбистаны вәлиәһди Мәһәммәд бин Салман өтән һәфтә Ҹамал Гашыгчы ҹинајәти илә бағлы илк дәфә ачыгламасында мәсулијјәтин үзәриндә олдуғуну етираф едиб. Вәлиәһд бүтүн бунлара бахмајараг, ҹинајәтдән хәбәри олмадығыны гејд едиб.\n494 дәфә бахылыб


Q=5	C=2	SS=2	LS=1	PS=0	DC=1	LC=0	SD=0	BS=2	G0=97	G1=76	G2=30	DLID=az_RU	BODY=Биографија: Руһән јеткин инсанларла ишләмәк шәрәфим | Дејвид Синклер\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Конго Литва Македонија Мјанма Непал Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Понапе Самоа Соломон Адалары пиҹини Тонга Тувалу Украјна Фиҹи Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман ами амһара африкаанс ајмара баса (Камерун) башгырд бенгал бикол болгар булу варај венда волајта га ган гуарани гуҹарат гырғыз дуала дхолуо еве ермәни естон занде зулу ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре какчикел каннада каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Боливија) кикамба кикујју килуба кинјаруанда кирунди кисонге кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) латыш лингала лози луганда лунда малагаси малај малајалам мам маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар мбунда мегрел михе монгол моту науатл (Хуастека) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема окпе оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал пәнҹаб румын рус санго сапотек (Истм) свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар таҹик тви тетела тетум (Дили) тзелтал тив тигре тлапанек ток-писин тотонак тохолабал тсонга тумбука түрк түркмән урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чол чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Ҹәнуби Африка жест дили ҹола Һаити креолу һауса һереро һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\nРуһән јеткин инсанларла ишләмәк шәрәфим\nНәгл етди Дејвид Синклер\n1930-ҹу илләрин орталарында атамла анам, Ҹејмс вә Ҹеси Синклерләр Нју-Јоркун Бронкс рајонуна көчдүләр. Онларын бурадакы јени танышларындан бири Вили Снедон иди. Валидејнләрим кими о да Шотландијадан ҝәлмишди. Танышлыгларынын илк дәгигәләриндән һәр үчү өз аиләси барәдә данышмаға башламышды. Бу һадисә мән дүнјаја ҝәлмәмишдән бир-ики ил өнҹә баш вериб.\nАнам Вилијә данышмышды ки, Биринҹи Дүнја мүһарибәсиндән гыса мүддәт әввәл бабамла бөјүк дајым Шимал дәнизиндә боғулуб өлмүшдү. Онларын балыгчы гајығы мина илә тоггушмушду. Онда Вили демишди: «Сәнин атан ҹәһәннәмдәдир *!» Вили Јеһованын Шаһиди иди. Бу, анамын Мүгәддәс Китаб һәгигәти илә илк гејри-ади танышлығы олур.\nВили вә Лиз Снедон\nВилинин бу сөзүнә ҝөрә анам чох пис олур, чүнки бабам јахшы киши олуб. Амма сонра Вили дејир: «Бәс Исанын да ҹәһәннәмә дүшдүјүнү десәм, онда неҹә?» Онда анамын килсәдә өјрәндији дуа јадына дүшүр. Бу дуада дејилирди ки, Иса ҹәһәннәмә енмиш, үч ҝүндән сонра исә ҝөјә галдырылмышды. Анама мараглы ҝәлир: «Әҝәр ҹәһәннәм писләрин ишҝәнҹә чәкдији одлу јердирсә, онда нијә Иса ора дүшсүн?» Беләҹә, анам һәгигәтлә марагланмаға башлајыр. Сонра о, Бронкс јығынҹағына ҝедир вә 1940-ҹы илдә вәфтиз олунур.\nАнамла вә атамла\nО вахтлар мәсиһи валидејнләрин ушагларына Мүгәддәс Китаб дәрси кечмәсинә елә дә бөјүк әһәмијјәт верилмирди. Мән көрпә оланда анам һәфтәсонлары јығынҹаға вә хидмәтә ҝедәркән мәнә атам бахырды. Бир нечә ил сонра атамла мән дә јығынҹаглара ҝетмәјә башладыг. Анам тәблиғ ишиндә чох фәал иди вә бир нечә нәфәрә Мүгәддәс Китаб дәрси кечирди. Һәтта бир вахтлар Мүгәддәс Китабы өјрәнәнләр ејни әразидә јашадыглары үчүн анам онлара груп шәклиндә дәрс кечмишди. Мәктәбдән тәтилә бурахыланда мән дә онунла бирликдә саһә хидмәтинә ҝедирдим. Бунун сајәсиндә Мүгәддәс Китабдан чох шеј өјрәндим вә артыг орда јазыланлары башгалары илә бөлүшмәји баҹарырдым.\nҺејиф ки, ушаг вахты Мүгәддәс Китабдан өјрәндикләримә ҹидди јанашмырдым, онлара ади бир шеј кими бахырдым. Лакин һарадаса 12 јашым оланда тәблиғчи олдум вә тәблиғдә мүнтәзәм иштирак етмәјә башладым. 1954-ҹү ил ијулун 24-ү 16 јашымда Канаданын Торонто шәһәриндә кечирилән бөјүк топлантыда вәфтиз олундум.\nЈығынҹағымызын бәзи үзвләри Бејтелдә хидмәт едирдиләр. Онлардан чох шеј өјрәнмишдим. Онларын натиглик габилијјәти, Мүгәддәс Китабы неҹә изаһ етмәләри мәни валеһ едирди. Мәктәб мүәллимләрим мәни али тәһсил алмаға тәшвиг етсәләр дә, мәгсәдим Бејтелдә хидмәт етмәк иди. Буна ҝөрә дә Торонтодакы топлантыда Бејтелә әризә вердим. 1955-ҹи илдә Јанки стадионунда (Нју-Јорк) кечирилән топлантыда әризәјлә икинҹи дәфә мүраҹиәт етдим. Үстүндән чох кечмәмиш 1955-ҹи ил сентјабрын 19-у Бруклин Бејтелинә дәвәт олундум. Онда мәним 17 јашым вар иди. Бејтелә ҝәлдијим ҝүнүн сәһәриси Адамс күчәси, 117-дә јерләшән Ҹилдләмә шөбәсиндә хидмәт етмәјә башладым. Бурада мән китаб вәрәгләрини 32 сәһифәдән ибарәт һиссәләрә јыған дәзҝаһда ишләјирдим. Јығылан бу һиссәләр башга бир дәзҝаһда китаб һалында тикилирди.\n17 јашымда Бруклиндәки Бејтелдә хидмәт етмәјә башладым\nҸилдләмә шөбәсиндә тәхминән бир ај хидмәт етдикдән сонра чап ишини баҹардығыма ҝөрә Абунә шөбәсинә тәјин едилдим. О вахтлар «Ҝөзәтчи гүлләси» вә «Ојанын!» журналына јени абунә оланларын үнванларыны јазмаг үчүн трафаретләр (дәмир лөвһәҹикләр) һазырланырды. Бир нечә ајдан сонра ҝөндәрмә шөбәсиндә ишләмәјә башладым. Бу шөбәнин нәзарәтчиси Клаус Ҹенсен мәнә әдәбијјатлары тырла лимана дашыјан сүрүҹүјә көмәк етмәји тәклиф етди. Әдәбијјатлар лимандан дүнјанын мүхтәлиф јерләринә чатдырылырды. Бу ишә һәмчинин нәшрләрин бир гисмини почтла Бирләшмиш Штатлардакы мүхтәлиф јығынҹаглара ҝөндәрмәк дахил иди. Клаус гардаш мәнә деди ки, бир аз физики ишдә ишләмәјим лап јеринә дүшәр. Чүнки һәмин вахтлар мән ҹәми 57 килограм идим вә чох ҹылыз идим. Доғрудан да, бу ишләр мәним ҹанымы бәркитди. Клаус гардаш билирмиш, мәнә нә лазымдыр!\nАбунә шөбәси һәмчинин јығынҹагларын әдәбијјат сифаришләринә бахырды. Бунун сајәсиндә мән Бруклиндә әдәбијјатларымызын нечә дилдә чап олундуғуну вә һансы өлкәләрә ҝөндәрилдијини өјрәндим. Һәтта елә дилләр вар иди ки, онларын адыны биринҹи дәфә ешидирдим. Уҹгар әразиләрә он минләрлә нәшрин ҝөндәрилдијини билмәк мәни чох севиндирирди. Онда һеч ағлыма да ҝәлмәзди ки, нә вахтса һәмин әразиләрин чохуну зијарәт едәҹәјәм.\nРоберт Уоллен, Чарлз Молоһан вә Дон Адамсла бирҝә\n1961-ҹи илдә Грант Сјутер гардашын нәзарәт етдији малијјә шөбәсинә тәјин олундум. Бир нечә илдән сонра мүждәчилик ишинә рәһбәрлик едән Нејтан Норр гардаш мәни өз офисинә чағырды. О мәнә деди ки, онунла ишләјән бир гардаш бир ај Мәсул Гардашлар үчүн Мәктәбдә тәлим алаҹаг, сонра исә хидмәт шөбәсиндә ишләјәҹәк. Бу сәбәбдән мәни онун јеринә тәјин етдиләр. Бурада мән Дон Адамс гардашла ишләјирдим. О, 1955-ҹи илдә кечирилән топлантыда мәним Бејтел әризәми гәбул едән гардаш иди. Бундан башга, бизимлә ејни шөбәдә Роберт Уоллен вә Чарлз Молоһан ишләјирди. Биз дөрдүмүз әлли илдән чох бир јердә ишләдик. Бу ҹүр садиг гардашларла чијин-чијинә ишләмәк бөјүк хошбәхтлик иди! (Зәб. 133:1).\nИлк зонал зијарәтим, Венесуела (1970-ҹи ил)\n1970-ҹи илдән етибарән мән тәхминән һәр ил бир нечә һәфтәлик Ҝөзәтчи Гүлләси Ҹәмијјәтинин филиалларыны зијарәт етмәјә башладым. Һәмин вахт бу, зонал нәзарәтчинин зијарәти адланырды. Бу тәјината Бејтел аиләсини вә хүсуси тәјинатлы мүждәчиләри зијарәт етмәк, онлары руһландырмаг вә филиалын сәнәд-сүнәдләрини јохламаг дахил иди. Ҝилад Мәктәбинин илк мәзунларынын һәлә дә өз тәјинатларында сәдагәтлә галдыгларыны ҝөрмәк мәни фәрәһләндирирди. Дохсандан чох өлкәдә олуб, орадакы баҹы-гардашлары зијарәт етмәк мәним үчүн бөјүк шәрәф иди!\n90-дан чох өлкәдәки баҹы-гардашлары зијарәт етмәк мөһтәшәм иди!\nВӘФАЛЫ ӨМҮР-ҜҮН ЈОЛДАШЫ ТАПДЫМ\nБруклиндәки бүтүн Бејтел аиләси Нју-Јорк шәһәринин мүхтәлиф јығынҹагларына тәјин олунмушду. Мәни исә Бронксдакы јығынҹаға тәјин етмишдиләр. Бурадакы илк јығынҹаг тәблиғчиләрин сајы чохалдығына ҝөрә бөлүнмүшдү. Мән һәмин бөлүнән јығынҹаға — Јухары Бронкс јығынҹағына ҝедирдим.\n1960-ҹы илләрин орталарында бизим јығынҹағын әразисинә һәгигәти Бронксун ҹәнубунда өјрәнмиш латвијалы бир мәсиһи аиләси көчүр. Бу аиләнин бөјүк гызы Ливја мәктәби битирәндән дәрһал сонра өнҹүл хидмәтинә башлајыр. Бир нечә ајдан сонра о, тәблиғчиләрә тәләбат олан Массачусетс шәһәринә көчүр. Мән јығынҹагда баш верән јениликләр һагда она јазмаға башладым. Ливја да Бостонда хидмәтдә әлдә етдији наилијјәтләри мәнимлә бөлүшүрдү.\nЛивја вә мән\nБир нечә илдән сонра Ливја хүсуси өнҹүл тәјин олунур. О, Јеһова үчүн даһа чох шеј етмәк истәдијинә ҝөрә Бејтелә әризә јазыр. 1971-ҹи илдә о, Бејтелә дәвәт алыр. Бу, санки Јеһовадан бир ишарә иди! 1973-ҹү ил октјабр ајынын 27-си биз аилә һәјаты гурдуг. Тој мәрузәмизи Нејтан Норр гардашын сөјләмәси бизим севинҹимизә севинҹ гатды. Мәсәлләр 18:22 ајәсиндә дејилир: «Јахшы арвад тапан инҹи тапыб, Јеһованын лүтфү онунладыр». Беләҹә, Јеһованын лүтфү сајәсиндә биз 40 илдән чохдур ки, Бејтелдә хидмәт едирик. Биз инди дә Бронксун һәмин әразисиндәки јығынҹагда хидмәт едирик.\nМӘСИҺИН ГАРДАШЛАРЫ ИЛӘ ЧИЈИН-ЧИЈИНӘ\nНејтан гардашла бир јердә ишләмәк мөһтәшәм иди. О, һәгигәт уғрунда јорулмадан чалышырды вә бүтүн дүнјадакы хүсуси тәјинатлы мүждәчиләрин хидмәтини чох гијмәтләндирирди. Бу хүсуси тәјинатлы мүждәчиләрин әксәријјәти тәјин олдуглары әразидә илк Јеһованын Шаһидләри идиләр. Әфсуслар олсун ки, Нејтан гардаш 1976-ҹы илдә хәрчәнҝ хәстәлијинә тутулур. Ону бу вәзијјәтдә ҝөрмәк бизә чох чәтин иди. Јатаг хәстәси олдуғу вахт бир ҝүн мәндән хаһиш етди ки, она чап олунаҹаг материаллардан бәзиләрини охујум. Һәмчинин зәнҝ едиб Фредерик Франс гардашы да чағырмағымы истәди. Сонрадан билдим ки, Фредерик гардашын ҝөзләри зәиф ҝөрдүјү үчүн Нејтан гардаш хејли вахт сәрф едиб бу кими материаллары она охујурмуш.\nДаниел вә Марина Сидликлә бирҝә филиаллары зијарәт едәркән (1977-ҹи ил)\nНејтан Норр гардаш 1977-ҹи илдә вәфат етди. Анҹаг онун јерүзүндәки һәјатыны сәдагәтлә баша вурдуғуну билмәк ону таныјыб севәнләрә тәскинлик верирди (Вәһј 2:10). Бундан сонра тәшкилатын рәһбәри Фредерик гардаш олду.\nО вахт мән Нејтан гардашла узун илләр бирҝә ишләјән Милтон Һеншелин катиби идим. Милтон гардаш мәнә билдирди ки, индән белә Бејтелдә әсас вәзифәм Фредерик Франса һәр ишиндә көмәк етмәк олаҹаг. Һәр дәфә мәгаләләр чапа верилмәмишдән әввәл онлары гардаш үчүн охујурдум. Фредерик гардашын ити һафизәси вар иди вә о, бүтүн диггәтини охудуғум мәгаләјә ҹәмләмәји чох ҝөзәл баҹарырды. 1992-ҹи илин декабр ајында Фредерик гардаш вәфат етди. Она јер үзүндәки сон ҝүнләринә кими көмәк етмәк мәним үчүн бөјүк шәрәф иди!\nУзун илләр чалышдығым Колумбија Һајтс 124\nБејтелдә кечирдијим 61 ил бир ҝөз гырпымында кечди. Валидејнләрим һәјатларыны Јеһоваја сәдагәтлә баша вурдулар. Онлары јени дүнјада гаршыламағы сәбирсизликлә ҝөзләјирәм (Јәһ. 5:28, 29). Бу фани дүнјада һеч бир шеј сәдагәтли баҹы-гардашларла бирҝә Аллаһын халгы уғрунда хидмәт етмәјин јерини верә билмәз! Ливјајла мән там сәмимијјәтлә дејә биләрик ки, таммүддәтли хидмәтә һәср етдијимиз илләр боју «Јеһованын бәхш етдији севинҹ» бизә гала олуб! (Нәһ. 8:10).\nЈеһованын тәшкилатында әвәзолунмаз инсан јохдур вә һәр нә олурса олсун, тәблиғ иши давам едир. Узун илләр әрзиндә мәтин вә садиг гардашларла бирҝә ишләмәјин неҹә ҝөзәл дујғу олдуғуну сөзлә ифадә едә билмәрәм. Бирҝә чалышдығым мәсһ олунмушларын чоху артыг јер үзү һәјатларыны баша вурублар. Јеһоваја чох миннәтдарам ки, бу ҹүр сәдагәтли инсанларла әмәкдашлыг етмәк имканым олуб.\n^ абз. 5 Мүгәддәс Китабын бәзи тәрҹүмәләриндә үмумбәшәр мәзар мәнасыны верән «шеол» вә «һадес» сөзләри «ҹәһәннәм» кими тәрҹүмә олунуб.


Q=10	C=7	SS=4	LS=2	PS=1	DC=1	LC=0	SD=0	BS=2	G0=37	G1=29	G2=14	DLID=az_RU	BODY=Кечид дөврүндән неҹә кечә биләрәм? | Ҝәнҹләрин суаллары\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Непал Нидерланд Норвеч Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс болгар га газах гырғыз еве ермәни естон зулу ибо иврит илок инҝилис испан италјан кинјаруанда кирунди кореја коса латыш лингала малагаси малај малајалам маҹар нзема пангасинан папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус санго себуан сепеди серб серб (латын) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи татар телугу тив түрк фин франсыз хорват чех чибемба чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд әрәб\n«Кечид дөврү гызлар үчүн һеч дә хош дејил. О, ҝаһ ағрылы, ҝаһ үзүҹү олур. Бир сөзлә, кечид дөврүндә јахшы бир шеј јохдур!» (Оксана).\n«Билмирәм оғланлар үчүн бу нормалдыр ја јох, амма мәндә белә олурду: үзүмүн ҝүлдүјү вахт бирдән-бирә кефим позулурду» (Брајн).\nКечид дөврү американ горкасына бәнзәјир, јәни ејни вахтда һәм һәјәҹан, һәм дә горху кечирирсән. Дәјишкән әһвал-руһијјәнин өһдәсиндән неҹә ҝәлә биләрсән?\nКечид дөврү нәдир?\nКечид дөврү сәни физики вә емосионал ҹәһәтдән јеткинлијә апаран бир мәрһәләдир. Бу дөврдә бәдәниндә физики вә һормонал дәјишикликләр баш верир. Һәмин дәјишикликләр сәни нәсил артырмаја вә дүнјаја ушаг ҝәтирмәјә һазырлајыр.\nБу о демәк дејил ки, сән артыг валидејн олмаға һазырсан. Бу садәҹә ушаглыг дөврү илә сағоллашыб јеткин һәјата гәдәм гојдуғуна әламәтдир. Бу да сәндә һәм мүсбәт, һәм дә мәнфи һиссләр јарада биләр.\nТест: Сәнҹә кечид дөврү нечә јашда башламалыдыр?\nҸаваб: Әслиндә, бу јашларын һәр бириндә кечид дөврү башлаја биләр.\nОна ҝөрә дә әҝәр сән јенијетмәсәнсә вә бу дөвр сәндә һәлә башламајыбса, вә јахуд әҝәр сәнин он јашын һәлә јохдур, анҹаг кечид дөврү башлајыбса, һәддән артыг нараһат олма. Кечид дөврүнүн өзүнүн биоложи вахты вар вә сән буна һеч ҹүр тәсир едә билмәзсән.\nКечид дөврүндә инсанда ҝедән ән ҝөзәчарпан дәјишиклик физики инкишафын сүрәтләнмәсидир. Проблем ондадыр ки, бәдәнин бүтүн наһијәләри ејни вахта инкишаф етмир. Буна ҝөрә дә һәрәкәтләриндә јөндәмсизлик олса, тәәҹҹүбләнмә. Әмин ол ки, вахт кечдикҹә һәр шеј дүзәләҹәк.\nКечид дөврүндәки физики дәјишикликләр:\nҸинсијјәт органынын бөјүмәси\nГолтугалтыда, гасыгда вә үздә түкләрин чыхмасы\nГејри-иради ерексија (ҹинсијјәт органынын дикәлмәси) вә ҝеҹә поллүсијасы (јухуда оларкән сперманын ифраз едилмәси)\nДөш вәзиләринин бөјүмәси\nГолтугалтыда вә гасыгда түкләрин чыхмасы\nҺәр ики ҹинсдә баш верән дәјишикликләр:\nТәрлә бактеријанын гарышмасы нәтиҹәсиндә јаранан бәдән гохусу.\nМәсләһәт: Тез-тез чиммәклә, дезодорант вә ја антиперсперантлардан истифадә етмәклә бәдән гохусунун гаршысыны ала биләрсән.\nЈағ вәзиләринә бактеријаларын дүшмәси нәтиҹәсиндә јаранан сызанаглар.\nМәсләһәт: Сызанагларын гаршысыны алмаг чәтин олса да, үзүнү тез-тез јумаг вә үз тәмизләјиҹи васитәләрдән истифадә етмәк сәнә көмәк едә биләр.\nКечид дөврү заманы физики дәјишикликләрә сәбәб олан һормонларын артмасы сәнә емосионал ҹәһәтдән дә тәсир едә биләр. Ола биләр, әһвал-руһијјән тез-тез дәјишсин.\n«Бир ҝүн бүтүн ҝүнү ағлајырсан, о бири ҝүн исә һәр шеј јахшыдыр. Әҝәр бир дәгигә әввәл һәр шејә әсәбләширдинсә, инди исә отағына гапанмаг истәјирсән» (Оксана).\nКечид дөврү заманы әксәр јенијетмәләр утанҹаг олурлар. Онлара елә ҝәлир ки, санки һамынын диггәти онлардадыр. Үстәлик, бәдәндәки физики дәјишикликләр бу һисси даһа да артырыр.\n«Бәдәним бөјүдүкҹә белими бүкүрдүм вә бөјүк көјнәк ҝејинирдим. Баш верән дәјишикликләрин сәбәбини билсәм дә, өзүмү нараһат һисс едирдим, чох сыхылырдым» (Ҹанис).\nОла биләр ки, кечирдијин ән бөјүк емосионал дәјишиклик әкс ҹинсә гаршы бахышынын дәјишмәси олсун.\n«Әввәлләр оғланлары зәһләтөкән һесаб едирдим. Амма сонрадан фикрим дәјишди. Инди онлардан бәзиләрини ҹәлбедиҹи һесаб едирәм вә кимисә севмәјә пис бир шеј кими бахмырам. Артыг “кимин кимдән хошу ҝәлир” мөвзусу мәним үчүн мараглы мөвзуја чеврилиб» (Алексис).\nКечид дөврүндә бәзи ҝәнҹләр ејни ҹинсин нүмајәндәсинә мејил сала биләр. Әҝәр сәндә дә бу ҹүр һиссләр варса, фикирләшмә ки, сән һомосексуалсан. Бир чох һалларда бу ҹүр һиссләр тәдриҹән кечиб ҝедир.\n«Өзүмү даима башга оғланларла мүгајисә едирдим, буна ҝөрә дә онлара гаршы һиссләрим јаранды. Анҹаг гызлара мејил саланда бу һиссләр кечиб ҝетди. Һомосексуал һиссләр артыг кечмишдә галды» (Алан).\nМүсбәт дүшүнмәјә чалыш. Физики вә емосионал ҹәһәтдән формалашмағын үчүн кечид дөврүндән кечмәлисән. Сән мәзмурчу Давудун бу сөзләринә әмин ола биләрсән: «Нә һејрәтли, нә еҹазкар јарадылмышам!» (Зәбур 139:14).\nМүгајисә етмәкдән вә фикрини бәдән гурулушуна ҹәмләмәкдән гачын. Мүгәддәс Китабда дејилир: «Инсан заһири ҝөрүр, Аллаһ исә үрәји» (1 Ишмуил 16:7).\nКифајәт гәдәр идманла мәшғул ол вә истираһәт елә. Јетәринҹә јатсан, әсәбин, стрессин вә ҝәрҝинлијин азалаҹаг.\nҺәр дејиләни үрәјинә салма. Чәтин ки, сәндә олан дәјишикликләрә һамы диггәт јетирсин. Инсанлар сәнә нәсә десәләр белә, чалыш онларын дедикләринә дүзҝүн јанашасан. Аллаһын Кәламында дејилир: «Һәр дејилән сөзә фикир вермә» (Ваиз 7:21).\nҸинси истәкләрини нәзарәт алтында сахламағы өјрән. Мүгәддәс Китабда дејилир: «Әхлагсызлыгдан гачын... Әхлагсызлыгла мәшғул олан өз бәдәнинә гаршы ҝүнаһ ишләјир» (1 Коринфлиләрә 6:18).\nВалидејнләриндән бири илә вә ја етибар етдијин јеткин инсанла даныш. Әввәл-әввәл утана биләрсән, анҹаг бунун сәнә бөјүк көмәји дәјәҹәк (Мәсәлләр 17:17).\nХүласә. Кечид дөврүнүн өз чәтинликләри вар. Бунунла белә, бу дөвр нәинки физики ҹәһәтдән, һәмчинин әгли, емосионал вә руһани ҹәһәтдән бөјүмәјин үчүн дә бир фүрсәтдир (1 Ишмуил 2:26).\nКечид дөврүнүн чәтинликләринин өһдәсиндән ҝәл


Q=4	C=2	SS=0	LS=0	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=34	G1=23	G2=11	DLID=az_RU	BODY=Гојунлара вә кечиләрә һөкм кәсилир (Мәтта 25:31—46) | Иса пејғәмбәрин һәјаты\nМәсиһ «гојунлара вә кечиләрә» һөкм кәсир\nИСА МӘСИҺ «ГОЈУНЛАР ВӘ КЕЧИЛӘР» БАРӘДӘ МӘСӘЛ ЧӘКИР\nЗејтун дағында Иса Мәсиһ елә индиҹә он гыз вә талантлар барәдә мәсәл чәкиб. Ҝөрәсән, о, һәвариләринин онун һүзуруна вә дөврүн јекунуна даир вердикләри суала ҹавабыны неҹә јекунлашдыраҹаг? О, ҹавабына гојун вә кечиләр барәдә мәсәл чәкәрәк јекун вурур.\nИса пејғәмбәр мәсәлинә башламаздан әввәл һадисәләрин һансы шәраитдә ҹәрәјан едәҹәјини тәсвир едир: «Инсан Оғлу бүтүн мәләкләрлә бирҝә өз ҹалалында ҝәлиб шанлы тахтына әјләшәҹәк» (Мәтта 25:31). Иса пејғәмбәр мәсәлин баш гәһрәманынын өзү олдуғуну ајдын шәкилдә билдирир. О, бундан әввәл дә бир нечә дәфә өзүнү «инсан Оғлу» адландырыб (Мәтта 8:20; 9:6; 20:18, 28).\nБәс бу мәсәл нә вахт ҝерчәкләшәҹәк? Бу мәсәл Иса Мәсиһ бүтүн мәләкләрлә өз ҹалалында ҝәлиб шанлы тахтында әјләшәндә ҝерчәкләшәҹәк. О, бундан әввәл дә инсан Оғлунун гүдрәтлә, ҹалал ичиндә вә мәләкләрилә булудларын үзәриндә ҝәләҹәјини демишди. Бәс бу, нә вахт олаҹаг? «Мүсибәтдән дәрһал сонра» (Мәтта 24:29—31; Марк 13:26, 27; Лука 21:27). Беләҹә, бу мәсәлин ҝерчәкләшмәси Иса Мәсиһин ҹалал ичиндә ҝәләҹәји вахтда олаҹаг. Бәс онда о, нә едәҹәк?\nМәсиһ изаһ едир: «Инсан Оғлу... шанлы тахтына әјләшәҹәк. Бүтүн халглар онун өнүндә јығышаҹаг вә о, инсанлары чобан гојунлары кечиләрдән ајырдығы кими, бир-бириндән ајыраҹаг. Гојунлары сағ тәрәфинә, кечиләри исә сол тәрәфинә гојаҹаг» (Мәтта 25:31—33).\nСағ тәрәфинә гојдуғу гојунлар һагда о дејир: «Онда Падшаһ сағындакылара дејәҹәк: “Еј Атамын мүбарәк бәндәләри! Ҝәлин, бәшәрин тәмәли гојуландан бәри сизин үчүн һазырланмыш Падшаһлығы мирас алын”» (Мәтта 25:34). Онлар Падшаһын рәғбәтини неҹә газаныб?\nПадшаһ изаһ едир: «Аҹмышдым, мәнә јемәк вердиниз; сусамышдым, мәнә су вердиниз; гәриб идим, мәнә гонагпәрвәрлик ҝөстәрдиниз; чылпаг идим, мәни ҝејиндирдиниз; нахошламышдым, мәнә бахдыныз; дустаг идим, јаныма ҝәлдиниз». Бу гојунлар, јәни салеһ инсанлар бу саваб ишләри нә вахт ҝөрдүкләрини ондан сорушанда о ҹаваб верир: «Буну бу гардашларымдан ән кичији үчүн етдијинизә ҝөрә, елә һесаб едирәм ки, мәним үчүн етмисиниз» (Мәтта 25:35, 36, 40, 46). Онлар бу саваб ишләри ҝөјдә етмирләр, чүнки орада нә хәстәлик, нә дә аҹлыг вар. Бу саваб ишләр јердә Мәсиһин гардашлары үчүн едилир.\nБәс сол тәрәфдә олан кечиләр барәдә нә демәк олар? Иса пејғәмбәр дејир: «Сонра о [Падшаһ], солундакылара дејәҹәк: “Рәдд олун бурадан, ләнәтә ҝәлмишләр! Иблис вә онун мәләкләри үчүн һазырланмыш әбәди алова ҝедин! Чүнки аҹмышдым, мәнә јемәк вермәдиниз; сусамышдым, мәнә су вермәдиниз; гәриб идим, мәнә гонагпәрвәрлик ҝөстәрмәдиниз; чылпаг идим, мәни ҝејиндирмәдиниз; нахошламышдым вә дустаг идим, амма мәнә бахмадыныз”» (Мәтта 25:41—43). Кечиләр бу һөкмә лајигдирләр, чүнки онлар Мәсиһин гардашлары илә мәрһәмәтлә давранмалы олдуглары һалда, буну етмәдиләр.\nҺәвариләр баша дүшүрләр ки, ҝәләҹәкдә баш верәҹәк бу һөкм әбәди нәтиҹәләр верәҹәк. Иса пејғәмбәр онлара дејир: «Онда падшаһ онлара дејәҹәк: “Мадам ки буну бу кичикләрдән биринә етмәдиниз, демәли, мәнә дә етмәмисиниз”. Бунлар әбәдилик мәһв едиләҹәкләр, салеһләр исә әбәди һәјата говушаҹаглар» (Мәтта 25:45, 46).\nИса Мәсиһин һәвариләринин суалына вердији ҹаваб давамчыларыны чох шеј барәдә дүшүндүрмәлидир. Бу ҹаваб сајәсиндә онлар дүшүнҹә тәрзләрини вә давранышларыны јохлаја биләрләр.\nГојунлар вә кечиләр мәсәлиндә Падшаһ кими тәмсил едир вә бу мәсәл нә вахт ҝерчәкләшәҹәк?\nНәјә ҝөрә гојунлар Иса Мәсиһин рәғбәтини газаныр?\nИнсанлар нәјә әсасән кечи адландырылаҹаг? Гојунларла кечиләрин агибәти неҹә олаҹаг?\nИсанын һәвариләринә дедији әламәтләрин мәнасы нәдир?\nМәсиһин гојун һөкмү чыхардығы адамлар онун гардашларына неҹә көмәк едирләр?


Q=9	C=4	SS=0	LS=4	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=16	G1=14	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Шингу чајы бојунҹа тәблиғ\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Валенсија Данимарка Индонезија Исвеч Литва Нидерланд Норвеч Таити Увеа Уелс Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс газах гырғыз еве ермәни естон зулу инҝилис испан италјан кабил каннада кинјаруанда кирунди кореја коса крио латыш лингала малагаси малај малајалам маҹар мегрел науатл (мәркәзи) оромо полјак португал пәнҹаб румын рус сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словен сотсил суаһили таи тараски таҹик телугу тзелтал тсонга түрк урду ујғур (кирил) фанте фин франсыз хорват чех читонга (Малави) чичева јапон јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон әрәб\n2013-ҹү ил ијул ајынын әввәлиндә Бразилијада 28 Јеһованын Шаһидиндән ибарәт бир груп Сан-Фелис-ду-Шингу шәһәриндән чыхыб кајапо вә јуруна һинди тајфаларынын јашадыглары әразиләрә јолланды. Онлар 15 метр узунлуғунда гајыгла Шингу чајы бојунҹа үзүјухары үздүләр. Узунлуғу 2092 километр олан вә шимала доғру ахан Шингу чајы Амазон чајына төкүлүр.\nБу сәфәрин мәгсәди чајын саһили бојунҹа сәпәләнән кәндләрдә јашајанлара Аллаһын Падшаһлығы барәдә тәблиғ етмәк иди. Сәфәрләринин үчүнҹү ҝүнү груп Кокриморо кәндинә ҝәлиб чатды. Бу әразиләрин гонагпәрвәр ҹамааты онлары ҝүләрүзлә гаршылады. Раст ҝәлдикләри бир гадын әл-голу илә нәсә баша салмаг истәјирди. Јерли сакинләрдән олан бәләдчимиз гадынын бу жестләрлә нә демәк истәдијини изаһ етди: «Онун жестләри бу демәкдир: “Һамыныз ҝәлин. Биз һамынызла таныш олмаг истәјирик!”»\nШаһидләр һамы илә сөһбәт етдиләр: бәзиләри илә португал дилиндә, диҝәрләри илә исә жест вә ишарәләр васитәсилә. Онларын өзләри илә ҝәтирдикләри әлван нәшрләр ишләринә чох јарады, кәндлиләрин бир чоху нәшрләри, хүсусилә дә «Аллаһын сөзүнә гулаг ас» брошүрасыны мәмнунијјәтлә гәбул етдиләр.\nСан-Фелис-ду-Шингу шәһәриндә хүсуси пионер кими хидмәт едән Герзон бир кәндлијә «Мүгәддәс Китаб һекајәләри» китабыны верәндә онун нә етдијини данышыр: «Киши китаба бахыб ону һәр ики әли илә бәрк сыхды; о, китабы бир ан белә әлиндән бурахмаг истәмирди».\nЈеһованын Шаһидләри чај саһили бојунҹа јашајан кәндлиләрә 500-ә јахын китаб, журнал вә брошүра пајладылар. Кәндлиләр әдәбијјатлары миннәтдарлыгла гәбул едирдиләр. Каватера кәндинин ҹамааты јер үзүндә Ҹәннәтин олаҹағы илә бағлы Мүгәддәс Китабда јазыланлара диггәтлә гулаг асырды. Һәтта кајапо тајфасындан олан Тонжаиква адында бир гонагпәрвәр һинди деди: «Ҹәннәтдә инсанлар бизим кими јашајаҹаглар».\nСан-Фелис-ду-Шингу шәһәриндәкиләрин чоху бу сәфәр барәдә билирди. Групун үзвләриндән бири олан Симона данышыр: «Доғма шәһәримиздә бәзи инсанлар һиндиләрин бизи кәндләрә гојмајаҹагларыны дејирдиләр. Лакин бизи јахшы гаршыладылар вә һамыја тәблиғ етдик». Онларын һеч бир проблеми јаранмады.


Q=5	C=3	SS=1	LS=0	PS=3	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=55	G1=32	G2=13	DLID=az_RU	BODY=Марк 5 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nИса ҹинләри донузларын ичинә ҝөндәрир (1—20)\nЈаирин гызы; Исанын палтарына тохунуб сағалан гадын (21—43)\n5 Онлар үзүб дәнизин о бири саһилинә, ҝерасалыларын+ торпағына ҝәлдиләр. 2 Иса гајыгдан дүшән кими онун гаршысына сәрдабәләрин арасындан бир адам чыхды. Бу адамын ичиндә мурдар руһ варды. 3 О, сәрдабәләрин арасында јашајырды. Бу вахтадәк һеч ким ону һәтта зәнҹирлә дә бағлаја билмәмишди. 4 Ону дәфәләрлә гандаллајыб зәнҹирләмишдиләр, лакин о, зәнҹири гырмыш, гандалы сындырмышды. Һеч ким онун өһдәсиндән ҝәлә билмирди. 5 Бу адам ҝеҹә-ҝүндүз сәрдабәләрин арасында, дағларда дурмадан бағырыр, өзүнү даш-кәсәклә јаралајырды. 6 О, узагдан Исаны ҝөрәндә јүјүрүб она тәзим етди+ вә 7 бағырыб деди: «Еј Аллаһ-Тааланын Оғлу Иса! Мәндән нә истәјирсән? Сәни анд верирәм Аллаһа, мәнә әзаб вермә!»+ 8 Чүнки Иса ҹинә дејирди: «Еј мурдар руһ, бу адамдан чых!»+ 9 Иса ондан сорушду: «Адын нәдир?» О ҹаваб верди: «Адым Леҝиондур*, чүнки биз чохуг». 10 О, Исаја јалвар-јахар етди ки, ҹинләри о әразидән говмасын.+ 11 Орада дағын әтәјиндә донуз сүрүсү отлајырды.+ 12 Ҹинләр Исаја јалварыб дедиләр: «Бизи донузларын ичинә ҝөндәр, иҹазә вер, онлара ҝирәк». 13 Иса иҹазә верди. Онда мурдар руһлар һәмин адамдан чыхыб донузлара ҝирдиләр вә тәхминән ики мин донуздан ибарәт сүрү бүтүнлүклә учурумдан дәнизә атылыб боғулду. 14 Чобанлар исә гачыб һадисәни шәһәрдә вә кәндләрдә ҹамаата хәбәр вердиләр. Ҹамаат нә баш вердијини ҝөрмәк үчүн ора ҝәлди.+ 15 Онлар Исанын јанына ҝәлдиләр вә ҝөрдүләр ки, ичиндә бир леҝион ҹин олмуш адам әјниндә палтар, ағлы башында отуруб. Онлар бәрк горхду. 16 Һадисәни өз ҝөзләри илә ҝөрәнләр ичинә ҹин ҝирмиш адамла вә донузларла бағлы әһвалаты ҹамаата данышдылар. 17 Ҹамаат Исаја јалварды ки, онларын ел-обасындан чыхыб ҝетсин.+ 18 Иса гајыға минәндә ичинә ҹин ҝирмиш адам јалвар-јахар етди ки, онунла ҝетсин.+ 19 Амма Иса она изин вермәди. Она деди: «Евинә, гоһумларынын јанына ҝет вә Јеһованын сәнин үчүн етдији һәр шеји, сәнә неҹә мәрһәмәт ҝөстәрдијини онлара даныш». 20 О ҝетди вә Исанын онун үчүн етдији һәр шеји Декапол бөлҝәсинин* сакинләринә данышмаға башлады. Һамы бу ишә мат галды. 21 Иса гајыға миниб јенә дә о бири саһилә кечди. Онун јанына чохлу адам ҝәлди. Иса дәнизин кәнарында иди.+ 22 Бу вахт синагог рәисләриндән бири, Јаир адында бир нәфәр ора ҝәлди. О, Исаны ҝөрәндә онун ајағына дүшдү+ 23 вә дөнә-дөнә јалварды: «Гызымын вәзијјәти ағырдыр. Хаһиш едирәм, ҝәл, әлләрини онун үстүнә гој,+ баламы сағалт, гојма гызым өлсүн». 24 Иса онунла јола дүшдү. Исанын далынҹа чохлу адам ҝедирди вә ону сыхышдырырды. 25 Ҹамаатын арасында бир гадын вар иди. О, дүз он ики ил+ иди ки, ганахмадан әзијјәт чәкирди.+ 26 Гадын һәкимләрин әлиндән чох әзаб чәкмишди, бүтүн варыны-јохуну мүалиҹәјә хәрҹләмиш, амма дәрдинә әлаҹ тапылмамышды, әксинә, вәзијјәти даһа да писләшмишди. 27 О, Иса һаггында ешидәндә архадан она јахынлашды вә онун палтарына тохунду.+ 28 Гадын үрәјиндә дејирди: «Тәкҹә палтарына тохунсам, сағалаҹағам».+ 29 Елә о андаҹа онун ганахмасы дајанды, гадын бу әзаблы хәстәликдән сағалдығыны һисс етди. 30 Һәмин ан Иса да өзүндән гүввә чыхдығыны һисс етди.+ О, ҹамаата тәрәф дөнүб деди: «Палтарыма ким тохунду?» + 31 Шаҝирдләри она дедиләр: «Өзүн ҝөрүрсән ки, ҹамаат сәни сыхышдырыр, сәнсә “Мәнә ким тохунду?” дејирсән». 32 Анҹаг Иса она тохунан адамы ҝөзү илә ахтарырды. 33 Гадын сағалдығыны баша дүшүб бәрк горхмушду вә тир-тир әсирди. О ҝәлиб Исанын ајагларына дүшдү вә һәгигәти ачыб она данышды. 34 Онда Иса деди: «Баҹым*, иманын сәни сағалтды. Саламат ҝет.+ Гој бу әзаблы хәстәлик сәни бир дә нараһат етмәсин».+ 35 Иса һәлә данышаркән синагог рәисинин евиндән бир нечә адам ҝәлиб рәисә деди: «Гызын өлдү. Даһа Устада әзијјәт вермә».+ 36 Иса бу сөзләри ешидиб она деди: «Горхма, сән бирҹә инан».+ 37 Иса Бутрусдан, Јагубдан вә Јагубун гардашы Јәһјадан башга һеч кәсә өзү илә ҝетмәјә изин вермәди.+ 38 Беләликлә, онлар синагог рәисинин евинә ҝәлдиләр. Иса ҝөрдү ки, орада сәс-күј, чахнашма вар, ҹамаат ағлашыб фәған еләјир.+ 39 Иса ичәри кечиб онлара деди: «Бу нә һај-күјдүр? Нијә ағлашма гурмусунуз? Ушаг өлмәјиб, јатыр».+ 40 Онда ҹамаат Исаја ҝүлдү. Иса һамыны бајыра чыхартды, сонра гызын ата-анасыны вә өз јолдашларыны ҝөтүрүб ушаг олан отаға ҝирди. 41 О, гызын әлиндән тутуб она: «Талита куми», — деди. Бу сөзүн мәнасы «гызҹығаз, сәнинләјәм, галх»+ демәкдир. 42 Гыз елә о андаҹа ајаға дуруб ҝәзмәјә башлады. (Гыз он ики јашында иди.) Буну ҝөрән валидејнләрин севинҹи јерә-ҝөјә сығмырды. 43 Иса онлара дөнә-дөнә тапшырды ки, буну һеч кәсә данышмасынлар.+ Һәмчинин деди ки, гыза јемәјә бир шеј версинләр.\n^ Гәдим Рома ордусунун баш һәрби һиссәси леҝион адланырды. Бу сөз бурада чохлуг мәнасында ишләнир.\n^ Јахуд Он шәһәр бөлҝәсинин.\n^ Һәрфән: гызым.


Q=5	C=0	SS=0	LS=2	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=26	G1=17	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Ганәдәки икинҹи мөҹүзә | Иса пејғәмбәрин һәјаты\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Исвеч Камбоҹа Кирибати Конго Македонија Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Тувалу Украјна Фиҹи адангме амһара бикол болгар га газах ган гуарани гуҹарат гырғыз дхолуо еве ермәни естон ефик ибо иврит илок инҝилис исоко испан каонде каталан кечуа (Куско) кикујју кинјаруанда кирунди кореја лингала лози луганда малагаси мајја маҹар море оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус санго себуан сепеди серб серб (латын) сингал словен сотсил сранан-тонго суаһили тагалог таи татар тви тигре тумбука түрк түркмән фарс франсыз хорват чибемба читонга чичева шона јапон јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон әрәб өзбәк\nГанәдәки икинҹи мөҹүзә\nМАРК 1:14, 15 ЛУКА 4:14, 15 ЈӘҺЈА 4:43—54\nПЕЈҒӘМБӘР ПАДШАҺЛЫҒЫН ЈАХЫН ОЛДУҒУНУ МҮЖДӘЛӘЈИР\nПЕЈҒӘМБӘР УЗАГ МӘСАФӘДӘН УШАҒЫ САҒАЛДЫР\nСәмәријјәдә бир нечә ҝүн галандан сонра Иса Ҹәлиләјә јола дүшүр. О, Јәһудијјәдә ҝениш мигјасда хидмәти етмишди. Амма онун Ҹәлиләјә гајытмасынын мәгсәди истираһәт етмәк јох, доғма јурдунда хидмәтини даһа да ҝенишләндирмәкдир. О јахшы гаршыланаҹағыны ҝөзләмир. Чүнки өзүнүн дә дедији кими, «пејғәмбәр өз ел-обасында һөрмәт ҝөрмүр» (Јәһја 4:44). Шаҝирдләри исә онун јанында галмаг әвәзинә, өз ев-ешикләринә, әввәлки ишләринә гајыдырлар.\nИса пејғәмбәр нә һагда тәблиғ едир? О дејир: «Аллаһын Падшаһлығы јахындыр. Төвбә един вә мүждәјә иман ҝәтирин» (Марк 1:15). Бәс бу хәбәр бурада неҹә гаршыланыр? Ҹәлилә ҹамаатынын әксәријјәти Исаны јахшы гаршылајыр, она һөрмәт-иззәт ҝөстәрир. Анҹаг буну јалныз хош хәбәрә ҝөрә етмирләр. Онлардан бәзиләри бир нечә ај бундан әввәл Јерусәлимдә Пасха бајрамында оларкән Исанын ҝөстәрдији мөҹүзәләрин шаһиди олдуглары үчүн ону гәбул едирләр (Јәһја 2:23).\nИса Мәсиһ Ҹәлиләдәки ҝенишмигјаслы тәблиғ ишинә һарадан башлајыр? Ҝөрүнүр, о, буна Ганәдән, бир дәфә тојда сују шәраба чевирдији јердән башлајыр. Бу сәфәрки ҝәлиши заманы башга һадисә баш верир, о өјрәнир ки, бир оғлан өлүмҹүл хәстәдир. Бу ушаг Падшаһ Һирод Антипанын бир наибинин ушағыдыр. Мәһз бу Һирод ҝәләҹәкдә Вәфтизчи Јәһјанын башыны кәсдирәҹәк. Исанын Јәһудијјәдән Ганә шәһәринә ҝәлдијини ешидән наиб Исаны тапмаг үчүн Кәфәрнаһумдан бура ҝәлир. Дәрд-гәм ичиндә олан бу ата Исаја јалварыр: «Аға, нә олар, ҝәл ҝедәк, гојма оғлум өлсүн» (Јәһја 4:49).\nИса пејғәмбәр она дејир: «Ҝет, оғлун сағалды» (Јәһја 4:50). Наиб мәәттәл галыр, амма јенә дә Исанын сөзүнә инаныб евинә гајыдыр. Һәлә јолда икән нөкәрләри севинә-севинә ҝәлиб ушағын сағалдығыны она муштулуг верир! Наиб мәсәләни ајдынлашдырмаг үчүн онлардан ушағын нә вахт сағалдығыны сорушур.\nОнлар дејир: «Дүнән ҝүнорта саат бир оларды, ушағын гыздырмасы кечди» (Јәһја 4:52).\nНаиб баша дүшүр ки, ушаг мәһз Исанын «оғлун сағалды» дедији вахтда сағалыб. Бундан сонра чохлу нөкәрләри олан бу имканлы наибин өзү вә онун бүтүн ев әһли Иса Мәсиһин давамчысы олур.\nДемәли, Иса Ганәдә ики мөҹүзә ҝөстәрир: сују шәраба чевирир, сонра исә тәхминән 26 километр мәсафәдән ушағы сағалдыр. Әлбәттә, бунлар Исанын ҝөстәрдији јеҝанә мөҹүзәләр дејил. Амма ҝөстәрдији икинҹи мөҹүзә сајәсиндә Иса Мәсиһин Ҹәлиләјә гајытдығы мәлум олур. Ајдын мәсәләдир ки, о, Аллаһын бәјәндији пејғәмбәрдир. Бәс бу пејғәмбәрә ҝөстәрилән һөрмәт узунму чәкәҹәк?\nИса пејғәмбәр Насирәјә, ел-обасына гајыданда бу мәлум олур. Бәс орада ону нәләр ҝөзләјир?\nИса пејғәмбәр Ҹәлиләјә гајыданда нәји мүждәләмәјә башлајыр вә бу неҹә гаршыланыр?\nИса пејғәмбәр бу дәфә Ганәјә ҝәләндә һансы мөҹүзәни ҝөстәрир вә нәтиҹәси нә олур?\nИса пејғәмбәрин Кәфәрнаһумда ушағы сағалтмасында тәәҹҹүблү олан нәдир?\nИса мөҹүзәләр ҝөстәрир\nИсанын мөҹүзәләри Онун сәлаһијјәти вә ҝәләҹәкдә јери неҹә идарә едәҹәји барәдә нә дејир?


Q=16	C=15	SS=0	LS=0	PS=0	DC=1	LC=0	SD=0	BS=2	G0=125	G1=58	G2=11	DLID=az_RU	BODY=TolishPress.org - ЧЕ ТОЛЫШОН ЭСОС МЫШFОЛОТОН - III\nГлавная : Шав-нышт : ЧЕ ТОЛЫШОН ЭСОС МЫШFОЛОТОН - III\nЧЕ ТОЛЫШОН ЭСОС МЫШFОЛОТОН - III\nРЗА МУСАЈЕВ on 07 Октябрь, 2016 20:53:00 | 929 раз прочтено\nЧЕ ТОЛЫШОН ӘСОС МЫШҒОЛОТОН - III\n- ЕТНОГРАФИКӘ ЕТЈУДОН”\nВе јоле че томони рол че толышон мәишәтәдә. Хысусән жинә Толышәдә де ғәдимику һежо әв быә холчән, пәлозән, килимән! Оғандәшоне кәдә, соәдә, - зәминисә, ныштән чәј сәпе.\nНавко гыли әби че кәон епо. Че кәј дылә бынәчәку тосә иминә мәртәбә пур әкәјн де хоки. Че хоки сәпе әандујн де гыли. Ысәтән чә кәон нымунон мандән Толышәдә. Жәго епо әби һәм сәрин, һәмән нәм. Хысусән нәми ве быә жинә Толышәдә мымкун ныбе жимон карде жәго кәонәдә. Бы вырәдә бә имдод әрәси че тоыши тарыхијә кәшфонәдә гыләј быә тымон! Тымон нәми дәвонејдәни. Колә кәрпуҹо дутә быә кәонәдә бә дивонән әдутин тымон ки, одәмон ныштејәдә даһаштон ыштә пешти. Демијән, тымон ванәдәј нәми һәм жијо, һәмән пешто. Нәтиҹәдә жыго рытубәти ве быә гыләј мәһоләдә одәмон нәзнин че пештәдожи, лынгәдожи, вој (ревиатизм) чич бе! Јолон бә пешт дәжә одәми мәслоһат әзынин ки, быһыто тымонисә! Тымон окырнејдәбе чәвон ҹони дожи. Гыләј јолә һыкмәт һесте бымәдә!\nТосә дәвардә әсри 80-нә сорон тымон кинәро әби Толышәдә вәју шә кинонро! Мәрағине ки, марди бә ғәб еһаштејәдән чәј сәпе ејәдәјн де тымони (есәтән че Толыши кали выронәдә мандә ын адәти).\nТымон бофте гыләј гонә просесе ки, бымәдә гәрәк бејдән жинә чијон: леғ, пизә, дәло, дочу ижәнән си.\nСыфтә-сыфтә бәпе быжәни леғ. Леғ чәмә мәзонәдә, кәфшәнонәдә бешә гыләј рәсәј. Леғ бешејдә хандәхәкәнонәдә, камиши нәм быә выронәдә. Һаканә лап һышкә зәминәдән бешејдә. Интаси веј овҹ кардејдәни жыго вырәдә, гәдәли-кырт мандејдә.\nЧе леғи ливон бејдән бәнә сиј ливон. Чок овҹ кардејәдә әв бејдә 1 – 1,2 м былынди. Чәј ливон һар ды тәрәф тиж бејдән бәнә астә.\nЛеғи жәјдән де чини. Леби жәјәдә колһындәти карде сәбәб бејдә де дасти, ангыштә бырије. Леғи бырније гәрәке быно. Бырније бәпештә әј дәбастејдән гоп-гоп (ҹәмә-ҹәмә), вардејдән бә һи-со. Тәнык-тәныки әј пеғандејдән бә һәши. Огәтејдән ружи-ды руж. Нәтиҹәдә че һавзә леғи ранг пегардејдә бејдә сипи. Чәјо гырдә кардејдән, пеғандејдән согнәҹоәдә ки, һәши нысуто әј. гирәм бысуто леғ, леғәштән рыште әбыни чәвәдә.\nҺышкә, кырчә леғи рыштејәдә дастәдә гылә бејдә (ерызијејдә). Нам мандејдә согнәдә бејәдә. Быми вотејдән тавушә.\nЖенон ныштејдән бо леғәштән рыште, леғ бә лозим быә вәзјәт оме бәпештә. Веј мәрағине ын просесән. Леғәштән рыштә жен леғә гопи нојдә ыштә ростә дасти жијәдә. Гопо окырнејдә леғи и-и (сырафә, ҹонинә леғ бејәдә) ја ды-ды (зәиф, нозык бејәдә). Сыфтәнә леғи (ја леғон) нојдә бә чәпә дасти дылә. Пешынә леғ (леғон) мандејдән че ростә дасти дыләдә. ростә дасти фырсынејдә че чәпә дасти сәпе. Демијән леғон перыштә бејдән бә ијәнды. Бә леғи тыки (охој) рәсе и выжә мандәј сә кардејдән ын кој. Пегәтејдә леғә гопо гыләјән леғ (леғон) нојдә ыштә ростә дасти дыләдә бә пе нывыштә быә ғајдәдә. Ижән перыштејдә. Че леғи тыкәдә һәмонә и выжә вырә огәте сәбәб әве ки, пупушијо леғ бә леғи, ғојм быбу, песијејдәни леғәштән. Бы вахти устоә женон дығғәтин бејдән ки, леғи бә леғи оноә вырә зынеј ныбу.\nЛеғәштән рыштејәдә леғ һышкебу, ов пешандејдән бәј ки, нам быбу, леғ наршијо, гылә ныбу.\nВеј ғојм бедјә че устоә женон рыштә леғәштән. Чәј сырафи әнә ысәтнә пәпрузон бејдә.\nЛеғәштән рыштә жен рыште-рыште дештә ростә дасти бә думо дәкујејдә әј. леғәштән мандејдә чәј пештоно. Пешо гулул кардејдән ын леғәштәни. Ын гулул әнә јоли бејдә ки, де зу дәвыжијејдә бә одәми вәнго. Жен бәвәдә сә кардејдә леғәштән рыште ки, зынејдә, и гылә гулул вәс бәкарде бә и гылә тымони, ја не. Мисол: 5 метрә быәнине че томони дырози. Еһанә тымони бәбофтенбу де кәлә пизә, ја дәло, бәвәдә 15 гит (30 гылә) һылә быәнине сиәдә: 30х5=150. Че леғәштәни бы сәдә 20 см, бә сәдә 20 см быәнине ки, бә дочу дәбасте быбу чәј тыкон. Ымән кардејдә 60х20=12 м. јәни, 150 м+12 м = 162 м. Жыго бешејдә ки, 162-165 м леғәштән гәрәке бә и гылә томони.\nГирәм томон быфтә быбу гиләкә пизәо, око доә бејдә че гиләкә тымони си. 42 гылә һыл бедјә че гиләкә тымони сиәдә. Чыми сәбәб ыме ки, гиләкә пизә һәм нозык бејдә, һәмән кырт. Чанә веј бејдәбу леғәштән, әнә ғојм бејдә тымон. Интаси бымәдә чәтин бејдә сиј екује. Бычыми горән, и гылә һыли вадојдән һа се һыли бәпештә, јәни леғәштән дәнојдәнин бәј. Жыго бејәдә, бә ихтисор егынејдә 10-12 һыл.\nГулул 150-180 м. бәзне бе.\nЛеғәштән, ғәрәјз тымон бофте, гәрәк бејдә бо ҹо чијонән; бо аләфә, чилә шәлә дәбастеј.\nҺәшјә: Леғи бырнејәдә быно, винде бејдә ки, жыго бызын, дәчыкә бәјәнды 15-20 см ғәдәрәдә вырәш. Јәни пан ни чәј ливә, дығат быә. Әврәј окардејәдә де ангыштә, гыләј риз чијејдә че леғи мијонәдә; охшијејдә бә нангырә ризи. Женон вотејдән ки, ја че Һәзрәт Әли, јаан че Мәһәммәд пејғәмбәри (сәәс) нангыри ризе ым! Әвон егәтәшоне ыштә нангыр әјо ки, че леғи жинә тәрәфән ож (пан) быбу ки, һостон быбу рыштеј.\nҺәлбәттә, ым де исломи ангылә гыләј әфсонәј. Ымән нишо дојдә че толышон бә Һәзрәт Әли быә јолә меһиббәти…\nПизә: Овәҹоонәдә, зығонәдә, че каналон ијән хандәхон кәнонәдә, дыјокәноәдә бешејдә. Һестыше ды гылә ҹур: кәлә пизә ијән гиләкә пизә.\nКәлә пизә гиләкә пизәсә һәм дыроз, һәмән ҹонин, сыраф бејдә (1,5 – 1,8 м). Рангыш һавз бејдә. Рәсејәдә рангыш бә сијо жәјдә.\nКәлә пизә бәпе бырәсо ки, әј быдыви. Чәј рәсе бејдә зыне әв һушә беғандејәдә. Кәлә пизә дывејдән һушә беғанде бәпештә. Гоп-гоп дәбастејдән, - бә вәнго дәвыжије ғәдәрәдә. Һәмән бывышкијо бәпе че одәми зу бә гопи. Охо, гон бејдә тарә кәлә пизә.\nДыве бәпештә әј вардејдән бә со, пеғандејдән бә һәши. Бә сипијә ранг жәјдә ыштәни һышк бе-бе. Нав бофте, бә пизән ов пешандејдән ки, нам бымандо (бәнә леғи). Һәмән канә-манә шодојдән чәј сәпе ки, бымандо чәј нәм.\nКәлә пизә бејдә че муҹилә ангыштә сырафи. Силиндрвари (гырдул) бејдә. Чәј сә нозык, һәмән тиж бејдә сапе рост бе-бе.\nГиләкә пизә: Че кәлә пизә һырдә варианте. Нызым бејдә (80-120 см). Тындә һавз бејдә чәј ранг. Ды-се бәжән нозыке кәлә пизәчә. Тыкыш (сәш) лап нозык, һәмән тиж бејдә бәнә мехи.\nГиләкә пизә и гылә куләдә (бынәдә) бешејдә. Нимә вәнго, һаканә чәјсән кам пизә дојдә. Чәј сәпејән кардејдән че кәлә пизә сәпе кардә быә коон.\nЧе гиләкә пизә тымон речин бејдә че кәлә пизә тымонисә. Бәј еғандејдән ҹурбәҹурә бутон (Бы барәдә пешо һәнијән бәнывыштемон).\nДәло: Дәлоән бәнә пизә овәҹоонәдә бешејдә. Ын рәсон ијәнды тонокујән бешејдән. Че дәло ливонән бәнә сиј ливонин. Интаси һәм панин, һәмән ҹонинин (ғалинин). Че кәлә пизә барзи бејдә.\nЧе дәло һестыше гыләјән ҹур ки, һушә беғандејдә әв. Сәдә һестыше бәсә шамисә сыраф, чәј формәдә кәллә (Бә Бенгалә шами охшијејдә). Әј орындынијәдә, бејдәше бәнә пори намә му. Әвән рәсејәдә ыштән му екардејдә, во-ваваз бардејдә әј. Одәм жыго зынејдә, воә војејдә әв емејәдә бәсә зәминисә.\nДәвардәјонәдә де дәло һәмән епушнијејдәбин че кәон куми. Быми “ну кардеј” вотејдәбин.\nСи : Ын диләг һозы кардә бејдә чујо. 1 м дырози, 7 см ғалини ијән 10 см пани бејдә. Һылон окардејдән де мәһә чәј 10 см панә тәрәфәдә. Бо кәлә пизә ијән дәлоә тымони сохтеј һылә бејдә 30 гылә. Вејән һовуж бејдәнин һылон. Муҹилә ангыштә зынејдә дәше бы һылон. 2 гит (4 гылә) һылә окардејдән сәјку 4 см бәпештә. 1,5 см бејдә че һылон арон. 3 см арә вадојдән чә һылон бәпештә, ижән 2 гит, 3 см бәпештә 4-нә гит, 5-нә гит һылә окардејдән. 4 гит (8 гылә) һылә ијәнды тоно бејдән мијонәдә. Чәјо ижән де 3 см интервали пешонә һылон омејдән. Охојәдә ижән 2 гит һылә бејдә. Мылхәс, навәдә че 4, думо 4, мијонәдә 8 гылә һыли бе сәбәб ыме ки, шәх бымандо тымон, дәнылыртијо.\n80 см бејдә че гиләкә тымони сиј дырози. Паниш ијән ғалиниш бејдән бәнә бә сиј. 42 гылә һыл бејдә де 1 см интервали гиләкә тымонәдә. Танг бејдән чы сиј һылон. Һич муҹилә ангыштән дәшејдәни.\nБә пе ғејд кардымоне ки, кырт бејдә гиләкә пизә. Бы сәбәбәдән, 80 см танг быәнине чәј тымонән. Че гиләкә тымони леғәштәнон бәчәј горә нез бејдән ки, нозыке гиләкә пизә.\nДочу: 6 гылә пожә гәрәке бо дочу жәј. Чок бәбе ки, амбурә чу быбу. Бә зәмин кујә 4 гылә пожә дырози 1 м, бы пожон дутә (дәбастә) быә пожә исә 1,2 – 1,5 м бә пе быәнине. 5 м бејдә че дочујон арәдә быә мәсофә. Иминә пожә 50 см ежәнејдән бә зәмин, ә гылән һакәза. 50 см мандејдә битонәдә. Ја дутејдән че пентонә пожә бы пожон, јаанки ғојм-ғојми дәбастејдән. Дочујон бәпе ныләхон, нылывон ыштә вырәдә. Әзјәт бәбе че тымони бофте, гирәм дочу быләхо. Чумчыко ебәлашкијен леғәштәнон, мане бәбен бә сиј екује.


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=19	G1=10	G2=3	DLID=az_RU	BODY=İyul 8, 2017 - 12:59 AM Хәбәрин коду : 841017 Мәнбә : ИсламАзери “Farsnews”-а истинадән Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Теһранын бу һәфтәки Ҹүмә Хәтиби Ајәтуллаһ Казым Сиддиги олуб.\nӨлкәнин бәзи мәмурларынын сәбирсизлијиндән сөз ачан имам-ҹүмә дејиб: “Чох тәәссүф ки, бәзи мәмурлар ҹаваб вермәк үчүн киминсә нәсә демәсини ҝөзләјирләр. Сәбирләри јохду, тез ҹавабыны верир ја да ишдән узаглашдырырлар. Шәһид Беһешти белә дејилди. Инди Беһешти кимиси вармы? Нәләри итирдијимиздән хәбәрдар дејилик.”\nЈәмән халгынын бөһранлы вәзијјәтинә вә Сәудијјә режиминин Шиәләрә гаршы төрәтдији ҹинајәтләринә дә тохунан дә ишарә едән имам-ҹүмә дејиб: “Али-Сәуд, Али-Хәлифә вә Трампын ҝәлиши илә зүлм бычагларыны даһа да итиләјән АБШ-а ләнәт ҝөндәририк! Јәмән халгы игтисади, һәрби бахымдан ән чәтин шәраитдә јашајырлар. Һәјатлары тәзјиг алтындадыр. Өлкә виран олмаг үзрәдир, инсанијјәт басдырылыб, инсан һаглары тәшкилатлары сахта вә залыма дәстәк верир. Биз онлары ләнәтләјир вә һамыны мәзлум Јәмән халгына дәстәк вермәјә чағырырыг. Бизим С.Әрәбистанынын дахилиндән хәбәримиз јохдур. Хәбәримиз јохдур ки, бу режим АБШ-ын дәстәји илә шиә бөлҝәләриндә һансы ҹинајәтләрә әл атырлар.”\nАзәрбајҹанда вә Ниҝеријада дөвләт сәвијјәсиндә Шиәлијә гаршы агрессив аддымларын атылмасына да ишарә едән Ајәтуллаһ Сиддиги дејиб: “Азәрбајҹанда да халгын мәзһәби мәрасимләрини гејд етмәјә иҹазәләри јохдур. Һеч бир өлкәдә мәрасимләрлә бағлы бу гәдәр мәһдудијјәт јохдур. Кафир өлкәләрдә дә буну етмирләр. Белә олан һалда инсан һаглары тәшкилатлары сакит галыблар. Һеч ким сәсини чыхармыр, һеч ким аддым атмыр. Бејнәлхалг ҹинајәтләри арашдырмаг әдлијјә гүввәмизин ишләриндәндир. Ајәтуллаһ Зәкзаки һансы ҝүнаһа ҝөрә һәбс олунуб? Азәрбајҹан алимләри һансы ҝүнаһа ҝөрә сахланылыр? Бу мәсәләләр һүгуги чәрчивәдә арашдырылмалыдыр.”