Q=8	C=8	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=22	G1=12	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Пејғәмбәрә (с) ән севимли кәсләр\nПејғәмбәрә (с) ән севимли кәсләр\nПәрвәрдиҝара! Бунлар мәним әһли-бејтим (ә), мәнә ән севимли оланлардыр\nӘһли-бејт (ә) Аллаһын ән севимлиси олдуғу кими, пејғәмбәрин дә ән севимлисдир. Чүнки Ппејғәмбәр јалныз Аллаһын севдикләрини севир. Пејғәмбәрин тәвәлла вә тәбәррасы Аллаһын тәвәлла вә тәбәррасыдыр. Пејғәмбәр Аллаһа ҝөрә дост билир, Аллаһа ҝөрә дүшмәнчилик едир. Әһли-бејтин (ә) Пејғәмбәр (с) севимлиси олмасы онларын Аллаһа севимли олмасынын даһа бир дәлилидир.\nÜммү-Сәләмәдән нәгл олунур ки, бир ҝүн Пејғәмбәр (с) әјләшмишди, Фатимә (с.ә.) јемәк ҝәтирди. Пејғәмбәр (с) бујурду: “Әли вә онун ики оғлу һарададыр?” Фатимә (с.ә.) деди: “Евдә.” Пејғәмбәр (с) бујурду: “Онлары мәним јаныма дәвәт ет.” Әли (ә), ханым Фатимә (с.ә.) Һәсән вә Һүсејн (ә) Пејғәмбәрин (с) јанына ҝәлдиләр. Онлары ҝөрән Пејғәмбәр (с) јатагдакы әбасыны ҝөтүрүб ону Әли, Һәсән, Һүсејн, Фатимә илә бирликдә үстүнә чәкди. Һәзрәт деди: “Пәрвәрдиҝара! Бунлар мәним әһли-бејтим (ә), мәнә ән севимли оланлардыр. Һәр ҹүр чиркинлији онлардан узаг ет. Онлары там пака чыхар.” Бу вахт ајә назил олду: “Һәгигәтән, Аллаһ сиз Әһли-бејтдән (ә) һәр ҹүр чиркинлији узаглашдырмаг, сизи лајигинҹә паклашдырмаг истәјир.” (“Әһзаб”, 33)\nӘмирәлмөминин (ә) бујурур: “Бир дәстә адам Пејғәмбәрин (с) јанына ҝәлиб деди: “Еј Аллаһын рәсулу! Сәнә ән севимли олан кимдир?” Пејғәмбәр (с) бујурду: “Бу ики өвлад вә онларын анасы. Онлар мәндәндир, мән дә онлардан. (Пејғәмбәр ики бармағыны бир-биринә јахынлашдырыб әлавә етди:) Бунлар беһиштдә мәнимлә бу вәзијјәтдәдирләр.” (Туси, “Әмали”, 452)


Q=11	C=9	SS=1	LS=0	PS=1	DC=1	LC=0	SD=0	BS=0	G0=41	G1=25	G2=13	DLID=az_RU	BODY=Јерусәлим вә мәбәд мәһв едилир | Мүгәддәс Китаб һекајәси\nНАВУХОДОНОСОР падшаһын ән савадлы исраиллиләри Бабилә апармасындан артыг 10 ил кечиб. Ҝөр инди нә баш верир! Јерусәлим од-алов ичиндәдир! Сағ галмыш исраиллиләри исә Бабилә әсир апарырлар.\nЈадындадырса, Јеһованын пејғәмбәрләри халгы хәбәрдар едирдиләр ки, онлар пис әмәлләриндән әл чәкмәсәләр башларына белә бир һадисә ҝәләҹәк. Амма исраиллиләр пејғәмбәрләрә гулаг асмаг белә истәмирдиләр. Онлар Јеһованы гојуб, јаланчы аллаһлара ситајиш едирдиләр. Бунун үчүн халг ҹәзаја лајигдир. Аллаһын пејғәмбәри Језекел Исраил халгынын етдији пис ишләри гәләмә алдығы үчүн бу ҝүн бунлары биз дә охуја биләрик.\nЈезекелин ким олдуғуну билирсән? О, Јерусәлим дағыдылмаздан 10 ил әввәл, Навуходоносор падшаһын Бабилә апардығы ҝәнҹләрдән биридир. Даниели вә үч досту Шадрак, Мешак вә Авед-Негону да елә бу вахт Бабилә апармышдылар.\nЈезекел Бабилдә олан вахт, Јеһова она Јерусәлим мәбәдини ҝөстәрир. Әлбәттә, бу мөҹүзәдир. Језекелин һәлә дә Бабилдә олмасына бахмајараг, Јеһова она мәбәддә баш верән һәр бир шеји, бүтүн пис ишләри ҝөрмәјә имкан верир. Језекелин ҝөрдүјү шејләр дәһшәтлидир!\nЈеһова Аллаһ Језекелә дејир: ‘Халгын мәбәддә етдији ијрәнҹ әмәлләрә бир бах. Диварда иланлар вә башга һејванларын шәкилләрини ҝөрүрсән? Ҝөр бир исраиллиләр онлара неҹә сәҹдә гылырлар!’ Језекел бунлары ҝөрүр вә мәбәддә баш верән һәр шеји гәләмә алыр.\nАллаһ давам едир: ‘Исраил башчыларынын ҝизлинҹә нәләр етдијини ҝөрүрсән?’ Бәли, Језекел буну да ҝөрүр. 70 нәфәр башчынын һамысы јаланчы аллаһлара ситајиш едәрәк дејирләр: ‘Јеһова бизи ҝөрмүр. О, халгыны тәрк едиб’.\nСонра Јеһова Аллаһ Језекелә мәбәдин шимал дарвазасынын јанындакы гадынлары ҝөстәрир. Бу гадынлар Таммуз адлы јаланчы аллаһа ибадәт едирләр. Бәс Јеһованын мәбәдинин ҝирәҹәјиндә дуран 25 киши неҹә? Језекел онларын да нә илә мәшғул олдуғуну ҝөрүр. Бу кишиләр үзләрини шәргә тутуб ҝүнәшә ситајиш едирләр!\nЈеһова Аллаһ дејир: ‘Бу халг Мәнә гәтијјән һөрмәт гојмур. Онлар пис әмәлләрини башга јердә јох, дүз Мәним мәбәдимдә едирләр!’ О сөз верир: ‘Халгым Мәним гәзәбимин ҝүҹүнү биләҹәк. Онлар мәһв едиләндә рәһмим ҝәлмәјәҹәк’.\nЈезекел бу шејләри ҝөрәндән ҹәми үч ил сонра исраиллиләр Навуходоносор падшаһа гаршы үсјан галдырырлар. Навуходоносор да онлара гаршы дөјүшә чыхыр. Бир ил јарымдан сонра бабиллиләр Јерусәлимин диварларыны дағыдыб, шәһәри тамамилә јандырырлар. Ҹамаатын әксәријјәтини өлдүрүр, галанларыны да Бабилә әсир апарырлар.\nБәс Јеһова нә үчүн исраиллиләрин белә вәзијјәтә дүшмәләринә јол верди? Чүнки онлар Јеһоваја гулаг асмыр, Онун ганунларына табе олмурдулар. Исраиллиләрин башына ҝәләнләр бизә Аллаһын дедији һәр шеји јеринә јетирмәјин нә гәдәр ваҹиб олдуғуну ҝөстәрир.\nИсраил торпағында чох аз адамын галмағына иҹазә верилир. Навуходоносор падшаһ Ҝедалја адлы бир јәһудини Исраилдә галанларын үзәринә башчы тәјин едир. Амма бир нечә исраилли Ҝедалјаны өлдүрүр. Халг горхур ки, бу пис ишә ҝөрә бабиллиләр ҝәлиб онлары мәһв едәҹәкләр. Буна ҝөрә Јеремјаны өзләрилә бәрабәр Мисирә гачмаға мәҹбур едирләр.\nҸамаат Мисирә гачандан сонра Исраил торпағында һеч кәс галмыр. 70 ил әрзиндә орада бир нәфәр белә јашамыр. Торпаг тамамилә бош галыр. Амма Јеһова сөз верир ки, 70 илдән сонра халгыны јенидән вәтәнинә гајтараҹаг. Бәс бу вахт Бабилдә Аллаһын халгынын башына нәләр ҝәлир? Ҝәл өјрәнәк.\n2 Падшаһлар 25:1–26; Јеремја 29:10; Језекел 1:1–3; 8:1–18.


Q=2	C=2	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=34	G1=24	G2=11	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Дүз сөз аҹы олар гануну сизә дә аиддир\nДүз сөз аҹы олар гануну сизә дә аиддир\nГМИ-дә тәмсил олунан бәзи илаһијјатчылар баланслашдырылмыш сијасәт јүрүтмәјә чалышырлар. Онлар арасында еләләри вардыр ки, там олараг Ирана дил узада билмир. Дини ҹамиәнин ҹидди гынағы илә үзләшәҹәкләрини билирләр. Диҝәр тәрәфдән исә өз вәтәнимизи горујуруг демәклә Гарабағ мүһарибәсиндә Иранын мүәјјән сәһвләринин олдуғуну әсас ҝәтириб тәнгид едирләр.\nАмма бурада диггәт едилмәли олан бир мәсәлә вардыр. Әҝәр онлары бу ишә вадар едәнләр варса вә ја кимләрсә онлары ишдән чыхартмагла, һәбслә һәдәләјирсә онлар да бу тәхрибатдан гачмаг үчүн белә едирләрсә бу барәдә данышмырыг. Бунун өзү бир мөвзудур. Амма јох көнүллү шәкилдә өзләринин ифадә азадлыгларына саһиб олдугларыны әсас ҝәтириб бу ҹүр һадисәләр барәдә фикир билдирирләрсә о заман ачыг ашкар ики мәсәләјә ајдынлыг ҝәтирмәк лазымдыр.\nБу ики мәсәләјә ҝәлмәздән өнҹә буну дејәк ки, бу илаһијјатчылары тәнгид едәнләр мејдана чыханда онларын тәрәфдарлары чәкинмәдән дејир ки, дүз сөз аҹы олар. Јәни, ГМИ илаһијјатчыларынын Иран әлејһинә данышдыглары дүз вә һаглы сөздүр, она ҝөрә дә Ирана мејилли дини ҹамиә үчүн аҹы олур. Чох ҝөзәл, билдик ки, сиз бу мөвгеји дүзҝүн вә һаглы һесаб едирсиз. Буна ҝөрә дә тәнгид едирсиз. Амма унутмајын ки, һәмин ганун сизә дә аиддир. Бу мәнтиг сизә дә шамил едилмәлидир.\nИнди исә ҝәләк ики мәсәләјә. Бу ики мәсәләни суал да һесаб едә биләрик. Илк суал бундан ибарәтдир ки, ахы дүнәнә гәдәр сизин дуа етдијиниз президент Ирандан һеч бир јанлыш аддымын олмадығыны дејирди. Неҹә олду? Бирдән бирә нә баш верди? Нијә о заман президенти тәнгид етмирдиниз? Буна ону да әлавә едәк ки, бир дәстә дини иҹмалар һәтта јығылыб ишғалдан азад олунмуш әразиләрдәки мәсҹидләрә ҝетмишдиниз. ГМИ сәдри дә орда иди. Онунла бирликдә Али Дини ЛидеринÂ Азәрбајҹандакы нүмајәндәси дә сәфәрдә иштирак едирди. Һәтта, бир дәфә ГМИ сәдри пишнамаз дајананда башга вахт Али Дини Лидерин нүмајәндәси сејјид Әлиәкбәр Оҹагнежад пишнамазлыг едирди. ГМИ сәдри һәтта ачыг ашкар деди ки, Ајәтуллаһ Хаменеинин фәтвасы бизи гәләбәјә апарды. Һәмин вахтларда архајынлыгла дејә биләрик ки, бу ҝүн Ираны тәнгид едән ГМИ-јә бағлы илаһијјатчылар о заманлар севиниб дејирдиләр ки, Аллаһа шүкүр ки, Иранла арамыз јахшыдыр. Бәс инди нә олду?\nБуну да бир кәнара гојуб икинҹи суалы верәк. Әҝәр сөһбәт һаггы демәкдән ҝедирсә нијә бир дәфә өлкәдә әршә дирәнән һагсызлыгдан данышмырсыз. Бир сәс јазысы, бир видео ҝөстәрә биләрсинизми ки, орда сиз өлкәдәки һагсызлыға гаршы нәсә демиш оласыз? Нә гәдәр инсаны, диндары, руһанини ҝүнаһсыз јерә шәрләјирләр. Нијә һагсызлыгдан данышмырсыз? Јохса өлкәдә һагсызлығын олдуғуну данырсыз? Ираны Гарабағ мүһарибәси сәбәбијлә гынајырсыз бәс нијә өзүнү јандыран, өлдүрән, етираз едән, аҹындан өлән газиләрин һагларыны тапдајанлара ҝүлдән артыг сөз демирсиз. Елә буна ҝөрә дә һеч ким сизин сәмимијјәтинизә инанмыр. Сизә инананлары да Иранла өз аранызда тәрәддүддә сахламысыз. Јазыглар билмир ки, сизин тәрәфинизи сахласын, јохса Иранын?\nƏҝәр дүз сөз аҹыдырса сизә дејилән сөзләрин дә сизи нараһат етдији үчүн аҹы сөз олдуғу мәлумдур. Аҹы сөздүрсә сизин мәнтигинизлә бу сөзләр дүз вә һагг сөзләрдир.


Q=13	C=2	SS=0	LS=6	PS=4	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=40	G1=33	G2=12	DLID=az_RU	BODY=Һәвариләрин ишләри 23 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nҺәвариләрин ишләри 23:1—35\nБулус Синедрион гаршысында данышыр (1—10)\nАға Булуса гүввәт верир (11)\nДүшмәнләр Булусун гәсдинә дурурлар (12—22)\nБулусу Гејсәријјәјә јоллајырлар (23—35)\n23 Булус Синедрион үзвләринә диггәтлә бахыб деди: «Гардашлар, мән бүтүн өмрүм боју Аллаһын гаршысында тәртәмиз виҹданла+ јашамышам». 2 Онда баш каһин Һәнәнја Булусун јанында дуранлара әмр етди ки, онун ағзындан вурсунлар. 3 Булус она деди: «Еј икиүзлү*, Аллаһ да сәни вураҹаг. Неҹә олур ки, сән отуруб Ганунун әсасында мәни мүһакимә едирсән, ејни заманда да Гануну позуб мәни вурмағы әмр едирсән?» 4 Булусун јанында дуранлар дедиләр: «Сән Аллаһын баш каһинини тәһгир едирсән?» 5 Онда Булус деди: «Гардашлар, мән онун баш каһин олдуғуну билмирдим. Ахы Мүгәддәс Јазыларда јазылыб: “Халгынын башчысы һаггында пис данышма”».+ 6 Булус Синедрионун бир һиссәсинин саддукиләрдән, о бири һиссәсинин фәрисиләрдән ибарәт олдуғуну билдији үчүн уҹадан деди: «Гардашлар, мән фәрисијәм,+ фәриси оғлујам! Мәни өлүләрин дирилмәсинә инандығым үчүн мүһакимә едирләр». 7 Булус буну дејәндә фәрисиләрлә саддукиләр арасына гызғын мүбаһисә дүшдү вә мәҹлис ики јерә бөлүндү. 8 Саддукиләр дејирләр ки, нә дирилмә, нә мәләк, нә дә руһ вар. Фәрисиләр исә әксинә, бүтүн бунлара инанырлар.+ 9 Орада һај-күј галхды. Фәрисиләрин сырасындан олан мирзәләрдән бәзиләри галхдылар вә һөҹәтлә дедиләр: «Бизим фикримизҹә, бу адам ҝүнаһсыздыр, мәҝәр онунла мәләк ја руһ даныша билмәз?»+ 10 Чәкишмә лап ҝүҹләнәндә сәркәрдә онларын Булусу парчалајаҹагларындан горхуб әсҝәрләрә әмр етди ки, ашағы дүшсүнләр вә Булусу јәһудиләрин әлиндән алыб казармаја ҝәтирсинләр. 11 Ҝеҹә вахты Аға Булусун јанында дуруб деди: «Ҹәсарәтли ол!+ Неҹә ки мәним һаггымда Јерусәлимдә әтрафлы шәһадәт вердин, Ромада да еләҹә шәһадәт вермәлисән».+ 12 Сәһәр ачыланда јәһудиләр суи-гәсд һазырладылар вә анд ичдиләр ки, Булусу өлдүрмәјинҹә нә су ичәҹәкләр, нә дә чөрәк јејәҹәкләр. 13 Анд ичиб суи-гәсд һазырлајанларын сајы гырхдан артыг иди. 14 Онлар бөјүк каһинләрин вә ағсаггалларын јанына ҝедиб дедиләр: «Биз анд ичмишик ки, Булусу өлдүрмәјинҹә дилимизә бир тикә чөрәк вурмајаҹағыг. 15 Она ҝөрә дә сиз Синедрион үзвләри илә бир јердә сәркәрдәјә дејин ки, Булусу јаныныза ҝәтирсин, ҝуја онун ишини диггәтлә арашдырмаг истәјирсиниз. Булус јаныныза чатмамыш биз ону өлдүрәҹәјик». 16 Булусун баҹысы оғлу онларын суи-гәсд һазырладыгларыны ешидиб казармаја ҝәлди вә мәсәләни Булуса данышды. 17 Онда Булус јүзбашылардан бирини чағырыб деди: «Бу ҹаван оғланы сәркәрдәнин јанына апар, она сөзү вар». 18 Јүзбашы ҝәнҹи ҝөтүрүб сәркәрдәнин јанына апарды вә деди: «Мәһбус Булус мәни чағырыб хаһиш етди ки, бу оғланы јанына ҝәтирим. Онун сәнә сөзү вар». 19 Сәркәрдә ҝәнҹин әлиндән тутуб ону кәнара чәкди вә ондан сорушду: «Мәнә нә сөзүн вар?» 20 Оғлан ҹаваб верди: «Јәһудиләр сөзләшибләр ки, сәндән Булусу сабаһ Синедриона ҝәтирмәји хаһиш етсинләр, ҝуја онун ишини әтрафлы арашдырмаг истәјирләр.+ 21 Амма сән онлара гулаг асма, чүнки онларын гырхдан чох адамы Булуса пусгу гурмаг истәјир. Онлар анд ичибләр ки, ону өлдүрмәјинҹә ағызларына нә чөрәк, нә дә су алаҹаглар.+ Онлар һазыр дурублар, бирҹә сәнин иҹазәни ҝөзләјирләр». 22 Сәркәрдә ҝәнҹә деди: «Бунлары мәнә данышдығыны һеч кәсә демә». Сонра оғланы бурахды. 23 Сәркәрдә ики јүзбашыны јанына чағырыб деди: «Ики јүз әсҝәр, јетмиш сүвари вә ики јүз низәли әсҝәр һазырлајын. Онлар тәхминән ахшам саат доггузда* Гејсәријјәјә јолланмалыдырлар. 24 Булусу апармаг үчүн атлары һазырлајын вә ону вали Феликсин јанына сағ-саламат чатдырын». 25 Сонра о, белә бир мәктуб јазды: 26 «Зати-алиләри вали Феликсә Клавди Лисидән салам! 27 Јәһудиләр бу адамы тутуб өлдүрмәк истәјирдиләр. Бу адамын Рома вәтәндашы олдуғуну биләндә+ тез әсҝәрләримлә ҝәлиб ону хилас етдим.+ 28 Нәјә ҝөрә иттиһам олундуғуну өјрәнмәк үчүн ону јәһудиләрин Синедрионуна+ апардым. 29 Өјрәндим ки, ону өз ганунлары илә бағлы мәсәләләрә ҝөрә иттиһам едирләр.+ О, гандала вә ја өлүмә лајиг бир иш тутмајыб. 30 Мәнә хәбәр чатыб ки, бу адамы өлдүрмәк үчүн суи-гәсд һазырлајырлар.+ Буна ҝөрә ону сәнин јанына ҝөндәрирәм. Ону иттиһам едәнләрә дә әмр етмишәм ки, иттиһамларыны сәнин һүзурунда сөјләсинләр». 31 Әсҝәрләр әмр олундуғу кими, Булусу+ ҝөтүрүб ҝеҹә икән Антипатридаја ҝәтирдиләр. 32 Ертәси ҝүн ону сүвариләрә тәһвил вериб казармаја гајытдылар. 33 Сүвариләр Гејсәријјәјә ҝәлдиләр, мәктубу валијә чатдырыб Булусу онун ихтијарына вердиләр. 34 Вали мәктубу охуду вә Булусун һансы әјаләтдән олдуғуну сорушду. Онун Киликијадан+ олдуғуну биләндә белә деди: 35 «Гој иттиһамчыларын ҝәлсин, онда ишинә бахарам».+ Вали әмр етди ки, Булусу Һиродун сарајына апарыб мүһафизә алтында сахласынлар.\n^ Һәрфән: ағардылмыш дивар.\n^ Һәрфән: ҝеҹәнин үчүнҹү саатында.\nҺәвариләрин ишләри 23


Q=12	C=0	SS=3	LS=6	PS=6	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=32	G1=22	G2=11	DLID=az_RU	BODY=Сајлар 20 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nМәрјәм Гәдисдә вәфат едир (1)\nМуса әса илә гајаја вурур; онун ҝүнаһы (2—13)\nӘдум өз торпағындан кечмәјә изин вермир (14—21)\nҺарунун вәфаты (22—29)\n20 Биринҹи ајда бүтүн Исраил иҹмасы Син сәһрасына ҝәлди вә Гәдисдә+ дүшәрҝә салды. Мәрјәм+ орада өлдү вә орада да дәфн олунду. 2 Ҹамаатын ичмәјә сују јох иди,+ буна ҝөрә дә һамы Муса илә Һаруна гаршы топлашды. 3 Онлар Муса илә далашыб+ дедиләр: «Каш ки гардашларымыз Јеһованын өнүндә өләндә биз дә өләјдик! 4 Јеһованын халгыны бу сәһраја нијә ҝәтирмисиниз? Истәјирсиниз ки, биз дә, һејванларымыз да бурада гырылаг?+ 5 Нијә бизи Мисирдән чыхарыб бу дәһшәтли јерә ҝәтирмисиниз?+ Бурада нә тахыл, нә әнҹир, нә үзүм, нә нар вар. Һеч ичмәјә су да јохдур».+ 6 Муса илә Һарун онлардан араландылар, Һүзур чадырынын ҝиришинә ҝәлиб үзүгојлу јерә дөшәндиләр. Бу дәм Јеһованын ҹалалы онлара ҝөрүндү.+ 7 Јеһова Мусаја деди: 8 «Әсаны әлинә ал, гардашын Һарунла бирликдә бүтүн ҹамааты бир јерә топла. Һамынын ҝөзүнүн габағында гајаја дејин су версин. Гајадан су чыхарын, онлара верин ки, өзләри дә, һејванлары да ичсин».+ 9 Муса бујрулдуғу кими, Јеһованын өнүндән әсасыны+ ҝөтүрдү. 10 Сонра Муса илә Һарун ҹамааты гајанын јанына топлајыб деди: «Ешидин, еј асиләр! Инди дејирсиниз биз сизин үчүн бу гајадан су чыхардаг?»+ 11 Буну дејиб Муса әлини галдырды вә ики дәфә әсасыны гајаја вурду. Гајадан ҝур су фышгырды. Халг да, мал-һејванлары да судан ичдиләр.+ 12 Сонра Јеһова Мусаја вә Һаруна деди: «Сиз ки Мәнә иман етмәдиниз вә Исраил халгынын јанында Мәним мүгәддәслијими уҹа тутмадыныз, бу халгы онлара верәҹәјим торпаға апармајаҹагсыныз».+ 13 Бу суја Мәриба*+ сују дејилир, чүнки исраиллиләр бурада Јеһова илә далашмыш вә О, онларын гаршысында Өз адыны уҹалтмышды. 14 Бу әһвалатдан бир гәдәр сонра Муса Гәдисдән Әдум падшаһынын+ јанына бу сөзләрлә гасидләр ҝөндәрди: «Гардашын Исраил+ белә дејир: “Чәкдијим ҹәфалардан аҝаһсан. 15 Вахтилә аталарымыз Мисирә көчдүјүндән+ биз узун мүддәт иди ки, орада јашајырдыг.+ Мисирлиләр аталарымыза да, бизә дә ҝөз вериб ишыг вермирдиләр.+ 16 Ахырда әл ачыб Јеһовадан имдад диләдик.+ О да һарајымызы ешитди вә мәләјини ҝөндәриб+ бизи Мисирдән чыхартды. Инди биз сәнинлә һәмсәрһәд олан Гәдис шәһәриндәјик. 17 Риҹа едирик, изин вер өлкәндән кечәк. Тарлана, үзүмлүјүнә ҝирмәјәҹәјик, гујуларынын сујундан ичмәјәҹәјик. Өлкәндән чыхана гәдәр саға-сола бир аддым белә, гојмадан Падшаһ јолу илә ҝедәҹәјик”».+ 18 Әдум исә она бу хәбәри ҝөндәрди: «Өлкәмдән кечмә, јохса габағына гылынҹла чыхарам». 19 Ҹавабында исраиллиләр она дедиләр: «Биз баш јолла ҝедәҹәјик. Әҝәр мал-һејванымыз сујундан ичсә, пулуну верәрик.+ Истәдијимиз бирҹә өлкәндән кечиб ҝетмәкдир».+ 20 Әдум исә: «Өлкәмдән кечмәјәҹәксиниз, вәссалам!»+ дејиб дурду вә бөјүк, ҝүҹлү бир орду илә онларын гаршысына чыхды. 21 Беләликлә, Әдум Исраилә өз торпағындан кечмәјә изин вермәди, буна ҝөрә дә Исраил дөнүб орадан узаглашды.+ 22 Исраил халгы, бүтүн иҹма Гәдисдән јола дүшүб Һур дағына ҝәлди.+ 23 Әдум сәрһәдинин јахынлығында јерләшән Һур дағында Јеһова Мусаја деди: 24 «Һарунун ата-бабаларына говушмаг* вахты чатыб.+ О, исраиллиләрә верәҹәјим дијара ҝирмәјәҹәк, чүнки Мәриба сују мәсәләсиндә икиниз дә Мәним әмримә гаршы чыхдыныз.+ 25 Һаруну вә оғлу Әлјазары ҝөтүр Һур дағына галх. 26 Һарунун каһин палтарыны+ чыхар, оғлу Әлјазара+ ҝејиндир. Һарун орада ҹаныны тапшыраҹаг». 27 Муса Јеһованын әмрини јеринә јетирди. Онлар бүтүн халгын ҝөзү гаршысында Һур дағына галхдылар. 28 Муса Һарунун палтарыны чыхарыб оғлу Әлјазара ҝејиндирди. Елә орада, дағын башында Һарун вәфат етди.+ Муса илә Әлјазар исә дағдан ендиләр. 29 Һарунун өлдүјүнү ҝөрән бүтүн Исраил әһли отуз ҝүн ону ағлады.+\n^ Мәнасы: мүнагишә.


Q=6	C=6	SS=6	LS=0	PS=0	DC=6	LC=0	SD=0	BS=1	G0=11	G1=8	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Әмр бе мәруф вә нәһј әз мүнкәрин тәсири јохдурса, нә етмәли?\nӘмр бе мәруф вә нәһј әз мүнкәрин тәсири јохдурса, нә етмәли?\nБиз Гуранда сөзүмүзү мүхтәлиф шәкилләрдә бәјан етдик\nДаһа тәсирли данышмаг габилијјәти олан шәхсдән хаһиш един ки, бу иши јеринә јетирсин. Аллаһ-таала һәзрәт Мусаја Фиронун ислаһыны әмр едәндә Муса даһа үстүн бәјаны олан гардашы Һаруну көмәкчи истәди. (“Гәсәс”, 34.)\nБәзән бир тәрздә дејилән сөз тәсирсиз олдугда башга бир тәрздә тәкрарландығы вахт тәсир едир. Гуру ағаҹы гырмаг үчүн бир нечә балта зәрбәсинә еһтијаҹ олур. Гуранда бујурулур: “Тәсирли олсун дејә, биз Гуранда сөзүмүзү мүхтәлиф шәкилләрдә бәјан етдик.” (“Исра”, 41.)\nСөзүн тәсириндә дејим тәрзинин ролу вар. Әмр бе мәруф вә нәһј әз мүнкәрин шәртләринә ҝөрә һәр инсана сөз демәјин өз јолу вар.\nƏҝәр палтарыныз тоза булашмышса ону чырпмагла тәмизләмәк асан олар. Әҝәр һисә батмыш палтары чырпсаныз һәм әлиниз гаралар, һәм дә һис палтара јајылар. Гуранда бујурулур: “Евләрә гапылардан дахил олун.” (“Бәгәрә”, 189.)\nЕләҹә дә, халгы ҝүнаһдан чәкиндирмәк үчүн онлара һалал јол ачмаг лазымдыр. Һәзрәт Лут евиндәки гонаглара тәҹавүз етмәк истәјәнләрә өз гызлары илә евләнмәји тәклиф етди. (“Һуд”, 78.)


Q=19	C=5	SS=5	LS=8	PS=5	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=34	G1=22	G2=10	DLID=az_RU	BODY=Әрәмја 6 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nЈерусәлимин мүһасирәси јахындыр (1—9)\nЈеһованын Јерусәлимә гәзәби (10—21)\n«Сүлһ!» дејирләр (14)\nШималдан гәддар халг ҝәлир (22—26)\nӘрәмја халгы ҝүмүштәк јохлајаҹаг (27—30)\n6 Еј Бинјамин оғуллары, сығынаҹаг тапын, Јерусәлимдән гачын. Тәгуһда+ шејпур чалын.+Бејт-Һәкаримдә одла ишарә верин! Чүнки шималдан бәла, мүсибәт ҝәлир.+ 2 Сион гызы ҝөзәл, инҹә гадына охшајыр.+ 3 Чобанлар сүрүләрлә ҝәләҹәк. Һәр тәрәфиндә чадырларыны гураҹаг,+Һәр бири өз сүрүсүнү отараҹаг.+ 4 «Шәһәрлә дөјүшә һазырлашын! Галхын, ҝүнүн ҝүнорта чағы она һүҹум едәк!» «Вај һалымыза, ҝүн гүруба енир,Ахшам көлҝәләри узаныр!» 5 «Галхын, ҝеҹә вахты һүҹума кечәк,Истеһкамлы бүрҹләри дағыдаг».+ 6 Чүнки ордулар Аллаһы Јеһова дејир: «Ағаҹ кәсин, Јерусәлимин әтрафында мүһасирә бәнди гурун.+ Бу шәһәрдән һагг-һесаб тәләб етмәк лазымдыр,Ора зүлмлә, зилләтлә долудур.+ 7 Гујудан сәрин су чыхдығы кими,Шәһәрдән дә пислик чыхыр. Орадан зоракылыг, мәһв сәсләри ҝәлир,+Ҝөзүм анҹаг хәстәлик, бәла ҝөрүр. 8 Дүзәл, еј Јерусәлим, јохса сәндән ијрәниб үз дөндәрәрәм,+Сәни инс-ҹинс олмајан харабаја чевирәрәм».+ 9 Ордулар Аллаһы Јеһова дејир: «Исраилдә сағ галанлар тәнәкдә галан салхымлар кими, јығылаҹаг. Сән үзүмјыған кими әлини тәнәјә узат». 10 «Киминлә данышым, кимә хәбәрдарлыг едим? Ким гулаг асаҹаг? Гулаглары тыханыб, ешитмирләр.+ Јеһованын сөзүнү сајмырлар,+Ону бәјәнмирләр. 11 Одур ки, ичим Јеһованын гәзәбилә долудур,Ону сахламагдан јорулмушам».+ «Ону күчәдәки ушагларын,Бир јерә топлашмыш ҹаван-ҹаһылын үстүнә төк.+ Әр дә, арвад да, јашлы да, гоҹа да,Һәр кәс әлә кечәҹәк.+ 12 Евләри, тарлалары, арвадларыБашгасынын олаҹаг.+ Чүнки әлими бу өлкәнин сакинләринә гаршы галдырырам», — бәјан едир Јеһова. 13 «Рәијјәтдән әсилзадәјә кими һәр кәс һарам газанҹ далынҹа дүшүр,+Пејғәмбәрдән каһинә кими һәр кәс фырылдагчылыг едир.+ 14 Халгымын јарасыны үздән мүалиҹә едирләр,Сүлһ олмаја-олмаја “Сүлһ! Сүлһ!” дејирләр.+ 15 Ҝөр һеч ијрәнҹ әмәлләринә ҝөрә утанырлар? Онлар утанмаздыр, Утанмаг нәдир билмирләр.+ Буна ҝөрә онлар да јыхыланлар арасында олаҹаглар. Мән онлары ҹәзаландыранда бүдрәјәҹәкләр», — дејир Јеһова. 16 Јеһованын сөзү будур: «Јолајрыҹында дуруб бахын, Гәдим јоллары сорушун,Өјрәнин ҝөрүн дүз јол һансыдыр, о јолла ҝедин,+Динҹлик тапын». Онларса дејирләр: «О јолла ҝетмәјәҹәјик».+ 17 «Ҝөзәтчиләр гојдум,+Ҝөзәтчиләр: “Шејпур сәсинә гулаг асын!” дедиләр».+ Халг исә: «Гулаг асмајаҹағыг» деди.+ 18 «Одур ки, динләјин, еј халглар! Бил, еј гөвм,Онларын башына нә ҝәләҹәк. 19 Ешит, еј дүнја! Бу халгын башына фәлакәт ҝәтирәҹәјәм,+Фитнәләринин бәһрәсини бичәҹәкләр.Чүнки сөзләримә мәһәл гојмадылар,Ганунуму рәдд етдиләр». 20 «Сәбадан ҝәтирдијиниз күндүр,Узаг дијардан ҝәтирдијиниз әтирли гамыш нәјимә лазымдыр? Јандырма гурбанларынызы гәбул етмирәм,Гурбанларыныз Мәнә хош дејил».+ 21 Буна ҝөрә Јеһова белә дејир: «Бу халгын јолуна даш-кәсәк гојурам,Ата, оғул,Гонум-гоншу,Һәр кәс бүдрәјәҹәк,Һәлак олаҹаг».+ 22 Јеһова белә дејир: «Будур, шимал торпағындан бир халг ҝәлир.Дүнјанын ән уҹгар јерләриндән бөјүк бир халг ајаға галхыр.+ 23 Әлләриндә јај-каман, мизраг вар, Гәддардырлар, рәһмсиздирләр. Дәниз кими уғулдајырлар,Атлара сүвар олублар.+ Еј Сион гызы, бир нәфәр кими гаршында сәф гурублар». 24 Бу хәбәри ешитдик, Әлимиз јанымыза дүшдү,+Доған гадын кими бизи санҹы тутду,Әзаб ичиндәјик.+ 25 Тарлаја ҝетмә,Күчәдә ҝәзмә,Чүнки дүшмән гылынҹ тутуб,Һәр тәрәфи дәһшәт бүрүјүб. 26 Еј мәним халгым,Чул ҝејин,+ күл ичиндә гыврыл, Јеҝанә оғлуна јас тутурмуш кими аҹы-аҹы ағла,+Чүнки гатил үстүмүзә гәфил ҝәләҹәк.+ 27 «Сәни* халгымын арасына гојдум ки, онлары ҝүмүштәк јохлајасан,Јахшы-јахшы сынагдан кечирәсән.Сән онлара нәзәр салыб әмәлләрини сына. 28 Онлар тәрсдир, инадкардыр.+Орада-бурада ҝәзиб шајиә јајырлар,+ Мисә, дәмирә бәнзәјирләр.Һамысы позғундур. 29 Көрүкләр јаныб, Оддан јалныз гурғушун чыхыр. Уста һа әлләшиб-вурушур, онлары сафлашдыра билмир,+Пис адамлар ајрылмыр.+ 30 Онлара “атылмыш ҝүмүш” дејәҹәкләр,Чүнки Јеһова онлары рәдд едиб».+\n^ Јәни Әрәмјаны.


Q=5	C=5	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=6	G1=6	G2=5	DLID=az_RU	BODY=“Әли, Һаггын Ҝөстәриҹисидир” үнванлы китаб Суаһили дилинә чап олунуб\nҮмүмдүнја Әһли Бејт (ә) Ассамблејасынын Нәшријјаты\nГејд олунан дәјәрли китабын мүәллифи Шејх Муһәммәд Ҝөзәл Амудидир.\nmay 5, 2021 - 1:54 PM Хәбәрин коду : 1137877 Мәнбә : АБНА Хәбәр Аҝентлији Link:\nКитабда Әмирәл Мөминин, һәзрәт Имам Әлинин (әлејһи сәлам) шәхсијјәти, фәзиләтләри, әхлагы, хилафәт вә имамәт мәгамлары барәсиндә ҝениш сөһбәт ачылыб. Мүәллиф китабындакы бүтүн мәсәләләрин мәнбәсини Шиә вә Сүнни мәзһәбиндә Имам Әли (әлејһи сәлам) барәсиндә ҝәлән һәдис вә рәвајәтләрә сөјкәмишдир.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) Хәбәр Аҝентлији –АБНА-нын вердији хәбәрә әсасән, Үмүдүнја Әһли Бејт (ә) Ассамблејасынын чапханасы тәрәфиндән “ALI (A.S.) NI KIPMO CHA UKWELI NA HAKI” – “Әли Һаггын Ҝөстәриҹисидир” адлы китаб Суаһили дилиндә ишыг үзү ҝөрүб.\nБу дәјәрли китабын мүәллифи Шејх Муһәммәд Ҝөзәл Амудидир. Китабда Әмирәл Мөминин, һәзрәт Имам Әлинин (әлејһи сәлам) шәхсијјәти, фәзиләтләри, әхлагы, хилафәт вә имамәт мәгамлары барәсиндә ҝениш сөһбәт ачылыб. Мүәллиф китабындакы бүтүн мәсәләләрин мәнбәсини Шиә вә Сүнни мәзһәбиндә Имам Әли (әлејһи сәлам) барәсиндә ҝәлән һәдис вә рәвајәтләрә сөјкәмишдир.\nКитабын тәрҹүмә едәни Әбдүл Маҹид Насир ҹәнаблары, китабы әрәб дилиндән علي(ع) ؛ میزان الحقСуаһили дилинә тәрҹүмә етмишдир.\nКитабын бејнәлхалг стандарт нөмрәси (İSBN) 6-529937-964-978. Китаб 2020-ҹи илдә, 792 сәһифәдә чап олунуб.\n“Әли Һаггын Ҝөстәриҹисидир” үнванлы китабы һабелә Үмүмдүнја Әһли Бејт (ә) Ассамблејасынын Мәдәнијјәт ишләри үзрә мүавинлијинин тәрҹүмә офиси тәрәфиндән јохланылараг Ассамблејанын чапханасы тәрәфиндән чапа верилиб.\nШејх Муһәммәд Ҝөзәл Амудидир 1968-ҹи илдә Түркијәдә дүнјаја ҝөз ачмышдыр. О, сүнни мәзһәбинин алимләриндән бири олдуғу мүддәтдә Иран Ислам Ингилабындан илһамланараг Шиә мәзһәби илә марагланмыш вә һидајәт олунараг “мүстәбсирләр”-јәни һаггы сонрадан арашдырараг тапанлар сырасына говушмушдур. Шејх Муһәммәд Ҝөзәл Амуди һәмчинин "الهجرة إلی الثقلین" و "إلی الوحدة والحقیقة"- “Сиглејнә доғру һиҹрәт” вә “Вәһдәт вә һәгигәтә доғру” китабларынын мүәллифидир.\nГејд едәк ки, Үмүмдүнја Әһли Бејт (ә) Ассамблејасы вә бу Ассамблејаја бағлы бүтүн дүнјадакы мүәссисәләр бу ҝүнә кими 2000 үнван китабы дүнјанын 60 мүхтәлиф дилиндә чап едибләр.\nДүнја халгларынын мүхтәлиф дилләринә тәрҹүмә олунан китабларын бир гисмини әлдә етмәк үчүн “Үмүмдүнја Әһли Бејт (ә) Ассамблејасынын Диҹитал Китабханасы”-на мүраҹиәт етмәк үчүн бураја тыклаја биләрсиниз.\nХәбәрин сону/ 101


Q=13	C=6	SS=0	LS=6	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=11	G1=10	G2=6	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Һәмас: Ишғалчыларын шәһәрләрини кабуслар шәһәрләринә чевирәҹәјик\nҺәмас: Ишғалчыларын шәһәрләрини кабуслар шәһәрләринә чевирәҹәјик\n“Әл-Мәјадин” телеканалынын вердији хәбәрә ҝөрә, ҺӘМАС Сијаси Офисинин баш катиби Јәһја әл-Синвар дејиб: “Дүшмән реҝионда тајфа ихтилафлары јарадараг фүрсәтдән истифадә едиб Фәләстин идејаларыны мәһв етмәјә сәј едир. Дүшмән билсин ки, Фәләстинин азад олунмасы вә ишғал едилмиш торпагларын ҝери гајытмасы үчүн Гәссам, Гүдс вә Фәләстинин диҝәр мүгавимәт групларында 70 мин ҝәнҹ вардыр.”\nСијаси Офисин рәһбәри әрәб дөвләт башчыларыны да тәнгид едәрәк дејиб: “Сионистләр Америка президентинин дәстәји илә һәрәкәт едирләр. Америка президенти исә Әрәбистанын пајтахты Ријадда Гүдсү јәһудиләрин пајтахты елан етди, лакин һеч кәс буна етираз етмәди. 2017-ҹи илин орталарындан башлајараг әрәб дөвләтләри башчыларынын сионист режимлә мүнасибәтләри нормаллашдырмаг вә бу режимлә мүзакирә истигамәтиндә тәмајүлләри башламышдыр.”\nİшғалчылара гаршы мүбаризәдә Иранын дәстәјинә тохунан Әл-Синвар дејиб: “Бизим ҝүҹүмүзүн јаранмасында Аллаһын бөјүк инајәтиндән сонра Иран дајаныр. Иранын дәстәкләри олмасајды һал-һазырда олдуғумуз мәрһәләјә јетишә билмәздик. Иран бизә пул, силаһ вә тәҹрүбәләр верди. Һалбуки, әрәб гардашларымыз бизә көмәкләрини әсирҝәдиләр вә бизи зәлил етмәјә тәлаш етдиләр. Әрәб өлкәләри өз гапыларыны бизим үзүмүзә бағладылар вә Америка илә мүзакирәјә чағырдылар.”\nҺӘМАС Сијаси Офисинин рәһбәри дүшмәнә бир даһа хәбәрдарлыг едиб: “Бизим Гәззәдә диггәти чәкән һәддә һәрби ҝүҹүмүз вардыр вә дүшмән ону һесаба алыр. Бизим јүз километрләрлә тунелләримиз, јерин алтында вә үстүндә јүзләрлә нәзарәт отагларымыз, минләрлә пусгумуз вардыр. Дүшмән бизә һүҹум етмәк фикринә дүшсә, ишғалчыларын шәһәрләрини кабуслар шәһәрләринә чевирәҹәјик. Бизим силаһларымыз вардыр ки, онлары ҝәнҹләримиз Гәззәдә дүзәлтмишдир.”\n493 дәфә бахылыб


Q=13	C=9	SS=4	LS=4	PS=4	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=15	G1=13	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Хроники хәстәлији олан адама Мүгәддәс Китабын көмәји дәјә биләрми? | Мүгәддәс Јазылара аид суаллар\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Украјна Фарер Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара аракуан ассам африкаанс бислама болгар гырғыз еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан кечуа (Боливија) кикамба киконго кикујју кинјаруанда кирунди кореја коса латыш лингала луганда малагаси малајалам маҹар нзема осетин папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи тамил татар тви телугу тив тсонга тумбука түрк түркмән умбунду фарс фин франсыз хорват чех чибемба чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү һауса һилигајнон әрәб\nХроники хәстәлији олан адама Мүгәддәс Китабын көмәји дәјә биләрми?\nБәли, биләр. Аллаһ хәстәликлә мүбаризә апаран хидмәтчиләринин гејдинә галыр. Мүгәддәс Китабда Аллаһын бир садиг бәндәси һаггында јазылыб: « Јатаға дүшәндә Рәбб она дајаг олар » (Мәзмур 41:3). Хроники хәстәликдән әзијјәт чәкирсинизсә, ашағыда ҝөстәрилән үч аддым сизә таб ҝәтирмәјә көмәк едә биләр.\nАллаһдан дуада дөзүм истәјин. Сиз «бүтүн инсан фикирләрини» үстәләјән « Аллаһын вердији гәлб раһатлығы »ны әлдә едә биләрсиниз. Бу да, өз нөвбәсиндә, нараһатчылыгларынызы азалдар вә сизә дөзүм үчүн ҝүҹ верәр (Филипилиләрә 4:6, 7).\nМүсбәт әһвал-руһијјәдә олун. Мүгәддәс Китабда јазылыб: « Үрәк севинҹи ҹан үчүн ән јахшы мәлһәмдир, көнлүн сынмасы сүмүкләри гурудар » (Сүлејманын мәсәлләри 17:22). Јумор һиссинә малик олмаға чалышын, чүнки о садәҹә бәдбинликдән узаг олмағыныз үчүн јох, сағламлығыныз үчүн дә хејирлидир.\nҜәләҹәјә үмидлә бахын. Хроники хәстә олмағыныза бахмајараг, мөһкәм үмид сајәсиндә сиз јүксәк әһвал-руһијјәнизи горујуб сахлајаҹагсыныз (Ромалылара 12:12). Мүгәддәс Китаба әсасән, тезликлә елә бир дөвран ҝәләҹәк ки, бир нәфәр дә олсун: « Хәстәјәм », — демәјәҹәк (Јешаја 33:24). О заман Аллаһ мүасир тибб елминин гаршысында аҹиз галдығы ағыр хәстәликләри белә арадан галдыраҹаг. Мәсәлән, Аллаһын Кәламында ҹаванлашма просеси белә тәсвир олунур: « Онда бәдәни ушаг бәдәни кими тәзә олар, јенијетмәлик дөврүнә гајыдар » (Әјјуб 33:25).\nГејд: Аллаһдан көмәк истәмәклә јанашы, Јеһованын Шаһидләри хроники хәстәликләрин мүалиҹәси үчүн һәкимләрә мүраҹиәт едирләр (Марк 2:17). Анҹаг биз һәр һансы бир мүалиҹә үсулу тәклиф етмирик. Биз һесаб едирик ки, бу кими мәсәләләрдә һәр кәс өзү гәрар вермәлидир.\nМүгәддәс Китаб Әзаб-әзијјәт Мүгәддәс Китаба аид суаллара ҹаваб Физики вә әгли сағламлыг Хошбәхтлик вә гәлб раһатлығы\nБахышдан чох шеј асылыдыр


Q=5	C=5	SS=2	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=24	G1=20	G2=10	DLID=az_RU	BODY=Һәјатын әмәлә ҝәлмәси — Тәкамүлә зәрбә вуран ҹаваб\nТәкамүлә зәрбә вуран ҹаваб\nӘКСӘР инсанлар јарадылыш фактыны ҝөтүр-гој етдикдән сонра һәјатын Али Зәканын әл иши олдуғу гәнаәтинә ҝәлирләр. Мисал үчүн, бир вахтлар атеизмин гызғын мүдафиәчиси олан профессор-философ Ентони Флүну ҝөтүрәк. О, Каинатын физики ганунларыны арашдырандан вә ҹанлыларын нә дәрәҹәдә мүрәккәб олдуғуну өјрәнәндән сонра өз фикрини дәјишди. О, гәдим философларын тәбиринҹә белә јазмышды: «Биз фактларын апардығы истигамәтдә ҝетмәлијик». Профессор Флүнун фикринҹә, бүтүн фактлар Даһи Јараданын варлығына ишарә едир.\nБиринҹи мәгаләдә ады чәкилән профессор Жерард да бу нәтиҹәјә ҝәлиб. Али тәһсилинә вә ентомолоҝија саһәсиндә ирәлиләјишләринә бахмајараг, о дејир: «Һәјатын тәсадүфләр нәтиҹәсиндә ҹансыз маддәдән јаранмасы фикринин леһинә һеч бир сүбут ҝөрмәдим. Ҹанлы организмләрин низамлығы вә комплекс гурулушу мәни әмин етди ки, бүтүн хилгәтин Халиги вар».\nНеҹә дејәрләр, рәссамы онун әсәрләриндән танымаг олар. Жерард да Јараданы ҹанлы аләми тәдгиг етмәклә таныды. О һәмчинин Јарадана мәхсус олан китабы — Мүгәддәс Китабы охуду (2 Тимутијә 3:16). Профессор орадан бәшәријјәтин кечмиши барәдә өјрәнди вә инсанларын үзләшдији проблемләрин һәлли јолуну тапды. Беләҹә, о әмин олду ки, Мүгәддәс Китабын мүәллифи дә Күлли-Ихтијар Јарадандыр.\nЖерард өз тәҹрүбәсиндән ҝөрдү ки, бүтүн суалларын ҹавабыны Мүгәддәс Китабдан охумаға дәјәр. Мәсләһәт ҝөрүрүк ки, сиз дә бу китабы охујасыныз.\nМҮГӘДДӘС КИТАБ ЕЛМӘ ЗИДД ДЕЈИЛ. Әксинә, Мүгәддәс Китаб инсанлары ҹанлы аләми тәдгиг етмәјә тәшвиг едир (Әшија 40:26). О, елми китаб олмаса да, елми фактларла үст-үстә дүшүр. Мәсәлән, Мүгәддәс Китаб јер күрәсинин 24 саатдан ибарәт 6 ҝүн әрзиндә јарадылдығы фикрини дәстәкләмир. Аллаһын Кәламында «ҝүн» сөзү алтында узун мүддәт давам едән вахт кәсији нәзәрдә тутулур *.\n^ абз. 9 Әтрафлы мәлумат үчүн Јеһованын Шаһидләри тәрәфиндән дәрҹ олунан «Һәјат неҹә јараныб?» брошүрасына бахын. Бу брошүраны һәмчинин www.jw.org/az-cyrl сајтында тапа биләрсиниз.\nМүгәддәс Китабда дејилир ки,..\nҺӘЈАТ ЈАЛНЫЗ ҺӘЈАТДАН ӘМӘЛӘ ҜӘЛИБ. «Һәјат мәнбәји Сәнсән» (Зәбур 36:9).\nАЛЛАҺ НӨВҮНӘ ҜӨРӘ БИТКИ ВӘ ҺЕЈВАН ЈАРАДЫБ (Јарадылыш 1:11, 12, 21, 24, 25). Мүгәддәс Китаб «нөв» анлајышыны мәһдудлашдырмыр вә бунунла да нөв дахили мүхтәлифлијин мөвҹуд олдуғуну данмыр.\nАЛЛАҺ ИНСАНЛАРЫ ӨЗҮНДӘ ОЛАН ХҮСУСИЈЈӘТЛӘРИ ТӘЗАҺҮР ЕТДИРМӘК БАҸАРЫҒЫ ИЛӘ ЈАРАДЫБ. Бу хүсусијјәтләрә мәһәббәт, хејирхаһлыг вә әдаләт дахилдир. «Аллаһ деди: “Бизә бәнзәјән инсан јарадаг”» (Јарадылыш 1:26).\nМүгәддәс Китабда јарадылыш һагда нә дејилир?\nМүгәддәс Китабда алты јарадылыш ҝүнүндән сөһбәт ачылыр. Бу ҝүнләр 24 саатдан ибарәт олуб?


Q=8	C=5	SS=5	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=6	G0=125	G1=107	G2=69	DLID=az_RU	BODY=Падшаһ өз халгыны руһани ҹәһәтдән сафлашдырыр| Аллаһын Падшаһлығы\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Кирибати Конго Лаос Литва Маврики креолу Македонија Малта Мјанма Непал Ниас Нидерланд Норвеч Самоа Сејшел креолу Таити Тувалу Увеа Украјна Фиҹи Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ајмара батак (каро) батак (тоба) бикол бислама болгар варај венда волајта га газах ган гуарани гырғыз дреһу еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан каонде каталан кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) киконго кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кирунди кисонге кореја коса куангали куанјама латыш лингала лувале лунда макуа малагаси малај малајалам мајја маҹар море нага-куки-чин (һакһа) ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нјанека оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус санго сапотек (Истм) свати себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар тви телугу тетела тив тигре тотонак тсва тсонга тумбука түрк түркмән умбунду фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һереро һилигајнон һинд әрәб\nИса Мәсиһ өз давамчыларыны руһани ҹәһәтдән тәмизләјир вә сафлашдырырды. Неҹә вә нә үчүн?\n1-3. Иса мәбәдин мурдарландығыны ҝөрәндә нә етди?\nИСА МӘСИҺ Јерусәлимдәки мәбәдә бөјүк һөрмәтлә јанашырды, чүнки онун нәји тәмсил етдијиндән аҝаһ иди. Бу мәбәд узун мүддәт јер үзүндә һәгиги ибадәтин мәркәзи олуб. Мүгәддәс Јеһова Аллаһа едилән бу ибадәт тәмиз вә пак олмалыдыр. Буна ҝөрә дә бир анлыг тәсәввүр един: ерамызын 33-ҹү илинин нисан ајынын 10-да Иса мәбәдә ҝәлиб онун мурдарландығыны ҝөрәндә һансы һиссләри кечирмишди! Ахы орада нә баш вермишди? (Мәтта 21:12, 13 ајәләрини охујун.)\n2 Мәбәдин гејри-јәһудиләр үчүн ајрылан һәјәтиндә аҹҝөз алверчиләр вә пул дәјишәнләр мәбәддә Јеһоваја гурбан тәгдим етмәк үчүн ҝәләнләрдән суи-истифадә едәрәк һагсыз газанҹ әлдә едирдиләр *. Иса «бүтүн алверчиләри вә мүштәриләри говду, пул дәјишәнләрин масаларыны вә ҝөјәрчин сатанларын кәтилләрини [чевирди]». (Нәһәмја 13:7—9 ајәләри илә мүгајисә един.) Атасынын евини «гулдур јувасына» дөндәрдикләри үчүн о, бу худбин инсанлары сәрт шәкилдә мәзәммәтләди. Бунунла Иса мәбәдә вә онун тәмсил етдији һәгиги ибадәтә дәрин һөрмәт бәсләдијини ҝөстәрди. Бәли, онун Атасына едилән ибадәт пак вә тәмиз олмалыдыр!\n3 Иса бу һадисәдән јүзилликләр сонра Аллаһын Падшаһлығынын Падшаһы тәјин олунанда јенидән тәмизлик ишләри ҝөрдү. Бу дәфә о, Јеһоваја дүзҝүн шәкилдә ибадәт етмәк истәјәнләрин ҝәлдикләри мәбәди тәмизләди. Сөһбәт һансы мәбәддән ҝедир?\n«Лави оғулларыны»н тәмизләнмәси\n4, 5. а) 1914-ҹү илдән 1919-ҹу илин әввәлләринә гәдәр Исанын мәсһ олунмуш давамчылары неҹә әридилди вә тәмизләнди? б) Бунунла Аллаһын халгынын тәмизләнмәси битдими? Изаһ един.\n4 Бу нәшрин 2-ҹи фәслиндән ҝөрдүјүмүз кими, 1914-ҹү илдә тахта әјләшдикдән сонра Иса Атасы илә бирликдә руһани мәбәди — пак ибадәт үчүн ҝөрүлән тәдбирләри јохламаға ҝәлди *. Бу јохлама нәтиҹәсиндә Падшаһ ҝөрдү ки, мәсһ олунмуш мәсиһчиләри, јәни «Лави оғулларыны» әридиб тәмизләмәјә еһтијаҹ вар (Мәл. 3:1—3). Јеһова Аллаһ 1914-ҹү илдән 1919-ҹу илин әввәлләринә гәдәр олан вахт әрзиндә халгынын тәмизләниб сафлашмасы үчүн мүхтәлиф сынаг вә чәтинликләрдән кечмәсинә јол верди. Хошбәхтликдән, һәмин мәсһ олунмушлар сынагларын аловундан алныачыг, үзүағ чыхдылар вә Аллаһын Падшаһлығынын Падшаһыны дәстәкләмәјә һазыр олдугларыны ҝөстәрдиләр!\n5 Бунунла Аллаһын халгынын тәмизләнмәси битдими? Әлбәттә, јох. Ахыр ҝүнләр әрзиндә Јеһова Өз Падшаһлығынын Падшаһы Иса Мәсиһ васитәсилә онун давамчыларына руһани мәбәддә галмаг үчүн тәмиз олмаларына көмәк едир. Нөвбәти ики фәсилдә исә Онун Өз халгыны әхлаги вә тәшкилати бахымдан неҹә тәмизләдијини нәзәрдән кечирәҹәјик. Әввәлҹә ҝәлин Аллаһын Өз халгыны руһани ҹәһәтдән неҹә тәмизләдијини мүзакирә едәк. Исанын өз давамчыларынын руһани ҹәһәтдән тәмиз галмаларына ҝөзлә ҝөрүнән вә ҝөрүнмәјән тәрздә неҹә көмәк етдијини арашдырмаг иманымызы мөһкәмләндирәҹәк.\n«Өзүнүзү пак сахлајын»\n6. Јеһованын сүрҝүндә олан јәһудиләрә вердији ҝөстәриш руһани тәмизлијин нә демәк олдуғуну анламаға неҹә көмәк едир?\n6 Руһани ҹәһәтдән тәмиз олмаг нә демәкдир? Буну баша дүшмәк үчүн ҝәлин ерамыздан әввәл VI әсрдә Бабил әсарәтиндән гајытмаг үзрә олан јәһудиләрә Јеһованын дедији сөзләри нәзәрдән кечирәк. (Әшија 52:11 ајәсини охујун.) Сүрҝүндә олан бу инсанларын Јерусәлимә гајытмаларынын башлыҹа сәбәби мәбәди јенидән тикмәк вә һәгиги ибадәти бәрпа етмәк иди (Үзр. 1:2—4). Јеһова истәјирди ки, Онун халгы Бабил дини илә әлагәли олан һәр шејдән тамамилә азад олсун. Буна ҝөрә дә Аллаһ онлара бир сыра ҝөстәришләр вермишди ки, мурдар шејләрә тохунмасынлар, ораны тәрк етсинләр вә өзләрини пак сахласынлар. Јеһоваја едилән пак ибадәт јалан ибадәтлә ләкәләнмәмәлидир. Бундан өзүмүзә һансы дәрси ҝөтүрә биләрик? Руһани тәмизлик јалан динин тәлимләриндән вә адәт-әнәнәләриндән узаг дурмаг демәкдир.\n7. Иса һансы канал васитәсилә давамчыларына руһани ҹәһәтдән тәмиз олмаға көмәк едир?\n7 Иса Падшаһ олдугдан гыса мүддәт сонра давамчыларына руһән тәмиз галмаға көмәк етмәк үчүн ајдын ҝөрүнән канал тәјин етди. Бу канал Мәсиһин 1919-ҹу илдә тәјин етдији садиг вә ағыллы нөкәрдир (Мәт. 24:45). Һәмин вахта гәдәр Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчылары артыг јалан динин бир чох тәлимләрини рәдд етмишдиләр. Анҹаг онлар һәлә дә руһани ҹәһәтдән тәмизләнмәли идиләр. Садиг нөкәр васитәсилә Мәсиһ өз давамчыларына һансы адәт вә бајрамлардан имтина етмәли олдугларыны тәдриҹән анламаға көмәк едирди (Мәс. 4:18). Ҝәлин бәзи нүмунәләрә нәзәр салаг.\nМәсиһчиләр Милад бајрамыны гејд етмәлидирләрми?\n8. Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчылары Милад бајрамы илә бағлы нәји чохдан баша дүшүрдүләр, бәс нәји ајдын дәрк етмирдиләр?\n8 Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчылары Милад бајрамынын көкүнүн бүтпәрәстлијә ҝедиб чыхдығыны вә Иса Мәсиһин декабрын 25-дә анадан олмадығыны чохдан баша дүшүрдүләр. «Сион Ҝөзәтчи гүлләси»нин 1881-ҹи ил декабр сајында дејилирди: «Милјонларла инсанлар килсәјә бүтпәрәстликдән ҝәлиб. Демәк олар ки, онлар үчүн дәјишән анҹаг адлар олуб; бүтпәрәст каһинләрә христиан кешишләри, бүтпәрәст бајрамлара исә христиан бајрамлары ады верилиб. Бу бајрамлардан бири дә Милад бајрамыдыр». 1883-ҹү илдә «Ҝөзәтчи гүлләси»нин «Иса нә заман анадан олуб?» адлы мәгаләсиндә гејд олунмушду ки, Иса Мәсиһ тәгрибән октјабр ајынын әввәлиндә доғулуб *. Анҹаг һәмин вахт Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчылары Милад бајрамыны гејд етмәмәли олдугларыны там анламырдылар. Бу бајрамы һәтта Бруклиндәки Бејтел аиләсинин үзвләри белә кечирмәјә давам едирди. 1926-ҹы илдән сонра исә көклү дәјишиклик баш верди. Нәјә ҝөрә?\n9. Милад бајрамы илә бағлы Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчылары нәји ајдын баша дүшдүләр?\n9 Бу мөвзуну диггәтлә арашдырдыгдан сонра Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчылары Милад бајрамынын мәншәјинин вә онунла бағлы адәт-әнәнәләрин әслиндә Аллаһын адыны рүсвај етдијини анладылар. «Гызыл әср» журналынын 1927-ҹи ил 14 декабр сајында дәрҹ олунан «Милад бајрамынын мәншәји» адлы мәгаләдә дејилирди ки, бу бајрамын көкү бүтпәрәстликдән ҝәлир, диггәти анҹаг кеф чәкмәјә јөнәлдир вә бирбаша бүтә ибадәтлә бағлыдыр. Мәгаләдә бу бајрамын Мәсиһ тәрәфиндән тәсис олунмадығы вурғуланмышды, сонда исә белә бир јекун вурулмушду: «Бу бајрамы әбәдиләшдирмәјә вә гејд етмәјә тәшвиг едәнин дүнја, ҹисмани бәдән вә Иблис олмасы өзүнү тамамилә Јеһоваја хидмәтә һәср едәнләрин ону гејд етмәмәси үчүн әсаслы сәбәбдир». Тәәҹҹүблү дејил ки, һәмин илин декабрында Бејтел аиләсинин үзвләри Милад бајрамыны кечирмәдиләр вә ондан сонра да бир даһа ону гејд етмәдиләр!\n«МИЛАД БАЈРАМЫНЫН МӘНШӘЈИ ВӘ МӘГСӘДИ»\nРИЧАРД БАРБЕР гардаш (даирәјә алыныб) 1928-ҹи илин декабрында Милад бајрамы илә әлагәдар радиода тәсирли бир нитг сөјләди. Чыхышын әсас фикирләри «Гызыл әср» журналынын 1928-ҹи ил 12 декабр сајында «Милад бајрамынын мәншәји вә мәгсәди» башлығы алтында дәрҹ едилди. Ашағыда һәмин чыхышдан бәзи фикирләр ҝәтирилиб:\n«Шејтан... фидјәнин ваҹиблијини өрт-басдыр етмәк мәгсәдилә инсанлары јеткин јашда олан Исанын өлүмүнә јох, даһа чох көрпә Исанын анадан олмасына әһәмијјәт вермәји өјрәдир».\n«Милад бајрамы заманы нә гәдәр мәнасыз шејләрә, әхлагсызлыға, сәрхошлуға вә ејш-ишрәтә јол верилдији һәр кәсә јахшы мәлумдур... Сөзсүз ки, бунлардан һеч бири нә Јеһова Аллаһа, нә дә Оғлуна иззәт ҝәтирмир».\n«Иблис сахта бајрам вә шәнликләри, оруҹлуг вә мүгәддәс ҝүнләри килсәјә мүвәффәгијјәтлә јеридиб... Инсанлар онун мәкрли тәләләринә ујараг һәмин бајрамлара христиан ады вермишләр. Бунунла онлар Иблисин гүдрәтли Јеһова Аллаһа ришхәнд етмәсинә јол верирләр».\nБруклиндәки Бејтел аиләси Милад бајрамыны сонунҹу дәфә гејд едир, 1926-ҹы ил\n10. а) 1928-ҹи илин декабрында Милад бајрамыны ифша едән һансы мәлумат верилди? (Һәмчинин « Милад бајрамынын мәншәји вә мәгсәди» адлы чәрчивәјә бахын.) б) Аллаһын халгы диҝәр бајрам вә шәнликләрлә бағлы һансы хәбәрдарлығы алды? (« Диҝәр бајрам вә шәнликләрин ифша олунмасы» адлы чәрчивәјә бахын.)\n10 Нөвбәти ил Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчылары Милад бајрамыны ифша едән даһа чох мәлумат алдылар. 1928-ҹи илин декабр ајынын 12-дә мәркәзи идарәдә хидмәт едән Ричард Барбер гардаш радио васитәсилә чыхыш едәрәк бу бајрамын көкүнүн натәмиз олдуғуну ифша етди. Мәркәзи идарәдән ҝәлән бу ајдын ҝөстәришә Аллаһын халгы неҹә һај верди? Аиләси илә бирликдә Милад бајрамыны гејд етмәји дајандыран Чарлз Брандлејн гардаш дејир: «Биз бу бүтпәрәст бајрамы бир кәнара атмаға етираз етдикми? Гәтијјән јох... Биз, санки, чиркли палтары әјнимиздән чыхарыб кәнара атдыг». Сонралар сәјјар нәзарәтчи кими хидмәт едән Һенри Кантвел гардаш ејни әһвал-руһијјә тәзаһүр етдирмишди. О хатырлајыр: «Биз Јеһова Аллаһа мәһәббәтимизи сүбут етмәк үчүн нәдәнсә имтина етмәјә чох шад идик». Бәли, Мәсиһин садиг давамчылары лазыми дәјишикликләр етмәјә вә натәмиз ибадәтлә бағлы олан бајрамдан имтина етмәјә там һазыр идиләр * (Јәһ. 15:19; 17:14).\n11. Аллаһын Падшаһлығынын Падшаһыны дәстәкләдијимизи неҹә ҝөстәрә биләрик?\n11 Садиг Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчылары бизим үчүн ҝөзәл нүмунә гојублар. Јахшы оларды ки, онларын гојдуғу нүмунә үзәриндә дүшүнәрәк өзүмүздән сорушаг: «Садиг нөкәрдән алдығым рәһбәрлијә неҹә јанашырам? Мән ону миннәтдарлыгла гәбул едәрәк тәтбиг едирәмми?» Биз итаәткарлыг тәзаһүр етдирмәклә садиг нөкәр васитәсилә вахтлы-вахтында руһани гида верән Падшаһы дәстәкләдијимизи ҝөстәрмиш олуруг (Һәв. 16:4, 5).\nДИҜӘР БАЈРАМ ВӘ ШӘНЛИКЛӘРИН ИФША ОЛУНМАСЫС\nУЗУН илләрдир ки, Мәсиһ өз давамчыларына бу дүнјадан узаг дурмаға көмәк едир. Журналларымызын илк бурахылышларында Аллаһын халгы һәгиги мәсиһчиләрин узаг дурмалы олдуғу бајрам вә шәнликләр барәдә хәбәрдарлыглар алмышды. Бунлардан бәзиләри ашағыда ҝәтирилир:\nПасха. «Мәшһур бүтпәрәст бајрамы олан Пасха да сахта Христиан килсәсинә дахил олуб вә јахшыҹа көк атыб» («Гызыл әср», 1928-ҹи ил 12 декабр, сәһифә 168).\nВалентин ҝүнү. «Мүгәддәс Валентин ҝүнүнүн мәншәјиндә мүгәддәс олан һеч нә јохдур» («Гызыл әср», 1929-ҹу ил 25 декабр, сәһифә 208).\nАд ҝүнү. «Мүгәддәс Китабда бу бајрамы гејд едән ҹәми ики нәфәрдән сөз ачылыр. Онлардан бири Јусифин ҝүнләриндә јашамыш бүтпәрәст Мисир падшаһы фирон, диҝәри исә [Һирод] олмушдур; онун ад ҝүнүндә Вәфтизчи Јәһјанын башы вурулмушду. Мүгәддәс Китабда Аллаһын хидмәтчиләриндән киминсә ад ҝүнү гејд етдији барәдә һеч нә дејилмир» («Гызыл әср», 1936-ҹы ил 6 мај, сәһифә 499).\nЈени ил. «Һансы ҝүн гејд олунмасындан асылы олмајараг, бүтүн Јени ил шәнликләриндә сәс-күјүн вә ички мәҹлисләринин олмасы ади һалдыр вә мәсиһчиликлә һеч бир аидијјәти јохдур. Еркән мәсиһчиләр бу бајрамы гејд етмирдиләр» («Ојанын!», 1946-ҹы ил 22 декабр, сәһифә 24).\nМәсиһчиләр хачдан истифадә етмәлидирләрми?\nҮзәриндә хач вә таҹ олан нишан (12-ҹи вә 13-ҹү абзаслара бахын.)\n12. Узун илләр әрзиндә Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчылары хача неҹә јанашырдылар?\n12 Узун илләр әрзиндә Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчылары хачы мәсиһчилијин рәмзи кими гәбул едирдиләр. Сөзсүз ки, онлар хача ибадәт етмирдиләр, чүнки бүтпәрәстлијин ҝүнаһ олдуғуну анлајырдылар (1 Кор. 10:14; 1 Јәһ. 5:21). Артыг 1883-ҹү илдә «Ҝөзәтчи гүлләси» журналында ачыг-ајдын јазылмышды ки, «бүтпәрәстлијин бүтүн нөвләри Аллаһ үчүн ијрәнҹдир». Бунунла белә Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчылары әввәл-әввәл хачдан дүзҝүн һесаб етдикләри тәрздә истифадә етмәкдә елә дә пис бир шеј ҝөрмүрдүләр. Мисал үчүн, онлар үзәриндә хач вә таҹ олан нишаны фәхрлә јахаларына тахырдылар. Бу, онларын өмүрләринин сонуна гәдәр садиг галдыглары тәгдирдә һәјат таҹыны алаҹагларынын рәмзи иди. 1891-ҹи илдән башлајараг хач вә таҹ рәмзи «Ҝөзәтчи гүлләси» журналынын үз габығында тәсвир олунурду.\n13. Мәсиһин давамчылары хачла бағлы нәји там баша дүшдүләр? (Һәмчинин «Хачла бағлы дәгиг биликләрә јијәләнирик» адлы чәрчивәјә бахын.)\n13 Мүгәддәс Китаб Тәдгигатчылары үчүн хач вә таҹ рәмзи чох әзиз иди. 1920-ҹи илләрин сонунда Мәсиһин давамчылары әслиндә хача неҹә јанашмалы олдугларыны тәдриҹән анламаға башладылар. Сонралар Рәһбәрлик Шурасынын үзвү олан Грант Сјутер гардаш 1928-ҹи илдә Детројт (Мичиган, АБШ) шәһәриндә кечирилән конгреси јада салараг дејир: «Конгресдә дејилди ки, үзәриндә хач вә таҹ олан нишаны тахмаг нәинки мүтләг дејил, һәтта јолверилмәздир». Нөвбәти бир нечә ил әрзиндә Аллаһын халгы бу саһәдә даһа чох маарифләнди. Ајдын олду ки, пак вә тәмиз ибадәтдә хачын јери јохдур.\nХАЧЛА БАҒЛЫ ДӘГИГ БИЛИКЛӘРӘ ЈИЈӘЛӘНИРИК\nҮзәриндә хач вә таҹ олан нишаны тахмаг нәинки мүтләг дејил, һәтта јолверилмәздир (АБШ-ын Мичиган штатынын Детројт шәһәриндә кечирилән конгрес, 1928-ҹи ил).\nҮзәриндә хач вә таҹ олан нишан бүтдүр («Һазырлыг», 1933-ҹү ил, сәһифә 239).\nХачын көкү бүтпәрәстлијә ҝедиб чыхыр («Гызыл әср», 1934-ҹү ил 28 феврал, сәһифә 336).\nИса хач үзәриндә дејил, ишҝәнҹә дирәјиндә өлүб («Гызыл әср», 1936-ҹы ил 4 нојабр, сәһифә 72; «Сәрвәт», 1936-ҹы ил, сәһифә 27).\nЈунан сөзү стаурос бир чох Мүгәддәс Китаб тәрҹүмәләриндә «хач» кими тәрҹүмә едилиб. Анҹаг ҝәлин бир чох мәнбәләрдә бу сөзүн мәнасынын неҹә изаһ едилдијинә бахаг:\n«Јунанҹа [стаурос] сөзүнүн дүзҝүн мәнасы... садәҹә “дирәк” демәкдир» («Cyclopedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature»).\n«[Сөзүн] ҝениш мәнасы “дирәк” [демәкдир]. Бу, “хач” сөзүнүн еквиваленти дејил» ((«Crucifixion in Antiquity»).\n«Кәндлиләрин һасар вә ја чәпәр чәкмәк үчүн јерә чалдыглары дирәјәбәнзәр мөһкәм сүтун дирәкдир — вәссалам» («History of the Cross»).\n«Бу, һеч вахт һәр һансы буҹаг алтында бир-биринә бирләшдирилмиш ики тахта парчасыны билдирмир, әксинә, һәмишә бир тахта парчасы нәзәрдә тутулур» («The Companion Bible»).\n«Шагули дирәк вә ја шалбан... Бу, һеч вахт бир-биринә һәр һансы буҹаг алтында бәркидилмиш ики дирәји билдирмир» («A Critical Lexicon and Concordance»).\n14. Аллаһын халгы хачла бағлы алдығы дәгиг мәлумата неҹә һај верди?\n14 Аллаһын халгы хачла бағлы алдығы даһа дәгиг мәлумата неҹә һај верди? Бу халг онун үчүн чох әзиз олан хач вә таҹ рәмзиндән имтина етдими? Узун илләр Јеһоваја хидмәт етмиш Лила Робертс баҹы демишди: «Онун нәји тәмсил етдијини баша дүшәндә асанлыгла ондан имтина етдик». Диҝәр садиг бир баҹы, Урсула Серенко бир чохларынын һиссләрини дилә ҝәтирәрәк дејир: «Биз баша дүшдүк ки, Ағамызын өлүмүнүн вә мәсиһчи садиглијимизин рәмзи кими әзиз тутдуғумуз бир шеј, сән демә, бүтпәрәстлијин символу имиш. Мәсәлләр 4:18 ајәсиндәки сөзләрә ујғун олараг јолумузун ҝет-ҝедә даһа да ишыгландығына ҝөрә үрәкдән миннәтдар идик». Мәсиһин садиг давамчылары јалан динлә һеч бир әлагәләринин олмасыны истәмирдиләр!\n15, 16. Јеһованын руһани мәбәдинин јерүзү һәјәтинин тәмизлијини горумаға гәтијјәтли олдуғумузу неҹә ҝөстәрә биләрик?\n15 Бу ҝүн биз дә бу ҹүр давранмаг әзминдәјик. Биз әминик ки, Мәсиһ өз давамчыларынын руһани ҹәһәтдән тәмиз галмаларына көмәк етмәк мәгсәдилә ајдын ҝөрүнән каналдан, јәни садиг вә ағыллы нөкәрдән истифадә едир. Буна ҝөрә дә алдығымыз руһани гида бизи јалан динлә әлагәси олан һәр һансыса бајрам вә шәнликләрдән, адәт-әнәнәләрдән чәкиндирәндә дәрһал итаәткарлыг ҝөстәририк. Мәсиһин һүзурунун еркән чағларында јашајан баҹы-гардашларымыз кими, биз дә Јеһованын руһани мәбәдинин јерүзү һәјәтинин тәмизлијини горумаға гәтијјәтлијик.\n16 Биз ҝөрмәсәк дә, Мәсиһ бу ҝүн дә Јеһованын јығынҹагларыны руһани ҹәһәтдән ләкәләјә биләҹәк кәсләрдән горујур. Ҝәлин ҝөрәк о, буну неҹә едир.\nПисләрин салеһләрдән ајрылмасы\n17, 18. Исанын тор мәсәлиндәки а) торун дәнизә атылмасынын, б) ҹүрбәҹүр балыгларын топланмасынын, ҹ) «јахшы балыглары»н габлара јығылмасынын вә ч) «јарарсыз балыглары»н тулланмасынын мәнасы нәдир?\n17 Падшаһ Иса Мәсиһ Аллаһын халгынын бүтүн дүнјада мөвҹуд олан јығынҹагларына нәзарәт едир. Мәсиһ вә мәләкләр писләри салеһләрдән ајырмаг ишини бизим там анлаја билмәјәҹәјимиз бир тәрздә ҝөрүрләр. Иса бу иши тор мәсәлиндә тәсвир етмишдир. (Мәтта 13:47—50 ајәләрини охујун.) Бәс бу мәсәлин мәғзи нәдир?\nТор Падшаһлыг һагда хош хәбәрин тәблиғини, дәниз исә бүтүн бәшәријјәти тәмсил едир (18-ҹи абзаса бахын.)\n18 Торун дәнизә атылмасы. Тор Падшаһлыг һагда хош хәбәрин тәблиғини, дәниз исә бүтүн бәшәријјәти тәмсил едир. Тора ҹүрбәҹүр балыг дүшүр. Хош хәбәр мүхтәлиф ҹүр инсанлары ҹәлб едир. Онларын арасында инкишаф едәрәк һәгиги мәсиһчи оланлар, еләҹә дә әввәлҹә мараг ҝөстәриб, сонра пак ибадәтин тәрәфини тутмајанлар да вар *. «Јахшы балыглары» габлара јығырлар. Сәмими-гәлбли инсанлар Јеһоваја тәмиз ибадәт етмәк үчүн габларабәнзәр јығынҹаглара јығылырлар. «Јарарсыз балыглары» туллајырлар. Бу ахыр ҝүнләрдә Мәсиһ вә мәләкләр «писләри салеһләрдән» ајырырлар *. Бунунла да үрәји дүзҝүн олмајанларын, јәни јанлыш инанҹлардан вә ја адәт-әнәнәләрдән ајрылмаг истәмәјәнләрин јығынҹаглары ләкәләмәсинә јол верилмир *.\n19. Аллаһын халгынын тәмизлијини вә һәгиги ибадәтин паклығыны горумаг үчүн Мәсиһин етдикләри барәдә нә дүшүнүрсүнүз??\n19 Мәҝәр бу, бизи Падшаһымыз Иса Мәсиһин онун һимајәсиндә оланларын һамысыны мүдафиә етдијинә әмин етмир? Мәсиһин биринҹи әсрдә олдуғу кими, бу ҝүн дә һәгиги ибадәти вә Аллаһа һәгигәтән ибадәт едәнләрин гејрәтини чәкәрәк тәмизләдијини вә мүдафиә етдијини билмәк бизи руһландырыр. Мәсиһ Аллаһын халгынын руһани тәмизлијини вә һәгиги ибадәтин паклығыны горудуғу үчүн она чох миннәтдарыг! Биз јалан динлә бүтүн әлагәләримизи кәсмәклә Мәсиһи вә онун Падшаһлығыны дәстәкләдијимизи ҝөстәрә биләрик.\n^ абз. 2 Зијарәтә ҝәлән јәһудиләр мәбәдин иллик верҝиләрини мүәјјән валјута илә өдәмәли идиләр, пул дәјишәнләр исә ҝөрдүкләри иш үчүн әлавә пул тәләб едирдиләр. Үстәлик, зијарәтчиләрдән бәзиләри гурбан ҝәтирмәк үчүн һејван алмалы олурдулар. Ҝөрүнүр, Исанын алверчиләри «гулдур» адландырмасынын сәбәби онларын инсанлары сојмасы иди.\n^ абз. 4 Јеһованын јер үзүндәки халгы бөјүк руһани мәбәдин јерүзү һәјәтиндә Она ибадәт едир.\n^ абз. 8 Бу мәгаләдә вурғуланырды ки, Исанын гышда доғулмасы «чобанларын чөлдә сүрүләрини отармасы фикри илә ујғун ҝәлмир» (Лука 2:8).\n^ абз. 10 Фредерик Франс гардаш 1927-ҹи ил 14 нојабр тарихли шәхси мәктубунда јазмышды: «Биз бу ил Милад бајрамыны гејд етмәјәҹәјик. Бејтел аиләси бир даһа бу бајрамы кечирмәмәк гәрарына ҝәлиб». Бир нечә ај сонра 1928-ҹи ил 6 феврал тарихли мәктубунда Франс гардаш јазмышды: «Ағамыз бизи Иблисин Бабил тәшкилатынын ҝүнаһларындан тәдриҹән тәмизләјир».\n^ абз. 18 2013-ҹү илдә тәблиғчиләрин ән јүксәк сајы 7 965 954 нәфәр, Мәсиһин өлүмүнүн Хатирә ҝеҹәсиндә иштирак едәнләрин сајы исә 19 241 252 нәфәр олуб.\n^ абз. 18 Јахшы балыгларын јарарсыз балыглардан ајрылмасы гојунларын кечиләрдән ајрылмасы илә ејни дејил (Мәт. 25:31—46). Гојунларын кечиләрдән ајрылмасы, јәни јекун гәрарын верилмәси гаршыдан ҝәлән бөјүк мүсибәт заманы баш верәҹәк. Анҹаг о вахта кими јарарсыз балыгларын Јеһоваја вә габларабәнзәр јығынҹаглара гајытмаг имканы вар (Мәл. 3:7).\n^ абз. 18 Сонда јарарсыз кәсләрин символик одлу собаја атылмасы онларын ҝәләҹәкдә мәһв олаҹағына ишарә едир.\nРуһани ҹәһәтдән тәмиз олмаг нә демәкдир вә Мәсиһ давамчыларынын руһани ҹәһәтдән тәмиз галмаларына көмәк етмәк үчүн һансы каналдан истифадә едир?\nМәсиһ садиг вә ағыллы нөкәр васитәсилә хидмәтчиләринә Милад бајрамындан, еләҹә дә үзәриндә хач вә таҹ олан нишандан имтина етмәјә неҹә көмәк етмишди?\nМәсиһин пак ибадәти мүдафиә етдијини билмәк сизә неҹә тәсир едир?\nРуһани ирсимиз һаггында билмәк вә ону гијмәтләндирмәк сәнә Јеһова гаршысында нөгсансыз галмаға көмәк едәҹәк.


Q=13	C=5	SS=3	LS=7	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=13	G0=7	G1=7	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Ниҹеријанын Кану вә Кадуна шәһәрләри ајаға галхды, Шејх Зәкзәкијә Азадлыг! – Фото\nDekabr 24, 2017 - 2:03 PM\nНиҝеријанын Кадуна вә Кану шәһәрләри Шејх Зәкзәки вә ханымы Малам Зинәт Ибраһим башда олмагла бүтүн сијаси мәһбусларын азад едилмәсини тәләб едибләр.\nНиҝеријанын бир чох шәһәриндә “Вәһдәт һәфтәси” илә бағлы кечирилән јүрүшләрдә Шејх Зәкзәкијә азадлыг тәләб олунду- Фото\nDekabr 5, 2017 - 3:45 PM\nЈүрүш иштиракчылары “Сәнинләјик ја Рәсулаллаһ” шүары илә јанашы, Шејх Ибраһим Зәкзәки вә ганунсуз олараг һәбс едилән бүтүн ИМН фәалларынын дәрһал вә гејд-шәртсиз азадлыға бурахылмасыны тәләб едибләр.\nНиҝеријанын пајтахтында гадынлар митинг кечирәрәк Шејх Зәкзәкијә азадлыг тәләб етдиләр – Фото\nNoyabr 28, 2017 - 10:25 PM\nАксија иштиракчылары шүарлар сәсләндирәрәк Ниҝерија Ислам Һәракатынын лидери Шејх Зәкзәки вә онун һәјатјолдашына азадлыг тәләб едибләр.\nМугабе аҹлыг елан етди: Нөвбәти фәнд\nNoyabr 19, 2017 - 8:11 PM\nМугабенин аҹлыг аксијасына мүнасибәт билдирән зимбабвели назирләрдән бири, “кечән ҝеҹәдән етибарән јашлы адам чох фәргли фәндләри сынады”, - дејиб.\nNoyabr 15, 2017 - 2:07 PM\nNoyabr 8, 2017 - 9:29 PM\nБиз Һамымыз Зәкзәкијик\nШејх Закзаки илә ханымына тибби јардым едилмәлидир – Мүсаһибә\nӘсл һәгигәт будур ки, Ниҝерија һөкумәти Сәудијјә Әрәбистаны, АБШ вә ја Сионистләр илә сых бир әлагәјә маликдир.\nNoyabr 6, 2017 - 2:57 PM\nАдәм Суһо: “Ниҝерија һөкумәти мәһкәмә ишләринә гарышыр. Бу бахымдан бәзи јурисдиксијалы органлар Ниҝерија һөкумәтинә бағлыдырлар, лакин буна бахмајараг бәзиләри Шиәләрин хүсусилә дә Шејх Закзаки илә ханымынын һүгугларыны дәстәкләјирләр. Хүласә олараг, демәк истәјирәм ки, Ниҝеријада ишләјәнләрин бөјүк бир һиссәси вәһһаби вә сәләфи даирәләринә бағлы оланлардыр.”\nБоко Һарам террорчулары мәктәб директорунун башын кәсдиләр\nNoyabr 2, 2017 - 2:11 PM\nХатырладаг ки, сәләфи әгидәли Боко Һарам үнсүрләри Дифа шәһәри вә һабелә диҝәр шәһәрләрдә ушагларын тәһсилдән јајынмалары үчүн мәктәб вә мүәллимләри һәдәфә алараг террор едирләр.\nМогадишода террор нәтиҹәсиндә 25 нәфәр һәлак олду - Фото\nСәләфи әгидәли “Аш Шәбаб” террор груплашмасы һүҹума ҝөрә мәсулијјәти өз үзәринә ҝөтүрүб.\nOktyabr 29, 2017 - 3:48 PM\nТеррорчулар бомбајүклү машыны президент апаратындан 600 метр кәнарда јерләшән һотелин ҝиришиндә партладараг даһа сонра силаһлы шәхсләр бинаја дахил олублар. Бир нечә дәгигәдән сонра бомба јүклү икинҹи машын сабиг парламент бинасы јахынлығында партладылыб.\nМисир тәһлүкәсизлик гүввәләри 13 вәһһабини мәһв етди – Фото\nГејд олунан әмәлијјат бир һәфтә өнҹә јараглыларын Мисир полисинә һүҹум едәрәк 16 Полиси һәлак етдикдән сонра баш тутуб.\nOktyabr 28, 2017 - 8:23 PM\nМисир рәсмиләринин билдирдијинә ҝөрә, Ҹүмә сәһәр радәләриндә полис гүввәләринин Әсјут мәнтәгәсиндә гәһрәманҹасына һәјата кечиртдикләри интигам әмәлијјаты чәрчивәсиндә террорчулар дармадағын едилиб.\nНиҝеријанын ики шәһәри Шејх Зәкзәкинин һимајәсинә галхды – Фото\nOktyabr 23, 2017 - 7:21 PM\nГејд едәк ки, өтән ил декабр ајында Ниҝерија Али Мәһкәмәси 45 ҝүн әрзиндә Шејх Зәкзәки вә онун һәјат јолдашынын һәбсханадан азад едилмәси һөкмүнү верди. Лакин хариҹи гүввәләрин (дүнја сионист гүввәләри) тәсири нәтиҹәсиндә Шејх Зәкзәки вә онун һәјат јолдашы азадлыға бурахылмады.\nИхавнчылара аид Һәмс террор тәшкилаты Мисирин 60 полисин өлдүрдү\nМисирин Ҹиза рајонунда полислә террорчул арарасында силаһлы тоггушма олуб.\nOktyabr 21, 2017 - 4:35 PM\nМисирин әл Һәдс ТВ каналынын вердији мәлумата ҝөрә, террор һагда мәлумат алан полис гүввәләри тәјин олунмуш мәнтәгәјә ҝедәрәк сәләфи јараглыларынын ҝизли гәрәрҝаһ кими истифадә етдикләри бинаја дахил олмаг истәдикдә ики тәрәфдән террорчуларын атәшинә мәруз галыблар.\nНиҝерија халгы Шејх Зәкзәкинин азадлығы вә Роһинҝија мүсәлманларына едилән зүлмүин дајандырылмасы үчүн күчәләрә чыхды– Фото\nSentyabr 16, 2017 - 6:17 PM\nМитинг иштиракчылары, һәмчинин Мјанма режиминин Аракан мүсәлманларына гаршы гәтлиамыны гынајыблар вә бејнәлхалг иҹтимаијјәтдән бу ҹинајәтләр гаршысында сүкут етмәји дајандырмасыны тәләб едибләр.\nБ. Әсәди девирмәк истәјән Мәһәммәд Мурси едам едиләҹәк – Мисирдә гәрар дәјишди\nSentyabr 16, 2017 - 5:08 PM\nБилдирилиб ки, Кассасија мәһкәмәсинин гәрары гәтидир вә бу барәдә апелласија шикајәти едилә билмәз.\nӘл Шәбаб сәләфи террорчулары 26 Сомали әскәрини гәтлә јетирди\nSentyabr 5, 2017 - 5:59 PM\nӘбдүләзиз Әбу Мусәб: “Бу ҝүн Ҹуба Ланд һәрби базасына дахил олуараг 26 әскәри өлдүрдүк. Бундан әлавә ики машыны јандырыб сырадан чыхартдыг вә 3 машыны исә гәнимәт олараг ҝөтүрдүк.”\nҸүһүд ҹасусу јахаланды, Либијада мәсҹид имамы исраил режимин ҹасусу чыхды – Фото\nМәсҹид имамынын әслиндә исраил вәтәндашы олдуғу вә әсл ады исә Бенјамин Әфраим олдғу мүәјјән едилиб.\nAvqust 27, 2017 - 10:15 PM\nЈәһуди ҹасусу Бенјамин Әфрам, ишғалчы исраил режиминин хариҹи дөвләтләрдә террор әмәлијјатлары төрәдән Моссад тәшкилатынын әрәб вә Ислам өлкәләри әлејһинә ҹасуслуг шәбәкәсинин үзвү олмуш вә орада тәлиматланараг Либијаја ҝөндәрилмишдир.\nШОК! Ҹәнуби Африканын Сәләфи алим 121 нәфәрлә бирликдә Шиә мәзһәбинә говушду\nҸәнуби Африканын Порт Елизабет шәһәринин сүнни алими 121 нәфәрлә бирликдә сәадәт јолуну сечәрәк Шиә олду.\nAvqust 13, 2017 - 4:58 PM\nШејх Ибраһим Муһәммәд 20 ил Ҹәнуби Африканын Порт Елизабет шәһәриндәки Мүсәлманларын Имам Ҹүмәси вә ејни заманда Имам Ҹамааты вәзифәсиндә чалышмышдыр. Сонрадан апардығы арашдырмалар нәтиҹәсиндә Әһли Бејт (әлејһимус сәлам) Мәктәбинин һагг олдуғуну ҝөрәрәк бу мәзһәби 121 давамчысы илә бирҝә гәбул едир.\nAvqust 10, 2017 - 4:39 PM\nСомалидә террор һадисәси, өлән вә jаралананлар вар – Фото\nәл Шәбаб сәләфи үнсүрләр сивил инсанлары гәтлә jетирир.\nİyul 31, 2017 - 4:24 PM\nСәләфи террорчулар бомба долу машыны Мәккәи Мүкәррәмә маҝистирал jолу үстүндә инша едилмиш тиҹарәт мәркәзи jанында партладыблар.\nНиҝеријада Мәсҹидә гаршы төрәдилән террор һадисәсиндә хејли сајда өлән вә јараланан вардыр\nМәлумата ҝөрә, сионист үнсүрү өзүнү партладараг 8 Мүсәлманы Шәһид едиб вә даһа 15 намаз әһлини ағыр јараламышдыр.\nİyul 19, 2017 - 11:44 AM\nНиҝерија Милли Тәҹили Әмәлијјатлар Мәркәзинин мәсулу бу һагда данышараг билдириб: “Баш вермиш террор һадисәсилә јанашы даһа 3 гадын камиказе Мајдуҝури шәһәриндә мүәјјәнләшдирилмишдир. Онлардан икиси Мамати мәнтәгәсиндә камиказе әмәлијјатыны һәјата кечиртмәдән һәлакәтә уғрамыш, үчүнҹү үнсүр исә, Симари мәнтәгәси јахынлығында өзүнү партлатмышдыр.”\nЛибија Милли Ордусу азад етдији Бенгази шәһәриндә тәмизләнмә әмәлијјатларыны давам етдирир - Фото\nİyul 8, 2017 - 1:27 PM\nҺазырда шәһәрин бәзи мәһәллә вә мәнтәгәләриндә паракәндә сүрәтдә атышмалар ҝедир. Либија Милли Ордусу вә Көнүллү Халг Дәстәләри шәһәрдә тәмизләнмә ишләринә давам етдирирләр.\nЛибија халгы Бенгази шәһәринин азад олмасыны бајрам едир – Фото\nİyul 6, 2017 - 5:17 PM\nБенгази шәһәринин азад олмасы уғрунда сон ҝүнләр ҝедән ағыр дөјүшләрдә Милли Орду гүввәләринин вә Көнүллү Халг дәстәләринин хејли сајда үзвләри гәһрәманҹасына һәлак олуб.\nБенгази азад олду! Либија халгы бајрам едир – Видео\nİyul 6, 2017 - 5:03 PM\nҜенерал Һафтар телевизијада етдији чыхышында дејиб: “Үч ил давам едән дөјүшләрдән сонра Бенгази шәһәрини “ИШИД” террорчу гүввәләриндән там азад едә билдик. Бенгази шәһәри артыг тәһлүкәсизлик бахымындан јени мәрһәләјә гәдәм гојуб.”\nСомали Ордусу әл Шәбаб террорчуларынын 23 үнсүрүнү дармадағын етди\nәл Шәбаб террор груплашмасынын Кисимају шәһәринин шималында јерләшән һәрби базасы дармадағын едилди.\nİyul 6, 2017 - 4:31 PM\nәл Шәбаб сәләфи әгидәли террор груплашмасыдыр. Сомалидә фәалијјәт ҝөстәрән бу радикал груплашма 2012-ҹи илә кими рәсми олараг өзүнү бејнәлхалг әл Гаидә террор груплашмасынын бир голу кими гәләмә верирди. Лакин сонрадан гондарма “ИШИД” адлы террор груплашмасына биәт етдеијини ачыглады. Террорчу груплашма бу ҝүнә кими Сомалинин бир чох бөлҝәләринә нәзарәт едир. Вә бу өлкәнин тәһлүкәсизлијини ҹидди хәтәрә салараг һәтта гоншу өлкәләрин сабитлијинә хәләл јетирир.\nСомалинин пајтахтында төрәдилән партлајыш нәтиҹәсиндә 9 нәфәр өлүб\nİyun 15, 2017 - 3:32 AM\nГејд едәк ки, Сомалидә “Әл Гаидә” илә әлагәли олан “Әш-Шәбаб” террорчу груплашмасы фәалијјәт ҝөстәрир. Груплашма өлкәнин һакимијјәт органларына гаршы силаһлы мүбаризә апарыр.\nМәракеш Кралдан мүһүм Гәтәр ачыгламасы\nİyun 13, 2017 - 2:21 AM\nМәракеш Гәтәрә ембарго тәтбиг едән бүтүн өлкәләрә санксија гојараг һава мәканыны бу өлкәләрә бағлајыб.\n“Рамазан Фанусу”, Мисирдә Фатимиләр Дөвләтиндән галма ҝөзәл сүннәт - Фото\nMay 27, 2017 - 8:38 PM\nМисирдә мүбарәк Рамазан Ајы дахил олма әрәфәсиндә “Рамазан Фанусу” сәнајеси бу өлкәдә рөвнәг тапыр...\nЗаријада Шиә Сојгырымы заманы күтләви шәкилдә торпаға бастырылмыш 350 нәфәрлик мәзар зијарәт олунду – Фото\nMay 26, 2017 - 10:09 PM\nНиҝерија Ислам Һәракаты вә Ниҝерија Мүслманларындан бир груп дәстә Заријада баш верән Шиә Сојгырымы заманы Ниҝерија режимин ҹинајәткар һәрбичиләри тәрәфиндән күтләви сүрәтдә торпаға бастырылан Шәһидләрин изсиз мәзарларыны зијарәт едәрәк, руһларына Фатиһә вә дуалар охујуб, Зөһр вә Әср намазларыны орда гылмышлар.\nНиҝерија Ислам Һәракатынын Лидери Шејх Зәкзәкинин 3 оғлу вә бир гызы башда олмагла минләрлә әлијалын Шиә ганына гәлтан едилди, дири-дири јандырылараг Шәһид олундулар. Шејх Зәкзәкинин өзү вә ханымы исә, өлүмҹүл јараландылар... Һәр ики өлкәдә Шиәләрә гаршы баш верән гәтлиамларын архасында исә, сионист исраил режими, масон ложасы, АБШ, Гәр өлкәләри олмагла Сәудијјә режиминин милојнул долларлары дајаныр...


Q=6	C=0	SS=0	LS=6	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=5	G0=24	G1=19	G2=13	DLID=az_RU	BODY=Mart 30, 2017 - 5:44 PM Хәбәрин коду : 820902 Мәнбә : АБНА- Хәбәр Аҝентлији Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Азәрбајҹан республикасынын дәјәрли Дин Хадимләриндән олан, Һөҹҹәтүл Ислам Шејх Муса Ҝәнҹәви өлкәдә баш верән анти-Ислам сијасәтләр һагда гыса вә дәјәрли бир арашдырма апарыб.\nҺөҹҹәтүл Ислам Шејх Муса Ҝәнҹәвинин јаздығы мәгаләни тәгдим едирик:\nБағышлајан вә меһрибан Аллаһын адыјла\nБу ҝүнләрдә Азәрбајҹанда баш верән мәлум һадисәләрә (Анархија, мәмур өз башыналығы, вәтәндашларын һүгугларынын позулмасы, һәрҹмәрҹлик халг вә халгын сәрвәтинин һакимијјәт тәрәфиндән истисмары,мултикултурализм вә толерантлыг девизи алтинда динә, дин хадимләри ве диндарлара диван тутулмаси вәһшиҹәсинә салдыры,дин хадимләринә верилән амансыз ишҝәнҹәләр, хүсусилә Һаҹы Мөвсүм Сәмәдов, Һаҹы Абҝүл Сүлејманов вә башгаларына верилән ишҝәнҹәләр, һиҹаб гадағасы, азан гадағасы, мәсҹид сөкүнтүсү, дини ајинләрин иҹрасынын гадағасы, вә нечә нечә сајсыз һесабсыз әдалытсизлик вә ганун позунтуларыны бура әлавә етмәк олар) мүнасибәт билдирмәздән өнҹә истәрдим бир мүгәддимә гејд едим.\nАзәрбајҹанын индики һакимијјәти нә үчүн динлә, динхадимләри, Руһани вә Алимләрлә (тәбиики бурада һәгиги Аллаһын, динин истәдији кими олан дин хадими, Руһани, Алим вә диндардан сөһбәт ҝедир нәјинки, һакимијјәтин хошуна ҝәлән вә истәдији дин хадими, Руһани вә Алимдән) бу гәдәр вәһшиҹәсинә дүшмәнчилик едир?\nБилдијиниз кими бәшәријјәт јаранан илк ҝүндән бәшәр ики ҹәбһәјә бөлүнүб. Һагг вә батил, Аллаһ дәстәси шејтан дәстәси, Аллаһа итаәт едәнләр ја шејтана вә бир нечә ад вермәк олар.\nАдәмнән Хатәмә бу ики дәстә арасында мүбаризә ҝедиб вә гијамәтә гәдәр давам едәҹәк.\nБу мәсәләјә ајдынлыг ҝәтирмәјә Гуран ән ҝөзәл васитәдир.\nГуран бәјан едир ки, батил шејтан дәстәси бүтүн Пејғәмбәрләр вә һагг тәрафдарларыјла дүшмәнчилик етмишдир.\nГуранда зикр олунан Пејғәмбәрләрин әһвалатынын мөһтәва вә мотивинин әсас һиссәси бундан ибарәтдир.\nБу дүшмәнчилик мүхтәлиф формаларда өзүнү бирузә вермишдир.\nБу дүшмәчилијин тәмәлини гојан шејтан Аллаһын вилајәтини вә Вәлисини гәбул етмир вә она итаәтдән тәкәбүрлүклә бојун гачырыр. Аллаһла дүшмәнчыилијини играр едир. Бу әмәлинин нәтиҹәсиндә әбәди ләнәтә дүчар олур вә бүтүн һагг тәрафтарларыјла дүшмәнчилик етмәјә анд ичир.\nДаһа бир мүбаризә формасы бундан ибарәтдирки, ҝаһ Пејғәмбәрләрә јаланчы дамғасы вурмушлар ҝаһ мәҹнун, диванә ја сеһирбаз вә с... Бу шәр бөһтанлары атмагла бүтүн Пејғәмбәрләрә ишҝәнҹә вермишләр вә бәзиләрини гәтлә јетирәрәк шәһид етмишләр. Елә заман олуб ки, бир ҝеҹәдә јетмиш Пејғәмбәри гәтлә јетирмишләр.\nБу мүгәддимә бунун үчүн иди ки;\nБиринҹиси батил тәрәфдары һеч заман истәмәз һагг тәрәфдары бир мәканда бир мәмләкәтдә раһат сөзүнү десин вә өзүнә јер тапсын. Чүнки бу Аллаһын ганунудур һагг ҝәлдисә батил мәһвә мәһкумдур вә арадан ҝетмәлидир.\nИкинҹиси бу дүшмәнчилик һәр заман давам едәндир вә бәшәриндә вәзифәсидир бу дүшмәнчыилијин, зүлмүн мүгабилиндә дајансын, мүбаризә апарсын.\nӘҝәр бир ҹәмијјәт јахуд бир фәрд бу зүлмлә мүбаризә апармырса бу зүлм вә залимләрлә шәрикдирләр. Бу барәдә Гуранын саффат сурәсиндә бујурулур:\n(Мәләкләрә әмр олунар:) «(Ширк вә күфрдә инадкарлыг ҝөстәрмәклә) зүлм едән кәсләри, онларын тајларыны вә Аллаһын әвәзинә ибадәт етдикләрини јығын бир јерә 22.\n«Онлары Ҹәһәннәмин јолуна јөнәлдин.» 23\n«Вә онлары (о јолда) сахлајын ки, онлар (орада әгидәләр вә әмәлләр барәсиндә) сорғу-суал олунмалыдырлар.»24\n«(Еј Ҹәһәннәм әһли), сизә нә олуб ки, бир-биринизә көмәк етмирсиниз?!» 25\nӘслиндә онлар о ҝүн тамамилә тәслим вә мүти олаҹаглар. 26\nОнлардан бир гисми диҝәрләринә үз тутар, бир-бириндән сорушарлар, 27\n(Зәифләдилмиш вә алданмышлар өз батил вә залым рәһбәрләринә) дејәрләр: «Хејир вә јахшылыг ады алтында (јалан андларла, зорла) бизим јанымыза ҝәлән сизләр идиниз.» 28\nОнлар дејәрләр: «(Хејр) әслиндә сиз өзүнүз иман әһли дејилдиниз.» 29\n«Бизим сизин үзәриниздә (күфр вә иман бахымындан) һеч бир һөкмранлығымыз јох иди. Әслиндә сиз өзүнүз түғјанкар бир дәстә идиниз.» 30\n«Беләликлә, бизим барәмиздә Рәббимизин сөзү вә вәди һәјата кечди. Биз мүтләг (Ҹәһәннәм әзабыны) дадаҹағыг!» 31\n«Биз сизи (аздырмыш олсаг белә, сизин өз ихтијарынызла) аздырдыг. Әлбәттә, биз өзүмүз дә азмыш идик.» 32\nШүбһәсиз онлар о ҝүн (табе оланлар вә рәһбәрләри) әзабда шәрикдирләр. 33\nИстәрдим мәсәләјә даһада ајдынлыг ҝәтирәк. Јәни бир дин хадими һагсызлыға гаршы етираз едирсә, ҹәмијјәти писликдән чәкиндириб јахшылыға дәвәт едирсә, дини ајинләрин ҹәм шәклиндә иҹрасына чалышырса, һәгиги мәнада халгын инсанларын дәрдини өз дәрди билиб халга, инсанијјәтә хидмәк етмәк истәјирсә, демәли һәмән шәхс ја ҹасусдур ја терористдир, иғтишаш төрәдәндир, ја дөвләтә вә дөвләтчилијә гаршы чыхмышдыр. Бир сөзлә бу шәхсләр гаты ҹинајәткардырлар.\nҮмумијјәтлә бу мәсәләләр онун ҝөсдәриҹисидир һакимијјәтин иддиа етдији биз өлкәни һүгуг вә демократик әсасларла идарә едирик мәсәләсиндән зәррә гәдәр әсәр әламәт јохдур. Әксинә ортада олан ҝөстәриҹи бундан ибарәтдир ки, халгын һеч бир ирадә вә истәји нәзәрә алынмадан өлкә мешә ганунларыјла идарә олунур.\nБизим исә сөзүмүз будур ола билсин сиз бу һејвани һисләрә гапылыбсыз. Амма бу өлкәнин вәтәндашлары һејван дејил инсандыр инсан!\nИстәр диндар олсун вәјахуд гејри диндар һәр бир вәтәндашын бу өлкәдә һүгуглары вар вә бу һүгуглара һөрмәтлә јанашмаг ҝәрәкдир. Өлкәдә баш верән Исламофобијаја, вәтәндашларын репресијасына( һәрәни бир методла шәрләјәрәк һәбс етмә) мәмур өзбашыналығына вә.с... Сон гојмаг лазымдыр.\nҺакимијјәтин һагг тәрәфтарларына о гәдәр нифрәти варки, һәмән шәхсләри тәкҹә һәбс вә азадлыгдан мәһрум етмәклә кифајәтләнмир һәтда зинданда белә ишҝәнҹәләрә мәруз гојурлар.\nҺаҹы Мөвсүм Сәмәдов, Һаҹы Абҝүл Сүлејманов вә диҝәр һагг ҹарчылары вә халгын хидмәтчиләринә олмазын ишҝәнҹәләрини верирләр.\nБиз бир Милләт, бир Халг олараг хүсусән диндарлар бу зүлмләрин мүгабилиндә нә етмәлијик?!\nМән бурада бир мәсәләни гејд етмәји зәрури билирәм.\nАллаһ ҹ.ҹ Гуранда бујурур: иззәт јалныз Аллаһа пејғәмбәрә вә мөминләрә аиддир.\nҺәдисдә бујрулур: Мөминин иззәти Кәбә евиндән үстүндүр. Мөмүнүн гәлби Аллаһын һәрәмидир.\nБунлары гејд етмәкдә мәгсәдим будур ки, Һаҹы Мөвсүмләр, Һаҹы Абҝүллләр, Һаҹы Талеләр нәјинки мөмүн онлар Пејғәмбәр варисидир онлар мүхләс бәндәләрди ки, Пејғәмбәр вә өвлүјаларын јолуну ҝедирләр. Бунун үчүндә бу шәхсләрин гијмәти вә дәјәри Кәбә еви вә мәсҹиддәндә үстүндүр.\nДүшмән јахшы дәрк едибки онларын сәҹдә етдикләри јер белә мәсҹидә чеврилир вә сәҹдә етмәкләриндән белә нараһатдырлар.\nӘн азындан мәсҹидләримизи горудуғумуз гәдәр ҝәрәк бу шәхләри мүдафиә едәк.\nӘҝәр биз шүар веририк мәсҹид сөкүлсә ган төкүләр, биз ҝәрәк бу шәхсләр үчүн ганымыздан, ҹанымыздан, малымыздан, һәр шејимиздән кечәк.\nДоғурданда чох аҹынаҹаглы вәзијјәтдир мәним өлкәмдә Пејғәмбәр варисләринә бу гәдәр зүлм олунур биз исә сејирҹи гисминдә мәсәләләри мүшаһидә едирик. Јәни биз, һакимијјәтә бу ҹүрәти вермишик.\nБу баш верән һадисәләрә биҝанә галдыгҹа бизим бәлаларымыз даһада артаҹаг.\nБиз ҝәрәк бу залимләрлә Аллаһ кими,Пејғәмбәр вә Имамлар кими рәфтар едәк. Бахын Аллаһ залимләрә гаршы Гуранда неҹә шиддәт нүмајиш етдирир.\nАллаһын Рәһман вә Рәһим сифәти варса, Ҹәббар вә Гәһһар сифәтидә вар.\nПејғәмбәр һаггында бујурурлар: О мөмүнләрә гаршы чох меһрибан кафирләрә гаршы чох шиддәтлијди, Имамларда һәмчинин.\nБиздә залимләрә гаршы бу ҹүр олмалыјыг. Чүнки дин мәһәббәт вә боғздан(кафирләрә,Залимләрә,Алллаһ дүшмәнләринә) нифрәтдән башга бир шеј дејил.\nМүтләг бу зүлмләрин хүсусән дин хадимләри вә Алимләрә олан зүлмләрин интигамы алынмалыдыр бу мүсибәтләр јол верилмәздир...!


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=2	G1=2	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Mart 8, 2018 - 11:51 PM Хәбәрин коду : 884975 Мәнбә : АБНА – Хәбәр Аҝентлији Link:\nЈерли сакинләрин вердији мәлумата ҝөрә, тәкҹә Шри Ланканын Диҝана, Тәлдинија шәһәрләриндә 4 Мәсҹид, 37 мәнзил, 46 мағаза вә 35 нәглијјат васитәси јандырылараг сырадан чыхардылыб.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Шри Ланка дөвләти өлкәнин мәркәзиндә фөвгаләдә вәзијјәт елан едәрәк Кәнди шәһәриндә ҝедиш-ҝәлиши мүвәггәти олараг гадаған едиб.\nВәһши буддистләр бир нечә ҝүн әрзиндә 4 Мәсҹид вә онларла Мүсәлманларын јашајыш массивләрини, мағаза вә шәхси мүлкләрини одлајараг виран едибләр. Јанғынын тәсириндән күлә дүшмүш Мүсәлман бир кишијә аид ҹәсәдин тапылмасы өлкәдә дини гаршыдурманын аловланмасына даһа да зәминә јарадыр.\nМәлумата ҝөрә Кәнди шәһәринин әксәр сакинләрини Синһалли буддистләри тәшкил едир. Буддистләр тәкҹә бу шәһәрдә Мүсәлманлара аид бир Мәсҹиди, бир нечә мағаза вә јашајыш массивләрини одлајыб дахили әмлакларын гарәт едибләр.\nБазар Ертәси ҝүнүндән бәри Кәнди шәһәриндә елан едилән фөвгаләдә вәзијјәтдән сонра полис нисби сакитчилијин әлдә едилмәсинә үмид едир вә вәһши буддистләрин гаршысыны алмаға чалышыр.\nГејд едәк ки, буддистләрин Мүсәлманлара гаршы амансыз вәһшиликләри 2012-ҹи илин јајында аловланараг ара-сыра давам етмәјә башлады.


Q=5	C=2	SS=0	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=59	G1=47	G2=24	DLID=az_RU	BODY=Sentyabr 14, 2017 - 10:12 PM Хәбәрин коду : 854226 Мәнбә : Дејерлер Link:\nХристианлар әкс тәклиф ирәли сүрәрәк, мүәјјән бир јердә, мүәјјән бир вахтда јығышараг вә һаггын үзә чыхмасы, наһаггын мәһви үчүн гарғыш етмәји истәдиләр. Бу заман Пејғәмбәримизә (с) ајә назил олду: “Буна ҝөрә дә, сәнә елм ҝәлдикдән сонра, онун (Һәзрәт Иса) барәсиндә сәнинлә мүбаһисә едән кәсә де: “Ҝәлин биз өз оғулларымызы вә сиз өз оғулларынызы, биз өз гадынларымызы вә сиз өз гадынларынызы, биз өзүмүзү (бизим ҹанымыз кими олан кәсләри) вә сиз дә өзүнүзү чағыраг, сонра бир-биримизә нифрин едәк, беләликлә, Аллаһын ләнәтини јаланчылара јағдыраг”” (Али-Имран, 61).\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, һиҹрәтин 10-ҹу или, Зилһиҹҹә ајынын 24-дә мәшһур Мүбаһилә һадисәси баш вермишдир.\n“Мүбаһилә”нин мәнасы - гаршы тәрәфә нифрин, ләнәт демәкдир. Јәни, Гаршы тәрәф дәлил, сүбут гәбул етмәкдән имтина етдикдә, јалан данышана Илаһи ләнәтин назил олмасы барәдә бирҝә дуа етмәк мәнасы дашыјыр. Үмуми һалда, мүбаһилә ән сон васитә кими таныныр.\nБу тарихи олај, Һәзрәт Пејғәмбәрин (с) ахырынҹы пејғәмбәр олараг, Хатәмүл-әнбија олараг һудајәт миссијасы илә, һагг јола дәвәт вәзифәсилә билаваситә әлагәли мәсәләдир. Пејғәмбәримиз (с) өз миссијасы барәдә месажлары дүнјанын һәр јеринә ҝөндәрмишдир. Белә дәвәтләрдән бири дә Нәҹран мәсиһиләринә чатдырылмышдыр. Јәмәнлә сәрһәддә јерләшән Нәҹран мәнтәгәсинин әксәријјәти мәсиһиләрдән ибарәт иди. Һәзрәт Рәсули-Әкрәмин (с) дәвәти онлара чатдыгда, 14 нәфәр нүфузлу христиандан ибарәт һејәтлә Пејғәмбәримизин (с) мүбарәк һүзуруна ҝәлдиләр.\nГејд едәк ки, өнҹә ҝөндәрилмиш тәблиғатчылар Нәҹран әһалисинин бир һиссәсинин һидајәт олунмасына сәбәб олмушдулар. Хејли сајда нәҹранлы инсан Пејғәмбәримизин (с) дәвәтинә ҹаваб верәрәк, Ислама ҝәлмишди. Лакин, кешишләр тәрәфиндән идарә едилән бөјүк бир груп, бу дәвәти ҹавабландырмагла бағлы тәрәддүддә иди. Ејни заманда, Һәзрәт Рәсулаллаһ (с) барәдә христиан дининә аид мүгәддәс китабларда мәлуматларын олмасы мәсәләси дә ҝүндәмдә иди. Белә олан һалда, нәҹранлылар Пејғәмбәри-Әкрәмин (с) јанына бөјүк сәлаһијјәтләрә малик бир һејәти ҝөндәриб, мәсәләни јериндә тәдгиг етмәји гәрарлашдырдылар.\nМәдинәјә ҝәлән бу һејәт, Пејғәмбәримизә (с) Ислам дининин маһијјәти барәдә суаллар вермәјә башлајырлар. Пејғәмбәримиз (с) хачпәрәст һејәтинә, тәкаллаһлығын маһијјәтинини чатдырмагла бағлы өз мүбарәк миссијасы баша салыр. Бир чох дәлилләрин ҝәтирилмәсинә бахмајараг, кешишләр инадкарлыг едирләр. Бүтүн өмүрләри боју инандыглары мөвзулары бурахараг, Илаһи тәлимә иман ҝәтирмәк онлара чәтин ҝәлирди.\nНәҹран мәсиһиләринин инадкарлығынын сәбәби – онларын үзәринә бунунла бағлы дүшән вәзифәләрдән ирәли ҝәлирди. Онлар вәрдиш етдикләри бахышлардан имтина етмәли вә дүнјаҝөрүшләри илә бағлы арашдырмалар, тәдгигатлар апармалы идиләр. Бундан әлавә, индијәдәк олан вәзијјәтлә бағлы өз ҹамаатларына ајдын бир изаһатлар вермәли идиләр.\nБелә олан шәраитдә Нәҹран кешишләри заһирдә Исламы гәбул етдикләрини дедиләр. Пејғәмбәримиз (с) исә онлара билдирди ки, ҝерчәкдә иман ҝәтирмәјибләр. Исламы үрәклә гәбул етмәк – мүсәлман олмағын үмдә шәртидир. Белә олдугда, онлар Исламы гәбул етмәкдән имтина едирләр. Беләликлә, нәҹранлылар әкс тәклиф ирәли сүрдүләр. Онлар тәклиф етдиләр ки, мүәјјән бир јердә, мүәјјән бир вахтда јығышаг вә һаггын үзә чыхмасы, наһаггын мәһви үчүн гарғыш едәк. Бу заман Пејғәмбәримизә (с) ајә назил олду: “Буна ҝөрә дә, сәнә елм ҝәлдикдән сонра, онун барәсиндә (Һәзрәт Иса һаггында) сәнинлә мүбаһисә едән (һөҹәтләшән) кәсә де: “Ҝәлин биз өз оғулларымызы вә сиз өз оғулларынызы, биз өз гадынларымызы вә сиз өз гадынларынызы, биз өзүмүзү (бизим ҹанымыз кими олан кәсләри) вә сиз дә өзүнүзү чағыраг, сонра бир-биримизә нифрин едәк, беләликлә, Аллаһын ләнәтини јаланчылара јағдыраг”” (“Али-Имран” сурәси, 61-ҹи ајә).\nАхшам јетишир. Мәсиһиләр мүшавирә тәшкил едәрәк, сабаһкы ҝүнү мүзакирә едирләр. Бунларын башбиләнләри дејирләр ки, әҝәр сабаһ јени дин ҝәтимәјә, пејғәмбәрлијә иддиаы һәмин шәхс өз сәһабәләри илә ҝәлсә, демәк о, Илаһи пејғәмбәр дејил. Амма әҝәр өз ев әһли илә ҝәлсә, демәк онун иддиасы һәгигидир вә онда биз ҝәрәк бу ишә ҝетмәјәк. О заман бизим мүбаһилә етмәјимиз пис олар. Чүнки, о, өз ев әһлини бу ишә дәвәт етсә вә һазыр олса ки, онлары фәда етсин, һазыр олса ки, онлар Илаһи әзаба дүчар олсун – демәли, һәгиги пејғәмбәрдир вә иддиасы һәгигидир. Бу она дәлаләт едир ки, о, өз иддиасына архајындыр вә јәгини вар ки, Илаһи әзаб она назил олмајаҹагдыр.\nЧох инҹә бир мәтләбдир ки, ҝөрәсән Пејғәмбәр “оғулларымыз” олараг кимләри өзү илә ҝөтүрәҹәк, “гадынларымыз” дедикдә кимләри ҝөтүрәҹәк вә “өзүмүз” дедикдә кими өзү илә ҝөтүрәҹәк?\nНәҹранлылар бу дүшүнҹә илә сәһәри ачырлар вә мүбаһилә олунаҹаг јерә ҝедирләр. Һәмин гәрарлашдыглары јерә чатанда ҝөрүрләр ки, Ислам Пејғәмбәри (с) ҝәлир вә гуҹағында бир ушаг вар. Башга бир ушағын да әлиндән тутуб јанында ҝәтирир. Онун ардынҹа да нураникдә тајы-бәрабәри олмајан бир ханым вә бир киши ҝәлир.\nНәҹранлылар ҝөрүрләр ки, Рәсули-Әкрәм (с) јанындакы мүбарәк ҹәмә мүраҹиәтлә: “Һәр заман ки, мән нифрин дедим, сиз “амин” дејиниз”, - дејә бујурур.\nНәҹранлылар мүбаһилә сәһнәсини мүшаһидә етмәјә ҝәлән мәдинәниләрдән сорушурлар ки, бәс Рәсули-Әкрәмин (с) јанында ҝәлән инсанлар кимдир? Мәдинәлиләр ҹаваб верирләр ки, бунлар Пејғәмбәрин (с) јахынларыдыр, Әһли-бејтидир (ә). Вә изаһ верирләр ки, нуранијјәт вә әзәмәт тәҹәссүмү олан о киши – Һәзрәт Әлидир (ә). Нуранијјәт вә иффәт тәҹәссүмү олан о ханым – гызы Һәзрәт Фатимәдир (с.ә.). Гуҹағында олан о мәсум көрпә - нәвәси Имам Һүсејндир (ә). Әлиндән тутдуғу о мәсум ушаг – бөјүк нәвәси Имам Һәсәндир (ә).\nВәзијјәти белә ҝөрән мәсиһи руһаниләрин бөјүјү билдирди ки, “Мән өзүмү әзабын бир нечә аддымлығында ҝөрүрәм”. Бу сөзләр тарихә дүшмүшдүр. Һәзрәт Пејғәмбәри (с) вә Әһли-бејтини (ә) танымајан, амма онларын сонсуз нураијјәтини вә мәнәви һаләтләрини ҝөрәрәк, онларын мәнәви үстүнлүјүнү билмәррә гәбул едәнләрин шәһадәтидир бу. Бу нуранијјәт вә мәнәвијјат зирвәси гаршысында тәзим едәнин шәһадәтидир бу.\nБу һадисә һиҹрәтин 10-ҹу или зилһиҹҹә ајынын 24-дә баш вермишдир. Ислам Пејғәмбәри (с) өз Әһли-бејти илә Мәсҹидүл-иҹабә јерләшән мәкана ҝәлдиләр. Амма Нәҹран нүмајәндәләри онлары ҝөрдүкдә дедиләр ки, әҝәр Рәсули-Әкрәмин һәр нифрининә бу инсанлар “амин” десәләр, ноларын көкү кәсиләр. Вә мүбаһиләдән имтина едәрәк, Исламын һимајәси алтына кечирләр.\nМүбаһилә елә бир ҝүндүр ки, Һәзрәт Пејғәмбәр (с) мүбарәк әбасыны Имам Әлинин (ә), Һәзрәт Фатимәнин (с.ә), Имам Һәсәнин (ә) вә Имам Һүсејнин (ә) үзәринә өртүр вә бујурур: “Аллаһым! Һәр бир пејғәмбәрин әһли-бејти олмушдур ки, хүсуси инсанлар идиләр. Аллаһым, бунлар да мәним Әһли-бејтимдир (ә). Она ҝөрә дә онлардан шәкк вә ҝүнаһы арадан галдыр вә онлары пак ет”. Ҹәбрајил (ә) назил олур вә онларын пак олмасына аид ајә ҝәтирир. Һәзрәт Пејғәмбәр (с) бу дөрд нәфәри әбасынн алтындан чыхардыр вә христианлар онлары ҝөрән заман Һәзрәтин (с) һагг олдуғуну гәбул едир, мүбаһилә етмирләр. Бу ҝүнү Имам Әли (ә) үзүјүнү јохсула намаз һалында сәдәгә верир. О Һәзрәтин (ә) шәниндә ајә назил олур.\nБу ҝүн шәрәфли бир ҝүндүр вә бир нечә әмәли вардыр:\n1. Гүсл алмаг.\n2. Оруҹ тутмаг.\n3. Гәдир-Хум бајрамында гылынан ики рүкәтли намаз кими намаз гылмаг. Ејни вахтда вә ејни кејфијјәтдәдир. Зөһр намазына јарым саат галмыш ики рүкәтли намазы гылмаг ки, һәр рүкәтиндә бир “Һәмд”дән сонра 10 дәфә “Ихлас”, 10 дәфә “Ајәтүл-күрсү”, 10 дәфә “Гәдр” сурәсини охумаг. Намаздан сонра 70 дәфә истиғфар етмәк.\n4. “Мүбаһилә” дуасыны охумаг. Бу дуа Рамазан ајынын сәһәр дуасына бәнзәјир.\n5. Имам Әлини (ә) зијарәт етмәк.\n6. “Ҹамеә” зијарәтини охумаг.\nМүбаһилә ҝүнүндә һабелә:\n- Имам Әли (ә) давамчыларыны севиндирмәк,\n- Әһли-бејт (ә) давамчыларынын тәгсирләриндән кечмәк,\n- Әһли-бејт (ә) давамчыларынын һаҹәтләрини јеринә јетирмәк,\n- онларын зијарәтинә ҝетмәк,\n- чохлу салават ҝөндәрмәк - мүстәһәб әмәлләрдәндир.


Q=11	C=8	SS=2	LS=2	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=7	G0=33	G1=24	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Секстинг барәдә нәји билмәлијәм? | Ҝәнҹләрин суаллары\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс болгар гырғыз еве ермәни естон зулу иврит илок инҝилис исланд испан италјан кикамба кинјаруанда кирунди кореја коса малагаси малај малајалам маҹар нзема осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи тамил татар телугу тсонга түрк фин франсыз хорват чех чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон әрәб\nБелә ишләрин ахыры неҹә олур?\nАллаһ буна неҹә бахыр?\n«Секстинг» електрон форматда сексуал характерли шәкил, мәтн вә видеоларын ҝөндәрилмәси демәкдир. Бир киши дејир: «Инди бу, демәк олар ки, үнсијјәт етмәјин ади үсулларындан биридир. Әввәл-әввәл месажлашырсыныз вә бир дә ајылырсыныз ки, артыг бир-биринизә месаж јох, еһтирас ојадан шәкилләр ҝөндәрирсиниз».\nИнсанлар нәјә ҝөрә белә едирләр? «Нју-Јорк Тајмс» гәзетиндә прокурорун баш мүавининин сөзләри ҝәтирилирди. О демишди: «Бәзи јенијетмәләр ҝөрүшдүкләри гызын (оғланын) чылпаг шәклини мобил телефонларында сахламагла актив ҹинси һәјат јашадыгларыны сәрҝиләјирләр». Һәтта бир јенијетмә гыз буну «тәһлүкәсиз ҹинси әлагә»нин бир нөвү адландырыр. О дејир ки, белә һалларда «арзуолунмаз һамиләлик вә ҹинси јолла өтүрүлән хәстәликләрә јолухмаг горхусу олмур».\nЈенијетмәләрин секстинглә мәшғул олмаларынын диҝәр сәбәбләри:\nмүнасибәтдә олмаг истәдикләри кәслә флирт етмәк;\nачыг-сачыг шәкил ҝөндәрән адамын гаршысында «борҹлу» галмамаг.\nМобил телефон васитәсилә ҝөндәрдијин шәклин саһиби артыг сән дејилсән, ондан неҹә истифадә олунаҹағына вә сәнә неҹә ад газандыраҹағына нәзарәт едә билмәзсән. Пју адына Тәдгигат Мәркәзинин мүтәхәссисләриндән бири олан Аманда Ленһарт секстинглә бағлы һесабатда дејир: «Сәһв вә пис һәрәкәтләрин сүбутларыны башгаларына өтүрмәк вә онлары архивләшдирмәк һәлә һеч вахт бу гәдәр асан олмајыб».\nЕлә дә олур ки,\nчылпаг шәкил алан шәхс достларыны әјләндирмәк үчүн шәкли онлара ҝөндәрир;\nхәјанәтә уғрајан оғланлар гисас алмаг мәгсәдилә ҝөрүшдүкләри гызларын чылпаг шәкилләрини башгаларына ҝөндәрирләр.\nНӘЈИ БИЛМӘЛИСӘН? Бир чох һалларда чылпаг шәкилләрин ҝөндәрилмәси ушагбазлыг вә ја ушаг порнографијасыны јајмагла бир тутулур. Секстинглә мәшғул олан бәзи азјашлылар һәтта ҹинси ҹинајәт төрәтмәкдә иттиһам едилиб.\nМүгәддәс Китабда Аллаһын ҹинси әлагәјә јалныз никаһ дахилиндә иҹазә вердији дејилир (Сүлејманын мәсәлләри 5:18). Аллаһ евли олмајан инсанлар арасында ҹинси мүнасибәтин олмасыны гадаған едир. Бәзи Мүгәддәс Китаб ајәләринә нәзәр салаг:\n«Ҹинси әхлагсызлығы, һәр ҹүр натәмизлији вә ја аҹҝөзлүјү дилинизә белә ҝәтирмәјин,.. аранызда абырсыз һәрәкәтләрә, налајиг зарафатлара, үмумијјәтлә, әдәбсиз шејләрә јер вермәјин» (Ефеслиләрә 5:3, 4).\n«Бәдәнинизин үзвләриндәки мејилләри — ҹинси әхлагсызлыға, натәмизлијә, шәһвәтә, еһтираса... мејилләри өлдүрүн» (Колослулара 3:5).\nБу ајәләр јалныз әхлагсызлыгдан (никаһданкәнар ҹинси әлагәдән) јох, һәмчинин натәмизлик (бу сөз һәр ҹүр ҹинси мурдарлыға аид едилир) вә шәһвәт (бу сөз алтында никаһ дахилиндә тәмин олуна биләҹәк нормал романтик һиссләр јох, налајиг давранышлара ҝәтириб чыхараҹаг еһтирас нәзәрдә тутулур) кими һәр шејдән чәкиндирир.\nНәјә ҝөрә демәк олар ки, чылпаг шәкилләри алмаг вә ҝөндәрмәк натәмизлијин бир нөвүдүр?\nСекстинг налајиг һисс олан шәһвәти неҹә аловландырыр?\nНәјә ҝөрә чылпаг шәкилләрә бахмаг вә ја јајмаг истәји зәрәрлидир?\nМүгәддәс Китабда гәләмә алынан нөвбәти сөзләр секстингдән гачынмаға даһа чох әсас верир.\n«Вар гүввәнлә чалыш ки, Аллаһын һүзуруна Онун бәјәндији бир адам,.. алныачыг бир ишчи кими чыхасан» (2 Тимотејә 2:15).\n«Ҝөрүн сиз мүгәддәс давранышда вә Аллаһа сәдагәтдә неҹә инсан олмалысыныз» (2 Петер 3:11).\nБу ајәләр намуслу олмағын дәјәрини ҝөстәрир. Инсан ләјагәтли даврананда һансыса һәрәкәтинин сонрадан онун зәрәринә олаҹағындан горхмајаҹаг (Галатијалылара 6:7).\nМән неҹә инсанам?\nБашгаларынын адына ләкә ҝәтирмәкдән еһтијат едирәм?\nКимисә инҹидәҹәк шејләрлә әјләнмәк истәјирәм?\nСекстинг адыма неҹә тәсир едә биләр?\nБунунла мәшғул олмағым валидејнләримин мәнә олан етибарыны сарсытмајаҹаг ки?\nОЛМУШ ҺАДИСӘ. «Мәним рәфигәм вар. О, бир оғланла ҝөрүшүрдү вә мүнасибәтләрини ҝизли сахлајырды. Сонра исә рәфигәм оғлана чылпаг шәклини ҝөндәрди, оғлан да она өз шәклини ҝөндәрди. Һеч 2 ҝүн кечмәди ки, атасы онун телефонуну јохламаг гәрарына ҝәлди. Атасы онун јазышмаларыны ҝөрәндә аз галды дәли олсун. О, гызы илә данышды вә рәфигәм һәр шеји бојнуна алды. Гыз чох пешман олса да, валидејнләри, доғрудан да, шокда идиләр вә мәјус олмушдулар. Онлар бир дә она етибар едә биләҹәкләринә әмин дејилләр».\nФакт. Чылпаг шәкилләр ҝөндәрәнин дә, баханын да ләјагәти алчалыр. Ҝөрүшдүјү оғлан тәрәфиндән секстинглә мәшғул олмаға тәһрик едилән бир јенијетмә дејир: «Өзүмдән ијрәнирдим вә утанырдым».\nСекстингин әхлаги, етик вә һүгуги нәтиҹәләрини нәзәрә алараг, Мүгәддәс Китабын нөвбәти мәсләһәтләринә риајәт етмәк даһа јахшыдыр:\n«Гојма ҝөзләрим фани шејләрә бахсын» (Мәзмур 119:37).\nҜәлин Мүгәддәс Китабда верилән мәсләһәтләрин реал һәјатда неҹә еффектив олдуғуна бахаг. Ҹанетин сөзләрини оху вә сонра исә һансы вариантын јахшы олдуғуну сеч.\n«Бир дәфә мән оғланла таныш олдум вә биз бир-биримизә нөмрәләримизи вердик. Һеч бир һәфтә кечмәмиш о, мәндән ачыг чимәрлик ҝејиминдә шәкилләрими ҝөндәрмәјими истәди».\nНеҹә дүшүнүрсән, Ҹанет нә етмәлидир? Сән нә едәрдин?\nВАРИАНТ А. Сән дүшүнә биләрсән: «Бурада һеч бир пис шеј јохдур. Онсуз да нә вахтса чимәрлијә ҝетсәјдик, о, мәни бу ҝејимдә ҝөрәҹәкди».\nВАРИАНТ Б. Сән дүшүнә биләрсән: «Мәгсәдини тутмадым. О гәдәр дә ачыг олмајан шәклими ҝөндәрим, сонра ҝөрүм нә олаҹаг».\nВАРИАНТ В. Сән дүшүнә биләрсән: «Бу оғланын нијјәти бәллидир. Месажыны силим ҝетсин».\nӘн јахшы вариант Ҹ вариантыдыр, елә дејилми? Мүгәддәс Китабда бу һагда дејилир: «Узагҝөрән габагҹадан шәри ҝөрүб ондан гачар, ҹаһил исә ирәли чыхар, зијан тапар» (Сүлејманын мәсәлләри 22:3).\nБу тестдән дә ҝөрүнүр ки, чох вахт диҝәр налајиг һәрәкәтләрдә олдуғу кими, секстингин дә көкүндә јанлыш дост сечими дурур (Сүлејманын мәсәлләри 13:20). Сара адлы бир ҝәнҹ гадын дејир: «Налајиг һәрәкәтләри ҝөтүрмәјән инсанларла отуруб-дур». Делиа да онун фикринә шәрикдир: «Бәзи дырнагарасы достлар әхлагыны горумаға јох, ону позмаға чалышырлар. Әҝәр онлар Аллаһын гануна зидд давранырларса, сәни дә буна тәһрик едәҹәкләр. Сән доғрудан да, белә давранмаг истәјәрдин?»\nВалидејнләринин ҝөрмәсини истәмәдијин ҝөркәмдә олан шәклини чәкдирмә вә һеч кимә ҝөндәрмә.\nУнутма ки, иҹазән олду-олмады ҝөндәрдијин шәкли башгалары да ҝөрәҹәк.\nСәнә ҝөндәрилән ачыг-сачыг шәкли силмәздән габаг бу һагда бөјүкләрә хәбәр вер. Мәсәлән, валидејнләринә, мүәллиминә вә ја синиф рәһбәринә.