Q=5	C=0	SS=0	LS=2	PS=1	DC=1	LC=0	SD=0	BS=4	G0=120	G1=98	G2=35	DLID=az_RU	BODY=Јеһова Аллаһа ҝүвәнәрәк дүзҝүн гәрарлар верин | Тәлим\nҜөзәтчи гүлләси (тәлим нәшри) | Март 2017\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јапонија жест дили Австралија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Алманија жест дили Америка жест дили Ангола жест дили Арҝентина жест дили Боливија жест дили Бразилија жест дили Британија жест дили Венесуела жест дили Вјетнам Данимарка Еквадор жест дили Зимбабве жест дили Индонезија Индонезија жест дили Исвеч Испанија жест дили Италија жест дили Квебек жест дили Кирибати Колумбија жест дили Конго Кореја жест дили Куба жест дили Литва Македонија Маҹарыстан жест дили Мексика жест дили Мјанма Непал Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Парагвај жест дили Перу жест дили Полша жест дили Португалија жест дили Румынија жест дили Самоа Словакија жест дили Соломон Адалары пиҹини Тајван жест дили Тонга Тувалу Уелс Украјна Филиппин жест дили Финландија жест дили Фиҹи Франса жест дили Чехија жест дили Чили жест дили Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) Чин жест дили адангме албан алман амһара африкаанс ајмара баса (Камерун) башгырд бенгал бикол болгар булу варај венда волајта га ган гуарани гуҹарат гырғыз дигорон дуала дхолуо еве ермәни ермәни (гәрб) естон ефик занде зулу ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре каннада каонде каталан кечуа (Боливија) кикамба кикујју килуба кинјаруанда кирунди кисонге кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мамбве-лунгу маратһ мајја маҹар мбунда мегрел монгол море моту ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема окпе оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал пәнҹаб румын рус рус жест дили санго сапотек (Истм) свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар таҹик тви телугу тетела тетум (Дили) тив тигре ток-писин тсонга тумбука түрк түркмән урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү ҹола Һаити креолу Һиндистан жест дили һауса һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\nЈеһова Аллаһа ҝүвәнәрәк дүзҝүн гәрарлар верин\n«Иманла [диләјин], зәррә гәдәр дә шүбһә [етмәјин]» (ЈАГ. 1:6).\nНӘҒМӘ: 81, 70\nНәјә ҝөрә демәк олар ки, гәрар вермәк һәјатын ајрылмаз һиссәсидир?\nНәјә ҝөрә башгалары бизим јеримизә гәрар вермәмәлидир?\nНәјә ҝөрә һәрдән вердијимиз гәрарлары дәјишмәк лазым ҝәлә биләр?\n1. Нәјә ҝөрә Габил јанлыш гәрар верди вә бу гәрарын нәтиҹәси нә олду?\nГАБИЛ сечим гаршысында иди: һиссләринә тәслим олсун, јохса онлары ҹиловлајыб рам етсин. Онун гәрары бүтүн һәјатына тәсир едәҹәкди. Һамымыз јахшы билирик, Габил һансы сечими етди. Онун јанлыш гәрары гардашы Һабилин һәјатыны әлиндән алды. Бу гәрар Габилин Јараданы илә мүнасибәтләрини дә корлады (Јар. 4:3—16).\n2. Дүзҝүн гәрар вермәк нә дәрәҹәдә ваҹибдир?\n2 Биз дә һәјатда гәрарлар вермәли олуруг. Дүздүр, гәрарларымыз, адәтән, өлүм-дирим мәсәләси олмур. Амма јенә дә онлар һәјатымыза ҝүҹлү тәсир едир. Дүзҝүн гәрар верәндә һәјатымыз нисбәтән раһат вә фираван кечир, јанлыш гәрарлар исә бизә проблемләрлә вә мәјуслугла долу һәјат јашадыр (Мәс. 14:8).\n3. а) Дүзҝүн гәрарлар вермәк үчүн биздә һансы әминлик олмалыдыр? б) Бу мәгаләдә һансы суаллары мүзакирә едәҹәјик?\n3 Бәс дүзҝүн гәрар вермәјә бизә нә көмәк едә биләр? Биз Аллаһа ҝүвәнмәлијик, әмин олмалыјыг ки, О, бизә көмәк етмәјә гадирдир вә бу көмәји ҝөстәрмәјә һазырдыр. Һәмчинин Мүгәддәс Китаба етибар етмәли вә Јараданымызын мәсләһәтләринин кечәрли олдуғуна әмин олмалыјыг. (Јагуб 1:5—8 ајәләрини охујун.) Аллаһы јахындан таныдыгҹа вә Онун Кәламыны севдикҹә Она етибарымыз артаҹаг, әмин олаҹағыг ки, О, бизим хејримизи дүшүнүр. Беләҹә, биз һәмишә гәрар вермәздән әввәл Аллаһын Кәламындан мәсләһәт ахтараҹағыг. Бәс гәрар вермәк баҹарығыны неҹә јахшылашдырмаг олар? Әҝәр артыг гәрар вермишиксә, бу о демәкдирми ки, гәрарымызы дәјишмәмәлијик?\nҺӘЈАТ ГӘРАРЛАРДАН ИБАРӘТДИР\n4. Адәм һансы гәрары верди вә нәтиҹәси нә олду?\n4 Бәшәр јаранандан бәри инсанлар һәјатда ваҹиб гәрарлар верир. Илк инсан олан Адәм дә гәрар вермәли олмушду: Јараданына итаәт етсин, јохса Һәвванын сөзүнә гулаг ассын. Дүздүр, Адәм гәрар верди, амма нә карә. О, Шејтана ујмуш Һәвванын тәсири алтына дүшүб јанлыш гәрар верди. Бу сәһви Адәмә баһа баша отурду: о, әввәлҹә ҹәннәти, сонра исә һәјатыны итирди. Амма бу һәлә һарасыдыр, бүтүн бәшәријјәт онун јанлыш гәрарынын аҹысыны јашајыр.\n5. Гәрар вермәк баҹарығына мүнасибәтимиз неҹә олмалыдыр?\n5 Бәзи инсанлар дүшүнүр ки, һәјатда гәрар вермәли олмасајдыг, јашамаг чох раһат оларды. Сиз дә бу фикирдәсиниз? Онда нәзәрә алын ки, Јеһова Аллаһ инсаны шүурсуз вә програмлашдырылмыш робот кими јаратмајыб. Әксинә, О, Мүгәддәс Китаб васитәсилә бизә дүзҝүн гәрарлар вермәји өјрәдир. Әҝәр Јараданымыз бизим гәрар вермәјимизи истәјирсә, демәли, бу, бизим хејримизәдир. Ҝәлин буну сүбут едән бир неҹә нүмунәјә бахаг.\n6, 7. Исраиллиләр һансы сечим гаршысында галмышдылар вә нәјә ҝөрә онлара дүзҝүн гәрар вермәк чәтин иди? (Мәгаләнин әввәлиндәки шәклә бахын.)\n6 Исраиллиләр вәд олунмуш дијарда мәскунлашанда ваҹиб сечим етмәли идиләр: Јеһоваја ибадәт етсинләр, јохса диҝәр аллаһлара. (Јушә 24:15 ајәсини охујун.) Ола билсин, бизим нәзәримизҹә бурада чәтин һеч нә јохдур. Амма бу, чох ҹидди мәсәлә иди, чүнки вердикләри гәрардан онларын һәјаты асылы иди. Исраиллиләри һакимләрин идарә етдији дөврдә халг дөнә-дөнә јанлыш гәрар вермиш, Јеһовадан үз дөндәриб сахта аллаһлара сәҹдә етмишди (Һак. 2:3, 11—23). Исраиллиләрин сечим гаршысында олдуғу башга бир вәзијјәт Илјас пејғәмбәрин дөврүндә јаранмышды. Пејғәмбәр халгы бир гәрар вермәјә сәсләјирди: ја Јеһоваја ибадәт етсинләр, ја да сахта аллаһ олан Баала (1 Пад. 18:21). Илјас пејғәмбәр халгы гәтијјәтсизлијинә ҝөрә мәзәммәт етди. Јенә дә биз дүшүнә биләрик, бурада чәтин нә вар ки, ахы Јеһоваја ибадәти сечмәк ән доғру гәрардыр, инсан һеч вахт бундан зијан чәкмәз. Бирдә ки, ағлы башында олан адам сахта аллаһа ибадәт етмәз. Амма исраиллиләр бир гәрара ҝәлә билмирдиләр, онлар ики тәрәфә әјилирдиләр. Илјас онлары ән али ибадәти, Јеһоваја ибадәти сечмәјә тәшвиг етди.\n7 Ҝөрәсән, исраиллиләрә бу дүзҝүн гәрары вермәк нәјә ҝөрә чәтин иди? Әввәла, халгын Јеһоваја иманы зәифләмишди, онлар Онун мәсләһәтләринә гулаг асмырдылар; Аллаһдан елм алмаг, Онун һикмәтинә јијәләнмәк үчүн вахт ајырмырдылар, Она ҝүвәнмирдиләр. Дәгиг билик алсајдылар, онлара дүзҝүн гәрар вермәк асан оларды (Зәб. 25:12). Үстәлик, онлар башга халгларын тәсири алтына дүшмүшдүләр, һәтта јол верирдиләр ки, башгалары онларын әвәзинә гәрар версин. Халгын арасында јашајан бүтпәрәстләр исраиллиләрин дүшүнҹәсинә нүфуз едәрәк онлары өз ибадәтләринә ҹәлб етмишдиләр. Јеһова узун илләр әввәл бу барәдә халгыны хәбәрдар етмишди (Чых. 23:2).\n8. Исраиллиләрин башына ҝәләнләрдән һансы дәрси ҝөтүрүрүк?\n8 Индиҹә бахдығымыз нүмунәләрдән ваҹиб бир дәрс ҝөтүрүрүк: һеч ким башгасынын әвәзинә гәрар вермәмәлидир вә дүзҝүн гәрар вермәк истәјириксә, Аллаһын Кәламыны јахшы билмәлијик. Галатијалылара 6:5 ајәсиндә дејилир: «Һәр кәс өз мәсулијјәт јүкүнү дашыјаҹаг». Гәрар вермәк мәсулијјәтини башгасынын үстүнә атмамалыјыг. Һәр һансы мәсәләјә Јеһованын неҹә јанашдығыны шәхсән мүәјјән етмәли вә буна ујғун гәрар вермәлијик.\n9. Нәјә ҝөрә башгаларынын әвәзимизә гәрар вермәси тәһлүкәлидир?\n9 Неҹә ола биләр ки, башгалары јеримизә гәрар верәр? Әтрафымыздакы инсанлар бизи јанлыш сечим етмәјә сөвг едә биләр (Мәс. 1:10, 15). Бу тәсир нә гәдәр ҝүҹлү олса да, Мүгәддәс Китаба әсасән тәрбијә олунмуш виҹданымызын сәсинә гулаг асыб гәрар вермәк бизим өһдәмизә дүшүр. Әҝәр биз башгаларына бизим јеримизә гәрар вермәјә изин веририксә, демәк олар ки, онлара гошулмуш олуруг. Әслиндә, бунун өзү дә бир гәрардыр, амма бунун ахыры пис гуртара биләр.\n10. Һәвари Булус Галатијадакы мәсиһиләри нә барәдә хәбәрдар етмишди?\n10 Һәвари Булус Галатијадакы мәсиһиләри тәсир алтына дүшмәк тәһлүкәси барәдә хәбәрдар етмишди. (Галатијалылара 4:17 ајәсини охујун.) Јығынҹагда бәзи мәсиһиләр јығынҹаг үзвләринин гәрарларына тәсир етмәјә чалышырдылар. Мәгсәд онлары һәвариләрдән ајырмаг иди. Бу худбин инсанлар өзләринә шөһрәт ахтарырдылар. Онлар өз сәлаһијјәтләрини ашыр вә диндашларынын гәрар вермәк ихтијарына һөрмәтсизлик едирдиләр.\n11. Диндашларымыз гәрар вермәли оланда онлара неҹә көмәк едә биләрик?\n11 Һәвари Булус баҹы-гардашларын гәрар вермәк һүгугуна һөрмәтлә јанашырды вә бунунла бизә ҝөзәл нүмунә гојуб. (2 Коринфлиләрә 1:24 ајәсини охујун.) Бу ҝүн ағсаггаллар баҹы-гардашлара сечим мәсәләсиндә мәсләһәт верәндә Булусдан нүмунә ҝөтүрмәлидир. Онлар јығынҹаг үзвләринә Мүгәддәс Китаба әсасланан мәлумат вермәјә һәмишә һазырдырлар, амма еһтијатлы олмалыдырлар ки, онларын јеринә гәрар вермәсинләр. Чүнки бу гәрарын нәтиҹәсини баҹы-гардашлар өзләри јашајаҹаг. Бурадан һансы нәтиҹәни чыхарырыг? Биз башгаларына көмәк етмәк үчүн Мүгәддәс Китаб принсипләрини вә мәсләһәтләрини ҝөстәрә биләрик, амма унутмамалыјыг ки, гәрар вермәк онларын өһдәсинә дүшүр. Беләҹә, онлар дүзҝүн гәрар верәндә бөјүк фајда әлдә едәҹәкләр. Демәли, биз һеч вахт ағлымызын уҹундан белә кечирмәмәлијик ки, баҹы-гардашларын јеринә гәрар вермәјә һаггымыз чатыр.\nАғсаггаллар диндашларына гәрар вермәјә көмәк едирләр(11-ҹи абзаса бахын)\nҺИССЛӘРӘ ГАПЫЛЫБ ГӘРАР ВЕРМӘЈИН\n12, 13. Һирсли оланда вә ја руһдан дүшәндә гәрар вермәк нәјә ҝөрә тәһлүкәлидир?\n12 Дүнјада белә бир фикир ҝениш јајылыб: «Үрәјинин сәсинә гулаг ас». Амма бу, чох тәһлүкәлидир. Бир дә ки бу фикир Мүгәддәс Китаба зиддир. Мүгәддәс Китаб бизи гәрар верәндә ҝүнаһлы үрәјимизин вә һиссләримизин тәсиринә ујмамаға тәшвиг едир (Мәс. 28:26). Һәмчинин Мүгәддәс Китабдан үрәјин сәсинә гулаг асмағын аҹы нәтиҹәләр ҝәтирдијини ҝөрмәк олар. Чүнки гејри-камил олдуғумуз үчүн «үрәк ән бөјүк хаиндир, хатакардыр» (Әрм. 3:17; 13:10; 17:9; 1 Пад. 11:9). Бәс үрәјимизин ҝөстәрдији јолла ҝетсәк, ахыры нә олаҹаг?\n13 Дүздүр, Мүгәддәс Китабда бујрулур ки, мәсиһи Јеһованы бүтүн гәлби илә севмәли вә башгасыны өзүнү севдији кими севмәлидир (Мәт. 22:37—39). Лакин һиссләр бизим дүшүнҹәмизи вә һәрәкәтләримизи идарә етмәмәлидир, чүнки әввәлки абзасда ҝәтирилән ајәләрдән ҝөрүндүјү кими бу, тәһлүкәлидир. Мәсәлән, һирсли вахтымызда гәрар верәндә ахыры нә олур? Белә бир шеј артыг башыныза ҝәлибсә, ҹаваб сизә ајдындыр (Мәс. 14:17; 29:22). Бәс руһдан дүшмүш инсан неҹә, дүзҝүн гәрар верә биләр? (Сај. 32:6—12; Мәс. 24:10). Демәли, биз һиссләримизин јох, «Аллаһын Ганунунун» гулу олмалыјыг, бу, ән ағыллы һәрәкәтдир (Ром. 7:25). Хүласә, һиссләрә әсасланыб гәрар вермәк алданмаг демәкдир.\nВЕРДИЈИМИЗ ГӘРАРЫ ДӘЈИШМӘК ОЛАР?\n14. Нәјә әсасән дејә биләрик ки, һәрдән вердијимиз гәрарлары дәјишмәк нормалдыр?\n14 Бәли, һәјатда дүзҝүн гәрарлар вермәк ваҹибдир. Анҹаг бу о демәк дејил ки, нә олур олсун, вердијимиз гәрарын үстүндә дајанмалыјыг. Һәрдән гәрарларымыза јенидән бахмаг, һәтта онлары дәјишмәк лазым ҝәлә биләр. Јеһова Аллаһ Јунус пејғәмбәрин дөврүндә јашајан нејнәвалыларла рәфтары илә бу саһәдә ҝөзәл нүмунә гојуб. Јунус 3:10 ајәсиндә јазылыб: «Аллаһ онларын бу һәрәкәтини, пис јолдан әл чәкдијини ҝөрәндә фикриндән дашынды вә дедији бәланы онларын башына ҝәтирмәди». Јеһова нејнәвалыларын төвбә етдијини, дүшүнҹә тәрзини дәјишдијини ҝөрәндә гәрарыны дәјишди. Бурадан Јеһованын һикмәтли, һәлим вә мәрһәмәтли Аллаһ олдуғу ҝөрүнүр. Һәмчинин инсанлардан фәргли олараг, Јеһова гәзәбин тәсири алтында, дүшүнүлмәмиш гәрарлар вермир.\n15. Һансы һалларда гәрары дәјишмәк лазым ҝәлә биләр?\n15 Бәс биз гәрарларымызы һансы һалларда дәјишә биләрик? Биринҹиси, вәзијјәт дәјишәндә. Јеһова да һәрдән вәзијјәтә ҝөрә гәрарыны дәјиширди (1 Пад. 21:20, 21, 27—29; 2 Пад. 20:1—5). Икинҹиси, гәрарымыза тәсир едән јени мәлумат аланда. Мисал үчүн Давуд падшаһа Талутун нәвәси Мефибошет һаггында јанлыш мәлумат чатдырмышдылар. Амма падшаһ һәгигәти биләндә гәрарыны дәјишди (2 Ишм. 16:3, 4; 19:24—29). Лазым ҝәләрсә, биз дә ејнән давранмалыјыг.\n16. а) Дүзҝүн гәрар вермәк истәјириксә, һансы мәсләһәтләрә әмәл етмәлијик? б) Вердијимиз гәрарлары дәјишмәјә нә заман еһтијаҹ јарана биләр вә буна неҹә јанашмалыјыг?\n16 Аллаһын Кәламы бизә гәрар верәндә тәләсмәмәји мәсләһәт ҝөрүр (Мәс. 21:5). Мәсәлә илә бағлы бүтүн мәлуматлары ҝөтүр-гој етмәјә вахт ајырсаг, чох еһтимал ки, дүзҝүн гәрар верәрик (1 Салон. 5:21). Мәсәлән, аилә башчысы гәрар гәбул етмәздән өнҹә Мүгәддәс Китабы вә нәшрләримизи арашдырмаг үчүн вахт ајырмалы, һәмчинин аилә үзвләринин фикрини өјрәнмәлидир. Јадыныздадырса, Јеһова Аллаһ Ибраһим пејғәмбәрә арвадынын сөзүнә гулаг асмағы мәсләһәт ҝөрмүшдү (Јар. 21:9—12). Ағсаггаллар да арашдырма апарыб сонра гәрар вермәлидирләр. Онлар вердикләри гәрара тәсир едән јени мәлумат аланда гәрарларыны дәјишмәјә һазыр олмалы, башгаларынын ҝөзүндән дүшәҹәкләриндән горхмамалыдырлар. Дәрракәли вә тәвазөкар ағсаггал еһтијаҹ јарананда дүшүнҹә тәрзини вә гәрарыны дәјишмәјә һазыр олмалыдыр. Биз дә белә ағсаггаллардан нүмунә ҝөтүрмәлијик. Бунун сајәсиндә јығынҹагда сүлһ вә низам-интизам һөкм сүрәр (Һәв. 6:1—4).\nВЕРДИЈИНИЗ ГӘРАРА УЈҒУН ЈАШАЈЫН\n17. Бизә дүзҝүн гәрар вермәјә нә көмәк едә биләр?\n17 Бәзи гәрарлар диҝәрләринә нисбәтән даһа ваҹиб олур. Бу ҹүр гәрарлары вермәздән әввәл даһа чох фикирләшмәк, дуа етмәк вә тәбии ки, даһа чох вахт сәрф етмәк лазымдыр. Бәзән һәјатда ҹидди гәрарлар вермәли олуруг: аилә гурум-гурмајым, киминлә аилә гурум, нә вахт вә неҹә таммүддәтли хидмәтә башлајым. Белә мәсәләләрдә Јеһоваја там ҝүвәнмәк вә Онун мәсләһәтинә әмәл етмәк ваҹибдир (Мәс. 1:5). Бунун үчүн ән ҝөзәл мәсләһәтләрин мәнбәји олан Мүгәддәс Китаба үз тутмалы вә Аллаһдан дуада көмәк истәмәлијик. Әмин ола биләрик ки, Јеһова бизә Онун ирадәсинә ујғун гәрарлар гәбул етмәк үчүн лазыми кејфијјәтләр верәҹәк. Ваҹиб гәрар верәркән өзүнүздән сорушун: «Вердијим гәрар Јеһованы севдијими ҝөстәрәҹәк? Аиләмә севинҹ вә сүлһ ҝәтирәҹәк? Бундан сәбирли вә меһрибан олдуғум ҝөрүнәҹәк?»\n18. Нәјә ҝөрә Јеһова сечими бизим ихтијарымыза бурахыб?\n18 Јеһова бизи Ону севмәјә вә Она хидмәт етмәјә мәҹбур етмир. Сечими бизим ихтијарымыза вериб. Бизә ирадә азадлығы бәхш етдији үчүн Јеһова ибадәт мәсәләсиндә гәрар вермәк һүгугумуза һөрмәтлә јанашыр (Јуш. 24:15; Ваиз 5:4). Амма О, биздән Мүгәддәс Китаба әсасән вердијимиз гәрарлара ујғун јашамағы тәләб едир. Бәли, Јеһоваја ҝүвәнмәк вә Онун мәсләһәтләринә әмәл етмәк бизә дүзҝүн гәрарлар вермәјә вә гәтијјәтли олмаға көмәк едәҹәк (Јаг. 1:5—8; 4:8).\nLIFE STORY Һикмәтли инсанларла отуруб-дурмаг мәнә хејир ҝәтирди\nЈеһоваја сидги-үрәкдән ибадәт един!\nКечмишдән ибрәт ҝөтүрәк\nДост доста тән ҝәрәк...\nГәдим күпә һәкк олунмуш ад\nМәтн Електрон нәшрләри јүкләмәк үчүн параметрләр ҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ (ТӘЛИМ НӘШРИ) Март 2017\nAudio Аудио-јазылары јүкләмәк үчүн параметрләр ҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ (ТӘЛИМ НӘШРИ) Март 2017\nҜӨЗӘТЧИ ГҮЛЛӘСИ (ТӘЛИМ НӘШРИ) Март 2017


Q=8	C=5	SS=2	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=19	G1=17	G2=10	DLID=az_RU	BODY=Ганлы Нардаран Фаҹиәсинин Фәсадлары\n"Онун ҹинсијјәт үзвүнә електрик верирдиләр" - Нардаран иши 4\nНөвбәти мәһкәмә просеси апрелин 27-ә тәјин олунуб.\nAprel 22, 2018 - 7:17 AM Хәбәрин коду : 890359 Мәнбә : Ракурс ТВ Link:\nСамир Бабајев: "Мәним ајаггабым, шалварым, көјнәјим ҹырылды. Бизи идарәјә јығдылар. Идарәдә ишҝәнҹә верирдиләр, Аға-Әли Јәһјајевин чығырты сәси ҝәлирди, онун ҹинсијјәт үзвүнә електрик верирдиләр".\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, 26 нојабр 2015-ҹи илдә Нардаранда ДИН-ин әмәлијјат кечирдији евин саһиби, өзү дә алдығы ҝүллә јараларындан тамамилә ифлиҹ олмуш Әбүлфәз Бүнјатов апрелин 20-и јенидән хәрәкдә мәһкәмәјә ҝәтирилиб. О вә Мүсәлман Бирлији Һәрәкатынын сонунҹу һәбс олунмуш идарә һејәтинин үзвү Елхан Исҝәндәровун мәһкәмә просеси бирликдә кечирилир.\nБакы Ағыр Ҹинајәтләр Мәһкәмәсиндә кечирилән просесә һаким Әфган Һаҹыјев сәдрлик едиб.\nРакурс ТВ-нин мәлуматына ҝөрә, просесдә зәрәрчәкмишләр вә шаһидләр диндирилиб. Ифадәләрә кечмәздән әввәл һаким Әфган Һаҹыјев Сабунчу Рајон Полис Идарәсинә Әбүлфәз Бүнјатовла бағлы мәктуб вә факс ҝөндәрдијини билдириб. Белә ки, апрелин 6-ы кечирилән просесдә Әбүлфәз Бүнјатов һакимә евинин гапысында дајанан полисләрин мартын 18-дән сонра онун јанына баҹыларыны, һәкимини белә бурахмадыгларыны дејиб. Бүнјатовун вәкили Нәрданә Фәрзәлијеваја исә вәзијјәтин дәјишмәдијини, полисләрин һәлә дә һеч кими евә бурахмадығыны сөјләјиб.\nЗәрәрчәкмиш гисминдә Баш Мүтәшәккил Ҹинајәткарлыға Гаршы Мүбаризә Идарәсинин (БМҸГМИ) әмәлијјатчылары Ислам Ағабәјов вә Вүгар Исҝәндәров ифадә вериб. Онларын ифадәсинә ҝөрә, өзләри һеч бир хәсарәт алмасалар да, иш јолдашларындан икиси дүнјасыны дәјишиб. Бунунла да онлара мәнәви зәрәр дәјиб.\nВәкил Фариз Намазлы И. Ағабәјовдан Нардаран әмәлијјаты заманы партлајан гумбаранын гәлпәләрини ҝөрүб-ҝөрмәдијини сорушуб.\nИслам Ағабәјов: "Јох, сәсини ешитдим".\nИ. Ағабәјов әмәлијјат битдикдән сонра јаралы вә өлүләри һәјәтдән апардыгларыны дејиб. Тәгсирләндирилән Әбүлфәз Бүнјатов исә онун јалан данышдығыны, Сарван Сәфәровун (әмәлијјатда өлдүрүлән) мејитинин һәјәтдә галдығыны, буну тәсдигләјән фотоларын олдуғуну билдириб.\nВүгар Исҝәндәров да Нардаран әмәлијјатында иштирак етдијини, лакин әмәлијјатын тәфәррүаты илә јадында галмадығыны сөјләјиб.\nШаһид гисминдә ифадә верән Самир Бабајев 2015-ҹи ил нојабрын 5-дә Сабунчу Рајон Полис Идарәсинин гаршысында баш верәнләр һаггында суаллары ҹавабландырыб. Шаһид билдириб ки, Тале Бағырзадә Нардаранда моизә дејәркән онлара Елчин Гасымовун полис тәрәфиндән сахланылмасы хәбәри чатыб, бундан сонра полис идарәсинин гаршысына ҝедибләр. Онун сөзләринә ҝөрә полис идарәсинин гаршысында ҝөзләјәркән полисләр онлара һүҹум едибләр. Самир Бабајев бу заман дөјүлдүјүнү вә идарәјә апарылдығыны дејиб:\n"Мәним ајаггабым, шалварым, көјнәјим ҹырылды. Бизи идарәјә јығдылар. Идарәдә ишҝәнҹә верирдиләр, Аға-Әли Јәһјајевин чығырты сәси ҝәлирди, онун ҹинсијјәт үзвүнә електрик верирдиләр".\nДөвләт иттиһамчысы ондан идарәнин гаршысына нә үчүн топлашдыгларыны сорушуб.\nСамир Бабајев: "Бундан әввәл Тале Бағырзадәни полисә чағырмышдылар. Онда ардынҹа ҝетмәмишдик. Полисләр вуруб ағызыны партлатмышдылар. Бу дәфә Елчин Гасымову тәк гојмадыг. Илаһијјатчымызы нијә тутмалыдырлар ахы? Динҹ шәкилдә идарәнин гаршысында ҝөзләјирдик. Полисләр гәфилдән һүҹум етди".\nО, суаллара ҹаваб олараг билдириб ки, Тале Бағырзадәнин чыхышларында дөвләтчилик әлејһинә, өлкәдә иғтишаш салмаг кими фикирләр ешитмәјиб.\nНардаран әмәлијјатында һәбс олунан Мүсәлман Бирлији Һәрәкатынын сәдри Тале Бағырзадә вә даһа 16 нәфәрин мәһкәмәси 2017-ҹи ил јанварын 25-дә баша чатыб. Онлара 10 илдән 20 илә гәдәр азадлыгдан мәһруметмә ҹәзасы верилиб. Ә.Бүнјадовун вәзијјәти ағыр олдуғундан о, 1 ил 1 ај һәбсдә сахландыгдан сонра бурахылараг полис нәзарәтинә верилиб. Онун вә Нардаран һадисәләриндән сонра ахтарыша верилиб, бир ил әввәл һәбс олунан Елхан Исҝәндәровун мәһкәмәси 2017-ҹи илин августунда башлајыб. Лакин вәзијјәти илә әлагәдар ону мәһкәмәјә ҝәтирмәк мүмкүн олмурду. О, Тәҹили Тибби Јардымла мәһкәмәјә ҝәтирилиб-апарылыр.\nӘ.Бүнјадов ҸМ-нин 120 (гәсдән адам өлдүрмә), 214 (террорчулуға ҹәһд), 228 (ганунсуз силаһ-сурсат сахлама), 274 (дөвләт чеврилишинә ҹәһд) вә с. маддәләри илә иттиһам олунур. Е.Исҝәндәрова да гәсдән адам өлдүрмәдән башга диҝәр иттиһамлар верилиб. Лакин онларын һеч бири өзүнү тәгсирли билмир.


Q=16	C=11	SS=4	LS=0	PS=2	DC=4	LC=0	SD=0	BS=0	G0=36	G1=9	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Һар-Меҝидон — бүтүн писликләрин сону | Мүгәддәс Китаб һекајәси\nНәһајәт пислијә сон гојулаҹаг\nШӘКИЛДӘ сән нә ҝөрүрсән? Һә, бунлар ағ атлылардыр. Амма ҝөр онлар һарададырлар! Атлылар ҝөјдә булудларын үстүндәдирләр! Аа, мәҝәр ҝөјдә ат олур?\nЈох, јох, бунлар әсл ат дејил. Чүнки ат булудларын үстү илә гача билмәз. Анҹаг Мүгәддәс Китабда ҝөјдәки атлардан данышылыр. Бәс бу неҹә ола биләр?\nӘввәлләр мүһарибәләрдә атлардан истифадә едирдиләр. Мүгәддәс Китаб ҝөјдәки атлардан данышанда ону демәк истәјир ки, Аллаһ јердәки инсанларла мүһарибә апараҹаг. Билирсән, бу мүһарибә неҹә адланыр? Һар-Меҝидон. Бу мүһарибә јер үзүндәки бүтүн пис ишләрин көкүнү кәсәҹәк.\nҺар-Меҝидон мүһарибәсини Иса апараҹаг. Јадындадырса, Јеһова Аллаһ Исаны Өз һөкумәтинин Падшаһы сечмишди. Буна ҝөрә дә Исанын башында таҹ вар. Онун әлиндәки гылынҹ ҝөстәрир ки, о, Аллаһын дүшмәнләринин һамысыны өлдүрәҹәк. Нә јахшы ки, Аллаһ пис инсанларын һамысыны мәһв едәҹәк!\nҜәл 10-ҹу һекајәни ачаг. Орадакы шәкилдә сән нә ҝөрүрсән? Дүздүр, бу бөјүк Дашгындыр. Дашгында пис адамлар өлмүшдүләр. О Дашгыны ким етмишди? Јеһова Аллаһ. Инди исә ҝәл 15-ҹи һекајәјә бахаг. Бәс орада нә ҝөрүрсән? Содом вә Һоморра шәһәрләри од-алов ичиндәдир. Буну да Аллаһ етмишди.\nҜәл инди 33-ҹү һекајәни ачаг. Ҝөрүрсән, мисирлиләрин атлары вә дөјүш арабалары илә нә баш верир? Онлары суда ким батырды? Јеһова Аллаһ. О буну Өз халгыны горумаг үчүн етди. Инди исә 36-ҹы вә 76-ҹы һекајәләрә бахаг. Орада нә ҝөрүрүк? Пис әмәлләринә ҝөрә Јеһова һәтта Өз халгыны да ҹәзаландырды.\nПислијә сон гојмаг үчүн Јеһованын ҝөјдәки ордусуну јерә ҝөндәрмәси һеч дә тәәҹҹүблү дејил. Тәсәввүр едирсән бу нә демәкдир? О бири сәһифәни чевир, бирликдә охујаг.\nВәһј 16:16; 19:11–16.


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=22	G1=18	G2=11	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Әли Һәсәновун һансы үрәји хәстә иди?\n06 Аралык 2019\nӘли Һәсәновун һансы үрәји хәстә иди?\nАзәрбајҹанда игтидар ТРОЛЛАРЫНЫН башында дајанан јәни ТРОЛБАШЫ олан Әли Һәсәнову президент ИТИ ГОВАН КИМИ ГОВАНДАН СОНРА өзү белә ачыглама вериб деди ки, үрәјиндән инфаркт олуб. Өзү дә әҝәр јанылмырыгса дедијинә ҝөрә үрәјинин вәзијјәти һал-һазырда она ишләмәјә имкан вермир.\nТәбии ки, ТРОЛБАШЫНДАН бу сөзләри ешидән кими һәр бир азәрбајҹанлынын ағлына бу суал ҝәлир: Мәҝәр Әли Һәсәновун үрәји вар иди? Тәбии ки, бундан габаг о дәфәләрлә ләнәтләниб, һәр ҹүр тәһгирләрә мәруз галыб, нә гәдәр инсан ону гарғыјыб. Инди бүтүн бунлардан сонра онун бу вәзијјәтә дүшмәси тәәҹҹүблү дејил.\nБөјүкләрин дилиндә “биздә Әли рәһми вардыр” дејә бир дејим вардыр. Амма биз һансыса азәрбајҹанлынын ТРОЛБАШЫЈА рәһминин ҝәлмәсинә инанмырыг. Чүнки ТРОЛБАШЫ Азәрбајҹанын мүсәлман, Имам Әли (ә) ашиги олан халгына ган уддуран Језид һакимијјәтинин мүһүм ТРОЛЛАРЫНДАН вә адамларындан бири олуб. Онун үрәк хәстәси олдуғуну ешидән нә чох адам “бетәр олсун”, “сағ әли о бириләрин башына” кими сөзләр, шәрһләр јазмагдан чәкинмирләр.\nБу јердә истәрдик диггәтинизи бир мәсәләјә јөнәлдәк. Билдијимиз кими буҹүр дашүрәк мәхлуглардан башга саф, тәмиз, пак инсанларын да башына белә һадисәләр ҝәлә биләр. Мәсәлән, һансыса бир пак инсанын, Аллаһын һәгиги бәндәсинин дә үрәкағрысы кими бир хәстәлији ола биләр. Буну она ҝөрә јазырыг ки, бәзиләри сәһвә дүшмәсинләр. Бәс пак бир инсанын да Әли Һәсәновун да үрәјинин ағрымасыны неҹә шәрһ едә биләрик? Әҝәр милјонларын һаггыны алан буҹүр виҹдансыз, алчаг инсанларын да үрәји ағрыјыр, пак инсанлар да үрәк ағрысына мүбтәла олурса дејилә биләр ки, онда Һәсәновун хәстәлији етдији ҝүнаһлар, алдығы аһлар вә гарғымалар уҹбатындан дејил. Чүнки пак, нәҹабәтли инсанларын да үрәји ағрыја биләр. Бу, чохларынын дүшдүјү сәһв дүшүнҹәләрдән биридир.\nБәли, пак, нәҹиб инсанларын да үрәкағрысы кими бир хәстәлији ола биләр. Белә олан һалда исә үрәкағрысы вә бу кими башга хәстәликләрин илаһи бир имтаһан олдуғуну дејә биләрик. Амма ортада бир әламәт, мејар олмалыдыр ки, онун васитәсилә Һәсәнов кими дебилләрлә пак инсанлары бир-бириндән ајыра биләк. О мејар да һәмин инсанын өзүдүр. Јәни пак, нәҹиб, Аллаһ бәндәси олан бир инсанын бу ҹүр олмасы, Аллаһа олан бәндәчилији, пак гәлбли, әмәли-салеһ олмасы онун башына ҝәлән бәланын, хәстәлијин илаһи имтаһан олдуғунун ҝөстәриҹисидир. Амма хәбис бир режимин ТРОЛЛУҒУНУ узун илләр едән алчаг, даш үрәкли бир адамын белә бир хәстәлијә тутулмасы онун бу гәдәр инсанын аһыны алмасы, халгын ону гарғымасы нәтиҹәсиндә баш вермишдир.\nОну да гејд едәк ки, Әли Һәсәнов кими рәзилләрин белә бир хәстәлијә дүчар олмасы гәтидир, лакин онун вәзифәдән узаглашдырылмасы буна ҝөрә олмајыб. О, өзүнү тәмизә чыхартмаг үчүн белә дејир. Чүнки буҹүр дүнјапәрәст инсанлар хәстәлијә тутулан кими мүалиҹә олунмаг үчүн үз тутурлар Исраил, Алманија, Америка кими өлкәләрә. Бир заманлар бу хәбис режимин атасы да үрәк хәстәлијинә мүбтәла олдугда истефа вериб һакимијјәтдән ҝетмәди. Мүалиҹә үчүн Америкаја јолланды.\nБелә дашүрәклиләр башгалары үчүн дә ҝөрк олмалыдыр.


Q=5	C=0	SS=0	LS=0	PS=2	DC=2	LC=0	SD=0	BS=1	G0=25	G1=15	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Иса мәбәди тәмизләјир (Јәһја 2:13-25) | Мүгәддәс Китаб һекајәси\nИСА бурада јаман гәзәбли ҝөрүнүр. Билирсән о нијә гәзәбләниб? Она ҝөрә ки, Аллаһын мәбәдиндәки бу адамлар чох аҹҝөздүрләр. Онлар Аллаһын мәбәдинә ибадәтә ҝәләнләри сојуб таламаға чалышырлар.\nМәбәддәки өкүз, гојун вә ҝөјәрчинләри ҝөрүрсән? Бу адамлар онлары бирбаша мәбәддә сатырлар. Билирсән нијә? Чүнки исраиллиләр Аллаһа һејван вә гушлардан гурбан ҝәтирирдиләр.\nАллаһын ганунунда дејилирди ки, исраилли ҝүнаһ етсә, Аллаһа гурбан ҝәтирмәлидир. Исраиллиләр башга һалларда да гурбан ҝәтирмәли идиләр. Бәс гурбан ҝәтирмәк үчүн онлар гушлары вә һејванлары һарадан ала биләрдиләр?\nБәзи исраиллиләр гуш вә һејван сахлајырдылар вә онлардан гурбан ҝәтирирдиләр. Лакин чохлары һејван вә гуш сахламырдылар. Диҝәрләри исә Јерусәлимдән чох-чох узагда јашадыгларындан, мәбәдә өз һејванларыны ҝәтирә билмирдиләр. Буна ҝөрә дә, лазым олан һејван вә гушу елә бурадаҹа алырдылар. Амма сатыҹылар алыҹылардан һәддиндән чох пул истәјирдиләр. Онлар ҹамааты алдадырдылар. Аллаһын мәбәдиндә үмумијјәтлә алвер етмәк олмазды.\nИса елә буна ҝөрә гәзәбләнир. О, бу адамларын масаларыны чевирир, пулларыны јерә сәпәләјир. Иса һәмчинин ипдән гамчы дүзәлдиб бүтүн һејванлары мәбәддән говур. Ҝөјәрчин сатанлара исә әмр едир: ‘Бунлары бурадан рәдд един! Атамын евини базара дөндәрмәјин’.\nИса илә бәрабәр мәбәдә онун бир нечә шаҝирди дә ҝәлиб. Онлар Исанын һәрәкәтинә тәәҹҹүбләнирләр. Сонра Мүгәддәс Китабда Аллаһын Оғлу һаггында: ‘Аллаһын евинә олан севҝиси ону атәш кими јандырыб-јахаҹаг’ дејилән ајәни хатырлајырлар.\nИса Јерусәлимдә кечирилән Пасха бајрамы заманы чохлу мөҹүзәләр ҝөстәрир. Бајрамдан сонра о, Јәһудејадан Галилејаја гајыдыр. Јолүстү Самарија вилајәтиндән кечир. Ҝәл ҝөрәк орада нә баш верир.\nЈәһја 2:13–25; 4:3, 4.\nГанунун Јерусәлимдә гурбан ҝәтирмәк үчүн инсанлара һејван алмаға јол вердији һалда, нәјә ҝөрә Иса Мәсиһ мәбәддәки алверчиләрә һирсләнир?\nИса Мәсиһ мәбәди тәмизләјир\nМүгәддәс Китабдан Иса Мәсиһин мәбәди неҹә тәмизләдијини охујун вә шәкилдәки дөрд сәһви тапын.


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=18	G1=15	G2=10	DLID=az_RU	BODY=Әрдоған өлкәнин милли валјутасыны хилас етмәјә јол ахтарыр-ТӘҺЛИЛ\nnoyabr 25, 2021 - 8:09 AM Хәбәрин коду : 1201964 Мәнбә : ABNA24 Link:\nТүркијәдә јаранмыш девалвасија бу өлкә әһалисини һиддәтләндириб, игтисадчы експертләр исә мүмкүн сәбәбләри тәсбит етмәјә чалышырлар.\nАБНА24 Хәбәр Верир, Түркијә Мәркәзи Банкы кечән ај пул сијасәти фаизини 19-дан 18-ә ендирди. Бу гәрардан сонра Түрк лирәси сүрәтлә уҹузлашмаға доғру ҝетди. 11 октјабрда исә рекорд уҹузлашма мүшаһидә едилди. Һәмин ҝүн 1 доллар 9 лирәјә бәрабәр олду. Бу, Түрк лирәсинин уҹузлашмасында тарихи рекорд сајылырды, дүнән исә јени бир антирекорд гејдә алынды вә бир АБШ доллары 13 түрк лирәсинә бәрабәр олараг өлкәни чалхалады.\nИгтисадчы експертләр билдирирләр ки, Түркијәдә институсионал проблемләр јараныб. Бу, Түркијә Мәркәзи Банкынын мүстәгиллији вә хариҹи инвесторларын ҝүвәнсизлији илә бағлы јаранмыш ситуасијадан гајнагланыр. Мәркәзи Банкын мүстәгиллијинә сон 3 илдә чох ҹидди зәрбә вурулуб. Сон 2 илдә Мәркәзи Банкда 3 сәдр дәјишдирилиб. Ани гәрарлар онунла изаһ олунур ки, мәркәзи банкын буҝүнкү јанашмасыны гәбул етмәјән шәхсләр ишдән узаглашдырылыр. Лакин бу мәнтиг әсаслы дејил, даһа чох диктә әсаслы бир механизм формалашыб.\nӘслиндә дөвләтин пул сијасәти әсасында фаиз дәрәҹәсинин ендирилмәси түрк лирәсинин дәјәрини ашағы салыр. Мәркәзи Банк инфлјасија јүксәлдији һалда, фаизләри ашағы салмышдыр. Бу да лирәнин сүрәтлә дәјәрсизләшмәсини шәртләндирән әсас мәсәләләрдәндир.\nБашга бир мәсәлә исә ҝүвәнсизлик фонунда өлкәдән гачан хариҹи инвестисијадыр. Өлкәдән хариҹи инвестисијанын ҝетмәси, валјутанын ҝетмәси демәкдир. Бу просес дахили базарда валјута тәләбини артырмагла түрк лирәси үзәриндә мәзәннә тәзјигләрини ҝүҹләндирир.\nХатырладаг ки, өтән ҹүмә ахшамы Түркијәнин Мәркәзи Банкы учот дәрәҹәләрини 16%-дән 15%-ә ендирмәк барәдә гәрар гәбул едиб. Базар ертәси исә Түркијәнин Президенти Рәҹәб Тәјјиб Әрдоған телевизија илә мүраҹиәтиндә бир даһа учот дәрәҹәсинин азалдылмасыны алгышлајыб. Лакин көкумәтин бу аддымы тәлатүмлү вәзијјәтдә олан базары гане етмәјиб вә нәтиҹәдә түрк лирәсинин дәјәриндә јени антирекорд баш вериб. Бу, сон ијирми илдә Түркијә валјутасынын ән пис ҝөстәриҹисидир. Ҹари илин нојабр ајындан бу ҝүнә гәдәр доллара мүнасибәтдә 26,7% уҹузлашыб.\nТүркијә лирәсинин уҹузлашмасы фонунда мүхалифәт өлкәдә нөвбәдәнкәнар сечкиләрин кечирилмәсинә чағырыб. Өлкә Президенти Әрдоған бунун олмајаҹағыны дејиб.\nОнун сөзләринә ҝөрә, Түркијә һөкумәти милли валјутанын уҹузлашмасы үзүндән гијмәтләрин артымына имкан вермәјәҹәк.\nАнҹаг мөвҹуд вәзијјәт бунун там әксини ҝөстәрир, һөкумәтин гијмәтләрә мүдахиләсинин мүсбәт ҹаваб верәҹәјинә чох аз адам инаныр.


Q=16	C=6	SS=0	LS=6	PS=6	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=26	G1=16	G2=13	DLID=az_RU	BODY=Ганунун тәкрары 22 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nГанунун тәкрары 22:1—30\nАзмыш һејваны гајтармалы (1—4)\nГадын киши палтары, киши гадын палтары ҝејинмәмәлидир (5)\nҺејванлара мәрһәмәт (6, 7)\nДамда мәһәҹҹәр (8)\nМүхтәлиф нөв шејләри гарышдырмаг олмаз (9—11)\nПалтарда готазлар (12)\nҸинси ҹинајәтә аид ганунлар (13—30)\n22 Әҝәр сојдашынызын азмыш өкүзүнү ја да гојунуну ҝөрсәниз, өзүнүзү ҝөрмәмәзлијә вурмајын.+ Ону мүтләг апарыб сојдашыныза гајтарын. 2 Лакин јијәси сиздән узаг јашајырса вә ја ону танымырсынызса, һејваны апарыб өзүнүздә сахлајын, јијәси ахтаранда гајтарарсыныз.+ 3 Киминсә азмыш улағыны ҝөрәндә, палтарыны, јахуд башга бир шејини тапанда да ејни ҹүр давранмалысыныз. Өзүнүзү ҝөрмәмәзлијә вурмајын. 4 Сојдашынызын улағынын, јахуд өкүзүнүн јолда јыхылыб галдығыны ҝөрәндә јан кечмәјин. Мүтләг јијәсинә һејваны галдырмаға көмәк един.+ 5 Гадын киши палтары, киши гадын палтары ҝејинмәмәлидир. Аллаһыныз Јеһова белә адамдан икраһ едир. 6 Әҝәр ағаҹда, јахуд јердә ичиндә бала вә ја јумурта олан гуш јувасына раст ҝәлсәниз вә ҝөрсәниз ки, ана гуш јуванын үстүндә отуруб, балаларла бәрабәр ананы да ҝөтүрмәјин.+ 7 Ана гушу бурахын, балалары исә ҝөтүрә биләрсиниз. Белә един ки, ҝүзәраныныз хош, өмрүнүз узун олсун. 8 Ев тикәндә дамына мәһәҹҹәр чәкин+ ки, кимсә дамдан јыхылмасын вә ганы сизин бојнунузда галмасын. 9 Үзүмлүјүнүзә ики нөв тохум сәпмәјин.+ Әкс һалда, бу тохумдан ҝөтүрдүјүнүз мәһсул да, үзүмлүјүн мәһсулу да бүтүнлүклә мүгәддәс мәкана мәхсус олаҹаг. 10 Өкүзлә ешшәји бир котана гошмајын.+ 11 Јунла кәтандан тохунмуш парчадан палтар ҝејинмәјин.+ 12 Бүрүнҹәјинизин һәр дөрд күнҹүнә готаз тикин.+ 13 Әҝәр кимсә арвад алыб онунла јахынлыг едәндән сонра ондан хошу ҝәлмәсә* 14 вә ону әхлагсызлыгда иттиһам едәрәк: “Мән бу гызы алдым, анҹаг онунла јахынлыг едәндә ҝөрдүм ки, бакирә дејил”, — дејиб адыны бәднам етсә, 15 онда гој гызын ата-анасы гызын зифаф ағыны шәһәрин дарвазасына, ағсаггалларын јанына ҝәтирсинләр. 16 Гызын атасы ағсаггаллара белә десин: “Гызы бу адама вердим, о исә ону бәјәнмир*, 17 “гызын бакирә дејил” дејиб ону позғунлугда ҝүнаһландырыр. Амма, будур, бу да гызымын зифаф ағы”. Сонра ағы шәһәрин ағсаггалларына ачыб ҝөстәрсинләр. 18 Ағсаггаллар+ һәмин адамы ҹәзаландырмалыдыр+. 19 Исраилдә гыз хејлағынын адыны ләкәләдији үчүн ҹәза олараг ондан јүз шекел* ҝүмүш алыныб гызын атасына верилмәлидир.+ Гыз онун арвады олараг галаҹаг, өмрү боју ону бошаја билмәз. 20 Јох әҝәр иттиһам дүздүрсә, гызын бакирәлијинә сүбут јохдурса, 21 гызы ата евинин гапысы ағзына ҝәтирсинләр вә шәһәрин кишиләри ону дашгалаг едиб өлдүрсүнләр. Гыз ата евиндә әхлагсызлыг* етмәклә Исраили рүсвај едиб.+ Араныздан пислији јох етмәлисиниз.+ 22 Кимсә башгасынын арвады илә бир јердә тутулса, онларын һәр икисини, гадынла јатан кишини дә, гадыны да өлдүрмәк лазымдыр.+ Исраилдән пислији јох етмәлисиниз. 23 Әҝәр бир киши нишанлы гызла шәһәрдә растлашыб онунла јахынлыг етсә, 24 онлары һәмин шәһәрин дарвазасына ҝәтирмәк, дашлајыб өлдүрмәк лазымдыр. Гызы она ҝөрә ки, шәһәрин ичиндә ола-ола гышгырмајыб, кишини исә она ҝөрә ки, башгасынын арвадыны ләкәләјиб.+ Араныздан пислији јох етмәлисиниз. 25 Лакин киши нишанлы гызла чөлүн дүзүндә растлашыб зор ҝүҹүнә онунла јахынлыг етсә, онда тәкҹә гызы зорлајан киши өлмәлидир. 26 Гыза һеч нә етмәјин. О, өлүмә лајиг бир иш тутмајыб. Бу, киминсә башга бир адамын үстүнә һүҹум чәкиб ону өлдүрмәсинә бәнзәјир.+ 27 Киши гыза чөлдә раст ҝәлиб вә гыз гышгырса да, имдадына чатан олмајыб. 28 Әҝәр кимсә нишанлы олмајан бакирә гызла растлашар, гызы тутуб онунла јахынлыг едәрсә вә бу ишин үстү ачыларса,+ 29 гызла јахынлыг едән адам гызын атасына әлли шекел ҝүмүш вермәли, гызы да алмалыдыр.+ Гызы ләкәләдијинә ҝөрә өмрү боју ону бошаја билмәз. 30 Һеч ким атасынын арвадыны алыб атасынын шәрәфинә ләкә ҝәтирмәмәлидир.+\n^ Һәрфән: она нифрәт етсә.\n^ Һәрфән: она нифрәт едир.\n^ Јахуд фаһишәлик.\nГанунун тәкрары 22


Q=16	C=10	SS=0	LS=3	PS=3	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=23	G1=13	G2=6	DLID=az_RU	BODY=Коста-Рикаја сәјаһәт | Өлкәләр вә халглар\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс болгар гырғыз еве ермәни естон зулу иврит илок инҝилис исланд испан италјан каонде кикујју кинјаруанда кирунди кореја коса латыш лингала лози лувале малагаси маҹар полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тви тигре ток-писин тсонга түрк фин франсыз хорват чех чибемба читонга чичева јапон јунан ҝүрҹү һилигајнон әрәб\nБЕШ әср бундан әввәл илк дәфә бу әразијә испанлар ајаг басмышды. Онлар орада чохлу гызыл тапаҹагларыны зәнн етдикләри үчүн ораны Коста-Рика (зәнҝин саһил) адландырмышдылар. Амма үмидләри пуча чыхды. Лакин бу ҝүн бу әрази гијмәтли метал јатаглары кими јох, зәнҝин биоаләм мәканы кими таныныр.\nКоста-Рикалылар тикос кими танынырлар. Онлар кичилтмә дәрәҹәсини ҝөстәрмәк үчүн сөзә «-ико» шәкилчисини әлавә етмәји хошлајырлар. Ҝөтүрәк, ун моменто (бир дәгигә ҝөзлә) сөзүнү. Онлар чох вахт ун моменто јох, ун моментико (бирҹә дәгигә ҝөзлә) дејирләр. Онлар ҝүндәлик данышыгда саламлашыб сағоллашанда, миннәтдарлыгларыны вә разылыгларыны билдирәндә тез-тез пүра беда! (пак һәјат!) сөзүнү ишләдирләр.\nКоста-Риканын мешәләри мүхтәлиф битки вә һејванларла зәнҝиндир. Мәсәлән, гырмызыҝөз ағаҹ гурбағасы (Agalychnis callidryas)\nКостарикалыларын севимли јемәкләри галло пинтодур (һәрфән «чилли хоруз» демәкдир). Онлар әввәлҹә дүјү илә лобјаны ајрыҹа биширир, сонра исә онлары гарышдырыб ичинә әдвијјатлар әлавә едирләр. Бу јемәји сәһәр, ҝүнорта, ахшам јемәк олар. Милли ичкиләри кореадо гәһвәсидир. Һазырланма үсулу: ағаҹдан һазырланмыш гурғуја тәнзиф асылыр. Бу тәнзифин ичинә гәһвә вә гајнар су төкүлүр. Вә су јаваш-јаваш сүзүләрәк финҹана ахыр.\nКоста-Рикада Јеһованын Шаһидләринин он дилдә кечирдикләри тәхминән 450 јығынҹағы вар. Бу дилләрә һәмчинин Коста-Рика жест дили вә костарикалылыарын ики доғма дили — брибри вә кабекар дилләри дә дахилдир.\nБИЛИРСИНИЗ? Коста-Рикада јүзләрлә инҹә јонулмуш даш күрәләр тапылыб. Ән бөјүјүнүн диаметри 2,4 метрдир. Бәзиләринин јашы 1400 илдән чохдур. Онларын һансы мәгсәдлә дүзәлдилдији дәгиг билинмир.\nӘһалиси: 4 878 000\nТәбиәти: саһил боју дүзәнлик, мәркәзә доғру исә дағлыг әрази\nБунлардан һансы Коста-Рикаја аиддир?\nГәрб јарымкүрәсиндә тәһсил сәвијјәси ән јүксәк олан әразидир\nӘн ҝүҹлү ордусу олан өлкәдир\nБу адаја ҝизли әзинә ахтармаг үчүн 500 дәфәдән чох сәфәр тәшкил олунуб\nҸаваблар: А вә В бәнди. В бәнди Коста-Риканын Кокос адасына аиддир; бу ада әсас әразидән 563 километр гәрбдә јерләшир.


Q=16	C=14	SS=14	LS=1	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=35	G1=31	G2=21	DLID=az_RU	BODY=Кимләр ҝөјдә јашајаҹаг? | Мүгәддәс Китаба аид суаллар\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс болгар гуахиро гырғыз дхолуо еве ермәни естон зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан качин кикамба кикујју кинјаруанда кирунди кореја коса лингала малагаси малај малајалам маҹар нзема пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи тамил татар телугу түрк фарс фин франсыз хорват чех читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд әрәб\nАллаһ конкрет сајда мәсиһиләри сечиб ки, онлары өләндән сонра ҝөјләр һәјаты үчүн дирилтсин (1 Бутрус 1:3, 4). Сечилмиш бу инсанлар бундан сонра да иманда мөһкәм олмалы вә әмәлләрини пак сахламалыдырлар ки, алдыглары ҝөјләр мүкафатындан мәһрум едилмәсинләр (Ефеслиләрә 5:5; Филиппилиләрә 3:12—14).\nҜөјә галхан инсанлар орада нә илә мәшғул олаҹаглар?\nОнлар 1000 ил әрзиндә Иса Мәсиһин јанында падшаһ вә каһин кими хидмәт едәҹәкләр (Вәһј 5:9, 10; 20:6). Онлар «јени јер»и, јәни јердәки инсанлары идарә едәҹәк «јени ҝөјләр»и, јәни ҝөјләр һакимијјәтини тәмсил едәҹәк. Ҝөјләрдәки бу һакимләр Аллаһын әзәлдән нијјәт етдији кими бәшәријјәтин јенидән салеһлик газанмасына көмәк едәҹәкләр (Әшија 65:17; 2 Бутрус 3:13).\nНечә нәфәр ҝөјләрдә јашамаг үчүн дирилдиләҹәк?\nМүгәддәс Китабда 144 000 нәфәрин сәмави аләмдә јашамаг үчүн дириләҹәји дејилир (Вәһј 7:4). Вәһј 14:1—3 ајәләриндә гәләмә алынан ҝөрүнтүдә һәвари Јәһја ҝөрүр ки, «Гузу вә онун јанында 144 000 нәфәр Сион дағында дурублар». Ҝөрүнтүдәки «Гузу» дирилдилмиш Иса Мәсиһи тәмсил едир (Јәһја 1:29; 1 Бутрус 1:19). «Сион дағы» исә Иса Мәсиһин вә онунла бирҝә ҝөјләрдә идарә едәҹәк 144 000 нәфәрин јүксәк сәлаһијјәтини тәмсил едир (Зәбур 2:6; Ибраниләрә 12:22).\nМәсиһлә бирҝә идарә етмәк үчүн чағырылмыш вә сечилмиш кәсләр «кичик сүрү» адланыр (Вәһј 17:14; Лука 12:32). Бу ҝөстәрир ки, онлар Иса Мәсиһин јер үзүндә јашајаҹаг давамчылары илә мүгајисәдә азлыг тәшкил едирләр (Јәһја 10:16).\nҜөјдә јашамаг үчүн сечилән инсанлар һагда јанлыш фикирләр\nСәһв. Бүтүн јахшы инсанлар ҝөјә галхаҹаг.\nДоғру. Аллаһ јахшы инсанларын әксәријјәтинә јер үзүндә әбәди јашамағы вәд едиб (Зәбур 37:11, 29, 34).\nИса Мәсиһ демишди: «Һеч бир инсан ҝөјә чыхмајыб» (Јәһја 3:13). Бунунла о ҝөстәрмишди ки, ондан габаг өлән Ибраһим, Муса, Әјјуб вә Давуд кими јахшы инсанлар ҝөјә галхмајыб (Һәвариләрин ишләри 2:29, 34). Онларын дирилиб јер үзүндә јашамаг үмиди вар иди (Әјјуб 14:13—15).\nҜөјләр һәјатына дирилмә «биринҹи дирилмә» адланыр (Вәһј 20:6). Демәли, башга дирилмә дә олаҹаг. Бу, јер үзүндә баш верәҹәк дирилмәдир.\nМүгәддәс Китаб өјрәдир ки, Аллаһын Падшаһлығы һакимијјәт сүрәндә «артыг өлүм олмајаҹаг» (Вәһј 21:3, 4). Нәзәрә алсаг ки, ҝөјдә һеч вахт өлүм мөвҹуд олмајыб, демәли, бу вәд јер үзүндә јеринә јетмәлидир.\nСәһв. Һәр бир инсан өзү сечир ҝөјдә јашасын, јохса јердә.\nДоғру. Һансы садиг мәсиһиләрин ҝөјләр дәвәти мүкафатыны алаҹағыны, ҝөјдә јашамаг үмидинә саһиб олаҹағыны Аллаһ Өзү мүәјјән едир (Филиппилиләрә 3:14). Инсанда бу ҹүр шәхси истәк вә арзунун олмасы онун һәмин һәјат үчүн сечилдијинә дәлаләт етмир (Мәтта 20:20—23).\nСәһв. Јер үзүндә әбәди јашамаг үмиди ҝөјләр һәјатына лајиг олмајан кәсләр үчүндүр.\nДоғру. Аллаһ јер үзүндә јашајаҹаг инсанлары «халгым», «сечилмишләрим» вә «Јеһованын мүбарәк етдији нәсил» адландырыр (Әшија 65:21—23). Онлар Аллаһын бәшәријјәтлә бағлы әзәли нијјәтинин (јер үзү ҹәннәтдә камил шәраитдә әбәди һәјат) һәјата кечмәсиндә иштирак етмәк шәрәфинә лајиг ҝөрүләҹәкләр (Јарадылыш 1:28; Зәбур 115:16; Әшија 45:18).\nСәһв. «Вәһј» китабында јазылан 144 000 рәгәми һәрфи јох, символик мәна дашыјыр.\nДоғру. «Вәһј» китабында символик рәгәмләр јер алса да, орадакы бәзи рәгәмләр һәрфи мәна дашыјыр. Мисал үчүн, орада «Гузунун он ики һәварисинин ады»ндан данышылыр (Вәһј 21:14). Бу һадисәни һәртәрәфли арашдырдыгдан сонра белә гәнаәтә ҝәлирик ки, 144 000 рәгәми һәрфи мәна дашыјыр.\nВәһј 7:4 ајәсиндә дејилир: «Мөһүрләнмишләрин [јахуд ҝөјдә јашамаг үчүн сечилмишләрин] үмуми сајы 144 000 нәфәр иди». Бу ајәнин контекстиндә икинҹи груп инсанлардан — «һеч кәсин сајмаға гадир олмадығы бөјүк бир издиһам»дан данышылыр. Бу бөјүк издиһам да Аллаһ тәрәфиндән хилас едиләҹәк (Вәһј 7:9, 10). Әҝәр 144 000 рәгәми символик олсајды вә сајы мәлум олмајан бир група аид едилсәјди, онда бу ики групу мүгајисә етмәк мәнасыз оларды *.\n^ абз. 21 Профессор Роберт Томас Вәһј 7:4 ајәсиндә јазылан 144 000 рәгәми илә бағлы белә јазмышды: «Бу дәгиг сај Вәһј 7:9 ајәсиндә ҝәтирилән гејри-дәгиг сајла гаршылашдырылыр. Әҝәр бу рәгәм символик олсајды, онда китабдакы һеч бир рәгәм һәрфи олараг гәбул едилмәмәли иди» («Ревелатион 1-7: Ан Ехеҝетиҹал Ҹомментарј», сәһифә 474).\nБундан әлавә, бу 144 000 нәфәр «инсанларын арасындан» алынан «нүбар кими» тәсвир олунур (Вәһј 14:4). «Нүбар» ифадәси сечилмиш кичик бир гисми нәзәрдә тутур. Бу ифадә Мәсиһлә бирҝә ҝөјдә идарә едәҹәк шәхсләри ајдын тәсвир едир. Онлар сајлары мәлум олмајан јер үзүндәки сакинләрә рәһбәрлик едәҹәкләр (Вәһј 5:10).\nГејб аләми Һәјат вә өлүм Мүгәддәс Китаба аид суаллара ҹаваб\nИса пејғәмбәр ҹисмани бәдәндә дирилмишди, јохса руһани?\nМүгәддәс Китабда дејилир ки, Иса руһани варлыг кими дирилмишди. Бәс онда шаҝирдләри Иса дириләндән сонра ону неҹә ҝөрмүшдүләр вә она тохунмушдулар?\n«Вәһј» китабынын мәнасы нәдир?\n«Вәһј» китабынын өзүндә дејилир ки, ону охујан, баша дүшән вә јазыланлара әмәл едән хошбәхтдир.\nМүгәддәс Китабдакы рәгәмләр нәји билдирир? Нумеролоҝија Мүгәддәс Китаба зиддир?\nМүгәддәс Китабдакы рәгәмләрин бәзи символик мәналарыны вә онларын нумеролоҝијадан нә илә фәргләндијини өјрәнин.


Q=5	C=2	SS=2	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=33	G1=18	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Ашура ҝүнү…\n13 Нојабр 2013\nАшура ҝүнү иди. Имам Һүсејнин (ә) вәфалы достлары ганларына гәлтан едиләрәк шәһид едилмишдиләр. Имам Һүсејнин (ә) фәдакар көмәкчиләриндән олан Әбу Сәмамә баша дүшүр ки, зөһр намазынын вахтыдыр. Имама (ә) јахынлашыб дејир: “Еј Әба Әбдиллаһ (ә)! Ҹаным сизә фәда олсун! Динсиз дүшмән чох ағыр саваша башлајыб. Аллаһа анд олсун, мән ганыма гәлтан олана гәдәр сизи өлмәјә гојмајаҹағам. Чох истәјирәм ки, ахырынҹы зөһр намазыны сизинлә бирликдә гылым.”Â\nİмам (ә) сәмаја бахды вә намаз вахтынын чатдығыны ҝөрүб бујурду: “Еј Сәмамә! Сән намазы јада салдын, Аллаһ сәни һәгиги намаз гыланлар сырасында гәрар верәр.” Бу анда Језидин дөјүшчүләриндән бири утанмадан јүксәк сәслә бағырды: “Сизин намазыныз Аллаһ дәрҝаһында гәбул дејил.”\nЗүһејр ибн Гејн вә Сәид ибн Абдуллаһ Имамын (ә) гаршысында дајандылар ки, о һәзрәт намазыны гылсын. Бу ики бөјүк шәхсијјәт өзләрини дүшмәнин низә вә охларына сипәр етдиләр. Беләликлә имам Һүсејн (ә) аз сајда галмыш вәфалы сәһабәләри илә зөһр намазыны јеринә јетирди.\nИмам Һүсејнин (ә) ахырынҹы видасы\nМејдана ҝетмәк үчүн нөвбә имам Һүсејнә (ә) чатыр. Әввәлҹә дүшмән әсҝәрләриндән бир нечә нәфәр Имамла (ә) дөјүшә ҝәлиб һәлак олурлар. Ибн Сәд фәрјад чәкәрәк дејир: “Нә едирсиниз? Бу Әлинин оғлудур, Әлинин руһу онун бәдәниндәдир. Онунла тәкбәтәк вурушмајын.” Дүшмән нөвбәти фәндә әл атыр. Даш вә ох атмаға башлајырлар. Чохлу сајда дүшмән дөјүшчүләри бу ши ҝөрүр. Имам Һүсејн (ә) дүшмәнә һүҹум едир вә дүшмән әсҝәрләри ҝери чәкилир. Имам (ә) хејмәләрдән узаглашмамаг үчүн һүҹуму чох давам етдирмир. Имам (ә) дүшмәнлә хејмәләр арасында бир нөгтә сечмишди вә орада дајаныб “ла һәвла вәла гуввәтә илла биллаһ” дејирди ки, сағ олдуғуну билсинләр.\nИмам (ә) Әһли-бејти илә видалашараг вуруша ҝедир вә Фәрата јахынлашыр. Бу анда бир нәфәр фәрјад чәкәрәк дејир: “Еј Һүсејн! Сән су ичмәк истәјирсән? Аиләнә һүҹум едибләр.”\nИмам (ә) бир даһа видалашмаг үчүн хејмәләрә тәрәф ҝәлир вә бујурур: “Мәним әзизләрим! Сиз мүтләг мәндән сонра әсир дүшәҹәксиниз. Әсир дүшдүјүнүз мүддәт әрзиндә шәри вәзифәнизи јеринә јетирәркән кичик дә олсун хәтаја јол вермәјин вә дилинизә елә шеј ҝәтирмәјин ки, савабынызÂ азалсын. Буну да билин Аллаһ сизә ниҹат верәрәк зилләтдән горујаҹаг.\nӘһли-бејт Имамын (ә) бу сөзләриндән сонра севинди. Имам (ә) онларла видалашыб ҝетди вә бир мүддәтдән сонра јенидән Имамын (ә) атынын сәсини ешидиб дүшүндүләр ки, Имам (ә) үчүнҹү дәфә видалашмаға ҝәлир. Чөлә чыхдылар, бу дәфә имамын аты Зүлҹәнаһы тәк ҝөрүб о һәзрәтин шәһид олдуғуну билдиләр. Аты дөвр едәрәк һәрә бир сөз деди. Ушаглардан бири деди: “Атам сусуз додагларла шәһид олду?”\nДилимизә чевирди: Р. Һүсејнов


Q=5	C=1	SS=1	LS=3	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=44	G1=41	G2=23	DLID=az_RU	BODY=Аиләви ибадәти даһа мараглы неҹә едә биләрсиниз? | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Конго Литва Македонија Малта Непал Нидерланд Норвеч Таити Увеа Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман амһара африкаанс ајмара бенгал бикол бислама болгар варај венда волајта га газах ган гуарани гуҹарат гырғыз дреһу дхолуо еве ермәни естон ефик занде зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан каннада каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикујју кинјаруанда кирунди кисонге кореја коса куангали куанјама латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам маратһ мајја маҹар море ндебеле ндонга нзема нјанека оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) полјак португал пәнҹаб румын рус санго свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили тагалог таи тамил татар тви телугу тигре тсонга тумбука түрк урду фарс фин франсыз хорват чех чибемба чилуба читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон һинд әрәб өзбәк\n«Аиләви ибадәт ахшамы башымыз мүзакирәјә о гәдәр гарышыр ки, ибадәтимиз ҝеҹәјарысына кими чәкир», — дејә Бразилијадан бир ата бөлүшүр. Јапонијадан олан бир аилә башчысы дејир ки, ибадәт вахты онјашлы оғлу вахтын неҹә кечдијини һисс етмир вә арашдырманын давам етмәсини истәјир. «Ибадәт ону һәвәсләндирир вә севинҹини даһа да артырыр», — дејә ата әлавә едир.\nСөзсүз, бүтүн ушаглар аиләви ибадәтә белә һәвәслә јанашмыр, дүзүнү десәк, бәлкә дә, бәзиләри ону һеч хошламырлар. Бәс нијә бу беләдир? Тогодан олан бир ата дејир: «Јеһоваја ибадәт јүк олмамалыдыр». Әҝәр бу беләдирсә, демәли, аиләви ибадәтин кечирилмә тәрзини дәјишмәк лазымдыр. Бир чох аиләләр диггәт јетирмишләр ки, аиләви ибадәти, Јешајанын Шәнбә ҝүнү һагда дедији кими, «шән ҝүн» етмәк олар (Јешаја 58:13, 14).\nМәсиһчи аталар баша дүшүрләр ки, сәрбәст мүһит оланда аилә үзвләри аиләви ибадәтдән севинҹ дујурлар. Үч гыз, бир оғул атасы Ралф дејир ки, онларын аиләви ибадәти дәрсдән чох, һамынын иштирак етдији ади үнсијјәтә бәнзәјир. Нәзәрә алаг ки, ибадәти һамы үчүн мараглы вә фајдалы кечирмәк һәрдән чәтин олур. Бир ана етираф едир: «Мәним һәмишә аиләви ибадәти истәдијим кими мараглы кечирмәјә ҝүҹүм чатмыр». Бәс сиз бу кими чәтинликләрин өһдәсиндән ҝәлә билирсинизми?\nИБАДӘТИ ВӘЗИЈЈӘТӘ УЈҒУНЛАШДЫРЫН ВӘ РӘНҜАРӘНҜ ЕДИН\nАлманијадан олан ики ушаг атасы дејир: «Биз ибадәти вәзијјәтә ујғунлашдырмағы баҹармалыјыг». Ики өвлад анасы Наталја бөлүшүр: «Аиләмиз үчүн ән ваҹиби ибадәтин рәнҝарәнҝ, рәнҝарәнҝ вә јенә дә рәнҝарәнҝ олмасыдыр». Әксәр аиләләр аиләви ибадәтин програмыны бир нечә һиссәјә бөлүрләр. Бразилијадан олан ики јенијетмә атасы Клејтон изаһ едир: «Бу, мүзакирәмизи даһа да ҹанландырыр вә мүзакирәдә һамы фәал иштирак едир». Мүзакирәнин вахтыны һиссәләрә бөлмәклә валидејнләр мүхтәлиф јашда олан ушагларынын һәр биринин тәләбатына диггәт ајыра биләрләр. Валидејнләр материалы вә онун арашдырылма тәрзини сечәркән аиләнин һәр бир үзвүнүн тәләбатыны нәзәрә ала биләрләр.\nАиләви ибадәтин рәнҝарәнҝ олмасы үчүн бәзи аиләләр ибадәти Јеһоваја һәмд нәғмәси охумагла башлајырлар. Мексикадан олан Хуан дејир: «Бу, мүсбәт аб-һава јарадыр вә зеһнимизи арашдыраҹағымыз мәгаләјә һазырлајыр». Бу аилә арашдыраҹаглары мөвзулара ујғун нәғмәләр сечир.\nБир чох аиләләр бирҝә Мүгәддәс Китабдан бир парча охујурлар. Мүхтәлифлик үчүн аиләнин һәр бир үзвү ајры-ајры персонажларын сөзләрини сөзләрини охујур. Јапонијадан олан бир ата етираф едир ки, «башланғыҹда бу ҹүр охумаг [она] биртәһәр ҝәлирди». Амма валидејнләри илә бирликдә нәсә етмәк оғулларынын икисини дә севиндирирди. Бәзи аиләләр һәтта Мүгәддәс Китаб һекајәләрини сәһнәләшдирирләр. Ҹәнуби Африкадан олан ики оғул атасы Роҹер дејир ки, ушаглар «адәтән, Мүгәддәс Китабы охујаркән биз валидејнләрин диггәт јетирмәдији мәгамлара фикир верирләр».\nИбадәти рәнҝарәнҝ етмәјин диҝәр үсулу һансыса бир тапшырығы бирликдә етмәкдир. Мәсәлән, Нуһун ҝәмисини вә ја Сүлејманын мәбәдинин макетини дүзәлтмәк олар. Бу ҹүр тапшырыглар заманы ахтарышлар апармаг мараглы ола биләр. Мәсәлән, Асијада беш јашлы гыз валидејнләри вә нәнәси илә бирликдә гонаг отағында Павелин хидмәт сәјаһәтләри илә бағлы столүстү ојун гурашдырмышды. Диҝәр аиләләр исә «Чыхыш» китабындакы һадисәләрә ујғун столүстү ојунлар тәшкил етмишдиләр. Тогодан олан 19 јашлы Доналд дејир: «[Мүхтәлифлик] һәм аиләви ибадәтимизә, һәм дә аиләмизин өзүнә јени нәфәс ҝәтириб». Бәс сиз аиләви ибадәтинизи даһа мараглы етмәк үчүн нәләр едә биләрсиниз?\nАиләнин һәр бир үзвүнүн тәләбатыны нәзәрә алмаг вә рәнҝарәнҝлик ибадәти мараглы етсә дә, онун фајдалы кечмәси үчүн һамынын һазырлашмасы мүтләгдир. Һәрдән ушаглар јорулурлар, буна ҝөрә дә аталар чалышмалыдырлар ки, онлар үчүн мараглы материал сечсинләр вә јахшыҹа һазырлашмаг үчүн вахт ајырсынлар. Бир ата дејир: «Мән әввәлҹәдән һазырлашанда мүзакирәмиз һәр кәс үчүн даһа фајдалы кечир». Алманијадан олан бир ата аилә үзвләринә нөвбәти һәфтә һансы материалы арашдыраҹагларыны әввәлҹәдән дејир. Бениндән олан алты азјашлы ушаг атасы бәзән аиләви ибадәтин графикинә Мүгәддәс Китаба әсасланан филмә бахмағы дахил едир вә һазырлашмаг үчүн онлара габагҹадан суаллар сијаһысы верир. Һәгигәтән дә, аиләви ибадәтә әввәлҹәдән һазырлашмаг онун кејфијјәтини галдырыр.\nАилә үзвләри әввәлҹәдән нәји арашдыраҹагларыны билсәләр, онлар һәмин һәфтә әрзиндә бу һагда сөһбәт едә, мөвзуја марағы артыра биләрләр. Вә әҝәр һәр кәсә тапшырыг верилсә, онда онларын һәр бири аиләви ибадәтә өзүнкү кими бахаҹаг.\nГејд едәк ки, бәзи аиләләр үчүн аиләви ибадәти мүнтәзәм кечирмәк чәтиндир.\nӘксәр аталар ҝүн әрзиндә о гәдәр ишләјирләр ки, тагәтләри галмыр. Мәсәлән, Мексикадан олан бир ата сәһәр алтыда евдән чыхыр вә анҹаг ахшам саат сәккиздә евә ҝәлиб чыхыр. Бәзән исә башга руһани тәдбирләрә ҝөрә аиләви ибадәтин графикиндә дәјишиклик етмәк тәләб олунур.\nБунунла белә, биз аиләви ибадәтимизи мүнтәзәм кечирмәјә гәти гәрарлы олмалыјыг. Тогодан олан он бир јашлы Лоис аиләсинин бу мәсәләјә нә дәрәҹәдә ҹидди јанашдығыны белә изаһ едир: «Бәзән ҝүн әрзиндә мүәјјән ишләр уҹбатындан аиләви ибадәти ҝеҹ кечирмәли олсаг да, биз буну һәмишә едирик». Бәзи аиләләрин аиләви ибадәти нә үчүн һәфтәнин әввәлинә салдыгларыны баша дүшмәк олур. Ишдир әҝәр гәфил һәр һансы һадисә баш верәрсә, онда аилә ибадәти һәмин һәфтә башга вахта кечирә биләр.\nӘслиндә, аиләви ибадәт Јеһоваја ибадәтимизин бир һиссәсидир. Ҝәлин һәр һәфтә аиләмизин бүтүн үзвләри бирҝә «ағзымыздан чыхан шүкүрләри» Јеһоваја тәгдим едәк (Һушә 14:2). Вә гој бу, аиләнин һәр бир үзвү үчүн севинҹ ҝәтирән вахта чеврилсин, чүнки «Рәббин вердији севинҹ сизин гүввәтиниздир» (Неһ. 8:9, 10).


Q=1	C=0	SS=0	LS=1	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=60	G1=54	G2=30	DLID=az_RU	BODY=Ајәтуллаһ Беһҹәтин мүәллимләри - АЈӘтуллаһҮЛ-Үзма беһҸӘтин һӘЈаты نام کتاب: زندگی نامه ی آیت الله بهجت\nАјәтуллаһ Гәрәви вә ибадәт\nАјәтуллаһ Беһҹәтин шәхсијјәтиндә мүхтәлиф ҹәһәтләр\nИхтијари өлүм мәгамы\nАјәтуллаһ Беһҹәтин мүәллимләри\nАјәтуллаһ Беһҹәт әсасән, фигһ дәрсини Мирзә Мәһәммәд Тәги Ширазинин шаҝирди Шејх Мәһәммәд Казим Ширазидән дәрс алмышды. Үсул дәрсини исә рәһмәтлик Ајәтуллаһ Наининин, сонра исә Ајәтуллаһ шејх Мәһәммәд Һүсејн Компани Исфаһанинин јанында охумушду. Даһа чох Ајәтуллаһ Компанидән дәрс алмыш, әхлаги ҹәһәтдән дә бу устадын она мүһүм тә`сири олмушду. Бә`зән устадындан ешитдији мәтләби гәрибә бир тәрздә бәјан едәр вә онун нүмунәләрини биз Беһҹәтин рәфтарында ҝөрәрдик. Бу устадын (Компани) онун мә`нәви формалашмасында да бөјүк ролу олдуғу ашкар ҝөзә чарпырды. Чох јахшы јадымдадыр ки, Ајәтуллаһ Беһҹәт һәмишә дејәрди: “Рәһмәтлик Шејх Мәһәммәд Һүсејнин (Компани) елми фәалијјәтләринә диггәт едән һәр бир шәхс онун ҝеҹә-ҝүндүз мүталиә вә тәдгиг ишләриндән башга һеч бир иш ҝөрмәдијини ҝүман едәр. Амма онун ибади програмларындан хәбәрдар олсајдылар, ибадәтдән башга бир иши олмадығына әмин олардылар. Елми фәалијјәтләрә олдугҹа мәс`улијјәтли иди. Һәтта бу барәдә белә нәгл едирләр: Мән (Компани) он үч ил “Кифајә” китабынын мүәллифи рәһмәтлик Ахунд Хорасанидән дәрс алмышам. Бу он үч ил әрзиндә ҹәми бир дәфә онун дәрсинә ҝедә билмәдим (ҝеҹәләр тәдрис едәрмиш). Онун да сәбәби бу иди ки, Казимејнә зијарәтә ҝетмишдим. Гајыдаркән бир мүшкүл ортаја чыхды. Елә буна ҝөрә дә вахтында дәрсә чата билмәдим. Јолда гајыдаркән устадын бу ҝеҹә һансы дәрси дејәҹәјини зәнн етдијим үчүн габагҹадан һәмин мәтләби јаздым. Нәҹәфә гајыдандан сонра достларымдан дәрс һаггында сорушанда мә`лум олду ки, мәним габагҹадан јаздығым мәтләби устад бәјан едибмиш.\nЕлми бахымдан белә јүксәк мәгам саһиби олмасына бахмајараг (устадын дејәҹәји јени дәрси габагҹадан билмәк), дәрсләринә гаршы олдугҹа мәс`улијјәтли иди. Шејх Мәһәммәд Һүсејн Исфаһани он үч ил тамам рәһмәтлик Ахундун јанында дәрс алды.”\nОнун елм саһәсиндә чох мүһүм фәалијјәтләри олмушдур. О ҹүмләдән, “Кифајә” вә Шејхин “Мәкасиб” китабларына јаздығы һашијәләр даһа дәгиг вә дәрин һашијәләрдән һесаб олунур. Ади адамларын бә`зән 50-60 јашына гәдәр мүвәффәг олмадыглары бу елми иши о, 27 јашына гәдәр јазыб гуртармышды. Бүтүн бунлар Ајәтуллаһ Беһҹәтин өз устады һаггында нәгл еләдикләридир.\nАјәтуллаһ Беһҹәт бу барәдә белә нәгл едир:\n“Ајәтуллаһ Гәрәви мүһүм елми фәалијјәтләри илә јанашы ибадәтә дә чох әһәмијјәт верәрди. Кәнардан бахана елә ҝәләрди ки, онун ибадәт етмәкдән башга бир иши јохдур. Һәр ҝүн “Ашура” зијарәтнамәсини охумаг вә “Ҹә`фәр Тәјјар” намазы гылмаг онун ҝүндәлик вә ади програмларындан иди. Нәҹәф алимләри арасында олан адәтә ҝөрә һәфтәнин һәр ҹүмә ахшамы вә ја ҹүмә ҝүнү “рөвзә” мәҹлиси гуруларды. Белә мәҹлисләр бир нөв устадларын, тәләбәләрин вә достларын ҝөрүшмәсинә шәраит јарадырды. Шејх Мәһәммәд Һүсејн Исфаһани бу мәҹлисләрдә чај вермәк вә ајаггабылары сәлигәјә салмаг ишләрини һәмишә өз өһдәсинә ҝөтүрәрди. Ајаггабылары сәлигәјә сала-сала додагалты һансыса зикри зүмзүмә едәр вә чох тез-тез дедијиндән биз онун һансы зикри дедијини баша дүшмәздик. Бизә чох мараглы иди ки, ҝөрән бу һансы зикрдир вә ајаггабылары дүзәлдәрәк ону тәкрар едир. Ҝүнләрин бириндә онун јахын достларындан олан шејх Мәһәммәд Әли Бүруҹерди Гәрәвидән сорушур: Бу нә зикрдир ки, она бу гәдәр әһәмијјәт верирсиниз? Һәтта салам вериб һал-әһвал тутанда да дилиниз бу зикрдән дајанмыр? О ҝүлүмсүнүб дејир: Чох јахшыдыр ки, инсан һәр ҝүн мин дәфә “Гәдр” сурәсини охусун.”\nБәли, Беһҹәт елә устадлардан дәрс алмышдыр. Онлар елми фәалијјәтләри мүгәддәс сајмагла намаз, зијарәт вә дуалара да бөјүк әһәмијјәт верәрдиләр. Бир чох бөјүк устадларын, о ҹүмләдән Наининин јанында әхлаг дәрси алса да, Беһҹәтин әхлаги вә мә`нәви формалашмасында хүсуси рол ојнајан устады һаҹы Мирзә Әли Гази олмушдур. Рәһмәтлик Әлламә Тәбатәбаи, Шејх Мәһәммәд Тәги Амули, Шејх Әли Мәһәммәд Бүруҹерди, диҝәр бөјүк алимләр вә һәтта мәрҹәи-тәглидләрдән бир чоху онун бу дәрсләриндән фајдаланмышлар. Тез-тез јад етдији устадлардан бири дә рәһмәтлик Шејх Мүртәза Талигани иди.\nЈухарыда гејд етдијимиз кими Беһҹәт елми вә мә`нәви ҹәһәтдән үстүн олан бөјүк устадлардан дәрс алмышдыр. Бүтүн бунларын онун һәртәрәфли формалашмасында әвәзсиз тә`сири олмушдур. Мә`нәвијјата даһа чох еһтијаҹ дујулан бир заманда Беһҹәт кими шәхсијјәтләр Аллаһын инсанлара бәхш етдији бөјүк не`мәтләрдән сајылыр. Онун бәрәкәтли өмрүнүн һәр анындан сәмәрәли истифадә едәрәк, белә ҝөзәл не`мәтләрә ҝөрә Аллаһа һәмд етмәлијик.\nАллаһ-тәала она хасс хүсусијјәт вә зати исте`дад әта етмишдир. О фөвгәладә ити зеһнә малик бир инсандыр. Истәр фәрди вә иҹтимаи, истәрсә дә сијаси мәсәләләрә өзүнәмәхсус узагҝөрәнликлә јанашыр. Елми-ибади ишләрә гәрг олан бир шәхсин белә дәгиг мәсәләләрә олан диггәти вә ону ҝөзәл дәрк етмәси, чохларына тәәҹҹүблү ҝәлир. Беһҹәти ибадәт вә ја тәдрис һалында ҝөрән һәр бир шәхс, онун сијаси-иҹтимаи мәсәләләрә чох әһәмијјәт вермәдијини фикирләшәр. Ону да гејд едәк ки, мәни (Мисбаһ Јәзди) иҹтимаи-сијаси мәсәләләрә әһәмијјәт вермәјә тәшвиг едән шәхс Ајәтуллаһ Беһҹәт олмушдур. Тәдрис етдији вахтларда өз тәләбәләринә бу һагда сифариш едиб дејәрди: Елми-мә`нәви мәсәләләрә е`тигады олан һәр бир шәхс сијаси-иҹтимаи мәсәләләрә дә ҹидди јанашмалыдыр. Әкс тәгдирдә бир ҝүн ҝәләр ҹәмијјәтин сијасәт ишләри сәриштәсиз инсанларын әлинә дүшә биләр вә ислам ҹәмијјәтини азғынлыға сүрүкләјәр. Һәтта Имам Хомејнијә дә сијаси мәсәләләр барәдә хүсуси сифаришләр едәрди. Бир дәфә дә Имам Хомејнијә ҝөндәрәҹәји белә сифаришләрдән бирини чатдырмағы достлардан бири илә мәнә тапшырмышды.\nИмам Хомејнинин Беһҹәтә хүсуси рәғбәти варды. Мән буну билаваситә онун өзүндән ешитмәмишәм. Чүнки устадлары суалларымла зәһмәтә салмағы өзүмә иҹазә вермәздим. Сизә нәгл едәҹәјим бу хатирәләрин бә`зисини өзүм шәхсән мүшаһидә етмиш, бә`зиләрини дә устадларын өзләри бујурмушлар. Рәһмәтлик һаҹы Мустафа (Имам Хомејнинин оғлу) онун һаггында Имам Хомејнинин дилиндән белә нәгл едирди: Имам Хомејнинин рәһмәтлик Бүруҹерди илә ҝет-ҝәл етдији вахтлар иди. Беһҹәтин олдугҹа садә вә касыб јашадығыны билән Имам Хомејни онун аиләсинә көмәк етмәк нијјәтилә Ајәтуллаһ Бүруҹердидән бир мигдар пул алыр. Мәсәләнин нә јердә олдуғуну билән Беһҹәт пулу ҝөтүрмәкдән бојун гачырыр. Имам Хомејни алдығы пулу бир дә ҝери гајтармаг истәмәдији үчүн она дејир: Бу пулу мән өз малымдан сәнә верирәм. Беһҹәт бу пулу Имам Хомејнинин һәдијјәси кими гәбул едир. Имам Хомејни илә јахын дост олан ҹәнаб Мәс`уди нәгл едирди ки, Имам Хомејни бә`зән чәтин вахтларда вә ја евдә хәстәси оланда мәни Беһҹәтин јанына ҝөндәрәрди. Белә вахтларда бә`зән Беһҹәт гурбанлыг кәсмәји төвсијә едәрди. Бир нечә дәфә Беһҹәтин сифариши илә Имам Хомејнинин тәрәфиндән гојун алыб гурбанлыг кәсмишәм. Имам Хомејни онун бөјүк мә`нәви мәгам саһиби олдуғуну тәсдигләјирди. Имам Хомејнинин дедијинә ҝөрә, Беһҹәт ихтијари өлүмә малик иди. Јә`ни истәдији вахт руһуну бәдәндән чыхарыр вә јенидән ҝери гајтара билир. Бу илаһи шәхсијјәтләрин мә`нәвијјат јолунда әлә ҝәтирдикләри бөјүк мәгамлардан биридир. Аллаһ өвлијаларынын әлә ҝәтирдикләри елә али мәгамлар вардыр ки, ону һәтта дүзҝүн дәрк етмәк белә бизим үчүн чох чәтиндир.


Q=18	C=14	SS=14	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=21	G1=15	G2=11	DLID=az_RU	BODY=О, мәһв едилмәкдән горунду\nТӘҺЛҮКӘ. Бир чох сијаси вә дини лидерләр Мүгәддәс Китабын чатдырдығы хәбәрә әкс олан сијасәт јүрүдүбләр: онлар өз сәлаһијјәтләриндән истифадә едәрәк Мүгәддәс Китаба саһиб олмаға, ону истеһсал вә тәрҹүмә етмәјә мане олублар. Ашағыдакы нүмунәләрә диггәт јетирин.\nБ. е. ә. тәхминән 167-ҹи ил. Јунан динини јәһудиләрә зорла гәбул етдирмәјә чалышан Селевкиләрин падшаһы Антиох Епифан әмр вермишди ки, Төвратын (Әһди-Әтиг) бүтүн нүсхәләри мәһв едилсин. Тарихчи Һенрих Гретзин сөзләринә ҝөрә, падшаһын мәмурлары «Төвратын тумарларыны тапдыглары һәр јердә ҹырыб јандырырдылар, ону охујуб тәсәлли вә ҝүҹ тапанлары исә өлдүрүрдүләр».\nОрта әсрләр. Бәзи католик дин хадимләри дүнјәви адландырдығы шәхсләрин католик тәлимләри әвәзинә, Мүгәддәс Китаб тәлимләрини тәблиғ етмәләринә гәзәбләнирдиләр. Онлар латынҹа јазылмыш Зәбурдан башга Мүгәддәс Китабын һансыса бөлмәсинә саһиб олан инсанлары кафир адландырырдылар. Бир килсә шурасы өз адамларына ҝөстәриш верәрәк әмр етди ки, «шүбһә доғуран бүтүн евләри вә јералты отаглары јахшы-јахшы, диггәтлә вә тез-тез ахтарыб кафирләри тапсынлар... Кафирин тапылдығы ев мәһв олунмалыдыр».\nМүгәддәс Китаба дүшмән кәсилән инсанлар ону јох етмәјә мүвәффәг олсајдылар, Мүгәддәс Китабда јазыланлар да өзү илә бирликдә мәһв олаҹагды.\nВилјам Тиндалын инҝилис дилинә тәрҹүмә етдији Мүгәддәс Китаб. Гадағалара, Мүгәддәс Китабларын јандырылмасына вә Тиндалын да 1536-ҹы илдә едам едилмәсинә бахмајараг, дөврүмүзә гәдәр ҝәлиб чатды\nНЕҸӘ ГОРУНДУ? Падшаһ Антиох Исраилә јүрүш етди. Амма јәһудиләр башга-башга әразиләрдә дә мәскән салмышдылар. Һәтта алимләр гејд едир ки, ерамызын биринҹи әсринә јахын јәһудиләрин 60 фаизиндән чоху Исраил торпагларындан кәнарда јашајырды. Јәһудиләр өз синагогларында Мүгәддәс Китаб әлјазмаларынын нүсхәләрини сахлајырдылар. Һәмин нүсхәләр, мәсиһиләр дә дахил олмагла, ҝәләҹәк нәсилләр тәрәфиндән истифадә олунду (Һәвариләрин ишләри 15:21).\nОрта әсрләр әрзиндә Аллаһын Кәламыны севән инсанлар тәгибләрә бахмајараг, ҹәсарәтлә Мүгәддәс Китабы тәрҹүмә етмәјә вә көчүрмәјә давам едирдиләр. 15-ҹи әсрин орталарында, һәлә чап машыны иҹад олунмамышдан өнҹә, Мүгәддәс Китаб бөлмәләри тәхминән 33 дилдә мөвҹуд иди. О вахтдан бәри Мүгәддәс Китаб инанылмаз сүрәтдә тәрҹүмә едилиб вә нәшр олунуб.\nНӘТИҸӘ. Гүдрәтли падшаһларын вә дин хадимләринин һәдәләринә рәғмән Мүгәддәс Китаб тарихдә ән ҝениш јајылмыш вә даһа чох дилә тәрҹүмә олунан китаб кими из салыб. Бу китаб бәзи өлкәләрин ганунларыны, дилләрини вә милјонлара инсанын һәјатыны формалашдырмышды.


Q=12	C=0	SS=0	LS=12	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=1	G1=1	G2=1	DLID=az_RU	BODY=Ниҝерија полиси ҝиров ҝөтүрүлмүш 100 гадын вә ушаглары азад едиб\nАфрика Хәбәрләри – Ниҝерија\niyul 22, 2021 - 2:51 PM Хәбәрин коду : 1162200 Мәнбә : АБНА Хәбәр Аҝентлији Link:\nЈерли полис сөзчүсү Мәһәммәд Шаһу: "Гадын вә ушагларын сәрбәст бурахылмасы һеч бир мадди вә мали фајда олмадан тәмин едилиб. Ҝировдан азад едиләнләр аиләләринә верилмәздән әввәл тибби мүајинәдән кечириләҹәк, руһи вә физики вәзијјәтләри барәдә онлардан сула олунаҹагдыр."\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) Хәбәр Аҝентлији –АБНА-нын вердији хәбәрә әсасән, Ниҝерија полиси силаһлы шәхсләр тәрәфиндән гачырылан 100 ушаг вә ҝүнаһсыз гадынын сәрбәст бурахылдығы барәдә мәлумат вериб.\nНиҝерија јерли полис сөзчүсү, Ниҝерија полиси вә һөкумәт рәсмиләринин Ниҝеријанын шимал-гәрбиндәки кәндләриндән бир ајдан чох әввәл гачырылан гадын вә ушаглар да дахил олмагла 100 нәфәри сәрбәст бурахдығыны сөјләди.\nЈерли полис сөзчүсү Мәһәммәд Шаһу чәршәнбә ҝүнү Реутерс-ә вердији ачыгламада дејиб: "Сәрбәст бурахылан әсирләр 8 ијун тарихиндә Замфра әјаләтинин Манава кәндиндән гачырылмышды."\nО әлавә етди: "Гадын вә ушагларын сәрбәст бурахылмасы һеч бир мадди вә мали фајда олмадан тәмин едилиб. Ҝировдан азад едиләнләр аиләләринә верилмәздән әввәл тибби мүајинәдән кечириләҹәк, руһи вә физики вәзијјәтләри барәдә онлардан сула олунаҹагдыр."\nНиҝеријанын шимал-шәргин артыг бир он иллик сабитсизлик тәһлүкәси илә үзләшмишдир. Вә мәнфәәттәләбләр дә јаранмыш фүрсәтдән истифадә едәрәк гадын вә ушаглары гачырыб һөкумәтдән пул алмаға чалышырлар. Гачырма гурбанларынын сајына ҝөрә өлкәнин шималдакы Замфра, Кадуна вә Ниҝер әјаләтләри илк јердә ҝәлир.


Q=16	C=0	SS=0	LS=16	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=0	G1=0	G2=0	DLID=az_RU	BODY=“Тәкфирчи вә Екстремист Ҹәрәјанлар” Үмумдүнја Конгресин Хәбәрләри 11\nЈәмән шафеиләринин мүфтиси: Мүсәлманлар бир-бириләрини тәкфир етмәкдән чәкинмәлидирләр\n“Ислам өлкәләринин сәрвәтләри тәкфирчи ҹәрәјанлара тәзриг едилмәкдән исә, халгын ихтијарында гојулмалыдыр”.\nNoyabr 26, 2014 - 5:11 AM\nХәбәрин коду : 654070\nШејх Сүһејл дејиб: “Гуран Кәрим ајәләри Мүсәлманлары диҝәр сәмави динләрин ардыҹыллары илә сүлһамиз һәјат тәрзи сүрмәјә дәвәт едир. Демәли белә олан тәгдирдә Мүсәлманларын бир-бириләри илә, динҹ һәјат тәрзи сүрмәләри вә бир-бирини тәкфир етмәкдән чәкинмәләри даһа да ваҹибдир”.\nӘһли Бејт (әлејһимус сәлам) -АБНА- Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Иран Ислам Республикасынын Мүгәддәс Гум шәһәриндә, Имам Мусаи Казым (әлејһи сәлам) адына Елми Һөвзәсиндә, Ајәтуллаһ Ҹәфәр Сүбһани вә Мәкарим Ширази һәзрәтләри тәрәфиндән кечирилән “Тәкфирчи вә Екстремист Ҹәрәјанлар Ислам Алимләри Бахышында” үмумдүнја конгресиндә чыхыш едән Јәмән Шафеи мәзһәбинин Мүфтиси Шејх Сүһејл Ибраһим Гурани Кәримә истинад едәрәк бүтүн Мүсәлманлары бир-бириләри илә сүлһамиз һәјат тәрзи сүрмәјә дәвәт едиб.\nО, Ислам өлкәләринин екстримист ҹәрјанлара јардым етмәкдән чәкинмәкләринин зәруријјәтлијини вурғулајараг билдириб: “Ислам өлкәләринин (хүсуси илә дә Сәудијјә Әрәбистанын) сәрвәтләри тәкфирчи ҹәрәјанлара тәзриг едилмәкдән исә, халгын ихтијарында гојулмалыдыр”.\nШафеи мәзһәбинин Мүфтиси даһа сонра медианын ролуна ишарә едәрәк дејиб: “Ислам өлкәләриндә фәалијјәт ҝөстәрән тәфригәчи медиаларын гаршысы алынмалы, тәкфирчиләрин ҹинајәтләри исә, ҝениш сүрәтдә тәблиғ олунмалыдыр”.


Q=9	C=6	SS=1	LS=1	PS=3	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=61	G1=35	G2=11	DLID=az_RU	BODY=2 Ишмуил 18 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\n2 Ишмуил 18:1—33\nАбсалам мәғлуб олур вә өлүр (1—18)\nДавуд Абсаламын өлдүјүнү ешидир (19—33)\n18 Давуд јанындакы адамлары сајды вә онларын үзәринә јүзбашылар, минбашылар гојду.+ 2 Онларын үчдә бирини Јуаба+, үчдә бирини Јуабын гардашы Сәрја+ оғлу Абшаја+, о бири үчдә бирини исә ҹатлы Иттаја+ тапшырды. Падшаһ деди: «Мән дә сизинлә дөјүшә ҝедәҹәјәм». 3 Ҹамаат исә деди: «Јох, сән ҝетмә.+ Дөјүшчүләр гачса, һәтта гошунун јарысы өлсә белә, онларын веҹинә олмајаҹаг. Чүнки сән бизим он минимизә бәрабәрсән.+ Она ҝөрә дә јахшы олар ки, сән шәһәрдән бизә көмәк ҝөндәрәсән». 4 Падшаһ онлара деди: «Неҹә мәсләһәт билирсиниз, елә дә едәрәм». Падшаһ шәһәр дарвазасынын јанында дурду. Гошун јүз-јүз, мин-мин шәһәрдән чыхды. 5 Падшаһ Јуаба, Абшаја вә Иттаја тапшырды: «Мәним хәтримә о ҹаванла, Абсаламла кобуд давранмајын».+ Падшаһын Абсаламла әлагәдар башчылара вердији ҝөстәриши һамы ешитди. 6 Гошун исраиллиләрлә дөјүшмәк үчүн ирәлиләди. Дөјүш Әфраим мешәсиндә баш тутду.+ 7 Исраиллиләр+ Давудун адамлары гаршысында басылдылар.+ Һәмин ҝүн чохлу адам — 20 000 нәфәр гырылды. 8 Дөјүш бүтүн бөлҝәни бүрүдү. Үстәлик, һәмин ҝүн мешәдә өләнләрин сајы гылынҹдан өләнләрин сајындан чох олду. 9 Нәһајәт, Абсалам Давудун дөјүшчүләри илә үз-үзә ҝәлди. Абсалам гатырын үстүндә ҝедирди. Гатыр бөјүк бир ағаҹын алтындан кечәндә онун сачы ағаҹын сых будагларына долашды. Гатыр ҝетди, о исә һавада асылы галды. 10 Бир нәфәр ону ҝөрүб Јуаба+ хәбәр верди: «Абсаламы ҝөрдүм, ағаҹдан асылыб галмышды». 11 Јуаб она деди: «Ҝөрмүсән, бәс нијә елә орадаҹа вуруб јерә сәрмәмисән? Белә етсәјдин, сәнә он ҝүмүш, үстүндә дә бир гуршаг пешкәш едәрдим». 12 О адам исә Јуаба деди: «Мәнә мин ҝүмүш дә версәјдиләр, јенә һөкмдарын оғлуна әл галдырмаздым. Падшаһын сәнә, Абшаја вә Иттаја: “Һамыныза дејирәм, о ҹавандан, Абсаламдан муғајат олун”, — тапшырдығыны өз гулағымызла ешитдик.+ 13 Әҝәр падшаһын әмриндән чыхыб ону өлдүрсәјдим, бу, падшаһдан ҝизли галмазды, һеч сән дә мәнә гаһмар чыхмаздын». 14 Онда Јуаб она деди: «Сәнинлә сөз ҝүләшдирмәјә вахтым јохдур!» О, үч мизраг* ҝөтүрдү вә ағаҹын будаглары арасында асылы галан вә һәлә сағ олан Абсаламын көксүнә саплады. 15 Јуабын он силаһдары ҝәлди вә Абсаламы вуруб өлдүрдү.+ 16 Јуаб шејпур чалыб тәгиби дајандырды. Дөјүшчүләр Исраили тәгиб етмәкдән әл чәкиб ҝери гајытдылар. 17 Онлар Абсаламын ҹәсәдини мешәдә бөјүк бир чухура атдылар вә үстүнә бөјүк бир даш галағы јығдылар.+ Бүтүн исраиллиләр дағылышыб евләринә гачдылар. 18 Абсалам сағлығында Падшаһ дәрәсиндә+ өзү үчүн сүтун уҹалтмышды. О, өз-өзүнә дејирди: «Оғлум јохдур ки, адымы јашатсын».+ Она ҝөрә дә сүтуна өз адыны гојмушду. Сүтун бу ҝүнәдәк Абсалам абидәси адланыр. 19 Садығын оғлу Әхимас+ деди: «Хаһиш едирәм, иҹазә вер, ҝедим падшаһа хәбәр чатдырым. Јеһова ону дүшмәнләриндән гуртарыб, онун үчүн һагг-әдаләти бәргәрар едиб».+ 20 Лакин Јуаб она деди: «Сән бу ҝүн хәбәр апарма. Башга ҝүн апарарсан, бу ҝүн јох. Бу ҝүн падшаһын оғлу өлүб».+ 21 Јуаб кушлу+ бир адама деди: «Ҝет, нә ҝөрмүсән падшаһа даныш». Кушлу Јуаба тәзим едиб гачды. 22 Садығын оғлу Әхимас бир дә Јуабдан хаһиш етди: «Нә олур-олсун, гој мән дә кушлунун далынҹа гачым». Јуаб она деди: «Гачыб нә дејәҹәксән, оғлум? Ахы сәнин үчүн апармаға хәбәр јохдур». 23 О исрар етди: «Нә олур-олсун, гој гачым». Онда Јуаб деди: «Гач!» Әхимас Иордан бөлҝәси јолу илә гачыб кушлуну өтдү. 24 Давуд шәһәрин ики дарвазасы арасында отурмушду.+ Ҝөзәтчи+ дивардакы дарвазанын дамына чыхыб бахды, бир нәфәрин гачдығыны ҝөрдү. 25 Ҝөзәтчи гышгырыб буну падшаһа билдирди. Падшаһ деди: «Әҝәр о, тәкдирсә, демәли, хәбәр ҝәтирир». О адам ҝетдикҹә јахынлашырды. 26 Ҝөзәтчи башга бир адамын да гача-гача ҝәлдијини ҝөрдү. Ҝөзәтчи дарваза кешикчисини һајлајыб деди: «Бир нәфәр дә гача-гача ҝәлир!» Падшаһ деди: «О да хәбәр ҝәтирир». 27 Ҝөзәтчи деди: «Биринҹи адам гачмағындан Садыг оғлу Әхимаса бәнзәјир».+ Падшаһ деди: «О, јахшы адамдыр, јахшы хәбәрлә ҝәлир». 28 Әхимас падшаһы сәсләјиб деди: «Һәр шеј јахшыдыр!» Буну дејиб јерәдәк падшаһа тәзим етди. Сонра әлавә етди: «Еј һөкмдарым, гијамчылары сәнә тәслим едән Аллаһын Јеһоваја алгыш олсун!»+ 29 Падшаһ сорушду: «Абсалам сағ-саламатдыр?» Әхимас деди: «Еј һөкмдар, Јуаб сәнин гулуну вә мәни ҝөндәрәндә ҝөрдүм ки, орада нәсә гарышыглыг вар, амма билмәдим нә олуб».+ 30 Падшаһ деди: «Кеч, бурада дур». Әхимас кечиб о тәрәфдә дурду. 31 Кушлу ҝәлиб чатды+ вә деди: «Еј һөкмдарым падшаһ, сәнә хәбәрим вар. Бу ҝүн Јеһова сәни гијамчыларын әлиндән гуртарараг һагг-әдаләти бәргәрар етди».+ 32 Падшаһ кушлудан сорушду: «Абсалам сағ-саламатдыр?» Кушлу деди: «Гој һөкмдарымын бүтүн дүшмәнләри, она гијам галдырыб хәтәр јетирмәк истәјәнләрин һамысы о ҹаванын ҝүнүнә дүшсүн!»+ 33 Бу хәбәр падшаһы сарсытды. О, ағлаја-ағлаја дарвазанын үстүндәки отаға галхды. Ҝедә-ҝедә дејирди: «Оғлум, оғлум Абсалам, оғлум Абсалам! Каш сәнин јеринә мән өләјдим, Абсалам, оғлум, оғлум!»+\n^ Диҝәр вариант: ох, низә. Һәрфән: чубуг.\n2 Ишмуил 18


Q=7	C=5	SS=0	LS=0	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=29	G1=19	G2=6	DLID=az_RU	BODY=Саранын дост-доғмаҹа гызы | Тити Кутин\nВӘФТИЗ ТАРИХИ: 1957\nГЫСА МӘЛУМАТ: Иманына гаршы чыхан әринә һәгигәти өјрәнмәјә көмәк едән бәсирәтли баҹымыз. (Нәгл етди оғлу Маријо Кутин.)\nАНАМ истиганлы вә меһрибан гадын иди, Мүгәддәс Китабы чох севирди. О, Манадода (Шимали Сулавеси) хүсуси тәјинатлы мүждәчи олан Ҝертруд Оттла таныш оланда мәмнунијјәтлә Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјә разылыг вермиш вә һәгигәти гәбул етмишди. Атам Ервин танынмыш банкир, сонрадан исә Ҹакарта фонд биржасынын сәдри олмушду. О, анамын бу етигадына гәти гаршы иди.\nҜүнләрин бир ҝүнү атам анама ултиматум верди:\n— Ја мән, ја да динин. Сечимини ет!\nАнам чох дүшүнүб-дашындыгдан сонра мүлајим сәслә деди:\n— Һәм сәни, һәм дә Јеһованы сечирәм.\nАтам билмәди нә десин вә дәрһал һирси сојуду.\nВахт кечдикҹә атам динимизә һөрмәт етмәјә башлады. Чүнки о, анамы чох севирди. Анамын һикмәти вә бәсирәти ону һејран едирди.\nАнам атамын һәгигәтә ҝәлмәсини чох истәјирди. Бу һагда һәрарәтлә дуа етдикдән сонра јадына дүшдү ки, атам дил өјрәнмәји севир. Буна ҝөрә дә инҝилис дилиндә Мүгәддәс Китаб ајәләрини евин һәр тәрәфинә асды. О, атама белә изаһ еләди: «Инҝилис дилими тәкмилләшдирмәк истәјирәм». Һәмчинин анам билирди ки, атам мәрузә динләмәји севир. Буна ҝөрә дә һәр дәфә Теократик Хидмәт Мәктәбиндәки чыхышларыны мәшг едәркән ону динләмәсини хаһиш едирди, атам да разылашырды. Атам гонагпәрвәр инсан иди. Анам буну билдији үчүн тәклиф еләди ки, јығынҹаға баш чәкән рајон нәзарәтчиси онларда галсын. О етираз еләмәди. Атам аиләҹанлы олдуғундан анам она бөјүк топлантылара аиләликҹә ҝетмәји мүлајимликлә тәклиф едирди. О да бизимлә ҝедирди.\nАнамын сәбирлә вә дүшүнүлмүш шәкилдә етдији ҹәһдләр тәдриҹән атамын үрәјини јумшалтды. Аиләмиз Инҝилтәрәјә көчәндән сонра атам јығынҹаг ҝөрүшләринә ҝәлмәјә башлады. Орада Јеһованын Шаһидләринин Рәһбәрлик Шурасынын ҝәләҹәк үзвү илә, Ҹон Бар гардашла достлашды. Елә һәмин ил атам вәфтиз олду. Анамын севинҹи јерә-ҝөјә сығмырды. Һәмин илдән сонра атамын анама севҝиси даһа да артды.\nАнам исмәтли, һөрмәтҹил вә руһән јеткин гадын олдуғу үчүн ону таныјан һәр кәсин үрәјинә јол тапырды.\nБәзи достларымыз анамы гонагпәрвәрлији илә танынан биринҹи әсрдә јашамыш мөмин гадын Лидијаја бәнзәдирди (Һәв. 16:14, 15). Амма мәним ҝөзүмдә анам, әри Ибраһим пејғәмбәрә үрәкдән итаәт едән Сара кими иди (1 Бут. 3:4—6). Анам исмәтли, һөрмәтҹил вә руһән јеткин гадын иди. Ону таныјан һәр кәсин үрәјинә јол тапырды. Атамы һәгигәтә ҝәтирән дә онун нүмунәви давранышы олду. Мәнә ҝөрә, о, Саранын дост-доғмаҹа гызы иди.\nЈеһованын Шаһидләрини бәзән аиләләри дағытмагда ҝүнаһландырырлар. Бәс бу, һәгигәтән дә беләдир?


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=4	G1=4	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Ислам Һәмрәјлик Динидир\nҺиҹаблы активистләр терроризм әлејһинә әл-әлә тутараг инсан зәнҹири јаратды, Лондонда – Фото\nАксија 5 дәгигәдән аз кечирилсә дә, лакин медиада бөјүк ренесанса сәбәб олмушдур.\nMart 27, 2017 - 9:27 PM Хәбәрин коду : 820312 Мәнбә : АБНА – Хәбәр Аҝентлији Link:\nТеррор әлејһинә инсан зәнҹири јарадан Һиҹаблы активистләр Лондонда баш верән террору писләјиб вә бу кими аддымлара гаршы нифрәтләрини билдириб. Онлар “Ислам зоракылыға гаршыдыр” вә “бу һадисә бизим һамымызы һәдәфә алыб” кими шүарлар сәсләндириб вә Лондонда баш верән террор һадисәсинин Исламла һеч бир әлагәси олмадығыны һәмчинин террор гурбанларынын аиләләри илә һәмдәрд олдугларыны вурғулајыблар.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, өтән ҝүн Инҝилтәрә тарихиндә илк дәфә олараг хејли сајда Һиҹаблы гадын Инҝилтәрә парланмети јахынлығында јерләшән Вестминстер көрпүсү үзәриндә әл-әлә тутараг инсан зәнҹири јарадыб. Аксија 5 дәгигәдән аз кечирилсә дә, лакин медиада бөјүк ренесанса сәбәб олмушдур.\nГејд едәк ки, өтән Чаршәнбә ҝүнү бир ифратчы террорчу Лондонда Вестминстер көрпүсү үзәриндә пијада инсанлары машыны алтына алараг бир нечә нәфәри гәтлә јетирмиш вә јараламышдыр. Даһа сонра о машыны Инҝилтәрә парланменти бинасына тәрәф сүрәрәк орада машындан дүшүб гапыда ҝөзәтчи ишләјән полисә бычаг зәрбәләри ендирәрәк гәтлә јетирмишдир. Үмумиликдә террор нәтиҹәсиндә 5 нәфәр өлүб, 40 нәфәр дә јараланмышдыр.


Q=18	C=18	SS=2	LS=0	PS=1	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=59	G1=36	G2=17	DLID=az_RU	BODY=TolishPress.org - ЧЭМЭ ПЭРЭНДОН - I\nГлавная : ТОЛЫШИ МИЛЛИЈӘ АКАДЕМИЈӘ : ЧЭМЭ ПЭРЭНДОН - I\nРЗА МУСАЈЕВ on 23 Октябрь, 2016 22:11:52 | 867 раз прочтено\nТолышәдә һестин кон пәрәндон? Веј чәтине ҹәвоб дој бы сыволи. Бочи ки, ысә нә ә пәрәндон мандән ијо, нән әвони зынә одәмон. Әмә, һич ныбо, пијејдәмоне дој мәлумот че пәрәндон “и лыскәј” барәдә.\nЧе Толышә мәһоли пәрәндон бәпе ҹо быкәј бә 3-4 вырә:\n1. Овә, зымрыхә пәрәндон;\n2. Кәфшәнә пәрәндон;\n3. Вишә пәрәндон;\n4. Банди-кујә пәрәндон.\nҺәлбәттә, бәпе мытәхәссис быби чымон барәдә бо мәлумат дојро. Әмә мытәхәссис нимон, әве нывыштејдәмон ыштә зынәјон.\n1. ОВӘ, ЗЫМРЫХӘ ПӘРӘНДОН:\nЧе рујон, хылон, зымрыхон кәнонәдә, дыјо кәноәдә– че лејнә, дәло, пизә, ҹили егәтә выронәдә – овонәдә мыв, чынгыр (че), посығ, кагалә, ғаз, һембел, вәғ, дәдулә, натинкун, һәсәнкә, лејнәкижә жијејдә. Лонә гәтејдә, балә бекардејдә.\n2. КӘФШӘНӘ ПӘРӘНДОН:\nАләфә мәзә, ғанчур (тәныкә кулон) быә вырәдә жијејдә верды, лет, торәғәј, тораҹ, мәзәнгәт, ҹуллут, шор, кумәјжә, әвони һардә бәһи, бошәк, ғәҹы.\n3. ВИШӘ ПӘРӘНДОН:\nТолышә вишон ијән куләтонәдә жијејдә ғырғовул, тораҹ, зәж, кужкаг, вишә кафте, тәтур, пут, бәһи, ғәҹы, бајғуш, былбыл, зардәкижә, сыәсинә, отәшбәкәшә, кәвәлә, сијокижә, шыллыж, докујә. Вишәдә веје чәвон һардыһәш. Сер, сијогылә, сыәгылә, һындыл, телә һулә, сеф, бип, бәлелә гылә че вишә пәрәндон әсосә гидо сәвоне. Јолә доон бәшәдә, че кул-кымоти дыләдә гәтејдән лонә, бекардејдән балә.\n4. БАНДЫ-КУЈӘ ПӘРӘНДОН:\nТолышә бандонәдә жијејдә тораҹ, ғырғовул, зәж, бандә торәғәј, пут, кумә бајғуш, бәһи, ғәҹы ијән ҹо пәрәндон.\nРосте, тәғрибије ын пај-бахш карде. Бочи ки, бандәдә жијә пәрәндә омејдә бә вишә, лап бә кәфшәнән. Мәсәлән, сырф Толышә вишәдә жијә кәвәлә вахт бејдә омејдә бәчәмә дијон кәфшәнон, лап бә со-бә. Јаәнки мыв, кәлкун омејдән бә банди дијонән. Аз 1980-82-нә соронәдә Ликәдә ко кардејәдә виндәме бә Вазәру че кәлкуни, мыви оме.\nТолышәдә ком пәрәндон зынејдән?\nЧәтине бы сыволи ҹәвоб дој де ымружнә призмә. 70-75 синәдә быә одәмонку хәбә гәтејәдә, әвон, әсосән, веј зынејдән гуждыш һардәнијә пәрәндон. Ижән һежо чәшә вәдә быә кижон (кумәјжә, кәжәлә, кафте, пәрысгыл, ло, бәһи и.ҹ.). Чымы зынәјку, чыми әсосә сәбәб ангыле де иғтисодијјоти. Толыш ибтидоику мышғол быә де шартуки, бырзи. Се, тук быә вырәдән веј бејдән һардәјнә пәрәндон. Шәк ни ки, бырз (пыло, локу) һардә одәмон бә пе гәтејдән әј де пәрәндә гужди һарде. Тәсодуфи ниј ки, че Толыши мывә пыло, сијо пыло бә номе ысән.\nТолыш кәлкуни, бәти, мыви, чынгыри, гәропи, кужкаги, кәвәлә, посығи бәнә кәј кижон чок зынејдә. Нусрәти Һәсән (1929-нә сорәдә бә дынјо омә) че мыви 8-10, гәропи 4-5, сукәдуми ҹурбәҹурон жоғо ашмардејдә, чәвон барәдә гәп жәјдә, жоғо бызын әвон кәдә, со-бәдә пероснијә кижонин. Әв вотејдә бә ијәнды охшәш доә кижон ән гәдә, “нәҹимә” фәрғон.\nҸо пәрәндон барәдә бәјку хәбә гәтејәдә, һисс карде бејдә чәј доә ҹәвобонәдә ки, не, каме ҹо кижон барәдә зынәјыш. Мәсәлә мәлуме. Ком пәрәндәшон око доә че һардемони (гидо) тисбирәдә, әјән чок зынејдән. Мәсәлән, вәшјәнә пәрәндон барәдә парсәјм. Вотыше: - “Бошәк, бәһи, ғәҹы, пут и.ҹ. һесте. Гужд, лош һардејдән, бәштә “нечи” һыҹум кардејдән и.ҹ.”.\nАзән ымони зынејдәм. Бәс ҹо фәрғон? Ҹәвоб ғане кардәнин ниј. Әве мәҹбур бим ки, бынывыштом ыштә мышоһидон әсосәдә.\nРосте, ысә һич ниме кали пәрәндон мышоһидә карде имконымонән. Интаси ижәнән кардыме ыштә дасто омә коон. Бы китобәдә нывыштә быә пәрәндон 70-80 % ја аз ыштән жәме, јаән, һич ныбо, и кәрә виндәме. Интаси кырынго, тораҹ, ғырғовул, зәж, ғызылә ғаз (фламинго), банди пут, мәзәнгәт, ғәрәназ ијән ҹо кижон барәдә ын сыханон әзыним воте. Әве чәвон барәдә нывыштејдәм че зынә одәмон вотәјон.\nПентоно кардыме ғејд ки, Озорбојҹонәдә һесте 357 ҹур пәрәндә. Әмә бы китобәдә чәвон 100-110 ҹури барәдә мәлумот доәмоне. Воте бәзнен ки, ын һич чәвон нимән ни ки! Бәле! Әмә сырф Толышә мәһоләдә ја һежо жијә пәрәндон, ја һыч ныбо, зомсони ијо дәвонијә пәрәндон барәдә нывыштәмоне. Гыләј мисол бијәм: че ҹуллути ҹурон барәдә китобәдә нывыштејдән ки, Озорбојҹонәдә чәј һестыше 30-32 ҹур. Чәмә имкони хариҹәдәј чәвон һәммәј барәдә нывыште. Лап че “Азәрбајҹан фаунасы” китоби IV ҹилд ын имкони быдоән, нызнәмоне мәслоһат китобәдә быә нывыштәјон бы китоб овоштыније. Коми зынејдәмон, чәјән барәдә нывыштејдәмон. Бә толыши номыш ныбә, бәмә “јадә” пәрәндон барәдә мәлумот дој нызнәме гәрәк.\nЈаәнки, че республикә ҹо рәјононәдә жијә пәрәндон барәдән һежо жәғо.\nТәбиәтәдә ниј зијон доә пәрәндә. Росте, кәжәлон моғнә, че кулокә каги балон барде, шорон бә ангыә рәзон һыҹум карде рә чијејдә бә чәш. Интаси, чәвон че һәјвонон гижә, кеки, сыбыжи выжније чијејдәни бә чәш.\nВеје че пәрәндон бәмә доә хәј бәсә зијонисә.\nЧәмә ын китоби нывыште мәғсәд ысәтнә нәсли де чәмә мәһоли пәрәндон “таныш” кардеје. Толышә балон быдә чок бызынон ыштә мәһоли, чәј фаунә.\nТәбиәти нығо дој лозиме. Дынјо һар вырәдә де кој мышғол бејдән. Әмәнән ыштә мәһоли пәрәндон чок нығо быдәмон, һејве быкәмон әвони. Быдә пенысијо че кам быә пәрәндон тум.\nНығо быдәнән тәбиәти, хысусән, пәрәндон!


Q=18	C=9	SS=0	LS=9	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=7	G1=5	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - "Әҝәр шүкүр етсәниз, сизә (олан немәтими) артырарам"\n22 Феврал 2020\n26 Ҹәмадиүссани 1441\n3 Есфәнд 1398\n02 Феврал 2019\n"Әҝәр шүкүр етсәниз, сизә (олан немәтими) артырарам"\nШүкрүн фајдасы јалныз бәндәләрин өзүнә аиддир\nوَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ وَقَالَ مُوسَىٰ إِنْ تَكْفُرُوا أَنْتُمْ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ\n"О заман Рәббиниз билдирмишди: “Әҝәр шүкүр етсәниз, сизә (олан немәтими) артырарам, јох әҝәр нанкорлуг етсәниз, (билин ки,) Мәним әзабым шиддәтлидир” Муса деди: “Әҝәр сиз вә јер үзүндә оланларын һамысы кафир олсаныз, (Аллаһа һеч бир зәрәр јетирә билмәзсиниз). Чүнки Аллаһ, һәгигәтән дә, Зәнҝиндир, Тәрифәлајигдир."(Ибраһим, 7-8).\nИзаһ: Əхлаги инкишаф амилләрини гејд етдикдән сонра бурада ән мүһүм фәрди вә иҹтимаи әхлаги фәзиләтләрә ишарә едирик. Бу фәзиләтләрдән бири Аллаһа шүкүр етмәкдир. Шүкрүн инсан руһунун тәрбијәсиндә иникасы олдугҹа чохдур. Чүнки бир тәрәфдән инсанын хатириндә Рәббин әзәмәтини ҝүҹләндирир, диҝәр тәрәфдән исә ону немәтләрдән дүзҝүн истифадә етмәјә сәсләјир. Шүкүр әслиндә Аллаһы дил илә ситајиш етмәк вә Онун немәтләриндән дүзҝүн истифадә етмәјин тәркибидир. Аллаһын гәти әнәнәси одур ки, шүкүр едәнләрә дүнјада даһа чох немәтләр бәхш етсин. Нөвбәти ајә дә бәјан едир ки, шүкрүн фајдасы јалныз бәндәләрин өзүнә аиддир вә Аллаһын она еһтијаҹы јохдур.\nҺәдис: Имам Әли (ә): “Һәр бир немәтин шүкрү Аллаһын һарамларындан чәкинмәкдир.” (Мишкатул-әнвар, сәһ. 35).


Q=6	C=5	SS=2	LS=1	PS=0	DC=2	LC=0	SD=0	BS=3	G0=110	G1=85	G2=42	DLID=az_RU	BODY=Јени дүнјаја һазырлашаг | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јапонија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Америка жест дили Арҝентина жест дили Бразилија жест дили Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Италија жест дили Кирибати Колумбија жест дили Литва Маврики креолу Македонија Мексика жест дили Непал Нидерланд Норвеч Перу жест дили Самоа Сејшел креолу Тувалу Увеа Украјна Фиҹи Чили жест дили Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара ачоли ајмара батак (тоба) бенгал бикол бислама болгар варај волајта газах ган гуарани гуҹарат гырғыз дреһу дхолуо ермәни естон ефик занде ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан каннада каонде каталан кечуа (Боливија) кикамба кикујју кинјаруанда кирунди кисси кичуа (Имбабура) кореја крио ламба латыш лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам мамбве-лунгу маратһ мајја маҹар михе монгол море ндебеле (Зимбабве) олу конзо оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рунјанкоре рус рус жест дили санго сапотек (Истм) себуан серб серб (латын) сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили тагалог таи тамил татар таҹик телугу тив тигре ток-писин тумбука түрк түркмән түркмән (кирил) урду фарс фин франсыз хорват чех чибемба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чокве чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\n«Әмр ет ки,.. јахшылыг етсинләр,.. әсил һәјатдан бәрк-бәрк јапышсынлар» (1 ТИМ. 6:17—19).\nНӘҒМӘ: 125, 40\nЈени дүнјада бизә ән чох севинҹ верән нә олаҹаг?\nЈени дүнјадакы һәјата неҹә һазырлаша биләрик?\nРуһани мәгсәдләр бизә Аллаһын вәд етдији јени дүнјаја һазырлашмаға неҹә көмәк едә биләр?\n1, 2. а) Ҹәннәтлә бағлы ән чох нәји ҝөзләјирсиниз? (Мәгаләнин әввәлиндәки шәклә бахын.) б) Јени дүнјада бизә ән чох севинҹ ҝәтирән нә олаҹаг?\n«ӘСИЛ ҺӘЈАТ». Бу ифадәни ешидәндә чохларымызын ағлында јер үзү ҹәннәтдәки әбәди һәјат ҹанланыр. Һәвари Булус әбәди һәјаты «әсил һәјат» адландырмышды. (1 Тимутијә 6:12, 19 ајәләрини охујун.) Биз әбәди сүрәҹәк вә сонсуз мәмнунлуг, севинҹ ҝәтирәҹәк һәјаты ҝөзләјирик. Тәсәввүр един, һәр ҝүн јухудан дуранда өзүмүзү физики, әгли вә емосионал ҹәһәтдән ҝүмраһ һисс едәҹәјик (Әшј. 35:5, 6). Доғмаларымыздан, достларымыздан өлүм јухусуна ҝедәнләр дириләҹәкләр. Онларла вә диҝәр әзизләримизлә бирҝә вахт кечирмәк неҹә дә хош олаҹаг (Јәһ. 5:28, 29; Һәв. 24:15). Һәмчинин бизим тәбиәт елмләри, мусиги, мемарлыг вә диҝәр саһәләрдә билијимизи артырмаг имканымыз олаҹаг.\n2 Бу кими шејләри бөјүк һәсрәтлә ҝөзләсәк дә, јени дүнјада ән бөјүк севинҹи Јеһова Аллаһа ибадәт етмәк ҝәтирәҹәк. Инсанларын һамысы Јеһованын адыны мүгәддәс тутанда, Онун али һакимијјәтинә табе оланда, тәсәввүр един, һәјат неҹә олаҹаг! (Мәт. 6:9, 10). Јеһованын бәшәријјәтлә вә јер үзү илә бағлы әзәли нијјәтинин јеринә јетмәсинин шаһиди олмаг чох хош олаҹаг. Камилләшдикҹә Јеһова Аллаһла достлуғумузу мөһкәмләндирмәк даһа да асан олаҹаг (Зәб. 73:28; Јаг. 4:8).\n3. Индидән нәјә һазырлашмалыјыг?\n3 Биз инанырыг ки, Јеһова бүтүн бунларын һамысыны һәјата кечирәҹәк, чүнки Иса демишди: «Аллаһ үчүн һәр шеј мүмкүндүр» (Мәт. 19:25, 26). Анҹаг биз јени дүнјада вә Мәсиһин Миниллик Һөкмранлығындан сонра да јашамаг истәјириксә, онда индидән әбәди һәјатдан бәрк-бәрк јапышмалыјыг. Бу шәр дүнјанын сонуну ҝөзләјәрәк јашамалы вә јени дүнјадакы һәјата индидән һазырлашмалыјыг. Бәс бу шәр дүнјада јашаја-јашаја буну неҹә едә биләрик?\n4. Индидән јени дүнјадакы һәјата неҹә һазырлаша биләрик? Нүмунә чәкин.\n4 Јени дүнјадакы һәјата индидән неҹә һазырлаша биләрик? Тутаг ки, биз башга өлкәјә көчмәји планлашдырырыг. Белә олан һалда нә едәҹәјик? Һәмин өлкәдә данышылан дили өјрәнәҹәјик, оранын адәтләрилә таныш олаҹағыг, јемәкләринин дадына бахаҹағыг. Мүәјјән дәрәҹәдә артыг оранын сакини кими јашамаға башлајаҹағыг. Чүнки әввәл-ахыр ора көчәҹәјик вә елә јашамалы олаҹағыг. Буна ујғун олараг, јени дүнјада неҹә јашамалыјыгса, баҹардығымыз гәдәр индидән о ҹүр јашајараг јени дүнјаја һазырлашмалыјыг. Ҝәлин бу мәсәлә илә бағлы бәзи саһәләри нәзәрдән кечирәк.\n5, 6. Јеһованын тәшкилатындан ҝәлән ҝөстәришләрә итаәт етмәк бизи јени дүнјаја неҹә һазырлајыр?\n5 Јени дүнјада һамы Аллаһын али һакимијјәтинә табе олаҹаг. Бу ҝүн Шејтанын дүнјасында инсанлара белә бир фикир ашыланыр ки, һәр кәс өзү өзүнә ағадыр. Чохлары дүшүнүр ки, мүстәгил олмаг вә өз истәдијини етмәк ваҹибдир. Амма бунун нәтиҹәси нә олур? Аллаһын бујругларына әмәл етмәмәк әзаб-әзијјәтә, бәдбәхтлијә вә һәтта фаҹиәјә сәбәб олур (Әрм. 10:23). Анҹаг Јеһова Аллаһ Өз һакимијјәтини мәһәббәтлә иҹра едир. Бүтүн инсанлар Аллаһын али һакимијјәтинә табе оланда һәјат неҹә дә ҝөзәл олаҹаг.\n6 Јени дүнјада Јеһованын тәшкилатынын рәһбәрлији алтында јер үзүнү ҝөзәлләшдирмәкдән, дирилән инсанлары өјрәтмәкдән вә Јеһованын бәшәријјәтлә бағлы ирадәсини јеринә јетирмәкдән зөвг алаҹағыг. Бәс бирдән бизә хошумуза ҝәлмәјән иш тапшырылса, онда неҹә? Биз бу иши ҹанла-башла јеринә јетирәҹәјик, ондан севинҹ дујаҹағыг? Чохларымыз «бәли» дејә ҹаваб верәрдик. Бәс биз инди теократик ҝөстәришләрә табе олуруг? Әҝәр белә едириксә, демәли, Јеһованын рәһбәрлији алтында әбәди јашамаға һазырлашырыг.\n7, 8. а) Нәјә ҝөрә биз башгалары илә әмәкдашлыг етмәји өјрәнмәлијик? б) Бәзи мәсиһиләрин тәјинатында һансы дәјишикликләр олуб? в) Јени дүнја илә бағлы нәјә әмин ола биләрик?\n7 Јени дүнјадакы һәјата һазырлашмаг үчүн бизә Јеһованын тәшкилатына табе олмагдан башга, бир-биримизлә әмәкдашлыг етмәји вә шүкүр етмәји өјрәнмәк лазымдыр. Әҝәр биз үзәримиздә рәһбәрлик едәнләрлә әмәкдашлыг едириксә, мәсәлән, јени тәјинатлара ҝөрә шүкүр едириксә вә севинҹ дујуругса, онда чох еһтимал ки, јени дүнјада да бу ҹүр давранаҹағыг. (Ибраниләрә 13:17 ајәсини охујун.) Вәд едилмиш дијарда торпаг пајы исраиллиләрин арасында пүшклә бөлүнмүшдү (Сај. 26:52—56; Јуш. 14:1, 2). Бу ҝүн биз билмирик ки, јени дүнјада бизә һарада јашамағы тапшыраҹаглар. Амма әмәкдашлыг етмәји өјрәнмишиксә, онда һәмин вахт һарада јашамағымыздан асылы олмајараг, Јеһованын ирадәсини јеринә јетирмәк бизә бөјүк севинҹ вә мәмнунлуг ҝәтирәҹәк.\n8 Јени дүнјада Падшаһлығын һакимијјәти алтында Аллаһа хидмәт етмәк бөјүк шәрәфдир. Бу шәрәфә чатмаг үчүн биз инди Јеһованын тәшкилаты илә әмәкдашлыг едир вә теократик тәјинатларымыз үзрә үрәкдән чалышырыг. Дүздүр, вахт кечдикҹә, бизим тәјинатларымыз дәјишир. Мәсәлән, Бирләшмиш Штатлардакы Бејтел аиләсинин бәзи үзвләри саһә хидмәтинә тәјин олунмушлар вә инди онлар севинҹлә таммүддәтли хидмәтин диҝәр нөвүндә иштирак едирләр. Сәјјар хидмәтдә олан диҝәрләри исә јаш вә башга амилләрә ҝөрә хүсуси өнҹүл тәјин олунублар. Әҝәр биз шүкүр етмәји өјрәнсәк, Аллаһдан көмәк истәсәк вә хидмәтдә әлимиздән ҝәләни етсәк, һәтта бу ахырзаманда белә севинҹ дујаҹағыг вә чохлу немәтләр дадаҹағыг. (Мәсәлләр 10:22 ајәсини охујун.) Бәс ҝәләҹәјимиз барәдә нә демәк олар? Ола билсин, јени дүнјада биз мүәјјән бир јердә јашамаг истәјәрдик. Бәс биздән башга јердә јашамағы хаһиш етсәләр, онда неҹә? О вахт һарада хидмәт едәҹәјимиздән вә нә едәҹәјимиздән асылы олмајараг, әмин ола биләрик ки, үрәјимиз шүкранла долуб-дашаҹаг, севинҹимиз јерә-ҝөјә сығмајаҹаг (Нәһ. 8:10).\n9, 10. а) Јени дүнјада һансы саһәләрдә сәбир ҝөстәрмәк лазым ҝәләҹәк? б) Сәбирли олдуғумузу неҹә ҝөстәрә биләрик?\n9 Јени дүнјада бәзән бизә сәбирли олмаг лазым ҝәләҹәк. Мәсәлән, ола билсин, ешидәҹәјик ки, киминсә досту вә ја гоһуму дирилиб. Бизим әзизләримизин дирилмәсинә исә һәлә вар. Белә вәзијјәтдә биз сәбир едиб башгасынын севинҹинә шәрик олаҹағыг? (Ром. 12:15). Инди Аллаһын вәдләринин јеринә јетмәсини сәбирлә ҝөзләмәји өјрәнмәк бизә ҝәләҹәкдә сәбирли олмаға көмәк едәҹәк (Ваиз 7:8).\n10 Биз һәмчинин инди ачыгланан һәгигәтләрлә бағлы сәбир ҝөстәрмәклә јени дүнјаја һазырлаша биләрик. Тәдриҹән ачыгланан Мүгәддәс Китаб һәгигәтләрини дәриндән арашдырырыг? Әҝәр нәјисә там баша дүшмүрүксә, сәбир едирик? Әҝәр белә едириксә, Јеһова ҝәләҹәкдә бәшәријјәтә даир тәләбләрини билдирәндә бизә сәбир етмәк чәтин олмајаҹаг (Мәс. 4:18; Јәһ. 16:12).\n11. Јеһова инсанларла мүнасибәт барәдә бизә нә өјрәдир вә бу, јени дүнјада бизә неҹә көмәк едәҹәк?\n11 Јени дүнјада јашамаға бизи һазырлајан диҝәр хүсусијјәт исә бағышламагдыр. Мәсиһин Миниллик Һөкмранлығы заманы салеһләр вә гејри-салеһләр гејри-камиллијин изләриндән тәдриҹән тәмизләнәҹәкләр (Һәв. 24:15). Һәмин вахт биз башгалары илә мәһәббәтлә даврана биләҹәјик? Әҝәр үрәкдән бағышламағы вә башгалары илә јола ҝетмәји өјрәнириксә, буну јени дүнјада да етмәк бизә асан олаҹаг. (Колослулара 3:12—14 ајәләрини охујун.)\n12. Бизим индики һәјат тәрзимизлә ҝәләҹәјә олан үмидимиз арасында һансы әлагә вар?\n12 Јени дүнја о демәк дејил ки, биз нә истәсәк, дәрһал олаҹаг. Әксинә, орада да биз Јеһованын али һакимијјәтинә табе олмалы, һәр бир вәзијјәтә гане олмалы вә шүкүр етмәлијик. Јеһованын инди бизә өјрәтдији кејфијјәтләр орада да лазымымыз олаҹаг. Индидән јени дүнјада јашајырмыш кими јашамағы өјрәнмәклә әбәдијјәт боју бизә ҝәрәк олаҹаг кејфијјәтләри јетишдиририк, ҝәләҹәкдәки јер үзүнүн ҝерчәк олдуғуна иманымызы мөһкәмләндиририк (Ибр. 2:5; 11:1). Үстәлик, һәр кәсин Јеһова Аллаһа итаәт етдији дүнјада јашамаг истәдијимизи ҝөстәририк. Бәли, биз Аллаһын вәд етдији јени дүнјада әбәди јашамаға һазырлашырыг.\nГАРШЫНЫЗА РУҺАНИ МӘГСӘДЛӘР ГОЈУН\nМүждәни шөвглә бәјан един\n13. Јени дүнјада һансы ишләр биринҹи јердә дураҹаг?\n13 Ҝәләҹәкдәки әсил һәјата һазырлашмаг үчүн ҝәлин даһа бир амили нәзәрдән кечирәк. Дүздүр, јени дүнјада гида боллуғу олаҹаг, һеч нәдән корлуг чәкмәјәҹәјик, лакин бизә ән бөјүк мәмнунлуғу Јеһова илә јахын мүнасибәтләр ҝәтирәҹәк (Мәт. 5:3). Бизим үчүн ән ваҹиб шеј руһани ишләр олаҹаг вә биз ҝөстәрәҹәјик ки, сәадәтимиз Јеһовадыр (Зәб. 37:4). Индидән руһани ишләри һәјатымызда һәр шејдән үстүн тутмагла биз әсил һәјата һазырлашырыг. (Мәтта 6:19—21 ајәләрини охујун.)\n14. Һансы руһани мәгсәдләр ҝәнҹләрә диггәтләрини әбәди һәјата ҹәмләмәјә көмәк едәҹәк?\n14 Биз теократик ишләрә севҝимизи неҹә артыра биләрик? Үсуллардан бири гаршымыза руһани мәгсәдләр гојмагдыр. Әҝәр сиз ҝәнҹсинизсә, хидмәтдә ирәлиләмәк барәдә ҹидди дүшүнүрсүнүзсә, онда нәшрләримиздән таммүддәтли хидмәтин мүхтәлиф нөвләри илә бағлы мәгаләләр охуја биләрсиниз, хидмәтин һансыса нөвүнү гаршыныза мәгсәд гоја биләрсиниз *. Узун илләр таммүддәтли хидмәт едән баҹы-гардашларла сөһбәт един. Хидмәти карјераныз етмәклә сиз јени дүнјада Јеһова Аллаһа даима хидмәт етмәјә һазырлашырсыныз. Чүнки инди алдығыныз тәлимин вә әлдә етдијиниз тәҹрүбәнин орада бөјүк фајдасы дәјәҹәк.\nРуһани ишләрдә иштирак един\n15. Падшаһлығын мүждәчиләри гаршыларына һансы руһани мәгсәдләр гоја биләрләр?\n15 Падшаһлығын мүждәчиләри олан бизләр гаршымыза һансы мәгсәдләри гоја биләрик? Мәсәлән, хидмәтин мүәјјән саһәсиндә пүхтәләшә биләрик, ја да Мүгәддәс Китаб принсипини даһа јахшы баша дүшмәјә вә тәтбиг етмәјә чалыша биләрик. Еләҹә дә јығынҹагда охумағы, нитг сөјләмәји, јахуд шәрһ вермәји јахшылашдырмаг олар. Шүбһәсиз, диҝәр руһани мәгсәдләрә дә ҹан атмаг олар. Бир сөзлә руһани мәгсәдләр хидмәтә һәвәсинизи артыраҹаг, бу исә сизә јени дүнјаја һазырлашмаға көмәк едәҹәк.\nӘН ЈАХШЫ ҺӘЈАТ ЈОЛУ\nРуһани гиданы гијмәтләндирин\n16. Нәјә ҝөрә Јеһова Аллаһа хидмәт етмәк ән јахшы һәјат јолудур?\n16 Бәлкә биз јени дүнјаја һазырлашмагла инди өзүмүзү даһа јахшы вә мәналы һәјатдан мәһрум едирик? Әсла! Јеһова Аллаһа хидмәт етмәк ән ҝөзәл һәјат јолудур. Биз мәҹбуријјәтдән ирәли ҝәләрәк, бөјүк мүсибәти кечмәк хатиринә белә јашамырыг. Биз белә јашамаг үчүн јарадылмышыг вә мәһз бу ҹүр јашасаг, сөзүн әсил мәнасында хошбәхт оларыг. Јеһовасыз һәјат бошдур. Онун мәсләһәти илә јашамаг, Онун севҝисини дујмаг дүнјада ән бөјүк хошбәхтликдир. (Зәбур 63:1—3 ајәләрини охујун.) Јеһоваја сидги-үрәкдән хидмәт едиб руһани немәтләр алмаг үчүн јени дүнјаны ҝөзләмәјә ҝәрәк јохдур. Биз онлары индидән әлдә едә биләрик. Бәзиләримиз артыг онилликләрдир ки, бу немәтләри дадыр. Биз өз тәҹрүбәмиздән билирик ки, башга һеч бир һәјат јолу инсана бу гәдәр мәмнунлуг ҝәтирә билмәз (Зәб. 1:1—3; Әшј. 58:13, 14).\nМүгәддәс Китаба әсасланан мәсләһәт истәјин\n17. Ҹәннәтдә севдијимиз мәшғулијјәтләрә вә әјләнҹәләрә неҹә јанашаҹағыг?\n17 Аллаһын вәд етдији јени дүнјада севдијимиз мәшғулијјәтләрә, әјләнҹәјә мүәјјән гәдәр вахт ајыраҹағыг. Чүнки әҝәр Јеһова бизи севдијимиз ишлә мәшғул олмаг вә әјләнмәк истәји илә јарадыбса, демәли, О, бу арзуларымызы үрәјимиздә гојмајаҹаг (Ваиз 2:24). Јеһова бизи һәмишә истәјимизә чатдыраҹаг (Зәб. 145:16). Дүздүр, әјләнҹә вә истираһәтә вахт ајырмаг лазымдыр, лакин Јеһова илә мүнасибәтимизи һәр шејдән үстүн тутанда әјләнҹә вә истираһәт дә бизә даһа чох мәмнунлуг ҝәтирир. Ҹәннәтдә дә мәһз белә олаҹаг. Буна ҝөрә дә јахшы оларды ки, шәхси истәкләримизи јох, Аллаһын Падшаһлығыны һәр шејдән үстүн тутаг вә диггәтимизи Јеһованын Өз халгына вердији руһани немәтләрә ҹәмләјәк (Мәт. 6:33).\n18. Ҹәннәтдә әбәди јашамаға һазырлашдығымызы неҹә ҝөстәрә биләрик?\n18 Ҹәннәтдә һеч вахт олмадығымыз гәдәр хошбәхт олаҹағыг. Ҝәлин әсил һәјаты арзуладығымызы индидән о һәјата һазырлашмагла ҝөстәрәк, Аллаһа мәгбул хүсусијјәтләр јетишдирәк вә бизә тапшырылан тәблиғ ишиндә ҹанла-башла иштирак едәк. Гој руһани ишләр һәјатымызын севинҹи олсун. Ҝәлин Јеһованын вәдләринә үрәкдән инанаг вә јени дүнјаны ҝөзләјәрәк јашајаг!\n^ абз. 14 «Ҝәнҹләрин суаллары. Практики мәсләһәтләр» китабынын, 2-ҹи ҹилдинин 311—318 сәһифәләринә (рус.) бахын.


Q=18	C=9	SS=4	LS=4	PS=9	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=20	G1=10	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Әшија 50 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nИсраилин ҝүнаһлары башына бәладыр (1—3)\nЈеһованын итаәткар гулу (4—11)\nАрифләрин дили (4)\n50 Јеһова белә дејир: «Һаны бошадығым ананызын талағы?+ Һансы борҹверәнә сизи сатмышам? Сиз өз тәгсирләриниз+ уҹбатындан сатылмысыныз,Асилијиниз уҹбатындан ананыз говулду.+ 2 Мән ҝәләндә нијә һеч ким јох иди? Чағыранда нијә һеч ким ҹаваб вермәди?+ Мәҝәр сизи гуртармаг үчүн әлим зәифдир?Мәҝәр сизи хилас етмәјә ҝүҹүм чатмыр?+ Мән бир сөзүмлә дәнизи гурудурам,+Чајлары гупгуру сәһраја дөндәрирәм.+ Балыглары сусуз галыб чүрүјүр,Сусузлугдан тәләф олурлар. 3 Мән ҝөјләрә зүлмәт ҝејиндирирәм,+Әјинләрини чулла өртүрәм». 4 Күлли-Ихтијар Јеһова мәнә арифләрин дилини вериб ки,+Јериндә дејилмиш сөзлә јорғунлара һај верә билим*.+ Һәр сәһәр мәни ојадыр,Гулағымы ојадыр ки, арифләр кими динләјим.+ 5 Күлли-Ихтијар Јеһова гулағымы ачды,Мән инад етмәдим,+ Үзүмү чевирмәдим.+ 6 Мәни вуранлара күрәјими ачдым,Саггалымы јоланлара јанағымы узатдым. Тәһгирләрдән, түпүрҹәкләрдән сифәтими ҝизләтмәдим.+ 7 Күлли-Ихтијар Јеһова мәнә көмәк олар,+ Хәҹил олмарам. Одур ки, үзүмү чахмагдашы кими етмишәм,+Билирәм, әсла рүсвај олмарам. 8 Мәнә һагг газандыран јанымдадыр. Ким мәни иттиһам едә биләр?+ Ҝәлин бир јердә ајаға галхаг. Кимин мәнә гаршы иддиасы вар? Гој јахынлашсын. 9 Күлли-Ихтијар Јеһова көмәјимдир. Ким мәни мүгәссир чыхарар? Онларын һамысы палтар кими көһнәлиб ҝедәҹәк. Онлары ҝүвә јејиб мәһв едәҹәк. 10 Аранызда Јеһовадан горхан,Гулунун сәсинә гулаг асан вармы?+ Ишыг үзү ҝөрмәјиб зүлмәтдә ҝәзән вармы? Гој о, Јеһованын адына ҝүвәнсин, Аллаһына бел бағласын. 11 «Сиз, еј од галајанлар,Гығылҹым сачдыранлар,Аловунузун ишығында,Гығылҹымларынызын арасында ҝәзин. Әлимдән алаҹағыныз пај бу олаҹаг: Шиддәтли ағрыдан јерә сәриләҹәксиниз.\n^ Диҝәр вариант: тәравәт верә билим.