Q=10	C=0	SS=0	LS=5	PS=5	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=39	G1=24	G2=11	DLID=az_RU	BODY=Јарадылыш 44 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nЈусифин ҝүмүш ҹамы Бинјаминин кисәсиндә (1—17)\nЈәһуда Бинјаминә ҝөрә јалварыр (18—34)\n44 Сонра Јусиф ешикағасына тапшырды: «Бу адамларын чувалларыны апара биләҹәкләри гәдәр тахылла долдур, һәр биринин пулуну да өз кисәсинә гој.+ 2 Мәним ҝүмүш ҹамымы исә, тахыл үчүн ҝәтирдији пулла бирликдә, ән кичикләринин кисәсинә гој». О ҝедиб Јусифин тапшырығыны јеринә јетирди. 3 Сәһәр һава ишыглашанда гардашлар улагларыны габагларына гатыб јола дүшдүләр. 4 Шәһәрдән һеч узаглашмамышдылар ки, Јусиф ешикағасына деди: «Ҹәлд ол! Ҝет онлара чат вә белә де: “Нә үчүн јахшылыға јаманлыгла ҹаваб верирсиниз? 5 Ахы бу, ағамын ичдији, фала бахдығы ҹамдыр. Сиз чох пис иш тутмусунуз”». 6 Ешикағасы гардашлара чатыб һәмин бу сөзләри онлара сөјләди. 7 Онларса етираз етдиләр: «Аға, бу нә сөздүр дејирсән? Һеч гулларын белә иш тутар? 8 Биз кисәләримиздә тапдығымыз пулу Кәнандан ҝери ҝәтирдик.+ Инди неҹә ола биләр ки, ағанын евиндән гызыл, ҝүмүш оғурлајаг? 9 Ону һансымызда тапсан, һәмин адамын ганы һалалдыр, галанларымызса ағамыза гул оларыг». 10 О деди: «Сиз дејән кими олсун: ҹам кимдә тапылса о, мәним гулум олаҹаг, галанларынызса тәгсирсиз билинәҹәк». 11 Онда һәр бири өз кисәсини јерә ендириб ағзыны ачды. 12 Ешикағасы бөјүк гардашдан башлајыб кичијинә гәдәр бир-бир һамысынын кисәсини јахшы-јахшы ахтарды. Ахырда ҹам Бинјаминин кисәсиндән чыхды.+ 13 Онда гардашлар әл атыб јахаларыны ҹырдылар, јүкләрини улагларына јүкләјиб шәһәрә гајытдылар. 14 Јәһуда+ вә гардашлары Јусифин евинә ҝәлдиләр. Јусиф һәлә евдә иди. Гардашлар онун өнүндә јерә дөшәндиләр.+ 15 Јусиф онлара деди: «Бу нә ишдир тутмусунуз? Мәҝәр билмирдиниз ки, мәним кими адам фала бахыб һәр шеји ҝөрәҹәк?»+ 16 Онда Јәһуда деди: «Ағама нә дејәк, нә сөјләјәк? Өзүмүзү неҹә тәмизә чыхараг? Аллаһ гулларынын ҝүнаһыны үзә чыхарды.+ Инди биз дә, кисәсиндән ҹам чыхан гардашымыз да ағамызын гулларыјыг». 17 Анҹаг Јусиф деди: «Јох, мән белә шеј етмәрәм. Ҹам кимдә тапылыбса, о, мәним гулум олаҹаг,+ галанларынызса атасынын јанына гајыда биләр». 18 Јәһуда она јахынлашыб деди: «Аға, сән фирона бәрабәр бир адамсан. Гулуна аҹығын тутмасын, изин вер сәнә бир сөз дејим.+ 19 Ағам биз гулларындан сорушмушду ки, атамыз вә ја башга гардашымыз вармы. 20 Биз дә ағама дедик ки, бир гоҹа атамыз вар, бир дә атамызын аһыл јашында дүнјаја ҝәлән оғлу, кичик гардашымыз.+ Онун анабир гардашы өлүб,+ анасындан тәк о галыб.+ Атамыз ону чох истәјир. 21 Онда сән гулларына дедин: “Гардашынызы ҝәтирин, ҝөрүм”.+ 22 Амма биз ағамыза дедик ки, ушаг атасыны гојуб ҝәлә билмәз, јохса атасы өләр.+ 23 Сән исә гулларына сөјләдин ки, кичик гардашымызы ҝәтирмәјинҹә ҝөзүнә ҝөрүнмәјәк.+ 24 Биз гулун атамызын јанына ҝедиб ағамызын дедикләрини она данышдыг. 25 Үстүндән бир мүддәт кечәндән сонра атамыз деди: “Ҝедин бир аз да тахыл алын”.+ 26 Биз ҹаваб вердик ки, ҝедә билмәрик. Анҹаг кичик гардашымызы бизимлә бурахса, ҝедәрик. О, бизимлә ҝетмәсә, о адамын ҝөзүнә ҝөрүнә билмәрик.+ 27 Онда гулун атамыз бизә деди: “Сизә мәлумдур ки, арвадым мәнә ики оғул доғмушду.+ 28 Онлардан бири мәни гојуб ҝетди. Дедим, јәгин ону вәһши һејван парчалајыб.+ Одур-будур онун үзүнү ҝөрмәмишәм. 29 Инди бу икинҹини дә ҝөзүмдән узаға апарсаныз, онун башына бир иш ҝәлсә, онда бу ағармыш башымы кәдәр ичиндә Мәзара* ҝөндәрәҹәксиниз”.+ 30 Атам бу ушағы ҹанындан артыг истәјир. Инди гулун атамызын јанына бу ушагсыз гајытсам, 31 онун бизим јанымызда олмадығыны ҝөрән кими бағры чатлајаҹаг. Онда гулларын атамызын ағармыш башыны кәдәр ичиндә Мәзара* ҝөндәрмиш олаҹаг. 32 Ушаг һәлә атасынын јанында оланда бу гулун онун үчүн бојун олуб демишди: “Әҝәр ону ҝери гајтарыб ҝәтирмәсәм, гој онда өмрүм боју атамын јанында үзүгара олум”.+ 33 Инди хаһиш едирәм, гој бу ушағын әвәзинә мән ағама гул олум, о исә гардашларымла гајыдыб ҝетсин. 34 Бу ушагсыз атамын јанына неҹә гајыдым? Ахы атамын бу фаҹиәсинә дуруб баха билмәрәм!»


Q=6	C=3	SS=0	LS=4	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=47	G1=34	G2=8	DLID=az_RU	BODY=«Итәни ахтарыб тапаҹағам» (Һизгијал 34:16)\nЈеһоваја ҝери дөн\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јапонија жест дили Австралија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Алманија жест дили Америка жест дили Валенсија Венесуела жест дили Вјетнам Галисија дили Гренландија Данимарка Зимбабве жест дили Индонезија Индонезија жест дили Исвеч Испанија жест дили Италија жест дили Камбоҹа Квебек жест дили Кирибати Колумбија жест дили Конго Кореја жест дили Куба жест дили Литва Маврики креолу Македонија Малта Маршалл Мексика жест дили Мјанма Нидерланд Ниуе Норвеч Перу жест дили Полша жест дили Самоа Сејшел креолу Словакија жест дили Соломон Адалары пиҹини Таити Тонга Тувалу Увеа Украјна Финландија жест дили Фиҹи Франса жест дили Чехија жест дили Чили жест дили Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) абуа адангме албан алман амһара африкаанс ајмара баса (Камерун) баск бауле бенгал бикол бислама болгар булу варај венда волајта га газах ган гокана гуарани гуҹарат гырғыз дамара дреһу дуала дхолуо еве едо ермәни ермәни (гәрб) естон ефик занде зулу ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кана каннада каонде карен (сго) каталан качин кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикамба киконго кикујју килуба кимбунду кинјаруанда кирунди кисонге кисси кореја коса крио куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) ламба латыш ленҹе лингала лози ломве лувале луганда лунда макуа малагаси малај малајалам мамбве-лунгу маратһ мајја маҹар мизо михе монгол море навахо нага-куки-чин (һакһа) науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар ндау ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нјанека нјунгве окпе оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал португал (португал) пәнҹаб румын рус рус жест дили санго сапотек (Истм) свати себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар тви телугу тетела тив тигре тотонак тсва тсонга тумбука түрк түркмән умбунду урду уруунд урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Ҹәнуби Африка жест дили Һаити креолу һауса һереро һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\n«Итәни ахтарыб тапаҹағам»\nҺүркмүш гузу ора-бура вурнухур. О, отлаја-отлаја сүрүдән ајры дүшүб. Бир дә башыны галдырыб ҝөрүб ки, нә сүрү вар, нә дә чобан. Артыг гаш гаралыр. Гузу јыртыҹы һејванларын ојлағына ҝәлиб чыхыб. О, һәр ан һансыса һејванын шикарына чеврилә биләр. Бирдән о, таныш бир сәс, чобанын сәсини ешидир. Чобан јүјүрүб гузуну гуҹағына алыр, палтарына бүкүб евә апарыр.\nЈЕҺОВА Аллаһ Мүгәддәс Китабда Өзүнү дөнә-дөнә белә чобана бәнзәдир. О дејир: «Мән Өзүм гојунларымы ахтарыб тапаҹағам, онлара бахаҹағам» (Һизгијал 34:11, 12).\nЈеһованын сүрүсүнә кимләр дахилдир? Садә диллә десәк, Ону севән вә Она ибадәт едән инсанлар. Мүгәддәс Китабда дејилир: «Она ибадәт едәк, гаршысында баш әјәк, Халигимиз Јеһованын өнүндә диз чөкәк. Ахы О, Аллаһымыздыр, О, бизи сүрүтәк бәсләјиб-әзизләјир, биз Онун отлағынын халгыјыг» (Зәбур 95:6, 7). Сүрү чобанын ардынҹа ҝетдији кими, Јеһова Аллаһа ибадәт едән инсанлар да өз Чобанларынын, Јеһованын ардынҹа ҝедирләр. Амма бу, о демәк дејил ки, онлар гүсурсуздурлар. Аллаһын хидмәтчиләри бәзән пәрән-пәрән дүшүр, итир, јахуд да јолуну азыр (Һизгијал 34:12; Мәтта 15:24; 1 Бутрус 2:25). Буна бахмајараг, инсан Јеһовадан узаглашанда Јеһова ондан үмидини үзмүр, ону атмыр.\nЈеһоваја һәлә дә өз Чобанын кими бахырсан? Јеһова бу ҝүн дә сүрүсүнүн гејдинә галдығыны неҹә ҝөстәрир? Ҝәлин үч саһәјә бахаг:\nО, бизи руһани ҹәһәтдән бәсләјир. Јеһова дејир: «Онлары ҝөмҝөј отлагларда... отараҹағам. Чајыр-чәмәндә јерә јатаҹаглар,.. јамјашыл өрүшләрдә отлајаҹаглар» (Һизгијал 34:14). Јеһова бизи вахтлы-вахтында, ҹүрбәҹүр тәравәтләндириҹи руһани гида илә тәмин едир. Һеч елә олубму ки, һансыса мәгалә, мәрузә, јахуд видео сәнин дуана ҹаваб олсун? Мәҝәр бу, сәни әмин етмир ки, Јеһова шәхсән сәнин гајғына галыр?\nО, бизи горујур вә бизә дајаг олур. Јеһова сөз верир: «Азаны ҝери гајтараҹағам, јаралынын јарасыны сарыјаҹағам, зәиф дүшәни гүввәтләндирәҹәјәм» (Һизгијал 34:16). Јеһова дәрди-сәри башындан ашан, гәм-гүссәдән үзүлән инсанлара ҝүҹ верир. О, Өз хидмәтчиләринин јарасыны сарыјыр, онлара шәфа верир. Бу, һәмчинин өз диндашларындан зәрбә алан баҹы-гардашлара да аиддир. Јеһова азмыш вә мәнфи һиссләрлә чарпышан хидмәтчиләрини ҝери гајтарыр.\nО, бизә бахмағы өзүнә борҹ билир. Јеһова дејир: «Сәпәләндикләри јерләрдән онлары ҝери ҝәтирәҹәјәм... Итәни ахтарыб тапаҹағам» (Һизгијал 34:12, 16). Јеһова «итән» хидмәтчисиндән әлини үзмүр. Хидмәтчиси итәндә О, буну дәрһал ҝөрүр, ону ахтарыр, тапанда исә севинир (Мәтта 18:12—14). Јеһова Она сидг-үрәкдән ибадәт едәнләри «мәним сүрүм, бәсләдијим сүрү» адландырыр (Һизгијал 34:31). Сән дә һәмин сүрүдәнсән.\nЈеһова «итән» хидмәтчисиндән үмидини үзмүр. Ону тапанда севинир\n«Әввәлки ҝүнләримизи гајтар»\nНәјә ҝөрә Јеһова сәни ахтарыр вә Она дөнмәјә сәсләјир? Чүнки О, сәнин хошбәхт олмағыны истәјир. Јеһова вәд едир ки, хидмәтчиләринин башындан јағыштәк бол бәрәкәт төкәҹәк (Һизгијал 34:26). Бу, гуру вәд дејил. Сән өзүн дә вахтијкән бунун шаһиди олмусан.\nЈеһова Аллаһы танымаға башладығын вахтлары јадына сал. Мәсәлән, Онун адыјла, инсанлар үчүн нијјәтләрилә бағлы һәгигәтләри өјрәнәндә һансы һиссләри кечирмишдин? Бөјүк топлантыларда һәмиманлыларынла бир јердә оларкән нә гәдәр руһландығыны хатырлајырсан? Һәгигәтә мараг ҝөстәрән инсана мүждәни чатдыранда евә неҹә хошбәхт, мәмнун гајытмағын јадындадыр?\nҺәмин севинҹи јенә дә јашаја биләрсән. Аллаһын гәдимдә јашамыш хидмәтчиләри дуа едирдиләр: «Еј Јеһова, јенә бизи Өзүнә чәк, ҹанла-башла ҝәләрик. Әввәлки ҝүнләримизи гајтар» (Мәрсијәләр 5:21). Јеһова һәмин дуаја ҹаваб вермишди вә халгы гајыдыб јенидән Она севинҹлә хидмәт етмишди (Нәһәмја 8:17). Јеһова ејни шеји сәнин үчүн дә едә биләр.\nБунунла белә, Јеһова Аллаһа тәрәф дөн демәк даһа асандыр, нәинки буну етмәк. Ҝәлин бәзи чәтинликләри вә онлары неҹә дәф етмәји нәзәрдән кечирәк.\nАллаһын халгы илә бирликдә олмағын ҝәтирдији севинҹи хатырламаг үчүн «Үмумдүнја гардашлығымыз» адлы филмә бах.\nҺИССӘ 1 «Итәни ахтарыб тапаҹағам»\nҺИССӘ 2 Гајғылар. «Бизи һәр тәрәфдән сыхышдырырлар»\nҺИССӘ 3 Инҹиклик. Шикајәтләнмәјә әсасымыз оланда\nҺИССӘ 4 Виҹдан әзабы. «Ҝүнаһымдан пак ет»\nҺИССӘ 5 Ҹаныны горујан Чобанын вә Нәзарәтчинин јанына гајыт\nМәтн Електрон нәшрләри јүкләмәк үчүн параметрләр Јеһоваја ҝери дөн


Q=5	C=0	SS=0	LS=5	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=9	G1=9	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Dekabr 27, 2017 - 5:35 PM Хәбәрин коду : 874470 Мәнбә : АБНА – Хәбәр Аҝентлији Дејерлере истинадла Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Үмүдүнја Мүсәлманларынын Али Лидери Ајәтуллаһул Сејид Әли Хаменеи декабрын 27-и сәһәр саатларында Ислами Тәблиғат үзрә Координасија Шурасынын үзвләрини гәбул едиб.\nИмам Хаменеи Ислами Тәблиғат Координасија Шурасынын үзвләрилә ҝөрүшүндә белә данышыб: “Һәр һансы бир дөјүшдә дүшмәнин нә етмәк истәдијини тәхмин етмәлисиниз. Бу ҝүнләрдә дүшмәнләр өлкәмиздә пессимизми ҝениш бир сәвијјәјә јүксәлтмәк мәгсәдилә мүхтәлиф гара пиарлар һазырлајыр.\nТәәссүф ки, өлкә дахилиндә дә бәзи груплар дүшмәнләрин јолуну ҝедәрәк, халгын мәјус олмасына чалышырлар. Бош иттиһамлары ортаја атыб, дүшмәнин јаланларыны тәкрар едирләр.\nОнлар мүәјјән бир шәхс вә ја сијаси групу писләјәрәк, дүшмәнин етдикләрини тәкрар едирләр. Бәзиләри дә медиа гурумлары вә мүхтәлиф трибуналарда истәдијини данышыр, амма Аллаһ, дин вә әдаләтин һаггыны јеринә јетирмирләр.\nБу адамлар халгы вә ҝәнҹ нәсли мәјус етмәклә дүшмәнләри севиндирмәјә чалышырлар. Хүсусән, кечмишдә вә ја бу ҝүнләрдә рәһбәрлик едәнләр вә онлара верилмиш имканлардан јарарлананлар мүхалифәт ролуну ојнамаға һәвәс ҝөстәрирләр.\nКечмишдә вә инди өлкәдә сәлаһијјәтә малик оланлар бу ҝүндән етибарән бу өлкәнин әлејиһинә чыхыш етмәк һүгугуна малик дејилләр.\nХәталар вә проблемләр тәнгид едилмәлидир, лакин јөнәлдилән тәнгидләри әдаләтли вә конструктив олмалыдыр. Әслиндә тәнгид зәрури вә ваҹибдир, анҹаг бөһтан вә бош иттиһамлар һарамдыр. Һәгигәт будур ки, тәнгидләр иттиһамлар вә дүшмәнләрин ејни сөзләрини тәкрар етмәк фәргли мәсәләдир.\nИран халгы 2009-ҹу илдә “30 декабр Милли Ирадә дастаны” васитәсилә бу ҹүр ојунлара ҝүҹлү бир ҹаваб верди. 2009-ҹу ил декабрын 30-да Иран халгы ҝөстәрдији гәтијјәтлә Ислам ингилабы вә Ислам дәјәрләрини мүдафиә етди. Әлбәттә бу ҝүнләрдә дә дәјәрләри давамлы олараг горумаг мүбаһисә мөвзусудур.\nВашингтон рәһбәрлијинин ИШИД террор тәшкилатына дәстәк вермәсилә бирликдә, Јәмәндә ҝүнаһсыз инсанлары гәтлиам едән Сәудијјә Әрәбистаны илә әмәкдашлыг етмәси вә сионист режими горумасы АБШ режиминин кирли вә хараб тәбиәтини ашкар едир.\nИнанырам ки, Иран халгы вә Ислам низамы Аллаһын көмәји илә һәр саһәдә АБШ-ы мәјус едәҹәк.\n“Мүгавимәт игтисадијјаты” дүшмәнләрин санксијаларына гаршы едилән конструктив бир тәдбирдир. Буна ҝөрә дә, әлагәдар шәхсләр вә сәлаһијјәтлиләр мүгавимәт игтисадијјаты мәсәләсини өн планда тутмалыдыр”.


Q=9	C=9	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=6	G1=4	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Сурија бүдҹәси 100 милјард доллар зијана дүшүб\n16 Октјабр 2013\nСурија бүдҹәси 100 милјард доллар зијана дүшүб\nСуријада баш верән сон һадисәләр нәтиҹәсиндә дөвләт бүдҹәсинә рекорд зијан дәјиб.\n“Тһе Мосҹоw Пост”Â хәбәр верир ки, зијан дәјмиш рәгәм 100 милјард доллара јахын һесаб едилир. Бу барәдә "Россија 24" каналына мүсаһибә верән Сурија Баш назиринин игтисади мәсәләләр үзрә мүавини Карри Ҹәмил хәбәр вериб.\nИткиләр һагда илкин арашдырмалар бизә 100 милјард доллар олдуғун ҝөстәрир. Ашағы-јухары 10 фаиз ола биләр о да она ҝөрә ки,Â һәлә арашдырмалар там битмәјиб. УДМ минимум 30 фаиз вә ја даһа чох азалыбÂ дејә Ҹәмил билдириб.\nБундан әлавә мүсаһибин сөзләринә ҝөрә Суријанын нефт сәнајеси ишләмир. Һазырда нефт һасилаты сыфыра бәрабәрдир. Бу ембаргоја ҝөрә дејил. Сәбәб нефт һасил олан бөлҝәләрдә һәрби вәзијјәтин чәтин олмасыдырÂ - ситатын сону.\n3204 дәфә бахылыб


Q=4	C=2	SS=1	LS=1	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=122	G1=98	G2=41	DLID=az_RU	BODY=Валидејнләр, јенијетмә өвладынызы Јеһованын јолунда тәрбијә един | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јава дили Јапонија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Америка жест дили Арҝентина жест дили Бразилија жест дили Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Испанија жест дили Италија жест дили Кирибати Колумбија жест дили Литва Македонија Мексика жест дили Непал Нидерланд Норвеч Перу жест дили Полша жест дили Самоа Соломон Адалары пиҹини Тувалу Увеа Украјна Финландија жест дили Фиҹи Чили жест дили Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) Чин жест дили албан алман амһара ачоли ајмара батак (тоба) бауле бенгал бикол бислама болгар варај волајта газах ган гуарани гуҹарат гырғыз дреһу дхолуо ермәни естон ефик занде ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан каннада каталан кечуа (Боливија) кикамба кикујју кинјаруанда кирунди кисси кичуа (Имбабура) кореја крио латыш луганда малагаси малај малајалам маратһ мајја маҹар михе монгол море ндебеле (Зимбабве) олу конзо оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб румын рунјанкоре рус рус жест дили санго сапотек (Истм) себуан серб серб (латын) сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили тагалог таи тамил татар таҹик телугу тив тигре ток-писин тумбука түрк түркмән түркмән (кирил) урду фарс фин франсыз хорват чех читонга (Малави) чичева чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\n«Иса бөјүјүр, һикмәтлә долур, Аллаһын вә инсанларын һүсн-рәғбәтини газанырды» (ЛУКА 2:52).\nНӘҒМӘ: 41, 89\nИСА МӘСИҺДӘН НҮМУНӘ ҜӨТҮРӘРӘК...\nјенијетмә өвладыныза неҹә мәһәббәт ҝөстәрә биләрсиниз?\nбир валидејн кими неҹә тәвазөкар ола биләрсиниз?\nјенијетмә өвладынызы тәрбијә едәркән неҹә анлајышлы ола биләрсиниз?\n1, 2. а) Јенијетмә өвладлары олан валидејнләрин һансы нараһатчылыглары олур? б) Мәсиһи ҝәнҹләр јенијетмәлик дөврүндә нәјә ҹан ата биләрләр?\nМӘСИҺИ валидејнләр өвладларынын вәфтиз олундуғуну ҝөрәндә үрәкләри даға дөнүр. Беренис адлы баҹынын дөрд ушағы 14 јашына чатмамыш вәфтиз олунмушду. О дејир: «Ушаглар вәфтиз олунанда биз чох севинирдик. Јеһоваја шүкүр едирдик ки, балаларымыз Она хидмәт етмәк истәјир. Ејни заманда билирдик ки, ушаглар јенијетмәдирләр, чәтинликләри чох олаҹаг». Әҝәр сизин өвладыныз јенијетмәдирсә вә ја јенијетмә јашына чатырса, јәгин Беренисин һиссләри сизә дә танышдыр.\n2 Ушагларын инкишаф саһәсини өјрәнән бир мүтәхәссис јенијетмәлик дөврүнүн һәм валидејнләр, һәм дә ушаглар үчүн чәтин олдуғуну десә дә, әлавә едир: «Јенијетмәлик “дәлилик” вә ја “ағылсызлыг” дөврү дејил. Бу заман ҝәнҹләр һәјатларынын һәссас дөврүнү јашајыр, иҹтимаи һәјатда даһа фәал олур вә јарадыҹылыг габилијјәтләрини ишә салырлар». Ушагларыныз јенијетмә вахтында Јеһова илә достлаша биләр, гаршыларына хидмәтлә бағлы мәгсәдләр гојуб онлара ҹан ата вә һәјатларыны Јеһоваја һәср едиб она ујғун јашаја биләр. Иса Мәсиһ кими, онлар үчүн дә бу дөвр руһани тәрәгги дөврү ола биләр. (Лука 2:52 ајәсини охујун.) Бәс өвладынызын һәјатынын белә бир һәлледиҹи дөврүндә бир валидејн кими сизин үзәринизә һансы мәсулијјәт дүшүр? Ҝәлин ҝөрәк Иса јеткин инсан оландан сонра башгалары илә мүнасибәтдә неҹә мәһәббәт, тәвазөкарлыг вә анлајыш ҝөстәрмишди. Бу хүсусијјәтләр сизә јенијетмә өвладынызы Јеһованын јолунда тәрбијә етмәјә неҹә көмәк едә биләр?\nЈЕНИЈЕТМӘ ӨВЛАДЫНЫЗЫ СЕВИН\n3. Нәјә ҝөрә Иса һәвариләрини дост адландырырды?\n3 Иса шаҝирдләрини севирди вә онлара вәфалы дост иди. (Јәһја 15:15 ајәсини охујун.) Мүгәддәс Китабын јазылдығы дөврдә, адәтән, аға гулларына шәхси фикирләрини вә һиссләрини ачыб данышмырды. Анҹаг Иса өз садиг һәвариләри үчүн һәм аға, һәм дә дост иди. О, онларла бирҝә вахт кечирирди, өз һиссләрини онларла бөлүшүрдү вә һәвариләри она үрәјини бошалданда диггәтлә гулаг асырды (Марк 6:30—32). Бу ҹүр хош үнсијјәт Иса илә һәвариләри арасында јахын мүнасибәт јаратмышды вә онлары ҝәләҹәкдә бөјүк ишләр ҝөрмәјә һазырламышды.\n4. Валидејн өвлады илә неҹә дост ола биләр? (Мәгаләнин әввәлиндәки шәклә бахын.)\n4 Ики ушаг атасы олан Мајкл дејир: «Валидејн ушағынын јашыды олмаса да, онун досту ола биләр». Достлар бирҝә вахт кечирирләр. Дуа едәрәк ҝөтүр-гој един: ҝөрүн ушагларынызла даһа чох вахт кечирмәк үчүн ишиниздә вә диҝәр мәшғулијјәтләриниздә нәјисә дәјишә биләрсиниз. Достларын һәм дә ортаг мараглары олур. Буна ҝөрә дә јенијетмә өвладыныза ујғунлашын, онларын хошладығы мусигијә, филмә вә идмана мараг ҝөстәрин. Италијада јашајан Илари дејир: «Валидејнләрим мәним гулаг асдығым мусигијә мараг ҝөстәрирдиләр. Атам мәним ән јахшы достум иди. Мән һәтта ән инҹә мәсәләләр барәдә дә онунла сәрбәст данышырдым». Өвладынызла дост олун. Она Јеһова илә достлашмаға көмәк един. Дүшүнмәјин ки, белә етмәклә валидејнлик сәлаһијјәтинизи итирәҹәксиниз (Зәб. 25:14). Әксинә, бунунла онлары севдијинизи, онлара һөрмәт етдијинизи ҝөстәрәҹәксиниз. Онлар өзләрини сизинлә сәрбәст һисс едәҹәкләр вә өз һиссләрини, фикирләрини сизинлә бөлүшәҹәкләр.\n5. Иса шаҝирдләринә хидмәтин ҝәтирдији севинҹи дадмаға неҹә көмәк етмишди?\n5 Иса Мәсиһ истәјирди ки, севимли шаҝирдләри вә достлары Јеһоваја хидмәт етмәјин ҝәтирдији севинҹи дадсынлар. Буна ҝөрә дә онларын руһани ишләрдә фәал иштирак етмәсини вә шөвглә шаҝирдләр һазырламасыны арзулајырды. Бу сәбәбдән о, шаҝирдләрини мәһәббәтлә әмин етмишди ки, бу ишдә онлары тәк гојмајаҹаг (Мәт. 28:19, 20).\n6, 7. Валидејнләрин өвладлары илә бирликдә мүнтәзәм олараг руһани ишләрлә мәшғул олмасы нәјә ҝөрә ваҹибдир?\n6 Сиз дә өвладынызын руһани ҹәһәтдән сағлам олмасыны истәјирсиниз. Үстәлик, Јеһова да истәјир ки, өвладынызы Онун «тәрбијәси вә өјүд-нәсиһәтилә» бөјүдәсиниз (Ефес. 6:4). Одур ки, Аллаһын үзәринизә гојдуғу мәсулијјәти иҹра едәрәк мүнтәзәм сурәтдә өвладларынызла руһани ишләрлә мәшғул олун. Мисал үчүн, сиз өвладларынызын ҝәләҹәјини фикирләшәрәк онларын тәһсилинә ҹидди јанашырсыныз, онлара елмә, билијә севҝи ашылајырсыныз. Буна бәнзәр тәрздә, өвладыны севән валидејн онун јығынҹаг ҝөрүшләри вә диҝәр руһани тәдбирләр васитәсилә Јеһовадан өјүд-нәсиһәт алмасына ҹидди јанашыр. Илаһи тәлим ваҹиб олдуғу үчүн чалышыр ки, өвлады руһани билији севсин, һикмәти дәјәрләндирсин (Мәс. 24:14). Иса шаҝирдләринә көмәк етдији кими, о да јенијетмә өвладына хидмәтдә уғур газанмаға көмәк едир, онун Аллаһын Кәламындакы тәлимләрә мәһәббәтини аловландырыр вә ону хидмәтдә мүнтәзәм иштирак етмәјә јөнәлдир.\n7 Руһани ишләрдә интизамлы олмаг јенијетмәләрә неҹә көмәк едир? Ҹәнуби Африкада јашајан Ерин дејир: «Мүгәддәс Китабы өјрәнмәк, јығынҹаға ҝетмәк вә хидмәтә чыхмаг ады ҝәләндә биз ушаглар чох вахт ағыз-бурун әјирдик, мызылданырдыг. Һәрдән гәсдән нәсә едирдик ки, аиләви ибадәт јарымчыг галсын. Анҹаг валидејнләримиз тәслим олмурдулар. Бунун сајәсиндә, инди мән руһани ишләрә чох ҹидди јанашырам. Руһани ишләрим нәјинсә уҹбатындан јарымчыг галанда сәбирсизликлә ҝөзләјирәм ки, јенидән онларла нә вахт мәшғул олаҹағам. Әҝәр о вахт валидејнләрим руһани ишләрә ҹидди јанашмасајдылар, чәтин ки мән инди руһани ишләрә бу ҹүр јанашардым. Әҝәр онлар ҝери чәкилсәјдиләр, әминәм ки, инди мән јығынҹаг ҝөрүшләринә вә диҝәр руһани ишләрә башдансовду јанашардым».\nӨЗ НҮМУНӘНИЗЛӘ ТӘВАЗӨКАР ОЛМАҒЫ ӨЈРӘДИН\n8. а) Иса сәлаһијјәтинин мәһдуд олдуғуну неҹә ҝөстәрирди? б) Исанын тәвазөкарлығы шаҝирдләринә неҹә тәсир едирди?\n8 Иса камил инсан олса да, сәлаһијјәтинин мәһдуд олдуғуну баша дүшүрдү вә Јеһоваја ҝүвәнирди. (Јәһја 5:19 ајәсини охујун.) Исанын бу ҹүр тәвазөкарлығы ону шаҝирдләринин ҝөзүндән салмырды. Әксинә, Иса Јеһоваја нә гәдәр чох ҝүвәнирдисә, шаҝирдләри дә Исаја бир о гәдәр чох етибар едирди. Сонрадан онлар да Исанын тәвазөкарлыг нүмунәсини изләдиләр (Һәв. 3:12, 13, 16).\n9. Сизин тәвазөкарҹасына үзр истәмәјиниз вә имканларынызын мәһдуд олдуғуну гәбул етмәјиниз јенијетмә өвладыныза неҹә тәсир едәҹәк?\n9 Исадан фәргли олараг, биз гејри-камилик вә чохлу сәһвләр едирик. Тәвазөкар олуб имканларынызын мәһдуд олдуғуну гәбул един вә сәһвләринизи етираф един (1 Јәһ. 1:8). Сиз өзүнүз кимә һөрмәт едәрдиниз? Сәһвини бојнуна алан, јохса үзр истәмәјән мүдирә? Сәһвләринизә ҝөрә үзр истәсәниз, өвладынызын сизә һөрмәти артаҹаг. О да өз сәһвләрини бојнуна алмағы өјрәнәҹәк. Үч ушаг бөјүдән Розмари дејир: «Биз өз сәһвләримизи етираф едирдик. Бунун сајәсиндә, ушагларымыз да проблемләрини бизимлә бөлүшүрдүләр. Билирдик ки, әлимиздән һәр шеј ҝәлмир. Буна ҝөрә дә ушагларымызы баша салырдыг ки, ән јахшы мәсләһәти Мүгәддәс Китабдан тапа биләрләр. Көмәк лазым оланда онлары һәмишә нәшрләримизә јөнәлдирдик вә бирликдә дуа едирдик».\n10. Иса давамчыларына ҝөстәришләр верәркән неҹә тәвазөкарлыг ҝөстәрирди?\n10 Исанын өз давамчыларына ҝөстәришләр вермәјә сәлаһијјәти чатырды. Буна бахмајараг, о, чох вахт ҝөстәришләри нә сәбәбә вердијини дә изаһ едирди. Мәсәлән, о, Падшаһлығы вә Аллаһын тәләб етдији салеһлији үстүн тутмағы тапшырандан сонра әлавә етмишди: «Онда бүтүн бунлар сизә вериләҹәк». «Инсанлары мүһакимә етмәјин» дејәндән сонра сәбәбини дә изаһ едәрәк демишди: «Өзүнүз дә мүһакимә олунмајасыныз. Чүнки һансы һөкмлә мүһакимә едирсинизсә, о һөкмлә дә мүһакимә олунаҹагсыныз» (Мәт. 6:31—7:2).\n11. Валидејнин мүмкүн олан һалларда гәрарынын сәбәбини изаһ етмәси нәјә ҝөрә јахшы оларды?\n11 Әҝәр мүнасибдирсә, вердијиниз гәрарын вә ја гојдуғунуз гајданын сәбәбини изаһ един. Јенијетмә сизин нә дүшүндүјүнүзү анласа, онда һәвәслә сизә табе олаҹаг. Дөрд ушаг бөјүдән Барри дејир: «Јенијетмәјә гәрарын сәбәбини баша саланда о, валидејнә етибар едир, чүнки анлајыр ки, валидејн садәҹә һөкмүнү јеритмәк үчүн бу гәрары вермәјиб. Гәрарын архасында тутарлы сәбәб дурур». Онда јенијетмә дә өз ағлыны ишләдир вә јеткинләшир (Ром. 12:1). Барри әлавә едир: «Јенијетмәләр һиссләрлә јох, ағылла гәрар вермәји өјрәнмәлидирләр» (Зәб. 119:34). Валидејн тәвазөкарлыгла гәрарларынын сәбәбини изаһ едәндә јенијетмә һисс едир ки, валидејн онун бөјүдүјүнү гәбул едир. Онда јенијетмә дә өз ағлыны ишләдәрәк гәрар вермәји өјрәнир.\nАНЛАЈЫШЛЫ ОЛУН ВӘ ӨВЛАДЫНЫЗЫ БАША ДҮШҮН\n12. Иса Бутруса неҹә көмәк етди?\n12 Иса анлајышлы иди. О баша дүшүрдү ки, шаҝирдләринә нәдә көмәк лазымдыр. Мәсәлән, һәвари Бутрус јахшы нијјәтдән ирәли ҝәләрәк Исаја демишди ки, өзүнә јазығы ҝәлсин, өлүмә ҝетмәсин. Анҹаг Иса баша дүшүрдү ки, бу сөзләр онун јанлыш дүшүнҹәсини әкс етдирир. Она вә диҝәр шаҝирдләринә көмәк етмәк үчүн Иса ачыг мәсләһәт верди вә ҝөстәрди ки, худбинлик һансы аҹы нәтиҹәләри ҝәтирир, фәдакарлыг һансы ҝөзәл бәһрәләри верир (Мәт. 16:21—27). Бутрус бундан өзүнә дәрс ҝөтүрдү (1 Бут. 2:20, 21).\n13, 14. а) Нәләр јенијетмәнин иманынын зәифләдијини ҝөстәрә биләр? б) Јенијетмә өвладыныза неҹә анлајышла јанаша биләрсиниз?\n13 Дуа едәрәк Јеһовадан анлајыш истәјин ки, јенијетмә өвладыныза нәдә көмәк лазым олдуғуну дуја биләсиниз (Зәб. 32:8). Мәсәлән, ушағынызын иманынын зәифләдијини нә ҝөстәрә биләр? Ола биләр ки, о, әввәлки кими хидмәтдән севинҹ дујмур, һәмиманлылары барәдә тәнгиди данышыр вә ја өзүнә гапаныр. Бунлары ҝөрәндә тез белә гәнаәтә ҝәлмәјин ки, јенијетмә икили һәјат сүрүр, ҝүнаһ ишләјир *. Диҝәр тәрәфдән исә бу ҹүр симптомлара ҝөз јуммајын, јахуд «кечиб ҝедәр» дејиб, онун өзүнә гапанмасына лагејд јанашмајын.\nӨвладларынызын һәмиманлыларла достлашмасы үчүн шәраит јарадын (14-ҹү абзаса бахын)\n14 Иса кими, сиз дә меһрибанҹасына вә һөрмәтлә суаллар верин. Мәсәлән, гујудан су чәкәркән, ведрәни тәләм-тәләсик дартсаг, сујун јарысы төкүләр. Ушагларын да үстүнә чох дүшсәниз, онда онларын фикирләрини, нијјәтләрини өјрәнә билмәјәҹәксиниз. (Мәсәлләр 20:5 ајәсини охујун.) Јухарыда ады чәкилән Илари дејир: «Јенијетмә оланда һәгигәтлә синиф јолдашларым арасында галмышдым, билмирдим һансы тәрәфә ҝедим. Бу чашгынлыг мәним әһвал-руһијјәмә дә тәсир ҝөстәрирди. Вәзијјәтим валидејнләримин ҝөзүндән гачмамышды. Бир ахшам мәнә дедиләр ки, нәсә биртәһәр ҝөрүнүрәм вә сорушдулар ки, үрәјими сыхан нәдир. Һөнкүр-һөнкүр ағладым, вәзијјәти баша салыб көмәк истәдим. Онлар мәни гуҹагладылар, баша дүшдүкләрини дедиләр вә көмәк едәҹәкләринә сөз вердиләр». Бундан дәрһал сонра Иларинин валидејнләри она јығынҹагда јени вә јахшы достлар тапмаға көмәк етдиләр.\n15. Иса башгаларына неҹә анлајышла јанашырды?\n15 Иса һәмчинин шаҝирдләринин һәм зәиф, һәм дә ҝүҹлү ҹәһәтләрини ҝөрмәклә анлајыш ҝөстәрирди. Мәсәлән, Натанаил Исанын Насирәдән олдуғуну биләндә демишди: «Һеч Насирәдән дә фәрли бир шеј чыхар?» (Јәһ. 1:46). Бу сөзләринә ҝөрә Натанаил һагда нә фикирдә олардыныз? Она башгаларында пис шеј ахтаран, инсанлара гәрәзли мүнасибәт ҝөстәрән, имансыз адам кими бахардыныз? Иса анлајыш ҝөстәриб Натанаилдә јахшы шеј ахтарды вә ону «зәррә гәдәр дә биҹлији олмајан әсил исраилли» адландырды (Јәһ. 1:47). Иса инсанларын үрәјини охујурду вә бу габилијјәтини ишә салыб инсанда јахшы шејләр тапырды.\n16. Јенијетмә өвладыныза јахшы хүсусијјәтләрини инкишаф етдирмәјә неҹә көмәк едә биләрсиниз?\n16 Дүздүр, сиз үрәкләри охуја билмәзсиниз, анҹаг Аллаһын көмәклији илә анлајыш ҝөстәрә биләрсиниз. Јенијетмә өвладынызда јахшы шејләр ахтарын. Һеч ким истәмәз ки, она «башабәла» дамғасы вурсунлар. Нә дүшүнҹәниздә, нә дә сөзүнүздә өвладыныза «ипә-сапа јатмајан», «чәтин ушаг» дамғасы вурмајын. Әҝәр о, ики јол ајрыҹында олса белә, она инандығынызы, дүзҝүн давранмаг истәдијинә әмин олдуғунузу билдирин. Ондакы инкишафы ҝөстәрән ән хырда мәгама белә диггәт јетирин вә ону тәрифләјин. Мүмкүн оланда она әлавә мәсулијјәтләр верин ки, о, өзүндә олан јахшы хүсусијјәтләри даһа да инкишаф етдирсин. Иса да шаҝирдләри илә белә давранырды. Натанаили (һәмчинин Бартолмај да адланырды) илк ҝөрдүјү вахтдан тәхминән ил јарым сонра Иса ону өз һәвариси сечмишди вә о, шөвглү мәсиһи олмушду (Лука 6:13, 14; Һәв. 1:13, 14). Өвладынызы тәрифләсәниз, руһландырсаныз, о, өзүнү јарытмаз адам јох, Јеһованын истифадә едәҹәји баҹарыглы мәсиһи һесаб едәҹәк.\nБӨЈҮК СЕВИНҸ ҜӘТИРӘН ТӘЛИМ\n17, 18. Усанмадан өвладынызы Јеһованын јолунда тәрбијә етмәјин хејри нә олаҹаг?\n17 Өвладынызы бөјүдәркән бәзән сиз дә чохларынын руһани атасы олан һәвари Булусун кечирдији һиссләри кечирирсиниз. О, Коринфдәки руһани балаларыны чох севдији үчүн онлара ҝөрә әзаб вә үрәкағрысы чәкирди (2 Кор. 2:4; 1 Кор. 4:15). Ики оғул, бир гыз бөјүдән Виктор дејир: «Јенијетмәлик илләри асан дејилди. Анҹаг хошбәхт ҝүнләримиз үзләшдијимиз чәтинликләрдән чох иди. Јеһованын көмәклији илә биз өвладларымызла јахын дост олмушдуг».\n18 Өвладларынызы усанмадан Јеһованын јолунда тәрбијә един. Онлара мәһәббәтинизи ҝөстәрин. Гој онлар һәгигәтә ҝәлсинләр вә һәгигәт јолунда јеријән руһани өвладларын сырасында галсынлар. Арзумуз будур ки, һеч нә илә мүгајисәјә ҝәлмәјән бу севинҹ сизин нәсибиниз олсун (3 Јәһ. 4).\n^ абз. 13 «Ҝәнҹләрин суаллары. Практики мәсләһәтләр» китабынын биринҹи ҹилдинин 317-ҹи сәһифәсинә, икинҹи ҹилдинин 136—141 сәһифәләринә (рус.) бахын.


Q=13	C=0	SS=0	LS=13	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=9	G1=8	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Базар ертәси Илһам Әлијев вә онун һәјат јолдашы Меһрибан Әлијева Худафәрин көрпүсүнү зијарәт етдиләр. Бу мүһүм аддым јалныз Иран сәрһәдләриндән Азәрбајҹан Республикасы үчүн әмин-аманлыг һисс едилмәси һесабынадыр.\nИран Ислам Республикасынын сәрһәдләри һәмишәки кими ҝеҹә-ҝүндүз ҝөзәтләнир вә горунур. Сон ајларда Аразын о тајында Азәрбајҹан Республикасы әразиләринин бир һиссәсинин Ислам торпағы олараг ишғалдан азад едилмәси илә нәтиҹәләнән һадисәләр вә һәлә гоншу өлкәнин сәрһәд гүввәләринин там вә әсаслы шәкилдә бөлҝәдә рәсми фәалијјәтә башламамасына диггәт етмәклә, бу нәзарәтләр әввәлкиндән даһа ҝүҹлү шәкилдә давам едир.\nİлһам Әлијев вә онун кортежинин Иран Ислам Республикасынын сәрһәдләриндә һүзуру, Азәрбајҹан Президентинин өз сөһбәтләриндә “Араз чајы; Иран вә Азәрбајҹан сәрһәди; достлуг сәрһәдидир” демәси, мүһүм вә өртүлү бир исмарышдыр вә о демәкдир ки, Иран Ислам Республикасы истәр ишғал дөврүндә, истәр мүһарибә дөврүндә, истәрсә дә Азәрбајҹан Республикасы торпагларынын әсил саһибләринә гајтарыланда өз сәрһәдләринин тәһлүкәсизлијини там игтидар вә ајыг-сајыглыгла ән јүксәк сәвијјәдә горумушдур, мүхтәлиф гүввәләрин һүзур вә ҝедиш-ҝәлиши онун сәрһәдләрини зәррәҹә поза билмәмишдир.\nМәлумдур ки, сионистләрин бејин мәркәзләриндән, сепаратчы вә тәфригәчи инҝилис сијасәтханаларындан гидаланан медиа шејтанларынын һүҹумлары Иран Ислам Республикасынын сәрһәдләриндә давамлы достлуг вә сүлһүн ҝерчәкләшмәсиндә зәррәҹә әһәмијјәт дашымырлар. Сахта вә гејри-мөтәбәр бир шәкилдән суи-истифадә етмәклә јаранмыш бу медиа ојунунун архасында мүтләг һансыса мәкирли план һазырланыб. Ҹәнуби Гафгазын һәссас ҝүнләриндә ики мүсәлман өлкә халгынын дүшмәнләринин нә план чәкдијини тапмаг лазымдыр.\nБазар ертәси Илһам Әлијев һәјат јолдашы Меһрибан Әлијева илә бирликдә Азәрбајҹана аид һәрби ҝејимдә узун илләр Ермәнистанын ишғалында галдыгдан сонра азад едилмиш Худафәрин көрпүсүнү зијарәт етди. Бу мүһүм аддым јалныз Иран сәрһәдләриндән Азәрбајҹан Республикасы үчүн әмин-аманлыг һисс едилмәси һесабынадыр.\nБу ҝүнләрдә бәзи ифратчы вә фашист тәшкилатларына бағлы медиалар координасија олунмуш мөвге вә өз ағаларынын ҝөстәришини јеринә јетирмәклә ики гоншу өлкә: Иран вә Азәрбајҹанын мараглары әлејһинә јени һүҹума башламышдыр. Лакин бу һәрәкәт дә ики өлкә мүсәлманларынн һәмрәјлији илә һәмишәки кими тарихин зибил гутусуна ҝөндәриләҹәк.\nӘмир Сабит, Гафгаз мәсәләләри үзрә експерт\n487 дәфә бахылыб


Q=11	C=2	SS=0	LS=5	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=25	G1=16	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Дәнјал вә ширләр гујусу | Ушаглар үчүн Мүгәддәс Китаб һекајәләри\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Алманија жест дили Америка жест дили Валенсија Вјетнам Галисија дили Данимарка Исвеч Конго Литва Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Понапе Сејшел креолу Таити Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман африкаанс ачоли ашағы алман баса (Камерун) баск бикол бислама болгар булу варај везо венда га газах ган гарифуна гуарани гуахиро гырғыз дхолуо еве ермәни естон зулу ибан ибинда ибо илок инҝилис ирланд испан италјан кабовердиану кабре каннада каонде каталан кекчи кечуа (Анкаш) кечуа (Куско) киконго кикујју кинјаруанда кирунди кисонге кичуа (Имбабура) кичуа (Чимборасо) кореја коса куангали куанјама латыш лингала луганда макуа малагаси малај малајалам маратһ мајја маҹар михе море науатл (Хуастека) нгабар ндебеле ндебеле (Зимбабве) нзема нјунгве осетин пангасинан пиҹин (Камерун) полјак португал португал (португал) пәнҹаб румын сапотек (Лачигуири) себуан сена сепеди серб серб (латын) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили тагалог таи тамил тандрој тараски тви телугу тетела тотонак тохолабал тсонга тумбука түрк уруунд фин фон франсыз хорват чех чибемба читонга читонга (Зимбабве) читонга (Малави) чичева чол шона јао јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һереро һилигајнон һинд әрәб\nДәнјал ширләр гујусунда\nБабилин диҝәр бир падшаһы мадалы Дарадыр. Дәнјал Даранын рәғбәтини газаныр. О, Дәнјалы Бабилдәки нүфузлу инсанлар үзәриндә башчы тәјин едир. Бу адамлар Дәнјала пахыллыг етдикләри үчүн ону арадан ҝөтүрмәк истәјирләр. Онлар билирләр ки, Дәнјал ҝүндә үч дәфә Јеһоваја дуа едир, она ҝөрә дә Дараја белә дејирләр: «Еј падшаһ, елә бир ганун имзала ки, һамы јалныз сәнә дуа етсин. Әҝәр кимсә бу гануна итаәт етмәсә, ширләрлә долу гујуја атылсын». Дара бу фикри бәјәнир вә һәмин гануну имзалајыр.\nДәнјал јени ганун барәдә ешидәндә евинә ҝедир. Евинин ачыг пәнҹәрәсинин өнүндә диз чөкәрәк Јеһова Аллаһа дуа едир. Һәмин пахыл адамлар гәфил онун евинә сохулур вә ону Аллаһа дуа едән јердә тутурлар. Онлар тез Даранын јанына гачыб дејирләр: «Дәнјал сәнин вердијин гануну позду. О, ҝүндә үч дәфә өз Аллаһына дуа едир». Дара Дәнјалын хәтрини чох истәјир вә онун өлмәјини истәмир. О, бүтүн ҝүнү фикирләшир ки, Дәнјалы неҹә хилас етсин. Амма имзаланмыш гануну һәтта падшаһын өзү дә дәјишдирә билмәз. О әмр етмәлидир ки, Дәнјалы вәһши ширләр олан гујуја атсынлар.\nҺәмин ҝеҹә Дара Дәнјалдан өтрү о гәдәр нараһат олур ки, ҝөзүнә јуху ҝетмир. Сәһәр ачылан кими о, гујуја тәрәф гачыр вә Дәнјалы чағырыр: «Аллаһын сәни горуду?»\nДара бир сәс ешидир. Бу, Дәнјалын сәсидир! О, Дараја дејир: «Јеһованын мәләји ширләрин ағзыны бағлады. Онлар мәнә һеч бир хәтәр јетирмәдиләр». Дара буна чох севинир! О әмр верир ки, Дәнјалы гујудан чыхарсынлар. Дәнјалын бәдәниндә бир дәнә дә олсун ҹырмаг изи јох иди. Сонра исә падшаһ әмр верир: «Дәнјалы гујуја атдыран адамларын өзләрини гујуја атын». Бу адамлар гујуја дүшән кими ширләр онлары парчалајыр.\nДаһа сонра Дара халга белә бир әмр верир: «Һамы Дәнјалын Аллаһындан горхсун. О, Дәнјалы ширләрдән горуду».\nСән дә, Дәнјал кими, һәр ҝүн Јеһоваја дуа едирсән?\n«Бәли, Јеһова мөмин бәндәләри сынаглардан неҹә гуртармағы... јахшы билир» (2 Бутрус 2:9, 10)\nСуаллар: Дәнјал ҝүндә үч дәфә нә едир? Јеһова Дәнјалы неҹә гуртарыр?


Q=12	C=0	SS=0	LS=12	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=4	G1=4	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Вәһһаби нә билир футбол нәдир?\nИрагда Сәудијјә футбол федерасијасына гаршы етиразлар: Һәрким Теһранын евсаһиблијини истәмирсә бизә дүшмәндир-Фото\nAprel 17, 2016 - 7:06 PM\nХәбәрин коду : 748014\nБу ҝүн исә, Ираг ҹаванлары хијабанлара чыхараг Сәудијјә рәсмиләринин арагарышдырмаларына реаксија верәрәк өз етиразларыны билдирибләр. Аксија иштиракчылары әлләриндә үзәриндә “Ојунларымыза Мәһз ИИР Евсаһиблији Едәҹәк Сиз Дә Теһрана Ҝәлмәлисиниз!” шүарлары јазылмыш плакартлар тутублар.\nӘһли Бејт (әлејһимус сәлам) -АБНА- Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Русијада Асија 2018 Футбол Дүнја Чемпионаты үзрә пүшк атылдыгдан сонра вә Ираг, Сәуди Әрәбистан вә Әрәб Әмирликләринин бир група дүшмәси јени проблемләрин јаранмасына сәбәб олуб.\nБундан өнҹә кечирилән бүтүн ојунларда Теһраны өзүнә евсаһиблији сечән Ираг бу мәрһәләдә дә кечирәҹәкләри бүтүн ојунларын Теһранда баш тутмасыны габагҹадан тәјин едиб. Лакин Ираглыларын бу иши вәһһаби Сәудијјә илә Әрәб Әмирликләринин наразылыгларына сәбәб олуб. Белә ки, сәудиләр илә Әрәб Әмирлијинин командалары Ирагла Теһранда ојнамајаҹагларыны билдирдикдә Ираг Футбол Федерасијасы тәкидлә билдириб ки, ојун мәһз Теһранда кечириләҹәк!


Q=18	C=11	SS=16	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=28	G1=24	G2=15	DLID=az_RU	BODY=Мәсиһин ҝәлиши нәдир?\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Самоа Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс болгар га газах ган гырғыз дхолуо еве ермәни естон зулу ибо иврит илок инҝилис испан италјан кикујју кинјаруанда кирунди кореја коса лингала малагаси малајалам маҹар нзема пангасинан полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи татар телугу тив түрк фин франсыз хорват чех читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү һауса һилигајнон әрәб\nМүгәддәс Јазыларда Мәсиһин ҝәләҹәкдә ҝәләрәк јер үзүндәки инсанлары мүһакимә едәҹәји вахт һагда он ики дәфә данышылыр *. Мисал үчүн, Мәтта 25:31—33 ајәләриндә дејилир:\n«Инсан Оғлу бүтүн мәләкләрлә бирҝә өз ҹалалында ҝәлиб шанлы тахтына әјләшәҹәк. Бүтүн халглар онун өнүндә јығышаҹаг вә о, инсанлары чобан гојунлары кечиләрдән ајырдығы кими, бир-бириндән ајыраҹаг. Гојунлары сағ тәрәфинә, кечиләри исә сол тәрәфинә гојаҹаг».\nБу мүһакимә дөврү бәшәр тарихиндә бәнзәри олмамыш «бөјүк мүсибәт»ин бир һиссәси олаҹаг. Бу мүсибәтин кулминасија нөгтәси Армаҝеддон мүһарибәси олаҹаг (Мәтта 24:21; Вәһј 16:16). Мәсиһин дүшмәнләри, јәни онун нүмунәсиндә кечиләрә бәнзәдиләнләр әбәди мәһв ҹәзасына мәһкум едиләҹәкләр (2 Салоникилиләрә 1:9; Вәһј 19:11, 15). Онлардан фәргли олараг, Аллаһын салеһ хидмәтчиләри, јәни гојунлар «әбәди һәјата говушаҹаглар» (Мәтта 25:46).\nМәсиһ нә вахт ҝәләҹәк?\nИса демишди: «О ҝүнү вә сааты һеч кәс билмир» (Мәтта 24:36, 42; 25:13). Лакин о, ҝөзлә ҝөрүнән, чохҹәһәтли әламәт вермишди. Бу «әламәт» онун ҝәлишиндән әввәлки дөврү тәсвир едәҹәкди (Мәтта 24:3, 7—14; Лука 21:10, 11).\nМәсиһ руһани, јохса ҹисмани бәдәндә ҝәләҹәк?\nИса руһани бәдәндә дирилмишди. Демәли, руһани варлыг кими ҝәләҹәк, ҹисмани бәдәндә јох (1 Коринфлиләрә 15:45; 1 Бутрус 3:18). Буна ҝөрә дә Иса өлүмүндән бир ҝүн габаг һәвариләринә бу сөзләри демишди: «Бир аздан дүнја артыг мәни ҝөрмәјәҹәк» (Јәһја 14:19).\nМәсиһин ҝәлиши һагда јанлыш фикирләр\nЈанлыш. Мүгәддәс Китабда јазылыб ки, инсанлар Исанын «булудларын үзәриндә ҝәлдијини ҝөрәҹәк». Бу ону ҝөстәрир ки, Исанын ҝәлиши ҝөзлә ҝөрүнәҹәк (Мәтта 24:30).\nДоғру. Мүгәддәс Китабда булудлар сөзү адәтән ҝөзлә ҝөрүнмәјән шејләрә аид едилир (Лавилиләр 16:2; Сајлар 11:25; Ганунун тәкрары 33:26). Мисал үчүн, Аллаһ Мусаја деди: «Гара булудда јанына ҝәләҹәјәм» (Чыхыш 19:9). Муса Аллаһы ҝөзлә ҝөрмүрдү. Ејнилә, Мәсиһ дә булудларын үзәриндә ҝәләндә инсанлар онун ҝәлишини ҝөзлә ҝөрмәсәләр дә, буну дәрк едәҹәкләр.\nЈанлыш. Вәһј 1:7 ајәсиндә јазылыб ки, Мәсиһин ҝәлишини «һамы... өз ҝөзү илә ҝөрәҹәк». Бу сөзләри һәрфи мәнада баша дүшмәк лазымдыр.\nДоғру. Мүгәддәс Китабда «ҝөз» вә «ҝөрмәк» кими тәрҹүмә олунан јунан сөзләри бәзән физики ҝөзләрлә ҝөрмәк јох, ајырд едә билмәк вә ја дәрк етмәк кими истифадә олунур * (Мәтта 13:15; Лука 19:42; Ромалылара 15:21; Ефеслиләрә 1:18). Мүгәддәс Китабда дејилир ки, дирилмиш Иса «әлчатмаз нурда јашајан, инсанлардан һеч кәсин ... ҝөрә билмәдији кәсдир» (1 Тимутијә 6:16). Беләликлә, «ону һамы... өз ҝөзү илә ҝөрәҹәк» ифадәси о демәкдир ки, бүтүн инсанлар Исанын Аллаһын һөкмүнү иҹра едән кәс олдуғуну баша дүшәҹәкләр (Мәтта 24:30).\nЈанлыш. 2 Јәһја 7 ајәсиндәки сөзләр Исанын ҹисимдә ҝәләҹәјини ҝөстәрир.\nДоғру. Мүгәддәс Китабын бу ајәсиндә дејилир: «Дүнјада Иса Мәсиһин ҹисимдә ҝәлдијини гәбул етмәјән чохлу јаланчы пејда олуб».\nҺәвари Јәһјанын ҝүнләриндә бәзиләри Исанын јер үзүнә ҹисимдә ҝәлдијини инкар едирдиләр. Онлар гностикләр адланырды. 2 Јәһја 7 ајәсиндә онларын бу јалан иддиасы тәкзиб едилир.\n^ абз. 3 Инсанларын бир чоху Исанын ҝәлишини «икинҹи зүһур» вә ја «икинҹи ҝәлиш» кими адландырсалар да, бу терминләр Мүгәддәс Китабда јохдур.\n^ абз. 14 «The New Thayer’s Greek-English Lexicon of the New Testament» (1981) китабынын 451 вә 470-ҹи сәһифәләринә бахын.


Q=6	C=0	SS=0	LS=6	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=27	G1=17	G2=5	DLID=az_RU	BODY=ДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Конго Литва Македонија Мјанма Непал Нидерланд Ниҝериа пиҹини Норвеч Понапе Самоа Соломон Адалары пиҹини Тонга Тувалу Украјна Фиҹи Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) адангме албан алман ами амһара африкаанс ајмара баса (Камерун) башгырд бенгал бикол болгар булу варај волајта га ган гуарани гуҹарат гырғыз дигорон дуала дхолуо еве едо ермәни естон ефик занде зулу ибанаг ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан кабре какчикел каннада каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Боливија) кикамба кикујју килуба кинјаруанда кирунди кисонге кичуа (Имбабура) кореја коса куангали куанјама күрд курманҹи күрд курманҹи (Гафгаз) күрд курманҹи (кирил) латыш лингала лози луганда лунда малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу маратһ масатек (Хуаутла) мајја маҹар мбунда мегрел михе монгол море моту науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема окпе оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал пәнҹаб румын рус санго сапотек (Истм) свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тамил татар таҹик тви телугу тетела тетум (Дили) тзелтал тив тигре тлапанек ток-писин тотонак тохолабал тсонга тумбука түрк түркмән урһобо фарс фин фон франсыз хорват чех чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чол чуваш шона јао јапон јоруба јунан ҝүрҹү ҹола Һаити креолу һауса һилигајнон һинд һири-моту әрәб өзбәк\nҺАДИСӘ 1950-ҹи илләрдә, Һиндистанын Гуҹарат штатында баш вермишди. Гаты католик олан бир аиләнин башчысы Јеһованын Шаһидләринин динини гәбул едир. Јолдашы вә беш ушағы кишинин гәрарындан гәти наразы олур.\nҜүнләрин бир ҝүнү киши оғулларындан биринә мәктуб вериб јығынҹагдакы достуна апармағы тапшырыр. Һәмин сәһәр оғлу дәмир бочканы ачанда бармағыны бәрк кәсмишди. Анҹаг атасынын сөзүнү јерә салмамаг үчүн бармағыны әлүстү сарыјыб јола дүшүр.\nҺәмин киши евдә јох иди. Гапыны онун јолдашы ачыр. О да Јеһованын Шаһиди иди. Гадын мәктубу ҝөтүрәндә оғланын бармағынын кәсилдијини ҝөрүб көмәјини тәклиф едир. О, тибб чантасыны ҝәтирир вә јараны тәмизләјиб сарыјыр. Сонра оғлана чај сүзүр. Баҹы бүтүн бунлары еләјә-еләјә онунла Мүгәддәс Китаб һагда данышыр.\nҸон адлы бу оғланын Јеһованын Шаһидләринә олан гәрәзи ҝетдикҹә дағылыр. О, гадына атасынын әгидәсиндә гәбул етмәдији ики мөвзуја аид суал верир: Иса Аллаһдыр, јохса јох? Мәрјәмә дуа етмәк дүзҝүндүр? Гадын әҹнәби олдуғуна бахмајараг, суаллары Ҹонун доғма гуҹарат дилиндә ҹавабландырыр. Даһа сонра она «Падшаһлыг һаггындакы мүждә» брошүрүнү верир.\nҸон брошүрү охујанда онда елә һисси јараныр ки, санки Мүгәддәс Китаб кәлмәләрини илк дәфә ешидир. О, кешишин јанына ҝедиб она һәмин ики суалы вермәк гәрарына ҝәлир. Кешиш санки ҹин атына минир. Ҹонун үстүнә Библијаны атыб гышгырыр: «Сән лап Иблис олмусан! Ҝөстәр ҝөрүм, һарада дејилир ки, Иса Аллаһ дејил?! Һарада јазылыб ки, Мәрјәмә ситајиш етмәк олмаз?! Ҝөстәр дә!» Ҹон ҝөзләринә инана билмир. Һәлә дә донмуш вәзијјәтдә: «Бир дә католик килсәсинә ајағымы басмајаҹағам» дејиб гапыдан чыхыр вә сөзүнүн үстүндә дурур.\nҸон Јеһованын Шаһидләри илә Мүгәддәс Китабы өјрәнмәјә вә һагг јолуна говушараг Јеһова Аллаһа ибадәт етмәјә башлајыр. Мүәјјән мүддәт сонра аилә үзвләринин бир нечәси дә һәгигәт јолуна гәдәм гојур. Бу һадисәдән артыг 60 ил кечиб. Амма сағ әлинин ишарә бармағында јаранын изи һәлә дә галыб. Бу из ону пак ибадәтә ҹәлб едән бир хејирхаһ әмәлин јадиҝардыр (2 Кор. 6:4, 6).


Q=7	C=3	SS=1	LS=1	PS=1	DC=1	LC=0	SD=0	BS=2	G0=35	G1=28	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Кимсә Иса пејғәмбәрин әбасына тохунур | Иса пејғәмбәрин һәјаты\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Исвеч Камбоҹа Кирибати Конго Македонија Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Самоа Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Тувалу Увеа Украјна Фиҹи адангме амһара бикол болгар варај га газах ган гуарани гуҹарат гырғыз дхолуо еве ермәни естон ефик ибо иврит илок инҝилис исоко испан каонде каталан кечуа (Куско) киконго кикујју кинјаруанда кирунди кореја лингала лози луганда малагаси мајја маҹар море оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус санго себуан сепеди серб серб (латын) сингал словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи татар тви тигре тумбука түрк түркмән фарс франсыз хорват чибемба читонга чичева шона јапон јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон әрәб өзбәк\nКимсә Иса пејғәмбәрин әбасына тохунур\nМӘТТА 9:18—22 МАРК 5:21—34 ЛУКА 8:40—48\nГАДЫН ИСА ПЕЈҒӘМБӘРИН ӘБАСЫНА ТОХУНАНДА САҒАЛЫР\nИса пејғәмбәрин Декапол бөлҝәсиндән гајытмасы Ҹәлилә дәнизинин шимал-гәрб саһилиндә јашајан јәһудиләр арасында јајылыр. Бәзиләри фыртына заманы пејғәмбәрин сују вә күләји сакитләшдирдијини, бәзиләри исә онун ҹинә тутулмуш адамдан ҹини чыхартдығыны ешидиб. Буна ҝөрә дә чохлу адам Иса пејғәмбәрин гаршыламаг үчүн дәнизин јанына, еһтимал ки, Кәфәрнаһум әразисинә топлашыб (Марк 5:21). Пејғәмбәр саһилә чыхан кими интизар ичиндә олан бу адамлар ону әһатәјә алырлар.\nИса пејғәмбәри сәбирсизликлә ҝөзләјән адамлардан бири дә синагог рәиси Јаирдир. Чох ҝүман ки, о, Кәфәрнаһумдакы синагогда ишләјир. Јаир пејғәмбәрин ајағына дүшүб јалвар-јахар едир: «Гызымын вәзијјәти ағырдыр. Хаһиш едирәм, ҝәл, әлләрини онун үстүнә гој, баламы сағалт, гојма гызым өлсүн» (Марк 5:23). Онун әзиз баласынын ҹәми 12 јашы вар. Ҝөрәсән, о, ҝөзүнүн ағы-гарасы бирҹә гызы олан бу атанын јалварышларына һај верәҹәк? (Лука 8:42).\nЈаирҝилин евинә ҝедәркән Иса пејғәмбәр јолда башга бир тәсирли һадисә илә үзләшир. Онун ардынҹа хејли адам ҝәлир. Јени бир мөҹүзә ҝөрмәк арзусунда олан бу адамлар бәрк һәјәҹанлыдырлар. Амма онларын арасында бир гадыны јалныз өз дәрди дүшүндүрүр.\nБу гадын дүз он ики илдир ки, ганахмадан әзијјәт чәкир. О, һәким-һәким ҝәзиб бүтүн пулуну мүалиҹәләрә төкүб. Лакин дәрдинә әлаҹ тапа билмәјиб, әксинә, хәстәлији даһа да ағырлашыб (Марк 5:26).\nБу гадынын хәстәликдән әзијјәт чәкмәси бир јана, о, ел арасында да утаныб хәҹаләт чәкир. Бу, елә бир хәстәликдир ки, һәр кәсин јанында ачыб-ағартмаг олмур. Үстәлик, Муса пејғәмбәр васитәсилә верилмиш гануна әсасән, гадын ганахма дөврүндә натәмиз сајылыр. Бу вахты она вә ја онун гана булашмыш палтарына тохунан адам мүтләг јујунмалы иди вә һәмин адам ахшамадәк натәмиз сајылырды (Лавилиләр 15:25—27).\nХәстә гадын Иса пејғәмбәрин мөҹүзәләри һаггында ешидиб вә инди ону ахтарыб тапыб. О, натәмиз олдуғундан ҝизлиҹә ҹамаатын арасы илә Иса пејғәмбәрә јахынлашыр. Гадын үрәјиндә дејир: «Тәкҹә палтарына тохунсам, сағалаҹағам». О, пејғәмбәрин палтарына тохунан кими ганахмасынын кәсилдијини һисс едир. Гадын бу әзаблы хәстәликдән сағалыр (Марк 5:27—29).\nҺәмин вахт Иса пејғәмбәр сорушур: «Мәнә ким тохунду?» Неҹә фикирләширсиниз, гадын бу сөзләри ешидәндә һансы һиссләри кечирир? Бутрус пејғәмбәрин суалыны јерсиз билиб белә дејир: «Мүәллим, ҹамаат сәни дөврәјә алыб сыхышдырыр». Бәс онда нәјә ҝөрә Иса пејғәмбәр бу суалы верир? О изаһ едир: «Мәнә кимсә тохунду, чүнки мәндән гүввә чыхдығыны һисс етдим» (Лука 8:45, 46). Бәли, Исадан гүввә чыхдығы үчүн гадын сағалды.\nҺәрәкәтинин ҝизлин галмадығыны баша дүшән гадын титрәјә-титрәјә ҝәлиб Иса пејғәмбәрин ајагларына дүшүр. О, өз хәстәлији вә елә индиҹә сағалдығы барәдә һамыны гаршысында ачыб данышыр. Пејғәмбәр меһрибанҹасына гадыны сакитләшдирир: «Баҹым, иманын сәни сағалтды. Саламат ҝет. Гој бу әзаблы хәстәлик сәни бир дә нараһат етмәсин» (Марк 5:34).\nБәли, Аллаһын јер үзүнү идарә етмәк үчүн сечдији шәхс мәрһәмәтли вә үрәјијанандыр. О, нәинки инсанларла марагланыр, һәмчинин онлара көмәк етмәјә гадирдир!\nИса пејғәмбәр Кәфәрнаһума гајыданда нәјә ҝөрә бүтүн инсанлар ону гаршылајыр?\nБир гадынын һансы хәстәлији вар иди вә нәјә ҝөрә о, көмәји Иса пејғәмбәрдән ахтарыр?\nГадын неҹә сағалыр вә Иса пејғәмбәр она һансы сөзләрлә тәсәлли верир?\nДәрд-сәр нә вахтса битәҹәк?\nАллаһын Кәламында дејилир ки, Аллаһ бүтүн изтираблара сон гојаҹаг. Орада һәмчинин гејд олунур ки, Јарадан әдаләтсизлијә нифрәт едир вә һәр бир бәндәсинин гајғысына галыр.\nИса пејғәмбәрин һәјаты. Иса пејғәмбәрин Ҹәлиләдә уғурлу хидмәти (I һиссә)\nИса пејғәмбәрин һәјаты. Иса пејғәмбәрин Ҹәлиләдә уғурлу хидмәти (II һиссә)\nИса пејғәмбәрин һәјаты. Иса пејғәмбәрин Ҹәлиләдә вә Јәһудејада уғурлу хидмәти (III һиссә)


Q=7	C=0	SS=0	LS=7	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=7	G1=5	G2=3	DLID=az_RU	BODY=İyul 4, 2018 - 8:14 PM Хәбәрин коду : 900442 Мәнбә : ABNA – Xəbər Agentliyi Link:\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, өз анти-Шиәчилији илә сечилән Азәрбајҹанын Ҝәнҹә шәһәринин башчысы Елмар Вәлијев ҹәзасына чатдырылыб.\nМәлумата ҝөрә, һадисә дүнән – ијулун 3-ү ахшам саат 20:30 радәләриндә Ҝәнҹә шәһәр универмағынын гаршысында баш вериб. Белә ки, Русија вәтәндашы олан Јунис Сәфәров Елмар Вәлијевин ҹанҝүдәни Гасым Ашбазова јахынлашараг онун тапанҹасыны әлиндән алыб елә орадаҹа мүһафизәчини ҝүлләләјәрәк сонра иҹра башчысына үч дәфә атәш ачыб.\nҺадисәни төрәдән Јунис Сәфәров һадисә јериндән гачмајараг өзүнү полисә тәһвил вериб. О, өз гурбанларынын баш наһијәсини һәдәф сечиб. Илкин мәлумата ҝөрә, һәр ики зәрәрчәкмиш башындан вурулуб. Ҹанҝүдән Гасым Ашбазовун јериндәҹә кечиндији дејилир. Елмар Вәлијевин исә, һелекоптерлә Бакыја апарыларкән өлдүјү билдирилир. Амма дөвләт рәсмиләринин вердикләри ачыгламада Елмар Вәлијевин сағ галдығы вә јахын ҝүнләрдә ишбашына гајыдаҹағы дејилир.\nЛакин әсас суал исә, бундан ибарәтдир: Әҝәр Елмар Вәлијев сағдырса нә сәбәбдән онун ҝөрүнтүсү вә јахуд аудио сәси ефирдә јајымланмыр?!\nФактла бағлы 1983-ҹү ил тәвәллүдлү Русија вәтәндашы Јунис Сәфәров сахланылыб. Онун барәсиндә Ҹинајәт Мәҹәлләсинин 29, 120.2.3 вә 120.2.7 (зәрәрчәкмиш шәхсин хидмәти вәзифәсини вә ја иҹтимаи борҹуну јеринә јетирмәси илә әлагәдар гәсдән адам өлдүрмәјә ҹәһд вә 228-ҹи (ганунсуз олараг одлу силаһ әлдә етмә) маддәләри илә ҹинајәт иши ачылылараг, истинтаг һәрәкәтләри һәјата кечирилмәси иддиа едилсә дә, лакин һазырда Бакы полис бөлмәсиндә Јунис Сәфәров гәддарҹасына ағыр ишҝәнҹәләрә мәруз галыр...\nМәлумата ҝөрә, Вәлијевә гаршы гәсдин истинтагы Азәрбајҹан президенти Илһам Әлијевин шәхси нәзарәтиндәдир. Бу барәдә Баш Прокурорлуг, ДИН вә ДТХ-нын бирҝә мәлуматында дејилир. Һадисә илә бағлы прокурорлуғун, Дахили Ишләр Назирлијинин вә Дөвләт Тәһлүкәсизлији Хидмәтинин тәҹрүбәли әмәкдашларындан ибарәт истинтаг-әмәлијјат групу јарадылыб. Јунис Сәфәрова гаршы гәддарҹасына верилән ишҝәнҹәләр Дахили Ишләр Назирлијинин вә Дөвләт Тәһлүкәсизлији Хидмәтинин тәҹрүбәли әмәкдашлары тәрәфиндән һәјата кечирилир.\nХалг Јунис Сәфәрову Милли Гәһрәман Сечди\nДүнән ҝеҹә јарыларындан етибарән сосиал шәбәкәләрдә Јунис Сәфәров халг гәһрәманы кими танытдырылыр...


Q=16	C=16	SS=8	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=4	G1=3	G2=0	DLID=az_RU	BODY=08 Нојабр 2021\nСионист режим ордусунун еһтијат гүввәләринин јүксәк сәвијјәли командирләриндән олан Исһаг Брик дејиб: “Исраил ордусу бир нечә ҹәбһәдә мүһарибәјә һазыр дејил вә мүмкүн мүһарибә сионист режимини онилликләр әввәлә апараҹаг.”\nИсһаг Брик сионист режиминин мәһв олмаг әрәфәсиндә олдуғуну вурғулајараг дејиб: “Бу гәзәбдән доған бир прогноз дејил, инкаредилмәз һәгигәтдир.”\nИ. Брик әлавә едиб: “Ҝәләҹәјин мүһарибәси дахили ҹәбһәдәки мүһарибәдир. Бу, дәјмиш зијанын мигдары бахымындан әввәлләр јашамадығымыз бир мөвзудур. Бу мүһарибә бизи онилликләр әввәлә апарыр. Әввәлки мүһарибәләрдә кечдијимиз чәтин вәзијјәт бир нечә ҹәбһәдәки мүһарибә илә мүгајисәдә һеч нә дејил. Һансы ки, бу мүһарибәдә һәр ҝүн минләрлә ракет вә ПУА Исраилин дахили ҹәбһәсинә истигамәтләнәҹәк.”\nО, сионист режими әлејһинә гаршыдан ҝәлән мүһарибәдә фаҹиәнин баш верәҹәјини вә онун инфраструктурунун мәһв едиләҹәјини билдириб.\nБрик гејд едиб ки, сионист ордусунун дағылмыш үнсүрләри үзәриндә галиб бир орду гурмаг мүмкүн дејил вә бу мәсәләнин һәлли тәһлүкәсизлик вә сијаси сәвијјәләри баша дүшмәји тәләб едир.\nДүнән (шәнбә) сионист ордусунун дахили ҹәбһә командири Аури Гордин дә 12-ҹи канала вердији мүсаһибәсиндә дејиб ки, Ливан Һизбуллаһы илә мүнагишә јаранарса, бу режим бөјүк проблемлә үзләшәҹәк вә ишғал олунмуш әразиләрин дәринликләринә һәр ҝүн 2500 ракет атылаҹаг.\n1248 дәфә бахылыб


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=30	G1=25	G2=11	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Гуранын елми еҹазкарлығы\n29 Нојабр 2013\nГуранын елми еҹазкарлығы\nГум Ислам Елмләри Мәркәзинин елми һејәтинин үзвү һөҹҹәтүл-ислам вәл-мүслимин Мәһәммәд Һаҹы Әбүлгасим Бејнәлхалг Гуран Аҝентлији илә (ИГНА) сөһбәтиндә Гуранын елми еҹазкарлығы мөвзусуна тохунуб. Һаҹы Әбүлгасим дејиб:\nГуранын арашдырмаларда нәзәрдән кечирилән еҹазкарлыгларындан бири дә онун елми еҹазкарлығыдыр. Мөвзу илә бағлы бир нечә нөгтәјә диггәт јетирмәк лазымдыр. Илк нөгтә Гуранын һәдәфидир. Гурани-кәримин һәдәфи инсанын һидајәти, доғру јола ҝәлишидир. Инсанын һидајәти, доғру јола ҝәлиши үчүн лазым олан нә варса Гурани-Кәримдә топланыб. Демәк истәјирәм ки, Гуранын физика, кимија, еколоҝија кими тәбиәт елмләринә јер вермәсини ҝөзләмәмәлијик.\nӘҝәр Гурани-кәримдә бәзән тәбиәт елмләринә аид мөвзулара тохунулурса бунда мәгсәд јенә дә инсанларын һидајәтидир. Елә буна ҝөрә дә һәмин нөгтәләр Гуранда пәракәндә шәкилдәдир, мүхтәлиф мөвзулара аиддир.\nИкинҹи нөгтә Гуранын елми еҹазкарлығына јанашма илә бағлыдыр. Инсан бир елми кәшфә наил оланда һәмин кәшфин Гуранда олдуғуну билдирмәјә тәләсмәмәлијик. Арашдырмачылар бу саһәдә еһтијатла аддым атмалыдыр. Һәр елми кәшфи Гуран ајәсинә аид етмәк дүзҝүн дејил.\nҮчүнҹү нөгтә Гуранын назил олдуғу дөврд вә һәгигәтләрин ишарәләрлә бәјаныдыр. Билмәлијик ки, Гуран назил олан заман бир чог елми нөгтәләр гаранлыг иди. Әҝәр елми кәшфләрә ишарә олунубса бунун ајдын шәкилдә бәјаны һәмин ҹәмијјәтдә мүмкүн дејилди. Јәни о дөврүн инсанларында елми ачыгламалары дәрк етмәк һазырлығы јох иди.\nДөрдүнҹү нөгтә будур ки, Гуранын дили емосионал бир дил дејил. Гуран һәр шеји емосијалардан узаг, ајдын бир шәкилдә бәјан едир. Бәзи зијалылар бу фикирдәдир ки, Гуран бәјанатларынын үслубу инсанларын һиссләрини ојатмаға һесабланмышдыр. Бу дүзҝүн мүнасибәт дејил. Гурани-кәримдә бүтүн хәбәрләр һәгигәтә мүнасиб шәкилдә бәјан олунур. Шаирләрин әдәбијјатда бәһрәләндији тәсирләндирмә үсулу Гурана јаддыр.\nБу нөгтәләри нәзәрә алдыгдан сонра Гуранын һансыса бәјанаты елми бир кәшфлә бағлы ҝөрүнсә вә бу мүнасибәт әрәб әдәбијјаты вә тәфсир елминә ујғун олса, ујғун мүнасибәтин ејби јохдур. Бу нөгтәни Гуранын елми еҹазкарлыгларындан сајыб тәблиғ едә биләрик.\nМәсәлән, Гурани-кәримдә зөвҹијјәт мәсәләси ачыгланыр вә Аллаһ-таала бујурур ки, һәр шеји еркәк вә диши олмагла ҹүт јаратдыг. (“Заријат”, 49) Бу мәлумат узун илләр сонра өз елми тәсдигини тапды. Һәтта биткиләр арасында ҹүтләрин олмасы әсрләрҹә сонранын билҝисидир. Гуранын бу ишарәси онун елми еҹазкарлыгларындандыр.\nМәсәлән, кечмишдә тәсәввүр бу иди ки, јер мүстәви формасындадыр. Амма Гуран јерин күрә формасында олдуғуну билдирди. (“Әр-Рәһман”, 17) Ики шәрг вә ики гәрб мәсәләси јерин формасыны билдирир. (“Мәариҹ”, 40) Тәбии ки, мүстәвинин бир шәрги вә бир гәрби вар. Јалныз күрәнин ики шәрг вә ики гәрби ола биләр. Беләҹә Гуранын шәрг вә гәрбин бир олмадығыны билдирмәси онун елми еҹазкарлығы нүмунәси сајыла биләр.\nИстәнилән бир һалда Гуранын ишарәләрини елми кәшф кими ҝөстәрмәјә гәти шәкилдә ҹәһд етмәмәлијик. Бүтүн бунлар еһтималдыр вә ајәдә башга мәна нәзәрдә тутула биләр.\nБиз Гуран маарифинә мараглы инсанларын истәјини ҹавабландырмаг үчүн еһтималларла чыхыш едә биләрик. Бәли, Гуран мүасир елмләр сәвијјәсиндә бәјанатларла чыхыш едә биләр. Гуран ајәләринин елми кәшфләрә ишарә олмасы мүмкүн бир ишдир.


Q=17	C=0	SS=0	LS=17	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=15	G1=8	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Гасим Сүлејмани: 33 ҝүнлүк мүһарибә дајанмасајды сионист режим ордусу мәһв олаҹагды\n04 Ијул 2020 12 Зилгәдә 1441 14 Тир 1399\nГасим Сүлејмани: 33 ҝүнлүк мүһарибә дајанмасајды сионист режим ордусу мәһв олаҹагды\nИслам Ингилабы Кешикчиләр Корпусунун Гүдс Гүввәләринин командири ҝенерал-мајор Гасим Сүлејмани 20 илдән сонра илк дәфә олараг мәтбуата мүсаһибә вериб.\nİран, бејнәлхалг аләм вә реҝионда баш верән мәсәләләрә тохунан дүнја шөһрәтли ҝенерал Һизбуллаһ вә сионист режим арасында баш верән 33 ҝүнлүк мүһарибә, онда истифадә олунан тактика, стратеҝија вә Али Мәгамлы Рәһбәрин төвсијәләри барәдә әтрафлы данышыб.\nГасим Сүлејмани һәмчинин билдириб ки, әҝәр 33 ҝүнлүк мүһарибә дајанмасајды, сионист режим ордусу мәһв олаҹагды.\nМүһарибәнин неҹә дајандығындан данышан ҝенерал дејиб:\nҺәмәд Али-Хәлифә о вахт БМТ-дә иди вә васитәчилик едирди. Ливана ҝәлиб-ҝедирди. О сонралар деди: “О ҝүнләр америкалылар мүһарибәнин дајанмасы барәдә сөһбәт ачылмасына иҹазә вермирдиләр. Мән мәјус олмушдум. Истираһәт етмәк үчүн өз евимә ҝетмишдим. Бирдән “Исраил”-ин БМТ-дәки сәфири тәләсик һалда мәним јаныма ҝәлди. Чох тәләсик вә өзүнү итирмиш һалда мәнә деди ки, бәс һарадасан? Дедим: - Нә олуб? Тәзә һадисә баш вериб? Деди: - Ҝедәк БМТ-јә. Ҝәлдим, ҝөрдүм хәбис Ҹон Болтон да чох нараһат вә изтираб ичиндә ҝет-ҝәл едир. Һәр икиси мәнә дедиләр ки, мүһарибә елә инди дајансын. Бунун сәбәбини сорушдугда дедиләр ки, әҝәр мүһарибә дајанмаса “Исраил” ордусу дағылаҹаг вә мәһв олаҹаг.”\nЧүнки исраиллиләр өзләринин габагкы бүтүн шәртләрини позмушдулар. Һизбуллаһын шәртләрини гәбул етмәјә мәҹбур олдулар вә атәшкәс јаранды.Â\nБу, Һизбуллаһ үчүн бөјүк гәләбә иди. Бу, тәкҹә гәләбә дејилди, үстәлик сионист режиминин Ливана һүҹум тәсәввүрүнә сон гојду. Һәтта сионист режимин бүтүн һүҹум тәсәввүрләринә тәсир гојду.\n33 ҝүнлүк мүһарибәдән сонра сионист режимин Бен-Гурионун мүһарибәдә һүҹум стратеҝијасыны јаваш-јаваш мүдафиә стратеҝијасына дәјишдирди.\nСиз ҝөрдүнүз ки, бир нечә һәфтә бундан әввәлки һадисәдә вә Һизбуллаһын өз ики шәһидинин интигамыны алаҹағыны демәси, буна ҝөрә сионист режимини вураҹағы илә тәһдид етмәсиндән сонра исраиллиләр сәрһәд хәттиндән 3-5 км-ә гәдәр дахилә чәкилдиләр. Белә ки, “Әл-Мәјадин”-ин мүхбири тиканлы мәфтилләрдән о тәрәфә кечди вә деди: Мән ишғал едилмиш Фәләстиндән сизә хәбәр верирәм.\nБу 33 ҝүнлүк мүһарибәнин тәсири иди.\n599 дәфә бахылыб\nДүнјанын 80 шәһәриндә Иорданија Вадисинин ишғалы әлејһинә аксија кечирәҹәк\n28 ијунда ҝөзләнилән һава шәраити\nАБШ-да јашајан азәрбајҹанлы коронадан өлдү\nБакыда 32 јашлы киши танышы тәрәфиндән бычагланды\nРусија гырыҹысы АБШ тәјјарәләрини јахалады\nРусија АБШ әсҝәрләринин мәһвинә ҝөрә мүкафат ајырыб\nАБШ-да 2,5 милјондан чох инсан коронаја јолухду\nКоронанын јарандығы илк јер мүәјјән едилди\nАБШ дүнја ҝүҹү олмагдан имтина едир... - Меркел\nИраг Һәшд-Шәби гүввәләри Американы ҝери аддым атмаға мәҹбур етди - ВИДЕО\nҺиндистанда илдырым 107 нәфәри вурараг өлдүрүб\nҺук Нјусам: АБШ шиддәт үзәриндә гурулуб\nӨлкә тарихиндә илк дәфә олараг һиҹаблы гадын…\n26 ијунда ҝөзләнилән һава шәраити\nЈәмән ордусу стратежи мәнтәгәјә нәзарәти әлә кечирди\nӘрәб Парламенти Иран вә Түркијә әлејһинә “ваһид әрәб стратеҝијасы”ны тәсдиг едиб\nПутин: Бунун сајәсиндә Русија дүнја ҝүҹүдүр!\nФ-35-ин тәдарүкү дајандырылды: Һәр ан партлаја биләр\nБразилијада бир ҝүндә 41 мин јолухма, 1103 өлүм\nЕрмәнистандан Кәлбәҹәрин мәркәзинә бирбаша јол чәкилир\nМадуро истефасы илә бағлы референдум кечирмәјә һазырдыр\nАБШ-да коронадан өләнләрин сајы 124 мини өтдү\nПутин Лукашенкону јенә Русијаја чағырды\nБакыда ганлы һадисә - 28 јашлы оғлан хәстәханаја јерләшдирилди\n25 ијунда ҝөзләнилән һава шәраити\nРуһани Трампын тәклифи һавада гојду\nЧавушоғлу ПКК-нын өлдүрдүјү әсҝәрдән јазды\nЈәмән ордусунун Әрәбистанын пајтахтына ракет вә дрон һүҹумунун деталлары ачыгланыб\nДүнјада коронавируса јолуханларын сајы 9 милјону өтүб\nАБШ-да етиразчылар сабиг президентин һејкәлини дағытмаг истәјиб\nМакрон: Түркијә Ливијада тәһлүкәли ојун ојнајыр\nБинанын өнүндә Сталинин портретини асмаг истәди...\nАнкарада тәјјарә гәзаја уғрады\nМакрон јенә тәкрарлады: НАТО бејин өлүмү јашајыр\nИраг-Иран мүһарибәсиндә шәһид олан 192 әсҝәрин...\n23 ијунда ҝөзләнилән һава шәраити\n“Мән Владимир Путин гәдәр...” – Кадыровдан шок сөзләр\nПхенјанла данышығын “нәтиҹәси” партладылан бинадыр – Болтон\nКоронавирус Азәрбајҹан парламентинин анти-шиә депутатынын сионист режимлә мүнасибәтләри ҝенишләндирмәк үчүн јени бәһанәси\nАБШ вәтәндаш мүһарибәсинин астанасында: Етиразчылар силаһлара әл атдылар\nИшғалчы Түркијә Ирагда итки верди\nКорона илә бағлы шок: сојугда 20 ил гала билир\nМисир вә Түркијә арасында нә баш верир?-Сиси Әрдоғана ҹидди хәбәрдарлыг етди\n22 ијунда ҝөзләнилән һава шәраити\nКрым һәмишә бизим олуб - Путин\nАБШ-да 122 миндән чох инсан коронадан өлдү\nГалибаф: АБШ-ла мүзакирәләр апармаг...\nАБШ-да нөвбәти атышма: өлән вә јаралананлар вар\nТрампдан сенсасион ҸОВЫД-19 ачыгламасы: Ағ Евдән тәҹили тәкзиб\nМәһкәмә Болтонун китабына иҹазә верди - Трамп шокда\nБакыда тибб ишчиси коронавирусдан вәфат етди\nБританијада паркда бычагланма: өләнләр вар\nАБШ сәфирлијиндә корона шоку...\nКремлдән Һиндистан-Чин "мүһарибә"синә - Реаксија\nЧин ваксинлә бағлы икинҹи мәрһәләјә башлады\nЈунаныстандан Түркијәјә сәрт хәбәрдарлыг\nИткин дүшмүш сионист һәрбчинин ҹәсәди тапылды\nТәл-Әвивин игтисади һијләси вә Ирәванын удузмасы\nАБШ-да бир ҝүндә 484 нәфәр коронадан өлдү\nТоронтода атышма: өлән вар\nҺөвсанда јашлы киши өзүнү бычаглады\nУкрајнада 700 полис коронаја јолухду


Q=3	C=2	SS=1	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=92	G1=40	G2=12	DLID=az_RU	BODY=Ушаглара һәјатда нәјин даһа ваҹиб олдуғуну өјрәнмәјә көмәк един\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Америка жест дили Бразилија жест дили Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Мексика жест дили Мјанма Непал Нидерланд Норвеч Перу жест дили Самоа Сејшел креолу Тонга Украјна Фиҹи Чили жест дили Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс ачоли башгырд болгар га гуарани естон зулу илок инҝилис испан италјан каталан кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кинјаруанда кореја коса крио куанјама латыш луганда малагаси мајја маҹар олу конзо оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус рус жест дили себуан сетсвана сингал словак словен сотсил суаһили тагалог таи татар таҹик тив тсонга түркмән урду фин франсыз хорват чех чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон һинд әрәб өзбәк\nБу киши нәји баша дүшмүрдү?\nҜҮНЛӘРИН бириндә бир киши Исаны ҝөрмәјә ҝәлди. О билирди ки, Иса чох мүдрикдир вә буна ҝөрә дә она деди: ‘Мүәллим! Гардашыма де ки, өзүндә олан шејләрдән мәнә дә бир аз версин’. Һәмин адам фикирләширди ки, гардашынын малынын һансыса һиссәси онун олмалыдыр.\nИсанын јериндә олсајдын, она нә дејәрдин? ~ Иса ҝөрдү ки, һәмин кишијә мәсләһәт вермәк лазымдыр. Әслиндә, онун гардашынын малына еһтијаҹы јох иди. Садәҹә олараг о, һәјатда нәјин ваҹиб олдуғуну билмирди.\nҜәл бунун үзәриндә бир аз дүшүнәк. Бизим үчүн нә даһа ваҹиб олмалыдыр? Ҝөзәл ојунҹаглар, тәзә палтар вә ја буна охшар башга шејләр? ~ Хејр, бунлардан гат-гат ваҹиб олан бир шеј вар. Исанын да баша салмаг истәдији шеј елә бу иди. Буна ҝөрә дә Иса Аллаһы унудан бир адам һагда әһвалат данышды. Бу әһвалаты ешитмәк истәјирсән? ~\nБири вар иди, бири јох иди. Бир варлы киши вар иди. Онун шәхси торпағы вә анбарлары вар иди. Бир дәфә онун торпағы бол мәһсул верди. Мәһсул о гәдәр чох иди ки, анбарлара јерләшмирди. Бәс о, нә етмәк гәрарына ҝәлди? О, өз-өзүнә деди: «Анбарларымы сөкүб даһа бөјүкләрини тикәрәм вә бүтүн мәһсулуму вә бүтүн дөвләтими ораја топларам».\nВарлы инсан ағыллы гәрар вердијини дүшүнүрдү. О елә фикирләширди ки, чохлу вар-дөвләт топламаг дүзҝүндүр. О, өз-өзүнә деди: ‘Чохлу дөвләтим вар. Узун илләр мәнә бәс едәр. Инди раһат јашаја биләрәм. Өзүм үчүн јејиб, ичиб, кеф чәкәҹәјәм’. Анҹаг варлы адам белә дүшүнмәклә јанылырды. Сәнҹә, о нәдә јанылырды? ~ О, јалныз өзүнү вә раһатлығыны дүшүнүрдү. Аллаһы исә тамам унутмушду.\nБу варлы киши нә һагда дүшүнүр?\nБуна ҝөрә дә Аллаһ бу варлы кишијә деди: ‘Еј ағылсыз, елә бу ҝеҹә өләҹәксән. Топладығын шејләр кимә галаҹаг?’ Бу адам өләндә вар-дөвләтини өзү илә апара биләрди? ~ Әлбәттә ки, јох. Топладығы шејләр башгасына галаҹагды. Иса сөзүнү белә битирди: «Аллаһ гаршысында зәнҝин олмаг әвәзинә, өзү үчүн дөвләт топлајан һәр бир адамын агибәти белә олур» (Лука 12:13—21).\nЈәгин сән бу варлы кишијә охшамаг истәмәздин, елә дејил? ~ Онун фикри-зикри вар-дөвләт топламаг иди. Бу исә дүзҝүн дејил. Онун ҝөзү һеч вахт дојмурду. Анҹаг о, Аллаһ гаршысында варлы дејилди.\nБу ҝүн чохлары бу варлы кишијә бәнзәјирләр. Онлара һәмишә нә исә азлыг едир. Анҹаг бу, бөјүк чәтинликләрә ҝәтириб чыхара биләр. Мәсәлән, јәгин сәнин ојунҹагларын вар, һә? ~ Де ҝөрүм, һансы ојунҹагларын вар? ~ Бәс әҝәр достларында олан топдан, ҝәлинҹикдән вә ја башга ојунҹагдан сәндә јохдурса, онда неҹә? Валидејнләрини бу ојунҹаглары алмаға мәҹбур етмәјин дүзҝүн оларды? ~\nӘввәлҹә сәнә елә ҝәлә биләр ки, бу ојунҹагсыз јашаја билмәзсән. Амма ону алдыгдан бир мүддәт сонра нә баш верир? ~ Ојунҹаг көһнәлир. О, һәтта сына да биләр. Буна ҝөрә дә ојунҹаг ҝөзүндән дүшүр вә сән ону артыг әлинә белә алмаг истәмирсән. Амма сәндә елә бир шеј вар ки, ојунҹагдан олдугҹа гијмәтлидир. Билирсән, бу нәдир? ~\nСәндә ојунҹаглардан даһа гијмәтли олан нә вар?\nБу, сәнин һәјатындыр. Һәјатын чох дәјәрлидир, чүнки онсуз һеч нә едә билмәзсән. Разысан ки, һәјатын Аллаһын үрәјини севиндирән ишләр ҝөрмәјиндән асылыдыр? ~ Буна ҝөрә дә ҝәл Аллаһы унудан бу ағылсыз варлы кишијә охшамајаг.\nБу варлы киши кими, һәрдән ағылсызлыг едән јалныз ушаглар олмур. Бөјүкләрин дә чоху белә едир. Онлардан бәзиләри даһа чох шеј әлдә етмәк истәјирләр. Ола биләр, онларын ҝүндәлик јемәји, палтары вә јашамаға јерләри вар. Анҹаг онлар даһа артығыны, ҹүрбәҹүр палтарлар вә даһа бөјүк евләр истәјирләр. Бүтүн бунлары алмаг үчүн исә пул лазымдыр. Буна ҝөрә дә онлар пул газанмаг үчүн дәридән-габыгдан чыхырлар. Беләликлә, пул артдыгҹа, истәкләри дә артыр.\nБәзи бөјүкләр ҝеҹәләрини ҝүндүзә гатыб ишләјирләр, буна ҝөрә дә аиләләринә вахтлары галмыр. Онларын Аллаһ үчүн дә вахтлары олмур. Бәс сәнҹә, газандыглары пуллар онларын һәјатыны горуја биләр? ~ Әлбәттә, јох. Бәс өләндән сонра бу пуллары хәрҹләјә биләҹәкләр? ~ Хејр. Чүнки өлүләр һеч нә едә билмирләр (Ваиз 9:5, 10).\nБелә чыхыр ки, пулу олмаг писдир? ~ Хејр. Чүнки јемәк вә палтар алмаг үчүн пул лазымдыр. Мүгәддәс Китаб дејир ки, пул инсаны мүдафиә едир (Ваиз 7:12). Анҹаг пулу севсәк, ҹидди проблемләр јаранаҹаг. Бу заман биз өзү үчүн вар-дөвләт јыған, Аллаһы исә унудан ағылсыз варлыја бәнзәјәҹәјик.\nБәс Аллаһ гаршысында варлы олмаг нә демәкдир? ~ Бу о демәкдир ки, Аллаһы һәјатымызда биринҹи јерә гојуруг. Бәзи инсанлар Аллаһа инандыгларыны сөјләјирләр. Онларын фикринҹә, садәҹә Аллаһын олдуғуна инанмаг бәсдир. Бәс әслиндә онлар Аллаһ гаршысында варлыдырлар? ~ Хејр, онлар Аллаһы унудан һәмин варлы кишијә бәнзәјирләр.\nИса һеч вахт өз сәмави Атасыны унутмурду. О, чохлу пул газанмаға ҹан атмырды. Һеч шәхси әшјалары да чох дејилди. Чүнки о, һәјатда нәјин ваҹиб олдуғуну билирди. Бәс сән буну билирсән? ~ Бу, Аллаһ гаршысында варлы олмагдыр.\nБу гыз һансы ваҹиб ишлә мәшғул олур?\nДе ҝөрүм, биз Аллаһ гаршысында неҹә варлана биләрик? ~ Аллаһы разы салан ишләр ҝөрмәклә. Иса демишди: «Мән даим Онун хошуна ҝәлән ишләри ҝөрүрәм» (Јәһја 8:29). Биз Аллаһын хошуна ҝәлән ишләри ҝөрәндә О севинир. Инди исә де ҝөрүм, сән Аллаһы севиндирмәк үчүн нә едә биләрсән? ~ Бәли, Мүгәддәс Китабы охумагла, мәсиһчи ҝөрүшләринә ҝетмәклә, Аллаһа дуа етмәклә вә башгаларына Онун һаггында данышмагла Ону севиндирә биләрсән. Һәјатда ән ваҹиб олан шејләр бунлардыр.\nИса Аллаһ гаршысында варлы олдуғу үчүн Јеһова онун гајғысына галырды. О, Исаја мүкафат олараг әбәди һәјаты верди. Иса кими даврансаг, Јеһова бизи дә севәҹәк вә горујаҹаг. Буна ҝөрә дә ҝәл Исаја бәнзәјәк вә һеч вахт Аллаһы унудан һәмин варлы киши кими олмајаг.\nБурада олан бәзи Мүгәддәс Китаб ајәләри мадди шејләрә неҹә јанашмалы олдуғумузу ҝөстәрир: Сүлејманын мәсәлләри 23:4; 28:20; 1 Тимотејә 6:6—10 вә Ибраниләрә 13:5.\nНәјә ҝөрә Иса пејғәмбәр дејир ки, дәвәнин ијнә дешијиндән кечмәси варлы адамын Аллаһын Падшаһлығына ҝирмәсиндән даһа асандыр?


Q=16	C=0	SS=0	LS=16	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=6	G1=4	G2=3	DLID=az_RU	BODY=Левон Тер-Петросјан: Пашинјан јох, Ермәнистан тәслим олуб\nmay 11, 2022 - 6:14 PM Хәбәрин коду : 1256581 Мәнбә : ABNA24 Link:\nЕрмәнистанын кечмиш президенти билдириб ки, һазыркы дахили сијаси гаршыдурма өлкәнин гаршыдан ҝәлән чәтин данышыглардакы мөвгејини зәифләдир.\nАБНА24 Хәбәр Верир , Ермәнистанын биринҹи президенти Левон Тер-Петросјан илур.ам сајтында дәрҹ етдији мәгаләсиндә јазыб: “Компромисләрдән имтина вә статус кво-нун сахланмасы сијасәтинин милли фәлакәтә ҝәтириб чыхардығыны сүбут етмәјә еһтијаҹ јохдур. Амма бунунла јанашы, өзләринә һагг газандырмаг үчүн бир чохлары исбат етмәјә чалышырлар ки, онлар лап компромис јолуну сечсәјдиләр дә нәтиҹәси белә олаҹагды. Бу, аҹиз бир шәкилдә өзүнә һагг газандырмаг ҹәһдиндән башга бир шеј дејил. Гарабағ мүнагишәсинин компромис јолу илә һәллинин әлејһдарлары өз антимилли һәрәкәтләринә нә гәдәр һагг газандырмаға чалышсалар да, ҝеҹ ја тез, тарих мәһкәмәсинин гаршысында дајанаҹаглар... Бундан һәлә һеч ким гача билмәјиб”.\nЛевон Тер-Петросјан јазыр ки, компромис әлејһдарларынын буҝүнкү һәрәкәтләри дә Ермәнистан вә Гарабағдакы бөһраны дәринләшдирир.\nКечмиш президент билдирир ки, индики мүхалифәтин башлыҹа мәгсәдинин нә олдуғу билинмир: “Серж Саркисјанын тәшәббүсү илә Пашинјана “тәслимчи” дамғасы вурулуб. Бу бәлкә һәгигәт олса да, јарымчыг һәгигәтдир. Әслиндә Пашинјан јох, Ермәнситан тәслим олуб. Пашинјан садәҹә олараг Ермәнистанын капитулјасијасы һаггында бәјаната гол чәкиб”.\nЛевон Тер-Петросјан јазыр ки, проблем Ермәнистанда кимин лидер олмасындан асылы дејил: “Әҝәр бу садә һәгигәт баша дүшүлмәсә, өлкәмизин дахили сијаси силкәләнмәси давам етдирилсә, биздән тәләб олунаҹаг гәрарлар, Пашинјанын, јохса башга биринин јекун сәнәдә гол чәкмәсиндән асылы олмајараг дәфәләрлә ағрылы олаҹаг”.\nКечмиш президентин фикринҹә мүхалифәтин индики лидерләри буну баша дүшмүрләрсә, демәли онларын сијасәтдән анлајышлары јохдур: “Јох, әҝәр онлар буну анлајараг дахили сијаси силкәләнмәни давам етдирирләрсә, демәли онлар милли мараглара гәтијјән аидијјаты олмајан башга мараглары ҝүдүрләр”.


Q=16	C=14	SS=8	LS=2	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=23	G1=16	G2=10	DLID=az_RU	BODY=Гәзәбими неҹә ҹиловлаја биләрәм? | Ҝәнҹләрин суаллары\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Малта Мјанма Нидерланд Норвеч Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман африкаанс болгар ган гырғыз еве ермәни естон зулу иврит илок инҝилис испан италјан кинјаруанда кирунди кореја коса лингала малагаси малајалам маҹар нзема полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи татар телугу тсонга түрк фин франсыз хорват чех читонга шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү һилигајнон әрәб\nдемәк олар ки, һеч вахт\nНә дәрәҹәдә гәзәбләнирсән?\nӘн чох кимә гәзәбләнирсән?\nбаҹы вә ја гардашына\nӘҝәр гәзәбини ҹиловламаға еһтијаҹын варса, онда бу мәгалә сәнә көмәк едәҹәк. Әввәла, әсәбләшәркән сакитлији горумағын нә үчүн ваҹиб олдуғуну ҝөстәрән бир нечә сәбәби арашдыраг.\nСағламлығын үчүн. Мәсәлләр 14:30 ајәсиндә дејилир: «Сакит үрәк ҹаны сағлам едәр». Бир тибб журналында дејилир: «Гәзәб бирбаша үрәк-дамар хәстәлијинә ҝәтириб чыхарыр» («Journal of Medicine and Life»).\nДостларын үчүн. Мүгәддәс Китабда дејилир: «Өзүндән тез чыханла јолдаш олма, һирсли адамла отуруб-дурма» (Мәсәлләр 22:24). Әҝәр тез-тез өзүндән чыхырсанса, инсанларын сәндән гачмасына тәәҹҹүбләнмә. Жасмин адлы гыз дејир: «Әҝәр сән гәзәбини идарә едә билмирсәнсә, достлуг мүнасибәтләриндән һәзз алмајаҹагсан».\nАдын үчүн. 17 јашлы Етан дејир: «Гәзәбини ҹиловлаја билмәсән, инсанлар буну ҝөрәҹәк вә сәни бу ҹүр адам кими таныјаҹаглар». Өзүндән соруш: «Инсанларын мәни неҹә танымасыны истәјирәм: сакит, сүлһә ҹан атан, јохса вулкан кими пүскүрән адам кими?» Мүгәддәс Китабда јазылыр: «Өзүндән тез чыхмајан бәсирәт саһибидир, һөвсәләсиз исә сәфеһлијини нүмајиш етдирәр» (Мәсәлләр 14:29).\nҺеч кәс вулкан кими пүскүрән инсана јахын ҝетмәз\nАшағыдакы ајәләри вә шәрһләри нәзәрдән кечир вә суаллары өзүнә вер\nМәсәлләр 29:22: «Өзүндән тез чыхан дава јарадар, һирсли адамын хәтасы чох олар».\n«Јенијетмә оланда гәзәбими ҹиловламаг чох чәтин иди. Ата тәрәфдән гоһумларымда да бу проблем вар. Нәсилликҹә һамымыз гәзәблијик. Гәзәбимизи ҹиловламаг чох чәтиндир!» (Керри).\nГәзәбләнмәјә мејиллијәм? «Јахшы хүсусијјәтләрә өзүм јијәләнмишәм, амма пис хүсусијјәтләр ирсән кечиб» демәк нә гәдәр дүзҝүн оларды?\nМәсәлләр 15:1: «Мүлајим ҹаваб һирси јатырар, кобуд сөз гәзәб ојадар».\n«Әсас одур ки, һиссләрини идарә етмәји өјрәнәсән. Әҝәр мүлајим олмаға чалышсан, мүсбәт шејләрә фикрини ҹәмләсән, онда фикирләшмәјәҹәксән ки, гәзәбләнмәјә дәјәр ја јох» (Дарил).\nӘсәбләшәркән дејәҹәјин илк сөзләр нә үчүн ваҹибдир?\nМәсәлләр 26:20: «Одун олмајанда оҹаг сөнәр, бөһтанчы олмајанда да дава кәсиләр».\n«Һәлим ҹаваб верәндә, адәтән гаршымдакы инсан сакитләшир вә һәр икимиз өзүмүздән чыхмадан, сакит шәкилдә данышырыг» (Жасмин).\nДанышығым вә һәрәкәтләрим одун үстүнә неҹә бензин төкә биләр?\nМәсәлләр 22:3: «Узагҝөрән бәланы дујуб ҝизләнәр, ҹаһил исә габаға ҝедиб зијан тапар».\n«Бәзән тәклијә чәкилиб баш верәнләр һагда фикирләшмәјә еһтијаҹ дујурам, чүнки јалныз сакитләшәндән сонра мәсәләни һәлл едә биләрәм» (Гари).\nВәзијјәт ҝәрҝинләшәндә чыхыб ҝетмәк о демәкдирми ки, сән гаршы тәрәфи сајмырсан?\nЈагуб 3:2: «Чүнки һәр биримиз дәфәләрлә сәһв едирик».\n«Сәһвләримизә ҝөрә пешман олуруг, амма ҝәрәк онлардан дәрс дә ҝөтүрәк. Јыхыланда ҝәрәк дәрһал ајаға галхасан вә ҝәлән дәфә о сәһви тәкрарламамаг үчүн гәтијјәтли оласан» (Керри).\nМәсләһәт. Мәгсәд гој. Мүәјјән бир вахт әрзиндә, мәсәлән, бир ај әрзиндә сакитлијини горумаға гәтијјәтли ол. Бир ҝүндәлик тут вә ирәлиләјишини излә.\n«Әввәлләр фикирләширдим ки, гәзәбләнмәјән инсан зәиф инсандыр, анҹаг инди фикирләширәм ки, јәгин тәвазөкар олдуглары үчүн гәзәбләнмирдиләр. Бу хүсусијјәт ән ваҹиб хүсусијјәтләрдән биридир вә һамымызда олмалыдыр. Гәзәбими ҹиловламаг елә дә асан дејил, амма буна дәјәр!» (Алиса).\n«Бир нечә дәфә дәриндән нәфәс алмаг көмәк едир ки, сонрадан пешманчылыг чәкмәмәк үчүн әввәлҹәдән фикирләшим. Гәзәб һеч нәји һәлл етмир, әксинә һәр шеји корлајыр» (Ерик).\nМүгәддәс Китаба әсасланан беш принсип һирсинизи ҹиловламаға көмәк едәҹәк.


Q=5	C=4	SS=0	LS=1	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=58	G1=39	G2=16	DLID=az_RU	BODY=Океанијадакы Јеһованын Шаһидләри\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Данимарка Индонезија Исвеч Мјанма Нидерланд Норвеч Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман африкаанс газах гырғыз ермәни естон ефик зулу ибо илок инҝилис испан италјан каонде кинјаруанда кирунди кореја коса лингала малагаси малајалам маҹар осетин полјак португал румын рус себуан сепеди серб сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи татар тсонга тумбука түрк фин франсыз хорват чех чибемба читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон һинд әрәб\nҮМУМДҮНЈА ТӘБЛИҒ ВӘ ТӘЛИМ\nӨЛКӘ ВӘ ӘРАЗИЛӘРИ 29\nӘҺАЛИСИ 41 051 379\nТӘБЛИҒЧИЛӘРИН САЈЫ 98 574\nМҮГӘДДӘС КИТАБЫ ӨЈРӘНӘНЛӘРИН САЈЫ 67 609\nДоггуз илдән сонра арзусуна чатыр\nАвстралијадан олан Оливија бағчаја ҝедәндә мүәллимәсини анма мәрасиминә дәвәт етмишди. Сәккиз ил әрзиндә о, һәр ил ону анма мәрасиминә дәвәт едирди. Нәһајәт, 2016-ҹы илдә мүәллимәнин өзү она зәнҝ едиб дејир ки, бу ил кечирилән анма мәрасиминдә иштирак етмәк истәјир. Мүәллимә ону да дејир ки, Оливијанын һәр ил ону анма мәрасиминә дәвәт етмәси она чох хош тәсир бағышлајырды. Беләҹә, мүәллимә һәјат јолдашы илә бирҝә анма мәрасиминә ҝәлир. Онун әри әввәлләр шәһәр бәләдијјәсиндә ишләдији үчүн мәрасимин кечирилдији ибадәт евинин тикилдији вахты хатырлајыр вә гардашлара дејир ки, буранын неҹә низамла тикилдији ону һејран гојмушду. Мәрасим мүәллимә илә һәјат јолдашына елә ҝөзәл тәсир едир ки, онлар ибадәт евиндән ән ахырда чыханлардан бири олурлар.\nАвстралија. Доггуз илдән сонра Оливија арзусуна чатыр\nО, китабы дүз үч дәфә охуду\nШәрги Тиморда јашајан Ҹесинту вә һәјат јолдашы диндар католик идиләр. Онлар ҝөрәндә ки, Ҹесинтунун гардашы оғлу даһа онларла бирҝә килсәјә ҝетмир вә Јеһованын Шаһиди олуб, чаш-баш галдылар. Онун сәһв јолда олдуғуну сүбут етмәк үчүн Ҹесинту әсас дәрс вәсаитини охумаг гәрарына ҝәлир. Онун мәгсәди китабда сәһв тәлимләр ахтарыб тапмаг иди. Китабы охудугдан сонра арвадына дејир: «Охудум, амма пис бир шеј тапмадым».\n«Јәгин јахшы охумамысан. Тәзәдән оху, амма бу дәфә јаваш-јаваш оху», — дејә јолдашы ҹаваб верир.\nҸесинту китабы јенидән охујур. Охујуб гуртарандан сонра јолдашына дејир: «Бурада јазыланларын һамысы јахшыдыр. Һамысы Мүгәддәс Китабдан ҝөтүрүлүб. Һәтта өлүләрин руһуна ситајиш барәдә Мүгәддәс Китабда нә дејилдији дә јазылыб».\nЈолдашы дејир: «Үчүнҹү дәфә оху, анҹаг бу дәфә охујанда һәр абзасын алтындан хәтт чәк. Јахшы-јахшы оху. Мүтләг сәһв тапаҹагсан».\nҸесинту бу дәфә дә китабы чох диггәтлә охујур, һәр абзасы хәтләјир. Китабы үчүнҹү дәфә охујуб гуртардыгдан сонра дејир: «Бурада јазыланларын һамысы дүздүр. Гардашым оғлу һаглы имиш». Ҹесинту инди Јеһованын Шаһидләри илә Мүгәддәс Китабы өјрәнир.\nГыз иман ҝәтирир\nГуамда јашајан өнҹүл баҹы понапели бир гадына тәблиғ едәркән она «Мүгәддәс Китабы өјрәнмәк нәјә ҝөрә ваҹибдир?» адлы видеону ҝөстәрир. Баҹы јенә ҝәләҹәјини дејир. Анҹаг нечә дәфә ҝәлсә дә, ону евдә тапмыр. Бир дәфә гапыны гадынын гызы ачыр. Баҹы фүрсәтдән истифадә едиб гыза «Јеһованын досту ол» видеолар силсиләсиндән бир видео ҝөстәрир. Видео гызын чох хошуна ҝәлир. Баҹы нөвбәти дәфә ҝәләндә гапыны гадынын өзү ачыр вә хош хәбәрә һәвәслә гулаг асыр. Сөһбәт әснасында ајдын олур ки, сән демә, бу гадынын гызы анасына дејиб ки, она видео ҝөстәрән гадынын ҝетдији ибадәт јеринә ҝетмәк истәјир. Гадынын хош хәбәрә мараг ҝөстәрмәсинә сәбәб гызынын бу сөзләри олуб. Баҹымыз она Мүгәддәс Китаб дәрсинин неҹә кечирилдијини ҝөстәрир вә онлар ҝәлән дәфә ҝөрүшмәк үчүн вахт тәјин едирләр.\nОнлар «чобансыз гојунлар кими» иди\nТеранс адлы бир рајон нәзарәтчиси һәјат јолдашы Стелла илә бирликдә Папуа-Јени Гвинејанын тәјин олунмамыш бир әразисинә, Инакора ҝетмишдиләр. Теранс хатырлајыр: «Бура ҝәлдијимиз илк ҝүн иди. Сәһәр тездән гапынын сәсинә ојандыг. Гапынын ағзында хејли адам бизи ҝөзләјирди. Сәһәр саат 6-дан ҝүнортаја кими онлара тәблиғ еләдик. Биз јујунмаг үчүн сөһбәтимизи јекунлашдырдыг. Јујунуб гуртарандан сонра ҝөрдүк ки, бизи ҝөзләјәнләрин сајы артыб. Беләҹә, ҝүнорта саат 2-дән ҝеҹә јарысына кими тәблиғ етдик». Сәһәриси ҝүн бу ҹүтлүк тездән дуруб башга бир әразијә јолланды. Бу сәбәбдән ҹамаат ҝәләндә онлары евдә тапа билмәди. Теранс дејир: «Онлар бизим һарада олдуғумузу өјрәниб далымызҹа ҝәлдиләр. Биз ҝүнортаја гәдәр онлара тәблиғ еләдик. Галдығымыз јерә гајыданда ҝөрдүк ки, гапымызын ағзында нә гәдәр адам бизи ҝөзләјир. Ҝүнүмүз һәр ҝүн белә кечирди. Бу инсанлар “чобансыз гојунлар кими” идиләр» (Мәт. 9:36).\nПапуа-Јени Гвинеја. Инсанлар Теранс вә Стелланы сәбирсизликлә ҝөзләјирләр\nТерапевтә верилән һәдијјәләр\nЈени Каледонијада јашајан Агнес адлы өнҹүл баҹы әли ағрыдығы үчүн физиотерапевтин јанына ҝедир. Һәким Агнес баҹыны мүајинә едәндә она дејир: «Бу ҝүнә кими о гәдәр әзијјәт чәкән инсан ҝөрмүшәм ки, Аллаһын рәһмли олдуғуна шүбһә едирәм». Агнес Јеһоваја шүкүр едир ки, Онун неҹә Аллаһ олдуғуну демәјә имканы јараныб. Сонра о, терапевтә «Дәрд-сәр нә вахтса битәҹәк?» адлы буклети верир вә она Вәһј 21:3, 4 ајәләрини охујур.\nТерапевт дејир: «Чәтин ки, сизин охудуғунуз ајәләр мәним Мүгәддәс Китабымда олсун. Чүнки мәндә јалныз дөрд Мүждә вар». Терапевт баҹынын Јеһованын Шаһиди олдуғуну биләндә дејир ки, о, вәтәни Чилидә оланда Јеһованын Шаһидләринә раст ҝәлиб.\nАгнес баҹынын јадына Чили барәдә JW телевизијасында ҝөстәрилмиш филиалын һесабаты дүшүр. Һәкимин јанына нөвбәти дәфә ҝәләндә планшетиндә һәмин видеону она ҝөстәрир. Терапевт видеода Чилидәки Бејтели вә Топланты залыны ҝөрәндә мәәттәл галыр. Видеону ҝөстәрәндән сонра баҹы дејир: «Сизә даһа бир шеј ҝәтирмишәм: бүтөв Мүгәддәс Китаб! Кечән һәфтә сизә охудуғум Вәһј 21:3, 4 ајәләрини бурадан охуја биләрсиниз». Терапевт елә севинир ки, јериндән сычрајыб баҹыны гуҹаглајыр вә дејир: «Бу ики ҝөзәл һәдијјәјә ҝөрә чох сағ олун».\nЈени Каледонија. Терапевт мәәттәл галыр\nБаҹы нөвбәти дәфә ҝәләндә әсас дәрс вәсаитини ҝәтирир вә әзаб-әзијјәтин диҝәр сәбәбләрини ачыглајыр. Терапевт бу јахынларда Чилијә мәзунијјәтә ҝедәҹәјини билдирир вә дејир ки, бу китабы өзү илә апарыб орада охумаг истәјәрди.


Q=10	C=8	SS=2	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=6	G0=119	G1=107	G2=51	DLID=az_RU	BODY= Әхлаг китабларыны мүталиә етдикдә шәриәт, тәригәт вә һәгигәт кими белә ирфани терминләрә раст ҝәлдим. Хаһиш едирәм бу терминләри изаһ един? - Cavablar xəzinəsi - açılmasında məqsəd İslama aid suallara cavab vermək olmuşdur\nİnternetə qoyma tarixi: 2011/05/21\nSaytın kodu fa1242\tArxiv kodu 14208\nИрфан әһли, инсаны өз сејр вә мәнәви һәрәкәти илә ҝәлдији әсл вәтәнинә гајыдан бир варлыг кими бахырлар. Онларда Һагга јахынлашмагла фасилә вә узаглыг арадан ҝетмиш вә бу јахынлыгла Һагг дәрҝаһында фани олмуш, Онунла баги галмышлар. Беләликлә, ирфан сејр вә мәнәвијјаты долу вә һәрәкәтдәдир. Бу һәрәкәт вә сејр, башлыг вә сонлуғун өзүнәмәхсус мәрһәләләри вар ки, ону кечмәлидир. Бу ҹәһәтдән инсанын камал “һәгигәтинә” вә Илаһи дәрҝаһа јахынлашмасы, јалныз “шәриәтин” батининә әл атмагла - јәни, һәмин “тәригәт”лә әлә ҝәлә биләр.\nШәриәт; “Шәриәт” сөзү әрәб дилиндә “шәре” сөзүнүн көкүндән олуб, јол вә гајда мәнасындадыр. Амма дини терминолоҝијада Аллаһ-таала тәрәфиндән пејғәмбәрләр вә өвлијалар васитәси илә инсанларын тәрбијә олунмасындан өтрү ҝөндәрилмиш вә ачыгланмыш ганунлардыр ки, инсанларын ихтијарында иҹра вә әмәл мәрһәләсинә гојулмушдур.” Башга сөзлә десәк, “шәриәт, Китаб, Пејғәмбәр (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) вә мәсум имамларын (әлејһимуссалам) ганунлар топлусудур ки, онларын тәлими вә истифадәси илә инсан јарадылышында олан һәдәфинә чатыр.”\nТәригәт; Бу кәлмә “тәриг” (јол) сөзүндән алынмыш, “јол кечмәк” мәнасындадыр. Ирфан дилиндә исә “инсанијјәт мәртәбәләри, илаһи мәрһәләләри вә камал дәрәҹәләрини кечмәклә инсанын камал мәртәбәсинин ән јүксәк мәгамына чатмасыдыр.”\nҺәгигәт; Бу сөз дә “һагг” сөзүндән алынмыш, “хариҹдә бир шејин һәгигәтлә ујғун олмасы” мәнасындадыр. Ирфани терминолоҝијада исә “варлыг аләминин һәгигәтини кәшф етмәк, Һәггүл-јәгинә чатмаг”дыр. Шәриәтә әмәл етмәк әслиндә, инсанлығын камал дәрәҹәләрини кечмәкдән башга бир шеј дејилдир. Камал дәрәҹәләрини кечмәк исә инсанын мәрифәтинин вә иманынын јүксәк сәвијјәли олмасына сәбәб олур вә башга сөзлә десәк, һәгигәт, тәригәтин батини, тәригәт исә шәриәтин батинидир.\nИрфан вә Ислам ирфаны нәзәриндә инсан елә бир мәнәви варлыгдыр ки, өз мәнәви сејри илә ҝәлдији әсл мәканына гајытмаг үчүн һәрәкәтдә вә чалышмагдадыр. Бу јолда Һагда узаг олмаг мәгамындан узаглашмагла фасиләләри арадан апарыр вә сонда Һаггын затында фани олур, Онун вүҹуду илә әбәдијјәт аләминә говушур. “Еј инсан! Сән (өләнә гәдәр) Рәббинә доғру чалышыб чабалајырсан. Сән Она говушаҹагсан!”\nИнсанын “камал” һәгигәтинә чатмасы вә илаһи гүрб мәгамына јахын олмаг “шәриәтин” батини сајылан “тәригәти” әлә ҝәтирмәдән мүмкүн дејилдир. Бу ҹәһәтдән ирфан алимләринин истифадә етдикләр кәлмәләрдә “шәриәт”, “тәригәт” вә “һәгигәт” терминләринә раст ҝәлирик.\nЈеддинҹи әсрин икинҹи јарысынын ирфан алимләриндән бири Иззәддин Нәсәфи өзүнүн Әл-Инсани-камил китабында јазыр: “Шәриәт пејғәмбәрләрин сөзү, тәригәт пејғәмбәрләрин әмәли вә һәгигәт пејғәмбәрләрин ҝөзүдүр. Мәнәви сејрдә олан инсан әввәл “шәриәт елминдән” лазым олан гәдәр өјрәнмәли, сонра өјрәндикләриндән “тәригәт јолунда” әмәл етсин бунунла да, “һәгигәт нурундан” онун да үзәринә бир шеј дүшсүн.\nПејғәмбәрин (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) бујурдуғу һәр бир сөзү гәбул едәнә “шәриәт әһли”, Пејғәмбәрин (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) әмәлләрини јеринә јетирәнә “тәригәт әһли” вә Пејғәмбәрин (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) ҝөрдүјү һәр бир шеји ҝөрә исә “һәгигәт әһли” дејилир. Һәр үч дәстәдән оланлар камил олуб инсанларын рәһбәрләридирләр. Бу үч дәстәнин һеч бириндән олмајан нагис олуб һејванлар кимидирләр. “Биз ҹинлəрдəн вə инсaнлaрдaн бир чoxуну Ҹəһəннəм үчүн јaрaтдыг. Oнлaрын гəлблəри вaрдыр, лaкин oнунлa (Аллaһын бирлијини сүбут eдəн дəлиллəри, өзлəринин дини бoрҹ вə вəзифəлəрини) aнлaмaзлaр. Oнлaрын ҝөзлəри вaрдыр, лaкин oнунлa (Аллaһын мө’ҹүзəлəрини) ҝөрмəзлəр. Oнлaрын гулaглaры вaрдыр, лaкин oнунлa (өјүд-нəсиһəт) eшитмəзлəр. Oнлaр һeјвaн кимидирлəр, бəлкə дə, (oндaн) дaһa чox зəлaлəтдəдирлəр. Гaфил oлaнлaр дa мəһз oнлaрдыр!” вә \nӘлбәттә, шәриәт бәһсиндә ирфан алимләринин бәзи нәзәријјәләри вар ки, фигһ ганунлары илә зидд кими дә нәзәрә ҝәлә биләр.\nШиә аләминдә ариф вә мәшһур алимләрдән бири мәрһум сејид Һејдәр Амули бу үч дәстәнин вә мәгамын - јәни, шәриәт, тәригәт вә һәгигәт арасындакы заһири анлашылмазлығы арадан апармагдан өтрү бир сыра ачыгламалар вермишдир. Бүтүн бу мәгамлары јанашы вә охшар адларла изаһ едәрәк онларын һамысынын бир һәгигәтдә бирләшдијини билдирир. Амма, мүхтәлиф етибарларла онларын әслиндә ејни бир һәгигәт олдуғу мәлум олур. О, өзүнүн бәзи сөзләриндә јазыр: “ ....бәс бу мәсәлә ајдын олдугдан сонра ону да билмәк лазымдыр ки, “шәриәт” елә бир аддыр ки, илаһи јолларын үсул вә шахәләринә, иҹазә вә үзүрләринә аид олмагла онларын ән јахшысына гојулмуш бир аддыр. “Тәригәт” исә бу јолларын ән јахшысы вә ән мөһкәмини, ән давамлысыны тутмагдыр. Һәр јол вә мәсләк ки, инсаны ән јахшы, ән мөһкәм вә ән ҝөзәл еһтијатлара әмәл етмәклә һәгигәтә чатдырыр ону әлә ҝәтирмәк вә она әмәл етмәјә “тәригәт” дејилир. Бүтүн бу јолларда әмәл, сөз, сифәт вә һаләтләрин һамысы нәзәрә алыныр. Амма, “һәгигәт” ондан сонра ҝәлир вә кәшф, ҝөзлә ҝөрмәк һалда олмаг вә ја виҹдан васитәси илә дәрк етмәклә бүтүн бу гејд олунмушлары тәсдиг етмәкдир. Неҹә ки, Ислам Пејғәмбәри (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) Һарисәдән сорушду: Еј Һарисә! Неҹә сүбһ етди? Ҹаваб верди: “Елә сүбһ етдим ки, һәгигәтә иман ҝәтирмиш һалда олам! ...”\nО, өз сөзләрин ардынҹа јазыр: “....демәли, онун гејбә иманы һагдыр. “Шәриәт”, кәшф вә әлә ҝәтирдији мәрифәт, беһиш вә ҹәһәннәм, әрш дә “һәгигәт”дир. Дүнјада зөһдү, ҝеҹәләр ојаглығы вә тешнәлији “тәригәт”дир. ....Бүтүн бу гејд олунмуш кәшф вә мәгамлардан Аллаһ-таала өз мүгәддәс китабында хәбәр вермишдир ки, охујуруг: “Хејр, әҝәр (Гијамәт ҝүнү сизә нә едиләҹәјини) там јәгинликлә билсәјдиниз (фани дүнја малына ујмаздыныз)! (Еј мүшрикләр! Гијамәт ҝүнү) сиз о Ҹәһәннәми мүтләг ҝөрәҹәксиниз! Бәли, сиз (Ҹәһәннәмә васил олдугдан сонра) ону мүтләг өз ҝөзүнүзлә ҝөрәҹәксиниз!”  Башга бир ајәдә бујурур: “Шүбһәсиз ки, бу, тәкзиболунмаз һәгигәтдир!” “Елмул-јәгин” сајылан биринҹи мәтрәбә һәман “шәриәт” һөкмүндәдир. “Ејнүл-јәгин” сајылан икинҹи мәртәбә һәман “тәригәт” һөкмүндәдир. “Һәггүл-јәгин” сајылан үчүнҹү мәртәбә исә әслиндә “һәгигәт” һөкмүндә ачыгланыр. ....”\nДаһи алим, шәһид вә бөјүк философ Мүртәза Мүтәһһәри бу үч термин һаггында јазыр:\n“Арифләр вә гејри-арифләр, хүсусилә, арифләрлә фәгиһләр арасында ән мүһүм ихтилафлардан бири дә шәриәт, тәригәт вә һәгигәт һаггында онларын хүсуси нәзәријјәләридир..... Фәгиһләр бу гәдәр ачыглама верирләр ки: шәриәт (һөкмләр вә ганунлар) пәрдәси алтында бир сыра мәсләһәтләр вардыр. Бу мәсләһәтләр, инсаны һәгигәтә вә ја Аллаһа јахынлашдырмагдан өтрү бир нөв мәнзилләрә охшајыр. Арифләрин нәзәријјәләри будур ки, шәриәтин батини “јолдур” вә ону “тәригәт” адландырырлар. Бу јолун сону исә һәгигәтдир. ....; јәни, бири заһир, диҝәри батин, үчүнҹүсү исә батинин батинидир.”\nБашга сөзлә десәк, инсан истәр-истәмәз сејр вә һәрәкәтдәдир. Белә олан һалда әҝәр инсан бу һәрәкәт вә сејрини шәриәт илә ујғунлашдырса, инсанијјәт вә һәгигәтә јахынлашса, бир о гәдәр чох камала доғру ирәлиләјиши олар вә һәгигәт үзәриндән пәрдә ҝөтүрмәклә Аллаһ-таалаја јахынлашар. Бүтүн шәкк вә шүбһәләр белә инсанын гәлбиндән силиниб чыхыр. Варлығ сәһифәсиндән бүтүн чатышмамазлыглар вә нөгсанлар мәһв олуб арадан ҝедир вә инсанын өзү илаһи ҝүзҝү олур. Һәмчинин, белә инсан диҝәрләри үчүн дә бир дәстәк вә һидајәтчи ролуну ифа едир. Демәли, шәриәтә әмәл етмәк һәмин тәригәтдир вә тәригәтин дә сәмәрәси вә нәтиҹәси һәгигәтдир.\nАмма, инсанларын әмәлләри, нијјәтләри, ихласлары вә иманлары фәрглидир. Бу тәригәтин нәтиҹәсини әлә ҝәтирмәк вә һәгигәтә јетишмәк дә һәр бир фәрддә фәрглидир. Белә ки, бәзиләриндә тәригәтин әсәри лазымынҹа дејилдир, амма Ислам Пејғәмбәри (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) вә Мәсумларда (әлејһимуссалам) лазымынҹа ҹилвәләнир.\nАллаһ-тааланын һикмәт саһиби олдуғу үчүн бүтүн варлыглары, о ҹүмләдән, инсанлары да һәдәфсиз вә һикмәтсиз јаратмамышдыр. Тәбиәт варлыгларынын јарадылышындан һәдәф онларын тәбии иҹбари сејр вә һәрәкәтин кечмәси, мүҹәррәд (мәләкләр кими) варлыгларын исә камал вә сон һәдәфләри илк јарадылышда илаһи немәт кими онлара верилир вә һасил олур. Амма инсанлар мухтар олдуғуна ҝөрә онларда ирадә вә гәрара ҝәлмәк һәдәфә чатмаларында ролу вардыр. Һәр бир ишдән өтрү гәсд вә гәрара ҝәлмәкдән өтрү о ишин һәдәфи, фајдалары вә нәтиҹәләри һаггында дүшүнмәк лазымдыр. Бу мөвзуда мәрифәт әлә ҝәтирмәдән һеч бир ишин гәрар вә ирадәсини вермәк олмаз. Лакин инсан, вәһј вә илаһи гүввә олмадан белә бир һәдәф вә камала јетишә билмәз. Бунун да шаһиди мүтәфәккир инсанлар арасында бу мөвзуда олан ачыг ајдын ихтилафдыр. Белә һалда, вәһј, пејғәмбәрләрин ҝөндәрилмәси, китабларын назил олунмасы васитәси илә илаһи көмәјә еһтијаҹ вардыр. Аллаһ-таала да һикмәт саһиби олдуғуна ҝөрә инсанлары башсыз бурахмамыш, онлара бу һәдәфә - јәни, камала јетиб һидајәтә чатмаларындан өтрү вәһј васитәси илә китаблар јолламыш вә пејғәмбәрләр сечмишдир. Өз мәгсәдинә чатмагдан өтрү инсана дүзҝүн јолу ҝөстәрмишдир. Бунанла да әҝәр инсанлар өз сағлам фитрәти вә әглинин сөзүнә табе олсалар вә дүнјанын аз бәр-бәзәји вә алдадыҹы ҝөзәлликләринә вурулмасалар, һәјатынын бүтүн саһәләриндә чох асанлыгла Аллаһ-тааланын әмр вә гадаған бујурдугларына тәслим олаҹаглар. Бүтүн бу илаһи тәлимләр, Ислам Пејғәмбәринин (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) ачыгламалары вә Мәсумларын (әлејһимууссалам) тәфсирләри “шәриәт” үнваны илә таныныр. Шәриәт һөкмләринә әмәл едән инсан Аллаһ-таала тәрәфә һәрәкәт едән бир мүсафирдир ки, онун һәрәкәт вә ҝүҹвериҹиси бир тәрәфдән әлә ҝәтирдији хејирли ишләрин мүкафаты, диҝәр тәрәфдән исә һәмин илаһи тәлимләр - јәни, шәриәтдир. Инсан бу јолда нә гәдәр ирәли ҝетсә, иман вә иманла шәриәтдә мөһкәмләнсә, анба-ан өз мәгсәдинә тәрәф јахынлашмыш олаҹаг. Шәриәт һөкмләринә там шәкилдә иман ҝәтирмәк вә әмәл етмәк инсанијјәт јолунда һәрәкәт етмәк демәкдир. Бу хүсуси һәрәкәтә “тәригәт” дејилир. Бу сәфәр диҝәр әксәр сәфәрләрлә мүгајисәдә өзүнүн һәдәф вә мәгсәдли олмасы илә сечилир. Јәни, бу јолда атылмыш һәр бир аддымда инсан тәзә ҹазибәлик вә ҝөзәл мәнзәрәләрлә үзләшир. Һәмчинин, бу ҹазибәлијин инсан нәфсинә тәсири истәр-истәмәз онун камиллијиндә мүсбәт ирәлиләјишинә сәбәб олур. Башга сөзлә десәк, инсанын бу јолда атдығы һәр бир аддымы илә онун кечмишлә мүгајисәдә кејфијјәт вә кәмијјәтини нәзәрә алараг мәгсәдинә даһа чох јахынлашдырмыш олур. Бундан сонракы һәдәфи јолунда атдығы һәр бир јени аддымда - јәни, һәгигәтин кәшфи вә Аллаһа јахынлашмагла иманына даһа дәринлик бәхш едир вә иманы чохалыр. Бунунла да, инсан һәгигәтә јетишир.\nМәшһур алим Әлламә Һәсәнзадә Амули бу мөвзуда бујрур: “...инсан әбәди бир мөвҹуддур, Гуран, ирфан вә бурһана (дәлилә) әсасән, “елм” вә “әмәл” инсаны камиллијә чатмагда јетишдирир.......вә инсанын руһунун гидасы сајылыр. Неҹә ки, су вә чөрәк инсан бәдәнинин гидасы сајылыр..... јәни, ҹисмин гидасы инсанын бәдәнинин галмасына, руһунун гидасы исә онун натиг нәфсинин әбәди олмасына сәбәб олур. ....инсанын ҹанынын елә бир гидасы ки, метафизик аләминдә инсанын варлығы илә натиг нәфсинин бирлијинә сәбәб олур вә бунунла да әбәди вә даими галыр. Демәли инсан, ҝеҹә-ҝүндүз “тәриг” јолунда һәрәкәт етдикдән сонра өзүнүн “әбәдилијини” гурур. ....инсан өзүнүн писликләрдән горумалыдыр. Ҝәрәк билсин вә анласын ки, һидајәт вә ислаһ јолуну кечмәлидир. ... Аллаһ-таала бу гәрибә варлығы - јәни, инсанын варлығыны варлыг аләминдә ән бөјүк варлыг кими јаратмышдыр. Бу варлығын кәнарында исә ону һәр шејдән горујан вә она доғру-дүзҝүн јол ҝөстәрән бир “китаб” гәрар вермишдир. .....Бизим әмәли ирфанда Гуранын ҝөстәришиндән башга һеч бир јолумуз јохдур. Ислам Пејғәмбәринин (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) вә Әһли-Бејтин (әлејһимусссалам) бу јолдакы дуа вә ачыгламалары исә әслиндә сонсуз илаһи кәрамәтә вәсл олан Гурана гајыдыр. ...” Нәзәр вә әмәли ирфанда бәшәр ичиндә Ислам Пејғәмбәринин (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) вә Онун пак Әһли-Бејтинин (әлејһимуссалам) сөзүндән дәјәрли вә гијмәтли сөз тапылмаз. Һәр бир инсанын ҹан вә руһуна лазым олан һәр бир гида кими Гуранда вә Мәсумларын (әлејһимуссалам) кәламында “Аллаһ-таалаја јахынлашмагдан өтрү” һәр шеј вардыр. “Аллаһа јахын олмаг” јәни, илаһи сифәтләрлә сифәтләнмәк вә мәләквари әхлагла зинәтләнмәкдир. Јәни, инсан өз инкишаф јолунда әмәли вә елми ҹәһәтдән ирәли ҝетсин вә елә бир мәгама чатсын ки, илаһи сифәтлә сифәтләнсин. Әлбәттә, бәзи мәртәбәләр горунур. Гуранда охујуруг: “Елм верилмиш кимсәләрә хүсуси мәгам вә мәртәбәләр верилмишдир.” Бу мәртәбәнин ән јүксәк мәгамы одур ки, инсан там өз истедадына чатсын вә камилләшсин. Амма һәр бир инсан өз истедады сәвијјәсиндә вә камал јолунда әлә ҝәтирдији хүсуси мәгамлара чатыр вә ниҹат әһли олур. ......Инсан әмәли ирфанда елә бир мәгама чатыр ки, бәрзәх ҝөзү ачылыр; јәни, инсанлары өз дахили сифәт вә әсл батини хүсусијјәтләри илә мүшаһидә едир.....даһи шәхслијјәтләр вә һаг өвлијалар үчүн Гијамәт бу дүнјада гурулмушдур. Беләҹә јаваш-јаваш уҹа мәртәбәләрә галхыр, нәһајәт, арифләрин ағасы, мүттәгиләрин башчысы, мүвәһһидләрин имамы вә Ислам Пејғәмбәринин (сәлләллаһу әләјһи вә алиһи вә сәлләм) ҹанишини әмирәл-мөминин Әли (әлејһиссалам) бујурдуғу кими олур: “Әҝәр ҝөјләрин пәрдәләри ачылса, бир зәррә дә олсун јәгинлијимә бир шеј артмаз!” Дүнја вә ахирәт бизә пәрдә архасында ҝөрүндүјү кими о Һәзрәтә бағлы дејилди.”\nСонда һәгиги ариф, мәрһум ајәтуллаһ Хомејнинин (рәһмәтуллаһ) инсанын дүнја вә ахирәт мәгамыны ачыглајыб, инсанынын зөвгүнә ујғун олан елмләләрә ишарә етдикдән сонра гејд етдији бир мәсәләни хатырладырыг: “Бүтүн фајдалы елмләр бу үч гисмә бөлүнүр; әгли, камал вә руһи вәзифәләрә аид олан елм, гәлби әмәлләр вә онун вәзифәләрини ачыглајан елм, нәфсин заһирдә вә галибдә ҝөстәрдији әмәлләри ачыглајан елм. .... бу елмләрин һәр биринин диҝәринә мүнасибәтдә бағлылыглары вар вә бири-диҝәринин әсәриндән тәсирләнир. Истәр камиллик јолунда, истәрсә дә нөгсанлыгда олсун. Мәсәлән, әҝәр кимсә өз бәндәчилијиндә вә заһири әмәлләриндә дә олса, пејғәмбәрләрин бујурдуғу ҝөстәришләр үзрә әмәл етсә истәр-истәмәз бу әмәлләр онун гәлб вә руһунда өз тәсирини гојаҹаг вә инсанын әхлаг вә руһијјәси камала доғру һәрәкәт едәҹәк. Һәмчинин, һәр кәс өз батини һиссләринин пакланмасы вә рәфтарларынын нәзарәтдә олмасы илә мәшғул олса, истәр-истәмәз заһирдәки ики сәһәдә дә тәсирли олаҹагдыр. Неҹә ки, иман вә етигадын әһкамларынын камалы диҝәр ики мәгама да мүсбәт тәсир гојур. Белә олан һалда “бағлылыг” сөзү әслиндә истәр-истәмәз бу әлаҹсызлыг үзүндән истифадә олунур. Әслиндә белә демәк лазымдыр: “Һәр һансы бир һәгигәтин заһирләри вә батинләри вардыр.” Һәр һансы мәгамда олсан да еј әзиз! Һәмишә чалыш ки, гәлбиндән шејтаны вә онун вәсвәсәләрини чыхарыб ихласыны чохалт! Белә етсән әлбәттә, сәнин үчүн нәтиҹә олаҹаг вә “һәгигәтә” тәрәф јол тапаҹагсан. Сәндән өтрү “һидајәт јолу” ачылаҹаг вә Аллаһ-таала сәнин әлиндән јапышаҹаг!”\n Нәсәфи, Иззәддин ибн Мәһәммәд, Камил инсан, сәһ.3\n Әраф сурәси, 179.\n Мүтәһһәри, Мүртәза, Ислам елмләри илә танышлыг, сәһ.82\n Сејјид Һејдәр Амули, Ҹәвамиул-әсрар вә мәнбәул-әнвар; тәрҹүмә, Сејјид Ҹавад Һашими Үлја, сәһ.266, 267;\n Тәкасур сурәси, 5-7\n Вагиә сурәси 95.\n Ҹәвамиул-әсрар вә мәнбәул-әнвар; тәрҹүмә, 267, 268\n Мүтәһһәри, Мүртәза, Ислам елмләри илә танышлыг, ирфан бөлмәси, сәһ.80-82\n Мүҹадилә сурәси 11.\n Һәсәнзадә, Һәсән, Мәрифәт сәмасында, сәһ.386-387.\n Мусәви Хумејни, Руһуллаһ, “40 һәдис китабынын шәрһи”; сәһ.386-387\n Мусәви Хумејни, Руһуллаһ, “40 һәдис китабынын шәрһи”; сәһ.394\n2969 Nəzəri irfan 2007/07/09\n: در مطالعه ی کتاب های اخلاقى - عرفانى، به اصطلاحات "شریعت"، "طریقت" و "حقیقت" برخورد کردم. لطفاً این اصطلاحات را توضیح دهید.\n11124 Nəzəri irfan 2013/01/16\nاهل عرفان انسان را موجودى مىدانند که با قدم سیر و سلوک به اصلى که از آن جا آمده است باز مىگردد و دورى و فاصله با ذات حق از بین رفته و در بساط قرب، از خود فانى و به او باقى مىگردد. بنابراین، ...\n11976 Nəzəri irfan 2009/07/11\n: Saya menemui beberapa istilah “syariat”, “tarikat”, “hakikat” ketika membaca buku-buku akhlak dan irfan, mohon anda jelaskan beberapa istilah ini?\n8391 Nəzəri irfan 2011/06/21\nPara ahli Irfan atau kaum Arif memandang bahawa manusia akan dapat kembali ke tempat asalnya dan menghilangkan “jarak” kewujudannya dengan Tuhan dengan melangkah di jalan-jalan spiritual (sair suluk). ...\n5089 Təzə kəlam 2010/07/18\n3465 Qədim kəlam 2012/03/14\n2640 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/03/11\n1778 Qanun və qaydalara riayət etmək 2015/05/30\n5050 Əməli əxlaq 2012/01/08\n3460 Qədim kəlam 2010/11/10\n3421 Qədim kəlam 2011/10/20\n1156 احترام به نام خدا، قرآن، پیشوایان 2015/05/04\n3387 Quran elmləri 2012/03/11\n2984 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/02/13\n79781 Əməli əxlaq 2011/06/28\n22021 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/04/14