Q=8	C=5	SS=5	LS=2	PS=2	DC=0	LC=0	SD=0	BS=4	G0=15	G1=12	G2=10	DLID=az_RU	BODY=Биз нијә хәстәләнирик? | Мүгәддәс Китабын бахышы\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Мјанма Нидерланд Норвеч Украјна Фиҹи Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс болгар гырғыз еве ермәни естон зулу иврит илок инҝилис испан италјан кинјаруанда кореја коса лози малагаси маҹар полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили тагалог таи тви тигре тсонга түрк фин франсыз хорват чех читонга чичева шона јапон јунан ҝүрҹү һилигајнон әрәб\nҸанымызын гејдинә галыб-галмамағымызын Аллаһ үчүн бир әһәмијјәти вармы?\n«Шәраб дүшкүнү олан әјјашлара, әт гапан гарынгулулара гошулма» (Сүлејманын мәсәлләри 23:20).\nБУ, НӘ ҮЧҮН ВАҸИБ МӘСӘЛӘДИР?\nМүгәддәс Китаб тибби вә ја инсанын һәр бир һәрәкәтини тәнзимләјән китаб олмаса да, орада сағламлыға даир Аллаһын бахышы әкс олунуб вә буну арашдырмағын сизә бөјүк хејири дәјә биләр.\nМүгәддәс Китабын бир чох ајәләриндә ҹанымызын гејдинә галыб-галмадығымыза Аллаһын неҹә мүнасибәт ҝөстәрдији јазылыб. Мәсәлән, орада ифратчылыг, јәни әјјашлыг вә гарынгулулуг кими зәрәрли вәрдишләр мүһакимә олунур (Сүлејманын мәсәлләри 23:20). Гәдим исраиллиләрә верилмиш Гануна хәстәликләрин јајылмасынын, һәтта онларын бәзиләринин јаранмасынын гаршысыны алан ҝөстәришләр дахил едилмишди. Ганунда һәмчинин бәдбәхт һадисәләрин баш вермәмәси үчүн габагҹадан ҝөрүлә биләҹәк конкрет тәһлүкәсизлик тәдбирләриндән дә бәһс едилирди (Ганунун тәкрары 22:8). Ајдындыр ки, Мүгәддәс Китаб бизи ҹанымызын гејдинә галмаға вә сағламлығымызы горумаг үчүн лазыми тәдбирләр ҝөрмәјә тәшвиг едир.\nМүгәддәс Китабда инсанын хәстәләнмәсинин сәбәби неҹә изаһ едилир?\nҜүнаһ бир адам васитәсилә, өлүм дә ҝүнаһ васитәсилә дүнјаја [ҝирди]» (Ромалылара 5:12).\nБир чохлары дүшүнүр ки, хәстәликләр садәҹә олараг тәкамүлүн фәсадыдыр. Диҝәрләринин зәннинҹә исә, хәстәликләри төрәдәнләр пис руһлар кими мистик гүввәләрдир.\nМүгәддәс Китаба әсасән, улу валидејнләримиз Адәмлә Һәвва Аллаһа гаршы үсјан галдырдыгдан сонра инсанлар хәстәләнмәјә башладылар (Ромалылара 5:12). Лакин үсјандан өнҹә Адәмлә Һәвва мүкәммәл сағламлыға малик идиләр. Онлар јахшы билирдиләр ки, гајғыкеш Аллаһын сөзүндән чыхсалар, өләҹәкләр (Јарадылыш 2:16, 17). Анҹаг онлар билә-билә Аллаһла бүтүн мүнасибәтләрини кәсдиләр вә камилликдән мәһрум олдулар *.\nАллаһа гаршы үсјан галдыран улу валидејнләримиз ҝүнаһлы тәбиәти ирсән бизә өтүрдүләр. Инсанларын хәстәликләрә бирдәфәлик сон гојмаг ҹәһдләринә бахмајараг, биз һәлә дә бу бәладан әзијјәт чәкирик.\nАллаһын Кәламында дејилир ки, әҝәр сиз Јараданын мүдрик принсипләринә ујғун давранараг Онун илтифатыны газансаныз, ҝәләҹәкдә јер үзүндә Ҹәннәт бәрпа олунанда О, сизә мүкәммәл сағламлыг бәхш едәҹәк (Јешаја 33:24). Аллаһ ағрыны, хәстәликләри вә өлүмү һәмишәлик арадан галдыраҹағыны вәд едир (Вәһј 21:3, 4).\nМүгәддәс Китаб тибби мүдахиләни мүһакимә едирми?\n«Сағлам адамларын һәкимә еһтијаҹы олмур, һәкимә хәстәләр мөһтаҹдыр» (Матта 9:12).\nБәзиләри һәкимә мүраҹиәт етмәкдәнсә, өзләриндә Аллаһ верҝиси олдуғуну иддиа едән инсанларын јанына ҝедирләр.\nАллаһ гәдим дөврләрдә халгы арасында лоғманларын, тәбибләрин олмасына иҹазә верирди (Јарадылыш 38:28; Колослулара 4:14). Мүгәддәс Китабын һеч бир јериндә дејилмир ки, мүалиҹәви биткиләрдән, мәрһәмләрдән, һәкимин тәјин етдији пәһриздән вә диҝәр мүалиҹә үсулларындан истифадә етдијинә ҝөрә Аллаһ кимисә мүһакимә едиб. Иса пејғәмбәр гејд етмишди: «Сағлам адамларын һәкимә еһтијаҹы олмур, һәкимә хәстәләр мөһтаҹдыр» (Матта 9:12).\nБунунла белә, Мүгәддәс Китаб һеч дә бүтүн мүалиҹә үсулларыны мәгбул һесаб етмир. Мәсәлән, бизим ҝүнләрдә ҝениш јајылмыш верҝили олдугларыны иддиа едән инсанларын јанына ҝетмәји, еләҹә дә спиритизмлә бағлы олан мүалиҹә үсулларыны Аллаһ мүһакимә едир (Галатијалылара 5:19—21). Мүгәддәс Китабда мүһакимә олунан бу кими үсуллары чыхмаг шәртилә, хәстәләнәндә, әҝәр мүмкүндүрсә, вахтында үстүнә дүшүб мүнасиб методла мүалиҹә олунмаг ән мүдрик һәрәкәтдир.\n^ абз. 10 Бу мәгаләдә «мүкәммәл», «камил» вә «камиллик» сөзләри Аллаһын инсанлары јарадаркән онлара бәхш етдији сағлам (јәни хәстәликсиз вә өлүмсүз) вәзијјәтлә әлагәдар истифадә олунур.\nМүгәддәс Китабын сағламлыға даир бахышы\nӨзүнүзү хәстәликдән горујун\nХошбәхтлик јолу. Сағламлыг вә дөзүм


Q=13	C=7	SS=6	LS=1	PS=6	DC=0	LC=0	SD=0	BS=4	G0=40	G1=29	G2=21	DLID=az_RU	BODY=Һәјат неҹә әмәлә ҝәлиб? Тәкамүлчүләрин гаршысында аҹиз галдығы ики суал\nҮЗ ГАБЫҒЫНДАКЫ МӨВЗУ Һәјат неҹә әмәлә ҝәлиб?\nҮЗ ГАБЫҒЫНДАКЫ МӨВЗУ Ики ваҹиб суал\nҮЗ ГАБЫҒЫНДАКЫ МӨВЗУ Тәкамүлә зәрбә вуран ҹаваб\nТӘКАМҮЛ, ЈОХСА ЈАРАДЫЛЫШ МӨҸҮЗӘСИ? Ары шаны\nАИЛӘЛӘРӘ КӨМӘК Һирсинизи ҹиловлајын\nӨЛКӘЛӘР ВӘ ХАЛГЛАР Коста-Рикаја сәјаһәт\nINTERVIEW «Хәстәлијимә мејдан охујурам»\nМҮГӘДДӘС КИТАБЫН БАХЫШЫ Әзаб-әзијјәт\nWATCHING THE WORLD Дин диггәт мәркәзиндә\nДәрс 10: Хејирхаһ вә әлиачыг ол\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Литва Македонија Мјанма Нидерланд Норвеч Украјна Фиҹи Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс болгар гырғыз еве ермәни естон зулу иврит илок инҝилис исланд испан италјан каонде кикујју кинјаруанда кирунди кореја коса латыш лингала лози лувале малагаси маҹар полјак португал румын рус себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен суаһили суаһили (Конго) тагалог таи тви тигре ток-писин тсонга түрк урду фин франсыз хорват чех чибемба читонга чичева јапон јунан ҝүрҹү һилигајнон әрәб\nОјанын! | јанвар 2015\nҮЗ ГАБЫҒЫНДА | ҺӘЈАТ НЕҸӘ ӘМӘЛӘ ҜӘЛЫБ?\nИки ваҹиб суал\n1 Һәјат неҹә әмәлә ҝәлмәјә башлајыб?\nБӘЗИЛӘРИНИН ФИКРИНҸӘ: һәјат тәсадүф нәтиҹәсиндә ҹансыз маддәдән әмәлә ҝәлиб.\nНӘЈӘ ҜӨРӘ БУ ФИКИР ЧОХЛАРЫНЫ ГАНЕ ЕТМИР? Индики зәманәдә алимләрин кимја саһәсиндә вә һәјатын молекулјар гурулушу барәдә билији даһа чохдур. Амма онлар һәлә дә һәјатын тәрифини верә билмирләр. Чүнки ҹансыз маддә илә ән садә ҹанлы һүҹејрә арасында јерлә ҝөј гәдәр фәрг вар.\nАлимләр милјардларла ил бундан әввәл јер үзүндәки шәраитин неҹә олдуғуну јалныз еһтимал едә билирләр. Онлар һәјатын һарада әмәлә ҝәлмәси илә бағлы мүхтәлиф фәрзијјәләр ирәли сүрүрләр. Мәсәлән, бәзиләри дүшүнүр ки, һәјат вулканда вә ја океанда мејдана ҝәлиб. Диҝәрләри исә һесаб едир ки, һәјаты әмәлә ҝәтирән илк елементләр космосда формалашыб метеоритлә дашынараг јер үзүнә чатыб. Амма бүтүн бунлар һәјатын неҹә јох, һарада јарандығы суалына ҹаваб верир.\nАлимләрин ирәли сүрдүјү тезисә ҝөрә, бу ҝүн елмә мәлум олан ҝенетик материала чеврилән һансыса молекуллар әзәлдән мөвҹуд олуб. Һәмин молекуллар тәсадүф нәтиҹәсиндә ҹансыз маддәдән јараныб вә өзүнүбәрпаетмә габилијјәтинә малик олуб. Амма белә бир молекулларын нә вахтса мөвҹуд олдуғуна даир онларын әлиндә һеч бир сүбут јохдур. Үстәлик, алимләр лаборатор шәраитдә бир дәнә дә олсун, бу ҹүр молекул јарада билмәјибләр.\nЈалныз ҹанлы организмләр мәлуматы сахлаја вә ону синтез едә билир. Һүҹејрә ҝенетик кодундакы ҝөстәришләри дашыјыр, орадакы мәлуматы шәрһ едир вә реализә едир. Бәзи алимләр ҝенетик коду компүтерин програм тәминатына, һүҹејрәнин кимјәви тәркибини исә апарат тәминатына бәнзәдирләр. Лакин тәкамүл ҝенетик коддакы мәлуматын һарадан гајнагландығыны изаһ едә билмир.\nҺүҹејрәнин фәалијјәти үчүн зүлал молекулларынын олмасы мүтләгдир. Садә зүлал молекулунун тәркибиндә бир-биринә мүәјјән ардыҹыллыгла бирләшән јүзләрлә амин туршулары вар. Бундан әлавә, зүлал молекулунун фәалијјәти үчүн о, үчөлчүлү форма шәклиндә бүкүлмәлидир, әкс һалда, тамамилә јарарсыз вәзијјәтә дүшәр. Бәзи алимләр зүлал молекулундан һәтта биринин белә, өз-өзүнә јаранма еһтималынын гәтијјән мүмкүн олмадығы гәнаәтинә ҝәлмишләр. Физик Пол Давис јазыр: «Нәзәрә алсаг ки, бир һүҹејрәнин фәалијјәти үчүн сон дәрәҹә мүхтәлиф олан минләрлә зүлал тәләб олунур, зүлалларын тәсадүф нәтиҹәсиндә әмәлә ҝәлмәси ағлабатан дејил».\nНӘТИҸӘ. Елмин демәк олар ки, бүтүн саһәләриндә узун илләр әрзиндә апарылан тәдгигатлар ҝөстәрир ки, «һәјат јалныз һәјатдан ҝәлир» факты факт олараг галыр.\n2 Ҹанлы варлыглар неҹә инкишаф едиб?\nБӘЗИЛӘРИНИН ФИКРИНҸӘ: илк ҹанлы организм мутасијалар вә тәбии сечмә нәтиҹәсиндә тәдриҹән мүхтәлиф ҹанлы варлыглара, һабелә инсанлара чеврилиб.\nНӘЈӘ ҜӨРӘ БУ ФИКИР ЧОХЛАРЫНЫ ГАНЕ ЕТМИР? Бәзи һүҹејрәләр диҝәрләриндән даһа мүрәккәбдир. Бир елми мәнбәјә әсасән, садә һүҹејрәнин мүрәккәб һүҹејрәјә неҹә чеврилмәси һәјатын неҹә әмәлә ҝәлмәсиндән сонра тәкамүлүн изаһ едә билмәдији икинҹи ән бөјүк сирдир.\nАлимләр һәр һүҹејрәнин дахилиндә мүрәккәб молекулјар механизмләр ашкар едиб. Бу механизмләр зүлал молекулларындан ибарәтдир вә онлар бирҝә чалышараг комплекс ишләр һәјата кечирир: гида маддәләрини дашыјыб енержијә чевирир, һүҹејрә һиссәләрини бәрпа едир вә һүҹејрә дахилиндә сигналлар өтүрүр. Бәс мутасијалар вә тәбии сечмә нәтиҹәсиндә бу ҹүр мүрәккәб компонентләрин бир араја ҝәлиб фәалијјәт ҝөстәрмәси мүмкүн ола биләрми? Чохлары бунун мүмкүн олмадығыны дүшүнүр.\nҺејванлар да, инсанлар да ади бир мајаланмыш јумуртадан инкишаф едир. Рүшејмин ичиндә һүҹејрәләр артыр вә мүәјјән олунараг фәргли гурулуш вә функсијалар алыб бәдәнин һансыса һиссәсини әмәлә ҝәтирир. Ортаја суал чыхыр. Һүҹејрә һансы функсијаны јеринә јетирмәли олдуғуну вә организмдә һансы истигамәтдә һәрәкәт етмәли олдуғуну һарадан билир? Тәкамүл бу суалын гаршысында аҹиздир.\nАлимләр гәбул едир ки, бир нөв һејванын башга нөв һејвана чеврилмәси үчүн дәјишикликләр һүҹејрәнин тәркибиндә баш вермәлидир, јәни молекулјар сәвијјәдә олмалыдыр. Амма алимләрин «ән садә» һүҹејрәнин неҹә тәкамүл етдијини ҝөстәрә билмәдикләри һалда, планетимиздә ҹүрбәҹүр һејванларын тәсадүфи мутасијалар вә тәбии сечмә сајәсиндә јарандығыны дүшүнмәк нә дәрәҹәдә мәнтигә ујғундур?! Биолоҝија елми үзрә профессор Микел Биһи дејир ки, һејванларын гурулушуну арашдыраркән алимләр дүшүнмәдикләри дәрәҹәдә, һејрәтамиз комплексин шаһиди олублар. Амма онлар бунун шүурсуз просесләр нәтиҹәсиндә неҹә әмәлә ҝәлдијини һәлә дә изаһ едә билмирләр.\nИнсанын шүуру вә зеһни олдуғу үчүн о дүшүнүб нәтиҹә чыхара билир. Она сәхавәт вә фәдакарлыг кими хүсусијјәтләр хасдыр. Еләҹә дә онун јахшыны писдән ајырмаг баҹарығы вар. Мутасијалар вә тәбии сечмә исә инсанда бу ҹүр үлви хүсусијјәтләрин һарадан олдуғуну ачыгламаг игтидарында дејил.\nНӘТИҸӘ. Чохлары һәјатын мәншәјини тәкамүл олдуғуну исрар етсәләр дә, диҝәрләри һәјатын неҹә әмәлә ҝәлмәси вә инкишаф етмәсинә даир тәкамүлүн ҝәтирдији әсаслары тутарлы сајмыр.\nҺәјат неҹә јараныб? Ики ваҹиб суал\nјанвар 2015 | Һәјат неҹә әмәлә ҝәлиб?\nОЈАНЫН! јанвар 2015 | Һәјат неҹә әмәлә ҝәлиб?\nЕкспериментчи физик иманы барәдә данышыр


Q=12	C=6	SS=6	LS=6	PS=6	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=7	G1=5	G2=5	DLID=az_RU	BODY=Јер үзүндә сүлһ неҹә бәргәрар олаҹаг? | Мүгәддәс Јазылара аид суаллар\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Америка жест дили Вјетнам Данимарка Индонезија Исвеч Кирибати Кореја жест дили Литва Лүксембург Македонија Малта Мексика жест дили Мјанма Непал Нидерланд Норвеч Самоа Сомали Украјна Фарер Фиҹи Франса жест дили Чин (Кантон, садәләшдирилмиш) Чин (Кантон, әнәнәви) Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара ассам африкаанс бислама болгар га ган гырғыз дхолуо еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исланд исоко испан италјан каталан качин кечуа (Куско) кикамба киконго кинјаруанда кирунди кореја коса латыш лингала луганда малагаси малај малајалам маҹар монгол ндебеле (Зимбабве) нзема оромо осетин папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал румын рус санго себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сидамо сингал словак словен суаһили сунда тагалог таи тамил татар тви телугу тив тсонга тумбука түрк түркмән умбунду урду фарс фин фон франсыз хорват чавакано чех чибемба читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон әрәб\nЈер үзүндә мүтләг сүлһ олаҹаг, анҹаг буну инсан јох, Аллаһын сәмави Падшаһлығы едәҹәк. Ҝәлин Мүгәддәс Јазыларын буна даир вердији мөһтәшәм үмиди нәзәрдән кечирәк.\nАллаһ « јерин уҹгарларынадәк дөјүшләри дајандыра[ҹаг] » вә « бәјәндији инсанлара сүлһ нәсиб » едәҹәјинә даир вәдини һәјата кечирәҹәк (Зәбур, Мәзмур 46:9; Инҹил, Лука 2:14).\nАллаһын Падшаһлығы ҝөјдән бүтүн јер үзүнү идарә едәҹәк (Даниел 7:14). О, үмумбәшәр һөкумәт кими, бир чох мүнагишәләрин көкүндә дуран миллијјәтчилији арадан галдыраҹаг.\nМүгәддәс Јазыларда Аллаһын Падшаһлығынын рәһбәри олан Иса Мәсиһ « Сүлһ Һөкмдары » адланыр вә орада дејилир ки, онун « сүлһүнүн артмасынын сону олмајаҹаг » (Пејғәмбәрләрин китабы, Јешаја 9:6, 7).\nАллаһын Падшаһлығынын идарә едәҹәји јер үзүндә давакар инсанлара јер јохдур, чүнки « Рәбб... зүлмкар[а] нифрәт едир » (Зәбур, Мәзмур 11:5; Сүлејманын мәсәлләри 2:22).\nАллаһ Өз бәндәләринә сүлһ ичиндә неҹә јашамағы өјрәдир. Бу тәлимин бәһрәси Мүгәддәс Јазыларда белә тәсвир олунур: « Онлар гылынҹларындан котан, низәләриндән исә дәрјаз дүзәлдәҹәк. Милләт милләтә гаршы гылынҹ галдырмајаҹаг, артыг дава етмәји өјрәнмәјәҹәк » (Пејғәмбәрин китабы, Јешаја 2:3, 4).\nАртыг бүтүн дүнјада милјонларла Јеһованын Шаһиди Аллаһын Кәламындан сүлһпәрвәр олмағы өјрәнирләр (Инҹил, Матта 5:9). Мүхтәлиф милләтләрдән, иргләрдән олмағымыза вә 230-дан чох өлкә вә әразидә јашамағымыза бахмајараг, биз һеч бир инсана гаршы силаһ галдырмырыг!\nМүгәддәс Китаб Аллаһын Падшаһлығы Әзаб-әзијјәт Мүгәддәс Китаба аид суаллара ҹаваб\nса Мәсиһ ҝәләҹәкдә нәләр едәҹәк?


Q=9	C=6	SS=3	LS=2	PS=1	DC=1	LC=0	SD=0	BS=0	G0=61	G1=51	G2=28	DLID=az_RU	BODY=Ејни вахтда һәм «бәли», һәм дә «јох» демирсән ки? | Тәлим\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Вјетнам Гренландија Данимарка Индонезија Исвеч Камбоҹа Конго Литва Македонија Малта Непал Нидерланд Норвеч Таити Увеа Украјна Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) албан алман амһара африкаанс ајмара бенгал бикол бислама болгар варај венда волајта га газах ган гуарани гуҹарат гырғыз дреһу дхолуо еве ермәни естон ефик зулу ибо иврит илок инҝилис исланд испан италјан каннада каонде каталан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кикујју кинјаруанда кирунди кореја коса куангали куанјама латыш лингала лози лувале луганда лунда малагаси малај малајалам маратһ мајја маҹар ндебеле ндонга нзема нјанека оромо осетин пангасинан папјаменто (Аруба) полјак португал пәнҹаб румын рус санго свати себуан сепеди серб серб (латын) сесуто (Лесото) сетсвана сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили тагалог таи тамил татар тви телугу тигре тсонга тумбука түрк урду фарс фин франсыз хорват чех чибемба чилуба читонга чичева шона јапон јоруба јунан ҝүрҹү Һаити креолу һилигајнон һинд әрәб өзбәк\nБир вәзијјәти тәсәввүр едәк: Хәстәханаларла әлагә комитәсинин үзвү олан бир ағсаггал базар ҝүнү сәһәр ҝәнҹ бир гардашла хидмәтә чыхмаға һазырлашыр. Елә һәмин сәһәр ағсаггала бир гардашдан зәнҝ ҝәлир. Гардашын арвады машын гәзасына дүшмүш вә тәҹили хәстәханаја апарылмышды. Гардаш ағсаггалдан хаһиш едир ки, гансыз әмәлијјат едәҹәк һәким тапмагда көмәк етсин. Буна ҝөрә дә ағсаггал ҝөзләнилмәз фаҹиә илә үзләшән аиләјә дәстәк ола билсин дејә ҝәнҹ гардашла планлашдырдығы тәблиғи тәхирә салмалы олур.\nБашга бир вәзијјәти тәсәввүр едәк: ики ушағыны тәк бөјүдән бир ананы јығынҹагдан бир әр-арвад гонаг дәвәт едир. Ана бу хәбәри ушагларына дејәндә онлар севинҹдән јерә-ҝөјә сығмырлар. Онлар сәбирсизликлә һәмин ҝүнүн ҝәлмәсини ҝөзләјирләр. Амма бир ҝүн галмыш онлары дәвәт едән әр-арвад билдирир ки, ҝөзләнилмәз бир һадисә баш вердији үчүн гонаглыг алынмыр. Баҹы даһа сонра бу аиләнин фикриндән нә үчүн дашындығындан хәбәр тутур. Мәлум олур ки, онлары гонаг дәвәт едән әр-арвады сонрадан һәмин ҝүн үчүн достлары гонаг дәвәт едиб, онлар да буну гәбул едиб.\nСөзсүз ки, бир мәсиһчи кими биз сөзүмүзүн үстүндә дурмалыјыг. Биз һеч вахт «һәм “бәли”, һәм “јох”» демәмәлијик (2 Кор. 1:18). Лакин бу ики нүмунәдән ҝөрдүјүмүз кими, һеч дә бүтүн вәзијјәтләр ејни олмур. Бәзән бизә елә ҝәлә биләр ки, планларымызы тәхирә салмагдан башга чыхыш јолумуз јохдур. Бир дәфә һәвари Павел дә белә бир вәзијјәтлә үзләшмишди.\nПАВЕЛ СӨЗҮНҮН ҮСТҮНДӘ ДУРМАМАГДА ҜҮНАҺЛАНДЫРЫЛМЫШДЫ\nЕрамызын 55-ҹи илиндә өзүнүн үчүнҹү тәблиғ сәјаһәти заманы Павел Ефесдә оларкән Еҝеј дәнизини кечиб Коринфә, орадан да Македонијаја сәјаһәт етмәк нијјәтиндә иди. Јерусәлимә ҝедәркән о, Коринф јығынҹағына икинҹи дәфә, еһтимал ки, онларын Јерусәлимдәки гардашлар үчүн етдикләри бәхшиши топламаг үчүн ҝетмәји планлашдырырды (1 Кор. 16:3). Бу, 2 Коринфлиләрә 1:15, 16 ајәләриндән ајдын ҝөрүнүр: «Мән бу етимадла сизә икинҹи дәфә севинҹ бәхш етмәк үчүн јаныныза ҝәлмәк нијјәтиндә идим. Сәфәримә гыса фасилә вериб јанынызда галмаг, сонра Македонијаја јола дүшмәк, орадан јенә јаныныза гајытмаг фикриндәјдим, истәјирдим мәни Јәһудејаја өтүрәсиниз».\nҜөрүнүр, әввәлки мәктубунда Павел Коринфдәки гардашлара өз планы барәдә мәлумат вермишди (1 Кор. 5:9). Лакин һәмин мәктубу јаздыгдан гыса мүддәт сонра о, Клоинин аиләсиндән јығынҹагда ҹидди фикирајрылығы олдуғуну ешитмишди (1 Кор. 1:10, 11). Буна ҝөрә дә о, әввәлки планыны дәјишмәк гәрарына ҝәлмиш вә һал-һазырда «Биринҹи Коринфлиләрә» кими таныдығымыз мәктубу јазмышды. Бу мәктубунда Павел онлара мәһәббәтлә мәсләһәт вә дүзәлиш вермишди. Һәмчинин онлара хәбәр вермишди ки, о, сәјаһәтиндә дәјишиклик едиб, әввәлҹә Македонијаја ҝедәҹәк, сонра исә Коринфә ҝәләҹәк (1 Кор. 16:5, 6) *.\nҜөрүнүр, Коринфдәки гардашлар Павелин мәктубуну аланда һәмин јығынҹагдакы бәзи «ҝөркәмли һәвариләр» онун сөзүнүн үстүндә дурмадығыны, вәдинә хилаф чыхдығыны иддиа етдиләр. Өзүнү мүдафиә етмәк үчүн Павел онлардан сорушду: «Сизҹә, бу нијјәтләримдә гејри-ҹидди бир шеј вар иди? Мәҝәр мән нијјәтләрини кефи истәјән вахт һәјата кечирән адама охшајырам? “Бәли, бәли” дејиб, дәрһал сонра “јох, јох” дејирәм?» (2 Кор. 1:17; 11:5).\nБиздә суал јарана биләр: белә вәзијјәтләрдә Павел, доғруданмы, «[нијјәтләриндә] гејри-ҹидди» иди? Әсла! «Гејри-ҹидди» кими тәрҹүмә едилән сөз инсанын өз сөзүнүн үстүндә дурмадығыны, етибарсыз олдуғуну, вәдинә хилаф чыхдығыны билдирир. Павелин: «Мәҝәр мән нијјәтләрини кефи истәјән вахт һәјата кечирән адама охшајырам?» — дејә вердији дүшүндүрүҹү суал, чох еһтимал ки, Коринфдәки мәсиһчиләрә онун планларында дәјишиклик етмәсинин етибарсыз инсан олдуғуна дәлаләт етмәдијини анламаға көмәк етмишди.\nПавел дејилән иттиһамлары гәти шәкилдә тәкзиб едәрәк јазмышды: «Неҹә ки, Аллаһа ҝүвәнирсиниз, еләҹә дә әмин ола биләрсиниз ки, биз сизә нә исә сөјләјәндә ејни вахтда һәм “бәли”, һәм “јох” демирик» (2 Кор. 1:18). Шүбһәсиз ки, Павел планында дәјишиклик етмәклә Коринфдәки баҹы-гардашларын рифаһы үчүн ән јахшы аддымы атмыш олду. 2 Коринфлиләрә 1:23 ајәсиндә охујуруг ки, Коринфә ҝетмәклә бағлы биринҹи планыны онлара «[јазығы] ҝәлдији үчүн» дәјишмишди. Әслиндә, Павел имкан верди ки, Коринфә ҝәлмәздән әввәл онлар вәзијјәти гајдасына салсынлар. Павелин өзүнүн дә үмид етдији кими, Македонијада олдуғу мүддәтдә Титусдан ону чох севиндирән хәбәр алды: јаздығы мәктуб, сөзүн әсил мәнасында, онлары пешман олмаға вә төвбә етмәјә тәшвиг етмишди (2 Кор. 6:11; 7:5—7).\nСөзүн үстүндә дурмамагла бағлы ирәли сүрүлән иттиһам елә тәәссүрат јарада биләрди ки, әҝәр Павел ҝүндәлик ишләрдә сөзүнүн ағасы ола билмирсә, чәтин ки, тәблиғ ишиндә етибара лајиг олсун. Лакин Павел коринфлиләрә хатырлатды ки, о, онлара Иса Мәсиһи тәблиғ едиб. «Силуан, Тимотеј вә мәним васитәмлә сизә тәблиғ едилән Аллаһын Оғлу Мәсиһ Иса ҝаһ “бәли”, ҝаһ “јох” олмады. Онун “бәли”си, доғрудан да, “бәли” олду» (2 Кор. 1:19). Бәс һеч елә олубму ки, Павелин нүмунә ҝөтүрдүјү Иса Мәсиһ сөзүнүн үстүндә дурмасын? Гәтијјән, јох! Һәјаты вә хидмәти бојунҹа Иса һәмишә һәгигәти сөјләјиб (Јәһ. 14:6; 18:37). Әҝәр Исанын тәблиғ етдији хәбәр тамамилә доғру вә етибарлы идисә вә Павел дә ејни хәбәри чатдырырдыса, демәли, һәваринин дә тәблиғи етибара лајиг иди.\nСөзсүз, Јеһова «садиг Аллаһ»дыр (Мәз. 31:5). Биз буну Павелин нөвбәти сөзләриндән ҝөрүрүк: «Аллаһ нә вәд едибсә, бу вәдләрин һамысы онун [Мәсиһин] сајәсиндә “бәли” олду». Исанын јер үзүндә оларкән там садиглијини горумасы Јеһованын вәдләринә гаршы галдырылан истәнилән шүбһәләри дармадағын етди. Павел давам едир: «Мәһз онун [Исанын] васитәсилә биз дә Аллаһы мәдһ едиб “Амин” дејирик» (2 Кор. 1:20). Иса Јеһова Аллаһын һәр бир вәдини јеринә јетирәҹәјинә әсил зәманәт, јәни «Амин»дир!\nЈеһова вә Иса Мәсиһ һәмишә һәгигәти сөјләдији кими, Павел дә һәмишә нә данышдығына фикир верирди (2 Кор. 1:19). О, «кефи истәјән вахт» вәд верән, сөзүнә хилаф чыхан адам дејилди (2 Кор. 1:17). Әксинә, «руһун рәһбәрлији алтында» һәрәкәт едирди (Галат. 5:16). Павел һәмишә инсанларын рифаһыны дүшүнүрдү. Онун «бәли»си, елә «бәли» иди!\nСӘНИН БӘЛИН БӘЛИДИРМИ?\nҺал-һазырда Мүгәддәс Китаба әсасән јашамајан инсанлар арасында сөз вериб хырда проблемә вә ја өзләринә сәрф едән нәјәсә ҝөрә вердикләри сөздән бојун гачырмаг ади һал алыб. Ишҝүзар мәсәләләрдә һәтта бүтүн мәгамлар јазылы тәсдигләнсә дә, «бәли» сөзү һәмишә «бәли» мәнасыны дашымыр. Чохлары артыг никаһа ики нәфәр арасында гурулмуш өмүрлүк бир иттифаг кими бахмыр. Әксинә, бошанмаларын сүрәтлә артмасы ҝөстәрир ки, чохлары никаһа асанлыгла дағыда биләҹәкләри тәсадүфи иттифаг кими бахырлар (2 Тим. 3:1, 2).\nБәс сәнин һаггында нә демәк олар? Сәнин бәлин бәлидирми? Дүздүр, мәгаләнин әввәлиндә хатырландығы кими, ола билсин, етибарсыз инсан олдуғун үчүн јох, мәҹбуријјәт гаршысында галдығын үчүн бәзән сән дә сөзүнүн үстүндә дура билмирсән. Анҹаг бир мәсиһчи кими, сән вердијин сөзү вә ја үзәринә ҝөтүрдүјүн мәсулијјәти јеринә јетирмәк үчүн әлиндән ҝәләни етмәлисән (Мәз. 15:4; Мат. 5:37). Әҝәр белә даврансан, һамы сәни етибарлы, сөзүнүн ағасы, һәмишә һәгигәтә ујғун данышан инсан кими таныјаҹаг (Ефес. 4:15, 25; Јаг. 5:12). Инсанлар ҝөрәндә ки, ҝүндәлик мәсәләләрдә сәнә етибар етмәк олар, онда онлар Аллаһын Падшаһлығы һаггында бөлүшдүјүн һәгигәти динләмәјә даһа мејилли олаҹаглар. Буна ҝөрә дә ҝәлин, һәмишә чалышаг ки, «бәли»миз «бәли» олсун!\n^ абз. 7 Коринфлиләрә биринҹи мәктубуну јаздыгдан гыса бир мүддәт сонра Павел, һәгигәтән дә, Троасдан кечәрәк Македонијаја ҝәлир вә орада коринфлиләрә икинҹи мәктубуну јазыр (2 Кор. 2:12; 7:5). Даһа сонра исә о, Коринфә сәјаһәт едир.


Q=10	C=7	SS=0	LS=7	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=12	G1=9	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Аллаһын достлары кимләрдир?\nСән Аллаһын досту ола биләрсән!\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Јапонија жест дили Јени Зеландија жест дили Австрија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Алманија жест дили Арҝентина жест дили Белчика франсыз жест дили Гана жест дили Гватемала жест дили Гренландија Данимарка Еквадор жест дили Индонезија Индонезија жест дили Исвеч Исвеч жест дили Испанија жест дили Италија жест дили Камбоҹа Кариб Кенија жест дили Коста-Рика жест дили Куба жест дили Лаос Литва Маврики креолу Мадагаскар жест дили Маҹарыстан жест дили Мексика жест дили Мозамбик жест дили Непал Ниас Нидерланд Нидерланд жест дили Ниуе Норвеч Норвеч жест дили Панама жест дили Парагвај жест дили Перу жест дили Португалија жест дили Раратонга Румынија жест дили Сејшел креолу Соломон Адалары пиҹини Таити Тонга Тувалу Увеа Украјна Фарер Филиппин жест дили Финландија жест дили Фиҹи Хмонг (ағ) Хорватија жест дили Чехија жест дили Чили жест дили Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) Чин жест дили абхаз адһола албан амһара аракуан аукан африкаанс баса (Камерун) баса (Либерија) батак (каро) батак (сималунгун) батак (тоба) бауле бикол блекфут булу венда волајта волоф га гарачы дили (Шимали Јунаныстан) гарачы дили (Ҹәнуби Јунаныстан) гарифуна гуарани гуахиро гырғыз дуала дхолуо еве ермәни ермәни (гәрб) естон ефик занде зулу ибан ибо иврит илок инҝилис исоко испан италјан кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) килуба кинјаруанда кисси кореја коса крио куанјама латыш луганда малагаси мам маҹар мбунда медумба мизо навахо науатл (Ҝерерро) ндебеле (Зимбабве) ненгоне нзема олу конзо оромо осетин полјак португал пәнҹаб румын рунјанкоре рус рус жест дили руторо сапотек (Лачигуири) сарнами себуан серб серб (латын) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил суаһили тагалог таи таи жест дили татар тви тесо тигре тотонак тохолабал тсонга түркмән урду урһобо фарс фин франсыз фрафра футуна (шәрги) хорват чех читонга чичева шона шуара јапон јоруба јунан јунан жест дили ҝүрҹү Һаити креолу һауса һилигајнон әрәб өзбәк өзбәк (латын)\nЈеһованын јаратдығы илк варлыг — Иса Мәсиһ Онун ән јахын вә ән әзиз достудур. Јерә инсан кими ҝәлмәздән әввәл Иса ҝөјдә гүввәтли руһани варлыг иди (Јәһја 17:5). Сонра о, адамлара Аллаһ һаггында һәгигәти өјрәтмәк үчүн јерә ҝәлди (Јәһја 18:37). О һәм дә итаәткар инсанлары ҝүнаһ вә өлүмдән гуртармаг үчүн өз инсан һәјатыны гурбан верди (Ромалылара 6:23). Инди Иса јер үзүнү Ҹәннәтә чевирәҹәк ҝөјдәки һөкумәтин, Аллаһын Падшаһлығынын Падшаһыдыр (Вәһј 19:16).\nМәләкләр дә Аллаһын достларыдыр. Мәләкләр һеч заман јердә јашамајыблар. Аллаһ јери јаратмаздан әввәл онлары ҝөјдә јаратмышды (Әјјуб 38:4—7). Ҝөјдә милјонларла мәләк вар (Дәнјал 7:10). Аллаһын бу сәмави достлары истәјирләр ки, инсанлар Јеһова барәсиндә һәгигәти билсинләр (Вәһј 14:6, 7).\nАллаһын јердә дә достлары вар; Аллаһ бу достларыны Өз шаһидләри адландырыр. Шаһид мәһкәмәдә кимсә вә ја һәр һансы бир һадисә һаггында билдикләрини данышыр. Јеһованын Шаһидләри башгаларына Јеһова вә Онун нијјәтләри барәсиндә данышырлар (Әшија 43:10). Мәләкләр кими, онлар да сәнә Јеһова һаггында һәгигәти өјрәнмәкдә көмәк етмәк истәјирләр. Онлар арзу едирләр ки, сән Аллаһын досту оласан.\nБу ады дашымағымызын үч сәбәби.\nДӘРС 1 Аллаһ сәни Өзү илә дост олмаға чағырыр\nДӘРС 2 Аллаһ ән јахшы достдур\nДӘРС 3 Аллаһ һаггында өјрәнмәк лазымдыр\nДӘРС 4 Аллаһ һаггында билији неҹә алмаг олар\nДӘРС 5 Аллаһын достлары Ҹәннәтдә јашајаҹаглар\nДӘРС 6 Ҹәннәт јахындыр!\nДӘРС 7 Кечмишдән ибрәт дәрси\nДӘРС 8 Аллаһын дүшмәнләри кимләрдир?\nДӘРС 9 Аллаһын достлары кимләрдир?\nДӘРС 10 Һәгиги дини неҹә тапмаг олар\nДӘРС 11 Јалан дини рәдд ет!\nДӘРС 12 Инсан өләндә нә баш верир?\nДӘРС 13 Ҹадуҝәрлик вә бахыҹылыг ҝүнаһдыр\nДӘРС 14 Аллаһын достлары пис ишләрдән чәкинирләр\nДӘРС 15 Аллаһын достлары јахшы ишләр ҝөрүрләр\nДӘРС 16 Аллаһы севдијини ҝөстәр\nДӘРС 17 Дост газанмаг истәјән достсевәр олмалыдыр\nДӘРС 18 Әбәдијјәт боју Аллаһын досту ол!\nМәтн Електрон нәшрләри јүкләмәк үчүн параметрләр Сән Аллаһын досту ола биләрсән!


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=0	G0=3	G1=2	G2=2	DLID=az_RU	BODY=Јәмәнин мүдафиә назири: Мәриб шәһәринин азад едилмәсинә бир шеј галмајыб!\noktyabr 27, 2021 - 9:26 PM Хәбәрин коду : 1192923 Мәнбә : АБНА Хәбәр Аҝентлији Link:\nО, чыхышында дејиб: “Јәмәнин дүшмәнләри мәғлуб олублар вә бу мәғлубијјәтә рәсмән етираф етмәкдән башга чарәләри галмајыбдыр. Мәриб шәһәри дә демәк олар ки, азад олунуб. Там азад олмасы үчүн азҹа заман лазымдыр.”\nӘһли-Бејт (әлејһимус сәлам) – Хәбәр Аҝентлији АБНА-нын вердији мәлумата әсасән, Јәмәнин Милли Гуртулуш Һөкумәтинин мүдафиә назири Мәһәммәд Насир Әл-Атефи медиаја вердии мүсаһибәсиндә Мәриб шәһәринин азад оунмасы барәдә хәбәр вериб.


Q=13	C=3	SS=3	LS=6	PS=6	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=26	G1=20	G2=14	DLID=az_RU	BODY=Чыхыш 21 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\n21 Халга бу һөкмләри билдир:+ 2 “Кимсә ибрани гул алса,+ гој гул она алты ил гуллуг етсин, једдинҹи ил исә һеч бир шеј өдәмәдән азад олунсун.+ 3 Гул тәк ҝәлмишдисә, тәк дә ҝетсин; јох әҝәр арвады вар идисә, арвады илә бирликдә ҝетсин. 4 Ағасы она арвад алыбса, бу арваддан оғуллары вә ја гызлары олубса, арвадла ушаглар ағасына мәхсусдурлар, гул тәк чыхыб ҝетсин.+ 5 Лакин гул тәкидлә: “Ағамы да, арвадымы да, оғулларымы да чох истәјирәм, азад олмаг истәмирәм”, — дејәрсә,+ 6 ағасы ону Аллаһын һүзурунда гапыја, ја да гапынын јан тахтасына сөјкәјиб гулағыны бизлә дешсин. Бунунла да о, өмүрлүк ағасынын гулу олаҹаг. 7 Кимсә гызыны гарабаш кими сатарса, гулдан фәргли олараг, о азад олунмајаҹаг. 8 Ағасынын гыздан хошу ҝәлмәјиб ону өз ҹаријәси етмәсә, ҝөтүрүб сатмаг истәсә, ону јаделлијә сатмаға һаггы јохдур, чүнки онунла һагсыз давраныб. 9 Әҝәр гарабашы оғлуна аларса, онунла өз гызы кими* давранмалыдыр. 10 О, башга арвад аларса, биринҹини јемәк, ҝејим вә арвадлыг һаггындан мәһрум етмәмәлидир.+ 11 Әҝәр о, бу үч шејдә онун һаггыны позарса, гадынын һеч нә өдәмәдән азад олмаг һүгугу вар. 12 Кимәсә зәрбә вуруб ону өлдүрән адам өлдүрүлмәлидир.+ 13 Әҝәр о өлдүрмәк гәсдиндә олмајыбса, тәјин едәҹәјим јерә гачыб ора сығына биләр. Чүнки буну биләрәкдән етмәјиб, һадисә Мәним изнимлә баш вериб.+ 14 Кимсә биринә гәзәбләнәр вә гәсдинә дуруб ону өлдүрәрсә,+ ҝәлиб Мәним гурбанҝаһыма сығынса белә, ону өлдүрмәк лазымдыр.+ 15 Атасына ја анасына әл галдыран өлдүрүлмәлидир.+ 16 Адам оғурлајыб+ сатан вә ја оғурланмыш адамы сахлајан+ өлдүрүлмәлидир.+ 17 Атасыны ја анасыны ләнәтләјән өлдүрүлмәлидир.+ 18 Дава едәндә бир нәфәр о бирини дашла вә ја јумругла* вурарса, адам өлмәз, анҹаг јатаға дүшәрсә, 19 сонра исә ајаға галхыб әл ағаҹы илә бајырда ҝәзә биләрсә, ону вуран адам ҹәзаландырылмамалыдыр. Лакин о, јаралынын там сағалана кими ишләјә билмәдији мүддәт әрзиндә чәкдији зәрәри өдәмәлидир. 20 Кимсә гулуну вә ја гарабашыны көтәкләјиб өлдүрәрсә, ҹәзаландырылмалыдыр.+ 21 Лакин гул вә ја гарабаш дөјүләндән сонра бир-ики ҝүн јашајарса, ағасы ҹәзаландырылмамалыдыр, чүнки ону өз пулу илә алыб*. 22 Кишиләр далашанда һамилә гадына зәрбә дәјәрсә вә о, вахтындан әввәл доғарса+, анҹаг һеч бир итки олмазса, тәгсиркар шәхс һакимләрин гәрары илә+ гадынын әринин тәләб етдији мәбләғи вериб дәјән зәрәри өдәмәлидир. 23 Өлүм оларса, онда ҹан әвәзинә ҹан верилмәлидир.+ 24 Ҝөз әвәзинә ҝөз, диш әвәзинә диш, әл әвәзинә әл, ајаг әвәзинә ајаг,+ 25 јаныг әвәзинә јаныг, јара әвәзинә јара, зәдә әвәзинә зәдә өдәнилмәлидир. 26 Кимсә вуруб гулунун вә ја гарабашынын ҝөзүнү чыхарарса, ҝөзүнүн әвәзиндә ону азад етмәлидир.+ 27 Јахуд гулунун вә ја гарабашынын вуруб дишини сындырарса, дишинин әвәзиндә ону азад етмәлидир. 28 Өкүз кишини, јахуд гадыны вурар, о да өләрсә, өкүз дашгалаг едилмәлидир,+ әти јејилмәмәлидир. Һејванын јијәсинә исә ҹәза дүшмүр. 29 Амма өкүз вураған олубса вә јијәси бундан хәбәрдар едилсә дә, ону бағлы сахламајыбса, нәтиҹәдә өкүз кишини, јахуд гадыны өлдүрүбсә, һејван дашгалаг едилмәли, јијәси дә өлдүрүлмәлидир. 30 Өкүзүн јијәсиндән ганбаһасы тәләб едилдији тәгдирдә о, ҹанынын әвәзиндә ондан тәләб олунан мәбләғи өдәмәлидир. 31 Һејван истәр оғланы вурсун, истәр гызы, јијәсинә јенә дә ејни һөкм чыхарылмалыдыр. 32 Өкүз биринин гулуну ја гарабашыны вурарса, јијәси онун ағасына отуз шекел* вермәли, һејван исә дашгалаг едилмәлидир. 33 Кимсә гујусунун ағзыны ачыг гојарса, ја да гују газыб үстүнү өртмәзсә вә ора өкүз, јахуд ешшәк дүшәрсә, 34 гујунун јијәси зәрәри өдәмәлидир.+ О, һејванын саһибинә онун дәјәрини өдәмәлидир, һејванын леши исә она галаҹаг. 35 Биринин өкүзү башгасынын өкүзүнү вуруб өлдүрәрсә, јијәләри сағ галан өкүзү сатыб пулу јары бөлмәлидирләр. Өлү һејванын леши дә јары бөлүнмәлидир. 36 Лакин мәлум олса ки, өкүз вураған олуб, јијәси исә ону бағлы сахламајыб, онда о, өкүзүн әвәзинә өкүз вериб зәрәри өдәмәлидир, һејванын леши исә она галаҹаг.\n^ Јәни гыз өвладынын һүгугуна мүвафиг.\n^ Диҝәр вариант: аләтлә.\n^ Һәрфән: чүнки о, онун пулудур.


Q=5	C=0	SS=0	LS=4	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=66	G1=49	G2=26	DLID=az_RU	BODY=Һәгигәти өјрәнмәк истәјирсинизми? Јеһованын Шаһидләринин рәсми сајты\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Pidgin (West Africa) Јап Јапонија жест дили Австралија жест дили Австрија жест дили Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Албанија жест дили Алтај Америка жест дили Боливија жест дили Валенсија Венесуела жест дили Вјетнам Галисија дили Гана жест дили Гајана креолу Гваделупа креолу Гвинеа-Биссау креолу Гренландија Данимарка Данимарка жест дили Дусун Еквадор жест дили Естонија жест дили Зимбабве жест дили Индонезија Индонезија жест дили Исвеч Исвеч жест дили Исвечрә ләһҹәсинин жест дили Испанија жест дили Италија жест дили Камбоҹа Кариб Квебек жест дили Кирибати Колумбија жест дили Конго Лаос Латвија жест дили Литва Литва жест дили Лүксембург Маврики креолу Македонија Малајзија жест дили Малта Маркиз дили (Нуку-Һива) Маркиз дили (Һива-Оа) Маршалл Маҹарыстан жест дили Мексика жест дили Ментавај Мјанма Мәркәзи Алјаска јупики Непал Ниас Нидерланд Нидерланд жест дили Никарагуа жест дили Никобар Ниуе Норвеч Палау Парагвај жест дили Пенсилванија-алман Перу жест дили Полша жест дили Понапе Португалија жест дили Раратонга Рејунјон креолу Румынија жест дили Самоа Саха (Јакутск) Сејшел креолу Словакија жест дили Соломон Адалары пиҹини Сомали Таити Тонга Тува Тувалу Увеа Уелс Украјна Фарер Филиппин жест дили Финландија жест дили Фиҹи Франса жест дили Хмонг (ағ) Чехија жест дили Чин (мандарин, садәләшдирилмиш) Чин (мандарин, әнәнәви) Шотландија гаели аббеј абуа адангме албан алман амһара аракуан ассам аттие африкаанс ачоли ашағы алман ајмара аһанта бамана баса (Камерун) баса (Либерија) баск бауле башгырд бенгал бете бикол бислама болгар булу варај везо венда волајта волоф выру га газах газах (әрәб) ган гарачы (Македонија) гарачы дили (Румынија) гарачы дили (Шимали Јунаныстан) гарачы дили (Ҹәнуби Јунаныстан) гарифуна гокана гуарани гуарани (боливија) гуахиро гуна гуҹарат гырғыз дамара дигорон диола дреһу дуала дхолуо еве едо ембера (катио) ермәни ермәни (гәрб) естон ефик занде зулу ибинда ибо иватан иврит илок инакеанон инҝилис ирланд исланд исоко испан италјан итсекири кабарда-чәркәс кабил кабре кадазан какчикел каланга (Ботсвана) каленҹин камајо кана каннада каонде каталан кекчи кечуа (Анкаш) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) кечуа (Чибелбо) кикамба киконго кикујју килуба кимбунду кинарај-а кинјаруанда кипенде кирунди кисси киче кичуа (Имбабура) кичуа (Пастаса) кичуа (Тена) кичуа (Чимборасо) конкани (деванагари) конкани (латын) кореја коса кпелле крио крјашен куангали куанјама куһане (субија) кјангонде күрд курманҹи (кирил) күрд сорани күсаије кһаси лакота ламба латыш лингала лози ломве лувале луганда лугбара лунда мади мазахуа макасаи макуа малагаси малај малајалам мам мамбве-лунгу мангарева маратһ масатек (Хуаутла) маши мајангна мајо мајја маҹар мбукушу мелпа мизо мискито михе миштек (Уахуапан) миштек (Ҝерреро) монгол море навахо нага-куки-чин (һакһа) нама науатл (Хуастека) науатл (Шимали Пуебла) науатл (мәркәзи) науатл (Ҝерерро) нгабар ндау ндебеле ндебеле (Зимбабве) ндонга нзема нјанека нјунгве одиа олу конзо оромо осетин отоми (Мескитал вадиси) паес пангасинан папјаменто (Аруба) папјаменто (Күрасао) полјак португал пәнҹаб пәнҹаб (шаһмуһи) рапануи румын рунгус рунјанкоре рус руторо санго сапотек (Истм) сапотек (Лачигуири) сапотек (гуевеа) сарамаккан сарнами свати себуан сена сепеди серб серб (латын) серер сесуто (Лесото) сесуто (Ҹәнуби Африка) сетсвана сидамо сингал словак словен сотсил сранан-тонго суаһили суаһили (Конго) тагалог таи талјан тамил тандрој тараски тарахумара татар таҹик тви телугу тесо тетела тетум (Дили) тив тигре тлапанек тоба ток-писин тотонак тохолабал трук тсва тсонга тумбука түрк түркмән түркмән (кирил) удмурт уичи умбунду урду уруунд урһобо ујғур (кирил) фанте фарс фаталуку фин фон франсыз фрафра фулфулде (Камерун) хорват хуастек (Сан-Луис-Потоси) чавакано чех чибемба чилуба чинамванга чинјанја читонга читонга (Зимбабве) читонга (Малави) чичева чокве чол чопи чуабо чуваш шона шуара јакоуба јао јао (мјен) јапон јоруба јунан јунан жест дили ҝүрҹү ҹивака ҹола Һаити креолу Һиндистан жест дили Һондурас жест дили һауса һереро һилигајнон һинд һири-моту һунсрик әрәб өзбәк\nҺәгигәти өјрәнмәк истәјирсинизми?\nСӨҺБӘТ һансы һәгигәтдән ҝедир? Инсанлары тарих боју нараһат етмиш ән мүһүм суаллардан. Чох ҝүман ки, ашағыдакы суаллар сизи дә дүшүндүрүр:\nАллаһ доғрудан да бизим гејдимизә галырмы?\nМүһарибәләр вә әзаб-әзијјәтин нә вахтса сону олаҹагмы?\nӨлүләри ҝәләҹәкдә нә ҝөзләјир?\nАллаһын мәни ешитмәси үчүн неҹә дуа етмәлијәм?\nМән сөзүн әсил мә’насында неҹә хошбәхт ола биләрәм?\nБу суаллара ҹавабы һарадан тапмаг олар? Китабханалара вә ја китаб мағазаларына мүраҹиәт етсәниз, орада бу суаллара ҹаваб вердијини иддиа едән минләрлә китаб тапа биләрсиниз. Амма чох вахт бу китабларда бири-биринә зидд фикирләрә раст ҝәлмәк олар. Бә’зи китаблар гыса мүддәтдән сонра актуаллығыны итирир; ја онлара дүзәлишләр едилир, ја да јениләри илә әвәз олунур.\nЛакин бир китаб вардыр ки, бу суаллара е’тибарлы ҹаваблар верир. Бу китабда һәгигәт јазылмышдыр. Иса Мәсиһ Аллаһа дуа едәркән демишди: «Сәнин сөзүн һәгигәтдир» (Јәһја 17:17). Һәмин Сөз бу ҝүн Мүгәддәс Китаб кими таныныр. Нөвбәти сәһифәләрдән бу суаллара Мүгәддәс Китабын вердији ајдын, доғруҹул ҹаваблары охуја биләрсиниз.\nСУАЛЫН ЈАРАНМАСЫНА СӘБӘБ: Биз гәддарлыг вә һагсызлығын ҹөвлан етдији бир дүнјада јашајырыг. Бир чох динләр өјрәдир ки, пајымыза дүшән әзаб-әзијјәт «Аллаһын ишидир».\nМҮГӘДДӘС КИТАБ НӘ ДЕЈИР: Пислијин сәбәбкары Аллаһ дејил. Әјјуб 34:10 ајәсиндә дејилир: «Мәҝәр Аллаһ пислик едәрми? Мәҝәр Күлли-Ихтијар һагсызлыг едәрми?» Аллаһ инсанлары севир вә онларын јахшылығыны истәјир. Бу сәбәбдән Иса белә дуа етмәји өјрәдирди: «Еј ҝөјләрдә олан Атамыз… Сәлтәнәтин ҝәлсин. Ҝөјдә олдуғу кими, јердә дә Сәнин ирадән олсун» (Матта 6:9, 10). Аллаһ бизи о гәдәр чох севир ки, бизим уғрумузда мисли ҝөрүнмәмиш бир гурбан вериб (Јәһја 3:16).\nҺәмчинин Јарадылыш 1:26-28; Јагуб 1:13 вә 1 Петер 5:6, 7 ајәләринә бахын.\nСУАЛЫН ЈАРАНМАСЫНА СӘБӘБ: Бу ҝүн дә мүһарибәләрдә сајсыз-һесабсыз инсан һәлак олур. Мүһарибәләрин ағры-аҹысы һеч биримиздән јан кечмир.\nМҮГӘДДӘС КИТАБ НӘ ДЕЈИР: Аллаһ бүтүн дүнјада әмин-аманлыг гураҹағыны вә’д етмишдир. О јер үзүнү идарә етмәјә башлајанда инсанлар артыг «дава етмәји өјрәнмәјәҹәк». Бунун әвәзинә онлар «гылынҹларындан котан» дүзәлдәҹәкләр (Јешаја 2:4). Аллаһ бүтүн һагсызлыға вә әзаблара сон гојаҹаг. Мүгәддәс Китабда вә’д едилир: «Аллаһ онларын ҝөзләриндән бүтүн јашлары силәҹәкдир. Артыг өлүм мөвҹуд олмајаҹаг; артыг нә кәдәр, нә фәрјад, нә дә ағры олаҹагдыр, чүнки әввәлки шејләр [о ҹүмләдән, буҝүнкү һагсызлыг вә әзаблар] кечиб ҝетди» (Вәһј 21:3, 4).\nҺәмчинин Мәзмур 37:10, 11; 46:9 вә Микеја 4:1-4 ајәләринә бахын.\nСУАЛЫН ЈАРАНМАСЫНА СӘБӘБ: Дүнјадакы әксәр динләр инсан өләндән сонра онун руһунун јашадығыны өјрәдир. Бә’зиләринин фикринҹә, өлүләр дириләрә зәрәр вура биләр вә ја пис адамлар өләндән сонра Аллаһ онлары әбәдијјән ҹәһәннәм одунда ҹәзаландырыр.\nМҮГӘДДӘС КИТАБ НӘ ДЕЈИР: Өләндән сонра инсан һеч јердә, һеч бир формада мөвҹуд олмур. Ваиз 9:5 ајәсиндә дејилир: «Өлүләр һеч нә билмир». Өлүләр һеч нә дәрк вә һисс етмәдикләри үчүн дириләрә нә зәрәр тохундура, нә дә көмәк едә биләрләр (Мәзмур 146:3, 4, КМ ).\nҺәмчинин Јарадылыш 3:19 вә Ваиз 9:6, 10 ајәләринә бахын.\nСУАЛЫН ЈАРАНМАСЫНА СӘБӘБ: Һәр биримиз севдијимиз адамларла хошбәхтлик ичиндә өмүр сүрмәји арзулајырыг. Өлән әзизләримизин хиффәтини чәкмәк вә онлары јенидән ҝөрмәк истәји тамамилә тәбиидир.\nМҮГӘДДӘС КИТАБ НӘ ДЕЈИР: Өлмүш адамларын әксәријјәти дирилдиләҹәк. Иса сөз вермишди ки, «гәбирләрдә оланларын һамысы Онун сәсини ешидәҹәкләр вә… чыхаҹаглар» (Јәһја 5:28). Аллаһын әзәли нијјәтинә әсасән, һәјата гајтарылмыш инсанлар Ҹәннәтә чеврилмиш јер үзүндә јашајаҹаглар (Јешаја 65:21-25). Вә’д едилмиш ҝәләҹәкдә итаәткар инсанлар тамамилә сағлам олаҹаг вә әбәди јашајаҹаглар. Мүгәддәс Китабда дејилир: «Салеһләр өлкәни [“ јери ”, КМ ] мүлк олараг алаҹаг, онлар орада әбәди мәскән салаҹаг» (Мәзмур 37:29).\nҺәмчинин Әјјуб 14:14, 15; Лука 7:11-17 вә Һәвариләрин ишләри 24:15 ајәләринә бахын.\nСУАЛЫН ЈАРАНМАСЫНА СӘБӘБ: Демәк олар ки, бүтүн динләрдә диндарлар дуа едирләр. Бунунла белә чохларына елә ҝәлир ки, дуалары ҹавабсыз галыр.\nМҮГӘДДӘС КИТАБ НӘ ДЕЈИР: Иса өјрәдирди ки, дуалар әзбәрдән сөјләнилмәмәлидир. О демишди: «Дуа етдијиниз заман… бош сөзләр сөјләмәјин [“ ејни сөзләри тәкрар етмәјин ”, ЈД ]» (Матта 6:7). Аллаһын дуаларымызы динләмәсини истәјириксә, биз Онун бәјәндији тәрздә дуа етмәлијик. Буну етмәк үчүн биз Аллаһын ирадәсини өјрәнмәли вә өјрәндикләримизә ујғун дуа етмәлијик. Һәвари Јәһјанын биринҹи мәктубунун 5:14 ајәсиндә изаһ едилир: «Биз Онун [Аллаһын] ирадәсинә ујғун шәкилдә бир шеј диләјириксә, О бизи ешидир».\nҺәмчинин Мәзмур 65:2; Јәһја 16:23, 24 вә 1 Јәһја 3:22 ајәләринә бахын.\nСУАЛЫН ЈАРАНМАСЫНА СӘБӘБ: Бир чохлары әминдирләр ки, хошбәхтлик вар-дөвләт, ҝөзәллик вә шан-шөһрәтдәдир. Бүтүн бунлардан өтрү онлар дәридән габыгдан чыхыр, амма хошбәхт ола билмирләр ки, билмирләр.\nМҮГӘДДӘС КИТАБ НӘ ДЕЈИР: Исанын ашағыдакы сөзләриндә хошбәхтлијин сирри ачыгланыр: «Аллаһын сөзүнү динләјиб она әмәл едәнләр бәхтијардыр» (Лука 11:28). Инсан өзүнүн ән бөјүк тәләбатыны — Аллаһ вә Онун бизимлә әлагәдар нијјәти кими руһани һәгигәтләрә олан еһтијаҹыны тә’мин етмәјә ҹан атдығы тәгдирдә әсил хошбәхтлијә чата биләр. Бу һәгигәтләри Мүгәддәс Китабда тапа биләрик. Һәгигәти билмәјимиз һәјатда нәјин доғрудан да ваҹиб, нәјин исә әһәмијјәтсиз олдуғуну дәрк етмәјә көмәк едир. Мүгәддәс Китаб һәгигәтинин гәрар вә һәрәкәтләримизи истигамәтләндирмәсинә јол верәндә һәјатымыз даһа да мә’налы олур.\nҺәмчинин Сүлејманын мәсәлләри 3:5, 6, 13-18 вә 1 Тимотејә 6:9, 10 ајәләринә бахын.\nЈухарыдакылар Мүгәддәс Китабын ҹәми алты суала вердији ҹавабларын гыса иҹмалы иди. Даһа әтрафлы мә’лумат алмаг истәрдинизми? Һәгигәти ахтаран бир инсан кими шүбһәсиз ки, истәрдиниз. Ола биләр сизи башга суаллар дүшүндүрүр. Мәсәлән: Аллаһ бизим һаггымызда дүшүнүрсә, онда нә үчүн бу гәдәр пислијә вә әзаб-әзијјәтә ҝөз јумур? Аиләмин даһа да хошбәхт олмасы үчүн нә едә биләрәм? Мүгәддәс Китаб бу вә бир чох диҝәр суаллара әтрафлы вә инандырыҹы ҹаваб верир.\nБуна бахмајараг, бу ҝүн чохлары Мүгәддәс Китабла таныш олмадыглары үчүн бу китаба мүраҹиәт етмәкдән чәкинир. Бәс сиз Мүгәддәс Китабын суалларыныза неҹә ҹаваб вердијини билмәк истәрдинизми? Јеһованын Шаһидләринин тәгдим етдији ики вәсаит бу ишдә сизә јардымчы ола биләр.\nБу вәсаитләрдән биринҹиси «Мүгәддәс Китаб әслиндә нә өјрәдир?» нәшридир. Бу китаб мәшғул адамларын Мүгәддәс Китабын мүһүм суаллара вердији ајдын ҹаваблары тәдгиг етмәси үчүн әвәзолунмаздыр. Икинҹиси исә пулсуз Мүгәддәс Китаб өјрәнмәсидир. Мүгәддәс Китабы тәдрис едән Јеһованын Шаһидләри сизинлә, евиниздә вә ја истәдијиниз јердә һәр һәфтә тамамилә тәмәннасыз Аллаһын Кәламыны гысаҹа арашдыра биләрләр. Бүтүн дүнјада милјонларла адам Мүгәддәс Китабы өјрәнмә програмындан фајдаланмышдыр. Онлардан чоху белә гәнаәтә ҝәлмишләр ки, әсил һәгигәти тапыблар.\nДүнјада бундан гијмәтли сәрвәт ола билмәз. Мүгәддәс Китаб һәгигәти бизи мөвһуматдан, тәлаш вә горхудан азад едир. О бизә үмид вә севинҹ бәхш едир, һәјатымызы мә’на илә долдурур. Иса демишди: «Сиз һәгигәти дәрк едәҹәксиниз; вә һәгигәт сизи азад едәҹәкдир» (Јәһја 8:32).\nМүгәддәс Јазыларда дејилир ки, һәр шеји Аллаһ Өз гүввәси илә јарадыб. Бәс Аллаһ бизимлә марагланырмы?\nМүгәддәс Јазылара аид суалларыныз вар? Дәгиг ҹаваблар тапмаг истәјирсинизсә, бујурун!


Q=18	C=0	SS=0	LS=9	PS=9	DC=0	LC=0	SD=0	BS=3	G0=1	G1=0	G2=0	DLID=az_RU	BODY=Нәғмә 106—Үрәјимиздә мәһәббәт јетишдирәк | Дини маһны\nДИЛИ: Aзәрбајҹан (кирил әлифбасы) Азәрбајҹан (латын әлифбасы) Исвеч Кирибати Литва Маврики креолу Македонија Мјанма Ниас Нидерланд Норвеч Понапе Самоа Сејшел креолу Таити Украјна Фиҹи адангме албан алман амһара аракуан африкаанс ајмара баса (Камерун) бауле башгырд бикол бислама болгар булу волајта га ган гуарани гырғыз дуала еве ермәни ибан илок инҝилис исланд испан италјан каонде карен (сго) кечуа (Ајакучо) кечуа (Боливија) кечуа (Куско) киконго кикујју килуба кинјаруанда кирунди кичуа (Имбабура) кичуа (Чимборасо) кореја крио куангали куанјама күрд курманҹи (Гафгаз) латыш лингала лози лувале луганда макуа малагаси малај мамбве-лунгу маҹар нгангела ндау ндебеле нзема олу конзо оромо осетин пангасинан папјаменто (Күрасао) пиҹин (Камерун) полјак португал португал (португал) рус себуан сена серб серб (латын) сингал суаһили тагалог таи татар тви телугу тетела тигре ток-писин тумбука түрк фарс фон франсыз хорват чибемба чилуба чинјанја читонга читонга (Малави) чичева чокве шона јао јоруба јунан Һаити креолу һилигајнон\nҮрәјимиздә мәһәббәт јетишдирәк\n(1 Коринфлиләрә 13:1—8)\n1. Риҹа едәк дуада Рәбдән\nОнун һүснү әкс олсун биздә.\nРуһун әсас бәһрәси севҝи\nҮлвидир, о галаҹаг баги.\nОлсаг да биз чох гочаг, елмли,\nБиз һеч нәјик, әҝәр јох севҝи.\nОлсун ҝерчәк мәһәббәт гәлбдә,\nБелә үрәк хош олар Рәббә.\n2. Инсан севдикҹә хошбәхт олур,\nСевән гәлби мәмнунлуг дујур.\nБәсләмир о, гәлбиндә нифрәт,\nО әфв едир, горунсун вәһдәт.\nБил, һәр шејә мәһәббәт дөзәр,\nАғыр јүкә дә о таб ејләр.\nЧәтин анда јадында сахла,\nҜерчәк севҝи түкәнмәз әсла.\n(Һәмчинин бахын: Јәһ. 21:17; 1 Кор. 13:13; Гал. 6:2.)\nҮрәјимиздә мәһәббәт јетишдирәк (Нәғмә 106)


Q=4	C=3	SS=0	LS=0	PS=0	DC=1	LC=0	SD=0	BS=1	G0=145	G1=102	G2=32	DLID=az_RU	BODY=Јеһованын садиг хидмәтчиләриндән өрнәк алын | Тәлим\n«Јеһова сәндән башга нә истәјир ки?! Истәјир ки, әдаләтлә давранасан, сәдагәти уҹа тутасан, Аллаһын өнүндә тәвазөкарлыгла јеријәсән!» (МИК. 6:8).\nНӘҒМӘ: 63, 43\nБиз кимә садиг галмалыјыг?\nНәјә ҝөрә Јонатанын Давуда мүнасибәти Абнурун мүнасибәтиндән фәргләнирди?\nҺансы хүсусијјәтләр бизә Аллаһа садиг галмаға көмәк едәҹәк вә неҹә?\n1, 2. Давуд Аллаһа садиг олдуғуну неҹә ҝөстәрди? (Мәгаләнин әввәлиндәки шәклә бахын.)\nҜЕҸӘНИН бир аләмидир. 3000 нәфәрлик гошун дәрин јухуја гәрг олуб. Давудла Абшај сәссиз-сәмирсиз онларын арасындан кечиб ордуҝаһын ортасында бәрк јухуја ҝедән Талут падшаһын јанына ҝәлир. Талут Јәһудијјә чөллүјүнә Давуду тапыб өлдүрмәк үчүн ҝәлиб. Абшај Давуда пычылдајыр: «Иҹазә вер, бир низә зәрбәсилә ону [Талуту] јерә елә мыхлајым ки, икинҹи дәфә вурмаг лазым ҝәлмәсин». Давудун ҹавабы адамы мат гојур! «Она әл дәјмә! Һеч Аллаһын мәсһ олунмушуна әл галдыран ҝүнаһсыз галар?.. Јеһованын мәсһ едилмишинә әл галдырмағы ағлыма белә, ҝәтирмәрәм! Бу, Јеһоваја ағыр ҝедәр!» (1 Ишм. 26:8—12).\n2 Давуд чох ҝөзәл билирди ки, Аллаһа садиг олмаг нә демәкдир. Онун Талута хәтәр јетирмәк нијјәти јох иди. Талут Јеһованын мәсһ едилмиши, Исраилин падшаһы иди. Јеһованын садиг бәндәләри Онун тәјин етдији кәсләрә һөрмәтлә јанашмалыдырлар. Бәли, Јеһова бүтүн хидмәтчиләриндән сәдагәти уҹа тутмағы тәләб едир. (Микә 6:8 ајәсини охујун.)\n3. Абшај Давуда садиг олдуғуну неҹә ҝөстәрмишди?\n3 Абшај Давуда һөрмәтлә јанашырды. Тәсәввүр един, Давуд Бадсәба илә зина етмишди. Сонра әмәлини өрт-басдыр етмәк үчүн Абшајын гардашы Јуаба тапшырмышды ки, Бадсәбанын әри Урјајын өлүмүнү тәшкил етсин (2 Ишм. 11:2—4, 14, 15; 1 Салн. 2:16). Јәгин ки, Абшајын бундан хәбәри вар иди. Буна бахмајараг, о, Аллаһын тәјин етдији падшаһ кими Давуда һөрмәт едирди. Үстәлик, Абшај һеч вахт ордудакы мөвгејиндән истифадә едәрәк Исраил тахтыны әлә кечирмәјә чалышмырды. Әксинә, Давуду хаинләрдән вә дүшмәнләрдән горујурду (2 Ишм. 10:10; 20:6; 21:15—17).\n4. а) Давуд Аллаһа садиг олмагда неҹә нүмунә гојуб? б) Башга һансы нүмунәләри нәзәрдән кечирәҹәјик?\n4 Давудун Талут падшаһа хәтәр јетирмәмәси ҝөстәрди ки, о, Јеһованын садиг хидмәтчисидир. Ҝәнҹ вахты Давуд филиштли Ҹалутун вар олан Аллаһын алајларына чәкинмәдән мејдан охудуғуну ешидәндә Јеһованын гејрәти ону боғмуш вә Ҹалутун гаршысына чыхмышды (1 Ишм. 17:23, 26, 48—51). Падшаһ оландан сонра зина вә гәтл кими ағыр ҝүнаһлар төрәдәндә о, Натан пејғәмбәрин төһмәтини гәбул етмиш вә төвбә етмишди (2 Ишм. 12:1—5, 13). Давуд ихтијар чағында да Аллаһа сәдагәтиндән әл чәкмәмишди. Мәсәлән, Јеһованын мәбәдинин иншасы үчүн сәхавәтлә ианәләр етмишди (1 Салн. 29:1—5). Беләликлә, Давуд ҹидди ҝүнаһлар етсә дә, Аллаһа садиг галмышды (Зәб. 51:4, 10; 86:2). Бу мәгаләдә Давудун вә онун мүасирләринин нүмунәсинә бахаҹағыг. Бу нүмунәләри нәзәрдән кечирдикҹә, јахшы оларды ки, нөвбәти суалларын үзәриндә дүшүнәк: ән биринҹи кимә садиг олмалыјыг? Садиг олмаг үчүн һансы хүсусијјәтләр тәләб олунур?\nӘН БИРИНҸИ КИМӘ САДИГ ОЛМАЛЫЈЫГ?\n5. Абшајын сәһвиндән нә өјрәнирик?\n5 Талутун ордуҝаһында оланда Абшај сәдагәт мәсәләсиндә дүзҝүн мөвге тутмамышды. Давуда сәдагәтдән ирәли ҝәләрәк о, Талут падшаһы өлдүрмәк истәјирди. Анҹаг Давуд буна иҹазә вермәди. Давуд баша дүшүрдү ки, «Јеһованын мәсһ едилмишинә» әл галдырмаг дүзҝүн олмазды (1 Ишм. 26:8—11). Бу әһвалатдан ваҹиб бир дәрс өјрәнирик: бир нечә шәхсә садиг олмаг тәбии һалдыр. Амма биз ән биринҹи кимә садиг галмалы олдуғумузу мүәјјәнләшдирмәлијик. Бунун үчүнсә Мүгәддәс Китаб принсипләрини рәһбәр тутмаг лазымдыр.\n6. Нәјә ҝөрә сәдагәт мәсәләсиндә диггәтли олмалыјыг?\n6 Сәдагәт үрәкдән гајнагланыр. Үрәк исә хаиндир (Әрм. 17:9). Мәсәлән, Аллаһа садиг инсанын јахын досту вә ја гоһуму ҝүнаһ ишләјә биләр. Бу заман ону һәмин адама гаршы сәдагәт һисси чулғаја биләр. Бизә доғма олан адам һәгигәти тәрк едәндә јадда сахламалыјыг ки, сәдагәтә ән биринҹи Јеһова лајигдир. (Мәтта 22:37 ајәсини охујун.)\n7. Ики од арасында галан бир баҹы Јеһоваја неҹә садиг гала билди?\n7 Аилә үзвү јығынҹагдан кәнар едиләндә инсан ики од арасында галыр. Мисал үчүн, Анна  адлы баҹыја јығынҹагдан кәнар едилмиш анасы зәнҝ едиб демишди ки, онун јанына ҝәлмәк истәјир, аиләдән узаг дүшдүјү үчүн әзаб чәкир. Анасынын белә јалвар-јахар етмәси Аннанын үрәјини ағрытмышды. О, сөз вермишди ки, она мәктуб јазыб ҹаваб верәҹәк. Мәктуб јазмаздан өнҹә Анна Мүгәддәс Китаб принсипләринә јенидән нәзәр салмышды (1 Кор. 5:11; 2 Јәһ. 9—11). Мәктубда нәзакәтлә анасына билдирмишди ки, ҝүнаһ едиб төвбә етмәмәсилә о, өзү-өзүнү аиләсиндән узаглашдырыб. Анна јазмышды: «Сәнин әзабдан гуртулмағынын јалныз бир јолу вар. О да Јеһоваја гајытмагдыр» (Јаг. 4:8).\n8. Һансы хүсусијјәтләр бизә Јеһоваја садиг галмаға көмәк едә биләр?\n8 Давудун дөврүндә јашајан садиг инсанлар тәвазөкар, мүлајим вә ҹәсарәтли идиләр. Бу хүсусијјәтләр бизә дә Аллаһа садиг галмаға көмәк едә биләр. Ҝәлин бунлары бир-бир нәзәрдән кечирәк.\n9. Нәјә ҝөрә Абнур Давуду өлдүрмәјә чалышырды?\n9 Давуд әлиндә Ҹалутун башы Талут падшаһын һүзурунда дуруб онунла данышанда ән азы ики нәфәр буну ҝөрүрдү. Онлардан бири Талутун оғлу Јонатан иди. О, Давудла әһд-пејман кәсиб дост олду. О бири исә орду башчысы Абнур иди (1 Ишм. 17:57—18:3). Сонралар Абнур Давуду өлдүрмәк истәјән Талута көмәк едирди. Давуд јазмышды: «Залымлар ҹаныма гәсд едир» (Зәб. 54:3; 1 Ишм. 26:1—5). Бәс нәјә ҝөрә Јонатанын Давуда мүнасибәти Абнурункундан бу гәдәр фәргләнирди? Јонатан кими, Абнур да билирди ки, Јеһова Давуду Исраилин падшаһы олмаг үчүн сечиб. Талут өләндән сонра Абнур тәвазөкарлыг ҝөстәриб Давудун тәрәфини тута биләрди вә беләликлә дә Аллаһа сәдагәтини сүбут едәрди. Лакин о, Талутун оғлу Ишбошетин тәрәфини тутду. Сонралар исә, чох ҝүман ки, өзү тахт-таҹы әлә кечирмәк истәди. Ҝөрүнүр, елә буна ҝөрә Талут падшаһын ҹаријәси илә јахынлыг етди (2 Ишм. 2:8—10; 3:6—11).\n10. Нәјә ҝөрә Абсалам Аллаһа садиг дејилди?\n10 Давудун оғлу Абсалам тәвазөкар олмадығы үчүн Аллаһа да садиг дејилди. О, өзү үчүн ҹәнҝ арабасы вә атлар һазырламышды, һәмчинин габағында гачмаға әлли адам гојмушду (2 Ишм. 15:1). Үстәлик, о, халгын үрәјини овламышды. Абнур кими, Абсалам да билирди ки, Јеһова Давуду Исраилин падшаһы тәјин едиб, буна бахмајараг, ону өлдүрмәк истәјирди (2 Ишм. 15:13, 14; 17:1—4).\n11. Абнур, Абсалам вә Бәрух барәдә јазыланлардан өзүмүз үчүн нә ҝөтүрә биләрик?\n11 Абнурун вә Абсаламын нүмунәси ајдын ҝөстәрир ки, инсан тәвазөкар олмајанда, јүксәк мөвгејә ҹан атанда она Аллаһа садиг галмаг чәтин олур. Сөзсүз ки, Јеһованын садиг хидмәтчиси белә худбин вә пис јолу тутмајаҹаг. Лакин вар-дөвләт вә ја престижли иш арзусу мәсиһинин руһанилијинә хәләл јетирә биләр. Мүгәддәс Китабда тәфәррүаты илә дејилмәсә дә, Әрәмјанын катиби Бәрух бир ара башга шејләр арзуламаға башламышды. Артыг Јеһоваја хидмәт етмәк она севинҹ ҝәтирмирди. Јеһова Бәруха демишди: «Мән бүтүн өлкәни — тикдијими дағыдырам, әкдијими гопардырам. Сәнсә өзүн үчүн бөјүк шејләр арзулајырсан. Арзулама» (Әрм. 45:4, 5). Бәрух бу мәсләһәти гәбул етмишди. Јахшы оларды ки, биз дә Аллаһын бу сөзләрини јадымызда сахлајаг. Ахы Аллаһ тезликлә бу шәр дүнјаны мәһв едәҹәк.\n12. Нәјә ҝөрә худбин истәкләрин далынҹа дүшсәк, Аллаһа садиг гала билмәрик?\n12 Мексикада јашајан Даниел Аллаһла өз худбин истәкләринин арасында галмышды. О, иманына шәрик олмајан бир гызла аилә гурмаг истәјирди. Даниел дејир: «Мән өнҹүл хидмәтинә башлајандан сонра да гызла јазышырдым. Ахырда өзүмү сындырыб мәсәләни бир тәҹрүбәли ағсаггала данышдым. О, мәнә баша салды ки, Аллаһа садиг олмаг истәјирәмсә, ҝәрәк гыза даһа јазмајым. Чохлу дуа етдикдән, ҝөз јашы төкдүкдән сонра мән белә дә етдим. Чох кечмәмиш хидмәтдән севинҹ дујмаға башладым». Сонралар Даниел јахшы бир баҹы илә аилә гурду. Инди о, рајон нәзарәтчиси кими хидмәт едир.\nҺәмиманлынызын ҹидди ҝүнаһ етдијини билсәниз, сәдагәтлә ону руһани көмәк алмаға тәшвиг едәҹәксиниз? (14-ҹү абзаса бахын)\n13. Давуд ҝүнаһ ишләдәндә Натан һәм Аллаһа, һәм дә она неҹә садиг галды?\n13 Јеһоваја садиг олсаг, башгаларына да садиг олуб онлара көмәк едә биләрик. Натан пејғәмбәр Аллаһа сәдагәтини горуја-горуја Давуд падшаһа да садиг галмышды. Давуд зина едәндән вә гадынын әринин гәтлини тәшкил едәндән сонра Јеһова Натан пејғәмбәри ҝөндәрмишди ки, ҝедиб Давуду тәнбеһ етсин. Пејғәмбәр Давуда садиг олса да, Јеһоваја табе олуб ҹәсарәтлә давранды. Амма о, ејни заманда ағылла һәрәкәт етди вә Давудла мүлајим шәкилдә данышды. Давуда ҝүнаһынын нә дәрәҹәдә ағыр олдуғуну ҝөстәрмәк үчүн бир әһвалат сөјләди. Һәмин әһвалатда бир касыбын вур-тут бирҹә гузусу олур, варлы киши исә өз һејванларына гыјмајыб онун гузусуну кәсир. Давуд варлынын һагсыз әмәлинә ҝөрә гәзәбләнәндә Натан она деди: «Һәмин адам сәнсән!» Давуд мәтләби анлады! (2 Ишм. 12:1—7, 13).\n14. Сиз һәм Јеһоваја, һәм дә достунуза вә ја гоһумунуза неҹә садиг гала биләрсиниз?\n14 Ики од арасында галанда мүлајимлик сизә көмәк едә биләр. Мәсәлән, тутаг ки, һансыса һәмиманлынын ҹидди ҝүнаһ ишләтдијини дәгиг билирсиниз. Сизә елә ҝәлә биләр ки, она садиг галмалысыныз. Әҝәр о, сизин јахын достунуз вә ја гоһумунуздурса, бу һисс сиздә лап ҝүҹлү ола биләр. Амма ҝүнаһы өрт-басдыр етсәниз, Аллаһа сәдагәтсизлик ҝөстәрәҹәксиниз. Һалбуки сиз ән биринҹи Јеһоваја садиг олмалысыныз. Она ҝөрә дә Натан пејғәмбәр кими, мүлајим, ејни заманда гәти олун. Достунузу, јахуд гоһумунузу ағсаггаллардан көмәк истәмәјә тәшвиг един. Әҝәр мүәјјән вахт әрзиндә о, буну етмәсә, онда Аллаһа сәдагәтдән ирәли ҝәләрәк өзүнүз мәсәләни ағсаггаллара данышмалысыныз. Белә етмәклә сиз һәм Јеһоваја садиг галаҹагсыныз, һәм дә достунуза, гоһумунуза јахшылыг едәҹәксиниз. Ахы мәсиһи ағсаггаллар ону мүлајимҹәсинә дүзәлтмәјә чалышаҹаглар. (Лавилиләр 5:1; Галатијалылара 6:1 ајәләрини охујун.)\n15, 16. Нәјә ҝөрә Хушај Аллаһа садиг галмаг үчүн ҹәсарәтли олмалы иди?\n15 Аллаһа садиг галмаг үчүн Хушај ҹәсарәтли олмалы иди. Хушај Давуд падшаһын вәфалы досту иди. Анҹаг Давудун оғлу Абсалам халгын үрәјини әлә аланда, Јерусәлими вә тахт-таҹы тутмаг истәјәндә онун сәдагәти сынаға чәкилди (2 Ишм. 15:13; 16:15). Давуд шәһәрдән гачды. Бәс ҝөрәсән Хушај нә едәҹәкди? Инди Абсаламын тәрәфинә кечиб она садиг галаҹагды, јохса башыны ҝөтүрүб гачан гоҹа падшаһын јанында олаҹагды? Хушај Аллаһын тәјин етдији падшаһа садиг галмаға әзмли иди. О, Зејтун дағында Давудун габағына чыхды (2 Ишм. 15:30, 32).\n16 Давуд Хушајдан хаһиш етди ки, Јерусәлимә гајытсын, өзүнү Абсаламын досту кими апарсын вә Әхтуфилин мәсләһәтини һечә чыхартсын. Хушај һәјатыны ода атыб Јеһоваја садиг галды вә Давудун хаһишини јеринә јетирди. Давуд неҹә дуа етмишдисә, елә дә олду, Хушај Әхтуфилин мәсләһәтини һечә чыхартды (2 Ишм. 15:31; 17:14).\n17. Аллаһа садиг олмаг үчүн нәјә ҝөрә ҹәсарәт лазымдыр?\n17 Биз дә Јеһоваја садиг галмаг үчүн ҹәсарәтли олмалыјыг. Чохларымыз Аллаһа садиг галмаг үчүн аилә үзвләримизин, иш јолдашларымызын, һөкумәт нүмајәндәләринин тәзјиги гаршысында мәтин галырыг. Мәсәлән, Јапонијада Таро адлы гардаш ушаглыгдан валидејнләринә гулаг асмыш, онлара итаәт етмишди. О, буну садәҹә борҹ һиссиндән ирәли ҝәләрәк етмирди. О, һәгигәтән дә валидејнләрини севиндирмәк истәјирди. Анҹаг сонралар Таро Јеһованын Шаһидләри илә таныш олду. Валидејнләри Таронун онларла отуруб-дурмасына гаршы чыхдылар. Тароја јығынҹаглара ҝетмәк гәрарына ҝәлдијини онлара демәк чох чәтин иди. О дејир: «Онлар елә гәзәбләнмишдиләр ки, илләрлә мәнә евә ҝәлмәји гадаған етдиләр. Мән гәрарымын үстүндә дурмаг үчүн дуа едиб Аллаһдан ҹәсарәт истәјирдим. Инди хејли јумшалыблар. Мән тез-тез онлара баш чәкирәм». (Мәсәлләр 29:25 ајәсини охујун.)\n18. Бу мәгаләдән нә өјрәндиниз?\n18 Ҝәлин биз дә, Давуд, Јонатан, Натан вә Хушај кими, Аллаһа садиг олуб, бунун ҝәтирдији бөјүк севинҹи дадаг. Ејни заманда Абнур вә Абсаламын сәдагәтсизлијиндән өзүмүзә ибрәт дәрси ҝөтүрәк. Сөзсүз ки, биз дә, Давуд кими, Јеһоваја бағлы галмаг истәјирик. Дүздүр, биз гејри-камил инсанларыг, буна ҝөрә дә сәһвләрдән там гача билмәрик. Анҹаг сүбут едә биләрик ки, Јеһоваја сәдагәт үрәјимиздә биринҹи јердәдир.\n^  (7-ҹи абзас) Бәзи адлар дәјишдирилиб.


Q=11	C=0	SS=3	LS=3	PS=7	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=26	G1=22	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Әрәмја 41 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nИсмајыл Гәдалини гәтлә јетирир (1—10)\nИсмајыл Јуһәннадан гачыр (11—18)\n41 Једдинҹи ајда падшаһ нәслиндән вә падшаһын баш мәмурларындан олан Әлшама оғлу Нәсәнијјәнин оғлу Исмајыл+ он нәфәрлә бирҝә Миспаһа Әхигәм оғлу Гәдалинин јанына ҝәлди.+ Миспаһда бир јердә јемәк јејәндә 2 Нәсәнијјә оғлу Исмајылла јанындакы он адам ајаға галхыб Шафан оғлу Әхигәмин оғлу Гәдалини гылынҹла вурду. Беләҹә, о, Бабил падшаһынын өлкәнин үзәринә гојдуғу адамы өлдүрдү. 3 Исмајыл һәмчинин Миспаһда Гәдалинин јанында олан бүтүн јәһудиләри вә орадакы кәлдани дөјүшчүләри өлдүрдү. 4 Гәдалинин өлүмүнүн икинҹи ҝүнү, һәлә бундан һеч кәс хәбәр тутмамыш, 5 Сиһамдан+, Шилодан+ вә Сәмәријјәдән+ саггалы гырхылмыш, јахалары ҹырыг, бәдәнләрини јараламыш,+ әлләриндә Јеһованын еви үчүн тахыл тәгдимәси вә күндүр+ олан сәксән нәфәр адам ҝәлди. 6 Нәсәнијјә оғлу Исмајыл онлары гаршыламаг үчүн Миспаһдан чыхды. О ҝедә-ҝедә ағлајырды. Исмајыл онлары гаршылајыб деди: «Әхигәм оғлу Гәдалинин јанына ҝәлин». 7 Амма шәһәрә ҝирәндә Нәсәнијјә оғлу Исмајыл јанындакы адамларла онлары өлдүрүб гујуја атды. 8 Онлардан он нәфәр исә Исмајыла деди: «Бизи өлдүрмә, чөлдә ҝизли сахланан буғдамыз, арпамыз, јағымыз, балымыз вар». Онда Исмајыл фикриндән дөндү, онлары сојдашлары илә бирҝә өлдүрмәди. 9 Исмајыл өлдүрдүјү адамларын мејитини бөјүк бир гујуја атды. О гујуну Аса падшаһ Исраил падшаһы Баша+ ону тәһдид едәндә газмышды. Мәһз бу гујуну Нәсәнијјә оғлу Исмајыл мејитләрлә долдурду. 10 Исмајыл кешикчибашы Нәбузарданын Әхигәм оғлу Гәдалинин табелијинә вердији+ Миспаһдакы халгы+ — падшаһын гызларыны вә Миспаһда галан ҹамааты әсир апарды. Нәсәнијјә оғлу Исмајыл онлары әсир ҝөтүрүб әмуниләр тәрәфә кечмәк үчүн јола дүшдү.+ 11 Гәрјаһ оғлу Јуһәнна+ вә онунла олан сәркәрдәләр Нәсәнијјә оғлу Исмајылын төрәтдији әмәлләр барәдә ешитдиләр. 12 Бүтүн адамларыны топлајыб Нәсәнијјә оғлу Исмајылла дөјүшмәјә ҝетдиләр. Ону Ҝибјондакы бол суларын* јанында тапдылар. 13 Исмајылын јанындакы ҹамаат Гәрјаһ оғлу Јуһәннаны вә онунла олан сәркәрдәләри ҝөрәндә севинди. 14 Исмајылын Миспаһдан+ әсир ҝөтүрдүјү адамлар дөнүб Гәрјаһ оғлу Јуһәнна илә ҝери гајытдылар. 15 Нәсәнијјә оғлу Исмајыл исә јанындакы сәккиз адамла бирҝә Јуһәннадан гачыб-гуртулду вә әмуниләрин јанына ҝетди. 16 Гәрјаһ оғлу Јуһәнна вә јанындакы сәркәрдәләр Нәсәнијјә оғлу Исмајылын Әхигәм оғлу Гәдалини өлдүрәндән сонра+ Миспаһдан әсир ҝөтүрдүјү ҹамааты онун әлиндән хилас едиб Ҝибјондан ҝери ҝәтирдиләр. Әсирләрин арасында кишиләр, гадынлар, ушаглар, дөјүшчүләр, сарај мәмурлары вар иди. 17 Беләҹә, онлар Мисирә ҝетмәк үчүн јола чыхдылар+ вә ҝәлиб Бејтләһмин+ јанында јерләшән Кимһамда ҝеҹәләдиләр. 18 Онлар кәлданиләрин горхусундан Мисирә үз тутмушдулар. Чүнки Нәсәнијјә оғлу Исмајыл Бабил падшаһынын өлкәнин үзәринә гојдуғу Әхигәм оғлу Гәдалини өлдүрмүшдү.+\n^ Диҝәр вариант: бөјүк һовузун.


Q=9	C=4	SS=2	LS=2	PS=4	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=42	G1=25	G2=8	DLID=az_RU	BODY=1 Ишмуил 26 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\n1 Ишмуил 26:1—25\nДавуд јенә Талутун ҹанына гыјмыр (1—25)\nДавуд Јеһованын мәсһ едилмишинә еһтирам бәсләјир (11)\n26 Бир мүддәт сонра зифләр+ Ҝибаһа+ Талутун јанына ҝәлиб дедиләр: «Давуд Јешимонун* гаршы тәрәфиндәки Һәгилә тәпәсиндә ҝизләнир».+ 2 Талут Исраилдән 3000 сечмә дөјүшчү ҝөтүрүб Давуду ахтармаг үчүн Зиф чөллүјүнә ҝетди.+ 3 О, Јешимонун гаршы тәрәфиндәки Һәгилә тәпәсиндә, јолун кәнарында ордуҝаһ гурду. Һәмин вахт Давуд чөллүкдә галырды. Она хәбәр вердиләр ки, Талут онун далынҹа чөллүјә ҝәлиб. 4 Давуд Талутун ҝәлдијини дәгигләшдирмәк үчүн адамлар ҝөндәрди. 5 Сонра Давуд Талутун ордуҝаһ гурдуғу јерә ҝәлди вә Талутла орду башчысы Нур оғлу Абнурун+ јатдығы јери ҝөрдү. Талут ордуҝаһын ортасында јатмышды, дөјүшчүләри исә чадырларыны онун әтрафында гурмушдулар. 6 Давуд һет+ Әхимәликә вә Сәрјанын оғлу+, Јуабын гардашы Абшаја+ деди: «Ким мәнимлә дүшәрҝәјә, Талутун јанына ҝедәр?» Абшај деди: «Мән ҝедәрәм». 7 Давудла Абшај ҝеҹәјлә гошунун јанына дүшдүләр вә ҝөрдүләр ки, Талут дүшәрҝәдә јатыб, низәси башынын јанында јерә санҹылыб. Абнур исә дөјүшчүләрлә онун дөврәсиндә јатырды. 8 Абшај Давуда деди: «Бу ҝүн Аллаһ дүшмәнини сәнә тәслим едиб.+ Иҹазә вер, бир низә зәрбәсилә ону јерә елә мыхлајым ки, икинҹи дәфә вурмаг лазым ҝәлмәсин». 9 Амма Давуд Абшаја деди: «Она әл дәјмә! Һеч Аллаһын мәсһ олунмушуна+ әл галдыран ҝүнаһсыз галар?»+ 10 Ардынҹа деди: «Јеһоваја анд олсун ки, Јеһова Өзү ону вураҹаг.+ О ја өз әҹәли илә өләҹәк+, ја да дөјүшдә һәлак олаҹаг.+ 11 Јеһованын мәсһ едилмишинә әл галдырмағы ағлыма белә, ҝәтирмәрәм!+ Бу, Јеһоваја ағыр ҝедәр! Онун башынын јанындакы низәни вә кузәни ҝөтүр, чыхаг ҝедәк». 12 Давуд Талутун башынын јанындакы низә илә кузәни ҝөтүрдү вә онлар ҝетдиләр. Һеч ким онлары ҝөрмәди.+ Јеһова дөјүшчүләри дәрин јухуја гәрг етдији үчүн һамысы јатмышды, нә дујуг дүшән, нә дә ојанан олду. 13 Давуд гаршы тәрәфә кечиб аралыда тәпәнин башында дурду, араларында хејли мәсафә вар иди. 14 Давуд дөјүшчүләри вә Нур оғлу Абнуру+ сәсләјиб деди: «Абнур, мәни ешидирсән?» Абнур деди: «Кимдир падшаһа сәсләнән?» 15 Давуд Абнура деди: «Иҝид дејилсән? Исраилдә сәнин кимиси јохдур. Бәс онда нијә һөкмдарынын кешијини чәкмирсән? Бир нәфәр дөјүшчү һөкмдарыны өлдүрмәјә ҝәлмишди.+ 16 Ишини јахшы ҝөрмүрсән! Јеһоваја анд олсун ки, сән өлүмә лајигсән! Чүнки һөкмдарынын, Јеһованын мәсһ едилмишинин+ кешијини чәкмирсән. Бах ҝөр падшаһын башынын јанындакы низә илә кузә+ һарададыр?» 17 Талут Давудун сәсини таныјыб деди: «Оғлум Давуд, бу, сәнин сәсиндир?»+ Давуд: «Бәли, һөкмдар, мәним сәсимдир», — деди вә 18 әлавә етди: «Нә үчүн падшаһым гулуну тәгиб едир?+ Ахы мән нә етмишәм? Нә ҝүнаһым вар?+ 19 Еј һөкмдар, риҹа едирәм, гулунун сөзләрини динлә. Әҝәр сәни мәнә гаршы галдыран Јеһовадырса, онда гој О, тахыл тәгдимәми гәбул етсин. Јох әҝәр инсандырса,+ гој Јеһова она ләнәт етсин. Чүнки онлар: “Ҝет, јад аллаһлара гуллуг ет”, дејиб мәни Јеһованын ирсиндән+ ајры салыблар. 20 Гој ганым Јеһованын һүзурундан кәнарда төкүлмәсин. Исраилин падшаһы дағларда, санки, кәклик овлајыр, бир бирәнин+ далынҹа дүшүб». 21 Талут деди: «Ҝүнаһ еләмишәм,+ оғлум Давуд, дала гајыт. Сәнә бир даһа хәтәр јетирмәјәҹәјәм. Чүнки бу ҝүн ҹанымы дәјәрли сајдын.+ Мән ахмаглыг еләмишәм, бөјүк сәһв етмишәм». 22 Давуд деди: «Будур падшаһын низәси. Бир адам ҝөндәр, ҝәлиб апарсын. 23 Һәр кәсин салеһлијинин, сәдагәтинин әвәзини Јеһова верәҹәк.+ Бу ҝүн Јеһова сәни мәнә тәслим етди, амма мән Јеһованын мәсһ едилмишинә әл галдырмаг истәмәдим.+ 24 Бу ҝүн сәнин ҹанын мәним үчүн дәјәрли олдуғу кими, гој мәним дә ҹаным Јеһованын ҝөзүндә дәјәрли олсун. Гој О, мәни һәр ҹүр дардан гуртарсын».+ 25 Талут Давуда деди: «Оғлум Давуд, гој Аллаһ сәнин мүкафатыны версин. Сән бөјүк ишләр ҝөрәҹәксән, мүтләг уғур газанаҹагсан».+ Сонра Давуд өз јолу илә ҝетди, Талут да өз јеринә гајытды.+\n^ Диҝәр вариант: сәһранын, чөл-бијабанын.\n1 Ишмуил 26


Q=19	C=4	SS=0	LS=9	PS=9	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=19	G1=16	G2=9	DLID=az_RU	BODY=Мәсәлләр 14 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nҮрәк өз дәрдини билир (10)\nЈол вар ки, адама дүз ҝөрүнүр (12)\nСадәлөвһ һәр сөзә инанар (15)\nВарлы адамын досту чох олар (20)\nСакит үрәк ҹаны сағлам едәр (30)\n14 Мүдрик гадын евини тикәр,+Ахмаг гадын исә өз әлилә евини дағыдар. 2 Доғрулуг јолунда јеријән Јеһовадан горхур,Әјри јолун јолчусу исә Она кәҹ бахыр. 3 Ахмағын сөзләри тәкәббүр дәјәнәјидир,Һикмәтлини исә дили горујар. 4 Мал-гара олмајанда ахур тәр-тәмиз олур,Амма өкүзүн ҝүҹү илә мәһсул бол олар. 5 Етибарлы шаһид јалан данышмаз,Јаланчы шаһидинсә нәфәси јаланла ҝедиб-ҝәләр.+ 6 Ришхәндчи һикмәти һеј сораглар, тапмаз,Амма дәрракәли адамын јанына билик өзү ҝәләр.+ 7 Ахмаг адамдан узаг дур,Онун дилиндән ағыллы сөз ешитмәзсән.+ 8 Узагҝөрән тутдуғу јолу һикмәтилә дәрк едәр,Ахмаг исә өз сәфеһлијилә алданар*.+ 9 Ҝүнаһ сәфеһләри әјләндирәр,+Дүз адамлар исә барышыға һазырдыр. 10 Үрәк өз дәрдини билир,Севинҹини дә өзҝәләр дуја билмәз. 11 Шәр адамын еви дағылар,+Дүз адамын исә чадыры абад олар. 12 Јол вар ки, адама дүз ҝөрүнүр,+Амма ахыры өлүмдүр.+ 13 Һәрдән ҝүләндә дә инсанын гәлби ағлар,Бәзән севинҹин дә сону кәдәр олур. 14 Өзбашына адам әмәлләринин нәтиҹәсини бичәр,+Јахшы адам әмәлләринин мүкафатыны алар.+ 15 Садәлөвһ һәр сөзә инанар,Узагҝөрән һәр аддымыны өлчүб-бичәр.+ 16 Мүдрик адам еһтијатлыдыр, шәрдән гачыр,Ахмаг исә башысојугдур, өзүндән разыдыр. 17 Тез өзүндән чыхан ағылсызлыг едәр,+Тәдбирли* адамы да ҹамаатын ҝөзү ҝөтүрмәз. 18 Ҹаһил ахмаглығы ирс алар,Узагҝөрәнин исә башына елмдән таҹ гојулар.+ 19 Пис адам јахшынын габағында,Шәр адам салеһин гапысында әјиләҹәк. 20 Касыбдан гоншуларынын да зәһләси ҝедәр,+Амма варлы адамын досту чох олар.+ 21 Башгасына һәгарәт едән ҝүнаһ ишләјир,Фәгирә рәһм едән бәхтијардыр.+ 22 Мәҝәр фитнә гуранын јоллары долашмаз? Хош мәрамлы инсан мәһәббәтә, сәдагәтә говушар.+ 23 Һәр зәһмәтдә фајда вар,Бош-бош сөһбәтләр исә инсаны еһтијаҹа салар.+ 24 Һикмәтлинин таҹы онун сәрвәтидир,Ахмағын исә иши-ҝүҹү сәфеһликдир.+ 25 Дүрүст шаһид ҹанлары гуртарар,Амма јаланчынын нәфәси јаланла ҝедиб-ҝәләр. 26 Јеһовадан горхан там архајындыр,+Онун өвладлары да пәнаһ тапар.+ 27 Јеһова хофу һәјат чешмәсидир,Инсаны өлүм тәләсиндән узаглашдырар. 28 Тәбәәсинин чохлуғу падшаһын әзәмәтидир,+Тәбәәсиз һөкмдар исә сүгут едәр. 29 Өзүндән тез чыхмајан бәсирәт саһибидир,+Һөвсәләсиз исә сәфеһлијини нүмајиш етдирәр.+ 30 Сакит үрәк ҹаны сағлам едәр,Гысганҹлыг сүмүкләри чүрүдәр.+ 31 Мәзлума бадалаг ҝәлән онун Јараданыны тәһгир едәр,+Касыба мәрһәмәт ҝөстәрән Јарадана шәрәф ҝәтирәр.+ 32 Шәр адамы өз пислији јыхар,Салеһә исә камиллији сығынаҹаг олар.+ 33 Һикмәт дәрракәли инсанын үрәјиндә јува салар,+Амма ахмагларын арасында өзүнү зорла ҝөстәрәр. 34 Салеһлик халгы уҹалдар,+Ҝүнаһ исә ели хар едәр. 35 Падшаһ ағыллы гулундан разы галар,+Амма адбатыран гул онун гәзәбинә туш ҝәләр.+\n^ Диҝәр вариант: ахмаг исә башгаларыны алдадар.\n^ Јахуд дүшүнҹәли.


Q=6	C=0	SS=0	LS=6	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=8	G1=6	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Ајәтуллаһ Амили Гарабағ Азадлыг Тәшкилатынын фәхри үзвлүјүнү гәбул етди\nFevral 28, 2018 - 11:45 PM Хәбәрин коду : 883914 Мәнбә : Саһар ТВ Link:\nАјәтуллаһ Амили: Гарабағ проблемини өз проблемимиз һесаб едирик вә бу мәсәләдән нараһатыг. Бу мәнтәгәнин тез бир заманда азад едилмәси үчүн дуа едирик. Вә Иран ҝәҹнләри өз Рәһбәрләринин фәтвасы илә Гарабағын азад едилмәсиндә иштирака һазырдырлар.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, Ајәтуллаһ Сејид Һәсән Амилинин Гарабағ Азадлыг Тәшкилатынын үзвләри вә Хоҹалы фаҹиәсинә һәср олунмуш "Ислам Барыш Маһнысы" конфрансынын иштиракчылары илә ҝөрүшүндә Гарабағын ишғалдан азад едилмәси үчүн јени һәлл јоллары ирәли сүрүлүб вә Әрдәбилин имам ҹүмәси Гарабағын азад едилмәси үзрә сәјләри дәстәкләмәјә вә бу просесә јардым етмәјә һазыр олдуғуну билдириб.\nБу ҝөрүшдә Вәли-Фәгиһин Әрдәбил вилајәти үзрә нүмајәндәси вә Әрдәбилин имам ҹүмәси олан Ајәтуллаһ Сејид Һәсән Амили Гарабағ Азадлыг Тәшкилатынын бу тәшкилата рәсмән үзв олмасы истәјинә ҹаваб олараг, Гарабағ Азадлыг Тәшкилатынын фәхри үзвү олмасы илә разылашыб.\nАјәтуллаһ Амили бу ҝөрүшдә дејиб: Гарабағ проблемини өз проблемимиз һесаб едирик вә бу мәсәләдән нараһатыг. Бу мәнтәгәнин тез бир заманда азад едилмәси үчүн дуа едирик. Вә Иран ҝәҹнләри өз Рәһбәрләринин фәтвасы илә Гарабағын азад едилмәсиндә иштирака һазырдырлар.\nО һәмчинин дејиб: Америка вә Русија Гарабағда мараглара маликдирләр. Бу мәнтәгәнин ишғалындан чохлу фајдалар әлдә едирләр. Буна ҝөрә дә ишғалчы өлкәни дәстәкләјирләр. Гарабағын азад едилмәсинин јеҝанә јолу Азәрбајҹан халгынын сәһнәјә дахил олмасыдыр.\nӘрдәбилин имам ҹүмәси даһа сонра дејиб: Иран өтән илләр әрзиндә Гарабағын азад едилмәси јолунда чохлу сәјләр ҝөстәриб вә даим Азәрбајҹан халгынын кәнарында олуб. Амма, мүнагишәнин баш вердији илк илләрдә, о вахтын рәсмиләри тәрәфиндән атылан дүшүнүлмәмиш аддымлар проблемләрин даһа да артмасына сәбәб олуб.\nИран Гарабағ сечкиләрини танымыр!


Q=17	C=14	SS=0	LS=2	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=60	G1=45	G2=22	DLID=az_RU	BODY=Танрынын сечилмиш гонағы — AQRA Elmin İnkişafına Dətsək İctimai Birliyi\nМәнә галса, дүнйанын бүтүн йахшы адамларыны йахындан танымаг истәрдим. Тәбии ки, бу мүмкүн дейил. Амма мәни гане едән бир мәгам да вар – белә инсанларын дүнйада вар олмасыны биләндә мәнә бир көнүл хошлуғу, мәмнунлуг әта олунур елә бил. Вә өзлүйүмдә фикирләширәм ки, хошбәхт олмаг үчүн мәнә чох шей лазым дейил. Белә бир көнүл хошлуғуну мәнә ишыглы бир зийалы, ҝөзәл инсан, чох дәйәрли вә мүдрик шәхсиййәт – Өзбәкистанын вә Азәрбайҹанын йүксәк рүтбәли дөвләт мәмуру, ҝөркәмли иҹтимаи хадим, дипломат Айдын Әзимбәйов бәхш етди.\nОнун кешмәкешли һәйатыны, йашадығы шәрәфли өмүр йолуну ишыгландырмаг, даһа доғрусу, һаггында йазыланлары, дейиләнләри китаб һалына салмаг, тәрҹүмә етмәк вә тәртибат верәрәк чап етмәк мәнә нәсиб олду.\nБу, сырадан ади бир китаб дейилди. Бу, дүнйанын һәр үзүнү ҝөрмүш ләйагәтли бир шәхсиййәтин Вәтән гаршысында ән бөйүк һесабаты иди.\nКитаба дахил едиләҹәк материалларла елә илк танышлыгдан сонра артыг бу китабын статусу, дәйәри, һансы контекстдә верилмәли олмасы барәдә гәнаәтим там формалашараг китабын илк сәһифәсиндә өз әксини тапды.\nАзәрбайҹанын вә Өзбәкистанын ҝөркәмли дөвләт хадими, Азәрбайҹан Республикасынын Өзбәкистанда илк Фөвгәладә вә Сәлаһиййәтли сәфири вә Мәркәзи Асийа Республикаларында аккредитә олунмуш сәфир Айдын Әлибәй оғлу Әзимбәйова һәср олунмуш бу китаб тәкҹә кешмәкешли, мүсибәтли сүрҝүн һәйаты йашамасына бахмайараг, һәйатда өзүнү тәсдиг етмәйи, өз гүрбәт вә доғма Вәтәни үчүн лайигли оғул олмағы баҹармыш бир инсанын талейи һаггында дейил. Бу, һәм дә бу ҝүн дә тәкрарланан бир чох проблемләрин чох узаға — халгымызын тарихи кечмишинә ҝедиб чыхан көкләрини бир даһа ишыгландырмагла, давам етмәкдә олан һәмин просесләрин мәғзини бир даһа арашдырмаг ҹәһдидир. Нәдән, әслиндә чар Русийасынын сәләфи олан “һуманист совет дөвләтимиз” дә даһа чох бизим халгын тәрәггипәрвәр инсанларына, айдынларына, зийалыларына, милләтини севән оғулларына гаршы хүсусилә амансыз мөвгедә иди?\nЈазычы Мәһәррәм Заманын китабда йер алмыш Айдын Әзимбәйовун һәйатындан бәһс едән «Көрпү» адлы повестиндә бу суаллара ҹаваб тапдыгҹа гаршымда гәлби Вәтәнлә дөйүнән бир инсанын, ҝәләҹәйин ҝөркәмли сималарындан биринин долғун портрети мараглы вә реал тәфәррүатларла ҹанланмаға башлады. Достларын, һәмкарларын ону йахындан таныйанларын дост сөзләри исә бу портретин штрихләри олмагла, ону даһа да габарыг етди.\nБәй нәслиндән олдуғуна ҝөрә 37-ҹи илләрдә бир чохлары кими Әлибәй Әзимбәйову да ҝеҹәйнән евиндән апардылар. Онун ҝетдийи үнвана елә арасында «ҝедәр-ҝәлмәз» дейирдиләр. 3-4 илдән сонра башсыз галан аиләнин гапысы йенә гәфилдән дөйүлдү. Бу дәфә Әминә ханым үч гызы вә 4-5 йашлы оғлу Айдынла өлүм гатарынын сәрнишини олду. Онлар да йүзләрлә ҝүнаһсыз һәмвәтәнимиз кими зорла Орта Асийайа, Газахыстанын аҹ чөлләринә сүрҝүн едилдиләр. Јүзләрлә адамын кип долдурулдуғу гапысыз-пәнҹәрәсиз, үфунәтли, ҝаһ ҹәһәннәм истисинин, ҝаһ да илийә ишләйән сойуғун һөкм сүрдүйү вагонларда сағ галмаг шансы аз иди.\nӨләнләрин нәшини анҹаг ҝеҹә гаранлығында вагондан ҝөтүрүрдүләр — торпаға тапшырылмайан инсанларын өлүмләринин дә зүлүм олдуғуна шаһид олмасын дейә.\nАнҹаг… Ҝөйләрин илтифаты илә мөҹүзә баш верир – башга вагонда апарылан Әлибәй тәсадүфән арвад-ушағынын да бу гатардакы сүрҝүнә мәһкум олунмушлар арасында олдуғундан хәбәр тутур. Үч иллик айрылыгдан сонра аиләнин үзвләри тапышырлар.\nЈашананлары тәмиз ушаг йаддашына һәкк едән Айдын мүәллим оланлары бу ҝүнкү кими хатырлайыр. Аҹ, сусуз галмаларыны, жмых йемәләрини, сусуз, илан мәләйән сәһра һәйатыны, ҹәһәннәм истисини, сойугдан донмамаг үчүн йеҝанә үст ҝейимини нөвбә илә ҝейинмәләрини…\nДоғрудан да, һәр шейин бир сону олур. Мәшәггәтли ҝүнләрин, айларын, илләрин дә сону чатыр. Аилә бәрәат алыр. Анҹаг доғма Вәтәнә, илк дәфә дүнйайа ҝөз ачдығы йерә – ушаглыг хатирәләринин әлчатмаз үнваны Нахчывана дөнмәк мүмкүнсүз олур. Әзимбәйовлар әввәл Газахстанда. Сонра исә Өзбәкистанда йашамаға башлайырлар. Айдын бурада орта мәктәби битирир. Института дахил олур. Кәнд тәсәррүфатынын механизасийасы үзрә али тәһсилли мүтәхәссис кими фәалиййәтә башлайыр. Елә илк ҝүндән дә савады, билийи, тәрбийәси, шәхсиййәти илә диггәт чәкир. Мүһәндис кими ишә башладығы автобазада чох кечмәдән баш мүһәндис, даһа сонра рәис вәзифәсинә тәйин олунур. Иш йерләри бир-биринин далынҹа, фасиләләрлә, йүксәлән график үзрә дәйишир. Сырдәрйа Вилайәт автотрестинин рәһбәри, Сырдәрйа Вилайәт Коммунист Партийа Комитәсинин катиби, Өзбәкистан ССР Автомобил Нәглиййаты назири, Өзбәкистан ССР Назирләр Кабинетиндә шөбә рәиси вә нәһайәт Азәрбайҹанын Өзбәкистандакы илк фөвгәладә вә сәлаһиййәтли сәфири.\nСонунҹу вәзифәйә ону Һейдәр Әлийев өзү тәйин етмишди. ССРИ Назирләр Совети сәдринин Ы мүавини ишләйән Һейдәр Әлийев нечә илләр өнҹә Москвада онунла 5-10 дәгигә тәмасда олмуш, мәрузәсини динләмишди. О вахтдан он илдән чох вахт кечмәсинә бахмайараг мүстәгил Азәрбайҹанын феноменал йаддаша малик Президенти заманында ону хатырлайараг Өзбәкистандан вәтәнә дәвәт етмиш вә ону Азәрбайҹанын бу өлкәдә сәфири вәзифәсинә тәйин етмишди.\nҺарада олмасындан, һансы вәзифәдә ишләмәсиндән асылы олмайараг, Айдын Әзимбәйов һәмишә өз халгыны, Вәтәнини дүшүнүрдү. Өзбәкистанда йашайан чохсайлы һәмвәтәнләрини бир йерә топламаг, һәм дә өзбәк халгыны Азәрбайҹан мәдәниййәти, адәт вә әнәнәси илә даһа йахындан таныш етмәк үчүн ҝөрүнүшү илә ейнийлә Гыз галасыны хатырладан «Азәрбайҹан Еви» адлы мәдәниййәт мәркәзини инша етдирди. Мәркәзин гаршысында халгымызын үмуммилли лидери Һ.Әлийевин бүстү гойулуб. Бурада хейир-шәр мәрасимләрини, мәдәни тәдбирләри кечирмәк үчүн мүнасиб заллар да нәзәрдә тутулмушду. Бу ҝүн Дашкәндин мәркәзи күчәләриндән бири Улу өндәр Һейдәр Әлийевин адыны дашыйыр. Дашкәнд Дөвләт Педагожи Университетинин гаршысында даһи Азәрбайҹан шаири Низами Ҝәнҹәвинин һейкәли уҹалыр. Бүтүн бунлар «тикдим ки, изим гала» дейиминин һәйатда тәсдиги олду.\nКитабын ишыг үзү ҝөрмәси үчүн тәләсирди. Бу аны сәбирсизликлә ҝөзләйирди. Хәстә иди. Нә йахшы, нә йахшы ки, онун интизарына мүмкүн гәдәр тез сон гойараг китабыны она тәгдим едә билдик. Севинҹинин һәдди-һүдуду йох иди. Телефонла тәшәккүр етмәйи аз билиб, йанына дәвәт етмишди бизи – мәни вә китабын мәсләһәтчи-координатору, йери ҝәлмишкән ән кичик йахшылығы белә диггәтсиз гоймайан, чох кейфиййәтли бир инсан олан йахын досту Мирәләкбәр мүәллими. Ҹанынын ағрысынын һайында олса да, Айдын мүәллим сона гәдәр әсл ҹентлмен олараг галды. Өзү дә көврәлмишди, мәни дә көврәлтди. Өзбәкистандан мәһз бизим адымыза ҝәтирдийи сувенирләри бизә бағышлады. Мәнә тәшәккүр едәрәк, «Бәхтим ҝәтирди ки, мәним китабымы мәһз сиз һазырладыныз…» деди. Там сәмимиййәтлә, «Сизин йох, мәним бәхтим ҝәтирди ки, Сизин кими бир шәхсиййәтлә тәмасда олдум!» дейә ҹаваб вердим.\nЧох кечмәди онун аҹы хәбәрини ешитдим… Чох сарсылдым. Доғмаларыми итирәндә йашадығым таныш бошлуг мәни бүрүдү. Дүнйа бир даһа чох йахшы, хейирхаһ, мүдрик бир инсан гәдәр балаҹалашды…\nАмма, онун һәйаты битмәди. Чүнки, Айдын Әлибәй оғлу Әзимбәйов кими инсанлар өлүмсүз олурлар. Һәйаты, инсанлары, Јараданы севдикләринә ҝөрә. Өз хейирхаһ, Аллаһа хош ҝедән әмәлләри илә бу севҝийә имза атдыгларына ҝөрә.\nАйдын Әзимбәйовун мәнәви һәйаты ҹисмани йохлуғундан сонра да давам едир — ону таныйанларын йаддашында, өзүнүн гуруб-йаратдыгларында вә «Тарихлә сәсләшән өмүр йолу» адлы китабынын сәһифәләриндә. Бир дә һәйатынын сон ҝүнләриндә өз әлийлә йаздығы мүдрик сөзләриндә:\nНәдән кәдәрлийәм, нә ахтарырам?..\nНә әввәли нә сону олмайан дүнйада\nМән — Танры гонағыйам…\nСөзүмә бир рәвайәтлә басламаг истәрдим. …Орду дүсмәнлә дөйүшә йолланырды. Гошу-нун сайы-һесабы йох иди. Доғма йерләрин һүдудларыны тәрк етмәздән габаг, сәркәрдә өз дө-йүсчүләринә һүндүр бир йер дүзәлтмәләрини әмр етди ки, онларын йолуну ҝөзләйәҹәк ана-лар, гадын вә ушаглар бурадан баханда узаглары ҝөрә билсинләр. Беләликлә, һәр дөйүсчү-нүн бир папаг долусу торпаг төкдүйү бү йердә башы ҝөйләрә чатан бир дағ дикәлди.\nЗаман кечди. Орду вәтәнә дөндү. Ганлы дөйүсләрә ҝедәркән Ана йурдун сәрһәддиндә уҹалтдыглары һәмин дағын әтәйинә чатанда сәркәрдә йенә бурайа торпаг төкмәйи әмр етди. Анҹаг дөйүсчүләр һәмин йерә кисә вә папагларла нә гәдәр торпаг дашыйыб төксәләр дә нә-тиҹәдә башы ҝөйләрә чатан һәмин дағла мүгайисәдә чох кичик бир тәпәҹик әмәлә ҝәлди. Тә-пә елә кичик иди ки, кәнардан баханда бабасынын дизинә сығынараг дайанмыш нәвәни ха-тырладырды.\nБунунла белә, тәпәҹийин үстүндән ән ваҹиб вә ән өнәмли оланы ҝөрмәк мүмкүн иди.\nБу, һәмин йасты тәпәнин үстундән ҝөрүнән Бөйүк Гәләбә, бир дә ҝәләҹәк нәсилләрин әмин-аманлығы иди.\nМәһәррәм Заманын «Айдын Әзимбәйов — Тарихлә сәсләшән өмүр йолу» китабы.\nСабир Һүсейновун мәгаләсиндән бир парчанын рус дилиндән тәрҹүмәси\nСевда Микайылгызы: «Сөз аманаты» китабындан, сәһ. 216-221, Бакы, Зийа, НПМ, 2013\nİşığın manifesti — Akif Azalp\nБахыш сайы: 671


Q=16	C=2	SS=2	LS=11	PS=5	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=30	G1=17	G2=7	DLID=az_RU	BODY=Әшија 66 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nӘсил вә сахта дин (1—6)\nАна Сион вә оғуллары (7—17)\nЈерусәлимдә ибадәтә топлашанлар (18—24)\n66 Јеһова белә дејир: «Ҝөјләр Мәним тахтымдыр, јер ајағым алтындакы кәтилдир.+ Белә исә, Мәним үчүн нә ҹүр ев тикәрдиниз,+Һансы јер Мәнә мәскән ола биләр?»+ 2 «Бүтүн бунлары Мәним әлим јаратды,Бүтүн бунлар бах бу ҹүр әрсәјә ҝәлди, — Дејир Јеһова,+ —Мән сөзүмдән титрәјән мәзлума, руһу әзҝин инсана нәзәр саларам.+ 3 Буға кәсән, санки, адам өлдүрүр,+ Гојун гурбан ҝәтирән, санки, ит бојну сындырыр.+ Бәхшиш ҝәтирән, санки, донуз ганы тәгдим едир.+ Хатирә тәгдимәси кими күндүр ҝәтирән,+ санки, овсунлу сөзләрлә хејир-дуа верир*.+ Онлар өз јолларыны сечибләр,Ијрәнҹ шејләрдән хошланырлар. 4 Мән дә сечәҹәјәм онлара һансы ҹәзаны верим,+Нәдән горхурларса, ону да башларына ҝәтирәҹәјәм. Чүнки Мән чағыранда ҹаваб верән олмады,Данышанда гулаг асан олмады.+ Хошламадығым ишләрлә мәшғул олдулар,Мәнә хош олмајан әмәлләри тутдулар».+ 5 Јеһованын сөзүнү ешидин, еј Онун сөзүндән титрәјәнләр: «Адыма ҝөрә сизә нифрәт едән, сизи гован гардашларыныз дејирдиләр: “Јеһованын ады уҹа тутулсун!”+ О зүһур едиб сизә севинҹ бәхш едәҹәк.Рәзил олан исә онлар олаҹаг».+ 6 Шәһәрдән һарај-гышгырыг, мәбәддән сәсләр ҝәлир. Јеһова Өз дүшмәнләринин һаггыны верир. 7 О*, санҹылары башламамыш доғду.+ Доғуш санҹысы тутмамыш оғлан ушағы дүнјаја ҝәтирди. 8 Һеч белә шеј ешидән олуб? Бу ҹүр шејләр ҝөрән олуб? Мәҝәр бир ҝүнүн ичиндә өлкә доғула биләр? Јахуд бирдән-бирә халг дүнјаја ҝәлә биләр? Сион исә санҹылары тутар-тутмаз оғулларыны доғду. 9 «Мәҝәр Мән доғуш мәгамына кими ҝәтириб доғмаға гојмарам?» — дејир Јеһова. «Јахуд доғуш санҹысы вериб бәтни бағлајарам?» — дејир Аллаһыныз. 10 Еј Јерусәлими севәнләр,+ онунла бирҝә севинин, шадланын,+ Еј она јас тутанлар, онунла бирҝә ҹуша ҝәлин. 11 Чүнки сиз онун тәсәлли дөшүнү әмиб дојаҹагсыныз.Аҹҝөзлүклә ичиб ҹалалынын боллуғундан зөвг алаҹагсыныз. 12 Јеһова белә дејир: «Будур Мән сүлһү чајтәк,+Халгларын ҹалалыны селтәк она сары ахыдырам. Сиз бәсләнәҹәксиниз,+Күрәкдә ҝәздириләҹәк, диз үстдә ојнадылаҹагсыныз. 13 Ана оғлуну овундурдуғу кими,Мән дә сизи овундураҹағам.+Јерусәлимә ҝөрә тәсәлли тапаҹагсыныз.+ 14 Буну ҝөрүб үрәјиниз севинәҹәк,Сүмүкләриниз тәр от кими ҹанланаҹаг. Јеһованын әли гулларына бәлли олаҹаг,О, дүшмәнләрини мәһкум едәҹәк».+ 15 «Јеһова алов кими ҝәләҹәк,+Арабалары туфан кими ҝәләҹәк,+Ҹошгун гәзәблә әвәз вермәк үчүн,Од-аловла тәнбеһ етмәк үчүн.+ 16 Јеһова бүтүн инсанлара гаршы һөкмүнү аловла,Гылынҹыјла иҹра едәҹәк.Јеһованын гылынҹындан өләнләр чох олаҹаг». 17 Јеһова бәјан едир: «Ортада дуранын архасынҹа бағлара*+ ҝирмәк үчүн өзүнү мүгәддәс едиб паклананларын, донуз әти,+ мурдар шејләр, сичан әти+ јејәнләрин һамысы бир јердә мәһв олаҹаг. 18 Мән онларын һәм әмәлләриндән, һәм фикирләриндән аҝаһам. Одур ки, бүтүн халглардан, дилләрдән олан инсанлары топламаға ҝәлирәм. Онлар Мәним шанымы ҝөрәҹәкләр». 19 «Мән онларын арасында бир нишан гојаҹағам. Гачыб ҹаныны гуртаранларын бир гисмини сорағымы ешитмәјән, ҹалалымы ҝөрмәјән халгларын јанына — Таршишә+, Пүлә, Луда,+ ох атанлар мәмләкәтинә*, Тубала, Јавәнә,+ узаг адалара ҝөндәрәҹәјәм. Онлар Мәним шанымы халглар арасында бәјан едәҹәкләр.+ 20 Исраиллиләр Јеһованын евинә пак габда бәхшиш ҝәтирдији кими, онлар бүтүн халгларын ичиндән бүтүн гардашларынызы чыхардыб+ атларда, арабаларда, өртүлү арабаларда, гатырларын, јүјрәк дәвәләрин белиндә дүз Мәним дағым олан Јерусәлимә Јеһоваја бәхшиш кими ҝәтирәҹәкләр», — дејир Јеһова. 21 «Онлардан бир гисмини каһин вә лавили сечәҹәјәм», — дејир Јеһова. 22 «Јаратдығым јени ҝөјләр вә јени јер+ өнүмдә даим дурдуғу кими, нәслиниз вә адыныз да о ҹүр дураҹаг», — бәјан едир Јеһова.+ 23 «Тәзә ај мәрасиминдән тәзә ај мәрасиминә, шәнбәдән шәнбәјә,Бүтүн бәшәр ҝәлиб өнүмдә сәҹдә гылаҹаг»,+ — дејир Јеһова. 24 «Онлар чыхыб Мәнә асилик едәнләрин ҹәсәдләринә бахаҹаглар,Үстләриндәки гурдлар өлмәјәҹәк,Аловлары сөнмәјәҹәк,+Һамы онлардан ијрәнәҹәк».\n^ Диҝәр вариант: санки, бүтә алгыш едир.\n^ Јәни Сион.\n^ Бүтләрә ибадәтдә истифадә олунан бағлар.\n^ Һәрфән: јај ҝәрәнләрин јанына.


Q=11	C=0	SS=0	LS=11	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=6	G1=6	G2=4	DLID=az_RU	BODY=Салам Олсун Вәһдәти Горујан Гардашлара\nАлпарслан Кујтул вә тәрәфдарларынын һәбсдән сонракы илк ҝөрүнтләри – Фото\nFevral 8, 2018 - 6:47 PM Хәбәрин коду : 881209 Мәнбә : АБНА – Хәбәр Аҝентлији Link:\nАКП режиминин мәһкәмәси бүтүн тәшкилат үзвләри һаггында һәбс-гәтиимкан тәдбири сечилмәси һаггында гәрар вериб.\nӘһли Бејт (әлејһимус-сәлам) - АБНА – Хәбәр Аҝентлијинин вердији хәбәрә әсасән, бир нечә ҝүн өнҹә һәбс олунмуш Түркијәнин танынмыш сүнни алими Алпарслан Кујтул вә тәрәфдарларынын илк фотолары јајылыб.\nИсламазери Түркијә медиасына истинадән билдириб ки, полис нәзарәтиндә сахланылан Алпарслан Кујтул вә тәрәфдарлары мәһкәмә өнүнә чыхарылыблар.\nМәлумата ҝөрә, АКП режиминин Адана прокурору гондарма "вәгф, иҹма фәалијјәти ады алтында тәсис етмә һәдәфләринә зидд, Констутусијаја гаршы фикир вә һәрәкәт бирлији ичиндә аддым атараг иҹтимаи тәһлүкәсизлијә гаршы фәалијјәт етмәк вә ҹинајәткар груплашма" иттиһамы илә Алпарслан Кујтул вә тәрәфдарларыны гурама мәһкәмә өнүнә чыхарыб.\nГејдедәкки, Адана полиси һәбсолунанларын голларына гандал тахмамасы да диггәтә сәбәб олуб.\nАлпарслан Кујтул кимдир?\nАлпарслан Кујтул 1965-ҹи илдә Аданада, Караташ рајонунда дүнјаја ҝәлиб. Ибтидаи тәһсилини, һәмчинин орта мәктәби орада охујуб.\n1991-ҹи илдә Чукурова Университетинин Мемарлыг-Мүһәндислик фәкултәсинин Иншаат мүһәндислији бөлүмүндән мәзун олуб. 1993-1997-ҹи иллләр арасында Мисирин "Әл Әзһәр" университетинин Шәриәт фәкултәсинин Ислам Һүгугу ихтисасында охујуб. Әл Әзһәр Университетини 1997-ҹи илдә битириб өлкәсинә дөнүб. "Әл Әзһәр"дә охудуғу заман "Фурган" тәшкилатыны јарадыр. Һазырда о һәрәкатын мәнәви лидеридир.\n"Фурган Тәһсил вә Хидмәт Вәгфи" Түркијәдә бир илдә 200 миндән чох инсанын иштирак етдији 100-дән чох конфранс вә тәдбир тәшкил етмишдир. Интернет үзәриндән сосиал шәбәкә вә сајтлар васитәсилә видеомүраҹиәт вә тәфсир дәрсләри хүсусилә Аданадакы тәрәфдарларынын диггәтини чәкмәкдәдир. "Фурган Нәсли Журналы"нын баш јазарыдыр.\nАрпаслан Кујтулу белә ачыгламалара ҝөрә тутдулар - Видео\nYanvar 31, 2018 - 10:12 PM\nАКП һөкумәти ҝөркәмли дин хадими Алпарслан Кујтулу һәбс етди\nYanvar 30, 2018 - 2:18 PM\nАлпарслан Кујтул Хоҹа Әфәнди Ҹем Күчүјүн ҹавабыны верди - Видео\nAprel 25, 2017 - 1:20 PM


Q=10	C=0	SS=2	LS=5	PS=5	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=37	G1=31	G2=17	DLID=az_RU	BODY=Сајлар 31 | Онлајн Мүгәддәс Китаб | Јени дүнја тәрҹүмәси\nМәдјәндән гисас алыныр (1—12)\nБәләм өлдүрүлүр (8)\nГәнимәтлә бағлы ҝөстәриш (13—54)\n31 Јеһова Мусаја деди: 2 «Мәдјәниләрдән исраиллиләрин гисасыны ал.+ Бундан сонра дүнјадан көчүб ата-бабаларына говушаҹагсан*».+ 3 Муса халга ҝөстәриш верди: «Араныздакы кишиләрдән сечиб силаһландырын, онлары Мәдјәнлә дөјүшмәјә, ондан Јеһованын интигамыны алмаға һазырлајын. 4 Дөјүшә Исраилин һәр гәбиләсиндән 1000 нәфәр ҝетмәлидир». 5 Беләликлә, һәр гәбиләдән 1000 нәфәр сечилди.+ Үмумән, исраиллиләрдән 12 000 нәфәр дөјүш үчүн силаһландырылды. 6 Муса һәр гәбиләдән 1000 нәфәр олараг јығылмыш гошуну ордуја каһинлик едән Әлјазар оғлу Фәнһасла+ бир јердә дөјүшә ҝөндәрди. Мүгәддәс әшјалар вә кәрәнајлар Фәнһасда иди.+ 7 Јеһованын Мусаја әмр етдији кими, онлар Мәдјәнлә вурушуб бүтүн кишиләри, 8 о ҹүмләдән Мәдјәнин беш падшаһы Авини, Рәгими, Суру, Хуру вә Рәбаны гылынҹдан кечирдиләр. Баур оғлу Бәләми+ дә өлдүрдүләр. 9 Мәдјән гадынлары илә ушагларыны исә әсир апардылар. Һәмчинин онлар мәдјәниләрин бүтүн мал-һејваныны, вар-јохуну гарәт етдиләр. 10 Шәһәрләрини, обаларыны јандырыб күлүнү ҝөјә совурдулар. 11 Әлә кечирдикләри гәнимәтин һамысыны, адамлары да, һејванлары да апардылар. 12 Сонра бүтүн әсирләри, бүтүн гәнимәти Иордан чајынын јанында, Әриһа илә үзбәүз олан Муаб чөллүјүндә+ јерләшән дүшәрҝәјә, Мусанын, каһин Әлјазарын вә Исраил иҹмасынын јанына ҝәтирдиләр. 13 Муса, каһин Әлјазар вә иҹманын бүтүн ағсаггаллары дүшәрҝәдән чыхыб онлары гаршыладылар. 14 Муса јүрүшдән гајыдан гошунун башчыларына — минбашылара вә јүзбашылара гәзәбләниб 15 деди: «Нијә гадынлары сағ сахламысыныз? 16 Мәҝәр Бәләмин сөзү илә сиз исраиллиләри Фаурда+ Јеһоваја хәјанәтә сүрүкләјән,+ Јеһованын халгынын башына бәла ачан онлар дејилди?+ 17 Бүтүн оғлан ушагларыны вә киши илә әлагәдә олмуш гадынлары өлдүрүн. 18 Киши әли дәјмәмиш гыз ушагларыны исә сағ сахлајын.+ 19 Бир дә ки, һамы једди ҝүн дүшәрҝәдән кәнарда галмалыдыр. Адам өлдүрмүш, јахуд өлүјә тохунмуш+ һәр кәс, сиз дә, әсирләриниз дә үчүнҹү вә једдинҹи ҝүн пакланмалысыныз.+ 20 Бүтүн палтарлары, дәри әшјалары, кечи гылындан вә ағаҹдан дүзәлдилмиш һәр шеји паклајын». 21 Әлјазар дөјүшә ҝетмиш адамлара деди: «Јеһованын Мусаја вердији ганунун һөкмү беләдир: 22 “Гызылы, ҝүмүшү, миси, дәмири, галајы, гурғушуну — 23 одла емал едилән һәр шеји оддан кечирин ки, пак олсун. Лакин ону пакланма сују илә дә пакламаг лазымдыр.+ Одла емал олунмајан шејләри исә суја чәкин. 24 Једдинҹи ҝүн палтарларынызы јујуб пакланын, сонра дүшәрҝәјә ҝәлә биләрсиниз”».+ 25 Бундан сонра Јеһова Мусаја деди: 26 «Каһин Әлјазар вә иҹманын нәсил башчылары илә бирликдә әсирләри вә һејванлары сајыб гәнимәтин сијаһысыны тутун. 27 Сонра гәнимәти дөјүшә ҝедәнләрлә иҹманын галан гисми арасында јары бөлүн.+ 28 Дөјүшә ҝедән әсҝәрләрин пајына дүшән инсан, гарамал, ешшәк вә гојун-кечинин һәр беш јүздән бирини пај* олараг Јеһоваја ајырын. 29 Буну әсҝәрләрә ајрылан пајдан ҝөтүрүб Јеһованын пајы+ кими каһин Әлјазара верин. 30 Бундан башга, исраиллиләрин пајына дүшән инсан, гарамал, ешшәк, гојун-кечи вә башга һејванларын һәр әллидән бирини ҝөтүрүб Јеһованын Мүгәддәс чадырындакы ишләрә бахан лавилиләрә верин».+ 31 Муса илә каһин Әлјазар Јеһованын Мусаја вердији әмри олдуғу кими јеринә јетирди. 32 Јүрүшә ҝедәнләрин әлә кечирдији гәнимәтдән бунлар галмышды: гојун-кечи 675 000 баш, 33 гарамал 72 000 баш, 34 ешшәк 61 000 баш. 35 Киши әли дәјмәјән гызларын+ сајы 32 000 нәфәр иди. 36 Дөјүшә ҝедәнләрин пајына дүшән бу иди: гојун-кечи 337 500 баш, 37 бунлардан 675 баш һејван Јеһованын пајы кими ајрылды; 38 гарамал 36 000 баш, бунлардан 72 баш һејван Јеһованын пајы кими ајрылды; 39 ешшәк 30 500 баш, бунлардан 61 баш һејван Јеһованын пајы кими ајрылды; 40 инсан 16 000 нәфәр, бунлардан 32 нәфәр Јеһованын пајы кими ајрылды. 41 Муса бунлары Јеһованын пајы кими каһин Әлјазара верди.+ Јеһова неҹә әмр етмишдисә, Муса елә дә етди. 42 Мусанын дөјүшә ҝедәнләрлә исраиллиләр арасында бөлүшдүрдүјү гәнимәтдән исраиллиләрә дүшән пај бу иди: 43 гојун-кечи 337 500 баш, 44 гарамал 36 000 баш, 45 ешшәк 30 500 баш, 46 инсан 16 000 нәфәр. 47 Муса исраиллиләрин пајына дүшән инсан вә һејванларын һәр әллидән бирини ҝөтүрүб Јеһованын Мүгәддәс чадырындакы ишләрә бахан лавилиләрә верди.+ Јеһова неҹә әмр етмишдисә, Муса елә дә етди. 48 Сонра гошун һиссәләринин башчылары+ — минбашылар вә јүзбашылар Мусаја јахынлашыб 49 дедиләр: «Биз гулларын сәрәнҹамымызда олан дөјүшчүләри сајдыг, бир нәфәр дә олсун итки јохдур.+ 50 Изин версәјдин, һәр биримиз әлә кечирдијимиз гызыл әшјалары, халхаллары, биләрзикләри, үзүкләри, сырғалары вә башга ҹаваһираты тәгдимә олараг Јеһоваја верәк ки, Јеһованын гаршысында ҹанымызын кәффарәси олсун». 51 Муса илә каһин Әлјазар онлардан бүтүн гызылы, ҹаваһираты гәбул етдиләр. 52 Минбашыларын вә јүзбашыларын Јеһоваја пај вердикләри гызыл 16 750 шекелә* бәрабәр иди. 53 Дөјүшчүләрин һәр бири өзү үчүн гәнимәт ҝөтүрмүшдү. 54 Беләҹә, Муса илә каһин Әлјазар минбашылардан вә јүзбашылардан гызылы алдылар вә Исраили Јеһоваја хатырладан нишан олсун дејә, ҝәтириб Һүзур чадырына гојдулар.\n^ Јахуд верҝи.


Q=0	C=0	SS=0	LS=0	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=1	G0=45	G1=35	G2=15	DLID=az_RU	BODY=Nur-az.com - Кичик зиндандан бөјүк зиндана\n24 Јанвар 2021\n9 Ҹәмадиүссани 1442\n5 Бәһмән 1399\nКичик зиндандан бөјүк зиндана\nГуран бујурур ки, бир халг өз агибәтини дәјишмәјәнә гәдәр Аллаһ онун агибәтини дәјишмәз.\nҺаҹы Тале Бағырзадә - Аллаһ гапысыны ачсын – бундан габаг азадлыға чыхаркән демишди ки, мән кичик зиндандан бөјүк зиндана чыхмышам. Һаҹы Тале дин-иман әһлидир, илаһијјатчы-алимдир, о ҝөзәл билир ки, һәдисләрдә дә бујурулдуғу кими дүнја мөминә зиндандыр. Бу һәдис һазыркы залым мәмурлар тәрәфиндән бир даһа өз тәсдигини тапмагдадыр. Амма етираф етмәк лазымдыр ки, о заман бәзи ағзыҝөјчәкләр Һаҹы Талени гараҝүруһчулугда гынамышдылар. Ҝүја онлар демәк истәјирдиләр ки, нә үчүн дин бу гәдәр үмидсиз, пассив бахыр һәјата. Нә үчүн диндарлара руһаниләр тәрәфиндән дүнјанын зиндан олмасы ашыланыр. Нәһајәт, нә үчүн Һаҹы Тале Аллаһына шүкүр етмәк әвәзинә азадлығы бөјүк зиндана бәнзәдир. Әввәла бунун ҹавабында бирҹә буну демәк кифајәт едәр ки, бу ағзыҝөјчәкләр азадлығы, өлкәни зиндана чевирәнләрә бир сөз демәјә өзләриндә ҹүрәт тапа билмәјән адамлардыр. О заман демәк лазым иди ки, бу өлкәни ким бу ҝүнә гојуб ки, 33 јашлы бир вәтәндаш, ҝәнҹ өлкәни зиндана бәнзәдир.Â\nБу јахынларда даһа бир нәфәр дә Азәрбајҹаны зиндана бәнзәтди. Әли Инсанов да чыхан кими, елә чох да узаглашмамыш, дүз зинданын гапысында мүсаһибә вериб деди ки, кичик зиндандан бөјүк зиндана чыхырам. Ејнијлә Һаҹы Таленин ишләтдији сөзләри ишләтмишди. Демәли бу тәк диндар, руһани иши дејил. Әли Инсанов ки нә Ирана јахын дејил, нә руһани дејил, нә дә ҝәнҹ дејил. Үстәлик илләрлә Сәһијјә назири ишләјиб. О да бу гәнаәтә ҝәлиб ки, кичик зиндандан бөјүк зиндана чыхыб.Â\nДоғрудур, Нардаран һадисәләриндә тәгсирли билинәнләрин бојнуна гојмаға чалышдылар ки, сиз Ирана ишләјирсиниз, Иранын адамысыныз. Амма индијәдәк нә Һаҹы Тале Ирандан мәдәд уммајыб, нә дә онун биринҹи мүавини – һәбсдән чыхан Елчин Гасымов, Һаҹы Елман, Һаҹы Зүлфүгар Ирана тәшәккүр етмәјибләр. Һәрчәнд Ирана тәшәккүр етмиш олсајдылар белә бу пис сајылмамалы иди. Чүнки Иран Азәрбајҹанла дост-гардаш өлкәдир. Мәсәлән, хәбәрләрдә охудуг ки, Биләсувар ҝөмрүк-кечид мәнтәгәсиндә ики өлкәнин Сәрһәд Гошунларынын рәһбәри бирҝә мәҹлис кечириб, новруз бајрамы мүнасибәтилә әјләнибләр. Мәрасимдә һәр ики өлкәнин биринҹи шәхсләринин портрети асылмыш, чыхышлары динләнилмишдир. Даһа сонра хатирә шәкилләри чәкилмишдир. Бундан башга индијәдәк һеч бир рәсми мәмурумуз Иран дөвләти вә онун бөјүкләринин әлејһинә бир кәлмә дә демәјиб. Садәҹә бу ҹүр достлуг мәрасимләрини, үмумијјәтлә ики өлкәнин достлуғуну нәдәнсә нә АЗТВ нә дә диҝәр каналлар вә сајтлар ишыгландырмыр, чүнки бу ишдә мараглы дејилләр. Бәс Әли Инсанов нә едир? Ачыг-ашкар бәјанат верир, һөкүмәтә мејдан охујур, Илһам Әлијевә бармаг силкәләјиб дејир ки, мәни Илһам Әлијев мәҹбуријјәт гаршысында галыб азад етди. О, АБШ вә Гәрбдән горхду. Јәни долајы јолла Әли Инсанов бир нөв АБШ-а вә Авропаја миннәтдар олду. Мәлум мәсәләдир ки, Азәрбајҹан кими кичик, зәиф, азад сијасәти олмајан бир өлкәдә ким һансы дөвләтин адыны чәкир, һансы дөвләтлә мараглары үст-үстә дүшүр онун аҝенти һесаб едилир. Мәсәлән, Һаҹы Талени Иран "аҝенти" едән онун Иранда тәһсил алмасы, мәзһәбинин Иран бөјүкләринин мәзһәбијлә ејни олмасыдыр. Әли Инсанов исә ачыг-ашкар АБШ вә Авропанын адамы олмасыны дилә ҝәтирмәјә чалышыр. Нәтиҹә исә будур ки, өлкәни демәк олар ки, һәм руһанијјәтә һәм дә Гәрбин, АБШ-ын адамларына зиндан етмәји гаршысына мәгсәд гојан мәмурлар мөвҹуддур.\nБир мәсәләни дә гејд етмәк јеринә дүшәрди. Үмид едирик ки, Һаҹы Тале кими Әли Инсанов да ҝөзәл билир ки, Гәрб, АБШ – бу ҝүн она Әли Инсанов – сәрф етдији үчүн онун далында дурмаға чалышыр. Сабаһ бәлкә Әли Инсановун өзүндән суи-истифадә едиб үстүндән "крес" гојаҹаглар. АБШ вә Гәрбин демократијасыны биз Јәмәндә, Суријада, Фәләстиндә "ҝөрүрүк." Әҝәр оналара архаланыб өлкәјә демократија ҝәтирмәк истәјирсә галсын. Онсуз да һазырда Илһам Әлијев дә русун адамы һесаб едилир. Нә гәдәр АБШ, Гәрблә арасы јахшы ҝөрүнсә дә нәһајәтдә русун адамындан башга бир шејә охшамыр.Â\nИнсафән, Әли Инсановун бир сөзү чох хош олду. Деди ки, АБШ вә Гәрб мәним ајағымдакы гандаллары ачды, халг исә голумдакы гандаллары ачмалыдыр. Јәни, бир нөв демәк истәјиб ки, мән халга архаланырам. Азәрбајҹан халгы өзү мәни дәстәкләјәҹәк. Азәрбајҹандакы дәјишикликдә АБШ вә Гәрбә, онун демократија нағылларына инанмырыг вә мөһтаҹ дејилик. Нә едәҹәксә халг етсин. Бу јердә исә Әли Инсанов ҝәрәк Һаҹы Тале илә ҝөрүшүб онун фикрини өјрәнәрди. Чүнки Һаҹы Тале Аллаһа тәвәккүл едир вә Аллаһа тәвәккүл едән халгын онун архасында дураҹағына инаныр. Әли Инсанов Гәрбин вә АБШ-ын дејил, Һаҹы Тале кими Аллаһын месажыны чатдырмалыдыр. Гуран бујурур ки, бир халг өз агибәтини дәјишмәјәнә гәдәр Аллаһ онун агибәтини дәјишмәз.


Q=19	C=3	SS=0	LS=15	PS=0	DC=0	LC=0	SD=0	BS=2	G0=18	G1=13	G2=10	DLID=az_RU	BODY=1993-ҹү илдә Азәрбајҹан Республикасына сәфәр етмиш Мәрһум президент Һашими Рәфсәнҹанинин Бакы хатирәләри (Һиссә 4)\nҜејдәрин Һијләҝәрликләри Силсиләсиндән\noktyabr 18, 2021 - 2:40 PM Хәбәрин коду : 1189763 Мәнбә : АБНА Хәбәр Аҝентлији Link:\n...Бәзән белә фикир сәсләндирирди ки, Иран вә Азәрбајҹан бирликдә Русијаны онун һәгиги сәрһәдләринәдәк ҝери отурда биләрләр; чүнки Дағыстан, Татарыстан, Чеченистан, Ингушетија вә Осетија тамамијлә русларын һакимијјәтиндән наразыдыр. Әлбәттә мүһарибәдә чарәсиз дурума дүшдүкләри, Русијанын ермәниләрә дәстәк вермәси үҹбатындан бу кими мөвгеләр тутдугларыны нәзәрә алараг етимад едә билмәрик...\nӘһли-Бејт (әлејһимус сәлам) – Хәбәр Аҝентлији АБНА-нын вердији мәлумата әсасән, Мүһарибә ҝедәркән Бакыда Иран вә Азәрбајҹан Республикасы президентләри арасындакы ҝөрүшдән чох өнәмли деталлар\n1989-1997-ҹи илләрдә Иран Ислам Республикасынын президенти вәзифәсиндә фәалијјәт ҝөстәрмиш мәшһур сијасәтчи мәрһум Әли Әкбәр Һашими Рәфсәнҹани 1993-ҹү ил октјабр ајынын 26-да Азәрбајҹан Республикасына рәсми сәфәр едиб. Ајәтуллаһ Һашими Рәфсәнҹанинин ҝүндәлик хатирәләринин бу сәфәр ҝүнләринә тәсадүф едән һиссәсиндә мараглы мәлуматлар өз әксини тапыр. Мәрһум Һашими Рәфсәнҹанынын бу сәфәрдә Азәрбајҹан Республикасынын кечмиш президенти Мәрһум Һејдәр Әијев илә һәр јердә бирликдә олдуғуну еләҹә дә һәмин илләрин Гарабағ мүһарибәси илә бағлы Азәрбајҹанын чәтин дөврү олдуғуну нәзәрә алараг бу мәлуматлар Иран-Азәрбајҹан әлагәләринин һансы тәмәлләр үзәриндә вә неҹә гурулдуғу барәдә ҹидди тәсәввүр јарадыр.\nДөрдүнҹү Һиссә: 29 октјабр 1993\n...Демәк олар ки, һәр јердә вә бахыш кечирәркән президент мәнимлә бирликдә иди вә јолларда, автомобилдә сөһбәт үчүн фүрсәт чох иди, сәфиримиз дә һәм јахшы тәрҹүмәчи һәм дә етимадедиләси бир шәхс олараг һәмишә бизимлә бирликдә иди. Диггәт чәкән мәгам, сәфиримизә олан јүксәк етимадлары иди, буна ҝөрә елә сирли мәсәләләри сөһбәт етдик.\nТәкрар сәсләндирилән өнәмли фикирләриндән бири бундан ибарәт иди ки, Иран ермәниләрлә мүһарибә фүрсәтиндән фајдаланараг Азәрбајҹандакы нүфузуну ҝүҹләндирә биләр. Бәзән дә дејирди бура Иранын олуб вә инди дә ҝәлин мүдафиә един вә идарә един, Нахчыванда оларкән дә, буна охшар фикирләр сәсләндирирди вә белә тәһлил верирди ки, сиз Азәрбајҹаны нәзарәтә ҝөтүрсәниз Русијанын бүтүн Гафгаза олан һеҝемонијасы сарсылаҹаг.\nБәзән белә фикир сәсләндирирди ки, Иран вә Азәрбајҹан бирликдә Русијаны онун һәгиги сәрһәдләринәдәк ҝери отурда биләрләр; чүнки Дағыстан, Татарыстан, Чеченистан, Ингушетија вә Осетија тамамијлә русларын һакимијјәтиндән наразыдыр. Әлбәттә мүһарибәдә чарәсиз дурума дүшдүкләри, Русијанын ермәниләрә дәстәк вермәси үҹбатындан бу кими мөвгеләр тутдугларыны нәзәрә алараг етимад едә билмәрик. Хүсусијлә дә она ҝөрә ки, Ҹәнаб Нијазовун дедикләринә ҝөрә бунлар МДБ-дә вә Хәзәрдә (статус) русларын истәкләри илә координасијададырлар.\nҸәнабНијазовудатәнгидедирди. Дејирди ки, ҝет ҝедә шаһ Султан олур. Бу фикрини (Нијазовун) һејкәл уҹатмалары, өз ады илә адландырмалары, медиаларда ифрат тәрифләмәләри вә мүхалифәти арадан ҝөтүрмәси илә изаһ едирди; Назарбејев кими о да белә гәнаәтдә иди ки, Русијада баш верән һадисәләрин архасында сионист јәһудиләр дурурлар. Әлбәттә чох да реаллыгдан узаг демирләр. Үмумијјәтлә диҝәр президентләрлә мүгајисәдә даһа дүшүнҹәли вә даһа пешәкардыр, амма Азәрбајҹаны идарә етмәкдә чәтинлик чәкир вә бүтүн проблемләриндә халг ҹәбһәсини ҝүнаһландырырлар.\nРәсми јоласалма мәрасими илә Теһрана учдуг. Ахшам чатдыг. Рәсми гаршылама вә Аеропортун Республика павилјонунда ҝениш мүсаһибә олду. Евә доғру јола дүшдүк, јағыш да јағырды. Ҝүнортадан башламышды. Азәрбајҹанда исә дүнән ҝеҹәдән башламышды.\n1993-ҹү илдә Азәрбајҹан Республикасына сәфәр етмиш Мәрһум президент Һашими Рәфсәнҹанинин Бакы хатирәләри (Һиссә 1)\noktyabr 16, 2021 - 12:11 AM\n1993-ҹү илдә Азәрбајҹан Республикасына сәфәр етмиш Мәрһум президент Һашими Рәфсәнҹанинин Бакы хатирәләри (Һиссә 2)\noktyabr 16, 2021 - 6:34 PM\n1993-ҹү илдә Азәрбајҹан Республикасына сәфәр етмиш Мәрһум президент Һашими Рәфсәнҹанинин Бакы хатирәләри (Һиссә 3)\noktyabr 17, 2021 - 4:52 PM