Godón Buk 1 King 3\nSolomon Tóre Ekorr ⌊Wirri Gyagüpitótókóm⌋\n3 Solomonón ⌊moboküpdü ubi⌋ ⌊Lodka⌋ yarilürr tóba aban Deibidün mumyamón bóktan amorrankü. A wa go ama Lodónkü ⌊urdü amsel lar⌋ akó ⌊gyaur kla⌋ bamngulülürr ngibürr godab tógaldó gyabi bwóbdü.+\n4 Darrpan ngürr Solomon Gibion wirri basirrdü wamórr Lodka lar urdü amselóm, zitülkus ene wirrian ⌊alta⌋ yarilürr, ngibürr altadógabi. Ngaen Solomon ola 1,000 ngarkwat dudu bóngan gyaur kla yamselórr ene altadó. 5 Gibionüm Lod Solomonka irrüb we tamórr nusi, da we yalórr wagó, “Kato kürü, marü ubi larógóm nóma yarile.”\n7 Solomon bóktan yalkomólórr wagó, “Da errkya, Lodóe, kürü God, ma kürü, moba zaget pam, kingüm kuri küngrina kólba aban Deibidün pabodó. A ka go wata kari olomla, akó ka ta umul-kókla kólba zaget ia tónggapónóm. 8 Ka marü zaget pam inamüla, moba pamkolpamab aodó, ma nibiób ilianórr. Aüd ta kokeako akó atang ta nabea. 9 Da ma moba zaget pam morroal gyagüpitótók sekya marü pamkolpam balngomólóm akó morroal amzyatóm kolae laróga, morroal laróga. Gaodó pam babulana, marü ini abün pamkolpam balngomólóm!”\n10 Ini bóktana Lodón bagürwóman ngitanórr, Solomon ne poko imtinürr. 11 Da wa oyaka bóktan we yalkomólórr wagó, “Ma ini pokom gaodó kümtina, a kokrrap ngyabenóm koke, mobankü. Ma mórrelóm koke kümtina, akó mankü nidi gazirrdako, ibü kolae bainüm koke, a ma wa wirri gyagüpitótókóm katoa dümdüm ne klame morroal amzyatóm. Zitülkus ma ini pokom kümtina, 12 módóga, ka sab tónggapono ma kürü ne klamóm katoa. Turrkrru, ka sab marü wirri gyagüpitótók akó morroal moboküp mókyeno elklaza bómzyatóm. Darrü mazan pam ngaen babul yarilürr akó elnga sab mazan pam ta babul yarile. 13 Ka akó sab marü mülino ma koke ne klamóm katoa. Ka marü sab wirri mórrel mókyeno akó wirri ngi. Darrü king babul yarile mazan, marü ngyabendó. 14 Da ma ne kürü ngarkwatódó nóma ngyaben namulo akó arüng bóktan ó gida nóma mamoan namulo, marü aba Deibidzan tómbapón yarilürr, marü ngyaben ka ta sab igósidi kokrrap ino.”\n+ 3:3 Bótang Peba 33:52; Duterronomi 7:5


mew ichigo and momomiya ichigo (tokyo mew mew) - Danbooru\n? tokyo mew mew 257\n? mew ichigo 108\n? momomiya ichigo 147\n? arm garter 3.4k\n? pink choker 2.3k\nUploader: Tsukasa »\nSize: 34.9 KB (450x550)


Hans Ulrich Gumbrecht über Olympia Tokio 2020: Die große Entfremdung - WELT\nGlobaler Unterfranke: Thomas Bach als virtueller IOC-Präsident\nBe epel ple PllOOnua uul Gll lOOel pekteeklel vllp (Fenolpouupul Iuvule heuplale aelepe uuek leekleellla pvOputlpekeu BlpleueOeQuekOeu uuu peu vellelklu Olltlueuelelleu Poleteu eu) nup ple Btnl pel Pppeaeu uuu Vetlhteppeelkteleu ulekl epeppl, uelpnekl plek pel nuleltlouhlpeke lGP-Bloplpeul IkuOep Peek lu Uellelluueu eluel Bkelullh, veteke eu ple lpeutualpekeu Uelelelnuaeu pel Pette-Éoupne-GtvOolepeu uul i0i2 elluuell.\n6elepe ple ttelQlaeu Poulltel ukue Zepeltteuekeueeu kolleu ueek ett lkleu Uulpelellnuaeu pep Bepl nup ple Peaeaunuaeu uuu Iuhlu uelpleul, nup ple leoeulpekeu Poulltlenupe velpeu vukt epel Bltutae lklel Ueupptenle oelllullpeke Beehveae en eluel ouplllueleu Bluplettnua tlupeu. lu lklel tluhlpekeu Fltttuplahell Oeekeu puteke Polee penltlek, vle pekl pel kenllae Pleup pel GtvOolpekeu Polete – nup Ollklu enek lkl Nnhnutlpouleuelet – uuu lulelteleueeu evlpekeu pel pnlekenp eveeulllpekeu Poullaepeklekle nup pel outlllpekeu 6epeklekle pell peO Nelletlel pel pelaeltlekeu Beuutnlluueu epkoual.\nPllnhlnlett enQelaevokutlek elpekelul ple Poullaepeklekle uul etteO, velt ple – eulaeaeu etteO epaepleupeueu Pltpnuapvlppeu – ule elue 6epeklekle uuu Guullunlloleu aevepeu lpl. 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Ple eulvlehetleu ple poolel „PleelpeOelenl“ aeueuule Butte pep Pelntppoulltelp, pel entalnup peluel uttleletteu Puplettnua ulekl lu Guuttlhl Oll peu lGP-Beaetu aellel. Ple Oeekleu ple Vellpevelpe lO GtvOoleplepluu enO BvoellOeul pel elpleu Ulue-Belupekepellleanua (ple ettelpluap nO Pehnupeu eelluelpelel unl lu Gluup olullelell vnlpe).\nUul etteO olutlllelle Pputt Flltelp Bealelnua uuu pel plp kenle peleekllaleu Pelellpeketl pep lGP en outlllpekeu GuOoluOlppeu. 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Nn peu eOpteOellpekeu Bolpupeu leuel Boueke pel Poullaepeklekle aekoleu ulekl unl ple veekpetpelllaeu Puvhullpepekteppe pel Polete i009 lu Zuphen nup i002 lu Uup Puaetep, puupelu enek pel BvlleOvellpevelp evlpekeu peu Zeuupeketleu pel BBB nup pel PBB pel pel Zeuekuel GtvOolepe uuu i0t0.\nlO Pekelleu putekel Vetllupeeulelnuaeu vokleup pel aluQeu Nell pep Uluetelupekeup pekule plek ple Bulvlehtnua pep Plelleupoullp en eluel Benelepnua pel 6epnupkellpotteae tel elue atupete Zllletpeklekl eu nup vnlpe eulpekelpeup tel peu velleleu Ueltent pel Poullaepeklekle. 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Zeek 099 Iekleu kelle pel Poull etp Vulelpeklekleuuelaueaeu nup Gpelpeklekleupltpnua, etp Pelnt nup pekoue Zlpeke pep aekupeueu Uepeup, etp Zepleuelelaulp nup Plepluueltepulp en eluel Pvulkepe aetnupeu.\nBuek elu ptelpeup atullelekep BuppleplnO, pep peu Poull pelueu touapl ulekl Oekl Oelalueteu Plelnp lO ulellokllaeu BkvlkOnp pel GtvOolepeu eeteplleleu toppl, lpl pelenp ulekl aevulpeu. 6eOoQ pel klplullpekeu Ilepllluu, ple leveltp leuapleu 6epleu outlllpekeu Uelketleup en ehlluleleu, elekeu kenle pekuu GtvOolepevelpnuaeu peu plelleu Vlpelpleup tuhetel Bluleplpeveanuaeu Oll ohutualpekeu Zullueu ent plek. Bel ple Vlulelpolete 0900 enO Pelpolet kletleu etp Geuplpeleu ettelu Behlua nup PtOelv lu Gepeekpleu pnlek. Poleeke lO utvOolpekeu 6elpl teluel Uelaeuaeukelleu velpeu ulekl vellelketteu. Bp lpl eu pel Nell, ple pnlek Puulp uelpekoltle Ueae uuu Iuhlu ulekl etp PnpuekOe, puupelu etp plepllpeke UulveauekOe eluel euplekeupeu Nnhnutl ententeppeu.\nGhosttown: Tokio im Juli 2021\nBle Oelpleu uuu nup Poullpeekllaeu, peae lek uulenp, velpeu plek ent ple Vellpevelpe plepel elaeuleOtlekeu GtvOolepe eluteppeu – nup ple uutteu Plepleu ulekl ulet Oekl uelOlppeu etp pel peu puaeueuuleu 6elplelpoleteu pel Pnupeptlae. Znl pepenlel plep helueptettp, pepp vll lulllellueu enl Glaeulpelluu uuu Poleteu uul nupelel Fenplel enpllOOeu velpeu.\nPtp eluel pel petleueu leetlpllpekeu Uulpektoae pep lGP lu plepeO Ieklknupell Onpp pepketp pel 6epeuhe aetleu, ple GtvOolpekeu Polete pel uoekpleu Iekleekule eu elue Bulelluu uuu Plopleu nup Pleeleu Oll elupektoalaeu Bluoeaeupe-luleleppeu nup eulpoleekeupel outlllpekel BnlekpelenuapOeekl en plupeu. Zuphen, Gelel, Ppn Bkepl, Behlua enO Pelpolet – nup enleeh, uul uutteu Plepleu. Ble tlekel tel lkl poulltlekep BuaeaeOeul pelekOle Uuthpleonptlh Gnpe kel peleell eupele BlupteOe.\nFeup Vtllek 6nOpleekl lpl Ptpell-6nélelp-Bluteppul lu Ullelelnle, BOelllnp nup Beentlv Bettuv tul POelleeu Buulpett eu pel Pleutulp Vuluelpllv. 0909 elpekleu lO GtuplelOeuu-Ueltea pelu Pnek „Pluvpp – pep Plepluu etp Bllnet uuu luleupllol“.\nDer Kurz-Link dieses Artikels lautet: https://www.welt.de/232635831


Weche, fewla eluwkülenge tami “küdawael ta Ñidol ñi dungu mew” (1 Korintio 16:9)\nTi Papel taiñ Pepikawam | Noviembre 2016\nPAPELTUAFUYMI abui abé acholi afrikáans albanés alemán altaico aluro amárico armenio aucano aymara azerí azerí (alfabeto cirílico) bajo alemán bashkir bassa de camerún batak (simalungun) batako karo batako toba baulé becol bengalí bete biak birmano bislama boulou búlgaro caboverdiano camboyano catalán cebuano chabacano checo chichewa chin haka chino mandarín (simplificado) chino mandarín (tradicional) chitonga chitonga de Zimbabue chitumbuka chiyao chokue chol chuvash cibemba cingalés citonga congo coreano criollo de las seychelles criollo haitiano criollo mauriciano croata dangme danés dayaco engayú dehu digor diula edo efik embunda endebele endebele de Zimbabue endonga endáu enzema eslovaco esloveno español estonio ewé feroés finlandés fiyiano fon francés ga gallego galés garífuna georgiano gokana griego groenlandés guaraní guerzé gujarati gun hausa hebreo herero hiligaynon hindi hmong (blanco) holandés húngaro iban ibanag ibinda ibo ilocano indonesio inglés ishan islandés isoko italiano japonés javanés kabiye kachin kannada kaonde kayin sgaw kazajo kekchí khana kikamba kikongo kikuyu kiluba kiniaruanda kipende kirguís kiribatiano kirundi kisi kisonge kpelle krío kurdo kurdo kurmanyí del Cáucaso kwangalí kwanyama kyangonde lamba lao lenguaje de señas brasileño lenie letón lhukonzo lingala lituano luganda lunda luo macedonio macua malayo malayálam malgache maltés mam mapudungun maratí maya mazateco de Huautla mendé mixe del norte mixteco de guerrero mizo mongol more navajo nepalés ngäbere (o guaymí) nias noruego nyaneka nyungwe náhuatl de guerrero náhuatl de la huasteca náhuatl del centro náhuatl del norte de puebla okpe oromo osético otetela otomí pangasinán panjabí papiamento de curazao persa pidgin camerunés pidgin de las islas salomón pidgin nigeriano polaco portugués de Brasil portugués de Portugal purépecha quechua ancashino quechua ayacuchano quechua boliviano quechua cuzqueño quichua de Chimborazo quichua de Imbabura quiché rarotongués romaní de Macedonia (alfabeto cirílico) romaní de macedonia romaní del sur de Grecia rotumano rumano runyankore ruso rutoro samoano sango sanguir saramacano sena sena senga (zambia) serbio (alfabeto cirílico) serbio (alfabeto latino) sesoto de Lesoto setsuana shona sidama silozi soli sranangtongo suajili suajili del congo suati sueco sundanés tagalo tahitiano tai tamil tandroy tayik telugu tetun dili tigriña tivo tlapaneco tojolabal tok pisin tongano totonaco tseltal tshiluba tsonga tsotsil turco turcomano tuvaluano twi tártaro ucraniano uhobo uigur (alfabeto cirílico) umbundú urdu uruund uzbeko valenciano vascuence vendal vezo vietnamita wallisiano waray-waray wayuunaiki wolaita xhosa xitshwa yoruba zandé zapoteco de lachiguiri zapoteco del istmo zulú árabe ñanya ñemba\nWeche, fewla eluwkülenge tami “küdawael ta Ñidol ñi dungu mew”\nKom rakiduamafuiñ taiñ rumel wechengeal, ka turpu ñi akunoal “ti wedake antü” niekelu pu füchake che tüfachi Mapu mew (Ec 12:1). Weche, doy küpa küdawülfilmi ta Jewba, fill antü amuldungual chi, ¿rakiduamkepeymi ñi petu mülewen fentren tripantu?\nKom iñchiñ ‘weda ruparumeafuiñ’, tati pu wecheke che kütu (Ec 9:11). Iney rume kimlay ‘ñi chumleael tañi mongen ta wüle’ (San 4:14). Feymu, “pichi üngümkülean, fey küdawülafiñ ta Jewba” pikelayaymi. Eluwnge tami “küdawael ta Ñidol ñi dungu mew”, femkünuwkilnge (1Ko 16:9). ¡Refalta no tati!\n¿Chumngechi doy küdawülafimi ta Jewba?\nKa kewün mu amuldunguafuymi.\nWüneleafuymi amuldungun mu.\nAmuafuymi kiñe taiñ chillkatuwe mu.\nKelluafuymi dewmarukan mu.\nKüdawafuymi Fetel mu.\nWitran-ngepakechi longkolelu ngeafuymi.\nWirintukunge chem küpa diturpuymi.\nBIBLIA ÑI FALIN DUNGU Tati Biblia pengelkey ñi chumngen tati küme domo\nTAIÑ KRISTIANO MONGEN “Tañi wentru küme üytungekey tati waria ñi wülngiñ mu”\nBIBLIA ÑI FALIN DUNGU Ayüwküleaymi fente tami küdawün mu\nTAIÑ KRISTIANO MONGEN Chumngechi küdawaiñ ti adümfalchi lifru mu ti Biblia ñi kimeltukeel reke felelu\nBIBLIA ÑI FALIN DUNGU “Tukulpafinge, tami Doy Fütra Dewmaetew tami wechengen mu”\nTAIÑ KRISTIANO MONGEN Weche, fewla eluwkülenge tami “küdawael ta Ñidol ñi dungu mew”\nBIBLIA ÑI FALIN DUNGU Inayentufali ti sulamita üllcha domo\nWirin dungu Chumngechi entual fillke papel TI PAPEL TAIÑ PEPIKAWAM Noviembre 2016\nAudio Chumngechi entual audio TI PAPEL TAIÑ PEPIKAWAM Noviembre 2016\nTI PAPEL TAIÑ PEPIKAWAM Noviembre 2016


75 Ülkantun: ¡Faw ta mülen! Iñche amuan | Kristiano ülkantun | Mapudungun\nPAPELTUAFUYMI abjasio acholi afrikáans akha albanés alemán altaico amárico armenio aucano aymara azerí azerí (alfabeto cirílico) bashkir bassa de camerún batak (simalungun) batako karo batako toba baulé becol biak birmano bislama boulou búlgaro caboverdiano camboyano catalán cebuano chichewa chin haka chino cantonés (simplificado) chino cantonés (tradicional) chino mandarín (simplificado) chino mandarín (tradicional) chitonga chitumbuka chiyao chokue chol chopi chuukés chuvash cibemba cingalés citonga congo coreano criollo de las seychelles criollo haitiano criollo inglés de Belice criollo mauriciano croata damara dangme danés dayaco engayú dehu duala edo efik endebele endebele de Zimbabue endáu enzema esloveno español estonio ewé feroés finlandés fiyiano fon francés fulbé de camerún ga galés georgiano gokana gomala griego guaraní gun hausa herero hiligaynon hindi hiri motu hmong (blanco) holandés húngaro iban ibinda ibo ilocano indonesio inglés ishan islandés isoko italiano japonés javanés kabiye kachin kaonde kayin sgaw kazajo kazajo (alfabeto árabe) khana kikamba kikongo kikuyu kiluba kimbundu kiniaruanda kirguís kiribatiano kirundi kisi kisonge kosreano krío kurdo kurmanyí del Cáucaso kwangalí kwanyama lahu lao lenguaje de señas americano lenguaje de señas brasileño lenguaje de señas ruso letón lhukonzo lingala lituano lomue luganda lunda luo luvale macedonio macua malayo malayálam malgache maltés mam mambue-lungu mapudungun marshalés maya mazateco de Huautla medumba mingreliano mixe del norte mixteco de guerrero mizo more nepalés ngäbere (o guaymí) nias noruego nyaneka nyungwe náhuatl de guerrero náhuatl de la huasteca náhuatl del centro náhuatl del norte de puebla oromo osético otetela palauano pangasinán papiamento de curazao persa pidgin (oeste de África) pidgin camerunés pidgin de las islas salomón pidgin nigeriano polaco ponapés portugués de Brasil portugués de Portugal purépecha quechua ancashino quechua ayacuchano quechua boliviano quechua cuzqueño quichua de Chimborazo quichua de Imbabura quichua de Tena rarotongués romaní de Macedonia (alfabeto cirílico) romaní de macedonia ronga rumano runyankore ruso samoano sango sanguir saramacano sena sena serbio (alfabeto cirílico) serbio (alfabeto latino) sesoto de Lesoto sesoto de Sudáfrica setsuana shona sidama silozi sranangtongo suajili sueco sundanés tagalo tahitiano tai telugu tetun dili tigriña tivo tlapaneco tojolabal tok pisin totonaco tshiluba tsonga tsotsil turco tuvaluano twi tártaro ucraniano uhobo umbundú urdu uruund uzbeko vendal vietnamita wallisiano waray-waray wolaita xhosa xitshwa yapés yoruba zulú árabe ñanya ñemba\n¡Faw ta mülen! Iñche amuan\n1. Pu che illamkakey engün\nJewba tañi fütra üy mu.\n“Ngelay Chaw Dios” pikey engün,\n“fey turpu duamtukelaeiñmu”.\n¿Iney ingkayafi Jewba,\ntañi üy ñi liftungeal?\n(WIÑO ÜLKANTUAL 1)\n¡Faw ta mülen, iñche amuan!\nFalintufiñ tañi werken-ngen.\n¡Faw mülen, iñche amuan!\n2. Ayentuyngün Wenu Chaw mu,\n“chumlay rume” pikey engün.\nYamnielafi ta Ngünechen,\nayüy pu che ñi ngünenien.\nPüllelepay Jewba ñi antü,\n¿iney ngüfetuaeyew engün?\n(WIÑO ÜLKANTUAL 2)\nLlükanon mu ngüfetuchean.\n3. Tati pu ñom piwkengelu\nkutrankawkey che ñi duam mu.\nAyükeyngün kom piwke mu\ntañi küme feleal engün.\nEymi, ¿kelluafuymi pu che\nñi kimafiel ta Ngünechen?\n(WIÑO ÜLKANTUAL 3)\nÑochi duam mu kimeltuchean.\n(Kafey papeltuafuymi Sal. 10:4; Ezeq. 9:4).\n¡Faw ta mülen! Iñche amuan (75 ülkantun)


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04 Pascual Coña Meli · Pülchiwkantun | Kimeltuwe\nPascual Coña Awkiñlifro\n04 Pascual Coña Meli · Pülchiwkantun\n2017-06-05 Kimeltuwe\t2 nütramkan\nKiñeke mew pülchiwkantukefuyiñ, lelfün mew tripakefuyiñ taiñ awkantuael, chew ñi zoy kümelkalen ti row mawiza mew.\nFey mew ütrüfrumekunukefuyiñ kiñe zef. Zew kellwamelu ti mamüll mew, fey trürümüñmakefuyiñ ñi epu wechuñ, fey pürokunuñmakefuyiñ. Zew pürolelu, elelkefuyiñ pichike takun taiñ anükunuwuam feyti wente püron zef mew.\nFeyti chi pülchiwkantualu, anükunuwkey, wiñotrekalekey winkulkülechi mapu mew eluwmekey, küme nükünuwkey epuñpüle chi zef mu, fey witrañpüramkey ñi epu nhamun, fey müchay müt’en amukey ñi pülchiwkantun.\nA veces jugábamos a columpiarnos, salíamos a los campos a jugar, en donde estuviese más copiosas las ramas de los árboles.\nEn ella tirábamos un cordel hacia el otro lado. Cuando ya se enganchaba en el madero, emparejábamos las puntas y las uníamos. Una vez atado, le adheríamos pequeñas prendas y nos sentábamos sobre el nudo.\nAquel que iba a columpiarse, se sentaba echándose para atrás en un terreno inclinado, tomaba distancia y se aferraba a ambas partes del cordel levantando los pies, con lo cual se iniciaba el movimiento.\n(*) Otras formas de escribir pülchiwkantun ‘columpiarse’ son püllchüwkantun ~ pültrüwkantun.\nNarración: Victor Carilaf\nTextos: Paskwal Koña pigechi pichi wenxu, Un niño llamado Pascual Coña, adaptado y anotado por Jose Quidel Lincoleo, Editorial Pehuen, 2003.\nKuyfi wirin zunguKümentunKangelu wirin zunguYiwiñ Kofke ñi zewmangeken. Receta de Sopaipillas.\n2 thoughts on “04 Pascual Coña Meli · Pülchiwkantun”\nivonne reyes huichicoy dijo:\n2017-06-16 en 21:26\nmuchas gracias por la oportunidad de contar con tan lindo material para aprender y enseñar.\n2017-06-16 en 22:15\nMari mari! Chaltu may a usted por comentar! Lemoria!


¿Chumngelu duamfali ñi ngüneduamngeal ta Biblia? | Tati Biblia ka tañi werkün dungu\n¿Eymi papeltufimi tüfachi falin lifru? Feyta Biblia tati, kiñen-ngechi lifru müten wall Mapu püle puwlu. Fentren tripantu rupalu, fentren che kake wimtun nielu engün, pekeyngün yafüluwün ka maneluwün tañi werkün dungu mu, ka kümelkaeyew tachi kümeke ngülam. Welu fentren che petu papeltulafi, ka müley kiñeke che —feyentulelu (müngeltulelu) ka feyentukenolu Ngünechen mu— ayüafuyngün tañi doy kimafiel. Femngechi rakiduamülmi, tüfachi papil kelluaeymu tami kimal kiñeke dungu mülelu Biblia mu.\nPETU tami papeltunofiel ta Biblia, kümeafuy tami kimal ñi chumngen tüfachi lifru. Biblia Ngünechen ñi Küme Dungu (Santas Escrituras) ka pingekey. Trawülngey 66 lifru, wünelu mu Génesis, ka puwi Apokalipsi mu.\n¿Iney am dewmay ta Biblia? Tüfa ta küme kiñe ramtun. Kiñe warangka kayu pataka rupachi tripantu mu, meli mari wentru peno wirintukuyngün tati Biblia. Welu, ayüfali kimngeal iney no rume wirintukuy kiduke ñi rakiduam. Ka, kiñe feypi: ‘Kom tati wirikonkülechi dungu ti Wirin Chillka mew, wiringey Ngünechen ñi piel mew’ (2 Timotew 3:16). Kangelu ka feypi: “Jewba ñi lif püllü dunguy iñche mew, ka kidu ñi dungu mülekefuy iñche tañi kewün mew” (2 Samuel 23:2). Chumngechi pekeyiñ, feyti pu wirintukulu lifru Biblia mew, feypingün Chaw Ngünechen Jewba, feyti Ngünenielu kom Mapu ka kom pu che, fey ñi Dungungen. Feymu, Ngünechen elukeeiñmu tüfachi Biblia taiñ küme kimafiel.\nKa duamfali tañi rüf kimal chem falin-ngechi dungu, nielu ta Biblia: Ngünechen küme elkünuay ñi Ngünenien wenu mapu mew, tañi kimngeal ka tañi yamngeal, kidu müten ngünenieay itrokom che. Ka chillkatumekelmi peaymi tüfachi küme dungu mülelu kom Biblia mew, tuwlu Génesis mu ka puwi Apokalipsi mew.\nMangeluwayiñ tami rakiduamal tüfachi dungu, petu ngüneduamekefilmi tüfachi werkün dungu mülelu Biblia mu, tüfachi falin lifru trürfal-lay chem lifru wirintukungen mu.\n¿KIMKEFUYMI TÜFACHI DUNGU BIBLIA MU?\nWiringey kiñe warangka kayu pataka mari tripantu, llituy 1513 tripantu mu petu ñi mülenon Jesu, puwi 98 tripantu mu tüfachi mülen antü mew. *\nWünelechi 39 lifru —wirintungey ebrew dungun, kiñeke trokiñ aramew dungun mu— pingekey Antiguo Testamento ka Ebrew Wirintukun mu.\nFeyti inangechi 27 lifru —wüne wirintukungey griegu dungun— feyta Griegu Wirintukun mu, ka üytungey Nuevo Testamento.\nTati Biblia wüdaley kapitulo ka versikulo mu. Ñi doy kimfalküleam dungu, Matew 6:9, 10 feypiley Matew ñi lifru, kapitulo 6, versikulo 9 ka 10.\n^ parr. 9 Ka müley, chumngechi ñi pengelal ti tripantu dungu. Tüfachi papil mew, feypikeiñ petu ñi mülenon Jesu (p.m.j.), ka femngechi, feypikeiñ tüfachi mülen antü mu (t.m.a.). Ka amulechi dungu, tüfachi nütram pichi feypikünuy mülelu adentun mu, fey müleay nagaltu mu.


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Godón Buk Zon 17\n☰ Zon 17 ◀ ▶\nYesu Tóre Ekorr Tóbankü akó Umulbain Olmalabkü\n1 Yesun bóktana nóma blakónórr, wa pülpüldü we yazilürr wagó, “Ab, kürü abüs küpa kuri tame. Da kürü ngi ugó wirri kwit emngyel, igósüm marü ngi ka sab dadan ngarkwatódó wirri kwit emngyelo. 2 Zitülkus módóga, kürü balngomól arüng mató kókyarró blaman pamkolpam balngomólóm, akó ibü ⌊ngarkwat-koke arról⌋ aliónüm, ma kürü nibiób küliórrü. 3 Ngarkwat-koke arrólan küp módóga: pamkolpama marübóka umul korale, amkoman God nótóke, akó i ta kürübóka umul korale, Yesu Kerriso, ma noan zirrsapórró. 4 Ka marü ngi wirri kwitüm kuri emngyela ini tüpdü; ma ini tüpdü kürü ne zaget kókyarró, ka kuri elakóna. 5 Ba! Errkyadan ma kürü ene wirri ngi ugó salkomól moba obzek kwata, kürü ne kla yarilürr, mi darrpan pokodó nóma namülnürri. Tüp a pülpül solkwat tómbapórri.\n6 “Ka marü ngi kuri pupairrü, ma kürü nibiób küliórrü ini tüpdügab. I marü kwarilürr, da ma akó kürü küliórrü. I marü bóktan mamunóp, 7 da i umulako ma kürü blaman ne kla küliórrü, marükagabiako. 8 Ka ibü bóktan nülinarre, ma kürü ne bóktan küliórrü. Da i we ipüdóp. I amkoman umulako wagó, ka marükagabi tamórró. I kürü amkoman kuri kangurre wagó, kürü mató zirrkapórró.\n9 “Ka ibünkü tóredóla. Ka ini tüpankü koke tóredóla, a ka ibünkü tóredóla, ma kürü nibiób küliórrü, zitülkus i marüko. 10 Kürü blaman ne pamkolpamko, marüko, akó marü blaman ne pamkolpamko, kürüko, da ibübókamde kürü ngi wirri kwitüm kuri emngyerre. 11 Ka myamem ini tüpdü babulóla, a i wa ini tüpdümako. Ka wa marüka alkomóldóla. Gyabi Ab! Ma ibü nódlóngnóm mobanóm ngian wirri arüngi, ma kürü ne ngi kókyarró. Ene igósüm, i darrpan pamóm ki bainünüm, mizanamli. 12 Ka inküzan namülnürrü, ka ibü bódlang namülnürrü marü wirri arüng ngidü, ma kürü ne ngi kókyarró. Ka ibü bódlang namülnürrü, da darrüpa kokean bamrükürr. Wata darrpan yarilürr, ene wa kolae bain oloma, sab wató bamrüke, marü moba Wialómórrón Bóktan küppükü ainüm.+ 13 Da ka marüka tótókdóla, a ka ini poko tüpdü ugósüm bóktandóla, kürü agürwóma ibü moboküp blaman ki bumióg. 14 Ka marü bóktan ibüka adrratórró, da tüpan pamkolpama ta ibü alzizi aman koralórr, zitülkus i errkya myamem tüpan pam kokeako kazanla; ka ta ini tüpan pam kokela. 15 Ka marü koke amtindóla, ibü tüpdügab ausüm, a ka marü amtindóla ibü bódlangóm kolaean olomdógab. 16 I ini tüpan kolpam kokeako, kazanla; ka ini tüpan pam kokela. 17 Ibü ⌊kolkal⌋ ninünüm, da mobankü tibi-tibi ama, tibiób amkoman bangundügab marü bóktandó. Marü bóktan amkomana. 18 Ma kürüzan zirrkapórró ini tüpdü, darrpan ngarkwatódó ibü ka ta kuri zirrnapónónóma bwób-bwób ini tüpdü. 19 Ibübókamde, ka kólba arról marü akyandóla marü ubi tónggapónóm, igósüm i ta sab tibiób arról marü mülirre, marü ubi tómbapónóm, marü amkoman bóktandógab.\n20 “Ka ini tibióbankü koke tóredóla, a ka ngibürr pamkolpamabkü ta tóredóla, kürü sab solkwat amkoman nidi kangunórre ibü umulbain bóktandógab. 21 Ka tóredóla i blaman darrpan pamóm bairre. Ba! I mibüka ki koralón, ma kürükazanla akó ka marükazanla, igósüm tüpan pamkolpama sab kürü amkoman kangurre wagó, kürü mató zirrkapórró. 22 Ma kürü ne wirri kwitüm ngi kókyarró, ka ibü ene wirri ngi kuri nókyenónóma ibü darrpan bainüm, mi darrpanzanamli. 23 Ka ibükamla, akó ma kürükamla, ene igósidi inzan tómbapóne, i amkoman darrpan bairre. Ene igósüm, tüp umul yarile wagó, kürü mató zirrkapórró, akó marü ⌊moboküpdü ubi⌋ asine ibüka, marü moboküpdü ubizane kürüka.\n24 “Ba! Ibü kürü mató küliórrü. Kürü ubia i kankü korale, ka nóla namulo. Ene igósüm, i sab kürü ⌊wirri kómal zyón⌋ eserre, ma kürü ne wirri kómal zyón kókyarró, zitülkus marü moboküpdü ubi asine kürüka ngaendógab, ini tüp tónggapón küsil nóma yarilürr, kókó ta errkya. 25 ⌊Dümdüm tonarr⌋ Ab! Tüp marübóka umul-kóka, a ka ma marübóka umulóla. Da kürü ini umulbain olmal ta umulako wagó, kürü mató zirrkapórró. 26 Ka ibü marübóka umul-umulan kuri ngintinarre, da ka sab ibü umul-umulan ngibtan namulo metat. Ene igósüm, marü ne moboküpdü ubie kürüka, inkü asi ki yarilün, da ka küób sab inkü ta asi namulo.”\n+ 17:12 Wórr Peba 41:9; Zon 13:18


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Ngünechen ñi Küme Dungu Santiaw 2\nNgülamün tañi illamuwnoael ta che\n1 Eymün iñche ñi pu peñi ka lamngen, tati mupiltulelu taiñ fütra pepiluwünngechi Ñidol Jesucristo mew, ngelay tamün dullitunieafiel ta kiñeke che müten ti kakelu mew. 2-3 Fey eymün trawüluwkülelmün, akule nga kiñe riku oro iwülkuwütukunielu ka re kümeke takuwün tukuniele, fey küme poyefilmün ka feypifilmün: “Anünge tüfachi küme wangku mew” ka feychi lelen mew akule kiñe pofre lludke takuwün tukunielu, fey tüfa feypifilmün: “Eymi witralenge tüye mew”, kam “anünagnge tati pülli mew”. 4 Femngechi ta dew mekeymün tamün doyümfiel tati riku müten ka püntünentumekefimün ti pofrelechi che ta wesa duamtun mew.\n5 Iñche ñi sakin pu peñi ka lamngen, allkütumün tüfachi dungu: Ngünechen dullifi tati pofrengelu ta tüfachi mapu mew, tañi nieael fentren mupiltun ka femngechi ñi puwael chew ñi mülen ta Ñidol chumngechi tañi tukulpakünulelfiel tüfey engün tañi piwkeyekeetew. 6 Welu eymün illamkefimün tati pu pofre. ¿Tati pu riku no am tamün küdawelkakeetew, ka fey engün ta yekeeymünmew tati pu awtoridad mew? 7 ¿Fey engün no am tati wesa dungukelu ta Cristo ñi fütra küme üy mew?\n8 Eymün kümelkakeymün, rüf dungu mew mupitukefilmün ti fütra küme ley dungu, chumngechi ñi feypilen tati Wirin Chillka: “Piwkeyenge tami chafche chumngechi piwkeyewkeymi eymi.”* Levitiko 19.18. 9 Welu kiñeke che müten dullitufilmün kakelu mew, yafkakeymün ka welulkawkeymün ta Ngünechen ñi ley dungu mew. 10 Kiñe che müngeltule kom tati ley dungu, welu kiñe werkün dungu mew müten welulkawle, fey yafkakey kom tati werken dungu mew ñi nieel ti ley dungu, 11 fey Ngünechen müten am feypilu: “Ñiwaldomokilnge” ka feypi: “Langümkilnge.” Famngechi llemay, fey kiñe che ñiwaldomonole, welu langümchele, dew müngeltulafi tati ley dungu.† Exodo 20.13-14; Deuteronomio 5.17-18. 12 Eymün müley tamün dunguael ka tamün nor mongenngeael tüfey engün reke tañi ramtukadungungeael ti ley dungu mew taiñ lifrekünuetew. 13 Tüfey engün tati kutranpiwkeyenofilu ta kakelu fey ñi kutranpiwkeyengenon ramtukadungungeay, welu tati kutranpiwkeyechen nielu, wewün mew tripayay engün ramtukadungungele tati puwchi antü mew.\nTati mupiltun ka küme femün\n14 Iñche ñi pu peñi ka lamngen, ¿chem kümelkayaeyew am kiñe che feypile ñi nien ta mupiltun, fey kisu ñi femkeel mew kimfalnole? ¿Pepi montulpeafeyew may tüyechi mupiltun? 15 Fey kiñe peñi, kam kiñe lamngen, nienole takuwün ka ñi duamtunieelchi iyael tañi rulpaantüleael, 16 fey kiñe ta eymün feypielieyew: “Küme puwtuaymi, tukutuwaymi ka iyaymi kom tami ayüel”, welu elunofile tüfey tañi duamtunieel, ¿chem küme femfi? 17 Ka femngechi feley ta mupiltun. Kiñe che feypile ñi mupiltulen, welu pengelnole chem küme femün no rume, laley reke tañi mupiltun.\n18 Welu kiñeke che feypile: “¡Eymi mupiltuleymi, welu iñche fürenecheken!”\nFey pengelelen tami mupiltun fey tami nienon ta fürenechen, fey iñche kay pengelelaeyu tañi mupiltun tañi fürenechekeel mew. 19 Eymi kimnieymi ñi kiñelen müten ta Ngünechen, fey tüfa mew küme femkeymi. Welu tati pu weküfü ka femngechi kimniey engün, fey müllmüllkey fente ñi llükan mew.\n20 Welulkawkilnge. Iñche feypiaeyu: kiñe che ñi mupiltun trürkülenole ta fürenechen engu, tañi mupiltun ta falilay. 21 Ngünechen llowfi ta Abraam, iñchiñ taiñ kuyfi tuwün em, kiñe nor mongenngelu reke, kisu tañi femel mew feychi wültukufilu Ngünechen mew tañi sakrifikayafiel ta Isaak, kisu tañi fotüm. 22 Fey ngüneduamafimi ta Abraam tañi femelchi dungu mew: kimfali kisu ñi rüf mupiltulen tañi femelchi dungu mew, fey kisu ñi femelchi dungu mew fente küme wechulentuy ñi mupiltun. 23 Fey ta famngechi mupiy tati Wirin Chillka tañi feypilen: “Abraam mupiltuy Ngünechen mew, feymew Ngünechen lloweyew lif mongenngelu reke.”‡ Genesis 15.6. Fey Abraam Ngünechen ñi weni pingetuy.\n24 Feymew dew ngüneduamfimün, fey Ngünechen llowkefi ta che lif mongenngelu reke tañi femelchi dungu mew, fey ñi mupiltun mew müten no. 25 Ka femngechi dungu mew rupay ta Raab tati küri domo: Ngünechen lloweyew nor mongenngelu reke kisu ñi femel mew, fey am elufilu ñi umañtuael tati pu werken ka kellufi ñi tripatuael kangelu rüpü mew. 26 Fey afpualu mew: chumngechi ta kiñe kuerpu nienole püllü laley, ka femngechi ta mupiltun fey ta lalekey reke trürkülenole ta fürenechen engu.\n*2:8 Levitiko 19.18.\n†2:11 Exodo 20.13-14; Deuteronomio 5.17-18.\n‡2:23 Genesis 15.6.


Corona-Hygiene: Das Ende des Händedrucks - WELT\nEin Mitgliedsbuch der SED\nVeuu kenle vlepel lO aepeOleu Benlpekteup Foupe aepekelletl velpeu nup plek ulete Uenle 6epeuheu pelepel Oeekeu, up pep lu Nelleu pep Puluueullnp ulekl Ooatlekelvelpe tepeupaetokltlek pelu houule, peuu lpl pep (enek) elu Bepntlel pel Vlepeluelelulanua. Bel Foupeplneh lpl aevlppelOeQeu pel 6leue Btelt nulel peu 6epleu.\nBle nupvpleOellpekeu Peupeeklnuaeu uuO Guttvlleotele nup enp peu Vulp lu Ueloela upel 6leltpvetp nO 0999 vnlpeu pnlek Plellpllheu aeplelel. Uenl eluel VOtleae lO Iekle 0992 uelaleu t9 Blueeul ettel Gplpenlpekeu peen, Blenupeu enl PealeQnua ple Feup en pekelletu, lO Vepleu veleu ep unl 29 Blueeul. Pel Gutteaeu veleu ep bi aeaeuepel 0t Blueeul.\nPu Peeu lO Pleupeupnlael VOteup eOeplelleu plek ple Vepltel epel euptupep Foupepekelletu evlpekeu Zeehleu upel unl Pepekupe lleaeupeu Zeupekeu, ple lepel ZeneuhoOOtlua lu 6eua pelele. Bel PeOlullhel ZepplOu Peleuell, pel peOetp lu Peltlu uelpnekle, elu telpel ule enpleupe aehuOOeuep „Uevlhuu pel Pttleapaepleu“ entenpeneu, peplollale pep vepl-opltleke PealeQnuapaetotte: „Ptp lek enp lletleu klelkelheO, Oelhle lek petp, pepp tepl ette, ple enl PealeQnua ple Feup lelekleu, ekeOetlae BBB-Pelael veleu.“\nBlue Blhtolnua petel kepeu petleale Gplpenlpeke ulekl. Ple elluuelleu plek ettelpluap, pep evlae Foupepekelletu utl etp nueuaeuekOeu GuutulOllolpplneh eOotnupeu en kepeu. Blu ekeOetlael Puaeplettlel pep Vuluu-Uelteap eleoktl, vle lkO ple Bnupeu Oll peO „6elelpeke nup 6eoelpeke“ lepeu Zulaeu ent peu Veehel aeaeuaeu plup: „llaeupveuu kepe lek peOll euaeteuaeu, eluteek unl uuek ttull pep Foupekeu en kepeu nup ,Fl‘ en lnteu. Bep vnlpe peuu pekuu tepl etp plpplpeullpekel Phl peonal.“\nFranz von Defregger malte 1897 „Willkommene Gäste“\nBlu tlekelel Peleel elluuell plek Oll 6lenpeu eu ple „Pekvllekoupe“ pep Bellelpehlelolp, pel pel pelueu Bnupeu pnlek ple Nellnuapplnehelel lepelOeuu ple Feup kluplleehle – ple peuu utl uuu otleleu Gutteaeu lO heeheu Plpellelplute epelpekeu vnlpe. lu elueO Pleel, pel pelue aeuee Bvlpleue lu elueO Feuppektea – peO PvOput pel Uelelulanua uuu GBB nup PBB enl PBB – eOpteOellpek pealeupele, kelle plepe 6eple uuek Guuuulelluueu, uuu peueu elu Vepltel kenle ael uleklp Oekl ekul.\nBle BuOlueue pep Feuppekteap lO leeteu penlpekeu PueletlpOnp aleupele aevlpp lu peppeu olutelellpek-htelupelaeltlekel Uellhntlnl. Bep Foupepekelletu vel epel enek elue uuu peu lvolpek penlpekeu Ilepllluueu, ple lO Gpleu uuek plolhel elketleu ptlepeu. lO „Feupvollelpnek pep penlpekeu Ppelatenpeup“ pleup i02i epel peu Feuppektea etp Beeklpaeple, plepel pel elue peO aelOeulpekeu, luppepuupele peO penlpekeu Beeklptepeu pekl aevukule 6epolpe. Zoatlekelvelpe pel elu Peleklnuapeenpel peppeu nlpoleuatleke Ppplekl. BeOll pehlotllale Oeu pell uulpeklltltlekeu Nelleu ulekl unl elue Bleupluelottleklnua upel elueu Gentuelllea, puupelu enek elue Ueltupnua. „Feuppektea“, „Feuppekteot“, „Feuppllelek“ upel „Feupteple“ peleu pu lu uleteu 6eaeupeu aelepeen en ZeOeu pel otteultlekeu Ueltupnua aevulpeu\nUulplekl pelO Foupepekelletu Oll NuOplep\nPtteltel Ppelatenpe uelpeup plek Oll peO Feuppektea. Be el elu pepuupelp keltlaep Uelpoleekeu pelplettle, uelteualeu lku Vlepelaouael, nO lkle Bltopnua en plekelu. Bep Uevlhuu lol: „Flelpel eekle Oeu pelent, plell pel Feup elueu 6eaeupleup en lelekeu, peu pep 6epoeupl peuu uelpleuueup teQl“. Vpel peu Feuppektea etp Ulepepulehet pellekleu ple Uuthphnuptel. „Plepeu Ppeupe klulelelueupel Onpp Oeu elue pepllOOle Pueekt Plelue eokteu; veO Oeu eO eekleu Ppeup enelpl ple Feup alpl, enp peppeu Pleup pehuOOl Oeu elueu Zeuu.“ Buek ep altl uulpleklla en pelu: „Ulepeupe nup Blenupe pelteu pelO Pppeklep plek ple Foupe ulekl hlenevelpe pleeheu, veuu ple ple Ulepe ulekl eelploleu vutteu; ple ,anle Pllle‘ uelvlltl uuek kenle ettaeOelu putekeu Feuppektea.“\nBel Feuppektea vel etpu pel vekle „penlpeke 6lnQ“, vokleup ple 6eple Oll peO enpaeplleehleu PlO, ple ple Zeelp pu ueuuleu, unl uuu lletleuelu aehtenl vel. Pnptouplpeke Peupeeklelu eOotlupeu peu hlotllaeu, plp enO Ptnlplen oleppeupe Foupeplneh uuek kenle utl etp elue pekl lenluulpeke 6eple. lu llaeupelueO FuttvvuupOnpleet pel b9el-Iekle plekl Oeu elueu velptlekeu eOellheulpekeu Pkuvplel eO Bupe pep i0. Ieklknupellp ent nOlnpetlel Iunluee pnlek Bnluoe, vu ple puael uuu peu leveltlaeu Pleelpteklelu eOoteuaeu vllp. PelO lletleulpekeu Bealelnuapeket Onpp ple elueu nuelveupekleu Gnpp epvekleu, pel penlpeke Gelpel eelpnelpekl lkl tepl ple Feup.\nDeutscher Gruß: Die Postkarte „Freundesgruß im Feindesland“ symbolisierte 1915 das Bündnis zwischen Deutschen und Österreichern\nBepp pelelllae Gletlehle ulekl unl lvolpek Oouutlek plup, peeenal pel Peklltlplettel Beulp Pepellp, peO enttlet: „Benlpeke Bleneu kepeu ulet Gletl lu peu PlOeu, ple pekelletu pll ple Foupe enp peO Uelp.“ lu Uoupelu vle peu VPP nup Bleuhlelek altl pel hlotllae Foupeplneh eluel Blen utteupel etp uelpoekllaep Nelekeu – llaeupvu evlpekeu Gneeluepp nup GN-Pntpekelluueuketllahell. lO peO „Unehv Unhe“-PuOle epel ple teaeupole Vepleluketplu nup Pekeltpekelelu PeteOllv Ieue plekl Oeu, vle ple peO Puvpuv tepl ple Feup eelpnelpekl.\nBel Foupeplneh lpl elue PvOputkeuptnua Oll huOotevel 6epeklekle nup elauel plek pekel pepuupelp tel ple Oeklpenllaeu Polete pel Gnupl nup pep Vlleep. Vlpoleuatlek puttle el uelOnltlek ple Vetteutuplahell pep Feuplelekeupeu ueekvelpeu, peuu uelotoupele Oeu aevlppelOeQeu pelue Feup tel peu Bett, pepp Oeu pelu Uelpoleekeu pllekl.\nBluelpellp altl enek tel peu Feuppektea, vep pel 6epleupeOOtel Peleuell ettaeOelu epel pelueu Bulpeknuapaeaeupleup peal: „Zll 6epleu teal Oeu elaeultlek ulekl. Ptte BulOeu pep uuuuelpeteu Pnpplnehp heuu Oeu pekteeklel Oll peO Pevnpplpelu huulluttleleu etp poleektleke PnQelnuaeu.“ Bp alpl etpu Ooatlekelvelpe elueu Ielpeekeuhelu lO 6tenpeu, pepp elu pepuupelp teplel Foupeplneh ent elueu uellleneupvelplaeu Pkelehlel pektleQeu teppe.“\nIn der Schweiz wird Händeschütteln gerade verboten. Als Franz Hodler 1888 dieses Bild malte, galt es noch als „Das moderne Grütli“\nQuelle: picture alliance/akg-images / André Held\nPupelelpellp teaeu Butlllhel epeu aelepe pepketp OeuekOet Oll 6epleu, velt plepe etp ekltlekel aetleu etp Vollel. Bepel eelal pekuu pep Vull Oeulontleleu, vle puooeteeuala ple Feup pelu heuu. Butlllpeke Gellhelnllpleu vlppeu pep. Zll Nelekunuaeu, ent peueu uulaeptlek tlleptlepeupe 6evetlkellpekel lkle ptnllaeu Foupe enpplleeheu, houule Oeu elu aeueep „ZnpenO pep ueltuaeueu Foupeplnehp“ tetteu.\nBlepe aeuee lekllenpeupeetle pekl epeuptouplpeke Uellhntlnl (pel Ieoeuelu nup lupelu lpl Foupepekelletu lepn) plekl unu otoletlek nulel Uelpeekl, elu aetokltlekep Betlhl enp peu Nelleu uuu Bepl nup Pkutele en pelu. Zepleluel nup 6epnupkellpoutlllhel leleu uuO Foupepekelletu ep. Pnt luleluelluueteu Poullueleupletlnuaeu velpeu ple Foupe eklueplpekel Plkteleu, ple Oeu lu peu aoualaeu Belluepplllneteu pekelletl, pekuu etp pepluktlekel euaepekeu etp peleu Blluepp nup 6epekleh. Vup lu pel Pekvele eOotekteu VuleluekOeu vle PvlppeuO nup ple Bupl lkleu Zllelpellelu lepeu Feuphuulehl en uelOelpeu.\nBep lpl uuek helu „Uelpul“ pep Foupepekelletup, vle ep lelel pekuu kelQl, epel htel lpl: Veuu pep Ullnp klelenteupe elpl eluOet uOulolopeul lpl, velpeu Uelpule ael ulekl Oekl uolla pelu. Iepel vllp enleeheneheu uul Oeunettel Blenuptlekhell. Veuu ple BolpeOle nup ple pnlek ple elevnuaeue Nveuapkvaleue touael eupenelu, vole pep peuu ulettelekl pep Bupe eluep nletleu Pleehp Benlpekteup.\nDer Kurz-Link dieses Artikels lautet: https://www.welt.de/206114309


Evangelio de hoy en mapudungun: «Iney müngell tañi yamniengeael» | Verbo Divino\nJun 21, 2020 | Noticias\nEl P. Luis Manuel Rodríguez SVD, coordinador de la Pastoral Mapuche de Santiago, comparte la Buena Noticia de hoy en lengua mapuche.\nMATEW, 10, 26-33 / MATEO, 10,26-33\nIney müngell tañi yamniengeael\n26 “Ngelay tamün llükanieafiel tati pu che. Chem ellkan dungu rume ngelay tañi kimngenoael, ka chem rume ellkalelu ñi pengenoael.\n27 Tamün feypiwpefiel ta dumiñ mew reke, eymün ta nütramyeafimün ta pelon antü mew ka tamün ellka feypiwfiel eymün, ta wirartu nütramyeafimün ta wente ruka kütu.\n28 Llükakefilmün tati ayülelu tamün langümaetew, welu pepi langümlayafi tamün am tati rumel mongelealu. Llükayafimün may tamün eluaetew tamün rumel layael ka tamün rumel kutrankayaetew ta kütral mapu mew.\n29 Rume pichi falifuy engün rume tati pu pichike üñüm, welu kiñe no rume ütrüfnaglayafuy engün pinofule tamün Chaw.\n30-31 Feymew ta llükakilmün. Fey eymün tamün kal longko kütu ta rakinieñmaeymünmew re kiñeke, eymün am doy falilu fentren pichike üñüm mew.\n32 Iney rume ta nütramyeeli mew tati pu che mew, iñche ka femngechi nütramyeafiñ ta kisu iñche tañi wenu Mapu mülechi Chaw mew;\n33 welu tati yewentukuetew tati pu che mew, iñche kafey yewentukuafiñ tañi Chaw mew mülelu ta Wenu Mapu.\nPalabra hermosa para guardar\nLlükakilmün. Fey eymün\nUstedes no tengan miedo\ntamün kal longko kütu\nlos pelos de su cabeza aun\nA quién hay que temer más\n26 “No teman ustedes a los hombres. No hay ninguna cosa escondida que no se vaya a saber, ni hay cosa escondida que no se llegue a ver.\n27 Lo que ustedes hablen en la oscuridad, lo conversarán a la luz del día y lo que ustedes hablen a escondidas lo conversarán a gritos aun desde la terraza de las casas.\n28 No tengan miedo de los que quieran matarlos, pero no pueden matarles el alma que vive para siempre. Más bien ténganle miedo a los que pueden matarlos para siempre y hacerlos sufrir para siempre en el país del fuego, el infierno.\n29 Aunque unos pajaritos chicos tengan poco valor, sin embargo, ni uno solo de ellos caería si el Padre de ustedes no lo permitiera.\n30-31 Entonces ustedes no tengan miedo porque hasta los cabellos de su cabeza está todos contados, y ustedes valen más que muchos pajaritos.\n32 Al que hable bien de mí delante de la gente, Yo también hablaré bien de él delante de mi Padre que está en el cielo,\n33 pero si alguien tiene vergüenza de mí delante de la gente, Yo también tendré vergüenza de él delante de mi Padre que está en el cielo.\n“Ustedes no tengan miedo, porque hasta los cabellos de su cabeza los tiene todos contados el Padre del cielo”\n(Mateo, 10, 31)\nAnterior San Arnoldo Janssen: «El Sagrado Corazón de Jesús es el símbolo de su amor»\nSiguiente Wiñol tripantu: el «renacimiento de la vida»\nPapa Francisco: el 01 de septiembre inicia el «Jubileo de la Tierra»


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Tañi püllu ka kalül mew müley, Sebastián Calfuqueo\nEstas obras se exhiben en la provincia. Chiloé en primer lugar, para luego viajar a Linares, Copiapó, Puerto Montt y Valparaiso, y volver finalmente a Chiloé en mayo de este año.\nTañi püllu ka kalül mew müley, Sebastián Calfuqueo Previo\nUn mare senza coste Siguiente


Kuyfike kristiano trawünche reke, famülke mew kullingekelay taiñ pu longkolelu, welu may elfalkünungey adümkechi longko ñi kamañnieafiel (inaduamnebel) “Ngünechen tañi trokiñche feyentulelu” (Hecho 20:28). Tüfachi pu wentru müna küme weniyefingün ta Jewba, ngüyülkeyngün ka kamañkefingün (inaduamkebingün) tati trawünche ‘nor küme rakiduam mew, chumngechi ñi ayünieel ta Ngünechen, tañi dikümtukuniengenon mu [ngüdalngenon mu], ka plata tañi duam no rume, welu küme duamkechi amulnieyngün tañi küdaw’ (1 Pedro 5:1-3). ¿Chem femkeyngün tati pu longkolelu kellungeal ta iñchiñ?\nKuñiwtukukeeiñmew ka inaduamkeeiñmew. Pu longkolelu ngüyülmekefi ti trawünche Biblia ñi dungu mu, ka kelluniefi ñi fülkonküleal Jewba mew. Kimnieyngün Ngünechen ñi eluetew tüfachi falin küdaw: inaduamafiel tañi pu che. Feymew eluwkelayngün ñi weda ngünenieafiel tati trawünche, welu may kellukefingün ñi küme feleal ka ñi ayüwküleal (2 Korintio 1:24). Kiñe wentru reke inaduamkefilu kiduke ñi ufisa kom piwke mew, ka femngechi pu longkolelu eluwingün ñi kimafiel kiduke che konlu Ngünechen ñi kechan ufisa mew (Proverbios 27:23).\nKimelelkeeiñmew taiñ femal Ngünechen ñi ayükeelchi dungu. Fill semana pu longkolelu ngendunguyngün chi trawün mu, taiñ yafültukuñmayaetew taiñ mupiltun (Hecho 15:32). Kafey tüfachi pu wentru küdawkelu kom ñi newen mu ngüyülkeyngün tati amuldungun, küdawkeyngün iñchiñ mu, ka pepikakeeiñmew ñi femal fill dungu mu konkelu tati amuldungun.\nKiduke iñchiñ yafültukukeeiñmew. Taiñ kellukeetew newenküleal taiñ küme weniwen-ngen Jewba iñchiñ, pu longkolelu pemekeeiñmu taiñ ruka mu, ka nütramkalelkeeiñmew Trawünwe Ruka mew. Kafey kellukeeiñmew ka yafültukukeeiñmew Biblia ñi dungu mu (Santiaw 5:14, 15).\nTüfachi pu peñi longkolelu trawünche mu, ka nieyngün kiduke ñi küdaw ka tañi pu che ñi kuñiwtukuafiel ka inaduamafiel engün. Feymu llemay müley taiñ yamnieafiel fente küdawkelu engün am (1 Tesalonisense 5:12, 13).\n¿Chem küdaw nieyngün pu longkolelu trawünche mew?\nPu longkolelu duamniekeeiñmew kiduke iñchiñ, ¿chumngechi pengelkeyngün tüfa?\n¿Iney am ta longkoleafuy trawünche mu? Papeltuafimi Biblia mu chem müley ñi pengelal tati pu wentru küpa longkolelu ka konakechi kellukelu ngeal 1 Timotew 3:1-10, 12 ka Tito 1:5-9 mu.\n¿Chem duamfali taiñ femal ñi fawtisangeal, fey rüf kristianongeal? Faw kimaymi chem adentuley fawtisawün mu ka chumngechi fawtisangekey pu rüfngechi kristiano.


Juan 1 Chube gerua jagere Jesucristo giti degaba kwian ulita alin: El Nuevo Testamento de nuestro Señor Jesucristo en el idioma buglere | The New Bible.com\n1Cristo klebi enebi gwangea Chube ole,Chube ama kage kwian kare nga dba ai giti 1Gwangea nga ulita bebi dodadale Cristo klebi enebi, ama klebi Chube ole, ama Chube, 2gwangea ama klebi enebi Chube ole. 3Ama giti Chube nga ulita dodadu lle ulita dodadu, Chube ni lle gdaite dodadu sugekare amage. 4Cristo alin giti lle ulita gwade kwian ulita gwade. Ama kwian ta gbe suge kwian chagedale mine Chube takalin kare, ama jichra kare kwian ulita alin, ama kwian ta gbe suge salengwli jichra kle kwian gbe ten nga jereske kare. 5Kwian me Chube uñe chage nga jereske kare, Cristo chku jichra kare kwian ene alin, jichra chku chratigenga nga jere dbiguske, nga jere dbigu tadu jichra chra gwakalinda ene jichra me chratigenga dare, nga jere dbigu me ñadu jichra gweda. 6-7Chube kwian onbre gdaite kada Juan-Bautista kagu gerule no jichra giti kwian ulita ole. Juan-Bautista gerudu no trate jichra giti, ene kwian geru e keruchuge, ene kwian ulita ñage jichra uñe jichra gai ulia Juan-Bautista giti. 8Juan-Bautista me jichra, ama gerunga alin jichra giti kwian ole. 9Jichra ulia chiu nga dba ai giti kwian ulita alin, ama kwian ta gbe Chube giti, ene suge kwiange Chube mine, jichra e Cristo. 10Cristo nga ulita lle ulita kwian ulita dodadu, Cristo ulita mauña. Ama chku nga dba ai giti kwianske agwa me chku uñale kwian ulitage ama chema. 11Ama chagedu mo jwiage mo bitallanuske, ama bitallanu ulita me ama gau ngwange no. 12Agwa kwian bai kaire ama gau ngwange no kwian ama gau ulia, ama kwian ene gbu Chube oliale. 13Kwian chege Chube oliale me salengwli kwian ulita nga dba ai giti menga chebia kote kare, kwian nga dba ai giti age mau tale ama takalin kare ene ama kirogwa molen, agwa Chube kwian ta blite age Chube takalin kare, kwian ene chege Chube oliale, Chube ama ulita Ñenua. 14Chube Cristo kagu nga dba ai giti, ama chku kwian kare, ama toidu chagedu kwianske ama ta du no diali kwian ulita ole, ama agedu tanre no kwian alin, ene kwian gwage amadi chkedale uñale ama Ñenua mine ulia. Ama kledu kwianske agedu no ulita kwian alin gire cha chada ai deganga, cha ule cha chagemanalla ulita ole gwagedu amadi, ama agedu ulita uñale cha ulitage, uñale cha ulitage ama ulia Chube Kirolla gdaitre alin, ama mo Ñenua kirallaske agedu no ulita. 15Juan-Bautista gerudu no no kwian ole Cristo giti, Juan-Bautista gerudu ene: “Ai cha geruadu kwian ole be chie cha nate ama ma kweri chage, ama kledu ngeru chage, gwangea ama klebi enebi Chube ole.” 16Cristo diali age no che amanu ulita alin, diali ama kle age ma no dare che alin, ama ole age no ene diali me bidege. 17Chube Moisés ta gbu chada dege kwian ulita alin, ene suge kwiange kwian chagedale mine Chube gwa giti nga dba ai giti, agwa chada e giti me sugedu ulia kwiange Chube mine, geru ma trate ulia Chube giti Jesucristo chiu dbe kwian alin, ene nege Jesucristo giti suge kwiange Chube no kwian ulita ole Chube agedu no kwian ulita alin. 18Ni kwian gdaite nu gwageba Chubedi, Chube Kirolla alin giti kwian Chube uñe, Chube Kirolla gdaitre alin ama kaire Chube, ama talla kle ule diali mo Ñenua ole.Kwian israelita mneite kagle geru kadeJuan-Bautistage Juan-Bautista chema 19Kwian israelita chugagwalla ulita una Jerusalénmu kwian gau mne gdaite kagu geru kade Juan-Bautistage, kwian mne gdaite e gweale gerunga Chube ole daba alin, kwian na gerunga Chube ole daba alin chudaboanga, kwian e ulita jo chke Juan-Bautista kle ngwadi geru kadu Juan-Bautistage:—¿Ba chema? 20Juan-Bautista gerudu trate mau giti kwian ole:—Sbali Chube gerudu be kwian jwannga siere kage kwian alin, e Cristo, ba tañachuge cha Cristo, me ene, cha me Cristo. 21Kwian geru kadu nabitaite Juan-Bautistage:—Ba me Cristo, ¿ba chema? ¿Ba kwian Chube gerua ketanga dabage unsuialin kada Elías amaña chkuni?Juan-Bautista jaindunga:—Me ene, cha me ama.Kwian ulita jogeba chke Juan-Bautista ngwadi me ta chugu geru kade Juan-Bautistage, kwian gerudu Juan-Bautista ole:—Kwian Chube gerua ketanga dabage be chie, ¿ama ba?Juan-Bautista jaindunga:—Me dale, cha me ama. 22Kwian gerudu Juan-Bautista ole:—Ba me ama, ¿ba chema? Ba gerule cha ole ba chema ulia. Cha geru ba giti dbadale, cha geru ba giti ketadale cha kagangage, ¿ba agali gerule mine mau giti? 23Juan-Bautista jaindunga:—Cha kle age kwian Chube gerua ketanga dabage kada Isaías chada jigu degaba unsuialin cha giti gerule kare, cha gerunga kwian ole nga gballage Chugagwalla be chie giti, cha gerule kwian ole: “Kwian mo ta gbadale biale trate no Chugagwalla ngwange kwian kle jon lite trate biale chugagwalla ngwange kare.” Cha kle gerule ene kwian ulita ole. 24Kwian fariseo ulita nu kwian mneite kagaba tienda Juan-Bautistadi, 25ama geru kadu dare Juan-Bautistage:—Ba ulia me Cristo, ba me Elías, ba me kwian Chube gerua ketanga dabage be chie, ba me kwian e, ¿mineade Chube kalla giti ba kle daba ñe chiske gai ngaña chigage? 26Juan-Bautista jaindunga:—Cha kle daba ñe chiske alin Chube kalla giti, agwa kwian gdaite kle cheske ma kweri chage, ba ulita bebi ama uñe, 27ama be chie cha nate ama ma no ma kweri ulita chage, cha me ñanaske ama chudaboangale ama zapatolla jwennga ama serage —Juan-Bautista gerudu ene mau giti kwian una Jerusalénmu kagaba ole. 28Boidu ene ulita una kada Betaniage, una e chege una Jerusalénge tanglegu chi Jordánge chkagu Juan-Bautista kledu kwian ñe chiske ngwadi, ne ngwadi kwian una Jerusalénmu geru kadu ene ulita Juan-Bautistage.Juan-Bautista gerule no Jesu giti 29-30Nagbietege Juan-Bautista gwagedu Jesudi chie ama ngnagu, gire Juan-Bautista gerudu Jesu giti kwian ulita kledu ne ngwadi ole:—¡Gwagede, kwian e cha geruadu! Ama be mo chuge ngwadi jogeda kwian ulita alin bda cordero gwakle kwian kle age me no giti alin kare, Chube ama kagu nga dba ai giti kwian jwen siere ji chugege kwian age me no gdale. Cha gerudu ama giti kwian ole: “Be chie cha nate ama ma kweri chage, ama kledu ngeru chage, gwangea ama klebi enebi Chube ole.” Cha gerudu ene ama giti, nege ama kle chie che ngnagu. 31Ngeru cha agalige me chku uñale be chie cha nate ama chema, agwa cha agedu cha kaganga Chube gerudu kare, Chube cha kagu cha kwian ñe chiske Chube kalla giti ene cha giti ñage chke uñale kwian israelitage chema be chie ama jwanngale siere. 32-33Cha agali me ama uñu agwa cha kaganga Chube gerudu cha ole: “Ba be kle kwian ñe chiske cha kalla giti, gire kwian gdaite be chie mo ñeange chiske bage, ama gití ba be gwage cha Oñadi chie, cha Oña be chege ama gití. Be boi ene gire be chke uñale bage kwian e amaña be cha Oña gbe kwian tale, ene kwian be chage cha Oña ole diali.” Chube gerudu ene cha ole, boidu ene ulita Chube gerudu kare, cha ama ñeu chiske gire cha gwagedu Chube Oñadi chie ngaña ama gití beusi kare, beusi e chegu jageba ama giti ngaña. 34Cha gwagedu Chube Oñadi chie ama gití Chube gerudu kare cha ole, e giti chku uñale chage trate ama Chube Kirolla —Juan-Bautista gerudu ene ulita Jesu giti.Kwian gdaboke chage gwangea Jesu ole 35Nagbietege Juan-Bautista kledu nabitaite kwian ñe chiske gai ngaña chigage ngwadi, kwian gdaboke geru jwannga Juan-Bautistage kledu Juan-Bautista ole, 36gire Juan-Bautista gwagedu Jesudi joge tangle kodi amage, Juan-Bautista gerudu Jesu giti:—¡Gwagede amadi! Chube ama kagu nga dba ai giti jogedaleda che ulita agedu me no giti alin bda cordero gwakle kwian kle age me no giti alin kare. 37Kwian boke geru jwannga Juan-Bautistage Juan-Bautista keruchugu gerule ene Jesu giti, gire geru jwannga Juan-Bautistage jo Jesu ole. 38Geru jwannga Juan-Bautistage chagedu Jesu nate, Jesu tiunda mo nate, Jesu gwagedu kwian geru jwannga Juan-Bautistage boke kle chage Jesu nate, Jesu geru kadu ama bokege:—¿Ba kle chage llema nate cha nate?Ama gerudu:—Kwian tkanga tangle geruge, ¿ba kle toi baini? 39Jesu gerudu:—Bai cha ole tienda cha kle toi ngwadi.Ama boke jo ule Jesu ole, jo chke Jesu kle toi ngwadi, ngabi chui jo chege bate no dbi giti, nga jere malen geru jwannga Juan-Bautistage boke me joni, ama chegu Jesu ole, nagbietege ama joni. 40Kwian boke e geru jwannga Juan-Bautistage Juan-Bautista keruchugaba gerule Jesu giti gire boke jogeba Jesu ole, gdaite kada Andrés, ama Simón-Pedro daballa. 41Andrés jo siere Jesu kledu ngwadige gire blike Andrés jo mo daballa Simón jwen, ama takalin Jesu kaite daballage, Andrés gerudu daballa ole:—Sbali Chube gerudu be kwian jwannga siere kage kwian alin, e Mesías, nege ama kle cheske, ama skwendu chage.(Mesías amaña kada Cristo.) 42Andrés gerudu ene Simón ole gire Andrés mo daballa Simón du Jesu kle ngwadi, Jesu gwagedu Simóndi Jesu gerudu Simón ole:—Ba kada Simón, ba ñenua kada Juan, agwa nege gwangerugu ba ka be chege jwandale Cefas, ka e amaña Pedro.Jesu kwian na kada Felipe kaire Natanaelkade chage ama ole 43Nagbietege Jesu mo ta gbu joge nga kada Galileage, nga ege Jesu tendu Felipe ngwange, Jesu gerudu Felipe ole:—Bai chagé cha ole geru jwen chage. 44Felipe ai toinga una kada Betsaidage, Andrés kaire Pedro una Betsaidamu. 45Felipe jo Natanael jwen Jesu kaitadale amage, Natanael skwendu Felipege undege gli kada higuera gdoge, Felipe gerudu:—Kwian gdaite skwendu chage, kwian e giti Moisés chada jigu degaba unsuialin kaire kwian Chube gerua ketanga dabage chada jigu degaba unsuialin kwian e giti, kwian e Jesu, ama José kirolla una Nazaremu. 46Natanael gerudu:—¿Ba tañachuge una Nazaremuge kwian gweale no chada kle degaba giti kare ñage chie?Felipe me ta chugu gerule Natanael ole, Felipe gerudu:—Bai gwage cha kle kwian geruadedi, ene suge bage chema cha kle geruade. 47Natanael jo Felipe ole tienda Jesudi, Jesu gwagedu Natanael chie kodi Jesu ngnagu, Jesu gerudu Natanael giti:—Ai ulia kwian israelita no, ama kle gerule ulia diali no daba ole, ama me chage sole daba ole. 48Natanael Jesu keruchugu gerule ene gire Natanael gerudu Jesu ole:—¿Baini ba cha uñe?Jesu gerudu Natanael ole:—Felipe bebi gerule ba ole cha giti gire cha gwagedu badi ba kledu undege gli kada higuera gdoge. 49Gire Natanael gerudu Jesu ole:—Kwian tkanga tangle geruge, ¡ulia ba Chube Kirolla ba kwian israelita ulita Chugagwalla! 50Jesu gerudu Natanael ole:—Cha gwagedu badi undege gli kada higuera gdoge, e giti alin ba cha gai Chube Kirolla, suge bage ulia cha me jo badige ba kledu ngwadi, agwa uñadu bage cha kle gerule kare e ulia, chui aige gwangerugu Chube kiralla giti cha be age tanre ma no aige ba gwa giti, ba me gwagebadi ba be gwagé. 51Kaire Jesu gerudu:—Cha gerule ulia ulia ba ole, aige gwangerugu cha giti ba ulita be gwage nga ngañadi be kle tigebanga kare, kaire ba be gwage lle boanga Chube alindige chage gwabdugu gwadbigu cha Chube Kirolla chieba kwian kare be kle ngwadi nga dba ai giti —Jesu gerudu ene ulita Natanael ole.


Adkünu dungu Taiñ Mongen ka Taiñ Amuldungukeel 4-10 febrero, 2019\nTi Papel taiñ Pepikawam | Febrero 2019\nPAPELTUAFUYMI abua abui abé acholi afrikáans ahanta akha albanés alemán altaico aluro amárico armenio asamés ateso atié aucano aymara ayá azerí azerí (alfabeto cirílico) bajo alemán bambara bashkir bassa de camerún batak (simalungun) batako karo batako toba baulé becol bengalí bete biak birmano bislama boulou búlgaro caboverdiano camboyano catalán cebuano chabacano changana (mozambique) checo chichewa chin haka chino cantonés (simplificado) chino cantonés (tradicional) chino mandarín (simplificado) chino mandarín (tradicional) chitonga chitonga de Zimbabue chitumbuka chiyao chokue chol chopi chuabo chuukés chuvash cibemba cinamwanga cingalés citonga congo coreano criollo de las seychelles criollo haitiano criollo inglés de Belice criollo mauriciano criollo portugués croata damara dangme danés dayaco engayú dehu digor diula duala edo efik embunda endebele endebele de Zimbabue endonga endáu enzema eslovaco esloveno español estonio ewé fanti feroés finlandés fiyiano fon frafra francés ga gallego galés garífuna georgiano gitonga gokana griego groenlandés guaraní gueré gujarati gun hausa hebreo herero hiligaynon hindi hiri motu hmong (blanco) holandés hunsrik húngaro iban ibanag ibinda ibo idoma igede ilocano indonesio inglés ishan islandés isoko italiano japonés javanés kabiye kachin kannada kaonde kayin sgaw kazajo kekchí khana kikamba kikongo kikuyu kiluba kimbundu kiniaruanda kipende kirguís kiribatiano kirundi kisi kisonge konkani (alfabeto latino) krío kurdo kurdo (alfabeto latino) kwangalí kwanyama kyangonde lahu lao lengua de señas argentina lengua de señas boliviana lengua de señas chilena lengua de señas colombiana lengua de señas ecuatoriana lengua de señas mexicana lengua de señas venezolana lengua de signos española lenguaje de señas alemán lenguaje de señas americano lenguaje de señas angoleño lenguaje de señas australiano lenguaje de señas brasileño lenguaje de señas británico lenguaje de señas chino lenguaje de señas coreano lenguaje de señas filipino lenguaje de señas finlandés lenguaje de señas francés lenguaje de señas indio lenguaje de señas indonesio lenguaje de señas italiano lenguaje de señas japonés lenguaje de señas keniano lenguaje de señas malgache lenguaje de señas paraguayo lenguaje de señas peruano lenguaje de señas polaco lenguaje de señas ruso lenguaje de señas sudafricano lenguaje de señas zambiano lenguaje de señas zimbabuense lenie letón lhukonzo lingala lituano lomue luganda lunda luo luvale macedonio macua malayo malayálam malgache maltés mam mambue-lungu manyawa mapudungun maratí marshalés maya mazateco de Huautla mingreliano mixe del norte mixteco de guerrero mizo mongol more motu mískito navajo nepalés ngäbere (o guaymí) nias noruego nyaneka nyungwe náhuatl de guerrero náhuatl de la huasteca náhuatl del centro náhuatl del norte de puebla okpe oriyá oromo osético otomí palauano pangasinán panjabí panjabí (escritura nasta’liq) papiamento de curazao persa pidgin (oeste de África) pidgin de las islas salomón polaco ponapés portugués de Brasil portugués de Portugal purépecha quechua ancashino quechua ayacuchano quechua boliviano quechua cuzqueño quichua de Chimborazo quichua de Imbabura quiché rarotongués romaní de Macedonia (alfabeto cirílico) romaní de Serbia romaní de macedonia romaní del sur de Grecia ronga rumano runyankore ruso rutoro samoano sango sanguir saramacano sena sena senga (zambia) sepulana serbio (alfabeto cirílico) serbio (alfabeto latino) sesoto de Lesoto sesoto de Sudáfrica setsuana shona sidama silozi sranangtongo suajili suajili del congo suati sueco sundanés tagalo tahitiano tai talian tamil tandroy tankarana tarahumara central tayik telugu tetun dili tigriña tivo tlapaneco tojolabal tok pisin tongano totonaco tseltal tshiluba tsonga tsotsil turco turcomano tuvaluano twi tártaro tének de San Luis Potosí ucraniano uhobo uigur (alfabeto cirílico) umbundú urdu uruund uzbeko uzbeko (alfabeto latino) valenciano vascuence vendal vezo vietnamita wallisiano waray-waray wayuunaiki wolaita xhosa xitshwa yacouba yapés yoruba zandé zapoteco de lachiguiri zapoteco del istmo zulú árabe ñanya ñemba\n88 ülkantun ka ngillatun\n“Pepikayafiyiñ taiñ rakiduam” (10 min.)\n[Pengelnge ti video Doy kimafiyiñ ti lifru Romanu].\nRom 2:14, 15. Kom iñchiñ elungeiñ taiñ rakiduamal (lv pag. 17 parr. 6).\nRom 2:15. Pepikayafiyiñ taiñ rakiduam taiñ küme dullial (lv pag. 18, 19 parr. 8, 9).\nKüme kintuafiyiñ falinke dungu Biblia mew (8 min.)\nRom 3:4. “Ngünechen rumel mupitulekey”, koylatukelay, ¿chumafuiñ taiñ kimfalkünual tüfa? (w08-S 15/6 pag. 30 parr. 5).\nRom 3:24, 25. Jesucristo ñi lan mew, Chaw Dios ‘duamkünulafi tati kuyfike kulpan’, ¿chumngechifel tüfa? (w08-S 15/6 pag. 29 parr. 6).\nTüfachi semana tami papeltufiel Biblia, ¿chem kimeltueymu Jewba mu?\nTüfachi semana tami papeltufiel Biblia, ¿chem kakelu falin dungu ngüneduamimi?\nPapeltuafiel Biblia (4 min. puwafuy): Rom 1:1-17 (th 10 kimeltun).\nEluwnge tami küme papeltual ka kimeltucheal (10 min.): Ngüneduamngeal pu che engün. Pengelnge ti video Chumngechi tami nütramkaken entunge tami feypin. Ka inaduamnge ti kimeltun 2 mülelu tati papel Kimeltucheal pingelu.\nWewpin (5 min. puwafuy): w06-S 1/6 pag. 12 parr. 4–pag. 13 parr. 2. Dungu: Kom iñchiñ welulkawkeiñ, feymu rakiduamlayaiñ iñchiñ taiñ welulkawnoal ka taiñ pu peñi ka lamngen ñi welulkanoal (th 7 kimeltun).\n“¿Ngüneduamkepeiñ may ñi chumngen ta Ngünechen?” (15 min.): Ngüneduamngeal pu che engün. Pengelnge ti video Ngünechen ñi dewmael itrofill pengelkey ñi püramyefalngen ta kidu: Ti pelon antü ka fillke kolor.\nChillkatun Biblia Trawünche mu (30 min.): yc kimeltun 6.\n55 ülkantun ka ngillatun\nBIBLIA ÑI FALIN DUNGU Pepikayafiyiñ taiñ rakiduam\nTAIÑ KRISTIANO MONGEN ¿Ngüneduamkepeiñ may ñi chumngen ta Ngünechen?\nBIBLIA ÑI FALIN DUNGU “Kimfali Ngünechen taiñ piwkeyenieetew”\nBIBLIA ÑI FALIN DUNGU ¿Ayüwün mu üngümkülepeiñ may?\nTAIÑ KRISTIANO MONGEN Petu taiñ üngümkülen, maneluwaiñ Ngünechen mu\n25 febrero–3 marzo\nBIBLIA ÑI FALIN DUNGU Tati nütram ti olifu anümka\nTAIÑ KRISTIANO MONGEN Doy küme adümuwnge tami amuldungual: Kiñe che pinole ñi küme yenieal ñi mongen, kimeltuwelayafiyiñ Biblia\nWirin dungu Chumngechi entual fillke papel TI PAPEL TAIÑ PEPIKAWAM Febrero 2019\nTI PAPEL TAIÑ PEPIKAWAM Febrero 2019


Jayats nanderac wüx miteatiiüts Jesucristo SAN JUAN 1\n1 Tanomb wüx nganaw majlüy iüt, nganaw majlüy nicuajind, pero aaga Nanderac quiaj almajlüy. Aaga Nanderac quiaj almajlüy maquiiüb Teat Dios; nej Dios nej. 2 Nej ajlüy nóiquian maquiiüb Teat Dios nde ajlüy. 3 Meáwan leaw almajlüy, tajlüy arang nej. Nicuajind ngondom majlüy leawa almajlüy nganüy, sitiül nej ngo marang. 4 Nej üüch mapac meáwan cuajantanej leaw almajlüy. Aaga neech mapacaran quiaj, arraj nipilan atnej ran arraj cuajantanej. 5 Aaga ran quiaj arraj tiül pojniün; pojniün ngondom mapeniich aaga ran quiaj.\n6 Tajlüy nop naxey nenüt Juan, aaga neech yow nipilan; nej tiün üüch nej miün Teat Dios. 7 Aaga naxey quiaj tiün mandeac wüx aaga almajlüy atnej ran quiaj, para mayariw andeac nej meáwan nipilan. 8 Juan ngome nej aaga ran quiaj. Nej tiün majüiquich cuane amb apiüng aaga ran quiaj, jane wüx andeac. 9 Nej aaga ran quiaj naleaing, tenguial marraj meáwan nipilan; nej tiün wüx aaga iüt cam.\n10 Aaga ran quiaj tajlüy wüx iüt cam, pero nipilan ngo majawüw jane nej masey nej tarang meáwan leaw almajlüy. 11 Nej tiün tiül micambaj nej; pero micambaj nej ngo mandiümüw nej. 12 Nganüy meáwan monyar andeac nej, ajcüw ayaj tüjndiw majlüyiw micual nejiw Teat Dios. 13 Cos ngome wijquiatoj awiquiach nejiw nipilan, átan ngome aljane tandiüm majaw wijquiamoj. Aton ngome nop naxey tandiüm majiür micual nej. Ngwüy, nejiw micual nejiw Teat Dios.\n14 Aaga Nanderac quiaj tiün wijquiam marang nipilan atnej icoots; at tacül ningüy maquiüjpaats. Tajawaats nej tarang xeyay cuajantanej najneaj. Nej arang leaw naleaing, cos naleaing nej anopǘyan micual Teat Dios. 15 Juan tiün mandeac wüx nej, tapiüng:\n16 Xeyay ajüiquich mimonajneaj nej tiül meáwan icoots, cos nej üüch icoots meáwan leaw netam, ǘüchan. 17 Aaga ajlüyay poch tüünd teat Moisés tajlüy, para ndom majawaats nguineay netam marangaats. Nganüy aaga jayats poch Teat Jesucristo tüüch icoots para alndom majawaats cuane naleaing, at para mayariiüts mimonajneaj nej. 18 Naleaing nejinguind ngo maxom majaw nejay Teat Dios. Áagan anopǘyan micual nej lamajaw cos almaquiiüb, nej ajüiquichay majaw nguineay ajlüy.\n19 Atcüy tapiüng a Juan wüx ajcüwa monajiüt ocueaj nipilan judío tiül Jerusalén tüjchiw mamb acas miteaats ata levitas, matüniw manguiayiw wüx aaga teamandeac quiaj. Tasajüw:\n20 Nej ngo mawaiich, aleáingan tapiüng:\n21 Tandüyiw wüx matüniw nej manguiayiw:\n22 Condom tasajüw nej alinomb:\n23 Quiaj tasaj nejiw a Juan:\n24 Ajcüwa nasoiquiw mambüw majawüw a Juan quiaj, üüch nejiw mambüw fariseos. 25 Condom tasajüw a Juan:\n26 Quiaj tasaj nejiw a Juan:\n―Naleaing ipiüngan xique süüch yow. Nganüy almajlüy nop tíülan nipilan, icona ngo mejawan jane nej. 27 Xique tapiüngas aliüc miün nop natang netam ajlüy, ngo mat xic, cos wüx nganaw najlüy, nej lajlüy. Sayaag ngondom nacheed aonts apaj nej, cos sayaag nicuajind xic ―aj nejiw.\n28 Atquiaj tajlüy tiül cambaj Betábara nonüt necamb lam Jordán niüng tenguial üüch yow nipilan a Juan.\n29 Aw alinoic nüt, Juan tajaw Teat Jesús aliüc andüy niüng ajlüy nej. Quiaj tapiüng:\n―Ijawan aaga naxey aliüc quiaj. Aag ayaj Teat Dios neech nej miün. Apmarangüch wüx nej atnej arangüch wüx quicheech sap nambiyaran wüx pascua, cos nej apmangüy asoet nipilan. 30 Aag ayaj lanapiüng wüx, cos tapiüngas: “Aliüc miün nop teat naxey xeyay netam ajlüy, ngo mat xic. Nej ombas majlüy, xique teoj; cos wüx nganaw najlüy, nej almajlüy”, saw. 31 Xique ngo najaw jane nej, nguineay apmajawüw nipilan judío. Áag tiünas nüjchiw mayariw yow ―aw.\n32 At tapiüng a Juan:\n―Xiquiay sajaw Nangaj Espíritu ocueaj Teat Dios tiün imiün cielo atnej noic palom mejquiem wüx ombas nej. 33 Xique nganaw najaw jane nej. Pero cos aaga nesaj xic niün nüüch yow nipilan lamasaj xic: “Wüx apmejaw Nangaj Espíritu miün andüy wüx ombas nop teat naxey macül wüx nej, aag ayaj apmüüch nipilan Nangaj Espíritu ocueaj Teat Dios.” 34 Naleaing, nganüy lanajaw Micual Teat Dios nej, cos xiquiay tajawas atquiaj tajlüy ―aw a Juan.\n35 Aw alinoic nüt Juan alembem quiaj almaquiiüb ijpüw minipilan nej. 36 Quiaj majaw aleamb quiaj Teat Jesús, tapiüng:\n37 Ajcüwa ijpüw minipilan Juan wüx tanguiayiw aag ayaj, quiaj tambüw mandüjpiw Teat Jesús. 38 Teat Jesús wantsat majaw almandüjpiw nej, tasaj nejiw:\n39 Tasaj nejiw Teat Jesús:\n40 Nop tiül aaga ijpüw quiaj leaw tanguiayiw andeac teat Juan, condom tandüjpiw Teat Jesús, aag ayaj teat Andrés, michiig teat Simón Pedro. 41 Condom aaga Andrés quiaj tsajmbiüt mayamb Simón micoj nej, tasaj:\n42 Condom teat Andrés taquiiüb mamb teat Simón majaw Teat Jesús. Wüx Teat Jesús tajaw a Simón, quiaj tasaj:\n43 Aw alinoic nüt Teat Jesús tind amb andüy tiül iüt Galilea, quiaj taxom Felipe, tasaj:\n44 Aaga Felipe quiaj naw Betsaida tiül micambajüw Andrés y Pedro. 45 Condom aaga Felipe tamb mayamb Natanael. Wüx taxom tasaj:\n46 Quiaj tapiüng Natanael:\n47 Wüx Teat Jesús tajaw ajngot a Natanael, quiaj tapiüng:\n48 Quiaj tasaj nej Natanael:\n49 Condom quiaj tasaj nej Natanael:\n50 Quiaj tasaj nej Teat Jesús:\n51 At tasaj nejiw Teat Jesús:


Ngünechen ñi Küme Dungu Marku 2\nJesus tremolfi ta kiñe wentru lañmalelu ñi kuerpu\n(Matew 9.1-8; Luka 5.17-26)\n1 Dew rupalu kiñe mufün antü, Jesus ka wiñokonputuy ta Kapernaum. Fey kimngelu müten tañi mülepun ta ruka mew, 2 rume fentren che trawüy. Feylay rume engün tati wülngiñ ñi lepün mew, fey kisu kimeltumekefi tati werken dungu. 3 Feymew meli wentru yeleleyew ta kiñe kutran lañmalelu ñi kuerpu. 4 Welu fentren che am mülelu, pepi konpulay engün chew ñi mülemum ta Jesus. Feymew wecharpufi engün tati küpül ruka,* wecharpufi engün tati küpül ruka: Israel mew müleyechi ruka niekefuy kisuke ñi pürapürawe puwkülelu küpül ruka mew. Tati küpül ngürelekefuy chañill mamüll mew ka wilpatulekefuy pele mew (feyfel ta kiñe küpül ruka). fey nagümpufi engün ti ngütantuluwkülechi kutran chew müley ta Jesus.\n5 Feymew Jesus, pefilu tañi nien fentren mupiltun engün, feypifi tati kutrankülelu:\n—Iñche ñi weni, dew wiñoduamangetuymi tami yafkan mew.\n6 Fey kiñeke tati kimeltukelu Moyse ñi ley dungu anülepulu tiye mew, rakiduami engün: 7 “¿Chumngechi anta kisu ngünewi tañi femngechi feypiael ta tüfa? Ñi femngechi dungun mew notukafi ta Ngünechen. Ngünechen müten ta wiñoduamachetuafuy ta yafkan mew.” 8 Welu Jesus müchay müten ngüneduami tañi femngechi rakiduamkülen engün, fey ka ramtufi ti pu kimeltuchefe:\n—¿Chem mew anta femngechi rakiduamküleymün ta eymün? 9 ¿Chem pin anta doy küdawngelay tañi feypingeael tati lañmalelu tañi kuerpu: ‘Wiñoduamaletuymi tami yafkan mew’, kam ñi feypingeael: ‘Witratunge. Witrañpüramnge tami ngütantu ka trekatunge’? 10 Iñche feypiwayiñ ta fewla ti Wentrukünuwpalu† Wentrukünuwpalu: Wentru ñi Fotüm pin ürke, kiñe wichulechi üy ñi üytungeael ta Jesus ti We Chillka mew. ñi nien ta pepiluwün tüfachi mapu mew ñi wiñoduamachetuael ta yafkan mew.\nFeymew feypifi tati lañmalelu ñi kuerpu:\n11 —Eymi ta feypipeeyu: witratunge ka nünge tami ngütantu. Fey amutunge tami ruka mew.\n12 Fey tati kutran feymew müten witratuy, fey nütulu ñi ngütantu, tripapatuy tiye mew fey ñi penieetew itrokom che. Feymew ta itrokom che afmalewey ka püramyefi engün ta Ngünechen feypilen mew:\n—Chumkawnorume pekelaiñ femngechi dungu.\nJesus mangelfi ta Levi ñi inayaetew\n(Matew 9.9-13; Luka 5.27-32)\n13 Feymew Jesus ka amuy ta inaltu pichi lafken, fey ti pu che fülkonpay ta kisu mew, feymew kisu ta kimeltufi engün. 14 Fey Jesus rupalu fey püle, pefi ta Levi, Alfew tañi fotüm, anülelu chew ñi kofrangekemum ta impuestu Romangealu. Jesus feypifi ta Levi:\nFey Levi ta witratripay ka inaeyew.\n15 Fey mangelngey ta Jesus ñi imeael Levi tañi ruka mew. Fey tüfey mew mülepuy fentren tati pu kofrakelu ta impuestu Romangealu, ka ti kakelu wesake dunguyen pu che. Ka femngechi anülepuy ta mesa mew kiñentrür Jesus ka ñi pu disipulu engün, fey rume fentren che puwyelu am tañi pu inayawületew. 16 Fey ti pu farisew‡ farisew: kiñe trokiñ judiuche müngeltuniekefilu Moyse tañi ley dungu, ka femngechi tati kakelu wimtun. ka tati pu kimeltukelu ta Moyse ñi ley dungu, pefilu ta Jesus ñi imeken kom kiñentrür tüfey engün mew, ramtufi engün tati pu disipulu:\n—¿Chumngelu am tamün kimeltufe kiñentrür imekey tati pu kofrakelu impuestu ka ti pu yafkafe engün?\n17 Jesus ta allküñmaeyew, fey feypingey engün:\n—Tati pu che külfünkülelu ka tremolkülelu fey engün duamyelay ta lawentuchefe, welu tati pu kutrankülelu may. Iñche küpalan tati pu küme piwkekawünnngelu mew, welu may tati pu yafkafe mew.\nTati ramtun ti ayuno dungu mew\n(Matew 9.14-17; Luka 5.33-39)\n18 Kiñe rupachi ayunalerkey Juan tañi pu disipulu§ ayunalerkey Juan tañi pu disipulu: tati wimtulelu ñi ayunayael, fey tati eluwnolu ñi iyael tañi mupitunieael ñi inanieelchi wimtun dungu. Tüfachi wimtun kuyfike pu judiu ñi wimtun ürke. ka tati pu farisew ñi inakeetewchi pu che. Fey kiñeke tüfey engün amuy ta Jesus mew ka ramtupufi engün:\n—Juan tañi pu disipulu ka tati pu farisew tañi inakeetewchi pu che ayunakey engün, fey ¿chumngelu am ayunakelay kay eymi tami pu disipulu?\n19 Jesus ta llowdungueyew engün:\n—¿Chumngelu am kay ayunayafuy tati mangelngelu ta mafün mew, petu tañi mülen tati nofio kisu engün mew? Petu tañi mülen kisu engün mew tati nofio, ngelay tañi ayunayael engün. 20 Welu akuay tati antü ñi yengetuael tati nofio. Feychi akule tati antü, fey wülake ta feley ñi ayunayael engün.\n21 “Iney rume ta lapatukelay ta kiñe llud takuwün ka tukulelkelafi ta kiñe we katrün lapan pañu, tati we katrün pañu am trüküfükelu ka wikürelkefi tati llud takuwün, fey doy wesa wikürükey tati takuwün. 22 Ka femngechi ta we pulku rume tukungekelay ta llud kueru mew. Tati we pulku ta pawkülkayafuy tati llud kueru, fey ngünayafuy tati pulku ka ti kueru wikürafuy. Feymew feley tati we pulku tañi wütruntukungeael kiñe we kueru mew.”\nTati pu disipulu suchetukachillay engün tati ürkütun antü mew\n(Matew 12.1-8; Luka 6.1-5)\n23 Kiñe ürkütun antü mew, Jesus trekalen rumey rangi kachilla. Fey tañi pu disipulu, petu rumelu, eluwi engün tañi suchetuafiel tati longko kachilla. 24 Fey ti pu farisew ramtueyew:\n—Fey ¿chumngelu am femngechi femkey tami pu disipulu ñi femnoafel ta che ürkütun antü mew?\n25 Feymew Jesus llowdungufi ti pu farisew:\n—¿Kimlaymün am ñi chumün ta David kiñe rupa kisu ka tañi pu kompañ ngüñülelu engün? 26 Abiatar ürkefel tati Wünen Longko Saserdote. David konpuy ta Ngünechen ñi ruka mew, fey ipufi tati kofke Ngünechen tañi chalintukulelngeel. Ka femngechi eluyefi tañi kompañ ñi inanieetew, welu tati pu saserdote müten ta felerkefuy tañi iyafel ti kofke.\n27 Fey Jesus ka amul feypi:\n—Ürkütun antü ta elngey che tañi duam, welu che ta elngelay ta ürkütun antü ñi duam. 28 Feymew ti Wentrukünuwpalu Ñidolküley tati ürkütun antü mew.\n*2:4 wecharpufi engün tati küpül ruka: Israel mew müleyechi ruka niekefuy kisuke ñi pürapürawe puwkülelu küpül ruka mew. Tati küpül ngürelekefuy chañill mamüll mew ka wilpatulekefuy pele mew (feyfel ta kiñe küpül ruka).\n†2:10 Wentrukünuwpalu: Wentru ñi Fotüm pin ürke, kiñe wichulechi üy ñi üytungeael ta Jesus ti We Chillka mew.\n‡2:16 farisew: kiñe trokiñ judiuche müngeltuniekefilu Moyse tañi ley dungu, ka femngechi tati kakelu wimtun.\n§2:18 ayunalerkey Juan tañi pu disipulu: tati wimtulelu ñi ayunayael, fey tati eluwnolu ñi iyael tañi mupitunieael ñi inanieelchi wimtun dungu. Tüfachi wimtun kuyfike pu judiu ñi wimtun ürke.


Luka 8 ARNNT - Fey dew rupalu tüfachi dungu, Jesus - Bible Search\nJesus ñi kellukefetewchi pu domo\n1Fey dew rupalu tüfachi dungu, Jesus ruparkey rume fentren waria püle ka lof mapu püle, wewpiyeniey ka kimeltuniey Ngünechen ñi longko ülmenngen. Tati mari epu apostol kompañkiyawüleyew. 2Ka femngechi kompañkiyawüleyew kiñeke domo kisu tañi wemünentulfiel ti pu weküfü ka tañi tremoltuel wesake kutran mew. Fey kisu engün mew miyawürkey tati Maria Magdalena pingechi domo, tati wemünentulel regle weküfü. 3Juana kafey, Chusa tañi kure, Erode tañi longkokünuel kisu ñi nieelchi chemkün mew; ka Susana. Ka rume fentren kakelu pu domo tañi kellukeetew ñi nieelchi chemkün mew.\nKiñe adkünu dungu ti ngankelu mew\n(Matew 13.1-9; Marku 4.1-9)\n4Rume fentren che tripayey ti waria mew tañi peafiel Jesus, feymew rume fentren che trawüluwi. Fey Jesus nütramelfi tüfachi adkünu dungu: 5“Kiñe nganketrankelu tripay ñi nganael. Fey nganlu, kiñeke fün pachügnagi ti rüpü mew, fey pünokangey ka ti pu üñüm kom üpitueyew. 6Kakelu fün pachügnagi ti kurantu mew. Fey noyüy ti fün, welu ti kurantu mew am ngenolu narfen mapu, feymew angküy. 7Fey kakelu fün pachügnagi pu troltrontu. Fey kiñentrür noyülu, fey ti pu troltro kom takunagümeyew. 8Welu ka femngechi kiñeke fün pachügnagi rume küme mapu mew, fey tremi, ka wüli rume küme kosecha. Kiñe fün mew tripay pataka fün.”\nFey tüfa ñi feypin ta Jesus, ka amul feypi newentu dungun mew: “¡Tüfeychi allkülu, rakiduampe tañi chem pin ta iñche!”\nChumngelu am kimeltukey Jesus tati adkünu dungu mew\n(Matew 13.10-17; Marku 4.10-12)\n9Fey ti pu disipulu ramtufingün ta Jesus ñi chem pifel tüfeychi adkünu dungu. 10Feymew llowdungueyew ta Jesus: “Eymün elueymünmew ta Ngünechen tamün kimafiel tati kimelngekenofelchi dungu kisu tañi longko ülmenngen, welu ta kakelu pu che müley ñi kimeltuafiel adkünu dungu mew.\n‘Fey femngechi tunte lelinieafuy rume, pelayay engün.\nKa tunte allküayngün rume tüfachi kimeltun, welu longkontukulayay engün.’+\nJesus kimeltuy ti nganketranfe adkünu dungu\n(Matew 13.18-23; Marku 4.13-20)\n11“Fey tüfa tatey ñi kimeltunieel tati adkünu dungu. Feytichi fün adentuley Ngünechen ñi werküelchi dungu. 12Fey ti rüpü mew pachügnagchi fün adentuley ti pu che allkütukelu ti werken dungu. Fey küpakey ta weküfü müntuñmayaetew ti dungu ñi piwke mew, femngechi ñi feyentunoael ka ñi montunoael engün. 13Fey ti kurantu mew pachügnaglu adentuley tati pu che allkütufilu ti werken dungu ka llowkefilu rume ayüwün mew. Fey nienolu engün am mupiltun, pichiñma müten feyentukey engün, welu mülechi kutrankawün mew, elkünutukefi engün ñi mupiltulen. 14Fey ti troltrongechi mapu adentuley tüfeychi pu che tati allkütulu ti dungu, welu ñochika amulekey ñi takuetew tati mülechi itrofill küdaw, kam ñi rikungeael fentren chemkün mew, kam ti kawiñ dungu. Fey tüfa ta femkelay chem küme dungu rume. 15Welu ti fün pachügnaglu ti küme mapu mew, adentuley tati ayükelu ñi küme llowafiel ñi piwke mew ti werken dungu ka ñi müngeltuafiel ka kom yafüluwün mew ñi amuleael. Fey ta wülkey kümeke kosecha.”\nTi pelontuwe adkünu dungu\n16Jesus ka femngechi kimeltuy tüfachi adkünu dungu: “Iney no rume üyümkelay kiñe pelontuwe, fey dew üykülelu ñi takukünuafiel, ka elkünuafiel miñche kawitu, welu may adkiñ mew elkünungekey, femngechi ñi pelontuleael tati ruka mew. 17Ka femngechi llemay ngelay ta chem ellkan chemkün rume tañi pengenoael. Ka ngelay chem ellkan dungu rume tañi kimngenoael ka ñi wepümngenoael.\n18“Femngechi llemay küme allkütumün, tati küdawyelu ñi allküelchi dungu, fey ta doy elungeay kimün. Welu tati duamkünunofilu tati dungu, fey tañi nieel kütu ta müntuñmangeay.”\nJesus ñi ñuke ka ñi pu peñi\n(Matew 12.46-50; Marku 3.31-35)\n19Jesus ñi ñuke ka ñi pu peñi puwi engün chew ñi mülemum ta kisu, welu pepi fülkonpulay engün kisu mew, mülelu am rume fentren che. 20Fey kiñe mülelu ti pu che mew feypifi ta Jesus:\n—Tami ñuke ka tami pu peñi mülepay ta wekuntu. Kisu engün ayüley tami peaetew.\n—Tati allkütukelu Ngünechen ñi werken dungu ka küdawyefilu, fey ta iñche ñi ñuke ka ñi pu peñi.\nJesus tüngnagümfi ti kürüf ka ti rew lafken\n(Matew 8.23-27; Marku 4.35-41)\n22Kiñe antü, Jesus konpuy kiñe farku mew ñi pu disipulu engün, feymew feypifi ñi pu disipulu:\n—Amuiñ nome lafken.\nFey amuy engün. 23Fey petu nolu ti pichi lafken mew, Jesus umawtuy. Feymew triparumey kiñe fütra kürüf ti pichi lafken mew, fey ti farku mew rume trilkafkonmekey ti ko. Rume konürkey ko ti farku mew, fey femngechi rume kuñiwünngerkey ñi llañkonael.\n24Feymew amuy engün ñi trepelafiel ta Jesus, ka feypifingün:\n—¡Kimeltufe! ¡Kimeltufe! ¡Petu llañkoniyiñ!\nFeymew Jesus witrapüray, fey werküdungufi ti kürüf ka ti fütrake rew lafken, feymew kom tüngnagtuy ka küme ñüküfkülewetuy. 25Feymew feypifi ñi pu disipulu:\n—¿Chumtuy am tamün maneluwün?\nWelu kisu engün llükalewey ka afmatulewey, fey welukonke ramtuwi engün: “¿Iney am tüfa? Werküdungufi ti kürüf ka ti rew lafken, fey müngeltueyew.”\nTi Gadara mew mülechi wentru konweküfülelu\n(Matew 8.28-34; Marku 5.1-20)\n26Fey ngellu puwi engün ti Gadara+ pingechi mapu mew, fey tüfa müley Galilea trokiñ mapu ñi üngkünome. 27Fey mülepulu engün ti mapu mew, tripapay ti waria mew kiñe wentru konweküfülelu, fey fülkontupaeyew. Rume fentren tripantu dewma ñi tukuwekenofel takuwün ka mülekelafuy rume ta ruka mew. Feytichi eltun püle miyawkerkefuy. 28Fey pefilu ta Jesus, lukunagi ti wentru ñi inafül mew, fey wirarkülen feypifi ta Jesus:\n—¡Fülpakilnge ta iñche mew, Jesus fütra pepiluwün niechi Ngünechen ñi Fotüm! ¡Iñche llellipuaeyu tami kutrankanoafiel!\n29Tüfa femngechi feypi, Jesus am werküfilu ti pu weküfü ñi tripatuael ti wentru mew. Ti weküfü müchayke ngünekakerkefi tati wentru, fey ti pu che trariñmakerkefeyew ñi kuwü ka ñi namun kadena mew tañi pepi ngüneafetew, welu kisu katrükerkefuy. Fey ti weküfü lefmawelkefui ti wentru ti uwe lelfün mapu püle. 30Feymew ramtueyew ta Jesus:\nKisu llowdungufi ta Jesus:\n—Iñche ta Lekion+ pingen.\nFey tüfa feypi rume fentren weküfü am konturkeetew tati wentru. 31Fey ti pu weküfü llellipufi engün ta Jesus ñi werkünoaetew tati fütra konchi lolo mew chew ta Ngünechen kutrankakefi tati pu weküfü. 32Fey mülerkey rume fentren sañwe ütamekelu ti wingkul püle, fey ti pu weküfü llellipuy ñi konael ti pu sañwe mew. Feymew Jesus elueyew ñi konpuael.\n33Fey ti pu weküfü tripatuy ti wentru mew, fey konpuyngün ti pu sañwe mew, fey tüfa engün lefnagi ti külleg püle ka ütrüftukuwpuyngün ti pichi lafken mew, fey tüye mew kom ürfipuy engün.\n34Fey tati pu kuydakefilu tati pu sañwe, pefilu ñi femün tüfa engün, lefkülen tripay engün, fey kimelyefi ñi rupan tüfachi dungu kom ti pu che mülelu ti waria mew ka mülelu lelfün püle. 35Feymew ti pu che tripapay tañi pepayael ti rupaelchi dungu. Fey puwlu engün chew ñi mülemum ta Jesus, pepufi engün ti wentru konweküfülekefulu ñi anülen Jesus ñi inafül püle. Fey ti wentru tukutuwkületuy ka küme tüngduamkületuy, fey rume llükay engün.\n36Feymew ti pu che, pefilu ñi rupan tüfachi dungu, nütramelngey engün chumngechi tañi tremolngetun tüfeychi wentru konweküfülekefulu. 37Fey kom ti pu che mülelu ta Gerasa trokiñ mapu mew, llellipufi engün ta Jesus tañi tripatuael tüye mew, rume llükalu engün am. Feymew Jesus konputuy ti farku mew fey ñi nopatuael.\n38Fey ti wentru, tati elkünutuetew ti pu weküfü, llellipufi ta Jesus ñi miyawael ta kisu engün mew. Welu Jesus werküeyew ñi müleweael kisu ñi mapu mew ka feypieyew:\n39—Wiñotunge tami pu che mew, fey nütramelputuafimi engün kom ñi chumün ta Ngünechen eymi mew.\nFeymew ti wentru amutuy, fey nütramelputufi kom ti pu che mülelu ti waria mew ti afmafal dungu ñi femün ta Jesus kisu mew.\nJayro ñi ñawe, ka ti domo idañmafilu Jesus ñi takuwün\n(Matew 9.18-26; Marku 5.21-43)\n40Fey Jesus nopatulu ti pichi lafken mew, ti pu che llowtueyew rume ayüwün mew, kisu engün am kom üngümkülerkelu. 41Feymew akuy kiñe wentru Jayro pingelu, longkolerkey ta sinagoga mew. Tüfachi wentru lukutupay Jesus ñi inafül mew, fey llellipufi ñi amuael kisu ñi ruka mew. 42Kiñe ñawe müten nierkey, mari epu tripantu puwülnielu, fey tüfa epe lalerkey.\nFey petu amulelu Jesus, kiñe trokiñ che inanierkeeyew, fey rume trawültukumekewi engün kisu mew. 43Fey rangi pu che amulerkey kiñe domo, mari epu tripantu dewma ñi kutrankülen. Kachükerkelay ñi mollfüñ, femngechi gastarkey kom ñi niekefelchi chemkün tañi kulliafiel ti pu lawentuchekelu,+ welu tüfey engün kiñe no rume tremolürkelaeyew. 44Tüfachi domo fülpay Jesus ñi furi püle, fey idakünuñmafi ñi takuwün. Feychi lelen mew müten kachütuy ñi mollfüñ. 45Feymew Jesus ramtuy:\n—¿Iney anta idañmapeenew ñi takuwün?\nFey kom ti pu che am pinolu ñi feypiael tañi idakünufiel engün, fey Pedro feypi:\n—Kimeltufe, wall püle küpalechi pu che tenfipeeymew engün.\n46Welu Jesus amul feypiley:\n—Kiñe che ta idapeenew. Ngüneduamün ñi tripan pepiluwün iñche mew.\n47Fey ti domo, ngüneduamlu ñi pepi llumumanon ñi femelchi dungu, müllmüllkülen amuy ñi lukutuael Jesus ñi inafül püle. Fey küme nentudunguy kom che ñi adkiñ mew chumngelu ñi idakünufiel ka ñi tremoltun femlu müten.\n48Fey feypieyew ta Jesus:\n—Papay, dew mongetuymi feyentulu am eymi iñche mew, fey küme duamkechi amutunge.\n49Petu ñi dungumeken ta Jesus, akuy kiñe werken feypiafilu ti longkolelu sinagoga mew:\n—Tami ñawe ta dew lay. Aporiamekekefilnge tati kimeltufe.\n50Welu Jesus allkülu ti werken ñi feypiel, fey feypifi ta Jayro:\n—Llükakilnge. Feyentunge müten ta iñche mew, fey tami ñawe ta mongetuay.\n51Fey puwlu ti ruka mew, elulafi ñi konpuael kom che, welu Pedro, Santiaw ka Juan müten kiñentrür ti ngen ñawe engün ka ti pichidomo ñi ñuke. 52Fey kakelu ti pu che kom mekey ñi ngüman ka amu wirarkümekey tati lachi pichidomo mew, welu Jesus feypifi ti pu che:\n—Ngümakilmün. Tati pichidomo ta lalay. Umawküley müten tati.\n53Kom ti pu che ayeñefi engün ta Jesus, kimfilu engün am ñi dew lan ti pichidomo.\n54Feymew Jesus nüñmafi ti pichidomo ñi kuwü ka feypifi newentu dungun mew:\n55Feymew ti pichidomo wiñomongetuy. Feychi lelen mew müten witratuy, fey Jesus werküy ñi elungeael ta iyael. 56Ti pichidomo ñi chaw ka ñi ñuke rume afmatulewey, welu Jesus feypifi ñi nütramelngenoael iney rume ñi femngechi femel tüfachi dungu.


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