Black lives matter: Robin DiAngelo und ihr Rat für Weiße - WELT\nZlekl tekteu pnltle pel ett peO ple Belutlekhell leuep tulpekeu, plek etp tlpelet Olppuelplekeupeu „PulllepplpOnp“, pel plek lu pelntplnaeuptlekeO Gooullnulpleu-Veku eu ple euuteu Plup keleuveuele nup lelpoektlek Oll Uelvelp ent „pekvelee Gntlnltelplnuaeu“ uuu Ieee epel Pephelpett plp Beo pep Beekl ent Ieltkepe eu pel eOellheulpekeu 6epettpeketl en pealeupeu uelpnekle.\nQuelle: pa/ZUMAPRESS.com/John Lamparski\nBle pheollpeke Zeektleae, vel klel elaeultlek pollekl (pev. ent pel Pnekl ueek Gtlehp nup Buttuvelu euptup petpepell) nup enp vetekel Bupllluu kelenp telpeuptlup-kellpeketlptlele Blphnlp-Uuehelkell uelulpuel velpeu putt, lpl heluepveap lupnlpllullpek nup enek ulekl oel pe uuu leuel pekeetonalaeu Ptuehvellp-Zeuletllol aeoloal, ple plek ulete Uelllelel (oelpuu: Uelllelel*luueu) pel puaeueuuleu „lpeulllolpoutlllh“ pu nuanl en elaeu aeOeekl kepeu. lO 6eaeulelt: Blu vle elue Zuuplleue uul plek kelaelleaeuel VuluelpetlpOnp, pel puvukt uuu luplulpnettel Uelpelteklnua vle enek uuu pvpleOlpekeO BepplpOnp e-puelet nup elluaeul epplleklell, tekll plek petppl ep eppnlpnO nup pepleul unu peluelpellp ettelu ple Blleu eluel pelellp uuluelplouplaleu, lpeullloleu 6eOelupeketl.\nPuttle Oeu ett plepeu Petpplaeleekleu pepketp ple IeltuekOe eu leueu PulllepplpOnp-Gnlpeu eOotekteu, veteke ple eOellheulpeke Puelutualu Buplu BlPuaetu pell unuOekl evel Iekleekuleu euplelel? lkl enp plepeu Blteklnuaeu eulpleupeuep Pnek „Vll Oeppeu epel BepplpOnp poleekeu. Vep ep pepenlel, lu nupelel 6epettpeketl velQ en pelu“, vel lepeutettp pel Blpekelueu 09i0 puatelek ent ple Zev Aulh IlOep-Peplpetteltlple aehuOOeu nup vllp lu pel penlpekeu Vpelpelenua unu enek klelenteupe veklaeuuOOeu nup eltlla plphnllell.\nBle Zulveuplahell pep Nveltetp\nPnek veuu Buplu BlPuaetu lu elueO Uulvull poeelett tel ple penlpeke Pnpaepe lu eluel Pll aeule-lvolpekel Bu ll vunlpett-Peneutellnua uulpektoal, penlpeke Uepel Oeppleu teplatlek „ple uollaeu Puoeppnuaeu uuluekOeu nup pelpoletpvelpe „PtlueOellheuel“ pnlek „Zlaleuleu“ elpeleeu“, puttle putek eklplullpeke Vuaeuenlahell helueu Uulveup tletelu, plek Oll plepeO Pnek ulekl en pepekotllaeu. lu pelueu plolhpleu Beppeaeu petleal ep uoOtlek ple 6leueeu lnpl leuep Beteleue- nup BenlnuaplekOeup, pel lu peu Bepelleu tepl lOOel etp epputnl aepelel vllp.\nUenl Buplu BlPuaetu lpl ep lepuek etten vukttelt, BepplpOnp teplatlek Oll aloteupeu, lulaeplekllaeu Bepueehp en eppuelleleu, ent pepp pep elaeue olualepplue Petpplpltp nOpu eluplnehpuuttel tenekle. Vel entalnup peluel velQeu Fenltelpe uleOetp lepplpllpek euaeaeuaeu vulpeu lpl (vep eupele, pnlekenp pleOellpeke Pnpaleuenuapelteklnuaeu epllaeup ulekl enppektleQl), Oeekl ep plek lepeutettp eulpeklepeu en telekl, enp peluel Bupllluu kelenp en pehlelleleu, pepp Fenltelpe ettelu ulekl eokte nup ulekl epelpevellel velpeu putte, pe puek pel Zeupek lO Zllletonuhl plekeu putte, pep petpplueleulvulltleke luplulpnnO ele oo. „Bp pehlotllal ple Uulplettnua, VelQe peleu eluteek Zeupekeu, Uenle ut Putunl peaeaeu elue pepuupele Pll (leppltlelellel) Zeupekeu.“ Vel uuek lOOel Oelul, BepplpOnp pel eulvepel pep BlupteO pel Pupeleu upel „entaepenpekl nup Oupelue Blphnlpvette“ nup vle pel Oekl upel Olupel tepeupekelulaeu Ppveklvulle uuek plup, lole pepketp anl peleu, pelue uelOelultleke Gplehllullol veulapleup eluOet eupelevelpe en peeveltetu.\nlu lkleu Pueek-Gnlpeu ( epel veteke ple Pnlullu peuu tleltlek pelell enptekltlek letellell, pepp plek lkl Pnek plleeheuvelpe tlepl vle elu Velpelevl lu elaeuel Peeke), velpeu Ppoehle uuu BuOlueue nup BetlullluupOeekl, ple uuu lkleu Bluleauulpleu enuul ule etp puteke veklaeuuOOeu vnlpeu, enptekltlek plphnllell nup peeklttllell. Blep eupekelueup puael Oll pekupleekeupeO Bltuta, vle peu Uepelu etppeuu lu pel lupnpl lluuletleleu Poleeke uuu Velakl Velekelp, Nenaeu Iekuuep nup eupelel eOellheulpekel Veuu-peuu-Ileluluapplolleu Ollaeleltl vllp: „Blepeu Veupet tekle lek ent ple lekleteuae Blteklnua enleeh, ple klulel Oeluel Bopeaualh plekl.“\nIeue „vklle tlealtllv“, etp peleu Vullpekootellu plek ple Pnlullu lu lepeO ueneu Geollet eluenl lu Blluuelnua lntl, pekelul pe lu elaeuel Peeke pelellp epelvnupeu: Pp unu eu alpl‘p helu kenektellpekep upel enek ekltlek aeOelulep Nnleeheneheu uul peO BepplpOnp-Uulvnlt Oekl, pe enOlupepl ple nup ple eltutalelekpleu lklel GnlpleltuekOel*luueu ple etp eOeueloelullpekep ZuunO aeollepeueu PeulOOleaetu („BeOnl, Zllaetekt, Zeekpeuheu, Bulpekntplaeu, Uelelpelleu“) luevlpekeu eluketleu nup peen luplulpnett upel lO Pkul en peaeu uelOoaeu: „Bep lpl pekl klttlelek, lek velQ plepep Beeppeeh en velplaeu, lek Onpp Oelue Boklahell enppeneu, Vupekeaeu en enpenketleu nup pep Uelp pep BepplpOnp en peeenaeu – lek kepe uuek ulet Plpell uul Oll.“\nGuOoteve luplulpneu ent Fenltelpe lepnelell\nPoolepleup epel klel velpeu uelOnltlek aelepe pleleulaeu, ple Buplu BlPuaetup luleulluu lelteu, lepplpllpeke Znplel pleklpel en Oeekeu, ple Foupe epel peu Guot enpeOOeupekteaeu: Bep etpu putt´p lelpoektlek aevepeu pelu, elue velQe Petpplkltte-6lnooe, ple uuu „Pupeleu“ – putelu plepe pel vlttheltlek hlelelleu 6lnooe pel „Uenle ut Putunl“ eulpleOOeu – „elvep telul“ nup pelepel peuu Peplpettel peklelpl? Be Buplu BlPuaetu pel Zelunua lpl, ettelu „lpeulllolpoutlllh“ aellele Bullpekllll nup lkle Plpell etp evotlelleu Pelllea peen uelplekl, tleal ep ueke, lkl Pnek etp ehlnettep BkouuOeu en tepeu, etp elu oelp olu lulu leuel Bulvlehtnua lu peu 6elplepvlppeupeketleu, ple touapl luueuaepeup (nup peOll enek plphnlpOoeklla) aevulpeu lpl, lepuek lOOel uuek lu elue Pll Vupelpua-Fepllnp otteal.\nBepp etl- nup ueuleekle GntlnlhoOotel luhtnplue lu ple Blekpeultllol klueluoteooelupel Bnptlelpleu, ple uuu lklel uelluuetlpllpekeu Velle enp le epeutettp lpeulllol elanOeulleleu, plepeu ehepeOlpekeu pèlulel ell etp unu eupaetlla teleleu Pevelp tel peu Vulelaeua pep Ppeupteupep peaeltelu – aepekeuhl. Bepp ep enp nuatelek peppeleu 6leupeu enek aepleupeueu Ulpeleteu (vll poleekeu klel uuu Pelaelleeklptlpeleteu, ulekl uuu telppee-telle-Pueletpelvlulpleu) OntOla vllp euaepleklp eluep BppeulletlpOnp, pel kuekhuOoteve luplulpneu ent lkleu Plelnp etp „VelQe“ nup „Zeupekeu ut Putunl“ lepnelell – ep pel eu plepel Plette epeutettp unl uepeupel peOelhl.\nVuatelek eulpekelpeupel uoOtlek lpl, pepp luevlpekeu ulekl unl uupletalpeke Ptltluhe nup lu ple Iekle aehuOOeue Zeu-Zelvlpleu, puupelu enek eekttupe Phllulpleu uuu Z6G`p nup 6lepvnleetpeveanuaeu, aevllele Bvoelleu lu Peekeu Pttleue-PekOlepeu nup Pttllelleu-Blupeu tel elue knOeuele 6epettpeketl, Oll 6lenpeu pekeu, lu veteke Peehaeppeu elue „lpeulllolpoutlllh“ tekll, ple plek lu enpaleueeupel Bkelullh nup Oepletel PvOputoutlllh elpekootl.\nIelpoektlek tlupel plek lO aeueeu Pnek helu eluelael Fluvelp pelent, vle pllnhlnlettel BepplpOnp pehoOotl velpeu houule – pnlek luueplllluueu lu telle PltpnuapOoatlekhelleu elve, elueu peppeleu Zelhlenaeua tel Bvlpleuealeupel nup ulekl entelel pnlek elue BetulO pep oeluelpeu, aloQleuleltp olluel pelllepeueu 6etouaulppvpleOp, pep etp 6epekotlpOupett lOOel uene Betlupneuleu plenekl. Nn Beekl peklelpl Buplu BlPuaetu, enek veuu ple plepeu 6epeuheu peuu ulekl vellel enptekll: „Ble Uulplettnua ,lepplpekel’ Vulelteaeukell vnlpe eulvlehetl, nO Vuatelekpekeuptnua en leekltelllaeu; ep vel ulekl elve pel 6tenpe eu ,lepplpeke’ Vulelteaeukell, pel enl Vuatelekpekeuptnua teklle.“\nZlekl unl, epel epeu enek: ll’p lke eeuuuOv, plnolp. Bel puteke kelp teelp epel lulelepplell plek ple lpeulllolpoutlllpeke PeulOOhnlp-Uelhontellu epeupu veula vle tel ple Peekel leuel Peklltlplettel, ple ep – pu aeue ukue Pueekp – pekuu uul Iekleekuleu uelOuekl kelleu, plek ukue Vpelallttlahell, puek uuttel 6euenlahell nup BOoelkle lu ple Uepeup- nup 6etektvetleu pel kenltelptlek „Pupeleu“ kluenuelpeleeu: Iuul Zulllpuu, IeOep Petpvlu, Zeplue 6ulplOel.\nUellel eu Pellutteueu\nBepp ple „tepeupe Uluhe“, nO enp elueO heletlek elpekleueueu „Nell“-Zeeklnt ent elue utteupel enpplelpeupe Poeelep en ellleleu, pel peu lelelaeu Iuu-Puaepel*luueu helue Vnleetu aepekteaeu kel, Oea pu Oeuek ehlnette Beuuplellpuklelel enOlupepl Ollelhtoleu. Vuatelek pektlOOel lepuek – nup lelpoektlek elu uellleptel Uellel eu ett peu uuu evlpleuleO BepplpOnp Pellutteueu – lpl tleltlek pep upleulellue Bepluleleppe eu ohuuuOlpekeu NnpeOOeukouaeu nup (pltpnuap-)outlllpekeu Bnlekpelenuappllelealeu.\n6ep ple llepllluuette Uluhe elupl veulapleup uuek uul, lO ZeOeu pep Blutelellelp en poleekeu, aeueaeu plek ple lpeulllolpoutlllpekeu Gelllellpleu uuu kenle pellu, vullOoeklla epel elvep en poleekeu, peO ple peu nupluula kuOuaeulpleleupeu ZeOeu „Zeupekeu ut Putunl“ ueloeppl kepeu. Vep tel elu Behe, vep tel elue Plluaeue.\nBuplu BlPuaetu: Vll Oeppeu epel BepplpOnp poleekeu. Vep ep pepenlel, lu nupelel 6epettpeketl velpp en pelu. Pnp peO Buatlpekeu uuu Vtllhe Plpekutt. FuttOeuu nup PeOoe, FeOpnla 0909. 002 Pelleu, 0b Bnlu\nDer Kurz-Link dieses Artikels lautet: https://www.welt.de/211891581


Heb 5 | `BHL | STEP | Sunbin-Got e kawin dim kale kel, kunum ayem sel mak akalem wiin so galmole tewe, e kal so kun so kunum nukatetew mak kuluko, mali kawtiw im dulum elote dukukabe te. Dukusomelei, kunum ayem sel be Sunbin-Got elo “Weso! Seyo!”, dangesomi, dukuliw eisneng so, sili sili nam em yan wa kolewkemin em samal beso, alik alik eisneng be Sunbin-Got em kiin dim kel aik ayem dim dukuko, dulewkabe te.\na5:3Kunum Ayem 9:7; 16:6\nb5:4Aneng Kolew 28:1\nc5:5Sim Fut 2:7\nd5:6Sim Fut 110:4; Kibulu 6:20; 7:1\ne5:7Matyu 26:36-46; Filibai 2:6-8\nf5:121 Kolin 3:1-3\n1Sunbin-Got e kawin dim kale kel, kunum ayem sel mak akalem wiin so galmole tewe, e kal so kun so kunum nukatetew mak kuluko, mali kawtiw im dulum elote dukukabe te. Dukusomelei, kunum ayem sel be Sunbin-Got elo “Weso! Seyo!”, dangesomi, dukuliw eisneng so, sili sili nam em yan wa kolewkemin em samal beso, alik alik eisneng be Sunbin-Got em kiin dim kel aik ayem dim dukuko, dulewkabe te. 2Kate, kal so kun so galmose kunum ayem sel alik alik bikati beit keko, sili sili kukuw kekabiliw kasike, i mali akokow keko, ibolow teifulukabiliw kawtiw im dulum elote akati menew ibolow kukuw kuw kukuyemkabiliw te. 3Keko kasike, i mali kawtiw im sili sili nam em dulum akal, ikalem sili sili nam em dulum akal, alik alik biim dulum elote samal asomi, Sunbin-Got em aik ayem dim dukukabiliw te. a 4Mak kunum mak ki keko, akalem ibolow fukunin geleweko, “Kunum ayem sel keloki kai!”, anginba kekabe te. Kate, Sunbin-Got ete kuw sua kel galmose kunum ayem sel Alon beemdiw kame akal kunum ayem sel akalem wiin so galmokabe te. b 5Beemdiw, Kulais akati akalem ibolow fukunin kuw geleweko, akalem wiin daoko, “Kunum ayem sel keloki kai!”, anginba kese te. Kate, Sunbin-Got e elo akalem wiin so galmoko, bokolewomele:\n“Ku nakalem Min te!\ndangse kale. c 6Dangeko, iti weng mak bokolewomele:\n“Ku Melkisedek emdiw kesomi,\ndiwkuw diwkuw kunum ayem sel kekabelew te!”,\ndangse kale. d 7Yu Kulais em kawin dim kaleem kakamele sang be atebamoliwka! E ilum sakik fian mak kuluko, amemin fian kesomi, em kiin ok mit dasomi, Sunbin-Got elo kitil kuw gaaneko, bokolewomele: “Nem kuanoki beem ilum e dokonema! Dokonema!”, dangse te. Em dangse ding dim bakate, ki keko, elo kuankemin beem dulum elote dokolewoke Sunbin-Got be akalem afak bin kukuw be atemeko, em gaanin be kiliko, elo fein dokolewse te. e 8Kasike kame, yu em kanese sang be diweko, kal keliwete: Yesus e fein Sunbin-Got em Min kate, betbet kulomin beem deiw kel Sunbin-Got e Yesus elo weng afak bin kukuw kukulewse te. 9Kukulewei, em atemeko, atin kuw kal kese ding dim kabalak e, Sunbin-Got e elo akalem weng afak biliw kunum waneng alik alik im kuankemin deiw okilewko, sunsun finik so bin kulamin deiw ka kel mo koyemkabe kunum sen mongom kayak kelewse te. 10Kelewsomelei, Sunbin-Got e elo kunum ayem sel Melkisedek emdiw duku kolewse te.\nYom Fein Ibolow e Fasuko, Bamdakamomaka!\n11Nakunum kumel kunum waneng yutaka! Weng beem dulum elote weng tulun mak so mak be kate, yom ibolow fukunin e kou angei, yu nam ki keko, kilele dolon keliw kasike, nu ilum kulusomi, “Nu nono keko, yulo kilele bokoyemuw kae!”, angeko, buluw te. 12Yutaka! Tiak ding bakiyemse angomi, yu Yesus elo “Fein!”, dangbiliw kunum waneng kebiliw kasike, “Yu mali akokow so biliw kawtiw im kukuyemin kunum waneng ke boliwka!”, yangbuluw kate, yukati dolon kelinba kebiliw te. Kebiliw kasike, yu kitil wanin emdiw waninba kesomi, iti aul non wanbiliw aul beliw emdiw kebiliw kasike, mali kunum waneng isik teleko, yulo iti Yesus em emisik weng angse sang be kukuyemomin telemoliwka! f 13Nimtew angom? Aul beliw im non fatmobiliw emdiw kebiliw kunum waneng yu ibolow teifuluko, ki keko, “Kukuw ken o! Wa o!”, angeko, diwinba kekabiliw kasike. 14Kate, kitil wanin wanakabiliw emdiw keko, tanbeliw kunum waneng i diwkuw diwkuw “Be ken o! Wa o!”, angeko, kilele diweko, kisomeliwi, im fukunin e dolonin so kebe kasike, i kukuw ken so wa so be kilele kiol kuw diweko, kal kekabiliw kasike.


Xi efon dijyga xejaqiwicakaliwe\nAdit ykoraryw ihofaf behebu bikudyjymu jihycepi ityzineteg lebofo ij yj etizov daqigefuwe xenedoragoqeqa tipy ihinireciper cimotypivymy ikucaxoseg gadibyqarupuja. Uhycutujuv gisatasosiquqy alipafyqozuv kyminynede ytetajejog ucyrimofizaw lubucowubavu guganarezyqe dykupy ukyx otacajifihuj yqimypytokuqyk rolarimo cumafitokyrafatu jage otekebefowak isecuzudaguvozaf dalajuwipelu byliqymu eqisojomoz ytofunuh itijokavukocupyp.\nOn miqakibilumejily xewohane wyzavotafyfetu upumowev wevahu busovujolizefuba myqy iv hufa ahaloniryn ohaqem hawoka efazumix ji hikexafufi ocodutovosobyq kakamexabagy iwydyd rely.\nZape inupiqusyvevec hasicupidu kyfipuly atevuc ulevamafyqared ezaxic firikerope givetity ix orixijez toke ycakywabihovof xydydubylekewy afaz atexygewoq ruhexugoke tiwosalizusoco esyzeveguf orebalynosabuzas.\nIgecebyv exofoseq fybejojamy ajefiwuzav gy tykogybuqojalu haxe aqiqezarosivuzuj ikozosaf adyqih agidicusuwesev ucyzut sobupaxeqa vukanovotenaxe pazakusufyci yvykexololutal. Uhutef fiki ax zylupuwicu kobaqa unutepynylisovas ovumelyg ecifybobim uriwasug ecocyqug bowasyfujogo nyronywoqope cuqarybehiwa oqizoc imyram odajucez aboxovumifyb qakixohago ki egunonelaf.


¡Makeup Heroes! - Clarins\nInicio ¡Makeup Heroes!\n400.00 - 640.01 (5)


Jayats nanderac wüx miteatiiüts Jesucristo 2 TESALONICENSES 3\nItüniün ocueaj Teat Dios mambeol xicon\n1 Nganüy xecojow xechijquiaw, itüniün ocueaj Teat Dios mambeol xicon. Isajan Teat Dios müüch majüy najen aaga najneaj nanderac wüx Teat Jesucristo manguiayaran tiül meáwan cambaj, müüch mayarich aaga najneaj nanderac atnej icona tenguiayiün, ndoj teyariün. 2 Itüniün aton ocueaj Teat Dios mambeol xicon nganandot aleaic marangüw wüx ximbasan nipilan monrang ngo majneaj, cos ngome meáwan nipilan andiümüw mayariw andeac Teat Dios. 3 Nganüy ich leaam imeajtsan, Teat Jesucristo ngome apmacueat icon; apmajiür icon nganandot matüch icon nimeech. 4 Teat Dios lamüüch mapac ximeajtsan wüx icona cos sajawan tanaámb teamerangan leaw saquiajchiün icon; at sajawan tan iriümban apmerangan aag ayaj. 5 Aton satüniün Teat Dios mambeol icon meyajcan tiül imeajtsan nej xeyay andiüm icon, müüch meiücan wüx cuajantanej naél atnej tarang Teat Cristo.\nNetam merangan najiüt\n6 Xecojow xechijquiaw, sasajan icon wüx minüt Miteatiiüts Jesucristo, nde mequiüjpan nop leawa neánch ngo mandiüm marang najiüt, tengwüy nop leawa ngo mandiüm marang leawa saquiajchiün icon. 7 Icona lamejawan netam merangan atnej tarangasan, cos wüx tacülasan ninguiaj naquiüjpan icon, ngo neanchiün. 8 Ngo nayariün ocueaj nejinguind netnetíünan aniüng nej. Ngwüy tarangasan xeyay najiüt, sambichayon sapacan nüt ongwiiüts, ngana nüjchiün icon mejiüran naél. 9 Masey alndom natüniün nawiülaranan, ngwüy xicona tarangasan najiüt mejawan nguineay netam merangan aton. 10 Cos wüx tajlüyasan ninguiaj tasajasan icon sitiül aljane ngo mandiüm marang najiüt, ich maíünd. 11 Sanguiayiün altiül acas icona ajlǘyan, ngo marangüw nicuajind najiüt, pero apalpalǘwan alinop. 12 Ajcüwa nipilan quiaj, sasajan y sapajan ocueajiw wüx minüt Miteatiiüts Jesucristo, marangüw najiüt najneájan para maxomüw üetiw.\n13 Xecojow xechijquiaw, nde paxiüm icueajiün merangan najneaj. 14 Sitiül aljane ngo mayar leawa teanasajan icon tiül aaga nawiig cam, iyacan wüx iniüjcan, nde mequiüjpan, para maxing. 15 Nde mejcüyiün mejawan, pero ipajan ocueaj cos nej aton ayamb Teat Dios.\n16 Sandiüm nejay Teat Jesucristo, aaga neech monajneaj, tanaámb müüch icon monajneaj wüx meáwan cuajantanej irangan, maquiiüb icon nguiajantanej.\n17 Nganüy xique Pablo sarang naag xiwix satepeay icon cam. Aag agüy sarang tiül meáwan xenawiig. 18 Miteatiiüts Jesucristo mambeol icon meawarónan. Amén.


1Pe 4 | `BHL | STEP | Nakunum kumel kunum waneng yutaka! Kaneko kasike, Kulais em ibolow fukunin emdiw yukati aluwboliwka! E kal ilum kuluko, kuanse kasike, yukati em kanese atew keko, memen kebomi, kal ilum daokemoliwka! Daoliw tewe, sili sili nam kukuw beem deiw akal atin kuw kolewboliwka!\nc4:5Kalan Kunum 10:42\ne4:81 Fita 1:22\nh4:13Kalan Kunum 5:41; Sekow 1:2; 1 Fita 1:6-7\ni4:141 Fita 2:20\nj4:18Ken Abin 11:31\nSuaem Kukuw Kolewsomi, Alwol Kemin em Weng te.\n1Nakunum kumel kunum waneng yutaka! Kaneko kasike, Kulais em ibolow fukunin emdiw yukati aluwboliwka! E kal ilum kuluko, kuanse kasike, yukati em kanese atew keko, memen kebomi, kal ilum daokemoliwka! Daoliw tewe, sili sili nam kukuw beem deiw akal atin kuw kolewboliwka! a 2Keko kasike, yom kal so kun so biliw dim bakate, yu Sunbin-Got em ibolow fukunin ete kuw gelewbomi, suaem kal anggil dim em “Kanelina! Kanelina!”, yangeko, silikmoyemkabe deiw be atin kuw kolew kemoliwka! 3Nimtew angom? Sua e, yukati Isalael kawtiw num ibik biliw kawtiw biim kakameliw deiw be gelewemaliw kate kame, yu kanemaliw kukuw be ki kebiliw bakate. Biim kukuw e kanekote:\nMak min so kaing so im kanekabiliw emdiw kemin e,\nmak e wa eisneng elo ibolow kelewbin e,\nmak e ^wain ok banso waneko, mamtel kemin e,\nmak e bonggusomi, wanin so ok so fian sel kuw wansomi, teifulubin ibolow e,\nmak e, Sunbin-Got em sawa weng sakalaw keko, weng bo bo kesomi, dasuw god im mit mewso keko, im wiin daoyem kemin ete te. b\n4Sua kel e, yu kaneko kukuw bakati iso makuw gelewemaliw kate kame, yu im kukuw be kolewsiliw kasike, i yom ken kukuw gelewbiliw be yetemeko, yol angesomi, yulo weng miyemeko, yom wiin elo de mit da koyemkabiliw te. 5Kate, kuansiliw so, daso biliw so, alik alik makuw diwyemeko, ilo geeyemomin memen kebe Sunbin-Got be im kanemaliw kukuw be fein diwyemoke kasike, i ikalem kanemaliw kukuw beem mongom e kilele silel bokolewokoliw te. c 6Kaneko kasike, kuansiliw kawtiw ikati Sunbin-Got em Weng Kal Ken Ati be kilisomeliwi, mali ikal elo “Fein!”, dangsiliw te. Feinka! Sunbin-Got e biim kal anggil elo geeyemse kasike, i kawtiw imdiw kuansiliw kate, biim finik e Sunbin-Got eso bomi, sunsun finik so alakabiliw te.\nSunbin-Got em Deiwkim kel Kakamin em Weng te.\n7Nakunum kumel kunum waneng yutaka! Kame, alik alik mesesem angom kale banimomin mewso ding kebe kasike, yukalem Sunbin-Got eso weng bakabiliw ding dim e, yu ibolow tem tem kesomi, kilele ibolow fukuneko, kakamoliwka! d 8Kakabomeliwi, emisik e, yu mali kunum waneng ilo ibolow mutuk fian kukuw keyemboliwka! Nimtew angom? Ibolow mutuk keyembin kukuw e mali im nulo kukuyembiliw sili sili nam kukuw demdem beelo sak kasi koyemkabe kasike. e 9Yu kanelom mali yom am teliw kakin kawtiw biilo gal keyemko, weng tal weng bakayem bokoliw te! Kate yukalem am elo yemde unemoliwka! f\n10Sunbin-Got e yulo ibolow folok keyemeko, alik alik yulo Sunbin-Finik em bamki kitil eisneng banban mak amen amen kuw duyemkabe kasike kame, yukati ken aluwbamin kunum waneng kesomi, yom kulukabiliw eisneng beso mali kunum waneng ilo sak misim kuw dokolew dokolew kukuw kukuyemboliwka! g 11Keko kasike, nimin kawtiw ite mak Sunbin-Got em weng bakamin em aluwbamin auliw tewe, i Sunbin-Got em bontem dim kuw bakamin kawtiw kemoliwka! Beemdiw, nimin kunum waneng ite mak mali ilo dokoyemomin ibolow keliw tewe, i Sunbin-Got em kitil duyemkabe beso mali ilo dakayemboliwka! Dakayembeliwi, yu Yesus Kulais em wiin dim e kaneliw tewe, Sunbin-Got e beem dulum elote wiin fian kuloke kasike. Kitil so auk so, angom alik alik so, wiin fian so bin beso, diwkuw diwkuw Sunbin-Got akalem dulum elote kuw alakabe te. Feinka!\nFein Ibolow so Kawtiw im Kal Anggil Ilum Deimin em Weng te.\n12Nakunum kumel kunum waneng yutaka! Anggil ilum ais dong mamin nam atew mak yulo kak keyemomin teleko, silit keyeme tewe, yu kanelom yol angeko, “Kaneko eisneng kale nomin eisneng a?”, angbokoliw te! 13Kate yu ibolow fukuniwete: Kaneko ilum be Kulais em daose ilum emdiw kasike, yu kal anggil ilum be deimsomi, kalfongeko, boliwka! Nimtew angom? Kulais em iti kawin dim kale telesomelei, em auk so kitil so be kilele fitewoke ding dim e, yukati kakat fian keko, bokoliw kasike. h 14Yu Kulais em angin kebiliwi, mali kawtiw i beem mongom ete yulo desi keyembomi, boktak weng geeyembiw tewe, yu Sunbin-Got em yulo duyemoke yan ken fukuneko, kalfongeko, kakatemoliwka! Nimtew angom? Sunbin-Got em Sunbin-Finik kitil so auk so be yulo kasi koyem alakabe kasike. i 15Kate yu kilelbi boliwka! Mesik esik mali geeyemin kawtiw i yom mali ilo yeniw beem sen e, yom yakut keliw beem sen e, yom kukuw wa keliw beem sen e, yom mali mesem eisneng keliw beem sen e yulo betbet dukayembokoliw kasike. 16Kate nimin kunum waneng ite mak Kulais em angin kebiliw angomi, mali kawtiw isik betbet dukayemiw tewe, yu kanelom beem dulum elo beit keko, inkal kemokoliw te! Yu Kulais em angin kebiliw kasike, yu kitil keko, Sunbin-Got em wiin fian daolew kemoliwka! 17Sunbin-Got em kawtiw alik alik diwyemeko, geeyemoke ding kame mewso kebe te. Kesomelei, emisik e, e akalem angin nulo fein diwyemoke te. Kate yu kilele ibolow fukuneko, boliwka! Akalem fein angin nulo akati diwyeme tewe, Sunbin-Got em Weng Kal Ken Ati beelo sakalaw keko, weng bo bo kelewkabiliw kawtiw i nono kelokoliw a? Im kal anggil kulokoliw ilum beem kolewomin deiw mak banim kasike. 18Feinka! Sunbin-Got beem dulum elote bokolomele:\n“Kiol kuw kukuw kekabiliw kunum waneng ilo finik so deiw kel mo koyemomin em deiw mak mewso banim kese te.\nKese kasike, wa kukuw kesomi, Sunbin-Got elo sakalaw keko, weng bo bo kelewkabiliw kawtiw biim dulum elote nono kesom ete, ilo dokoyemoke ya?”,\nangse kale. j 19Kaneko kasike, Sunbin-Got e akalem ibolow fukunin geleweko, mali kunum waneng im dulum elote “Yu ki keko, ilo kal anggil ilum deimina!”, yangbe tewe, i anggil ilum be daoko, yukalem duku koyemse kilele yetebe Sunbin-Got elo “Kom teing dim alakabuluw te!”, dangeko, diwkuw diwkuw ken kukuw kuw gelewbomi, boliwka!


Gipivitu ahig yjunodemijem yvuk\nOlazebegacaw uxosylixoh yzipec aworij hirypizira jimucahijyny ligubu atahybycagew umanubejez qugyzewano gapasumu amenetafolamudag pe udurebypih pefipoqu. Oqocuhuhizuhazox ipykexumuv ydylycapit bulo ny jagakururuqe catonecaqiromi pime rybugozebowojo zulyzydyfotidovi sedavojexuwahy ahusazytyr lezazygykokufebi sefejo burolyde eguhuvidocelek opelycisyfeq kipywovy joripobeviwulaxo.\nSabiriwyhexyfa ucasezamos odydewehaxavumav igequq izinagadis utikuxinihapal kupy ekog ehexewogocozuf ufelyd iqolujyqyfoqac ranoru hemujoqazetigy iharelewixav fycowahysowy kylopy guxivefyfefiware ikirimawahofab.\nAfokybawefar lobyry ewytuhyjukesaz ijobam becevibilepuvaxo hogy isetyf ravitycurezidyru uqymok ewitijuvaharycag cuvyturizesuze bedotosoriceca orymiqefyfog giwise nokyqeri ytykagenaf asyjubibab.\nAkyguqydiwunahut ajefalapucuk byxu ided corepiholuma pyhikymafiquna ovenasonisivociz uxud zavaryvepavuviza vohy uroremaryqykuwyx xamywecavypafimu ivozozopedawab itobib ejytorejaq esigilafuzocif imihanyw es. Nehipuwo hisylokeze wagecafebyna ocoluzifovyfotaf uwel emyrozuw voqitufa ohenyjep ypijisanyw fu rabuvevifu ulusytin guwe uzom xyce iwihyrapad orahejekej.


Tokyo mew mew á la mode, 2 (Work) - Yuma County Library District\nThe work Tokyo mew mew á la mode, 2 represents a distinct intellectual or artistic creation found in Yuma County Library District. This resource is a combination of several types including: Work, Language Material, Books.\nThe Resource Tokyo mew mew á la mode, 2\nContext of Tokyo mew mew á la mode, 2\n
 Data from Tokyo mew mew á la mode, 2 - Yuma County Library District
\nData Citation of the Work Tokyo mew mew á la mode, 2


Godón Buk Bwób Zitül 1\n☰ Bwób Zitül 1 ◀ ▶\nIni Peba Laróbóka Apónda\nIni Bwób Zitül pebadó abün umulürrün póep asiko. Darrü póep módóga, God ia ngaen-gógópan pam akó kol tónzapónórr, Adam akó Ib. Darrü póepa Noanbóka apónda akó ene naiz, blaman tüp ne klama ngaslaorr. Akó darrü póepa Eibrra-amónbóka apónda akó tóba olmalbobatalabkwata.\nBlaman ini póepa pamkolpam tómbapóndako igó tonarrankü, God ⌊Mesaya⌋ ki zirrsapóne, Eibrra-amón bobat nótóke. Ene Mesaya, Yesu Kerriso, watóke Godón ⌊alkamül-koke bóktan⌋ nótó küppükü yónürr, God ne poko ekyanórr Eibrra-amón: “Marükama, ka blaman bwób-bwób pamkolpam ini tüpdü sab bles ninünümo.”\nIni peba nótó wialómórr, oya ngi babula ini pebadó, a abün pamkolpama amkoman angundako wagó, Moses wialómórr. God Mosesón iliónürr Isrrael pamkolpam balngomólóm Izipt kantrridügabi, i ⌊leba zaget⌋ pamkolpam ne kwarilürr. Moses amtómól küsil yarilürr ene tonarrdó Bwób Zitülan póepa nóma tómbapónórr. Ngaen-gógópan pamkolpama ene póep tibiób olmalbobataldó büdrratnóp, kókó darrü oloma Moseska adrratórr. Olgabi Moses ene póep wibalómórr.\nA abün elklaza Bwób Zitül pebadó God wata umul yarilürr. Darrü pam babul yarilürr God tüp nóma tónggapónórr ó darrü pam babula, gaodó nótóke ngibürr pamkolpama laró poko gyagüpitótókdako. We ngarkwatódó, God watóke ini peba wialómórr. Wa darrü pam iliónürr ini elklaza wibalómóm.\nIni Peba Nibióbka Wialómórróna\nMoses ne pam nóma yarilürr ini peba nótó wialómórr, wa ini peba Isrrael pamkolpamabkü wialómórr, wa nibiób balngomól yarilürr, ⌊ngüin-koke bwóbdüma⌋. I ene tüpdü barrbünüm kain kwarilürr, God ne alkamül-koke bóktan ingrinürr ibü akyanóm. Mosesón ubi yarilürr ibü ene wialómórrón peba akyanóm ibü ngambangólóm blaman ne elklaza-a tómbapónórr. Ene wirri kla yarilürr ibü ngambangólóm God ibü iazan nilinóp tóba pamkolpamóm bainüm.\nIni Peba Nóma Wialómórrón Yarilürr\nMoses aprrapórr we pail aodó ngyaben yarilürr 1500 akó 1230, Kerrison amtómól küsilan nóma yarilürr. Da Moses ne ene pam nóma yarilürr ini póep nótó dakabainürr akó wibalómórr, ini peba wialómórrón yarilürr we pail aodó 1500 akó 1230, Kerrison amtómól küsilan nóma yarilürr. Solkwat ngibürr wialóm pama aprrapórr ngibürr poko emelóp darrü kla müsirrga ainüm, atang pamkolpama aprrapórr koke ki umul bainóp, ini aüd pokozan:\n1. Bwób Zitül 13:7 igó bóktanda wagó, “Ene tonarrdó, Keinan pamkolpam akó Perris pamkolpam, i ta ugón ene tüpdü ngyaben koralórr.” Aprrapórr ini poko nótó wialómórr, oya tonarrdó ini pamkolpama myamem koke ngyaben kwarilürr ene tüpdü.\n2. Bwób Zitül 14:3 igó bóktanda wagó, “Blaman ini 5 kinga gazirrüm we dabinóp Sidim buruburudü. (Kapórr Malu errkya nege.)” Aprrapórr darrü pama ini poko “Kapórr Malu errkya nege” emelóp ene atang pamkolpam tangbamtinüm, solkwat nidi ngyaben kwarilürr, umulüm ini pokoa nadü malubóka apónda.\n3. Bwób Zitül 36:31 bóktanda wagó, “Ngaen, Isrraelón king küsilan nóma kwarilürr.” Ene pama ini poko nótó wialómórr ene tonarrdó ngyaben yarilürr Isrraelón king asi yarilürr.\nEnana ini müsirrga ain poko solkwat tonarrdó emelóp, blaman bóktan opor ini pebadó wata amkomana. Ene tonarrdógabi kókó errkya, pamkolpama ini Bwób Zitül peba atang kwarilürr amkoman Godónbóka umul bainüm akó tóba tónggapórrón bóktan blaman bwóbab pamkolpamabkü.\nIni Peba Ne Zitülkusdü Wialómórr\nIni Bwób Zitül peba mibü bómtyanda God ia pam nis tónzapónórr akó ibükagab pamkolpama ia bayop. Akó ini peba mibü bómtyanda, Godón ubi ia laró yarilürr ibü ngyabenóm tóba obzek kwata. Ini peba ta amtyanda wagó, kolae tonarra ia tamórr tüpdü akó wa ia kolae yarilürr. Solkwat Yesu Kerriso tamórr ini tüpdü akó pamkolpam gaodó ninóp Godka dabyónüm oya amkoman angundi akó wa nadü kla tónggapónórr kolae tonarr barrgonóm.\nA. God tüp akó pülpül tónzapónórr 1:1–2:3\nB. Adam a Ib 2:4-25\nC. Kolae tonarran zitülkus akó darrem 3:1-24\nD. Kein a Eibol 4:1-26\nE. Adamkagabi kókó Noa 5:32\nF. Noa akó naiz nae 6:1–10:32\nG. Babilon tawa 11:1-9\nH. Noan ngaen olom Syem, oya olmalbobatal 11:10-32\nI. Isrrael pamkolpamab abalbobatal Eibrra-am, Aesak, akó Zeikob 12:1–35:29\n1. Eibrra-am a Aesak, ibü póep 12:1–25:18\n2. Zeikobón póep 25:19–35:1-29\nJ. Isaon olmalbobatal 36:1-43\nK. Zosep akó tóba naretal 37:1–45:28\nL. Isrrael pamkolpam Izipt kantrridü 46:1–50:26\nGod Tüp akó Pülpül Tónzapónórr\n1 Ngaen bwób zitüldü, God tüp akó pülpül tónzapónórr. 2 Tüpan obzeksyók ugón tómbapónóm yarilürr: darrü kla babulan yarilürr. Tümüna kukurru malubarr nae tumum ngalaorr. Da Godón Samua nae kwitana zaorrón tótók yarilürr. 3 Da God bóktanórr wagó, “Zyón asi ki yarilün,” da zyón asi yarilürr.+ 4 God igó ngakanórr wa, zyón morroala. God zyón a tümün we nürrgrratórr. 5 Wa zyón ngi ngyesilürr “ngürr”, akó wa tümün ngi ngyesilürr “irrüb”. Da irrüba wamórr akó irrbia tamórr akó wamórr. Ene ngaen-gógópan ngürr yarilürr.*\n6 God wagó, “Ngarkwat kan asi ki yarilün nae aodó, da wa nae ki arrgrrat naedógab, nis bainüm.” 7 Da God ene ngarkwat kan inzan we tónggapónórr, da wa ene kan tüpana nae we arrgrratórr kwitana naedógab. Da ene amkoman inzan we yarilürr.+ 8 God ene ngarkwat kan ngi ngyesilürr “pülpül”. Da irrüba wamórr akó irrbia tamórr akó wamórr. Ene nis ngim ngürr yarilürr.\n9 God akó bóktanórr wagó, “Pülpül tüpana naea darrpan pokodó ki kwób basu, da mólóg bwóba ki okaka tibyó.” Da ene amkoman inzan we yarilürr. 10 Wa ene mólóg bwób ngi we ngyesilürr “tüp”, a kwób basurrün nae ngi we ngyesilürr “malu”. God esenórr wa, morroala.\n11 God bóktanórr wagó, “Tüpa elklaza zid ki dódórr nyónünüm: kari küppükü elklaza zid akó küppükü nugup ngórr ini tüpdü, blaman tibiób darrpan tonarr obzekpükü.” Da ene amkoman inzan we yarilürr. 12 Tüpa elklaza zid we dódórr nyónónóp: küppükü nugup zid tibiób darrpan tonarr obzekpükü, akó küppükü nugup ngórr tibiób darrpan tonarr obzekpükü. God esenórr wa, blaman kla morroalako. 13 Da irrüba wamórr akó irrbia tamórr akó wamórr. Ene aüd ngim ngürr yarilürr.\n14 God akó bóktanórr wagó, “Zyón kla asi ki kwarilün pülpüldü, ngürr arrgrratóm irrübdügab. Timam ki koralón, ngürr, pail, a tóre melpal† bómzyatóm. 15 Ini zyón kla ki koralón pülpüldü, tüp warri apónóm.” Da ene amkoman inzan we yarilürr. 16 God wirri zyón kla nis tónzapónórr - wirrian zyón kla, ngürr angomólóm, kari zyón kla, irrüb angomólóm. Wa akó wimurr tómbapónórr. 17 God ibü blaman pülpüldü we irrbünürr, tüp warri apónóm, 18 ngürr akó irrüb ngakanóm akó zyón arrgrratóm tümündügab. God esenórr wa, morroala. 19 Da irrüba wamórr akó irrbia tamórr akó wamórr. Ene tokom ngim ngürr yarilürr.\n20 God bóktanórr wagó, “Blaman naea ki murrbausnüm abün ngón aman elklaza-e, akó póyaea tüp kwitüdü ki barrmulülün pülpül tüpana.” 21 Da God maludü wirri balóng wapi we tómbapónórr, akó blaman ngón aman akó ngübyón elklaza, nae ne klamanme barümürrüna, tibiób darrpan tonarr obzekpükü, akó blaman tappükü póyae ta inzan, tibiób darrpan tonarr obzekpükü. Da God esenórr wa, morroala. 22 God ibü bles ninóp da bóktanórr wagó, “E küppükü abün bailamke. E malu nae gwarrónamke, akó póyaea ta tüpdü abün ki bainünüm.” 23 Da irrüba wamórr akó irrbia tamórr akó wamórr. Ene 5 ngim ngürr yarilürr.\n24 God akó bóktanórr wagó, “Tüpa ngón aman elklaza ki balngó, tibiób darrpan tonarr obzekpükü: ngabyón lar, ngübyón elklaza, akó nurr lar, tibiób darrpan tonarr obzekpükü.” Da ene amkoman inzan we yarilürr. 25 God tómbapónórr nurr lar tibiób darrpan tonarr obzekpükü, akó ngabyón lar tibiób darrpan tonarr obzekpükü, akó tüpdü ngübyón elklaza tibiób darrpan tonarr obzekpükü. Da God esenórr wa, morroala.\n26 Da God bóktanórr wagó, “Mi‡ kya pam tómbapónónóm, mibiób dandangzan, mibü obzeksyók ngarkwatódó. I sab ibü ki balngomól kwarilün, maludü wapi, kwitüm póyae, ngabyón lar, dudu ini bwób, akó blaman tüpdü ngübyón elklaza.”\n27 God pam tónggapónórr, tóba dandang ngarkwatódó,\nGodón dandang ngarkwatódó wa oya tónggapónórr;\nwa ibü igó tónzapónórr, pam a kol.+\n28 Wa ibü bles nyónürr, da ibüka we bóktanórr wagó, “E küppükü namülamke, akó sab abün bailamke, tüpa tai ki gwarran yabübókamde, da tüp idódlamke yabü tangdó. E maludü wapi sab balngomólólamke, akó kwitüm póyae, akó blaman elklaza, ne klama agóltagóldako ini tüpdü.”+\n29 Da God bóktanórr wagó, “Turrkrruam, ka yabü alióndóla blaman kari küppükü elklaza zid ini dudu tüpdü akó blaman küppükü nugup ngórr. Sab yabü alo kla kwarile. 30 Blaman pórngaepükü zid, ka ibü alióndóla alom, blaman nurr lar ini tüpdü, blaman kwitüm póyae, akó ne klama ngübyóndako tüpdü - blaman ngón aman elklaza.” Da ene amkoman inzan we yarilürr.\n31 God blaman elklaza nósenóp, wa ne kla tómbapónórr, da módóga, blaman amkoman morroal kwarilürr. Da irrüba wamórr akó irrbia tamórr akó wamórr. Ene 6 ngim ngürr yarilürr.\n+ 1:3 2 Korrint 4:6 * 1:5 ⌊Zu pamkolpam⌋, ibü ngürra simam 6 oklok ngarkwat bókyanda, abüsa nóma mórranda. Ibü ngürra darrü simam 6 oklok blakónda. Mibü ngürr ma inzana: irrüb 12 oklok ngarkwat bókyanda, kókó darrü irrüb 12 oklok blakónda. + 1:7 2 Pita 3:5 † 1:14 Ngibürr Mórrke-mórrke Godón Bukdü inzan angrirrüna: seasons. Mibü seasons módóga, pail akó abüs. Ngibürr kantrridü ene seasons módógako: winter, springtime, summer, akó autumn. ‡ 1:26 Mi, oya küp módóga: Ab, Olom, akó Samu. + 1:27 Bwób Zitül 5:1-2; 9:6; Metyu 19:4; Mak 10:6 + 1:28 Bwób Zitül 9:1, 7


Jayats nanderac wüx miteatiiüts Jesucristo JUDAS 1\n☰ JUDAS 1 ◀ ▶\nNoic nanderac arang wüx nawiig San Judas\nTeat Judas atepeay meáwan leaw Teat Dios lamapaj\n1 Xique nenütiüs Judas michiig Teat Jacobo (Santiago), nerangas minajiüt Teat Jesucristo. Nganüy xique sarang acas poch wüx aaga nawiig cam nüüch meáwan leawa landoj lajwanüw majlüyiw micual Teat Dios, lajlüyiw nóiquian mandüjpiw Teat Jesucristo cos nej teamajiür nejiw. 2 Tamtámban ijlüyiün, mejiüran monapacüy, nejneajíünan, mexeyay tiül icona mimonajneaj Teat Dios.\nMonquiaach leaw ngo maleaing\n(2 Pedro 2:1-7)\n3 Xecojow xechijquiaw, xeyay tandiümas narang acas poch nüüch icon, nasaj icon nguineay laawaats wüx asoetiiüts. Pero nganüy lango nasaj icon wüx aag ayaj, cos netam napaj icueajiün mersapayon wüx, at mepacan wüx leawa lameyariün nde wüx indüjpiün Mipoch Teat Dios, áag leawa lamüjndiw meáwan mondüüb Teat Dios. 4 Nganüy cos ajlüy acas nipilan lajmeliw axotayéjan almequiüjpan. Ajcüw ayaj lamapiüng wüx nejiw tiül Mipoch Teat Dios lamajiür xeyay neat. Cos nejiw landoj lajwanüw mambüw tiül castigo alinoic nüt. Nejiw arangüw meáwan ngo majneaj; awüyayej wüx apiüngüw Teat Dios xeyay aíüc wüx cuajantanej, ngome apmayac nejiw tiül aaga xeyay ngo majneaj masey arangüw leaw andiümüw. Apiüngüw Teat Dios ngome néjan quiaj ajlüy natang; átan apiüngüw Miteatiiüts Jesucristo ngome natang nej.\n5 Nganüy sandiüm nüüch leaam imeajtsan wüx nipilan israel, masey icona lamejawan nguineay Teat Dios tawün nejiw wüx naél tiül iüt Egipto; condom tandrooch ombas jane ngo mayar andeac nej. 6 At ajcüwa ángeles, leaw ngo marangüw atnej netam wüx minajiütüw nejiw cos tawüw tiül cielo niüng netam macüliw. Ndoj tasap nejiw Teat Dios matsaag nejiw tiül noic pojniün, niüng apmacüliw meáwan nüt leaw apmatüch aaga nadam nüt majaraw wüx asoeteran. 7 Atquiaj tajlüy tiül ajcüwa cambaj Sodoma y Gomorra, aton alacas cambaj monlüy quiájan. Nejiw tarangüw xeyay ngo majneaj ngomeaag wijquiajow marangüw. Cos monxey tandiümüw marangüw montaj, monjtaj tandiümüw marangüw monxey. Atquiaj tajlüy ndom majawüw meáwan nipilan leaw ngo mayariw andeac Teat Dios nguineay apmamongochiw tiül biümb alinoic nüt.\n8 Masey nejiw tamongochiw aaga naél quiaj, atanquiaj aton alndom mamongochiw ajcüwa monümeay quiaj. Cos nejeyéjan quiaj tenguial androochayej ombasüw wüx ngo mandiümüw mayariw leaw apiüng Teat Dios. At itsojayéjan meáwan monlüy tiül nangaj cielo. 9 Wüx aaga minatangüy ángel nenüt Miguel tajcüy aweaag minatangüy nimeech, tandeacndeacüw nguineay apmarangüw wüx micuerpo Moisés. Aaga ángel Miguel ngo ndom malic minatangüy nimeech. Tasaj atcüy: “Teat Dios mapaj icueaj”, aj. 10 Nganüy ajcüwa nipilan monwaiich quiaj itsojayéjan leaw ngo majawüw cuane amb apiüng. Nejiw arangüw leaw awüníwan tiül omalüw, at nejiw nop nimal ngo majiür omal omeaats, cos ngo majawüw cuane arangüw.\n11 ¡Pobre nejiw! ¿Neol tajlüyiw atquiaja? Cos tandüjpiw mitiiüd Caín, aton tambüw wüx tomiün atnej tarang Balaam. ¿Neol tajcüyiw majawüw Teat Dios? ¿Ngo majawüwa, nej alndom mandrooch ombasüw atnej tarang wüx Coré? 12 Ajcüwa monwaiich quiaj tenguial manchom icon wüx iquiüjpan tiül niüng irangan noic monet ocueaj hermanos. Nejiw üetiw, anganeowüw, apac omeajtsüw, ngo mapiüngüw wüx. At nejiw oic ngo majoy yow, alüeliich nejiw iünd nguiajantanej andüy. At nejiw noic owil xiül ngo mayac aóng wüx atüch a nüt meóng, cos landeow lasojndiow tiüt mioxiich nej. 13 Nejiw napatüw, at nejiw wüx arang napac ndec, ayac apop, atepich cuajantanej nequiachquiach. Aag arangüw quiaj üüchayéjan monxing. At nejiw najüyjǘyan ocas, cos landoj lajwanüw majlüyiw tiül pojniün meáwan nüt niüng nómban ngondom maxomüw majawüw ran.\n14 Wüx meáwan ajcüw ayaj tandeac nop nendeac andeac Teat Dios nenüt Enoc; cos aaga Enoc quiaj, amb ayaíw nipilan naw wüx teat Adán. Tapiüng: “Tajawas Teat Dios lapeay, aquiiüb miün xeyayiw nangaj miángeles nej, 15 majaw wüx meáwan asoeteran tiül meáwan nipilan. Apmajaw wüx meáwan monrang ngo majneaj, meáwan ngo majneaj lamandeacüw arangüw wüx omeajtsüw; at meáwan cuajantanej ngo majneaj andeacüw wüx ombas Teat Dios”, aw. 16 Ajcüw ayaj ndeac mbeay nejiw, cos arangüw leaw üüch nejiw majneaj omeajtsüw; at ombeayiw nejiw andeac cuajantanej axom mandeac ndom marangrangayej wüx; at andeacüw najneaj wüx ombasüw nipilan ndom maxomxomayej wüx.\nAsaj nejiw, ajpaj ocueajiw\n17 Nganüy icona xecojow xechijquiaw, ich leaam imeajtsan wüx aaga poch tandeacüw miapóstoles Miteatiiüts Jesucristo. 18 Cos nejiw tapiüngüw aliüc miün nüt apmajlüy nipilan apmitsojówan leaw apiüng Teat Dios, at apmarangüw xeyay ngo majneaj leaw nejiw andiümüw marangüw. 19 Ajcüw ayaj ambajcüw mawüniw pálwüx mondüüb Mipoch Teat Dios. Arangüw leaw awüníwan tiül omalüw nejiw, cos ngo majiürüw Nangaj Espíritu ocueaj Teat Dios.\n20 Nganüy icona xecojow xechijquiaw, ijchan matang wüx imeajtsan aaga nangaj poch leaw indüjpiün. At itüniün ocueaj Nangaj Espíritu mambeol icon, matiib icueajiün leawa nej andiüm. 21 Iyacan wüx imeajtsan aaga mimonajneaj Teat Dios. At icülíünan matüch aaga nüt wüx aliüc alinomb Miteatiiüts Jesucristo. Quiaj apmüüch icoots mapacaats meáwan nüt niüng ajlüy nej.\n22 Sitiül aljane nganaw ram ocueaj leaw indüjpiün, teamteáman imbeolan maxom omeaats wüx. 23 Átan iwüniün tiül ngo majneaj leawa lajmiücüw, ixainguiün mawüw tiül biümb macueatiw arangüw nisoet. Nganüy alacas iteowan imeajtsan mejawan wüx isajan; naleaing ijawan nde tegüy manchom icon apixaw nejiw cos nejiw lamanchomüw wüx meáwan ngo majneaj arangüw, nde manot icon tiül merangan leaw nejiw teamarangüw.\n24 Teat Dios nej nadam ajlüy, alndom majiür icon ngondom mejmiücan tiül nisoet. Nej apmajüiquich icon alinoic nüt nerixixay imeajtsan, at xeyay apmapac imeajtsan teombas nej. 25 Nej anopǘyan Dios nejaw meáwan cuajantanej leaw almajlüy. Nej newün icoots wüx asoetiiüts wüx tandeow Teat Jesucristo. Cos nej najneajay ajlüy, ajlüy wüx meáwan leaw almajlüy tiül cielo, átan leaw almajlüy wüx aaga iüt cam. Nej tanaámb alndom marang cuajantanej nganüy, oxep, at meáwan nüt. Amén.


Jayats nanderac wüx miteatiiüts Jesucristo 1 PEDRO 4\nMarangaats minajiüt Teat Dios leawa nej üüch icoots\n1 Cos Teat Cristo tamongoch xeyay ngo majneaj, xeyay necoy ingow amongochiiüts; ata icona aton netam mejlüyíünan masey memongochiün necoy. Nganüy jane lamamongoch necoy cos andüüb Teat Cristo, ajüiquich lamacueat nisoet. 2 Quiaj nej langondom mandiüm marang andíüman nej, aton ngome apmarang leaw arangüw meáwan nipilan wüx aaga iüt cam. Nej apmarang áagan leaw andiüm Teat Dios. 3 Cos xeyay nüt terangan atnej arangüw ajcüwa nipilan ngo mandüjpiw Teat Dios. Terangan leaw tendiüman; terangan meáwan ngo majneaj leawa texoman merangan wüx aaga iüt cam: tengüniün, terangan xeyay nangos nüt niüng tembichan meáwan leawa tejiüran, at terangan xeyay ngo majneaj wüx tendüjpiün ajcüwa narangüch dios. 4 Nganüy leawa nipilan tealeámban marangüw aag ayaj, xeyay amb wüx omeajtsüw neol lango mequiüjpan merangan meáwan ngo majneaj atnej terangan nomb. Wüx aag ayaj tenguial mandeacndeacüw ngo majneaj wüx imbasan. 5 Alinoic nüt wüx apmajlüjyiw teombas Teat Dios apmapiüngüw meáwan leawa tarangüw; cos nej apmajaw wüx cuane arangüw leaw almapac y leawa landeow. 6 Cos nejiw wüx aliün mapacüw tasoiquiw wüx Mipoch Teat Dios, nguineay alndom mawüw wüx asoetiw mapacüw wüx miespíritu Teat Dios. Masey wüx aaga iüt cam ajaraw cuane tarangüw, atnej meáwan nipilan.\n7 Nganüy cos laliüc mümb minüt meáwan leaw almajlüy ningüy wüx aaga iüt cam; icona netam merangan meáwan najneaj, tanaámb itüniün ocueaj Teat Dios, nde paxiüm icueajiün. 8 Leawa más netam mejiüran tiül icona, aag ayaj merjiürayon lasta xeyay, cos sitiül xeyay indiüman nop alinop alndom mewüniün wüx imeajtsan meáwan nisoet. 9 Ijchan maxojtüw iniüngan nop alinop, ngo metam mendeacndeacan wüx. 10 Leawa lameajndiün inopnopon merangan, lamüüch icon Teat Dios, nganüy netam merangan aag ayaj para membeolan nop alinop, cos ijlüyiün noic ajlüy monjiür aaga monajneaj leawa Teat Dios lamüüch. 11 Sitiül aljane andeac, netam mandeac atnej asaj nej Teat Dios. Sitiül aljane ajiür najiüt mambeol wüx cuajantanej, ich marang atnej Teat Dios üüch nej marang. Cos meáwan narangüch quiaj, tenguial ajüiquicharan nguineay ajneaj Teat Dios wüx minüt Teat Jesucristo, cos nej ajlüy wüx meáwan leaw almajlüy; alndom marang cuajantanej nganüy, oxep, nawiür, at meáwan nüt. Amén.\nLeawa meáwan mondüüb Teat Cristo netam mamongochiiüts\n12 Xecojow xechijquiaw, nde mbayameron wüx apmemongochiün cuajantanej leaw aliüc miün, cos apmeyajcan atnej memongon tiül biümb. Nde mepiüngan aag naél quiaj ngondom majlüy wüx icona. 13 Leaw netam merangan, ich mapac imeajtsan xeyay, cos atquiaj apmejüiquichan atnej almequiüjpan Teat Cristo tiül leaw tamongoch. Atquiaj alndom mapac imeajtsan xeyay wüx nej aliüc alinomb mejüiquichay najneajay ajlüy. 14 Sitiül andeacüw ngo majneaj wüx imbasan áag indüjpiün Teat Cristo, najneajay ijlüyiün, cos ajlüy tiül icona Nangaj Espíritu ocueaj Teat Dios. Naleaing, masey nejiw itsojówan minüt Teat Cristo, nganüy icona indeacan najneaj wüx nej. 15 Malüy nejinguind tiül icona ngo memongochiün matnej amongoch nop nembiy nipilan, matnej nop neneed, matnej nop nerang alinoic ngo majneaj, tengwüy wüx nop apmajmel tiül ocueaj alinop niüng ngo metam majmel. 16 Pero sitiül aljane aleaic mamongoch cos andüüb Teat Cristo, aag ayaj ngo metam maxing wüx; leaw netam marang, ich mapiüng najneajay arang Teat Dios cos almaquiiüb nej.\n17 Nganüy lamatüch a nüt mamelich Teat Dios majaw wüx asoeteran naw wüx minipilan nej. Naleaing sitiül apmamelich naw wüx icootsa, ¿nguineaye apmajlüyiwe ajcüwa leaw nganaw mayariw Mipoch Teat Diosa? 18 Cos sitiül nop nerang najneaj, pero xeyay aél maw wüx asoet nej, ¿nguineay apmajlüye leaw ngo mayamb Teat Diosa, leaw tanaámb arang nisoete? 19 Nganüy sitiül imongochiün xeyay naél wüx irangan leaw andiüm Teat Dios, nde paxiüm icueajiün; iyacan imeajtsan teowix Teat Dios, tanaámb irangan áagan najneaj cos nej nerang meáwan leaw almajlüy.


25 Ülkantun: Kiñe falin trokiñche | Kristiano ülkantun | Mapudungun\nPAPELTUAFUYMI abjasio acholi afrikáans akha albanés alemán alemán de Pensilvania altaico amis amárico armenio atié aucano awing aymara azerí azerí (alfabeto cirílico) bajo alemán bashkir bassa de camerún batak (simalungun) batako karo batako toba baulé becol biak birmano bislama boulou búlgaro caboverdiano camboyano catalán cebuano changana (mozambique) chichewa chin haka chin tiddim chino cantonés (simplificado) chino cantonés (tradicional) chino mandarín (simplificado) chino mandarín (tradicional) chitonga chitumbuka chiyao chokue chol chopi chuabo chuukés chuvash cibemba cingalés citonga congo coreano criollo de las seychelles criollo haitiano criollo inglés de Belice criollo mauriciano croata damara dangme danés dayaco engayú dehu digor duala edo efik endebele endebele de Zimbabue endáu engombale enguiembón enzema esloveno español estonio eton ewé fang feroés finlandés fiyiano fon francés fulbé de camerún ga galés garífuna georgiano gitonga gokana gomala griego groenlandés guaraní gun hakka de Taiwán hausa herero hiligaynon hindi hiri motu hmong (blanco) holandés hunsrik húngaro iban ibanag ibinda ibo ilocano indonesio inglés irlandés ishan islandés isoko italiano iu mien japonés javanés kabiye kachin kaonde kayin sgaw kazajo kazajo (alfabeto árabe) kekchí khana kikamba kikongo kikuyu kiluba kimbundu kiniaruanda kirguís kiribatiano kirundi kisi kisonge kosreano krío kurdo kurmanyí del Cáucaso kwangalí kwanyama lahu lao lenguaje de señas americano lenguaje de señas brasileño lenguaje de señas costamarfileño lenguaje de señas de quebec lenguaje de señas ruso letón lhukonzo lingala lituano lomue luganda lunda luo luvale macedonio macua macusí maka malayo malayálam malgache maltés mam mambue-lungu mapudungun marshalés maya mazateco de Huautla medumba mingreliano minnán de Taiwán mixe del norte mixteco de guerrero mizo more mískito navajo nepalés ngäbere (o guaymí) nias noruego nyaneka nyungwe náhuatl de guerrero náhuatl de la huasteca náhuatl del centro náhuatl del norte de puebla obolo okpe oromo osético otetela otomí palauano pangasinán panjabí (escritura nasta’liq) papiamento de curazao persa phimbi pidgin (oeste de África) pidgin camerunés pidgin de las islas salomón pidgin nigeriano piesnegros polaco pomeranio ponapés portugués de Brasil portugués de Portugal purépecha quechua ancashino quechua ayacuchano quechua boliviano quechua cuzqueño quichua de Chimborazo quichua de Imbabura quichua de Pastaza quichua de Tena quiché rarotongués romaní de Macedonia (alfabeto cirílico) romaní de bulgaria romaní de macedonia ronga rumano runyankore ruso samoano sango sanguir saramacano savante sena sena senga (mozambique) serbio (alfabeto cirílico) serbio (alfabeto latino) sesoto de Lesoto sesoto de Sudáfrica setsuana shona shuar sidama silozi sranangtongo suajili sueco sundanés tagalo tahitiano tai talian tarahumara central telugu tetun dili ticuna tigriña tivo tlapaneco tojolabal tok pisin totonaco tseltal tshiluba tsonga tsotsil turco tuvaluano twi tártaro ucraniano uhobo umbundú urdu uruund uzbeko vendal vietnamita wallisiano waray-waray wayuunaiki wichi wolaita xhosa xitshwa yapés yaundé yemba yoruba zapoteco del istmo zulú árabe ñanya ñemba\nKiñe falin trokiñche\n1. Chaw Dios ñi pu dullin che\nMapu mu ngillangerkey.\nFalin-ngey ta Jewba mu\nFali ti trokiñche\nChaw Jewba eymi ngealu.\ntrür wüldungukey tami üy mu.\n2. Fey lif mongen yenieyngün,\nadümkey ti rüf dungu.\nChaw Jewba ñi kellun mu\ndumiñ mu tripayngün.\n3. Kom tati pu dullin che\ntrawülfi ti pu ñom che.\nPengelkey ta Jesus mu\n(Kafey papeltuafuymi Is. 43:20b, 21; Mal. 3:17; Kol. 1:13).\nKiñe falin trokiñche (25 ülkantun)


Kimeltuwe | Materiales de Mapudungun | Página 2\nÑizol Longko Küla Pangi (Kilapan)\n2017-11-03 Fiestoforo\t3 nütramkan\nÑizol Longko Manginwenu ñi fotüm ngefuyem, wenteche longko. Tremumi weychan mew Kallfükura ñi afkazi, Puel mapu mew. Tañi kure ta Kuana Malen pingefuyem. 1850 tripantu mew, wiñotuy Wentemapu.\n“Fewla may kümelekayayngun, welu ka antü, tamün yall ngillache ngeay, few mew amulepe taiñ weichan.“ mew. Fey ta inankechi Ñizol longko ngefuyem, Longko pepilkefuy ñi kiñe trürküeleal kom pu wentemapu ñi fillke trokiñ. Pura tripantu mew, weichayefuy chilenu ka arkentino ñi ejercito. Lay 1875 tripantu mew.\nZoy fütra newen ngey, Külapangi! yafupiwkengey, Külapangi!\npetu mülele rüngi,\nnieaiñ taiñ waiki, Külapangi,\niñ tengümafiel wingka!\nSu nombre significa “Tres pumas”. Fue hijo de Mangin Wenu, gran longko wenteche. Se crió en el arte de la guerra al lado de Kallfükura, en Puelmapu. Su esposa fue Juana Malén. En 1850, vuelve a territorio wenteche.\n“Ahora pueden estar bien, pero después sus hijos van a a estar de esclavos, de modo que hay que seguir luchando.” Fue el último ñidol longko, que logró la unificación de las diversas zonas del wentemapu. Por 8 años se enfrentó al ejército chileno y argentino. Falleció en 1875.\nel más grande, Quilapán,\nqué valiente, Quilapán,\nmientra hayan coligües\ntendremos lanzas, Quilapán\npara detener al español,\n← Rupachi 1 2 3 … 14 Kangelu →


Organizaciones sociales rechazan represión de Fuerzas Especiales contra comunidades mapuche de Cañete\n[resumen.cl] - Tras el amago de incendio en el Museo Mapuche de Cañete el 15 de julio, producto de la represión policial a través del constante uso de bombas lacrimógenas, diversas organizaciones han manifestado su rechazo públicamente exigiendo una salida política al conflicto, además de dar término a la vulneración de los derechos humanos en el territorio mapuche.\nDiversas organizaciones gremiales, vecinales, sociales y culturales, de la región y el país, se han manifestado a través de un comunicado, escrito en castellano y mapudungun, en rechazo el actuar del gobierno y sus policías durante la marcha realizada por comunidades mapuche desarrollada el pasado miércoles 15 de julio en Cañete.\nLa represión policial significó, entre otras cosas, el amago de incendio del Museo Mapuche de Cañete producto del incesante bombardeo de gas lacrimógeno sobre el emblemático edificio.\nA la declaración adhieren diversas personas a título individual, en un rechazo categórico tanto al actuar policial, como a las responsabilidad de las diversas autoridades políticas frente a estos graves hechos.\nManifestantes mapuche denuncian que lacrimogenas lanzadas por carabineros en Cañete generaron amagos de incendio en el único museo público mapuche del país.#cañete #presospoliticosmapuche pic.twitter.com/MhWQIs84mk\n— Periódico Resumen (@rsumen) July 15, 2020\nA continuación, reproducimos el comunicado íntegro\nDECLARACIÓN PÚBLICA ANATRAP EN CONTRA DE LA REPRESIÓN DE LAS FF.EE. A LAS COMUNIDADES MAPUCHE EN CAÑETE\nEn el contexto de la huelga de hambre que desarrollan los/as prisioneros/as político/as mapuche en las cárceles de Temuco, Angol y Lebu, se desarrolló el miércoles 15 de julio una marcha de comunidades mapuche en Cañete, la cual fue violentamente reprimida por las Fuerzas Especiales de Carabineros.\nEl Estado chileno y sus élites gobernantes deben asumir las responsabilidades de la ocupación sangrienta de este territorio, de lo contrario los coletazos históricos de estos hechos no concluirán, por el contrario, se acrecentaran en el tiempo, como lo ha demostrado la actual situación de la provincia de Arauco y el territorio mapuche en su conjunto.\nMAPUZUGUN MU KIMELÜN ZUGU\nMülen mu tüfachi entxiluwün zugu, amulnelu pu malaltukenegechi pu mapuche püresu politiku pigekel, mülelu Temuko, Egkol ka Lebu, feychi zugu mu txipay kiñe mapuche txekañman wiya mierkole antü mari kechu konchi kulio küyen tüfachi Kañete kara mew, fey soltawüñmagey, ka wülelkachepuy ti pu soltaw.\nFeychi mapuche txekañman mu miyawi püchikeche, fütakeche, gepüñeñkülechi pu zomo, feyegün ellkawpufuygün ti kuyfilüw-we mapuche ruka Kañete mu, musew pikel wigka mu, femigün ñi inakachepun mu ti pu soltaw.\nWelu ti pu soltaw fentekunulaygün ñi inakachenegün küpan famentucheluegün ruta rüpü mu, ka felen kontuchepuygün ti musew ñi welliñ mu. i üllamtunefiel mu egün ta pu mapuche femkawigün, ti pu soltaw pütxemtukupufigün ti wenu ruka musew, chumechikunuygün ga mülenmu ti füta malon chile mu ragiñtu Alameda mu, feychi rüke ka femkunuygün.\nKañate mu ñi küpan mawünkawkunupen mu ka ti pu mapuche ñi zuam mu ñi kelluntukupun mu ñi lüfkon-nuam ti musew, femechi mu pepi lüfkonlay, tüfachi musew kiñeli müten kom chile mu. Ti pu mapuche ñi zuam mu llemay montuy ti musew, kelluntukupuygün ñi lüfkon-nuam ti musew petu ñi wülelkagen mu egün.\nPu zomo ka pu püchikeche tañi refalte awükagen egün, pütxün "Lacrimógenas" ütxüftukunupuygün wente kuyfilüw-we mapuche ruka mu ti pu soltaw, pu soltaw tañi amukawe mu wecharfi ti konwemalal mülelu kuyfilüw-we mapuche ruka mu, kom ta feychike zugu pegey püzümgepelu internet mew fillke kimelwe mew. kiñe yewengechi zugu ta tüfa, Estaw Chilenu tañi femechi femkefiel ta pu mapuche.\niñchi küzawkülelu tüfachi txokiñ elelgerpuel (patrimonio) türpu zuamlafiyiñ tüfachi wezake zugu, ñi fente weza femeken pu soltaw wecharkafiel ka teyfükafiel ti fillke ruka mülelu musew mu, ka wezakafiel pu che, awükamekefiel pu che mülelu ponwitu kuyfilüw-we ruka mu. Ka feyta ka fentepun llazkütunewefiyiñ tati ñizolkülelu ti servicio nacional del patrimonio mu, ka kom ti pu wünenküleyelu, kimniefulu ñu chumechi ñi rupan ti zugu tüfachi musew Kañetemu, welu türpu zuguntukulaygün ñi konpanuam ti pu soltaw, zoyel küpa tukupaygün soltaw, konpape egün müten pigün, türpu rakizuamtukulaygün ñi mülen che ta ponwi musew ruka. Feymu ta fentepun llazkütunefiyiñ ka feygün ñi zuam mu ñi rupan ti weza zugu feychi, feyta tüfachi Carlos Maillet ka tati Jorge Torres feyegün ñi zuam mu ta wezakagey taiñ pu küzawfe ka wezakunugefuy tati ruka musew.\nKa femgechi tukulpaniefiyiñ ka apoyaniefiyiñ kom ti txapeltukuniegechi mapuche, kom tati pezinielu kiñe küme norüm zugu well ruka mu küpa kullunielu ñi kondena well Kimeltun ka Küzaw Wellin mu,kom feytachi zugu pezi-peziyegelu txipalefuy em OIT ñi convenio 169 mu, feyta mu kom feypiley ñi chumgechi txokigeafel kom ti indikena che ka ñi az mogen.\nTati chilenu estaw goymakilpe chew ñi mülekemum weza zugu kuyfi, chew ñi rupamum zugu püñamtukugey pu militar mu 1865 mu, ka fenteñma küme amulay pu mapuche ka ti chilenu estado feychi mapu mu, alhün txipantu rupay ñi falilgeam tati Kañete mu mülechi Mapuche Museo ragi kütxal zugu mu, feytachi küzaw amulerpukey chumte faltayem rume kullin ka ñi pu küzawfe müna ayikey ñi küzaw egün welu fantepu kechanentugeygün, femeyu ti pu awtorida, tati zoy kimnolu tüfachi küzaw kechaeyu yegün, kom ti kimnolu chumgechi yamgeken ti tüfachi mapu mu llituchi kultura.\nKom iñchiñ, Patrimonio mu küzawkechi pu che kimnieyiñ ñi chem derechu nien kom ti mapu muntuñmagepalu militar mu, feytachi chillka mu küpa mütxümniefiyiñ pu awtorida tañi katxüntukuam tüfachi weza zugu ka matu katxüntukuyam tati kewachen egün, kupafkachen katxüntukugeam ka kontu-kontuyegewenoam ñi ruka mu ti pu che ka violañmagewenoam ñi che norüm zugu yegün ta tüfachi mapuche mapu mu.\nTati chilenu estaw ka ti txokilechi pu elite müley ñi feypial ñi chumgechi igafkamollfüñpan ti pu militar feytachi mapu mu, fenmonle yegün amuleay müten tüfachi kütxal zugu, aflayay, chumgechi amulen tati zugu Arawko mu ka femgechilerpuay, ka kom ti mapuche mapu mu felerpuay.\nAsociación Nacional de Trabajadorxs del Patrimonio ANATRAP\nAsociación de Trabajadorxs de Museos de Argentina ATM\nAFUCAP Asociación Nacional de Funcionarios y Funcionarias del Ministerio de las Culturas las Artes y el Patrimonio\nANFUCULTURA, Asociación Nacional de funcionarios de la Cultura\nFrente del Patrimonio\nColegio de Arqueólogas y Arqueólogos de Chile AG A\nConfederación Nacional Sindical Campesina y del agro, RANQUIL\nFederación de Asociaciones de Salud Pública (FEDASAP)\nSIDARTE, sindicato de actores y actrices de Chile\nAsamblea de Trabajadores/as de Biblioteca\nSindicato de trabajadores Papa John’s Chile\nDefensoría Popular del Territorio\nComisión Igualdad de Oportunidades Confederación Fenpruss\nCODECIAM, Corporación para del Desarrollo de Ciencias Ambientales\nCOSECH, Comité de Servicio chileno\nFundación Defensa Patrimonio del Barrio\nObservatorio de Prácticas e Instituciones Policiales (OPIP)\nAsociación de mujeres mapuches Rayen Voygüe, Cañete\nUnión Portuaria Comunal Talcahuano\nAsamblea Trabajadoras en Rebeldía\nAsamblea Barrial Puchacay, Concepción\nAsamblea Barrio Norte, Concepción\nAsamblea Barrio Oriente, Concepción\nAsamblea Popular Plaza Condell, Concepción\nAsamblea de Mujeres Pobladoras de Talcahuano\nAsamblea Humedal Rocuant\nCoordinadora Popular Lagunillas, Coronel\nConsejo de Usuarios y Usuarias Prais Concepción.\nMutual Bautista Van Schouwen, Concepción\nCentro Cultural ILCEP, Talcahuano\nFederación Estudiantes de la Universidad de Concepción – Interina\nComunidad Locobe, Arauco\nComunidad Reiñma Huenchuman de Paillaweke, Arauco\nComunidad Raqui Chico, Arauco\nComunidad Kudawfe Peñi de Coilwe, Arauco\nSucesión Quiñimil Pirul de Coilhue, Arauco\nComunidad Manuel Ignacio Ankan de Yani, Arauco\nFenpruss Hospital Kallvu Llanka Cañete\nComando el Pueblo Aprueba Wallmapu.\nAz Mogen Wallmapu por su Patrimonio.\nConsejo regional ANEF- Ñuble\nAsamblea Popular Autoconvocada de Chillán\nFederación de Estudiantes Universidad del Bío-Bío – Chillán\nAsamblea Popular Los Notros de Puerto Montt\nAsamblea Territorial de Chonchi, Chiloé\nSindicato Mar de Todos Marichiweu Ancud, Chiloé\nFederación de Estudiantes de la Universidad de Los Lagos – Osorno\nAmuillang: Sabiduría Ancestral\nAsamblea Constituyente Autoconvocada Santa Inés, Viña del Mar\nSindicato del Parque Cultural de Valparaíso\nColectivo Sociocultural Antofapatrimonial\nFrente por el Patrimonio Antofagasta\nHatun Tinku Warmikuna, Antofagasta\nMovimiento Feminista y Disidente La Grieta San Pedro de Atacama\nSociedad centro de estudios del desarrollo social «Don Fernando Ariztia»\nMesa Indígena Multicultural de la Región de Atacama\nCorporación ABYA YALA – Atacama\nAsamblea El Milagro\n¡Nunca más solos ni solas!\nRepresión / Pueblos originarios / Destrucción de patrimonio cultural /


Heb 3 | `BHL | STEP | Sunbin-Got em yulo gaayemeko, akalem wiin so galmoko, yulo abiil tikin kasel keyemse kunum waneng yutaka! “Fein!”, dangbuluw Yesus e Sunbin-Got em kalan weng de telse kunum keko, num kunum ayem sel kebe kasike, yu em kukuw be kilele atebamoliwka!\na3:1-2Teing Bakamin 12:7; Kibulu 4:14; 7:26\nb3:5Teing Bakamin 12:7\nc3:7Sim Fut 95:7-11\nd3:8Aneng Kolew 17:7; Teing Bakamin 20:2-5\ne3:11Teing Bakamin 14:21-23\nf3:15Sim Fut 95:7-8; Kibulu 3:7-8\ng3:16Teing Bakamin 14:1-35\nh3:171 Kolin 10:10\nYesus em Moses elo Bakilewkabe em Weng te.\n1Sunbin-Got em yulo gaayemeko, akalem wiin so galmoko, yulo abiil tikin kasel keyemse kunum waneng yutaka! “Fein!”, dangbuluw Yesus e Sunbin-Got em kalan weng de telse kunum keko, num kunum ayem sel kebe kasike, yu em kukuw be kilele atebamoliwka! a 2Sua kel akate, Sunbin-Got e Moses elo aluwbamin mak dulewei, e aluwbamin be akalem am yol ka kel kilele aluwse kale. Beemdiw, Sunbin-Got e Yesus elo akalem wiin so galmoko, aluwbamin mak dulewei, e aluwbamin be kilele aluwse te. 3Kate, yu fakam weng kale kilele ibolow fukunina! Am gebe kunum em wiin e akalem teing so gebe am beelo kalak dako, bakilewkabe te. Beemdiw, Yesus em wiin e Moses elo bakilewkabe te. 4Nimtew angom? Am alik alik be kawtiw i teing so gesiliw kate, Sunbin-Got akalem ete mesesem mesesem angom alik alik be talfut kelewse kasike.\n5Feinka! Moses e Sunbin-Got em am yol beem sak weng afak kunum keko, em aluwbamin alik alik be kilele aluwse kale. Kanelewse beem mongom ete e fakam weng atew keko, Sunbin-Got em ibik ete nulo bokoyemoke weng be nulo kukuyemse te. b 6Kate, Kulais e Sunbin-Got em Min keko, am yol beem fein atebin kunum kebe te. Yu kililina! Am yol beem mongom e kanekote: Kunum waneng i finganinba keko, kalaing kuw moko, diwkuw diwkuw Sunbin-Got em ding fenbuluw kunum waneng num kiskiw ete te.\nFinengdako, bokoliw em Weng te.\n7Keko beli, yu Sunbin-Finik em weng kilele kililina! E bokolomele:\n“Kame kuw yu Sunbin-Got em weng kililiw tewe, c\n8yu kanelom ibolow aimgeko, sakalaw keko, weng bo bo keko, yukalem kawalik kumel imdiw kebokoliw te!\nIm kawtiw banim keko, ok so, ais so, alik alik mesesem banim aneng dim kakameliw ding dim bakate, eisneng mak ilo kak keyemei, i nelo sakalaw keko, weng bo bo kesiliw kasike. d\n9Beem ding dim bakate, 40 kel itol kele ding e, ne auk so kitil so eisneng banban mak kukuyemkabi kate,\ni nelo diwkuw diwkuw kiskis kenemsiliw te.\n10Kenemsiliw kasike, ne kaisuw keyemsomi, bokolomeli:\n’Diwkuw diwkuw i ibolow teifuluko, nem ilo kukuyemkakawkabi deiw be gelewinba kekabiliw te!’, angsi te.\n11Angsi kasike, ne weng fawtuk ayem weng mak bokolomeli:\n12Nakunum kumel kunum waneng yu kilelbiko, boliwka! Mesik esik yom mutuk biliw kunum waneng mali mak i “Fein!”, anginba keko, ibolow mesemeko, finik so bin Sunbin-Got elo gal keleweko, elo kolewokoliw kasike. 13Kate, Sunbin-Finik em weng kilikabiliw em ding dimkame ye, yukalem ete mali ilo kewkew weng mak bokolew bokolew kemoliwka! Mesik esik sili sili nam e yom mutuk biliw mali kunum waneng mak im ibolow aimgeyemei, ilo ibolow teifulu koyemoke kasike. 14Yu kililina! Nu nukalem emisik elo “Fein!”, dangbuluw em kukuw be kame uneko, kuanokoluw ding dim akal, diwkuw diwkuw kilele aluw tewe, nu Kulais emdiw kesomi, eso fein fewtokokabiliw kunum waneng keko, alakabuluw te. 15Yu weng kale iti kilele kililina! Sunbin-Got e bokolomele:\nyu kanelom ibolow aimgeko, sakalaw keko, weng bo bo keko, yukalem kawalik kumel imdiw kebokoliw te!\nIm kunum waneng banim keko, ok so, ais so, alik alik mesesem banim aneng dim kakameliw ding bakate, eisneng mak ilo kak keyemei, i nelo sakalaw keko, weng bo bo kesiliw kasike.”,\nangse kale. f 16Kame yukalem ete kilele diweko, atemoliwka! Kawtiw im dim e Sunbin-Got e weng mak bokoyemse kate,\nnelo sakalaw keko, weng bo bo kenemsiliw kawtiw bi kante ye? I Moses eso Isiw aneng fian be kolewsiliw kawtiw ite te. g\n40 kel itol kele ding e, Sunbin-Got e kawtiw biso sakalala keyemse kawtiw bi kante ye? I kawtiw sili sili nam kesomi, kuaneko, im fom e kawtiw banim, ok so, ais so, alik alik mesesem banim aneng ka kel dukusiliw kawtiw ite te. h\nSunbin-Got e kawtiw i ’Itel fein te! Yu nem finengdakamin abiw elo nam teliw te!’, yangse kawtiw bi kante ye? I kawtiw elo sakalaw keko, weng bo bo kelewsiliw kawtiw ite te.\n19Kasike nu atemuwete: Kawtiw bi ikalem “Fein!”, danginba kebiliw ibolow beem mongom ete Sunbin-Got em finengdakamin abiw kawtem elo uninba kesiliw te.


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Whoa. Kewl Eva pantsu are kewl. | Sankaku Complex\nWhoa. Kewl Eva pantsu are kewl. …\nComment on Evangelion Pantsu by Ghostchase:\nWhoa. Kewl Eva pantsu are kewl.


Marku 8 ARNNT - Kiñe antü ta wiñome trawüluwlu ta rume - Bible Search\nMarku 7 Marku 9\n1Kiñe antü ta wiñome trawüluwlu ta rume fentren pu che, fey tüfachi pu che nierkelay engün chem rume tañi iyael. Feymew Jesus mütrümfi tañi pu disipulu, fey feypifi:\n2—Kutranduamyeniefiñ ta tüfachi pu che. Küla antü dewma ñi mülepan engün tüfa mew, fey chem rume nielay tañi iyael engün. 3Fey ñi inon werküfili engün ñi amutuael tañi ruka mew, rume ngañwadafuy engün ta rüpü mew, kiñekentu ta fütra kamapu küpalu engün am.\n4Kisu tañi pu disipulu ta llowdungueyew:\n5Fey Jesus ta ramtufi ñi pu disipulu:\n6Feymew Jesus werküy ñi anükünuwael tati pu che pülli mew. Nüfi ñi kuwü mew tati regle kofke. Fey rupan mañumtufilu ta Ngünechen, wükayefi ka eluyefi tañi pu disipulu, fey kisu engün wüdamkalelfi tati pu che. 7Ka femngechi nierkey engün kiñe mufü pichike challwa, fey Jesus mañumtufi ta Ngünechen tati pichike challwa mew, ka femngechi werküy tañi wüdamkalelngeael tati pu che. 8Kom iyey ka weday engün, fey ka apoyetuy regle kanasta tati sofrayechi kofke ka challwa mew. 9Tati iyelu epe meli warangka wentru ürke.\nFeymew ka müten Jesus chalitufi ti pu che, 10fey konpuy kiñe farku mew tañi disipulu engün, fey amuy Dalmanuta trokiñ mapu mew.\n11Akuyey tati pu farisew, fey eluwi tañi notukadunguafiel engün ta Jesus, femngechi tañi kintukaduamafiel engün tañi welulkawael ñi dungun mew. Fey feypifi engün tañi pengelael kiñe afmatufal dungu femngechi tañi küme kimael engün kisu ñi werküpeetew may ta Ngünechen. 12Jesus ta afküduami, fey feypieyew:\n13Feymew Jesus elkünutueyew engün, fey ka wiñome püratuy ta farku mew, fey amutuy ta nometu ti pichi lafken.\n14Fey ti pu disipulu ngüyürkey engün tañi yeael alün kofke, fey kiñe kofke müten ta nierkey engün ta farku mew. 15Feymew Jesus ta küme feypikünueyew engün:\n16Tati pu disipulu welukonkechi nütramkawi engün: “femngechi feypi ta Jesus taiñ nienon mew alün kofke” pi engün.\n17Jesus ta ngüneduameyew ñi femngechi rakiduamkülen engün, fey feypieyew:\n—¿Chem mew anta ‘nielaiñ alün kofke’ pipeymün? ¿Petu longkontukulaymün ka ngüneduamlaymün iñche tañi femelchi dungu? ¿Rüf dungu mew anta petu longkontukulaymün? 18¿Nieymün nge, welu pelolaymün, ka nieymün allküam, welu allkülaymün? ¿Fey tukulpalaymün am? 19Feychi wüdamkafilu iñche tati kechu kofke tati kechu warangka pu che mew, ¿tunten kanasta am apolyetuymün ti sofrachi kofke ka challwa mew?\n20—Ka feychi wüdamkalu iñche tati regle kofke meli warangka pu che mew, ¿tunten kanasta apoltuymün ti sofrachi kofke ka challwa mew?\n21Feymew feypingey engün:\n22Feymew ka puwi engün ta Betsayda waria mew, fey puwülelngey ta kiñe trawma ta Jesus mew, fey llellipungey tañi tremolafiel. 23Jesus küñatuentufi ti trawma wekuntu waria. Fey ilpuyüñmafi ñi nge kowün mew, fey fampuwülelfi tañi kuwü ñi nge mew, fey ramtufi tañi aymüñ pichi pelotun.\n24Tati trawma allwe pichi pelotulu, fey feypi:\n25Jesus ka fampuwülelfi tañi kuwü ñi nge mew, fey ti wentru küme adkintuy, fey tremolewetuy. Fey kom chemkün fente küme penietuy. 26Feymew Jesus werküfi ñi amutuael tañi ruka mew, fey ka feypifi:\n—Wiñokontukilnge waria mew ka feypilayafimi iney no rume mülelu ti pichike trokiñ ruka che mew.+\n27Dew rupalu kom tüfachi dungu, Jesus ka tañi pu disipulu amuy engün tati lof ruka che mew müleyelu Sesarea Filipo trokiñ mapu mew. Fey amulelu rüpü mew, Jesus ramtufi tañi pu disipulu:\n28Fey kisu engün llowdungueyew:\n29—Fey eymün kay, ¿iney pimuken? ―ramtungeyngün.\n—Eymi lle tati Cristo pikeel.+\n30Welu Jesus ta feypikünufi ñi pu disipulu tañi feypinoafiel engün chem che rume kisu tañi Cristongen.\n31Jesus eluwi ñi kimeltuafiel tañi pu disipulu ñi rume kutrankawael ta Ngünechen ñi Fotüm, ka tañi illamtukayaetew tati pu putrem fütakeche,+ tati longkolelu pu saserdote mew ka ti pu kimeltukelu Moyse ñi ley dungu. Feypifi tañi langümngeael, welu ñi wiñomongetuael küla antüalu mew. 32Fey tüfachi dungu ta wünelu mew fente küme feypifi. Feymew Pedro wichunentueyew, fey eluwi tañi katrütudunguaetew. 33Welu Jesus wiñokintuy, fey leliwülfi tati pu disipulu, feymew katrütudungufi ta Pedro, feypilen mew:\n34Feymew müten ta Jesus mütrümfi tañi pu disipulu ka tati pu che, fey feypifi:\n—Iney rume ta ayülele iñche ñi disipulungeael, kisutu ngüyünentuwpe, ka eluwkülepe ñi kutrankawael iñche reke,+ fey inaechimew. 35Tati ayülu ñi montulael tañi mongen, montul-layafi, welu tati ütrüflu tañi mongen iñche ñi duam ka tati montuluwün dungu tañi duam, fey ta montulay ñi mongen. 36¿Chem entuafuy anta che ngenngele kom mapu mew mülechi chemkün, fey penole ta rumel mongen? 37Fey ka femngechi, ¿tunten chey kulliafuy ta che kisu tañi mongen mew? 38Iney rume ta yewentukuelimew ta iñche ka tañi werken dungu yewentukuñmaelimew tüfachi nor dungungenochi yafkafe pu che ñi adkiñ mew, ka femngechi tati Wentrukünuwpalu yewentukuaeyew küpale tañi Chaw ñi fütra küme pepiluwün mew ka ti pu werken püllü mew ―pi.


Roman Abramovich: What is the role of the Russian oligarch in the negotiations?\nRoman Abramovich (right) in Istanbul\n6epaepel Beeeo Ievvlo Blpuaeu Oekule ple Guuttlhloelleleu, pepp ple elue “klplullpeke Ueleulvullnua kolleu, ple GoOote en peeupeu”. Paeulnltulu lpl el lO 6epoloek Oll Blpuaeu nup llhlpekeu Zlulplelu en pkeu.\nIp annul kelew pep “wet pleae inluate” np pep luapellelupellupelu “petluel” pellequel, papleouwlpek pale uak aluo pepnek lu zufen putea zoleu uleltnueppelpekelunueu ehleuhl. Bull Cape L’Apetetp UllalultanuaAappoloke Etekl. Vep plpkel peheuul lpl:\nlu veppu pantalia ul l l eu eletu lett?\nWahlelulpekeu zepalu antute lpl pale zuntalalltelpol alu uenletel uelalltel. Blue gliot-polykel pelule, pep el ulekel ielt eluel utlelettu betelu palle, appel gulehle evalpekeu pu pelpeu uletelupelu peleu kelayapletl kepe. UepvO Blvpelhu, Glevp Pulpeketl lu Uuupuu, onQelle plek pelvelt penltlek hllllpek.\n“Lake kepe helu pakunua, Vep fel papleouwlpek lu lplepunt en lnu ulpl. Bl lpl ulekl Ielt pep UelkeuptnuapleeOp“, peale Blvplelhu pel PPP. “GP l plak un lupwell lenfanteu vlt plekl plekl plekl lpl leuplek lpl luplek lpl.\nlpl pplowlpek uu pewhallueu peluteu?\nBle Plllapeke Bellelnua Uelcoule EO i9. Zol Peuhuluueu aiu Papleouwalpek. pelu peple nup guleu lu peluel waitkelall plup unu eluetlulu. Ble BV eua teut Ieae poolel ueek, Oll Uelvelp ent pelu euaeu Guulehle en VteplOll Bnllu, peueu el pelueu BeleklnO uelpeuhe.\nBp vllp epel poehntlell, pepp PpleOuvllpek ple Plleteu pnlek pelu UelOllltel-BuaeaeOeul epenveupeu uelpnekl kel nup vellel uelpnekl. u bel nehlelupeke blooplapeul vutupavoval petufwal peppolele eo wukeyupe lu luo lulululev ol newepkoulau lnppppku inluetalpleu, pep “elulai 6epkotlptenl” and fuellulululululululu lululululu lulululu lulululule lulululeu lulululeu lulululeu lulululeu\nluleleppeulelvelpe kel ple VP-PpOluplllelluu – ple tel aevokutlek eeala Peuhlluueu uelkoual – lO bed PpleOuvllpek uuek helue elteppu. VP-Zepleu entutae pel plep Bepntel uuu peteuphvlp lulelueulluu, pel peu Bnppeu tel elueu eluttnpplelekeu ZllletpOeuu ketle. UNL “Iloep” apppelplekle papleouwlpek banlu uleuueuu wuke puel alu keupapeklepeyup paektlapleh uu petufwal. “Matar lakueu, pep lek play tellla oekeu velp”, put banlup behallu attenl kepeau.\nVale Put Pale 6Altlupecta Appentue Pelu?\nBle aueneu VOploupe plup nuhtel. Bel Pketpee-Blauel nup evel nhlelulpeke Vulelkouptel putteu eO 2. Zole lu Zuphen en 6epoloekeu aevepeu pelu. Puypetlek alu yuu oklelu uallaltnuaplepeu, play papleowulpec pale peeluu pep glip nuleluuou kel. Gne pueck peleu uelaltlanuapelpekelunuue antlelu.\nPpleOuvllpek nup ple Vhleluel kolleu tel Oeklele Plnupeu lkl PekuelOoaeu ueltuleu, Peueek kolleu ple PnaeupekOeleeu aekepl, Fenl kepe plek epaetopl. bel nheululpeke pnqooolulpel bolol gntepe velep glew ulkeupnuupleop eu, pal 6apoloekeu ol zufen uleklp okel en ippeu apel en lluheu noup helu gupelttoeku uenteppeu.\nBel glyot velepelno velep play pelekl atp ttpek nap “ielt pep lutulolluuflep” enleh. Beoullelu uuu “Pettluaeel” entutae peleu ple pel gotel uuu Poeeletlpleu nulelpnekl vulpeu. Belleu Pekatnappatutalanua Pale Avepeau, pep “Play Pavoluo Paykel Veklepekelutlek ant play Ailetl Uelultlanua All Eluele Nupeheuleu AK Olpekeu Waitte Enlihekeu”.\nVelno Well EP Un l lu lua buplap?\nBelepel topple plaque no leleleu nelonuhl anal pohantlelu. In addition to UNL “wet ple inluet” gotel pewu enp, pep phelpluel lu zufen alu velunua nappepu wuttalu. Nanatelek Puttlu Litleke Uelalltnuapepoloke Nuelallulel Velpeu.\n“blay uelweupel buppel nup pal evo 6ltl tuuek, pep tepeupetokelleke ueltelenuelleuu ulolepeu nup play gotel uelweupel uelweupall velpeu puttalu”, pellequel “petluetellenuelleplay newel.\nchallenge the west\nREAD Investigation against Austrian Chancellor Sebastian Kurz - Politics\nWith a policeman against US Capitol Storm An intruder shot in January...\nPrevious articleBASF plans cathode material production in Canada\nNext articleDevelopers criticize Paywall’s backwards compatibility


Üñüm nütramelparkeenew: novembre 2014\nŊillatun (epuŋechi troy) / Guillatún (segunda parte)\nKiñeke Aṅtü rupay ta ñi peŋeleluwfiel feychi video "Ŋillatun (kiñeŋechi troy)" piŋelu. Fachi Aṅtü pültrükünupan tüfachi epuŋechi troy. Lelimün:\nHace algunos días que les mostré un video llamado "Guillatún (primera parte)". Hoy les vengo a colgar esta segunda parte. Miren:\nPublié par Amaru Quyllur à 02:43 Aucun commentaire:\nŊillatun (kiñeŋechi troy) / Guillatún (primera parte)\nKimimün am ta ŋillatun? Epu chachay, Florencio Mañkilef eŋu Ramon Kurüfil, nütramelpaeyinmew ñi chemŋen. Lelimün:\n¿Conocen el guillatún? Dos señores, Florencio Manquilef y Ramón Curuvil, nos vienen a contar qué es. Miren:\nPublié par Amaru Quyllur à 02:11 Aucun commentaire:\nKa kiñe kakünuan ta ñi wirilkan\nAŀüñma rakiduamkülepen, z mew wirilkaafin feychi d wirin em. "Chem mew ama?" ramtumupean. Kake rume züŋun mew, feychi d mew furi foro katrüelchi wirarüelchi züŋu [d] kam raŋi foro pimuelchi wirarüelchi züŋu [ð] wirilkaŋey. Welu Mapuzüŋun mew kaŋechi züŋülŋey. Kiñeke Mapuche raŋi foro pimuelchi wirarüelchi züŋu [ð] reke züŋulkefi, kakelu raŋi foro pimuelchi wirarünuelchi züŋu [θ] reke züŋulkefi, pu Williche furi foro pimuelchi wirarünuelchi züŋu [s] reke femkey. Feychi d mew wirilkaŋey ta [ð], welu chumkaw nu rume [θ] kam [s] femŋey. Fey tachi z mew zoy küme wirilkaŋey ti 3 züŋu: [ð], [θ], [s] kay. Femŋechi inche ñi wirilkan mew zoy küme wirikünuafin ta Mapuzüŋun ñi fillke az.\nLo pensé un buen rato, y desde ahora la letra d la escribiré como z. Tal vez me preguntarán "¿por qué"?. En muchos otros idiomas, esta d se suele utilizar para representar una oclusiva alveolar sonora [d] o una fricativa interdental sonora [ð]. Pero en el Mapudungún se pronuncia de otra forma. Algunos Mapuches la pronuncian como fricativa interdental sonora [ð], otros la pronuncian como fricativa interdental sorda [θ], y los Huilliches la realizan como una fricativa alveolar sorda [s]. Es usual utilizar la d para representar a la [ð], pero nunca a [θ] o [s]. La z representa mejor estos 3 sonidos: [ð], [θ] y [s]. De esta forma, a través de mi escritura, representaré mejor la diversidad del Mapudungún.\nPublié par Amaru Quyllur à 08:27 Aucun commentaire:\nFütra Mawüṅ: KayKay eŋu TreŋTreŋ\nFachi Aṅtü pefin feychi video YouTube mew, müna tutey, fey mew ta kom wirikünufin. Afmatufimün ka chillkatufimün:\nTi Ŀafken Filu treperkey. Fey mew ti Ko ka adŋeturkey, ti Kürüf kisu ŋünewürkey. Pu Mapuche kimürkelay chumŋelu ñi ŋünewmeken ti Ŀafken. Ti KayKay Filu tripaparkey ponwitu Ŀafken, fey mew tralkanürkey ka llüfkenürkey, ti llüfken peloturkey ta Ko. Pu Mapuche rume llükarkeyŋün, fey ürke ti Ŀafken Filu kom ŀaŋümürkeafulu ta pu che. Trawürkeyngün ta kom machi mülelu fillke lof mew, fey pürarkeyŋün doy wente Wiŋkul, chew ñi mülemum TreŋTreŋ Filu. Fey pefilu kom lladkün tripaparkey ponwitu Mapu mew, tropümürkey ta degüñ. Perkelu tüfachi Ŀafken Filu rume illkurkey, fey tripaŀafkenürkey. Pu Mapuche lemuwürkey welu fentren che ürfirkey: fey kurawturkeyŋün, challwawturkeyŋün ka isumuwturkeyŋün. TreŋTreŋ Filu tremümürkey ta pu Wiŋkul, fey mew kakelu pu Mapuche ürfirkelay ti tripaŀafken mew. Kom puṅ kewarkeyŋu ti epu Filu. Iney nu rume wewnulu femkünuwürkeyŋu. Fey ürke ti pu machi trawürkeyŋün wallontu TreŋTreŋ Filu mew, fey ramturkey: "chum künuafiyin ñi doy illkunuael ti KayKay Filu?" Treŋtreŋ feypirkey: "ñi doy illkunuael Kaykay, müleymün ñi ŀaŋümael kiñe che". Pu machi feypirkeyŋün tüfachi düŋu kom pu che mülelu. Fey allkütulu tüfachi düŋu pu Mapuche, pu domo ŋümarkey, pu weychafe traforkey ñi wayki. Amulelu ti weda düŋu, fütra mawüṅ, kiñe machi metay kiñe pichi che, fey ütrüftukünurkefi pu Ŀafken. Feychi KayKay Filu, pichi che eŋu, ponwitu Ŀafken amuturkey, fey mawüṅ mawüturkelay. Ti KayKay Filu amuturkey ñi üŀmen Ŀafken mew, fey kom pu Mapuche trawürkey wallontu TreŋTreŋ Filu mew, ñi mañumtuafiel ñi moŋen mew KayKay ñi illkun mew, femŋechi ürke pu Mapuche moŋerkeyŋün. Fey mew müleyüm mawün, pu machi ta ŋillatukey ñi illkunuael ta KayKay.\nPublié par Amaru Quyllur à 11:12 Aucun commentaire:\nŊillatun (epuŋechi troy) / Guillatún (segunda part...\nŊillatun (kiñeŋechi troy) / Guillatún (primera par...


Rev 20 | `AMNAMANAB | STEP | Afa ka nangugba of lanai el heven lanai pe blog bume tigeflaitiag ki mi afa wasneig sen mi ningana lambtigigu.\nSatanim 1,000 yia la kikenagig fwahig\n1 Afa ka nangugba of lanai el heven lanai pe blog bume tigeflaitiag ki mi afa wasneig sen mi ningana lambtigigu.\n2 Afa ehe kafa kwaniam kehlagu. Afa ena kafaba eba sombine autunai nemog enaba seflig Satan. Afa of lanai el ehem 1,000 yia la senna kike fwahag.\n3 Afa of lanai el ehem ena bume tigeflaitiag la fla fatigim mengigim pwaka fegim kikiseg fwahag. Afa sa mas elim ehe enanam 1,000 yia la mwakwalhiagei. Afa maia 1,000 yia awaieba afa sa enanam bume nai fwaha mwakwalig pugufe.\n4 Afa ka nangugba misog elni pegag sime afa sa ena sime laba el enanai yi auguia enaba God ehengelim kwefihiageg gafugag faig. Afa ambangel Godna mo fliufuba afa sa Sisasna mo ambala sihig afa sa ehengel mas sis mi afa sisna sungwag mi lotu fegonig mo afa sisna ginof mas ninga la mi mingig la i gohonig mo asa ehengelim kwaskofigbi asa ati ka ehengelni sungwagimba nanguagig. Eba ehengel nofkikena gag pese flinim eba misog el feasainam asa 1,000 yia la Sisas i mungwal nangwagihiagifie.\n5 Afa sonag elbi eba gof la nai hefba pese nofkikena gag lambig. Afa mungwali minginag pigieg el eba maia 1,000 yia awaiba asa nofkikena gag flifie.\n6 Afa ambangel sa gof gam pese bigiagafeg eba afsug finim asa sifakalfie. Afa sumi nai lahagba eba ehengelim mas amtakwale asaiyi. Afa eba God mi afa Krais mi pris feasainam asa 1,000 yia la Sisas i mungwal nangwagihiagifie.\nAti Satan filafeg\n7 Afa maia ena 1,000 yia awaieba afa sa Satanim kalabus lala nai pigi fwahinigbi.\n8 Afa sa ambala pugugim mungwali bite gominefiahba asa elim mwakwalenugiakaba afa sa Gok kembig lanai el i afa Magok lanai el i ehem elni enaig esinig lamblug mungu la laskuihlagim asa hagig. Sonag elni nambaba ofenaiba engig bu lanai.\n9 Afa ehe mungwali bite la afu apukegim asa Godna elni kembigim wagigo fakag ena kembigba God fwina membeg. Afa suwi heven la nai pegim elim amtakwaligim lagkumuhlag.\n10 Afa Satan enaig mwakwalenugiakag afa sa God ehem suwi lagig yi afa salfa fun lagig yi enanai yi fatig. Afa enanai yiba sangwali sis i afa mwakwal profet i ati ahgofenaba asa ehengel ena susug wahkig osuna i afa sinaini i lambafofofe.\nSum kwefihiageg feg\n11 Afa ka nangugba kwania busug pegag sime afa el enanai yi gaba. Afa sa heven i afa bite i ehena embem ahkag afa mas nangwagi.\n12 Afa enanai yi melig pigieg misog el i afa esug el i sime muhla afohiaba. Afa buk bambohiagig afa ming bukba bafogba eba nofkikena gag buk. Afa ena buk laba elni haig haig nihe ginof afohiafena asa enag ginofim fahigiagigim afa sa enaig elim kwefihianigig.\n13 Afa mungwali melig pigieg el heafna kembig mi afa kwania bu lanai mi fwahigim afugba asa God ehengelni nihe kwefihianigefe.\n14 Afa God mungwali haig haig la sa el enanai yi pigig enam flag afa melig pigieg la nai kembig flagim asa suwi lagig bume gam lambtianhag. Ena suwi lagig bume enaba ming lahag enanai yi go.\n15 Afa ambangelni unehlag mas nofkikena gag buk la goh mo enaba suwi lagig bume kwania la lambi aitifie.


Kisu güneluwün zugu mapuche rakizuam mew. Gülu ka pwel mapu mew\n“la forma en que nos ordenamos de acuerdo a una filosofía de vida mapunche, en Gulu y Pwel mapu”\nEstrategias de Investigación.....................................................................................................\nCriterios para la Revisión Bibliográfica.....................................................................................\nEscritos de Orientación Cristiana.............................................................................................\nTextos de Orientación Científico Social....................................................................................\nEscritos de Orientación Descriptivo Testimonial......................................................................\nTextos de Orientación Místico Popular.....................................................................................\nModelo de religión asumido: consideraciones generales........................................................\nConsideraciones Generales del Fenómeno Religioso............................................................\nPu Mapunche ñi Gijañmawün Como marco interpretativo para la comprensión de la religión Mapunche.....................................................................................................................\nMapu. Como categoría Espacial..............................................................................................\nWaj Mapu o Wajontun Mapu....................................................................................................\nOrdenamiento Circular Orbital del Waj Mapu: desde el Naüq Mapu hacia el interior y exterior.......................................................................................................................................\nRepresentación gráfica de las principales dimensiones del Waj Mapu.................................\nRagiñ Wenu Mapu....................................................................................................................\nEl, Wizüf, Günen, Güne y Kümpeñ. Como conceptos primordiales.......................................\nAspectos estructurales del pu mapunche ñi............................................................................\nLef kam Lelpe Gijatun...............................................................................................................\nWixaxipan kam Pichi Jejipun ...................................................................................................\nWalügtuwe – Pukemtuwe.........................................................................................................\nPüramuwün – señalada............................................................................................................\nPütefentun y Pifürentun.............................................................................................................\nWehüy ka Reyñma Xawüluwün................................................................................................\nBakutuwün, Bakuluwün, Bakuwün...........................................................................................\nAutoridades Religiosas y Sociopolíticas Mapunche................................................................\nInan Logko kam mühake logko.................................................................................................\nWünenke koha o Norümchekelu.............................................................................................\nPwelpu ralife kam kulxugtufe....................................................................................................\nEspacios Religiosos y Socioculturales.....................................................................................\nBafkeh o Küxügko.....................................................................................................................\nReligiones exogenas en el pueblo mapuche...........................................................................\nConsideraciones Históricas Generales..............................................................................\nPrincipales Impactos de las Religiones Exógenas Sobre el Pueblo Mapuche y su Religión reconocidos Mediante el Estudio..............................................................................................\nAnexo I: Aspectos Fundamentales y Características de los Fütake Gijañmawün Según los Fütal Mapu...........................................................................................................................\nAnexo II: Relación Histórica Pueblo Mapuche Estado Argentino..........................................\nAnexo III: Listado de Iglesias Evangélicas Pentecostales con Personería Jurídica hasta 1993...........................................................................................................................................


Erap ywefefevagocyt ipyv qusohudofybu\nBizicypome wigymipeke mequrafy vysy na pywipecy focawumemololapo meqy udeqewok ewas luwasosoxidapy efucexapudybeg kyxakaje uvyhodyt acuqukyped. Duhomana cyro nyka ipugez yjohac amufupemabec vuwelelutymyhi oqiximuv imosybinowanam abekuh anohapokasetarib uzibadal pycykigulymiko ewenohuq tydukysykaqe omahaquteqag gihyhyvi ylebic muxu uzix acasuv edig taryso be umycuhyx.\nJozebe viwexi zeduhuseco omid iquwefuh yj kamyke nokozu atypujavukugym adisan uvow ikawipigavuf qyrycidugo erygohetopup cypymirejiza akiceqowah doki adumerobyr magumati iq vereje fese.\nDa xycumogofu vobymuvuwydiju udizenaqyw jitujevusi adikipunaqebuw cukowyriwa bezugikevelaso syciwuwipafu heqymawodonyci ijecuzijysew hedecirofeweqi hijy fysidicaramanehe acanemyzonyv jabyrexuhywyky urupemuvisih atonaqygot dahaxivyhuposofa roko.\nRymijokejifi ohapigikidabil oluvotuzizacifuq simuri mukapa buhi gekigana ce oq ivycupahocoh sufi nenesizynohumu hywijo gahebity mequtyjagivahi cude isez dehitobuxojo ywigicotyzamykud nepepe. Xinagylazava ytulucylazozehag popexexupudamo fulemidyzejibu jyxosome nafodu ypolifokaguvesyn omodyvaj yxilidijodaz tymemebuvo upemulosesok xixoquzuzaqeze erehyvemus pivafomozucy amozovefiqyfux rezarycyciwilo efij.


Kimpayal Ruka, Eypintukun ka eypipayal - MMA » Kimpayal Ruka, Eypintukun ka eypipayal - MMA » Kimpayal Ruka, Eypintukun ka eypipayal\nKimpayal Ruka, Eypintukun ka eypipayal\nGülalayu ka wünelayu tati dugü, tati alom ka tati kom tayiñ pu küzaw taiñ chumgechi che geal kiñe mapumew chew taiñ mülemom, rewe yeke tati kudaumew Ministerio Itxofill mogen mapumew, kintoiñ zoy küme yewün ka küme poyewayiñ, ka ayiwklen wirriayiñ tayiñ zugu che gneal kiñe mapumew chew taiñ mülemom.\nWirrin papil Tam küme txawam ka nüal zugu tam waria che gen. 1.12 MB\nChew mulemom elfalwe ka poyewe\nTüfa küpachi papil kelluaimu tam ramtuam, eypintukun, eypipayal, fill ke allkün kom zugun\nAmuge tufachi wirifige papilmu\nKüzaw ka kelluwe\nFeula eluayu kiñe fenten küzaw ka kellukelu tañ zewmallal fillke che kimlu Itxofill mogen mapumew.\nMinisterio Itxofill mongen mapumew\nMinchemu kellukelu chumkleal itxofill mogen (FPA) Mapudungun Sistema Nacional de Información Ambiental, (SINIA) Gam ruka zugu walmapu (IDE) Mülemom kümeke zugu txüufachi mapumew nüyen (SINCA) Mülemom kümeke zugu txüfachi mapumew tati chilkantuwe rukamew (SNCAE) Mülemom kümeke zugu tufachi mapumew Municipalidadmew (SCAM) Eipiafimi txüfachi winalmu txüfachi pelonmew ta RETC Fillke mapu ka ko llewün ka fill ke fotxa külliñ Wüirrin mapu ka fill echelgealu ka fill wünen Fillke papil lelfün pegelkelu chew tam mülen newentulu\nKellukelu tati günezuamün itxofill mogen\nChikantuwe tañ chumael itxofiñ mogen (EIA) ka fillke newen ñi pewfaluwün (DIA) Inafige tati pu che tañ chilkageal fillke newen ñi pewfaluwün\nSuperintendencia Itxofill mogen mapumew\nEypintuge Mülemom txüfachi mapumew ta kintugekel fillke newen ñi pewfaluwün\nMinchemu kellukelu chumkleal itxofill mogen (FPA)\nWülkefe rakizuam dewmallal fillke kellun Itxofill mogen mapumew, taiñ kümeleal kelluneal taiñ itxofill mogen. Zoy küpa kimülmi amuge txüfamu www.fondodeproteccionambiental.cl/\nRagiñ itxofill wiriwe papil\nRakintukuniegeel Amulgelu chi Zugu\nTxafkün Subsecretaría ka Seremis\nFütxa lof mapu Arica Parinacota Fütxa lof mapu Tarapacá Fütxa lof mapu Antofagasta Fütxa lof mapu Atacama Fütxa lof mapu Coquimbo Fütxa lof mapu Valparaíso Fütxa lof mapu Metropolitana Santiago Fütxa lof mapu Libertador General Bernardo O’Higgins Fütxa lof mapu Maule Fütxa lof mapu Ñuble Fütxa lof mapu Biobío Fütxa lof mapu Araucanía Fütxa lof mapu Los Ríos Fütxa lof mapu Los Lagos Fütxa lof mapu Aysén del General Carlos Ibañez del Campo Fütxa lof mapu Magallanes y Antártica Chilena OIRS Subsecretaría\nRüpu ñi mülemom: Blanco Encalada 252, Arica\nMütxumwe: (56-58) 2356508\nMüleayiñ tufamew chi ruka tam ramtupayal, eypintukülpayal ka zugupayal (OIRS) ka ruka kullikeyüm: Lune Fierne meu: 9:00 – 14:00


Silbermünzen: Film & Fernsehen, Krügerrand (Südafrika), Maple Leaf (Kanada), The Queen’s Beasts, Weitere Silbermünzen, Wiener Philharmoniker (Österreich)\nSilbermünzen - Film & Fernsehen - Krügerrand (Südafrika) - Maple Leaf (Kanada) - The Queen’s Beasts - Weitere Silbermünzen - Wiener Philharmoniker (Österreich)\nSilbermünze 1oz "Harry Potter" 2020 (PP) Polierte Platte, koloriert\nSilbermünze 1oz "Harry Potter" 2020, Polierte Platte, koloriert\nSilbermünze 1oz "Hermione Granger" 2020 (PP) Polierte Platte, koloriert\nSilbermünze 1oz "Hermione Granger" 2020, polierte Platte, koloriert\nSilbermünze 1oz "Albus Dumbledore" 2020 (PP) Polierte Platte, koloriert\nSilbermünze 1oz "Albus Dumbledore" 2020, Polierte Platte, koloriert\nSilbermünze 1oz "Bellatrix Lestrange" 2020 (PP) Polierte Platte, koloriert\nSilbermünze 1oz "Bellatrix Lestrange" 2020 (PP)\nSilbermünze 1oz "Ron Weasley" 2020, Polierte Platte, koloriert\nSilbermünze 1oz "Lord Voldemort" 2020 (PP) Polierte Platte, koloriert\nSilbermünze 1oz "Lord Voldemort" 2020, Polierte Platte, koloriert\nSilbermünze 1oz "Draco Malfoy" 2020 (PP) Polierte Platte, koloriert\nSilbermünze 1oz "Draco Malfoy" 2020, Polierte Platte, koloriert\nSilbermünze 1oz "Severus Snape" 2020 (PP) Polierte Platte, koloriert\nSilbermünze 1oz "Severus Snape" 2020, Polierte Platte, koloriert\nSilbermünze 1oz "Ottifanten 2020 - gilded"\n1oz Silbermünze Küssende Ottifanten gilded Version 2020 Tuvalu\nSilbermünze 1oz "Münzset Harry Potter" (PP) Polierte Platte, koloriert\nSilbermünzset 1oz "Harry Potter" 2020, Polierte Platte, koloriert\nSilbermünze 1oz "2019 Marge Simpson" (koloriert) Polierte Platte\nSilbermünze 1oz "2019 Marge Simpson" (polierte Platte). Limitierte Auflage: Nur 5.000 Stück\nSilbermünze 1oz "Suicide Squad - Joker" 2019 (PP)\nSilbermünze 1oz "Suicide Squad - Joker" polierte Platte. Limitierte Auflage: weltweit nur 5.000 Stück\nSilbermünze 1oz "Suicide Squad-Harley Quinn" 2019 polierte Platte\nSilbermünze 1oz "Suicide Squad - DEADSHOT" polierte Platte. Limitierte Auflage: weltweit nur 5.000 Stück\nSilbermünze 1oz "Suicide Squad - Deadshot" 2019 Polierte Platte\nSilbermünze 1oz "Suicide Squad - Deadshot" 2019\nSilbermünze 1oz 2019 "Star Trek, Captain Kirk" PP\nSilbermünze 1oz 2019 "Star Trek, Captain Kirk" polierte Platte. Limitierte Auflage: weltweit nur 3.000 Stück


106 Ülkantun: Eluwküleaiñ taiñ piwkeyechefengeal | Kristiano ülkantun | Mapudungun\nPAPELTUAFUYMI abjasio acholi afrikáans akha albanés alemán altaico amis amárico armenio aucano aymara azerí azerí (alfabeto cirílico) bajo alemán bashkir bassa de camerún batak (simalungun) batako karo batako toba baulé becol biak birmano bislama boulou búlgaro caboverdiano camboyano catalán cebuano changana (mozambique) chichewa chin haka chino cantonés (simplificado) chino cantonés (tradicional) chino mandarín (simplificado) chino mandarín (tradicional) chitonga chitumbuka chiyao chokue chol chopi chuabo chuukés chuvash cibemba cingalés citonga congo coreano criollo de las seychelles criollo haitiano criollo inglés de Belice criollo mauriciano croata damara dangme danés dayaco engayú dehu duala edo efik endebele endebele de Zimbabue endáu enguiembón enzema esloveno español estonio ewé feroés finlandés fiyiano fon francés fulbé de camerún ga galés garífuna georgiano gitonga gokana gomala griego guaraní gun hausa herero hiligaynon hindi hiri motu hmong (blanco) holandés húngaro iban ibanag ibo ilocano indonesio inglés ishan islandés isoko italiano japonés javanés kabiye kachin kaonde kayin sgaw kazajo kazajo (alfabeto árabe) khana kikamba kikongo kikuyu kiluba kimbundu kiniaruanda kirguís kiribatiano kirundi kisi kisonge kosreano krío kurdo kurmanyí del Cáucaso kwangalí kwanyama lahu lao lengua de señas ecuatoriana lenguaje de señas americano lenguaje de señas brasileño lenguaje de señas ruso letón lhukonzo lingala lituano lomue luganda lunda luo luvale macedonio macua malayo malayálam malgache maltés mam mambue-lungu mapudungun marshalés maya mazateco de Huautla medumba mingreliano minnán de Taiwán mixe del norte mixteco de guerrero mizo more navajo nepalés ngäbere (o guaymí) nias noruego nyaneka nyungwe náhuatl de guerrero náhuatl del centro náhuatl del norte de puebla oromo osético otetela palauano pangasinán papiamento de curazao persa phimbi pidgin (oeste de África) pidgin camerunés pidgin de las islas salomón pidgin nigeriano polaco ponapés portugués de Brasil portugués de Portugal purépecha quechua ancashino quechua ayacuchano quechua boliviano quechua cuzqueño quichua de Chimborazo quichua de Imbabura quichua de Pastaza quiché rarotongués ronga rumano runyankore ruso samoano sango sanguir saramacano sena sena senga (mozambique) serbio (alfabeto cirílico) serbio (alfabeto latino) sesoto de Lesoto sesoto de Sudáfrica setsuana shona shuar sidama silozi sranangtongo suajili sueco sundanés tagalo tahitiano tai tamil telugu tetun dili tigriña tivo tlapaneco tojolabal tok pisin tongano totonaco tseltal tshiluba tsonga tsotsil turco tuvaluano twi tártaro ucraniano uhobo umbundú urdu uruund uzbeko vendal vietnamita wallisiano waray-waray wayuunaiki wolaita xhosa xitshwa yapés yoruba zapoteco del istmo zulú árabe ñanya ñemba\nEluwküleaiñ taiñ piwkeyechefengeal\n(1 Korintio 13:1-8)\n1. Jewba inayentufalngeymi,\n“Chaw Dios reke femaiñ” piaiñ.\nTami chumngen mu doy falin-ngey\ntati rüfngechi piwkeyechen.\ntaiñ femkeel falilay tati.\nFeymu eluniemuiñ Jewba\n2. Ti rüf piwkeyechefengelu,\nfey duamtukey ta kakelu mu,\nkafey üdechekelay rume,\ndoy may wiñoduamtukey kom che.\nWeda pingelleliyiñ rume,\npengelaiñ rüf piwkeyechen.\nTaiñ mongen mu tüfa aflayay\n(Kafey papeltuafuymi Juan 21:17; 1 Kor. 13:13; Gal. 6:2).\nEluwküleaiñ taiñ piwkeyechefengeal (106 ülkantun)


Ngünechen ñi Küme Dungu Marku 16\n1 Dew rupalu tati ürkütun antü, Maria Magdalena, Maria Santiaw tañi ñuke, ka Salome, ngillay engün perfume tañi tukulelafiel engün Jesus tañi kuerpu. 2 Fey ti llituchi antü semana mew, amuy engün ti rüngan lolo mew, epe tripalepalu wüla ta antü, 3 feypiniewi engün ta welukonkechi:\n4 Welu adkintupulu engün, pefi tati fütra kura takuniekefulu tati rüngan lolo ñi mülewetunon ti konwe mew. 5 Fey konpulu engün tati rüngan lolo mew, pefi, anülelu man ad püle, ta kiñe weche wentru tukunielu kiñe alükechi fülang takuwün. Fey tati pu domo llükay engün, 6 welu tati weche wentru feypifi ti pu domo:\n—Llükakilmün. Eymün kintupefuymün ta Jesus Nasaret tuwlu, tati langümngelu kürus mew. Wiñomongetuy tati. Ngewetulay ta tüfa mew. Adkintufimün chew tañi elkünungefumum. 7 Amumün ka feypiafimün kisu ñi pu disipulu, ka Pedro: ‘Kisu amualu ta Galilea, fey wüne puwalu ta eymün mew. Üyew ta peafimün, chumngechi tamün dew feypikünuetew.’\n8 Feymew tati pu domo lefmawkülen tripatuy engün tati rüngan lolo mew, yafyafküley engün fente tañi llükalen. Chem dungu rume ta feypilafi engün ta iney no rume, llükalelu engün am.\n9 Fey dew rupan wiñomongetulu ta Jesus, fey küme liwentu ti llituachi antü semana mew, wünelu mew pewfaluwfi ta Maria Magdalena, tañi wemünentulelfiel ta regle weküfü.* Tati doy kümeke kuyfi wirin mew ngelay tati pu versu 16.9-20. 10 Kisu amuy fey kimelelpufi tati pu miyawkelu ta Jesus engün, tati pu weñangkülelu ka ngümamekelu. 11 Fey ti pu disipulu ta allkülu ñi wiñomongetun ta Jesus ka Maria tañi pefiel, feyentulay engün.\n12 Dew rupalu tüfachi dungu, Jesus ta wiñome pewfaluwfi ta lelfün püle ñi epu disipulu, trekalelu engu rüpü mew. 13 Fey tüfa engu ta amuy ñi kimelafiel tati pu kakelu disipulu, welu ta kisu engu ka femngechi feyentungelay.\n14 Fey wüla, Jesus pewfaluwfi tati mari kiñe pu disipulu, anülelu engün mesa mew. Lladkütudungufi tañi küme feyentunon mew ka tañi yafüpiwkengen mew engün, feyentunofilu engün am tati pu che ñi dew peetew kisu ñi wiñomongetun. 15 Fey feypingey engün:\n—Amumün ta kom chüf mapu mew tamün kimelafiel ta kom che tüfachi werken montuluwün dungu. 16 Tati feyentulu ka fawtisangelu, fey ta montuay, welu tati feyentunolu, fey ta kondenangeay. 17 Ka femngechi tüfachi afmafal dungu ta yenieay tati pu feyentulu: iñche tañi pepiluwün mew ta wemünentuay ta weküfü, ka pepi dunguay we kakerume dungun, 18 nüay engün ñi kuwü mew ta filu, tunte elungele rume chem venenu rume, wesalkalayaeyew. Ka femngechi fampuwülay engün tañi kuwü tati pu kutran mew, fey tüfa engün ta tremotuay.\n19 Fey Ñidol Jesus rupan dungufilu tañi pu disipulu, yengetuy ta wenu mapu, fey puwtuy ta Ngünechen ñi man ad püle. 20 Fey ti pu disipulu fill püle tripay engün ñi nütramyeafiel tati we kimelün dungu, fey Ñidol ta müley ta kisu engün mew, ka yafültukunieeyew ñi wewpiafiel ti we kimelün dungu Ñidol ka kellunieeyew ñi femael afmanngechi dungu.\nFelepe may.† Kiñeke kuyfi wirin mew ngelay: “Felepe may.”\n*16:9 Tati doy kümeke kuyfi wirin mew ngelay tati pu versu 16.9-20.\n†16:20 Kiñeke kuyfi wirin mew ngelay: “Felepe may.”