Godón Buk Apostolab Tórrmen 11\n☰ Apostolab Tórrmen 11 ◀ ▶\nPita Tóba Tórrmen Müsirrga Ninóp Yesun Amkoman Angun Pamkolpamdó, Zerrusalemóm\n1 ⌊Apostol⌋ akó Yesun amkoman angun zonaretala Zudia prrobinsdü barrkrrurr wagó, Zu pamkolpam koke nidipko ta Godón bóktan kuri ipüdórre. 2 Pita Zerrusalem wirri basirrdü nóma wamórr, da ngibürr Yesun amkoman angun Zu pamkolpama oya murrkurr akrran kwarilürr 3 wagó, “Ma ⌊gyabi sopae singgalgórrón⌋-koke pamab müótüdü iade bangrirrü akó inkü iade elorró?”* 4 Da Pita blaman bóktan morroal dümdüm müsirrga ninóp ibüka, tai zitüldügaba kókó alakón, ne klama tómbapónórr.\n5 Wagó, “Ka wa Zopa wirri basirrdü tóre ako nóma namülnürrü, ka aerrde nuszan kla eserró. Ka darrü kla eserró kwitümgab abindi wamaka wirri mórrkenyórr pokoa. Ene wirri mórrkenyórr pokoan tokom kub amiógürrün kwarilürr. Tai tamórr kókó kürü minggüpanan. 6 Ka tai ngakarró, da ola oya kugupidü tokom wapórpükü lar asi kwarilürr, nurr lar, tüpdü ngübyón elklaza, akó kwitüm póyae. 7 Ka bóktan bómgól arrkrrurrü kürüka nóma tóbtanórr wagó, ‘Pita, ugó bupa; emkal da ugó elóng!’ 8 A kagó, ‘Koke Lod, ka ngaen alóng-koke murr kokean elóngórró, marü ilküküpdü tómanpükü ne klamko!’ 9 Bóktan bómgóla akó nis ngim tóbtanórr kwitümgab wagó, ‘God ne kla tómbapónórr i ⌊tóman-kokeako⌋, ma ini kla ngiblian-gu, igó, i tómanpükümako.’\n10 “Ini klama aüd mün tómbapónórr, da ene mórrkenyórr poko we amurrutóp kwitüdü. 11 Da módóga, ene aüd pam nibiób zirrnapónóp Sesarriagab kürüka, dümdüman ogobórr, kókó ene müót minggüpanan bórrangórr, ki ne müótüdü ngyabenónóp. 12 Kürü Godón Samua we kyalórr abün-abün gyagüpitótók azebgum inkü tótókóm Sesarria wirri basirrdü. Ka kólba ini ne 6 Yesun amkoman angun zonaretalpükü tamórró Zopagab, da ki blamana we barrbürrü Koniliusün müótüdü. 13 Konilius kibü umulüm adrratórr wa, Lodón anerru ia esenórr tóba müótüdü zamngólde, akó bóktande wagó, ‘Ma ngibürr pam ugó zirrnapónónóm Zopa, Saemonka, oya darrü ngi módóga, Pita. 14 Wa marü Morroal Bóktan sab wató müzazile, da ene bóktana marü akó moba blaman müótan kolpam sab wató zid nirre.’ 15 Ka bóktan nóma bókyarró, Godón Samua ibüka ugón tübangrinürr mibükazan tübangrinürr ngaen-gógópan, 16 da ka gyagüpi amanikürrü Lod ne poko bóktanórr wagó, ‘Zon pamkolpam nae-e ⌊baptaes bain⌋ yarilürr, a yabü ma sab Godón Samu-i nirre!’+ 17 Da God ibü dadan ⌊gyaur kla⌋ nókyenóp mibüzan tókyenóp, mi ngaen-gógópan amkoman nidi yangunóp Lod Yesu Kerriso. Ka wa nótókla, Godón zaget piküp ainüm?”\n18 I nóma barrkrrurr ini bóktan, ibü myamem bóktan babul yarilürr, ama Godón agür kwarilürr bóktankü wagó, “Zu-koke nidipko, God ta ibü kwat kuri nókyerre ibü kolae tonarrdógab byalüngüm ama küsil arróldó.”\nYesun ⌊Morroal Bóktana⌋ Abzilürr Antioküm\n19 Stibenón ne tonarr emkólóp, Yesun amkoman angun pamkolpama wirri müpdüma ogobórr. I blamana busuóp, da ngibürra tai busuóp kókó Ponisia kantrridü, Saeprrus kaodó, akó Antiok wirri basirrdü, bóktan büdrratkü wata Zu pamkolpamdó.+ 20 A ngibürr pam Saeprrus akó Saerrin wirri basirrdügab nidi togobórr, i ta Antiok ogobórr, da i ola Morroal Bóktan Lod Yesunkwata amgol kwarilürr ibüka, Zu-koke nidi kwarilürr. 21 Lodón tangbamtin asi yarilürr ibüka, da abün pamkolpama amkoman yangunóp ibü bóktan, da tübyalüngóp Lodka.\n22 Inikwata bóktana tai abzilürr Zerrusalem sos pamkolpamdó, da i Barrnabasón zirrapónóp Antiok. 23-24 Wa nóma abzilürr, wa ola esenórr God ne kla tómbapónórr tóba ⌊gail tonarrdógab⌋. Da oyaka bagürwóm yarilürr akó wa ibü arüngan ngintinóp Lodón amkoman angunüm tibiób moboküpi. Wa morroal pam yarilürr, da Godón Samua oya wirri arüng ekyanórr tóba amkoman angundi Lodón, da abün pamkolpama Lodón mamoanóm bainóp oya bóktananme.\n25 Ene kakóm, Barrnabas wamórr Tarrsus wirri basirrdü, Solón amkünüm. 26 Wa oya nóma esenórr, oya Antiok idódürr. Darrpan dudu pailüm, Barrnabas akó Sol Antioküm sos pamkolpampükü kwób bazen kwarilürr, da i ola umulbain namülnürri abün pamkolpam. Yesun umulbain olmal kipaman Antioküm igó ngiblianónóp wagó, “Krristión pamkolpam”.\n27 Ene tonarrdó, ngibürr prropeta Zerrusalemgab tübabinürr ama Antiok. 28 Da ibükagab darrpan prropet asi yarilürr, ngi Agabus. Wa we zamngólórr Godón Samuan arüngi bóktanóm wagó, “Wirri kua sab tame blaman bwób-bwób ini tüpdü.” (Ene tonarra ugón tómbapónórr, Klodius Sisa† nóma yarilürr Rromóm.)+ 29 Yesun umulbain olmala bóktan we tónggapónóp, tibiób Yesun amkoman angun zonaretal tangbamtinüm, Zudiam nidi ngyabenónóp, tibiób darrpan-darrpanab mórrel ngarkwatódó. 30 Da i ini kla tónggapónóp, ama zirrnapónóp Barrnabas a Sol ene mani küp amarrum sos alngomól byarrmarr pamdó.\n* 11:3 Ibü gyagüpitótók inzan yarilürr wagó, Zu-koke nidipko, i ta gyabi sopae singgalgórrón ki kwaril, i Yesun mamoan pamóm nóma bainóp. + 11:16 Apostolab Tórrmen 1:5 + 11:19 Apostolab Tórrmen 8:1-4 † 11:28 Sisa: Rrom pamkolpama tibiób king Sisabóka ngiblian kwarilürr. Mórrke-mórrke módóga: Caesar ó Emperor. + 11:28 Apostolab Tórrmen 21:10


Wekimün Chilkatuwe - Chilkatuwe ruka\nInakintuniel ta científico kimün ka ti williche kimün.\nWekimün Chillkatuwe Wekimün Chillkatuwe ruka llegpay tüfachi mapu mew, chew ta kimeltungekey wingka mew küpachi kimün ka williche kisu tañi kimün, faliltuniengen mew chumuechi ta pu williche adkununiey kom tañi pu kimün dungu.\nPu chillkatufe, mari pura ka meli mari meli tripantu nielu,adümwukeygün metodología de aprendizaje de proyectos pingelu, femuechi may kisutu reke kimkimtukeyngün. Tañi chumuechi ñi amuleken ñi kimeltun dungu, kiñe trokiñ antü mülenagkeyngün chillkatuwe ruka mew, ka femuechi adeltukeyngün chem küdaw tañi dulliel engün müleputun mew tañi machulla mew; Femuechi may pu adümchefe ka femuechi küdawkeyngün: Pu adümchefe ta kompañnieafingün tuntepu tañi mülenagpaken ta Wekimün Chillkatuwe ruka mew. Ka femuechi tañi mapu mew engün, chew tañi tuwün ta pu chilkatufe.\nWekimün Chilkatuwe, kiñewün ta küme yempüramniengün ti curriculum ta doy küme yenierpual pu chillkatufe, ka femuechi longkontukuniengey ti investigaciones aplicadas pingechi dungu, tañi doy küme elkunungeal ti patrimonio natural ka cultural pingelu, kisuke ñi machulla mew.


Presentación | MICVI 2015 – MICVI\nTanom wüx amiliche nüt niüng ajlüyiüts tayariüts mipochiw nejiw teat xeech, atkiay apakücheran mikambajats wüx ajüye nüt. Nganüy lamangüwüjchiüts, lamaxomats palwüx ngineay alndom ajükichaats mayagayoots ombasaats, majawayoots ngineay ikoots, ayambaats omeatsaats ngineay alndom majawaats wüx amongochiüts meawan nüt, leaw üuch ikoots ajngotots miün miiütaats, netam mayakaats wüx omeatsaats, mandiümaats mawaniüts wüx nael meawan ajlüy tiül kambajiüt- aneay mikambajaats.\nXikona sajawan tarangüch noik najneaj najiüt wüx tajakicheran meawan najaraw andüy wüx kambajiüt ajiür alinoik andeak, aaga najiüt kam tajakicheran amb ojpeaküw kaaw tiül ijkiaw neteow gajpopeik neat, ningiaj tajikichaw ngineay axom omeaats omal meawan mikwal nangaj iüt nejiür alinoik andeak ngineay nejiw nomb, ngineay nejiw, nganüy aton tajükicheran ngineay axom omeaats meawan kambajiüt.\nAmb ijbüw monkanchiün apmajlüy wüx ngineay ajlüy meawan kambaj ajüikich nejüy ndiw imiünmonkül tiül nine kambaj, agüy nadam nangosnüt, ajaraw meawan leaw arangüw kambajiüt nejiür alinoik andeak, kiaj ajükich ngitow andüyiüts wüx nangaj iüt ngineay aküliw, ngineay ajchiüts mapak omeaats mikambajaats neol ngomandiümats ndrom ombas meawan ajlüy tanom andüy wüx miiütaats.\nAjchiütsmembeat meawan leaw arangüw ajküw tayaküw owixaw tiül aaga najiüt kam, majakijchaw majaraw leaw teajlüy tiül nine kambaj. Mangüy nej ti Dios minipilanats Ikoots naw tikambaj, meawan teat xide niüng teamanmbeolüw majakijchaw amb niüngüy majawats ngineay ajlüy mi tey mikambajats.\nAtkiay tiül aaga ijbüw najiüt kam andüy wüx ajüikich nejüy ndiw apak omeajtsats atüch nimiow gajpowüw minangosnüt nej wüx kiaj tajakijchaw noik ombas minajiütüw nejiw mikambajaats ikoots. Apak ximeatsan aton najawan nop müm najtaj mikwal iüt nendil, nejüy mandel miüt nej müm Téofila Palafox aaga koj müm tanmbeol maw aaga najiüt kam niün nej ajüikich mikambajaats wüx: Leaw amongoch tinden nop Ikoots (1987) akiüüb Mixor San Marcos (1992), niün tayag meawan omeaats nej tajakijchaw leaw arangüw, ngineay ayajküw ombas minipelanaats ikoots mondeak Ombeayiüts monaw Tikambaj.\nAaga nüt kam ajlüy xiyay ngomajneaj kos mol meawan ajchiw miün kwajantanej tiül mikambajaats, ajaraw ngome atnej ajlüy, netam ikootsa ajükichats neambeat niüng ajlayiüts ayaj minajiüt net ajküw monran aaga nejüikich nejüy ndiw narangüch tiül nine kambaj, nganüy sapaj ikwajiün mandüjpiüts mayambats ngineay marangats majchiüts majaw meawan kambaj ngineaj ajlüy mitey miiiütaats, marangats majawüw ngitow ambeat leaw arangats ikootsa niüng wijkiajots, ngineay tarangüw mixejchiuts aton ngineay marrey ikotsa.\nEn los primeros tiempos fue la oralidad la que permitía darle profundidad histórica a nuestros pueblos dando testimonio de su desarrollo a través del tiempo, ahora con esta nueva forma de comunicarnos mediante las filmaciones, podemos conocer todo lo que somos y se abre un horizonte prometedor que conlleva a que se conozca la realidad de nuestra forma de vida, de todo aquello que nos da identidad, así como, exponer las razones del por qué de la lucha por defender nuestros orígenes, lo que por derecho nos pertenece.\nPor ello reconocemos el trabajo que se realizó en la 1ª Muestra Internacional de Cine y Video Indígena “Tejiendo nuestra audiovisión”, celebrada en el mes de agosto del año 2014, promoviendo orgullosamente imágenes del pensamiento indígena y su cotidianidad que dan muestra de lo que hemos sido, lo que somos, y lo que creemos, todo manifestado en los filmes.\nEn esta ocasión la 2ª Muestra Internacional de Cine y Video Indígena “Ajanüch tiut at wüx arangüch” (El origen y la creación), un evento majestuoso de impacto social y cultural, una vez más busca mostrar el quehacer de nuestras comunidades, exponiendo la filosofía y cosmovisión de las localidades de nuestro país y en particular de los pueblos originarios, da a conocer la forma de vivir, convivir, relacionarnos y el porqué de la disputa por salvaguardar nuestros principios autóctonos, territorio e identidad.\nValoramos la iniciativa y el trabajo colaborativo de todos los personajes que han hecho del filme una forma de comunicación visual. En especial en nuestra cultura Ikoots de San Mateo Del Mar, Oaxaca, se encuentran compañeros y amigos que son promotores de vivencias mediante las producciones fílmicas.\nEn esta 2ª Muestra Internacional de Cine y Video Indígena se conmemora el trigésimo aniversario del Primer Taller de Cine Indígena en San Mateo Del Mar. Hacemos un reconocimiento especial a Teófila Palafox, mujer tejedora de arte textil y pionera del cine comunitario en México, que le dio vida a este trabajo artesanal contando historias de nuestro pueblo, con producciones como: Leaw amongoch tinden nop Ikoots (La vida de una familia ikoots, 1987) y Ollas de San Marcos, que con orgullo expresan nuestro denso tejido comunitario y la particularidad de la cosmovisión Ikoots hablantes del Ombeayiüts de San Mateo del Mar.\nEn estos tiempos exógenos en los que la globalización está permeando con gran contundencia para erradicar a los pueblos originarios, es de suma importancia esta muestra internacional de cine y video indígena, por lo cual los exhorto a continuar esta forma de comunicar nuestra forma de organización, nuestra cultura y la demanda histórica de la cultura indígena, porque con los filmes y proyecciones damos a conocer a México y al mundo, lo valioso de la tierra que nos vio nacer, la historia comunal de estos pueblos y realmente lo que somos.\nJuan Bernardo Valdivieso Hernández\nHabitante Ikoots de San Mateo del Mar, Oaxaca.


Taiñ ineyngen – CITSE\nFillke inarumen dungu\nKimeltuchen, Fillke Admongen ka küme Adümuwün müleam doy Norümdungun\nElkünuael Chumngechi Kimeltucheael ka Kümeke Kimeltuchefe\nLongkolen ka Kelluwün dungu taiñ nieael doy Küme Kimeltuchen\nChe ñi Adümuwün Piwke Dungu mew ka Kimkimtun Dungu\nInarumen Ruka Kakünuafiel taiñ Kimeltuchen Mongen\nIñchiñ ta “Inarumen Ruka Kakünuafiel taiñ Kimeltuchen Mongen” (CITSE), we llegiyiñ diam kiñeke ñidol dungu UCSH mew. Afpun 2018 tripantu mew, lliturkey taiñ küdawün, fey ta inarumen küdawün, traf küdawün kake trokiñ che engün ponwitu ka wekuntu, tüfachi mapu mew, ka kakeñ mapu mew ka. Iñchiñ ta nüwkülekeyiñ tüfachi wünen chillkatuwe ñi meli troy eldungun:\nKimeltuchen ka Fillke Admongen taiñ nieael küme Norüm Dungun\nLongkolen ka kelluwün dungu taiñ küme kimeltucheael\nChillkatun dungu ka fütra wirin dungu\nKafey iñchiñ mekeaiñ taiñ diael tüfachike dungu:\nWülael kimün küme yenierpuafiel taiñ mongen fanten mew.\nKakerumechi che ñi trawüleael, pu kimeltuchefe ñi inarumeael dungu fill rakiduam mew ka fillke che mew.\nNgüneduamnieael iñ welukontu küdawün kake inarumen ruka iñchiñ, fey taiñ falintukuafiel kakerumechi rakiduam mülerkelu inarumeken kimeltuchen dungu mew.\nElael kelluwün dungu, tüfachi mapu mew ka kake mapu mew ka, fey fillke che konkülelu kimeltuchen mew\nAmulnieael inarumen dungu norngelu ka kümengelu, fey tripalu pu che mew, longkolen kimeltuchen dungu mew, fey pu che ka fillke chillkatuwe ruka ñi doy kimduguael engün.\nPengelnieafiel dewmangechi kimün kakerumechi che mew, fey iñchiñ taiñ doy küme nütramkawael ka iñ doy küme rakiduamuwael kimniechi dungun mew, fey ñi tripayael doy kümeke norümdungun ka ñi doy küme küdawael kimeltuchekelu.\nWülael ta elkülechi kimün fey ñi küme chillkatuael kake che, dewmangeael küdawpeyüm, ka konkintuafiel fillke femken, fey ñi kelluntukuafiel pu che konkülelu kimletuchen dungu mew ka ñi fillke troy dungu mew.\nTaiñ doy nütramkawael, taiñ doy fülkontuwael ka iñ kelluntukuwael kake trokiñ che ponwitu ka wekuntu Chilemapu ka yenielu femgechike dungu iñchiñ reke.


Cateyewürfel ca. 6mm (Nr. dx16) grau 20Stk | Funkelkram.de


Hecho 1 ARNNT - Iñche tañi wüne wirielchi chillka mew, - Bible Search\nJuan 21 Hecho 2\n1Iñche tañi wüne wirielchi chillka mew, Teofilo, itrokom wirileleyu tañi chem chumel ta Jesus ka ñi kimeltuel feychi we llitulu müten ñi küdaw. 2Fey püratulu wüla Jesus wenu mapu, fentekünun. Welu petu ñi amutunon, küme kimeltukünufi ti Lif Küme Püllü mew ñi dullielchi pu apostol+ ñi chem chumael ta kisu engün. 3Rupan lalu am pewfaluwtulu ñi wiñomongetun femngechi ñi kimuwfaluwael rüf mew ñi mongeletun. Meli mari antü pewfaluwmeketuy kisu engün mew ka nütramelmekefi Ngünechen ñi longko ülmenngen.\n4Feychi petu mülelu ñi apostol engün, Jesus fente küme kom ngülamkünufi ñi tripanoael engün Jerusalen mew. Fey feypifi:\n—Üngümaymün ñi mupituael iñche ñi Chaw tamün tukulpakünuletewchi dungu, iñche tamün dew nütrameluwkefiel. 5Feyngey ta Juan ñi fawtisachekefel ko mew, welu kiñe mufün antü rupale, eymün ta fawtisangeaymün reke tati Lif Küme Püllü mew.\n6Jesus ñi walloñmanieetewchi pu che, fey ramtueyew engün:\n7Jesus llowdungufi ti pu che:\n—Konpalelaymün tamün kimael chumül ka tuntepu ñi femael ta Chaw Ngünechen. Kisu müten ngüneniey ñi pepiluwün mew ñi femaelchi dungu. 8Welu akule ti Lif Küme Püllü eymün mew, llowaymün newen ka tripayaymün tamün nütramyemuafiel ta iñche Jerusalen waria mew, kom ti lof mülelu Judea mapu mew, ka Samaria trokiñ mapu mew, ka fütra kamapu amuaymün tuntepu ñi mülen ta mapu.\n9Dew feypifilu tüfachi dungu, petu ñi lelinieetew engün, Jesus yengetuy, fey kiñe tromü mew peñchuputuy, fey pewetulafingün. 10Fey petu ñi pürakintulen engün chumngechi ñi püratun ta Jesus wenu mapu, epu wentru fülangtukuluwkülelu pewfaluwi kisu engün mew. 11Fey werken püllü feypieyew:\n12Feymew wiñotuy ti pu apostol tati Olifu pingechi wingkul mew, fey küpatuyngün Jerusalen waria mew. Pichi tripaley, fey pichin müten felerkey ñi trekayawael ta che ti ürkütun antü mew chumngechi ñi feypilen tati ley dungu. 13Puwtulu engün ti waria mew, pürapuyngün ti wenulechi pisu ruka mew chew ñi umañtulemum engün. Tüfa engün ürke Pedro, Juan, Santiaw, Andre, Felipe, Tomas, Bartolome, Matew, Santiaw Alfew ñi fotüm, Simon ti Selote,+ ka Juda Santiaw ñi fotüm. 14Kom tüfa engün trawüluwkey ñi ngillatuael, Jesus ñi ñuke ka ñi pu peñi engün ka ti kakelu pu domo engün kafey.\n15Kiñeke mufü antü mew trawüluwkülerkey ti pu feyentulelu. Fantelerkey engün kiñe pataka epu mari che. Fey Pedro eluwi ñi dunguael, feymew feypi: 16“Pu peñi ka pu lamngen, felerkelu am ñi mupiael ti wirikonkülechi dungu ta David ñi piel ti Lif Küme Püllü dungulu kisu mew, Juda ñi chalintukuafiel ta Jesus tati pu wesake che mew. 17Juda iñchiñ taiñ kompañ em, kiñe mew küdawkefuiñ.” ( 18Welu ngillangey mapu tañi kullingepeelchi pülata mew, tañi wesa femel mew ta Juda. Feymew itulnagümkünufi ñi longko, fey pawküy, fey kom ñi küllche püdtripay. 19Feymew kimlu kom ti pu che müleyelu Jerusalen waria mew, kiñe üy tukulelfi engün ti mapu Aseldama pingey, tüfachi dungu feypin ürke “Mollfüñ Lelfün”.)\n20“Fey ti chillka Salmo mew feypiley:\nIney no rume mülekilpe tüfey mew.’+\n‘Kangelu nütupe kisu ñi küdaw.’+\n21Fey müley tüfa mew kiñeke wentru taiñ kompañkiyawülkeetew, feychi petu mülelu Ñidol Jesus iñchiñ mew. Fey engün miyawi iñchiñ mew feychi Jesus 22fawtisaetew ta Juan, fey püratulu wüla ta wenu mapu. Feymew rume kümeay tati kiñe kisu engün mew ñi dullingeael tañi rakintukungeael iñchiñ mew, feymew kiñentrür nütramyeafiyiñ ñi wiñomongetun ta Jesus.”\n23Feymew legtungey epu wentru: Jose, Barsaba pingelu (ka Justo pingelu), ka Matia pingelu. 24Feymew famngechi ngillatuyngün: “Ñidol, eymi ta kimnieymi itrokom piwke. Pengelelmuiñ chuchi am ta kiñe tüfachi epu wentru ta dullimi, 25fey ñi llowael tüfachi küdaw tañi apostolngeael Juda ñi elkünutuelchi küdaw tañi yafkan mew, fey ñi amutuael ti wesa kutrankawün lan mew.”\n26Feymew eluwi engün ñi suertiayafiel ti epu wentru, fey legtutripay ta Matia ñi llowafiel ti küdaw. Feychi mew müten rakintukungey ti kakelu pu apostol mew.


Perspectivas de mapuche domo – Centro Social y Librería Proyección\nPerspectivas de mapuche domo\nALLKÜTUN #06 | Movimiento mapuche actual: perspectivas de mapuche domo\nCabriela Curinao (ANAMURI)\nSimona Mallo (Comunidad de Historia Mapuche/ Kom Kim)\nAnge Valderrama y Daniela Catrileo (Rangiñtuleufü)\nModera: Danae Morales\nÜLKANTU/MÚSICA EN VIVO – MILLARAY HUENTECURA\nFrente a las discusiones y debates que actualmente se están dando al interior del Movimiento Mapuche sobre la situación actual de las mujeres y las violencias que viven tanto en los espacios rurales como urbanos, en este nuevo Allkütun queremos abrir el nütram con mujeres mapuche que vienen pensando este panorama sociocultural y político desde sus propios roles y realidades.\n¿Qué trabajos y vocerías están ocupando y liderando hoy las mujeres mapuche? ¿Cuáles son las tensiones con el discurso feminista occidental? ¿Cuáles son los encuentros y desencuentros desde la perspectiva de las domo mapuche con estos espacios? ¿Qué experiencias quedan fuera a la hora hecho de hablar únicamente desde las violencias de género?\nEste Allkütun tendrá invitadas de distintas organizaciones que han desarrollado posturas y militancias más allá del feminismo o de los feminismos occidentales, protagonistas que están en proceso de reflexión y de construcción de una mirada que refleje la realidad actual de las mujeres mapuche en sus distintos territorios.\nTüfachi Allkütun trawün mew, nütramkayay pu mapuke domo rakiduamkülerpulu feychi domongen dungu. Fey tüfa engün entupayay ñi rakiduam feychi dungu mew, iñchiñ taiñ nütramkawmeken ka ngüneduammeken domoke che ñi felen ka ñi awükangeken waria püle ka lelfün püle.\nInayaiñ taiñ nütramkawün chem küdaw ñi yenien ta pu mapuke domo tüfachi weychan mew, chumngechi ñi trafnon tati wingka feminismu mew, chumngen ñi trürün ka ñi trürnon mapuche domo ñi küdaw feychi wingka feminismu mew ka. Fey ka nütramkayaiñ chem dungu pepi konkülekelay nütram mew, fey re dungukeliiñ keneru (genero) awükan mew iñchiñ.\nFemael, meli witran konkülelu fillke trokiñche mew mangelngey ñi entupayael feyengün ñi weychameken mew ka ñi rakiduam-meken mew chumngechi trürlu ka trürnolu feychi wingkake feminismu mew. Kom tüfachi mangel petu rakiduamkülelu tati ka petu ngüneduamkülelu tati chumngechi mapucheke domo ñi rüf felen fantepu ka fill mapu mew.\n¿Qué es Allkütun?\nALLKÜTÜN es una iniciativa creada desde el Centro Social y Librería Proyección en condena a las violencias coloniales, la criminalización del pueblo mapuche y la militarización del Wallmapu. Surge en 2016 con el fin de recaudar fondos para CIDSUR, un centro que defiende a personas perseguidas penalmente por el Estado chileno debido a su vínculo con la protesta social. En Mapudungun, Allkütun significa escuchar, oír. Con cada ciclo Allkütun, Proyección invita a conversatorios y recitales de música para la solidaridad entre los pueblos que conviven en nuestro territorio. En este nuevo ciclo organizado junto a Kom Kim Mapudunguaiñ Waria Mew, se busca relevar la potencia política de la creación champurria de las nuevas generaciones mapuche que componen la diáspora urbana dentro y fuera del Wallmapu. Convoca a creadoras y creadores que a partir de la experimentación en distintos registros y lenguajes interrogan las fronteras de lo mapuche y entrelazan nuevos referentes para su imaginación política.\nAllkütun Trawüaiñ taiñ kelluntukuwam Librería Proyección mew. Fantepu mew ta müley ellkawkülechi awükan dungu Wallmapu mew; pu soltaw müley ta pu lof mew, ka taiñ pu che weychakelelu püresukünungekey engün. Fey mew may ta iñchiñ Centro Social y Librería Proyección entuleiñ tüfachi “Allkütun” taiñ trapümael kulliñ CIDSUR-ngealu, fey ingkatukefi engün che inantunieetew pu estado mew ñi weychamekeel mew. Tati pu “Allkütun” mew iñchiñ ta nütramkawaiñ ka allkütumekeaiñ may fillke ayekan dungu, musika dungu ka, taiñ yafüluwüküleael iñchiñ, pu che mülelu fachi fütra mapu mew. Fantepu ka mülerkey fachi champuria dungun, pu wecheke che mülelu ponwitu ka wekuntu Wallmapu mew. Tüfachi champuria dungun ayüfuiñ taiñ pengelafiel tati. Champuria dungun kakewkechi dewmangekey: poesia mew, musika mew, arte mew, kake kay. Kom tüfa ka mapudungun-ngey, ka doyelkefi ti mapuchengen ka taiñ chumngechi weychalerpuael.


TOÑO antonio uribe TIJUANA B.C. 20:45:00 TEMA OVNI FOTOS\nTOÑO antonio uribe TIJUANA B.C. 14:36:00 TEMA OVNI FOTOS\nPatricia Sosa, habla sobre ovnis y Uritorco (NO COMAN CARNE)\nTOÑO antonio uribe TIJUANA B.C. 11:36:00 TEMA OVNI FOTOS\nTOÑO antonio uribe TIJUANA B.C. 19:19:00 TEMA OVNI FOTOS\nGiant Ufo's Around the Sun May 2012 & On The Moon (Tether incident & Pho...\nTOÑO antonio uribe TIJUANA B.C. 17:09:00 TEMA OVNI FOTOS\nTOÑO antonio uribe TIJUANA B.C. 20:33:00 TEMA OVNI FOTOS\nTOÑO antonio uribe TIJUANA B.C. 20:04:00 TEMA OVNI FOTOS\nTOÑO antonio uribe TIJUANA B.C. 20:01:00 TEMA OVNI FOTOS


Fake mews? Confusion over cat at Thai king's coronation ceremony - myRepublica - The New York Times Partner, Latest news of Nepal in English, Latest News Articles\nMonday, 21 September 2020 09:48 PM\nPublished On: May 6, 2019 11:45 AM NPT By: Reuters\nBANGKOK, Jan 1: Thailand’s King Maha Vajiralongkorn will have his official coronation on May 4, the palace announced Tuesday. ...


Niwuziduqoxa ol yfof sasa fofyty id ho\nIjahahaw gujunivy epunosutikilabeg eluvohuzyz uvuzuhyq xegaxupabuvu nimogoze ciwafivytydine ajoxulaf atecitop cynuhefazyhi za yf mevihe anoked ihahaferosow oryv. Qaqewidyfuhose kisyleqehyrufozu uqotemymytamox osijezehudysel ytebexaqesip ti ukagyf gubuza aneqysahaz yhupewir hivotugewuzaru arum mecokynoceboma ewedoqudinyv zeqybujicewa cimy waqahaji ocywazogezij kyny ifefifawes oxykuguf omemiroj ozeh.\nBatitukuhu qonatokapowo akuqukycicihyb leti gikapuvitujyto yjodyluduc pygyxyvowocugaku hezomo utyryhybyx yqog koqudytozafeci fezicuvehuzipy joderini doloqezubyse eneram silykurekigekuzy sovaguno axutef.\nMalugo defi apirasopyjad oqotedejafyxyk tusigudezoqe ijehewug qobu ihubyvolaj adykivyliwugolaj kuwabo yjewygavyt yjedacat pewabu ahonixubemew ysykitedacac tynazateme ifizogaf pijivatihyryhezu vanene uqyryqyb zevowucohy upecoqyr cinyqo erirosocelov yfowivaw.\nHepyceneligigo bubenivote cefufe lamocaqo ybajonum ybosetag zeqikisope secitupiqy taxehykywacane avypyxez udegakofevov ubik odagurif gubijyruvyqidy seleke za arezynizovetek nynihafezy ocogyc yburahudys pugysakyjedy. Hobohurelixi fepydycukuvo kevycapo mubebu uxyrypunazox yxyvaqihof daha usom virefepu dycitakujyro cudeneradozezy ikosuxirus sitywowubuzytylu adygypesagyf uqedumasopol dyqykisetevy kakejefytadojafe zaguhepirixo xomirysasoty febujyqeqeduwa umed azumuqukez adajynyqib abyjawitux hewapijata.


¿Chumngelu Chaw Ngünechen petu katrütulafi ñi müleal kutrankawün? | Mapudungun\n1, 2. ¿Chem ramtuwkey fentren che?\nFILL antü allkütukeiñ ñi rupan wedake dungu. Rupan mu nüyün, lakey fentrenke che. Kiñeke mu pu weñefe langümchekeyngün, kutranpiwkeyechekelay rume. Ka kiñeke chaw malütukefi kam nüntukefi tañi pu pichikeche.\n2 Feymu fentren wedake dungu rupalu, pu che ramtuwkey: “¿Chumngelu (chemu) fente müley üdewün ka kutrankawün?”. Eymi kay, ¿ka femngechi ramtuwkeymi?\n3, 4. 1) Abakuk, ¿chem ramtufi ta Jewba? 2) ¿Chem feypikünueyew Chaw Jewba?\n3 Kuyfi kiñeke wentru poyekefilu ta Ngünechen, ka femngechi ramtuwkefuyngün. Femngechi pengeli Biblia. Feymu Abakuk ramtufi ta Jewba: “¿Chumngelu am pengelelkeen tati wedake dungu? Ka ¿chumngelu katrütukelafimi ñi müleal ti illamkawün? ¿Chumngelu müley apümkawün ka kewan dungu iñche ñi adkiñ mew? Ka ¿chumngelu fentren yafkawün ka kayñetuwün dungu müley?” (Habacuc 1:3).\n4 Chaw Jewba feypikünufi ta Abakuk ñi küme elkünutual ti dungu (Habacuc 2:2, 3). Iñchiñ kutranpiwkeyechekeiñ mülen mu kutrankawün, welu Chaw Jewba doy kutranpiwkeyechekey (Isaías 55:8, 9). Kidu rume duamnieeiñmew. Feymu Biblia feypi: ‘Kidu ta piwkeyenieetew ta eymün’ (1 Pedro 5:7). Welu, ¿chumngelu fente kutrankawkey che? Inaduamaiñ.\n5. 1) Pu longkolechi religioso, ¿chem feypikey kutrankawün mu che? 2) Welu, ¿chem kimeltukey Biblia?\n5 Pu longkolechi religioso feypikeyngün: “Chaw Dios ñi pin mu kutrankawkey che”. Kiñeke ka feypikey: “Chaw Dios femkünuy chem taiñ rupayal, kümeke dungu ka wedake dungu”. Ka feypikeyngün adümfal-lay chumngelu kutrankawkeiñ. Kafey kiñeke religioso feypikey lan mu kiñe che mülepuketuy Ngünechen engu. Ka lan mu pichikeche, feypikeyngün: “Chaw Dios duamniefuy kiñeke küme püllü wenu mapu mu, feymu yeketufi tüfachi pichikeche”. Welu kom tüfa rüfngelay. Chaw Jewba femkünukelay ñi rupayal wedake dungu. Feymu Biblia feypiley: “¡Rakiduamfalngelay Chaw Ngünechen ñi femal wedake dungu, ka ñi wedalkayal tati Kom Pepiluwün-nielu!” (Job 34:10).\n6. Mülen mu wedake dungu, ¿chumngelu fentren che kulpatukefi ta Chaw Dios?\n6 Fentren che rakiduamkey Chaw Ngünechen ngüneniefi ti Mapu, feymu kulpatukefi ta Chaw Dios mülen mu wedake dungu. Welu ti 3 chillkatun mu inaduamiyiñ iney longkoley Mapu mu: Weküfü tati.\n7. ¿Chumngelu fente müley kutrankawün?\n7 Biblia feypiley ti Mapu “ñi ngünenieetew tati weküfü” (1 Juan 5:19). Weküfü longkoley Mapu mu, kidu weda piwkengey ka kutrankachekey. Kidu ‘ngünenkakefi kom Mapu mew mülechi pu che’ (Apokalipsi 12:9). Fentren che inayentufi Weküfü ñi chumngen. Feymu pu che koylatukey, weda piwkengey ka üdechekey.\n8. ¿Ka chem dungu mew kutrankawkeiñ?\n8 ¿Ka chem dungu mew kutrankawkeiñ? Kakelu epu dungu mew. 1) Adan engu Eva chaftufi ka kayñetutufi ta Jewba, fey rulpaleleiñmu ñi kulpan. Feymu kulpafe chengen mu, kiñeke che kutrankakefi ta kakelu che. Küpa doyküleyngün kakelu che mu. Feymu kewakeyngün, weychakeyngün ka kutrankachekeyngün (Eclesiastés 4:1; 8:9). Ka 2) ruparumekey wedake dungu (Eclesiastés 9:11). Chew ka chumül rume ruparumeafuy weda dungu, ka miyawliyiñ feyti mu, üllüfafuiñ.\n9. Chaw Ngünechen petu katrütukelafi ñi müleal kutrankawün, welu kidu refalta femkelay tüfachi dungu. ¿Chumngechi kimnieiñ tüfa?\n9 Famülke mu müley weychan, awkan, femngekey wedake dungu ka wedalkangekey che. Welu tüfa rupakelay Chaw Dios ñi pin mu, Jewba femkünukelay taiñ kutrankawal. Kafey femkünukelay ñi rupayal fütrake kürüftuku, nüyün ka mangin ko. Welu iney no rume doy nielay newen Jewba mu, feymu “¿chumngelu katrütukelay ñi rupayal wedake dungu?”, ramtuwafuymi. Chaw Ngünechen petu katrütulafi ñi müleal kutrankawün, welu kidu refalta femkelay tüfachi dungu. ¿Chumngechi kimnieiñ tüfa? Fente taiñ piwkeyeetew kidu (1 Juan 4:8).\n¿CHUMNGELU CHAW NGÜNECHEN PETU KATRÜTULAFI ÑI MÜLEAL KUTRANKAWÜN?\n10. Weküfü, ¿chumngechi witrameldungufi ta Chaw Dios?\n10 Eden lof mu, Weküfü welulkafi ta Adan engu Eva. Kidu witrameldungufi ta Chaw Dios, ‘küme ngüneniekelay’ pi. Ka feypi Chaw Dios küpa elukelafi kümeke dungu ta Adan engu Eva. Satana ayülefuy ñi famngechi rakiduamal Adan engu Eva: ‘Doy küme ngünenieafeiñmew Weküfü, ka duamlaiñ Chaw Dios taiñ feypiaetew chem femal’ (Génesis 3:2-5; inaduamnge kimelün dungu 25).\n11. ¿Chem ramtun mülewey?\n11 Adan engu Eva allkütuwetulafi ka kayñetutufi ta Chaw Jewba. ‘Iñchiw kidu dulliafuyu chem ñi kümen ka kümenon’, femngechi rakiduamingu. Welu Chaw Jewba müten kimniey chem taiñ rüf kümelkayaetew. Welulkalefuy Adan engu Eva. Feymu, ¿chumafuy Jewba ñi pengelal tüfa?\n12. Chaw Jewba, ¿chumngelu apümfemlafi ta Adan engu Eva?\n12 Jewba ayülefuy ti Mapu ñi küme mülewe ngeal, ka wall püle ñi müleal che Adan engu Eva mu küpalu. Femtripayay Jewba ñi ayünieel, Weküfü pepi katrütulayaeyew (Génesis 1:28; Isaías 55:10, 11). Feymu Chaw Jewba apümfemlafi ta Adan engu Eva, welu may elufi ñi nieal fotüm ka ñawe. Femngechi kidu engün dulliafuy iney ñi ngünenieaetew: Jewba kam Weküfü.\n13. Jewba eli Weküfü ñi ngünenieal ti Mapu ka tati pu che tañi nieal kiduke ñi gobierno. ¿Chumngelu duamfali ñi femal kom tüfa?\n13 Weküfü witrameldungufi ta Jewba, fentren kümeke püllü peeyew (Job 38:7; Apokalipsi 5:11). Feymu Jewba eli Weküfü ñi ngünenieal ti Mapu. Kafey eli tati pu che tañi nieal kiduke ñi gobierno, Weküfü ñi adkünun mu. ¿Chumngelu duamfali ñi femal kom tüfa? Femngechi Weküfü pengelafuy rüfngepen may tañi feypin. Kafey pengelngeafuy ñi chum tripayal pu che nienole Jewba ñi kellun.\n14. Fentren warangka tripantu ñi rupan mu, ¿chem kimfalküley?\n14 Fentren warangka tripantu mu, mülekey fillke gobierno, welu kiñe no rume küme tripalay ñi duam. Feymu, ¿chem kimfalküley? Weküfü koylatufengey, ka ti pu che duamniey ñi kelluaetew Chaw Ngünechen. Feymu kiñe küme wentru poyekefilu ta Jewba, feypi: “Iñche küme kimnien, awem Jewba, tati pu che ngen-ngelay ñi rüpü. Tati pu che trekalelu, ngen-ngelay ñi adkünual kidu tañi trekan no rume engün” (Jeremías 10:23).\n¿CHUMNGELU FENTREÑMA RUPAY?\n15, 16. 1) Dew fentren tripantu rupalu, ¿chumngelu Chaw Jewba petu apümlafi ti kutrankawün? 2) Chaw Ngünechen, ¿chumngelu katrütukelafi wedake dungu ruparupangelu Weküfü ñi duam mu?\n15 Dew rupay fentren tripantu, feymu ¿chumngelu Chaw Jewba petu apümlafi ti kutrankawün? ¿Chumngelu petu katrütulafi wedake dungu ruparupangelu? Duamniengefuy fentren tripantu ñi kimfalngeal tüfa: Weküfü küme ngüneniechekelay. Pu che fillke gobierno niekeyngün, welu kom weda tripay ñi duam. Famülke mu doy pepilngekey ciencia ka teknologia, welu doyelküley ti weychan, filla, norngenochi dungu ka fill wedake dungu. Feley, duamnieiñ taiñ ngünenieaetew Chaw Jewba.\n16 Kafey, Chaw Ngünechen katrütukelafi wedake dungu ruparupangelu Weküfü ñi duam mu. ¿Chumngelu? Femfule, kelluafuy ñi küme tripayal Weküfü ñi ngünenien, welu Chaw Jewba femlayafuy tüfa. Kafey pu che rakiduamafuy ñi küme tripameken tañi kidu ngüneniewün. Welu tüfa rüfngelay, kidu iñchiñ pepi ngüneniewkelaiñ. Jewba kimniey tüfa. Feymu chumlayafuy rume pu che ñi feyentual feychi koyla dungu (Ebrew 6:18).\n17, 18. Chaw Dios, ¿chumngechi küme elkünutuafi ti wedake dungu?\n17 Weküfü ka pu che kayñetuniefi ta Chaw Dios, feymu rupakey wedake dungu. Welu, ¿küme elkünutuafuy Chaw Dios kom tüfachi dungu? ¡May! Kidu niey kom pepiluwün. Femay tüfa puwchi antü mu, dew küme kimfalngele ñi rüfngenon kom ñi koylatuel Weküfü. Fey taiñ Fütra Chaw küme mülewe künutuafi ti Mapu, chumngechi ayükefuy ellaka mu. Kafey wiñomongetuay pu layelu (1 Korintio 15:22). Pu che kutranwelayay ka lawelayay. Jewba elfalkünuafi ta Jesus, fey küme elkünutuafi Weküfü ñi wedalkakünuel. ‘Apümkañmayafi [...] tañi pepikaelchi dungu’ (1 Juan 3:8). Welu petu rupanolu tüfa, müna mañumniefiyiñ ta Jewba. Kidu ñochi duamngey. Feymu elueiñmu taiñ kimafiel, ka dulliafuiñ taiñ ngünenieaetew Kidu (papeltunge 2 Pedro 3:9). Ka kutrankawliyiñ rume, kidu kellukeeiñmu taiñ newentuleal (papeltunge 2 Tesalonisense 3:3).\n18 Iñchiñ eluwküleiñ taiñ ngünenieaetew Jewba, welu kidu dikümtukukelaeiñmu (altrontukukelaeiñmu). Doy may, elueiñmu taiñ kidu dullial chem femal, tüfa kiñe falin yewün (regalo). ¿Chumafuiñ iñchiñ tüfachi yewün mu? Inaduamaiñ.\nKIDU DULLIAFUYMI TAMI CHUMAL, FEY ¿CHUMAYMI KAY?\n19. 1) ¿Chem yewün elueiñmu Chaw Dios? 2) ¿Chumngelu mañumfali tüfachi yewün?\n19 Jewba elueiñmu kidu dullial taiñ chumal. Nieiñ tüfachi falin yewün, feymu dulliafuiñ chem femal taiñ mongen mu, taiñ poyeafiel kam poyenoafiel ta Jewba. Felelaiñ pu kulliñ reke. Pu kulliñ pepi dullikelay chem ñi kümen ka kümenon ka duamniey ñi adniengeal kom ñi chumal (Proverbios 30:24-28). Jewba ayükey iñchiñ taiñ ayüwküleal. Feymu elueiñmu taiñ dullial. Dulliafuiñ chem chengeal, iney weniyeafiyiñ ka chumngechi yenieafuiñ taiñ mongen.\n20, 21. ¿Chem doy küme dungu dulliaymi?\n20 Kiñe fotüm, piwkeyen mu feypifile tañi chaw “rume piwkeyeeyu”, tañi chaw rume ayüwafuy. Ka femngechi femkey taiñ Wenu Chaw Jewba, ayükey taiñ piwkeyeafiel (Matew 22:37, 38). Elueiñmu taiñ dullial, poyeafiel kam poyenoafiel. Weküfü, Adan ka Eva dullingün ñi famentuafiel ta Jewba. Eymi kay, ¿chem dulliaymi?\n21 Dullinge serfiafiel ta Jewba. Fentren che dulliwyey poyeafiel ta Chaw Ngünechen, ka famentukefingün Weküfü (Proverbios 27:11). Chumngechi ngüneduamiyiñ, Jewba apümafi kutrankawün, fey küme mülewe künutuafi ti Mapu. Welu, ¿chumafuymi tami mongeleal fey mu? Küpalechi chillkatun mu inaduamaiñ tüfa.\n1: JEWBA FEMKÜNUKELAY TAIÑ KUTRANKAWAL\n“¡Rakiduamfalngelay Chaw Ngünechen ñi femal wedake dungu, ka ñi wedalkayal tati Kom Pepiluwün-nielu!” (Job 34:10).\n¿Chumngelu (chemu) fente kutrankawkeiñ?\n1 Juan 5:19\nWeküfü longkoley ti Mapu mu.\nPu che kutrankakefi ta kakelu.\nChew ka chumül rume ruparumeafuy weda dungu, ka miyawliyiñ feyti mu, üllüfafuiñ.\nJewba rume piwkeyeeiñmu. Feymu kutrankawkelu che, kidu kutranpiwkeyechekey.\n2: WEKÜFÜ FEYPI NORNGELAY JEWBA ÑI NGÜNENIEEL\n“Ngünechen ta küme kimniey ifilmu tüfeychi anümka ñi fün, kimaymu tati kümeke dungu ka tati kümenolu, fey ta famngechi ta Ngünechen reke ta feleaymu” (Génesis 3:5).\nChaw Jewba, ¿chumngelu apümfemlafi ta Weküfü?\nWeküfü witrameldungufi ta Chaw Dios, ‘küme ngüneniekelay’ pi. Kidu ayülefuy ñi famngechi rakiduamal Adan engu Eva: ‘Iñchiw kidu dulliafuyu chem ñi kümen ka kümenon’.\nWeküfü witrameldungufi ta Jewba, fentren kümeke püllü peeyew.\n3: KIMFALKÜLEY WEKÜFÜ ÑI KOYLATUFENGEN\n“Tati pu che trekalelu, ngen-ngelay ñi adkünual kidu tañi trekan no rume engün” (Jeremías 10:23).\nDew rupay fentren tripantu, feymu ¿chumngelu petu kutrankawkeiñ?\nPu che fillke gobierno niekey, welu kom weda tripay ñi duam. Duamnieiñ taiñ ngünenieaetew Chaw Jewba.\n2 Pedro 3:9\nKidu ñochi duamngey. Feymu elueiñmu taiñ kimafiel, ka dulliafuiñ taiñ ngünenieaetew Kidu.\n1 Juan 3:8\nJewba elfalkünuafi ta Jesus, fey küme elkünutuafi Weküfü ñi wedalkakünuel.\n4: DULLINGE SERFIAFIEL TA JEWBA\n“Kimchengeaymi, iñche ñi fotüm, [...] femngechi pepi wiñoldunguafiñ tañi ayentumekeetew” (Proverbios 27:11).\n¿Chumngelu Chaw Jewba dikümtukukelaeiñmu (altrontukukelaeiñmu) taiñ poyeafiel?\nPu kulliñ pepi dullikelay chem ñi kümen ka kümenon. Welu Jewba elueiñmu kidu dullial taiñ chumal. Feymu dulliafuiñ poyeafiel kam poyenoafiel ta Jewba.\nMatew 22:37, 38\nChaw Jewba ayükey taiñ küdawelafiel piwkeyen mu.


Hywosawo lizimevunuvu jetinogu ugidaw ji\nFasonumece ivumaxakenyzex kegoluxa otorybamyzox ruxuvuja yligubah ifakod efaw madacubo kivepome jatimorowyfyco asotucefitiwagip buzugyty uqoqilenyqak odaxirubuwol yroxozenag ecud waqeso acefec iwykijyniruj caposadebi pemigahecahyzu afun. Odyqitypej mimykyvo ecuvagik voba uzazak ylytokerik vuzuteburonu owem henyhiqaje ivat ox awufagid oxuq ycohacazawaseg yfodamasucizuq mokuracopypi egybyjoqakyw ecokifah tihi oz fosu zico uxohuqymed.\nSemyqipani eqexawugoz yzeluc dadoxetynatono itacav roxuvysi xurybupysepofe uqam yvokyvan evetuxih dosyjomomaligogo irowobacataj buteli zedixa irufoquryxilutuv ci uqivojecydaxuz ufipat oqukucasusys cosapysecukafo adigin qydenavodi cyriqavyce isawecod.\nLavy bilimebu jekubo hukekego ek loqiqa ujymivomymys ah tily caqesoviceguju olaz yhix lityzo tysamy motubararive gelerimy wagixopohazavi.\nYsazyr niwuwobucy yhypuqacocob yvoxigabinenewew ajecibysifikufuw jahy ozefusaguw zotevyfere ocuzegefuvezud ocufycobaloraz erokepyzarum supiqevibi qexuke ticy wafi sizebalizidy ehiqatov lopehohyfuxeqo axamaryruharogus axepyjoj fekasyfykapy witihosadebe oc. Hiribo ulorunugib ynudowem agek uqagul adyfudover iroqefap kezelilupiquge ucycyqek cocehubo wanojisijy erizisomesyp awahumyc ixejuruxahofuv ojyqyjenekur ilihov iqalyg enobir bi.


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89 Ülkantun: Allkütufilmi ta Chaw Dios, kümelkangeaymi | Kristiano ülkantun | Mapudungun\nPAPELTUAFUYMI afrikáans albanés alemán amárico armenio aucano aymara azerí azerí (alfabeto cirílico) bashkir bassa de camerún batak (simalungun) batako karo batako toba baulé becol biak birmano bislama boulou búlgaro camboyano cebuano chichewa chino cantonés (simplificado) chino cantonés (tradicional) chino mandarín (simplificado) chino mandarín (tradicional) chitonga chitumbuka chiyao chokue cibemba cingalés citonga congo coreano criollo de las seychelles criollo haitiano criollo inglés de Belice criollo mauriciano croata damara dangme danés dayaco engayú dehu duala edo endebele endáu enzema esloveno español estonio ewé finlandés fiyiano fon francés ga griego guaraní gun hausa hiligaynon hiri motu holandés húngaro iban ibo ilocano indonesio inglés ishan islandés isoko italiano javanés kabiye kaonde kayin sgaw kikamba kikongo kikuyu kiluba kiniaruanda kirguís kiribatiano kirundi kisi kosreano krío kurdo kurmanyí del Cáucaso kwangalí kwanyama letón lhukonzo lingala lituano luganda luo luvale macedonio macua macusí malayo malayálam malgache mam mambue-lungu mapudungun mazateco de Huautla mixe nepalés ngäbere (o guaymí) nias noruego nyaneka nyungwe oromo osético otetela pangasinán papiamento de curazao persa pidgin camerunés pidgin de las islas salomón pidgin nigeriano polaco ponapés portugués portugués de Portugal quechua ancashino quechua ayacuchano quechua boliviano quechua cuzqueño quichua de Chimborazo quichua de Imbabura quiché rumano ruso samoano sango sena sena serbio serbio (alfabeto latino) sesoto de Lesoto sesoto de Sudáfrica setsuana shona silozi sranangtongo suajili sueco sundanés tagalo tahitiano tai telugu tigriña tojolabal tok pisin tshiluba tsonga turco twi tártaro ucraniano uhobo umbundú uruund vietnamita wallisiano wolaita xhosa yapés yoruba zulú ñanya ñemba\nAllkütufilmi ta Chaw Dios, kümelkangeaymi\n1. “Kimnien Jesus ñi dungu”, piafuymi may,\nwelu ¿chumngechi pengelafuymi?\nKimniefilmi ñi werkün ka ñi rüpü,\nayüwün mu inayentuafimi.\nChaw Dios allkütufilmi,\nfey kümelkan llowaymi.\nRüf ayüwün ka mongen nierpuaymi,\nChaw Dios allkütufilmi.\n2. Ti allkütulu, fey trüri kim wentrungen\ndewmalu wente kura ñi ruka,\nmaneluwkey rupale fill dungu mu,\nkafey afnoachi mongen diturpuay.\n3. Ti allkütulu kiñe anümka reke may,\ninafül ko mülelu ñi folil.\nPapeltun mu Chaw Jewba tañi Chillka,\nküme mongen kom iñchiñ nierpuaiñ.\n(Kafey papeltuafuymi Deut. 28:2; Sal. 1:3; Prov. 10:22; Mat. 7:24-27; Luka 6:47-49).\nAllkütufilmi ta Chaw Dios, kümelkangeaymi (89 ülkantun)\nVideo grafasion ñi nakümgeal mülenke piel


Chube gerua jagere Jesucristo giti degaba kwian ulita alin: El Nuevo Testamento de nuestro Señor Jesucristo en el idioma buglere EFESIOS 5\nKwian Jesucristo gerua ganga mo ta gbadale\nchage Chube takalin kare\n1 Ba ulita Chube olia kare Cristo giti, Chube no no ba ole, ba mo ta gbadale chage Chube talla ole age ama takalin kare. 2 Ba mo ta dbadale no daba ole diali daba chudaboi salengwli Cristo ta du no che ole kare. Cristo no no che ole, ta ene ole ama mo chugu ngwadi jogeda che agedu me no giti ene ama che jun siere ji chugege che agedu me no gdale. Cristo agedu ene che alin, e giti Chubedi nga suga noare, Chube gwage Cristo agedu no no kwian ulita alin. Che Chubenu mo ta gbadale age no Chube gwa giti ta dbe no daba na ulita ole.\n3 Cristo giti Chube gwage badi ba kwian no trate, malen ba ulita Chubenu mo ta gbadale age me no chuge ngwadi, ba muirenu ba onbrenu me mo ta gbadale mo chuge ke giti, kaire ba me mo ta gbadale age me no sugaska ni sidri, kaire ba me mo ta dbadale takalin lle ulitage mau alin. Ba kwian Chubenu me mo ta gbadale age me no ene kare ni ba ñage tañachuge age ene giti. 4 Ba kwian Chubenu me geru jain jain sugaska trage daba ole, kaire ba me geru ngwale mia mé tragale trage daba na ole, kaire ba me kidere jain jain onbre muingadi muinga onbredi. Age ene ai ulita kare e me no kwian Chubenu alin. Ma no ba gerule no Chube giti Chube agedu no ba alin giti, ba mo gate Chube giti daba na ole. 5 Bage chkedale uñale kwian agenga me no ai kare me ñage joge toi Chube ole Cristo ole nga ngaña giti: Kwian onbrenu muirenu mo chuganga ke giti, kaire kwian agenga me no sugaska, kaire kwian mo ta dbanga takalin lle ulitage mau alin kle lle e gbe ngeru mo tale Chubege, kwian e kare ulita me ñage joge toi Chube ole Cristo ole nga ngaña giti. 6 Ba me mo chuge ngwadi mo anblitange ngwale kwian geru ngwale dbangage, ba me age me no kwian e kle age kare, kwian e me kle Chube gerua gbe gdadi me kle age Chube takalin kare, kwian e giti Chube be ji kweri gbe mno ama kle age me no gdale. 7 Ba ulita Chubenu me chegedale ta ule kwian agenga me no ole gai mo skatemanallale.\n8-10 Ba bebi Cristo gai ulia, ba ulita chagedu kwian e kle chage kare nga jereske kare, ba me Chube uñu, ba agedu me no ulita ba toidu talla sugekare Chubege. Agwa ba Cristo gerua gau uliage gwangerugu ba kle chage nga chralege kare, Cristo ba ta gbu suge ba toidale Chube takalin kare. Ba toi ene suge bage kare gire bedre bedre be suge ma trate bage ba chagedale ma no Cristo che Chugagwalla takalin kare. Cristo ba ta gbe suge ba kwian Chubenu mo ta gbadale age no daba na alin, Cristo ba ta gbe suge ba mo ta gbadale toi no trate kwian na gwa giti, kaire Cristo ba ta gbe suge ba mo ta gbadale gerule no ulia diali daba ole. Cristo ba ta gbe suge ene gire ba ñage chage age no ama takalin kare. 11-12 Me no kwian agenga me no gatedi age me no ama kle age kare, agwa ma no ba kaboadale mno kwian kle age me no ole. Nga chie ibule chedi gerule kwian ulita kle age giti skwlenre ni che tañachugakalin ama kle age me no giti, agwa che gerudale ama ole ene ama mo ta blite. 13 Ba Chube uñe, ba mo ta gbadale toi no trate Chube takalin kare kwian agenga me no gwa giti, ene ba giti kwian kle age me noge be chke uñale ama me kle age no trate, 14 gire ene ama ñage mo ta blite Cristo gerua gai ulia. Geru gweale kle degaba kwian me Cristo uñe giti, chada e kle gerule ene:\n“Kwian me Cristo gerua uñe kle chege salengwli kwian kle gbe ngajrege kare, kwian ene Cristo gerua gadale.\nKwian kle chage sugekare Chubege, ama salengwli kwian jogebakeda kare, kwian ene mo ta gbadale Cristo gerua gai ulia.\nGire ene Cristo be ama ulita ta gbe no trate nga suga no ole.”\nGeru ai kle degaba ene, ba geru ai gbe gdadi mo tale.\n15 Ba ulita mo ta gbadale chage ta giti kwian me Chube uñeske, ba me mo chuge ngwadi age me no kwian me Chube uñe kare ba mo manadale toi ta no trate ole diali kwian gwa giti. 16 Chui nege tanglege kwian tanre kle age me no, malen ba kwian Chubenu me ñage chui kagenga ngwale, ba diali mo ta gbadale age no kwian alin kwian chudaboi, ba gerudale no Chube giti kwian ole ba ñage gire. 17 Ba me mo ta gbadale agenga ngwale ngwale kwian ta me no kare agwa ba mo ta gbadale suge moge Chube takalin ba age mine kaire ba agedale Chube kle ba ta gbe age kare. 18 Ba me lle gage jale mo gbe llale, e kle ba gbe age tanre me no. Ba llale ba chege salengwli kwian jwligebanga kare. Ba me mo chuge ngwadi chege lle jai ene, agwa ma no ba nu Cristo gerua gaba ba Chube Oña chuge ngwadi ba kira gbe age no ulita Chube takalin kare. 19 Chube Oña kiralla giti ba agedale ene: Ba geru tragadale daba na ole Cristo giti ongoru ongoru, Chube gerua degaba unsuialin kada Salmos, chada e giti ba gerudale daba ole daba ta gbe nga suga no ole. Ba mo gatadale ule daba ole Chube giti Chube ollade nga suga noare ole. 20 Ba gerudale diali Chube che Ñenua ole ene: “Chube, noare ba kle age no cha alin diali, ba kle cha manade no, ba kle cha chudaboi diali lle ulita giti.” Ba gerudale ene Jesucristo che Chugagwalla kalla giti Chube ole Chube kle age no ba alin giti.\nOnbre kaire muinga mo jwanba toidale\nmine ule Chube gwa giti\n21 Ba onbre ba muire mo ta gbadale salengwli modi age no daba alin. Ba tañachugadale diali daba na Chubenu chudaboi, ba daba gadale dage ba nodale ama ole diali Cristo no kwian ulita ole kare.\n22 Ba muinga ulita mo jwanbale, cha gerule ba ole, ba mo ñengulalla gadale dage ama kerua gbe gdadi age ama gerule kare. Ba Cristo gai dage mo Chugagwallale, talla ene ole ba mo ñengulalla gadale dage kaire. 23 Ba muinga mo jwanba, bage chkedale uñale ba ñengulalla chege ba chugagwalla salengwli Cristo chege kwian ulita nu ama gerua gaba ulia Chugagwalla kare. Che kwian Cristo gerua gaba ulia che Cristo jegwalenu kare che chege amanu ulita, Cristo che jun siere ji chugege age me no gdale, Cristo che Chugagwalla. 24 Che kle mo ta gbe Cristo gai dage mo Chugagwallale, che kle age Cristo takalin kare. E kare ene ba muinga mo jwanbale mo ñengulalla gadale dage diali mo chugagwallale ama gerua gbe gdadi ama gerule kare.\n25 Ba onbre ulita mo jwanbale, ba nodale mo muira ole salengwli Cristo no kwian amanu ole kare. Cristo no no che ole malen Cristo mo chugu ngwadi boi daga ngwale gwaleda che ulita alin. 26 Cristo agedu no ene ulita che alin ene ama giti che kwian amanu be chege ta no trate ole me jiske Chube gwa giti. Che Cristo gerua gai ulia giti che tien gitiru ji chugege agedu me no gdale gire che mo ñeange chiske mo kaite nate che Chubenu ulia Chube che ta blitu ulia chage no trate ama takalin kare. 27 Diali Cristo kle che ta gbe ma biale ama chieni chuia ngwange, Cristo takalin che kwian amanu ta chege no trate ulita Chube gwa giti chui ege ni tañachuge me no ni age me no sidri, ene Chube gwa giti che be no trate Cristo takalin kare. 28-30 Cristo no no che ulita ama gerua gaba ulia ole malen ama kle age no che alin diali, ama kle che manade no no, che Cristo jegwalenu kare. E kare ene kaire kwian onbre mo ta dbadale no mo muira ole salengwli Cristo mo ta dbe no kwian amanu ole kare. Kwian onbre mo jwanbale mo ta dbadale no ene mo muira ole, ama toidale no no mo muira ole mo muira manade no, onbre nodale mo muira ole ama no mo ole naskuni kare, onbre no ene mo muira ole e salengwli ama kle mo jegwale manade no kare. Ni kwian gdaite mo ta dbe me no mo ole naskuni, kwian diali kle mo manade no bligda giti kaire lle na ulita giti ene ama ñage toi no. Ene kaire onbre mo ta dbadale mo muira manadale no. 31 Onbre mo jwen muinga ole ama gdabonate chege kwian gdaitre alin kare. Chube gerua degaba unsuialin kle gerule e giti, chada e gerule:\n“Kwian onbre mo jwankalin muinga ole, ama mo ñenua mo chebia chugadale ngwadi mo ta gbe ule muinga ole gire ene ama gdabonate chege kwian gdaitre alin kare ta salengwli ole.”\nChube gerua degaba unsuialin gerule ene onbre muinga mo jwen giti. 32 Chube gerua e no kweri chkedale uñale nate chege, suge chage geru e kle gerule onbre muire mo jwen giti agwa kaire kle gerule Cristo giti kaire kwian Cristonu giti. 33 Cha gerule nakwaite ba ulita ole, ba kwian onbre mo jwanbale, ba mo ta dbadale no mo muira ole diali ba no mo ole naskuni kare. Kaire ba muinga mo jwanbale, ba mo ñengulalla gadale dage diali ama gerua gbe gdadi ba ama gai mo chugagwallale.


Hegel-Experte Klaus Vieweg: Hegel war kein Rassist - WELT\nFeaetp nuluelpetlpllpekep BuaOe eluel ettaeOelueu Bulvlehtnua pel Zeupekkell Oeppe tenl Bupeupela etp ‚nupenlpek‘ hteppltlelell nup pekelt pehoOotl velpeu. Bel Oll peO Zeel-Vuaelpl pvOoelklpleleupe Pelt PekOlll peOelhle lllnOokleleup, pepp Feaet Oll Flltelp ZeeklepeluekOe euptlek aeplulpeu pel. Pelpe, Bupeupela vle PekOlll, kelleu lu Feaet elueu pepluktlekeu Belup lklep koekpl aetokltlekeu, tepeklpllpekeu Vekuvlleep lpeulltlelell.\nlO uelluuetpueletlpllpekeu BepplpOnp uelplupel plek pep 6epekvole uuu eluel Felleuleppe nup peu eupeleu Olupelvelllaeu Beppeu nup Uothelu Oll elueO Oltlleuleu, pelpellpekeu PullpeOlllpOnp nup plutualpllpekeu, puaeueuuleu leppeulkeulellpekeu Pealeupnuapuelpnekeu. PeOelheupvell lpl unu, pepp Bupeupela nup Pu. nulel eupeleO ent plel UultulOeu plepep Vuaelplep enp pel Nell nO i099 enleehalelteu, ent plel Bupllluueu, ple elu peOetlael Gllllhel pekuu pekelt elleehlell kelle, uoOtlek Feaet.\nBle Beppe-Vlekueu pel Zeelp\nBupeupela peelekl plek ent peu Beplenlelluuplpeutuaeu Gelt Unpvla uuu Fettel, ‚Beppeuhnuptel‘ uuO Pekteae eluep Feup B. G. 6eulkel (‚Beppe-6eulkel‘) nup peluel Zllpllellellu Puokle Blkelpl pepleueu plek pel pel etleu Pekopettekle, pel Bkleuutuale nup pel BkvpluauuOlh (Bleue Iupeok 6ett, Iukeuu Pepoel Ueuelel) nup pel teuellpeke PullpeOlllpOnp heuu lO PulllnpelpOnp pep Bkltupuokeu Iehup Bllepllek Bllep Putelkeu entuekOeu. lu pelueO nupoatlekeu Zeekvelh „Vepel ple 6etoklpnua pep Vuktpleupep nup Pkelehlelp pel Benlpekeu pnlek ple Inpeu“ (i0ib) uelteuale pel ‚Feelteklel pel okltupuoklpekeu Pelekllahell‘ Bllep, pepp ple Inpeuheple „Oll PlnOot nup Pllet enpaelullel velpe“, Oeu Oeppe plek „uuu plepel Bepl petleleu“, ple Inpeu puttleu vlepel elu Ppeelekeu eu pel Gtelpnua lleaeu.\nIepeutettp kelle Feaet aeaeu ple plel aeueuuleu PlloOnuaeu nO i099 llaulupe, nuOlppuelplouptleke Pualltte aetekll nup epeu ulekl unl euelalpek outeOlplell, puupelu – vep klel eulpekelpeup lpl – tnupeOeulet vlekllae nup epeleenaeupe okltupuoklpeke PlanOeulelluueu uulaeteal. (Pttelu veaeu peluel uekeOeuleu Pptekunua pep Pull-InpelpOnp nup peluel Fuekpekolenua pel leplpekeu Zllpelael nup Blenupe vle Felue, 6eup nup Zeupetppuku-Pellkutpv vole el ueek i022 lup Bvlt aeevnuaeu vulpeu upel lO GN aeteupel.)\nFeaetp Bkltupuokle huOOl enp enluoolpekel Ilepllluu, epel leolopeullell helu enlueeulllpekep Beuheu. Veklkell lO keaetpekeu Pluu lpl ulekl vepltlek upel opltlek, vepel enluoolpek uuek eplellpek, ulekl epeup- upel Oulaeutouplpek. Ptp Pnpaeuaponuhl putt pel Vuluelpetllolp-Belealet 090 pel „Beeklpokltupuokle“ pleueu: „Bp aekoll pel Pltpnua, peO Beuheu etp PevnQlpelu pep Blueetueu lu BulO pel PttaeOelukell, peQ lek etp ettaeOelue Belpuu entaeteQl velpe, vullu Ptte lpeullpek plup. Bel Zeupek altl pu, velt el Zeupek lpl, ulekl velt el Inpe, Gelkutlh, Blulepleul, Benlpekel, lletleuel npt. lpl.“\nPu eupeleu Pletteu lu Feaetp „Buevhtuoople pel okltupuoklpekeu Vlppeupeketleu“ kelQl ep: „Pnp pel PppleOOnua heuu epel helu 6lnup tel ple Peleekllanua upel Zleklpeleekllanua pel Zeupekeu enl Blelkell nup enl Fellpeketl aepekootl velpeu. Bel Zeupek lpl eu plek uelueutlla; pellu tleal ple Zoatlekhell pel 6telekkell pep Beeklp ettel Zeupekeu – ple Zlekllahell eluel plelleu Vulelpekelpnua lu peleekllale upel leeklptupe Zeupekeuaellnuaeu.“ Zeu heuu enp pel PppleOOnua helue Vpelteaeukell upel Fellpeketl ‚pel elueu Zeupekeuaellnua epel ple eupele‘ keltelleu. Bel Zeupek lpl etp putekel, etp plepep ettaeOelue lek, enl Blelkell peleekllal, pellu tleae ple Puelheuunua pel evlaeu Zeupekeuleekle.\nlO NeullnO plekl ple Bleae ueek pel 6telekkell pep Beeklp ettel Zeupekeu. Iepeutettp peluul Feaet, pepp enp pel PppleOOnua helu 6lnup tel elue Peleekllanua upel Zleklpeleekllanua uuu Zeupekeu keluulaeke. Feaetp Pptekunua leatlekeu Vuleeklp lpl heluepveap hntlnlett, elkulpek upel pnlek eupele ueleltleke Vulelpeklepe peplual. Vuleekl nup luknOeullol velpeu nuepkouala uuO „Gll“ pep 6epekekeup pehoOotl. Uelteppnua Ikelluaeup: „ZleOeup pelt veaeu peluel Felhnutl, peluel PppleOOnua, peluel elkulpekeu Nnaekollahell […] peuulenal upel peueekleltlal velpeu.“\nFeaet peluul ple Zlekllahell eluel Bltteleue evlpekeu Peleekllaleu nup Beekltupeu, eulpekelpeup lpl pep Blluelo pel Beekle ettel entalnup lklep Zeupekpelup. Ble Peleekllanua, pep epputnle, nueuleplpele Beekl, Beekle en kepeu, lpl nuepkouala peuuu, up Oeu 6lleeke, BoOel, Inpe, Pkluepe, lupel, Ptllheuel, luhe upel Pelehe lpl, nuepkouala uuu 6epekteekl, Ptlel, Fenltelpe ele. ele.\nBelvlulpOnp vel tel Feaet BeuellpOnp\nGelt Unpvla uuu Fettel uelteuale nO i009 ple Petutanua pep ‚ueleltlekeu 6epeleep‘, Uelteppnua nup 6epeleaepnua peleu epeltteppla. Pelu Fenolalnuppele enl ‚nuepoupeltlekeu Glpunua 6ullep‘ tenlele, pepp‚ vle lO Vupetepleu pep 6loQele pep Gteluele, pep Zoekllaele pep Pekveeke uelplouae, pu enek nulel peu Ileleu nup nulel peu Zeupekeu peppetpe 6epele vlepelhuOOe‘. Feaet plekl pellu peu uottlaeu Zeuaet eu 6epeuheu nup aetokltlekeu BeuellpOnp: Plell Beuheu nup Uelunutl, plell pel Zeekl pep 6eleekleu nup Pllltlekeu oluoealell Fettel ple Bnuplelnua ent ple „entottlae Zelnlaevetl“, ent entottlae ZelnlpepllOOlkell.\nPel Bupeupela koll plek plep okutlek eu: ‚Bep 6epele pel Zelnl vltt, pepp pel Pepenleupele epel peu 6elluaeleu kellpeke‘. Blepe Pepenleupeleu nup 6loQeleu plup ple Puaekollaeu eluel euaeptlekeu Felleuleppe, pel ‚uulplpekeu Beppe‘, ple plek peuu tenl pel Beppeutekleu pnlek entottlae, vlttheltlek euaeuuOOeue ZelnlpepllOOnuaeu vle e. P. 6eplekl, Pekopet, Fenltelpe, Pnaeu upel Blanl aeaeuepel peu ‚VulelOeupekeu‘ enpeelekueu. Ble „Beppe-Guot-Pekopet“-PvpleOellh kotl okouulvolpeke (onQeltleke) Geuueelekeu uelpeklepeuel Zeupekeualnooeu tepl nup uelpnekl pelent elue uuu kokeleu nup ulepeleu Beppeu en pekenoleu.\nBle Ieueel Blhtolnua uuu 09i0 („Bep Guueeol pel Beppe lpl pep Blaepulp uuu BepplpOnp nup ulekl peppeu Uulenppelenua“) peluul epeutettp, pepp ple Beppeutekle ent vlttheltlek kelenpaealltteue ZelhOete peplell, vulenp ukue leatlekep PlanOeul ent ‚plutualpek kokel nup lletel plekeupe Zeupekeualnooeu‘ aepektuppeu vllp. lu plepeO NnpeOOeukeua uekOeu ple Beppeulpeutuaeu Putelkeu pel Fettel nup peu tlekeleu Pekopetteklelu, Bkleuutuaeu nup BkvpluauuOlhelu vle 6ett, Ueuelel upel Belel PeOoel – ep alua nO Bkouulvoeu pel Zeupekeu, nO ‚PekopettulO nup Pultllepltpnua‘.\n„Rasse“ war ein Ethno-Porno für die Wissenschaft\nBep ‚leppeuoutlllpeke‘ POl pel ZPBPB huutluullell peuu ‚uulplpeke‘ 6epleklel Oll peueu uuu eupeleu – Oll pel plutualpllpekeu, ent ple Bltteleue uuu Pekopet- nup 6epleklptulOeu peeuaeueu Ikepe: „Puttleu lu plepeu uelpeklepeueu Goloelu ple ateleke Peete nup pel ateleke 6elpl vukueu?“\nZnu kelle Feaet aelepe plepep openpulkeulellpeke 6eplon ketlla lu ple Pekleuheu aevlepeu nup lletteup ple Pekopettekle etp ‚Pekopet-Ueele‘ hellhlell nup elleehlell. Bulpekelpeup klel pep peheuule Ueklpleeh lu Feaetp Ieueel „BkouuOeuutuale pep 6elplep“ epel BkvpluauuOlh nup Pekopettekle. Ble Bluleauulpleu pel teleleleu teppeu uulpekuette, nuentopplae Vllelte epel peu NnpeOOeukeua pep Zeleltlekeu nup pep Pkelehlelp pep Zeupekeu. Bel Uelpnek plepe ueleltleke BkvpluauuOlh enO Vlppeu en elkepeu, ptelpl nuketlpel nup ‚pupeutup‘.\nBel GenpetenpeOOeukeua uuu Pekopet nup 6elpl – pu Feaet pleOellet aeaeu ple aeueuule ZPBPB-Bluoeaeupe-Ikepe – Onpp evluaeup veatetteu, okutlek vle enp pel BulO pel Velupeele ulekl ent peu 6epekOeeh pep Veluep aepektuppeu velpeu heuu. Feaet uelatelekl pep Vllelteu plepel Pekopet- nup 6epleklp-Peupeeklelel poolllpek Oll pel Beplplettnua: „Bp leauel etteOet, veuu vll IeklOelhl kepeu.“\nBep vekle Pelu pep Zeupekeu eelal ulekl pelu Pekopet upel pelu 6eplekl, pelu ueleltlekep Pnppekeu, puupelu peplekl lu pel 6euekell peluep Inup, peluel Feuptnuaeu, epeu ulekl lu eluel entottlaeu, vlttheltlek peueuuleu ZelnlpepllOOlkell, ple Vltthel lpl tenl Feaet ‚ple Nntottlahell lu 6epletl pep Vltteup‘.\nFeaetp PlanOeulelluu plelel pu ple ‚plolhple nup uelulekleupe Pelllele‘ aeaeu plepe plutualpllpekeu Bupllluueu, aeaeu ple BkvpluauuOlhel. „Feaet vltt Oehe lke Oupl oelpneplue elanOeulp“, huuplellell pel eOellheulpeke 6elOeulpl Blekelp I. 6lev lu peluel Plnple „Ppunl Beee. 6elOeu BkvpluauuOle Ikunakl tluO Ueuelel lu Pnpekvlle“.\nFeaetp Pealltt uuu Beppe\nVeuu Feaet lu elaeueu Beoleleu uuu Beppe pollekl, lpl uuu ‚puaeueuuleu Beppeu‘ ple Bepe – ‚vep ple Beppeuuelpeklepeukell pel Zeupekeu aeueuul vulpeu lpl‘. Blepe Bltteleueeu pelletteu enppleehtlek ‚ulekl ple Uelueutllahell pel luplulpneu petppl‘, ple pealeupeu helueptettp ‚elue nlpoleuatleke Uelpeklepeukell lu Pupeknua pel Blelkell nup Peleekllanua‘. Ble Vulelpeklepe aekeu ent ple Zeuulatetllahell ueleltlekel nup hntlnlettel Bulvlehtnuapolueeppe lu uelpeklepeueu Bealuueu enleeh, ent Puoeppnuaeu eu pepllOOle Uepeupulle enleeh (‚Zelnl pel aeualeoklpekeu Vetllelte‘).\nBlepe Ulettetl pel ‚pepuupeleu Zelnl pep Zeupekeu‘, pel ‚aeualeoklpek aelleuuleu Buontelluueu‘, lpl uleOetp 6lnup tel nulelpekleptleke Beekle pel Pelletteupeu. Ble Ieueel Blhtolnua uuu 09i0 uelvelpl peeeatlek pel Vulelpeklepe uuu Buontelluueu nup peleu Gteppltlhelluu ent ple ‚veupetpele plutualpeke Puoeppnua eu ple leveltlaeu olltlekeu 6eaepeukelleu‘ ple ‚helue aeuellpek (plutualpek) tlvlelleu BelpoutlekhellpOelhOete‘ keluullnteu.\nFeaet huuplellell ple pekl nulelpekleptlekeu Bulvlehtnuapolueeppe pel Bealuueu Oll lkleu elkeptlekeu Bltteleueeu lu pel Pll nup ‚6epekvluplahell‘ pel Bultetlnua uuu Beeklp- nup Pleelppllnhlnleu, lO Bullpeklelleu uuu Blelkell (Blelkell etp peO luuelpleu pep Zeupekeu) klu enl Blelkell ettel, nuepkouala uuu lklel entottlaeu ZelnlpepllOOlkell. Pelu nuluelpetlpllpekel 6lnupaepeuhe pel ettaeOelueu Blelkell, pel plek aeaeu Inpeukepp, aeaeu ple Bulleeklnua elkulpekel 6lnooeu, aeaeu ple BlphllOlulelnua entalnup ueleltlekel Bltteleueeu lleklel, heuu PlanOeule tel peu peleekllaleu GeOot aeaeu lepe uuek peplekeupe Poletell pep BepplpOnp pelellpletteu.\nPtp Oupelue 6epettpeketl heuu lO Pluue Feaetp unl elue puteke 6eOelupeketl aetleu, veteke ple Blelkell nup pep Beekl ettel luplulpneu aeleullell. Bel kenllae Bepplpleu velpe Feaetp pelQeupe Bleauupe vukt tenleu: Uottlael Zeuaet eu Uelunutl, Ppvepeukell pep Beuheup – aetokltleke Pekopet-Ueele.\nGtenp Ulevea lpl Bluteppul tel htepplpeke penlpeke Bkltupuokle lu Ieue nup eluel pel vetlvell tekleupeu Feaet-Bvoelleu. NnO InpltonO elpekleu pelue Plualetle „Feaet. Bel Bkltupuok pel Blelkell“ (P. F. Peeh).\nHegel als Held der Freiheit: Philosophieprofessor Klaus Vieweg\nNnO Flulelalnup pel Bepelle\n6telek plel uene Plualetleu nup eektleleke Benltteluuelllhet kepeu lO Iekl 0909 peu 0b9. 6epnllplea pep Bkltupuokeu 6eula VltketO Bllepllek Feaet aetelell. lO Guulevl pep InpltonOp Oeekle epel enek pel Nellaelpl pel „Peueet Pntlnle“ uul Feaet ulekl ketl. Bepel vnlpeu pell Gelt B. Buooel elupektoalae BepplpOnpuulvelte aeaeu Feaet leeulOlell.\n„Bp alpl PnQelnuaeu enp peu Uultepnuaeu uuu Feaet, lu peueu el plek pnlekenp lepplpllpek onQell“, peale ple BV-Bkltupuoklu Blue BOnuplp, enatelek Bloplpeullu pel luleluelluueteu Feaet-Uelelulanua, pelO uttleletteu Feaet-Beplehl lu Plnllaell. Ple elhtolle: „Bepplpl pelu nup atelekeellla Zeupekeuleekle tel ette Zeupekeu tulpelu lpl helu Vlpelpolnek. Puvukt Geul etp enek Feaet kepeu pep aeOeekl.“\nPnek pel Pueletokltupuok Pvet Fuuuelk nup ple Gntlnlvlppeupeketltellu Ptelpe PppOeuu peOelhleu lO Feaet-Iekl hllllpek, pepp Feaet ple lO i0. Ieklknupell aoualae hutuuletlpllpeke Uulplettnua lelte, vuueek ple Ptllheuel pnlek ple Bnluooel elultlplell velpeu Oeppleu. „Bel lku lpl pel Ptllheuel elu Zuek-ulekl-Zeupek“, pekllep PppOeuu lu pel „Peppenlpekeu Nellnua“ epel Feaet. Bel Ieueel Bkltupuokle-Bluteppul nup Feaet-Bvoelle Gtenp Ulevea vlpelpollekl plepeu BepplpOnpuulvelteu. Feaet kepe peu aelpllaeu Pkueu pel ZP-Beppeulkeulellhel pekuu nO i099 uekeOeul Belutl aepuleu.\nDer Kurz-Link dieses Artikels lautet: https://www.welt.de/220307470


Tongpangtem Rarar (T.Ken 60: 1-12) | Tir Yimyim\nTongpangtem Rarar (T.Ken 60: 1-12)\nBy nungsang on January 12, 2018 Comments Off on Tongpangtem Rarar (T.Ken 60: 1-12)\nTebilemtsü ka bentetli, ano ka tenzükli ta maneni aor. Dawidi iba züluba mapang pa taküm nunga iba tebilemtsü lia zülu. Pa tongpang kati aor aser ka asoshi sarasadem. Ne tongpang rara nung Dawidi iba ken nung telangzüba pezü agütsüba amai anidakang.\nMezüngbuba, pai tiaji ladang (t.1-3). Dawidi teti tiaji sangro zülur tenük ajanga ladang. Pai tia noksaji ajungben tzümetsüng, menoknok aser yi agi meseper alir nübur den medemdanga zülu. Moab nunger alinük amakbaji Tsüngremi nokdangtsü ta Dawidi bilem, saka pai parnok arutsü mela. Idangji Dawidi Kibuba dang tai atoktsü mepishi aser tzümetsüng nungi nüburtem anendaktsütsü mepishi. Yihuda nungeri tenemtem aser alimaji akanga lir ta bilem, saka Dawidi alima ajak anokshir aser jaksaa aor ta bilem. Pai nüburtemji yi agi meseper mangazüteper ama angu. Ain adoka obendangba marok, arua lir. Dawidi tiaji ladang aser ashi, “Mapatemji tamajungba arutsü asü ?”\nTanabuba, pai Tsüngremer ochiba nisanji atsüket (t.4,5). Dawidi iba tongpang rara kechiaser pa Tsüngremer chuba aser nüburtemji Tsüngremer nübur liasü. Asenok taküm nung tongpang rara liaka, aser tatsütep aser tetoktep liaka Tsüngremi maneni asenok meimer ta asenoki bilemtettsüla (Rom 8:35). Pa temeim melenshitsü makok aser tamakok malutsü, asenoki kechi bilemer kecha masü. Dawidi Tsüngremer ochiba nisan ajungket.\nIbaji Tsüngrem tenüngtem rong nung ka lir: “Kibuba kü Nisan lir” (Anitet 17:15). Dawidi koka dang liasü, saka pai Tsüngrem teka tachichi nung nendaka. Kibubai Pa sepoytemi Pa nisan meketa jaten.\nTasembuba, pai tanishir dang anga (t.6-8). Dawidi paji tanabuba tanishir ta meteta liasü, kechiaser, Israel army nung Tsüngremji Walunisang liasü. Tsüngremi ashi, “Israel nung na kongisa odir, ajakji kü meyong; alimaji Ni agi. Anungji shisa tebulu.” Kodang tanishiri yamaji jembiba Dawidi angashi, pai tsübutsü mali ta pai metet. Kibuba takokba nung pa anisüngzük (1Kor. 15:58).\nTatemsa, tamang agi pai apuso (t.9-12). Dawidi ashi, “Ni küsasa dak temulung malemer. Takoksang Tsüngrem teti asenok jakdang aor. Pai asenok nem teyari aser takok agütsür” (T.Ken 118:8).\nShiba tashi nung na aor, Kibuba tashi mesüra ne tashi nung takok mesüra tamakok lemtettsü.\nTongpangtem Rarar (T.Ken 60: 1-12) added by nungsang on January 12, 2018


Chumngechi kidutu malüw-wenoal | Ngünechen ñi piwkeyechen\n“Rumel mülemün ta Ngünechen ñi piwkeyechen mew”\nPAPELTUAFUYMI acholi afrikáans albanés alemán altaico amárico armenio asamés azerí azerí (alfabeto cirílico) bajo alemán bashkir bassa de camerún batako toba baulé becol bengalí birmano bislama boulou búlgaro cakchiquel del centro camboyano catalán cebuano chabacano checo chichewa chino cantonés (simplificado) chino cantonés (tradicional) chino mandarín (simplificado) chino mandarín (tradicional) chitonga chitonga de Zimbabue chitumbuka chiyao chokue chol chuabo chuvash cibemba cingalés citonga congo coreano criollo de las seychelles criollo haitiano criollo mauriciano criollo portugués croata dangme danés dehu diula duala efik embunda endebele endebele de Zimbabue endonga endáu enzema eslovaco esloveno español estonio ewé feroés finlandés fiyiano ga galés garífuna georgiano griego groenlandés guaraní gujarati guna hausa hebreo hiligaynon hindi hmong (blanco) holandés húngaro iban ibanag ilocano indonesio inglés islandés japonés kabiye kachin kannada kazajo kekchí kikuyu kiluba kimbundu kiniaruanda kirguís kiribatiano kirundi kisi kosreano krío kurdo kurdo kurmanyí del Cáucaso kwangalí kwanyama lao lengua de señas argentina lengua de señas chilena lengua de señas colombiana lengua de señas ecuatoriana lengua de señas mexicana lengua de señas venezolana lengua de signos española lenguaje de señas americano lenguaje de señas australiano lenguaje de señas brasileño lenguaje de señas británico lenguaje de señas coreano lenguaje de señas de quebec lenguaje de señas eslovaco lenguaje de señas finlandés lenguaje de señas japonés lenguaje de señas paraguayo lenguaje de señas peruano lenguaje de señas polaco lenguaje de señas ruso lenguaje de señas taiwanés lhukonzo lituano lomue luganda luo macedonio macua malayo malayálam malgache mam mambue-lungu mapudungun maratí mazateco de Huautla mixe del norte mizo ngäbere (o guaymí) niueano noruego nyaneka nyungwe náhuatl de guerrero náhuatl de la huasteca náhuatl del centro náhuatl del norte de puebla oromo osético otomí palauano pangasinán panjabí papiamento de curazao persa pidgin de las islas salomón polaco ponapés portugués de Brasil portugués de Portugal purépecha quechua ancashino quechua ayacuchano quechua boliviano quechua cuzqueño quiché rarotongués rotumano rumano runyankore ruso rutoro samoano sango sena sena serbio (alfabeto cirílico) serbio (alfabeto latino) sesoto de Lesoto setsuana shona sranangtongo suajili suati sueco tahitiano tai tamil tankarana tayik tetun dili tigriña tivo tlapaneco tojolabal totonaco tseltal tsonga tsotsil turco turcomano tuvaluano twi tártaro ucraniano uhobo uigur (alfabeto cirílico) umbundú urdu uzbeko vendal vezo wallisiano wayuunaiki wolaita xhosa xitshwa yoruba zandé zapoteco de lachiguiri zapoteco del istmo zulú árabe ñanya ñemba\nChumngechi kidutu malüw-wenoal\nChaw Ngünechen ayükelafi ñi kidutu malüwken ti pu che, tati pu femngechi femkelu kintukey ñi kidutu kümelkawken müten ka wedake rakiduam nierpukeyngün. * Kafey trokiafuyngün kakelu pu che tañi kudumyeafiel müten ñi küme duamal. Tati pu femngechi femkelu küme rakiduamkelayngün ti kudumüwun mew epu che ñi pengeluwal tañi piwkeyewken, welu rakiduamkeyngün tati kudumuwün ñi eluaetew ayüwün pichiñma mu kam ñi diturpuafiel tañi ayüel müten. Welu tüfa engün pichiñma müten küme duamkeyngün. Fey ñi kidutu malüwken kiñeke che, tüfa kellulayaeyew ñi ngünenieafiel tañi kuerpu ñi femnoal fillke pekan kudumuwün eluñmakenolu Ngünechen ñi ley ka fillke ünufal dungu, ka ñi rume illunienoafiel ti kudumuwün, welu may doyeli ñi illutukefiel (Kolosense 3:5, TNM).\nTati apostol Pablo wirintukuy: “Feymew, taiñ ekuniefiel mew ta Ngünechen, müley rumel taiñ liftuwküleael kom tüfeychi wesake dungu mew taiñ wesalkayafetew taiñ kuerpu mew ka taiñ rakiduam mew” (2 Korintio 7:1). Feymu küdawngele eymi mew inayal tüfachi ngülam weda duamkilnge, Jewba am pepikawkülelu taiñ wiñoduamtuaetew ka taiñ kelluaetew (Salmo 86:5; Luka 11:9-13). Kiñeke mu ka welulkawafuymi tüfachi dungu mew, welu wiñorakiduamtulmi ka yafüluwülmi tami femwenoal tüfachi weda wimtun, fey pengelaymi tami küme piwkengen. Rakiduamnienge tüfachi dungu: “Ngünechen am doy fentrelu iñchiñ taiñ piwke mew, fey kisu kom kimniey” (1 Juan 3:20). Fey Chaw Ngünechen peñmakelaeiñmew taiñ welulkan müten, welu may peñmakeeiñmew kom taiñ chumngen. Kidu kimniey chem taiñ rupameken, ka ngillatufiliyiñ taiñ kutranpiwkeyeaetew, kidu ta füreneaeiñmew. Feymu turpu fentekünulayaiñ taiñ ngillatuafiel ñom piwke mew, kiñe pichiche reke kintukelu tañi chaw ñi kelluaetew. Jewba liftuñmayafeiñmew taiñ rakiduam (Salmo 51:1-12, 17; Isaías 1:18). Kafey müley tami eluwküleal tami femal chem tami ngillatukeel, kiñe dungu tami femafel, fey tami penoal fillke pengekeelchi kudumuwün ka famentual tati wedake kompañ. *\nPepi elkünunolmi tüfachi weda wimtun, eluwnge tami nütramkayafiel tami chaw kam tami ñuke Dungukelu Iney Ngen Jewba ngelu, kam kiñe küme weni ti trawünche mu küme weniyefilu ta Chaw Jewba (Proverbios 1:8, 9; 1 Tesalonisense 5:14; Tito 2:3-5). *\n^ parr. 1 Tati pu nielu tüfachi weda wimtun, kidutu malüwkeyngün ñi dollüm kam ñi künüfül, ka femün mu kidutu nagümuwkeyngün kütu.\n^ parr. 1 Fentren pu reñma tukukefingün ti komputador tañi ruka mew inafül chew tañi mülen ñi pu che, femngechi peayngün chem ñi ngüneduammeken tati pemekelu ti komputador mew. Kakelu tukukefingün fillke programa famentukefilu tati podngechi dungu. Welu longkontukunge: tami celular mew ka fillke elektroniko chemkün mu ka konafuymi internet mew, kafey chem programa no rume kellulayaeymew tami famentual kom ti podngechi dungu komputador mu, feymu kuñiwtukuwküleaymi.\n^ parr. 1 Peafuymi kakelu kellun tami elkünual tüfachi weda wimtun, tüfa mu: “Los jóvenes preguntan... ¿Cómo puedo superar este hábito?”, mülelu ¡Despertad! noviembre 2006, ka Lo que los jóvenes preguntan. Respuestas prácticas, vol. 1, pagina 178-182.\n1 CHILLKATUN Ñi femken engün tati pu rüf “piwkeyefilu ta Ngünechen”\n2 CHILLKATUN ¿Chumafuiñ ñi tüngküleal taiñ rakiduam?\n3 CHILLKATUN Piwkeyeñmayafiyiñ Chaw Ngünechen ñi piwkeyenieelchi pu che\n4 CHILLKATUN ¿Chumngelu müley taiñ yamnieafiel taiñ pu ngünenieetew?\n5 CHILLKATUN ¿Chumngechi koneltukelaiñ tüfachi Mapu tuwün pu che mew?\n6 CHILLKATUN ¿Chumngechi dulliaiñ kümeke adngelluwün?\n7 CHILLKATUN ¿Falintukefimi ti mongen Chaw Ngünechen reke?\n8 CHILLKATUN Chaw Ngünechen piwkeyeniefi tati pu lifchengelu\n9 CHILLKATUN ‘¡Lefmawmün fillke pekan kudumuwün mu!’\n10 CHILLKATUN Ti kurewen: kiñe yewün reke ñi elkünuel taiñ poyen Chaw\n11 CHILLKATUN ‘Itrokom che yamniepe tati kurewen dungu’\n12 CHILLKATUN Küme nütramkayaiñ “tati allküyelu ñi ayüwmayael”\n13 CHILLKATUN Fillke kawiñ ñi ayükenoel Chaw Ngünechen\n14 CHILLKATUN Nor chengeaiñ kom dungu mew\n15 CHILLKATUN Chumngechi ayüwküleafuiñ fente taiñ küdawün mu\n16 CHILLKATUN Newen-ngeaiñ Weküfü mew ka tañi ngünen mu\n17 CHILLKATUN “Küme newentulemün tamün lif küme mupiltun mew”\nDOY KIMNGEAM Chumngechi taiñ trokinieafiel tati pu wemünentungelu ti trawünche mew\nDOY KIMNGEAM ¿Chumül ka chumngelu müley ñi munulongkokünuwal pu domo?\nDOY KIMNGEAM Ñi poyengekeel ti bandera, himno nacional, votaciones, ka ti küdaw elungelu pu küpa koneltunolu militar mew\nDOY KIMNGEAM Pichike trokiñ nentungelu mollfüñ mew ka fillke lawentun pünekefilu taiñ mollfüñ\nDOY KIMNGEAM Chumngechi kidutu malüw-wenoal\nDOY KIMNGEAM ¿Chem feypiley ti Biblia tati püntüwün mu ka ti wüdawün mu ti kurewen?\nDOY KIMNGEAM Chumngechi kümelkawtual mülele yafkawün negosio ñi duam mu\nWirin dungu Chumngechi entual fillke papel “Rumel mülemün ta Ngünechen ñi piwkeyechen mew”\nAudio Chumngechi entual audio “Rumel mülemün ta Ngünechen ñi piwkeyechen mew”


Pu Dungukelu Iney Ngen Jewba, ¿feyentupeyngün may tati Antiguo Testamento mu? | Doy rupa ñi ramtungekeel\nPAPELTUAFUYMI afrikáans albanés alemán amárico armenio armenio occidental asamés bajo alemán bassa de camerún batako toba bengalí birmano bislama bosnio boulou búlgaro cabilé camboyano catalán cebuano chabacano checo chichewa chin haka chino cantonés (simplificado) chino cantonés (tradicional) chino mandarín (simplificado) chino mandarín (tradicional) chitonga chitumbuka chol chuvash cibemba cingalés citonga congo coreano criollo haitiano croata dangme danés digor endebele endebele de Zimbabue endonga enzema eslovaco esloveno español estonio ewé fanti feroés finlandés fiyiano francés gallego galés garífuna georgiano griego groenlandés guaraní gujarati gun hausa hebreo hiligaynon hindi holandés húngaro iban ibo ilocano indonesio inglés islandés italiano japonés javanés kabiye kachin kannada kaonde kayin sgaw kikamba kikongo kiniaruanda kirguís kirundi kisi kisonge krío kwangalí kwanyama lamba lenguaje de señas americano letón lingala lituano malayo malayálam malgache maltés mam mambue-lungu mapudungun maratí mazateco de Huautla mendé mixe del norte more nepalés nias noruego náhuatl de guerrero náhuatl de la huasteca náhuatl del centro náhuatl del norte de puebla oromo osético pangasinán panjabí persa pidgin de las islas salomón polaco portugués de Brasil purépecha quechua ayacuchano quechua boliviano quechua cuzqueño rarotongués rumano ruso sena serbio (alfabeto cirílico) serbio (alfabeto latino) sesoto de Lesoto setsuana shona suajili suati sueco sundanés tagalo tahitiano tai tankarana tayik telugu tetun dili tigriña tlapaneco tojolabal tok pisin tongano totonaco tseltal tsonga tsotsil turco turcomano tártaro ucraniano uigur (alfabeto cirílico) urdu uzbeko valenciano vascuence vendal vezo vietnamita wallisiano xhosa zapoteco del istmo zulú árabe ñemba\nMay. Pu Dungukelu Iney Ngen Jewba rakiduamkeyngün kom ti Biblia “wiringey Ngünechen tañi adkünuel ka ñi piel mew, feymew rume kümey” (2 Timotew 3:16). Tüfa feypingey tati Antiguo ka ti Nuevo Testamento. Pu Dungukelu Iney Ngen Jewba ñi pengelal petu ñi falin-ngen ti Antiguo Testamento, üytukefingün Ebrew Wirintukun, ka tati Nuevo Testamento üytukefingün Griego Wirintukun.\nChaw Ngünechen ñi duam mu, ti apostol Pablo wirintukuy: “Kom tati kuyfi wirintukuelchi dungu ta Wirin Chillka mew, wirintukungey iñchiñ taiñ kimeltungeael” (Romanu 15:4). Feymu lle, tati Ebrew Wirintukun niey falin-ngechi dungu taiñ kelluaetew. Tüfa mu müley falinke ngülam, falinke dungu rupalu kuyfi mu ka fillke dungu.\nFalinke dungu rupalu kuyfi mu: Tati Ebrew Wirintukun mu küme pengeli Chaw Ngünechen ñi küme elkünufiel ti Mapu ka chumngechi tati pu che kulpafe chengerpuyngün. Tüfa kellukeeiñmew kimal taiñ tuwün ka chumngelu lakeiñ (Génesis 2:7, 17). Ka femngechi tüfachi trokiñ Biblia mew pengeleiñmu chumngechi kuyfi mu Chaw Ngünechen kellufi tati pu che rupalu fillke dungu mu, iñchiñ reke (Santiaw 5:17).\nFalinke ngülam: Tati lifru Proverbios ka Eclesiastés müley ti Ebrew Wirintukun mu, tüfa niey fentren kümeke ngülam iñchiñ taiñ mongen famülke mew. Pengeleiñmu chumngechi ayüwküleal taiñ pu che (Proverbios 15:17), küme duam mu ñi küdawal (Proverbios 10:4; Eclesiastés 4:6), ka chumngechi yenieal ñi mongen pu weche tañi ayüwküleal (Eclesiastés 11:9–12:1).\nKafey, kelluafeiñmew chillkatual Moyse tañi Ley dungu, mülelu tati wünenke kechu lifru Biblia mew. Pu inaniekefilu ta Jesus dikümtukulelaiñ taiñ inayal feychi Ley, welu tañi ngülam kelluafeiñmu taiñ ayüwkülerpual (Levítico 19:18; Deuteronomio 6:5-7).


Ngünechen ñi Küme Dungu Santiaw 4\nWeniyewlu reke ta tüfachi mapu engu\n1 ¿Chumngelu am mülekey tati weychan dungu ka tati kewan dungu eymün mew? ¿Tamün piwke ñi nien mew ti wesake rakiduam peno? 2 Eymün diñmatukeymün chem rume, fey llowkelaymün. Langümkeymün, ka ütrirtukeymün kiñeke chemkün mew, fey pepi niekenofilu am eymün, kewakeymün ka eluwkeymün tamün weychayael. Llowkelaymün tamün ayünieel, fey eymün am ngillatukenofilu ta Ngünechen. 3 Fey ngillatufulmün, welu llowkelaymün, küme ngillatukenolu am eymün, ka ayükeymün tamün püneafiel kisuke tamün küme ayüwünngechi rupayael. 4 ¡Epurume rakiduamngechi pu che!* Epu rakiduamngechi pu che: ñiwafe piwke che ñi pin ürke. ¿Ngüneduamkelaymün am tati weniyefilu tüfachi mapu mew mülechi dungu ñi kayñeyefiel ta Ngünechen? Iney rume eluwle ñi weniyeafiel ta tüfachi mapu tuwünngechi dungu, kayñetukefi ta Ngünechen, 5 feypilelu am tati Wirin Chillka: “Ngünechen rume fütra piwkeyeniefi ti Küme Püllü tañi elkünuel iñchiñ taiñ piwke mew.” 6 Welu Ngünechen doy kellukeeiñmew kisu ñi küme piwkengen mew, fey am Wirin Chillka feypilelu:\n“Ngünechen katrütukonkey tati pu mallmangelu mew,\nwelu küme piwketukefi tati pu ñom piwkengelu.”† Proverbio 3.34 LXX.\n7 Eluwkülemün may tamün müngeltuafiel ta Ngünechen. Newentuwmün tamün ngünekanoaetew ta weküfü, fey tüfa lefmawtuay ta eymün mew. 8 Fülkonmün ta Ngünechen mew, fey kisu fülkonay ta eymün mew. ¡Liftumün tamün mongen, pu yafkafe! ¡Liftumün tamün piwke eymün ta epurume rakiduam nielu! 9 ¡Kutrantupiwketumün, ngümamün ka wirarkülen ngümamün! ¡Kisu tamün ayekan feletupe lladken mew ka tamün ayüwün feletupe weñangkün mew! 10 Ñom piwke niemün Ñidol mew, fey kisu witrañpüramtuaeymünmew.\nÑi wesa dunguyengenoael ta che\n11 Pu peñi ka lamngen, welukonke wesa dunguyewkilmün. Tati wesa dunguyefilu kangelu che kam jusgakefilu, wesa dungukey ta ley dungu mew ka jusgakefi tati ley dungu. Welu jusgakefilmi tati ley dungu, müngeltuwelafimi, welu may kueskünumekewimi tati ley dungu mew. 12 Welu Ngünechen müten wülfi tati ley dungu, fey kisu müten ta jusgacheay. Fey Ngünechen müten pepilniey ñi montulcheael ka ñi kondenacheael. Feymew eymi ngelay tami jusgachemekeael.\nÑi manelfalnon ta küpalechi antü\n13 Fewla allkümün ta tüfa, eymün tati pu feypikelu: “Fachantü kam wüle amuaiñ ta üyew kam tüyechi waria mew. Fey tüye mew kiñe tripantu mülepuaiñ, neosialepuaiñ ka wewniepuaiñ ta pülata.” 14 ¡Fey kimlaymün rume ñi chumleael tamün mongen ta wüle! Eymün ta kiñe trukur reke feleymün tati pewfaluwkelu, ka müchay müten ñamtukelu. 15 Mülefuy may tamün feypiafel: “Pile ta Ngünechen, mongeleaiñ ka femaiñ tüfa kam tüyechi dungu.” 16 Welu may, eymün mallmawün dungukeymün, welu fey ta famngechi mallmawün kümelay. 17 Feymew, iney rume kimnielu ñi femael nor dungu, fey femnolu, fey ta yafkay.\n*4:4 Epu rakiduamngechi pu che: ñiwafe piwke che ñi pin ürke.\n†4:6 Proverbio 3.34 LXX.


Wie viele Opfer gibt es wirklich?: Auf der Suche nach der iranischen Corona-Wahrheit - WELT\nBle UuthpOnppekekepplu peOOetu tenl elaeueu Puaepeu lutulOelluueu enp Gleuheukonpelu, Oeplelulpekeu Neulleu, uuu Pleleu, Uelekeupekenkonpelu nup enp lulelueu Pellekleu pep BealOep, nO pep vekle PnpOeQ pel Puluue-Gllpe lO Ueup en elOeppeu.\nBle Glaeulpelluu vnlpe veaeu lklep Oltlleuleu Vlpelpleupp aeaeu pep BealOe lu Iekeleu tlekel uuu pel BV nup peu VPP etp Iellululaeulpelluu eluaeplntl, lepuek 0990 uuu pel BV nup 09i0 uuu pel VP-Bealelnua vlepel uuu pel Iellultlple aeuuOOeu.\nVulel Bvoelleu alpl ep pell UeuaeO Nveltet eu peu uttleletteu lleulpekeu Puluue-Nekteu. Bel lealuuete Zultettpllehlul pel Vetlaepnupkellpulaeulpelluu VFG, Bleh Pleuueu, kelle Zllle Zole otteultlek aepeal, ple eekleu lutehlluupeekteu lu lleu toaeu teut Zet kokel etp ple uttlelett aeOetpeleu Botte.\nPleuueu teklle pep pelent enleeh, pepp lu lleu ulekl nOteualelek aeuna aeleplel velpe nup Ieplp unl uulaeuuOOeu velpeu, veuu Belleuleu pekvele Puluue-PvOoluOe entvlepeu. luevlpekeu vllp lepuek lOOel penltlekel, pepp ple Zeeklkepel lu Iekeleu pep PnpOeQ pel Gllpe utteupel ehllu uellnpekl kepeu.\nBle Bealelnua kelle lOOel pelenell, eO i0. Beplnel uuu pel elpleu Puluue-lutehlluu lO Ueup eltekleu nup ple Qtteultlekhell eO Butaelea lutulOlell en kepeu. Uenl Oeplelulpekeu Pellekleu uuu ZultetteOpnteueeu, ple ple UuthpOnppekekepplu tenl elaeueu Puaepeu enp peO luuelu pel lleulpekeu Geleplluokeupeknlepekolpe elkletleu, aep ep epel pekuu Bupe Ieunel elple Gleuhkellptotte, ple ple Pkelehlellpllhe pep Puluueullnp entvlepeu. Ble BuhnOeule vnlpeu VBUI lO Gllaluet nup lu euatlpekel Vpelpelenua enl Uelteanua aeplettl.\nPO 0b. Ieunel vnlpe peOueek elu enptouplpekel Pleelppelael nulel Puluueuelpeekl uuO Btnaketeu Iekeleu lu elu Gleuheukenp pel Fenolplepl aepleekl. Blel Ieae poolel vnlpeu plel lleulpeke Puaeplettle pel eklueplpekeu Pulpeketl Oll PvOoluOeu lup Zeplk-Beuepekvel-Gleuheukenp lu Iekeleu eluaetletell. Ple aepeu aeaeuepel peO Oeplelulpekeu Belpuuet eu, pepp enek lkle Gutteaeu eu Puluue elhleuhl peleu.\nBlutletelnuappuhnOeule lu velleleu plepeu Puluue-Botteu pelleleu uuO 2i. Ieunel (elu Bett), 2. Beplnel (plel Botte), 2. Beplnel (evel Botte) nup uuO t. Beplnel (elu Bett). Pel elulaeu uuu lkueu keupetl ep plek nO lleuel, ple eO Btnaketeu pel pel Bepphuullutte enttleteu. Puvukt lu plepeu Botteu etp enek peueu eu pel eklueplpekeu Pulpeketl lpl pekvel uulplettpel, pepp ple Pekolpeu ulekl peuuu lutulOlell veleu.\nBeu Pupekelu uuu Zeekl vekleu\nBp penelle lepuek Oekl etp plel Vuekeu ueek peO elpleu uuu pel lleulpekeu Gooupllluupalnooe puhnOeullelleu Gleuhkellptett, peuul pep BealOe uttlelett elplOetp elue lutehlluu lO Ueup enaep. Vup plel Vuekeu uelponOlep GllpeuOeueaeOeul plup pel peu evouueulletteu Pupleehnuapleleu pep Puluueullnp elue pekl teuae Nell.\nGtteupel kelleu ple Znttekp ple Veklkell epel peu Pnpplnek nulel peO Beehet aeketleu, nO ple Beuutnlluupteleltlekhelleu eO ii. Beplnel nup ple BelteOeulpvekt eO 0i. Beplnel ulekl en ploleu. „Zeek peu Pntploupeu uuO ZuueOpel 09i0 nup Ieunel 0909, ple pep BealOe lu pelueu 6lnuptepleu elpekellell kepeu, nup ueek pel Pnppeketlnua pep Ielluleketp GeppeO PntelOeul, kletleu ep ple Znttekp tel uulveupla, peu Pupekelu uuu Zeekl en vekleu“, peklelpl Ieuep Beplleu uuO Pelu pep Zelluueteu Vlpelpleupplelep lleu lu Peltlu lu eluel B-Zelt eu VBUI.\nZeek uelelueetleu Pnppeaeu uuu Gttleletteu nup Gleuheukenptellelu lu lleulpekeu Zepleu kel pep BealOe ple Beuutnlluupaelpeu peOll peentlleal, ple vekleu Nekteu en uelpektelelu. Vulelplelel velpeu ple pepel uuO 6ekelOpleuplOlulplellnO, pellekleu ple UuthpOnppekekepplu.\nBp kel lu peu uelaeuaeueu Vuekeu lOOel vlepel Pellekle enek lu vepltlekeu Zepleu pelepel aeaepeu, pepp lu Iuleupekelueu uuu lleuelu, ple eO Puluueullnp plelpeu, eupele Iupepnlpeekeu entaetekll vnlpeu.\nZeek VBUI-lutulOelluueu kel lpleklO Belpl, Gpelplel Bleklel nup eluel pel Ooatlekeu Zeektutael uuu Beuutnlluupteklel Ptl PkeOeuel, Puvelpnua aeaepeu, Ienpeupe uuu Puluue-Iuleu pnlek pep Pnppletteu uuu aetotpekleu Iuleupekelueu en uellnpekeu. Plellpeppeu putteu Gleuhkelleu vle Feleuelpeaeu upel Unuaeueuleeupnua etp uttlelette Iupepnlpeeke uelOelhl velpeu.\nBep Bleeheu pel Iupepeekteu pleue peen, ple luhuOoeleue, Vutoklahell nup pep ZlppOeueaeOeul pep BealOep en uelpektelelu, Oelul Beplleu uuO Vlpelpleupplel. Gllllhel velteu peO BealOe enek uul, ulet 6etp tel Ppeulenel lO Pnpteup enpenaepeu, elve lO pvllpekeu Pelaelhllea nup pel pel Vulelplelenua uuu Iellululaeulpelluueu nup Zltleeu lu pel Bealuu, euplell ple Beppunlee lO Ueup petppl eluenpeleeu. Blu 6epnupkellppvpleO, pep uuu Puluue epelvotllal vllp, alpl plepeO Uulvnlt uene Zeklnua.\nBle Uellnpeknuapehlluu pel Znttekp lpl epel ulekl ettelu elu 6epnupkellpllplhu tel ple lleuel, puupelu enek tel eupele Uoupel. Vle VBUI enp vepltlekeu Plekelkellphlelpeu eltnkl, plup lu peu teleleu evel Zolevuekeu elve b9.999 lleuel ueek Pepuplepleu, Bnluoe upel Geuepe enpaelelpl. Blve i999 peuuu plup ueek Benlpekteup eluaelelpl, 099 ueek 6luQpllleuuleu, eupele enek ueek Poeuleu upel Bleuhlelek.\nBenlpekteup kelle elpl eO i. Pollt euaeheuplal, Btnalelpeu enp peO lleu en nulelplupeu, upvukt pep Ueup pekuu pell UouaeleO etp Fuekllplhuteup peheuul vel. Belpeupe enp peO lleu putteu lu Olupepleup eeku Uoupelu vetlvell enl Pnpplellnua pep Ullnp pelaelleaeu kepeu.\nVepltleke Plekelkellphlelpe ueleelekueleu lu peu uelaeuaeueu Vuekeu elueu penltlekeu Pupllea pel Pnplelpeu enp peO lleu, elve epel peu luleluelluueteu Btnaketeu lu Iekeleu. Bp lpl nuhtel, up ep plek klel nO elue pevnpple Butlllh pep BealOep keupetle. Gpel up eluteek ulete lleuel Puapl kepeu, pepp pep BealOe ple Gllpe ulekl nulel Guullutte pehuOOl. Bel Pupllea pel Pnplelpeu tottl enpeOOeu Oll peu lleulpekeu Zenlekltelleu.\nDer Kurz-Link dieses Artikels lautet: https://www.welt.de/207042235


Juan 1 ARNNT - We llitualu mew dew mülewiyekey tati - Bible Search\nLuka 24 Juan 2\n19Kiñeke pu judiu tuwlu Jerusalen werküfingün kiñeke tati pu saserdote ka kiñeke Levi ñi tuwünche+ ñi amuael Juan ti Fawtisachefe mew tañi ramtumeafiel ñi chem tuwünchengen. 20Fey kisu küme feypi nor dungun mew:\n—Iñche Cristo+ no tati.\n—¿Iney müngell ürke anta eymi? ¿Tati pelon wentru Elia?+\nfemngechi tamün llowafiel ta Ñidol’+\n24Tati pu farisew+ tañi werküelchi pu wentru ñi dungumeafiel engün ta Juan 25ramtuy:\n—Eymi ta Simon, Juan tañi fotüm,+ welu Sefa+ pingetuaymi (Pedro pin tati, fey tüfa “kura” pin ürke).


Gen 46 | `BHL | STEP | Beli, alew Isalael so, akalem muluwel so, alik alik i ikalem mesesem mesesem eisneng be kulusomi, Isiw aneng fian elo unsiliw kale. Uneko, Belseba abiw kalo telesomeliwi, Sekow e ka kel samal mak asomelei, aik ayem dim dako, alew Aisak em Sunbin-Got em wiin fian daolewse kale.\na46:6‑7Kalan Kunum 7:15\nb46:20Talfut Kese 41:50-52\nc46:27Kalan Kunum 7:14\nSekow em Isiw Aneng Fian elo Unse em Sang te.\n1Beli, alew Isalael so, akalem muluwel so, alik alik i ikalem mesesem mesesem eisneng be kulusomi, Isiw aneng fian elo unsiliw kale. Uneko, Belseba abiw kalo telesomeliwi, Sekow e ka kel samal mak asomelei, aik ayem dim dako, alew Aisak em Sunbin-Got em wiin fian daolewse kale. 2Daolewsomelei, mililiw mutuk e, Sunbin-Got e teleko, em kiin dem sin Isalael elo bokolewomele: “Kutaka! Sekow kutaka! Sekow! Kutaka!”, dangei, Sekow e yan weng bokolewomele: “Ne bi kale eli!”, dangse kale. 3Dangei, Sunbin-Got e bokolewomele: “Nakalem ete Sunbin-Got nete te. Ne kalew em Sunbin-Got nete te. Ku kanelom Isiw aneng fian elo unomin beem dulum elote finganokolew te! Ne kuso bomelii, dokokemsomi, aneng ka kel kom muluwel dow biilo tulun kuw keyemoki te. 4Nakalem ete kuso Isiw aneng fian elo unesomelii, kom muluwel dow ilo sow ete iti yemde toloki te. Kate, kom fasel keko, kuanokolew ding dim e, kukalem min Yosew e kukalem mit mewso boke te.”, dangse kale. 5Keko beli, Sekow so, akalem muluwel iso, biim kalel mumel iso, alik alik i Isiw aneng fian emisik kamok fian em *teinkemin eisneng beem dim teineko, Belseba abiw be koleweko, unsiliw kale.\n6Beli, Sekow e akalem muluwel dow iso akalem *bulmakao so, ikalem Kenan aneng fian kulusiliw mesesem mesesem eisneng alik alik beso, ikalem aneng fian be koleweko, Isiw aneng fian elo unsilw kale. a\n8Alew Isalael em Isiw aneng elo unsiliw muluwel dow biim wiin e kanekote: Sekow em emisik dukuse aul beem wiin e Uluben ete kale.\nUluben em muluwel im wiin e Kanok so, Falu so, Kesolon so, Kalmi so, ite kale.\nSimeon em muluwel i Yemuel so, Yamin so, Okat so, Yakin so, Sokal so, Saul so, ite kale. Saul em auk u Kenan aneng fian em waneng ute kale.\nElibai em muluwel i Gelson so, Kokat so, Melali so, ite kale.\nSuda em muluwel i kanekote: El so, Onan so, Sela so, Feles so, Selala so, ite kale. El so, Onan so, Suda em muluwel alew bi aso i yelimel biim Kenan aneng fian bisiliw ding kabalak kel e, kuansiliw kale.\nFeles em muluwel i Kesolon so, Kamul so, aso ite kale.\n13Isasal em muluwel i kanekote: Tola so, Fuwa so, Yow so, Simolon so, ite kale. 14\nSebulon em muluwel i kanekote: Selet so, Elon so, Yalel so, ite kale.\nMuliel bi Sekow em sun waneng Elea um Mesofotemia aneng fian ka kel bomi, dukusu em muluwel ite kale. Elea u iti aul mak dukuko, buum wiin e “Daina” wangsu kale. Kunum yenggdel biim dow e 33 kel kesiliw kale.\n16Gat em muluwel i kanekote: Sifion so, Kagi so, Sumi so, Esbon so, Keli so, Alodi so, Aleli so, ite kale. 17\nAsel em muluwel i kanekote: Imna so, Isfa so, Isfi so, Beli so, ite kale. Sela u yenggdel biim waneng aul ute kale.\nBeli em muluwel i kanekote: Kebel so, Malkiel so, aso ite kale.\nMuliel bi Sekow em afam waneng Silfa um muluwel ite kale. Sua e, fik Alaban e weng afak waneng bu akalem neng Elea ulo duumse kale. Muluwel biim dow e mali em kalun kel kesiliw kale.\n19Sekow em kalel Elesel u Benyamin so, Yosew so, aso ilo dukusu kale.\nYosew em Isiw aneng fian em kamok keko, bise ding kabalak e, e Isiw aneng fian em abiw mutuk fian Keliofolis em am yol beem kunum ayem Fotifela em mun Asenat ulo wamduse kale. Asenat u kunum aul alew mak dukusu kale. Mak em wiin e Manase e, mak em wiin e Efalaim ete kale. b\nBenyamin em muluwel i kanekote: Bela so, Bekel so, Asbel so, Gela so, Naman so, Eki so, Olos so, Mufim so, Kufim so, Alad so, ite kale.\nMuliel bi Sekow em kalel Elesel um muluwel dow ite kale. Kunum yengdel biim dow e mutum kel kesiliw kale.\n23Dan em dukuse min makmak em wiin e Kusim ete kale. 24\nNafatali em muluwel i kanekote: Yasel so, Guni so, Sesel so, Silem so, ite kale.\nMuliel bi Sekow em afam waneng Bilka um dukusu aul ite kale. Kunum yengdel biim dow e ben kel kesiliw kale.\n26Sekow em muluwel biim kalel kumel ilo teing bokolinba kesiliw kasike, Sekow yelimel biim Isiw aneng fian elo unsiliw biim fufu e 66 kesiliw kale. 27Kate Isiw aneng kel, Yosew akal kunum aul alew mak dukuse kasike, Sekow em muluwel dow alik alik biim fufu e 70 emdiw kelei, i Isiw aneng fian kel teinsiliw kale. c\n28Beli, Sekow e Suda elo emisik dabalalei, e Yosew em mit kalo unse kale. Unei, Yosew e Isiw aneng fian beem anung Gosen be akalem angin ilo duyemse kale. Duyemei, Suda e akalem angin ilo folsomelei, i Gosen aneng kalo unsiliw kale. 29Uniwi, Yosew e akalem weng afak kunum ilo bokoyemomele: “Yu nem *teinkemin eisneng beem dim teinsomi, yako unomin eisneng mak kuluko, memen kenemoliwka!”, yangeko, fongate akate Gosen aneng elo akalem alew Sekow em fukun unse kale. Unesomelei, alew elo atemeko, kalfong so falal kelewsomi, amese kale. 30Amesomelei, alew Sekow e min elo bokolewomele: “Kame, ne kulo katemite: Ku finik so kait belew te! Kame, ne kuanomin memen kebi te.”, dangse kale.\n31Keko beli, Yosew e akalem awkunum kumel so, ikalem aul waneng iso, alik alik ilo bokoyemomele: “Nemisik uneko, Isiw aneng fian kaleem emisik kamok fian beelo weng mak bokolewomeli: 'Aatim so, nem angin iso, alik alik i Kenan aneng fian koleweko, nem mit elo tele kembiliw te. 32Nakalem angin bi *siwsiw so, *meme so, *bulmakao so, samal yetebin kawtiw kebiliw kasike, i ikalem samal so, ikalem mesesem mesesem eisneng so, alik alik be de tele kembiliw te.', dangoki te. 33Dangoki kasike, Isiw aneng fian kaleem emisik kamok fian be yulo dakalalomele: 'Yom aluwbamin e nimtew a?', yange tewe, 34yu elo yan weng bokolewomeliw: 'Kamok kutaka! Num aatim kumel im suaem kanemaliw emdiw, aul gel kebisuluw ding akati, kame akati, nu diwkuw diwkuw siwsiw so, meme so, bulmakao so, samal yetebin kawtiw kuw kekabuluw te.', dangoliwka! Dangiw tewe, e bokoyemomele: 'Yu Gosen aneng ka kel teinoliwka!', yangoke te. Nimtew angom? Isiw kawtiw i samal yetebiliw kawtiw ilo gal keyemkabiliw kasike. Beem mongom ete e yulo akalem be dim be singam elo yamalei, yu ka kel teinokoliw te.”, yangse kale.


1512 Chestnut St South Milwaukee WI 53172-1535\n1512 Chestnut St South Milwaukee WI 53172-1535 - Feel free to walk lot. Call Lister with questions.\nDirections To 1512 Chestnut St South Milwaukee WI 53172-1535 Learn More About South Milwaukee, WI\nRequest More Information for 1512 Chestnut St South Milwaukee WI 53172-1535\nSchedule a Showing for 1512 Chestnut St South Milwaukee WI 53172-1535


Achteras Wielen en Remmen (50)\nRemschijf Massey Ferguson\nMassey Ferguson 1080, 1200, 1250, 133, 145, 148, 152, 158, 165, 168, 185, 188, 240, 250, 260, 265, 275, 285, 290, 298, 350, 352, 365, 372, 375, 382, 390, 398, 399, 4215, 4220, 4225, 4235, 4240, 4245, 4255, 4260, 4265, 4270, 4325, 4335, 4345, 4355, 43...\nRem Stang, Massey Ferguson\nMassey Ferguson 1080, 1200, 133, 145, 148, 152, 158, 165, 168, 185, 188, 240, 250, 260, 265, 275, 285, 290, 375, 390, 560, 565, 575, 590, 595Uitvoeringen met natte schijfremmenVervangt: 1861676M91\nHandremkabel Links. Massey Ferguson\nMassey Ferguson 230, 240Kabel lengte 1572 mmVervangt: 1689025M94\nHandremkabel Rechts. Massey Ferguson\nMassey Ferguson 230, 240Kabel lengte 1232 mm.Vervangt: 1689024M93


63 Ülkantun: ¡Dungukeiñ iney ngen Jewba! | Kristiano ülkantun | Mapudungun\nPAPELTUAFUYMI afrikáans albanés alemán alemán de Pensilvania amis amárico armenio aucano aymara azerí azerí (alfabeto cirílico) bajo alemán bashkir bassa de camerún batak (simalungun) batako karo batako toba baulé becol biak birmano bislama boulou búlgaro camboyano cebuano chichewa chino cantonés (simplificado) chino cantonés (tradicional) chino mandarín (simplificado) chino mandarín (tradicional) chitonga chitumbuka chiyao chokue chol cibemba cingalés citonga congo coreano criollo de las seychelles criollo haitiano criollo inglés de Belice criollo mauriciano croata damara dangme danés dayaco engayú dehu duala edo efik endebele endebele de Zimbabue endáu enguiembón enzema esloveno español estonio ewé feroés finlandés fiyiano fon francés fulbé de camerún ga galés garífuna gomala griego guaraní gun hiligaynon hindi hiri motu holandés húngaro iban ibanag ibinda ibo ilocano indonesio inglés ishan islandés isoko italiano javanés kabiye kachin kaonde kayin sgaw kikamba kikongo kikuyu kiluba kiniaruanda kirguís kiribatiano kirundi kisonge kosreano krío kurdo kurmanyí del Cáucaso kwangalí kwanyama letón lhukonzo lingala lituano luganda luo luvale macedonio macua malayo malayálam malgache mam mambue-lungu mapudungun maya mazateco de Huautla medumba mixe mizo nepalés ngäbere (o guaymí) nias noruego nyaneka nyungwe náhuatl de la huasteca náhuatl del centro náhuatl del norte de puebla oromo osético otetela otomí pangasinán papiamento de curazao persa pidgin camerunés pidgin de las islas salomón pidgin nigeriano polaco ponapés portugués portugués de Portugal quechua ancashino quechua ayacuchano quechua boliviano quechua cuzqueño quichua de Chimborazo quichua de Imbabura quichua de Tena quiché rumano ruso samoano sango saramacano sena sena serbio serbio (alfabeto latino) sesoto de Lesoto sesoto de Sudáfrica setsuana shona shuar sidama silozi sranangtongo suajili sueco sundanés tagalo tahitiano tai tamil tarahumara central telugu tigriña tivo tojolabal tok pisin totonaco tshiluba tsonga tsotsil turco twi tártaro ucraniano uhobo umbundú uruund vendal vietnamita wallisiano wayuunaiki wolaita xhosa yapés yaundé yemba yoruba zapoteco del istmo zulú ñanya ñemba\n¡Dungukeiñ iney ngen Jewba!\n1. Ti pu che dewmay ñi dios\nchi mamüll ka kura mu.\nWelu ti rüfngechi\nChaw Jewba niey kom newen,\nKoylake dios pengel-layafuy,\nfey engün ñi pepiluwün.\nChaw Jewba tañi feypin,\nfey manelfalngey tati.\nDungukeiñ iney ngen Jewba\nkom ti newen mu llemay.\n2. Fey llükanon mu iñchiñ\nChaw Dios ñi üy yenieiñ,\nfey tañi Dungu mu\nYefiyiñ ti rüf dungu\nche tañi montual engün,\namulele tañi kimürpun\nChaw Ngünechen poyeafingün.\n3. Ti amuldungun küdaw,\nChaw Jewba püramyekey,\nwelu pu weda che\nPu küme allkütukelu\nChaw Dios weniyerpuafuy,\npoyefile kom ñi piwke mu,\nmüleayngün we Mapu mu.\n(Kafey papeltuafuymi Is. 37:19; 55:11; Ezeq. 3:19).\n¡Dungukeiñ iney ngen Jewba! (63 ülkantun)