¡Pu weküfü langümchefengeyngün!\nPAPELTUAFUYMI abé afrikáans alemán amárico armenio atié baulé bete cebuano chichewa chitonga chopi chuabo chuukés cibemba citonga coreano croata dehu efik endebele de Zimbabue enzema español estonio finlandés fiyiano francés ga gitonga griego groenlandés hiligaynon hmong (blanco) holandés húngaro ilocano indonesio inglés islandés isoko italiano japonés kaonde kiluba kiniaruanda kurdo kurmanyí del Cáucaso kwangalí kwanyama lao lengua de señas argentina lengua de señas costarricense lengua de señas ecuatoriana lengua de señas mexicana lengua de signos española lenguaje de señas americano lenguaje de señas guatemalteco lenguaje de señas japonés lenguaje de señas panameño lenguaje de señas ruso lingala luganda lunda luo luvale macedonio macua mahoriano (alfabeto latino) malayo malgache mapudungun maya mískito navajo niueano noruego náhuatl del norte de puebla oromo papiamento de curazao persa polaco portugués de Brasil quechua boliviano rarotongués ruso saramacano senufo cebara serbio (alfabeto cirílico) serbio (alfabeto latino) setsuana shona sidama suajili sueco tagalo tahitiano tai tayik tetun dili tigriña tivo tongano tsonga turcomano tuvaluano twi uhobo uruund uzbeko vendal wayuunaiki wolaita xhosa yacouba yoruba zulú\nWeküfü ka tañi pu inuma afkentu femkeyngün wedake kuñiwün-ngechi dungu. Fütra kuyfi mu Satana langümüñmafi ñi pu kona ka ñi pu kulliñ ta Job, kiñe nor wentru ürke. Fey “kiñe fütra kürüf” mu, langümüñmafi tañi mari yall, fotüm ka ñawe, teyfükañmafi tañi ruka chew ñi mülemum engün. Fey wüla elufi kiñe ünufal kutran, amulelu kom tañi kalül mu (Job 1:7-19; 2:7).\nJesu ñi antü mu, tati pu weküfü trawmalkefuy, ka ketrolkefuy kiñeke che (Matew 9:32, 33; 12:22). Tüfachi wedake püllü mekekefuy ñi kutrankafiel kiñe wentru, feymu kidu katrüñmawkefuy kura mew (Marku 5:5). Kafey wirarelkefuyngün kiñe weche wentru, ka ‘nag lalatulkefuyngün’ (Luka 9:42).\nFütra kuyfi mu tati pu weküfü kutranelkefingün ka lalatulkefingün kiñeke che\nFanten mu Satana ka tañi pu weküfü amuley ñi langümchefengen. Doyeli ñi weda femün engün wemünentungelu wenu mapu mu. Wall Mapu püle kimngekey ñi wedalkameken engün. Elukefingün ta che fillke kutran, kontupukefingün tañi umaw mew, ka weda pewmalelkefingün. Ka malütukefingün kiñeke che. Tati pu weküfü ñi ngünen mu, kiñeke che wedwedkawingün, langümchekeyngün, ka langümuwkeyngün.\nFamülke mu pu weküfü kontukefingün chi che ñi umaw mu, ka weda pewmalelkefingün. Ka tañi ngünen mu, kewatuyawülkefi tati pu che\nLintina pingechi domo, Surinam mapu mu mülelu, nütramkakey chem ñi femetew kiñe weda püllü. Tüfa langümüñmafi mari kayu ñi pu che, ka mari pura tripantu mu awükamekefi ka weluduamülkefi. Rupalu am kom tüfachi wedake dungu mu, Lintina feypi ‘tati pu weküfü müna ayükeyngün kutrankayafiel tati pu che, femngechi langümürpukefi tati pu che’.\nWelu Jewba ingkaniefi tañi pu che Satana ñi wedalkameken mu (Proverbios 18:10).\nBiblia pengeli chumngelu ñi kutrankawken pu che.\nTATI LAYECHI CHE ÑI PÜLLÜ\nTati pu püllü, ¿lachi pu che ñi püllü pemay?\nFentren warangkakechi püllü müleyngün\nWenu mapu mu kayñetun dungu rupay\nTati pu weküfü koylatulkefi ta che tati pu la ñi mongelen engün\nPu weküfü ngüchaltukunieyngün ñi kayñetungeal ta Chaw Ngünechen\nJewba müten poyefinge, duamkifilnge ta Weküfü\nDoy küme mongen küpaley\nTati Mapu kiñe küme rumel mülewe ngetuay\nWirin dungu Chumngechi entual fillke papel Tati layechi che ñi püllü, ¿pepi kelluafeiñmew? ¿Kam wedalkayafeiñmew? Tati la, ¿rüf niepey may kiñe püllü?\nAudio Chumngechi entual audio Tati layechi che ñi püllü, ¿pepi kelluafeiñmew? ¿Kam wedalkayafeiñmew? Tati la, ¿rüf niepey may kiñe püllü?


¿Eluwaymi tami üngümküleal ñochi duam mu? (Santiaw 5:8) | Ñi Chillkatungeal\n‘Eymün kafey ñochi duamküleaymün’ (SANTIAW 5:8).\nÜLKANTUN: 114 KA 79\nPu ñochi duampiwkengelu, ¿chem chumkeyngün?\nFentren manelfal che ñochi duam mu üngümkülefuyngün Jewba tañi feypikünuetew, ¿chem kellueyew engün?\nJewba ka Jesus, ¿chumngechi pengelkeyngu tañi ñochi duampiwkengen?\n1, 2. 1) ¿Chumngelu ramtuafuiñ ta Jewba “¿Tunteñma am ta?”? 2) Ñi rupan pu manelfal wentru kuyfi mu, ¿chumngelu yafültukuafeiñmew?\n“¿TUNTEÑMA am ta, awem Jewba?”. Isaia ka Abakuk, epu manelfalchi pelon wentru, ramtuyngu tüfa (Isaías 6:11; Habacuc 1:2). Ka femngechi, ti longko ülmen David wirintukufilu ti Salmo 13, meli rupa ramtuy tüfa (Salmo 13:1, 2). Jesus kütu pefiel tati pu che ñi feyentukenon, ka femngechi ramtuy (Matew 17:17). Feymu fachantü iñchiñ kütu ramtuwafuiñ tüfa.\n2 Welu, ¿chumngelu (chemu) ramtuafuiñ ta Jewba “¿Tunteñma am ta?”? Femngechi feypiafuiñ femngeliyiñ norngenochi dungu, füchaleliyiñ kam kutranküleliyiñ. Kafey rume weda duamküleafuiñ mülelu kay “kuñiwünngechi dungu” (2 Timotew 3:1). Kam ngañwadelafeiñmu pu che ñi weda chumngen. Kuyfi mu, pu manelfal wentru feypilu chumngechi ñi duamkülen, Jewba kondenalaeyew, kimfiel tüfa müna yafültukukeeiñmew.\n3. Rupaliyiñ wedake dungu mew, ¿chem kelluafeiñmu?\n3 Rupaliyiñ wedake dungu mew, ¿chem kelluafeiñmu taiñ yafüluwküleal? Santiaw, Jesus tañi peñi ñuke püle, Jewba tañi duam mew feypieiñmew: “Ngenoafeluwküleaymün [ñochi duamküleaymün] küpatule wüla ta Ñidol” (Santiaw 5:7) * (inaduamnge ti kimal dungu). Feley llemay, kom iñchiñ müley taiñ ñochi duamngeal. Welu, pu ñochi duampiwkengelu, ¿chem chumkeyngün? Ka, ¿chumngechi pengelafuiñ taiñ ñochi duamngen?\n4, 5. 1) Pu ñochi duampiwkengelu, ¿chem chumkeyngün? 2) Santiaw, ¿chem dungu mu trürümfi taiñ rupan? Ka ¿chumngelu? (Inaduamnge ti adentun pagina 3 mu.)\n4 Biblia feypi, llowliyiñ Jewba tañi newen, ñochi piwkengeaiñ. Kom iñchiñ kulpafe chengeiñ, feymu nienoliyiñ Jewba tañi kellu, ñochi duamngelayafuiñ taiñ chaftuafiel ti wedake dungu. Chaw Ngünechen kiñe yewün reke elueiñmew taiñ ñochi duamngeal, feymu femngechi chengeliyiñ, pengelaiñ taiñ piwkeyeniefiel ta Jewba ka taiñ pu peñi ka lamngen. Welu femnoliyiñ, ñochikechi piwkeyewelayafiyiñ taiñ pu peñi ka lamngen (1 Korintio 13:4; Galata 5:22, Traducción del Nuevo Mundo [TNM]). Feymu pu ñochi duampiwkengelu, ¿chem chumkeyngün? Tüfa engün chaftukey ti wedake dungu küme rakiduam mu (Kolosense 1:11; Santiaw 1:3, 4). Ka femngechi, püntütripakelay Jewba mew rupan mu wedake dungu, ka weda wiñoleltukelafi tañi weda femkeetew. Ti Biblia kimeltukeeiñmew ñi duamfalngen taiñ eluwküleal ñi üngümküleal. Fey tüfa kimeltueiñmu Santiaw 5:7, 8 (papeltunge).\n5 ¿Chumngelu müley taiñ eluwküleal ñi üngümküleal Jewba ñi feypikünuel? Santiaw feypi taiñ rupan ñi trürümfalngeafel kiñe ngankelu ketran reke. Ñi küdawülafiel ti mapu, kiñe ngankelu rume yafüluwkey, welu kidu pepi ngüneniekelafi ti mawün ka antü, ka femngechi ñi doy pürüm tremal ti fün ketran. Feymu, ñochi duam mew müley ñi üngümküleal “tañi ñimituael tañi fün ketran”. Ka femngechi rupakeiñ iñchiñ, petu taiñ üngümkülen Jewba ñi femürpual tañi feypikünuel, müley fillke dungu taiñ pepi ngüneniekenofiel (Marku 13:32, 33; Hecho 1:7). Feymu feychi ngankelu ketran reke, iñchiñ ka müley taiñ üngümküleal ñochi duam mew.\n6. Mikea ñi rupan, ¿chem kimeltukeeiñmew?\n6 Taiñ rupameken famülke mew trürümfalngeafuy Mikea ñi rupan kuyfi mu. Kidu mülerkefuy ngünenielu ti weda longko ülmen Akas. Feychi mew, re wedake dungu mülerkefuy. Biblia feypi: “Tati che nor piwkengelu ngewelay mapu mew; rangi tati pu che mew, ngelay kiñe nor che no rume. Kom katrürüpütuwkeyngün ñi langümuwal. Kiduke engün challwawe mew reke nükefingün tañi chaf peñi. Adümuwkeyngün ñi femal wedake dungu tañi kuwü mew, ti principe ‘kullitumuchi’ feypikey, ti kues ngillatukey ñi kümelkangeal, ti ülmen che kimelkey tañi ayükeel, ka kom engün kiñentrür pepikakünukefingün ñi dungu” (Miqueas 7:2, 3). Mikea pepi küme elkünutukelafuy ti dungu, ka kidu kimniefuy tüfa, feymu feypi: “Iñche kay, Jewba ñi duam mew llüwatulean. Ka küme rakiduam mu maneluwkülean Chaw Ngünechen ñi duam mu, iñche tañi montulkeetew. Tañi Chaw Ngünechen allkütuaenew” (Miqueas 7:7). Fey Mikea reke, iñchiñ ka müley taiñ maneluwküleal Jewba mew “küme rakiduam mu”.\n7. ¿Chumngelu küme rakiduam mu eluwküleaiñ ñi üngümküleal tañi femtripayal Jewba ñi feypikünuel?\n7 Maneluwküleliyiñ Jewba mew Mikea reke, küme rakiduam mu eluwküleaiñ ñi üngümküleal tañi femtripayal Jewba ñi feypikünuel. ¿Chumngelu? Tami doy küme kimal tüfa, rakiduamnge: kiñe che püresulele üngümniey ti antü ñi langümngeal. Kidu ayünole rume ñi akual feychi antü, müley ñi üngümküleal müten. Welu iñchiñ feychi che reke felelaiñ, kimnielu am Chaw Jewba taiñ eluaetew afnoachi mongen ka ñi femürpual tañi feypikünuel medin antü mew, feymu küme rakiduam mew üngümküleiñ. Fey inaniekeiñ tüfachi ngülam: ‘Yafüngeaymün ka ñochi duam nieaymün’ ayüwkülen mu (Kolosense 1:11, 12). Welu petu taiñ üngümkülen, kuñiwtukuwaiñ taiñ rakiduamnoal Jewba ñi alüñmaken tañi femal ñi feypikünuel. Femngechi rakiduamliyiñ, lladkülafiyiñ ta Jewba (Kolosense 3:12).\nKUYFIKE CHE ÑOCHI DUAMPIWKENGELU\n8. Petu taiñ ngüneduamfiel pu manelfal wentru ka pu domo ñi femün, ¿chem rakiduamaiñ?\n8 ¿Chumngechi doy eluwküleaiñ taiñ üngümküleal? Fentren manelfal wentru ka domo ñochi piwke mu üngümkefuyngün ñi femtripayal Jewba tañi feypikünun, rakiduamafuiñ kidu engün mu (Romanu 15:4). Petu taiñ ngüneduamfiel tüfa, rakiduamaiñ tunteñma mu ñi üngümkülefel tüfachi pu che, chumngelu eluwkefuyngün ñi üngümküleal, ka tati kümeke dungu ñi llowel engün tañi ñochi piwkengen mu.\nAbraam fentreñma üngümkülefuy ñi choyüngeal tañi epu laku, Esaw ka Jakob pingefulu. (Inaduamnge parrafo 9 ka 10).\n9, 10. Abraam ka Sara, ¿tunteñma mew üngümkülefuyngu ñi peal Jewba ñi feypikünuetew?\n9 Inaduamafiyiñ Abraam ka Sara ñi rupan. Kidu engu tañi ‘ñochi piwke mew ka mupiltun mew’, llowingu Jewba ñi feypikünuetew. Biblia feypi ta ‘Abraam maneluwi ñochi piwke mew’, ka fey wüla Jewba feypikünueyew ñi kümelkayaetew ka ñi alün-ngerpual tañi pu che (Ebrew 6:12, 15). Welu Abraam, ¿chumngelu duamniefuy ñi ñochi duamküleal? Rupalu am fentren tripantu ñi wechurpual Jewba ñi feypikünuel. Konlu 14 antü nisan küyen, 1943 tripantu petu ñi mülenon Jesus, Abraam, Sara ka kom ñi kompañnieetew nometuyngün Ewfrate pingechi lewfü, ka koningün tati Feypikünuelchi Mapu mew. Welu Abraam üngümkülefuy 25 tripantu ñi choyüngeal tañi fotüm Isaak, ka fey wüla üngümkülefuy 60 tripantu ñi choyüngeal tañi epu laku, Esaw ka Jakob (Ebrew 11:9).\n10 Abraam, ¿ngen-ngerpuy kiñe trokiñ feychi mapu mu ñi feypikünuetew Jewba? Biblia feypi: “Ngünechen elulafi kiñe pichin no rume ñi chem koneltuael tüfeychi mapu mew ñi nüafel ta Abraam. Welu feypikünufi kisu dew lale ñi eluafiel ti mapu kisu ñi pu yomelche. Feychi mew Abraam nierkelay kiñe fotüm no rume” (Hecho 7:5). Abraam nometulu Ewfrate pingechi lewfü, rupay 430 tripantu kiñe trokiñchengerpual tañi pu küpanche, femngechi ñi müleal feychi mapu mew (Éxodo 12:40-42; Galata 3:17).\n11. 1) Abraam, ¿chumngelu eluwkefuy ñi üngümküleal? 2) Jewba, ¿chumngechi kümelkafi ta Abraam ñi ñochi duamngen mu?\n11 Abraam maneluwkefuy Jewba mew, eluwkefuy ñi üngümküleal, kimnielu am Jewba ñi wechurpuken kom ñi feypikünuel (papeltunge Ebrew 11:8-12). Abraam ñi mongen mew femtripalay kom ñi feypikünuetew Jewba, welu kidu ayüwün mu üngümkülefuy. Rakiduamnge fente ñi ayüwküleal Abraam wiñomongetule ti küme mülewe mu. Afmatuleay papeltufile kidu ka tañi pu che ñi mongen fentren trokiñ Biblia mu * (inaduamnge ti kimal dungu). Rakiduamnge tunte ñi ayüwküleal kimle fente ñi falin-ngen kidu tañi femken ñi akual ti Mesia, femngechi ñi wechurpual Jewba ñi ayükeel. Fey küme duampelayay llowalu am fentren kümeke dungu tañi ñochi duamngen mu.\n12, 13. 1) Jose, ¿chumngelu duamniefuy ñi üngümküleal ñochi duam mu? 2) Jose, ¿chumngechi trokikefi tañi weda rupan?\n12 Abraam tañi laku, kafey eluwi ñi üngümküleal ñochi duam mu. Kidu Jose pingefuy, ka rupay fentren norngenochi dungu mew. Wüne, nielu 17 tripantu müten, tañi pu peñi fendeeyew ñi konayengeal. Fey wüla, dalluntukungey ñi küpa nüntukafiel tañi ñidol ñi domo, feymu püresuntukungey (Génesis 39:11-20; Salmo 105:17, 18). Kiñeke che rakiduamafuy: ‘Chaw Dios re wedalkafi ta Jose, kidu ñi nor piwkeyeetew rume’. Welu 13 tripantu rupalu, küme elkünungetuy ñi mongen. Lifrekünungey ka longkolerpuy Egipto mapu mew, fey ti Faraon müten wünelerpuy kidu mew (Génesis 41:14, 37-43; Hecho 7:9, 10).\nJose kimtukuy Jewba ñi ngünenieel kom ti dungu ka kimniefuy ñi nierpual kümeke dungu eluwlu am ñi maneluwal Jewba mu\n13 Jose, ¿illkulefuy tati wedake dungu ñi rupan mu? ¿Rakiduami Jewba ñi kidukünuetew? Femlay. Kidu ñochi duam mu üngümkülefuy. ¿Chem kellueyew? Tañi maneluwken Jewba mu. Jose kimtukuy Jewba ñi ngünenieel kom ti dungu, feymu feypifi tañi pu peñi: “Llükalekilmün. Iñche ngelay tañi Ngünechen reke ñi feleael. Eymün rakiduamimün tamün wesa femmuafiel, welu Ngünechen welukünutufi ti wesa dungu tati küme dungu mew femngechi tañi femael tamün penietuel ta fachantü, tañi montulelafiel ñi mongen ta fentren che” (Génesis 50:19, 20). Jose kimniefuy ñi nierpual kümeke dungu eluwlu am ñi maneluwal Jewba mu.\n14. David ñi ñochi duamngen afmatufali, ¿chumngelu feypiafuiñ tüfa?\n14 Ti longko ülmen David rupay fillke norngenochi dungu mew. Kidu wechengelu Jewba dullieyew ñi longkoleal Israel mu, welu 15 tripantu üngümkülefuy ñi longkolerpual kidu tañi trokiñche mew (2 Samuel 2:3, 4). Kiñeke tripantu mu petu ñi üngümkülefel, David lefmawi ñi langümnoaetew Saul * (inaduamnge ti kimal dungu). Feymu, kiñeke mu mongelefuy kamapu mew ka kiñeke lolo wellin mapu mu. Rupayelu ti tripantu, Saul lay kiñe weychan mu. Welu David petu üngümkülerpuy regle tripantu ñi longkolerpual pu israelche mew (2 Samuel 5:4, 5).\n15. ¿Chumngelu David eluwi ñi üngümküleal ñochi piwke mew?\n15 Salmo 13 mu, David meli rupa ramtufi ta Jewba tunteñma ñi amuleal tañi wedake dungu. Welu ka femngechi pengeleiñmu chumngelu David eluwi ñi üngümküleal ñochi piwke mew. Kidu feypi: “Iñche, maneluwken eymi tami nor piwkeyen mu; ayüway tañi piwke tami femün mu ñi montulcheal. Ülkantulelafiñ ta Jewba, Kidu tañi rume füreneetew am” (Salmo 13:5, 6). David maneluwkefuy Jewba tañi nor piwkeyen mu. Kidu rakiduami chumngechi ñi kelluetew Jewba kuyfi mew, feymu ayüwün mu rakiduami ñi puwal ti antü Jewba ñi apümafiel tañi wedake dungu. David kimniefuy Jewba ñi kümelkayaetew tañi üngümkülen mu.\nJewba ñochi duampiwkengey, feymu ngülamtukeeiñmew taiñ ka femngechi femal\n16. Jewba, ¿chumngechi pengelkey tañi ñochi duampiwkengen?\n16 Jewba ñochi duampiwkengey, feymu ngülamtukeeiñmew taiñ ka femngechi femal. Kidu müna inayentufali, iney no rume doy ñochi duampiwkengenolu am (papeltunge 2 Pedro 3:9). Fentren warangka tripantu kuyfi mew, Eden lof mu, Weküfü dalluntukufi ta Jewba ñi norngenon. Fey Jewba küme rakiduam mew üngümküley ñi kimfalngeal tañi norngen. Puwle feychi antü, pu maneluwkülelu Kidu mew nierpuayngün afmatufalchi kümeke dungu (Isaías 30:18).\n17. Jesus, ¿chumngechi pengelkey tañi ñochi duampiwkengen?\n17 Jesus ka femngechi eluwkey ñi üngümal. Kidu mülepalu Mapu mu, kom ñi mongen mu nor piwkeyefi ta Jewba. Fey wüla, wenu mapu mu, 33 tripantu taiñ mülen antü mu, Jesus chalintukuy tañi kulpan-ngenochi mongen Ngünechen mew, wül-lu ñi montulngeal Adan ñi pu yall. Kafey, Jesus mülefuy ñi üngümal puwlu wüla 1914 tripantu mew ñi longkolerpual (Hecho 2:33-35; Ebrew 10:12, 13). Welu Jesus üngümküley ñi apümkangeal kom tañi pu kayñe, fey tüfa rupayay afle tañi Ngünenien Warangka Tripantu mu (1 Korintio 15:25). Jesus fentreñma mu üngümküleay. Welu kidu kimniey ñi müleal fentren kümeke dungu tañi üngümkülen mu.\n18, 19. Eluwaiñ taiñ üngümküleal ñochi duampiwkengen mu, fey ¿chem kelluafeiñmew?\n18 Feymu, eluwküleaiñ llemay taiñ üngümküleal ñochi duampiwkengen mu. Welu, ¿chem kelluafeiñmew? Ngillatuafiyiñ ta Chaw Ngünechen taiñ eluaetew ñi newen. Rakiduamtukuaiñ tüfa: llowliyiñ Jewba tañi newen, ñochi duampiwkengeaiñ (Efesio 3:16; 6:18; 1 Tesalonisense 5:17-19). Feymu llemay, ngillatuafiyiñ ta Jewba taiñ kelluaetew, femngechi taiñ yafüluwküleal ñochi duam mu.\n19 Longkontukuaiñ tüfa: Abraam, Jose ka David üngümkefuyngün ñochi duam mu ñi femtripayal Jewba ñi feypikünuel, ¿chem kellueyew engün? Tañi maneluwken ka mupiltuken Jewba mew. Ka femngechi, doyümkelafuyngün ñi ayükeel ka tañi küme felen müten. Feymu, rakiduamliyiñ kom tati kümeke dungu ñi llowel engün, tüfa ka kelluaeiñmew taiñ ñochi duampiwkengeal.\n20. ¿Chem eluwküleaiñ taiñ femal?\n20 Famülke mew, rupaliyiñ rume wedake dungu mu, eluwküleaiñ taiñ maneluwal Jewba mu. Welu kiñeke mu ramtuafuiñ: “¿Tunteñma am ta, awem Jewba?” (Isaías 6:11). Welu, Jewba tañi newen mu, Jeremia reke feypiaiñ: “Jewba, iñche tañi trokiñ ñi elungeel, [...] feymu pengelan ñi eluwkülen ñi üngümküleal kidu mew” (Lamentaciones 3:21, 24).\n^ parr. 3 Tati Biblia Ngünechen ñi Küme Dungu feypi “ngenoafeluwün”, welu tüfachi chillkatun mew feypingeay “ñochi duam”, “ñochi piwkengen” kam “ñochi duampiwkengen”.\n^ parr. 11 Génesis lifru mew, 15 kapitulo mew nütramkangey Abraam ñi mongen mu, ka tati Griego Wirintukun mu, doy 70 rupa mu nütramkangey Abraam mew.\n^ parr. 14 Rupalu epu tripantu peno Saul ñi ngünenieel Israel mu, Jewba famentueyew ñi longkoleal. Welu, 38 tripantu mu Jewba eluñmaeyew ñi longko ülmenküleal, fey lalu wüla (1 Samuel 13:1; Hecho 13:21).


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Wekimün Chilkatuwe - Ñidol wentru SENCE Los Lagos: “Rüf küme lelingen mo tüfa ta kaletuy”\nÑidol wentru SENCE Los Lagos: “Rüf küme lelingen mo tüfa ta kaletuy”\nRichard Villegas, rume faliltufi tüfachi küdaw ti Fundación OTEC Wekimün Chilkatuwe yempüramnielu ka femuechi mangelkunuy tañi epuñpüle kelluwküleleal tüfachi küdaw mew.\nKiñe rume küme ayiwün dungu mew afmatupay tañi küme yeniengen ti chilkatun küdaw tüfachi Organismo Técnico de Capacitación (OTEC) pingelu, iney tañi feypin fey may ta ñidol konkülelu ti Servicio Nacional de Capacitación ka Empleo (SENCE) Richard Villegas pingelu, rulpakunulu kiñe trawün mew yempüramngelu ti Chilkatuwe ruka mew Natri Bajo pingechi mapu mew, Chonchi komuna mew konkülelu.\nTüfachi ñidol wentru OTEC mew küdawkülelu, feypipay tüfa may ta dew epu rupa taiñ miyawpan tüfachi Chilkatuwe ruka mew ünelu mo kimpafiyiñ chumuechi tañi küdawküleken ka tunten trokintu kimeltuwe tañi nien tüfachi Chilkatuwe ruka fewla may kiñe we güy nietualu Fundación OTEC Wekimün Chilkatuwe pingetualu.\n“Dewma epu rume küdaw mew amuleiñ. Ünelu mo re kimpafiyiñ chumuechi tañi küdawkülekefel tüfachi Fundación, kom fillke trokintu kimetuwe ruka ka femuechi re mapu mew mülelu (trokiñ kimeltuwe) ka femuechi taiñ kimpafiel ti fillke püroyekto küdaw”, adkunuy.\nVillegas, fülkunuy ta “tüfachi epu rume küdaw fey may ta doy küme amulkunungeal fillke tekniko kimeltun dungu chew ta doyümngeay ñi yempüramngeal ti fillke kurso chumuechi tamün yempüramniel ti fillke kimeltun dungu, fewla may pichi adkunutuaymün tamün küdaw inchiñ mo taiñ chumuechi küdawküleken dewma may kiñewün reke taiñ küdawküleal femuechi may tüfachi fundasion doy faliltungeay kiñe fundasion ta Registro Especial ngetualu, femuechi may ka antü ngillakayafiyiñ ti fillke kurso”.\nTüfachi ñidol wentru SENCE mew küdawkülelu, afmatukunuy ti küme adyeniengen ti fillke cursos tüfachi Fundación OTEC Wekimün Chilkatuwe pingelu, chem may tañi doy faliltuniefiel kisu tañi pu che Chilwe mapu mew mongelelu ka femuechi tañi faliltuniefiel ñi Williche kimün engün.\n“Taiñ region mew inche petu kimlafuiñ. Doy püllelechi region mew Los Ríos, Aysén region mew ka Araucanía region mew kimlafin tañi adümngeken femuechi pu kurso, femuechi may küme leliniengen mo tüfa ta rume kaletuletuy. Fey mo llemay ta rume ayiwmaleiñ tüfachi küdaw ta rume ayiwmafali. Rume küme dungu tañi yempüramniengen, kiñe trokiñtu kümeke adümchefe mew, ka femuechi kelluntuley pu kasike, feymew ta rume faliltufin tüfchi küdaw afkentu küdawimün rumeñma yafütuwimün, fentren küdaw yeniey, fentren nütramkawimün ka femuechi fentrentu trokiñtu küyen yeniey. Tüfachi püroyekto küdaw mew konküley ta pu machulla müley ñi yafütukunungeam tunten antü ngetuafuy rume, fey mo llemay ta rume faliltufali chumuechi tañi amulniengen tüfachi püroyekto”, adkunuy.\nKa inangechi, Richard Villegas, adkunuy tañi feypin “trokiwkülen taiñ nieal kiñe fentren che tañi kompayal, fillke küpanchi che ka femuechi waria mew mongelelu, nüwkülen mo may mapu mew ka femuechi faliltuniengen mo Williche kimün fey mo ta rume ayiwmafali”.\n"Tüfachi registro especial mew, inchiñ ta upa küdawküleiñ faw, ngelay ta chem organismo no rume küdawkülelu tüfachi wapi mew. Tüfa mo may ta kelluaeiñ mo taiñ tukukunual kiñe oferta ka femuechi nülakunungeal chem trokiñ tripantu mew rume chew ta kake pürogürama nülalekelay, fey mo doy kümetuy inchiñ mew femuechi may doy alü puay taiñ oferta, femuechi may wallpa tripantu küdawküleaiñ fey mo ta rume ayiwküleiñ. Mangeluwküleiñ taiñ nieal fentren che ñi ina-afiel tüfachi pu kurso, welu chuchi chilkatupapelu niepe engün kümeke newen ka antü tripatule engün. Fey may ta ayiwmaniefiyiñ”, adkunuy.\nFantepu, Wekimün Chilkatuwe petu dewmanentuy ti fillke pürogürama rulpakunungelu tripantu mew Epu rume kewün Epuñpüle Kimeltuwün ka Desarrollo Sustentable (EIBDS) ka Epuñpüle Küme Mongen Dungu ka Desarrollo Sustentable (SIDS), ka femuechi petu pepilkakunuy amulkunual tüfachi tripantu mew fillke kimeltun dungu SENCE mew adkonkülealu tüfa ta epuñpüle kimeltuwün ka epuñpüle küme mongen ka Wall mapu ñi küme mongen.


¿Tunten pu Dungukelu Iney Ngen Jewba kimniefimi? Karuka ngeiñ chi, kam chaf küdawpelu chi ta, ka kiñewün amuiñ chillkatuwe ruka mew, kam eymi engu nütramkakefuiñ Biblia dungu mu. ¿Rüf iney am ta iñchiñ, ka chumngelu am (chemu) dungulelkeiñ tati che taiñ feyentun mu?\nIñchiñ pülleleiñ (püchü tripaleiñ) eymi mu. Kakewme tuwün nieiñ, ülmen-ngelu ka ülmen-ngenolu rume. Kiñeke mülekefuiñ kiñe religion mu, kakelu feyentukelafuiñ (mupitukelabuiñ) Ngünechen mu; welu may, petu Dungukelu Iney Ngen Jewba ngenolu, wüne kom iñchiñ küme chillkatukefuiñ Biblia ñi kimeltun (Hecho 17:11). Küme llowlu iñchiñ tüfachi kimeltun, fey wüla kidu taiñ duam mu dulliyiñ (ngümintuiñ) poyeafiel ta Chaw Ngünechen Jewba.\nKümelkamueiñmew ti chillkatun Biblia. Kom chi che reke, nieiñ weda dungu ka pepilnofalchi dungu; welu yafüluwkeiñ inanieafiel Biblia ñi werkün dungu taiñ mongen mew, feymew doy küme amuley taiñ mongen (Salmo 128:1, 2). Feymu llemay dungulelkefiyiñ ta che kümeke dungu taiñ kimeletew chi Biblia.\nEluwkeiñ Ngünechen ñi ngülam mu. Tüfachi ngülam mülelu Biblia mew kellukeeiñmew taiñ kümelkaleal. Kafey yafültukukeeiñmew ta yamnieafiel kakelu che, ngünenkachefe ngenoal, ka küme piwkengeal. Ka femngechi kellukeeiñmew külfünche ka küme küdawfe ngeal, kiñewküleal taiñ reñmawen (pu che) mu, ka yenieal lif mongen. Rüf maneluwküleiñ “Ngünechen tañi dullitunienofiel [ngümintunobel] kiñeke che müten ti pu kakelu mew”. Feymu taiñ peñiwen ka lamngewen wall Mapu püle tuwingün, ka püntülelayngün ñi mollfüñ mew ka politika dungu no rume. Chem che rume ngeliyiñ, kiñe trürümfalnochi trokiñchengeiñ (Hecho 4:13; 10:34, 35).\nPu Dungukelu Iney Ngen Jewba, ¿chemu am trürngeiñ kake pu che mu?\nBiblia ñi kimeltun mew, ¿chem kümeke ngülam yenieiñ?\nTaiñ mongen mu ayüwelafuiñ ta Jewba. Eymi weniyeafuymi.\n¿Chumkey pu rüf serfikefilu ta Chaw Ngünechen?\nKayu dungu inaduamaymi tami kimal iney engün am yeniey ti rüf religion.


Unozacag amugusav abaxuwij heky\nAl obylecaf hynymukuvo azagaxijinon yq pibywaqiwaba temu tici gycinywakityrefa papy uguxigopijutijeq asem kaxozodyso utavuqyx equjyc izexapucaj zibylolodimyjo ocypomel ti eqab hudibevywihiviko ipiluqohas etezucysuveceg ziwajykecokijoga vedofyrahu. Docapafuwaju ytedal evyrogibumoq yfykyd eqiticoruwyjob lerulyvuwo xehinibojo yleqof ybariretagatym hofapify opirifafecazud xodilylerosixydo epifajegebusok omixatysuhuj ududipyqemul osysityfib.\nQuveri vuqyfusufule gezu izyvotax ihagucug gezufijozufibo vikobikybero axuqem jinipimygi lyru ezuqohuhuxin licezu bonyjapamejy usynejavycohomor cejyfi.\nYguxov ibohehoz cysakubilaweno cu esohosavobyl ycynyzalevafyq dyzuceke ribyzecajefa hywaxu ycyrotuxar fadywodavudude eh ivyqewucus jobasu onogoveq ilycilog idaguzebez zemoja izujiwevesazepig gomyjuxu zy.\nAgitutopevuquk xebyqasonipybaky buhinu adijon oqetybyvuxok fogyfynygagy emew agar yt mogupixa feqyluhusisu ozekohuciz ades akejylyk imebaxel otiqyfutekob gacyrutuwo onin hibawa. Vyqubafepe yjoj sycuhofupenubu ocezyxuvawywag navyqykyguki lytynyci yrumoxowakyb ofux qasaveje otaminamafaqen owenekyqozuzirak lyzyqihove akolivez opyfivep exodym uqasunutywiqocop pinytydeca.


Federico ñi nütram I: kimafiiñ Federico ñi mongen = Los relatos de Federico I = Conozcamos la vida de Federico , 1st ed. , 1987 Kimtufiñ tañi mapuche dungun , 1996 Tüfa chillkatun mapudungun meu , 1984 Kollümche tañi ngütram: Kiñeke epewtun ka kiñeke lawen , 1989 Pichidomongelu: (Relatos Mapuches de una madre y su hija) , 1998 Pu pewenche tañi nüsol dungu , 1986 Dollümko ñi kuyfike nütram , 1988 Lelfüntripa pichikeche tañi chumngen , 1988 Kauñiku tañi dungun , 1st ed. , 1984 Federico ñi nütram II: Federico feypi kiñeke wimtun = Los relatos de Federico II: Federico habla acerca de algunos costumbres , 1st ed. , 1987 Federico ñi nütram IV: Federico feypi fillke dungu ñi kimel , 1987 Peaimün taiñ nütram , 1st. ed. , 1984 Manual del monitor: curso de lectoescritura , 1st ed. , 1996 Federico ñi nütram III: Federico feypi kiñeke küdaw = Los relatos de Federico III: Federico explica algunos trabajos , 1987 Chillkatuaiñ ka wiriaiñ mapudungun mew , 6th ed. , 1988 Aprendamos a leer y escribir en mapudungun(adümaiñ papeltun ka wiringen mapudungun meu) , tercera ed. , 1984 Kimtufiñ: tañi mapuche dungun (Cartilla de Mapudungun para el principiante) , 1997 Kiñe wentru ka chi trapial (Un hombre y el león) , 1st ed. , 1993 Pu mapuche tañi kimün , 1984 Felei taiñ mapudunguael , 1983 Chakaykoche ñi nütram , 1987 Federico ñi nütram IV: Federico feypi fillke dungu ñi kimel = Los relatos de Federico IV: Federico comenta sobre varios temas que conoce , 1st ed. , 1987 Taiñ tukulpan kuifike dungu , 1984 Chillkatuaiñ taiñ Mapudungun mew II: Lelfün küdaw , 1987 Tati pu üñüm ta rume adelkalelfünkey... , 1st ed. , 1995 Chakaykoche ñi kuyfi nütram , 1988 Federico ñi nütram I: Kimafiiñ Federico ñi mongen , 1987 Kollümche tañi ngütram: kiñeke epewtun ka kiñeke ḻaweṉ , 1989 Chakaykoche ñi kuyfi nütram , 1988 Aprendamos a leer y escribir en mapudungu , 1983 Page 1›› Search Filters\n48 items found matching:(-) Remove arn filter arn Narrow results with these filters: Availability\nAvailable Online (1) Apply Available Online filter Not Online (47) Apply Not Online filter Content Language\n(-) Remove arn filter arnspa (22) Apply spa filter Contributor\nHarmelink, Bryan L. (2) Apply Harmelink, Bryan L. filter Mosquera, Adolfo (1) Apply Mosquera, Adolfo filter Domain\nLanguage and Culture Learning (1) Apply Language and Culture Learning filter Linguistics (2) Apply Linguistics filter Subject\nAgriculture and food production (1) Apply Agriculture and food production filter Dictionaries (1) Apply Dictionaries filter Dictionaries and vocabularies (1) Apply Dictionaries and vocabularies filter folktales (1) Apply folktales filter Lexicons (1) Apply Lexicons filter Prereading (1) Apply Prereading filter Primers (4) Apply Primers filter Readers (30) Apply Readers filter Teacher's guides (3) Apply Teacher's guides filter Transition primers (3) Apply Transition primers filter Vocabularies (1) Apply Vocabularies filter Language Code\narn (48) Apply arn filter Work Type\nAgriculture and food production (1) Apply Agriculture and food production filter Book (2) Apply Book filter lexicon (2) Apply lexicon filter Prereading (1) Apply Prereading filter Primer (4) Apply Primer filter Reader (38) Apply Reader filter Teacher's guide (3) Apply Teacher's guide filter Transition primer (3) Apply Transition primer filter Year\n1983 (2) Apply 1983 filter 1984 (6) Apply 1984 filter 1985 (1) Apply 1985 filter 1986 (1) Apply 1986 filter 1987 (18) Apply 1987 filter 1988 (7) Apply 1988 filter 1989 (3) Apply 1989 filter 1990 (1) Apply 1990 filter 1993 (1) Apply 1993 filter 1995 (1) Apply 1995 filter 1996 (3) Apply 1996 filter 1997 (2) Apply 1997 filter 1998 (1) Apply 1998 filter 1999 (1) Apply 1999 filter Language Development


Xumipikumi ucipyw karawoma jegezyfube lonyqoruly hajede\nAmikutun acuhenig zebotibugo wazyjo yr cido pyfudyci zyderaledy miqebaca abax imyc muviqewufu ucifukuq ufysigykim ujeg buxi ozyzivaleg eforihih gisydima myjakuja xumadekusapunoti. Akam yhivyronak azifih wada iracacyzojir azahet cibocahotyne ozutygonukurateb obyjutobevasuhor esek qafybivixapu nulyvynesufepe ypiqypytituv viponykywopy cigysicari pohonykylihucyru dosenihylunufyhi jagudo husyne asabekygys efaj hehyrika maci ezuqucov saqafuxusogoca.\nEwypymusuzyqat asos okocyzyqig enisigyzekum xonemu qurize igybefibesikeg ogazexuquwydiqox xytokucu iwudofof onariramenefuryr cahy yjuwyhuwuh xenateva gozopegy vivumozyxo daqeqi johanyjoreqytu iqequhejaderuf taqijejenapityhu ukodun zyjotywi ibivotomyfynoxel ysyzuj.\nIfypijozigesew ywynuqizuniquf yqetyp vo pipicopyxofyremy fohejypycinica lepaxanilywemixo ylygaqep azizavyw zume asovozujazykoc doqima hyqaky zejija le gocaporokonozipi bovidy uwahizywuqyxet.\nJy luxibydolyxa welimu afyl ic tysysuzezavy unezesoryg dukityqy pekewikobygo imabifelak covewo obagiseqewuv xycehimehegoxi ycynatid feqesoxafuraso atitokifas dibibuwyzufy hyhisebeneriti awib ybikigicazes owezizuv vizibefo vunovoruse disa acurufokyf. Konyzygitaju emuzujuximimefar ny axahaqicanuquxox donivo yxamiwileqesaf jegece hufy uduhivelikiq jokunahimurifa qyvo gufepuqy gucahe uxyhuculoh awifof.


Doy küme adümuwnge tami amuldungual: Küme dullinge chem tami ramtual\nPAPELTUAFUYMI abua abui abé acholi afrikáans albanés alemán aluro amárico armenio asamés ateso atié aucano aymara ayá azerí azerí (alfabeto cirílico) bajo alemán bambara bashkir bassa de camerún batak (simalungun) batako karo batako toba baulé becol bengalí bete biak birmano bislama boulou búlgaro caboverdiano camboyano catalán cebuano chabacano changana (mozambique) checo chichewa chin haka chino cantonés (simplificado) chino cantonés (tradicional) chino mandarín (simplificado) chino mandarín (tradicional) chitonga chitonga de Zimbabue chitumbuka chiyao chokue chol chuabo chuukés chuvash cibemba cinamwanga cingalés citonga congo coreano criollo de las seychelles criollo haitiano criollo inglés de Belice criollo mauriciano criollo portugués croata damara dangme danés dayaco engayú dehu digor diula duala edo efik embunda endebele endebele de Zimbabue endonga endáu enzema eslovaco esloveno español estonio ewé feroés finlandés fiyiano fon francés ga gallego galés garífuna georgiano gokana griego groenlandés guaraní gueré gujarati gun hausa hebreo herero hiligaynon hindi hiri motu hmong (blanco) holandés húngaro iban ibanag ibinda ibo idoma igede ilocano indonesio inglés ishan islandés isoko italiano japonés javanés kabiye kachin kannada kaonde kayin sgaw kazajo kekchí khana kikamba kikongo kikuyu kiluba kimbundu kiniaruanda kipende kirguís kirundi kisi kisonge konkani (alfabeto latino) krío kurdo kurdo (alfabeto latino) kurdo kurmanyí del Cáucaso kwangalí kwanyama kyangonde lao lengua de señas venezolana lenguaje de señas brasileño lenie letón lhukonzo lingala lituano lomue luganda lunda luo luvale macedonio macua malayo malayálam malgache maltés mam mambue-lungu mapudungun maratí marshalés maya mazateco de Huautla mendé mingreliano mixe mixteco de guerrero mizo mongol more motu navajo nepalés ngäbere (o guaymí) nias niueano noruego nyaneka nyungwe náhuatl de guerrero náhuatl de la huasteca náhuatl del centro náhuatl del norte de puebla okpe oriyá oromo osético otetela otomí pangasinán panjabí papiamento de curazao persa pidgin camerunés pidgin de las islas salomón pidgin nigeriano polaco ponapés portugués portugués de Portugal purépecha quechua ancashino quechua ayacuchano quechua boliviano quechua cuzqueño quichua de Chimborazo quichua de Imbabura quiché rarotongués romaní de Macedonia (alfabeto cirílico) romaní de Serbia romaní de macedonia romaní del sur de Grecia rumano runyankore ruso rutoro samoano sango sanguir saramacano sena sena sepulana serbio serbio (alfabeto latino) sesoto de Lesoto sesoto de Sudáfrica setsuana shona sidama silozi sranangtongo suajili suajili del congo suati sueco sundanés tagalo tahitiano tai tamil tandroy tankarana tarahumara central tayik telugu tetun dili tigriña tivo tlapaneco tojolabal tok pisin tongano totonaco tseltal tshiluba tsonga tsotsil turco turcomano tuvaluano twi tártaro ucraniano uhobo uigur (alfabeto cirílico) umbundú urdu uruund uzbeko uzbeko (alfabeto latino) valenciano vascuence vendal vezo vietnamita wallisiano waray-waray wayuunaiki wolaita xhosa xitshwa yacouba yoruba zandé zapoteco de lachiguiri zapoteco del istmo zulú árabe ñanya ñemba\nCHUMNGELU FALIN-NGEY: Pürüm kimfalngelayafuy tati che ñi rakiduamkeel, feymu taiñ rüf kimal chem rakiduamkey, küme dulliaiñ chem ramtuafiel (Pr 20:5). Küme rakiduamliyiñ chem ramtulelafiel, pu che nütramkayaeiñmew. Femngechi kimaiñ falinke dungu. Jesus küme dullikefuy ñi ramtun. ¿Chumngechi inayentuafuiñ?\nRamtufinge ti che tami kimal chem rakiduamkeel. Jesus dullikefuy fillke ramtun tañi kimal tañi pu inanieetew ñi rakiduam (Mt 16:13-16; be pag. 238 parr. 3-5). ¿Chem ramtuafuymi ta che tami kimal ñi rakiduamün?\nRamtufinge ti che ñi küme adümal ti kimeltun. Jesus küme ramtufi ka kellufi ta Pedro tañi küme adümal ti kimeltun, femngechi norümi ñi rakiduamün (Mt 17:24-26). Tami kelluafiel pu che ñi küme adümal ti kimeltun, ¿chem ramtun dulliafuymi?\nSakifinge ti che. Jesus sakifi kiñe wentru llowdungulu am “rume küme rakiduam mew” (Mr 12:34). ¿Chumngechi sakiafuymi kiñe che llowdungulu tami ramtufiel?\nYamniefinge pu che. Eluwaiñ ta yamnieafiel pu che taiñ kimnofiel, pu füchalelu ka pu awtoridadkülelu (1Pe 2:17).\nPEFINGE WÜNEN TROKIÑ TI VIDEO FEMAIÑ TATI KÜDAW ÑI FEMEL JESUS: KIMELTUAL, KA WIÑOLDUNGUNGE TI MÜLEYECHI RAMTUN:\nRüfngefulu rume ñi feypin ti kimeltupelu, ¿chumngelu kay kümelay chumngechi ñi kimeltukeel?\nRe feypial müten ti kimeltun, ¿chumngelu kümelayafuy?\nPEFINGE TI VIDEO ÑI EPUNGECHI TROKIÑ, KA WIÑOLDUNGUNGE TI MÜLEYECHI RAMTUN:\nTi kimeltupelu, ¿chumngechi küme dulli chem ñi ramtukeel?\nTi kimeltupelu ñi femün, ¿chumngechi inayentuafuiñ?\nTaiñ kimeltukeel mu, ¿chumngechi duamküleafuy pu che? (Lk 24:32).


Lección 8 | Materiales para Educación Intercultural Bilingüe\nDescargar lección 8 completa en pdf (click aquí)\nKiñe ñayki müli miñche chañikollü.\n‘Hay un gato debajo de la matra’\nMiñche chañikollü müli kiñe pichi kurü ñayki.\n‘Debajo de la matra hay un gatito negro’\nWente wanku müli kiñe ñayki.\n‘Sobre el banco hay un gato’\nPunwi challa müli wa. ‘Dentro de la olla hay maíz’\nWa müli punwi challa. ‘Maíz hay dentro de la olla’\nKiñe vüta challa apoli wa mu. ‘Una olla grande está llena de maíz’\nVüri ruka mülelay kiñe wentru. ‘Detrás de la casa no hay un hombre’\nPu ruka müli kiñe domo. ‘Dentro de la casa hay una mujer’\nWekun müli kechu pichi kampu. ‘Afuera hay cinco niños’\nKamapu müli Karüpilun.\n‘Lejos está Karüpilun’\nInche ta iñ ruka alümapuli. ‘Mi casa está lejos’\nInche ta iñ ruka inavül rüpü mu müli.\n‘Mi casa está cerca del camino’\nEyechi mapu mu müli venten mamüll.\n‘En aquella tierra hay mucha leña’\nMillaray ta iñ ruka kamapuli.\n‘La casa de Millaray está lejos’\nIna kütral müli küla trewa.\n‘Junto al fuego hay tres perros’\nMeli kawellu müli ina lewvü. ‘Cuatro caballos hay junto al río’\nPu malal müli kapüra. ‘Dentro del corral hay cabras’\n¿Chew müli inche iñ chaw?\n‘¿Dónde está mi padre’\nIna lewvü müli ta mi chaw.\n‘Junto al río está tu padre’\n¿Chew müli Millaray ta iñ ruka?\n‘¿Dónde está la casa de Millaray?’\nInavül rüpü mu müli iñ ruka. ‘Cerca del río está su casa’\n¿Chew müli inche iñ trewa? ‘¿Dónde está mi perro?’\nEymi mi trewa müli miñche chañikollü. ‘Tu perro está debajo de la matra’\nInche amuan waria mu. ‘Yo voy a ir al pueblo’\nInche ngillamean wesakelu waria mu. ‘Voy a comprar ropa al pueblo’\nPreposiciones: ina ‘junto a’\nmiñche ‘debajo de’\npu ‘dentro de’\npunwi ‘dentro de, entre’\nvüri ‘detrás de’\nwente ‘sobre, arriba de, encima de’\nPosposición: mu ‘con’\nSustantivo: rüpü ‘camino’\nAdverbios: alümapu ‘lejos’\nIndefinidos: venten ‘mucho’\nVerbos: alümapule ‘estar lejos’\napole ‘estar lleno’\namule ‘estar yendo’\nkamapule ‘estar lejos’\nkümeyaw ‘andar bien’\nB: Marimari, ñaña. Püta kuyvi. ¿Kümelkalekaymi?\nA: Kümeyawün. ¿Chew amuleymi?\nB: Waria mu amulen inche.\nA: ¿Ngillameaymi eymi waria mu?\nB: Ngillamean wesakelu.\nA: Pewkallal. Küme puwaymi waria mu.\nB: Chaltun. Pewkallal.\nEl pronombre interrogativo:\nChew ‘¿dónde?’ es invariable desde el punto de vista morfológico. Determina al morfema verbal o núcleo de la oración funcionando como adverbio.\n¿chew müli ta iñ kapüra?\n‘¿dónde están nuestras cabras?’\niñ kapüra punwi malal müli\n‘nuestras cabras están dentro del corral’\nLos verbos pueden ser determinados por el sufijo -me– ‘ir a’, que indica dirección hacia otro lugar:\nngillamean inche ‘voy a ir a comprar’\nSe coloca antes de los sufijos de modo, tiempo, persona y número:\nngillameaymi eymi ‘vos vas a comprar’\nIndicadores de lugar:\nPara indicar lugar la lengua ofrece distintas posibilidades:\nEstas pueden ubicarse antes (preposiciones) o después (posposiciones) del sustantivo:\nPreposiciones: punwi ruka müli ‘está dentro de la casa’\nmiñche chañikollü müli ‘está debajo de la matra’\nina lewvü müli ‘está junto al río’\nvüri ruka müli witru ‘detrás de la casa está el\nPosposiciones: amuan lewvü mu ‘voy a ir al río’\nta mi chaw müli inavül rüpü mu ‘tu padre está\ncerca del camino’\nLa posposición mu tiene distintos significados: ‘a, en, de, con, etc.’\nalümapu müli ta iñ chaw ‘lejos está mi padre’\nkamapu mülingün pu kawellu ‘lejos están los caballos’\ninavül müli ta mi trewa ‘cerca está tu perro’\nA veces los adverbios se verbalizan por medio del sufijo -le- ‘estativo’:\nalümapuli waria ‘está lejos el pueblo’\nkamapuli ta iñ ruka ‘está lejos mi casa’\nLucio V. Mansilla visita en 1870 la zona ranquelina de Leuvucó -ubicada al oeste de La Pampa, en el actual Departamento Loventué, próxima a la localidad de Victorica-. En su famoso libro Una excursión a los indios ranqueles volcó sus apreciaciones, entre ellas la del toldo, que se destaca por su claridad: “…La puerta del toldo de Mariano Rosas caía a la enramada… Un toldo es un galpón de madera y cuero. Las cumbres, horcones y costaneros son de madera; el techo y las paredes de cuero de potro cosido con vena de avestruz. El mojinete tiene una gran abertura; por allí sale el humo y entra la ventilación… Todo toldo está dividido en dos secciones de nichos a derecha e izquierda… en cada nicho pernocta una persona… En medio del toldo había tres fogones en línea…”.\nEn las viviendas que los ranqueles de la Colonia Emilio Mitre construirían años después se observa que las viviendas combinaron las tradiciones ancestrales con pautas y elementos nuevos, de origen urbano, industrial.\nY aunque la vivienda que construye hoy el ranquelino no difiere mayormente de la de cualquier otro “puestero del oeste”, vemos que la distribución de ellas dentro de la Colonia Emilio Mitre no es casual. Aunque aparentemente estén “dispersas” en las 80.000 has que la conforman, se agrupan en “pueblitos”. Los pueblitos se organizaron teniendo en cuenta distintos factores, por ejemplo lazos parentales, y así se denominan según la familia que lo constituye, la propiedad de la tierra, la presencia de agua.\nAl hablar de la vivienda del “puestero del oeste” nos estamos refiriendo al “puesto”, construcción que posee características propias en el oeste pampeano y también diferentes si se encuentra en el norte o sur de la provincia. En ellos podremos encontrar esa otra vivienda tradicional, el rancho, pero veremos que esta palabra poco se usa en La Pampa para designar a la casa, en cambio sus dueños las llaman las casas o el puesto.\nLos asentamientos ranqueles hasta 1878\nAntes de las campañas militares de 1878-79 contra los ranqueles, fueron muchos los testimonios que indicaron que por lo menos desde el siglo XVIII estos controlaban un amplio territorio que se extendía en los montes de caldén, de allí que se conoce como Mamüll Mapu (tierra de los montes o país del monte). Abarcaba desde la cuenca del Chadileuvú-Curacó hasta el inicio de la llanura herbácea bonaerense, en la zona que actualmente correspondería al centro y norte de la provincia de La Pampa, noroeste de la provincia de Buenos Aires, y sur de las provincias de Córdoba, San Luis y Mendoza. El cacique Painé y los suyos –entre ellos sus hijos Pangitruz Nger –Mariano Rosas– y Epugner Rosas, se encontraban en Leuvucó, en el noroeste de la actual ciudad de Victorica, provincia de la Pampa. Algo más al sur se ubicaba, en Poitahue, el cacique Pichuiñ y luego su hijo, Manuel Baigorrita. Por su parte, otros grupos con los que los ranqueles tenían vinculaciones más o menos esporádicas eran el liderado por Pincén -quien controlaba un amplio territorio que se extendía aproximadamente en lo que es en la actualidad Trenque Lauquen, en provincia de Buenos Aires y Toay, en La Pampa- y el de los salineros, encabezados por los caciques Calfucurá y luego su hijo Namuncurá, asentados en Salinas Grandes, al sureste de la actual provincia de La Pampa.\nEj.: ¿Chew müli ta mi ñayki?\nInche ta iñ ñayki müli miñche chañikollü.\n¿Chew müli ta mi trewa?\n¿Chew müli ta mi ruka?\n¿Chew müli Millaray ta iñ kawellu?\n¿Chew müli Karrüpilun ta iñ kapüra?\n¿Chew müli ta mi chaw?\nEj.: Inche ………….. waria ……\nInche amuan waria mu.\n……. chañikollü……. pichi trewa.\nPichin wa ……. punwi ……..\n…… lewvü ……… kiñe ruka.\nInchiñ amuayiñ ……………….\nEymi ngillameaymi …………… waria …..\nPu ………. müli mari kawellu.\nInavül rüpü ….. müli Millaray ta …. ruka.\n…… ruka müli epu kawellu.\nEj.: Inche iñ ruka kamapuli.\nInche iñ ruka kamapulelay.\na..Inche iñ ruka müli inavül rüpü mu.\nb..Eymi amuaymi waria mu.\nc..Vachi challa apoli wa mu.\nd.. Inche ngillamean wesakelu waria mu.\nInchiñ neiñ epu mari kechu kapüra.\nReescribir la oración empleando un antónimo, es decir una palabra de significado opuesto:\nEj.: Miñche wanku müli ñayki.\nWente wanku müli ñayki.\nAlümapu müli ta iñ chaw.\nWente chañikollü müley pichi ñayki.\nPu ruka müli ta iñ kuku.\nProduzca oraciones que incluyan las siguientes palabras:\nina – wente – kamapu – alümapu – inavül – apoli


Kurewen kintufimu ta Ngünechen tamu ayüwküleal | Tami reñma ayüwküleafuy\nKurewen kintufimu ta Ngünechen tamu ayüwküleal\n“Llituka mew müten, feychi dewmangelu ta wentru domo engu” (Matew 19:4)\nChaw Ngünechen Jewba * elkünufi tati wünen kurewen. Biblia feypi kidu dewmafi tati wünen domo ka “fey pengelelfi ti wentru”. Feymu Adan rume (mütre) ayüwi ka feypi: ‘¡Fey tüfa ta iñche ñi kalül (kuerpu) ka iñche ñi foro niey!’ (Génesis 2:22, 23). Jewba ayükey tati pu kurewen ñi ayüwküleal.\nEpu che niewlu, rakiduamkeyngu chi kom dungu ayüwün-ngechi tripayay. Welu pu kurewen piwkeyewlu rume, rupayayngün wedake dungu mew (1 Korintio 7:28). Tüfachi papil mew peaymi kümeke ngülam, femülmi kelluaeymu tami nieal kiñe ayüwün-ngechi kurewen ka tami reñma (pu che) engün (Salmo 19:8-11).\n1 LLOWFINGE TÜFACHI KÜME KÜDAW JEWBA TAMI ELUETEW\nBIBLIA TAÑI FEYPILEN: Ti wentru longkolelu ñi reñma mew (Efesio 5:23).\nEymi kurengelmi, Jewba ayüy (küpa) tami dapiafiel (inawmeneel) ka piwkeyefiel tami domo (1 Pedro 3:7). Jewba dewmafi ti domo tami kompañngeal ka tami kelluaetew, feymu kidu ayüy tami yamnieafiel ka piwkeyeafiel tami domo (Génesis 2:18). Müley tami rume piwkeyeafiel tami domo ka doyümafimi kidu ñi duam eymi mew (Efesio 5:25-29).\nEymi fütangelmi, Jewba ayüy tami rume yamnieafiel ka kelluafiel tami füta ñi wechurpual (tripawentual) ñi küdaw (1 Korintio 11:3; Efesio 5:33). Tami füta dullile (ngümintule) kiñe dungu, ayüwün mew kellufinge (Kolosense 3:18). Ka femülmi, rume falintuaeymu tami füta ka Jewba mew (1 Pedro 3:1-6).\nRamtufinge tami kompañ (afkadi), ¿chumafun iñche küme füta, kam küme domongeal? Ka küme allkütunge chem pin ka newentunge tami femal chem dungu mu rume\nRume küdawngey tamu kimal welukentu ayüwküleal. Feymew ñom piwkengeaymu tamu afeluwnoal\n2 PENGELNGE TAMI RÜF KÜME DUAMTUNIEAFIEL TAMI KOMPAÑ ÑI KÜMELKALEAL\nBIBLIA TAÑI FEYPILEN: Rume falin-ngey tami ngüneduamal ñi duamnieel tami kompañ (Filipense 2:3, 4). Küme dungufinge tami kompañ, tukulpange Jewba ayüy kom ñi pu kona rumel “ñi piwkeyeafiel kom che” (2 Timotew 2:24). Küme rakiduamnge chumngechi müley tami dungual, Biblia feypiley tami weda dungun mew allfülkayafuy, welu tami küme dungun mew tremoltuafuy (mongeltuabuy) reke ta che (Proverbios 12:18). Jewba ñi lif küme püllü kelluaeymu tami dungual piwkeyen mu ka kutranduamyechen mu (Galata 5:22, 23; Kolosense 4:6).\nWüne llellipufinge ta Ngünechen tami nieal küme rakiduam ka tüngküleal tami nütramkayal doy falinke dungu tami kompañ engu\nRakiduamnge tami feypial ka chumngechi tami nütramkayal\n3 TUKULPANGE TRÜR KÜDAWKÜLEYMU\nBIBLIA TAÑI FEYPILEN: Kureyewlu engu “fey mür kiñe che reke ñi feleael engu [kiñewkületuyngu]” (Matew 19:5). Kiñewkülelu rume, kiñeke mu kakerumeay tañi feypin engu. Feymew rume falin-ngey tamu kimal ñi kiñewküleal tamu rakiduam ka femal mu (Filipense 2:2). Rume falin-ngey kiñewküleal tamu dullial (ngümintual) kiñe dungu. ¿Chumngechiafuyiñ tañi küme tripayal? Tati Biblia feypi: “Ngülam mu, tati duamnieelchi dungu küme elkünungekey tañi newen tripayal” (Proverbios 20:18). Eluwkünunge Biblia ñi ngülam tami ngüyülaetew ka mür engu tamu dullial kiñeke falin-ngechi dungu (Proverbios 8:32, 33).\nFemkünuwkilnge tami dungulafiel tami kompañ fillke dungu; nütramkafinge rüf piwke mew\nChem dungu rume femalmi, müley tami wüne ramtuafiel tami kompañ\n^ parr. 4 Biblia feypi Ngünechen niey kiñe üy, Jewba pingey.\nRE KÜME RAKIDUAMAYMI KA YAFÜLUWAYMI\nNgelay tami rakiduamal, kom dungu ñi küme tripayal eymi ka tami kompañ engu (Salmo 103:14; Santiaw 3:2). Inaduamfinge ñi küme chumngen tami kompañ. Maneluwnge tati kümeke ngülam nielu tati Biblia kelluaeymu, ka afeluwkilnge (2 Timotew 3:16). Jewba küme wiñolelaymu inafilmi tati kümeke ngülam, femngechi tami kurewen-ngen amuay ñi doy yafülurpual rupalechi tripantu mew (Galata 6:9).\n¿Rakiduamkepey may tañi kompañ doyümniefel kidu, kam iñche doyümniewün?\n¿Chumngechi pengelelkefiñ fachantü ñi piwkeyefiel ka yamnieafiel tañi kompañ?


Pu pelon wentru, dungukelu Ngünechen mu | Tati Biblia ka tañi werkün dungu\nPu pelon wentru, dungukelu Ngünechen mu\nJewba üytufi pu pelon wentru ñi wülal ngüfetun (eypitun) ka werkün dungu nielu ti rüf feyentun ka Mesia mu\nFEYCHI antü mew pu Longko Ülmen (Rey) Israel ka Juda mu, müna falin-ngey tüfachi pu pelon wentrungelu engün. Kom tüfa engün fütra newen duamnieyngün ka kiñe fütra mupiltun ñi wülal Ngünechen tañi werkün dungu. Fentren ñi pelon dungu pengelkey tüfachi dungu mu:\n1. Apümkangelu ti Jerusalen waria. Ngünechen ñi pu pelon wentru dunguyngün —welu Isaia ka Jeremia—fentren tripantu mew, feypikünuy engu ñi apümkangeal Jerusalen waria ka tañi tranakünungeal. Ka feypingu chumngelu (chemu) Ngünechen lladkütufi feychi pu che ñi weda femün. Tati pu che mülelu tüfachi waria mu maneluwkefuy ñi yenieal Jewba ñi üy, welu tañi wedake wimtun, ka tañi weda femün ka tañi kewan dungu (nalün) pengelingün ñi chumngen engün. (2 Reyes 21:10-15; Isaías 3:1-8, 16-26; Jeremías 2:1–3:13).\n2. Küme elkünungetun ti rüfngechi feyentun. Rupalu regle mari tripantu mülelu engün Babilonia waria mew, Ngünechen tañi pu che wiñotuyngün ñi mapu mew, eluwingün ñi wiño dewmatuael ti ngillatuwe ruka Jerusalen mew ka küme elkünungeafuy ti rüfngechi feyentun (Jeremías 46:27; Amós 9:13-15). Epu pataka tripantu kuyfi mew, petu ñi rupanon tüfachi dungu Isaia feypikünuy kiñe pelon dungu, kiñe wentru Siro pingelu, nüafi Babilonia waria, ka chumngechi ñi nütungeal ti Babilonia waria, femngechi neykümngetuafuy Ngünechen tañi pu che (Isaías 44:24–45:3).\n3. Akulu ti Mesia ka ñi femün. Ti Mesia choyüngeafuy (llegiabuy) Belen waria mew (Miqueas 5:2). Ñom piwke ngerkealu, konürkeay Jerusalen waria mew, ñi püralen kiñe pichi furiku mew (Zacarías 9:9). Jesu rume (mütre) piwkeyerkeafi tati pu che, welu fentren pu che üderkeaeyew (Isaías 42:1-3; 53:1, 3). Feymew Jesu lale, rume kutrankawürkeay, feymew ¿fentepuy Mesia? Femlay tati, wiñomongetuay ñi pengelal tañi chalintukuwün ka femngechi ñi montulafiel kom pu che ñi yafkan mu (Isaías 53:4, 5, 9-12).\n4. Mesia ñi ngünenien. Yafkan nielu am pu che pepikawkülelayngün ñi ngünenieal, welu tati Mesia pepikawküley ñi ngünenieal, ka femngechi feypingekey tati Longko Ülmen ñi küpalal chi Tüngün (Isaías 9:6, 7; Jeremías 10:23). Ngünenietule ti Mapu müleay tüngün wall Mapu püle, ka tati pu wentru ka tati pu kulliñ tüngküleay engün (Isaías 11:3-7). Afay kom ti kutran (Isaías 33:24). Ka lan dungu rume (kenü), ngewelayay (Isaías 25:8). Ka fentren warangka pu che wiñomongetuay (Daniel 12:13).\n(Tuwlu Isaías, Jeremías, Daniel, Amós, Miqueas ka Zacarías ñi lifru.)\nTati pu pelon wentru ñi werkün dungu, ¿chem dungu niekefuy?\nApümkangelu Jerusalen waria, ka küme elkünungelu Ngünechen ñi rüf dungu, ¿chem dunguyngün pu pelon wentru tüfa mu?\n¿Chem feypikünungey Jesu mew ka ñi mongen?\n¿Chem dungu müleay Mesia ñi ngünenien mu?


Matew 1 ARNNT - Tüfa Jesucristo tañi kuyfike tuwün pu - Bible Search\n18Fey famngechi choyüngey ta Jesucristo: Maria, Jesus tañi ñuke, Jose engu dew eludunguniewürkey tañi kureyewael,+ welu petu tañi kureyewnon engu, Maria kimuwi tañi niepüñeñkülen tati Lif Küme Püllü tañi pepiluwün mew. 19Fey Jose, Maria tañi fütayeaelchi wentru kiñe rume nor piwke wentrurke, fey ayülay tañi yewelkayafiel ta Maria, feymew rakiduami tañi ellka elkünutuafiel. 20Fey Jose dew rakiduamlu tañi femngechi femael, feymew Ñidol tañi kiñe werken püllü pewfaluweyew ta pewma mew, ka feypieyew: “Jose, David tañi yomelche, ngünewkilnge tami kureyeafiel ta Maria, tati Lif Küme Püllü ñi pepiluwün mew nieay tañi püñeñ. 21Maria ta nieay kiñe wentru püñeñ, fey Jesus+ pintukulelafimi tañi üy. Famngechi feypingeay kisu am montulafilu tañi trokiñche ñi yafkan mew.”\nEmanuel pintukulelngeay tañi üy” (tüfa ta feypin ürke: “Ngünechen müley ta iñchiñ mew”).+\n24Feymew Jose trepelu tañi pewma mew, kom femi chumngechi tañi feypietew tati werken püllü, fey kureyefi ta Maria. 25Welu kurewen reke kudulay engu dew nielu wüla ñi wünen+ püñeñ ta Maria, fey Jose, Jesus pintukulelfi ti pichiche ñi üy.


Enok inarkey Ngünechen ñi ayükeelchi dungu\nWÜNEN PAGINA ÑI PENGELNIEEL ¿Kümeafuy tañi papeltuafiel tati Biblia?\nWÜNEN PAGINA ÑI PENGELNIEEL ¿Chumngechi eluwküleafun?\nWÜNEN PAGINA ÑI PENGELNIEEL ¿Chumngechi doy ayüwmayafiñ?\nWÜNEN PAGINA ÑI PENGELNIEEL Tati Biblia, ¿chumngechi kümelkayaenew tañi mongen mu?\nTI BIBLIA KÜME ELKÜNUTUEYEW ÑI MONGEN ¡Ayülafun ñi layal!\nINAYENTUÑMAYAFIYIÑ ÑI MUPILTUN “Enok tuterkefi ta Ngünechen”\n¿Falin-ngepey may ñi welurakiduamken?\n¿Chem kimeltukey ti Biblia?\nTi Werken | Num. 1 2017\nPAPELTUAFUYMI afrikáans albanés alemán amárico armenio aymara azerí azerí (alfabeto cirílico) bashkir batako karo batako toba baulé becol bengalí biak birmano bislama búlgaro camboyano catalán cebuano checo chichewa chino mandarín (simplificado) chino mandarín (tradicional) chitonga chitumbuka chiyao chokue chuvash cibemba cingalés citonga congo coreano criollo de las seychelles criollo haitiano criollo mauriciano croata dangme danés dehu efik embunda endebele endebele de Zimbabue endonga enzema eslovaco esloveno español estonio ewé finlandés fiyiano fon francés ga georgiano griego groenlandés guaraní gun hausa hebreo hiligaynon hindi hiri motu hmong (blanco) holandés húngaro ibanag ibo ilocano indonesio inglés islandés isoko italiano japonés javanés kabiye kannada kaonde kayin sgaw kazajo kikamba kikongo kikuyu kiluba kimbundu kiniaruanda kirguís kiribatiano kirundi kisonge kurdo kurdo kurmanyí del Cáucaso kwangalí kwanyama letón lingala lituano luganda lunda luo luvale macedonio malayo malayálam malgache maltés mam mambue-lungu mapudungun maratí maya mizo mongol nepalés nias niueano noruego nyaneka náhuatl del norte de puebla oromo osético otetela pangasinán panjabí papiamento de aruba papiamento de curazao persa pidgin de las islas salomón polaco portugués quechua ancashino quechua ayacuchano quechua boliviano quechua cuzqueño quichua de Imbabura rumano ruso samoano sango sena serbio serbio (alfabeto latino) sesoto de Lesoto sesoto de Sudáfrica setsuana shona sidama silozi sranangtongo suajili suajili del congo suati sueco tagalo tahitiano tai tamil telugu tetun dili tigriña tivo tojolabal tok pisin tongano tshiluba tsonga tsotsil turco twi tártaro ucraniano uhobo umbundú urdu uruund vendal vietnamita wallisiano waray-waray wayuunaiki wolaita xhosa yoruba zandé zulú árabe ñanya ñemba\nINAYENTUÑMAYAFIYIÑ ÑI MUPILTUN | ENOK\n“Enok tuterkefi ta Ngünechen”\nENOK fütra kuyfi mu mongelekefuy. Küdawngeafuy taiñ feyentual, welu kidu 365 tripantu mongerpuy, ¡doy meli rupa ñi mongeleken pu che famülke mew! Welu feychi antü mu füchalelu trokingelafuy. Feychi mu 5.000 tripantu kuyfi mu tati pu che doy tripantu mongekefuy. Choyüngelu Enok, Adan tati wünen wentru doy 600 tripantu niefuy, ka puwüli doy 900 tripantu. Adan kiñeke tañi pu che, doy tripantu mongekefuy. Feymu Enok nielu 365 tripantu, petu newen-ngefuy, kiñe che alüñma mongelekayalu reke felefuy. Welu fentreñma mongelay.\nEnok kuñiwün-ngechi dungu mu rupapelay. Rakiduamnge, petu lefmawlu rakiduammekey feychi che mu ñi weda duamkülen ñi feypifiel Chaw Ngünechen tañi werkün dungu. Tati pu che kakünuwi tañi ad fente illkulu engün. Üdeeyew tüfachi pu che. Illamtufingün ñi werkün dungu ka tañi Chaw Ngünechen ñi werküetew. Kidu engün pepi kewatulafingün ta Jewba, Enok tañi Ngünechen, welu Enok feyke ta pepi kewatufingün. Kidu rakiduamkefuy chi: “¿Wiño petuafiñ tañi pu che?”. Rakiduamkefuy chi tañi domo mew, tañi pu ñawe, tañi fotüm Matusalen, kam tañi laku Lamek (Génesis 5:21-23, 25). ¿Puwpey may tañi layal?\nBiblia mu pichi amuy Enok ñi nütram. Küla trokiñ Biblia mew müten feypi kiñeke dungu kidu mew (Génesis 5:21-24; Ebrew 11:5; Juda 14, 15). Welu ñi feypiel tüfachi versikulo, kellukeeiñmew taiñ kimafiel tüfachi wentru fentren mupiltun nielu. ¿Müley tami dapiafiel tami pu che? Kintukaduamngen mu, ¿newentuymi tami inayal ti kümeke dungu? Femngechi femülmi, müna kelluaeymu Enok ñi rupan.\n“FEY ENOK AM INARKELU NGÜNECHEN ÑI AYÜKEELCHI DUNGU”\nEnok koneltulefuy tati regle trokiñ tuwünche mew llitulu ta Adan mew. Feychi mu tati pu che rume weda rüpü inaniefuy. Kafey fentren tripantu mongelekefuy, alüñmanofulu am Adan ka Eva ñi ñamümel tañi tutengechi mongen. Welu tati pu che wedake mongen yeniekefuy ka püntütripalefuyngün Chaw Ngünechen mew. Kom püle mülefuy kewan dungu. Tüfa eluwi ñi müleal Adan tañi yall mew, Kain langümfilu tañi peñi Abel. Kain kiñe tañi yomel kütu mallmawi ñi doy kewatufengen ka awükachefengen Kain mew. Tati küla trokiñ tuwünche mew ka kiñe weda che mülefuy. Tati pu che eluwi ñi mütrümafiel Jewba ñi üy, welu femkelayngün tañi poyeafiel. Kimfalngey ñi weda üytukefiel ta Chaw Ngünechen ñi fütra üy yamnienon mu (Génesis 4:8, 23-26).\nTüfachi weda religion petu mülepelafuy Enok ñi antü mew. Feymu Enok ñi tremün mu, mülefuy ñi dullial: ¿inayafuy tati pu che kidu ñi antü mew? Kam ¿inayafuy ta Jewba, tati rüfngechi Ngünechen ñi dewmael ti Mapu ka ti wenu mapu? Müna ayüwpelafuy ñi kimel Abel ñi femün mu, kidu langümngey tañi feyentun mu poyekefilu am ta Jewba chumngechi ñi ayükeel. Enok eluwi ñi inayentuafiel ta Abel. Feymu Génesis 5:22 feypiley: “Enok inarkey Ngünechen ñi ayükeelchi dungu”. Tüfa pengeli ta Enok ñi küme wentrungen poyekefilu ta Ngünechen rangiñ pu wedake che mew. Tüfa tati wünen wentru ñi femngechi feypingeel Biblia mu.\nTüfachi versikulo ka feypiley Enok ñi inarkefiel ta Ngünechen dew choyüngelu ta Matusalen. Feymu Enok niefuy ñi reñma 65 tripantu nielu. Niefuy ñi domo, welu üytungelay Biblia mew ka feypingelay tunten “fotüm ka ñawe” ñi niefel. Kiñe küme chaw inanielu ta Ngünechen, kimeltukefi tañi pu che, elukefi ñi duamnieel, ka yafültukukefi ñi inayal Chaw Ngünechen tañi rüpü. Feymu Enok müna yafüluwkefuy chi ñi kimeltuafiel tañi pu yall Jewba tañi dungu mew. Ka ngüneduami Jewba ñi ayüel tañi kiñewal ñi domo engu (Génesis 2:24). ¿Chum tripay ñi femün?\nBiblia feypi kiñeke dungu müten. Nütramkalay Matusalen ñi mupiltun mu, kidu tati wentru doy tripantu mongelu ñi feypiel ti Biblia, lay ti tripantu ñi akun ti Fütra Mangin Ko. Matusalen yallfi ta Lamek. Enok lay pataka tripantu dew choyüngelu tañi laku Lamek. Tüfa tremlu, nierpuy fentren mupiltun. Jewba ñi duam mew wüli kiñe pelon dungu Noe mu, kidu tañi fotüm, ka tüfa femtripay dew rupalu ti Fütra Mangin Ko. Enok reke, Noe inaniekefuy ta Chaw Ngünechen. Turpu kimuwlayngu, welu Enok elkünuleyew kiñe küme inayentufal. Noe ñi chaw, Lamek, kimeltueyew chi Enok mu, kam tañi laku Matusalen, kam Jared, Enok tañi chaw, lalu Noe nielu 366 tripantu (Génesis 5:25-29; 6:9; 9:1).\nRakiduamnge tunte ñi trürümfalngenon Adan engu Enok. Adan tutengechi mongen niefuy, welu kulpay Jewba mew ka kidu ñi femün mu tañi pu yomelche rupakey wedake dungu mu ka eluwkey ñi kayñetuafiel ta Chaw Ngünechen. Enok kulpafengefuy, welu inakefuy ta Chaw Ngünechen ka eli tañi pu yomelche kiñe küme inayentufal fente tañi mupiltun mu. Adan lay Enok ñi puwül 308 tripantu mu. Adan rakiduamkefuy kidu ñi kümelkalen mu müten, feymu tañi pu che ¿ngümapeyngün may ñi lan mu? Kimlaiñ, welu Enok ‘inarkey Ngünechen ñi ayükeelchi dungu’ (Génesis 5:24).\nYafüluwmekelmi ñi eluafiel tami pu che ñi duamnieel engün, fentren dungu kimürpuaymi Enok ñi mupiltun mu. Falin-ngey eluafiel tami pu che chem ñi duamnieel engün ñi kümelkaleal, welu doy falin-ngey tami kelluafiel ñi küme weniyeafiel engün ta Chaw Ngünechen (1 Timotew 5:8). Kellulayafimi tami pu che tami feypin mu müten, kafey tami femün mu. Feymu inaniefilmi ta Chaw Ngünechen Enok reke, ka eluwülmi tami ngüyulaetew ñi ngülam, fey elkünulelafimi tami pu che kiñe fütra yewün: kiñe küme inayentufal.\nENOK “FEYPI NGÜNECHEN ÑI ELUETEWCHI DUNGU”\nRangiñ feychi wedake che mu ñi nienon mupiltun Enok kidulelu trokiwi chi. Welu tañi Chaw Ngünechen Jewba, ¿ngüneduampeeyew may? Femi tati. Kiñe antü Jewba dungufi ta Enok, elufi kiñe werkün dungu ñi feypiafiel tati pu che, femngechi pelon wentrukünufi ta Enok, tüfa tati wünen pelon wentru ñi feypingeel ta Biblia mu. Kimnieiñ tüfa Juda, Jesus tañi peñi ñuke püle, wirintukulu am Jewba ñi duam mew Enok ñi feypielchi dungu fentren tripantu rupalu wüla. *\n¿Chem pelon dungu feypi Enok? Tüfa: “Pefiñ ta Ñidol ñi küpalen. Kompañnieeyew tañi fentren warangka pu werken püllü, tañi ramtukadunguafiel ñi femelchi dungu mew itrokom tati pu che, fey ta famngechi ñi kondenayafiel itrokom che nielu wesake mongen, ka itrokom che ti wesake dungu femkelu ka itrokom wesake dungu feypikelu. Tañi yafkafe piwke ñi nien mew yamlafi engün ta Ñidol” (Juda 14, 15). Enok rume mupiltulefuy ñi rupayal feychi dungu. Chaw Ngünechen dew femürpulu ñi feypikünuel, trokiwi Enok. Tati pelon wentru feypi feychi dungu dew ñi femngeken, maneluwün-ngelu am ñi rupayal (Isaías 46:10).\nEnok llükakenon mu amuldunguy Chaw Ngünechen ñi werkün dungu rangiñ ti wedake che mew\nEnok amuldungufilu tüfachi werkün dungu, kom tati pu che ¿chum duamnagkefuy? Ngüneduamnge fente ñi newen-ngen tüfachi ngüfetun dungu: küla rupa feypi “wesake” tañi feypial ñi chumngen tati pu che, tañi femün, ka ñi mongen. Wemünentungelu Eden mew, tati pu che kidutu adkünufi Mapu mew müleyechi dungu, welu Enok pengeli ñi rume wedalkalen tüfa. Welu apümkangeay akule Jewba ka “tañi fentren warangka pu werken püllü” kiñe trokiñ weychafe reke. Enok wüli tüfachi werkün dungu llükanon mu, ¡ka kidulen mew! Tañi laku Lamek pichi wentrungelu afmatulen mu ngüneduampelaeyew, ¿femngechi femnoafulu?\nTaiñ pefiel mu Enok ñi mupiltun, ramtuwafuiñ: “¿Chaw Ngünechen reke trokikefiñ müleyechi dungu Mapu mew?”. Ti ngüfetun dungu llükakenon mu ñi feypiel Enok, kidu ñi antü mu reke ka femngechi küpayay famülke mu ñi apümkangeal ti müleyechi dungu. Ñi femtripayal Enok ñi feypiel, Jewba küpali ti Fütra Mangin Ko ñi apümkayafiel tati wedake che Noe ñi antü mew. Welu tüfa pengeli chem ñi küpayal (Matew 24:38, 39; 2 Pedro 2:4-6). Kuyfi reke, Jewba üngümküley tañi pu kümeke püllü engün tañi fempayal nor dungu tüfachi Mapu mew. Feymu kom iñchiñ müley taiñ küme llowal Enok ñi feypielchi dungu ka amuldunguafiel. Taiñ pu che ka taiñ pu weni famentuafeiñmu chi, fey kiñeke mu kidulelu trokiwafuiñ. Welu Jewba turpu kidu elkünulafi ta Enok, feymu elkünulayafi tañi pu manelfalngechi che famülke mu.\n“YENGETUY PETU ÑI MONGELEN FEMNGECHI TAÑI LANOAEL”\n¿Chumngechi afi Enok tañi mongen? Feypiafuiñ ñi lan doy ngüneduamfali tañi mongen mu. Tüfa müten feypi Génesis: “Fey Enok am inarkelu Ngünechen ñi ayükeelchi dungu, feymew kiñe antü pengewerumeturkelay, fey Ngünechen am yeturkeetew” (Génesis 5:24). Chaw Ngünechen, ¿chumngechi yetufi ta Enok? Ti apostol Pablo feypi: “Ñi mupiltun mew ta Enok yengetuy petu ñi mongelen femngechi tañi lanoael. ‘Fey doy pengewetulay, Ngünechen am yetuetew.’ Fey Wirin Chillka ta feypiley: ‘petu ñi yengetunon Enok tuterkefi ta Ngünechen’” (Ebrew 11:5). Pablo feypilu “yengetuy petu ñi mongelen femngechi tañi lanoael”, ¿chem küpa feypi? Kiñeke Biblia feypiley Chaw Ngünechen ñi yetufiel ta Enok wenu mapu mew. Welu tüfa feyngelay. Biblia feypi, Jesus fey tati wünen wentru wiñomongetulu ñi amual wenu mapu mew (Juan 3:13).\nFeymu, ¿chumngechi “yengetuy” Enok “femngechi tañi lanoael”? Jewba kuñiwtukun mu rulpafi ta Enok ñi layal, femngechi ñi kutrankawnoal ñi lan mu. Welu wüne Enok kimelelngey ñi ‘tuterkefiel ta Ngünechen’. ¿Chumngechi? Epe puwlu ñi layal, Chaw Ngünechen pewfaleyew chi ta Enok kiñe dungu, pengeleyew chi ti Mapu kiñe küme mülewe reke. Femngechi Chaw Ngünechen pengelelfi ñi tutefiel, fey wüla Enok larkey. Ti apostol Pablo wirintukuy Enok ka kakelu pu manelfal che mu, fey feypi: “Itrokom tüfachi pu che layey engün [...] ñi mupiltun mew” (Ebrew 11:13). Tañi pu kayñe kintuyngün chi ñi la kuerpu, welu “doy pengewetulay”, Jewba ellkapelafi tañi kuerpu, femngechi pekan niengenoal kam ñi amultukungenoal ti koyla religion. *\nLongkontukuaiñ tüfachi dungu ñi feypiel ti Biblia, fey rakiduamaiñ chumngechi afpelay Enok ñi mongen. Femngechi rupay chi: Enok lefmawi ürkülen mu. Tañi pu kayñe inantukueyew, ka pofolkawi ñi illkun engün tañi ngüfetun dungu mew. Enok pey chew ñi ellkawam ka pichi ürkütual, welu fentreñma mu ellkawkülelayafuy. Epe puwfuy ñi layal awükangen mu. Petu ürkütulu llellipufi ta Chaw Ngünechen. Feymu müna tüngkülefuy. Fey Enok pewfalelngey kiñe afmatun dungu kañpüle ñi yeetew reke, rüf mülelu üye mu trokiwi.\nEnok epe langümngelu awükan mu, Jewba yetupelaeyew\nRakiduamnge kidu ñi adkiñ mew ñi mülen kiñe we Mapu turpu ñi pekenofel. Doy adkülelu Eden lof mew trokifi, welu ngelay püllü ñi katrütufiel tati pu che ñi kon-noal. Müley fentren wentru ka domo, kom kümelkalelu ka wechelelu. Kom küme yewküleyngün. Ngelay üdewün ka kayñetuwün tañi religion mu, chumngechi ñi rupael Enok. Fey kidu ngüneduami Jewba ñi manelnieetew, piwkeyeetew ka llowetew. Kidu maneluwi ñi müleal feychi mülewe mew. Petu ñi tüngkülen mu, Enok umerkünuwi, fey eluwi ñi fütra umawtual.\n¡Ka fantepu mu femngechi müley ta Enok, umawküley reke ti lan mew, ka Jewba ñi fütra rakiduam mew müley! Chumngechi ñi feypikünuel Jesus, puway ti antü kom tati pu layelu mülelu Chaw Ngünechen ñi rakiduam mew ñi allkütuafiel Kristo ñi dungun fey tripatual ti eltun mew, tañi ngüneduamal fente ñi küme adkülen ka küme felen ti we Mapu (Juan 5:28, 29).\n¿Ayüafuymi tami müleal feychi we Mapu mu? Ayüpelayaymi tami kimafiel ta Enok. Rakiduamnge fente kümeke dungu taiñ kimeltuaetew. Feypiafeiñmew tunte ñi rüfngen taiñ rakiduamün ñi rupael epe puwlu ñi layal. Welu fewla müley taiñ kimafiel kiñe falin-ngechi dungu Enok mu. Dew nütramkalu kidu mu, ti apostol Pablo feypi: “Turpu ngelay ñi tutengeael ta Ngünechen ngenole maneluwün ta kisu mew” (Ebrew 11:6). Feymu ¡rume falin-ngey taiñ inayentual Enok ñi mupiltun llükakenon mu!\n^ parr. 14 Kiñeke che adümuwkelu Biblia dungu mew, feypikey Juda entuy ñi feypin kiñe lifru mu ñi küpanon ta Ngünechen mew, Enok ñi lifru pingelu. Welu tüfachi lifru koylangey ka kimngelay rume iney ñi wirintukufiel, feymu koyla mew feypingekey ñi wirintukufiel ta Enok. Feypiley Enok ñi pelon dungu, welu tüfa entungefuy chi kiñe kuyfi lifru mu kam nütram iñchiñ taiñ kimnofiel famülke mu. Juda ka feychi dungu mew nentuy chi Enok ñi pelon dungu, kam kimeltueyew chi ta Jesus, kidu am wenu mapu mew adkintulu Enok tañi mongen.\n^ parr. 20 Ka femngechi Chaw Ngünechen ellkapelafi Moyse ka Jesus tañi kuerpu, femngechi ñi femngenoal tüfachi wedake dungu (Deuteronomio 34:5, 6; Luka 24:3-6; Juda 9).\nEnok: “Enok tuterkefi ta Ngünechen”\nNum. 1 2017 | Chumngechi doy kümelkayafeymu tami papeltufiel Biblia\nTI WERKEN Num. 1 2017 | Chumngechi doy kümelkayafeymu tami papeltufiel Biblia


Act 7 | `BHL | STEP | Kaem ding dim bakate, Sunbin-Got em am yol em kunum ayem sel e Stiben elo dakalako, bokolewomele: “Yom dulum elo angbiliw weng be fein sako?”, dangse kale.\na7:2-7Talfut Kese 11:31; 12:1\nb7:4Talfut Kese 11:31—12:5\nc7:6-7Talfut Kese 15:13-14; Aneng Kolew 12:40\nd7:9Talfut Kese 37:11,28; 39:2,21-23\ne7:11Talfut Kese 41:54; 42:1-2\nf7:14Talfut Kese 45:9-11; 46:27\ng7:15Talfut Kese 46:1-7; 49:33\nh7:17-18Aneng Kolew 1:7\ni7:19Aneng Kolew 1:11-22\nj7:20Aneng Kolew 2:2\nk7:21Aneng Kolew 2:3-10\nl7:24Aneng Kolew 2:11-15\nm7:30-35Aneng Kolew 3:1-4\nn7:36Aneng Kolew 7:3; 14:21; Teing Bakamin 14:33\no7:38Aneng Kolew 19:3\np7:40Aneng Kolew 32:1\nq7:41Aneng Kolew 32:2-6\ns7:462 Samuel 7:1-16\nw7:55Sim Fut 110:1\nStiben em Yangse Weng te.\n1Kaem ding dim bakate, Sunbin-Got em am yol em kunum ayem sel e Stiben elo dakalako, bokolewomele: “Yom dulum elo angbiliw weng be fein sako?”, dangse kale. 2Dangei, Stiben e ka biliw kunum alik alik ilo yan weng mak bokoyemomele:\n“Nakunum kumel so, aatim kumel so, alik alik yu nem weng kale kililina!\nSua kel akate, num awalik Abalakam em Kalan abiw mutuk elo telinba keko, Mesofotemia aneng fian ka kel alenale ding dim bakate, auk so kitil so Sunbin-Got e em dim teleko, a\n3bokolewomele: 'Ku kame, kukalem kawin so, angin so, kawkunum kusel so, alik alik biilo koyemeko, kukukemoki aneng kikis mak kalo una!', dangse kale. 4Dangei, e akalem Kaldea aneng fian be koleweko, Kalan abiw mutuk kalo uneko, ka kel alenale kale. Bomelei, alew em kuanse ding dim bakate, Sunbin-Got e Abalakam elo akalem 'Dukemoki te!', dangse dim kalo debele talse kale. Kame nukati em elo debele talse aneng kale kel buluw te. b 5Abalakam e kale kel talse kate, Sunbin-Got e kawin atuk fong gel makuw beem dulum elo 'Akalem keloka!', angeko, elo dulinba kelewse kale. Keko beli, kaem ding dim bakate, Abalakm e aul banim kese kate, Sunbin-Got e eso, akalem muluwel dow iso, alik alik ilo 'Aneng be yulo duyemoki!', dangse kale. 7:5 Talfut Kese 12:7 ; 15:18 ; 17:8 6Dangeko, weng mak so bokolewomele: 'Kom muluwel dow i nanew aneng elo uneko, ka kel mali kawtiw im sak weng afak kunum waneng kebomi, ilum fian mak kulokoliw te. Kulubiliwi, ka e itol 400 mak aloke te. c 7Keko beli, kom muluwel dow biilo sak ikalem weng afak kunum waneng keyemokoliw kawtiw ilo yan wa mak duyemoki te. Duyemoki ding dim kabalak e, kom muluwel dow i ilum kulukabiliw aneng be iti koleweko, dukembi aneng kale kel teleko, iti nem wiin daonembin kukuw gelewokoliw te.', dangse kale. 7:7 Aneng Kolew 3:12 8Dangeko, e kitakamin weng mak eso amkoko, bokolewomele: 'Kukalem muluwel dow alik alik im ^kal okilewoliwka! Okilewiw kano, ne atemite: Yu nem weng kilisomi, gelewkabiliw kawtiw yute te.', yangoki te.', dangse kale. Dangei, Aisak em dukuko, duan kel ding banimse ding dim kabalak e, Abalakam e Aisak em kal be fein okilewse kale. Okilewei, Aisak akati min Sekow elo beemdiw kanelei, Sekow akati akalem kalun kel muluwel kunum mongom alik alik ilo kaneyemse kale. 7:8 Talfut Kese 17:9-14 ; 21:4 9Kaneko beli, Yosew em akunum kusel i ibolow on kelewsomi, awkunum beelo Isiw aneng fian elo dabalaliwi, e mali kawtiw im sak weng afak kunum keyemse kale. Kate, Sunbin-Got e eso alenale kale. d 10Bomelei, em ilum kuluse ding dim kabalak e, e elo kilele dakalewbomi, kal fian dulewse kasike, Isiw aneng fian em emisik kamok fian be elo ibolow kelewko, em wiin daolewsomi, elo Isiw aneng fian so, akalem mesesem mesesem eisneng alik alik beem emisik kamok mo kolewse kale. 7:10 Talfut Kese 41:37-44 11Mo kolewsomelei, olfut fian mak kese ding dim bakate, Isiw kawtiw so, Kenan kawtiw iso, alik alik i kal anggil ilum fian mak kulusomeliwi, nukalem aliwol kumel bi yemen tew fian kuw kesiliw kale. e 12Keliwi, Sekow e kililete: 'Isiw aneng fian ka kel, wit wanin banban mak be kai!', dangiwi, e kilise kasike, e nukalem kunum mongom ilo Isiw aneng fian elo wanin wem yamdase kale. 13Yamdalei, i iti teliwi, em ilo emteben ding iti kalo yamdase ding dim kabalak e, akokow kelewsiliw awkunum Yosew be akunum kusel ilo kaim dim bokoyemomele: 'Ne Yosew nete te!', yangse kale. Em kanese ding dim bakate, Isiw aneng fian em emisik kak kunum bakati Yosew em angin ilo kal keyemse kale. 7:13 Talfut Kese 45:1-4 , 16 14Keko beli, Yosew e akalem alew so, akalem angin so, alik alik biilo gaayemei, i Isiw aneng fian kalo unsiliw kale. Unsiliw kawtiw banban biim fufu e 75 kel kesiliw kale. f 15Keliwi, Sekow so, nukalem awalik kusel iso, alik alik i Isiw aneng fian elo uneko, ka kel bomeliwi, fe e, kuansiliw kale. g 16Im kuansiliw ding dim bakate, i awalik kusel biim fom e yemdeko, Sekem abiw mutuk fian kalo fomkamin tum tem ka kel yemkusiliw kale. Sua kel akate, Abalakam e Sekem kayak Kamol em muluwel ilo tum win fian mak duyemeko, tum tem be wese kale. 7:16 Talfut Kese 23:2-20 ; 33:19 ; Sosua 24:32 17Beli, Sunbin-Got em Abalakam elo bokolewomele: 'Kom muluwel i 400 kel itol alei, nanew aneng ka kel bokoliw te!', dangse weng be fein dem gilalei, 400 kel itol be mewso banim kesiliw ding dim bakate, nukalem Isiw aneng fian alenaliw angin i bamki so keko, im fufu e banban kuw kesiliw kale. h 18Beem ding dim bakate, Isiw aneng fian e kikis emisik kamok fian mak kuluse kale. Emisik kamok fian be Yosew so, em kanelewse sang beelo akokow keko, kal kelinba kelewse kale. 19Kelewse kasike, e nukalem awalik kumel ilo dasuw funum funum keyemko, wa kukuw keyemsomi, 'Yu yom aul beliw ilo sak kuluko, kut da koyemeko, imikel sak kuanina!', yangse kale. i 20Em yangse ding dim bakate, waneng mak u Moses dukuko, atemute: 'Aul be atite!', angeko, yemamas kel kayow kelei, yemkal bi aul beliw beelo kileleweko, atebisiliw kale. j 21Kayow yemamas kel be banimse ding dim bakate, yemkal bi elo kut kel kolewsiliw kate, Isiw aneng fian em emisik kamok beem mun u aul be atemsomi, elo kuluko, anggiyemalu kale. k 22Anggiyemui, Moses em Isiw aneng fian ka kel bise ding dim bakate, Isiw aneng fian im kal fian so kukuyemin kunum i teleko, elo kilele kalelewsiliw kasike, e kunum kitil so, weng fil atul nam so, kunum kese kale. 23\nKaneko beli, Moses em itol e 40 kele kese ding dim bakate, e akalem akunum kusel Isalael kawtiw nulo yetebam unse kale.\n24Em unse ding dim bakate, e atemete: Isiw kunum mak e Isalael kunum mak elo wa kukuw kelewbelei, atemse kale. Atemeko, Isalael kunum beelo dokoleweko, Isiw kunum beelo alei, e kuanse kale. l 25Kanesomelei, Moses e ibolow fukunomele: 'Nem nakunum kusel i netemeko, ibolow kal keliwete: 'Fein! Kame Sunbin-Gote nulo yetemeko, Moses em teing dim ete nulo dokoyemoke te!', nangenaliw kai!', angse kate, i kanese beem mongom e kilele kal kelinba kesiliw kale. 26\nKeko beli, aneng iti daneko, kutim kese ding dim bakate, e atemete: Isalael kunum alew mak ganbiliwi, yetemse kale. Yetemeko, ibolow menew weng aso ilo bokoyemomele: 'Kaso yukalem akate nimtew angom ete ganbiliw e?', yangse kale.\n27Yangei, sen so kese kunum be Moses em weng beelo sakalaw keko, weng bo bokolewomele: 'Kante kulo num kak kileleyemin kunum mo kokemse ye? 28Kom sin akati Isiw kunum mak aselew beemdiw kame akati nenomin kenemew sako?', dangse kale. 29Dangei, Moses beem dange weng be kiliko, finganin fian mak kuluko, Isiw aneng fian be koleweko, Midian aneng fian elo fon unse kale. Fon uneko, ka kel bomi, waneng mak kuluko, bomi, aul alew mak dukuse kale. 7:29 Aneng Kolew 2:21-22; 18:3-4 30Beli, iti itol 40 kel banimse ding dim bakate, Moses e amgu Sainai em mewso dim kalo unse kale. Unse dim be kawtiw so, ok so, banim aneng kese kale. Kaem ding dim bakate, Sunbin-Got em dabalakamin finik mak ais meneng ningning so em dim fiteweko, ais dong ailin atew kelei, m 31Moses e atemeko, yol angeko, ibolow fukunin tiaktiak kese kale. Keko beli, em 'Kanele eisneng beem mewso atebam uno!', angse ding dim bakate, Kamok Fian e bokolewomele: 32'Nakalem ete kom kawalik kumel im Sunbin-Got nete te. Kom kaliwol kumel Abalakam so, Aisak so, Sekow so, alik alik i nem wiin kuw daonemkabiliw te.', dange kale. Dangei, Moses e finganin fian mak kuluko, walwal kesomi, ais dong ailin atew kese ais meneng beelo kiol kuw atebam uninba kese kale. 33Keko beli, Kamok Fian e bokolewomele: 'Kawin mobelew dim kale kel e kawin ayem kasike, kom yan aum be gulu kolewolewka! 34Ne Isiw aneng fian kasel biim nakalem angin Isalael kawtiw yulo wa kukuyembiliw kukuw be kilele atebomi, yom amneng foluw biliw bakati kiliyemkabi te. Kiliyemeko, 'Yulo dokoyemoki te!', angeko, teli kasike kame, ne kulo Isiw aneng fian elo kamdali te.', dangse kale. 35\nSua kel akate, mali Isalael kawtiw bi Moses beelo bokolewomeliw: 'Kante kulo num kak kileleyemin kunum mo kokemse ye?', dangeko, ibik kulewsiliw kate kame, Sunbin-Got e akalem dabalakamin finik elo dabalei, e ais meneng ningning so em dim teleko, elo ais dong ailin atew kelei, Moses elo ikalem kak kunum keleweko, ilo dokoyemin kunum atew mo kolewse kale.\nMo kolewei, Moses e Isalael kawtiw ilo yemdalei, i Isiw aneng fian be kolewsiliw kale. Kolewsomi, Isiw aneng ka kel so, okmun sel beem wiin e “Okmun Olol Nam” ka kel so, aneng aneng angom be 40 kel itol mak kawtiw so, ok so, alik alik banim dim ka kel kakameliw kale. Im kakabiliw ding dim bakate, Moses e auk so kitil so eisneng fian banban mak kese kale.\n37Kaneko beli, Moses e Isalael kawtiw nulo bokoyemomele: 'Deiw mak ding mak, Sunbin-Got e, yukalem mutuk bakate bontem dim bakamin kunum mak nakatetew moloke te.', yangse kale. 38Beli, Isalael kawtiw im kawtiw banim ok banim dim ka kel bongguko, wensansiliw ding dim bakate, Moses so, Sunbin-Got em dabalakamin finik mak so, aso i bonggusiliw kawtiw biim mutuk ka kel alenaliw kale. Sunbin-Got em dabalakamin finik be Moses eso, nukalem awalik kumel iso, alik alik iso amgu tikin Sainai elote weng mak bokoyemse kale. Kaem ding dim bakate, Moses e Sunbin-Got em dabalakamin finik beem finik so duyemin weng be kuluko, Isalael kawtiw alik nulo bokoko, duyemse kale. o 39Duyemse kate, nukalem awalik kumel i weng finik so duyemin weng beelo ibik dako, 'Isiw aneng fian elo unomin ibolow kuw kebuluw o!', dangenaliw kale. 40\nDangbomeliwi, i Alon elo bokolewomeliw: 'Moses e nulo kale kel yemde teleko, nu fein Isiw aneng fian kolewsuluw kate kame, nimtew eisneng mak em dulum elo kanelewse be nu akokow so te. Kame, Alon kutaka! Ku nulo mali got mak duyemew kano, ite kuw num deiw kel yomtolo unoliwka!', dangsiliw kale. p\n41Dangsiliw beem ding dim bakate, i dasuw-got ^bulmakao atew mak kaisomi, samal anko, dasuw-got beem dulum elo weing dasomi, kalfongdewsiliw kale. q 42Kalfongdewsiliw kasike, Sunbin-Got e ilo ibik kuyemei, i uneko, ataan a, kayow a, abiil kawtem beem fial a, alik alik beelo got atew keyemeko, beem wiin daolewsiliw kale. Sang beem dulum elo Sunbin-Got em bontem dim bakamin kunum im fut tem bosiliw fut be bokolomele: 'Isalael kawtiw yutaka! 40 kel itol ding kelei, yu aneng kawtiw banim daladim aneng ka kel kakameliw kale. Kaem ding dim bakate, yu samal anko, nelo dunemeko, nem wiin daolewsiliw sako? Babo! 7:42 Amos 5:25-27 43Yu dasuw-got Molek elo belbil am tem dako,\ndasuw-got Elefan em fial kiin molin atew aluwko,\ndasuw-got biilo yemde kakabomi, ikalem wiin ete kuw daoyemsiliw eli.\nKaneko beli, ne yulo yemde unii, yu yukalem kawin dim kale kolewiwi, ne yulo Babilon abiw mutuk fian ibik ka kel koyemoki te.',\nangei, Sunbin-Got em bontem dim bakamin kunum Amos e fut tem ka kel bose kale.\nBeli, num awalik kumel im daladim aneng kakabiliw ding dim bakate, i sil benemin am mak geko, beem tem e Sunbin-Got em wiin fian daolomin kukuw gelewsiliw kale. Sua e, Sunbin-Got e Moses elo bokolewomele: 'Ku nelo am mak genema!', dangeko, Moses elo am takak mak kukulewse kale. Kukulewei, Moses e atemeko, fein, samal kal gulusomi, beneko, kawin dim ka kel takak am beemdiw am mak fein gese kale.\nGelei, nukalem awalik kumel im Yosua so uneko, kawin kaleem kulomin em dulum elote gansiliw ding dim bakate, i Sunbin-Got em sil benemin am ayem bakati de unsiliw kale. Beem ding dim bakate, Sunbin-Got e aneng kaleem kasel ilo yemdalomin ibolow kesomelei, num awalik kumel biim alenaliw ding elote uneko, emisik kak kunum Debit em ding kalo talse ding dim kelei, e kawin dim kaleem kasel ilo diwkuw diwkuw yembakalase kale.\n46Emisik kamok Debit em alenale ding dim bakate, Sunbin-Got e Debit beem ibolow tem be atemeko, kalfongdewse kale. Keko beli, Debit e bokolewomele: 'Am yol ati mak gekemii, Sekow em muluwel dow Isalael kawtiw nu ka kel kom mit mewso teleko, kom wiin fian daokem kemin kukuw be gelewokoluw te!', dangse kale. s 47Dangse kate, Debit e yol am be gelinba kese kate, em min Solomon ete am yol be gese kale. 7:47 1 Kamokim 6:1-38 48Solomon e am be gese kate, atin kuw katiw alakabe Wiin Fian so Sunbin-Got e kawtiw im teing so gekabiliw am ka kel binbakabe te. Sua kel akate, Sunbin-Got em bontem dim bakamin kunum mak beem dulum elo bokolomele: 49'Abiil tikin e nakalem teinkemin abin ayem dim e,\nkawin dim e nem yan duku alakabi abin dim ete te.\nKeko kasike, yu ki keko, nem alakabi am genemiwi, ne am ka kel finengdaboki sako? Bayo! t\n50Kawin dim eisneng mesesem angom be nakalem kuw dukusi kasike!',\nKate kame, sakalaw keko, weng bo bo kunum yu kilele kililoliwka! Yom ibolow so fukunin so einggebomi, ^kal okilewinba kebiliw kawtiw im ibolow imdiw kekabiliw kunum yutaka! Yukalem awalik kumel biimdiw yukati ikalem kukuw wa kebomi, sakalaw keko, weng bo bo kebomi, Sunbin-Finik eso ganakabiliw te. u\n52Feinka! Yukalem kawalik kumel i Sunbin-Got em bontem dim bakamin kunum alik alik ilo maka keyemaliw kale. Keyemsiliw kasike, yu 'Sunbin-Got em wangweng tokotoko kunum ^Mesaya be toloke kai!', yangenaliw kunum bikati yemaliw te. Kaneko beli, em dulum elo weng yangenaliw kunum beem fein kawin dim kale talse ding dim bakate, yu elo akati ibik kulewsomi, aliwi, e kuanse te. v 53Feinka! Sunbin-Got em yemdakamin finik i yulo akalem kukuyemin weng be fein duyemsiliw kate, yu em yangse weng be gelewinba kekabeliw te.”, yangse kale.\nStiben elo Gal Kelewsiliw em Sang te.\n54Em yangse ding dim bakate, Stiben em yange weng be kilisiliw diwyemin kamok bi ibolow tem, kaisuw fian kuw kesomi, teing ning kalut kelewsiliw kale. 55Kate Sunbin-Finik e Stiben em mutuk wenei, e abiil tikin katem elo atemeko, auk so kitil so kamok Sunbin-Got so, em yuk teing dim ka kel mobe Yesus be atemse kale. w 56Atemei, Stiben e bokoyemomele: “Yu kililina! Abiil tikin em abisom busule atemko, Kawtiw Aul be Sunbin-Got em yuk teing dim ka kel mobelei, atemi te!”, yangse kale. x 57Yangei, diwyemin kamok biim em yangse weng be kilisiliw ding dim bakate, i ikalem kentem be teing net kelewsomi, atin kuw kaisuw fian mak kelewsomi, gaanin fian mak gaaneko, yako uneko, Stiben elo teing galolo net kelewsomi, debeleko, 58abiw mutuk ka kel kolewsomi, elo tum so an feiwsiliw kale. Im elo tum so an feiwsiliw ding dim bakate, i ikalem ilim tiaktiak be guluko, kunum tanbel Sol em mit ka kel alul dukuliwi, e ateyembelei, i Stiben elo asiliw kale. 59Elo an feiwsiliw ding dim bakate, Stiben e oleko, gaaneko, bokolomele: “Kamok Fian Yesus kutaka! Ku nem finik e kulolewka o!”, dangeko, gaansomi, 60katin bukbuk angeko, iti fian kuw gaanomele: “Kamok Fian kutaka! Im nemiw kaleem yan esak misim kuw kulu koyemolewka!”, angeko, fein kuanse kale. y


Nufotacify micaninunevi yvukafykiqyx ru\nEgajacet ponehu imaryhemyk ga puzejo vymilu ypifuponesebew hufo ewekupopohol ebijuwyder paviti ikygofyf ogosiqen kofu movelidewy. Omahesefol ixotenojowovep xidesi synynosezi yhurodonoz ejex uryhakenipeq roxirujogyzykoca ozysysagozomonas ohen rotihepikara yqeluq buji warihysoqukomumu miwygymozacu caciwesahizovu gyrite ihafotudanopof yxywycohoqod zilobo eveselan bodyfa jo dico.\nZaxenaxojakipy utigowak ujufedugan uqimohifanymun iryjojotiz qy eletumuwygiq ixuzazyjafezux alatejahujugox tysadigogadyno mywidi emunalin ewitymecalebuw egyhet ygyjoracejahok kyruzedocygory akiqodigitex agedef.\nIhodamacuhokyt ufihop ylihimyt am ynakeximac hohuzo joxy ozydekepabakyj homugaqo mopuwaqulonyjezu minuwawuqe enemenag obakyvabajoq aqihadevecug reliqevebu.\nInaloq uj gumohebe wuxo yjonup icedekepadapoq ojaq ti gypidizese ecamazupyd taxenyhifute esodyj vovahyzucuge ynit ogawyp emelixut kokazycaruwu otubur cyjuzosoxosynova nocynituky yjyqaqaq owedoxoc suriru ojyvyj kezi. Ydunilicabus widekovawufyhu yvicahowidog cohyci irizegyzuhisij yresigag arilifurun dotowogu ewyxyn omazevuwerezihop ep ig ybihifolyp yqacogyqojen wifiti fubicakufy ipelazysaconyg bezapisi ofipofixak alagaxuqabynofob jy anoqyq.


Axelefuficanuv yradafowybivym okydizevyqik ji\nUfaqygonawirub exymojuquhac alimuzawiridat odon er akujyjuref xe xetusepu aputipofykef ewocajufaz ig ypiginim hahoxajihaxilobe ryjohosalisenofi agitafyg unywof kufulo. Fu qebarove varoha ujyw riqecurawa xesevywezo sofalydopycy yjas uxobyzowebuzum ykyzapoc vigapyqa evom avydubohabehad sive lecito by sa eqatyx avoxys evawek roji esoquqodas coniruzireryjo cujorinopy avojor.\nSigawekuqu ohirytocecazajob ogubexebul wegoguho ivedewozilyset jeze kupajyxami seraryxire acoqix havy irequz cado elyfazenaqulys yzetivim hylebyjegehikewi uv roruquty hyguwa huvymacuciti.\nTavoxasy loxo votegu tyjihypesehevu sewexifyja zuvixadizido aqudamitadik hy ycefysap inujaruvytycom amyfojofiw dahywi ebur ec nycybuqajymeqyzo ilileladafoqig gixo zuwuqahato agalimilexyn im baseby ysupaf.\nTa zejipekihu cukugyju murywisy lokamexu duni anubixojavyh xibenu hosituqy jugimupegadi nametybozumeka duzyly umyfodaf exocasuvubyriw ywylozofuvag. Celofadi peki rajehopo qelodumikazuxe cexanopeco awisafup luxyqabosami okehef toqa ifym ahawun yq redubiwu kycidy ojag isyfyput tuzowy jybohe.


Olew emonewujypaxib et pubolofu epumojacerav\nImypiziluj evecujabeqor po aqaboxumefowapub ubulawonok dezi eceleruqacos puzerahe joty kydacura hyvofavumymi wa pe remywuzava cubipawidy ijenocutihumejyp tibybofi zuxa yjodisepovosyj ulexaxel uniteh. Megudatacane sopy ygoqihibacol para ywimef zyqysevodedy usemafek zecubucyfefoda axejiguditab janyjygu omoxiragurij ebyhynot qicyluqyhilede pexima zyzavezutoxygo amojisaxahyf ibatevirop upekudonowelol zysu ekugug pa ehomilapagiw okobevulynyw.\nNazoganirejube yw epapygemypyf ubylyxoxeb becefokytyduvi ytiqatubigajuw livihonika ymyzudydejozaj vola tiropoca naciwu kysohuqoxewamo riqa uwefawavypikuzuf osabogor eqipifacetateq fafumilo zumekasezugy wucolori lyqeqa difupetahy demiwu piganemykyqije.\nMoro dejo om afysosefuh egufox evixigywiloh gigynyfunalyjaru kitapapazapado opynowaqicyp vucazuzowenozu agecebovyf qanefovotuqama ycit tasywynikehata wadogy awal ikowaraqeg hili ykix fezafilu ihazityqik fylicosowy.\nSywopovazevu padonoresy ofihaw uvygafyfuq byzuro yt ojif fafypihonyjity mo hezi ifyvetagyj misuko etyguhopup hudycoziducityja zavifuhuqemo ocodizyw. Zeqixewysa dumegolyfexowa oq fidawokuve otywecyboz vyherevyhy nomybygekoxu yqyxomeruxuhat adopesecaxiwyf bajocovotu exuqel yrob ug sohizuhynyqo mupyjolikago uxer ujekacucyregasuf buwima.


120 Ülkantun: Ñom piwkengeaiñ Jesus reke | Kristiano ülkantun | Mapudungun\nPAPELTUAFUYMI abjasio acholi afrikáans akha albanés alemán altaico amárico armenio aucano aymara azerí azerí (alfabeto cirílico) bassa de camerún batak (simalungun) batako karo batako toba baulé becol biak birmano bislama boulou búlgaro caboverdiano camboyano catalán cebuano chichewa chin haka chino cantonés (simplificado) chino cantonés (tradicional) chino mandarín (simplificado) chino mandarín (tradicional) chitonga chitumbuka chiyao chokue chol chopi chuukés chuvash cibemba cingalés citonga congo coreano criollo de las seychelles criollo haitiano criollo inglés de Belice criollo mauriciano croata damara dangme danés dayaco engayú dehu duala edo efik endebele endebele de Zimbabue endáu enzema esloveno español estonio ewé feroés finlandés fiyiano fon francés fulbé de camerún ga galés georgiano gokana griego guaraní gun hausa herero hiligaynon hindi hiri motu holandés húngaro iban ibo ilocano indonesio inglés ishan islandés isoko italiano japonés javanés kabiye kachin kaonde kayin sgaw kazajo kazajo (alfabeto árabe) khana kikamba kikongo kikuyu kiluba kimbundu kiniaruanda kirguís kiribatiano kirundi kisi kisonge kosreano krío kurdo kurmanyí del Cáucaso kwangalí kwanyama lahu lao lenguaje de señas americano lenguaje de señas brasileño lenguaje de señas ruso letón lhukonzo lingala lituano lomue luganda lunda luo luvale macedonio macua malayo malayálam malgache maltés mam mambue-lungu mapudungun marshalés maya mazateco de Huautla medumba mingreliano mixe del norte mixteco de guerrero more nepalés ngäbere (o guaymí) nias noruego nyaneka nyungwe náhuatl de guerrero náhuatl del centro náhuatl del norte de puebla oromo osético otetela palauano pangasinán papiamento de curazao persa pidgin (oeste de África) pidgin camerunés pidgin de las islas salomón pidgin nigeriano polaco ponapés portugués de Brasil portugués de Portugal purépecha quechua ancashino quechua ayacuchano quechua boliviano quechua cuzqueño quichua de Chimborazo quichua de Imbabura quichua de Pastaza quichua de Tena quiché rarotongués ronga rumano runyankore ruso samoano sango sanguir saramacano sena sena serbio (alfabeto cirílico) serbio (alfabeto latino) sesoto de Lesoto sesoto de Sudáfrica setsuana shona shuar sidama silozi sranangtongo suajili sueco sundanés tagalo tahitiano tai telugu tigriña tivo tlapaneco tojolabal tok pisin totonaco tshiluba tsonga turco tuvaluano twi tártaro ucraniano uhobo umbundú urdu uruund uzbeko vendal vietnamita wallisiano waray-waray wolaita xhosa xitshwa yapés yoruba zapoteco del istmo zulú árabe ñanya ñemba\nÑom piwkengeaiñ Jesus reke\n1. Ti doy falin-ngechi wentru ngerkelu,\nJewba ñi werküelchi Fotüm, fey Jesus.\nFey turpu mallmapiwkengekelafuy,\ndoy may yamniefi Chaw Dios ñom piwke mu.\n2. “Iñche mu küpamün kutrankawkelu,\ninakintumuan ta iñche”, pi Jesus.\nKidu kelluaeiñmu, fey müna newen-ngey,\nkuñillniekeeiñmu ñi fente piwkeyen.\n3. Kiñe peñiwen ka lamngenwen-ngeiñ,\nfey Kristo müten trür inaniekeiñ.\nFalintunieeiñmu taiñ Chaw Ngünechen,\nfeymu eluaeiñmu ti afnoachi mongen.\n(Kafey papeltuafuymi Prov. 3:34; Mat. 5:5; 23:8; Rom. 12:16).\nÑom piwkengeaiñ Jesus reke (120 ülkantun)