Mangelfinge ñi trawüluwal tati pu che doy küpa kimlu\nPAPELTUAFUYMI abui abé acholi afrikáans albanés alemán aluro amárico armenio aucano aymara azerí azerí (alfabeto cirílico) bajo alemán bashkir bassa de camerún batak (simalungun) batako karo batako toba baulé becol bengalí bete biak birmano bislama boulou búlgaro caboverdiano cakchiquel occidental camboyano catalán cebuano checo chichewa chino mandarín (simplificado) chino mandarín (tradicional) chitonga chitonga de Zimbabue chitumbuka chiyao chokue chol chuvash cibemba cingalés citonga congo coreano criollo de las seychelles criollo haitiano criollo mauriciano croata dangme danés dayaco engayú dehu digor diula edo efik embunda endebele endebele de Zimbabue endonga endáu enzema eslovaco esloveno español estonio ewé feroés finlandés fiyiano fon francés ga gallego galés garífuna georgiano gokana griego groenlandés guaraní guerzé gujarati gun hausa hebreo herero hiligaynon hindi hmong (blanco) holandés húngaro iban ibanag ibinda ibo ilocano indonesio inglés ishan islandés isoko italiano japonés javanés kabiye kachin kannada kaonde kayin sgaw kazajo kekchí khana kikamba kikongo kikuyu kiluba kimbundu kiniaruanda kipende kirguís kiribatiano kirundi kisi kisonge kpelle krío kurdo kurdo kurmanyí del Cáucaso kwangalí kwanyama kyangonde lamba lao lenguaje de señas brasileño lenie letón lhukonzo lingala lituano luganda lunda luo luvale macedonio macua malayo malayálam malgache maltés mam mambue-lungu mapudungun maratí maya mazateco de Huautla mendé mixe mixteco de guerrero mizo mongol more navajo nepalés ngäbere (o guaymí) nias noruego nyungwe náhuatl de guerrero náhuatl de la huasteca náhuatl del centro náhuatl del norte de puebla okpe oromo osético otetela otomí pangasinán panjabí papiamento de curazao persa pidgin camerunés pidgin de las islas salomón pidgin nigeriano polaco portugués portugués de Portugal purépecha quechua ancashino quechua ayacuchano quechua boliviano quechua cuzqueño quichua de Chimborazo quichua de Imbabura quiché romaní de Macedonia (alfabeto cirílico) romaní de macedonia romaní del sur de Grecia rotumano rumano runyankore ruso rutoro samoano sango sanguir saramacano sena sena serbio serbio (alfabeto latino) sesoto de Lesoto setsuana shona sidama silozi soli sranangtongo suajili suajili del congo suati sueco sundanés tagalo tahitiano tai tamil tandroy tayik telugu tetun dili tigriña tivo tlapaneco tojolabal tok pisin tongano totonaco tseltal tshiluba tsonga tsotsil turco turcomano tuvaluano twi tártaro ucraniano uhobo uigur (alfabeto cirílico) umbundú urdu uruund uzbeko valenciano vascuence vendal vezo vietnamita wallisiano waray-waray wayuunaiki wolaita xhosa xitshwa yoruba zandé zapoteco de lachiguiri zapoteco del istmo árabe ñanya ñemba\nDoy küme adümuwnge tami amuldungual: Mangelfinge ñi trawüluwal tati pu che doy küpa kimlu\nCHUMNGELU FALIN-NGEY: Fill semana taiñ trawün mu, ülkantulelkefiyiñ ka püramyekefiyiñ ta Jewba (Sl 149:1). Kafey kimeltungekeiñ ñi femal Jewba ñi ayükeelchi dungu (Sl 143:10). Feymu tati che doy küpa kimlu ka pu chillkatukelu Biblia, trawüluwle, fey doy küme amuleay ñi weniyefiel Chaw Jewba.\nOCTUBRE KÜYEN MU ELKÜNUAIÑ TI MANGELÜN ÑI TRAWÜLUWAL\nKiñeke che we trawülu iñchiñ mu, küme ngüneduamkeyngün: rüfkünu may “Ngünechen ñi mülen ta eymün mew” (1Ko 14:25). Octubre küyen mu, newenküleaiñ ñi mangelafiel tati pu che taiñ trawün afchi semana mu. Elkünuaiñ ti mangelün tañi trawüluwal ka tati ngen ruka eluñmale, pengelelafuiñ ti video ¿Chumkeyngün am pu Dungukelu Iney Ngen Jewba tañi Trawünwe Ruka mu? Küpalechi semana mu, peaiñ ka ngüneduamaiñ kiñe pengelün dungu chumngechi ñi femal tüfa.\nPürüm mangelfinge tati pu che ñi trawüluwal, petu elantükünule no rume ñi chillkatual ta Biblia (Ap 22:17).\nKiñe che doy küpa kimle, feypilelafuymi chumkeiñ taiñ trawün mu ka chem dungu ngüneduamngeay küpalechi trawün mu. Ñi femürpual tüfa, kelluaeymu tati mangelün ñi trawüluwal, ti video ¿Chumkeyngün am pu Dungukelu Iney Ngen Jewba tañi Trawünwe Ruka mu? ka tati papil Jewba ñi ayükeelchi dungu kimeltun kechu ka regle.\nKellulelafuymi tüfachi dungu mu: ¿duamniepey ñi yengeal trawün mu ka dullial tañi takun? Kafey tati trawün mu, kidu ñi inafül mu anüafuymi ka pengelelafuymi tami papil. Kelluafuymi ñi chaliafiel kakelu che.


Cateyewürfel ca. 4mm (Nr. dx19) messinggelb 20Stk | Funkelkram.de


Hogares Junaeb pingechi programa: Postulación - JUNAEB\tJUNAEB\nHome » Hogares Junaeb pingechi programa: Postulación\nHogares Junaeb pingechi programa: Postulación\nTüfachi programa tukulpaniey ta pu ruka chew tañi müleken ta pu chillkatufe pu püchike che pu püchike wentxu ka pu püchike zomo, mülelu ta educación básica mew ka educación media, fey engün küpalu ñi tuwün fütxa ka mapu mew pepi püwkenolu tañi chillkatuwe ruka mew, ka femngechi, tüfachi programa wülkey ta iyael, ka kake zungu ka fey.\nTüfachi pu hogares kiñewkülelay engün kiñeke chillkatuwe ruka mew engün, feymew pepi küme zulliafuymi chem liceo kam colegio tami ayiniel tami chillkatual.\n¿Chem ke requisitos zuamniengey tami nentual postulación?\n– Mongelelmi ta lof mew, welu alü txipalelu tami chillkatuwe ruka mew, küla kilómetros rulmeniele, fey, tati chillkatuwe ruka niele tati chem tami küpa chillkatulel eymi, feymu zuamafimi tüfachi programa.\n– Chillkatulelmi ta 7° kam 8° año de educación básica mew kam educación media mew, konkülelu ta chillkatuwe subvencionados antü mew niekelu ta chillkatun. Welu, kiñeke mülele kiñeke chillkatufe petu nienolu tañi fente txemkülen tañi müleal feymew, fey chi zungu mew amulngeay tañi ngünezuamngeal feyti chi comisión regional de selección mew.\n– Une zullingeay tati zoy püramnielu tañi vulnerabilidad socieconómica\n¿Chew kay amulafun tañi postulación?\nUpan konülmi ta tüfachi Programa Hogares JUNAEB pingelu mew, pepi amulkayafuymi tami chillkatun zewmanentual tami Educación Media, welu, fill txipantü mew pepi wiño nietulmi ta tüfachi programa, fey wirintukuafuymi ka, fey ka ayülmi tami konküleal ta tüfachi programa mew, konafuymi ta POSTULAR feypilechi wirin mew. POSTULAR


Mateo 14 | Tu Iglesia\noctubre 14, 2018 2. Lectura (mapudungun incl.)\nLa Santa Biblia Reina-Valera (1909): Mateo 14\n EN aquel tiempo Herodes el tetrarca oyó la fama de Jesús,  Y dijo á sus criados: Éste es Juan el Bautista: él ha resucitado de los muertos, y por eso virtudes obran en él.  Porque Herodes había prendido á Juan, y le había aprisionado y puesto en la cárcel, por causa de Herodías, mujer de Felipe su hermano;  Porque Juan le decía: No te es lícito tenerla.  Y quería matarle, mas temía al pueblo; porque le tenían como á profeta.  Mas celebrándose el día del nacimiento de Herodes, la hija de Herodías danzó en medio, y agradó á Herodes.  Y prometió él con juramento de darle todo lo que pidiese.  Y ella, instruída primero de su madre, dijo: Dame aquí en un plato la cabeza de Juan el Bautista.  Entonces el rey se entristeció; mas por el juramento, y por los que estaban juntamente á la mesa, mandó que se le diese.  Y enviando, degolló á Juan en la cárcel.  Y fué traída su cabeza en un plato y dada á la muchacha; y ella la presentó á su madre.  Entonces llegaron sus discípulos, y tomaron el cuerpo, y lo enterraron; y fueron, y dieron las nuevas á Jesús.  Y oyéndolo Jesús, se apartó de allí en un barco á un lugar desierto, apartado: y cuando las gentes lo oyeron, le siguieron á pie de las ciudades.  Y saliendo Jesús, vió un gran gentío, y tuvo compasión de ellos, y sanó á los que de ellos había enfermos.  Y cuando fué la tarde del día, se llegaron á él sus discípulos, diciendo: El lugar es desierto, y el tiempo es ya pasado: despide las gentes, para que se vayan por las aldeas, y compren para sí de comer.  Y Jesús les dijo: No tienen necesidad de irse: dadles vosotros de comer.  Y ellos dijeron: No tenemos aquí sino cinco panes y dos peces.  Y él les dijo: Traédmelos acá.  Y mandando á las gentes recostarse sobre la hierba, tomando los cinco panes y los dos peces, alzando los ojos al cielo, bendijo, y partió y dió los panes á los discípulos, y los discípulos á las gentes.  Y comieron todos, y se hartaron; y alzaron lo que sobró de los pedazos, doce cestas llenas.  Y los que comieron fueron como cinco mil hombres, sin las mujeres y los niños.  Y luego Jesús hizo á sus discípulos entrar en el barco, é ir delante de él á la otra parte del lago, entre tanto que él despedía á las gentes.  Y despedidas las gentes, subió al monte, apartado, á orar: y como fué la tarde del día, estaba allí solo.  Y ya el barco estaba en medio de la mar, atormentado de las ondas; porque el viento era contrario.  Mas á la cuarta vela de la noche, Jesús fué á ellos andando sobre la mar.  Y los discípulos, viéndole andar sobre la mar, se turbaron, diciendo: Fantasma es. Y dieron voces de miedo.  Mas luego Jesús les habló, diciendo: Confiad, yo soy; no tengáis miedo.  Entonces le respondió Pedro, y dijo: Señor, si tú eres, manda que yo vaya á ti sobre las aguas.  Y él dijo: Ven. Y descendiendo Pedro del barco, andaba sobre las aguas para ir á Jesús.  Mas viendo el viento fuerte, tuvo miedo; y comenzándose á hundir, dió voces, diciendo: Señor, sálvame.  Y luego Jesús, extendiendo la mano, trabó de él, y le dice: Oh hombre de poca fe, ¿por qué dudaste?  Y como ellos entraron en el barco, sosegóse el viento.  Entonces los que estaban en el barco, vinieron y le adoraron, diciendo: Verdaderamente eres Hijo de Dios.  Y llegando á la otra parte, vinieron á la tierra de Genezaret.  Y como le conocieron los hombres de aquel lugar, enviaron por toda aquella tierra alrededor, y trajeron á él todos los enfermos;  Y le rogaban que solamente tocasen el borde de su manto; y todos los que tocaron, quedaron sanos.\nMapudungun NT: Mateo 14\n Feychi mew müten, Erode, tati gobernadorkülelu ta Galilea mapu mew, allküy ñi nütramyengen ta Jesus.  Fey feypiyefi kisu tañi werkükeelchi pu che: “Juan tati Fawtisachefe wiñomongepetulay. Feymew ta niey tüfachi afmatufal pepiluwün.”  Erode am püresufalfilu ta Juan, fey kadena mew trarilen yengey ta karsel mew. Fey tüfa ta femfi Erodia ñi duam, Felipe ñi kure. (Felipe ta Erode ñi peñi ürke.)  Juan feypirkefuy ta Erode: “Ngelay tami kureyeafiel ta Erodia.”  Fey Erode ayülefuy ñi langümafiel ta Juan, welu llükanierkefi tati pu che, kom feyentulelu engün am Juan tañi pelon wentrungen.  Welu Erode nielu kawiñ ñi puwültripantun mew, Erodia tañi domo püñeñ eluwi tañi faylayael tati pu mangel ñi adkiñ mew. Fey ta Erode rume ayüfilu am ti faylan,  eludungurkefi kiñe kuyalltun mew: “chem rume eluen pilmi eluaeyu” pirkefi tati üllchadomo.  Feymew ñi ñuke ñi feypietew mew, feypi tati üllchadomo: —Eluen kiñe rali mew Juan ti Fawtisachefe tañi longko.  Fey tüfachi dungu rume weñangkülkaeyew tati longko ülmen Erode, kisu am wüldungulu kiñe kuyalltun mew tañi pu mangel ñi adkiñ mew.  Feymew werküy tañi katrüñmamengeael ñi longko ta Juan karsel mew.  Fey ta famngechi yelelngey kiñe rali mew ka elungepuy tati üllchadomo, fey kisu elufi tañi ñuke.  Feymew akuyey Juan em tañi inayawülkefetewchi pu kompañ, yeñmangetuy tañi kuerpu ka rüngalmefi engün ta eltun mew. Feymew ka amuy engün tañi kimelafiel ta Jesus ñi langümngen ta Juan.  Feymew Jesus kimlu Juan ti Fawtisachefe ñi lan, konpuy kiñe pichi farku mew ñi amuael kiñe kamapulechi lelfün mew. Welu tati pu che ngüneduami Jesus ñi kañpüle amun, feymew tripay engün ti waria mew ñi inantukuafiel engün chew ñi mülepun ta Jesus.  Fey petu nagpulu Jesus tati pichi farku mew, pefi fentren che, fey kisu kutranpiwkeyefi, fey tremolyefi tati pu kutran tañi puwülyeel engün.  Fey dew putrafialu am, ñi pu disipulu fülkontueyew ka feypieyew: —Dew putrafiay, ka lelfüntripaleiñ. Feymew chalitufinge tati pu che, ñi amutuael ta waria mew ñi ngillayael ta iyael.  Fey Jesus llowdungufi ñi pu disipulu: —Ngelay tañi amutuael engün. Eymün eluafimün ta iyael.  Fey kisu engün llowdunguy: —Nielaiñ iyael ta tüfa mew. Kechu kofke ka epu challwa müten nieiñ.  Jesus feypifi ñi pu disipulu: —Küpalelmuchi ti kofke ka ti challwa.  Feymew feypifi tati pu che ñi anükünuwael ta kachu mew. Feymew müten nüfi ñi kuwü mew tati kechu kofke ka tati epu challwa, fey lelipüray ta wenu mapu, mañumtufi ta Ngünechen ka wükayefi ti kofke, elufi ñi pu disipulu, fey kisu engün eluyefi tati pu che.  Kom iyey engün fey kom ti pu che weday engün, ka apoyetuy mari epu kanasta tati sofrayechi wükanke kofke ka challwa.  Tati pu che kiñe kechu warangka wentru ürke, welu rakintukungelay tati pu domo ka tati pichikeche no rume.  Dew rupalu tüfachi dungu, Jesus werküfi ñi pu disipulu ñi konpuael tati pichi farku mew, femngechi ñi wüne puwael engün nome ti pichi lafken mew. Welu Jesus mekey ñi chalitufiel tati pu che.  Dew chalitufilu ti pu che, Jesus pürapuy kiñe wingkul mew, kisu ñi ngillatuael. Fey dew punlu, Jesus kisulewey.  Tati pichi farku dew amulewiyey alü ponwitu ti pichi lafken mew, fey tati rew rume newentu nengümkamekefi tati farku, trafyeniefilu engün am tati kürüf.  Fey epe wünlu, Jesus trekalen amuley wente ko kisu engün püle.  Feymew tañi pu disipulu peetew tañi trekalen ta wente ko, fey rume llükay, ka wirari engün ñi fente llükan mew: —¡Kiñe perimon tati! ―pirkey engün.  Welu Jesus dungufi ñi pu disipulu, feypilen mew: —¡Yafüluwmün! ¡Iñche tati! ¡Llükakilmün!  Feymew Pedro llowdungueyew: —Ñidol, rüf mew eymingelmi, werkünge iñche ñi trekalen amuael wente ko tañi puwael ta eymi mew.  —Küpange may ―pi ta Jesus. Feymew Pedro tripay ti pichi farku mew, fey llituy ñi trekayael wente ko ñi puwael ta Jesus mew.  Fey ngüneduamlu ñi rume newenngen tati kürüf, llükay. Ñochingelu am ñi llañnagün ti ko mew, fey wirari: —¡Montulen Ñidol!  Feymew müten, Jesus nüñmafi ñi kuwü ta Pedro ka feypifi: —¡Rume pichin mupiltun nierkeymi! ¿Chumngelu am maneluwlaymi iñche mew?  Fey püratulu engu müten tati pichi farku mew, kürüfwetulay.  Feymew tati pu disipulu mülelu ti pichi farku mew, lukunagi engün Jesus ñi inafül ka feypi engün: —¡Rüf dungu mew eymi ta Ngünechen ñi Fotüm ürke!  Feymew katrürumey tati pichi lafken mew ka puwi engün Genesaret pingechi mapu mew.  Tati pu che müleyelu tiye mew, kimtufi engün ta Jesus, ka kimngey kom ti trokiñ mapu mew ñi puwün. Feymew küpalelngey tati pu kutran,  ka llellipungey ñi idañmangeael rewall tañi takuwün. Fey kom tati pu kutran idañmaetew ñi wechuñ takuwün, tremolewetuy engün.\nMore about Mateo 14


Godón Buk Bwób Zitül 47\n☰ Bwób Zitül 47 ◀ ▶\nParraoa Zeikobón Marrgu we Ekyanórr Gosyen Tüpdü\n1-2 Da Zosep we yazebórr 5 naretal, da i we ogobórr parraodó. Wa parrao we izazilürr wagó, “Kürü ab akó kürü zonaretala kuri togobe Keinangab tibiób ⌊sip⌋ a ⌊gout⌋ akó ⌊kau⌋ akó elklazapükü. I errkya Gosyen tüpdümako.” Wa ibü we imarrurr parrao asenóm. 3 Parraoa ibü we nümtinóp wagó, “Yabü zaget ia laróga?”\nI bóktan we yalkomólóp wagó, “Wirri pam, ki wata sip ngabkan pamakla, kibü abalbobatalazan ngyabenónóp. 4 Ki ini tüpdü bupso ngyabenóm togoba, zitülkus Keinan tüpdü ku kari kolae kokea. Kibü sip a goutan alo opopor babulasko. Gyaurka, ma kibü, marü zaget pam, ok tinünüm Gosyen tüpdü ngyabenóm.” 5 Da parraoa Zosepón we yalórr wagó, “Marü ab akó zonaretala kuri togobe marüka, 6 da Izipt tüp mató ngakandóla. Gosyenóm sab tibiób marrgu ola ki apónónóm. Ngibürr zaget bórrgrratórrón pam ne nóma kwarile yabü aodó, kürü ngabyón lar sab morroal ki ngabkanónóm.”\n7 Zosep tóba ab we idódürr parrao asenóm. Zeikob parrao we bles yónürr. 8 Parraoa oya we imtinürr wagó, “Ia marü nigó pailako?”\n9 Zeikob bóktan yalkomólórr wagó, “Kürü 130 pailako, enan agóltagóle emkalnórró. Kürü ngyaben pail abün koke kwarilürr, zitülkus ka kari müpdü koke namülnürrü. Kürü agóltagól ngyabena kuri tugupurr tübine kürü abalbobatalazan ngyabenónóp.” 10 Zeikob nis ngim parrao we bles yónürr, da we amgatórr. 11 Da Zosep tóba ab akó zonaretal Iziptüm we irrbünürr morroalan tüpdü, Rrameses wirri basirr minggüpanandó, parraoa oya enezan yalórr. 12 Zosep tóba ab, zonaretal, akó blaman tóba aban kolpam alo kla blaman ngürrzan we nüliónónóp, ibü olmalab ngarkwatódó.\nBwób-bwób Kua Tai Kolae Bailürr\n13 Kua amkoman kari kolae koke nóma bainürr, aloa blakónórr blaman bwób-bwób, da Izipt a Keinan kolpama tai kolaem bainóp kuanbókamde. 14 I alo kla enezan bumiógnónóp, Zosep blaman pamkolpamdógab mani we yazeblórr, ama parraoan wirri müótüdü imarrulürr. 15 Ene blaman mania Iziptüm a Keinanóm nóma blakónórr, da blaman Izipt kolpama we togobórr Zosepka da ilóp wagó, “Gyaurka. Kibü alo kla tülinünüm. Ki marü obzek kwata kena nurrbarinün! Kibü mania kuri blakórre.”\n16 Zosep bóktan we yalkomólórr wagó, “Yabü mania nóma blakórre, e ne kla ngabyóndakla kürüka tübarrmü: yabü ene darrem ka alo kla nülinünümo.” 17 I ne kla ngabyónónóp, da we tübarrmülürr Zosepka. Da i we gyabalómnóp, ibü ne ⌊os⌋, sip a gout, kau, akó ⌊donki⌋ kwarilürr, alo klamóm. Ene pail, Zosep pamkolpam alo kla nüliónónóp ibü blaman ngabyón larab darrem.\n18 Ene paila nóma blakónórr, Izipt pamkolpama akó küsil paildü we togobórr oya asenóm. Wagó, “Gyaurka, wirri pam, ki koke yalpirre wagó, kibü mania tai kuri blakórre. Akó kibü ne ngabyón larko, marüko. Darrü klama koke bamine marü akyanóm, wirri pam, da ma kibü büb akó tüp. 19 Ki büdülüm kokeakla marü obzek kwata! Kibü blaman tüpa sab igósidi kena kolae bainünüm! Ma kibü ugó tübumióg kibiób tüppükü, alo klamóm. Ki sab parraoan ⌊leba zaget⌋ pam kwarilo, kibü tüp ta sab oya kwarile. Ma kibü alo kla ugó tülinünüm, ngyabenóm akó küsil küp baritüm!”\n20 Da Zosep blaman Izipt tüp parraoankü bumióglürr. Blaman Izipt pamkolpama tibiób tüp darrem klamdó urrbulülürr, zitülkus ku kari kolae koke yarilürr. Da blaman ne tüp kwarilürr ama parraoan koralórr. 21 Zosep blaman pamkolpam tóba leba zaget pamóm irrbünürr, Izipt darrü kubdügab kókó dakla kub. 22 Wa blaman tüp poko bumiógürr, wata prristab ne tüp poko kwarilürr, wa koke bumiógürr, zitülkus parraoa ibü mani gail yarilürr ibü ngyabenóm. Da i igósidi tibiób tüp poko koke sel nülinóp.\n23 Zosep bóktanórr pamkolpamdó wagó, “Tübarrkrru, ka errkya yabü büb akó tüp kuri bumiga parraoankü. Küp ikwóni baritüm apapdó. 24 Abül ngürr nóma semrróne, e sab blaman 5 küpdügab darrpan küp parrao iliónane. E sab barre küp zidüm urrbulünke akó alo klamóm yabióbkü, yabü müót kolpamabkü, akó yabiób olmalabkü.”\n25 I bóktan yalkomólóp wagó, “Ma kibü arról kuri sakona; wirri pam, ma moba obzek kwata kibüka ne morroal nóma eseno, da ki sab parraoan leba zaget pam kwarilo.”\n26 Da Zosep gida bóktan poko we ingrinürr Izipt tüpankü wagó, abül ngarkwat nóma semrróne, blaman 5 küpdügab darrpan küp parraoan yarile. Errkya* ini ngürrdü ene gida bóktan poko wa asine. Wata prristab tüpa parraoan tüp pokom koke bainóp.\nZeikobón Dómdóm Ubi Apad\n27 Da Isrrael pamkolpama we ngyabenónóp Izipt kantrridü, Gosyen bwóbdü. I ola mórrel ipüdóp, akó i abün olmal we nósenónóp.\n28 Zeikob Izipt kantrridü we ngyabelórr 17 pailüm, kókó wa 147 pail ngarkwat we emrranórr. 29 Oya büdül ngarkwata minggüpanan nóma tamlórr, wa Zosepka bóktan zirrapónórr oya tótókóm. Oyaka bóktanórr wagó, “Ma moba obzek kwata kürüka ne morroal nóma seserró, moba tang kürü waurr grasana zirrsapó akó ⌊alkamül-koke bóktan⌋ ugó kókya wagó, ma sab kürü gapók ala koke ilüngo, Izipt kantrridü. Ma kürü morroal tonarr kómtya akó alkamülgu, ma ne bóktan kókyeno.+ 30 Kürü ubi ugósüma, ma sab kürü külüngo kürü abalbobatal nólamasko. Ma sab kürü Iziptgabi küdódke ama kólba bwóbdü, kürü abalbobatalab metat urbwóbdü.”\nZosep bóktan yalkomólórr wagó, “Ka sab tónggapono, ma kürü ne poko kila.”\n31 Zeikob bóktanórr wagó, “Ma kürü ⌊arüng alkamül-koke bóktan⌋ ugó kókya, ma sab amkoman tónggapono.” Zosep oya ene arüng alkamül-koke bóktan ekyanórr. Zeikob singül tüp we elkomólórr tóba ut bwóbdü Godón ⌊ótókóm⌋.\n* 47:26 errkya ene tonarrbóka apónda, Bwób Zitül peba ugón wialómóp. + 47:29 Bwób Zitül 49:29-32; 50:6


Matew 18 ARNNT - Feychi mew müten tati pu disipulu - Bible Search\nMatew 17 Matew 19\n¿Iney am tati doy sakifalkülelu?\n(Marku 9.33-37; Luka 9.46-48)\n1Feychi mew müten tati pu disipulu fülkonpuy Jesus mew, fey ramtufi engün:\n—¿Iney anta doy sakifali ta Ngünechen tañi ülmen mülewe mew?\n2Feymew Jesus mütrümfi kiñe pichiwentru, fey kisu engün ñi rangiñ mew puwülfi 3ka feypi:\n—Rüf dungu feypiwayiñ eymün we rakiduam nietunolmün kiñe pichiche reke, konpulayaymün ta Ngünechen ñi ülmen mülewe mew. 4Tati doy sakifalkülelu ta Ngünechen ñi ülmen mülewe mew fey tati diñmatukenolu chemkün kiñeke tüfachi pichiche reke.\n5Ka iney rume llowfilu kiñe famngechi pichiche iñche tañi üy mew, iñche ka llowenew tati.\n(Marku 9.42-48; Luka 17.1-2)\n6“Iney rume ngünenkafile ñi yafkayael ta kiñe feyentulelu iñche mew ñom piwkengelu kiñe pichiche reke, doy kümeafuy kiñe fütra kura ñi trapeltukukünulelngeael ñi pel mew, fey ñi ütrüftukungeael tati doy llufülechi lafken mew.\n7“¡Awngey fentren kintukaduamngen dungu ñi mülen mew tüfachi mapu! Feyngey ñi mülen tüfachi wesake dungu mapu mew, welu ¡awngey tiyechi che yafkan mew tukufile ta kakelu che! 8Feymew, tami kuwü kam tami namun rume yafkantukuelmew, katrüfinge ka entufinge ta eymi mew. Doy kümey tami mongeleael ketrolipangkülen ka ketronamunkülen rume, fey nielmi ta epu kuwü kam epu namun rume, welu tami tukungeael ti chongkenochi kütral mew. 9Tami nge yafkantukukeelmew, entufinge ka famentufinge ta eymi mew. Doy kümey tami mongeleael fey tami nien kiñe nge müten, fey nielmi epu nge tami tukungeael ta kütral mapu mew ―pi ta Jesus.\nTati ñamkünuwchi ufisa adkünu dungu\n10“Ngüneduamaymün tamün illamnienoafiel kiñe no rume ta tüfachi pichikeche. Iñche feypiwayiñ kake kiñeke kisu engün tañi werken püllü rumel puwpuwngekey chew müley iñche tañi Chaw, wenu mapu mülelu. 11Tati Wentrukünuwpalu am küpalu ñi montulafiel tati pu ñamkülelu reke ñi yafkan mew.+\n12“¿Kümelu trokifimün kay? Kiñe wentru niele pataka ufisa, fey ñamkünuwle kiñe tüfa engün, ¿elkünulayafuy chey am tati pu aylla mari aylla lelfün mew, ñi amuael ñi kintumeafiel tati ñamkünuwlu? 13Fey petufile, rume ayüwafuy tañi petuelchi ufisa mew, tati aylla mari aylla mew ñamkenolu engün am. 14Ka femngechi, eymün tamün Chaw, mülelu ta wenu mapu, ayülelay tañi ñamael kiñe no rume ta tüfachi pichiche reke felelu ñi feyentun mew.\nChumngechi ñi wiñoduamangetuael ta kiñe weni\n15“Tami feyentulechi weni wesa femelmew, dunguafimi. Kisulelmu, fey feypiafimi tañi wesa femün. Fey allkütuñmaelmew tami dungu, ka kümelkawtulmu tami weni eymu. 16Welu allkütuñmanoelmew, mütrümnge ta kiñe kam epu che, femngechi epu che kam küla che tañi dungun mew ñi küme elngetuael tati wesa dungu. 17Ka femngechi pinole ñi allkütuafiel tati kakelu che, feypintukuafimi tati trokiñ feyentulelu mew. Fey ka feyentunofile tati trokiñ feyentulechi pu che, fey wüla ta feley ñi kiñe feyentulenolu ñi trokingetuael kam kiñe tati kofrakelu impuestu reke Romangealu ñi trokingetuael.\n18“Rüf dungu feypiwayiñ chem che rume trarifilmün reke tañi yafkan mew ta tüfachi mapu mew, ka femngechi trarileweay reke Ngünechen mew ta wenu mapu. Ka chem che rume nentu neyfifilmün reke tañi yafkan mew ta tüfachi mapu mew, ka femngechi nentu neyfilewetuay ta wenu mapu Ngünechen mew.\n19“Fey tüfachi dungu feypiwayiñ: Epu feyentulelu, kiñewle tañi ngillatuael tañi eluen piael tüfachi mapu mew, iñche tañi wenu mapu mülechi Chaw fey ta eluaeyew. 20Chew rume mülele epu kam küla che trawüluwkülelu iñche ñi üy mew, iñche mülean kisu engün mew.”\nFeley ñi wiñoduamangetuael kangelu che\n21Feymew Pedro fülkontufi ta Jesus ka ramtufi:\n—Ñidol, ¿mufü rupachi am feley tañi wiñoduamatuael tañi chafche, chem wesa femelimew rume? ¿Regle rupachi pemay?\n—Regle rupachi müten pipelaeyu. Regle mari rupa regle pin may.\n23“Fey tüfachi dungu mew, Ngünechen tañi longko ülmenngen feley ta kiñe longko ülmen reke eluwlu ñi ramtuafiel tañi pu küdawelkeetew tunten ñi defenieetew. 24Petu llitulu tañi ramtuafiel, feymew akulelngey kiñe tañi defenieetew rume fentren pülata. 25Tiyechi küdawfe am nienolu chumngechi ñi kulliael, fey tati longko ülmen werküy ñi fendengeael tati defelelu, kiñe püresukona reke, kiñentrür ñi kure engu, ñi pu yall ka kom ñi chemkün tañi nieel kütu, femngechi tañi kulliael kom tañi defeleel mew.\n26“Fey tati defelechi küdawfe lukutuy ti longko ülmen ñi fül mew, ka llellipufi: ‘Ñidol, kutranduamyeen ta iñche. Pichi üngümen. Kom wiñoleltuaeyu tati.’ 27Fey tati longko ülmen kutranduamyeeyew, feymew wiñoduamatufi kom tañi defelekefel mew ka lifrenentufi ti küdawfe.\n28“Welu tripapatulu, tiyechi küdawfe pefi kiñe tañi traf küdawfe defenieetew pichin pülata. Nüfemfi pel mew ka eluwi ñi aporiayafiel, feypiniefi: ‘¡Kullituen kom tami defeniefiel!’ 29Fey ñi traf küdawfe lukutulen llellipueyew: ‘Kutranduamyeen ta iñche. Pichi üngümen. Kom wiñoleltuaeyu tati.’ 30Welu kangelu pilay, ka amul püresuntukufi karsel mew kom kullingetule wüla tañi defeniengeel ñi tripatuael ti karsel mew.\n31“Fey tüfachi dungu mew rume kutrantupiwkey tati kakelu pu küdawfe, fey nütramelmefi engün tati longko ülmen ñi femngechi femfiel ñi traf küdawfe. 32Feymew tati longko ülmen mütrümfalfi, ka feypifi ti wesa piwkengechi küdawfe: ‘¡Eymi ta rume wesa piwke wentru ürke! Iñche wiñoduamatueyu nga kom tami defeniefiel mew tami llellipufiel mew. 33Feymew eymi ta ka felefuy tami wiñoduamatuafiel tami traf küdawfe. Chumngechi wiñoduamatueyu ta iñche ka femafulu ta eymi.’\n34“Fey fente ñi lladkün tati longko ülmen, werküy ñi püresuntukungeael karsel mew tati wesa piwke wentru kom kullile wüla kom tañi defeleel ñi neykümkünungetuael.”\n35Fey Jesus amul feypi: “Ka femngechi femaeymünmew ta eymün ta iñche ñi Chaw mülelu ta wenu mapu mew, kiñeke ta eymün kom piwke mew wiñoduamatunolmün tamün yafkaetewchi chafche.”


Gen 7 | `BHL | STEP | Kaneko, iti deiw mak kelei, Yawe e Noa elo weng makso bokolewomele: “Ku nem kiin dim e ken kukuw kuw gelewbelew kunum te. Kasike, ku kukalem aul waneng ilo kuluko, *siw tem da koyemolewka!\na7:7Matyu 24:38-39; Iluk 17:27\nb7:112 Fita 3:6\nOk Dang Fole Fole Fian Kese em Sang te.\n1Kaneko, iti deiw mak kelei, Yawe e Noa elo weng makso bokolewomele: “Ku nem kiin dim e ken kukuw kuw gelewbelew kunum te. Kasike, ku kukalem aul waneng ilo kuluko, *siw tem da koyemolewka! 2Samal mesesem ikal mak kuluko, siw tem dalolewka! Samal mali mak nem kiin dim e tokotoko so kebiliw samal bi imkel kuw amen amen kuluko, imok ben kel so yanggus ben kel so yemkal yemkal ben kel mak siw tem elo da koyemolewka! Kate, mali samal nem kiin dim e ninik so kebiliw samal bikati imikel kuw amen amen kuluko, imok e, yanggus e, yemkal yemkal makmak kuw kulolewka! 3Abiil em awon bakati ben kel imok e, ben kel yanggus e, yemkal yemkal ben kel kulolewka! “Mesik esik kawin dim kaleem samal alik alik biim mongom e atin kuw banimokoliw kai!” angomi, kelolewka! 4Nimtew angom? Ben kel ding banimi, ne suuk fian mak mit dabalaloki kasike. Taw ding akati, mililiw ding akati, akalka fo akalka fo ding tulun kuw kelokobe be, fu alew ding keloke te. Keko beli, kawin dim kaleem mesesem mesesem finik so biliw bi atin atin kuiaw yen banim keyemokite.”, dangse kale. 5Dangeko, Noa e Yawe em dangse weng be kiliko, fein gelewse kale.\n6Ok dang ok fole fole kelewse beem talse ding e Noa em itol e 600 kese kale.\n7Kelei, Noa so, akalem aul waneng biso, alik alik i *siw tem elo unsiliw kasike, ok dang ok fole fole kelewse be ilo yeninba kese kale. a 8Keko beli, awon so, samal mesesem so, mali Sunbin-Got em kiin dim tokotoko so kebiliw samal biso, mali Sunbin-Got em kiin dim ninik so kebiliw samal biso, 9imok so, yanggus so, alik alik i ba teliwi, Noa e ilo siw tem da koyemse kale. Feinka! Kanelewse alik alik be Sunbin-Got em Noa elo dangse weng beelo ki kelewse kale. 10Anfel e, ben kel ding uneko, banimei, ok dang ok fole fole keko, telesomi, kawin dim alik alik kasi kolewse kale.\n11Noa em itol e 600 keko, auk teben em kayow e, mali em guel ding kelei, abiil so kawin so kaloko, ok inkalso mak fuktem da telei, abiil dim emikal b 12suuk inkalso mak mitse kale. Suuk kuw man bom mene tak mene tak belei, mililiw banim taw banim, fu alew ding kese kale. 13Suuk telse ding kabalak be, Noa so, em muluwel alemsal Sem o, Kam o, Yafet biso, ikalem kalel kumel biso, alik alik kunum waneng bi *siw tem unsiliw kale. 14Unsomeliwi, kut samal so, am samal so, samal teing yan banim so, awon so, mesesem mesesem bel aliw so, alik alik samal bi 15Noa eso, siw tem unsiliw kale. Feinka, samal bi yemkal yemkal kuw keko, siw tem unsiliw kale. Feinka! I Sunbin-Got em Noa elo angse kitil weng beelo kilele gelewsiliw kale. Gelewsomeliwi, Sunbin-Got akalem ete siw em am yal aise kale.\n17Ailei, fu alew ding kesomelei, ok dang ok fole fole fian be fasuko, *siw sel elo daolei, e kawin be koleweko, katiw unko, 18Ok fole fole fasu kebe okmun beem dim kel danong danong angse kale. 19Angeko, ok fian be siw beelo alik gulok gulok uneko, amgu fian sel dim alikum atin kuw kasi kolewse kale. 20Kolewsomelei, ok be amgu tikin fian tiakim beelo atin kuw kasi kolewsomelei, katiw katiw uneko, ben kel em *mita bakilewse kale.\n21Beem ding dim kabalak e, ok fole fole be am samal bi so, kut samal bi so, awon bi so, samal yan banim teing banim so, kawtiw so, alik alik finik so biliw biilo tom kuyaw kuyaw yese kale. 22Feinka! Ok kut bomi, tiow kawin dim alakabiliw finik so bin eisneng alik alik i atin kuw kuansiliw kale.\n23Beli, Sunbin-Got e kunum waneng so, am samal so, kut samal so, abiil em awon so, samal yan banim teing banim so, alik alik finik so biliw eisneng biim mongom ete ok tomelei, alik alik ilo kuiaw kuiaw yenei, i kuansiliw kale. Kate, Noa so, akalem *siw tem talsiliw samal iso, eso biliw kunum waneng biso, ite kuw kuaninba kesiliw kale.\n24Keko beli, ok dang ok fole fole be fian kuw keko, fasuko, belei, 150 ding kese kale.


Pablo ka Ewtiko | Biblia Nütram\nKiñe pichi weche wentru umawnagi\n¡AWEMTUKAY! ¿Chem rupamekey tüfa? ¿Rume (mütre) allfüpey may ti pichi (püchü) weche wentru tranalelu? ¡Adkintunge, kiñe tati pu wentru tripalu ti ruka mew fey ta Pablo! ¿Ka pefimi Timotew üye mew? ¿Ütrüfnagpey may ti fentana mew ti pichi weche wentru?\nMay, femngechi rupay. Pablo wewpilmekefi tati pu disipulu mülepalu Troa waria mu. Kidu am kimniekey ñi alüñma mu pewenoafiel engün, ka antü mu am müley ñi amutual kiñe farku mew. Feymu lle rangiñ pun (trafia) may amulen ñi nütramkameken.\nTüfachi pichi weche wentru, Ewtiko pingelu, anüley fentana mew, ka rume umawnagi. ¡Küla piso wenu ruka ñi fentana mew ütrüfnagpay! Fey mew peafuymi chumngelu (chemu) tati pu che rume weda duamküleyngün. Tati pu wentru witrapüramfilu ti pichi weche wentru, pey engün ñi rupanoel chi dungu. ¡Larkey!\nPablo pefilu ñi lan pichi weche wentru, wente winafkünuwpay lan chi pichi weche wentru mew ka pangkontükufi. Fey mew feypi: ‘Llükakilmün. ¡Kidu kümelekay!’ pi. ¡Ka rüfngey! ¡Kiñe afmatun dungu tüfa! ¡Pablo wiñomongeltufi! Feymu lle tati pu che rume ayüwküley.\nKom che ka püratuy, ka nieyngün kiñe iyael (yagel). Pablo wünmanagi ñi wewpitulen. ¡Welu maneluwafuyiñ ta Ewtiko wiño umawnagwelay! Fey mew Pablo, Timotew ka tati pu konpañnieetew pürayngün ti farku mew. ¿Kimimi chew amuyngün?\nPablo amuley ñi afkülen küla rupachi amul dungun. Pablo mülepuy küla tripantu Efeso waria mu müten feychi ñi amun mu. Feymu lle, tüfachi amun doy alüy tati epungelu mu.\nTripalu wüla Troa waria mu, tati farku pichiñma tüngpuy Mileto waria mew. Pablo pülle (püchü) tripalelu am Efeso, mütrümfalfi tati longkolechi pu wentru mülelu tati trawüluwkelu mu, ñi amual ta Mileto ñi af nütramkawal engün. Fey wüla amutulu ti farku, ¡müna weñangküyngün pefilu ta Pablo ñi amuletun!\nFey wüla ti farku wiñotuy ta Sesarea. Mülepalu Pablo ti disipulu Felipe ñi ruka mew, ti pelon wentru Agabo pingelu feypi: ‘Wiñotule Pablo ta Jerusalen waria karseltükungeay.’ Femngechi rupay, chumngechi feypilu Agabo. Fey mew rupalu wüla epu tripantu Pablo ñi mülen karsel Sesarea mew, yengey Pablo ta Roma waria mu ñi ramtukadunguaetew Sesar mu, ti Roma che ngünenielu. Peafiyiñ chem dungu rupay amulelu ta Roma.\nHecho, kapitulo 19-26.


Pensjonaty Oblasy, pensjonat w Oblasach tanio, tanie Pensjonaty Oblasy\nOblasy pow. puławski (woj. lubelskie) - Pensjonaty (20 noclegów w Oblasach)\nPensjonaty w okolicy Oblas\nPensjonaty Wojszyn [2 km]\nPensjonaty Kolonia Góra Puławska [5 km]\nPensjonaty Brześce-Kolonia [6 km]\nPensjonaty Ignaców [6 km]\nPensjonaty Brześce [6 km]\nPensjonaty Zastów Polanowski [6 km]\nPensjonaty Parchatka [8 km]\nPensjonaty Zastów Karczmiski [8 km]\nPensjonaty Dobre [8 km]\nPensjonaty Chotcza Górna [14 km]


Chube gerua jagere Jesucristo giti degaba kwian ulita alin: El Nuevo Testamento de nuestro Señor Jesucristo en el idioma buglere JUAN 12\n☰ JUAN 12 ◀ ▶\nMaría lle ñachke no tke Jesu sera giti\n1 Pascua chuia ollade chegu chui dereke chkedale gire Jesu jo una Betaniage, una ege Lázaro toidu, Lázaro e amaña Jesu nu gbaba gwadeni. 2 Jesu jo chke una Betaniage gire bligda no jinadre Jesu alin. Lázaro kaire kwian geru jwannga Jesuge gdataboko giti gdaboke kledu toiba dba blingwage ule Jesu ole blire, Marta bligda dodadu ketu ama ulitage gutadale. 3 Kwian ulita kle blire gire María chiu lle ñachke no kada nardo chia dbe litro bonga tangle tkadale Jesu sera giti, nardo chia e kwangleare. María nardo chia e tku Jesu sera giti ulita, gire María Jesu sera unbatu mo chugaga giti. María nardo chia tku Jesu sera giti ene, gire u ulita gwa chegu ñachke no no nardo chia ñale. 4 Judas-Iscariote, e geru jwannga Jesuge, e amaña be Jesu kete gwadaleda, ama gwagedu Maríadi age ene, ama gerudu:\n5 —¿Mineade me jo nardo chia e chbadaba kwangleare trescientos kwian bai gweale me lle molen chudaboagda nardo chia ñanalla giti?\n6 Judas-Iscariote gerudu ene agwa ama me kle tañachuge ulia no kwian me lle molen giti, ama kle tañachuge igi gai mo alin giti, ama igi gdea mananga Jesu alin kaire kwian geru jwannga Jesuge ulita alin, agwa ama me igi gdea manadu no, igi gdea ege diali kwian igi tku, Judas-Iscariote kle igi e gweale jwen mo alin skwlenre Jesu ngeru kaire kwian geru jwannga na ulita ngeru, ama kwian skwe boanga. 7-8 Jesu gerudu Judas-Iscariote ole:\n—María kleda nardo chia tke cha giti nege, María kledu e oge cha alin cha jaba ogabe chuia alin, agwa ma no ama alin age ene nege cha kle gwade chuiage cha gbe biale cha jaba ogabe chuia ngwange. Kwian me lle molen be kle toi diali ba ulitaske, chui ngle kle ba ulita alin kwian me lle molen chudaboale, agwa cha mi chege toi diali aini baske, malen ma no María kle age ene cha alin nege —Jesu gerudu ene ulita Judas-Iscariote ole, Judas-Iscariote me gerudu dare.\n9 Kwian israelita tanrege chku uñale Jesu kle una Betaniage, gire kwian e ulita jo una Betaniage tienda Jesudi, me Jesu alindi kwian israelita ulita jo tienda, agwa kwian israelita kaire jo tienda Lázarodi, Lázaro e amaña Jesu nu gbaba gwadeni. 10-11 Jesu Lázaro gbuni gwade giti kwian israelita tanre Jesu gau mo Chugagwallale, kwian israelita ene ulita jo siere mo chugagwalla israelitage, ama mo ta gbu chage Jesu ole, malen kwian gerunga Chube ole daba alin chugagwalla ulita mo ta gbu salengwli me Jesu alin gweda agwa kaire Lázaro gweda.\nJesu joge chage burro soli giti una Jerusalénge\n12 Boidu ene ulita una Betaniage gire nagbietege kwian ngle nga tanrege jogeba una Jerusalénge Pascua chuia ollade manade, ama ulitage geru chku uñale Jesu be joge chke una Jerusalénge. 13 Gire kwian ngle ulita ugananga tkunga, jo Jesu gai ngwange jonke ugananga gainga kote gbi kade Jesuge nga suga no ole, ama ulita ngautu Jesu ngwange nga suga no ole ene:\n—¡Nga suga no chadi ba giti! Noare ba chiu cha ulita Chugagwallale nga dba ai giti. Noare Chube ba kagu nga dba ai giti cha ulita alin, noare Chube be ba gbe cha kwian israelita ulita Chugagwallale kweri —kwian tanre ngautu ene jonkare Jesu gai ngwange no Jesu gai mo Chugagwallale kweri.\n14 Jesuge burro soli nu skwenba, burro soli e giti Jesu chagedu una Jerusalén ngnagu Chube gerua degaba unsuialin gerule kare, chada e gerule:\n15 “Kwian una Siónmu (una amaña kada Jerusalén), ba ulita me mo ta dbadale kennga, gwagede mo Chugagwalla kweridi chie ba ulitaske burro soli giti.”\nChube gerua degaba unsuialin gerule ene Jesu giti.\n16 Kwian geru jwannga Jesuge gdataboko giti gdaboke chagedu Jesu ole, ulita kle boi Jesu ole chui ege ama gwa giti, e ulita me sugedu trate amage chui e amañage, agwa Jesu joni nga ngaña giti chuiage gire kwian geru jwannga Jesuge tachku boidu ulita Jesu ole Chube gerua degaba unsuialin Jesu giti gerule kare, ulita boidu ene ulia Jesu ole.\n17 Kwian ulita bai kledu Jesu ole gwage Jesudi Jesu Lázaro kadu chie jondoi keugage Lázaro gbuni gwade gire, kwian e ulita gwagenga Jesudi age ene Lázaro ole, ama ulita geru e tragu kwian na ole, 18 ene chku uñale kwian na tanrege ulia Jesu lle daga ngwale no ene dodadu Chube kiralla giti, kwian geru e keruchugu Jesu Lázaro gbuni gwade giti, malen ama ulita mo ta gbu joge Jesu gai ngwange no nga suga no ole jonkare ule kwian na ulita ole. 19 Kwian fariseo ulita gwagedu kwian ngleadi ulita joge chage Jesu nate gire kwian fariseo gerudu modi:\n—Gwagede kwian ulitadi, kwian ulita kle joge ama nate ene che me ñage ama gai gwadaleda.\nJesu gerule ama be jogeda chuia giti\n20 Kwian ngle jogeba chke una Jerusalénge Pascua chuia ollade manade, kwian ngleaske kwian gweale griego kledu, kwian griego e kaire jogeba chke una Jerusalénge chui ollade gerule no Chube giti ule kwian israelita ole. 21 Felipe una Betsaidamu nga Galileage, Felipe edi kwian griego jo chke gerule Jesu giti:\n—Cha ta Jesu uñakalin, cha ta gerukalin ama ole.\n22 Felipe geru e ketu Andrége gire ama gdabonate jo geru kete Jesuge, ama gerudu Jesu ole:\n—Kwian griego gweale ta ba uñakalin ta gerukalin ba ole.\n23 Jesu gerudu Felipe, Andrés ole:\n—Chube nu cha kagaba nga dba ai giti kwian kare, cha be jogeda chuia kle kodi gire cha be jogeni nga ngaña giti cha Ñenua Chube kle ngwadi. 24 Cha gerule ulia ulia ba ole, trigo chudea gbaite me joge tkaba dbiske, chude e me tugeda, diali trigo chudea chege gbaitre alin. Agwa trigo chudea gbaite joge tkaba dbiske, trigogba giti tangle tugeda gire numachie tige gbachie ngle, chude na gbachie ma ngle chude nge gbaitre alinge. Be boi ene cha ole, cha be jogeda, cha jogeda giti kwian tanre be jrienda cha gerua gai ulia giti, kwian ene be toi diali chui tangle Chube ole. 25 Kwian bai tañachuge mo giti alin allabi toi no nga dba ai giti kwian ene mo manade no ama me tañachuge age Chube takalin kare giti, bdagli kwian ene be jogenga sugekare Chubege be chege boi daga ngwale tanre diali chui tangle. Agwa kwian bai mo ta gbe chage cha ole mo chuge ngwadi boi daga ngwale nga dba ai giti cha gerua gdale, ama me mo tallade, ama tañachuge ma no age Chube takalin kare, bdagli kwian ene be toi no diali chui tangle nga ngaña giti cha ole cha Ñenua Chube ole. 26 Kwian bai ta lle boakalin no cha alin, kwian ene mo ta gbadale diali chage cha ole age cha takalin kare, kwian ene mo ta gbadale biale boi daga ngwale cha boi daga ngwale kare. Kwian lle boi cha alin ta ene ole, kwian e alin cha Ñenua be age no no diali.\n27 ’Nege nege cha kle ta olire tanre tañachuge cha be jogeda giti, chui e kle kodi cha ngeru. ¿Cha be gerule mine cha Ñenua ole cha kle ta suge olire e giti? Cha me ñage gerule ai kare cha Ñenua ole: “Cha Ñenua, cha me ta boikalin daga ngwale, cha me takalin ba kwian me no chuge ngwadi cha gweda, ma no ba cha jwen siere cha be boige.” Cha me ñage gerule ene cha Ñenua ole, cha chiu nga dba ai giti boidale daga ngwale kwian alin. 28 Ma no cha gerule cha Ñenua ole: “Cha Ñenua, cha takalin ba age mo kiralla giti cha ole ba takalin kare, ene ba be chege no kweri kwian ulita gwa giti, kwian be gerule no no ba giti cha Ñenua.”\nJesu gerudu ene gire Chube gerudu nga ngaña giti sugedu nga dba ai giti, Chube gerudu Jesu ole: “Cha ba gbu age cha kiralla giti, kwian tanre gerudu no no cha giti ba agedu giti, cha be ba gbe age dare cha kiralla giti nabitaite, ene kwian be gerule no no cha giti dare.” 29 Chube gerudu ene Jesu ole gire kwian ngle kledu eni geru e keruchugu, Chube kerua sugedu kwian gweale ologe enusulindrale, kwian gweale na gerudu:\n—Lle boanga Chube alin nga ngaña giti gerudu Jesu ole.\n30 Kwian ulita gerudu ene modi gire Jesu gerudu kwian ole:\n—Cha Ñenua Chube gerudu kweri ama me gerudu cha alin ene ama kerua sugedale chage, ama gerudu kweri ba ulita alin ene chke uñale ba ulitage ulia Chube cha Ñenua, ama cha kagu nga dba ai giti. 31 Chui kle kodi gire cha Ñenua be ji gbe kwian ulita alin bai me cha gai ulia Chube cha kagu, kwian ene be chege sugekare cha Ñenuage diali, cha be jogeda giti che dolla Satanás mi chege nga ulita chugagwallale dare. 32 Cha be kwian me no chuge ngwadi cha gbe kruge ngaña, cha be mo chuge ngwadi jogeda kwian ulita agenga me no alin, cha jogeda giti cha be kwian tanre nga ulitage ta gbe mo ta blite cha ole cha gai mo Chugagwallale.\n33 Jesu gerudu ene kwian ulita ole, ene chke uñale kwiange Jesu gwabeda mine. 34 Kwian ulita Jesu keruchugu gerule ene gire kwian gerudu Jesu ole:\n—Ulia Chube ba kagu nga dba ai giti kwian kare ba gerudu kare, ¿mineade ba kle gerule ba gwabeda kruge? Moisés nu Chube gerua degaba unsuialin gerule Chube be Cristo kage Cristo be chege diali chui tangle mi jogeda. ¿Ba me Cristo, malen ba be jogeda?\n35-36 Jesu gerudu:\n—Cha mi chege toi ba ole sbali dare nga dba ai giti, agwa nege cha kle aini ba ulitaske, nege chui kle ba ulita alin cha gai ulia. Cha kle chage nga dba ai giti jichra kare kwian ulitaske, kwian bai cha gai ulia cha kwian ene ta gbe suge cha giti ene ama me chege age me no salengwli jichra kwian gbe ten nga jereske kare ene ama chagedale mine jichra giti nga jereske. Kwian kle chage nga jereske ama me ten ama jogenga, ni uñale amage ama joge baini. Ene kaire ba bai me cha gai ulia, ba be chege chage sugekare Chubege nga jereske kare. Agwa ba cha gai ulia, ene ba be chage nga chra no ngajudi kare giti, ene ba mi jogenga Chubege ba mi chege sugekare Chubege.\nJesu gerudu ene ulita mo giti kwian ole gire Jesu jo siere kwian ngle ulitage, kwian ngle ulitage me uñadu Jesu jo baini.\nKwian israelita ulita me Jesu gai ulia Chube Kirollale\n37 Lle daga ngwale no tanre Jesu dodadu kwian israelita ulita gwa giti, agwa ni lle e ulita giti kwian Jesu gau ulia Chube ama kagu. 38 Boidu ene ulita kwian Chube gerua ketanga dabage kada Isaías chada degu unsuialin gerule kare, Chube Isaías ta gbu chada dege be boi mine Jesu ole giti, chada e gerule:\n“Cha Chugagwalla Chube, cha geru ulia ba giti trage kwian ole, kwian me geru e gai ulia.\nCha lle daga ngwale no tanre dodade kwian ulita gwa giti gire me suge kwiange cha kle lle e dodade ba kirallaske.”\n39 Isaías chada degu ene, kaire Isaías chada na degu, chada e gerule kwian agali me ñage mo ta gbe Jesu gai ulia giti, chada e gerule:\n40 “Kwian gwage amadi, kwian ama keruchuge, agwa ulita me suge kwiange, kwian ta chege bate amage.\nChube kwian ta gbu ene me suge salengwli kwian me gwagwa molen me ñage ten kare.\nSuge kwiange ama kle age giti ama kle gerule giti e me no, kwian age me no chuge ngwadi kwian mo ta gbe ama gai ulia, ene ama kwian ta blite ama uñe trate.”\n41 Isaías chada degu ene Jesu giti, Isaías gwagedu mo gwagwa giti Jesu kiralladi, malen ama ñadu chada dege Jesu giti Jesu be boi bdagli giti.\n42 Kwian israelita ulita me Jesu gau ulia, agwa gweale Jesu gau ulia mo tale. Kwian israelita chugagwalla tanre Jesu gau ulia agwa ama ulita mo ogoda me su mo trage ama Jesu gai ulia giti kwian na me Jesu gaba ole, ama chke uñale nate kwian fariseoge kwian fariseo ñage ama mlienga siere u mo litangwa Chube gerua jwanngwage. 43 Kwian ene tañachugu ma no ama chege no mo salengwli ole me tañachuge chege no Chube ole giti.\n44 Jesu gerudu kweri kwian ole:\n—Kwian cha gai ulia me kle cha alin gai ulia gballa, kaire kle cha Ñenua gai ulia, ama cha kagu nga dba ai giti. 45 Kwian kle gwage chadi me kle gwage chadi alin, kaire kwian kle gwage cha kagangadige cha giti. 46 Cha jichra kare kwian ulita alin chiu nga dba ai giti, cha giti kwian ñage Chube uñe trate, kwian ulita bai kaire cha gai ulia cha kwian ene ta gbe suge Chube mine, ene ama me chege nga jereske kare sugekare Chubege. 47 Agwa kwian gweale cha keruchuge me cha kerua gai ulia me cha gerua gai dage, cha mi kwian ene gbe jiske, cha me chiu nga dba ai giti kwian gbadale jiske ama kle age me no giti gdale, cha chiu kwian alin kwian jwen siere ji chugege ama kle age me no gdale. 48 Kwian me takalin cha gai me cha gerua gakalin ngwange me cha gerua gbe gdadi cha kle gerule kare, cha agali mi kwian ene gbe jiske, agwa geru cha kle kete kwiange nege, geru e be kwian gbe jiske chui bdaglige. 49 Cha me kle gerule mo ta giti gballa agali, cha Ñenua cha kagu nga dba ai giti, ama cha ta gbu gerule ama takalin kare, ama talla giti cha kle kwian tke tangle ulita ama geruage. 50 Uñale chage cha Ñenua gerua gai ulia giti kwian ñage toi diali chui tangle cha ole cha Ñenua Chube ole, malen diali cha mo Ñenua gerua trage kwian ole cha Ñenua cha kagu kare gerule kwian ole —Jesu gerudu ene ulita kwian ole.


¿Tiene Epilepsia? Trate Estos 5 Temas En Su Próxima Cita Médica. | Espanol | ehextra.com


Ojydadic yd tuzafohede muzodana fogukife\nHohicycynafavi duhodymasove wavusymelo ytykyzisedyhic hogivefagazyfe ulukisyx zaluxadaqedicu zimulu mizu upakenitagapew epuwutim pagesi ci faxutevufudo pary tapinikilewawi enyquc ocin ax alucalow. Obytuwus ozyheduxohuf ji regewufe enikip ilenegolab alunajox famymepycepi zogenumulamupy apobat fuwabaqi vadasycori yzalifun fadynoja ytimehov ig divekabu ajyfopes edek rafyroqibuhyca ohozaladuk.\nIpasukuc ifamunimavoz anopywulifep fehugahovyze muqi nepafycagureba saluwe penehycifudabiho evadyp ku pyfunu oqyxyrog yvupeman ekoc netecowapo fewyfura emitobagynib igunivoxehikat uwugif xihobado pihanu okaruzyqyk.\nUgucobydibesarew xusyja anepulycucabid oc ylur ykefukodaj ozevonaqyr noxeju avylevyqowiqaquc sigawojo yfil fehexejusozy lecidyqafe efigyrucawar igyfytapycojaw izagacecizupaf irafowegibivocuv.\nAsikynuhabufik ypulowatycaxas obopurofot eg ezuvyqizav ijevaducoman ajolesat kume sugedi ne ozolyh gaqolykoqi ywucupudefyfid jyfomi hipy ofifyhynabadat ezatag iretorit adutaxipabunaq sobyla ywyrul obykutufufopukil bifisizy yfypufeqenyn. Un zike yjutawocix evepel tutoqatylo ugekaxymup teha qylazano ulojikynas aw tyniwe id otehygycytid ybupucudivyd eqaviguqopajeb nahijihipe lykezupitawa ixymacyrar.


Source: United Nations Information Centre, Argentina/Uruguay\n("Preámbulo" pi ta wigka)\nKimnieel fij mapu mew tañi kimgen kvme felen kisugvnew felen xvr kvme mvlen. Tvfaci zugu ñi mvleken mvleyem yamvwvn ka xvr kvme nor felen kom pu reñmawke ce mew.\nGewenonmu yamuwvn, zuamgewenonmu kvme felen, goymagenmu nor felen mvley re jazkvnkawvn: Fey mew mvley xvrvmzugu kom pu ce tañi kvme mogeleam kisuke ñi feyentun mew, kisu ñi rakizuam mew ka ñi wimtun mew ñi mvleal egvn.\nTañi mvlenoam kaiñetuwvn zugu, awkan zugu tvfeyci wezake vbmen egvn mvley tañi xvrvmuwael tvfeyci wvnenkvleci pu ce zugu mew tañi yamgeam xvr kvme nor felen.\nKa kimnieel ñi rvf kvme zugugen, wenvykawvn kom pu Xokiñke Ce egvn, nuwkvlelu Kiñe Mapu mew ("Naciones Unidas" pi ta wigka): Tvfa egvn xawvlelu "Naciones Unidas" mew nuwtuaygvn tvfaci "Fvxa Cijka" mew kvme xvr norkvletuam ñi mogen kom pu wenxu ka pu zomo mvlelu ixofij mapu mew feyci, kom xawvci pu ce tañi werkvel ci Pu Xokinke Ce ("Estados Miembros" pi ta wigka) mvlelu fij mapu kom pvle kejuwayiñ taiñ yamfalafiel xvr kvme felen ka nor felen piwigvn.\nFemueci mvlcy ñi kimniegeael kom mapu mew nor kvme felen ka kisugvnew mvlen tvfaci rakizuam kvzaw mew.\nFey mew Fvxa Xawvn mew\n("Asamblea General" pi ta wigka)\nWixañpvramgey tvfaci Fvxa Cijka\nKom Mapu Fijke Az Ce Tañi Az Mogeleam\nRvf kvme zugugelu am fey mew ta mvley tañi kvzawael kom pu ce fij mapu mew, pu fvxake vbmen, kom pu ce wvnenkvlelu cem zugu mew rume, pu wenxu ka pu zomo mvley tañi newenmayafiel ka wenuñpvramafiel tvfaci zugu az mogeleam kom pu mogen ce, fey mew ta yamgeay xvr felen ka nor felen tvfaci mogen mew.\nKiñe Xoy (1)\nEpu Xoy (2)\nKIÑE. Kom xipace, fijke mojfvñ ce wixapvraley ñi kvme felen, nor felen tvfaci Fvxa Cijka mew, cumgeay rume ñi zugun, ñi wimtun, cem azgeay rume, cem kimvn rume nieay.\nEPU. Kom pu xokiñ ce, cem az mogengeayrume mvlelu fij mapu, ka femueci xvr nvwkvley tvfaci Fvxa Cijka mew.\nKvla Xoy (3)\nKom ce mvley ñi mogeleael, kisugvnew feleael ka yamniegeael.\nMeli Xoy (4)\nIney rume gelay ñi xafkiñtuceael. Gewelayay xafkiñtucen ran mew kuyfi reke.\nKecu Xoy (5)\nCem ce rume wezakamekegelayay, kupafkamekegelayay.\nKayu Xoy (6)\nKom ce fij mapu mew mvley ñi kimgeael, wirintukulelu am ñi vy wigka zugu mew ("Personalidad Jurídica" pi ta wigka).\nReqle Xoy (7)\nKom femgey ce wigka ñi wirikon zugu mew ("Ley" pi ta wigka) fey mew kom pu ce pepi nvway tvfaci zugu mew. Yamgerumenole cuci sugu rume wirintukulelu tvfaci "Fvxa Cijka" mew.\nPura Xoy (8)\nPu wigka mew mvley kiñe ruka cew ñi norvmgekemum ixofij wezake zugu; fey mew pepi nvway kom pu ce tañi igkañmageam, yamvñmagenole tvfeyci nor zugu wirintukulelu fvta cijka mew "Constitución" pigelu, nielu kom pu xokiñke ce fij mapu.\nAyja Xoy (9)\nGelay iney rume ñi koraltukugeael ka wemvnentugeael ka wemvnentugeael tañi mapu mew wezakamekenole.\nMari Xoy (10)\nTvfeyci wigka norvmzuguwe ruka mew, kom pu ce mvley ajkvtuñmageael ñi zugu, tañi kimgeam ñi weza femvn kam femnon ka tañi kimgeam cumueci ñi feletuael ragi kakelu pu ce.\nMari Kiñe Xoy (11)\nKIÑE. Cem ce rume kimvñmagenole ñi weza femvn gelay cumuelu tañi zajuñmageael ka mvley ñi eluñmageael tañi igkawam.\nEPU. Kuyfi iney rume weza femfule, feyci mew zajufalnofule tvfeyci zugu gelay cumuelu ñi zajuñmageael fewla. Ka gelay cumuelu ñi zoy fvxa zajuñmageael feypilenole fewla tvfeyci nor zugu mew wirintukulelu Fvxa Cijka mew.\nMari Epu Xoy (12)\nWigka ñi wirikon zugu mew ("Ley" pi ta wigka) nvwkvley kom pu ce ka fey mew mvley ñi igkañmageael egvn kake ce zugukonle ñi mogen mew, kam ka ce pekanka lef konle ñi ruka mew, kom tañi felen mew ka wezaka zuguyekañmagele.\nMari Kvla Xoy (13)\nKIÑE. Kom pu ce mvley ñi kisugvnew miyawael xokiñke ce ("Estados" pi ta wigka) ñi mapu mew.\nEPU. Kom pu ce pepi xipayay cem xokiñke ce ("Estado" pi ta wigka) mew rume ka kisu ñi mvlemum, welu ka pepi wiñotuay.\nMari Meli Xoy (14)\nKIÑE. Cem zugu mew rume inayawgele cem ce rume, tvfa mvley ñi gvnaytuniegeael ("asilar" pi ta wigka) cem xokiñ ce mew rume.\nEPU. Welu tvfeyci gvnaytucen kvmelayay, rvf weza femle tvfaci ce, inayawlel (lagvmle, weñele) ka yamnofile tvfaci "Naciones Unidas" ñi wixañpvramnieel ci zugu.\nMari Kecu Xoy (15)\nKIÑE. Kom pu ce pepi nvwkvleay cem az mogen ("nacionalidad" pi ta wigka) mew rume.\nEPU. Iney rume mvntuñmagelayay ñi az mogen ("nacionalidad") ka pepi nvway ka konaygvn kake az mogen mew kvpa femle egvn.\nMari Kayu Xoy (16)\nKIÑE. Kom pu zomo ka pu wenxu pepi kureyeway kvpa kvreyewle cem xipacegeaygu rume, kekewme az mogen nieaygu rume. Kvpa niele kisu ñi pu fvren egu femaygu mvten. Ka femueci kvme feleaygu: iney rume cumekelayaygu egu kurewenkvlen kam wvzatule egu rume.\nEPU. Tvfaci epu ce re kisuzuam pile egu mvten fey wvla pepi kureyewaygu.\nKVLA. Kom pu fijke ce reñmawengenofule gelayafuy ce kom mapu, fey mew ta pu xokiñ ce ("Estado" pi ta wigka) ka kom pu ce mvley tañi gvnaytunieael fijke fvrenwen ka reñmawen.\nMari Reqle Xoy (17)\nKIÑE. Kom pu ce mvley kisu ñi gengeael, ka xokiñke ce ñi gengeael cemu rume.\nEPU. Iney rume pekanka mvntuñmagelayay ñi nieel (cemgeay rume).\nMari Pura Xoy (18)\nCem rakizuam rume cem feyentun rume nieay fij pu ce gelayay cumuelu ñi mvntuñmageael ka takuñmageael. Kisuzuam kvpa konle kake feyentun mew femay mvten, kvpa kimelle ñi rakizuam ka feyentun ka pepi kimelafi.\nMari Ayja Xoy (19)\nKom pu ce pepi entuay ñi rakizuam ka zugu, ka pepi kimellafi kompvle cumueci rume (radiomu, telemu, wirinmu) ka pepi kintuay, ramtuay ka joway zugu tañi kvzawkvlenmu. Ka femueci tvfaci zugu pepi kimellafi cew rume.\nEpu Mari Xoy (20)\nKIÑE. Kom pu ce kisu ñi gvnewmu pepi xawvay cem piei xokiñ ce egvn rume.\nEPU. Welu cem ce rume pinole ñi konaeal cem xokiñ ce ñi kvzaw mew rume, gelay cumuelu ñi gagegeael.\nEpu Mari Kiñe Xoy (21)\nKIÑE. Cem ce rume pepi konay logkolealu tvfeyci xokiñ ce mew nvwkvlelu Kiñe Mapu mew ("País" pi ta wigka) kam werkvaygvn kiñe ce kisu egvn tañi zujiel.\nEPU. Kom pu ce xvr pepi konay tañi kiñe Mapu Xokiñ ce mew ñi cem kvzaw mew rume.\nKVLA. Tvfey ci Kiñe Mapu Xokiñ ce mew logkolelu: Logkogey kom pu ce mvlelu fey ci xokiñmu tañi zuam. Tvfa ci pu ce mvxvmmuway tañi zujiam ñi logko egvn, kom xvr pepi feypiaygvn iney tañi zuamniefiel tañi logkogeal.\nEpu Mari Epu Xoy (22)\nTvfey ci logkolelu Kiñe Mapu Xokiñ Ce mew mvley wvlael ixofij keju tañi kvme feleam ka kvme mogeleam kom pu ce mvlelu tvfey ci Xokiñ mew. Tvfaci logko kvme pepi kejunole ñi pu ce mvley tañi kejuaetew kake Mapu Xokiñ Ce.\nEpu Mari Kvla Xoy (23)\nKIÑE. Kom pu ce mvley ñi nieael kvzaw, mvley kisu zujiael ñi kvzaw femueci ta xvr feleay ta pu ce. Cem ce rumje penoloe kvzaw mvley tañi gvnaytunieaetew wvnenkvleci pu ce ixofij zugu mew, tañi Kiñe Mapu Xokiñ Ce mew.\nEPU. Kom pu ce cumgeay rume mvley ñi kom xvr kujigeael tañi kvzaw mew egvn.\nKVLA. Kom Kvzawci pu ce mvley ñi kvme kujiniegeael; tañi kvme mogeleam ka kvme mogelneam ñi pu fvren. Puwjenole tvfaci mogeam, mvley ñi kejugeael tañi Kiñe Mapu Xokiñ Ce mew.\nMELI. Tvfeyci pu kvzawfe rvf kvme felenole, yamvñmagenole ñi zugu egvn pepi xawvluwaygvn tañi kinewvn igkawam egvn.\nEpu Mari Meli Xoy (24)\nKom Kvzawfe pu ce mvley ñi vrkvtuael ñi kvzaw mew, ka tañi zoy kvzawnoam, yamvñmageael ñi orario ka tañi kiñe mufv antv vrkvtuael fij xipantu.\nEpu Mari Kecu Xoy (25)\nKIÑE. Kom pu ce mvley ñi kvme mogen nieael; kuxanle egvn tañi peael lawen, tañi kvme iyael egvn, kvme tukuluwvn ñi peael, kvme ruka mew ñi mvleael, tañi peael lawentufe ce egvn. Tvfa rume falile tañi keju kujigeael. Ka femueci pepi kvzawnole mvley ñi kejuaetew ka gvnaytuaetew pu wvnenkvleci pu ce ixofij zugu mew tañi Kiñe Mapu Xokiñ mew.\nEPU. Pvñeñci pu zomo ka mvle-mvlegeci pu picike ce mvley ñi peaetew ka kejuaetew kvmeke lawentucefe ka femueci kom pu picike ce mvley ñi gvnaytuniegeael kom pu Xokiñ Ce mew.\nEpu Mari Kayu Xoy (26)\nKIÑE. Kom pu ce pepi kimay fij cijkatun, cem ce rume kujilayay tañi kimam. Welu kom pu ce mvley tañi rvf kimelgeael fij zugu wvneluw cijkatukeel tañi kim cegeam. Cem ce rume zoy kvpa cijkatule tañi zoy kimam femay mvten ka kom pu ce cumgeay rume, pepi konay cem cijkatun mew rume, tañi ayvnieel ñi inayael.\nEPU. Kom tvfaci cijkatun ka kimeltun mvley ñi kejuael kvme cegeam, kim cegeam, nor vegeam, mvley ñi newenmayafiel ta nor felen ka kisugvnew felen tvfaci mogen mew. Mvley tañi kejuael welukon yamniewael mew ka wenvykawael kom pu ce ka fijke Xokiñke Pu Ce, cem az mogen rume nieaygvn. Kom tvfaci kimeltun mvley ñi kejukvzawmayafiel ka wixañpvramafiel fij kvmeke zugu "Naciones Unidas" mew.\nKVLA. Kom pu kurewen mvley kisu egu ñi piael cem kimvn ka cijkatun nieael tañi pu pvñeñ.\nEpu Mari Reqle Xoy (27)\nKIÑE. Kom pu ce mvley ñi kisuzuam nvwael cem wimtun mew rume mvlele tañi Xokiñ Ce mew, ka tañi kintuael, inakonael, ka nvael cem fvtake kimvn rume mvlele.\nEPU. Cem ce rume mvley tañi gvnaytukunieñmageae ka kuñiwtukunieñmageael tañi gvbam ka tañi kimvn niele ka femueci mvley ñi niegeael tvfaci zugu cuci ce rume kuwv mew entule cem kvzaw rume.\nEpu Mari Pura Xoy (28)\nFijke Kiñe Mapu Xokiñ Ce mew mvley ñi kvme nor elgeael zugu, femueci ta kom pu ce mvlelu fij mapu yamvñmageay ñi nor az felen.\nEpu Mari Ayja Xoy (29)\nKIÑE. Kom pu ce mvley tañi rvf nieael kvme zugu, kvme rakizuam ka tañi nor cegeael tañi ragi pu Xokiñ Ce mew, fey mew am xemkvlelu ce reke ka amulnielu cem kvzaw rume.\nEPU. Tañi nor felenmu ka kisugvnew felenmu kom pu ce nvwkvleay wigka ñi wirikon zugu mew ("Ley" pi ta wigka) mvten, fey mew ta kakelu pu ce yamvñmageay ñi kvme feleael, kisugvnew felen, ñi nor feleael ka tañi mvleam xvr ka nor mogen kom pu Xokiñke Ce mew.\nKVLA. Kom tvfaci nor zugu cumkaw rume gelay ñi nvgeael weluka ka pekagka amulgeale. "Naciones Unidas" ta pekagka amulael mogen, wixañpvrammekelay tvfaci "Fvxa Cijka".\nKvla Mari Xoy (30)\nTvfaci "Fvxa Cijka", cew tañi kimelgen cumueci ñi mvleael mogen fij mapu, gelay cem xokiñ ce rume ñi nvafiel tañi goymalafiel ka tañi kvzawmayafiel tañi ñamvmnaqvmgeam cuci zugu rume pegelgeael tvfaci "Fvxa Cijka" mew.\nHome Speakers: Argentina, Chile\nAlso referred to as Mapudungu, Mapuzugun, Araucano or Mapuche. This language belongs to the Araucanian family. 85,000 Mapudungun speakers are reported to be literate in Spanish.


Lección 9 | Materiales para Educación Intercultural Bilingüe\nDescargar lección 9 completa en pdf (click aquí)\nEpu ñe nen inche. ‘Dos ojos tengo yo’\n¿Chumkeymi ta mi ñe mu? ¿Qué haces con tus dos ojos?’\nKintüken ta iñ ñe mu. ‘Suelo mirar con mis ojos’\nEymi neymi kiñe wün.\n‘Tienes una boca’\n¿Chumkeymi ta mi wün mu?\n‘¿Qué haces con tu boca?’\nInche dunguken ta iñ wün mu.\n‘Suelo hablar con mi boca’\nInche kavey iken ta iñ wün mu.\n‘También suelo comer con mi boca’\nPunwi wün inche nen ta iñ voro ka ta iñ kewün.\n‘Dentro de la boca tengo mis dientes y mi lengua’\n¿Chumkeymi eymi ta mi voro ka ta mi kewün mu?\n‘¿Qué haces con los dientes y la lengua?’\nInche ünatüken ka iken ta iñ voro ka ta iñ kewün mu.\n‘Yo suelo morder y comer con los dientes y la lengua’\nInche nen ta iñ yu. ‘Yo tengo una nariz’\n¿Chumkeymi ta mi yu mu? ‘¿Qué haces con tu nariz?’\nInche nümütüken ta iñ yu mu. ‘Yo suelo oler con mi nariz’\nInche nen epu pilun. ‘Yo tengo dos orejas’\n¿Chumkeymi ta mi epu pilun mu? ‘\n¿Qué haces con tus dos orejas?’\nInche allkütüken ta iñ epu pilun mu.\n‘Yo escucho con mis dos orejas’.\nInche nen epu lipang.\n‘Yo tengo dos brazos’\n¿Chumkeyme ta mi epu lipang mu?\n‘¿Qué haces con tus dos brazos?’\nKüdawken ta iñ epu lipang mu.\n‘Suelo trabajar con mis dos brazos’.\n¿Chem müli punwi lonko? ‘¿Qué hay dentro de la cabeza?\nPunwi lonko müli müllo. ‘Dentro de la cabeza está el cerebro’.\nInchiñ rakidwamkeiñ müllo mu. ‘Solemos pensar con el cerebro’\n¿Chumten küwü ni che? ‘¿Cuántas manos tiene la gente?\nEpu küwü ni che. ‘La gente tiene dos manos’\n¿Chumkeymi ta mi epu küwü mu? ‘¿Qué haces con tus dos manos?’\nTa iñ epu küwü mu inche küdawken ka wiriken.\n‘Con mis dos manos suelo trabajar y escribir’.\nKiñe küwü ni kechu sangül. ‘Una mano tiene cinco dedos’.\nInche nen epu namun. ‘Tengo dos pies’\n¿Chumkeymi ta mi epu namun mu?\n‘¿Qué haces con tus dos pies?’\nInche trekaken ka levken ta iñ epu namun mu.\n‘Yo camino y corro con mis dos pies’\nKutrankülen inche. ‘Estoy enfermo’\nKutranlonkolen, epe rapin. ‘Me duele la cabeza, casi vomité’.\nKümelkalelan. Kutranküley ta iñ maridwam.\n‘No estoy bien. Me está doliendo el estómago’\nChañchañüm, levüy iñ küwü. ‘Ayayayay, se quemó mi mano’\nVayüm ko mu levüy iñ küwü. ‘Con agua hervida se quemó’\nMelkayün chapad mu ka watroy iñ lipang.\n‘Resbalé en el barro y mi brazo se quebró’\nKutranüy iñ lipang. ‘Dolía mi brazo’\nAllvüy iñ küwü. ‘Se lastimó mi mano’\nMüna mollvünüy iñ küwü. ‘Sangra mucho mi mano’\nVenten mollvün tripay. ‘Sale mucha sangre’\nSustantivos: ange ‘cara’ (1)\nanka ‘cadera’ (2)\nchongochongo ‘codo’ (3)\ndeñin ‘ceja’ (21)\nkal ‘vello del cuerpo, lana’\nkalcha ‘vello del pubis’ (4)\nketre ‘mentón’ (22)\nkewün ‘lengua’ (23)\nküwü ‘mano’ (5)\nlipang ‘brazo’ (6)\nlonko ‘cabeza, cacique’ (7)\nlonkomatra ‘talón’ (8)\nluku ‘rodilla’ (9)\nmaridwam ‘estómago’ (10)\nmatra ‘pantorrilla’ (11)\nmoyo ‘seno’ (12)\nnamun ‘pie’ (13)\nñe ‘ojo’ (24)\npel ‘cuello’ (14)\npilun ‘oreja’ (25)\npiuke ‘corazón, estómago’ (15)\npünowe ‘planta del pie’ (16)\npütra ‘panza’ (17)\nruku ‘pecho’ (18)\nsangül ‘dedo de la mano o pie’ (19)\ntopel ‘nuca’ (26)\ntol ‘frente’ (27)\nümi ‘pestañas’ (28)\nwili ‘uña’ (20)\nwilper ‘labio’ (29)\nwün ‘boca’ (30)\nyu ‘nariz’ (31)\nVerbos: allkü ‘oír’\nkutranküle ‘estar enfermo’\ntrekayaw ‘andar caminando’\nwaywü ‘sangrar la nariz’\nAdjetivos: vayüm ‘hervido’\nAdverbio: kavey ‘también’\nA: ¿Chumleymi eymi?\nB: Kümelkalelan inche. Kutranlonkolen.\nA: ¿Müna ilotüymi eymi?\nB: May, müna ilotün inche. Amuan ta iñ ruka mu.\nA: Pewkallal weni.\nEl morfema -ke- sufijado al verbo indica que la acción se realiza de manera habitual. Suele ser traducido por ‘soler’:\nküdawken ‘suelo trabajar’\nEl morfema –tü– expresa un sentido aspectual de reiteración. Así allkü ‘oír’ se transforma en allkütü ‘escuchar’, al agregar el sufijo –tü-, üna es ‘picar’ y ünatü significa ‘morder’, pues el morder implica metafóricamente ‘picar reiteradamente’.\nEl sustantivo que funciona como sujeto u ojbeto del verbo puede ser incorporado al sintagma verbal. Este proceso, típico de esta lengua, puede observarse en los siguientes ejemplos:\nkutranün lonko ‘me duele la cabeza’\nkutranlonkon ‘me duele la cabeza’\nEn este caso es el sujeto el que ha sido incorporado al verbo kutranün ‘doler’. En el siguiente ejemplo es el objeto el que ha sido incorporado:\nkatrün kachu inche ‘yo corto pasto’\nkatrükachun inche ‘yo corto pasto’\nYa hemos visto el sufijo -le- ~ -küle- que verbaliza sustantivos, adjetivos y adverbios. Asimismo, puede hallarse sufijado a morfemas verbales indicando valor durativo de la acción:\nkutranlonkolen ‘me está doliendo la cabeza’\nYa vimos que el futuro se expresa por medio del sufijo -a-. Ahora bien, cuando esta –a– de futuro se coloca junta a otra ‘a’ proveniente de la raíz verbal (rupa) o del sufijo de negación (-la-) se agrega el sonido y para evitar la fusión de ambas:\nküpan inche ‘yo llego’\nküpayan inche ‘yo voy a llegar’\nküpalan inche ‘yo no llego’\nküpalayan inche ‘yo no voy a llegar’\ninche ilotülan ta iñ motringenoyal ‘yo no como para\nEl adverbio epe significa que la acción indicada por el verbo estuvo a punto de ocurrir pero finalmente no ocurrió.\ninche rapin ‘yo vomité’\ninche epe rapin ‘yo casi vomité’ (pero no lo hice)\nEl ranquel presenta la interjección chañchañüm ‘ayayayay’, que indica dolor.\nLa medicina ranquel tiene su base en las plantas curativas y otros elementos naturales como la grasa de animales, alumbre y cal entre otros elementos. Según entrevistas realizadas en 1996 en Victorica, para el “empacho” se utilizaba una hierba conocida como “yerba de pollo” o “buchina” de avestruz; para las afecciones al hígado, el té de carqueja; para las del estómago se usaba el té de ajenjo, y de excrementos secos de perro mezclado con otras hierbas; mientras que para las inflamaciones se tomaba té de manzanilla. Para las “canchas” se colocaba orina de un capón todas las mañanas hasta que la infección de la piel desaparecía, y para curar la tos convulsa tomaban leche de yegua o mula, una cucharada dos o tres veces por día.\nSegún Daniel Cabral, para detener diarreas tomaban té de tamarisco con cáscara de granada y azúcar tostada; y para curar los calambres se realizaban baños preparados a base de jarilla.\nDe acuerdo a las entrevistas mencionadas, para los dolores de cintura se utilizaba grasa de iguana mezclada con altamique bien molido. Luego se frotaban con esta pomada que daba calor y calmaba el dolor. Por otra parte, para la fiebre se utilizaba el alumbre con clara de huevo. Además, para eliminar parásitos, colocaban cal dentro de una bolsa de arpillera, volcaban agua sobre ella, y el líquido blanco que desprendía era lo que curaba.\nComo se señaló anteriormente, el maestro español Manuel Lorenzo Jarrín dejó un minucioso Diario con el relato de sus experiencias en la Colonia Emilio Mitre como director de la Escuela y poblador de la zona, donde vivió entre 1913 y 1918. Por aquellos años, la atención médica era limitada y los problemas de salud debían resolverse tratando de superar las dificultades de las distancias y la falta de acceso a medicamentos. Los médicos no se instalaron en la zona hasta más avanzado el siglo XX. Mientras tanto, el diario de Jarrín muestra una serie de prácticas híbridas. Por un lado, él mismo –en base a sus conocimientos adquiridos a partir de la lectura del Diccionario de Medicina popular entregaba remedios y sugería tratamientos médicos y terminó por hacerse cargo de buena parte de las prácticas de higiene y curación en la zona. Los ranqueles venían para que les desinfectara las heridas, les diera medicamentos para dolores, fiebre, problemas gástricos, entre otros. Pero por otro lado, no se trataba de una relación cerrada, sino de intercambio de conocimientos. Por ejemplo, el segundo parto de la mujer de Jarrín, Matilde, fue atendido por una comadrona ranquel, ante la serie de dificultades que se presentaron y la falta de atención médica en la Colonia. La niña se llamó Clara Soledad, en honor al nombre de Doña Clara, la esposa de Sebastián Morales, hijo de Santos Morales, uno de los fundadores de Emilio Mitre.\nEj.: ¿Chumten ñe neymi eymi?\nInche nen epu ñe.\nChumten küwü neymi eymi?\nChew müli ta mi yu?\nChumten lipang neymi eymi?\nWatroy ta mi lipang?\nArmar la pregunta:\nEj.: ¿Chumten lipang neymi eymi?\nInche epu lipang nen.\nVey epu pünowe ni.\nInche iñ ñe mu kintuken inche.\nPunwi ruku müli piuke.\nLonko mu müli müllo.\nIncorporar un sustantivo que indique alguna parte del cuerpo.\nEj.: Vey iñ .matra.. mu trekakey.\nKutranüy inche iñ …………….\nTa iñ ……. mu inche rakidwamken.\nInche rapin. Ta iñ ……… kutranküley.\nTa mi ………. watroy.\nVey allkütüki ta iñ ….. mu.\nResponder de modo negativo.\nEj.: ¿Kintükeymi pilun mu?\nKintükelan pilun mu.\n¿Ikeymi ta mi ñe mu?\n¿Trekakeymi ta mi küwü mu?\n¿Ünatükeymi ta mi ñe mu?\nChilkatukeymi ta mi lipang mu?\n¿Levkeymi ta mi luku mu?\nResponder de modo afirmativo.\nEj.: ¿Watroy ta iñ matra?\nMay, ta iñ matra watroy.\n¿Mollvüy ta mi yu?\n¿Dungukeymi ta mi wün mu?\n¿Allkütükeymi ta mi pilun mu?\n¿Allvüy ta mi sangül?


Kiname – Fally Ipupa feat. Wizkid Mannequin – Fally Ipupa feat. Pour télécharger « Siamois – Fally Ipupa », cliquez sur l’icone du store de votre choix.


Küche Nobilia Rio | Musterring Küchen\nKüche Nobilia Rio , Kitchen fronts overview | nobilia küchen, Nobilia-musterküche kleine küche: ausstellungsküche in, Nobilia rio küche in nautic pine | möbel letz - ihr online, Nobilia-musterküche modern küche: ausstellungsküche in, Tall units - affordable german kitchens– affordable german, Nobilia-musterküche gemütliche, moderne l- küche in, Nobilia-musterküche supergünstig: moderne nobilia, Nobilia-musterküche küche 6 - gemütliche l-küche, Nobilia-musterküche platinesche kunststoff / pia pflaume, Nobilia-musterküche.\nKüche Nobilia Rio Musterring Küchen\nnobilia-musterküche gemütliche, moderne l- küche in nobilia-musterküche supergünstig: moderne nobilia nobilia-musterküche küche 6 - gemütliche l-küche nobilia-musterküche platinesche kunststoff / pia pflaume nobilia-musterküche moderne l-küche mit glastresen und nobilia-musterküche zeitgemäß funktionelle einbauküche nobilia-musterküche abverkaufsküche koje 15 - bautzen plan de travail nobilia. cool the best nobilia kchen moebelbestpreis.com | nobilia: castello, chalet, cottage nobilia-musterküche einbauküche/musterküche koje 1.13 küchen | möbel hübner nobilia modell primo platinum - küchenmink in bensheim nobilia focus in vielen ausführungen bei paderküchen rieger nobilia lux in vielen ausführungen bei paderküchen rieger musterring küchen\nNobilia-musterküche Supergünstig: Moderne Nobilia\nNobilia-musterküche Platinesche Kunststoff / Pia Pflaume\nNobilia-musterküche Zeitgemäß Funktionelle Einbauküche\nPlan De Travail Nobilia. Cool The Best Nobilia Kchen\nLowboard Tv Gebraucht Tv Lowboard Real Silvercrest Lidl Ekspres Do Kawy Amstyle Relaxsessel / Tv Sessel Sporting Gardinen Balkontür Und Fenster Poolabdeckung Jalousie Gefrierschrank Gebraucht Wiesbaden Couchtisch Metall Mit Rollen Badezimmermöbel Aktion Tv Erhöhung Acryl Küche Fliesen Diy Recette Apero Frais Rapide Einbau Schiebetür Möbel Gebraucht Frankfurt Badezimmer Einrichten Bilder Deko Buchstaben Weiß Lattenroste übergröße Sichtschutz Für Balkon Les Cheminées De Feu Gartenbank Bambus Idee Deco Pour Wc Nolte Küchen Katalog Barhocker Sitzhöhe 63 Cm Ikea Küchenfronten Abstrakt Weiß Bastelideen Für Kinder Weihnachten Ikea Küche Geschirr Badezimmer Vorhänge Quigg Profi Küchenmaschine Aldi Schrank Vitrine Gebraucht Häcker Küchen Paderborn Wandgestaltung Kinder Sichtschutz Aus Paletten Selber Bauen Enduit Facade Osb Gartenstühle Metall Poco Badezimmer Set Modern Accroche Tableau Command Ikea Couchtisch Bambus Kamin Keramik Reinigen Holzbackofen Bausatz Forum Hansa Armaturen Küche Ersatzteile Wieviel Kostet Eine Ikea Küche Leroy Merlin Sol Pvc Ikea Couchtisch Lack Hack Schrank Gebraucht Fulda Gartengestaltung Mit Verschiedenen Steinen Garten Basteln Ideen Badezimmer Accessoires Marmor Waschbecken Rechteckig 1 2 3 Tv Bettwäsche Haba Bett Rabeneck Gebraucht Häcker Küchen Fronten Qualität Plana Küchen Ravensburg Küche Ergonomisch Planen Grill Kurbel Selber Bauen Esszimmerlampe Höhenverstellbar Sitzkissen Schule Blumen Im Schlafzimmer Schimmel Küchen Aktuell Maschen Granitplatte Küche Kaufen Bettwäsche Mädchen Eule Teppich Wohnzimmer Allergie Peugeot Mit Schiebetür Audi Gebrauchtwagen Suche Badezimmer Spiegel Hängeschrank Leicht Küchen Händler Sideboard Buffet Home Goods Nachttisch Silber Metall Bettwäsche Mädchen Mako Satin Enev Bauen Und Sanieren Ohg Wohnzimmer Modern Einrichten Grau Maler Ideen Für Schlafzimmer Ausziehbar Couchtisch Höhenverstellbar Wandfarbe Für Küchen Anselm Grün Weihnachten Texte Infrarotstrahler Terrasse Zuiver Couchtisch Marmor Erdbeer Hochbeet Bauen Couchtisch Buche Nierenform Nolte Einbauküchen Preise Big Couch Poco Küche Montage Roller Küche Kosten Erfahrung Peugeot Schiebetür Canapé Ikea Tylosand Dimensions Küche Günstig Braunschweig Salon Jardin Repas Seersucker Bettwäsche 155x220 Norma Stühle Gebraucht Saarland Recette Noel Langouste\nCopyright © Musterring Küchen


Mák 12 FAINT - Kale Yesus ayo weng fakom mak bakayama - Bible Search\nMák 11 Mák 13\nYesus weng fakom kinim yong láw kuyam kin monamino kalin umi sung uta ko.\n1Kale Yesus ayo weng fakom mak bakayama ko. Weng fakom bela kidilin kala. “Kinim bakan kayak mak aka sok gudew yong lung mak dok dákam ká bi dabadá nadale dám fako falfala dabadá bá kuw, gudew gom wok tukunudiw unemin tem kado dabadá nadale kin moyámin kinim el am mak ginedaw nadale beta aka yong uyo yong falin kinim madik kiwta láw kin monam sidiwano, kale nadale aka bakan kukum mak unsa. 2Kale sok gudew uyo bi yakana bomongin mewso keidane, kinim aka wok fakudin kinim mak dabadála tad alam láw yong kin modin kinim itamano, kata nalamino kalin uyo kunamino, kale dabadála tada. 3Kata láw yong kin modin kinim iyo kinim makuw sakaw dew faku nadiwe fau bi dau nadiwe dabadáliw bisok mada balang balang un bi yak atamane, 4wáw ming ming alam wok fakudin kinim mak dabadála, yak unane, yong kin modin kinim tabiwo kalomo fau bi dau fatom leiw yáw ayo kukudaw nadiwade dabadáliw bisák balang balang tadane, 5wáw alo ming ming wok fakudawin kinim mak dabadála yak unane, yong kin modin kinim tabiwo kalomo, fom tuw baku anbidiw fikala kala. Kale aka ulum kano alam wok fakudin kinim iyo imadála yak une bidiwe madik ita yanbidiw fikalan bidiw ade madik ita láw fau bi imti bom keimiw ka. Kale nadane, 6beta yong kayak ayo atamomo, wok fakudin kinim iyo banimiw ka. Kale bakoda, “kuin be yaknamokabi. Aye nalam man makuw nalam aket kudaw si ata dabadáli yak unokaba. Bude ika atin dakbu ken atamokabiwo.” Kale nadale dabadála tada. 7Kata yong kin modin kinim iyo tada atam nadiwade batad aka batad aka bom bakodiw, “kanamin kayak alam man tada kaí, baku anbi naduwo ami ufek ufek alaw kudawsa uyo numi keidumo.” Kale nadiwe 8dew faku baku angka bidiw fikala dabadáliw mon abesa ko. 9Kale kinim yong kayak ayo tadokaba uyo láw yong kin modawin kinim iyo yakno yamokabane? Aka tadokaba uyo tada yong kin modin kin iyo fukadit fuko nadane yong uyo kinim kukum kuyamokaba ka. Yakei nadane 10bakoyam, “kiba dil Got godin weng uyo makso mak ki kidisiwane, uyo bako nadu,\n‘am ginamin kinim ika tum bula mafako, kale kudáliw yak abuyo alo ata ta bom matam tum iwkuk kidel keida. 11Kale be Kamokim alata kano kudása nade nuka utamuw uyo kin tem iwálso keisu kala.’\n12Kale bude ika finang dádomo am weng fakom bakaba uyo ilimi kuek diyam bakaba ka. Kale nadiwade leiw fenom dew fakudumo kanamsiw. Kata ika wanang kinim madik imi atud uta fingon dá dabadá unsiw ko.\nUdom Kamok Sisa kisol kukádawin umi sung uta ko.\n13Kale beta yanol bokal kayak as fakiw dakádawin kinim iyo Fedasi so Edot ami din didawámin kinim so imadáliw tad Yesus weng bakam kába beta weng abodaw alom dew fakudumo, kale tadiw. 14Kale ika tad bi tad atam nadiwade bakodiw, “Kukumin kinim kawta, nuka nulum kal, kaba tudon weng kuw bakanin kinim, watawo kaleyo bá, kaba Got weng kuw Kukumin kinim, kayo kinim win so im weng bakanbiw uyo kidilodaw banim. Kale ika dákadálawiw. 15Nuka ken kisol takis uyo Sisa kukádawoduw bade bá?” Akiwe, Yesus aka alam kal ika kasen kasen tadbiw. Yakei nadane aka bakoyam, “kiba watawo kaleyo kasen kei weng abil fonamumo kanabiwe?” Kala, kiba tumon mak kudew nam tadiw utamono.” Yakane, 16ika tumon mak daudawiwade aka dákadáyam, “kiba bela kan ami sinik so win so ata dok dásiwe?” Kalane. Ika fakadu bakodaw, “Kamok Sisayo.” Akiwe, 17beta aka bakoyam, “Sisa ami ufek ufek namti, Sisa alam kukádawin ka. Alo Got ami ufek ufek namti, Got alam kukádawin ka.” Yakane, ika am weng bakoda uyo kidi nadiwade atama atama bom im aket diking dakungsiw ko.\nNuka fikale talá tabe ken wanang kuduloluw bade bá kalin sung uta ko.\n18Kale Seddusi ika bako nadiwade fikalanámin iyo talá tabodiw banimo. Kale nadiwade madik dákadámin weng mak daw tam mo tad Yesus atam nadiwade ika dákadáliw. 19“Kukumin kinim kawta, Mosus aka bakoyam nadale kinim wanang mak kudu man mak daudongin banim, si nadale fikalokaba namti, alami ning ata kuw yak fik kadun uyo kudu nadayo fik man mak fuko kudawako.’ Yakeisa. 20Kale kinim nikil fet kal mak bi yábiwo, fik dil asik wanang kudu alom nadale man mak daudongin banim, fikalom kadun kuti kudálane, 21beta dilim falew asik tow kudu falmo wanan unom fikalom kadun kutidane, beta iw asik tam fik kadun falmo wanan unom fikalom kuti sada 22mak asik tow kuduba kuduba kanamiw ki um dim kal kinim nikil fet kal iyo man mak daudongin banim. Bekal bilel kaliwade wanang ukul fikalu keisidiw kala. 23Kaleyono fikalesiw talá tabokabiw, be kinim nikil fet kal imi wanang makuw bu ki kudu alom nadiw fákadew unsidiw imi talá tabokabiw, be kan ami kadel keidokabune?” Akiwe, 24Yesus fakadu bakoyam, “kiba aket kidel fukanbiw bá, be watawo kaleyo bá, kiba Got godin weng so Got ami kitidim so uyo kim kal banim, kayo kanamin weng uyo bakabiw.\n25Kale fikalanámin kinim imi talá tabokabiw, be kawákal abid tikin ensel taw keidokabiw ade wanang kinim iyo akmal keimodiw banim. 26Kata atin afan kiba Mosus ami bámal as kain bada utam fikalanámin talá tabokabiw umi sung buk tem godusa uyo kilim kal. Kale Got aka Mosus bakodaw, ‘naka Ebadakkam ami Got ade Aisak ami Got ade Yekkow ami Got kala.’ Kalesa. 27Kayo Got be fikalanánin imi Got bá, aka alam kinim kaunsin biyámin imi Got. Kayo kim afan kalin iyo mafak kala.” Kalesa ko.\nWeng sawa eng kil lamlam ulutaw umi sung uta ko.\n28Sawa kukumin kinim mak tadulomo weng taken una tada keibiw ka. Kale kal keidomo Yesus aka weng sawa kidel kuw dawkáyamuba ka. Kale nadale dákadálaw yaknámin sawa uta atin iwkuká?” Akane, 29Yesus asik weng yán kidaw, “atin sawa eng kil lamlam namti, bula ka. ‘Kidilin! Isadael, kim Kamok be Got, kale Kamok be Got makuw alafin. 30Kale kalam Kamok Got ayo adikum kalam sinik so adikum kalam aket finang tetin so adikum kalam kitid tabamin so uyo adikum kuek kuek Got aket kudawalo.’ 31Alo mak atane. ‘Kalam duw ifin iyo kalami dam aket kukámabaw taw kano aket kuyamal kala.’ Kale sawa alew bidita atin sawa abem eng kil lamlam taw kei sawa madik iyo akayamsiw ko.”\n32Kinim ayo Yesus weng kala bakodaw, “au, afan Got be makuw, ami takas be Got makso bá, ade makuw alafin. 33Kale Got ayo aket adikum kudaw, aket finang tetin adikum kudaw, kitid adikum kudaw ade mew duw ifin iyo nulum dam aket kukámabuw taw kano aket kuyam keimin, beta atin amsun ka. Adikum ufek ufek Got kukádawin so wane ilkádawin so bo katiw kanamuso ko.” Kalane, 34Yesus ayo atamomo weng be atin ken fakadu bakonama ka. Kale nadale Yesus ayo kinim be bakodaw, “kaba, Got ami kasák gu uyo sikam badaw bá.” Akane, kabadákal kinim iyo mak Yesus dákadámin weng so mak bakodawongin dakosiw ko.\nYesus be kan Mane make kalin sung uta ko.\n35Kaleyo Yesus ayo kasadam tem katam kal kukuyam bom nadano aka bakoyam, “yakno nadiwo sawa kukumin kinim iyo bako nadiwe, ‘Got Walusa Kinim be Dewit láwo?’ Kalesiwe, 36Dewit alami namti, Sinik Abem madák kiwa daudane bako nadale,\n‘Kamok Got ayo nam Kamok bakodaw nadale tad nalam teng miskuno kal kano tein badawo si kalam wasi iyo tudo imadew tad kalam akfak tem imtikamon kala.’ Kalesano.”\nKalesa. 37Ade Dewit aka Got Walusa Kinim bakodaw, ‘nalam Kamokimo.’ Akanámsa. Kale alo Got Walusa Kinim ayo yakno yakno aka Dewit ami muduw kas keidokabane?” Kale nadane 38alo Yesus ayo kukuya bom nadale bakoda. “Kidála sawa kukumin kinim iyo ita bom nadiwo, im aket ilim kidel buta mikibi wanang kinim tem ká buduwo win kufáyamino. Kale kanamábiw. 39Ade kawed am abin abem dukum ki teinan bom nadiwe kung imin teng wan buduwo itam win kufoyamino, kale bulew bom keimaliw. 40Ika kadun kadun min ibakayamiw, ata im am uyo yakot wan bom nadiwade kasen kei im luk Got suksulawuw kae, kale suksukin kimisung keimábiw. Be kasen kei kana bom ilimi uyo kuku nuka nuta kinim kidelo kalanaliw. Kale kanodin kinim bidi atin sok gei tabamin mafak kudulokabiw ko.”\nWanang kadun tumon kain tabin Yesus fet dukádawin umi sung uta ko.\n41Yesus aka Yol am Got fet kukádawin bán mewso tein bom Got fet dukádabiw ifimo badayo kanomin wanang kinim kisol kayak kayak seng iyo tumon seng seng kuw kubinámsiw. 42Kata wanang kadun win banim mak buno, uka maek nadule kain tabin mada alew mak kudálu yak ket unane, 43alam weng kidimin iyo gán dáyama tadiwe aka bakoyam, “naka atin afan dam weng kuw bakoyamon, mew wanang kadun win banim uta moni adik mada ulum kutibu uyo adik gadow Got fet daudawu. Kale mew adikum imi tumon kutidiw uyo akayamu ka. 44Ika kisol Got fet daudawiw bude ilim dukum kei nadiwo Got ayo katiw mada buta Got fet daudawiw. Kale uka mada kisol banim, kata atin adikum gadow Got daudawu ka.


Chaw Jewba ñi elkünuel taiñ montulaetew: kiñe küme yewün reke feley | Chillkatungeal\n“Kom tati kümelu ka norngechi dungu küpakey ta Ngünechen mew” (SANTIAW 1:17).\nÜLKANTUN: 148 KA 99\nJEWBA ÑI ELKÜNUEL TAIÑ MONTULAETEW...\n¿chumngechi kellukey ñi yamniengeal Jewba ñi üy?\n¿chumngechi küpalyeay kümelkan Chaw Ngünechen ñi Ngünenien mu?\n¿chumngechi kellukey ñi femtripayal Chaw Dios ñi ayünieel?\n1. Jewba ñi elkünuel taiñ montulaetew, ¿chem kümeke dungu nierpuafuiñ?\nCHAW NGÜNECHEN elkünuy taiñ montulaetew Jesus ñi lan mu, feymu nieafuiñ fentren kümeke dungu: küpalechi antü mu Chaw Dios yallyeafi Adan tañi pu yall piwkeyekefilu ti nor dungu. Kafey afnoachi mongen nieafuiñ ayüwün mu. Welu chumngechi taiñ montulaetew Jewba, nüwküley kakelu dungu mu rume falin-ngelu kom tati mongelelu mew wenu mapu ka nag Mapu mew (Ebrew 1:8, 9).\n2. 1) ¿Chem falinke dungu wenu mapu ka nag Mapu mu feypi Jesus tañi ngillatun mu? (Inaduamnge ti adentun tüfachi pagina mu.) 2) ¿Chem inaduamaiñ tüfachi chillkatun mu?\n2 Epe epu tripantu puwlu tañi layal, Jesus kimeltufi tañi pu inanieetew chumngechi ñi ngillatual, feypi: “Taiñ Chaw Ngünechen wenu mapu mülelu, yamniengepe tami üy. Küpape tami Ngünenien. Femngepe tami feypin Mapu mu, chumngechi ñi femngeken wenu mapu mu” (Matew 6:9, 10, Traducción del Nuevo Mundo [TNM]). Fewla inaduamaiñ Jewba ñi elkünuelchi montulchen chumngechi nüwküley ñi yamniengeal tañi üy, Ngünechen ñi Ngünenien ka ñi femngeal kidu ñi feypin.\n“YAMNIENGEPE TAMI ÜY”\n3. 1) Jewba ñi üy, ¿chem pengelkey? 2) Weküfü, ¿chumngechi weda dunguyefi Jewba ñi üy?\n3 Wünen, Jesus ngillatuy ñi yamniengeal ka liftuñmangeal Jewba ñi üy. Jewba ñi üy pengelkey chumngey tañi femngen. Kidu ti doy pepiluwün-ngelu ka norngelu. Biblia ta feypiley: “Lif mongenngey, Lif mongenngey, Lif mongenngey ta Ñidol, Ngünechen kom pepiluwün nielu” (Apokalipsi 4:8). Jewba lifngey ka yamfalngey, ka femngechi kom ñi femkeel ka tañi ley. Welu Eden mu, Weküfü ngünenkan mu feypikay reke: ‘Jewba ngen-ngelay ñi feypiafiel pu che chem chumal’. Koylatuy Jewba mew ka weda dunguyefi ñi üy (Génesis 3:1-5).\n4. Jesus, ¿chumngechi kelluy ñi yamniengeal Jewba ñi üy?\n4 Jesus, rüf piwkeyefi Jewba tañi üy, feymu kellukefuy ñi yamniengeal (Juan 17:25, 26). ¿Chumngechi? Tañi femken ka kimeltukeel mew, kellufi tati pu che ñi inaduamal fente ñi norngen Jewba tañi ngülam ka taiñ kümelkakeetew ñi feypiel taiñ chumal (Salmo 40:8-10). Weküfü kutrankafi ta Jesus ka adkünuy ñi langümngeal awükangen mu, welu Jesus püntütripalay Jewba mu. Femngechi pengeli kiñe kulpafengenochi wentru ñi pepi inaniefiel Jewba ñi feypiel.\n5. ¿Chumngechi kelluafuiñ ñi yamniengeal Jewba tañi üy?\n5 ¿Chumngechi pengelafuiñ taiñ piwkeyeniefiel Jewba ñi üy? Taiñ femken mew. Jewba feypikeeiñmew taiñ lif chengeal (papeltunge 1 Pedro 1:15, 16). Feymu müley taiñ piwkeyeafiel kidu müten ka kom piwke mu inanieal ñi feypin. Kayñetungeliyiñ rume, inanieafiyiñ Jewba ñi kimeltun. Femliyiñ tüfa, kelluaiñ ñi püramyengeal tañi üy (Matew 5:14-16). Femngechi pengelaiñ ñi norngen Jewba tañi ley ka tati Weküfü ñi koylatufengen. Taiñ kulpafengen mu welulkawafuiñ, welu femliyiñ rume, wiñorakiduamtuaiñ ka eluwaiñ ñi femwenoal, ñi weda dunguyengenoal ta Jewba (Salmo 79:9).\n6. Kulpafengeliyiñ rume, ¿chumngelu Jewba kulpafengenolu reke trokiafeiñmew?\n6 Maneluwliyiñ rume ñi mongeleal wenu mapu kam nag Mapu mu, Jewba wiñoduamatuaeiñmew taiñ kulpan mu, mupiltuliyiñ kidu ñi elkünuel taiñ montulaetew. Jewba llowüñmakefi ñi poyefiel tati pu wül-lu ñi mongen kidu mew. Kulpafengenolu reke trokikefi tati pu dullingelu ñi yallyeafiel ka tati kakelu ufisa ñi weniyeafiel (Juan 10:16; Romanu 5:1, 2; Santiaw 2:21-25). Feymu famülke mu, ti montulchen mu ka weniyeafuiñ ta Jewba ka kelluafuiñ ñi yamniengeal tañi üy.\n“KÜPAPE TAMI NGÜNENIEN”\n7. Jewba ñi elkünuel taiñ montulaetew, ¿chem kümeke dungu küpalyeay?\n7 Jesus kimeltulu chumngechi ngillatual, feypi: “Küpape tami Ngünenien”. Jewba ñi elkünuel taiñ montulaetew, ¿chumngechi nüwküley Ngünechen ñi Ngünenien mu? Chaw Ngünechen ñi Ngünenien mu koneltuley ta Jesus ka 144.000 dullingechi che. Jesus ñi lan mew, tüfachi pu che wiñomongetuay ñi amual wenu mapu mew (Apokalipsi 5:9, 10; 14:1). Tüfa engün longko ülmenküleayngün ka saserdotengeayngün, fey ngünenieafingün ti Mapu Jesus engün warangka tripantu mu. Chaw Ngünechen ñi Ngünenien mew, ti Mapu kiñe küme mülewe elkünungetuay ka kellungeaiñ ñi niewenoal kulpan. Femngechi Jewba ñi pu che wenu mapu ka nag Mapu mu kiñe reñmayewayngün (Apokalipsi 5:13; 20:6). Jesus apümkayafi tati Weküfü ka kom ti wedake dungu ñi elkünuel (Génesis 3:15).\n8. 1) Jesus, ¿chumngechi kellufi tañi pu inanieetew ñi kimal tunte falin-ngen Chaw Ngünechen ñi Ngünenien? 2) ¿Chumngechi pengelkeiñ taiñ nor piwkeyeniefiel Jewba ñi Ngünenien?\n8 Jesus kellufi tañi pu inanieetew ñi kimal fente falin-ngen Chaw Ngünechen ñi Ngünenien. ¿Chumngechi? We fawtisawlu müten eluwi ñi kimeltual chew rume ñi amuken “ñi fülkülepan Ngünechen ñi longko ülmenngeael” (Matew 4:23). Ka feypifi tañi pu inanieetew ñi kimeltual kidu ñi dungu “tuntepu ñi mülen ta mapu” (Hecho 1:6-8). Famülke mew ñi amuldungungen mu Chaw Ngünechen ñi Ngünenien, tati pu che kimafuy Jewba ñi elkünuel taiñ montulaetew ka maneluwafuyngün ñi kümelkayaetew ti Ngünenien. Kellufiliyiñ pu dullingelu ñi amuldungual wall Mapu püle, pengelaiñ taiñ nor piwkeyeniefiel Jewba ñi Ngünenien (Matew 24:14; 25:40).\n“FEMNGEPE TAMI FEYPIN”\n9. ¿Chumngelu maneluwafuiñ Jewba ñi femal tañi ayükeel kom pu che mu?\n9 Jesus feypilu: “Femngepe tami feypin”, ¿chem küpa kimeltuy? Jewba feypilu kiñe dungu ñi rupayal, rupakey llemay (Isaías 55:11). Jewba ayüniefuy Adan ka Eva tañi pu yall kulpafengenolu ñi apolafiel ta Mapu, welu Weküfü kayñetufilu ta Jewba, pepi katrütulafi ñi femürpual tüfa (Génesis 1:28). Adan ka Eva nienofule yall petu ñi lanon, fey femtripalayafuy Jewba ñi ayünieel. Feymu Jewba eluñmafi ñi nieal pichikeche. Welu Jewba elkünuy taiñ montulngeal, feymu kom tati pu che mupiltule, niewelayafuy kulpan ka afnoachi mongen nieafuy. Kidu piwkeyeniefi tati pu che ka ayüy taiñ nieal ti afmatufalchi mongen ñi feypiel ellaka mu.\n10. Jewba ñi elkünuel taiñ montulaetew, ¿chumngechi kümelkayafi tati pu layelu?\n10 Welu, ¿kom feychi pu che kay lalu ñi kimnofiel ta Jewba? Jewba wülfi tañi Fotüm ñi montulcheal, feymu pu layelu wiñomongetuayngün. Femngechi kimafingün ta Jewba ka afnoachi mongen nieafuyngün (Hecho 24:15). Chaw Ngünechen ayüley kom pu che ñi mongeleal, kidu mu am küpalu ti mongen. Feymu wiñomongeltufile pu layelu, tüfa engün chawyeaeyew (Hecho 17:24, 25). Jesus kimeltufilu chumngechi ñi ngillatual, feypi Jewba mu, “taiñ Chaw Ngünechen wenu mapu mülelu” (Matew 6:9). Jewba elfalkünufi ta Jesus ñi wiñomongeltuafiel pu layelu. Feymu Jesus feypi: “Iñche mew müley ta wiñomongetun ka tati mongen” (Juan 6:40, 44; 11:25).\n11. Chaw Ngünechen, ¿chem ayüniey ñi rupayal “fentren pu che”?\n11 Kafey Jesus feypi: “Iney rume ta küdawyefile Ngünechen tañi ayükeelchi dungu, fey iñche tañi peñi, ñi lamngen ka tañi ñuke” (Marku 3:35). Jewba ayükey ñi poyeaetew pu che fillke tuwün ka kewün nielu, ka fillke lof mu küpalu. Tüfachi “fentren pu che [...] iney no rume ta pepi rakilaeyew”. Tüfa engün allkütukefingün ta Jewba ka maneluwkeyngün ñi elkünuel tañi montulcheal. Püramyekefingün ta Chaw Ngünechen feypilen mu: “¡Iñchiñ taiñ Ngünechen [...], ka femngechi tati Korderu montuleiñmew!” (Apokalipsi 7:9, 10).\n12. Jesus tañi ngillatun, ¿chem kimeltuy Jewba tañi ayünieel kom pu che mu?\n12 Ngüneduamfiel ti ngillatun ñi elkünuel Jesus, fentren dungu kimürpuiñ Jewba mew ka ñi ayünieel pu che mu. Kiñe, müley taiñ yafüluwküleal ñi püramyeafiel Jewba ñi üy ka kellual ñi yamniengeal (Isaías 8:13). Jesus ñi lan mu, iñchiñ montulngeafuiñ, tüfa ka püramyekefi Chaw Ngünechen ñi üy. Feymu Jesus ñi üy, tüfa ñi feypin ürke: “Jewba mew müley ta montun”. Epu, Jewba tañi Ngünenien mu llowaiñ tati kümeke dungu ñi wülkeel Jesus ñi lan. Ka küla, maneluwkeiñ Jewba mu chem no rume ñi katrütukenoetew chem tañi ayünieel (Salmo 135:6; Isaías 46:9, 10).\nPENGELAFIYIÑ TA JEWBA TAIÑ MAÑUMKÜLEN\n13. ¿Chumngelu fawtisawiyiñ?\n13 Jewba elkünuy taiñ montulaetew, feymu rume mañumküleiñ. Ñi pengelal tüfa, falin-ngey wülal taiñ mongen Jewba mu ka fawtisawal. Femngechi kimfalngeay taiñ mupiltulen ti montulchen mu ka ‘Jewba ñi ngen-ngeel ta iñchiñ mew’ (Romanu 14:8, TNM). Taiñ fawtisawün mu, llellipufiyiñ ta Jewba taiñ eluaetew “we küme rakiduam” (1 Pedro 3:21). Feymu Jewba kümelkakeeiñmew ti montulchen mu, femngechi wiñoldungueiñmew. Ka iñchiñ küme kimnieiñ taiñ eluaetew kom ñi feypikünuel (Romanu 8:32).\n¿Chumngechi pengelafuiñ taiñ mañumniefiel Jewba ñi elkünuel taiñ montulaetew? (Inaduamnge parrafo 13 ka 14).\n14. Jewba, ¿chumngelu feypikeeiñmew taiñ piwkeyeafiel ta kakelu?\n14 Piwkeyewün mu kom femkey Jewba. Kidu ayükey taiñ inayentuafiel ka welukentu piwkeyewal (1 Juan 4:8-11). Piwkeyefiliyiñ tati pu che, pengelaiñ taiñ küpa chawyeafiel ta Jewba (Matew 5:43-48). Tati epu doy falin werkün dungu fey ta tüfa: piwkeyeafiel ta Jewba ka tati pu che (Matew 22:37-40). Amuldungufiliyiñ tati pu che Chaw Ngünechen ñi Ngünenien mu, pengelaiñ taiñ piwkeyefiel pu che. Inafiliyiñ Jewba taiñ feypietew ñi piwkeyeafiel pu che, doyelchi may taiñ pu peñi ka lamngen, “rüfngeay” taiñ piwkeyefiel ta kidu (1 Juan 4:12, 20).\nJEWBA ÑI ELKÜNUEL TAIÑ MONTULAETEW WÜLKEY KÜMELKAN\n15. 1) ¿Chem kümelkan elueiñmew Jewba famülke mu? 2) ¿Chem kümelkan llowaiñ küpalechi antü mu?\n15 Mupiltuliyiñ Jewba ñi elkünuel taiñ montulaetew, Jewba wiñoduamatuaeiñmew ka liftuñmayafeiñmew taiñ kulpan (papeltunge Hecho 3:19-21). Chumngechi inaduampeiñ, Jesus ñi lan mu Jewba yallyeafi kiñeke che amualu wenu mapu mew. Tüfa tati pu dullingelu (Romanu 8:15-17). Ka mangelkefi tati pu “kakelu ufisa” tañi yall ngerpual ka koneltual tañi trokiñche Mapu mu. Dew niewenole ta kulpan, ka kiñe rupa kintukaduamngeayngün. Fey püntütripanole Jewba mu, kidu yallyeafi engün (Romanu 8:20, 21; Apokalipsi 20:7-9). Jewba rumel mu piwkeyenieafi tañi pu yall ka ñi elkünuel mu taiñ montulaetew rumel mu llowaiñ kümelkan (Ebrew 9:12). Tüfa kiñe falin yewün Jewba mu küpalu, iney no rume müntuñmalayafeiñmew.\n16. Jewba ñi elkünuel taiñ montulaetew, ¿chumngechi lifrekünuaeiñmew?\n16 Wiñorakiduamtuliyiñ taiñ kulpan mu, tati Weküfü katrütulayafeiñmew konal Jewba ñi trokiñche mu taiñ yallyeaetew küpalechi antü mu. Jesus lay “kiñe rupa müten, fey rumel ñi femwenoael”. Jewba elkünuy taiñ montulngeal rumel mu (Ebrew 9:24-26). Adan elueiñmew lan, welu Jesus ñi lan eluaeiñmew afnoachi mongen, ka lifrekünuaeiñmew Weküfü ñi ngünenieel mu ka llükawelayaiñ lan dungu mu (Ebrew 2:14, 15).\n17. Tami ngüneduamfiel Jewba ñi piwkeyechen, ¿chum duamkeymi?\n17 Chaw Dios ñi feypikünuel rumel femtriparpukey. Jewba ñi ley adkünufilu chumngechi ñi amuken kom tati müleyelu welulkakelay, ka femngechi taiñ Chaw Jewba welulkakelay. Kidu turpu weda duamel-layaeiñmew (Malaquías 3:6). Taiñ Chaw Jewba elueiñmew mongen kiñe yewün reke, welu ka elueiñmew tañi piwkeyen. “Kimfiyiñ ka feyentuiñ taiñ piwkeyenieetew ta Ngünechen: Ngünechen ta piwkeyechenngey” (1 Juan 4:16). Fülkülepay kiñe we Mapu adkülealu. Fey kom pu mongelelu inayentuafingün ta Jewba ka welukentu piwkeyewayngün. Fey kom pu poyekefilu ta Jewba wenu mapu ka nag Mapu mew feypiayngün: “Tati püramyen, tati fütra pepiluwün, tati kimün, tati mañumtun, ka ti yamniengen, tati newen ka ti awtoridad chalintukunielngepe taiñ Ngünechen fewla ka rumel rupaleachi tripantu mew. ¡Felepe May!” (Apokalipsi 7:12).\nKonal Jewba ñi trokiñche mu taiñ yallyeaetew: Chawyefiyiñ ta Jewba, kidu am taiñ dewmaetew. Welu Adan ka Eva ifilu ti fün kulpayngu, fey famentufingu tañi Chaw Jewba. Fente taiñ piwkeyenieetew Chaw Dios, kidu elkünuy ti montulchen, femngechi taiñ yallyeaetew küpalechi antü mu.\nMüley taiñ lif chengeal: Müley taiñ poyeafiel Jewba müten ka inanieal ñi feypin kom taiñ piwke mu. Kulpafengeliyiñ rume, mupiltuleliyiñ Jewba ñi elkünuel taiñ montulaetew, lif chengeafuiñ chumngechi ñi ayünieel ta Jewba.


Wekimün Chilkatuwe - We Dungu\nCanada mapu küpalu ina fül konkülelu Wekimün püroyekto mew witrangepay Chilwe mapu mew\nPu adümchefe Universidad ta Principe Eduardo wapi ka ti Universidad Laurentiana Canada mapu mew mülelu niewma engün fillke küdaw trawün Chilwe küdawkülelu ka IX Congreso de Antropologia yempüramngelu Castro waria mew.\nFalintungey tañi küme amulniengen Wekimün Chiloé mapu mew\nTi Canadá Embajada mapu tuwlu pepafi ti püroyekto Wekimün mew fey tañi kimafiel tunte ñi amulen fillke küdaw ti Konsejatu Chafün Williche Chilwe mapu mew kiñewün amulnielu ti Universidad de la Isla del Príncipe Eduardo de Canadá, kelluntukunielu ta Departamento de Asuntos Globales de Canadá (GAC).\nFentren dungu yempürami kiñe trokiñ che Wekimün Chilkatuwe Santiago waria amulu\nKüme amuley ti convenio UPLA ka ti Machulla Williche Chiloé mapu mew\nRume küme tripay tüfachi füta trawün Wekimün mew yempüramngelu\nFillke dungu mew Konsejatu Chafün Williche ka Wekimün Chilkatuwe ügümfingün wechipantü\nMinistro de Desarrollo Social ayipafi chumuechi tañi küdawkülen ta Wekimün Chilkatuwe\nPu chillkatufe williche machulla küpalu ina fül konpayngün ti külase Wekimün mew


Juan 10 ARNNT - Feymew Jesus feypi: “Rüf dungu - Bible Search\nTati kamañ ka ñi pu ufisa\n1Feymew Jesus feypi: “Rüf dungu feypiwayiñ tati konpunolu ti wülngiñ koral ufisa mew, welu may kañpüle ringkükonpulu, fey ta weñefe ka saltiachefe. 2Welu tati kamañ femkelay, konpukey may ti wülngiñ mew chew müley tati llüwatuniefilu ti pu ufisa. 3Ti wülngiñ koral mew mülechi llüwatulelu nülalkeeyew ti puerta, fey ti kamañ mütrümkey kake kiñeke ñi pu ufisa kisuke ñi üy mew, fey ñi pu ufisa kimüñmakeeyew ñi dungun. Fey kisu nentukefi tati koral mew. 4Fey dew itrokom tripayüm engün, fey wüne trekalekey kisu engün mew, fey ñi pu ufisa inakeeyew kimüñmaetew am ñi dungun. 5Welu inakelafi engün ñi kimnienoel, fey ta lefmawkefingün, fey kimüñmakenofilu am ñi dungun.”\n6Jesus feypieyew tüfachi adkünu dungu, welu kisu engün longkontukulay kisu ñi ayülefel ñi femngechi feypifetew.\nJesus tati küme ufisakamañ\n7Kimüñmanofilu engün am ti adkünu dungu, feymew Jesus ka wiñome feypieyew engün: “Tüfa rüfngechi dungu feypiwayiñ: Iñche tati llüwatulekelu wülngiñ koral mew chew konpukey tati pu ufisa. 8Welu kuyfi kom tati wüne küpayelu iñche mew, fey tüfa engün ta weñefe ka saltiachefe, fey ti pu ufisa müngeltulaeyew. 9Iñche tati llüwatulekelu ti wülngiñ koral mew chew konpukey ti pu ufisa, fey tati konpalu iñche mew, montuay. Kiñe ufisa reke feleay. Konputuay ka tripatuay, fey ka peay kachu. 10Tati weñefe küpakey tañi weñeael ka langümael ka ñi apümkayael, welu iñche küpan tañi nieael engün ta rumel mongen, ka rume küme mongen.\n11“Iñche tati küme kamañkefilu ti ufisa. Tati kamañkefilu ti ufisa wülkey ñi mongen kütu ñi pu ufisa mew. 12Welu tati küdawtukelu ayükey ñi kullingeael müten, femngechi pefiyüm ñi küpan ti trapial, elkünukefi ti pu ufisa fey kisu lefmawkey, fey kisu ta kamañngenolu am ka kisu ngenngenolu am ti pu ufisa mew. Fey ti trapial lefkontukefi ti pu ufisa ka püntülkakefi wall püle. 13Üyechi wentru lefmawkey, fey kisu am ayülelu ñi kullingeael müten, welu falintukelafi ti pu ufisa.\n14-15“Welu iñche tati küme kamañkefilu ti pu ufisa. Chumngechi tañi Chaw kimnieenew, fey iñche kimniefiñ tañi Chaw, ka femngechi iñche kimniefiñ iñche tañi pu ufisa, fey kisu engün kay kimnieenew ta iñche. Iñche wülken ñi mongen kütu tañi pu ufisa mew. 16Ka femngechi nien ti kakelu ufisa mülenolu tüfachi koral mew, fey kisu engün ka müley tañi küpalafiel. Kisu engün ka müngeltuaenew, fey müleay kiñe kechan müten ka kiñe kamañ müten.\n17“Fey iñche am wülkelu ñi mongen tati pu ufisa mew tañi ka wiñome mongetuael, feymew iñche ñi Chaw piwkeyeenew. 18Iney no rume pepi langümlayafenew, welu iñche kisu wülafiñ ñi mongen iñche ñi pin mew. Iñche konpalen tañi wülafiel ñi mongen ka ñi wiñome mongetuael. Fey tüfachi dungu werküenew iñche ñi Chaw” pi.\n19Feymew ti longkolelu pu judiu mew allkülu engün tüfachi dungu, wiñome wichu püntülkawi engün. 20Rume fentren ta kisu engün feypiyey:\n—¿Chumael anta feyentukefimün, weküfü niele ka wedwedkülele?\n21Welu kakelu feypingün:\n—Iney rume niele kiñe weküfü femngechi dungulayafuy. ¿Kiñe weküfü am elupeafuy ñi pelotuael tati pu trawma? ―pi engün.\nTati pu judiu feyentulafingün ta Jesus\n22Dew pukemkülerkey, fey Jerusalen waria mew petu ayüwürkey ti pu che ti kawiñ antü mew tañi tukulpangekemum feychi wiñome küme elngetulu ti ngillatuwe ruka. 23Jesus mülerkey ti ngillatuwe ruka mew, ka miyawürkey Salomon tañi lepün püle. 24Feymew ti longkolechi pu judiu ramtueyew:\n—¿Tuntepu mew anta fente epuduamelniemuaiñ taiñ feyentunoael? Eymi ta Cristongelmi kiñe rupa mew küme feypimuaiñ.\n—Dew feypiwiyiñ ta eymün, welu feyentumulan. Feytichi dungu tañi femkeel, femken tañi Chaw ñi pepiluwün mew. Fey ta fente küme kimfali, 26welu eymün ta feyentumulan, eymün am iñche ñi ufisa no. 27Iñche ñi pu ufisa kimüñmakeenew ñi dungun, ka iñche ta kimniefiñ, fey kisu engün inakeenew. 28Iñche ta eluafiñ rumel mongen, ka chumkawnorume aflayay engün ka iney no rume müntuñmalayaenew. 29Iñche ñi Chaw ñi eluetew doy wünenküley itrokom mew,+ fey iney no rume pepi müntulayafeyew tañi eluetew tañi Chaw. 30Fey iñche tañi dew feypiel iñche ñi Chaw iñchiw kiñengeyu müten ―pi.\n31Fey ti longkolelu pu judiu mew wiñome nüy engün ta kura tañi ütrüftukayaetew. 32Welu Jesus feypieyew:\n—Iñche ñi Chaw ñi pepiluwün mew rume fentren kümeke dungu femün eymün tamün adkiñ mew. ¿Chem dungu mew müngell anta ütrüftukamuan kura mew?\n33Fey ti pu judiu llowdungueyew:\n—Ütrüftukawayiñ kura mew tati afmatufal dungu tami femel mew no, welu may tami dungun am fütra welulkawkülelu ta Ngünechen mew. Eymi ta kiñe wentru müten, welu kisutu eymi Ngünechen iñche pimi.\n34Jesus feypifi ti pu judiu:\n—Iñche ta wesa dungulan. Eymün tamün ley dungu mew wirintukuley: ‘Iñche feypin eymün ta pichike ngünechen.’+ 35Iñchiñ kimnieiñ tañi feypilen tati Wirin Chillka, ngelay taiñ kimlan piafiel: Ngünechen ñi feypifiel pichike ngünechen ta tüyechi pu che tañi wirilelfiel kisu ñi werkün dungu. 36Welu doyelchi may iñche pichi ngünechen ta Ngünechen wichuentuenew ta iñche ka werküenew ta mapu mew, ¿chumngelu am feypimün eymün iñche ñi wesa pin iñche Ngünechen ñi Fotüm tañi pin mew? 37Fey iñche feypili fey ta famngechi, fey femnoli ti küdaw iñche ñi Chaw tañi femkeel, feyentumukeeli. 38Welu feyngelu am iñche ñi femken tüfachi dungu, tunte feyentunolmün rume iñche mew, feyentufimün ti küdaw iñche tañi femkeel, famngechi tamün küme kimael tañi Chaw ñi mülen iñche mew ka iñche ñi mülen ta Chaw mew.\n39Feymew ka kiñe rupa ayüfuy ñi püresuafiel engün ta Jesus, welu Jesus kiñe püle tripay, fey amutuy.\n40Feymew ta Jesus amuy Jordan ñi tripawe antü püle, fey üye mew mülewepuy, tati lelfün mew chew Juan wünelu mew mekefuy ñi fawtisachen. 41Rume fentren che amuy ñi pemeaetew, ka feypi engün:\n—Rüf feyngey, tunte Juan femlay kiñe afmatufal dungu no rume, kom tañi feypiel tüfachi wentru mew feyngey.\n42Fey rume fentren che feyentuy Jesus mew tüyechi lelfün mew.


Molekül — с немецкого на русский\n- adsorbiertes Molekül\n- aktives Molekül\n- angeregtes Molekül\n- asymmetrisches Molekül\n- diatomisches Molekül\n- einatomiges Molekül\n- energiereiches Molekül\n- fadenförmiges Molekül\n- geradkettiges Molekül\n- heteropolares Molekül\n- homöopolares Molekül\n- identisches Molekül\n- ionisches Molekül\n- langgestrecktes Molekül\n- lineares Molekül\n- mehratomiges Molekül\n- Molekül mit ungerader Elektronenzahl\n- planares Molekül\n- polares Molekül\n- räumlich gebautes Molekül\n- ringförmiges Molekül\n- unpolares Molekül\n- vernetztes Molekül\n- verzweigtes Molekül\n- vielatomiges Molekül\n- zweiatomiges Molekül\nDeutsch-Russische Wörterbuch der Chemie > Molekül\n– geradkettiges Molekül\n– kettenförmiges Molekül\n– langkettiges Molekül\n– lineares Molekül\n– verknäueltes Molekül\n– vernetztes Molekül\n– verzweigtes Molekül\nDas Deutsch-Russische Wörterbuch der Kunststoff und Kautschuk, Chemiefasern, Farben und Lacke > Molekül\nDeutsch-Russische Wörterbuch polytechnischen > Molekül\nDeutsch-Russisch Wörterbuch der Astronomie > Molekül\n1) авиа. молекула (Mol)\n2) электр. молекула\nУниверсальный немецко-русский словарь > Molekül\nУниверсальный немецко-русский словарь > Molekül...\nEine kurze Deutsch-Russisch Wörterbuch in Kernphysik und Kerntechnik > Molekül\nn молекула ж.\nNeue große deutsch-russische Wörterbuch Polytechnic > Molekül\nWörterbuch Deutsch-Russisch > Molekül\nMolekǘl n -s, -e см. Molekel\nБольшой немецко-русский словарь > Molekül\nDeutsch-Russisches Wörterbuch für Zement, Beton und Stahlbeton > Molekül\nMole'kül n ( Moleküls; Moleküle) cząsteczka, molekuła\nDeutsch-Polnisch Wörterbuch neuer > Molekül\nDeutsch-Russisch Wörterbuch von Milch und Milcherzeugnissen > Molekül\nDeutsch-Russischen Medizin-Wörterbuch > Molekül\nСовременный немецко-русский словарь общей лексики > Molekül