Sommario | Strategia Globale Sito Web\n1.0 Definizioni *\n1.1 Brevi cenni storici *\n1.2 Fondamenti teorici dell’Intelligenza Artificiale *\n2.0 La macchina e il test di Turing *\n2.1 I primi programmi di Intelligenza Artificiale *\n2.2 L’analisi del linguaggio naturale in A.I. *\n2.3 I moderni bots *\n2.4 I sistemi esperti *\n3.0 Le reti neurali *\n3.1 A. L.: Artificial Life *\n3.2 Automi cellulari *\n3.3 Algoritmi genetici *\nNon esiste una definizione univoca di ‘Intelligenza Artificiale’. Usualmente con questo termine, spesso abbreviato con l’acronimo A.I. (Artificial Intelligence), si designa una branca della scienza informatica e ingegneristica che studia i meccanismi soggiacenti alle facoltà cognitive degli esseri umani e la loro riproduzione mediante computer opportunamente programmati. L’obiettivo primario dell’A.I. è creare macchine in grado di pensare e agire come gli esseri umani. La disciplina dell’A.I. è divisa in due aree fondamentali: la prima è la cosiddetta Intelligenza Artificiale forte che ritiene che un computer correttamente programmato possa essere veramente dotato di una intelligenza pura, non distinguibile in nessun senso importante dall’intelligenza umana, una sorta di macchina dotata di mente in senso pieno e letterale. L’idea alla base di questa teoria è il concetto che risale al filosofo empirista inglese Thomas Hobbes, il quale sosteneva che ‘ragionare non è nient’altro che calcolare’: la mente umana sarebbe dunque il prodotto di un complesso insieme di calcoli eseguiti dal cervello.\nLa seconda area, in netta contrapposizione con la prima, è detta Intelligenza Artificiale debole e sostiene che un computer non sarà mai in grado di essere equivalente a una mente umana ma potrà solo arrivare a simulare alcuni processi cognitivi umani senza riuscire a riprodurli nella loro totale complessità.\nLe due declinazioni di A.I. convogliano le proprie teorie nella comprovata necessità di elaborare l’informazione che sta alla base dei processi cerebrali (rappresentata da simboli discreti) attraverso dei programmi informatici: questo è il punto di partenza della cosiddetta Intelligenza Artificiale classica.\n1.1 Brevi cenni storici\nL’espressione ‘Artificial Intelligence’ è stata utilizzata per la prima volta in ambito scientifico da John McCarthy durante uno storico convegno tenutosi nella città statunitense di Dartmouth nel 1956.\nGià nel 1952 Marvin Minski parlava di ‘intelligenza artificiale’ nella sua tesi di oltre mille pagine presentata per il dottorato di Matematica presso l’Università di Princeton. Minski sarebbe poi diventato uno dei massimi studiosi dei processi mentali e delle loro applicazioni nei sistemi computerizzati (sono suoi gli studi sui ‘frames’, strutture che riproducono il concetto di ‘stereotipo’ per le macchine intelligenti).\nAlla base dei moderni studi sull’intelligenza artificiale si colloca però un’altra disciplina fondamentale, la scienza cognitiva. Si tratta di un’area di studi sviluppatasi negli ultimi trent’anni e intersecante diverse materie (linguistica, filosofia, psicologia e neuroscienze) e il cui oggetto è lo studio dei sistemi intelligenti, sia naturali che artificiali. Essi vengono trattati come sistemi di elaborazione dell’informazione che interagiscono con un ambiente complesso.\nUn’altra area di ricerca fondamentale per un’analisi esaustiva dell’intelligenza artificiale è il moderno connessionismo: esso sostiene che per ottenere un comportamento intelligente da parte di una macchina occorre riprodurre o perlomeno simulare il funzionamento del cervello a livello cellulare. Poiché il cervello è costituito da un numero di neuroni che varia tra 10 e 100 bilioni, e ciascuno di essi è connesso a un numero variabile tra 10 e 10.000 altri neuroni attraverso sinapsi, secondo i teorici del connessionismo è necessario ricostruire con strumenti informatici la fitta rete di connessioni che legano tra loro le cellule neuronali per riuscire a creare una macchina realmente pensante.\n1.2 Fondamenti teorici dell’Intelligenza Artificiale\nSono stati enucleati alcuni fondamenti teorici unanimemente considerati alla base della moderna A.I.:\nIl ragionamento e in generale ogni tipo di attività della mente è un calcolo\nIl calcolo è inteso come manipolazione di simboli in base a regole prestabilite\nIl simbolo, o rappresentazione, è un oggetto che sta per o raffigura un altro oggetto.\nPuò esistere un manipolatore automatico di simboli\nLe rappresentazioni, inoltre, sono definite analogiche se vi è un rapporto di somiglianza o analogia con l’oggetto che rappresentano, oppure analitiche se vengono effettuate mediante formule matematiche.\nLa nozione di calcolo intesa come manipolazione di simboli in base a regole esplicite descrive il funzionamento di quei sistemi che operano a partire da un insieme finito di elementi di base formalmente distinti e a un insieme finito di regole che specificano le possibili trasformazioni di quei simboli. I sistemi così definiti vengono denominati sistemi formali. Molti giochi (per esempio il backgammon, la dama o gli scacchi) sono sistemi formali. Secondo i teorici dell’A.I. anche il pensiero umano può essere descritto come un sistema formale.\n2.0 La macchina e il test di Turing\nUno degli obiettivi dei primi studiosi di Intelligenza Artificiale è stato realizzare una macchina che funzionasse come un sistema formale.\nLe caratteristiche di una macchina siffatta sono state definite rigorosamente dal grande matematico inglese Alan Turing (1912-1954) che diede un contributo fondamentale negli studi sull’A.I.\nNel suo saggio del 1936 ‘Sui numeri computabili con una applicazione al problema della decisione’ Turing immagina una macchina teorica in grado di compiere qualsiasi tipo di calcolo, di qualunque genere, facendo delle banali operazioni computazionali. Una macchina di Turing è costituita da un dispositivo che può scrivere e leggere simboli su un nastro. Il nastro è diviso in celle che possono contenere un solo simbolo ciascuna e può avere una lunghezza infinita. Il dispositivo, oltre a scrivere e leggere i simboli, può spostarsi a destra o sinistra, una cella alla volta. Si tratta di una macchina a stati finiti, un’automa, e può essere paragonato a un computer con memoria infinita. Il suo funzionamento avviene per passi successivi e ogni passo è determinato da regole precise che oltre a considerare il simbolo letto valutano anche il suo stato interno. Si può dimostrare che una macchina di Turing è in grado di simulare il funzionamento di qualsiasi sistema formale e che i moderni calcolatori sono equivalenti a una macchina di Turing.\nLa ‘testina’ di una macchina di Turing è quindi capace di tre sole azioni:\nScrivere sul nastro (o cancellare dal nastro) solo sulla sezione ‘visibile’\nCambiare lo stato interno\nMuovere il nastro a destra o sinistra di uno spazio\nUna caratteristica fondamentale della macchina di Turing è che separa l’informazione in due elementi, il suo stato interno e ciò che ne deriva esternamente.\nLe regole alla base di una macchina di Turing possono essere rappresentate attraverso un diagramma degli stati di transizione, quale potrebbe essere il seguente:\nStato | Lettura | Scrittura | Mossa | Stato successivo\nS1 | 0 | 0 | Sinistra | S1\nS1 | spazio vuoto | 1 | Sinistra | S2\nS1 | 1 | spazio vuoto | Destra | S1\nS2 | 0 | 1 | Destra | S2\nS2 | spazio vuoto | 0 | Destra | S2\nS2 | 1 | 1 | Sinistra | S1\nIl potere di una macchina di Turing sta nella capacità di immagazzinamento del suo nastro. Supponendolo infinito, teoricamente l’output di una tal macchina sarebbe anch’esso infinito.\nLa macchina di Turing costituirebbe in pratica la rappresentazione meccanica di un algoritmo, ovvero di un insieme di istruzioni che specificano i passaggi tramite i quali si rende possibile la soluzione di un determinato problema. Il matematico Church ha inoltre espresso la congettura di Church: qualsiasi cosa sia calcolabile da un algoritmo, esso è calcolabile da una macchina di Turing. La macchina di Turing potrebbe eseguire tutti i procedimenti mentali trasformabili in un procedimento formale di passaggi, da uno stato all’altro. Senonché questa macchina, proprio perché basata su procedimenti formali, ne condividerebbe i limiti. Le proposizioni espresse nell’ambito di un sistema formale non sono infatti verificabili restando all’interno del sistema e ciò rappresenta un limite di incompletezza del sistema stesso.\nAlcuni teorici dell’A. I. sostengono invece che il cervello è una specie di macchina di Turing e le operazioni che avvengono in esso sono una sorta di programmi. Questa teoria è detta teoria rappresentazionale della mente e in base a essa si potrebbero trovare le regola con cui il nostro cervello elabora i simboli, trasformarle in programmi e riprodurle artificialmente in un computer.\nPer quanto riguarda il problema dell’arresto, cioè stabilire dall’osservazione della macchina di Turing se raggiungerà mai l’halt, è stato dimostrato che esso è indecidibile. A questo proposito è molto interessante quello che è noto come il problema del castoro industrioso (Busy Beaver problem): data una macchina di Turing con un certo numero di stati e un nastro vuoto, trovare la tavola di transizione che permette di scrivere il massimo numero di caratteri sul nastro ed eventualmente fermarsi senza andare oltre la fine del nastro. L’halt implica quindi che la macchina non deve finire in loop senza fine o oscillazioni. Lo studio del comportamento dei vari Busy Beaver risulta molto complesso anche a partire da pochi stati di una macchina di Turing e dà interessanti contributi sul problema dell’halt.\nAlan Turing è inoltre l’autore di un test che è universalmente conosciuto come l’unico in grado di stabilire se una macchina è in grado di pensare o meno: viene infatti definita intelligente una macchina che riesce a superare il test di Turing. Si suppone di sottoporre un uomo e una donna a una serie di domande da parte di un interrogante che non ha contatti fisici con essi, per esempio attraverso una telescrivente o un computer. L’interrogante, in base alle risposte dei candidati che tenteranno di confonderlo, deve scoprire chi è l’uomo e chi è la donna. Se si sostituisce uno dei due candidati con una macchina e l’interrogante non riesce a distinguere l’essere umano dalla macchina, allora si può asserire che la macchina è intelligente. Finora nessuna macchina ha superato il test di Turing ma i sostenitori dell’A.I. forte ritengono che è solo questione di tempo.\n2.1 I primi programmi di Intelligenza Artificiale\nA partire dalla metà degli anni ’60, lo sviluppo della tecnologia dei circuiti integrati consentì il nascere di quella che viene definita la terza generazione dei computer. Con queste nuove macchine si rese possibile anche un salto qualitativo dei programmi ed una ricerca dell’A.I. applicata soprattutto alla comprensione del linguaggio umano, al calcolo simbolico ed alla rappresentazione semantica. Samuel nel 1963 scrisse un programma in grado di giocare a dama e di utilizzare l’esperienza acquisita durante le partite per migliorare le proprie prestazioni successive.\nUno dei primi programmi di A.I. ad avere successo fu Eliza, inventato nel 1964 da Joseph Weizenbaum, allora giovane ricercatore del MIT poi divenuto un prestigioso docente. Eliza (nome preso dall’omonima Eliza del ‘Pigmalione’ di G. B. Shaw) era in grado di sostenere una conversazione in inglese su ‘copioni’ prestabiliti di diverso argomento. La sua notorietà fu dovuta anche al ‘ruolo’ di psicanalista che Weizenbaum fece assumere ad Eliza, talmente realistico da far credere agli utilizzatori di essere davanti a un vero dottore.\nUno psichiatra, Kenneth Colby, realizzò poco dopo un programma simile ad Eliza che chiamò Parry, in grado di simulare il comportamento linguistico di un paranoico. Furono persino organizzate sedute di dialogo tra Parry ed Eliza, a detta di molti psichiatri estremamente realistiche.\n2.2 L’analisi del linguaggio naturale in A.I.\nUno dei limiti caratteristici nel modo di procedere formale del computer è quello che la macchina ignora il significato dei simboli che va manipolando. E’ la distinzione esistente fra un procedimento sintattico, formato da proposizioni indecidibili, come possono essere le proprietà aritmetiche, ed uno semantico, ovvero connesso al significato di ciò che viene elaborato.\nIl primo programma dotato di un modulo per la comprensione semantica del linguaggio umano fu SHRLDU sviluppato da T. Winograd fra il 1968 e il 1970. Il nome è ottenuto dalla sequenza di lettere dell’alfabeto inglese che va dalla settima alla dodicesima in ordine di frequenza decrescente.\nComposto da un analizzatore sintattico, da un modulo semantico e da un risolutore di problemi, SHRDLU era in grado di comprendere il linguaggio naturale e di spostare a piacimento, tramite un braccio articolato, un gruppo di oggetti geometrici diversi per forma, misura e colore. La procedura di risposta ai comandi impartiti prevedeva una prima fase di riconoscimento della plausibilità sintattica della frase.\nQuindi il computer passava all’interpretazione semantica ed infine alla fase operativa di constatazione circa l’effettiva esistenza degli oggetti e la possibilità di eseguire i movimenti indicati dall’operatore. SHRDLU, insomma, sperimentava la percezione del mondo esterno con rappresentazioni proprie di oggetti fisici. Sulla comprensione e la formulazione del linguaggio naturale furono iniziati a Yale da Roger Schank, alla fine degli anni ’60, studi particolari che portarono al programma ‘Margie’, proposto nel 1975 dallo stesso Schank. Il sistema, formato da tre moduli (un segmentatore di linguaggio, un modulo memorizzatore e di inferenza e un generatore di linguaggio) si basava su un modello di rappresentazione semantica chiamato dall’autore dipendenza concettuale. Sempre dalla scuola di Yale furono sviluppati altri programmi, come ‘Eli’, scritto da Riesbeck al fine di perfezionare la fase di segmentazione del linguaggio naturale, e ‘Babel’, scritto da Goldman per generare testi. I più recenti programmi elaborati a Yale, considerati come la terza generazione dei programmi di Intelligenza Artificiale, sono finalizzati come nel caso di ‘Sam’ (Script Applier Mechanism) alla comprensione testuale, ad esempio di pezzi giornalistici, oppure, come nel caso di ‘Pam’ (Plan Applier Mechanism) scritto da Wilensky, sono in grado di perfezionare l’informazione aggiungendovi significati non esplicitati nel testo in esame.\nLe ricerche sull’elaborazione del linguaggio naturale (natural language processing) costituiscono uno dei settori di punta dell’intelligenza artificiale e sono oggetto di una ulteriore disciplina che si chiama linguistica computazionale.\nL’elaborazione automatica del linguaggio naturale prende le mosse dalla teoria linguistica di Noam Chomsky, una delle personalità scientifiche più rilevanti del nostro secolo. Secondo Chomsky la capacità che ogni essere umano ha di capire e produrre frasi e discorsi nella sua lingua è dovuta ad un insieme di conoscenze presenti nella sua mente: definiamo questo insieme di conoscenze implicite competenza linguistica. Tale competenza è almeno in parte inconsapevole, visto che la maggior parte delle persone sono in grado di produrre e capire le frasi corrette, così come di individuare immediatamente gli usi scorretti della loro lingua, pur senza sapere il modo in cui questo avviene. La competenza linguistica, a sua volta, si suddivide in tre componenti: competenza fonologica, competenza sintattica e competenza semantica. La prima riguarda la capacità di un essere parlante di produrre e capire i suoni della lingua parlata; la seconda riguarda la capacità di produrre o riconoscere frasi grammaticalmente corrette; la terza riguarda la capacità di assegnare o di estrarre significato dalle frasi. Tutte queste capacità derivano dalla presenza nella mente di un insieme di regole ben precise, che sono simili alle regole di un sistema formale. Uno dei formalismi per la rappresentazione delle conoscenze più diffusi nella IA sono le cosiddette reti semantiche. La prima formulazione del concetto di rete semantica si deve a Ross Quillian, che lo elaborò nel 1968 per costruire un modello dell’organizzazione dei significati delle parole nella memoria e della capacità di associare concetti. Successivamente molti altri studiosi hanno proposto evoluzioni e potenziamenti del modello originale, senza però distaccarsi delle primitive intuizioni di Quillian. Secondo Quillian i concetti (o significati delle parole, che per quanto ci concerne possono essere considerati la stessa cosa) nella nostra mente sono organizzati in una struttura reticolare. Solo che in questa rete esistono due tipi di nodi: i nodi tipo e i nodi occorrenza. I nodi tipo corrispondono ai significati delle singole parole. Da ogni nodo tipo si dipartono una serie di collegamenti o archi che terminano nei nodi occorrenza. Questi ultimi hanno la funzione di descrivere il significato della parola in questione. Tale descrizione, come avviene nei dizionari, si basa sull’uso di altre parole che sono il contenuto dei nodi occorrenza. A sua volta ciascun nodo occorrenza è collegato mediante un arco al nodo tipo che ne specifica il significato: nella rete ogni parola deriva il suo significato da un certo numero di altre parole. Le reti semantiche come quelle cui abbiamo accennato nel paragrafo precedente hanno due limiti. In primo luogo ogni singolo concetto è considerato come un elemento unitario. Sebbene gli archi che collegano un nodo ad un altro possano essere considerati una rappresentazione articolata del significato di un termine, questa articolazione sembra comunque troppo limitata per rendere conto di tutte le varie componenti di un concetto. In secondo luogo la specificazione del significato di un concetto è estrememante rigida: ogni concetto infatti viene descritto mediante una serie di componenti obbligatori, un po’ come avviene nelle definizioni di un dizionario.\nQuesto modo di rappresentare la conoscenza è inadeguato per rendere conto del modo assai rapido in cui un essere umano è in grado di accedere alle conoscenze immagazzinate nella sua memoria e di utilizzarle per ragionare, comprendere un discorso in lingua naturale o riconoscere gli oggetti e le situazioni che gli si presentano. Per rendere conto di queste caratteristiche della nostra memoria concettuale, e per riprodurla su un computer, Marvin Minsky, uno dei pionieri dell’intelligenza artificiale, ha elaborato la nozione di frame (cornice). Si tratta di una nozione molto simile a quella di stereotipo. Un frame è infatti una struttura che raccoglie e organizza secondo vari livelli di obbligatorietà tutte le informazioni che sembrano comporre un determinato concetto. Alcune informazioni sono considerate necessarie, altre probabili e altre solo opzionali. I frames sono inoltre interconnessi tra loro in un modo molto ricco e articolato: ogni componente di ciascun frame è collegata al frame che ne descrive la struttura. Minsky è anche l’autore di una teoria della Società delle Menti, secondo cui la mente sarebbe organizzata in più ‘agenti’ fra loro intercomunicanti tramite canali che egli chiama K-Lines ed ordinati gerarchicamente secondo regole precise.\nUna nozione (e un formalismo) simile a quella di frame è la nozione di script o copione, elaborata da Roger Schank e dal suo collaboratore Abelson. A differenza dei frame (in cui si rappresentano oggetti o stati di cose), gli script servono a rappresentare eventi o sequenze di eventi tipici. Furono sviluppati da Schank per consentire ad un programma di comprendere o parafrasare delle storie o delle brevi narrazioni.\n2.3 I moderni bots\nUltimamente stanno avendo una notevole diffusione i bots, programmi che si trovano in rete (soprattutto nelle ‘chat’, in cui si dialoga in tempo reale con altri utenti connessi) e che simulano dialoghi spesso semplici con esseri umani ma sovente hanno un ‘nickname’ cioè un nome virtuale indistinguibile da quello degli utenti reali. Sono spesso utilizzati per gestire canali di conversazione o fare da arbitri in giochi interattivi. Sulla rete Undernet è storicamente attivo da diversi anni robbot, un elaborato bot che fa da supervisore al canale #riskybus (un quiz con tabellone) ed è in funzione 24 ore su 24. Sul sito del nuovo film di Steven Spielberg, ‘A. I. Artificial Intelligence’, all’indirizzo www.aimovie.com si può chattare con Chatbot e Alice, due bot dell’ultima generazione che sanno conversare in tempo reale in inglese con notevole proprietà di linguaggio e sono in apparenza indistinguibile da utenti in carne e ossa. Il film è tratto da un soggetto di Stanley Kubrick che, tra l’altro, nel suo film ‘2001: Odissea nello Spazio’ (1968) dava voce al computer intelligente dall’inquietante occhio rosso Hal 9000 in grado di conversare amabilmente in linguaggio naturale e di esprimere giudizi su opere d’arte e governare da solo l’astronave Discovery. Hal batteva a scacchi il protagonista Dave Bowman ma anche nella realtà Deep Blue, un computer progettato nei laboratori di ricerca della IBM, riuscì a battere nel 1997 al secondo tentativo Gary Kasparov, campione del mondo di scacchi. Deep Blue è una cosiddetta macchina parallela, cioè con molteplici processori che lavorano tutti insieme: ogni singolo processore esegue una parte dei calcoli necessaria a risolvere un problema, raggiungendo così potenze di calcolo elevatissime. Infatti per ogni turno un giocatore di scacchi dispone in media di 35 alternative. Per valutare tutte le possibili conseguenze di una sola mossa occorre verificare 35 x 35 = 1225 possibilità. Questo significa che per valutare le conseguenze dopo due mosse bisogna analizzare più di un milione di possibilità.\n2.4 I sistemi esperti\nUna delle più importanti applicazioni dell’intelligenza artificiale soprattutto a livello commerciale è rappresentata dalla creazione dei sistemi esperti. In estrema sintesi, si intende per sistema esperto un programma che è in grado di risolvere problemi complessi che rientrano in un particolare dominio, con una efficienza paragonabile a quella di uno specialista umano di quel settore. Ad esempio un sistema esperto potrebbe essere capace di fare diagnosi mediche esaminando le cartelle cliniche (opportunamente formalizzate) di un paziente; o potrebbe valutare tutti i fattori di rischio e le prospettive di guadagno di un determinato investimento finanziario.\nDi norma tutti i sistemi esperti hanno i seguenti componenti: una base di conoscenza specialistica su un determinato dominio, che rappresenta il sapere necessario ad affrontare e risolvere problemi in quel campo. Ovviamente la base di conoscenza dovrà essere opportunamente rappresentata nella memoria del calcolatore mediante uno dei formalismi (o altri simili) precedentemente analizzati. Un motore inferenziale che sia in grado di dedurre, a partire dalla base di conoscenza, le conclusioni che costituiscono la soluzione a un dato problema che rientra nel dominio. Il motore inferenziale, che è il vero cuore del programma, funziona applicando alla base di conoscenze una serie di procedure euristiche simili a quelle sviluppate nell’ambito del problem solving. Tuttavia nella maggior parte dei casi alle euristiche generali si affiancano delle euristiche specifiche per l’argomento di cui il sistema si occupa. Infatti in ogni campo specialistico un esperto umano è in grado di escludere immediatamente e senza valutarle una serie di opzioni che sono manifestamente improduttive; una interfaccia utente che è costituita da un insieme di moduli informatici grazie ai quali un essere umano è in grado di interagire con il programma ponendo domande e leggendo le risposte. In allcuni casi l’interfaccia utente può anche prevedere dei moduli di aggiornamento della conoscenza, che consentono agli utenti di aggiungere nuovi elementi alla base dati originale.\nLe prime applicazioni dell’IA ai sistemi esperti possono essere fatte risalire agli anni ’60. L’ambiente di ricerca è quello delle università statunitensi.\nIl termine expertise (esperienza specifica) venne utilizzato per la prima volta nel 1967 da Joel Moses nella sua tesi di laurea sull’Intelligenza Artificiale discussa al MIT di Cambridge, ma già nel 1961 aveva visto la luce il programma MACSYMA, ancora basato su algoritmi tradizionali; seguito verso la metà degli anni ’60 da DENDRAL, il primo classico esempio di ‘generate and test’, ovvero di procedura euristica, destinato alla ricerca nel settore chimico. I primi studi sulla comprensione e l’elaborazione del linguaggio naturale portarono nel 1967 alla nascita di HEARSAY, un programma concepito da un’equipe di ricercatori della Carnegie Mellon University per consentire il colloquio fra esperti tramite una lavagna astratta costituita appunto dal computer. Da DENDRAL in poi i Sistemi Esperti si orientarono in modo particolare alla soluzione di problemi medici ed in questo settore una vera e propria pietra miliare fu MYCIN che prese avvio come progetto nel 1972 all’Università di Stanford.\nMYCIN fu il primo programma ad applicare la procedura di backward chaining, ovvero di ricerca all’indietro entro l’albero degli stati, e dal suo modello presero spunto altri sottosistemi destinati all’ampliamento degli studi sulla “spiegazione” (GUIDON), sull’”acquisizione della conoscenza” (TEIRESIAS) e sul “motore inferenziale” (EMYCIN).\nEMYCIN fu nel 1979 il primo sistema inteso come strumento generale (tool) per lo sviluppo specialistico di ulteriori programmi. Sul suo modello presero forma programmi destinati a diagnosticare malattie polmonari (PUFF e CENTAUR), per il cancro (ONCOCIN) ed anche per la diagnosi dei guasti industriali (DART).\nSempre per il settore medico fu realizzato, nei primi anni ’70, CASNET, caratterizzato dalla presenza al suo interno di uno schema generale (EXPERT) utilizzabile anche in sistemi con diversa specializzazione; mentre con ben diversa specializzazione furono PROSPECTOR, realizzato nel 1979 da Peter Hart e Richard Duda per la ricerca petrolifera; XCON poi divenuto R1, realizzato nel 1980 dal John Mc Dermott per progettare la configurazione hardware dei grandi computer; e PLANT, realizzato nel 1981 da Ryszard Michalski dell’Università dell’Illinois per diagnosticare le malattie nelle coltivazioni di soia. Sia presso le università che nelle aziende specializzate (software house) l’ambiente in cui in un primo tempo s’era coltivata la programmazione avanzata è andato trasformandosi in ambiente di sviluppo per Sistemi Esperti.\n3.0 Le reti neurali\nLe ricerche di impostazione connessionista hanno cercato di emulare il comportamento delle cellule neuronali facendo ricorso alle cosiddette reti neurali: una rete neurale è una struttura formata da un certo numero di unità collegate tra loro da connessioni. Attraverso le connessioni un’unità influenza fisicamente le altre unità con cui è collegata. Le singole unità hanno alcune caratteristiche essenziali delle cellule nervose, i neuroni del sistema nervoso reale, mentre le connessioni alcune delle caratteristiche essenziali dei collegamenti sinaptici tra neuroni.\nUna rete neurale è costituita da un insieme di nodi collegati. Per ogni nodo vi sono dei collegamenti di input (da cui arrivano segnali) e dei collegamenti di output (attraverso cui la rete emette segnali). I nodi possono assumere due stati: stato di riposo e stato di attivazione. Quando un nodo è in stato di attivazione esso invia dei segnali ai nodi con cui è collegato. I collegamenti tra i nodi di una rete neurale sono di due tipi: collegamenti eccitatori e collegamenti inibitori. Ogni collegamento tra un nodo della rete e un altro, inoltre, è dotato di un peso che assegna diversi valori ai segnali che li attraversano. Ogni nodo diventa attivo e dunque manda un segnale ai nodi ad esso connessi solo se i messaggi che gli arrivano (nel computo tra segnali inibitori e segnali eccitatori) lo portano oltre una certa soglia di attivazione (misurata mediante una scala numerica).\nVisto nel suo complesso, il comportamento di una rete neurale può essere descritto come un processo in cui, una volta fornita in ingresso alla rete una configurazione di segnali-stimolo (mediante l’attivazione di alcuni suoi nodi, detti nodi in input), la rete rilascia in uscita un’altra configurazione di segnali.\nLe reti neurali hanno diverse interessanti proprietà: innanzitutto, a differenza dei computer digitali, funzionano in modalità parallela, nel senso che in ogni istante molti nodi cambiano il loro stato simultaneamente. Inoltre sanno apprendere, cioè possono imparare a svolgere dei compiti senza bisogno di essere programmate esplicitamente (le reti di Hopfield, dotate di memoria associativa, e quelle di Kohonen autoapprendenti, in cui l’apprendimento è non supervisionato, competitivo e cooperativo).\nNel sito Internet www.20q.net è possibile giocare a ‘Twenty Questions’, in realtà una rete neurale che migliora le proprie prestazioni ‘apprendendo’ dalle partite precedenti. Il gioco consiste in questo: il giocatore sceglie una ‘cosa’ (oggetto, animale, minerale o altro) da far indovinare al computer che, con al massimo 20 domande a cui il giocatore deve dare risposte veritiere, si propone di indovinare di che sostantivo si tratta. Il gioco dà risultati sorprendenti: spesso il computer indovina con meno di 20 domande.\nTWENTY QUESTIONS – WWW. 20Q.NET\nDa indovinare: PESCE ROSSO\n1. E’ classificato come animale, vegetale, minerale o altro? ANIMALE\n2. E’ marrone? NO\n3. Ha valore in denaro? SI’\n4. Ha artigli? NO\n5. Si ottiene dal latte? NO\n6. E’ a sangue caldo? NO\n7. E’ solitamente colorato? SI’\n8. Ha odore? SI’\n9. E’ nativo del Nord America? NO\n10) Si trova comunemente? SI’ (Probable Objects: a shrimp (152), an octopus (140), sushi (136), a fish (132), a cichlid (132), a goldfish (132), a siamese fighting fish (128), an oyster (124), a salmon (124), an angelfish (124), a trout (120), a tuna (120), a coral (116)\n© 1988-2001 Robin Burgener, all rights reserved\n10. Vive nell’acqua fresca? SI\n11. Si può trovare in casa? SI\n12. Mangia pesce? NO\n13. E’ nativo dell’Oceano Pacifico? NO\nProbable Objects: a goldfish (184), a shrimp (168), a siamese fighting fish (168), an angelfish (152), a rose (146), a shoe (142)\nIn 13 domande il computer ha individuato PESCE ROSSO.\nContinuando il gioco, alla ventesima domanda, il computer dice: ‘Ritengo che sia un pesce rosso’\nDa indovinare: ANELLO\n1. E’ classificato come animale, vegetale, minerale o altro? ALTRO\n2. Ha valore in denaro? SI’\n3. Tira su il morale? SI’\n4. Si usa con una mano? SI’\n5. Si usa per igiene personale? NO\n6. Puo’ essere ascoltato? NO\n7.E’ fatto di parti multiple? A volte\n8. E’ duro? SI’\n9. Può essere trovato in un’aula? Raramente\n10. Ci puoi mettere qualcosa dentro? SI’\n11. Lo tieni in mano quando lo usi? SI’\n12. E’ più pesante di una libbra di burro? Raramente\n13. Contiene un liquido? NO\n14. Ci si può affezionare? SI’\n15. Lo usi tutti i giorni? SI’\n16. E’ rettangolare? Raramente\n17. Rotola? SI’\n18. Lo puoi riciclare? SI’\n19. Ha valore? SI’\n20. Ritengo sia una bottiglia di vino. Lo è? NO\nProbable Objects: a bottle of wine (226), a beer can (221), a wedding ring (213), a beer bottle (206), a diary (204), a coin (196), a book (194), a bicycle (194), a pop can (186), a motorcycle (184), the bible (183), a photo album (183), a pipe (179), something (177), a ring (176), an engagement ring (176), a cigar (175), a checkbook (174), a toy (170), rollerblades (170)\nIl computer in questo caso sbaglia, indicando UNA BOTTIGLIA DI VINO. Tra gli oggetti probabili, al terzo posto, c’è la soluzione: UN ANELLO NUZIALE.\nContinuando il gioco, il computer azzecca la soluzione alla 23a domanda.\nIl processo di apprendimento delle reti neurali avviene in questo modo: per un dato periodo di tempo vengono forniti alla rete una serie di stimoli in entrata e i corrispondenti stimoli in uscita che essa dovrebbe generare. Ad esempio, in entrata vengono fornite le rappresentazioni in formato bitmap dei caratteri di un certo sistema di scrittura, e in uscita le corrispondenti posizioni della tavola ASCII. Durante questo periodo nella rete vengono modificati i pesi assegnati ai collegamenti tra nodi. Superata una certa soglia di autorganizzazione interna la rete è in grado di riconoscere da sola le configurazioni di input: essa ha cioè imparato a riconoscere i caratteri della scrittura.\nUna delle prime applicazioni delle reti neurali fu il Perceptron di Rosenblatt (1958) che era una sorta di robot ‘tartaruga’ in grado di muoversi in un ambiente evitando gli ostacoli e individuando le fonti di energia necessarie al suo sostentamento.\nIl canadese Hebb nel suo libro ‘Organisation of Behaviour’ scoprì una regola fondamentale, detta regola di Hebb: la connessione tra due neuroni si rafforza se entrambi sono eccitati.\n3.1 A. L.: Artificial Life\nUn’evoluzione negli studi sull’A.I. è rappresentata dall’A.L., acronimo di Artificial Life (detta anche Alife), cioè Vita Artificiale. Il suo obiettivo è simulare il comportamento di organismi ed ecosistemi reali attraverso il computer. La data ufficiale di nascita di questa disciplina, a cavallo tra biologia, genetica e informatica, risale al 1987 ed esattamente a una conferenza tenutasi all’Oppenheimer Study Center di Los Alamos (Nuovo Messico) in cui il biologo Christopher Langton riunì circa 160 studiosi provenienti da diverse aree scientifiche.\nSe l’A.I. studia i principi e la natura dell’intelligenza cercando di riprodurne alcune caratteristiche mediante i computer, così la vita artificiale cerca di rispondere a domande sulla vita e i processi che caratterizzano un organismo vivente (o una popolazione di organismi), e di capire come si siano svolti i processi evolutivi che da forme di vita semplici hanno portato all’evoluzione di forme di vita sempre più complesse e intelligenti, mediante simulazioni realizzate al computer.\nAllo stato attuale, comunque, la maggior parte delle ricerche in questa disciplina è rivolta allo studio di processi biologici elementari (assimilabili a quelli dei virus o degli esseri monocellulari) o alla simulazione del comportamento di esseri più complessi ma comunque assai in basso nella scala evolutiva, come gli insetti.\nCome nell’A.I., anche nell’A.L. esistono una posizione ‘forte’ e una ‘debole’: i sostenitori della prima ritengono che sia possibile creare esseri artificiali ‘vivi’ al pari di quelli organici; i secondi, invece, sostengono che le forme di vita artificiali non possono e non potranno mai dirsi viventi in senso pieno.\n3.2 Automi cellulari\nI più noti enti artificiali studiati in A.L. sono gli automi cellulari, inizialmente studiati da John Von Neumann, Alan Turing e Stanislav Ulam. Un automa cellulare è una macchina software autodiretta che di norma ‘vive’ in ambienti simulati bidimensionali, è dotata di alcuni semplici comportamenti simili a basilari processi vitali (mangiare, spostarsi alla ricerca di cibo, difendersi da altri automi) ed è in grado di autoreplicarsi assemblando elementi inerti tratti dall’ambiente in base a regole semplicissime (come avviene nella mitosi cellulare, diretta dal DNA). In senso più astratto, un automa cellulare, anche elementare, ha le seguenti proprietà: è un sistema discreto nello spazio e nel tempo; è costituito da singole celle separate; è locale, cioè lo stato di ogni cella in un dato istante è determinato esclusivamente dagli stati assunti nell’istante precedente, dalle celle appartenenti all’intorno della cella; è omogeneo (la struttura dell’intorno è uguale per ogni cella) e parallelo, cioè ad ogni istante le celle sono aggiornate simultaneamente.\nUno degli esempi più interessanti di automa cellulare è costituito dall’ambiente artificiale conosciuto come Life – il gioco della vita, ideato dal grande matematico John Horton Conway nel 1960. L’ambiente del gioco è una scacchiera bidimensionale e gli organismi che vivono nell’ambiente sono rappresentati da celle piene, mentre quelle vuote sono considerate non occupate da organismi viventi oppure celle morte. Questi organismi si evolvono in base a tre semplici regole:\n1. ogni cella con nessuna o una sola cella adiacenti piene muore (morte per isolamento)\n2. ogni cella con quattro o più celle adiacenti piene muore (morte per sovraffollamento)\n3. ogni cella morta con tre celle adiacenti piene torna in vita alla generazione successiva (regola di nascita)\nIl sistema si evolve da solo in maniera spesso sorprendente e questa evoluzione genera forme di vita sempre più complesse battezzate con strani nomi: gliders (alianti), eaters (divoratori), glider guns (cannoni di alianti), etc.\nUn altro grande studioso, Stephen Wolfram, fisico inventore del programma di calcolo simbolico Mathematica, si occupò negli anni ’80 della meccanica statistica degli automi cellulari lineari.\nUn automa cellulare lineare si può vedere come una stringa di celle estesa all’infinito in entrambe le direzioni (in ogni istante è attivo solo un numero finito di esse). Wolfram studiò e catalogò le regole (numerandole progressivamente) che ne governavano il comportamento. Nel 1984 individuò inoltre quattro classi di comportamento degli automi cellulari:\nL’automa perviene ad uno stato stabile dopo un numero finito di passi.\nL’automa entra in un ciclo di periodo non grande. Sono automi-filtro che possono essere usati per il trattamento delle immagini.\nL’automa produce configurazioni aperiodiche. Di solito sono immagini auto-similari (frattali) oppure generatori pseudocasuali.\nL’automa è assai sensibile alle condizioni iniziali. Molti degli stati iniziali portano alla quiescenza mentre alcuni di essi conducono a configurazioni complesse e persistenti. Sono capaci di computazione universale. ‘Life’ fa parte di questi.\nGli algoritmi genetici sono stati sviluppati inizialmente da John Holland, intorno alla metà degli anni ’70, come metodo per individuare e ottimizzare gli algoritmi usati nel calcolo di alcune funzioni. A tale fine Holland si è rifatto al meccanismo della selezione naturale: si generano in modo casuale alcuni algoritmi genitori, dotati di un certo ‘patrimonio genetico digitale’ espresso in termini di sequenze di bit. A questi algoritmi vengono applicati due tipi di processi evolutivi: la mutazione casuale di uno o più bit del patrimonio genetico originale e il crossing-over, ovvero la generazione di un individuo figlio il cui patrimonio genetico è costituito da parte del patrimonio di due algoritmi ‘genitori’ (come avviene nella riproduzione sessuata degli organismi viventi). Dopodiché, attraverso una funzione di decodifica (che dal genotipo permette di passare al fenotipo) e una di valutazione adattiva (funzione di fitness) si selezionano gli individui più adatti alla risoluzione del problema affidato loro mentre gli altri vengono eliminati. Il processo continua finché non si generano algoritmi in grado di giungere alla soluzione. L’evoluzione viene intesa quindi come un processo di ottimizzazione.\nNext PostRegole d'ingaggio, Custoza, Lissa, Caporetto, 8 settembre. Grandezza e servitù del militare


Deumidificatore per ambienti Emilia Romagna Padova – Vendita installazione convogliatori d’aria forzata\nDeumidificatori e convogliatori d’aria\nI livelli ottimali di umidità in un ambiente domestico possono variare dal 30 a un massimo di 50 per cento. Per questi motivi l’utilizzo di un deumidificatore per ambienti potrebbe essere molto utile.\nFersol si occupa anche dell’installazione e vendita di convogliatori d’aria forzata; noleggio e vendita di vario tipo di deumidificatore per ambienti. Desideri conoscerne i prezzi? Contattaci e ti illustreremo tutte le offerte che riserviamo ai nostri clienti! Siamo attivi in Emilia Romagna e in diversi comuni delle regioni del Nord-Centro Italia, come Padova.\nLa soluzione più adeguata per il ricambio d’aria\nPerché è importante il ricambio d’aria nei locali e la corretta gestione dell’aerazione forzata?\nAlla base di tutto, naturalmente, c’è la necessità di garantire la sicurezza e la salute delle persone che vivono o lavorano negli stessi luoghi e condividono gli spazi, ma anche l’importanza di migliorare e garantire l’efficienza sui luoghi di lavoro e ovviamente anche il rispetto delle normative che regolamentano proprio la sicurezza su lavoro.\nRivolgiti a noi: il nostro staff ascolterà le tue richieste e saprà consigliarti la soluzione più adeguata!\nIl deumidificatore per combattere l’umidità\nL’intonaco si sta staccando dal muro? Compaiono strane macchie di muffa sul soffitto e il legno dei tuoi mobili pregiati inizia a marcire? Sono i chiari segnali di un’eccessiva umidità presente nella tua casa. La soluzione si chiama deumidificatore, l’elettrodomestico in grado di ridurre l’umidità presente nell’aria. Un ambiente meno umido risulta più asciutto e salutare per l’organismo umano, si sa.\nPer capire se a casa tua c’è bisogno, devi fare attenzione ad alcuni segnali che la casa stessa può lanciarti. Quello più comune è certamente la presenza di muffa sulle pareti, oppure gli intonaci screpolati.\nHai deciso di compralo e non sai a chi rivolgerti? La nostra azienda si occupa di vendita e noleggio deumidificatori: contrattaci per saperne di più! Ci troviamo in Emilia Romagna, ma il nostro operato si estende ai comuni delle regioni di tutto il Nord-Centro Italia, come Padova.


WRC / Presentata l'era 2022 - FOTO - Rally - Motorsport\nIn Austria sono stati tolti i veli dalle Rally1 ibride Hyundai, Toyota e Ford, pronte a debuttare nel Rally di Montecarlo\nPubblicato il 15 Gennaio 2022 ore 22:30\n“L’entusiasmo per i nuovi regolamenti tecnici introdotti dalla FIA è stato tangibile negli ultimi mesi e l’evento ha ulteriormente sottolineato con quanto trasporto team e Costruttori vivano questa svolta quando mancano ormai pochi giorni al Rally di Montecarlo. Oltre alla tecnologia ibrida che aggiunge un nuovo livello dinamico di prestazioni combinato con miglioramenti della sicurezza, le auto Rally1 useranno un carburante sostenibile al 100%. Non vedo l’ora di assistere a questa stagione”. Così il Presidente della FIA Mohammed Ben Sulayem ha espresso le proprie emozioni di fronte alla presentazione congiunta delle vetture che parteciperanno alla categoria Rally1 ovvero Hyundai, Toyota e Ford, i costruttori negli ultimi anni protagonisti del mondiale Rally.\n“Inizia un periodo storico per il WRC – ha aggiunto il CEO della serie Jona Siebel – mi congratulo per il duro lavoro e l’impegno profuso da parte dei costruttori nel preparare queste sorprendenti e innovative vetture Rally1. Questa serata segna l’inizio di un nuovo connubio tra motorsport e pianeta Terra, con un binomio che può prosperare insieme”.\nLa Hyundai aveva giocato d’anticipo presentando già in settimana alcune immagini da ‘studio’ della i20, oggi si sono aggiunte quelle della Toyota Yaris, che continuerà a correre con i ‘colori sociali’ ovvero il rosso, il bianco e il nero. Decisamente aggressiva la Ford Puma in viola e griffata Red Bull.\ncarburante 100% biosostenibile? vorrei capire di che si tratta metanolo? alcol etilico? e poi esiste un possibile BIOCARBURATE 100% sostenibile?\nCarburante sostenibile, a parte x il marketing, ha un senso pratico? Che roba è? Di che sarebbe fatto? Da cosa deriva la sostenibilità e per chi è sostenibile? Risposte?


Quando ad accogliere è la povertà | Cogito et Volo\nQuando ad accogliere è la povertà\nI sentimenti più nobili non risiedono nel potere. Esulano dalle logiche di mercato. Dai rapporti di convenienza. Dalla brama di arricchirsi.\nDi Elena Letizia Lamberti -\t lun 31 agosto 2015 Attualità\nSfoglio il giornale. In prima pagina campeggia la foto di un gruppo di bambini di un villaggio del Mali. Sono seduti su una panca di legno. Alcuni sorridono, altri chiacchierano fra loro, altri ancora fissano l’obiettivo con sguardo perplesso. L’occhiello recita: “Fra i giovani che sognano l’Europa per fuggire dalla fame”. Incuriosita, volto pagina per continuare la lettura del reportage. Ed ecco che la mia attenzione è subito attirata da un’altra foto: questa volta, ad essere ritratta, in primo piano, è una sola donna. Djenebè Djawara. Pelle scura, occhi lucidi intenti a osservare qualcosa che sfugge alla macchina fotografica. Indossa un velo che le copre il capo fino a fissarsi sull’ampia fronte ricadendo morbido sulle spalle. Sorride. Con le labbra e con gli occhi. Ed è un sorriso dolce, uno di quei sorrisi che ispirano affetto e protezione. Che comunicano familiarità. Che ti fanno sentire a casa. Dal suo sguardo, materno e comprensivo, traspare un senso di generosa accoglienza. La “grande madre dei migranti”, la chiamano. Sì, perché Djenebè ospita in casa sua, a Kayes, coloro che si accingono a compiere la traversata verso l’Europa. Nella regione di Kayes, in Mali, confluiscono infatti i migranti che arrivano dal Senegal, dal Gambia, dalla Costa d’Avorio e dalla Guinea. La loro è una vera e propria Odissea. Prendono il bus fino in Niger, attraversano il deserto chiusi nel cofano dei pick up, sdraiati uno sopra l’altro, senza bere per ore. Arrivati a Gao, vengono stipati in novanta nel cassone di un camion da miniera. A 45 gradi, sotto il sole, senza neanche un telo che li ripari, molti muoiono di sete e di insolazione. I loro corpi vengono gettati in mezzo al deserto. Sono vittime del loro stesso sogno di libertà, uomini a cui non è concesso neppure il diritto a una sepoltura o a una preghiera. Dopo ore di viaggio i sopravvissuti giungono al mare: da lì inizia l’ultimo atto di un’umana tragedia. Il tratto più rischioso e incerto. Quello che per molti sarà fatale.\nLa casa di Djenebè è aperta a tutte queste persone che fuggono da una realtà di fame e di sfruttamento alla ricerca di giustizia, rispetto ed emancipazione. E’ un’oasi nel deserto, un porto sicuro dove rifocillare il corpo e rinfrancare lo spirito prima del viaggio verso l’ignoto. Una vecchia costruzione con pavimenti in nudo cemento dove stendere le stuoie per riposare. Quattro mura scrostate che nascondono una storia di grande umanità. Costruita anni prima dallo zio di Djenebè per chi veniva in città e non sapeva dove andare, questa casa continua ad essere un punto di riferimento per coloro che vedono nella migrazione un viaggio della speranza. Ad accoglierli una porta spalancata, un sorriso, una mano tesa. Ai migranti Djenebè non chiede nulla in cambio, solo la conferma di essere arrivati a destinazione.\nVolto pagina e il mio sguardo si fissa sull’immagine di un’altra donna. Ha i capelli corti e biondi, gli occhi azzurri e un portamento austero. Indossa un tailleur verde acido dal taglio sobrio ed elegante. È di spalle, protende il braccio. Ancora una mano tesa. Questa volta non per accogliere, ma per allontanare. Di fronte a lei, in lacrime, c’è Reem Sahwil, una ragazza palestinese giunta in Germania dal Libano alcuni anni fa e che ora rischia di essere espulsa dal Paese. Sono lacrime di chi, dopo aver raggiunto il traguardo agognato, teme di dover tornare al punto di partenza.\nSfoglio a ritroso il quotidiano. Quasi senza accorgermene il mio sguardo si posa nuovamente sui grandi occhi luminosi di Djenebè, sulle sue mani callose, sempre pronte a dare. Ripongo il giornale.\nI sentimenti più nobili non risiedono nel potere e nell’abbondanza di risorse. La generosità, l’altruismo e la solidarietà non rispondono all’interesse economico di un individuo, di una città o di una nazione. Esulano dalle logiche di mercato. Dai rapporti di convenienza. Dalla brama di arricchirsi. Accade allora che, dove la ricchezza respinge, la povertà accolga. E lo faccia nel significato etimologico più profondo del termine: “raccogliere presso di sé”. È un’accoglienza che va oltre la semplice ospitalità. Un offrirsi agli altri. Senza ostentazione, senza esigere un compenso. In modo spontaneo e disinteressato come fa una madre verso i figli. E lo sa bene Djenebè. Lei che è la madre dei migranti.\nArticolo PrecedenteTipi da spiaggia: che vicino d’ombrellone sei?\nProssimo Articolo A chi parte e a chi resta


La parrocchia di Alassio ha il nuovo parroco. San Vincenzo Ferreri accoglie don Corsi - Trucioli - Blog della Liguria e Basso Piemonte\nNumero visualizzazioni articolo: 2.014\nDopo 6 anni di sede vacante la parrocchia di San Vincenzo Ferrri ha il nuovo parroco. Don Pie Francesco Corsi che deve anche occuparsi della chiesa di S. Giovanni Battista della ‘Fenarina’. In questo periodo aveva officiato ad interim don Mauro Marchiano. Per l’occasione era presente il vescovo Borghetti, in rappresentanza del sindaco l’assessore Angelo Vinai, molti fedeli, la cantoria di giovanissimi, il clero del comprensorio alassino, inguno e loanese, il vicario generale don Ivo Raimondo, il cancelliere diocesano don Tiziano Gubetta.Applausi e parole augurali al neo pastore di anime. Auguri anche da trucioli.it


Immobili Cittiglio in vendita - CercaCasa.it\nCascate di San Giulio\n4 annunci di Vendita di Immobili nel comune di Cittiglio\nCittiglio in Via Vittorio Veneto,\nCITTIGLIO (Rif. CT15): RIBASSATO! in bella zona residenziale, interessante villa singola disposta su un unico piano abitativo. La casa e' composta da un piano terra di circa 125 mq con ingresso, ampio soggiorno, zona pranzo, cucina abitabile, due camere, servizio e due ampi terrazzi; piano seminterrato con box, locale caldaia, servizio, cantina e …\nin zona tranquilla vendesi in corte porzione di casa composta da un locale e box al piano terreno(oltre a giardino in corpo staccato) ed al piano primo da soggiorno con cottura e terrazzo,camera,altro locale e bagno. Compreso nel prezzo di vendita vi è anche un ampio bilocale posto al piano terra(senza caldaia) e composto da ampio soggiorno con …\nIn zona tranquilla, PORZIONE di CASA da ristrutturare cosi disposta al P.T.: soggiorno con portico, cucina abitabile e ampio locale; P.1°: camera matrimoniale, camera, un locale con balcone e bagno; P. Sottotetto: possibilità recupero piano. Giardino distaccato di ca. 600 mq.\nin zona tranquilla vendesi ampio bilocale posto al piano terra e composto da soggiorno con angolo cottura,ampia camera e bagno. Impianto di riscaldamento assente.Attualmente riscaldato con stufa a pellet.PREZZO NON TRATTABILE


Stati, 156 milioni di sostituire Windows 7 e per progetto GEVER - SWI swissinfo.ch\nStati, 156 milioni di sostituire Windows 7 e per progetto GEVER\nQuesto contenuto è stato pubblicato il 8 dicembre 2015 9.0108 dicembre 2015 - 09:01\nIl Consiglio degli Stati ha approvato oggi all'unanimità due crediti per complessivi 137 milioni di franchi destinati alla realizzazione del progetto GEVER per la gestione elettronica degli affari dell'Amministrazione federale e la sostituzione di Windows 7.\nTale sistema operativo cesserà infatti di essere supportato dal produttore Microsoft a fine 2019. Per cercare un suo successore, la Camera del popolo ha approvato un credito di impegno di 70,13 milioni di franchi.\nWindows 7 - commercializzato a partire dal 2009 - è stato installato sui PC dell'Amministrazione tra il 2010 e metà 2012. Ad aprile del 2014, Microsoft ha comunicato ai suoi clienti che il ciclo di vita del sistema operativo, e di altri prodotti collegati, si concluderà alla fine del 2019. Per tale date cesserà anche la relativa assistenza.\nPer questo motivo l'Amministrazione federale dovrà passare a una nuova generazione di sistema operativo. L'Organo di direzione informatica della Confederazione (ODIC), che dipende dal Dipartimento federale delle finanze (DFF), è stato incaricato dal governo dell'attuazione del Programma nazionale denominato "SPL2020".\nLa Camera dei Cantoni ha altresì approvato un credito di 67 milioni di franchi per la realizzazione del progetto GEVER. La Cancelleria federale sarà incaricata della direzione e della gestione del progetto, che comprende la realizzazione della piattaforma IT presso il fornitore di prestazioni, lo svolgimento dei lavori preparatori per l'introduzione nei dipartimenti e la migrazione verso il nuovo sistema ActaNova.\nLa valutazione della procedura d'acquisizione dei prodotti GEVER ha impiegato 16 anni per giungere in porto. Nel novembre 2013 il Consiglio federale aveva infine deciso che l'amministrazione avrebbe dovuto servirsi di due soli prodotti: appunto ActaNova e iGEKO. Secondo la pianificazione, l'introduzione del nuovo prodotto GEVER dovrebbe essere conclusa entro il 2018.\nI due dossier passano al Nazionale.


Il prugnolo fiorito di Bellosguardo | Kelebek Blog\n← San Martino dei Poveri Vergognosi\nLasciamo perdere Trump, per favore →\nA Bellosguardo, si recano ancora in pochi: per due anni, ci salivo tutti i giorni la mattina presto, godendomi l’istante in cui Firenze si apre alla vista dall’alto.\nDove si vede all’incirca ciò che a suo tempo ci vide il pittore preraffaelita, John Brett, nel 1863.\nOltre al Duomo, la massa scura di San Frediano, il Carmine e la torre ottagonale che si affaccia sul nostro giardino, la punta aguzza di Santo Spirito, la Villa Torrigiani e Palazzo Pitti; persino gli ulivi sulla destra sono rimasti.\nIn un giorno imprecisato di venticinque anni dopo, a Bellosguardo salì anche Amy Judith Levy, figlia di una famiglia ebrea di Londra.\nEra in compagnia di Violet Page, che scriveva sotto lo pseudonimo di Vernon Lee.\nAmy Levy fu una di molte donne a innamorarsi di Violet Page, Amy Levy non guardava giù verso la città. I suoi occhi erano rivolti ad altro:\nA Bellosguardo, quando l’anno era ancora giovane,\nnoi vagavamo, cercando il narciso\ne l’anemone oscuro, il cui viola riempie\nil campo del contadino, tra le spighe di grano che emergono.\nSul grigio, basso muro l’olivo lanciava\nil proprio profondo grigio; lontano, collina dopo collina\nsi stendevano verso il cielo, che pallido e perlaceo e immoto,\nsovrastava il vasto e luminoso paesaggio.\nUn prugnolo dai fiori bianchi come la neve fioriva fuori dalla mia portata;\ntu mi spezzasti un ramo e me lo desti lì;\nio trovai per te un raro fiore rosso:\nCosì discorrevamo di Arte e di Vita;\ne dei doni che gli dèi avevano dato a ciascuno di noi –\nla Speranza a te, a me la Disperazione.”\nTre anni dopo, nemmeno ventottenne, Amy Levy morì suicida.\nQuesta voce è stata pubblicata in Il clan dei fiorentini e contrassegnata con Amy Levy, Bellosguardo, Il clan dei fiorentini, Vernon Lee, Violet Page. Contrassegna il permalink.\n104 risposte a Il prugnolo fiorito di Bellosguardo\n04/02/2017 alle 8:00 pm\nPer una somma di motivi, difficile immaginare un post più “fiorentino” di questo!\n04/02/2017 alle 8:43 pm\n“Per una somma di motivi, difficile immaginare un post più “fiorentino” di questo”\nAvresti voglia di approfondire? Conoscendoti, non sarà banalmente perché si parla di un luogo di Firenze.\n05/02/2017 alle 11:58 am\nNon ho chiaro neanche io, ma mi ha sempre stupito il legame tra mondo inglese e Firenze.\nNaturalmente avrà agito una fascinazione per il Rinascimento italiano; ma fosse solo quello, sarebbe stata una moda come un’altra.\nInvece il legame mi sembra altrettanto profondo e viscerale, inesplicabile, di quello dell’Italia con il Giappone.\nA Firenze le persone di lingua inglese\n(e di cultura inglese; non credo valga per il comune studentone americano che si trascina da un bar all’altro, che semmai, credo, è di cultura tedesco-irlandese-campagnola americana;\nma probabilmente vale per sua sorella, che viene a studiare storia dell’arte)\nmi sembrano siano venute a cercare l’ “Inghilterra parallela”, quella che poteva esistere e non è esistita, ma che occhieggia tra le righe delle pagine di Shakespeare, tra un Reynaldo e un Leonato.\nL’Inghilterra latina, gentile e un po’ magica secondo influenza celtica;\nla versione acculturata dell’Inghilterra campagnola, spaventosa per i rigoristi religiosi per la sua religiosità paganocattolicheggiante legata alle stagioni, orrida per i bempensanti vittoriani per la sensualità tipica della campagna, e distrutta dallo scientifico impoverimento delle masse rurali e dalla loro trasfomazione in forza lavoro per le rivoluzioni industiali.\nLe quali hanno creato l’inglese come noi lo immaginiamo, l’inamidato e baffomanubriato impiegato di banca e amministratore coloniale, per il quale la natura è una curiosità esotica;\nma che, per reazione, ha (lui o suo figlio o sua sorella) una inevitabile attrazione per tutto ciò che gli sembra esotico, pericoloso, o “altro”, perché non si può sempre censurare tutto.\nMa mentre l’India e l’Africa sono troppo “altro”, troppo intrise di sanguinarie storie coloniali, Firenze è proprio “l’altra Inghilterra”, quella che non si può fare a meno di sognare…\n05/02/2017 alle 12:25 pm\n“Le quali hanno creato l’inglese come noi lo immaginiamo, l’inamidato e baffomanubriato impiegato di banca e amministratore coloniale, per il quale la natura è una curiosità esotica;\nma che, per reazione, ha (lui o suo figlio o sua sorella) una inevitabile attrazione per tutto ciò che gli sembra esotico, pericoloso, o “altro”, perché non si può sempre censurare tutto.”\nSe penso all’inglese, a me viene in mente l’hooligan di periferia o il disoccupato della provincia del nord, insomma, il personaggio alla Ken Loach.\nNon riesco a immaginare il popolo inglese se non come un popolo molto cozzalo, con una piccolissima élite apparentemente più decorosa, che parla bene e che ha un’interazione molto basata sul confronto dialettico, ma che poi, appena scavi, puzza a cane morto, perché si lava poco e male, con acqua sporca, magari senza sapone…\n05/02/2017 alle 12:37 pm\ncredo che il “chav” che dice Peucezio sia un altrimenti tutto sommato innocuo contadino … letteralmente snaturato dal sistema socio-economico in cui è costretto a vivere.\nGente che prima uno innesca la scazzottata di massa e poi offre da bere a tutti, e va bene così …\n05/02/2017 alle 7:31 pm\nCos’è il “chav”?\nIn ròmani vuol dire “ragazzo”.\n05/02/2017 alle 8:05 pm\nCredo che in gergo inglese voglia dire all’incirca “cozzalone”, che derivi proprio dallo “zingaro”.\n06/02/2017 alle 9:34 am\n“Se penso all’inglese, a me viene in mente l’hooligan di periferia o il disoccupato della provincia del nord, insomma, il personaggio alla Ken Loach.”\nfra i posti che ho visto l’inghilterra è quello in cui la frattura fra classi (gli inamidati e gli uligani) mi è sembrata la più clamorosamente visibile.\nper dire, l’anno scorso ho assistito alla cerimonia di conferimento dei PhD a cambridge: nello spazio di un km e mezz’ora sono passato da un appartamentino che avevo affittato decoroso ma in un palazzone di periferie *senza riscaldamento* (sant’iddio vivi in un posto dove fa freddo 9 mesi all’anno e negli altri piove e costruisci senza riscaldamento!?!) a cerimonie medioevali in latino, a ben far notare che “noi siamo noi e voi non siete un cazzo”.\n04/02/2017 alle 8:04 pm\nil “prugnòlo” per i muntanèr nostrani è un fungo …\n04/02/2017 alle 8:11 pm\nma uno dei funghi più amati è la “sfiandrina” …\n04/02/2017 alle 8:42 pm\nSe andate su Wikipedia in inglese https://en.wikipedia.org/wiki/Prunus_spinosa, sulla colonna di sinistra c’è una serie di link a prunus spinosa in altre lingue (nelle singole altre lingue poi, tipo italiano, i link sono molto meno). E’ bellissima!\n04/02/2017 alle 11:10 pm\nAnche in Toscana il Calocybe gambosa si chiama prugnolo, perché per raccattarli bisogna fare il passo del leopardo nelle macchie di rovo. Ottimo fungo, ma un po’ troppo timido per i miei gusti. Mi resta più simpatico il marzuolo, che almeno rimane sotto terra, ma non si nasconde in modo così bastardo…\n05/02/2017 alle 9:42 am\nCresce in gruppi numerosi, in cerchi o semicerchi detti “cerchi delle streghe”\n05/02/2017 alle 12:33 pm\npoi c’è una qualità di prugna _ di cui ignoro il nome botanico scientifico _ un po’ rigonfia e allungata, caratterizzata soprattutto da una live fenditura longitudinale lungo il rigonfiamento … viene detta popolarmente “bursa dal brécch”, cioè “borsa (scrotale) del montone” .\n05/02/2017 alle 1:30 pm\n@ PINO / ZETA\n… Ma anche “voi” 😉 oltre Panaro e oltre “Santérno” 😉 chiamate quella (!) qualità di prugna con un nome evocativo dello scroto del montone ?\n05/02/2017 alle 1:31 pm\nDomanda valevole anche per il resto d’ Italia, eh …\n05/02/2017 alle 3:25 pm\nNever covered, sorry!\n05/02/2017 alle 11:45 am\na Bologna non so, ma nel parmense il prugnolo è il prugnolo (“bargnol”, qualcosa del genere) dal cui frutto si ricava un diffusissimo liquore digestivo (“bargnolino”).\n05/02/2017 alle 11:47 am\nVoglio dire, è l’albero, non il fungo.\n05/02/2017 alle 12:21 pm\nE il fungo come lo chiamate ?\n… In Bolognese il “pruno” l’ho sempre sentito definire “al susén”, tipo il “susino” in Italiano, che “mi fa” anche più Toscano. Il frutto, invece, “la suséina” o anche (ma forse è un’ italianizzazione novecentesca …) la “proggna” , da non confondersi ovviamente con “pràggna”, cioè “gravida” / “incinta”.\nla “gn” resa in “ggn” è pronunziata doppia … le doppie in dialetto “qui” esistono, a volte dove in Italiano sono singole; benché sempre “minoritarie” rispetto all’ Italiano. In ogni caso, NON esiste il raddoppiamento fonosintattico … che fa subito “medianofono” (sebben con l’ eccezione, diceva Miguel, di Arezzo …)\n05/02/2017 alle 12:41 pm\nscusate, volevo scrivere “PS” … vedete che livelli di egemonia culturale che esercita ?! 😉\n05/02/2017 alle 12:43 pm\n.. oppure un lapsus sul PD a partire da funghi e prugne non me lo spiego, non ancora. 🙂\n05/02/2017 alle 12:47 pm\n“Susino” e “prugno” si dicono suppergiù come a Bologna, ma il “prugnolo” è proprio un’altra pianta, parente ma non identica.\nIl fungo, non ho idea.\n05/02/2017 alle 1:09 pm\nanche il cappello da Streghe (nero) / Gnomi (rosso) / AustroBaveresi 😉 (verde) lungo e stretto … dovrebbe avere un’ origine iconica “micologica” 😉 !\n05/02/2017 alle 1:23 pm\nDiffuso come souvenir turistico del Tirolo / Carinzia / Baviera, verde, grigio-verde o grigio … dovrebbe essere, specie in versioni molto lunghe e strette, una combinazione fra gli schutzen e le streghe Americane 😉 da Halloween 😉 …\ntipo il “drindl”, abito femminile della festa un tempo casto, ma di cui oggi piacciono alle Oktoberfest le parodie sexy 😉 , tipo la cuffia e gli zoccoloni di legno da … Olandesona 😉 poco da Carosello, almeno quello della Miralanza 🙂\n05/02/2017 alle 5:29 pm\nIn Italiano il termine “standard” , stando a wikipedia, dovrebbe essere “la prunella” … per “il bargnolino” / “al bargnulén” o come (cmq similmente) si dice.\n04/02/2017 alle 8:13 pm\n… insomma : attenzione ai “false friends” 🙂 separati dall’Appennino. 😉\n04/02/2017 alle 8:17 pm\nD’altronde, gli Intellettuali AngloSassoni “si rivendicano” Personaggi Storici dell’ Italia Centrale come Padri Nobili della Massoneria Albionica, quali ad esempio i Medici Fiorentini o il Romagnolo-Montefeltrino Giuseppe Balsamo Conte di Cagliostro ..\n04/02/2017 alle 8:59 pm\nParente dell’omonimo esoterista/imbroglione palermitano?\n04/02/2017 alle 9:00 pm\nMi riferivo a Cagliostro, ovviamente.\n05/02/2017 alle 1:01 am\nSempre lui, ma … in virtù della Rocca di San Leo, è Romagnolo per Ius Soli 😉 !\n05/02/2017 alle 1:03 am\nA parte gli scherzi, sì: in Romagna, Cagliostro è considerato Romagnolo … nel Montefeltro, anche !\n05/02/2017 alle 6:24 pm\nMa il “bello” è che da cinno mi incuriosii e volli andare a San Leo … dopo aver visto l’ anime di Lupin III su Cagliostro, per questo mi fa specie il blaterìo sull’ Appropriazione Culturale !\nAutore dell’ anime uno che si chiama Kazuhiko Kato, si fa chiamare “Monkey Punch” che in Wasei-Eigo diventa “Monki Panchi” …\n05/02/2017 alle 7:12 pm\nSinceramente, non avevo idea dell’anime su Cagliostro.\n05/02/2017 alle 7:29 pm\nLupin III e il Castello di Cagliostro non era di Myazaki?\n05/02/2017 alle 11:35 pm\nIn Occidente di solito “autore” e “regista”, nel caso dell’ animazione, coincidono … in Giappone, invece, non sempre i “registi” dei film di animazione coincidono con gli “autori” di un anime che spesso è tratto / adattato da un manga: quando non notevolmente modificato, alle volte anche rendendolo più complesso.\n… Come nel caso in oggetto.\nSi not che il Wasei-Eigo di “Lupin” è “Rupan”, e non “Rupen”; quello di “Cagliostro” è invece “Kariosutoro”.\n06/02/2017 alle 8:10 am\nIn fondo, fumetto e animazione sono (!) linguaggi diversi … considero “di animazione” anche quei film che sovrabbondano di siggi-ài 🙂 …\n10/02/2017 alle 5:42 pm\n“Si not che il Wasei-Eigo di “Lupin” è “Rupan”, e non “Rupen””\nLeggo solo ora, ma questo non credo sia “wasei eigo” (cioè i termini “inglesi” inventati in Giappone) ma semplice traslitterazione, o sbaglio?\n10/02/2017 alle 5:43 pm\nAnche perché Lupin non è inglese 😀\n04/02/2017 alle 11:05 pm\n05/02/2017 alle 1:30 am\nNemmeno Margherita Hack scherzava :\n05/02/2017 alle 9:38 am\nQua si va sul peso 🙂 :\n[Le Streghe] ; Suspiria 1977\n(Professor Millius e Susy Benner)\n05/02/2017 alle 9:55 am\nPrugnolo Fungo o Albero … sempre “lì” si arriva\nNon possiamo far finta di non sapere quanto sia forte il legame, spesso celato da raffinati simbolismi, fra Intellettuali AngloSassoni ed Esoterismo, In Odium Fidei mediante la Massoneria\nCoronato di delicati fiori bianchi, cinto di lucide e pungenti spine nere, il pruno selvatico racchiude in sé due diverse nature, amabilmente intrecciate tra loro in un unico, intricato disegno.\nLuminosità e oscurità, gioia e dolore, vita e morte, si congiungono e si aggrovigliano strettamente fra loro in una perfetta armonia di opposti, un’intima unione che gli antichi amavano scrutare nella penombra dei boschi, e che saggiamente consideravano una raffigurazione della completezza dell’Essere.\nCiò che essi vedevano, era probabilmente la verità celata oltre l’apparenza delle forme, una verità che i predicatori cristiani, giunti in un Tempo di profondo mutamento, non conoscevano, e pertanto consideravano diabolica.\nQuesto è probabilmente uno dei motivi per cui il pruno selvatico è ricordato soprattutto per i suoi aspetti oscuri, che ne facevano un albero caro alle streghe, ambiguo e pericoloso.\nIl colore scuro dei suoi frutti, il loro gusto aspro e amaro, insieme all’oscurità impenetrabile e aggrovigliata dei suoi rami, lo rendevano un arbusto inquietante e minaccioso, simile ad una creatura delle tenebre, contorta e scheletrica, che catturava i malcapitati che le si avvicinavano troppo trascinandoli nel buio ignoto dei suoi recessi spinosi.\nSi credeva che le streghe usassero le sue lunghe spine per trafiggere feticci e bamboline di cera, causando dolore, malattia e, in certi casi, morte alle vittime prescelte. Il Diavolo in persona aveva insegnato loro questa pratica malefica, dopo averle a sua volta trafitte con le stesse spine. Durante i processi dell’Inquisizione, infatti, si ricercavano piccole punture o particolari nèi che rivelassero il marchio diabolico e la vera natura dell’imputato, ovvero la sua appartenenza ai terribili cortei demoniaci; ovviamente senza considerare il fatto che fosse più che normale che la pelle ne avesse per natura, e che quindi chiunque poteva possederne di simili, inquisitori compresi.\nTra gli slavi, invece, si credeva che le spine servissero per difendersi dagli stessi esseri maligni accennati poco sopra, ovvero da streghe, diavoli e spiriti malevoli, e che quindi ne tenessero lontane anche le pericolose influenze e la crudele magia.\n05/02/2017 alle 10:17 am\nIn realtà, con il passaggio da “Paganesimo” a “Cristianesimo”, s’intende NON tanto da “Poli” a “Mono” Teismo, ma …\n… l’ “Astrazione” (da “abs+trăho, trăhis, traxi, tractum, trăhĕre”, “tirare fuori, via da …”) del Divino dalla Natura … che sia in Italia o in Giappone (v.di “Silence” di Martin Scorsese …) od ovunque sia.\n” Abs-tractio ” abbozzata nell’ Ebraismo e _ ad avviso non certo solo mio_ “abortita” 🙁 nell’ Islam; poiché solo nell’ Idea di far incontrare la Fede di Gerusalemme con il Logos di Atene si pongono le basi della scienza … piaccia o\nno alla Hack e a Odifreddi, con quell’ AntiClericalismo Ottocentesco che ha trovato un’ Oasi Spazio-Temporale 🙂 nella UAAR.\n05/02/2017 alle 9:57 am\nah, no … era qui: comunque, Streghe o Fate, In Odium Fidei fa uguale !\n05/02/2017 alle 10:02 am\nThe English writer and translator Montague Summers described Vernon Lee as “the greatest […] of modern exponents of the supernatural in fiction.”\n“modern exponents of the supernatural in fiction”\nVernon Lee era dichiaratamente atea, ma si divertiva molto a scrivere romanzi un po’ tenebrosi, tema a cui – come al solito – ha dedicato lunghe riflessioni.\nMa soprattutto era un’osservatrice incredibile dell’animo umano e dell’arte.\n05/02/2017 alle 10:16 am\nOt per moi.\nQui è la sinistra che dice niente separazione fra maschi e femmine e pazienza se non vi piace\nE la boldrini fa finta di non vedere e non dice niente\n05/02/2017 alle 10:22 am\nBe’: l’ Islam SE (!) ha un pregio come esistenza in Europa … è proprio aver scombussolato cos’ è di Dx e cosa di Sx !\nInsomma : Muhammad Vs Giorgio Gaber 😉 … sboranta 😉 a zero ! 😉\n05/02/2017 alle 12:34 pm\nMuhammad: profeta di una delle religioni più praticate al mondo.\nGaber: abile navigatore, capace di sopravvivere sul mercato all’avvicendarsi delle mode italiane, le cui opere sono rappresentate da Scanzi e Iacchetti.\nIl confronto, in effetti, è impari. Con l’accento sulla a.\n05/02/2017 alle 7:30 pm\nNon ti piace Gaber?\nPoi ho torto a dire che sei un veterocomunista d’apparato… 😛\n06/02/2017 alle 9:06 am\nChi ha detto che non mi piace? e che c’entra il veterocomunismo?\nÈ la storia che ha glorificato il profeta M e ha ripudiato il signor G.\nChe ci posso fare…\nLa cultura come accumulazione di nozioni genera universi ideologici mostruosi, che a volte si riflettono nei volti stregoneschi degli elaboratori di codeste diavolerie, di solito di razza eschimese. La colpa della hack fu quella di nascere; il suo unico merito, quello di morire, togliendosi dai coglioni una volta per tutte. Ma televisioni e mezzi di destrutturazione di massa veicolano ancora, senza pietà, il suo ferale sembiante.\nAd ogni modo, secondo la mia modesta opinione, ella è salva: Dio sorride di fronte a cotanta belluina miseria.\n05/02/2017 alle 10:41 am\nUna provocazione garbata, com’è in fondo nel suo stile di Gentiluomo Napoletano, di Luciano De Crescenzo è stata che … Piero Angela e Margherita Hack, a osservarli nei volti e nelle corporature, nei modi (lui così fini, lei così “bruschi”) … sembrano paraossalmente rispettivamente “(re)incarnazioni” di Mago Merlino (versione però imberbe) e Maga Magò 😉 della Walt Disney.\nD’altronde Miguel stesso ci rivelò che, in un tempo oramai lontanissimo, Margherita Hack bazzicava la Teosofia; o meglio: la frequentavano i suoi genitori, lei decise che fosse “fuffa” … ma (!) l’ Odium Fidei, anche da Razionalista, l’ è sempre rimasto eccome !\nMentre “indiscrezioni” sostengono che Carlo Angela non solo faceva parte della Massoneria Torinese, ma che fosse proprio in “un’ala” estremista di Satanismo Prometeico : che torna con l’ interpretazione femministoide esoterica, “da Wicca” Statunitense, di Eva Sfidante Prometeica !\nA scanso dei blondettismi, che sotto la categoria “Odium Fidei (catholicae)” mettono un po’ tutto, ricordo che la povera Hack è impopolare tra gli… eschimesi come li chiama Mario, quanto tra i cattolici.\n06/02/2017 alle 6:27 pm\nMargherita Hack, dietro quell’aspetto da vecchia strega/befana 🙂 toscana, nascondeva una grande umanità verso i sofferenti e malati terminali.\nA differenza di certi cattodestroidi e tradizionalisti che l’eutanasia è un crimine (orrore!).\nMentre lasciar morire una persona TRA ATROCI SOFFERENZE è il bene!\n08/02/2017 alle 10:08 am\nper “grande umanità” intendi una tendenza ad ammazzarli o lasciarli ammazzare da apposito ufficio?\nsai bene che come cristiano su questo punto non intendo lasciar correre idee decisamene diaboliche mascherata da pietismo da Festival di Sanremo\n06/02/2017 alle 7:28 pm\n“D’altronde Miguel stesso ci rivelò che, in un tempo oramai lontanissimo, Margherita Hack bazzicava la Teosofia; o meglio: la frequentavano i suoi genitori, lei decise che fosse “fuffa” “….\nMa non mi sembra che questo sia mai stato un segreto, l’interessata lo aveva sempre ammesso. Posso vantare perfino io una chiacchierata di persona con lei su questi temi, figuriamoci se di chiacchierate analoghe non ne aveva fatte a migliaia con chiunque altro 🙂\nAddirittura, a Firenze esiste ancora una sede di un gruppo locale della Società Teosofica intitolato a “Roberto Hack”, presumibilmente padre della suddetta (io credevo sinceramente che di attivisti dell’associazione non ne esistessero proprio più, almeno in Italia, ma evidentemente qualche nostalgico al di sopra degli 80 anni c’è ancora) .\n05/02/2017 alle 10:28 am\n… Ho saputo di un gruppo di Lavoratori Apostati (!!!) del PD che ha fatto girare ‘sta vignetta sui Social Video Games :\nMaschilista Islamic Troll Face VS Boldrini intabarrata !\nPare che infatti D’Alema voglia la scissione per arginare / recuperare l’ Apostasia di Massa dal PD che ha “nasato” 🙂 dopo il Renzismo …\n05/02/2017 alle 11:00 am\n… in relazione a quel che diceva Roberto.\nD’altronde, mi pare che Blondet abbia alluso più volte al fatto che la Conversione al Cristianesimo del Nord Europa non fu mai davvero sincera almeno per il “popolino” umile : il più, gli Evangelizzatori l’avrebbero ottenuto resistendo meglio degli Sciamani alle torture di Ordalìa … l’ Islam, quindi, potrebbe “coniugare Tradizione Berserk e Modernità dello “Smartphone Islamizzato” fascinando tutti con quel retrogusto (o “retrodisgusto” 😉 , a seconda …) così “guerriero*” nel Jihad !\nChe tristezza : uno Svedese inventa il “telefonino” … l’ immigrazione islamica lo riempie di App Qibla Strolga-Mecca 😉 e app “Bercia-Sure” , come avrebbe detto la Toscanissima (vedete che l’ Off Topic è un’ illusione ?) Fiorentinissima Oriana Fallaci.\nPerò l’ attentato contro gli inermi, ci conferma Miguel che vale(va) anche per gli Arabi … per lo Spirito Guerriero Tradizionale è una cosa ignobile : il proprio valore di “Guerriero” è misurabile solo affrontanndo un Nemico al proprio stesso livello di combattimento ! Voglio dire : una partita di Calcio Storico dei Bianchi di Santo Spirito Vs la Cricca 😉 PD che amministra Firenze darebbe senz’altro soddisfazione al Pubblico Oltrarnino 🙂 … ma per i Calcianti sarebbe disonorevole affrontare avversari così infimi e insulsi: pigri burocrati panzoni o rachitici sedentari della Borghesia Politicante e/o Postofissa o da Ceto Cuturale Subalterno ! 😉\n05/02/2017 alle 11:15 am\nvolevo rispondere a Roberto … che ha strolgato notizie mettendo insieme “gender”, “islam” , “sinistra”, immagino. In effetti nessun’altra “combo” può mettere sotto stretta osservazione le forti contraddizioni del “Simbolismo” (come lo chiama Miguel) Occidentale !\n05/02/2017 alle 11:01 am\nLa hack, al di là delle sue simpatie teosofiche ormai acclarate da scavi storiografici ed ermeneutici condotti da impavidi asceti della cerca storico-critica, costituisce la versione toscana –dunque laida ed epimeteica, in senso etimologico: ma il Signore, forse, le avrà perdonato questo pertinace ritardo– dell’altra — più fine ma egualmente orripilante, anche ad uno sguardo fugace come la luce a Tromso nella notte polare– scienziata da boudoir postatomico: rita levi conglioncini, toh!, ma guarda il caso!, eschimese anche lei.\n05/02/2017 alle 11:23 am\n@ ROBERTO / MARIO\nEmma Bonino (quanto di più simile al pensiero “Wiccan” in Italia … si pensi agli aborti con le pompe da bicicletta negli Anni Settanta berciando sulfureamente che i feti “sono rane !”) : l’Ue si irrita con Trump sul muro in Messico ma fa la stessa cosa, campi in Libia come lager :\n06/02/2017 alle 7:32 pm\n“Emma Bonino (quanto di più simile al pensiero “Wiccan” in Italia … si pensi agli aborti con le pompe da bicicletta negli Anni Settanta berciando sulfureamente che i feti “sono rane !”)”\nE questo cosa c’entrerebbe con il “pensiero wiccan”?\n08/02/2017 alle 9:39 pm\nlo zolfo è zolfo 😉 …\n05/02/2017 alle 1:28 pm\nEpperò, la seconda immagine, oltre a denotare la finezza di chi la ha trascelta, induce una riflessione su certe soffuse simmetrie di Occidente: oltre che sulla scelta come occaso, scacco fatale di mondi inconcussi. La delicata curvatura nel verde selvatico, eppure in certo modo addomesticato dalle sapienti mani di giardinieri* di Occidente, pone una “quaestio” insoluta da chi si ostina a perseverare nella milizia terrena. Sentimento del tragico: fato e forma. Rammento le mura di Ferrara, in perfetto connubio con la certosa ed i filari di pini della città che trasmuta in campagna, e certi scorci più geometrizzanti di Zurlini in “Cronaca familiare”, delicata e al tempo stesso drammaticamente intimista congerie di teoremi e movimenti dell’anima tra fratelli.\n* Si tenga conto che il giardiniere, come è noto, è il mestiere più antico del mondo. Solo poi, porca Eva, arrivarono le mignotte: che comunque ci precederanno nel Regno dei Cieli, secondo la parola del Maestro infallibile, unico che non falla.\n05/02/2017 alle 1:34 pm\nCredevo che il primo mestiere fosse stato il cacciatore … il secondo, quella roba lì 😉 sulla base del “do ut (la) des” 🙂 😀\n05/02/2017 alle 1:36 pm\nA parte gli scgerzi, il “giardiniere” mi sembra impensabile senza previa conoscenza molto avanzata di agricoltura : coltivare il superfluo in guardino Vs coltivare il sostentamento in campo !\n05/02/2017 alle 1:37 pm\ngIardino … uff !\n05/02/2017 alle 1:42 pm\nC’è chi divide la Storia in tre Grandi Rivoluzioni :\nAgricola (chi n’è fuori, è ancora nella Pre-istoria”)\nIndustriale (chi n’ è fuori, è ancora al livello precedente)\nInformatica (chi n’ è fuori, è ancora al livello precedente)\n… tutto il resto è “solo” 🙂 scontro più o meno organizzato, più o meno consolidato, per contendersene le risorse !\n05/02/2017 alle 1:45 pm\nla III ha un elemento di “ritorno alle origini” : lo stile di vita apolide, che appunto caratterizza quel primitivismo che precede la I …\n05/02/2017 alle 2:19 pm\nDio diede in custodia a Adamo, quel fesso, il giardino dell’Eden. Gli insegno’ le tecniche inerenti all’agricoltura, alla potatura, etc. Ciò è parte della rivelazione primordiale: costruzione di case col tetto a triangolo (immagini del cuore/Dio; con un’apertura in cima), comunicazione di miti e di riti, proverbi, ermeneutica del testo biblico, esorcismi, schegge varie di sapienza oggi obliate dalla usura della storia.\n06/02/2017 alle 7:35 pm\n“Agricola (chi n’è fuori, è ancora nella Pre-istoria”)\nGuarda che una buona parte della cosiddetta “preistoria” comprendeva anche l’agricoltura, eh. Mai sentito parlare di neolitico, o di fasi ancora successive?\n05/02/2017 alle 7:27 pm\n“Sinceramente, non avevo idea dell’anime su Cagliostro.”\nChe col Cagliostro impostore del XVIII secolo, ha poco o nulla a che fare.\nComunque è una bella storia, quella di Lupin III relativa al castello di Cagliostro.\n06/02/2017 alle 12:40 pm\nBene, benissimo. Anzi, voglio che l’esperienza di tutti quelli che passano per gli USA diventi infernale, così forse ci libereremo del leccaculismo europeo.\n06/02/2017 alle 1:48 pm\nveramente pare che il sogno degli europei sia fare lo stesso gli uni agli altri\nnon peccare di ottimismo solo perchè sei giovane\n06/02/2017 alle 1:47 pm\nAncora rido dell’esperienza, ormai di più di 20 anni fa, della coppietta di neo-assunti di una multinazionale nel Veneto, lui con cravattino che dava del lei a tutti, e lei della stessa specie.\nVanno in viaggio di nozze in America, prima a Città del Messico, poi in Florida, a vedere le classiche cose che possono piacere a individui del genere.\nLui parte prima di lei per qualche motivo; lei parte due giorni dopo, perde il passaporto in viaggio, scende negli Stati Uniti e viene immediatamente arrestata come Immigrata Messicana Clandestina.\nPurtroppo dopo qualche giorno l’hanno lasciata andare.\n06/02/2017 alle 2:29 pm\nMiguel tu quoque!\n” a vedere le classiche cose che possono piacere a individui del genere”\nperché vedo in queste poche parole lo snobbismo culturale della sinistra alla nanni moretti?\nsei diventato troppo italiano!\nPS ma che c’è di male nel dare del lei a tutti?\nPPS perdere il passaporto è da pirla ma capita, ma apparentemente la tipa di new york non aveva fatto nemmeno questa pirlata e aveva l’ESTA (= già passato uno screening)\nPPPS per fortuna che non sono io il ministro degli esteri sennò avrei già richiamato l’ambasciatore\n06/02/2017 alle 2:44 pm\n“perché vedo in queste poche parole lo snobbismo culturale della sinistra alla nanni moretti?”\nMi sarei divertito ancora di più se fosse successo a Nanni Moretti, non ti preoccupare.\n07/02/2017 alle 10:08 am\nQuesto non ti rende né meno snobbone né meno nannomoretto 🙂\nOltre una certa soglia lo trovo veramente insopportabile, magari per due motivi diversi: o perché è veramente sentito con convinzione, e quindi è soffocante oltre ogni tollerabilità… oppure perché NON E’ nemmeno sentito con convinzione, e quindi è ipocrita oltre ogni tollerabilità ancora più rinforzata.\n06/02/2017 alle 7:46 pm\n… ma non ersa il dar del tu a tutti, il problema ?\n… icché gli è successo ? 😉\n06/02/2017 alle 8:55 pm\n“PS ma che c’è di male nel dare del lei a tutti?”\nC’è di male, che è tutto un sistema di gente che manda avanti multinazionali, e un giorno, con sommo divertimento di questo messicano, scopre di non essere meglio di un messicano.\n06/02/2017 alle 9:04 pm\n““PS ma che c’è di male nel dare del lei a tutti?””\nEsistono in italiano tre pronomi: tu, voi e lei.\n“voi” ha sempre avuto due significati: il semplice plurale di “tu” e un pronome non lecchino rivolto a una persona che si rispettava. Magari anche un parente, addirittura il proprio marito o la propria moglie, ma c’era di mezzo sempre un rapporto reale, intenso e durevole.\nPoi c’è il “lei”, che significa, “non ti fidare di me, il mio unico rapporto con te sono i soldi e gli avvocati, se posso fotterti legalmente, lo faccio, e se lo fai a me, io chiamo i carabinieri, ma non mi offendo certamente.”\nIo do del lei a qualcuno, per quieto vivere, ma mi fa un po’ schifo usarlo come pronome.\nPurtroppo il “voi” è quasi estinto (me lo sono goduto in Sicilia, ma ormai parecchi anni fa), e credo che sia un segno dei tempi.\n07/02/2017 alle 11:04 am\nd’accordo Miguel e Lisa,\na voi non piace il lei per questioni di gusti personali.\nperò il meccanismo è tutto sommato semplice.\nabbiamo un rapporto professionale o non ci conosciamo? ci diamo del lei (o del vous se siamo francofoni o del Sie se siamo tedescofoni, o del voi se siamo siciliani ecc.)\nsiamo amici? o abbiamo una relazione altro che professionale? ci diamo del tu.\ntutto qui, non ne farei una gran storia sulla ipocrisia (come fai a sapere se uno sente o non sente?) o sul significato nascosto del lei\npoi se vogliamo tornare ai gusti personali, io detesto quando entro in un negozio e mi dicono “ciao che te serve?” e dare del lei mi sembra un ottimo modo per mantenere un minimo id forme e distanze. mi ricordo un avvocato con il quale ho lavorato all’inizio della mia vita professionale che mi disse “preferisco che ci diamo del tu, perché se ti do del lei non riesco ad incazzarmi per bene”. ecco io preferisco il lei esattamente per il motivo opposto, così freno le mie incazzature\n07/02/2017 alle 11:36 am\nA me invece sembra che il sistema stia sempre di più cavalcando un ipocrita “tu”. L’uso tradizionale del pronome di cortesia (il lei precede la nascita di ogni multinazionale) serviva a distinguere le relazioni familiari e amicali dalle altre, per cui se non ci si conosce ci si comporta da sconosciuti. L’uso del tu tra sconosciuti invece è ipocrita e per certi versi insopportabile. Ed è ancora più insopportabile quando l’uso del tu-lei è asimmetrico, con uno che deve dare del lei e l’altro che gli dà del tu, perché qui il tu è usato proprio per marcare un inferiorità.\n07/02/2017 alle 1:19 pm\n“A me invece sembra che il sistema stia sempre di più cavalcando un ipocrita “tu”.”\nNon c’è dubbio. Infatti preferisco il “voi”, che contiene un vero elemento di rispetto e non solo di presa di distanza. Il “lei” per me è sostanzialmente il rifiuto di stabilire un rapporto di fiducia con una persona; e certamente il “tu” può essere un fingere tale rapporto.\nComunque, io in linea di massima do del lei solo ai miei nemici.\n07/02/2017 alle 1:22 pm\nA me invece il “voi” sa o di fascista o di Topolino.\n07/02/2017 alle 1:53 pm\n“A me invece il “voi” sa o di fascista o di Topolino.”\nIn Veneto non si usava? Credevo che fosse in uso in tutta Italia, con sopravvivenza più a lungo nel sud: quando ero in Sicilia, era il normale pronome di rispetto, mentre quelli che lavoravano in banca o vendevano case usavano il “lei”.\n07/02/2017 alle 2:26 pm\ncredo che il voi da almeno 30 anni sia una cosa fondamentalmente meridionale!\nnon ho mai sentito dare del voi in veneto e nemmno a bologna, anzi, in nessun’altra parte d’italia che non sia napoli e sicilia\nper questo il tuo significato del “lei” mi pare un po’ bizzarro.\no meglio, perfetto se parli di un dialettofono napoletano, ma sballato se parli dell’italiano normale\n07/02/2017 alle 2:58 pm\nPuò essere che antiquis temporibus si usasse, ma la mia famiglia è qui da meno tempo. Anche a Lecce un tempo si usava (sono rimaste nel dialetto alcune espressioni che sottintendono l’uso della seconda persona plurale, vedi “vossignuria”), ma anche lì si è perso da molto tempo e nel dialetto si usa indistintamente il tu… perfino con gli appellativi che evidentemente richiedono l’uso del voi!\nPer Miguel il “lei” dev’essere davvero orribile: lo pensare non dico agli stupracciatori, ma addirittura agli avvocati…\nPosso capire tutte le idiosincrasie più bizzarre, ma questa mi sembra francamente eccessiva 😀\nIn Romagna il “voi” si usa solo in dialetto. E in dialetto si usa molto: fino a un’ottantina di anni fa, o giù di lì, i genitori insegnavano persino ai propri figli a dar loro del voi.\nIn italiano il “lei” sostituisce il “voi”, sin dall’inizio del secolo scorso almeno, e sospetto da molto prima. Non c’entrano né gli avvocati né l’ipocrisia: c’entra il rispetto che si porta agli estranei e ai superiori.\nBeninteso, l’usanza di dare del voi ai genitori si è perduta, direi a partire dal dopoguerra o giù di lì. Poi si è perduta l’usanza di insegnare ai figli il dialetto anziché l’italiano.\nMa non l’usanza di dare del voi ai suoceri, ad esempio. E infatti parlando in italiano coi miei suoceri ho sempre dato loro del lei, come facevano mio padre e mia madre coi loro suoceri, prima di me.\n07/02/2017 alle 8:21 pm\n“Per Miguel il “lei” dev’essere davvero orribile: lo pensare non dico agli stupracciatori, ma addirittura agli avvocati…”\nE lo usa anche Mario, vedo 🙂\n07/02/2017 alle 7:17 pm\nConfermo che anche qua si usava il “voi” dialettalmente e in famiglia, fino a non moltissimissimo tempo fa\n(persone anziane ovviamente).\nIn dialetto si usavano, come in italiano, tutte e tre le formule, tu (intimo), voi (rispettoso), lei (distante).\n08/02/2017 alle 7:19 pm\n” Anche a Lecce un tempo si usava (sono rimaste nel dialetto alcune espressioni che sottintendono l’uso della seconda persona plurale, vedi “vossignuria”), ma anche lì si è perso da molto tempo e nel dialetto si usa indistintamente il tu… perfino con gli appellativi che evidentemente richiedono l’uso del voi!”\nIn realtà credo che l’uso del “voi” sia più recente di quello del “tu”.\nMi spiego meglio (parlo dell’area barese, ma in questo è probabile che non ci siano grosse differenze): per quello che ho notato io (ma sarebbe da verificare in modo più puntuale) l’uso tradizionale presso le persone di ceto basso era dare del Vossignoria (segnerì o vesserì) in segno di rispetto, anche ai genitori, ma coniugando i verbi alla II singolare, quindi la differenza riguardava solo il pronome, non la coniugazione, mentre il “voi” si usava parlando in italiano (quelli che erano in grado di farlo). Presso persone relativamente giovani invece ho notato l’uso di vu con i verbi alla II plurale parlando in dialetto (in dialetto non c’è modo di usare il Lei) e, soprattutto nella provincia e presso i ceti bassi, l’uso del “voi” anche in italiano.\n06/02/2017 alle 2:12 pm\navrei dovuto essere uno zinzinino più esplicito, ma ho avuto la stessa idea di francesco, con un pensiero per chi ama timbri, dogane e ceralacche.\nora è così negli USA, domani sarà così per andare a Londra, vogliamo che dopodomani sia così pure per voi se volete venirmi a trovare nel granducato?\nrivolto a mauricius\n06/02/2017 alle 2:31 pm\nanche a me piacerebbe che gli USE fossero dietro l’angolo, anche come reazione all’addio degli USA\nma direi che le cose stanno in modo leggermente diverso, si va dalla Brexit all’Europa a più velocità di Merkel alle piccolissime patrie di Le Pen e Salvini\ne nessuno più che mi prometta la Padania!\n06/02/2017 alle 3:25 pm\nC’è chi vuole che succeda una cosa del genere anche quando passi il Po 😀\n08/02/2017 alle 10:04 am\nse è per quello, anche passando dalla Bergamasca al Bresciano, a ben vedere\n06/02/2017 alle 6:11 pm\nLeggo in giro che questa è una procedura standard per chi non dichiara preventivamente il passaggio da determinati paesi (per cui scattano controlli preventivi): evidentemente la signora non ha dichiarato di essere stata in un paese della “lista nera” e quindi il controllo lo hanno dovuto fare a posteriore, con addebito delle spese provocate dalla negligenza.\nNon c’entra Trump, si intende.\n07/02/2017 alle 1:52 pm\nbeh se è così la tipa è un’imbecille, visto che nel formulario ESTA c’è una domanda sui viaggi in certi paesi dopo l’11 settembre 2001.\nrispondere “no” con un visto di uno di quei paesi sul passaporto è una pirlata di altissima categoria\n08/02/2017 alle 9:13 am\nSull’uso dei pronomi personali, interessante è anche il caso del “noi”, utilizzato da nobili e pontefici con fini di spersonalizzazione. Ciò conferma, in particolare per il caso dei papi, la distinzione tra persona e funzione, che qui spesso ci si ostina a non riconoscere o addirittura a negare, in ossequio ai dettami dell’individualismo corruttore delle menti e dei cuori di ghiaccio. Fino a Pio XII, specialmente nei documenti e nelle occasioni ufficiali, il papa, come è noto, scriveva e parlava col plurale maiestatis. Anche un Freda lo utilizza spesso, a testimoniare una sprezzatura lì di orientamento dorico. Che grandezza di tono, di stile, di forma, soprattutto se comparata coi miserabili gesti e i modi belluini di un Bergoglio, residente in una caverna da dove dirige la sovversione, autentico demonio incarnato, partorito dal fondo dell’Hel. Se non si redime, egli giungerà colpevolmente ignaro al Nastrond, ove sarà perpetuamente sbranato dal serpe Níðhöggr.


Una bella storia alla fermata dell'autobus - La Città dell'Autobus\nUna bella storia alla fermata dell’autobus\nHome/MondoBus/Una bella storia alla fermata dell’autobus\nA noi della Città dell’Autobus piace dare spazio anche alle notizie che raccontano di onestà, di valori ed esempi positivi.\nSoprattutto se avvengono alla fermata dell’autobus.\nLa metropoli è Londra, il protagonista un nostro connazionale che, come tanti altri, risiede nella capitale inglese per motivi di studio. L’oggetto della storia un portafoglio ritrovato alla fermata dell’autobus, con all’interno 500 sterline e nessun documento d’identità.\nE’ tardi, Giacomo Fruzzetti è stanco dopo una giornata di lavoro, eppure…\n«Nel portafogli ho trovato una licenza di lavoro, il documento necessario per lavorare in Inghilterra». Così Giacomo sale sul bus diretto verso l’indirizzo indicato nel permesso di lavoro. Suona, gli apre un giovane. Anche lui è straniero; arriva dalla Romania ed è in Inghilterra per lavorare a Notting Hill. «Ho trovato questo portafogli, deve essere tuo» dice il giovane studente massese al ragazzo rumeno che, incredulo, si ritrova fra le mani il portafogli con dentro i soldi che ormai temeva di aver perso.\nDa un episodio di onestà è nata una scintilla di riconoscenza che ha gettato le basi per un’amicizia tra i due ragazzi.\nBello, no? Una piccola storia che insegna molto e che ci mette di buon umore.\nLeggi la notizia completa su “La Nazione”\nDi Editor|2015-04-21T07:48:10+02:0021 Aprile 2015|MondoBus|Commenti disabilitati su Una bella storia alla fermata dell’autobus


Auto usata KIA Picanto 1.0 12V 5 porte Cool del 2019 - Auto Paola Srl, Verona\nAL PARI DEL NUOVO. La vettura si trova presso la Nostra sede di Soave per visione e prova. Viene garantita legalmente per 12 mesi, ed a richiesta, con un contributo, garanzia aggiuntiva da 6 a 48 mesi con maggiori coperture ed assistenza stradale. Le Nostre autovetture vengono consegnte con tappeti nuovi, tagliando eseguito completo e certificate. NON SONO D'IMPORTAZIONE. L'originalità e la veridicità dei chilometri della vettura in vendita è dimostrabile e verificabile in diversi modi, sia cartacei che on-line, come per esempio il portale dell'automobilista o lo storico revisioni in motorizzazione.


Il cerchio che tu chiami Vita :: La-voce-della-stella\nIl cerchio che tu chiami Vita\nC'era Un respiro che è diventato Suono e ha creato le dimensioni abissali e le dimensioni sopra i cieli, da quel respiro è nato il primo Cuore. Ogni cuore che nasce, prima ha attraversato l'acqua che collega i semi, ha vibrato con il suono e con l'intento che ha creato il respiro.\nQuesto cerchio quando si apre manifesta la vita nel movimento, nella quintessenza, nella spirale perpetua, quando si chiude rilascia ogni forma e la rende alla Fonte: questa tu la chiami morte. Ma nulla si perde, poiché aperto e chiuso, dentro e fuori, inspiro e espiro sono insieme luce e ombra, insieme amore e indifferenza, insieme elevazione e decadimento.\nCon la tua piccola mente riesci a spiegarti quando hai avuto inizio?\nSei certa di aver avuto un inizio?\nPerché se non hai avuto inizio non puoi avere fine.\nNell'anima del mondo esiste solo l'appartenenza, la co-esione, la co-relazione. E tutto ciò che è individuale ha significato proprio quando si scioglie nel mare della Coscienza che è plurale, poiché il pianeta che ti ospita crea continuamente intelligenze vive per conoscersi ed evolvere.\nEri quando ancora circolava in te la meraviglia di svegliarti intatta ogni mattina. Eri quando potevi ascoltare le balene nel grande ventre del mare. Eri quando esseri alati sono venuti ad aprire i tuoi occhi gelidi.\nNon hai mai smesso di conoscere, perché la vita è circolare e non ti appartiene.\nTu appartieni alla Vita, che è insieme fine e inizio.\nQuando il tuo cerchio si chiuderà sboccerai al di là del mare di stelle, giocando con il tuo grande cuore al centro dell'albero cosmico.\nQuando il tuo cerchio si aprirà, ascolterai lo sfregare delle cicale, il brusio delle onde e il lungo sospiro del vento che è la voce dell'utero sacro.


Fiabe di primavera all’Orto Botanico di Napoli - Teche Treccia - L'archivio di Radio Treccia Ischia TV\nredazione | Fiabe di primavera all’Orto Botanico di Napoli dove, nella sua stagione più bella, il prezioso giardino di via Foria accoglie una nuova programmazione teatrale dedicata ai bambini.\nDa mercoledì 13 marzo, ininterrottamente fino a domenica 2 giugno 2013, tra l’esplosione di colori e il mescolarsi dei profumi delle tante specie vegetali che vivono qui da oltre due secoli, iniziano i percorsi teatrali tra fiaba e natura proposti dall’Associazione I Teatrini e dall’Università degli Studi “Federico II”, realizzati in collaborazione con MiBac, Regione Campania e Comune di Napoli.\nCento giorni di spettacolo per adulti e bambini programmati, per la direzione artistica di Giovanna Facciolo e l’organizzazione generale di Luigi Marsano, nell’ambito de La Scena Sensibile, diciassettesima edizione della rassegna di teatro per le giovani generazioni che propone adesso i suoi titoli di maggior successo, selezionati tra i capolavori della letteratura universale per l’infanzia e la gioventù, oltre che la prima dell’atteso allestimento tratto dal Peter Pan di Barrie. Tutti i giorni, week end inclusi, da mercoledì prossimo, l’Orto napoletano sarà aperto a grandi e piccini, insieme spettatori dei vari allestimenti teatrali itineranti ambientati nei suoi incantevoli spazi. Un pubblico eterogeneo, composto da piccoli e adulti, per una rassegna attraverso la quale vengono proposti particolari allestimenti itineranti, dedicati per lo più ai piccoli, capaci di porre in immediata relazione le bellezze naturali del luogo, raro polmone verde nel cuore del capoluogo metropolitano, con esempi mediati dalla straordinaria produzione letteraria universale per ragazzi.\nSi inizia il 13 marzo (repliche fino a domenica 24) con Il popolo del bosco, testo e regia di Giovanna Facciolo, con Monica Costigliola, Renata Wrobel, Alessandro Esposito, con maschere, figure e costumi di Bruno Leone e Rosellina Leone in cui si realizza l’incontro con esseri magici che abitano l’Orto Botanico, (personaggi ispirati alle favole, ai miti e alle leggende popolari legate al bosco e ai luoghi “verdi”), che svelano ai piccoli spettatori i loro segreti.\nSi prosegue lunedì 25 marzo (repliche fino a domenica 14 aprile) con Come Alice… rilettura itinerante della fiaba di Lewis Carroll con Adele Amato de Serpis, Cristina Messere, Monica Costigliola, Valentina Carbonara; maschere, figure e costumi di Rosellina Leone e Francesca Caracciolo che trasforma l’Orto botanico nel magico mondo di Alice invitando il pubblico ad interagire con i famosi personaggi del libro di Carroll.\nChiude la programmazione, da lunedì 15 aprile (repliche fino a domenica 2 giugno), la prima di Con le ali di Peter da J.M. Barrie con Monica Costigliola, Valentina Carbonara, Alessandro Esposito, Adele Amato de Serpis, Raffaele Parisi, costumi e scene Giovanna Napolitano e Monica Costigliola. Il nuovo spettacolo proposto è dedicato al personaggio che da sempre ha affascinato i bambini per le sue avventure senza limiti di spazio e gli adulti per il desiderio di giovinezza eterna.\nPer ulteriori informazioni sul calendario e gli spettacoli: www.iteatrini.it