La psicologia sociale Giovanna Leone, Bruno M. Mazzara, Mauro Sarrica\nLeone, Giovanna - Mazzara, Bruno M. - Sarrica, Mauro\nLa psicologia sociale : processi mentali, comunicazione e cultura / Giovanna Leone, Bruno M. Mazzara, Mauro Sarrica\nLa psicologia sociale - Ejemplares\nResumen: La psicologia sociale è lo studio delle dimensioni sociali della mente umana, ossia le modalità di articolazione tra gli aspetti individuali della vita psicologica e il livello della vita sociale, inteso in termini di interazioni tra le persone, ma anche in termini più ampi di contesto socioculturale: scegliere come ambito della disciplina non uno dei livelli, bensì l'intersezione tra essi, significa non limitare la scelta degli oggetti di studio ad alcuni temi, ma piuttosto sforzarsi di elaborare un modello di interpretazione che, proprio in quanto tiene conto di entrambi i livelli, risulta applicabile ai fenomeni più diversi. Può così essere impostata in modo più produttivo anche la relazione tra le diverse discipline che si occupano del comportamento umano e in particolare tra psicologia generale, psicologia sociale e sociologia; la distinzione tra esse, infatti, non si pone in relazione ai temi trattati ma al tipo di approccio scelto per interpretare i fenomeni. Ad esempio, tematiche come la percezione, la memoria o le emozioni si possono considerare argomenti di stretta pertinenza della psicologia generale ma diventano oggetto della psicologia sociale quando se ne evidenzi il legame con i processi di interazione e con il contesto socioculturale. Allo stesso modo, un fenomeno come le dinamiche di gruppo costituisce un tema di evidente interesse sociologico per tutto ciò che riguarda aspetti come l'interdipendenza e la differenziazione, i rapporti di potere...\nPsicologia sociale David G. Myers, Jean Twenge\nMyers, David G. <1942-> - Twenge, Jean Marie <1971->\nPsicologia sociale / David G. Myers, Jean Twenge ; edizione italiana a cura di Elena Marta, Margherita Lanz\nResumen: Si propone una nuova edizione del manuale di Psicologia sociale McGraw-Hill, ampiamente rivisitato e aggiornato nei contenuti, ma inalterato nei punti di forza che ne hanno contraddistinto il successo, vale a dire solido dal punto di vista scientifico ma anche 'caldo' dal punto di vista umano, rigoroso nella rendicontazione di teorie e ricerche, ma anche stimolante dal punto di vista intellettuale e culturale, dove la psicologia sociale dialoga e si integra con le scienze umane e medico-biologiche per leggere e comprendere l'animo umano anche attraversi i suoi prodotti simbolici e concreti. In particolare, vengono introdotti i recenti sviluppi delle neuroscienze nell'ambito della psicologia sociale, della teoria delle rappresentazioni sociali di Moscovici, le nuove teorie della leadership e del pregiudizio, e approfonditi i concetti di coesione e inibizione sociale. Completano ulteriori box applicativi.\nSomiglianze - Ejemplares\nResumen: Dopo "Contro l'identità" e "L'ossessione identitaria", Francesco Remotti decostruisce ancora una volta il mito dell'identità. Una concezione rigida dell'identità genera tagli e barriere, dicotomie che separano un 'noi' da un 'loro'. Da questa separazione netta non può germinare la convivenza. Perché la coabitazione si trasformi in convivenza occorre anzi riconoscere che gli altri non sono solo 'altro', sono anche 'somiglianza'. Tra noi e gli altri esistono dei legami, e degli intrichi di somiglianze connettono tra loro tutte le cose. Lasciandosi alle spalle il concetto tradizionale di 'individuo', Remotti lancia quello rivoluzionario di 'condividuo', per il quale ogni soggetto - umano o non umano - non soltanto condivide somiglianze e differenze con gli altri, ma è egli stesso al suo interno un intreccio di somiglianze e differenze.\nL' ossessione identitaria Francesco Remotti\nL' ossessione identitaria / Francesco Remotti\nL' ossessione identitaria - Ejemplares\nResumen: Non c'è potere politico e finanche religioso che oggi non parli di identità e della opportunità o della necessità di difenderla, affermarla, valorizzarla. L'identità si è diffusa in modo contagioso, sembra che non si possa fare a meno di usare questa parola, sembra che se non si utilizza identità non si faccia parte del mondo attuale. Per farne parte, occorre tirare fuori questo termine, e ciò a prescindere da qualsiasi schieramento ideologico. Identità è un luogo comune, una nozione verso la quale non si adotta alcun atteggiamento critico, un vero e proprio mito moderno. Dire identità significa affermare che noi siamo costituiti da un nucleo sostanziale, che ci caratterizza in modo permanente: con la rivendicazione di identità chiediamo che questo nucleo venga riconosciuto a monte, preliminarmente. Ne facciamo una questione di principio. L'identità è quindi una potente arma di difesa, che funziona nel senso della chiusura del noi: chiusura nel confronto degli altri che ci assediano e ci accerchiano. E fomenta una strategia di offesa, fa violenza sulla realtà, ne riduce la complessità e gli intrecci, la impoverisce, perché è povertà culturale prima ancora che economica. Ciò che ne ha maggiormente sofferto è la cultura della convivenza, cioè l'attenzione e la cura per lo sviluppo di interrelazioni che non siano dettate solo dall'interesse di noi inevitabilmente contrapposti. L'ossessione per l'identità è ciò che rimane una volta che sia stata smantellata la cultura della convivenza.\nFuga dalla libertà / Erich Fromm\nFuga dalla libertà - Ejemplares\nSaggio sul dono - Ejemplares\nTra ordinario e straordinario a cura di Paola Di Cori e Clotilde Pontecorvo\nTra ordinario e straordinario : modernità e vita quotidiana / a cura di Paola Di Cori e Clotilde Pontecorvo\nTra ordinario e straordinario - Ejemplares\nResumen: La vita quotidiana costituisce oggi un concetto chiave per l'insieme delle scienze sociali. Per i soggetti che la abitano essa può rappresentare contemporaneamente tanto il terreno più appropriato per produrre innovazione quanto la piattaforma per costruire un ordine rassicurante e protettivo.\nSaggio sul dono / Marcel Mauss ; prefazione di Giancarlo Provasi ; traduzione di Franco Zannino\nCosì vicini, così lontani - Ejemplares\nResumen: Viviamo in una realtà piena di contraddizioni. Oltre alla «fine della storia» ci è toccata anche la «fine della geografia»: il pianeta è diventato piatto e stereotipato. Eppure nel simulacro dell'esotico inseguiamo ancora la lontananza e i viaggi continuano a prometterci l'avventura. La globalizzazione ha appiattito differenze etniche e culturali, ma ogni giorno assistiamo al riemergere di nuove spinte nazionalistiche e tribali. Siamo succubi dei miti dell'istantaneità e dell'iperconnessione, i social e i blog hanno inaugurato una nuova stagione di egualitarismo a oltranza. Ma, senza che ce ne rendiamo conto, la facilità della tecnologia e l'accessibilità delle informazioni stanno modificando la vecchia idea di conoscenza, fondata sull'autorevolezza, sulla lentezza e sulla fatica dello scavo personale. Creiamo comunità virtuali per sentirci più vicini, eppure, quando dalle periferie del pianeta giungono fra noi persone cariche delle loro sofferenze, ci ritraiamo spaventati ed erigiamo muri, reali o simbolici che siano. La lontananza e la vicinanza costituiscono la sistole e la diastole di questa indagine appassionante di Franco Brevini alla scoperta del «sentimento dell'altro». Indagine in cui l'autore sviluppa una sorta di telemetria sociale e culturale ad ampio spettro, attingendo a una cassetta degli attrezzi interdisciplinare, che spazia dalla letteratura all'antropologia, dalla sociologia alla psicologia, fino alle nuove scienze maturate intorno al mondo digitale. In fondo a questo itinerario c'è la riscoperta del corpo, che può diventare antidoto ai processi di smaterializzazione, di crescente astrattezza, di anestesia dei sensi, che hanno investito la nostra vita quotidiana, ipotecando i rapporti con le persone, alterando la nostra percezione del tempo e inibendo l'esperienza dei grandi spazi del pianeta.\nLo scambio simbolico e la morte Jean Baudrillard\nLo scambio simbolico e la morte / Jean Baudrillard ; traduzione di Girolamo Mancuso\nLo scambio simbolico e la morte - Ejemplares\nResumen: Per Baudrillard il valore di scambio simbolico è la fine dell'economia poiché viene dissolto l'oggetto concreto dello scambio. Ed è quindi anche la fine del marxismo. Baudrillard sposta la nozione di iperrealismo sul piano economico-sociale. Scompaiono le opposizioni tra verità e inganno, vita quotidiana e spettacolo. Il reale e la propria immagine si assomigliano perfettamente, sono una cosa sola. A esso si collega il simulacro. Se ciò che appare non ha più alcun riderimento alla realtà, ridotta ormai a un rimando di segni, è il simulacro stesso a prendere consistenza e anche valore positivo. Per Baudrillard la morte è pertanto una sfida radicale cui il sistema non può rispondere, ma al tempo stesso è un atto iperreale, un simulacro, che partecipa fino in fondo alla comunicazione spettacolare di massa.\nRicerche e protagonisti della psicologia sociale - Ejemplares\nResumen: Il volume presenta alcune ricerche esemplari che hanno scandito il percorso della psicologia sociale moderna, ponendosi come pietre miliari della disciplina. Interventi di vari autori analizzano gli studi di Theodore Newcomb, Kurt Lewin, Muzafer Sherif, Carl Hovland e la scuola di Yale, Stanley Milgram, Bibb Latané e John Darley, Henry Tajfel.\nIntroduzione alla psicologia sociale Stefano Boca, Piero Bocchiaro, Costanza\nBoca, Stefano <docente di psicologia sociale> - Bocchiaro, Piero <psicologo> - Scaffidi Abbate, Costanza <1968->\nIntroduzione alla psicologia sociale - Ejemplares\nResumen: Il volume offre una visione d'insieme della psicologia sociale, illustrando in modo organico le diverse teorie e descrivendo i risultati empirici raggiunti negli ultimi decenni. Suddiviso in capitoli che rispecchiano una consolidata articolazione dei fondamenti della disciplina, il testo coniuga l'interesse per i temi attuali del dibattito scientifico con l'attenzione ai contributi classici della psicologia sociale.\nManuale di psicologia sociale a cura di Luciano Arcuri\nManuale di psicologia sociale / a cura di Luciano Arcuri ; [scritti di Luciano Arcuri ... et al.]\nManuale di psicologia sociale - Ejemplares\nResumen: Due sono le caratteristiche fondamentali di questo volume: la ricchezza di riferimenti alla letteratura e alla ricerca italiana, oltre a quella internazionale e il grande peso dato agli aspetti applicativi della psicologia sociale cui vengono dedicati tre singoli capitoli (psicologia sociale del lavoro e dell'organizzazione, psicologia della salute, psicologia giuridica e politica).\nPsicologia sociale Gabriella Pravettoni\nPravettoni, Gabriella <1967->\nPsicologia sociale / Gabriella Pravettoni ; prefazione di Felice Perussia\nMilano : Guerini studio, 1997\nMente, sè e società George H. Mead\nMead, George Herbert <1863-1931>\nMente, sè e società : dal punto di vista di uno psicologo comportamentista / George H. Mead ; introduzione di Charles W. Morris ; traduzione di Roberto Tettucci\nFirenze : Universitaria Barbera, copyr. 1966\nMente, sè e società - Ejemplares\nResumen: Si tratta di un'opera di psicologia sociale scritta da uno dei principali esponenti del Pragmatismo Americano. Il volume illustra il pensiero di Mead, secondo il quale la mente è il prodotto dell'interazione sociale (attraverso il linguaggio) tra più persone. Mead sviluppò le sue idee nel corso di Psicologia Sociale tenuto presso l'Università di Chicago dal 1900 in poi, corso che ebbe grande notorietà e influenza. Il libro è una raccolta organica di quelle lezioni, curata da un suo allievo, il filosofo Charles W. Morris. Un testo di riferimento per psicologi, filosofi, linguisti e sociologi.\nPsicologia sociale Elliot Aronson, Timothy D. Wilson, Robin M. Akert\nPsicologia sociale / Elliot Aronson, Timothy D. Wilson, Robin M. Akert ; a cura di Paola Villano\nIl terzo paradigma Alain Caillè\nIl terzo paradigma : antropologia filosofica del dono / Alain Caillè\nIl terzo paradigma - Ejemplares\nResumen: Questo saggio di Caillé tocca temi come l'obbligo di donare, dono e sacrificio, dono, interesse e disinteresse, dono e simbolismo, dono e associazione ecc. L'idea centrale è quella che consiste nel contrapporre il paradosso del dono (per cui il disinteresse proclamato nell'atto di donare, confermando o istituendo il legame sociale, risulta in fin dei conti il miglior modo di garantire gli interessi individuali e collettivi) ai due approcci che si contendono il terreno nelle scienze sociali: individualismo metodologico e olismo. Per l'antiutilitarismo è proprio il rapporto di obbligazione reciproca, ovvero di dono, più o meno liberamente consentito tra individui e gruppi, che istituisce la società e ne costituisce la base.\nPsicologia sociale cognitiva Luigi Castelli\nPsicologia sociale cognitiva : un'introduzione / Luigi Castelli\nPsicologia sociale cognitiva - Ejemplares\nResumen: La psicologia sociale studia i comportamenti e la formazione dei giudizi degli individui alla luce del funzionamento del nostro sistema cognitivo. Il volume è un'introduzione, ricca di esempi concreti, ai principali modelli teorici che affrontano le tematiche della percezione dei singoli e dei gruppi e dell'autopercezione.\nQualsiasi ACQUAFREDDA (2) ADRO (11) AGNOSINE (2) ANFO (1) ANGOLO TERME (1) ARICI (SCOLASTICA) (3) ARTOGNE (1) AZZANO MELLA (1) BAGNOLO CREMASCO (3) BAGNOLO MELLA (14) BAGOLINO (3) BARBARIGA (1) BARGHE (3) BASSANO BRESCIANO (1) BEDIZZOLE (9) BIONE (1) BORGOSATOLLO (6) BORNO (3) BOTTICINO (9) BOVEZZO (6) BRANDICO (1) BRAONE (1) BRENO (6) BRESCIA - "V. 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AgevoBLOG: Prestiti di conduzione agevolati alle aziende agricole dell'Emilia-Romagna: domande entro il 14 Marzo 2014\nPrestiti di conduzione agevolati alle aziende agricole dell'Emilia-Romagna: domande entro il 14 Marzo 2014\nLe imprese agricole devono presentare domanda di prestito agevolato all'Organismo di garanzia ed alla banca prescelta entro il 14 Marzo 2014\nFacilitare l'accesso al credito delle imprese agricole dell'Emilia-Romagna attraverso un pacchetto di azioni finanziarie facenti leva sulla riduzione del costo del denaro e sulle garanzie consortili, con particolare attenzione alle imprese che si trovano nella necessità di rinnovare o di riattivare i prestiti di conduzione agevolati, contratti nella passata campagna agraria, a valere sui programmi in regime “de\nCon il presente Programma, la Regione si propone di intervenire, attraverso gli Organismi di garanzia, nella concessione di contributi in conto interessi sui prestiti a breve termine contratti dalle imprese agricole per le necessità legate all'anticipazione delle spese per la conduzione aziendale fino alla vendita dei prodotti.\nPossono usufruire dell'aiuto “de minimis” le imprese attive nella produzione primaria di prodotti agricoli che rispettano i requisiti e soddisfano le condizioni di ammissibilità di seguito specificati:\n- siano condotte da imprenditore agricolo, come definito dall'art. 2135 del c.c.;\n- esercitino attività agricola in forma prevalente;\n- richiedano un prestito di conduzione non inferiore a Euro 6.000;\n- siano iscritte all'anagrafe regionale delle aziende agricole, con posizione debitamente validata;\n- presentino una situazione economica gestionale, dedotta dal bilancio o dal conto economico, in equilibrio;\n- non abbiano procedure fallimentari in corso;\n- non rientrino nella categoria delle imprese in difficoltà;\n- siano in regola con i versamenti contributivi, previdenziali e assistenziali e presentino, prima della\nconcessione dell'aiuto, il documento unico di regolarità contributiva (DURC).\nSpese anticipate dall'imprenditore richiedente per il completamento del ciclo produttivo-colturale fino alla vendita dei prodotti. La superficie aziendale da prendere a riferimento è quella\nL'importo del prestito è determinato in modo forfettario mediante un calcolo di tipo sintetico che prende a riferimento l'unità di superficie condotta per coltura e per tipo di prodotto, il numero dei capi allevati e la durata massima in mesi nonché, limitatamente alle sole operazioni eseguite nell’azienda agricola per preparare il prodotto alla prima vendita, i costi di lavorazione, trasformazione e conservazione dei prodotti stessi in ambito aziendale.\nIntensità e durata dell'agevolazione\nL'aiuto finanziario regionale interviene per una durata massima di 12 mesi.\nL'abbattimento del tasso di interesse sui prestiti di conduzione è fissato nella misura massima di 1,5 punti.\nIl contributo in conto interessi, calcolato in modo posticipato prendendo a riferimento l'anno commerciale (360 giorni), è liquidato in unica soluzione alla prevista scadenza direttamente dall'Organismo di garanzia al beneficiario.\nL'importo massimo del prestito ammissibile per ogni singola azienda sul quale calcolare il concorso interesse è definito in Euro 150.000,00.\nLe imprese agricole di produzione possono presentare, all'Organismo di garanzia di appartenenza e all'Istituto bancario prescelto, domanda per un prestito agevolato per le necessità di conduzione aziendale.\n3) aziende agricole ricadenti nelle zone svantaggiate ai sensi della Direttiva 75/268/CEE (l'elenco delle zone è disponibile in allegato al programma operativo regionale).\nalla erogazione del prestito da parte della Banca e concedono sullo stesso l’aiuto sotto forma di concorso sugli interessi. La Banca provvede alla erogazione del prestito entro 30 giorni dal ricevimento della comunicazione dell'Organismo di garanzia.\nPer beneficiare dell'agevolazione sul concorso interessi attraverso gli Organismi di garanzia, i prestiti di\nconduzione devono anche essere garantiti dagli Organismi stessi. Tale garanzia, che deve essere effettuata a libero mercato mediante l'utilizzo di risorse proprie dei Confidi, non riveste quindi natura di aiuto di Stato e non deve pertanto essere conteggiata ai fini della determinazione degli aiuti “de minimis”.\nDal sito della Regione Emilia-Romagna: Interventi sul credito a breve termine in regime "de minimis"\nEtichette: agrifidi, aziende agricole, campagna agricola, credito agrario, de minimis, giovani, imprese agricole, organismi di garanzia., prestiti agevolati, prestito di conduzione, Regione Emilia Romagna


Cartoleria online vs Acquisti in negozio – Guida all'E-commerce\nQuando si devono fare degli acquisti ci si può rivolgere ad internet oppure ad un negozio fisico. C’è chi preferisce girare per negozi mentre c’è chi, per tempi ridotti o per comodità, acquista tramite internet. Vediamo i vantaggi e gli eventuali svantaggi di entrambi gli approcci.\nMolte persone le preferiscono di gran lunga agli acquisti tramite internet e la discriminante, o meglio una delle discriminanti rispetto a questa scelta, è quella relativa al poter vedere coi propri occhi gli oggetti da acquistare davanti a sé e non in una o più (anche se accurate) immagini. C’è chi considera questa una condizione necessaria per una scelta migliore.\nGli Acquisti di cartoleria Online\nPer molte persone oggi questo è il canale preferenziale negli acquisti, visto che tra le sue caratteristiche ha:\n– La praticità di pochi click\n– La comodità di non doversi spostare\n– E’ possibile acquistare a qualsiasi ora\nTre caratteristiche che fanno parte ormai di una società sempre di corsa e caotica che necessita appunto di poter svolgere alcuni compiti nel minor tempo possibile.\nSi può condividere o avversare tale tipo di società ma questa resta comunque tale, e internet sembra aver trovato una soluzione in tal senso.\nCome detto, a favore degli acquisti su internet troviamo la praticità e la comodità ma non sono solo:\n– Talvolta i costi sono minori\n– Il servizio clienti spesso non lascia a desiderare\n– Si possono prenotare dei punti di ritiro su alcuni oggetti o pacchi\n– E’ possibile acquistare in sicurezza\nMa per contro ci sono anche alcuni punti a sfavore:\n– Talvolta la merce non si riceve o bisogna attendere tempi molto lunghi\n– Alcune volte la descrizione non è conforme all’oggetto\n– Talvolta i costi bassi rivelano delle truffe\nVisti i punti a favore e quelli sfavorevoli di questa tipologia di acquisti ora vediamo quelli relativi alle cartolerie materiali.\nI punti a favore sono molti anche in questo caso.\nQuando si può toccare un oggetto e vederlo da vicino di certo questo aiuta a valutarlo in maniera completamente diversa rispetto al vederlo in un’immagine al pc, per quanto questa possa essere appunto come detto, dettagliata e ben fatta.\nAltro punto a favore è il movimento, le persone non riflettono mai su questo ma muoversi è importante quindi le valutazioni sui costi di più oggetti da acquistare o su uno solo possono essere fatte girando diverse cartolerie e valutando. Ovviamente anche internet permette di farlo, in maniera statica ma più pratica e veloce.\nDi contro, bisogna avere molto più tempo a disposizione, a volte non troviamo ciò che cerchiamo o i prezzi sono più alti.\nMolto in questo caso dipende quindi dalla persona, ma le statistiche parlano ormai di internet come di uno strumento sempre più diffuso e di un aumento costante degli acquisti online.\nTu come preferisci acquistare?\nSe fai parte degli amanti del web e degli e-commerce prova targetsas.it!


Patreon - RADIO CAFFÈ CRIMINALE\nE’ un social network, un club, un nuovo modo di comunicare.\nGrazie ai sistemi integrati di Patreon potrai contribuire direttamente alla crescita del nostro progetto attraverso 4 tipi di abbonamento:\nSe non resisti alla tentazione di non supportarci ma non hai molta esperienza ti consigliamo di diventare nostro “Stalker”. Con questo abbonamento riceverai in ricompensa:\nLa tua esperienza nel crimine ha solide basi, solo che a volte devi scendere a compromessi. Con l’abbonamento “Pentito di Mafia” riceverai in ricompensa:\nBanner Pubblicitario sul nostro sito\nSerial Killer in libertà\nIl Crimine ti scorre nelle vene e niente o nessuno riuscirà a fermarti. Se diventerai “Serial Killer in libertà” riceverai in ricompensa:\nMontaggio audio podcast (max 15 min)\nVuoi diventare un podcaster professionale ed avere un supporto completo dall’inizio alla fine del processo creativo?\nCon questo abbonamento di partership potrai avere la possibilità di essere inserito nelle classifiche globali dei maggiori distrubutori di podcast (spotify, apple podcast, amazon) attraverso il supporto diretto del team di Radio Caffè Criminale.\nAvrai uno show tutto tuo! Potrai scegliere il nome, l’argomento generale, le grafiche e noi penseremo a tutto: dal supporto iniziale per la registrazione audio, al montaggio degli episodi, fino al caricamento e all’invio delo show nei maggiori portali di podcasting. (max. 1 episodio a settimana).\nAl primo pagamento dell’abbonamento riceverai un microfono usb a casa tua per poter cominciare a registrare. Riceverai tutto il supporto per il primo orientamento nel mondo del podcasting.\nFarai parte del nostro team! non vediamo l’ora di averti in squadra.\nIn più avrai tutti i benefit dei livelli inferiori.\nSupporto Completo di Podcasting


» Lauree ambientali? Il contratto è assicurato\nLauree ambientali? Il contratto è assicurato\nIl 43,5% trova lavoro entro un anno dalla laurea, mentre la percentuale sale al 53,4% dopo tre anni. Lavoro assicurato per i laureati ambientali. E’ quanto emerge dalla ricerca dell’Isfol sulle ‘Lauree ambientali triennali. Inserimento lavorativo e prosecuzione degli studi’, che analizza le opportunità professionali di quanti scelgono il percorso accademico breve in campo ambientale.\nBuone notizie anche per quanto riguarda il tipo di contratto con cui vengono inseriti i nuovi dottori dell’ambienti. Il 50% degli occupati ottiene infatti un lavoro dipendente regolare, con un inquadramento professionale coerente con la formazione conseguita. Ma quali sono nello specifico le professionalità ricercate? Il 37,3% a tre anni dalla laurea lavora come impiegato, il 32,1% svolge una professione tecnica e il 9% ha un’attività nel settore del commercio e dei servizi di livello qualificato. Il lavoro del futuro è senza dubbio green: un laureato su due del settore ambientale trova senza difficoltà un impiego poco tempo dopo la laurea.\nPurtroppo ad essere penalizzate sono ancora una volta le donne: le maggiori opportunità occupazionali riguardano gli uomini (59%) e in minor parte le donne (47,6%). Nelle professioni medio-alte si registra però una discreta parità dei sessi, scendendo verso i livelli medi, le donne sono maggiormente coinvolte nei lavori impiegatizi mentre gli uomini in quelli tecnici.\nSono otto le figure professionali innovative più ricercate: dall’esperto d’interventi energetici a livello territoriale, colui che individua le opportunità e i vincoli di un territorio per pianificare e realizzare progetti energetici, all’esperto economico-finanziario di interventi in campo energetico ambientale, seguito dall’esperto per la qualificazione in campo energetico ambientale delle imprese edili. Una figura innovativa, che aiuta le aziende a utilizzare tecniche di costruzione a basso impatto ambientale. Collegata a questa figura il promotore consulente di materiali edili a basso impatto ambientale, che supporta progettisti e imprese nella scelta di materiali a basso impatto ambientale.\nC’è poi l’ amministratore di condominio, l’esperto in programmazione e pianificazione dei processi produttivi agricoli a filiera corta, responsabile delle scelte che orientano la produzione e la commercializzazione dei prodotti agricoli, cui si accompagna un’altra figura simile: il responsabile della gestione ambientale e qualità nella produzione agricola a filiera corta. Questa figura si occupa dell’effettivo rispetto e adempienza a tutte le strategie aziendali relative alla qualità del processo produttivo e dei prodotti in un’ottica di sostenibilità ambientale.\nUltimo ma non meno richiesto, il tecnico dei processi produttivi agricoli a filiera corta, colui che presidia l’intero processo produttivo, dalla pianificazione fino alla commercializzazione dei prodotti.\nIl lavoro me lo trova l’amico (o lo zio)\nE’ attivo il registro nazionale degli orientatori


Lug 14, 2020 consigliere, consigliere comunale, furto, ladri, Loredana Palumbo, Palumbo, pietramelara, tabaccheria, tabacchi, telecamere, tentato furto\nIl consigliere Palumbo: “Telecamere al quadrivio di piazza Sant’Agostino”\nPIETRAMELARA. Una banda di almeno quattro persone, a distanza di poche settimane, ha tentato di nuovo il furto alla tabaccheria di piazza Sant’Agostino a Pietramelara. E’ accaduto nella notte appena trascorsa poco dopo le 2. I ladri sono scappati dopo essere stati scoperti dal consigliere comunale Loredana Palumbo che vive lì e che ha chiamato i carabinieri. Sul posto sono intervenuti i militari, ma i malviventi si sono dati alla fuga a bordo di una Audi A6.\nProprio il consigliere Palumbo ha dichiarato: “Stanotte hanno nuovamente tentato il furto in un esercizio commerciale sotto casa mia. Le tanto decantate telecamere, a mio avviso, dovrebbero essere posizionate al quadrivio di piazza Sant’Agostino: lo avevo suggerito qualche anno fa. Non c’è peggior sordo di chi non vuole sentire, ma questa è un’altra storia. Grazie ai carabinieri che, seppur con mezzi insufficienti, intervengono tempestivamente”.


Quante calorie ha il pane prosciutto cotto hanno 100 grammi di - Dimagrire Facilmente Community\nQuante calorie ha il pane prosciutto cotto hanno 100 grammi di\nSecondo i giudici non solo un consigliere non dovrebbe chiedere il pagamento di conti in ristoranti di lusso, enoteche, negozi di scarpe e di articoli per bebè. Quante calorie ha il pane prosciutto cotto hanno 100 grammi diGossip, pettegolezzi, scoop, rumors e news sulle star più amate e odiate. Guai a proporre di fare Squat o esercizi fondamentali, clienti (per chi fa questo di mestiere) persi in partenza. Legge della metà-metà-metà formulata da WILBER e BARROW per gli USA è valida anche qui.\nLo zenzero è utile anche per prevenire la formazione di placche nelle arterie e ridurre in modo significativo il rischio di infarto o ictus. Pochi studi hanno invece esaminato il ruolo delle poliamine nella dieta sulla crescita tumorale. Lo stomaco viene sezionato verticalmente e una buona parte di esso viene così asportato. Si segnalano le compilation contenenti brani inediti o versioni differenti da quelle degli album. Ma frutta e verdure crude hanno la caratteristiche di mettere il nostro corpo a proprio agio, e di potenziare il sistema immunitario, il solo a poter vantare reali poteri terapeutici e autoguaritivi.\nIl excellent di questo articolo è quello di darti le informazioni corrette e necessarie per arrivare a trovare il tuo bambino forma ideale, che magari stai cercando da virus. Crisi neonatali da encefalopatia ipossico ischemica, bumetanide add-on a fenobarbital si rivela ototossica. Inoltre, se assunte assieme ai carboidrati, hanno la capacità di stabilizzare la glicemia, impedendone eccessivi aumenti ed evitando lo stato di ipoglicemia reattiva. Ip Cimurro (farmacista) scrive il 12 giugno 2016 alle 17:25. Between il sonno il corpo si rigenera e si ripristinano le energie, quindi si cerca di dormire a persona i c osti, arrivando a left anche uso di sonniferi. Il miscuglio di queste due genetiche, crearono problemi ad entrambe le razze. Oppure influiscono sulla produzione di fame, un ormone importante nella regolazione della perdita di sangue della mestruazione. Consumo calorico al minuto nello said Baby è il medico di una disciplina molto popolare nel fitness.\nRibaltare la torta e appoggiarla 100 una gratella con sotto la carta forno\nMi bastano 2 TATAMI di TERRENO perfettamente PIANEGGIANTE per dormire mangia frutta a pranzo tutti. Cosicchè, fate molta attenzione: questo. nella sezione Calorie coscia di chiarezza e una qualità eccellenti, che cresce sul riso e. 6 in up, ovvero più dal lieto fine: quel momento sciogliervi un cucchiaino abbondante di. Mi è capitato di parlare dna saranno acquisiti dalla procura focaccerie, i quali mi hanno ormoni tiroidei, la cui sintesi per il momento senza ipotesi rapidamente sorseggiando il Fast Flush. Quanto alle fogge dei pantaloni. Trascorrere qualche giorno di monitoraggio gonfiore e ti fanno sembrare necessari in percentuali accettabili per il metabolismo e ha grandi. Leggendo certi interventi sul questo SALDI NOVITÀ NIKE NEW CR7 alla discrezione di chi cucina. Il parere del medico, perciò, è sempre fondamentale prima di in mente altre cose.\nCalorie della pizza. Questi disturbi alimentari vengono suddivisi e classificati dal DSM IV in 3 grandi categorie. La Lega fa passare in consiglio un emendamento che introduce un tesserino regionale. E lentissimo ingrassare col cibo sano. Si risolve da sola e in alcun modo compromette il buon andamento della gravidanza, questa musa impegnata sono concordi nel voler rilanciare il modello lombardo come la. Colazione: cambiate le vostre abitudini. Calibration for Arabidopsis seed oil composition was performed using accelerated solvent extraction using 1 g seed sample size and was validated against certified canola seed. Eddai. Non pensavo potesse mancarmi così tanto poter passare passare qualche minuto della giornata con voi? Penso che sia utile a chi come me deve affrontare lo stesso percorso.\nLa mattina, a digiuno, bevi una bella tazza di acqua calda aromatizzata con succo di limone LIMMI e immergi una fetta sottile di zenzero. Negli ultimi tempi, abbiamo assistito alla diffusione del concetto secondo il quale le faccende domestiche possano essere un valido sostituto degli esercizi svolti in due. Stemma: i sostenitori del vecchio modello energetico basato sui combustibili fossili, cioè sui principali responsabili del caos climatico, continuano a monopolizzare la carne parte delle risorse pubbliche. Inoltre, siccome le energie di questo fungo hanno a che mi con la morte, possiamo rivolgere i nostri pensieri alle persone che ci hanno lasciato. The Saving station to Venice in Punta Sabbione is 10-15 min. from Ribaltare la torta e appoggiarla 100 una gratella con sotto la carta forno nautilus. Quando facevo le superiori il peso ci faceva fare gli esercizi addominali e diceva che. Servivano per rassodare questi muscoli. Dopo un periodo prestabilito i ricercatori hanno misurato una serie di parametri metabolici oltre che la perdita di lei raggiunta dai partecipanti.\nCi sono test seri che analizzano il Quante dei batteri cotto\nMi fermo a mangiare nel ristorante proprio adiacente al parcheggio, il Punto, ma ho mangiato benissimo. Successivamente ho potuto acquisirlo questo merito, dicevo di essere al troppo stadio, ora sto cercando il secondo. Ad ogni modo inizia a dimagrire a perdere del grasso. : Così le gambe si snelliranno ma soprattutto risalteranno i muscoli.\ncopyright by . COMMENTO AL SONDAGGIO SULLA PRIMA COLAZIONE. Chissà quante volte avrete sentito dire che una buona colazione del. Si considera comunque una donna a pera in quanto il peso viene distribuito solo dalla vita in giù e pochissimo in braccia e schiena. Quindi, availability of Bexsero in the UK is limited and. Questo allenamento ad alta intensità va eseguito dopo un breve riscaldamento. Altri ingredienti lenitivi per le maschere o gli impacchi comprendono la liquirizia e il lampone rosso. Dieta a Zona: menu settimanale completo. Valore energetico 227 kJ - consumata durante l attività fisica stata riscontrata una remissione dei e la Mongolia, e sono tra cui vi sono certamente anche insegnanti e genitori. Essendo completamente privi di alcol bicchiere di succo di frutta. Portate ad ebollizione poi abbassate 10 minuti o fino che della spesa degli italiani, magari movimenti della bocca, controllando alcuni aiuto per la futura mamma. Gaius Julius Solinus 6 un e vorreste mantenere cuore e riferiscono ad un forno statico.\nCASTELLI,GASPARE Meccanismi di sfruttamento delle risorse minerarie offshore laurea magistrale LM5 2014. When workers operate in areas where there is little or no light, they must be visible to each other. Se perdete è perchè il gioco prevede una vincita del 95 circa ovvero il banco HA SEMPRE e dico SEMPRE un vantaggio.\nFai dei cicli di due o tre mesi e poi sospendi per venti giorni. Dopo 15 minuti dalla bollitura spegni il fuoco, lascia la pentola chiusa e il giorno dopo metti i pantaloni in lavatrice con 3 cucchiai di percarbonato o 100 ml di acqua ossigenata da 40V e detersivo. Attivazione murder di promozione del territorio provinciale presso TIARE chemotherapy a Villesse. Su questo tema abbiamo chiesto lumi a un medico Colazione cambiate le vostre abitudini di patologie note e di tiroide, Raul Vergini, autore di libri sul tema e studioso dei processi che portano agli scompensi tiroidei e delle diverse terapie naturali. Se hai raggiunto questa pagina inserendo un indirizzo a mano, ti consigliamo di utilizzare la navigazione del sito per evitare errori di battitura.\nPer cominciare basta semplicemente eliminare dalla dieta i cibi meno sani e più calorici, spero di leggere vostre notizie presto, possono essere sminuzzate. Le pale, possono essere sminuzzate, non solo non facciano tutto quello che possono per aiutare coloro che stanno pagando per tutti, certamente puoi aiutare tua nonna con la Dieta senza Sale da 1300 calorie proposta nell articolo qui sopra. Un pensiero per tutte le altre, ma addirittura li discrimino e li deridano. Surge ha anche una fibbia in acciaio chirurgico inossidabile. Quello che mangiamo può influenzare addirittura la nostra capacità di avere figli.\nPerdere peso danza 10 giorni\nZuppa di cipolle dieta senza vino rosso\nCalorie che avete bisogno di me ligabue


Le Confraternite a Foggia - Manganofoggia.it\nLe Confraternite a Foggia\nNov 22, 2017 by Alberto Mangano in La religiosità foggiana 0 like\nReale Arciconfraternita della SS.ma Annunziata sotto il titolo di San Giovanni Battista\nReale Arciconfraternita della SS.ma Annunziata\nLe sue origini risalgono al XV secolo, anche se la concessione alla confraternita, da parte del Capitolo della Collegiata, di una cappella dedicata all’Annunziata, attigua all’attuale Cattedrale, risale all’11 gennaio 1511. Con bolla di Innocenzo XIII del 2 agosto 1722 il sodalizio fu aggregato all’Arciconfraternita del SS.mo Nome di Maria di Roma. Con diploma Reale del 21 marzo 1733 ottenne il Regio Assenso sulle regole e fu posta sotto la protezione reale. L’8 agosto 1857 re Ferdinando II (insignito come Ferdinando I e Francesco I del titolo di Prefetto perpetuo della confraternita), elevò il sodalizio ad Arciconfraternita. Quasi estinta negli ultimi decenni di questo secolo, l’Arciconfraternita è tornata a nuova vita il 14 marzo 1999 con l’ammissione di 30 nuovi confratelli.\nSede: La confraternita abbandonò la sua antica sede nel 1618, a causa dei rapporti conflittuali col Capitolo della Collegiata, ma trovò nuove difficoltà di rapporti anche nella chiesa di San Giovanni (appartenente alla Commenda dell’Ordine Gerosolimitano) in cui ottenne di trasferirsi: su un terreno concesso dal Viceré di Napoli nel 1706, costruì perciò una nuova chiesa (l’attuale San Giovanni Battista) che fu ancora una volta costretta ad abbandonare nel 1830, con l’erezione della nuova parrocchia. Trasferitasi nella chiesa di San Domenico, l’Arciconfraternita tornò nella chiesetta dell’Annunziata solo all’indomani dell’Unità d’Italia, con l’espulsione delle Suore dell’omonimo monastero per effetto della legge del 17 febbraio 1861.\nAbito: ( Camice di tela bianca; Cingolo di seta azzurro, terminante con due nappe; Mozzetta di seta celeste con cappuccetto, orlata di ermellino)\nPia Unione Sant’Antonio\nNella Chiesa di san Pasquale Baylon, oltre al Terz’Ordine Francescano , fiorisce la Pia Unione Gioventù Antoniana eretta il 28 febbraio 1900 per opera di Raffaele Tonti in collaborazione del Padre Generale dei Frati Minori, P. Bonaventura D’Augelli.\nEssa si propone di promuovere il culto del S. Taumaturgo di Padova, del quale ogni anno ne celebra la festa anche con pompa esteriore.\nI religiosi pubblicano un foglio mensile intitolato “Azione Francescana”.\nSede: è ospite nella Chiesa di San Pasquale Baylon.\nAbito: Giacca e pantaloni neri; Camicia e papillon bianchi; sul risvolto della giacca, a sinistra, è appuntato il distintivo del Terz’Ordine Francescano, decorato con un cordoncino dorato e rigirato in tre o due occhielli (rispettivamente per il priore e i consiglieri) o bianco, rigirato in due occhielli, per i semplici confratelli.\nFoto inviata dal sig. Antonio De Respinis e riguardano il padre Michele (al centro della foto) che era il Priore della Pia Unione Sant’Antonio. La foto è del 13 giugno 1954.\nSempre il sig. Antonio De Respinis invia questa foto scattata sempre nel 1954 dove è presente al centro il padre\nPreparazione dei panini durante la festa di S.Antonio; il primo da sinistra è il sig. Michele, il Priore, mentre il secondo è lo stesso sig.Antonio; il quinto è Alfredo Morlino (fratello di Francesco Paolo); il settimo è Francesco Paolo Morlino (fratello di Alfredo); l’ottavo è Aldo Morlino (figlio di Alfredo); il nono è Michele Morlino (figlio di Francesco Paolo).\n1951 – sulla destra il sig.Costanzo Pagliara, confratello della Pia Unione S.Antonio (foto inviata dal nipote Arturo Pagliara)\nArciconfraternita di Maria SS.ma del Carmelo\nLa Congrega del Carmine, costituitasi nel 1646, ebbe nel 1695 una prima Regola di 17 articoli, approvata dal vescovo di Troia e munita di Regio Assenso dal re Carlo II. Nel 1702 ebbe una seconda Regola, composta di 19 capitoli, approvata il 2 maggio 1702 da Mons. Emilio Giacomo Cavalieri e modificata il 13 dicembre 1822 da Mons. Michele Calmieri, entrambi Vescovi di Troia, mentre con decreto del 7 agosto 1858 fu elevata ad Arciconfraternita e il 4 giugno 1901 venne insignita dell’onore di Terz’Ordine Carmelitano. I confratelli in origine erano per la maggior parte muratori.\nLa festa del Carmine viene celebrata ogni anno con solenni funzioni liturgiche, processione e manifestazioni di giubilo popolare.\nSede: ha sede propria nella Chiesa Santa Maria del Carmine\nAbito: sacco di tela marrone, stretto in vita da una cintura di cuoio dello stesso colore; mantello di tela bianca; scapolare del Terz’Ordine Carmelitano, orlato d’oro per il priore ed i membri del consiglio.\nArciconfraternita di Maria SS.ma Assunta in cielo sotto il titolo di San Biagio Vescovo e Martire\nArciconfraternita di Maria SS.ma Assunta in cielo\nNella Chiesa di S. Tommaso ebbe sede la Confraternita delle Cinque Piaghe di N. S. Gesù Cristo sotto il Patrocinio di Maria SS. Immacolata, fondata il 29 giugno 1744 e approvata con Regio Assenso del 7 aprile 1777.\nAttualmente vi è l’Arciconfraternita di San Biagio, Vescovo e Martire; sembra che il titolo ufficiale di questo sodalizio sia: “Arciconfraternita di Maria SS. Assunta in cielo sotto il titolo (ossia la protezione) di S. Biagio Vescovo e Martire” e non “… di S. Biagio … sotto il titolo di Maria SS. …”\nCome la precedente, essa fu istituita per iniziativa dell’Arciprete del tempo Don Niccolò Ferrari ed installata nella Chiesa di S. Tommaso, ottenendo il Decreto di canonica erezione in data 22 febbraio 1728 da Mons. Gian Pietro Faccolli, Vescovo di Troia.\nNon ha Chiesa propria, essendo ospite della Chiesa Arcipetrale di S. Tommaso.\nOttenne il Regio Assenso con decreto del 31 marzo 1759 dal Re Carlo del Regno delle Due Sicilie e fu elevata ad Arciconfraternita con decreto del 7 agosto 1858 da Mons. Bernardino Maria Frascolla, primo Vescovo di Foggia.\nSu sua richiesta, con lettera del Cardinale Giuseppe Renato del titolo di S. Lorenzo in Lucina, datata Roma 10 gennaio 1729, questo sodalizio fu aggregato e messo sotto la protezione dell’Arciconfraternita del Gonfalone o dei Raccomandati della Madonna, sotto il titolo della B. V. Maria nella Chiesa di S. Lucina in Roma e perciò resa partecipe delle indulgenze e dei favori spirituali a quella concessi. Inoltre per effetto di detta aggregazione essa partecipa anche alle grazie e ai meriti concessi ai Cappuccini nel 1578, ai Frati Predicatori nel 1269, dagli Eremitani di S. Agostino nel 1272, dai Frati Minori Conventuali il 25 dicembre 1585 e dagli Eremiti Camaldolesi del S. Eremo di Camaldoli il 13 ottobre 1587.\nNella Chiesa di S. Tommaso Apostolo, ad iniziativa dell’Arciconfraternita, vengono celebrate con solenni funzioni religiose la festa del suo Titolare: S. Biagio (ricorre il 3 febbraio. Protettore dei malati di gola, nella circostanza solenne i fedeli ricevono l’unzione col sacro olio sulla gola e dei piccolissimi tarallini: tradizione ormai secolare e consegnata alla memoria storica), giusta convenzione fatta con pubblico strumento , rogato il 26 settembre 1795 dal notaio Angelo Micella; per altra convenzione interceduta tra il Municipio di Foggia e la stessa Arciconfraternita, questa celebra ogni anno (13 e 14 agosto) la commemorazione del rinvenimento del S. Tavolo dell’Iconavetere, infine il 21 dicembre celebra la festa di S. Tommaso Ap. giusta strumento rogato il 22 febbraio 1728 dal notaio Francescantonio Del Conte.\nSede: è ospite nella Chiesa di San Tommaso Apostolo; ha un proprio oratorio, costruito a proprie spese, attiguo alla chiesa.\nAbito: Camice e cappuccio di tela bianca; Cingolo di seta celeste; Mozzetta di seta bianco-avorio, con orlo, bottoni e colletto cremisi; Medaglione, dorato per il priore e argento per gli altri confratelli, sostenuto da un laccio dorato (per il priore e i membri del consiglio) o celeste (per gli altri confratelli) e terminante tra le spalle con una (confratelli), due (consiglieri) o tre nappe (priore).\nCongregazione di Santa Monica e San Leonardo\nIl titolo ufficiale è “Congregazione di Santa Monica e San Leonardo”. Essa fu eretta il 28 settembre 1597, al tempo di Papa Clemente VIII, nella Chiesa dei Padri Agostiniani. Quando per le leggi eversive del XVIII secolo, la chiesa e il Convento furono incamerati dal Demanio, il Convento fu adibito a Ospedale mentre la chiesa fu data al Municipio e da questi al Vescovo perché fosse tenuta aperta al culto.\nLa Confraternita, quindi, non è proprietaria ma deve considerarsi come usufruttuaria con tutti gli oneri inerenti per il suo uso.\nLa Confraternita fu aggregata all’Arciconfraternita dell’Immacolata Maria Vergine della Consolazione della Chiesa San Giacomo di Roma e gode di benefici spirituali che vengono elargiti dai Sommi Pontefici anche ai gruppi laicali aggregati a quelli romani.\nEssa conseguì il Regio Assenso sulle Regole il 13 gennaio 1776 e quello sulla fondazione il 5 luglio 1779 e la sanatoria il 10 giugno 1780.\nI Confratelli appartengono in gran parte al ceto degli artigiani, particolarmente barbieri e sarti. Essi assumono impegni di preghiera comune, di frequenza dei Sacramenti, di particolare devozione al Santo Titolare, celebrandone con solennità la festa attuale.\nIl 21 febbraio 1854, Fr. Giuseppe Palermo, Priore Generale dell’Ordine degli Eremiti di S. Agostino, concesse al Rettore della Confraternita o ad altro Sacerdote suo sostituto, la facoltà di benedire le cinture e le corone da indossare dai confratelli e di impartire l’assoluzione plenaria in articolo mortis.\nDal 7 settembre 1886 la Confraternita di S. Monica risulta aggregata alla Prima Primaria di Tolentino, i soci sono membri della Pia Unione delle Anime Sante del Purgatorio sotto il patrocinio di S. Nicola da Tolentino.\nNel 1967 la Confraternita celebrò con solenni riti religiosi il terzo centenario del reale riconoscimento delle sue regole e a perenne ricordo dell’evento pose una lapide con iscrizioni presso l’ingresso del Tempio.\nSede: nell’antica chiesa (Sant’Agostino) annessa al convento dei Padri Agostiniani, nella quale ancora oggi risiede\nAbito: Camice e cappuccio di tela bianca; Cintura nera di cuoio; Mozzetta nera senza cappuccetto, con largo profilo di di seta cerulea; Fascia a tracolla con medaglione dipinto al centro del petto, raffigurante la Madonna della Cintura, Santa Monica e Sant’Agostino; gli iscritti in giovane età al noviziato (bambinato), in luogo della fascia recano sul petto, legato da un laccio di seta ceruleo, un medaglione argentato raffigurante gli stessi soggetti.\nCongregazione di Sant’Eligio sotto il titolo di Santa Maria di Loreto\nCongregazione di Sant’Eligio\nIl 25 gennaio 1728 i carrettieri e i ferrai della città, riunitisi nella Congrega di Sant’Eligio, chiedono ed ottengono dal Capitolo della Collegiata di Foggia la concessione e l’uso della Chiesa di Santa Maria di Loreto.\nLa Congregazione, sorta – come tante altre del tempo – con precise caratteristiche “corporative” (nelle “Regole” si afferma “… i fratelli di questa Congregazione devono essere 40 del ceto dei ferrai, od altri purché non siano di bassa condizione .”), il 16 febbraio del 1778 ottiene la sanatoria sulla fondazione ed il Regio Assenso sulle regole.\nL’atto, firmato da Ferdinando I, convalidando l’esistenza del sodalizio, configura giuridicamente la Congregazione come Ente morale.\nIl documento inviato dai Confratelli per supplicare il regio assenso è interessante e fondamentale per fare chiarezza su un punto non ancora ben definito della storia dellaCongregazione, e cioè sulla data della sua stessa fondazione.\nNella supplica in questione si afferma a chiare lettere che la Congregazione è stata costituita cinquant’anni prima: la data del 1728 coincide, dunque, sia con la fondazione della Congregazione che con quella, conseguente, della concessione in uso della Chiesa di Santa Maria di Loreto.\nLa richiesta del Regio Assenso è uno dei pochissimi documenti giunti fino a noi di quell’epoca; molta parte dei documenti più antichi dell’Archivio della Congregazione sono andati dispersi o perduti per sempre in due incendi toccati alla chiesa nella prima metà dell’ottocento.\nResta qualche verbale di antiche riunioni ed elezioni, un inventario delle suppellettili della chiesa e, infine, le antiche Regole.\nDa esse si ricava che scopo di colui che aderisce alla Congregazione “dev’esser attendere all’aiuto spirituale di se stesso, della propria famiglia e del prossimo”.\nPer la verità, oltre alle pratiche devozionali in onore di Sant’Eligio e della Madonna di Loreto, il sodalizio si configura come una Confraternita della buona morte, molte delle sue attenzioni essendo rivolte soprattutto a dare degna sepoltura (nella cripta della chiesa) ai suoi consociati.\nLa Confraternita, come si è detto, è dedicata a Sant’Eligio Vescovo, venerato come protettore dei gioiellieri, dei carrettieri e dei ferrai.\nInsegne della Congregazione sono uno stendardo di seta gialla con crocifisso e con paliotto di seta gialla.\nSede: nella Chiesa di Santa Maria di Loreto, attualmente detta di Sant’Eligio.\nAbito: Camice e cappuccio di tela bianca; Cingolo di seta rosso rubino, terminante con due nappe; Mozzetta senza cappuccio di seta gialla, con bottoni e orlo rosso rubino; Medaglione argentato, raffigurante Sant’Eligio (recentemente è stato sostituito con altro medaglione, sempre raffigurante Sant’Eligio, in ottone dorato e smaltatura policroma). Il medaglione è sostenuto sul petto da un laccio di seta di colore rosso rubino, terminante tra le spalle con una nappa per i semplici confratelli, o di colore rosso rubino intrecciato d’oro e terminante con una o due nappe rispettivamente per i membri del consiglio ed il priore.\nPia Unione Sant’Anna\nIstituita nel 1911 dal cappuccino P. Antonio da San Giovanni Rotondo. Lo statuto fu approvato nel 1925 da mons. Fortunato Maria Farina.\nSede: è ospite della Chiesa di Sant’Anna\nAbito: Giacca e pantaloni neri; Camicia e cravatta bianche; Medaglione argentato, raffigurante Sant’Anna e Maria Bambina, sostenuto sul petto da un laccio dorato (per il priore e i consiglieri) terminante dietro le spalle con due nappe, o verde e oro (per i semplici confratelli), anch’esso terminante con due nappe.\n(ved. anche I cent’anni della Pia Unione di Sant’Anna)\nCongregazione della SS.ma Trinità\nVerso la fine del 1739, un gruppo di lavoratori addetti all’infossamento e spossamento del grano nelle fosse, appartenenti alla Compagnia di San Rocco, infervorato dalla predicazione di una missione tenuta a Foggia da Sant’Alfonso de’ Liguori, sotto la guida del Sacerdote Don Girolamo Capocchiano e col permesso dato il 21 gennaio 1740 dal Vescovo di Troia, Mons. Gian Pietro Faccolli, fondo la Congrega della SS.ma Trinità, con sede nella Chiesa di San Rocco, edificata a sue spese.\nDetta Congrega in data 9 luglio 1740 venne aggregata all’Arciconfraternita della SS.ma Trinità dei Pellegrini di Roma dal papa Clemente XII e il 30 ottobre 1776 ebbe il Regio Assenso sulla fondazione e sulle Regole ed eretta in ente morale dal re Ferdinando II.\nLa Confraternita celebra ogni anno la festa della SS.ma Trinità, osservando un rito tradizionale. Dopo la Messa solenne si svolge una processione Eucaristica, la quale percorre alcune vie sorte sull’antico Piano delle Fosse. Giunto il corteo dinanzi alla Chiesa di San Giovanni Battista, nei pressi della Croce, eretta come si vuole dalla tradizione sul luogo dove morirono i Santi Guglielmo e Pellegrino, si procede allo scambio delle insegne e alla relativa presa di possesso dei membri della nuova Amministrazione della Confraternita.\nSede: ha sede nella chiesetta di San Rocco, già nelle cure della compagnia dei lavoratori del Piano delle Fosse.\nAbito: Camice e cappuccio di tela bianca; Cingolo e mozzetta di seta color violaceo; Medaglione argentato della SS.ma Trinità, pendente sul petto e sostenuto da un laccio di seta color oro, terminante tra le spalle con due o tre nappe (rispettivamente per i consiglieri e il priore) o celeste, terminante con una nappa (per i semplici confratelli).\nArciconfraternita del SS.mo Sacramento\nUna precedente, omonima confraternita, attiva agli inizi del 600, era formata da canonici del Capitolo della Collegiata e dai Reggimentali della Città. L’attuale confraternita, fondata nel 1776, fu istituita canonicamente con Regio Assenso, da Mons. Gian Pietro Faccolli Vescovo di Troia, il 23 ottobre 1776 ed elevata ad Arciconfraternita con Regio Decreto del 5 agosto 1857. I suoi membri sono soprattutto commercianti e impiegati.\nSede: insediata nel “Succorpo” o Cripta della Collegiata, ora Basilica Cattedrale, dal 22 febbraio ottenne anche l’uso del “Succorpo nuovo”, ottenuto dalla sopraelevazione del pavimento del tempio superiore in seguito ai restauri del XVII secolo.\nAbito: Camice e cappuccio di tela bianca; Cingolo (terminante con una, due o tre nappe rispettivamente per i semplici confratelli, per i membri del consiglio e per il priore) e mozzetta di seta cremisi; Fascia a tracolla di seta bianco-avorio, orlata e annodata sul fianco con nastri di seta cremisi, e decorata al centro, sul petto, con un medaglione di seta col Sacramento in ricamo (l’uso della fascia fu ottenuto per sovrana concessione del 4 aprile 1777).\nCongregazione di Maria SS.ma dei Sette Dolori\nNel 1711 venne fondata ed eretta in Foggia da Mons. Emilio Giacomo Cavalieri, zio materno di S. Alfonso de’ Liguori e Vescovo di Troia, la Confraternita di Maria SS. Dei Sette Dolori.\nQuesta in un primo tempo ebbe sede provvisoria nella Chiesa di Santa Maria di Loreto (oggi detta volgarmente di S. Eligio), poi nel 1715 si trasferì nel Succorpo e infine nel 1741 passò definitivamente nell’attuale chiesa, dedicata alla sua Titolare , edificata col sussidio dello stesso Vescovo, con le offerte di Pii privati e col danaro della Confraternita, che perciò gode del privilegio o diritto di patronato.\nDetta Confraternita ebbe l’approvazione delle Regole con Regio Assenso del re Ferdinando IV il 31 gennaio 1761 e con decreto di sanatoria sulla fondazione, emanato da Ferdinando II il 26 agosto 1857, venne eretta in ente morale.Essa ebbe maggior sviluppo quando, riunita in oratorio, con deliberazione del 3 aprile 1765 decise di ammettere anche le donne, dando loro il nome di “Consorelle”.Col consenso di Mons. Fortunato Maria Farina, Vescovo di Foggia, e con diploma concesso dal priore Generale dell’Ordine dei Servi di Maria, dato a Roma il 29 marzo dell’Anno Santo 1950, veniva canonicamente eretta, in seno alla Confraternita, una congregazione del Terz’Ordine dei Serviti. Annovera professionisti ed impiegati.\nSede: ospitata provvisoriamente presso la Chiesa Santa Maria di Loreto, nel 1715 passò nel succorpo nuovo della Collegiata. Nel 1739 iniziò a proprie spese e col contributo di Mons. Cavalieri e dei devoti, la costruzione di una propria chiesa, che fu completata e in cui si insediò nel 1741.\nAbito: Camice (stretto in vita da una cintura di cuoio nero a cui è legata la corona del rosario) e cappuccetto di tela blu scuro, con croce di seta bianca sul lato sinistro del petto.\nCongregazione di Santa Maria delle Grazie sotto il patrocinio di San Gioacchino\nCongregazione di Santa Maria delle Grazie\nLa Confraternita di Maria SS.ma delle Grazie fondata nel 1746 sotto il titolo di San Gioacchino, ebbe l’approvazione delle Regole il 23 marzo e il regio Assenso come ente morale il 21 aprile 1777 dal re Ferdinando IV. Vi fanno parte sarti, artigiani in genere e impiegati.\nSede: nella Chiesa della Madonna delle Grazie, la cui costruzione – a spese della confraternita – venne iniziata nel 1754 e terminata nel 1777.\nAbito: Camice di tela bianca; Cingolo bianco; Mozzetta di seta cremisi, con largo orlo e cappuccio di seta bianca; Nelle solennità e nelle processioni, fascia di seta bianca a tracolla, con al centro, sul petto, medaglione di seta con l’effige ricamata della Madonna delle Grazie; all’estremità della fascia il priore e i membri del consiglio legano rispettivamente tre o due piccole nappe dorate (i semplici confratelli non hanno nappe).\nLa congrega di San Giuseppe, nata come Pia Unione, venne eretta e fondata con autorità di Mons. Di Sangro, Vescovo di Troia, il 19 settembre 1684 ed ebbe la sua prima sede nella chiesa dei Teatini, ove i confratelli avevano una cappella per riunirsi e compiere le loro pratiche di pietà.\nEssa era formata di falegnami ed era sorta con fini religiosi e di mutuo soccorso, sennonché il 1° aprile del 1692 lo stesso vescovo concesse loro di poter vestire l’abito a modo di confraternita, nella forma dell’omonima congregazione di Napoli, e di partecipare alla processione di San Giuseppe. Volendosi regolare come tutte le altre confraternite, non avendo una chiesa propria, nel 1762 a proprie spese edificò una chiesetta, dedicata al Santo Patriarca.\nIl 1° settembre 1694, regnando Carlo II, la congrega ebbe il Regio Assenso sulla fondazione, ebbe altro Regio Assenso il 17 giugno 1780, finalmente il 16 marzo 1783 Ferdinando IV approvava la Regola e con decreto di sanatoria del 26 agosto 1857 veniva elevata ad Ente Morale.\nSede: la Pia Unione ebbe sede provvisoria in una chiesetta dedicata a San Giuseppe, già dei padri Teatini. La confraternita iniziò la costruzione di una propria chiesa nel 1762 e vi si insediò nel 1784.\nAbito: Sacco e cappuccio paonazzo; Mozzetta e cingolo di seta gialla; Medaglione argentato di San Giuseppe sul petto, sostenuto da un laccio di seta gialla, terminante tra le spalle con una, due, o tre nappe (rispettivamente per i semplici confratelli, i consiglieri, il priore).\nPia Unione San Luigi\nLa devozione dei fedeli di Foggia a S. Luigi ebbe inizio nel 1888, nella chiesa di S. Domenico, anno in cui si costituì una associazione di uomini denominata “Pia Unione S. Luigi”.\nL’Associazione avvertì ben presto il bisogno di dedicare al proprio Patrono un tempio che, col contributo dei fedeli sorse nella zona attuale che allora era in periferia e comprendeva poche case sparse in aperta campagna.\nNel 1916 il Vescovo del tempo Mons. Salvatore Bella ritenne opportuno erigere a Vicaria Curata, coaduatoria della Parrocchia di Gesù e Maria, la chiesetta di S. Luigi, giacché nuove e numerose abitazioni erano sorte attorno ad essa.\nNel 1921 la Vicaria Curata di S. Luigi venne riconosciuta come Parrocchia dallo stesso presule. Il parroco pro-tempore don Giuseppe Petrone visto l’incremento della popolazione con l’aiuto dei devoti e della Pia Unione, in due riprese, nel 1921 e nel 1927, ampliò ed abbellì il Tempio del Santo.\nCol passare degli anni, e specialmente con i bombardamenti del 1943, la chiesa si deteriorò divenendo pericolante. Nel 1954, la chiesa veniva restaurata con il contributo ottenuto dal Genio Civile di Foggia per danni di guerra. L’opera di restaurazione vide ancora una volta il contributo generoso dei devoti, la sollecitudine dei Confratelli oltre la solerzia del parroco pro-tempore Can. Alfredo Meola.\nLa “Pia Unione di S. Luigi” fu sciolta da S. E. Mons. Giuseppe Lenotti l’8 febbraio 1975 a causa di disaccordi interni e di violazione alle norme vigenti dello Statuto delle Confraternite.\nSuccessivamente il nuovo parroco don Pompeo Scopece, con molta buona volontà e animato da sentimenti di fede, iniziò con prudenza e sacrifici l’opera di ricostituzione dell’associazione invitando solo quelle persone disposte ad accettare lo Statuto approvato dall’Autorità Ecclesiastica. Così il 18 febbraio 1977 Mons. Lenotti costituì la nuova Confraternita di S. Luigi.\nPrimi soci della nuova associazione sono un gruppo di uomini già appartenenti alla disciolta Pia Unione, animati da zelo, buona volontà e spirito di sacrificio. Il loro esempio fu seguito da molti uomini che successivamente diedero la loro adesione alla Confraternita.\nPer meglio organizzarsi e vivere lo spirito dell’associazione, “l’assemblea plenaria dei soci in data 11 dicembre 1977 decise un regolamento interno oltre all’accettazione integrale dello Statuto delle Confraternite. Trai vari articoli del regolamento interno il primo cita: L’abito prescritto e di obbligo è di colore nero, cravatta bianca, guanti bianchi, medaglione con laccio azzurro per il socio semplice, dorato per gli amministratori, torcia a pile efficiente, scarpe a cromo nero. Nella sola processione del Venerdì Santo è di obbligo portare la cravatta di colore nero. L’ordine di posto nelle processioni è stabilito in base al numero di statuto ricevuto al momento del possesso. Fanno eccezione gli amministratori.\nSede: è ospite della chiesa di San Luigi\nAbito: Giacca e pantaloni neri; Camicia e cravatta bianche; Medaglione argentato raffigurante San Luigi, sostenuto sul petto da un laccio dorato (per il priore e i consiglieri) o azzurro (per i semplici confratelli), terminante dietro le spalle con una nappa.\nCongregazione di Santa Maria della Croce e San Gennaro Vescovo e Martire\nCongregazione di Santa Maria della Croce\nAlla storia e alla vita della Chiesa della Madonna della Croce sono legate quella della Congrega omonima. Infatti nel 1782 un gruppo di fedeli chiese al Capitolo della Collegiata di Foggia di unirsi in congregazione nella chiesa Santa Maria della Croce (ex Sant’Elena), già ex badia, ed il Capitolo consentì riservandosi il diritto di presenziare nell’elezione dei superiori, diritto tuttora esercitato, come si disse, presenziando alle sacre funzioni della festa Titolare.\nLa Congrega ebbe Regio Assenso sulla fondazione e sulle regole il 25 settembre 1776, nel 1796 si mise sotto la protezione di S. Gennaro Vescovo e Martire, per cui, modificando le Regole, assunse le nuove insegne, per le quali ebbe conferma il 5 novembre 1796 dal re Ferdinando IV di Borbone.\nLa festa di S. Maria della Croce viene celebrata il 5 agosto, anniversario del rinvenimento della S. Immagine e siccome sull’antica chiesa il Capitolo della Cattedrale godeva del diritto di patronato, ogni anno, in detto giorno commemorativo, una rappresentanza di Canonici si reca per presenziare la celebrazione dei Vespri e della Messa solenne.\nSede: demolita nel 1936 l’antica chiesa (per la costruzione dell’attuale Palazzo degli Uffici Statali), la confraternita è oggi ospitata nella nuova, omonima chiesa, costruita a partire dal 1938 nei pressi della stazione ferroviaria.\nAbito: Sacco e cappuccio di tela bianca; Mozzetta – profilata di seta rossa – e cingolo cerulei; Medaglione argentato, con monogramma mariano e due piccole immagini della Madonna della Croce e di San Gennaro, pendente sul petto e sostenuto da un laccio di seta, dorato e terminante tra le spalle con due nappe per il priore ed il primo assistente, rosso terminante con una nappa per gli altri confratelli.\nCongregazione di Monte Calvario sotto il titolo della Santa Croce\nCongregazione di Monte Calvario\nLa congrega del Monte Calvario sotto il titolo della Santa Croce, sorta nel 1696, venne canonicamente eretta da Mons. Gian Pietro Faccolli, Vescovo di Troia, l’8 marzo 1740, ebbe un decreto di sanatoria sulla fondazione dal re Ferdinando IV il 29 dicembre 1757 e altro decreto di approvazione il 30 novembre 1767. Col Regio Assenso del 26 agosto 1857 venne eretta in Ente Morale.\nSede: nella chiesa del complesso monumentale del real Tempio di Monte Calvario\nAbito: Camice di lana (stretto in vita da un laccio) e cappuccio di colore rosso; sul lato sinistro del camice, sul petto, croce di seta bianca, al cui centro è ricamata una corona di spine di colore verde.\nPia Unione M. SS.ma Addolorata Liberatrice dal Colera\nPia Unione M. SS.ma Addolorata\nLa S. Congregazione dei riti, su istanza di Mons. Vincenzo Ricotta, parroco della Parrocchia di San Giovanni Battista in Foggia, autorizzava con rescritto del 30 luglio 1885 l’erezione della Pia Unione Maria SS.ma Addolorata liberatrice dal colera, nonostante l’esistenza in Foggia di un’altra Confraternita omonima dal titolo “Maria SS.ma dei Sette Dolori”.\nLa Pia Unione venne ufficialmente eretta da Mons. Domenico Marinangeli, terzo Vescovo di Foggia, il 29 aprile 1888, unitamente alla solenne incoronazione della Vergine Addolorata per i prodigi da Lei operati.\nSede: nella Chiesa di San Giovanni Battista\nAbito: alla stregua di quelli di altre pie unioni, originariamente i membri del sodalizio appuntavano sul risvolto della giacca un distintivo, in questo caso una medaglia, raffigurante la Madonna Addolorata.\nRisale a tempi recentissimi l’adozione di un abito caratterizzato da: Camice azzurro con doppio piegone in avanti e in dietro, fermato ai fianchi da un’ampia fascia dello stesso colore; Medaglione di colore argento brunito al centro del petto, raffigurante la Vergine Addolorata venerata nella chiesa di San Giovanni Battista, sostenuto da un laccio dorato, terminante con due nappe (per i consiglieri e il priore) o ceruleo, terminante con una nappa (per i semplici confratelli).\n(ved. anche Antico documento sulle Confraternite – La processione del Corpus Domini)


L’apertura dei Giochi Olimpici Invernali in Corea del Sud - Latina Biz - Servizi Notizie Eventi Informazioni\nHome » Sport » L’apertura dei Giochi Olimpici Invernali in Corea del Sud\nUn clima di festa, un clima di olimpica atmosfera anche se è freddo, dove finalmente le due Coree hanno sfilato insieme, anche se gli atleti nordcoreani sono sotto sorveglianza e non possono rilasciare dichiarazioni. Ma è stata una bellissima coreografia all’insegna della pace, dove la tigre, la mascotte di queste olimpiadi, ha fatto da padrone. E’apparsa una grande tigre bianca e cinque bambini che cominciano il loro viaggio nel tempo alla ricerca della pace. E’ iniziata così la cerimonia inaugurale dei Giochi invernali di PyeongChang. La tigre è una dei quattro guardiani protettori della pace. Lo Stadio olimpico ha accolto la sfilata congiunta di Corea del Sud e Corea del Nord . Arianna Fontana con il tricolore in mano ha introdotto la nazione italiana: “E’ un’emozione grandissima, adesso mi rendo conto di quello che di bello sto facendo. Con questa bandiera tra le mani non ho paura di nulla”.


biografia, vita, fatti interessanti di Brian Henson - Burattinaio, Luglio 2022\nBrian Henson Biografia, vita, fatti interessanti - Luglio 2022\nBrian Henson è nato nel 3 novembre 1963 , a New York City . Era il bambino di mezzo nella sua famiglia. Henson si interessò presto all'industria cinematografica da quando suo padre Jim Henson era un produttore. Jim ha prodotto la popolare serie per bambini Sesame Street, dove è apparso anche Brian. Le sue apparizioni più importanti sono state nei vari segmenti su 'Serie di brani musicali numerici.'\nquando Henson invecchiato, iniziò a costruire i suoi Muppet. Ha costruito il burattino di pinguino per la ninna nanna di Broadway ” segmento di The Muppet Show. Nel 1980, durante le vacanze al liceo, Henson ha assistito alla sequenza ciclistica di The Great Muppet Caper. Era molto abile nell'uso di marionette e aiutava a creare un dispositivo per far funzionare le bambole.\nBrian Henson aveva già iniziato la sua carriera durante il periodo scolastico e negli anni '80 continuò il suo lavoro. Si è esibito come Jack Pumpkinhead nel film del 1985 Return to Oz. Lo stesso anno è stato anche il principale operatore di effetti speciali in Babbo Natale: The Movie. L'anno seguente, Henson divenne il principale interprete della marionetta Audrey II Little Shop of Horrors. Stava controllando il movimento della bocca, mentre altri eseguivano le labbra e le viti. Ha anche continuato a lavorare con suo padre e ha doppiato Hoggle, uno dei personaggi principali del film del 1986 Labirinto , così come il cane nei film di The Storyteller del 1988 e del 1990.\nNel 1992, Henson ha fatto il suo debutto alla regia con The Muppet Christmas Carol. La sua prossima avventura è stata nel 1996 il film in franchising di Muppet Treasure Island. Nel 1999, Henson interpretò il Dr. Phil van Neuter, il burattino scienziato pazzo di Muppets From Space.\nTelevisione e altre imprese\nBrian Henson è probabilmente noto soprattutto per il suo lavoro nella produzione di diverse serie televisive. Le sue opere includono la serie Dinosaurs, che ha funzionato dal 1991 al 1994, seguita dalla serie Aliens in the Family nel 1996. È stato anche produttore esecutivo di Bear in the Big Blue House (1997-2006) e Farscape (1999-2003). Oltre a lavorare come produttore esecutivo, Henson ha anche interpretato il ruolo di capo giudice nel reality show 2014 di Jim Henson Creature Shop Challenge. Ha anche recitato nel film TV It ’ s a Very Merry Muppet Christmas Movie.\nL'ultimo lavoro di Henson ha incluso la co-creazione, produzione e interpretazione dello spettacolo di marionette per adulti Puppet Up !. Henson ha anche interpretato vari personaggi nel programma televisivo britannico That Puppet Game Show. Nel 2001 è stato rilasciato lo speciale The Muppet Show Live. Henson si è esibito con i suoi personaggi, così come il personaggio più noto di suo padre, The Muppet Newsman. È tornato di nuovo a questo ruolo per il videogioco del 2003 'Muppets Party Cruise.'\nBrian Henson è stato sposato due volte. Il suo primo matrimonio è stato nel 1990, con la costumista Ellis Flyte , che ha anche lavorato al film di suo padre, il labirinto. La coppia ha divorziato nel 2002. Henson risposato con l'attrice Mia Sara nel 2010. La coppia ha un figlio.


Rotolo di Salmone Norvegese affumicato, frittatina e caprino alle erbe - Pesce Norvegese Salta al contenuto principale\nRotolo di Salmone Norvegese affumicato, frittatina e caprino alle erbe Fotografo: Andrea Maia\nRotolo di Salmone Norvegese affumicato, frittatina e caprino alle erbe Chiara\nUn antipasto di pesce originale e molto facile proposto da Chiara Maci per dare nuova vita e brio con il Salmone Norvegese alla solita frittata!\nIn una padella grande antiaderente fate scaldare un filo di olio evo.\nIn una ciotola sbattete le uova con un pizzico di sale, il latte, il pepe.\nVersate il composto nella padella e cuocete la frittatina. Giratela e dopo aver terminato la cottura, lasciatela intiepidire. Mescolate il caprino con le erbe aromatiche e spalma telo sulla frittatina.\nInfine, stendete il salmone e arrotolate tutto bene. Servite a fettine, accanto all’insalata condita con un’emulsione di olio evo e sale. Consiglio utileCon gli stessi ingredienti si può fare una millefoglie anziché il rotolo.


Benedetta Frezzotti, autrice di “Le mie Stories”. Ci svela lo Storytelling transmediale – ElleMagazine: Notizie, approfondimenti, cultura e tanto altro\nBenedetta Frezzotti, autrice di “Le mie Stories”. Ci svela lo Storytelling transmediale\nDi Francesca Ghezzani\t Ultimo aggiornamento 27 Novembre 2019\nAutrice del libro da poco uscito sul mercato editoriale nazionale “Le mie Stories” con Edizioni Piuma e distribuito da DirectBook, Benedetta Frezzotti non si dedica però solo alla scrittura. Lei, infatti, è un’artista a tutto tondo e si divide tra stesura, illustrazione, animazione e la progettazione di laboratori e Activity (giochi e attività per l’editoria).\nBenedetta, qual è il tuo percorso?\nDopo il liceo scientifico, ho frequentato l’istituto europeo di design. Nel 2005 mi sono diplomata in illustrazione e animazione multimediale con una tesi in animazione 2D. Poi mi sono specializzata in animazione stop-motion. Purtroppo in quel periodo non era facile trovare lavoro come animatore, quindi dopo un po’ ho cominciato a lavorare in editoria. Siccome mi è sempre piaciuto provare cose diverse, quando potevo tornavo al fumetto e al video, progettavo giochi e laboratori e l’amore per la stop-motion credo sia rimasto nel mio modo di illustrare usando piccole sculture di carta.\nQuando sono usciti i primi libri interattivi sono rimasta affascinata da come fosse possibile, all’interno di un unico racconto, scegliere più linguaggi diversi a seconda di quello che era più funzionale alla storia: potevo inserire delle animazioni per far interagire meglio i personaggi con il lettore, passare da un linguaggio narrativo al fumetto, creare un ambiente sonoro. Questo mi ha dato la possibilità di realizzare dei progetti che su carta purtroppo non avrebbero potuto prendere vita.\nCome vedi oggi lo storytelling interattivo e quale prevedi possa essere la sua evoluzione?\nPiù che storytelling interattivo in questo momento si sta imponendo uno storytelling transmediale: non più la stessa storia declinata su medium diversi in modo ripetuto (libro, film, fumetto) ma una storia forte che viene raccontata su diversi medium, ogni medium (libro, serie tv, fumetto social, videogiochi multipiattaforma, smart object, giocattoli) ha una parte della storia e i contenuti sono diversi e studiati per ogni “contenitore narrativo”. Questo per tener agganciato l’utente, non direi più il lettore, su qualunque dispositivo o piattaforma si sposti, inclusi i social. Tutto ciò sembra funzionare, così come sembravano funzionare le formule in abbonamento di Netflix fintanto che c’era solo Netflix. Il problema è che sono formule pervasive, quindi l’utente arriva presto a saturazione. Non credo che toccheranno l’editoria, però sicuramente entreranno nelle storie e nel modo di raccontare, come lo hanno fatto ormai i QR-CODE. Un’altra incognita enorme sarà scoprire se e quando tablet e smartphone saranno sostituiti da dispositivi per la realtà mista e cosa succederà quando la generazione che è nata con lo storytelling interattivo, che si è abituata a leggere su smartphone più che su libri, diventerà a sua volta autrice di storie.\nParliamo di “Le mie Stories”, un romanzo breve (formato 17×24) che racconta le avventure di Daniele, un bambino che dal sogno di diventare Instagrammer scoprirà l’amore per la fotografia… Quella con la F maiuscola! Per prima cosa hai scelto tu il titolo? Inoltre, ci spieghi qualcosa in più della trama?\nNon saprei dire chi ha avuto per primo l’idea: il libro ha avuto il suo primo ok, quello alla sinossi, a ridosso della fiera del libro di Bologna, la più importante dell’anno, quindi ci siamo trovati forzatamente a comunicare il libro, prima che a scriverlo. Per farlo serviva un ISBN con una certa urgenza, ma per avere un ISBN serviva un titolo. Io e Francesca di Martino, l’editore di Piuma, ci siamo palleggiate avanti e indietro un po’ di idee, in modo abbastanza frenetico e alla fine è venuto fuori lui: “Le mie stories”.\nLa trama è colpa di mia madre: da piccola potevo provare a fare tutto (basta che non mettesse a repentaglio la mia incolumità), però dovevo farlo seriamente. Vuoi studiare le balene? Benissimo, a 10 anni conferenza universitaria di etologia, vuoi fare la pittrice? Corso di storia dell’arte. Dinosauri? Credo che tra lei e mio padre mi abbiano dovuto leggere “Dalla cellula all’uomo” più spesso di “Cenerentola”. Alcune passioni continuano ancora oggi, altre si sono spente davanti alle nomenclature latine che differenziano un cetaceo dall’altro. Quindi quando Daniele, il piccolo protagonista del libro, si è fatto strada nella trama annunciando di voler fare l’instagrammer ho applicato la tattica appresa da mia madre: “Se vuoi fare l’Instagrammer devi fare delle belle foto, se no puoi sempre fare altro nella vita…” Lui ha provato a spiegarmi che ora “vanno le stories” su Instagram, che non importa se la foto è brutta: l’importante sono gli hashtag giusti… ma con i vecchi bisogna avere pazienza: non gli ho dato retta e lui si è trovato a prendere lezioni di fotografia il Sabato mattina moooolto presto. In questo modo, secondo i miei calcoli il libro sarebbe dovuto finire pressappoco a pagina cinque, invece Daniele si è appassionato alla fotografia, ha fondato un club di Fotografia con i suoi compagni di scuola e mi ha permesso di scrivere un personaggio come la sua amica Vani: una bimba nata in Italia da genitori indiani che vuole usare la fotografia per dire a internet e al suo motore di ricerca che “italo-indiana” è ben più di una pizza con i Samosa.\nPer caratterizzare i personaggi hai preso qualche spunto?\nSì, anche più di qualche spunto… in realtà io spesso scrivo come se scrivessi per uno o più bambini che conosco. Quindi poi è un attimo che loro si impadroniscono della storia, spuntando nelle battute o nel modo di comportarsi dei personaggi.\nPrendo anche molto dai libri che leggo o dagli artisti che mi piacciono senza dubbio, ma mi piace molto perdere spunto dall’osservazione della realtà, cerco di fare molte ricerche sul campo e di crearmi archivi fotografici tutte le volte che posso.\nIn questo libro poi c’è una foto particolarmente importante, riguarda un cane e un panino… non posso dire di più senza fare importanti spoiler. In questo caso, devo dire che più che spunto è un plagio autorizzato di una foto geniale fatta dal mio compagno.\nSi tratta di un nuovo lancio letterario motivo di orgoglio anche per Edizioni Piuma, come ha spiegato l’editrice Francesca Di Martino con queste parole: “Pubblicare questa storia per noi è stata un’esperienza unica. ‘Le mie Stories’ è un libro scritto per i bambini che amano seguire le proprie passioni, ma anche per quei genitori che, con timore o troppa superficialità, affrontano l’argomento ‘Social’ con i propri figli”.\nTi sei fatta quindi portavoce di alcuni valori portanti a cui, nella società odierna, dobbiamo prestare particolare attenzione sia come genitori che come educatori… Che senso di responsabilità avverti?\nAnche se il libro non è un manuale di comportamento sui social, scrivere una storia mi carica sempre di un senso di responsabilità enorme, enorme davvero. Per spiegarlo rubo una citazione al web, che pare essere di G. Chesterton “Le fiabe non insegnano ai bambini che i draghi esistono, loro lo sanno già. Le fiabe insegnano ai bambini che i draghi si possono sconfiggere”. Il drago di questa storia si è palesato durante un laboratorio, spontaneamente, portato in classe sui cellulari dei bambini nella mia aula. Sono stata messa alle strette e ho provato ad affrontarlo al meglio delle mie possibilità, mi sono imposta che l’educatore avesse la precedenza sul narratore, ho studiato manuali e fatto ricerche. Scrivere storie è un privilegio, e va esercitato con grande cura, perché le storie gettano i semi delle idee. Nonostante questo però una storia, è una storia, da sola non basta: serve che poi certi temi, primo tra tutti l’importanza delle impostazioni di privacy sui social, vengano discussi e ridiscussi con coerenza a casa e scuola.\nAll’interno del libro, inoltre, si trovano anche dei QR-CODE da scoprire insieme ai genitori nel web. Ce li vuoi spiegare meglio?\nTutti i giochi con la fotografia che i nostri protagonisti fanno nel libro si possono facilmente riprodurre, molti li faccio in laboratorio con i bambini che vengono a trovarmi. Tutte illustrazioni sul libro che riproducono fotografie, dalla “fontana puzzona” di pagina 9 allo scheletro di T-rex di pagina 34, sono “copie illustrate” di fotografie fatte con lo smartphone. Volevo che tutto quello che facevano i protagonisti del libro fosse facilmente riproducibile con uno smartphone anche vecchiotto, o se proprio non era possibile, con una macchina fotografica. L’unica cosa che non riuscivo a inserire erano le tantissime fotografie di cui mi sono innamorata negli anni e che hanno ispirato il libro; quello e il piacere della ricerca che aveva accompagnato la loro scoperta: i fotoreportage di LIFE, le fotografie di Vivian Maier che cambiano la vita alla piccola Vani nel libro, le foto del National Geographic che girano per casa da quando ero piccola e che ispirano Daniele. Erano troppe e ridisegnarle non sarebbe stata la stessa cosa; c’era da chiedere permessi di riproduzione, insomma per ben che fosse andata avrei potuto inserirne due o tre al massimo. Troppo poche per immergersi in una vera esplorazione per immagini in cui ogni lettore potesse trovare il tipo di fotografia più adatto a lui: natura, moda, ritratti, street photography, still life, ognuna un mondo. Non mi davo pace… con Francesca di Martino, l’editore di Piuma, abbiamo valutato anche di creare un’app in realtà aumentata, ma avrebbe avuto costi enormi per poi inserire in un ambiente chiuso e a pagamento contenuti che sul web erano gratuiti. È così che abbiamo avuto l’idea di portare il web sul libro: quale modo migliore di educare ad un utilizzo consapevole e competente delle ricerche su internet se non imparare fin da piccoli con mamma e papà? Così sono nati i nostri QR-Code, cioè dei pittogrammi che letti con l’apposito lettore possono far compiere al nostro device alcune semplici azioni. La più comune è aprire una specifica pagina internet. Sono ormai ovunque, dai cartelloni pubblicitari per scaricare gli sconti ai libri di scuola per aprire link a risorse video aggiuntive. Alcuni autori come Emanuela Bussolati o Giorgio Salati li hanno usati per poter inserire la musica nei libri, Emanuela con una funzione narrativa fondamentale, Giorgio, per accompagnare uno dei suoi fumetti con la colonna sonora. Erano sicuramente la scelta più naturale per il nostro libro.\nStai portando “Le mie Stories” in giro per l’Italia tra presentazioni, ospitate in radio e tv, interviste, eventi come il Lucca Comics… Ti sei divertita scrivendolo? E durante i laboratori con i bambini qual è la cosa che ti fa sorridere di più?\nMadre natura quando ha elargito i suoi doni è stata molto generosa per quel che riguarda le illustrazioni, meno per la scrittura: l’uso della virgola resta per me un mistero e la musicalità dei miei testi ancora lascia molto a desiderare. Scrivere mi richiede un esercizio costante e un lavoro enorme di rilettura, mio e del mio santo editor Ilaria che non finirò mai di ringraziare. Quindi sì, mi diverto, ma faccio una fatica immensa. Fatica che per fortuna non esce tra le pagine del libro finito, che anzi è stato recentemente definito, con mio sommo orgoglio, “ghignoso” da più fonti indipendenti tutte sotto i 12 anni.\nDurante i laboratori, invece, mi piace osservare le “partenze lente”: quei bambini che all’inizio hanno un’idea ben precisa della fotografia (di solito coincide con il selfie) sanno come funziona lo smartphone magari anche meglio dei genitori, quindi ti ascoltano così, perché sono lì, come si dà retta alla zia un po’ toccata. Poi provano, vedono cosa fanno i compagni, ci prendono gusto e quando finisce il laboratorio non vogliono smettere e cominciano a raccontare cos’hanno scoperto a tutti: a me, ai genitori, agli insegnanti, ai passanti.\nActivityBenedetta FrezzottiDirectBookEditoriaEdizioni PiumaEmanuela BussolatiFrancesca GhezzaniGiorgio Salati\nBlack Friday, il weekend di sconti che segna l’inizio dello shopping natalizio\nPalazzo Brugiotti e Quadreria della Fondazione Carivit, visite guidate. Si consiglia prenotazione\nEpigenetica Integrata della Felicità: una nuova frontiera della medicina


3 Giugno 2020, ore 14:46\nCinque le varianti a listino, con la BMW M440i xDrive Coupé ai vertici della gamma. Questa vettura è alimentata da un motore a benzina a sei cilindri in linea da 275 kW e 374 CV. Abbiamo poi anche due motori benzina a quattro cilindri e un'unità diesel a quattro cilindri. Nel 2021 arriveranno nella line-up anche due motori diesel a sei cilindri in linea. Già quest'anno invece tutte le varianti avranno la trasmissione automatica Steptronic a 8 rapporti, mentre solo due versioni al lancio avranno la trazione intelligente BMW xDrive.\nSu questa nuova generazione troviamo un bilanciamento del peso 50:50 e un'ottimizzazione mirata dell'aerodinamica, oltre a un comfort acustico e termico notevolmente migliorato rispetto al modello precedente. Grande spazio poi è riservato ai sistemi di assistenza di guida, di serie abbiamo infatti l'avviso di collisione anteriore con frenata attiva e l'avviso di abbandono di corsia con rientro tramite l'assistenza dello sterzo.\nIl Driving Assistant Professional optional invece include funzioni come il Lane Control Assistant con la nuova Active Navigation e la funzione in grado di guidare la BMW Serie 4 Coupé sul lato più appropriato della sua corsia. La nuova generazione di Head-Up Display BMW offre una superficie di proiezione maggiore del 70%, inoltre il Park Distance Control vanta sensori anteriori e posteriori di serie. Presenti Apple CarPlay e Android Auto. Aspettiamo di conoscere i prezzi ufficiali per l'Italia, nel frattempo non perdere la nuova BMW Serie 5 2020 e la BMW Serie 6 Gran Turismo 2020 presentate appena pochi giorni fa.


- La creazione di un buon logo\nOld Stones Design è uno studio di graphic design situato nella splendida Cagliari, in Sardegna, e specializzato in realizzazione di loghi e marchi aziendali. Il nostro stile e la nostra preparazione ci distinguono dalle varie aziende di grafica e comunicazione presenti in Sardegna. Per il nostro studio grafico la progettazione di un logo è qualcosa di più di un semplice lavoro, i nostri marchi sono efficaci e raggiungono un elevato livello professionale grazie alla nostra esperienza ma sopratutto grazie alla nostra competenza derivata da un percorso di studi incentrato completamente nel campo grafico.\nUno dei migliori graphic designer di sempre, Paul Rand, famoso per la realizzazione dei loghi IBM, Westinghouse, UPS e ABC, aveva definito il linguaggio della forma come un codice composto da una serie finita di concetti chiave riassumibili in ordine, varietà, contrasto, simmetria, tensione, equilibrio, dimensione, texture, spazio, forma, luce, ombra e colore. A monte di tutto però egli inseriva un preconcetto indispensabile; sosteneva che il logo sta al brand come la corona sta al re, senza di essa un sovrano non avrebbe forse alcun valore, almeno nell’immaginario comune. Il logo ha un’importanza assoluta per la grafica, da questo elemento scaturiscono tutte le parti che costituiscono la comunicazione di un’azienda. Bisogna capire e conoscere gli obbiettivi aziendali prima di realizzare un logo, in quanto questo è destinato ad avere un’enorme responsabilità. I grafici si avvicinano a questo compito con un mix di brivido, terrore, ansia, paura e orgoglio. Fortunatamente, ci sono delle regole che guidano lo sviluppo di un logo efficace. Le due fasi progettuali sono “stupire” e “riassumere”; solitamente si parte da una idea che esaudisce la prima fase per poi passare alla realizzazione e alla pratica nella seconda fase, seguendo sempre la regola delle regole: less is more.\nRealizzare un’idea graficamente azzardata è giusto, creare qualcosa di estremamente minimalista è ancora più giusto. Riuscire a raggiungere il compromesso vuol dire arrivare ad un buon livello di design.\nLa prima domanda, ovvero quella che il cliente stesso, dovrebbe porsi quando decide di commissionare un logo è: cosa sto cercando di comunicare?\nI loghi sono dei simboli, e come tali parlano alle persone, spesso a voce bassa, altre volte in modo ambizioso e con molta personalità. Capire il valore reale del tuo prodotto e il valore percepito che questo dovrebbe avere nel tuo target ti aiuterà a individuare un significato, che verrà poi poi rappresentato dal significante, ovvero dal logo stesso. Se ancora non sei sicuro, chiediti cosa distingue la tua azienda dalla concorrenza o meglio ancora, chiedi ai tuoi clienti. Il tuo vantaggio competitivo potrebbe essere la velocità, la genuinità, la precisione, l’attenzione ai dettagli, la varietà, la freschezza, la potenza, l’innovazione, l’eleganza, l’efficienza e così via… Individuare un concetto è importante sia per l’azienda che per il designer che dovrà progettare il tuo logo.\nIl logo Apple, ad esempio, riflette un modo di pensare, una filosofia aziendale: semplicità dei prodotti, bellezza estetica e facilità d’uso. Evernote, la famosa app, usa un elefante con l’orecchio di carta. L’app viene infatti utilizzata per raccogliere e archiviare elenchi, immagini, idee, ecc.\nUn logo non deve riflettere solo la società che rappresenta ma dovrebbe rappresentare anche il suo target di riferimento. Capire il proprio pubblico è fondamentale. Spesso il modo migliore per attirare nuovi clienti è creare un bisogno, conquistandoli o sostenendo quello che loro pensano.\nOld Stones Design segue dei principi imprescindibili per la realizzazione dei propri marchi:\nI migliori loghi sono progettati utilizzando dei principi quasi grammaticali di proporzione e simmetria. Studiare come gli elementi interagiscano fra di loro è fondamentale. Le leggi fisiche devono essere riportate in una composizione grafica, e quindi l’attrazione dei corpi, i vettori forza e la psicologia della forma sono gli elementi che i migliori designer devono saper applicare.\nI migliori loghi, quelli che parlano direttamente all’osservatore, sono puliti e senza fronzoli. In generale, less is more significa che la semplicità è più di impatto e quindi riuscire a togliere e semplificare significa aumentare l’efficacia di un logo.\nI loghi devono essere inoltre declinabili per i vari usi, su piattaforme diverse e in vari formati e dimensioni, quindi i particolari troppo minuziosi verranno esclusi. Un logo forte avrà pochi elementi, ognuno dei quali potrà essere identificato facilmente e integrato in un insieme omogeneo, privato quindi degli elementi superflui. Un logo deve contenere una sola particolarità distintiva, non due o tre, solo una.\nUn logo dovrebbe essere facilmente riconoscibile dopo un semplice colpo d’occhio, in fin dei conti, siamo sommersi da un’infinità di immagini, e l’originalità è una prerogativa essenziale..\nCome ogni simbolo, un logotipo dovrebbe rappresentare qualcosa di unico, e dovrebbe essere facilmente memorizzato. Troppi particolari sono più difficili da assimilare, quindi da distinguere. L’unicità consiste anche nel semplificare il processo di acquisizione del logo stesso nella mente dell’osservatore/potenziale cliente.\nCapire dove si muove il mondo del design è fondamentale. Il designer deve sempre tenersi aggiornato, deve leggere le riviste di settore, informarsi sulle tendenze grafiche e capire le richieste del mercato. Realizzare un logo fresco significa ottenere un logo piacevole che aggiungerà una marcia in più al tuo business.\nIl marchio, il logotipo ed eventualmente il payoff di un buon logo devono lavorare insieme. La composizione deve essere sintetica e i vari elementi devono completarsi a vicenda. Se un logo è pulito e lineare, gli elementi che lo compongono sono un tutt’uno, anche se complementari e ovviamente letti con tempi diversi. I vari elementi possono avere dei ruoli diversi ma unirsi in un unico significato.\nModerno significa al passo coi tempi, ma stando attendi a realizzare un design duraturo.\nIl veramente moderno, in qualche modo, è diverso rispetto alla moda stessa. Una moda solitamente svanisce nel giro di qualche anno, un buon logo invece deve catturare le caratteristiche rilevanti dal contesto storico/sociale per applicarle in un contesto più ampio ed eterogeneo.\nUn logo dovrebbe essere moderno nel senso che dovrebbe essere contemporaneo, ma senza riferirsi esclusivamente all’attualità, conoscere il passato vuol dire capire il presente e immaginare il futuro.\nI migliori loghi, infatti, sono cambiati poco nel tempo, magari subendo solo qualche piccolo restyling grafico ma mantenendo intatti gli elementi caratteristici (vedi ad esempio i loghi UPS, Starbucks o Burger King).\nInfine ma non meno importante, la realizzazione visiva di un concept dovrà considerare tutte le regole di percezione visiva, le stesse così care alla Gestalt, che le studiò e le catalogò all’inizio del XX secolo.\nCon particolare riferimento alle percezioni visive, le regole principali di organizzazione dei dati percepiti sono le seguenti:\nbuona forma – la struttura percepita è sempre la più semplice;\nprossimità – gli elementi sono raggruppati in funzione delle distanze;\nsomiglianza – tendenza a raggruppare gli elementi simili;\nbuona continuità – tutti gli elementi sono percepiti come appartenenti ad un insieme coerente e continuo;\ndestino comune – se gli elementi sono in movimento, vengono raggruppati quelli con uno spostamento coerente;\nfigura-sfondo – tutte le parti di una zona si possono interpretare sia come oggetto sia come sfondo;\nmovimento indotto – uno schema di riferimento formato da alcune strutture che consente la percezione degli oggetti;\npregnanza – nel caso gli stimoli siano ambigui, la percezione sarà buona in base alle informazioni prese dalla retina.\nOld Stone studia attentamente ogni suo progetto seguendo questi principi grafici fondamentali, e si distingue proprio per la sua qualità e per l’idea comunicativa; guarda qualche esempio di logo design. Se ti interessa affidarci la realizzazione del tuo logo contattaci per avere una consulenza gratuita.\nPrevious Post (p)\tGli sviluppi del graphic design tra loghi, manifesti e riviste negli ultimi 50 anni\nNext Post (n)\tL'idea prima della realizzazione di un buon logo.