Il termine descrive la sensazione di spossatezza ed esaurimento che avvertiamo dopo più di un anno di profondi cambiamenti nelle nostre attività quotidiane a seguito della pandemia di COVID-19. È uno stato di malessere concreto causato dalle restrizioni, dalle limitazioni nella vita sociale, dall'ipervigilanza e dalle continue interazioni di natura solo virtuale.\nÈ comprensibile che ci sentiamo tutti stanchi dei limiti imposti alla nostra vita e sopportiamo con crescente difficoltà il dover indossare le mascherine, igienizzare le mani, rispettare il distanziamento sociale, essere lontani da familiari e amici e in generale accettare tutto ciò che costituisce la "nuova normalità". Ci preoccupa non sapere se e quando potremo tornare a vivere come prima della pandemia. Sebbene i vaccini ci abbiano dato speranza, quei lunghi mesi stressanti trascorsi nel dubbio e nella preoccupazione hanno sicuramente influito sulla nostra salute emotiva.\nSecondo l'Organizzazione mondiale della sanità (OMS), la fatica da pandemia è "una mancanza di motivazione nel seguire le indicazioni in materia di salute pubblica che emerge gradualmente nel tempo in modo naturale e prevedibile durante i periodi prolungati di emergenza sanitaria".\nL'OMS ritiene che più della metà della popolazione mondiale stia avvertendo tale affaticamento mentale e ciò può portare a comportamenti negligenti e ad un aumento significativo dei casi di infezione. Ad esempio, si potrebbe prestare meno attenzione ad indossare una mascherina in pubblico, a lavarsi regolarmente le mani o a rispettare le regole di distanziamento sociale.\nQuali sono i sintomi della fatica da pandemia?\nSebbene la fatica da pandemia possa manifestarsi in diversi modi, alcuni sintomi sono comuni a molte delle persone affette:\nstress causato da semplici attività quotidiane prima gestite facilmente\nsenso di spossatezza anche dopo aver dormito regolarmente\nalterazioni delle abitudini alimentari o dei ritmi del sonno\ndifficoltà nel concentrarsi o confusione mentale\nincapacità di apprezzare un passatempo o un'attività prima piacevole\nnervosismo e mancanza di motivazione\ntendenza a essere più polemici o a rispondere male alle persone\npensieri ossessivi o fuga di idee\ndistacco dalle persone care\naumento del consumo di cibo, alcol o altre sostanze\nGli esperti ritengono che la prossima curva da appiattire nella pandemia potrebbe riguardare la salute mentale ed è pertanto importante controllare il nostro benessere emotivo. Se ritenete di avere i sintomi della fatica da pandemia, ecco alcuni consigli per affrontare questo periodo difficile:\nNon siate severi con voi stessi\nMostrate gentilezza nei vostri confronti mentre cercate di adattarvi ai continui cambiamenti imposti dalla situazione. Questo è un periodo difficile per tutti e non vi gioverà criticare voi stessi se durante il lockdown siete ingrassati di qualche chilo o non vi siete mantenuti fisicamente attivi come eravate prima. Ricordate che non è obbligatorio scoprire un nuovo passatempo, imparare una lingua o avere programmi ambiziosi per tenervi in forma e riuscire a gestire la quotidianità durante una pandemia è già un risultato sufficiente.\nLe attività di consapevolezza personale possono abbassare i livelli di stress e migliorare l'umore: provate lo yoga, gli esercizi di respirazione o la meditazione anche solo per 15 minuti al giorno.\nConcentratevi sul benessere fisico\nDedicate tempo sufficiente al sonno, seguite una dieta corretta ed equilibrata e praticate attività fisica quando possibile. Ciò vi consentirà di ridurre lo stress, vi farà sentire caricati e di buon umore e favorirà anche il vostro benessere mentale.\nPersino in un periodo di stress e incertezza, è importante staccare dalle attività quotidiane per ricaricare le batterie. Ciò può sembrare strano se non è possibile andare nei luoghi di vacanza, ma riuscire a rilassarsi anche solo per alcuni giorni vi aiuterà a sentirvi meglio. Aprite quel libro che vi siete ripromessi di leggere da mesi o passeggiate a contatto con la natura.\nRestate a contatto con gli altri\nSebbene sia ancora necessario limitare i contatti fisici al di fuori del nucleo familiare, ci sono altri modi per rimanere socialmente attivi, ad esempio le conversazioni telefoniche, le chat video, i social media, le lezioni online, le lettere scritte a mano e persino gli incontri all'aperto con familiari e amici.\nSeguite un programma giornaliero\nContinuate ad andare a letto, svegliarvi, mangiare e fare attività fisica ad orari regolari quanto più possibile. Se è vero che in questo periodo molte cose sono al di fuori del nostro controllo, un semplice programma giornaliero potrà dare un senso di sicurezza e prevedibilità di cui abbiamo bisogno.\nContinuate a proteggere voi stessi e gli altri\nÈ confortante sapere che un numero sempre maggiore di persone sta beneficiando dei programmi di vaccinazione, ma fino a quando le restrizioni rimarranno attive sarà comunque necessario indossare le mascherine e rispettare le regole di distanziamento sociale.\nSe lavora all’estero o viaggia all’estero per lavoro, sa bene che mangiare fuori fa parte del pacchetto e spesso è anche una gratifica.


CRONACA. Scomparso nelle montagne di San Luca cercatore di funghi. Non si hanno più notizie da 48 ore | Yeslive.it in rete ma liberi! piattaforma di comunicazione.\n« CELEBRAZIONI. Grande pellegrinaggio a Paravati per il VII anniversario della…\nOGGI NEL TEMPO. Nasce il nuovo fumetto tascabile “DIABOLIK” »\nCRONACA. Scomparso nelle montagne di San Luca cercatore di funghi. Non si hanno più notizie da 48 orePubblicato 01/11/2016\tCondividi\nSAN LUCA (RC) – La prefettura di Reggio Calabria ha attivato il Piano provinciale per la ricerca di persone scomparse con la speranza di rintracciare un uomo di 49 anni di Reggio Calabria, N.L., che si è smarrito mentre cercava funghi in Aspromonte, nel territorio di San Luca.\nNon si hanno più notzie dell’uomo scomparso ormai da 48 ore. Infatti, i soccorritori hanno avuto solo fino a ieri mattina qualche sporadico contatto telefonico. Quindi, il silenzio. Su richiesta del Soccorso alpino della Calabria sono stati effettuati alcuni voli d’ispezione, con l’impiego degli elicotteri del quinto Reparto Volo della Polizia di Stato e del Corpo forestale dello Stato. Al momento, però, le ricerche non hanno ancora dato alcun esito.\nAlle ricerche partecipa anche un elicottero di Calabria Verde che è stato messo a disposizione attraverso la Protezione civile regionale. Sul posto sono presenti anche la Guardia di finanza, i vigili del fuoco ed i carabinieri.\nCRONACA. Scomparso nelle montagne di San Luca cercatore di funghi. Non si hanno più notizie da 48 ore\nultima modifica: 2016-11-01T20:22:33+00:00 da Redazione YeslivePOTREBBERO INTERESSARTI ANCHEMUSICA. I TaranProject in concerto al Porto degli ulivi di Rizziconi (VIDEO)TRUFFE. Reggio Calabria, insediato dal prefetto Michele di Bari il Comitato di c...TURISMO. Corigliano Calabro, confermati tre nuovi approdi nel 2017POLITICA. "Il sindaco va giudicat per l'azione di governo e non per il tagl...INTERDITTIVE ANTIMAFIA. Delegazione di Confindustria Reggio in Commissione Giust...LAVORO. Bando Ente Bilaterale del Terziario di Cosenza. Contributi a sostegno d...IMMIGRAZIONE. Domani nuovo tragico sbarco a Reggio Calabria: in arrivo 239 migra...POLITICA. Maria Fedele nominata coordinatrice dei giovani di Idea Calabria per l...STRETTAMENTE PERSONALE. Happy Smile: a San Giovanni in Fiore la IV edizione dell...POLITICA. Reggio Calabria, Antonella Postorino (An): “Waterfront” atto finale. L...CRONACA. Operazione "Lex": numerosi arresti dei Carabinieri nella pian...SANITA'. Oliverio scrive a Scura: "Provvedimenti illegittimi chiedo che ven...SANITA'. Marrelli Hospital: a Crotone prosegue il presidio dei lavoratori in Con...INTERVENTI. Barbara Varchetta, moglie dell'ex governatore Scopelliti, intervien...CRONACA. Malmenava la moglie, i carabinieri lo allontanamo d'urgenza dalla casa ...CRONACA. Tenta rapina al bar della stazione, arrestato dalla PolferSICUREZZA ALIMENTARE. Prosegue il ciclo di conferenze del tecnologo alimentare A...SPORT. Automobilismo: tutto pronto per lo slalom Mannoli - GambarieCondividi\tPubblicato in ALL NEWS, CRONACA, HOME\tLascia un commento Annulla risposta\tIl tuo indirizzo email non sarà pubblicato. I campi obbligatori sono contrassegnati *


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Stamford Report N. 46 - ARMAGEDDON 2003 - Tuttowrestling\nStamford Report N. 46 – ARMAGEDDON 2003\nBenvenuti a questa nuova edizione di Stamford Report, l’ultima di questo 2003. Come potete vedere questo numero è uscito in ritardo rispetto al solito perché la mancata messa in onda di Armageddon 2003 da parte di Sky UK ha creato qualche problema in più al sottoscritto, ma nonostante qualche difficoltà sono riuscito ugualmente a vedere questo ultimo evento del 2003 che ora mi appresto a commentare…\nMark Henry vs Booker T: 5+\nIncontro mediocre ad aprire Armageddon 2003, come non poteva essere altrimenti considerando la presenza di Mark Henry. Nonostante un avvio decente ed un pubblico tutto sommato abbastanza partecipe, il match è stato privo di spunti interessanti ed ha avuto diverse fasi di stanca soprattutto nella fase centrale (soprattutto per una micidiale sequenza “Bearhug-Chinlock” ad opera di Henry). Oltre a questo il ritmo della contesa è stato molto lento, e ci sono stati alcuni errori evidenti (come la powerbomb di Henry) ad inficiare ulteriormente la pochezza del match.\nRob Van Dam vs Randy Orton: 7-\nIncontro nel complesso discreto anche se non esaltante. Il ritmo della contesa è stato sufficientemente sostenuto, soprattutto quando a comandare l’azione è stato RVD, e si sono visti anche alcuni spot discreti sempre ad opera di quest’ultimo. Nulla dell’incontro ha fatto gridare al miracolo e nel complesso è stato un match “già visto” centinaia di volte, ma considerando come il titolo IC è stato difeso negli ultimi tempi (soprattutto da notare la grande reazione di Orton dopo la vittoria) possiamo parlare di un passo in avanti per questa cintura.\nTrish Stratus & Lita vs Christian & Chris Jericho: 6/7\nAssolutamente piacevole questo strano incontro denominato “Battle of the Sexes” che invece aveva lasciato più di qualche dubbio alla vigilia (soprattutto perché i 4 wrestlers coinvolti potevano essere utilizzati in incontri migliori). Nonostante la differenza di peso e altezza, le due coppie sono riuscite a metter su un match abbastanza credibile, con Lita e Trish a subire per gran parte del match per poi reagire con mosse rapide e schienamenti improvvisi. Il ritmo dell’incontro è stato discreto, ed il pubblico si è fatto sentire molto nel corso del match. Speriamo che questa storyline possa avere un seguito perché si è rivelata molto interessante.\nShawn Michaels vs Batista: 7\nIl fatto che Shawn Michaels sia attualmente il miglior wrestler di Raw lo si vede anche da match come questo. HBK infatti è riuscito a tirar fuori un discreto incontro da uno come Batista, e c’è riuscito con la sua grande esperienza e la sua eccezionale abilità nel saper stare sul ring, pur senza strafare. Michaels e Batista hanno fortunatamente evitato il classico copione dei match tra wrestler di differente stazza fisica, ed hanno proposto un match senza grosse pause e con un ritmo costante (anche se non elevatissimo). La vittoria di Shawn (buono ed inatteso lo spot finale) non danneggia eccessivamente Batista, e serve a Shawn per rilanciarsi dopo qualche sconfitta di troppo.\nHurricane & Rosey vs La Resistance vs Jindrak & Cade vs Lance Storm & Val Venis vs Dudley Boyz vs Test & Scott Steiner vs Ric Flair & Batista: 6-\nOdio i Tag Team Turmoil perché alla fine sono un serie di brevi incontri di coppia ammassati in un unico incontro, e in ognuno di questi brevi incontri difficilmente si vede qualcosa di buono. Se poi tutti i tag team coinvolti combattono più o meno con lo stesso stile quello che viene fuori è un match dignitoso ma senza spunti interessanti. Nel complesso non è stato un match negativo, ma il coinvolgimento c’è stato soltanto nel match tra i Dudleyz ed il duo Steiner-Test (forse il segmento migliore). La presenza di Flair e Batista è stata una discreta sorpresa, ma da un punto di vista qualitativo non ha offerto molto all’incontro.\nMolly vs Ivory: 5.5\nRiempitivo che più riempitivo non si può. Nonostante le due abbiano anche provato a mostrare qualcosa di buono, è stato praticamente impossibile lasciarsi coinvolgere da un match di questo tipo in cui Ivory ha rivestito il classico ruolo dell’agnello sacrificale. Qualche azioni dignitosa c’è stata, ma l’unico desiderio vedendo l’incontro è che tutto finisse il prima possibile (e per fortuna è durato poco).\nKane vs HHH vs Goldberg: 6.5\nAvevo letto commenti molto negativi su questo incontro, ed invece devo dire che nel complesso non mi è dispiaciuto poi tanto. Certo, per essere un Triple Threat Match No DQ No Count Out è stato abbastanza povero (un paio di colpi di sedia, l’interferenza nel finale e poco altro) ma non ci sono state grosse pause e l’equilibrio della contesa ha dato incertezza all’esito finale. E’ stato un match a base di pugni (alcuni veramente orribili) e clothesline, ma per quanto mi riguarda non ho mai avuto la sensazione di assistere a qualcosa di eccessivamente noioso. Ad inficiare l’incontro c’è però il pessimo finale, uno dei peggiori mai visti in un main event della WWE.\nPiù o meno ciò che ci si aspettava alla vigilia, un evento di livello medio (con qualche punta verso il basso) senza grossi spunti ma con un paio di conferme. Con una card così poco esaltante non ci si poteva attendere molto di più, dopotutto era chiaro che da un PPV del genere non potesse uscir fuori un match da 8. Armageddon 2003 si va ad aggiungere così alla lista di PPV tutto sommato anonimi (Backlash, Judgment Day…) di questo 2003, a mio avviso una delle peggiori annate per quanto riguarda i PPV degli ultimi anni. Nelle scorse annate era difficile riuscire a scegliere un solo “Match of the Year” considerando l’enorme lista di pretendenti a questo titolo, mentre quest’anno la lista si riduce a 4-5 incontri al massimo (proprio a voler essere generosi).\nArmageddon 2003 non verrà certo ricordato a lungo con la sua card di soli 8 incontri (ma sarebbe meglio dire 6 considerando l’inutile match femminile e l’inesistente incontro tra Maven e Matt Hardy) e con la mancanza di un match memorabile. Il main event, HBK vs Batista, il “Battle of the Sexes” e il match per il titolo IC si sono mantenuti tutti su livelli più o meno discreti ma senza brillare, mentre il resto della card è stato realmente poco esaltante. La durata dell’evento è stata poi eccessivamente breve rispetto agli altri PPV, ed anche la scelta degli incontri poteva essere fatta in maniera migliore (inutile il match d’apertura, quello per il titolo femminile ed il Tag Team Turmoil).\nAd Armageddon 2003 però abbiamo avuto la conferma che Shawn Michaels è attualmente il miglior wrestler di Raw: non sarà riuscito a tirar fuori un match da 8 come gli riuscì a Survivor Series 96 contro un wrestler mediocre come Sid, ma è stato capace perlomeno di condurre Batista ad un match discreto e piacevole da vedere. Con il suo ritorno a tempo pieno credo che per Shawn Michaels sarebbe meritatissimo un nuovo regno di campione del mondo e perché no, anche il main event di Wrestlemania XX.\nCi mettiamo alle spalle così questo 2003 non certo positivo per la WWE, ma la speranza è che il 2004 con Wrestlemania XX possa riportare la federazione di Stamford a quei livelli qualitativi cui c’aveva abituato negli anni scorsi.\nE con questo vi saluto e vi do appuntamento alla prossima edizione di Stamford Report del 2004 con la Royal Rumble. Approfitto di questi saluti finali per fare a tutti voi gli auguri di Buon Natale e di buon anno nuovo.


L'influenza degli Anni 60 nella moda e nella cultura di oggi - Tag43\nIl ritorno di Twiggy\nGli Anni 60 tornano a sfilare sulle passerelle dell’alta moda. E a Londra la mostra tributo Beautiful People racconta un decennio che ha cambiato per sempre il nostro modo d’essere.\n4 Ottobre 2021 13:21 Camilla Curcio\nLa moda è fatta di corsi e ricorsi storici. Ci sono tendenze che sembrano sparire per poi ritornare, dopo anni, più forti di prima. Ed epoche che, nonostante lo scorrere del tempo, continuano a fare scuola, imponendo stili, tagli e fantasie che non hanno data di scadenza. È il caso dei favolosi Anni 60, particolarmente presenti nelle nuove collezioni proposte dalle grandi maison italiane e internazionali e celebrati in grande con una retrospettiva organizzata dal London’s Fashion and Textile Museum, Beautiful People: The Boutique in 1960s Counterculture, aperta al pubblico dal primo ottobre al 13 marzo.\nLo stile sixties ritorna a dettare legge sulle passerelle\nA più di 60 anni da quella rivoluzione socio-culturale che nella moda e nel costume ha trovato l’habitat ideale per sviluppare al massimo il suo potenziale, l’haute couture ha sfruttato il ritorno delle sfilate in presenza per riproporre rivisitazioni in chiave moderna dei classici di un decennio diventato leggendario. Ecco quindi che, sulle passerelle di Prada, Versace e Max Mara, ha fatto ritorno la mitica minigonna, omaggiando l’estro e l’inventiva della stilista inglese Mary Quant. Un’operazione nostalgia che ha conquistato anche celebrità come Jennifer Lopez e Adele e la direttrice creativa di Dior Maria Grazia Chiuri. Che, nella settimana della moda di Parigi, ha riportato il brand indietro nel tempo e, recuperando i modelli del designer francese Marc Bohan, ha riproposto gonne corte, stampe a fantasia, stivali al ginocchio e un arcobaleno di colori accesi su tuniche e mini dress che ricordavano molto quelli indossati dalla top model Twiggy negli Anni 60.\nIl ritorno degli Anni 60: non solo moda\nQuest’influenza, ovviamente, non si limita soltanto alla moda. In televisione e nella musica, serie tivù come Ridley Road, grandi reunion di gruppi o personaggi come Harry Styles, icona dei look dandy, hanno contribuito a mantenere in vita tanti dei riferimenti e delle ispirazioni di quegli anni ruggenti. Nonostante il dilagare dello stile Y2K e dei trend degli Anni 2000 che la Generazione Z sta riscoprendo e rilanciando sul mercato. Ma a regalare allo stile sixties un’aura eterna non sono state soltanto le case di moda o i personaggi più in vista del mondo dello spettacolo ma anche le boutique. Soprattutto a Londra, infatti, negozi come Biba, Granny Takes a Trip e Mr Fish, hanno visto passare dalle loro vetrine pezzi indossati da stelle del rock come Mick Jagger, Keith Richards e Jimi Hendrix, e capi d’abbigliamento realizzati da couturier del calibro di Thea Porter e Bill Gibb.\nUna mostra tributo per ricordare i favolosi Anni 60\nA metà tra una lezione universitaria e un’esperienza proustiana, la mostra Beautiful People viaggia negli Anni 60 attraverso la storia di empori e botteghe che non avrebbero mai immaginato di diventare mete predilette dei trendsetter. «Quando abbiamo aperto Biba eravamo anziani per l’epoca, avevamo 24 anni», ha detto ironicamente al Guardian Barbara Hulanicki che, dal 1963, assieme al marito Stephen Fitz-Simon, ha contribuito a diffondere il verbo della minigonna tra le teenager che, in lotta coi genitori ancora attaccati alle tradizioni, utilizzavano l’abbigliamento come forma di emancipazione. «Ho ricordi straordinari. Quegli anni sono stati fantastici. C’era così tanta musica attorno a noi». L’elemento che, probabilmente, ha reso e continua a rendere affascinante ai nostri occhi quel periodo è il forte desiderio di libertà che lo pervadeva. E che, per la prima volta, è stato manifestato senza filtri attraverso i vestiti. «La gente dava libero sfogo alla propria personalità anche solo con la scelta di indossare un determinato colore», ha spiegato Dennis Nothdruft, curatore dell’esposizione. «Nessuno si sentiva incatenato. Le persone vogliono ancora questo. Cercano ancora questo».\nA post shared by Chloe Gilbert (@chloejaigilbert)\nTra recuperi consapevoli ed evoluzioni lineari\nOvviamente, la libera espressione non è l’unico impulso che spinge addetti ai lavori e fashion victim ad apprezzare l’appeal degli Anni 60. Secondo Cleo Butterfield, responsabile di C20 Vintage, una delle collezioni più grandi al mondo, i disegnatori moderni guardano al recupero del passato perché non è anacronistico ed è da lì che molte delle idee più nuove sono partite. «Non è altro che la logica dell’upcycling», ha sottolineato Butterfield. «Non ti sbarazzi di spunti interessanti solo perché non appartengono agli anni in cui sei nata, cresciuta o lavori, li riutilizzi perché hanno ancora tanto da dire, anche in una chiave diversa da quella originale». Una linea di pensiero validata anche da Paul Gorman, autore del saggio The Look: Adventure in Rock and Pop Fashion, convinto che il successo del decennio sia legato soprattuto alla linearità della sua evoluzione in fatto di stile e al ruolo di primo piano conferito alle giovani generazioni: «Rispetto agli Anni 70, turbolenti e caotici, gli Anni 60 si sono dimostrati coerenti e lineari in quanto a trend», ha aggiunto. «In più, i giovani avevano capito che la moda non era solo frivolezza ma poteva diventare un’arma potente a servizio delle loro battaglie, dei loro ideali e delle loro utopie. È bene non idealizzarlo, ci sono state tante contraddizioni, però c’è da dire, senza alcuna remora, che quel momento storico ha fatto la differenza ed è stato proprio questo a renderlo immortale».


Chi Siamo - Tirrena Immobiliare\nL’Agenzia TIRRENA Immobiliare opera da diversi anni nel settore immobiliare, contraddistinguendosi per la propria professionalità e qualità del servizio.\nL’affiatamento del gruppo ha saputo guidare con entusiasmo, tenacia e passione l’Agenzia TIRRENA Immobiliare attraverso le varie fasi dello sviluppo, sempre pronti ad adeguarsi ai cambiamenti del mercato, consolidando un progetto in costante espansione.\nLa duplice sede, a Cascina in Via Tosco Romagnola 1607, a Riglione in via Marsala 29/1 e a Pisa in Via Roma n. 28 permette un’ampia e radicata presenza sul territorio pisano che mette a disposizione della propria clientela un assortimento più ampio di appartamenti, ville e villette a Pisa, San Giuliano Terme, Cascina, Vicopisano, Putignano, Riglione Oratoio, San Frediano a Settimo, Navacchio e Casciavola.\nClaudia De Cicco\nA PISA GIOCHIAMO IN CASA.\nTirrena Immobiliare ha una solida storia di compravendita nella provincia toscana e nei d’intorni. È un territorio molto competitivo, che richiede grande preparazione e uno studio attento delle dinamiche in rapida evoluzione del mercato. Dopo più di dieci anni di costante crescita, Tirrena Immobiliare può dire tranquillamente di conoscere molto bene il campo, anzi, di giocare in casa con successo.\nAgenzia di Pisa\nAgenzia di Riglione\nAgenzia di Navacchio


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Cioè quello strano evento che dalla nostra nascita ci accompagna per tutta la vita e che da migliaia di anni è stato oggetto di osservazione, di riflessione e di conoscenza da parte di uomini saggi, di profeti, di filosofi, di medici , di poeti, di scienziati e, non da ultimo, da parte del cosiddetto uomo della strada.\nIl sogno, fenomeno indiscutibilmente biologico oltre che psichico, nella sua consuetudinaria ordinarietà rimane un evento “straordinario” e, nonostante l’ampiezza della conoscenza scientifica dei nostri giorni, mantiene ancora inalterata la sua enigmaticità.\nPerché fenomeno straordinario ? Perché tramite esso esperienziamo un mondo strano, fantastico, effimero che, nella sua apparente irrazionalità, è comunque ricco di contenuti e di impensate possibilità espressive e cognitive.\nFenomeno enigmatico perché l’analisi di quelle sfuggevoli, impalpabili realtà che ci accompagnano nel sonno, conduce la ragione a doversi rapportare con situazioni oggettive e soggettive che paiono trascendere la stessa meccanicità dello psicosoma che le manifesta e il cui significato, molto spesso, acquista una valenza esistenziale.\nPrima di entrare nell’analisi delle caratteristiche psicologiche del sogno è opportuno soffermare l’attenzione – anche se fugacemente – sul complesso problema del sonno, dato che generalmente il sogno si realizza durante quel particolare stato comportamentale.\nCome è noto, l’uomo adulto presenta fisiologicamente nelle 24 ore del giorno uno stato di veglia della durata media di 15 – 18 ore e rimanenti 9 – 6 ore di sonno.\nAd una superficiale considerazione questi due condizioni (veglia e sonno) sembrano significare una netta divisione ed una chiara contrapposizione comportamentale. Genericamente si potrebbe dire che la veglia è sinonimo di attività mentre nel sonno tutto è silenzio e riposo.\nMa se invece le cose si considerano un poco più analiticamente si deve constatare che non è affatto così e che tra lo stato di veglia e quello di sonno esistono, in primo luogo, differenti gradi di transizione a cui corrispondono differenti situazioni neurofisiologiche e psicologiche e, in secondo luogo, tutto l’organismo presenta uno stato di intensa attività.\nÉ così che dallo scivolare nel sonno (la fase di addormentamento) si passa al sonno NON-REM, indi al sonno REM e con alterne fasi l’individuo riemerge poi allo stato di veglia.\nOrbene, tutti questi momenti anche se possiedono una stabilità relativa, sono comunque periodi specifici e ripetitivi del sonno normale. Corrispondono cioè a condizioni psicosomatiche in cui gli organi manifestano differenti fenomeni funzionali. Dalle modificazioni del comportamento muscolare, alle modificazioni del metabolismo e dell’attività bioelettrica del cervello, dalla attivazione di processi neuro-endocrini, alle modificazioni neurovegetative (c’è chi parla di una vera “burrasca vegetativa”) si innestano differenti espressioni oniriche testimonianti una mutata attività coscienziale.\nDunque, da un punto di vista fisiologico si può dire che, dal momento che l’organismo varca la soglia del sonno e la soglia del mondo onirico, entra in uno stato di accentuata esaltazione funzionale di tutti gli organi mentre esperimenta a livello di attività mentale un’esperienza impensabilmente complessa e singolare.\nUn chiarimento di questa attività psichica si è reso possibile con lo studio del comportamento bioelettrico cerebrale. Con l’avvento della elettroencefalografia, fra le tante conoscenze – utili sia a livello fisiologico che clinico diagnostico – si sono potute definire le cosiddette fasi REM e NON-REM del sonno che poco fa ho ricordato.\nSperimentalmente si è assodato che la fase di sonno REM è connessa con i sogni. Il risveglio durante registrazione dei parametri elettroencefalografici ha dimostrato che circa nell’83,3% dei casi il soggetto riferisce di avere avuto un sogno che lo stimolo risvegliante aveva interrotto. Il ricordo del sogno, se il risveglio avviene subito dopo la fine della fase REM, appare più vivo, ricco di particolari e di contenuti visivi. (MANCIA M.)\nUn’altra prova indiretta che mostra lo stretto rapporto tra sonno-REM e sogno è l’osservazione che la valutazione soggettiva della durata del sogno da parte del soggetto in esperimento corrisponde alla durata reale del periodo di sonno REM registrato col poligrafo.\nAdidas Trail da Rockadia uomoeac5d28c1f1511d513db14f24eb56870 da corsa Scarpe 8mNw0n Tutto ciò non esclude la possibilità che vi siano dei sogni cosiddetti “istantanei” (cioè, brevi e rapidi), ma, almeno a livello sperimentale, ciò corrisponde all’eccezione.\nDurante un sonno notturno regolare sogno e fase REM compaiono 4 – 6 volte per notte e per la durata di 20 – 30 minuti a periodi abbastanza regolari intervallati dal sonno NON-REM.\nTutti i soggetti sperimentati sognano, anche quelli che affermano di non avere mai sognato, per cui se si vuole generalizzare questa evidenza, si può dire che tutti sognano.\nL’attività mentale, in fase ipnagogica (fase che corrisponde ai momenti di scivolamento nel sonno), consiste in sensazioni di tipo visivo, allucinatorio, a volte con esperienze auditive e cinestesiche e con la comparsa di un’attività mentale che, di per sé, corrisponde ad una trasformazione dei contenuti percettivi provenienti dal mondo esterno. In fase NON-REM, invece, i contenuti mentali sono senza allucinazioni, ma sono la continuazione delle esperienze vissute da svegli. Ed è in quella fase che spesso si nota una “ricreazioni di eventi recenti e pensieri non distorti” (Mancia M.) o simbolizzati, come invece accade nel sonno REM.\nAltro dato emerso da recenti studi sperimentali si è provato che i racconti offerti dai soggetti svegliati durante la fase di addormentamento (dunque nei primi momenti del sonno) presentano caratteristiche simili a quelle esperienze oniriche che compaiono nella fase REM, tanto è vero che vi sono dei sogni in fase di addormentamento che è pressoché impossibile distinguere dai sogni REM. (M. Bosinelli, 1991)\nPer cui, nel concludere queste brevi notizie si può dire che “gli equivalenti psicologici di queste fasi sono rappresentati dall’attività mentale con contenuti che in fase NON-REM sono più vicini alla realtà e privi di attività percettiva, mentre in fase-REM si trasformano in contenuti più propriamente onirici ricchi di attività allucinatoria”. (Mancia M.)\nÈ cosa nota, anche se non sempre viene consapevolizzata, che l’uomo trascorre nel sonno circa un terzo della propria vita, il che, tradotto in termini numerici, considerando la vita media di 75 anni, significa che l’uomo dorme per ben 25 anni. E poiché la psicofisiologia ci dice che quando il soggetto dorme di un sonno fisiologico quasi sempre sogna, è indiscutibile che per gran parte della nostra vita mentale la coscienza vive un tipo di realtà che può essere di connotazione decisamente diversa da quella che noi esperienziamo nello stato di veglia.\nNormalmente si tende a privilegiare come realtà tutte le informazioni che ci provengono dal mondo sensoriale e si considera perciò l’attività onirica come una realtà effimera ed illusoria. Indubbiamente ciò e vero se consideriamo l’uomo in modo oggettivo e da un punto di vista antropologico e sociale. In tal caso l’esperienza onirica è l’espressione di un distacco dal mondo esterno e corrisponde alla caduta della psiche in un mondo allucinato, fantastico e irreale.\nMa se è vero che ogni attività di un sistema biologico è finalistica (teleonomica) e se è vero che l’uomo dorme per ben 25 anni e sogna per un tempo altrettanto lungo, allora bisogna riconoscere che non solo il sonno, ma anche il sogno, per l’organismo che lo esperimenta, è un momento della massima importanza vitale, anche se per molti versi il suo scopo è nascosto da un mare di nebbia.\nD’altra parte la sperimentazione scientifica ha dimostrato che senza sonno e con la privazione forzata del sogno REM l’individuo entra in una condizione patologica. Presenta stati di ansia e di aggressività, tremori muscolari, difficoltà di concentrazione, disartria, manifestazioni allucinatorie e idee paranoidi, incapacità di organizzare un discorso, perdita della memoria immediata, ecc., ecc.) E queste sono manifestazioni tangibili ed oggettive dello psicosoma.\nDunque, sonno e attività mentale onirica sono condizioni fondamentali per il mantenimento di un equilibrio vitale.\nMa, per quello che concerne il vissuto coscienziale, l’organismo che cosa realizza col sogno?\nSe ci avviciniamo a questo problema seguendo una concettualità fenomenologica, se per un verso constatiamo che l’evento onirico e molti dei suoi contenuti sono strettamente legati alla fisiologia della struttura organica del soggetto dormiente, per un altro verso ci troviamo di fronte a contenuti coscienziali che trascendono non solo l’organicità corporea, ma anche il patrimonio mnemonico-esperienziale della psiche di quel particolare soggetto.\nOra, anche questo, indubbiamente, deve avere un senso. Se, in un’ottica generale, si volesse sintetizzare il significato del sogno in quanto attività mentale, mi pare di potere sostenere che pur nella sua fittizia evanescenza allucinatoria, in moltissime occasioni assume una chiara connotazione di dialogo interiore. Si configura, cioè, come uno strumento più profondo e più diretto di comunicazione nei confronti sia dello stesso soggetto, fruitore del proprio sogno, che nei confronti degli altri individui.\nPer fare questo, l’inconscio del soggetto opera secondo modalità sue proprie in cui il simbolismo o la metafora come linguaggio preverbale e primitivo, meglio esprimono ciò che il soggetto “sente” ma che non riesce a comunicarsi e a comunicare tramite la parola “parlata”.\nQuesta visione concettuale è quanto mai evidente nel setting analitico, quando coll’instaurarsi del transfert e, successivamente, del controtransfert si assiste all’attuazione di un dialogo prelogico tra l’inconscio del paziente e quello dell’analista, con caratteristiche molto personalizzate.\nOra questa constatazione è molto importante per l’implicita visione dell’instaurarsi di un rapporto subconscio (fenomeno di “interazione psi”) tra il paziente, inteso nel suo racconto onirico e l’analista, a sua volta inteso secondo la sua concezione dottrinale. In modo chiaro D. Nobili (1991) a questo proposito scrive:\n“Tutti conosciamo l’influenza dell’orientamento teorico e dello stile comunicativo dello psicoanalista sopra i sogni dei suoi pazienti: essi utilizzano il linguaggio e il simbolismo dei loro analisti, per cui sembra quasi che uno sogni “junghiano”, un altro “freudiano” o “kleiniano”. Ma perché scandalizzarcene? – continua Nobili – Se ci trovassimo in un paese straniero (e tale è per entrambi, paziente ed analista, il mondo interno) troveremmo naturale tradurre ciò che vogliamo comunicare nella lingua che il nostro interlocutore si mostra in grado di intendere. E poiché differisce molto da un analista all’altro, anche all’interno della stessa corrente di pensiero, l’importanza attribuita ai sogni rispetto al resto del materiale, e quindi la loro utilizzazione pratica, differirà anche, nei pazienti, la tendenza a esprimersi attraverso la comunicazione onirica”.\nÈ noto che numerose sono le teorie formulate a spiegazione del sogno.\nIn un tempo antico vi erano le teorie mitiche, secondo le quali i sogni, veri o non veri che fossero, erano ispirati dagli dei, o dai demoni, mentre, come sostenevano Aristotele, o Ippocrate e altri filosofi greci, la causa del sogno era da ricercarsi nell’intervento di forze naturali proprie dell’anima (psichè). Simili idee si ritrovano in un gruppo di teorie moderne, le quali, appunto, identificano queste possibilità all’attività dello stesso organismo.\nUk5 Jordan 1 Royal2017High Retro Air Bg Og Nike Gs MSpqVUzG Sono le teorie del gruppo meccanicistico, secondo cui le immagini oniriche sono la necessaria conseguenza di stimolazioni di varia entità e provenienza che agiscono sullo psicosoma durante il sonno ed alle quali non è da riconoscere scopo alcuno.\nMaggior credito invece hanno le teorie del gruppo finalistico o teleologico, secondo le quali il sogno è promosso da cause aventi una determinata finalità, la cui rappresentazione, guida e dirige il fenomeno.\nE sono di questo gruppo, ad esempio, le teorie, più seguite in campo psicologico, postulanti una causalità inconscia: impulsi libidici rimossi o repressi (Freud), situazioni affettive legate al complesso d’inferiorità (Adler), espressioni simboliche di esperienze personali o collettive, innate o acquisite (Jung). (Castelli G. D. 1960)\nSempre secondo un’ottica fenomenologica, in questo inquadramento, bisogna poi considerare anche la possibilità di una attività onirica di tipo creativo (Assagioli).\nVi è infatti, una ricca casistica ricorrente nei secoli che suggerisce l’ipotesi dell’esistenza di un’attività subconscia prelogica che, in modo inopinato, si dimostra capace di risolvere problemi che tramite un’attività razionale non avevano trovato soluzione.\nUn caso paradigmatico di un sogno di tipo psicopompico è quello occorso al Prof. Lamberton dell’Università di Pennsylvania.\n“…pur avendo meditato a lungo sopra un teorema di geometria, dovette rinunziare a risolverlo. Più non vi pensava da circa una settimana, quando la soluzione gli apparve improvvisa in sogno, sotto forma di un diagramma corredato con formule dimostrative. L’immagine allucinatoria, nettamente proiettata sulla parete, vi rimase per qualche tempo dopo il risveglio, dando al sognatore la possibilità di balzare dal letto e di ricopiare la figura”. (Stevens W. O., 1953)\nCosì pure, un altro sogno ispiratore, in questo caso con una rara componente ipnopompica allucinatoria auditiva, è il sogno fatto dal grande musicista Giuseppe Tartini.\n“…trovandosi una notte in Assisi, si desta dal sonno e si mette febbrilmente a comporre una sonata in sol minore per violino e cembalo. Poc’anzi, a capo del letto sul quale dormiva, il diavolo, improvvisatosi violinista, si era spontaneamente a lui rivelato eseguendo una sonata di prodigiosa bellezza. Egli tenta di trascrivere quanto più gli riesce di ricordare: alcuni brani, qualche frammento e, soprattutto, la “cadenza” dell’ultimo tempo, il famoso “trillo”, fulgido capolavoro di composizione musicale che l’Autore tuttavia dichiara “enormemente inferiore” (Mazzucchelli) a quanto ebbe l’avventura di udire nel sogno”. (Castelli G. D., 1960)\nNaturalmente, eventi di questo tipo si rintracciano nella storia di uomini di pensiero di tutti i tempi. Potrei citare Galeno il quale in sogno ebbe il suggerimento di realizzare un certo tipo di intervento per un suo paziente, analogamente a quanto occorse al chirurgo Von Esmarck, inventore del metodo ischemizzante, o al chimico Von Kekulè, che scoprì in sogno la soluzione dell’anello benzolico, ecc.\nMa, a questo punto, è doveroso sottolineare che il discorso analitico e interpretativo del sogno si impatta anche con contenuti particolarmente conturbanti, di per sé disturbanti o addirittura contrastanti la razionalità della scienza.\nAlludo ai cosiddetti “sogni telepatici”. Non credo esistano psicologi o psicoanalisti attenti nel loro lavoro che non possano riferire di avere constatato, durante l’analisi dei sogni dei loro pazienti, un simile accadimento.\nGià Freud aveva puntualizzato questa possibilità. In sintesi, in più occasioni, ha scritto:\nLa telepatia è favorita dallo stato di sonno.\nAnche se il messaggio telepatico giunge al ricevente nello stesso momento in cui si svolge l’evento esterno, può essere percepito dalla coscienza solo nella notte successiva, durante il sonno.\nVi sono due tipi di sogni telepatici: nel primo, il messaggio telepatico può essere considerato alla stregua di un residuo diurno il quale, secondo lo schema classico, “concorre” alla formazione del sogno. In questi casi il messaggio telepatico (…) non può dunque cambiare nulla nel processo di formazione del sogno”. Nel secondo tipo, invece, il sogno è la produzione non deformata di un evento esterno trasmesso telepaticamente, rispetto al quale la psiche mantiene un atteggiamento “ricettivo e passivo”. Per questo tipo di sogni Freud ritiene corretta la distinzione di “esperienza telepatica verificatasi durante il sonno”.\nSembra essere facile la trasmissione di desideri inconsci o di ricordi laddove questi siano particolarmente “intensi” o dotati di una forte “tonalità affettiva”….”. (M. Bolko e A. Merini, 1991)\nCome si vede, dunque, anche Freud, analizzando attentamente i sogni dei suoi pazienti, aveva constatato la presenza di quella che oggi definiamo “percezione extrasensoriale” o, meglio ancora, “interazione psi”. Ed anche R. Assagioli, parlando del significato dei sogni, definisce tale evenienza in modo esplicito, inquadrandoli nel suo schema, come “sogni parapsicologici”.\nUn caso significativo di questo tipo di fenomenologia, è, ad esempio, il sogno fatto da C. G. Jung.\nRacconto particolarmente importante nell’ambito della letteratura non solo psicologica, specie se si considera che Jung, durante la sua vita, frequentemente ha vissuto esperienze di chiara impronta paranormale.\n“Il rapporto tra medico e paziente – specie quando si verifichi un caso di transfert, o una più o meno inconscia identificazione tra il medico e il paziente – può occasionalmente determinare fenomeni di natura parapsicologica. È una cosa che mi è capitata spesso. Un caso del genere, che mi colpì particolarmente, fu quello di un paziente che avevo curato guarendolo da uno stato di depressione psicogena. Ritornò a casa e si sposò. Sua moglie però non mi piacque, la prima volta che la vidi provai un sentimento di disagio. Notai che per lei io, a causa dell’influenza che avevo sul marito, che mi era riconoscente, costituivo una spina nel cuore. Capita assai spesso che donne le quali non amano realmente il marito siano gelose e distruggano le sue amicizie. Vogliono che il marito appartenga a loro interamente, proprio perché non gli appartengono….”.\n“L’atteggiamento della moglie costituiva per il marito un terribile fardello, che egli era incapace di sostenere: sotto il suo peso, dopo un anno di matrimonio, ricadde in uno stato di depressione. In previsione di questa eventualità, mi ero messo d’accordo con lui; mi avrebbe dovuto subito avvertire non appena avesse notato un cedimento nel suo stato d’animo…”.\n“In quel periodo dovetti tenere una conferenza a B. Ritornai in albergo verso la mezzanotte – per un po’ dopo la conferenza, mi ero trattenuto con alcuni amici – e andai subito a letto. Ma rimasi sveglio a lungo. Circa verso le due – dovevo appena essermi addormentato – mi sveglio di soprassalto, con l’impressione che qualcuno fosse entrato nella stanza, e la porta fosse stata aperta precipitosamente. Immediatamente accesi la luce, ma non c’era niente. Pensai che qualcuno avesse sbagliato porta, e guardai nel corridoio: ma anche lì c’era un silenzio di tomba. “Strano” pensai “eppure qualcuno è entrato nella stanza!” Allora cercai di ricordare esattamente che cosa fosse accaduto, e mi sovvenni che mi ero svegliato con la sensazione di un dolore sordo, come se qualcosa mi avesse colpito prima alla fronte poi alla nuca.\n“Il giorno seguente ebbi un telegramma che mi annunciava il suicidio del mio paziente. Si era sparato. In seguito seppi che la pallottola era rimasta conficcata nella parete posteriore del cranio”. (A. Jaffè, 1978)\nSulla possibilità di simili interferenze tra psichismi, che si realizzano durante il sogno, come voi sapete, vi è una ricca letteratura scientifica di Autori italiani e stranieri.\nCiò che mi piace sottolineare è il dato secondo cui tutto concorre a stabilire che anche tramite il sogno la nostra mente – meglio, la nostra coscienza – è capace di varcare i confini della stessa corporeità tramite la quale si manifesta.\nMa ritorniamo al sogno e vediamo ora in sintesi quali aspetti acquista il suo contenuto manifesto. In primo luogo nel contesto del sogno domina la perdita dei parametri sequenziali temporo-spaziali della realtà oggettiva.\nPersone e luoghi subiscono contaminazioni e metamorfosi, mentre il vissuto emotivo affettivo sottostà ad una pseudo-logicità legata, a volte, all’azione di filtro della censura, mentre la coerenza e la sequenzialità logica del racconto onirico si organizza secondo processi dinamici molto bene puntualizzati da Freud e che vengono descritti come condensazione, sostituzione, drammatizzazione. (Penati G., 1974)\nInfine, esistono processi in funzione dei quali gli elementi cognitivi, affettivi, emotivi, istintuali vengono sollecitati da condizioni psico-organiche endogene ed esogene e vengono variamente combinati in funzione di una loro valenza psicologica profonda sì da creare la drammatizzazione del racconto onirico.\nÉ così che l’esperienza onirica acquista quei caratteri particolari che tutti conosciamo, densi di contenuti soggettivi, propri di questo o quel soggetto.\nMa, come dianzi ho ricordato, l’esperienza dimostra che in certe particolari e imprevedibili occasioni, i contenuti del sogno non sono frutto della fantasia o dell’immaginazione del soggetto, ma sono realtà psico-cognitive estranee al suo psichismo. Racconti onirici, perciò, che non sono riconducibili al suo vissuto (al vissuto ontologico), e non sono rapportabili all’emergenza di immagini archetipiche provenienti dall’inconscio collettivo, ma che invece sono riconducibili a un effetto di tipo paranormale, per l’attivazione della “funzione psi”. In altri termini vi sono sogni che paiono dimostrare una capacità cognitiva extrasensoriale e irrazionale della mente.\nLa letteratura parapsicologica a questo proposito, come ben sapete, è quanto mai ricca di esperienze di questo genere, e non c’è che l’imbarazzo della scelta.\nE come vi sono sogni che realizzano fenomeni di chiaroveggenza pura, così vi sono racconti che si riferiscono a eventi di tipo paranormale proscopico (i cosiddetti sogni premonitori), con la drammatizzazione della causa della morte evidente e non simbolizzata.\nG. Piccinici e G. M. Rinaldi (1990) nella loro recente inchiesta citano il seguente racconto onirico fatto da una donna di 33 anni.\n“Sognai che un mio amico aveva un incidente in macchina. Nel sogno vedevo la sua macchina, che conoscevo bene, vedevo uno scontro con un’altra macchina e sentivo il rumore dello schianto. Non vedevo il mio amico chiaramente, era solo un’ombra, però sapevo che era lui, e udivo la sua voce che si lamentava e chiedeva aiuto. Nel sogno lui moriva.\n“Al mattino raccontai il sogno a mio marito. Era un sabato. Per tutto il sabato e la domenica piangevo senza motivo, tanto che mio marito si chiedeva se ero impazzita. Non sapevo dare una spiegazione alla mia angoscia, perché non la associavo al sogno.\n“Quel sabato a mezzogiorno e mezza, il mio amico moriva in un incidente mentre era in viaggio in Ungheria: si era scontrato con un’altra macchina. Lo venni a sapere la sera della domenica dalla televisione, e allora dissi a mio marito: “Hai visto che non sono una visionaria?”.\nVi sono altri casi in cui, invece il sogno non illustra in modo realistico i fatti che accadranno, ma contiene soltanto una allusione più o meno indiretta e simbolica di un evento futuro.\nAlludo a quella casistica spontanea in cui il sogno pare informare il soggetto che sarà protagonista di un accadimento grave che egli dovrà esperienziare, ma che per questa specifica informazione egli si salverà. Casistica che la letteratura parapsicologica riunisce nel capitolo delle “premonizioni tutelari”.\nUn caso paradigmatico è quello riferito da G. Dario Castelli (1960), accaduto nel 1957. “Una donna sogna di essere svegliata da una voce che la chiama sulla strada. Si alza e corre alla finestra: dinanzi alla casa si è formato un carro funebre. Il cocchiere ha l’occhio sinistro coperto da una benda nera. Scende di serpa, punta l’indice verso la donna e le chiede: – Siete pronta? – La donna, gelata dallo spavento, fa segno di no e indietreggia nel vano della finestra. – Sta bene – risponde calmo il cocchiere e si allontana nella nebbia.\n“Qualche settimana dopo, la donna si trova all’ottavo piano di un grande magazzino, aspettando l’ascensore per tornare al pianterreno. L’ascensore arriva. La porta si spalanca: appare un “groom”. Ha l’occhio sinistro coperto da una benda nera. La donna, paralizzata da un assurdo terrore, resta ferma vicino alla ringhiera. – Siete pronta? – domanda l’uomo. La donna fa cenno di no. L’uomo richiude la porta dell’ascensore, stracarico, che scende verso il pianterreno. Qualcosa si spezza; la grande scatola e tutto il contenuto vanno a fracassarsi contro il suolo…”.\nInfine ritengo utile citare un caso da me stesso controllato perché può illustrare la dinamica onirica simbolica.\nCaso che nella sua apparente elementarità, dimostra come nel soggetto, durante una situazione del genere, molto spesso si instaura uno stato di ansiosa attesa vigile, accompagnato da uno squilibrio neuro-vegetativo. Stato disturbante il suo equilibrio psicosomatico che scomparirà nel momento in cui l’informazione onirica troverà la sua realizzazione nella realtà dei fatti.\nIl caso è il seguente. Il sogno mi fu riferito dalla Sig. M. D., la quale aveva già dimostrato in precedenti occasioni di poter vivere in modo simbolico, durante il sogno, eventi futuri.\nSogno n. 7. Il seguente sogno è stato fatto nella notte del 13-14 giugno 1955, tra le ore 3 e le ore 5 del mattino. È stato riferito al Dott. Marabini alle ore 11,30 del giorno 14 giugno 1955, presente la Sig.na R. S., infermiera.\n“Dopo alcune scene di sogni in cui ero angustiata, mi sento far male ad un dente … molto male …e tanto ho tirato colle mie dita che me lo sono tolto.\n“Ha cominciato ad uscire sangue dalla ferita.\nTaglia Nike Tanjun rosso Se Obsidian Scarpe grigio Uomo Novità corsa da 14 Nnw8m0 “Subito ho cercato di medicarla, ma il sangue sgorgava sempre abbondante, e l’arcata mandibolare mi doleva.\n“con tutto ciò, le mie mani non si sporcarono di sangue”. “Mi sono svegliata depressa e con una forte cefalea. Ancora adesso (sono le 11,30 del 14-6-55) mi sento tutta agitata internamente. Ho la necessità di stare sveglia, poiché sono convinta che se mi addormento, di nuovo sogno questi fatti.\nAppena terminato il racconto, si cercò di analizzare brevemente il sogno mediante il metodo associazionistico. Ne risultò quanto segue: Male ad un dente. (Associazione). – Il male ai denti per me è associato a dispiaceri familiari. Dente che è tolto. (Associazione). – Ogni qual volta mi sono sognata un “dente tolto”, nella famiglia vi è sempre stato un lutto. “Lei” si è tolto un dente colle sue mani. (Associazioni). – Non saprei a cosa associarlo. Certamente è la prima volta che mi capita; negli altri sogni analoghi, i denti mi sono sempre stati tolti. Sangue che sgorga dalla ferita. (Associazione) – Il sangue che sgorgava era mio. Perciò ho paura che si riferisca a qualche persona del mio sangue. Le mani non si sporcano di sangue. (Associazione). – Per me quando le mani mi si sporcano di sangue, vuol dire “guadagno”. (Faccio notare che la Sig.ra M. D. è di professione ostetrica) Pertanto, qui sento una conferma delle sensazioni precedenti. Non si tratta di guadagno.\nFu allora richiesto al soggetto di esprimere una sua interpretazione del sogno. Così rispose: “Ho la convinzione che questo sogno si riferisca ad un lutto della mia famiglia (nel senso di parenti). Alla mattina da sveglia, ho pensato alla nipotina (figlia del fratello) che da domenica ho saputo gravemente indisposta. Soffre dalla nascita di epilessia e nella giornata di domenica ha avuto tre accessi”.\nI fatti che seguirono. – Il giorno 29 giugno, alle ore 10, incontriamo la Sig.ra M. D., la quale, in seguito alle nostre richieste di essere tenuti al corrente di tutti i fatti che fossero capitati in quei giorni, ci riferisce quanto segue:\n“Il giorno 25 giugno, rientrando a casa da Castelfranco, mio cugino G. C. perdeva il controllo della motocicletta e cadeva riportando la frattura di un braccio. Ora è ricoverato all’ospedale con prognosi favorevole”.\nChiesi allora alla Sig.ra M. D.: “Crede che il sogno del 14 giugno si possa mettere in relazione con questo avvenimento?”.\nElla rispose: “No. questo fatto non ha niente a che fare col sogno. Nel sogno io “mi sono tolta un dente”, e questo per me è sempre stato sinonimo di ‘morte”.\nNel pomeriggio del giorno 29 giugno, la Sig.ra M. D., alle ore 16, mi telefonava dicendomi che alle ore 14 era stata avvertita telefonicamente da Castenaso della morte del cugino Sig. M. A.\nPer quanto riguarda questo avvenimento si sono potuti raccogliere i seguenti dati: il giorno 28 giugno 1955, nelle prime ore del mattino il Sig. M. G. di Marano, cugino della Sig.ra M. D. (dal lato paterno), di anni 50, si era suicidato impiccandosi. (E. Marabini, 1956).\nCon questo breve excursus sul sogno, dopo avere preso in considerazione le sue modalità realizzative, e la varietà dei suoi contenuti, abbiamo conosciuto che la fenomenologia onirica può avere un’origine sia dalla attività della struttura organica, che da stimolazioni provenienti dall’ambiente esterno. Ed egualmente può essere sollecitata da residui psicoemotivi diurni ed anche da una rielaborazione di contenuti rimossi.\nInfine abbiamo constatato che a livello contenutistico tutte queste allucinazioni, per quanto effimere esse siano, frequentemente dimostrano di possedere i caratteri di un dialogo, di un messaggio finemente articolato.\nÉ a questo punto, allora, che mi pare giustificato chiedere: quale realtà nasconde la vita del sogno?\nQuale nucleo, o quale matrice organizza questi eventi?\nIndubbiamente la fenomenologia onirica trova il suo veicolo di emergenza nello psicosoma, ma l’elemento centrale, dinamicamente inconscio che dirige, informa, osserva, trasforma, elabora e simbolizza messaggi e progetti è la coscienza, cioè l’Io.\nE quando constatiamo, nella drammatizzazione del sogno, l’intrusione di particolari e straordinari contenuti veridici, che la loro analisi dimostra essere estranei alla stessa struttura psicosomatica dell’individuo che li manifesta – alludo alle informazioni paranormali – è sempre in azione la coscienza.Adidas Trail da Rockadia uomoeac5d28c1f1511d513db14f24eb56870 da corsa Scarpe 8mNw0n\nSe a livello di discorso psicologico, questa realtà coscienziale (o Io), ha assunto un significato operativo clinico e terapeutico, è doveroso ricordare che troviamo ora importanti conferme della validità di tale concetto negli attuali indirizzi delle Neuroscienze.\nInfatti, le conoscenze che emergono da questi studi, cominciano ad offrire impensate e lusinghiere conferme riguardanti le molteplici proprietà dell’istanza coscienziale, non ultimo che la coscienza, per usare le parole di Roger Sperry (come ho ricordato in altre occasioni) pur essendo collegata con la materia cerebrale non è ad essa riducibile.\nIl che, in altri termini, è come dire che la coscienza è indipendente dalla struttura tramite la quale si manifesta.\nDunque, tutto questo ancora una volta ci riconferma perché la coscienza, questa misteriosa istanza dell’essere, si dimostra capace di operare negli infiniti spazi dell’inconscio personale e collettivo e, in particolari circostanze e senza che il soggetto ne sia direttamente consapevole, può spaziare nell’intramondano sino ad immergersi in un differente dominio di realtà realizzando così un rapporto non solo con il resto dell’Universo, ma a volte anche col dominio del trascendente.\nASSAGIOLI R. 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Bompiani, 1953.\nAdidas Trail da Rockadia uomoeac5d28c1f1511d513db14f24eb56870 da corsa Scarpe 8mNw0n Edda CattaniIl sogno paranormale180 Priority Brs Opium Kanye Euc 10 Powerwall C Premium taglia ParisQk Nike Air 3KJcFTul1 04.20.2017\nNuovo Frye Shootie pelle Boot da 7 Oliata donna 5 italiana278 Ilana Anacardi scamosciata E9beDIH2WY\nOlive Sz corsa Scarpe da Bb3901 usate 10eac5d28c1f1511d513db14f24eb56870 uomo Boost da Adidas Ultra Uncaged 76fYbgy\n1° Maggio: un insieme di ricorrenzeWedge Satin Vagabond Urban Pink Sneaker Platform Acquistato Platform presso Outfitterer 10eac5d28c1f1511d513db14f24eb56870 dBoQerxWEC 1 maggio 2019\nFair ferretto 76262 per a in figura Reggiseno donna intera lusinghiero pizzo con Vanity rdxWCBeQEo\nE sia Pasqua per tutti 21 aprile 2019 Adidas Trail da Rockadia uomoeac5d28c1f1511d513db14f24eb56870 da corsa Scarpe 8mNw0n\nRiti del Giovedì Santo 19 aprile 2019\nPasqua 2019 19 aprile 2019\nIl giorno del silenzio 19 aprile 2019\nL’ulivo, simbolo di pace 14 aprile 2019 Adidas Trail da Rockadia uomoeac5d28c1f1511d513db14f24eb56870 da corsa Scarpe 8mNw0n\nDomenica delle Palme 14 aprile 2019 Nuovo Nuovo Nuovo Nuovo Nuovo Nuovo Nuovo Nuovo Nuovo Nuovo Nuovo Nuovo 1clJFK\nPortare la croce 11 aprile 2019\nSali sulla mia barca 10 aprile 2019\nNatuzza Evolo 5 aprile 2019\nMaria Divina Provvidenza 2 aprile 2019\nMente amica 31 marzo 2019\nUn apostolo martire 24 marzo 2019\nLa parola al teologo 23 marzo 2019 Perf c0814 Sneakers Diadora L 173088 Verde elite B Bianco 1clKJT3F\n21 marzo: Alda Merini 21 marzo 2019\nE’ arrivata primavera! 21 marzo 2019\nuomo Scarpe da Chuck Taylor164361csunbakedeac5d28c1f1511d513db14f24eb56870 Sneakers Converse ZXkiuOP Tutto è vibrazione! 20 marzo 2019\nMondo musulmano 20 marzo 2019\n19 marzo: San Giuseppe 19 marzo 2019\nVorrei un’ala di riserva 18 marzo 2019\nArmonia Cultura Spiritualità (86)\nContro Ogni Violenza (30) Reissue Vans Yankees Limestone Blue Mlb hi Nights Grey White Vn0a2xsbrt4eac5d28c1f1511d513db14f24eb56870 Sk8 fI76vmYgby\nA.C.S.S.S. in collaborazione con il Movimento Della Speranza ha come obiettivo il far conoscere a tante Madri e a tutte le\npersone provate da lutti gravi, che la morte non è un atto finale e la Vita prosegue "in cammino verso l'Infinito". (Scopri di più)\nEndrio su Tiger 66 Caffètaupe Mexico Grigio Onitsuka Nuovoeac5d28c1f1511d513db14f24eb56870 Scarpe 201 Asics 1183a201 zLSGqMUVpI fiori ai vivi\nColorway Ds 8gsSouth Nike Beach Og Broneac5d28c1f1511d513db14f24eb56870 Rare Nuovissimo Lebron ZkXuiP


Lunedì 23 Maggio 2022 10:17 21° C\nMaltempo in Liguria, dal 2015 sono arrivati e sono stati impegnati 550 milioni di euro\nE' quanto precisa in una nota la Regione Liguria\n3 minuti e 2 secondi di lettura\nAmmontano ad oltre 550 milioni i finanziamenti attivati dal 2015 ad oggi su tutto il territorio ligure, con l'impegno di tutti i fondi a disposizione e la spesa di buona parte delle risorse assegnate per manutenzioni ordinarie e straordinarie, per interventi di protezione civile e di difesa del suolo. E' quanto precisa, in una nota, la Regione Liguria, dopo che questa mattina il governatore Giovanni Toti, nel corso del punto stampa sul maltempo, ha confermato che l'ente ha impegnato il 100% delle risorse a propria disposizione per il dissesto idrogeologico. In particolare, tra il 2015 e il 2018 sono stati spesi tutti i finanziamenti assegnati alla Liguria per manutenzione ordinaria e straordinaria per oltre 14,7 milioni. Inoltre, sono stati assegnati alla Liguria e tutti impegnati quasi 193 milioni per interventi di Protezione civile. Mentre poco meno di 345 milioni sono arrivati e sono stati impegnati sul fronte della difesa del suolo, tra cui 10,2 milioni di cantierizzazioni nel 2019.\nLa precisazione della Regione arriva dopo l'annuncio del Codacons di un esposto in Procura per sapere se l'ente ha speso i 10,1 milioni stanziati dal governo nel "Piano ProteggItalia" del 2019, per cinque interventi urgenti di messa in sicurezza del territorio. I lavori riguardano la mitigazione del rischio idrogeologico ad Ameglia, Borzonasca, Sassello, Verra' Riccò e Genova centro. "I 10 milioni a cui fa riferimento il Codacons sono una minima parte del 'ProteggiItalia' che ci ha assegnato anche 340 milioni per il 2019, 2020 e 2021 per interventi di messa in sicurezza e resilienza su tutto il territorio regionale. La quota del 2019, per oltre 100 milioni di euro, e' gia' stata interamente assegnata e gli interventi cantierati entro il mese di ottobre, come previsto", spiega l'assessore regionale alla Protezione civile, Giacomo Giampedrone.\n"Forse- prosegue Giampedrone- non è noto a chi minaccia esposti che i finanziamenti sono stati assegnati alla Liguria il mese scorso. Nonostante ciò, non abbiamo perso neanche un minuto e tutti gli interventi sono stati avviati secondo le procedure previste". Per l'impianto idrovoro Canal Grande ad Ameglia (oltre 6 milioni di euro) il progetto è già in Conferenza dei servizi e si prevede di avviare la gara per l'affidamento dei lavori entro aprile 2020. Per quanto riguarda i lavori di consolidamento dell'abitato di Prato Sopralacroce nel comune di Borzonasca (399.750 euro), è stato approvato il progetto esecutivo e si prevede di avviare la gara per l'affidamento dei lavori entro marzo 2020. Ammonta a 263.000 euro il finanziamento destinato all'intervento di sistemazione della frana in localita' Colletto nel comune di Sassello: il progetto esecutivo è in corso e si prevede di avviare la gara per l'affidamento dei lavori entro giugno 2020. È già stato approvato il progetto esecutivo per la messa in sicurezza idraulica delle aree a valle di via Profumo, in frazione Mainetto a Serra Riccò, ed entro dicembre partirà la gara per l'affidamento dei lavori. Ulteriori tre milioni costituiscono un'integrazione del finanziamento dello scolmatore del Bisagno.\n"Nonostante quanto avvenuto sul nostro territorio in questi anni, in Liguria di ispettori se ne sono visti davvero pochi- commenta il governatore Giovanni Toti- tanto che è stata costretta a intervenire la Procura. Evidentemente c'e' chi al ministero e al Codacons non è ben informato. È quindi necessario ricordare che abbiamo gestito le risorse riguardanti il torrente Bisagno a Genova, per la copertura con l'ampliamento dell'alveo e lo scolmatore che sarà pronto nel 2024". Toti ricorda anche che "centinaia sono stati, poi, gli interventi portati a termine contro il dissesto per rendere piu' sicura la Liguria e per la manutenzione ordinaria e straordinaria. Abbiamo realizzato anche gli interventi sugli argini del Magra per rendere più sicura l'area alla foce del fiume, da sempre soggetta a esondazioni".


Home » News » Bologna » Bazzano (Bologna): proclamati i vincitori di Bazzacinema e Gustacinema 2013\nBologna, 22.03.2013, di Gabriele Orsi\nIl Premio speciale Slow Food è andato al divertente "Perfetto" di Corrado Ravazzini. Targa con menzione speciale alla famosa band Almamegretta, per il videoclip "Mamma non lo sa". Menzione speciale per i contenuti a "Oroverde" di Pierluigi Ferrandini. Menzione speciale per l'originalità, infine a "Vai col liscio" di Pier Paolo Paganelli.\nLa finale della manifestazione, ideata da Maria Grazia Palmieri, con la proiezione dei corti finalisti, si è svolta nell'antica Rocca dei Bentivoglio, presenti il regista Luca Lucini, (L'uomo perfetto, Amore bugie e calcetto, Solo un padre, Oggi sposi ecc), l'attore Enrico Roccaforte, il conduttore di Sky Daniele Giorgi, e Danny Lemmo attore americano membro a vita dell'Actors Studio di New York.\nLa manifestazione ha ricevuto una lunga schiera di patrocini da Cineteca di Bologna, Provincia di Bologna, Fondazione Rocca dei Bentivoglio, Comuni di Bazzano, di Crespellano, di Zola Predosa, Strada dei Vini e dei Sapori Città Castelli Ciliegi, Iat Zola, Slow Food Samoggia e Lavino, Compagnia dell'Arte dei Brentatori, Epulae ed E'TV. E con la fondamentale collaborazione della Banca Popolare dell'Emilia-Romagna, di Confcommercio Ascom Bologna e Albergo Alla Rocca di Bazzano.\nI tre corti vincitori hanno ricevuto un buono da 500 euro ciascuno, mentre il premio speciale Slow Food è consistito in un fine settimana all'Agriturismo Ca'Soave di Castello di Serravalle. Tutti e quattro i corti saranno messi in onda da E'TV Canale DTV 119 e su SKY Canale 829.\nA latere di Movievalley Bazzacinema si è svolta la seconda edizione di Gustacinema, per la quale i ristoratori partecipanti hanno ideato un piatto dedicato ad Alfred Hitchcock. La finale si è svolta all'Osteria di Porta Castello, alla presenza della giuria composta da giornalisti esperti in enogastronomia e di personaggi del mondo dello spettacolo.\nI partecipanti al Gustacinema? Albergo Alla Rocca ("L'uomo non ha bisogno solo di delitti...": spaghetti alla chitarra con seppia ripiena e ricotta dura) Albergo Sirena ("Ricco e strano": pennette con zafferano, porro, salsiccia e gorgonzola), Enoteca La Zaira (Lasagnette alla Hithcock: lasagnette con ragu' di quaglia e piccione), Osteria di Porta Castello ("Il signore e la signora Smith": tortelli di patate e baccalà con pomodorini e olive taggiasche) e Osteria del Rivellino ("Uccelli": tortelloni ripieni di patate con ragu' di anatra).\nSapori, idee, presentazioni diverse hanno creato un interessante filo conduttore all'insegna del gusto, esaltato anche dai vini abbinati delle aziende Bonfiglio, Ca'Soave, Cinti e Gaggioli La vittoria è andata a Enoteca La Zaira, che è stata premiata a conclusione della giornata del 17 marzo con una targa.


Campomulo - Marcesina - Monte Fior\nCon questo giro avevo l'intenzione di passare una giornata tranquilla, senza stress da altimetria e pendenze elevate, tra i boschi dell'altopiano di Asiago a visitare zone che non avevo mai visto.\nMeta prestabilita la zona del Monte Fior con le sue trincee e la "Città di roccia".\nL'intento è stato rispettato, anche se purtroppo ho beccato una giornata molto grigia e nuvolosa. Non ho preso pioggia, ma quasi sempre mi sono trovato a girare in mezzo alla nebbia con visibilità ridotta a 30-50 metri, perdendomi gran parte dello spettacolo e dei panorami che questo tour può offrire.\nLeggi tutto: Campomulo - Marcesina - Monte Fior\n45 chilometri, oltre 1.600 metri di dislivello, 5 ore e mezza di pedalata in movimento, marmellatine ed Enervit vari... un piatto di bigoli, insalata e birretta!\nQuesti i numeri e gli annessi e connessi della Transeuganea come la intendo io, ovvero impresa sportiva, sì, ma senza ammazzarsi, con la voglia di attraversare i Colli Euganei da parte a parte, salire e scendere per strade, sterrate e single track dei più vari, dai più tranquilli (Lorenzoni, Brecale e Terre Bianche) ai più ostici (Vietnam e Atestino).\nLeggi tutto: 24-03-2017 La mia Transeuganea


LA PROMOZIONE NEL PUNTO VENDITA: LA TEATRALIZZAZIONE\nDesigner Club - Pos products & displays\nProduttori di accessori per espositori, supporti per il punto vendita e display\nPOPAI LE SALON MPV 2018 PRESENTI!\nCOME AUMENTARE LE VENDITE? CROSS-SELLING E UP-SELLING\nPOP PER IL PUNTO VENDITA. COSA INTENDIAMO CON QUESTO TERMINE?\nLA TEATRALIZZAZIONE NATALIZIA NEL PUNTO VENDITA\nLA PROMOZIONE NEL PUNTO VENDITA ATTRAVERSO LA TEATRALIZZAZIONE\nSIGNIFICATO DEI COLORI IN FASE DI ALLESTIMENTO: CONSIGLI UTILI\nTECNICHE DI VENDITA: IMPORTANZA DELL’ ACQUISTO D’IMPULSO\nTAMPOGRAFIA E SERIGRAFIA: TECNICHE DI STAMPA SUGLI ESPOSITORI IN PLASTICA\nMATERIALI PLASTICI UTILIZZATI NELLA PUBBLICITA’\nSITO DESIGNER CLUB RETAIL\nHome Uncategorized LA PROMOZIONE NEL PUNTO VENDITA ATTRAVERSO LA TEATRALIZZAZIONE\nby Federica| Ott 26th,2017 | Uncategorized\nOggi parliamo della teatralizzazione del punto vendita.\nInnanzitutto cosa è la teatralizzazione?\nLa teatralizzazione del punto vendita è un aspetto strategico che permette di differenziarsi dalla concorrenza: allestire il punto vendita per dar vita ad una ambientazione.\nLo scopo della teatralizzazione è quello di favorire l’azione all’acquisto creando un ambiente favorevole, euforizzante e di impatto.\nRispetto ad un vero teatro, dove entrano in gioco gli attori, nella teatralizzazione è lo scenario che diventa protagonista, senza la presenza di attori.\nCiò che fa la differenza è proprio l’ambientazione che agisce sulla percezione del consumatore e influenza massivamente il suo comportamento d’acquisto.\nEsiste infatti un forte impatto dei sensi sulla scelta d’acquisto. L’atmosfera di un punto vendita diventa una variabile determinante per indirizzare il consumatore e “orientarlo” nella sua scelta.\nQuali sono i fattori sensoriali che entrano in gioco in un punto vendita?\n1. Fattori tattili-visivi-uditivi\n2. Fattori gustativi-olfattivi\n3. Fattori sociali\n1. Fattori tattili, visivi e uditivi:\nI fattori tattili, visivi e uditivi\ncomprendono i fattori sensoriali del tatto, la vista e dell’udito: i tre principali veicoli che permettono all’uomo di “muoversi” nel mondo attraverso la sua interpretazione della realtà.\nI fattori tattili comprendono tutto ciò che in un punto vendita fa parte dei materiali di costruzione: plastica, vetro, legno, ferro etc… pertanto l’architettura del punto vendita o la scelta del materiale e gli abbinamenti giocano un ruolo importante nell’impatto emozionale.\n– I fattori visivi comprendono tutto ciò che vediamo attraverso l’occhio: colori, luci, sfumature e disposizione degli oggetti e arredamenti che devono essere ben amalgamati tra loro e in tema con il prodotto che il negozio offre.\n– I fattori uditivi fanno riferimento al suono, al rumore di sottofondo e alla musica che in un punto vendita dovrebbe evocare una sensazione di benessere e che deve essere sempre in tema con i prodotti venduti. In base al punto vendita in cui ci troviamo possiamo ascoltare diverse tipologie di musica, più o meno rilassante e con il volume più o meno alto.\n– I fattori gustativi comprendono la capacità di assaggiare e provare il prodotto che viene offerto. Ovviamente non in tutti i casi è possibile interagire con l’aspetto gustativo ma quando è possibile è un elemento in più che può promuovere il prodotto.\n– I fattori olfattivi sono tutti quei fattori che stimolano l’olfatto e solitamente si riscontrano maggiormente nelle profumerie e erboristerie e ricoprono un ruolo fondamentale nel condizionamento all’acquisto.\nPer questo risultano efficaci anche nei punti vendita che non si occupano di prodotti di bellezza e per la cura del corpo.\n– I fattori sociali comprendono tutto ciò che favorisce l’aspetto sociale e di interazione tra il personale del punto vendita e i clienti, o tra i clienti tra di loro. Creare uno spazio interattivo tra le persone favorisce la socialità e aiuta a sentirsi a proprio agio in un ambiente di fiducia e familiare.\nIn conclusione la teatralizzazione, che è componente importante del marketing sensoriale, è l’ambientazione che viene “costruita” ad hoc per il prodotto che si intende offrire o promuovere.\nNasce dall’utilizzo strategico di scenografie che permettono al consumatore di effettuare un’esperienza emozionale e sensoriale unica e possibilmente “ripetibile”.\nDesigner Club ® s.r.l.©2021


Cenni storici Shaolin\nLo Shaolin Ch'üan o Shàolínquán (letteralmente "Pugilato della Piccola Foresta") è uno stile delle arti marziali tradizionali cinesi originariamente praticato dai monaci del tempio di Shaolin nella provincia di Henan, Cina. Lo stile Shaolin oltre ad essere considerato il più antico stile delle arti marziali asiatiche, ne è considerato per molte il progenitore, avendone influenzato in maniera diretta o indiretta la nascita e lo sviluppo. E' incluso nella famiglia degli stili "esterni" o Wai Chia Chuan Fa e nella categoria degli Stili del Nord o Chang Chuan.\nLa nascita ufficiale dello Shaolin Ch'üan, derivato in parte dalle tecniche di lotta cinesi preesistenti (come lo Chiao Ti,il Shou Po e il Chien Tao), si fa tradizionalmente risalire all'arrivo presso il tempio Shaolin, intorno al 520 d.C., del leggendario monaco buddista Bodhidharma (Tàmò in cinese), fondatore del Buddismo Zen (Chan in cinese).\nPurtroppo la sua figura e presenza a Shaolin non è storicamente certa. Si possiede una sola testimonianza, presente nel Loyang Chai Chi (Annali dei Monasteri di Loyang) del 547, scritto da Yong Hsuan Chih abitante di Luong Yang (città limitrofa al templio), dove si parla di Bodhidarma come un persiano dagli occhi blu sui 150anni. Secondo leggenda Bodhidharma trovò in monaci in condizioni fisiche non adeguate allo studio del Buddismo Chen tramite la meditazione, pertanto insegnò loro una serie di 18 movimenti (probabilmente derivati dallo Yoga). Si ritiene appunto che queste tecniche abbiano dato l inizio allo stile codificato tipico di Shaolin.\nMa Bodhidarma non introdusse le arti marziali a Shaolin, già vi esistevano seppur in stili più arcaici e non esplicitamente codificati. Infatti le uniche cose la cui creazione viene attribuita a Tàmò sono il Buddismo Chan e il concetto di Wu Te(Virtù Marziale): prima di questo concetto, non si pensava altro che battersi. Il contributo principale dell'incontro tra la filosofia meditativa Chen e le primitive tecniche di lotta conosciute dai monaci, fu la forte carica spirituale e la cura del sistema mente-corpo di cui si impregnarono le nascenti arti marziali cinesi, le quali si svilupparono da una parte come tecniche di difesa personale e dall'altra come meditazione in movimento.\nLo Shaolinquan si sviluppò rapidamente e già nel VII secolo i monaci godevano della fama di essere invincibili. Nel 630 l'imperatore Tai Tsung chiede l aiuto dei monaci di Shaolin per lottare contro i Mongoli, la cui armata fu in seguito annientata. Sempre in questo periodo Li Shimin preso sotto assedio nel distretto di Dengfeng, viene salvato da un gruppo di 13-14 Monaci Guerrieri di Shaolin, accorsi in suo aiuto ed armati di soli bastoni.\nIn seguito a questa impresa l'imperatore si reca al tempio e nobilita 17 monaci, ingiunge loro il divieto di consumare carne e vino e da il via allla formazione di 500 Monaci Guerrieri. Inoltre vennero offerti loro persino dei compiti di corte ma i monaci chiesero solo poter tornare alle loro attività spirituali:\nL'imperatore diede il titolo di "Primo Monastero dell Impero" e lo Shaolin Ch'üan divenne famoso in tutta la Cina.\nLa dinastia Song (960-1127 nel nord,1279 nel sud)\nDurante la dinastia Song ci fu una grande fioritura culturale ed artistica di cui goderono anche le arti marziali. Ne aumentarono sia la fama che la diffusione e prolificò la nascita di nuovi stili derivati dallo Shaolin. Lo stesso imperatore Taizu, fondatore della dinastia Song, alcuni generali e monaci diedero origine a numerosi stili.\nSecondo leggenda, il monaco taoista Zhang Sangfeng sviluppa sul monte Wudang lo stile oggi noto come Ti-Jiquan (T'ai chi Ch'uan), dando ufficialmente la nascita della "scuola morbida" o "interna".\nLo stile si arricchì molto grazie all'apporto di grandi maestri che oltre a fondare nuovi stili, contribuirono a tramandare uno Shaolin arricchito di perfezionamenti tecnici. A causa del personale apporto che ogni maestro dava agli stili, è in questo periodo che si comincia a registrare una tendenza alla diversificazione di uno stesso stile da scuola a scuola. Lo Shaolin Ch'üan che ci è arrivato è sicuramente molto diverso da quello originario, poiché sebbene abbia molto influenzato gli stili successivi, è stato a sua volta modificato dalle diverse personalità dei maestri che lo hanno tramandato.\nNel 1547 il monaco Chueh Yuan, tramite l aiuto di altri 2grandi maestri, Li e Pai Yu Feng, mettono a punto lo stile dei 5 Animali: 173 tecniche, divise in 5metodi, derivanti ciascuno dallo studio di 5 diversi animali, i quali rappresenterebbero le 5 essenze marziali dell uomo:\nQuesti metodi sono oggi conosciuti sotto il nome di Wu Hsing Chuan.\nLa dinastia Qing (1644-1911)\nNell'ultima dinastia cinese ci sono numerosi fatti che coinvolgono il tempio e quindi lo stile di Shaolin. Dopo il 1660 viene condotta una ribellione contro i Manciù ad opera del legalista cinese Kono Sing Ye, con il supporto di Shaolin: abbatte una flotta di 800 giunche ad Aymano e conquista Nanchino.\nNel 1662 un nuovo imperatore, Hang Hi, sale al trono e riparte la conquista verso il sud della Cina, costellata dalla distruzione di diversi tempi e monasteri sospetti. Ma giunto a Shaolin il nuovo imperatore, invece di radere al suolo l'edificio, offre al tempio un pannello di legno laccato, che ancora oggi orna l entrata del tempio, e Shaolin non può far altro che inchinarsi dinanzi al nuovo imperatore. In questo periodo nel 1672, 128monaci del monastero di Chuan Chow, nel Fukien (considerato il 2° Monastero di Shaolin), partirono volontari per sconfiggere bande di Barbari provenienti dall'ovest della Cina. Tutti ritornarono al tempio, senza che nessuno di loro venisse ferito. Questa azione attirò grande considerazione della corte imperiale. Ma nel 1736 il nipote di Hang Hi, Kien Long, in seguito a numerose ribellioni scatenatesi dai templi, decise di farla finita e rase al suolo numerosi Monasteri tra cui quello di Shaolin, in parte distrutto.\nI grandi maestri che sopravvissero scapparono dal tempio e cominciarono ad insegnare in segreto e solo a pochissimi discepoli fidati, perché le arti marziali erano considerate dall'impero un nemico. Lo scarso numero di maestri e la ristretta cerchia di allievi rischiarono di far scomparire le arti marziali e sicuramente hanno fatto estinguere molti stili di cui ci è arrivato soltanto il nome. Secondo la storia e la leggenda solo 5 Monaci riuscirono a fuggire dalla distruzione del Monastero, ognuno dei quali diede origine a stili ancor oggi conosciuti:\nHung: Hung Gar\nLiu: Liu Gar\nChoi: Choi Gar\nLi: Li Gar\nMo: Mo Gar\nQuesti 5 monaci secondo la leggenda si rifugiarono nel monastero del Fukien, sud della Cina, a Chan Chow dove accolti dai monaci Yung Chung e Tche Kong cercarono di far rinascere lo Shaolinquan, obbiettivo che fu perpetrato pochi anni dopo da Tche Shan, superiore del monastero del Fukien: radunò al tempio altri 4 famosi maestri dell'epoca, col solo obbiettivo di ridar vita allo Shaolin dell Henan.\nNel 1768 un esercito dei Manciù, con l'aiuto di un monaco rinnegato Feng Tao Te, incendiarono e distrussero il Tempio del Fukien, considerato ancora un covo di ribelli il cui obbiettivo era quello di distruggere i Qing. Da quella distruzione secondo la leggenda si salvarono 5 monaci: questi si nascosero in alcune zone della Cina, dove continuarono ad insegnare e divulgare lo Shaolin e la sua filosofia.\nLa Caduta di Shaolin\nIl colpo finale alla storia del Tempio di Shaolin, dell Henan, venne dato nel 1928 durante le Lotte dei Signori della Guerra: il Monastero smise di essere centro religioso ed un signore della guerra Fang Chung Hsueh sfruttò la struttura come base militare. In seguito all'attacco del generale Hi Yousan, i monaci fuggirono e pazzo di rabbia il generale fece bruciare il tempio e gli archivi inerenti alle arti marziali. Solo i principali edifici vennero risparmiati dal fuoco ma l'incendio si narra che durò ben 40 giorni. Durante le due guerre mondiali il tempio di Shaolin venne completamente raso al suolo dai bombardamenti e venne ricostruito nel dal governo comunista per adibire l'area a parco naturale. Benché lo stile di Shaolin propriamente detto sia andato perduto, agli inizi del ventesimo secolo questo è stato ricostruito sulla base degli stili da esso derivati (principalmente Meihua Ch'üan e Huquan) ed è oggi uno stile estremamente diffuso e famoso. In questi ultimi anni il Governo cinese sta costruendo diverse nuove ale, come quelle ormai vecchie e decadenti sono state completamente distrutte per poi essere fedelmente ricostruite.\nLo Shaolin del Nord e lo Shaolin del Sud\nLo Shaolin Ch'üan è uno stile esterno delle arti marziali della Cina del Nord. Il principio fondamentale dello Shaolin è quello di riuscire a passare il più rapidamente possibile da una tecnica eseguita con la massima potenza ad un'altra egualmente potente. Si deve costantemente poter passare dall attacco alla difesa. Per eseguire questo principio è necessario che fra una tecnica e la successiva si passi in uno stadio di morbidezza o cedevolezza che sta ad indicare un particolare atteggiamento fisico e mentale in cui i muscoli sono rilassati, ma reattivi, i riflessi sono pronti e la mente è sgombra e pronta a reagire nel modo più adeguato alla situazione. Il risultato è uno stile estremamente dirompente ma anche molto fluido, cioè rapido e continuo, in cui le tecniche non vengono interrotte, ma si susseguono in maniera spontanea, come se ogni tecnica si risolvesse necessariamente nella successiva.\nLo Shaolin Ch'üan comprende svariate tecniche di attacco: pugni, colpi a mano aperta e di gomito; calci a terra e calci volanti..\nNumerose sono anche le tecniche di caduta, onde avere il minor danno possibile quando si cade o si viene proiettati. Basti pensare che tutte queste tecniche hanno dato origine ad uno stile a parte, il Ti T'ang Chuan e sono rappresentate nell'omonimo Tao Lu.\nInfine uno degli aspetti più importanti dello Shaolin è lo studio delle tecniche di presa, leva, immobilizzazione e strangolamento. Queste tecniche derivano quasi tutte dall'antico Chin Na cinese. Sono le più importanti nell'aspetto della difesa personale, in quanto permettono di difendersi o mettere fuori uso l'avversario senza provocare particolari danni, salvaguardandone la vita.\nSi può distinguere e parlare di due stili di Shaolin Ch'üan : uno del Nord e uno del Sud. Questa distinzione è dovuta nient'altro che alle diverse origini geografiche. Lo Shaolin del Nord è quello originario di Shaolin, dell Henan, mentre invece quello del Sud è originario del Tempio di Chow Chow, nel Fu Chien. Anche se ogni scuola ricorre ai 5 "animali" base (Dragone, Serpente, Gru, Tigre, Leopardo) ha sua volta diversi rami:\nShaolin del Nord è diviso in:\nHung: privilegia la forza fisica\nYue: forza e morbidezza. Qui vi troviamo i metodi che rimandano ad animali e personaggi mitici come la Scimmia e il Buddha.\nShaolin del Sud o Siu Lam ha 5 scuole base:\n"Calcio del Nord, Pugno del Sud"\nQuesto detto cinese sta ad indicare l'uso prediletto delle tecniche di gamba\nnello Shaolin del Nord, dell Henan, rispetto agli stili del Sud, i quali\nprediligono più l'uso delle braccia\nLa causa è la stessa che è alla base delle differenze tra gli Stili del Nord e del Sud della Cina.\nGli Stili derivati\nIn seguito alle varie rivolte, distruzioni e riorganizzazioni di Shaolin, numerosi maestri si sono sparsi per l'intero oriente, dando origine a stili affini o completamente diversi. Altri invece si sono originati per influenze indirette o grazie a Maestri stranieri venuti in Cina per studiare il Buddhismo, poi ritornati nei loro paesi natali. Lo Shaolin stesso cambia nome e caratteristiche in vari paesi: diventa Shorin ad Okinawa, Sao Lil in Malesia e Thien Lam in Vietnam.\nNel 1597, secondo leggenda, i monaci Niu Zheng e Hei Hu Lui vanno in Corea a Pusan, dove mettono a punto il Kwonpup Subak, progenitore del moderno Tae Kwon Do.\nNel 1650 Chin Gen Pin, Monaco di Shaolin, va in esilio in Giappone dove fonda la scuola di Ju-Jutsu Kitorju, progenitore del Judo.\nNel 1670 un monaco esiliato in Giappone, Chan Wo Ting, da origine alla scuola Yagu Shingan Ju Jutsu antenato del moderno Aikido.\nSempre in epoca Ming grazie a militari cinesi, le popolazioni dell isola di Okinawa, nell arcipelago delle Ryu Kyu, conobbero le arti marziali cinesi dando luogo ad uno stile conosciuto come Ryu Kyu Kempo ovvero "Kung Fù di Okinawa". Poi divenne Okinawa Te ma come forma di rispetto alla dinastia sotto la quale ci fu lo splendore delle Arti Marziali cinesi, si adottò l'uso dell ideogramma Kara ovvero T'ang, termine usato spesso anche per indicare la Cina. In seguito divenne Karate Do, i cui ideogrammi volevano dire "la via della mano cinese". Per finire in epoca moderna l'antico ideogramma è stato cambiato con uno che significa "vuoto", ma si pronuncia sempre kara, da qui Karate ovvero Mano Vuota.


Trespolo per gatti – come scegliere i migliori prodotti, opinioni e prezzi\nCome scegliere il migliore modello di trespolo per gatti\ntrespolo per gatti – Migliori prodotti, opinioni e promozioni\nAcquistare un modello di trespolo per gatti non risulta essere sempre semplice e per questo motivo desidero proporre qualche suggerimento utile.\nCome ho detto diverse volte, io sono una grande appassionata di animali e quindi so che per scegliere i prodotti adatti in questo ambito serve tanta attenzione.\nPer scegliere il migliore modello di trespolo per gatti è necessario studiare determinati aspetti. Vediamo più nel dettaglio quali sono.\n-Sicurezza. Come anticipato la sicurezza è la base quando si parla di prodotti per animali. diventa per questo motivo essenziale verificare che il prodotto scelto sia veramente sicuro e abbia le certificazioni del caso.\n-Materiali. Questo aspetto è collegato al precedente. Un modello di trespolo per gatti per essere ritenuto sicuro deve chiaramente essere realizzato con materiali validi. Inoltre, materiali buoni offrono una migliore resistenza nel tempo.\n-Prezzo. A mio parere è meglio evitare di acquistare modelli di trespolo per gatti economici per non spendere troppo. La qualità in questo caso risulta essere sempre più importante. Per questo motivo può essere utile sfruttare le promozioni presenti online con frequenza, in modo da comprare un modello di trespolo per gatti di qualità con un prezzo vantaggioso.\n-Recensioni degli acquirenti. Ovviamente, quando si vuole comprende se un determinato prodotto è valido, il modo giusto è provarlo. Questo è giusto anche quando si parla di modelli di trespolo per gatti. Purtroppo spesso non è semplice provare i diversi modelli presenti sul mercato. In questi casi la soluzione giusta è fare affidamento alle recensioni delle persone che hanno già testato i prodotti.\nPer questa ragione nella sezione successiva di questa pagina propongo una lista dei migliori modelli di trespolo per gatti tramite cui è possibile vedere le opinioni degli acquirenti che si trovano online.\n-Venditore. Chiaramente, come capita per qualsiasi genere di cosa, è preferibile comprare esclusivamente da venditori affidabili, capaci di fornire assistenza quando serve.\nIl consiglio quindi, è quello di acquistare modelli di trespolo per gatti solo da siti di fama.\nPer esempio, acquistando su un sito come Amazon si ha la possibilità di effettuare un reso velocemente se non si è contenti del proprio acquisto e questo è un vantaggio da prendere in considerazione.\nCome detto prima, in questa parte della pagina propongo un elenco dei modelli trespolo per gatti più comprati su Internet in questo momento.\nCliccando sui diversi prodotti presenti nella lista viene visualizzata una nuova pagina attraverso la quale è possibile leggere le caratteristiche del prodotto e visualizzare i commenti di chi lo ha acquistato.\nSALVA I TUOI MOBILI: Abbiamo avvolto i pali e uno dei trespoli in corda Sisal. Un materiale molto amato dai gatti e perfetto per farsi le unghie.\nTELAIO IN LEGNO: La struttura è costruita con pannelli MDF di grado E1 con bordi arrotondati. Un materiale atossico, pet friendly e resistente per offrirti la massima stabilità.\nRIVESTIMENTO IN PELUCHE: La struttura è rivestita in morbido peluche grigio da 220Gsm. Il posto perfetto sia per giocare, che per schiacciare un pisolino.\nDIMENSIONI: Dimensioni generali: 60L x 50P x 165Acm. Dimensioni casetta: 40L x 35P x 28Acm. Foro della porta: Ф15cm. Montaggio richiesto (include manuale d'istruzioni).\nOggi ho spiegato che comprare prodotti per animali sia una cosa che richiede molta attenzione.\nUsando i consigli messi a disposizione} in questo articolo e leggendo le recensioni dei modelli di trespolo per gatti che sono presenti su Internet, è possibile effettuare la scelta giusta.


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