Francia del XIX secolo: la terra dei selvaggi\n16: 10 20 giugno\nGli autori filo-sovietici e liberali amano dipingere gli orrori della vita in un villaggio russo, mentre per impostazione predefinita si ritiene che nelle aree rurali di altri paesi vivessero in modo diverso. "Mentre i russi al bar costringevano i servi a dare da mangiare ai cuccioli di levriero con il loro latte, i contadini francesi trasferirono Ovidio tra lavoro e andarono a fare shopping a Milano". Per eliminare questa figura di silenzio ("È chiaro che l'Europa è lì! Civiltà! Senza gli orrori del sanguinoso zarismo!"), Abbiamo appositamente tradotto un capitolo del famoso lavoro con il titolo orale Contadini in francesi: La modernizzazione della Francia rurale, 1870-1914, che tu Interamente disponibile in inglese su Amazon. Quindi ...\n"Non è necessario andare in America per vedere i selvaggi" rifletté il parigino negli 1840 mentre attraversava la campagna della Borgogna. "Eccoli, i redskins di Fenimore Cooper", ci racconta Balzac nel suo romanzo "Peasants" 1844 dell'anno. In effetti, ci sono prove sufficienti per suggerire che vasti territori della Francia del 19 ° secolo erano abitati da selvaggi. Louis Chevalier ci mostrò come un'etichetta simile, la classe operaia - la classe pericolosa (classe laborieuse, classe dangereuse), attaccata ai poveri delle città da qualche parte a metà del secolo. Tuttavia, potrebbe facilmente essere applicato, e per un lungo periodo di tempo, a una parte della popolazione rurale - la stessa strana e non familiare e che ha lavorato altrettanto, anche se rappresentavano meno pericoli a causa della loro elevata dispersione.\nNon andare troppo in profondità nel passato: in 1831, il prefetto del dipartimento Ariege ha descritto le persone che vivono nelle valli dei Pirenei selvagge e "crudeli come gli orsi che vivono qui". In 1840, un ufficiale del quartier generale dell'esercito ha scoperto Morvan di Fur, "che emette grida così selvagge da sembrare suoni emessi da animali". Funzionari e soldati: chi altri oserebbe avventurarsi nelle parti selvagge della campagna, in particolare nelle terre perdute a sud della Loira? In 1843, il battaglione di fanteria, attraversando il dipartimento paludoso di Landa a nord-est della città di Dax, ha trovato selvaggi ancora più poveri, arretrati e violenti. Tutta la regione era selvaggia: terre desolate, paludi, paludi, boschetti di erica. Nell'anno 1832, quando Georges-Eugène Haussmann, che in seguito divenne barone, visitò il comune di Uöl nel sud-ovest del dipartimento di Lo e Garonne, non trovò alcuna strada o alcun punto di riferimento lì, e l'ispettore di costruzione stradale che lo accompagnava era costretto a navigare nella bussola. Intorno c'erano solo paludi poco profonde (petite landes); sul territorio del Dipartimento di Landa, come dice il proverbio, un uccello che attraversa una palude doveva portare con sé il cibo. Fino all'anno 1857, quando la piantagione di piantagioni di pino ha annunciato l'inizio di una nuova era (ma fino ad ora solo la si intravede), i riferimenti a un'abbondante barbarie potrebbero implicare una descrizione non solo del paesaggio, ma anche delle condizioni di vita e della popolazione stessa. I pellegrini che fecero il pellegrinaggio a Santiago de Compostela (Santiago de Compostela - la città in cui si trova la Cattedrale di Santiago - il più grande centro di pellegrinaggio - circa Per.) Avevano paura di attraversare queste terre, perché non c'era "né pane, né vino, né pesce, non bere ". In effetti, anche Teng (Ippolito Taine) annunciò che avrebbe preferito il deserto a queste terre. Quando Édouard Féret pubblicò la sua imponente Statistica generale del dipartimento delle statistiche generali della Gironda per l'anno 1874, il drenaggio delle paludi della regione del Médoc era ancora fresco nella memoria, e molti Bordeaux ricordarono le febbri e gli stagni in piedi che ha dato alla regione il suo nome originale - in medio aquae (nel mezzo dell'acqua - lat., ca. per.). Per quanto riguarda le enormi torbiere a sud di Bordeaux, rimasero ancora selvagge, diffondendo pellagra e febbre in una popolazione selvaggia quanto i suoi dintorni.\nLo spazio da Bordeaux a Bayonne era un deserto. La natura intatta è stata preservata sulle terre dall'isola di Ye, situata non lontano dalla costa atlantica, al dipartimento di Drome a est, dove in 1857 un colonnello ha espresso la speranza che la costruzione della ferrovia qui avrebbe contribuito a migliorare la quota di "coloro che, a differenza dei loro fratelli , vive uno stile di vita due o tre secoli fa "e distrugge" gli istinti selvaggi generati dall'isolamento e dalla disperazione ". I cittadini della città di Tulle chiamavano i contadini viziosi (peccata) e il sacerdote del dipartimento di Correz, nativo dei comuni della stessa prefettura, ma esiliato nella parrocchia del villaggio, notò con rammarico: “Il contadino è un vizio, un vizio puro, che non si sta ancora indebolendo, che si può osservare in tutta la sua naturale crudeltà ". Questa osservazione, registrata da Joseph Roux, fu probabilmente fatta all'inizio della Terza Repubblica, ma riflette l'opinione che fu unificata durante i tre quarti del XIX secolo. "Un abitante del villaggio esprime sofferenza e dolore per ogni aspetto: i suoi occhi sono incerti e timidi, la sua espressione vacua, la sua andatura lenta e goffa, e i suoi lunghi capelli che gli ricadono sulle spalle lo rendono lunatico" (dipartimento dell'Alta Vienne, 1822). "Terribile ignoranza, pregiudizio, abuso" (Dipartimento di Morbian, 1822). "Pigro, avido, cattivo e sospettoso" (Dipartimento di Landa, 1843). "Sporcizia, stracci, terribile ferocia" (dipartimento della Loira interna, 1850). "Volgare, a malapena civilizzato, mite, ma violento" (Dipartimento della Loira, 1862). Non sorprende che in 1865, un proprietario terriero della regione del Limosino si sia rivolto alla terminologia che non era molto diversa da quella usata da Labruyer per 200 anni prima di lui: “Animali a due zampe che hanno poca somiglianza con gli umani. I vestiti del [contadino] sono sporchi; e sotto la sua pelle spessa di non vedere il flusso sanguigno. Uno sguardo selvaggio e noioso non lascia intravedere il pensiero nel cervello di questa creatura, moralmente e fisicamente atrofizzata. "\nLe rivolte di dicembre 1851 dell'anno hanno dato il loro raccolto di caratteristiche: l'orda selvaggia, la terra dei selvaggi, i barbari. È importante capire che un selvaggio (sauvage) lanciato a qualcuno era considerato calunnioso e, se veniva in tribunale, poteva comportare una multa o addirittura una prigione. L'elenco può essere continuato: all'inizio degli 1860, la ferocia è diminuita nel dipartimento di Nièvre, ma è rimasta negli 1870 nel dipartimento di Sart, dove le paludi "selvagge" vivono come "trogloditi" e dormono accanto ai fuochi nelle loro capanne "su steli di erica" come gatti sulla segatura. " Questo continua ad esistere in Bretagna, dove i bambini che entrano a scuola "sono come i bambini di paesi in cui la civiltà non è penetrata: selvaggio, sporco, non capendo una parola in [francese]" (1880). Un collezionista di folklore musicale, vagando a ovest del dipartimento della Vandea verso i Pirenei, ha confrontato la popolazione locale con bambini e selvaggi, che volontariamente, come tutti i popoli primitivi, hanno mostrato un marcato senso del ritmo. Anche in 1903, il tema della barbarie rurale è apparso nell'autore di saggi di viaggio, che durante la sua visita nella regione del Limosino, a nord della città di Brive-la-Gaillarde, è stato colpito dalla natura selvaggia della regione e dalle "capanne indiane" ("Huttes de Sauvages"), in quali persone vivevano. Che sollievo dopo la natura selvaggia degli infiniti castagneti di entrare in città, non importa quanto piccola possa essere. La civiltà, così come l'educazione, è un fenomeno urbano (di seguito, come rinforzo dei suoi pensieri, l'autore fornisce un elenco di concetti derivati dalla parola civile - circa Per.): Civile (civico), civile (civile), funzionario civile ( civile), allevato (civilizzato); allo stesso modo, i concetti di educazione, educazione, politica, polizia derivano dalla parola polis, che indica anche una città.\nLa civiltà era ciò che mancava ai contadini. L'adozione della Legge di Gramon in 1850, che ha offeso l'abuso di animali, è stata la volontà di "civilizzare le persone" e i bambini. Inoltre, in 1850 è diventato obbligatorio. Un prete della regione di Bews credeva che la cosa più importante di cui i suoi parrocchiani avevano bisogno fosse l'educazione. Nel dipartimento dell'Alta Loira, i diportisti sul fiume Allier avevano un "livello di cultura sorprendentemente alto a causa della loro comunicazione con i rappresentanti delle" nazioni più colte "che incontrarono mentre si recavano a Parigi. Lo stesso vale per Saint Didier, che iniziò a trasformarsi in un "luogo più culturale" grazie ai rapporti commerciali con la città di Saint-Etienne. Nell'annuario 1857, al contrario, è stato notato che la "civiltà non ha quasi toccato" i villaggi sull'Altopiano del Morvan. Le ispezioni militari hanno indicato la stessa situazione nei dipartimenti di Law e Aveyron.\nNei rapporti degli ispettori delle scuole primarie tra 1860 e 1880, è possibile trovare ripetuti riferimenti alla crescita culturale e al ruolo delle scuole locali in questo processo. Cosa significavano tali rapporti per i contemporanei? Questo problema verrà discusso in dettaglio in seguito. Supponiamo ora che riflettessero la convinzione prevalente che certe aree e gruppi non fossero civilizzati, cioè non fossero assimilati, integrati nella civiltà francese: poveri, arretrati, ignoranti, mal educati, maleducati, violenti, che si trattano come bestie. Era necessario insegnare loro costumi, morale, alfabetizzazione, conoscenza della lingua francese, dare loro la conoscenza della Francia, infondere in loro un senso di struttura legale e istituzionale al di fuori del loro luogo di residenza immediato. Leon Gambetta riassunse l'anno 1871: i contadini erano "intellettualmente diversi secoli dietro la parte illuminata del paese", c'era "un'enorme distanza tra loro e noi ... tra coloro che parlano la nostra lingua e molti dei nostri compatrioti [che] non importa quanto sia crudele parlarne, non possono che borbottare su di esso ”; la ricchezza avrebbe dovuto "diventare un mezzo per la loro crescita morale", in altre parole, la loro familiarità con la cultura. Il contadino doveva essere integrato nella società nazionale, nell'economia e nella cultura - la cultura delle città e, soprattutto, una città - Parigi.\nI rapporti sui progressi segnano una campagna: a partire da 1880, la civiltà non è ancora stata in grado di penetrare nel deserto del dipartimento del Morbihan per far sembrare il resto della Francia, tuttavia, nel dipartimento dell'Ardeche, "la morale rude, volgare e selvaggia sta diventando più morbida e più colta" e nell'Atlantico occidentale le vecchie usanze sono "spazzate via dalla civiltà". Fino a quando la campagna non si concluderà con successo, le popolazioni rurali rimarranno, come dicono due osservatori del sud-ovest, un profilo approssimativo e incompleto di un uomo veramente civile.\nCerto, era uno schizzo incompleto dal punto di vista del modello a cui non corrispondeva, e c'erano delle ragioni per questo: lui [il contadino] non aveva idea di questo modello. L'aborigeno culturale e politico, quasi un animale o un bambino, che persino gli osservatori simpatizzano con lui ha trovato senza dubbio selvaggio. In 1830, Stendhal parlava di un terribile triangolo tra le città di Bordeaux, Bayonne e Valence, in cui "la gente credeva nelle streghe, non sapeva leggere e non parlava francese". Flaubert, passeggiando per la fiera nel comune di Rasporden a 1846, come in un bazar esotico, descrisse il tipico contadino che incontrò sulla sua strada: "... sospettoso, irrequieto, sbalordito da qualsiasi fenomeno che non capisce, ha fretta di lasciare la città." Tuttavia, nonostante le sue intuizioni, Flaubert fece un grosso errore quando provò a giudicare il contadino dal modo in cui si comportava in città, un posto dove veniva solo se necessario. "Perché lì incontra solo persone che lo guardano dall'alto in basso e lo scherniscono", ha spiegato l'osservatore nell'ex ducato di Borbone. Mentre si trovava in città, il contadino si sentiva sempre costretto, non a suo agio, dal fatto che l'osservatore di superficie considerasse manifestazioni di "ferocia e finzione". In sostanza, la ferocia era una finzione, integrata da cupità. Le cose andarono peggio in regioni come la Bretagna, dove il contadino non sapeva con certezza chi tra i cittadini (oltre ai piccoli commercianti e alle classi inferiori) parlava la sua lingua. Come verrà mostrato più avanti, qui e in posti come questo, i francofoni richiedevano traduttori, che non contribuivano alla comodità della comunicazione o della comprensione reciproca.\nIl contadino, trovandosi in un contesto urbano, si sentì "fuori posto", di conseguenza, imbarazzò gli abitanti della città e la loro opinione del contadino era un'immagine speculare della sua sfiducia nei loro confronti. Negli 1860, un autore che osservava i contadini del sud-ovest, che, ne era certo, lo odiava e lo temeva, non poteva nascondere la sua paura o il suo disprezzo per loro. E il proprietario terriero locale vicino a Nantes non poté fare a meno di notare come i contadini lo guardassero con uno sguardo "pieno di odio e sospetto". "Ignorante, pieno di pregiudizi", scrive un ufficiale, riferendosi alla popolazione vicino a Le Mans, "non hanno rimorso quando cercano di imbrogliare o ingannare". L'ignoranza, l'apatia, la letargia, la pigrizia, l'inerzia, così come la natura crudele, presa, sleale e ipocrita sotto varie formulazioni sono state attribuite a rabbia, povertà e malnutrizione. Ne sapremo di più in seguito. In ogni caso, cos'altro ci si potrebbe aspettare? Il contadino non ragionava logicamente, era egoista e superstizioso. Era immune alla bellezza, indifferente alla zona circostante. Invidiava e odiava chiunque cercasse di stare meglio. I residenti urbani, che spesso (come nelle città coloniali della Bretagna) non capivano la lingua rurale, disprezzavano i contadini, esageravano la loro ferocia, insistevano su aspetti più pittoreschi e, quindi, più arretrati delle loro attività, e talvolta facevano confronti non a loro favore con altri colonizzati popoli del Nord Africa e del Nuovo Mondo. A Brest nel diciannovesimo secolo, si poteva facilmente ascoltare un paragone dei suoi dintorni con i "cespugli": un boschetto (brousse) o un villaggio (cambrousse). Ma i parallelismi con le colonie non erano necessari quando l'arsenale della terminologia abusiva era già pieno di capacità: "Patate - per maiali, buccia - per bretoni".\nA metà del XVIII secolo, la famosa Enciclopedia espresse un punto di vista generalmente accettato: “Molte persone non vedono la differenza tra tali persone e animali, che usano quando coltivano la nostra terra; questa opinione è piuttosto antica e probabilmente sarà pertinente per molto tempo ". E così è successo. Durante la Rivoluzione, scrive Henri Antoine Jules Bois, i membri dell'unità della Guardia Nazionale nel Maine hanno sperimentato il più profondo disprezzo per i barbari rurali nella loro regione e sono persino tornati con le collane dalle orecchie e dal naso dopo le incursioni in villaggi ribelli. Gli storici del XIX secolo nel dipartimento della Vandea, a loro volta, negano che gli abitanti del villaggio abbiano obiettivi o idee diversi da quelli che hanno ricevuto da fonti esterne. Questo è un argomento che è stato ripetuto più volte nelle discussioni sulla cultura delle masse, perpetuato dal concetto di un boob insignificante, il cui pensiero era incoerente, se sicuramente esisteva.\nAll'inizio del XIX secolo, i collezionisti del folklore furono criticati per aver mostrato interesse per le "classi inferiori della popolazione" o per aver registrato un dialetto locale, un'attenzione indegna, per non parlare di un atteggiamento rispettoso. Nell'anno 1871, i repubblicani, chiaramente desiderosi di umiliare la maggioranza dell'Assemblea nazionale, li definirono "abitanti del villaggio". Gli stessi abitanti del villaggio concordarono: essere rurali era umiliante. Camminare o mangiare come un contadino era un peccato, così piccole raccolte di etichetta che i venditori ambulanti venduti erano sparse "con il botto". Altri lo consideravano come l'esistenza di specie diverse. In Linguadoca, le classi senza privilegi erano considerate e persino considerate se stesse una specie inferiore: ragazze rurali, piccole, di carnagione scura e magre erano "una razza diversa" rispetto ai loro coetanei urbani. Uno dei risultati della convinzione in una tale differenza fu che le ostetriche dei villaggi schiacciarono i teschi dei bambini appena nati allo scopo di "più simbolico che reale" provare a dare ai piccoli teschi rotondi di bambini contadini una forma allungata che era associata a cittadini più intelligenti della città. E proprio come la superiorità pretesa dagli estranei divenne la superiorità che i contadini iniziarono ad attribuire loro, così i giudizi sprezzanti degli alieni divennero parte del linguaggio e da lì inevitabilmente passarono alle teste dei contadini.\nNella Bassa Bretagna (Bretagna occidentale, dove le tradizioni locali erano le più forti - circa. Transl.), La parola pemor (originariamente usata per indicare un dork) iniziò a riferirsi ai contadini locali, e poi migrò in bretone. Parole come pem e beda hanno escogitato un percorso simile, indicando dapprima una trappola, poi una recluta, e quindi qualsiasi contadino della Bassa Bretagna. Allo stesso modo, nella regione della Franca Contea, il termine usato per riferirsi a sterco di vacca, bouz, si trasformò in bouzon, riferendosi a un contadino. Rodent (Croquants), Dork, Lump, Man (Culs-Terreux): l'elenco che abbiamo iniziato alcune pagine prima è tutt'altro che finito. Ma, come se ciò non bastasse, l'espressione stessa "contadino" divenne offensiva: fu respinta o accettata umilmente, ma in ogni caso fu cambiata in un'etichetta più degna alla prima occasione. E in effetti, in 1890, un viaggiatore inglese ha scoperto che la parola stava diventando obsoleta: "Non appena si presenta l'opportunità, il contadino diventa un coltivatore!"\nEssere un contadino era un peccato; il contadino si vergognava della mancanza di cultura; concordava con coloro che lo avevano condannato che gli mancava qualcosa di prezioso e molto superiore a lui; concordò sul fatto che la civiltà francese, in particolare tutto a Parigi, era senza dubbio eccellente e desiderabile: da qui la moda per gli articoli di Parigi (articoli di Parigi). I bretoni rimproveravano le persone che cercavano di imitare un tono squisito nell'uso di "un po 'come il dialetto parigino". Tuttavia, hanno parlato con ammirazione di coloro che si sono comportati nobilmente, facilmente, naturalmente, come "sul piede francese". La dualità era evidente ed era un fenomeno ricorrente. Lo incontreremo ulteriormente. Ma per rendersi conto della sua noncuranza, il contadino doveva farsi un'idea del contrario. E scopriremo che in molti posti ciò ha richiesto tempo. Parigi e, inoltre, la Francia, nel frattempo, per troppi continuarono ad essere solo luoghi vaghi e distanti; per esempio, i contadini del dipartimento Ariege negli 1850 consideravano il Louvre un fantastico palazzo delle fiabe, e i membri della famiglia reale erano una specie di eroi di queste fiabe. Tuttavia, qui non differivano dai residenti urbani, per i quali il contadino sembrava "la stessa misteriosa creatura dell'indiano dalla pelle rossa sembrava a un tale turista nella diligenza sulla strada tra New York e Boston".\nVeicoli blindati trofeo Wehrmacht. Francia\nsolo exp 31 gennaio 2014 08: 49\nSì, gli europei sono fondamentalmente pignoli, hanno iniziato a lavarsi e cagare sulla spinta poco più di un secolo fa, e prima di allora si sono lavati solo se sono caduti sotto la pioggia o hanno attraversato il fiume e hanno cagato in vasi che hanno gettato dalla finestra sui passanti.\nl'intera "civiltà" dell'Occidente è basata sulla rapina, e quindi sono d'accordo con i liberali, siamo "incivili" perché la loro "civiltà" = rapina i più deboli.\nma ciò che hanno in abbondanza è presunzione, meschinità e doppiezza.\nCanep 31 gennaio 2014 10: 36\nEstratti dall'Europa non lavata:\nMolti immaginano ardentemente la vecchia Europa con nobili cavalieri (ah ah ah), pronti per le imprese in nome di belle donne (ho-ho), con splendidi palazzi e moschettieri galanti (bene-bene), con lussureggianti ricevimenti reali e i profumati giardini di Versailles. Molte persone pensano: perché non sono nato (nato) in quei bei tempi? Perché devo vivere in questi anni noiosi, quando l'onore e la bellezza sono stati dimenticati?\nFidati di me - sei molto fortunato.\nFino al 19 ° secolo, regnava una terrificante ferocia in Europa. Dimentica ciò che ti è stato mostrato nei film e nei romanzi fantasy. La verità è che è molto meno ... hmm ... fragrante. E questo vale non solo per il Medioevo oscuro. Nelle epoche glorificate del Rinascimento e del Rinascimento, nulla di sostanzialmente cambiato.\nA proposito, purtroppo, ma la Chiesa cristiana è responsabile di quasi tutti gli aspetti negativi della vita in quell'Europa. Cattolico, prima di tutto.\nIl mondo antico ha reso le procedure igieniche uno dei piaceri principali, è sufficiente ricordare i famosi bagni romani. Prima della vittoria del cristianesimo, oltre un migliaio di bagni operavano solo a Roma. I cristiani prima di tutto, arrivati al potere, hanno chiuso tutti i bagni.\nLe persone di quel tempo erano sospettose di lavare il corpo: la nudità è un peccato, e fa freddo - puoi prendere un raffreddore. (In realtà - non proprio così. Il "cambiamento" nella nudità ha avuto luogo da qualche parte nei secoli 18-19, ma in realtà non si sono lavati - P. Krasnov). Un bagno caldo non è realistico: la legna da ardere era già molto costosa, il consumatore principale - la Santa Inquisizione - era appena sufficiente, a volte la combustione preferita doveva essere sostituita dallo squartamento e, successivamente, dalla ruota.\nCanep 31 gennaio 2014 10: 37\nLa regina di Spagna Isabella di Castiglia (fine del XNUMX ° secolo) ha ammesso di essersi lavata solo due volte in tutta la sua vita - alla nascita e il giorno del matrimonio.\nLa figlia di uno dei re francesi morì di pidocchi. Papa Clemente V muore di dissenteria e Papa Clemente VII muore dolorosamente di scabbia (come il re Filippo II). Il duca di Norfolk si rifiutò di lavarsi dalla convinzione religiosa. Il suo corpo era coperto di ulcere. Quindi i servi attesero che la sua signoria si ubriacasse, e la lavarono a malapena.\nGli ambasciatori russi alla corte del re francese Luigi XIV scrissero che la loro maestà "puzza come una bestia selvaggia".\nGli stessi russi in tutta Europa erano considerati pervertiti perché andavano al bagno una volta al mese o più - brutti spesso ...\nSe nei secoli XV e XVI i cittadini benestanti si lavavano almeno una volta ogni sei mesi, nei secoli XVII e XVIII smettevano generalmente di fare il bagno. È vero, a volte dovevo usarlo, ma solo per scopi medicinali. Si sono preparati con cura per la procedura e hanno messo un clistere alla vigilia. Il re francese Luigi XIV si lavò solo due volte nella sua vita - e poi su consiglio dei medici. Il lavaggio rese il monarca così terrorizzato che aveva giurato di non accettare mai le procedure per l'acqua.\nIn quei tempi cristiani travagliati, la cura del corpo era considerata un peccato.\nI predicatori cristiani hanno esortato le persone a camminare letteralmente negli stracci e a non lavarsi mai, poiché questo era il modo in cui si poteva ottenere la purificazione spirituale.\nNon ci si può lavare anche perché in questo modo si può lavare via l'acqua "santa", che ha toccato durante il battesimo.\nDi conseguenza, le persone non si lavavano da anni o non conoscevano affatto l'acqua. Sporcizia e pidocchi erano considerati segni speciali di santità. Monaci e monache fornirono ad altri cristiani un esempio appropriato di servizio al Signore. (Non tutti, ma solo alcuni ordini - P. Krasnov)\nGuardavano la pulizia con disgusto. I pidocchi erano chiamati "perle di Dio" ed erano considerati un segno di santità. I santi, sia maschi che femmine, si vantavano che l'acqua non toccasse mai i loro piedi, tranne quando dovevano guadare il fiume. (Inoltre non tutti, ma solo alcuni ordini - P. Krasnov)\nLe persone sono così poco abituate alle procedure idriche che il Dr. F.E. Bilz, in un popolare libro di testo di medicina della fine del XIX secolo (!), Doveva convincere le persone a lavarsi. "Ci sono persone che, in verità, non osano nuotare nel fiume o nel bagno, perché fin dall'infanzia non sono mai entrate in acqua. Questa paura è infondata", scrive Biltz nel suo libro "New Natural Cure", "Dopo il quinto o sesto bagno ci si può abituare ... ". Pochi credevano al dottore ...\nIl profumo - un'importante invenzione europea - è nato proprio come reazione all'assenza di bagni. Il compito originale della famosa profumeria francese era quello di mascherare la terribile puzza di anni di corpo non lavato con un profumo aspro e persistente.\nIl Re Sole francese, svegliarsi una mattina di cattivo umore (e questo era il suo solito stato al mattino, perché, come sapete, Luigi XIV soffriva di insonnia a causa di cimici), ordinò a tutti i cortigiani di soffocare. Questo è un editto di Luigi XIV, in cui si afferma che quando si visita la corte, non si devono risparmiare gli spiriti forti in modo che il loro aroma annulli la puzza di corpi e vestiti.\nInizialmente, queste "miscele odorose" erano completamente naturali. Le signore del Medioevo europeo, conoscendo l'effetto stimolante dell'odore naturale del corpo, spalmavano i loro succhi, come il profumo, sulla pelle dietro le orecchie e sul collo per attirare l'attenzione dell'oggetto desiderato.\nCanep 31 gennaio 2014 10: 41\nToilette nel castello europeo "avanzato": tutto cade sotto le finestre\nCon l'avvento del cristianesimo, le generazioni future di europei hanno dimenticato i servizi igienici con una scala per un migliaio e mezzo di anni, girandosi verso i vasi notturni. Il ruolo di un sistema fognario dimenticato è stato svolto da solchi nelle strade in cui scorrevano fetide insenature di liquami.\nDimenticando le antiche benedizioni della civiltà, la gente ora si allevia dove necessario. Ad esempio, sulla scala anteriore di un palazzo o castello. La corte reale francese si trasferiva periodicamente da un castello all'altro a causa del fatto che non c'era letteralmente nulla da respirare nel vecchio. I vasi da notte erano sotto i letti giorno e notte.\nDopo che il re di Francia Luigi IX (XIII secolo) fu cosparso di merda dalla finestra, gli abitanti di Parigi furono autorizzati a rimuovere i rifiuti domestici attraverso la finestra, solo tre volte prima gridando: "Attenti!" Intorno al XVII secolo furono inventati cappelli a tesa larga per proteggere le teste dalle feci.\nInizialmente, la riverenza aveva solo lo scopo di rimuovere il cappello puzzolente dal naso sensibile della signora.\nIl Louvre, il palazzo dei re francesi, non aveva un solo bagno. Si svuotavano in cortile, sulle scale, sui balconi. Quando gli ospiti "necessari", cortigiani e re o si accovacciavano su un ampio davanzale vicino alla finestra aperta, oppure venivano portati "vasi notturni", il cui contenuto veniva poi versato alle porte posteriori del palazzo.\nLa stessa cosa accadde a Versailles, ad esempio, al tempo di Luigi XIV, in cui il modo di vivere è ben noto grazie alle memorie del duca di San Simone. Le dame del Palazzo di Versailles, proprio nel mezzo di una conversazione (e talvolta anche durante una messa in una cappella o in una cattedrale), si alzarono e casualmente, in un angolo, sollevarono un piccolo (e non così) bisogno.\nIl Re Sole francese, come tutti gli altri re, permise ai cortigiani di usare qualsiasi angolo di Versailles e di altri castelli come servizi igienici. Le pareti dei castelli erano dotate di pesanti tende, nei corridoi venivano ricavate nicchie cieche. Ma non è stato più facile equipaggiare alcuni servizi igienici nel cortile o semplicemente correre al parco? No, questo non è nemmeno accaduto a nessuno, perché la Tradizione era custodita da ... diarrea / diarrea /.\nSpietato, spietato, capace di sorprendere chiunque, ovunque. Con la qualità adeguata del cibo medievale, la diarrea era permanente. Pubblicato su ruslife.org.ua\nLo stesso motivo può essere rintracciato alla moda di quegli anni per pantaloni-pantalone da uomo, costituiti dagli stessi nastri verticali in più strati.\nLa moda parigina per gonne ampie e larghe è ovviamente dovuta agli stessi motivi. Sebbene le gonne fossero usate anche per un altro scopo: nascondere un cane sotto di loro, progettato per proteggere le Belle Donne dalle pulci.\nNaturalmente, le persone devote preferivano defecare solo con l'aiuto di Dio - lo storico ungherese Istvan Rat-Veg nella "Commedia del libro" cita i tipi di preghiere dal libro di preghiere intitolato:\n"Desideri indiscreti di un'anima timorata di Dio, pronta per il pentimento, per ogni giorno e in diverse occasioni",\nche includono "Preghiera per la partenza dei bisogni naturali".\nIl resto http://ruslife.org.ua/post163622113/\nSvyatoslavovych 31 gennaio 2014 11: 21\nLa moda, la cui antenata e Mecca è la Francia, deve il suo aspetto all'assenza di abilità quotidiane di base come lavare i vestiti. I panni non sono stati lavati, sono stati cambiati dopo la salatura finale. Ricorda, nei libri europei troverai l'espressione per pulire i vestiti, ma non troverai mai l'espressione per lavare. Questo è in Russia "selvaggio e non lavato", con la forza e il principale usato per lavare la liscivia e la cenere, nell'Europa illuminata si cambiavano vestiti con nuovi. È grazie a questo che si sono formate così importanti formazioni commerciali ed economiche come la "Grande Via della Seta", i pidocchi non nascono dalla seta.\nneofita 31 gennaio 2014 11: 26\nViaggiatori russi nel 19 ° secolo, con orrore scritto in appunti di viaggio che in Italia a\nIl Colosseo non può essere avvicinato a causa di feci umane. E nella presunta bella Parigi, le acque reflue sono state versate dalle finestre proprio nella strada. Un certo re di Francia con orgoglio\nha detto di essersi lavato solo alla nascita. E cosa possiamo dire degli altri, di una classe inferiore. Pertanto, in Europa, il profumo è stato abbondantemente usato, e sulle cortine indossavano le donne\nsulle mani dei cani, in modo che le pulci e i pidocchi stranieri siano attratti dal povero animale!\nA proposito, sulla stampa occidentale era scritto che tra l'attuale guardia del palazzo della regina\nLizka l'inglese, c'è stata un'epidemia di pidocchi pubici, e tutti questi sono cappelli da orso!\nolegff68 31 gennaio 2014 14: 18\nsì, gli europei in generale sono essenzialmente rabbiosi, hanno iniziato a lavarsi e cagare sulla spinta poco più di un secolo fa, e prima di allora si sono lavati solo se sono caduti sotto la pioggia o hanno attraversato il fiume ...\nFino ad oggi, poco è cambiato: andare nell'appartamento con le scarpe sporche, dormire nei vestiti ... e con le stesse scarpe, lavare tutta la famiglia dal lavandino con la stessa acqua ... ecc.\nRiperbahn 31 gennaio 2014 09: 19\nQuei francesi civili stavano cagando dietro gli arazzi del Louvre. Colonia e il profumo furono inventati per ostruire la puzza di corpi non lavati.\nAndrey78 31 gennaio 2014 10: 32\nUn mercato delle pulci speciale per catturare i pidocchi\nsinukvl 31 gennaio 2014 16: 49\nLa seta è stata apprezzata in Europa per una sola ragione, i pidocchi non vi crescevano! Hai provato a lavarti più spesso? Questo per quanto riguarda il mito della purezza degli europei dissipato.\npredator.3 31 gennaio 2014 09: 23\nÈ come in quella battuta. Dopo un viaggio a Parigi, una delle nostre nobildonne, molto probabilmente anche una bionda, esclamò: "Che città culturale Parigi, anche i tassisti parlano francese lì!"\nAsan Ata 31 gennaio 2014 09: 52\nSignificativamente, stiamo parlando delle famose regioni vinicole di Medoc e Bordeaux. È del tutto possibile che la "bellezza francese" sia un prodotto letterario in cui non si accetta di far passare il corpo non lavato delle donne francesi per il fascino dell'amore francese.\nneofita 31 gennaio 2014 11: 37\nPertanto, gli europei di oggi accettano avidamente le donne musulmane negli hijab, ecc., Ma in un clima caldo, capisci?\nkartalovkolya 31 gennaio 2014 09: 57\nLa purezza fisica insieme alla purezza spirituale sono stati il segno distintivo del popolo russo sin dai tempi antichi! Quindi signori "occidentali", prima di denigrare il nostro popolo, si guardano allo specchio, come suggeriva nonno Krylov: "... non c'è bisogno di incolpare lo specchio se la faccia è storta ..."!\nSadykoff 31 gennaio 2014 10: 05\nCi sarebbero più materiali di questo tipo a livello internazionale.\nDjozz 31 gennaio 2014 10: 14\nNapoleone, due settimane prima del suo arrivo, avvertì Josephine di non fare il bagno.\nSARS 31 gennaio 2014 10: 45\nPer essere più precisi, Napoleone chiese di non essere lavata via!\nDjozz 31 gennaio 2014 13: 13\nSapevo che voleva dire un po 'più correttamente.\nPehmore 31 gennaio 2014 10: 27\nSì, sanno del fatto che sono arretrati sia in termini di purezza del corpo che dell'anima, ma hanno informazioni molto sviluppate e le usano molto abilmente. E le nostre persone che non conoscono la storia, schiumando alla bocca, dimostrano i valori non della loro patria, ma di quanto sia buono in Occidente. Hanno bisogno di imparare da noi, almeno andare allo stabilimento balneare, in modo che non li invieremo da soli\nRashid 31 gennaio 2014 10: 32\nProprio ieri ho discusso con una persona sulla stupida espressione dei nostri liberali "La Russia fa parte dell'Europa". Ha dimostrato che siamo una civiltà diversa (chiamatela russa o eurasiatica) ed è solo un insulto classificarci in questo bandito, l'Europa selvaggia.\nSvyatoslavovych 1 febbraio 2014 00: 41\nNon possiamo far parte dell'Europa, anche se solo di dimensioni, come può un orto far parte di un orto? Come la terraferma può far parte di una penisola situata ai suoi margini. Allo stesso modo, la Russia non può far parte dell'Europa, questa è l'Europa, se si comporta bene, può diventare la nostra parte, ma ci penseremo prima)))\nAlexandr73 31 gennaio 2014 10: 46\nPrima dell'era di Romanov, non c'erano schiavi in Russia. (Questa è un'informazione aperta, semplicemente non è accettata parlarne. Muscovy, selvaggi, Peter 1 ha aperto una finestra sull'Europa e ci ha fatto conoscere la civiltà)\nSì, la società era divisa in classi: principi, boiardi, schiavi, smerds. Ora, chi è chi. Smerd è un contadino che lavora su terreni di proprietà di un principe o di un boiardo. Un inquilino di una specie. Affitta terreni, grano (semi), inventario. Per questo paga "tassa" - tassa. e ripaga il debito. Finché non paga il debito, non ha il diritto di lasciare il proprietario. Ma! anche se è tutto indebitato, come la seta, i suoi figli nascono e sono considerati liberi e hanno il diritto di andare ovunque purché non riscuotano loro stessi i debiti.\nI servi sono, per così dire, più alti nella posizione e più bassi nella libertà di azione. Servi del boyar (principe) - iscrivendosi agli schiavi, una persona riceveva una grivna in argento (poteva darla ai suoi parenti, berlo, ecc.) Passava al pieno sostegno al proprietario (senza stipendio) e nella sua completa sottomissione. Per lo più giovani ragazzi furono presi come schiavi, per l'addestramento in affari militari. Perché ogni boyar (principe) era obbligato, durante la raccolta di un esercito, ad arrivare con i suoi soldati armati di cavalli, ecc.\nBoyars - Non scriverò nulla in particolare. - Le loro responsabilità. Mantenere schiavi addestrati e armati (il numero variava dal numero di villaggi, ecc.) Mantenere le fortezze (città) in ordine. Proteggi le terre dalle incursioni, ecc. Fondamentalmente - un esercito che deve essere nutrito, calzato, vestito, addestrato. Con quale reddito? Dalle tasse da smerds.\nGiovanni 4 il Terribile (soprannominato Vasilievich per la sua crudeltà) iniziò le riforme nel paese, alle quali si opponevano le famiglie nobili. Privò i boiardi e i principi degli "schiavi delle armi" e li trasferì al "sostegno dello Stato", e fece pagare le tasse al tesoro ai boiardi e ai principi. Ha introdotto l'istruzione obbligatoria per i bambini contadini nei monasteri. Equalizzato nei diritti di smerds e principi. È chiaro che la democrazia è lontana. Ma il principe o il boiardo non avevano il diritto di uccidere lo smerd proprio così. Pertanto, dovette presentare l'oprichnina, l'esercito che era personalmente subordinato a lui, perché prima le truppe erano subordinate ciascuna al suo principe o boiardo. E si sono opposti con forza a tali riforme. I principi ei boiardi volevano vivere come in Europa, dove il barone o il conte è lo Zar e Dio per i loro contadini. Può venderli, comprarli, ucciderli e mangiarli. Pertanto, dopo la morte di Giovanni ci furono rivolte, "SMUTA" e di conseguenza i Romanov vennero al potere, che fecero tutto come nell'Europa illuminata. Hanno trasformato in schiavi tutti gli abitanti di un enorme paese.\nSvyatoslavovych 1 febbraio 2014 00: 48\nCosa ti porti via, cosa intendi dire\n(soprannominato Vasilievich per crudeltà)\n, tra l'altro, è il figlio maggiore del Granduca di Mosca Vasily III ed Elena Glinskaya.\nE ti sbagli sul servo, se sei interessato, allora brevemente la cronologia della schiavitù dei contadini in Russia può essere presentata come segue:\n1497 - L'introduzione di restrizioni al diritto di trasferimento da un proprietario terriero all'altro - il giorno di San Giorgio.\n1581 - Abolizione del giorno di San Giorgio - "estati riservate".\n1597 - Il diritto del proprietario terriero di cercare il contadino fuggitivo per 5 anni e di restituirlo al proprietario - "lezioni estati".\n1637 - Il periodo di indagine sui contadini in fuga fu aumentato a 9 anni.\n1641 - Il periodo di indagine sui contadini in fuga fu aumentato a 10 anni.\n1649 - Il Codice del Consiglio del 1649 annullò le lezioni estive, assicurando così la ricerca indefinita dei contadini fuggitivi.\n1718 - 1724 - riforma fiscale, finalmente attaccato i contadini alla terra.\n1747 - al proprietario terriero è stato dato il diritto di vendere i suoi servi per reclutare qualsiasi persona.\n1760 - il proprietario terriero ottenne il diritto di esiliare i contadini in Siberia.\n1765 - il proprietario terriero ottenne il diritto di esiliare i contadini non solo in Siberia, ma anche ai lavori forzati.\n1767 - Ai contadini fu severamente vietato presentare petizioni (reclami) contro i loro proprietari personalmente all'imperatrice o all'imperatore.\n1783 - la diffusione del servo nella Ucraina della riva sinistra, ecc.\nImpara la parte del tappetino cara.\nSARS 31 gennaio 2014 10: 47\nPer i tedeschi - se il cibo è molto gustoso - puoi rovinare l'aria al tavolo - la padrona di casa sarà felice.\nDMB 31 gennaio 2014 11: 16\nEd è stato possibile preparare questo articolo piuttosto interessante senza la prima frase. Dopotutto, la sua stupidità livella tutte le ricerche successive. E cosa, "storici filo-sovietici e liberali" hanno scritto una bugia sulla situazione dei contadini in Russia; sono tutte queste sciocchezze Radishchev, Nekrasov e Dostoevskys, e questi contadini hanno perpetrato rivolte perché erano pazzi di grasso?\nigordok 31 gennaio 2014 11: 20\nCamminando per la strada, hanno ancora l'abitudine.\nAlexander Romanov 31 gennaio 2014 11: 44\nScusate ma foto di donne, avete gli stessi "bagni", vorrei dare un'occhiata a questa\nigordok 31 gennaio 2014 13: 25\nAhimè, no. Ecco perché i combattenti per l'uguaglianza non sono indignati, è possibile per i contadini, ma non per le donne. Dov'è l'uguaglianza?\nsolo exp 31 gennaio 2014 12: 46\nma per la maggior parte ci sono foto del genere?\nBene è possibile sollecitare.\nEvilLion 31 gennaio 2014 12: 50\nSì, e in Russia in quegli stessi anni, i contadini venivano semplicemente venduti come bestiame. E nessuno ha effettivamente sviluppato la produzione agricola, che in seguito è tornata in vita con fame e rivoluzioni costanti.\nStinger 31 gennaio 2014 13: 36\nLasciali dire grazie che i russi hanno insegnato loro a fare un bagno. Altrimenti, catturerebbero ancora i pidocchi sui vestiti di Christian Dior.\nPapadopoulos 31 gennaio 2014 14: 05\nl'articolo è una merda rara .. ma, come il sito da cui è stato ripubblicato.\nPlatov 31 gennaio 2014 14: 11\nIn qualche modo non capisco come sia possibile lavare due volte al mese, non un anno, ma in una vita. Non di recente è stato mostrato un iraniano che non si lavava da 60 anni, cutie brontosaurus. Cutie Sarkozy per il suo aiuto nei momenti difficili ha rovinato la Libia e ha dato la testa ai banditi per essere fatti a pezzi. Tale è la loro civiltà gangster, non lavata.\nвася 31 gennaio 2014 15: 41\nCosa è cambiato? Dopo che il nostro ha raggiunto Parigi e preso Berlino tre volte, abbiamo insegnato loro a lavarsi.\nTutto il resto rimane.\nUna cosa è avere soldi per un'escursione, e un'altra è andare in provincia per guadagnare soldi.\nPovero, ma unito dal cattolicesimo. Questo non è più.\nE cosa prese Pietro dal venditore di Cristo, dall'assassino, ecc. buono dall'Europa, che non era con suo padre?\nOmosessualità, ubriachezza, servitù, trasformati in schiavitù, la distruzione della popolazione della Russia?\nsinukvl 31 gennaio 2014 16: 43\nTutte queste parole su un'Europa illuminata, che è un faro e portatore di tutto ciò che è avanzato, infatti, sono state inventate proprio in Europa, al fine di gettare polvere agli occhi del resto del mondo e per autocompiacimento. In effetti, l'Europa non è mai stata illuminata, né prima né ora.\nkaktus 31 gennaio 2014 17: 14\nNon solo Balzac, ma anche la "Terra" di E. Zola è la fine del XIX secolo e le usanze sono mostruose.\nparus2nik 31 gennaio 2014 18: 55\nQual è la differenza tra Europa e Russia? In Europa, non si battono le orecchie sulle guance. Un atto insignificante di PR, mamma non piangere, lo stesso francese, sì noi .. nella seconda guerra mondiale .. de Gaulle e io .. Resistenza, Macchi .. Normandia -Neman .. E tacciono sulla divisione SS, sul fatto che le fabbriche francesi, i cantieri navali arati con piacere per la Germania tacciono .. Questo è un esempio così semplice .. E qui in Russia, pestati le orecchie sulle guance, beh, solo un divertimento nazionale .. Ancora bene .., bene, ora Inghilterra, hanno tutti gli eroi nazionali .. O. Cromwell, cosa dicono gli inglesi di lui .. ha gettato le basi dello stato in cui viviamo ora .. A proposito di Nelson ... sì, non è un gentiluomo, ma ha reso la Gran Bretagna l'amante dei mari ... e noi abbiamo ... oggi un eroe e domani un terrorista ..\nMabuta 1 febbraio 2014 00: 21\nCi sono più articoli simili, altrimenti tutte noi ragazze orfane ci insegnano.\nVolkhov 1 febbraio 2014 06: 20\nL'articolo in sé è sporco.\nNapoleone era in Russia nel diciannovesimo secolo, è francese, faceva il bagno con lui, faceva il bagno tutti i giorni, vi riceveva anche documenti urgenti e visitatori. Ma non trascinavano un bagno dietro ogni francese - non c'era modo.\nCi sono bagni in Russia solo perché la densità della popolazione è bassa, c'è molta foresta e acqua. Nel Sahara, la densità di popolazione è bassa, ma non c'è acqua: non si lavano spesso. E i Chukchi non si lavano: non c'è legna da ardere nella tundra, solo abbastanza per cucinare. Se tutti i francesi iniziassero a lavarsi, non ci sarebbe più foresta nel Medioevo, ma è necessario per navi, case, mobili, carrelli e carrozze di armi.\nNon appena si sviluppò l'estrazione del carbone in Europa nel diciannovesimo secolo, furono istituiti impianti idraulici con vasche da bagno, e ora la Russia acquista importazioni di vasche da bagno e jacuzzi. L'antica Roma era piena di bagni - ma solo perché era la capitale dell'impero, poteva usare le risorse di un vasto territorio e riscaldare lì.\nNella Federazione Russa, le persone più ingannate e oppresse e vengono raccontate storie sulle difficoltà della vita dei neri in America sullo sfondo del Gulag, poi sull'Europa non lavata sullo sfondo delle tariffe in aumento delle utility - le PR nere e sporche nell'articolo.\ngene Cayman 1 febbraio 2014 11: 37\ngiusto Volkhov. è in Europa nella stupida propaganda che i russi sono raffigurati come completamente ubriachi di balalaika in un abbraccio con gli orsi, ma le persone normali non dovrebbero chinarsi alle polemiche primitive con gli sciocchi secondo le loro stupide regole.\nProff 1 febbraio 2014 13: 02\nNella Federazione Russa, i più ingannati e oppressi\nGià. Quindi tu, caro, grande illuminatore e liberatore? Nu-nu.\nMa andiamo al dunque. Quella. che l'Europa illuminata in effetti non era esattamente questo - è noto da molto tempo. A proposito, Anna Yaroslavovna, che era sposata con il re di Francia, ne ha scritto. In realtà, anche gli stessi europei lo sanno e qualche volta ci scherzano su - c'era una volta un film così meraviglioso "Aliens" con Jean Reno - quando due poveri ragazzi furono scaraventati dal Medioevo alla Francia moderna. Così lì, quando si sono offerti di lavarsi, hanno detto con tutta serietà che si erano lavati un mese prima. No, certo, questo è un film, ma - proprio come da soli i francesi immaginano la vita dei loro antenati\nQuanto a Roma ... Tu, mia cara, qualcosa avrebbe letto nell'antica storia romana In ogni piccolo paese con una popolazione di più di 2-3mila abitanti c'erano terme, cioè bagni) Tacerò già le varie tenute e terreni appartenuti a ricchi coloni (in campagna). Bath - era un attributo integrale dell'Impero - come legioni, "testudi" e strade. Quindi non si tratta delle dimensioni della Città Eterna.\nUlteriore. In un certo senso, la tua tesi sulla scarsità di risorse in Europa è corretta. Sì, in generale, le tenute basse come gli stessi contadini potevano difficilmente permettersi di riscaldare costantemente lo stabilimento balneare - tuttavia, ancora una volta, non è un dato di fatto: la popolazione europea di allora non era abbastanza grande da abbattere tutti gli alberi. La crescita esplosiva iniziò proprio quando la parola "igiene" tornò nella comprensione degli europei. Ma qui persone di origine di classe superiore - potevano permettersi le procedure idriche - e spesso - non ce n'erano così tante - rispetto alla massa totale della popolazione. Ma per qualche motivo non volevano lavarsi. E noi, allora, siamo barbari, selvaggi, oppressi nel GULAG ... (Beh, non voglio nemmeno smontare il GULAG, questo argomento ha già messo tutti a disagio. Dirò solo una cosa: leggi meno di Solzenicyn, ci sarà più senso).\nPertanto, non sono d'accordo con te - l'articolo è buono, è un peccato che solo la lingua sia zoppa - ma, come fa l'autore del libro = francese?\nPanikovski 1 febbraio 2014 18: 16\ne tu, il tuo intelligente Egor, cosa vuoi dire? Volkhov è comprensibile, il tuo delirio sistematizzato con rassosolivaniya che è studiato in psichiatria. senza rispetto, ma con simpatia, il dottor Mikhail Yurievich.\nProff 1 febbraio 2014 22: 53\nHmm. Vorrei sapere cosa vi è di così incomprensibile nel "mio delirio sistematizzato"? E perché esattamente "delirio", inoltre - "sistematizzato"?\nA mio avviso, ho chiaramente affermato i pensieri su cui non ero d'accordo con il signor Volkhov.\nPs Ne vale la pena un semplice rispetto: sei una persona ben educata. Inoltre, un dottore.\nSugar Honeyovich 10 febbraio 2014 09: 46\nQuelli che arrivano nel XVIII secolo. in Francia, gli stranieri paragonavano i contadini locali al bestiame non solo a livello materiale e culturale, ma anche nel loro strisciare davanti ai nobili. Questa è una parola sulla "servitù russa".


Ci sono incontri che cambiano il corso delle cose.\nHo sempre amato d'amore appassionato la fluida Venezia, gli alberghi speciali ed il buon cibo.\nVenezia è stata ed è tuttora, palcoscenico di alcuni eventi tra i più importanti della mia vita, tanto è che quando ho deciso di piantare un virgulto di radice da qualche parte, per placare questa mia anima nomade è stato in questa città sublime, dove il tempo e la lentezza regalano squarci di meraviglia.\nGli alberghi sono da sempre la mia casa naturale, il mio buon retiro, i luoghi dove mi sento bene a prescindere.\nIl buon cibo, beh quello è il mio compagno di viaggio da sempre. Non ho mai saltato un pasto in vita mia, nemmeno di fronte a malesseri profondi o in situazioni difficili.\nIl cibo è la mia medicina, la mia benzina purissima, la mia energia. Il buon cibo mi mette di buon umore, mi consola, mi regala visioni e spesso mi fa volare.\nE poi è successo che ho incontrato Gloria, anima potente e visionaria del Metropole hotel, albergo sublime a Venezia, che al suo interno contiene un ristorante stellato, ed è nato, immediato, un amore reciproco.\nNon so se siano stati i capelli rossi di entrambe e l'amore condiviso per tacchi alti e cappottini o la passione accesa che muoveva ad entrambe gesti e desideri ma è nato velocissimo e fluido un progetto straordinario ed ardito.\nè nato così, dopo mesi di incontri e grande lavoro, il nuovo Met Restaurant, luogo speciale di muri dipinti a mano, sfumature di velluti e cibi stellari dove Raptus & Rose ha trovato rifugio ed espressione negli abiti appesi, nel divino menù e negli arredi scelti e voluti con amore maniacale.\nAl centro del ristorante, come cuore pulsante, la Rose Room, salotto rosa di broccati e piccoli assaggi dove l'estetica di Raptus and Rose è espressa nella sua totalità.\nMai avrei immaginato di vestire in un albergo un ristorante ed una stanza tutta rosa, nemmeno nei miei sogni più vivi.\nEd invece adesso ci sono, esistono ed è tutto così meraviglioso che ancora stento a crederci.\nVenerdì 7 luglio in una presentazione dedicata alla stampa ci sarà un Dinner Défilé che vi mostrerò in diretta su Instagram e poi finalmente sabato 8 luglio ci sarà il grande Opening a Venezia dove tra il Pink Pop Up, milioni di bollicine e una giornata davvero speciale vi aspetto per mostrarvi e raccontarvi come un sogno si può trasformare in realtà.


Come riutilizzare i mascara vecchi - DimmiCosaCerchi\nCome riutilizzare i mascara vecchi\n27 Novembre 2015, 08:00 updated 5 Maggio 2018, 08:48\nA quante di voi è capitato di trovare in mezzo ai propri trucchi un mascara inutilizzato per troppo tempo e ormai diventato secco?\nProvate a diluirlo con un po’ d’acqua e farlo agire per un’ora nella speranza che torni ad essere fluido. Se ciò non dovesse accadere non buttatelo. Il mascara può essere riciclato e utilizzato per altre finalità che verranno illustrate nelle prossime righe.\nCome riutilizzare i mascara vecchi.\nOggi, l’arte del riciclaggio ci insegna che è possibile riutilizzare e far tornare utile qualsiasi tipo di oggetto. Perfino i trucchi, amici fedeli delle donne che non mancano mai nemmeno nelle loro borse.\nQuando il mascara non è più utilizzabile come cosmetico, prima di buttarlo via conservate il pennellino. Rimuovetelo dagli eccessi di trucco con un fazzoletto di carta finché non vi saranno più residui. A quel punto vi potrà tornare utile per pettinare le ciglia e le sopracciglia, soprattutto per chi ce le ha abbastanza folte e deve tenerle spazzolate e ferme.\nLo scovolino del mascara si presta bene per la rimozione delle cuticole dalle unghie e delle pellicine. E’ sufficiente applicarci qualche goccia del prodotto tipico per la manicure, lasciarlo agire per alcuni minuti e risciacquare tutto. Le mani torneranno ad essere più belle e curate.\nAvete un ciuffo ribelle in testa e non volete esagerare con la lacca? Non vi preoccupate. Spruzzate un po’ di lacca sullo scovolino del mascara e passatela sulle ciocche interessate. I vostri capelli torneranno ordinati in un batter d’occhio e i capelli elettrizzati spariranno.\nUno dei problemi principali di chi ha i capelli tinti è la ricrescita. Con il pennello del mascara è possibile coprire le radici bianche applicandoci la tinta prima di agire sulla lunghezza.\nCon il pennello di un vecchio mascara tutto è possibile. Anche rimuovere la polvere dagli spazi molto stretti che separano i tasti della tastiera del computer.\nClicca qui per scoprire tutte le altre novità sui mascara e su come acquistarli.\nLeggi anche: Sapone di Marsiglia: scopri i suoi utilizzi


I viaggiatori Airbnb al ristorante: nel 2019 Italia terza al mondo per spesa nel settore - TgTourism\nAirbnb. L’italia è la terza al mondo per spesa degli ospiti al ristorante. Quest’anno aumenterà del 25% per toccare 1,84 miliardi. Napoli la città in cui l’impatto sulla ristorazione locale crescerà di più nel 2019. Gli host veneziani i più orgogliosi della gastronomia locale.\nL’appetito vien viaggiando; lo dimostrano i visitatori in vacanza in Italia con Airbnb nel 2019, che faranno incassare a ristoratori e bar quasi 2 miliardi di Euro. Già nel 2018 più della metà dei viaggiatori che hanno visitato il Bel Paese ha destinato alla ristorazione l’importo risparmiato grazie alla piattaforma, e il 32% dell’intero budget del viaggio. La cifra spesa quest’anno crescerà ulteriormente del 25%, portando il nostro Paese al secondo posto in Europa e addirittura al terzo nel mondo per la spesa dei viaggiatori nella ristorazione.\nNei primi 46 mercati della piattaforma, nel 2018 questa spesa è stata di almeno 22 miliardi di Euro, e si prevede che arriverà a 27 nel 2019 (30 miliardi di dollari). Questi i risultati dell’analisi del Centro Studi di Airbnb, ottenuti incrociando dati interni con un’indagine condotta fra 237.000 host e guest registrati alla piattaforma e relativi al 2018.\nLa Serenissima, invece, si distingue per la passione dei propri host: il 96% di loro punta a trasmettere la cultura e l’unicità del territorio consigliando la cucina locale; si tratta del dato più alto in Italia.\nLa cucina toscana è quella più apprezzata dai turisti della piattaforma: quest’anno ammonterà infatti a 339 milioni di Euro l’impatto economico su ristoranti e bar nella regione, superando le stime per gli esercizi del Lazio, al secondo posto con 304 milioni. Terza la Lombardia, con 224 milioni.\nGli host della piattaforma in Italia contribuiscono al trend: il 90% di questi ha infatti consigliato ristoranti e bar ai visitatori accolti, contro l’84% della media globale. I nostri connazionali sono tra i più attivi in questo circolo virtuoso di cui beneficiano le attività locali, impegnandosi ad esempio più dei colleghi spagnoli (87%) e francesi (82%) nel passaparola. In questo modo, l’interesse dei viaggiatori si orienta anche verso quartieri difficili da scoprire senza le indicazioni di una persona del posto e in cui la ricettività tradizionale è meno presente.


Ti trovi qui: Blog > novembre 2013\nGli occhiali fotovoltaici: che ecoinvenzione!\n22 Novembre 2013 / Categoria: Curiosità\nPotrebbero presto arrivare gli occhiali fotovoltaici, che permettono di immagazzinare energia per ricaricare uno smartphone. Ci sono degli oggetti da cui non possiamo separarci: gli occhiali, per esempio, o perchè migliorano la nostra vista o, come accade ultimamente, perché sono un accessorio di b... continua...\nUn modo per risparmiare energia? Con il fotovoltaico sui tetti dei supermercati\n22 Novembre 2013 / Categoria: Fotovoltaico\nSono sempre più presenti i pannelli fotovoltaici sui tetti di supermercati o di centri commerciali e questo è possibile anche grazie alla tecnologia sempre più performante e a costi sempre più convenienti. Il più grande retailer del mondo, Walmart, ha fatto montare pannelli fotovoltaici sui tetti de... continua...\nImpianti fotovoltaici Brescia: nuova installazione da 3,5kWp\n22 Novembre 2013 / Categoria: Realizzazioni\nLa squadra T-Green ha installato un impianto fotovoltaico da 3kWp di potenza su una casa in provincia di Brescia. State pensando anche voi di installare un impianto fotovoltaico? Chiamate T-Green e valutate le sue offerte! Vuoi sapere anche tu come risparmiare con il fotovoltaico? Contatta T-Green e... continua...\nNomad Micro Home: la micro casa in legno fai-da-te\n15 Novembre 2013 / Categoria: Curiosità\nSi chiama Nomad Micro Home ed una micro casa ecosostenibile fai-da-te da 3×3 metri che puoi costruirti senza nessun aiuto esterno con poco più di 23.000 euro. Ridurre le dimensioni per abbatterei costi ambientali ed economici, scegliere con cura materiali di qualità per aumentare l’efficienza e punt... continua...\n15 Novembre 2013 / Categoria: Realizzazioni\nLa squadra T-Green ha da poco concluso l’installazione di un impianto fotovoltaico dalla potenza di 5 kWp sul tetto di una casa in provincia di Brescia. Sono stati installati 20 moduli fotovoltaici policristallini da 240W. State pensando anche voi a installare un impianto fotovoltaico nella provinci... continua...\nRisparmio fotovoltaico: il 2013 è l'anno della stabilizzazione\n15 Novembre 2013 / Categoria: Fotovoltaico\nIl nuovo rapporto “Solar PV Market Forecasts” della società di consulenza Navigant Research sottolinea che, nonostante le difficoltà introdotte dalla crisi, dai tagli ai sistemi d’incentivazioni e dalle guerre commerciali, l’anno in corso è l’anno della stabilizzazione del mercato mondiale del fotov... continua...\nA breve sarà il meteo a dirci quanto produrrà il nostro fotovoltaico\n8 Novembre 2013 / Categoria: Fotovoltaico\nGrazie a Meteorinnovabili.it che fa parte del progetto europeo EnergizAIR sarà possibile guardare il meteo e ascoltare questo tipo di commento: «Da lunedì 21 ottobre 2013 a domenica 27 ottobre 2013, 3 kW di pannelli fotovoltaici hanno fornito circa 47,6 kWh di elettricità alle persone che ne sono do... continua...\n8 Novembre 2013 / Categoria: Realizzazioni\nLa squadra T-Green ha installato 16 moduli fotovoltaici policristallini da 240W e di provenienza asiatica in provincia di Torino sulla tettoia di una casa. La potenza dell’impianto è di 4 kWp. State pensando anche voi di installare un impianto fotovoltaico? Chiamate T-Green, valutate le sue offerte ... continua...\nCome risparmiare energia in casa propria\n8 Novembre 2013 / Categoria: Curiosità\nIl settore residenziale assorbe da solo quasi la metà dell’intero consumo energetico europeo ed è responsabile, ogni anno, del 36% delle emissioni di CO2 del Continente. Eppure, sono molti gli accorgimenti che è possibile adottare per ridurre i consumi in casa, a cominciare da interventi a basso cos... continua...


GSMM architetti, Mónica Margarido, Giorgio Santagostino · Centro socio-sanitario Oltrisarco - Bolzano · Divisare\nL'edificio per il nuovo distretto socio-sanitario completa la piazza e l'insieme degl'edifici pubblici che definiscono il centro del quartiere di Oltrisarco a Bolzano.\nL'edificio dialoga con gli edifici circostanti, sottolineando alcuni elementi importanti per la configurazione dell'insieme urbano, quali il portico verso la piazza, l'allineamento verso la strada e l'altezza pari a quella degl'edifici esistenti, determinano lo spazio e la conclusione della piazza Nikoletti.\nL'idea del progetto si fonda sostanzialmente sulla unitarietà di tutti gli spazi e allo stesso tempo sulla diversificazione delle atmosfere proposte attraverso la variazione della profondità dei profili di facciata e dei suoi affacci.\nIl programma funzionale e il sistema costruttivo sono organizzati secondo una metrica modulare chiara e semplice, che permette di strutturare in modo efficiente e flessibile il funzionamento delle attività e dei servizi.\nLe facciate vengono trattate con la stessa gerarchia, attraverso un sistema di frangisole verticali che creano ombreggiamento in tutti gli spazi dell'edificio. La variazione di profondità dei profili di facciata verticali, determina un senso di libertà nel rigore generale della proposta.\nB&C Associati (Antonio Capsoni)\nGiulia Morabito, Michele Zambetti\nZH srl (Spin off Politecnico di Milano)


Il fenomeno. La tratta cinese in Pakistan: rapite altre donne cristiane\nStefano Vecchia giovedì 5 dicembre 2019\nOltre seicento le vittime del «traffico delle mogli». Spesso le autorità coprono gli illeciti per compiacere il potente vicino. Ancora un caso di una ragazza sottratta alla famiglia\nSono 629 le donne pachistane, per la maggior parte cristiane, inviate in Cina per essere date in sposa a facoltosi individui, e spesso costrette a subire violenze e abusi. In maggioranza, i casi sono stati registrati tra gennaio 2018 e aprile 2019, ma anche la polizia ammette che «questo traffico lucroso prosegue». Intervistato dal-l’Associated Press, a centinaia di chilometri dal luogo di residenza per evitare ritorsioni, un alto funzionario di polizia esperto della tratta di esseri umani in Pakistan, ha anche indicato come molte delle donne ascoltate durante le indagini sono state sottoposte a trattamenti per la fertilità, ad abusi e, in alcuni casi, costrette a prostituirsi, mentre in un caso sarebbe emerso un prelievo di organi.\nLo scorso settembre, la stampa pachistana aveva diffuso con enfasi il rapporto redatto dall’Agenzia investigativa del Pakistan dove si dettagliavano i 52 casi di cittadini cinesi e di venti pachistani accusati di avere organizzato un traffico di esseri umani finalizzato al matrimonio in Cina. Dei cinesi, 31 sono stati successivamente assolti e altri 21 condannati a piede libero e espulsi. Contemporaneamente, ha sottolineato Saleem Iqbal, attivista cristiano che cerca di sostenere il ritorno delle donne alla famiglie e impedire il loro espatrio, il governo ha posto quella che è stata definita «un’immensa pressione» sugli investigatori per evitare che le indagini creino difficoltà agli intensi rapporti bilaterali tra Islamabad e Pechino, del valore di molte decine di miliardi di dollari.\nalmeno, le donne pachistane che sono state individuate come vittime di tratta delle mogli verso la Cina\ni Paesi citati da Human Rights Watch come “fonti” di spose per i maschi cinesi, un numero in crescita\nle donne in meno degli uomini in Cina, a causa della politica demografica e della selezione di genere\nLa conferma in questo senso proviene anche da Omar Warriach, direttore per l’Asia meridionale di Amnesty International, secondo cui il Pakistan «non può lasciare che i suoi stretti rapporti con la Cina diventino ragione per ignorare gli abusi dei diritti umani sui suoi propri cittadini». Una realtà che, ha indicato Warriach, riguarda non solo gli abusi sulle donne cedute come mogli, ma anche la separazione coatta di donne pachistane dai loro mariti cinesi di etnia uighura inviati nei «campi di riqualificazione professionale» con l’intento di allontanarli dalla pratica islamica. Al contempo, però – anche come estensione del sospetto dei cinesi verso un “contagio” islamico potenzialmente destabilizzante – da più parti si hanno notizie sull’appartenenza maggioritaria alla religione cristiana delle pachistane vittima della “tratta delle mogli” verso la Repubblica popolare cinese. Ancora una volta, una discriminazione religiosa che apre ad abusi. Gli stessi che riguardano le cristiane rapite da musulmani e costrette alla conversione, a volte come “riparazione” allo stupro, spesso a scopo matrimoniale.\nUltimo caso, segnalato anche dalla Chiesa pachistana, che ha partecipato a iniziative per chiederne la restituzione alla famiglia, il caso della 14enne Huma Younus. Rapita da un adulto e da due complici il 10 ottobre a Karachi e portata altrove. Huma ha comunicato in un video di non essere stata rapita ma di avere accettato di seguire volontariamente quello che è diventato suo marito per la legge islamica. Padre Saleh Diego, direttore della Commissione nazionale Giustizia e Pace ha condannato «l’atto criminale».


Workshop fotografico “Sport e natura” | silvia zanfrini's blog\n« Italian Folktales di John Turturro\nPoltroncine afro »\nWorkshop fotografico “Sport e natura”\nVi segnalo questo workshop per domenica 17 gennaio 2010 un workshop dedicato allo sport ed alla natura. Teatro dell’iniziativa sarà la splendida Valnontey, settore valdostano del Parco Nazionale del Gran Paradiso, e gli obiettivi dei fotografi partecipanti verranno puntati sulle probabili presenze degli appassionati arrampicatori di cascate ghiacciate (in questa zona sono visibili molte fra le più famose dell’intero arco alpino) con l’intento, sfruttando ciò che l’insegnante Fabrizio Pavesi insegnerà, di ottenere spettacolari e coinvolgenti immagini.\nMa anche chi pratica lo sci di fondo risulterà un’ottima “preda”. La pista che si snoda lungo la Valnontey è stata più volte impiegata in gare internazionali e di coppa del mondo. Pure a questa disciplina si riserverà attenzione, realizzando una serie di esercizi di ripresa, anche ravvicinata, sulla base delle indicazioni tecniche offerte.\nMa la natura sarà la protagonista principale, con i suoi maestosi scenari e la vista diretta sul Gran Paradiso. I boschi, il torrente, le scenografiche e ciclopiche rocce che puntellano alcuni tratti della valle perché precipitate millenni fa, i piccoli e grandi elementi\nvegetali impreziositi dai merletti che il gelo ha voluto disegnare saranno tutte splendide occasioni per realizzare efficaci fotografie.\nAssolutamente non improbabili gli incontri con la fauna importante del Parco Nazionale, fra cui i camosci, le volpi e gli scoiattoli.\nLasciata l’auto nel parcheggio, si effettuerà un escursione lungo il fondovalle innevato seguendo il sentiero battuto ed utilizzato dagli arrampicatori per raggiungere le numerose cascate ghiacciate presenti.\nIl percorso è pressoché in piano, accessibile a tutti, ad esclusione della non impegnativa pendenza che in pochi metri conduce alla base di alcune cascate.\nInizio dei lavori alle ore 9:00 di Domenica.\nFine dell’attività alle ore 16:30\nL’abbigliamento, anche se non espressamente “tecnico”, dovrà garantire un’adeguata protezione. Non dimenticate guanti e cappello!\nE’ previsto il pagamento di una quota di partecipazione il cui importo sarà stabilito in base al numero dei interessati all’iniziativa: più alta sarà l’adesione più bassa risulterà la somma pro-capite.\nIl termine ultimo per l’iscrizione è fissato per venerdì 15 gennaio alle ore 13:30. Entro le ore 16:00 sarà comunicato, via e-mail, il numero degli aderenti e l’importo della quota risultante. Entro le ore 21:00 di venerdì 15 gennaio gli iscritti dovranno confermare, o meno, inderogabilmente la loro partecipazione.\nTag: fotografia, workshop\nThis entry was posted on gennaio 13, 2010 at 11:18 am and is filed under Eventi, Foto.\tYou can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.


Contenuti1 Progetto di adozione della suite Microsoft 3652 Situazione di partenza e ambiti di miglioramento3 Transizione a metodologie AGILE: approccio4 …\nContenuti1 Avviso 3/2021: formazione aziendale finanziata per le PMI tramite Fondimpresa 2 Avviso 3/2021: Quali i requisiti per accedere al …\nSei interessato ad ottenere certificazioni ITIL® 4, PRINCE2® oppure PRINCE2 Agile®? Ecco alcune importanti novità. La società People Cert, ha …\nCorsi Microsoft gratuiti: oggi è possibile grazie al Voucher che la Regione Lombardia ha messo a disposizione per le aziende …\nFormazione finanziata Fondirigenti per dirigenti di aziende facenti parti dei settori “Made in”. L’avviso 2/2021 di Fondirigenti risponde all’esigenza delle aziende …\nContenuti1 Certificazioni Microsoft2 Certificazioni Microsoft: scegliere il giusto supporto2.1 Certificazioni Microsoft in italiano2.2 Certificazioni Microsoft online3 Perché certificarsi? Certificazioni Microsoft …


Il Miglior Sito Per I Migliori Podisti Prato, 23 maggio 2011\n"Trofeo della Questura di Prato"\nAl 13� Trofeo della Questura vincono Said Er Ermili e Tiziana GianottiSono stati pi� di 1.000 i protagonisti del 13� Trofeo podistico dellaQuestura, 2� Memorial Mattei Enrico Lido corso ieri (marted� 24 maggio) conpartenza e arrivo da Piazza del Duomo che ha visto le affermazione di SaidEr Ermili nel maschile e di Tiziana Gianotti nel femminile << Una serataall'insegna dello sport - spiega il Questore di Prato, Filippo Cerulo - lagrande novit� di questa edizione � stata la Gara della Panterina riservataai ragazzi che ha visto una grande partecipazione anche di bambinistranieri. E' il modo giusto per vivere il territorio e per cercare diintegrare tutte le nazionalit� >>. Ai bambini, che erano pi� di 100,� stataconsegnata all'arrivo,grazie alla Prefettura, la Costituzione Italiana.Emozionante l'inno italiano suonato dalla Junior Band Pietro Mascagnidiretta dal maestro Alessio Stabile prima del via e il Silenzio che ha vistocome interprete la tromba di Antonio Sammauro. Gradita ospite della seratal'ex campionessa Fiona May che si � intrattenuta con tutti i partecipanti.<< Prato ha una grande attivit� sportiva e queste manifestazione mettono inluce che c'� voglia di muoversi - spiega Matteo Grazzini, assessore allosport del Comune di Prato - � stato molto bello vedere tanti bambini correreperch� sono loro il futuro sportivo della citt�>>. Tra i maschi ha bissatoil successo dello scorso anno Said Er Ermili (Uisp Pistoia) davanti aMassimo Mei (Atl.Castello) e Christian Taras (Futura). Tra le donne TizianaGianotti precede Denise Cavallini ed Emma Iozzelli. Tra i Veterani � statoVittorio Zavanella (Atl.Favaro) a vincere davanti ad Alberto Tofanelli eAntonio Petrillo. Tra le donne Veterane � Silvana De Pasquale a precedereCristina Lulli Santanni e Donatella Serafini. Inoltre nella categorieriservate alla Polizia Cristina Giribon della questura di Lucca ha precedutoSimona Pappalardo della Polizia di Genova e Angela Venditelli della questuradi Prato. Tra i maschi Ciro Franch dei Carabinieri ha preceduto FedericoCarnesecchi della Poli-podi Firenze e Carlo Rosiello dei Carabinieri diGenova. Tra le societ� la pi� numerosa � stata la Palagym davanti allaPodistica Pratese e a alla Polisportiva Prato Nord. La gara � stataorganizzata dalla nuova associazione della Polizia "Poli..sport" con ilpatrocinio della Regione Toscana, la Provincia e il Comune di Prato, laCircoscrizione Prato Centro,il consorzio Prato C'� e il Coni di Prato oltreal supporto della Jolly Motors, della palestra Palagym, della Scorta tecnicapodisti Ducati e della Legea Prato e della Polizia di Stato e dellaPrefettura. Un successo anche per le tante associazioni che hanno aderito esupportato la manifestazione, dalla Uisp di Prato, al Csi, la protezionecivile toscana,la Vab, la Croce d'oro Prato e la Croce Rossa italiana. Lacorsa ha attraversato il centro di Prato per un percorso di 10 km con grandiprotagonisti i tanti atleti in gara <<Tutto il ricavato � stato devoluto al\ngruppo Regalami Un Sorriso - spiega Riccardo Giovannini - che ci ha aiutatomolto durante la gara e che con le sue iniziative aiuta tante associazioni.Un grazie a tutti coloro che ci hanno aiutato e ai tanti podisti presenti>>. All'arrivo c'� stato per tutti un trattamento di massaggio cineseTuNaTao Neidan e a tutti i vincitori � stato consegnato un buono per un paiodi scarpe Karhu e le foto della corsa sono visibili sul sito


San Benedetto, le borse di studio Omnibus per Arquata arrivano a 51 - L'Ancora Online\n20 dicembre 2016 Redazione 0 Comment\nSAN BENEDETTO DEL TRONTO – La campagna “Insieme per Arquata” della Omnibus Omnes Onlus di San Benedetto del Tronto, partita lo scorso 27 agosto insieme ai soci della sezione arquatana, ha raggiunto un ragguardevole traguardo: 51 borse di studio per gli studenti con residenza ad Arquata, divise fra studenti di scuole elementari, medie e superiori, di 500 euro cadauna, e universitari, di 1000 euro l’una.\nUna donazione consistente arrivata in questi giorni da Milano ha aggiunto ben 14 borse di studio in più al bando. Il Bando di Concorso, pubblicato sull’Albo Pretorio online del Comune di Arquata del Tronto e sul sito del Comune di San Benedetto, e diffuso su facebook e altri social, ha scadenza il 31 dicembre 2016. “Un ottimo risultato”, dice Raffaella Milandri, Presidente della Omnibus,”abbiamo programmato di potere erogare le borse di studio verso i primi di febbraio. Ma dobbiamo andare avanti anche per il futuro: la situazione dei popoli terremotati non si risolverà a breve.\nIl progetto deve andare avanti anche negli anni prossimi, perchè la emergenza per le famiglie non sarà risolta a breve e occorre un sostegno per gli studenti anche quando i riflettori si spegneranno del tutto”.\nAggiunge la Milandri: “Qualcuno ci ha fatto notare che il nostro progetto va a vantaggio solo degli studenti di Arquata e non di altre zone terremotate. Come è successo per altre raccolte fondi e progetti, ci sono state destinazioni specifiche, per Amatrice o per Norcia o per altri comuni e popolazioni.\nNoi siamo stati coerenti fin dall’inizio e ci siamo concentrati sulla popolazione di Arquata del Tronto, la cittadina marchigiana come la nostra e della provincia di Ascoli Piceno, come noi, che ha pagato il più pesante tributo al sisma in fatto di vite e di danni materiali. E’ il tempo di fatti e non parole, ogni aiuto concreto è fondamentale. Noi continuiamo col nostro lavoro. Non bisogna dimenticare, soprattutto in questi giorni di festa”.


Lastra GKB Knauf per utilizzo universale | Almanacco\nForte e versatile, la lastra GKB è la scelta più conveniente per le divisioni interne, i rivestimenti e i soffitti. Le sue performance soddisfano gli standard costruttivi e la sua affidabilità in relazione al rapporto qualità/prezzo è imbattibile.\nLa lastra GKB Knauf è una lastra standard in gesso rivestito di utilizzo universale, disponibile in varie dimensioni e spessori. Si riconosce per il rivestimento in colore avorio sul lato a vista e per il timbro identificativo di colore blu; i bordi longitudinali sono assottigliati secondo lo schema AK.\nQuesta lastra è la più utilizzata nelle nuove costruzioni e nelle ristrutturazioni, anche nel fai da te; oltre a contropareti, pareti divisorie e controsoffitti si possono realizzare varie strutture per l’architettura e l’arredamento, tramite fissaggio su orditura metallica (librerie, mensole, guardaroba ecc).\nLe lastre GKB sono disponibili con larghezza 1200 mm e lunghezze da 2000 a 3500 mm, con spessori di 9,5-12,5-15-18 mm. Le lastre da 9,5 e 12,5 mm possono essere curvate a secco o a umido; curvate a umido, possono assumere rispettivamente un raggio minimo di 500 mm e di 1000 mm. Per questi due spessori è inoltre disponibile la versione con barriera al vapore, accoppiata con una lamina di alluminio (sul lato posteriore) che protegge dal vapore acqueo e dall’umidità ascendente.\nCaratteristiche tecniche della lastra GKB Knauf\nClassificazione della lastra: A secondo EN520 – GKB secondo DIN 18180\nDensità: 680 kg/metro cubo\nFattore di resistenza al vapore: 10 a secco – 4 a umido\nPeso: da 6,5 a 13,7 kg per metro quadrato\nPannello per l'isolamento esterno STIFERITE CLASS SK


Minivan Noleggio Auto Wald, Svizzera\nMinivan noleggio auto Wald in Zurigo, Svizzera\nMinivan noleggio auto vicino Wald in Zurigo, Svizzera\nNoleggio auto Minivan in altre località vicino a Wald in Zurigo\nSogni di viaggiare con la famiglia ma non sei pronto nei termini del comfort e spazio? Stai per fare un weekend con colleghi di lavoro all'aria aperta? Non ti limitare con la macchina standard - noleggio gi un furgoncino e la scelta migliore per te? Rentalcars24h.com se ne rende conto delle situazioni ed offre furgoncini da noleggiare ai prezzi accessibili per rendere la soluzione del problema trasportazione piu facile: senza torture mentali, ma ottenendo alta qualita dei servizi ed affidabili furgoni e furgoncini Wald in Zurigo, Svizzera.\nIl furgone da noleggiare Wald in Zurigo, Svizzera offre la possibilita di unire fino a 12 passeggeri in un veicolo solo. Il veicolo a 10 posti o furgoncino da noleggiare sono una buona soluzione per avere lo spazio sufficiente per le persone, bagagli e altr cose. Prenotando un furgone con Rentalcars24h.com si risparmia il tempo perche non si deve aspettare nelle code ore e ore ed essere sospeso. Noi troveremmo a buon mercato il furgone da noleggiare Wald in Zurigo, Svizzera in un secondo! Quindi puoi cominciar il tuo viaggio immediatamente senza nessuna proroga!\nMappa di Minivan noleggio auto intorno Wald in Zurigo, Svizzera\nPotrai usare il veicolo a 9,10,11 posto ed a 12 da noleggiare Wald in Zurigo, Svizzera per i tuoi passeggeri con Ford Clubwagon. Ci sono dei veicolo a 8 posti da noleggiare come Chevrolet Suburban e Ford Ecoline, veicoli a 7 posti da noleggiare - Chevrolet Uplander, e tanto spazio in Chrysler Voyager. Si puo scegliere anche dal vasto parco dei SUV da noleggiare (sono disponibili sia Full-size SUV sia quelli piu piccoli), ci sono anche le opportunita di Jeep e 4x4 . Questo e la parte minore del nostro parco dei furgoni da noleggiare. Vedi ed altri modelli!\nMinivan noleggio autos in Wald


Piercing: una moda con rischi - Centro Medico Odontoiatrico Clinica Sorriso del Bambino\nPiercing: una moda con rischi\nAl giorno d’oggi una delle mode più diffuse, soprattutto tra i più giovani, è quella di applicare oggetti metallici chiamati piercing in varie zone del corpo, compreso il cavo orale – solitamente sulle labbra o sulla lingua. Non tutti però hanno ben chiari i rischi legati a questa tendenza del momento.\nI piercing possono compromettere, anche seriamente, la salute orale causando problemi sia dentali che alle mucose.\nI danni ai denti sono per la maggioranza di natura traumatica: lingua e bocca sono in costante movimento e portano piercing e denti ad un continuo contatto, con la conseguente possibilità di scheggiare lo smalto o romperli.\nIl trauma cronico delle mucose può invece favorire l’insorgenza di gravi neoplasie, come il tumore del cavo orale.\nIl consiglio che vogliamo darvi – soprattutto a coloro che vogliono o hanno già un piercing a lingua o bocca – è quello di tenere sotto controllo, attraverso periodiche visite preventive, le mucose intorno al piercing e soprattutto verificare la corretta igiene orale.\nSe proprio non potete far a meno di un piercing recatevi da persone qualificate, competenti e che operano con materiale a norma, imbustato e sterile.\nIl Ministero del Lavoro, della Salute e delle Politiche Sociali hanno invitato le Regioni ad attivare corsi di formazione obbligatori per coloro che praticano tali attività nonché l’adozione di tutte le misure di igiene e profilassi necessarie.


Bocelli: "A Napoli non è successo niente. Dopo il mio intervento è capitata una cosa strana" - BreveNews.Com\nHome » Bocelli: “A Napoli non è successo niente. Dopo il mio intervento è capitata una cosa strana”\nAndrea Bocelli fa riferimento a Napoli tornando sulla polemica di lockdown e mascherine\nBocelli: “A Napoli non è successo niente. Dopo il mio intervento è capitata una cosa strana”. Dopo aver dichiarato di essersi sentito “umiliato e offeso come cittadino quando è stato vietato di uscire di casa”, e aver manifestato “qualche dubbio su questa cosiddetta pandemia”, il cantante, dal palco della Milanesiana, come si vede in un filmato pubblicato sul sito del quotidiano ‘La Repubblica’, torna sulla polemica e spiega il suo concetto.\n“Ho fatto un intervento al Senato e in seguito a questo intervento, curiosamente, sono stato definito un negazionista. Che strano, mi sono speso fin dal primo giorno per aiutare chi era in difficoltà in ragione del virus. Con la fondazione che porta il mio nome abbiamo cercato di recuperare subito tutto quello che serviva, poi sono venuto qui nella città un po’ simbolo del contagio per fare una preghiera per tutti e anche per dimostrare che la paura è la sola cosa di cui bisogna avere paura. Deve essere su questo fatto che sono stato un po’ frainteso”, ha aggiunto Bocelli.\n“Grazie a Dio, stasera lo dimostra, siamo tutti qui insieme, anche abbastanza vicini l’un l’altro. Ci sono stati episodi, ormai da più di un mese, che ci hanno rassicurato su questo piano: il Napoli dopo la vittoria della Coppa Italia ha fatto il diavolo a quattro e non è successo niente”, riferendosi alla festa dopo la vittoria della Coppa Italia. E poi conclude: “Io sono un ottimista per natura e voglio sperare che da qui si voglia e si possa ripartire”.\nVola con l’auto nel negozio di computer: conducente grave – VIDEO


“Non curerò i razzisti? La mia vuole essereuna provocazione” - La Stampa\n“Non curerò i razzisti? La mia vuole essereuna provocazione”\nIl medico al centro di polemiche dopo il post su Fb\nlorenzo boratto 12 Maggio 2017\n«Neppure so arrivare a Roata Canale: conosco a malapena dove sia la frazione. Le polemiche? Non me le aspettavo. Inquieta che il tema della discussione non siano i volantini anonimi che incitano all’odio razziale, ma il mio post su Facebook: personale, non anonimo, di rifiuto di certe posizioni inaccettabili, scritto alla sera della festa della Liberazione. Non curare i razzisti? Era ovvio l’intento provocatorio».\nCorrado Lauro è chirurgo all’ospedale Santa Croce di Cuneo. Da ieri il suo post sui social è stato ripreso a commentato da tutti i media nazionali. Il motivo? Il giorno prima il comitato elettorale di uno dei candidati sindaco di Cuneo (Beppe Menardi, ex senatore di An e oggi sostenuto da Forza Italia, Fratelli d’Italia e Lega Nord) lo aveva condannato come «editto in cui comunica a tutti gli abitanti delle frazioni di Roata Canale e Spinetta che, letteralmente, “non intende prestare loro alcun intervento sanitario se non in caso di immediato rischio di vita” e li invita pertanto a “rivolgersi ad altri professionisti per le cure”». Poi gli attacchi durissimi: «Ennesimo segno dell’imbarbarimento dei tempi», «medico ideologizzato che arriva a tradire il giuramento di Ippocrate», chiedendo anche l’intervento dell’Ordine dei medici.\n«Scatto di orgoglio»\nIeri il centralino del Santa Croce è stato intasato da richieste di interviste dai media di tutta Italia. Lauro, alle 15,30, d’accordo con la direzione generale, si è fatto sostituire da un collega in sala operatoria. E ha scelto di spiegare: «Il post è stato scritto perché il 25 aprile, a Saluzzo, la mia città, era appena stata commemorata la Resistenza con due figure centrali come il generale Carlo Alberto Dalla Chiesa e Amedeo Damiano (medico dell’allora Ussl a Saluzzo, ucciso 30 anni fa da un sicario, ndr). Nando, figlio di Dalla Chiesa, aveva chiesto uno scatto di orgoglio: così scrissi “qui comincia la mia Resistenza” sui social quella sera, per condannare i toni inaccettabili di un manifesto razzista e anonimo. Mai, come dipendente di un ospedale, mi permetterei di discriminare un paziente, chiedergli idee politiche, provenienza, tifo calcistico, orientamento sessuale. Ma dovevo far emergere che, con chi ha certe idee, diventa impossibile stabilire il rapporto empatico necessario tra paziente e medico curante». Ancora: «Non sono un esperto di politiche migratorie ma sono vicino ai residenti della frazione: so che è più difficile accogliere piuttosto che respingere. Tanti mi hanno condannato, ma la manifestazioni di solidarietà sono state molte di più, bellissime. Le polemiche? Ripeto: sono l’aspetto più inquietante di questa vicenda».


Quindici, messa in sicurezza della strada “Mulino-Prata”: c’è l’ok della Regione - Orticalab.it\nCi sarà l’intervento che permetterà di mettere in sicurezza una delle strade più importanti per la viabilità agricola e produttiva del Comune di Quindici. Il Genio Civile di Avellino ha infatti affidato i lavori per la messa in sicurezza della strada “Mulino-Prata” gravemente colpita da dissesti e sconnessioni. La strada che consente l’accesso ai fondi di castagne e nocciole, e che rappresenta anche una pista tagliafuoco che nel 2017 ha consentito di intervenire per spegnere gli incendi, sarà interessata da un intervento di ripristino dei tornanti, con realizzazione di canaletti. La richiesta è stata fatta pervenire al Genio Civile dal Consigliere Francesco Grasso che ha risposto alle tante istanze dei proprietari dei fondi.\n«Mi sento di ringraziare il Genio Civile di Avellino che ha attivato l’intervento, mostrando sensibilità nel territorio e i tecnici che ci hanno sostenuto con celerità - così il dott. Francesco Grasso - Ringraziamo Roberta Santaniello, Delegata del Presidente della Regione Campania per la materia, per la naturale vicinanza ala comunità e tutta l’amministrazione della Regione Campania. Abbiamo accolto da subito la richiesta dei proprietari dei fondi e grazie alla Regione Campania abbiamo ottenuto un sostegno grandissimo».\nQuindici anni fa scompariva Fiorentino Sullo: sabato 11 messa di suffragio


Elezioni Avezzano. Eligi (M5s): "La maggioranza dice 'no' al sorteggio degli scrutatori" - Terre Marsicane\nElezioni Avezzano. Eligi (M5s): “La maggioranza dice ‘no’ al sorteggio degli scrutatori”\nNei giorni precedenti il consigliere comunale Francesco Eligi del M5s aveva fatto un appello al Consiglio Comunale depositando una richiesta ufficiale protocollata, al fine di adottare un criterio di selezione oggettivo per la scelta degli scrutatori in vista delle elezioni del 4 marzo.\n“Auspicavo – afferma Eligi – che non fosse utilizzato il criterio di nomina degli scrutatori di seggio ma che si procedesse al sorteggio tra i cittadini iscritti all’albo, dopo aver verificato ove possibile la loro situazione lavorativa. In considerazione del fatto che proprio diversi componenti della maggioranza, oggi membri sia dell’esecutivo che consiglieri, affermavano a mezzo stampa e non molto tempo fa, quanto fosse necessario utilizzare una modalità che non fosse discrezionale e soggettiva, mi sarei aspettato che questo tipo di metodo sarebbe stato implementato immediatamente. Purtroppo così non è stato. Il metodo della nomina non ci appartiene e ci impegneremo dal canto nostro ad una designazione trasparente e svincolata da logiche clientelari”.\n“Per questo – aggiunge in conclusione Eligi – lanciamo un invito a quanti tra gli iscritti all’albo del Comune di Avezzano intendano partecipare al sorteggio organizzato dal gruppo M5S di Avezzano, inviandoci un’email ed indicando nome cognome e data di nascita all’indirizzo meetup.5stelle.avezzano@gmail.com entro le ore 8:00 di giovedì 8 febbraio, ed a seguire la diretta facebook sulla pagina del consigliere Eligi successivamente dopo”.


Dove ha vinto Le Pen - Il Post\nDove ha vinto Le Pen\nHa vinto soltanto in due dipartimenti: è andata bene nel nord est della Francia, dove la disoccupazione è molto alta, e nel sud, dove il Front National è stato sempre molto forte\nLa candidata francese della destra radicale, Marine Le Pen, uscita sconfitta dal secondo turno delle presidenziali, è riuscita comunque a ottenere buoni risultati nelle zone tradizionalmente vicine al suo partito, il Front National: il nord-est del paese, la parte della Francia più depressa dal punto di vista economico e più colpita dalla deindustrializzazione, e la costa mediterranea orientale, un tradizionale serbatoio di voti per la destra radicale francese.\nLe Pen ha ottenuto più del 50 per cento dei voti soltanto in due dipartimenti: il Pas de Calais e l’Aisne (in blu nella cartina qui sotto), dove ha raggiunto il 52 per cento dei consensi. Nella città di Calais, la più importante della regione, Le Pen ha sorpassato il 57 per cento. Calais è la città dove lo scorso ottobre è stato sgomberato un grande campo di migranti, soprannominato la “Giungla”, da dove migliaia di persone cercavano di raggiungere il tunnel sottomarino che collega la Francia con il Regno Unito. mentre ad Hénin-Beaumont, il comune dove risiede, ha raggiunto il 61 per cento. In questa regione c’è il tasso di disoccupazione più alto di tutta la Francia continentale.\nLe Pen è andata molto bene anche sulla costa Mediterranea, in particolare quella orientale. È una zona completamente diversa rispetto al nord-est, dove non solo il clima è migliore, ma il reddito è molto più elevato e l’economia è in genere più sviluppata. Qui Le Pen non è riuscita a ottenere la maggioranza in nessun dipartimento ma ci è arrivata spesso vicina, come nel Var e nella Corsica del sud, dove ha ottenuto il 49 per cento dei voti. È un’area dove storicamente il Front National è molto forte. Nel 2015 la nipote di Marine Le Pen, Marion Maréchal, ottenne il 45 per cento dei voti al secondo turno delle elezioni regionali della Provenza-Costa Azzurra: uno dei risultati più alti mai raggiunti dal suo partito alle elezioni locali.\nTAG: elezioni francesi, francia, francia 2017, Marine Le Pen\nI Socialdemocratici tedeschi hanno perso un'altra elezione statale