in collaborazione con Bottega del Mondo e Associazione Benkadì\nXXII convegno del Centro Balducci\nZugliano, 25-28 settembre 2014\nIl commercio equo e solidale nell'equilibrio tra terra, acqua, giustizia, lavoro e diritti\nnel XXV compleanno della Bottega del Mondo e il X compleanno di Benkadì\nCon il patrocinio della Regione Autonoma FVG e del Comune di Udine\nGLI ATTI DEL 22° CONVEGNO IN PDF (979 KB)\nContinuiamo a mantenere fede all'impegno assunto nel settembre 1992 di rapportare in continuità, nella memoria viva di padre Ernesto Balducci, l’accoglienza quotidiana a immigrati, profughi, rifugiati politici alla promozione culturale intesa nel senso antropologico più ampio e profondo, nell'incontro tra persone di culture e fedi religiose diverse, sulle grandi questioni della vita. Tra le tante proposte culturali il Convegno di settembre, quest’anno alla 22a edizione, è il momento di particolare significato.\nIn questi anni vi hanno partecipato donne e uomini provenienti da diversi luoghi del Pianeta e l’arricchimento straordinario si è depositato in modo indelebile nel patrimonio interiore di migliaia di persone. Come nel convegno del 2009 c’è stata la collaborazione dell’Ordine delle Assistenti Sociali del Friuli Venezia Giulia, anche in questo 22° assume particolare significato la collaborazione attiva e competente delle amiche e degli amici della Bottega del Mondo di Udine nel compimento di 25 anni di presenza e di attività, e dell’Associazione Benkadì di Staranzano nel 10° anno di vita.\nLe questioni affrontate nei giorni del convegno sono, come sempre del resto, di stringente attualità. L’umanità vive una situazione storica di particolare complessità e travaglio; pare proprio di capire con sempre maggiore evidenza che è urgente e doveroso per noi e soprattutto per le generazioni future una svolta antropologica e culturale, etica, politica e spirituale.\nLa finanza autoreferenziale e impazzita in logiche di oligarchia, di padronanza e di spregiudicatezza; l’economia in grave affanno; l’etica del bene comune spezzata; le armi e le guerre diffuse con crudeltà impressionante; i poveri in aumento; le migrazioni che coinvolgono continuamente milioni di persone; le multinazionali che schiacciano i produttori, determinano i mercati, distruggono la terra con i suoi esseri viventi, cementificano, invadendo e contaminando i cicli produttivi naturali; la politica sottomessa; la mancanza di organismi mondiali rappresentativi e decisivi.\nNello stesso tempo sulla faccia del Pianeta sono presenti ed emergono continuamente da gruppi, associazioni, comunità e popoli segni di speranza, in una visione di un altro mondo, di un’altra economia, di un diverso rapporto con la Madre Terra e con tutti gli esseri viventi; con le persone e comunità diverse che abitano il Pianeta.\nQuesto 22° convegno intende dare voce a esperienze significative in atto che tracciano la reale possibilità di mettere insieme una nuova visione dell’uomo e della donna, del rapporto di rispetto e armonia con la Madre Terra, di produzione e di consumo equo e solidale. Si tratta di processi storici in cui la giustizia diventa il criterio decisivo e dirimente sul quale possono crescere la fratellanza e la convivialità delle differenze.\nUdine – Teatro Nuovo “Giovanni da Udine”\nPierluigi Di Piazza, Responsabile del Centro “Ernesto Balducci”\nLorenzo Croattini, Presidente della Bottega del Mondo di Udine\nClaudia Miniussi, Presidente dell’Associazione Benkadì\nattivista e saggista, coordinatore del Centro Nuovo Modello di Sviluppo (Vecchiano, Pisa)\n“Il commercio equo nel solco del consumo responsabile”\nfondatore del commercio equo e solidale (Messico)\n“Un sogno di giustizia divenuto realtà in tanti luoghi del mondo”, video intervista\npresidente dell’Organizzazione Mondiale del Commercio Equo (Bolzano)\n“Il movimento del commercio equo dagli inizi pionieristici alle attuali dinamiche mondiali”\nesponente del progetto FairTrade FairPeace (Israele-Palestina)\n“Dal dolore e dalla morte segni di speranza, di vita e di pace”\nVENERDÌ 26 SETTEMBRE ORE 9.30\nIncontro di conoscenza e scambio tra relatori del Convegno e persone partecipanti\nBožidar Stanišić, presidente del Centro Balducci\nPRODUTTORI COMMERCIO EQUO\ncon la partecipazione e i video di Aldo Pavan\ndirettrice dell’Associazione Bethlehem Fair Trade Artisans (Palestina)\n“Esempi di cambiamento a partire dall’impegno delle donne e dell’artigianato locale” con la video intervista a una lavoratrice dell’Associazione Sindyanna of Galilee (Israele)\n“Il commercio equo e solidale come strumento concreto per realizzare finalità sociali”\nRada Zarkovic e Skender Hot\nCooperativa Insieme (Bosnia)\n“Un progetto di pace e convivenza”\n“Esperienze di produttività e consumo solidali nell’America Latina”\nNegli spazi del Centro Balducci accanto al tendone nel quale ci si riunisce per i momenti conviviali dei pranzi e delle cene, nei giorni del convegno sarà installato un altro tendone dove le varie associazioni partecipanti esporranno prodotti alimentari e di artigianato.\nSABATO 27 SETTEMBRE ORE 8.30\nPresentazione degli elaborati realizzati al termine di un percorso educativo dagli studenti e studentesse di 10 classi di 6 istituti secondari di II grado e della scuola secondaria di I grado di Pozzuolo del Friuli nell’anno scolastico 2013-2014.\n“Un'altra via d'uscita. Alla scoperta delle possibili vie da percorrere per divenire consumatori responsabili e consapevoli”\nPranzo preparato dagli studenti dell’Istituto Alberghiero “B. Stringher”\nESPERIENZE DI COOPERATIVE SOCIALI ITALIANE\nLibera Terra (Castelvolturno)\nLibero Mondo (Cuneo)\nAddio Pizzo Travel (Sicilia)\nFarine e Pan di San Marc (Mereto di Tomba)\nFôr Social (Val Tramontina)\nPiccolo Principe (Casarsa della Delizia)\nTestimonianze di lavoro dalla Casa Circondariale di Tolmezzo\nCena seguita dalle musiche di T.E.M.A\n(Trailler Experimental de Musica Andina)\nDOMENICA 28 SETTEMBRE ORE 9.30\nAll’inizio, a metà mattinata e alla fine suonerà per la prima volta in pubblico l’orchestra multietnica Planetarium Orkestra, diretta da Giovanni Maniago, nata nel 2013 che con la musica si propone di rilanciare l’uomo planetario di Ernesto Balducci.\nBrachatz (Klezmer) e Lokossi (Ghana)\nInterventi di alcune esperienze presenti nel convegno e di altri.\nBressarabien (Europa dell’Est)\n“Rispondiamo al grido della Terra e al grido dell’umanità che chiedono giustizia, uguaglianza e pace”\nBahari Bahri (Arabo) e Pizzica (Popolare del Sud Italia)\nLa brochure in pdf del convegno (541 kb)\nL'inserto in pdf dei relatori e delle relatrici al convegno (60 kb)\nXXII° Convegno del Centro Balducci


Belli: «Dobbiamo voltare subito pagina. Le responsabilità? Non ci opprimeranno, ma ci esalteranno! Sta nascendo un bel gruppo e quest’anno…» – barinelpallone.it\nHomeArchivioSSC BariConferenze stampaBelli: «Dobbiamo voltare subito pagina. Le responsabilità? Non ci opprimeranno, ma ci esalteranno! Sta nascendo un bel gruppo e quest’anno…»\nBelli: «Dobbiamo voltare subito pagina. Le responsabilità? Non ci opprimeranno, ma ci esalteranno! Sta nascendo un bel gruppo e quest’anno…»\n26 Agosto 2021 Redazione barinelpallone Conferenze stampa, Primo piano 0\nBARI – La sconfitta interna in Coppa Italia di C contro la Fidelis Andria ha lasciato degli strascichi non proprio positivi nell’ambiente barese, ma non è il caso di demoralizzarsi.\nAd analizzare quanto accaduto sabato scorso è stato Francesco Belli che ha così commentato il tutto a mente più serena: «Quando si perde una partita, è evidente che qualcosa non abbia funzionato. Le responsabilità non sono però da addebitare solo a due giocatori perché abbiamo perso in 11. Sicuramente avremmo potuto rimediare al rigore facendo due gol e ribaltando la situazione e, se non ci siamo riusciti, la responsabilità è di tutti. Se iniziassimo dopo la prima partita ad additarci tra di noi e a dire che abbiamo perso per questo o quell’errore, non andremmo da nessuna parte. Dobbiamo voltare pagina ed iniziare da zero. Quello che è stato l’anno scorso dobbiamo metterlo alle spalle anche se so che non sia facile per i tifosi».\nIl difensore toscano è entrato nel merito di cosa pretenda Mignani dai terzini: «Il mister ci chiede di accompagnare sempre l’azione e di essere propositivi. Cerchiamo sempre di giocare dal basso, uscendo con le varie catene e dando ampiezza al gioco, visto che adottiamo un trequartista. Il nostro compito in fase offensiva è quello di fare degli assist per gli attaccanti in modo che possa non essere in condizione di segnare. Piano piano, giorno per giorno, stiamo cercando di capire le sue idee e migliorare sia la condizione fisica che quella tattica di squadra».\nIl 27enne cresciuto nelle giovanili della Fiorentina ha spiegato alla stampa come mai lui e Mazzotta non scendano mai contemporaneamente: «Il mister vuole che i due terzini di fascia si alternino per non rimanere scoperti dietro. Lui ci chiede la massima attenzione sulle marcature preventive e quando vedo che sale Antonio, io rimango un po’ più bloccato. Non appena invece abbiamo la certezza di poter sviluppare il gioco sulla destra, cerco di propormi in avanti».\nPer l’ex Pisa e Virtus Entella la stagione che sta per iniziare è fondamentale: «Penso di essere arrivato qui in un momento della mia carriera nel quale devo dimostrare qualcosa in più. Appena ho parlato con il direttore dell’opportunità di venire qua, non ci ho pensato due volte anche se ero in una categoria superiore. Quando ti chiamo il Bari non bisogna però vedere la categoria. Mi piaceva il progetto e l’idea del mister e quindi non ho esitato ad accettare immediatamente l’offerta. Per me è la prima esperienza al sud. Mi sono confrontato con qualche ragazzo che aveva già giocato qua a Bari e mi hanno parlato di una bella città. Penso che mi troverò bene e speriamo di riuscire a riportare tanta gente allo stadio attraverso i risultati».\nIn chiusura il numero #24 dei galletti ha affrontato il tema delle responsabilità: «Il mister ripete sempre che le responsabilità vadano suddivise in parti uguali tra allenatore e giocatori. Quando arrivi in una piazza come questa, sai che le responsabilità saranno tante. Il Bari non merita questa categoria. Tutto questo stimola un giocatore a dare di più. Confrontarsi con delle sfide importanti è anche un po’ il bello del nostro mestiere. Ti da qualcosa e ti fa sentire vivo e quindi sono convinto che quest’anno vivremo questa responsabilità nel modo giusto. Non cioè come una cosa oppressiva, ma esaltante. Siamo tutti qua con un unico obiettivo. Sappiamo benissimo quale sia e lavoriamo giorno per giorno al meglio delle nostre condizioni per cercare di raggiungerlo. Sta nascendo un bel gruppo e quest’anno sicuramente faremo qualcosa di importante. Non vediamo l’ora che arrivi la partita di lunedì».\nAllenamenti Bari: ieri partitelle a tema e scatti a tutto campo, oggi doppia seduta…


RISPARMIO & MERCATI/ Le Borse su con Draghi, il gestore: target 1,1 per l'euro | pagina 3\nEuro/dollaro: primo check a 1,10\nL’obiettivo che abbiamo sul cambio con l’euro vede un primo livello attorno a 1,10, superabile con maggiore o minore facilità a seconda dei comportamenti di casa nostra (intendo Europa, dove comunque l’Italia ha un peso non da poco).\nLa divergenza di politica economica che verrà seguita nelle diverse parti del mondo, assieme all’uscita dalla politica monetaria eccezionale seguita dagli Usa per ormai molti anni, sono eventi che assieme non hanno precedenti storici, gli effetti del cambiamento con molto anticipo e ampiamente annunciato non vanno sottovalutati. D’altra parte non dovrebbe nemmeno essere sopravvalutata la variazione di politica realizzabile entro il 2015, l’impatto delle politiche seguite nel resto del mondo potrebbe produrre un effetto calmieratore anche sugli Usa (detta in termini spicci: le politiche monetarie espansive attese in Europa e Giappone, con i loro effetti sui relativi cambi contro dollaro, produrranno un forte flusso di investimenti almeno di tesoreria verso gli Usa, potenzialmente bilanciando il movimento al rialzo della curva dei tassi americana).\nIl petrolio e la vecchia lezione della Thatcher\nL’esperienza saudita conseguente alla gestione delle risorse petrolifere del Mare del Nord operata dal governo Thatcher sembra avere un peso nel comportamento della politica di gestione delle risorse petrolifere del Paese: la perdita di quote di mercato allora subita è stata recuperata in circa 20 anni. Oggi il rischio si sta ripresentando e l’Arabia Saudita sa cosa fare per evitarne la ripetizione. Guardando ai soli fondamentali si può pensare che, dato il ciclo economico globale, il livello di equilibrio del prezzo del petrolio potrebbe essere attorno ai 70 dollari al barile, la volontà di evitare il ripetersi di rischi di spostamento delle quote di mercato vista in passato può fare pensare anche a livelli che momentaneamente tocchino i 40 dollari a barile.\nIn ogni caso l’effetto di quanto sopra, oltre che essere deflattivo, è chiaramente espansivo per le principali economie mondiali. Finché la situazione del petrolio manterrà queste caratteristiche, preferiamo astenerci dagli investimenti collegati al mondo dell’energia (quindi non guardiamo con favore a investimenti in Russia, Norvegia, Messico, Brasile, rimaniamo molto cauti anche sul settore petrolifero e limitrofi).\nQuelle commodities rischiose per gli investitori\nIl prezzo del petrolio e del gas naturale hanno fatto immediatamente notizia, anche le altre commodities però hanno subito discese dei prezzi molto sensibili: sono scese molto? Quanto scenderanno ancora? Perché?\nIl rallentamento economico è stato il primo imputato della discesa nel prezzo delle commodities industriali ed energetiche, immediatamente dopo però notiamo che la loro quotazione è espressa in dollari, la salita del valore del dollaro spiega una parte ulteriore del movimento registrato. Sappiamo anche che le posizioni in commodities sono infruttifere, lo scendere del livello dei tassi di interesse deprime il costo opportunità di detenere attivi infruttiferi, il contrario succede quando i tassi salgono (o si capisce che stanno per salire, come oggi sul dollaro). Abbiamo quindi elencato i principali motivi per cui i prezzi delle commodities si muovono, allo stesso tempo siamo in grado di capire quanto ancora si muoveranno. Limiteremo l’esposizione alle commodities in generale nei portafogli affidatici in gestione alle pure posizioni indirettamente create dalla presenza di titoli che inevitabilmente vi si riferiscono (preferendo ovviamente il lato “corto”, ad esempio i settori automobilistico o dei trasporti aerei nei confronti del petrolio).


:::::: FIDES, SPES ET AMOR :::::: - PREGHIERE - VIA LUCIS PER IL TEMPO DI NATALE - News\nPREGHIERE : VIA LUCIS PER IL TEMPO DI NATALE\nInviato da Alba il 31/10/2021 2:50:00 (49 letture)\nG 1 - G 2 - G 3 - G 4 -\nM 1 - M 2 -\nL 1 - L 2 -\nR 1 - R 2 -\nG 1 - Nasce Gesù\nNoi annunciamo una gioia grande: ecco il nostro Dio. Oggi è nato il nostro Salvatore, Cristo Signore: questa è la nostra gioiosa certezza. Il nostro orecchio ha sentito che la stella del mattino si è levata, per noi è nato un bambino. Di qui sgorga un messaggio di speranza in questo mondo che rischia di non sperare più; un fascio di luce in questo mondo che sembra sprofondare nelle tenebre; un elemento di novità in una società che talora ci appare decrepita. Un bambino che nasce è un destino nuovo che si apre, una speranza che si ridesta.\nG 2 - Un bambino è nato per noi\nPer riconquistare gli uomini, per sollevarli verso di sé, per parlare con loro, Dio è venuto quaggiù come un bambino. Molti fanno del Natale la festa del consumo, dello spreco, dei regali e dei lustrini, della tredicesima e del panettone. Altri soffocano Dio-Bambino impedendogli di crescere: Dio rimane bambino per tutta la loro vita: una fragile statuetta di terracotta, relegata in una scatola, che si depone nella bambagia una volta all'anno:, solo una scusa per dare un certo colore religioso alla grande baldoria del Natale pagano. Le parole che questo Bambino ha portato agli uomini non sono ascoltate.\nG 3 - Venne fra la sua gente\nGesù è parte della nostra storia umana. Il senso teologico della venuta di Cristo non distrugge di per sé la cornice festosa e la poesia del Natale, ma la ridimensiona e la colloca nel giusto contesto; Gesù che nasce è la Parola di Dio che si fa come: noi, esseri umani, siamo portati forse a soffermarci di più sul bambino, tenero e fragile, che non sul suo aspetto di Verbo Incarnato. Giovanni inserisce l'Incarnazione nel piano della storia della salvezza. Come attraverso il Verbo eterno era sbocciata la prima creazione, per opera dell'Incarnazione dello Stesso Verbo avviene una nuova creazione: l'uomo accede alla condizione di figlio di Dio: il rapporto uomo-Dio che il peccato aveva interrotto è risaldato in Cristo. Divenuto figlio di Dio l'uomo è in grado di realizzare il suo compito di creatura: egli può rivolgersi a Dio e chiamarlo «padre» ed è libero perché è figlio e non servo, ed ama gli altri uomini perché fratelli.\nG 4 - In tutte le testimonianze della fede cristiana primitiva, è chiara una cosa: nell'ambito della storia si presenta un uomo come tutti noi, tale però che in tutta la sua esistenza terrena, dalla nascita fino alla terribile morte in croce, oltrepassa le dimensioni dell'umano e proprio per questo ci apre una porta che fa intravedere la trascendenza dell'esistenza umana. Un uomo che compie segni straordinari e pronuncia parole che non tramontano. Egli mette in pratica l'amore come nessun altro e rivela che cosa è l'amore che salva gli uomini. Un uomo, nel quale l'eterno irrompe nel tempo; attraverso il quale gli uomini vengono a conoscere le profondità e le altezze della esistenza umana. Egli diventa speranza per gli uomini destinati alla morte, poiché morendo ci meritò la vita e ci aprì un nuovo futuro. Tutto ciò si rivela già nella sua nascita: il debole bambino che giace nella mangiatoia è il Salvatore del mondo. Questo è l'intramontabile messaggio del Natale.\nM 1 - Dai Discorsi del Papa san Leone Magno\nIl nostro Salvatore, carissimi, oggi è nato: rallegriamoci! Non c'è spazio per la tristezza nel giorno in cui nasce la vita, una vita che distrugge la paura della morte e dona la gioia delle promesse eterne. Nessuno è escluso da questa felicità: la causa della gioia è comune a tutti perché il nostro Signore, vincitore del peccato e della morte, non avendo trovato nessuno libero dalla colpa, è venuto per la liberazione di tutti. Esulti il santo, perché si avvicina al premio; gioisca il peccatore, perché gli è offerto il perdono; riprenda coraggio il pagano, perché è chiamato alla vita. Il Figlio di Dio infatti, giunta la pienezza dei tempi che l'impenetrabile disegno divino aveva disposto, volendo riconciliare con il suo Creatore la natura umana, l'assunse lui stesso in modo che il diavolo, apportatore della morte, fosse vinto da quella stessa natura che prima lui aveva reso schiava. Così alla nascita del Signore gli angeli cantano esultanti: Gloria a Dio nel più alto dei cieli e pace in terra agli uomini che egli ama. Essi vedono che la celeste Gerusalemme è formata da tutti i popoli del mondo. Di questa opera ineffabile dell'amore divino, di cui tanto gioiscono gli angeli nella loro altezza, quanto non deve rallegrarsi l'umanità nella sua miseria! O carissimi, rendiamo grazie a Dio Padre per mezzo del suo Figlio nello Spirito Santo, perché nella infinita misericordia, con cui ci ha amati, ha avuto pietà di noi, e, mentre eravamo morti per i nostri peccati, ci ha fatti rivivere con Cristo perché fossimo in lui creatura nuova, nuova opera delle sue mani. Deponiamo dunque l'uomo vecchio con la condotta di prima e, poiché siamo partecipi della generazione di Cristo, rinunziamo alle opere della carne. Riconosci, cristiano, la tua dignità e, reso partecipe della natura divina, non voler tornare all'abiezione di un tempo con una condotta indegna. Ricordati che, strappato al potere delle tenebre, sei stato trasferito nella luce del Regno di Dio. Con il sacramento del battesimo sei diventato tempio dello Spirito Santo! Non mettere in fuga un ospite così illustre con un comportamento riprovevole e non sottometterti di nuovo alla schiavitù del demonio. Ricorda che il prezzo pagato per il tuo riscatto è il sangue di Cristo.\nL 1 - Dal Vangelo secondo Luca\nL 2 - Dal Vangelo secondo Giovanni\nIn principio era il Verbo, e il Verbo era presso Dio il Verbo era Dio. Egli era, in principio, presso Dio: tutto è stato fatto per mezzo di lui e senza di lui nulla è stato fatto di ciò che esiste. In lui era la vita la vita era la luce degli uomini; la luce splende nelle tenebre e le tenebre non l'hanno vinta. Venne un uomo mandato da Dio: il suo nome era Giovanni. Egli venne come testimone per dare testimonianza alla luce, perché tutti credessero per mezzo di lui. Non era lui la luce, ma doveva dare testimonianza alla luce. Veniva nel mondo la luce vera, quella che illumina ogni uomo. Era nel mondo il mondo è stato fatto per mezzo di lui; eppure il mondo non lo ha riconosciuto. Venne fra i suoi, e i suoi non lo hanno accolto. A quanti però lo hanno accolto ha dato potere di diventare figli di Dio: a quelli che credono nel suo nome, i quali, non da sangue né da volere di carne né da volere di uomo, ma da Dio sono stati generati. E il Verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi; e noi abbiamo contemplato la sua gloria, gloria come del Figlio unigenito che viene dal Padre,\npieno di grazia e di verità. Giovanni gli dà testimonianza e proclama: «Era di lui che io dissi: Colui che viene dopo di me è avanti a me, perché era prima di me». Dalla sua pienezza noi tutti abbiamo ricevuto grazia su grazia. Perché la Legge fu data per mezzo di Mosè, la grazia e la verità vennero per mezzo di Gesù Cristo. Dio, nessuno lo ha mai visto: il Figlio unigenito, che è Dio ed è nel seno del Padre, è lui che lo ha rivelato.\nM 2 - Nel mistero dei Verbo incarnato è apparsa agli occhi della nostra mente la luce nuova del tuo fulgore, perché conoscendo Dio visibilmente, per mezzo suo siamo rapiti all'amore delle cose invisibili.\nR 1 - Gesù è nato per noi: ascoltiamo il suo insegnamento\nG 1 - Nel mistero dei Verbo incarnato è apparsa agli occhi della nostra mente la luce nuova del suo fulgore, perché conoscendo Dio visibilmente, per mezzo suo siamo rapiti all'amore delle cose invisibili.\nG 1 - Il Figlio di Dio è nato scartato per dirci che ogni scartato è figlio di Dio. È venuto al mondo come viene al mondo un bimbo, debole e fragile, perché noi possiamo accogliere con tenerezza le nostre fragilità.\nG 1 - La nascita di Gesù è la novità che ci permette ogni anno di rinascere dentro, di trovare in Lui la forza per affrontare ogni prova. Sì, perché la sua nascita è per noi,: per me, per te, per ciascuno.\nAnche con noi Dio ama fare grandi cose attraverso le nostre povertà. Ha messo tutta la nostra salvezza nella mangiatoia di una stalla e non teme le nostre povertà: lasciamo che la sua misericordia trasformi le nostre miserie.\nPREGHIERE : NOVENA DI NATALE 24 DICEMBRE 2021\nInviato da Alba il 27/9/2021 21:00:00 (65 letture)\nNOVENA DI NATALE 24 DICEMBRE 2021\ndei santi Magi, rappresentanti dei cercatori della verità, ispiri il\nnostro incontro con Te che vieni a visitarci, ci renda pronti a vivere\nl’esistenza come esodo, sproni sempre il nostro cammino verso Te, Luce\nvera che viene dall’alto.\nL 1 - Quanta sofferenza, quante paure stringono il mondo, e quante domande crescono nel cuore degli uomini. Visitati\ndal dolore, se non T’invochiamo Signore corriamo verso le braccia di\nquella disperazione, che attanaglia chi si lascia sedurre dalla\ne ingiustizia, fame e pestilenze, omicidi ed orrori. Dura è la\nsofferenza, amara è la morte, amara come mirra, quella mirra offerta al\nBambino nato a Betlemme per dare risposta alle implorazioni del mondo.\nG - Signore\nDio nostro, custode della casa di Israele, ci hai donato la speranza\nnel Tuo Figlio Gesù, nato nell’umiltà a Betlemme, dove ricevette in dono\nla Mirra, quale segno profetico di futura sofferenza e sepoltura, ascolta, Ti preghiamo, il grido dell’umanità che cerca senso e risposte ai suoi tanti perché. Illuminaci con quella stessa luce che brillò e guidò il cammino dei santi Magi verso il Figlio del Dio Altissimo.\nL 2 - ORAZIONE\nnon tardare, Signore Gesù: la tua venuta dia conforto e speranza a\ncoloro che confidano nel tuo amore misericordioso.Tu\nsei Dio, e vivi e regni con Dio Padre, Tuo Figlio che è Dio e vive e\nregna con te, nell’unità dello Spirito Santo, per tutti i secoli dei\nL 3 - Oro ricevette il Figlio di Dio, anche se nato umile nella famiglia umana. Oro della regalità e segno della guida, oro della responsabilità e dell’impegno nel governo delle cose di questo mondo. E’\nin questo segno che vogliamo presentarti, Signore, tutti coloro che da\nlaici impegnati nel mondo pongono se stessi a servizio degli altri.\nG - Signore Dio, guida della casa di Israele, nostro re e legislatore, artefice di ogni cosa e dispensatore\ndi ogni bene, sorreggi l’impegno di quanti chiami alla costruzione\ndella città degli uomini, con la guida e il sostegno della tua Parola,\naffinché i passi di tutti giungano all’incontro con il Cristo Redentore\nL 4 - Dal Vangelo secondo Luca\nquel tempo, Zaccarìa, padre di Giovanni, fu colmato di Spirito Santo e\nprofetò dicendo: «Benedetto il Signore, Dio d’Israele, perché ha\nvisitato e redento il suo popolo, e ha suscitato per noi un Salvatore\npotente nella casa di Davide, suo servo, come aveva detto per bocca dei\nsuoi santi profeti d’un tempo: salvezza dai nostri nemici, e dalle mani\ndi quanti ci odiano. Così egli ha concesso misericordia ai nostri padri e\nsi è ricordato della sua santa alleanza, del giuramento fatto ad\nAbramo, nostro padre, di concederci, liberati dalle mani dei nemici, di\nservirlo senza timore, in santità e giustizia al suo cospetto, per tutti\ni nostri giorni. E tu, bambino, sarai chiamato profeta dell’Altissimo\nperché andrai innanzi al Signore a preparargli le strade, per dare al\nsuo popolo la conoscenza della salvezza nella remissione dei suoi\npeccati. Grazie alla tenerezza e misericordia del nostro Dio, ci\nvisiterà un sole che sorge dall’alto, per risplendere su quelli che\nstanno nelle tenebre e nell’ombra di morte, e dirigere i nostri passi\nL 5 - Dall’Esortazione apostolica Christifideles laici Certamente urge dovunque rifare il tessuto cristiano della società umana. Ma la condizione è che si rifaccia il tessuto cristiano delle stesse comunità ecclesiali. Ora\ni fedeli laici, in forza della loro partecipazione all'ufficio\nprofetico di Cristo, sono pienamente coinvolti in questo compito della\nChiesa. Ad essi tocca, in particolare, testimoniare come la fede\ncristiana costituisca l'unica risposta pienamente valida, più o meno\ncoscientemente da tutti percepita e invocata, dei problemi e delle\nsperanze che la vita pone ad ogni uomo e ad ogni società. Ciò sarà\npossibile se i fedeli laici sapranno superare in se stessi la frattura\ntra il Vangelo e la vita, ricomponendo nella loro quotidiana attività in\nfamiglia, sul lavoro e nella società, l'unità d'una vita che nel\nVangelo trova ispirazione e forza per realizzarsi in pienezza.\nL 6 - A\ntutti gli uomini contemporanei ripeto, ancora una volta, il grido\nappassionato con il quale ho iniziato il mio servizio pastorale: «Non abbiate paura! Aprite, anzi, spalancate le porte a Cristo! Alla\nSua salvatrice potestà aprite i confini degli Stati, i sistemi\neconomici come quelli politici, i vasti campi di cultura, di civiltà, di\nsviluppo. Non abbiate paura! Cristo sa "cosa è dentro l'uomo". Solo Lui\nlo sa! Oggi così spesso l'uomo non sa cosa si porta dentro, nel\nprofondo del suo animo, del suo cuore. Così spesso è incerto del senso\ndella sua vita su questa terra. E' invaso dal dubbio che si tramuta in\nL 7 - Permettete, quindi - vi prego, vi imploro con umiltà e con fiducia - permettete a Cristo di parlare all'uomo. Solo Lui ha parole di vita, sì! di vita eterna». Spalancare\nle porte a Cristo, accoglierlo nello spazio della propria umanità non è\naffatto una minaccia per l'uomo, bensì è l'unica strada da percorrere\nse si vuole riconoscere l'uomo nell'intera sua verità ed esaltarlo nei\nsuoi valori. Sarà\nla sintesi vitale che i fedeli laici sapranno operare tra il Vangelo e i\ndoveri quotidiani della vita la più splendida e convincente\ntestimonianza che, non la paura, ma la ricerca e l'adesione a Cristo\nsono il fattore determinante perché l'uomo viva e cresca, e perché si\ncostituiscano nuovi modi di vivere più conformi alla dignità umana. L'uomo è amato da Dio! E'\nquesto il semplicissimo e sconvolgente annuncio del quale la Chiesa è\ndebitrice all'uomo. La parola e la vita di ciascun cristiano possono e\ndevono far risuonare questo annuncio: Dio ti ama, Cristo è venuto per\nte, per te Cristo è «Via, Verità, Vita!»\nL 8 – RIFLESSIONE\nfedeli laici siamo chiamati a comprendere e a vivere praticamente una\nverità fondamentale: che non c’è frattura tra la vita civile, la vita\nsociale, la vita privata, il lavoro, lo studio, e la vita pubblica col\nVangelo. Chi ci ha donato la Parola è lo stesso Dio che ha creato noi\ncon illuminata e irraggiungibile saggezza. E Dio non può contraddire Se\nstesso: non sarebbe Dio. La\nnostra vita non viene diminuita se è ispirata al Vangelo, ma anzi\nproprio così trova la sua massima e migliore realizzazione, perché\nrisponde al disegno di Dio su di noi che non è fondato sulla\ntrasgressione come a noi a volte sembra la via migliore. Fidiamoci di\nDio: è Lui che ci conosce nell’intimo e ci ispira attraverso lo Spirito\nSanto. E’ Lui che ci indirizza per il meglio per noi e per tutti i\nfratelli sia in questa vita, che prima o poi passa, sia ancor di più per\nla vita futura dove Egli desidera accoglierci in un abbraccio senza\na Maria, che ha adempiuto al cento per cento il progetto di Dio nella\nSua vita, per il bene suo, ma soprattutto per donarci il Salvatore,\nquindi con un’apertura di cuore che ha raggiunto ciascuno di noi , suoi\nfigli amati: impariamo a pregare non solo con le labbra, ma con la\npartecipazione del nostro cuore, della nostra mente, della nostra\nintelligenza, della nostra libertà e della nostra volontà.\n(Impariamo questa preghiera che sarebbe bene recitare ogni mattina)\nL 1 - Vergine Immacolata, Madre mia Maria,\nla consacrazione di tutto me stesso,\ndi cooperare fedelmente alla Tua Missione,\nTi offro pertanto, o Cuore Immacolato di Maria,\nle preghiere, le azioni, le gioie, le sofferenze\ne i sacrifici di questo giorno,\ni doni elargiti dallo Spirito Santo\nnel Sacramento della Confermazione\ne li metta in opera a beneficio dei fratelli,\nperché, radicato nella carità,\nio diventi capace di servire con umiltà i fratelli\ne perché io sia sempre disposto\na desiderare che si compia\nla Volontà di Dio in me e nei fratelli. Amen\nSignore della storia, Principe della pace, Re delle genti, atteso da\ntutte le nazioni, scettro della casa di Israele, splendore della luce\neterna, speranza e salvezza dei popoli, Tu Verità che tiene fede alle\npromesse antiche, accogli il profumo dell’incenso attraverso il quale Ti\nadoriamo e Ti riconosciamo nostro Dio e Signore e concedi\nai fedeli laici, che vivono la loro quotidiana esperienza al servizio\ndella comunità umana, di spandere il tuo soave profumo tra i fratelli e\ndi portare nelle realtà terrestri l’autentico Spirito del Cristo, per\nl’edificazione del Regno. Amen\nL 2 - (Antifona del giorno)\nÈ nato per noi un bambino, un figlio ci è stato donato: il potere\nriposa sulle sue spalle, il suo nome sarà: messaggero di un grande\nG - Affrettati,\nnon tardare Signore del mondo, Tu che conduci la storia al suo\ncompimento, nel regno di pace infinita: concedici di volgere fiduciosi\nlo sguardo a Te e di desiderare con ardore la venuta del Tuo Figlio.\nEgli è con Te e lo Spirito Santo il Benedetto nei secoli dei secoli. Amen\nPREGHIERE : VIA CRUCIS PER ILTEMPO DI QUARESIMA\nInviato da Alba il 14/7/2021 9:20:00 (105 letture)\nVia Crucis per il Tempo di Quaresima\nG 1 - La via della croce è la strada che Gesù ha percorso 2000 anni fa per portare a termine la sua missione fino al dono più grande, morire per passione, per amore nostro.\nCiascuno di noi ha la sua strada da percorrere: a volte piana e senza buche; altre volte ingombra di ostacoli, di incomprensioni da vincere e delusioni da accogliere, di desideri di pace da ristabilire... in famiglia, a scuola o nel lavoro, in parrocchia.\nRileggere la nostra vita mentre ripercorriamo la Via Crucis di Gesù ci aiuta a vedere che ogni passo di servizio è un piccolo contributo alla costruzione di quel Regno di pace, di giustizia e di verità per il quale Gesù è morto in croce ed è risorto il terzo giorno.\nG 1 - Il Signore sia con voi.\nR 1 - E con il tuo spirito\nG 1 - 1^ STAZIONE: GESÙ NELL'ORTO DEGLI ULIVI\nG 1 - Ti adoriamo, o Cristo Gesù, e ti benediciamo\nR 1 - perché con la tua Santa Croce e la tua risurrezione hai salvato il mondo\nL 1 - Dal vangelo di Marco (Mc 14,32-36)\nGiunsero a un podere chiamato Getsèmani ed egli disse ai suoi discepoli: "Sedetevi qui, mentre io prego". Prese con sé Pietro, Giacomo e Giovanni e cominciò a sentire paura e angoscia. Disse loro: "La mia anima è triste fino alla morte. Restate qui e vegliate". Poi, andato un po' innanzi, cadde a terra e pregava che, se fosse possibile, passasse via da lui quell'ora. E diceva: "Abbà! Padre! Tutto è possibile a te: allontana da me questo calice! Però non ciò che voglio io, ma ciò che vuoi tu".\nL 2 - Dall'Enciclica "Fratelli tutti"\nGesù racconta che c'era un uomo ferito, a terra lungo la strada, che era stato assalito. Passarono diverse persone accanto a lui ma se ne andarono, non si fermarono. Erano persone con funzioni importanti nella società, che non avevano nel cuore l'amore per il bene comune. Non sono state capaci di perdere alcuni minuti per assistere il ferito o almeno per cercare aiuto. Uno si è fermato, gli ha donato vicinanza, lo ha curato con le sue stesse mani, ha pagato di tasca propria e si è occupato di lui. Soprattutto gli ha dato una cosa su cui in questo mondo frettoloso lesiniamo tanto: gli ha dato il proprio tempo. Sicuramente egli aveva i suoi programmi per usare quella giornata secondo i suoi bisogni, impegni o desideri. Ma è stato capace di mettere tutto da parte davanti a quel ferito, e senza conoscerlo lo ha considerato degno di ricevere il dono del suo tempo.\nM 1 - Per redimere il genere umano, Gesù, il Figlio di Dio, deve consegnarsi alla Giustizia del Padre, perché così Sapienza infinita aveva voluto, come fosse l'unico e più grande peccatore mai esistito sulla Terra, espiando tutti i peccati del mondo, dal suo inizio alla sua fine, dalla Colpa di Adamo ed Eva al Giorno del Giudizio. Il Suo adorabile Corpo arriva a sudare Sangue nel Getsemani, preso da dolori indicibili che portano la Sua Anima a sperimentare una terribile e spaventosa Agonia. Con le rivelazioni private di Gesù e con gli scritti dei santi della Sua Chiesa, oggi possiamo meditare profondamente il mistero della Passione spirituale di nostro Signore Gesù Cristo avvenuta nel Getsemani e comprendere più chiaramente quanto Dio ci abbia amato e cosa sia arrivato a sostenere pur di poterci salvare dalla Dannazione, prima ancora di soffrire la Passione fisica, seppur tanto dolorosa e umiliante, iniziata con il Suo arresto e conclusa con la Sua morte in croce. Il Getsemani è un mare di indicibili dolori e di infinite amarezze per Gesù, sofferenze che non tramontano in quella notte di tormento ma durano ancora oggi, nei secoli. Come scopriremo da questi scritti importantissimi, è volontà Divina e desiderio intimo di Gesù poterci rendere partecipi della sua Passione spirituale nel Getsemani, per trovare in noi degli amici, dei fratelli pronti a dargli sollievo nella sofferenza e addolcire le Sue pene. Entriamo con il Signore nel Getsemani, facciamoGli compagnia e diamoGli conforto, pregando l'Eterno Padre come Gesù aveva chiesto di fare ai Suoi tre Apostoli più fidati in quella notte spaventosa. Le gravissime parole del Salvatore riecheggino nella nostra mente e si posino nei nostri cuori rimanendovi custodite, siano impresse nella nostra anima come il sacratissimo Volto di Gesù si degnò per noi di rimanere impresso sul velo della Veronica: "La mia anima è triste fino alla morte. Restate qui e vegliate".\nR 1 - Gesù, ricordati di noi, che siamo nella prova.\nG 1 - Siete sempre tutti nel mio cuore.\nG 1 - Per voi ho patito, sono morto e risorto.\nG 1 - Affidatevi sempre a me.\nG 2 - 2^ STAZIONE: GESÙ TRADITO DA GIUDA\nG 2 - Ti adoriamo, o Cristo Gesù, e ti benediciamo\nR 2 - perché con la tua Santa croce e la tua risurrezione hai salvato il mondo\nL 1 - Dal vangelo di Marco (Mc 14,43-46)\nMentre ancora egli parlava, arrivò Giuda, uno dei Dodici, e con lui una folla con spade e bastoni, mandata dai capi dei sacerdoti, dagli scribi e dagli anziani. Il traditore aveva dato loro un segno convenuto, dicendo: "Quello che bacerò, è lui; arrestatelo e conducetelo via sotto buona scorta". Appena giunto, gli si avvicinò e disse: "Rabbì" e lo baciò. Quelli gli misero le mani addosso e lo arrestarono.\nLa parabola del buon Samaritano raccoglie uno sfondo di secoli. Poco dopo la narrazione della creazione del mondo e dell'essere umano, la Bibbia presenta la sfida delle relazioni tra di noi. Caino elimina suo fratello Abele, e risuona la domanda di Dio: «Dov'è Abele, tuo fratello?» (Gen 4,9). La risposta è la stessa che spesso diamo noi: «Sono forse io il custode di mio fratello?». Con la sua domanda, Dio mette in discussione ogni tipo di determinismo o fatalismo che pretenda di giustificare l'indifferenza come unica risposta possibile. Ci abilita, al contrario, a creare una cultura diversa, che ci orienti a superare le inimicizie e a prenderci cura gli uni degli altri.\nM 2 - Giuda ha avuto la piena capacità di fare la sua scelta almeno fino al momento in cui "Satana entrò in lui" e l'onniscenza di Dio in nessun modo sostituì l'abilità di Giuda di fare qualsiasi scelta. Piuttosto, quel che Gesù eventualmente avrebbe scelto, Dio lo vide come una osservazione presente e Gesù rese chiaroche Giuda era responsabile per la sua scelta e l'avrebbe ritenuto responsabile per l'accaduto. "Vi dico la verità, uno di voi mi tradirà: colui che mangia con me". Nota che Gesù caratterizzò la partecipazione di Giuda come un tradimento. E riguardo la responsabilità per questo tradimento Gesù disse:" Certo il Figlio dell'uomo se ne va, com'è scritto di lui; ma guai a quell'uomo per cui il Figlio dell'uomo è tradito! Ben sarebbe per quell'uomo di non esser nato!". Satana, anche, ebbe una parte in questo, come vediamo in Giovanni e anche lui sarà responsabile per le sue opere. Dio nella sua saggezza era in grado, come sempre di manipolare anche la ribellione di satana per il beneficio dell'umanità. Satana ha aiutato Gesù ad andare sulla croce e sulla croce il peccato e la morte furono sconfitti.\nR 2 - Aiutaci a non tradirti mai\nG 2 - Vivete sempre nella verità\nG 2 - Illuminate la vostra vita con la mia Parola\nG 2 - Lasciatevi guidare dalla Santissima Trinità\nG 1 - 3^ STAZIONE: GESÙ È CONDANNATO DAL SINEDRIO\nL 1 - Dal Vangelo di Marco (Mc 14.55.60-64)\nI capi dei sacerdoti e tutto il sinedrio cercavano una testimonianza contro Gesù per metterlo a morte, ma non la trovavano. Il sommo sacerdote, alzatosi in mezzo all'assemblea, interrogò Gesù dicendo: "Non rispondi nulla? Che cosa testimoniano costoro contro di te?". Ma egli taceva e non rispondeva nulla. Di nuovo il sommo sacerdote lo interrogò dicendogli: "Sei tu il Cristo, il Figlio del Benedetto?". Gesù rispose: "Io lo sono! E vedrete il Figlio dell'uomo seduto alla destra della Potenza e venire con le nubi del cielo". Allora il sommo sacerdote, stracciandosi le vesti, disse: "Che bisogno abbiamo ancora di testimoni? Avete udito la bestemmia; che ve ne pare?". Tutti sentenziarono che era reo di morte.\nIn quell'incontro fraterno, che ricordo con gioia, con il Grande Imam Ahmad Al-Tayyeb, abbiamo fermamente dichiarato che le religioni non incitano mai alla guerra e non sollecitano sentimenti di odio, ostilità, estremismo, né invitano alla violenza o allo spargimento di sangue. Queste sciagure sono frutto della deviazione dagli insegnamenti religiosi, dell'uso politico delle religioni e anche delle interpretazioni di gruppi di uomini di religione che hanno abusato - in alcune fasi della storia - dell'influenza del sentimento religioso sui cuori degli uomini [...]. Infatti Dio, l'Onnipotente, non ha bisogno di essere difeso da nessuno e non vuole che il suo nome venga usato per terrorizzare la gente.\nM 1 - Gesù è condannato a morte\nGesù non è vittima della forza del destino; è salito sulla croce perché l'ha voluto. La sua accettazione non è rassegnazione passiva, ma è accoglimento della croce, è accettazione della volontà del Padre. Il Sinedrio era la corte di giustizia del popolo di Dio. Ora questa corte condanna il Cristo, il Figlio di Dio benedetto, e lo giudica reo di morte. L'Innocente viene condannato « perché ha bestemmiato », dichiarano i giudici e si stracciano le vesti. Ma noi dall'Evangelista sappiamo che lo hanno fatto per invidia e odio. San Giovanni dice che, in fondo, il sommo sacerdote aveva parlato a nome di Dio: solo lasciando condannare l'innocente Suo Figlio, Dio Padre poté salvare i colpevoli fratelli di Lui.\nR 1 - Per noi sei morto in croce\nG 1 - Ho voluto obbedire al Padre mio e Padre vostro\nG 1 - Ho patito molto, ma mi ha guidato l'amore\nG 1 - Il mio desiderio è stato quello di salvare tutti\nG 2 - 4^ STAZIONE: GESÙ È RINNEGATO DA PIETRO\nL 1 - Dal Vangelo di Marco (14,66-72)\nMentre Pietro era giù nel cortile, venne una delle giovani serve del sommo sacerdote e, vedendo Pietro che stava a scaldarsi, lo guardò in faccia e gli disse: "Anche tu eri con il Nazareno, con Gesù". Ma egli negò, dicendo: "Non so e non capisco che cosa dici". Poi uscì fuori verso l'ingresso e un gallo cantò. E la serva, vedendolo, ricominciò a dire ai presenti: "Costui è uno di loro". Ma egli di nuovo negava. Poco dopo i presenti dicevano di nuovo a Pietro: "È vero, tu certo sei uno di loro; infatti sei Galileo". Ma egli cominciò a imprecare e a giurare: "Non conosco quest'uomo di cui parlate". E subito, per la seconda volta, un gallo cantò. E Pietro si ricordò della parola che Gesù gli aveva detto: "Prima che due volte il gallo canti, tre volte mi rinnegherai". E scoppiò in pianto.\nDobbiamo riconoscere la tentazione che ci circonda di disinteressarci degli altri, specialmente dei più deboli. Diciamolo, siamo cresciuti in tanti aspetti ma siamo analfabeti nell'accompagnare, curare e sostenere i più fragili e deboli delle nostre società sviluppate. Ci siamo abituati a girare lo sguardo, a passare accanto, a ignorare le situazioni finché queste non ci toccano direttamente. Ogni giorno ci troviamo davanti alla scelta di essere buoni samaritani oppure viandanti indifferenti che passano a distanza. E se estendiamo lo sguardo alla totalità della nostra storia e al mondo nel suo insieme, tutti siamo o siamo stati come questi personaggi: tutti abbiamo qualcosa dell'uomo ferito, qualcosa dei briganti, qualcosa di quelli che passano a distanza e qualcosa del buon samaritano.\nM 2 - Ricordiamo che poche ore prima, Gesù aveva annunciato a Pietro che lo avrebbe rinnegato tre volte quella stessa notte. Pietro aveva categoricamente rifiutato quella affermazione di Gesù. Ora Pietro si trova nel cortile. Quasi sicuramente, Gesù poteva sentire tutto quello che accadeva a Pietro. Esattamente come Gesù aveva annunciato, tre volte Pietro negava di conoscere Gesù, perfino con giuramento e con imprecazione. In altre parole, davanti a queste persone, Pietro chiedeva a Dio di farlo morire, se non fosse stato vero quello che diceva. In pratica è come se Pietro dicesse "Vi giuro nel nome di Dio che non conosco quell'uomo, Gesù, e chiedo che Dio mi faccia morire se conosco quel Gesù!" Pietro aveva paura, e questo lo ha portato a negare di conoscere Gesù. Avete notato? Appena Pietro negò di conoscere Gesù per la terza volta, Gesù si voltò e lo guardò. Pietro guardava su, e vide gli occhi di Gesù fissati su di lui. In quell'istante le parole del Cristo, che gli annunciarono che Egli Lo avrebbe rinnegato, tornarono in mente a Pietro. Il cuore dell'Apostolo fu colpito, come se fosse trafitto con una grande spada. Corse fuori, e pianse amaramente! Che grande senso di vergogna! Che dolore nel suo cuore, aveva rinnegato il suo prezioso Signore! Pietro pianse amaramente. La cosa più grande che vediamo in questo episodio è l'immensa grazia di Dio, che si manifesta quando un credente veramente si ravvede.\nR 2 - Signore Gesù, donaci la forza di non rinnegarti mai.\nG 2 - Confido che la salvezza che ho guadagnato per voi a caro prezzo sia sempre su di voi\nG 2 - Prego per voi perché sappiate approfittare del dono che vi ho fatto\nG 2 - Vivete secondo i comandamenti e partecipate ai Sacramenti istituiti dalla Santa Chiesa.\nG 1 - 5^ STAZIONE: GESÙ GIUDICATO DA PILATO\nR 1 - perché con la tua Santa croce e la tua risurrezione hai salvato il mondo.\nL 1 - Dal vangelo di Marco (Mc 15,14-15)\nPilato diceva loro: "Che male ha fatto?". Ma essi gridarono più forte: "Crocifiggilo!". Pilato, volendo dare soddisfazione alla folla, rimise in libertà per loro Barabba e, dopo aver fatto flagellare Gesù, lo consegnò perché fosse crocifisso.\nM 1 - Fu il governatore della provincia romana della Giudea . A lui competeva la facoltà di eseguire le condanne a morte. Risiedeva abitualmente a Cesare marittima, capitale politica e militare della provincia. In determinate occasioni, come le festività ebraiche, si spostava a Gerusalemme per tenere sotto controllo eventuali tumulti di popolo. La sede del prefetto a Gerusalemme non è nota con chiarezza. Sulla personalità e l'operato di Pilato le fonti evangeliche e le affermazioni di Filone convergono nel tracciarne una figura particolarmente negativa: Pilato "era per natura inflessibile e, in aggiunta alla sua arroganza, duro". Il suo operato era caratterizzato da "concussioni, violenze, rapine, brutalità, torture, esecuzioni senza processo e una crudeltà spaventosa e senza limiti".\nR 1 - Pilato è convinto della innocenza di Gesù\nG 1 - Egli vuole accontentare la folla\nG 1 - Pilato sceglie di liberare un malfattore\nG 1 - Pilato fa flagellare Gesù\nG 2 - 6^ STAZIONE: GESÙ È FLAGELLATO E CORONATO DI SPINE\nR 2 - perché con la tua Santa croce e la tua risurrezione hai salvato il mondo.\nL 1 - Dal Vangelo di Marco (Mc 15,16-18)\nAllora i soldati lo condussero dentro il cortile, cioè nel pretorio, e convocarono tutta la truppa. Lo vestirono di porpora, intrecciarono una corona di spine e gliela misero attorno al capo. Poi presero a salutarlo: "Salve, re dei Giudei!".\nCi sono periferie che si trovano vicino a noi, nel centro di una città, o nella propria famiglia. C'è anche un aspetto dell'apertura universale dell'amore che non è geografico ma esistenziale. È la capacità quotidiana di allargare la mia cerchia, di arrivare a quelli che spontaneamente non sento parte del mio mondo di interessi, benché siano vicino a me. D'altra parte, ogni fratello o sorella sofferente, abbandonato o ignorato dalla mia società è un forestiero esistenziale, anche se è nato nello stesso Paese. Può essere un cittadino con tutte le carte in regola, però lo fanno sentire come uno straniero nella propria terra. Il razzismo è un virus che muta facilmente e invece di sparire si nasconde, ma è sempre in agguato. Tanto da alcuni regimi politici populisti quanto da posizioni economiche liberali, si sostiene che occorre evitare ad ogni costo l'arrivo di persone migranti. Al tempo stesso si argomenta che conviene limitare l'aiuto ai Paesi poveri, così che tocchino il fondo e decidano di adottare misure di austerità. Non ci si rende conto che, dietro queste affermazioni astratte difficili da sostenere, ci sono tante vite lacerate. Molti fuggono dalla guerra, da persecuzioni, da catastrofi naturali.\nM 2 - Il Signore venne trascinato bruscamente vicino al corpo di guardia del pretorio, dove si trovava la colonna di marmo munita di anelli e ganci; essa era destinata esclusivamente alla flagellazione dei condannati. I carnefici, senza cessare le loro orrende imprecazioni, legarono le mani di Gesù a un grande anello fissato alla sommità della colonna dell'infamia. Così facendo, gli tesero talmente le braccia al di sopra della testa che i piedi legati fortemente alla colonna non toccavano completa mente il suolo. Due di quei bruti, assetati di sangue, iniziarono a flagellare il corpo immacolato di Gesù provocandogli i più atroci tormenti. Non mi è possibile descrivere le tremende atrocità inflitte a nostro Signore. L'orribile flagellazione durava già da tre quarti d'ora, quando uno straniero d'infima classe, parente di un cieco sanato da Gesù, si precipitò dietro la colonna con un coltello a forma di falce e gridò con voce indignata: "Fermatevi! Non colpite quest'innocente fino a farlo morire!". Approfittando dello stupore dei carnefici ebbri, lo straniero recise le corde annodate dietro la colonna e subito disparve tra la folla. L'incoronazione di spine fu eseguita nel cortile del corpo di guardia, le cui porte erano aperte; nell'interno si trovavano una cinquantina di aguzzini, servi e furfanti, i quali presero parte attiva ai martiri di Gesù. La folla si accalcava da tutti i lati, finché l'edificio fu isolato dai soldati romani. Indicibile fu il tormento di quella incoronazione: intorno al capo di Gesù venne legato un serto intrecciato di tre rami spinosi, alto due palmi, le cui punte erano rivolte verso l'interno. Nel legare posteriormente la corona al santo capo, i carnefici gliela strinsero brutalmente per fare in modo che le spine grosse un dito si conficcassero nella sua fronte e nella nuca. Poi gli infilarono una canna tra le mani legate, si posero in ginocchio davanti a lui e inscenarono l'incoronazione di un re da burla.\nR 2 - Chiediamo perdono per le offese inflitte a Gesù\nG 2 - Gesù ha accettato di soffrire per amore, per salvare noi.\nG 2 - Gesù ci ama a tal punto da accettare tante sofferenze\nG 2 - Gesù si è fatto uomo come noi tranne che nel peccato\nG 1 - 7^ STAZIONE: GESÙ È AIUTATO DAL CIRENEO A PORTARE LA CROCE\nL 1 - Dal Vangelo di Marco (Mc 15,20-21)\nDopo essersi fatti beffe di lui, lo spogliarono della porpora e gli fecero indossare le sue vesti, poi lo condussero fuori per crocifiggerlo. Costrinsero a portare la sua croce un tale che passava, un certo Simone di Cirene, che veniva dalla campagna, padre di Alessandro e di Rufo.\nLa vera carità è capace di includere tutto questo nella sua dedizione, e se deve esprimersi nell'incontro da persona a persona, è anche in grado di giungere a un fratello e a una sorella lontani e persino ignorati, attraverso le varie risorse che le istituzioni di una società organizzata, libera e creativa sono capaci di generare. Nel caso specifico, anche il buon samaritano ha avuto bisogno che ci fosse una locanda che gli permettesse di risolvere quello che lui da solo in quel momento non era in condizione di assicurare. L'amore al prossimo è realista e non disperde niente che sia necessario per una trasformazione della storia orientata a beneficio degli ultimi.\nM 1 - Mentre lo conducevano via, fermarono un certo Simone di Cirene,che tornava dai campi, e gli misero addosso la croce, da portare dietro a Gesù. Il Cireneo è uno qualsiasi. Non ha notorietà, non è importante. E' un uomo qualunque che un giorno, passando sulla strada che abitualmente faceva mentre tornava dal lavoro, incontra Gesù.L'evangelista dice:"gli misero addosso la croce: croce: è un'espressione forte, cruda. Dice l'istante. E quest'uomo, che aveva una famiglia normale, una vita normale, un lavoro normale, si trova fianco a fianco di uno sconosciuto, per di più condannato a morte. E con Lui, a fianco di Lui sale verso la meta della morte, della fine. Poteva scappare, rifiutarsi, ma il Cireneo resta. Abitualmente il Cireneo è raffigurato in fondo alla croce, ma nella realtà doveva essere a fianco di Gesù, legato a Lui al patibolo: si saranno guardati negli OCCHI e da lontano saranno sembrati alla folla come due "che portano la stessa pena". Il Cireneo aiuta Gesù a portare la croce, ma guardando bene, ci chiediamo: chi porta chi? Gli occhi raccontano il mondo che uno ha dentro. Cosa avrà visto Gesù nel Cireneo? Ma soprattutto, cosa ha visto il Cireneo negli occhi di Gesù: amore, tenerezza, coraggio, consolazione. Pensiamo a quanti in questi giorni si trovano come il Cireneo, a portare la croce di altri: anche loro sono persone normali, con la loro vita, e invece intercettano la vita sofferente di altri. Sono sostegno per gli altri. Medici e infermieri raccontano di sguardi: Gesù ci guarda, e ci sostiene.\nR 1 - Portiamo anche noi la croce di Gesù\nG 1 - Gesù ci ha amato fino ad accettare la croce\nG 1 - Le sofferenze accettate da Gesù ci devono far capire quanto Egli ci ami\nG 1 - L'amore di Gesù per noi è sempre presente\nG 2- 8^ STAZIONE GESÙ PROMETTE L SUO REGNO AL BUON LADRONE\nR 2- perché con la tua Santa croce e la tua risurrezione hai salvato il mondo\nL 1 - Dal Vangelo di Luca\nQuando giunsero sul luogo chiamato Cranio, vi crocifissero lui e i malfattori, uno a destra e l'altro a sinistra. Gesù diceva: "Padre, perdona loro perché non sanno quello che fanno".\nIl perdono non implica il dimenticare. Diciamo piuttosto che quando c'è qualcosa che in nessun modo può essere negato, relativizzato o dissimulato, tuttavia, possiamo perdonare. Quando c'è qualcosa che mai dev'essere tollerato, giustificato o scusato, tuttavia, possiamo perdonare. Quando c'è qualcosa che per nessuna ragione dobbiamo permetterci di dimenticare, tuttavia, possiamo perdonare. Il perdono libero e sincero è una grandezza che riflette l'immensità del perdono divino. Se il perdono è gratuito, allora si può perdonare anche a chi stenta a pentirsi ed è incapace di chiedere perdono.\nQuanti perdonano davvero non dimenticano, ma rinunciano ad essere dominati dalla stessa forza distruttiva che ha fatto loro del male. Spezzano il circolo vizioso, frenano l'avanzare delle forze della distruzione. Decidono di non continuare a inoculare nella società l'energia della vendetta, che prima o poi finisce per ricadere ancora una volta su loro stessi.\nM 2 - Scorrono i minuti dell'agonia e l'energia vitale di Gesù crocifisso si sta lentamente attenuando. Eppure egli ha ancora la forza per un ultimo atto d'amore nei confronti di uno dei due condannati alla pena capitale che gli stanno accanto in quegli istanti tragici, mentre il sole è ancora alto in cielo. Tra Cristo e quell'uomo scorre un esile dialogo, affidato a due frasi essenziali. Da un lato, c'è l'appello del malfattore, divenuto nella tradizione «il buon ladrone», il convertito nell'ora estrema della sua vita: «Gesù, ricordati di me quando entrerai nel tuo Regno!» Ecco la risposta di Gesù, brevissima, simile a un soffio: «Oggi sarai con me nel paradiso».\nR 2 - Un malfattore all'ultimo momento si converte\nG 2 - Gesù accetta il pentimento del ladrone\nG 2 - Al ladrone pentito Gesù promette il Paradiso\nG 2 - Chiediamo a Gesù la salvezza ed Egli ce la concederà\nG 1 - 9^ STAZIONE GESU' CONSEGNA SUA MADRE E MUORE IN CROCE\nG 1 - Ti adoriamo, o Cristo Gesù, e ti benediciamo,\nR 2 - perchè con la tua santa croce e la tua risurrezione hai salvato il mondo\nL 1 - Dal Vangelo di Giovanni (Gv.9,25-30)\nStavano presso la croce di Gesù sua madre, la sorella di sua madre, Maria madre di Clèopa e Maria di Màgdala. Gesù allora, vedendo la madre e accanto a lei il discepolo che egli amava, disse alla madre: «Donna, ecco tuo figlio!». Poi disse al discepolo: «Ecco tua madre!». E da quell'ora il discepolo l'accolse con sé. Dopo questo, Gesù, sapendo che ormai tutto era compiuto, affinché si compisse la Scrittura, disse: «Ho sete». Vi era lì un vaso pieno di aceto; posero perciò una spugna, imbevuta di aceto, in cima a una canna e gliela accostarono alla bocca. Dopo aver preso l'aceto, Gesù disse: «È compiuto!». E, chinato il capo, consegnò lo spirito.\nChiamata a incarnarsi in ogni situazione e presente attraverso i secoli in ogni luogo della terra - questo significa "cattolica" -, la Chiesa può comprendere, a partire dalla propria esperienza di grazia e di peccato, la bellezza dell'invito all'amore universale. Infatti, «tutto ciò ch'è umano ci riguarda. Dovunque i consessi dei popoli si riuniscono per stabilire i diritti e i doveri dell'uomo, noi siamo onorati, quando ce lo consentono, di assiderci fra loro». Per molti cristiani, questo cammino di fraternità ha anche una Madre, di nome Maria. Ella ha ricevuto sotto la Croce questa maternità universale e la sua attenzione è rivolta non solo a Gesù ma anche al «resto della sua discendenza» . Con la potenza del Risorto, vuole partorire un mondo nuovo, dove tutti siamo fratelli, dove ci sia posto per ogni scartato delle nostre società, dove risplendano la giustizia e la pace.\nM 1 - Gesù affida la madre al giovane Giovanni perché sia sicura. Una donna sola, in Oriente, in quel tempo, era in una situazione impossibile. Affida la mamma a questo giovane e al giovane dà la mamma, quindi Gesù realmente agisce da uomo con un sentimento profondamente umano. Questo mi sembra molto bello, molto importante, che prima di ogni teologia vediamo in questo la vera umanità, il vero umanesimo di Gesù. Ma naturalmente questo attua diverse dimensioni, non riguarda solo questo momento, ma concerne tutta la storia. In Giovanni Gesù affida tutti noi, tutta la Chiesa, tutti i discepoli futuri, alla madre e la madre a noi. E questo si è realizzato nel corso della storia: sempre più l'umanità e i cristiani hanno capito che la madre di Gesù è la loro madre. «Camminerò alla presenza del Signore» «La fede, se non ha le opere, è morta» «Tu sei il Cristo - Il Figlio dell'uomo deve molto soffrire» Quale il senso della morte sulla croce? La domanda è doverosa e non solo per il cristiano, anche perché non sarà mai sottolineato abbastanza il paradosso della Croce che, sia per soli tre giorni, è segno di sconfitta, ma che insieme, per sempre, diviene segno di vittoria. Giovanni nel suo Vangelo scosso e sconcertato sul Calvario, ci offre la spiegazione: «Dio ha tanto amato il mondo da dare il suo Figlio unigenito, perché chiunque crede in Lui non muoia ma abbia la vita «piena». Certamente lo sguardo dovrà passare dalla Croce di Cristo a Dio che «ama il mondo»! «Padre, glorifica il Tuo nome; per questo sono giunto a quest'ora». Il dolore è un momento di verità, per rivelare alla persona ciò che essa è: per una persona di fede, sia pure con le difficoltà e refrattarietà, il dolore è invito all'Amen sempre più generoso e fedele, perché scopre che questo entra «nei progetti di salvezza di Dio» e non solo la sua ma anche di tanti altri!\nR 1 - Abbiamo ricevuto Maria, la Mamma di Gesù, come Mamma nostra.\nG 1 - Maria ha adottato Giovanni come suo figlio\nG 1 - Giovanni ha accolto Maria come Mamma sua e l'ha presa con sé\nG 1 - Ricordiamo sempre di avere una Santa Mamma in Cielo\nG 2 - 10^ STAZIONE: GESÙ È DESPOSTO NEL SEPOLCRO\nL 1 - Dal Vangelo di Giovanni (Gv 19,38-42)\nLe maggiori preoccupazioni di un politico non dovrebbero essere quelle causate da una caduta nelle inchieste, bensì dal non trovare un'effettiva soluzione al «fenomeno dell'esclusione sociale ed economica, con le sue tristi conseguenze di tratta degli esseri umani, commercio di organi e tessuti umani, sfruttamento sessuale di bambini e bambine, lavoro schiavizzato, compresa la prostituzione, traffico di droghe e di armi, terrorismo e crimine internazionale organizzato. È tale l'ordine di grandezza di queste situazioni e il numero di vite innocenti coinvolte, che dobbiamo evitare qualsiasi tentazione di cadere in un nominalismo declamatorio con effetto tranquillizzante sulle coscienze. Dobbiamo aver cura che le nostre istituzioni siano realmente efficaci nella lotta contro tutti questi flagelli»... Siamo ancora lontani da una globalizzazione dei diritti umani più essenziali.\nM 2 - Avvolto nel lenzuolo funerario, la «sindone», il corpo crocifisso e martoriato di Gesù scivola lentamente dalle mani pietose e amorose di Giuseppe d'Arimatea nel sepolcro scavato nella roccia. Nelle ore di silenzio che seguiranno, Cristo sarà veramente come tutti gli uomini che entrano nel grembo oscuro della morte, della rigidità cadaverica, della fine. Eppure c'è già in quel crepuscolo del Venerdì Santo un fremito. L'evangelista Luca nota che «splendevano ormai le luci del sabato» dalle finestre delle case di Gerusalemme. La veglia degli Ebrei nelle loro abitazioni diventa quasi il simbolo dell'attesa delle donne e dei discepoli. E' l'attesa di un'alba diversa, quella che tra non molte ore, trascorso il sabato, apparirà davanti ai nostri occhi di discepoli di Cristo. In quell'aurora sulla strada delle tombe ci verrà incontro l'angelo e ci dirà: «Perché cercate tra i morti colui che è vivo? Non è qui! E' risuscitato!». E sulla strada del ritorno alle nostre case sarà allora il Risorto ad accostarsi al nostro fianco, camminando con noi, varcando le nostre soglie per essere ospitato alla nostra mensa e spezzare il pane con noi.\nR 2 - Avevamo sperato in Gesù, ma Egli è morto e sepolto\nG 2 - Gesù ci ha tanto amato da accettare le peggiori sofferenze\nG 2 - Gesù ha accettato persino la morte, e la morte in croce\nR 2 - Avevamo sperato in Gesù, ma Egli è morto e sepolto G 2 - Un angelo del Signore ci annuncia che Gesù è risorto ed è vivo\nG 1 - 11^ STAZIONE: GESÙ RISORGE E SI MANIFESTA A MARIA DI MAGDALA E AI DISCEPOLI\nL 1 - Dal Vangelo di Marco (Mc 16,9-15)\nIl culto a Dio, sincero e umile, «porta non alla discriminazione, all'odio e alla violenza, ma al rispetto per la sacralità della vita, al rispetto per la dignità e la libertà degli altri e all'amorevole impegno per il benessere di tutti». Le convinzioni religiose riguardo al senso sacro della vita umana ci permettono di «riconoscere i valori fondamentali della comune umanità, valori in nome dei quali si può e si deve collaborare, costruire e dialogare, perdonare e crescere, permettendo all'insieme delle diverse voci di formare un nobile e armonico canto, piuttosto che urla fanatiche di odio». Siamo chiamati ad essere veri "dialoganti", ad agire nella costruzione della pace non come intermediari, ma come autentici mediatori. Il mediatore è colui che non trattiene nulla per sé, ma si spende generosamente, fino a consumarsi, sapendo che l'unico guadagno è quello della pace.\nM 1 - Maria di Magdala, dopo essere venuta a dar l'allarme raccontando «hanno portato via» il suo Signore, ritorna di nuovo al sepolcro. Vede e riconosce Gesù risorto dai morti. Vedere il segno della tomba vuota non basta da solo a fare credere nella risurrezione. Occorre l'apparizione di Gesù risorto, l'incontro con lui. Questa risurrezione di Gesù non è un ritorno alla vita precedente, ma l'inizio di una vita nuova e diversa. Perciò anche il rapporto con Gesù non può continuare come prima. Ora egli è il "Signore" e sale presso il Padre suo e Padre nostro, il suo Dio e il nostro Dio. Quando i due discepoli, immersi nelle loro meditazioni, se ne vanno via dal sepolcro, Maria di Magdala resta lì, macerata da un solo amore: Gesù. Nella sua solitudine, il pensiero di lui penetra:«hanno portato via il mio Signore e non so dove l'abbiano messo». Non è più l'informazione un po' impersonale che aveva portato agli altri; è il grido di una tenerezza umana molto pura, ma profondamente femminile. Mentre parla, indovina una presenza dietro di sé. Si volta di scatto, ma l'apparizione che vede è così soave e tranquilla che non può credere a ciò che il suo cuore le fa sperare. Resta prostrata e scambia colui che è davanti al lei per giardiniere; forse potrà dare qualche informazione su quella sparizione che la strazia. Una parola è sufficiente a mutare tutta la sua tristezza in gioia: «Maria!» Essa diventa l'appassionata e sollecita annunciatrice della risurrezione ai discepoli.\nR 1 - Maria di Magdala teme che abbiano portato via il corpo di Gesù\nG 1 - Infatti Maria vede il sepolcro vuoto\nG 1 - Sentendosi chiamare "Maria" ella scopre che Gesù è vivo\nR 1 - Maria di Magdala temeva che avessero portato via il corpo di Gesù\nG 1 - Gesù è vivo e va ad incontrare anche i discepoli\nG 2 - Preghiera della pace di San Francesco\nL 1 - dov'è odio, fa' ch'io porti amore,\ndov'è offesa, ch'io porti il perdono,\ndov'è discordia, ch'io porti la fede,\nDov'è tristezza, ch'io porti la gioia,\nMaestro, fa' che io non cerchi tanto di essere compreso, quanto di comprendere.\ndi essere amato, quanto di amare\nmorendo che si risuscita a Vita Eterna. Amen.\nL 2 - (Preghiera che conclude l'enciclica Fratelli tutti)\nDio nostro, Trinità d'amore,\neffondi in mezzo a noi il fiume dell'amore fraterno.\nDonaci l'amore che traspariva nei gesti di Gesù,\nper compiere la tua vera e santa volontà. Amen »\nTutti - Amen\nPREGHIERE : PREGHIERA QUOTIDIANA\nInviato da Alba il 10/11/2015 10:10:00 (1059 letture)\nUsiamo questo sito per la PREGHIERA QUOTIDIANA, dal lunedì al venerdì compresi, iniziando alle ore 19.00 e collegandoci con SKYPE. Chi fosse interessato, può rivolgersi a paolaitreb (nome skype), dando il proprio nome skype, per essere chiamato un po' prima dell'inizio della preghiera stessa.\nRecitiamo il Santo Rosario nei giorni dal Lunedì al Giovedì, poi la Via Lucis (o la Via Crucis in Quaresima) al Venerdì.


L’IDEALE E’ IL CARRELLO PORTAMOTO - MOTO BERGAMO 035\nIl carrello portamoto è un’idea che, prima o poi, attraversa il cervello di ogni motociclista. E’ un oggetto che si rivela di straordinaria utilità in molte occasioni, anche se non raggiunge le meravigliose vette di splendore del furgone.\nIntanto, è meglio scegliere l’auto giusta per trasportare il carrello. C’è l’imbarazzo della scelta, basta un bel SUV, tosto, resistente, e posso consigliare un Subaru Forester o una Suzuki Gran Vitara, tanto per gradire. Non me ne vogliano altri marchi, ma siamo di fronte ad auto affidabili, auto di un certo livello, dotate anche di gancio, a richiesta, che per la loro linea e livrea non sfigurano fra i motociclisti.\nPer il carrello, poi, anche qui le opzioni sono diverse. Qualche consiglio non guasta. Si può pensare all’usato o al nuovo. La prima intenzione, come spesso avviene, è di rivolgersi fiduciosamente al mercato d’occasione, ma se i carrelli sono vecchi e con sospensioni ancora a balestra, beh, meglio lasciar perdere.\nFra i produttori di carrelli vanno segnalati Ellebi, Pedretti, Novatecno e Umbra Rimorchi. Personalmente queste sono le aziende delle quali si può stare tranquilli, in fatto di qualità, sono ben fatti, accessibili anche nel prezzo.\nMa cosa fa di un carrello un buon carrello? Ebbene, le cose da tenere in somma considerazione sono parecchie e di diversa natura. Grandezza, portata, ganci, pianale, corsie. Beh, un po’ di tutto. Anche le spese di immatricolazione e omologazione.\nI migliori hanno le sospensioni a molla e sono frenati, oppure, per meglio dire, sospensioni a barra di torsione su gomma con ruota indipendente, che non richiede particolare manutenzione e permette un’ottima tenuta di strada.\nLa soluzione migliore per andare velocemente in giro sono quelli a vie, scoperti, dato che permettono di andare anche a certe velocità, senza problemi.\nComunque, è un bel ragionare, ci vuole calma, confronto di dispositivi, e di prezzo.\nMOTORSHOW DI BOLOGNA. FRANCESCA NOCERA AL “WOMAN MOTOCROSS CUP”


In questo momento in cui la musica sembra andare in tutt’altra direzione, niente è più sperimentale di questo capolavoro\n15 Novembre 2019 di Grazia Di Michele\nFranco Battiato è talmente carismatico e apprezzato nel panorama musicale italiano, che spesso si dimentica il modo avventuroso e provocatorio con il quale l’artista siciliano è apparso sulla scena negli anni Settanta. I suoi dischi sono capolavori di stile e la sua presenza, in ogni contesto – compresa la sua apparizione anni fa a Sanremo in coppia con Luca Madonia – è percepita come quella di un artista “classico”. In realtà, la cifra artistica di Battiato è frutto di una lunga sperimentazione, una tenace militanza ai margini del sistema musicale e spesso contro di esso, contro i suoi schemi e i suoi standard. In effetti, benché ai margini dei grandi circuiti musicali, allora come oggi dominati dagli autori anglosassoni, il nostro Paese non fu estraneo ad alcuni filoni innovativi. Da Juri Camisasca a Claudio Rocchi, da Andrea Chimenti a Nadma, la scena italiana, allora territorio quasi esclusivo della musica leggera, fu comunque teatro di sperimentazione. Questa ricerca stilistica il più delle volte non ebbe la forza di uscire dai circuiti undergorund e rimase sottotraccia rispetto ad un mercato musicale ancorato ai canoni ben definiti della nostra tradizione. Fortunatamente non mancarono le eccezioni.\nSe Fabrizio De André è stato, a modo suo, un innovatore e ancora di più un “contaminatore”, sia pure nel solco dello stile cantautorale, a cercare nuove vie è stato per l’appunto Franco Battiato. Racconta Antonello Cresti, saggista, giornalista e compositore: “Battiato è figura chiave della scena più freak e sperimentale degli anni Settanta italiani, non solo come autore e instancabile performer, ma anche come aggregatore di talenti. Nel 1973, giunto al terzo album (“Sulle Corde di Aries”) Battiato raggiunge una sintesi invidiabile che, partendo dal minimalismo di Riley inserisce melodie pop, tessiture mediterranee e massicce partiture elettroniche per raggiungere un equilibrio stupefacente tra linguaggi apparentemente discordi”. Ed è proprio negli oltre 15 minuti del pezzo “Sequenze e Frequenze“, brano di apertura dell’album, che Battiato – come ricorda Cresti – mette a punto quel cantato in falsetto che caratterizzerà molta produzione successiva. Iniziato nei primi anni Settanta con “Fetus”, il periodo sperimentale più spinto di Battiato durerà sino alla fine degli del decennio quando tornerà ad un formato più tradizionale grazie al quale, forte di una maturità artistica ottenuta anche sulla scia della sua personale recherche, si impone all’attenzione del grande pubblico. Pezzi quali “Bandiera Bianca“, “Centro di Gravità Permanente“, “Voglio Vederti Danzare“, “L’Era del Cinghiale Bianco“, “La Cura” sono entrate a far parte, a pieno titolo, del nostro patrimonio musicale. Poi, nel 2010, a chiusura del cerchio, è tornato all’esperienza sperimentale. Del resto, Battiato – disse di lui il critico Bertoncelli – è sempre stato inclassificabile, negli anni Settanta entrava in scena, accendeva uno stereo con musica assurda e se ne andava; il pubblico lo rincorreva inferocito…\nE’ uscito da poco, il 18 ottobre, un album “Torneremo Ancora” e l’omonimo singolo inedito, dove il maestro, con una voce instabile ma unica, una melodia e un testo fuori dalle mode e dal tempo parla di migrazione di anime, della trasformazione della vita, di spiritualità, in un flusso di pensiero e di note che rende l’ascolto commovente. Il suo manager, Franco Cattini, ha dichiarato che questo cd, contenente i classici di Battiato registrati dal vivo nel 2017 con la Royal Philarmonic Orchestra, sarà l’ultimo lavoro dell’artista siciliano, in quanto non esiste altro materiale, e le condizioni di salute di Franco sono precarie.\nIn questo momento in cui la musica sembra andare in tutt’altra direzione, niente è più sperimentale di questo capolavoro, in linea con chi, fuori dal coro, ha lasciato e continua a lasciare un segno indelebile.\nDa ascoltare, fermando il mondo per qualche minuto.


Riad con Giardino per 6 persone a District of Ménara - 588096\nDistrict of Ménara, Marrakech, Marrakech-Safi, Marocco\nDar jounes ti accoglie da lui - Location Zina: 2 Chambres 2 Salons Cuisine Jardin avec Terracce & WIFI\nPerché scegliere questa casa? E' nuova qualsiasi comodità, fornito con gusto, luminosa, climatizzata, decorazione ordinata, fornita con 2 saloni, 2 camere una grande cucina ed un terrazzo oú i pasti possono essere presi. Infatti, beneficia di una pergola e di un giardino, superficie 175m2, il settore è di Securità, pace e riposi garantiti.... a quotato si trova un grande supermercato.\ninglese, francese, tedesco, spagnolo, italiano, olandese, arabo\nTipologia e caratteristiche riad in affitto a District of Ménara, Marocco\n1 letto matrimoniale, 2 letti singoli, 2 lettini bebè, 2 divani letto.\nLocation Zina: 2 Chambres 2 Salons Cuisine Jardin avec Terracce & WIFI\nrecensione inviata: Jan 23, 2012\nappartamenti - 4 stanze - 4/5 persone 2\naffitto resort di lusso per il vostro soggiorno a Marrakech 2\nAppartamento nel cuore di Gueliz, 2 camere, 2 terrazzi 2\nLocation Andalou: 3 Chambres 2 Salons Terracce avec Tente Caidale WIFI


Patty – BodyMind\nDopo gli studi classici ed una brillante carriera agonistica a livello nazionale nel pattinaggio artistico, mi sono dedicata allo studio e alla pratica dello Hatha Yoga, di tecniche di rilassamento e dei principi fondamentali del training autogeno\nConsegue il titolo di istruttrice di yoga nel 1985 presso lo YOGASANA INSTITUTE, a cui sono seguiti corsi di perfezionamento con maestri Indiani. Dopo anni di insegnamento comincia a seguire, accostandole allo yoga tradizionale, anche le forme più innovative e dinamiche sviluppatesi in occidente, specie negli Stati Uniti (yoga flex – power yoga). Successivamente segue gli insegnamenti a Milano del grande maestro Lino Miele, con Ashtanga yoga (forte ed estremamente dinamico, particolarmente sviluppato nei paesi scandinavi e in America) e al meeting internazionale di Fano in provincia di Pesaro (2002).\nSi specializza nel 2001 a Torino, presso lo Satyananda Ashram Italia, nello yoga per il parto.\nConsegue infine il diploma di insegnante Pilates Matwork (2008), a cui seguono nel (2009) Pilates Advances, Pilates One to One, Body,s control Piloga e Pilates in gravidanza.\nNel (2010) Pilates Proops, ossia utilizzo di piccoli atrezzi, nello stesso anno Master di Power Stretch Update.\nPartecipa (2011) all’international Pilates Convention a Ravenna e nello stesso anno consegue il diploma in Zerogravity, disciplina aerea e comincia il percorso nel metodo GYROTONIC® con level 1 Foundation Teacher Training Corse a cui seguirà la certificazione di level 1 nell aprile (2013).\nNel (2012) consegue il diploma di specializzazione in Pilates Training Specialist e Pilates Reformer.\nNel (2013) diviene insegnante della tecnica aerobica ideata da Jill Cooper Superjump a cui seguiranno tecniche di specializzazione del suddetto metodo (Hot Dance – Intenity – Total Body e nel 2015 codifica con Teresa Spadafora una nuova tecnica applicata al Superjump: Core Stability di cui diventa formatrice nazionale con Teresa).\nNel (2014) consegue, presso la scuola di Roma Ego Yoga del maestro Max Grossi, la certificazione di insegnante del metodo Mark Blanchard True Power Yoga.\nNello stesso anno diviene insegnante di Pilates Cadillac e Tower e si specializza nel metodo GYROTONIC® n Course Application for Breast Cancer Survivors (metodo specializzato nel recupero post intervento tumore al seno).\nNel (2016) consegue la certificazione il Level 2 di GYROTONIC® . Nello stesso anno si certifica nel metodo ideato da James D’Silva Garuda barre e Garuda Dhara.\nInnumerevoli gli inviti a partecipare come presenter : Rimini Wellnes, International pilates Marathon Napoli, Fit Show Brescia, Euro Wellnes Parade Udine e poi Cividale del Friuli, Pilates International, Sportivamente Mantova e altre varie partecipazioni ad eventi importanti sul terittorio nazionale.\nDal 2011 svolge la propria attività presso il Centro Olistico BodyMind Mantova di cui è la titolare.


Lugano e Ginevra sono ben collegate alle più dinamiche regioni d’Europa. Questa collocazione permette di ottenere servizi di alto livello garantendo, al contempo, un'ottima qualità della vita.\nIl passato ha saputo fondersi con il futuro dando vita a una piazza finanziaria dinamica e competitiva, che si è affermata ed evoluta nel corso del tempo. La nostra banca è riuscita a emergere in questo contesto finanziario e vuole continuare a ricoprirvi un ruolo da protagonista.\nIl Valore del Gruppo Intesa Sanpaolo\nIl Valore di una gestione su misura\nL’integrità, la responsabilità e la visione a lungo termine ci guidano nei nostri comportamenti e nell’interazione con i nostri clienti. Ci concentriamo sulle esigenze individuali e sulle preferenze personali della nostra clientela. Ci impegniamo al massimo per offrire ai nostri clienti consigli imparziali e relazioni a lungo termine.\nLa forte presenza internazionale\nIl Gruppo ISPB (Suisse) Morval è presente, oltreché in Svizzera, anche a Monaco, in Uruguay, nelle Isole Cayman, in Bahrain e in Italia, in modo da rispondere alle specifiche esigenze della nostra clientela in tutte le parti del mondo.\nIl mondo in cui ci muoviamo si evolve a velocità sorprendente.\nVogliamo essere una certezza per chi si ritrova a scegliere tra tanti competitori, vogliamo restare oggi e domani un punto fermo, un approdo sicuro per i nostri clienti. La nostra missione è di soddisfare le attese dei nostri clienti, tutelare i loro beni e individuare le migliori opportunità d’investimento.\nCOMITATO AUDIT & RISK\nCOMITATO REMUNERAZIONI E GOVERNANCE


Il blog di Zadig: giugno 2008\nBerlusconi metastasi della democrazia\nAhmadinejad, lucida follia al potere\nFesta della Repubblica, festa a metà\nNo, il caimano non se n'è mai andato.\nE' sempre stato lì, con il suo sorriso a 860 denti, in agguato.\nPronto a colpire, a far scattare le fauci.\nPer ingoiare la democrazia, grazie a un così largo consenso.\nAlla faccia del suo democratico avversario, che lanciava segnali di pace\nmentre lui si preparava alla guerra.\nAlla faccia della mammola che voleva chiudere la stagione dello scontro e dell'insulto, per legittimarsi a vicenda.\nAdesso resta solo l'insulto liberatorio del molisano umorale, per quel che serve.\nMagnaccia, la vera dimensione di Berlusconi.\nIl caimano va alla sua personale crociata.\nContro chiunque gli chieda di rispondere delle sue porcherie.\nContro chi invoca il rispetto delle regole della democrazia.\nContro chi pensa che anche un uomo politico debba essere processato.\nIn una nazione che sente il valore della democrazia come lo sentono in Zimbawe o in Venezuela.\nBerlusconi è l'unto del signore in odore di santità.\nBerlusconi è il demiurgo, il più amato dagli italiani.\nPieno di merdosa e insopportabile arroganza, legibus solutus.\nCome si può processare l'unto del signore?\nPrincipe di un paese immaturo e immobile,\nche prima o dopo si deve affidare a uno.\nUno che comandi, uno che ci salvi.\nUno che intanto salva se stesso, alla faccia dei babbei che lo hanno votato.\nProcessi sospesi, lodo ad personam, minacce alle procure, test di sanità mentale per i PM.\nDecreti taroccati dai suoi avvocati parlamentari.\nDopo il vaglio del Presidente della Repubblica, all'italienne.\nItalia culla del diritto, Italia culla degli imbrogli, di cui il caimano è il gran celebrante.\nDietro a lui si allineano le coorti di yes - men che votano compatte per i suoi individuali interessi,\ndavanti a lui si stende un paese alle corde, fanalino di coda in tutto, che però lo ama e lo premia.\nE lo merita. La democrazia è in metastasi, grazie caimano e grazie italiani.\nPubblicato da Zadig a 15:23 0 commenti\nE' arrivato e come previsto ha dato spettacolo. A modo suo.\nAhmadinejad, presidente dell'Iran, approfittando del vertice Fao di Roma ha rilanciato le sue accuse e minacce a Israele promettendone la distruzione, che secondo lui è prossima.\nE' stato trattato come un appestato; non è stato ricevuto dalle autorità italiane, non ha avuto colloqui con nessuno a parte il premier giapponese, non è stato invitato alla cena offerta dal nostro governo.\nMa reagendo con impareggiabile nonchalance ha ribadito le sue squinternate tesi di fronte alle telecamere della RAI, nell'ora in cui gli italiani sono davanti al fatidico piatto di pastasciutta.\nQuesta volta non ha affermato che l'Olocausto è un'invenzione, però ha detto che non capisce per quale motivo l'Europa senta ancora il bisogno, dopo tanti anni, di pagare un debito agli ebrei, un piccolo insignificante gruppo.\nLa seconda guerra mondiale ha provocato un totale di 60 milioni di morti di cui non si parla mai. Ahmadinejad non si preoccupi: noi europei sappiamo bene quale tributo di sangue i popoli del nostro continente hanno pagato durante il conflitto mondiale.\nL'Iran invece non ha ancora fatto autocritica sull'orribile e insensata guerra degli anni 80 con l'Iraq, quando i ragazzini venivano mandati dal fanatismo islamico, di cui Ahmadinejad è il nuovo alfiere, a farsi massacrare davanti alle trincee nemiche.\nD'altro canto l'esercizio del diritto di critica e manifestazione del pensiero non appartiene alle virtù teologali che informano la repubblica islamica che presiede.\nInutile poi spiegargli che la Shoah è il prodotto di secoli di Antisemitismo che proprio in Europa, purtroppo, ha avuto i natali e che lui contribuisce a tenere vivo.\nL'ineffabile dittatore iraniano in un'intervista a un quotidiano ha persino accostato Khomeini a Gesù Cristo.\nEntrambi, sostiene, sono stati portatori di un messaggio di pace e amore. Khomeini anzi può essere ritenuto il Gesù del XX Secolo (sic!).\nNon mi risulta tuttavia che Gesù abbia mai deciso di mettere a morte i dissidenti ne di applicare norme barbare e arcaiche come quelle della Sharia che costituiscono l'ossatura del regime di Teheran.\nLa performance di Ahmadinejad non è stata soltanto pensata per suscitare scandalo e dibattito direttamente in casa nostra, nell'occidente.\nE' soprattutto l'ennesimo messaggio che il folle ma lucido dittatore islamista rivolge al mondo musulmano, o meglio a quella sua parte militante ed estremista che da tempo affila le armi e si sta compattando.\nUn filo robusto lega Ahmadinejad, l'Iraq e l'Afghanistan squassati da una guerra civile su cui gli iraniani portano pesanti responsabilità, la Siria canaglia e il leader di Hezbollah Nasrallah, regista delle provocazioni di confine che scatenarono la guerra con Israele nell'estate del 2007.\nSi parte da Teheran e si arriva alle coste del Mediterraneo, dove Israele non è minacciato solo con le parole, ma anche con i fatti.\nSulla pace pesa l'poteca del dittatore di Teheran, tutto Corano e armi nucleari. Lo ha detto: la rivoluzione islamica raggiungerà il mondo intero.\nPrima vittima Israele e dopo...\nPubblicato da Zadig a 22:00 0 commenti\nEtichette: Antisemitismo, Internazionale, Islam\n62 anni fa l'Italia decideva di mettere fine alla monarchia scegliendo la Repubblica. Due anni dopo, con l'entrata in vigore della costituzione, veniva messo in cantiere un nuovo progetto di stato e di società.\nOggi abbiamo celebrato di nuovo quella data, il 2 Giugno 1946, ma sorge la domanda se quel cantiere è mai arrivato al termine, o addirittura se è mai partito.\nGli esponenti della Lega Nord hanno marcato visita alla manifestazione; Bobo Maroni per esempio ha preferito starsene a Varese, in mezzo ai suoi Celti. Scontate le polemiche.\nIl rubizzo Calderoli con una delle sue solite uscite ricordava che un ambasciatore era presente, manco si stesse parlando dell'omaggio reso da una delegazione straniera.\nLa tribù dei Galli Insubri che manda un suo esponente in visita di cortesia nella capitale dell'impero?\nE aggiungeva che bisognerebbe interrogarsi sull'opportunità di celebrazioni che costano, in un momento in cui le famiglie faticano a sbarcare il lunario.\nPiù che un ministro della semplificazione, un ministro del semplicismo e delle baggianate. Comincino, lui e i suoi colleghi della casta, a dare il buon esempio dimezzandosi le ricche indennità che percepiscono.\nGli sgarbi istituzionali dei leghisti non sono una novità, ma appare chiaro che di anno in anno questa come altre ricorrenze della nostra storia (il 25 Aprile ad esempio), vengono celebrate con sempre maggiore stanchezza.\nInvece di essere feste popolari animate dalla partecipazione della comunità, tendono a essere sempre più rituali officiati per dovere e consuetudine.\nUn primo fattore che influisce in tal senso è l'indebolimento della memoria storica collettiva, che credo sia un fenomeno comune a tutte le società.\nPassa il tempo e le persone che hanno vissuto determinati momenti cruciali della storia scompaiono; le generazioni più giovani non possono avere lo stesso coinvolgimento emotivo di chi ha visto e partecipato direttamente.\nQuesto fenomeno è più marcato in un paese come l'Italia, dove il livello culturale medio punta tristemente verso il basso e dove soprattutto il senso di appartenenza alla nazione è sempre stato relativamente debole.\nQuesto allentamento del vincolo nazionale si è accresciuto a partire dagli anni 90; il sistema paese, per via dell'inettitudine della nuova classe dirigente che ha preso il posto dei partiti storici, si è avvitato in una spirale di crisi di cui non si vede la fine.\nSono ritornate le lacerazioni fra nord e sud, l'Italia si è lentamente disarticolata. Ci siamo trovati a vivere in un paese a due velocità, dove la parte che tiene la marcia più alta e ha il motore più efficiente non è più disponibile a rimorchiare l'altra parte, che continua ad essere ammalata della sua cronica passività.\nPer questo la Lega Nord trova un humus fertile sul quale far crescere un sentimento autonomista che a volte sembra nascondere un proposito separatista.\nPer questo può riesumare o inventare di sana pianta una storia alternativa, la storia della Padania, che ha successo fra le platee dei militanti avide di messaggi forti di cambiamento e assolutamente a digiuno di nozioni storiche.\nNon siamo alla vigilia di una secessione intesa in senso classico; tale ipotesi allo stato attuale è fantapolitica.\nMa una secessione dolce, questa sì è arrivata a compimento e attende solo la sanzione giuridica di una radicale riforma costituzionale. Ci riusciranno i suoi baldanzosi promotori in camicia verde? Qui troviamo un nodo molto difficile da sciogliere, perchè dubito fortemente che i reggimenti di deputati e senatori del sud di tutte le forze parlamentari accetteranno una riforma come quella targata Lega.\nEssa infatti condurrebbe alla chiusura pressochè immediata del rubinetto dei finanziamenti da cui non dipende tanto lo sviluppo del Mezzogiorno, quanto la sua sopravvivenza. Le tabelle sul "come sarebbe" sono disponibili ovunque.\nSpetta al grande illusionista e mediatore Berlusconi di far quadrare il cerchio evitando la deflagrazione della sua maggioranza, con l'appoggio esterno del Partito Democratico che nonostante si trovi in netta inferiorità numerica alle camere, paradossalmente in questo frangente può giocare un ruolo fondamentale. Non è casuale che anche Bossi abbia più volte mandato segnali di fumo in direzione di Veltroni.\nNon è un discorso da cassandre interessate, è solo la constatazione di una persona consapevole di vivere in un paese che naviga a vista, dove non si sa più da dove si viene ne cosa accadrà domani.\nPubblicato da Zadig a 21:34 0 commenti


Home News Alberto Matano sotto attacco, cosa ha scoperto Striscia la Notizia\nIl tg di Antonio Ricci ha riservato al celebre conduttore Alberto Matano un salato servizio. Scopriamo tutto quello che è successo.\nLa sfuriata del conduttore Alberto Matano contro il barista triestino non è passata di certo inosservata. La maggior parte del pubblico infatti la ricorda ancora, e a quanto pare anche Striscia la Notizia non l’ha dimenticata. Il tg satirico di Antonio Ricci non ha perso tempo e ha realizzato un salato servizio appositamente per il conduttore e per le sue dimenticanze. Vediamolo insieme.\nLeggi anche->Alberto Matano, post dove non ti aspetti: “Qui non arriva nessuno” FOTO\nMatano ha perso le staffe circa una settimana fa. A farlo uscire dai gangheri è stato un barista di Trieste. L’uomo, in collegamento durante una diretta, si è presentato davanti ai microfoni completamente senza mascherina, rivelando inoltre di essere un no-mask. Il giornalista calabrese non ha tollerato il comportamento, e si è precipitato a chiudere il collegamento in fretta e furia. Fin qui nulla di strano. Ma Striscia ha deciso di incastrare il conduttore, scoprendo alcune contraddizioni.\nLeggi anche->Dito medio in diretta, la reazione di Alberto Matano\nIl tg satirico ha scoperto che, durante alcune precedenti puntate andate in onda de La Vita in Diretta, alcuni ospiti hanno utilizzato male, o non hanno proprio indossato, la mascherina. Uno dei più recenti episodi si è verificato il 14 Gennaio, ed è stato ovviamente documentato da Striscia. “Mascherina con naso scoperto, mascherina reggimento, niente mascherina..” hanno commentato Enzo Iacchetti ed Ezio Greggio fuori campo durante il servizio. “Dove sono finiti i protocolli?”. Sembrerebbe proprio che il programma abbia davvero fatto le pulci al buon Matano, puntando meticolosamente il dito contro tutte le mancanze dell’uomo.\nStriscia la Notizia: il dito puntato contro Alberto Matano e la Rai\nIl servizio andato in onda ieri, 25 Gennaio 2021, di Striscia la Notizia ha decisamente colto Alberto Matano con le mani nel sacco. Il tg satirico di Antonio Ricci ha spesso realizzato salati servizi che hanno coinvolto la televisione pubblica, e sembrerebbe proprio intenzionato a continuare su questa strada. Durante la messa in onda di ieri, una frecciatina contro la Rai è persino volata fulminea. “Sembrerebbe l’ennesimo caso di doppiopesismo in Rai”.\nPrevious articleGF Vip, Tommaso Zorzi e Stefania sempre più convinti: abbandoniamo\nNext articleUomini e donne, anticipazioni puntata del 26 gennaio


proprietà acqua di cumino – Conoscenze al Confine\nTag: proprietà acqua di cumino\nTutti i benefici dell’Acqua di Cumino\nConoscenze al Confine 4 Novembre 2019 12 Dicembre 2020 acqua di cumino, Anemia, cumino, Digestione, Disintossicazione, Eliminazione tossine, gonfiore, Jal jeera, proprietà acqua di cumino, Rafforzare sistema immunitario, Rimedi naturali, Salute, Vivere in salute\nConosciuta anche come Jal jeera, è il rimedio naturale ideale per sgonfiare, aumentare il senso di sazietà, eliminare le tossine e favorire la digestione.\nChi l’avrebbe mai detto che l’acqua di cumino si rivelasse una così grande alleata per la salute: originaria dell’India, e molto utilizzata in tutto il continente asiatico, è in grado di apportare al nostro organismo innumerevoli benefici. Da noi, i semi di cumino (dal sapore amaro e dall’odore forte e dolciastro, grazie al contenuto di oli) sono conosciuti quasi esclusivamente per il loro uso in ambito culinario, ma la Jal Jeera, così come è nota in India, è una bevanda che apporta notevoli vantaggi al corpo.\nLe proprietà dell’Acqua di Cumino\nVolete conoscere alcuni dei suoi più importanti benefici? Innanzitutto, aiuta la digestione con il risultato di una pancia sgonfia e un ventre piatto: l’acqua di cumino non solo stimola la secrezione degli enzimi digestivi, ma accelera l’intero processo di digestione, attenuando sia l’acidità che i gas addominali…\nDopo la Dietà della Longevità il professor Longo torna con un libro che cambierà per sempre il paradigma di approccio al trattamento dei tumori: grazie ad anni di ricerche e sperimentazioni nei dipartimenti di oncologia più importanti del mondo, con screening e programmi dedicati alle diverse tipologie di tumore, oggi è possibile dimostrare come il digiuno sia un potentissimo alleato nella lotta alle patologie tumorali.\nLe ricerche e i trial svolti in questi anni dimostrano quanto sia limitata l’efficacia sia della terapia standard che di quella alternativa: grazie alle storie di pazienti con il sistema di cure oncologiche in Italia, Valter Longo esplora i punti deboli e le integrazioni possibili, dal ruolo dell’alimentazione e del digiuno con azione genetica su longevità e ringiovanimento cellulare all’applicazione dei protocolli di digiuno per tutti i tipi di tumore.\nCos’è il Protocollo Longo? Un regime alimentare basato sulla dieta mima digiuno che massimizza gli effetti delle cure mediche e della prevenzione sul cancro.\nIn questo libro Longo ci fornisce alcuni precetti pratici per mettere in atto il protocollo – affiancandolo alle cure mediche tradizionali – e aiutarci così nella cura contro il cancro.\nTrattamento del cancro: l’efficacia limitata del trattamento sia di terapie alternative che standard\nGeni per ritardare l’invecchiamento e prevenire il cancro\nNutrizione quotidiana e prevenzione del cancro\nEsercizio fisico e allenamento con i pesi nella prevenzione e nel trattamento del cancro\nI consigli pratici su nutrizione e digiuno per seguire il protocollo Longo nelle diete per combattere i vari tipi di cancro\nQuando c'è un incidente, anche solo di bicicletta, negli USA in pochi minuti arrivano pompieri, vigili, polizia e ambulanza. Invece chi ha un tumore, sia negli USA sia in Italia, incontra un unico referente: un oncologo, spesso indaffaratissimo e oberato di lavoro.\nPerché una battaglia così difficile è sovente combattuta da un solo medico?\nValter Longo sostiene che è necessaria invece una squadra, guidata sì dall'oncologo ma che includa anche un biologo di oncologia molecolare, un nutrizionista specializzato in cancro e uno psicologo. In questo team la nutrizione e il digiuno si possono unire alle terapie standard per combattere molti tipi di tumore, anche negli stadi avanzati.\nIn questo libro, frutto di decenni di ricerca, Valter Longo rivela, con il contributo di alcuni tra i più autorevoli oncologi ed esperti di nutrizione oncologica in Italia, Europa e Stati Uniti, i risultati straordinari ottenuti utilizzando brevi cicli di digiuno dieta mima-digiuno per la terapia dei tumori.\nI dati i ricerca di base dimostrano in modo inequivocabile che affamare il cancro è un'arma potentissima, in affiancamento alle terapie come la chemio, la radio l'immunoterapia. I dati clinici presentati nel libro iniziano a dimostrare che la dieta mima-digiuno può rendere le terapie oncologiche più efficaci e meno tossiche anche nell'uomo. Longo suggerisce anche che la nutrizione può prevenire molti tipi di tumore, descrivendo i suoi studi sulle «piccole persone» delle montagne dell'Ecuador, raramente affette da tumori, e connettendole alle diete mima-digiuno e della longevità.\nIl cancro a digiuno è un libro essenziale per tutti coloro che stanno affrontando, o che sono a rischio di affrontare, una malattia che si pensa toccherà un essere umano su due.\nRicco di storie di pazienti e studi clinici, è una lettura che invita tutti - medici, operatori sanitari, pazienti e familiari - a comprendere le potenzialità straordinarie di un nuovo approccio alla lotta contro il male del secolo, al centro dell'attenzione delle principali riviste scientifiche e mediche del mondo.


Formazione al computer\nInformazioni sulla formazione al computer\nAgo 18, 2016 | Università Telematiche\nChe ormai non ci sia più nulla di strano nel parlare di formazione al computer è sotto gli occhi di tutti. L’ingresso in Italia delle università telematiche è stato traumatico e abbastanza difficoltoso per via di un cattivo approccio degli italiani alla tecnologia ma ora il peggio è passato. È talmente passato che la formazione al computer non solo è una realtà concreta ma, di base, si è evoluta ed ora è una strada che mette il vostro futuro in discesa. Volete saperne di più? Ecco cosa c’è da sapere sulla formazione al computer.\nIl nesso tra università telematiche e formazione al computer è lapalissiano. Quello che è meno evidente è il modo in cui questa formazione è cambiata. Ci sarebbe da scrivere fiumi e fiumi di contenuti ma il tempo è tiranno (o, positivamente parlando, è prezioso) e quindi schematizziamo la formazione al computer delle università telematiche in questi tre passaggi:\n– Offre corsi mirati al lavoro\nIl primo tassello che evidenzia la nuova formazione al computer offerta dalle telematiche è che i corsi sono estremamente specialistici. Perché? Perché nascono dalle esigenze delle aziende che mettono alla luce la loro domanda per avere in cambio un’offerta adeguata che accontenti tutti. Loro possono, infatti, trovare sul mercato risorse di cui hanno davvero bisogno mentre i neo-laureati tornano ad essere corteggiati;\n– Offre una metodologia di studio ibrida\nIl passaggio chiave della formazione al computer offerta dalle telematiche è qua. Non più distinzioni tra distanza e presenza ma compenetrazione del tutto per darvi solo il massimo. Si tratta, infatti, del mix tra FAD – formazione a distanza e FIP – formazione in presenza e anche tutto il know-how che acquisirete usando gli strumenti didattici che avrete a disposizione per poter usufruire sempre di tutto in base alla vostra vita e alla densità delle singole materie di studio;\nLa ciliegina sulla torta della formazione al computer offerta dalle telematiche è il post-laurea. Gli altri iniziano un percorso di solitudine mentre voi sarete formati anche su questo passaggio per avere la possibilità del miglior ingresso possibile nel mondo del lavoro.\nSe poi avete voglia o necessità di andare più a fondo nel tema della formazione al computer erogata dalle università telematiche, noi non ci tiriamo indietro. Poneteci le domande che volete attraverso l’apposito form informativo.