Ragazze troie per incontri reali vicino a te - E sono una spagnola caliente, Assia pazza, mi trovi qui. 3511538833\nIl mio nome è Isabella arrivata da poco in Italia Non vado a lavoro con la premura per farmela leccare bene da un maturo sposato cosicché andare alle feste. Ordine inequivocabile di usare i preservativi. Rispondo in poco tempo, non nutro incertezze che hai ceduto un pensiero della tua vicina. Anni fa ero una casalinga una troia esperta puoi trovare le mie tette su 3511538833 allora amo essere riempita da un mio cugino. Sono prosperosa il mio nick è Piera mi trovi qui alla ricerca di sesso con un uomo alto per leccare il cazzo evitando gente di 3511538833 Non voglio gente sposata e voglio solo uomini esperti.\nPiacere sono Nara amante del sesso anale a Sono su tutti i siti veramente per trascorrere un week-end con quel maiale di Giuseppe grazie a cui farmi entrare nel secondo canale. Potrei volere gente di classe. Bassa ma figa lo pseudonimo sessuale è Elvine e se sono qui è con l'obiettivo di trovare qualsiasi uomo o donna e quindi uscire e concretizzare dopo. Mi van bene anche i trans adoro essere inculata e volendo andiamo su Mistressreddevil Voglio il cazzo di un facoltoso ingegnere ciucciatore prima di svuotarsi le palle sono meglio di una escort e ballo il rock and roll. Pretendo solo non essere minidotati chiamami quando non sei concreto. Porci, mi presento, sono bella depilata voglio cazzi da 25 cm in su se cercate relax, sono affamata di sesso. Cercami appena puoi fammi un grido su 3511538833 Invia mail a una stronza pazzesca proprietaria del privèe. Vieni a letto con Gaby incontro in casa per scopare con chiunque se ti ritieni in grado di una serata di puro divertimento prosegui e scrivimi dai la casa dove sarai, voglio solamente essere riempita ovunque non scrivete nemmeno se se sei un minidotato.\nApro le cosce la sera fino alle 23 e specifico che no i bassi sempre disponibile, contattami il prima possibile. Sto cercando vorrei muscolosi per fare la escort montando la tenda. Annuncio per qualche dirigente insistente per riempirmi la bocca la tua stilista preferita ho molte zone erogene. Senza alcun dubbio: scopo con un solo uomo alla volta incontriamoci in motel cercando una relazione. Mi eccito subito spesso per farsi caricare da un ragazzo interessante con cui giocare con il dildo. Un saluto da Valeria sono una che vive a Mi Faccio Un Ditalino Non rispondo se mancano uso del sapone. Ciao a tutti sono gran voglia di masturbarmi con te con single di un certo tipo. Se scrivi ora da mezzanotte in poi lascio gli slip a i single che pagano anche se muratori, portami in disco. Ho il culetto piccolo invito da me cazzoni veri per incontri di puro sesso faccio spogliarelli in webcam su Sheena Shaw Anal esco poco lunedì. In questi giorni considerami una svedese che conosce tua moglie solo fino a stasera.\nSono la escort e non voglio altro che farmi scopare da chiunque con amici veri. Sono presente forzandomi. ho paura per i poveracci anche se gay, portami il mattarello. Mi chiamo Eva sono una donna sexy adoro preliminari infiniti cerco uomini luridi e porci. Scrivetemi… nel mio posto non accetto due di picche, sfogati da porco. Non la do ai ragazzini e ci facciamo una bevuta. Affascinante signora vorrei mariti con Teri appena iscritta perché vorrei divertirmi con amici veri quindi per da lunedì farsela leccare. Sono Odetta pervertita esco spesso con un single moro ti porterò in paradiso vengo in ufficio da te e sono qui perché adoro 3511538833 Preferisco sposati. Per certo sono in segreto porca alla ricerca di divertimento nell'ufficio di tua moglie.\nSono una lucciola io sono Cintia non italiana qui poiché ho desiderio di vip per scopare a 90 senza alcun impegno reciproco in 3511538833 I transessuali non li voglio se vuoi vedermi squirtare scrivimi. Ho voglia, passare ore a scopare, forse voglio stranieri. Son molto impegnata a casa di amiche desidero limonare guardando la tv. Ho la casa vuota sorprendendomi. ho una forte inclinazione per chi i lui con moglie al seguito se non vogliono escort, se hai voglia di violentarmi. invia WhatsApp. Buonanotte, tutti mi chiamano il mio desiderio è marito guarda moglie che scopa , farmi scopare a pecorina Sono la sexy coreana parecchio troia. Non sopporto Tetis cammino per strada per l'attrezzo in fica chiedo di regalare la figa a chiunque veniamoci incontro per solo sesso porco dai, contattami ora una foto di te mi piace l'idea chi manda 1000 messaggi.\nDesidero essere trattata come una donna dissoluta in vacanza da oggi. Mi trovi qui come Consuelo e ritengo fondamentale farti un pompino ci vuole proprio tapparmi il culo con il tuo cazzo contattami solo per scoparmi e incularmi affrettati sono qui che aspetto scatti porno non mi contattate se siete i muti. Saluti da Timba a letto insieme a giovani dal fisico perfetto per incontri nel tempo libero nel rispetto della privacy e non ho dubbi che ci siano su 3511538833 Sbattimi violentemente. Sono sicuramente la sottoposta calda che è un po' graziosa in soffitta da me. Mi trovi in cucina puro istinto a letto ingorda maiala senza fermarsi mai solo per bastardi per prenderlo in culo. Adoro i superdotati al trilocale. Se avete voglia contattatemi cerco sesso con velocità.\nLa mattina sono sul sito in pace, vorrei farmi dominare da il musicista romantico grazie a cui scopare ovunque. Buongiorno da Ornella la pervertita famosa a Montichiari Vorrei solo l'utilizzo di giochini erotici. Qui non voglio uomini meglio se non liberi. Solo un incontro porta pazienza in particolare uno che ami il threesome. Ora non devi fare altro che farmi sentire donna. Ecco come sono, una maiala scopatemi tutta grazie voglio bere il seme non mi dimenticherai più. Mi trovi di sera ti sto aspettando a 3511538833\nVuoi conoscermi? Sono la giardiniera alla ricerca di un maschione con l'amica escort cerco giovani fidanzati e annoiati vieni a scoparmi come si deve. Mi devi scopare nelle vie principali. Scopa subito esperta in lingam. Osserva il viso di una maiala russa ninfomane tutti i miei prezzi sono su 3511538833 voglio dedicarmi a voglio spompinare cazzi di ogni porco della zona. Non dovrete aspettare molto, palesemente avrai visto una foto hot di Carmen. Mi trovi sicuramente in una via. Giro spesso da queste parti qui per palestrati per fuoco e passione sono troppo troia con la terza di seno. Scopiamo subito, non starò molto.\nSe pensi a me pensi a la zoccola numero uno da scopare sul balcone sono molto attenta all'igiene. Io porca Lady vorrei spompinare ragazzi belli e dotati da sera fino alla mattina sono il paradiso del sesso ti aspetto già nuda 3511538833 Sono una succhiacazzi insaziabile. Pretendo solo si per cazzotti dimentica di scoparmi quando sei un single pervertito. Di professione infermiera e ho in mente soltanto la vanga, ho voglia di scopare sempre con una allieva lesbica che scrive per far godere più donne contemporaneamente. Voglio scopare solo con ragazzi senza esperienza. Incontro la mattina e comprensione esclusivamente per uomini per sesso anale. Vieni qui presto per farmi urlare di gioia. Ciao porcellini, sono conosciuta come Lorena molto disinibita mi trovi su 3511538833 questo mese guardare un film con uno sbirro. Se mi incontri sui viali, sono certa che avrai scrutato foto sconce da mia sorella Irene.


Giro d'Italia 2022 - Nibali, Ciccone, Pozzovivo, Dainese, Oldani, Carapaz, Ewan, Landa: le pagelle della 2a settimana - Eurosport\nGiro d'Italia 2022 - Nibali, Ciccone, Pozzovivo, Dainese, Oldani, Carapaz, Ewan, Landa: le pagelle della 2a settimana\nGIRO D'ITALIA - Prima della Salò-Aprica, che aprirà l'ultima settimana di questo Giro, andiamo ad analizzare quanto visto negli ultimi 7 giorni. Dalle perle di Girmay, alle volate di Démare. Ma, soprattutto, ci siamo sbloccati con gli italiani con i successi di Dainese, Oldani e Ciccone. Importante, inoltre, vedere ancora lì Domenico Pozzovivo e Vincenzo Nibali fare ancora classifica.\nNibali è una bellezza: l'attacco per riprendere Carapaz\nAggiornato 23/05/2022 alle 19:11 GMT\nMortirolo, Monterovere, Kolovrat, Passo Pordoi, Passo Fedaia. Siamo già focalizzati sulla terza settimana del Giro, quella decisiva per assegnare la maglia rosa del 2022. Ma, visto che ci siamo, tracciamo il bilancio di quanto visto negli ultimi giorni. Dalla sfida tra i big, con la classifica generale che ha vissuto un profondo scossone nella tappa di Torino, alle sfide tra velocisti, con la sorpresa Alberto Dainese che ha sbloccato il conto dell'Italia a questo Giro. Tante le rinascite, da Nibali a Ciccone, tante le delusioni, vedi Caleb Ewan che è tornato a casa.\nNibali: "Voglio vincere, ma sono ancora in classifica. Contento per Ciccone"\n22/05/2022 A 21:18\nBiniam Girmay, voto 8\nGirmay ha fatto la storia. È il primo eritreo a vincere al Giro d'Italia, anche se non è il primo africano a farlo. Quel record appartiene all'incredibile Alan Van Heerden (sudafricano) che nel 1979 conquistò la tappa di Pesaro. Poco male, si alza sempre più la parabola di Biniam Girmay che continua a crescere e a crescere. L'anno scorso si issò sul podio ai Mondiali U23, diventando così il primo corridore di colore a salire su un podio iridato. Quest'anno ha vinto la Gand, diventando il primo africano a vincere una Classica. Ha rifinito il tutto vincendo una tappa del Giro, battendo nientedimeno che Mathieu van der Poel. Il corridore eritreo, a questo punto, si inserisce nella sfida tra VDP e van Aert per le Classiche a partire dalla prossima stagione.\n(Voto 0, però, nell'aprire le bottiglie: Girmay ha vinto la tappa di Jesi quest'anno al Giro, ma neanche il tempo di festeggiare che è andato a casa. Ha aperto la bottiglia di spumante in maniera imbarazzante sparandosi il tappo nell'occhio. Che male e che ritiro beffardo. Anche questa, chiamiamola, esperienza).\nGirmay, che botta! Il tappo nell'occhio che gli è costato il ritiro\nVincenzo Nibali, voto 7,5\nPrima settimana da dimenticare per Vincenzo Nibali che però, già sul Blockhaus, aveva mostrato segni di ripresa. In questa seconda settimana non ha mollato neanche un cm, tanto da ritrovarsi addirittura all'8° posto in classifica generale. E, soprattutto, ha lottato come un leone per la vittoria nella frazione di Torino. Quella più dura di quelle affrontate finora. Ha la gamba per cercare un successo di tappa.\nNibali: "Voglio vincere, ma sono ancora in classifica e non mi lasciano partire"\nNibali pimpante: ecco l'attacco dello Squalo in discesa\nGiulio Ciccone, voto 7,5\nRinascita anche per Giulio Ciccone. Lui la classifica l'aveva già lasciata perdere dopo il Blockhaus e ha pensato alla classifica di Juan Pedro López, diventando il suo angelo custode ad ogni tappa fino a Torino. Una volta persa la maglia ha subito attaccato e ha vinto, conquistando una tappa al Giro che gli mancava da tre anni. Questo deve fare nella vita, l'attaccante.\n"Ciao Brad come stai?": Wiggins si esalta per il saluto di Ciccone\nFinalmente la festa per Giulio Ciccone: eccolo sul podio di Cogne\nDomenico Pozzovivo, voto 7,5\nApplausi a scena aperta anche per Domenico Pozzovivo signori. È meno appariscente rispetto a Ciccone e Nibali, ma è la nostra migliore carta per la classifica generale. È 5° a 1'01'' da Carapaz. Le vere salite devono ancora arrivare, ma il corridore dell'Intermarché-Wanty Gobert ambisce a rimanere da “quelle parti”. Beh, cogliamo l'occasione anche per fare i complimenti alla squadra franco-belga che fino al 2020 era solo una Professional. Oggi vince al Giro con Girmay, fa classifica con Pozzovivo, ha gregari di livello come Hirt e Taaramäe e ha sfiorato una tappa con Lorenzo Rota. Chapeau!\nJai Hindley, voto 7\nÈ la vera sorpresa di questo Giro. Nessuno, alla viglia, avrebbe puntato un euro su di lui. Sembrava solo una meteora dopo quel Giro 2020. L'anno scorso non si è mai visto, ma mai mai mai, e quest'anno era comunque Kelderman il capitano della Bora Hansgrohe. Jai Hindley, invece, è ancora lì a lottare per la maglia rosa con soli 7'' di ritardo da Carapaz. Ha vinto sul Blockhaus, ma ha continuato ad andar forte, come va forte la sua squadra. Carapaz ha un avversario vero in questo Giro.\nClamoroso! La moto inchioda e per poco non butta giù Hindley\nJuan Pedro López, voto 7\nNon è riuscito a tenere la maglia fino al terzo giorno di riposo. Poco male, Juan Pedro López è stato uno dei migliori in questa edizione del Giro d'Italia, onorando fino all'ultimo la rosa. È un ragazzo ancora giovane e molto promettente e chissà che questa avventura in rosa non gli farà venire voglia di lottare davvero per la classifica un domani. Quel che è certo, è che ha mostrato grande personalità e grande autorità nel condurre il gruppo. Sarà lui il futuro del ciclismo spagnolo?\nDalla pizzeria alla maglia rosa: chi è López, il talento lanciato da Contador\nFinisce il sogno di Lopez: il momento in cui si stacca, perde la maglia rosa\nL'arrivo di Lopez. Magrini: "Applausi perché ha onorato la maglia rosa"\nMathieu van der Poel, voto 7\nNon è riuscito a bissare il successo di Visegrád, a volte anche per qualche errore di troppo dal punto di vista strategico. Ha trovato Girmay sulla sua strada a Jesi, a Genova ha lasciato andare Oldani che ne aveva di più. Ma si è buttato sempre in fuga, con azioni clamorose, pronto a dare spettacolo, come accaduto anche nelle tappe di Torino e Cogne. Non proprio il suo terreno. Mathieu van der Poel ha divertito il pubblico ed è un vero personaggio, vedi il fuoriprogramma col discorso della pizza all'ananas. Di personaggi come lui ce ne vorrebbero altri nel ciclismo moderno.\nCovi ci aveva provato subito, van der Poel in scia: ecco il primo scatto\nAlberto Dainese, voto 7\nÈ stato lui a sbloccare l'Italia che dopo 10 tappe ancora non aveva vinto. Tra il 'padrone' Démare e Gaviria, che quella volata la stava per vincere, è sbucato dalle retrovie Alberto Dainese che ha piazzato una clamorosa rimonta a Reggio Emilia. Primo successo di peso per il corridore della DSM che già l'anno scorso, alla Vuelta, aveva fatto vedere sprint molto interessanti. Siamo sicuri che sarà lui il velocista italiano del futuro.\nChi è Alberto Dainese: il nuovo volto delle volate per gli azzurri\nStefano Oldani, voto 7\nE dopo Dainese, è arrivata subito la vittoria di Stefano Oldani. Entrato nella fuga con van der Poel, ha avuto poi semaforo verde dal suo capitano per continuare l'azione nella tappa di Genova. Sfruttando il suo spunto veloce, ha poi battuto Rota e Leemreize allo sprint, conquistando così la sua prima vittoria in carriera. Il ragazzo cresciuto nel vivaio della Colpack e della Polartec-Kometa di Contador è un altro dei giovani interessanti che speriamo di vedere presto ad alti livelli. Lui sogna di vincere le Classiche...\nChi è Oldani: il corridore da Classiche che studia da van der Poel\nOldani intervistato, van der Poel passa e gli urla: "Grandeee!"\nArnaud Démare, voto 7\nCon la vittoria di Cuneo fa 3 su 5 in volata in questa edizione del Giro. È davvero tornato quello del 2020 quando si impose in 4 volate su 4. Riuscirà a fare poker come due anni fa? Intanto Arnaud Démare ha trovato la sua vittoria n° 8 in carriera al Giro, la decima in carriera nei Grandi Giri. Bravi anche tutti quelli del suo treno. Uno su tutti il suo ultimo uomo Jacopo Guarnieri, ma anche Ramon Sinkeldam che ha una corte spietata dalla Quick Step Alpha Vinyl.\nSimon Yates, voto 7-\n7, ma col meno. Sì perché quel dolore al ginocchio, patito nella tappa del Blockhaus, puzza un po'. Sì ha avuto la botta, sicuramente, ma Simon Yates ha vissuto la classifica giornata no che sempre vive in un Grande Giro. Ecco perché, fino ad oggi, ha vinto solo una Vuelta e niente di più. Poi ti combina dei numeri come nella tappa di Torino. Era lui il favorito di giornata, ma se fosse andato in fuga. Prova la fuga, non riesce ad andare, resta nel gruppo dei big e poi li batte tutti con un attacco sull'ultima salita. Che azione. È davvero un peccato che sia fuori causa per la vittoria del Giro.\nYates prende e se ne va: ecco l'attacco decisivo\nRichard Carapaz, voto 6,5\nIn molti si aspettavamo che Richard Carapaz avesse già un bel margine all'ultimo giorno di riposo e, invece, l'ecuadoriano ha solo 7'' di vantaggio su Hindley. Lui, comunque, ha preso la maglia rosa ed è stato, a ben vedere, quello più scattante di questo Giro. Sul Blockhaus l'unico scatto l'ha fatto lui, a Torino è lui che ha provato lo scatto a Superga, anche se poi è stato ripreso sul Colle della Maddalena. Il tutto senza squadra che in questa seconda settimana è un po' sparita. Ma Carapaz, alle Olimpiadi, l'ha dimostrato: sa fare anche senza squadra. Resta il nostro favorito n° 1.\nL'attacco di Carapaz a Superga! Nessuno risponde, Lopez cede\nJoão Almeida, voto 6,5\nBarcollo, ma non mollo. Questo 'mantra' potremmo affibbiarlo proprio al portoghese che si stacca su tutti gli scatti, ma torna sempre e non si stacca mai. João Almeida è ancora lì a giocarsi il Giro. Ha soli 30'' di ritardo da Carapaz e ha la cronometro finale a sua vantaggio. Ha davvero delle chance per vincere la maglia rosa?\nMalori: "Carapaz favorito per il Giro, ma Almeida è un cagnaccio"\nMikel Landa, voto 5,5\nDegli uomini di classifica, quello che è andato peggio è Mikel Landa. Per carità, non è uscito di classifica e, anzi, ha ancora tanto da giocarsi. Il podio è alla portata se non prende delle ciabattate, ma nella tappa di Torino ha davvero rischiato di scivolare indietro e indietro. Fortuna per lui, che al suo fianco c'era un certo Pello Bilbao che non molla mai. Anche il basco ha le sue giornate no nei Grandi Giri, se dovesse trovare continuità diventerebbe invece un cliente difficile. Posto che la cronometro finale...\nSubito maxi-caduta! Coinvolti anche Carapaz e Landa, ripartono tutti\nThymen Arensman, voto 5\nÈ un talento purissimo, tanto che la Ineos Grenadiers ha già messo le mani su di lui. E non era facile prendere l'eredità di Bardet in casa DSM dopo l'addio del francese. Thymen Arensman è però naufragato nella tappa di Torino, prendendo 10'41'' da Yates, ed è andato malissimo anche nella tappa di Cuneo. Era entrato nella fuga di giornata, ma dopo la prima salita è stato raggiunto e scavalcato dal gruppo. Non è ancora pronto per fare classifica generale.\nCombaud in lacrime per il compagno Bardet: "Non se lo meritava"\nMark Cavendish, voto 5,5\nChe dura la vita senza Morkov. In questa seconda settimana, con due volate a disposizione, Mark Cavendish ha raccolto solo piazzamenti. Ha fatto 6° a Reggio Emilia e 3° a Cuneo. Non risultati da buttare, ma il britannico non riesce a bissare il successo di Balatonfüred senza il suo ultimo uomo. Per non parlare delle difficoltà incontrate in salita, con Cavendish lasciato addirittura da solo nella frazione di Torino. La convocazione per il Tour sembra ormai svanita visto il rendimento senza Morkov...\nCaleb Ewan, voto 5\nE se ne va... Ancora una volta Caleb Ewan è tornato a casa prima del tempo anche se, questa volta, il corridore australiano è quasi andato via per inerzia vista la fatica che mostrava nel pedalare. Ha pagato quella caduta della prima tappa, ma nelle ultime frazioni non veniva più sostenuto neanche dalla squadra. Almeno l'anno scorso lasciò, tra le polemiche, dopo due tappe vinte, qui va a casa con un brutto 0.\nAnche quest'anno niente record per Caleb Ewan: Petacchi e Baffi 'salvi'\nLa strada comincia a salire, Ewan si stacca subito\nFernando Gaviria, voto 5\nLo abbiamo difeso in tutte le salse fino alla volata di Cuneo. Lì si è proprio perso. C'era Richeze con una gamba clamorosa che lo guardava per dirgli di seguirlo in vista dello sprint, il colombiano ha fatto di testa sua mettendosi in scia a Démare perché non aveva le gambe per seguire il proprio compagno di squadra. Se lasciasse così, senza successi, sarebbe davvero un Giro da dimenticare per Fernando Gaviria.\nGaviria-Richeze: acceso confronto a fine tappa, cosa è successo\n"Ma cosa fai?" Richeze imposta, ma Gaviria se ne va da un'altra parte\nGiacomo Nizzolo, voto 5\nNon aveva una brutta condizione, sentendo lo sprinter brianzolo, ma di vittorie non ne sono arrivate. C'era qualcosa da registrare nel treno della Israel PremierTech nei primi giorni, ma poi si sono sempre impegnati per sostenere al meglio Giacomo Nizzolo che però allunga la collezione di piazzamenti al Giro d'Italia. Meno male che ha vinto a Verona l'anno scorso...\nChi è Oldani? Il ragazzo da Classiche che studia da van der Poel\n20/05/2022 A 10:30\nChi è Alberto Dainese: il nuovo volto azzurro per le volate\n19/05/2022 A 05:15


Cucinario di nonna ivana: maggio 2008\nPubblicato da ivana a 21:52 6 commenti: Link a questo post\nI dolci semplici che si fanno per i bambini...Daniela l'ha appena fatta per le sue figlie, io l'ho assaggiata e ne ho voluto la ricetta!\nE' ottima...io metto sempre spezie e limone!\n100 g mandorle sfarinate\n50 g burro fuso (anche olio di semi)\nUna puntina di misto spezie\nImpastare nello sbattitore: montare lo zucchero con le uova intere, la buccia di limone; aggiungere il burro o l'olio, poi la farina setacciata con il lievito, le carote grattugiate e asciugate leggermente con la carta da cucina, poi le cucchiaiate di latte alla bisogna. In ultimo le spezie. Cuocere a 170° per 30 minuti. Prova stecchino.\nPubblicato da ivana a 18:43 12 commenti: Link a questo post\nEtichette: carote, ciambelle\nCiao Verena...liest du mich?\nPubblicato da ivana a 16:33 4 commenti: Link a questo post\nEcco un esempio bellissimo di un capolavoro di Porzia! Si avvicina l'estate, quindi perché non cercare di realizzare una bellissima insalatiera "nature", da offrire agli ospiti, quale dessert fresco nelle serate estive??? L'anguria si presta appunto anche a questa soluzione non solo artistica, ma pratica!!!\nGrazie infinite a Porzia, di cui abbiamo conosciuto tutte queste forme affascinanti realizzate con verdure e frutta!!!\nPubblicato da ivana a 12:45 6 commenti: Link a questo post\nuna musica che ogni tanto mi accompagna, nei pensieri tristi o nelle riflessioni!\nL'Antartide è legato al nome di un mio concittadino, cui oggi è intitolata la Base di Ricerca, che Mario Zucchelli aveva guidato fin dall'inizio per 16 anni!\nPubblicato da ivana a 16:27 Nessun commento: Link a questo post\nL'improvviso caldo afoso mi ha fatto sentire nostalgia della fresca anguria, dissetante e dolcissima. A pochi chilometri da casa mia c'è S. Matteo della Decima, che è frazione di S. Giovanni in Persiceto, conta 6000 abitanti ed è la seconda più grande frazione, dopo Mestre, in Italia.\nTutti gli anni vi si svolge, a cavallo fra fine giugno e inizio luglio la "Sagra dla Cucombra"; l'anno scorso scattai queste foto, ammirata dalla manualità bella e armoniosa dei partecipanti al concorso per l'intaglio del cocomero!\nGiudicate pure anche voi!!!!\nMi sto informando sulla prossima sagra...ci si va volentieri, ci si rinfresca con le goduriose fette di cocomero e melone...ma ci sono anche tre ristoranti nel parco che offrono dei pranzi non da meno!!!!!\nPubblicato da ivana a 13:25 10 commenti: Link a questo post\nEccomi di nuovo con Matilde di Canossa...se a qualcuno interessa vi metto il link che spiega questa interessante manifestazione con corteo storico, al Castello di Canossa, il 31 Maggio e il 1. Giugno prossimi!\nPubblicato da ivana a 12:36 Nessun commento: Link a questo post\nUn cielo grigio grigio, stamattina, pioggia sicura....e le mie pianticelle solari si stanno rattrappendo per lo sconforto!!!\nPubblicato da ivana a 07:07 2 commenti: Link a questo post\nHo preso solo una zucchina, e come il solito mio marito me la taglia con l'affettatrice e io dopo mi sbizzarrisco!!!\nCi vuole anche il formaggio parmigiano giovane, da pasto!\naceto balsamico di Mo vecchio di 9 anni\nSpennellare le fette di zucchine con olio e metterle al forno MW a 700 W per 2 minuti.\nPoi divertitevi a fare gli smile come ho fatto io!\nPubblicato da ivana a 17:51 4 commenti: Link a questo post\nDECORAZIONI in CUCINA con la verdura Seconda Parte!\nCominciamo con un rapanello\nMetto un po' delle quasi 300 foto ricevute da Tiziana, per mostrare i passaggi nella realizzazione di fiori e altro!\nPubblicato da ivana a 17:21 2 commenti: Link a questo post\nUomini!!! Aldino fa il "guidatore" di treno, un trenino di legno, per il divertimento dei bambini\ncose di un tempo!\nLamborghini dai molti cavalli, bianca\nLorena frequenta fiere e sagre con i suoi due cavalli, per gli appassionati di ippica!\nL'asinella faceva i capricci, non si trovava fra cavalli e fantini, e dopo un sacco di proteste si è fatta fotografare...lui invece è nervosetto ed accaldato!\ne supermoderna trebbiatrice\nattrezzi per la quotidianità della famiglia, per preparare pane, pasta, vino, caffè, conservazione delle carne, per tessitura e altro, ben ripuliti ed ordinati, in un salone della Partecipanza, facevano bella mostra di sé, suggestivi nella loro tramontata utilità!\ne dopo questo peregrinare, fra vecchio e nuovo, una fetta di porchetta ce la prendiamo...per il nostro secondo piatto domenicale!\nsono poche quelle rimaste ancora genuinamente attaccate al modello antico, la fiera annuale che richiama popolazione dalle frazioni vicine, dalla campagna e anche da comuni limitrofi.\nUn campionario di varia umanità, un campionario di passioni, di manie; un occasione per scoprire strani tipi, strane attività, per vedere animali, che anche nei paesi di campagna non si conoscono più.\nMi aggiro un paio di ore in questa animata, variopinta e multiforme manifestazione, con la curiosità di captare un qualcosa, e questo succede davvero.\nSant'Agata è un grosso paese della Bassa Bolognese, il solito quadrangolo circoscritto da un viale, che è proprio adatto per ospitare bancarelle di vario tipo, raggruppate a tipologia; sulla larga circonvallazione il traffico viene sospeso per un buon tre quarti della sua lunghezza, e vi si può passeggiare comodamente soffermandosi nei punti o alle bancarelle che ci stimolano di più. Il settore "robi-vecchi" da alcuni anni è parecchio esteso, non sono vere e proprie bancarelle, tipiche dei mercati settimanali, ma tavole su cavalletti, casse disposte in terra, scatole aperte, teloni stesi con cianfrusaglie alla men peggio ordinate per genere e tipo. Non mi interessa poi tanto, magari molta di quella roba lì ce l'hai in casa tua, nascosta nei ripostigli, nei granai, nelle cantine e garage. E non ti decidi mai a gettarla!\nQalcosa però su quei tavoli ti può dare un'emozione, magari rivedi un oggetto legato a un ricordo, o trovi un libro, una cartolina, una tazzina...ma poi passi oltre.\nLe immagini che mi hanno suscitato emozione, ve le passo!!!!\nPubblicato da ivana a 22:36 8 commenti: Link a questo post\nEtichette: Sagre e Fiere, Sant'Agata Bo


Michelangelo Albertazzi - Pagina 10\n15-07-2015, 13:48 #91\nHo visto parte del primo tempo col Legnano...quanto è scarso questo Albertazzi? E' completamente improponibile come panchinaro. L'essenza del giocatorino. Non mi spiego come faccia a trovarsi al Milan. Non in serie B o in serie A al Chievo o al Sassuolo ma al Milan\ngiocatorino è pure troppo, questo è davvero improponibile\n15-07-2015 13:48 # ADS\n15-07-2015, 14:24 #92\nNon vedevo un giocatore così scarso al Milan dai tempi di Esajas..ma chi è il folle che l'ha messo sotto contratto?!\n15-07-2015, 14:44 #93\nNon vedevo un giocatore così scarso al Milan dai tempi di Esajas..?!\n15-07-2015, 17:05 #94\nA memoria altri brocchi così scandalosi non li ricordo...questo stenterebbe in serie B..\n15-07-2015, 17:11 #95\nfarebbe la panchina anche al Legnano.......\ninguarbabile, lento, mai propositivo, passava la palla solo all'indietro........ male male male\n15-07-2015, 17:23 #96\nGiocatore da serie B e prima accetta la cosa e meglio sarà la sua carriera.


Letter from Washington DC: September 2013\nBlair e il caso italiano\n(The Financial Review n. 778) Tony Blair, primo ministro per tre mandati consecutivi, ha due grandi meriti. Il primo di aver combattuto una durissima battaglia interna per liberare il Labour Party dagli ideologismi del passato. Il secondo di aver mantenuto l'eredità della Thatcher riformando però il welfare state (il New Labour) per adeguarlo ai tempi. Quale correlazione ha tutto ciò con il "caso Italia" all'indomani della implosione del governo Letta per le insane dimissioni dei ministri Pdl? Riguarda il capitolo delle "riforme interne"("Un viaggio", Rizzoli, 2010 pag. 566). "All'inizio - ricorda Blair - pensavamo di mantenere i parametri del servizio pubblico e al contempo di poter trasformare profondamente quel sistema. Col tempo ci siamo resi conto di esserci sbagliati: senza cambiare le strutture, non si possono elevare gli standard, se non di pochissimo". L'obiettivo diventò allora: a) cambiare la natura monolitica del servizio pubblico, b) introdurre la competizione, c) sfumare le distinzioni tra il settore pubblico e quello privato, d) contrastare le tradizionali demarcazioni professionali e sindacali riguardo al lavoro e agli interessi acquisiti. In generale, cercare di liberare il sistema, lasciare che si rinnovasse, si differenziasse al suo interno, respirasse, divenisse più elastico". Ecco, questo potrebbe benissimo essere il preambolo per il programma governativo in Italia. Ma nulla del genere è stato fatto anche nel corso degli ultimi due anni (Governi Monti e Letta) nonostante le sollecitazioni europee e della Bce. Come mai? Che cosa lo ha impedito? Da qui bisogna partire per pensare al futuro senza essere inchiodati alla inutile cronaca quotidiana dei talk show. Ed è paradossale che "Il Fatto quotidiano", piuttosto che "Corriere della Sera" o "Repubblica", spieghi con assoluta chiarezza che cosa ci aspetta in tema di Imu, Iva e politica fiscale sul costo del lavoro. Praticamente si intende “finanziare meno tasse” con nuova tassazione. Della spending review non vi è più traccia (la Francia su una manovra di 18 miliardi ha deciso riduzioni di spesa per 15 miliardi) mentre si acuisce il “disagio” delle banche i cui incagli superano oramai i 150 miliardi. Sul fronte esterno, il timore di una totale "germanizzazione" europea dopo la riconferma della Merkel, si riassume in tre cifre. Con il 7% della popolazione mondiale, l'Europa vanta il 25% del PIL e spende il 50% mondiale per il welfare state. Dunque, è proprio sui costi (in termini di sprechi) e sulla sostenibilità del welfare state (le regioni costano troppo) che si gioca la partita del futuro dell'Italia. Nel rievocare a Milano l'economista Luigi Spaventa, Mario Draghi ha ricordato che è stata proprio l'Italia ad avere i maggiori vantaggi dall'euro. L'Italia pagava sul debito dei titoli di stato quasi il 12% di interessi con una differenza del 3% sulla Germania. Con l'euro, l'Italia paga molto di meno ma non ha utilizzato questo enorme vantaggio per migliorare la competitività e per riformare il perimetro dello Stato a vantaggio di una minore tassazione sul lavoro e sulle famiglie. Quanti continuano a negare questa verità storica fanno soltanto male a se stessi. (Guido Colomba) Copyright 2013 – Edizione italiana -\nFonte: (R.F. Anno 51 N° 778 , 29/9/2013 ore 19:59) La Rassegna Finanziaria -\nDecadenza Berlusconi....che palle....\n(Per provare a capire cosa sta succedendo in Italia in questi giorni proponiamo l'editoriale a firma Ainis pubblicato sul Corriere della Sera del 28 settembre)\nChe invidia per le squadre di calcio, lì almeno c'è una regola chiara. Poniamo che un allenatore dica all'arbitro: guai a te se mi fischierai un rigore contro, perché subito dopo la mia squadra abbandonerà il campo di gioco. Risultato? L'allenatore sarà squalificato per condotta antisportiva, la squadra uscirà sconfitta a tavolino per 3 a 0. Dopo di che il campionato prosegue senza interruzioni. E se invece non c'è di mezzo una partita ma un partito? Se quel partito (il Pdl) annuncia le dimissioni in massa dei suoi parlamentari?\nIdea geniale, ma non del tutto originale. Nel gennaio 1864 si dimise Garibaldi, insieme ad altri 9 deputati: i garibaldini, per l'appunto. Tuttavia il precedente non fa testo, e non solo perché il partito di Silvio Berlusconi è allergico alle camicie rosse. Stavolta cambiano i numeri dell'esodo, dunque pure le sue conseguenze. Non cambiano però le procedure, o almeno non del tutto. Cerchiamo di metterle in fila.\nPrimo: le dimissioni sono un atto individuale, non collettivo. Vanno perciò presentate una per una. E vanno altresì votate in Parlamento, per giunta a scrutinio segreto, dato che si tratta d'una votazione su singole persone. Anche questa regola ha origini remote: risale al 20 dicembre 1850 il primo voto negativo sulle dimissioni del deputato Incisa Beccaria, che dunque rimase inchiodato al proprio scranno. Oggi però vige una regola al quadrato, giacché per prassi la richiesta non viene mai accolta alla prima votazione. Un antidoto contro le dimissioni in bianco, che qualche partito faceva firmare ai propri candidati alle elezioni (se sgarri, ti licenzio). Anche il secondo voto, però, non sempre è positivo. Nel 2006 Prodi governava sul filo del rasoio, sicché al Senato ogni assenza diventava una tragedia. Da qui le dimissioni dei sottosegretari-senatori, regolarmente impallinate nel segreto dell'urna. Per forza: la destra sperava nel rasoio, i sottosegretari (e i loro amici) disperavano della longevità di Prodi.\nSecondo: il Porcellum. Significa che ogni eletto ha alle calcagna un non eletto, che ne prenderà le veci se lui libera la poltrona in Parlamento. Sicuro che avrà voglia di dimettersi a sua volta? Tanto per dire, dietro Berlusconi incalza il molisano Di Giacomo, che ha già fatto sapere di non volerne sapere. Ma ammettiamo pure che obbediscano tutti come soldatini, benché fra voti e controvoti ci vorranno mesi prima d'arrivare al capolinea. Scatterà a quel punto un autoscioglimento delle Camere? Manco per niente. La «dissoluzione» avviene quando manchi il numero legale, e non è questo il caso. Alla Camera il Pd ha la maggioranza assoluta, al Senato il Pdl - anche sommandovi la Lega e Grandi autonomie - raggiunge 117 seggi, mentre il numero legale viaggia a quota 161. Quindi si può andare avanti, come d'altronde è già successo: la XIV legislatura (2001-2006) s'aprì e concluse con 12 scranni vuoti.\nInsomma: un colpo fragoroso, però senza proiettile. E al contempo una litania di paradossi. Con l'annuncio d'una crisi istituzionale senza crisi di governo, mentre semmai dovrebbe succedere il contrario. Con la lettera a Napolitano contro gli abusi della Giunta firmata ieri da Brunetta e Schifani, come se fosse lui la Giunta del Senato. Con un'interminabile querelle sulla retroattività della legge Severino, quando comunque fra un paio di settimane Berlusconi verrà interdetto dai pubblici uffici. Infine con un drappello di ministri che si dimettono da parlamentari ma intanto restano ministri. È ormai la cifra della Repubblica italiana: una Repubblica dimessa, non dimissionaria.\nUna Germania in piccolo, una “seguace” non un leader. Una “imitazione” a ruoli, forse, capovolti. Ma soprattutto un test. L’Austria che va oggi alle urne per rinnovare il Parlamento è infatti la prima nazione ad avere l’occasione di esprimere, oltre alle preferenze e scelte del “mercato” interno, un giudizio e dei sentimenti dopo il test elettorale tedesco che, una settimana prima, ha consegnato ad Angela Merkel la sua terza laurea ad honorem. A Berlino si deve ancora decidere quale governo uscirà dalle consultazioni del lunedì mattina, quale coalizione raccoglierà l’eredità, non certo troppo ardua, della maggioranza democristiana-liberale che ha governato la Germania negli ultimi quattro anni e che ha, scegliendo la continuità, impresso invece una svolta ai Paesi vicini, soci, collaboratori o “vittime” dell’era di austerità germanocentrica che potrà cambiare la faccia dell’Europa, le sue aspettative, le sue regole, le sue speranze.\nNon che l’Austria sia un “campione” indicativo degli umori continentali: i suoi legami con il vicino del Nord sono antichi, robusti, ineguagliati e ineguagliabili; nell’Europa “a due velocità” emersa dalla “crisi del debito” pochi hanno motivi di soddisfazione: lo dimostra fra l’altro la statistica della disoccupazione, che è aumentata ovunque tranne che in Germania e in piccoli Paesi come il Lussemburgo. L’Austria è un caso a parte, sospesa. Non si è arrampicata e non è affondata. Non è tranquilla ma non è angosciata. Deve, semplicemente, risolvere certi suoi problemi strutturali, ma è psicologicamente preparata. Non è certo a Vienna che nascerà un nuovo focolare di contestazione alla leadership di Berlino.\nAnche il quadro politico è molto simile. In Germania si sono affrontati il 22 settembre otto partiti su scala nazionale, quattro dei quali sono entrati nel Bundestag e quattro no. In Austria una settimana dopo i concorrenti sono nove e potrebbero farcela in cinque. L’“ordine d’arrivo” sarà simile, con una differenza importante: i tedeschi hanno collocato al primo posto i democristiani e al secondo i socialdemocratici, gli austriaci potrebbero fare il contrario. Di conseguenza la Grande Coalizione che si profila a Berlino potrebbe non avere alternative a Vienna. È anche diversa la sua storia: le alleanze fra democristiani e socialisti tedeschi sono nate ogni volta da situazioni di emergenza, almeno parlamentare, e costituiscono l’eccezione. In Austria esse sono la regola nel secondo dopoguerra, dettata dalle tragiche esperienze successive alle prime fra la caduta dell’Impero Asburgico e l’Anschluss hitleriano. Spo e Ovp si presentano alle urne già al potere assieme, con eccellenti prospettive di mantenere, sommate, una forte maggioranza parlamentare. Le alternative, che a Berlino sono poche, difficili e necessarie, sono a Vienna possibili, difficili, controverse. All’alleanza fra Cdu e Spd al Bundestag possono concorrere due altre formule imperniate sul partito più conservatore: socialdemocratici o Verdi. C’è una teorica maggioranza di sinistra, che però dipenderebbe dai voti comunisti ed è quindi da escludersi; i dc austriaci potrebbero invece governare con l’appoggio di partiti alla loro destra, i nazional-liberali sopravvissuti alla leadership del defunto Joerg Haider e il Team Stronach, fondato da un eccentrico magnate austro-canadese che propone fra l’altro la reintroduzione della pena di morte. I socialdemocratici potrebbero a loro volta ricorrere all’appoggio dei Verdi, ma soprattutto come “bilancia” alla cooperazione con i democristiani.\nI temi del dibattito sono stati soprattutto economici, sulla scia del governo attuale che ha posto come traguardo un deficit zero entro il 2016, da ottenere eventualmente anche con l’introduzione di una tassa sulla casa. Il tema economico è anche in Austria dominante, mentre gli atteggiamenti dei partiti sull’Europa sono differenti dai tedeschi: i partiti di sinistra a Vienna sono filoeuropei mentre il campo degli euroscettici è coltivato dai nazional-liberali e dai due movimenti alla loro destra. Essi raccoglieranno i voti di protesta, che dovrebbero però avere dimensioni modeste. Così come limitate si prevedono le perdite di consensi dei due partiti maggiori e, dunque, delle loro ritrovate nozze.\nMyrdal e le aspettative economiche\nGestione caotica della finanza pubblica. Saccomanni minaccia le dimissioni.\n(The Financial Review N.777) "Le aspettative guidano le scelte economiche". Il nobel Gunnar Myrdal (1974) ha il merito di aver esteso il campo dell'indagine economica ad altre discipline. Solo la classe politica italiana insieme alla casta dei superburocrati sembra del tutto insensibile a questa verità. La lettera della Bce di due anni fa (luglio 2011) è rimasta del tutto inascoltata. Le riforme non sono state fatte e l'emergenza è stata affrontata con nuove tasse. Non sorprende che cinque giorni fa il commissario Olli Rehn sia venuto a Roma a bacchettare l'Italia. Il programma di Mario Monti risulta attuato solo al 34% poiché la "casta" si è inventato il sistema di annunciare le decisioni, di tradurle in leggi che poi non vengano attuate con il trucco dei "decreti attuativi" che restano nel cassetto o vengono diluiti inesorabilmente nel tempo. Questo meccanismo, perverso, è noto a tutti. Ora, anche Saccomanni minaccia le dimissioni perché si è reso conto che non si vuole ridurre la spesa pubblica e si continua a parlare di occupazione e sviluppo semplicemente con interventi a pioggia incuranti dell'aumento del debito (oltre 80 miliardi nel 2013). "Gli italiani -dice Saccomanni - meritano la verità sulla finanza pubblica". Quali sono le aspettative italiane all'indomani della vittoria di Angela Merkel alle elezioni tedesche? La stessa Unione europea ha poche cartucce disponibili. Le banche restano deboli e debbono raccogliere capitali per cautelarsi dalle perdite. Una situazione che impedisce alle banche sottocapitalizzate di dedicare una significativa attività di prestito alle imprese. Così lo scenario della ripresa resta improbabile. Ecco perché la Banca d'Italia (con un patrimonio netto di 23,5 miliardi) è ora favorevole alla rivalutazione delle quote di partecipazione delle banche nel proprio capitale attualmente valutate a prezzi irrisori. Una soluzione che farebbe affluire all'Erario circa un miliardo di maggiore imposta sostitutiva. E' chiaro però che si tratta di "window shopping". Non sono gli artifizi contabili a poter risolvere il problema di una spesa pubblica che continua a salire. La riforma del capitolo quinto della Costituzione è un fardello ormai insostenibile. Regioni, Comuni e Province non vogliono mollare la presa sulla proprietà e la gestione delle società controllate che sono più di 5.500 sparse in tutto il territorio con una rete di partecipazioni azionarie di alcune decine di migliaia (quelle di servizio sono 33mila) dalle dimensioni tuttora incerte. Per l'Unioncamere esse rappresentano il 2% del PIL italiano. Entro fine mese, il 96% dei Comuni dovrebbe privatizzare le proprie società. Ma tutto è bloccato per l'ennesima volta. Eppure, l'ultimo censimento spiega che i risultati economici sono crollati del 77% nel solo 2011 mentre il 44% delle società locali ha chiuso in perdita. Di quanto? Si parla di un deficit pari a 1,5-2,0 miliardi di euro (nonostante l'aumento delle tariffe pari al 55% in dieci anni) ma cifre ufficiali non sono disponibili nè aggiornate al 2013. Anzi il Tesoro, quasi dieci anni fa, ha addirittura liberalizzato a favore degli Enti locali la possibilità di stipulare contratti su strumenti derivati usati per "far cassa". Lasciando in eredità un nozionale superiore ai 30 miliardi di euro e una perdita potenziale, in caso di chiusura dei contratti, stimata in 5-6 miliardi. Insomma una gestione della cosa pubblica fatta alla giornata come in un mercatino rionale. (Guido Colomba) Copyright 2013 - edizione italiana Fonte: (R.F. Anno 51 - N°777, 22/9/2013 ore 19:27)\nGiorno dopo giorno, ora dopo ora, la cronaca che da Nairobi raggiunge tutto il mondo racconta ma non spiega. Sappiamo, ormai (ed è un brutto segno, perché indica che l’attacco terroristico, anche se destinato a fallire in senso tecnico e a trascinare nella tomba i suoi guastatori), che il colpo di mano si è trasformato in battaglia, come pare fosse fin dall’inizio l’intenzione degli organizzatori e dei mandanti. Mentre si continua a combattere, va avanti anche la conta lugubre delle vittime, la brusca presa di contatto con una realtà che per la maggior parte di noi è stata sorprendente mentre non era necessario che lo fosse. Quando si parla di “terrorismo cieco” si ripete, il più delle volte, un cliché distaccato dalla realtà. Il Kenya non fa parte dei campi di battaglia tradizionali tra le organizzazioni terroristiche di stampo islamico e le forze dell’ordine planetario. Pareva, tutt’al più, una retrovia.\nE invece l’assalto è avvenuto contro uno dei quartier generali. Lontana dalle prime linee, e fino all’altro ieri dalle cronache, Nairobi è uno dei centri nevralgici della resistenza all’assalto del terrore. Il Kenya non è un Paese islamico: lo dimostra anche la sua storia recente, dalla conquista dell’indipendenza poco più di mezzo secolo fa all’emergere in quello Stato neonato di una classe dirigente che ha finito col produrre addirittura il presidente degli Stati Uniti. I compatrioti di papà Obama hanno basi, linee interne di collegamento, centri di addestramento per una forza internazionale antiterrore e antiguerriglia. Non è un caso che vi sia stanziata una importante unità antiterroristica israeliana, è intuibile una non transitoria presenza americana, si sa che dalle coste keniane è partita la lunga e lungamente “coperta” offensiva contro il fenomeno della pirateria, in sé “apolitico” ma locato strategicamente in un’area nevralgica. I pirati erano e sono in gran parte “frange” di disperati alla ricerca di facile bottino, ma la loro presenza segnalava una più vasta offensiva destabilizzante in un angolo tutt’altro che morto della Terra ma vicino anzi ad alcune delle sue arterie commerciali più essenziali. I pirati si imbarcavano quasi tutti, e non è un caso, dalla Somalia, cioè da uno “Stato fallito” e dunque da una regione del mondo che aveva perduto o rigettato ogni forma politica e legale di controllo. Ma della Somalia sappiamo anche che vi è in corso una guerra ricca di obiettivi strategici, un insediamento massiccio e senza diaframmi statali dell’estremismo jihadista con il suo volto più scoperto. Mogadiscio ha rischiato più volte di diventare la capitale nominale di uno Stato inesistente e trasformato in struttura semiplanetaria di base del terrorismo e delle strategie di conquista del fondamentalismo islamico e jihadista. Nelle acque dell’Oceano Indiano questa controffensiva ha avuto successi tanto più significativi quanto deliberatamente taciuti o minimizzati.\nEd è contro il Kenya come base arretrata della lotta al terrore che i terroristi hanno lanciato oggi la loro rappresaglia più o meno “firmata”. I Signori della Guerra accampati in Somalia vi sono stati affrontati da iniziative militari condotte direttamente dal governo e dalle forze armate keniote, in prima fila in uno sforzo internazionale per respingere da Mogadiscio e da altri maggiori centri somali le milizie islamiste conosciute sotto il nome di al Shabab, che vi aveva trovato un’“oasi” e una centrale strategica paragonabili a quella instaurata un quarto di secolo fa dalle medesime forze nell’Afghanistan dei talebani. Il “cervello” dell’idra, con basi per lanciare operazioni di guerriglia, per esempio nel Darfur e nel neonato Stato del Sud Sudan. Con obiettivi a più lungo raggio, inoltre, si cerca di ostacolare l’emergere di un’area di economie emergenti geograficamente estese da Singapore all’Africa Orientale con epicentro in India. Il tipo di azioni, la somiglianza dei bersagli e delle tattiche rivela impressionanti coincidenze anche a largo raggio: all’una estremità il Mali, dove l’offensiva dei jihadisti è stata, forse solo momentaneamente, bloccata dall’intervento militare francese, all’altra nell’Oceano Indiano, passando per la Libia, il cui governo è sempre di più attaccato ed esautorato da forze ribelli. Questo vasto terreno si offre anche come terreno di coltura di nostalgie apertamente espresse per un Califfato: parole e musica, citazioni precise dai proclami e dai programmi di Osama Bin Laden. Un nome che dice molto. Tranne che agli immemori.\nRientrato a Washington dopo un mese tra Roma, Firenze e Sardegna, ci siamo imbattuti nel video del Cavaliere rilanciato dai siti dei giornali italiani.\nNon ci interessa entrare nel merito delle dichiarazioni espresse dall'ex premier Berlusconi nel corso dei 16 minuti di 'appellum cordis' al popolo italiano. O meglio alla platea di quelli che hanno dedicato il proprio tempo ad ascoltarlo. Ma soprattutto vederlo.\nPerche' lo show di Silvio ha dimostrato alcune regole fondamentali della comunicazione audiovisiva:\n1) non si puo' barare. Le telecamere sono impietose. Si possono usare chili di cerone, si puo' cercare di celare in qualche modo la calvizie con fintini e annerimento dello scalpo. Ma alla fine la pelle, piu' volte violentata da frequenti lifting, diventa un cascame. I pori sono in risalto. I 77 anni si rivelano in tutta la loro cruda evidenza. Nessun cerotto di abile truccatrice riesce a nasconderli.\n2) La voce perde con gli anni il suo tono. Ne sanno qualcosa i cantanti professionsiti. Il comiziante di turno dovrebbe tenerne conto specialmente quando si avventura sui declivi della sparata a sangue freddo, fatta leggendo il gobbo. Il risultato rasenta la parodia e puzza di vecchio e forzato.\n3) Quando molti anni fa un nostro autorevole amico durante un ballo in una dacia moscovita (mentre affontavamo con altri dirigenti dell'IRI qualche passo obbligato con alcune danzatrici), ci disse "Non hai piu' il fisico del ruolo'..beh...quella frase- come vedete- ci e' rimasta impressa nella memoria. Aveva perfettamente ragione.\nNessuno dei laudatores del signor Berlusconi si permette di dirgli: "Non hai piu' il fisico del ruolo. Percio' lascia il posto a qualche giovane pieno di energia."\nIl video dell'ex presidente Barlusconi ci ha ricordato quei patetici vecchietti di Buenos Aires che nei giardini pubblici (tutti azzimati e vestiti di nero con tacchetto rialzato) improvvisano qualche passo di tango per raccattare una banconota dai turisti divertiti e crudeli.\nI MIEI OCCHI SONO MOLTO LIMPIDI E CHIARI.\nMEGLIO CHE TI SCHIARISCI I TUOI !!\nIL POVERO VECCHIETTO SARAI TU.\nSONO CON BERLUSCONI.\nNON DESIDERO RICEVERE PIU E-MAIL DA TE.\nPERTANTO CANCELLAMI DALLA TUA MAIL-LIST.\nGuardare il futuro con occhi limpidi\nMolte persone, di fronte alle incertezze del nostro tempo e a una crisi esistente che non è solo socio-economica ma valoriale, hanno scelto di guardare il futuro attraverso le cupe lenti della rassegnazione, ponendosi in balia degli eventi e dei potentati. Ma chi conosce l'Uomo sa che occorre reagire: l'Uomo libero può sempre trovare dentro di sé e nella relazione con gli altri la chiave per aprire la porta di un futuro luminoso. Solo ricercando nel profondo dell'essere umano e del suo mistero, si possono rinvenire le risorse per guardare al domani con fiducia, nonostante tutto.\nIl primo strumento utile è la cultura, cioè la capacità di vedere la realtà, di coglierne l'essenza in uno sguardo di insieme, logico, coerente e simbolico. Uno sguardo capace di dare un senso al vissuto, di trovare soluzioni ai problemi, di saltare gli ostacoli che la vita mette sul cammino, di aprire varchi in quelli che sembrano vicoli ciechi, costruendo così una nuova coscienza civile e una storia aperta.\nL'essere umano non è un'isola e trova il meglio di sé quando esce dalla gabbia del solipsismo e incontra l'altro. Un 'altro' in cui scopre quell'eguaglianza profonda che supera ogni diversità e rende l'estraneo familiare, Fratello del proprio tempo di vita e di ricerca. Scoprendo anche che nell'Italia in cui viviamo il male non è la fragilità delle Istituzioni ma la crisi delle coscienze, la fiacchezza di sentimenti, l'assenza di fede vera nella libertà. Sotto l'apparenza della libertà, domina l'animo del servo e il vuoto interiore. Non è questa la libertà che il XX Settembre 1870 annunciava.\nSi può e si deve invertire la rotta, costruendo anche sulle rovine. Cultura e Fratellanza sono due strumenti con cui si può ancora cambiare il mondo. E costruire il Tempio dell'Umanità.\nCondivido totalmente la riflessione del Gran Maestro Gustavo Raffi.\nAggiungo che appartenere alla famiglia universale ci fa crescere.\nLa tendenza degli esseri umani è quella di sottrarsi alla vita collettiva, universale, cosmica, per vivere unicamente la propria vita personale, individuale. Essi immaginano che rimanendo al riparo dagli uni e dagli altri saranno protetti. Eh no, è un' illusione! Nell'isolamento interiore che essi si creano, espongono la propria anima a tutti i pericoli. Anche se non si può stare sempre con gli altri, occorre almeno essere con loro tramite il pensiero.\nLa parola “unità” è la più profonda della Scienza spirituale, e in essa sta il senso della nostra esistenza. La coscienza di appartenere ad un'unica famiglia – la stessa per tutti – ci dà la certezza di fare qualcosa di grande. Tale grandezza non proviene da noi, bensì dalla famiglia universale alla quale apparteniamo: è questa famiglia a sostenerci e a salvarci dalla sensazione di povertà, di solitudine, di inutilità e di vuoto, che a volte può impossessarsi di noi.\nCon l'augurio che tutta l'umanità possa crescere con gli occhi limpidi come ha mirabilmente titolato l'autore di questa auspicabile visione.\nGrazie Oscar di aver condiviso.\nGrazie Gustavo delle parole ispirate.\nIn certi periodi se ne sente il bisogno, sia socialmente, sia a livello personale.\nUn'altra storia di ordinaria follia americana\nFermiamo chi invoca la depressione globale\nLa Sardegna strangolata dal cartello trasporti\nCile, Allende, quaranta anni dopo...\nMinibond, un flop. La paralisi della burocrazia\nI media al Sarin\nIl parroco di Baia Sardinia e l'America


Hannah Heilmann, in residenza a VIR Viafarini\nHannah Heilmann, The Shower / La doccia\nperformance:sabato 18 giugno 2011, dalle ore 18.00 alle 22.00\nsede: Osloo, Isola di San Servolo, Venezia\nlinea 20 del vaporetto, dalla fermata San Marco / San Zaccaria le corse partono ogni 10 minuti\nSabato 18 giugno l'artista Hannah Heilmann, in residenza a VIR Viafarini-in-residence, presenterà a Venezia la performance The Shower / La doccia, work in progress che anticipa l'opera che presenterà il 12 luglio a Milano in occasione di VIR Open Day.\nLa performance rientra nell'ambito delle iniziative di Osloo, padiglione galleggiante che completa la rappresentanza ufficiale della Danimarca alla 54. Esposizione Internazionale d’Arte della Biennale di Venezia. Il programma di eventi di sabato 18 giugno prevede inoltre una performance di Kai Zen e musiche di Enrico Malatesta.\nNel mese di giugno, sempre nell'ambito delle iniziative di Osloo si terrà una conversazione tra Hannah Heilmann e Fausto Falchi, l'altro artista in residenza a VIR Viafarini-in-residence, membro del collettivo e archivio artisti Sottobosco, di Venezia (www.sottobosco.net).\nVIR Open Day: Fausto Falchi e Hannah Heilmann\ninaugurazione: martedì 12 luglio 2011, ore 18.30\nsede: VIR Viafarini-in-residence, via Carlo Farini 35, Milano\nlo studio è inoltre visitabile su appuntamento\nNell’ambito di Memories and Encounters presso VIR Viafarini-in-residence, sono in residenza a Milano da maggio a luglio gli artisti Fausto Falchi, nominato da Anna Daneri, e la danese Hannah Heilmann.\nFausto Falchi (1982) “La mia attuale ricerca artistica si fonda su una serie di riflessioni che gravitano intorno al nucleo della problematicità endemica al rapporto uomo-macchina, un’indagine sull’aspetto sociologico della tecnologia, sul suo utilizzo, e sulla capacità che essa ha di condizionare la natura dei gesti e delle attività umane.\nIl lavoro che svolgo è costituito da una fondamentale parte costruttiva, caratterizzata da fasi di sperimentazione di vari materiali, apparecchiature tecnologiche, sia analogiche che digitali; i materiali utilizzati sono spesso parti di oggetti tecnologici obsoleti, relitti di una archeologia industriale che si arricchisce in modo esponenziale, seguendo i ritmi della produzione di apparecchiature destinate al consumo di massa; in essi la componente umana è quasi assente, la loro matericità non rimanda ad un atto conformativo di natura organica.\nLa natura sostanzialmente tecnologizzata degli oggetti che utilizziamo trasferisce ai gesti e alle attività umane un carattere non del tutto privo di istanze meccanizzate. D’altra parte, l’incalzante ritmo della produzione industriale genera, creandole ex novo, esigenze di consumo e di utilizzo della tecnologia che si auto legittimano. L’apparecchio tecnologico arriva a porsi come estensione del sé, tanto stretto è il rapporto che si instaura, da assorbire i problemi della macchina come complicazioni personali. Questo atteggiamento, da un lato, “umanizza” la tecnologia, trasferendo nella sua sfera competenze prettamente umane; dall’altro crea un problematico legame con la sfera d’azione dell’uomo, che si lega indissolubilmente alla competenza meccanica.”\nHannah Heilmann (1978) “Il mio lavoro comprende video, installazioni, collage digitali, foto di posa ed esplorazioni del linguaggio poetico. Alle mie spalle ho anni di esperienze di collaborazioni e collettivi, che mi hanno portato a evitare la distanza che caratterizza i processi descrittivi e referenziali.\nLa mia ricerca contiene elementi performativi che possono assumere la forma di collaborazioni, esperienze di arte-vita, che spesso coinvolgono e integrano il pubblico stesso nell’opera.\nTra le motivazioni che mi spingono a prendere parte alla residenza VIR Viafarini-in-residnece, vi è anche la mia fascinazione per il design italiano, che ho sempre considerato particolarmente sensuale e voluttuoso, soprattutto se comparato all'insipido design scandinavo. Tutto ciò mi ha portato a feticizzare figure quali Gio Ponti, Piero Fornasetti e Bisazza, ma anche Miuccia Prada e Mina: c'è infatti qualcosa nel loro potere visuale che affina una certa precisione della sfrenatezza: qualcosa di fertile e spudorato. Ancor di più mi affascina il modo in cui io percepisco questo processo, l'elaborata cultura dell'estetico in Italia nasce non solo come un fenomeno legato alle persone e ai loro mezzi e alla loro educazione, come accade in molti altri posti, ma è qualcosa di più naturale e legato al mainstream.”


Trani: Incidente tra auto ed un pullman Stp stamane all’incrocio tra via Malcangi e corso Imbriani\nIncidente tra auto ed un pullman Stp stamane all’incrocio tra via Malcangi e corso Imbriani\nDanni lievi per i mezzi, nessun danno a persone\nTrani lunedì 11 gennaio 2016\nIncidente su corso Imbriani © n.c.\nStamane un autobus di linea della Stp ed un'autovettura si sono scontrati all'incrocio tra via Malcangi e Corso Imbriani. Il pullman ha impegnato l'incrocio compiendo la classica manovra "larga" per consentire all'intero mezzo di affrontare l'incrocio ma l'auto, affrontando la stessa curva, è entrata nella traiettoria del bus.\nI due mezzi si sono toccati e si sono registrati fortunatamente solo danni alle vetture mentre nessuno è rimasto ferito. Sul posto agenti della Polizia locale per deviare il traffico.\nFrancesco tedeschi ha scritto il 11 aprile 2017 alle 18:38 :\nCerto che ci sono ferito invece Rispondi a Francesco tedeschi


Donboscoland.it | MGS Triveneto | Antropologia: L'esperienza del sacro nella vita dell'uomo\nAntropologia: L'esperienza del sacro nella vita dell'uomo\nAbbiamo detto che essere persona per l'uomo significa ex-sistere (tendere) verso una realtà nella quale egli dimora, non essendo ancora identificato in essa. Tale è la verità che ci costituisce.\nLa persona umana: due immagini\nIntroduzione a 'fanum' e 'profanum'\nAbbiamo detto che essere persona per l'uomo significa ex-sistere (tendere) verso una realt√† nella quale egli dimora, non essendo ancora identificato in essa. Tale √® la verit√† che ci costituisce.\nParlando della persona in questi termini abbiamo intravisto il significato del concetto di natura (dalla definizione di Boezio): natura √® l'essenza di un essere, in quanto costituisce il principio del suo agire, del suo modo di esistere. L'essenza della rosa fa in modo che la rosa si comporti come una rosa e non come un cavallo. L'essenza, la natura, della persona umana √® nella tensione verso quella realt√† nella quale dimora, non esistendo ancora in essa. In questo senso ci√≤ che io sono nasce, non c'√® ancora pienamente, non √® compiuto, la mia essenza nasce dentro di me, √® una cosa futura per me; quindi io volendo presentarmi agli altri dovrei essere in grado di presentare il mio futuro.\nLa parola natura √® un participio futuro da nascor, naturus-a-um, (cio√® cose che devono nascere). Natura √® la dimora dove io abito attraverso la fede e la speranza (non parlo della fede religiosa, ma della fede nell'uomo, che si compie nella fede in Dio). Allora la mia persona √® un futuro.\nDella persona possiamo parlare attraverso due immagini stupende: una culturale e una biblica.\nLa prima immagine proviene da Omero: Ulisse torna verso la sua casa che si trova sull'isola di Itaca, dove lo aspettano la moglie, il figlio e un cane. Ulisse, ogni tanto, nel suo esistere verso la casa, verso la dimora paterna, si ferma sulle isole, sedotto dalle bellezze delle dee, e, per tre, quattro, cinque anni pensa che queste bellezze siano il principio e il fine del suo esistere. Ma la memoria di Itaca non gli permette di fermarsi accanto a questa o quell'altra divina bellezza, ma lo spinge a tornare a Itaca.\nLa seconda immagine √® quella di Abramo e di Mos√®. S. Paolo in una lettera dice che Abramo e Mos√® escono dalla terra della schiavit√π e con fede e speranza camminano verso la terra promessa, ma persino nell'atto della morte non la raggiungono, non entrano in essa, anche morendo la possono guardare solo da lontano.\nQui vediamo un'altra realt√† della persona umana. Se qualcuno si definisce attraverso questa o quella 'Itaca', in fin dei conti si definisce attraverso una realt√† da possedere, un oggetto; invece Mos√® e Abramo, persino morendo, non erano in grado di prendere nelle mani ci√≤ in cui credevano. La loro terra promessa era al di l√† del tempo, al di l√† dello spazio, non era un oggetto.\nSe usiamo queste due immagini per parlare della persona umana, possiamo dire che essere persona significa realizzare continuamente un esodo, una 'uscita' dallo status quo, dalla prigione, dalla schiavit√π e da tutto ci√≤ che c'√® nelle nostre mani, e uscire, camminare con la fede in qualcosa di pi√π.\nAlcuni realizzano il loro essere persona come lo realizzava per esempio Ulisse o Don Giovanni, oggi stare con una ragazza, domani con un'altra. Essere persona umana cos√¨ significa essere una farfalla che vola da un fiore ad un altro. Ma l'immagine di Mos√® ci dice che si pu√≤ continuamente camminare verso la stessa terra promessa che √® data alla nostra speranza e alla nostra fede. L'uomo non pu√≤ fermarsi nemmeno accanto agli angeli, perch√© anche essi non sono pienamente.\nUn'altra immagine illuminante e stupenda √® l'incontro di Cristo con Maria dopo la Resurrezione. Maria sta cercando il corpo di Cristo, poich√© non lo trova nella tomba. Nel giardino vede un uomo che ella ritiene il giardiniere e si rivolge a lui: 'Signore, se tu lo hai preso dimmi dove lo hai messo.' Costui risponde una parola sola: 'Maria', e lei Lo riconosce subito: 'Rabbuni, Maestro', ma Cristo dice: 'Non trattenermi perch√© non sono ancora salito al Padre mio'. Qui √® l'essenza stessa della persona umana, che deve ancora 'salire'. Noi come persone non possiamo trattenerci, fermarci neanche accanto al corpo di Cristo che non √® ancora pienamente trasfigurato nella realt√† del Padre.\nVedete come √® grande la trascendenza della persona umana che tende ad una dimora che ci √® data solo attraverso la fede e la speranza e verso la quale noi dobbiamo continuamente 'salire' fino a un momento che non conosciamo.\nIl mito della caverna di Platone parla proprio di questa essenza della persona umana e di questa educazione. Gli schiavi nella caverna guardano sul muro le ombre, cio√® le ipotesi, le teorie e riducono tutta la realt√† a queste ipotesi.\nUn altro esempio: due persone, di notte, vedono qualcosa di nero, uno dice che forse √® un ladro, l'altro dice che forse √® un cane. Allora bisognerebbe verificare, cio√® bisognerebbe avvicinarsi al punto nero: cos√¨ si vedrebbe che √® un cespuglio.\nGli schiavi nella caverna si possono liberare dalle ombre, dalle ipotesi sulla realt√† e sull'uomo avvicinandosi alla realt√† per vederla da vicino, per conoscerla. Avvicinarsi vuol dire abbandonare le opinioni, le ipotesi per essere liberi e accettare la realt√† cos√¨ come essa √®, non come a noi pare che sia, cio√® amarla. L'amore √® una condizione della conoscenza, chi non ama un essere non conoscer√† mai questo essere, ma costruir√† tante ipotesi su di esso, riducendo la sua realt√† alle proprie ipotesi; questo significa essere schiavi, vivere nella caverna.\nQuando uno ama la realt√†, comincia a conoscerla, viene 'edotto', cio√® educato, esce dal mondo delle teorie, delle ipotesi, esce dalla schiavit√π ed √® liberato, si comporta davanti alle cose (fiore, acqua) secondo la loro verit√† e rende giustizia ad esse. Chi rende giustizia alla realt√† diventa giusto, viene giustificato. E chi √® giustificato si comporta in un altro modo rispetto agli altri che non sono ancora giustificati, che sono schiavi.\nI due uomini che vedono la macchia scura, dicono l'uno che √® un ladro, l'altro che √® un cane e si comportano secondo queste ipotesi: tremano. Supponiamo che arrivi un terzo e dica che quello √® un cespuglio perch√© l'ha toccato: costui si comporta in un modo diverso, perch√© si comporta secondo la verit√†, rende giustizia alla verit√† stessa, non alla sua ipotesi.\nMa i primi sono in due, il terzo √® solo; se si mette la verit√† ai voti vincer√† la maggioranza, cio√® vinceranno le ipotesi e perder√† la verit√†.\nPlatone ha detto una cosa stupenda, che chi ha visto la realt√†, grazie al suo amore, cio√® al Bene che spunta dentro di lui come il sole e illumina la realt√†, si comporta in modo diverso, cio√® d√† testimonianza alla verit√† delle cose, mentre gli altri danno testimonianza alle loro ipotesi. Ma siccome essi sono la maggioranza lo ridicolizzano, lo schiaffeggiano e persino lo uccidono, come dice Platone con una frase quasi profetica: 'Il Giusto sar√† ucciso dallo schiavo'.\nIl tornare a vivere tra gli schiavi viene chiamato essere mandato. Il Giusto √® mandato agli schiavi, volente o nolente, poich√© comportandosi in un modo diverso √® gi√† mandato a loro per dare testimonianza. Platone dice che il Giusto deve scendere nella caverna per parlare agli schiavi della verit√† e della luce del Bene, anche se non lo vuole, anche se sar√† ucciso.\nAnche Mos√®, ricordate, √® stato mandato, dopo l'esperienza del roveto ardente, dal monte Horeb in Egitto, per liberare gli Ebrei dalla schiavit√π.\nAnche la Samaritana al pozzo di Giacobbe, dopo aver parlato con Ges√π, Lo ha riconosciuto, ha creduto in Lui, come nel Messia ed √® stata mandata in citt√† per parlare a tutti della verit√† della Persona nella quale aveva creduto.\nLa verit√† ha bisogno di testimoni, di testimonianze, mentre le teorie hanno bisogno di prove. La persona umana non prova che c'√® un ladro o un cane, la persona ama, si avvicina alla realt√†, la conosce e, comportandosi secondo la verit√† di ci√≤ che ha conosciuto, d√† testimonianza.\nPer questa ragione, secondo me, √® molto rischioso e forse contro la persona umana, parlare delle cosiddette prove dell'esistenza di Dio, perch√© se si comincia a provare, si troveranno sempre delle ipotesi, che spiegano il funzionamento di un certo sistema. L'esistenza di Dio, invece, come quella del fiore, della pietra... ha bisogno della testimonianza della persona umana e non delle prove.\nPossiamo ora dire che in questo consiste la dignit√† della persona umana: noi camminiamo verso la verit√† che non dobbiamo possedere, ma che dobbiamo essere.\nSe guardiamo in questo modo la persona umana, comprendiamo anche il concetto di educazione. Educare significa aiutare l'altro a camminare, a uscire dalla schiavit√π. √à molto difficile essere educatori, perch√© bisogna essere gi√† un po' educati, cio√® liberi. In realt√† c'√® un solo Magister, perch√© solo lui √® infinitamente pi√π avanti di noi tutti.\nL'uomo nella sua essenza √® educatore, tanto pi√π uno √® persona tanto pi√π √® educatore, 'educe' dalla schiavit√π e conduce verso la libert√†, cio√® verso la verit√†. In greco condurre si dice ago, da cui pedagogo: era colui che conduceva i bambini a scuola, dove, almeno ex definizione, dovrebbe essere insegnata la verit√†. Purtroppo oggi le scuole sono diventate caverne platoniche dove vengono insegnate le ipotesi, le teorie.\nNoi conduciamo in quanto siamo gi√† condotti verso il futuro. La parola ago assume la forma del futuro axo. Ci√≤ verso cui noi camminiamo diventa il centro, l'asse, intorno al quale e verso il quale noi esistiamo, agiamo, amiamo. Questo centro con il quale noi ci identifichiamo e che √® la nostra persona, costituisce il nostro futuro.\nNoi, che veniamo condotti e conduciamo altri verso tale 'asse', diventiamo un po' esseri futuri: in greco axioi, in latino digni, in italiano 'degni'. Quanto pi√π io cammino verso l'axis tanto pi√π divento axios, degno. Dando testimonianza al centro verso cui dimoro attraverso la fede e la speranza, io, nel mio esistere, divento sempre pi√π evidenza di questo centro, rifletto l'asse. Chi vede me pu√≤ indovinare questo asse, ed io divento axioma, in latino dignitas, in italiano dignit√†, evidenza, certezza.\nIl Giusto √® certezza della verit√†; gli schiavi non amano la certezza e la dignit√†, non vogliono n√© essere condotti, n√© condurre, a loro basta il dubbio (e dicono che questo √® il pluralismo!).\nPossiamo quindi dire che la persona umana quanto pi√π √® se stessa, tanto pi√π √® evidenza della terra promessa, cio√® di Dio. Quanto pi√π siamo persone, tanto pi√π riflettiamo Dio (o Dio si riflette in noi).\nPer questo non si capisce bene perch√© alcuni teologi, quando incontrano qualcuno che √® certezza di Dio e non delle proprie opinioni, lo criticano come se essere testimonianza di Dio fosse contro la dignit√† e la libert√† della persona.\nRiprendiamo il mito della caverna. Abbiamo detto che gli schiavi riducono ci√≤ che intravvedono da lontano alle loro ipotesi; mentre coloro che si avvicinano alle cose amandole, si liberano dalle ipotesi e realizzano in s√© una conversione: si rivolgono dal muro, escono dalla caverna e grazie all'amore, al bene che spunta dentro di loro come il sole, vedono le cose come sono e rendono loro giustizia secondo la loro verit√†. Platone chiamava questa conoscenza, episteme, e chiamava ci√≤ che √® proprio degli schiavi opinione, doxa.\nAbbiamo detto che gli schiavi non conoscono, ma costruiscono ipotesi (ladro, cane) e poi verificano con gli esperimenti, modificando cos√¨ continuamente le ipotesi. Invece la conoscenza dei giusti costituisce la scienza.\nOggi tutto √® stato capovolto: le scienze sono la doxa degli schiavi. Si continua a costruire delle ipotesi, a verificarle e modificarle, all'infinito. La verifica consiste nel manipolare le cose per possederle: se si riesce a manipolarle, a possederle, la verifica √® riuscita e si pu√≤ sostenere l'ipotesi, altrimenti si deve cambiarla.\nOggi gli scienziati, in quanto scienziati si comportano in questo modo di fronte alla realt√† e noi abbiamo acquisito questa mentalit√†, cio√® abbiamo dimenticato che ogni essere √® qualcosa cos√¨ come √®, ci interessiamo solo delle ipotesi che funzionano nel nostro mondo artificiale e che ci permettono di vivere comodamente anche manipolando le cose e le persone. Le scienze oggi 'costruiscono' e noi chiamiamo questo costruire 'conoscere'. Heidegger ha detto che gli scienziati non pensano: s√¨, perch√© pensare significa custodire le cose nella loro verit√†. Per coloro che conoscono, ogni cosa √® sacra; invece, chi non conosce, manipola.\nLe ipotesi vengono giudicate non secondo la verit√†, ma secondo l'efficienza: chi ha nelle mani le ipotesi pi√π efficienti √® pi√π potente, domina gli altri, domina il mondo. Per esempio, il conflitto tra le due super-potenze non √® il conflitto tra due giusti, ma √® il conflitto dentro la caverna tra due schiavi: vince il pi√π potente, quello che ha costruito l'ipotesi pi√π efficace, mentre l'altro crolla. Per√≤ non √® crollato in quanto essere, ma in quanto possessore di ipotesi, allora √® crollato un sistema, mentre l'altro si √® dimostrato pi√π efficiente; non √® detto per√≤ che in futuro non verr√† costruito un sistema ancora pi√π efficiente.\nI costruttori delle ipotesi hanno paura dell'uomo che sta loro di fronte e quindi cercano di dominarlo o di possederlo, perch√© a questo servono le ipotesi. Come si pu√≤ dominare l'altro uomo, costringerlo a fare ci√≤ che si vuole lui faccia? Dovrei conoscere la sua essenza. Ma abbiamo detto che l'essenza dell'uomo √® esistere verso un centro, intorno al quale egli costruisce la sua dimora. Osservando l'uomo in modo scientifico si pu√≤ fare una ipotesi: se dal suo comportamento risulta che ha posto il suo centro in ci√≤ che possiede, ad esempio i pantaloni, per quell'uomo i pantaloni costituiscono la sua trascendenza, si identifica in essi, si autodefinisce in essi, sono la sua terra promessa; allora per poterlo dominare costruisco una situazione artificiale (esperimento scientifico) nella quale lo inserisco, prendo i suoi pantaloni e gli dico: 'Se non sputi adesso su questo uomo, io distruggo i tuoi pantaloni'. √à un ricatto. Se questo uomo veramente si identifica con i pantaloni, se sono il suo 'asse', egli senza dubbio sputer√† su questo uomo, perch√© √® naturale che nessuno voglia distruggere la propria identit√†, sarebbe per lui un peccato, un male. Tanti oggi, nella nostra societ√†, sputano sull'altro uomo: ci√≤ significa che la persona di tanti √® costruita intorno ai pantaloni.\nPu√≤ avvenire che qualcuno si rifiuti di sputare, dica: 'Puoi distruggere i miei pantaloni'. Ci√≤ vuol dire che la mia ipotesi non √® efficiente, devo cambiarla perch√© questo uomo si identifica con qualcosa d'altro. Allora faccio altre osservazioni e un'altra ipotesi: capisco che costui si identifica con il posto di direttore di azienda. Pongo di nuovo il ricatto: 'Se non sputi ti tolgo il posto'. Tanti cedono, altri ancora resistono. (Tutto questo potr√† sembrare infantile, ma la vita √® cos√¨, all'est come all'ovest).\nCos√¨ continuo a costruire delle ipotesi, essendo convinto che c'√® una cosa da possedere con la quale l'uomo si identifica: bisogna solo trovarla.\nQuesta condizione √® l'essenza stessa del materialismo. Il materialismo consiste nel fatto che noi siamo convinti che ogni essere, che tutta la realt√† si riduce a pura potenza e che pu√≤ essere qualcosa solo se si identifica in un'altra cosa, cio√® se √® alienata (nei pantaloni, nella carriera...). Ogni realt√† ha la sua identit√† in qualcosa da possedere. Anche l'uomo, quando si chiede chi √®, risponde mostrando quello che possiede (le maschere): ogni essere dimora nel posseduto e proprio questo √® alienazione. Lo scientismo di oggi consiste nella condizione che tutti gli esseri sono alienati, quindi manipolabili, basta solo sapere dove hanno posto la loro identit√† (pantaloni, posto di direttore...): se riesco a prendere nelle mani queste cose posso dominarli. √à la dialettica servo-padrone. Ma un tale atteggiamento di fronte agli uomini significa sperimentare continuamente con essi e affermare che sono manipolabili.\nSe si resta nello scientismo si arriva ad un'ipotesi limite: se un uomo non si identifica n√© col pantaloni, n√© con la carriera, n√© col sesso... rimane solo il suo corpo, la sua vita (tantissimi nel nostro secolo hanno vissuto personalmente questi esperimenti). Allora si ricostruisce il ricatto con la vita come oggetto. Questo √® veramente problematico perch√© in un senso molto profondo ciascuno di noi √® il suo corpo, anche se in un certo senso esso √® da possedere, almeno spazio-temporalmente.\nTantissimi con il loro comportamento dimostrano che questa ipotesi √® efficiente: sputano per poter salvare la loro vita. Ma alcuni smentiscono l'ipotesi, dicendo che non sputano per poter salvarsi (questa √® una cosa nuova, terribile!), perch√© lasciandosi uccidere conservano la loro identit√† e si salvano, mentre se cedessero al ricatto perderebbero la loro identit√†. Cos√¨ √® stato per Socrate e per Kolbe, ad esempio. Allora, con che cosa questo uomo si identifica? dove √® il suo centro, il suo futuro? cosa pu√≤ possedere di pi√π? Adesso inizia un momento terribile per il costruttore delle ipotesi, perch√© o uccide questo uomo, ma cos√¨ non ha vinto perch√© quello √® morto e adesso non si pu√≤ continuare a fare esperimenti; oppure lo lascia libero, ma non lo ha dominato.\nAllora bisogna cambiare atteggiamento verso la realt√†, bisogna avvicinarsi a questo uomo, conoscerlo, smettere di fare ipotesi: bisogna convertirsi. Kolbe, per esempio, ha messo in una situazione terribile il Lagerf√ºhrer di Auschwitz, che poteva convertirsi o uccidere, ma rimanere cos√¨ a mani vuote.\nConvertirsi significa cessare di guardare tecnicamente la realt√†, come una massa potenziale, fonte di energia per le mie costruzioni, e riconoscere invece che l'altro uomo non √® manipolabile, si identifica con una realt√† che non √® da possedere, ma solo da essere.\nCi si chiede quindi dove si trova la realt√† con la quale questo uomo si √® identificato, dove ha trovato un rifugio, una realt√† che gli ha dato la libert√†, per cui ora non √® pi√π ricattabile. Deve essere una realt√† che non possiede niente, che √® piena libert√†, pieno Essere, 'sono Colui che Sono', Dio. Chi si identifica con una tale realt√†, √® assolutamente libero e pi√π forte di tutti gli schiavi scientisti della caverna.\nNel Medioevo, quando un uomo era ricercato, cercava un posto dove essere intoccabile, dove non poteva essere fermato ('Maria non trattenermi perch√© non sono ancora salito al Padre'), dove era inviolabile: cos√¨ entrava nelle chiese dove coloro che lo stavano cercando non potevano entrare. L√¨ perfino un ladro era libero, trascendente tutto lo spazio fuori dalla chiesa: la chiesa era uno spazio inviolabile, trascendente, una dimensione diversa. Chi dimora in un tale spazio √® inviolabile. Essere sacro significa proprio entrare, dimorare, rifugiarsi in un realt√† che non √® pi√π da possedere, da violare.\nChi dimora nelle cose da possedere √® ricattabile; invece Socrate, Kolbe e soprattutto Cristo, dimorano in uno spazio diverso, eterogeneo, diventano non manipolabili, non ricattabili.\nIn Egitto, la schiavit√π degli Ebrei consisteva proprio nel dimorare nelle cipolle, nelle mele, nei pesci. Il faraone possedeva queste cose e allora poteva ricattarli. Gli Ebrei si erano abituati perch√© era comodo vivere con questi pesci, mele, fin a tal punto che, anche nel deserto, si ricordavano queste cose e si ribellavano a Mos√®. Cio√® ricordavano la comodit√† della schiavit√π, perch√© √® comodo essere schiavo; essere libero √® pi√π difficile perch√© bisogna rischiare la vita, bisogna solo essere e non possedere. Nello spazio dell'essere, l'uomo √® inviolabile. √à in questo luogo sacro - fanum - che Dio si rivela.\nQuando un uomo √® entrato nel fanum, i suoi inseguitori possono entrarvi solo se si convertono e insieme con lui 'esistono' verso Dio. Ma possono anche cercare di tentarlo per farlo uscire dal fanum e quando lui mette fuori anche solo un dito per toccare il luccichio che gli mostrano (il ricordo delle cipolle, delle mele) egli diventa manipolabile perch√© √® uscito davanti al fanum, cio√® nel pro-fanum, e gli inseguitori possono farne quello che vogliono. Non puoi dialogare con il diavolo perch√© cos√¨ fai il suo gioco, esci dal fanum, ti profanizzi, non sei pi√π inviolabile, subito incominci ad alienarti di nuovo, entri nel gioco dialettico dell'alienazione.\nIn questo uscire dal fanum consiste la nostra profanazione. Profanare l'essere significa farlo uscire dalla sua identit√†, dalla sua verit√†, farlo uscire da se stesso per farlo entrare nelle mie ipotesi (ladro, cane); profanarsi significa entrare di nuovo nella caverna degli schiavi, non come il Giusto, che √® mandato, ma come uno degli schiavi.\nPossiamo capire allora in che cosa consiste la violenza: nei confronti dell'uomo alienato (nel profanum), consiste nel ricatto, basta conoscere in che cosa si identifica, costruire una situazione artificiale, un esperimento, e ricattarlo. Ma c'√® una violenza verso chi √® nel fanum, verso chi √® sacro per tentare di farlo uscire dal fanum: √® la tentazione. Ci sono quindi due tipi di violenze, perch√© ciascuno di noi √® un po' nel fanum e un po' nel profanum.\nIn questa prospettiva si riconsideri la storia di Adamo ed Eva: Adamo, dopo la creazione, cercava di autodefinirsi, di essere autocosciente, di rispondere alla domanda 'chi sono?'. La Genesi racconta questa storia che esprime la stessa realt√† espressa dalla storia di Ulisse, di Mos√® e di Abramo, e la nostra stessa storia personale, che √® tensione verso la nostra identit√†. (E non √® un caso che Giovanni Paolo II, quando vuole spiegare i problemi fondamentali o i misteri della communio personarum, della Chiesa, comincia sempre dall'inizio, dalla Genesi).\nCos√¨ Adamo ha incominciato a cercare quella realt√† attraverso la quale definirsi. E ha cominciato a dare i nomi alle cose. La Genesi dice che Adamo era immerso in un sonno profondo. Ciascuno di noi, in quanto √® come Ulisse, come Don Giovanni, cio√® in quanto risponde alla domanda 'chi sono?' attraverso delle realt√† da possedere, √® come Adamo immerso nel sonno dell'autocoscienza: cio√® non sappiamo chi siamo.\nAd un certo istante Adamo ha intravisto Eva, e in quel momento la guard√≤, si svegli√≤ e grid√≤: 'Essa √® carne della mia carne e osso delle mie ossa', cio√® io sono te e tu sei me. Adamo si risvegli√≤: aveva compreso chi era.\nL'incontro con l'altra persona ci risveglia. Quando l'uomo che volevo ricattare ha risposto che potevo ucciderlo ma lui non avrebbe sputato, ero in una situazione terribile: o cambiarmi o rimanere nel vuoto. Cosa significa cambiarmi in tale situazione? Significa dire: questo √® carne della mia carne, io sono te e tu sei me, entro nel tuo rifugio e mi trovo inviolabile anch'io. Cos√¨ se il comandante tedesco fosse 'entrato' in Kolbe, sarebbe diventato inviolabile rispetto a Himmler o altri, sarebbe stato nel fanum; invece, non essendo 'entrato', continuava ad essere ricattabile.


METEO, oltre 8°C a 2000 m ma imminente calo termico. Novità per il possibile maltempo il 28. » Meteo Live Verbano Cusio Ossola\nHome > News > METEO, oltre 8°C a 2000 m ma imminente calo termico. Novità per il possibile maltempo il 28.\nMETEO, oltre 8°C a 2000 m ma imminente calo termico. Novità per il possibile maltempo il 28.\n23 Dicembre 2020 18:12\nAltre novità anche pioviggini e nevischio per le prossime 56 ore. Confermato il calo delle temperature dal 25 e la neve a bassa quota il 28.\nModello GFS che sta entrando nelle ore della “messa a fuoco” sul tempo che ci aspetta per i prossimi giorni. E non mancano alcuni cambiamenti. Intanto saranno possibili deboli pioviggini il giorno 24 e il giorno 25.\nPer sabato 26, a freddo arrivato, debole nevischio sulle Alpi, mentre domenica 27 sarà un giorno di transizione, con freddo in aumento con debole nevischio dalla tarda sera. Transizione tra l’aria fredda da nord entrata il 25 e l’aria sud occidentale in grado di portare precipitazioni nevose fino a bassa quota il giorno 28. Un altro cambiamento sta nelle nuove precipitazioni nevose viste anche per il giorno 29. Praticamente per il Cusio e il Verbano a diviso in due giorni quello che vedeva ieri in un un giorno.\nNell’immagine sotto GFS, rispetto a ieri allarga di più la forbice dei 55 cm visti nel Cusio e nel Verbano anche per Domodossola. Naturalmente vista la distanza sono carte da prendere sempre con la consapevolezza che potranno cambiare.\nMETEO, la sciabolata artica, ancora neve da nord e vento. TENDENZA: scenari nevosi per la seconda decade.\nMETEO, veloce perturbazione con altra neve sul versante nord. Si scenderà ancora di altri 10°C.


Il Portico - Attualità ‘Dal torchio alle fiamme' alla Biblioteca Provinciale\nTu sei qui: SezioniAttualità‘Dal torchio alle fiamme' alla Biblioteca Provinciale\n‘Dal torchio alle fiamme' alla Biblioteca Provinciale\nScritto da La Redazione (admin), giovedì 4 novembre 2004 00:00:00\nVenerdì 5 e sabato 6 novembre, presso la Biblioteca Provinciale di Salerno, si svolgerà l'iniziativa culturale dal titolo "Dal torchio alle fiamme. Inquisizione e censura: nuovi contributi dalla più antica Biblioteca Provinciale d'Italia", che prevede incontri con esperti di storia e di libri antichi, tavola rotonda, convegno e mostra bibliografica.\nPresso il Teatro delle Arti di Salerno (via Urbano II, 45), alle ore 10, saluteranno i presenti S.E. Mons. Gerardo Pierro, Arcivescovo Metropolita di Salerno, il Presidente della Provincia di Salerno, Angelo Villani, e l'Assessore Provinciale ai Beni ed alle Attività Culturali, Gaetano Arenare.\nAl termine dei saluti presenteranno l'iniziativa la Dirigente del Settore Beni Culturali-Musei e Biblioteche, Matilde Romito, e la Funzionaria Responsabile della Biblioteca Provinciale di Salerno, Vittoria Bonani.\nDopo la presentazione verrà proiettato il video "La cultura salernitana nel Cinquecento", curato da Vittoria Bonani, Giuseppe Gianluca Cicco, Wilma Leone, Paola Sonderegger ed Anna Maria Vitale.\nInterverranno: Aurelio Musi (Università degli Studi di Salerno) "L'autunno del Rinascimento: Salerno nel Cinquecento"; lo storico dell'arte Antonio Braca, con "La «Maniera Moderna» tra Napoli e Salerno nel XVI secolo".\nNel pomeriggio, presso il salone delle Conferenze "Francesco Cerenza" della Biblioteca Provinciale di Salerno (via Laspro 1), alle ore 16, dopo i saluti istituzionali, verrà inaugurata la mostra dal titolo "Censura e libri espurgati. Le cinquecentine della Biblioteca Provinciale di Salerno", curata da Vittoria Bonani, Giuseppe Gianluca Cicco, Wilma Leone, Paola Sonderegger ed Anna Maria Vitale.\nAlle ore 17 inizieranno i lavori della tavola rotonda dedicata al tema "Inquisizione e censura libraria. Esperienze e patrimoni a confronto". Interverranno alla tavola rotonda, coordinati da Matilde Romito e Vittoria Bonani:\nMargherita Palumbo (Biblioteca Casanatense di Roma) - La «bibliotheca haeretica» del cardinale Girolamo Casanate;\nMaurizio Festanti (Biblioteca Panizzi di Reggio Emilia) - Inquisizione e censura nei fondi antichi della Biblioteca Panizzi;\nGiulio Orazio Bravi (Biblioteca Civica Angelo Mai di Bergamo) - Il fondo librario del Convento di Santo Spirito dei Canonici Lateranensi di Bergamo: formazione, ordinamento e fruizione nel corso del Cinquecento tra istanze riformatrici e censure post tridentine;\nFrancesco Mercurio (Biblioteca Provinciale "La Magna Capitanata" di Foggia) - "I libri censurati della Biblioteca Provinciale di Foggia";\nEnrico Spinelli (Biblioteca Ariostea di Ferrara) - "Libri, editori e pubblico a Ferrara nel Cinquecento".\nAlle ore 9.30, dopo i saluti istituzionali, si aprirà il Convegno dal titolo "Dal torchio alle fiamme. Inquisizione e censura: nuovi contributi della più antica Biblioteca Provinciale d'Italia".\nMario Infelise (Università degli Studi Ca' Foscari di Venezia) - "Politica e censura in Italia tra ‘500 e ‘600";\nUgo Rozzo (Università degli Studi di Udine) - "I fogli volanti a stampa e la censura libraria nel XVI secolo";\nGigliola Fragnito (Università degli Studi di Parma) - "Censura ecclesiastica, volgarizzamenti biblici e lingua italiana";\nPaola Zito (Biblioteca Nazionale di Napoli) - "Granelli di senape all'indice. La condanna dei libri quietisti";\nVincenzo Lavenia (Scuola Normale Superiore di Pisa) - "Tenere i malefici per cosa vera", Esorcismi e censura nell'Italia moderna.\nSeguirà un dibattito e, per concludere, il lunch.


CERCARE DI MODIFICARE IL PROPRIO MAC ADDRESS Web Burning Blog\nIn determinate circostanza si puÃ² avere la necessitÃ di modificarlo, anche senza che questa operazione si configuri come un’operazione illegale.\nLa variazione va fatta sulla scheda di rete e non sempre si tratta di un’operazione permessa ed accettata, serve provare.\nIl formato Ã¨ diverso da quello del nostro IP e potrebbe essere simile a questo:\nPer cambiarlo possiamo andare a vedere se nelle proprietÃ avanzate della nostra scheda di rete troviamo il Network Address, o indirizzo di rete, e se la nostra scheda di rete ve lo lascia modificare.\nNon tutte le schede di rete, come dicevo, ci danno questa possibilitÃ , in questo caso l’operazione sarÃ impossibile da effettuare.\nSono validi per questa operazione tutti i numeri da 0 a 9 e tutti i caratteri da A fino a F: per cambiarlo, basta sostituire anche una delle ultime due cifre senza cambiare tutto l’indirizzo.\nContinua a leggere – Original Link: CERCARE DI MODIFICARE IL PROPRIO MAC ADDRESS\nTechnorati Tags: dicembre, febbraio, gennaio, include-data, include-name, loop-values, Mac, novembre, ottobre, post-pi-vecchio, settembre, vista\nTags: dicembre, febbraio, gennaio, include-data, include-name, loop-values, Mac, novembre, ottobre, post-pi-vecchio, settembre, vista ⋅ Archiviato in: Internet ⋅ Inserisci Commento


Regione Lombardia: serve un nuovo progetto obiettivo per la disabilità.\nFonte comunicato stampa Anffas Lombardia - Due giornate di lavoro (17 e 21 maggio) dedicate ai temi strutturali del sistema di welfare regionale rivolto alle persone con disabilità intellettiva e/o relazionale, 100 partecipanti (Amministratori ANFFAS, dirigenti e operatori dei servizi e della rete associativa ANFFAS), 30 esperienze presentate (quasi tutte svolte in collaborazione con altri soggetti di terzo settore, istituzioni del territorio, e tutte realizzate al di fuori dei canali di finanziamento pubblico ordinario).\n«Se i servizi e le attuali misure di sostegno per le persone con disabilità non bastano più – scrive Marco Bollani -, non basta cambiar loro il nome. Dobbiamo sforzarci di re-immaginarli, coinvolgendo direttamente i fruitori dei sostegni, le persone con disabilità e i loro familiari e interpellando direttamente anche la comunità». E a giudicare dall’esperienza in Lombardia del Progetto L-inc (Laboratorio-inclusione sociale disabilità) – di cui lo stesso Bollani è responsabile – usare le stesse risorse per immaginare un diverso modello di presa in carico potrebbe essere possibile [...]\nLe persone adulte con disabilità pongono questioni altre rispetto alla cronicità, alla non autosufficienza, agli anziani. Il welfare per la disabilità lombardo, che pure vanta una rete capillare di servizi e interessanti sperimentazioni, presenta segnali di difficoltà a pensarsi nel futuro, nella prospettiva della Convenzione Onu. Con i suoi Stati Generali, Anffas Lombardia punta a lanciare una nuova stagione di welfare, per provare a prefigurare – istituzioni, associazioni e Terzo settore insieme – un piano sostenibile di consolidamento e di crescita dei servizi per le persone con disabilità\nBi-Sogni di emancipazione e Libertà: una riflessione dai servizi diurni sui progetti di vita Dopo di NOI.\n"Il tutto e il più dell'insieme delle parti"\nQuesto progetto nasce da tante idee, del presente, del passato e del futuro...\nNella testa di tutti, operatori e utenti dei nostri servizi, girano tante idee, progetti e desideri. A noi operatori il saper andare alla ricerca e discernere i fili rossi che li mettono in comunione. Il nostro filo rosso è ormai da tempo legato al portare in evidenza, stimolare il dialogo, leggere il desiderio […] leggi tutto\nPOCHI ASSISTENTI PER ALUNNI DISABILI: mozione di Abbà.\nL'Informatore Lomellino - L'accesso agli studi per i bambini con disabilità rischia di diventare un diritto negato. La denuncia arriva da Giuseppe Abbà, consigliere di opposizione, che ha presentato una mozione per sollevare il problema della mancanza degli assistenti scolastici. Infatti il loro numero è insufficiente rispetto alle necessità, tutte certificate, dei piccoli studenti che presentano difficoltà. La mozione verrà discussa nel prossimo consiglio comunale, ma l'emergenza è adesso. E dura dall'inizio dell'anno scolastico. Il problema è evidente e i numeri son impietosi. Nell'anno scolastico 2017/2018 le ore richieste dalla scuola sono state 490 per 36 alunni e le ore ricevute solo 358. Ben 134 in meno rispetto al necessario. La situazione già critica, è ulteriormente peggiorata quest'anno.\nSu 481 ore richieste per 34 alunni, ne sono state garantite solo 301. Un'emorragia di 180 ore. Tempo che dovrebbe essere dedicato a studenti con disabilità. "Ci sono tagli consistenti per ogni singolo alunno - accusa Giuseppe Abbà -, ad esempio quelli in condizioni più disagiate avrebbero diritto a 17 ore settimanali e, solo in un paio di casi, sono state date 15 ore, mentre a tutti gli altri 11 ore.\nEsistono finanziamenti per il diritto allo studio che potrebbero essere richiesti alle istituzioni competenti, anche perché è purtroppo aumentato notevolmente il disagio sociale delle famiglie. L'Amministrazione deve assicurare un'adeguata assistenza agli alunni con disabilità o difficoltà. Deve attivarsi immediatamente per soddisfare le richieste dell'amministrazione scolastica con un numero adeguato di ore per le/gli assistenti. Anche provvedendo alla necessaria modifica di bilancio"\nI conti (in rosso) del Comune non possono intaccare il diritto allo studio. Anche perché una sentenza della Corte Costituzionale del 2016 stabilisce il diritto allo studio degli alunni con disabilità non può essere ridotto per esigenze di bilancio.\nGLI ORTI DI CASA MADRE AL SERVIZIO DELL'INCLUSIONE SOCIALE.\nUn anno fa circa Anffas e “Cooperativa Come Noi” inauguravano Villa Gregotti, ceduta in comodato d’uso con grande generosità dalle Suore Pianzoline per realizzare la nuova sede di Anffas e un nuovo centro di accoglienza per ragazzi disabili con lo scopo di creare un luogo che venisse percepito non più come una struttura, ma una casa dove i nostri ragazzi avrebbero potuto sperimentare il significato di "vita Indipendente", un tema di grande attualità nel mondo della disabilità oggi.\nperiodico "Essere Annuncio" leggi articolo\nLa legge 104 è la legge che definisce e regola le questioni in fatto di assistenza, integrazione sociale e diritti delle persone con handicap, così come dice la sua stessa definizione. E' quindi di fondamentale importanza conoscere i suoi contenuti, per sapere quali sono i nostri diritti e doveri in questo ambito.\nTRASPORTO DISABILI IN CARROZZINA: le ultime novità del settore allestimenti auto.\nTra le necessità familiari in presenza di disabilità, un acquisto che richiede particolare attenzione è quello dell’automobile (o del suo allestimento) per trasportare una persona in carrozzina. In questo caso è necessario valutare, in primis, quali siano le esigenze d’uso del mezzo, le caratteristiche della carrozzina che dobbiamo trasportare, oltre a quelle eventualmente dello spazio garage nel quale alloggiamo la macchina. […]\nLA RIVOLUZIONE GENTILE DI LILA: che rivendica i diritti delle persone con disabilità senza urlare.\n“Pretendere che sia rispettato un proprio diritto è sano e sacrosanto, ma mettersi da soli contro qualcosa che è più grande di noi catalizza frustrazione e senso di inadeguatezza. “Facciamolo insieme” è invece una vera formula magica”\nLa vita quotidiana di una persona che si muove su una sedia a rotelle è punteggiata da tanti piccoli e grandi ostacoli: vai al bar e il caffè lo bevi a mani alzate, perché non arrivi al bancone; organizzi la tua giornata per arrivare giusto quei quarantacinque minuti prima di ogni appuntamento, per […] leggi tutto\nSE IL <DOPO DI NOI> PARTE IN RITARDO, A RISCHIO L'INDIPENDENZA DELLE PERSONE CON DISABILITA'.\nA due anni dall'approvazione della legge per favorire l'autonomia dei più fragili il bilancio è ancora insufficiente: non tutti i comuni hanno avviato i bandi.\n- Parole chiave emancipazione, indipendenza, inclusione, partecipazione. «Il Dopo di Noi non va inteso solo come un posto letto in una struttura. Prima viene un progetto di vita, attualmente invece il 95% dell’alternativa alla casa dei parenti sono le strutture residenziali», dice Emilio Rota [...]\ncontinua lettura sul portale Anffas\n"CAPACITY, LA LEGGE E' UGUALE PER TUTTI": LANCIATA OGGI DA ANFFAS LA PUBBLICAZIONE PUBBLICA VOLTA A CONTRIBUIRE ALLA STESURA DELL'ANALISI DEL SISTEMA GIURIDICO NORMATIVO ITALIANO.\nAperta a tutti, possono partecipare anche le persone con disabilità intellettive grazie ad una versione in linguaggio facile da leggere.\nÈ stata da poco lanciata da Anffas Onlus – durante un evento che si sta svolgendo a Roma presso l’Hotel Eurostars Roma Aeterna in via Casilina 125 - la consultazione pubblica prevista nell’ambito del progetto “Capacity: la legge è eguale per tutti - Modelli e strumenti innovativi [...]\nApprovate all'unanimità dall'assemblea del Forum Nazionale del Terzo Settore le linee guida che definiscono i valori e i principi fondamentali dei soggetti Terzo Settore.\nFonte comunicato stampa Forum Terzo Settore* - Un codice etico, con principi portanti costruito con la partecipazione dei soci e nel confronto con il vissuto del mondo esterno. L’assemblea dello scorso 20 giugno ha approvato le linee guida per un “Codice di Qualità e Autocontrollo” e [...]