Lunedì, 06 luglio 2020 - ore 11.42\nLa comunità pakistana si è stabilita in Italia da circa trent'anni, quando sono arrivati i primi lavoratori che hanno con il loro lavoro e le loro capacità contribuito a migliorare la loro vita e quella del paese di accoglienza. Sono 114.198 i cittadini pakistani inItalia, di cui 37.000 solo in Lombardia.\nSabato 10 Novembre 2018 2018-11-10T11:20:00+01:00 | Scritto da Redazione\nI pakistani hanno creato centinaia di associazioni, centri culturali e religiosi, nati per organizzare eventi sportivi e folkloristici, per fare conoscere la cultura, la cucina, lo sport, per integrare la comunità pakistana con quella italiana. Il Pakistan è portatore di una cultura e storia molto ricca, importante da far conoscere.\nLa comunità pakistana a Brescia ha espresso la volontà di partecipare alla vita locale attraverso le elezioni dei consigli di quartiere. Diversi si sono candidati. Tra loro un candidato che si presenta con un ottimo programma, una persona ben integrata, con moglie e figli italiani, e che intende proporre alla città molte importanti iniziative per favorire l'integrazione, le donne, etc.\nPurtroppo un giornalista locale ha pubblicato una sua vecchia foto postata su facebook con un kalashnikov, una foto che se staccata dal contesto può essere male interpretata. In realtà in diversi paesi asiatici tale arma non vuol dire Jihad, come la stampa occidentale vuol far pensare automaticamente, ma è legata a un contesto culturale e non è sinonimo di attacco ma esibita o usata, dato che nessuna legge lo vieta, in occasioni di feste o matrimoni, etc. Ormai persino negli USA si usa farsi fotografare con un fucile durante la festa di matrimonio, mentre in Italia, a Napoli, sono noti i festeggiamenti e gli spari la notte di Capodanno, sempre con armi da fuoco.\nCerto bisogna stare attenti, nessuno deve correre il rischio di farsi male, si usa sparare per aria, senza colpire persone.\nDa qui a dire che il candidato pakistano,Talat Sultan, alle elezioni di quartiere di Brescia forse ha un dubbio passato e non merita di proporsi solo per una foto, e che per questo non dovrebbe essere ammesso dal comune a partecipare alle elezioni, ce ne corre.\nIn Pakistan sarebbe ad esempio mal giudicata la sua foto al lago, mentre fa la doccia, mezzo nudo, cosa normale per l'Italia, ma scandalosa per il suo paese. E' proprio un fatto culturale.\nInvece, a proposito di politica, cosa dovremmo dire di un ministro dell'Interno ( Roberto Maroni), condannato a 4 mesi per resistenza e lesioni a pubblico ufficiale a Milano nel lontano 1996, quando tentò di opporsi alle forze dell'ordine che dovevano effettuare una perquisizione nella sede leghista di Via Bellerio? Poi è diventato senatore e ministro dell'Interno, da condannato.\nO dei 300.000 fucili pronti a sparare, come vantava Bossi, quando la Lega veneta sognava la secessione dall'Italia, aveva istituito la Guardia padana, milizia paramilitare, e tra i 40 leghisti accusati di sovversione e attacco alla Costituzione, cospirazione ai danni dello Stato, una decina di senatori si salvarono dalla condanna solo perchè coperti dall'immunità parlamentare ( Bossi, Maroni, Borghezio, Calderoli, e altri)?\nVi sono foto molto chiare di quello che pensavano dell'Italia e della bandiera italiana tanti di loro...\nI pakistani durante le feste e gli eventi sportivi cantano sia l'inno pakistano che quello italiano, che non è “Va pensiero”, ma l'inno nazionale di Mameli.\nChi è allora il più integrato?\nLa comunità pakistana vuole continuare a dare il proprio contributo allo stato italiano, con il lavoro e le loro capacità; alla terra di cui ormai sentono di far parte, come fosse la propria, senza dimenticare la cultura, ma mettendola al servizio dell'Italia.\nMIAN AFTAB AHMED Membro Consulta Stranieri Cremona


Annunciata l'app di Inky Pen: da novembre sarà possibile leggere fumetti su Nintendo Switch - Pokémon Millennium\ndel 21/08/2018 20:12\nAnnunciata l'app di Inky Pen: da novembre sarà possibile leggere fumetti su Nintendo Switch\nAppena qualche ora fa, Nintendo ha ufficialmente comunicato il debutto di una esclusiva app per Nintendo Switch che ben presto farà la gioia di tutti gli appassionati lettori di fumetti. Nel mese di novembre, infatti, verrà rilasciata Inky Pen, applicazione scaricabile direttamente dell’eShop che offrirà un nuovo servizio di abbonamento dedicato ai fumetti, reso unicamente disponibile sulla console ibrida e che vanterà una vasta libreria di opere americane, europee e orientali.\n.@InkyPenComics, un servizio ad abbonamento per la lettura di fumetti, arriverà in esclusiva su #NintendoSwitch a novembre. pic.twitter.com/xkAw4vM0ZO\nIl costo previsto per il servizio in abbonamento è attualmente fissato a € 7,99 al mese, funzionando quindi come una sorta di Netflix del mondo letterario. Tra i titoli che potremo virtualmente sfogliare fin dall’inaugurazione di Inky Pen troveremo Transformers, Judge Dredd, Dungeons and Dragons, The Metabarons e Warhammer, così come saranno presenti fin da subito diverse graphic novel dedicate al mondo videoludico, e quindi Dark Souls, Dishonored e Assassin’s Creed.\nSarà possibile leggere tutte le opere di propria preferenza in modalità portatile usando il touchscreen, per godere appieno di un momento di avvincente relax sia a casa che in viaggio, oppure in modalità fissa, avvalendosi dello schermo più grande del televisore – uso interessante, questo, se si tiene in considerazione l’idea di sfruttarlo con i membri più piccoli della famiglia per passare del sano quality time insieme.\nInoltre, allo stesso modo di altri servizi già in voga al momento (che a questo punto vien da pensare potrebbero in futuro approdare anche su Nintendo Switch), sarà possibile cercare e scovare opere nuove e compatibili con i propri gusti, il tutto grazie a un catalogo sviluppato secondo le nostre preferenze di lettura, aggiornato e ampliato di volta in volta.\nPer ulteriori informazioni e curiosità in merito a questa interessante collaborazione, vi rimandiamo al sito ufficiale di InkyPen e al suo account Twitter.\n#Fumetti #Inky Pen #Nintendo Switch\nRoxua 21/08/2018 18:22:09\nEcco questa è una buona idea. Poi dipende da cosa offrirà in termini di contenuti\nDangi 21/08/2018 23:15:12\nSe ci fossero stati anche quelli della Marvel sarebbe stato grandioso\nMoonlightUmbreon 22/08/2018 00:06:22\nQuesta è una cosa molto carina, però sarò all'antica, ma io preferisco la cara vecchia carta.\nMostrata la figure di Ash con Charizard al MegaHobby EXPO 2016 Autumn!


bartesaghi-verderio-storia: marzo 2009\nLA ROGGIA ANNONI E SUOI DIRITTI D'ACQUA di Anselmo Brambilla - prima parte -\nNel territorio del Comune di Verderio Inferiore sorge un' antico agglomerato agricolo chiamato la cascina Bergamina. Essendo il territorio di questo paese poco ricco di acqua, per irrigare i prati di pertinenza dell'insediamento veniva utilizzata l'acqua proveniente dal lago di Sartirana, situato alla distanza di circa dieci chilometri.\nDal lago, scorrendo in un cavo artificiale o roggia appositamente costruita, dopo un tortuoso percorso che la porta ad attraversare vari comuni, l'acqua arriva a Verderio Inferiore, dove era appunto usata per l'irrigazione dei prati adiacenti alla cascina Bergamina.\nI PRATI DELLA CASCINA BERGAMINA\nIl cavo, al periodo della sua costruzione era denominata roggia Verderio, solo dopo il 1727, anno dell'arrivo in paese della famiglia Annoni, assumerà la attuale denominazione di roggia Annoni.\nIl flusso d'acqua, non sempre copioso, veniva rimpinguato con le acque che scaturivano dall'ancora esistente sorgente denominata; il fontanone di San Rocco e da quelle del laghetto di Novate. (1)\nAnche se quest'ultimo più che un laghetto era da considerarsi un invaso dove l'acqua, attraverso una serie di chiuse, veniva raccolta nei periodi di abbondante pioggia per essere poi usata per l'irrigazione nei periodi di siccità.\nInfatti in un atto di vendita del 7/11/1814, rogato da Giuseppe Carozzi, notaio in Milano, si cita un pezzo di terra di pertiche milanesi 30 chiamato il laghetto di Novate. Nome che probabilmente gli derivava dalla memoria di qualche antico specchio d'acqua.\nTale pezzo di terra situato in comune di Novate, cantone IV di Santa Maria Hoè, distretto di Brivio, Dipartimento del Lario, veniva ceduto, da Carlo Frigerio, direttore del Demanio del dipartimento dell'Olona, alla cittadina Giovannina Stabilini di Domenico, maritata Delfinoni, come garanzia al prestito forzoso di lire 3000 "sottoscritto" dalla stessa a favore del Governo il 16/11/1813.\nLa roggia Annoni, denominata in seguito anche rio Vallone, è propriamente un emissario artificiale del lago di Sartirana che venne costruito in forza della concessione fatta il 27/4/1476.\nUn piccolo intervento di ingegneria idraulica a scopo irriguo, il canale o cavo come si chiamava fu costruito collegando, attraverso fossi appositamente scavati, depressioni e fossati naturali esistenti, la larghezza andava dai 60 centimetri dei tratti in collina ai 120 dei tratti pianeggianti, la quantità d'acqua era sufficiente a irrigare circa 27/30 pertiche di prati .\nLA ROGGIA IN TERRITORIO DI VERDERIO SUPERIORE\nL'emissario naturale del lago di Sartirana è la valle della Ruschetta, sancito, dopo aspre e annose contese solo in epoca relativamente recente, dalla sentenza del Tribunale Regionale delle acque pubbliche del 12/7/1926.\nLa concessione viene fatta il 27/4/1476, atto rogato dal dott. Giorgio Rusca, notaio in Milano, dai signori Lancellotto e Bartolomeo, figli rispettivamente: di Cristoforo e Bastiano Vicomercato, abitanti nel palazzotto fortificato della Cascina, e che all'epoca si definiscono proprietari del lago di Sartirana.\nI due concedono al milanese signor Donato Gioccario di Franceschino proprietario della cascina Bergamina, e di vasti appezzamenti di terreno in Verderio Inferiore, Robbiate e paesi limitrofi, l'utilizzo delle acque del lago di Sartirana per irrigare i suoi possedimenti .\n" et ab eo lacu extrahere, et derivare ipsas omnes aquae tami fontanilium quaim lacus " " et deinde ad eo lacu extrahere et derivare ipsas omnes aquas tan fontanilium quani lacus et ut supra et eas ducere quo volluerit ipso dominus Donatus el filii ect etiam per quecunique bona ut supra vet lacus "\nCon l'obbligo per il Gioccario di costruire a proprie spese il cavo e qualsivoglia struttura per trasportare le acque nei suoi possedimenti. Cavo o canale fatti costruire "con grandissima spesa".\n" ac jues conducere el conduri et deiare facere"\nIl diritto stabiliva che in tempo d'estate, il Gioccario potesse derivare, (prelevare) dal lago d Sartirana, ogni otto giorni una quantità d'acqua espressa in once magistrali milanesi, iniziando alle vent'uno del sabato fino alle vent'uno della domenica.\nLo stesso giorno 27/4/1476 il Gioccario ottiene, anche in virtù di grandi meriti di mecenate verso la Chiesa, il diritto di passaggio delle acque sui terreni di proprietà della prepositurale di San Pietro in Beolco (2), terreni situati all'incirca nella zona di Robbiate.\nLa concessione, fatta dal prevosto della suddetta chiesa reverendo Antonio Airoldi di Desiderio, abitante in Milano nella parrocchia di San Fedele di Porta Nuova con atto rogato dal notaio Giorgio Rusca, stabilisce comunque che il Gioccario avrebbe dovuto, a sue spese costruire tutto quanto si rendeva necessario per passare con l'acqua, senza nessun pregiudizio dei diritti della prepositura proprietaria dei terreni su cui passava la roggia.\nPONTE SULLA ROGGIA SULLA STRADA PER\nI Vimercati, che si dicono proprietari del lago, concedono al Gioccario il diritto al prelevamento di acqua irrigua , mantenendo per loro alcuni diritti e prerogative, sembrerebbe tutto in ordine , ma le cose non vanno proprio così.\nIl giorno 14/6/1476 in un atto rogato in Sartirana da Giovanni Pietro de Benalis di Paolo, notaio in Milano, i fratelli Pietro e Giovanni Antonio Calchi figli di Galdino, anche a nome del fratello assente Giovanni, abitanti in Sartirana concedono a Francesco figlio di Gioccario, abitante in Milano parrocchia di San Pietro in Cornaredo , il diritto ad estrarre, prelevare e condurre dove vuole le acque del lago di Sartirana.\n" et facultatem possendi extrahere de aqua dicti lacus et conducendi ipsam aquam die noctequè ac perpetuo"\nOvviamente come avevano già fatto i Vimercati dichiarandosi proprietari del lago, i Calchi certificano e rivendicano nell'atto il loro diritto di pesca nel lago\n" dicto Dominus Calcho juribus suis piscandi et piscari faciendi in ipso lacu" .\nNel giro di due mesi il diritto di acqua viene rivendicato e concesso due volte in forma più o meno uguale, anche se a due persone differenti pur della stesa famiglia, inoltre nell'atto dei Calcho viene rivendicato e sottolineato il loro diritto di pesca nel lago.\nAl momento non dispongo di sufficienti informazioni per dirimere la questione, anche se presumibilmente ritengo che non esisteva un vero diritto di proprietà sul lago, ma il tutto era legato a consuetudini o abitudini consolidate nei secoli.\nDa non sottovalutare l'elemento legato al prestigio e al potere (o alla prepotenza) detenuto dalle varie famiglie nobili della zona.\nFavoriti dalle scelte politiche come la consolidata fedeltà al Duca di Milano, e dalle alleanze strategiche del momento, i Calcho godevano di maggiori fortune e appoggi rispetto ai Vimercati, e quindi può darsi, ma è solo un'ipotesi non suffragata da documenti, che ciò abbia fatto pendere la bilancia dalla loro parte, almeno per quanto riguarda la proprietà del lago e il diritto di pesca.\nNell'atto di concessione sopraccitato del 27/4/1476, i signori Lancellotto e Bartolomeo Vicomercato si riservarono, oltre al diritto di pesca sul lago, quello di estrarre dall'emissario che si andrà a costruire, la quantità di un oncia Milanese d'acqua per l'irrigazione di un loro prato di circa 24 pertiche milanesi denominato Grasso, e anche di poter costruire sul cavo artificiale un edificio da utilizzarsi come mulino.\n" et quod teneatur ipse Dominus Donatus levare aquas dieti lacus in fundo dieti privati sine preiuditio adaquandi ipsum pratus"\nDiritto al prelievo che venne concretizzato con la costruzione di un incastro derivatore in fregio sinistro della roggia, poco prima di arrivare al convento dei Cappuccini di San Rocco.\nSuccessivamente perduto il diritto di pesca sul lago in favore dei Calchi, e archiviata l'idea di costruire un mulino sull'emissario, specialmente perché le acque che vi scorrevano erano poche e incostanti, ai Vimercati rimase solo il diritto all'estrazione dell'oncia d'acqua, utilizzata per irrigare il prato Grasso.\nL'oncia magistrale milanese, usata per misurare la quantità d'acqua derivata dal lago e dalla roggia, è corrispondente alla quantità d'acqua che passa con flusso continuo e a pressione naturale, da un rettangolo alto quattro once e largo tre.\nL'oncia base milanese di dodici punti era pari a cm 3,6265, ed era normalmente segnata con tacche sulle paratie di legno poste negli incastri.\nPROGETTO DI PONTE SULLA ROGGIA SULLA\nSTRADA PER CORNATE\nCome già detto, non essendo il territorio di Verderio molto ricco di acque, la concessione ottenuta consentiva al Gioccario di sfruttare al meglio i terreni, sia per le coltivazioni di cereali che per la produzione di foraggio.\nLa concessione viene rinnovata il 23/7/1520 a Benedetto Gioccario figlio di Donato , che voleva modificare a suo beneficio quanto stabilito nel 1476, da tre dei quattro figli di Lancellotto, Agostino, Vincenzo e Lodovico Vicomercato , ai quali toccò in eredità dal padre il prato grasso, con una serie di condizioni .\n1° Sia concessa al predetto Benedetto di derivare acque del lago di Sartirana e condurle nei suoi possedimenti di Verderio attraverso il cavo già costruito ma non possa modificarne il corso senza previa e nuova concessione....\n2° I Vimercati si mantengono il diritto ad estrarre dalla roggia o cavo attraverso apposito incastrino un'oncia d'acqua per irrigare un loro prato denominato grasso (...) acqua da prendere un giorno ogni dodici (...) nei giorni di apertura dell'incastrino posto all'inizio del cavo.\n3° Durante il tempo di chiusura dell'incastro posto all'inizio del cavo o roggia i Vimercati possono utilizzare tutte le acque provenienti da scoli e sorgenti o filtranti attraverso la chiusa.\n4° Che quando le acque predette venissero meno , in periodi di secca, il signor Benedetto sia esonerato da ogni obbligo e i Vimercati possano prendere non l'oncia prescritta ma quello che viene.\n5° Lo scavo del cavo e le altre opere siano a spese del Gioccario\n6° Che la proprietà del cavo o alveo sia e rimanga dei Vimercati\nPer aumentare il flusso d'acqua della roggia, in alcuni momenti quasi inesistente, venne invece aperto nel 1600, da tale Luigi Magno, subentrato al Gioccario nella proprietà dei terreni e della cascina Bergamina, il denominato fontanone di San Rocco.\nCon atto rogato dal notaio di Milano Albano de Albani, l'11/9/1600, l'aulico Cesareo Luigi Magno compra da tale Giò Angelo Albani, un pezzo di terra sul quale farà costruire un fontanile denominato successivamente di San Rocco.\nInoltre acquisisce il diritto di passaggio su un pezzo di terra a proprietà collettiva usata come pascolo dalla comunità di Merate.\nIl pezzo di terra, denominato la Brughiera, di pertiche una e tavole 4, secondo le misurazioni dell'Agrimensore pubblico Antonio Bonfante , venne ceduta al Magno per lire 38 imperiali dai Sindaci rappresentanti la comunità di Merate.\nLa terra non diventava di sua proprietà ma otteneva, con la convenzione di cessione stipulata, il diritto di transito di un cavo per congiungere le acque del fontanone alla roggia, e la possibilità di piantare sulle sponde del canale delle piante, salici, pioppi, onici e altro, per mantenerle solide.\nAddirittura si prevedeva di utilizzare l'acqua per far funzionare un mulino da costruirsi a "beneficio de Nobili e de altri uomini della Comunità di Merate", costruzione che però non si fece.\nIn virtù di questa antica convenzione la comunità di Merate rinnovava ogni trent'anni la concessione del diritto di transito delle acque al proprietario del fontanone di San Rocco, diritto durato circa fino al 1970 decaduto per mancanza di richiesta di rinnovo della stessa\nIl prato Grasso, dai Vimercati, passa il 26/4/1632 sotto forma di liquidazione della dote a tale Anna Figini, vedova senza figli di Gerolamo Vimercati, la quale successivamente lo cede il 18/10/1634 al Giureconsulto Pietro Antonio Calco del fu Genesio abitante nella parrocchia di San Stefano in Brolo in Milano.\nCirca un secolo dopo i Calchi lo vendono, l'8/10/1732, al conte Melchiorre Riva Andreotti, che subentra anche nel diritto di derivazione dell'oncia d'acqua per irrigare il famoso prato che all'epoca veniva identificato, non chiaramente come prato grasso ma come "prato di San Rocco o il campo che era al prato".\nQuesta non corrispondenza dei nomi del prato titolato al diritto di prelievo, fu il pretesto, che i Calchi proprietari del lago , utilizzarono nel tentativo di sospendere la derivazione della suddetta oncia d'acqua a favore del Riva Andreotti proprietario del contestato prato.\nNel frattempo, dopo vari passaggi, la Bergamina con i prati adiacenti per un totale di circa 300 pertiche di terreno era stata venduta dai fratelli Antonio e Carlo Mainoni figli di Antonio abitanti in Verderio Inferiore, al conte Giacomo Antonio Annoni.\nQuindi il conte Andreotti indirizzerà lamentele e rimostranze a questi ultimi, subentrati nella proprietà della Bergamina, e nella titolarità della concessione del diritto d'acqua attraverso la roggia , onde rivendicare tale prerogativa.\nIl conte Annoni per molto tempo si rifiuta di prendere in considerazione le rimostranze, non potendosi accettare ne dimostrare che il famoso prato sia lo stesso citato nei due atti, inoltre ribadisce che erano circa 17 anni che non veniva aperto l'incastrino di derivazione dell'acqua.\nPer calmare letteralmente le acque e dare a ciascuno il suo, si decide di indicare una persona di fiducia di entrambe le parti in causa, che faccia da mediatore e prepari una proposta di accordo.\nAllo scopo viene indicato il marchese Francesco Casati il quale alla fine presenta una proposta di accordo che viene accettata da entrambi i contendenti e assunta come una convenzione il 5/8/1755, vidimata dal dottor Giò Battista Bianchi notaio in Milano, la quale stabiliva quanto segue:\n" Il conte Annoni, titolare delle ragioni d'acqua e proprietario del cavo artificiale o roggia, si riserva il diritto di aprire il suo incastrone vicino al lago di Sartirana per estrarre in tempo d'estate acqua dal detto lago, e utilizzarla mediante la detta sua roggia all'irrigazione dei suoi prati e terreni detti della Bergamina situati nel territorio di Verderio Inferiore.\nDue ore dopo terminata l'operazione di derivazione e chiuso l'incastrone ad opera dell'Annoni, sarà lecito e concesso al detto signor conte Andreotti derivare per giorni otto susseguenti le acque "colatizze".\nLe poche acque di scolo del lago che scorrono blandamente in quantità minima nella roggia anche quando è chiuso l'incastrone, come abbasso resta spiegato sul secondo capitolo.\nI "colatizzi" che decadono in modo naturale da detta roggia, possono essere dal conte Andreotti , utilizzati per l'irrigazione di detto suo prato o di parte di esso, come meglio potrà servirsene per mezzo del detto suo incastrino derivatore, situato sulla sponda sinistra della roggia.\nInoltre potrà utilizzare tutte le acque che in modo naturale, dalla roggia attraverso il tombino o sotto il ponte arrivino allo stesso prato, senza che però possa lo stesso conte Andreotti , fare o far fare sul corso di detta roggia ripari, incastri o sbarramenti di qualsivoglia natura per attirare o derivare al detto suo prato le acque di scolo scorrenti.\nE' pure lecito e concesso allo stesso conte Andreotti derivare nello stesso modo, dal mese di marzo a tutto ottobre di ciascun anno, per otto giorni al mese in ciascuno degli otto mesi stabiliti, iniziando dal giorno uno e fino al giorno otto incluso, anche le acque di altri eventuali colatori che possano cadere in detta roggia sia provenienti da sorgenti o da scoli dei terreni.\nRestando inteso però, che l'utilizzo delle acque con la derivazione di detti "colatizzi", sia provenienti dalle sorgenti che da scoli, mai possa farsi dal detto conte Andreotti, nel periodo di apertura della paratia detta incastrone, e comunque durante l'uso delle acque da parte del conte Annoni .\nPotrebbe accadere che per necessità proprie, il conte Annoni, si trovi nella condizione di far aprire detto incastrone di Sartirana proprio nel tempo che fossero incominciati, o che dovessero incominciare gli otto giorni come sopra assegnati al conte Andreotti.\nIn tal caso dovrà posticiparsi l'utilizzo della derivazione degli stessi "colatizzi", iniziando due ore dopo che sarà chiuso il medesimo incastrone, e continuando con altrettanti giorni sino al compimento degli otto stabiliti.\nNon è e non sarà permessa al conte Andreotti, nessuna variazione del fondo di detta roggia per modificarne le condizioni di irrigazione."\nPONTE SULLA ROGGIA SULLA\nOltre ai fatti qui sopra trascritti, la suddetta convenzione ne contiene altri che per non appesantire troppo la descrizione qui si danno in forma ridotta, in forza dei quali è fatto divieto al conte Andreotti di derivare acqua sia dalla roggia Annoni sia dal Lago di Sartirana a pregiudizio del conte concessionario.\nViene accordato al conte Annoni di servirsi, qualora ne avesse necessità dell'incastrino di derivazione utilizzato dall'Andreotti per irrigare il prato Grasso.\nSi riserva il diritto il conte Annoni di fare modifiche sia all'imboccatura del ponte dove si trova la paratoia detta incastrone, che al cavo che immette nella roggia, cosi come anche al tombino di accesso all'incastrino utilizzato dal conte Andreotti per derivare le acque al prato grasso.\nQuanto stabilito dalla convenzione vigeva principalmente per otto mesi, durante i quali le acque del lago mantenevano più o meno livelli normali, tenendo conto del loro utilizzo per l'irrigazione.\nPer i mesi invernali, quando le precipitazioni piovose erano molto intense e il lago si alzava di livello, anche per l'assenza di irrigazione, si convenne di aggiungere alcune postille per evitarne la tracimazione con conseguente allagamento dei terreni.\nAl conte Andreotti nella stagione invernale, per smaltire le acque di piena sia del lago che della roggia, veniva concesso di alzare la porta dell'incastrino al livello di due once , anziché della concordata una in modo di favorire il deflusso delle acque.\nAllo scopo di eliminare ogni discrepanza di intendimento fra le parti vengono incaricati dei periti per adattare l'incastrino, e per stabilire l'elevazione della porta di passaggio dell'acqua alla quantità di once due.\nI periti Agrimensori Carlo Francesco Cerri e Carlo Antonio Arosio, furono delegati dai conti Annoni e Andreotti sia per posizionare le soglie delle due prese d'acqua, sia per determinare l'altezza della paratoia dell'incastrino, come risulta dalla relazione che i due ingegneri rilasciano agli interessati il 28/2/1756.\nIl mantenimento della roggia dal suo inizio, all'incastrone in fregio al lago di Sartirana sino ai prati di Verderio, viene eseguito ad esclusivo carico della proprietà Annoni.\nLa quale provvede pure alla manutenzione di tutte le sponde della roggia stessa e degli edifici sulla medesima, ad eccezione di quelli per i quali venne indicato nella seguente descrizione a chi spetta tale onere.\nQuesta proprietà ha altresì il diritto di godere delle acque di scolo derivanti da gran parte del paese di Verderio Inferiore per irrigare il prato denominato di San Nazzaro situato sui propri fondi.\nTale diritto (presunto) appartiene alla famiglia Annoni per antica consuetudine, non essendovi alcun documento che ne sancisca la legalità giuridica riferisca al diritto suddetto.\nLa maggior parte delle informazioni che mi hanno permesso di ricostruire la storia e il percorso della Roggia Annoni sono tratte dai documenti del Fondo - Gnecchi - Ruscone.\nCartella - Roggia Annoni - Fascicolo 390 - 391 - 392 - 395 - 407 - 410\nCartella e fascicoli conservati e in via di catalogazione e recupero, nel costituendo Archivio comunale di Verderio che ho potuto consultare grazie alla disponibilità e gentilezza del Sindaco Alessandro Origo , che sentitamente ringrazio\nInoltre ringrazio la Signora Maria Fresoli in Codara di Robbiate per le notizie che mi ha trasmesso e per le fotografie della esondazione della roggia che accompagnano questa ricerca\nArchivio Storico di Stato - Como - Fondo prefettura - Cartella 122\nFondo prefettura - 1292\nQuesto articolo è stato pubblicato dalla rivista Archivi di Lecco, annoXXVI, N. 2-3, Aprile-Settembre 2003\nAnselmo Brambilla 4/11/2002\n1 Specchio d'acqua cancellato dalle ruspe nell'indifferenza generale nei giorni 10/11 febbraio 1981\n2 Antica Chiesetta annessa ad una villa padronale situata in comune di Olgiate Molgora\n- prima parte - continua\nPubblicato da Marco a 16:22 Nessun commento: Link a questo post\nL'ARRESTO E LA DEPORTAZIONE DI UNA FAMIGLIA DI EBREI A VERDERIO SUPERIORE (1943)\n"Nulla più è nostro: ci hanno tolto gli abiti, le scarpe, anche i capelli; se parleremo, non ci ascolteranno, e se ci ascoltassero, non ci capirebbero. Ci toglieranno anche il nome: e se vorremo conservarlo, dovremo trovare in noi la forza di farlo, di fare si che dietro al nome, qualcosa ancora di noi, di noi quali eravamo, rimanga."\nDall'inizio del 1942 all'ottobre del 1943 abitò a Verderio Superiore, provenendo da Milano, la famiglia Milla, composta da tre sorelle, Laura, Lina, Amelia, e un fratello, Ferruccio.\nNell'ottobre del 1943 tutti vennero arrestati, in quanto ebrei, da militari tedeschi: prima, a Verderio, Ferruccio, ; qualche giorno dopo, a Milano, le sorelle. Con Ferruccio fu arrestato anche un fratello, Ugo, che aveva raggiunto i famigliari da non più di due giorni. Fuggirono invece la moglie di quest'ultimo, Lea Milla, e la figlia, Serena, di dieci anni. Il 6 dicembre i cinque arrestati furono "trasportati" ad Auschwitz, da dove non fecero più ritorno.\nLa famiglia Milla era approdata a Milano nel 1913 dopo vari trasferimenti in località del centro e del sud d'Italia. Di queste peripezie sono testimonianza i diversi luoghi di nascita dei suoi componenti: Ferruccio nasce a Cento, Ferrara, il 27 marzo 1888, Ugo a Vignola, Modena, il 14 novembre 1894, Laura a Pesaro il 3 agosto 1897, Lina a Urbino il 10 luglio 1901 e Amelia ad Amelia, Terni, il 27 aprile 1904. La famiglia era composta anche da Olga e Max, nati a Messina, Gabriella a Loiano, Bologna, e altri due fratelli, uno morto in giovane età, l'altro, Aldo, morto al termine della prima guerra mondiale, quando ancora era soldato.\nIl lavoro del padre Ernesto, ufficiale del dazio, era la causa dei continui trasferimenti. Di lui si ricorda che, molto giovane, fu volontario garibaldino e che partecipò alla campagna risorgimentale combattendo, in particolare, nella battaglia di Bezzecca. Era nato a Modena ed era sposato con Giulia Levi, originaria di Ferrara.\nAll'entrata in vigore delle leggi razziali, novembre 1938, Laura è segretaria di una scuola comunale, Lina è impiegata presso la ditta Brunner e Amelia è casalinga. Dei due fratelli, Ferruccio, ragioniere, lavora allo Scatolificio Ambrosiano, Ugo alla ditta Brill. In seguito anche lui, come pure la sorella\nLina , verrà assunto dallo scatolificio Ambrosiano.\nUgo è sposato con Lea Milla di Vittorio e Coen Gialli Nelly; ha una figlia, Serena, nata nell'ottobre del 1933. Fra Ugo e Lea esisteva forse un lontano legame di parentela.\nAnche i Milla, come tutti gli ebrei residenti in Italia, dal 1938 dovettero cominciare a fare i conti con la legislazione razziale introdotta dal regime fascista. Con il R.D.L. numero 1728 del 17 novembre, infatti, un certo numero di italiani, circa quarantamila persone, scoprirono, per il fatto di essere ebrei, di appartenere ad una particolare razza e perciò di non poter godere degli stessi diritti, e nemmeno di avere gli stessi doveri, degli altri cittadini, quelli che seppero allora di appartenere alla "razza ariana".\nUGO E AMELIA, LA PRIMA A DESTRA IN PIEDI, IN UNA FOTO DI FAMIGLIA\nIl decreto legge definiva i criteri di appartenenza alla "razza ebraica" (art.8) e, alle persone che rientravano in questa categoria, imponeva pesanti limitazioni riguardanti il lavoro e la proprietà privata, interdiceva la possibilità di prestare servizio militare, vietava i matrimoni con cittadini italiani "ariani". Conteneva anche dei criteri di discriminazione fra gli stessi ebrei, stabilendo che parte delle norme che esso stesso dettava non dovevano essere applicate agli "ebrei discriminati", a coloro cioè che fossero stati in grado di documentare meriti di guerra, personali o di membri della famiglia, o la propria adesione al Partito Fascista in determinati periodi.\nNei mesi successivi persero il lavoro gli ebrei italiani occupati nell'amministrazione pubblica e quelli che avevano intrapreso la carriera militare; altri persero il diritto di possedere aziende di qualsiasi tipo con più di cento dipendenti e anche quello di occupare in esse il ruolo di dirigenti. Questi ed altri provvedimenti si aggiunsero a quelli già in vigore dal settembre 1938, per i quali vennero espulsi da ogni tipo di scuola tutti gli ebrei che vi lavoravano a qualsiasi titolo, dal bidello al docente, nonché tutti gli studenti, dallo scolaro delle elementari all'universitario.\nAlla promulgazione delle leggi razziali non si arrivò improvvisamente: vennero annunciate da una martellante campagna di stampa, condotta attraverso libri, riviste fondate "ad hoc" e quotidiani. Furono ripescati gli argomenti classici dell'antisemitismo a sfondo nazionalista, con l'accusa rivolta agli ebrei di essere internazionalisti e senza patria, e quelli dell'antigiudaismo cristiano, legati all'accusa di deicidio, che vedevano negli ebrei un pericolo per la morale cattolica e rimpiangevano i tempi della loro separazione dal resto della popolazione.\nUGO E LA MOGLIE LEA\nA questi temi si intrecciarono e alla fine si sovrapposero quelli, relativamente nuovi, del razzismo, che stavano alla base anche dell'ideologia nazista. Il 14 luglio 1938 venne pubblicato, con la firma di alcuni noti uomini di scienza, il "Manifesto della Razza", con l'intento di dare all'antisemitismo fascista una parvenza di scientificità.\nAlla legge del 17 novembre seguirono altre norme che assunsero la duplice forma di leggi appositamente concepite e di articoli di legge inseriti in provvedimenti non specifici. Ma la persecuzione antiebraica si avvalse anche di un gran numero di circolari e di altre disposizioni amministrative, frutto spesse dello zelo dei funzionari statali, che ebbero, in molti casi, l'effetto di aggravare la già pesante situazione prodotta dalle leggi.\nNon ci sono testimonianze riguardo alla reazione dei signori Milla alla notizia dell'entrata in vigore delle misure antiebraiche. Si può presumere che furono simili a quelle del resto della comunità: un misto di incredulità, di ammarezza e di apprensione. Incredulità e amarezza perché veniva arrestato un cammino di integrazione che, dall'Ottocento in poi, sembrava non dovesse subire più interruzioni; apprensione perché era difficile valutare fino a che punto il regime intendesse arrivare, una volta imboccata questa strada.\nI Milla sottostarono all'obbligo dell'autodenuncia presso il comune di residenza, previsto dal decreto legge del 17 novembre. Attraverso questa norma, che permise di compilare l'elenco degli ebrei in Italia, i tedeschi e i fascisti si ritrovarono fra le mani uno strumento assai utile allorché, dall'autunno del 1943, daranno inizio alla "caccia all'ebreo".\nI fratelli Milla percorsero la strada della richiesta di discriminazione: dai documenti conservati all' Archivio di Stato di Milano, risulta che cercarono di far valere a questo scopo la partecipazione del padre Ernesto alle campagne garibaldine e i propri meriti durante il servizio militare. Solo a Max fu riconosciuto lo stato di "ebreo discriminato", per la sua partecipazione alla guerra libica e a quella mondiale. Poté contare anche sull'intervento del Ministero dell'Interno che, al Prefetto che già aveva espresso parere contrario, suggerì di rivedere la pratica e di tener conto che il richiedente aveva avuto il padre volontario garibaldino.\nDa quanto si deduce dalla documentazione relativa alla domanda di discriminazione, sembra che l'atteggiamento dei Milla nei confronti del regime sia stato abbastanza tiepido: di tutti loro il segretario federale del Partito Fascista, cui spettava il compito di esprimere un parere, pur non potendo fare rilievi sfavorevoli, dice che "non risulta abbiano dato dimostrazione alcuna di attaccamento al regime". Solo Ferruccio è iscritto al partito, ma la data di iscrizione, 1928, non è tale da costituire un vantaggio ai fini dell'accoglimento della domanda.\nA causa delle leggi razziali, Laura dovette lasciare l'impiego di segretaria nella scuola comunale. Sul lavoro degli altri fratelli i provvedimenti razziali non ebbero probabilmente effetti negativi: non erano dipendenti pubblici né ricoprivano ruoli dirigenti nelle fabbriche dove lavoravano.\nTra la fine del 1941 e l'inizio del 1942, lo Scatolificio Ambrosiano, azienda che operava a Sesto S. Giovanni, per i continui bombardamenti a cui era sottoposta quella zona, trasferì i più importanti macchinari a Verderio Superiore e, con buona parte delle maestranze, fra cui i Milla, continuò lì l'attività. Vennero affittati alcuni edifici di proprietà della famiglia Gnecchi, situati nei pressi dell'incrocio fra la provinciale per Cornate e la via per Paderno d'Adda; il rustico, attualmente centro sportivo, fu adibito alla produzione, l'ala sinistra della villa Gnecchi e "l'aia" servirono come alloggi. Nella prima abitavano i signori Passaquindici, proprietari dell'azienda. I Milla abitavano nell' "aia", un edificio eclettico dell'Ottocento, il cui cortile, pavimentato con grosse pietre, veniva utilizzato dai contadini per stendere il raccolto ad asciugare.\nConducevano una vita abbastanza riservata, soprattutto le donne che si vedevano in paese solo verso sera. Chi li conobbe li ricorda come persone affabili e cordiali. Ferruccio, dopo le sue lunghe passeggiate a piedi, si intratteneva a parlare con gli abitanti della vicina cascina, cercando di impararne il dialetto. Nell'azienda ricopriva il ruolo di ragioniere contabile, mentre Lina era impiegata; Amelia, dalla salute malferma, faceva i lavori di casa; Laura, pur abitando a Verderio, continuò a lavorare a Milano, forse presso la scuola ebraica di via Eupili.\nFin dai primi mesi della Repubblica Sociale e dell'occupazione tedesca, diversi furono i comportamenti degli ebrei: molti si unirono al movimento di resistenza, altri si rifugiarono in Svizzera, altri ancora rimasero nascosti in Italia. Anche nella famiglia Milla furono fatte diverse scelte. Quelli che già abitavano a Verderio pensarono probabilmente che il paese, piccolo ed appartato, potesse garantire loro la sicurezza e vi restarono. In Svizzera, con le rispettive famiglie, ripararono le sorelle Gabriella e Olga: quest'ultima vi morì qualche mese dopo l'arrivo. Ugo, con la moglie e la figlia, si trasferì a Ferrara presso alcuni parenti. Lasciò in seguito questa città, in cui non si sentiva più sicuro, e, con decisione che si rivelerà tragica, raggiunse i fratelli a Verderio. Il fratello Max, fin dal 1939, si era rifugiato con la famiglia in Inghilterra, sospendendo l'attività commerciale di cui era titolare a Milano.\nL'ABITAZIONE DEI PASSAQUINDICI, DOVE VENGONO\nARRESTATI FERRUCCIO E UGO (foto del 1993)\nLa sera del 13 ottobre 1943, alcuni soldati tedeschi si presentano all'abitazione dei signori Passaquindici e, urlando minacciosi, li accusano di dare lavoro e di nascondere ebrei. Ad avvisare i tedeschi sarebbe stato un operaio desideroso di vendicarsi per il licenziamento subito.\nFerruccio Milla, recatosi in quella casa per giocare a carte, si dichiara ebreo e viene arrestato; stessa sorte tocca al fratello Ugo, sopraggiunto poco dopo. Con loro vengono arrestati anche i fratelli Passaquindici, Donato e Vittorio, e un loro cognato, Nicola Rota.\nI cinque vengono tradotti al carcere di Bergamo e in seguito trasferiti a quello di S. Vittore, a Milano. I Milla, prima di raggiungere S. Vittore, vengono interrogati al comando SS di Milano, presso l'Hotel Regina.\nNicola Rota resta in carcere per circa una settimana, il tempo necessario al comando tedesco per accertarsi che non fosse ebreo; Donato e Vittorio Passaquindici verranno rilasciati dopo tre settimane.\nLA "VECCHIA AIA", ABITAZIONE DELLA FAMIGLIA MILLA\nLa ricostruzione di quanto accadde la sera del 13 ottobre, che risulta dalla testimonianza della signora Lea Milla raccolta dal Centro di Documentazione Ebraica Contemporanea (CDEC) di Milano, e della sorte che toccò nei giorni successivi agli arrestati, secondo i ricordi di Nicola Passaquindici e Francesco Amendola, nipoti di Donato e Vittorio, fa affiorare alcuni interrogativi cui è difficile rispondere.\nChi erano i soldati artefici dell'operazione? Perché fecero irruzione, piuttosto che direttamente dai Milla, nella casa dei Passaquindici? Come mai questi ultimi vennero trattenuti in carcere? A queste domande si può cercare di dare risposta solo attraverso supposizioni, non potendo contare su altre testimonianze né sui documenti delle carceri coinvolte, Bergamo e Milano, che risultano irreperibili.\nSecondo quanto annota nel "Liber Cronicus" l'allora parroco, Don Carlo Greppi, il 15 ottobre 1943 arrivarono a Verderio circa 200 militari tedeschi e vi rimasero fino all'inizio di dicembre, alloggiando a Villa Gnecchi, gli ufficiali, e all'asilo, alla scuola materna e all'oratorio i soldati.. Si può supporre che, prima del 15, una pattuglia abbia fatto un sopralluogo in paese, per organizzare la permanenza del contingente. A loro "qualcuno" potrebbe aver rivelato la presenza di ebrei.\nPerché dai Passaquindici? Forse la segnalazione fu imprecisa e furono indicati loro come ebrei ( per molto tempo, vuoi per il cognome insolito, vuoi perché forestieri, molti sono stati convinti che lo fossero).\nPerché anche loro furono arrestati e trattenuti in carcere? Il motivo addotto dai tedeschi, secondo il ricordo dei nipoti, fu che avevano dato lavoro, e quindi protezione , ai Milla: a quella data, però, nessuna norma impediva loro di avere dipendenti ebrei.\nUn'altra ipotesi potrebbe essere che attraverso i Passaquindici i tedeschi pensassero di risalire al nascondiglio delle sorelle Milla, che in un primo tempo erano riuscite a fuggire: se così fosse stato, ci si domanda però come mai la detenzione di Donato e Vittorio si protrasse oltre la data dell'arresto di Lina, Laura e Amelia?\nNelle prime settimane dell'occupazione tedesca, le azioni rivolte contro gli ebrei nei territori della Repubblica Sociale non ebbero come scopo la deportazione, bensì la rapina dei loro beni: valga come esempio l'eccidio del Lago Maggiore, avvenuto fra il 15 e il 23 settembre, in cui furono trucidate, dopo essere state depredate, 54 persone. In questo quadro l'arresto e la successiva detenzione dei signori Passaquindici, persone facoltose, potrebbe giustificarsi come un tentativo di estorcere loro denaro, sottoponendoli a qualche forma di ricatto legato alla presenza dei Milla a casa loro: è però necessario dire che nessuno dei nipoti interpellati ha mai sentito parlare di una simile ipotesi.\nFu Lea Milla ad accorgersi, a notte fonda, dell'assenza del marito e a dare l'allarme alle cognate: informate dell'accaduto, decisero di lasciare Verderio. Lea, insieme alla figlia, si rifugiò a Buscate (MI) in casa di un'amica, da dove ogni giorno si recava a Milano per avere notizie del marito e del cognato. Dopo qualche tempo raggiunse la madre Nelly Coen Gialli, ricoverata presso la clinica "Carate Brianza" (oggi clinica "Zucchi"), nell'omonimo paese in provincia di Milano. In quegli anni circa venti ebrei si nascosero in questa casa di cura: venivano chiamati da parenti già ricoverati, che avevano sperimentato la solidarietà del primario, il professor Magnoni e della madre superiora, Suor Luigia Gazzola, durante le perlustrazioni dei tedeschi.\nVerso le ore sette del 14 ottobre, Laura, Lina e Amelia chiamarono la signora Ida Sala, che lavorava da loro come domestica, le affidarono le chiavi di casa e le comunicarono di dover partire immediatamente per Milano. Ad eventuali domande sulla loro partenza, la pregarono di rispondere di non saper niente. Lasciarono Verderio senza alcun bagaglio.\nAlle nove circa, nella casa irruppero alcuni soldati tedeschi armati di mitra: era presente la signora Ida ancora intenta alle pulizie: Le assicurarono di non aver niente contro di lei, ma di cercare gli abitanti della casa (più volte, nei giorni seguenti, Ida Sala incontrerà questi militari, ormai di stanza a Verderio, che le rivolgeranno amichevolmente la parola), poi svuotarono i guardaroba gettando il contenuto nel cortile della casa: se ne impossessarono gli abitanti del paese, secondo alcune testimonianze, verrà bruciato, secondo altre.\nNon si sa se a Milano le tre sorelle si rifugiarono a casa loro, in via Farini 40, o si nascosero in casa di conoscenti: Si sa invece che, probabilmente attraverso il cappellano del carcere, riuscirono ad avere notizie dei fratelli e a mettersi indirettamente in contato con loro. E' forse a causa di questa comprensibile imprudenza che fu individuato il loro rifugio e, il 21 ottobre, vennero arrestate.\nIl carcere di S. Vittore servì, tra l'ottobre/novembre 1943 e la fine di gennaio del 1944, da luogo di concentramento per gli ebrei arrestati nella città e nella provincia di Milano, in alcune grandi città del nord Italia e nelle zone di confine tra l'Italia e la Svizzera. A questo scopo vennero destinati alcuni settori del carcere, requisiti fin dal settembre dai tedeschi e da loro direttamente gestiti. Responsabile per gli arresti e la detenzione degli ebrei era Otto Kock, un SS-Hauptscharführer che, per il crudele zelo con cui assolveva al suo compito, venne soprannominato dai suoi collaboratori "Judenkock", "Cucinatore di ebrei". Durante gli interrogatori, che effettuava personalmente presso il suo ufficio all' hotel Regina o a villa Luzzato, deposito dei beni sequestrati, utilizzava la violenza e l'intimidazione per ottenere dai prigionieri informazioni sul nascondiglio dei loro parenti.\nLa detenzione per i prigionieri ebrei era particolarmente dura: vivevano in completo isolamento, fu negata loro qualsiasi assistenza sanitaria, non poterono mai usufruire dell'ora d'aria giornaliera prevista dal regolamento. Soprattutto dovettero subire continue crudeltà ed umiliazioni. Una delle torture a cui venivano sottoposti consisteva nella cosiddetta "ginnastica": i detenuti venivano svegliati nel pieno della notte e costretti a percorrere i lunghi corridoi del carcere saltellando sulle ginocchia o strisciando bocconi sul pavimento.\nLa "ginnastica" e le percosse produssero un principio d'infezione ad una gamba al signor Ferruccio Milla che, di conseguenza, al momento della partenza per Auschwitz, venne trasportato al treno su di una barella. Questo fatto, di cui parlerà Enzo Levy, suo compagno di sventura, in una lettera indirizzata a Lea Milla, compromise certamente le sue possibilità, forse già scarse per via dell'età, di superare la "selezione" all'arrivo al campo.\nAll'inizio di dicembre del 1943, il numero di internati a San Vittore, frutto delle retate susseguitesi per tutto il mese precedente, era tale che il comando tedesco decise di formare un convoglio per Auschwitz. Se ne occupò il fiduciario di Eichmann, Theodor Dannecker, comandante del distaccamento volante della polizia di sicurezza nazista, cui spettava il coordinamento delle retate e delle deportazioni.\nAll'alba del 6 dicembre furono preparati, nei sotterranei della Stazione Centrale, i vagoni merce per effettuare il "trasporto". I prigionieri percorsero il tragitto fra il carcere e la stazione su camion con teloni abbassati, nascosti agli occhi di quei pochi che, in una Milano ancora addormentata, li avrebbero potuti vedere. Al treno partito da Milano si aggiunsero altri vagoni a Verona: insieme formarono il convoglio 5, che venne poi unificato con il convoglio 21T proveniente da Trieste.\nDel convoglio 5 sono stati identificati 246 deportati, fra cui 20 bambini nati dopo il 1930. La più piccola, Rosa Osmo di Firenze, aveva solo pochi mesi, essendo nata nel 1943: verrà uccisa all'arrivo ad Auschwitz con due fratellini di due anni. Solo 5 persone faranno ritorno a casa.\nIl treno si arrestò allo scalo merci di Auschwitz la mattina dell'11 dicembre, dopo cinque giorni e cinque notti di "allucinante viaggio", come lo definisce un reduce che racconta anche della fame e del freddo, dei pianti e dei lamenti, delle sofferenze dei vecchi e degli ammalati (testimonianza di Giuseppe Di Porto, in Liliana Picciotto Fargion, Gli ebrei... cit. in nota alla fine, pag. 40).\nGiunti alla meta i prigionieri dovettero attendere, chiusi nei vagoni, che un altro treno venisse scaricato. Quando fu il loro turno, scesero sulla banchina dove cominciò la "selezione". Da una parte furono radunati coloro che sarebbero stati immessi nel campo, dall'altra i destinati alla camera a gas. Dei primi si conosce il numero esatto, 61 uomini e 35 donne (dato riferito ad entrambi i convogli, 5 e 21T), grazie ai documenti conservati al museo di Auschwitz, dove sono registrati i numeri di matricola degli immessi nel campo.\nSecondo i risultati di un'approfondita ricerca condotta da Liliana Picciotto Fargion (Il libro della memoria, ...cit.) Ferruccio, Ugo, Laura, Lina ed Amelia Milla non superarono la selezione: dovettero così avviarsi, a piedi o su camion con il simbolo della Croce Rossa, verso gli edifici dove, in locali mascherati da docce, i non ammessi al campo venivano uccisi con il gas.\nUn ordine di polizia (N.5, 30 novembre 1943), lo stesso che stabiliva che tutti gli ebrei residenti in Italia dovevano essere inviati in campi di concentramento appositamente allestiti, e un decreto legge (N.2, 4 gennaio 1944) ordinavano la confisca a favore dello Stato di tutti i beni, mobili e immobili, appartenenti a cittadini "italiani di razza ebraica" o a persone "straniere di razza ebraica non residenti in Italia". I decreti di confisca erano di competenza del "capo della provincia", denominazione che, nella Repubblica Sociale, aveva sostituito quella di prefetto.\nQuesti provvedimenti colpirono la famiglia Milla quando ormai i cinque fratelli erano morti. A Ferruccio venne confiscato, presso la Banca Commerciale di Milano, un conto di deposito con la somma di 770,50 lire, a Ugo due conti correnti, per un totale di 117,80 lire, ed i beni mobili sequestrati nell'appartamento di via Natale Battaglia N.41, dove aveva abitato in affitto prima di allontanarsi da Milano. Tali beni, di cui lo stato repubblichino poté arricchirsi, consistevano, secondo il verbale del sequestro redatto da un vicebrigadiere di Pubblica Sicurezza, in una bambola di pezza, cinquantacinque libri di lettura e otto giocattoli in legno per bambini.\nCon la fine della Repubblica Sociale, anche gli ebrei residenti nel suo territorio riacquistarono i diritti cancellati dalla legislazione razziale: vennero estese anche lì, infatti, le leggi che a partire dal 1944 e nei mesi successivi, nel Regno d'Italia e nelle zone via via liberate, avevano posto fine alla persecuzione. Altre norme, approvate dopo il maggio 1945, completarono il processo di reintegrazione degli ebrei nella società civile.\nLea Milla, moglie di Ugo, con la madre e la figlia Serena lasciò la clinica di Carate Brianza poco dopo la Liberazione e andò ad abitare con il fratello Umberto in un appartamento messo loro a disposizione da un amico, l'ingegner Guffanti, titolare di un'impresa di costruzione: le loro abitazioni, infatti, erano state requisite durante la guerra e non vi poterono tornare. Serena poté frequentare, per la prima volta liberamente, la scuola. Un decreto revocò le confische attuate dalla Repubblica fascista ed i beni che ne erano stati oggetto vennero restituiti. Negli anni seguenti Lea acquisirà il diritto ad una pensione e nel 1968, grazie alla legge N.404 del 1963 a favore dei "cittadini italiani colpiti da misure di persecuzione nazionalsocialista", otterrà un indennizzo.\nIl dopoguerra, per gli ebrei italiani, fu il tempo della riconquista dei diritti civili e politici, ma fu anche il tempo dell'angosciosa attesa del ritorno di quanti erano stati strappati alle famiglie e di cui non si conosceva la sorte: dall'Italia e dalle isole Egee furono deportate più di 8500 persone e di queste oltre 7500 morirono per gli stenti, o per le violenze, o perché uccise nelle camere a gas.\nLa signora Lea per anni cercò di avere notizie del marito e dei cognati: interpellò associazioni e partiti politici, fece pubblicare inserzioni sui giornali e si rivolse direttamente ai reduci dai campi di sterminio. Fra le risposte ai suoi appelli, la lettera di Enzo Levy, lo stesso a cui si è già accennato in precedenza, rappresenta l'ultima testimonianza certa riguardante i fratelli Milla in vita. Da Torino, il 16 agosto 1945, indirizzando a "CASA DI CURA - CARATE BRIANZA", egli scrive:\n"Gentile signora Lea Milla, Rispondo solo oggi alla sua lettera del 3 corr., perché ero fuori Torino e sono ritornato solo ieri sera. Tutta la numerosa famiglia Milla era con me a S. Vittore e precisamente i due fratelli Ugo e Ferruccio e le tre sorelle Laura, Luisa [il nome esatto è Lina, N.d.A.] ed Amelia. Stavano tutti discretamente (come si può stare in prigione, senza sapere cosa ci attendeva). Soltanto il signor Ferruccio a causa delle percosse ricevute e della "ginnastica" fattaci fare dai signori SS aveva un principio di infezione ad una gamba ma il giorno della partenza venne trasportato all'ultimo momento, su di una barella sino alla stazione e caricato sul carro bestiame, assieme a noi tutti. Non so se abbia resistito al viaggio che durò sei giorni ma all'arrivo ad Auschwitz gli uomini giovani e forti vennero subito divisi dagli altri e quindi non ebbi più modo di vedere nessuno dei suoi parenti. Si teme però che quasi nessuno sia delle donne che dei bambini e dei vecchi, per non parlare degli ammalati, sia sopravvissuto. Questo pensiero è così straziante anche per me, che in quel gruppo avevo mia madre e mia sorella, che io stesso stento a crederlo. Pensi, cara signora, che io sono uno dei pochissimi superstiti finora rientrati in Italia! Moltissimi sono ancora gli assenti e di questi solo di pochi si hanno e si potranno avere notizie! Non disperi tuttavia e riceva tutti i miei auguri che Dio le conceda di rivedere le persone a Lei care. Le porgo i miei ossequi. Enzo Levy\nQuesto articolo è apparso in "Archivi di Lecco" N.1, 1994. Per la sua stesura mi sono avvalso delle testimonianze dirette della signora Serena Milla, cui appartengono le foto di famiglia e la lettera di Enzo Levy, della signora Ida Sala, dei signori Nicola Passaquindici e Francesco Amendola, del prof. Magnoni, figlio del primario della clinica "Carate Brianza" quando Lea e Serena Milla vi restarono nascoste, e lui stesso primario della clinica (ora "Zucchi") al momento dell'intervista. Ho potuto inoltre accedere all'archivio parrocchiale, grazie all'allora parroco Don Giuseppe Brivio, e a quello comunale di Verderio Superiore. Perché accompagnato dalla signora Serena, parente delle vittime, ho potuto consultare le carte riguardanti la persecuzione, conservate presso l'Archivio di Stato di Milano, nonostante non fossero passati i settant'anni prescritti per i documenti classificati come riservati. Preziosi consigli ho ricevuto in più occasioni dal signor Michele Sarfatti del Centro di Documentazione Ebraica Contemporanea di Milano, e uno straordinario aiuto dall'amico Gianmaria Calvetti, che ha collaborato alla ricerca in tutto il suo svolgimento.\nSuccessivamente l'articolo è apparso, ridotto su iniziativa delle redazioni, in:\n"brianze ", numero 34, aprile 2005\n"la curt", numero 2, febbraio 2006\nE' stato anche ripreso da Giulio Oggioni per il suo libro "VERDERIO 1940 - 1945"\nI testi cui si è fatto più diretto riferimento nell'articolo sono i seguenti:\nLiliana Picciotto Fargion, Il libro della memoria. Gli ebrei deportati dall'Italia (1943-1945), Mursia, Milano 1991.\nLiliana Picciotto Fargion, Gli ebrei in provincia di Milano: 1943-1945. Persecuzione e deportazione. Amministrazione Provinciale di Milano, Milano 1992.\nMichele Sarfatti (a cura di), 1938, le leggi contro gli ebrei, in "La rassegna mensile di Israel", vol. LIV, N.1-2, gennaio-agosto 1988.\nPubblicato da Marco a 15:22 4 commenti: Link a questo post\nSUOR LUIGIA GAZZOLA E MONS. ETTORE CASTELLI NEL RICORDO DI LEA MILLA\nLea e Serena Milla, madre e figlia, scampate all'arresto da parte dei tedeschi, fuggirono da Verderio e trovarono rifugio a Carate Brianza nell'attuale Clinica Zucchi. Qui si ricongiunsero con la mamma di Lea, Nelly Coen Gialli.\nNella clinica , che allora si chiamava "Casa di cura per signore" erano rifugiati altri ebrei fra cui i fratelli Sadum, una signora di nome Lorie e un'altra signora, di origine austriaca, di nome Giordan.\nRisiedevano nella clinica anche alcune famiglie di sfollati. Fra queste la famiglia Bulli, padre, madre e due figli, proveniente da Milano. I signori Bulli erano parenti di una suora dell'ordine di Maria Bambina in servizio presso la clinica, suor Giuseppina Bonciani.\nSerena Milla e il signor Guido Bulli, il maggiore dei figli, mi hanno fornito queste notizie.\nSerena ricorda che quando venivano i soldati tedeschi ad ispezionare la clinica i rifugiati avevano l'ordine di nascondersi fra i malati di mente. Quando non c'era tempo, lei si nascondeva sotto un divano, da dove vedeva passare gli stivali dell'ufficiale tedesco.\nGuido ricorda che un giorno fu suor Giuseppina a ricevere un Ufficiale che le chiese se ci fossero ebrei nascosti: rispose che c'erano solo "matti": l'intervento di una signora malata che cominciò a sbaciucchiare il militare aiutò a confermare la sua versione.\nSerena Milla, come già accennato nell'articolo, ricorda in particolare l'aiuto che ebbero dalla Madre Superiore, suor Luigia Gazzola.\nSuor Luigia, il cui nome civile era Rita, era figlia di Francesco e Luigia Baldin. Nata il 5 marzo 1900 a Altivole, in provincia di Treviso, divenne suora dell'ordine di Maria Bambina il 25 marzo 1929. In possesso di diploma di infermiera di ospedale psichiatrico, svolse il suo servizio a Venezia prima di essere trasferita, nel 1938, a Carate dove rimase fino al 1950. E' morta a Bassano del Grappa il 22 marzo 1983.\nIL 17 aprile 1955 , in occasione del X anniversario della Liberazione , gli ebrei d'Italia celebrarono a Milano la "Giornata della Riconoscenza", dedicata a tutte quelle persone che durante il periodo delle persecuzioni si erano prodigate a favore degli ebrei perseguitati.\nLea Milla venne probabilmente a conoscenza in ritardo di questa iniziativa. Per questo, forse, solo il 29 maggio di quell'anno inviò una lettera al comitato promotore per narrare la propria vicenda e segnalare i nomi delle persone che più si spesero in aiuto suo, della mamma e della figlia ancora bambina. Non posso pubblicare per intero il testo della lettera, perché non ho ricevuto il permesso del Centro di Documentazione Ebraica che possiede l'originale. Citerò solo i brani che riguardano suor Luigia e Monsignor Ettore Castelli.\nDi suor Luigia Lea Milla scrive:\n" Dopo aver errato con la mia bambina per dieci giorni, dopo aver tentato mille strade e bussato a mille porte , sono arrivata alla casa di cura di Carate Brianza, per malate di malattie mentali. La Madre Superiore di tale istituto , dopo aver ascoltato il mio racconto allucinato e allucinante, con le lacrime che le scorrevano abbondantemente dagli occhi, ha aperto le braccia e ha detto - Vada a prendere la sua bambina e la porti qui-".\nLea, Serena, di nove anni, e Nelly si fermarono per un anno e mezzo con scarsissimi mezzi e, non essendo in alcun modo registrati, senza carta annonaria.\nSuor Luigia dovette contrastare il desiderio di alcuni dirigenti dell'istituto che, probabilmente per paura, le chiedevano di allontanare almeno Lea e la figlia. Così racconta Lea:\n"A un certo momento le autorità a lei superiori avrebbero desiderato che mandasse via almeno me e la bimba:dopo lunghe discussioni, di cui io non ho mai saputo nulla, ha finito col promettere che ci avrebbe cercato una sistemazione. Per un anno ci ha poi tenuto, cercando una sistemazione e...non trovandola perché sapeva che uscendo di lì ben poche speranze di salvezza avremmo avuto in quel mondo impazzito".\nPunto di riferimento per suor Luigia in questa opera di protezione verso i rifugiati fu Monsignor Ettore Castelli, Vescovo Ausiliare del Cardinal Schuster. Nato a Casatico di Siziano (Pavia) il 31 ottobre 1881, fu ordinato sacerdote nel 1905 ed entrò a far parte della Congregazione dei Padri Oblati di Rho. Con Papa Pio XI fu Assistente al Soglio Pontificio. Morì a pochi giorni dalla Liberazione, il 3 maggio 1945.\nPresso la clinica di Carate si recava a tenere gli esercizi spirituali e, a volte, per celebrare la liturgia. Guido Bulli ricorda di aver ricevuto da lui la Cresima.\nDi lui scrive Lea Milla:\n"In quest'opera di... resistenza (Suor Luigia) è stata moralmente sostenuta dal compianto Monsignor Ettore Castelli, Vescovo di Famagosta, che si era affettuosamente interessato del nostro caso e che Essa ogni tanto veniva a Milano a consultare".\nDopo aver ricordato l'aiuto ricevuto anche dalle altre suore presenti alla clinica, Lea conclude:\n"Altri nomi avrei da segnalare di persone che in quella tragedia ci hanno fatto sentire il calore della loro solidarietà ma quelli della Superiora della Casa di Cura di Carate Brianza e del Vescovo Castelli, morto nei giorni della Liberazione, sono per noi veramente indimenticabili".\nIn occasione del "Giorno della Memoria" del 2003, la lettera di Lea è stta esposta alla mostra organizzta a Milano dall'Associazione Figli della Shoa. La copia che possiedo mi è stta donata da Serena Milla.\nA seguito della segnalazione di Lea, la Comunità Israelitica Milanese inviò a suor Luigia la seguente lettera, ora conservata presso l'Archivio Generale - Suore di Carità Sante Capitanio e Gerosa , in via S. Sofia a Milano\nPubblicato da Marco a 15:11 Nessun commento: Link a questo post\nLETTERA DELLA COMUNITA' ISRAELITICA DI MILANO A SUOR LUIGIA GAZZOLA\nPer ingrandire clicca due volte sull'immagine\nMandello visto da Onno\nLa punta di Abbadia\nMandello: approdo mulini\nOnno da Mandello\nPubblicato da Marco a 14:26 Nessun commento: Link a questo post\nPubblicato da Marco a 13:40 3 commenti: Link a questo post\nCASSANDRA DI VITTORIO GNECCHI RUSCONE ED ELEKTRA DI RICHARD STRAUSS AL TEATRO DELL'OPERA DI BERLINO\nIl 31 gennaio e il 13 febbraio scorsi, al Deutsche Oper di Berlino, sono state rappresentate contemporaneamente le opere Cassandra di Vittorio Gnecchi Ruscone ed Elektra di Richard Staruss. A dirigerle è stato chiamato il maestro Kazushi Ono, mentre la regia è stata affidata a Kirsten Harms. Il pubblico ha così potuto ascoltare e confrontare le opere dei due compositori che tante polemiche avevano suscitato nei primi anni del novecento, ai tempi delle loro prime esecuzioni. Su questa vicenda, in questo blog si possono trovare notizie nell’articolo: “FESTA A VERDERIO IL 7 OTTOBRE 1896: LA RAPPRESENTAZIONE DI UN’OPERA DI VITTORIO GNECCHI” . Per trovare questo articolo e altre pubblicazioni del blog riguardanti Vittorio Gnecchi si può fare doppio clic alla relativa voce nell’elenco etichette.\nPer maggiori informazioni sul compositore, per conoscere la sua produzione musicale e la bibliografia che lo riguarda si può visitare il sito dell’Associazione Vittorio Gnecchi Ruscone al seguente indirizzo: http://www.associazionegnecchi.org/ita/news.html.\nCassandra è stata composta nel 1904. Vittorio Gnecchi si poté avvalere di un testo scritto da Luigi Illica , uno dei pìù celebri librettisti dell’epoca, autore, insieme a Giuseppe Giocosa, dei libretti per le opere di Giacomo Puccini La bohème, Tosca e Madama Butterfly.\nCassandra debuttò il 5 dicembre 1905, al teatro Comunale di Bologna : a dirigerla fu il maestro Arturo Toscanini.\nTema dell’opera è il ritorno da Troia, dove era stato capo degli Achei, di Agamennone, re di Micene, e il suo assassinio perpetrato dalla moglie Clitemnestra. Ella aveva agito in complicità con Egisto, colui che aveva ucciso il padre di Agamennone, Antreo, consentendo a Tieste, il proprio padre, di diventare re di Micene. Tieste era stato in seguito scacciato ed Egisto esiliato, dallo stesso Agamennone che, con il fratello Menelao, era tornato a Micene per riconquistare il trono. Durante la guerra di Troia, Egisto era diventato amante di Clitemnestra, inducendola a progettare l’assassinio del marito Agamennone. Oltre a quest’ ultimo Clitemnestra uccise anche Cassandra, la figlia di Priamo, re di Troia, che Agamennone aveva portato con se in patria. Cassandra, che aveva ricevuto da Apollo capacità profetiche ma anche, per punizione, la condanna a non essere ascoltata, aveva preannunciato le intenzioni di Clitemnestra ma il popolo incredulo l’aveva derisa. Muore, e l’opera finisce, con la premonizione che Oreste, figlio di Agamennone, per vendicare il padre avrebbe un giorno ucciso Egisto.\nDopo aver assistito alla rappresentazione di Casandra, Cristina Carlotti, discendente di Vittorio Gnecchi Ruscone, ha scritto questa memoria che gentilmente mi ha fatto avere e permesso di pubblicare. Grazie\nCassandra / Elektra\nDi Vittorio Gnecchi Ruscone / di Richardstaruss\nScenografia essenziale, costumi moderni.\nUna muraglia dorata come sipario/scenario luminoso dalle magiche aperture da dove uscivano ed entravano le figure.\nSabbia nera, Agamennone di rosso tutto il viso e il corpo tinto,Clitennestra allo stesso modo con le braccia color rosso vivo,sono così i colori della” Tragedia” che con la musica di Gnecchi, melodica, temperata e forte, parlano di amore,tradimento,disincanto,passione,dolore,vendetta:i sentimenti che costellano questa famiglia maledetta.\nCassandra : viso bianco, scavato, corpo longilineo, capelli lunghi neri, giacca da uomo nera, barcollante si dispera e predica il vero tragico destino.\nIl coro entra in scena come le ali della speranza o dell’angelo della morte che impetuoso prende ruolo nella grande scatola dorata.\nSono tutti uguali uomini e donne in bianco e nero ,parrucca bianca ,pantaloni e giacca neri che col loro canto esaltano la musica, avvolgendo il tema della tragedia greca come una delicata guaina di dolcezza all’italiana.\nGli attori sono sicuri ,penetrano nei personaggi con sentimento e in perfetta simbiosi con la musica di Gnecchi.\nLa platea è al completo, piena di spettatori entusiasti, e ha applaudito energicamente con urla e consensi per la durata di cinque dieci minuti consecutivi.\nCi si aspettava quasi l’apparire di Vittorio Gnecchi accanto al Direttore d’orchestra Kazushi Ono applaudito a lungo insieme alla fila di attori provati e sorridenti .\nApplausi, applausi, applausi e confesso che a fine applausi ho esclamato : “VIVA GNECCHI”\nHo raggiunto, a fine spettacolo, il camerino del direttore d’orchestra : Maestro Kazushi Ono che mi ha parlato con un bellissimo italiano e ha risposto, su mia domanda, che SÌ verrà fatta un’incisione del Cd Cassandra / Elektra.\nHo approfittato per lasciargli i riferimenti dell’Associazione Musicale Vittorio Gnecchi e mia mail.\nAl bookshop era ben visibile in vendita il libro in inglese : “the Cassandra Case” Ed. Bietti di Marco Iannelli musicologo. Spiccava la mancanza di almeno un CD di Cassandra in vendita abbinata o combinata ,vedendo a fianco le numerose copie di Cd di Elektra. Mancava , si mancava il Cd di combinata Cassandra /Elektra\nAl ristorante caffetteria: The Opera restaurant dopo la rappresentazione, a lato del Deutsche Oper Berlin si respirava l’incanto del sogno realizzato dell’opera messa in scena appena vista . Una tenda di velluto rosso decorava le pareti del ristorante che come il sipario di scena , riportava al colore vivo della vendetta e dell’amore trasformato in odio.\nLe luci delle stelle e il faro della luna hanno accompagnato il mio passo di ritorno all’albergo accanto al teatro. I quadri nella stanza che incorniciavano partiture musicali hanno chiuso i miei pensieri nel sonno in questa gioiosa notte di freddo inverno berlinese.\nCosì il raccolto di tante fatiche ,in questa serata d’inverno,è stato compensato da applausi ed ovazioni !!!\nPubblicato da Marco a 16:54 Nessun commento: Link a questo post\nSono iniziati da qualche settimana i lavori per il restauro della Fontana di Nettuno. L’intervento è stato progettato dall’architetto Roberto Spreafico che ha ricevuto dall’amministrazione comunale l’incarico di valorizzare e salvaguardare questo monumento, a cui viene riconosciuto interesse storico, artistico ed architettonico.\nIl progetto comprende l’impermeabilizzazione della vasca e l’adeguamento degli impianti idraulico, elettrico e d’illuminazione\nPubblicato da Marco a 16:42 Nessun commento: Link a questo post\nEtichette: notizie, Villa Gnecchi\nPubblicato da Marco a 16:29 Nessun commento: Link a questo post\nLa Fontana di Nettuno fu installata al centro del terreno di fronte a villa Gnecchi negli anni venti del ‘900: l’area, conosciuta in precedenza come Campogrande, venne denominata allora: “Pratone di Nettuno”.\nIn quegli anni Vittorio Gnecchi Ruscone apportò rilevanti modifiche alla facciata della villa, che aveva ereditato dal padre Francesco e che, fino al 1888, era stata di proprietà della famiglia Confalonieri: la scalinata centrale fu dotata di balaustra in pietra scolpita; le finestre del terzo piano vennero private del terrazzo a ringhiera e, al loro fianco, in nicchie già esistenti, furono poste due statue; altre sei statue vennero allineate sulla sommità dell’edificio.\nFoto N. 1 La facciata della villa Gnecchi come appariva\nprima delle modifiche promosse da Vittorio Gnecchi\nAl centro della prima trovò posto, come già detto, la Fontana di Nettuno; su tre lati del perimetro fu piantata una carpinata (doppia quella orientale) e il lato affacciato alla strada fu chiuso da una bassa inferriata.\nFoto N.2 In questa cartolina degli anni venti del novecento appare\nla fontana di Nettuno senza le statue. La facciata della villa non era ancora\nstata modificata e l'inferriata a bordo della strada non ancora realizzata.\nL’area sul retro fu arredata con un viale formato da una doppia fila di cipressi chiuso sul fondo da una fontana, sormontata da arco trionfale.\nFoto N.3 La fontana di Atalanta e Meleagro in\nun'immagine degli anni quaranta del '900.\nAl centro dell’arco la dea Diana che osserva Meleagro eAtalanta che, con l’ausilio di due cani danno la caccia ad un cinghiale. In due archetti laterali Apollo e Venere (quest’ultima scomparsa da qualche anno). Una serie di statue poste su piedistalli e raccordate da architettura vegetale delimitava il lato meridionale.\nFoto. N4 La fontana con ancora la statua di Venere poi scomparsa\nMentre per il parco di Nettuno e per la relativa fontana non si conoscono, almeno per il momento, documenti scritti riguardanti la progettazione e la realizzazione, per la fontana di Atalanta e per la porzione di parco che la comprende le notizie sono più abbondanti.\nE’ del 1926/27, la pratica per “l’acquisto di un area comunale per prolungare il muro di cinta della villa padronale in Verderio Superiore”, degli stessi anni il progetto, redatto dall’architetto Reda, per la fontana - dove la scena di caccia, però, non corrisponde ancora a quella poi realizzata - e per la scalinata e la cancellata che dai giardini della villa si sarebbe poi aperta verso il nuovo parco; del 1929 la composizione, da parte del maestro Vittorio Gnecchi, di un balletto intitolato “Atalanta”che, quasi sicuramente, ispirò il tema per la scena rappresentata al centro dell’arco trionfale. Si sa inoltre che la fontana fu realizzata dalla ditta Morseletto di Vicenza dedita alla “lavorazione della pietra di Vicenza” e “specializzata in lavori ad\nLa storia di Verderio Superiore è caratterizzata dalla presenza di alcune famiglie nobili o borghesi: gli Airoldi, fino alla metà del ‘600, seguiti dai Confalonieri (1651–1888) e dagli Arrigoni (1661-1824); infine la famiglia Gnecchi Ruscone, presente dal 1842 fin oltre la metà del novecento.\nNel XIX e XX secolo i Confalonieri e gli Gnecchi, oltre ad aver avuto un peso decisivo nello sviluppo economico e sociale del territorio, hanno, con le loro opere, inciso profondamente sull’aspetto urbanistico del paese. Dei primi rimangono alcuni importanti edifici rurali (cascine Alba, La Salette e Airolda nel suo attuale aspetto; Corte Nuova in via S. Ambrogio; Aia), l’assetto di alcune strade (Via per Paderno e Via per la Cascina ai Prati); agli Gnecchi si deve la costruzione del municipio, dell’asilo, della chiesa parrocchiale, del cimitero, dell’ambulatorio e della maternità, della Fonte Regina, di alcune cascine.\nE’ all’intervento di queste due famiglie che si deve inoltre lo sviluppo della villa, che è bene individuare con ambedue i loro nomi, Confalonieri–Gnecchi, fino a farle assumere l’aspetto che noi oggi vediamo. Di questo sviluppo gli interventi effettuati da Vittorio Gnecchi Ruscone nella seconda decade del ‘900, rappresentano probabilmente l’ultimo stadio, prima della trasformazione dell’edificio in condominio.\nPer il ruolo che queste due famiglie hanno ricoperto a Verderio assume notevole importanza, dal punto di vista storico, la conservazione delle opere, fra queste la Fontana di Nettuno, che esse hanno realizzato durante la loro presenza a Verderio Superiore.\nFoto N.5 Il parco e la fontana di Nettuno in una fotografia\ndegli anni quaranta del '900 ripresa dalla sommità della Villa Gnecchi.\nMarco Bartesaghi 10/2/2008\nQuesto testo è stato allegato al progetto di restauro della Fontana di Nettuno.


Lex Netflix: quantità o qualità? - Ticinonline\n03.05.22 - 15:490\nBELLINZONA - La Lex Netflix è un occasione di crescita o una condizione di svantaggio per la svizzera? In questa situazione bisogna individuare chi viene toccato da questa modifica di legge e le conseguenze che ne scaturiscono. Accettando questa modifica si favorisce la produzione cinematografica elvetica e si migliorano le possibilità di crescita e visibilità delle lobby cinematografiche svizzere nel mercato cinematografico. Questo grazie al versamento, nel fondo federale utilizzato per la cinematografia locale, del fatturato delle piattaforme private del 4% realizzato in Svizzera. Qualche milione in più nelle tasche delle lobby svizzere a spese dei cittadini. I quali saranno tenuti pagare una tariffa mensile di Netflix, Disney + o Amazon Prime più elevata a causa di questo versamento del 4%. Ogni anno vengono versati già 120 milioni presi da tasse e contributi Serafe in favore del cinema elvetico, perciò questo settore è già ben finanziato.\nlex netflix molteni netflix qualità quantità udc\nLex Netflix, il libretto di voto «contiene errori»\nLa SRF in particolare punta il dito contro una mappa di confronto con gli altri paesi europei\nRiusciti tre referendum (tra cui quello sulla Lex Netflix)\nTutti e tre riguardano temi in votazione il prossimo 15 maggio.\nL'avanzata della Lex Netflix\nSecondo il terzo sondaggio Tamedia, i favorevoli alla nuova legge sul cinema sono passati dal 47% al 52%.


CRYENGINE 3.7 introdurrà la compatibilità ufficiale con Linux - ChimeraRevo\nHome > Guide > CRYENGINE 3.7 introdurrà la…\nFinalmente un altro passo verso il grande rilascio di SteamOS e Steam Machines previsto per novembre di quest’anno è stato mosso.\nInfatti, con un annuncio sul blog ufficiale del progetto, il team di sviluppo del CRYENGINE ha annunciato che la prossima versione 3.7 del motore di gioco aggiungerà la compatibilità ufficiale a Linux ed OpenGL. E’ stata inoltre modificata la licenza EULA del motore proprio a tal scopo, che ora recita nello specifico al punto 1.1:\n1.1. “CryEngine”: the CryEngine for PC/Windows or Linux (as applicable) in object code form, including the CryEngine Tools, the CryEngine Assets and any updates thereto as made available by Crytek at its sole discretion under the “CryEngine as a Service” program.\nFinalmente dunque tutti gli sviluppatori di titoli basati sul motore di Crytek potranno effettuare il porting dei propri giochi sul sistema operativo open source in maniera nativa, direttamente dall’editor Sandbox ufficiale.\nLa compatibilità al momento del rilascio della release 3.7 sarà limitata al solo motore di gioco ed al launcher, e non ai software di sviluppo, che rimarranno per ora disponibili solo per Windows. Ma, come si legge nell’annuncio, tutta la strumentazione di sviluppo verrà portata sul Pinguino nei prossimi mesi, in modo che Linux riceva supporto paritario alle altre piattaforme.\nNon è stata ancora dichiarata la data di rilascio ufficiale del CRYENGINE 3.7, ma si presume che arrivi alla disponibilità pubblica nelle prossime settimane. Ed ovviamente entro novembre verranno introdotti pure gli strumenti di sviluppo.\nCi si avvicina sempre più al lancio di SteamOS, e si vede come gli sforzi per il supporto a Linux da parte delle case sviluppatrici di giochi, dei motori di gioco e dei driver video si stiano intensificando. Vi terremo aggiornati su ogni novità, che vi assicuro saranno davvero tante in questi mesi.


PD Archivi - Gaspare Nevola\nLa crisi, il governo Conte e due passi con Aristotele\nGaspare Nevola 30/05/2020\tNo Comments Aristotelebenesserebeni materiali e immaterialibeni privati e pubbliciCe la faremocoronaviruscrescita e re-distribuzionecrisi economicacultura politicademocraziaeconomia e politicaForza ItaliaFratelli d'Italiagoverno Conte 1governo Conte 2intellettualileader politicoLega Salvinilock-downlotta politicaM5Smaggioranza e opposizionemezzi e fininuovo umanesimoPartito dell'EconomiaPartito della SalutePDpolitica anti-sistemapolitica dell'equilibrismopolitica pro-sistemapolitichettapremier Conteradicalità e moderazionesocietà decentewhatever it takes\n(Uscito, in versioni leggermente diverse e con altri titoli, su “Alto Adige”, 30 maggio 2020; “L’Adige”, 4 giugno 2020 – Pubblicato su questo sito il 30 maggio 2020) – In un’ampia intervista apparsa qualche giorno fa su un quotidiano nazionale, il premier Conte ha affrontato i temi dell’Italia del dopo lock-down. Con orgoglio, ribadisce che la salute pubblica è «valore supremo» della nostra società. Ma si sofferma soprattutto sulla necessità di fare «whatever it takes» per evitare che il Paese collassi nella crisi economica annunciata da numeri e previsioni preoccupanti. Si tratta di numeri e stime discutibili per molte buone ragioni, ma che comunque allarmano. Riguardano Pil, debito pubblico, disoccupazione, condizioni per i finanziamenti europei. Il premier rilancia misure per l’economia già annunciate e più volte ripetute ai tempi del Conte 1, quello del “contratto” politico tra M5S guidato da Di Maio e Lega di Salvini, nato all’indomani del voto…\nContinua a leggere La crisi, il governo Conte e due passi con Aristotele


Shike, il servizio di bike sharing con lucchetti smart | Alternativa Sostenibile News su agricoltura sostenibile, bioedilizia, efficientamento energetico, energia rinnovabile\nShike, il servizio di bike sharing con lucchetti smart\nLucchetti intelligenti e misuratori di Co2 "risparmiata", nasce Shike, il servizio di bike sharing senza stazioni.\nLo sharing, ideato da Mug Studio (Parma), permette la condivisione della propria bicicletta senza stazioni o infrastrutture, semplicemente grazie all'utilizzo di lucchetti "smart" dotati di gps e sensori ambientali integrati. Il progetto ha recentemente lanciato una campagna di crowdfunding sulla piattaforma Eppela ed è stato selezionato dalla call di Nastro Azzurro.\nAl giorno d’oggi, nonostante la vastità della proposta, le alternative all'uso della macchina per muoversi all’interno di città di dimensioni medio-grandi spesso sono complesse da utilizzare e quindi poco accessibili da parte dei fruitori, alla ricerca di mezzi puntuali, rapidi, ecologici e facilmente accessibili (in termine di prenotazione, utilizzo e diffusione).\n“Shike”, progetto lanciato da Mug Studio s.r.l., intende promuovere nuove forme di mobilità sostenibile e facilitare allo stesso tempo l’accesso ai servizi di bike sharing all’interno delle città di medio-grandi dimensioni. Nonostante l’assenza del servizio in molti comuni italiani, i dati del 2016 (http://osservatoriosharingmobility.it) dimostrano che esiste un mercato florido con oltre 200 città nelle quali è attivo un servizio di bike sharing e dove vivono circa 13 milioni di italiani, il 18% del totale.\n“Shike” si inserisce in questo mercato e ne crea uno nuovo, rivoluzionando i classici servizi di bike sharing. Grazie ad un innovativo lucchetto “smart”, con gps e sensori ambientali integrati, Shike elimina le stazioni di parcheggio permettendo nuovi modelli di condivisione del proprio veicolo e gettando le premesse per la creazione del più esteso servizio di bike sharing sul mercato. I sensori integrati nel sistema permettono inoltre di raccogliere dati ambientali e valutare la CO2  risparmiata, incentivando così comportamenti virtuosi. I beneficiari del servizio sono i privati cittadini, sia quelli che utilizzano la bicicletta per spostamenti quotidiani (come ad esempio studenti, lavoratori, ecc.) sia quelli che la utilizzano solo in modo saltuario. Parallelamente la startup intende avviare collaborazioni con enti pubblici e società private (quali, ad esempio, realtà che si occupano di turismo sostenibile e territoriale).\nAttualmente la startup sta attivando partnership con diversi produttori di biciclette italiani con i quali far partire un progetto pilota in almeno una città di media popolazione italiana. Al contempo sta contattando diverse realtà del territorio, sia in campo elettronico che in campo meccanico, per cercare di sviluppare e brevettare il lucchetto "smart" proprietario.\nMug Studio nasce a Parma a novembre 2016 dalla volontà di due neo-laureati di concretizzare e portare in vita le diverse idee concepite e perfezionate durante gli anni universitari. Andrea Tommei, background di studi economico, e Andrea Cantore, informatico, fondano uno Startup Studio: una sorta di “incubatore di sogni e di idee” che prova a trasformare i diversi progetti in realtà. Il primo di questi loro progetti è anche quello che gli sta più a cuore: un servizio di mobilità condivisa e sotenibile, che possa permettere a ogni cittadino del mondo di spostarsi in bicicletta nel modo più semplice e comodo possibile.\nA metà Settembre 2017 il progetto Shike approda sull’italianissima piattaforma di crowdfunding Eppela e viene selezionato dalla call di Nastro Azzurro: se il progetto raggiungerà il traguardo, ovvero riceverà i 5000 euro di finanziamento richiesti dai suoi due creatori, Nastro Azzurro finanzierà il progetto andando ad aggiungere a sua altri 5000 euro.\n01/09/2015 - 14:00\nBike sharing Milano: il Codacons evidenzia alcune criticità\nGrandissimo il successo dell'iniziativa nel capoluogo lombardo, ma un'indagine del Codacons rivela alcune criticità. Il coordinamento delle associazioni per la difesa dell'ambiente e dei diritti degli utenti e dei consumatori chiede al sindaco di chiudere il centro alle macchine, consentendo la...\n21/12/2013 - 13:00\nEntro Expo: 80 nuove stazione e 1.000 bici a pedalata assistita, che dialogheranno con la struttura esistente. Milano sarà la prima città nel mondo ad avere un grande sistema di bike sharing integrato.\nBike sharing: incentivi in Veneto\nLa regione Veneto ha deciso di investire in interventi mirati a far crescere e diffondre il sistema del bike sharing nella propria regione. La regione prevede di riassegnare gli stanziamenti che alcuni comuni veneti non hanno speso per la diffusione del servizio.


L'insegnamento pubblico in Roma e il commendatore Brioschi; risposta alla relazione mandata dal medesimo al ministro della pubblica istruzione nel regno d'Italia. (Livro, 1871) [WorldCat.org]\nAchei que você talvez possa estar interessado neste item em http://www.worldcat.org/oclc/80394737 Título: L'insegnamento pubblico in Roma e il commendatore Brioschi; risposta alla relazione mandata dal medesimo al ministro della pubblica istruzione nel regno d'Italia. Editora: Roma, Fratelli Monaldi, 1871. OCLC:80394737\nAdicionar etiquetas para "L'insegnamento pubblico in Roma e il commendatore Brioschi; risposta alla relazione mandata dal medesimo al ministro della pubblica istruzione nel regno d'Italia.". Seja o primeiro.


Nei salotti mondani ci si intrattiene sempre più spesso parlando di serial televisivi. Se giustamente desiderate lesinare il vostro prezioso tempo per qualche altro progetto di vita (la rabdomanzia per esempio), questa rubrica vi fornirà ogni mese spunti e argomenti di discussione, armati dei quali potrete annoiare per ore e ore i vostri sventurati interlocutori senza aver visto nemmeno una puntata.\nNOME SERIE: DR. HOUSE\nSembra che esista qualche meccanismo interno alla società in base al quale, prima o poi, tutti i ruoli istituzionalizzati diventano telefilm. Oggi possiamo seguire in televisione le avventure dei carabinieri e della polizia, studiare le vicende professionali degli avvocati, scoprire i dissidi e gli intrighi della classe dirigente. In mancanza di una serie interamente dedicata ai vigili urbani (quanto, quanto ancora dovremo aspettare?), ho trovato un buon ripiego nei medici chirurghi. Dopotutto, come i vigili sincontrano spesso dove una strada incrocia laltra, così i chirurghi si trovano il più delle volte in quei punti dove la vita incrocia la morte.\nCome nellanalisi matematica si studiano le funzioni in base ai limiti e alle tangenti, allo stesso modo si dovrebbero imparare un sacco di cose sulla vita osservandola ogni giorno nei suoi punti limite, a contatto con la morte. Quanta esperienza umana si accumula, assistendo ogni giorno in prima fila ai colpi di scena del teatro della vita! Un chirurgo è infatti un ottimo punto di riferimento per ogni genere di questione filosofica esistenziale. Un tempo per questo genere di cose ci si riferiva ai preti o ad altre figure religiose; daltronde allora erano loro ad assistere più spesso ai momenti più particolari della vita, al suo inizio e alla sua fine. Oggi non esiste un punto di riferimento ufficiale per le questioni della vita: la nostra società brancola nel buio per colpa della sua ipocrisia, che le impedisce di dare il suo ruolo a chi gli spetta. Confessionali per parlare con i chirurghi! Questo servirebbe, o almeno delle cerimonie ufficiali con un altare occupato da loro. E non servono tuniche, né chiese, lasettica estetica medica e i camici verdi sono già più che adatti; la clinica nel suo estremo ordine è un rifugio ideale dalla città sporca e caotica, un esperto con due lauree è il conforto ideale per un mondo che non sa più a chi rivolgersi.\nPer quanto ancora dovremo inventarci malattie al solo scopo di conferire con questi scientifici diaconi della vita? Non potendoci\nammalare così spesso, vediamo tra noi crescere schiere di adepti in forma di ipocondriaci. E la loro fede non è certo meno ardente di quella che dovrebbe animare un fervente religioso. Se poi un prete cura lanima con la preghiera, mentre un chirurgo cura il corpo con il bisturi, non fa poi una gran differenza. Le discipline olistiche non fanno che ripeterci che corpo e anima sono interdipendenti  si tratta solo di scegliere se dare un colpo al cerchio o uno alla botte. Daltronde anche la pratica ci dimostra che tanti malesseri esistenziali si risolvono brillantemente con il gesto di sacrificare una buona somma di denaro sullaltare della medicina, per consentirci di passare un buon periodo a riflettere nel silenzio liturgico di una clinica, dove si possono subire riti di passaggio sacrificali e assumere droghe pesanti.\nSe poi i santi e i profeti della chiesa chirurgica risultano essere antipatici, è solo colpa delle pratiche di questa particolare liturgia. Come Gesù e Gandhi erano portatori sani di buonismo, dovuto ad una grande pratica dellempatia, così i grandi medici risultano spesso portatori sani di nichilismo, contratto in anni di applicazione del protocollo di distacco professionale. Ma il fatto di essere antipatici, come nel caso del Dr. House, non fa che aumentare la nostra fede. Non si dedica forse anche lui, come Cristo, alla salvezza del prossimo? Non soffre forse anche lui, in silenzio e solitudine? Ha anche un gruppetto di apostoli, come se non bastasse.\nRimane solo da chiedersi per quanto tempo la partecipazione a questa chiesa sarà cosa per pochi eletti. Sappiamo tutti che i veri templi sono costosi, e che gli ospedali comuni sono poco più che catapecchie di eretici. Come possiamo camminare sicuri su questa terra senza poter avere una diagnosi corretta nei momenti di perdizione? Fino a quando non avremo modo di andare in clinica ogni domenica, almeno per un rituale di prelievo del sangue, saremo costretti a dedicarci alleresia, lunico modo per tirare avanti decentemente: cibi sani, passeggiate allaria aperta, e la birra come diversivo farmacologico.


LIVE Ginnastica, Giochi del Mediterraneo in DIRETTA: Finale all-around maschile. Vince Georgiou, Sarrugerio settimo, Russo nono – OA Sport\nLEGGI ANCHE: LIVE Italia-Usa, Nations League Volley in DIRETTA: l'Italia, già elimi...\nLIVE Ginnastica, Giochi del Mediterraneo in DIRETTA: Finale all-around maschile. Vince Georgiou, Sarrugerio settimo, Russo nono\nBuongiorno e benvenuti alla DIRETTA LIVE dei Giochi del Mediterraneo 2018. Oggi si disputa la Finale all-around maschile. Lo spagnolo Nestor Abad, il cipriota Marios Georgiou, il turco Ahmet Onder, il francese Julien Gobaux e il turco Ferhat Arican sembrano poter lottare per il titolo e le medaglie ma attenzione anche al nostro Andrea Russo che potrebbe puntare a salire sul podio (missione comunque non semplice). In gara per l’Italia anche Marco Sarrugerio.\nOASport vi propone la DIRETTA LIVE della Finale del concorso generale individuale maschile ai Giochi del Mediterraneo 2018: cronaca in tempo reale, minuto dopo minuto, per non perdersi davvero nulla. Si inizia alle ore 11.00. Buon divertimento a tutti.\n14.10 Il cipriota Marios Georgiou ha vinto l’oro nel concorso generale individuale. Il 20enne si è imposto con 84.050 battendo per due decimi il francese Juelien Gobaux terzo il turco Ahmet Onder (82.900) che è riuscito a precedere i due favoriti: il turco Ferhat Arican (82.550) e lo spagnolo Nestor Abad (82.300). Marco Sarrugerio settimo (82.000), Andrea Russo nono (81.300).\n14.04 Non riesce la rimonta da podio a Marco Sarrugerio (13.650 al corpo libero) e Andrea Russo (13.500 alla sbarra). Al momento sono sesto (82.000) e ottavo (81.300). In testa il cipriota Marios Georgiou (84.050) ma la gara non è ancora finita.\n13.51 Julien Gobaux chiude con il 13.500 alla sbarra e completa la sua gara con 83.850 in prima posizione, ora deve attendere gli avversari.\n13.43 Siamo nel corso dell’ultima rotazione, ci si giocano le medaglie. Lotta aperta per l’oro.\n13.34 Ora l’ultima rotazione. Tutti i big alla sbarra, Sarrugerio al corpo libero.\n13.32 Conclusa la quinta rotazione. Il francese Julien Gobaux si è portato al comando con 70.350 subito davanti al cipriota Marios Georgiou (70.200) poi i due turchi Ferhat Arican (69.250) e Ahmet Onder (68.800). Marco Sarrugerio sesto (68.350), Andrea Russo ottavo (67.800).\n13.30 Solo 13.050 di Sarrugerio alla sbarra, 13.150 per Russo alle amate parallele e gli azzurri perdono qualche posizione.\n13.22 Julien Gobaux sempre in testa con 70.350 davanti a Ferhat Arican (69.250) e Ahmet Onder (68.800). Tra poco però Georgiou, il nostro Russo e Abad alle parallele. Sarrugerio deve invece cimentarsi con la sbarra.\n13.13 Siamo a metà della quinta rotazione, attesa per i due italiani che provano a lottare per le medaglie.\n13.06 Ferhat Arican cerca una rimonta disperata: 14.600 alle parallele, 69.250 di totale ma è sempre dietro a Gobaux (14.200 sugli staggi, 70.350).\n12.57 Ora Russo e gli altri big alle parallele, Sarrugerio alla sbarra.\n12.53 Chiusa la quarta rotazione. Il cipriota Marios Georgiou si conferma al comando con 56.550, appena davanti al turco Ahmet Onder (56.200) e al francese Julien Gobaux (56.150). Marco Sarrugerio ottiene 14.350 alle parallele ed è quinto (55.300) davanti ad Andrea Russo (54.650).\n12.46 Andrea Russo c’è! Discreto 13.950 al volteggio, aggancia Arican al terzo posto ma devono ancora esibirsi tre atleti al volteggio e c’è Sarrugerio alle parallele.\n12.40 Buon 14.550 di Loris Frasca al volteggio, secondo nel giro completo con 55.350 alle spalle di Gobaux (56.150).\n12.38 Julien Gobaux ottiene 14.150 e rimane momentaneamente in testa con 56.150 davanti a Ferhat Arican (54.650) che non va oltre a 14.300 al volteggio.\n12.30 Ora i big al volteggio tranne Sarrugerio che andrà alle parallele.\n12.28 Conclusa la terza rotazione. Il cipriota Marios Georgiou è al comando con 42.350 davanti al francese Julien Gobaux (42.000) e al turco Ahmet Onder (41.600). Eccellente quarto Marco Sarrugerio (41.050, ma sta seguendo una rotazione differente). Sesto Andrea Russo (40.700) preceduto di un decimo dal francese Loris Frasca. Settimo e ottavo i due favoriti Ferhat Arican (40.350) e Nestor Abad (40.000).\n12.24 Ahmet Onder ottiene un rilevante 14.400 agli anelli, il turco sale in terza posizione (41.600). Ora spazio a Nestor Abad che deve rimontare.\n12.21 Super Marco Sarrugrio! 14.050 al volteggio e terzo posto provvisorio nella generale (41.050). Andrea Russo si ferma a 13.850 agli anelli ed è quinto (40.700), un decimo dietro al francese Loris Frasca. Manca Nestor Abad.\n12.20 Marios Georgiou si difende agli anelli con 13.750 e si conferma in testa con 42.350, appena davanti al francese Julien Gobaux.\n12.14 Ferhat Arican fatica stranamente agli amati anelli: solo 13.300 per il turco che si allontana dalla vetta, ora è terzo con 40.350.\n12.10 Juelien Gobaux ottiene un positivo 14.000 agli anelli e va in testa con 42.000 di totale davanti al connazionale Loris Frasca (40.800).\n12.02 Si è conclusa la seconda rotazione con Georgiou in testa, Sarrugerio settimo davanti ad Andrea Russo che ora andrà agli anelli mentre l’altro azzurro sarà impegnato al volteggio.\n12.00 Non male il 13.950 di Marco Sarrugerio agli anelli (27.000 il totale). Andrea Russo si ferma invece a 13.400 al cavallo e si ferma a un totale di 26.850.\n11.55 Bella staffilata del cipriota Marios Georgiou sul cavallo, uno dei suoi attrezzi di punta: 14.650 e vola in testa con 28.600, sei decimi meglio di Gobaux. Ora Andrea Russo.\n11.52 La risposta di Julien Gobaux. Il francese ottiene 13.850 al cavallo e si porta in testa con 28.000. Nel frattempo lo spagnolo Nestor Abad ottiene 13.450 e si ferma a 26.000 dopo due attrezzi: la rincorsa all’oro si fa dura.\n11.45 Il cavallo con maniglie è uno degli attrezzi più pstici. Per il momento Loris Frasca in testa con 27.350 (13.250) di parziale, Ferhat Arican ha recuperato mezzo punto (13.750) e ora è attardato di tre decimi.\n11.38 Ora la seconda rotazione. I big sono al cavallo con maniglie, Andrea Russo compreso, Sarrugerio passa agli anelli.\n11.32 Conclusa la prima rotazione. Andrea Russo 13.450 al corpo libero ed è quinto, Marco Sarrugerio 13.050 al cavallo con maniglie ed è ottavo. In testa il francese Julien Gobaux e il turco Ahmet Onder con 14.150 al quadrato tallonati dal francese Loris Frasca (14.100).\n11.28 Nestor Abad non è preciso al corpo libero! Solo 12.550 per lo spagnolo grande favorito per la conquista della medaglia d’oro. Ora Andrea Russo per chiudere la rotazione.\n11.23 Pronta risposta del turco Ahmet Onder e del francese Loris Frasca al corpo libero: 14.150 e 14.100, in lotta con Gobaux (14.150).\n11.13 Il cipriota Ilias Georgiou ottiene 13.450 al quadrato, anch’egli uno dei favoriti per il podio. Tra poco toccherà ad Andrea Russo.\n11.10 Il francese Julien Gobaux inizia con 14.150 al corpo libero dove invece il turco Ferhat Arican si ferma a 13.100. Sono tra i favoriti per le medaglie.\n11.02 Sta per iniziare la gara. Lo spagnolo Nestor Abad è il grande favorito.\n10.52 Russo inizierà al corpo libero, Sarrugerio al cavallo.\n10.50 Buongiorno a tutti. Alle 11.00 l’inizio della Final all-around maschile ai Giochi del Mediterraneo 2018.\n(foto pagina Facebook Andrea Russo)\nAhmet Onder Andre Russo Ferhat Arican Ginnastica Giochi del Mediterraneo 2018 Giochi del Mediterraneo 2018 Julie Gobaux Live Giochi del Mediterraneo 2018 Marios Georgiou Nestor Abad Tarragona 2018\nLIVE Italia-Usa, Nations League Volley in DIRETTA: l’Italia, già eliminata, cede agli Yankees: 3-0\nGinnastica, Giochi del Mediterraneo 2018: Lara Mori e Giada Grisetti, sogno d’oro nell’all-around! Sfida a Vanhille e Perez


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