Sayonara Wild Hearts - recensione • Eurogamer.it\nL'equivalente di un concept album interattivo. Una sinergia audio-visiva multiforme ed ipnotica, purtroppo breve.\nSayonara Wild Hearts è una strana chimera, composta da tanti elementi eppure incredibilmente dosata nelle proporzioni, tornita nelle forme e distinguibile nella sua stranezza. Un po' come quei sogni fatti di tante figure che poi, a conti fatti, si riesce a isolare e interpretare. La testa è un rhythm game, su questo non c'è dubbio. Ma abbiamo anche una coda da racing su corsie, una zampa da shooter e una criniera da videoclip musicale. In sintesi, il gioco ha un cuore da Arcade, un album pop in veste videoludica. Sicuramente è un indie sui generis.\nStando alle parole di Simon Flesser e Magnus Garderbäck (gli autori), non a caso tra le fonti d'ispirazione troviamo F-Zero e Out Run, che aveva raggiunto i nostri cabinati. Insieme a Space Harrier, Gradius, Rhythm Paradise, Wario Ware e Ouendan. Spaziamo dunque da un punto all'altro del panorama videoludico. Per quanto riguarda il design, invece, abbiamo Tron, Sailor Moon, Akira, antenne e cavi elettrici d'impronta nipponica, neon sfavillanti, mulini a vento (che fanno un po' Gorillaz) e ponti sul vuoto.\nPer descriverlo si potrebbe partire da distanze siderali, insomma, ma si farebbe più confusione che altro. Giocando vien da pensare addirittura a Wipeout e alle cacce agli smeraldi in Sonic. In certi momenti persino a Robot Unicorn Attack, a cui è difficile non assuefarsi. Ci sono elementi di gameplay presi da questo e da quell'altro gioco: turbo, click ritmici, spostamenti su aree cilindriche e schivate da gestire col giusto tempismo.\nInvece di disperderci nell'identificare i singoli ingredienti di questo viaggio (molto molto onirico) è forse il caso di ricordare un unico cult: Rez, il capolavoro di Tetsuya Mizoguchi uscito su Dreamcast nel lontano 2001, citato esplicitamente in uno dei livelli finali. Se Rez è una spedizione verso un cuore digitale, in cui mirando ed agganciando gli avversari si giungeva alla fine del percorso sensoriale proposto.\nDisponibilità: su PlayStation 4, Switch e Apple Arcade\nSayonara Wild Hearts, vicinissimo alla sua essenza ludica, è una spedizione verso il cuore della protagonista (e un degno erede del maestro), in cui diverse meccaniche classiche si alternano per raggiungere lo stesso effetto di meraviglia.\nLa trama è liberamente interpretabile, perché come ogni pezzo Pop che si rispetti è volutamente un po' vaga, un po' per tutti e un po' universale. La protagonista affronterà, in 23 livelli, diverse gang su motocicletta, raccogliendo e distruggendo cuori grazie all'aiuto di speciali tarocchi e armi sopra le righe (come mitragliette laser e spade volanti). Scopo ultimo è ripristinare l'armonia dell'universo.\nOgni canzone/stage ha la sua peculiarità: si passa dalla semplice corsa in cui bisogna raccogliere i punti sulle corsie, a sfide molto più complesse, basate sulla nostra reazione alla trasformazione del paesaggio e alla gestione di ritmi imprevedibili. Gli scontri aumentano in lunghezza e intensità col proseguire della storia, senza alcuna simmetria. È la contaminazione di un rhythm game: la musica governa ogni singolo frammento di gioco, ma non è l'unico motore propulsivo. Come in un videoclip, c'è tanta cura anche per l'impatto visivo.\nAutostrade intrecciate in cui raccogliere punti. Scenari urbani enormi, in costante mutamento e irti di ostacoli. Meccaniche sempre differenti. Tutto per sfidare i nostri riflessi e offrire un trip onirico ed emozionale.\nQuando assistiamo a una battaglia a colpi di spada, fiamme o scosse elettriche, bisogna premere un pulsante al momento giusto, oppure non dimenticare di colpire determinati oggetti su schermo, o ancora evitare ostacoli in movimento. Il nemico sta per lanciarci contro una falce? Certamente dovremo saltare al momento giusto. La musica dub sta trasformando una foresta in un trip mistico? Allora dovremo adattarci ai nuovi battiti e organizzare la nostra attenzione di conseguenza.\nIl gioco offre un'esperienza sempre mutevole, sempre originale. È un climax costante, con addirittura mecha e vessilli di morte da abbattere. Graficamente ha la sua forza nelle idee e nel design: background dai colori piacevoli in città babeliche vanno a passo con virtuosismi registici. Non ci sarà un solo secondo in cui non toccheremo il pad, nonostante la fitta componente cinematica: ogni livello è denso, davvero denso, eppure molto semplice ed immediato negli input. Non si gioca con più di tre tasti: frecce per i movimenti e tasto azione.\nLa colonna sonora trasuda pop, dream-pop e musica elettronica da ogni battito, è vitale e malinconica. Composta dagli autori dei temi musicali di The Sailor's Dream e Device 6, cantata da Linnea Olsson, è di fatto completamente originale. Si può dunque - legittimamente - non amare il genere di riferimento, ma la sinergia con il gameplay regala momenti di allineamento stellare, come in un livello in cui a ogni schiocco di dita dei personaggi avvengono dei passaggi dimensionali.\nI livelli connettivi denominati 'Heartbreak' segnano il passaggio da un tema estetico all'altro.\nSayonara è molto accessibile, così come in fondo lo è Rez. Completare il primo viaggio è anzi facilissimo: in caso di morte, si riparte dall'ultima sezione utile, e in caso di morti fin troppo frequenti, il gioco chiede se si vuole saltare la parte ritenuta complicata. Dura un'ora e poco più, vista come esperienza una tantum, ma in quanto album musicale interattivo è da ascoltare e riascoltare. Ovviamente la longevità è maggiore se si cerca di ottenere il rank massimo in ogni livello (bronzo, argento, oro), se si cerca di prendere i collezionabili segreti e se - molto banalmente - ci si innamora della colonna sonora, tanto da renderla per un po' una compagnia quotidiana.\nPer chi cerca l'Hi-Score è essenziale non sbagliare un singolo movimento: considerata la frenesia di certe sessioni non è neanche così scontato e spesso sarà necessario imparare a memoria ogni traccia. Anche perché essere colpiti, se non porta a ripetere l'intera run, fa perdere il moltiplicatore del punteggio. Purtroppo c'è qualche transizione che rallenta questo approccio, di fatto naturale per il genere di cui parliamo. Inoltre, neppure in questo caso parliamo di difficoltà astrali.\nRiaffrontare i livelli con soltanto la sfida come obiettivo porta a sentire il peso dei caricamenti, per sessioni di gioco che in fin dei conti possono essere anche più brevi di un minuto. La modalità Album, dove è possibile ottenere un unico punteggio complessivo, in una run senza interruzioni, risolve questo problema. A tal proposito, manca al momento un modo per condividere online i propri risultati.\nVillain eleganti e tarocchi che donano poteri: è facile pensare a un felice mix tra la saga di Persona e Akira.\nSimogo e Annapurna, rispettivamente sviluppatore e publisher, ce l'hanno fatta ancora una volta e confermano la qualità artistica ed estetica dei propri titoli (vien difficile chiamarli prodotti). Simogo è un team svedese attivo in ambiente mobile e una garanzia per l'ottima gestione del comparto sonoro; Annapurna - publisher più noto - è un punto di riferimento quando si parla di giochi come vere e proprie esperienze da portare nel proprio bagaglio personale. Pensiamo per esempio al recente Outer Wilds.\n'Begin again' è il nome di una delle tracce di Sayonara Wild Hearts che rispecchia un po' l'approccio che consigliamo: un gioco da ricominciare, ricominciare e riascoltare. Raccomandato per la qualità di ogni comparto, per aver centrato il suo obiettivo, per il prezzo rispettabilissimo e per essere, semplicemente, un piccolo capolavoro che davvero merita il più scontato dei commenti: peccato che l'ipnosi è breve. A dirla tutta, forse finisce poco prima del dovuto... ma il "tuffo nel cuore" può ricominciare in ogni momento, come facciamo poggiando un vinile sul giradischi.\nAltro su Sayonara Wild Hearts\nSayonara Wild Hearts Recensione


Spaccio di droga: 5 arresti tra Budrio e Bologna\nCarabinieri e Polizia hanno arrestato 5 uomini tra Piazza Verdi e la stazione di Budrio\n09 marzo 2019 14:46\nI Carabinieri di Budrio hanno arrestato ieri uno studente italiano di 19 anni e un cittadino marocchino di 21 per spaccio nell'ambito di servizi predisposto dal comandante provinciale dell'Arma, il Colonnello Pierluigi Solazzo.\nAlle 22.30 di ieri sera i militari di Molinella hanno notato un giovane nord-africano che si aggirava nella zona della stazione, il quale alla vista della pattuglia ha cercato di fuggire, ma, nonostante gli insulti e gli spintoni, è stato bloccato. E' stato trovato con 11 grammi di hashish in tasca, e, durante la perquisizione domiciliare, sono stati rinvenuti altri 5 grammi e un bilancino. E' stato arrestato per spaccio e resistenza e rinchiuso agli arresti domiciliari in attesa del processo per direttissima.\nBen altre quantità di droga sono state scovate all'interno dell'auto guidata da un 19enne italiano, controllato sempre nei pressi della stazione di Budrio: 83 grammi di hashish e 23 di marijuana. Anche per lui sono scattati gli arresti domiciliari, in attesa della direttissima.\nAlle 22, in Piazza Verdi a Bologna, sono finiti in manette, sempre per spaccio, due cittadini senegalesi di 54 e 32 anni, sorpresi a vendere marijuana e che sono stati trovati in possesso di 15 grammi in totale. Sono stati trattenuti in caserma in attesa del processo per direttissima.\nSempre in Piazza Verdi, la Squadra Mobile ieri pomeriggio ha arrestato un cittadino libico 19enne, sempre per spaccio: in tasca aveva oltre 5 grammi di cocaina e quasi 11 grammi tra eroina e morfina.\nVia Saffi: arrestato pusher in trasferta, cocaina pura e 2mila euro in tasca\nDroga in Montagnola, lo spaccio ripreso dalle telecamere | VIDEO\nLa lasagna in un tubetto da dentifricio: l'idea dello chef che vinse Masterchef\nFagottini di mortadella caprino, miele e pistacchio\nCrostatina ai lamponi senza glutine: la ricetta di Ernst Knam\nCoronavirus 26 gennaio: contagi sotto i mille in regione, + 224 a Bologna\nPianoro: il vaccino russo 'Sputnik V' prodotto su macchine della Marchesini a San Pietroburgo\nRistori commercio, 25 milioni dalla Regione: "Arriveranno sui conti correnti dei gestori di bar e ristoranti"\nPolitica e comunicazione: il semiologo analizza la crisi di governo: "Persi gli slogan, perse le certezze"\nNuovo reality su Rai2: protagonisti due gemelli bolognesi con 7 milioni di follower\nMeteo, le previsioni della settimana\nOvernight oats, dagli USA la nuova colazione: come si prepara


Sanità, arriva l'infermiera di famiglia e di comunità\nGiovedì, 21 Giugno 2018 15:01\nProssimità con la persona e la famiglia\nFIRENZE (Toscana Notizie) - Si chiama "infermiere di famiglia e di comunità" la nuova figura professionale che fa il suo ingresso nella sanità toscana.\nUn infermiere che esce dall'ospedale e segue il paziente al suo domicilio, in famiglia, nella sua vita quotidiana, in stretta collaborazione con tutti gli altri professionisti impegnati nel percorso assistenziale. Con l'obiettivo di intercettare e addirittura prevenire i suoi bisogni di salute, evitare ricoveri inutili, favorire la deospedalizzazione, presidiare l'efficacia dei piani terapeutico-assistenziali, supportare la famiglia e in sostanza migliorare la qualità di vita della persona nel suo contesto di vita.\nLa delibera che prevede la fase pilota dell'avvio di questo nuovo modello è stata approvata dalla giunta nel corso di una delle ultime sedute. L'infermiere di famiglia e di comunità, in coerenza con il Piano Nazionale Cronicità, cura il monitoraggio dello stato di salute degli assistiti, mediante visite domiciliari, follow up telefonici, telemedicina, in modo da evitare che sia la persona a rivolgersi ai servizi solo quando sono già presenti disturbi o complicazioni; presidia i passaggi di setting assistenziale, conparticolare riguardo agli aspetti più critici della continuità delle cure facendosi garante della presa in carico lungo l'intero percorso assistenziale.


Festa dell'Unità. Il via questo venerdì. Tra gli ospiti illustri Bersani, F - Piacenza24 - Archivio\nHomeFesta dell’Unità. Il via questo venerdì. Tra gli ospiti illustri Bersani, F\nPresentata questa mattina la Festa dell’Unità per il partito democratico che si terrà da venerdì 31 agosto a domenica 9 settembre all’area feste di via Alberici a Piacenza. Diverse le iniziative politiche previste, a cominciare dalla prima serata organizzata dai Giovani dell’Ulivo e dedicata a un dibattito sui problemi legati alle tossicodipendenze. Numerosi gli ospiti di spicco: domenica 2 settembre alle 21 è atteso il ministro piacentino Pierluigi Bersani (foto), giovedì 6 sarà la volta dell’onorevole Marco Follini, sabato 8 settembre è prevista la presenza di Rosy Bindi, candidata alla segreteria nazionale del Pd.


Croda da Campo (2712 mt.) | Calcarea\nCroda da Campo (2712 mt.)\nOgni volta che torniamo dal Comelico dopo una gita di scialpinismo ci chiediamo se valga la pena sobbarcarsi chilometri in auto e fatica per raggiungere i Tauri o le Dolomiti, quando a due passi da casa abbiamo un vero paradiso ancora (almeno per noi) da esplorare.\nDa Sappada a Sesto, compresi Brentoni e Val Visdende, ma soprattutto in destra orografica di Passo Monte Croce Comelico, ci sono innumerevoli canali e pendii per tutte le esposizioni e capacità. Basta aver voglia di scoprirli.\nIeri siamo stati sulla Croda da Campo, una delle sciate più abbordabili nel novero di quelle mediamente ripide e poco esposte, in ambiente maestoso e con poco fastidio nell’avvicinamento.\nUnica pecca la qualità della neve nella parte intermedia, piuttosto crostosa. Ma non si può pretendere la perfezione, vi pare?\nSi lascia l’auto poco oltre Padola, direzione Auronzo per Passo San Antonio, in località Pian Ciadastier (poco prima del Lago Sant’Anna). Si imbocca a piedi una pista e dopo una ventina di minuti si mettono gli sci.\nAl bivio per Casera Aiarnola si tiene la sinistra direzione Monte Aiarnola e, fuori dal bosco, si punta alla testa del Giao di Caneva, dove spicca evidente la parete gialla che porta il nome di una guida di Sesto, Michele Appacher.\nTolti gli sci, abbiamo seguito le buone impronte lungo il canale che gira verso destra circondando il pilastro. Si sbuca su un’ampia forcella a quota 2600. Qui la stanchezza ci ha impedito di aggiungere altri 100 metri di dislivello e raggiungere la vetta traversando a ovest.\nDiscesa con neve ideale nel canale, levigata e non troppo dura. Nel Giao di Caneva si cercano i lastroni più duri per evitare la crosta, poi il sentiero e la stradina sono ben sciabili. Consigliabile togliere gli sci dove li si era calzati all’andata.\nDislivello 1350 (noi 1200), orientamento est, poi sud. Difficoltà OSA, pericolo come da bollettino. Voto cinque stelle!\nAltra bella sciata appena a est il Monte Aiarnola (cerca in questo blog). Bibliografia “Scialpinismo in Comelico Sappada” ed. Vividolomiti\n~ di calcarea su febbraio 17, 2020.


Programma 7 Vite per l'alimentazione del Gatto - Purina PRO PLAN®\nPurina Pro Plan>Chi Siamo>PROGRAMMA 7 VITE: ALIMENTI PER GATTI\nCome avrà fatto il gatto, unico animale, a “guadagnarsi” sette vite nell’immaginario collettivo? È una credenza dalle origini molto antiche, radicata nella cultura popolare, tramandata nel tempo e assai diffusa nel mondo…\nNon ne è nota con esattezza l’origine, ma una cosa è certa: lo straordinario ardire che dimostra nell’affrontare imprese spericolate e l'incredibile capacità di sopravvivere a incidenti per i quali la maggior parte degli altri animali morirebbero.\nDal canto nostro noi ci siamo ispirati alla popolare metafora delle “sette vite come i gatti” per mettere a punto per ciascuna delle loro vite – dall’infanzia alla maturità avanzata – il miglior cibo per gatti.\nÈ nato così il Programma 7 Vite di PURINA® PRO PLAN® offre un nuovo modo di considerare l’alimentazione del gatto e di prendersene cura quotidianamente, con particolare attenzione alle sue specifiche esigenze nutritive in ciascuna fase della sua vita.\nL'impegno di ISFM per la promozione


ACME_Admin, Autore a ACME Elettronica\nBen trovati nuovamente per leggere una nuova recensione che ho tradotto per voi dal magazine tedesco AVMAGAZIN come al solito ho cercato di proporvi una traduzione più fedele possibile all’originale a firma Marius Donadello. Ovviamente tutti i crediti vanno all’autore della recensione che noi ci limitiamo a tradurre per favorirne la lettura degli appassionati Italiani. Vi ricordo …\nAudio Exklusiv P 0.8 “il Purista” Leggi altro »\nL’arte di ascoltare musica è senza dubbio un tema molto caro a tutti gli audiofili, che abbiamo ritrovato discusso in un bell’articolo apparso su White Noise. Come sempre vi invitiamo alla lettura completa, è un editoriale scorrevole e godibile, tuttavia riportiamo la riflessione principale, perché ci sembra particolarmente significativa. L’autore racconta come, quando era ragazzino, “ascoltare musica” …\nCosa è successo all’arte di ascoltare musica? Leggi altro »


Due uragani stanno colpendo Usa e Messico\nPiù forte del previsto / Stati Uniti d'America\nDue uragani stanno colpendo Usa e Messico: "Più intensi del previsto"\nL'uragano Henri sarà un evento di circa 26 ore ha spiegato il governatore di New York Andrew Cuomo annunciando lo stato di emergenza e il dispiegamento della Guardia Nazionale: evacuato un concerto a Central Park. In Messico sono almeno nove i morti dopo il passaggio di "Grace"\nPrima autorizzato e poi fermato mentre era in corso il maxi-concerto al Central Park di New York mentre la città si blina per l'arrivo dell'uragano Henri che nel Tennessee ha causato almeno 8 morti e 30 dispersi. Tra le vittime ci sono due gemelli di pochi mesi, portati via dalle braccia del padre dalla furia delle inondazioni nella contea di Humphreys. Ma sono più di 40 milioni le persone colpite dalle braccia di 'Henri' che sta colpendo in queste ore la costa est degli Stati Uniti, dal Rhode Island al Connecticut, da New York al Massachusetts, comprese la zona nord del New Jersey e la parte est della Pennsylvania. In alcune zone la pioggia cade a un ritmo di 7 centimetri l'ora con venti che soffiano a una velocità di 120 chilometri l'ora.\nI media americani cominciano a fare paragoni con il 'super uragano' Sandy, che devastò la costa nel 2012, ma non siamo ancora a quel livello. L'uragano però sta rinforzando e potrebbe provocare nelle prossime ore il black-out in molte zone della costa. L'uragano Henri, di categoria 1, secondo i meteorologi dovrebbe toccare terra fra qualche ora sulla costa nordorientale tra la regione New England e Long Island, alle porte di New York. Massima allerta anche a Boston.\nA New York il sindaco Bill de Blasio ha dichiarato lo stato d'emergenza e il maxi concerto in corso al Central Park è stato interrotto quando mancavano ancora oltre due ore alla fine del concerto, con le esibizioni delle star più attese come Bruce Springsteen, quando un forte vento e una pioggia battente hanno cominciato ad abbattersi su Manhattan.\nL'uragano Grace è diventato molto più forte del previsto\nAug 21: #Grace makes landfall near Tuxpan, Mexico, as a major hurricane. Seas in the SW Bay of Campeche are up to 37 ft, but will subside as the hurricane moves further inland and weakens over Mexico. For more details, please visit https://t.co/26J6UnYRHO #GOESEast pic.twitter.com/xQGWwV7cQ4\n— NHC_TAFB (@NHC_TAFB) August 21, 2021\nPiù a Sud è un altro uragano a portare morte in Messico dove Grace, di categoria 3, ha toccato ieri terra nella località di Tecolutla, nello stato di Veracruz con venti a 205 chilometri orari. Sale a 9 morti, secondo quanto riporta l'agenzia Efe, il bilancio delle vittime in meno di 24 ore: le piogge torrenziali hanno causato gravi inondazioni nella città di Xalapa, capitale dello stato di Veracruz, dove strade, viali, colonie (quartieri) e persino centri commerciali sono finiti sott'acqua. Due frane a Xalapa hanno seppellito le case ai piedi delle zone montuose.\n?Allarme #uragani. Sulla costa nordorientale degli Stati Uniti si teme per l’uragano #Henry che ha già raggiunto New York. Nel Tennessee al momento si registrano 10 vittime e più di 30 dispersi. Nel video gli effetti di #Grace in #Messico, dove sono morte 9 persone, 3 disperse. pic.twitter.com/rklO8d4yf6\n— Rai Radio1 (@Radio1Rai) August 22, 2021


Il rapporto tra psicoanalisi e letteratura | Neuroscienze.net\nIn questi ultimi anni, si è sviluppato un processo di interazione tra cervello, mente, inconscio e arte che ha portato alla nascita di una scuola di pensiero chiamata “neuroetica emotiva”. Una nuova disciplina che tenta di coniugare l’arte, la letteratura e la psicoanalisi con le neuroscienze.\nInvero, nel corso dei secoli molti filosofi hanno esaminato il ruolo dei processi mentali inconsci nella vita psichica. Prima Platone, poi Schopenhauer e Nietzsche hanno scritto sull’inconscio. Da parte sua, Freud, che ha fornito uno straordinario contributo sul rapporto tra psicoanalisi e arte, ha quale obiettivo principale quello di scoprire i contenuti dell’inconscio e interpretare la genesi e la natura dell’attività creativa.\nNello studio su Leonardo da Vinci, Freud approfondisce le questioni riguardanti le pulsioni e la fase edipica, al fine di analizzare la creatività artistica e le relazioni esistenti tra la vita e l’opera dell’artista. E scopre che gli individui non solo “ospitano” sentimenti erotici inconsci, ma anche pulsioni aggressive dirette sia contro se stessi sia contro gli altri. Egli chiamerà “pulsione di morte” (Thanatos) questi impulsi così profondi ed oscuri.\nL’indagine sulla creatività richiede studi che procedano in parallelo con una varietà di prospettive diverse, essendo essa qualcosa di estremamente difficile tale da assumere forme differenti che stiamo appena iniziando a comprendere.\nL’accento della psicoanalisi è messo, come concorda Ellen Spitz, sul conflitto, sull’analisi delle pulsioni, sulla costellazione edipica e sull’ Io. Punto di partenza è quello di sottolineare che gli aspetti del processo creativo non sono “affatto sotto il controllo cosciente dell’artista”. Il compito principale dunque della psicoanalisi è di scoprire “la struttura inconscia” di un’opera d’arte (Dalton).\nL’arte infatti è considerata una “proiezione” dello stato mentale dell’autore, espressione di stati psichici e di “primitive pulsioni psichiche” (Freud). Il romanzo diventa pertanto la mente e il cuore dell’artista. Un artista ipersensibile, fragile, posseduto, secondo il concetto platonico dell’invasamento dell’artista, la cui attività è “ associata” a condizioni di intensa emozione, stati alterati di coscienza, sofferenza, malattia o sentimento. Un’opera d’arte riflette i moti dell’animo del poeta e i suoi conflitti interni, ma anche il mondo esterno (Abrams), attingendo alle sorgenti più profonde e ai segreti più nascosti dell’essere umano, creando, come il gioco infantile, un mondo illusorio e di finzione (Freud).\nSul rapporto tra mente, arte, letteratura e psicoanalisi ci sono innumerevoli contributi nel solco tracciato da Freud e successivi autori. Un prezioso apporto al riguardo è costituito dal libro di Carlo Di Lieto “L’ ‘io diviso’. La letteratura e il piacere dell’analisi” (Marsilio Editori 2017). Molti gli autori trattati, da Dostoevskij a Proust, Kafka e Rimbaud a Tasso, Baudelaire, Joyce, Gongarov e altri. Con alcune, veloci pennellate, cerchiamo di rappresentare il mondo di questi classici della letteratura.\nMiguel de Cervantes (1547) descrive nelle sue opere il sentimento tragico del destino umano e la pazzia, fornendo molteplici elementi dell’io diviso, in relazione alla frantumazione della personalità di Don Chisciotte, un personaggio in cui confluiscono le fantasie inconsce dell’autore. Nel “Don Chisciotte” trovano spazio il tema della “lucida pazzia”, il rapporto tra salute e malattia, visionarietà e saggezza. Don Chisciotte e Sancio Panza esprimono due “opposte personalità”: l’utopistico-letterario, con i “connotati della psicopatologia” e il prosaico, piatto comportamento della realtà quotidiana.\nFedor Dostoevskij (1821) è uno scrittore “squisitamente psicologico”, in quanto scava i segreti, i sentimenti e le pulsioni più profonde e oscure dell’animo umano. Emerge un mondo “squallido e senza speranza” in cui convivono un io diviso, il dolore, il rimosso, l’espiazione, la pulsione di morte. L’uomo è un “uomo malato, un essere maligno, depravato”. Visto nel suo mondo interiore, dal di dentro, appaiono la sua malattia e la sua angoscia, insieme con bassezza e grandezza, orgoglio e modestia, sadismo e masochismo, esaltazione e disperazione.\nL’analisi, o meglio l’autoanalisi di Dostoevskij, cerca di cogliere i territori misteriosi dell’inconscio, il lato oscuro dell’uomo, nonché le lacerazioni della coscienza moderna. Appare una concezione dell’uomo aperto in direzione dell’io, del sacro, del trascendente. Una ricerca letteraria, psicologica e metafisica che vede nella ontologica finitezza dell’uomo la presenza del divino, di Dio. Una concezione che si pone al centro della riflessione filosofica del Novecento.\nRobert L. Stevenson (1850). Nel suo volume “Lo strano caso del dottor Jekill e del signor Hide”, definito un “racconto demoniaco”, l’autore affronta il problema dello sdoppiamento della personalità tra normalità e follia. L’uomo- dice- non è unico, bensì “duplice”, un sistema di entità “multiformi”. L’io ha in sé personalità multiple, che vivono dentro ognuno di noi. Nell’individuo c’è poi il demone del male.\nMarcel Proust (1871). Con la sua opera la “Recherche”, egli compie un percorso psicologico scandito dalla magia del ricordo. La sua vita interiore diventa un tempo “perduto” e “ritrovato”, ovvero il disagio esistenziale della sua vita. La sua è un’analisi interminabile alla ricerca dei fantasmi dell’inconscio e dell’io profondo. La felicità, per Proust, è nel ricordo della sua vita e del sua malattia, dove convivono la pulsione di vita (Eros) e la pulsione di morte (Thanatos). La sua opera è il grande affresco di un malato, sollievo e rimedio alle malattie del corpo e dell’anima.\nFrans Kafka (1883). Un’esistenza, quella del “profeta dell’angoscia”, trascorsa in una condizione di impiegato e di malattia, riscattata soltanto con l’attività letteraria concepita come passione totale.\nI suoi libri sono la confessione di un’autoanalisi nella quale convivono una molteplicità di sintomi, come il malessere profondo di un io diviso, allucinazione, delirio, vuoto dell’assenza, senso di colpa, crisi metafisica. Per Kafka, solamente una pulsione di morte può “redimere” il vuoto e il fallimento esistenziale della vita. Il suo è un mondo popolato da “demoni invisibili”, che lottano contro l’uomo per annientarlo.\nTorquato Tasso (1544). Una vita “turbinosa e rocambolesca”, segnata dalla morte di un padre protettivo e rassicurante, che lo porterà a vivere in uno stato abbandonico e in un malessere esistenziale, una condizione che diventerà “cronica” per il resto della sua esistenza.\nUn poeta tormentato dal male oscuro della depressione, dall’ipocondria, dalla nevrosi e da una “lucida follia” (Leopardi). Egli percorre un itinerario emotivo, mentale e letterario contrassegnato da un “divino lirismo”, da una poesia introspettiva, ricca di pathos, nuova, classica e diversa, che lo rende un “genio”, un poeta moderno. Per lui, la poesia diventa uno strumento di autoanalisi e un archetipo della tragica condizione umana, mentre la nevrosi è malattia dell’anima, il sintomo di un io diviso. L’unico sollievo per la sua instabilità mentale e la sua lacerazione interiore e sofferenza è rappresentato dalla religione, che crea in lui speranza e fiducia nella vita e nell’arte.\nAlessandro Manzoni (1785). Un animo inquieto e tormentato, afflitto da nevrastenia, epilessia, crisi di panico, svenimenti improvvisi, fobie. Una “follia larvata”. Egli rientra- scrive Andrea Zanzotto- in una “dinastia” di ossessivi e fobici, da Paolo a Torquato Tasso a Pascal.\nLa sua personalità è dominata dal complesso edipico e dalla fantasia inconscia di unione con la madre. L’eroe della paura, don Abbondio, è lo stesso Manzoni, il quale nutre una particolare predilezione psicologica per Gertrude. Che soffre di narcisismo isterico e di schizofrenia con tracce di “nevrosi demoniaca”. Egli trova nella dimensione morale e religiosa il sostegno e il conforto ai suoi mali psichici.\nCharles Baudelaire (1821). Un’esistenza tumultuosa, disordinata, ribelle e inquieta. Un “poeta maledetto”, che sprofonda nell’ “alcolica stravaganza”, e in uno stato di depravazione e perversione. La sua desolante angoscia trova conforto nella poesia, vista come liberazione e purezza primigenia, e nella disperata evasione dei “paradisi artificiali”.\nL’attenzione al torbido sottosuolo dell’io fa emergere il fondo dell’inconscio e il tema della malattia mentale. Nel disgusto assoluto del mondo, c’è la raffigurazione del male, la cui discesa porta all’inferno di se stesso senza alcuna speranza di redenzione. Droga e poesia evocano immagini e sensazioni esaltanti in Baudelaire, il quale riesce a trasformare la vita in non-vita, in morte.\nLuigi Pirandello (1867). La sua opera proietta un’esistenza vissuta come un sogno, mentre la realtà assume una dimensione “mitico-simbologica”. Il mito è un elemento di denuncia che ha il mandato di mostrare l’inconoscibilità del mondo. E’ il dramma dell’individuo che vive la sua solitudine in una realtà che gli è estranea. L’immaginazione artistica serve a sfuggire allo spettro della nevrosi ossessiva. L’approdo si risolve in una condizione di nichilismo disperato. Tra l’io e l’altro c’è dissociazione. La crisi dell’io è totale.\nGustave Flaubert (1821). La sua opera, per la critica, rappresenta il paradigma di riferimento della nuova scuola del realismo, mentre la figura di “Madame Bovary” è l’immagine di una donna che, inappagata dall’insopportabile vita quotidiana, cerca con la morte di sottrarsi a un’esistenza avvilente, inutile e mediocre. Per indicare una condizione di frustrazione e di insoddisfazione emotiva ed affettiva fu coniato il termine bovarismo, nel solco di un atteggiamento che porterà Flaubert a riflettere sulla “incurabilità” della “bestialità umana” e sulle rovine che essa può produrre per il futuro dell’uomo.\nLa sua vita è segnata dal “male oscuro” della malattia mentale, con fasi alterne di depressione ed esaltazione. “Madame Bovary” è in sostanza, come sottolinea Thibaudet, “una biografia della vita umana”. E’ la tendenza di tutti a sognare la felicità illusoria.\nIvan A. Gongarov (1812). Autorevoli studiosi hanno scritto che egli è “il solo fra gli scrittori moderni, che si avvicina all’ideale dell’arte pura”. Un poeta-artista la cui opera lo introduce nella storia dei classici della letteratura russa. I suoi personaggi hanno il mal di vivere, sono affetti dalla “malattia della volontà”, una condizione che genera malessere, disagio interiore, inerzia fisica e mentale. Essi vivono una non-vita, una pulsione di morte freudiana. La sindrome dell’inerzia e dell’apatia è l’espressione della malattia della “non-volontà” di Gongarov. E’ la fragilità del suo io a causare apatia, amore di pace, sorriso, inerzia.\nFederigo Tozzi (1883). La sua opera anticipa le lacerazioni della coscienza e della crisi dell’uomo del Novecento. Nei suoi personaggi, si riflettono i suoi tormenti interiori, il senso della sua inadeguatezza e inettitudine, e i traumi infantili subiti. Affiorano evidenti sintomi nevrotici e un io-diviso, che esprimono incapacità di vivere e una pulsione autodistruttiva. Chiuso nel recinto della noia e della nevrosi, il suo malessere diventa il rifugio di un essere incapace di rapportarsi con il mondo, le persone, la realtà. La sua condizione di malato lo conduce alla dissociazione dell’io. Tozzi, come Dostoewschij e Proust, racconta le pulsioni che provengono dall’inconscio, in una condizione di angoscia esistenziale che esprime il vissuto di un individuo frustrato, il senso della non-vita.\nArthur Rimbaud (1854). Una personalità complessa e straordinaria, una intelligenza definita “un fenomeno d’ordine sovrumano”. Una vita errabonda, un comportamento ribelle, un uomo senza scrupoli, cinico, avaro, irrequieto, impulsivo. Un genio dissacrante, bello e capriccioso, assassino e stupratore, pederasta e violento. La doppia personalità di un soggetto isterico, che porta con sé la “ferita mortale” che è tra l’arte e la vita.\nRimbaud è un “poeta-veggente” che attraversa, come egli scrive, “un lungo, immenso e ragionato disordine di tutti i sensi”. E’ sempre alla ricerca di un io profondo, che rivela un acuto disagio mentale. Genio e sregolatezza. Un io-diviso, frantumato, un io doppio, una mente dissociata.\nVirginia Woolf (1882). In lei, il peso della sfera emotiva ed inconscia diventa particolarmente “acuta e penetrante”. Viene infatti descritta come schizofrenica o soggetto bipolare e sempre alla ricerca del lato oscuro della propria anima e dell’inquieto sentire del suo io profondo. La sua non-vita è attraversata da uno stato di angoscia, uno scompenso psichico nell’abisso della depressione. Fatto che la porterà al suicidio.\nSi tratta di una lacerante sofferenza interiore che diventa “epifania” del dolore della condizione umana. In una sorta di autoterapia, la Woolf “materializza” la malattia mentale, descrivendola nei suoi libri. La follia diventa così una metafora dell’esistenza umana,il paradigma della pulsione di morte e della sua creazione artistica. Come direbbe Jaspers, è l’angoscia dell’esserci.\nJames Joyce (1882). La sua opera rappresenta un rilevante contributo alla narrativa del Novecento, aprendosi all’inconscio e alla tecnica del “monologo interiore”. Nel passaggio dalla fiducia nel razionale al “rifugio nell’irrazionale”, la letteratura diventa crisi esistenziale dell’ io-diviso, frammentazione di un io proiettato verso il “nulla” (Scholes). “Ulisse”, definito dalla Woolf un libro che “brilla per la sua indecenza”, è un monologo torrenziale lungo un flusso di coscienza “per nulla trasparente”. Il personaggio è “l’emblema di un mondo in crisi ed è il ritratto di una mediocre vita quotidiana con le sue infinite sconfitte e delusioni e con il rifiuto delle istituzioni, Patria, Famiglia e Chiesa, in cui non si riesce più a porre nessuna speranza, consegnando l’uomo a una storica solitudine esistenziale”. Nelle avventure di Ulisse si compendia in sostanza il mistero e il senso tragico della condizione umana.\nA nostro giudizio, questi autori hanno in comune molteplici elementi, come un io-diviso, lacerato e frantumato, il senso dell’angoscia e della solitudine esistenziale, l’esplorazione dell’inconscio, la nevrosi, l’esistenza di una pulsione di morte, distruttiva ed autodistruttiva, una personalità scissa, e il demone del male presente nel mondo. L’unico conforto è rappresentato dalla scrittura. In alcuni scrittori, pensiamo a Torquato Tasso, Dostoevschij e Manzoni, appare anche la dimensione del sacro, del trascendente e di Dio. Un bisogno che riesce a creare nel loro animo un senso di fiducia e di speranza sia nella vita e che nell’attività artistica.\nGuido Brunetti vive e lavora a Roma. Ha tenuto lezioni nelle Università di Roma, Lecce e Salerno. Ha esercitato attività sanitaria nella cura delle malattie mentali come libero professionista e presso istituzioni pubbliche e private. Ha svolto altresì attività nel Ministero di Grazia e Giustizia, Tribunale di Roma e Presidenza del Consiglio dei Ministri.\nE’ autore di oltre 200 pubblicazioni scientifiche che spaziano nei più diversi campi delle neuroscieze, della psichiatria e della psicoanalisi. Il professor Raffaello Vizioli, neuroscienziato di fama mondiale, ha definito Brunetti un “umanista- scienziato” e uno “scrittore completo”. Un altro scienziato, Edoardo Boncinelli, ha dichiarato che Brunetti “è uno dei pochi autori capaci di scrivere un libro sul cervello, la mente e la coscienza”.\nCollabora alla “Rivista di psichiatria” e a “Formazione psichiatrica”.


Europa League: dove vedere i sorteggi della final-eight | SuperNews\nSei qui Home » Calcio » Europa League » Europa League: dove vedere i sorteggi della final-eight\nPubblicato il 09 Lug 2020 - 21:35 autore: GennaroIannelli Segui\nFinalmente ci siamo: si torna a respirare aria di Europa con i sorteggi delle final-eight di Champions ed Europa League che si terranno domani nella cornice di Nyon. Le coppe europee faranno da appendice a questa stagione sportiva pesantemente condizionata dalla pandemia da Covid-19. Entrambe le competizioni adotteranno la formula della final-eight in sede unica. Le otto squadre qualificate ai quarti si affronteranno dunque in gara secca sino alla finale che decreterà la vincitrice del torneo.\nEuropa League: dove vedere il sorteggio della final-eight\nPer ciò che concerne l’Europa League la sede prescelta è la Germania che vedrà coinvolte le città di Duisburg, Dusseldorf, Gelsenkirchen e Colonia (sede della finale). Final-eight che si svolgerà tra il 10 e il 21 agosto. Prima però ci sarà da decidere l’esito delle sfide di ritorno degli ottavi di finale tra il 5 e il 6 agosto. Getafe-Inter e Siviglia-Roma, per le quali non è stato possibile disputare neanche l’andata, si risolveranno in gara unica sempre in terra teutonica.\nIl sorteggio dei quarti si terrà domani a Nyon a partire dalle ore 13:00, e sarà trasmessa in diretta su Sky e Mediaset 20. Lo streaming sarà invece disponibile attraverso l’app Skygo. I tabelloni di entrambe le competizioni sarà definito sino alla finale e, per quanto riguarda l’Europa League, verranno sorteggiate le vincitrici degli ottavi di finali che saranno attese dalla final-eight tedesca alla fine della quale, il 21 agosto, si conoscerà il nome del vincitore del trofeo.\nEuropa League: le sfide degli ottavi\nOlympiakos-Wolves (1-1 all’andata)\nRangers-Leverkusen (1-3 all’andata)\nWolfsburg-Shakhtar (1-2 all’andata)\nBasaksehir-Copenaghen (1-0 all’andata)\nEintracht Francoforte-Basilea (0-3 all’andata)\nLask Linz-Manchester United (0-5 all’andata)\nInter-Getafe (in gara secca)\nRoma-Siviglia (in gara secca).


Dove organizzare la festa di compleanno in zona 4 a Milano | Bimbi a Festa\nDove organizzare la festa di compleanno in zona 4 a Milano\nVuoi organizzare una festa di compleanno per il tuo bambino in zona Rogoredo - Forlanini?\nEcco alcune location per la zona 4!\nSe ti interessa una location, clicca sul nome del posto: troverai una descrizione della location, i servizi offerti, il numero dei bambini che ospita il posto e un'indicazione del costo.\nLudoteche, laboratori e spazi da affittare a Milano Forlanini - Rogoredo\nLibreria Punta alla Luna: ottime recensioni!\nKikolle-Lab: questa location ha anche una validissima offerta per quanto riguarda il servizio di animazione\nApe-Gaia: vengono proposte varie soluzioni. Si può affittare solo la location oppure richiedere sia la location sia l'animazione. Eventualmente forniscono anche il servizio di animazione che può essere effettuato a domicilio o in'altra location.\nApe Gaia fornisce anche servizi aggiuntivi forniti, come ad esempio i biglietti di invito, la pignatta, i regalini agli invitati, l'allestimento della sala, il servizio di catering e la torta di compleanno.\nGiochi sulle Nuvole:\nEffetto Magia: propongono anche feste a tema e pacchetti personalizzabili\nFesta di compleanno in piscina o in palestra in zona Rogoredo - Forlanini\nPiscina Mincio: piscina del comune di Milano. Le feste vengono organizzate esclusivamente la domenica pomeriggio.\nAccadueò: hanno due sedi. L'altra in zona Bicocca.\nLasergame: questa location si trova in Mecenate. A Milano troviamo alte posti dove poter organizzare la festa con i laser.\nTree-Experience: il costo del pacchetto festa di compleanno varia da 15 euro a 30 a bambino e dipende dall'altezza dei bambini.


Dicembre 2018 – BitsRebel\nCon un nuovo album di inediti pubblicato quest’anno, dal titolo Lost Souls (Quinlan Road, 2018), torna in Italia la cantautrice canadese Loreena McKennitt, con un tour estivo di sei date lungo tutta la nostra penisola. Gli appuntamenti imperdibili per tutti i fan della sua musica sono per sabato 20 luglio 2019 al MusArt Festival di Firenze in Piazza S.S. Annunziata, domenica 21 luglio al Teatro degli Arcimboldi di Milano, lunedì 22 luglio al Folkest Festival presso il Castello di Udine, mercoledì 24 luglio allo Sferisterio di Macerata, giovedì 25 luglio presso ilTeatro Romano di Ostia Antica (RM) e venerdì 26 luglio presso la Banchina San Domenico di Molfetta (BA).\nI Giunto di Cardano vincono la trentesima edizione del Rock Contest\nSono i Giunto di Cardano i vincitori della trentesima edizione del Rock Contest, il concorso per gruppi emergenti più longevo della penisola, organizzato da Controradio e Controradio Club in collaborazione con Comune di Firenze, Regione Toscana e SIAE – Società Italiana degli Autori ed Editori.\nDurante la finale del 1 dicembre all’Auditorium Flog di Firenze, la band foggiana si aggiudicata il primo premio di 2000 euro grazie alla votazioni del pubblico e dalla giuria di esperti proponendo le sue sonorità alternative venate di psichedelia progressiva.\nUn altro riconoscimento è andato a L’Edera, al secolo Alberto Manco, giovane cantautore salentino che si è aggiudicato con il suo brano Zattera il Premio Fondo Sociale Europeo/Giovanisì di 3000 euro, consegnato da Elena Calistri, responsabile del Fondo Sociale Europeo di Regione Toscana, e Chiara Criscuoli del progetto Giovanisì, per “lo sguardo di un ventenne verso il futuro, tra passioni e incertezze. L’aspirazione ad una scommessa esistenziale che possa puntare in alto ed occuparsi di qualcosa di più della stretta necessità. Il brano è un invito a trovare il coraggio di rischiare aprendosi alla potenzialità evolutiva e di crescita del viaggio”.\nIl Premio SIAE – Società Italiana degli Autori ed Editori è stato invece vinto dal brano Risvegli di Vieri, fiorentino, poli-strumentista, già nel nucleo originale degli /handlogic, premiato da Mario Andrea Ettorre, Direttore dell’Ufficio Marketing & Comunicazione di SIAE, che gli ha consegnato la targa del Premio di 2000 euro, per “la capacità di coniugare la canzone italiana con sonorità internazionali, facendo così della creatività autoriale il palcoscenico di scene musicali eterogenee”.\nInfine, il Premio Ernesto De Pascale per la migliore canzone con testo in italiano è stato consegnato da Fabrizio Berti (Popolo del Blues) a Ciulla, già nel collettivo dei lucchesi Violacida, con il brano Temporali.\nIl prossimo appuntamento del Rock Contest è per venerdì 25 gennaio alle 21 con l’anteprima del documentario sui 30 anni del Concorso presso il cinema La Compagnia di Firenze. Tanti personaggi che hanno calcato le scene del Rock Contest da Irene Grandi a Subsonica racconteranno la loro storia insieme a Manuel Agnelli, Piero Pelù e molti altri.\nfirenze giunto di cardano live musica italiana rock rock contest\nDAVID GUETTA: Domenica 1° dicembre 2019 torna in Italia per un’unica data.\nHA COLLABORATO CON ARTISTI DEL CALIBRO DI RIHANNA, SIA, MADONNA, LADY GAGA, KYLE MINOGUE, THE BLACK EYED PEAS, JOHN LEGEND,\nNICKY MINAJ, SIA, ANNE-MARIE E MOLTI ALTRI


Allo studio farmaco blocca raffreddore – Radio Veronica One\nPubblicato il: 14/05/2018 21:11\nE’ il rebus dei rebus, a dispetto della banalità dei suoi sintomi. Una ‘bestia nera’ su cui scienziati con curriculum di tutto rispetto hanno collezionato fallimenti: nessuno finora è riuscito a trovare una cura per il comune raffreddore.\nIn molti hanno alzato bandiera bianca, per l’inafferrabilità dei suoi virus che ogni anno continuano a fare ‘strage di nasi’ in tutto il mondo, agendo indisturbati a colpi di starnuti. Ma anche questo mito potrebbe ora crollare. Perché in Gb un team di ricercatori dell’Imperial College London ha testato in laboratorio una molecola che dai primi esperimenti sembra in grado di combatterli, impedendo loro di ‘conquistare’ le cellule umane.\nIL VIRUS – Il comune raffreddore è causato da una famiglia di virus con centinaia di varianti, cosa che rende quasi impossibile diventare immuni o vaccinarsi contro tutti loro. Sono per di più virus che si evolvono rapidamente, il che significa che possono rapidamente sviluppare resistenza ai farmaci. Per questi motivi la maggior parte dei rimedi contro il raffreddore si basa sul trattamento dei sintomi dell’infezione – naso che cola, mal di gola e febbre – piuttosto che sulla lotta al virus stesso. La molecola protagonista del nuovo studio, pubblicato su ‘Nature Chemistry’, nei primi test di laboratorio con cellule umane si è invece dimostrata capace di bloccare completamente più ceppi di virus del raffreddore. Un primo passo avanti che fa sperare gli autori della ricerca, i quali ora puntano ad approdare ai test sugli animali e poi sull’uomo.\nLa nuova molecola mira alla N-miristoiltransferasi (Nmt), una proteina delle cellule umane, perché è questa che i virus ‘sequestrano’ per costruire il guscio proteico, o capside, che protegge il loro genoma. E dal momento che tutti i ceppi hanno bisogno di questa stessa proteina umana per creare nuove copie di se stessi, la molecola potrebbe essere un jolly, cioè dovrebbe funzionare contro tutti. Anzi, secondo gli autori della ricerca, sarebbe in grado di agire anche contro altri virus della stessa famiglia del raffreddore (polio, ‘mani-bocca-piedi’). Non solo: l’avere come target una proteina umana, e non il virus stesso, renderebbe altamente improbabile la comparsa di virus resistenti.\nIL FARMACO – “Il comune raffreddore – osserva il ricercatore principale Ed Tate, del Dipartimento di chimica dell’Imperial – è per la maggior parte delle persone un semplice inconveniente, ma può causare gravi complicazioni a chi soffre di disturbi quali ad esempio l’asma e la Bpco. Un farmaco come questo potrebbe essere estremamente utile se somministrato all’inizio dell’infezione e stiamo lavorando per creare una versione che possa essere inalata, in modo che arrivi rapidamente ai polmoni”.\nLA SCOPERTA – Come si è arrivati alla scoperta? La squadra di chimica farmaceutica, guidata da Andy Bell (fra i ‘papà’ del Viagra), era originariamente alla ricerca di molecole che mirassero alla proteina nei parassiti della malaria. Analizzando grandi librerie di composti, ne hanno trovati due che funzionavano meglio insieme. Inventando un nuovo modo di combinarli, hanno creato una molecola, nome in codice IMP-1088, risultata oltre 100 volte più potente rispetto alle precedenti che avevano come bersaglio la proteina nell’uomo. “Il modo in cui funziona il farmaco – conclude Tate – implica che dovremo essere sicuri che venga usato contro il virus del raffreddore, e non per condizioni simili con cause diverse, per minimizzare le possibilità di effetti collaterali”.


Pianeta Acqua - Pagina 2 di 23 - La Voce dell'Acqua\nLa passeggiata a pelo d’acqua di una famiglia di germani reali, annuncia, sulla copertina, il numero di maggio de L’Acquedotto, la newsletter di Acquedotto Pugliese. Un’immagine di speranza; il festoso augurio per i tempi nuovi che finalmente s’affacciano, dopo la notte dell’emergenza sanitaria. Un’istantanea tratta dall’ampio servizio, che illustra il nuovo depuratore di Casamassima, oggi […]\nI tredici sportelli commerciali di AQP presenti sul territorio regionale continuano a restare chiusi ma tutti i servizi sono disponibili online, per telefono e via mail. Nessun disagio, dunque, per i clienti che potranno continuare a svolgere tutte le operazioni relative a domiciliazione bancaria, consultazione bollette e consumi, autolettura, nuovo allaccio, modifica del proprio contratto […]\n“AQP si conferma punto di riferimento della comunità servita e si consolida motore a sostegno della crescita sociale ed economica del territorio, promuovendo modelli virtuosi di gestione ecosostenibile – ha commentato Simeone di Cagno Abbrescia, Presidente di Acquedotto Pugliese. Tali risultati sono stati raggiunti nonostante una tariffa tra le più basse d’Europa e stabilita da […]\nProsegue l’impegno di tutta la squadra AQP. Da fine marzo a fine aprile, bandite 58 gare per 53,7 milioni Il Consiglio di Amministrazione di Acquedotto Pugliese nel corso dell’ultima seduta – in modalità virtuale – ha approvato gare per 38,3 milioni di euro. Tra fine marzo e fine aprile, bandite 58 procedure di gara. Tutto questo […]\nAvviata la procedura di gara per l’avvio dei lavori di adeguamento dell’impianto Le acque in uscita dall’impianto di depurazione di Barletta saranno reimpiegate in agricoltura. In questi giorni è stata pubblicata la gara per l’esecuzione dei lavori di adeguamento dell’impianto che consentirà di rilasciare l’intera portata delle acque, circa 20.000 mc al giorno, per scopi […]\nL’emergenza Coronavirus non ferma l’Acquedotto Pugliese\nIl periodo di emergenza causato dal Coronavirus ha rappresentato per AQP, come tra l’altro per tutto il Paese, una vera e propria sfida anche sotto l’aspetto economico finanziario. Una sfida che AQP ha colto da subito mettendo in moto una serie di iniziative capaci di salvaguardare il servizio per i clienti, da una parte, e […]\nLo storico palazzo di via Cognetti, a Bari, sede dell’Acquedotto Pugliese, con le sue raffinate architetture e le sue splendide decorazioni, ideate da Cambellotti e ispirate al fascinoso mondo dell’acqua, a portata di mouse sul sito web di AQP. E’ la proposta di Acquedotto Pugliese per questi giorni di quarantena, in linea con l’iniziativa delle […]\nAl via la prima challenge di “Giochi d’Acqua”, applicazione social riservata a giovani e adulti A giorni sarà Pasqua e, nonostante il difficile momento, sarà l’occasione per riscoprire alcune tradizioni che, pur costituendo un aspetto secondario della festività, contribuiscono a renderla più solenne. Tra queste, il piacere di ritrovarsi tutti insieme intorno alla tavola, per […]\nUna scelta solidale al fianco di Regione Puglia e Protezione civile regionale in #eccomipuglia. Uniti contro il Covid 19 “Aiutaci a donare. Tu scegli i nostri servizi online, noi doniamo per te”. E’ questa la nuova iniziativa promossa da Acquedotto Pugliese per far fronte all’emergenza sanitaria causata dalla pandemia da coronavirus. Per ogni nuova attivazione […]


Misteri di Lanciano - Abruzzo e Molise - Chieti\nLa città di Lanciano è veramente una città in cui ogni pietra, ogni angolo nasconde o mostra un mistero, un incanto, una storia in cui piace perdersi. Girare per le sue strade è un viaggio nel tempo e nella fantasia; lasciamola fluire e lasciamoci guidare alla scoperta di un nostro passato ricco di leggende, di immagini sacre di manifestazioni di una cultura in cui affondano le nostre radici.\nAndiamo a trovare e scoprire alcuni dei luoghi magici di Lanciano grazie al racconto del nostro amico archeologo Ettore Dragani che si interessa all'archeologia e ai misteri fin dall'adolescenza, specializzato in topografia antica e medioevale, che svolge attività di ricostruzione storica e di archeologia sperimentale.\nLANCIANO CITTA' DEI MIRACOLI\ndi Ettore Dragani (notizie sull'autore)\nIl primo Miracolo Eucaristico di Lanciano ebbe luogo intorno all'anno settecento; in quel momento storico, in oriente, era in corso la violenta persecuzione iconoclasta dell’imperatore Leone Isaurico, che fra l’altro colpiva duramente i monaci; perciò molti di essi (secondo probabili stime, circa 50.000)lasciarono i territori bizantini orientali e si rifugiarono in Italia; una comunità si stabilì a Lanciano, presso la chiesa dei santi Longino e Domiziano.\nNel 1920, furono poste (le reliquie) dietro il nuovo altare maggiore. Dal 1923, la "carne" è esposta nella raggiera di un ostensorio, mentre i grumi di sangue disseccato, sono contenuti in un specie di calice di cristallo ai piedi di questo ostensorio.\nIl dott. Edoardo Linoli, capo del servizio all'ospedale d'Arezzo e professore di anatomia, di istologia, di chimica e di microscopia clinica, coadiuvato del prof. Ruggero Bertelli dell'Università di Siena, prelevarono dei campioni delle reliquie. Il 18 novembre 1970 ebbero luogo le analisi in laboratorio. Il 4 marzo 1971, il professore presentò un accurato referto degli esami eseguiti.\nIl prof. Linoli esclude categoricamente anche l'ipotesi di un falso compiuto nei secoli passati: "Infatti, dice, supponendo che si sia prelevato il cuore di un cadavere, io affermo che solamente una mano esperta in dissezione anatomica avrebbe potuto ottenere un "taglio" uniforme di un viscere incavato (come si può ancora intravedere sulla "carne") e tangenziale alla superficie di questo viscere, come fa pensare il corso prevalentemente longitudinale dei fasci delle fibre muscolari, visibile, in parecchi punti nelle preparazioni istologiche. Inoltre, se il sangue fosse stato prelevato da un cadavere, si sarebbe rapidamente alterato, per deliquescenza. o putrefazione.\nI risultati delle analisi del prof. Linoli vennero pubblicati in Quaderni Sclavo in Diagnostica, 1971, fasc. 3 (Grafiche Meini, Siena) e suscitò un grande interesse nel mondo scientifico. Anche nel 1973, il Consiglio superiore dell'Organizzazione mondiale della Sanità, O.M.S./O.N.U. nominò una commissione scientifica per verificare, attraverso analisi di controllo, le conclusioni del medico italiano. I lavori durarono 15 mesi con un totale di 500 esami. Le ricerche furono le stesse di quelle attuate dal prof. Linoli, con altri complementi. Queste ulteriori ricerche e verifiche non fecero altro che confermare le conclusioni del prof. Linoli.\nIn particolare, fu dichiarato che i frammenti prelevati a Lanciano non potevano essere assimilati a tessuti mummificati. La loro conservazione dopo quasi dodici secoli, in reliquiari di vetro e in assenza di sostanze conservanti, antisettiche, antifermentative e mummificanti, non è scientificamente spiegabile: infatti i vasi che racchiudono queste reliquie non impediscono l'accesso dell'aria e della luce né l'entrata di parassiti d'ordine vegetale o animale, veicoli ordinari dell'aria atmosferica. In quanto alla natura del frammento di carne, la commissione dichiara senza esitazione che si tratta di un tessuto vivente perché risponde rapidamente a tutte le reazioni cliniche proprie degli esseri viventi.\nSe vi interessa visitare questi posti od altri luoghi misteriosi d'Abruzzo vi segnalo che ho avuto modo di apprezzare la simpatia, la cortesia e la disponibilità degli organizzatori dei "Viaggi della Lumaca".\nPer ogni informazione sui loro tour vi lascio i loro riferimenti:\nCellulare: +39 329 84 78 926\nFacebook: viaggi della lumaca\nNato a Pescara nel 1968, laureato in giurisprudenza e in archeologia (conservazione dei beni culturali archeologici) ;interessato all'archeologia e ai misteri fin dall'adolescenza, specializzato in topografia antica e medioevale, svolge attività di ricostruzione storica e di archeologia sperimentale.\nSta effettuando ricerche sui "segni di presenza" di templari e corporazioni di mestiere in Abruzzo e Molise; autore del libro "una rete per S. Tommaso" (editore Alfredo Padovano Pescara 2001) sugli aspetti simbolico-antropologici del culto di S. Tommaso apostolo in Ortona (CH); ha ideato ed effettuato ricerche per il documentario in DVD "i templari in Abruzzo" (edizioni menabò, Pescara 2007); attualmente impegnato in ricerche e ricognizioni sul campo per l'individuazione e il censimento di manufatti e segni di presenza legati all'immaginario templare e compagnonico, nonchè nella scrittura di alcuni libri ed opuscoli.\nBELLEZZE_CENTRO_ITALIA Abruzzo e Molise Lanciano


Come trovare i migliori attrezzi da palestra da usare in casa - Informarea\nInformarea>>Internet>>Servizi online>>Altri servizi online>>Come trovare i migliori attrezzi da palestra da usare in casa\nPer molte persone andare in palestra è un compito impegnativo o proibitivo: per esempio per la mancanza di tempo, oppure perché non si ha voglia di spendere soldi per un centro fitness. In tali circostanze, comunque, non si è certo costretti a rinunciare alla forma fisica: più semplicemente, ci si può dedicare al fai da te, utilizzando in casa gli attrezzi palestra che permettono di tenere alla larga i chili di troppo e di cimentarsi nell’esercizio fisico di cui il corpo ha bisogno per essere allenato. Ma quali sono gli attrezzi su cui vale la pena di puntare?\nLa cyclette da camera\nSi potrebbe iniziare dalla cyclette da camera, adatta a persone di tutte le età e anche a coloro che non praticano alcuno sport da molto tempo. In questo modo si svolge attività aerobica e al tempo stesso si ha l’opportunità di distrarsi, per esempio guardando un film in televisione o leggendo un libro. La cyclette offre molteplici vantaggi rispetto alla bicicletta, dal momento che elimina tutti gli inconvenienti del ciclismo su strada: non si è costretti a combattere con il traffico e con lo smog, il che vuol dire che si ha l’opportunità di pedalare quando e come si vuole, anche quando fuori fa buio, in condizioni di totale sicurezza.\nTra gli attrezzi palestra che meritano di essere tenuti in considerazione se si è interessati a trasformare la propria abitazione in un piccolo centro fitness, dunque, c’è la cyclette magnetica, che al giorno d’oggi si può trovare sul mercato con facilità e a prezzi più che abbordabili. Il dispositivo è munito di un computer di bordo che indica non solo la distanza che viene percorsa, ma anche il tempo di percorrenza, la velocità sostenuta e la quantità di calorie che sono state bruciate. Nel caso in cui la dotazione non lo comprenda, può essere utile comprare anche un cardio frequenzimetro, così da avere la certezza di svolgere un allenamento impeccabile dal punto di vista cardiovascolare.\nIl tappetino in gomma\nNon si può trascurare, inoltre, l’importanza del tappetino in gomma, che rappresenta la base – sia in senso metaforico che in senso letterale – per un gran numero di esercizi da affrontare senza rischiare di farsi male alla schiena o ad altre parti del corpo. Si tratta di uno degli attrezzi palestra indispensabili per gli esercizi a corpo libero: è il caso delle flessioni per i pettorali, ma anche dello stretching che non può mancare prima di iniziare gli allenamenti. Insomma, che si tratti di riscaldamento o di sit-up per gli addominali, il tappetino è sempre essenziale: nel momento in cui non viene utilizzato, lo si può arrotolare con facilità per poi riporlo dove si vuole.\nEsistono, per altro, dei modelli componibili, che consentono a chi li utilizza di scegliere le dimensioni e di usare anche una panca o i pesi, che in questo modo possono essere appoggiati sul tappetino e non direttamente per terra, dove magari potrebbero rovinare il pavimento.\nIl bilanciere e la panca\nNon si possono fare a meno di menzionare, inoltre, il bilanciere e la panca. Il primo non è altro che un’asta in metallo piuttosto lunga che ai lati prevede la presenza di dischi attraverso cui vengono allenate, a seconda degli esercizi, le gambe, le braccia o le spalle. I dischi sono quelli che vengono adoperati per i manubri, vale a dire i classici pesi. Le panche, invece, possono essere di diverso tipo: sono caratterizzate da uno schienale che può essere reclinato in posizioni differenti, e permettono di svolgere spinte o croci con i manubri. Questi ultimi, a loro volta, vengono impiegati per le alzate frontali e laterali, con le quali si allenano le spalle, ma anche per sollecitare i tricipiti e i bicipiti.


Allsites.com - Search Engines : World : Italiano : Società : Temi e Dibattiti : Pacifismo\nSearch Home : World : Italiano : Società : Temi e Dibattiti : Pacifismo\nWorld: Top/World/Italiano/Società/Temi e Dibattiti/Nonviolenza\nWorld: Top/World/Italiano/Società/Temi e Dibattiti/Obiezione di Coscienza\nPeaceLink - Legami di Pace: Portale sul pacifismo. Contiene news, informazioni, recensione libri, database di associazioni, elenco BBS fidolike, mailing list tematiche, newsletter, dossier sui temi del volontariato ecopacifista.\nArchivio Pace Diritti Umani: Presenta le attività del Centro, pubblicazioni, news, ed offre un database su pace, diritti umani, cooperazione e sviluppo.\nBandiere per un bisogno di pace: I racconti di chi ha esposto le bandiere della pace a Bologna nel 2003.\nBandierediPace.org: Cartello di associazioni pacifiste per promuovere le bandiere arcobaleno; il comitato promotore, le adesioni alla campagna, i punti locali di distribuzione, download di materiale informativo, Faq, consulenza per condomini, news.\nCentro Psicopedagogico per la Pace e la gestione dei conflitti: Presenta le attività del Centro, offrendo diversi itinerari formativi per adulti.\nComitato permanente contro la guerra - Milano: Raccolta di documenti inerenti la guerra nei Balcani, cartelle tematiche su America Latina, WTO, Timor Est, Forze Armate, leggi italiane su Affari Esteri, archivio delle iniziative, indirizzi utili, link.\nEducazione alla Pace: Sito a cura del del MIR-Palermo. Forum di discussione, segnalazione di siti, link utili, siti internazionali per corrispondenza scolastica.\nFacciamo la pace: Promuove la crescita della pace attraverso i comportamenti personali. Contiene "Il giornale della pace", racconti e testimonianze.\nFermiamo la guerra all'Iraq: Appello ai cittadini d'Europa per fermare la guerra; news ed informazioni, adesioni, documenti (in formato .pdf).\nForum per i problemi della pace e della guerra: Presentazione del Forum, attività svolte dal 1985 al 2001, programma delle prossime attività, centro di documentazione\nGuide a volontariato e pacifismo: Faq a cura di Loris Rinaldo e Alessandro Marescotti, sul volontariato, pacifismo, obiezione di coscienza, disarmo.\nINES: Iniziativa Network italiano per la pace, diritti umani, Ecologia e cooperazione allo Sviluppo sostenibile.\nInfoPalestina.it: Informazioni, articoli, appelli, ricerche, eventi in Italia e nel mondo, mostre fotografiche, mappe, riguardo la questione israelo-palestinese e Medio Oriente.\nL'Aquila città di pace: Il sito promuove l'esposizione delle bandiere arcobaleno dai balconi della città di L'Aquila attraverso una galleria di immagini delle centinaia di bandiere già esposte.\nLa bandiera della pace: Notizie storiche sulla bandiera arcobaleno della pace.\nParole di pace: Presenta poesie, canzoni, articoli, scritti e contributi degli utenti sulla pace e contro la guerra.\nStudi per la Pace: Centro studi di diritto internazionale dei diritti umani e dei conflitti armati. Offre tesi e dossiers, trattati e carte dei diritti, contributi esterni, conferenze, news ed informazioni utili, servizio di newsletter.\nDanese Spagnolo Francese\nEbraico Olandese Norvegese


Antonioli: «Tanti giovani in campo, devono dimostrare di essere pronti per i playoff»\nContro il Fanfulla anticipo di playoff: «Avversario rognoso, in campo mi aspetto di vedere una risposta importante»\n«Gli stimoli individuali e di gruppo non mancheranno - ha sottolineato mister Mauro Antonioli presentando la sfida con il Fanfulla - In campo voglio vedere che c’è stata una crescita e mi aspetto una risposta importante dai giovani. In queste ultime partite conta non tanto il pedigree ma l’esperienza e la salute a livello fisico e mentale per poi farsi trovare pronti nei playoff».\nMister, domani vedremo una Reggiana decisamente giovane…\n«Sì. Almeno 7 under partiranno dall’inizio e anche i ragazzi della Juniores avranno l’opportunità di farsi vedere a partire da Sanat che giocherà dal primo minuto».\nContate di recuperare qualcuno entro i playoff?\n«Qualche giocatore lo abbiamo perso però spero di recuperarne la maggior parte. Bisogna ritrovare la condizione prima di tornare in campo anche perché le gerarchie si sono appianate ed a fare la differenza ora è la condizione psico-fisica».\nIl test di giovedì a Rolo ha fornito delle indicazioni utili?\n«Ho visto delle buone cose nel primo tempo e anche nella ripresa con i tanti ragazzini in campo. A livello difensivo abbiamo rischiato poco, davanti qualcosa va migliorato. Non a caso domani schiererò una coppia d’attacco competitiva (Zamparo-Ponsat, ndr) mentre dietro ci affideremo ai giovani».\nCigagna si è ripreso dopo l’ultima partita?\n«Una domenica storta ogni tanto può capitare: da parte sua mi aspetto non dico un riscatto ma una prestazione sui livelli ai quali ci ha abituati».\nPeccato che manchino dei terzini mancini...\n«Con Belfasti e Casanova indisponibili abbiamo provato Cozzolino e Piccinini, mentre Bran è un’alternativa che mi porto in panchina non essendo al 100%. Come a inizio stagione, a sinistra giocherà un destro».\nChe Fanfulla si aspetta?\n«Sarà un avversario rognoso da affrontare, molto fisico e dotata di grande corsa. I bianconeri concedono qualcosa in difesa, ma si lanciano a testa bassa in attacco. Non ho ancora digerito il pareggio dell’andata arrivato dopo uno dei più bei primi tempi fin qui disputati. Meritavamo di vincere...».\nFarà dei calcoli su Pergolettese e Modena?\n«Spero che possano arrivare allo spareggio perché così potremmo eventualmente guadagnare qualche giorno in più per recuperare fiato ai playoff».\nQuindi tiferà Modena...\n«In un certo senso si può dire così perché in prospettiva di ripescaggio sarebbe l’opzione migliore per noi visto che lo scorso anno la Pergolettese non presentò alcuna domanda...».\nL'avversario - Fanfulla, una sorpresa ai playoff\nLe probabili formazioni di Reggio Audace-Fanfulla


Fini alfiere della laicità “positiva” - A ragion veduta\nDopo le sua dichiarazione sulle responsabilità della Chiesa al tempo delle leggi razziali e dopo il suo appoggio al capo dello Stato, nei giorni in cui il governo cercava di emanare un decreto legge per impedire la sospensione dei trattamenti a Eluana Englaro, il presidente della Camera dei deputati, Gianfranco Fini, ha scritto una lettera al quotidiano Repubblica con la quale presenta la sua idea di laicità.\nPrendendo ispirazione da un discorso di Giovanni Paolo II, e riconoscendo che l’Italia è ora un paese, dal punto di vista religioso, pluralista (analogo riconoscimento non viene compiuto per i fenomeni di secolarizzazione, ben più rilevanti quantitativamente), Fini fa proprio il concetto di laicità “positiva”, formulato a suo tempo dal presidente francese Nicolas Sarkozy. Un concetto, a suo dire, già presente nelle modifiche concordatarie del 1984 stipulate tra Craxi e Casaroli. E’ in questo quadro che il presidente della Camera colloca il “riconoscimento dell’importanza delle radici ebraico-cristiane dell’identità culturale europea, in cui si sono riconosciuti sia il governo precedente che quello attualmente in carica”. Una laicità, dunque, “non certo aggressiva nei confronti della religione” e “aliena da degenerazioni laiciste ed anticlericali”.\nPubblicato 19-02-2009 alle 8:27 da Redazione Uaar\nAntonio 19 Feb 2009 9:06\naliena da degenerazioni laiciste ed anticlericali\ndegenerazioni laiciste? ma se l’Italia è una degenerazione confessionale!\nfabrizio 19 Feb 2009 9:08\nQualcuno si aspettava qualcosa di diverso? Per uno con la sua estrazione, e nella sua posizione, è già il massimo, direi. È chiaro che noi laicisti non ci possiamo aspettare poco di buono da gente così. Ed è ovvio. Al massimo, che dia di sciocco a Gasparri (ma per quello non ci vuole mica molto…)\nOdino 19 Feb 2009 9:18\nMi chiedo se i politici conoscono d’avvero il significato della parola anticlericale.\nDa certe dichiarazioni sembra proprio di no.\ntito 19 Feb 2009 9:19\ncerto le solite cose:\nnon possiamo non dirci cristiani, e la chiesa va ascoltata, e il santo padre ha detto, e il cardinale ha fatto, sì lo stato laico ma la storia millenaria della chiesa…\nbasta, ma perché dovremmo dare retta a qualcuno che crede alle favole della bibbia, vecchia e nuova? per me non hanno più interesse delle opinioni di un bambino che crede in babbo natale. anzi i bambini sono meglio.\nbisogna rompere questo tabù nei confronti della religione che la tratta come se fosse una faccenda vera e serissima. sarà interessante da studiare come fenomeno sociologico-antropologico, ma basta…\nFlavio 19 Feb 2009 9:27\nFini, questo non e’ il significato di ‘positivo’ … farebbe meglio a dire ‘che piace a me e agli amici miei’.\nBackDream 19 Feb 2009 9:33\nIn realtà questa è pura lingua politichese: in pratica bisogna essere laici senza però cadere nel laicismo… è come voler essere sazi senza però cadere nel tranello del cibo!\nMaurizio 19 Feb 2009 9:34\nil Presidente della Camera dei Deputati della Repubblica Italiana che si ispira al discorso di un papa mi ha già spiegato tutto.\nGiovanni 19 Feb 2009 9:37\nEsiste laicità come esiste verginità\nPer caso si parla di verginità positiva o negativa?\nLa libertà è positiva o negativa.\nEvitiamo di dare degli aggettivi a dei concetti che hanno significato da soli.\nCosa segue Sarkozy su un concetto che in Francia, dove i principi repubblicani sono rispettati, non ha avuto seguito!\nSono sempre piu deluso.\nDujihlios 19 Feb 2009 9:43\n…non sarebbe -giusto- mettere in evidenza che se vogliamo fare riferimento a radici …religiose …dell’Italia o dell’Europa…. non sono certamente quelle ebraico-christiane ?\nOvvero che il cristianesimo latino …ha imposto con violenza… assassinii… roghi… e silimili brutali atti di annichilimento della spiritualità italica ed europea quanto della cultura…\nSailor-Sun 19 Feb 2009 9:57\nl’anticlericalismo sarebbe una degenerazione?\nCredevo fosse un dovere di ogni persona civile.\nSimone Blasetti 19 Feb 2009 10:05\nIl livello di laicità del nostro Paese lo constatiamo ogni giorno.\nSi possono formulare mille teorie, ma sono i fatti quelli che contano e non mi pare che in Italia ci sia una vera laicità dello Stato.\nSiamo ancora molto indietro su questo.\nOvviamente anch’io sono contrario a fanatismi isterici, ma la lotta per la laicità va continuata con costanza e impegno.\nSul mio blog ho messo dei commenti alla canzone di Povia per chi fosse interessato.\nNifft 19 Feb 2009 10:07\nCome si può essere così ciechi ed ottusi tanto da parlare di “degenerazioni laiciste” in Italia? Ma questi qui dove vivono? Non si rendono conto che ciò che viene definito “laicità positiva” in Italia, è considerata come “fondamentalismo” nel resto dell’Europa laica e democratica?\nl’Italia è un caso unico, un’eccezione, nel panorama civile dell’Europa, che ormai ci guarda sempre più con preoccupazione per le derive antidemocratiche ed integraliste che stiamo allegramente prendendo.\nLa vera “degenerazione della laicità” esiste, ma al contrario di quello che dice Fini, è proprio quella che viviamo sulla nostra pelle ogni giorno grazie all’ingerenza della chiesa, che sta scardinando ogni regola di convivenza democratica e civile nel nostro paese, con la compiacenza di politici lecchini, osceni farabutti, incapaci di un pensiero autonomo e veramente laico.\ndanielen 19 Feb 2009 10:19\nDalla lettera di Fini a repubblica:\n“È in questo quadro che si colloca quel riconoscimento dell’importanza delle radici ebraico-cristiane dell’identità culturale europea, in cui si sono riconosciuti sia il governo precedente che quello attualmente in carica, indipendentemente dalle concezioni religiose ed ideali di ognuno, così come si riconoscono nell’importanza dell’azione —-> di coesione e di sostegno svolta dalla Chiesa nella società italiana di coesione e di sostegno svolto dalla società italiana verso la chiesa” visto i soldi che vengono travasati dallo stato italiano verso quello pontificio.\nAd ogni modo questa storia dell’ europa che ci guarda e che si preoccupa della nostra deriva antidemocratica mi sta un pochino scassando… invece di guardare cominciasse ad esternare. Quando si tratta di conti e soldi sono molto più pronti a bacchettare….\ndanielen 19 Feb 2009 10:20\n“È in questo quadro che si colloca quel riconoscimento dell’importanza delle radici ebraico-cristiane dell’identità culturale europea, in cui si sono riconosciuti sia il governo precedente che quello attualmente in carica, indipendentemente dalle concezioni religiose ed ideali di ognuno, così come si riconoscono nell’importanza dell’azione di coesione e di sostegno svolta dalla Chiesa nella società italiana .”\nSarebbe stato più corretto scrivere ” di coesione e di sostegno svolto dalla società italiana verso la chiesa” visto i soldi che vengono travasati dallo stato italiano verso quello pontificio.\nStrano c’è stato un errore d’invio, riprovo\nSimone Blasetti 19 Feb 2009 10:22\nPenso che la politica abbia enormi responsabilità. Purtroppo è un periodo estremamente negativo e l’Italia è allo sbando. In una situazione simile la gente ancor di più corre ad attaccarsi al soprannaturale. Si è creato quindi un circolo vizioso dal quale sarà difficile uscire se non tornerà un bilanciamento tra le forze politiche.\nchiericoperduto 19 Feb 2009 10:49\nper i suoi detrattori la laicità positiva è quella che non disturba le religioni e i suoi sacerdoti.\nAndrea77 19 Feb 2009 10:55\nFare un discorso sulla laicità partendo da un discorso di un capo di una particolare religione la dice lunga…\nbruno dei 19 Feb 2009 11:02\nAncora con ‘sta storia delle radici…\nOk, sono le radici che fanno l’albero, e lo fanno in tutti i suoi aspetti.\nMagari, a volte, signor Presidente della Camera, signori prelati, signori cattolici, ci sono radici di cui sarebbe meglio non vantarsi, no?\nCi sono radici della nostra storia che ci hanno fatto ampi doni di vissuti e di comportamenti individuali e collettivi non esattamente lodevoli, o di cui andarsi a vantare: andiamo ‘un attimino’ indietro nella nostra storia, ne troviamo, no?, di cosine di cui non dovremmmo poi vantarci troppo, e che derivano proprio da quelle radici…\nEd anche oggi, signor Presidente della Camera e signori cattolici, non è che quelle radici portino con sè profumini ed essenze così pregiate.\nE poi la boria, la boria con cui pensate che solo da lì provenga il senso etico che serve alla vita civile. Una boria che, vista dall’esterno, fa addirittura tenerezza, e che dall’interno rende ciechi e sordi.\nInsomma, certo, lì vi sono delle radici, ma FORTUNATAMENTE, ve ne sono anche di altre, che quanto meno compensano ed attenuano il peso e la responsabilità di avere solo UNA radice che, come si sa, fa marcire l’albero.\nE’ la pluralità delle radici che ci rende vivi… Finiamola con questa gran radicona a cui andiamo ad attaccarci disperatamente ogni volta che dobbiamo fare esercizio di retorica, o che abbiamo qualche magagna da nascondere, o che andiamo a cercare il facile consenso delle folle plaudenti.\nFiniamola di fare appello al ‘buon cuore’ della religione, cerchiamo di rivolgerci a mente aperta all’intelligenza delle persone: in fondo anche il cervello è organo di rilievo del nostro corpo, no?\nRothko61 19 Feb 2009 11:03\nLa lettera di Fini su Repubblica non è piaciuta neanche a me, però gli va dato atto di essere stato l’unico – con il Presidente Napolitano – ad aver assunto posizioni nette sul caso di Elulana e sulle responsabilità vaticane in relazione alle leggi razziali.\nAltri parlamentari con falce e martello ricamati all’interno delle loro giacche sartoriali erano ginuflessi a baciar gli anelli 🙁\nThird Eye 19 Feb 2009 11:05\nVabbè, se già parte dalle idee di Giampy 2, poteva fermarsi lì chi ha scritto l’articolo… Il resto è solo materiale per risate amare <_<…\nE intanto Mastella torna in sella…\niononcistopiù 19 Feb 2009 11:38\nNessuno abboccherà alle chiacchiere di fini spero…è quello che si è recato al family day con l’amante incinta a casa e la mogli quasi ex nell’altra casa…\niononcistopiù 19 Feb 2009 11:41\ndetto da uno che credeva f i n i “uno buono” sper nessuno abboccherà alle sue chiacchiere …è quello che si è recato al family day con l’amante incinta a casa e la mogli quasi ex nell’altra casa…\nFabio 19 Feb 2009 11:45\nInfatti questa lettera ha il preciso scopo di dire che quelle uscite non sono\n“anticlericali” e “laiciste”, ma ispirate alla “laicita’ positiva”.\nIn realta’ e’, mi pare, una lettera in cui non si dice sostanzialmente nulla.\nO poco meno…\nAleG 19 Feb 2009 11:48\nAppena c’è un aggettivo accanto alla parola “laicità” sento puzza di clericalesimo.\nEd infatti la lettera di Fini è clericale. non molto diversa da qualunque discorso di Casini o chi per lui.\nstefano 19 Feb 2009 11:49\nrimane nero come nero era sempre stato e i preti e i fascisti vestono lo stesso colore…\nagnese l'apostata 19 Feb 2009 11:57\nfini è e rimarrà un fascista.qualsiasi dichiarazione vagamente condivisibile su eluana è dettata da puro opportunismo,per capirsi,gli interessa crearsi un potere alternativo a quello di berlusconi.e chissà perchè condanna le leggi razziali del ’38!uno che ha allegramente accettato e ampliato i cpt e creato la bossi-fini!semplice scaricabarile.nella più atroce atrocità,la chiesa ha più colpe di me.ma dai…\nstefano 19 Feb 2009 12:00\nil nesso sta proprio nell’opportunismo di accattivarsi le simpatie elettorali dei cattofasci (l’italia ne è piena) e di strappare in futuro la poltrona a berlusconi.\nfini rimane il vecchio ex fascio di sempre, cattolico, antiabortista ecc.\nLapalisse 19 Feb 2009 12:08\nFini l’eterno inutile “delfino” come tutti gl’italici politicanti, nati e cresciuti nel ventre di un partito, senza aver mai lavorato, senza aver mai conosciuto altra gente che non fosse appartenente alla casta… non può avere gli strumenti per interpretare la realtà, Fini ed i suoi simili, somigliano sempre più alla nobiltà francese, pre-rivoluzione: c’è una disastrosa crisi economica, l’economia sta collassando, embè(?!) imboniamo il popolo-bue con le solite chiacchere sterili sulla laicità su chi lecca meglio il c. al papa etc. “ma il popolo non ha più pane” “che mangino le brioches”\ndv64 19 Feb 2009 12:18\nSi, si, vabbè, ma chi mantiene la casta cattolica e tutti i suoi propagandisti? I credenti o forzosamente tutti? Il punto è questo. Delle radici, ecchisenefrega.\nMaybe 19 Feb 2009 12:18\nO io sono una capra,\noppure in questa presunta “lettera” a Repubblica si sono dette tante, tante, tante parole che non dicono ASSOLUTAMENTE NULLA!\nGIUSEPPE CARITA 19 Feb 2009 12:20\nnoto spesso, nei commenti alla ULTIMISSIME (al di là degli errori di ortografie dovuti alla battitura veloce e…senza “correzione di bozze”) degli errori grammaticali che svelano una incultura dell’ “Italiano” raccapricciante.\nOggi ho trovato un “d’avvero” che va la pari con “d’orata” ed amenità di questo genere !!!!!\nVisto che si censurano, di fatto, le cose che si scrivono nei commenti…….e che talvolta forse sono direttamente provenienti – più che da un ipotetico cervello – direttamente dalla pancia ed un poco più sotto (del resto in uno pseudo stato clericale come vaticalia, dominato da persone abbindolate, dagli ipocriti ipercattolici di governo, come ruini, betori, bagnasco talvolta scappa proprio la pazianza ) si censurino anche gli errori di grammatica italiana: come UAAR faremmo meglio bella figura !!!!! altrimenti sembriamo proprio delle analfabeti e Darwin ci rimprovererebbe!\nstefano 19 Feb 2009 12:20\n“Fini ed i suoi simili, somigliano sempre più alla nobiltà francese, pre-rivoluzione” giustissimo ma noi siamo degni del popolo francese pre-rivoluzione? 😉 io vedo e sento solo piagnistei…\nGIUSEPPE CARITA 19 Feb 2009 12:22\ne visto come scrivendo in fretta…. si fanno errori pazzeschi? come ho fatto io : “ortografie” e ” delle analfabeti” !!!!\nadesso mi daranno dell’antifemminista (e forse avrebbero anche ragione !!!!!!!!)\nGiulio 19 Feb 2009 12:39\nLa mia prof mi avrebbe dato 4 per una lettera del genere e l’avrebbe definitta “Aria fritta”.\nRothko61 19 Feb 2009 12:40\nAttento a non fare il bue che dice cornuto all’asino. Un errore grammaticale grave lo hai fatto anche tu: è sbagliato scrivere “faremmo meglio bella figura”. Si dice “più bella figura”. Ciao 😉\nMatteo 19 Feb 2009 12:46\nio ti sottolinerei in rosso anche “come UAAR faremmo meglio bella figura” 😀\nPer quanto riguarda il post invece: fini durante la polemica Englaro ha cercato di defilarsi rispetto alle dichiarazioni imbarazzanti e offensive di berlusconi, (tra i due trovo evidentemente più ridicolo berlusconi). di fatto fini rimane comunque un ipocrita con questi discorsi dove il termine laicità viene riempito di mille aggettivi inutili (la laicità è un principio già di suo positivo se non indispensabile nella democrazia, quindi non esiste quella negativa in contrapposizione a quella positiva). come qualcuno ha già fatto notare si tratta solo di politichese dove non si sta dicendo nulla. una semplice leccata nei confronti della chiesa, l’ ennesima dimostrazione che un’ altissima percentuale della classe politica italiana non muoverebbe un dito contro la chiesa.\nlindoro 19 Feb 2009 12:48\nche uno stato non debba essere anticlericale mi pare un’ovvietà. I cittadini dovrebbero esserlo, ma uno stato no di certo.\nRiguardo alle “degenerazini laiciste” credo sia un’espressione un po’ arruffata per farsi capire, intendendo che lo stato non dovrebbe entrare in collisione con la chiesa quando questa collisione è inutile. (di nuovo: i cittadini dovrebbero invece farlo il più possibile).\ninsomma, uno stato laico è un che sostiene e facilita l’espressione delle idee (e quindi anche delle religioni) il più possibile. Credo che fini intendesse con “degenrazione laicista” uno stato che invece combatte le religioni (vabbè, LA religione). Combattere e ridurre l’influenza delle religioni non è e non deve essere il compito di uno stato, quello è compito nostro!\nnoone 19 Feb 2009 12:55\nConcordo con Lindoro\nUno stato anticlericale sarebbe come l’URSS o la CIna di Mao.\nE comunque Fini in questi anni e’ stato molto piu’ laico di un certo Veltroni…\ncrebs 19 Feb 2009 12:58\nDal “Vocabolario Treccani”\n“Laicismo:atteggiamento ideologico e pratico che, opponendosi all’ingerenza del clero nella vita civile e a ogni forma di clericalismo e di confessionalismo, afferma l’indipendenza del pensiero e dell’attività dei singoli individui, nonchè l’autonomia dello stato e delle sue istituzioni, dall’autorità della Chiesa e dal suo magistero in ogni manifestazione della vita politica, sociale e culturale.”\nHo citato il “Vocabolario Treccani” in quanto riconosciuto concordemente come punto di riferimento culturale.\nLa parola laicismo non ha quindi alcuna connotazione negativa e non può esistere, se non per prendere in giro le persone, nessun concetto di laicità positiva o negativa.\nPropongo che alle prossime elezioni europee, per le quali esiste il voto di preferenza, l’UAAR interpelli via e-mail TUTTI i candidati, facendo due domande (e pubblicando le risposte):\n1 Se in caso di elezione intendono riconoscersi e conseguentemente operare secondo quella precisa definizione\n2 di fornire la DOCUMENTAZIONE di quanto hanno fatto in passato a tale proposito.\nAnalogamente per quelle elezioni locali dove esista la preferenza.\nfrank 19 Feb 2009 13:04\nAl di là delle valenze personali il problema e che una classe politica scadente\nusa la religione (non importa quale) per il controllo delle masse.\nOggi che questo schema sembra non funzionare più per tutti ( per fortuna) ritengo che la religione sia un fatto privato.\nLe radici di un popolo sono il frutto di tutto quello che è circolato nel mondo,dall’uomo delle\ncaverne alle ricerche staminali. Quello di vantare radici cristiane è un abuso intelletuale,bene ha\nfatto l’U.E. a non riconocerle.\nP.aolo 19 Feb 2009 13:16\nSiamo ridotti male se persino Fini riconosce che c’è comunque un “problema laicita”!\nE i tg tacciono…\nGiovanni Bosticco 19 Feb 2009 13:28\nIo chiarirei i termini, per evitare ambiguità e discorsi tra sordi:\nClericalismo: lo Stato difende una religione (Vaticalia)\nLaicità: lo Stato non interviene in materia religiosa (quel che vuole la UAAR)\nLaicismo: lo Stato combatte le religioni (ex-regimi comunisti)\nNon è un controsenso la laicità senza laicismo.\nQuanto alle riforme del Concordato, perché non buttarlo semplicemente\nPrima del fascismo ognuno poteva praticare la religione che gli pareva,\ne farla praticare ai suoi figli.\nUnica differenza: chi si sposava in chiesa doveva farlo sapere al sindaco,\nperché tra Chiesa e Stato non sussistevano rapporti particolari.\nE che c’era da cambiare?\nC’erano da consolare i cattolici:\nquando uno era fatto papa, si chiudeva per sempre in Vaticano, “vittima”\nsecondo lui della “violenza” degli Italiani.\ncrebs 19 Feb 2009 13:38\nIo penso che le definizioni non si inventino.\nLa definizione di laicismo è quella sopra riportata e non ha alcuna connotazione negativa.\nSolo la chiesa cerca di fare confusione fra i termini per evidenziare inesistenti negatività\nGiovanni Bosticco 19 Feb 2009 14:00\nNon soppoterei il laicismo:\nin un regime di ateismo di stato\nnon ho modo di sapere se un ateo\nè sincero o lecca i piedi al potere,\ne la religione diventa sinonimo di\ncrebs 19 Feb 2009 14:07\nnon voglio polemizzare, ma assolutamente non vedo il nesso fra quanto dici e la definizione di laicismo.\nPoi ognuno resterà, come spesso è giusto, con la propria idea.\nstefano 19 Feb 2009 14:25\ncrebs ha ragione.\nla chiesa mira solo a sollevare un polverone puramente strumentale.\ni 2 termini (laico e laicicsta) non hanno nessun connotato negativo.\nantonietta dessolis 19 Feb 2009 14:54\nOdino scrive: 19 Febbraio 2009 alle 9:18\n>Mi chiedo se i politici conoscono d’avvero il significato della parola anticlericale.\nDa certe dichiarazioni sembra proprio di no.<\ncerto che no, l’incultura su questi temi e su questi termini è a tutti i livelli e di tutti i colori; a chi si dichiari “non anticlericale” mi limito ad osservare: se esiste il clericalismo (si può negare, senza mistificare?) come si fa a non essere anticlericale, sempre che si voglia affermare la laicità (senza alcun aggettivo)? come ogni buon dizionario spiega.\nsempre aria fritta, si, in retorica e demagogia siamo maestri 🙁\niononcistopiù 19 Feb 2009 15:51\n@ Lapalisse straquoto…\nMagar 19 Feb 2009 17:07\nMolto più semplicemente i regimi con ateismo di stato non hanno nulla a che fare con la laicità, ovvero con la neutralità dello Stato rispetto alle idee dei suoi cittadini in materia di fede.\nNemmeno la CCAR confonde il “laicismo” con l’ateismo di stato: infatti non ha mai chiamato laicisti i regimi comunisti che praticavano quest’ultimo! No, il termine “laicismo”, inteso con valenza negativa, è una loro recente invenzione linguistica nata per bollare spregiativamente le iniziative (semplicemente laiche tout-court) di alcuni governi democratici e liberali.\nNe consegue che, persino in bocca a Ratzinger e compagnucci belli, esso significa soltanto “laicità non dimidiata” (cosa terribile, dal loro punto di vista!), non lo Stato che combatte le religioni.\nPoi, quanto alle definizioni da dizionario: http://old.demauroparavia.it/61801 (“laicismo” = difesa della laicità).\nignazio 19 Feb 2009 17:35\nPaolo P. 19 Feb 2009 18:15\nFini vuole essere superpartes ( ambisce al Quirinale? ) e proprio non ce la fà ad essere veramente laico: si tratta infatti di parlare semplicemente di vera o falsa laicità.\nSe parla di laicità positiva dovrebbe anche spiegare qual’ è quella negativa.\nThors 19 Feb 2009 18:36\nNell’Italia foggiata da oltre 15 anni da Berlusconi, c’è da aspettarsi di tutto. La gente è dalla sua parte e anche “normalità ” dette da ex-fascisti sembrano quisquilie. Non ho molte speranze per il futuro.\ncrebs 19 Feb 2009 19:12\nGli integralisti ogliono cambiare il significato delle parole per fargli assumere una valenza negativa quando invece il significato e fortemente positivo.\nCosa pensate della proposta che alle prossime elezioni europee, per le quali esiste il voto di preferenza, l’UAAR interpelli via e-mail TUTTI i candidati, facendo due domande (e pubblicando le risposte):\n1 Se in caso di elezione intendono riconoscersi e conseguentemente operare secondo la precisa definizione di laicismo\n2 di fornire la DOCUMENTAZIONE di quanto hanno eventualmente fatto in passato a tale proposito.\ncrebs 19 Feb 2009 19:13\nGli integralisti vogliono cambiare il signific@to delle parole per fargli assumere una valenza negativa quando invece il signific@o e fortemente positivo.\nstefano 19 Feb 2009 20:38\nun uomo che governa da solo, che ha inventato un partito in un solo anno reclamizzandolo a 6 reti unificate 24 ore su 24, che ha concentrato nelle sue mani un potere pari solo a quello che mussolini aveva durante il ventennio fascista può fare e disfare tutto come e quando lo desidera; l’opposizione non esiste, i comunisti non esistono più, l’ex psi è ridotto a meno dell’1% mentre il NUOVO PARTITO DEMOCRATICO voluto con forza da WALTER TITANIC SEPOFFA’ è morto di implosione.\noccorre essere obbiettivi, quali speranze abbiamo di vivere in un paese normale dove i diritti del cittadino siano rispettati? l’italia attuale non assomiglia alla spagna o alla francia ma direi alla russia di Putin…\nManlio Padovan 19 Feb 2009 20:45\nOgnuno lecca come può!\nLapalisse 19 Feb 2009 21:08\n@stefano il popolo francese di allora era guidato da un’elitè di intellettuali liberali illuminati che gettarono le basi delle attuali democrazie, fu un momento storico fondamentale, ma poi quando feroci e psicopatici tribuni alla Roberspierre presero il posto dei Voltaire, anche “il popolo” divenne tutt’altro che “degno” di stima. Non capisco cosa intendi per “piagnistei” è un un po’ vago… cmq leggo sicuramente un “tot” di pessimismo, suvvia, nostri connazionali non sono poi così male, quando si è trattato di fargli dei quesiti chiari e diretti, hanno risposto sempre in maniera laica e civile, alludo ai referendum, divorzio, aborto etc. purtroppo sono sempre stati traditi ed infine cancellati dalla corte anti-costituzionale, proprio perchè la casta ha paura del popolo, sa che, se i cosiddetti “problemi etici” venissero sottoposti a referendum (senza quella porcata del quorum) gli italiani risponderebbero laicamente e civilmente come hanno sempre fatto, marcando la distanza abissale che c’è tra il palazzo e la gente.\n@iononcistopiù grazie per aver letto le mie righe.\nstefano 19 Feb 2009 21:30\navete quarantenizato il mio post un’ora fa…non contiene nulla di offensivo verso nessuno e io mi domando quale criterio segue il blog in materia di censura…forse nessuno, se ne prende qualcuno a caso.\nBruno Moretti Turri 20 Feb 2009 1:04\nAvendo passato una piacevolissima serata con il nostro co-presidente onorario, l’etologo Prof. Dànilo Mainardi, mi scappa una domanda etologica anche se sono un astronomo:\ne chi l’ha mai visto un mulo NERO che diventa cavallo BIANCO?\nemiddio 20 Feb 2009 1:54\nLAICITA’ E ANTICLERICALISMO SONO SINONIMI!\nquesto nn lo riescono a capire: x loro i LAICI sono quelli che sopportano il crocifisso a scuola pur nn essendo cristiani…e ANTICLERICALI sono quelli che vogliono vedere il Papa e tutti i preti MORTI!\ne sappiamo tutti che non è cosi! anticlericale vuol dire OPPORSI AL POTERE DEL CLERO….e in democrazia il clero non DOVREBBE avere potere\nDujihlios 20 Feb 2009 10:28\n…discutere, dialogare, esprimere le proprie idee… ma anche ascoltare le idee degli altri… non imporre le proprie idee come verità assolute o indiscutibili… fare in modo che tutti possano esprimere le proprie idee… Si!\n….tuttavia credo sia il momento di essere più visibili… e non solamente a parole… l’unità di intenti… per difendere la libertà… di tutti…\nL’Italia, gli italiani, ri-piomba nell’oscurantismo medievale di pochi… dei cosiddetti cristiani-universali… è questo che dobbiamo evitare…\nChe esprimano le loro idee, la loro cristiana-fede, che abbiano i loro luoghi di culto (a spese loro)… ma che non interferiscano nella vita del resto dell’umanità.\nNecessita essere più visibili e non solo! …sempre e comunque …con civile comportamento e dignità.\nAlberto 20 Feb 2009 11:18\nsono un vostro “cugino svizzero” e leggo sempre con grande interesse il sito UAAR, il quale è un eccellente mezzo per diffondere dei pareri che non vengono mai messi in valore dai media statali parastatali. State tranquilli che questo succede anche da noi! I nostri politici, o per meglio intenderci quelli che conducono le danze si comportano come il vostro GF Fini. La deferenza verso la casta dei religiosi, cristiani in generale e cattolici in particolare è assai diffusa. Per fortuna non come in Italia. Tuttavia anche da noi, se non si pongono al più presto dei paletti contro gli atti d’invadenza, di arroganza e agressività di questi sedicenti depositari di verità, fondate su storielle che non hanno alcun fondamento storico serio, presto ci metteranno in “cantina”. Quindi, ragazzi, continuiamo a combatterli con la determinazione e con la lucidità intellettuale che distingue coloro che non accettano i dogmi!


CORPI DIPINTI: TATUAGGI SACRI\nI tatuaggi con immagini e icone di una particolare religione sono molto popolari tra coloro che hanno un credo profondo verso la propria fede. Anche se per alcuni il tatuarsi immagini religiose è considerato di cattivo gusto, per altri è considerato un simbolo di forza.\nI tatuaggi religiosi a tema cristiano utilizzano in genere i temi più famosi, le iconografie più popolari della religione di Cristo. Oltre a Gesù non è raro vedere tatuati sui petti madonne, croci, santi e altri simboli religiosi molto popolari. Si tratta di tatuaggi che sono in genere dimostrazione di una fede popolare e accesa, una passione che brucia come un amore senza fine.\nParticolare è il rapporto tra la religione cristiana ed il tatuaggio: inizialmente esso costituiva per i primi fedeli perseguitati un simbolo religioso e l’espressione di una fede osteggiata. Il tatuaggio che li rappresentava di più era il pesce, simbolo di salvezza in Cristo. I tatuaggi vennero usati da allora nell’Europa cristiana, fino al 787 d.C., quando Papa Adriano ne proibì l’uso. Dobbiamo aspettare qualche secolo, con l’avvio delle grandi esplorazioni geografiche, per vedere un ritorno nell’Europa cristiana dell’uso del tatuaggio.\nI tatuaggi religiosi più comuni da vedere sono le croci e raffigurazioni del volto di Cristo.\nIn assoluto il più scelto è il tatuaggio della croce latina, simbolo della morte e della resurrezione di Gesù Cristo. Il design della croce ha molti vantaggi. In primo luogo è socialmente riconosciuto ed accettato in molti luoghi. Graficamente la croce può facilmente essere scalata in qualsiasi dimensione, e trovare posto in molte parti del corpo. Può essere poi combinata con altri elementi, come fiori, animali o scritte.\nMolto diffusa è anche la croce celtica, composta da una croce latina, con tutt’attorno dei nodi celtici che avvolgono la croce. I nodi celtici sono costruiti in modo da sembrare senza un inizio ed una fine. E’ perciò un potente simbolo dell’eternità della vita umana, ed il nodo è il simbolo tra il mondo fisico e spirituale.\nEsiste poi la croce di sant’Andrea, molto simile alla lettera “X”. Leggenda vuole che sant’Andrea condannato al supplizio della croce, avesse chiesto d’essere appeso a una croce particolare fatta ad X e che evoca, nella sua stessa forma, l’iniziale greca del nome di Cristo.\nFra i tatuaggi religiosi, molto popolare è anche l’immagine di Gesù Cristo. Molto spesso Gesù è raffigurato sulla croce. Altri tatuaggi raffigurano di Gesù un primo piano del suo viso, con una corona di spine o un alone.\nUn’altra immagine molto diffusa è quella della crocifissione di Cristo descritta nella Bibbia.\nPubblicato da Barbara Mezzenzana a 07:34\nEtichette: croce, fede, forza, Gesù, religioso, simbolo, TATUAGGIO


GF Vip 6, Alex Belli: nella casa un rebus lasciato a Delia Duran\nDopo l’aereo inviato dai fan dei Solex per Soleil Sorge e Alex Belli, Delia Duran ha avuto un crollo minacciando di lasciare il marito, ex concorrente del GF Vip 6. Dopo aver assistito alla scena, l’attore ha deciso di intervenire sui social rilasciando un’intervista a Casa Chi.\n“Lei si basa su un cazz* di aereo mandato dai fan per decidere di interrompere una storia d’amore di tre anni. Perciò sono io che ti dico: “Delia, riconnettiti anche te ma con il cervello”. Io invito Delia a fermarsi perché tutto quello che le entra come informazioni è parziale.\nGF Vip 6, Alex Belli: “Un messaggio in casa per Delia Duran”\nE ancora: “La invito ad entrare dentro di lei e capire se realmente quello che vuole fare è questo. Non può basarsi sull’aereo dei fan. La risoluzione di questa storia non è lasciarsi e mandare a quel paese tutto quel bello che abbiamo costruito in questi anni”.\nDurante l’intervista Alex Belli ha rivelato anche di aver lasciato un messaggio per la moglie: “Io le ho detto di entrare e giocare, come abbiamo sempre fatto. In maniera inconsapevole, io avevo lasciato una cosa per lei che poi non sono riuscito a darle perché non è ritornata. All’interno della Casa c’è un messaggio per Delia, deve trovarlo. È un enigma. Ha la possibilità di giocare con me anche se io sono fuori.\nL’attore di Centovetrine ex ex concorrente del GF Vip 6 ha rivelato di aver lasciato alla moglie un bigliettino con un rebus: “Dove le camere battono sullo specchio nero, in quella credenza dove nessuno può prendere i piatti neri, lì dentro c’è il simbolo del nostro amore”. Lei sa dov’è e può trovarlo.


PRONTO A SPIEGARLO CON PAROLE APPROPRIATE ALLA SCOLARESCA DEL MAESTRO FRIULANO IN UNA VISITA GUIDATA ALLA MOSTRA “EGITTO. DEI, FARAONI, UOMINI”\n“Le statuette itifalliche egizie non hanno una funzione pornografica, bensì propiziatoria: simboleggiano vita, fertilità, fortuna, protezione dalla sfortuna, assimilando Osiride a Dioniso secondo l’interpretazione di Plutarco ma anche dello studioso cattolico padre Banti”. È il professor Alessandro Cecchi Paone, divulgatore scientifico che ha prestato la voce alle audioguide della mostra “Egitto. Dei, Faraoni, Uomini”, differenziate per fasce d’età per venire incontro alle esigenze cognitive anche dei minori, a replicare all’insegnante friulano di scuola primaria.\n“Non c’è alcuno scandalo nella statuetta itifallica presente nella mostra sull’antico Egitto di Jesolo” chiarisce Cecchi Paone “ed è giusto che il reperto sia presente nel percorso espositivo-didattico nel rispetto della corretta educazione dei più giovani ma anche delle preoccupazioni legittime di famiglie e docenti”. La statuetta della prima età tolemaica, alta circa 40 cm. e realizzata in argilla cruda e bitume, prezioso prestito museale, si trova nell’area della mostra dedicata al culto dei morti. “Tutti gli studiosi dell’antichità, gli archeologi e gli antropologi culturali” spiega “confermano che il fallo maschile raffigurato eretto, piuttosto che un significato erotico o osceno, simboleggia vita, fertilità, fortuna, protezione dalla sfortuna.