Teglia a cerniera: praticità in cucina - Dalani e ora Westwing\nTeglia a cernieraTeglia rettangolareTeglie da fornoTeglie in siliconeTeglie per pizzaTeglie per torte\nTortiera apribile KERAMIA - D 28 cm\ntortiera con cerniera a fondo apribile antiaderente - d 20 cm\nTeglia a cerniera: momenti di creatività in cucina\nTeglia a cerniera: caratteristiche principali\nTeglia a cerniera: pulizia e manutenzione\nUna teglia a cerniera, di varie dimensioni e forme, è composta da un disco sottostante ed un anello circolare con apertura e chiusura, per la realizzazione di torte dolci o salate, per evitare di sformarle. Una teglia a cerniera, generalmente, è realizzata in alluminio, un materiale molto robusto, adatto per alimenti e che resiste alle alte temperature, durante le cotture in forni tradizionali e non. Scopri di più su Westwing!\nTeneri plumcake, muffin, ciambelle, rustici al salame e formaggio: la teglia a cerniera vi permetterà di cucinare tutto quello che vorrete e viziare i più grandi e i più piccini. Se proprio non riuscite a resistere alla tentazione di preparare dolci prelibatezze ogni volta che guardate il vostro programma di cucina preferito, allora non vi resta che tenere a portata di mano, una lavagnetta per segnare gli ingredienti, una teglia a cerniera, stampi in silicone di diverse forme e dimensioni e la rubrica con i contatti dei vostri amici, ovviamente! E’ sempre bello cucinare, rilassarsi in cucina e lasciarsi ispirare, ma nulla è più appagante della gioia del condividere le vostre creazioni con le persone che amate!\nIn commercio, la teglia a cerniera può avere varie forme e dimensioni, anche di precisione, data la malleabilità dell’alluminio: quadrata, rettangolare, circolare, ovale, con forme simpatiche e a tema (Carnevale, san Valentino, Natale, Pasqua, etc.) e le dimensioni variano a seconda delle proprie esigenze culinarie. Una teglia a cerniera possiede un fondo sottostante che può essere usato, in seguito alla cottura, come vassoio da portata; può essere di vari tipi: forato o liscio, e può essere realizzato con tenuta antiaderente e a tenuta stagna. Le teglie a cerniera vengono utilizzate per la preparazione d’impasti che inizialmente risultano densi e/o liquidi e, appunto, il compito primario della cerniera è proprio quello di mantenere la forma, senza la fuoriuscita dei composti, prima della cottura e di sformare delizie, dopo la cottura, senza pericolo che si sfaldino.\nSe è vero che importante scegliere gli ingredienti giusti per la buona riuscita di una torta o di un rustico fatto in casa, è altrettanto vero che bisogna saper scegliere anche gli utensili più adatti: la teglia a cerniera vi permetterà di sfornare una soffice e buonissima ciambella da offrire alle vostre amiche insieme al tè delle cinque. Per la buona riuscita della teglia a cerniera, seguite piccoli e semplici accorgimenti sulla pulizia e manutenzione:\nla pulizia di una teglia a cerniera richiede una pulizia accurata, ogni qualvolta questa venga utilizzata in cucina; infatti, deve essere lavata con acqua potabile corrente e strofinata delicatamente con l‘ausilio di un panno morbido e che non sia abrasivo (per evitare di graffiare il materiale antiaderente) con un detergente per stoviglie delicate. Potrebbe capitare che eventuali residui di sporco siano veramente ostinati nell’eliminarli: in questo caso, non utilizzare assolutamente retine per pentolame o spugne abrasive, perché comprometterebbero la vera funzione antiaderente della teglia a cerniera;\nla manutenzione di una teglia a cerniera avviene prima del suo utilizzo: infatti, i materiali antiaderenti richiedono come primo utilizzo, una semplice oliata o semplicemente una spalmata di un qualsiasi grasso da cucina, eliminato in seguito con un foglio di carta assorbente.\nLa teglia a cerniera è, in ogni caso, un accessorio immancabile nelle proprie cucine, sia per chi è desiderosa di sfornare prelibatezze, ma anche per chi è alle prime armi, data la semplicità d’utilizzo. Cosa aspettate? Lasciatevi ispirare da Westwing e divertitevi liberando la vostra creatività ai fornelli! Love your home!


Signs - Rosario Civello - Opera Celeste Network\nFotografia Digitale, Natura, Paesaggio, Astratto geometrico, Digitale, 50x50cm\nneve paesaggio astratto natura fotografia bianco e nero montagna\nPunto e linea, da entità geometriche immateriali, da astrazione concettuale, si materializzano, acquistano corpo e diventano forma concreta sulla superficie.\nIl punto fa presa sulla superficie e vi si stabilisce.\nLa linea è la traccia del punto mosso da una forza che nasce al di fuori di esso, è la traiettoria di un atto creativo, naturale o artificiale, energia che si fa materia. Nasce dalla distruzione del punto, della sua quiete, del suo silenzio. (Wassily Kandinsky)\nBela idea ...bella e originale complimenti\nFantastica esperienza umana ed artistica !!!\nMolto gentile, grazie Maristella!\nUn percorso incisivo.\nbellissimo percorso....e dal punto nasce una" forma che né cio' che isola l'infinit0"


Google Play Store: tema scuro in distribuzione anche su Android 9 Pie - Informazione 24\nHome>> Hi-Tech>>Google Play Store: tema scuro in distribuzione anche su Android 9 Pie\nChi non ha ancora ricevuto Android 10 può comunque iniziare ad utilizzare il Play Store in versione scura. Google ha infatti dato il via al rilascio dell'aggiornamento che porta la dark mode nello store ufficiale anche per i terminali Android 9 Pie, dopo aver adottato l'analogo provvedimento a fine settembre per i modelli basati sulla più recente versione del sistema operativo del robottino verde.\nLe segnalazioni si stanno moltiplicando in rete nelle ultime ore in Italia, e possiamo confermare che il rinnovamento dell'interfaccia ha raggiunto anche alcuni smartphone in nostro possesso. E' bene ricordare che si tratta di un'attivazione lato server, quindi non è detto che tutti la ricevano contemporaneamente.\nIl nuovo tema sul nostro Galaxy S10 (Recensione) con Android 9 si avvia in automatico selezionando la modalità Notte – non occorre intervenire su nessun'altra impostazione ad eccezione di quella che introduce le tonalità scure nella OneUI.\nGdS – “Entra e segna all’esordio in casa, Sforzini come Cavani”


Dott. Giuseppe Al Rami Galeota: Ancora sui 4 elementi\nAncora sui 4 elementi\nContinuando a osservare il lavoro di Arroyo relativamente alla teoria dei 4 elementi, notiamo che egli attribuisce particolare importanza all'elemento corrispondente al segno zodiacale toccato dal pianeta che governa l'ascendente. Facciamo subito un esempio.\nIl mio ascendente si trova nel segno della Vergine e sappiamo tutti che il pianeta che governa tale segno è Mercurio. Quest'ultimo si trova in Capricorno che è un segno di Terra. Dunque, la Terra dovrebbe essere l'elemento che mi caratterizza di più. Provate anche voi a fare questo esercizio usando il vostro tema natale e vi renderete conto che c'è qualcosa che non quadra. Infatti non credo affatto che l'elemento Terra, nel mio caso, possa essere così importante da superare gli altri. Sono certamente una persona che cerca praticità; ma la verità è che la mia emotività è di molte lunghezze superiore alla capacità di mantenere la pazienza e la calma tipiche dell'elemento Terra che invece spicca in quest'altro caso:\nL'ascendente è Capricorno e Saturno che è il suo governatore, si trova in Vergine segno di Terra. Stando alla regola di Arroyo la cosa funziona; ma rimane pur sempre una contraddizione rispetto al mio caso e a quello di molti altri. Se invece consideriamo che il soggetto ha uno stellium in 2^ Casa comprendiamo che spicca ancora l'elemento Terra; così come nel mio caso spicca l'elemento Acqua che mi conferisce quella sensibilità empatica che è riconosciuta da chi mi conosce bene e che naturalmente, attraverso i miei scritti molto difficilmente viene fuori.\nQuindi, stando a questa evidenza, non posso tener conto di questa regola stabilita da Arroyo, che invece spicca quando tratta argomenti teorici.\nNel precedente articolo sui 4 elementi avevo scritto che sembrava essere determinante, nella lettura dell'elemento, il pianeta dominante. Il soggetto del grafico pubblicato sopra, ha Urano e Luna dominanti e certamente concorrono a modificare il profilo del soggetto che risulta essere assai originale e radicale; ma la sua concretezza spicca più di ogni altra cosa.\nAllora mi viene facile concludere che la ricerca dell'elemento forse può solo creare più confusione poiché ci distrae dal considerare i fattori astrologici più significativi. Secondo la mia esperienza quasi ventennale nel campo e il mio modestissimo parere che non è quello di un novello studioso, non importa definire l'elemento astrologico predominante poiché esso ci allontana dal riconoscere i fattori più importanti, che alla fine rappresentano un mix di tendenze e non la sintesi di una sola.\nCosì, ciò che importa è sapere cosa significa avere un Solein 2^ Casa in Pesci e cosa significa, in più, avere una dominante Urano. Sono questi tre fattori a fornire le indicazioni basilari, quelle più importanti, anche per stabilire quali sono gli elementi che spiccano.\nResta da comprendere come mai Arroyo parla di 4 elementi se nella pratica non ci offrono indicazioni coerenti. Evidentemente tutto è dato da quel che egli intende per determinante. In effetti, a una lettura veloce del soggetto analizzato, emerge quel che non necessariamente corrisponde alla sua vera essenza, alla sua vera natura. Alcune volte è necessario osservare con maggiore attenzione ed è per questo che non è facile comprendere che sia più importante la posizione dei pianeti nelle Case e successivamente nei segni zodiacali. Arroyo potrebbe riferirsi all'elemento che possiamo evidenziare a una lettura ancora più profonda oppure più superficiale del soggetto.\nQuesto significa che occorre un determinato "paio di occhiali" per rendersi conto di certe evidenze. Basti pensare per esempio a chi non è esperto di astrologia e non si rende minimamente conto delle sfumature di comportamento di ogni persona, e rimane a considerare quel che vede. Ma noi sappiamo bene che ciò non significa guardare le cose in maniera sistematica e strutturata. L'astrologia offre una linea da seguire; ma sappiamo che non è l'unica sia perché sono molte le astrologie e sia perché esistono altre discipline che offrono metodi di lettura e osservazione della realtà.\nArroyo non chiarisce come osservare la realtà per riconoscere le evidenze di cui parla e questo è un vero peccato poiché non ci permette di riconoscere il valore di quanto afferma. Tuttavia non possiamo gettare al vento la teoria solo perché le regole con cui egli cerca di dare validità al sistema non rendono giustizia al sistema stesso. Infatti non possiamo negare che una certa quantità di elemento presente in un tema natale non dia informazioni interessanti. La differenza sta, come ho spiegato prima, nel fatto che possiamo sì ottenere informazioni ma senza pretendere di riconoscere l'elemento che emerge di più, dato che nemmeno l'analisi quantitativa ci fornisce indicazioni attendibili.\nEtichette: tecnica astrologica, varie


DESSINS ANIMéS - Scarpe, Borse, Abbigliamento, Accessori, Beauty, Sous-vetements - Consegna gratuita | Spartoo.it\nScarpe, Abbigliamento, Borse, Casa Dessins Animés\n55,99 € 51,15 €\nDESSINS ANIMES: borse per veri eroi ed eroine!\nBorse e astucci allegri\nLa marca Dessins Animés creata per i bambini delle borse e degli astucci pieni di colori, con l'immagine di eroi di cartoni animati come: Tartarughe Ninja, Barbapapa, I Minions, Scoubidou, Garfield, Astérix e tanti altri ancora.\nOltre al fatto che gli astucci e le borse di Dessins Animés conquistano a colpo sicuro i bambini, la marca sa parlare anche ai loro genitori dotando le sue creazioni di rinforzi ben ideati e propone anche delle cartelle con rotelle.\nCerchi una borsa divertente?\nSe i tuoi bambini vogliono degli zaini divertenti e delle borse colorate, allora le marche Disney e Rip Curl sapranno sicuramente essere all'altezza.


NFL Italia Blog: NFL 2012 Week 10 - Risultati e Commenti\nAtlanta 27 at New Orleans 31\nPerde l'imbattibilità Atlanta, in un match in cui i Saints sono tornati a giocare come nelle ultime stagioni. Per i Falcons la sconfitta ha fatto emergere in modo netto il loro unico, ma importante, punto debole ovvero il running game. Turner non riesce a correre quelle yard che servirebbero ad Atlanta per alternare il passing game. Pur vantando Roddy White, Julio Jones e il TE "senza età" come Gonzalez e lanciando con Ryan più di 400 yard non vincono e questa situazione prima di gennaio deve necessariamente essere risolta altrimenti come spesso è successo in questi anni per i Falcon i playoff saranno una veloce comparsa.\nNY Jets 7 at Seattle 28\nVittoria bella e spettacolare dei Seahawks contro dei New York veramente imbarazzanti, mai in partita nè in attacco, nè in difesa. La squadra di Pete Carroll quando è al 100% sa offrire uno dei migliori giochi della lega, sarà che ho una gran stima di Carroll, ma il suo playbook è uno dei più vari ed entusiasmanti che si vedono sui campi della NFL. Tra le corse del mostruoso Lynch, un QB come Wilson che nonostante non sia tra i rookie più pubblicizzati sta migliorando enormemente, ieri ha anche messo in mostra le sue doti di scrembler che vista l'altezza (5'11") lo agevolano non poco nelle corse. In più la difesa è ben bilanciata con una linea bella tosta in pass rush e delle secondarie molto brave a difendere sul gioco aereo, qualche lacuna forse arriva dal pacchetto di Linebacker. Attualmente con il record di 6-4 i fans possono sperare anche nei playoff a gennaio, perchè escluse le partite contro i Bears e 49ers il resto del calendario è più che abbordabile.\nUn altra ottima prova per i Colts guidati dal rookie QB Luck.\nIl numero 12 di Indianapolis è rimasto a secco nei TD su passaggio, mentre ne ha collezionati 2 su corsa. Uno dei quali ha fatto imbufalire il coach di Jacksonville, perchè quasi certamente la palla nelle mani di Luck non aveva raggiunto la linea di endzone. Tutti si aspettavano un official review che invece non è arrivato. Si trattava di un 4° down quindi Indianapolis avrebbe perso il possesso, ed invece i Jaguars si sono trovati sul 17 - 0 a metà del secondo quarto.\nJacksonville è apparsa, anche in un match alla loro portata, un team in cui alcuni giocatori si dannano l'anima ed altri invece non lottano al 100%. Un leggero miglioramento si è visto quando Henne ha sostituito Gabbert leggermente infortunato.\nSt. Louis 24 at San Francisco 24 (OT)\n49ers troppo convinti? Ho già dichiarato in tempi non sospetti i miei dubbi sul head coach Jim Harbaugh, in quanto sopravvalutato e pur riconoscendogli i passi avanti fatti fare ai 49ers in questi 2 anni, resta però che il suo team non è alla prima volta in cui si lascia sorprendere da avversari chiaramente inferiori. Potrà lavorare bene in molti settori, ma non sul tenere alta la tensione dei suoi ragazzi. Che diciamo chiaramente hanno preso troppo alla leggera un match nel quale credevano di aver già vinto prima di giocare. Forse l'aver battuto i Packers ad inizio stagione li ha fatti pensare di avere già assicurato un posto nella postseason. Intendiamoci i playoff erano e sono alla loro portata, però con i Seahawaks sul 6-4 sarà meglio per Harbaugh giocare le partite dal 1° quarto e non solo negli ultimi 15 minuti.\nHouston 13 at Chicago 6\nIl punteggio basso potrà ingannare e far pensare ad un match noioso invece il big match tra le 2 franchigie più in forma della NFL è stato un incontro tra 2 formazioni che si sono affrontate con la tranquillità di una classifica ottima e che hanno provato a giocare a suon di passaggi. Purtroppo in ben 4 circostanze (2 per parte) sono arrivati gli intercetti, ma la sfida secondo me non ridimensiona Chicago, perchè ad eccezione del risultato negativo c'è solo da imparare per le sfide decisive nei playoff di gennaio. La differenza in questa partita secondo me è stata tra i 2 giochi di corse, visto che il passing game non funzionava l'avere Fostrer per Houston ha fatto la differenza.\nKansas City 13 at Pittsburgh 16 (OT)\nPartita in cui il risultato seppur positivo per gli Steelers passa in secondo piano. A preoccupare tutti i fans di Pittsburgh è l'inforunio alla spalla destra avvenuto nel secondo tempo a Big Ben Roethlisberger.\nIn una stagione in cui gli Steelers stanno convincendo più in attacco che in difesa questo è una grosso problema per tutto il team. Speriamo per il bene dei giallo-neri che Ben rientri quanto prima, e possa continuare la stagione, in cui stava sfornando statistiche da record per lui.\nNY Giants 13 at Cincinnati 31\nTennessee 37 at Miami 3\nDetroit 24 at Minnesota 34\nBuffalo 31 at New England 37\nDallas 38 at Philadelphia 23\nSan Diego 24 at Tampa Bay 34\nDenver 36 at Carolina 14\nOakland 20 at Baltimore 55\nCleveland, Green Bay, Arizona, Washington.\nEtichette: Atlanta Falcons, Classifica NFL, Houston Texans, Marshawn Lynch, Nfl, NFL - Regular Season 2012, NFL 2012 Week 10, NFL Italia Blog, Pete Carroll, Seattle Seahawks\nmauro 14 novembre 2012 12:31\nciao Fabio ho visto il ritorno dei Saints inizia ad impressionare,se continuano cosi' sara' ,dura ma non impossibile, faccio un po' il tifo anche per loro.sia inattacco hannouna megasquadra e la difesa e' tornata quella di un tempo,e' dura con un 4-5 non perdere quasi mai ,ma se ci credono e con un po' di fortuna.....invece in serie negativa i Giants li' vedo sul punto di crollare,ora p0er tutti e' il momento dove sbagliare una partita o uno scontro diretto potrebbe cambiare la stagione\nchiaro che Bears e Falcons con Texans hanno gia' un piede e piu' nei play off,ma i cali fisici potrebbero essere preoccupanti se come dici tu nei play off non vuoi solo fare una comparsa


Akiba Gamers » Giappone » Action Figure & Gadget » Notizie Action Figure » EVANGELION: i celebri mecha diventano crostacei grazie alle figure di Fujimi Mokei\nFederico Schirru 26 Luglio 2021 Nessun commento\tNotizie Action Figure\nFujimi Mokei ha annunciato due particolarissime figure dedicate ad EVANGELION, la versione crostacea di due dei suoi più celebri mecha.\nQuesta nuova serie di figure vedrà infatti dei gamberi d’acqua dolce prendere la colorazione dell’Unità-01 e dell’Unità-02, e nello specifico si tratta della colorazione vista nella quadrilogia cinematografica Rebuild of Evangelion. Disponibili all’acquisto per 5.280 yen l’una (circa 40 €), le due figure verranno distribuite a partire dal prossimo 25 ottobre.\nNon solo all’interno della confezione troveremo degli sticker per personalizzare ulteriormente le due figure, ma queste avranno le articolazioni snodabili permettendoci così di scegliere la posa che preferiamo. Inoltre le chele potranno chiudersi, in modo che entrambe le figure possano usarle per tenere fermi degli oggetti. I pre-ordini verranno aperti a giorni, e potranno essere effettuati tramite la pagina Amazon Japan della compagnia.\nIn attesa di ulteriori informazioni vi lasciamo ora con la prima immagine per le simpaticissime versioni crostacee dei mecha di EVANGELION.\nFonte: Fujimi Mokei via Siliconera\nKotobukiya: pre-order aperti per Morrigan Bishoujo e novità per Felicia Bishoujo


L'influenza impazza? Combattiamola con la forza della natura - la Repubblica\nL'influenza impazza? Combattiamola con la forza della natura\nCurcuma e zenzero e una tisana ai fiori di sambuco tra le armi più efficienti\nGià dalla scorsa settimana l'influenza prevista per fine gennaio ha messo a letto circa novemila persone solo a Torino e, oltre 45 mila in tutto il Piemonte, mandando in tilt i pronto soccorsi degli ospedali e congestionando i tempi di attesa delle visite negli studi medici. Ora poi, con le temperature in picchiata e i livelli di smog alle stelle, tutto si esaspera e diventa importante ricorrere a tutti gli aiuti a disposizione da abbinare alle classiche cure della medicina allopatica per poter affrontare la situazione con il coltello nei denti. Dico questo perchè quando ci si trova in queste condizioni da un lato non si può pensare di non utilizzare la medicina tradizionale, tuttavia il supporto di quella naturale permette di potenziare e velocizzare la guarigione.\nChi già da inizio autunno ha tenuto un protocollo di prevenzione, rispetto all'arrivo dell'influenza, con integrazioni utili a mantenere una buona risposta delle difese immunitarie, certamente affronta questo periodo ben scudato; ma in generale è necessario non prendere la situazione sotto gamba e soprattutto aiutare la ripresa in modo mirato per evitare ricadute e strascichi a lungo termine. E allora vediamo quali sono i rimedi naturopatici che possono dare quella spinta in più per riprendersi velocemente.\nDopo qualche giorno di febbre alta, indolenzimenti muscolari e dolori alle ossa, mal di testa intenso, stanchezza, tosse, naso gocciolante, occhi arrossati e gola in fiamme, il peggio è sicuramente passato, però quella stanchezza, quella mancanza di appetito e il malessere generale rendono difficile la ripresa, e soprattutto il rientro ai ritmi lavorativi, che non consentono in genere tempi di recupero morbidi.\nPartiamo quindi dalla tavola cercando di riferirci ad un'alimentazione, sana, bilanciata, nutriente, ma leggera, soprattutto se la febbre e i sintomi respiratori sono stati accompagnati da disturbi gastrointestinali. Niente di difficile, piccoli pasti frequenti fatti di carboidrati complessi facilmente digeribili e fonte di energia come riso integrale, basmati, orzo, farro e quinoa, accompagnati a verdure fresche e di stagione senza però dimenticare piccole quantità di carni bianche, pesce e legumi, cotti in modo semplice e arricchiti da spezie come la curcuma dall'elevato potere antinfiammatorio o lo zenzero ottimo disinfettante naturale.\nBere molti liquidi è di importanza fondamentale e se l'acqua non invoglia si possono utilizzare tisane come ad esempio quella di fiori di sambuco che ha una potente azione disintossicante, perfetta per eliminare le tossine dei farmaci utilizzati per guarire dall'influenza. Oltretutto il sambuco è molto diaforetico, cioè favorisce la sudorazione e la conseguente eliminazione delle scorie anche attraverso la pelle, pensate che nei paesi nordici viene utilizzato come una sorta di paracetamolo naturale, perchè contribuisce ad abbassare la temperatura corporea quando c'è febbre. Con le spremute di agrumi possiamo integrare vitaminaC, necessaria in convalescenza per recuperare e, con un estratto di avocado riempiamo il bicchiere di sali minerali che, quando si è influenzati, si perdono copiosamente. Integrare del ribes nero in macerato glicerico permette di spegnere tutti quelle flogosi a livello delle vie respiratorie con un'azione cortison-like e antistaminica necessaria in questi casi. L'echinacea in estratto secco invece lavora sul ripristino delle difese immunitarie e permette di evitare ricadute.\nClorofilla: un toccasana soprattutto in questi giorni freddi\nMa il ricostituente per eccellenza che la natura ci offre è la clorofilla, si proprio quella linfa vitale che rende belle le piante. "Clorofilla" è una parola che ci deriva dagli antichi greci e significa proprio "foglia verde". Questa sostanza naturale costituisce appunto la linfa di ogni pianta e ha un ruolo fondamentale per la salute dei vegetali. La struttura chimica della clorofilla è molto affine a quella dell'emoglobina, la cellula-base del nostro sangue: però nella clorofilla la molecola centrale è di magnesio, mentre nel sangue è di ferro. Ecco perchè integrare clorofilla risulta particolarmente efficace nei casi di debolezza e di anemia e come ricostituente dopo una cura antibiotica, infatti si ottiene un'azione stimolante sull'intero sistema immunitario, un'ossigenazione delle cellule ed una rivitalizzazione di tutto l'organismo. Il protocollo migliore è quello di assumermela per un mese diluendo 10 gocce in soluzione idroalcolica in un mezzo bicchiere di acqua al mattino appena svegli, ovviamente la dose può variare anche in base allo stato di astenia, infatti per alcune persone particolarmente provate dall'influenza potrebbe essere necessario ripeterla anche a metà giornata. L'importante è farsi sempre seguire dall'esperto perchè la fitoterapia è una vera e propria medicina e seppur naturale deve essere utilizzata con competenza altrimenti da aiuto può trasformarsi in danno.\nEd infine vi suggerisco un ricostituente naturale per i più piccini: la pappa reale, che stimola l'appetito, agevola il recupero delle forze con l'elevato contenuto di aminoacidi, vitamine B, A , C e D, e tutto il gruppo dei minerali. Dichiariamo guerra all'influenza allora, tanto le armi ce le fornisce la Natura!


Fascicolo 98 - Gli insegnamenti di Melchizedek in Occidente | Il Libro di Urantia | La Fondazione Urantia\n‹ Fascicolo 97 - L’evoluzione del concetto di Dio presso gli Ebrei in alto Fascicolo 99 - I problemi sociali della religione ›\n98:0.1 (1077.1) GLI INSEGNAMENTI di Melchizedek penetrarono in Europa per molte vie, ma principalmente vennero dall’Egitto e furono incor-porati nella filosofia occidentale dopo essere stati completamente ellenizzati e più tardi cristianizzati. Gli ideali del mondo occidentale erano essenzialmente socratici, e la successiva filosofia religiosa divenne quella di Gesù con le modificazioni ed i compromessi dovuti al contatto con la filosofia e la religione occidentale in evoluzione, il cui insieme culminò nella Chiesa cristiana.\n98:0.2 (1077.2) In Europa i missionari di Salem proseguirono per lungo tempo le loro attività e furono gradualmente assorbiti dai numerosi gruppi di culto e rituali che sorgevano periodicamente. Tra quelli che mantennero gli insegnamenti di Salem nella forma più pura si devono menzionare i Cinici. Questi predicatori della fede e della fiducia in Dio erano ancora operanti nell’Europa romana del primo secolo dopo Cristo e furono incorporati più tardi nella religione cristiana in formazione.\n98:0.3 (1077.3) Gran parte della dottrina di Salem fu diffusa in Europa dai soldati mercenari ebrei che combatterono tante battaglie militari in occidente. Nei tempi antichi gli Ebrei erano rinomati sia per il valore militare che per le loro peculiarità teologiche.\n98:0.4 (1077.4) Le dottrine basilari della filosofia greca, della teologia ebraica e dell’etica cristiana furono essenzialmente ripercussioni dei precedente insegnamenti di Melchizedek.\n98:1.1 (1077.5) I missionari di Salem avrebbero potuto edificare una grande struttura religiosa tra i Greci se non fosse stato per la rigida interpretazione del loro giuramento di ordinazione, un pegno imposto da Machiventa che impediva l’organizzazione di congregazioni esclusive per l’adorazione, e che esigeva la promessa di ogni insegnante di non funzionare mai come sacerdote né di ricevere mai compensi per un servizio religioso, soltanto cibo, vestiario ed un rifugio. Quando gli insegnanti Melchizedek entrarono nella Grecia preellenica, trovarono un popolo che alimentava ancora le tradizioni di Adamson e dei tempi degli Anditi, ma questi insegnamenti erano stati fortemente adulterati dalle nozioni e credenze delle masse di schiavi inferiori che erano state portate in quantità crescente sulle rive greche. Questa adulterazione produsse il ritorno ad un rozzo animismo con riti di sangue cui le classi inferiori univano anche il cerimoniale dell’esecuzione di criminali condannati.\n98:1.2 (1077.6) L’influenza iniziale degli insegnanti di Salem fu quasi distrutta dalla cosiddetta invasione ariana proveniente dall’Europa meridionale e dall’est. Questi invasori ellenici portarono con loro dei concetti antropomorfici di Dio simili a quelli che i loro compagni ariani avevano introdotto in India. Questa importazione inaugurò l’evoluzione della famiglia greca di dei e di dee. Questa nuova religione era parzialmente basata sui culti degli invasori barbari ellenici, ma comprendeva anche i miti degli antichi abitanti della Grecia.\n98:1.3 (1078.1) I Greci ellenici trovarono il mondo mediterraneo largamente dominato dal culto della madre, ed essi imposero a questi popoli il loro dio-uomo, Dyaus-Zeus, il quale era già divenuto, come Yahweh tra i Semiti enoteisti, il capo dell’intero pantheon greco di dei subordinati. Ed i Greci avrebbero finito per raggiungere un vero monoteismo nel concetto di Zeus se non avessero trattenuto l’idea del supercontrollo del Fato. Un Dio di valore finale deve essere lui stesso l’arbitro del fato ed il creatore del destino.\n98:1.4 (1078.2) Come conseguenza di questi fattori nell’evoluzione religiosa si sviluppò ben presto la credenza popolare negli spensierati dei del Monte Olimpo, dei più umani che divini, che i Greci intelligenti non presero mai troppo sul serio. Essi non amavano né temevano molto queste divinità create da loro stessi. Provavano un sentimento patriottico e razziale per Zeus e per la sua famiglia di mezzi uomini e mezzi dei, ma non li riverivano né li adoravano.\n98:1.5 (1078.3) Gli Elleni divennero così imbevuti delle dottrine anticlericali dei primi istruttori di Salem che nessun clero di qualche importanza sorse mai in Grecia. Anche la creazione d’immagini degli dei divenne più un’opera artistica che materia di adorazione.\n98:1.6 (1078.4) Gli dei dell’Olimpo illustrano l’antropomorfismo tipico dell’uomo. Ma la mitologia greca era più estetica che etica. La religione greca fu utile perché descrisse un universo governato da un gruppo di deità. Ma la morale, l’etica e la filosofia greche progredirono presto molto al di là del concetto di dio, e questo squilibrio tra la crescita intellettuale e quella spirituale fu dannoso per la Grecia quanto lo era stato per l’India.\n98:2.1 (1078.5) Una religione superficiale e presa alla leggera non può durare, specialmente quando non ha un clero per alimentare le sue forme e per riempire il cuore dei fedeli di paura e di rispetto. La religione olimpica non prometteva salvezza, né soddisfava la sete spirituale dei suoi credenti; perciò era condannata a perire. Entro un millennio dal suo inizio essa era quasi scomparsa ed i Greci si trovarono senza una religione nazionale, poiché gli dei dell’Olimpo avevano perduto la loro presa sulle menti migliori.\n98:2.2 (1078.6) Questa era la situazione quando, durante il sesto secolo avanti Cristo, l’Oriente ed il Levante conobbero una rinascita della coscienza spirituale ed un rinnovato risveglio del riconoscimento del monoteismo. Ma l’Occidente non partecipò a questo nuovo sviluppo; né l’Europa né l’Africa settentrionale parteciparono in modo rilevante a questa rinascita religiosa. I Greci, tuttavia, s’impegnarono in un magnifico progresso intellettuale. Essi avevano cominciato a dominare la paura e non cercavano più la religione come suo antidoto, ma non percepivano che la vera religione è il rimedio dell’anima affamata, dell’inquietudine spirituale e della disperazione morale. Essi cercarono il conforto dell’anima nel pensiero profondo — nella filosofia e nella metafisica. Si volsero dalla meditazione sull’autopreservazione — la salvezza — alla realizzazione e alla conoscenza di se stessi.\n98:2.3 (1078.7) Per mezzo di una rigorosa riflessione i Greci tentarono di raggiungere quella coscienza della sicurezza che servisse da sostituto alla credenza nella sopravvivenza, ma fallirono completamente. Soltanto gli individui più intelligenti delle classi superiori dei popoli ellenici potevano afferrare questo nuovo insegnamento; la massa dei discendenti degli schiavi delle generazioni precedenti non aveva alcuna capacità di ricevere questo nuovo sostituto della religione.\n98:2.4 (1079.1) I filosofi disdegnarono ogni forma di adorazione, nonostante che in pratica fossero tutti vagamente legati ad un fondo di credenza nelle dottrine di Salem su “l’Intelligenza dell’universo”, “l’idea di Dio” e la “Grande Sorgente”. In quello che i filosofi greci riconoscevano del divino e del superfinito erano francamente monoteisti; essi accordavano un modesto riconoscimento all’intera galassia di dei e dee dell’Olimpo.\n98:2.5 (1079.2) I poeti greci del sesto e del quinto secolo a.C., in particolare Pindaro, tentarono di riformare la religione greca. Essi elevarono i suoi ideali, ma furono più artisti che religiosi. Essi non riuscirono a sviluppare una tecnica per promuovere e conservare dei valori supremi.\n98:2.6 (1079.3) Senofane insegnò la dottrina di un Dio unico, ma il suo concetto di deità era troppo panteistico per rappresentare un Padre personale all’uomo mortale. Anassagora era un meccanicista, eccetto che riconosceva una Causa Prima, una Mente Iniziale. Socrate ed i suoi successori, Platone e Aristotele, insegnarono che la virtù è conoscenza, che la bontà è la salute dell’anima, che è meglio subire un’ingiustizia che esserne colpevoli, che non è bene rendere male per male e che gli dei sono saggi e buoni. Le loro virtù cardinali erano: saggezza, coraggio, temperanza e giustizia.\n98:2.7 (1079.4) L’evoluzione della filosofia religiosa presso i popoli ellenici ed ebrei mostra un esempio di contrasto della funzione della Chiesa come istituzione per plasmare il progresso culturale. In Palestina il pensiero umano era talmente controllato dai sacerdoti e guidato dalle Scritture che la filosofia e l’estetica erano totalmente sommerse nella religione e nella moralità. In Grecia l’assenza quasi completa di sacerdoti e di “sacre Scritture” lasciò la mente umana libera e senza ostacoli, con il risultato di un sorprendente sviluppo nella profondità di pensiero. Ma la religione come esperienza personale non riuscì a tenere il passo delle investigazioni intellettuali nella natura e nella realtà del cosmo.\n98:2.8 (1079.5) In Grecia il credere era subordinato al pensare; in Palestina il pensare era asservito al credere. Gran parte della forza del Cristianesimo è dovuta all’aver mutuato molto dalla moralità ebraica e dal pensiero greco.\n98:2.9 (1079.6) In Palestina il dogma religioso divenne talmente cristallizzato da compromettere un’ulteriore crescita; in Grecia il pensiero umano divenne così astratto che il concetto di Dio si risolse in una visione nebbiosa di speculazioni panteistiche per niente dissimili dall’Infinità impersonale dei filosofi bramani.\n98:2.10 (1079.7) Ma gli uomini comuni di quel tempo non poterono cogliere la filosofia greca della realizzazione di sé e di una Deità astratta, né vi furono interessati. Essi anelavano piuttosto alle promesse di salvezza, unitamente ad un Dio personale che ascoltasse le loro preghiere. Essi esiliarono i filosofi e perseguitarono gli ultimi fedeli del culto di Salem, essendosi le due dottrine molto mescolate, e si prepararono a quel terribile tuffo orgiastico nelle follie dei culti dei misteri che stavano allora invadendo i paesi del Mediterraneo. I misteri eleusini sorsero all’interno del pantheon olimpico, una versione greca del culto della fertilità; fiorì il culto dionisiaco della natura. Il migliore dei culti fu la fraternità orfica, le cui predicazioni morali e le cui promesse di salvezza attrassero molte persone.\n98:2.11 (1080.1) Tutta la Grecia fu coinvolta in questi nuovi metodi di raggiungimento della salvezza, in questi cerimoniali emozionali e ardenti. Nessuna nazione aveva mai raggiunto simili altezze di filosofia artistica in così poco tempo, né aveva mai creato un tale sistema avanzato di etica praticamente senza Deità e senza la minima promessa di salvezza umana. Nessuna nazione era mai precipitata così rapidamente, profondamente e violentemente in un tale abisso di stagnazione intellettuale, di depravazione morale e di povertà spirituale come questi stessi popoli greci quando si lanciarono nel folle vortice dei culti dei misteri.\n98:2.12 (1080.2) Le religioni sono durate a lungo senza supporto filosofico, ma poche filosofie, in quanto tali, sono persistite a lungo senza una qualche identificazione con la religione. La filosofia è per la religione quello che la concezione è per l’azione. Ma la condizione umana ideale è quella in cui la filosofia, la religione e la scienza si saldano in un’unità significativa mediante l’azione congiunta della saggezza, della fede e dell’esperienza.\n98:3.1 (1080.3) Essendosi evoluta dalle primitive forme religiose di adorazione degli dei di famiglia a quella della venerazione tribale di Marte, dio della guerra, era naturale che la religione successiva dei Latini assomigliasse di più ad un’osservanza politica che ai sistemi intellettuali dei Greci e dei Bramani o alle religioni più spirituali di diversi altri popoli.\n98:3.2 (1080.4) Nel corso della grande rinascita monoteistica del vangelo di Melchizedek durante il sesto secolo avanti Cristo, troppo pochi missionari di Salem penetrarono in Italia, e quelli che lo fecero furono incapaci di vincere l’influenza del clero etrusco in rapida espansione, con la sua nuova galassia di dei e di templi, che furono tutti organizzati nella religione di Stato romana. Questa religione delle tribù latine non era triviale e venale come quella dei Greci, né era austera e tirannica come quella degli Ebrei; essa consisteva prevalentemente nell’osservanza di forme, voti e tabù semplici.\n98:3.3 (1080.5) La religione romana fu grandemente influenzata da estese importazioni culturali dalla Grecia. Alla fine la maggior parte degli dei dell’Olimpo fu trapiantata ed incorporata nel pantheon latino. I Greci adorarono a lungo il fuoco del focolare domestico — Hestia era la dea vergine del focolare; Vesta era la dea romana del focolare. Zeus divenne Jupiter; Afrodite divenne Venus; e così via per le numerose deità dell’Olimpo.\n98:3.4 (1080.6) L’iniziazione religiosa dei giovani Romani era l’occasione della loro consacrazione solenne al servizio dello Stato. Giuramenti ed ammissioni alla cittadinanza erano in realtà delle cerimonie religiose. I popoli latini avevano templi, altari e santuari, e in caso di crisi consultavano gli oracoli. Essi conservavano le ossa degli eroi e più tardi lo fecero per quelle dei santi cristiani.\n98:3.5 (1080.7) Questa forma ufficiale e fredda di patriottismo pseudoreligioso era condannata a scomparire, come l’adorazione altamente intellettuale ed artistica dei Greci era crollata davanti all’adorazione fervente e profondamente emotiva dei culti dei misteri. Il più grande di questi culti devastanti era la religione del mistero della setta della Madre di Dio, che aveva allora la sua sede sull’esatto luogo dell’attuale chiesa di San Pietro a Roma.\n98:3.6 (1080.8) L’emergente Stato romano trionfò politicamente, ma fu a sua volta conquistato dai culti, dai rituali, dai misteri e dai concetti di dio dell’Egitto, della Grecia e del Levante. Questi culti importati continuarono a fiorire in tutto lo Stato romano fino al tempo di Augusto, il quale, per ragioni puramente politiche e civili, fece uno sforzo eroico ed abbastanza riuscito per distruggere i misteri e ravvivare l’antica religione politica.\n98:3.7 (1081.1) Uno dei sacerdoti della religione di Stato raccontò ad Augusto dei precedenti tentativi degli insegnanti di Salem per diffondere la dottrina di un Dio unico, di una Deità ultima al di sopra di tutti gli esseri soprannaturali; e questa idea si fissò così fermamente nell’imperatore che costruì numerosi templi, li fornì abbondantemente di magnifiche immagini, riorganizzò il clero di Stato, ristabilì la religione di Stato, nominò se stesso nella funzione di sommo sacerdote, e come imperatore non esitò a proclamarsi dio supremo.\n98:3.8 (1081.2) Questa nuova religione del culto di Augusto prosperò e fu osservata in tutto l’impero durante la sua vita, salvo che in Palestina, patria degli Ebrei. Quest’epoca degli dei umani continuò fino a che il culto ufficiale romano ebbe un elenco di oltre quaranta deità umane elevatesi da se stesse a tale dignità, che vantavano tutte delle nascite miracolose ed altri attributi superumani.\n98:3.9 (1081.3) L’ultima resistenza del decrescente gruppo di credenti di Salem fu fatta da un fervente gruppo di predicatori, i Cinici, i quali esortarono i Romani ad abbandonare i loro barbari ed insensati rituali religiosi e a ritornare ad una forma di culto incorporante il vangelo di Melchizedek, quale era stato modificato e contaminato dal contatto con la filosofia dei Greci. Ma il popolo in generale respinse i Cinici; preferì gettarsi nei rituali dei misteri, che non solo offrivano speranze di salvezza personale, ma soddisfavano anche il desiderio di svago, di eccitazione e di divertimento.\n98:4.1 (1081.4) La maggior parte degli abitanti del mondo greco-romano, avendo perduto le loro religioni primitive di famiglia e di Stato e non essendo né capaci né desiderosi di cogliere il significato della filosofia greca, volsero la loro attenzione ai culti spettacolari ed emozionali dei misteri provenienti dall’Egitto e dal Levante. Il popolo comune anelava alle promesse di salvezza — la consolazione religiosa per oggi e le assicurazioni di speranza per l’immortalità dopo la morte.\n98:4.2 (1081.5) I tre culti dei misteri che divennero più popolari furono:\n98:4.3 (1081.6) 1. Il culto frigio di Cibele e di suo figlio Attis.\n98:4.4 (1081.7) 2. Il culto egiziano di Osiride e di sua madre Iside.\n98:4.5 (1081.8) 3. Il culto iraniano dell’adorazione di Mitra come salvatore e redentore dell’umanità peccatrice.\n98:4.6 (1081.9) I misteri frigi ed egiziani insegnavano che il figlio divino (rispettivamente Attis e Osiride) era passato per l’esperienza della morte ed era stato risuscitato dal potere divino, ed inoltre che tutti quelli che venivano opportunamente iniziati al mistero e che celebravano rispettosamente l’anniversario della morte e della risurrezione del dio, sarebbero con ciò divenuti partecipi della sua natura divina e della sua immortalità.\n98:4.7 (1081.10) Le cerimonie frigie erano imponenti ma degradanti; le loro celebrazioni sanguinose denotano quanto fossero divenuti degradati e primitivi questi misteri levantini. Il giorno più sacro era il Venerdì Nero, il “giorno del sangue”, che commemorava la morte che Attis si autoinflisse. Dopo i tre giorni di celebrazione del sacrificio e della morte di Attis la festa si volgeva in gioia in onore della sua risurrezione.\n98:4.8 (1082.1) I rituali dell’adorazione di Iside e di Osiride erano più raffinati ed impressionanti di quelli del culto frigio. Questo rituale egiziano era costruito attorno alla leggenda dell’antico dio del Nilo, un dio che morì e fu risuscitato, il cui concetto fu derivato dall’osservazione del ricorrente arresto annuale della crescita della vegetazione seguito dalla rigenerazione di tutte le piante viventi in primavera. Il parossismo dell’osservanza di questi culti dei misteri e le orge dei loro cerimoniali, che si riteneva portassero all’ “entusiasmo” della realizzazione della divinità, erano talvolta assai rivoltanti.\n98:5.1 (1082.2) I misteri frigi ed egiziani cedettero alla fine di fronte al più grande di tutti i culti dei misteri, l’adorazione di Mitra. Il culto mitraico si rivolgeva ad un largo ventaglio di nature umane e soppiantò gradualmente entrambi i suoi predecessori. Il Mitraismo si diffuse nell’Impero Romano mediante la propaganda delle legioni romane reclutate nel Levante, dove questa religione era in voga, perché essi portavano queste credenze ovunque andavano. E questo nuovo rituale religioso fu un grande miglioramento rispetto ai precedenti culti dei misteri.\n98:5.2 (1082.3) Il culto di Mitra ebbe origine in Iran e persisté a lungo nel suo paese d’origine nonostante la fiera opposizione dei seguaci di Zoroastro. Ma all’epoca in cui il Mitraismo raggiunse Roma, era stato assai migliorato dall’assorbimento di molti insegnamenti di Zoroastro. Fu principalmente attraverso il culto mitraico che la religione di Zoroastro esercitò un’influenza sul Cristianesimo apparso più tardi.\n98:5.3 (1082.4) Il culto mitraico presentava un dio bellicoso che aveva avuto origine da una grande roccia, impegnato in coraggiose imprese e che faceva sgorgare l’acqua da una roccia colpita dalle sue frecce. C’era un’inondazione alla quale un solo uomo sfuggiva su un battello appositamente costruito ed un’ultima cena che Mitra celebrava con il dio sole prima di ascendere in cielo. Questo dio sole, o Sol Invictus, era una degenerazione del concetto di deità Ahura-Mazda dello Zoroastrismo. Mitra era concepito come il campione sopravvivente del dio sole nella sua lotta con il dio delle tenebre. Ed in riconoscimento per aver ucciso il mitico toro sacro, Mitra fu reso immortale e fu elevato alla posizione d’intercessore per la razza umana tra gli dei del cielo.\n98:5.4 (1082.5) Gli aderenti a questo culto adoravano in grotte ed in altri luoghi segreti, cantando inni, mormorando parole magiche, mangiando la carne degli animali sacrificali e bevendo il loro sangue. Essi adoravano tre volte al giorno, con speciali cerimonie settimanali nel giorno del dio sole e con la celebrazione più elaborata nella festa annuale di Mitra, il 25 dicembre. Si credeva che condividere il sacramento assicurasse la vita eterna, il passaggio immediato dopo la morte nel seno di Mitra per restarvi in beatitudine fino al giorno del giudizio. Nel giorno del giudizio le chiavi mitraiche del cielo avrebbero aperto le porte del Paradiso per ricevervi i fedeli; dopo di che tutti i non battezzati tra i viventi ed i morti sarebbero stati annientati al ritorno di Mitra sulla terra. S’insegnava che quando un uomo moriva andava davanti a Mitra per essere giudicato, e che alla fine del mondo Mitra avrebbe radunato tutti i morti dalle loro tombe perché affrontassero il giudizio finale. I malvagi sarebbero stati distrutti con il fuoco ed i buoni avrebbero regnato con Mitra per sempre.\n98:5.5 (1082.6) All’inizio era una religione solo per gli uomini, e c’erano sette ordini differenti cui i credenti potevano essere iniziati in successione. Più tardi le mogli e le figlie dei credenti furono ammesse ai templi della Grande Madre, che erano contigui ai templi mitraici. Il culto delle donne era una mescolanza del rituale mitraico e delle cerimonie del culto frigio di Cibele, la madre di Attis.\n98:6.1 (1083.1) Prima dell’apparizione dei culti dei misteri e del Cristianesimo la religione personale si era poco sviluppata come istituzione indipendente nei paesi civilizzati dell’Africa del nord e dell’Europa; essa era più un affare di famiglia, di città-Stato, di politica e d’impero. I Greci ellenici non svilupparono mai un sistema di culto centralizzato; il rituale era locale; essi non avevano né clero né “libro sacro”. Come i Romani, le loro istituzioni religiose mancavano di un potente agente motore per la preservazione di valori morali e spirituali superiori. Pur essendo vero che l’istituzionalizzazione della religione ha generalmente sminuito la sua qualità spirituale, è anche un fatto che nessuna religione è mai riuscita finora a sopravvivere senza l’aiuto di un’organizzazione istituzionale di grado maggiore o minore.\n98:6.2 (1083.2) La religione occidentale languì così fino all’epoca degli Scettici, dei Cinici, degli Epicurei e degli Stoici, ma più importante ancora, fino ai tempi del grande conflitto tra il Mitraismo e la nuova religione cristiana di Paolo.\n98:6.3 (1083.3) Durante il terzo secolo dopo Cristo le chiese mitraiche e cristiane erano molto simili nell’aspetto esteriore e nel carattere del loro rituale. Tutti questi luoghi di adorazione erano per la maggior parte sotterranei e contenevano degli altari i cui sfondi descrivevano diversamente le sofferenze del salvatore che aveva portato la salvezza ad una razza umana maledetta dal peccato.\n98:6.4 (1083.4) Era sempre stata abitudine degli adoratori mitraici, entrando nel tempio, d’intingere le loro dita nell’acqua benedetta. E poiché in certi distretti c’erano delle persone che appartenevano contemporaneamente alle due religioni, introdussero questo costume nella maggior parte delle chiese cristiane nelle vicinanze di Roma. Entrambe le religioni impiegavano il battesimo e distribuivano il sacramento del pane e del vino. L’unica grande differenza tra il Mitraismo ed il Cristianesimo, a parte le personalità di Mitra e di Gesù, era che l’una incoraggiava il militarismo mentre l’altra era ultrapacifista. La tolleranza del Mitraismo verso le altre religioni (salvo il più recente Cristianesimo) portò alla sua rovina finale. Ma il fattore decisivo nella lotta tra le due fu l’ammissione delle donne a pieno titolo alla comunità della fede cristiana.\n98:6.5 (1083.5) Alla fine la fede denominata cristiana dominò l’Occidente. La filosofia greca fornì i concetti di valore etico; il Mitraismo fornì i rituali di osservanza del culto; ed il Cristianesimo, come tale, fornì la tecnica per la conservazione dei valori morali e sociali.\n98:7.1 (1083.6) Un Figlio Creatore non si è incarnato nelle sembianze della carne mortale e non si è conferito all’umanità di Urantia per riconciliare un Dio in collera, ma piuttosto per conquistare tutti gli uomini al riconoscimento dell’amore del Padre e alla realizzazione della loro filiazione con Dio. Dopotutto, anche il grande fautore della dottrina dell’espiazione comprese in parte questa verità, perché dichiarò che “Dio riconciliava in Cristo il mondo con se stesso”.\n98:7.2 (1084.1) Non è competenza di questo fascicolo occuparsi dell’origine e della diffusione della religione cristiana. È sufficiente dire che essa è costruita attorno alla persona di Gesù di Nazaret, il Figlio Micael di Nebadon umanamente incarnato, conosciuto su Urantia come il Cristo, l’unto del Signore. Il Cristianesimo fu diffuso in tutto il Levante e l’Occidente dai discepoli di questo galileo, ed il loro zelo missionario eguagliò quello dei loro illustri predecessori, i Setiti ed i Salemiti, così come quello dei loro ferventi contemporanei asiatici, gli insegnanti buddisti.\n98:7.3 (1084.2) La religione cristiana, come sistema di credenza urantiano, è sorta dalla combinazione dei seguenti insegnamenti, influenze, credenze, culti e comportamenti personali individuali:\n98:7.4 (1084.3) 1. Gli insegnamenti di Melchizedek, che sono un fattore basilare di tutte le religioni dell’Oriente e dell’Occidente sorte negli ultimi quattromila anni.\n98:7.5 (1084.4) 2. Il sistema ebraico di moralità, di etica, di teologia e di credenza nella Provvidenza e nel supremo Yahweh.\n98:7.6 (1084.5) 3. La concezione zoroastriana della lotta tra il bene ed il male cosmici, che aveva già lasciato la sua impronta sul Giudaismo e sul Mitraismo. A seguito del prolungato contatto che ha accompagnato le lotte tra il Mitraismo ed il Cristianesimo, le dottrine del profeta iraniano divennero un potente fattore nel determinare l’assetto teologico e filosofico e la struttura dei dogmi, dei princìpi e della cosmologia delle versioni ellenizzata e latinizzata degli insegnamenti di Gesù.\n98:7.7 (1084.6) 4. I culti dei misteri, specialmente il Mitraismo, ma anche l’adorazione della Grande Madre nel culto frigio. Anche le leggende riguardo alla nascita di Gesù su Urantia furono contaminate dalla versione romana della nascita miracolosa del salvatore eroe iraniano Mitra, la cui venuta sulla terra si riteneva avesse avuto per testimoni soltanto un piccolo gruppo di pastori che portavano dei doni, i quali erano stati informati di questo avvenimento imminente dagli angeli.\n98:7.8 (1084.7) 5. Il fatto storico della vita umana di Joshua ben Joseph, la realtà di Gesù di Nazaret come il Cristo glorificato, il Figlio di Dio.\n98:7.9 (1084.8) 6. L’opinione personale di Paolo di Tarso. Bisogna tenere presente che il Mitraismo era la religione dominante a Tarso durante la sua adolescenza. Paolo non immaginava affatto che le lettere indirizzate a fin di bene ai suoi convertiti sarebbero state considerate un giorno dai Cristiani successivi come la “parola di Dio”. Tali insegnanti ben intenzionati non devono essere ritenuti responsabili dell’uso dei loro scritti fatto in seguito dai loro successori.\n98:7.10 (1084.9) 7. Il pensiero filosofico dei popoli ellenisti, da Alessandria ad Antiochia, passando per la Grecia, fino a Siracusa e a Roma. La filosofia dei Greci era più in armonia con la versione paolina del Cristianesimo che con qualsiasi altro sistema religioso corrente e divenne un fattore importante nel successo del Cristianesimo in Occidente. La filosofia greca, assieme alla teologia di Paolo, forma ancora la base dell’etica europea.\n98:7.11 (1084.10) A mano a mano che gli insegnamenti originali di Gesù penetrarono in Occidente furono occidentalizzati, e via via che furono occidentalizzati cominciarono a perdere la loro attrazione potenzialmente universale per tutte le razze e tipi di uomini. Il Cristianesimo oggi è divenuto una religione bene adattata ai costumi sociali, economici e politici delle razze bianche. Esso ha cessato da lungo tempo di essere la religione di Gesù, benché rappresenti ancora validamente una magnifica religione a proposito di Gesù a quegli individui che cercano sinceramente di seguire la via del suo insegnamento. Esso ha glorificato Gesù come il Cristo, l’unto messianico di Dio, ma ha dimenticato in larga misura il vangelo personale del Maestro: la Paternità di Dio e la fratellanza universale di tutti gli uomini.\n98:7.12 (1085.1) Questa è la lunga storia degli insegnamenti di Machiventa Melchizedek su Urantia. Sono trascorsi quasi quattromila anni da quando questo Figlio d’emergenza di Nebadon si conferì ad Urantia, e durante questo tempo gli insegnamenti del “sacerdote di El Elyon, l’Altissimo Dio”, sono penetrati presso tutte le razze e tutti i popoli. Machiventa era riuscito a raggiungere lo scopo del suo eccezionale conferimento. Quando Micael si preparò ad apparire su Urantia, il concetto di Dio esisteva nel cuore degli uomini e delle donne, lo stesso concetto di Dio che arde ancora nell’esperienza spirituale vivente dei molteplici figli del Padre Universale mentre vivono la loro affascinante vita temporale sui pianeti che ruotano nello spazio.\n98:7.13 (1085.2) [Presentato da un Melchizedek di Nebadon]


Strage di Viareggio, l'Anm contro l'avvocato di Moretti: "Sentenza populista? Delegittima i giudici" - Il Fatto Quotidiano\nL'associazione dei magistrati: "I magistrati non adottano provvedimenti populisti, emettono sentenze in nome del popolo". Saviano: "Parole prive di ogni sensibilità". Tra i politici che chiedono le dimissioni dell'ad di Finmeccanica anche il leader della Lega Salvini\nAnmMauro MorettiRoberto SavianoStrage di Viareggio\nMentre si moltiplicano le richieste di dimissioni all’ad di Leonardo-Finmeccanica Mauro Moretti, condannato a 7 anni per la strage ferroviaria di Viareggio, sul piano parallelo la polemica politica coinvolge anche il suo avvocato, Armando D’Apote, che dopo la sentenza ha definito la sentenza come una decisione che “trasuda populismo”. Un’espressione già stigmatizzata dai familiari delle 32 vittime del disastro in Versilia (“dichiarazioni offensive per noi e per i giudici”), ma che ora vede la replica soprattutto dell’Associazione nazionale dei magistrati. “I magistrati – si legge in una nota – non adottano provvedimenti populisti, ma emettono sentenze in nome del popolo italiano, seguendo regole di diritto di cui danno conto nelle motivazioni”. Tantopiù, aggiunge l’Anm, che le dichiarazioni del legale sono state “rese dopo la sola pronuncia del dispositivo, ben prima di conoscere quali siano le motivazioni” e quindi “appaiono ancora più gravi e sorprendenti e tendono a delegittimare gravemente la giurisdizione”.\nLe parole di D’Apote vengono riprese anche da Roberto Saviano che twitta: “Da ‘spiacevolissimo episodio’ a ‘sentenza populista’: quelle orride parole che chi a Viareggio ha perso tutto non dovrebbe mai sentire”. Lo scrittore campano riprende quella vecchia dichiarazione – resa peraltro in una commissione parlamentare – proprio di Moretti che definì la sciagura ferroviaria del 2009 a Viareggio come “uno spiacevolissimo episodio” a sottolineare che era stata un’eccezione dei livelli di sicurezza italiani. Su Facebook Saviano aggiunge: “Oltre al danno (enorme, incalcolabile) per chi, nella tragedia, ha perso già tutto, anche la beffa di dover ascoltare e confrontarsi con parole prive di ogni sensibilità”.\nMa qualcuno che dà ragione all’avvocato di Moretti c’è. Oggi sul Messaggero Oscar Giannino ha parlato di giustizia “sommaria” per i vertici delle aziende in disastri come questi. E il deputato del Nuovo Centrodestra Fabrizio Cicchitto ha aggiunto: “La condanna di Moretti è un caso di populismo giudiziario, un’anomalia italiana come dimostra assai bene Oscar Giannino sul Messaggero”. Da vari parlamentari del Pd, di Sinistra Italiana e del M5s continuano le richieste di dimissioni di Moretti. Alle quali si aggiunge anche quella di Matteo Salvini, unico leader a esporsi fino a questo momento: “Strage di Viareggio, i familiari delle vittime chiedono che gli imputati rinuncino alla prescrizione e che Moretti lasci la poltrona di Finmeccanica. Io sono assolutamente d’accordo con loro”.


Lavoro nero, otto denunce\nTrovati 18 lavoratori "in nero": nei guai anche un imprenditore irpino\nRedazione 28 gennaio 2020 10:11\nContrasto al lavoro sommerso uno dei temi al centro dei controlli disposti in questi giorni dal Comando Provinciale dei Carabinieri di Napoli. Decine di attività commerciali in città e provincia sono state ispezionate per verificare che le normative sul lavoro fossero rispettate: 8 gli imprenditori denunciati, 16 i lavoratori “in nero” individuati. A Napoli la titolare di un ristorante di Via Toledo è stata denunciata per violazioni in materia di sicurezza sul lavoro. Dei 6 lavoratori controllati 4 erano “in nero”: una di questi era una minore di origini ucraine. L’attività è stata multata per complessivi 20.884 euro.\nI Carabinieri della stazione di Roccarainola – insieme a quelli del Nucleo Ispettorato del Lavoro di Napoli - hanno denunciato per violazioni in materia di sicurezza sui luoghi di lavoro un 57enne di Avellino già noto alle ffoo.\nTitolare di una ditta di installazione e montaggio di macchinari industriali, l’uomo impiegava un lavoratore senza alcun contratto o forma previdenziale e assicurativa. Il dipendente “in nero” non era mai stato sottoposto alla visita medica per l’idoneità alla mansione svolta. L’attività è stata sospesa e il titolare sanzionato per 11.300 euro.\nStesso controllo effettuato nella sede di una ditta di estrazione di materiali inerti di Roccarainola il cui titolare – un 53enne di Afragola già noto alle ffoo – è stato denunciato per aver impiegato un lavoratore senza garantirgli alcun supporto contrattuale e previdenziale.\nLa sanzione imposta è pari a 3600 euro.


Espanyol - Siviglia di La Liga | consigli per scommesse\nPronostico Espanyol - Siviglia: probabili risultati, formazioni, quote e diretta streaming\nTutti i dati utili per effettuare le migliori scommesse su Espanyol - Siviglia di La Liga, basati su statistiche dettagliate e le analisi dei migliori esperti di scommesse attualmente disponibili. I migliori pronostici e le migliori quote sui bookmaker più importanti e più convenienti. Avrai tutto ciò a portata di clic. La tua esperienza di gioco al primo posto.\n18. Agosto 2019 17:00 La LigaRCDE Stadium | Cornella\nV(0 - 6)V(2 - 0)V(0 - 2)V(3 - 0)P(1 - 1)\nV(2 - 1)V(4 - 5)V(2 - 0)P(1 - 1)S(0 - 3)\nAlle ore 17:00 del 18. August 2019 va in scena Espanyol - Siviglia, allo RCDE Stadium. Un match di La Liga che vede contrapporsi due formazioni che vogliono essere protagoniste. A tua disposizione qui trovi uno studio completo sui precedenti confronti tra queste squadre, sia in casa che fuori casa, assieme ai migliori consigli per le puntate da effettuare e i bookmaker da scegliere, al fine di farti ottenere la quota più conveniente su cui scommettere.\nI migliori consigli per scommetere sul match tra Espanyol e Siviglia\n2.95 3.35 2.4\nAnalisi delle performance e delle prestazioni dei giocatori di Espanyol e Siviglia\nSiviglia - Espanyol1-119. Agosto 2017\nEspanyol ha registrato un risultato di 0 - 6 nell’ultima partita quando ha giocato contro .\nNegli ultimi 6 mesi, la squadra ha segnato 33 goal in 20 partite. In casa ha registrato 5 vittorie, 3 pareggi e 2 sconfitte.\nNell'ultima settimana, Siviglia ha giocato contro ed è finita 2 - 1.\nNelle ultime 10 partite, Siviglia è riuscito a mettere a segno 20 reti, con una media goal pari a 2.\nNegli ultimi 6 mesi, Siviglia ha vinto 14 su 28 partite. Inoltre, delle ultime 10 partite giocate in casa, ne ha vente 4.\nI consigli prepartita, anche dell’ultimo minuto, per Espanyol - Siviglia di La Liga\nPer il nostro pronostico Vittoria in casa è disponibile la quota 3.1 su betway. La probabilità che questo si verifichi è pari al 41%. Il nostro esperto consiglia di scommettere sul over 2.5, disponibile a 1.95 su betway.


Centro trasfusionale lavori fermi da cinque mesi, attività ridotta, chirurgia in difficoltà - Sanità Salento\nCentro trasfusionale lavori fermi da cinque mesi, attività ridotta, chirurgia in difficoltà\nVi ricordate del centro trasfusionale di Gallipoli? L’estate scorsa SanitàSalento scrisse dei lavori di ristrutturazione che avevano creato non pochi disagi all’ospedale “Sacro Cuore”. Il nosocomio, come presidio di primo livello, aveva la necessità di sacche di sangue per i reparti e in particolare per l’attività chirurgica.\nSoprattutto durante il periodo estivo, quando gli incidenti aumentano e con loro purtroppo i pazienti politraumattizzati sui quali intervenire chirurgicamente, si richiedeva con urgenza il servizio trasfusionale operativo e invece per motivi di ristrutturazione, il centro era stato trasferito in locali non accreditati a svolgere a pieno il servizio, se non per la sola raccolta sangue.\nLavori mai finiti\nEbbene, un’altra estate sta per arrivare e i lavori di ristrutturazione, che dovevano cominciare a luglio 2018, iniziati con ritardo, si sono fermati ormai da quattro, cinque mesi. Nel frattempo nella torre E, dove è stato spostato il servizio, si lavora come centro raccolta, senza avere la possibilità di recuperare emoderivati, plasma, piastrine, analizzare le sacche, svolgere cioè quell’attività più complessa di un normale centro trasfusionale, comprese le terapie di ferro per esempio o le trasfusioni.\nA giugno dell’anno scorso, L’Asl ha fatto spostare il centro trasfusionale dal secondo piano della torre E, al sesto della torre B dell’ospedale “Sacro Cuore”. Trasferimento fatto proprio in previsione delle opere strutturali. I medici lavorano tutt’ora in quegli ambienti stretti, con una riduzione dell’attività: si è passati così da otto poltrone per la raccolta di sangue ed emoderivati, da parte di donatori, a tre posti di raccolta solo di sangue. Il personale che prima esaminava le sacche in loco, da quasi un anno le mandano al centro di Lecce, l’unico attualmente attrezzato per la verifica. Dal “Vito Fazzi” poi, gli addetti spediscono le sacche ai centri trasfusionali periferici più vicini. Casarano è quello di rifermento per Gallipoli.\nPuntualmente parte un’ambulanza dal “Sacro Cuore”, che dovrebbe essere pronta per trasporto di pazienti, invece si dirige quotidianamente a Casarano per prendere sacche di sangue e portarle ai chirurghi di Gallipoli e così tutto il giorno, per l’intera settimana. Quello che non è chiaro è perché spostare un servizio, prima ancora che i lavori partano con i disagi conseguenti? Perché dopo un mese di lavoro, il cantiere é fermo oramai da cinque mesi?\nUn ospedale di I° livello senza centro trasfusionale\nEppure Gallipoli é secondo il nuovo riordino ospedaliero, presidio di primo livello, con una banca del sangue che fornisce le chirurgie, di sacche ed emoderivati indispensabile all’attività chirurgica, soprattutto in casi di emergenza. C’è da dire che l’ospedale gallipolino, come tutti gli altri, ha a disposizione quattro sacche di sangue del gruppo 0, il gruppo universale compatibile con chiunque. I medici però, tengono a lasciarlo da parte e impiegarlo sono nei casi più estremi, quando il paziente non può aspettare neanche un minuto.\nApparecchiature lasciate ferme in corridoio\nC’è da aggiungere che all’interno dei locali in ristrutturazione, andranno nuovi macchinari, già acquistati e momentaneamente allocati lungo il corridoio. Sono apparecchiature molto costose, che si trovano alla mercé di chiunque e che rischiano di non funzionare bene, dopo mesi di inattività.\nSul caso ci ripromettiamo di sentire l’Asl per chiedere i tempi di conclusione dei lavori con la riattivazione del centro.\ncentro trasfusionale gallipoli\nospedale gallipoli asl lecce\npunto raccolta sanuge gallipoli\nsacche sangue gallipoli


creatività | Padovaweb | Pagina 3\nMercoledì 12 dicembre alle 18:30, l’ufficio Progetto Giovani del Comune di Padova inaugura “In Fieri”, una mostra collettiva i cui protagonisti sono 10 artisti selezionati dall’Archivio GAI di Padova, di cui l’area Creatività dell’ufficio è antenna locale. La mostra è a cura di Stefania Schiavon, Caterina Benvegnù ed Elena Squizzato.\nLa mostra sarà allestita nei ballatoi al primo piano del Centro Culturale Altinate San Gaetano e sarà visitabile gratuitamente fino al 29 gennaio 2019, negli orari di apertura del Centro.\nGli artisti coinvolti hanno avuto modo di intrecciare i propri percorsi di ricerca con l’area Creatività, e grazie anche ad alcune opportunità formative ed espositive realizzate negli ultimi anni dall’Ufficio, si sono distinti nel panorama artistico territoriale e nazionale e proseguono ora in maniera indipendente e professionale.\nIl concept della collettiva si concentra attorno al tema dell’archivio, visto non tanto come dispositivo conservativo e statico, quanto più come strumento vivo e in divenire, che prende costantemente forme e volumi diversi, si trasforma e segue le mutazioni delle ricerche degli artisti.\nLa mostra, grazie ai lavori esposti, sottolinea inoltre la natura frammentaria dell’archivio, fatto di tracce, di presenze/assenze e di instabilità – intesa come fermento e potenzialità.\nL’archivio di “In Fieri” è dispositivo critico, rigenerativo e di ricerca.\nL’Associazione Giovani Artisti Italiani (GAI) è una rete nazionale di città, province e regioni italiane che promuove attività di promozione, formazione e produzione rivolte ad artisti e operatori della cultura under 35. L’ufficio Progetto Giovani di Padova aderisce alla rete dal 1989 e fa parte del Consiglio di Direzione; il suo archivio locale conta ad oggi 600 iscritti.\n27 novembre 2018 Progetto Giovani\nUP Urban People – Bando per artisti\nIl Comune di Milano promuove “UP – Urban People“, bando rivolto a 4 videomaker e 4 fotografi under 35 che saranno invitati nella città di Milano per una residenza dal 23 novembre al 3 dicembre 2018.\n“UP – Urban People” è un progetto del Comune di Milano – Area Giovani, Università e Alta Formazione in collaborazione con la Direzione di progetto, sviluppo e coordinamento strategico piano periferie e realizzato dall’Associazione Internazionale BJCEM-Biennale des Jeunes Créateurs de l’Europe et de la Méditerranée e l’Associazione Fluxlab.\nIl progetto concentra l’attenzione sui temi dell’inclusione, insicurezza (reale e percepita), multi-etnicità e marginalità in quattro quartieri periferici della città di Milano (Giambellino-Lorenteggio, Adriano-Padova-Rizzoli, Corvetto-Chiaravalle-Porto di Mare, QT8-Gallaratese), proponendo sguardi nuovi e innovativi nei confronti di temi spesso ideologizzati dai media e dalla politica.\nLa residenza si comporrà di una prima fase fatta di momenti di incontro, confronto e dialogo, destinati a stimolare la creatività degli artisti e trovare spunti di riflessione che torneranno utili nella fase creativa.\nAl termine della residenza, ogni giovane partecipante, sotto la guida del suo tutor di riferimento per disciplina (videomaker o fotografo), realizzerà una produzione originale, che verrà presentata sia nel quartiere in cui si è svolta la residenza coinvolgendo tutte le realtà con cui sono stati attivati i percorsi di lavoro e gli abitanti della zona e, sia nel corso di un evento pubblico presso la Fabbrica del Vapore il 18 dicembre 2018 in cui sarà raccontato l’intero percorso.\nIl bando è rivolto a singoli videomaker e fotografi che vivono o lavorano nei paesi nei quali sono presenti soci del Network BJCEM. Ogni candidato/a partecipa individualmente e non sono ammessi collettivi di artisti. La partecipazione è gratuita.\nPer candidarsi, è necessario inviare la domanda di partecipazione, completa di tutta la documentazione richiesta, all’indirizzo application@bjcem.org entro l’11 novembre 2018 a mezzanotte (ora italiana). Maggiori informazioni sulle modalità di candidatura e selezione sono disponibili all’interno del bando.\nInternational Association BJCEM\nCortile del Maglio, Via Andreis 18 – 10152 Torino, Italy\nWorkshop per un’opera collettiva con ZimmeFrei\nL’ufficio Progetto Giovani del Comune di Padova apre un bando per la realizzazione di un’opera collettiva pensata per uno spazio pubblico, dedicato ad artisti emergenti, architetti, artigiani, scenografi, scenotecnici e creativi under 35.\nIl percorso, guidato e curato da Anna de Manincor – parte del collettivo ZimmerFrei e dell’associazione ON – , si inserisce nell’ambito delle attività di formazione, promozione e professionalizzazione realizzate dall’ufficio, ed è pensato esplicitamente per l’area di Piazza de Gasperi a Padova.\nIl workshop si propone di attivare un processo di approfondimento, progettazione e realizzazione dell’opera, in un’ottica di condivisione creativa e scambio generazionale tra artisti professionisti e artisti emergenti.\nIl workshop si propone di mettere al centro della ricerca artistica il territorio, la comunità, le relazioni e l’agire sul campo, focalizzandosi sui temi che ruotano attorno ai significati di arte pubblica site-specific, time specific e di dialogo partecipato con gli abitanti, gli utilizzatori e i frequentatori dell’area.\nL’area di azione non sarà più dunque solo sfondo o scenario ma parte costitutiva dell’opera: lo spazio diviene bene comune, da vivere, interpretare, agire.\nPossono candidarsi artisti, creativi, architetti, artigiani, scenografi, scenotecnici under 35 di tutte le nazionalità. Il workshop è rivolto a un numero massimo di 12 partecipanti. Ai candidati è richiesta propensione per il lavoro di gruppo e per la condivisione di strumenti e metodologie di lavoro.\nMateriale da presentare:\nbreve portfolio che illustri il proprio percorso artistico e il lavoro di ricerca (da 3 a 10 cartelle);\nbreve lettera motivazionale (1 cartella).\nLe candidature dovranno essere inviate via mail all’indirizzo pg.creativita@comune.padova.it entro e non oltre le 12:00 di mercoledì 28 novembre 2018, con oggetto “CANDIDATURA LABORATORIO ZIMMERFREI – PIAZZA DE GASPERI”. In caso di invio di file molto pesanti utilizzare wetransfer, yousendit o simili.\nDopo il successo dello scorso anno, Thomson Reuters mette in palio altre otto borse di studio da 5000$ (circa 4.360 €) per fotogiornalisti appassionati o studenti di fotogiornalismo.\nReuters è il più grande fornitore internazionale di notizie multimediali al mondo e con il suo programma di borse di studio cerca di reclutare e sviluppare una nuova generazione di giovani fotogiornalisti.\nPer partecipare al progetto, è necessario inviare la propria candidatura entro il 15 novembre 2018, completa di:\n35-50 foto portfolio (formato JPEG) sia di immagini singole che storie di più immagini;\nuna dettagliata lettera di presentazione in cui si spiega il proprio progetto o idea da realizzare con la borsa di studio.\nessere studenti di fotogiornalismo o lavorare professionalmente nel settore;\nun progetto focalizzato su un aspetto di una comunità o luogo a te vicini e che riuscirai a terminare in poche settimane o mesi.\nImmagini per sognare – Concorso di illustrazione\nL’Associazione Culturale “La Bottega Del Cigno” organizza il 5° Premio Internazionale per l’Infanzia “Immagini per sognare”. Il tema è “il mondo a testa in giù” ed è possibile inviare i propri lavori fino al 30 ottobre.\nLa partecipazione è aperta a tutti gli illustratori italiani e stranieri. Il concorso si divide in due sezioni:\nuna sezione “Giovanissimi”, dedicata ai giovani dai 14 anni ai 18 anni compiuti;\nuna sezione “Illustratori”, riservata a tutti gli appassionati ed esperti di illustrazione che alla data del bando abbiano compiuto i 19 anni di età.\nLe illustrazioni potranno essere realizzate con qualsiasi tecnica, digitale compresa, nel formato quadrato massimo di 30×30 cm e minimo di 20×20 cm.\nCiascun concorrente può presentare una sola opera inedita, non premiata o segnalata in altri concorsi. Le opere dovranno pervenire in formato elettronico all’indirizzo: immaginipersognare@labottegadelcigno.it. Il file dovrà essere inviato entro e non oltre le 24:00 del 30 ottobre 2018, completo di tutti gli allegati richiesti dal bando.\nPer la sezione “Giovanissimi” la partecipazione è gratuita, mentre per la sezione “Illustratori” è di 10 euro e prevede l’iscrizione automatica all’associazione per un anno.\nDopo la data di scadenza del bando, una giuria di esperti selezionerà, a suo insindacabile giudizio, le tre opere vincitrici del concorso per la sezione “Illustratori” e un unico vincitore per la sezione “Giovanissimi”.\nTutte le opere pervenute saranno inserite dopo il 10 novembre all’interno di una pagina Facebook e saranno soggette al voto del pubblico. L’opera che avrà ricevuto più voti riceverà il Premio Web.\nÈ prevista l’esposizione delle prime 5 opere vincitrici, più le 20 opere selezionate, presso spazi comunali in fase di definizione e, successivamente, le opere saranno esposte per un anno presso gli uffici del Comune di Noventa Padovana.\nAssociazione Culturale “La bottega del cigno”\nvia Valmarana, 12 – 35027 Noventa Padovana (PD)\nTel.: 335 562145\nLasciare il segno – Bando per street artists\n8 ottobre 2018 Progetto Giovani\nIl progetto è ideato come un percorso per formare e sensibilizzare giovani cittadini alla realtà del percorso migratorio e al concetto di asilo, tracciando un comune piano d’azione volto ad accrescere l’impegno contro il razzismo e ogni forma di intolleranza e discriminazione.\nLo strumento scelto per affrontare questi temi delicati in questa seconda edizione è la street art, un medium che consente di entrare in diretto contatto con i più giovani, sensibilizzandoli e aiutandoli a innescare riflessioni e dialogo costruttivo, permettendo al contempo una fruizione immediata dei risultati dei lavori anche da parte di un più ampio pubblico.\nIl bando è rivolto a giovani artisti che vivono o lavorano nei Paesi nei quali sono presenti soci del Network BJCEM: Albania, Bosnia ed Erzegovina, Cipro, Egitto, Francia, Grecia, Italia, Libano, Malta, Montenegro, Norvegia, Palestina, Portogallo, San Marino, Serbia, Slovenia, Spagna, Tunisia, Turchia e UK.\nIl bando è aperto ad artisti di età compresa tra i 18 e i 35 anni, compiuti nel corso del 2018. Ogni candidato/a partecipa individualmente e non sono ammessi collettivi di artisti.\nPer candidarsi, è necessario inviare all’indirizzo application@bjcem.org entro le 13:00 (ora italiana) del 23 ottobre 2018:\nMaggiori informazioni sul progetto e sulle modalità di candidatura sono disponibili nel testo del bando.


Tredici anni senza “l’amico fragile” Fabrizio De André - Linkiesta.it\nTredici anni senza “l’amico fragile” Fabrizio De André\n«Il ministro dei temporali in un tripudio di tromboni auspicava democrazia con la tovaglia sulle mani e le mani sui coglioni: voglio vivere in una città dove all’ora dell’aperitivo non ci siano spargimenti di sangue o di detersivo». «E la radio di bordo è una sfera di cristallo, dice che il vento...\n18 Febbraio Feb 2012 1132 18 febbraio 2012 18 Febbraio 2012 - 11:32\nLa Domenica delle salme in cui «il ministro dei temporali in un tripudio di tromboni auspicava democrazia con la tovaglia sulle mani e le mani sui coglioni: voglio vivere in una città dove all’ora dell’aperitivo non ci siano spargimenti di sangue o di detersivo». La disperata esortazione del Cantico dei drogati: «Come potrò dire a mia madre che ho paura? Tu che m’ascolti insegnami un alfabeto che sia differente da quello della mia vigliaccheria». L’impiegato affascinato dalla rivolta del maggio francese, in La bomba in testa: «Chissà cosa si prova a liberare la fiducia nelle proprie tentazioni, allontanare gli intrusi dalle nostre emozioni, allontanarli in tempo e prima di trovarsi solo con la paura di non tornare al lavoro». La cronaca dell’incidente navale della London Valour, a Genova: «E la radio di bordo è una sfera di cristallo, dice che il vento si farà lupo il mare si farà sciacallo. Il paralitico tiene in tasca un uccellino blu cobalto, ride con gli occhi al circo Togni quando l’acrobata sbaglia il salto». L’amico fragile «Con un bisogno d’attenzione e d’amore troppo “Se mi vuoi bene piangi” per essere corrisposti». La Madonna umanissima delle Tre madri, che di Cristo dice: «Piango di lui ciò che mi è tolto, le braccia magre, la fronte, il volto, ogni sua vita che vive ancora, che vedo spegnersi ora per ora. Non fossi stato figlio di Dio, t’avrei ancora per figlio mio!».\nLa domenica delle salme da Le nuvole (1990)\nParlando del naufragio della London Valour da Rimini (1978)\nLa bomba in testa da Storia di un impiegato (1973)\nCantico dei drogati da Tutti morimmo a stento (1968)\nAmico fragile da Volume 8 (1975)\nTre madri da La buona novella (1970)\nPubblicazione originaria: 11 gennaio 2012


Sabato, 24/07/2021 - ore 23:18:39\nIl decreto di incentivazione alle fonti rinnovabili è stato inviato alla Conferenza Stato-Regioni e ad Arera. Lo apprende Public Policy.\nIl ministero dell'Ambiente, infatti, ha dato nei giorni scorsi via libera alle proposte di modifica del Mise rispetto a una prima versione del provvedimento. Tra queste: l'aumento del 10% della tariffa incentivante prevista per impianti mini idroelettrici e mini eolici; l'inserimento di un ulteriore procedura di asta e registro nel corso del 2021; l'assegnazione del premio sul totale dell'energia prodotta dagli impianti fotovoltaici realizzati in sostituzione di coperture in amianto o eternit in luogo della sola energia immessa in rete; la priorità ad impianti realizzati su discariche chiuse e ripristinate nonché su aree per le quali risulta rilasciata la certificazione di avvenuta bonifica.\nProprio su quest'ultimo punto il Ministero dell'Ambiente ha chiesto una ulteriore modifica di carattere tecnico.\nPrima dell'emanazione del provvedimento è atteso anche il via libera da parte dell'Ue sulla compatibilità della normativa in materia di aiuti di Stato.\nLeggi anche: “Decreto incentivi Fer, ecco il testo (forse) definitivo”


La Juve a Trieste per l'ultimo test: assenti Ronaldo e Sarri - La Stampa - Ultime notizie di cronaca e news dall'Italia e dal mondo\nQuesta sera i bianconeri giocano l'amichevole contro la Triestina (serie C) prima del debutto in campionato. A Torino rimangono CR7 per un lieve infortunio muscolare e l'allenatore per l'influenza\nINVIATO A TRIESTE. Ha voluto fortemente un'ultima amichevole per la sua Juve, ad una settimana dal debutto in campionato, ma Maurizio Sarri questa sera a Trieste non ci sarà neanche. L'influenza che l'ha colpito duramente nei giorni scorsi, facendogli rischiare il forfait nel battesimo bianconero di Villar Perosa prima di Ferragosto, non gli ha dato tregua e così Sarri è rimasto a Torino per curarsi.\nL'assenza è pesante, anche perché il nuovo allenatore cercava risposte tattiche nel collaudo contro la Triestina (serie C) e voleva studiare i movimenti dell'attacco juventino privo di Ronaldo. CR7, infatti, non è tra i 24 convocati per un lieve infortunio muscolare: la lista è stata diramata all'ora di pranzo dopo l'allenamento alla Continassa. Manca anche Luca Pellegrini, che passa al Cagliari in prestito, oltre agli infortunati Pjaca e Perin.\nRonaldo aveva già saltato la tradizionale partita in famiglia a Casa Agnelli del 14 agosto, ma sabato prossimo contro il Parma ci sarà. Stasera a Trieste torna De Ligt in difesa, mentre debutterà il centrocampista gallese Ramsey. Tra i convocati ci sono anche Dybala e Higuain, in bilico tra mercato e permanenza, mentre Rugani attende sviluppi da Roma e Montecarlo per iI suo futuro sempre meno bianconero.


eremitabarbuto | L'eremita barbuto\nSicuramente preoccupato dall’ennesimo aumento di tensione internazionale spero nella storia. In Turchia sono quasi nell’ordinarietà i colpi di stato militari. Per quanto non condivida i golpe militari va detto però che l”esercito,in Turchia, si è fatto spesso garante della laicità di stato. Erdogan invece oltre ad aver minato l’economia (pensiamo al turismo) ha avuto un governo filoislamista con un doppiogiochismo in odore isis. A questo punto spero nel male minore augurandomi che a non farsi male sia, com spesso accade in queste fasi di transizione, la popolazione civile.\nIntanto asilo politico rifiutato ad Erdogan dalla Germania, ora vedremo Londra.. altrimenti sono sicuro che un bel posto in riviera glielo troveremo qui da noi 😅\nIl quotidiano la stampa, riporta oggi un interessante articolo sull’adozione addentrandosi tra tribunali, famiglie ed associazioni. Ne esce un quadro disarmante, una situazione fuori controllo, un risultato di un bambino che ogni tre giorni viene restituito allo stato.\nSicuramente questo è un sintomo di un organismo malato che andrebbe rivisto nel suo complesso.\nSento sovente obiettare all’utero in affitto con l’adozione parlandone spesso e troppo a vanvera.\nPremesso che l’utero in affitto è sicuramente un argomento nuovo, una scoperta dell’uomo scientifica recente che rispetto ad altre, come la ruota, il fuoco, l’atomica o la penicillina ne hanno cambiato, in bene od in male, il destino per sempre va ancora metabolizzata.\nPersonalmente, poco conta, credo che dove non vi sia costrizione ogni donna sia libera di decidere del proprio utero. Possiamo soffermarci ore a discutere sul tema etico e filosofico del nascituro, sulla necessità piuttosto che sull’egoismo di portare un altro essere umano in pianeta già sovrappopolato. Stesse domande che chissà se si saranno fatte i milioni di genitori di bambini concepiti tradizionalmente, molti amati, alcuni abbandonati in istituti.\nTornando a questi ultimi, chi volesse dare loro un futuro e ,perchè no, colmare egositicamente il proprio bisogno di essere genitore in un perfetto equilibrio delle due cose – anche un figlio biologico, per quanto amore gli si dia, è pur sempre frutto della naturale necessità di trasmettere ai posteri il proprio codice gentico- si troverà inevitabilmente davanti ad un muro difficile da scavalcare.\nUn muro che per essere sormontato necessita di tempo e denaro, forse più che per un figlio nato con procreazione surrogata, scontrandosi a volte con scogli difficili da aggirare anche perchè purtroppo , tra una miriade di associazioni volenterose e degne di rispetto, sembrerebbero esistere anche realtà in cui sembrerebbe paventarsi il sospetto che tenere un bambino a carico dello stato diventi economicamente fruttuoso. Alcuni servizi giornalistici recenti avrebbero persino alzato il dubbio che certi figli vengano tolti alle famiglie, anche troppo facilmente, per essere messi per mero scopo di lucro in case famiglia da un sistema compiacente .\nTutto da dimostrare ma spesso pensando male ci si azzecca.\nInsomma credo sia troppo semplicistico condannare a priori la maternità surrogata, di cui non sono promotore convinto, invitando piuttosto a ricorre all’adozione. Logico, etico, ma ingenuo.\nPiuttosto va rivisto, in Italia, l’intero sistema delle adozioni semplificandone le procedure, prendendo esempio dove funziona e demolendo dove invece i bambini sono visti più come moneta che come persone.\nLascio poi all’etica civile di ogni persona valutare la possibilità di aprire l’adozione anche a categorie diverse dalle classiche coppie quali ad esempio genitori single, senza voler citare per forza le coppie arcobaleno. E’ chiaro a tutti che non è semplice da farsi ed i tempi che posso intercorrere, basti pensare alle discussioni parlamentari ed ai risultati non ottenuti sui figli già esistenti in famiglie già esistenti (stepchild adoption) per rendersi conto che possono volerci anni.\nFinchè non ci sarà una semplificazione delle adozioni od addirittura continuerà ad esserci un proibizionismo delle adozioni temo che ci sarà sempre più una corsa alla maternità surrogata: quando poi la domanda supererà l’offerta di paesi quali per esempio gli Usa, dove tutte le fasi sono controllate e vi è tutela della donna, ci si riverserà su quei paesi dove la povertà supera l’etica ed allora si che dovremo parlare di mercificazione della donna.\nIl proibizionismo non evita il problema, favorisce solamente i metodi illegali per arrivare alla soluzione.\nEd intanto migliaia di bambini continueranno a crescere in orfanotrofi senza genitori di alcun tipo, ne naturali, ne eterosessuali, ne arcobaleno, ne single. Alla faccia dell’imprinting.\n… Di qualsiasi credo esso sia. Vedendo le reazioni dei principali giornali (italiani) é già partita una guerra di odio religioso, di caccia al diverso. Già immagino le strumentalizzazioni politiche a cui, nostro magrado, dovremo assistere nei prossimi giorni. Ancora non si é capito che tutti i fondamentalismi e tutte le guerre religiose sono frutto dell’ ignoranza. È proprio l’ignoranza che pilotata ed indirizzata compie le stragi. Solo con una grande rivoluzione culturale si può porre fine ad ogni crociata. Grande esempio sono in questo senso le migliaia di francesi scesi in piazza in silenzio, senza invocare cappi, senza invocare bombe, silenti con una penna in mano. Oui, je suis Charlie.


Z Nation: ecco il primo trailer - Movieplayer.it\n04 agosto 2014 Svelato il primo promo della nuova serie tv horror dedicata agli zombie in arrivo su Syfy.\nSyfy ha diffuso il primo trailer di Z Nation, nuova serie dedicata agli zombie attesa per l'autunno. Lo show, di cui sono previsti 13 episodi, mostra l'epica lotta per salvare l'umanità dopo un'epidemia di zombie. Nel cast troviamo la star Lost Harold Perrineau, Tom Everett Scott, DJ Qualls di Supernatural, Michael Welch e Kellita Smith.\nZ Nation è ambientato tre anni dopo la diffusione di un terribile virus che ha trasformato gli americani in zombie. Un team di eroi deve trasportare il solo sopravvissuto che non ha contratto il morbo da New York alla California, dove l'unico laboratorio per malattie infettive ancora funzionante è in attesa del suo sangue per sintetizzare un vaccino. L'uomo, però, nasconde un oscuro segreto che minaccia tutti i superstiti. Il gruppo si imbarcherà in un viaggio disperato di 3000 miglia nell'America post-apocalittica. Harold Perrineau interpreterà Hammond, il leader del team in viaggio verso ovest, Tom Everett Scott si calerà nei panni di Garnett, vice di Hammond, mentre Qualls sarà Citizen Z, un hacker che si unisce al team per dare una mano a sfuggire agli zombie. Welch e Smith sono Mack e Addy, due viaggiatori che si uniscono al team con un unico scopo: sopravvivere. Karl Schaefer è il creatore e shorunner della serie, il cui pilot è diretto da John Hyams.\nHome News Z Nation: ecco il primo trailer


Razzi a Tagliacozzo per il consiglio regionale degli abruzzesi nel mondo - Marsicanews - Notizie on line dalla Marsica\nRazzi a Tagliacozzo per il consiglio regionale degli abruzzesi nel mondo\nCome riportato da NewsAbruzzo.it, il senatore di Forza Italia Antonio Razzi parteciperà all’assemblea plenaria del Cram, consiglio regionale degli abruzzesi nel mondo, in programma a Tagliacozzo il 13 e 14 novembre prossimi.\n“Ringrazio il presidente del Cram Donato Di Matteo – ha dichiarato Razzi – che mi ha invitato all’evento. Conosco Di Matteo, che stimo come persona e anche come politico. Egli lavora seriamente per le comunità italiane fuori confine e si batte per i loro diritti in quanto sono e devono rappresentare una risorsa fondamentale per il Paese. Diffondere la lingua e la cultura abruzzese, quindi italiana, nel mondo significa offrire un’immagine del Paese che vanta un passato glorioso che va valorizzato a livello mondiale”.\nARTICOLO PRECEDENTE: http://marsicanews.com/assemblea-plenaria-del-cram-a-tagliacozzo-citta-degli-abruzzesi-nel-mondo/


Redazione 23 giugno 2011 21:23\nHa tentato di difendersi, ma dopo essere stata trafitta da una decina di colpi è morta in pochi minuti per dissanguamento. Questo il riscontro dell'autopsia sul corpo di Barbara Cuppini, la trentaseienne di Carpi uccisa a coltellate dal fidanzato Alessandro Persico nella notte tra sabato e domenica scorsi a Serramazzoni, nel Modenese. L'esame autoptico è stato eseguito in Medicina Legale a Modena dal dottor Erjon Radeshi su incarico del sostituto procuratore di Modena Claudia Natalini. E' stato riscontrato che le due lame utilizzate per l'omicidio sono compatibili con quelle dei due coltelli che l'uomo - ancora il carcere a Rovereto di Trento dopo essersi costituito martedì e la convalida del fermo da parte del Gip - ha fatto trovare in un bosco di Folgaria, in Trentino.\nLa vittima, che lavorava alla Ferrari di Maranello come il fidanzato, probabilmente è stata aggredita nel sonno ma ha avuto la forza di rialzarsi. I fendenti l'hanno però raggiunta principalmente al ventre ledendo organi vitali. La donna è stata trovata martedì mattina rannicchiata a fianco del letto. Persico, che era in cura da uno psichiatra, ha detto di aver agito in preda a un raptus. I due si conoscevano da alcuni mesi dopo essersi contattati una prima volta su una chat line in internet. La trentaseienne sembrava intenzionata a troncare la relazione vedendo che l'uomo, ingegnere, da più di dieci anni nel reparto granturismo del Cavallino, negli ultimi tempi sembrava sempre più strano e depresso.


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Vado a visitare la pagina per vedere gli altri articoli!\nChiara R. 19 maggio 2014 04:37\na me piacciono molto le tovaglie e le tovagliette americane che uso insieme :D rallegrano la tavola, e questi set sono magnifici\nil mondo di Cinzia 19 maggio 2014 05:07\nmolto bella questa linea di biancheria per la casa,molto elegante e semplice\nGiorgia Contu 19 maggio 2014 06:38\nChe carina questa tovaglietta, io stavo giusto cercando una cosa simile per fare colazione la mattina, perchè quelle che avevo ormai le ho buttate, erano tutte rovinate!\nTeresa 19 maggio 2014 06:53\nGli articoli che propone questo sito mi piacciono tanto, e credo che soddisfino proprio le esigenze di noi clienti!\nClaudia Cavenati 19 maggio 2014 10:14\nQuesta azienda sinceramente non la conosco ma io ci tengo particolarmente a come viene apparecchiata la tavola ed una tovaglia impeccabile con annessi e connessi è assolutamente indispensabile. 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