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At the bed and breakfast, each room includes a wardrobe. The rooms have\nI migliori residence a Elmas\nSoggiorna in un residence a Elmas; scegli l'appartamento più soddisfacente per le tue esigenze\n8.9 Favoloso (40)\nProvvisto di una terrazza, il Mansio Residence & Hotel sorge a Elmas. Tra i servizi di questa struttura figurano un ristorante, un salone in comune, un servizio concierge e la connessione WiFi gratuita.\n8.7 Favoloso (101)\nSe vuoi soggiornare a meno di 10 minuti di auto da Porto di Cagliari e Laguna di Santa Gilla, Mansio Residence Hotel nei pressi dell'aeroporto di Elmas fa proprio al caso tuo. Questo hotel si trova a\nA 2,1 km da Chiesa di San Giovanni e a 2,8 km da Laguna di Santa Gilla, questo complesso di appartamenti vanta una buona posizione nel cuore di Assemini. Porto di Cagliari e Grotta della Vipera si trovano\nAgriturismi a Elmas\nElmas: Alloggi e case vacanze\nElmas e dintorni mettono a disposizione del turista svariate tipologie di alloggi vacanza per le vostre vacanza al mare, sia che si siate un turista solitario o un gruppo o una vacanza in famiglia, piccola o grande che sia.\nElmas offre: 95 appartamenti, 3 hotel, 24 b&b, 23 case indipendenti, 2 ville, 2 agriturismi e molto altro ancora sul mare.\nGli alloggi di questa zona sono molto apprezzati: i turisti hanno scritto 149 recensioni con un punteggio 10.0 Eccellente e 20 recensioni con punteggio 8.0 Molto buono, su un totale di 2.001 recensioni.\nPer il tuo soggiorno nella affascinante destinazione Elmas, tra i migliori servizi ci sono Animali ammessi, Piscina, Cucina, Spa e Parcheggio.\nI migliori alloggi sul mare a Elmas\nI migliori appartamenti sul mare a Elmas\nI migliori B&b sul mare a Elmas\nI migliori Hotel sul mare a Elmas\nLe migliori case indipendenti sul mare a Elmas\nI migliori agriturismi sul mare a Elmas\nLe migliori ville sul mare a Elmas\nLe migliori tariffe low cost per alloggi sul mare a Elmas\nElmas: le migliori offerte per Alloggi e case vacanze\nQuanto costa alloggiare a Elmas? Gli alloggi più economici a Elmas hanno una tariffa media di 75 euro a notte.\nPer un week end low cost a Elmas, invece, sono disponibili diverse offerte a basso prezzo con una tariffa media a notte di 80 euro. I week end con i prezzi medi più bassi sono nel mese di aprile. Se invece foste interessati a case e appartamenti vacanza, per soggiorni di media lunga durata, le migliori tariffe settimanali a buon mercato su Elmas hanno una tariffa media settimanale di 527 euro. La settimana con le tariffe più economiche è nel mese di aprile dal 09/04 al 16/04.\nElmas: I migliori alloggi con il miglior prezzo\nElmas: I migliori appartamenti vacanza con la migliore tariffa per un week end low cost\nElmas: migliori B&b con le tariffe settimanali più convenienti\nCosa fare a Elmas\nA Elmas, i migliori alloggi vicino al mare si trovano anche vicino ai maggiori luoghi d'interesse.\nA pochi km dal mare potrai trovare 108 alloggi disponibili con le migliori tariffe: 95 Appartamenti, 24 B&B, 3 Hotel, e molto altro ancora. Qui di seguito i migliori appartamenti a pochi km dalle spiagge.\nA Elmas, inoltre molti dei migliori alloggi sono vicini alle migliori spiagge della zona: Appartamenti, B&B, Hotel, e molto altro.\nI migliori alloggi vicino alle spiagge a Elmas\nLe migliori tariffe low cost per alloggi a Elmas vicino al mare\nLe previsioni del tempo a Elmas\nElmas: durante il corso dell'anno, si mantiene una temperatura media che si aggira intorno a 20°C. Il periodo più freddo dell'anno è il mese di gennaio dove raggiunge una temperatura di 12°C. Il mese più caldo dell'anno invece è il mese di agosto dove si raggiunge una temperatura di 30°C.\nLa temperatura dell'acqua, nei periodi più caldi in media raggiunge 25°C, invece nei periodi più freddi tocca 13°C.


Thomas Marini #80 - Quinta prova di campionato Italiano Prestige sul circuito della Malpensa - PDMX.it il Motocross in Puglia e non solo...\nThomas Marini #80 - Quinta prova di campionato Italiano Prestige sul circuito della Malpensa\nPosted by pdmx on 13 set : 16:54\nMXGP Svizzera 18/19 agosto 2018 - Frauenfeld-Gachnang\n"Un weekend che mi ha visto in due giornate completamente diverse, il sabato, dopo due settimane in cui non mi ero potuto allenare, ho faticato molto a trovare ritmo e feeling con la pista e pur dando il mio massimo non sono riuscito ad andare oltre il 14mo posto nella qualifica della mia batteria. Chiaramente non ero soddisfatto e domenica dovevo far meglio.\nNel warm-up del mattino ..."\nNel warm-up del mattino ho girato tanto, per potermi sciogliere e trovare un po' di confidenza del tracciato, che non è tra i miei preferiti.\nIn gara-uno, ho fatto una discreta partenza e sono stato sempre nella top-ten, quando una scivolata a pochi giri dalla fine mi ha perdere qualche posizione ed ho chiuso in 13ma posizione.\nIn gara-due, altra discreta partenza, sempre tra i primi ed alla seconda curva, riesco ad evitare per un soffio una caduta, occupo l'ottava posizione, il passo per stare coi migliori manca, ma riesco a chiudere decimo. Mi qualifico 11mo assoluto e sono pronto a disputare la Supercampione.\nQuesta volta la partenza non è delle migliori e sono attorno alla ventesima posizione, quando una contrattura ad un muscolo della gamba destra, mi costringe a rallentare riuscendo a chiudere la manche in 32° posizione, comunque con nove punti, peccato perché avrei potuto scalare una posizione nella generale ed entrare nei dieci.\nTutto sommato, visto come era andata la giornata del sabato, sono abbastanza soddisfatto, ora fra due settimane vediamo se riusciamo un po' meglio. Un grazie al Team, agli sponsor ed a tutti coloro che mi supportano."


Febbraio 17, 2020 - Notizie Libere 24\nAnimali , News , Scienza\nAvvistato rarissimo esemplare di manta rosa: le foto sono mozzafiato\nIl perché abbia sviluppato questa colorazione particolare resta ancora un mistero La manta rosa, questa volta, è stata immortalata dal fotografo finlandese Kristian Laine, mentre nuotava al largo dell’isola più meridionale della.\nQuesto fine settimana, dopo interminabili giorni di attesa, è tornato in Italia Niccolò, il 17enne italiano rimasto bloccato a Wuhan, a causa di una febbre, per ben due volte. Alla fine, è tornato.\nBanksy, a Bristol vandalizzata l’opera d’arte dedicata a San Valentino\nA Bristol, è stata vandalizzata l’opera dell’artista Banksy, un murales che era apparso il 13 febbraio, per San Valentino, e che raffigura una ragazza che colpisce con una fionda un mazzo di fiori rossi. Vernice rosa sul murale di Banksy Vandalizzata a Bristol, in Inghilterra, l’ultima creazione dell’artista misterioso...\nCon raffiche superiori a 100 km/h e allagamenti potenzialmente mortali, la tempesta Dennis ha colpito con violenza le coste del Regno Unito. Si contano tre vittime Si contano già tre.\nUna donna invita un senzatetto a mangiare qualcosa. Questo gesto così generoso e disinteressato cambierà la vita di entrambi. Tutto a causa di un biglietto che lui le lascia prima di andare via. Vivere.\nTragedia nel mondo Disney: a 15 anni trovata morta Nikita Pearl\nLa stella disney Nikita Pearl è deceduta a soli 15 anni in ospedale Il mondo Disney è stato colpito da una terribile tragedia. Sabato è deceduta, a soli 15 anni, l’attrice Nikita Pearl Waligwa. La giovane attrice aveva recitato nel film Queen of Katwe, il film che...\nMatteo Salvini ha presenziato all’evento della Lega “Roma Capitale”, durante il quale ha usato parole scioccanti sulle donne che si recano in Pronto Soccorso per abortire. L’ex ministro ci ha abituati.\nLorenzo morto di anoressia a 20 anni, i genitori denunciano: “Mancano strutture”\nHa lottato contro l’anoressia per sei lunghi anni finchè non è morto. I genitori di Lorenzo raccontano il lungo calvario vissuto e lanciano un appello alle istituzioni Conviveva con la malattia fin da.\nSospettava che la moglie lo tradisse, marito si vendica “incollandole” i genitali\nSarà processato per le gravi ingiurie fisiche causate alla moglie, da lui sospettata di reiterati tradimenti con uomini diversi. Per vendetta, un uomo 36enne originario del Kenya. le ha sparso della colla sui genitali La giustizia farà il suo corso e deciderà sul reato compiuto da Dennis Mumo, un...


Influenza in Italia: aumentano i casi, i consigli degli esperti\nInfluenza, casi in aumento: i consigli degli esperti\nIn Italia è esplosa l’epidemia di influenza, con numerosi casi registrati durante la settimana di Natale. Molti bambini hanno passato le vacanze a letto, con febbre alta, raffreddore e tosse.\nSecondo il bollettino dell’Istituto superiore di sanità nel periodo 25-31 dicembre 2017 sono stati registrati circa 673.000 casi di influenza. Nella settimana precedente gli italiani colpiti dal virus sono stati 387.000. Per un totale di circa 1 milione di persone ammalate. Dall’inizio della sorveglianza i casi complessivi di influenza sono stati circa 2.168.000. Molti casi riguardano i bambini. L’influenza ha colpito con intensità tutte le Regioni italiane, eccetto il Friuli Venezia Giulia, Veneto, Provincia di Bolzano e la Valle d’Aosta.\nInfluenza 2017/2018: i casi in Italia\nNell’ultima settimana dell’anno appena passato, dal 25 al 31 dicembre, si è verificato un brusco aumento dei casi di influenza in Italia in tutte le classi di età. Lo rileva il Rapporto epidemiologico InfluNet a cura del Dipartimento Malattie Infettive dell’Istituto superiore di sanità.\nIl livello di incidenza in Italia dei casi di influenza, nell’ultima settimana dell’anno, è stato pari a 11,11 casi per mille assistiti, e ha già superato quello massimo raggiunto nella scorsa stagione. L’intensità dell’epidemia è ancora considerata media, ma si sta avvicinando molto al valore di 13,50 casi per mille assistiti che definisce un’intensità ‘alta’.\nIn quasi tutte le Regioni italiane il livello di incidenza è pari o superiore a dieci casi per mille assistiti, con l’eccezione di Friuli Venezia Giulia., Veneto, Provincia Autonoma di Bolzano e Valle d’Aosta, nelle quali l’incidenza è di circa quattro casi per mille assistiti. Invece, le Regioni più colpite, dove è stata superata la soglia dei 13,50 casi ogni mille assistiti, sono: Piemonte (14,48), Provincia Autonoma di Trento (22,02), Liguria (14,97), Marche (16,87), Basilicata (34,89), Calabria (21,57).\nIncidenza dell’influenza in Italia, 25-31 dicembre 2017 (InfluNet)\nLa fascia di età maggiormente colpita dall’influenza è quella dei bambini al di sotto dei cinque anni (0-4 anni), in cui si osserva un’incidenza di circa 29,17 casi per mille assistiti, e poi quella tra i 5 e 14 anni pari a 18,96 casi ogni mille assistiti.\nNegli adulti, fascia 15-64 anni l’incidenza è di 10,07 casi; mentre tra gli anziani, persone di età pari o superiore a 65 anni, l’incidenza è di 6,27 casi ogni mille assistiti, anche in quest’ultimo caso in aumento.\nPer ulteriori informazioni: Rapporto Influnet del 3 gennaio 2018.\nI bambini sono tra i soggetti più colpiti dall’influenza, perché trascorrono molto tempo all’interno di ambienti chiusi e affollati, in cui è maggiore il rischio di contagio, come scuole e asili.\nI consigli degli esperti della Società Italiana di Pediatria per affrontare l’influenza nei bambini.\nlavare le mani frequentemente\nnon scambiare ciucci e posate tra i bambini\nidratare bene i bambini\nfar assumere frutta e verdura in quantità adeguate\nqualora prescritte dal Pediatra, non dimenticare di somministrare le vitamine\ncurare il raffreddore con i lavaggi nasali\nevitare il contatto con persone con sintomi influenzali\nareare gli ambienti chiusi frequentemente\nvestire i bambini in modo adeguato: né troppo né troppo poco\nse i bambini rientrano nelle categorie consigliate, non dimenticare di somministrare loro il vaccino anti influenzale\nCosa fare un caso di febbre\nMettere il bambino a riposo, in un luogo comodo e non necessariamente a letto.\nEvitare i rimedi della nonna: borsa d’acqua fredda sulla fronte o spugnature d’aceto. Al limite applicate spugnature di acqua tiepida, per dargli una sensazione di benessere.\nFar bere il bambino, perché in presenza di febbre ha più bisogno di liquidi.\nUsare i farmaci antipiretici solo quando la febbre è accompagnata da malessere generale, seguendo le indicazioni del pediatra. I farmaci usati in questi casi sono paracetamolo e ibuprofene, che non vanno usati combinati/alternati. È preferibile la somministrazione per bocca, solo in caso di vomito è utile la somministrazione per supposta.\nCome si manifesta l’influenza e quanto dura\nL’influenza si presenta normalmente con febbre improvvisa, spesso accompagnata da brividi, cefalea, dolori muscolari, inappetenza e sintomi respiratori, come tosse e raffreddore.\nIl periodo di incubazione del virus è di solito di 1-4 giorni. La durata può variare da bambino a bambino, ma generalmente va da 5 a 8 giorni.\nNella maggior parte dei casi, l’influenza si risolve da sola. Tuttavia, è bene consultare il pediatra per escludere altre malattie che possono avere sintomi simili.\nL’influenza intestinale, conosciuta come gastroenterite, è diversa dalla malattia causata dal virus dell’influenza: si presenta con vomito e/o diarrea e può dare febbre.\nI casi in cui preoccuparsi e consultare subito il pediatra\nil bambino è molto piccolo\nsta molto male\nrifiuta di mangiare e di bere.\nIl bambino deve rimanere a casa finché non è totalmente guarito, anche per evitare di contagiare i compagni di scuola. La febbre è un sintomo importante, ma non è l’unico elemento per decidere se il bambino sia guarito e possa tornare a scuola. Occorre verificare se vi è ancora malessere generale o tosse insistente. Non bisogna avere fretta ed è bene consultare il pediatra.\nL’antibiotico non serve per curare l’influenza. Va somministrato ai bambini solo in alcuni casi e soprattutto solo su indicazione del medico. Infatti, l’antibiotico serve solo per curare un’eventuale complicanza batterica. Somministrare antibiotici a un bambino, se non necessario, non aiuta a far passare prima la febbre.\nPer ulteriori informazioni consultate il sito web della Società italiana di pediatria.\nTutto chiaro unimamme? Seguirete queste indicazioni?\nVi ricordiamo il nostro articolo: 10 segnali per riconoscere l’influenza nei bambini\nInfluenza 2017/2018 in Italia\nDue gemelli nati 4 anni fa ma subito separati “sognano” di conoscersi (FOTO)\nScuola: proclamato lo sciopero per l’8 gennaio


Lampada da specchio a LED per bagno ECLISSI - Cerasa\nLampada da specchio a LED per bagno - Linea Cartabianca\nLa lampada Eclissi, illuminata a led, ha una struttura in metallo finitura nichel di diametro 75 cm.\nEclissi disegna una circonferenza luminosa, regalando all’ambiente bagno un’atmosfera sofisticata. È illuminata a led e per la sua particolare forma permette di riflettersi senza creare alcuna zona d’ombra.\nPuò essere fissata a molteplici tipi di specchio.\nMaggiori informazioni del produttore su ECLISSI\nLampada da specchio a LED per bagno


Cosa vuol dire essere un Influencer: come iniziare, marketing e guadagni | Tom's Hardware\nCosa vuol dire essere un Influencer: come iniziare, marketing e guadagni\nQuello che fai oggi ti stressa e ti annoia, non ti senti motivato e ardi dalla voglia di cambiare vita?\nTi piacerebbe svegliarti ogni mattina con il sorriso stampato sulle labbra e con una gran voglia di iniziare la giornata, perché il tuo lavoro ti fa sentire finalmente realizzato?\nTi piacerebbe viaggiare gratis? O meglio ancora… guadagnare viaggiando a spese delle aziende più rinomate?\nQuesto non è nulla in paragone agli innumerevoli motivi per cui dovresti diventare un influencer professionista!\nCome Influencer puoi visitare i luoghi più belli del mondo, vivere esperienze uniche, ottenere accessi esclusivi da vero VIP!\nPer diventare l’influencer, non hai bisogno di essere un modello/a, sfoggiare una dizione perfetta, essere divertente, non devi nemmeno saper recitare o avere un mega ufficio a Wall Street. Si tratta di una professione che puoi svolgere in ogni luogo, semplicemente essendo te stesso!\nAll’inizio della tua carriera potrai registrare anche dalla tua camera con il tuo smartphone, perché l’importante è quello che trasmetti e come lo trasmetti, più sarai semplice più sarai genuino, più verrai premiato dal tuo pubblico.\nInoltre l’Influencer professionista oggi è la figura più bramata dalle aziende, perché comanda letteralmente i mercati! Il lavoro non ti mancherà di sicuro, perché ogni giorno le aziende sono alla ricerca di nuovi influencer, di nuovi volti che le rappresentino al meglio!\nPer avere il quadro completo, esaminiamo ora l’altra faccia della medaglia.\nL’influencer marketing continua a crescere in popolarità, occupando una parte importante nei budget pubblicitari delle aziende. Le aziende cercano negli influencer il riferimento per arrivare ai nuovi potenziali clienti e conquistare tutte le persone in target con il loro prodotto.\nOggi oltre l’80% dei consulenti di marketing ammette che la collaborazione con gli influencer è molto efficace per migliorare il posizionamento dei propri marchi, proprio per questo motivo analizziamo insieme questo mondo, per mostrarvi ogni vantaggio.\nQuale vantaggio ha un’azienda a lavorare con un influencer?\nll vantaggio principale di un’azienda di collaborare con un influencer è la risonanza sociale. Per risonanza sociale intendiamo le conversazioni che si tengono sulle bacheche di Facebook, Instagram e sui commenti ai video YouTube degli Influencer. La potenza di queste conversazioni non ha eguali poiché è in continua evoluzione ed è un punto di riferimento a cui gli utenti possono sempre rivolgersi.\nEsaminando queste conversazioni l’azienda può scoprire il pensiero degli utenti e trarne spunti preziosi per migliorare il suo prodotto o servizio. Il dibattito innescato dagli influencer, può risolvere problemi che l’azienda non sapeva nemmeno di avere. Inoltre, grazie alla risonanza l’azienda può raggiungere persone che il suo marchio non potrebbe raggiungere in nessun altro modo.\nPrendiamo come esempio il mondo del lusso, secondo una ricerca degli studenti del master di gestione della moda della Sda Bocconi-Salesforce, l’80% dei millennials sceglie in base a social e influencer\nUno studio di HelloSociety conferma che gli influencer possono generare il 60% di coinvolgimento in più rispetto ad altre campagne grazie alla loro capacità di creare un legame più forte con i propri follower.\nVuoi approfondire meglio questa tematica?\nIn questa pagina troverai gli aggiornamenti sul mondo degli Influencer, risponderemo attraverso i nostri articoli a tutte le domande più salienti di questo vasto mondo dei Social Network :\nQuanto guadagnano i più grandi YouTuber italiani?\nQuanto si guadagna ogni 1000 visualizzazioni?\nQuanto si guadagna con le Live YouTube?\nCome si diventa un Influencer\nTi sveleremo come fare della tua attività da influencer il lavoro della tua vita! Scopri come hackerare in modo sano la mente del tuo pubblico per diventare il prossimo imprenditore digitale. Iscriviti ora al al primo corso completo per diventare Influencer.\nCome fare un milione di iscritti YouTube: il segreto di Marcy\ndi Roberto Buonanno, Selene Vicenzi - 1 settimana fa\ndi Influencer Star - 3 settimane fa\nSfatiamo sette miti sugli influencer professionisti\ndi Roberto Buonanno, Selene Vicenzi - 3 settimane fa\nCome aumentare le visualizzazioni su YouTube nel 2021\nInfluencer: come evitare i commenti degli haters\n10 motivi per affidarsi a un Network\nMarcy: il segreto per fare un milione di iscritti YouTube\nI 5 uomini italiani più influenti su Instagram\n5 strategie per viaggiare gratis\nCome ricevere prodotti gratis con YouTube\nCome diventare influencer in 100 giorni\n5 strategie per diventare Influencer\nItalia’s Got Talent: come vincere e gestire il primo dissing con Stefano Bronzato\ndi Roberto Buonanno, Selene Vicenzi - 5 mesi fa\ndi Roberto Buonanno, Selene Vicenzi - 6 mesi fa


Arrivederci Pinocchio - Don Bosco Casale\nBy Admin 6 Agosto 2020 Agosto 7th, 2020 ER2020\nHome » Arrivederci Pinocchio\nBilancio più che positivo dopo sei settimane di attività\nConcluso il centro estivo al don Bosco\nUn po’ di pioggia ha rinfrescato l’ultimo giorno di centro estivo all’Oratorio don Bosco, che si è concluso venerdì scorso. Sei settimane intense vissute in compagnia di una storia senza tempo come quella di Pinocchio, che bene si è prestata per temi e argomenti ad essere raccontata in questa estate così imprevista e particolare. “Oggi è proprio il giorno del ‘grazie’ più sincero – ha esordito don Marco durante la messa conclusiva – per questi giorni bellissimi che abbiamo potuto vivere qui all’Oratorio, per riscoprire che ‘è più bello insieme’, come il ritornello del nostro canto preferito. Pinocchio ci ha sicuramente insegnato a non essere burattini, ma a diventare bambini e ragazzi autentici capaci di stare bene con gli altri, di divertirsi rispettando le regole, di aiutarsi, di crescere insieme”.\nIl “grazie” va soprattutto a chi ha creduto che questa avventura estiva, pur con tante nuove regole, valesse come sempre la pena di essere vissuta: il don in primis, che ha saputo intuire il valore “aggiunto” del Centro Estivo dopo mesi di chiusura e di inattività dei bambini; gli animatori che hanno scommesso su questa esperienza particolare ma molto sfidante; tutti i volontari che generosamente hanno dato una mano soprattutto nelle pulizie particolarmente impegnative dettate dalle norme anti Covid; le stesse famiglie che hanno stretto un patto di responsabilità con l’oratorio, accogliendo le indicazioni e aiutando i bambini a comprendere e a rispettare le regole necessarie per garantire la sicurezza di tutti. E soprattutto i bambini e i ragazzi, che si sono fidati dei “grandi” mettendocela tutta per vivere bene ogni momento, scoprendo che anche e soprattutto attraverso le regole si può stare proprio bene insieme. “Ci sono due oratori che non vedono l’ora di riaprire i battenti – ha proseguito don Marco, affiancato da don Carlo parroco dello Spirito Santo, con il quale è stato vissuto un gemellaggio molto ben riuscito – : il Valentino e lo Spirito Santo vi aspettano tutto l’anno per gli incontri di catechismo, che speriamo si possano riprendere presto, la messa domenicale, i giochi e lo sport. L’oratorio è la vostra casa, proprio come sognava don Bosco!”.\nSaranno tante le cose belle di questa estate da ricordare: le scenette avvincenti degli animatori adoperate per raccontare la storia, gli intensi momenti di preghiera, vissuti con partecipazione e attenzione; le attività pensate per conoscersi meglio e condividere le proprie emozioni; i giochi “reinventati” per garantire distanze ma anche divertimento; le camminate per la città, alla scoperta degli spazi verdi dove giocare; le uscite in bicicletta per i più grandi; i canti e gli inni gridati a squarciagola nei cortili; i balli per scaldare l’atmosfera mattutina a ritmo di musica. Non è mancata la piscina e anche la bella novità della biblioteca per ragazzi, che ha proposto incontri e laboratori per far conoscere questa opportunità a tutti i gruppi che l’hanno visitata.\nUn bilancio più che positivo, quindi, che ricompensa il coraggio della decisione presa in un tempo molto incerto come quello attuale: “E’ stata un’estate diversa, ma possibile – afferma contento don Marco -. Alcune cose ci serviranno anche in futuro. Nel prossimi giorni ci dedicheremo ad un po’ di verifica con gli animatori per programmare le attività dei prossimi mesi, tenendo d’occhio le normative e valutando che cosa e come si potrà fare come oratorio per offrire delle opportunità ai bambini e alle famiglie”.\nPrevious PostUna scommessa vinta!\nNext PostVideo ER 2020


Perché e quando fare il cambio dominio di un sito? - Starbytes.it\nAbbiamo visto qualche settimana fa come fare per cambiare il dominio del tuo sito WordPress.\nSi tratta di un’operazione che presenta alcune criticità soprattutto a livello SEO, per cui andrebbe effettuata solo quando se ne presenta davvero la necessità.\nMa appunto quali sono queste necessità? Insomma perché e quando fare il cambio dominio di un sito?\nCi possono essere diversi motivi in realtà, ma i principali, quelli che giustificano questo cambiamento sono essenzialmente 4.\nPer scoprirli non devi fare altro che proseguire nella lettura dell’articolo.\nCambio dominio? 4 motivi per cui vale la pensa farlo\nRagione n° 1 – Il primo motivo per cui potrebbe essere necessario effettuare il cambio dominio del tuo sito è forse quello più comune, ovvero quello del cambio di nome dell’azienda. Per qualche motivo hai deciso di rinnovare l’immagine del tuo business, a partire dalla sua identità e quindi anche dal nome. Se non decidi di costruire un nuovo sito da zero, cambiare il dominio del vecchio sito già in essere è la soluzione più ovvia.\nRagione n° 2 – Può capitare che il tuo domain name sia simile a quello di un tuo concorrente o anche di un business di un altro settore (più probabile). Può essere sensato in questo caso optare per il cambio dominio in modo da non indurre gli utenti in confusione e riuscire in questo modo a distinguersi meglio presso il proprio pubblico target.\nRagione n° 3 – Un altro motivo per cui potresti decidere di effettuare il cambio dominio del tuo sito consiste nella scelta di un’estensione più consona al tuo brand name. Oggi infatti è possibile scegliere tra diverse opzioni anche piuttosto fantasiose.\nRagione n° 4 – Optare per un nome di dominio più memorabile e facile da ricordare può ridurre i costi per le spese pubblicitarie necessarie per attirare traffico verso il tuo sito. Molto spesso infatti si tende a sottovalutare l’impatto che un nome particolarmente attrattivo può avere sugli utenti. Ci sono nomi che rimangono più facilmente impressi nella mente delle persone.\nLo ribadiamo a scanso di equivoci: il cambio dominio è un’operazione delicata e andrebbe eseguita solo quando strettamente necessaria. I motivi appena elencati possono offrire una buona guida in tal senso, ma è sempre bene affidarsi al consiglio e alle valutazioni di un digital marketer professionista.\nTags: esperto seoscegliere un nomeweb marketing\nLuglio 16, 2020 Giugno 27, 2020 0 Like Like 937


Le relazioni fra Gesù e i Giudei sono le relazioni fra le chiese cristiane e i non cristiani espresse nel vangelo di Giovanni.\nLe relazioni fra Gesù e i Giudei sono le relazioni\nfra le chiese cristiane e i non cristiani\nLa menzogna come "imitatio Christi"\nGesù insegna la menzogna come metodo\nQuali erano le relazioni che Gesù ha costruito nella società in cui viveva?\nNella descrizione della Gerusalemme fatta da Giovanni, al di là che sia vera o non sia vera, noi assistiamo ad una certa libertà religiosa. Nella Gerusalemme reale, con la presenza dei Greci, sappiamo che a Gerusalemme c'erano templi dedicati a Dioniso e altre divinità greco-romane e sappiamo che Gaza era un centro fiorente di cultura religiosa diversa da quella ebrea.\nGesù stava girando per Gerusalemme e tutta la Palestina affermando di essere il figlio del dio padrone degli ebrei e veniva lasciato parlare indisturbato nonostante che ciò costituisse bestemmia e offesa grave ai cittadini di Gerusalemme. Gesù pretendeva di essere il loro padrone, dio padrone in terra, e questi gli consentivano di farneticare e ingiuriarli senza reagire.\nGiovanni è consapevole che le affermazioni di Gesù erano gratuitamente ingiuriose e offensive. Farsi riconoscere come il figlio del dio padrone, significava la volontà di Gesù di stuprare l'intera società giudaica per sottometterla ai suoi capricci.\n1) Gesù rispose loro: "Il Padre mio opera sempre ed io pure opero". Per questo i Giudei cercavano più che mai di ucciderlo, perché non solo violava il sabato, ma chiamava Dio suo padre, facendosi uguale a Dio.\n2) Gesù allora disse loro: "In verità, in verità vi assicuro: il Figlio non può far nulla da sé, se non ciò che ha veduto fare dal Padre; perché tutte le cose che fa lui, le fa allo stesso modo anche il Figlio. Il Padre, infatti, ama il Figlio e gli manifesta tutto quello che fa; e gli mostrerà opere maggiori di queste, affinché voi ne restiate meravigliati. Come, infatti, il Padre risuscita i morti e li fa vivere, così pure il Figlio fa vivere quelli che vuole. Inoltre il Padre non giudica nessuno; ma ha rimesso ogni giudizio al Figlio, affinché tutti onorino il Figlio come onorano il Padre. Chi non onora il Figlio non onora il Padre che lo ha mandato. In verità, in verità vi dico: chi ascolta la mia parola e crede in colui che mi ha mandato, ha la vita eterna, non va in giudizio ma passa da morte a vita.\n3) "In verità, in verità vi dico: viene l'ora, ed è questa, in cui i morti udranno la voce del Figlio di Dio, e chi l'ascolta vivrà. Perché, come il Padre ha in sé la vita, così pure ha dato al Figlio di aver la vita in sé stesso, e gli ha dato il potere di giudicare, perché è Figlio dell'uomo. Non vi meravigliate di questo, perché viene l'ora in cui tutti quelli che sono nei sepolcri udranno la sua voce, e quelli che hanno operato il bene ne usciranno per la resurrezione della vita; quelli, invece, che fecero il male, per la resurrezione della condanna.\n4) "Io non posso fare nulla da me stesso. Giudico secondo quello che ascolto, e il mio giudizio è giusto, perché non cerco il volere mio, ma il volere di colui che mi ha mandato. Se io rendo testimonianza a me stesso la mia testimonianza non vale. Vi è un altro che testifica per me, e so che vale la testimonianza che mi rende. Voi avete mandato ad interrogare Giovanni ed egli ha reso testimonianza alla verità. Non è che io abbisogni della testimonianza di un uomo; se vi dico questo, è per il vostro bene. Egli era la lampada che arde e illumina, ma voi avete voluto per poco godere della sua luce. Or, io ho una testimonianza maggiore di quella di Giovanni: quelle opere che il Padre mi ha dato da compiere e che io faccio, esse attestano per me che il Padre mi ha mandato. E il Padre stesso che mi ha mandato rende testimonianza a mio favore. Voi non avete mai udito la sua voce, non avete mai visto il suo volto e la sua parola non dimora in voi, perché voi non credete in colui che vi ha mandato. Voi scrutate le scritture perché credete di avere per esse la vita eterna: sono proprio esse che mi rendono testimonianza. Eppure non volete venire a me, per avere la vita.\n5) "Io non ricevo la gloria degli uomini. D'altra parte, io vi conosco e so che in voi non c'è l'amore di Dio. Io sono venuto in nome del Padre mio e non mi riceverete; se un altro verrà in proprio nome, lo riceverete. Come potete avere la fede voi che ricevete la gloria gli uni dagli altri e non ricercate la gloria che viene solo da Dio? Non pensate che sia io ad accusarvi davanti al Padre: vi accuserà quel Mosè stesso in cui sperate. Se infatti credeste a Mosè, credereste pure in me, poiché di me egli ha scritto. Ma se non credete ai suoi scritti, come crederete alle mie parole?".\nVangelo di Giovanni 5, 17 - 47\nGiovanni apre questo capitolo premettendo che Gesù si considerava alla pari, uguale, al dio padrone degli ebrei. Gesù non esprime un principio di uguaglianza, ma un principio del potere di dominio sulle cose e sulla società mediante la quale costringere gli uomini all'obbedienza e alla sottomissione.\nGiovanni mette in rilievo l'aspetto per il quale egli ritiene che i Giudei ritengono Gesù un bestemmiatore. Giovanni dice che i Giudei vogliono ucciderlo perché egli chiama il dio padrone dei Giudei suo padre e si ritiene uguale a lui. Questo è accettabile dal punto di vista della cultura giudaica, è irrilevante rispetto a quanto la storia ha manifestato. Nel corso della storia molti matti e molti criminali hanno commesso devastazioni sociali ritenendosi inviati del dio padrone e come Gesù uguali al dio padrone nel devastare le società. Nella tradizione ebraica i privilegi nascono dall'essere dei profeti che manifestano la parola del dio padrone e, manifestando la parola del dio padrone, devastano e creano problemi all'intera società.\nCelso racconta come fosse normale a Gerusalemme trovare profeti ad ogni angolo di strada che dicevano di essere inviati del dio per annunciare questa o quella catastrofe.\nCiò che ci interessa nella formazione dell'orrore cristiano è il concetto di "operare". Su questo aspetto deve essere concentrata l'attenzione. Il dio padrone opera e anch'io, dice Gesù, opero. Non dice opero uguale al dio padrone, ma metto in essere delle azioni come le mette in essere il dio padrone di cui io sono suo figlio. Inoltre, è da fare attenzione al passo che seguirà. Egli non dice io sono figlio di dio in quanto tutti gli uomini sono figli di dio, ma dice: "io opero uguale a mio padre". Gesù opera una netta separazione fra sé, in quanto figlio di dio, e gli altri uomini che si devono sottomettere a lui in quanto figlio di dio e che, ovviamente, per Giovanni, non sono figli del dio padrone.\nGiovanni rileva il motivo per il quale i Giudei volevano ucciderlo evitando di parlare di cosa lui sta offrendo per distruggere l'umanità.\nQuali sono le opere di cui ci parla Giovanni? Sono quelle che lui definisce "eventi prodigiosi" o miracoli fatti dal Gesù che descrive. Queste opere non sono fatte da Gesù in quanto egli è in grado di farle, ma sono fatte da Gesù in quanto figlio del dio padrone e per concessione del dio padrone di cui è figlio.\nGiovanni nel suo vangelo ci elenca le opere:\n1) Guarigione di un bambino;\n2) Guarigione di un paralitico;\n3) Moltiplicazione dei pani;\n4) Cammina sulle acque;\n5) Guarigione del cieco nato;\n6) Resurrezione di Lazzaro;\nQueste sono le opere che compie Gesù, elencate da Giovanni e degne di essere descritte con una certa estensione. Giovanni non è in grado di gestire propagandisticamente i miracoli a palate come descritti in Marco e Matteo; troppo diversa è la situazione che sta affrontando e troppo diversi sono i fini che si propone. Non esistono altre opere, descritte da Giovanni, che siano utili ad identificare le "opere che rendono testimonianza".\nPensate, dice Giovanni, egli fa opere tanto meritorie e questi vogliono ucciderlo perché pensano che lui dica una bestemmia asserendo di essere il figlio del dio padrone. Non vedono le sue opere e non riconoscono nelle sue opere l'operare del dio padrone che necessariamente, come lui afferma, deve essere suo padre.\nQual è la descrizione dell'operare del dio suo padre che ne davano i Giudei? Ha creato dal nulla il mondo. Ha ordinato i cieli e ha creato ogni Essere. Quanto esiste è opera sua. Ogni trasformazione, nel bene e nel male, è opera sua. Il diluvio universale è opera sua. La distruzione di Sodoma e Gomorra è opera sua. L'operare del dio suo padre è infinitamente vasto. Gesù non afferma di operare come dio suo padre, ma di operare e, in quell'operare, si differenzia dagli altri Esseri Umani che non vogliono intendere come lui sia figlio del dio padrone dell'universo, padrone egli stesso.\nEbbene, se noi ci leggiamo le metamorfosi di Apuleio scritte nello stesso periodo del vangelo di Giovanni, abbiamo descritti più o meno gli stessi prodigi. Se noi leggiamo l'attività di Apollonio di Tiana, più o meno della stessa epoca, leggiamo prodigi infinitamente più vasti. Se ci leggiamo lo stesso Giovanni nell'episodio della Guarigione di un paralitico apprendiamo come le guarigioni, in quella situazione, erano frequenti. Bastava immergersi nell'acqua quando questa si agitava. Il primo che arrivava guariva. Anche se Giovanni, o chi per esso, afferma che un angelo agitava l'acqua, appare evidente che Giovanni non se la sente di isolare l'episodio da un contesto che lo renda plausibile e accettabile da parte del lettore.\nQuanto viene descritto nella miracolistica e nelle opere più in generale ha il significato di portare il lettore a dire: che idioti questi Giudei, non vedono nelle sue opere l'opera del loro dio padrone. Se è vero che per la sua attività di trasformazione Esculapio, che ha aiutato nella guarigione migliaia di persone, è stato riconosciuto come un dio (applicava praticamente il fattore di crescita presente nella saliva della Vipera di Esculapio per favorire il rimarginarsi delle ferite), è altrettanto vero che Empedocle fece un numero ben maggiore di guarigioni di quante ne abbia fatte Gesù, fece resuscitare un donna morta da trenta giorni e fermò i venti, eppure non affermò mai di essere figlio del dio padrone. In compenso operava!\nNon si può mettere l'accento su quanto Giovanni riteneva che avessero fatto i Giudei davanti a quelle affermazioni, ma sulle opere che secondo Giovanni testimoniano che Gesù è figlio del dio padrone.\nGli atti che compie Gesù erano atti di racconti consuetudinari. Ad esempio, Augusto affermò di essere stato miracolato da Giove Tonante, al quale eresse un tempio, perché in Spagna un fulmine colpì un portatore della sua lettiga (o qualche cosa di simile) lasciandolo illeso.\nQui non stiamo parlando di un mago, di un Augure, o di un profeta qualunque, stiamo parlando di un individuo che Giovanni spaccia per figlio del dio assoluto dell'universo e che millanta di operare come opera il dio assoluto dell'universo. Ci si deve chiedere: attorno alla pozza dove aveva guarito il paralitico, quanti storpi o bisognosi di intervento c'erano? Non poteva agire con tutti anziché con uno solo? Ancora, come figlio del dio padrone, anch'egli padrone, non avrebbe potuto benissimo togliere la malattia che storpia dall'umanità? Perché sente il bisogno di ricattare il suo beneficato intimandogli di non peccare più?\nEvidentemente Giovanni deve nascondere la miseria di quanto descrive. Deve nascondere la miseria delle opere compiute e deve giustificare le opere non compiute: gli uomini hanno deformazioni perché loro o i loro genitori hanno peccato. Quante porcherie e quante umiliazioni arrecherà questo all'umanità: fino ai giorni nostri! Recentemente quest'affermazione è stata fatta dal capo dell'Opus Dei, la potente organizzazione ecclesiastica direttamente legata a Wojtyla. Questo tipo di affermazioni ha costruito la dannazione di milioni di persone per secoli. La vigliaccheria di Giovanni, con la quale nasconde la miseria della sua descrizione, ha trasformato in un incubo la vita di milioni di persone.\nSe le opere sono inesistenti e ingiustificabili: perché Giovanni le premette? Perché premettendole occulta la miseria della sua retorica e dei giri di parole che sono le sole cose che Giovanni può presentare!\nAbbiamo detto che nella prima frase l'operare è uguale nel padre e nel figlio, non i risultati e i fini dell'operare. Nella seconda parte questo viene smentito. Perché? Perché nella prima parte si voleva, con una affermazione, costruire l'accettazione, da parte del lettore, dell'uguaglianza nell'operare senza superare quella soglia di adesione psicologica oltre la quale il lettore avrebbe mandato Giovanni a quel paese; nella seconda parte l'affermazione può essere fatta con tutta tranquillità in quanto Giovanni presume che a quel punto il lettore è coinvolto e rinchiuso in una gabbia emozionale. La retorica vuota ha un solo scopo: costruire l'Inganno! L'Inganno si manifesta attraverso l'imposizione di una verità alla quale l'interlocutore deve arrendersi perché privo di strumenti per contrastarla.\nEcco allora l'ossessivo: "In verità, in verità vi assicuro o vi dico!"\nQuesta ossessione retorica, usata da Giovanni dice: "Io sto mentendo, ma voi dovete credermi come se quanto dico è una verità! Potete provare che io sto mentendo? Siete voi come me figli del dio padrone?"\nL'imposizione ha lo scopo di rendere l'affermazione al di sopra di ogni giudizio, al di sopra di ogni oggettività, al di sopra di ogni Essere Umano. La preposizione è articolata allo scopo di impedire all'interlocutore di dire: "Tu non sei figlio del dio padrone, ma pretendi semplicemente che noi ci mettiamo in ginocchio!".\nTeniamo presente che quanto sta scrivendo Giovanni è un'operazione politica il cui scopo è sottomettere quelli che stanno abbandonando il cristianesimo e che affermano: "Gesù ha mentito affermando di essere il figlio del dio padrone: non è arrivata la fine del mondo; non è venuto in potenza sulle nuvole e dunque: ci ha mentito!"\nNella seconda affermazione il Gesù di Giovanni afferma che il figlio non è una persona autonoma, ma è dipendente dal padre. Il figlio vive ad imitazione del padre. Senza l'imitazione del padre il figlio è un povero mentecatto, non è in grado di imparare da nessuno, non è in grado di risolvere le contraddizioni, non è in grado di costruire la propria indipendenza. La dipendenza che descrive Gesù è la dipendenza del padre dal figlio. La sua necessità di mostrargli anche opere maggiori affinché egli possa operare. Il figlio costringe il padre ad operare nei suoi confronti!\nPerché il padre mostra al figlio anche opere maggiori? A quale scopo? Allo scopo di migliorare le condizioni di vita dell'umanità? No! "Affinché voi restiate meravigliati!". Tutta l'azione di trasferimento di potere dal padre al figlio non ha lo scopo di provvedere all'umanità, non ha lo scopo di sviluppare, costruire, migliorare, ma ha il solo scopo di costruire meraviglia fra i presenti. Voi sarete meravigliati. Quando sarete meravigliati riconoscerete il mio potere. Quando riconoscerete il mio potere vi sottometterete. Questo è lo scopo per il quale il padre mostra le opere al figlio.\nQuali sono le opere maggiori che il padre dimostra al figlio? Il resuscitare i morti! Per Giovanni non esiste una vita dopo la morte del corpo fisico. Quelle sono cose da gnostici, i nemici che accolgono i cristiani che se ne vanno. Per Giovanni esiste soltanto la vita fisica. Nella vita fisica c'è esistenza. Se non c'è esistenza della vita fisica c'è la morte come fine di tutto. Come il padre resuscita anche il figlio resuscita i morti.\nQuanti morti ha resuscitato Gesù? Soltanto Giovanni ci racconta la resurrezione di Lazzaro. Tre evangelisti, ben più antichi di lui, non ne parlano. Un evento così prodigioso è da loro taciuto. Un tale Quadrato scriveva all'imperatore Adriano delle lettere in cui si affermava che individui resuscitati da Gesù erano ancora in vita in Palestina e invitava l'imperatore ad aderire al cristianesimo. Quadrato mentiva! Esattamente come il racconto di Lazzaro ha solo finalità politiche per Giovanni che, mancando di una concezione oltre la morte del corpo fisico, vende la speranza di ritornare nel corpo fisico.\nUna volta impostata in questo modo la frase di Gesù che vorrebbe dimostrare il suo essere figlio del dio padrone invitando gli astanti ad accettare questo come un fatto di verità, subentra la minaccia.\n"Il padre non giudica nessuno!"\nDopo aver costruito l'uguaglianza nell'operare prima e giungere ad una uguaglianza nelle opere poi, sia in essere che nel divenire, è giunto per Gesù il momento di prendere il posto del padre. Il padre si sottrae. Il padre rinuncia al proprio ruolo delegando lui. Gesù non è posto davanti all'universo, ma davanti a delle persone con cui sta parlando e alle quali ha promesso di far loro vedere delle opere al solo fine di meravigliarle. Qui non siamo davanti ad un Saturno che meraviglia insegnando l'agricoltura migliorando le condizioni di vita delle persone e costruendo il benessere. Qui siamo alla meraviglia fine a sé stessa il cui fine è la sottomissione. Se poi gli astanti non si sottomettono, il ruolo che Gesù si è conferito è quello di giudicare al posto del loro dio. Se non si sottomettono saranno condannati. Tutti gli astanti devono onorarlo; tutti gli astanti devono sottomettersi. Per questo motivo il padre ha delegato lui ad emettere giudizi. Non è solo il padre che ha delegato Gesù ad emettere giudizi, ma per conseguenza Gesù ha delegato Giovanni ad emettere giudizi e, ne consegue che la chiesa cristiana è delegata ad emettere giudizi per mandato del dio padrone. Il padre non giudica più, ora giudica la chiesa cristiana cattolica per ottenere sottomissione e obbedienza; per essere onorata e temuta. Chi non onora la chiesa cattolica non onora il padre che l'ha istituita attraverso suo figlio. Per conseguenza, ogni giudizio è demandato alla chiesa cattolica affinché sottometta e stupri gli Esseri Umani come storicamente ha fatto!\nIl ricatto di Gesù nei confronti degli astanti è terribile e infame allo stesso tempo: io giudico affinché voi mi onorate! Il giudizio non è scevro dalla condanna. La condanna segue il giudizio che è preceduto, a sua volta, dalla minaccia.\nSi può dire che Gesù minaccia e ricatta gli astanti affinché terrorizzati lo onorino! Gesù di Nazareth: l'Infamia umana!\nSoltanto obbedendo a me, dice Giovanni, onorate colui di cui parlo che è figlio del dio padrone. Soltanto onorando la chiesa cristiana voi onorate il dio padrone di cui la chiesa cristiana è tenutaria. Solo chi ascolta quanto la chiesa cristiana impone con il terrore e la violenza può avere la vita eterna. Chi si sottomette come bestiame a me passa da morte a vita, dice Gesù, dice Giovanni, dice la chiesa cristiana in ogni epoca. Per sottolineare questo principio la chiesa cristiana mette in essere stragi e genocidi: i delitti contro l'umanità non cadono mai in prescrizione!\nSi è detto che le opere sono solo uno specchietto per gli sciocchi dietro il quale mascherare la vera operazione politica messa in essere da Giovanni. Dapprima costruisce una continuità fra padre e figlio; dopo costruisce l'unità fra padre e figlio; dopo fa sparire il padre per esaltare l'azione terrorista del figlio; infine sovrappone egli stesso e la chiesa cattolica, che ne seguirà, all'azione del figlio quale ente giudicante.\nCosa prova che quanto descrive Giovanni è il figlio del dio padrone? Una retorica vuota e il terrore con cui minaccia quanti ascoltano. "Io" dice Giovanni: "Vi posso far male non poco, vi posso torturare per l'eternità negandovi la vita eterna!" Per chi semina terrore, come le chiese cristiane, la cattolica in particolare, c'è un sorriso di compiacimento nell'esercizio di questo potere e nel rinnovare questa minaccia. Questo però è una vigliaccata, perché il compiacimento può essere fatto soltanto nei confronti di chi non si può difendere, nei confronti di chi è disperato. Gli altri, a questa minaccia, rispondono col disprezzo. Contro costoro la chiesa cattolica si armerà dei ferri roventi per rinnovare la minaccia del suo pazzo profeta. Per questo motivo il suo profeta va indicato come: l'Infamia Umana!\nAnche al terzo punto l'annuncio della menzogna e dell'inganno attraverso il quale viene imposta sottomissione viene introdotto con la declamazione: "Io dico la verità! Credete e sottomettetevi alla verità che dico perché io dico proprio la verità!" Questa ossessione nell'ostentare il termine "verità" è manifestazione dell'inganno col quale si maschera la sostanza del discorso. Qual è la sostanza del discorso? Questa è l'ora in cui i morti udranno la voce del figlio del dio padrone! E' menzogna. Dopo circa duemila anni non ci sono dubbi anche se qualcuno, di tanto in tanto, rinnova il terrore. A cosa serve questa menzogna? A terrorizzare gli astanti! O, se preferiamo, serve a Giovanni per rinnovare la minaccia della fine dei tempi e della necessità della sottomissione per non morire.\nAnche in questo paragrafo assistiamo al gioco del travaso del possessore. Secondo Giovanni, nessuno mette in discussione che colui che chiama padre abbia in sé la vita; secondo lui, non è forse il creatore del mondo e pertanto padrone dello stesso? Ne consegue che Giovanni stesso, che scrive le sue gesta e le sue parole, ha il potere di giudicare in suo nome e, per continuità, la chiesa cristiana si arroga il diritto di giudicare. Secondo questo travaso la chiesa cristiana ha in sé la vita. Per questo motivo si può arrogare il diritto di distruggere la vita stessa. Il dio padrone, di cui parla Giovanni non è forse lo stesso che sterminò i primogeniti egiziani per riavere il proprio bestiame umano? Non è quello che ha distrutto la vita? Per questo motivo le chiese cristiane distruggono la vita; perché esse sole devono essere la vita e non deve esistere nulla fuori di esse.\nNon vi meravigliate di questo! Questo è quanto duemila anni di storia dimostrano! Ciò che dimostrano duemila anni di storia è che gli astanti, di cui scrive Giovanni, avrebbero dovuto sputare in faccia a chi sparava queste menzogne in quanto con queste menzogne si preparava la distruzione dell'umanità e dei suoi tentativi di dare l'assalto al cielo della conoscenza e della consapevolezza.\nChe cos'è il "Figlio dell'Uomo"? E' una dicitura delle religioni misteriche e sta a significare quanto l'uomo partorisce alla morte del corpo fisico. Il risultato della sua vita. Per Giovanni questo non esiste. Il figlio dell'uomo, per lui è il padrone degli uomini in quanto figlio del dio padrone. Giovanni non ignora che i cristiani se ne stanno andando dalle comunità in quanto hanno capito che il figlio dell'uomo è quanto cresce dentro di loro e non la promessa della risurrezione che viene propagandata da qualche pazzo. Col termine "figlio dell'uomo" Giovanni vuole risolvere i processi di ricerca del Sapere e della Conoscenza degli gnostici. "Tu vuoi lavorare affinché nasca il figlio dell'uomo, lo sviluppo del tuo corpo luminoso! Il figlio dell'uomo è il figlio del dio padrone al quale devi sottometterti e io ne sono il portavoce!"\nNon c'è nessuna vita oltre la morte del corpo fisico per il seguace del pazzo di Nazareth; c'è solo l'attesa per la resurrezione nella carne. Questa è l'unica concezione del cristianesimo. L'attesa della risurrezione della carne è espressione della disperazione alla quale è portato il cristiano attraverso lo sviluppo della propria sottomissione.\nInteressa che chi fece il bene risusciti alla vita? Chi decide fra il bene e il male? Il padrone o il suo figlio pazzo! Non esiste aspettativa di giudizio oggettivo, ma solo espressione di soggettività del dio padrone o del pazzo che si spaccia suo figlio. Nello stesso modo le chiese cristiane non vogliono rispondere a delle leggi oggettive, ma piuttosto alla loro soggettività come espressione del loro bisogno di sottomettere. Chi verranno condannati? Chi non si è sottomesso! Chi non ha distrutto sé stesso! Questa è la logica di Giovanni! La sottomissione al fine di distruggere il divenire umano è il suo intento!\nNel quarto paragrafo Giovanni si giustifica attraverso la descrizione della giustificazione del suo pazzo profeta. "Non pensate che io faccio queste cose da me stesso!". "Quello che io faccio è giusto perché non lo faccio per piacer mio, ma per far piacere a dio mio padre e vostro padrone!". Se io costruisco le basi per distruggere il divenire umano e per costruire l'oscurantismo non lo sto facendo perché mi diverto, dice Giovanni, ma perché questo è il volere del dio padrone! Io faccio il volere del dio padrone dice Gesù. Se non mi credete almeno credete alle testimonianze che vi porto. Io vi dico che sono il figlio del dio padrone, ma so che voi pensate che vi dica una stupidaggine. C'è un altro che testimonia che io sono il figlio del dio padrone, e io sono sicuro della sua testimonianza. Come? Non eri certo di essere ciò che eri in quanto eri? La testimonianza di un altro ti dà la certezza di quanto dici di essere? Esculapio ed Empedocle trassero il Potere di Essere da sé stessi, le loro capacità o le leg gende che parlano di loro testimoniavano; raggiunsero un tale grado di perfezione da essere riconosciuti come eccezionali: Dèi. "Non lo faccio per me!" dice Gesù: "Lo faccio per il vostro bene!". Faccio in modo che voi crediate; che voi vi sottomettiate perché il sottomettervi è il vostro bene.\nCosa testimonia per lui di essere il figlio del dio padrone e, dunque, padrone egli stesso? Giovanni; quel Giovanni Battista al cui battesimo si attesta l'esistenza di un dio padrone più che la figliolanza del dio padrone. Le opere, nella loro miseria descritta da Giovanni, che nell'epoca in cui sono state descritte erano più storie inverificabili e comunque inferiori a quanto si raccontava per ben altri guaritori. Infine, gli rende testimonianza il dio padrone che lo ha mandato e di cui gli astanti non hanno mai visto il suo volto e né la sua parola. Ma perché non hanno mai visto il volto, né la parola dimora negli astanti? Perché non si sono sottomessi al figlio del dio padrone accettando il figlio del dio padrone, né si sono abbandonati al figlio del dio padrone. In altre parole non hanno accettato di diventare gregge del figlio del dio padrone, padrone egli stesso.\nAnche alla fine di questo racconto del vangelo di Giovanni si rinnova la minaccia. "E' inutile che voi scrutiate le sacre scritture per avere la vita eterna. Sono proprio le scritture che mi rendono testimonianza!" L'unico modo per avere la vita eterna è quello di mettervi in ginocchio davanti a me. Solo sottomettendovi davanti a me avrete la vita eterna. Soltanto distruggendo la vostra vita mettendovi in ginocchio davanti alle chiese cristiane potrete avere la vita eterna.\nIl desiderio di possedere gli Esseri Umani in Giovanni è così grande da essere privo di qualsiasi pudore morale. Il bisogno di distruggere la vita è enorme. E' enorme il disprezzo per gli Esseri Umani.\nDopo averli minacciati il Gesù di Giovanni riversa sugli Esseri Umani il suo odio e il suo disprezzo.\nDice la volpe, dopo aver tentato in tutti i modi di prendere l'uva: "Tanto quell'uva è acerba!". Lo stesso comportamento è tenuto dal Gesù di Giovanni.: "Tanto io non ricevo la gloria degli uomini!" "Io vi conosco; siete acerbi!" "In voi non c'è l'amore di dio!".\nE' il disprezzo dell'impotente. E' il disprezzo che Giovanni riversa sugli Esseri Umani che scoperta la menzogna cristiana della resurrezione e della fine dei tempi se ne stanno andando cercando altre strade. "Io vi conosco e so che in voi non c'è l'amore di dio!" Questo significa che in voi non c'è abbastanza sottomissione; non c'è abbastanza autodistruzione.\nGiovanni afferma che nessuno crede in lui quando descrive le gesta del figlio del dio padrone. Se qualcuno agisse traendo da sé la forza del proprio agire o delle proprie affermazioni sarebbe creduto. Che c'è da meravigliarsi? Se io faccio un'affermazione sulle cose, sono io che mi assumo la responsabilità. Sono io che agisco in base ai miei impulsi, al mio pensiero, alla mia intuizione. Io sono responsabile davanti agli astanti per me stesso. Se una persona si nasconde dietro all'autorità è lecito chiedersi qual è il suo vero scopo. E' un brillare non della sua luce, ma della luce dell'autorità. Quante infamie possono essere commesse nascondendosi dietro ad un'autorità? Chi le commette rigetta la colpa: egli ha obbedito a degli ordini, a delle direttive. Egli non è responsabile delle sue scelte, la responsabilità è dell'autorità che lo ha mandato.\nQuanta infamia c'è nel nascondere il progetto di distruzione dell'umanità perché lo ha ordinato un impotente e inventato dio padrone al cui ordine si chiede sottomissione! Le azioni degli uomini possono essere riconosciute dagli uomini. E' la certezza nelle proprie azioni che deve scaturire da sé stessi. Ed è questa certezza che Giovanni vuole strappare. La certezza da cui tu attingi per sviluppare l'azione che ti rende gloria devi distruggerla sostituendola con la fede; con la sottomissione. Solo la sottomissione decide la tua gloria in quanto il padrone ti glorifica perché ti sei sottomesso: ti sei distrutto!\nPer concludere, questo campione di divinità che è il pazzo di Nazareth non ha nemmeno il coraggio del proprio giudizio. Lui ha detto che giudica, non che accusa! Quello lo fa' Mosè. Accusare e giudicare è la stessa cosa. Chi accusa ha già emesso un giudizio. Egli accusa perché ha giudicato. L'accusa altro non è che il risultato di un giudizio. Quando un Pubblico Ministero accusa un imputato chiedendo il giudizio di condanna o di assoluzione egli ha già emesso un giudizio personale e chiede conferma di questo al tribunale. Che il figlio del dio padrone che deve giudicare abbia bisogno di un accusatore è semplicemente ridicolo. In Giovanni c'è il bisogno di rendere disperati gli Esseri Umani, storpi e ciechi, affinché accorrano a supplicare il loro Gesù padrone che opera come il padre. Ecco, accusa anche i Giudei. Li accusa e li condanna. Ecco, anche il figlio del dio padrone dice che Mosè stesso li condanna. Quale intimidazione! Un'intimidazione che non è rivolta tanto ai Giudei, di cui Giovanni sta parlando, ma a popolazioni diverse dei Giudei. Anche quello che voi considerate nel vostro popolo un uomo giusto potrebbe condannarvi se voi non vi sottomettete.\nL'ultima frase del pezzo del vangelo di Giovanni che ho preso in considerazione è un non senso! Dal momento che voi non credete nel dio padrone o negli scritti che parlano del dio padrone e del padrone suo figlio fatti da Mosè, come potete credere in me? Dal momento che non crediamo in te cosa ti importa in cosa crediamo? Anche in questo caso il soggetto non sono i Giudei, ma popolazioni diverse che devono essere stupite dal fatto che i Giudei, pur avendo avuto un Mosè che parlava di lui, non credono in lui.\nL'inganno spaziale è una specialità di Giovanni. Io parlo degli idioti di Gerusalemme, ma mi faccio intendere da chi voglio sottomettere ad Efeso o ad Antiochia. Dovete credere alle mie parole per credere a tutto il resto. Dovete sottomettervi alla parola di Gesù, figlio del dio padrone e padrone egli stesso, perché solo in questo modo potete sottomettervi a me e la chiesa cristiana può continuare a sottomettere e distruggere il divenire dei vostri figli!\nQuesto è il tipo di relazione che Gesù intratteneva, secondo Giovanni, con i Giudei.\nQuesto è il tipo di relazione che Giovanni impone alla chiesa cattolica di intrattenere con chi non si mette in ginocchio davanti a lei e non la riconosce come padrona degli uomini.\nIngannare e truffare è l'essenza religiosa dell' "imitatio Christi" del cristiano.\nChe l'inganno e la menzogna sia il fine dell'insegnamento del Vangelo di Giovanni, non c'è dubbio. Ciò che dobbiamo chiarire è chi ha il diritto di mentire e chi ha il dovere di credere e accettare la menzogna come verità.\nNel testo che abbiamo letto c'è un soggetto, Gesù di Nazareth, che usa un inganno retorico nei confronti delle persone che lo ascoltano. Le persone che lo ascoltano, non usano un inganno retorico. C'è chi parla e chi ascolta. Chi ascolta può solo porre delle domande, non confutare la risposta.\nLa rappresentazione di Gesù appare su un palcoscenico predisposto affinché egli possa trionfare nell'uso del proprio inganno retorico. In quella rappresentazione è "Gesù il padrone della scena". Gesù è il padrone!\nChi usa l'inganno retorico è il padrone; chi subisce l'inganno retorico è il "sottomesso", lo spettatore, il non protagonista della scena.\nUn insegnamento dottrinale relativo all'"imitatio Christi" da trasmettere a tutti i propri fedeli: l'inganno, la truffa, il raggiro attraverso il quale sottomettere alla fede gli Esseri Umani.\nChe la dottrina cristiana faccia della menzogna nei confronti di chi non si può difendere un "imitatio Christi" è confermato in chiaro da Paolo di Tarso.\nPaolo di Tarso giustifica il suo mentire a maggior gloria del suo dio:\nA Paolo di Tarso si potrebbe rispondere: "Il dio di Paolo di Tarso è un delinquente che Paolo di Tarso usa per giustificare la sua attività criminale!"\nGesù di Nazareth invita chi non si può difendere nei suoi confronti a mettersi "in ginocchio davanti a lui", così Paolo di Tarso fa lo stesso.\nDice, infatti, Paolo di Tarso:\n"Mortificate, dunque, le vostre membra terrestri: fornicazioni, impudicizie, passioni, desideri malvagi, come pure la cupidigia, che è una idolatria, cose che attirano l'ira di Dio sui ribelli, e nelle quali un tempo avete camminato anche voi, quando vivevate in tali vizi. Ma ora rinunziate anche voi a tutto questo: ira, sdegno, malignità, calunnia, turpiloquio non si odano sulla vostra bocca. Non vi mentite più a vicenda, perché vi siete spogliati dell'uomo vecchio e delle sue azioni e vi siete rivestiti dell'uomo nuovo, che si va rinnovando in ordine alla conoscenza, conformandosi all'immagine di colui che lo creò."\nPaolo di Tarso, Lettera ai Colossesi 3, 5-10\nConformatevi a dio e mentite agli altri: siete degli uomini nuovi!\nGli altri vanno ingannati affinché si sottomettano a propria volta.\nEd è in questo che Paolo di Tarso pratica la sua "imitatio Christi". Rivendica il suo diritto a mentire, ingannare, truffare, perché lui è "il più furbo" esattamente come Gesù nel pezzo di Giovanni che si è commentato.\nDice Paolo di Tarso, il san Paolo dei cristiani:\n"E sia pure: io non vi sono stato d'aggravio: ma da furbo qual sono, v'ho presi con l'inganno."\nPaolo di Tarso, lettera ai Corinti 12, 16\nHai spacciato un dio assassino ad imitazione del quale l'intera umanità è stata sistematicamente macellata affinché si sottomettesse a quel dio assassino. Sei stato furbo?\nEd ora, proviamo a rileggere quanto scrive nel suo Vangelo Giovanni. Proviamo a leggerlo con gli occhi di chi è stato ingannato e non con gli occhi di chi si ritiene furbo nell'ingannare gli Esseri Umani:\n4) "Io non posso fare nulla da me stesso. Giudico secondo quello che ascolto, e il mio giudizio è giusto, perché non cerco il volere mio, ma il volere di colui che mi ha mandato. Se io rendo testimonianza a me stesso la mia testimonianza non vale. Vi è un altro che testifica per me, e so che vale la testimonianza che mi rende. Voi avete mandato ad interrogare Giovanni ed egli ha reso testimonianza alla verità. Non è che io abbisogni della testimonianza di un uomo; se vi dico questo, è per il vostro bene. Egli era la lampada che arde e illumina, ma voi avete voluto per poco godere della sua luce. Or, io ho una testimonianza maggiore di quella di Giovanni: quelle opere che il Padre mi ha dato da compiere e che io faccio, esse attestano per me che il Padre mi ha mandato. E il Padre stesso che mi ha mandato rende testimonianza a mio favore. Voi non avete mai udito la sua voce, non avete mai visto il suo volto e la sua parola non dimora in voi, perché voi non credete in colui che vi ha mandato. Voi scrutate le scritture perché credete di avere per esse la vita eterna: sono proprio esse che mi rendono testimonianza. Eppure non volete venire a me, per avere la vita."\nVangelo di Giovanni 5, 30-40\nTesto aggiunto alla pagina il 29 marzo 2006\nModificato per la pubblicazione il 18 novembre 2015


Persino gli asini ce la fanno! – Italy Flash\n56 minuti agoStragi del 92: la “super cosa” e il processo per le bombe a Firenze del 1998. Le dichiarazioni del pentito Geraci 57 minuti agoVergogne di Stato:“Io, torturato dallo Stato e costretto a confessare un delitto che non ho mai commesso” 1 ora agoAtlantia, effetto Adr e Ponte: i Benetton festeggiano i regalini in borsa 1 ora agoCoronavirus in Sicilia, “solo” 7 persone ricoverate 2 ore agoFaceva prostituire la figlia 13enne, condannata la madre e due “clienti”\nPersino gli asini ce la fanno!\nPosted On : novembre 9, 2019 Published By : Redazione\nInvestimenti milionari abbastanza discutibili e studenti nelle tende senza concentrazione e benessere: ingredienti fondamentali per lo studio.\nGrazie Presidente, se ci garantisce lo stesso trattamento economico cominceremo a ragliare anche noi.\nAbbiamo passato la nostra quinta notte in tende. Continueremo a farlo, nonostante il clima, sperando di avere il vostro sostegno massivo tramite la partecipazione massivamente al corteo del 12 Novembre che partirà dell’Università e terminerà sotto l’Assemblea Regionale Siciliana.\nLo stesso giorno saremo auditi dalla V Commissione. Speriamo d’essere così tanti da far sentire la voce anche di chi manifesta sotto il Palazzo.\nAspettiamo risposte e risorse.\nPaolo Borrometi vuole denunciare chi ha messo in dubbio le sue rivelazioni\nSalvatore Vella, vittima di minacce gravi, ascoltato come testimone


Ara Pacis: come il sindaco picconatore vorrebbe gettare al vento 1,5 milioni di euro ← Brogi.info\nBrowsing » Brogi.info » Società » Ara Pacis: come il sindaco picconatore vorrebbe gettare al vento 1,5 milioni di euro\nAra Pacis: come il sindaco picconatore vorrebbe gettare al vento 1,5 milioni di euro\nAlemanno vuole buttare al vento 1,5 milioni di euro per un capriccio. Il capriccio riguarda l’Ara Pacis. Com’è noto Alemanno ha dichiarato guerra a quel muro che Richard Meyer ha costruito a ridosso della fontana prospiciente il manufatto. L’idea del sindaco picconatore è buttar giù quel muro e al posto della fontana di Meyer spostare lì la fontana che sta nell’aiola dall’altra parte di via della Scrofa.\nIl rappresentante di Meyer, l’architetto Nigel Ryan, rabbrividisce all’idea bislacca. L’idea però è a quanto pare sostenuta ora dalla sovrintendente regionale dei beni culturali Federica Galloni. E così lunedì si terrà un vertice sulla questione. Il risultato comporterà forse il gettare al vento una bella somma di denaro. Di questi tempi. Sarebbe vergogna pura, anche per un sindaco picconatore….\ntagged under: Alemanno.Ara Pacis.Federica Sacconi.Meyer.Nigel Ryan\n← Nuovo attacco di Alemanno all’Agro Romano: in pericolo 1900 ettari. La denuncia di Italia Nostra\nSfratto per Beltramme, la trattoria di via della Croce. Quella volta di re Gustavo e di Gassman… →


Allegri: "In Cinque Giorni Buttato A Mare Il Lavoro Di Un Mese E Mezzo" • Il Giornale Dell'Interista\nlunedì 1 Novembre 2021 - 15:46\nMassimiliano Allegri, quanto sarebbe importante vincere domani? Un passaggio del turno migliorerebbe l’umore?\n“Domani è il primo obiettivo della stagione, quindi centrarlo sarebbe una bellissima cosa, mancherebbero due partite alla fine del girone e ci permetterebbe di pensare al campionato”.\nPuò fare il punto sugli indisponibili?\n“De Ligt e Chiesa stanno bene, gli indisponibili sono Kean, De Sciglio, Ramsey. Gli altri sono tutti a disposizione”.\nCome ha visto i giocatori dopo Verona?\n“In questo momento tutti siamo arrabbiati e dispiaciuti, abbiamo buttato a mare in cinque giorni quello che abbiamo costruito in un mese e mezzo. La Juventus sembrava tornata ma siamo ricaduti: su questo dobbiamo riflettere e migliorare, abbiamo preso 15 gol di cui 11 in 6 partite contro squadre che ci hanno battuto meritatamente ma con tutto il rispetto giocano dal decimo al ventesimo posto”.\n<<Le classifiche di Champions>>\nLocatelli e Arthur possono essere la coppia titolare del centrocampo?\n“Giocando tante partite è difficile avere la coppia fissa, non possono giocare solo loro due”.\nViste le difficoltà, sta pensando di cambiare il progetto tecnico tattico passando alla difesa a tre?\n“Spesso la facciamo, ma se avessimo la garanzia che passando a tre vinceremmo tutte le partite senza prendere gol, passerei anche a sette. Ma dobbiamo migliorare la gestione della partita e la fase difensiva: anche a San Pietroburgo abbiamo fatto una fase difensiva non buonissima, abbiamo lasciato troppe occasioni favorevoli a loro. Ecco perché dobbiamo alzare le antenne contro squadre di questo tipo, perché abbiamo pagato tanto. I numeri sono inconfutabili”.\nIl problema della Juve è mentale, caratteriale o atletico?\n“Inutile parlare del problema, ma trovare la soluzione. Lavorare e stare zitti, chi vince è bravo e ha ragione, chi perde ha torto. Negli ultimi cinque giorni abbiamo subito due sconfitte buttando tutto a mare quindi dobbiamo stare zitti. Bisogna giocare le partite e vincerle. Spiegare perché hai vinto o perso non serve a niente, nel calcio come nella vita bisogna fare. Un mattoncino alla volta per ricostruire: non possiamo cambiare adesso, visto che abbiamo già pagato, se dopo ricapiterà vuole dire che analizzeremo altri problemi. Ma ora bisogna stare in silenzio”.\nChiesa partirà dal primo minuto? Morata, Dybala e Chiesa possono giocare insieme?\n“Hanno già giocato con il Sassuolo. Le squadre si possono permettere tutto e il contrario di tutto. Dipende dal momento, da come stanno i giocatori: domenica non era a dipsosizione, domani sì. Magari giocherà dall’inizio”.\nC’è un problema di testa in attacco?\n“Il calcio è questo, ora Morata non sta segnando, magari domani fa gol e lo farà per quattro mesi. Non è diventato scarso, ci sono momenti in cui va bene e altri meno. Bisogna mantenere inalterata la stima e la fiducia, pensare poco e lavorare tanto. Poi le cose verranno sicuramente”.\nCapello le aveva sconsigliato di tornare alla Juve, dicendo che avrebbe fatto da ombrellone per parare tutti i guai. Si sente così?\n“Mi sento l’allenatore della Juventus, perché ho la voglia di tornare a vincere e stare il più a lungo possibile alla Juventus. Non è facile, non si torna a vincere in un giorno ma ci vuole tempo, costruzione. Insieme alla società e ai giocatori stiamo lavorando per questo, le cose non stanno andando bene in campionato mentre cinque giorni fa sì. Bisogna pensare un pezzettino alla volta, iniziando dalla Champions domani e poi alla Fiorentina sabato”.\nIl centrocampo è il motore della squadra, pensa che cambierà qualcosa? Queste distanze qui vanno colmate, è bastato il pressing del Verona per allungarvi…\n“Giocare contro quelle squadre lì non è mai semplice, abbiamo sbagliato tre o quattro passaggi e abbiamo preso il primo gol in maniera passiva. Locatelli e Arthur potranno giocare insieme, Arthur è un giocatore tecnico e dipende da chi metterò in campo e anche dal momento. L’importante è lavorare e avere una compattezza di squadra diversa da quella che abbiamo avuto a Verona. Ma non serve parlare di quello che è stato fatto, pensiamo a domani, il primo obiettivo della stagione e poi penseremo alla Fiorentina. Il giudizio sulla squadra non è cambiato, è un’ottima squadra e un’ottima rosa”.\nLo Zenit dell’andata è diverso da quello che troverà domani, nelle ultime due partite ha segnato 11 gol. Imposterà diversamente la partita?\n“Lo Zenit ha giocatori tecnici, fa molti gol e per noi sarà difficile come sempre in Champions. Poche squadre hanno la possibilità di chiudere la questione qualificazione, dipende solo da noi domani facendo una bella partita sia in fase offensiva che difensiva, riuscire a ottenere la quarta vittoria e il passaggio del turno”.\nDopo Verona c’è stato bisogno di alzare la voce?\n“Ho una squadra intelligente che capisce che quando ci sono momenti così come il post Sassuolo o Verona non c’è bisogno di alzare la voce, capiscono che siamo sicuramente in un momento no. Fare due sconfitte di seguito in quel momento lì non se l’aspettava nessuno: quindi bisogna reagire, fare una bella partita, vincere contrasti e duelli aerei in più. Per poter portare le partite dalla nostra parte: sabato il Verona ha fatto 25 falli e noi 8”.\nHa pensato di uscirne con qualche soluzione drastica?\n“Non è una questione di valori tecnici, ma di un’approccio diverso tra quando giochiamo le grandi partite e le partite normali. Visto che i campionati passano dalle partite normali noi le abbiamo sbagliate e dobbiamo lavorare perché non capiti più”.\nAllegri: “Non abbiamo margini di errore, Dybala e Chiesa titolari contro il Sassuolo” Juventus, Allegri: “Non sono deluso da Ronaldo, la vita va avanti” Allegri: “Ambra? Non parlo della vita privata. Con Mourinho nessun rapporto” Juventus, Allegri: “Il derby per sistemare la classifica, sono tante piccole finali”


Primo punto per l'HC Banca Popolare di Fondi, a Cologne finisce 30 - 30 - HandballTime - Lo spettacolo della Pallamano\nQuella di sabato scorso tra Metelli Cologne ed HC Banca Popolare di Fondi – valevole per la seconda giornata del campionato di serie A1 maschile – è stata una partita vivace, in cui gli attacchi hanno avuto la meglio sulle difese; una gara equilibrata, dove nella prima fase era l’HC Banca Popolare di Fondi ad inseguire e, nell’ultimo scampolo, i padroni di casa del Metelli Cologne si ritrovavano indietro nel punteggio; un match che lascia l’amaro in bocca per come è terminato e per le numerose polemiche che si sono scatenate al termine dei 60’. Nella parte iniziale della gara si registrava un sostanziale equilibrio: gli uomini di Giacinto De Santis, arrivati a Cologne senza capitan D’Ettorre per il forfait dell’ultima ora, partivano un po’ contratti e i grigiofucsia ne approfittavano portandosi sul +3 al 10°. Dopo i minuti di studio, i fondani riuscivano ad agguantare il pari e, alla metà della prima frazione di gioco, si portavano avanti per la prima volta. Sulle ali dell’entusiasmo, i rossoblù – per l’occasione in tenuta bianca da trasferta – iniziavano ad esprimere un buon gioco e cercavano di allungare il proprio vantaggio, ma non vi riuscivano perché i lombardi non mollavano mai la presa. Nelle battute finali del primo tempo, infatti, gli uomini di Hodzic si riportavano avanti, riuscendo a chiudere sul +2 la prima frazione di gioco (16-14). Il secondo tempo, per alcuni versi, sembrava la fotocopia del primo: i padroni di casa partivano forte, cercando di allungare il più possibile ed a metà della ripresa si portavano addirittura sul +4. Dopo il time out richiesto dal tecnico fondano, i giocatori in maglia bianca tornavano in campo con un’altra mentalità: con un’ottima difesa ed una cinica fase offensiva i fondani recuperavano il gap e, addirittura, allungavano sul +3 al 28°. A quel punto iniziava un’altra partita: Rosso, senza aver commesso fallo, veniva punito con un esclusione temporanea. Sul capovolgimento di fronte i direttori di gara non ravvisavano un fallo di Mazza su Arena e punivano quest’ultimo con un 2’, costringendo gli ospiti a giocare in 4. In doppia superiorità numerica i padroni di casa si portavano sul -1 e, a 3” dal termine, l’episodio clou: su rimessa da centrocampo, i fondani commettevano sì un’ingenuità consegnando la palla da un giocatore all’altro (e non rimettendola in gioco, come da regolamento), ma i ragazzi del Metelli Cologne non erano a distanza regolamentare di 3 metri. Leal metteva la palla a terra, ma la coppia arbitrale puniva con il cartellino rosso un immaginario gioco antisportivo del 18 fondano, assegnando un tiro dai sette metri che Mazza non sbagliava: era la rete del 30-30. Questo il commento del presidente rossoblù Vincenzo De Santis: “Non era facile affrontare in trasferta una buona squadra come il Cologne, la quale era reduce da una pesante sconfitta contro il Conversano. Dopo un inizio di gara sottotono, i nostri ragazzi si sono ripresi alla grande, hanno piazzato l’allungo decisivo e, a 3” dalla fine, si sono visti sottrarre la vittoria. La prestazione sfoderata nella seconda parte di partita ci fa ben sperare per le prossime partite, sperando di avere la possibilità di giocarle alla pari”. Il riferimento è, senza dubbio, alla discutibile direzione di gara. Su questo, infine, il numero uno fondano rincara la dose: “Abbiamo assistito all’ennesimo arbitraggio a dir poco discutibile e ciò danneggia la pallamano, ma soprattutto la nostra squadra”. Spero di non dover rivivere quanto vissuto sabato sera”. D’Ettorre e compagni sono tornati subito in palestra per preparare la seconda gara casalinga di sabato prossimo, 21 settembre (ore 18.00), contro la capolista Alperia Merano.\n← Pallamano Molteno, il DS Somaschini: “Inutile nascondersi, l’obiettivo è salire in A1\nUISP’80 Pallamano Putignano, in porta ci sarà l’esperto Saverio Nebbia →


Figlio del Popolo, servitore dello Stato e vessillo di una Bandiera: la lezione di vita del Brigadiere Francesco Tassitani – Il Blog di Corigliano\nil dono dell’amicizia, l’amore per gli affetti più cari, l’importanza della formazione, l’innata virtù della rettitudine morale, la cultura del lavoro, i sentimenti della gratitudine personale e dell’appartenenza ad un ideale. È stato un grande Uomo – di Patria, di Legge, d’Amore – nonché cantore del linguaggio della generosità e dell’impegno sociale. Francesco Tassitani, Brigadiere dell’Arma dei Carabinieri in quiescenza, è stato tutto questo e tant’altro ancora.\nGiovane d’età, è tornato nei giorni scorsi alla Casa del Padre, dopo una estenuante lotta con la malattia, per la quale in tanti di noi, compreso chi scrive, sommessamente chiedevano aggiornamenti ai familiari, con la speranza di ricevere liete notizie. Oggi, invece, ci troviamo qui a celebrarne le gesta, perché “Zio Franco” – come molti amavano chiamarlo, ivi compresi i bambini ai quali lo legava, da sempre, uno speciale e reciproco rapporto di simpatia, gioco e sorrisi – ha cessato di vivere la sua esperienza terrena. Il male ha avuto la meglio sul corpo. Tuttavia, la mente, lo spirito, ciò che vibra di un uomo che tanto bene ha seminato, continua a sprigionarsi nell’aria, pura e libera propria come lui.\nL’affiatata famiglia Tassitani è stata, difatti, avvolta nel momento del dolore dal corale abbraccio di un’intera comunità, a riprova della straordinaria empatia che caratterizzava il congiunto e la stima riposta nella sua figura da numerosissimi concittadini. Donne, uomini, anziani, giovani, bambini: tutti presenti alle esequie, e chi non ha potuto esserlo fisicamente lo è stato con la mente e col cuore. Presente anche la Compagnia dei Carabinieri di Corigliano Calabro, grazie alla sensibilità del Capitano Cesare Calascibetta e di tutti i suoi uomini, che hanno voluto essere sinceramente partecipi, con una rappresentanza, a quello che è stato il diffuso cordoglio della città.\nUn sentimento comune di vicinanza nei confronti della moglie, l’insegnante Patrizia De Vincenti, e dei figli Pasquale, Piero e Rita, i quali, a giusta ragione, si dicono “orgogliosi e onorati” di aver avuto questo grande uomo tra di loro, circondati dal suo quotidiano affetto, ricambiato in egual misura e nella loro encomiabile opera d’assistenza in ogni dove e tra mille avversità.\nDavvero molteplici le affinità tra Tassitani e De Amicis, il quale scriveva: “L’uomo che pratica una sola classe sociale è come lo studioso che non legge altro che un libro”. E difatti, il Nostro è stato capace di farsi volere un po’ da tutti, con la sua proverbiale simpatia, la sua capacità di dialogare, ascoltare e confrontarsi con persone tra loro diverse per età, professione e provenienza, amando e facendosi amare da adulti e piccini. Non è un caso che finanche i piccoli alunni della sua compagna di vita lo vedevano come un vero e proprio “zio”: affettuoso, attento, solare, allegro.\nUn inno alla libertà, il suo, mai però disgiunto da quello della responsabilità. 25 anni svolti all’indefesso servizio dell’Arma dei Carabinieri, gloriosa istituzione del Paese, la cui appartenenza rivendicava con orgoglio. Dapprima in Sicilia, poi in Calabria e l’attività ricoperta anche presso prestigiose sedi, finanche alla Banca d’Italia. Sempre con passione, competenza, umiltà ma forte temperamento, autentico ‘pater familias’ per tanti colleghi alla stregua della luminosa guida che ha sempre costituito per i suoi personali affetti.\nMai una parola di troppo, e allo stesso tempo mai avaro di conforto e compagnia per tutti. Ha insegnato a vivere, gioire e soffrire, nel rispetto delle altrui diversità, e dunque il suo luminoso faro di saggezza non verrà meno, ma rimarrà bussola per la sua stimata famiglia come per molti che hanno avuto ricevuto in dono la sua amicizia. Ecco perché, con siffatto patrimonio morale, la malattia s’è presa il corpo dell’uomo, ma non l’essenza e l’unicità dell’individuo.\nAlla famiglia, e in particolare al figlio Piero, amico e giovane perbene, la riconoscenza e il tributo per aver condiviso con l’intera comunità una personalità di così pregevoli valori, uomo di sani principi e dalla simpatia travolgente. Ogni qualvolta alzeremo lo sguardo all’azzurro del Cielo, sorretti da un’imperturbabile Fede, udiremo forte e chiaro l’eco delle sue significative parole: “Orgoglioso di aver servito con onestà la Bandiera”. Tutti in piedi, pertanto, al cospetto della memoria del Brigadiere Francesco Tassitani, figlio del Popolo ed eroe della semplicità.\nPrevious Post: Da Londra a Corigliano Rossano in bici, l’avventura solidale di Domenico Sprovieri\nNext Post: #100RODARIINCORO UN SUCCESSO IL PROGETTO DEL COMUNE DI CORIGLIANO-ROSSANO\nSolidarietà al giornalista Dott. Fabio Buonofiglio Cronaca


Calciomercato Milan, notizie e voci del 2 gennaio: Agazzi è l'idea low cost per la porta\nCalciomercato Milan, le notizie del giorno\nLa società rossonera starebbe pensando ad Agazzi come secondo portiere. Torna di moda il nome di Jorginho.\n2 gennaio 2014 16:05 Aggiornato il 2 gennaio 2014 16:05\nA poche ore dall'apertura del Calciomercato invernale, il Milan è tra le società più attive. C'è da inseguire un posto in Europa in campionato e soprattutto da evitare spiacevoli figure in Champions League. La conferma di Max Allegri in panchina però frena in parte alcune trattative, visto che per determinati investimenti bisognerà capire le intenzioni nel nuovo mister, che con ogni probabilità sarà Clarence Seedorf. Tra i nomi delle ultime ore spuntano quelli di Agazzi e Jorginho, due operazioni di tono minore ma non per questo meno importanti.\nCalciomercato Milan, notizie e voci del 2 gennaio: Agazzi l'affare low cost?\nIn scadenza di contratto con il Cagliari e ormai fuori rosa, il portiere Michael Agazzi entra di diritto tra i giocatori più appetibile del mese di gennaio. Il giocatore ha già informato il club sardo che non intende rinnovare il contratto ed è pronto a sei mesi da "fuori rosa" pur di potersi scegliere la prossima squadra con la quale giocare. Secondo quanto riportato da calcionews24, l'ex estremo difensore della Triestina sarebbe nel mirino del Milan che vorrebbe acquistarlo già a gennaio vista l'intenzione di Cellino di cederlo senza chiedere neanche un euro. A Milano, il buon Agazzi avrebbe il ruolo di secondo portiere (come vice-Abbiati), visti i continui infortuni di Amelia e le incertezze di Gabriel.\nCalciomercato Milan, notizie e le voci del 2 gennaio: difficoltà per Nainggolan, idea Jorginho?\nViste le difficoltà ad arrivare al belga Nainggolan, il Milan vorrebbe cautelarsi con Jorginho. Il regista italo-brasiliano, già seguito durante la scorsa stagione, è un vecchio obiettivo rossonero e potrebbe tornare di moda in questo mercato invernale.\nDifficile però convincere il Verona a cedere un elemento di tale valore a campionato in corso. Servirà una grande offerta, oltre che ad una contropartita di buona qualità, che possa sostituire il giocatore nel cuore del centrocampo veronese.\nCalciomercato Milan, notizie e voci del 2 gennaio: Cristante è la chiave di tutto\nPotrebbe essere il centrocampista Bryan Cristante, classe '95, l'elemento decisivo per sbloccare le operazioni Nainggolan e Jorginho.\nIl Milan non sembra intenzionato a cedere il giocatore, ma sia Cagliari che Verona non intendono sedersi intorno ad un tavolo a trattare se nell'operazione non viene inserito il giovane centrocampista rossonero. Ora spetta al club milanista decidere se rinunciare all'intero cartellino o alla comproprietà del giocatore per acquistare uno tra Nainggolan e Jorginho.\nBlasting News consiglia Calciomercato Milan, avanti tutta per l'attaccante: Vlahovic e Belotti possibili colpi Boubacar Kamara sarebbe vicino al Milan, un jolly per il 4-2-3-1 di Pioli Calciomercato Milan: Bakayoko potrebbe tornare e ci sarebbe l'accordo per Giroud Calciomercato Milan, Maldini avrebbe parlato con Sergio Ramos: chiesti 15 milioni all'anno Milan, Seedorf nuovo allenatore? Ecco i giocatori nel mirino Pronostici F.A. Cup, Derby County - Chelsea, 5 Gennaio: probabili formazioni, consigli scommesse Calciomercato Crotone, Simy e Messias corteggiati da diverse società Video Calciomercato Milan, si parla di possibile ritorno di Bakayoko Video


home / Oltreconfine / Ungheria\nAmbasciata d'Italia in Ungheria\tStefania Ut. 95\t1143 Budapest\tTel.: +36 1 4606201\twww.ambbudapest.esteri.it\nAmbasciata di Ungheria in Italia\tVia dei Villini, 16\tRoma\tTel. 06-44230567\nConsolato Italiano in Repubblica Ceca\tJ�vor Utca 4\t1145 Budapest\tTel: +36.1.4606.226 / 208 / 229\nL'economia ungherese poggia soprattutto sull'agricoltura e sull'allevamento, ma � anche un paese industriale, soprattutto nell'area di Budapest. In Ungheria si coltivano legumi, cereali, frutta, ortaggi e peperoni rossi, da cui si ricava la paprica. Si allevano, inoltre, cavalli, bovini ed ovini.\nPassaporto o carta d'identit� valida per l'espatrio. Per guidare � sufficente la patente italiana.\nLa struttura sanitaria e ospedaliera � accettabile. Sono presenti numerose strutture ospedaliere ed ambulatoriali anche se con attrezzature non sempre dell'ultima generazione. Nessuna vaccinazione obbligatoria. Grazie alla Tessera Europea di Assicurazione Malattia, tutti i cittadini dell'Unione Europea che si trovano in visita temporanea in un altro Paese Membro hanno diritto all'assistenza sanitaria pubblica senza alcun onere.\nLa sicurezza nel paese � buona, tuttavia si verificano episodi di micricriminalit� (borseggi e furti). Si raccomanda di non lasciare incustoditi valori e documenti personali nella propria camera d'albergo. E' inoltre vietato effettuare il cambio valuta presso privati e per strada.


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HomeAuto e motoNuovo incremento di quota per FCA a maggio\n16 Giugno 2016 Gino Cosentino Auto e moto 0\nSecondo quanto calcolato dal quotidiano economico finanziario Il Sole 24 Ore, nel corso del mese di maggio FCA (Fiat Chrysler) ha incrementando le vendite e la propria quota di mercato. I dati relativi a 8 dei principali mercati internazionali (i 5 principali Paesi europei oltre a Stati Uniti, Canada e Brasile) dimostrano infatti un aumento delle consegne del 3 per cento a fronte di una flessione dello 0,5 per cento dei mercati nel loro insieme. Nei primi cinque mesi del 2016 le consegne del gruppo italo americano sono inoltre cresciute del 5 per cento, per un ritmo che è oltre il doppio rispetto a quello dei mercati in esame, grazie principalmente alla spinta riscontrata negli Stati Uniti e in Italia.\nPiù nel dettaglio, il quotidiano riporta come le consegne di FCA a maggio siano salite di quasi 10 mila unità a 34 mila unità in un mercato di riferimento che a causa della frenata statunitense e della crisi brasiliana si è contratto dello 0,5 per cento. Dal mese di gennaio a quello di maggio FCA ha venduto in tali mercati 1,575 milioni di veicoli contro gli 1,5 milioni di veicoli di un anno prima. Nei cinque mesi del 2016 l’incremento è di 75 mila unità e, sebbene sia difficile proiettare il dato sui 12 mesi dell’anno in corso, tutto lascia presagire in un buon risultato finale.\nPer quanto concerne i singoli mercati, a maggio è proseguita la buona tendenza in Europa, con aumenti che vanno dal 2,5 per cento della Gran Bretagna al 28 per cento dell’Italia. FCA ha comunque fatto meglio del mercato anche in Francia e Spagna, perdendo quote in Germania.\nServono i segnali per opzioni binarie?\nAuto, arriva il documento unico di circolazione\n12 Giugno 2017 Gino Cosentino 0\nNuovi aggiornamenti, e alcune utili novità, per il mondo delle auto e per gli automobilisti. Se infatti non vi saranno cambiamenti e battute d’arresto, a partire dal 1 luglio 2018 entrerà in vigore il documento […]\n8 Settembre 2017 Gino Cosentino 0\nProsegue la corsa di FCA sui mercati regolamentati. È evidente che gli investitori continuano a scommettere sul futuro del gruppo Fiat Chrysler, con le agenzie di rating che migliorano gli outlook, e ulteriori analisi condotte […]