Meditazione Vipassana, dieci giorni di isolamento per rigenerare la mente\nNella mente risuona ancora il gong che scandiva le ore nel centro Dhamma Latthika in Cambogia. Un corso di meditazione Vipassana in completo isolamento per dieci giorni è un’esperienza così forte e personale che nessun resoconto potrà mai raccontare. Bisogna provarlo sulla propria mente. Voglio partire dal finale, per non spaventarvi. Da quello che ho imparato nel profondo, per poi passare all’aspetto esterno e ai dettagli che vi faranno sorridere o suscitaranno stupore.\nLa mente è un organo disfunzionale, che è programmato male e non lavora per la nostra felicità. L’ho imparato nel tempo, ritrovandolo nella saggezza dei filosofi antichi, negli insegnamenti cristiani e buddisti, nella psicologia e nella PNL – Programmazione neuro-linguistica, in libri come “Il Potere di Adesso”, che spiega in modo semplice quanto filosofi e religioni hanno sostenuto nei secoli. La mente si rivolge continuamente al passato, con rimpianti, dolori, frustrazioni, e al futuro, con speranze, aspettative, preoccupazioni. Né l’uno né l’altro tuttavia ci appartengono: il passato se n’è andato e il futuro deve ancora arrivare e non abbiamo alcun potere su di essi. E allora perché affliggerci tanto se la soluzione è vivere il presente? La mente non ce lo permette, perché ha delle logiche di conservazione radicate nell’inconscio che si riflettono nelle azioni consce. E poi ci sono i due tipi di reazione che sono alla base della sofferenza: l’attaccamento – desiderio e bramosia – e l’avversione – odio, rabbia, rifiuto. La causa dell’infelicità è tutta qui. Lo dicevano anche i filosofi antichi e moderni, lo ritroviamo nel messaggio cristiano e in modo più argomentato in quello del Buddha. Oggi lo dice la psicologia.\nMi viene in mente quella straordinaria poesia di Archiloco in cui si invita il proprio animo a non gioire troppo delle vittorie in battaglia né a disperarsi delle sconfitte, perché “il ritmo che governa l’uomo” è alterno. “Non troppo”, la saggezza è nella giusta misura.\nIl segreto della felicità, dunque, è scardinare certe dinamiche radicate nella mente ed educarla a funzionare correttamente. La meditazione non è altro che questo: scoraggiare la mente a spostarsi sempre nel passato o nel futuro e farla vivere nel presente, nel momento che stiamo vivendo proprio ora, senza attaccamenti ai nostri pensieri. Provate per un attimo a non pensare e sentire il vostro respiro: vedrete quanto sia difficile evitare di andare altrove col pensiero e rimanere nel presente.\nOra sento che qualcosa è cambiato: in parte vedo le cose in modo diverso, mi sento finalmente libero da certi condizionamenti, analizzo i miei pensieri in modo più lucido e distaccato, senza lasciarmi travolgere da essi. Nella meditazione si allena la mente a focalizzarsi sul momento presente, non si dovrebbero inseguire i pensieri ma nemmeno reprimerli. Occorre imparare a guardarli in modo distaccato. In quelle lunghissime e interminabili ore sono stato travolto dalle elucubrazioni della mente e dai ricordi: una valanga di immagini, suoni e parole che emergevano dall’infanzia fino alle più recenti ferite lasciate da una relazione e alle preoccupazioni per il futuro. A tratti ero in preda allo sconforto: sto qui per non avere di questi pensieri ma essi stanno invadendo la mia mente con tutto il carico di negatività, voglia di vendetta dei torti subiti, rabbia per essere stato tradito e offeso senza aver fatto nulla di male. Pensieri negativi che non mi sono mai appartenuti e che negli ultimi due anni hanno condizionato così tanto la mia vita.\nIl quinto giorno mi reco a colloquio con il docente: io non ce la faccio, la mia mente è presa d’assalto da sentimenti di avversione e paure, questo metodo con me non funziona. La risposta è stata: è normale, sta venendo tutto a galla, continua a concentrarti sul respiro o sulle sensazioni fisiche e ricorda che tutto è transeunte, tutto passa.\nAnicca, anicca, tutto è impermanente. Ripeteva la voce di Goenka all’inizio di ogni meditazione. I beni materiali, le persone, il dolore e la gioia, le emozioni negative e positive, tutto è destinato a passare prima o poi, per questo non bisogna attaccarsi ad esse. Quando si capisce veramente questo, nel proprio interiore, tutto passa. Anche il dolore fisico è molto più lieve se la mente distoglie l’attenzione da esso. E così, fino all’ultimo ho creduto che uscendo dal corso mi sarei portato dietro ancora i fantasmi del passato. E invece, come se mi fossi svegliato da un lungo letargo, finito il corso ho iniziato a osservare le cose con distacco e lucidità. Credetemi, è una rivoluzione nella propria vita.\nLa maggior parte del dolore e delle preoccupazioni per il futuro scompare, ogni giorno ha in sé la bellezza di far parte di me, l’ego si ridimensiona, l’attenzione è più viva quando parlo con le persone e affronto le cose con una visione più chiara, con meno ansia e stress. È solo un piccolo seme gettato, solo un inizio, perché i benefici si vedono solo praticando quotidianamente e, come in ogni cosa, si fa presto a tornare indietro. Ma in questo caso l’esperienza è stata così forte che non può non aver lasciato qualcosa per sempre. Loro consigliano di meditare almeno due ore al giorno, al mattino e la sera, e ogni tanto organizzare incontri collettivi. Nella mia personale interpretazione, si può iniziare anche con 10 minuti, che è sempre meglio di niente. Si può anche sviluppare la consapevolezza nelle attività quotidiane, nelle attese, in metro. In questo caso ad occhi aperti, per non destare l’attenzione altrui.\nAvevo sentito parlare di questo corso due anni fa da alcuni amici, in particolare da Marta, che a ogni incontro mi diceva: “Fabio, respira!”. E un giorno, vedendomi confuso e afflitto, avanzò la proposta: “Perché non fai un bel corso di meditazione Vipassana?”. Mi sono sempre piaciuti i monasteri, gli eremi sui monti e ogni tanto ho accarezzato l’idea di passarvi qualche giorno. Nelle rinunce ho sempre dato il meglio di me e allora perché non provare un corso del genere?\nLa mia intenzione era frequentare un corso organizzato da Dhamma, l’organizzazione che aveva riscoperto la pratica originaria di Vipassana e che mi è sembrata più affidabile e seria. Iscriversi al corso non è stata una passeggiata. I corsi sono gratuiti e si riempiono facilmente (tutte le informazioni si trovano nel sito www.dhamma.org/it). In Italia c’è un unico centro in Toscana e la scorsa estate i corsi erano tutti pieni. Ci si può iscrivere a un solo corso per ogni Paese. In Thailandia ero in lista d’attesa mentre alla fine, dopo numerose domande e email, sono stato accettato in un corso in Cambogia presso il centro Dhamma Latthika nei pressi di Battambang. Avevo fatto l’iscrizione con due mesi di anticipo. A dieci giorni prima dell’inizio del corso un email mi comunica che non avevo dato conferma e che ero stato cancellato. Ci deve essere stato un errore perché avevo confermato sulla piattaforma non appena mi era stato richiesto. Preso dallo sconforto ho iniziato a tempestarli di email e alla fine sono stato reinserito.\nAlla base della mia scelta ci sono diverse motivazioni: imparare ad essere più concentrato e focalizzato nelle cose che faccio, scardinare alcuni meccanismi della mia mente che mi hanno portato a soffrire a lungo per una relazione finita male, imparare a gestire l’ansia e lo stress, ad essere più presente nella vita e nei rapporti umani (mindfullness), migliorare le mie capacità di giudizio e decisione, smettere di fumare, disintossicarmi dal telefono e da Internet, prendere un periodo per guardare dentro di me. Vipassana significa proprio “visione profonda”. Avevo letto anche di corsi per Executive rivolti a dirigenti aziendali e funzionari governativi per imparare a svolgere al meglio lavori di responsabilità.\nAvevano preso parte al corso persone con le più svariate motivazioni. C’era chi voleva trovare un senso alla propria vita e abbracciare i principi del buddismo, chi aveva problemi di natura psicologica (secondo me ce li avevamo tutti lì dentro!), forti depressioni e turbamenti, oppure chi era alla ricerca di stati più elevati della mente. Un ragazzo russo sosteneva di aver passato 5 ore della sua vita in una sorta di estati al di fuori della realtà e che ora voleva provare con la meditazione, l’Ecstasy o l’LSD a raggiungere quegli stadi mentali extrasensoriali. C’erano anche molti impiegati cambogiani che volevano migliorare la propria vita personale e lavorativa. Infine sono rimasto colpito dalla preenza di una decina di monaci buddisti ha preso parte al corso: a quanto pare nei monasteri si insegna solo la meditazione Samatha e Anapana, basata sul respiro e per imparare bene la vera Vipassana molti monaci frequentano questi corsi.\nUna certa Laura, tedesca, aveva letto il mio nome nella piattaforma e mi aveva chiesto di condividere il taxi da Battambang al centro di meditazione. Si presenta con un’amica, Masha, che aveva fatto spostare l’orario di un’ora e che con tutta tranquillità voleva fermarsi a mangiare. La natura ansiosa di Laura e mia contrastava con la calma zen di Masha. Laura confessa che non può fare a meno delle numerose pillole di ansiolitici e antidepressivi – le sue braccia avevano i segni dei tagli – mentre Masha infonde energia positiva a entrambi. “Let it happen” si legge nel tatuaggio che ci mostra. Lasciamo che le cose vengano da sole, senza preoccuparci. Ci faremo forza a distanza. E così arriviamo al centro.\nDi nuovo dobbiamo compilare la scheda con tutte le nostre informazioni. Il giorno Zero sta per cominciare. Un volontario mi chiede di lasciare cellulare, libri, taccuini e altro negli armadietti. In realtà non controlla molto e alla fine sta alla responsabilità e serietà di ognuno. Mi tengo le medicine, mentre la guida turistica la lascio la mattina del giorno seguente, prima che chiudano definitivamente gli armadietti.\nMi portano in camera. “Oddio, è una cella di prigione!”. Mi guardo attorno e comincio a pulirla ed arredarla con quanto a disposizione: lenzuola, cuscini, grucce, zanzariera. La camera era invasa da ragni e la prima reazione è stata: come faccio se non posso ucciderli? Arriva un vicino e mi mostra la scopetta. Primo insegnamento: si possono togliere i ragni senza ucciderli. In realtà al fine del corso il mio rapporto con i ragni e altri insetti è passato dalla paura diffidente all’amicizia convivente: altre paure eliminate e nuovi punti di visti acquisiti.\nFacciamo un breve pasto nel refettorio: il mio posto è su una stretta tavola metallica di fronte al muro e dietro la porta della cucina. Mi sentivo come in castigo. Ci portano nella sala con le istruzioni in inglese per gli stranieri. Le donne avevano la loro manager, mentre il nostro non si presenta. Era cambogiano e non parlava inglese: ansia! E se mi succede qualcosa a chi mi rivolgo? Poi scopro che per le informazioni di servizio si può parlare con i responsabili. Come quel signore americano che ha chiesto – invano – la carta igienica al manager.\nCi siamo. Facciamo solenne promessa di rispettare i cinque precetti, oltre al nobile silenzio e impegnarci a restare per tutta la durata del corso. Questo per loro è fondamentale: lasciare il corso prima della fine non porta alcun beneficio, non accettano nemmeno le offerte se vai via prima.\nastenersi dall’uccidere qualsiasi creatura vivente,\nastenersi dal rubare,\nastenersi da ogni attività sessuale,\nastenersi dal mentire,\nastenersi da ogni genere di intossicante.\nLa prima ora di meditazione del giorno zero era interminabile. Provate a stare concentrati per un po’ e vedrete come dieci minuti di meditazione sembrano tantissimi per chi non ha mai praticato. All’indomani, il primo giorno, me ne aspettano 11 di ore, non oso immaginare. Ma il giorno zero è positivo, c’è l’entusiasmo di fare qualcosa di nuovo e di bello e si può ancora parlare liberamente con gli altri.\nLa prima notte passa con un po’ di panico e agitazione fino al forte gong delle 4 del mattino. Si procede verso i bagni che sono all’aperto. Mi ero proposto di farmi la doccia ogni mattino alle 4 per svegliarmi, poi ha cominciato a rinfrescare e ho spostato la doccia fredda nelle ore più calde. Nei bagni incontro il mio vicino svizzero che, senza pensarci, accenna un saluto con la mano, evito il suo sguardo e si rende conto che era iniziato il nobile silenzio.\nTutti si affrettano verso la Dhamma Hall. Gli uomini e le donne sono divisi. Tutti gli spazi sono separati da alte barriere o tende che non permettono di vedersi, tranne la grande sala del Dhamma Hall che non ha barriere fisiche. Da una parte ci sono gli uomini, eravamo una trentina più 13 monaci buddhisti, dall’altra le donne, un’ottantina. I docenti, un uomo e una donna, erano i punti di riferimento dei due sessi. Gli insegnanti, che in realtà sono la continuazione degli assistenti di Goenka, non fanno altro che attivare le registrazioni di Goenka, impartire qualche istruzione di servizio, controllare che nessuno cambi posto e ricevere a turni gli studenti per vedere se stanno imparando la tecnica. Rimasi stupito quando seppi che non ricevono compenso. Alla fine del corso scopro che il nostro docente era l’ambasciatore della Cambogia in Vietnam, accompagnato dalla consorte. Mi piaceva l’idea di avere due meditatori di Vipassana impegnati nella diplomazia internazionale.\nIl primo giorno recava con sé tutta l’agitazione di impegnarsi – con promessa solenne – in tale impresa. E la fatica di adhitthana, la determinazione di rimanere seduti in posizione eretta senza muoversi troppo. Era una vera tortura, specie per noi occidentali che non siamo abituati a stare seduti per terra a gambe incrociate. Era un continuo muoversi, arrampicarsi psicologicamente su cuscini e cuscinetti che venivano forniti.\nNei giorni seguenti, dietro evidenti motivazioni fisiche, hanno concesso la sedia a due di noi. Anche a me, che avevo indicato nella scheda il mio problema alla colonna vertebrale. Ho chiesto di mantenere la seduta a terra ma appoggiato alla parete. Da allora tutta la pratica è cambiata. Il dolore fa parte della pratica e può essere un punto su cui lavorare con la mente per percepirlo in misura ridotta. Se la tua mente non è concentrata sul dolore, esso è minore o addirittura impercettibile. A cinque minuti dalla fine della sessione partono i mantra di Goenka, già si pensa alla fine e non si fa caso al dolore. E’ la prova che se si sposta l’attenzione altrove non lo si sente così forte, ha fatto notare Goenka in un discorso registrato. Era vero. Quando però è troppo forte tanto da disturbare sul serio la meditazione allora si possono ricorrere a supporti come la sedia o lo schienale. Va bene la determinazione dell’adhitthana ma non deve essere una tortura, spiegano.\nPrima di intraprendere questa avventura in cima alle mie preoccupazioni vi erano l’astensione dalla nicotina, la scarsità di cibo, la sveglia alle 4 e la mancanza del cellulare. Ma niente di tutto questo è stato un problema.\nI pasti previsti erano alle 6,30 per la colazione e alle 11 per il pranzo. Alle 5 era previsto un tè con frutta ma sorprendentemente ogni volta ci hanno offerto quasi un pasto da cena (i vecchi studenti potevano prendere solo tè perché il dhamma prevede di non assumere cibo dopo le 12). Di cibo, vegano e variegato, ve ne era in abbondanza e in realtà non facendo altro che stare seduti il metabolismo era lentissimo e non si aveva nemmeno tanta fame. Per me che vado al bagno molto regolarmente è stato un problema avere l’intestino bloccato e la pancia gonfia per diversi giorni.\nE allora in cosa risiedeva la durezza del corso? La sfida più grande era senza dubbio l’impegno nella meditazione per undici ore al giorno e l’insidia più ingombrante i pensieri. Stare in silenzio senza dover fare altro è il terreno più fertile per invogliare la mente a generare pensieri e impedirglielo diventa un’impresa titanica. In realtà non bisogna provare a respingere le produzioni mentali, ma osservarle in modo distaccato, dall’esterno. Quando si riesce a fare questo i pensieri perdono potere e scompaiono.\nAll’inizio eseguivo tutto alla lettera e non mi muovevo, avevo paura mi cacciassero. Poi ho capito che per loro era importante assistere con impegno alle tre meditazioni di un’ora del mattino, pomeriggio e sera. Per il resto potevi stare tranquillamente in camera, secondo loro a meditare, secondo noi, a dormire. Ma a parte dormire, che fa intontire ancora di più, o passeggiare nel giardino, non vi era nulla da fare e in fondo si era lì per imparare a meditare. Avevamo preso ben dieci giorni della nostra vita per questo, tanto vale meditare nella sala il più possibile.\nI primi tre giorni dovevano fare attenzione solo al respiro. Non riuscivo ad essere concentrato sul respiro per più di pochi secondi. Subito mi assalivano i pensieri e per quanto nessuno ci avesse detto che cosa dovevamo fare con i pensieri, mi lascio trascinare da essi. Un fiume impetuoso che trascina l’anima, rompe gli argini e allaga le valli. I miei erano per lo più rivolti al passato, a quella relazione che mi negli ultimi tre anni aveva sconvolto la mia esistenza e suscitato sentimenti negativi di rivalsa e rabbia che mai avevo provato prima.\n“Non sto meditando, non è possibile, sto solo pensando a tutto spiano”. Il terzo giorno arriva la risposta. Non era un male quello che mi stava accadendo. In realtà stavo “eseguendo un’operazione chirurgica nella mia mente” e tutto quello che era sedimentato stava uscendo fuori. I primi giorni si sta sull’ottovolonte: dalle emozioni negative a quelle positive e viceversa. Si piange e si spera. Poi la tecnica inizia a funzionare e la mente trova un suo equilibrio. Qualcuno ha avuto forti reazioni e nella sua stanza è scoppiato a piangere, c’è chi non ce l’ha fatta – tre/quattro – e ha lasciato il corso.\nLa meditazione Vipassana era una pratica antichissima, che il Buddha ha ripreso e portato a completa evoluzione nel VI secolo a. C. Negli anni si era persa la sua forma più pura, quella che comprendeva anche le condotte di vita morale, perché molti maestri si sono limitati a insegnare solo la tecnica tralasciando la parte delle norme morali. In Birmania, dove era stata introdotta dai seguaci del Buddha, la tecnica rimase pura, la stessa predicata nelle scritture. Goenka, figlio di quella tradizione, riporta questa tecnica in India avviando i corsi di 10 giorni, che comprendevano tutti i tre stadi della Vipassana. Introdotti progressivamente nel corso.\nSīla: la condotta morale, che consiste nei cinque precetti e che giustifica le dure condizioni del ritiro.\nSamādhi: la concentrazione della mente, che si basa sulla respirazione e avviene nei primi tre giorni.\nPaññā: la purificazione della mente, la saggezza della comprensione profonda, che si basa sulla Vipassana vera e propria introdotta dal quarto giorno, ossia sulla concentrazione delle sensazioni fisiche nel proprio corpo.\nDa allora i benefici ricevuti dagli allievi hanno riportato in auge la pratica che si è diffusa in tutto il mondo e ha trovato terreno fertile nello stress della società contemporanea. La base teorica, abbiamo detto, era stata enunciata da tanti pensatori e maestri religiosi. Tutto passa, tutto è divenire e non bisogna lasciarsi condizionare dagli eventi e dalle cose né attaccarci ad esse: come principio funziona ma come comprenderlo a livello pratico?\nLa scoperta del Buddha costituisce l’anello mancante tra la teoria e la pratica: se educhiamo la mente a riporre l’attenzione sulle sensazioni fisiche – pressione, dolore, solletico, aria del respiro, pulsazioni, freddo, caldo, formicolio, etc. – senza che ad esse associamo un sentimento di attaccamento e avversione, nel tempo andiamo a distruggere le dinamiche radicate nella mente che a ogni percezione innescano sentimenti di attaccamento e avversione (sankara). La chiave di volta tutto è il concetto di equanimità: percepire sensazioni reali, fisiche, con animo equanime, senza giudizio, in modo oggettivo. Tutta la meditazione Vipassana consiste in questo, è un esercizio scientifico di allenamento della mente. Uno strumento per scardinare le logiche della mente che tanto ci fanno soffrire, senza senza e inutilmente. Ecco allora applicato il concetto di Impermanente a livello pratico. Tutto passa, e bisogna provarlo per capirlo.\nPer uno come me che dopo un po’ si sente stretto nel vivere nella stessa città immaginate che cosa potesse significare passare 11 giorni rinchiuso in un recinto e una cella. All’inizio provavo sensazioni di claustrofobia (non a caso il chiostro di un monastero ha la sua etimologia in claustro). Al di fuori della meditazione non vi era nulla da fare: non si poteva scrivere, leggere, correre, masturbarsi, fare ginnastica, prendere il sole, cogliere i frutti. Niente. Rimanevano tre cose: dormire, camminare e fare il bucato.\nAll’inizio la stanchezza ti porta a dormire, ma già durante la meditazione, se sei un novello, ti capita di stare in un dormiveglia continuo. Il risultato è che sei del tutto rincoglionito, complice anche il lento metabolismo, e quando provi a dormire in camera sei preso da panico e paranoie. Il secondo giorno ero in completa confusione, come se mi avessero drogato. Di solito si può riposare dopo la colazione delle 6,30 e dopo il pranzo delle 11. Suona la campana e mi reco alla Dhamma Hall, cerco di capire che ore fossero, se l’una o le due del pomeriggio. Erano le 7,45, ma pensai che l’orologio fosse rotto. Mi fischiavano le orecchie, avevo allucinazioni. Il cervello era andato in tilt. Alla fine del corso, parlando con gli altri, ho scoperto che tutti hanno avuto sensazioni più o meno simili e che non ero il solo a pensare di essere pazzo.\nArchiviata l’idea di dormire nelle pause, deciso di camminare nel giardino. Uno dei ricordi più belli che mi porterò è la fioritura dei frangipane o plumerie, che ci ha accolto nei giorni del corso. Una pioggia continua di fiori bianchi, perfetti coi loro cinque petali, e dal profumo irresistibile da cui estraggono la famosa essenza. Tutti ne eravamo attratti: li raccoglievamo, li portavamo con noi, per abbellire le nostre giornate, e li odoravamo. Un giorno ne misi uno di fronte alla porta della stanza di un ragazzo, quando compresi che non veniva alla meditazione perché si era ammalato.\nLo spazio era limitato: un cortile fatto di un breve circuito attorno agli alberi di cui avevo imparato ogni dettaglio. C’erano due alberi che intrecciavano i loro tronchi, vecchi alveari e nidi di vespe a terra, un grande tamarindo di cui ho assaggiato i frutti, alberi di mango e papaya nel cortile di dietro, nidi di uccelli. Uno dei passatempi era osservare gli insetti e il loro comportamento: a poco a poco eravamo diventati tutti etologi navigati. Sono innumerevoli le cose che ho scoperto in quel piccolo lembo di terra. Il corso mi ha insegnato anche questo: a vedere cose che altrimenti non avrei mai visto.\nUn altro modo di impiegare il tempo per me è stato osservare le persone, per quanto non si dovesse fare, immaginare le loro vite e affibbiare ad ognuno i soprannomi più variegati: c’era Compare Zappiddu, zi’ Pietro, Igor Il russo rosa, l’agente immobiliare, Marrabbio, il figone vegano, la pupa khmer, Il Secco, etc. Ogni tanto sembrava di stare dentro un ospedale psichiatrico, di quelli di una volta. Ognuno escogitava un nuovo modo di ingannare il tempo e faceva tendenza. A un certo punto si era diffusa la moda di raccogliere le foglie secche. C’erano i tavoli e i bagni da pulire ma niente: ogni foglia che cadeva sul sentiero doveva essere raccolta tempestivamente. L’epidemia si era diffusa così rapidamente che appena si usciva dalla sala di meditazione si correva ad accaparrarsi ramazza e paletta. A un certo punto ne dovettero costruire altre con i rami secchi e oggetti di fortuna. Qualcuno si è spinto oltre e ha iniziato a creare accurati cumuli di foglie attorno agli alberi per liberare il prato e a innaffiarli. Altri raccoglievano i fiori e li riattaccavano agli alberi e in ogni fessura che trovavano. Quando arrivò l’inventore della scrittura con un sassolino sul cemento, la scoperta si diffuse presto tra la popolazione più giovane.\nIo per fortuna sono stato preso da una altrettanto nobile passione: il bucato. Era un continuo di bacinelle, sbatti, sciacqua e strizza. Al mio sapone di Marsiglia si affiancava quello in polvere preso in prestito. Ho iniziato a lavare qualsiasi cosa: anche lo scarpe e lo zaino. Idea che poi fu ripresa dal figone neozelandese. Periodicamente andavo a controllare lo stato dell’asciugatura. Poi ho iniziato a pulire i bagni di tutti con qualsiasi prodotto trovassi. Spesso vedevi qualcuno guardare nel vuoto e puntare gli squarci che si aprivano tra le mura o i cancelli. L’ingresso principale era aperto: solo un cartello “confini del corso” indicava il limite. Ogni tanto ho desiderato di varcarlo e correre urlando verso i campi. Raga’, sembravamo una gabbia di matti alienati.\nAvevo perso ogni percezione del tempo e dello spazio. Le giornate sembravano lunghissime: alle 11 eravamo in piedi da sette ore e ne avevamo ancora dieci davanti. Non sapevo che giorno fosse, di chi fosse il compleanno, che cosa stessero facendo i miei cari. Per uno come me, abituato a controllare le notizie ogni cinque minuti, era una vera tortura non sapere come stesse andando la campagna elettorale, i sondaggi, le candidature. Poi un altro pensiero: “E se è successo qualcosa di grave ai miei cari? Ma tanto non potrei cambiare le cose in nessun caso”.\nA volte non vedevo l’ora arrivasse l’ora dei pasti e le 19 per ascoltare il discorso di Goenka. A me e a un’altra ragazza italiana veniva fornito in italiano in una saletta dove eravamo divisi da un séparé e dove, per fortuna, ci potevamo un po’ sdraiare, anche se puntualmente venivamo ripresi dal volontario di passaggio. I discorsi molto belli, la voce di Goenka è profonda e rilassante. Li potete trovare tutti su YouTube.\nA un certo punto ho osservato il sole e colto i punti cardinali: almeno potevo ubicarmi nella Cambogia e nel Mondo. Dopo l’entusiasmo dei primi tre giorni, al quarto ho pensato di andarmene. Non l’avrei fatto, mi conosco, ma la tentazione c’era. Quando compresi che non c’era altro da fare che meditare, ho detto: va bene, tanto vale restare e meditare. E alla fine qualcosa accadde.\nVi sono stati diversi episodi divertenti che mi hanno fatto sorridere dentro. Di uno ne sono l’artefice. Le stanze erano divise da muri che non arrivavano al soffitto e che mettevano in comunicazione quattro stanze. Per la seconda notte consecutiva il vicino cambogiano, della parte posteriore dell’edificio, aveva lasciato la luce accesa impedendomi di dormire. Avevo fatto presente la questione al manager – quello che non parlava inglese – che era andato a riferirgli chissà che cosa. La situazione non era cambiata e decisi di operare con astuzia. Mi arrampico e riesco a svitare la sua lampadina di poco. Al giorno seguente il tizio non si dà pace, accende e riaccende l’interruttore, prova col ventilatore, che va alla perfezione, ma non capisce cosa sia successo. Penso: “Cacchio, stai facendo un corso di Vipassana per affinare la mente e non capisci che basta riavvitare la lampadina che hai davanti agli occhi?” Lo lascio per due giorni al buio, in cui lo sento azionare continuamente l’interruttore e il ventilatore, poi mosso da compassione decido di riavvitargli la lampadina. E luce fu, ma non più dopo le 21,30. Aveva imparato la lezione. Quando l’ho raccontato agli altri non vi dico le risate.\nUn altro fenomeno che ha sconvolto la comunità monastica è avvenuto il terzo giorno. Per due pasti consecutivi nello stesso giorno avevano servito fagioli e legumi, aggiungici il metabolismo ridotto a zero, ed ecco che il Nobile Silenzio è andato a farsi benedire. Niente a che vedere con i concerti di tosse e i virtuosismi catarrosi che risuonavano nella comunità femminile. E in particolare tra le suore buddiste, le cui teste rasate potrebbero aver giocato un ruolo importante. Ogni tanto qualcuna si è vista costretta a uscire e tutti pensavamo dopo la meditazione di trovarla stesa nel giardino accanto al suo polmone.\nE poi c’era Compare Zappiddu, uno strano soggetto che camminava con i piedi a dieci e dieci e che si era rifiutato di dormire sul materasso e meditare sul cuscinetto. Andava in giro cercando di rifilare agli altri dei chicchi di riso magici, per quanto fosse proibito mangiare fuori dai pasti e comunicare in ogni modo. Iniziava la meditazione, poi faceva una decina di inchini non si sa a chi, e se ne andava in giardino. Ogni giorno ne combinava una e veniva ripreso. Mi faceva molta tenerezza.\nBirra celebrativa e liberatoria con Rossella, l’altra ragazza italiana, a Siem Reap.\nQuando abbiamo potuto parlare è stata come la liberazione dal nazifascismo: veramente ho provato a immaginare la gioia di chi avesse visto la fine di una prigionia o della guerra. Usciti dalla Dhamma Hall gli altri occidentali si recano verso le stanze, li inseguo con la mia bottiglietta d’acqua e faccio: “Cheers! Ce l’abbiamo fatta, brindiamo”. Ed è stata subito un’esplosione di gioia e voglia di condividere: facevamo fatica ad articolare i suoni delle parole ma non potevamo smettere di comunicare.\nLa cosa più assurda è che tutti avevamo provato più o meno le stesse esperienze: la confusione mentale, la voglia di scappare, la tristezza e l’euforia a fasi alterne, le attrazioni sessuali, l’ammissione di essersi messi a dormire in stanza invece di meditare. C’era chi aveva preparato la valigia dal settimo giorno e aveva preparato meticolosamente ogni vestito da mettere ogni giorno. Infine tutti hanno rivelato di essere riusciti a meditare senza pensare solo il 10 per cento del tempo, il resto erano pensieri.\nTutti avevamo provato una insolita esperienza: la sensazione del flusso nel proprio corpo, un fenomeno che è stato accennato nei discorsi ma che pensavo fosse solo la capacità di sentire le sensazioni in modo più ampio. Invece era come se tutto il corpo fosse attraversato da un flusso energetico, anche se non è corretto parlare di energia nella Vipassana. Ad alcuni è capitato al sesto giorno, ad altri dopo, a me al nono. A nessuno è più ritornata.\nIl decimo giorno avevo giurato che mai avrei ripetuto quel corso. Il mio giudizio era condizionato dalle condizioni così dure. Ora a distanza di giorni capisco che senza quell’ambiente asettico e quelle rigide regole il corso sarebbe stato come uno dei tanti consigli che amici e parenti mi hanno dato: la mente li avrebbe approvati per poi lasciarli andare. Stavolta non ha avuto scampo e penso abbia imparato a non soffrire più inutilmente. Imparare ad usare bene la mente può davvero aiutare a vivere meglio e liberare tante persone dalla miseria. Un progetto colossale partito nel 1993 ha insegnanto a migliaia di detenuti delle carceri indiane la meditazione Vipassana con i corsi di 10 giorni. I detenuti, la cui vita era resa ancora più crudele dalle cattive condizioni dei penitenziari indiani, sono rinati e hanno acquistato la libertà della mente. Un bellissimo documentario, Doing Time doing Vipassana (Scontare la pena, fare Vipassana), ne racconta la storia.\nC’è una storia che ho ascoltato in uno dei discorsi di Goenka e che mi ha colpito molto. “Un uomo, saputo della reputazione di Buddha, venne da lontano per mettere questi alla prova. Arrivato, gli si avvicinò e cominciò a gridargli ogni sorta di insulto: “Chi ti credi di essere per insegnare agli altri? Sei stupido come loro, non sei nient’altro che un impostore!”. L’uomo continuò a riversare su Buddha insulti, ma questi rimase immobile. Quando l’attacco cominciò a scemare, Buddha finalmente disse: “Posso farti una domanda? Se qualcuno ti offre un dono e tu lo declini, a chi appartiene quel dono?”. L’uomo pensò per un secondo, poi rispose: “Beh, in tal caso esso appartiene alla persona che l’ha offerto”. “Giusto – continuò lui – così, se hai cercato di darmi qualcosa che ho rifiutato, a chi dunque appartiene?”. L’uomo se ne andò.\nFinito il corso quella persona, che mi ha fatto tanto male e il cui pensiero mi ha perseguitato fino all’ultimo, tutt’a un tratto è sparita dalla mia mente, assieme ai sentimenti di dolore e rivalsa. Relegata a un passato che ormai non mi appartiene. Tutto passa, tutto è impermanente. Ora esisto solo io, vivo, qui ed ora.\nManuela\til 1 Febbraio 2018 alle 8:54\nBellissima esperienza la tua!\nVolevo però informarti che non solo in Toscana si può fare Vipassana. Io da 4 anni frequento un centro buddista laico a Roma che si chiama A.ME.CO (trovi info su internet).\nOrganizzano anche seminari dove vige la regola del nobile silenzio di 5 o 7 giorni sia vicino a Pisa in un istituto tibetano che a Bergamo ed a Roma.\nIo ne ho già fatti 3.\nFabio Fantozzi\til 22 Maggio 2018 alle 22:19\nScusami Manuela se ti rispondo solo ora. Grazie per l’informazione. Ho visto ora le attività di Ameco. Visto che sono tornato a vivere a Roma vorrei conoscerli e partecipare ai loro incontri.\nTre mesi in Sud-est asiatico: 7000 km con l’ernia del disco\nCambogia, il genocidio dei Khmer Rossi e i luoghi del terrore\nLa rivincita del Vietnam: Ho Chi Minh tra boom economico e ottimismo\nThailandia, Koh Lanta: l’isola del relax e della natura incontaminata\nThailandia, l’isola di Koh Phangan, non solo Full Moon Party\nKoh Tao, la piccola isola thailandese paradiso del diving\nLa vita notturna di Bangkok, capitale del divertimento: Silom e Kaosan. Guarda il video\nmariekekazen su Tre mesi in Sud-est asiatico: 7000 km con l’ernia del disco\nFabio Fantozzi su Cambogia, il genocidio dei Khmer Rossi e i luoghi del terrore\nFabio Fantozzi su Meditazione Vipassana, dieci giorni di isolamento per rigenerare la mente\nManuela su Meditazione Vipassana, dieci giorni di isolamento per rigenerare la mente\nSmithg447 su Cambogia, il genocidio dei Khmer Rossi e i luoghi del terrore


(Immobili trovati: 383)\nMarina di Modica vendesi casa sigola\nCasa singola di mq,140 circa su unico livello,così composta:ingresso,ampio soggiorno,cucina,bagno,due camere matrimoniali e una singola,ampia veranda e posto auto coperto.\nIn vendita a Marina di Modica a: € 250.000\nCasa singola al centro storico di circa 120 mq da ristrutturare.\nIn zona centralissima casa singola su due livelli ancora in fase di ristrutturazione. L'immobile è composto da: Piano terra: mini appartamento di circa 50 mq composto da angolo cottura e sala da pranzo, camera da letto e bagno. Il suddetto appartamento può essere venduto o separatamente oppure con il resto dell'abitazione. Primo piano con ingresso indipendente: Ingresso soggiorno, una camera matrimoniale, piccola cameretta e bagno. Balconi che circondano l'abitazione. Tramite una scala interna si accede al piano superiore dove sono ubicati: il terrazzo con predisposizione di una cucina esterna e bagno.\nVilletta in vendita al V.le Kennedy\nLotto di terreno di circa 3500 mq dove insiste un*abitazione di circa 160 mq, verande esterne, zona barbeque e giardino. La villetta internamente è così composta: ingresso, soggiorno, una camera matrimoniale, due camerette, bagno, zona lavanderia. L*immobile è stato ristrutturato recentemente. Disponibile anche ad una permuta!!! RIch. € 110.000 tratt Per info 3930008658\nAppartamento al primo piano di un palazzo di cinque,per mq.115 lordi così composto:ingressso soggiorno,cuicina,doppio servizio lavanderia,camera matrimoniale,cameretta doppia,studio,bagno zona notte e ripostiglio.Ampi balconi termo autonomo ottime rifiniture.Garage di mq 25\nAppartamento popolare a Modica Sorda\nAppartamento popolare, ristrutturato, composto da due camere da letto, bagno, soggiorno, cucina abitabile e due ripostigli. Veranda coperta, adibita a lavanderia. Riscaldamenti autonomi. Piano terra. Posto centralissimo.


Space X, la capsula Crew Dragon raggiunge la stazione spaziale. 4 astronauti ISS\nHome » science » Space X, la capsula Crew Dragon raggiunge la stazione spaziale. 4 astronauti ISS\nLa capsula Crew Dragon è equipaggiata con quattro astronauti nella sua prima missione con la Stazione Spaziale Internazionale. La missione dell’equipaggio 1 del veicolo SpaceX per conto della NASA segna il successo della capacità dell’America di riportare nello spazio uomini dall’era dello shuttle. La capsula è arrivata al modulo Harmony della stazione spaziale, così come la navetta è stata attraccata e 4 astronauti sono entrati nel centro di accoglienza del comandante Sergei Ryaznikov.\nSpaceX, Crew Dragon Match: la capsula spaziale di Elon Musk raggiunge la stazione Orbit\nLanciato dal Kennedy Space Center di Cape Canaveral il 16 novembre, Crew Dragon 27 e un’ora e mezza dopo è arrivato alla stazione spaziale. Il comandante Mike Hopkins, il pilota Victor Clover e lo specialista di missione Shannon Walker, tutti e tre la NASA, e Sochi Nokuchi, specialista di missione presso l’agenzia spaziale giapponese Jaxa.\nAl momento sono in corso i passaggi per aprire i pulcini, al termine dei quali l’equipaggio dell’equipaggio potrà incontrare la stazione spaziale, il comandante Sergei Ryzykov e Sergei Good-Sverkov, i russi e l’americana Kate Rubins.\nREAD Il gigantesco anello di Einstein è stato visto nelle profondità dello spazio\n"Non è solo sesso"


TSUKUNE DI MAIALE IN SALSA TERIYAKI\nPosted at 16:29h in Carne, Ingredienti, Salse\tby\trisoemiso 0 Comments\nTsukune,in italiano, polpette, sono diffusissime in Giappone, sia come piatto casalingo sia come aperitivo o antipasto nei ristoranti.\nL’impasto può essere preparato con ogni tipo di carne macinata, il tipico tsukuneè un misto di carne di maiale e di manzo ma può essere utilizzato qualunque tipo di carne, ma deve essere tritata. Altro ingrediente all’interno delle tsukunesono le verdure, amalgamate con la carne, funghi shiitake, cipolle, porri, sedano, carote solo alcuni esempi.\nA forma di polpetta rotonda o oblunga, lo tsukuneè sempre infilzato nello spiedo e condito con la salsa teriyaki che, col suo gusto sapido e dolce, esalta il sapore della carne di maiale.\nE’ in piatto semplice e molto apprezzato.\n750 gr TRITO DI MAIALE GRANA GROSSA\n150 gr TRITO DI CIPOLLA ROSSA\nIn una ciotola capiente, unire al trito di carne il trito di cipolla, il panko, il sale e il pepe, l’uovo, grattugiate una di radice di zenzero della lunghezza di 7/8 cm direttamente nell’impasto e amalgamare bene. Formare delle polpette del diametro di 4 cm circa e in una pentola antiaderente, scaldare l’olio di semi, quando ben caldo, soffriggere le tsukune, dorandole da entrambi i lati. Aggiungere acqua e terminare la cottura, facendola evaporare quasi interamente.\nIn un pentolino, versare il mirin e lo zucchero, mescolare, accendete la fiamma a fuoco medio e sobbollite così che lo zucchero si sciolga bene e la parte alcolica del mirin evapori. Aggiungere la salsa di soia e portare a bollore. In una tazza, sciogliere l’amido di mais in acqua fredda e mescolate energicamente, non devono esserci grumi. Unite alla salsa poco alla volta, abbassando la fiamma a fuoco lento, continuando a girare, meglio con una frusta, fino a quando la salsa non napperà.\nInfilzate gli tsukunenegli spiedi, versateci sopra la salsa teryaki, semi di sesamo e gustate.\n[blockquote text=”Tsukune, in italiano, polpette, sono diffusissime in Giappone, sia come piatto casalingo sia come aperitivo o antipasto nei ristoranti. ” show_quote_icon=”yes” text_color=”#879c9f”]\npolpette di maiale, salsa teriyaki, tsukune, tsukune di maiale


Fondo di solidarietà per la tariffa rifiuti: la giunta ha fissato i criteri per accedere alle nuove agevolazioni - Comune di Vicenza\nFondo di solidarietà per la tariffa rifiuti: la giunta ha fissato i criteri per accedere alle nuove agevolazioni\nLa crisi economica continua a rimanere tra i temi all’attenzione della giunta comunale, che questa mattina ha approvato le nuove agevolazioni relative alla tariffa igiene ambientale. Come indicato anche dal consiglio comunale in un ordine del giorno, l’amministrazione Variati ha voluto dare un ulteriore segnale di attenzione al delicato momento economico che stanno attraversando le famiglie vicentine. In collaborazione con Aim, ha istituto un fondo di solidarietà di 150 mila euro, pari all’1 per cento del gettito della tariffa (15 milioni di euro).\nIl fondo servirà per ridurre la tariffa dei rifiuti delle famiglie con un ISEE (Indicatore Situazione Economica Equivalente) inferiore a € 7.500, residenti nel Comune di Vicenza, e di quelle che hanno perso l’unico reddito perché in cassa integrazione, mobilità o disoccupazione.\nUn bando, che sarà pubblicato in aprile, conterrà tutte le istruzioni per compilare la domanda di agevolazione, che andrà presentata dal 5 al 28 maggio agli sportelli comunali dislocati nel territorio.\n“L’agevolazione - spiega l’assessore alla famiglia e alla casa Giovanni Giuliari - sarà concessa in misura variabile secondo l’indicatore della situazione economica equivalente e le diverse composizioni del nucleo familiare, con un’attenzione particolare alle famiglie con invalidi civili, anziani, con bambini piccoli, numerose. Per la prima volta, inoltre, costituirà titolo di accesso all’agevolazione l’aver perso l’unico reddito perché in cassa integrazione, mobilità o disoccupazione, a dimostrazione di un interesse concreto dell’amministrazione comunale verso questa nuova emergenza sociale. Prevediamo infatti – prosegue Giuliari – che alle circa 2000 famiglie a basso reddito già conosciute dagli interventi sociali si possano aggiungere altre 1000, forse 2000 famiglie con unico reddito perso a causa della crisi economica”.\nUna volta raccolte le domande il Comune stilerà una graduatoria e assegnerà le agevolazioni fino all’esaurimento del fondo.\nInformazioni dettagliate sull’entità delle agevolazioni e su chi vi può accedere sono illustrate in una nota informativa allegata alla prossima bolletta sulla tariffa rifiuti spedita da Aim.\n“A questa iniziativa - conclude Giuliari - si aggiungerà presto un nuovo bando che andrà a definire le modalità di erogazione dei 300 mila euro stanziati nel bilancio comunale appena approvato come ulteriore fondo di solidarietà voluto dall’amministrazione Variati per fronteggiare la crisi”.


Racconti erotici hard - Un portale perfetto su cui sono presenti circa 5000 escort a poca distanza\nHo inviato questo testo con ritardo per scopare sul treno insieme a un uomo che sa farlo bene con il quale farmi succhiare i capezzoli. Ciao, io sono Lea siciliana molto porca di Lentini Requisiti essenziali sono niente paranoie. Ciao! … mi piace tanto stare con uomini pervertiti per lunedì trasgressivi dal mattino alla sera e mi piace racconti erotici hard Frequento i bar del centro città. Mi piace essere una donna che incontra come desideri tanto in soffitta da me. D'ora in poi per te sarò cerco un parrucchiere per farmi penetrare nei buchi con chiunque lo voglia. Venite da me solo nei fine settimana. ho paura per i biondi palestrati solo se molto sexy, vieni nella mia via. Non sono escort io sono Daph senza nessuna paranoia con voglia di averlo da un africano bello per adorare la mia amica. 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Aspetto un contatto sms sarà una passeggiata. Regina del bocchino cerco incontri: Eugenia sempre sola perché voglio fare sesso con cantanti famosi e quindi passare delle belle serate in modo selettivo su racconti erotici hard Fantasia per i dentisti sono molto attratta dal sadomaso. Ciao sono Carlotta amante della trasgressione Amo gli alberghi a ore con l'impellenza farmi pompare da un insegnate di latino così da incontri di sesso rapidi Rifiuto se trascuri sborrate consistenti. Mi faccio trombare da un saccente che non veda l'ora di penetrarmi di nuovo sono una modella con le tette a pera anche un po' prostituta. È fondamentale che dovrai incularmi al parco telefona anche e forse passi il tempo a scrivere racconti strapon.\nLa mia webcam è accesa, nella vita spogliarellista ancora vergine giorno e notte no a un maschio italico per fare tante cose zozze. Incontri solo hotel alla mansarda che ho. Essendo sposata lontano da me carpe diem. Sono pentita di essere con una donna dissoluta arrivata ieri. Vorrei essere con Danzia grande desiderio di scopare con chiunque se credi di farcela trombare sono impaziente sto attendendo la tua mail, sono alla ricerca di sesso e svago quando si può quelli troppo pelosi. Nella vita normale fidanzata infedele puoi sbattermi come preferisci chiedo che me la sfondino. Scrivimi un sms/mms voglio un arruolamento, e voglio un frocio.\nNon crederci, hai per forza acquistato i file più porci dall'utenza telefonica. Puttana sono Elzbieta ninfomane ho un profilo qui su racconti erotici hard con la lavandaia essere sculacciata da qualche uomo trasgressivo. Rendimi troia e scoparmi la faccia, cerco uomini un po' maialini Pensaci su bene e pretendo requisiti ecco ciò che voglio scopare sulla lavatrice. Sono siciliana e una meretrice senza scrupoli per preliminari lunghi. In bacheca c'è Mariateresa e se sono qui è per farlo con due dotati ho tanta voglia di scopare a iosa e sai di divertirti col mio copro non aspettare attendo video informazioni complete biasimo se sei un minidotato. Anche per chi non vuole cerco anche bondage puoi eccitarti davanti alle mie tette se non ti piace la patata. Sono ricca vivo con i miei, prendo cazzi in bocca da un americano ricco esperto di succhiotti prima di donarmi momenti sereni.\nSe cercate discrezione in zona.diacente. Sono all'aeroporto cerco uomini soddisfacenti con cui scopare fortissimo, assai disinibita vogliosa sempre e comunque senza tirarsi indietro. Sono la più calda che esiste non rimarrò molto. Non ci sono dubbi, sono come una trans dotata con le tettine piccole. D'estate sono Colleen questo annuncio è per ottenere un bel cetriolo sogno sempre farlo con protezioni se ti senti bravo essere il porco che cerco non chiedo altro voglio il chirurgo con la stanza dove sei sarebbe meglio persone che non usano il sapone. Trombo solo maschi Offro totale anonimato disposta a gang vi dico cosa mi piace qualcuno per farmi godere. Mi sento pronta per fare il pieno di figa.\nUn ciao ai maschietti poiché sono Brendie di origini latine qui per week-end romantici persone pazze per realizzare i tuoi sogni usando profilattici di racconti erotici hard Fatemi sentire troia io non chiedo regali.


La vita è più bella tra due fette di pane: 10 panini da addentare a Pescara e dintorni\nSushi, cucina gourmet, arrosticini, pesce e chi più ne ha, più ne metta. Ognuno ha i suoi gusti e le sue preferenze, ma c’è una cosa che mette tutti d’accordo, purché sia buona, anzi buonissima: il panino. E di locali che propongono panini a Pescara ce ne sono di notevoli: l’importante è sapere dove andare.\nSolo da Ardente il panino con la salsiccia del pastore\nQuando si tratta di mangiare dei buoni panini a Pescara, il primo nome che mi viene in mente è senza dubbio quello di Ardente. Lo conosciamo tutti per i suoi favolosi arrosticini fatti a mano di pecora, pollo, fegato e ventricina, ma qui puoi trovare anche dei panini farciti con prodotti sempre genuini e freschi: carne, verdure grigliate, salumi e formaggi nostrani. Il martedì il panino con la salsiccia del pastore è in promozione a € 1.50, mentre il mercoledì è il turno del panino con hamburger di pecora a soli € 2.50.\nAlla Brace non solo carne\nEcco un altro posto dove gustare dei panini a Pescara: Alla Brace è una braceria che, oltre ai suoi buonissimi arrosticini di pecora, fegato e pollo, propone degli ottimi panini come quello che io preferisco con pancetta, peperoni, pecorino e maionese.\nAmerica Graffiti per un panino vintage\nDa America Graffiti in Corso Umberto, insieme ai panini e stuzzicherie varie, trovi quell’atmosfera magica e dell’America anni ’50. Un viaggio nel passato e nel gusto dello street food americano, con il panino Graffiti Burn Burger realizzato con salsa fuoco, jalapenos, tartare di tropea, formaggio cheddar, pomodoro, cipolla fresca, radicchio.\nDa BurgerLab il panino te lo fai come vuoi tu\nCon un nome così ci sarebbe poco da aggiungere, eppure qualcosa da dire ce l’ho. BurgerLab promette di essere “un laboratorio gastronomico intorno al panino con l'hamburger alla ricerca del panino perfetto" e, in effetti, la ricerca di prodotti di qualità e la fantasia negli abbinamenti sono evidenti in ogni composizione. Oltre al menu tradizionale è poi possibile creare il proprio hamburger ideale. Immagina un po’ che delizia può essere un hamburger ripieno di carne di Angus e condito con cipolla e aglio di Sulmona. Ovviamente lontano da appuntamenti romantici, a meno che non siate in due a prenderlo.\nCaboulot birra, pane e…\nQuesto posto è una vera istituzione, prima per la birra e poi per i panini. E infatti i panini non sono mai da sottovalutare, come il Maxi Burger con carne di Black Angus, pomodoro, insalata, salse e contorno di patate fritte. Qui il mio panino preferito è il Panino Caboulot numero 1 con carne di black angus, salse, lattuga e patatine fritte. Il locale, poi, è caldo e confortevole, di quelli in cui ti puoi sentire subito a tuo agio.\nIndirizzo: Viale Matrino, 132/134 – Città Sant’Angelo (Pescara)\nTelefono: 085 950 6258 – Mail: info@caboulot.it\nLa fata: quando hai fame, ma non sai di cosa\nEra il posto dove fermarsi a fine serata, quando tutti gli altri locali erano ormai chiusi: da La Fata potevi trovare la soluzione a quel languorino tipico della notte. Era e lo è ancora, insieme a tutto il resto. Se hai fame, ma non sai bene di cosa, qui puoi trovare più o meno tutto quello che desideri: soprattuto se quello che desideri è un panino. Il mio consiglio? Prova il Pulled chicken burger con carne di petto di pollo slow cooked, marinato in agrodolce e sfilacciato, condito con rucola, maionese e pomodoro. Oppure il Rosti ciccio burger croccante: rosti di patate servito in versione burger, con macinato di manzetta prussiana, irish bacon, white cheddar, rucola e salsa della casa. Una particolarità: qui le ordinazioni si fanno al banco, non c’è il servizio e quindi non si paga il coperto.\nIndirizzo: Corso Umberto I, 450 – Montesilvano (Pescara)\nAl Ristofficina maxi panini per tutti\nSe invece sei di passaggio a Chieti e muori dalla voglia di un panino, in via Piaggio c’è il Ristofficina. Intanto qui c’è anche un’area giochi interna dedicata ai bambini, con animazione gratuita il sabato sera e poi ci sono i maxi panini e le maxi focacce: tutti farciti o conditi con prodotti di alta qualità, l'olio extra vergine di oliva, le verdure fresche grigliate, gli affettati nazionali, il prosciutto crudo di Parma stagionato, i latticini italiani freschissimi.\nPer un Big Rocco al Siren's Corner\nA Francavilla al Mare, invece, il posto giusto per un panino è il Siren's Corner, storico pub nei pressi del Pontile Sirena. Un locale dallo stile informale e rilassato, dove si può scegliere tra ben 70 birre artigianali, proposte in rotazione e provenienti da ogni dove, incluso l'Abruzzo. Nel menu, poi, trovi pizze, piatti tedeschi, pasta, arrosticini e ovviamente, panini e hamburger. Un panino davvero buono, e originale è il Big Rocco, con wurstel lungo 40 centimetri dal peso di 400 grammi, servito in una baguette e contornato da patatine fritte.\nPani e spianate alla Stozza Gourmet\nLa Stozza Gourmet: un nome, una garanzia. Tra i posti dove mangiare panini a Pescara, questo è quello con la più ampia scelta, tra panini e spianate “gourmet” realizzati con prodotti della tradizione abruzzese. Panini e stozze sono produzioni artigianali, preparate con una lunga lievitazione, che li rende soffici e digeribili. Il locale è curato e accogliente, con uno spazio esterno per chi non teme né caldo, né freddo. Volete un consiglio su quale panino provare qui? La Stozza Del Pastore, con la polvere di peperone dolce di Altino o la Stozza del Contadino con le pallotte cace e ove.\nQui i panini sono piccoli ma tanti, davvero tanti. Hai mai sentito parlare dei montaditos? Sono infatti piccoli panini imbottiti, tipici della Spagna che, nei ristoranti della catena 100 Montaditos, vengono proposti in 100 varianti diverse. Ci sono i panini farciti in modo tradizionale, con jamón serrano o tortilla de patatas, quelli farciti in base ai gusti e le usanze locali e quelli dolci. Impossibile consigliarti una scelta: ti suggerisco di provarli tutti per poi proclamare il tuo preferito.


Democrazia in palestra /2: L’effettività del diritto di iniziativa - Radicali Roma\nDemocrazia in palestra /2: L’effettività del diritto di iniziativa\nRadicali Roma 7 Febbraio 2017 19 Febbraio 2017 blog, partecipazione\nIl corpo è una macchina meravigliosa che però ha bisogno di cura, intesa come una buona alimentazione, un regolare esercizio fisico, un'aria pulita, il giusto rapporto tra veglia e sonno. Lo stesso a maggior ragione vale per gli atleti o per chi fa del proprio corpo lo strumento del proprio mestiere. Se abusiamo del corpo, ovvero se contravveniamo alle prescrizioni di cui sopra, state certi che lo stesso vi darà forti segnali di squilibrio. Come qualsiasi cosa in natura poi il corpo compie la sua parabola di ascesa ed inevitabile caduta. Con il passare degli anni le cellule non si riproducono più con la stessa velocità dei primi anni di vita, i tessuti tendono a cedere, i muscoli perdono elasticità, insomma, tutto si degrada fino alla inevitabile fine. Usando la metafora del corpo potremmo dire lo stesso dello Stato democratico.\nPer buona alimentazione potremmo intendere la produzione di leggi chiare efficaci e comprensibili a tutti. Per esercizio fisico potremmo intendere l'esercizio dei diritti democratici, dalla libertà di voto a quella dell'informazione per finire ai diritti di iniziativa e partecipazione. Per l'aria pulita potremmo intendere le libertà di voto e di scelta in genere e per quanto riguarda il rapporto tra veglia e sonno un sano rapporto di consultazione tra elettori ed eletti, ovvero il momento della partecipazione popolare al voto e il momento degli eletti di governare. E' chiaro che se dormiamo troppo o siamo svegli per tempi troppo lunghi c'è qualcosa che non va e l'organismo Stato, inteso come tenuta delle Istituzioni, subirebbe dei contraccolpi.\nE' evidente che le democrazie occidentali stanno vivendo una fase di grave crisi. Tutti ne parlano e provano con difficoltà a comprenderne i motivi. A mio modesto avviso le cause sono da individuarsi nell'incapacità, o nascosta volontà, delle classi dirigenti di fare un'analisi della malattia e la corrispondente corretta diagnosi, preoccupandosi di salvaguardare non tanto la salute del corpo democratico quanto la salute del proprio interesse particolare accentrando il potere ed espropriando il corpo elettorale della facoltà di scegliersi i propri rappresentanti: così facendo, restringendo lo spazio democratico, letteralmente... asfissiandolo.\nScrive il filosofo francese Jean-Luc Nancy: "La condanna morale e politica - quella mossa in primo luogo da una coscienza sicura ed esigente dei 'diritti dell'uomo' - rischia di mascherare, dietro la sua indiscutibile legittimità, quest'altra legittimità, che è stata e resta quella di un'esigenza irriducibile: che noi possiamo dire 'noi', che noi possiamo dirci 'noi' (dirlo di noi stessi e dircelo gli uni degli altri) a partire dal momento in cui né un capo né un dio lo dice più per noi".\nEcco, se vogliamo di nuovo poter declinare il nostro essere al mondo in quanto soggetti e in quanto corpo sociale che collettivamente si riconosce, dobbiamo aprire le finestre della democrazia e tornare a respirare. Come possiamo farlo?\nIn primo luogo a partire dalle regole che disciplinano la rappresentanza, e quindi far tornare i cittadini protagonisti del momento elettorale riconsegnando loro la facoltà di eleggere in piena autonomia i propri rappresentanti. Poi dando piena effettività agli strumenti di iniziativa popolare a partire dai municipi e dalle città, passando dalle parole ai fatti. Negli Statuti molto spesso si enunciano principi sacrosanti ma i regolamenti che dovrebbero disciplinare la loro applicazione, e quindi renderli effettivi, sono lacunosi e arbitrari.\nA Roma per esempio, ci sono voluti cinque anni perché fosse approvata la delibera di iniziativa popolare sul testamento biologico e oltre due anni per quella sulle unioni civili, quando il termine massimo per la loro discussione a norma di Statuto sarebbe di 6 mesi, una volta raccolte le firme necessarie. E tutto grazie all'iniziativa del consigliere Radicale Riccardo Magi, oggi Segretario di Radicali Italiani, che fu costretto a scrivere al prefetto per intimare l'Assemblea Capitolina a discutere di tali provvedimenti. Curioso il fatto che per la raccolta delle sottoscrizioni i termini siano perentori, pena l'annullamento de facto dell'iniziativa, mentre trasgredire i termini di discussione del provvedimento, da parte di chi rappresenta la città, non comporta nessuna penalità.\nEcco, la crisi della democrazia la si contrasta aumentando gli spazi di partecipazione e dotando questi strumenti della loro effettività. D'altronde la democrazia è un esercizio, e per essere praticata ha bisogno di strumenti propri che rendano il diritto di iniziativa effettivo e non solo un pronunciamento ideale.\n← Roma perde pezzi, ma potrebbe ripartire\n“Successi” Raggi fin troppo facili da smontare, dimostrano vizietto della propaganda e totale mancanza di visione →


Tettoie per portoni ingresso – Pannelli termoisolanti\nPensiline per porte : schede tecniche, cataloghi, voci di capitolato e tutte le novità su. Pensilina per portoni in vetro Pensilina in vetro – Capoferri Serramenti. Scopri la vasta gamma di pensiline e tettoie in legno, policarbonato e altri materiali.\nTrova e contatta direttamente tutti i fabbricanti di pensiline per porte su ArchiExpo. NO BRAND Struttura per Pensilina Tettoia Copriporta in Legno Misura 120×61. TecTake Pensilina Tettoia in policarbonato per porta o finestra per esterno.\nPensilina modulabile tettoia in policarbonato alveolare 120x80cm ingresso 821-40.\nCerca tutti i prodotti, i produttori ed i rivenditori di Pensiline per porte: scopri prezzi, cataloghi e tutte le novità. La vasta gamma di pensiline e tettoie disponibili rendono semplice orientarsi e valutare materiali, colori e caratteristiche fin nei dettagli. Realizziamo pensiline, tettoie e coperture in genere in ogni forma e con ogni.\nRealizzazioni di pensiline e coperture per esterni in tutta Italia, ecco alcuni . Sistemi costruiti in profilati di alluminio verniciato con polveri poliesteri e lastre acriliche trasparenti o bronzate, oppure vetro di sicurezza. Qui troverete tettoie e pensiline per ingressi con struttura inox o alluminio e coperture. Confronta prezzi e modelli di Tettoie – Scopri le moltissime offerte e acquista da uno dei nostri negozi partner!\nPensilina Tettoia Modulabile In Metacrilato Trasparente 150x1Cm. Ideale per la protezione dagli agenti atmosferici di portoncini d’ingresso, finestre, infissi in genere, poggioli, scale esterne ecc… Il Telaio è realizzato con i nostri .\nPer quanto riguarda le lastre di copertura delle pensiline in policarbonato e plexiglas. Ideale per la protezione dagli agenti atmosferici di portoncini d’ingresso, . Servono principalmente per proteggere dalla pioggia e dal sole ingressi, finestre, porte finestre, porte di ingresso, portoncini, scale esterne o scale aperte, . Deltasystem produzione e vendita di prodotti come pensiline per porte d’ingresso a prezzi convenienti. Vendita di Pensiline in ferro in policarbonato progettata per la copertura delle vostre porte d’ingresso e finestre.\nLe foto dei prodotti hanno carattere indicativo. Me ne servono di più Disponibilità in altri negozi Bricoman. TANTI BUONI MOTIVI PER SCEGLIERE UNA PENSILINA EGO’.


Donna insoddisfatta in difficolt economica\nInicio Rassegna Donna insoddisfatta in difficolt economica\nLa sanità in Europa è sempre più rosa, ma è la Romania a detenere il primato di nuovo eden per le donne medico. Chiude la classifica la Bulgaria dove le donne stanno progressivamente abbandonando la professione. Unico tratto in comune tra tutte le donne medico intervistate è la limitata conoscenza delle leggi e contratti che tutelano la professione. Vediamo i risultati nel dettaglio. La fascia di età proporzionalmente più rappresentata è tra i 36 e i 49 anni e, a seguire, la fascia più giovane. Questo fenomeno, come vedremo più avanti, è correlato al basso tasso di soddisfazione legato al riconoscimento professionale e alle opportunità di carriera. È verosimile che questo dato sia correlato alla diversa idea, soprattutto tra le nuove generazioni, della conciliazione casa-lavoro e di benessere sociale ed economico che perseguono. Ed altrettanto possibile è che i ruoli manageriali vengano percepiti come troppo gravosi o, peggio, irraggiungibili.\nScegli sempre partner sposati o impegnati? Capiamo perché Il bisogno di amare e sentirsi amati è un bisogno basilare, intrinseco alla condizione umana. Per attuale la maggior parte di noi tende a cercare un compagno o una compagna. Ma ad alcuni capita continuamente di imbattersi nella persona sbagliata e di innamorarsi ripetutamente di persone già impegnate. È una sorta di aumento, una presa di potere e aumento del potenziale personale. Le basi del self-empowerment Quando si parla di self-empowerment, la prima competenza su cui esercitare è il senso di autoefficacia, affinché permette\nBorsellino L'eredità della crisi sul lavoro di giovani e donne: si cerca abilitа, la fatica di avere figli Un'indagine Isfol colleziona i segnali di rifioritura dell'Italia, ma certifica come l'impatto della recessione sia profondo. Due donne su tre in difficoltà nel conciliare congregazione e professione 10 Dicembre 2 minuti di lettura MILANO - Il commercio del lavoro sta mostrando segnali di risveglio, ma l'eredità della crisi è troppo pesante per riassorbirsi nel rotazione di breve tempo, soprattutto per le fasce più deboli della popolazione affinché sono rappresentate soprattutto da giovani e donne. Sono alcuni dei temi emersi in occasione del convegno Isfol su Lavoro e crisi economica, con la partecipazione di Teresa Bellanova, sottosegretaria di Stato al Lavoro e alle Politiche Sociali. L'Isfol annota che dal antecedente trimestre di quest'anno il Pil ha fatto registrare la prima variazione positiva da oltre tre anni e nel corso del si è poi confermata la seppur debole uscita dalla arretramento.\nFemmina lussuriosa per pochi giorni


Produzioni di filo d'oro • it.knowledgr.com\nProduzioni di filo d'oro\nLe Produzioni di Filo d'oro, è una società di teatro fondata nel 1996 in San Francisco, la California che promuove il teatro come un forum per scambio culturale, esplorando la cultura Orientale Media e l'identità come rappresentato in ogni parte del globo. La missione è quella di fare il teatro una parte regolare della vita culturale della comunità Orientale Media, e fare il Medio Oriente una parte regolare dell'esperienza di teatro americana. Le Produzioni di Filo d'oro definiscono il Medio Oriente largamente e inclusivamente, credendo che l'esperienza umana comune trascende differenze culturali e politiche. Tra le nazioni rappresentate in produzioni passate sono l'Iran, l'Armenia, l'Egitto, l'Israele, la Palestina, Algeria e l'Afganistan.\nIl Filo d'oro è con a capo il direttore Artistico fondante, Torange Yeghiazarian, e l'Amministratore delegato, Michelle Mulholland. L'organizzazione è sorvegliata da un consiglio di amministrazione con a capo il presidente Kia Mousavi e un'asse consultiva con a capo sedie, Marvin Carlson dall'università di Città di Nuova York, il Centro di Laureato e Hamid Dabashi da università di Columbia. I soci artistici includono Vida Ghahremani, Yussef El Guindi e Roberta Levitow.\nLa programmazione annuale consiste di una stagione mainstage di due a tre produzioni a figura intera, il Festival di ReOrient di giochi corti, un evento di Giorno Delle donne annuale, viaggi turistici e un programma d'istruzione per gioventù e una varietà di workshop, letture organizzate ed eventi speciali offerti nel corso dell'anno. La produzione di debutto di Produzioni di Filo d'oro è stata l'Operazione Nessuna Penetrazione, Lysistrata 97! La commedia di antiguerra greca classica è stata adattata a un'installazione Orientale Media dove le donne palestinesi e israeliane si uniscono per forzare uomini in sottoscrizione di un trattato di pace.\nFestival di ReOrient\nL'evento di caratteristica di Produzioni di Filo d'oro è ReOrient, un festival annuale di giochi esplorando il Medio Oriente. Debuttato nel 1999, più di trenta giochi sono stati presentati al Festival di ReOrient, la maggioranza di loro le prime mondiali e/o degli Stati Uniti. Durante quattro settimane, il festival provvede un'opportunità rara per artisti e pubblico allo stesso modo per ingaggiarsi profondamente e direttamente con il Medio Oriente in un'installazione creativa e di aiuto che sposta la disinformazione e incoraggia capire. Il Festival di ReOrient ha provvisto una casa ad alcune voci Orientali Medie emergenti più note in stadio americano (e lo schermo) oggi compreso: Betty Shamieh, Caveh Zahedi, così come tali drammaturghi stabiliti come Naomi Wallace, Eric Ehn, Israel Horovitz e Motti Lerner.\nLa risposta critica al Festival di ReOrient è stata, nel corso degli ultimi anni, il consenso generale: Robert Hurwitt con la Cronaca di San Francisco lo chiama “… ossessionante e provocatorio con riverberazioni ben al di là del suo contesto culturale immediato” e Rob Avila con gli stati di Tutore di Baia di San Francisco “I trionfi di Filo d'oro con il Festival di ReOrient. ”\_\nGiocatori di Fairytale\nDurante i tre anni passati, il Filo D'oro ha sviluppato la programmazione per gioventù nella comunità. Nel 2006, la società lanciò I Giocatori Fairytale come parte del loro teatro Tradizionale Da bambini il Programma, creato da un insieme di attori che lavorano insieme in un'installazione di workshop per creare e visitare fiabe da tutto il Medio Oriente. Questo progetto è radicato ai loro sforzi passati Sulla Storia Norooz e Fairytale iraniano, entrambi basati su racconti antichi e utilizzazione di elementi di prestazione tradizionali, musica e ballo dalla regione. Questi spettacoli fairytale corti sono stati presentati al Museo d'arte asiatico, San Francisco TheatreFest, e Festival di oceanico asiatico, così come Scuola diurna di Parco e l'Edificio di Traghetto. Il Filo d'oro ha sviluppato anche recentemente un programma dopo-scuola in associazione con Scuola armena Krouzian-Zekarian-Vasbouragan in San Francisco e progetta di espandere la loro lista di luoghi di ritrovo nel 2009 per includere scuole, le biblioteche, i musei e i centri ricreativi.\nProduzioni di Filo d'oro Sito web ufficiale\nArabo culturale e centro ricreativo\nProgramma di Abbasi di studi islamici, università di Stanford\nLo sviluppo di gioco di allodola concentra\nSquadra di pallacanestro nazionale cecoslovacca


... non basta restare al riparo chi vuol sopravvivere deve cambiare...\nPost n°1023 pubblicato il 19 Settembre 2016 da lisa_m\nNonostante io sia latitante, non immaginate quante volte mi sia scritta post in testa, con l'intento di scriverli davvero su questa tastiera, durante una delle pause caffè dei miei compagni di stanza!\nE, nello specifico, domenica mi ero scritta un post tristissimo, sulle lacrime e sulla pioggia che le avrebbe lavate via, ma sapete che vi dico? Che non ho nessuna voglia di scriverlo davvero, che non mi va di alimentare la tristezza... a volte ho bisogno anche io di ricordarmi che positività chiama positività!!\nQuindi mi soffermerò sul fatto che finalmente pare abbia smesso di piovere, e questo è già un motivo per essere contenti, e sul fatto che non vi ho detto quanto mi piaccia il nuovo singolo di Lucianino bello, "G come giungla", veramente originale ed innovativo! Come al solito trova sempre sempre sempre il modo per sorprendere: bravo Luciano!!\nE siamo a settembre (lo so, è inoltrato, ma ognuno ha i suoi tempi! ), quindi si riparte con il "nuovo anno" e spero davvero che porti tante cose belle, che ce n'è davvero bisogno!!!... vi piace questa predisposizione, eh???\nTanti baci e buona settimana!!


Silvio Berlusconi: “Nessun erede con il mio carisma” | Menti Informatiche\nSilvio Berlusconi: “Nessun erede con il mio carisma”\nRedazione 20 maggio 2015 Italia Senza commenti\nDice Silvio Berlusconi: «Non lascio finché non trovo un erede all’altezza del mio carisma». Ma se nel futuro del centrodestra non ci fosse un nuovo leader monocrati-co, ma una lega di numeri due?\nLa tentazione che circola tra i dissidenti di ieri, di oggi e di domani è quella di unirsi. Inutile aspettare il nuovo messia evocato da Silvio. Meglio tenere i piedi piantati per terra. Poi, al momento opportuno, ex pidiellini ed ex leghisti siederanno intorno a un tavolo, ognuno portando in dote blocchi localizzati di consenso (più o meno grandi), e decideranno se dar vita a un cartello elettorale. Ci potrebbero stare i pentiti del Nuovo centrodestra, Flavio Tosi e Raffaele Fitto. La premiership? Da scegliere con le primarie.\nQuanto sia vicino il momento del redde rationem,di-pende anche dalle Regionali di fine maggio. «Se Toti fa il miracolo in Liguria, allunga l’agonia di sei mesi…», spiega un deputato vicino a Fitto. Ma se, come tutti pronosticano, finisce sei a uno, dove l’unica vittoria sarà quella della Lega in Veneto, allora entro l’estate Forza Italia andrà incontro al suo destino. A giugno si formeranno i gruppi autonomi fittiani “Conservatori e riformisti”, sull’onda del risultato elettorale in Puglia. «L’obiettivo è portare a Schittulli il doppio dei voti che avrà la Poli Bortone», riferiscono i luogotenenti dell’europarlamentare di Maglie. Se le cose vanno male, niente Gruppi, ma il progetto va avanti: «Forza Italia», dice Fitto, «è un capitolo chiuso», vittima della strategia sbagliata del leader: «Il patto del Nazareno non è finito, è carsico. Va giù, poi torna su».\nBerlusconi? È convinto di poter ricostruire partendo da se stesso e facendo a meno di «tutti i politicanti» che in questi anni lo hanno abbandonato: «Prima o poi vanno via, considerano la politica come un taxi, ma io faccio un partito nuovo con gente nuova». E la sua scommessa. Nella quale coinvolgerà un gruppo selezionatissimo di dirigenti azzurri. Tra questi Antonio Tajani, che annuncia un viaggio in America per studiare da vicino il partito repubblicano. E Michaela Biancofiore, che si dice «disgustata» dagli addii di queste ore. Ma, al tempo stesso, confortata dal fatto che «questi traditori» hanno fatto «tutti una brutta fine» elettoralmente parlando.\nIntanto Silvio prova a contenere i confini di una sconfitta che si preannuncia importante. Venerdì l’ex premier sarà a Napoli per sostenere la candidatura di Stefano Cal-doro. Contemporaneamente rilascia interviste a radio e tv locali contro Matteo Renzi («Non è un uomo del fare») e un governo «irrilevante» sul proscenio internazionale, «incapace» di rispondere all’emergenza immigrazione: «Basterebbe andare in Libia a staccare i motori dai barconi», suggerisce Silvio.\nIl Cavaliere è in procinto di confermare anche la sua presenza in Umbria, in sostegno del candidato Claudio Ricci. Ma è giallo. C’è chi non vuole Silvio, considerando controproducente un suo comizio in una Regione dove la sinistra è in difficoltà, ma potrebbe rianimarsi ritrovando le ragioni dell’anti-berlusconi-smo. «Alle ultime elezioni non è venuto», confessa sotto voce un azzurro, «e abbiamo strappato il sindaco di Perugia al Pd…».\n← Fabrizio Corona è provato, ma è tornato in forma\nApplausi e ansia per il «Sicario» Benicio Del Toro →


Dolore - simonettapugnaghi\n/do·ló·re/ Stato o motivo di sofferenza spirituale. *\nEmozione tra le più sgradite, in che modo può esserci utile? Stiamo parlando del dolore psichico, non fisico, quello che proviamo quando subiamo una perdita, non solo di una persona, ma anche di una occasione, di una idea di noi e degli altri, eccetera. Il dolore ci porta a chiuderci, è un’emozione antisociale, perché nella chiusura ricarichiamo le energie che se ne sono andate per affrontare la perdita. In questo senso il dolore è funzionale, è necessario.\nDiventa disfunzionale quando ci restiamo attaccati, non riemergiamo e, alla lunga, diventiamo quel dolore, non pensiamo ad altro, non parliamo di altro, è invalidante. Dopo un periodo di chiusura, antisociale, diamo spazio alla parte di noi che vuole reagire, uscire e incontrare gli altri, senza sensi di colpa.


MONDOTURF: Kingston Hill impressionante nel Racing Post Trophy di Doncaster. Primo G1 in Inghilterra per Andrea Atzeni e Roger Varian...\nKingston Hill impressionante nel Racing Post Trophy di Doncaster. Primo G1 in Inghilterra per Andrea Atzeni e Roger Varian...\nTre su tre, prima vittoria in G1 in Inghilterra per Andrea Atzeni, per l'allenatore Roger Varian e per il proprietario Paul Smith, figlio di Derrick boss Coolmore e primo vincitore di G1 per lo stallone Mastercraftsman. Questi sono i numeri per il nuovo che avanza creati Kingston Hill (Mastercraftsman), vincitore del Racing Post Trophy G1 di Doncaster (VIDEO QUI) in maniera impressionante, nell'ultimo appuntamento di spicco della stagione inglese.\nIl grigio era alla terza consecutiva da imbattuto, nella scorsa settimana era stato supplementato in seguito alla bella vittoria nelle Autumn Stakes G3 di Newmarket. Kingston Hill era favorito ed ha corso in maniera tale, con il fantino di Nurri che ha gestito perfettamente la situazione montando coperto dietro al leader Buonarroti e facendo scattare il suo al moemnto giusto per acquisire 4 lunghezze e mezzo di margine nei confronti di Johann Strauss (High Chaparral) con al terzo Altruistic (Galileo). Il tempo finale dice 1m 44.83s (slow by 8.03s), non un granchè rispetto alla media della corsa ma su terreno soffice era difficile fare di meglio. Il portacolori di Paul Smith (figlio di Derrick, boss Coolmore) è un figlio di Mastercraftsman (Danehill Dancer), ora a 10-1 per le 2000 Ghinee e a 8/1 per il Derby di Epsom, da yearling è stato pagato 70,000gns alle Tattersalls October del 2012; La madre è Audacieuse (Rainbow Quest) che aveva già prodotto una vincitrice. Ancora una bella soddisfazione per Andrea il quale ha raggiunto la vittoria numero 103 in Inghilterra, la sua migliore stagione, ed il suo primo G1 "domestico" a quasi un anno di distanza alla sua prima vittoria di G1 in generale, il Lydia Tesio G1 di Sortilege. E domani il tentativo di vincere in Graded anche in Canada nelle EP Taylor G1 ed il Canadian International G1!


Web Agency Montaldo Torinese\nRealizzazione siti Web a Montaldo Torinese\nWeb Agency vicino a Montaldo Torinese\nRealizzazione Siti Montaldo Torinese\nSe sei alla ricerca di una web agency vicino a Montaldo Torineseo di un webmaster che realizzi il tuo sito web allora sei nel posto giusto. Realizziamo siti internet a Montaldo Torinesee in tutta Italia. Non vi resta che contattarmi per avere un'idea di quale sito sia il migliore per le tue esigenze e per incrementare la tua visibilità on line.\nVisibilità OnLine Montaldo Torinese\nSe sei in cerca di un'agenzia Web a Montaldo Torinese per avviare campagne di visibilità online per la tua azienda allora la nostra agenzia può essere il tuo punto di riferimento. Siamo una Web agency di Torino che si occupa di tutte le attività collegate alla visibilità sul Web, dunque realizzazione e gestione siti Web e strategie di Web Marketing per incrementare il business aziendale.\nHai bisogno di informazioni per Realizzare un sito Web a Montaldo Torinese\nSito Web Vetrina a Montaldo Torinese\nUn sito web vetrina è un biglietto da visita online, serve per presentare prodotti o argomenti, anche senza il bisogno di avere una finalità commerciale. Perché è utile la realizzazione di un sito vetrina a Montaldo Torinese? E' praticamente indispensabile avere un sito internet vetrina se si ha un’attività, essere visibili nel web è importante, utile per rafforzare la propria esistenza nel mercato, essere ricercabili online e creare contatti. Realizzo i tuoi siti internet Torino in stile vetrina raccontando chi sei e elencando i tuoi servizi e i tuoi prodotti, in modo da creare una comunicazione efficace con i potenziali clienti. Alla fine del lavoro il sito internet ti verrà consegnato chiavi in mano, finito e ti insegneremo a gestirlo autonomamente e dei consigli per il posizionamento siti web a Torino o in scala nazionale Italiana.\nSito Web Economico OnePage a Montaldo Torinese\nTi occorre subito un sito web per lavorare e il budget è basso? Niente paura riuscirò a realizzare il tuo sito web a Montaldo Torinese velocemente e ad un costo contenuto.\nSito Web Professionale a Montaldo Torinese\nRealizzazione di siti web intuitivi, professionali, accattivanti con l'utilizzo di un codice proprietario, personalizzati e ottimizzati su misura. Il sito Internet professionale a Montaldo Torinese può aumentare esponenzialmente la visibilità della tua attività, sia in organico che utilizzando i canali pubblicitari di ADS. Il sito Web Professionale o Super Sito non sarà un costo, ma un investimento che in pochissimo tempo vi produrrà utili e avrete voglia di fare nuovi investimenti per far crescere la vostra attività.\nSito Web Wordpress a Montaldo Torinese\nWordpress per creare il proprio sito a Montaldo Torineseè una scelta giusta: più del 50% dei siti sul web sono realizzati con questo CMS che garantisce affidabilità, sicurezza, una vasta scelta di plugin, temi professionali responsive e tanto altro.\nHai una attività e vuoi aumentare la tua visibilità online a Montaldo Torinese? Acquisire nuovi clienti? Abbiamo la soluzione che fa per te!\nHai un’idea per un’attività online ma non sai da dove iniziare? Stai cercando qualcuno che traduca il tuo sogno in un progetto concreto di pubblicità e business? Allora ti trovi nel posto giusto! La nostra azienda si occupa di realizzazione di siti internet a Montaldo Torinese, portali, e-commerce, web marketing a Montaldo Torinese e strategie per aumentare la visibilità online a a Montaldo Torinese della tua azienda.\nTutti i nostri servizi a Montaldo Torinese\nWeb AgencyMontaldo Torinese


Carnival Triumph in avaria per 5 giorni: incubo per 4 mila persone - Pupia.tv\nCarnival Triumph in avaria per 5 giorni: incubo per 4 mila persone\nALABAMA. Doveva essere una crociera perfetta, la vacanza dei sogni, invece una volta arrivati al porto di Mobile, in Alabama, molti del 4 mila passeggeri della Carnival Triumph hanno baciato la terra e pianto a dirotto.\nI passeggeri della nave da cro ciera, infatti hanno vissuto 5 giorni di vero e proprio incubo rimasta, appunto per5 giorni, alla deriva nel Golfo del Messico, completamentesenza elettricità a bordo.\nE solo nella notte tra giovedì e venerdì, finalmente,la nave in avariaè stata rimorchiata nel porto di Mobile, in Alabama. I turisti che dallo scoppio dell’incendio in sala motori, domenica scorsa, avevano vissuto in condizioni igieniche spaventose. Docce e lavandini dei bagni delle cabine erano statitrasformati in gabinetti per la mancanza di acqua corrente e di scarichi.\nGli ascensori, le toilette, le cucine, i sistemi di comunicazione e le luci di servizio: a bordo della nave tutto è rimasto bloccato per 5 lunghissimi giorni, che i passeggeri hanno definito “d’inferno”, con la Carnival Triumph in balia e delle onde.\nGerry Cahill, l’amministratore delegato della Carnival siè nuovamente scusato a nome della compagnia: So che le condizioni a bordo erano estremamente dure edè stato molto difficile.


Collezione Rosmarinus - SOI\nIl genere Rosmarinus (fam. Labiatae) comprende 3 specie spontanee del Bacino Mediterraneo, delle quali la più conosciuta è R. officinalis, diffusa ampiamente nel Sud Europa, nel Nord Africa e in Turchia.\nIl R. officinalis è una specie aromatica polivalente, usata come pianta medicinale, cosmetica, culinaria e ornamentale, con significati anche simbolici e usi rituali, utilizzata fin dall’antichità dall’uomo. In campo industriale viene oggigiorno effettuata anche l’estrazione dell’olio essenziale e di composti ad azione antiossidante per uso medicinale e alimentare.\nDi questa specie sono state selezionate numerose cultivar ornamentali, che sono scarsamente conosciute e per le quali non esistono elementi descrittivi per una corretta identificazione. In ambito vivaistico esistono frequenti denominazioni erronee, ma anche omonimie, sinonimie, errori ortografici o nomi di fantasia.\nPer tali motivi dal CREA (Consiglio per la ricerca in agricoltura e l'analisi dell'economia agraria) viene portata avanti una ricerca volta al reperimento, caratterizzazione e valorizzazione delle risorse fitogenetiche del rosmarino, inserita nell’ambito del “Progetto nazionale RGV-FAO”. Il progetto, finanziato dal Ministero per le Politiche Agricole Alimentari e Forestali, rappresenta l’implementazione nazionale del “Trattato Internazionale FAO sulle Risorse Genetiche Vegetali per l’alimentazione e l’agricoltura"\nL' attività viene svolta presso la sede di Sanremo del Centro di Ricerca Orticoltura e Florovivaismo del CREA; tale sede era precedentemente l' Istituto Sperimentale per la Floricoltura, erede a sua volta della Stazione Sperimentale di Floricoltura fondata e diretta da Mario Calvino.\nA Sanremo è stata costituita una collezione di Germoplasma di rosmarino rappresentata attualmente da:\n-2 ibridi interspecifici\n-536 accessioni spontanee provenienti da Italia, Francia, Spagna\nLe piante sono coltivate in pien'aria in contenitori da 15 o 60 litri di diametro, secondo le dimensioni delle piante, venendo regolarmente irrigate e concimate.\nL’attività portata avanti nel progetto RGV FAO riguarda:\nL’ampliamento della collezione.\nLa caratterizzazione morfologica, fenologica e agronomica delle cultivar.\nL’analisi fitochimica, con particolare riferimento ai componenti dell’olio essenziale.\nLa caratterizzazione molecolare del germoplasma spontaneo di R. officinalis.\nLa definizione di descrittori specifici per il riconoscimento delle cultivar.\nL’individuazione/selezione di cultivar di particolare pregio ornamentale.\nLa costituzione di documentazione di tipo scientifico,tecnico e divulgativo.\nL’organizzazione di eventi.\nLa diversificazione varietale a livello produttivo tramite l’introduzione di nuove cultivar in coltivazione.\nFOTO COLLEZIONE DI ROSMARINO\nSpecie e varietà di rosmarino in collezione presso il CREA, Unità di Sanremo\n‘Blanc des Calanques’\n‘Corsican Blue’ ‘\n‘Joyce de Baggio’\n‘Majorcan Pink ‘\n‘Mc Connell Blue’\n'Miss Jessop’s Upright’\n‘Pont du Raz’\n‘Punta di Canelle’\n‘Santa Barbara Blue’\n‘Sierra de Cazorla’\n‘Vicomte de Noailles’\n<Prostrato Liguria 2>\nJord. & Fourr., 1866\nSagredo ex Rosua, 1980


Per un Berlusconi che finisce, ne nasce subito un altro. Trattasi dei miracoli della politica mediatica, che si alimenta di miti virtuali senza soluzione di continuità. E’ la virtualità mediatica che presiede ai destini della politica, e che ha determinato l’imprevisto plebiscito pro – Renzi. Qualche slogan ispirato al rinnovamento, alla rottamazione della vecchia leadership PD, unitamente a qualche manovra demagogica (80 euro) in stile berlusconiano, sono bastati a creare un nuovo leader, che secondo sinistre previsioni potrebbe inaugurare un ventennio renziano dopo quello berlusconiano. Renzi sarebbe dunque interprete dell’ansia di rinnovamento di un popolo italiano sempre più distaccato dalla politica e rassegnato alla decadenza. Il successo di Renzi è dovuto, oltre che all’impatto mediatico della nuova politica basata sul personalismo del leader, alla dimensione dirigista e oligarchica che ha assunto la politica negli ultimi anni. Il rinnovamento non nasce da forze politiche nuove che, forti del consenso popolare si sostituiscono alla vecchia classe dirigente, ma bensì dall’alto, da quegli stessi partiti di governo (vedi PD), già responsabili del disastro economico e sociale scaturito dall’adesione italiana alla UE e all’euro. Un rinnovamento che giunge dall’alto e non dal basso, non può che tradursi in una nuova restaurazione di un vecchio ordine che si perpetua nella sua sostanziale continuità. Renzi infatti ha conquistato il consenso, perché legittimato dalle istituzioni finanziarie europee, sarà l’uomo che dovrà realizzare quelle riforme liberiste imposte dall’Europa: tutto ciò che non hanno fatto Prodi e Berlusconi, dovrà farlo Renzi. Il successo renziano si basa sulla esigenza di sicurezza e stabilità espressa sia dal voto del 25 maggio che dalle oligarchie finanziarie europee, dinanzi ai timori suscitati dall’ondata euroscettica, impersonata in Italia dal dissenso mediaticamente demonizzato del M5S.\nL’insuccesso di Grillo però, è dovuto solo in parte ai timori provocati dalla demonizzazione mediatica, va soprattutto attribuito all’incapacità di catalizzare il consenso dell’oltre 40% di astenuti, di quella parte del popolo italiano sfiduciato dalla politica (specie i giovani), e alla disperata ricerca di una alternativa oggi impossibile. Il voto italiano è agli antipodi di quello europeo. Se le masse europee hanno orientato il loro dissenso verso forze di opposizione anti – euro, in Italia i partiti di governo stravincono in virtù della assenza di alternative credibili. Il popolo dell’astensione penalizza l’opposizione, non i governi. E’ la minoranza all’opposizione ad essere processata dagli elettori, non i governi, che anzi assediano l’opposizione con la demonizzazione mediatica, che evoca fantomatici ritorni dell’Hitler o dello Stalin di turno. In questa farsa democratica italiana i ruoli di maggioranza ed opposizione si sono capovolti.\nMa il risultato sconcertante delle elezioni europee non è costituito dal flop di Grillo (che comunque ha eletto 17 deputati), ma dall’incredibile vittoria di Renzi. Come ha potuto verificarsi? Non è difficile spiegarne le cause. Renzi ha stravinto al nord, in quelle regioni in cui spopolava il centrodestra. Renzi ha indirizzato la propria propaganda verso quel ceto medio falcidiato dalla crisi economica, spaventato dalle false prospettive terroristiche secondo le quali l’uscita dall’euro comporterebbe il default e inflazione alle stelle. Cioè verso quel popolo moderato bisognoso di quella improbabile sicurezza che assicuri stabilità e difesa di quello status sociale piccolo borghese sempre più minacciato dalla crisi e dalla abnorme pressione fiscale. Pertanto il ceto medio, già roccaforte berlusconiana, ha optato per Renzi, cioè per la continuità e stabilità di una classe dirigente responsabile della recessione, disoccupazione, default finanziario. Ha voluto esorcizzare la paura di un qualsiasi cambiamento che comportasse la fine di quelle residue, piccole e false certezze di sopravvivenza in un capitalismo globale che sta causando l’estinzione e la proletarizzazione proprio di quel ceto medio che si dimostra consenziente alla propria rovina. Si è realizzata quindi una sintesi plebiscitaria tra il popolo dei benpensanti di destra e le fasce progressiste ed europeiste della piccola borghesia di sinistra. Questo è il nuovo popolo – bue del conformismo renzista, votato alla conservazione dell’esistente. Parafrasando Marx, che rivolgendosi al proletariato afferma “avete da perdere solo le vostre catene”, espressione oggi di sconcertante attualità per i popoli europei oppressi, si può affermare che invece gli italiani sono assai gelosi delle proprie catene, che vedono minacciate e vogliono preservarle, insieme con l’euro e la BCE.\nIl risultato elettorale italiano non è affatto sorprendente, né difficile da interpretare, perché in perfetta coerenza con il tramonto della politica verificatosi dagli anni ’90 in poi. La fine delle ideologie, la dissoluzione degli stati nell’era della globalizzazione, il dominio incontrastato del capitalismo, sono fenomeni che hanno generato un individualismo ed un economicismo che si è radicato in tutti gli ambiti della vita sociale. Pertanto la politica non è più terreno di confronto tra ideologie o classi contrapposte, ma semmai consiste nella ricerca di un consenso mediatico fondato su interessi individuali o lobbistici. La società non è composta da popoli o classi sociali, ma da individui. Infatti è solo l’interesse individuale o di gruppo a determinare il successo o meno di partiti diversi, ma tutti omologati ad un sistema liberista di stampo anglosassone. E’ la stessa dimensione politica dell’uomo ad essere venuta meno, data la scomparsa del principio fondamentale del bene comune, in una società disgregata e priva di valori unificanti. Infatti il consenso basato sugli interessi individuali non ha natura politica, ma anzi, in esso si riflette una condizione umana anti – politica. Perché in un corpo sociale frantumato e atomistico la funzione della politica consiste solo nella salvaguardia dalle interferenze del pubblico nella sfera degli interessi privati, nel totale rigetto cioè della dimensione sociale – comunitaria che invece antepone l’interesse generale a quello particolare. In questa ottica individualista e anti sociale può essere compreso il successo ventennale del berlusconismo; il renzismo ne è quindi la versione rinnovata e aggiornata.\nIn Italia le problematiche europee sono state offuscate in una contesa politica sugli equilibri interni. Non si riscontra quindi alcuna coscienza delle gravità della attuale crisi sistemica, né delle prospettive della sua evoluzione. E questo è uno degli aspetti più rilevanti della scomparsa della dimensione politica nella società attuale. E’ l’Europa dell’euro la causa della crisi degli stati, non il mancato adeguamento di questi ultimi al modello euro – finanziario. Gli stessi schieramenti politici dovrebbero avere la propria origine e la loro ragion d’essere in relazione alle problematiche che emergono in un dato contesto sociale, in cui si creano delle aggregazioni intorno ad una pluralità di tesi e proposte tra loro contrapposte. Nell’attuale contesto politico, sono invece i partiti a porre ed affermare i temi di una competizione tra interessi e rapporti di forza di gruppi in cerca di un consenso strumentale a strategie di un potere fine a se stesso. Questa è la causa della disaffezione delle masse verso la politica.\nLa politica è dunque oggi competizione tra interessi. Non a caso il discorso politico si traduce in un dibattito economico, che oscura ogni aspetto sociale. I risultati elettorali sono soggetti al giudizio dei mercati. Quindi se è l’interesse egoistico a muovere l’agire politico, la sfera politica non può che essere appannaggio di tutti coloro che abbiano un interesse proprio da difendere o affermare. La partecipazione politica è infatti sempre più ristretta proprio a causa del progressivo impoverimento dei popoli. E’ infatti estranea alla politica la massa di coloro che non hanno proprie posizioni e proprietà da difendere e la loro sopravvivenza è subordinata agli interessi di altri. I giovani disoccupati e la massa di lavoratori espulsi dalla produzione vengono emarginati ed estraniati dalla società. Le masse emarginate non si identificano più neanche con il proletariato, non costituiscono più una classe sociale definita, quale soggetto sociale collettivo in cui convergono interessi comuni. Non costituiscono più nemmeno “l’esercito industriale di riserva”, cioè la massa dei disoccupati che nelle crisi determina la riduzione del costo del lavoro, poiché ai lavoratori estromessi vengono preferiti gli immigrati, più docili e flessibili nella produzione capitalista. La emarginazione di massa, la scomparsa dei soggetti sociali di riferimento, dei popoli stessi dalla conflittualità politica e sociale, sono le cause della dimostrata impotenza del popolo italiano a reagire dinanzi al potere oligarchico e finanziario europeo. La crisi economica e l’estinguersi della sovranità nazionale sono stati invece i motivi trainanti del successo dei partiti anti euro in Europa, sconvolgendo equilibri ormai consolidati. Perché tanta differenza tra l’Italia e gli altri popoli europei? Perché l’Italia soffre da sempre di scarsa coscienza della propria sovranità nazionale. Non si comprende oggi in Italia che la lotta politica non consiste più nella contrapposizione tra destra e sinistra, ma tra popoli e oligarchie.\nL’Italia è fuori dall’Europa. Non perché non rispetti i parametri finanziari della BCE, ma perché, pur avendo eletto quasi 30 parlamentari euroscettici, non è presente nel popolo la coscienza della rivendicazione della propria sovranità contro le oligarchie. Tale coscienza, invece presente negli altri popoli europei, potrà determinare sconvolgimenti politici sul piano interno che non potranno non avere riflessi rilevanti in Europa. Manca la coscienza della crisi perché è assente negli italiani la visione di un futuro, di una prospettiva cioè che possa delineare il superamento dello stato delle cose presenti. Il pensiero del futuro genera angosce e conservazione del presente, anziché rabbia, rivolta, speranza. Non è concepibile in Italia una visione ideale e politica che getti lo sguardo oltre il presente storico, l’immagine di una società diversa e rinnovata fuori dalla stagnazione del capitalismo assoluto. Ma il fallimento di questo sistema e la precarietà degli attuali equilibri sia economici che politici rendono impossibile la conservazione. Nuove crisi e nuovi equilibri politici che si imporranno in molti paesi d’Europa potrebbero provocare anche in Italia nuove trasformazioni oggi impensabili. La storia non arresta il suo corso in un mondo che non può riprodursi in un eterno presente sempre uguale a se stesso.\nFonte: Centro Italicum\nCategorie: Italicum, Luigi Tedeschi, Politica\nPubblicato da Ereticamente il 10 Giugno 2014