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Ma non è protetto??? - ALTRE FAMIGLIE – Conoscenza e Allevamento - Aracnofilia - Associazione Italiana di Aracnologia\nJanuary 6, 2018 in ALTRE FAMIGLIE – Conoscenza e Allevamento\nSalve, stavo pensando di acquistare uno sling di pterinochilus murinus. Sarebbe la mia prima migale e ovviamente, prima di acquistarla, vorrei qualche consiglio da chi più esperto.\nHo già letto qualsiasina su internet, ma tutto riferito ad adulti. I dubbi sono principalmente sui slings. Quante volte vanno nutriti? Temperatura e umidità è uguale a quella per gli adulti?


Doug Casey sul rapido declino culturale e su ciò che verrà dopo · Ora Zero\nHome Notizie e Curiosità Economia Doug Casey sul rapido declino culturale e su ciò che verrà dopo\nDoug Casey sul rapido declino culturale e su ciò che verrà dopo\nInternational Man (IM): Le nazioni in declino spesso subiscono una degenerazione culturale. Per esempio, lo abbiamo visto nell’Impero romano e nella Germania di Weimar.\nOggi, negli Stati Uniti, vediamo segni crescenti di degenerazione culturale a Hollywood, nella pubblicità, nel mondo accademico, nella scienza, nelle corporazioni, nella politica e altre aree della vita.\nDoug Casey (DG): Ci sono stati una serie di importanti punti di svolta nel corso della storia. Roma nel terzo secolo era uno di questi. Fu un periodo di caos economico, politico e militare, aggravato dal caos sociale che accompagnava l’ascesa del cristianesimo. Queste cose hanno posto le basi per il completo collasso della vecchia civiltà in Occidente con le invasioni barbariche dopo Adrianopoli nel 378.\nIl Rinascimento ha cambiato la natura della vita in Europa occidentale a partire dal 15° secolo, come ha fatto l’Illuminismo nel 18° secolo. E, cosa più importante, la rivoluzione industriale ha rovesciato in molti modi l’ordine economico preesistente a partire dai primi anni del 19° secolo.\nOgni volta che il pubblico era in delirio per qualcosa o altro, il mio amico Herman Kahn (guardalo) amava scherzare, “Ci sono solo due cose importanti che sono accadute dagli albori della storia—e questa non è uno di loro.”\nSi riferiva alla rivoluzione agricola di circa 5000 anni fa e alla rivoluzione industriale. È bene mantenere le cose in una prospettiva…\nNaturalmente, ci sono stati un sacco di episodi sanguinosi, grandi scoperte, e invenzioni strabilianti lungo la strada.\nLa Rivoluzione americana, la Rivoluzione francese, la prima guerra mondiale, la seconda guerra mondiale, il crollo dell’URSS e l’ascesa della Cina sono tra questi. Ma nel grande corso della storia, sono in realtà solo note a piè di pagina. E’ da evidenziare, però, che quasi ciò di importante che sia accaduto negli ultimi 500 anni sia relativo alla civiltà occidentale o a causa della civiltà occidentale.\nTutti hanno avuto vari effetti, ma nessuno di loro ha davvero attaccato le basi della civiltà occidentale stessa.\nPsicopatici come Marx, Lenin, Stalin e Mao erano, anche nel loro periodo di massimo splendore, in realtà solo sciacalli che abbaiavano a un leone.\nMa poi le cose hanno iniziato a cambiare nel 1960. Gli anni ’60 erano divertenti, ma da un punto di vista culturale, si sono rivelatil’inizio del crollo della civiltà occidentale.\nSi può ricordare che il motto di molti studenti universitari a manifestazioni era, “Hey, hey, ho, ho, la civiltà occidentale se deve andare.” [orig. “Hey, hey, ho, ho, Western Civ has to go.”].\nErano degli yahoos, certo, ma in realtà sta accadendo ora, 60 anni dopo.\nLa superba serie dei cinque dipinti di Thomas Cole,” The Course of Empire”, fatta circa 200 anni fa, dice tutto.\nLa cosa da ricordare è che la civiltà occidentale è costruita su un certo insieme di valori e virtù che hanno dato al mondo qualcosa di unico nella storia. Prima dell’ascesa della civiltà occidentale, le persone di tutto il mondo sopravvissero ammucchiando bastoni e pietre uno sopra l’altro ed estirpando radici e bacche, congelando in inverno e morendo di fame in primavera, aspettandosi una morte precoce e probabilmente violenta.\nLa civiltà occidentale ha cambiato la natura stessa della vita. È, infatti, l’unica civiltà di cui vale la pena parlare.\nLa Cina potrebbe aver dato al mondo il taoismo, le arti marziali e il pollo del generale Tso.\nL’India ha sviluppato lo yoga e i curry sono gustosi. Ma nel complesso, Ayn Rand aveva ragione quando ha detto che Est meno Ovest è uguale a zero.\nOra stiamo subendo la nostra Grande Rivoluzione culturale.\nE ‘molto piu’ grave di quello che i cinesi tentarono negli anni ’60.\nPerché un intero complesso di idee distruttive ha preso possesso dell’apparato della maggior parte dei governi, del mondo accademico, dei media, dello spettacolo, delle associazioni di beneficenza e delle grandi aziende.\nIl pubblico è stato con sottigliezza indottrinato per generazioni. Non è facile invertire una tendenza così grande.\nMa forse pensi che sia troppo provocatorio. Forse non credi che la civiltà occidentale in generale, e l’idea dell’America in particolare, stiano morendo.\nMi sembra giusto. Lasciate che vi dica una dozzina di cose che hanno reso la civiltà occidentale e l’America non solo unica, ma di gran lunga la migliore di qualsiasi altro paese o civiltà nella storia. Elencherò 12 concetti.\nQuesti sono l’essenza della civiltà occidentale e sono gli unici ad essa collegate. Chiedetevi se gli atteggiamenti nei loro confronti non sono cambiati radicalmente negli ultimi anni. Chiedetevi se la tendenza verso il crollo dell’Occidente non abbia accelerato.\n1. Il libero pensiero è stato sostituito dalla correttezza politica, ed è scoraggiato. Ci stiamo avvicinando alla fase del crimine del pensiero orwelliano.\n2. La libertà di parola è soggetta alla cancel culture nelle università, in Google, Facebook, Twitter e la società in generale. Nelle società totalitarie, la libertà di parola è causa di reclusione o peggio. Stiamo andando in quella direzione.\n3. Mercati liberi significa libertà di agire. Se ne sono andati come un ideale, sostituiti dal socialismo come obiettivo. La regolamentazione è ora considerata essenziale dalla maggior parte delle persone.\n4. Il governo limitato è stato sostituito dal controllo statale di quasi tutto.\n5. L’individualismo è visto come cattivo, o almeno antisociale. La politica dell’identità è preferita. Non sei un individuo, ma piuttosto un membro di una razza o di un partito.\n6. La razionalità è bianca e quindi razzista. Scienza, logica e fatti sono sostituiti dalla superstizione. Il pensiero di gruppo è la nuova religione laica.\n7. La libertà è vista come un pericolo. I fiocchi di neve hanno bisogno di riparo in spazi sicuri per paura di innescare una valanga.\n8. Il concetto di progresso è pericoloso perché porta alla disuguaglianza e nessuno dovrebbe essere lasciato indietro.\n9. La privacy è stata sostituita dalla Trasparenza. Dio non voglia che tu abbia un segreto. Tutto è monitorato. Il sistema di credito sociale cinese sta diventando un modello.\n10. Diritti di proprietà – scordateli! Non avrai nulla e sarai felice. Il lato positivo, i tuoi maestri possono darti cibo, alloggio, istruzione, medicine e un reddito annuo garantito, se sei obbediente.\n11. Il classico Stato di diritto è andato, sostituito da migliaia di micro regole. Tutto ciò che non è obbligatorio è proibito.\n12. L’industria e l’impresa sono malvagie poiché portano a “avidità”, disuguaglianza e utilizzo delle risorse del pianeta.\nGli statisti e i collettivisti sono in gran parte riusciti a corrompere l’atteggiamento del pubblico nei confronti delle dodici cose che hanno reso unico l’Occidente.\nLa tendenza sta accelerando e le tendenze tendono a rimanere in movimento fino a raggiungere una crisi.\nUna volta che raggiungono una crisi, si chiama rivoluzione nel caso di un paese, o un crollo nel caso di una civiltà, le cose di solito peggiorano ancora, almeno per un po’.\nC’è molto di più da dire sui 12 atteggiamenti e istituzioni che ho elencato, ma non è solo una questione di interesse accademico o filosofico perché quando questi fondamenti della civiltà scompaiono, anche le cose buone che ci hanno portato svaniranno. Sono essenziali per tutto: arte, musica, letteratura, scienza e tecnologia. Sono la base del nostro alto tenore di vita.\nAltre civiltà, come quella giapponese e cinese, hanno basato i loro progressi sull’adozione di questi atteggiamenti e principi occidentali.\nMa proprio come sono stati accusati di copiare macchine e tecnologie, è discutibile che abbiano solo imitato alcuni di questi valori.\nL’Africa, la maggior parte dell’Asia e il Terzo Mondo in genere non l’hanno nemmeno fatto. Dubito che queste 12 cose siano nel DNA culturale ovunque al di fuori dell’Occidente e ora vengono perfino cancellate dall’Occidente stesso.\nSe siete alla ricerca di un modello di ciò che potrebbe accadere negli Stati Uniti e in tutto il mondo nel prossimo decennio, si potrebbe guardare alcuni articoli di notizie sullo Sri Lanka.\nLa mia ipotesi è che negli anni a venire, vedremo una seria devoluzione della civiltà ovunque. Il mondo è diventato dipendente da quei frutti della civiltà. Centinaia di milioni si affidano a quei frutti, senza alcuna idea su come siano nati.\nNel frattempo, le radici dell’albero che le ha prodotte stanno marcendo.\nDi conseguenza, potremo assistere non solo a una crisi finanziaria storica, accompagnata da un vero e proprio sconvolgimento economico, con guerre e gravi carenze. Ma anche ad un rovesciamento delle norme culturali tradizionali, del caos sociale e del totalitarismo politico. Certo, l’umanità è sopravvissuta a tutto ciò per almeno cinque millenni finora. E suppongo che ci occuperemo anche di questo. Ci saranno solo inconvenienti più spiacevoli del solito nel decennio a venire.…\nNota del redattore: È chiaro che ci sono alcune infauste tendenze sociali, politiche, culturali ed economiche in questo momento. Molte delle quali sembrano indicare un declino sfortunato dell’Occidente.\nTradotto da Matteo Beringhi\nPrevious articleIL MODERNISMO – LA GRANDE ERESIA DEL CATTOLICESIMO\nNext articleLA TURCHIA SCUOTE LA NATO


Home » Comunicati » Dove Mangiare » Alce Nero e Berberè insieme per una nuova cultura culinaria\nBologna.Bo 13 Agosto 2013 Alce Nero e Berberè insieme per una nuova cultura culinaria2015-11-07T07:30:03+01:00 Comunicati, Dove Mangiare No Comment\nA settembre sarà inaugurato a Bologna, in via Petroni 9, “Alce Nero – Berberè Light Pizza & Food” il nuovo ristorante, pizzeria e bottega di qualità, creativa e biologica.\nAlce Nero e Berberè si alleano per dare vita a un nuovo punto di riferimento della ristorazione bolognese. Nella ristrutturata sede di via Petroni 9, sarà inaugurato a settembre “Alce Nero – Berberè Light Pizza & Food” che coniuga la creatività e il successo del ristorante Berberè (che manterrà comunque attivo il locale presso il lifestyle shopping center Le Piazze di Castel Maggiore) con i 35 anni di qualità artigianale degli alimenti biologici, buoni e che nutrono bene di Alce Nero.\nAlce Nero – Berberè proporrà il rivoluzionario approccio “slow” alla pizza e la creatività delle proposte food di Berberè con l’utilizzo di una selezione di ingredienti Alce Nero, coltivati dagli agricoltori soci nelle zone più vocate d’Italia e del mondo, e di altre artigianalità biologiche.\nPer gli amanti della cucina di Berberè che esalta il gusto degli ingredienti, ci sarà dunque un nuovo locale, in zona centralissima, dove degustare la pizza realizzata con farine macinate a pietra, lunghissima lievitazione naturale da pasta madre o con idrolisi degli amidi, che garantisce una elevata digeribilità. Completano la preparazione, la cottura in forno a legna, il topping creativo, realizzato con ingredienti stagionali, e la lavorazione essenziale delle materie prime per non alterare i sapori.\nOltre alle pizze, Alce Nero – Berberè avrà sempre a disposizione proposte di food, preparate con gli stessi presupposti di qualità, stagionalità e artigianalità che animano la rivoluzione della pizza Berberè.\nAlla base della partnership tra Alce Nero e Berberè la comune filosofia alimentare: il biologico come modalità relazionale con la terra, la ricerca di pratiche etiche nella produzione e nel lavoro, la proposta di cibi nutrizionalmente equilibrati che fanno bene alla salute, il desiderio di sperimentare il connubio possibile tra popolarità e alta gastronomia. Il filo conduttore rimane la ricerca del piacere del cibo, del gusto come esperienza.\nIl locale manterrà al suo interno la bottega con una selezione di prodotti Alce Nero e una selezione di altre artigianalità biologiche.\n<<Alce Nero produce da 35 anni alimenti biologici di qualità, coltivati rispettando la fertilità della terra, con qualità artigianale dai nostri oltre 1000 soci agricoltori e apicoltori biologici. Il nostro obiettivo è nutrire con gusto, in modo corretto, ecco perché abbiamo identificato in Berberè, che propone una cucina creativa, naturale e leggera, il partner ideale per questo ambizioso progetto. Berberè saprà valorizzare il nostro cibo vero con energia, innovazione e ricercatezza nella preparazione>>, ha dichiarato Lucio Cavazzoni, Presidente di Alce Nero e Mielizia.\n<<Siamo entusiasti del nuovo locale che apriremo insieme ad Alce Nero – è il commento di Matteo Aloe, chef e patron di Berberè – e siamo sicuri che in via Petroni incontreremo il favore di un pubblico sempre più attento e consapevole. Le parole chiave della nostra cucina: stagionalità, artigianalità e popolarità.\nCucina stagionale significa rispetto della Terra e del tempo, sempre meno considerato nei ritmi agitati dei nostri giorni. La pizza quattro stagioni è un paradosso che dobbiamo risolvere. L’artigianalità è tutto ciò che è attorno al mondo della ristorazione: dalla campagna alla stalla, dal caseificio al mulino, senza dimenticare l’importanza dell’artigianalità che trasferiamo ai nostri giovani collaboratori che vogliono imparare e fare il mestiere di pizzaiolo, cuoco, pasticcere, cameriere. Infine cucina popolare vuol dire facilmente fruibile e accessibile da un pubblico trasversale, che riconosce la sua cultura nei piatti.\nAlce Nero fa tutto questo fin dal 1978 costruendo e indicando una strada che Berberè percorrerà senza indugi.>>\nAccanto allo chef Matteo Aloe, patron di Berberè e responsabile del locale di via Petroni, e allo chef pizzaiolo Massimo Giuliana, lavorerà nel ristorante di via Petroni uno staff di giovani artigiani del cibo.\nAlce Nero – Berberè sarà aperto dal lunedì al sabato, e proporrà colazioni con dolci preparati artigianalmente dagli chef, pizze e piatti gustosi, stagionali e leggeri sia a pranzo che a cena.\nAlce Nero – Berberè. Light Pizza & Food\nVia Petroni 9 – Bologna / T. +39 051 275 9196 – www.alceneroberbere.it – info@alceneroberbere.it


NO CENTRALE BIOMASSE PONTINIA: Discariche, silenzio dopo i sigilli\nDiscariche, silenzio dopo i sigilli\nPontinia, nessuna azione è stata intrapresa dopo i sequestri della Guardia di Finanza\nLo scorso 21 settembre la Guardia di Finanza ha sequestrato ben sette discariche all’interno del territorio provinciale di Latina. Di queste sette almeno due rientrano nel territorio di Pontinia e sono quelle alla fine della migliara 49 e un’altra sul lungo Ufente. In quest’ultimo caso la relazione della GdF parla di «una parte del fiume Ufente, utilizzato fino a poco prima dell'intervento dalle locali aziende agricole per l'irrigazione delle vicine coltivazioni, destinata a discarica di rifiuti di ogni genere, sui quali le analisi chimiche hanno evidenziato la presenza di diossina». Nonostante i video pubblicati e le foto spedite a mezzo stampa il Comune di Pontinia non ha ancora acquisito i documenti necessari ad approfondire lo stato delle cose delle due discariche. Il problema si fa ancora più ampio e urgente se si considera che la stessa Guardia di Finanza parla di «presenza di diossina» nelle vicinanza di un fiume, l’Ufente, che viene utilizzato per irrigare i campi agricoli e le colture di Pontinia. Sia l’assessore all’Ambiente, Valterino Battisti, sia il funzionario comunale, l’ingegner Corrado Corradi, affermano di non aver ricevuto alcuna notizia. «Dell’opera - zione portata a termine dalla Guardia di Finanza non abbiamo nulla di ufficiale – afferma l’ing. Corradi -. Le uniche notizie le abbiamo apprese a mezzo stampa. Noi sappiamo solamente che, per quanto riguarda la discarica sulla migliara 49, c’è già un sequestro da circa tre mesi che non ci permette di poter recintare la zona e fare quell’opera di bonifica che permetterebbe all’intera zona di tornare alla normalità». Il comune di Pontinia già due mesi fa ha fatto istanza di dissequestro e chiesto dei preventivi per poter ripulire tutta l’area interessata. Oltre a ciò il comune ha fatto fare delle analisi all’Arpa che, nella discarica sulla migl ara 49, non ha riscontrato la presenza di rifiuti pericolosi. Se nella discarica della migliara 49 le analisi dicono che ci sono solo rifiuti urbani la stessa cosa non si può certo dire del lungo Ufente. Un ritardo negli interventi, per questo caso specifico oltre a causare un danno ambientale alle acque del fiume potrebbe incidere, in maniera negativa, su parte del settore agricolo della città.\nArticolo di Riccardo A. Colabattista su Latina Oggi del 1 Ottobre 2011\nPubblicato da NO TURBOGAS! a 9:54 PM\nEtichette: Ambiente, articolo, informazione, inquinamento, politica, PONTINIA, RIFIUTI\nComitato di amici\nAcqua post referendum: non solo buone notizie\nPONTINIA: Acqua pubblica, la proposta\nBassiano: «Ci riprendiamo gli impianti», e Pontini...\nManifestazione NO TURBOGAS APRILIA 23 Ottobre 2011...\nIl parco è cosa nostra!\nRaid durante la notte. Devastata sede di Libera\nLatina: Devastato nella notte il Villaggio della...\nPrima riunione del Forum Provinciale dei Beni Comu...\nMeglio un Kilowattora risparmiato che uno sostitui...\nInfo per la Settimana Europea per la Riduzione dei...\nUltimi preparativi ad Aprilia in occasione della m...\nLarusLegambiente su Buongiorno Regione\nPontinia: terza puntata della rubrica Ambiente\nNo Turbogas di nuovo in piazza il 23 ottobre\nAprlia: Manifestazione No Turbogas del 23/10/2011\nPONTINIA, restyling nella piazza di borgo Pasubio....\nL’Earth Overshoot Day declama l’esaurimento delle ...\nGianni Lannes e la sua famiglia minacciati dalle m...\nTracce di EcoMafia\nPontinia: Il punto sull'ambiente 2° puntata


Novità caschi 2021 - 2022\n4fight, il ritorno di una leggenda\nAttenzione, disponibile solo nella colorazione Carbon Optic\nIl ritorno del 4fight\nIl 4fight è uno dei caschi più iconici di tutti i tempi, con la sua coda aerodinamica che lo ha reso un beniamino dei piloti di deltaplano di tutto il mondo. Sul mercato da quasi vent'anni (è stato lanciato nel 2004) il 4fight non solo è diventato parte della leggenda Icaro ma ha anche salvato delle vite, come testimoniato da alcuni dei suoi proprietari: non a caso, è il casco più venduto in assoluto per lo sport del deltaplano.\nIl nostro impegno per ottimizzare la protezione offerta dai nostri caschi ha portato a nuovi modelli come il NeroHero e il Nerv 2.0, ciascuno con il suo stile particolare.\nMa il 4fight è rimasto evidentemente nel cuore di molti piloti. Ancora oggi riceviamo continue richieste per questo casco, e perciò abbiamo deciso di rilanciarlo.\nRispetto a vent'anni fa la tecnologia dei caschi è progredita notevolmente, così come la certificazione. Le caratteristiche uniche del design di 4fight non possono essere più certificate come EN 966 (sport aerei); abbiamo quindi optato per una nuova certificazione, EN 1385 (sport acquatici) specificamente adatta ai caschi leggeri.\nIl rapporto dei test dimostra che il 4fight offre un'eccellente protezione della testa. Da vent'anni al servizio dei piloti, grazie alla sua nuova certificazione il nostro classico continuerà ad offrire protezione senza soluzione di continuità.\nSpudoratamente cool, immensamente sportivo: bentornato, 4fight!\nNovità casco Nero Hero\nSiamo lieti di annunciare che il nostro innovativo casco NeroHero è di nuovo in vendita.\nLa sua bellissima forma è stata esaltata da un bellissimo "tailpiece", un nuovo componente protettivo che completa il profilo aerodinamico del casco e previene qualsiasi danno accidentale.\nUn'altra importante novità è il fatto che NeroHero è ora disponibile in due versioni con calotta esterna più grande o più piccola, per una vestibilità e un comfort ancora migliori.\nQuesti cambiamenti sono una dimostrazione del continuo impegno di Icaro 2000 per il miglioramento della sicurezza e delle prestazioni dei nostri prodotti e della costante attenzione che dedichiamo ai nostri clienti.\nSiamo sicuri che amerete NeroHero tanto quanto noi.\nGuarda la completa pagina con tutte le novità\nÈ arrivato Nerv 2.0, la nuova versione del casco introdotto nel 2013, un successo senza paragoni grazie all’altissima qualità del design italiano.\nFra le novità del casco Nerv 2.0, il sottocasco in Coolmax, un tessuto tecnico morbido che aumenta il comfort facilitando la traspirazione dell’epidermide della testa.\nCome tutti i caschi Icaro 2000, Nerv 2.0 è 100% Made in Italy, assemblato nei nostri laboratori a Laveno sul Lago Maggiore.\nIcaro utilizza sempre le migliori materie prime e le tecnologie più avanzate nei suoi caschi che hanno tutti la certificazione EN.\nScopri gli standard impareggiabili di comfort, sicurezza e stile del nuovo casco Nerv 2.0.\nIndice 2018 - 2019 - 2020\nIl modernissimo NeroHero sostituisce il mitico 4fight\nNerv con rollbar\nNerv & Solar X: nuovo colore Scratch Blue\nFull Carbon per i caschi Rollbar Plus & Pro Copter\nSolar X: nuovi colori Scratch & Deep Forest\nCarbon Optic per il casco Rollbar Plus\nLe nostre novità negli anni 2017 · 2016 & 2015\nIl nuovo casco rimpiazza tutti i modelli 4fight.\nUna taglia unica dalla S (56 cm) alla L (61 cm)\nCertificazione EN 966\nDisponibile anche con calotta di fibra di vetro bianco perla.\nPiloti di parapendio e deltaplano\nIl NeroHero ora è disponibile\nUna leggenda trova il suo degno successore\nIl leggendario casco 4fight esce di scena, tra gli applausi. Il nostro casco caratterizzato da quella coda particolare è nato nel lontano 2004, riscuotendo un successo immediato e duraturo. Grazie al suo design accattivante e alla sua grande aerodinamicità, concepita dal nostro designer e fotografo Ignazio Bernardi, moltissimi deltaplanisti l’hanno utilizzato, soprattutto nelle gare e a tutt’oggi è il casco più venduto di sempre in questo sport.\nNel corso degli anni, 4fight è stato prodotto in diversi modelli. Uno di questi, il 4fight Cut, con il retro troncato, è nato per i piloti di parapendio perché per loro la coda lunga risultava poco pratica. Ricordiamo anche le versioni Jet e 4fight MR, dove MR sta per Manfred Ruhmer, il pluri campione mondiale di delta ed ali rigide.\nAnche se il 4fight è ancora molto richiesto, volevamo proporre un casco innovativo che rispondesse alle accresciute esigenze dei piloti odierni.\nCosì è arrivato NeroHero, grintoso e contemporaneo, bellissimo soprattutto nella versione real carbon. Con NeroHero la sicurezza ha una nuova forma.\nUn casco leggerissimo per diverse attività sportive: de 355 a 390 grammi.\nNerv light, per "Hike & Fly" e sport terrestri.\nVersione normale ed esclusivo con il nostro nuovo brevetto RET (Regolatore elastico taglie) per la regolazione in continuo dalla taglia S (56 cm) alla L (61 cm)\nOceano, per gli sport acquatici.\nUna certificazione unica: EN 1385 (Caschi per la canoa e sport dell'acqua)\nFacciamo presente che un qualsiasi casco leggero di 370 grammi non passerà mai la severa certificazione EN 966\nCiononostante il casco protegge egregiamente la testa come dimostra il rapporto della certificazione.\nVai alla pagina del casco Nerv light e Oceano\nFoto 1/3 Nerv con rollbar\nKiss Kiss dei campioni Mateos\nI campioni di paramotore Mateos\nUn robusto tubo in alluminio tecnologico (rollbar), con finitura anodizzata color titanio per una efficace protezione del mento.\nAndate alle pagine del casco Nerv\nFinalmente abbiamo trovato un buon fornitore che ci facesse delle perfette calotte in 100 % vero carbonio.\nIl risparmio di peso è di circa 80 - 100 grammi. L'aspetto è semplicemente sorprendente !\nAndate alle pagine dei caschi Rollbar Plus or Pro Copter\nAndate alla pagina del casco Solar X\nIl look del Carbon Optic è sempre molto bello.\nAndate alla pagina del casco Rollbar Plus\nIcaro inizia a vendere caschi da sci & snowboard\nIcaro 2000 è da oltre trent'anni marchio leader a livello mondiale nella produzione di caschi da volo (deltaplano, parapendio, ULM).\nI motivi di tale successo risiedono nel continuo sviluppo e ricerca di nuove soluzioni atte a soddisfare le esigenze di chi pratica gli sport dell'aria, il tutto unito ad un accattivante "Italian Design”.\nTutti i nostri caschi da volo hanno sempre ricevuto l’omologazione europea EN966.\nIcaro 2000 vuole ora ampliare il suo raggio d'azione e da quest'anno commercializzerà anche prodotti che escono dall'ambito del volo, offrendo la possibilità a chi pratica altre specialità sportive (sci, bici, paracadutismo, sport dell'acqua) di poter godere delle caratteristiche estetiche, di leggerezza e di sicurezza, che hanno sempre contraddistinto i nostri caschi.\nSolar X con le incredibili cuffie X5\nMarie Mateos, la bella francese campionessa mondiale, europea e francese\ndi paramatore usa il nostro casco Solar X con le efficentissime cuffie 3M X5\nChrigel Maurer (SUI1) vince questa incredibile gara consecutivamente per la quinta volta.\nEgli ha sempre usato il nostro vecchio casco Iguana, uscito di produzione da anni.\nForse è il suo portafortuna ...\nCongratulazioni al miglior pilota di parapendio al mondo !!!\nNuovo casco Icaro Rollbar Plus\nUn casco speciale per gli esigenti piloti di ultra leggeri:\nStessa calotta in fibra uguale al speciale casco Rega II\nAnno 2016 & 2015\nAlex Mateos nuovo campione mondiale 2016 di paramotore\nSolar Impulse's first Round-the-World Solar Flight" con i nostri caschi Icaro\nSolar Impulse è l'unico aereo in grado di volare giorno e notte con energia solare, senza una goccia di carburante.\nIcaro è orgoglioso di contribuire a questa incredibile missione.\nI due famosi piloti Bertrand Piccard e Andre Borschberg indossano i nostri caschi e le nostre cuffie ICE.\nHanno scelto i nostri caschi perchè sono leggeri, solidi, moderni, affidabili e hanno la certificazione EN 966.\nLe speciali cuffie elettroniche ICE sono state sviluppate appositamente per questa missione.\nI caschi saranno disponibili per tutti i piloti del nostro sport alla fine di Marzo\nLi chiameremo "SOLAR X"


La trasformazione delle regole del sentimento: quando l'amore diventa prodotto - Analisi della sociologa Arlie Russell Hochschild - gnōthi seautón\nby Niccolò Di Paolo Novembre 3, 202111:41 am Gennaio 2, 2022\nTempo di lettura: 21'\nIL CONFINE DEL COMMERCIALE: l’annuncio web del 2001\nNel suo libro “Per amore o per denaro – La commercializzazione della vita intima” scritto nel 2006, la Hochschild, sociologa Californiana, pone in esame il testo di un annuncio apparso su Internet nel 2001, in cui un uomo cerca un’accompagnatrice bella, intelligente, esperta massaggiatrice per $400 alla settimana.\nQuali sono le attività per le quali non saremmo disposti a chiedere o a offrire un prezzo?\nE quanto conta in questo giudizio il contesto sociale e culturale?\nLa stessa transazione economica potrà risultare accettabile per alcuni in un certo contesto e inaccettabile per altri.\nIl concetto di accettabilità soggetto dei cambiamenti del tempo.\nÈ proprio il caso di chiedersi se la nostra cultura non si trovi proprio ora nel pieno di un processo di cambiamento di questo tipo. Se mezzo secolo fa potevamo immaginare che un uomo facoltoso si comprasse una bella casa o una macchina, oggi ci viene proposta l’immagine di un uomo che si compra una bella famiglia.\nLa sociologa in base all’annuncio precedentemente citato chiede ai suoi studenti dei corsi avanzati che cosa provavano leggendolo. Le reazioni sono state in gran parte negative.\nMa, dopotutto, la storia della famiglia è piena di esempi di organizzazione familiare che somigliano alla relazione commerciale che viene offerta nell’annuncio.\nL’ipotesi della Hochschild è che gli studenti, come la maggior parte della popolazione, si trovino di fronte al contrasto tra due tendenze sociali.\nLe due tendenze sociali: il commerciabile da una parte, il modello mamma-empatica dall’altro\nDa un lato c’è la questione dei limiti del commerciabile. La famiglia è sempre più disposta a delegare all’esterno parte delle sue funzioni, segnata dal passaggio dalla famiglia artigianale a quella dell’era post produttiva che da luogo alla monetizzazione e spersonalizzazione dei compiti che venivano svolti soprattutto dalle donne.\nD’altro canto proprio questo fenomeno fa si che la famiglia, e in particolare la moglie-mamma, diventi un simbolo potente ed evocativo di qualità come l’empatia, la conoscenza reciproca e l’amore. La tensione tra queste due tendenze porta a una crisi di valori.\nReazioni all’annuncio: percezioni diverse dei confini del commerciabile\nMolti dei ragazzi intervistati avevano origini asiatiche, quindi provenienti da “famiglie tradizionali” e cresciuti all’interno di “legami forti”. Ma alcuni di loro puntavamp anche a una carriera di superlavoro, dove delegare le attività familiari è già uno stile di vita. Le loro opinioni, per la sociologa, segnavano la contraddizione tra la tendenza di delegare all’esterno le prestazioni familiari e un vero e proprio fascismo culturale per l’importazione all’interno della famiglia delle stesse.\nGli studenti hanno manifestato per lo più una reazione mista tra comprensione e critica. Per altri la reazione è stata di paura, rabbia, sospetto o incredulità. Per la maggioranza l’annuncio è una cosa che ci si può aspettare, non è sorprendente. Ritengono infatti di vivere in una cultura in cui le sovrapposizioni tra famiglia e mercato sono all’ordine del giorno. Solo 4\_/70 ritengono che l’annuncio sia una bufala.\nIn che modo l’annuncio mette a disagio?\nPer la maggior parte di questi giovani californiani colti l’annuncio sembra toccare un nervo scoperto.\nMolti di loro provano disagio nel vedere che un ruolo tipicamente familiare può essere sezionato. In secondo luogo, che questo ruolo parcellizzato di moglie-madre venga associato a tariffe in denaro.\nDunque, ciò che provoca disagio è proprio l’assenza di coinvolgimento sentimentale. Perché l’annuncio mette a disagio?\nLa storia è piena di tipi di organizzazione familiare che illustrano proprio gli aspetti dell’annuncio che sono parsi più offensivi.\nNella Cina tradizionale, ad esempio, la poligamia si contrappone alla nostra idea di amore romantico come esclusività della relazione sessuale.\nDunque perché l’annuncio desta tanto scalpore? Perché colpisce il punto di collisione fra il confine del commerciabile e l’ideale della famiglia americana moderna.\nIl confine del commerciabile\nIl confine del commerciabile guarda da un lato verso il mercato e dall’altro verso la famiglia. Sul versante del mercato di riscontra un’offerta crescente di servizi, che fa riscontro a un altrettanto crescente domanda di ruoli professionali legati alla famiglia.\nLa proliferazione di servizi domestici sul mercato interessa soprattutto dirigenti e professionisti, uomini e donne single e famiglie di professionisti senza moglie. Chi deve fare i conti con orari di lavoro troppo lunghi e non può dividere con altri i lavori domestici, sceglie di pagare qualcuno che se ne occupi.\nMan mano che si sale nelle fasce di reddito, si trova chi trae vantaggio dalle merci e dai servizi che stanno al limite del commerciabile, e chi è più povero aspira a trovarsi nelle stesse condizioni.\nLa tendenza prevalente, dunque, è quella di cedere al mercato.\nQuesta è accelerata da altre forze convergenti, prima fra tutte è l’entrata delle donne nel mondo del lavoro: oggi lo stipendio della donna è essenziale al bilancio familiare.\nInoltre un aumento delle ore lavorative nell’arco di un anno. Senza contare che nella seconda metà del Novecento la percentuale di divorzi ha raggiunto il 50%, e un quinto delle famiglie è a carico della madre single, richiedendo così la necessità di un aiuto esterno.\nPer di più, lo stato non ha fatto nulla per alleggerire il peso alle famiglie.\nIn aggiunta a questo impoverimento effettivo delle risorse per l’accudimento, c’è anche un cambiamento di scenario. Il mercato conquista terreno, la famiglia diventa unità di consumo.\nLe fonti primarie di accudimento diventano ipersimboli.\nLa moglie madre acquista sempre più la funzione culturale di un’ancora a cui aggrapparsi. I significati culturali della sicurezza e del sostegno, un tempo associati all’intera comunità, sono stati spostati sulla famiglia.\nPiù la situazione ci pare incerta all’esterno, più sentiamo il bisogno di credere nella solidità della famiglia, e venendo meno questa, nella figura di moglie-madre.\nVa aggiunto che in Occidente il capitalismo si accompagna a un’ideologia di individualismo che ci spinge a percepire eventi sociali come personali. In altre parole, è possibile che gli studenti abbiano visto nell’annuncio un attacco diretto a un simbolo che è diventato terra ferma, e che porta a una crisi nei rapporti con la dimensione del magico.\nIl rimbalzo della mercificazione\nCi piace pensare alla casa come a un rifugio di un mondo senza cuore, una sfera accogliente e sicura dal mondo esterno ostile e pericoloso – vediamo la famiglia come luogo delle emozioni che si contrappone al mondo impersonale.\nEppure, risulta come molti manager utilizzano a casa competenze proprie della loro professione (ad es. uno afferma che la sua famiglia è una squadra altamente produttiva).\nDi fatto la mercificazione permette all’individuo di essere nella posizione di volere o non volere certe componenti della vita familiare: un’ambivalenza che riceve legittimazione sociale poiché sul mercato esistono surrogati a pagamento di tali componenti.\nLA CAPACITÀ DI PROVARE SENTIMENTI e Le regole del sentimento\nCon “emozione”, la Hochschild intende la partecipazione consapevole del proprio corpo a un’idea, un pensiero o un atteggiamento, e l’etichetta che diamo a questa consapevolezza;\ncon “sentimento” la Hochschild intende un’emozione di tono minore.\nLe emozioni e i sentimenti sono centrali per nostra vita sociale, ed è sorprendente quanto poco i sociologi li abbiano presi in considerazione. Forse la ragione principale è che i sociologi fanno parte della stessa società in cui vivono i soggetti che studiano, e ne condividono valori e sentimenti.\nLa loro cultura separa il pensiero dal sentimento, ritenendolo superiore. Attraverso la cultura razionalista siamo infatti portati a vedere l’emozione come un ostacolo all’azione.\nAnche se l’emozione viene svalutata (l’emozione qui citata è quella espressa dalla sociologa, ma sappiamo oggi che l’emozione è molto di più di quanto semplificato poco fa), perché mai dovrebbe essere ignorata? La risposta sta nello sforzo che la sociologia fa per essere riconosciuta come vera scienza. Ai sociologi sembra lecito occuparsi solo degli aspetti oggettivi e misurabili della vita sociale (che vanno a coincidere con la cultura maschile).\nMa se il nostro scopo è portare la sociologia più vicina alla realtà, non possiamo chiudere un occhio sulla realtà del sentimento.\nTre immagini dell’Io a confronto\nBuona parte della ricerca sociologica sembra basarsi su due immagini dell’Io:\nL’Io conscio cognitivo (Goffman) – si è consapevoli di volere qualcosa, e si calcolano consapevolmente i vantaggi e gli svantaggi dei vari mezzi a disposizione per ottenerla. Si tratta di un mondo in cui si è tutti un po’ truffatori, e si agisce controllando e manipolando le impressioni suscitate begli altri al fine di costruirsi un autoritratto che possa assicurare vantaggi.\nL’Io inconscio emotivo (Freud) – siamo mossi da motivazioni inconsce e i significati delle nostre parole e atti vengono compresi meglio dagli esperti che da noi stessi. Come l’immagine dell’Io conscio, nemmeno quest’ultima nega che esistano sentimenti di cui siamo consapevoli. Ci serve dunque una terza immagine.\nL’Io senziente – un io che ha la capacità di provare sentimenti ed è consapevole di farlo.\nDiversamente da un calcolatore privo di vita o da un cieco esecutore di emozioni controllate, l’io senziente è consapevole del sentimento, ma anche dei tanti codici culturali attraverso cui prende forma. Se partiamo dall’idea di un io che la capacità di provare sentimenti, appunto un io senziente, quello che ci interessa è proprio la definizione che il soggetto dà dei propri stati emotivi.\nCerchiamo di capire quale vocabolario delle emozioni usa questa persona e quali situazioni o regole sociali suscitano o reprimono i sentimenti che prova.\nLa riflessione sulsele regole del sentimento\nDalla prima indagine dell’io conscio e dalla seconda dell’io inconscio hanno origine due metodi di indagine che tendono a tralasciare i sentimenti consapevoli, partire dall’io senziente ci permette invece di mettere in relazione i sentimenti con la varietà di modi in cui la cultura può comprenderli.\nI sentimenti acquistano significato e identità solo in relazione ad uno specifico contesto storico e geografico, che ha una propria dimensione normativa, espressiva e politica.\nLa dimensione normativa si riferisce alla nostra percezione di ciò che è giusto o appropriato. Essa consente di mettere in luce la distinzione fra i sentimenti e le regole del sentimento.\nLa dimensione espressiva di un contesto riguarda la relazione fra ciò che una persona sente e il modo in cui gli altri la comprendono e reagiscono, e riguarda cioè la comunicazione.\nLa dimensione politica si occupa della relazione fra i sentimenti e i loro oggetti: si considera l’effettività dell’individuo in quanto rivolta a chi gli sta sopra o sotto, a qualcuno con più o meno potere di lui.\nSe la prima dimensione ci dice come giudichiamo i sentimenti, la seconda come li comunichiamo e la terza ciò a cui sono diretti, l’immagine dell’io senziente ci permette di cogliere contemporaneamente tutti e tre gli aspetti.\nLe regole del sentimento\nLe regole del sentimento, invece, specificano cosa riteniamo giusto sentire e non sentire a seconda delle circostanze. Giudicare inappropriato un certo stato emotivo significa averlo confrontato con un parametro: ne abbiamo tre.\nIn senso clinico “appropriato” è ciò che ci si aspetta da un adulto sano e normale; in senso morale è “appropriato” ciò che è moralmente legittimo; e in senso socio situazionale ha a che fare con quanto richiesto dalle norme specifiche di una certa situazione.\nI tre sensi si confondono e si rafforzano l’uno con l’altro.\nPrendiamo ad esempio il sentimento dell’invidia, cioè quando si vuole quello che un altro possiede. Una società genera invidia quando crea vincenti e perdenti, e quando svaluta i perdenti in quanto tali. L’invidia non è equamente distribuita fra i due gruppi.\nLa norma socialmente accettata (non devo invidiarti)\ne il sentimento socialmente indotto (ti invidio)\nsono così in conflitto.\nLo stato di tensione fra le norme sociali dell’invidia e i sentimenti di invidia generati dalla società stessa può dare luogo al formarsi di pratiche sociali e disposizioni istituzionali atte a minimizzare il conflitto (strategie sociali come l’etica delle pari opportunità).\nSe nel contesto normativo i sentimenti vengono messi in relazione con le regole che li governano, nel contesto dell’espressione vengono considerati nel loro rapporto con la comunicazione.\nApplicare regole ai sentimenti significa valutare se un certo stato emotivo è appropriato in senso clinico, morale o situazionale.\nConfrontare i sentimenti con le espressioni significa chiedersi se una certa espressione sia vera o falsa (se io ti sorrido mostro un segnale di simpatica, ma sarà reale?).\nLe innumerevoli decisioni che ci portano a prendere seriamente o meno un’espressione si basano su diversi fattori:\nla conoscenza dell’altro;\ndei suoi modi di fare;\ndegli eventuali precedenti all’incontro.\nTali elementi agiscono inoltre in un contesto sociale più ampio, nel quale certe espressioni sono più frequenti di altre.\nLAVORARE SUlle regole del sentimento\nPerché l’esperienza emotiva di un adulto normale è così prevedibile?\nPerché ci si sente allegri a un party, tristi a un funerale, felici a un matrimonio?\nLa risposta non va cercata tanto nelle convenzioni sul modo di apparire, quanto in quelle che regolano i sentimenti stessi.\nIn “Un letto di tenebre” di William Styron, descrive una sposa confusa e disperata nel giorno “felice” del suo matrimonio. In una cultura in cui ci si sceglie liberamente per amore, la sposa deve sentirsi felice.\nPerché allora la donna è arrivata all’altare in quel modo?\nCi sono due possibili scelte metodologiche:\nla prima si concentra sull’influenza dei fattori sociali sui sentimenti delle persone;\nla seconda considera il peso di quegli stessi fattori sul modo in cui l’individuo riflette e agisce sui propri sentimenti, controllandoli.\nIn realtà, abbiamo bisogno di entrambi i punti di vista.\nDue teorie sulle regole del sentimento a confronto\nChe cosa sappiamo del sentimento?\nAbbiamo a disposizione due teorie che divergono sulle capacità dell’individuo di controllare i propri sentimenti.\nTeoria Organicista (Freud)\nLa teoria organicistica di Freud riguarda la relazione fra il livello emotivo e il dato biologico dell’istinto o pulsione. Le risposte andranno cercate proprio tra i fattori biologici.\nQui il concetto di emozione si riferisce a segmenti di esperienza nei quali non c’è conflitto fra vari aspetti dell’Io. L’individuo straripa, viene sopraffatto. Il ruolo dei fattori sociali in questa teoria è limitato alla spiegazione di ciò che provoca le emozioni e di come vengono espresse.\nIn questo quadro, controllare un’emozione è facile quanto controllare uno starnuto. L’organicista si trova dunque in difficoltà a spiegare che cosa mai queste norme possano regolare, o quale facoltà dell’io abbia la funzione di assicurare la loro ottemperanza.\nTeoria Interazionista (Goffman)\nNella teoria interazionista di Goffman, sociologo canadese, le emozioni entrano in un gioco di fattori soggetti a influenze sociali, quali il pensiero, la percezione e l’immaginazione. Questi tre non hanno a che fare con i meccanismi psicobiologici.\nSecondo questa scuola di pensiero, il sentimento è sociale nel senso più profondo. Ma se le emozioni e i sentimenti sono passabili di controllo:\ncome si dovrà concepire questa azione di controllo da un punto di vista sociologico?\nPunto di vista intermedio tra le due teorie\nLa teoria interazionista ci porta verso uno schema intermedio fra le apparenze consapevolmente elaborate di Goffman e gli eventi psichici inconsci di Freud.\nGoffman mantiene un disinteresse per la relazione tra personalità dell’individuo e i contesti sociali specifici. Per capire come e perché vengono frenati certi atteggiamenti o stati psicologici dobbiamo andare oltre l’analisi delle situazioni immediate (il qui-e-ora) verso un’indagine su temi quali l’evoluzione dei rapporti fra classi, sessi, razze e nazioni diversi. Inoltre, se vogliamo studiare le modalità con cui l’individuo riesce a esercitare un controllo sui propri sentimenti, dobbiamo partire da un soggetto che sia in grado di provare sentimenti, mentre il soggetto proposto da Goffman non sembra sentire granché (controlla le impressioni esterne ma non i sentimenti interni).\nLa prospettiva di gestione dei sentimenti deve a Freud un’idea geniale di come individui differenti mettano in gioco risorse diverse per elaborare i sentimenti, nonché la nozione di elaborazione inconscia e involontaria. Ma lo studio del controllo dei sentimenti prende le distanze dal modello freudiano perché si concentra sull’intera gamma dei sentimenti e delle emozioni, e sulle azioni consce e volontarie.\nCome possiamo comprendere il sentimento non appropriato?\nTroviamo un esempio nel lavoro di David Shapiro “Personalità nevrotica” (tradotto in italiano come Stili Nevrotici)\nA seconda che si assuma la prospettiva psichiatrica o quella della gestione dei sentimenti, ci si concentrerà su aspetti diversi.\nAllo psichiatra non interessa quale circostanza scatena un certo tipo di sentimento, egli sa per intuizione che cos’è un’emozione inappropriata.\nDal punto di vista di uno studio del controllo dei sentimenti, invece, il vero problema è la funzione delle circostanze.\nCome fa lo psichiatra a decidere come dovrebbe sentirsi il paziente?\nLo psichiatra valuta l’appropriatezza di un sentimento mettendolo a confronto con una situazione, non esaminandolo in astratto, tenendo come costante il metro di valutazione della normalità sociale.\nLo studioso del controllo dei sentimenti, al contrario, considera tali aspetti come costanti e si occupa delle variazioni del metro di normalità sociale.\nC’è anche una seconda differenza:\nper la prospettiva di gestione dei sentimenti sono importanti il carattere e la direzione dell’azione volontaria e cosciente;\nmentre la prospettiva psichiatrica privilegia l’inconscio. In tale quadro, l’uomo descritto da Shapiro non sta lavorando sulle emozioni, piuttosto le controlla.\nLa prospettiva di gestione dei sentimenti pone l’attenzione tanto su come l’individuo cerca di mostrare un sentimento, quanto su come egli cerca di sentirsi. Con lavoro emotivo si intende il tentativo consapevole di modificare qualitativamente o quantitativamente un’emozione o sentimento. È diverso dal controllo e dalla soppressione, e si riferisce alla classe più ampia delle azioni di evocare e dare forma.\nPossiamo quindi parlare di due tipi di elaborazione delle emozioni:\nl’evocare, in cui l’obiettivo cognitivo è un sentimento inizialmente assente he si desidera provare;\ne il sopprimere, che si rivolge a un sentimento presente ma non desiderato.\nEsistono varie tecniche di elaborazione delle emozioni:\nCognitiva: si cerca di cambiare un sentimento cambiando le immagini, idee e pensieri ad esso associati.\nFisica: si indirizza ai sintomi somatici e corporali di una certa emozione (es. respirare lentamente).\nEspressiva: agire sui gesti che esprimono un certo sentimento, per cambiare il sentimento stesso (es. cercare di sorridere o piangere).\nLe indicazioni sociali che dirigono il nostro volerci sentire in un certo modo possono essere descritte come un insieme di regole socialmente condivise, anche se implicite.\nIn che modo veniamo a conoscenza di queste regole?\nNel parlare comune ci riferiamo spesso a sentimenti nostri o altrui come qualcosa a cui si applicano diritti e doveri (ad es. sentirsi in diritto di essere arrabbiato con qualcuno).\nConosciamo le regole del sentimento anche da come gli altri reagiscono alle emozioni che esprimiamo (es. “non hai il diritto di essere geloso dato il nostro accordo“).\nI diritti e i doveri limitano la dimensione dell’appropriatezza di un sentimento e sono segnali della profondità della convenzione sociale.\nPossiamo distinguere tra la regola di cui veniamo a conoscenza tramite la percezione di come ci dovremmo sentire e la regola che si evince dalle nostre aspettative sui sentimenti.\nSpesso, infatti, nelle situazioni tendiamo a idealizzare il sentimento che corrisponde alle nostre aspettative. Per questo, per la maggior parte del tempo, conviviamo con una certa dissonanza tra il dovere e il potere.\nQuestioni di ideologia: regole di framing e regole del sentimento\nOgni ideologia contiene implicitamente un sistema di regole del sentimento, che ne costituiscono lo sfondo.\nL’ideologia viene spesso descritta come una cornice intellettuale senza spessore, priva di implicazioni sulla sfera emotiva.\nPartendo da Durkheim (sociologo che più di tutti ha studiato lo stretto rapporto tra la religione e la struttura del gruppo sociale), Geertz (padre dell’antropologia interpretativa) e Goffman (padre dell’interazionismo simbolico) possiamo cominciare a intendere l’ideologia come un sistema di interpretazione costituito da regole di framing e regole del sentimento.\nPer regole di framing intendiamo quelle che ci permettono di definire o attribuire un significato alle situazioni.\nLe regole del sentimento, invece, specificano cosa riteniamo giusto sentire e non sentire a seconda delle circostanze.\nLe regole di framing e le regole del sentimento si implicano reciprocamente, sono facce della stessa medaglia. Ne segue che cambiare posizione ideologica significa abbandonare un sistema di regole e adottarne di nuove per affrontare le situazioni. Anche i diritti e i doveri rispetto ai sentimenti e alle situazioni risultano mutati.\nNella società americana, ad esempio, le regole del sentimento sono state a lungo diverse per gli uomini e le donne.\nLe nuove regole di sentimento importate dal moviemtno femminista\nIl movimento femminista ha portato un nuovo insieme di regole per definire la vita familiare e lavorativa: ora la stessa scala di priorità vale idealmente per gli uni e le altre.\nCiò ha conseguenze anche sul piano del sentimento:\nuna donna ha diritto ad essere arrabbiata per una scorrettezza sul lavoro;\nun uomo ha diritto ad arrabbiarsi se gli viene negata la custodia del figlio.\nCon l’affermarsi di nuove ideologie sorgono e cadono sistemi alternativi di regole del sentimento, che nella coscienza si contendono il ruolo di standard con cui confrontare le proprie esperienze reali di eventi (come il primo bacio, l’aborto, il matrimonio, il divorzio, etc.).\nGli effetti psicologici che identifichiamo come derivanti dal rapido cambiamento sociale, ovvero dall’instabilità, sono in parte effetti proprio della diversa relazione che intercorre fra sentimenti e regole, ma anche dalla mancanza di chiarezza sulla natura di queste ultime.\nI sentimenti vengono privati della loro definizione tradizionale ma non ne acquistano una nuova.\nRegole del sentimento e interazione sociale\nQualsiasi gesto è commisurato a quanto riteniamo sia dovuto alla persona cui è diretto, data la natura del rapporto che abbiamo con essa. Così, alcuni gesti potranno risultare eccessivi, altri meno.\nCi sono due aspetti da considerare riguardo allo scambio di gesti:\nlo scambio di atti mostrati – recitazione di superficie\ne lo scambio di elaborazione delle emozioni – cioè di recitazione profonda.\nRecitazione, in questo vaso, va intesa come “atto espressione, interpretazione e messa in atto di sentimenti sulla base di modelli appresi implicitamente oppure anche a memoria”.\nIn entrambi i casi sono le regole del sentimento che determinano il valore dell’atto.\nLa mercificazione del sentimento\nCome cambiano le regole del sentimento a seconda della classe sociale?\nUn sentimento convenzionalizzato può assumere le caratteristiche di un bene di consumo.\nQuando gli atti a livello profondo entrano nell’ambito del mercato e vengono venduti e comprati in quanto aspetti della forza lavoro, i sentimenti diventano merce. Ciò che viene venduto come aspetto della forza lavoro è proprio la recitazione profonda.\nLa mercificazione del sentimento, tuttavia, non avrà la stessa importanza in tutte le classi sociali.\nQui non intendiamo la classe sociale come quell’insieme di reddito, cultura, e posizione lavorativa, ma a qualcosa che risulta correlato al compito quotidiano di creare e sostenere un sistema di significati.\nAd esempio al direttore di banca potrà essere richiesto di mantenere una certa definizione di sé come proiettato in avanti, al passo, attento e affidabile. Molte professioni di ceto medio richiedono infatti un apprezzamento delle regole di presentazione di sé e delle regole del sentimento, e una predisposizione per la recitazione profonda. Per le classi operaie sono invece spesso più importanti il comportamento esterno del lavoratore. Ci sono poi lavori delle classi subordinate per i quali l’elaborazione del sentimento è necessario (prostituite, baby-sitter, badanti).\nQueste, ottenendo meno compensi e gratificazioni, riescono a tenersi più a distanza dalle convenzioni del sentimento e ne sono più consapevoli.\nSuggerimenti in relazione all’articolo sul cambaimento delle regole del sentimento\nTagged with: Hochschild mercificazione dell'amore Per amore e per denaro - Arlie Russel Hochschild regole del sentimento


Poesie di Matteo Cotugno: Inseguire vita\nIl fremere delle foglie\nspaura ali distese al sole\nattorno palazzi di città\nfino a sera, quando\nvivono fari sfreccianti\nfra marciapiedi vuoti.\nNessuno si cura dei loro battiti\naccelerati dal vento,\nné di quelle luci\nche spostano vite fra quattro ruote,\nfermandosi al semaforo.\nHo un rosso acceso\ndilatato nel mio sentire,\namo vedere dispiegarsi ali\nveloci e riprenderle\ndopo che lo sguardo le cede\ncorto nel cielo,\nsmarrito dalle grida di mille occhi\nguidati alla vita,\ngiusto il tempo di un giro in volo,\nattorno al mio vecchio palazzo.\nHo il verde ora,\nriparto sotto le ali,\ni loro cuori e il mio\nin un unico viaggio,\nad inseguire vita.\nPubblicato da Matteo Cotugno a 7/20/2011 12:43:00 PM\nAnonimo 20 luglio 2011 20:09\nla descrizione di una giornata, dall' alba al tramonto.La prima forma di vita son loro che volano intorno alle case, poi ci muoviamo noi con le nostre auto.Ci fermiamo se il semaforo è rosso e pensiamo viene il verde e ripartendo guardiamo il cielo. La nostra vita è un viaggio....bella. grazie\nAnonimo 21 luglio 2011 16:39\nIl più interessante, il più emozionante viaggio è quello della vita, della nostra vita. Bei versi, pieni di intenso significato, facciamo della nostra VITA un viaggio unico e irripetibile. Bravo Matteo\ndi Acireale S.\nInseguire vita"Bellissima composizione poetica di Matteo Cotugno. Fermarsi al semaforo e ripartire sotto le ali in un unico viaggio ad inseguire vita. Il tempo della sosta ad un semaforo come tempo mentale dilatato per riflettere sul viaggio : nel cielo con ali distese al sole, fra quattro ruote che spostano vite. ” Ho un rosso…amo vedere dispiegarsi ali veloci. Ho il verde ora, riparto sotto le ali,i loro cuori e il mio in un unico viaggio,ad inseguire vita.” Pira L.


Qualcuno sa dirmi se questo programma è utilizzabile? Membri Visitatori attuali Nuovi stati in bacheca Ricerca degli stati della bacheca. Dimensioni approssimative 8,27 MB. Da appassionato di m2o sentivo il bisogno di avere sempre con me le puntate dei miei programmi preferiti DeepBlue Utente Attivo 27 Ottobre L’app crasha, e quando non lo fa il player non parte c’entra il nostro OS?\nYouTunz Utente Attivo 2 Agosto Back 4 Blood è il nuovo titolo dei creatori di Left 4 Dead ed Evolve. Programmino per scaricare m2o reloaded! Dimensioni approssimative 8,27 Rfloaded. Apri in una nuova scheda.\nIl nostro mm2o la esaminerà ed eventualmente prenderà i necessari provvedimenti. Dispone di cinque fotocamere, funzionalità avanzate di ogni tipo, offre una grande K-Lite Codec Pack Standard.\nRingtone Hub Valutato con 4 stelle su 5. Su Udemy il corso di Social Media Market Radeon Software Adrenaline Edition Ottime prestazioni in Full HD con tutti i giochi, anche con consumi contenuti.\nValutato con 3,3 stelle su 5. Pubblicato da Giulio Fronterotta.\nDeepBlue Utente Attivo 10 Settembre Segnala questo prodotto Segnala l’app a Microsoft Grazie per la segnalazione. Sostituendo i puntini col numero di id giusto, ricavabile dalla pagina di M2O Reloaded stessa.\nLG V40 ThinQ è uno smartphone completo, capace di offrire un’esperienza d’uso ad altissimo livello soprattutto per quanto riguarda l’aspetto multimediale. LG V40 ThinQ, un gran flagship Acronis è già pronta al Cloud, alla Blockchain e all’AI.\nResta aggiornato sulle offerte speciali, sui prodotti più recenti, sugli eventi e altro ancora da Microsoft Store. Informazioni editore Supporto per Reooaded Reloaded.\nMembri Visitatori attuali Nuovi stati in bacheca Ricerca degli stati della bacheca. Meglio andare sul sito! SoundHound Valutato con 3,5 stelle su 5. Segna i forum come letti.\nWD annuncia i nuovi Blue SN Vi propongo questo reloaxed che ho realizzato Altri messaggi di anthonyno. Apri in una nuova scheda. Come hai individuato il problema e altre informazioni utili. Il futuro di Lenovo guarda sempre più al Free Talking Alarm Clock Valutato con 4 stelle su 5. Battle Royale di Battlefield V: Ad esempio all’url m2o.\nLG V40 ThinQ recensione: Orribile peccato che nn di possa dare -1 perché e il voto che si meriterebbe anzi anche peggio x me. Programmino per reloaxed m2o reloaded! Facendo clic su Iscriviti dichiaro che desidero ricevere informazioni, suggerimenti e offerte su Microsoft Store e altri prodotti e servizi 2mo.\nAutore discussione DeepBlue Data d’inizio 2 Agosto Da appassionato reloaed m2o sentivo il bisogno di avere sempre con me le puntate dei miei programmi preferiti


Forum X-Trail :: Discussione: Pulizia Fari X-Trail T30 (1/3)\nHome Forum Area Tecnica Spazio T30 Esterni Pulizia Fari X-Trail T30\nPulizia Fari X-Trail T30\nARGOMENTO: Pulizia Fari X-Trail T30\nPulizia Fari X-Trail T30\t7 Anni 4 Mesi fa\t#16018\nho provato un prodotto in modo abbastanza scettico, marca AREXONS.\nil risultato invece è abbastanza soroprendente.\npulito a sx, ancora da fare a dx\ntra l'altro, per pulire meglio e non toccare la carrozzeria, ho alzato il cofano e ho notato che qui il livello è al minimo. è dal lato passeggero in alto vicino ammortizzatore.\ndovrebbe essere olio servosterzo. (c'è anche scritto steering).\nsi rabbocca o si sostituisce? quale olio usare?\nPulizia Fari X-Trail T30\t7 Anni 4 Mesi fa\t#16026\nSe non è sporco rabbocca ... Se lo vuoi cambiare devi spurgare con una siringa ...\nPulizia Fari X-Trail T30\t7 Anni 4 Mesi fa\t#16031\nCiao Simo, risultato incredibile!\nTi chiederei di inviarmi il nome del prodotto con messaggio personale (ovvio se consentito).\nPulizia Fari X-Trail T30\t7 Anni 4 Mesi fa\t#16032\n...editando ho fatto un pò di casino...1\nAnche i miei fari sono un pò opachi e pensavo di fare qualcosa, ma visto il tuo risultato mi 'accoderei'.\nSemmai dimmi se ci sono particolari modalità operative o comunque suggerimenti di lavoro\nPulizia Fari X-Trail T30\t7 Anni 4 Mesi fa\t#16034\nSIMOSOS saresti cosi gentile da rendere noto a tutti il nome esatto di quel portentoso prodotto arexons per fanali,anch'io, come molti altri, sarei interessato,tanto nn è pubblicita' anzi è sana informazione...\nPulizia Fari X-Trail T30\t7 Anni 4 Mesi fa\t#16035\nAnche io avevo provato vari prodotti e li per li funzionava sempre ma puntualmente dopo un po tornavano opachi. Poi ho fatto il lavoro con il trasparente e non ci ho rimesso le mani ed e passato un anno.\nPulizia Fari X-Trail T30\t7 Anni 4 Mesi fa\t#16036\nPulizia Fari X-Trail T30\t7 Anni 4 Mesi fa\t#16038\nnessun problema. Me l'hanni anche prestao quindi non l'ho neanche comprato. C'è scritto di pulire i fari, indossare guanti e con un panno asciutto passareeil prodotto esercitando pressione ferramentaruffoli.it/335-464-thickbox/mi...i-gr-150-arexons.jpg\nPulizia Fari X-Trail T30\t7 Anni 4 Mesi fa\t#16049\nI pulitori funzionano non sono altro che polish.....\nSolo che una volta lucidati dovete protteggere i fari con del trasparente altrimenti in un anno anche meno tornano uguali.\nIl problema è trovare un tasparente per plastica che non screpoli...\nPulizia Fari X-Trail T30\t7 Anni 4 Mesi fa\t#16063\ndomattina lo vado a prendere e lo provo subito...ho dei fanali che fanno schifo!!!\nPulizia Fari X-Trail T30\t7 Anni 4 Mesi fa\t#16069\nl'amico che me l'ha prestata ha detto che sull'auto del padre è un anno e sono ancora belli chiari.\ndell'olio servo che mi dite???\nPulizia Fari X-Trail T30\t7 Anni 4 Mesi fa\t#16084\nFLUIDO DEL SERVOSTERZO PFP:KLF20\nControllo del livello del fluido EGS0004B\n● Controllare il livello del fluido con il motore spento.\n● Controllare che il livello del fluido si trovi tra le posizioni MIN e\nMAX del serbatoio. Il livello del fluido non deve superare il livello\nMAX. Una quantità eccessiva causa la fuoriuscita del fluido dal\n● Notare che il livello del fluido varia in funzione della sua\ntemperatura. Sul serbatoio sono riportati i riferimenti per il\ncontrollo del livello alle alte temperature (HIGH) ed alle basse\nCALDO : Temperatura olio tra 50 e 80°C\nFREDDO : Temperatura olio tra 0 e 30°C\n● Non riutilizzare mai il fluido del servosterzo scaricato.\n● Usare DEXRONTM III o un prodotto equivalente. Non usare mai fluido speciale per servosterzo\nNissan o fluido Nissan Matic C o D.\nControllo perdite di fluido EGS0004C\nControllare le connessioni idrauliche per perdite, incrinature,\ndanneggiamenti, allentamenti o usura.\n1. Far funzionare il motore finchè il fluido nel serbatoio non\nraggiunge una temperatura tra 50 e 80°C. Tenere il motore al\n2. Ruotare completamente il volante da una parte all'altra diverse\n3. Girare completamente il volante in senso orario o antiorario e\ntenerlo in tale posizione per cinque secondi. Controllare per\nperdite di fluido.\nNon tenere il volante completamente girato per 15 o più secondi. Diversamente si rischierebbe di\ndanneggiare la pompa.\n4. Se si riscontrano perdite sul raccordo, allentare e riserrare il dado svasato. Un serraggio eccessivo\npotrebbe danneggiare l’O-ring, la rondella o il raccordo.\nSpurgo dell'impianto idraulico EGS0004D\n1. Sollevare il veicolo.\n2. Riempire il serbatoio fino al livello MAX. Ruotare completamente il volante da una parte all'altra diverse\nvolte. Se il livello del fluido si abbassa, aggiungere dell’altro fluido. Ripetere questo passo finchè il fluido\nnon diminuisce e non ci sono bolle nel serbatoio.\n3. Avviare il motore e ripetere il precedente passo con il motore al minimo. Ripetere il passo finchè il fluido\nSe lo spurgo non viene completato, si possono osservare i seguenti sintomi.\n● Formazione di bolle nel serbatoio.\n● Ticchettio proveniente dalla pompa dell’olio.\n● Fischio proveniente dalla pompa dell’olio.\nGirare lentamente il volante o fermare il veicolo. Si può sentire il movimento del fluido proveniente dalla\nvalvola e dalla pompa. Questo rumore non influisce sulla durata e sulle prestazioni dello sterzo.\nUltima modifica: 7 Anni 4 Mesi fa da Boscaiolo.\nPulizia Fari X-Trail T30\t7 Anni 4 Mesi fa\t#16085\nBy wikipedia manuale officina\nIn pratica controlla il livello dopo aver sterzato piu' volte a motore caldo,a freddo dovrebbe essere al minimo a caldo al max.\nPulizia Fari X-Trail T30\t7 Anni 4 Mesi fa\t#16098\nPulizia Fari X-Trail T30\t7 Anni 4 Mesi fa\t#16099\nAnche io avevo provato vari prodotti e li per li funzionava sempre ma puntualmente dopo un po tornavano opachi. Poi ho fatto il lavoro con il trasparente e non ci ho rimesso\nle mani ed e passato un anno.\nCiao Manu, compra una spugna abrasiva di quelle che si usano con l'acqua deve essere molto fine poi lapassi sui fari come se li dovessi scartare risciacqua bene e fai asciugare, proteggi la macchina connastro e carta e spruzza i fari con vernice trasparente lucido . Mi raccomando uno strato leggero altrimenti cambia colore e in nessun modo due strati se il primo lavoro non ti soddisfa riparti da capo\nPulizia Fari X-Trail T30\t7 Anni 4 Mesi fa\t#16113\nfatto stamattina,sono venuti lucidissimi,anche quelli posteriori...brillano di luce propria....!\nPulizia Fari X-Trail T30\t7 Anni 2 Mesi fa\t#17993\n..io li ho presi nuovi su e-bay a 50 e. l'uno... ovviamente non originali ma compatibili... dopo un mese tutto o.k. e non come nuovi... ma proprio nuovi...\nPulizia Fari X-Trail T30\t7 Anni 2 Mesi fa\t#18021\nciao Francesco, potresti mandarmi il link del venditore (o pubblicarlo se possibile) ?\nPulizia Fari X-Trail T30\t7 Anni 2 Mesi fa\t#18022\nTieni conto del fatto che se hai le pastiglie freni molto consumate e rabbocchi al massimo quando le cambierai può arrivare con Il livello oltre Il max\nUltima modifica: 7 Anni 2 Mesi fa da Fradiavolo.\nPulizia Fari X-Trail T30\t7 Anni 1 Mese fa\t#19028\n..stiamo mischiando due argomenti andando visibilmente off-topic\n..Fradiavolo, mi sembra che hai fatto un po di confusione perchè si sta parlando di liquido servosterzo..cosa c'entrano le pasticche freni?\ncircuito freni e circuito sterzo, che io sappia, sono ben distinti..o no!


Interfacciamento ad un sensore d’immagine CMOS | Elettronica Open Source\nInterfacciamento ad un sensore d’immagine CMOS\nRedazione 15 Settembre 2018 Embedded, Mems & Sensors Nessun commento\nVolendo realizzare un'interfaccia verso un sensore d’immagine CMOS le architetture digitali tra le quali operare una scelta sono principalmente due. La prima è basata su ASIC o logiche programmabili, nella seconda invece ci si affida a microcontrollori dotati di un'interfaccia in grado di gestire direttamente il sensore, ossia in grado di catturare il frame (il contenuto informativo alla base dell’immagine) proveniente da questo, realizzando così quella operazione che genericamente viene chiamata “frame grabbing”.\nL’interfaccia digitale dei sensori CMOS\nI sensori d’immagine CMOS solitamente hanno un interfaccia digitale basata su due canali di comunicazione, attraverso il primo canale è possibile accedere ai registri inter ni del sensore per la programmazione dei vari parametri come il formato dell’immagine, il tempo di esposizione e così via. A tal fine è solitamente presente un interfaccia seriale di tipo I2C o SPI. Attraverso il secondo canale di comunicazione che è unidirezionale transitano le informazioni sul frame in uscita dal sensore. Tale interfaccia è standardizzata da due normative la ITU-R BT.601 e la ITU-R BT.656, la prima definisce i parametri del trasferimento dei frame definendo la codifica del frame e dei segnali di sincronismo, la seconda definisce l’interfaccia fisica vera e propria del flusso dei dati necessaria per implementare un trasferimento come definito nella ITUR BT.601 dividendo il frame in zone e introducendo una codifica in banda dei segnali di sincronismo. La maggior parte dei sensori CMOS rispettano i segnali di sincronismo come definiti nelle normative e riportati nella figura 1.\nFigura 1: segnali di sincronismo di un sensore CMOS\nL’interfaccia dei dati è solitamente di tipo parallela a 8 o 10 bit poiché permette di massimizzare il troughput a parità di clock. Ad ogni fronte di salita del segnale di clock viene campionato un byte che rientra nel contenuto attivo dell’immagine se sono attivi sia il sincronismo verticale (VSYNC o FRAME VALID) sia il sincronismo orizzontale o di riga (HSYNC o LINE VALID). Il sincronismo verticale definisce l’inizio del frame, poiché non tutti i pixel sono utili a ricostruire l’immagine il segnale di sincronismo orizzontale diventa attivo solamente in corrispondenza del contenuto utile. Un generico frame è rappresentato in figura 2.\nFigura 2: “Read Out” del sensore con in evidenza i pixel validi (fonte www.aptina.com).\nIl flusso dei pixel provenienti dal sensore viene genericamente chiamato “read out” e solamente una parte di tale contenuto informativo viene identificato come valido per ottenere l’immagine. Come detto in precedenza la normativa ITU-R BT.656 introduce anche una codifica in banda dei segnali di sincronismo, in particolare alcuni valori di pixel sono dedicati a segnalare la zona utile compresa tra il pixel di SAV (Starting of Active Video) e quello di EAV (end of Active Video). Questo meccanismo permette di realizzare una semplice interfaccia priva di segnali aggiuntivi oltre ai dati di pixel e al clock.\nUna volta identificati i pixel utili è importante sapere con che codifica sono for niti, a tal fine gli standard sono molteplici. Per i sensori a colori il più diffuso sicuramente è quello abitualmente chiamato RGB Raw, infatti i fotorivelatori del sensore sono filtrati rispetto ai fotoni che li colpiscono con il famigerato “Bayer Patter n”. La prima riga utile di pixel per un sensore con flusso di dati in formato RGB raw è composta solamente dai pixel blu e verdi alternati, la seconda da quelli versi e rossi come rappresentato in figura 3.\nFigura 3: pixel del sensore filtrati con il bayer pattern\nper un sensore di x colonne e y righe.\nIl risultato del “read out” è:\nB(1,1), G(1,2), B(1,3), G(1,4)…G(1,x), G(2,1), R(2,2), G(2,3), R(2,4)…\nI sensori con logica a bordo possono anche modificare il readout in modo progressivo:\nB(1,1), G(1,2), R(2,2), G(2,1), B(1,3), G(1,4), R(2,4), G(2,3),…\nAltri formati tipici sono lo YUV o YCbCr, la cosa importante e che il dispositivo pronto a ricevere i dati li interpreti in maniera corretta, se quindi c’è un microcontrollore che comunica direttamente con il sensore è necessario trovare una modalità di scambio dei dati gestita da entrambi.\nLe proposte del mercato\nSul mercato tutte le più importanti case costruttrici di microcontrollori propongono almeno una soluzione in grado di interfacciarsi direttamente ad un sensore CMOS. Tra le soluzioni più comunemente adottate sicuramente è da segnalare la proposta Marvell che con i processori PXA270 e PXA320 offre una serie di soluzioni scalabili e in grado, in base alle esigenze dell’applicazione, di pilotare anche display LCD, lavorare con memorie DDR, e raggiungere frequenze di core elevatissime. Una soluzione ai problemi di gestione diretta del sensore CMOS molto utilizzata e affermata da anni è quella proposta da Freescale con la serie di Microcontrollori i.MX. Questa famiglia partita dall’ormai datato i.MXL (ma ancora ottimo per applicazioni cost-sensitive) si è sviluppata con i microcontrollori i.MX1, i.MX21, i.MX27 e l’ultimo nato i.MX31 che consente di effettuare una compressione MPG4 in formato VGA a ben 30 frame al secondo. Una delle soluzioni più economiche ma comunque performanti disponibili sul mercato è la serie di processori Blackfin di Analog Devices partendo dall’ADSP BF522 fino al BF527 questa famiglia di DSP integra una interfaccia parallela generica chiamata PPI che oltre a convertitori A/D e D/A può dialogare con periferiche video compatibili con la ITU-R-601/656, come può essere un sensore CMOS. La soluzione ottimale per chi ha bisogno di capacità di calcolo elevate abbinate alla gestione del sensore CMOS ed alla necessita di elaborazioni tipiche dei DSP è sicuramente la famiglia Da Vinci di Texas Instruments già un processore come TMS320DM642 è sufficiente per qualsiasi applicazione in più grazie alla modalità “raw capture mode” la porta video di questo DSP può interfacciarsi a praticamente tutte le tipologie di sensore lasciando le operazioni di conversione di formato, codifica e compressione al software. Grazie al notevole numero di MIPS che può vantare questo processore anche le operazioni più complesse come la rotazione dell’immagine o la compressione possono essere realizzate in tempi brevissimi, molto dipende anche dalla conoscenza approfondita di sensore e DSP che permette di ottenere un buon codice e soprattutto veloce. Anche Atmel propone una recente serie di processori AT91SAM9 con core ARM 9 e dotatai di una periferica integrata chiamata ISI (Imaging Sensor Interface), in grado di gestire un sensore fino a 4 megapixel con dati a 8 bit per sensori a colori e fino a 12 bit per sensori monocromatici permettendo di ottenere una preview dell’immagine grazie a meccanismi di ridimensionamento e una conversione automatica dai formati YCrCb e YUV verso il formato RGB gestito dagli LCD.\nCattura di un immagine con i.MX21\nPer meglio comprendere come gestire l’interfaccia tra sensore CMOS e microprocessore analizziamo la “CMOS Sensor Interface” o più brevemente CSI con cui Freescale equipaggia la sua serie i.MX.\nCMOS Sensor interface ovvero CSI\nAnalizziamo più in dettaglio l’MC9328MX21 chiamato per semplicità i.MX21 o anche solo MX21. La CSI dell’MX21 supporta tutti i tipi di sensori CMOS in grado di scambiare i dati in formato YUV, RGB, o se condo il Bayer format, viene supportato lo standard ITU-R BT.656, in più si ha la possibilità di abilitare un calcolo delle statistiche per generare un algoritmo che consenta l’autoesposizione e il bilanciamento dei bianchi necessari se l’applicazione richiede immagini di ottima qualità. Una caratteristica molto utile dell’MX21 e la possibilità di sfruttare sia il DMA per lo spostamento dei dati in memoria, ma anche la eMMA (enhanced Multimedia Accelerator) che consente di effettuare video codifica, decodifica, preprocessazione (conversione di formato e image scaling) e post-processazione (conversione di formato, ridimensionamento, Deblock e Dering). La eMMA è in grado di dialogare direttamente con la CSI senza l’intervento della CPU, tutto ciò consente di gestire quelle applicazioni, specialmente nei dispositivi portatili, che per la codifica video altrimenti richiederebbero un elevato numero di MIPS per il processore. Esiste infatti un bus privato che collega la CSI è e la PRP (ossia il blocco della eMMA che esegue la preprocessazione dei dati) configurato per uno scambio dei dati secondo gli standard YUV422 e RGB565, infatti la PRP ha due canali d’uscita uno in formato RGB565 per l’interfaccia LCD e uno in formato YUV422 destinato alla codifica MPEG e JPEG. La CSI supporta immagini ad una risoluzione massima di 2560x1920 pixel, mentre la PRP è limitata a 2048x2048 pixel.\nHardware configuration e data path\nIn figura 4 è schematizzato il tipico collegamento tra l’i.MX21 e un sensore CMOS dove si può osservare che la CSI viene coinvolta nel trasferimento dei dati, l’interfaccia I2C è utilizzata per la configurazione del sensore e un paio di GPIO sono utilizzati per il controllo dei segnali supplementari.\nFigura 4 :connessione trai.MX21 e sensore CMOS.\nAl fine del corretto interfacciamento gli accorgimenti più importanti da osservare sono relativi al fatto che il clock di sistema per la CSI che viene chiamato HCLK per essere in grado di lavorare con un clock in arrivo dal sensore chiamato PIXCLK asincrono, deve essere almeno pari o superiore a due volte quest’ultimo. Solitamente è lo stesso sensore che richiede un segnale di clock (MCLK) in ingresso e lo divide per ottenere il segnale di PIXCLK in uscita. Prendiamo in considerazione tre diversi tipi di applicazione:\n» Visualizzazione su LCD\n» Cattura dell’immagine\n» Registrazione video\nPer ognuna di queste applicazioni consideriamo il percorso che seguono i dati (data path). Nel caso di visualizzazione su LCD L’immagine è prelevata dal sensore attraverso la CSI e passata al LCD buffer per la visualizzazione, come in figura 5.\nFigura 5: data path per la visualizzazione su LCD\nNel caso non sia necessario nessuna operazione il percorso dei dati e quello evidenziato in rosso, se invece è necessario un ridimensionamento dell’immagine per la visualizzazione (nella maggioranza dei casi) allora il percorso dei dati è evidenziato in blu. Se poi il sensore non è in grado di interfacciarsi direttamente con la PRP perché per esempio ha un formato d’uscita RGB raw allora è necessario seguire il percorso verde dove interviene il software per realizzare la processazione del colore. Nel processo di cattura dell’immagine ogni frame del sensore viene catturato e utilizzato per ottimizzare tempo di esposizione e guadagno, ottenendo alla fine un immagine di alta qualità adatta per essere convertita nel formato JPEG. Come visibile in figura 6 in questa applicazione si possono sfruttare entrambi i canali della PRP, uno per la visualizzazione su LCD e uno per la compressione JPEG, il percorso dei dati rosso è quello dedicato ai sensori intelligenti con un output adeguato alla PRP, quello blu è necessario per gli altri.\nFigura 6: data path per la cattura delle immagini.\nPer una applicazione che richiede invece la creazione di un video il percorso dei dati è schematizzato in figura 7.\nFigura 7: data path per la registrazione video.\nLa PRP permette di realizzare un codifica MPEG4 adatta alla memorizzazione su disco o allo streaming e allo stesso tempo attraverso il secondo canale la visualizzazione su LCD. Come in precedenza il percorso blu è quello dedicato ai dati provenienti da sensori intelligenti, quello rosso per gli altri.\nIn precedenza abbiamo visto come in base al tipo di sensore, intelligente o no, cambia il trattamento dei dati contenuti nella CSI FIFO e ottenuti dal sensore. I sensori definiti non intelligenti poiché non hanno un output direttamente compatibile con la PRP devono necessariamente essere gestiti attraverso DMA. In questo modo i dati dalla CSI FIFO passano nella memoria principale per poter essere elaborati via software. Se invece si utilizzano sensori compatibili, dal punto di vista del formato dati, con la PRP il meccanismo è molto più semplice e i dati sono trasferiti attraverso un bus privato dalla CSI FIFO alla eMMA-PRP, una volta attivato questo bus lavora in autonomia senza l’intervento del DMA e senza la necessita degli interrupt della CSI. Supponiamo allora di avere dal sensore una immagine con risoluzione VGA in formato RGB565 e in uscita dalla CSI un immagine VGA sempre in formato RGB565. Tale flusso di dati arriva alla PRP che usa il primo canale per generare un immagine in QVGA (sempre in formato RGB656 adatto al display LCD) e il secondo canale per un immagine sempre QVGA ma in formato YUV420 per una compressione JPEG. Nel listato 1 è riportato il software necessario per l’inizializzazione della CSI.\n//CSI module init\n*(uint32_t *)GPIOB_GIUS &= ~0x3FFC00;//disable GPIO PB[21..10]\n*(uint32_t *)CRM_PCCR0 |= 0x80000000;//HCLK clock enable\n*(uint32_t *) CSI_CSICR1 = 0x0;//register clear\n*(uint32_t *) CSI_CSICR1 |= 0x0200;//MCLK = HCLK / 2\n*(uint32_t *) CSI_CSICR1 |= 0x20000;//SOF rising edge\n*(uint32_t *) CSI_CSICR1 |= 0x10000;//SOF INT enable\n*(uint32_t *) CSI_CSICR1 |= 0x2;//latch on rising edge\n*(uint32_t *) CSI_CSICR1 |= 0x10;//gated clock mode\n*(uint32_t *) CSI_CSICR1 |= 0x800;//hsync active high\n*(uint32_t *) CSI_CSICR1 |= 0x100;//sync FIFO clear\n*(uint32_t *) CSI_CSICR1 |= 0x100000;//RXFF level = 16\n*(uint32_t *) CSI_CSICR1 |= 0x80000000;//swap16 enable\n*(uint32_t *) CSI_CSICR1 |= 0x80;//big endian\n//PRP i/f control\n*(uint32_t *) CSI_CSICR1 |= 0x10000000;//PRP i/f enable\nDopo la CSI è necessario configurare anche la PRP (listato 2).\n//PRP Module init\n*(uint32_t *)CRM_PCCR0 |= 0x8008000;//Clock enable for PRP\n*(uint32_t *)EMMA_PRP_CNTL |= 0x10000;//PRP reset\n*(uint32_t *)EMMA_PRP_CNTL = 0x0008F24E;//LOOP mode\n//matrix B0 (YUV2RGB),matrix B0 (RGB2YUV)\n//RGB565 => RGB565 (ch1), YUV420 (ch2)\n//CSI i/f enable\n//ch1, ch2 enable\n*(uint32_t *)EMMA_PRP_CNTL |= 0x8000000;//bug fix\n*(uint32_t *)EMMA_PRP_RSIZE_CTRL = 0x40;//MAIN resize=2:1,CSC resize = 1:1\n*(uint32_t *)EMMA_PRP_INTRCTRL = 0x00000000;//disable interrupt\n//*(uint32_t *)EMMA_PRP_SY_PTR;//source ptr : NOT used with CSI\n*(uint32_t *)EMMA_PRP_SPIX_FMT = 0x2CA00565;//RGB565 input\n*(uint32_t *)EMMA_PRP_SFRM_SIZE = 0x028001E0;//source = 640 x 480\n//*(uint32_t *)EMMA_PRP_SLIN_STRID;//source line stride : NOT\nused with CSI\n//ch1 (RGB) dest control\n*(uint32_t *)EMMA_PRP_DRGB1_PTR = rgb;//output buf1\n*(uint32_t *)EMMA_PRP_DRGB2_PTR = rgb;//output buf2\n*(uint32_t *)EMMA_PRP_DISIZE_CH1 = 0x00F000F0;//dest size = 240 x 240\n*(uint32_t *)EMMA_PRP_DPIX_FMT = 0x2CA00565;//RGB565 output\n*(uint32_t *)EMMA_PRP_DLST_CH1 = 0x000001E0;//dest line stride = 240\n//ch2 (YUV) dest control\n*(uint32_t *)EMMA_PRP_DY_PTR = y;//output buf1\n*(uint32_t *)EMMA_PRP_DCB_PTR = u;\n*(uint32_t *)EMMA_PRP_DCR_PTR = v;\n*(uint32_t *)EMMA_PRP_SY_PTR = y;//output buf2 (re-used in LOOP mode)\n*(uint32_t *)EMMA_PRP_SCB_PTR = u;\n*(uint32_t *)EMMA_PRP_SCR_PTR = v;\n*(uint32_t *)EMMA_PRP_DISIZE_CH2 = 0x000000F0;//dest image height = 240\n*(uint32_t *)EMMA_PRP_CNTL |= 0x1;//PRP enable\nDopo queste semplici inizializzazioni le immagini arriveranno alla PRP in maniera continua e senza l’utilizzo di risorse della CPU cosa che rappresenta sicuramente il vantaggio più grande di questa architettura.\nLe luci al LED presentano cappuccio terminale con filettatura M12 rigirata\nLa gestione di un sensore d’immagine CMOS\nTags:cmos, firmware0, progettazione elettronica, sensori, sensori ottici\nNovembre 27, 2021\t• No Comment


L' IGA in Italiano - TEST - INTERNATIONAL GOAT ASSOCIATION\nL' IGA in Italiano\nL’International Goat Association è un’Associazione Internazionale che promuove la ricerca e lo sviluppo sulla capra a beneficio dell’umanità, per alleviare la povertà, promuovere la prosperità e migliorare la qualità della vita.\nL’IGA è un network globale di persone e organizzazioni che collega il mondo della ricerca e della produzione condividendo informazioni, esperienze e buone pratiche. L’IGA sostiene la causa per una produzione caprina che sia socialmente giusta, amica dell’ambiente, ed economicamente possibile. L’IGA promuove attività regionali con una prospettiva globale e nel rispetto della diversità.\nSperiamo che vorrai unirti a noi associandoti all’IGA. Ci sono diversi vantaggi:\nl’iscrizione annuale prevede l’abbonamento e accesso on-line al Giornale scientifico Small Ruminant Research;\naccedi all’Area Soci del sito IGA, ove troverai informazioni esclusive, accesso ai documenti dei soci, ecc.;\nraccogliamo per te dal mondo le migliori notizie e le informazioni più importanti sulla Capra in una Newsletter trimestrale;\nti connettiamo con i colleghi di tutto il mondo, dandoti modo di interagire per mezzo di conferenze, o attraverso il Giornale, e on-line;\ninoltre, i soci hanno l’opportunità di:\ninviare articoli alla Newsletter\npartecipare ai progetti dell’IGA, come il Consulting Group\npartecipare ai comitati dell’IGA, fino alla leadership\ncontribuire all’agenda nazionale e mondiale della produzione caprina e consumo dei suoi prodotti attraverso politiche attente e sensibili ai risultati della ricerca scientifica;\nl’IGA è la voce dei ricercatori e degli allevatori/produttori di capra a livello nazionale e mondiale.\nSin dalla sua fondazione, nel 1982, l’obiettivo dell’IGA (International Goat Association) è stato promuovere l’adozione della capra nel mondo, e soprattutto da parte di quei produttori con meno risorse e che spesso dipendono maggiormente da esse. L’IGA ha lavorato (e lavora) a questo scopo per mezzo della ricerca scientifica e sviluppo, per determinare i potenziali della produzione caprina e come questi possano essere ottimizzati attraverso l’uso di appropriate pratiche di management.\nUnisciti ALL' IGA ora!


Offerte di lavoro dove zan�� | MrLavoro.com\nOfferte di lavoro dove zan��\nAbbiamo trovato 31 annunci di lavoro per dove zan��\nRisultati 1-10 su 31 offerte di lavoro per dove in zan��\nMAGAZZINIERE - ZANE'\n01-10-2021 scad. 01-12-2021 • Zane'\nArchimede SpA, Agenzia per il lavoro, seleziona per azienda cliente del territorio, operante nel settore metalmeccanico un/a: MAGAZZINIERE La risorsa, inserita in magazzino, si occuper di: -preparazione, composizione e chiusura dei bancali per la spedizione -carico/scarico dei camion -movimentazione della merce tramite l'uso del carrello elevatore Vengono richieste: -buona manualit -discreto utilizzo ...\nAssemblaggio e programmazione robot - Zan\n16-11-2021 scad. 16-01-2022 • Zan Vicenza • Posti: 1\nPer azienda settore robotica situata a Zane VI cerchiamo ADDETTO A ASSEMBLAGGIO E PROGRAMMAZIONE ROBOT Descrizione del ruolo La risorsa selezionata si occupera del cablaggio bordo macchina ma saranno richieste anche altre mansioni Non trattandosi di catena di montaggio la risorsa si occupera anche di programmazione PLC e montaggio meccanico dei robot Requisiti richiesti Predisposizione al lavoro dinamico ...\nImpiegata/o Ufficio Marketing - Zan\nPer azienda settore robotica situata a Zane VI cerchiamo IMPIEGATO A UFFICIO MARKETING Descrizione del ruolo La risorsa selezionata si occupera della preparazione di flyer e video promo modifica grafica e miglioramento dei manuali relativi ai prodotti creazione di campagne pubblicitarie gestione di eventi e fiere Relazione con clienti e supporto al titolare Requisiti richiesti Buona conoscenza con ...\nADDETTO / A PULIZIE - 15 h - ZANE'\n09-11-2021 scad. 09-01-2022 • Zane' • Posti: 2\nSynergie filiale di Marostica ricerca per impresa di pulizie:UN/UNA ADDETTO/A PULIZIE La risorsa si occuper di svolgere pulizie ordinarie e straordinarie di locali di esercizio commerciale e sanificazione.Il candidato ideale deve dare disponibilit al lavoro Part-Time, avere disponibilit immediata, non richiesta pregressa esperienza. Utilizzo idropulitrice.Tipo di Contratto: Somministrazione Luogo di ...\nDisegnatore Complementi Dandapos;Arredo\n28-11-2021 scad. 28-01-2022 • Zane' • Posti: 1\nSei appassionato di Design? Hai sensibilità per l'estetica e predisposizione al contatto con i clienti? Adecco Italia Spa Fil. di Thiene sta ricercando per propria azienda cliente 2 designer di complementi d'arredo (portabottiglie, armadi per arredo cantine, locali e case private) La risorsa ideale possiede le seguenti caratteristiche: - studi superiori o universitari in ambito artistico, grafico ...\nIMPIEGATA/O AMMINISTRATIVO COMMERCIALE JUNIOR\n23-11-2021 scad. 23-01-2022 • zan • Stipendio: EUR 1200 - EUR 1600 • Posti: 1\nEurointerim S.p.A.- Filialedi Vicenzaricerca per Azienda settore Commercio un profilo professionaleda inserire nell'area Commerciale per potenziamento risorse interne: IMPIEGATA/O AMMINISTRATIVO COMMERCIALE JUNIOR Descrizione del lavoro Il candidato/asar inserito/aper lo svolgimento di attivit amministrative e commerciali di back office. Atitolo di esempio le mansionisaranno: - attivit di centralino ...\n07-09-2021 scad. 07-11-2021 • Zanè Vicenza\nADHR GROUP SPA FILALE DI SCHIO Cerchiamo per azienda nostra cliente un: PRESSOPIEGATORE Selezioniamo una figura per la posizione di lamierista piegatore, l'annuncio è rivolto a persone con qualifica/diploma a indirizzo meccanico. I compiti sono: lettura disegno meccanico, capacit e conoscenze nell'attrezzaggio della macchina, conoscenza degli utensili da utilizzare in base al tipo di lavorazione. ...\n17-09-2021 scad. 17-11-2021 • Zanè Vicenza\nADHR GROUP SPA Agenzia per il Lavoro FILIALE DI SCHIO selezioniamo per azienda nostra cliente un/una: ADDETTO/A MACCHINA DA CUCIRE La figura selezionata utilizzer la macchina lineare a 1 e 2 aghi e taglia-cuci. Requisiti: - Aver maturato esperienza nell'utilizzo degli strumenti sopra citati. - Passione per la mansione. - Aver maturato esperienza nella maglieria. Si offre: contratto di somministrazione ...\nAddetto saldatrice rotativa\n30-09-2021 scad. 30-11-2021 • Zanè Vicenza\nMansione Randstad Divisione Talent Selection Specialist è la divisione di Randstad Italia specializzata nella Ricerca &amp, Selezione di profili qualificati. Per azienda cliente in crescita, leader nelle rifiniture industriali, cerchiamo un Operaio addetto saldatrice rotativa Responsabilit Il saldatore si occuper in autonomia della conduzione di una macchina saldatrice rotativa, e potr nel tempo ...\n06-10-2021 scad. 06-12-2021 • Zanè Vicenza\nMansione Randstad Italia, filiale di Thiene, per affermata azienda alimentare del territorio ricerca un addetto al confezionamento. Responsabilit La tua mansione consister nel confezionamento manuale di prodotti dolciari da forno. Competenze Requisiti richiesti: pregressa esperienza nella mansione, disponibilit ad un lavoro full-time in giornata, velocit e ritmo nell'esecuzione del lavoro, essere automuniti. ...\nRicevi i nuovi annunci per dove zan�� via email:\ndove full time\ndove part time\npersonale cucina stage\nconsulenza pc part time milano\nlingua italiana part time\nOfferte di lavoro dove zan��, cerca annunci di lavoro


Perfectio Conversationis | Pensieri su casa, famiglia e spiritualità monastica. In ordine molto sparso. | Pagina 2\nluglio 11, 2012 · 8:53 am\nBenedetto e Totila\nArchiviato in feste, monastica, preghiera\nluglio 9, 2012 · 12:13 pm\nIn questi giorni ho ricevuto due “premi” di quelli che circolano per il web. Immeritatamente, mi viene da dire subito, perché sono davvero scostante nell’aggiornamento di entrambe le mie trascuratissime creature.\nIn ogni caso, sto al gioco e provo a ricevere le menzioni e a ringraziare chi ha la gentilezza di seguirmi.\nIn primo luogo Martina, di http://leportedellaterradimezzo.blogspot.it/, la quale ha consegnato al mio Canone Occidentale il premio Blog 100% affidabile\nI requisiti per ricevere il premio sono i seguenti:\n1) È aggiornato regolarmente.\n4) Offre contenuti e informazioni utili e originali.\nSul primo requisito è meglio sorvolare, per il resto valutate voi.\nMi si chiede quando e perché ho deciso di aprire quel blog: direi che è stata una crescita “organica” di Perfectio Conversationis. Ormai la riflessione su alcuni temi stava diventando ricorrente e rischiava di dare un carattere mono-tematico a questo blog che invece voleva situarsi nel punto di incontro di diversi piani della mia vita. È stato naturale quindi “stralciare” le riflessioni più specifiche su scuola, cultura, trasmissione del sapere, per farne un blog più specifico.\nIl secondo premio che mi viene gentilmente assegnato è il Liebster Blog, da parte di Ste di http://maghelladicasa.blogspot.it/\n– la segnalazione sul proprio sito di 5 blog con meno di 200 lettori, evidenziando i rispettivi link;\n– lasciare un commento su questi blog per avvisarli del premio;\n– ringraziare chi vi ha assegnato il premio (nel mio caso Ste, appunto: grazie!);\n-condividere con i lettori 5 cose su di sé che le persone non conoscono, eccole:\n1) La prima cosa che faccio sapere è che non so se voglio far sapere 5 cose di me;\n2) in ogni caso, sono una collezionista, cultrice e appassionata di profumi;\n3) una volta mi piaceva nuotare, ora se posso lo evito;\n4) sono figlia unica e ne ho sempre approfittato troppo;\n5) capita spesso che la notte io sogni ciò che mi rende felice.\nDovrei a mia volta consegnare un premio o l’altro, poi andare sulle bacheche degli interessati per darne comunicazione… preferisco invece ricordare un post in cui segnalavo alcuni blog che seguo con maggior frequenza. Tra quelli stranieri, una segnalazione particolare a http://wildflowersandmarbles.blogspot.it/: sempre pieno di idee, splendide foto e spunti da rubare!\nluglio 2, 2012 · 1:56 pm\nLa triplice cinta (replay)\nIl post che segue è apparso alcune settimane fa sul blog di Costanza Miriano, qui, e faceva parte di un dittico insieme a un post dell’amico Cyrano, che potete leggere qui.\nCiascuno sa che, […] nella simbolica cristiana delle figure geometriche, il Quadrato rappresenta il Mondo, che è letteralmente laMappa Mundi, la tovaglia del mondo, il nostro “mappamondo”, il planisfero terrestre e celeste. Detto questo, tre quadrati inscritti l’uno dentro l’altro, con centro unico, ovvero formanti un solo e medesimo insieme, rappresentano i tre Mondi dell’Enciclopedia del Medioevo, il Mondo terrestre in cui viviamo, il Mondo del firmamento in cui gli astri muovono i loro globi radiosi in immutabili itinerari di gloria, infine il Mondo celeste e divino in cui Dio risiede assieme ai puri spiriti». (Louis Charbonneau-Lassay (1871-1946),Le Pietre Misteriose del Cristo, a cura di PierLuigi Zoccatelli, Roma 1997).\nIl mio pezzo di legno, appunto, da abbracciare, se ce la faccio\nmaggio 3, 2012 · 9:43 am\nNon nascondere i talenti\nCon tag john henry newman