Le 10 migliori imprese di costruzione piscine a Cagliari - habitissimo\nIn Aqua technology - culligan siamo specializzati in Piscine. Lavoriamo con personale altamente qualificato... leggi ancora In Aqua technology - culligan siamo specializzati in Piscine. Lavoriamo con personale altamente qualificato. In Aqua technology - culligan ci avvallano una infinità di clienti soddisfatti. Lavoriamo con le più i... leggi ancora\nLa EDILPISCINE, esclusivista unico per la Sardegna delle piscine JEAN DESJOYAUX, è un'azi... leggi ancora La EDILPISCINE, esclusivista unico per la Sardegna delle piscine JEAN DESJOYAUX, è un'azienda all'avanguardia specializzata nella costruzione e manutenzione di... leggi ancora\nPiscine Dessì è un marchio di Dessì in Arte Srl, azienda nata dall'esperienza ultra decennale dei fratelli Des... leggi ancora Piscine Dessì è un marchio di Dessì in Arte Srl, azienda nata dall'esperienza ultra decennale dei fratelli Dessì nel campo del restauro, delle costruzioni e delle ristrutturazioni, sia edili che di pregio architettonico,... leggi ancora\nSpecializzata in prefabbricati in cemento armato inerenti il settore edilizio di tipo civile, industriale, ag... leggi ancora Specializzata in prefabbricati in cemento armato inerenti il settore edilizio di tipo civile, industriale, agricolo, zootecnico ecc... , la nostra Azienda, individuale in origine ed evolutasi nel tempo in società a co... leggi ancora\nRealizzazione piscine in tutte le tecnologie disponibili;ristrutturazione;manutenzione;fornitura di prodotti c... leggi ancora Realizzazione piscine in tutte le tecnologie disponibili;ristrutturazione;manutenzione;fornitura di prodotti chimici,coperture invernali e telescopiche;pulitori automatici.Possibilità di pagamenti personalizati\nUltime imprese di costruzione piscine a Cagliari


Periferiche | Trackback\nCome recuperare file eliminati con DiskDigger\nRecuperare file eliminati per sbaglio è un’operazione alla quale spesso ci capita di dover ricorrere. D’altronde eliminare per errore anche dal cestino un file che contiene delle informazioni utili o importanti può capitare a tutti e spesso non sappiamo come rimediare. Ma a questo scopo possiamo affidarci a quegli strumenti che l’informatica mette a nostra disposizione, per agevolare il nostro lavoro al computer. Fra le risorse che ci possono essere particolarmente utili in questo senso possiamo citare DiskDigger. Si tratta di uno strumento davvero molto valido.\nSchede grafiche per tutte le tasche selezionate in base al miglior rapporto qualità/prezzo\nA qualcuno sembrerà paradossale, ma i computer più costosi e performanti sono proprio quelli assemblati per gli appassionati dei videogame. I giochi di ultima generazione, infatti, richiedono altissime prestazioni sia a livello di CPU che di RAM, ma cruciale è la scelta della scheda grafica. A tal proposito eccovi due belle classifiche che indicano la migliore scheda per fascia di prezzo: così se già sapete quanto volete spendere almeno risparmiate un po’ di tempo.. ;)


Coronavirus, vacanze e viaggi annullati: rimborso in denaro SI’/voucher NO. Petizione di Confconsumatori - Corriere Etneo\nCoronavirus, vacanze e viaggi annullati: rimborso in denaro SI’/voucher NO. Petizione di Confconsumatori\nIl voucher al posto del rimborso in denaro, oltre che non condivisibile, é oggettivamente ingiusto perché non garantisce al consumatore la restituzione effettiva del servizio acquistato.\nQuesta la posizione di Confconsumatori nel corso dell’audizione che si é svolta giovedì 21 maggio in Senato presso la X Commissione in relazione a pacchetti turistici e titoli di viaggio.\nConfconsumatori ha chiesto e continuerà a chiedere la modifica delle attuali previsioni legislative. A tal fine annuncia che a sostegno della propria posizione, ha attivato su “CHANGE.ORG” una petizione on linefinalizzata a far ottenere ai consumatori il rimborso in denaro.\nconfconsumatori rimborsi viaggi Vacanze post covid voucher\nArticolo precedente Adrano: “Peggio del Covid c’è il virus del teppismo”. Post-denuncia di un giovane non rassegnato\nArticolo successivo Coronavirus, il colosso del’autonoleggio Hertz dichiara bancarotta: in Usa e Canada chiude le attività


La famiglia cambia, il Parlamento latita – CdB – Comunità Cristiane di Base in Italia\nLa famiglia cambia, il Parlamento latita\nNella noiosa cronaca di questi giorni della ennesima crisi dei partiti, impegnatissimi a sopravvivere in qualche modo alla loro involuzione, sono – per ora – passate in sordina tre notizie che, messe insieme, denotano una volta di più come la società cambia e si evolve malgrado la politica; o per meglio dire, l’assenza della politica.\nVisto l’immobilismo del Parlamento, che ancora non ha affrontato seriamente il tema delle unioni civili, il Consiglio nazionale del Notariato ha pensato di dare un segnale presentando la giornata dedicata ai “Contratti di convivenza”: un Open day che si svolgerà il 30 novembre in tutta Italia presso i Consigli notarili distrettuali. Dal 2 dicembre i notai stileranno, a favore delle coppie di fatto che lo chiederanno, degli accordi scritti di convivenza, che disciplineranno aspetti come la proprietà dei beni, il mantenimento del convivente ove necessario e il contributo alla vita domestica, implicando l’obbligo giuridico delle parti che sottoscriveranno l’atto.\nA Bologna, intanto, il Tribunale minorile ha concesso l’affido temporaneo di una bimba a una coppia omosessuale, perché secondo i servizi sociali la coppia garantisce la stabilità affettiva e solidità economica di cui necessita il mantenimento della minore. La bimba conosce bene i due tanto da chiamarli “zii” malgrado non ci siano relazioni dirette di parentela, e l’affido si è reso necessario per il difficile contesto familiare in cui vive. Secondo Franco Grillini, storico leader dell’associazionismo glbt, «la decisione del tribunale di Bologna ha un forte significato politico, culturale e sociale e stabilisce finalmente che le coppie LGBT sono come le altre, fatto già acclarato da tonnellate di studi internazionali. Se poi si considera che la bimba conosce la coppia, si è ha una continuità del processo educativo e relazionale, quindi chiunque è in grado di svolgere bene un tale compito, deve poterlo fare, basta pregiudizi in base all’orientamento sessuale».\nA Roma, infine, Ignazio Marino si è ufficialmente schierato a favore di matrimonio e adozioni per le coppie omosessuali. Il sindaco della capitale ha dichiarato di non aver paura «a pronunciare la parola matrimonio tra omosessuali. E non ho alcuna contrarietà anche all’adozione purché venga fatta nell’interesse primario del bimbo o della bimba». L’aula del Campidoglio affronterà a breve la proposta della maggioranza per istituire un registro delle unioni civili, sia etero che omosessuali.\nIn tutti i casi, scontate le reazioni di clero e clericali. Ad esempio Gianni Alemanno, ex sindaco della capitale che ha guidato la giunta più clericale degli ultimi decenni, ha affermato: «È il Parlamento nazionale che nel bene o nel male si deve occupare di queste questioni che per altro contrastano con quanto previsto nella nostra Costituzione repubblicana».\nAd Alemanno e ai suoi sodali sfugge che l’esistenza delle coppie di fatto e delle famiglie omo genitoriali sono realtà oggettive e in crescita, come certificato anche dall’Istat nel suo censimento, e una loro regolamentazione è necessaria e sempre più urgente, oltre che doverosa. Se sono altri poteri dello Stato o associazioni di categoria ad occuparsene, questa non può essere considerata un’invasione di campo. E’ piuttosto una supplenza alla latitanza della politica, nella quale i cattolici stessi sono piuttosto ben rappresentati: non ha senso rivendicare la centralità del Parlamento (questo è l’argomento preferito) quando il Parlamento non se ne vuole occupare, ed è pretestuoso il continuo richiamo alla Costituzione, quando questa non impedisce in alcun modo una regolamentazione della materia. Anche la Consulta e la Corte di cassazione si sono più volte occupate della questione: ad esempio la Cassazione ha recentemente affermato (sentenza n. 601 del 2013) che «è un mero pregiudizio che sia dannoso per l’equilibrato sviluppo del bambino il fatto di vivere in una famiglia incentrata su una coppia omosessuale». Dunque, non ci sono alibi.\nAllora, forse gioverebbe al dibattito che ognuno si prendesse le sue responsabilità; quella dei cattolici, in questo caso, è di togliersi la maschera di difensori del diritto costituzionale e della famiglia, e manifestare con onestà e chiarezza il loro proposito: tenere il paese ancorato al medioevo, legandogli al piede la pesantissima palla della loro ideologia reazionaria e disumana.


New Look starebbe trattando con il fondo cinese Fosun - Notizie : distribution (#480642)\nNew Look starebbe trattando con il fondo cinese Fosun\nI proprietari di New Look, Apax e Permira, starebbero conducendo delle trattative preliminari con il fondo cinese Fosun, ma anche con CDH e Citic Capital. Fosun è conosciuto nella moda per essere diventato l'anno scorso l'azionista di riferimento del marchio tedesco Tom Tailor, ma anche per essere entrato nel 2013 nel capitale dell'italiano Caruso.\nIl Sunday Times indica che queste discussioni sarebbero ancora allo stadio preliminare, mentre la possibilità di un approdo in Borsa dell'insegna britannica sarebbe ancora considerato come un'opzione di riserva. Un ingresso già rinviato nel 2010 a causa delle condizioni del mercato.\nL'eventualità di un'introduzione in Borsa è riemersa in febbraio, quando il brand ha affidato a JP Morgan il compito di predisporla, per un valore stimato a 2,77 miliardi di euro (2 miliardi di sterline). In parallelo, Goldman Sachs è stato incaricato di identificare dei possibili investitori per l'azienda.\nA seguito della cessione lo scorso anno del marchio francese Mim, il gruppo New Look si trova adesso alla testa di una rete di 800 negozi, 569 dei quali si trovano in Gran Bretagna, mentre gli altri coprono un insieme di 21 nazioni.


Gioco Battaglia sulla strada. Gioca online gratis\nGioco Battaglia sulla strada Online\nBattaglia sulla strada\nDescrizione del gioco: Nel gioco Battle On Road parteciperai alle guerre stradali nella tua auto. Tutti i combattimenti vanno per il possesso di cibo e varie risorse. Il tuo personaggio ha trovato un magazzino ed è stato in grado di caricare la sua auto fino a quando non si ferma. Ma il problema è stato scoperto e ora i nemici stanno attaccando. Ora dovrà guidare la sua macchina alla massima velocità e sparare da una mitragliatrice montata su un'auto. Cadendo sul nemico lo distruggerai e otterrai punti.\nZombie Road Camion pazzo Il traffico sta arrivando Offroad Jeep Simulator Flotta sim realistica Simulatore di driver di ambulanza 2018 Rescue Vehicle Control Simulator Blocco dei blocchi di Natale Guerra spaziale Terra da golf Scoppio super-palla Babbo Natale salta Christmas Monster Truck Salire fino alla cima di Babbo Natale Simulatore di acrobazie su motociclette da supereroi\nNel gioco Battle On Road parteciperai alle guerre stradali nella tua auto. Tutti i combattimenti vanno per il possesso di cibo e varie risorse.\n© playgame24.com - gioco online gratis Battaglia sulla strada () Giocare\nflash online gioco Battaglia sulla strada for free.. Non dimenticate di votare questo gioco Battaglia sulla strada e condividere questo gioco con i tuoi migliori amici.


Appunto di italiano con analisi del pensiero dell'illustre filosofo Hegel, ed anche descrizione delle sue opere più celebri.\nPer Hegel la realtà è complessa e quindi per conoscerla servono strumenti complessi.\nPer conoscere la realtà si procede attraverso un processo triadico:\n⦁ tesi--> esamina un aspetto della realtà\n⦁ antitesi--> mette in discussione quell'aspetto della realtà\n⦁ sintesi--> è una nuova tesi, che da nuovamente avvio al processo triadico.\nIl processo triadico è il processo di sviluppo della realtà, ed anche legge del pensiero.\nIl processo cnoscitivo è circolare ed ascendente.\nAnche la logica, che è lo strumento per far conoscere la realtà, è triadica, e non dualistica.\nI cardini del sistema hegeliano sono:\n⦁ la convinzione della razionalità del reale--> tutto c'ò che esiste dipende da un principio razionale, << ciò che è razionale è reale, ciò che è reale è razionale>>\nSecondo Hegel la realtà è SEMPRE razionale, lui definisce reale tutto ciò che è significativo.\nSecondo Hegel il principio razionale che governa il mondo è lo spirito, che rappresenta la cultura del mondo.\nLo spirito si sviluppa nella storia e diventa sempre più libero.\nPer Hegel la filosofia ha un compito descrittivo, ovvero deve interpretare la realtà, ma non la deve cambiare.\nQuindi deve solo capire come si sviluppa la realtà senza cambiarla.\nHegel paragona la filosofia alla nottola di Minerva, che è una civetta che vola di notte, quindi anche la filosofia deve subentrare la notte, quando la realtà è gia presente, poichè la deve solo descrivere.\n<< la verità è figlia del tempo>>\nQuesto perchè non può anticipare un tempo successivo.\n⦁ la coincidenza della verità con l'intero--> la verità si ha solo quando si conosce per intero qualcosa.\nPer Kant l'intelletto serviva a conoscere il fenomeno e la ragione a conoscere il noumeno, invece per Hegel l'intelletto non fornisce una conoscenza completa della realtà, poichè si sviluppa in modo triadico.\nPer avere una conoscenza completa della realtà devo avere una conoscenza concreta di essa.\nL'intelletto, secondo Hegel, analizza, concettualizza ed astrae, e per questo l'intelletto non fornisce una conoscenza completa della realtà.\nDunque per avere una conoscenza completa della realtà è necessario utilizzare la ragione, e per questo cade in contraddizione con Kant.\nQuindi l'intelletto si concentra solo su alcuni aspetti, mentre la ragione è concreta, poichè sintetizza ogni parte della realtà.\nIl prodotti finale della ragione sono le idee, per Kant avevano valore regolativo, mentre per Hegel hanno mani e piedi, poichè sono ancorate all'esperienza.\n⦁ La dialettica-->la realtà e il pensiero non devono avere valore statico, ma dinamico, e devono seguire una legge dialettica, che è formata dalla tesi, dall'antitesi e dalla sintesi(hanno un andamento triadico).\nLa tesi--> è il momento astratto, essendo il momento iniziale.\nHegel definisce questo momento intellettuale, poichè svolto dall'intelletto, e individua le caratteristiche delle cose.\nQueste caratteristiche sono separate fra di loro.\nLe determinazioni fatte dalla tesi sono parziali e limitate.\nantitesi--> momento dialettico o della negazione, non si può concepire un qualcosa senza considerare l'opposto e quindi tutte le cose sono collegate al suo opposto.\nOgni caratteristiche che viene concepita nella tesi va poi paragonata al suo opposto, infatti l'antitesi fa si che si abbia la tesi, poichè senza di essa il pensiero e la realtà sarebbero statiche.\nSenza antitesi non si può procedere nello sviluppo della realtà e del pensiero.\nLe determinazioni fatte con la tesi vengono messe in relazione con il loro opposto.\nsintesi-->momento speculativo(conoscitivo), è il momento della negazione della negazione, questo perchè nega l'antitesi.\nla sintesi è il superamento dell'antitesi con l'arricchimento della tesi, con la sintesi si ha la visione globale delle determinazioni.\nNella sintesi risiede la ragione mentre nella tesi l'intelletto.\nSecondo Hegel la cultura del mondo si sviluppa sempre di più.\nL'andamento dialettico è circolare e ascendente.\nFenomenologia dello spirito(1807)\nQuesto è uno dei suoi scritti più importanti, ed è la spiegazione razionale di come lo spirito si manifesta nel corso della storia.\nLo spirito si sviluppa in tre momenti:\nNel corso della storia lo spirito diventa sempre più consapevole di sè, lo spirito per avere una piena conoscenza della realtà e quindi anche di sè si deve confrontare con una realtà diversa da sè.\nQuest'opera è concepita anche come romanzo filosofico della coscienza, perchè racconta il manifestarsi della coscienza umana nella storia( che progredisce sempre).\n[la tripartizione che fa Hegel ricorda la santa trinità, ed anche il fatto che il tempo è progressivo e lineare lo riprende dal cristianesimo].\nHegel racconta come lo spirito si è sviluppato nel corso della storia, infatti lo spirito è la cultura del mondo.\nOgni uomo nel corso della propria vita ripercorre le stesse tappe dello spirito.\nLe tappe ideali e storiche dello sviluppo dello spirito nel corso della storia sono le figure, vengono definite storiche perchè riguardano la storia e poi vengono definite ideali perchè fungono da modello essendo le tappe che l'individuo percorre nel corso della sua vita.\nA sua volta i momenti(tappe) dello spirito si suddividono in tre:\n⦁ coscienza--> certezza sensibile in sè\npercezione per sè\nintelletto in sè e per sè\nLa coscienza inizia il proprio sviluppo dalla certezza sensibile, ovvero si conosce la realtà in modo immediato, la conoscenza non sta nella coscieza ma nelle cose.\nQuindi le cose mi forniscono dei dati che conosco immediatamente grazie all'esperienza.\nSi ha una conoscenza in sè, che poi ri rivelerà incompleta, perchè vede le singole sensazioni,che vengono interpretate dal soggetto.\nLe singole sensazioni assumono un senso unitario,facendo riferimento al "per se" e non al "in se".\nQuindi conosciamo le cose come si presentano all'uomo e non in sè, passiamo così dalla certezza sensibile alle percezioni.\nCon le percezioni il soggetto interpreta le sensazioni, e poi sarà l'intelletto a scoprire le leggi scientifiche che governano l'universo(fenomeno).\n⦁ Autocoscienza--> rapporto servo-padrone\nLa coscienza dopo aver conosciuto l'esterno(il mondo), rivolge l'attenzione verso se stessa.\nDunque l'autocoscienza cerca di comprendere se stessa confrontandosi con altre autocoscienze, ma facendo questo corre il rischio della morte.\nLe due autocoscienze si scontrano(incontrano)perchè entrambe vogliono definire la loro identità, per fare questo l'altra autocoscienza viene trattata come un oggetto(viene oggettivizzata), ma allo stesso tempo la conoscenza che è appena stata oggettivizzata fa lo stesso con l'altra autocoscienza.\nQuindi si oggettivizzano a vicenda, quando l'autocoscienza viene oggettivizzata perde la sua libertà.\nEmerge la figura del servo-padrone, che è una figura fondamentale all'interno della fenomenologia dello spirito.\nC'è uno scontro tra le due autocoscienze, il padrone e il servo(del padrone), il servo lavora per il padrone, mentre il padrone non fa niente.\nIl servo è totalmente dipendente dal padrone, mentre il padrone sopraffae il servo.\nL'autocoscienza del padrone si scontra con quella del servo, che è debole e dipendente dal padrone(essendo oggettivizzata), quindi il padrone confrontandosi con il servo non cresce e non si sviluppa, e per questo l'autocoscienza del padrone si indebolisce, poichè dipendeva totalmente dal suo servo.\nInvece il servo confrontandosi con l'autocoscienza del padrone, che è forte e non oggettivizzata, cresce e si sviluppa.\nQuindi i ruoli si rovesciano, il servo diventa padrone e il padrone servo.\nLa figura del servo-padrone descrive la progressiva conquista dell'indipendenza da parte dell'autocoscienza, quindi il servo conquisterà la sua indipendenza.\nL'autocoscienza continua il suo sviluppo per acquisire maggiore libertà e spiritualità, e quindi si avrà la figura dello stoicismo, che afferma la libertà del soggetto rispetto alle cose esterne.\nIn questo caso l'autocoscienza si chiude in se stessa perchè credo di essere autosufficiente ed indifferente di fronte alle cose del mondo, dunque "pecca di superbia".\nLa realtà non dovrebbe condizionare l'autocoscienza, ma invece secondo Hegel la realtà esiste e quindi un minimo condizionamento ci sarà.\nQuindi il saggio stoico non ha una vera libertà, ma è una astratta libertà interiore.\n(Dunque ripetendo lo stoico afferma una totale indipendenza dal mondo, ma Hegel ritiene che questo non è possibile, e quindi non ha una totale libertà).\nAnche se questo è un passo avanti verso la libertà,successivamente si ha la figura delle scetticismo,che è colui che nega il mondo esterno mettendo in dubbio qualsiasi cosa.\nIl dubbio non è come quello Cartesiano, metodico, ma è un dubbio fine a se stesso.\nSecondo Hegel lo scettico si contraddice, perchè lo scettico afferma che non esiste niente e che quindi non esiste neanche una verità assoluto, ma in realtà afferma la certezza(verità) che non esiste una verità.\nSia lo scetticismo che lo stoicismo si verifica una scissione perchè entrambi dichiarano guerra al mondo ed agli altri ma lo stocismo si rinchiude nella propria interiorità, mentre lo scetticismo giudica vera solo la sua posizione.\nPoi l'autocoscienza passa ad un'altra figura che è l'autocoscienza cristiana, la quale è smarrita ma riesce a superare questa situazione perchè da un lato è consapevole che la realtà è mutevole(cambia) ma dall'altro aspira all'immutabile, che è Dio(essere eterno).\nPerò questa autoscoscienza cristiana è infelice perchè si sente limitata ed inadeguata nel rapporto con Dio.\nLa coscienza infelice può essere contestualizzata nel misticismo medievale, in cui c'è una lacerazione dell'uomo e l'ascetismo,ovvero il percorso cristiano che fa si che ci si distacchi dalle cose concrete e si passi a quelle spirituali.\nQuindi sopo aver superato lo scetticismo e lo stoicismo in cui c'era una scissione, si supera anche la coscienza infelice, anche se è ancora presente la scissione, e poi si giunge alla ragione.\nPer superare la scissione con la realtà la ragione assume in se ogni realtà.\nNel Rinascimento(momento precedente alla rivoluzione scientifica) l'uomo non si mortifica per raggiungere la divinità, ma la cerca nelle cose e in se stesso.\nAll'inizio la ragione segue una prospettiva naturalistica, la quale osserva direttamente i fenomeni e il suo metodo segue la logica sperimentale.\nInfatti gli elementi fondamentali del metodo della rivoluzione scientifica sono l'osservazione dei fenomeni e la verifica.\nLa limitazione della prima tappa della ragione è che essa crede che le leggi dei fenomeni sono scritte nella natura stessa.\nQuindi la ragione sbaglia in quanto è lei l'artefice delle leggi della natura, infatti sbaglia perchè ricerca le leggi all'esterno ma in realtà si trovano al suo interno.\nHegel ritiene che Cartesio sia il primo a dare importanza alla ragione, con la quale dimostrerà tutto il sapere.\nInfatti secondo Cartesio l'uomo possiede la ragione, che è uno strumento affidabile di conoscenza.\nQuindi la ragione, a partire da Cartesio, riflette sulla sua importanza.\nDunque la ragione non è passiva nel processo conoscitivo, ma è attiva.\nSi arriva all'azione individuale, in cui la ragione si tuffa nel piacere, ma capisce che esso è illusorio perchè rende lìuomo dipendente dai beni esteriori, quindi la ragione si illude di essere autonoma quando ricerca il piacere, ma in realtà esso dipende dai beni esteriori.\nLa ragione supera la ricerca del piacere soggettivo e si dirige verso la legge del cuore, che porta l'uomo a sviluppare il sentimento romantico(fa riferimento a Rousseau).\nLa ragione facendo riferimento a questa legge, vorrebbe guarire il mondo da tutti i mali, eliminando il fanatismo religioso.\nLa ragione afferma la propria individualità, ma diventa un pricipio rivoluzionario ed un criterio universale.\nLa ragione cercando di realizzare la propria legge del cuore, si scontra con la legge del cuore delle altre ragioni.\n[Hegel crede che lo spirito del mondo si incarna in una cultura, che rappresenta il massimo della razionalità.\nEgli segue il movimento del sole, questo perchè la cultura compie lo stesso movimento, infatti la cultura del mondo nasce nella civilità orientale, e poi si sviluppa nella civiltà occidentale].\nLa ragione comprende che deve andare oltre la legge del cuore, perchè essa consiste in un sentimento individuale(che è diverso per ogni singola persona) e quindi per andare oltre la legge del cuore la ragione si deve elevare alla legge del dovere morale, che deve diventare qualcosa di oggettivo(fa riferimento all'imperativo categorico di Kant).\nHegel ammira la morale di kant, perchè è un tentativo di universalizzazione, ma allo stesso tempo la ritiene insufficiente perchè è una morale astratta (formale).\nInoltre è insufficiente perchè si focalizza sul dover essere, e la ragione si sente frustrata perchè ambisce a qualcosa che non sarà mai.\nDunque la ragione aspira al sommo bene , che non raggiungerà mai, e per questo Kant ipotizzò il regno dei fini.\nInfatti Kant dice che non sempre l'uomo avrà la giusta ricompensa(il sommo bene) nella vita terrena, e da qui derivano i tre postulati.\nLa ragione è proiettata al futuro perchè si rende conto che il presente non è ciò che dovrebbe essere.\nPer rendere la realtà concreta bisogna elevarsi ad una realtà che va oltre la morale, che è la dimensione dell'eticità.\nA differenza di Kant, Hegel distingue la morale dall'etica, con morale intende la stessa di cui parla Kant, mentre l'etica la definisce superiore alla morale.\nKant definisce la sua morale formale, e non contenutistica, mentre per Hegel deve essere concreta e universale.\nPer Hegel l'etica rappresenta il punto di vista dello spirito del mondo, che si incarna in particolare nello stato e nelle istituzioni storico-politiche.\nL'avventura dello spirito nel mondo si è concluso quando la ragione incarnandosi nello stato si è realizzata.\nNon conta l'azione del singolo individuo ma ciò che esprime lo sviluppo della cultura del mondo è lo stato etico.\nInfatti la massima realizzazione dello spirito si ha nello stato di Hegel, che è la Germania.\nSecondo lui in ogni epoca storica la cultura di concretizza meglio in una cultura invece che in un'altra.\nPer lui la sua filosofia rappresenta il culmine.\nEgli è ottimista, ed ha una visione razionalista, inoltre la sua visione della storia è giustifazionista, ovvero secondo lui tutti gli avvenimenti della storia hanno una giustificazione razionale.\nPer Hegel ciò che è razionale è realtà, in quanto realtà e razionalità coincidono.\nAnalizza il processo di sviluppo dello spirito(idea), nell'opera "enciclopedia delle scienze filosofiche in compendio" riassume come si sviluppa lo spirito, ovvero attraverso tre momenti, che sono:\n⦁ logica--> è il momento della tesi, la logica è la scienza dell'idea in sè e per sè(idea pura), indipendentemente dal fatto che si concretizza nella realtà.\n⦁ filosofia della natura--> momento dell'antitsi, essa è la scienza che studia l'idea che si estranea, ovvero che esce fuori da sè, e si concretizza nella natura\n⦁ filosofia dello spirito--> momento della sintesi, essa è la scienza che studia l'idea che "ritorna in sè" , dopo essersi allenata nella natura.\nQuesto sono i tre livelli di sviluppo dell'idea, per Hegel l'idea(pensiero) coincide con la realtà(essere), e per questo essi rappresentano anche i livelli di sviluppo del sapere\nLa logica NON è una scienza PROPEDEUTICA AL SAPERE, mentre così era per Aristotele, poichè la scienza ero o strumento utliizzato dalle altre scienze per conoscere.\nMentre secondo Hegel non è lo strumento di conoscenza delle altre scienza, perchè la logica è la scienza dell'idea pura.\nPer Hegel la logica, fatta di categorie e concetti, non ha solo valore conoscitivo(come per Kant) ma corrispondono alla realtà, e quindi sono strutture ideali indipendenti dal soggetto.\nPer Hegel logica(che studia il pensiero) e metafisica(che studia l'essere) coincidono, infatti pensiero e essere coincidono, in quanto il pensiero è lo stesso dell'essere e non diverso dall'essere.\nInoltre Hegel vede la metafisica in modo diverso da Platone, infatti per Platone era trascendente mentre per Hegel è immanente.\nParti della logica:\n⦁ dottrina dell'essere--> proprio come diceva Parmenide si può solo dire che "l'essere è".\nQuesta dottrina è priva di contenuti ed equivale al nulla, ed essere e nulla si relazionano fra di loro, infatti per comprendere l'essere lo devo confrontare con il non-essere(nulla).\n⦁ dottrina dell'essenza--> considera l'essere come oggetto di riflessione, e quindi lui approfondisce la conoscenza dell'essere e si chiede com'è il principio di identità, ovvero per Hegel le cose si devono confrontare con il suo opposto, perchè le cose non rimangono uguali dato che la realtà è in evoluzione.\nL'essere dopo che si estranea nella natura torna in sè, ed include in se l'oggettivo(dottrina dell'essere) e il soggettivo(dottrina dell'essenza), successivamente si passa alla filosofia della natura, dove l'idea si estranea nel mondo fisico, ovvero nella natura e si confronta con essa.\nSecondo Hegel non c'è niente di più in basso della natura, la svaluta perchè è priva di spirito.\nAnche le azione più perverse dell'uomo hanno qualcosa di spirituale,mentre nella natura non c'è niente di spirituale.\nLa filosofia della natura rappresenta l'antitesi(confronta lo spirito con il suo opposto, che è la natura), infatti senza di essa l'idea non si sviluppa e non arriva allo spirito.\nQuindi da un lato la filosofia della natura è necessaria e dell'altro è priva di spirito e razionalità--> questa è una contraddizione.\nIl confronto tra spirito e natura è necessario.\nHegel svaluta le scienze della natura, poichè sono incapaci di concettualizzare il mondo fisico.\nQueste scienze sono:\n⦁ meccanica--> riguarda le scienze della natura\n⦁ fisica--> riguarda l'ottica e la diottrica\n⦁ fisica organica--> riguarda la biologia, zoologia e geologia.\nGli viene criticata anche questa classificazione, perchè priva di giustificazione.\nDopo la filosofia della natura l'idea ritorna in sè e si distingue in tre momenti\n⦁ spirito soggettivo\n⦁ spirito oggettivo\n⦁ spirito assoluto\nLo spirito soggettivo fa riferimento all'individuo, e si divide in: antropologia, fenomenologia e psicologia.\nInvece lo spirito oggettivo è il momento in cui lo spirito si realizza esteriormente confrontandosi con il diverso da sè, questo lo fa nella concreta realtà delle istituzioni sociali e politiche.\nLo spirito oggettivo comprende:\n⦁ il diritto--> nasce dalla volontà degli individui, è il primo momento dello spirito soggettivo.\nSi creano leggi che regolano i rapporti tra le persone(indentificate con la naschera teatrale, poichè non guarda alla specificità dell'individuo), che devono avere la proprietà privata, ovvero l'insieme delle cose che formano il patrimonio di una persona.\nInfatti con il diritto non si guarda alla specificità dell'individuo, ma alle capacità che hanno gli individui di compiere atti giuridici esteriori.\nIl diritto corrisponde al diritto privato di oggi, infatti il diritto privato regola i rapporti esterni fra gli individui.\nDato che il diritto esiste c'è la possibilità che le norme vengano violate, il torto viene definito "delitto", ed ad ogni delitto corrisponde una "pena".\nQuesto si contrappone alle tesi illuministiche, ed al trattato che scrisse Cesare Beccaria intitolato "Dei delitti e delle pene", pubblicato a Livorno nel 1764.\nSecondo questo trattato la pena serviva a rieducarei delinquenti, mentre secondo Hegel serve a ripristinare l'ordine giuridico e razionale violato dal delinquente.\nQuindi secondo Hegel dando una pena al delinquente lo stato gli fa un favore, perchè compiendo un'azione contraria alla razionalità verrà trattato dallo stato come una persona razionale, e non più come un delinquente.\nLo stato deve essere inflessibile, per poter essere efficace.\nLo spirito oggettito si rende conto che deve andare oltre l'aspetto esteriore della legalità, perchè deve prendere in esame anche l'interiorità del soggetto e la sua libertà.\n⦁ si passa quindi alla moralità--> riguarda le intenzioni e i proponimenti.\nCon la moralità l'uomo ha maggiore libertà di scelta ed maggiore responsabilità, quindi è un uomo libero ed indipendente.\nIl soggetto deve agire bene, e deve tendere a questo bene.\nHegel fa riferimeto alla morale di Kant, che è oggettiva, ma il soggetto secondo Hegel non si sente mai appagato dalla moralità, poichè la libertà è astratta.\nInfatti secondo Kant la libertà è senza regole, mentre secondo Hegel la vera libertà è quando sono presenti delle regole ed è l'individuo che sceglie come agire in base a queste regole.\nPer superare la contraddizione fra soggettività e bene si passa all'eticità.\n⦁ Eticità--> l'etica è superiore alla morale, diritto e moralità sono unilaterali e l'eticità supera la scissione fra l'interiorità(la moralità) ed esteriorità(diritto).\nPer Kant la morale è oggettiva e universale, mentre per Hegel è soggettiva.\nMentre per Hegel l'etica è oggettiva o sociale, quindi l'etica riguarda i doveri che ha l'individuo nei confronti della comunità di cui fa parte.\nQuindi L'eticità unisce le leggi scritte con la moralità soggettiva, il bee trova una concretizzazione nelle istituzioni e nelle leggi di un certo popolo.\n(Nel diritto l'individuo vede le leggi come qualcosa di esterno, mentre nella moralità come qualcosa di interno).\nSecondo Hegel la cultura è concreta, e viene portata avanti nelle istituzioni.\nQuindi lo stato è l'incarnazione della razionalità, e per questo lo definisce stato etico.\nLa famiglia è un'istituzione naturale in cui i rapporto fra i sessi diventa un'unità spirituale fondata sull'amore. Quindi gli individui sono legati dall'amore.\nLa famiglia implica tre momenti:\n⦁ matrimonio--> fondato sul libero consenso degli individui\n⦁ patrimonio familiare--> permette di educare i figli\n⦁ educazione dei figli--> è fondamentale, poichè l'educazione è una seconda nascita, e i figli non devono essere trattati come cose ma come persone.\nLa famiglia si evolve, e i figli una volta cresciuti escono dalla famiglia originaria per fondare una famiglia propria, questi nuovi nuclei di famiglie creano la società civile.\nLa società civile è lo spazio intermedio fra la famiglia e lo stato, in questo modo permette un rapporto fra i due ed il suo ruolo è di cerniera.\nEssa ha un ruolo fondamentale, poichè permette alle persone di vivere in armonia.\nLa società civile deve provvedere al "sistema dei bisogni" e alla "cura degli interessi", quindi deve provvedere a numerose cose:\n⦁ benessere del singolo ed ad amministrare la giustizia\n⦁ provvedere alla sicurezza sociale\n⦁ organizzare attività economiche ed realizzare l'attività politica\n⦁ provvedere all'educazione dei giovani fuori dalla famiglia\n⦁ mantenere gli egoismi privati\nDalla divisione del lavoro derivano tre classi sociali:\n1. agricoltori o classe sostanziale--> sono la classe basilare, e il loro patrimonio sono i prodotti naturali che loro stessi producono.\n2. classe dei lavoratori dell'industria e del commercio--> rielaborano il prodotto naturale.\n3. funzionari pubblici--> definita anche classe generale, perchè si occupa degli interessi generali dello stato.\nNon devono procurarsi i proprio mezzi di sussistenza, poichè sarà lo stato a fornirgli lo stipendio.\nLe leggi valgono per tutti, e devono essere comprensibili, se lo saranno quando le persone non le rispettano subentreranno le "pene".\nIl terzo momento è lo stato, Hegel lo definisce stato etico, esso è la piena realizzazione dell'eticità.\nLo stato è il supremo moderatore del conflitto sociale, e garantisce l'esercizio dei diritti di tutte le persone, ovvero fa si che i diritti possono essere esercitati.\nLo stato è la massima incarnazione della razionalità e dell'universalità.\nIl suo potere NON dipende da un contratto sociale, perchè altrimenti sarebbe l'espressione della volontà degli individui, invece è l'espressione della ragione universale.\nLo stato è l'incarnazione dello spirito di un popolo, quindi lo stato viene prima dell'uomo.\nHegel ha una visione dello stato organicistica, in quanto tutte le parti dello stato sono interconnesse fra di loro, quindi considera lo stato come un organismo vivente.\nPer Hegel la migliore forma di governo è la monarchia prussiana costituzionale.\nEsistono tre poteri di governo:\n1. potere legislativo--> consiste nel fare le leggi, e viene esercitato dal monarca insieme ad un'assemblea che rappresenta le tre classi sociali.\n2. potere esecutivo--> traduce l'universalità delle leggi in norme concrete e pratiche.\n3. potere del principe--> ha l'ultima parola sulle decisioni da prendere, il suo è un potere formale, poichè deve dare solo il consenso a qualcosa che è già stato fatto.\nPer Hegel il vero potere risiede nei funzionari pubblici.\nLa guerra--> Hegel ha una visione opposta a Kant, poichè Hegel preferisce la condizione di guerra mentre Kant la condizione di pace.\nSecondo Hegel nella condizione di guerra gli stati devono essere autonomi, secondo lui quando ci sono delle controversie l'unica soluzione è la guerra, che lui definisce NECESSARIA e "ETICAMENTE OPPORTUNA".\nLui dice che agisce come "il vento con il mare", La guerra preserva gli uomini da uno stato di putrefazione, infatti nel caso di una pace perpetua i popoli sarebbero ridotti in uno stato di putrefazione.\nPer questo egli dice che la guerra è DESIDERABILE.\nLa storia--> ha un fine, quindi tende a raggiungere uno scopo, che è la libertà.\nLo spirito del mondo si evolve incarnandosi in uno stato, infatti in ogni epoca storica c'è una cultura più razionale delle altre in cui si manifesta lo spirito.\nPer Hegel la massima rappresentazione della razionalità è l'occidente e non l'oriente, inoltre ritiene che tutto ciò che accade nella storia non è casuale.\nNella storia gli eventi significativi vengano compiuti dalla provvidenza, definita astuzie della ragione, essa opera attraverso gli eroi, individui che permettono allo spirito del mondo di realizzarsi.\nQuindi gli eroi sono strumenti nelle mani della provvidenza, anche se loro credono di essere loro ad agire. Questa concezione verrà criticata da altri filosofi.\nIn questo momento lo spirito del mondo ritorna in sè, diventando assoluto, ovvero spirito infinito, dato che assume in sè tutta la realtà del mondo.\nLe tre discipline a cui si riferisce(arte, religione e filosofia) non differiscono per l'oggetto ma per il modo in cui esprimono il soggetto assoluto.\nInfatti l'arte esprime lo spirito assoluto con l'intuizione sensibile, la religione lo esprime con la rappresentazione e la filosofia con il concetto.\nIl primo momento di vita dello spirito è l'arte, nella quale si coglie in modo immediato la compenetrazione tra spirito(rappresentato dal contenuto ideale che dovrebbe avere l'opera d'arte) e la natura(materia).\nIn questo modo si supera la frattura fra soggetto e oggetto, facendo riferimento alla loro armonia.\nLo spirito si naturalizza nell'opera d'arte, mentre la natura si spiritualizza mostrando il contenuto ideale.\nHegel individua tre forme d'arte:\n⦁ arte simbolica--> propria dei popoli orientali, è caratterizzata dallo squilibrio tra il contenuto e la forma, poichè utilizza elemeneti sfarzosi chemostrano le difficoltà dell'artista nell'esprimere il contenuto ideale.\nQuindi con questa arte non si esprime a pieno il contenuto ideale, e per questo si ha un'eccedenza della forma rispetto al contenuto.\n⦁ arte classica--> elaborata in Grecia, riesce a fondere in armonia il contenuto spirituale con l'espressione sensibile, questo viene fatto con l'uomo.\n⦁ arte romantica--> diffusa fra i popoli germanici, anche qui si ha nuovamente lo squilibrio fra forma e contenuto, quindi c'è un'eccedenza della forma.\nDunque l'arte non è adeguata ad esprimere la vitalità dello spirito, non esprime a pieno lo spirito.\nPer questo hegel teorizza la morte dell'arte, ma non muore realmente ma solo come mezzo per esprimere lo spirito.\nPer questo si passa alla religione, in cui lo spirito assoluto si manifesta attraverso la forma della rappresentazione religiosa, è un pensiero metaforico che si manifesta attraverso miti e riti, ma non riesce a cogliere l'essenza dialettica della verità. Inoltre è superiore all'intuizione sensibile.\nLa ragione è limitata dalle forme esteriori, miti e riti, della rappresentazione religiosa.\nLe religioni si evolvono, e la più spirituale è quella cristiana, essa è la più elevata perchè le rappresentazioni che utilizza sono vicine ai concetti filosofici; infatti Hegel prende in esame la santa trinità, che esprime lo sviluppo dell'idea.\nL'idea in se (tesi) è rappresentata da Dio prima della creazione, l'idea fuori di se (antitesi) dall'incarnazione del figlio, e l'idea che ritorna in sè(sintesi) è rappresentata dalla manifestazione dello spirito dopo la morte di Cristo.\nSi passa all'ultimo momento, che è la filosofia, per esprimere l'assoluto utilizza i concetti, forme totalmente spirituali.\nHegel la definisce scientifica, inoltre la filosofia coincide con la storia della filosofia, poichè la filosofia è il mezzo completo per esprimere l'assoluto, e quindi la filosofia è spirito.\nLa storia della filosofia studia come lo spirito si è sviluppato nel mondo, quindi lo sviluppo del mondo coincide con la filosofia stessa.\nHegel definisce la filosofia, in particolare la sua, idealistica; inoltre essa è la sua filosofia è la conclusione delle filosofie precedenti, in questo modo si contraddice.\nInoltre la filosofia è la massima espressione dello spirito, che giunge a compimento.\nRecensione di Thejacko1995 - 21-06-2018\nRecensione di Vipviper - 25-08-2018\nCorrelati Hegel, Georg Wilhelm Friedrich - Pensiero e opere


SEO 2017: Ecco tutte le novità - webmarketingpertutti\nAnche nel SEO 2017 non esistono trucchi…\nSe cerchi la magica alchimia per posizionare\nal primo posto il tuo sito su Google senza fatica sappi non verrà svelato perché non esiste.\nSe invece vuoi sapere le nuove tendenze del SEO nel 2017 e avere ottimi risultati allora questo articolo fa per te .\nIl 2017 si aprirà con l’ esplosione delle chatbot infatti,\nstanno crescendo esponenzialmente le ricerche sul web tramite Siri, Cortana e Google Now\nTutto questo cosa comporterà sulla SEO?\nle query degli utenti saranno più specifiche e\nrisulteranno più naturali\nCitando il prototipo di query proposta da http://digitalmarketing.h-farm.com/\nle query degli utenti potrebbero trasformarsi da\n“oscar 2016 vincitori” alla versione molto più naturale come “chi ha vinto gli oscar?”.\nImplementare assolutamente AMP\nPer tutti i siti che si occupano di notizie sarà invece fondamentale utilizzare il formato AMP .\nPrima di spiegare cosa è esattamente il formato AMP è bene far presente che le pagine che utilizzano AMP\nsi caricano 30 volte più velocemente di una pagina\nche non sfrutta questo sistema.\nLa sigla AMP sta per Accelerated Mobile Pages,\nsi basa su tre componenti: HTML AMP, AMP JS e Google AMP Cache.\nSe non sei un programmatore,\ne vorresti implementare AMP per i tuoi articoli\nse utilizzi WordPress ti farà piacere sapere che esiste\nun plugin ufficiale, installandolo tutti i post del tuo sito verranno generati in versione AMP.\nUn ulteriore Novità SEO 2017 è l’implementazione all’interno degli algoritmi di Google del\nRankBrain è il nome che Google ha dato ad un software capace di interpretare il significato semantico della parole, migliorando i risultati in modo da restituire solo quelli più attinenti.\nNella Seo 2017 avrà ancora più importanza il\novvero con un marchio personale si avranno maggiori possibilità di assicurarsi guest post, costruendo la fiducia degli utenti aumentando credibilità de proprio sito.\nRICH SNIPPET rimarcata la loro importanza…\nPrima di spiegare cosa sono i RICH SNIPPET è bene spiegare cosa sono gli Snippet\nI Rich Snippet sono risultati arricchiti di dati per pagine che ospitano alcune categorie di contenuti un esempio ?\ne tu cosa ti aspetti per questo 2017 ? scrivimelo nei commenti\nAMPNOVITÀ SEO 2017RANKBRAINRICH SNIPPETSEOSEO 2017\nIpovisione e ipovedenti


Università Popolare di Lucca – Associazione di Promozione Sociale Affiliata ACSI – C.F. 92046740467\nA Maggio ricomincia il 3° Modulo del Corso di Scrittura Creativa con Laerte Neri\nA grande richiesta, dopo il successo degli anni passati, torna l’appuntamento con il nostro scrittore preferito. Brevemente la struttura degli incontri serali in presenza (finalmente!) “A Maggio ricomincia il 3° Modulo del Corso di Scrittura Creativa con Laerte Neri”\nDa Dicembre nuovo Corso di Consulente in Fiori di Bach\nPer tutti coloro che sono interessati è partito il nuovo Corso di Consulente in Fiori di Bach. Il Corso, articolato in tre livelli, è iniziato “Da Dicembre nuovo Corso di Consulente in Fiori di Bach”\nA Giugno una nuova esperienza con il Corso di Aromaterapia\nPartirà Mercoledì1 Giugno il nuovo Corso di Aromaterapia. Un Corso in quattro incontri che ti permetterà di ampliare le tue conoscenze teoriche e di fare esperienze “A Giugno una nuova esperienza con il Corso di Aromaterapia”\nPartito il nuovo Corso Triennale di Naturopatia\nE’ con piacere che vi informiamo della partenza del nuovo Corso Triennale di Naturopatia. Il Naturopata è un professionista nella relazione d’aiuto, che accompagna la “Partito il nuovo Corso Triennale di Naturopatia”\nDa Novembre nuovo Corso I King\nA Novembre è partito il nuovo Corso I KING. Percorreremo le conoscenze sugli studi collegati al testo oracolare più antico e complesso attualmente conosciuto sul “Da Novembre nuovo Corso I King”\nCORSO TEORICO E PRATICO DI AROMATERAPIA\nPresentazione Un corso in presenza della durata di 16 ore che ti permetterà di ampliare le tue conoscenze teoriche e di fare esperienze pratiche con “CORSO TEORICO E PRATICO DI AROMATERAPIA”


Iraq: ripreso il processo contro Saddam - Amedeo Lomonaco\nIraq: ripreso il processo contro Saddam\n5 Dicembre 2005 amedeolomonaco.it\nIn Iraq, è ripreso nel tribunale di Baghdad il processo contro l’ex presidente Saddam Hussein e sette suoi collaboratori per l’uccisione di 148 sciiti avvenuta nel 1982 nel villaggio di Dujail. Gli avvocati di Saddam hanno contestato la legalità del Tribunale speciale iracheno. A Baghdad è stato rapito, intanto, un ingegnere francese. Il servizio di Amedeo Lomonaco:\nSubito dopo la riapertura del processo, i legali dell’ex rais hanno lasciato l’aula per protestare contro il presidente del tribunale, che non ha permesso all’ex ministro della Giustizia americano, Ramsey Clark, difensore di Saddam, di contestare la legittimità della Corte. Mentre i suoi difensori lasciavano l’aula, Saddam Hussein si è rivolto ai giudici: non siete magistrati – ha detto – ma impiegati nominati dagli americani. Il processo è poi ripreso, dopo due ore di interruzione, con il ritorno dei legali di Saddam in aula e la deposizione del primo testimone.\nNel Paese manifestazioni contrapposte\nPoche ore prima dell’inizio dell’udienza, si sono tenute nel Paese arabo due manifestazioni di segno opposto. A Baghdad, centinaia di sciiti hanno chiesto una rapida conclusione dell’iter giudiziario. A Tikrit, città natale del deposto presidente iracheno, decine di persone hanno manifestato con slogan in favore dell’ex dittatore. Sul terreno, intanto, un cittadino francese è stato preso in ostaggio da un gruppo di ribelli in un quartiere occidentale di Baghdad. Si tratta di un ingegnere idraulico,che lavora in un impianto per la potabilizzazione dell’acqua.Testimoni oculari hanno rivelato che l’uomo è stato prelevato nella sua abitazione.\nAppello di Angela Merkel\nSono stati lanciati, infine, nuovi appelli dal neo cancelliere Angela Merkel per la liberazione dell’archeologa tedesca, rapita lo scorso 25 novembre a Ninive, e de familiari dei 4 operatori umanitari occidentali, appartenenti ad una organizzazione non governativa cristiana, sequestrati il 26 novembre nella parte occidentale di Baghdad.\nPrevious Bce alza il costo del denaro\nNext Attentati contro la polizia a Baghdad


Istituto Comprensivo "Paesi Retici" Sondrio » Blog Archive » Bando per alunni stranieri\nBando per alunni stranieri\nPubblicato il 7 Gen 13 alle 12:00 pm · Contenuto in: Circolari pubbliche\nIl bando è rivolto a tutti coloro che possiedono, oltre al diploma magistrale o la laurea in scienze della formazione primaria, anche un diploma di specializzazione specifico attinente alla mediazione linguistica e culturale.\nScadenza del bando 14 gennaio 2013\nProt. n. 25 /A6\nVISTO il Piano dell’offerta formativa relativo all’anno scolastico 2012-2013 deliberato dal Collegio dei Docenti in data 24 ottobre 2012 e adottato dal Consiglio di Istituto in data 26 ottobre 2012;\nVISTO il Decreto Interministeriale n. 44 dell’1.02.2001 e in particolare l’art. 40 contenente le norme relative al conferimento dei contratti di prestazione d’opera perl’arricchimento dell’offerta formativa;\nVISTI i criteri per l’attività negoziale deliberati dal Consiglio di Istituto;\nCONSIDERATO che nella scuola è in atto un progetto per l’integrazione degli alunni stranieri e che lo stesso proseguirà anche nell’anno 2013, con disponibilità di risorse derivanti dal finanziamento ministeriale per aree a forte processo immigratorio e da contributi da parte del Comune;\nCONSIDERATO che il succitato progetto prevede sia l’utilizzo di personale docente interno alla scuola, sia la possibilità di individuare personale esterno esperto in mediazione linguistica e culturale, professionalità non presente nell’istituto;\nche è bandita una selezione di 1 unità di personale esterno all’amministrazione per l’attività di collaborazione di seguito indicata:\nTipo di scuola : scuola primaria\nAttività:integrazione – affiancamento dell’attività del docente di classe per interventi di personalizzazione dell’insegnamento attraverso contributi di facilitazione linguistica e culturale rivolti ad alunni stranieri di classi diverse.\nMonte ore: max n. 130 ore complessive di lezione e n. 10 ore di programmazione, da effettuarsi nel periodo gennaio/maggio 2013 (n. 6 ore settimanali) in classi diverse della scuola primaria “Credaro” di via Bosatta.\ntitolo di studio:diploma magistrale oppure laurea in scienze della formazione primaria\nDiploma di specializzazione specifico, attinente alla mediazione linguistica e culturale.\nPrecedenti esperienze di insegnamento agli alunni stranieri anche in veste di educatore\nPer ogni mese o frazione superiore a gg. 15\nEsperienza di insegnante nella scuola primaria\nLa domanda di partecipazione alla selezione, in carta semplice e sottoscritta dall’interessato, da prodursi secondo il modello allegato al presente avviso (ALL.1), dovrà essere indirizzata al Dirigente dell’Istituto comprensivo “Paesi Retici” di Sondrio ed essere recapitata direttamente in busta chiusa entro il 14 gennaio 2013 o a mezzo raccomandata che dovrà pervenire entro la medesima data.\nSulla busta si prega di indicare la dicitura “Offerta di prestazione”.\nLa domanda dovrà contenere il costo orario della prestazione (max. 25,00 € all’ora per l’insegnamento e max. 15,00 € all’ora per la programmazione.\nAlla domanda dovrà essere allegato il Curriculum vitae nel quale si chiede di segnalare l’attività svolta presso altre istituzioni scolastiche pubbliche e paritarie.\nLa qualificazione professionale dovrà essere comprovata mediante la presentazione dei titoli attinente all’insegnamento cui è destinato il contratto. In alternativa potrà essere resa la dichiarazione sostitutiva prevista dalle norme vigenti.\nIl Dirigente Scolastico provvederà alla valutazione comparativa delle domande presentate, coadiuvato da una commissione specifica.\nIn caso di valutazione a pari merito, sarà preferito il candidato che avrà offerto la prestazione al costo minore.\nLa stipula del contratto di collaborazione non dà in alcun modo luogo ad un rapporto di lavoro subordinato e a diritti in ordine all’accesso ai ruoli della scuola.\nIl presente bando sarà pubblicato mediante affissione all’albo dell’Istituto e mediante pubblicazione sul sito WEB (www.icpaesiretici.gov.it) dell’Istituto.\nQui puoi scaricare il modello per la candidatura\nTitolo: Bando stranieri (0 click)\nTitolo: Modello candidatura (0 click)


Iris Ferrari 2019\nLe nostre emozioni Mondadori Electa\n"Come mi dite spesso, quello che riesco a fare meglio è trasmettervi emozioni. È proprio per questo motivo che ho scelto di chiamare il nostro secondo libro 'Le nostre emozioni', per condividere con voi le gioie e i dolori che fanno parte del delicato periodo dell'adolescenza che, insieme, stiamo attraversando."\nLa prima volta che ho cercato di scrivere qualcosa di concreto non sapevo a cosa sarei andata incontro, e non immaginavo minimamente quanto vi sarebbe piaciuto.\nPoi, durante l’ultimo anno, siamo cresciuti insieme e ho avuto la possibilità di confrontarmi con molti di voi: tutto questo grazie a “Una di voi in tour”. Quindi, per il nostro secondo libro, ho raccolto tanti vostri pensieri e mi sono resa conto che le sensazioni che proviamo sono le stesse, perché l’adolescenza accomuna tutti quanti, e anche solo sentire che non siamo soli a vivere determinate emozioni ci può far stare meglio.\nAllora ho provato, nel mio piccolo, a darvi dei consigli ed esservi di aiuto in base alle mie esperienze, per restituirvi in minima parte tutto l’amore e il supporto che mi avete dato voi, perché, come mi dite spesso, quello che riesco a fare meglio è trasmettervi emozioni.\nEd è proprio per questo motivo che ho scelto di chiamare il nostro secondo libro 'Le nostre emozioni', per condividere con voi le gioie e i dolori che fanno parte del delicato periodo dell’adolescenza che, insieme, stiamo attraversando.


Targhe alterne, circolazione vietata solo in centro - Riviera Oggi\nTarghe alterne, circolazione vietata solo in centro\ndi Daniele Mauro — 7 dicembre 2005 @ 00:00 Stampa articolo\nOggi e domani sarà nuovamente in vigore il blocco parziale della circolazione ma l’area interessata dal blocco parziale del traffico verrà ridotta alle aree centrali di S.Benedetto e Porto d’Ascoli: lungomare ‘libero’, Statale 16 ancora ‘vietata’\nSAN BENEDETTO DEL TRONTO – Ricordiamo che oggi, mercoledì 7, e domani, giovedì 8 dicembre, sarà in vigore il provvedimento di circolazione a targhe alterne. Il provvedimento ha subito recentemente una modifica, nel senso che l’area interessata dalla limitazione della circolazione è circoscritta ai centri urbani di S. Benedetto e Porto d’Ascoli e solo per le autovetture.\nDunque oggi si potrà circolare solo con auto targhe dispari, e domani solo con targhe pari, a S. Benedetto nel territorio delimitato a nord da via D’Annunzio, a sud da via Voltattorni (entrambe escluse dal divieto), a est dal rilevato ferroviario, a ovest dalla Statale 16 che, è bene ricordarlo, è compresa nel divieto.\nA Porto d’Ascoli l’area interessata è delimitata a nord da via del Mare, a est da via Toti, a sud da via Esino, ad ovest dalla Statale Adriatica (tutte escluse dal divieto).\nRestano confermate tutte le esenzioni tra cui motoveicoli “euro 2�?, veicoli “euro 4�? e con bollino blu, con tre persone a bordo, alimentati a metano e gpl, con targhe di province non marchigiane, per disabili.


Manutenzione Caldaie Baxi Metro Conca D'oro - Caldaie Baxi Roma\nHome > Manutenzione Caldaie Baxi Metro Conca D’oro\nManutenzione Caldaie Baxi Metro Conca D’oro\nManutenzione Caldaie Baxi Metro Conca D’oro ✅ Siamo un’azienda del settore termoidraulico specializzata in Caldaie Baxi Roma. Richiedi un Preventivo.\nIn quasi tutte le case e le attività commerciali del nostro paese è presente una caldaia che si occupa del riscaldamento dell’acqua per i termosifoni e i rubinetti.\nLe caldaie, specie se di ultima generazione, sono prodotti costruiti ed installati in modo tale da durare in un buono stato di conservazione anche per decenni, ma questo non toglie che, da parte dell’utente, debba esserci una certa attenzione riguardo la manutenzione.\nIn cosa consiste la Manutenzione Caldaie Baxi Metro Conca D’oro? Di quali interventi si occupa? Come la si contatta? Quali sono i costi? Qual è la differenza tra manutenzione ordinaria e straordinaria, e a carico di chi sono le spese da sostenere per questi due interventi?\nQuesta piccola guida cercherà di rispondere a queste domande, sperando di sciogliere i naturali dubbi che potresti avere in merito al funzionamento della Manutenzione Caldaie Baxi Metro Conca D’oro.\nManutenzione Caldaie Baxi Prezzi Metro Conca D’oro\nManutenzione Caldaie Baxi Costi Metro Conca D’oro\nManutenzione Caldaie Baxi Preventivo Metro Conca D’oro\nManutenzione Caldaie Baxi Preventivi Metro Conca D’oro\nManutenzione Caldaie Baxi Costo Metro Conca D’oro\nManutenzione Caldaie Baxi Prezzo Metro Conca D’oro\nCaldaie Baxi Manutenzione Metro Conca D’oro\nPrezzi Caldaie Baxi Manutenzione Metro Conca D’oro\nCosti Caldaie Baxi Manutenzione Metro Conca D’oro\nPreventivo Caldaie Baxi Manutenzione Metro Conca D’oro\nPreventivi Caldaie Baxi Manutenzione Metro Conca D’oro\nCosto Caldaie Baxi Manutenzione Metro Conca D’oro\nPrezzo Caldaie Baxi Manutenzione Metro Conca D’oro\nAssistenza Caldaie Baxi Metro Conca D’oro\nCaldaie Baxi Assistenza Metro Conca D’oro\nAssistenza Caldaie Baxi Prezzo Metro Conca D’oro\nAssistenza Caldaie Baxi Prezzi Metro Conca D’oro\nAssistenza Caldaie Baxi Costi Metro Conca D’oro\nAssistenza Caldaie Baxi Costo Metro Conca D’oro\nAssistenza Caldaie Baxi Preventivo Metro Conca D’oro\nAssistenza Caldaie Baxi Preventivi Metro Conca D’oro\nPrezzi Caldaie Baxi Assistenza Metro Conca D’oro\nPrezzo Caldaie Baxi Assistenza Metro Conca D’oro\nCosti Caldaie Baxi Assistenza Metro Conca D’oro\nCosto Caldaie Baxi Assistenza Metro Conca D’oro\nPreventivi Caldaie Baxi Assistenza Metro Conca D’oro\nPreventivo Caldaie Baxi Assistenza Metro Conca D’oro\nManutenzione Caldaie Baxi Metro Conca D’oro: la manutenzione ordinaria\nLa Manutenzione Caldaie Baxi Metro Conca D’oro ordinaria è l’insieme di operazioni che vengono effettuate periodicamente sull’impianto per testarne il funzionamento ed individuare precocemente guasti e malfunzionamenti che possono comprometterne la tenuta.\nLa manutenzione ordinaria si svolge in due fasi distinte e separate, ognuna da eseguire secondo i limiti di tempo previsti dalla legge.\nLa prima fase è quella della revisione e della pulizia ordinaria.\nIl tecnico della Manutenzione Caldaie Baxi Metro Conca D’oro inizierà l’operazione rimuovendo la scocca esterna e osservando le singole componenti dell’impianto nella sua interezza. Già in questa fase può fornire una valutazione dello “stato di salute” dell’impianto.\nProcederà poi ad eseguire qualche test, come ad esempio avviare l’impianto e verificare che i termosifoni si riscaldino uniformemente e l’acqua esca dai rubinetti alla giusta temperatura e pressione.\nDa ultimo, provvederà a pulire le parti più esposte all’usura e alla sporcizia, come gli ugelli dei bruciatori del combustibile.\nGeneralmente, la pulizia ordinaria e la revisione della caldaia sono consigliate in autunno, subito prima dell’accensione dei termosifoni, per verificare che l’impianto sia pronto per la stagione fredda.\nUna volta terminata l’operazione di pulizia e controllo, il tecnico annoterà l’esito sul libretto della caldaia, un documento in schede singole che viene sempre allegato all’impianto con la vendita e che riporta tutte le caratteristiche tecniche e gli esiti delle precedenti indagini.\nContrariamente a quanto si pensa, non è sempre necessario effettuare la revisione annualmente. Ogni produttore appone ad ogni singolo modello e prodotto una serie di condizioni di manutenzione, a seconda del tipo di costruzione e dell’età dell’impianto. Per verificare ogni quanto eseguire la Manutenzione Caldaie Baxi Metro Conca D’oro ordinaria ti basterà verificare il libretto delle istruzioni fornito con l’acquisto.\nOvviamente, più l’impianto è attivo (per esempio se si vive in una zona molto fredda, in cui è necessario far partire presto i termosifoni e prolungare l’attività del riscaldamento fino a primavera inoltrata) o più è vecchio, più dovrà essere frequente e intensiva l’attività di verifica.\nLa seconda fase della Manutenzione Caldaie Baxi Metro Conca D’oro ordinaria è la verifica della qualità dei fumi di scarico.\nBruciando il combustibile (GPL, metano, gas naturale, pellet, biomassa, a seconda del tipo di impianto), la caldaia produce fumi di scarico che devono essere veicolati all’esterno, per non inquinare l’ambiente in cui si vive e si lavora.\nOgni comune prevede dei limiti di quantità dei fumi, qualità degli elementi di cui sono costituiti e temperatura massima che la caldaia deve rispettare, per cercare di ridurre al minimo le emissioni nocive per l’ambiente.\nIl tecnico della Manutenzione Caldaie Baxi Metro Conca D’oro è fornito di uno strumento che permette di analizzare questi dati relativi ai fumi di scarico, segnalando eventuali anomalie che possono essere indici di un malfunzionamento della caldaia.\nSe i dati rilevati sono in linea con le prescrizioni di legge, il tecnico annoterà le sue valutazioni sul libretto della caldaia; se fossero presenti anomalie, interverrà per risalire alla causa e correggerla (anche in questo caso segnalando il problema e le soluzioni attuate per risolverlo sul libretto).\nDal 2005, è stato reso obbligatorio apporre al libretto della caldaia un bollino blu, che segnala il buon funzionamento dell’impianto e il rispetto dei limiti di legge sulla quantità e qualità dei fumi di scarico. Esistono linee guida nazionali ed europee molto precise per la consegna del bollino blu, e in particolare:\nPer impianti a mentano o GPL: ogni 4 anni\nPer impianti a combustibile liquido o biomassa: ogni 2 anni\nPer impianti con potenza superiore a 100 kW (generalmente dedicati a grandi condomini o impianti industriali): ogni anno\nNon rispettare le linee guida del comune di riferimento per la verifica del funzionamento della caldaia può far incorrere in sanzioni, tra i 500 e i 3000 euro, comminate dall’Ufficio Energie in seguito a controlli a campione sulle abitazioni e le attività commerciali della zona.\nManutenzione Caldaie Baxi Metro Conca D’oro ordinaria: chi paga?\nLa manutenzione ordinaria di ogni elemento della casa o dell’attività, inclusa dunque la caldaia, è a carico dell’inquilino che beneficia quotidianamente del buon funzionamento degli impianti.\nI costi medi, con differenze generali dovute alla città di riferimento, per gli interventi di Manutenzione Caldaie Baxi Metro Conca D’oro ordinaria sono:\nCosto di apposizione del bollino blu: tra i 30 e gli 80 euro\nRevisione e pulizia ordinaria della caldaia: tra i 60 e gli 80 euro\nVerifica dei fumi: tra gli 80 e i 150 euro\nManutenzione Caldaie Baxi Metro Conca D’oro: possibili guasti ed interventi straordinari\nNonostante le caldaie siano progettate, costruite ed installate in modo da durare per moltissimi anni (fino a 15, normalmente), può accadere che incorrano in guasti e malfunzionamenti di varia natura.\nAlcuni di essi possono essere risolti direttamente dall’utente, magari seguendo al telefono le istruzioni del tecnico della manutenzione caldaie Baxi; altri invece, richiedono necessariamente l’intervento di uno specialista che possa risolvere il problema senza aggravare ulteriormente la condizione dell’impianto o esporre l’utente inesperto a qualche rischio per la propria sicurezza.\nQuali sono i guasti più frequenti in cui può incorrere un impianto di riscaldamento e che richiedono l’intervento della manutenzione caldaie Baxi?\nPossiamo iniziare col dire che, per ragioni di sicurezza, tutti gli impianti sono costruiti in modo da entrare in una situazione di blocco se il sistema rileva qualche anomalia o malfunzionamento.\nQuesta precauzione viene presa per evitare che la situazione si aggravi, il danno si estenda ad altre componenti della caldaia e l’ambiente in cui è installata diventi pericoloso per l’utente.\nLe cause più frequenti del blocco della caldaia, che richiedono l’intervento del tecnico della Manutenzione Caldaie Baxi Metro Conca D’oro sono:\nPresenza di accumuli di calcare: il calcare è una sostanza polverosa o cristallina, bianco/grigiastra, presente nell’acqua corrente e che si accumula dove essa transita (tubature, boiler, rubinetti, docce, lavatrici, bollitori, eccetera). L’accumulo di cristalli di calcare può danneggiare la caldaia, che non riesce a riscaldare uniformemente l’acqua ed entra in blocco per non danneggiarsi ulteriormente. Il problema del calcare si manifesta visibilmente se l’acqua fredda erogata dai rubinetti ha una pressione molto maggiore di quella calda, o se quella calda non raggiunge mai la temperatura desiderata. In alcune città il problema del calcare è davvero molto vistoso: si dice, cioè, che l’acqua di quegli acquedotti è dura. Per eliminare il calcare dalla caldaia è necessario fare un lavaggio interno con sostanze acide che sciolgono i cristalli e ripristinano il funzionamento corretto. Se il problema del calcare è frequente, perchè la caldaia è alimentata da acqua particolarmente dura, è possibile installare nell’impianto un modulatore di polifosfati, cioè un filtro che riduce la durezza dell’acqua.\nInterruzione della fornitura di combustibile: se il combustibile non arriva all’abitazione o all’attività commerciale per un problema sulle linee di fornitura (per esempio per un guasto o per un’interruzione per lavori di manutenzione) non si può far altro che aspettare che il problema venga risolto a monte. Se invece la caldaia è alimentata a GPL, il suo blocco può essere causato dall’esaurimento delle scorte di gas petrolio liquido nelle bombole o nelle cisterne. Se la caldaia è alimentata a metano ma la fornitura è attiva e costante, il problema potrebbe risiedere nelle valvole che immettono combustibile nella caldaia o negli ugelli che direzionano il combustibile sulla fiamma che riscalda l’acqua. In entrambi i casi, per risolvere il problema è necessario far intervenire la manutenzione caldaie Baxi, che provvederà a riparare il guasto e rimetterà in funzione l’impianto.\nProblemi di natura elettrica: nonostante la caldaia funzioni con un combustibile che viene bruciato (pellet, biomassa, gasolio, GPL, metano), è necessaria una piccola scintilla elettrica che faccia partire la fiamma pilota. Nuovamente, se il problema elettrico non è imputabile ad un’interruzione sulle linee di fornitura (per manutenzione o guasti), la Manutenzione Caldaie Baxi Metro Conca D’oro potrebbe sospettare un problema alla scheda elettrica che governa il “comportamento” della caldaia o un danneggiamento o l’usura dei fusibili o degli elettrodi. In entrambi i casi, la sostituzione di queste parti verrà curata dal tecnico, che ripristinerà le funzioni normali della caldaia e rimetterà in attività l’impianto.\nProblemi di espulsione dei gas di scarico: un problema più serio in cui può incorrere la caldaia è quello che coinvolge il sistema di tubature che espellono i gas di scarico. Se nella canna fumaria si è creata un’ostruzione (un nido di uccelli, la carcassa di un animale, un blocco di foglie o altro materiale vegetale, un collasso della conduttura), o se le valvole di tiraggio dell’aria e dei fumi sono danneggiate, i gas non riescono ad uscire agevolmente dalla casa. La situazione è pericolosa perchè tali fumi cercheranno comunque una via di sfogo, andando a riversarsi nell’ambiente in cui la caldaia è installata. Per ragioni di sicurezza e per evitare che l’ambiente vissuto si contamini, la caldaia entra in blocco automatico e si spegne. Il tecnico della manutenzione caldaie Baxi analizzerà le condutture e le valvole di tiraggio alla ricerca del problema, per poi risolverlo e rimettere in sicurezza l’impianto.\nL’utente può risolvere da solo, invece, i seguenti problemi:\nPresenza di bolle d’aria nei radiatori: è frequente che durante i mesi di inattività dell’impianto, nei termosifoni si formino bolle d’aria. Il “sintomo” più evidente è il riscaldamento poco omogeneo degli elementi del radiatore. Per risolvere il problema è sufficiente sfiatare leggermente i radiatori per far uscire le bolle d’aria. È generalmente consigliato sfiatare i termosifoni ogni autunno, per eliminare le bolle d’aria che possono essersi formate durante l’estate.\nPressione dell’acqua nell’impianto troppo elevata: se la pressione dell’acqua nell’impianto è troppo elevata la caldaia formerà della condensa, che si accumulerà lungo la scocca e gocciolerà dai tubi sottostanti. In questo caso, basta controllare il manometro installato sulla caldaia, che indicherà una pressione generalmente superiore agli 1,5 Bar. Per risolvere, basta sfiatare per qualche secondo un termosifone e abbassare la pressione sotto il livello di sicurezza.\nPressione dell’acqua nell’impianto troppo bassa: se la pressione dell’impianto non è sufficiente a farlo funzionare, l’acqua uscirà dai rubinetti con poca energia. Per alzarla è sufficiente regolare la pressione con il manometro; ogni modello di caldaia ha un range ottimale di pressione che garantisce un funzionamento perfetto, ma in generale è indicato non abbassare la pressione sotto gli 1,2 Bar. In ogni caso, verifica con il libretto delle istruzioni qual è il range ottimale della pressione per la tua caldaia.\nPer questi piccoli disguidi non è generalmente necessario far intervenire un tecnico della Manutenzione Caldaie Baxi Metro Conca D’oro.\nManutenzione Caldaie Baxi Metro Conca D’oro straordinaria: chi paga?\nLe spese relative ai guasti imprevisti (e non imputabili all’usura) sono generalmente a carico del proprietario dell’impianto, cioè il locatario.\nI costi di questi tipo di intervento di manutenzione caldaie Baxi straordinaria sono davvero variegati ed imprevedibili, perchè dipendono dall’estensione del danno e dalla necessità di sostituire alcune parti della caldaia.\nIn ogni caso, il tecnico incaricato per la risoluzione del problema presenterà un preventivo prima di iniziare il lavoro, da confrontare eventualmente con quello proposto da altri tecnici ed aziende di primo intervento, per indicare nel dettaglio i costi e le operazioni che dovranno essere effettuate per il ripristino delle funzioni corrette della caldaia.\nSe il preventivo non ti sembra trasparente o il tecnico non è chiaro sulla procedura che intende eseguire, è ovviamente un diritto di ogni consumatore richiedere un secondo parere ad un professionista di propria scelta, per confrontare la professionalità e la proposta di intervento di diverse aziende.\nCaldaie Baxi Romanina\nAssistenza Baxi Divino Amore\nAssistenza Caldaie Baxi Villa Spada\nScaldabagno Elettrico Monterotondo\nCaldaie Baxi Guidonia Montecelio\nScaldabagno A Gas Porta Portese\nScaldabagno A Gas Tor Tre Teste\nVendita Caldaie Baxi Metro Libia\nAssistenza Baxi Esquilino\nInstallazione Caldaie Baxi Castro Pretorio\nSostituzione Caldaie Baxi Metro Teano\nCaldaie Baxi Don Bosco Roma\nInstallazione Caldaie Baxi Piazza Vittorio Roma\nSostituzione Caldaie Baxi Metro Lucio Sestio\nAssistenza Baxi Castel Di Leva


Istituto Comprensivo Statale "A.Frank – Carradori" » Risorse on-line\nIstituto Comprensivo Statale "A.Frank - Carradori" > Risorse on-line\nIn questa pagina sono raccolti link utili per la scuola. L’Istituto si impegna a controllare periodicamente i siti consigliati, invita comunque i genitori ad affiancare i bambini durante la navigazione e non si ritiene responsabile di eventuali messaggi pubblicitari o collegamenti inseriti nei siti segnalati.\nSito ufficiale dell’Associazione Italiana Dislessia.\nCerca per te solo in siti approvati da un team di professori delle scuole italiane. La ricerca è subito mirata. Il motore di Google Co-Op trova e ordina i risultati. Ricerche scolastiche per la scuola e gli studenti.\nE’ un motore di ricerca per bambini, genitori e maestri che seleziona siti scelti da esperti insegnanti della Scuola Primaria. Si possono trovare risorse scolastiche per la scuola elementare e si può navigare all’interno di siti adatti a bambini dai 3 ai 14 anni, cercando contenuti educativi e di svago.\nsistema di web learning della Regione Toscana\nsi rivolge a ricercatori, docenti e operatori della formazione interessati alla ricerca e alla pratica nel settore delle Tecnologie Didattiche con l’obiettivo di contribuire allo sviluppo del settore in Italia, incoraggiando la condivisione dei risultati di ricerca e delle migliori pratiche educative.\nRivolto ad insegnanti e genitori interessati all’uso attivo delle nuove tecnologie dell’informazione e della comunicazione in campo educativo.\nItaliano on-lineLezioni d’Italiano a vari livelli\nUn sito giovane, dedicato alla Scuola dell’infanzia, fatto con amore e passione, dove ci si trovano progetti, filastrocche, favole, primi software e tanto altro.\nSito di De Agostini dedicato alla Scuola Primaria\nDi tutto di più in questo sito di un’insegnante che mette a disposizione tutto il suo materiale ( tantissime schede, attività, problemi….)\nSito ricco di risorse e materiale didattico per insegnanti della scuola dell’infanzia e primaria. E’ presente anche un forum.\nSito di una maestra di Scuola primaria ricco di materiali ( documenti, filmati ….)\nIl sito di un’insegnante di Scuola primaria con tanti download. C’è anche una chat.\nUn sito colorato, ricco di materiale, realizzato da un’insegnante della scuola primaria.\nCosa dire di un insegnante che nell’home si ritrae in un fiorellino? E’ tutto un programma. Ci si trova di tutto: giochi, video, disegni, software, tutorial, audiostorie…\nForum Docenti Corsi Lingua e Cultura – Enti, uno spazio di incontro e confronto sui temi inerenti al mondo dei Corsi di Lingua e Cultura\nTanto tanto materiale didattico pratico e facilmente usabile (disegni, canzoni, poesie……) suddiviso per temi.\ncorso di inglese gratuito per bambini…Da visitare e da far visitare a tutti i bambini.\nScuola OnLine nasce dall’idea di un gruppo di insegnanti di Letter\nVersione elettronica della famosa rivista con una sezione relativa alle risposte dell’esperto online.\nUn percorso nel mondo delle Scienze per la scuola primaria\npercorso interattivo nella storia antica per la Scuola Primaria\nmateriale utile per realizzare progetti e laboratori nella scuola dell’infanzia e nel primo ciclo della scuola primaria, schede didattiche, modelli per realizzare simpatiche decorazioni per la sezione, stencil, contrassegni, filastrocche e tanto altro ancora.\nsito dedicato alla scuola dell’infanzia e ai bambini e ai genitori. Contiene disegni da colorare, giochi, canzoni e filastrocche per bambini,poesie e …


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A causa di quello che cè una ripetizione di emorroidi operazione di emorroidi con sanguinamento, candele da emorroidi non costose ed efficaci per donne la bardana sostiene la cura di emorroidi.\nIl prurito grave in dorso passa a uomini


Il Vescovado - Cronaca Pesca illegale a Cetara, fermati e multati due sub nella notte\nTu sei qui: SezioniCronacaPesca illegale a Cetara fermati e multati due sub nella notte\nPesca illegale a Cetara, fermati e multati due sub nella notte\nA entrambi è stata elevata una sanzione di seimila euro\nScritto da (Redazione), martedì 21 aprile 2015 14:51:23\nUltimo aggiornamento martedì 21 aprile 2015 14:57:04\nNell'ambito degli interventi volti a debellare il fenomeno della pesca illegale, la scorsa notte gli uomini della Capitaneria di Porto di Salerno sono intervenuti nelle acque antistanti il comune di Cetara. Sorpresi due subacquei che pescavano in prossimità delle coste cetaresi con bombole e fonti luminose.\nL'arrivo della Guardia Costiera ha spinto i subacquei verso la terraferma, dove ad attenderli c'era una pattuglia di militari della Capitaneria.\nAi trasgressori sono stati sequestrate le attrezzature consistenti in fucili subacquei, bombole di respirazione e il pescato. A entrambi è stata elevata una sanzione di seimila euro.\nLa pesca subacquea con respiratori subacquei e fonti luminose è vietata dalla normativa nazionale e comunitaria, in quanto particolarmente aggressiva nei confronti della fauna marina.


Come Collegare il VCR alla TV (con Immagini) - wikiHow\nQuesto articolo mostra come collegare un videoregistratore VHS a un televisore. Oggigiorno i videoregistratori VHS sono considerati dispositivi obsoleti e non sono più in produzione, tuttavia è ancora possibile collegarli ai moderni televisori utilizzando un cavo coassiale (normalmente quello dell'antenna) o un normale cavo RCA. Se il videoregistratore non supporta il collegamento tramite cavo coassiale e il televisore non supporta la connessione RCA, dovrai acquistare un adattatore da RCA a HDMI per poter collegare il cavo RCA proveniente dal VCR a quello HDMI proveniente dal televisore.\nUsare un Cavo Coassiale\nControlla che sia il televisore sia il videoregistratore siano dotati di porta coassiale. Questo tipo di connettore ha una forma cilindrica, è costituito di metallo e presenta un piccolo foro al centro. Normalmente è collocato sul retro del televisore.\nPer poter stabilire il collegamento tramite cavo coassiale, sia il televisore sia il videoregistratore devono essere dotati della porta corrispondente.\nSe il televisore o il VCR non hanno la porta coassiale, per poter eseguire il collegamento dovrai utilizzare un cavo RCA.\nAssicurati di avere un cavo coassiale. Normalmente puoi utilizzare quello dell'antenna che è caratterizzato da due connettori, uno maschio e uno femmina entrambi di forma cilindrica, costituiti di metallo con l'unica differenza che il primo presenta un perno al centro mentre il secondo un foro. Alcuni cavi coassiali sono dotati di una ghiera filettata che permette di fissare il connettore alla relativa porta.\nSe non disponi di un cavo coassiale, puoi acquistarne uno sul web oppure in un qualsiasi negozio di elettronica.\nSpegni il televisore e scollegalo dalla rete elettrica. In questo modo ridurrai il rischio di danneggiare l'apparecchio o te stesso mentre eseguirai il collegamento del videoregistratore.\nCollega un'estremità del cavo coassiale alla porta corrispondente del VCR. Quest'ultima dovrebbe essere posta sul retro del dispositivo.\nAssicurati di inserire completamente il connettore del cavo coassiale all'interno della porta del videoregistratore, in modo che il cavo non si possa staccare accidentalmente.\nNormalmente la porta di collegamento del videoregistratore VHS è etichettata con la sigla "TV Out", "To TV", "Uscita TV" o similare.\nA questo punto collega l'altra estremità del cavo alla porta corrispondente del televisore. Anche in questo caso dovrebbe essere posizionata direttamente sul retro dell'apparecchio.\nAssicurati che il connettore sia saldamente inserito all'interno della porta.\nCollega il cavo di alimentazione del videoregistratore a una presa di corrente. Puoi collegarlo direttamente a una presa oppure scegliere di utilizzare una ciabatta elettrica, in base alle tue esigenze.\nSe il cavo di alimentazione del videoregistratore può essere rimosso dal dispositivo, collegalo prima al VCR e solo dopo inserisci la relativa spina in una presa di corrente.\nRicollega il cavo di alimentazione del televisore e accendilo. In alcuni casi anche il videoregistratore verrà attivato automaticamente. Se così fosse, salta il prossimo passaggio.\nAccendi il videoregistratore. Premi il pulsante "Power" posto sul lato frontale del dispositivo.\nImposta il canale 3, 4 o 36 del televisore. Usa i tasti "Ch +" o "Ch -" del telecomando o del televisore per impostare uno dei canali indicati. Il canale su cui verrà trasmesso il segnale video e audio del VCR varia da televisore a televisore. Quando vedrai apparire la schermata blu del videoregistratore avrai completato la configurazione.\nIn alcuni casi dovrai impostare il canale di trasmissione anche sul videoregistratore prima di poter avviare la riproduzione della videocassetta.\nPer riprodurre il contenuto di una vecchia VHS, inseriscila nel videoregistratore e premi il pulsante "Play".\nUsare un Cavo RCA\nAssicurati di possedere un cavo RCA. È caratterizzato da tre connettori (giallo, bianco e rosso) e veniva utilizzato molto spesso per collegare al televisore i vecchi videoregistratore VHS e le vecchie videocamere.\nI connettori rossi e bianchi servono per trasferire il segnale audio.\nIl connettore giallo invece veicola il segnale video.\nSe non disponi di un cavo RCA, puoi acquistarne uno sul web oppure in un qualsiasi negozio di elettronica; sono elementi molto economici.\nAssicurati che il televisore sia dotato di un ingresso RCA. Normalmente osservando il retro dell'apparecchio video dovresti individuare immediatamente le tre porte RCA (una rossa, una bianca e una gialla). Tuttavia su alcuni televisori molto datati le prese RCA sono collocate sulla parte frontale, sotto allo schermo.\nSe hai individuato solo i connettori di colore rosso e bianco, ma non quello giallo, prova a cercarne uno di colore verde etichettato con la sigla "Video". Se il tuo televisore è dotato di questo connettore, puoi comunque utilizzare un cavo RCA.\nSe il tuo apparecchio non dispone di una porta di ingresso RCA, dovrai acquistare un adattatore da RCA a HDMI (non da HDMI a RCA) e un cavo HDMI.\nCollega il cavo RCA al videoregistratore. Collega il connettore bianco alla porta corrispondente del videoregistratore posta sul retro del dispositivo, quindi ripeti il passaggio con il jack rosso e quello giallo.\nAlcuni modelli di videoregistratori non supportano l'audio stereo, il che significa che potrai collegare solo il connettore rosso o quello bianco del cavo RCA. Lascia semplicemente scollegato il connettore inutilizzato.\nAdesso collega gli altri connettori del cavo RCA alle porte corrispondenti del televisore. Individua le porte di ingresso di colore rosso, bianco e giallo dell'apparecchio, quindi esegui il collegamento del cavo RCA rispettando la combinazione dei colori.\nAssicurati che tutti e tre i connettori si trovino nella medesima porta di ingresso del televisore. Normalmente le prese RCA sono allineate orizzontalmente o verticalmente nella stessa area dove sono presenti le porte di ingresso del televisore. Ogni porta è etichettata con il relativo numero o sigla.\nSe hai dovuto utilizzare un adattatore da RCA a HDMI, segui queste istruzioni: collega il cavo RCA all'adattatore rispettando la corrispondenza dei colori, collega un'estremità del cavo HDMI alla relativa porta dell'adattatore, collega l'altra estremità del cavo HDMI a una porta libera del televisore e infine alimenta l'adattatore collegandolo a una presa di corrente.\nRicollega il cavo di alimentazione del televisore e accendilo. In alcuni casi anche il videoregistratore verrà attivato automaticamente. Se così fosse salta il prossimo passaggio.\nSeleziona la sorgente video corretta del televisore se necessario. Se il televisore non è già sintonizzato sulla sorgente AV corretta, premi il tasto "Input" o "Source" del dispositivo o del telecomando finché non vedi comparire sullo schermo il segnale proveniente dal videoregistratore.\nSe per gestire tutte le sorgenti audio e video del televisore hai scelto di utilizzare un ricevitore Home Theater, dovrai collegare il videoregistratore a quest'ultimo anziché direttamente al televisore. La maggior parte dei ricevitori dispone di ingressi HDMI e RCA.\nAlcuni televisori e alcuni VCR supportano il collegamento S-Video, che offre una qualità video migliore rispetto a un normale collegamento RCA (caratterizzato da un cavo a tre connettori di colore giallo, bianco e rosso).\nNon tutti i televisori supportano il collegamento dei vecchi videoregistratori VHS. Se hai intenzione di acquistare un televisore da collegare al tuo vecchio VCR, consultane prima la documentazione per essere sicuro che sia possibile effettuare il collegamento. Effettua lo stesso controllo anche se hai la necessità di acquistare un videoregistratore VHS.\nEstratto da "https://m.wikihow.it/index.php?title=Collegare-il-VCR-alla-TV&oldid=358083"