Imperia: crollano pietre alla Galeazza, scatta l'ordinanza del Sindaco Scajola. "Divieto di sosta e transito"\n20 Agosto 2019 - 12:11 21 Agosto 2019 - 09:16 - Imperiapost\nFirmata dal Sindaco Claudio Scajola l’ordinanza per inibire sosta e transito nell’area sottostante il muro di contenimento all’altezza della Galeazza, dove recentemente si sono verificati i cedimenti.\nCrollano pietre alla Galeazza: scatta l’ordinanza del Sindaco\nDurante la settimana di Ferragosto, nel pieno della stagione balneare, si è sfiorata la tragedia lungo la spiaggia della Galeazza, a Oneglia. In due occasioni, infatti, si sono verificati crolli di pietre distaccate dal muro di contenimento di via Angiolo Novaro, cadute sulla spiaggia, a poca distanza dai bagnanti.\nIn particolare, sabato 17 agosto sul posto sono intervenuti i Vigili del Fuoco, insieme a Guardia Costiera e tecnici del Comune, e la zona è stata transennata e interdetta ai pedoni.\nNella giornata di ieri, infine, è stata firmata dal Sindaco Claudio Scajola l’ordinanza. Vista la vasta porzione di muro interessata, però, gli interventi di messa in sicurezza non potranno essere immediati.\n“Con segnalazioni da parte del Comando Provinciale VVFF del 15/08/2019 ricevuta il 16/08/2019 e del 17/08/2019 ricevuta il 19/08/2019 veniva constatato quanto segue:\n– che alcune pietre e parti di intonaco si sono staccate dal muro di sostegno della strada A. S. Novaro, Loc. Galeazza nel tratto compreso tra la scaletta di accesso alla spiaggia della Galeazza e la scaletta fronte civico 37;\n– che tutto il tratto di muro muro presenta lesioni, cedimenti, distacchi di materiale lapideo;\n– con segnalazione della Capitaneria di Porto – Guardia Costiera del 17/08/2019 ricevuta il 19/08/2019 è stato constatato, altresì, quanto segue:\n– il distacco e caduta di pietre dal muraglione di contenimento lato mare di A. S. Novaro a Imperia Oneglia;\nConsiderato di dover tutelare la generale pubblica incolumità e che pertanto si rende necessario:\n• inibire la sosta e il transito di persone e/o cose nell’area sottostante la porzione di muro interessata dal distacco;\n• procedere alla rimozione delle ulteriori porzioni in fase di distacco e al riempimento dei vuoti creatisi;\nConsiderato che, per quanto sopra, non è possibile procedere all’immediata esecuzione in via ordinaria degli interventi di messa in sicurezza della suddetta area”.\nTagged galeazza imperia muro ordinanza Pietre sindaco claudio scajola spiaggia


FAST SPEED - Agrisystem\nSTIMOLANTE DELLA CRESCITA DI IMMEDIATA TRASLOCAZIONE SU TUTTI I TESSUTI GIOVANI DELLE PIANTE\npH tal quale: 5,56\nPeso Specifico a 20°C: 1,05 kg/lt\nFAST SPEED - Scheda prodotto\nFAST SPEED - SdS\nFAST SPEED è uno stimolante della crescita capace di agire su tutti i tessuti giovani della pianta, di immediata traslocazione anche in condizioni di stress e contenente metaboliti essenziali per la riproduzione e lo sviluppo cellulare.\nFAST SPEED contiene metaboliti essenziali per la riproduzione e lo sviluppo cellulare.\nIl meccanismo d’azione di FAST SPEED incrementa la velocità di moltiplicazione cellulare di tutti i tessuti in crescita vegetativa sia epigei, sia ipogei. Stimola anche i principali processi che si svolgono nelle piante, perciò è molto efficace nel riattivare una pianta rallentata o bloccata a causa di uno stress.\nFAST SPEED è ideale per risollevare una pianta indebolita da attacchi parassitari, da eventi climatici sfavorevoli, da effetti indesiderati di fitosanitari. Su piante adulte si usa quando si vuole ottenere un metabolismo più veloce ed una maggiore spinta dell’apparato vegetativo ed incremento di pezzatura dei frutti.\nFAST SPEED è indicato nelle fasi di trapianto di tutte le colture al fine di stimolarne un rapido attecchimento.\nStimola un rapido attecchimento delle piantine\nVince gli stress da trapianto\nActinidia/Kiwi, Agrumi, Floricole, Fragola, Frutticole, Olivo, Orticole, Vite\nOrticole, Frutticole, Agrumi, Vite, Fragola, Olivo, Kiwi, Floricole\nCome stimolante della crescita.\nGeneralmente si consiglia di ripetere i trattamenti ogni 15 gg circa.\nIn caso di applicazione radicale si consiglia la miscela con Carbosoil.\nSempre indicato in occasione di rinvasi o trapianti, su piante giovani, o in fase di accrescimento frutti.\nFAST SPEED svolge una spiccata azione veicolante ed attivante nei confronti di fertilizzanti ed agrofarmaci esaltandone l’attività.\nSe distribuito in miscela a Rame e Zolfo, può causare fitotossicità su colture particolarmente sensibili.


Terni, le tradizionali fiere nella morsa della sicurezza: spostamenti e misure urgenti – La Notizia Quotidiana\nmercoledì 23 Settembre 2020 - 19:01 PM\nTerni, le tradizionali fiere nella morsa della sicurezza: spostamenti e misure urgenti\nAndrea Giuli 4 Novembre 2017\nTERNI – Segno dei tempi. Piaccia o meno. Le tradizionali fiere cittadine, uno degli ultimi e più sentiti “segni viventi” dell’identità ternana più profonda, subiscono il condizionamento dell’attualità.\nLe fiere prossime Tenuta a settembre scorso la fiera di San Matteo tra Borgo Rivo e Campitello, il 19 novembre, domenica, si svolgerà la Fiera del Cassero nell’area tra corso del Popolo-piazza della Repubblica-piazza Solferino, mentre quella di Santa Lucia è prevista per domenica 17 dicembre in via Tito Oro Nobili. Per la fiera di San Valentino, il 14 febbraio 2018, c’è tempo.\nCambi, preoccupazioni, sovrapposizioni Ci sono alcuni “però”: cambiamenti, preoccupazioni, eventi. Intanto, la fiera del Cassero era stata fino a pochi giorni fa fissata formalmente per domenica 26 novembre, ma, l’improvvisa notizia dell’anticipazione del derby calcistico fra Ternana e Perugia (al Liberati) dal sabato 25 alla stessa domenica 26, ha determinato il “pasticcio”: ci è voluta un’altra, tempestiva delibera di Giunta per prendere atto della complicata sovrapposizione e spostare così la fiera del Casserì (sempre nella stessa zona) alla domenica precedente, 19 novembre. Una scelta dettata essenzialmente, come si legge nella delibera giuntale 294 del 27 ottobre scorso, per motivi di “oggettiva sicurezza” ed ordine pubblico, in quanto “appare assolutamente non opportuno prevedere lo svolgimento di tali eventi nella stessa data”.\nMisure eccezionali Ma c’è di più. In un altra delibera dell’esecutivo comunale, la 304 del 2 novembre 2017, si dispongono misure di sicurezza e prevenzione ulteriori e in qualche modo straordinarie, proprio in coincidenza delle suddette fiere popolari. La delibera cita circolari formali del capo della polizia e del dipartimento dei vigili del fuoco del giugno scorso in cui, sulla scorta dei recenti e tragici fatti di Torino, si indicano misure precise di sicurezza pubblica, poi ribadite e specificate ulteriormente da una direttiva di luglio del ministero degli Interni, riguardante ” i modelli organizzativi per garantire alti livelli di sicurezza in occasione di manifestazioni pubbliche”, fiere comprese.\nEbbene, i tecnici e i dirigenti comunali competenti, si legge nella delibera 304, hanno calcolato e disposto una spesa aggiuntiva e straordinaria (ancorché presuntiva) di quasi 18 mila euro per tali misure urgenti ed impreviste da applicare per le prossime fiere cittadine: presenza di ulteriori squadre antincendio, presenza di ulteriore ambulanza con personale addestrato all’uso del defibrillatore, movimentazione di barriere ed altro ai fini di sicurezza ed incolumità.\nPerugia, il questore Francesco Messina nominato dirigente generale\nNumeri confortanti per il turismo in Umbria, crescono sia gli arrivi che le presenze\nGrifo, ecco le maglie per la nuova stagione. Presi Baiocco e Crialese, via Mazzocchi e Di Chiara\nL’assessore Melasecche positivo al Coronavirus: tamponi per 80 persone, compresa la Giunta\nIl patto anti Bori è servito\nGrifo, ecco le maglie per la nuova stagione. Presi Baiocco e Crialese, via Mazzocchi e Di Chiara - 23/9/2020, 18:44\nPerugia, l’esame del bomber Suarez irregolare: indagine della Procura, si muove anche la Federcalcio - 22/9/2020, 10:41


Mai più pranzi gratis - FundsPeople Italia\nMichele De Michelis 14 Febbraio 2018\nPerchè quando si tratta di investimenti, le persone non riescono proprio ad essere razionali? Partendo dal presupposto che nessuno ha la sfera di cristallo e che le cose possono cambiare in qualunque momento, se andiamo ad analizzare quanto accaduto dal 25 di gennaio (inizio correzione) ad oggi, noteremo che i presupposti che avevano portato il mercato a salire in maniera così aggressiva ci sono ancora tutti: dalla crescita sincronizzata a livello mondiale allo stato di salute eccezionale di moltissime aziende che hanno confermato anche le guidance sugli utili futuri.\nPer assurdo, proprio la presa di coscienza che le cose stiano andando "troppo bene" e che l'inflazione si stia risvegliando forzando la Fed ad alzare in maniera più aggressiva i tassi. Questa ipotesi ha fatto salire i rendimenti dei decennali americani che hanno superato il 2,85% e da lì, apriti cielo. A questo mix di partenza si sono uniti alcuni fattori tecnici come l'esplosione dell’indice VIX, aggravata dalla ricopertura (attraverso acquisti per 282 mila contratti) da parte di tutti coloro che erano short attraverso i vari ETN e che nel giro di due ore si sono ritrovati con una perdita del 90%. E meno male che fino a poco tempo fa sulla rete trovavi le pubblicità di quelli che avevano lasciato il loro lavoro per vivere di rendita grazie all'incasso del contango sul VIX. Chissà cosa faranno oggi questi signori..\nMa tornando alle nostre analisi: se i presupposti di inizio anno non sono cambiati e i timori sono basati su fatto che la Fed correrà ad alzare i tassi più del dovuto, allora questa potrebbe essere un'occasione di acquisto, soprattutto in Europa , dove questo mini crash ha portato il forward PE ad un livello di circa 13, che in un contesto di crescita sincronizzata mi sembra assolutamente interessante. In ogni caso, se le fiammate inflazionistiche fossero confermate, vedrei piuttosto dei disastri in arrivo sul fronte obbligazionario, laddove rimane ancora parcheggiato il real big money.


Pane e PC Archives - Nothing is impossible\nTag: Pane e PC\nPubblicato il 8 Novembre 2010 22 Marzo 2017\nHo vinto il premio Cisco Networking Academy “Best Instructor 2010”\nUn giovane sognò di entrare in un grande negozio. A far da commesso, dietro il bancone c'era un angelo.\nIl giovane cominciò ad elencare: "Vorrei la fine di tutte le guerre nel mondo, più giustizia per gli sfruttati, tolleranza e generosità verso gli stranieri, più amore nelle famiglie, lavoro per i disoccupati, più comunione nella Chiesa e… e…".\nL'angelo lo interruppe: "Mi dispiace, signore. Lei mi ha frainteso. Noi non vendiamo frutti, noi vendiamo solo semi".\nBruno Ferrero – L'Importante è la Rosa (ElleDiCi)\nNon sono solito "celebrare" quelli che sono successi personali, nè lo farò questa volta…ma, in ogni caso, sento il dovere di scrivere due righe. Sabato sera i ragazzi di Pane e PC mi hanno fatto l'ennesima sorpresa: durante l'evento "e-school Workgroup Meeting 2010" svoltosi presso l'Accademia del Levante lo scorso 28 Ottobre è stato loro consegnato un riconoscimento: il premio "Best Instructor 2010" da consegnare a me, a cura della stessa Accademia del Levante.\nE' un premio che, ovviamente, mi da soddisfazione, e che sento di dover condividere con tutti coloro che, nel corso di questi anni, hanno avuto il coraggio e la forza di corrermi dietro, passo dopo passo, in un progetto che ci ha già portati ad essere il Best Networking Academy Project 2010 in Italia.\nE' un premio dedicato a Francesca, che mi sopporta e mi supporta ogni volta che le chiedo di rinunciare ad una serata insieme per passarla al progetto. E' un premio dedicato ai ragazzi, presenti – passati – futuri, che come dicevo prima riescono a starmi dietro, specialmente quando me ne viene in mente una nuova da fare e riescono a farla. E, perché no, è un premio dedicato anche a tutti coloro che ci hanno supportato in questi anni di attività, come don Franco, don Mimmo, don Francesco e tutti gli adulti della comunità parrocchiale della Santa Famiglia. A tutti voi va il mio più sincero


Arcieri della Martesana - Riprendono anche gli Hunter & Field! Anelli e Poli di nuovo in gara a Cavenago Brianza\nRiprendono anche gli Hunter & Field! Anelli e Poli di nuovo in gara a Cavenago Brianza\nMancavano solo gli atleti del Tiro di Campagna all'appello per riprendere le gare, e la nostra Società, dopo quasi due anni di assenza dai percorsi della Lombardia, è finalmente riuscita a rimettere in moto anche questa specialità così complessa e probabilmente la più spettacolare del panorama arcieristico. Specialità nella quale fra l'altro l'Italia eccelle, e che potremo vedere all'opera dal 30 agosto al 3 settembre 2021, ai Campionati Europei 3D di Maribor (SLO), e soprattutto agli Europei Campagna del 5/12 settembre 2021 a Porec (CRO), sperando che anche quest'anno gli Azzurri potranno comandare la classifica delle medaglie nonostante il lungo stop del 2020.\nSabato 5 maggio 2021 sono stati Ambrogio Anelli e Maurizio Poli a tornare sul picchietto nel terzo "Hunter & Field del Rio Vallone", sapientemente organizzato dagli Arcieri Burarco di Vimercate nella ex-area CEM di Cavenago Brianza (MB). 24 piazzole che, pur non presentandosi proibitive agli atleti in gara hanno sfruttato abilmente non solo i dislivelli previsti dal percorso, ma anche dalle incertezze determinate dalla luce disponibile, con diversi cambi repentini tra piena luce e oscurità del bosco che hanno messo in difficoltà i tiratori, come è giusto che sia in questo genere di gara.\nArrivando infine alla classifica, i nostri tiratori malgrado i quasi 24 mesi di stop forzato hanno tenuto botta, e si sono assestati Anelli in quinta posizione con 293 punti, Poli in nona posizione con 222.


Quando una trattoria è casareccia e vintage, Dell'Omo - The Internet Gourmet\nPerché, guardate, a Roma non ci sono mica solo La Pergola o Il Pagliaccio oppure, se si sta sulla tradizione, Armando al Pantheon o Cesare al Casaletto o cose così, insomma i posti dove c’è l’eccellenza assoluta nei rispettivi ambiti. Ci sono anche centinaia e centinaia di altri luoghi del cibo, il più delle volte magari banalissime mense acchiappaturisti, ma altre volte, invece, onesti locali dove non si fa serata, d’accordo, ma se si è lì per lavoro si può mangiare più che onestamente e senza svenarsi, a patto di non focalizzarsi sui formalismi, sull’etichetta, su quella che oggi viene chiamata la location.\nCerto, ci sono zone dove non è facilissimo mangiare un buon boccone in una trattoria romana di quelle vere, e attorno alla stazione Termini l’impresa diventa veramente ardua. Sappiate tuttavia che in via Vicenza, che è un vicolo che fa da traversa a via Marsala, la quale a sua volta è la strada che sta a un lato da Termini, alla sua destra uscendo di stazione, si apre l’uscio minuscolo e ben poco appariscente della trattoria Dell’Omo. Aggiungo che se vedete quest’ingresso così spoglio e se sbirciate l’interno, che sembra un corridoio o un lungo bugigattolo con dei banalissimi, stretti tavolini dalla tovaglia bianca, la voglia di entrare non è che vi assalga irrefrenabile, però invece vale la pena, se volete un piatto di solida tradizione e magari siete sfiniti da un lungo viaggio in treno o vi accingete a compierlo.\nLa conferma dell’informalità del posto ce l’avete dal fatto che vi daranno subito del tu. Se non c’è ressa, vi faranno accomodare nella saletta interna, più raccolta. Ovunque oggetti e mobili che vorrei definire vintage.\nLa cucina? Quella romana che si usa dire casareccia, e dunque le paste alla carbonara, al cacio e pepe, all’amatriciana, la trippa, la coda, i carciofi, roba del genere. Consiglio gli onnipresenti, sostanziosi peperoni ripieni di vitella, che potrebbero anche fare da piatto unico.\nNon so dirvi del vino, io ci sono stato due volte ed entrambe le volte ho bevuto l’acqua leggermente frizzante, che portano in bottiglia da litro.\nTrattoria Dell’Omo – via Vicenza, 18 – Roma – tel. 06 490411\nDelgado Zuleta, la più antica bodega dell’area di Jerez\nEt voilà, Laroze 1959, quando l’età non significa niente


VOGHERA 22/06/2022: Concorso per 10 agenti di Polizia Locale. Il Comune lo pubblicizza con un suggestivo video promozionale – VogheraNewsPavia\nVOGHERA – “Diventa uno di noi!”. Così si conclude il breve video promozionale realizzato dal Comando della Polizia Locale di Voghera, che ha l’obiettivo di stimolare la partecipazione al Concorso pubblico per soli esami per la copertura di n. 10 posti di “Agente di Polizia Locale-Motociclista”.\nL’idea dell’Amministrazione comunale e del Comandante Luigi Vella “ha l’obiettivo – spiega l’assessore alla Polizia Locale William Tura – di intercettare un target che corrisponde a quello richiesto, dai 18 ai 35 anni, nell’ambito del concorso per cui è possibile inoltrare domanda fino al 3 luglio (attenzione nel video la data del 4 luglio è errata). In questo senso abbiamo voluto creare un contenuto digitale da diffondere attraverso la pagina Facebook del Comune di Voghera, affinché abbia la maggior visibilità possibile. Ribadiamo quindi l’invito a diffondere il video per un’opportunità di rappresentare la città e per mettersi a disposizione della Comunità”.\n“Questo video fatto molto bene – aggiunge il Sindaco Paola Garlaschelli – è in linea con il percorso in ambito digitale che il Comune di Voghera ha intrapreso e che è molto utile ed efficace nella comunicazione di informazioni di servizio e nella promozione di eventi importanti come ultimamente accaduto con la mostra su Valentino e la Sensia. La recente partecipazione del Comune di Voghera al Web Marketing Festival testimonia il valore di un approccio ai nuovi strumenti di comunicazione che in futuro saranno sempre più importanti nell’amministrare quotidiano”.


Scarpe Jerome Rousseau autunno inverno 2013-2014\nHOME > Articoli > Lifestyle > Moda scarpe autunno inverno 2018 > Scarpe Jerome Rousseau autunno inverno 2013-2014\ndi Caterina Stabile 26 agosto 2013\nankle boot , autunno inverno 2013-2014 , Jerome Rousseau , mary jane cap-toe\nLa collezione scarpe Jerome Rousseau autunno inverno 2013-2014 suggerisce una ricca carrellata di modelli dallo stile elegante impreziosito dalla scelta di dettagli glamour e di grande impatto visivo, puntando principalmente su delle forme vistose e scultoree sulle quali entrano in scena elementi che rivelano un taglio sartoriale di garanzia. Il brand Jerome Rousseau inserisce nella sua proposta scarpe stagionale modelli ravvivati da stampe colorate a cui si aggiungono anche delle applicazioni in materiali diversi che invadono la tomaia. Dominano questa linea di calzature soprattutto i modelli di ankle boot a cui si affiancano anche numerose pumps, in un alternarsi di color block e dettagli dal rock.\nTacco stiletto rivestito o nella declinazione in metallo dorato Nella linea di ankle boot si trovano modelli con la punta stretta che svettano su un particolare tacco stiletto rivestito o nella declinazione in metallo dorato, queste calzature sono disponibili in pelle opaca sui toni del nero, caramello e taupe, oppure sono pensate in pelle di pitone degradé, spazio poi ai modelli in suede colorato con borchiette gold distribuite sulla tomaia all over.\nTra i modelli più originali si fanno notare quelli caratterizzati dalla presenza di fasce di pelle sovrapposte lungo il pannello centrale ma anche gli ankle boot con taglio laterale che gioca con l’asimmetria. La collezione scarpe Jerome Rousseau autunno inverno 2013-2014 presenta anche ankle boot peep-toe dallo stile rock declinati in pelle nera con mascherine laminate a contrasto, e per un look più seducente suggerisce poi dei modelli in pizzo. Spostandosi poi nella linea riservata alle pumps si fanno vedere modelli di mary jane cap-toe con t-strap centrale e cinturino in color block, spazio anche alle décolleté cap-toe in pelle o in vernice o con fantasia stampata floreale. La collezione è completata infine con modelli di sandali in pitone o in velluto colorato, stivaletti in pelle con tacco e tallone avvolti da tanti cinturini con fibbia e punta stretta leggermente sollevata, a cui si aggiungono modelli flat a punta che sfruttano l’accostamento di due diversi materiali.


COME STUPRARE UNA BAMBINA E VIVERE FELICI - Come Don Chisciotte\nBy Davide On 16 Agosto 2008 277\nSulla giustizia penale esistono vari luoghi comuni. Il primo in ordine di importanza e diffusione è senz’altro che in Italia “le leggi ci sono, basterebbe farle rispettare”. Si sente questa frase ovunque, dai bar alle fermate dell’autobus, e di volta in volta essa acquisisce sempre maggiore credito presso la popolazione, la quale è portata a credere che la legge, come avrebbero voluto le speranze illuministe, possegga ancora una certa validità, e che i disservizi e i problemi di ogni genere che si riscontrano nella prassi siano quasi esclusivamente da attribuire alle manchevolezze degli operatori del settore.\nA chi la pensa in questo modo è dedicato il seguente articolo, nel quale mi divertirò in un gioco che già il magistrato Bruno Tinti aveva tentato con successo, quello cioè di indignare i lettori con un esempio teorico di applicazione pedissequa delle prescrizioni del codice penale ad un reato di particolare gravità, così da metterne in evidenza le aberranti conseguenze sul piano sanzionatorio e dimostrare una volta per tutte che non basta “applicare le leggi” e che urge anzi un vigoroso ripensamento riguardo all’intera impostazione codicistica.\nBruno Tinti, nel suo libro “Toghe rotte”, porta l’esempio dell’omicidio. Io vorrei invece usare quello di un reato solitamente percepito come meno grave, ma che secondo la mia opinione è in realtà, per chi lo commette, il segnale di una pericolosità sociale e di una tendenza a delinquere del tutto simili a quelle proprie di un assassino. Sto parlando, ovviamente, della violenza sessuale.\nNe parla la parte speciale del codice agli articoli 609 bis e seguenti, dove si prendono in considerazione varie ipotesi riconducibili alla figura criminosa in esame. Per il nostro esempio prenderemo il caso di una violenza aggravata dalla giovane età della vittima, ricadendo così nella previsione dell’art. 609 ter (minori di anni 14), e per sovrappiù mettiamoci anche l’aggravante delle sevizie, immaginando che il reo abbia anche picchiato o torturato la vittima.\nPartiamo dal primo dato: l’articolo citato prescrive che per chi stupra una bambina la pena edittale sia la reclusione “dai 6 ai 12 anni”. All’interno di questo spazio il giudice ha la facoltà, secondo il disposto dell’art. 133 c.p., di commisurare la pena “in relazione alla sua gravità”. La prima cosa da tenere presente, però, è che la giurisprudenza pressoché costante tende a commisurare la pena nel minimo edittale perciò la base di partenza in questo caso è sempre, nella prassi, 6 anni. Le motivazioni di questo atteggiamento giurisprudenziale sono complesse, e andrebbero analizzate in separata sede. Ci basti sapere che la valutazione sulla “gravità del fatto” è tendenzialmente demandata al giudizio di bilanciamento aggravanti/attenuanti legislativamente tipizzate ex art 69 piuttosto che al generico e atipico apprezzamento del giudice ex art 133, il quale pone gravi problemi interpretativi a causa dell’ampiezza della sua portata.\nOra, se contro il reo esistono prove schiaccianti, e questo non è completamente scemo, sceglierà di essere giudicato attraverso il cosiddetto “rito abbreviato”, per il semplice motivo che tale procedimento, oltre ad essere più veloce e meno costoso, garantisce automaticamente all’eventuale condannato uno sconto di pena di 1/3. In questo modo arriviamo ad un massimo di 4 anni.\nMa neanche per idea li diamo al nostro stupratore. Infatti, bisogna tenere conto, come ci insegna il nostro sistema buonista e cattocomunista, che un criminale non ha mai tutta la colpa per quello che fa. La colpa è sempre della società, del papà che lo picchiava, dell’ambiente degradato in cui è vissuto, del fatto che da piccolo non gli hanno regalato il trenino ecc. Tutte cose che, a norma dell’art. 62 bis, vanno a costituire le cosiddette “attenuanti generiche”, ultimo ritrovato in fatto di civiltà giuridica, le quali garantiscono un ulteriore sconto di pena fino ad 1/3. E tenete presente che, nella prassi applicativa, non esiste caso in cui queste attenuanti non siano concesse, tanto che qualcuno ha scritto che esse sono diventate “come un bicchier d’acqua che non si nega a nessuno”.\nMa voi mi farete notare che prima ho parlato anche di aggravanti dovute alle sevizie, sicché come tutte le persone sensate vi immaginate che le aggravanti e le attenuanti si sommino in un calcolo “a partita doppia”, per così dire. Purtroppo però le cose non funzionano affatto così, e il buon senso anche in questo caso non ci serve a molto. Quello che deve effettuare il giudice in caso di compresenza di attenuanti e aggravanti è piuttosto un “giudizio di prevalenza” delle prime o delle seconde: se prevarranno le prime, si applicheranno solo quelle, e viceversa nel caso contrario. Dispone infatti l’articolo 69 c.p. “Se le circostanze attenuanti sono ritenute prevalenti su quelle aggravanti, non si tiene conto degli aumenti di pena stabiliti per queste ultime”. Sconcertante, vero?\nE non serve aggiungere che, naturalmente, non si registrano nella prassi applicativa casi di prevalenza delle aggravanti sulle attenuanti. Prevalgono sempre le attenuanti, anche perché la loro applicazione è molto più facile e flessibile (si pensi all’esistenza delle suddette attenuanti “generiche”, o dell’attenuante automatica in caso di risarcimento del danno). Inoltre, le attenuanti possibili – contrariamente alle aggravanti – sono parecchie e anche molto fantasiose (vedi art. 62): “L’avere agito per motivi di particolare valore morale o sociale” (no comment); “L’avere agito per suggestione della folla in tumulto” (sigh!); “L’avere agito in stato d’ira” (infatti tutti sanno che è più grave se uno esegue un delitto con calma e tranquillità) ecc.\nTorniamo così al nostro caso di scuola: con l’applicazione di una sola attenuante (poniamo generica) siamo a 2,6 periodico anni di reclusione. E qui vi lascio con due possibili finali, nessuno dei due molto rassicurante: nel caso il reo risarcisca il danno alla vittima, ottiene un ulteriore sconto di 1/3 che lo porta al di sotto dei 2 anni, limite massimo per l’applicazione della cosiddetta “sospensione condizionale della pena”, che è una sorta di perdono giudiziale senza alcuna conseguenza penale.\nNel caso, invece, il reo non riesca o non voglia risarcire il danno, non andrà comunque in galera perché al di sotto dei 3 anni (eravamo a 2,6) c’è il cosiddetto “affidamento in prova ai servizi sociali”, che lascia libero il condannato sotto la guida di un assistente che gli farà periodicamente visita per aiutarlo a reinserirsi in società.\nA questo punto, di solito c’è chi obietta che, almeno, la sentenza può essere utile come “ammonizione” al reo, data la disciplina della recidiva che solitamente si vede nei film. Tutti, infatti, siamo convinti che, come accade nei polizieschi americani, chi ha già commesso un reato rischi un trattamento sanzionatorio di particolare gravità nel caso ricada nel comportamento criminoso. Sicché a conclusione del mio esempio si potrebbe dire che, almeno, il reo difficilmente tornerà a delinquere, e che se lo farà le conseguenze saranno, finalmente, proporzionate alla sua pericolosità sociale. Anche questa convinzione è molto diffusa, ma purtroppo errata, almeno nel nostro paese. In Italia, la recidiva è considerata soltanto un’aggravante, perciò per i motivi sopra spiegati finisce sempre per essere accantonata assieme alle altre aggravanti nel “giudizio di prevalenza” di cui all’art.69 c.p. Di essa, di fatto, si tiene conto soltanto ai fini di alcuni effetti penali secondari che è inutile elencare.\nDunque, riepilogando: un tizio prende una bambina, la picchia e la stupra, poi subisce un processo veloce detto “rito abbreviato”, viene condannato, ma se ne torna a casa come nulla fosse successo a seguito di una sentenza di sospensione condizionale o di affidamento ai servizi sociali. Addirittura, se volesse, sa che potrebbe anche ripetere l’esperienza delittuosa, e le conseguenze sarebbero le stesse. Il tutto, naturalmente, a norma di legge, per cui il delinquente alla fine del gioco potrebbe anche avere l’impressione che, in fondo, non ha commesso un atto tanto grave.\nVisto su La voce del Gongoro


Il senso della gratuità in Maurice Bellet\nTracce per una antropologia\nLa gratuità è una sfida, una provocazione, una messa in scacco del mondo ordinato e pianificato, prefigurato nel suo modello. La gratuità in Maurice Bellet va letta soprattutto come cifra antropologica prima ancora che religiosa. Certo essa ha un fondamento spirituale nell’economia evangelica, nell’irrompere della figura del Cristo. Ma la gratuità non declina la fuga mundi, al contrario postula una piena intersoggettività. Ove tutto è mercificato e quantificato, la gratuità invoca un dislocamento, un ritrarsi, una rimozione della logica della imposizione economica e della sua necessità vincolante. Invoca il micro davanti al prepotere del macro, dell’eccessivo, dell’esorbitante. Non è vero che possiamo solo assecondare questa logica o mitigarne le aberrazioni. Non è vero che non possiamo salvarci. La gratuità richiede un transito radicale oltre il modello entro cui siamo intrappolati. Ma a questo transito andiamo a mani nude, attrezzati solo della nostra umanità.\nL’analisi della gratuità per Bellet diventa rivelatrice per contrasto dei guasti del mondo. Essa segnala l’emergenza e la crisi della compagine sociale e chiede di assumerla come habitus individuale e collettivo per contrastare la deriva e invertire la logica di accelerazione che sta minando le fondamenta del nostro abitare. Lontana da forme di nichilismo e di apocalittismo, la riflessione di Bellet muove i suoi passi dalla constatazione dalla fotografia della crisi, ma le parole che ama di più sono invito, rifondazione, nuova partenza. L’invito è un appello a credere, prima di tutto una speranza: “Nel crescente smarrimento del mondo, con quella specie di buco nero che si annida nei nostri deliri di potenza e di produzione, si avverte con urgenza la necessità di un’iniziativa, di una rifondazione, di una nuova partenza” (1). Non un programma di regole, ma un ritrovare e rinvenire le sorgenti che si sono seccate. La gratuità è pre-politica. Un’istanza fenomenologica che vuole disoccultare e risvegliare, ricostruire l’abitare del corpo, dell’uno e del molteplice, dell’economico e dell’umano come parti scisse di una cosa sola, in un religare. Tentativo questo sempre operante nel pensiero di Bellet e già messo in atto in altre opere (2) e che qui si radicalizza nelle forme dell’appello, perché all’inerzia subentri la responsabilità. Ogni essere umano, scrive Bellet, “è competente in fatto di umanità” (3), in quanto non delega se non a se stesso il telos del mondo. Esso si compie in fraternità, ma essa non è una nozione astratta. Richiede atti e gesti, rinvia continuamente all’altro.\nUscire dal “cancro dell’ebetudine” (4) è porsi innanzitutto la possibilità di pensare oltre il possibile dato, di credere ad una via transitabile dentro di noi. La via è infatti non molto lontano da noi, anche se si nasconde nelle pieghe più profonde del cuore umano. Vediamo di cogliere l’analisi di Bellet nel tessuto orizzontale della società. Essa si fonda su un doppio principio che nel suo funzionamento è un principio di esclusione. Il primo principio è il principio tecnologico, in base al quale tutto ciò che è possibile, lo realizzeremo. Non il sogno di un Eden, ma alla fine l’attuarsi di un Inferno. Il principio tecnologico non pone limiti al fare inteso come oggettivazione della forza di espansione. Lungi dal porsi il problema della responsabilità, il principio tecnologico si trasforma in un prassismo sfrenato, per cui tutto ciò che è realizzato è buono in quanto realizzato, anche se apertamente o tendenzialmente contro l’uomo. E’ qui sottesa la teoria dell’amoralismo della tecnica in sé buona, in quanto sempre progressiva. Il secondo è il principio economico, per cui tutto ciò che è oggetto di desiderio è ottenibile, acquisibile, irrinunciabile. Ancora il sogno di un Eden senza limiti, un sogno dell’abbondanza che risorge da se stessa. I due principi sono in realtà due rami del più vasto principio di espansione che agisce nelle forme del tecnologico e dell’economico, intrecciate e sovrapposte l’una all’altra:\nQuesti due principi non sono che uno, e si moltiplicano l’un l’altro sottoforma di principio di espansione: produrre sempre di più attraverso, per, in un’eccitazione sempre maggiore dei desideri. Hanno due prodigiose caratteristiche: liberano gli esseri umani dalle costrizioni che da sempre gravano su di loro, la necessità e la legge. Così dispiegano dinanzi a loro una distesa che sembra infinita. E sono, non dimentichiamolo, i principi motori della società, quelli che le permettono di funzionare e che pure fanno girare il mondo. Essi hanno – o tendono ad avere – la funzione di istanza suprema. Il che si tradurrà con l’onnipotenza di ciò che si chiama economia, con la sua lingua universale che è il denaro (5).\nIl principio di espansione non può essere tout court scambiato ed identificato col principio di progresso che, fa intendere Bellet, non è mai meramente economico e solamente materiale. Ci può essere progresso paradossalmente nel regresso, nella critica e nel contenimento dei bisogni artificiali, quando essi siano individuati come rispondenti ad una logica di imposizione e non affermativi della pienezza della vita umana, della sua profondità e totalità non misurabile e quantificabile. La critica al principio di espansione in tal caso assume la forma di una necessaria e benefica presa di distanza dagli effetti negativi e perversi di una modernizzazione meramente accrescitiva e cumulativa, che determina il bene in base al fare sempre di più, in un infinitum che è riproduzione, seppur diversa, della logica iniziale. Queste preoccupazioni, che sono anche per certi versi quelle di Gunther Anders quando critica la logica del comparativo (6), alludono ad un‘etica dello spossessamento che dovrebbe iniziare con l’introiettare la dimensione della rinuncia, del limite, del necessario, come spazio mentale ed anche materiale, come nuova forma dell’oikos, dell’abitare condiviso. La “fulgida concretizzazione”(7) opera allora come una sorta di abbaglio nel variegato e sfavillante mondo del molteplice, un perdersi nelle icone della ripetizione tecnologica, come in uno stato di perenne anestesia. Sono in questo stato gli oggetti che usano la vita per la loro affermazione, per la loro legittimazione.\nE’ questa, dice Bellet, la terza era dell’umanità, l’era del desiderio, dopo quella del destino e del dovere, ma questa tripartizione non va vista come assoluta. L’era del desiderio giaceva latente anche nel passato, ma solo al nostro tempo si è manifestamente palesata, stravolgendo l’eros e mutandolo in una forza tendenzialmente negativa. L’operare del principio di espansione (che incorpora la sfera del tecnologico e dell’economico) determina quella accelerazione cieca che Bellet vede come l’affermarsi di un delirio. Un delirio cui l’umanità soggiace anche nelle sue sporgenze estreme di degradazione e di arretratezza che si acuiscono sotto il peso dell’accelerazione, ma anche nelle forme del benessere alienato e tronfio dell’avere e del fruire, dell’esibire, dell’apparire. Accanto ai mali consueti dello sfruttamento (l’uomo sotto) e dell’esclusione (l’uomo fuori), si afferma un’altra modalità disumanizzante: l’uomo da nessuna parte, cioè lo sradicamento che è l’essere gettati in una rete anonima di oggetti e di desideri artefatti, ma percepiti come veri e vissuti come appaganti:\nAllora il terribile silenzio potrebbe diventare la verità di un mondo di chiacchiere infinite e lo sradicamento agire in modo subdolo ed euforizzante. E per di più ciò si prefigura quando si superano certe soglie: quelle dell’isolamento, della depressione, del vorace consumo del tempo, delle devianze, della bulimia, della perenne insoddisfazione … Si prefigura allora la figura al contempo grottesca e tragica di un uomo inumano, sottomesso a un nuovo destino dissimulato sotto gli orpelli della pubblicità, il consumo e la moltiplicazione dei “giocattoli” che la tecnica gli offre e gli impone (8).\nRitrovare l’umano nell’inumano significa maieuticamente far scaturire il bene dal male e sovvertire la deriva, per cui la ragione è solo affermazione e supremazia e la religione ridotta a vuota spiritualità o esteriorità formale. Razionalità e spiritualità, riconosciute nella loro pienezza, fonti sorgive di conoscenza e di verità, ridisegnano un profilo di appartenenza che è stato sommerso e cancellato da un falso e distorto principio di affermazione. Riemerge così per Bellet la domanda estrema che è sottesa allo stesso dominio dell’economia e che gli specialisti di essa non ascoltano e negano: cosa ne è dell’uomo? Una economia senza uomo, riformulata ed espressa in leggi astratte e rigorose, si allontana e nega la sua stessa origine di abitare dell’uomo. Essa si dà come scienza astratta, separata dal corpo vivo dell’umanità. Nascono così le gabbie che contengono in una errata libertà una nuova prigionia. Sono le gabbie del mondano che si dà come unica ed assoluta pagina di lettura e di fruizione. L’uomo è un utensile, sollecitato ad usare e ad essere usato. Anche Bellet avverte questa costrizione e ci chiama all’apertura di un nuovo spazio, ove il mondano sia riabitato con un altro senso del radicamento. Non siamo più macchine che abitano lo spazio ma siamo il nuovo spazio se sovvertiamo la logica di occupazione. Ove tutto si compra e si vende, ove tutto è prodotto per essere consumato e scartato, irrompe lo scandalo della gratuità. La gratuità è il “ritorno alla realtà”(9), ma non nel senso di una dimensione primordiale, essa è infatti l’assunzione dell’atteggiamento che non tutto è acquisibile, convertibile in denaro, mercificabile. Ci sono beni fuori prezzo, che sono assolutamente trascendentali, e che operano nella natura profonda dell’uomo. Nella gratuità l’uomo è davvero creativo, mentre nella mercificazione è ripetitivo. Cosa vuol dire? Vuol dire che lo spazio dilatato e liberato dall’ossessione del denaro e del profitto, rivela una innervatura viva dell’uomo che era nascosta sotto l’incrostazione della produzione finalizzata al mero guadagno. Vuol dire che il desiderio, lungi dall’essere mortificato, si libera e che la stessa astinenza (di cui Bellet tesse l’elogio) non è distruzione di energia né impoverimento:\nOra, quello che lo spazio nuovo vuole, è l’invenzione, quella che osa superare il muro, che è in permanenza la trasgressione dell’impossibile, l’ascolto e la genesi dell’inaudito. Sì, è questa la vera esplosione creatrice. Perchè ci sono due sorti d’esplosione, quella della bomba, che distrugge; quella della semente, che genera. E la produzione, cara al sistema dominante, sta costantemente in questo equivoco: ciò che essa costruisce non cessa mai di volgersi pericolosamente verso la distruzione. Divenendo madre, una donna produce il suo bimbo? ( 10)\nAstinenza non è repressione perché l’ascesi è un esercizio del fare. L’astinenza va praticata per Maurice Bellet come ideale regolatore e moderatore di fronte alla dismisura in cui si attua la potenza del principio di espansione, rimuovendo la regia occulta o palese che permea la nostra vita. Si tratta di compiere così un atto di restituzione rigenerando l’umano di ciò che gli è stato tolto, eliminando l’artificialità schiacciante che ci attornia e che è non solo degli oggetti e dei desideri, ma anche dei rapporti umani. Come?\nSi tratta di portare, senza dubbio, a ciò che all’opinione dominante pare il colmo dell’assurdo e dell’insopportabile, perché si tratta di ridurre radicalmente il consumo di tutto: di cibo, di medicine, di eccitanti, di benzina, d’immagini, di chiacchiere … Non fare più del lavoro – del lavoro monetizzato, fissato dall’economia o dall’amministrazione – la sola forma possibile di luogo riconosciuto nella società (11).\nL’astinenza ridisegna un nuovo paesaggio dell’anima e del corpo, fonda un nuovo abitare, ove alle edificazioni del dominio retto dalla volontà di espansione quantitativa, subentra il dispiegarsi delle relazione interumana primaria, essenzialmente maieutica come la maternità, l’educazione, la cura, la convivialità, l’attenzione, l’ascolto, il sottrarsi per far emergere, il volto, il corpo, la parola. Restituire al movimento la sua destinazione di essere sul suolo, di provarlo, camminarlo, visitarlo. Coltivare lo sguardo che riceve le cose e non le fabbrica in una giostra ubriacante d’immagini. Destituire l’eccessivo. Dominare la tecnologia, facendone a meno laddove sia possibile operare con mezzi diversi, per far sì che il potere della necessità alleviato dagli strumenti, non imponga un altro potere coercitivo, il dominio dell’artificiale, della costrizione delle macchine, degli apparati. Delle nuove e sofisticate burocrazie.\nAstinenza e gratuità nella loro inscindibile simbiosi prefigurano una nuovo scienza dell’umano (che incorpori le scienze della natura senza appiattirvisi) che cerca autenticamente la verità, con spirito scientifico,- scrive Bellet – con l’umiltà di criticare le proprie certezze, come fa la scienza stessa. Non si tratta certo di cadere in un nuovo scientismo generatore di assolutismi e dogmatismi. L’ideale di una scienza umana coniuga il rigore del procedimento al significato per l’umanità, come Edmund Husserl scriveva nelle pagine della Crisi delle scienze europee e la fenomenologia trascendentale. Anche Bellet predica un incessante ritorno alle cose stesse :\nOsservare, verificare, vedere e intendere. L’esperienza giudica. Partire sempre da essa e ritornarci sempre; anche se il lavoro del pensiero richiede indugi e svolte. E disfare le pseudoesperienze, le scemenze del “vissuto” e dell ‘ “io credo a quel che vedo”. Ma intendere tutto, farsi ascolto attento dello sconosciuto e dell’estraneo …(12).\nI princìpi sono a monte di ciò che noi crediamo tali, delle evidenze accettate come vere, chiedono e domandano una loro fondazione, non in quanto siano primi in natura, ma perché vengono continuamente rivisitati e sempre in essi rinasciamo. Un gesto, una parola che non mi allontanino dall’umano. L’amore rinnovato, vecchio come il mondo, ma sempre sorgivo, si manifesta come il grande assente dalla scena dell’umanità. Questo amore, praticato e non solo più detto, incardinato e non più solo predicato, è per Bellet il superamento del desiderio sbagliato in cui siamo impantanati. La rimozione di questo cancro del desiderio non può determinare una nuova germinazione di altri desideri, anch’essi tendenzialmente e potenzialmente anti-umani e che lavorano per la distruzione. Bellet parla di “brutale esasperazione dei desideri” (13) e non di desiderio in quanto tale. Si tratta non di reprimere la sfera pulsionale antropologicamente in dotazione all’uomo, ma di neutralizzare il motore dell’accelerazione e della moltiplicazione sfrenata che è una falsa ed alienata liberazione del desiderio e dell’eros. Più l’uomo si oggettiva negli oggetti esterni a sé, più crede di essere libero, vivo, ma in realtà è prigioniero dell’oggettivazione prodotta e sancisce una condizione di morte, di energia inutilizzata o sprecata che sia. L’uomo non è nella sua oggettivazione. L’amore rinnovato si rivolge allora ad una interezza in cui il fare non sia più scisso dall’essere, anzi l’amore prevede il primato dell’essere e si offre come un mutamento radicale di prospettiva, un’apertura invece di una chiusura, in una dimensione agapica:\nFare che la nostra condizione carnale, di uomo e di donna, sia lo spazio in cui possiamo vivere il grande cammino è senza dubbio l’opera che s’annuncia necessaria; vale a dire che questo amore, che è il sale della vita, possa essere dell’uomo nella sua interezza, e non soltanto del sentimento, del dovere e del desiderio. In verità, a pensarci bene, si tratta di uno sconvolgimento prodigioso in rapporto alle saggezze e alle credenze che abbiamo ereditato, come alle pseuodoevidenze del tempo presente (14).\nLa riflessione di Bellet prosegue poi con l’analisi della fede che allude allo spazio del religioso. Si tratta di rivendicare e rielaborare una fede critica come àncora contro tutto ciò che nel mondo operi per la distruzione e che sia capace di interrogare se stessa, le proprie pigrizie e stanchezze, la propria feticizzazione; una fede del Dio d’amore e non del Dio perverso, adorato per compiere il male. La religione, come dimensione irrinunciabile dell’uomo, ha davanti a sé lo spazio lasciato vuoto dal nichilismo imperante; la dimensione religiosa può concorrere potentemente al profilarsi di una nuova alba dell’umanità. Ma la “potenza fantastica”(15) della religione, la sua forza sovvertitrice dell’inautentico e del male, è come soffocata, inespressa, giace contenuta e compressa entro argini e limiti che la avviliscono e la immiseriscono. Occorre allora un cammino che anche la religione compie caricandosi del peso e della levità del viaggio:\nLuogo inassegnabile; non gli si può trovare alcun posto nel linguaggio culturale, né casella, né etichetta. Si può dire: è la via. In verità, è anche la dimora. E le due coincidono. Stare là – se ciò è possibile – è nel contempo la grande quiete e il grande sradicamento sempre nuovo dalle illusioni e dal riposo. La via è nuova: è la sua natura. E’, almeno per noi, dove siamo, questa novità è duplice: perché essa invita ogni uomo a farsi nuovo; perché nessuna tradizione, cultura, istituzione, nessun linguaggio possono pretendere di fissarla. La via è sempre ancora da inventare; è inaudita, perché non ancora detta (16)\nLa riflessione di Maurice Bellet, refrattaria al descrittivismo sociologico, è sempre innervata di una tensione profetica. L’erranza e la viandanza sono il senso profondo dell’essere religioso, il cui esito è nel mettersi in cammino, nel procedere, offrirsi, bruciarsi. Bellet parla di dimora e di sradicamento per indicare un transito che sosta e che riparte, che si ferma e si riprende. La via è sempre oltre il luogo in cui siamo e siamo votati ad un oltrepassamento. La via è quella che non c’è e alla quale tendiamo e che non sappiamo. Nel paradosso del linguaggio di Bellet, l’uomo è votato ad essere sloggiato dal posto che occupa, a decentrarsi per essere davvero uomo. L’esperienza è quindi sempre dialogica e relazionale, perchè disinstalla dalla maschere autoreferenziali della verità. Gli uomini del dialogo sono gli insorti, coloro che tengono la coscienza desta e che non si rassegnano davanti ad uno scenario inevitabile, diversamente dei riusciti che sono il risultato apparente della società, la vetrina che essa sfoggia (17). L’uomo insorto ha davanti a sé la sfida dell’impossibile come orizzonte dilatato che egli non sfugge ma nel quale si immerge.\nL’impossibile è quello che ancora non è e che nel suo faticoso e lento attuarsi s’invera. Esso diventa carne con il lavoro e la condivisione dell’uomo, con la koinonia e l’agape. La viandanza configura un ambiente ontologicamente aperto a tutti, oltre gli steccati che tracciano le appartenenze e segnano i confini che sono spesso confini di esclusione e di incomprensione. La chiave di entrata è l’umiltà, stato dell’uomo ed anche della scienza che sempre si sottomette a ricominciare e riesplorare i suoi risultati. Umiltà e audacia si affiancano nell’impresa di rimuovere il cemento entro cui sono intrappolate le nostre società, preda di egoismi e di sempre emergenti burocrazie totalitarie. Bellet ci parla di un mondo nuovo che non sia la copia ritoccata di quello vecchio e lo afferma come in un monito: “non aggiustare questo mondo così com’è o ripetervi delle contestazioni e opposizioni che ci fanno dipendere da lui, ma preparare quello che deve venire dopo di lui” (18). Esso deve costituirsi su un terreno dove sia possibile il massimo dell’unione e del dialogo, della dilatazione dell’umano, un altro modo di pensiero ove “il principio non è più fissato in questa o quella dottrina, ma sta a monte, aprendo un campo infinito che rompe ogni steccato e mette alla prova ogni convinzione” (19).\nSi tratta mettere in campo una nuova sperimentalità dell’umano che non si alimenti di contrapposizioni e di divisioni, ma faccia dell’ospitalità e della convivenza la nuova abitabilità degli uomini. Alleggerire e dislocare l’istanza totalitaria in segmenti di connessioni nuove, di relazioni, di gruppi in azione, di modalità, di contro forme, di schegge che interagiscono, apparentemente isolate e scisse, ma sempre attente a percepire la presenze delle altre e a cercarle nella grande mappa della condivisione. L’ideale sembra quello della comunità scientifica ove quello che è fatto qui diventa di tutti e per tutti ed anche della omnicrazia di Aldo Capitini. L’ideale di Bellet è quello della riscoperta della relazione primaria che è andata nascondendosi ed è stata soffocata dall’accelerazione economicistica, essa è quella forza irriduciibile che “costituisce tutti noi, essere umani, in umanità”(20).\nBellet rivendica l’ingenuità come euristicamente necessaria per smontare l’apparato artificiale che ci sovrasta e parla del cantiere come del nuovo spazio e territorio dove sperimentare e vivere la condizione della viandanza, un cantiere di cui non si scorgono i limiti , “spaventoso per gli impauriti e per i sistemati, esaltante per quelli che preferiscono la vita via alla vita morta”(21). Ritornare al semplice in controtendenza con l’accumulo straripante di oggetti, parole, immagini che ci determinano. L’ingenuità serve come momento iniziale per riprendere un cammino sorgivo opposto alla insana complicanza, al determinismo soffocante per cui tutto è pianificato, certificato, controllato, previsto. “Ma sarebbe un controsenso – rimarca Bellet - e un disastro pretendere di adagiarsi nell’ingenuità. Quel momento non può essere che apertura e risveglio. Esso richiede il lavoro, lungi dal dispensarcene” (22). Vediamo qui come astinenza e gratuità siano non formule di rinuncia ma radici possibili di una nuova economia che non imponga più il suo centro nel profitto e nel denaro ma nel servizio reso all’uomo. Esse saldano il momento economico e quello antropologico in un unico senso del dimorare sulla Terra. Certo, siamo lontani da questa svolta. Ma la crisi dei modello e dei modelli che formano la costellazione dell’odierno imperare, l’accelerazione di questa crisi, sollecitano non il disimpegno, ma una risposta alta che va formulata prima di tutto nel pensiero. Il cantiere è aperto è ed in questo che occorre lavorare. “Fuori di questo cantiere non c’è che la chiusura in questo falso infinito della mondializzazione dei desideri, dei poteri e del denaro e delle miserie realmente infinite, oppure il caos”(23).\nIl plaidoyer di Bellet non è attesa, ma chiamata in questo spazio nuovo.\n1. M. Bellet, Invitation. Plaidoyer pour la gratuité et abstinence, Bayard, Paris, 2003, trad. it. di Giannino Pulit, Invito. Elogio della gratuità e dell’astinenza, Edizioni Messaggero, Padova, 2004, p. 8, d’ora in poi riportato con la sigla IN.\n2. Vedansi di Bellet i volumi Il corpo alla prova o della divina tenerezza, Servitium Editrice, 1996, Incipit o dell’inizio, Servitium Editrice, 1997, I viali del Lussemburgo, Servitium Editrice, 1997, La via, Servitium Editrice, 2001.\nVedasi inoltre inoltre il mio saggio, R. Taioli, Il canto del corpo. Saggio su Maurice Bellet, in Cenobio, Anno XLIX – settembre 2000, pp. 245-249.\n3. IN, cit. p. 9.\n6. Vedasi in particolare Gunther Anders, Linguaggio e tempo finale, in MicroMega, n. 5/2002, pp. 97- 124.\n7. p. 18.\n8. p. 23.\n9. p. 29.\n10. p. 30.\n11. p. 31.\n12. p. 34.\n13. p. 36.\n14. p. 37.\n15. p. 39.\n16. p. 40.\n17. p. 43. In realtà Bellet nella sua tripartizione accanto ai riusciti e agli insorti cita anche gli esclusi che sono totalmente estromessi come scarti inguardabili, la cui materialità lacerata ed offesa impedisce loro il sorgere della forza e speranza, essi si trascinano “con un sentimento d’amarezza e d’impotenza”.\n19. p. 49.\n20. p. 51.\n21, p. 55.\n22. p. 54.\n23. p. 55.


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Il mare tutto l′anno: la nuova ricerca expedia ci svela un segreto - I viaggi di Dante\nIl mare tutto l′anno: la nuova ricerca expedia ci svela un segreto\nQuando si parla di vacanze al mare, la mente non può non andare alle lunghe giornate trascorse passeggiando sulla battigia, durante i mesi più caldi. Il tepore del sole e il profumo della salsedine ci fanno sognare mete incantevoli in cui perdersi durante le meritate ferie. Eppure, chi pensa che le vacanze al mare siano la scelta preferita dai turisti italiani durante i mesi che vanno da giugno a settembre dovrà presto ricredersi: una ricerca svolta da Expedia ci rivela che i viaggiatori amano recarsi al mare durante tutto l'anno, preferendo addirittura i mesi da gennaio a marzo. Scopriamo il perché di questa curiosa controtendenza.\nMarco Sprizzi, director market management di Expedia Italia, ci svela che un dato simile non dovrebbe sconvolgere più di tanto. Si tratta, infatti, della strategia messa in atto da Expedia che mira così a differenziare l'offerta e a proporre a quanti si affidano al sito mete altrimenti trascurate. Il fatto che molti viaggiatori scelgano di prenotare un soggiorno a Rimini, Grosseto o in Versilia durante i primi tre mesi dell'anno, con un aumento di presenze del 40% rispetto al periodo 2016-2017, ha permesso a tutti gli attori chiamati in causa di trarre notevoli benefici. Primi tra tutti, gli albergatori, che hanno visto lievitare le prenotazioni presso le loro strutture del 60% rispetto all'anno precedente. Secondariamente, anche i turisti che hanno avuto la possibilità di assaporare un turismo differente, non di massa ma accuratamente selezionato. Questo risultato è stato possibile solo grazie ai notevoli investimenti del gruppo Expedia nel campo della ricerca che, solo nel 2017, hanno sfiorato gli 1,3 miliardi, spesi per la produzione di contenuti e per i contatti con la clientela internazionale.\nSi fa presto a dire vacanze. Peccato che non sempre sia così facile trovare le offerte migliori per viaggiare con la propria famiglia o semplicemente in coppia. Che fare? Una buona idea potrebbe essere quella di utilizzare uno dei codici sconto Expedia offerti da Piucodicisconto.com, utili per quanti vogliano raggiungere la meta tanto sognata, senza spendere eccessivamente. In questo caso, sarà sufficiente accedere al sito Expedia, trovare il volo o la combinazione di volo + hotel preferita e procedere con la verifica del carrello: prima di confermare il pagamento, sarà possibile inserire il codice sconto adatto e ottenere un risparmio fino al 70% rispetto al prezzo proposto. I codici sconto vengono rilasciati direttamente da Expedia e sono pertanto assolutamente sicuri. Unico contro: si tratta di buoni sconto a scadenza che vengono modificati periodicamente e che pertanto devono essere verificati di volta in volta. Si tratta comunque di una proposta non trascurabile e adatta a quanti amano viaggiare durante tutto l'anno. Ritagliarsi del tempo per viaggiare permette non soltanto di ampliare i propri orizzonti e di imparare ad apprezzare nuove terre, ma anche di cancellare lo stress dovuto alla routine quotidiana. Non aver paura di osare: scegli la destinazione che hai sempre sognato, trova il tuo volo su Expedia e preparati a vivere una nuova avventura!\nFoto di Steve Bidmead da Pixabay\nIl mare tutto l′anno: la nuova ricerca expedia ci svela un segreto Reviewed by I viaggi di Dante on giugno 19, 2018 Rating: 5


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Non si deve mai aspettare anni ed anni per cercare di dimagrire, perché il nostro corpo tende a irrobustire e a far rimanere stabile il grasso che rimane per anni nel corpo. I cuscinetti che lo contengono si deformano, perdendo l’elasticità e di conseguenza diventa impossibile dimagrire in modo naturale.Questo è anche il motivo per cui tante persone che decidono di mettersi a dieta hanno una forte difficoltà nel perdere peso rapidamente. Per riuscire a ripristinare l’elasticità deli cuscinetti di adipe è necessario svolgere un’attività motoria attivo passiva. Il grasso è posizionato in alcuni punti del corpo che sono quelli che si muovono raramente, come la pancia, i fianchi, glutei e parte laterale dell’addome.Essi sono composti da fasce muscolare di sostegno dello scheletro e del corpo, dunque non ricevono un movimento continuativo, ma tendono più a rimanere fermi. Per allenarli in modo specifico occorrono tante ore al giorno e una certa forma fisica perfetta.Solo che il pugilato è in grado di muoverli in ogni esercizio poiché è importante l’agilità, lo scivolare i pugni dell’altro, avere una eccellente flessuosità dell’addome e della schiena. Tra l’altro si ha a che fare con una buona attività cardiaca che stimola la circolazione sanguigna.La circolazione sanguigna è la parte del corpo che riesce a garantire uno smaltimento e pulizia del grasso nuovo che dunque non si va a fermare poi nei cuscinetti di adipe.Se volete dimagrire velocemente e senza problemi, allora pensate al pugilato, meglio ancora se volete rimettervi in forma per poi iscrivervi in palestra, allora dovete avere un Personal Trainer Boxe Milano Via Lerici.\nPersonal Trainer Boxe Milano Via Lerici per utenti in avanti con l’età\nFare pugilato è una passione che si coltiva da piccolissimi fino ad arrivare ad oltre 50 anni. Oggi sempre più over 50 si interessano a questa disciplina perché è appagante, ma anche perché consente di avere curare e prevenire tanti problemi fisici. Non si inizia a praticare pugilato per salire su un ring e fare botte da orbi, la situazione è totalmente diversa e assolutamente sicura.Ci concentriamo su persone che sono oltre i 50 anni, che poi non è un’età avanzata, ma che spesso fa sentire come “troppo adulti” perché nella città di sta diventando una moda quella di iscriversi in palestre di boxe.Una moda che ha dei fondamenti salutari e medici. Fate caso che moltissime attività aerobiche e di fitness tendono a eseguire dei brevi minuti, a fasi alternate, che sono esercizi da pugilato. Tirare pugni all’aria ad esempio. muovere il busto cercando di evitare degli ipotetici colpi di un avversario immaginario. Muovere il dorso in stile “sfarfallio”. Ci sono tanti altri esempi, ma questi sono quelli che di solito sono sempre frequenti in aerobica e in altri programmi sportivi. Per quale motivo si effettuano questi comportamenti? Il motivo è semplicissimo perché essi sfruttano dei movimenti naturali del corpo, senza sovraccaricare una muscolatura, in modo da avere un allenamento che sia continuativo e apporti determinati miglioramenti.Ovviamente lo sport più completo per avere una forma fisica eccellente, ottima respirazione e recuperare la flessuosità della muscolatura e delle ossa, è proprio la boxe. Per chiunque voglia iniziare a intraprendere questa disciplina da zero oppure dopo averla lasciata per lavoro o famiglia, può avere un Personal Trainer Boxe Milano Via Lerici che lo segua in modo individuale.Il Personal Trainer Boxe Milano Via Lerici è diventato una figura che è molto presente sia nelle palestre o che opera a casa, cioè raggiunge il cliente nel proprio domicilio. Solo che non parliamo di un soggetto che vada a eseguire, in modo sistematico, degli allenamenti, cioè fa di tutta un’erba un fascio. Un vero personal trainer sa che la sua professione richiede un comportamento diverso.Infatti essi prendono in considerazione il proprio cliente valutando la sua età, eventuali problemi fisici o patologie, stile di vita e fa dei piccoli “allenamenti test” per valutare la sua resistenza respiratoria e cardiaca. Potrebbe richiedere una valutazione dello stato di salute. Dopo che ha eseguito questa prima analisi deve eseguire e costruire dei programmi di allenamenti specifici. Inoltre è in possesso delle competenze di primo intervento e massaggi. Quest’ultimi sono utilissimi in caso di crampi o di dolori che nascono nella muscolatura.Nei soggetti che dunque sono considerati over 50 è possibile riuscire a garantire una maggiore attenzione al proprio atleta. Qui si instaura anche un clima di fiducia totale. Un altro utilizzo di un Personal Trainer Boxe Milano Via Lerici è quello di eseguire una preparazione sportiva prima di iniziare a fare palestra. Infatti essi possono raggiungere il cliente è quindi valutare le sue caratteristiche fisiche, in seguito si potrà andare in palestra avendo comunque il proprio personal trainer che lo segua per sviluppare una forma fisica eccellente.\nPersonal Trainer Boxe Milano Via Lerici per aumentare l’agilità\nPersonal Trainer Boxe Milano Via Lerici per migliorare il coordinamento\nè una città che ha molta inventiva, dove si gettano sempre nuove mode in riferimento a diversi settori che interessano gli utenti. Nei periodi della pandemia è stato riscontrato un forte aumento della richiesta di personal trainer, ma in modo particolare di Personal Trainer Boxe Milano Via Lerici.Facciamo una precisazione, nei periodi di lockdown, di palestre chiuse e di micro chiusure preventive, era impossibile incontrarsi o camminare per strada. Tuttavia si è sviluppato un modo semplicissimo per riuscire a mantenersi in forma con il proprio istruttore personale, in che modo? Semplicemente con le videoconferenze. I dispositivi mobili e i computer sono stati degli alleati eccellenti perché l’istruttore personale contattava i propri clienti da casa, tramite video o chat. Da qui si iniziava prima una “consulenza” sul sapere come stava, alimentazione o dieta seguita ed eventuali acciacchi o piccoli problemi di salute. In seguito si intraprendeva l’attività fisica con un programma personalizzato. Questo metodo è diventato virale e molti utenti ancora oggi lo usano specialmente quando si cambiano orari oppure si hanno delle ore libere che possono essere occupate con una buona attività fisica da fare a casa. Attenzione che comunque non è come seguire un video su internet. Qui c’è sempre un professionista che si occupa di noi seguendo le regole che abbiamo già accennate, ma torniamo a ricordare. Un istruttore personale ha una nostra scheda dove sono elencati:\nUn bambino o un ragazzo che è particolarmente portato per la boxe, avendo già una buona forma fisica che unisce alla passione per la lotta, è un talento da coltivare e far crescere. Molti i talent scout che sono alla continua ricerca di bambini e ragazzi che hanno quel “di più” per diventare atleti agonistici.Ovviamente in questo periodo di chiusure e apertura, diventa importante non perdere il peso e l’allenamento. Per questo l’uso del Personal Trainer Boxe Milano Via Lerici a casa, è stato uno dei principali interventi operativi eseguiti da palestre, associazioni e da talent scout. Ciò ha consentito di continuare un buon allenamento in previsione delle prossime riaperture, competizioni nazionali e internazionali. Parliamo di un utilizzo che è stato fondamentale perfino per tanti atleti agonistici che si sono ritrovati, come tutti, a rimanere chiusi in casa senza la possibilità di continuare a frequentare delle palestre oppure centri sportivi.Facciamo però una piccola premessa, in modo che se ci fosse nuovamente bisogno è possibile trovare realmente un valido aiuto si sappia a chi rivolgersi.Allora elenchiamo i motivi per richiedere un Personal Trainer Boxe Milano Via Lerici con consulenza a casa. Esso potrà seguirci anche in palestra quindi non si parla solo di un supporto a distanza. Tuttavia per coloro che hanno talento, che dunque possono fare del pugilato una vera e propria carriera, dovrebbero rimanere allenati nei periodi in cui diventa difficile o impossibile frequentare una palestra.Per tutti coloro che si vogliono tenere in forma, sia uomini che donne, dimagrendo velocemente, ma impossibilitati a frequentare una palestra, ecco che questo professionista diventa importantissimo.Inoltre anche per gli utenti che sono pugili professionisti, continuare ad essere seguiti nei momenti di pausa, è fondamentale.\nLezioni private Boxe Milano Via Lerici\nLezioni private pugilato Milano Via Lerici\nLezioni individuali Boxe Milano Via Lerici\nLezioni individuali pugilato Milano Via Lerici\nBoxe adolescenti Milano Via Lerici\nAllenamento boxe Milano Via Lerici\nAllenamento pugilato Milano Via Lerici\nPugilato maschile Milano Via Lerici\nBoxe pugilato Milano Via Lerici\nPugilato boxe Milano Via Lerici\nPalestra boxe vicino a me Milano Via Lerici\nPalestra pugilato vicino a me Milano Via Lerici\nBoxe teen Milano Via Lerici\nBoxe kids Milano Via Lerici\nBoxe Milano Via Lerici prezzi\nPersonal trainer boxe Milano Via Lerici prezzi\nPalestra boxe Milano Via Lerici prezzi\nPugilato Milano Via Lerici prezzi\nPersonal trailer pugilato Milano Via Lerici prezzi\nPalestra pugilato Milano Via Lerici prezzi\nCorso Pugilato per bambini e ragazzi Milano Via Lerici prezzi\nCorso boxe per bambini e ragazzi Milano Via Lerici prezzi\nCorso boxe per agonisti Milano Via Lerici prezzi\nCorso pugilato per agonisti Milano Via Lerici prezzi\nGrazie di aver visitato Personal Trainer Boxe Milano Via Lerici!!!\nPersonal Trainer Boxe Milano Via Antonio Sat’Elia\nPersonal Trainer Boxe Milano Via Carlo Osma\nPersonal Trainer Boxe Milano Via Diomede\nPersonal Trainer Boxe Milano Via Trenno\nPersonal Trainer Boxe Milano Via Giulio Natta\nBoxe Milano Via Lerici, Corso boxe per agonisti Milano Via Lerici, Corso boxe per bambini e ragazzi Milano Via Lerici, Corso pugilato per agonisti Milano Via Lerici, Corso Pugilato per bambini e ragazzi Milano Via Lerici, Palestra boxe Milano Via Lerici, Palestra pugilato Milano Via Lerici, Personal trainer boxe Milano Via Lerici, Personal trainer pugilato Milano Via Lerici, Pugilato Milano Via Lerici,


Krasnaya Armiya HC Taifun risultati, diretta streaming e pronostico - SofaScore.com\nKrasnaya Armiya HC Taifun risultati, diretta streaming e pronostico\nKrasnaya Armiya HC Taifun risultati in diretta (e live video streaming online*) in tempo reale, inizia il 17.2.2017. alle 14:00 UTC fuso orario allo stadio CSKA Universal Sports Hall, Moscow, Russia in MHL - Russia. Qui su SofaScore risultati in diretta è possibile trovare tutti i risultati precedenti di Krasnaya Armiya contro HC Taifun visualizzabili in base ai confronti testa-testa. Link video a Krasnaya Armiya contro HC Taifun in evidenza sono raccolti nella scheda Media per le partite più popolari appena appaiono sul video siti di hosting come Youtube o Dailymotion. Non siamo responsabili per qualsiasi contenuto video, si prega di contattare i proprietari del file video o hoster per eventuali reclami legali.\nPuoi vedere Krasnaya Armiya vs. HC Taifun online in live stream se sei un membro iscritto su bet365, il sito on line leader che ha una copertura di live streaming di oltre 70.000 eventi sportivi durante l'anno con scommesse live. Se questo match è coperto da bet365 live streaming puoi guardare il match di hockey su ghiaccio Krasnaya Armiya HC Taifun sul tuo iPhone, iPad, Android o Windows phone. E' anche semplice trovare video highlights e news dagli sport più famosi dei campionati di tutto il mondo. Il maggior numero di live di bet365 sono visilibi nella sezione di SofaScore's hockey su ghiaccio risultati in diretta. Non offriamo una guida TV, se vuoi vedere questo match in TV probabilmente lo troverai nei canali più importanti come Rai sport, Sky Calcio, Sky sport, Sky calcio, Sky Supercalcio HD, RAI Internazionale, SKY Go Italia, Sky Italia, Eurosport, FOX sports, Sportitalia, Premium calcio, ecc.\nNOME: Krasnaya Armiya - HC Taifun\nSEDE: CSKA Universal Sports Hall, Moscow , Russia\nSofaScore livescore è disponibile come app per iPhone e iPad, Android e Windows Phone. Potete trovarli in tutti gli store nelle diverse lingue come "SofaScore". Installa l'app SofaScore e segui in diretta Krasnaya Armiya HC Taifun sul tuo dispositivo mobile!\n*AVVISO IMPORTANTE – Sofascore.com in collaborazione con bet365 offre oltre 70.000 eventi in live streaming all'anno. Tuttavia, si prega di notare che i diritti di proprietà intellettuale per lo streaming di tali eventi sono generalmente di proprietà a livello nazionale e di conseguenza, a seconda della località, ci possono essere alcuni eventi che potrebbe essere Impossibile visualizzare a causa di tali restrizioni. Prima di entrare in bet365 e caricare il tuo conto al fine di visualizzare Krasnaya Armiya HC Taifun, o qualsiasi altro evento particolare tramite il live stream di bet365, si consiglia fortemente di verificare con bet365 se, a seconda del vostro luogo di residenza, è possibile visualizzare l'evento in live streaming in questione. Scopri di più su come contattare bet365 qui , tramite telefono, posta, e-mail o chat.


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Per un pugno di fan - manteblog\nPer un pugno di fan\nIn questo momento la fan page di Massimo Tartaglia su Facebook viaggia a circa 200 nuovi fans ogni 30 secondi. (calcolo dell’ing. Morelli che e’ qui accanto)\n41 commenti a “Per un pugno di fan”\nDicembre 13th, 2009 at 20:40\nChe ne direste di dare un occhiata a qualche forum di pubblica discussione non moderato in questo momento? Così, giusto per testare certe opinioni sulla democrazia ed il dibattito online…\nImmagino che altrove la discussione sia più serena, no?\nDicembre 13th, 2009 at 21:05\nMarco Camisani Calzolari dice:\nDicembre 13th, 2009 at 21:13\nE’ grave che si sia gente così. Credo che dovrebbe essere disapprovato pubblicamente da tutti quelli di buon senso…\nDicembre 13th, 2009 at 21:20\nMa no, Marco, c’e’ chi gode comunque. La civilita’ dovrebbe essere trasversale, ma non e’ cosi’.\nDicembre 13th, 2009 at 21:24\ncomunque… per completezza d’informazione, qui https://www.forzasilvio.it/news/681#comments il punto di vista dei suoi sostenitori…\nDicembre 13th, 2009 at 21:29\nTravaglio, Gomez e Lerner si sono appena dissociati anche da molti loro lettori incivili ed evidentemente violenti. è uno schifo che, per quanto si possa essere contro una persona, ci si compiaccia di queste cose. Sono ancora più piccoli e miopi di tutto il nostro parlamento che certo non brilla di luce propria.\nQueste persone non sono cittadini.\nDicembre 13th, 2009 at 21:54\nL’ingegnere non ha fatto il calcolo dei tweet al secondo che parlano del nostro PM?\nmi sembra siano un bel numero anche quelli\nDicembre 13th, 2009 at 21:56\nPerché, ha ancora dei sostenitori? Oggi in piazza Duomo, alla oceanica manifestazione di solidarietà con Silvio, c’erano sì e no duemila persone (fonte: blog di Beppe Caravita http://blogs.it/0100206/2009/12/13.html#a9101 ). Un flop clamoroso… ma naturalmente è arrivato il solito squilibrato e ora si parla d’altro. Pura strategia della tensione…\nP.S. Io disapprovo la violenza comunque, ma dove le mettiamo le migliaia di persone di ogni genere manganellate dalla polizia ad ogni minima alzata di testa? Silvio raccoglie solo una piccola frazione della violenza verbale e fisica che ha seminato per mesi… Craxi se la cavò fuggendo ad Hammamet sotto una pioggia di monetine, spero che a Berlusconi vada altrettanto bene.\nDicembre 13th, 2009 at 22:03\nVittorio, tutto quello che vuoi ed e’ anche sacrosanto. Io ti leggo volentieri, ma no, violenza (stupida, folle, malata e anche strumentale) no e non la santifichiamo come una sorta di contrappasso che non c’e’.\nDicembre 13th, 2009 at 22:14\nIo non ho santificato niente, ho detto che la situazione italiana è tesa e violenta da tempo, e non per colpa di Massimo Tartaglia, che parrebbe essere uno squilibrato influenzato appunto dal clima generale. Come ho scritto nel lungo commento sul mio blog, secondo me è in atto una strategia della tensione per rimuovere Berlusconi e sostituirlo con altra persona meno filorussa, più presentabile e più gradita a colà dove si puote, strategia che comprende anche la rete e il “popolo viola” (di cui comunque faccio orgogliosamente parte)… Questa strategia sfrutta abilmente la megalomania di Silvio e la repressione del dissenso (sia coi media che coi manganelli ai manifestanti) che lui ha organizzato per anni per mantenere il potere.\nIntanto ci sono anche quasi 4000 fan di “Statuetta souvenir del Duomo”: http://www.facebook.com/pages/Statuetta-souvenir-del-Duomo/201012152172?ref=nf\nDicembre 13th, 2009 at 22:19\nVittorio, io sono uno di quelli (mi dirai anche che sono uno stupido) che ha dato un certo senso alle parole di Di Pietro dei giorni scorsi.\nIl fatto che ci siano 4.000 fan, mi fa capire che abbiamo almeno 4.000 idioti in Italia. Ne convieni?\nDicembre 13th, 2009 at 22:32\ncerto è che, se al posto del duomo, gli avesse tirato un soffice panettone made in milano, ora sarebbe un’icona della Brambilla e di italia.it\nDicembre 13th, 2009 at 22:54\n«Se il governo continua ad essere sordo ai bisogni dei cittadini, si andrà allo scontro di piazza, e lì ci SCAPPERA’ L’AZIONE VIOLENTA se il governo non si assume la responsabilità di rispondere ai bisogni del Paese».\nAntonio Di Pietro, due giorni fa.\nDicembre 13th, 2009 at 23:01\nla mamma dei fessi è sempre incinta…\nDicembre 13th, 2009 at 23:16\nVorrei esprimere la mia solidarietà a Silvio Berlusconi.\nDicembre 13th, 2009 at 23:44\nVergognarsi, almeno un po’ no eh?\nAh no, il signor Mantellini è impegnato a lavorare tenendo la contabilità dei flussi informativi su web di questo evento di cronaca. Dice che c’ha un ingegnere accanto.\nDicembre 13th, 2009 at 23:59\nL’Ambrogino in premio a Marina e la Madunina in viso a Silvio sono due facce di Milano ugualmente deplorevoli e tristi.\nChe non è un caso vedere vicine, imho.\nDicembre 14th, 2009 at 01:08\nDicembre 14th, 2009 at 01:18\nnon vedo cosa c’entri Mantellini. Varie volte ha espresso un suo dissenso legittimo verso questo governo ma penso sia l’ultima persona al mondo che si sognerebbe di provare compiacimento o di giustificare un tale fatto. E non vedo perchè dovrebbe chiedere scusa per una cosa che non credo avrebbe mai desiderato.\nPoi non devo essere io a difendere nessuno epperò mi pare che se da un lato possiamo fare a meno di un Di Pietro che dice “non ci sono giustificazioni” per poi nella frase immediatamente successiva alla virgola dire “beh tutto sommato se l’è cercata”, giustificando il gesto, dall’altro lato non credo sia nemmeno giusto attaccarsi a delle legittime critiche per dire come debba “vergognarsi” per averle espresse, in altri momenti e in maniera non certo alla Di Pietro.\nPoi nel post si fa un collegamento alla questione social-comunicativa-internettara, un argomento che costituisce uno dei filoni principali di questo blog.\nDicembre 14th, 2009 at 03:35\nvorrei esprimere la mia solidarieta’ a Massimo Tartaglia.\nDicembre 14th, 2009 at 04:41\nVorrei esprimere la mia solidarietà a questo povero paese\nDicembre 14th, 2009 at 07:19\nma vergognarsi di che????????? di che deve vergognarsi mantellini??????????? adesso vado ad iscrivermi al gruppo. certa gente strappa gli schiaffi dalle mani.\nDicembre 14th, 2009 at 07:49\nSe devi schiaffeggiare qualcuno L1 comincia con te stesso, sono proprio quelli come te i responsabili maggiori di questo clima orribile. Vergognati quindi, e in silenzio\nDicembre 14th, 2009 at 07:52\nvorrei esprimere la mia solidarieta’ a coloro che esprimono solidarietà a Massimo Tartaglia.\nEd anche a quelli che citano Di Pietro come “mandante morale” del gesto violento; costoro hanno bisogno di solidarietà e di un grosso aiuto.\nDicembre 14th, 2009 at 07:53\nI responsabili di questo clima orribile sono UNO e sappiamo tutti chi è. Chi non se lo ricorda si legga una rassegna delle SUE dichiarazioni dal ’94 ad oggi prima di parlare.\njet black dice:\nDicembre 14th, 2009 at 08:49\nAlcuni commenti di questo post, fanno leggermente rabbrividire: fascisti comunisti e nazisti, go home.\nDicembre 14th, 2009 at 09:13\nDicembre 14th, 2009 at 09:31\n(Riporto qui il mio commento appena postato su FB)Ovviamente questo gesto del folle ora sarà strumentalizzato per far passare innumerevoli leggi salva-premier e delegittimare ulteriormente l’opposizione.Che sia o no una montatura, poco importa. Un pazzo al momento giusto lo si trova sempre, in Italia.\nTuttavia era assurdo anche solo pensare che una manifestazione viola, uno sciopero, una sentenza, una dichiarazione di un pentito potessero far saltare un governo sostenuto da oltre il 50% degli italiani, da una maggioranza parlamentare bulgara, da Confindustria e da quasi tutto il sistema informativo italiano. I governi si decidono in cabina elettorale. E’ la democrazia. Dovevate svegliarvi allora: convincere vicini, amici, parenti; fare propaganda; trascinare in cabina elettorale pure la nonna paralitica e il cugino disabile;consumare fino all’ultima parola, pur di salvare l’Italia da questo schifo.Invece vi siete astenuti, o avete votato per i nostalgici comunisti.Siete serviti: ce lo teniamo fino al 2020\nDicembre 14th, 2009 at 09:38\ntutti a condannare, e ti pareva, il gesto sventato di tartaglia. Ma dov’è la vera violenza? Quella di un debole di mente che scaglia un souvenir sul premier, o quella di un altro squilibrato che ha avvelenato l’italia da quando è andato al potere, con le sue televisioni, i suoi giornali, le sue balle spudorate, le escort, la propaganda, le puttanate in italia e all’estero? Dai su, un minimo di senso delle proporzioni.\nDicembre 14th, 2009 at 10:04\n@Daniele: La tua mi sembra una affermazione semplicistica. Può darsi che Di Pietro sia mandato a soffiare sul fuoco, può darsi che invece cavalchi quest’onda per aumentare il suo consenso (in ogni caso anche Di Pietro è un personaggio che solleva molti dubbi).\nComunque, mi sembra che ci siano decine o centinaia di migliaia di italiani che stanno dicendo che sono talmente stufi da approvare l’uso della forza per cacciare Berlusconi, alcuni anche con parecchia convinzione. Non condivido la scelta della forza e penso anzi che la violenza sia promossa in modo calcolato per secondi fini, ma non mi sento di dargli degli idioti, se l’alternativa è tenerci questa dittatura sempre meno molle e una ingiustizia sociale crescente.\nIo spero che Berlusconi se ne vada presto e senza violenza, se così non sarà ho paura che torneranno gli anni ’70: se una parte consistente della società ritiene che non vi sia più sufficiente democrazia per far valere le proprie ragioni in modo pacifico, la violenza di piazza diventa inevitabile. Questa è una ovvietà e non è certo una incitazione alla violenza, se mai è il frutto di una occupazione generalizzata del potere che è stata costruita e alimentata da Berlusconi stesso e dai suoi servi nel centrodestra e nel centrosinistra (PD compreso).\nDicembre 14th, 2009 at 10:51\nDi che si deve vergognare Mantellini? Di nulla, ho solo riproposto il titolo di uno dei suoi ultimi post. Come poi si debba giudicare chi parli di vergogna in un caso e tenga una contabilità stupida in un altro, è materia di opinione e gusto personale.\nRibadendo banalità a banalità, potrei ricordare che l’italia è un paese democratico dove ha il diritto di governare chi vince le elezioni, e non chi è più simpatico o più onesto o nemmeno più capace.\nSi può controbattere con le solite obiezioni trite e ritrite, il cui sottinteso è quasi sempre questo: gli elettori che avversano B. saranno anche inferiori numericamente ma sono migliori sul piano civile e morale di quelli che lo votano.\nOgni tanto mi piace leggere questo blog perché ogni volta ho la conferma, sotto gli occhi di tutti, che questo assunto è palesemente falso.\nDicembre 14th, 2009 at 11:36\nIl responsabile di questo clima da guerra civile è Silvio Berlusconi. Un figuro estraneo a qualsiasi tipo di democrazia liberale che in un paese civile sarebbe già finito in carcere da tempo, altro che prescrizioni. Ovvio che la violenza va condannata. Ma ho una domanda: se pensate a uno dei personaggi più violenti della scena pubblica italiana degli ultimi quindici anni chi vi viene in mente?\nDicembre 14th, 2009 at 11:48\nIo non ho detto che il mandante e’ Di Pietro, specie quando ormai e’ assodato che il lanciatore di souvenir e’ un poveretto con qualche grosso problema (ma, ovviamente, a qualcuno che vuole strumentalizzare, non va bene neppure questa versione perche’ non puoi eleggere tuo eroe uno che non sa nemmeno quello che ha fatto). A lui – e alla sua famiglia – va soltanto una sincera pieta’ umana.\nHo, invece, affermato di aver dato un certo peso alle parole (quelle di qualche giorno fa, non quelle post factum) di Di Pietro nel senso che pur non potendo sostenere che sia il mandante (io non ho la pretesa di sapere sempre tutto), di certo non ha contribuito a creare un buon clima. E un politico di spicco (non un cittadino qualunque) non puo’ fare cosi’, neppure se le sue intenzioni sono semplicemente quelle di porre un ricatto morale (*Sarai moralmente responsabile di qualunque disordine di piazza*).\nPer il resto, perdonami di mantenere il giudizio sull’idiozia di alcuni. Ma non eravamo tutti pacifisti e non-violenti? Mi sento un po’ Obama ;-)\nDicembre 14th, 2009 at 11:49\nAh va da sè che chi di iscrive ad uno dei gruppi che inneggiano a MT è un uomo o una donna piccola. E si rivelano per quello che sono.\nDicembre 14th, 2009 at 13:35\nDire, come tommaso o come di pietro, che berlusconi è responsabile di quanto è avvenuto è come dire che una donna bella e in abiti provocanti è responsabile di eventuali aggressioni a suoi danni (se l’è cercata…). Siamo davvero alla farsa.\nDicembre 14th, 2009 at 15:11\nIo direi che stiamo assistendo alla vittoria del berlusconismo (inteso come egemonia culturale) in questo paese.\n@Enrico: se la donna bella e in abiti provocanti mi da’ del coglione, io magari conto fino a 10, o anche meno e la ignoro, pero’ qualche idiota che le da’ della puttana lo si trova sempre.\nDicembre 14th, 2009 at 16:32\nDonna bella e in abiti provocanti? Si poteva trovare una metafora più infelice?\nDicembre 14th, 2009 at 16:52\nDicembre 14th, 2009 at 16:54\nDania la metafora sarà anche infelice ma non stavamo dissertando del mio talento letterario quindi…\nDicembre 14th, 2009 at 16:55\n@Enrico, intanto che ci sei dell’editoriale di Calabresi andrebbe quotata anche questa:\n“La rete, purtroppo, mostra ancora una volta di raccogliere il peggio di noi, ma politici e giornali hanno il dovere di non dare sponde, di essere seri e di capire che le giustificazioni ci portano su strade senza ritorno e che non si può continuare ad alzare il livello dello scontro.”\nDicembre 14th, 2009 at 17:03\nMassimo, sul clima creatosi (io dico un po’ per colpa di tutti, eh…) non ci sono dubbi. L’importante è non giustificare un gesto, pur commesso da un povero Cristo che, senza dimenticare il viso ferito di Berlusconi, mi fa tanta umana pena – e con lui la sua famiglia – anche per come tutti lo stanno tirando per la giacchetta: da eroe e delinquente, con tutte le sfumature intermedie.


Fresia - Aromaweb\nIndirizzo: Via Sebino, 17\nTra piazza Verbano e via Tagliamento, un ristorante winebar di taglio giovanile, dove accomodarsi per una sosta all’insegna dell’intrattenimento (si organizzano serate di musica dal vivo, feste e degustazioni) e del buon gusto. La proposta infatti si presenta semplice ma affatto scontata: tortino di polenta e tartufo con crema di cavolfiore, cannelloni alla spigola, bucatini all’amatriciana, gnocchetti di pane con salsiccia e fagioli. Per proseguire filetto al sale dell’Himalaya, gamberoni al lime, baccalà alle prugne e per finire crema catalana, zabaione al caffé o tortino al cioccolato da abbinare ad un bicchiere di Barolo Chinato. Cantina composta da un centinaio di etichette. Anche brunch, aperitivo e cornetteria della notte. Chiuso: domenica. Carte di credito: tutte