Staminali adulte 1, embrionali 0. | il Pensatore\nStaminali adulte 1, embrionali 0.\nPosted by Marco Caruso on 16 novembre 2006 · 29 commenti\nSarà, ma come già sapevamo, si fanno molti più progressi con le cellule staminali adulte piuttosto che con quelle embrionali.\nDimostrazione ulteriore, se si vuole, che tutte le “battaglie” per l’utilizzo in laboratorio di embrioni umani per fini di sperimentazione sono del tutto provocatorie.\nSottese ad esse v’è molto probabilmente il tentativo di mettere in crisi e far crollare punti saldi della bioetica, come la difesa della vita e la non attuazione di pratiche eugenetiche.\nIl tutto, se si vuole radicalizzare il concetto, riconducibile al desiderio di certi uomini di poter scegliere col proprio volere, col proprio egoismo cosa fare non solo della propria vita, ma pure con quella degli altri, dei feti e dei malati; alla possibilità, che verrebbe offerta, di poter decidere gli standard di salute e di bellezza del figlio.\nInfine, ma forse questo è il pilastro di tutto il ragionamento, si vorrebbe in un colpo solo dare uno smacco alla Chiesa, da sempre portatrice del rifiuto di manipolare l’uomo per renderlo strumento di altri uomini, e a chi oggi rappresenta per certi ultra-laicisti-edonisti-egoisti un ostacolo culturale, oltre che sociale.\nFatto sta che nel mentre ogni tanto ancora viene fuori il discorso sulle cellule staminali embrionali viste come la “salvezza” dei malati terminali e di chi soffre terribilmente di malattie inguaribili, proprio ieri l’ospedare San Raffaele di Milano ha annunciato la validità di esperimenti con l’utilizzo di cellule staminali adulte usate per curare la distrofia muscolare.\nPer ora, ai cani su cui sono stati condotti questi test di laboratorio, le risposte sono incoraggianti: manca solo il passaggio alla sperimentazione umana.\nCerto, ci sarebbe di che riflettere se vi fossero risultati così incoraggianti anche sulle persone…e forse qualcuno dovrebbe chiedere scusa per aver alimentato false speranze e polemiche tendenziose in chi non sapeva più a che santo votarsi.\nVoglia iddio che, per il bene di tutti, le cose vadano per il meglio!\nA quel punto, addio polemiche…amici come prima.\nFiled under Difesa della Vita, Etica, Medicina, Pensieri liberi\n← Poche storie: son fuori 24000 delinquenti grazie all’indulto.\nToh, il buco non c’era. →\n29 Responses to “Staminali adulte 1, embrionali 0.”\n19 gennaio 2007 alle 12:24\nsì, solo non condivido il solito schieramento cellule staminali adulte uguale prochiesa.\nDifendere la persona dall’inizio alla fine non mi pare dover aderire per forza ad una particolare religione. Parlavano di etica anche Aristotele e Platone…\ncmq complimenti davvero\n25 novembre 2006 alle 11:03\nfate pure senza di noi…Ussaro!\nio preferisco pensare che l’embrione sia vita piuttosto che convincermi di essere frutto del “Caso”, perchè altrimenti nascevo pianta!\ncomunque è interessante un certo modo di pensare: badare alla quantità e non anche alla qualità!\nse ci sono 1000 persone, per quanto titolate siano, a dire la stessa cosa, rimane UNO solo il discorso che portano avanti; come UNO solo (quindi siam pari) il discorso che portano avanti anche studiosi meno titolati, ma forse un po’ meno deliranti di onnipotenza!\nle tue ragioni non sono di carattere scientifico: sono solo di carattere etico. Tu rifiuti che l’embrione sia Vita…ovvio che poi la scienza può farci quel che le pare.\nPer me invece è l’esatto contrario; pur credendo nella scienza, antepongo la necessità di difendere ciò che scientificamente mi vien detto sia Vita dalle manie di onnipotenza di scienziati che si credono ormai al pari di Dio (anche se non ci credono!).\nussaro ha detto:\n24 novembre 2006 alle 17:19\n“pensatore”, ho letto solo una parte dei tuoi interventi, e sono rimasto allibito. Non avevo idea che ci fosse qualcuno, al di fuori della chiesa, in grado di dire tante castronerie quante ne hai dette tu. Non hai ritegno. Come non ne ha chi si oppone alla legittima ricerca scientifica.\nLe staminali EMBRIONALI sono una grande speranza per il futuro, e questo lo negano solo i fondamentalisti e i clericali da strapazzo. Nel 2000 una commissione ordinata dal governo allora in carica, capitanata da Umberto Veronesi in persona (ministro della salute e uno dei più famosi oncologi d’Italia, nonchè direttore scientifico di un centro di medicina sperimentale tra i migliori del paese) stilò il cosiddetto “rapporto Dulbecco” (quest’ultimo genetista di fama mondiale e premio Nobel) dove si afferma la potenzialità dell’utilizzo di tali cellule.\nInoltre i personaggi sopracitati (Veronesi e Dulbecco) insieme a Rita Levi Montalcini hanno sostenuto a gran voce il SI’ per la ricerca scientifica nel referendum mancato del 2005, dando spiegazioni esaustive delle loro ragioni. Inoltre, gli stessi personaggi, hanno sottoscritto assieme ad altri 2500 scienziati da tutto il mondo (tra cui 94 premi nobel : praticamente tutti i maggiori biologi, genetisti, ed esperti di medicina degli ultimi 20 anni) un manifesto di sostegno alla ricerca delle staminali EMBRIONALI. Sia negli U.S.A. che in Italia, il 90% dei medici di tutte le specialità è favorevole alla ricerca senza riserve. I principali centri di ricerca avanzata nel settore ne riconoscono proprietà potenziali molto grandi. In Italia L’accademia dei Lincei si è detta comunque favorevole ad una sperimentazione sulle embrionali. 32 paesi nel mondo (tra cui i più potenti) la praticano.\nSe ancora non siè arrivati a risultati concreti, è perchè no si è ancora sperimentato abbastanza. Le EMBRIONALI sono allo studi da soli 10 anni. Ma è chiaro che che non si scoprirà mai se hanno un grande potenziale o meno, se non si consente la sperimentazione. Voi altri dite “di risultati non ce ne sono”, e io vi dico “per forza, non ci lasciate nemmeno tentare !”\nE’ evidente che una cellula embrionale che può trasformarsi in qualunque tipo di tessuto (totipotenza) e ha una capacità replicarsi ad altissima velocità, ha un potenziale molto superiore ad un adulta. Chi afferma l’incontrario, non lo considero nemmeno un interlocutore. Solo un invasato.\nPer me è abbastanza. Io credo nei grandi nomi della scienza che si sono espressi in maniera favorevole. Il resto sono solo ciance di chi vive di dogmi e non è con i pedi per terra. Dogmi assurdi, dal momento che l’embrione NON è vita più di quanto non lo sia una pianta. E’ solo un insieme di cellule, niente altro. Ficcatelo in testa.\nLa ricerca sulle embrionali andrà avanti in tutto il mondo, con senza il vostro consenso.\n21 novembre 2006 alle 19:47\nquello che tu dici a proposito delle “pillole” è esattamente il motivo per cui la Chiesa ne respinge l’utilizzo: perchè l’uomo deve impedire ad altri uomini di svilupparsi?\napprezzo comunque il tuo rispetto…chissà se un giorno cambierò idea, ma già so che rimarrò fedele a questi miei principi…e quindi la vedo dura!\nun saluto anche a te…\nLou Mogghe ha detto:\n21 novembre 2006 alle 19:23\nun’ultima informazione che posso darti è la seguente: normalmente si ignora che la fecondazione dell’ovulo da parte dello spermatzoo avviene nella tuba…e nella tuba stessa inizia il fenomeno della “segmentazione” (cioè lo zigote inizia il suo sviluppo). Quando arriva nell’utero e si “impianta” (cioè aderisce alle pareti dell’utero) è già allo stato di “morula” (lo stadio di cui abbiamo parlato precedentemente, poichè è lo stadio interessato dal prelievo di cellule staminali). Quando questa morula arriva nell’utero ma non si è ancora impiantata sono moltissime le cause che possono impedire l’eventuale impianto (che è il vero fenomeno che sancisce la reale gravidanza), alcune di queste sono naturali, ed ovviamente sono più che giustificate e non entrerò nel merito, altre causa invece non lo sono, due su tutte: le pillole anticoncezionali e la “pillola del giorno dopo”, che altro non fanno se non inibire l’ambiente che favorisce l’impianto impedendolo.\nTe la sentiresti di criminalizzare una ragazza che utilizza queste pillole?…eppure quante “morule” (e quindi uomini, in potenza) vengono lasciate morire?\nIn ogni caso, voglio ribadire che non ti darei mai del “retrogrado ed egoista”, poiche come ti ho detto qualche commento fa, in passato ho sostenuto il tuo stesso pensiero, quindi attualmente, pur non condividendolo, lo rispetto.\nIn conclusione, voglio dirti che, a parer mio, lo studio sulle cellule staminali può aprire la strada ad una serie di importanti scoperte scientifiche negli ambiti più disparati, se poi vogliamo spostare il discorso sulla facilità con cui l’uomo possa riuscire a cadere nel baratro di quella che io chiamo “mala scienza”…su questo ne possiamo parlare…ma è un altro discorso.\n21 novembre 2006 alle 07:46\nsenti…voglio chiarire una cosa: sei davvero un eccellente interlocutore e sono sinceramente interessato dalle tue argomentazioni scientifiche!\nma… c’è un ma: io, vedi, posso anche convenire con te sia sull’utilità delle staminali embrionali, sia sulla validità della teoria evoluzionista, MA… ma se della seconda mi importa il giusto e sono pronto anche a riconoscere un’umanità oggi superiore negli animali che negli uomini stessi, sono molto più rigido nel sentirmi preoccupato dalle degenerazioni di un possibile utilizzo di vite umane, seppure esse in potenza (non puoi negare infatti che se lasciate senza interruzioni, quegli zigoti si sviluppano fino ad assumere sembianze comuni a tutti gli altri esseri umani), al fine di curare e guarire malattie di cui purtroppo soffrono altri uomini.\nvoglio solo difendere quel poco che ancora si può difendere: la Vita.\nso che magari sembrerà un discorso retrogrado e pure egoista, ma una volta aperta la porta, il passo è breve, per l’uomo moderno, per cadere nel baratro della sperimentazione folle e senza più limiti.\ntorna ancora però, mi raccomando…\n21 novembre 2006 alle 00:20\noggettivamente questo dibattito ha imboccato un vicolo cieco…posso portarti tutte le prove che vorrai, ma tanto, dibattendo in questo modo, ci saranno sempre dei “paletti” nel nostro modo di pensare che impediranno a te di avvicinarti al mio parere…e viceversa.\nPosso solo dirti due ultime cose per adesso su questo argomento: in primo luogo, posso garantirti che l’esplorazione del genoma, non solo umano, che fortunatamente da qualche anno a questa parte procede a grandi passi, da molte più certezze alle teorie evoluzioniste di quanti non siano i punti oscuri, che oramai sono davvero pochi.\nIn secondo luogo, riguardo al precedente discorso sulla superiorità umana mi sento di ribadire che personalmente non vedo superiorità umana manifesta, al limite vedo superiorità potenziale, inespressa. Che sia concupiscenza o meno, nessun animale ha mai ucciso un suo simile per ira o per fare una guerra…non posso dire lo stesso per gli uomini.\nGuarda questi video…poi trai le tue conclusioni per capire chi siano le bestie:\nhttp://mediacenter.corriere.it/MediaCenter/action/player?uuid=416cc49e-78bc-11db-9bc1-0003ba99c53b e http://www.falla-girare.blogspot.com/ (al giorno 20/11/06)\n19 novembre 2006 alle 19:37\nLuo, parto dal fondo…e ti volevo dire esattamente la stessa cosa: che mi fa piacere affrontare un discorso così problematico con una persona capace di confrontarsi in modo pacato, senza arrivare a dare di fascista o bigotto o criminale o senza Dio a chi dissente dal suo modo di pensare.\ndetto questo, però, devo…dissentire da una cosa: non credo che l’uomo uccida o maltratti degli uomini in potenza, relativamente alle scimmie…semplicemente perchè non credo la scimmia sia la nostra diretta antenata; e in realtà, oltre ad una suggestiva teoria, di prove, l’evoluzionismo, ne ha date ancora poche: manca il cosiddetto “anello mancante”. Preferisco pensare vi siano tracce di una qualche somiglianza, ma l’uomo, ritengo si sia sviluppato parallelamente ad altri mammiferi, tra cui anche le scimmi!\nma immagino di aprire una parentesona con questa mia affermazione.\nperò ti dico: gli animali ovviamente risentono dell’ambiente in cui nascono crescono e vivono, ma rispondono primariamente comunque a degli istinti, che noi uomini invece, in via del tutto teorica, abbiamo la possibilità di controllare.\nOvviamente non c’è limite al peggio…ma perchè spalancargli pure le porte?\nil fatto Lou è che il mio ragionamento si fonda sul principio secondo cui anche l’embrione è una vita…difficile che io possa immaginarmi per lui un futuro diverso da quello che è stato per me all’inizio della mia esistenza.\nL’uomo ha da trovare un vincolo nel suo agire: sè stesso!\n19 novembre 2006 alle 18:40\nNon sono affatto d’accordo che l’animale manca del ragionamento…rimarresti sorpreso da test di scrittura effettuati da alcune scimmie o dalle differenti ed elaboratissime tecniche di pesca delle orche. Non ti nascondo che credo, ma questa è una mia personale convinzione purtroppo non provabile scientificamente, che molti animali se fossero dotati di un corpo simile al nostro e con simili corde vocali potrebbero davvero lasciarci stupefatti. Studi psicologici ci insegnano che il comportamento animale, umano compreso, dipende dall'”imprinting” che un individuo riceve, cioè dal contesto in cui questo vive. Se un gatto viene inserito in un contesto umano per tutta la sua vita, potrai osservare come questo prenda le distanze da un altro eventuale gatto che entra nel suo “raggio d’azione” e questo avviene perchè, sebbene riconosca le differenze morfologiche, ritrova la sua identità in un’altra comunità. Lo stesso avviene per l’uomo…Tarzan, ti sembrerà strano eppure è così, in un certo senso non è solamente un opera letteraria. Ti dirò di più: hanno fanno un test mettendo, in un primo caso insieme due bambini di sei mesi, in un secondo caso mettendo insieme due cuccioli di gorilla ed in un terzo caso mettendo insieme un bambino ed un cucciolo di gorilla. Il risultato? I comportamenti reciproci dei due bambini, dei due gorilla e del bambino insieme al gorilla sono perfettamente gli stessi. Con questo voglio dire che l’affetto che può donare un animale non viene condizionato dagli istinti ma dal come è abituato a vivere. Gli istinti servono per la fame, le sete, la sopravvivenza…non l’affetto. Più un ambiente è stimolante più la mente di un individuo, sia esso umano o animale, sarà stimolata. Lo stesso uomo non è apparso sulla Terra come “uomo” ma si è evoluto…il passo subito precedente, evoluzionisticamente parlando, all’avvento dell’uomo è proprio la scimmia. La sua massa cerebrale si è evoluta, si è ingrandita, proprio perchè spinta al ragionamento da un ambiente più o meno ostile. I Gorilla di adesso, se non li stermineremo prima con la nostra stupidità, tra diecimila/centomila e più anni saranno al nostro stesso livello evolutivo.\nUna curiosità: sperimentando su di loro credi si stiano uccidendo uomini in potenza?\nNel tuo ultimo commento in mia risposta mi dici: “è la concupiscenza che spinge l’uomo verso il peggio a farmi pensare sia meglio porre limiti!”…proprio per questo l’uomo non sta forse dimostrando anche lui limiti nel controllarsi??? a me sembra che l’uomo, in modo diverso dagli animali, ma sta dimostrando di non riuscire a controllare (socialmente parlando) il proprio tornaconto. Visto che inizialmente abbiamo iniziato questa discussione parlando dell’utilizzo delle cellule staminali, non facciamo l’errore di accostare la ricerca per la cura di malattie, sebbene anche in molti di questi ambiti oramai girano parecchi interessi economici, con la concupiscenza umana.\nPer quanto riguarda la tua ultima domanda posso dirti che qualsiasi, e sottolineo qualsiasi, esperimento, sia con l’utilizzo di cellule staminali sia senza di esse, prima di approdare alla sperimentazione umana passa sempre per quella animale. I risultati sono i più variabili possibili: si parte dal perfetto insuccesso per arrivare anche a cure per alcune malattie. Tuttavia scoprire una cura su un animale spesso non corrisponde a trovarla per l’uomo, le cause in questi casi sono farmacologiche, ma questo è tutto un altro ambito.\nIn ogni caso devo fare una considerazione che si discosta dal dibattito intrapreso: devo farti i miei complimenti. Sebbene le nostre posizioni siano ben distanti noto con piacere che su questo blog si può discutere in modo civile, contrariamente a molti altri blog che così vorrebbero far credere.\n19 novembre 2006 alle 17:12\nLou, per quanto un gorilla può essere simile a noi per il 98.9% sappiamo tutti che è quell’ 1.1% a differenziarci profondamente.\nnon è solo una questione di anima; all’animale manca la nostra capacità di ragionamento (sebbene ve ne siano alcuni molto intelligenti, ma non è la stessa cosa) e soprattutto manca la capacità di controllare gli istinti.\nquando tu parli di animali più umani di certe persone non lo metto in dubbio, ma le tenerezze animali rispondono comunque a degli istinti naturali…non c’è niente di veramente proprio, ma è tutto secondo le regole della natura.\nl’uomo, hai ragione, è diventato un problema per sè stesso; ma appunto per questo è necessario che non continui ad esserlo in maniera sempre maggiore.\nla questione, a mio parere, è che è vero che l’energia nucleare poteva non sfociare nell’essere un’arma micidiale, ma lo ha fatto … …e prima di essa molte altre scoperte dell’uomo.\nè la concupiscenza che spinge l’uomo verso il peggio a farmi pensare sia meglio porre limiti!\ncomunque, sono d’accordo con te almeno sul fatto che si potrebbero evitare test inutili sugli animali.\nuna domanda: che tu sappia, visto che vedo che te ne intendi, anche gli esperimenti sulle staminali embrionali hanno bisogno di uno stadio di test sugli animali? con quali risultati?\n19 novembre 2006 alle 16:25\nmi dispiace per i tuoi cari che hanno sofferto, ma a maggior ragione non ci si può riparare dietro la precedente affermazione “prima o poi si dovrà morire tutti”, dobbiamo impegnarci a curare sempre più malattie e sempre meglio.\nSe può servire devo dirti che anche io, per anni, ho pensato che uno zigote fosse un uomo in potenza, ma il mio percorso di vita mi ha portato a rendermi conto di una realtà differente dalla mia precedente visione. In ogni caso, avendo fatto in passato il tuo stesso ragionamento, lo rispetto, pur non condivindenlo.\nMi dispiace deluderti con quello che sto per dirti, non sono un animalista, sono Cristiano Cattolico, ma a mio avviso, l’uomo nel diritto alla vita non sta sopra gli altri animali ma sullo stesso livello. Ho visto molti animali avere più umanità di quanta non ne abbiano gli uomini stessi. Lo sai che il 98,9% del patrimonio genetico di un gorilla è perfettamente uguale e quello umano? Tristemente mi trovo ad affermare che l’uomo, allo stato attuale delle cose, è il “virus” più endemico di questo nostro splendido pianeta. Potrei convenire con te su questo punto dicendo che l’uomo è, in potenza, un animale che sta sopra agli altri, ma nel suo fare reale assolutamente non lo è. Un altro esempio: perchè devo mandare uccisi cuccioli di cane solo per testare una stronzata come i trucchi da donna? (succede veramente). Cos’é l’anima?\nUna delle peggiori “qualità” umane è proprio la megalomania onnipotente di cui parli, in cui gli uomini tendenzialmente sfociano. Ancora un esempio: Fermi ha scoperto l’energia nucleare, una scoperta che ha aperto la strada ad applicazioni importantissime, come la diagnostica per immagini che tanto ci è utile…ma c’era bisogno di sfociare nella bomba atomica? Personalmente non vedo superiorità umana manifesta, al limite vedo superiorità potenziale, inespressa.\n19 novembre 2006 alle 12:59\npurtroppo per me ho conosciuto assai bene le sofferenze di persone a me carissime e per loro ho tanto desiderato vi fosse un modo per alleviarle.\nma non ho mai pensato che queste cure dovessero pure arrivare da altre vite cui fosse precluso un futuro!\npurtroppo o per fortuna, a me, sapere che un embrione può svilupparsi (in potenza) in un essere umano tale e quale a me, mi impedisce ogni altro tipo di ragionamento.\nquando invece mi fai l’esempio dell’uovo, come di ogni altro essere animale, ti dico semplicemente che l’Uomo sta sopra agli animali più d’ogni altra cosa.\nnon immagini, di fatto, quanto sorrido amaro nel vedere le battaglie degli animalisti che poi si schierano senza se e senza ma a favore degli esperimenti su esseri viventi umani!\npur apprendendo dai tuoi commenti molte cose che tecnicamente non conoscevo, per me rimane dirimente la questione…”vita in potenza”.\nso che può sembrare orribile, ma sarò sempre in disaccordo con chi vorrà negarle un futuro per farne un uso quasi “meccanico”, seppure al fine di alleviare il dolore di molte persone.\nper ora invece, preferisco sperare ed augurarmi che la ricerca su ciò che è già in nostra disposizione possa garantirci da questi soprusi sopra noi stessi!\nspero anche di non passare, per queste mie posizioni, da oscurantista…ma, anzi, come una persona preoccupata dei sentimenti di megalomania onnipotente che agli uomini ha sempre fatto fare cose orribili, nella convinzione della loro giustezza.\n19 novembre 2006 alle 12:30\nRispondo alla tua prima domanda: uno zigote, filosofeggiando, possiamo dire che, in potenza, è un uomo…ma ripeto…filosofeggiando, perchè ad esempio: se tu mangi un uovo, significa che hai mangiato un uovo, non una gallina in potenza. Al limite, ho anche un altro esempio da farti, ma è un po’ più crudo…\nRispondo alla tua seconda domanda: uno zigote non può essere catalogato come “tessuto”, può, al limite, essere classificato semplicemente come cellula, umana se lo zigote è umano, bovina se lo zigote è bovino, etc etc. Le caratteristiche di un tessuto sono ben diverse.\nRispondo alla tua terza domanda: un tessuto (anche se ti ricordo che in questo caso non possiamo parlare di tessuto) umano è già di per se “animale”. Intendevi per caso chiedermi, in seguito alla mia affermazione in cui asserivo che “uno zigote è uguale ad una qualsiasi altra cellula animale”, se questo possa evolversi in un altro animale differente dall’uomo?\nAlla domanda “cosa intendo per uomo”, posso risponderti che, a mio avviso, prima della terza settimana di sviluppo embrionale, non credo proprio che l’embrione possa derfinirsi uomo. Negli stadi successivi…ne possiamo parlare, infatti pocanzi non ho nascosto la mia perplessità reale su alcune questioni, anche se ti ricordo che il prelievo di cellule staminali embrionali interessa, al massimo, la prima settimana di sviluppo, in cui normalmente questo non sarebbe neanche impiantato nell’utero.\nSinceramente il discorso “prima o poi si dovrà morire tutti” credo che non regga come motivazione. Secondo questa tua affermazione Pasteur si sarebbe anche potuto risparmiare i suoi esperimenti i cui risultati hanno salvato milioni di vite, ma non è così. Lo scopo delle cure, non è mai stato né sarà quello di impedire la morte, ma è quello di guarire la malattia ed il dolore. Hai mai frequentato una corsia di ospedale? Penso proprio di no, altrimenti non avresti nemmeno mai pensato una cosa del genere. Ci sono dei mali che provocano sofferenze allucinanti sia per il malato che per i familiari che vi sono vicino, quindi se vi è una strada che mi permette di trovare una cura ed alleviare queste sofferenze…io quella strada la percorro!\n18 novembre 2006 alle 13:07\nnon sapevo fossi così esperto di biologia…cosa fai nella vita?\nindipendentemente da morula o blastomero, ti chiedo: in potenza, cos’è una cellula di quel tipo?\nseconda domanda, forse più importante: dici che lo zigote in pratica non ha niente di diverso da qualunque altra cellula animale e che in più questa ha solo il suo essere totipotente; ma si parla pur sempre di tessuto umano? o può anche trasformarsi in un tessuto animale? (non credo…)\nancora: credo sia comunque necessario fare una premessa ad ogni cosa: cos’è per te un essere umano? quando si acquisisce tale qualità? cosa intendi, insomma, per uomo tu?\nPersonalmente, sono più che convinto che non ci sia bisogno di rompere ogni limite alla onnipotenza degli uomini…pur anche se si potesse arrivare a grandi scoperte mediche…sarebbero solo temporanee, perchè di morire, prima o poi si dovrà morire tutti.\nallora, perchè non provare a trovare cure senza però svilire la qualità stessa dell’uomo? perchè non provare a restare entro limiti che ci permettano di non abusare di noi stessi?\n18 novembre 2006 alle 12:57\nTi sembra forse che io abbia mai asserito che siccome non mi somiglia non mi è simile? Pocanzi ho detto che un embrione, ed in particolare nella fase di sviluppo interessata da un eventuale prelievo di cellule staminali, è molto difficile definirlo come essere vivente, se non esclusivamente dal punto di vista biologico ma non come essere umano, e lo ribadisco.\nInoltre mi hai accostato pensieri tipo questo (mi pare si stia tornando indietro di secoli, quando un essere umano non aveva la pelle chiara come la mia allora era inferiore, era un animale privo di diritti e buono per farci qualunque cosa) che non possono essere accostati in alcun modo alla mia precedente affermazione.\nLe cellule germinali dell’uomo si riproducono per “meiosi”, quindi lo spermatozoo e l’ovulo sono cellule particolari perchè “aploidi” (cioè posseggono solo una copia di patrimonio genetico), l’ovulo, nel momento in cui viene fecondato ri-diviene “diploide” (cioè con entranbe le copie di patrimonio genetico), quindi biologicamente parlando ciò che si forma dall’unione tra spermatozoo e ovulo (lo zigote) è sì diverso dalle cellule che lo hanno generato ma uguale ad una qualsiasi altra cellula animale, con la sola differenza, ed è proprio questa la “qualità” che le rende scientificamente rilevanti, che possiede la totipotenza (cioè che può “trasformarsi” in qualsiasi tessuto).\n18 novembre 2006 alle 12:56\ntra 10 o 20 anni vedrai se poi quelle cellule staminali non hanno portato a niente. Inoltre mentre noi dibattiamo sulla possibilità di poterle utilizzarle in Italia, all’estero ed in particolare negli Stati Uniti si utilizzano da anni. Molte delle terapie che attualmente sono già in uso sono basate proprio sui loro studi.\nSì, io ho visto un embrione ed anche un feto, dal vivo…è il mio campo. A tal proposito mi sembra si stia facendo confusione: l’estrazione delle cellule staminali embrionali interessa, al massimo lo stato di “Morula” a 16 cellule (che in questo caso si chiamano blastomeri)…il feto è ben altra cosa. Le immagini del link che mi hai suggerito non sono indicative, poichè sono immagini di aborti che in nessun modo interessano il prelievo di cellule staminali. Fosse così sarei contrario anche io senza se e senza ma. Ma posso assicurarvi che non è così.\nLo stadio interessato puoi vederlo a questo link: http://www.mammeonline.net/referendum/embrione.htm …è il penultimo verso il basso.\n18 novembre 2006 alle 09:45\nDunque tu asserisci che siccome non ha un aspetto che assomiglia a te non ti sia simile?\nMi pare si stia tornando indietro di secoli, quando un essere umano non aveva la pelle chiara come la mia allora era inferiore, era un animale privo di diritti e buono per farci qualunque cosa.\nMa biologicamente ed eticamente quello che si forma all’atto della fecondazione e’ diverso dallo spermatozoo e dall’ovulo che lo hanno formato. E da quel momento in poi cresce, ma senza subire ulteriori trasformazioni.\n17 novembre 2006 alle 18:48\nmi pare che comunque nonostante tutto, quelle staminali non portano a niente…\nhai comunque mai visto un embrione? anzi…un feto alle prime settimane di vita?\nprova ad andare su: http://www.berlicche.splinder.com/post/8180945/Unghie+tagliate\n17 novembre 2006 alle 17:43\nper prima cosa, l’affermazione che mi riporti di Stefano che dice che non si stanno raggiungendo grandi risultati e completamente errata, basta leggere riviste scientifiche internazionali o, meglio ancora mediche, non come “Focus” che da noi passa come rivista schientifica ma che si sta trasformando in pettegolezzi scientifici, per leggere di queste ricerche. Un esempio: una persona con infarto oggi può dire “addio” ad una parte del suo cuore che, anche se il soggetto resta in vita, diventa tessuto cicatriziale (praticamente inerte) e quindi perde la sua funzionalità. Bene grazie a queste ricerche si è riusciti a ricostituire questi tessuti, queste notizie non sono divulgate perchè la ricerca è ancora ben lontana dal concludersi, poichè le cellule cardiache, che ho tirato in ballo, hanno anche molti altri problemi che non sto a dire in questa sede, ancora irrisolti che impediscono la completa riuscita di questa sperimentazione.\nInoltre devo farti una domanda: hai mai visto realmente un embrione umano ai primi stadi di sviluppo (cioè quelli interessati dalla ricerca)? Posso assicurarti che, sebbene ti ricordo che io stesso sono molto dibattuto al riguardo, è molto difficile definirlo come essere vivente, se non esclusivamente dal punto di vista biologico ma non come essere umano.\n17 novembre 2006 alle 12:23\nLou, il problema sulle cellule staminali embrionali non può essere solo scientifico, ma assolutamente deve avere una particolare caratterizzazione etica: di fatto la scienza ci dice che l’embrione ha poi uno sviluppo senza soluzione di continuità fino alla sua maturazione…quindi non mi pare così strano intenderlo già come vita…e come tale non credo sia corretto che l’uomo si senta così onnipotente da utilizzare altre vite per curare le proprie!\ndetto questo: sulle cellule embrionali si stanno effettuando studi in tutto il mondo, ma, come pure diceva Stefano, non mi pare si sappia di grandi risultati.\nle staminali adulte invece già oggi curano diverse malattie…lavoriamo su quelle…e lasciamo che l’uomo trovi un limite contro sè stesso…\n17 novembre 2006 alle 11:54\nCiao Il Pensatore,\nle ricerche sulle cellule staminali embrionali vanno semplicemente più a rilento perchè queste presentano un altissimo tasso di “tumorabilità”, ma il loro studio potrebbe portare a importantissime scoperte. Le staminali adulte, tra parentesi definirle tali è di per se un eufemismo, possono essere utilizzate per alcune ricerche ma non sono indicate per molte altre perchè già differenziate nella loro linea evolutiva, quindi i successi ottenuti dal San Raffaele non sono indicativi a riguardo…credo che gli stessi ricercatori, autori di tali successi, del San Raffeale potrebbero confermarlo. Chi ti parla inoltre, da Cristiano, è molto dibattuto su questa questione, tuttavia non posso non constatare che precludere, a priori, ricerche su staminali embrionali, precluderebbe di conseguenza importanti, probabili, conquiste nei prossimi anni. Un esempio: Si sta studiando anche come far tornare una cell. staminali prelevate da adulti allo stato di totipotenza (come quelle embrionali per intenderci), se si arriverà a tale scoperta potrebbero effettivamente non servire più quelle embrionali, ma senza il loro studio ci precluderemmo, a priori, questa strada.\n17 novembre 2006 alle 10:07\nStefano, mi hai tolto le parole di bocca…ma il senso del post era tutto lì!\n17 novembre 2006 alle 10:05\nE’ ver0, fuori dall’Italia i sono centinaia di ricerche ben foraggiate sulle staminali embrionali che non hanno ancora dato il benche’ minimo risultato. Zero assoluto.\nIn Italia (e fuori) invece ricerche con molti meno fondi (si sa che gli italiani non investono in ricerca) con le staminali adulte stanno dando risultati su risultati. Il titolo 1-0 e’ limitativo, le malattie che gia’ si curano con le staminali adulte sono alcune decine, ed altrettante sono a livello sperimentale.\nForse il pregiudizio e’ altrove, a voler perseguire una certa strada solo perche’ e’ contraria da cio’ che asserisce la Chiesa anche quando questa si mostra quotidianamente un vicolo cieco.\n16 novembre 2006 alle 23:01\nAntonio è esattamente il contrario: proprio perchè un figlio è un atto d’amore consapevole, deve essere anche il frutto di un amore consapevole…e se invece vuoi ricorrere all’aborto per eliminare le conseguenze di una notte di sesso non consapevole dimostri solo di intendere la donna come puro oggetto di piacere e non come genitrice di Vita.\nnon ribaltiamo le cose per favore…\n16 novembre 2006 alle 22:22\nPensatore, i confini su questi temi sono tutti molto molto labili, e pretendere che invece siano netti e’ una pura e semplice illusione. Immagino che tu sia anche contro l’aborto. E se ti dicessi che cio’ che ci distingue dagli animali e’ che l’atto di avere un figlio e’ un atto d’amore frutto di una scelta libera e consapevole? Se ti dicessi che chi e’ contro l’aborto degrada la donna al ruolo di pura e semplice incubatrice? Dove arriveremmo se l’atto di avere un figlio si riducesse solamente in qualcosa di meccanico privo di amore?\n16 novembre 2006 alle 19:33\nAntonio, certo non mi sento un talebano e non credo che gli argomenti addotti da tante persone siano condivisi solo da religiosi.\nè solo un punto di vista differente.\nti piacerebbe se ti dicessi che sei solo un cinico egoista?\nin parte lo penso, ma cerco di argomentare diversamente le mie intuizioni.\n16 novembre 2006 alle 19:30\ninyqua, l’unico pregiudizio che ho è quello per cui credo che gli embrioni siano intoccabili come qualunque essere umano adulto…\nper questo non mi sembra concepibile fare di un uomo lo strumento di ricambio per un altro uomo!\nse non avessimo limiti, come si vorrebbe, dove arriveremmo? il famoso e sfottutissimo quesito di Socci (perchè, perchè, perchè…) non era così campato in aria!\nla ricerca sulle cellule embrionali non sta portando praticamente a nulla, mentre la conoscenza di quelle adulte sta già dando frutti!\ndiabete e lesioni della colonna sono già curabili con trattamenti che non garantiscono ovviamente la guarigione al 100% e forse nemmeno ti migliorano la vita, ma di sicuro te la salvano.\nnon giudicarmi con tanto livore: cerca di capire piuttosto il mio punto di vista.\nper me la Vita è sacra e lascia perdere che sono anche un cattolico…\nin via del tutto teorica dovrebbe essere sacra per tante altre categorie…\n16 novembre 2006 alle 19:20\nBrava Inyqua. Per fortuna la scienza procede, fuori dall’Italia, in barba ai talebani di casa nostra che vorrebbero bloccarla per motivi puramente religiosi.\n16 novembre 2006 alle 18:56\nPost pieno di pregiudizi. La sperimentazione con staminali adulte e staminali embrionali procede per fortuna su basi parallele. Eugenetica e staminali embrionali non sono concetti paragonabili. Puoi tranquillamente essere contrario per motivi etici alle staminali embrionali senza diffondere concetti che sono al momento assolutamente falsi. Infatti le staminali embrionali sono promettenti per altre malattie (in primis diabete e lesioni traumatiche della colonna vertebrale).


I peggiori film mai realizzati - Film | Giugno 2021\nDi Mike Floorwalker/29 giugno 2018 19:30 EDT/Aggiornato: 9 dicembre 2019 17:04 EDT\nIl cinema è una scienza inesatta. Dal più grande successo alla Z-picture più economica, tutti hanno l'ambizione di intrattenere, raccontare una storia che risuonerà nei cuori e nelle menti degli spettatori in un modo o nell'altro. Ma a volte, nonostante i migliori sforzi di tutti i soggetti coinvolti, non va come previsto. Forse ci sono problemi con la sceneggiatura, una mancanza di chimica tra attori principali, un regista inesperto - per qualsiasi motivo, i pezzi possono semplicemente non riuscire a riunirsi e ci rimane un prodotto che è trascendente.\nTuttavia, ci sono anche momenti in cui quei pezzi disfunzionali si fondono perfettamente, e un progetto cinematografico trascende la cattiveria per diventare qualcosa di veramente, strabiliante, straordinariamente terribile. Insieme a tutti i classici, Hollywood produce tonnellate di immondizia da oltre cento anni, quindi ci vuole qualcosa di veramente speciale per essere individuato come meritevole di un posto tra i film peggiori mai realizzati - e questi sono quei film.\nManos: The Hands of Fate sembra fatto da qualcuno che vende letame per vivere\nHal Warren era un venditore di fertilizzanti del Texas che aveva fatto conoscenza con lo sceneggiatore vincitore dell'Oscar Stirling Silliphant mentre partecipava alle riprese di uno spettacolo televisivo come extra. Durante il caffè, Warren proclamò al suo amico che il cinema era facile - anche lui poteva farne uno, e Warren finì per scommettere che il suo amico poteva fare proprio questo. Non stava solo spalando il letame: ha scritto il primo trattamento proprio lì su un tovagliolo da cocktail e una delle idee più mal concepite nella storia del cinema -Manos: The Hands of Fate - sono nato.\nIl film risultante dalla scommessa amichevole ha così tanti problemi che sarebbe più facile catalogare cosanon l'ha fattoandare storto. Girato per $ 19.000, il film Z-horror - in cui una famiglia in vacanza inciampa in uno strano culto - presenta scatti lunghi e senza dialoghi di persone che guidano, scatti medi che si prolungano inspiegabilmente dopo che i personaggi hanno smesso di parlare, scatti di reazione che non lo fanno sembrano essere reazioni a qualsiasi cosa, sottotrame letteralmente di un vicolo cieco e alcuni dei dialoghi scritti più atrocemente mal consegnati a cui tu abbia mai assistito. I suoi valori di produzione follemente scadenti sono diventati roba da leggenda, soprattutto dopo la famosa torrefazione del filmMystery Science Theater 3000. Il film è stato amorevolmente restaurato da un fan nel 2011, quindi la sua sorprendente inettitudine può essere rivisitata da generazioni di futuri registi.\nPlan 9 From Outer Space è stato il peggior film del peggior regista\nForse il primo film ad entrare nella coscienza pubblica come candidato per il peggior film di tutti i tempi, Piano 9 dallo spazioè il 'capolavoro' incomprensibile del famigerato Ed Wood, la cui determinazione a riuscire come regista è stata eguagliata solo dalla sua acuta mancanza di talento nel fare film. Qualsiasi film di Wood si qualificherebbe come uno dei peggiori di sempre, maPiano 9è una miscela extra-speciale di terribile; sfortunatamente, è anche il film finale della grande Bela Lugosi, di cui Wood aveva stretto amicizia e che compare solo nelle poche scene che Wood è riuscito a girare prima della morte della leggenda dello schermo.\nstar wars 7 personaggi\nIl legno infinitamente intraprendente compensò l'assenza della sua stella arruolando il chiropratico di sua moglie per sostituirlo (assicurandosi che ci fosse sempre un mantello che gli copriva il viso, poiché l'uomo non assomigliava affatto a Lugosi), che è perfettamente illustrativo della tecnica cinematografica di Wood. I frisbee dipinti sulle corde diventano dischi volanti, i microfoni del boom galleggiano dentro e fuori dai colpi e le pietre tombali vengono accidentalmente rovesciate nel tiro come gli oggetti di scena economici che sono. Ma la vera sorpresa qui è il dialogo, che suona come se fosse stato scritto da un alieno che tentava (male) di imitare il modo in cui gli umani parlano e viene consegnato con la quantità necessaria di sconcerto da parte del cast, che sembrano essere tutti confusi.Piano 9è un perfetto fallimento, un testamento per confondere la fiducia in se stessi e un'eredità appropriata per Wood.\nTroll 2 non sa che è terribile\nI problemi con Troll 2Cominciamo dal fatto che non è, in effetti, un sequel del 1986 Troll (nonostante il brillante slogan 'Uno non era abbastanza!'), e i cattivi sono folletti, non troll. Il film è diventato famoso per il suo dialogo incredibilmente goffo, pesante, inutilmente espositivo, che è stato il risultato della sua sceneggiatura scritta da un madrelingua non inglese, Scrittore / regista italiano Claudio Fragasso.\nNonostante gli appelli del suo cast amatoriale, Fragasso ha insistito sul fatto che recitassero ogni riga esattamente come scritto, e il loro entusiasmo esagerare rende quasi ogni linea di dialogo inTroll 2borderline lancinante. La cinematografia e gli effetti speciali sono appropriatamente amatoriali, la trama turbolenta non riesce mai a seguire la sua occasionale minaccia di dare un senso, e le sue scene di 'horror' e 'violenza' registrano come esplicitamente (se non intenzionalmente) comico - niente di più che in la famigerata clip in cui il giovane attore Michael Stephenson recita la lettura più incredibilmente compromessa della frase 'Oh mio Dio!' mai messo al cinema. Stephenson avrebbe continuato a dirigere l'incredibile Documentario 2009Miglior film peggiore, descrivendo in dettaglio la sua esperienza nel prendere parte al film - che contiene la deprimente rivelazione che Fragasso, per tutti questi anni, aveva l'impressione di aver realizzato un film fantastico.\nepisodi di dati\nBirdemic: Shock and Terror è un grande film fatto terribilmente\nSe riunissi un gruppo di persone a caso senza alcun interesse per il film e le costringessi sotto tiro a creare un film horror con quasi nessun denaro e meno risorse, finiresti con qualcosa che assomiglierebbe molto al 2008Birdemic: shock e terrore. Lo scroff completo del regista / regista / produttore James Nguyen di Alfred Hitchcock Gli uccelli racconta la semplice storia di una coppia la cui storia d'amore è interrotta da un'inspiegabile infestazione di uccelli assassini e la sua estetica complessiva - girata sul video più economico, recitata rigidamente, complottata in modo incompetente nonostante la semplicità della storia - sarebbe stata più che sufficiente per guadagnare il filmare il suo posto in questa discussione. Ma gli uccelli stessi devono semplicemente essere visti per essere creduti.\nGli aviatori attaccanti sono resi con il CGI in stile GIF più economico in assoluto che chiunque abbia mai visto, è caduto goffamente nella cornice mentre i nostri eroi si battono e schiacciano le minacciose minacce. Gli effetti sonori ripetitivi e stridenti che accompagnano i loro attacchi servono solo ad aumentare il quoziente di umorismo, e alcuni osservatori si sono spinti fino a chiedersi seBirdemic era in realtà destinato ad essere divertente (Nguyen insiste sul fatto che non è così). La cosa più gentile che si possa dire del film è che è un'esperienza singolare, ma anche quella debole lode è stata messa in dubbio quando Nguyen ha pubblicato un sequel nel 2013.\nBattlefield Earth non era esattamente l'epopea che doveva essere\nBattlefield Earth, basato su un voluminoso romanzo del fondatore di Scientology, L. Ron Hubbard, potrebbe benissimo essere il 'grande successo' di Hollywood ad alto budget più inetto mai prodotto. Molte persone di talento si sono autorizzate a parteciparvi - in particolare John Travolta e Forest Whitaker - ma quel talento è stato prontamente risucchiato nel vuoto di uno dei peggiori script immaginabili, anche se va notato che qualsiasi sceneggiatore che tenta di adattare la storia incredibilmente contorta di Hubbard avrebbe dovuto ritagliarsi il proprio lavoro.\nNiente di tutto ciò è reso migliore dalla aggressiva e severa cinematografia del film, con la sua propensione per schemi cromatici sbiaditi e la presentazione di tutto (anche semplice, noiosa conversazione) ad angoli follemente distorti, o il suo stupefacente ridicolo design in costume (che il grande Roger Ebert descritto in modo famoso come 'acquistato dal negozio Goodwill sul pianeta Tatooine'.)\nMa il vero punto debole del film è la bizzarra stravaganza di Travolta come un malvagio signore della guerra alieno. Punteggia ogni riga con risatine da ragazzina, strilli e ogni sorta di strani tic vocali come se avesse difficoltà a individuare il suo personaggio durante una commedia improvvisata. Il film è un'imponente opera di inettitudine dall'inizio alla fine; anche i critici che lo hanno visto durante la sua corsa teatrale del 2000, hanno saputo che stavano assistendo alla nascita di una battuta d'oliva di decenni.\nHoward the Duck è troppo strano\nÈ difficile ricordare quando La Marvel non ha dominato completamente il botteghino, ma c'è stato un tempo in cui Hollywood semplicemente non aveva idea di come gestirne le proprietà. Questo può essere illustrato con i famosi, primi falsi inizi per artisti del calibro di Captain America e dei Fantastici Quattro.\nMa per la prova più forte della mancanza di comicità di Tinseltown, non guardare oltre il primissimo adattamento sul grande schermo di una proprietà Marvel. Per chiamare il 1986Howard the Duckun veicolo da protagonista per un personaggio dell'elenco C sarebbe generoso; il favorito dai fan Howard tendeva a presentarsi in storie strane e surreali che coinvolgono personaggi come Man-Thing e il dottore nemesi Bong. Ma a quanto pare il produttore George Lucas sentiva di non poter fare nulla di male a metà degli anni '80, e portò alla produzione l'intero staff di Industrial Light and Magic e un budget di 30 milioni di dollari, che sarebbe stato quasi immediatamente considerato uno dei flop più grandi del suo decennio.\nfine della guerra civile di capitan america\nIl film non è così divertente in quanto è profondamente strano, mentre lancia Howard (che è misteriosamente trasportato sulla Terra dal suo nativo Duckworld) insieme all'interesse dell'amore umano Beverly Switzer (Lea Thompson), uno strano abbinamento nei fumetti reso decisamente inquietante in dal vivo. I suoi tentativi sordi di umorismo e animatronics inquietanti hanno completamente sconcertato il pubblico, e il film ha lottato per recuperare metà del suo budget nazionale. Ha terminato la carriera del regista Willard Hyuck, ha mostrato le prime grandi crepe nell'armatura di Lucas e ha fatto del suo meglio per rovinare un personaggio che non sarebbe apparso di nuovo nel film per quasi 30 anni.\nLe cose non dovrebbero essere una cosa\nCi sono film di scarsa qualità e poi c'è Cose, La parodia del 1989 del regista canadese Andrew Jordan che ha coinvolto alcuni retroscena di azioni sataniche, un diabolico dottore della fertilità e, beh, altre cose. La sua trama potrebbe benissimo essere la più difficile da decifrare da ogni film di questo elenco; sì, le cose accadono, ma è difficile dire perché (o anche cosa). Il dialogo è distorto e sbagliato quando non è del tutto incomprensibile (o semplicemente impercettibile) e il film è stato girato su video a basso costo attraverso uno spesso filtro blu che in qualche modo lo rende ancora più economico. Intere scene e sottotrame non vanno da nessuna parte, la porno star Amber Lynn appare in un cameo che fa sembrare Shakespeare il suo lavoro da adulto, e la telecamera vaga senza meta, a un certo punto sparando direttamente al sole.Cose non è solo un disastro: è un'esplosione di terribili riprese cinematografiche, ogni aspetto della sua produzione eseguito in modo così incompetente che è una meraviglia che qualcuno abbia persino saputo lavorare con le telecamere.\nIl suo dialogo è scarsamente doppiato, punteggiato da artefatti audio e tratti di puro silenzio, e le sue immagini oscure sono unite in modo tale da rendere impossibile seguire i suoi eventi.Cose stabilire uno standard per la pura inettitudine che pochi film hanno persino affrontato; esso rendeBirdemicAssomiglia aHalloweene potrebbe essere lo spreco più eclatante di videocassette economiche della storia.\nBalistico: Ecks vs. Sever è stata una cattiva idea andata male\nCome sottolineato nel suo venerabile critico Nathan Rabin Pomodori marcieditoriale, Balistico: Ecks vs. Sever è stato sviluppato insieme al suo adattamento al videogioco, che fa molto per spiegare l'estetica del film. In quanto lì èuna storia, coinvolge le macchinazioni dell'ex agente dell'FBI Ecks (Antonio Banderas) e del malvagio professionista Sever (Lucy Liu), che sono stati messi in rotta di collisione da un rapimento - tranne che non c'è mai alcuna collisione, uno dei tanti modi in cui questo film si tuffa a capofitto nel non senso.\nIl film porta l'estetica dei primi anni '00 di colpi di scena appariscenti messi insieme con un frenetico montaggio a fuoco rapido ad un estremo fastidioso, mentre delirantemente martellante il pubblico sopra la testa con la sua bomba sonora colonna sonora. Le sequenze di combattimento scarsamente organizzate sono del tutto non convincenti, in quanto Liu in particolare abbassa uno stile di combattimento che potrebbe essere generosamente descritto come 'manichino'. Ogni pugno debole e telegrafato fa volare gli avversari, ogni proiettile fa esplodere qualcosa: è una tempesta perfetta di tutto ciò che non va nei film d'azione della sua annata, aggravato da performance uniformemente in legno e una trama che è al tempo stesso incredibilmente inventata e incredibilmente noiosa.\nMAC e Me non avrebbero dovuto telefonare a casa\nIl film del 1988 MACe io è stato un tentativo - circa cinque o sei anni in ritardo - di incassare il successo al botteghino di Steven Spielberg E.T. l'Extra-Terrestre, ma non è tutto. È stato anche un tentativo di incassare ulteriormente riempiendo il film fino all'orlo con più prodotti di marca mai visti prima sullo schermo, al punto che avrebbe potuto essere appropriatamente intitolato Posizionamento del prodotto: il film. In esso, un giovane ragazzo su sedia a rotelle fa amicizia con un alieno animatronic orribilmente brutto e la coppia goffamente inciampa in una storia che si ferma solo abbastanza a lungo da presentare in modo evidente loghi aziendali.\nMAC and Me è un film a cui non si può preoccupare di presentare una trama coerente, ma non ha problemi a fermare il procedimento per un video musicale completo numero di danza ambientato interamente all'interno di un ristorante McDonald's (il simpatico moniker dell'alieno - apparentemente un acronimo di Mysterious Alien Creature - sicuramente non era una coincidenza). Il dialogo è incredibilmente sdolcinato, sembra che l'alieno possa essere venuto dal tuo negozio di Halloween del tuo quartiere e la pigra rielaborazione della trama diE.T.è insensato persino per gli standard dei film per bambini degli anni '80 prodotti a basso costo.\nPer un film così intensamente calcolato per vendere prodotti a giovani indiscriminati, si potrebbe pensare che ci sarebbe stata più cura per fareMAC and Me anche remotamente guardabile - eppure, sembra un film appositamente progettato grattarsi sui nervi di bambini e adulti.\nil retroscena del punitore\ni bambini morti che camminano lanciano


Tutti pronti per l’interpretariato da remoto? Breve guida pratica per utenti e interpreti (parte 2) – InterGlobArte – Oltre la lingua, l'arte di interpretare il mondo\nTutti pronti per l’interpretariato da remoto? Breve guida pratica per utenti e interpreti (parte 2)\nInterGlobArte\tLingue Traduzione Interpretariato\t giugno 16, 2020 giugno 17, 2020 3 Minutes\nDopo aver definito le modalità di interpretariato da remoto nel precedente articolo, presentiamo ora qualche suggerimento frutto dell’esperienza personale che può tornare utile a chi organizza e a chi partecipa agli eventi online.\nGli eventi online non sostituiscono gli eventi dal vivo\nTutto ciò che si organizza online è spesso frutto di un compromesso. A volte la telefonata o la videoconferenza rappresentano lo strumento più utile e veloce per rispondere alla necessità di comunicare nell’immediato o per sopperire alla mancanza di interpreti sul posto qualora si decidesse all’ultimo minuto di invitare un ospite straniero. Altre volte, come in questo periodo, trasformare un evento face-to-face in un evento virtuale è necessario per evitare cancellazioni.\nRicordiamoci però che la comunicazione non è solo verbale e non è fatta semplicemente di scambi di battute o interventi frontali a cui far seguire sessioni Q&A di domande e risposte. Comunicare vuol dire esprimere la propria personalità e quello che si ha da dire soprattutto con il linguaggio del corpo, vuol dire incontrarsi e confrontarsi di persona e non limitarsi al semplice argomento da trattare, ma favorire spunti di discussione e riflessione e altre occasioni di incontro.\nAnche gli interpreti sono lì per “interpretare”, non per tradurre in maniera fredda o soltanto tecnica i discorsi degli speaker, ma per poter dare espressione al messaggio di chi parla, interpretandone il linguaggio del corpo, lo stato d’animo, il tono di voce, partendo dal contesto comunicativo e tenendo sempre conto della cultura di chi trasmette e di chi riceve quel messaggio. Senza tutti questi indizi visivi la difficoltà di interpretazione aumenta e ne può risentire la qualità.\nUtilizzare i video nelle conferenze online è sicuramente utile, ma rispetto alle conferenze dal vivo la tecnologia può rappresentare un ostacolo che si interpone nell’atto comunicativo naturale tra chi parla, chi ascolta e chi è chiamato a mediare la comunicazione.\nPrima dell’evento online\nPer organizzare un evento nel migliore dei modi sono necessari molto tempo e un’attenta pianificazione, senza trascurare mai l’eventuale scelta della piattaforma e degli interpreti, che possibilmente devono avere esperienza nel settore e conoscenze pregresse dell’argomento da trattare, o quantomeno avere il tempo per prepararsi adeguatamente e produrre e studiare glossari specifici nelle lingue di lavoro. Questo vale anche per gli eventi online ed è sicuramente imprescindibile per quelli face-to-face.\nUna volta stabiliti l’argomento, l’obiettivo, la struttura dell’evento online nonché il tipo di piattaforma e la modalità più adatta di interpretariato da remoto qualora vi fossero ospiti stranieri, chi organizza l’evento non dovrebbe trascurare alcuni semplici accorgimenti prima di iniziare.\nInnanzitutto sarebbe opportuno inviare a partecipanti la richiesta di adesione con allegato un programma che descriva lo scopo e le aspettative della riunione o conferenza. In base al tipo di evento, sarebbe anche utile stabilire i ruoli dei partecipanti e anticipare agli ospiti se dovranno prendere parte attiva alle decisioni durante la riunione, in modo da potersi preparare. Inoltre, qualora si intendesse registrare l’evento, in questa fase è necessario informare gli interpreti in merito all’utilizzo e alle finalità della registrazione.\nUna volta registrati all’evento, i partecipanti dovrebbero ricevere una email nella quale si chiede conferma di partecipazione in quella data e a quel determinato orario. Possibilmente sarebbe anche opportuno inviare una richiesta di partecipazione a una demo della piattaforma che si intende utilizzare, in modo da permettere a tutti, interpreti e tecnici compresi, di testare le funzionalità audio e video della stessa.\nUn evento online coinvolgente e dinamico idealmente non dovrebbe durare più di un’ora, ma la durata varia sempre in base alla natura e all’obiettivo dell’evento stesso.\nPrima di avviare i lavori, si dovrebbe iniziare con la presentazione dell’evento (argomento, obiettivi, risultati attesi, struttura ecc.) e degli ospiti (ruoli e temi da trattare) e incoraggiare a utilizzare la chat per fare domande durante le presentazioni, in modo da mantenere l’ordine ed evitare interruzioni.\nSe si organizzano interventi frontali, l’ideale sarebbe usare presentazioni in PowerPoint e renderle visibili a tutti con la funzionalità di condivisione dello schermo, aggiungendo brevi pause musicali o video. In questo caso, prestare anche attenzione a non mostrare eventuali dati sensibili (es. compilazione automatica) e a chiudere varie app e finestre aperte.\nIn generale, per mantenere l’attenzione degli ospiti durante la conferenza sarebbe utile fare delle pause di tanto in tanto oppure intervallare presentazioni frontali a sessioni parallele, Q&A, interviste, esercizi di gruppo, giochi di ruolo, sondaggi ecc.\nPer agevolare la comprensione del messaggio ai partecipanti e agli interpreti, sarebbe opportuno parlare in un ambiente ordinato, adeguatamente illuminato e silenzioso, con una buona connessione Internet e cuffie e microfono di qualità. Gli speaker dovrebbero moderare il ritmo, anche per prevenire problemi dovuti a una connessione instabile, e parlare uno alla volta, con il microfono e la videocamera ben posizionati. Quando non intervengono, dovrebbero silenziare il microfono e mantenere l’attenzione rivolta all’evento, quindi chiudere eventuali app o finestre aperte per eliminare le notifiche.\nDopo l’evento online\nAl termine dell’evento, può risultare utile fare una rapida sintesi dei punti trattati e delle iniziative e decisioni prese (anche per gli ospiti arrivati in ritardo), informando i partecipanti in merito a eventuali follow-up, senza dimenticare di ringraziarli per la partecipazione.\ncome fare una conferenza online\ncome fare una riunione online\ncome organizzare una riunione online\ninterpreratiato da remoto\npiattaforme per riunioni online\nPubblicato giugno 16, 2020 giugno 17, 2020\nPrevious Post Tutti pronti per l’interpretariato da remoto? Breve guida pratica per utenti e interpreti (parte 1)\nNext Post Tutti pronti per l’interpretariato da remoto? Breve guida pratica per utenti e interpreti (parte 3)\nUn pensiero riguardo “Tutti pronti per l’interpretariato da remoto? Breve guida pratica per utenti e interpreti (parte 2)”


patrimonio netto di Brett Kavanaugh. - avvocato | Ottobre 2021\nPatrimonio netto di Brett Kavanaugh. - Ottobre 2021\nBrett Kavanaugh è nato il 12 febbraio 1965 a Washington DC, negli Stati Uniti. È il figlio di Everett Edward Kavanaugh Jr. e Martha Gamble (nata Murphy). Brett è davvero un vecchio pezzo perché suo padre era un avvocato, ed è stato presidente della Cosmetic Toiletry e della Fragrance Association per due decenni. Tuttavia, sua madre era un'insegnante di storia alle scuole superiori McKinley e Woodson di Washington, e il suo incarico durò dagli anni '60 agli anni '70. Successivamente, ha cambiato marcia e ha conseguito un Juris Doctor presso la American University nel 1978. Di conseguenza, è andata in un altro campo e in un'altra carriera per diventare giudice del Maryland Circuit Court dal 1995 al 2018 nella Contea di Montgomery. Leggi questo per conoscere il patrimonio netto di Brett Kavanaugh.\nKavanaugh è cresciuto a Bethesda, nel Maryland. Ha frequentato la Georgetown Preparatory School, che è una scuola preparatoria del college dei ragazzi gesuiti. Per coincidenza, era nella stessa scuola due anni prima di Neil Gorsuch, il futuro giudice della Corte suprema degli Stati Uniti. Negli sport, ha giocato a basket e calcio. Dopo la laurea, andò alla Yale University come suo nonno paterno. Dal punto di vista categorico, ha frequentato la Yale Law School e successivamente si è laureato con un Juris Doctor nel 1990.\nChi è Brett Kavanaugh? Evidenzia lavoro.\nquanti anni ha cheri oteri\nLa legge è ciò che guida e governa la società e l'intera nazione. Brett proviene da una famiglia di avvocati e ha affidato ai suoi parenti una delle posizioni più alte nella magistratura statunitense. Tuttavia, la ricchezza di Brett Kavanaugh non è come quella che ti aspetteresti. È un giurista e un avvocato americano; per non parlare del fatto che Kavanaugh è un giudice associato della Corte suprema degli Stati Uniti. In precedenza, ha lavorato come giudice del circuito statunitense della Corte d'appello degli Stati Uniti per il circuito del distretto di Columbia. Inoltre, è stato anche avvocato del personale per diversi uffici del governo federale. Tali posizioni hanno contribuito molto al patrimonio netto di Bretts .\nPatrimonio netto di Brett Kavanaugh\nDopo la laurea alla Yale University, entra a far parte della confraternita Delta Kappa Epsilon. Successivamente, dopo essersi laureato presso la Yale Law School, ha iniziato la sua carriera lavorando come impiegato di giurisprudenza, e successivamente come post laurea che lavorava sotto il giudice Ken Starr. Anche dopo il trasferimento di Starr all'ufficio di consigliere indipendente, Brett lo seguì e partecipò persino alle indagini del presidente Bill Clinton; per non parlare della stesura del Rapporto Starr. Più tardi, si unì a George. La squadra elettorale di W. Bush in Florida. Quando Bush vinse le elezioni presidenziali, lo assunse nella sua amministrazione come segretario del personale della Casa Bianca e lo aiutò a nominare nomination giudiziarie cruciali. Successivamente, Brett è stato nominato dal presidente come giudice della Corte d'appello degli Stati Uniti per DC, ma sono sorti conflitti che sono durati per tre anni perché Brett è stato accusato di essere partigiano. Fu esonerato e confermato nel maggio 2006.\nFortunatamente, Kavanaugh è stato nominato alla Corte Suprema degli Stati Uniti il 9 luglio 2018, dal presidente Donald John Trump in sostituzione del deputato in pensione Justice, Anthony Kennedy. Ha anche lavorato come redattore per Yale Law Journal.\nIl patrimonio netto di Brett Kavanaugh 2019 è di $ 1, 2 milioni.\npatrimonio netto doutzen kroes\nNonostante le molte posizioni di vertice che Brett ha ricoperto nel corso della sua carriera legale, il suo patrimonio netto è di soli $ 1, 2 milioni. È piuttosto basso, a differenza di quanto ti aspetteresti che abbia. È stato così vicino alla presidenza e le sue posizioni lavorative sono abbastanza distinte.\nLa casa di Brett vale 1 milione di dollari e guida veicoli di fascia alta tipici della classe dirigente.\nNome: Brett Michael Kavanaugh\nPatrimonio netto: $ 1, 2 milioni\nProfessione: giudice della Corte suprema\nConiuge: Ashley Estes Kavanaugh


Arte e religione – Italian Futurism\nLa religione non come insieme di riti che un uomo o una società umana osserva per rendere onore alla divinità ma come astrazione dell’anima da tutto ciò che costituisce la volgarità della vita e ascensione quindi alle superiori sfere della più assoluta spiritualità è logicamente quanto di più sublime possa concepire la nostra mente.\nE se l’arte è la manifestazione o plastica o auditiva o comunque sensibile dei nostri sogni, delle nostre aspirazioni, delle tendenze migliori dello spirito, è naturale che per la identità della loro essenza, tutta emanazione della parte divina del nostro essere, arte e religione procedano di pari passo.\nEsse sono le più logiche espansioni dell’umanità: la quale, a contatto della natura molto più grande e più forte di lei, pare abbia paura di sentirsi sola ed ha quindi il bisogno di sapere che c’è qualcuno o qualcosa cui ricorrere per protezione, conforto ed aiuto: la divinità. Ma alla divinità non si può giungere per le vie consuete ai miseri mortali: alla divinità si giunge solo attraverso l’espansione dell’anima: onde, l’arte, come la perfetta, come la più completa di queste espansioni è l’unico mezzo di congiunzione tra il mortale e l’eterno, tra l’umano e il divino.\nL’arte è dunque un accessorio insostituibile della religione, specie l’arte figurativa.\nEd è logico che sia così. L’uomo di elevati sensi, di profonda cultura, può crearsi il suo mondo spirituale attraverso la concentrazione meditativa: non così la massa incolta, rozza, ingenua che costituisce il nucleo principale dei seguaci di qualsiasi religione. Per questa è assolutamente necessario render visibile l’invisibile, concreto l’astratto, limitato l’infinito, umano il divino.\nEd ecco quindi, in tutte le religioni, prendere il sopravvento, sopra ogni altra manifestazione d’arte, l’iconografia. Il primitivo, il rozzo, l’ignorante, non sa pregare quello che non assume un preciso contorno nella sua mente: d’altronde, ha il bisogno naturale, istintivo di pregare.\nAllora gli si presenta un qualche cosa di concreto, di tangibile, magari un mostro, e gli si dice: questo è il tuo dio.\nAttraverso tutti i secoli, per tutte le religioni, questo fenomeno si ripete fino alla monotonia. Ma ciò che può valere per i selvaggi odierni, ciò che poteva valere per i rozzi uomini dell’antichità e del medioevo, comincia a perdere già molti dei suoi concetti strettamente e volgarmente umani nella iconografia sacra del nostro Rinascimento. I nostri pittori, specialmente, si studiano di dare alle loro immagini sacre un più intenso afflato di divinità, cercano di trasumanarle per quanto loro è possibile.\nLe Madonne del Perugino, ben più che quelle di Raffaello, stanno a dimostrare appunto questo sforzo di divinizzazione della figura umana.\nGli artisti dunque compresero allora che non era più il caso d’insistere sulla figurazione sacra, a base strettamente umana. E, per fortuna della nostra arte, lo si comprese anche da parte dei Capi della Chiesa.\nMa da allora ad oggi, quali altri progressi, nel senso della trasumanazione, ha compiuto la nostra arte sacra? Nessuno, per non esser severi troppo e parlar di regressi.\nEppure oggi, ingentiliti i costumi, aumentato il livello medio della cultura generale, scomparsa per sempre la forza bieca e misteriosa della superstizione, l’arte sacra può trovare il clima più adatto per la sua vera funzione di rappresentatrice del mistero dell’al di là.\nMa non nel senso, come purtroppo ancora si intende, di adeguare il mondo delle forze supreme alla nostra limitatissima sensibilità, ma di rappresentare l’astratto con l’astrazione evidente, di non togliere alla divinità e al divino nessuno dei suoi peculiari attributi.\nOnde, nulla di più serio, di più reale del dilemma posto all’arte sacra dal notissimo manifesto futurista:\n« O rinunciare a qualsiasi azione esaltatrice sui fedeli, o rinnovarsi completamente mediante sintesi, trasfigurazione, dinamismo di tempo-spazio compenetrati, simultaneità di stati d’animo, splendore geometrico dell’estetica della macchina ».\nUna figurazione futurista dell’infermo potrebbe, oggi, terrorizzare, mentre quella tradizionale, oggi, fa ridere: una corona di angioli, espressa con i mezzi della pittura futurista, potrebbe estasiare mentre quella tradizionale, stereotipata ci lascia ormai nella più glaciale delle indifferenze.\nE così i più dolci o i più tragici misteri della religione cristiana, che, nella iconografia consueta, non ci destano più alcun sentimento di venerazione, né ci offrono più alcuno spunto di meditazione, potrebbero, in rappresentazioni futuriste, risvegliarci a nuovi sensi di devozione, indurci a nuovi desideri riflessivi. E così le immagini dei Santi e gli episodi della loro vita: perché continuare ad impicciolire, adeguandola a quella dei comuni mortali, la gigantesca figura di questi eroi della carità, della penitenza, del martirio? Perché costringere le loro azioni sublimi nei limiti della nostra comunissima vita di tutti i giorni?\nSolo la pittura futurista potrebbe dare a quelle figure, a quegli episodi l’aspetto nuovo necessario a rimetterli nel loro giusto valore.\nNon citiamo esempi per non inoltrarci in una strada senza fine, ma la giustezza della nostra affermazione è evidente.\nPerché allora impedire che l’Arte Sacra futurista abbia diritto di cittadinanza nelle case di Dio? Perché i futuristi sono anticlericali? Ma anticlericale non significa mica antireligioso: si può essere religiosi anche non essendo clericali: anzi, si può essere religiosi, anche non essendo cattolici.\nE sentendo la religione come i futuristi la sentono, e cioè come bisogno di espansione dell’essere, a mezzo dello spirito, verso l’incognita dell’infinito, qualsiasi efficace realizzazione dei misteri divini è facile e possibile.\nContinuando sulla vecchia e ormai vieta strada della pittura tradizionale, la religione certo non se ne avvantaggia.\nSarebbe quindi ora che coloro i quali possono e debbono abbandonassero una buona volta quella rigida intransigenza, dietro la quale, in fatto di arte sacra futurista, si sono tenacemente asserragliati.\nFutur [Mino Somenzi?]\nFuturismo, a.II, n.23, 12 febbraio 1933\nOne Reply to “Arte e religione”


On-Ice.it - Report escursionismo - Monte Nembra\nMonte Nembra, 21/10/2018\nGita Monte Nembra\nPartenza Diga di Frera (SO) (1392 m)\nQuota arrivo 2678 m\nCommento Partiti con l’idea di salire sul Monte Telenek, alla fine non siamo riusciti ad arrivarci perché il giro ad anello che ci eravamo prefissati di fare si è rivelato più complicato del previsto. Ma andiamo con ordine.\nLasciata l’auto nel parcheggio dell’area pic nic, poco distante dalla Diga di Frera, ci incamminiamo prendendo il sentiero 331 che con ripetuti zig zag sale ripidamente nel bosco.\nNell’ultima parte del sopraccitato sentiero si sbuca in spazi più aperti, e proseguendo la salita si giunge all’incrocio della Gran Via delle Orobie.\nA questo punto dobbiamo decidere il da farsi: seguire la Gran Via per salire sul Telenek attraverso la via normale, oppure abbandonare le tracce segnalate e tentare la salita da una via alternativa, tramite la cresta ovest, e rientrare dalla normale. Dopo qualche attimo di esitazione optiamo per il tentativo di giro ad anello, sebbene un po’ dubbiosi.\nContinuiamo perciò dritti, inoltrandoci nella selvaggia Valle del Latte, seguendo una labile traccia di sentiero che si snoda alla sinistra di alcuni pini mughi e che porta a una sorta di scenografico anfiteatro naturale.\nIl nostro sguardo volge ora verso destra, in direzione di un lungo pendio detritico che ci tocca salire, allo scopo di raggiungere una sella posta a moderata distanza dalla cima del Monte Nembra.\nIn effetti, la salita di tale pendio è piuttosto lunga e sfiancante, complice il terreno molto ripido e costellato di sfasciumi.\nCon fatica arriviamo così alla sella, ma una volta presa la cresta che porta al Nembra l’esposizione eccessiva ci fa tornare sui nostri passi, e memori del fatto che le relazioni lette parlavano di una via alternativa di salita a questa prima vetta che si svolge sui pendii sotto la cresta, torniamo sui nostri passi e dopo avere individuato con una certa fatica una labile traccia che in effetti corre proprio dove dovrebbe trovarsi, la seguiamo fino a portarci a pochi metri dalla vetta del Nembra, riprendendo di fatto la cresta abbandonata precedentemente nel suo tratto conclusivo.\nFacendo una certa attenzione, camminiamo sul filo e in breve tempo raggiungiamo la vetta.\nI nostri entusiasmi si affievoliscono però immediatamente, alla vista di ciò che resta per raggiungere il Telenek. Ancora una volta, purtroppo, le difficoltà e i pericoli che vediamo nella realtà risultano superiori a quelli che si percepivano nelle relazioni. La cresta che scende dal Nembra e conduce a una sella posta tra le due cime non è solo ripida, ma anche esposta e perciò pericolosa. Inoltre, anche il prosieguo appare più severo di quanto potessimo immaginare. Le soluzioni, superata la sella, sono due: arrampicare su uno sperone roccioso, oppure aggirarlo sulla sinistra e imboccare un canalino, idea che avevamo fin dalla partenza. Ma anche questa soluzione non appare sicura, perché il tutto è da compiersi su pendenze molto sostenute e su un terreno infido, ghiaioso e zeppo di sfasciumi. Inoltre, il fatto che tutto attorno siano assenti segni di passaggi umani fa ben intendere che questa via non sia battuta quasi da nessuno, con una certa ragione direi.\nDi fronte a tutte queste difficoltà e ai pericoli che comportano, dopo qualche titubanza iniziale decidiamo di gettare da principio la spugna.\nOra la nostra idea è quella di evitare di scendere dal lungo e sfiancante pendio precedentemente salito. Tornati alla sella, ci guardiamo a sinistra con lo scopo di scendere dall’assolato pendio opposto, senza seguire un percorso che qui in effetti pare non esserci. Siamo consapevoli dell’idea che potremmo trovarci di fronte a salti rocciosi insuperabili, così, scendendo, siamo sempre attenti nel valutare se ogni passaggio possa portarci in un “vicolo cieco”.\nLa sorte è dalla nostra parte e dopo una lunga discesa effettuata a occhio, riusciamo a incrociare nuovamente la Gran Via delle Orobie.\nIniziamo a seguirla con lo scopo di raggiungere l’incrocio mattutino e chiudere così questo bizzarro e personale anello, ma durante il cammino, a un certo punto, alcuni cartelli indicano il Lago di Belviso a sinistra. La possibilità di compiere un giro quanto più inedito possibile ci stuzzica, quindi decidiamo di seguirlo.\nQuesto sentiero scende deciso verso il lago dapprima in spazi abbastanza aperti e nella seconda parte attraverso il bosco. Nella parte alta bolli bianco rossi e indicazioni latitano un po’ e più volte ci troviamo smarriti senza sapere dove prosegua la discesa. Con calma, a ogni smarrimento riusciamo però a ritrovare la via e così ci ritroviamo sulla strada sterrata che corre sul fianco del Lago Belviso.\nLa seguiamo fino a tornare finalmente al punto di partenza, chiudendo questa sorta di avventura personale. Ci resta il rammarico per non essere riusciti a raggiungere la nostra vera meta iniziale, il Monte Telenek, che molto probabilmente avremmo raggiunto dalla via normale. La salita dalla cresta ovest a mio avviso è sconsigliabile, non solo per i pericoli che comporta, ma per via della salita al colle posto sotto al Nembra che è un autentico muro del pianto e della non intuitività della via per raggiungere il Nembra stesso. L’ambiente in cui si è immersi è suggestivo, ma il percorso è troppo rognoso e non piacevole.\nFoto 1: la cresta esposta che dalla sella porta al Monte Nembra\nFoto 2: a pochi passi dalla cima. Sullo sfondo il Lago di Pisa\nFoto 3: dalla vetta del Nembra, l'impegnativo ed esposto percorso che conduce al Telenek\nReport visto 5264 volte


Carabinieri Sesto — Blogs, Pictures, and more on WordPress\n» Carabinieri Sesto\tCorriere di Sesto\nDue egiziani trovano portafoglio con 1.500 euro e restituiscono tutto al legittimo proprietario Un esempio di grande onestà e senso civico, anche in tempi di crisi economica, e in un quartiere in difficoltà come la Crocetta di Cinisello Balsamo. 191 more words\nElicottero dei carabinieri sorvola Cologno per nuovi controlli insieme alla polizia locale Nuovi controlli straordinari da parte dei carabinieri del comando di compagnia di Sesto San Giovanni e della tenenza a Cologno Monzese, lunedì sera e notte. Grazie all’aiuto dell’elicottero del nucleo operativo di Orio al Serio, e con l’ausilio della polizia locale di Cologno, la città è stata passata di nuovo al setaccio: 41 more words\nFurti al centro commerciale, due arrestati dai carabinieri Hanno fatto la spesa al Decatlon di Cinisello senza pagare: 150 euro di capi d’abbigliamento. In manette sono finiti due stranieri: un giovane di origine bulgara, 20 anni, ed un polacco di 36 anni, entrambi senza fissa dimora. 68 more words\nSotto il bancone del bar la stanza segreta della droga: carabinieri arrestano proprietario del locale Una stanza segreta sotto il bancone del bar dove si raffinava la droga, accessibile solo da una botola. E’ stato grazie al fiuto dei cani delle unità cinofile della polizia locale di Milano e ai carabinieri di Vimodrone e del comando di compagnia di Sesto San Giovanni se l’attività illecita è venuta alla luce. 109 more words\nSesto / Ruba giubbotti e picchia la guardia giurata: arrestato dai carabinieri Ha infilato nello zaino dei giubbotti e alcuni vestiti per un valore di alcune centinaia di euro, un giovane di origine senegalese e si è diretto verso l’uscita del negozio, situato all’interno del centro commerciale Sarca di via Milanese… 55 more words\nPreso dai carabinieri presunto spacciatore: in casa 1,5 kg di hashish Durante la serie di controlli straordinari a Cologno Monzese i carabinieri della tenenza di Cologno, del comando di compagnia di Sesto San Giovanni, le unità cinofile di Orio al Serio e gli uomini del Cio del terzo battaglione Lombardia hanno fatto una perquisizione in casa di un italiano, già noto alle forze dell’ordine, in via Guzzina. 46 more words\nRapinano uomo in metropolitana, presi grazie all'elicottero a raggi infrarossi Controlli straordinari da parte dei carabinieri del comando di compagnia di Sesto San Giovanni a Cologno Monzese, mercoledì sera e notte. Grazie all’aiuto delle unità cinofile e di un elicottero del nucleo operativo di Orio al Serio, ai militari del Cio del terzo battaglione Lombardia, la città è stata passata al setaccio: 124 more words


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Parla inglese.\n14.1 km da Cremona\nChiara Barabaschi →\n- Mi chiamo Chiara Barabaschi e offro assistenza legale, altamente qualificata, a tutto tondo, operando sia in campo civile sia in campo penale. Lo studio legale di cui sono la titolare è caratterizzato da un'estrema dinamicità e disponibilità nei confronti del cliente\n19.5 km da Cremona\n24 km da Cremona\n30.8 km da Cremona\n22.9 km da Cremona\n27.5 km da Cremona\nRossana Delbarba →\n- Mi occupo in prevalenza di diritto civile ed, in particolare, di diritto di famiglia (separazione e divorzi), sfratti, sinistri, recupero crediti, esecuzioni, partecipazione ad aste, risarcimento dei danni, cittadinanza e diritto dell'immigrazione. Sono iscritta presso l’Albo degli Avvocati di Brescia. 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La mia concretezza e il mio impegno hanno reso molti miei clienti, imprenditori e non, pienamente soddisfatti del mio operato tanto che sono al loro fianco da ormai alcuni decenni.\n44.1 km da Cremona\n27 km da Cremona\n36.8 km da Cremona\n25.2 km da Cremona\nMarcellina Dall'Asta →\n- Svolgo la libera professione presso il foro di Parma, a cui sono iscritta dal 2010, e presso il foro di Piacenza. La mia attività si realizza all'interno di due studi professionali a Fidenza e a Parma. Ho conseguito la Laurea in Giurisprudenza presso l'Alma Mater Studiorum a Bologna, con tesi in diritto canonico. Da allora la mia professione si è indirizzata al Diritto delle Persone e di Famiglia, mi trovo spesso a intervenire in momenti di forte emotività, in frangenti particolarmente delicati. Il mio approccio mira a fornire ai clienti un supporto personalizzato e a ricercare soluzioni specifiche ed appropriate per il proprio caso\n29.7 km da Cremona\nMarina Baruffi →\nAvvocato esperto in infortunistica Assicurazioni Responsabilità professionale medica Fa\n- Sono Marina Baruffi, svolgo la professione di avvocato da vent'anni dopo essermi laureata in corso, presso l'università di Parma nel 1998. Mi occupo da molti anni di infortunistica, di diritto assicurativo specializzandomi nella responsabilità professionale medica (con attenzione al consenso informato) offro consulenza a piccole medie imprese nelle procedure di sovraindebitamento esdebitazione, ho seguito molte cause di diritto fallimentare. Da donna e mamma dedico tempo ed attenzione alla questioni di diritto di famiglia , separazione divorzi oltre alle procedure di amministrazione di sostegno\n31.4 km da Cremona\n37 km da Cremona\n35.9 km da Cremona\n40.4 km da Cremona\nMattia Malmusi →\n- L'Avv. Mattia Malmusi fornisce assistenza e consulenza qualificate in materia di diritto del lavoro, sia in ambito stragiudiziale, sia nell'ambito del contenzioso giuslavoristico e previdenziale, con esperienza pluriennale nell'assistenza a privati, imprese, professionisti, enti ed associazioni di categoria. E' socio di AGI (Associazione Nazionale Giuslavoristi) Emilia-Romagna, esercita prevalentemente a Parma e parla fluentemente inglese. Lo studio si avvale, laddove necessario, di una rete di professionisti di comprovata esperienza e professionalità (consulenti del lavoro, commercialisti, avvocati esperti di altre materie).\n43.8 km da Cremona\n47 km da Cremona\nCasimiro Nigro →\n- Sono Casimiro Nigro, avvocato del Foro di Parma, mi occupo di diritto civile e di diritto famiglia, sia stragiudiziale che contenzioso per persone fisiche e per imprese. Da sempre oltre a un'accurata preparazione giuridica, uno dei miei principali interessi è quello di stabilire un rapporto personale e diretto con i miei clienti, cercando ogni volta di trovare la miglior soluzione del caso. La mia concretezza ed il mio impegno hanno reso molti clienti pienamente soddisfatti del mio operato, tanto che sono al loro fianco da alcuni decenni.\n43.5 km da Cremona\nBrescia Parma Reggio Emilia Monza Piacenza Cologno Monzese Lodi San Giuliano Milanese Pioltello Segrate Brugherio Crema San Donato Milanese Cernusco sul Naviglio Treviglio Desenzano del Garda Fidenza Vimercate Castelverde Castelvetro Piacentino Monticelli d'Ongina Persico Dosimo Sesto ed Uniti Gadesco-Pieve Delmona Spinadesco Stagno Lombardo Malagnino Bonemerse Pozzaglio ed Uniti Corte de' Frati Pieve d'Olmi Gerre de' Caprioli\nDiritto civile Diritto di famiglia Eredità e successioni Unioni civili Separazione Divorzio Incapacità giuridica Diritto commerciale e societario Diritto bancario e finanziario Recupero crediti Pignoramento Contratti Diritto penale Violenza Stalking e molestie Reati contro il patrimonio Omicidio Discriminazione Sostanze stupefacenti Diritto penitenziario Diritto amministrativo Ricorso al TAR Diritto immobiliare Diritto condominiale Locazioni Sfratto Incidenti stradali Multe e contravvenzioni Diritto dello sport Arbitrato Mediazione Negoziazione assistita Domiciliazioni Matrimonio Affidamento Tutela dei minori Fallimento e proc. concorsuali Usura Diritto tributario Diritto del lavoro Previdenza Appalti pubblici Aste giudiziarie Diritto internazionale ed europeo Immigrazione e cittadinanza Edilizia ed urbanistica Tutela del consumatore Malasanità e responsabilità medica Tutela degli animali Privacy e GDPR Diritto militare Cassazione Gratuito patrocinio


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Questo saggio mi ha stimolato tante riflessioni. Poi ho letto alcuni atteggiamenti nei confronti del tradimento comparsi in dei post:\n• Qualcuna vorrebbe che Dio accorciasse il pisello dell’uomo ogni volta che tradisce. A questo punto non sarebbe più semplice tagliarglielo del tutto così la smette una buona volta di tradire! Per quanto immagino che la persona che ha scritto questo stesse sfogandosi e non permetterebbe mai che Dio facesse una cosa simile. Mi ha colpito questo bisogno di rivolgersi agli altri (Dio in questo caso) per riparare a questa esperienza dolorosa vissuta come ingiustizia.\n• Un`altra persona considera il tradimento (e qui mette in discussione se stesso assumendosi un bel carico) come una grave lesione alla nostra coscienza.\nQuesti post mi hanno stimolato ad esprimere il mio pensiero. E prendo il saggio di Hillmann come punto di partenza.\nInfatti ho già scritto del tradimento partendo dal punto di vista dei risentiti. Qui il link: Il tradimento nella relazione di coppia.\nTRADIMENTO E FIDUCIA\nSono forse la faccia della stessa medaglia? Ci può essere tradimento se non ci si è af(fidati) totalmente? Credo proprio di no. E quante volte la vita ci tradisce! Attraverso i nostri genitori, il nostro partner, l’amico/l’amica, il lavoro, l’analista….. Ma come reagiamo al tradimento? Ci sta forse insegnando qualcosa? Il rapporto traditore-tradito mi ricorda l’altro vittima-carnefice. Cosa impara la vittima dal carnefice? E viceversa? (Vittima e carnefice).\nSecondo Hillmann invece il tradimento è un passaggio obbligato della nostra vita. Senza il tradimento non possiamo trasformare il nostro ‘puer’ (come ci piace restare sempre bambini! Avere chi si prende cura di noi) nell’individuo adulto.\nInsomma col tradimento la vita ci sta dicendo che il mondo non è fatto a nostra immagine e somiglianza e la vita stessa va per la sua strada senza preoccuparsi di noi. Quindi forse è meglio che impariamo a relazionarci con l’ambiente capendolo e conoscendolo a fondo. E che impariamo ad accettarlo per quello che è anche quando non ci piace. Prendiamo atto che non possiamo né controllarlo né cambiarlo. E infatti, secondo Hillmann, ci sono quattro modalità di reagire al tradimento. Queste quattro modalità, quando ne agiamo una, o magari anche due, ci dicono che siamo rimasti bloccati nel ‘puer’ e non abbiamo voluto elaborare l’esperienza. Ovviamente il tradimento è prima di tutto dentro di noi ed il solo fatto che ne abbiamo paura significa che il ‘risentito’ non è stato ancora elaborato. In pratica continuiamo ad idealizzare un mondo che non esiste. E facciamo questo per proteggere noi stessi dalle nostre ferite. Questo non significa che non dobbiamo pretendere lealtà e fiducia in tutte le nostre relazioni. E facciamo bene a pretenderle. Ma il punto è:Come le viviamo? Solo il fatto di aver paura del tradimento significa che abbiamo un ‘risentito’ non elaborato e la vita prima o poi ce ne manda uno per aiutarci ad elaborarlo. Insomma, qualunque sia il tradimento (e aggiungerei un abbandono, un lutto….), la cosa fondamentale è non cadere nelle quattro modalità di cui parla Hilmann, che sono:\n4. Tradimento di sé\nE’ la reazione più istintiva e immediata. Quando possibile. Se abbiamo il coraggio e la forza di rimandare all’altro, in qualche modo, la ferita che ci ha inferto, può pareggiare subito il conto. E liberarci. Altrimenti covare la vendetta diventa veleno che teniamo nel nostro corpo.\nE’ la negazione dell’altro. Gli togliamo, per lenire la nostra ferita, tutto il valore che gli avevamo dato (forse idealizzandolo in eccesso?)\nSignifica negare tutto anche più della seconda modalità. Oltre a svalorizzare l’altro svalorizziamo l’esperienza che abbiamo vissuto anche nei momenti veramente belli: ‘l’amore è sempre una fregatura, ‘non esistono cause in cui vale la pena di impegnarsi’, ‘gli ideali ed i sogni sono per gli imbecilli’…..\nSi tagliano le emozioni, ci si rifiuta di aprirsi a nuove esperienze e la corazza diventa più spessa. La paura di nuove ferite ci fa rinchiudere ancora di più e ci protegge da nuove esperienze dolorose.\nIl tradimento di sé\nForse questa è la peggiore di tutte. Sintetizzando significa non avere nessuna intenzione o capacità di imparare dall’esperienza. Il processo alchemico è rovesciato. Anziché trasformare il veleno in apertura di cuore e ampliamento della coscienza – per integrare le nostre parti ancora in ombra – non facciamo altro che consentire all’esperienza vissuta di avvelenarci ancora di più. Mantenere il risentimento e non elaborare i lutti ci mantiene in un atteggiamento di rifiuto dell’esperienza colpevolizzando il mondo esterno e l’altro.\nIn questi casi non sarebbe male chiedersi: quanto ci ho messo del mio? Infatti, molte volte credo, il tradimento (o l’abbandono o qualsiasi altra esperienza) non è che la conclusione di un processo in cui ci erano arrivati tanti segnali che abbiamo fatto finta di non vedere o sentire. Quanto abbiamo consentito a che il tradimento fosse il corollario di tutta una serie di esperienze dolorose che abbiamo accettato? Chiedersi perché abbiamo accettato certe cose può aiutarci a capire e ad elaborare il lutto.\nPer chi vuole approfondire leggendo il pensiero di Hillmann consiglio la lettura del saggio che può trovare qui: Puer aeternus\nIn realtà l’autore aggiunge un’altra modalità che a volte possiamo agire:\n‘la scelta paranoide’.\nLa scegliamo per proteggerci da nuove ferite. Pretendiamo e promettiamo ‘fedeltà assoluta’. Questa scelta non ha niente a che fare con un rapporto basato sull’amore e sulla naturale fiducia. Hillmann afferma testualmente: “Sarà piuttosto una convenzione intesa a escludere il rischio. Come tale più che all’amore attiene alla sfera del potere. E’ un ritirarsi in un rapporto basato sul ‘logos’, imposto dalla parola, non tenuto insieme dall’amore”.\nIn poche parole colui che ha bisogno di sottolineare con enfasi: ‘il nostro rapporto si basa sulla fiducia e sulla lealtà’ ci fa capire che è in pieno nel risentito e ancora non ha superato il ‘puer’. Sempre Hillmann: “Quando un partner (o un analista, un amico, un amante, un discepolo….) si sforza di soddisfare i requisiti di un rapporto paranoide, cancellando la possibilità del tradimento, è garantito che si sta allontanando dall’amore”.\nConcludo con queste parole dell’autore che considera il perdono come la via d’uscita principe per l’elaborazione dell’esperienza ed il superamento del ‘puer’: “Il perdono acquista senso soltanto quando non ci è possibile né dimenticare né perdonare”.\nIo qui non sono del tutto d’accordo. Chi ha letto ciò che ho scritto su `colpa e giudizio’ sa che per me il perdono non ha senso, perlomeno per come è generalmente concepito e considerato. La comprensione mentale che nasce dalla trasformazione alchemica che l’accettazione dell’esperienza dolorosa (elaborando il lutto) ha provocato in noi, arriva a farci capire che la colpa (ciò non significa che non esista la responsabilità per i nostri atti) non esiste e inoltre, se l’altro ci ha fatto del male, forse ci abbiamo messo del nostro.\nLa tecnica delle Costellazioni Familiari\nGli Ordini dell'Amore\n- La legge dell'appartenenza\n- La legge della gerarchia\n- La legge dell'equilibrio\n- La legge del dare e prendere\nArticoli di Giuseppe Montaldo\nDARE PRENDERE Genitori-figli\nLa dinamica del tradimento 1\nLa dinamica del tradimento 2\nLa dinamica del tradimento 3\nIl denaro e le Costellazioni familiari\nSistema familiare e campi morfogenetici\nSistema familiare e buonismo\nLe forze in cammino\nBullismo e Costellazioni familiari\nEmozioni e Costellazioni familiari\nPerche' abbiamo bisogno del nemico?\nSoldi lavoro successo\nOrdine e Amore (Bert Hellinger)\nColpa e innocenza (Bert Hellinger)\nIl regalo della vita (Bert Hellinger)\nAmali distruggendoli (Jeff Foster)\nI figli (Kalhil Gibran )\nIl rapporto con i genitori\nArticoli e testimonianze\nPsicoBioGenealogia e Archetipi primari\nMAUDIT E OLTRE di Antonio Bertoli\nLa forza della coppia\nUn presupposto fondamentale per avere un buon rapporto di coppia è che ci sia equilibrio fra il dare e il ricevere. Se è solo uno dei due a dare, si crea uno squilibrio e l`equilibrio deve in qualche modo essere ristabilito. Se anche l`altro da, la tensione si scioglie. se si da più di quanto si riceve, toccherà poi di nuovo all`altro dare. In questo modo la relazione manterrà una valenza positiva. Le parole di Bert Hellinger a questo proposito sono chiarificatrici: La felicità in una relazione dipende dal libero scambio tra il dare e il ricevere. Uno scambio limitato produce un misero guadagno. Più lo scambio è vasto, più profonda è la felicità. Questo però ha un grosso svantaggio: lega ancora di più. Chi vuole la libertà deve dare e prendere solo in piccole quantità, e lasciarsi andare solo in maniera limitata. Peraltro: Si può dare solo quanto l`altro è disposto a ricevere, e per quanto si è in grado di dare. se si da di più di quanto l`altro sia pronto a ricevere, il partner si sentirà oppresso, sarà ancor meno disposto a dare e lo squilibrio risultante aumenterà sempre di più. Le relazioni in cui uomo solo da e l`altro vuole solamente ricevere sono destinate a fallire. Prima o poi uno dei due non reggerà più lo squilibrio e se ne andrà in quanto uno squilibrio e uno stato di tensione pretendono una soluzione. Quello che se ne va, può essere proprio quello che, avendo ricevuto di più, pone termine al rapporto perchè non riesce più a sopportare la tensione. Ci si può stupire di quanto affermato da Hellinger e cioè che ciò che vale in positivo per l`equilibrio, vale anche in negativo. Il bisogno di compensazione esiste anche se una persona fa del male all`altra o la ferisce. Il colpevole dovrebbe dare una soddisfazione che compensi in qualche modo il male inflitto. Questo riequilibrerebbe il rapporto. E` utile nella compensazione in negativo richiedere qualcosa in memo rispetto a l torto subito? Chi si sente troppo buono per richiedere una compensazione, per esempio rinunciandovi magnanimamente, danneggia il rapporto a livello profondo. In questo modo, infatti, non soddisfa l`esigenza reale di quel momento e non concede al colpevole alcuna possibilità di riscattarsi. così aumenta ulteriormente lo squilibrio. E` vero che la è la vittima ma si pone al di sopra del colpevole perdonandolo e sembrando il migliore fra i due, ma non è detto che lo sia veramente. Tratto dal libro `Senza radici non si vola` di Bertold Ulsamer\nè ricercatore, scrittore, naturopata e ingegnere.\nSi occupa principalmente di guarigione emotiva e spirituale.\nGli strumenti di cui si avvale sono:\nIpnosi regressiva Anateoresi\nVive a Cagliari\nQuest'opera e' distribuita con Licenza Creative Commons Attribuzione - Non commerciale 4.0 Internazionale.