Lo stato in un’ottica evangelica\nDi Pietro Bolognesi\nLo stato tende ad assorbire sempre più spazi nella vita sociale dell'uomo. Esso non è solo una tra le tante dimensioni della vita umana, ma quella che all'ora attuale appare forse la più invadente. Malgrado il suo dichiarato pluralismo, lo stato esercita pressioni non indifferenti sull'individuo, sulla società e sulla chiesa. Il termine stesso ha una risonanza astratta, ma prima o poi tutti si rendono conto della sua pesante concretezza.\nI credenti sono impegnati nell'avanzamento del regno di Dio nella famiglia, nella chiesa, nell'istruzione e in tutte le sfere della vita, non ultima quella dello stato. È allora più che giusto che si interroghino sulle loro responsabilità anche nei confronti di quest'ultimo. È importante che essi riflettano su quello che lo stato dovrebbe essere secondo il piano di Dio. Qual è la natura dello stato? È possibile delineare una teologia dello stato? Nella mente di tutti sono impressi modelli difficili da scalfire, ma se si immaginasse un azzeramento delle funzioni attualmente ricoperte dallo stato, come ci si muoverebbe per delinearne un ruolo che onori la rivelazione di Dio?\nSi deve notare con imbarazzo come nelle chiese evangelicali vi sia stata poca riflessione in proposito e come la loro presenza e azione siano assai spesso irrilevanti per la società. Molti cristiani sono passati o passano con disinvoltura dalla reazione all'integrazione senza tentare di sviluppare una visione radicalmente biblica e coerente. Le loro convinzioni sono spesso assimilabili alla gente comune ponendo un serio interrogativo alla supposta specificità cristiana anche in ambito socio-politico.\nDal punto di vista teologico la dottrina dello stato è una delle più complesse che si possano affrontare e questo per diversi motivi. Prima di tutto per le sue diverse ramificazioni e connessioni, in secondo luogo per le competenze che un simile studio richiede, in terzo luogo per le differenze che si registrano tra i credenti in questo campo. I limiti di un discorso di carattere teologico non devono comunque costituire un complesso troppo paralizzante. Anche le altre discipline evidenziano limiti non indifferenti quando si tratta di riflettere sul ruolo dello stato. Herman Dooyeweerd afferma che "non v'è forse comunità che abbia suscitato una tale diversità d'opinioni nella filosofia sociale moderna e nelle scienze sociali come lo Stato".\nA causa dei vari presupposti anche molti cristiani hanno finito per sviluppare convinzioni politiche assai diversificate. In campo economico si possono trovare un po' tutte le posizioni: dal capitalismo al socialismo con molte sfumature intermedie. In campo sociale si va dalla concezione individualista a quella collettivista. Al momento attuale non si può dire che esista una visione univoca tra i credenti per ciò che attiene al ruolo dello stato e alla funzione della politica. Ciascuno ha infatti riversato nella riflessione la propria filosofia e i propri presupposti. E il più delle volte è mancata qualunque sollecitazione volta a verificare la coerenza dei presupposti con la fede dichiarata.\nPur non considerandosi al riparo da tali rischi, questo studio è un tentativo per stimolare la riflessione in questo campo. È sembrato che malgrado tutto valesse la pena cercare di non tacere. Per il credente la modestia non deve impedire l'impegno.\nLo studio si articola in quattro fondamentali sezioni. La prima riguarda le tendenze emergenti e cioè quelle che possono essere considerate le grandi scuole di pensiero. La seconda sezione tenta di richiamare alla mente i testi e i temi biblici più rilevanti per l'indagine. La terza sezione offre un breve panorama della questione da un punto di vista storico. La quarta e ultima sezione focalizza l'orientazione teologica.\nSull'origine e la funzione dello stato si possono sostanzialmente riconoscere quattro filoni principali nella tradizione cristiana. Ciascuno di essi sfocia in diversi atteggiamenti su quella che deve essere la funzione dello stato nel mondo attuale.\nI.1. La tendenza escatologica\nLa prima concezione cui bisogna fare riferimento è quella escatologica. Essa collega lo stato con l'ordine del giudizio. Si tratta dunque d'una concezione radicale che vede lo stato come una realtà marcata dal peccato e condannata alla perdizione. L'istituzione dello stato, come quelle politiche, sociali, economiche, deve essere abbandonata a sé stessa perché non ha particolare rilevanza per quanto attiene al regno di Dio. Il mondo è destinato a scomparire per cui non rimane che tentare di offrire in primo luogo la salvezza dell'anima agli uomini perché se ne salvino il maggior numero.\nPensare che la Bibbia abbia solo a che fare con la salvezza spirituale dell'uomo, o ritenere che il suo insegnamento riguarderebbe solo la vita di popoli ormai distanti dal mondo attuale per le loro caratteristiche, situazioni e problemi, risultata una grande distorsione della fede cristiana. La vita è religione nella sua interezza in quanto consiste nella risposta alla Parola di Dio, corretta o sbagliata che sia. La religione non è una scelta di cui valersi o meno, ma un dato di fatto dell'esistenza. Ciò significa che non v'è nulla che sia estraneo a Dio e alla sua legge. Porsi la questione dei rapporti dei credenti con lo stato alla luce della Scrittura non è dunque solo legittimo, ma doveroso.\nL'ipotesi escatologica comporta inoltre altri problemi nel senso che nessuno può essere veramente coerente con una tale impostazione. Ciascuno infatti lavora nel mondo e cerca di migliorare la propria situazione. Lo stesso annuncio dell'Evangelo non può fare a meno delle strutture proprie al mondo. La vita non è solo "spirituale", ma implica molte altre dimensioni che non possono essere separate le une dalle altre. Questo significa che si tratta d'una visione impraticabile con rigore e in definitiva utopistica.\nI.2. La tendenza amartiologica\nLa seconda concezione può essere considerata amartiologica. Essa collega l'inizio dello stato con l'entrata del peccato nel mondo e quindi con l'ordine della preservazione. L'autorità civile sarebbe stata ordinata da Dio per contenere gli effetti del peccato sul genere umano. La funzione dello stato sarebbe dunque essenzialmente negativa e consisterebbe nel preservare l'ordine e la decenza in una realtà ormai compromessa. La vita politica sarebbe dominata dal peccato e i cristiani non dovrebbero essere coinvolti in essa. Lo stato vive a causa del potere e la chiesa a causa dell'amore.\nTale concezione trova larga adesione in ambiti evangelici, ma può essere fatta risalire alla tradizione luterana con la sua comprensione del rapporto Legge ed Evangelo. Mentre lo stato dipenderebbe dalla legge della giustizia, la comunità cristiana dipenderebbe dall'Evangelo della grazia.\nAnche questa opinione non è senza problemi. La dissociazione che implicitamente suggerisce pone problemi non indifferenti. In nome di essa si sono perpetrati abusi e discriminazioni e non sembra per niente facile continuare a difendere tale causa.\nI.3. La tendenza cristologica\nLa terza concezione può essere considerata quella cristologica. Secondo questa l'origine dello stato è collocata nell'ordine della redenzione. La grazia di Dio per il mondo è manifesta in Gesù Cristo. Il proposito di Dio in Cristo ha quindi il suo fuoco nella chiesa. Egli s'interessa alla comunità credente e non allo stato. Dal canto suo lo stato non deve costruirsi una sua propria visione della realtà e delle proprie funzioni, ma è esposto alla luce che irradia dalla comunità credente. La vita dello stato deve riflettere quella della chiesa. Nella chiesa si avrebbe una pienezza di luce tale da illuminare anche il mondo. Lo stato brillerebbe semmai di una luce riflessa. L'autorità di Dio nel mondo assumerebbe quindi il carattere di una cristocrazia. È come se la creazione assorbisse la redenzione.\nMa l'ordine della redenzione non può precedere quello della creazione senza stravolgere la struttura della rivelazione stessa: creazione-caduta-redenzione. Tra i sostenitori di questa concezione si possono evocare Karl Barth e Jacques Ellul.\nI.4. La tendenza teologica\nLa quarta concezione può essere considerata teologica. L'origine dello stato è fatta risalire all'ordine della creazione stessa. Dio ha creato la realtà e l'ha ordinata attraverso la propria parola. Ciò che lui ha creato non è stato il caos, ma il cosmos e cioè l'ordine (Is. 45,18-19). Dio ha affidato all'uomo un mandato che comprende tutte le sfere dell'esistenza umana, non da ultimo lo stato.\nIl peccato ha senz'altro rovinato in maniera radicale tutte le relazioni esistenti e quindi anche tutto ciò che attiene alla politica, ma per la grazia di Dio in Gesù Cristo l'uomo può lavorare per restaurare la realtà originaria per l'onore di Dio. Il potere del peccato non dev'essere assolutamente minimizzato, ma nemmeno la potenza della redenzione operata da Cristo.\nLa tendenza teologica si ritrova in ambiente riformato dove ha ispirato oltre che Calvino, anche uomini come Abram Kuyper. Tommaso d'Aquino ha cercato di "battezzare" questa concezione dandone una versione modificata. Egli considera la legge naturale valida per lo stato accanto a quella canonica valida per la chiesa in vista di una sintesi, ma questa rimane una concezione sostanzialmente dualistica estranea alla visione biblica e in contrasto col pensiero riformato.\nÈ evidente che gli indirizzi più sopra evocati non danno solo un'idea della varietà delle prospettive, ma anche dei rischi che influenzano la lettura dei dati biblici e di quelli storici. Pur essendo consapevoli di ciò bisogna ora affrontare tali dati.


Chirurgo epatico - Humanitas Gavazzeni\nLa chirurgia epatica è quella branca della chirurgia volta al trattamento e alla cura delle patologie che interessano il fegato mediante intervento chirurgico.\nIl chirurgo epatico si occupa di trattare mediante intervento chirurgico le forme morbose a carico del fegato.\nDiverse sono le patologie a carico del fegato che possono essere trattate dal chirurgo epatico, e quindi mediante intervento chirurgico. Tra queste si ricordano:\npatologie neoplastiche (trattamento di tumori primitivi e/o di metastasi).\nDiverse sono le procedure diagnostiche di cui si avvale il chirurgo epatico. Dal punto di vista diagnostico può richiedere l’esecuzione di:\nesame di diagnostica citologica, istologica e bioptica di una piccola porzione di tessuto epatico\nesami diagnostici per immagini (ad esempio mediante ecocolordoppler, risonanza magnetica, TAC tomografia computerizzata).\nDal punto di vista chirurgico il chirurgo epatico può intervenire effettuando:\ntermoablazione, radioablazione e ablazione chimica di lesioni epatiche\nresezione epatica (asportazione di una parte di fegato).\nÈ necessario chiedere un appuntamento al chirurgo epatico quando si debba monitorare il decorso post-operatorio. In tutti gli altri casi solitamente si viene indirizzati al chirurgo epatico dal proprio medico di base o da altri specialisti.


“La Sindrome di Wanderlust” – Il nuovo lavoro discografico dei “Gatos do mar” – Senza Linea\n“La Sindrome di Wanderlust” – Il nuovo lavoro discografico dei “Gatos do mar”\nDoppio appuntamento per la presentazione del nuovo lavoro discografico dal titolo “La Sindrome di Wanderlust” dei “Gatos do mar” ovvero Annalisa Madonna alla voce, Gianluca Rovinello all’arpa e Pasquale Benincasa alle percussioni.\nL’anteprima del 15 maggio è prevista presso la librera LaFeltrinelli in via Santa Caterina a Chiaia 23 (adiacente a Piazza dei Martiri) ed il concerto, in tutta la sua bellezza, sarà giovedì 16 maggio all’Auditorium Novecento.\nA 4 anni di distanza da “La Zattera” arriva il nuovo lavoro discografico dei “Gatos do mar” dal titolo “La Sindrome di Wanderlust ” (ovvero la sindrome del viaggiatore).\nUn “viaggio” attraverso dieci nuove canzoni in cui si delinea gradualmente la rotta, partendo dall’esperienza maturata con “La Zattera” (il passato) per arrivare all’approdo a Mashalaima (il futuro), l’isola ideale dove si fondono tutte le musiche del mondo.\nTanti i “naufraghi” che saliti a bordo della loro zattera hanno viaggiato insieme ai “Gatos do mar” impreziosendone la realizzazione: Pino Ciccarelli con il suo clarinetto, Luigi Esposito con la sua inseparabile fisarmonica, Roberto Colella e la sua inconfondibile voce sono solo alcuni degli ospiti che hanno preso parte a questo disco che nello specifico sono: Roberto Colella, Antonio Fresa, Giovanni Migliaccio, Giacomo Pedicini, Luigi Esposito, Attila Mahovics, Pino Ciccarelli, Helmut Meloni, Arcangelo Michele Caso.\nDal vivo i “Gatos do mar” propongono un’alternanza di brani che si muovono tra il folk e la musica leggera, con richiami al jazz, alla bossanova e al fado portoghese.\nLa voce di Annalisa Madonna, l’arpa di Gianluca Rovinello, che attraverso moderne tecniche e l’uso accorto dell’elettronica dà vita a nuove ed affascinanti sonorità e le percussioni interpretate da Pasquale Benincasa creano un’atmosfera che arricchisce l’ascoltatore di nuove emozioni.\nNasce a San Giorgio a Cremano in provincia di Napoli alla fine degli anni ’70. Fin da bambina\ncoltiva l’interesse per la musica studiando pianoforte e canto.\nFirma il primo contratto discografico a 19 anni per la C.N.I Music come vocalist della band Vox Populi. Nel 2003 il singolo “Bailando Bailando” è in vetta alle classifiche italiane rientrando nella compilation del Festivalbar Blu e come spot tv ufficiale della patatine Pringles; ancora nel 2003 duetta al Teatro Augusteo con l’artista israeliana Noa. Nel 2009 diventa vocalist trasformista della band Katangoo con il nome di Amada per l’album “Ida y vuelta”. Nel 2013 debutta a Broadway al teatro New York City Center con lo spettacolo “T’Ammore” di cui è coautrice di testi e musiche.\nLa sua vastissima discografia comprende tra gli altri “Taranta Party” dei Vox Populi, Genina di\nMarzouk Mejiiri, “La Cantata dei pastori”, “Dialects” di Vito Ranucci e “Per le strade ripetute”\ndelle Corde Oblique. Nel 2017 forma un quartetto tutto al femminile le “Sesèmamà” al secolo Brunella Selo, Elisabetta Serio, Annalisa Madonna e Fabiana Martone e pubblicano il loro primo album omonimo nel Marzo 2018.\nNasce a Napoli nel 1978. Si diploma presso il conservatorio “San Pietro a Majella” di Napoli sotto la guida del M° Vanacore e successivamente intraprende la JazzAcademy, corso di alta formazione presso la M.A.D. School approfondendo lo studio dell’arpa in contesti jazz e contemporanei.\nDurante i primi anni della sua carriera fa parte di diversi ensemble musicali abbracciando distinte realtà e generi musicali collaborando con musicisti della scena napoletana come Giovanni M. Block e Massimo “Blindur” de Vita con cui incide l’album “I testardi fiori della speranza”. Nel 2005 è tra i fondatori dell’ensemble An Arperc’ con cui vince prestigiosi concorsi di musica da camera tra cui il “12° Concorso Nazionale – Città di Bacoli” ed il “12° Concorso Europeo Giovani Musicisti – Luigi Denza” e collaborando con la Nuova Orchestra Scarlatti per il concerto “Arpe in Musica” presso l’Auditorium Rai e artisti come Consiglia Ricciardi. Collabora in più occasioni con il Fanzago Baroque Ensemble ed è membro dell’Orchestra Italiana di Arpe con cui regista nel 2011 il cd “Poker” di Stefano Ottomano. Del 2014 invece è la collaborazione con la hip-pop star Lucariello.\nLavora anche nel mondo del teatro scrivendo le musiche per gli spettacoli di Antonio Gargiulo, Febo Quercia, Livia Bertè e i Febi Armonici di Franco Cutolo.\nNel 2007 si diploma in percussioni presso il Conservatorio “San Pietro a Majella” di Napoli sotto la guida del M° V. Buonomo, ha poi acquisito l’abilitazione all’insegnamento nel 2011 presso il Conservatorio di Avellino “D. Cimarosa”.\nSvolge attività classica con l’orchestra del Conservatorio San Pietro a Majella di Napoli e del\nconservatorio D. Cimarosa di Avellino.\nE’ insegnante sul territorio napoletano presso il liceo Musicale “Melissa Bassi” e la scuola secondaria di primo grado “Savio Alfieri”.\nAttivo nel panorama popolare napoletano, collabora dal 2001 con Giovanni Mauriello, storica voce della Nuova Compagnia di Canto Popolare, e con il M° Roberto de Simone ne “La funzione del centenario” e “Mediaetas” nel tour in Giordania del 2007. È percussionista dei maggiori cantautori napoletani come Giovanni Block (Premio Tenco e Musicultura), Tommaso Primo, Fede ‘n Marlen, Emanuele Ammendola nel progetto Migrà, il Riso degli stolti, e molti altri artisti.\nParte integrante del ensemble strumentale Araputo Zen con cui realizza i primi due album “Hydruntum” e “Maiacosajusta”. La sua Tribute Band “Pink Bricks” nello spettacolo Atom at\nNight partecipa a numerosi concerti tra cui il prestigioso Ravello festival.\nTags Eventi Eventi Napoli La Sindrome di Wanderlust LaFeltrinelli libreria libri libro Napoli


BUGIE RIPIENE ALL’ALBICOCCA CRADEL LASCIATI CONQUISTARE DAL SAPORE FRESCO E MORBIDO DELLA FRUTTA\nNoi di Cradel siamo nati per realizzare Bugie Ripiene. La nostra produzione è iniziata così, successivamente abbiamo ampliato la gamma dei dolci e non solo. Ma non ci siamo mai dimenticati del nostro primo amore: le Bugie Ripiene, tipico dolce di carnevale che piace proprio a tutti. La nostra passione ci ha portato a ideare numerose ricette con diverse farciture alla frutta e alle creme.\nLe nostre Bugie Ripiene sono il risultato di un’accurata ricerca di combinazioni di dosi e metodi di preparazione, per arrivare a offrire un prodotto leggero e digeribile.\nLa ricetta che proponiamo è simile a quella di pasticceria.\nLe Bugie Ripiene Cradel sono ottime, il segreto sta nella farcitura che viene aggiunta dopo la cottura. Così la bugia resta friabile e il gusto della farcitura non viene modificato dalla temperatura di cottura, le sue caratteristiche organolettiche sono preservate in toto. La freschezza di un’ ottima farcitura all’albicocca si unisce alla golosità di una croccante bugia. Per la cottura della bugia utilizziamo solo olio di semi di girasole di alta qualità.\nLa Bugia Ripiena, per essere ottima, ovviamente deve essere perfetta nelle due componenti principali: involucro e ripieno.\nLa bugia cotta perfettamente, è dorata e friabile: lo capisci dall’aspetto se si tratta di una bugia ben riuscita. Il ripieno è la seconda componente, di quello ti farai un’idea solo dopo l’assaggio. La farcitura deve essere golosa, la consistenza morbida e avvolgente oltre ad avere un buon sapore. Per le nostre Bugie Ripiene Cradel scegliamo farciture con elevate percentuali di frutta. La bugia lascia in bocca un gusto fresco e saporito. Le Bugie Ripiene all’Albicocca hanno un profumo inebriante, si riconoscono dal gusto dolce e amabile.\nTra gli ingredienti delle Bugie Ripiene Cradel non troverai traccia di grassi idrogenati, olio di palma o Ogm. Puoi servire tranquillamente le Bugie Ripiene all’Albicocca Cradel a grandi e piccini. Appetibili fin dall’aspetto.


Incidente sulla statale 16 a Noicattaro: inseguimento tra Bmw e Mercedes 24 aprile 2013\nFollia sulla statale 16, insegue e sperona un'auto dopo un sorpasso\nL'episodio all'altezza di Noicattaro. Protagonista un giovane barese non ancora identificato: a bordo della sua Mercedes ha più volte speronato e tamponato una Bmw, 'colpevole' di averlo sorpassato\nRedazione 29 aprile 2013 10:04\nTutto sarebbe cominciato a causa di una banale segnalazione con gli abbaglianti: una Bmw viaggia sulla corsia di sorpasso; una Mercedes Clk gli taglia d'improvviso la strada, cercando a sua volta di superare un'altra auto. Così l'automobilista della Bmw ricorre agli abbaglianti per segnalare la sua presenza, e far rientrare la Mercedes. Il conducente recepisce il messaggio, e rientra sulla corsia di destra, ma chissà per quale ragione, quella segnalazione con gli abbaglianti non gli va giù. Così, mentre la Bmw sta ancora completando il sorpasso, l'automobilista della Mercedes si sposta repentinamente verso sinistra, cercando di speronarla. Poi, a sorpasso completato, la insegue e la raggiunge, cominciando a tamponarla.\nSembra la classica scena di un film d'azione, solo che questa volta è accaduto davvero. Sulla tangenziale Bari-Brindisi, all'altezza di Noicattaro, pomeriggio del 24 aprile. A raccontare l'episodio, riportato dal quotidiano online Lecceprima, è il conducente della Bmw, un imprenditore agricolo leccese di 35 anni, che si è ritrovato suo malgrado protagonista dell'accaduto mentre rientrava a casa dopo un viaggio di lavoro.\nLEGGI ANCHE: TANGENZIALE, COLPISCONO AUTO CON UN BASTONE DURANTE UN SORPASSO\nTutto si sarebbe svolto nel giro di pochi minuti, cinque al massimo. Il sorpasso, la segnalazione con gli abbaglianti. E poi il tentativo di speronamento, e la Mercedes che raggiunge la Bmw e la tampona ripetutamente. Dallo specchietto retrovisore l'imprenditore leccese riesce a vedere chi si trova a bordo della Mercedes: lui, un giovane con la faccia tirata per la rabbia, e lei, una giovane donna bionda, terrorizzata per quello che sta accadendo. Dopo qualche istante di smarrimento, mentre cerca di accelerare il più possibile per allontanarsi dalla Mercedes, il 35enne decide di chiamare la polizia. Compone il numero e all'operatore del 113 spiega in diretta quello che sta avvenendo. "I colpi erano talmente violenti - racconta l'imprenditore a Lecceprima - che li sentiva dall’altro capo del telefono pure l’agente”. Il poliziotto gli chiede di dettargli il numero di targa della Mercedes, ma l'imprenditore non è in grado di farlo: l'auto è praticamente incollata alla sua, e ad ogni colpo lo specchietto retrovisore sobbalza impedendogli la visione. Fino a quando il folle conducente della Mercedes, forse soddisfatto per la lezione 'inflitta' alla Bmw, imbocca uno svincolo. Allora il 35enne riesce a leggere la targa, e la fornisce al poliziotto.\nUna volta rientrato a Lecce, il malcapitato ha sporto denuncia presso il comando di polizia stradale, facendo avviare l’indagine passata per competenza alla Procura di Bari, che dovrà stabilire con quale imputazione procedere: "tentate lesioni aggravate”, ma si potrebbe anche arrivare all'accusa di "tentata strage". Intanto grazie al numero di targa, gli agenti hanno scoperto che la Mercedes apparteneva ad un’azienda di Bari. Il principale indiziato sarebbe il figlio del proprietario della ditta, ma l’inchiesta è appena iniziata e per il momento l'automobilista non è stato ancora identificato.\nLa parte posteriore della Bmw danneggiata dai colpi - foto Lecceprima.it\nIncidente in tangenziale, Ferrari tenta il sorpasso ma si schianta contro il guard rail


Lawrence d’Arabia e le Brough Superior SS100 - Corriere.it Moto: novità e recensioni due ruote - Motori - Corriere della Sera\nLawrence d’Arabia e le Brough Superior SS100\nThomas Edward Lawrence, alias Lawrence D’Arabia, su una Brough Superior SS100: erano le moto più amate dal colonnello gallese, che le collezionava. Con una di queste, da lui chiamata «George VII»,perse la vita nel maggio 1935 in un incidente stradale\nLawrence D’Arabia, in sella alla Brough Superior SS100, e George Brough, progettista e costruttore delle motociclette, in una foto del 1930. All’epoca erano note come «Le Rolls-Royce delle moto»\nLawrence d’Arabia e George Brough nel 1930\nUn’immagine del 1923, scattata sulle strade della Cornovaglia. Le Brough Superior venivano costruite a Nottingham. Ogni esemplare era unico, realizzato secondo le specifiche del cliente. Il manubrio, per esempio, era fatto a mano sulla base delle misure del pilota. Il motore veniva fornito da altri costruttori. Nel 1925 le SS100 prodotte furono 69 e costavano 170 sterline, una cifra enorme per i tempi\nUn’inserzione pubblicitaria della Brough Superior SS100 del 1936\nT.E. Lawrence, famoso come Lawrence d’Arabia, acquistò una delle prime SS100 nel 1925, dopo avere posseduto tre SS80. Il leggendario capo della rivolta araba morì nel 1935 su una 100SS, mentre correva su una strada della campagna inglese\nLawrence d’Arabia sulla Brough Superior 100SS. Sull’incidente in cui perse la vita, nel 1935, si continua a discutere. La versione ufficiale è che per evitare due ragazzi Lawrence, che non indossava il casco, sia uscito di strada, ferendosi gravemente. La morte avvenne dopo sei giorni di ospedale\nLa morte di T.E. Lawrence è alla base degli studi che portarono all’adozione del casco. Fu uno dei medici che si presero cura dell’eroe britannico, il neurochirurgo Hugh Cairns, a dedicarsi allo studio degli incidenti mortali dei motociclisti\nL’ultima SS100 di Lawrence, costruita nel 1932, è stata esposta al National Motor Museum di Beaulieu, Hampshire, e oggi è in mostra all’Imperial War Museum di Londra\nMilitare, agente segreto, archeologo e scrittore, il tenente colonnello Thomas Edward Lawrence (Tremadog, 16 agosto 1888 – Wareham, 19 maggio 1935) è conosciuto con lo pseudonimo di Lawrence T. d’Arabia. Deve la sua fama soprattutto all’essere stato uno dei capi della rivolta araba all’inizio del Novecento contro la dominazione ottomana, fra l’Higiaz e la Transgiordania\nSull’epopea araba di T.E. Lawrence nel 1962 venne tratto il colossal «Lawrence d’Arabia», diretto da David Lean, con Peter O’Toole nei panni del protagonista. Il film vinse sette Premi Oscar, tra cui quelli per il miglior film e la miglior regia. Nella foto, O’Toole è con Omar Sharif, che interpreta lo Sharīf ʿAlī ibn al-Kharīsh\nL’impressionante atterraggio in verticale del caccia sulla portaerei:\nil jet si ferma in pochi metri Video\nUna manovra chiamata «rolling landing» premette agli F-35B della marina inglese di atterrare sulla HMS Queen Elizabeth\nAlitalia, Toninelli: «Arriveranno buone notizie entro fine ottobre, a partire da Fs»\nLe parole del ministro dei Trasporti a margine dell'assemblea Ance a Roma\nSta per iniziare la diretta, ma poi alle sue spalle accade un incidente Guarda il video\nI Foo Fighters fanno salire il ragazzino. Che suona i Metallica e stupisce tutti Guarda il video\nUna morte assurda: voleva farsi un selfie, perde l'equilibrio e cade dal 27esimo piano Guarda il video\nBristol, il Boeing in balia della tempesta Callum: l'atterraggio è praticamente di lato Guarda il video\nBoxe: Wilder esagera, il suo pugno rompe la mascella alla mascotte. Imbarazzo in diretta tv Guarda il video\nCerca di allontanarli dalla pista, gli spaccano una palla da bowling sulla testa: il video shock\nCapoterra, donna bloccata dall'inondazione chiede disperatamente aiuto\nEvasione di massa dal canile\nLa folle corsa contromano di un'auto con roulotte: 3 vittime\nLa sfida tra il bolide da rally e il campione in mountain bike\nSputa in faccia all'avversario: la squadra lo sospende a tempo indeterminato


Italian Lives (ITA.LI) è un progetto pluriennale condotto dal Dipartimento di Sociologia e Ricerca Sociale dell’Università degli Studi di Milano-Bicocca, grazie ai fondi del Ministero dell’Istruzione, dell’Università e della Ricerca (Miur) destinati ai Dipartimenti di Eccellenza.\nL'indagine quantitativa intende ricostruire e seguire nel tempo i percorsi e le scelte di vita di migliaia di individui e famiglie residenti in Italia, per capire come sta cambiando la società italiana e come intervenire per accompagnare al meglio questo cambiamento. Le informazioni raccolte saranno utilizzate da scienziati sociali, economisti e decisori politici per approfondire i tanti fattori che influenzano la vita delle persone e per fare scelte utili per il nostro futuro. In passato, i risultati emersi da studi simili hanno permesso di modificare o promuovere nuove leggi e di accrescere il bagaglio di conoscenze a disposizione in svariati ambiti della ricerca scientifica, come quelli economico e sociale. Il gruppo di ricerca di Ita.Li si è avvalso della collaborazione di Istat per predisporre le liste dei possibili partecipanti all'indagine, estraendo a sorte le famiglie presenti all'interno dei comuni italiani. L'obiettivo è intervistare tutte le persone che vivono nelle famiglie selezionate e che, al momento dell'intervista, hanno già compiuto i 16 anni di età. A queste famiglie si richiede la partecipazione a 3 interviste che saranno svolte da esperti rilevatori di Ipsos con cadenza annuale nel corso del triennio 2019-2021.\nCon l'avvento della recente crisi sanitaria su scala globale, il gruppo di ricerca di Ita.Li ha inoltre deciso di promuovere l'indagine online sulla vita degli italiani ai tempi del Coronavirus. L'indagine intende studiare l'impatto della pandemia e delle misure restrittive sul lavoro, sulla scuola, sul benessere psico-fisico e sulle relazioni sociali di un campione rappresentativo di famiglie residenti nel nostro paese. I dati, che saranno raccolti in modo anonimo e nel rispetto della normativa vigente, serviranno per comprendere cosa sta accadendo in Italia e per individuare le misure di politica da adottare, una volta superata l’emergenza sanitaria, per sostenere la ripresa sociale ed economica. Maggiori dettagli sull'indagine, sulle modalità di contatto e di partecipazione sono presenti all'interno del menu sottostante FAQ per i partecipanti all'indagine.\nL’indagine qualitativa si propone in particolare di analizzare l’essere giovani oggi, studiando attraverso interviste e racconti di vita il vissuto lavorativo, le relazioni amicali, i rapporti familiari, i problemi abitativi, il tempo libero e le strategie utilizzate dalle/dai partecipanti per superare gli ostacoli che incontrano.L'obiettivo è quello di raccogliere racconti approfonditi del vissuto quotidiano giovanile, ma anche dei rapporti con le altre generazioni. I risultati emersi da questo studio permetteranno una comprensione delle trasformazioni dei corsi di vita giovanili in rapporto ai mutamenti della realtà istituzionale nel suo complesso (istruzione, lavoro, famiglia). Inoltre, si affronteranno alcuni temi di interesse comune come la qualità della vita, la partecipazione politica, Internet e le nuove tecnologie. Sono soggetto di studio i giovani uomini e le giovani donne che, al momento dell’intervista, abbiano tra i 23 e i 29 anni, siano residenti sul territorio italiano e abbiano svolto diversi percorsi scolastici e universitari, lavorativi e familiari. Lo studio prevede la partecipazione a 3 interviste che saranno svolte da esperti/e del nostro Dipartimento con cadenza annuale. La prima intervista intende mettere a fuoco le principali esperienze di vita delle e dei giovani, mentre le successive ci permetteranno di capire se e che cosa è cambiato rispetto al primo incontro, seguendo le medesime modalità di contatto e di racconto.\nFAQ per i partecipanti all'indagine\nPerché mi avete chiesto di partecipare?\nIl gruppo di ricerca di ITA.LI si è avvalso della collaborazione di Istat per predisporre le liste dei possibili partecipanti all’indagine, estraendo a sorte le famiglie presenti all’interno del suo comune di residenza. Il nostro obiettivo è intervistare tutte le persone che vivono nelle famiglie selezionate e che, al momento dell’intervista, hanno già compiuto i 16 anni di età. Lei e gli altri membri del nucleo familiare siete stati selezionati seguendo una procedura di estrazione casuale, sviluppata appositamente per creare un campione rappresentativo a livello nazionale. Il Suo aiuto e quello delle altre persone che vivono con Lei nel corso delle tre ondate di rilevazione sarà di fondamentale importanza per costruire un quadro completo di come sta cambiando la società italiana.\nInoltre, il gruppo di ricerca Ita.Li si impegna ad informarla tempestivamente sugli aggiornamenti inerenti il progetto di ricerca e sui risultati emersi nel corso delle diverse fasi dello studio.\nCome vengono usate la informazioni raccolte?\nTutte le informazioni che la riguardano sono trattate con rigorosa riservatezza, in accordo con quanto previsto dalla normativa in materia di trattamento dei dati personali (Regolamento UE 2016/679, D.Lgs. 196/2003).\nLe ricordiamo, inoltre, che non trasferiremo alcun dato personale che possa rivelare la sua identità a parti terze per finalità diverse da quelle del progetto di ricerca ITA.LI. Tutte le informazioni raccolte saranno rese anonime, conservate in modo sicuro per un periodo indefinito e saranno a disposizione di ricercatori, studenti e chiunque sia interessato a compiere studi scientifici sui temi trattati dallo studio.\nTrova maggiori dettagli all’interno dell’informativa.\nDove trovo il materiale informativo dell'indagine?\nPer maggiori informazioni sulla ricerca Ita.Li, può visitare il nostro sito internet www.itali.unimib.it, contattarci via email all’indirizzo ita.li@unimib.it, chiamare il numero verde 800 122 790, oppure scriverci al seguente indirizzo:\nCA prof. Mario Lucchini\nSiamo a disposizione per rispondere ad ogni suo dubbio, domanda o curiosità.\nIndagine online sulla vita degli italiani ai tempi del Coronavirus\nPer ogni intervista riceverà in omaggio un buono di 15,00 euro sotto forma di Gift Card Feltrinelli, una carta di pagamento utilizzabile per acquisti on-line sul sito www.lafeltrinelli.it o nei negozi Feltrinelli e RED di tutta Italia.\nDurante lo studio chiederemo di fornire alcuni dati personali (ad es. le generalità) e alcune informazioni sulle esperienza di vita. Tratteremo tutte le informazioni con rigorosa riservatezza, in accordo con quanto previsto dalla normativa in materia di trattamento dei dati personali (Regolamento UE 2016/679, D.Lgs. 196/2003). Tutti i dettagli si trovano all’interno dell’informativa che viene consegnata dall’intervistatrice/tore al momento dell’intervista. Tutte le informazioni raccolte saranno rese anonime e conservate in modo sicuro.\nSe fosse interessato/a ad approfondire i contenuti della nostra ricerca può contattarci via email all’indirizzo qualitali@unimib.it, oppure scriverci al seguente indirizzo:\nCA prof. Carmen Leccardi


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Un certo punto arriverà quello che desideri, ma molto probabilmente in un modo ben diverso dallidea di poter esercitare il controllo su un altro individuo.


Sestiere castello 3183/A, 30122, Venezia\nQuali sono i ristoranti per la categoria "vista mare" più famosi a Venezia?\nEcco alcuni dei ristoranti per la categoria "vista mare" più frequentati a Venezia secondo gli utenti di TheFork:\nArt Cafe & Food, con una valutazione di 8.6\nTrattoria alla Fontana, con una valutazione di 8.4.\nCi sono ristoranti per la categoria "vista mare" a Venezia che propongono opzioni vegetariane nel menù?\nEcco alcuni dei ristoranti per la categoria "vista mare" più apprezzati a Venezia che offrono opzioni vegetariane nel menù secondo gli utenti di TheFork:\nRistorante Messner, con una valutazione di 7.8\nArt Cafe & Food, con una valutazione di 8.6.\nCi sono ristoranti per la categoria "vista mare" a Venezia che propongono opzioni senza glutine nel menù?\nVilla 600, con una valutazione di 9.2.\nQuali sono i migliori ristoranti per la categoria "vista mare" con terrazza a Venezia?\nEcco alcuni dei ristoranti per la categoria "vista mare" con terrazza più conosciuti a Venezia secondo gli utenti di TheFork:\nCi sono ristoranti per la categoria "vista mare" dove mangiare con gli amici a Venezia?\nEcco alcuni dei ristoranti per la categoria "vista mare" più conosciuti a Venezia dove mangiare con gli amici secondo gli utenti di TheFork:\nTrattoria alla Fontana, con una valutazione di 8.4\nCi sono ristoranti per la categoria "vista mare" ideali per le famiglie a Venezia?\nEcco alcuni dei ristoranti per la categoria "vista mare" più frequentati dove mangiare con la famiglia a Venezia secondo gli utenti di TheFork:\nTintoretto, con una valutazione di 9.2\nAle Do' Marie, con una valutazione di 6.6.


Si avvicina la Festa della Donna e come ogni anno porta con se molti pensieri.\nVuoi perchè è una festa dai pareri ancora molto contrastanti, vuoi perchè non si sa mai cosa regalare, essendo una tematica molto delicata, bisogna cercare di non cadere nel banale o peggio nell’offensivo.\nMolti regalano mimose a tutte le donne, in questo modo non offendono nessuno e seguono la tradizione poichè l’8 marzo coincide anche con la fioritura di questi magnifici alberi, incantevolmente ricchi di fiori gialli in tutto il loro fogliame.\nMolti altri affiancano il mazzetto di mimose ad un altro regalo, giusto per essere un pochino più originali, ad esempio con dei cioccolatini, un tubo di Baci Perugina, o con un piccolo cadeau.\nUn’idea originale per un regalo per la festa della donna davvero unico è un caldo e morbido plaid da personalizzare. Attenzione, non un plaid qualunque, non uno di quelli che potrebbero trovare in un qualunque negozio, ma un plaid personalizzato con foto, le vostre, o quelle di qualcuno che lei ama tanto, magari i vostri bambini o il suo caro animale domestico.\nIl plaid personalizzato è davvero facile da realizzare, basta scegliere la foto o le foto da far stampare sopra, una grafica carina di quelle che potete scaricare anche da internet ed il gioco è fatto. Per un plaid romantico se optate per dei cuori rossi o delle rose, non sbaglierete di certo.\nIdea regalo per i papà: cosa può regalare un papà a sua figlia per la festa della donna?\nNon sottovalutate questa giornata anche per le vostre piccole principesse. Sono donne anche loro, o quanto meno presto lo diventeranno, ed è bello sentirsi pensate dal proprio papà.\nAnche in questo caso un bellissimo plaid personalizzato con foto è la soluzione che fa per voi.\nSe non volete risultare troppo sdolcinati, potreste sempre stampare l’immagine del cantante preferito di vostra figlia sul plaid oppure quella di un personaggio dei cartoni animati che loro amano tanto.\nLa scelta è davvero ampia, ora spetta a voi!\nidea regalo plaid\t2016-03-01


A Pietro Vagnini il memorial "Arnaldo Cicconetti” di 3a categoria • newsrimini.it\nA Pietro Vagnini il memorial "Arnaldo Cicconetti” di 3a categoria\nIn foto: Il direttore del Circolo, Roberto Raffaelli, premia Pietro Vagnini\nven 9 lug 2021 23:13\nPietro Vagnini si aggiudica il torneo nazionale di 3a organizzato dal Circolo Tennis Cicconetti, il memorial “Arnaldo Cicconetti”. Il giovane 3.1 portacolori del Tennis Club Viserba, accreditato alla vigilia della quinta testa di serie, non ha perso un set nelle battute finali del torneo, battendo nei quarti Leonardo Bertozzi, giocatore esperto del Ct Rimini, in semifinale la sorpresa del torneo, il marchigiano Alessandro Capodimonte e venerdì sera in finale per 7-5, 3-0 il 3.2 di casa, Matteo Peppucci, testa di serie n.7.\nFinale condizionata dall’infortunio patito dal riminese (problema muscolare alla gamba), autore comunque di un torneo molto brillante, contrassegnato dalle vittorie nei quarti su Matteo Ciccarelli ed in semifinale sul giovane Mattia Muraccini (Tc Valmarecchia).\nFinale giocata davanti ad una bella cornice di pubblico, alla fine le premiazioni effettuate dal direttore del Circolo, Roberto Raffaelli. Il match-clou è stato arbitrato dal giudice di sedia Antonio Giorgetti.\nSemifinali: Peppucci-Muraccini 7-6, 6-2, Vagnini-Capodimonte 6-3, 6-4.\nIl direttore del Circolo, Roberto Raffaelli, premia Matteo Peppucci\nIl direttore del Circolo, Roberto Raffaelli, premia Pietro Vagnini


Flaminio Gualdoni » Blog Archive » Mattiacci\nEliseo Mattiacci. Opere 1965-1989, catalogo, Galleria Martano, Torino, 1989\nRagionando, come accade sempre più sovente, delle vicende che alla metà degli anni Sessanta portarono all’ultimo fenomeno autentîcamente neo-avanguardistico della nostra epoca scandito dalle definizioni commilitanti in minimalismo, concettualismo, anti-form, arte povera, eccetera, la critica attuale par tendere a privilegiare uno schema interpretativo poggiato tutto sulle varianti, le alternative, le interne reattività al codice artistico nominato prevalente, più che a coglierne i sottesi, ma non meno fondativi, fili consequenziali.\nMattiacci, Alta tensione astronomica, 1984\nCon buon motivo; per molti versi. In effetti, il costituirsi d’un clima le cui intenzioni, e modalità operative, e strategie mondane tenevano appieno proprio della logica wave on wave dell’avanguardismo storico, così come appariva essersi sedimentato tanto nel costume artistico quanto in quello esegetico (al punto da sovrapporli in un unico conclamato “necesse est”, come d’un marinettismo risciacquato warholianamente: con lo stereotipo e la mitologia implicite), a ciò non eteronomamente orientava e spinge. Tuttavia restava, e oggi ancora, in sospeso quale fosse lo spettro dei riferimenti condizionali, quale la tensione d’innesco storicamente accreditabile, tale da fare di questo fronte innovativo qualcosa di ben più fondante e autenticamente radicale della ripresa generica dell’esprit dada, d’un duchampismo più nominale che di sostanza, che era stato dei Rauschenberg e dei Nouveaux Réalistes, nelle loro epifanie correnti. E’ storia di teoricismi e di sistema dell’arte, di singolare e irripetibile pensarsi al mondo dell’artista – esistenzialmente e mondanamente e di torturante bisogno comunicativo: forse il tempo in cui essa si potrà scrivere, esorcizzando la crescita esponenziale di mitologie ulteriori, non è lontano.\nPer ora valga qualche postilla a un’esperienza tra le più cospicue, tra quante allora ebbero i primi atti di crescita, e del cui spessore pare oggi si prenda ad avere coscienza piena: quella di Eliseo Mattiacci. Dei suoi esordi, precoci e folgoranti, tra filo spinato e tubi, paracadute e fantasmatici teli, si è sempre sottolineato il rapporto privilegiato con Pascali, il sodalizio inventivo stretto fino alla contaminazione, che ha portato a proiettare anche su Mattiacci un immaginario saporosamente iconico, un clima da eventum teatrale, una mitopoietica totemica ed estroversa, di diretto vitalismo: che erano invece, in lui, nulla più che aromi, rispetto a ben altre congenialità espressive e riflessive, e consanguineità.\nAnziché spettacolare, come Pascali e, per altri versi, Kounellis, l’invenzione di Mattiacci si muove attraverso un’assunzione reticente, sottrattiva, ipodeterminativa, del codice di significazione delle forme. Cooptando un elemento del repertorio oggettuale, Mattiacci non opera per designazione, per sovrapposizione di sensi, sia pur collidente. La nozione corrente delle cose, e il suo potere evocativo, all’atto stesso dell’assunzione sono strappati dalla costituzione materiale, sulla quale egli lascia proliferare un tutto differente rapporto di agnizione, e simpatia, e proiezione fantastica, a tentarne l’estremo dell’ormai attonita sensorialità. Non duchampianamente, tra cosa nome simulacro, egli sceglie di procedere, ma nel senso della continuamente collassante e continuamente viva materialità e primarietà antropologica di Schwitters –ultimo/primo senza fine d’una civilizzazione – con un piglio che mai nega mai afferma, ma interroga in profondo la ragione stessa delle cose, dei significati, del loro equivoco dover essere e consistere. E’ lo Schwitters che in seguito gli accadrà spesso anche di citare esplicitamente e che ora, anni Sessanta, egli assume a primum problematico e concettuale di una genealogia che egli tende a scriversi per vie non da molti frequentate.\nNon la diaccia avventura “per verba” di Duchamp e Manzoni, allora, ma il senso del toccare, del congegnare di Fontana: e di Klein, la dispersione nella cosmogonia cieca, la misura dell’universo come più o meno infinito tra il cervello e la divinità d’un cielo estraneo. E Colla, e il mai rivalutato Mannucci, e per il loro tramite Smith, presso i quali tra reperto muto e forma formata passa solo un atto purificato d’amore, crampo bianco e umile e demiurgico della mente. Forma formata, meglio, precisata per interne consistenze e assetti di macchina interrogativa: opera aperta sì, e in progress, ma solo nelle introverse energie e flussi e tensioni che ne abitano il pensiero, e la ambigua percezione intellettuale, oltre lo stare come di lontano idolo muto nella sua apparenza, forte, precisa, trasparente: di vetro non di specchio.\nE nell’agire, non l’offrirsi ipocrita d’una trasfigurazione, d’una esemplarità iattante, ma il procedere per equivalente astrazione, forzando l’ordinarietà dello scorrere temporale, dei gesti, alla nudità d’un senso trasceso. Indeterminazione, indifferenza, inemotività, e mobilità, ora brusco ora progressivo spostamento dell’estetico fuori di sé. Son quasi parole d’ordine, per i tempi. Ma Mattiacci è, in radice, costruttore, anziché detrattore, e ne traversa lo spettro dei possibili non da scacchista dell’intelligenza, non da dimostratore teoretico. Per lui tutto ciò significa riguardare in volto la fede bruciante che era stata dell’art autre, la vertigine emotiva e mentale, l’urgenza di un dire che non nasca già morto; ritrovarne il luogo fuori della metafora, dell’imbarazzo della finzione, della palude della retorica. Ripudiando le negazioni, ma riguadagnando in un’astrazione non contingente, di nitida concretezza, l’estremismo di quell’ansia, la potenza di quella lucidità disperata.\nQuesta è l’evidenza che anche oggi Mattiacci disegna, montando cosmogonie, rubando riflessi al cielo, per pesi e avvertimenti qualitativi di materia. E’corpo/tempo ancora, ma che accade e non si proclama; lì, forte come una cosa, preciso e smisurato come un pensiero.


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Misurazione della temperatura, mascherine, distanziamento sociale e Amuchina come se piovesse. Gli “ingredienti” dell’estate balneare 2020, la bella stagione al tempo del covid, adesso diventano una fiction. Gli Actual, il duo comico romano formato da Andrea Venditti e Lorenzo Tiberia, lanciano la prima serie italiana “trasmessa” esclusivamente sui social network, dal titolo Fregene 37.1. Una sorta di affresco chiaroscuro su protocolli e nuove abitudini a cui dovranno abituarsi i vacanzieri italiani.\nSullo schermo, i due attori diventano “sceriffi della prevenzione anti coronavirus”. Armati di termometri a infrarossi, vengono assunti per scandagliare all’ingresso di uno stabilimento balneare di Fregene ogni avventore, “perché anche 37.1 è considerato un febbrone”. Neanche a dirlo, fil rouge dei nove episodi, è la proverbiale ironia targata Actual, che rende esilarante anche una seccante (ma fondamentale) profilassi. I due bizzarri addetti alla temperatura seguono, però, un protocollo tutto loro, tra cui chiedere il numero di telefono solo alle clienti più affascinanti. C’è poi la puntata dedicata ai nuovi eroi 2020, gli infermieri: Andrea e Lorenzo si abbracciano felici di averne conosciuto uno in carne e ossa tra i bagnanti del lido.\nIn pratica, una sit-com per tornare a ridere dopo la quarantena: «Durante il lockdown – spiegano i due attori - avevamo paura di come potesse essere l’estate, il mare con le distanze e le mascherine e queste nuove figure mitologiche degli addetti alla temperatura e al controllo degli spazi. Abbiamo voluto ironizzare su tutto questo in un periodo, quello estivo, in cui c'è voglia di farsi due risate e cercare di rilassarsi un po' dopo questi mesi che sono stati davvero difficili per tutti».\nUltimo aggiornamento: Mercoledì 5 Agosto 2020, 20:12


Come trasportare una moto senza assicurazione | Soldioggi\nHai una moto parcheggiata in garage, che dovresti spostare? Allora sappi che sei senza assicurazione, non puoi certo spostarla guidandola, ovviamente, poiché i mezzi senza assicurazione non possono circolare. Se la tua moto é nuova, ossia l’hai appena acquistata, probabilmente si occuperà di tutto il concessionario: di trasportarla a casa tua, oppure di aiutarti nella veloce stipula della RC moto, in modo da poterti recare in negozio e ritirarla alla guida.\nCome fare invece se si tratta di una moto che tieni in garage e che intendi spostare altrove? Come trasportare una moto senza assicurazione? E’ possibile trasportarla in treno, in auto o in aereo? Quanto costa il trasporto?\nI mezzi di trasporto, come moto o scooter, anche sprovvisti di assicurazione, possono essere trasportati anche in treno, anche se occorre informarsi con anticipo presso le biglietterie Trenitalia in merito ai periodi in cui è possibile usufruire di questo servizio, ai costi. Purtroppo però, se si tratta di Trenitalia, non sono previsti ulteriori servizi rispetto a quelli del mero trasporto da una stazione all’altra. Dovrai quindi occuparti nuovamente del trasporto da casa alla stazione e dalla stazione a casa.\nPer questo sono nate alcune compagnie, che si occupano in tutto e per tutto, del ritiro della moto direttamente da casa tua e di portarle direttamente nel luogo da te indicato. Una di queste é MBE, una compagnia corriere, che offre anche servizio door to door, evitandoti di dover portare il mezzo dal corriere. La compagnia si occupa di tutte le fasi: alla preparazione, al caricamento, al trasporto, fino alla consegna della moto.\nIl servizio può essere richiesto per qualsiasi situazione: per trasferimento di residenza, per periodo di vacanza, motoraduni, partecipazione a raid enduro ed altre trasferte di gare.


Appunto di sociologia con tema sull'argomento di scienze sociali "la secolarizzazione:che cos’è, come si spiega, quali conseguenze ha"\nVideo appunto: Secolarizzazione (2)\nche cos’è, come si spiega, quali conseguenze ha\nAnalizzando l’importanza e il ruolo rivestito dalla religione nella società attuale, si nota facilmente come questa abbia perduto la posizione di predominanza assunta nel passato.\nIl processo di perdita di rilevanza della religione nella vita sociale è detto secolarizzazione.\nGli aspetti della secolarizzazione sono diversi. In primo luogo, un aspetto determinante è la separazione della sfera politica da quella religiosa. Si mira ad ottenere una divisione delle competenze accettata e rispettata da entrambe le parti. Formalmente la separazione emerge chiaramente, ma non è comunque netta, e in alcuni casi la sua affermazione non è neppure avvenuta. Laddove una religione, come quella islamica, impone una vera e propria legislazione con valenza politica, non è possibile far valere il principio di “libera Chiesa in libero Stato” sul quale basare una divisione dei poteri, e, al contempo, nei Paesi occidentali è tuttora osservabile un fitto intreccio tra vita politica e religiosa. La separazione tra sfera religiosa e politica non può però essere considerata un aspetto della secolarizzazione determinato solo dal rapporto Stato-Chiesa. È, infatti, grazie alla mentalità della gente che la separazione diviene davvero effettiva.\nCome emerge da indagini ISSP, la maggior parte delle persone dei Paesi avanzati sostiene la necessità di una separazione tra potere politico e religioso, considerando le due sfere separate.\nUn altro aspetto della secolarizzazione è una sorta di fedeltà passiva ormai diffusa nei Paesi avanzati. Si osserva, grazie ad alcuni studi, l’allontanamento del fedele dalle pratiche religiose. Questi non sente più la necessità di partecipare assiduamente a riti abituali quali celebrazioni settimanali o quotidiane, e tende sempre più a partecipare esclusivamente a riti occasionali e a considerare le festività religiose più per il lato commerciale e profano. Questo atteggiamento diffuso riduce di molto l’influenza della religione sulla vita quotidiana.\nLa secolarizzazione si manifesta, poi, anche in un minor controllo della religione e dei suoi principi sulla vita morale del singolo. La religione diventa qualcosa di soggettivo, si diffonde l’idea che sia possibile compiere scelte e affermare opinioni anche contrastanti con l’indirizzo etico della propria religione. Non esiste più un’unica coscienza collettiva che guidi i fedeli nella vita morale, ma si diffonde invece un pluralismo delle coscienze e l’idea di poter rileggere la religione adattandola alle scelte e alle convinzioni personali.\nSi osserva, quindi, come la secolarizzazione mini la religione alla base, non soltanto negli aspetti macro della vita sociale, come accade per la diminuita ingerenza della religione nella sfera politica, ma anche nel suo rapporto con il fedele. La religione si frammenta, diviene privatizzata, è meno presente nel quotidiano.\nIl fenomeno della secolarizzazione è, quindi, molto forte, ma lo è comunque meno di quanto immagini il senso comune. La religione è ancora importante nella vita politica, lo spirito religioso è ancora forte, e, inoltre, il quadro non è omogeneo, perché esistono minoranze di popolazione che non tendono alla secolarizzazione, ma che, piuttosto, propendono per rinsaldare la loro fede, come le minoranze etniche, o a rivitalizzare religioni dominanti. La religione quindi non va scomparendo, ma, piuttosto, la secolarizzazione è un sintomo della tendenza della società alla specializzazione, a causa della quale la religione viene relegata ad un unico ambito specifico di competenza, diminuendo così la sua influenza nella società e nella vita sociale dell’individuo.\nI fattori che hanno contribuito alla secolarizzazione sono molteplici.\nInnanzitutto, lo sviluppo storico delle religioni ha portato alla predominanza quasi assoluta di religioni monoteiste, in cui è sottolineata la differenza tra ciò che va considerato trascendente, e quindi anche il ristretto ambito in cui l’uomo tende ad esso, e tutto ciò che, invece, è legato all’ordinaria vita quotidiana dell’individuo.\nCon l’età moderna si assiste, poi, alla nascita di una nuova tipologia di stati, gli Stati moderni, che essendo laici e non permettendo più ingerenze nella politica da parte di autorità religiose, rendono incalzante il processo di secolarizzazione.\nPropulsori di questo processo divengono, infine, l’avanzare della scienza e le ideologie antireligiose.\nCon lo sviluppo della scienza moderna s’impone la convinzione, sostenuta da illuministi e positivisti, che questa possa finalmente fornire risposte per ogni interrogativo sull’uomo e sull’universo. In quest’ottica, la religione, che proponeva spiegazioni non razionali di ogni aspetto della vita e dell’universo, perde importanza e credibilità. Essa, quindi, subisce un poderoso attacco, e molte delle sue teorie vengono demolite, ma non ne esce comunque distrutta, in quanto, nel 20° secolo, si arriva a concludere che la scienza non può realmente fornire risposte esaurienti per tutti gli interrogativi dell’uomo.\nLe ideologie antireligiose, dette anche “religioni secolari”, sono essenzialmente il nazismo e il socialismo. Queste ideologie politiche, ispiratrici di regimi totalitari, sono basate sull’assolutizzazione delle visioni politiche che propongono, sostengono cioè concezioni globali che interessino ogni aspetto dell’esistenza. Come una vera religione, prescrivono una morale, dei valori, dei principi, definiscono lo scopo ultimo della vita. Allo stesso tempo cercano di vincolare alle proprie esigenze le religioni, entrando così in concorrenza con esse e cercando di scalzarle. Anche dopo questo attacco, però, mentre le ideologie antireligiose hanno fallito, la religione non è stata demolita, ma il suo prestigio e la sua forza nel mondo hanno subito comunque un duro colpo.\nIn ultimo, la secolarizzazione è dovuta anche alle visioni laiche dell’esistenza che caratterizzano il mondo moderno, soprattutto riguardo alla morale. Con la modernità, cresce la convinzione che ognuno si possa plasmare la propria morale autonomamente, senza seguire obbligatoriamente le prescrizioni della propria religione. Nasce un’incoerenza etica piuttosto diffusa tra i fedeli, soprattutto in Occidente, ma in minor parte anche negli altri Paesi.\nProprio queste visioni laiche che permeano la società moderna hanno provocato diverse reazioni contro la secolarizzazione. In risposta a questo processo si pongono il radicalismo e il progressismo. Il primo si esprime nella riaffermazione di determinate credenze messe in discussione dal pensiero laico, o nel contrastare la tendenza ad abbandonare le pratiche religiose, e sfocia quindi nella creazione di movimenti, comunità e sette estremiste. Il radicalismo musulmano, detto fondamentalismo islamico, cerca di contrastare la tendenza degli Stati dell’Islam all’occidentalizzazione, che a loro parere ha allontanato il credente dal messaggio originale del Profeta. Essi si propongono di definire un modello di società e di sistema politico coerente con la sharia, la legge divina. Alcuni dei movimenti del fondamentalismo islamico, come quello dei “Fratelli Musulmani”, si sono resi responsabili di attentati e sono stati oggetto di persecuzione da parte del governo.\nInfine, il progressismo, in parte contrapposto al radicalismo, ma nato sempre in risposta alla secolarizzazione, ha invece come obiettivo quello di adattare la tradizione religiosa ai cambiamenti moderni, cercando quindi di trasformare la fede in base alle esigenze del momento.\nIl più grande fenomeno d'integrazione mondiale, la globalizzazione. In...\nAppunto in cui potete trovare: i modelli teorici della psicologia soci...\nAppunto di sociologia sull'oss: chi è, gli obiettivi, le competenze, l...


Insieme, anche nel retail, possiamo fare tanto! - Cavalieri Retail\nStiamo vivendo una crisi che non ha eguali. Questo senso di impotenza ci spaventa, rendendoci incapaci di valutare e gestire una situazione di emergenza con quella lucidità e buon senso che dovremmo invece adottare tutti.\nCosa stiamo imparando dal coronavirus?\nIn primis che qualcosa nei nostri modelli deve necessariamente cambiare. Ma non sono qui per affrontare aspetti sociali ed economici, che altri esperti potranno trattare con la giusta autorevolezza, ma per poter offrire il mio contributo come professionista nel retail, perché amo questo Paese e ritengo che oggi, più che mai, sia necessario affrontare tutto questo insieme, per poter ridare all’Italia quella reputazione che merita.\nNon sappiamo quanto durerà questo periodo, da una ricerca Nielsen, c’è chi ritiene che basterà 1 mese per uscire dalla fase di diffusione del virus (46%), mentre il restante 54% della popolazione intervistata, ritiene che servirà più tempo. Noi, ovviamente, dovremo affidarci a chi ha gli strumenti per farlo e non fare ipotesi che ci renderebbero soltanto più paralizzati e confusi.\nUna cosa invece è certa, dobbiamo iniziare a ragionare sul presente e sul dopo crisi per poter riuscire a ripartire con la giusta energia, frutto di strategie da adottare e di un forte senso di responsabilità.\nQuali sono i primi elementi da mettere in campo in questa situazione? Prima di tutto affidarci alle disposizioni del governo per contenere il più possibile l’espansione del virus. La tecnologia offre oggi moltissime possibilità per restare connessi e per proseguire una parte del nostro lavoro: webinar per la didattica a distanza, chat, videochiamate possono venire incontro alle nostre esigenze, non soltanto lavorative ma anche sociali.\nUn retailer cosa potrebbe dunque fare?\nIl mio suggerimento è quello di definire una strategia sulla base dei propri clienti: analizzare attraverso strumenti CRM (Customer Relationship Management) i propri target e abitudini di consumo per dare avvio a nuovi modelli di vendita.\nL’e-commerce ha visto picchi di crescita di 20 punti nell’ultima settimana di febbraio rispetto a quelle precedenti. La GDO ma soprattutto alcune categorie di prodotti, come quelli a lunga conservazione e quelli legati alla salute e alla cura della persona, hanno registrato il maggior incremento percentuale di vendite online.\nE allora, chi non avesse ancora uno shop online e ritrovasse quindi in una situazione più svantaggiata rispetto ad altri, cosa potrebbe fare?\nPensate alla possibilità di trasformare la vostra vetrina in uno spazio sul web che vi consenta, ad esempio, di presentare le vostre collezioni o i vostri prodotti ai clienti a casa. Un esempio? Creare dei video, fatti anche con il vostro smartphone per poi pubblicarli sui social media. In questo modo avreste la possibilità di raggiungere i vostri clienti in una modalità sicura ma nello stesso tempo utile a far sentire le persone più vicine, anche se solo virtualmente. Se, oltre a questo, riusciste poi a fornire dei servizi personalizzati, come la consegna a domicilio, potreste davvero avvicinarvi alle reali esigenze delle persone.\nFare rete, non è il momento di pensare al nostro piccolo o grande orticello ma mettere insieme idee e azioni concrete che possano sostenerci efficacemente.\nPer questo, con la mia azienda, sto definendo dei pacchetti ad hoc per supportare anche le piccole-medie aziende. Stiamo producendo inoltre dei podcast per affrontare ogni fase del Customer Journey e dare valore al nostro business, ma soprattutto, condividere esperienze e case study. Ecco perché, oltre a questo, desidero lanciare un network di professionisti che vogliano mettere a disposizione le proprie esperienze e competenze, a beneficio di questo momento di grave crisi nazionale per rilanciare la nostra bella Italia. Chi fosse interessato a partecipare, può scrivere a info@cavalieriretail.it\nIo credo fortemente, che insieme, possiamo fare tanto. Basta ansia incontrollata e diamoci da fare per rialzare il nostro Paese!


L'Aquila, raid alla gioielleria: la "staffetta" colpisce ancora - Il Capoluogo\nPer il colpo alla gioielleria del centro commerciale L'Aquilone, utilizzato il collaudato metodo della staffetta. Una delle piste investigative porta fuori regione.\ndi Natalfrancesco Litterio - 14 Aprile 2019 - 11:31\nProseguono le indagini sul colpo portato a segno alla gioielleria L’Isola del Tesoro, presso il centro commerciale L’Aquilone. Ancora una volta utilizzato il metodo della “staffetta”, una delle piste investigative porta fuori regione.\nUn metodo ormai collaudato, quello della “staffetta”, da parte dei malviventi che così si assicurano un “ritorno alla base” più o meno tranquillo, soprattutto se la base dista molti chilometri dall’obiettivo. La tecnica è semplice, ma efficace: i malviventi arrivano sul territorio con un mezzi “puliti”, rubano sul posto i mezzi da utilizzare per il colpo e poi tornano indietro utilizzando i primi.\nIl copione probabilmente si è ripetuto anche per quanto riguarda il colpo di venerdì notte alla gioielleria L’Isola del Tesoro, presso il centro commerciale L’Aquilone. Secondo una delle piste investigative possibili, infatti, i malviventi sarebbero arrivati a L’Aquila con due auto assolutamente regolari, per non destare sospetti. Una volta nell’aquilano, però, il gruppo ha rubato due furgoni SDA, con i quali la gran parte del gruppo si è recata a compiere il furto, mentre i due “piloti” sulle auto “pulite” facevano il giro sull’autostrada, fermandosi in corrispondenza del centro commerciale, dove gli altri componenti della banda nel frattempo avevano messo i furgoni di traverso e abbattuto alberi per ritardare l’arrivo delle forze dell’ordine (a conferma che non avevano nessuna intenzione di uscire a loro volta dal centro commerciale con delle auto).\nA quel punto, a colpi di mazza martello, il gruppo di malviventi è entrato nel centro commerciale, diretto alla gioielleria L’Isola del Tesoro, per entrare nella quale hanno “bucato” la serranda con un frullino elettrico a batterie. Sempre a colpi di mazza martello sono state quindi infrante le vetrine e sottratti gioielli per circa 100mila euro di valore, oltre a 350 euro contenuti nella cassa, il tutto infilato in fretta dentro sacconi neri, così come scuri erano i vestiti dei malviventi. L’utilizzo degli abiti scuri è servito per dare meno nell’occhio durante la fuga a piedi: con tutte le entrate/uscite bloccate, infatti, i malviventi sono fuggiti a piedi, verso l’autostrada (come raccontato da alcuni testimoni), dov’erano evidentemente attesi dai due “piloti” a bordo di auto del tutto regolari e sostanzialmente irriconoscibili. Da lì, il ritorno alla “base”, probabilmente fuori regione.\nAd ogni modo, le indagini della Squadra Mobile della Questura dell’Aquila proseguono a 360 gradi, senza tralasciare alcuna pista.


Al CAR scoppia la rivolta contro il â€œsuper balzelloâ€ del casello di Settecamini - Centro Agroalimentare Roma\nAl CAR scoppia la rivolta contro il â€œsuper balzelloâ€ del casello di Settecamini\nAl CAR scoppia la rivolta contro il â€œsuper balzelloâ€ del casello di Settecaminiarticolo20140127Forte presa di posizione del CAR contro gli aumenti delle tariffe autostradaliPallottini\nGuidonia, 27 gennaio 2013. Il Corriere della Sera ha tenuto conto dell'appello del CAR contro gli aumenti tariffari delle autostrade. Di seguito l'articolo apparso sul quotidiano il 27 gennaio.\nAl Centro Agroalimentare Roma le prime manifestazioni di rabbia sono esplose una ventina di giorni fa, quando anche per il pedaggio del tratto del l'A/24 compreso tra il Gra e Settecamini sono scattate le nuove tariffe: da 90 centesimi a 1 euro per auto, furgoni e camioncini, con il maggiore incremento fino a 2,40 euro per i camion a cinque o più assi a partire dal 1 gennaio. Un rincaro giustificato dalla necessità di rientrare dei soldi investiti da Strada dei Parchi (società che gestisce la Roma-L'Aquila) per la manutenzione viaria e le nuove complanari, che potrebbe però mettere a rischio le sorti del CAR la più grande piazza per il commercio e lo smistamento all'ingrosso di prodotti ortofrutticoli ed ittici della Capitale, sorta in prossimità del casello di Settecamini, due chilometri dall'uscita del Raccordo.\nCon un accesso di 3.500 veicoli al giorno per un totale di 2 milioni di ingressi e uscite l'anno tra fornitori, compratori, lavoratori e visitatori le nuove tariffe portano in proiezione una spesa di almeno 1 milione e 140 mila euro l'anno in pedaggi. Prezzo forse troppo caro per chi ha la possibilità di rivolgersi ad altri offerenti. “Siamo in preda a un accanimento tariffario con un aumento del 10% (rispetto all'8,28% delle altre concessionarie), che costringerà chi ci viene a trovare a pagare dai 2 ai 4,80 euro per percorrere poca strada - spiega l'amministratore delegato del Massimo Pallottini -. I grossisti finiranno per alzare i prezzi, i mercati rionali andranno a rifornirsi dai nostri colleghi in città e noi perderemo in competitività”. Di fatto, secondo le stime del CAR il “Superbalzello di Settecammi” andrebbe a penalizzare 400 aziende, 2.500 addetti ai lavori, 90 grossisti ortofrutticoli e 35 del settore ittico, con pesanti contraccolpi economici e sociali non solo per la struttura ma per l'intera filiera. Senza considerare che al momento, con i cantieri ancora aperti, al rincaro tariffario “corrisponde un peggioramento del servizio tra restringimenti continui della carreggiata, scarsa illuminazione notturna e spostamenti improvvisi della segnaletica che provocano disagi ai veicoli e ostacolano, il traffico”, aggiunge Pallottini. E lo stesso a indicare le contromisure per contribuire al rilancio dell'A/24 con un appello a Campidoglio e Regione per evitare il tracollo dell'azienda partecipata: ”ll nuovo tariffario va rivisto e condiviso nel rispetto di territorio, occupazione e tutela dei consumatori - sostiene Pallottini -. La concessionaria azzeri il pedaggio o almeno i recenti rincari, altrimenti li rinvii alla chiusura dei cantieri. Si potrebbe pensare anche a sconti o abbonamenti per i clienti. E a un'accelerata per l'apertura del passante sulla Fr2 con binari per le merci del CAR”.\nCon un accesso di 3.500 veicoli al giorno per un totale di 2 milioni di ingressi e uscite l'anno tra fornitori, compratori, lavoratori e visitatori le nuove tariffe portano in proiezione una spesa di almeno 1 milione e 140 mila euro l'anno in pedaggi. Prezzo forse troppo caro per chi ha la possibilità di rivolgersi ad altri offerenti. “Siamo in preda a un accanimento tariffario con un aumento del 10% (rispetto all'8,28% delle altre concessionarie), che costringerà chi ci viene a trovare a pagare dai 2 ai 4,80 euro per percorrere poca strada – spiega l'amministratore delegato del Massimo Pallottini -. I grossisti finiranno per alzare i prezzi, i mercati rionali andranno a rifornirsi dai nostri colleghi in città e noi perderemo in competitività”. Di fatto, secondo le stime del CAR il “Superbalzello di Settecammi” andrebbe a penalizzare 400 aziende, 2.500 addetti ai lavori, 90 grossisti ortofrutticoli e 35 del settore ittico, con pesanti contraccolpi economici e sociali non solo per la struttura ma per l'intera filiera. Senza considerare che al momento, con i cantieri ancora aperti, al rincaro tariffario “corrisponde un peggioramento del servizio tra restringimenti continui della carreggiata, scarsa illuminazione notturna e spostamenti improvvisi della segnaletica che provocano disagi ai veicoli e ostacolano, il traffico”, aggiunge Pallottini. E lo stesso a indicare le contromisure per contribuire al rilancio dell'A/24 con un appello a Campidoglio e Regione per evitare il tracollo dell'azienda partecipata: ”ll nuovo tariffario va rivisto e condiviso nel rispetto di territorio, occupazione e tutela dei consumatori – sostiene Pallottini -. La concessionaria azzeri il pedaggio o almeno i recenti rincari, altrimenti li rinvii alla chiusura dei cantieri. Si potrebbe pensare anche a sconti o abbonamenti per i clienti. E a un'accelerata per l'apertura del passante sulla Fr2 con binari per le merci del CAR”.


FESTIVAL EROTICO SPOLETO: PARTITO COUNT DOWN. SCHICCHI BENEDICE MASCELLONI E RIVISTA E PORTA TUTTI A CENA DAL MARITO DI MOANA (FOTO e VIDEO) - Tuttoggi\nRedazione - 07 Febbraio 2008 - 0 Commenti\nNon provate mai a viaggiare in auto con gli sceneggiatori della Rivista: c’è rischio di finir fuori strada per le risate. Ne sa qualcosa Paolo Mascelloni rientrato poco fa da Roma con tre dei quattro autori rivistaioli – Tommaso Biondi, Andrea Patarini e Fabio Pinchi (Giovanni Paroli ha dovuto saltare l’appuntamento) – con i quali ha incontrato Riccardo Schicchi per mettere a punto il programma della prima edizione del Festival dell’Eros. Programma che ormai è pressochè definitivo, anche se è stata spostata di una settimana la presentazione ufficiale. Dopo aver parlato per un’oretta di alcuni dettagli, Schicchi ha portato i suoi ospiti alla inaugurazione del Turbinium, il ristorante di proprietà di Antonio Di Ciesco (il marito dell’indimenticata Moana Pozzi).\nAl Turbinium – Non hanno fatto a tempo a sbarcare in Via Ettore Rolli, vicino a piazzale Ostiense, che nell’esclusivo locale si è scatenato il panico e sono stati molti quelli catturati dallo spirito dei tre pazzerelloni spoletini. Persino il noto giornalista del Messaggero De Luca, fra gli ospiti della serata, che ha ricevuto in anteprima la bozza del programma. Il cronista avrebbe dato il suo assenso ad intervenire al convegno “Eros e donna” per il quale Schicchi e Mascelloni avrebbero in mente di invitare Alba Parietti. Come Antonella Clerici potrebbe essere la moderatrice del convegno “Eros e cucina”. La cena è stata giudicata da tutti molto curata.\n“Stè orecchiette colle cime de rapa sò bonissime – commenta Pinchi – il vino invece lascia un po’ a desiderà”. “No, no – aggiunge Biondi – mejo i rigatoni all’amatriciana”.\nDurante la serata c’è stato anche lo spettacolo di Candy Candy, l’emergente pornostar della scuderia Diva Futura (protagonista della puntata “madri di famiglia vs trasgressive” di Ciao Darwin), che ha letteralmente scombussolato il trio festivaliero. A liquidare lo show con una battuta ci ha pensato Andrea Patarini, fin lì rimasto un po’ sottotono: “una rasatura intima simile a quella di PE Baracus dell’A-Team…. sembra fatta dal nostro Rolando”.\nIl viaggio di ritorno – Il ritorno a casa riporta tutti ad un po’ di serietà. “Il programma è molto interessante – ammette Pinchi – pensato anche per le famiglie. Una manifestazione popolare, altrimenti non ci interesserebbe. Ma per realizzarlo ci vuole ora il contributo di Schicchi, perchè a tanti personaggi ci può arrivare solo lui”. “Sarà una manifestazione dedicata all’eros – confessa Patarini – ma senza mai scendere nella volgarità”. A qualcuno scappa detto che la serata clou della manifestazione, la cena dell’eros, si terrà da Zengoni\nLa candidatura di Brunini – In un’ora e mezza di viaggio si possono parlare di tante cose, anche della notizia della presunta candidatura del sindaco Brunini al Senato. Basta pronunciare il suo nome che Pinchi si trasforma nel primo cittadino: “mò me famo senatoore, ehi ehi ehi, devo comincià a frequentà Roma, me devoo abituà al ritmo della capitale….. giusto il tempo de abituamme che poi spostu Palazzo Madama a San Martino in Trignano, ehi ehi ehi, per diminuì le spese. State tranquilli, spuletini mia, che anche da senatoore qualche inagurazione a vino e sargiggie ve ce la farò scappà sempre”.\nLa sorpresa Cherì – E’ solo quando si arriva in piazza Garibaldi che Paolo Mascelloni svela la sorpresa annunciata per sabato. “Cherì arriverà a Spoleto ospite di una cena organizzata dalal Rivista presso il ristorante Pecchiarda. Forse prima ci sarà il tempo di prendere un aperitivo eros in un noto bar. Poi tutti al Gradiska per uno spettacolo che si annuncia mozzafiato”. Ovviamente Tuttoggi.info seguirà la lunga nottata di Cherì e della Rivista.\nPrecedente: RIDUZIONE IN SCHIAVITU', ARRESTATA ANCHE LA MOGLIE DEL PRESUNTO AGUZZINO\nSuccessivo: GLI ESERCENTI DI BORGO CONTRO I COMMERCIANTI DELLA PERIFERIA. (Leggi i 12 punti)


Com'è andato l'esordio di J. Cole nel campionato canadese\n28 Maggio 2022 28 Maggio 2022 Francesco ManziLascia un Commento su Com’è andato l’esordio di J. Cole nel campionato canadese\nGiovedì J. Cole ha fatto il proprio esordio nella Canadian Elite Basketball League, il campionato canadese in cui il rapper ha deciso di giocare in questi mesi. Cole già l’anno scorso aveva disputato qualche partita nella neonata African Basketball League.\nLa prima partita del rapper è risultata in una sconfitta per i suoi Scarborough Shooting Stars contro i Guelph Nighthawks, 89-80. Tra i migliori marcatori della gara anche Jalen Harris, visto a Cremona in questa stagione. J. Cole ha giocato addirittura quasi 15′, segnando però solo 3 punti con 1/4 al tiro (tra cui un airball). L’artista, molto popolare nella scena hip-hop statunitense, ha aggiunto anche 1 rimbalzo e 1 assist.\nJ. Cole è un grande appassionato di basket ed ha giocato con discreti risultati fino al college, quando ha deciso di concentrarsi sulla musica. Ora, a 37 anni, ha deciso di togliersi qualche sfizio militando almeno per poche partite in alcune Leghe in giro per il mondo.\nJ. Cole scored his first points in the Canadian basketball league 🏀 pic.twitter.com/BzCNDgQq3v\n— XXL Magazine (@XXL) May 27, 2022


Coronavirus: il primo giorno della 'Fase 2' a Antella e Grassina (fotogallery) - QuiAntella.it\nCoronavirus: il primo giorno della ‘Fase 2’ a Antella e Grassina (fotogallery)\n04/05/2020 17:37 | Francesco Matteini\nDiscreto via vai in piazza Peruzzi\nC’è qualcosa di nuovo oggi nel sole, anzi d’antico, per dirla col Pascoli. E’ il primo giorno della Fase 2 e, se non fosse per le mascherine, il via vai nel centro di Antella e Grassina, assomiglierebbe molto a quello di un qualsiasi, antico, lunedì pre coronavirus. Mamme con i bambini per mano o in carrettino. Anziani a chiacchiera. Gente che cammina veloce con le borse della spesa. C’è perfino qualcuno che sorseggia il caffè sulla pedana del bar in piazza Peruzzi. Il richiamo del gestore che invita ad allontanarsi riporta alla realtà del momento.\nIl virus è ancora fra noi. Subdolo e infingardo. Solo la prudenza, il buon senso e il rispetto delle regole da parte nostra può metterlo in un angolo. In caso contrario tornerà a dilagare. E saranno altri morti.\nLa gente inizia a prendere confidenza con le prime riaperture, con una parziale libertà ritrovata. C’è chi si siede su una panchina, liberata dai nastri bianchi e rossi, e chi attraversa il giardino della Resistenza, non più off limits. Un agente della Polizia municipale osserva lo scorrere del tran tran quotidiano: “Per ora tutto nella norma”, dice. Nessun problema anche per l’Ataf. Gli autisti del 31 e del 32 concordano che i passeggeri a bordo sono ancora pochissimi (solo una donna sul mastodontico bus in partenza da piazza Umberto I) mentre è sensibilmente cresciuto il traffico sulle strade.\nNel negozio Tutti Fiori, all’Antella, si prepara la riapertura fissata per domani. Meri e Antonella lavorano alla pulizia del negozio. Riaprono, seppur con limitazioni, il Caffè Peruzzi e il furgone Tripperia e Paninoteca di fianco alla Coop. Possono offrire servizio da asporto, vietato consumare sul posto. La pasticceria Fiorella ripartirà dal 7 maggio.\nDavid Natali con lo staff del Caffè 31\nAl Caffè 31 in piazza Umberto I a Grassina, si sono inventati il servizio “drive in”. “A chi non ha un posto dove consumare il pasto – dice il titolare David Natali – consiglio di parcheggiare in piazza e di darci uno squillo di telefono con l’ordinazione: noi gliela portiamo all’auto”. Aperta anche l’oreficeria Nerdi: “Non posso vendere – spiega il titolare, Massimo Nerdi – ma è consentita l’attività di laboratorio. Nessuno, però, è riuscito a chiarirmi se la sostituzione delle pile ad un orologio e commercio o riparazione”.\nLa Fase 2 sarà anche quella dei mille dubbi. Ed è appena cominciata.\nArchiviato in:Foto gallery, Qui Antella Contrassegnato con:#antella #grassina, #coronavirus #covid19\nPost precedente: « Malore mentre è in coda nel centro di Grassina: interviene il 118\nPost successivo: Coronavirus: crollano i nuovi positivi, 13 nella Ausl Toscana Centro »


Grande sprint per i prodotti Fairtrade nel 2020. E 3 milioni di euro sono arrivati alle organizzazioni di contadini e lavoratori in Asia, Africa e America Latina - politicamentecorretto.com\nHome società Grande sprint per i prodotti Fairtrade nel 2020. E 3 milioni di...\nGrande sprint per i prodotti Fairtrade nel 2020. E 3 milioni di euro sono arrivati alle organizzazioni di contadini e lavoratori in Asia, Africa e America Latina\nPadova, 8 giugno 2021. È stato pubblicato oggi il report annuale delle attività di Fairtrade Italia “La risposta di Fairtrade alle sfide del cambiamento” , una fotografia su come il circuito globale del commercio equosolidale certificato ha affrontato il 2020. È stato reso pubblico stamattina in occasione dell’omonimo evento online di presentazione dei dati di vendita.\n436 milioni di euro è quanto gli italiani hanno speso in prodotti contenenti almeno un ingrediente certificato Fairtrade nel nostro paese lo scorso anno. Oltre alla frutta fresca come banane e ananas, possono recare uno dei Marchi Fairtrade anche caffè, cioccolato, cereali per la colazione, barrette, biscotti, frutta secca, fiori recisi, abbigliamento in cotone e molto altro.\nGrazie alle vendite Fairtrade in Italia, le organizzazioni di agricoltori e lavoratori in Asia Africa e America Latina hanno ricevuto più di 3 milioni di euro da utilizzare per il miglioramento tecnico e produttivo, come l’acquisto di fertilizzanti o altri prodotti e macchinari per l’agricoltura; per la realizzazione di aule e strutture scolastiche, ambulatori o altro. Infatti per poter certificare i propri prodotti, le aziende che si servono dei Marchi Fairtrade si impegnano a corrispondere alle organizzazioni di produttori agricoli e non un margine di guadagno aggiuntivo, il Premio Fairtrade, la cui destinazione viene decisa collettivamente dai lavoratori.\nLe vendite in Italia. Nel canale GDO la presenza dei prodotti Fairtrade si è consolidata grazie al rapporto storico con Coop Italia che nel 2020 ha raddoppiato l’assortimento rispetto al biennio precedente. Inoltre le catene dei discount partner di Fairtrade hanno dimostrato molto dinamicità con un impegno crescente: Lidl, In’s Mercato e Aldi hanno inserito complessivamente decine di nuovi prodotti. Infine, altre insegne del settore retail stanno lavorando per estendere l’offerta, ampliando la gamma di prodotti e le possibilità di acquisto da parte dei consumatori.\nA causa delle chiusure e delle norme di contenimento del contagio, il settore che ha sofferto di più è stato quello dei consumi fuori casa: bar, caffetterie e hotel, oppure delle mense scolastiche, degli uffici (con le banane).\n“Il 2020 è stato un anno difficile per i consumatori e le aziende nel nostro Paese. Tuttavia i nostri partner hanno avuto il coraggio di scommettere ulteriormente su Fairtrade, ampliando in modo significativo la loro offerta di prodotti. Questo ci fa molto piacere e conferma come una proposta di forte valore sociale sia sempre più linea con le richieste di un numero crescente di cittadini, e un’opportunità per le imprese di sviluppare il proprio business” ha dichiarato Thomas Zulian, Direttore commerciale di Fairtrade Italia.\nIl boom del cacao. Il 2020 ha visto una importante scesa in campo da parte di alcune catena della grande distribuzione a favore delle filiere del cacao. Il Marchio di Ingrediente Fairtrade, creato allo scopo di aumentare i volumi di materia prima venduta in origine per generare un maggiore impatto sugli agricoltori, ha permesso alle aziende di ampliare la gamma di prodotti certificati, e in modo particolare i discount hanno esteso l’utilizzo del marchio a decine di referenze. Complessivamente sono state vendute 8.000 tonnellate di fave di cacao a condizioni Fairtrade (+33%).\nLe banane restano il primo prodotto per volumi. Dopo una crescita sempre costante negli ultimi 15 anni in termini di volumi, per la prima volta il 2020 ha registrato un -15% pari a 13.500 tonnellate di venduto. Le perdite registrate nel fuori casa non sono state controbilanciate dall’aumento delle vendite nel canale retail. Le prime proiezioni sul 2021 fanno comunque già sperare per l’anno in corso ad un ritorno ai valori pre-crisi.\nUna dolce sorpresa: lo zucchero. In linea con l’aumento generale a livello nazionale che si è registrato nel 2020, il consumo degli zuccheri di canna Fairtrade in Italia è cresciuto del 30% nel 2020 rispetto all’anno precedente ed ha raggiunto le 5.213 tonnellate, confermando la crescita costante che ha caratterizzato il quinquennio precedente (+70%).\n“I risultati ottenuti nel 2020 ci rinforzano nel lavoro che stiamo facendo per sviluppare le filiere Fairtrade in Italia, e già i primi mesi del 2021 ci stanno dando dei segnali positivi. A nostro avviso, in questa fase in cui ci accingiamo a vedere la conclusione del periodo di pandemia, per ridisegnare i modelli di sviluppo economico e produttivo in una chiave di giustizia sociale e climatica è necessario ripartire dai principi siglati negli Obiettivi di sviluppo Sostenibile delle Nazioni Unite” ha dichiarato Paolo Pastore, Direttore generale di Fairtrade Italia.\nSul fronte internazionale è Dr. Nyagoy Nyong’o, Global CEO di Fairtrade a fare una panoramica sull’anno trascorso: “Il 2020 è stato un anno molto difficile, eppure il sistema Fairtrade ha dimostrato un’incredibile forza e capacità di saper rispondere alle situazioni. Ne sono prova i risultati raggiunti con i Fondi per l’emergenza COVID-19 che hanno messo i lavoratori e gli agricoltori nella condizione di implementare protocolli di sicurezza, acquistare cibo, coprire spese mediche, fare formazione sui rischi, e mettere in campo iniziative di miglioramento della capacità produttiva” ha dichiarato Nyong’o. “Ma ci sono molte altre sfide su cui dobbiamo lavorare ora nell’era post-Covid. La risposta ai cambiamenti climatici per gli agricoltori e il reddito dei contadini sono aspetti cruciali, oltre che due facce della stessa medaglia” ha concluso Nyong’o.\nDurante l’incontro Nova Coop, una delle cooperative del sistema Coop presente in Piemonte, ha ricevuto il Premio Fairtrade Best Partner 2020 per l’impegno sulla filiera delle banane Fairtrade. “L’impegno di Nova Coop è quello di agire ogni giorno per coniugare responsabilità sociale ed efficienza, coerenza con i nostri valori e sostenibilità economica delle scelte che facciamo. L’attenzione per i prodotti Fairtrade e in particolare per la frutta è un esempio di questo impegno, un esempio di successo grazie al positivo riscontro da parte dei nostri soci e clienti” ha dichiarato Ernesto Dalle\nArticolo precedenteIL RIDE-SHARING DI GOOPTI ARRIVA A MILANO: ORA L’AEROPORTO DI MALPENSA SI RAGGIUNGE CON 9 EURO RISPETTANDO L’AMBIENTE\nArticolo successivoIL 14 E 15 LUGLIO IL PREMIO BIANCA D’APONTE\nIl Coordinamento Nazionale Docenti della disciplina dei Diritti Umani invita il ministro Patrizio Bianchi ad avviare un percorso di valorizzazione della classe A-46\nAl via il IV Forum Internazionale del Gran Sasso


Convegno di teologia morale: "Accogliere omosessuali e coppie non sposate" | Reteblu\n← Claudia Gerini è la prima a raccontare la pandemia\nTUTTI I VOLTI DI ALDO MORO, IL FANTASMA DELLA REPUBBLICA →\n“Dobbiamo integrare le persone che si trovano nelle situazioni più complesse. La morale familiare, per papa Francesco è una pedagogia della traiettoria”.\nLo ha detto Philippe Bordeyne, preside del Pontificio Istituto Teologico Giovanni Paolo II, intervenendo al convegno internazionale di Teologia Morale in corso alla Pontificia Università Gregoriana sul tema Pratiche pastorali, esperienza di vita e tologia morale. “Amoris Laetitia” tra nuove opportunità e nuovi cammini.\n“La morale, per i cristiani, è la conseguenza di un incontro con Gesù Cristo. Per i non credenti è la conseguenza dell’incontro con un ideale. Ma è sempre la conseguenza di un incontro con la parte migliori di sé stessi. La morale non è mai statica: è un desiderio di crescere e di aiutare a crescere. Quello che propone Francesco è un cammino di apprendimento permanente. E questo destabilizza un po’.\n“Occorre ascoltare le famiglie, i genitori, chi vive nelle periferie esistenziali” ha aggiunto il preside Bordeyne, nel corso della sua relazione dal titolo Il dialogo come pratica ecclesiale e il suo riflesso nella teologia morale familiare: Sindalità, Sensus Fidei, Principio di Pastoralità in Amoris Laetitia.\n“Dobbiamo esercitare la virtù della prudenza e accogliere chi vive situazioni di crisi coniugale, omosessualità, le coppie non sono sposate e chiedono il battesimo per il figlio. Occorre lavorare su un’ecclesiologia del popolo di Dio immerso nel cambiamento culturale del nostro tempo”.\nGUARDA TUTTE LE IMMAGINI DEL CONVEGNO


Il 31 maggio giornata senza tabacco, Lilt e Liceo Artistico premiano il vincitore di "Spegni la sigaretta, accendi la vita" - Rieti Life\nIl 31 maggio giornata senza tabacco, Lilt e Liceo Artistico premiano il vincitore di “Spegni la sigaretta, accendi la vita”\nin Cultura 17/05/2021 13:21\nSi svolgerà il 31 maggio prossimo la “Giornata mondiale senza tabacco” e in tale giornata anche la premiazione del vincitore del concorso indetto dalla LILT (Lega Italiana per la Lotta contro i tumori) Associazione di Rieti e dal Liceo Artistico A. Calcagnadoro EPN intitolato “Spegni la sigaretta, accendi la vita”.\nIn un’aula dello stesso istituto, nel pieno rispetto delle norme anti covid si è riunita la commissione incaricata di scegliere l’elaborato grafico che meglio interpretasse lo spirito del tema proposto. La commissione era composta da tre rappresentanti della LILT, il vice presidente Flavio Fosso, Marcella Della Penna, Barbara Pelagotti e da tre rappresentanti del Liceo, le professoresse Benedetta Graziosi, coordinatrice, Sabrina Bartolomei e Francesca Fornara.\nLa Commissione ha esaminato circa quaranta elaborati, di cui alcuni di studenti di prima classe (valutati a parte) e studenti delle classi 3° e 4° B e 5°A. La scelta dell’opera vincitrice è stata unanime.\n“Terminato il nostro non facile lavoro di scelta, vista l’alta qualità dei lavori presentati – ha commentato Flavio Fosso – debbo ringraziare la dirigente professoressa Paola Giagnoli che ha subito aderito all’iniziativa della LILT, tutte le componenti la Commissione, ragazze e ragazzi che si sono impegnati in questo impegnativo lavoro sotto la guida della professoressa Bartolomei. Un grazie particolare alla coordinatrice professoressa Graziosi per il lavoro organizzativo. Questo evento fa seguito agli incontri che la LILT, nel quadro dell’accordo tra LILT nazionale e MIUR, ha avuto in diversi istituti cittadini, per propagandare e diffondere il concetto della prevenzione tra i giovani convinti come essi possano essere preziosi veicoli all’interno delle famiglie e tra i loro coetanei”.\n“È sempre stimolante –ha detto la coordinatrice Graziosi – la condivisione di creatività e tecniche di promozione del benessere. In questo senso considero ottima l’iniziativa del Concorso con la cooperazione tra l’esperienza e la professionalità della LILT e le fresche tecniche comunicative dei nostri studenti, tutti molti motivati anche in questo periodo particolare”.\n“Quella del Concorso della LILT – ha aggiunto la professoressa Bartolomei – mi è sembrata un’ottima idea ed ho invitato i miei alunni, una prima di laboratorio artistico ed un triennio di indirizzo Grafica e riflettere sui danni del fumo non solo sul nostro corpo, ma anche nell’ambiente. Tutti, molto motivati, si sono impegnati a fondo ed i risultati si sono visti tanto che hanno reso difficile il lavoro di scelta della commissione, considero l’esperienza molto positiva da ogni punto di vista, ringrazio tutti della LILT e le mie colleghe, sempre instancabili e collaborative”.\nFoto: Delia Damiani ©\nArticolo Precedente Confcommercio, Riccardo Guerci confermato alla guida di FIDA\nArticolo Successivo Bollettino: morta una 78enne e 5 nuovi casi nel Reatino ma anche 7 guariti\nJunior open day sono un successo: ieri somministrate 240 dosi, oggi si replica