Che cos'è Chiesa cattolica in Cina. Enciclopedia\nⓘ Chiesa cattolica in Cina\nSecondo le fonti ufficiali, la Chiesa cattolica in Cina è formata da circa 4 milioni di fedeli. Il dato riguarda gli aderenti all "Associazione patriottica cattolica cinese", la sola Chiesa cattolica pienamente riconosciuta dal governo.\nFino a tempi recenti, il governo cinese chiedeva ai cattolici di non riconoscere lautorità del Papa e di affermare il primato dello Stato sulla propria aderenza confessionale. La situazione è cambiata - ma in misura limitata - dopo laccordo le cui clausole non sono state rese pubbliche tra Repubblica Popolare Cinese e Santa Sede del 22 settembre 2018.\nEppure la Chiesa cattolica fedele al papa esisteva. Secondo la "Laogai Research Foundation" ed altre organizzazioni estere, o non ufficiali "Human Rights Watch", "Asia Watch Committee", i fedeli della chiesa cattolica detta sotterranea perché ufficialmente bandita raggiungevano la cifra di 16 milioni.\nL "Associazione patriottica cattolica cinese", che non ammetteva ufficialmente il primato del Papa ed è riconosciuta dal governo;\nLa Chiesa in comunione con Roma. Per la legge cinese questa chiesa non esisteva; era quindi costretta ad operare in totale clandestinità. Lo Stato considerava coloro che erano rimasti fedeli al papa, sia presbiteri che laici," sovversivi”, basandosi sullart. 36 della Costituzione che afferma: le organizzazioni religiose le attività religiose non possono essere soggette ad alcun controllo esterno ". La legge ordinaria "Documento nº 19" vedi infra vietava lattività religiosa al di fuori dellassociazione patriottica poiché "sovvertiva il potere dello Stato". Per i colpevoli erano previste severe condanne penali.\nSempre secondo la "Laogai Research Foundation", molti degli aderenti allAssociazione patriottica si riconoscevano clandestinamente con la Chiesa rimasta fedele al Papa. Questultima, pur costretta ad operare nella clandestinità, era quella con la maggiore crescita di fedeli. A partire dal 1980, calcola a lagenzia di stampa AsiaNews, la comunità cresceva al ritmo di centomila battesimi allanno.\n1.1. Storia La predicazione di Giovanni da Montecorvino\nLa prima opera di evangelizzazione nellimpero cinese da parte di missionari cattolici si ebbe al tempo di Marco Polo. Nel XIII secolo papa Innocenzo IV e il re di Francia Luigi IX inviarono più volte francescani e domenicani alla corte del Gran Khan, sotto la Dinastia Yuan.\nFra essi vanno ricordati: Giovanni da Pian del Carpine, che giunse fino a Karakorum 1245-47, il fiammingo Guglielmo di Rubruck 1253-55 e soprattutto il francescano Giovanni da Montecorvino. Questi, coadiuvato da alcuni confratelli, tra cui Arnaldo da Colonia e Odorico da Pordenone, giunse a Kambalik vicino allattuale Pechino nel 1294. Accolto benevolmente dai regnanti della Dinastia Yuan, gli fu permesso di fondare una comunità.\n1.2. Storia La missione dei Gesuiti: i "riti cinesi"\nNel 1576 venne creata una nuova diocesi nella colonia portoghese di Macao. Nel 1583 con larrivo in Cina di Matteo Ricci ebbe inizio la missione dei gesuiti. La predicazione di Ricci ebbe successo anche perché era fondata sulladattamento del cristianesimo ai valori cinesi; Ricci accoglieva molti principi del confucianesimo; questo tipo di predicazione fu però inviso sia ai francescani sia ai domenicani. Nel 1622 papa Gregorio XV istituiva la Congregazione de Propaganda Fide, cui ordinava di sovrintendere a tutte le missioni presso i popoli non cristiani. Subito la Propaganda Fide si schierò contro la predicazione dei missionari gesuiti, ai quali contestava il sincretismo tra riti cristiani e riti pagani\nLa comunità cristiana di Pechino intanto prosperava: toccava allinizio del XVIII secolo i 200.000 fedeli.\nForse anche a causa di questi contrasti interni non ultimi i contrasti tra Gesuiti di diversa nazionalità nel XVIII secolo le fortune del cristianesimo in Cina declinarono. Nel 1707 il Legato pontificio cioè il rappresentante della Santa Sede patriarca Carlo Tommaso Maillard de Tournon, in missione a Pechino dal dicembre del 1705, emanò un decreto con cui vietò i "riti cinesi", riprendendo e pubblicando in Cina il contenuto del decreto della Santa Sede Cum Deus Optimus del novembre del 1704. Limperatore esiliò Tournon a Macao, colonia portoghese, dove il Patriarca rimase in una sorta di domicilio coatto fino alla sua morte, avvenuta nel giugno del 1710.\nIl decreto emanato da Tournon fu riconfermato nel settembre del 1710 dalla Santa Sede, che con la bolla Ex Illa Die del marzo del 1715 volle assumere una decisione definitiva e pretendere anche un giuramento ai missionari. Alla pubblicazione della bolla i gesuiti si autosospesero dallamministrazione dei sacramenti e questo incrementò ulteriormente la diatriba tra missionari.\nMa più che i dibattiti teologici tra missionari, fu il cambio di potere in Cina che determinò il declino della Missione cattolica nel XVIII secolo. Nel 1724 il nuovo imperatore Yongzheng, molto meno interessato al cristianesimo e ai cristiani di quanto non fosse stato suo padre Kangxi, emanò alcuni decreti che impedivano la predicazione cristiana, confiscavano chiese ed esiliavano molti missionari dapprima a Canton, e poi a Macao, lasciandone soltanto pochissimi a Pechino. Dopo diversi anni di discussioni, controversie e problemi, la Chiesa decise di chiudere la diatriba sui riti cinesi pronunciando una sentenza di condanna definitiva Ex quo singulari, luglio 1742 che proibiva anche ulteriori discussioni sullargomento.\nIn questo periodo altri missionari si dedicarono ad attività religiose in Cina: il prete secolare Matteo Ripa, che ritornò in Italia nel 1723; il lazzarista Teodorico Pedrini, che morì a Pechino nel 1746; il francescano Carlo Orazi, che scrisse vari libri e memorie, tra cui: Brevis narratio itineris ex Italia ad Chinam, Vita Confusii philosophi, un Dizionario cinese-latino e una "Versione latina della Stele di Singan Fu" Xian; oltre a numerosi francescani, domenicani, missionari di Parigi, agostiniani, caracciolini e carmelitani.\nNel 1773 il papa soppresse lOrdine dei Gesuiti: la bolla fu applicata in Cina nel 1775, segnando in questo modo il termine di una lunga pagina della storia della missione di Cina.\n1.3. Storia Dopo la soppressione dellOrdine gesuita\nDopo la chiusura della Compagnia di Gesù lattività evangelizzatrice, oltre che la gestione delle strutture religiose e delle chiese, fu assegnata principalmente ai lazzaristi, ai frati domenicani e ad altri ordini. Nel 1811 vennero condotte altre campagne di persecuzione contro i missionari cattolici, e la Chiesa cattolica visse di nuovo periodi molto difficili.\nDopo la ricostituzione della Compagnia di Gesù nel 1814, i Gesuiti furono riammessi in Cina nel 1842 e tentarono di riconquistare le posizioni perdute diverse decenni prima. Lazione missionaria ebbe un nuovo impulso nella seconda metà del XIX secolo, in seguito alle due Guerre delloppio, che il regime cinese perse contro le potenze occidentali.\nI vincitori costrinsero infatti limpero della Dinastia Qing a firmare i due Trattati ineguali 1860, che tutelavano nuovamente lopera di evangelizzazione nel paese. I missionari, sia cattolici sia protestanti, le suore fondarono scuole femminili le prime nel Paese, orfanotrofi per bambini abbandonati, ospedali; introdussero nuove colture agricole e boschive. Nacquero le prime università cattoliche a modello scientifico Fu Jen a Pechino, Aurora a Shanghai.\n1.4. Storia Dalla persecuzione dei Boxer alla Repubblica Popolare\nAllinizio del XX secolo si verificò un episodio di grave crudeltà verso i cristiani: una società segreta di stampo xenofobo, la "Società di giustizia e concordia" conosciuta in Europa con il nome di Boxers, che aveva preso di mira la presenza degli stranieri in Cina, trucidò ben 30 000 cattolici tra locali e stranieri, che si erano rifiutati di rinnegare la fede. Alcune centinaia di martiri saranno canonizzati da Giovanni Paolo II nel 2000.\nNel 1911 il plurimillenario impero celeste crollò ed i cristiani dovettero fronteggiare una situazione di crescente instabilità. Lopera di evangelizzazione non si fermò. Ai missonari e alle suore si deve anche la prima rivolta contro i "piedi fasciati" delle donne.\nLa Chiesa viene più volte riorganizzata durante gli anni trenta, che furono molto duri per la popolazione a causa dellinvasione giapponese. In questo periodo, nel 1935 il missionario e sinologo tedesco Franz Xaver Biallas 1878-1936 fondò presso lUniversità cattolica Fu-jen di Pechino una rivista di studi orientali, i Monumenta Serica.\n1.5. Storia I cattolici sotto il regime comunista\nGià durante la guerra civile 1946 - 1949, i comunisti avevano compiuto atti di violenza verso la Chiesa cattolica. Labbazia trappista di Nostra Signora della Consolazione a Yangjiaping 180 km nord-ovest di Pechino, considerata da papa Pio XI un modello, tanto di citarla nellenciclica Rerum Ecclesiae, fu devastata da ripetuti saccheggi di formazioni comuniste ed infine incendiata 1947. I monaci furono legati mani e piedi con fili di ferro e sottoposti a marce forzate nel gelo invernale. La maggior parte morì durante gli spostamenti; i sopravvissuti vennero sottoposti a" processi popolari” e infine messi a morte.\nNel 1949, lanno della presa del potere dei comunisti guidati da Mao Zedong, i cattolici in Cina erano circa 3.5 milioni, i sacerdoti 5.788 di cui 2.698 cinesi, le suore 7.463 di cui 5.112 cinesi, i frati 840. Nel Paese esistevano oltre 300 seminari.\nPreso il potere, il Partito comunista avvia unintensa campagna in favore dellateismo, che comprende notevoli limitazioni ai religiosi provenienti dallestero, la chiusura di numerose chiese e la statalizzazione delle tre università cattoliche. La politica di repressione prosegue con la chiusura di seminari, conventi e scuole cattoliche. Molti missionari stranieri sono costretti a lasciare il Paese, altri vengono incarcerati e poi espulsi.\nNel novembre del 1950, nel tentativo di avviare una mediazione con il regime, i cattolici del Sichuan settentrionale pubblicano un "Proclama sullindipendenza e la riforma" in seguito chiamato "Manifesto delle Tre Autonomie". Il regime accoglie favorevolmente il documento ed esercita pressioni sulle comunità cattoliche per lallineamento con il Movimento delle Tre Autonomie. Intervengono i vescovi, che rifiutano ogni forma di distacco dalla Santa Sede. Il governo intanto procede nella chiusura di seminari, cattolici e protestanti, e nellespulsione di missionari europei. Sono cacciati 1136 missionari e 14 vescovi di origine straniera. Tra il 1951 e il 1952 unondata di arresti e di esecuzioni sommarie attraversa il paese. Tra le centinaia di migliaia di vittime, vengono colpiti anche molti cristiani. Il 5 settembre 1951 viene espulso anche linternunzio apostolico Antonio Riberi, che si rifugia inizialmente a Hong Kong e nellanno seguente a Taiwan. Prima della fine del 1951 il governo confisca tutte le proprietà della Chiesa sul territorio nazionale.\nViene orchestrata anche una campagna nazionale contro gli orfanotrofi le scuole cattoliche. Poi sono prese di mira le associazioni laicali, trattate come "organizzazioni antigovernative". Per esempio, la Legio Mariae, considerata unorganizzazione paramilitare, è colpita da centinaia di arresti. Contemporaneamente il regime avvia una grande campagna di indottrinamento, prima nelle grandi città e poi in tutti gli altri centri del paese. Nel 1952 papa Pio XII pubblica la lettera apostolica Cupimus imprimis in difesa della cristianità cinese. La risposta del regime è dura: in quellanno più di tremila missionari stranieri e 12 vescovi missionari vengono espulsi; altri 23 vescovi finiscono in carcere con conseguenti percosse e torture e 5 agli arresti domiciliari; oltre trecento sacerdoti stranieri e cinesi sono incarcerati o inviati ai lavori forzati. Dopo londata di espulsioni e arresti, il regime pone le basi di una Chiesa cattolica" nazionale”. Alla fine del 1954 la presenza dei missionari è ridotta a poche decine di unità.\nNel settembre del 1954 viene approvata la nuova costituzione della Repubblica popolare cinese, che getta le basi per il controllo del Partito comunista su ogni attività organizzata. Il mese dopo Pio XII pubblica lenciclica Ad Sinarum Gentem che condanna la creazione di una Chiesa cattolica cinese separata da Roma. Intanto la persecuzione del regime non si arresta: nel 1955 la Chiesa cattolica a Shanghai, guidata dallarcivescovo Ignazio Kung Pin Mei, una delle più fiorenti del Paese, viene azzerata. Alla fine dellanno i missionari stranieri ancora presenti sul suolo cinese, inclusi due vescovi, sono solo 16, di cui 14 in prigione. Gli ultimi seminari e i conventi vengono chiusi.\nIl 2 agosto 1957 nasce l "Associazione patriottica cattolica cinese", organizzazione direttamente controllata dal regime; da allora la chiesa cattolica entra in clandestinità e comincia ad essere chiamata "sotterranea". Ai cattolici viene imposto lobbligo di iscriversi allassociazione; per chi rifiuta e rimane fedele alla Santa Sede sono aperte le porte dei campi di lavoro. LAssociazione Patriottica comincia a consacrare propri vescovi.\nIl 28 giugno 1958 Pio XII pubblica una nuova enciclica sulla Cina, Ad Apostolorum Principis, in cui denuncia la persecuzione in atto e dichiara illecita la nomina dei vescovi da parte della chiesa autocefala; il Papa precisa comunque che i vescovi consacrati senza lapprovazione della Santa Sede non saranno scomunicati poiché si ritiene che non abbiano accettato liberamente lepiscopato. Nel 1962, al Concilio Vaticano II, la Chiesa cinese è rappresentata solo dai vescovi in esilio 60, di cui 49 stranieri e da quelli di Hong Kong, Macao e Taiwan, sede, questultima, della nunziatura presso la Repubblica popolare.\nTra il 1966 e il 1969, durante il periodo di repressione noto come Rivoluzione culturale, i cristiani vengono etichettati come" nemici del popolo” e i cattolici continuarono ad essere sospettati di attività contro-rivoluzionarie. Vengono chiuse le pochissime chiese ancora rimaste aperte; successivamente molte subiscono il vandalismo delle Guardie rosse e vengono distrutte. "La Cina si presenta al mondo come un Paese completamente ateo, con leliminazione radicale di ogni religione e la proibizione di qualsiasi manifestazione di fede". Dopo la morte di Mao Zedong 1976 i nuovi vertici del regime cominciano a concedere una limitata libertà religiosa; numerosi cristiani detenuti nei campi di lavoro vengono progressivamente liberati.\nNel 1979, per la prima volta dopo oltre 25 anni, i cristiani possono celebrare pubblicamente il Natale in tutta la Cina. Negli anni successivi si riaprono al pubblico molte chiese, sotto lombrello dellAssociazione Patriottica, che le gestisce con il suo personale. Nonostante ciò, il regime non dà nessun segno di distensione verso la Santa Sede, anzi nel 1980 ribadisce che le comunità cattoliche non registrate sono considerate sovversive e quindi vanno perseguite. Le comunità più numerose di cattolici rimasti fedeli al papa sono quelle in Hebei in particolare la diocesi di Baoding, Shaanxi, Fujian e Mongolia interna.\nNel 1982 il partito comunista approva il Documento nº 19 tuttora in vigore, latto che fonda la politica religiosa di Deng Xiaoping, il successore di Mao alla guida del Paese. In esso si afferma che le religioni in Cina sono destinate a scomparire, ma non devono più essere combattute; nellimmediato "sono tollerate in quanto sostengono la guida del partito comunista e la modernizzazione del Paese". La libertà di credere rimane una concessione dello Stato allindividuo.\nIn attuazione del Documento, lAssociazione Patriottica, la Chiesa controllata dal regime, approva alla fine degli anni ottanta lo "Statuto del collegio dei vescovi". Diverso è il trattamento che il governo riserva ai cristiani ancora fedeli al papa. Essi devono essere controllati, pertanto tutti i luoghi di culto e tutti i sacerdoti devono essere obbligatoriamente registrati. Questa politica di ferreo controllo indebolisce le comunità "non ufficiali", senza tuttavia riuscire a piegarle. La Chiesa fedele al papa fonda in clandestinità la Conferenza episcopale cinese 1989. Nel giro di poco tempo tutti i partecipanti dellincontro fondativo verranno scoperti ed arrestati.\nDopo il clamore dei fatti di Tienanmen del 1989 cominciano a circolare in Occidente i diari dei sopravvissuti ai laogai. Due testimonianze si impongono su tutte: quelle di Padre Huang e di Padre Tiande, rinchiusi rispettivamente per 25 anni e per 30 anni. Entrambi non rinnegarono mai la loro fede, nonostante fossero sottoposti a continue sedute di rieducazione ed a privazioni di ogni genere. Ha passato 30 anni della sua vita nei campi di lavoro anche il vescovo di Shanghai Ignazio Kung Pin Mei creato cardinale da Giovanni Paolo II mentre era detenuto, entrandovi a 56 anni ed ottenendo la liberazione alletà di 86 anni. I periodi di detenzione più lunga almeno tra i casi conosciuti sono quelli di padre Saverio Cai, monsignor Tommaso Zeng Jingmu e monsignor Han Dingxian, che hanno passato 35 anni nei laogai.\nNel 2003 numerosi sacerdoti sono stati arrestati senza alcuna accusa formale. Tutti i prelati che vengono arrestati, dopo la liberazione, sono sottoposti a uno stretto regime di sorveglianza che impedisce loro, di fatto, di esercitare lattività pastorale. Alcuni casi concreti: il vescovo Yao Liang, che non può allontanarsi dalla sede parrocchiale; padre Giuseppe Lu Genjun, che è in pratica isolato dalla propria comunità; monsignor Giovanni Yang Shudao, arcivescovo, che è sottoposto a periodi alterni ad arresti e controlli; monsignor Tommaso Zeng Jingmu, il quale, dopo aver passato 35 anni nei campi di lavoro, è tuttora sottoposto agli arresti domiciliari.\n1.6. Storia Il rapporto 2009 della L.R.F. Italia\nLa "Laogai Research Foundation Italia Onlus" è la sezione italiana della" Laogai Research Foundation”, unassociazione per i diritti umani fondata nel 1992 negli Stati Uniti da Harry Wu. Nel 2009 ha pubblicato un rapporto intitolato "La persecuzione dei cattolici in Cina".\nIn esso si legge che la Costituzione della Repubblica Popolare Cinese formalmente contiene gli stessi principii di uguaglianza, giustizia e libertà che sono riconosciuti dagli Stati democratici. Ma lart. 36 contiene una formulazione che permette di capovolgere le enunciazioni di principio: "Lo stato protegge le normali attività religiose. Nessuno può far uso della religione per intraprendere attività che danneggino lordine pubblico, compromettano la salute dei cittadini o interferiscano con il sistema educativo dello stato. I beni le attività religiose non sono soggette ad alcuna dominazione straniera".\nIl Partito Comunista Cinese tenta da anni di reprimere il fenomeno. Da una parte teme lopera di aiuto della Chiesa ai sofferenti, "quindi la perseguita; dallaltro offre per i buddisti e i cristiani le versioni controllate," ufficiali”, delle" Chiese patriottiche”". In questo modo chi non fa parte delle Chiese ufficiali può essere perseguito penalmente. Latteggiamento del governo cinese infrange però "una direttiva ONU che definisce" discriminante” la distinzione tra attività lecite perché riconosciute dallo Stato e illecite perché non riconosciute.\n1.7. Storia Rapporti tra cattolici in comunione col papa e cattolici "patriottici"\nSecondo le fonti ufficiali, attualmente in Cina sono aperte al culto 4.600 chiese cattoliche. Le fonti ufficiali si riferiscono agli edifici di culto gestiti da personale dellAssociazione patriottica. Non è escluso però che le due Chiese cattoliche in Cina abbiano alcuni legami fra loro, sebbene non ufficiali; molti fedeli aderenti alla "Chiesa patriottica" si professano segretamente fedeli al papa. Molti dei vescovi dellassociazione hanno chiesto segretamente lapprovazione della Santa Sede allordinazione episcopale, comunicandolo a volte pubblicamente dopo averla ricevuta; alcuni hanno rifiutato di celebrare ordinazioni imposte dal governo. La pratica della "doppia fedeltà" non è però accettata da tutti i membri della Chiesa in comunione col pontefice.\nLa linea di papa Benedetto XVI e del vescovo di Hong Kong, il cardinale Joseph Zen Ze-Kiun è invece di appoggiare chi decide di non scendere a compromessi con il governo comunista. Il governo però reprime duramente tutte le dichiarazioni di comunione con la Santa Sede. Nel luglio 2012 il nuovo vescovo ausiliare di Shanghai, Ma Daqin, dopo la nomina ha espresso pubblicamente fedeltà al Papa ed ha abbandonato lAssociazione patriottica. La reazione del governo è stata immediata: lalto prelato è stato prima rinchiuso nel seminario di Sheshan "per riposare", privato della possibilità per due anni di celebrare Messa nonché di comparire in pubblico; infine il titolo di vescovo gli è stato revocato ma per il Vaticano è tuttora valido.\nDalla sua fondazione al 2014 lAssociazione patriottica ha nominato circa un centinaio di vescovi.\n2. Rapporti tra Cina popolare e Santa Sede\nFin dal 1952, quando il nunzio apostolico fu espulso da Pechino, non esiste una rappresentanza diplomatica ufficiale in Cina. La Santa Sede ha nominato soltanto un incaricato daffari. La nunziatura risiede a Taipei. I rapporti diplomatici fra i due stati sono quindi soltanto "ufficiosi", ma non si sono in pratica mai interrotti completamente.\n2.1. Rapporti tra Cina popolare e Santa Sede Pontificato di Paolo VI\nNel 1971 la Cina entra nel consiglio permanente di sicurezza dellONU prendendo il posto di Taiwan. Da allora la Santa Sede, per bocca del cardinale Angelo Sodano quando ancora ricopriva lincarico di Segretario di Stato ha affermato la propria disponibilità, qualora il governo cinese lo permettesse, di spostare nuovamente la nunziatura a Pechino.\n2.2. Rapporti tra Cina popolare e Santa Sede Pontificato di Giovanni Paolo II\nNel 1979 lAssociazione patriottica nomina Michele Fu Tieshan vescovo di Pechino. La Santa Sede, per non turbare un momento così delicato come il risveglio della fede nel Paese, non inoltra nessuna protesta ufficiale. Tra il 1979 e il 1981 papa Giovanni Paolo II crea 14 cardinali, di cui uno cinese in pectore Ignazio Kung Pin Mei, che allepoca stava scontando una condanna in carcere.\nNel 1988 Giovanni Paolo II eleva per la prima volta un vescovo di Hong Kong a cardinale: è John Baptist Wu Cheng-chung, originario della provincia di Guangdong. La mossa successiva della Santa Sede è quella di incaricare, un anno dopo, un membro della nunziatura di Manila nelle Filippine di trasferirsi a Hong Kong per seguire da vicino le vicende della Chiesa in Cina.\nNel 1999 si susseguono diversi segnali di distensione tra Santa Sede e Repubblica cinese. Ma vengono smentiti lanno seguente 2000 con lordinazione, imposta dallAssociazione Patriottica, di ben 12 vescovi fedeli al regime. Inaspettatamente, 7 candidati si sottraggono alla nomina. Anche 120 seminaristi del seminario nazionale di Pechino evitano la partecipazione al rito. Nei mesi successivi subiranno corsi di propaganda politica e sedute di autocritica forzata. Lepisodio conferma linesistenza di una vera libertà religiosa in Cina.\nNel settembre del 2000 Giovanni Paolo II dispone la canonizzazione di 120 cinesi, martiri della "rivolta dei Boxer". Il regime cinese reagisce inscenando una campagna di diffamazione verso i santi stessi e la Città del Vaticano. La campagna viene ripresa dai media cinesi; solo ad Hong Kong i martiri vengono onorati pubblicamente.\nNel 2003 il vescovo "ufficiale" di Pechino, Michael Fu Tieshan, viene nominato vicepresidente dellAssemblea nazionale del popolo, il più importante corpo legislativo della Cina. Il governo cinese approva tre documenti che disciplinano le procedure della Chiesa ufficiale, al fine di rafforzare il controllo su di essa.\nIl 2 aprile 2005 muore Giovanni Paolo II. Il portavoce del Ministro degli Esteri cinese esprime le sue condoglianze, anche se non invia nessun rappresentante ufficiale alle esequie. Sembra cominciare un periodo di distensione tra Vaticano e regime cinese: in quellanno hanno luogo due importanti ordinazioni episcopali da parte della Santa Sede, con il tacito benestare delle autorità politiche cinesi. Si tratta della nomina di Giuseppe Xing Wenzhi a vescovo ausiliare di Shanghai e della nomina di Anthony Dang Mingyan a vescovo ausiliare di Xian.\n2.3. Rapporti tra Cina popolare e Santa Sede Pontificato di Benedetto XVI\nNellagosto del 2005 per la prima volta un gruppo di giovani cinesi cattolici in comunione col papa ha partecipato alla Giornata mondiale della gioventù.\nTuttavia nel 2006 sono riprese le ordinazioni episcopali non autorizzate, per le quali la Santa Sede ha espresso dolore e riprovazione. Secondo il diritto canonico, infatti, ai vescovi privi di un mandato pontificio non è dovuta lobbedienza dei fedeli ed è vietato ordinare nuovi sacerdoti. In un suo documento Benedetto XVI ha cercato di fermare tali nomine ricordando che avrebbero causato la scomunica nei confronti sia dei vescovi ordinati che di quelli ordinanti. Nel contempo ha denunciato il fatto che i sacerdoti coinvolti sarebbero stati costretti a ricevere lordinazione contro la loro volontà. Gli sforzi della Santa Sede non sono stati vani: il 27 maggio 2007, infatti, in una nuova lettera ai cattolici cinesi Benedetto XVI affermava che la "quasi totalità" dei vescovi dellAssociazione patriottica "sono ormai in comunione piena con la Santa Sede". Il pontefice, comunque, metteva in luce il fatto che lAssociazione patriottica ha dei fini contrari alla fede cattolica. Nella stessa lettera il papa istituiva, per il 24 maggio, giorno di Nostra Signora di Sheshan la "Giornata mondiale di preghiera per la Chiesa in Cina". La diffusione della lettera però è stata bloccata, il testo cancellato dai siti web cattolici cinesi, inoltre è stata lanciata una campagna contro la "penetrazione" del Vaticano.\nLa basilica di Nostra Signora di Sheshan è lunico santuario mariano autorizzato dal regime; si trova a circa 40 km da Shanghai. Ogni mese di maggio si svolge un pellegrinaggio al santuario; il mese mariano culmina con la festa, che si celebra il 24 maggio. Nel 2007 i pellegrini sono stati oltre undicimila.\nLa speranza di un miglioramento della condizione dei cattolici cinesi è stata rigenerata con lordinazione, il 21 settembre 2007, del nuovo vescovo di Pechino, monsignor Joseph Li Shan, a colmare un vuoto durato 40 anni. Lultimo vescovo della capitale fedele alla Santa Sede era stato nominato, infatti, nel 1967. Lordinazione di Li Shan, scelto dallAssociazione patriottica con il gradimento della Santa Sede, non fu sancita da un accordo formale tra Cina e Vaticano, ma ebbe comunque il tacito gradimento di entrambe le parti.\nPer rafforzare i vescovi nellunità e frenare linfluenza dellAssociazione patriottica, il 22 aprile 2008 il Papa ha inviato una nuova lettera a tutti i vescovi cinesi in comunione con Roma. In tutto la missiva ha raggiunto 90 vescovi, tra Chiesa "ufficiale" e Chiesa "sotterranea", impiegando a volte alcuni mesi per giungere a destinazione. Dopo la pubblicazione della lettera non ci sono state più ordinazioni di vescovi legati allAssociazione patriottica né ordinazioni di vescovi clandestini. Tutte le ordinazioni sono avvenute con il gradimento di entrambe le parti. Però i vescovi non sono realmente liberi: generalmente non possono incontrarsi tra loro, se non sotto il controllo dei funzionari dellAssociazione patriottica.\nNel novembre 2010 lAssociazione patriottica, violando gli accordi taciti con la Santa Sede, ha ripreso a consacrare autonomamente nuovi vescovi. Il 20 novembre ha ordinato vescovo di Chengdu nello Hebei Guo Jincai, senza lapprovazione del Papa. Nel 2011 ha ordinato un altro vescovo Diocesi di Leshan senza dialogare con Roma. Lordinazione ha amareggiato profondamente Benedetto XVI. Il 5 luglio il Vaticano ha deciso di "non riconoscere" la nomina ed ha proceduto, quindi, alla scomunica del vescovo illegittimamente ordinato.\nA giugno del 2011, mons Savio Hon Tai-Fai ha manifestato le proprie rimostranze sia per le nomine illegittime di vescovi attuate dalle autorità di Pechino che per lingerenza politica nella vita della Chiesa cinese. Ha esortato sacerdoti e vescovi a rifiutare le nomine andando incontro a possibili sanzioni: il fatto è punito dalla legge con lobbligo di frequentare "corsi di rieducazione"), limpossibilità di viaggiare in Cina e allestero, e la perdita delle sovvenzioni statali.\n2.4. Rapporti tra Cina popolare e Santa Sede Pontificato di Francesco\nNella notte tra il 13 e il 14 agosto del 2014 per la prima volta un Papa ha avuto il permesso di sorvolare la Cina: loccasione è stata il viaggio apostolico di Francesco in Corea del Sud. Come è consuetudine, il Papa ha inviato un telegramma al presidente cinese Xi Jinping. Lo stesso è avvenuto nel viaggio di ritorno, il successivo 18 agosto.\nIn occasione del Capodanno cinese del 2016, lagenzia di stampa AsiaNews ha pubblicato unintervista nella quale il Pontefice ha dichiarato che lOriente, lOccidente e la Cina possono conservare insieme lequilibrio della pace, aggiungendo di voler costruire un dialogo fra la Chiesa e il popolo cinese ispirato allesempio del missionario gesuita Matteo Ricci, in vista di una sua probabile beatificazione. Lintervista si conclude con i primi auguri inviati da un Pontefice direttamente al Presidente della Repubblica Popolare, seguiti da quelli a tutti i cinesi.\nIl 22 settembre 2018 è stata annunciata la firma di un accordo provvisorio tra la Santa Sede e la Repubblica Popolare cinese sulla nomina dei vescovi. Frutto di un processo di "graduale e reciproco avvicinamento", esso ha carattere provvisorio in quanto "prevede valutazioni periodiche circa la sua attuazione". Lintesa prevede che il governo cinese approvi le elezioni dei membri della conferenza episcopale, mentre al Pontefice spetti lultima parola. Nello stesso giorno è stato reso noto che il papa ha tolto la scomunica agli otto vescovi "ufficiali" ordinati senza lapprovazione pontificia di cui uno deceduto nel 2017, ai quali ha assegnato una diocesi di insediamento a febbraio del 2019; ha inoltre eretto la nuova diocesi di Chengde, suffragenea dellarcidiocesi di Pechino. Il successivo 26 settembre è stato pubblicato il Messaggio del Santo Padre ai cattolici cinesi e alla Chiesa universale, in cui papa Francesco esorta i cattolici cinesi allunità e alla riconciliazione, offre delle indicazioni pastorali sul cammino da compiere e spiega le finalità le ragioni dellaccordo con le autorità della Repubblica popolare cinese sulla nomina dei vescovi. Il mese successivo due vescovi cinesi Giovanni Battista Yang Xaoting e Giuseppe Guo Jincai hanno partecipato alla XV Assemblea generale del Sinodo dei vescovi sul tema "I giovani, la fede e il discernimento vocazionale". È stata la prima volta che un Sinodo ha visto la partecipazione di vescovi provenienti dalla Cina continentale.\n3. Suddivisione territoriale\nSecondo lannuario pontificio la Cina è suddivisa in 150 tra arcidiocesi, diocesi e prefetture apostoliche suddivise in 20 province ecclesiastiche. Questa tuttavia è la situazione al 1950; dopo lavvento del regime comunista, gli Annuari Pontifici non sono stati più aggiornati. Il governo cinese ha sempre e solo riconosciuto la Chiesa ufficiale, da esso controllata direttamente. Le autorità non fanno distinzione tra arcidiocesi, diocesi e prefetture apostoliche, e nemmeno, di conseguenza, riconoscono la diversità di grado tra le diverse autorità ecclesiastiche. Inoltre, non di rado, per le mutate condizioni geografiche ed amministrative, alcune circoscrizioni ecclesiastiche della medesima provincia sono state accorpate dando origine ad una nuova circoscrizione ecclesiastica, ufficialmente non riconosciuta dalla Santa Sede. È il caso, per esempio, della diocesi di Anhui che comprende lintera provincia ecclesiastica di Anqing; oppure la diocesi di Liaoning che comprende le 4 circoscrizioni ecclesiastiche della provincia civile di Liaoning. Dal 1950 al 2018 tutte le sedi vescovili cinesi sono risultate ufficialmente vacanti, tranne quelle di Hong Kong e Macao, dove vige libertà di culto.\nNella lettera ai cattolici della Cina del 27 maggio 2007 papa Benedetto XVI afferma che i vescovi cinesi "ordinati senza il mandato pontificio" e che "non hanno chiesto, o non hanno ancora ottenuto, la necessaria legittimazione" costituiscono "un numero molto ridotto" n. 8. Laccordo del 2018 ha portato al riconoscimento reciproco, sia da parte del papa che da parte del governo cinese, di un congruo numero di vescovi. Di fatto alcuni vescovi della Chiesa ufficiale avevano chiesto e ottenuto la comunione con la Santa Sede ed erano quindi anche per la Chiesa cattolica titolari della diocesi assegnata dalla "Chiesa patriottica".\n3.1. Suddivisione territoriale Province ecclesiastiche\nProvincia ecclesiastica di Taiyuan: arcidiocesi di Taiyuan, diocesi di Datong, diocesi di Fenyang, diocesi di Hongdong, diocesi di Luan, diocesi di Shuoxian, diocesi di Yuci;\nProvincia ecclesiastica di Guangzhou Canton: arcidiocesi di Guangzhou, diocesi di Beihai, diocesi di Hong Kong, diocesi di Jiangmen, diocesi di Meixian, diocesi di Shantou, diocesi di Shaoguan\nProvincia ecclesiastica di Nanchang: arcidiocesi di Nanchang, diocesi di Ganzhou, diocesi di Jian, diocesi di Nancheng, diocesi di Yujiang;\nProvincia ecclesiastica di Xian: arcidiocesi di Xian, diocesi di Fengxiang, diocesi di Hanzhong, diocesi di Sanyuan, diocesi di Yanan, diocesi di Zhouzhi.\n3.2. Suddivisione territoriale Circoscrizioni immediatamente soggette alla Santa Sede\nEsarcato apostolico di Harbin chiesa greco-cattolica russa di rito bizantino\nPrefettura apostolica di Jianou\n4. Delegati e internunzi apostolici\nMario Zanin † 28 novembre 1933 - 1946 nominato officiale della Segreteria di Stato\nCelso Benigno Luigi Costantini † 12 agosto 1922 - 3 novembre 1933 nominato consultore della Congregazione di Propaganda Fide\nAntonio Riberi † 5 luglio 1946 - 5 settembre 1951\nWikipedia: Chiesa cattolica in Cina


La Parola vissuta: una nuova umanità - Movimento dei Focolari\nDa quando ho sentito parlare in modo nuovo di Dio amore, a scuola non posso più disturbare, né scarabocchiare sul banco. L’insegnante si è accorto del mio cambiamento e mi ha nominata capoclasse. Adesso però è difficile per me segnalare i compagni che hanno una cattiva condotta perché cerco di vedere Gesù in loro e mi dispiace che siano puniti. Un giorno, visto che non lo facevo io, un altro è andato ad accusare tre di noi. Per evitare loro il castigo, ho convinto l’insegnante a far loro pulire l’aula e, finita la lezione, mi sono messa anch’io ad aiutare quei compagni. Da allora, pian piano il clima in classe sta migliorando. (Victoria – Uganda)\nVenuta a conoscere che in una famiglia numerosa e povera il papà aveva bisogno urgente di un’operazione ma non aveva di che pagare, ho sentito il richiamo di Gesù a fare qualcosa e con alcune amiche mi sono impegnata a fare una raccolta di fondi nella quale abbiamo coinvolto anche i colleghi di lavoro. Una volta raggiunta la cifra necessaria, ho accompagnato l’infermo all’ospedale pagando l’importo relativo alle cure. L’intervento è andato bene. Non so se la gioia di quella famiglia è stata maggiore della nostra. Penso che anche piccoli gesti del genere contribuiscano a costruire la pace. ( N. Y.- Giordania)\nAl controllo dei bagagli, prima di me c’era un passeggero amareggiato perché doveva lasciare al banco delle marmellate. «Ma almeno non buttatele, perché sono speciali!». Quando anch’io oltrepassai il controllo, quella stessa persona mi raccontò che quelle marmellate le aveva preparate sua madre per i nipotini. «In quei barattoli c’è tutto il suo amore», aggiunse. E dopo una pausa di silenzio: «Perché il mondo deve essere regolato dalla paura? Sì, capisco, con tutto quello che succede… ma le strutture sociali ci inculcano la diffidenza, il sospetto. Dove sta la bellezza della vita?». Non avevo risposte, avevo le stesse domande. Intanto stava passando davanti a noi una ragazzina in carrozzella sorridente. La guardammo e quel volto felice di una giovanissima bloccata dalle sue condizioni di salute ci ammutolì del tutto. Basta un sorriso e s’illumina anche l’aeroporto. (C. M. – Austria)\nEro ricoverato in oncologia per cure e controlli. Un’occasione per amare gli altri attraverso piccoli gesti concreti e la condivisione dei dolori. Come quel giorno in cui il mio compagno di stanza, un contadino grande e grosso dall’apparenza rude, stava per sottoporsi alla chemio. Quando dal medico e dalla suora infermiera ha ricevuto la notizia della morte improvvisa del figlio e che la sua terapia era stata rinviata in modo da poter andare a casa, l’ho visto piegarsi sotto quel colpo tremendo. Rimasti soli, mentre quel signore preparava la sua borsa piangendo, mi son fatto coraggio e con delicatezza e rispetto gli ho chiesto se ogni tanto pregava. Alla sua risposta affermativa, l’ho invitato a recitare insieme un Padre nostro per il figlio. Mi ha colpito vedere quell’uomo di 73 anni, come un bambino, giungere le mani e pregare. E ho ringraziato Dio per aver osato chiedergli di pregare insieme. (Pablo – Filippine)\nPreviousLutero l’uomo della rivoluzione\nNextDialogo ecumenico: un passo in più


I consiglieri comunali di Fratelli d’Italia scrivomo al nuovo Segretario Comunale\nQuote rosa non rispettate\nCome gruppo consiliare di Fratelli d’Italia abbiamo richiesto un parere al Segretario Generale del Comune perché la giunta Savarese, che nei giorni scorsi ha ufficializzato l’ingresso di un nuovo assessore, non rispetterebbe la normativa in merito alle quote rosa. Premesso che la nostra non è assolutamente una critica personale al nuovo assessore, ci mancherebbe, vogliamo però la massima trasparenza e l’adeguamento alle normative vigenti in materia. Nello specifico, la norma di riferimento è la legge Delrio n.56 del 2014 che prevede che nelle Giunte dei Comuni con più di 3mila abitanti, nessuno dei due sessi può essere rappresentato in misura inferiore al 40%. Principio, questo, che è stato confermato anche da sentenze del Consiglio di Stato. Ad Ardea, stiamo notevolmente sotto la soglia, visto che la presenza di donne in giunta è inferiore al 20%, dato che quattro assessori su cinque sono maschi, in più c’è il sindaco Mario Savarese. Tra l’altro, su casi simili in altri enti, ci sono stati vari ricorsi. Noi, quindi, chiediamo un parere scritto al Segretario Generale del Comune, per verificare la legittimità o meno della composizione di questa Giunta e l’eventuale legittimità degli atti deliberati dalla stessa.\nLettera al Segretario Comunale\nAlla cortese attenzione del Segretario Comunale di Ardea\ne.p.c. Sindaco Mario Savarese\ne.p.c. Presidente del Consiglio Lucio Zito\nOggetto: richiesta parere scritto legittimità composizione giunta comunale.\n“Il Consiglio di Stato, Sezione Quinta, con sentenza n. 406, emessa in data 27.10.2015 e depositata in data 03.02.2016, ha confermato la sentenza del Tribunale Amministrativo Regionale Calabria - Catanzaro con la quale ha riconfermato il carattere inderogabile della percentuale di “quote rosa” nelle Giunte comunali prevista dalla legge n. 56/2014, c.d. Delrio. In particolare, il Comune di Montalto Uffugo (CS), con decreto n. 8/2014 e delibera consiliare n. 18/2014, nominava i cinque componenti della Giunta comunale, tra i quali solo uno era di genere femminile. Su ricorso proposto dal Consigliere di parità regionale della Calabria ed altri, il T.A.R. per la Calabria, Sezione Seconda, con sentenza n. 1/2015 , annullava il suddetto decreto e la relativa delibera per violazione dell’art. l, comma 137, della legge n. 56/2014 (“Disposizioni sulle città metropolitane, sulle province, sulle unioni e fusioni di comuni”), dell’art. 51 della Costituzione e degli artt. 6 e 46 del D.Lgs. n. 267/2000, in quanto non era stata assicurata la presenza nella Giunta di almeno due assessori di genere femminile. Il Consiglio di Stato, richiamando anche l’orientamento espresso con la sentenza n. 4626/2015, osserva che l’art. l, comma 137, della legge n. 56/2014, a norma del quale “Nelle giunte dei comuni con popolazione superiore a 3.000 abitanti, nessuno dei due sessi può essere rappresentato in misura inferiore al 40 per cento, con arrotondamento aritmetico”, costituisce un ineludibile parametro di legittimità delle nomine. La questione controversa riguarda pertanto il contemperamento di due opposti principi costituzionali. Il primo riconducibile all’art. l, comma 137, della legge n. 56/2014, il quale garantisce la parità tra sessi e le reciproche pari opportunità, nonché il rispetto del principio di uguaglianza di cui all’art. 3 della Costituzione, evitando che l’esercizio delle funzioni politico-amministrative sia precluso ad uno dei due generi. Il secondo riguarda invece il principio di continuato, ordinato e corretto svolgimento delle stesse funzioni politico-amministrative, nonché il principio di democraticità di cui all’art. l della Costituzione ed i principi di legalità, imparzialità e buon andamento della pubblica amministrazione di cui all’art. 97 della Costituzione.\nIl Consiglio di Stato individua il limite intrinseco di operatività dell’art. l, comma 13 7, della legge “Delrio” unicamente n eli’ effettiva impossibilità, di carattere tendenzialmente oggettivo, di assicurare nella composizione della Giunta comunale la presenza dei due generi nella misura stabilita dalla legge. Tale impossibilità deve esser adeguatamente provata attraverso lo svolgimento da parte del Sindaco di una preventiva, accurata ed approfondita attività istruttoria preordinata ad acquisire la disponibilità allo svolgimento delle funzioni assessorili da parte di persone di entrambi i generi, ed alla necessità di un’adeguata e puntuale motivazione sulle ragioni della mancata applicabilità del principio di pari opportunità. Dunque, suddetta deroga all’applicazione della norma non può certamente derivare da mere situazioni soggettive o contingenti (come nel caso di mancanza di candidati di fiducia da parte del sindaco ovvero di applicazione di disposizioni statutarie relative al funzionamento degli organi comunali), così come peraltro ribadito anche da circolare del Ministero dell’Interno- Dipartimento per gli Affari Interni e Territoriali.\nIl Consiglio di Stato pertanto conferma le conclusioni raggiunte dal T.A.R., il quale evidenziava la mancanza di prove documentali in merito alla necessaria istruttoria che doveva esser svolta per reperire idonee personalità per la nomina di assessore femminile, non ritenendo sufficiente la produzione di due soli atti scritti di rinuncia all’incarico proposto, in mancanza di ulteriori elementi sulle modalità e sull’ampiezza di tale ricerca. I Giudicanti hanno pertanto ritenuto non provata la situazione di obiettiva ed assoluta impossibilità di rispettare la percentuale di genere femminile nella composizione della Giunta comunale fissata dal legislatore, così respingendo l’appello proposto dal Comune”.\nVISTO in Decreto del Sindaco n. 6 del 31 Marzo 2021, con il quale si conferiscono deleghe di assessore al Dott. Di Biagio, considerato che con tale nomina la giunta comunale di Ardea risulta composta da 5 persone di genere maschile ed 1 di genere femminile (20%) prevedendo nel computo della percentuale anche il Sindaco come da normativa in quanto membro della giunta, oltre che la mancanza di prove documentali in merito alla necessaria istruttoria che doveva esser svolta per reperire idonee personalità per la nomina di assessore femminile, si chiede al Segretario Comunale di produrre parere scritto in merito alla legittimità della composizione della giunta comunale e degli eventuali atti deliberati dalla stessa.\nVerrà monitorato il conferimento e il porta a porta\nDal primo gennaio di quest’anno la raccolta dei rifiuti è effettuata dalle società che in ATI si sono aggiudicate il nuovo appalto. Il 2020 è stato un anno che ha visto decrescere in modo preoccupante la percentuale di raccolta differenziata nel Comune che ora si annovera all’ultimo posto in termini di virtuosità tra quelli serviti dalla medesima ditta. Dobbiamo assolutamente ripristinare i livelli di percentuale di differenziata che, non solo per l’obbligo di legge, ci consentono con il nuovo appalto di risparmiare sui costi e di conseguenza diminuire il livello della tassazione a carico dei cittadini.\nI rifiuti conferiti in modo difforme da quanto previsto a calendario, oppure non correttamente differenziati, e ancora, inseriti in contenitori non trasparenti che non consentono a vista la verifica del contenuto, non saranno raccolti e gli operatori li etichetteranno con un adesivo che richiama l’errato conferimento. I rifiuti così etichettati devono essere ritirati e nuovamente conferiti secondo le corrette modalità. Se lasciati esposti durante la giornata, la Polizia Locale e le Guardie Ambientali potranno applicare le sanzioni previste a carico degli inadempienti.\nDi contro, ogni rifiuto non raccolto e non opportunamente etichettato costituirà motivo di sanzione nei confronti dell’azienda in quanto, in assenza della prevista segnalazione, sarà considerato come mancato servizio.\nSpero sinceramente nella collaborazione dell’intera cittadinanza per applicare queste semplici regole di civile convivenza, perché tutti vogliamo e amiamo vivere in una città pulita e ordinata.


@Cieloevento: I Ching - Paragrafo 11: Universo Olografico e Sistema Complesso\nI Ching - Paragrafo 11: Universo Olografico e Sistema Complesso\nVi ringraziamo delle innumerevoli mail e commenti che ci lasciate per apprezzare il nostro lavoro.\nQuesto ci fa comprendere che siamo sulla strada giusta e che nonostante ci si astenga dall'interpretare in senso mantico i vostri lanci, coloro che frequentano questo blog sono veramente interessati ad approfondire il loro rapporto con I Ching.\nAbbiamo studiato per molti anni il Libro dei Mutamenti di Richard Wilhelm e per molti anni è stata una passione parallela alla nostra vita sociale. Colpiti dalla simmetria che intercorre fra i lanci e la vita reale (concetto di sincronicità - clicca qui per approfondire), questo ha creato l'insaziabile curiosità di capire come potesse funzionare in modo così preciso e logico, una cosa apparentemente irrazionale come lanciare tre monete per sei volte.\nAbbiamo quindi impiegato molte decadi per mettere insieme le informazioni storiche, filosofiche e tecniche, sia occidentali che orientali, per alla fine renderci conto che esiste un'unica regola su cui I Ching basa le trasformazioni dei mutamenti degli esagrammi estratti.\nL'universo è logico e fonda la propria manifestazione su un intrinseco modo di vedere le cose. Questo proprio modo può essere metaforizzato come la personalità dell'universo stesso, cioè la qualità unica con cui si esprime.\nTutti gli esagrammi di I Ching e le linee ad essi associate ripetono e dicono sempre la stessa cosa, evidenziano sempre che esiste un'unicità fra gli esseri umani e l'ambiente in cui sono inseriti, anche se le modalità di manifestazione oscillano fra Yin e Yang.\nQuesta "cosa che si ripete dalle particelle della Terra alle stelle del Cielo e si manifesta sempre uguale" è indicata nel Taoismo come Unica Regola.\nL'Unica Regola, cioè il Tao, segue quindi uno schema, ma non uno schema lineare (cioè digitale). Esso aderisce a uno schema entropico, quindi complesso, che non conosce confini (altrimenti non sarebbe infinito).\nIl paradigma di pensiero di I Ching postula che l'universo sia olografico (clicca qui per approfondire) e che quindi, proprio come l'ermetica regola del "così in alto come in basso, così in grande come in piccolo", non esista separazione fra l'uno e l'altro da se'.\nPer comprendere il modo in cui I Ching manifesta sempre la stessa regola in ogni esagramma e linea, è necessario appoggiare il pensiero al metodo seguito dai sistemi complessi (clicca qui per approfondire).\nIl principale obiettivo della teoria della complessità, è quello di comprendere il comportamento dei sistemi caratterizzati da elementi numerosi e diversi tra di loro, con numerose connessioni non lineari.\nUn sistema complesso ha perciò un ordine in divenire che si manifesta in modo a noi caotico, ma solo perchè siamo noi che come esseri umani abbiamo dei limiti fisici e tecnici per poterlo percepire a un livello così ampio, sembrandoci poi caos. Possiamo però riconoscerlo, seguendolo a un livello più piccolo e adatto a noi, per essere ordinato sia in modo empirico, che logico.\nPer questo di fronte a I Ching siamo tutti uguali\nL'istante osservato diventa quindi "il totale di tutti gli ingredienti" e se nell'antichità della storia cinese gli antichi maestri della Scuola del Susino in Fiore non avevano necessità di lanciare le monete, o i bastoncini di Achillea, per conoscere l'evoluzione del futuro e tradurlo in un esagramma, per noi esseri umani del 2015 è tutto diverso.\nA loro bastava focalizzare lo sguardo sui dettagli della vita quotidiana e rilevare l'anomalia dei normali schemi d'evoluzione e manifestazione per trovare la connessione futura. Il volo di un passero in un dato modo a una data ora, estraeva l'esagramma e il mutamento conseguente.\nA tutti è evidente che non è una scuola o disciplina di pensiero facilmente applicabile (i parametri per esserne esperti sono molteplici ed empirici) e gli elementi in gioco a quel tempo erano meno evoluti, soprattutto a livello tecnologico, dell'attuale presente.\nNoi viviamo in un mondo completamente diverso da quello degli antichi maestri che, per lavoro e missione personale, osservavano tutto ciò che accadeva intorno a loro speculando poi sulle possibili conseguenze pratiche. Nella nostra società figure così non sono mai riconosciute perchè, per avere una qualunque validità apprezzabile, devono essere accompagnate da certificati che ne attestitino la credibilità.\nMa i tuttologi non sono amati da nessuna disciplina. Nemmeno da I Ching.\nI Ching è il Libro dei Mutamenti ed esso si evolve in base alle necessità dell'epoca in cui viene utilizzato perchè, come il libro stesso enuncia nella 48.1, a un pozzo vecchio gli animali non si abbeverano più.\nE questo obbedisce sempre all'Unica Regola.\nGrazie a tutti voi che ci scrivete e che con le vostre domande ci portate a compiere tutti insieme un interessante percorso di esplorazione nel Sistema Complesso I Ching (clicca sul link per approfondire).\nEtichette: 48.1, Carl Gustav Jung, David Bohm, Diario, Fisica, Paragrafo 11: Olografia Complessità, Richard Wilhelm, Scuola del Susino in Fiore, Sincronicità, Sistema Complesso, Tao, Taoismo, Universo Olografico\ntamara 7 marzo 2015 07:25\n"Un sistema complesso ha perciò un ordine in divenire che si manifesta in modo a noi caotico".\nQui c'è davvero tutto. Grazie per il bellissimo articolo, Tamara.\n@cieloevento 7 marzo 2015 11:44\nGrazie a te Tamara e buon week-end! :)


Ritorni d’amore entro 15 giorni 899.19.90.58 | RapidoAnnunci.it\nRitorni d’amore entro 15 giorni 899.19.90.58\nCartomanzia con 899 a basso costo, Migliori cartomanti amore, Ritorni d'amore\nContatta le nostre cartomanti esperte in amore, ritorni e tradimenti al numero 899.19.90.58\ne scopri il tuo futuro. Il nostro studio di cartomanzia si avvale esclusivamente della collaborazione di vere cartomanti con oltre 10 anni di esperienza alle spalle. Per tutti i consulti di cartomanzia effettuati garantiamo riservatezza, professionalità, serietà e pagabili in tutta sicurezza tramite il tradizionale numero 899 oppure con addebito su carta di credito o ricarica prepagata. Chiamando le nostre esperte cartomanti al numero 899.19.90.58 non otterrai solo dei validi consigli ma, avrai anche delle nuove e sincere amiche alle quali potrai rivolgerti ogni volta che vorrai per chiedere consigli in amore e non solo. La garanzia del successo? Sono moltissime le persone che possono testimoniare i successi raggiunti attraverso l’aiuto delle nostre cartomanti.\nContattale al numero 899.19.90.58 a 0,97 €/min dal tuo cellulare, oppure al numero 0423.70.52.06 a 0,54 €/min con addebito su carta di credito. Se preferisci pagare con ricaricapiù, il servizio di ricarica prepagata, chiama il numero 02.2000.32 a 0,71 €/min e segui le istruzioni della voce guida.


Prenota un volo da Preveza/Lefkada a Brema a partire da 146 €e vola in sicurezza - Lufthansa\nVolo da Preveza/Lefkada a Brema a partire da 146 €\nOttime tariffe per il suo volo da Preveza/Lefkada a Brema\nCerca voli convenienti da Preveza/Lefkada a Brema? Scopra le nostre offerte e troverà di sicuro i voli migliori ai prezzi più economici. Scelga l’opzione su misura per lei tra i nostri voli per Brema BRE a giugno 2022 a partire da 146 €.\nI servizi standard offerti dai voli includono intrattenimento di prima qualità, pasti a bordo e la possibilità di effettuare in anticipo il check-in del bagaglio. Faremo del nostro meglio per rendere il Suo volo da Preveza/Lefkada a Brema quanto più piacevole possibile. Scopra le offerte sui voli low cost e scelga la soluzione migliore per il Suo prossimo viaggio. Il volo più conveniente da Preveza/Lefkada a Brema a giugno 2022 è disponibile a soli 146 €.


Stagione 2019/2020 – Sportlife.cloud – Tutto lo sport a portata di click!\nFoto Ufficio stampa Ermgroup San Giustino Di Redazione Vittoria importante quella di domenica 1 dicembre per i boys di San Giustino che hanno battuto in casa, gli atleti di Cesena, nella settima giornata di campionato di serie B/M girone D. Dopo la sconfitta al tie break di sabato 23 novembre a Forlì, dove gli altotiberini […] LEGGI TUTTO\nby Sonia Basso 25 Novembre 2019, 08:42\nFoto di Franco Gulli Di Redazione Ha vinto Loreto in campo e sugli spalti. Di fronte ad una cornice di pubblico da serie A, la Sampress Nova Volley ha fatto suo il derby imponendosi al tie-break dopo oltre 2 ore di battaglia contro La Nef Osimo nella quale le due squadre si sono affrontate con […] LEGGI TUTTO\nby Sonia Basso 25 Novembre 2019, 08:22\nFoto Ufficio Stampa Chorus Volley Bergamo Di Redazione Rimonta ma non basta. Il Chorus Volley Bergamo va sotto di due set, recupera il doppio svantaggio ma cede al tie-break. La formazione allenata da Dall’Angelo – inizialmente in campo con Crespi, Fumagalli, Busetti, Rossi, Maggi, Guerini e Pasini – si ritrova subito costretta all’inseguimento riuscendo a […] LEGGI TUTTO\nSecondo successo consecutivo, terzo stagionale su sei gare per Vega Occhiali Rosaltiora\nby Sonia Basso 24 Novembre 2019, 09:06\nFoto Ufficio Stampa Vega Occhiali Rosaltiora Di Redazione Secondo successo consecutivo, terzo stagionale su sei gare per Vega Occhiali Rosaltiora che ha vinto con il massimo risultato un match sempre in controllo contro Direma Team Volley Novara, la squadra di Andrea Cova si porta a casa il secondo 3-0 dopo quello della scorsa settimana e […] LEGGI TUTTO\nby Sonia Basso 19 Novembre 2019, 07:52\nFoto Ufficio Stampa Sieco Service Ortona Di Redazione Giungono buone notizie dallo spogliatoio. L’infortunio patito da Christoph “Bibob” Marks, durante la gara esterna contro la Materdomini Castellana Grotte non è grave. Sospirone di sollievo da parte di tutti. L’atleta, che ha già dato segni di netto miglioramento, si allena a parte ed è sottoposto a […] LEGGI TUTTO\nMinivolley S3 e U13 young Millenium Brescia: il punto della situazione dopo il primo mese di allenamenti\nby Sonia Basso 19 Novembre 2019, 07:47\nFoto Ufficio Stampa Millenium Brescia Di Redazione Sotto la guida di coach Sergio Padovani, preparatore della prima squadra e coach Millenium da undici stagioni, il consueto corso di Minivolley ha preso il via nella storica palestra Carducci di Viale Piave. Le mini leonesse si allenano due volte a settimana, il mercoledì e il venerdì, in […] LEGGI TUTTO\nby Sonia Basso 13 Novembre 2019, 08:45\nFoto FIPAV Di Redazione Il 7 e 8 dicembre, al Palazzetto dello Sport di Fiano Romano andrà in scena la prima edizione della Coppa Italia di sitting volley. Sia il torneo maschile, sia quello femminile, si disputeranno secondo la formula della Final Four. Le prime quattro classificate dell’ultima edizione del Campionato Italiano, disputata a Modena […] LEGGI TUTTO\nby Sonia Basso 12 Novembre 2019, 16:08\nFoto Ufficio Stampa Lube Volley Di Redazione Esordio stagionale vincente per la Cucine Lube A nel campionato di under 14 contro i quotati ragazzi della Videx. I piccoli cucinieri chiudono i primi due set 25-13 all’insegna del dominio fisico e tecnico. Un calo di attenzione della Cucine Lube nel terzo set permette ai giovani di […] LEGGI TUTTO\nC Femminile: il Messina Volley supera al “PalaRescifina” La Saracena Volley per 3-1\nby Sonia Basso 11 Novembre 2019, 09:23\nFoto Ufficio Stampa Messina Volley Di Redazione Nella 1ª giornata del Campionato FIPAV di Serie C femminile il Messina Volley si impone in rimonta su La Saracena Volley per 3-1 (23-25; 25-22; 25-21; 25-20). Le ragazze di mister Danilo Cacopardo, dopo aver ceduto nel primo set, riescono a ribaltare le sorti dell’incontro e mettere in […] LEGGI TUTTO


Nell’ottavo giorno dopo la nascita, ogni bambino maschio ebreo viene sottoposto al rito della circoncisione: con questo segno impresso nella carne, Gesù viene inserito a tutti gli effetti nel popolo di Dio. Con tutta la responsabilità e l’onore di osservare la legge, Gesù, appartenente al popolo di Abramo, riceve la vocazione di essere una benedizione fra le nazioni, come riconosciuto allo stesso Abramo.\nMa con Gesù questa benedizione diventa totale, unica, riassumendo in sé tutta l’attesa ed iniziando con sé tutta la pienezza del cammino verso Dio. Questo popolo che nascerà nella fede di Gesù ha ricevuto da Gesù stesso l’alleanza piena con il Signore. E se fino a Gesù è stato il tempo della preparazione, in cui era necessario differenziarsi per maturare un’identità, con Gesù si ha il compimento, la maturazione del tempo, che instaura un nuovo modo di vivere il patto di amicizia con Dio. Non c’è più un popolo privilegiato, ma tutti gli uomini sono chiamati alla coscienza di essere i figli di Dio, nella stessa dignità e nello stesso valore. I criteri nuovi sono quelli di Dio: la pace, l’accoglienza, la responsabilità, la fraternità, la solidarietà verso ciascuno e verso tutti.


Furti e rapine aggravate; estorsioni e ricettazioni: emesse 18 misure cautelari | Tribuna24.itTribuna24.it\n‘Pineta Grande’, rinviate a giudizio trentasei persone\nDi :Redazione Tribuna 24DATA: sabato,10 marzo , 2018\nIn data odierna, nelle province di Casetta e Napoli, i Carabinieri della Compagnia di Caserta hanno dato esecuzione ad un'ordinanza applicativa di nr. 18 misure cautelari*, emessa dal GIP del locale Tribunale sa richiesta di questa Procura, nei confronti di sedici persone di nazionalità albanese e due cittadini italiani, indagati a vario titolo per concorso nei delitti di furto e rapina aggravati, estorsione e ricettazione.\nL'attività d'indagine, avviata nell'ottobre 2015, è stata diretta dalla Procura a seguito della consumazione di cruenti rapine in abitazione nei Comuni dell'agro caleno che talvolta erano degenerate In vere e proprie aggressioni nei confronti delle vittime.\nL'indagine è infatti scaturita a seguito di una violenta rapina in abitazione consumata nel Comune di Liberi (CE), nel corso della quale i malviventi avevano ingaggiato una violenta colluttazione con un amico dei proprietari di casa che, trovandosi all'interno dell'abitazione, aveva reagito mettendo i malviventi in fuga. Il sopralluogo effettuato dai Carabinieri all'interno della casa aveva, infatti, consentito di rinvenire numerose tracce di sangue riconducibili ai rapinatori, che erano state quindi reperiate ed inviate al RA.C.I.S. (Raggruppamento Carabinieri Investigazioni Scientifiche), permettendo d'identificare grazie alla comparazione del DNA due cittadini albanesi.\nL'importante riscontro ha consentito di poter attivare un'articolata attività d'indagine, svolta mediante attività tecniche d'intercettazione telefonica ed ambientale nonché attraverso prolungati servizi di osservazione e pedinamento che ha consentito di compendiare un grave quadro indiziario a carico degli indagati in ordine alla responsabilità di nr, 5 rapine aggravate e nr. 34 furti in abitazione commessi tra la Campania e il Lazio.\nI/episodio più cruento si è verificato il 16 maggio 2017 durante un furto in abitazione commesso nel Comune di Giugliano in Campania (NA). Nella circostanza, vedendosi uno degli albanesi scoperto e allo scopo di garantire la fuga a sé ed ai suoi complici, ha esploso dei colpi d'arma da fuoco in direzione di un agente della Polizia di Stato, libero dal servizio, che rispondeva al fuoco con l'arma d'ordinanza, ferendo il malvivente poi tratto in arresto.\nIn particolare, le indagini hanno permesso di ricostruire il modus operandi, sostanzialmente analogo in tutti gli episodi contestati. Vi era una prima fase organizzativa in cui gli albanesi si contattavano e si davano appuntamento in un punto d'incontro prestabilito. Sul posto, dopo aver spento i telefoni cellulari per evitare di essere localizzabili, venivano definiti i ruoli ed i compiti di ciascuno, dopodiché l'autista accompagnava il "gruppo esecutivo" nella località prescelta, per poi allontanarsi.\nSolo alle prime ore del mattino, dopo la commissione di più furti nella stessa zona, i malviventi contattavano l'autista per farsi venire a recuperare in un punto preventivamente concordato. Lo spessore criminale del gruppo criminale è chiaramente confermato dal fatto che gli stessi agivano sempre armati di pistole e con grossi arnesi atti ad offendere, utilizzavano abiti scuri ed operavano scalzi per evitare di far rumore e mettere in allarme le vittime. In molti episodi il "gruppo esecutivo", composto generalmente da 4 o 5 persone, si impossessava anche delle autovetture delle vittime che venivano poi parcheggiate in luoghi ben determinati in attesa di essere vendute a terzi compiacenti ovvero restituite ai proprietari dietro il pagamento di somme di denaro; le macchine venivano asportate utilizzando le chiavi originali prelevate all'interno delle abitazioni derubate al fine di evitare di danneggiarle e poterci quindi ottenere maggiori ricavi.\nIn tale ambito, emergono i ruoli degli italiani destinatari delle misure cautelari. Gli albanesi, infatti, si avvalevano dei complici italiani per contattare telefonicamente i proprietari e chiedere una somma di denaro in cambio della restituzione delle autovetture. Quando, invece, "il cavallo di ritorno" non si concludeva positivamente, i veicoli venivano consegnati a ricettatori attraverso officine compiacenti.\nL'odierna operazione ha consentito di prevenire una nuova serie di attività delittuose che gli stessi indagati avevano in mente di compiere dopo essere rientrati illecitamente nel territorio nazionale nonostante la già avvenuta emissione di vari provvedimenti di espulsione a loro carico.\n* (due cautelari in carcere, 1 arresto domiciliare, 6 obblighi di presentazione alla PG e contestuale obbligo di dimora nel Comune di residenza)\nTags: albanesi, estorsioni, featured, furti, misure cautelari, procura tribunale santa maria capua vetere, rapine, ricettazioni\nAPPUNTO STAMPA GRAZZANISE (CE): I CARABINIERI FORESTALE E LA GUARDIA COSTIERA DI CASTEL VOLTURNO (CE) SOTTOPONGONO...\nnovembre 20th, 2020 | Leggi\nComunicato Stampa In data odierna, la Procura della Repubblica di Santa Maria Capua Vetere ha chiesto...\nnovembre 10th, 2020 | Leggi\n‘Una stanza tutta per se’ dall’Arma dei carabinieri per la violenza contro le donne\nCOMUNICATO STAMPA OGGI 25 NOVEMBRE 2020 RICORRE LA GIORNATA INTERNAZIONALE PER L’ELIMINAZIONE DELLA VIOLENZA CONTRO LE...\nnovembre 25th, 2020 | Leggi\nSolidarietà fossatara, i ringraziamenti del vice sindaco\nComunicato Stampa ‘Ancora distanti, ma sempre vicini’, lo slogan dell’iniziativa ‘Solidarietà fossatara’ appena ripartita a Santa...


IGIENIZZANTE A BASE DI OSSIGENO ATTIVO PER PISCINE\nCARATTERISTICHE: ACL è una miscela per il trattamento e l’igienizzazione delle acque di piscina. Test condotti in laboratorio e in campo hanno dimostrato che il prodotto è in grado di distruggere i contaminanti presenti nell’acqua, rigenerando il normale equilibrio ed i componenti presenti in un’acqua pura, esaltandone, inoltre, la naturale brillantezza. Il prodotto presenta numerosi vantaggi come una maggiore efficienza rispetto ai prodotti tradizionali, assenza di odori sgradevoli durante l’uso e la capacità di non irritare gli occhi, la pelle ed i capelli.\nCONSIGLI: Non miscelare con altri prodotti in modo particolare con prodotti contenenti tensioattivi anionici (che causano una perdita di efficacia del prodotto). Non travasare il prodotto dalla confezione originale. IRRITANTE per contatto con occhi e pelle. Usare guanti protettivi. Conservare fuori dalla portata dei bambini. Essendo un prodotto leggermente acido non può essere utilizzato in contatto con metalli, superfici cromate, legno e sughero.\nStai recensendo:ACL CUBEX OXYGEN 5 LT - IGIENIZZANTE A BASE DI OSSIGENO ATTIVO PER PISCINE\nALGASAN 5 LT\nBIO CHLOR 5 LT\nBIO CHLOR MULTIACTIVE 5 LT


Il riscaldamento a legna in bioedilizia -\nAndrea Piero Merlo è laureato in ingegneria edile con tesi in bioclimatica. Ha svolto attività di docenza nel Master post-universitario Casa Clima-Bioarchitettura presso la LUMSA di Roma, affrontando il tema della costruzione in legno. È da anni attivo in ambito formativo affrontando i temi della bioedilizia, dell’efficienza energetica e della qualità in generale. Ha pubblicato diversi articoli sulle principali riviste del settore legno. È direttore dei portali qualitàedilizia.it e fuocostufecamini.it\nLe tecnologie solari migliorano il rendimento energetico degli edifici e sono un valido aiuto per la riduzione dei consumi d’energia fossile. P\nMateriali e tecniche edili non convenzionali non determinano necessariamente manufatti poco durevoli o di dubbia qualità architettonica. Perciò\nAttenti a quei due è il primo libro della nuova collana di Archivia dedicata all’architettura per i bambini. Scrivere e illustrare un te\nOggi le tecnologie che prediligono la “trasparenza” per l’edificio sono in crescita, nonostante una serie di difficoltà tecniche e prestaz\nIl legno è storicamente noto per essere il primo materiale combustibile utile al riscaldamento. Negli ultimi anni il processo di ricerca e sviluppo nel settore edilizio ad alta efficienza energetica è migliorato notevolmente per via della crisi petrolifera degli anni ’70. A livello nazionale il nostro patrimonio edilizio esistente è caratterizzato da alte dispersioni di calore, e ciò ha implicato che la legna sia usata per via del suo costo contenuto. Dal momento\nProsegui la lettura su: Il riscaldamento a legna in bioedilizia


Corso Base Milano - Witness Journal\n21 Maggio, 2019 - 18 Giugno, 2019\n« Corso di Camera oscura | Step 2\nLa montagna presente »\n21 Maggio / 18 Giugno | Milano\nWitness Journal, associazione culturale impegnata nella diffusione della cultura fotografica, nell’educazione ai linguaggi visuali e nella promozione della fotografia come strumento di integrazione e socializzazione, propone anche a Milano un corso base di introduzione alla fotografia.\nIl corso inquadra le nozioni tecniche di base, fondamentali per la comprensione del funzionamento della macchina fotografica e per la realizzazione di foto corrette e creative, all’interno della storiadella fotografia. L’inizio di un percorso di educazione all’immagine che passa inevitabilmente dal funzionamento della reflex, dalla corretta esposizione, dalle regole di composizione fino a qualche accenno sulla post-produzione. Un corso completo per poter iniziare ad usare la propria macchina fotografica con maggiore consapevolezza e soddisfazione.\nIl corso avrà la durata complessiva di 11 ore suddivise in incontri di teoria e un uscita pratica.\nMartedì 21 Maggio ore 19.30 – 21.30\nMartedì 28 Maggio ore 19.30 – 21.30\nMartedì 4 Giugno ore 19.30 – 21.30\nDomenica 16 Giugno ore 9.30 – 12.30 (uscita fotografica)\nMartedì 18 Giugno ore 19.30 – 21.30\nFoto di Valeria Ferraro\nA chi si rivolge: il corso è dedicato a chi si approccia alla macchina fotografica per la prima volta e desidera utilizzarla al meglio, ma anche a chi vuole approfondire e verificare nozioni già acquisite.\n• Breve introduzione alla storia della fotografia con particolare riferimento al reportage;\n• Come funziona una macchina fotografica;\n• Tempi, ISO e diaframmi;\n• Le ottiche fotografiche e le diverse tipologie di macchine;\n• Il bilanciamento del bianco e la temperatura colore;\n• La profondità di campo e la velocità di scatto: una scelta narrativa;\n• Le regole della composizione fotografica;\n• Cenni all’editing fotografico e alla post-produzione digitale;\n• Lettura immagini dei partecipanti.\nIl corso ha una forte valenza esperienziale, centrata sulle esigenze specifiche dei singoli partecipanti. Alla parte teorica si affiancherà un’uscita dove i corsisti supportati dai docenti potranno mettere in pratica le nozioni acquisite in aula. L’ultima lezione sarà dedicata alla lettura delle fotografie scattate in occasione dell’uscita con particolare attenzione ai contenuti affrontati nel corso.\nMateriale necessario: macchina fotografica digitale, con controlli in modalità manuale, preferibilmente computer portatile per la revisione delle immagini. In caso di impossibilità nel procurarsi la fotocamera o il computer, l’Associazione cercherà di reperire il materiale per permettere comunque la partecipazione.\nDocenti: Alessandro Barile, Valeria Ferraro, Nicola Sacco\nPrezzo del corso: 100€ + 10€ Tessera WJ\nSede delle lezioni: Circolo Terra e Libertà, Via Don Bosco, 7 – Milano (M3 – Brenta o Lodi)\nIscrizione: tutte le nostre proposte formative prevedono un numero limitato di partecipanti per permettere la migliore interazione tra corsisti e docenti, il numero varia a seconda delle attività previste dalla tipologia di corso. Per iscriversi al corso o per avere maggiori informazioni scrivere all’indirizzo formazione@witnessjournal.com\nIscriviti con uno o più amici: se ti iscrivi assieme a qualcuno che per la prima volta si appresta a frequentare un corso WJ, riceverete uno sconto del 10% sul primo corso.\nVantaggi per i soci WJ: tutti i soci ricevono in anteprima un pdf della rivista. Inoltre, con l’iscrizione alla newsletter potrai rimanere aggiornato sui corsi, sui progetti e sulle attività culturali che l’associazione realizza periodicamente con l’intento di far conoscere nuovi autori, arricchire e approfondire la cultura fotografica di tutti i partecipanti.\nFoto di Alessandro Barile\nAssociazione Witness Journal, corso base, corso fotografia Milano, witness journal, Wj Milano\nCircolo Terra e Libertà\nMilano, 20139 + Google Maps


postmetal – MetalEyes IYE\nI Tronos non sono altro che l’ennesimo progetto di uno dei musicisti più importanti nella storia del metal estremo mondiale, Shane Embury.\nCelestial Mechanics, un altro lavoro che risulta tutto fuorché facile, vede Embury (alle prese con voce e chitarra) collaborare con il produttore Russ Russell (chitarra, voce e synth) e Dirk Verbeuren (batteria): una formazione a tre aiutata da ospiti di spicco come Dan Lilker, Billy Gould e Troy Sanders (basso), Denis ‘Snake’ Belanger (voce) ed Erica Nockall (voce, violino).\nIl sound di Celestial Mechanics è un connubio di generi e suoni che vanno dal metal estremo al post rock, una musica cangiante, in un’atmosfera assolutamente moderna valorizzata da un songwriting di alto livello.\nIl peso specifico dei musicisti impegnati nel progetto fa sì che tutto abbia un suo perfetto sincronismo, con l’album che a tratti ricorda in qualche particolare i tanti lavori passati del leggendario bassista dei Napalm Death.\nL’album va considerato l’ennesimo sfogo del talento inesauribile del nostro, che magari potrà anche non avere un seguito, ma che si colloca perfettamente nell’ambito delle opere di spessore della musica estrema contemporanea.\nAdditional vocals: Denis ‘Snake’ Belanger and Erica Nockalls (also Violin)\nBass: Billy Gould, Troy Sanders and Dan Lilker.\nTRONOS – Facebook\nAutore Alberto CentenariPubblicato il 3 Maggio 2019 2 Maggio 2019 Categorie death, metal, postmetal, recensioniTag deathmetal, postmetal\nUn concentrato di doom metal fatto in un modo mai ovvio, con canzoni che salgono al cielo come spire di un voluttuoso e lento incendio.\nTerzo disco per il super gruppo parigino Fiend, che si propone al suo meglio con questo Seeress, un album da ascoltare nota per nota e che rimarrà per molto tempo nei vostri apparecchi di riproduzione e nella vostra testa. I nomi che compongono il gruppo hanno tutti dietro una storia molto interessante, l’ottimo cantante Heitham al Sayed ha militato anche nei Lodestar e che è tuttora negli interessanti Senser (che hanno aperto per i Tool anni fa in Inghilterra), è nato come rapper ed ha una voce molto particolare che rende tantissimo divenendo una delle peculiarità del gruppo. Alla chitarra troviamo Michel Bassin che ha suonato nei fondamentali Treponem Pal, nei Kmfd e nei Ministry, quindi una formazione industrial metal, con buone dosi di elettronica. Al basso troviamo Nico Zivkovich che ha militato nei Les Tigres Du Futur un gruppo space rock, e per finire alla batteria l’ottimo Renaud Lemaitre. Questo disco ha un milione di suoni, i generi si infrangono come onde contro gli scogli e tutto è molto bello e godibile. In alcuni frangenti il loro particolare suono si potrebbe definire doom, ma poi arriva qualcosa che smentisce quanto ascoltato e catalogato poc’anzi e si avanti così, come se le figure di Escher fossero messe in musica generando quello bellissimo straniamento che solo pochi gruppi sanno dare. Si può fare l’esempio dei Tool, non tanto per similitudini musicali ma per quella meraviglia che instillano nell’ascoltatore, e come il gruppo californiano trasmette bellezza e valore ad ogni singola nota, perché questa è musica bella, fluente ed esoterica . Come in alto così in basso, i Fiend fanno corrispondere a ogni costruzione sonora una nostra emozione, con il loro unico e straordinario incedere. Non si possono fare paragoni per questo gruppo, e questo disco è da ascoltare a fondo e con attenzione, ma non vi riuscirà difficile perché ne verrete catturati, almeno quelli di voi che vogliono perdersi in qualcosa. I primi due episodi della loro discografia erano buoni, ma questo è un ulteriore passo in avanti, un qualcosa che fa evolvere la musica pesante e pensante. Una progressione continua, un ricercare senza requie, un suono che va oltre la musica, una luce alla quale aggrapparsi.\n6.Crown of Birds\nHeitham Al-Sayed: Vocals, guitar\nMichel Bassin: Guitar,effects,synthetizers\nNicolas Zivkovich: Bass, organ\nRenaud Lemaitre: Drums\nFIEND – Facebook\nAutore Massimo ArgoPubblicato il 4 Febbraio 2019 3 Febbraio 2019 Categorie doom, metal, postmetal, progressive, recensioniTag doommetal, postmetal, progressive\nAutore stefano cavannaPubblicato il 31 Gennaio 2019 30 Gennaio 2019 Categorie deathdoom, doom, metal, postmetal, recensioniTag deathdoom, doommetal, postmetal


CRIFIU: “DJ DJ” è il singolo del ritorno della band salentina che mescola pop, elettronica e world music. Dal 21 maggio in tour – MEI – Meeting degli Indipendenti\nSimbolo della canzone è uno dei più noti pittogrammi preistorici, il “Dio che balla”, raffigurante uno sciamano danzante sopra due serpenti, rinvenuto nella Grotta dei Cervi, il complesso pittorico neolitico più imponente d’Europa e situato nel Salento, a Porto Basisco (Otranto) nei pressi del cosiddetto “Approdo di Enea”. Elemento ormai divenuto pop, lo sciamano danzante sembra evocare ante litteram il fenomeno del tarantismo, fenomeno storico-religioso caratterizzato dal simbolismo della taranta, ragno simbolico il cui morso richiedeva il ricorso alla terapia coreutico-musicale, alla danza, alla musica, ai colori e al canto per liberare dal veleno.\nNei prossimi giorni sarà pubblicato il videoclip del brano. La band sarà in concerto in giro per l’Italia con il “Rock & Raï 10Anniversary Tour”che festeggia i 10 anni del loro singolo simbolo di un Mediterraneo di pace e incontro tra culture, Rock & Raï, loro carta d’identità e ormai di portata popolare. Uno spettacolo inedito, un nuovo allestimento live, una scaletta che ripercorre la discografia dei Crifiu con l’inserimento di alcuni loro vecchi brani oltre alle loro hit e il nuovo singolo Dj Dj.\nAndrea Pasca – voce\nLuigi De Pauli – chitarre e synth\nAlessandro De Pauli – flauti e programmazioni\nEnrico Quirino – batteria\nDa sempre i lavori dei Crifiu hanno le antenne puntate sul mondo, in grado di guardare dentro i nostri giorni e di raccontarli con un linguaggio inedito, una propria identità artistica e uno stile personale e inconfondibile, svelando la freschezza del gruppo e, al tempo stesso, la maturazione artistica raggiunta, figlia anche degli incontri musicali fatti in questi anni. La band ha condiviso il palco con numerosi artisti nazionali e internazionali – Modena City Ramblers, Caparezza, Vinicio Capossela, Gang, Giuliano Palma & Bluebeaters, Fabri Fibra, Max Gazzè, Sud Sound System, Asian Dub Foundation, Massilia Sound System, Lou Dalfin, Mannarino, Il Teatro degli Orrori, Roy Paci & Aretuska – partecipando a festival e rassegne in Italia e all’estero. La band nel 2003 partecipa a Salento-Occitania, nel 2009 è scelta per far parte della compilation Dal Profondo (doppio cd contenente numerosi brani di artisti del rock italiano i cui proventi vanno a costruire un pozzo d’acqua in Kenia), suona in varie edizioni del Festival itinerante La Notte della Taranta, proponendo anche progetti speciali con ospiti.\nNel 2021 pubblicano Otranto, il nuovo singolo tra pop, urban, sapori mediterranei e suoni contemporanei prodotto da Dilinò e distribuito da Believe che porterà la band in tour in tutta Italia. Segue il loro live documentario Il Sud ci fu padre e nostra madre l’Europa, un film in cui la band realizza nuovi brani e musiche inedite in omaggio alla poesia del Sud Italia con numerosi ospiti in un progetto che unisce musica, poesia, teatro e danza.\nCRIFIU: “DJ DJ” è il singolo del ritorno della band salentina che mescola pop, elettronica e world music. Dal 21 maggio in tour was last modified: maggio 19th, 2022 by Giordano SanGiorgi\nDuo Bucolico in concerto venerdì 17 dicembre...\nIl concept tour dei MARLENE KUNTZ arriva...\nTBSO in tour\nKARAKAZ ANNUNCIA I PRIMI APPUNTAMENTI DEL SUO...


Informativa sulla privacy - Dénia.com Informativa sulla privacy - Dénia.com\nModificato 28 di agosto di 2019\nInformativa sulla privacy, in conformità con il regolamento (UE) 2016 / 679 del Parlamento europeo e del Consiglio di 27 di aprile di 2016 e la legge organica 3 / 2018 di protezione dei dati personali e garanzia dei diritti digitali di dicembre 5.\nNome della società: AVANT CEM SL\nIndirizzo sociale: Pica. Tenore Cortis nº 2 03700 Denia, Alicante, Spagna\nRecord: Registro commerciale di Alicante, Volume 3416, Folio 138, Libro 0, Foglio A-119358\ntelefono: +34 634 403 154\nLa lettura di tutti gli articoli e i commenti degli utenti su questo sito Web è accessibile gratuitamente senza registrazione o trasferimento di dati. A livello statistico e per offrire pubblicità segmentata, l'uso dei cookie è regolato. Hai informazioni più dettagliate qui: https://www.denia.com/politica-de-cookies/.\nÈ facoltativo e facoltativo partecipare ai commenti o iscriversi alla newsletter. In entrambi i casi, dovrai compilare un modulo.\nPartecipazione ai commenti\nQuesto modulo si trova sotto le pubblicazioni, le notizie e gli articoli. Grazie a questo modulo puoi fare commenti, porre domande o semplicemente esprimere la tua opinione su un articolo o una notizia.\nPer questo, l'e-mail e il nick (nome o "alias") con cui desideri che il tuo nome appaia come autore della persona che pubblica il tuo commento. È importante ricordare che la posta non sarà mai visibile dagli altri utenti.\nLa newsletter è in https://www.denia.com/newsletter/\nQuesto modulo è facoltativo e deve essere compilato solo se si desidera ottenere una newsletter giornaliera con tutte le notizie pubblicate nelle ultime ore 24.\nCiò richiede di conoscere solo la tua e-mail.\nA quale scopo trattiamo i tuoi dati personali? Esiste un trasferimento di dati a terzi?\nCome menzionato nel punto precedente, la lettura del contenuto è completamente accessibile e gratuita: non è necessario fornire dati. Pertanto, non vi è alcuna raccolta di dati personali o trasferimento di dati a terzi. Lo scopo dell'uso dei cookie è regolato in https://www.denia.com/politica-de-cookies/.\nSolo nel caso in cui desideri partecipare ai commenti o alla newsletter sarà necessario fornire i tuoi dati personali. A seconda del modulo compilato, la raccolta dei dati avrà uno scopo diverso:\nUtilizzeremo questi dati in modo da poter pubblicare e partecipare ai commenti delle notizie, esprimere la tua opinione personale o porre una domanda alla comunità dei lettori.\nQuesto servizio, così come tutti i servizi offerti da questo sito Web agli utenti, è gratuito.\nQueste informazioni non vengono trasferite o trasferite a meno che non siano richieste da un'autorità legale.\nQuesti dati non vengono venduti a terzi né utilizzati a fini commerciali.\nDevi aver letto e rispettare le condizioni d'uso https://www.denia.com/condiciones-uso/.\nUtilizzeremo questi dati in modo da poter ricevere le notizie ordinate ogni 24 ore nella tua e-mail.\nIl trattamento dei dati personali viene effettuato con le seguenti basi:\nLa tua richiesta di newsletter o la pubblicazione del tuo commento.\nIl tuo consenso libero, specifico, informato e inequivocabile, poiché ti informiamo di questa politica sulla privacy, che dopo averlo letto e se sei soddisfatto, puoi accettare selezionando le caselle previste a tale scopo.\nIn qualsiasi momento puoi cambiare idea e revocare il tuo consenso.\nQuali sono i tuoi diritti quando ci fornisci le tue informazioni?\nIn caso di domande sul trattamento dei dati personali da parte di DÉNIA.COM, è possibile contattaci in qualsiasi momento per ottenere la conferma.\nGli utenti i cui dati sono soggetti a trattamento, nei termini specificati nel Regolamento generale sulla protezione dei dati personali e secondo la procedura legalmente stabilita, possono esercitare i diritti di:\nOpposizione digitale / Diritto all'oblio\nAllo stesso modo, ti informiamo che, se lo ritieni appropriato, hai il diritto di revocare, in qualsiasi momento, il consenso concesso per qualsiasi scopo specifico, senza compromettere la legalità del trattamento, in base al consenso prima del suo ritiro.\nQuesti diritti possono essere esercitati dirigendo la comunicazione scritta. È necessario completare e firmare il documento corrispondente accompagnato da una fotocopia del DNI, ad AvantCem, SL, Plaza Tenor Cortis, 2\n03700 Dénia (Alicante). Ecco l'elenco dei documenti disponibili:\nAccedi al modulo corretto\nDiritto al modulo di rettifica\nModulo di opposizione\nDiritto di opporsi al modulo di decisione automatizzato\nModulo diritto di limitazione\nModulo di legge sulla portabilità\nDiritto di cancellare il modulo - Diritto all'oblio\nPer offrirti un assistenza più veloce Puoi anche contattarci tramite l'indirizzo e-mail info@denia.com o telefonicamente su uno dei telefoni forniti nella pagina dei contatti https://www.denia.com/contacto/ e risolveremo il tuo problema il prima possibile.\nLavoriamo affinché i tuoi dati siano al sicuro e vengano rispettate le norme sulla protezione della privacy. se dopo averci contattato Vedi che non siamo stati in grado di risolvere il tuo caso e di considerare il tuo diritto alla protezione dei dati personali violato, puoi presentare un reclamo all'Agenzia spagnola per la protezione dei dati (www.agpd.es).\nI tuoi dati personali saranno conservati per il tempo necessario a conseguire lo scopo per il quale sono raccolti, per determinare le possibili responsabilità che potrebbero derivare dallo scopo o fintanto che non eserciti il tuo diritto di cancellazione.\nQuali misure di sicurezza vengono applicate nel luogo in cui sono archiviati i tuoi dati?\nI tuoi dati sono trattati da professionisti e dipendenti che sono stati debitamente informati dell'importanza della tua privacy.\nAvantCem, SL (DÉNIA.COM) dispone di strutture IT di alto livello e misure di sicurezza al fine di ridurre al minimo qualsiasi rischio di perdita o uso improprio dei dati. Tuttavia, è impossibile garantire l'assoluta impregnabilità della rete Internet e, quindi, la violazione dei dati attraverso un accesso fraudolento ad essi da parte di terzi.\nTi informiamo di questa politica sulla privacy, che dopo aver letto questo e se sei soddisfatto, puoi accettare spuntando le caselle previste a tale scopo in tutte le forme del nostro sito web. In qualsiasi momento puoi cambiare idea e revocare il tuo consenso.


Tablet per bambini: le proposte di Clementoni, Imaginarium, Giochi Preziosi e Lisciani, le foto\nUna rivoluzione tecnologica a portata di bambino per crescere al passo con i tempi. Ecco ClemPad, SuperPaquito, GPad, Lexibook Ultra Tablet e MioTab. Le foto e i dettagli su Blogosfere Kidzone. Molti “grandi” desiderano un tablet per Natale, un regalo utile e all’ultimo grido. Ma se anche i vostri bambini avessero scritto la stessa cosa a Babbo Natale? Niente paura. Oggi una delle più grandi rivoluzioni tecnologiche diventa a portata di bambino. Clementoni presenta ClemPad, un tablet per bambini che offre tante applicazioni educative e gratuite, scaricabili dal Clem Channel (dai 6 anni, 169 euro). Con l’accesso al Clem Store, inoltre, è possibile scaricare in totale sicurezza centinaia di applicazioni Android accuratamente scelte da Clementoni all’interno di una selezione non modificabile dall’utente. Dunque, basta sfiorare lo schermo con le dita per scoprire un mondo di divertimento e stimoli, attività che aiuteranno a sviluppare e a migliorare alcune abilità del bambino. ClemPad, con schermo Multi-Touch 7″, ha una memoria di archiviazione di 8 GB espandibile fino a 32 GB con schede MicroSD, funzione fotocamera e videocamera frontale per immortalare i momenti più belli. La massima sicurezza è garantita dal Clem Browser, che consente la navigazione in siti web selezionati e appartenenti a una lista chiusa e aggiornata periodicamente dall’azienda, per proteggere il bambino da siti di pubblicità indesiderati, da contenuti inappropriati o malevoli.\nPresentato in Spagna lo scorso 4 settembre, SuperPaquito è la super novità di Imaginarium (299 euro). SuperPaquito è un device multimediale con il quale si può giocare e allo stesso tempo imparare, attraverso e-book, video, musica, apps scaricabili da Google Play, accesso a siti web, foto, giochi, strumenti di disegno e molto altro. Il tablet ha uno schermo multitouch da 9,7″, 16 GB di memoria espandibile, fotocamera (anteriore e posteriore), videocamera, possibilità di collegamento alla tv e software esclusivo magicOS per Android con parental control, che permette ai genitori di filtrare e selezionare i contenuti del profilo di ogni bambino della famiglia. Infine c’è PaquitoLand, la piattaforma di contenuti digitali 100% Imaginarium, selezionati da esperti del brand e classificati secondo tematiche ed età (da 0 a 14 anni).\nPer stare al passo coi tempi e con le evoluzioni tecnologiche, Giochi Preziosi presenta la nuova linea di tablet GPad dedicata ai più piccoli e a Tom & Jerry, Hello Kitty e Scan2Go, con 40 attività diverse e sezione educational in inglese (49,90 euro, dai 5 anni). L’altra novità è Lexibook Ultra Tablet (dai 6 anni), un oggetto che consente, tramite wifi, di navigare e scaricare in modo sicuro grazie al parental control, giocare, guardare video e ascoltare musica, accedendo anche\na contenuti unici tratti dalle properties di Giochi Preziosi (149,90 euro). I vostri bambini hanno dai 3 ai 6 anni? Allora c’è MioTab di Lisciani Giochi (139 euro), il tablet educativo prescolare, con cui i piccoli si divertono e sviluppano precocemente le abilità di base, dalla lettura alla scrittura, dai numeri ai primi calcoli, dalle forme ai colori, dall’inglese alla logica. Esercitano la memoria, stimolano la creatività, scoprono gli animali e il mondo che li circonda, si divertono a disegnare e colorare e giocano con tanti quiz e indovinelli. In più, possono leggere o farsi leggere fantastiche fiabe. Mio Tab è dotato di batteria al litio ricaricabile e il caricabatterie è incluso nella confezione.


com stampa / Nino Buonocore al "The Place", Roma - 15 marzo, ore 22\ncom stampa The Place - Nino Buonocore.doc\n14/mar/2007 13:49:00 Daniele Mignardi promopressagency Contatta l'autore\nSUL PALCO DEL “THE PLACE”\nGIOVEDI’ 15 MARZO 2007, ORE 22\nTHE PLACE - Via Alberico II, 27/29 Roma\nTel. 06/68307137 - 06/68215214 - www.theplace.it\nMercoledì 15 Marzo, sulpalco del “The Place”, si esibirà il cantautore Nino Buonocore, con i brani del suoultimo album, “Libero passeggero”, ed alcuni dei suoi più grandi successi (da “Scrivimi”,di recente ripresa da Laura Pausini, a “Rosanna”)\nNino Buonocore nasceartisticamente nel 1980 con un Q-Disc pubblicato dalla allora RCA e da cui viene tratto il singolo ("Se"), diventato poisigla di una fortunata serie di telefilms. Sempre la RCA, nel1981 pubblica "Yaya", primo LP ufficiale dell'artista partenopeo.Nel 1983 partecipa a Sanremo nella categoria giovani con un brano (che sarà successivamente incluso nell'album "Nino incopertina") giudicato dalla critica tra i migliori presentati inquell'anno. Con "Rosanna", brano proposto a Sanremo nella sua primapartecipazione da “big”, riscuote ampiconsensi di vendita e di critica. Nel 1988 è nuovamente a Sanremo e pubblical’album "Una città tra le mani", con la partecipazione, tra glialtri, del jazzista Chet Baker.\nAnno importante per Nino è il 1990che con l'uscita del suo quinto album "Sabato domenica e lunedì"balza ai primi posti delle classifiche italiane con il singolo"Scrivimi". "La naturale incertezza del vivere", album del1992, è uno tra i più eleganti e raffinati del cantautore.\nDopo aver partecipato a Sanremo,nel 1993, con il brano "Una canzone d'amore", contenuta nell'album"Un po' di più” tra il 1994 ed il 1998, Nino si dedica allasperimentazione musicale. Pubblica così il suo ottavo album "Alti ebassi", un disco ricco di sfumature cromatiche che lo riporta nel noverodegli artisti italiani tra i più originali e al tempo stesso coerenti. Tra levarie collaborazioni si segnalano musicisti di calibro internazionale come ilgià citato Chet Baker , i vari Anthony Jackson, PinoPalladino, Gregg Bissonette, Chuk Rainey, Danny Gottlieb, Bernard P.Purdie egrandi musicisti italiani quali Rino Zurzolo, Giovanni Amato, Ernesto Vitolo eJoe Amoruso.\nÈ recentissima l'uscita del nuovoCD "Libero passeggero"in cui Nino si presenta al pubblico in vesti rinnovate. Un sestetto acustico incui le esperienze diverse dei componenti il gruppo sifondono in un nuovo, curioso ed elegante esperimento di rilettura di brani delpassato e di interpretazione di nuovi inediti.\nAl “ThePlace” Nino Buonocore offrirà al suopubblico le novità di una produzione artistica in continuo divenire,senza tralasciare i suoi testi più famosi, per ogni suo appassionato.\nINGRESSO: 60 euro concerto + cena (50 per gli iscritti alla NewsLetter del ThePlace)\nINGRESSO: 25 euro concerto + prima consumazione (20 per gli iscritti allaNewsLetter del “The Place”)\nLe fotodegli artisti possono essere scaricate su\nwww.theplace.it(foto in bassa risoluzione)\nUfficio Stampa the place: Daniele Mignardi Promopressagency


Calcinaia, riconoscimento importante per l’Ing. De Lucia | Pisa24.info\nCalcinaia, riconoscimento importante per l’Ing. De Lucia\n15 giugno 2019 Territorio\nCalcinaia (Pisa), sabato 15 giugno 2019 – E’ stato l’ultimo riconoscimento consegnato nella precedente consiliatura dall’ex Sindaco, Lucia Ciampi. Si tratta comunque di un importante attestato con cui l’amministrazione comunale ha inteso sottolineare l’importante apporto offerto alla nostra comunità dall’Ing. Luigi De Lucia. Nella sua tesi di laurea, infatti, il neo dottore che risiede nel Comune di Calcinaia ha discusso di una fondamentale opera realizzata recentemente nel centro del paese, ovvero la rotatoria all’incrocio tra via Giovanni XXIII e via Matteotti.\nAnche grazie ai suoi spunti, recepiti dall’ufficio Lavori Pubblici è stato possibile completare a regola d’arte un’opera di cui i cittadini sentivano l’esigneza, tanto da indicarla come prioritaria nel Bilancio Partecipato “Il Comune siamo Noi” portato avanti nella scorsa consiliatura.\nPer questi motivi l’Ing. Luigi De Lucia accompagnato dalla sua famiglia è stato premiato con un attestato di riconoscimento dalla ex Giunta Comunale al gran completo per, si legge nella pergamena “l’impegno profuso per la nostra comunità, a titolo gratuito e solidale, nonchè per la competenza e la disponibilità messa a servizio dell’amministrazione”.\ning de lucia\nNext article Luminara, l'assessore Bedini: «Vogliamo restituire il ruolo di protagonista ai lampanini"\nPrevious article Spiagge del Parco, nasce il logo per promuovere il turismo sostenibile e consapevole