SS. APOSTOLI PIETRO E PAOLO (I secolo) - Pagine Cattoliche\nSS. APOSTOLI PIETRO E PAOLO (I secolo)\n16 Agosto 2010 calogeroVite di Santi, Beati, Venerabili...\nPaolo, cooptato nel collegio apostolico da Gesù stesso sulla via di Damasco, fu lo strumento eletto per portare il suo nome ai popoli, il più grande missionario di tutti tempi, l\_’avvocato dei pagani, l\_’apostolo delle genti, colui che insieme a Pietro far risuonare il messaggio evangelico nel mondo mediterraneo.\nPietro, scelto da Gesù a fondamento dell\_’edificio ecclesiale, pastore del gregge santo, confermatore dei fratelli, è nella sua persona e nei suoi successori il segno visibile dell\_’unità e della comunione nella fede e nella carità. Gli apostoli Pietro e Paolo sigillarono con il martirio a Roma, verso l\_’anno 67, la loro testimonianza al Maestro.\nS. Pietro, primo papa, nacque a Betsaida, sul lago di Genezareth. Si chiamava Simone ed era figlio di Giona. Faceva il pescatore con suo fratello Andrea e i figli di Zebedeo, Giacomo il maggiore e Giovanni, diventati poi apostoli pure loro. Il Vangelo accenna alla suocera di lui, guarita da Gesù a Cafarnao (Lc. 4, 38), ma è probabile che quando fu chiamato all\_’apostolato, sua moglie fosse già morta.\nNella sua giovinezza Simone frequentò forse le istruzioni del Battista. Quando Andrea lo presentò a Gesù, ne ebbe il soprannome di Cefa, che significa roccia o pietra. Di carattere ardente, egli si affezionò subito al Maestro. Lo seguì a Cana dove assistette al suo primo miracolo, poi riprese a Cafarnao il quotidiano lavoro. Sovente ospitò nostro Signore in casa sua, ma lo seguì definitivamente solo dopo la prima pesca miracolosa, per addestrarsi a diventare pescatore di uomini.\nA continuatori della sua opera in terra Gesù Cristo volle scegliersi dodici uomini con a capo S. Pietro. Nell\_’elenco degli apostoli egli figura sempre il primo e sovente prende la parola anche a nome dei compagni.\nDal Vangelo appare di temperamento impulsivo, talora temerario, ma sempre illuminato da una viva fede e da un ardente amore per Gesù.\nDopo la prima moltiplicazione dei pani Gesù costrinse i discepoli a precederlo in barca sull\_’altra riva del lago. Sul far del mattino, vedendolo camminare sulle acque, credendo che fosse un fantasma, essi si misero gridare: "Coraggio! Sono io. Non abbiate paura", li rassicurò il Maestro divino. Pietro allora gli disse: "Signore, se sei tu, comanda che io venga a te sulle acque". Al suo cenno scese dalla barca, camminò sulle acque verso Gesù, ma vedendo il vento gagliardo, temette e, siccome cominciava ad affondare, gridò: "Signore, salvami!". E subito Gesù, tendendo la mano, lo afferrò e gli disse: "Uomo di poca fede, perché hai dubitato?". E con quelli che erano nella barca, Pietro si prostrò davanti a lui dicendo: "Veramente sei Figlio di Dio" (Mt. cap. 14).\nPoco dopo nella sinagoga di Cafarnao Gesù proclamò la sua misteriosa dottrina sul Pane di vita. Molti dei suoi discepoli, increduli, lo abbandonarono mormorando: "Come può costui darci la sua carne da mangiare?". Senza scomporsi il Signore disse ai dodici: "Volete andarvene anche voi?". A nome di tutti rispose S. Pietro: "Signore, da chi andremo? Tu hai parole di vita eterna, e noi abbiamo creduto e conosciuto che tu sei il santo di Dio" (Giov. c. 6).\nUguale testimonianza il capo degli apostoli rese al Figlio dell\_’uomo nei pressi di Cesarea di Filippo quando chiese ai suoi discepoli: "Voi chi dite che io sia?". A nome di tutti, ancora una volta Pietro, illuminato dall\_’alto, ripose: "Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente". Il suo atto di fede fu subito ricompensato da Gesù con il conferimento di un compito e di un\_’autorità senza pari: "Io ti dico che tu sei Pietro, e sopra questa pietra edificherò la mia Chiesa; e le potenze infernali non prevarranno contro di essa. Darò a te le chiavi del regno dei cieli; e qualunque cosa avrai legato sopra la terra, sarà legata nei cieli; e qualunque cosa avrai sciolta sopra la terra, sarà sciolta nei cieli" (Mt. c. 16).\nCiò nonostante S. Pietro comprenderà solo a poco a poco che la missione salvifica del Messia doveva effettuarsi mediante la sofferenza. Difatti, da allora Gesù cominciò a mostrare apertamente ai suoi discepoli come egli doveva andare a Gerusalemme e patire ed essere ucciso, ma Pietro, trattolo in disparte, lo rimproverò dicendo: "Lungi da te, Signore! Questo non ti avverrà!". Gesù, rivoltosi, e guardando i suoi discepoli, lo rimproverò duramente: "Via, lontano da me, satana! Tu mi sei di scandalo perché non hai i sentimenti di Dio, ma quelli degli uomini" (Mt. 6,21-23). Sei giorni dopo il Signore prese con sé Pietro, Giacomo e Giovanni, suo fratello,e li condusse sul Tabor, dove si trasfigurò dinanzi a loro. Con lui apparvero in gloria Mosè ed Elia i quali si misero a parlare del transito che egli doveva compiere a Gerusalemme, ma Pietro non comprese il loro linguaggio. Difatti, esterrefatto, esclamò: "Maestro, è bello per noi stare qui! Possiamo fare tre tende: una per te, una per Mosè e un\_’altra per Elia" (Lc. 9,2-13).\nLa vigilia della passione il Signore incaricò Pietro e Giovanni di andare in città ad apparecchiare l\_’occorrente per la cena pasquale. Alla lavanda dei piedi, per umiltà, Pietro se ne schermì, ma all\_’ammonimento del Signore: "Se non ti lavo, non avrai parte con me", si dichiarò disposto a lasciarsi lavare "anche le mani e il capo" (Giov. 13,6-9). Durante la cena, all\_’annuncio di Gesù che gli apostoli lo avrebbero abbandonato, protestò: "Anche se tutti si scandalizzassero per te, io non mi scandalizzerò mai".\nAlla profezia che prima del secondo canto del gallo egli lo avrebbe rinnegato tre volte, asserì: "Anche se dovessi morire con te, non ti rinnegherò". (Mt. 26, 31-35).\nDurante l\_’arresto di Gesù, Pietro, impulsivo, tagliò con la sua spada l\_’orecchio destro del servo del sommo pontefice, ma poi, debole, fuggì seguendo solo da lontano il Maestro fino al cortile di Caifa, per vedere la fine. Di fronte alla tentazione giunse a rinnegare il Maestro tre volte, ma il Signore, voltatesi, fissò Pietro, il quale, uscito fuori, pianse amaramente (Lc. 22, 61 s.). Questo triste fatto non scosse la sua preminenza nel collegio apostolico, anzi dal Vangelo scompaiono le contese prima così frequenti a motivo del primato (Mc. 9, 34). Egli riparerà il suo peccato, dopo una pesca sul lago di Tiberiade, dicendo per tre volte al Signore: "Tu sai che io ti amo". (Gv. 21, 15-17).\nLa mattina di Pasqua, Pietro fu tra i primi ad accertarsi della risurrezione di Gesù. Dopo l\_’annuncio dategli dalle pie donne si recò di corsa al sepolcro in cui vide i lini per terra e il sudario piegato a parte (Giov. 20, 2-7). Gesù stesso gli apparve quasi per ricompensarlo della sua fede (Lc. 24, 34) e S. Paolo si farà forte della sua testimonianza (I Cor. 15,5). Dopo la discesa dello Spirito Santo nella Pentecoste è Pietro che, quale capo della giovane Chiesa, predica, converte, battezza e risponde agli oppositori (Atti c. 2); è Pietro che ricostituisce nella sua integrità il gruppo dei dodici con l\_’elezione di Mattia; è Pietro che forma in Gerusalemme il primo nucleo cristiano che vive secondo i lineamenti tracciati da Gesù e risponde ai sinedriti che vorrebbero impedire agli apostoli d\_’insegnare nel nome di Gesù: "Si deve ubbidire piuttosto a Dio che agli uomini" (Atti, 5,29). A conferma del suo insegnamento e dei suoi poteri guarì lo storpio che mendicava davanti alla Porta Bella del tempio di Gerusalemme (Ivi, 3, 1-12); sanò Enea a Lidda, paralitico da otto anni (Ivi, 9, 31-35); risuscitò Tabita a Giaffa, benefattrice dei poveri (Ivi, 9,36ss.) e con la sua sola ombra conferì la salute agli infermi adagiati sui lettini per le piazze (Ivi, 5, 15).\nDal Nuovo Testamento S. Pietro appare capo della primitiva comunità cristiana nell\_’esercizio della potestà punitiva. Anania e Saffira vogliono ingannarlo sul ricavato della vendita del loro campo e sono immediatamente castigati con la morte (Ivi, 5,1-11). S. Paolo, dopo la conversione, fece visita a S. Pietro quale capo e rimase presso di lui quindici giorni (Gal. 1, 18). Questo riconoscimento non fu infirmato dal rimprovero che gli fece ad Antiochia dopo che si astenne dal mangiare con i convertiti dal paganesimo per timore dei giudaizzanti (Ivi, 2,11 ss.). Capo della Chiesa S. Pietro appare anche quando respinse le offerte di denaro fattegli da Simon Mago, in cambio del potere sacerdotale (Atti, 8, 9 ss.). In seguito alla visione del telo calato per le cocche dal cielo contenente animali impuri per un giudeo, con l\_’ordine di mangiarne, l\_’apostolo capì che bisognava estendere il messaggio evangelico anche ai gentili (Ivi, 10, 5 ss.). Difatti, ricevette subito nella Chiesa il centurione Cornelio con tutta la famiglia (Ivi, 11, 2 ss.).\nDurante le feste pasquali del 44 fu fatto imprigionare da Erode Agrippa I, ma venne miracolosamente liberato da un angelo (Ivi, e. 12). Da quel giorno Pietro divenne cittadino del mondo e vero pescatore di uomini. E\_’ probabile che prima di trasferirsi a Roma sia stato ad Antiochia, abbia evangelizzato il Ponto, la Bitinia e la Galazia, e si sia fermato a Corinto. S. Marco avrebbe composto il suo Vangelo per i romani desiderosi di conservare la predicazione di S. Pietro. Verso il 50 questi ritornò momentaneamente a Gerusalemme per presiedervi il concilio (Atti, c. 15). Di lui ci sono rimaste due lettere scritte alle chiese dell\_’Asia settentrionale per metterle in guardia dallo scandalizzarsi per le prove che i cristiani sostenevano da parte dei pagani.\nMorì a Roma, crocifisso con il capo all\_’ingiù, nei giardini del Vaticano o nel circo di Nerone durante la persecuzione da costui scatenata contro i cristiani nel 64, dopo l\_’incendio di Roma. Fu inumato in un cimitero sul pendio del vicino colle. Sul luogo del suo sepolcro l\_’imperatore Costantino fece costruire una sontuosa basilica, demolita nel secolo XVI per far posto all\_’attuale.\nSaulo, per volontà di Dio apostolo dei gentili, nacque a Tarso, capitale delle Cilicia, famosa per la cultura e il commercio, nei primi anni dell\_’era volgare. I suoi genitori, fabbricanti di tende, erano farisei, della tribù di Beniamino, e godevano della cittadinanza romana. Per questo al loro vivacissimo figliuolo imposero il nome di Paolo. La prima educazione culturale e religiosa impartitagli nella sinagoga locale fu da lui completa a Gerusalemme sotto la guida di Gamaliele il Vecchio (Atti, 22, 3).\nPaolo crebbe irreprensibile quanto a giustizia legale. Di carattere focoso e intransigente prese a perseguitare la Chiesa "per ignoranza", vittima anch\_’egli della erronea valutazione giudaica riguardo al messianismo. La lapidazione di Stefano crebbe in lui la sete di vendetta contro coloro che avevano abbracciato il cristianesimo tradendo la religione dei padri (Ivi, 8,1-3), ma mentre nel 34 si recava a Damasco, con lettere del sinedrio, per condurre incatenati a Gerusalemme i seguaci della nuova dottrina, Gesù risorto, di repente, lo sbalzò da cavallo e lo trasformò in un vaso di elezione perché portasse il Vangelo fino ai confini del mondo (Ivi, c. 9). In Damasco ricevette da Anania il battesimo e la prima istruzione, poi si ritirò in Arabia per approfondire quanto gli era stato rivelato. Appena ritornò a Damasco cominciò a predicare Gesù nelle sinagoghe, proclamando: "Questi è il Figlio di Dio!". I giudei congiurarono di ucciderlo, ma i discepoli del Signore di notte lo calarono giù dal muro di cinta, dentro una cesta.\nQuando giunse a Gerusalemme cercò di unirsi ai credenti, ma tutti ne avevano paura. Barnaba, allora, lo condusse dagli apostoli, narrando loro come questi lungo il suo viaggio avesse visto il Signore che gli aveva parlato. Paolo avrebbe bramato di riparare con un intenso apostolato alla sua attività persecutrice di tré anni prima, ma i giudeo-ellenisti, di solito meno intransigenti dei palestinesi, tramarono di ucciderlo. I cristiani lo consigliarono allora di ripartire per Tarso. Anche il Signore, in una visione nel Tempio, gli aveva detto: "Va pure, poiché io t\_’invierò lontano, tra i pagani" (Ivi, 22, 17-21). Rimase nella sua patria fino al 44, quando Barnaba si recò a chiamarlo per proporgli di aiutarlo nell\_’evangelizzazione di Antiochia, dove per un anno intero tennero riunioni e catechizzarono una sì grande quantità di persone che i discepoli, per la prima volta, vennero chiamati cristiani (Ivi, 11, 25 s.). In previsione di una carestia, Paolo e Barnaba furono incaricati dagli anziani di portare a Gerusalemme la colletta raccolta nella comunità Antiochena. Poi, in una riunione liturgica, lo Spirito Santo manifestò la volontà che entrambi, dopo l\_’imposizione delle mani, andassero altrove a propagare la Buona Novella (Ivi, 13, 2 s.).\nIl primo viaggio missionario, che durò dal 45 al 49, si svolse in Cipro e nell\_’Asia Minore meridionale. Ovunque Paolo fondò comunità tra inaudite persecuzioni e violenze da parte dei giudei che non volevano riconoscere in Gesù il Messia promesso dai profeti. Quando ritornò ad Antiochia alcuni convertiti dal giudaismo affermavano che la fede in Gesù Cristo non dispensava dall\_’osservanza della legge mosaica. Per una soluzione definitiva e autoritaria fu adunato nel 50 un concilio a Gerusalemme, in cui prevalse l\_’idea paolina della piena autonomia dei pagani convertiti nei rapporti dell\_’antica legge. Energicamente Paolo si rifiutò di sottoporre Tito, convertito dal paganesimo, al rito della circoncisione. S. Pietro stesso si recò ad Antiochia e mostrò praticamente che le prescrizioni giudaiche erano abolite mangiando con i convertiti dal paganesimo. E quando, per timore dei giudaizzanti, cominciò a declinare i lori inviti, Paolo lo riprese pubblicamente con franchezza (Gal. c. 2).\nDurante il secondo viaggio missionario, che durò dal 50 al 53, Paolo visitò le comunità che aveva fondato. A Listra prese con sé il giovane Timoteo. Guidato dallo Spirito Santo raggiunse Troade, dove si unì con lui lo storico e medico S. Luca. Avendogli Iddio, in visione, indicato di passare in Europa, fondò fiorenti chiese a Filippi, Tessalonica, Atene e Corinto, dove rimase almeno due anni. Come sempre, Paolo si attirò l\_’odio dei giudei che tentarono invano di farlo condannare dal governatore romano, Giunto Gallione , fratello di Seneca.\nNel terzo viaggio missionario, che durò dal 54 al 58, Paolo fece centro della sua attività apostolica, per oltre due anni, Efeso e la vallata del Lieo. Il tumulto che gli fu suscitato contro dalla corporazione degli argentieri, che vedevano sfumare il loro commercio di ex-voto e statuette raffiguranti Artemide, protettrice della città, dimostra quanto fosse grande l\_’efficacia della sua predicazione e di quella dei suoi collaboratori. Da Efeso l\_’apostolo passò in Macedonia e quindi a Corinto . A causa delle divisioni sorte in quella comunità egli aveva nutrito molte preoccupazioni. Quando giunse a Gerusalemme con la colletta raccolta a favore di quella chiesa povera, si avvide che i giudeo-cristiani, diffidavano di lui per il suo apostolato tra i gentili, e per la sua opposizione all\_’ormai abrogata legge di Mosé. Per dissipare la loro prevenzione, per consiglio di S. Giacomo, accettò di soddisfare alle spese per i vari sacrifici che quattro nazirei dovevano sostenere alla scadenza del loro voto. Alcuni giudei, venuti in pellegrinaggio dall\_’Asia, approfittarono di tali funzioni liturgiche per accusarlo di aver profanato il Tempio introducendovi Trofimo, un cristiano di stirpe non giudaica. Ne derivò subito un grande tumulto. Paolo a stento fu sottratto al linciaggio dal tribuno Lisia accorso con alcuni soldati di stanza nella torre Antonia. Quando seppe che più di quaranta congiurati volevano ucciderlo, egli lo mandò a Cesarea dal procuratore Antonio Felice. Costui si persuase dell\_’innocenza del prigioniero, ma lo trattenne per due anni nel pretorio di Erode con la speranza di carpire del denaro dagli amici di lui. Perciò Festo, che gli successe nella carica, avrebbe voluto ricondurlo a Gerusalemme dinanzi al Sinedrio, ma Paolo, in qualità di cittadino romano, s\_’appellò al tribunale di Cesare (Atti, cap. 21-26).\nIl prigioniero di Cristo giunse a Roma nella primavera del 61 dopo il drammatico naufragio nell\_’isola di Malta. Per due anni, sotto la custodia militare, alloggiò in una casa presa in affitto accogliendo quanti venivano a trovarlo e predicando il regno di Dio con tutta franchezza e senza ostacoli. Liberato nel 63, egli poté forse effettuare il progettato viaggio in Spagna. Ritornò poi in oriente dove compì un largo giro per confermare le chiese da lui fondate nella fede. Raggiunse Creta, dove lasciò Tito a completarne l\_’evangelizzazione (Tit. 1, 5); si recò a Efeso dove incaricò Timoteo del governo della Chiesa; passò quindi nella Macedonia da dove scrisse ai suoi due collaboratori. Scoppiata nel 64 la persecuzione di Nerone, fu arrestato a Troade (2 Tm. 4,13). Condotto a Roma vi subì una seconda breve, ma dura prigionia. Ebbe mozza la testa con tutta probabilità nel 67 presso le Tre Fontane, ma fu sepolto nel cimitero che sorgeva lungo la via Ostiense. Sulla sua tomba Costantino fece erigere una sontuosa basilica successivamente ampliata, che andò distrutta dal fuoco nel 1823 e fu sostituita dall\_’attuale basilica più grande e più bella.\nSono giunte a noi quattordici delle lettere scritte dall\_’apostolo Paolo alle comunità cristiane da lui fondate, disadorne di stile, ma straripanti di sublimi lezioni di teologia e di vita pratica. Egli stesso ne da motivo scrivendo: "Il Vangelo da me predicato… io non l\_’ho ricevuto ne appreso da uomo alcuno, bensì mediante una rivelazione di Gesù Cristo" (Gal. 1, 11 s.). La sua catechesi è perciò essenzialmente cristologica e si può sintetizzare così: Dio da tutta l\_’eternità stabilì di redimere l\_’uomo nel Cristo; tutta la storia dell\_’umanità si riassume nel contrasto dei due Adami, l\_’uno causa del peccato e della morte, l\_’altro autore della grazia e della vita, e nell\_’antitesi carne e spirito; Cristo ci ha redenti con la sua morte; noi siamo giustificati non dalla legge, ma dalle fede nell\_’unico mediatore la cui risurrezione, complemento intrinseco della sua opera redentrice, è causa esemplare della nostra risurrezione; frutto della sua morte e della sua risurrezione è la Chiesa, corpo misterioso di Cristo, al quale l\_’uomo s\_’inserisce con il battesimo, nel quale si alimenta con l\_’Eucaristia per operare e crescere in ordine alla vita eterna.\nPaolo fu arricchito da Dio di tutti i carismi e rapito fino al terzo cielo (II Cor. 12,4). Ed egli, nato con l\_’occhio e il gesto del capo, corrispose in pieno alla grazia sopportando fame e sete, naufragi, persecuzioni, battiture e lapidazioni pur di non venir meno al suo ufficio di banditore del Vangelo alle genti. Poteva quindi ben scrivere ai Galati: "Sono crocifisso insieme con Cristo. Vivo, ma non più io, bensì è Cristo che vive in me" (Gal. 2, 19 s.). E ai Corinti: "Siate miei imitatori, come anch\_’io lo sono di Cristo" (I Cor. 11, 1).\nS. Girolamo chiama l\_’apostolo: "Tromba del Vangelo, ruggito del leone, fiume di eloquenza cristiana,. Ogni volta che lo leggo, mi sembra di udire non parole, ma tuoni". Il Crisostomo voleva che lo leggessero anche gli operai e i mercanti. Dal pulpito tenne 250 omelie a commento delle epistole dell\_’apostolo.\nI Santi canonizzati del giorno, vol. 6, Udine: ed. Segno, 1991, pp. 305-314\nArticolo Successivo ERMENEUTICA\nArticolo Precedente Le “quinte colonne” della secolarizzazione (VI)


Natura e chimica: competenza e innovazione dietro i nuovi posti...\nMartedì, 17 Novembre 2020 19:10\nDa sinistra la presidente Moira Canigola, Maria Letizia Gardoni e Giorgia Projetti\nFERMANO - Trecento studenti collegati con la sala consiliare della Provincia di Fermo per il secondo appuntamento del progetto Gener(Y)action che coinvolge gli studenti delle scuole secondarie superiori del Fermano. “Un job meeting day alternativo, vissuto virtualmente, ma reso moto concreto dalle due relatrici scelte: Maria Letizia Gardoni, presidente Coldiretti Marche, e Giorgia Projetti, export manager della Ecoline di Porto Sant’Elpidio. e soprattutto concreto grazie agli sportelli aperti sul territorio, che, con l’apporto di professionisti, forniscono risposte agli Under 35 che cercano il proprio percorso, e ai corsi sulle life skills. “Con il contributo delle due imprenditrici andiamo oltre il calzaturiero che caratterizza questo ambito e che dimostra come questo territorio sia ricco di risorse e opportunità” spiega la presidente Moira Canigola.\nIn chiusura, è stato affrontato il tema della comunicazione, “Bisogna sempre più affidarsi a persone competenze per far emergere la qualità che le Marche e il Fermano hanno” ribadiscono le relatrici, e della nuova imprenditoria legata alla terra: “Sono 1,5milioni le aziende agricole in Italia. Questo non significa che sia facile avviarle. Non si pensi di vivere con i sussidi europei, la Pac: l’azienda agricola che sopravvive è quella che sa investire, che capisce dove vanno i mercati, sa cogliere le esigenze della comunità. Ci sono misure importanti per i giovani, per gli Under 40, che vogliono intraprendere il proprio percorso, 70mila euro a fondo perduto ma solo se il progetto ha una sua fattibilità e sostenibilità che la Regione valuta. Per cui inseguite il sogno, ma sempre con un business plan solido sul tavolo” conclude la Gardoni. Novità e aggiornamenti sulle pagine social e sull’App di Gener(Y)Action. Il progetto è finanziato nel quadro di Azione ProvincEgiovani, iniziativa promossa dall’UPI e Finanziata dalla Presidenza del Consiglio dei Ministri Dipartimento per le politiche giovanili ed il Servizio Civile Universale.


Romolo + Giuly, tutte le citazioni degli ultimi due episodi\ndi Chiara Poli - 09/10/2018 08:56 | aggiornato 09/10/2018 09:01\nDa Indiana Jones a Guerre stellari, passando per Casablanca, Harry ti presento Sally e Jerry Maguire: ecco le geniali citazioni degli ultimi due episodi di Romolo + Giuly.\n177 condivisioni 2 commenti\nGli ultimi due episodi di Romolo + Giuly: la guerra mondiale italiana non sono stati da meno, rispetto ai precedenti: tanta satira, tante citazioni e tantissime strizzate d’occhio all’Italia e agli italiani. Fino a un finale di stagione catastrofico (letteralmente)…\n27 settembre: San Francesco, il messia di Roma Sud. La festa del patrono degli animali si celebra… Grigliando carne. Il riferimento alle contraddizioni è palese. Riemergono prepotentemente anche il problema delle buche nelle strade e della pioggia a Roma… Per non parlare dell’esercito napoletano che si muove in sella agli scooter.\nDon Alfonso torna alla Centrale del Male di Milano, dove Umberto Smaila viene confuso prima con Jerry Calà e poi con Diego Abatantuono: gli anni del cinema e della TV sono quelli, la cultura popolare anche… Ecco quindi Steven Spielberg e Stefano Accorsi: regista e protagonista del copione sul Regno delle Due Sicilie. E Maradona nella squadra.\nPer quanto riguarda le citazioni cinematografiche:\nL’incubo di Romolo, con il padre che gli strappa il cuore dal petto, è un’esplicita citazione di Indiana Jones e il tempio maledetto, come ricorda lo stesso Romolo a Giuly,\nPederzoli sbugiarda Fumagalli di fronte alla stampa, nel matrimonio con una mucca. 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Ma anche di tutti gli altri gangster movie (da Il Padrino in poi) in cui qualcuno “saluta” definitivamente un nemico tramite un killer.\n“Pure io sono ricchione”: la versione nostrana per rendere omaggio al celebre “Anch’io sono gay” che tutti i personaggi recitavano, alzandosi in piedi, in sostegno del professor Howard Beckett nel film In & Out.\nL’arrivo della gente con i forconi, infuriata, al castello dove ci sono Romolo e Giuly, ricorda Frankenstein.\nLa guerra civile romana si scatena per l’inganno sulla morte di Arfio (come in Shakespeare), ma a scatenare l’inferno sono i rifiuti stipati dentro al Vesuvio. Una catastrofe naturale scatena la vera guerra mondiale in Italia…\nQuanto desiderate una seconda stagione di Romolo + Giuly?\nTutto su Romolo + Giuly: la guerra mondiale italianaTutto su Romolo + Giuly: la guerra mondiale italiana - Stagione 1Tutto su TV News Tutto su Don Alfonso Tutto su Arfio Montacchi Tutto su Romolo Montacchi--- Tutto su Giuly Copulati Tutto su Anna Montacchi\nRomolo + Giuly, la canzone del sosia di Antonello Venditti\nRomolo + Giuly: la parodia di Street Fighter con Milano VS Roma\nRomolo + Giuly, come prepararsi per entrare a Roma Nord


Star Wars. Dal fumetto al cinema… e ritorno – Milano si mostra\nUno dei criteri alla base di questo allestimento è quello cronologico: i visitatori sono invitati a soffermarsi sull’origine di Star Wars, nato nella mente di George Lucas in seguito ai molteplici influssi subiti dai fumetti di fantascienza degli anni Sessanta e Settanta, primo tra tutti Flash Gordon, a cui Lucas voleva dedicare un film, mai realizzato. La mostra dedica grande spazio alla spiegazione delle influenze e dello sviluppo iconico dei protagonisti della saga. Attraverso l’accostamento di preziosissimi documenti, come il primo numero del fumetto di Star Wars pubblicato dalla Marvel nel 1977, si potranno comprendere le ragioni della creazione di personaggi come Chewbacca o di oggetti divenuti simbolici, come la spada laser.\nImmagine dalla mostra “Star Wars. Dal fumetto al cinema… e ritorno”. Foto di Ottavia Mangiagalli\nI curatori, in collaborazione con Panini Comics, hanno poi esposto numerosi albi originali (insieme ad alcuni meravigliosi storyboard), da quelli più lontani nel tempo, dove a stento si riconoscono le fisionomie dei personaggi che abbiamo conosciuto nei film, fino a quelli più recenti, che ripropongono una storia ricca di spin-off e approfondimenti, che sembra non spezzare mai il legame di affetto profondo che la lega al pubblico.\nL’esposizione è poi suddivisa in aree tematiche che propongono dei focus sui personaggi principali, da Darth Vader a Luke e Leia, da Han Solo ai nuovi personaggi Rey, il pilota Dameron e Finn. Moltissimi sono poi gli oggetti presenti, vere e proprie chicche da collezionisti che mostrano un aspetto sicuramente fondamentale per gli appassionati di Star Wars. Anche qui, l’intento è quello cronologico, quello, cioè, di presentare oggetti, giochi, statuine, figurine mostrando il loro evolversi nel tempo. Spettacolari gli oggetti in Lego presenti: tra tutti una bellissima ricostruzione del Millennium Falcon, composta da ben 5000 pezzi.\nImmagine dall’inaugurazione della mostra “Star Wars. Dal fumetto al cinema… e ritorno”. Foto di Ottavia Mangiagalli\nPatrocinata dal Consolato Generale degli Stati Uniti d’America, e inserita nel palinsesto Ritorni al futuro del Comune di Milano, Star Wars. Dal fumetto al cinema… e ritorno mostra chiaramente i connotati di una mostra costruita con moltissima passione ed entusiasmo da appassionati per appassionati.\nAllestimento: l’unica grande pecca dello spazio utilizzato per il percorso è l’illuminazione. Purtroppo non si nota uno studio attento rivolto alla valorizzazione delle tavole e degli oggetti presenti, che quindi non sempre sono fruiti pienamente dal visitatore. Lo spazio è forse piccolo per il sovrabbondante materiale presentato, che occupa l’intero primo piano del museo.\nContenuti: opere da collezione, tavole originali, numeri primi, manifesti cinematografici, oggetti rari, video. Ricchissimo il contenuto, curatissimo nel dettaglio e nella ricostruzione storica. Grande lavoro di raccolta e catalogazione. Forse i visitatori che non sono fan della saga potrebbero rimanere delusi dagli scarni riferimenti ai film, a favore, a nostro giudizio giustamente (considerate le finalità espositive di Spazio WOW), del mondo dei fumetti.\nRapporto qualità/prezzo: il biglietto intero costa 5 euro, un prezzo decisamente abbordabile e coerente con lo spazio e l’allestimento.\nStar Wars. Dal cinema al fumetto... e ritorno #1\nImmagine dall'inaugurazione. Foto di Ottavia Mangiagalli\nStar Wars. Dal cinema al fumetto... e ritorno #2\nImmagine dall'inaugurazione con l'assessore Del Corno. Foto di Ottavia Mangiagalli\nStar Wars. Dal cinema al fumetto... e ritorno #3\nDarth Vader osserva... Foto di Ottavia Mangiagalli\nStar Wars. Dal cinema al fumetto... e ritorno #4\nImmagine dall'inaugurazione: disegnatori in azione. Foto di Ottavia Mangiagalli\nStar Wars. Dal cinema al fumetto... e ritorno #5\nI protagonisti della saga. Foto di Ottavia Mangiagalli\nStar Wars. Dal cinema al fumetto... e ritorno #6\nPezzi da collezione. Foto di Ottavia Mangiagalli\nStar Wars. Dal cinema al fumetto... e ritorno #7\nI mitici R2-D2 e C-3PO. Foto di Ottavia Mangiagalli\nStar Wars. Dal cinema al fumetto... e ritorno #8\nIl nuovo robot della saga: BB-8. Foto di Ottavia Mangiagalli\nStar Wars. Dal cinema al fumetto... e ritorno #9\nRicostruzione del Millenium Falcon. Foto di Ottavia Mangiagalli\nStar Wars. Dal cinema al fumetto... e ritorno #10\nRicostruzione in Lego di R2-D2. Foto di Ottavia Mangiagalli\nGallerie milanesi tra le due Guerre →


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Identità della GiFra nel mondo d’oggi - Frati Francescani\n16 Ago\tIdentità della GiFra nel mondo d’oggi\nPubblicato il 16 Agosto 2019 in Attualità\tby\tAlvin Te, OFM\nNon c’è modo o ricetta migliore per trovare la propria vera identità che quella di impegnarsi per comprendere ciò che le Scritture dicono sull’ uomo sulla donna, creature fatte ad immagine e somiglianza di Dio (cf. Gen. 1,26-27). La Parola di Dio offre, a coloro che la ascoltano, non soltanto l’opportunità di conoscere la propria identità, ma anche numerose prospettive per svolgere la missione di testimoniare una vita evangelica vissuta sul modello di San Francesco.Èimperativo che si debba cercare di imitare il giovane del Vangelo: “Maestro buono, che cosa devo fare per avere in eredita la vita eterna ?” (Mc 10,17). In altre parole, anche oggi, i giovani devono avere il coraggio di domandare a Gesù quale sia il cammino che devono seguire per trovare la loro vera identità e la loro missione in questo mondo, nel luogo e nella realtà in cui il Signore li ha posti.\nQuando i giovani si lasciano guidare della luce dello Spirito Santo, essi capiscono che sono « chiamati a fare in fraternità l’esperienza della vita cristiana, alla luce del messaggio di San Francesco d’Assisi, approfondendo la propria vocazione nell’ambito dell’Ordine Francescano Secolare ».\nChi comprende questo ed è così capace di approfondire la propria vocazione sarà lieto di scoprire che il suo essere cristiano è in qualche modo intrecciato con quella dell’OFS, la cui la Regola può divenire documento ispiratore per la crescita e maturazione della sua identità cristiana e Francescana (cf. GGCC OFS art.96,3). Per questoragione la cosa piu importante diviene quella d’identificarsi quali figli di Dio che hanno bisogno di amare il prossimo e di essere amati, di ascoltare e di essere ascoltati, di respettare il prossimo come si vuole essere rispettati(Cf Mt 22,34-40; Mc 12,29-30.33; Lc 10,27).\nTuttavia questa consapevolezza non si raggiunge in modo automatico : ognuno deve ascoltare la Parola di Dio, per poterla amare e per costodirla nel suo cuore. Ed è importante avere il coraggio di trovare la propria specifica e vera identità di figli di Dio, degni della libertà di testimoniare la fede, la felicità di vivere e di proclamare la verità, non solo con la parole, ma anche con le opere. Così ricordava il Santo Padre ai giovani: « Cari giovani, amate la parola di Dio e amate la Chiesa, che vi permette di accedere a un tesoro di così alto valore introducendovi ad apprezzarne la ricchezza… Non è facile riconoscere ed incontrare l’autentica felicità nel mondo in cui viviamo, in cui l’uomo è spesso ostaggio di correnti di pensiero, che lo conducono, pur credendosi « libero », a perdersi negli errori o nelle illusioni di ideologie aberranti ». Dunque, il grande segreto la cui scoperta ci permette di trovare la nostra identità è nascosto nella Sacra Scrittura e nella Regola dell’OFS (cf. GGCC art. 96,3): se lo si cerca con spirito di discernimento lo si scopre e si diventa così capaci di riconoscersi figli amati da Dio e da Lui chiamati a seguirlo lungo un cammino preparato per noi, a beneficio della fraternità e del mondo cui apparteniamo. In quanto credenti dobbiamo sempre identificarci con Gesù nel servizio, nel sacrificio, nell’ascolto, nel perdono, nell’accoglienza, nella misericodia e nella fratellanza. Ed è fondamentale che i giovani di oggi, pur nelle loro fragilità, si sentano suoi discepoli, gioiosi di portare avanti la speranza d’un futuro migliore, senza mai cadere nel conformismo e si lascino guidare dalla vera luce – Cristo stesso! – al tempo stesso camminando alla luce del messaggio di San Francesco d’Assisi!\nTrovare la propria identità depende totalmente da un discernimente continuo, dalla capacità e dal coraggio di lasciarsi guidare dallo Spirito di Dio. « Se viviamo dello Spirito, camminiamo anche secondo lo Spirito » (Gal 5,25). Certo, non basta leggere o ascoltare la parola di Dio se non si ha l’esprienza di fede trasmessa dai genitori. Per trovare la propria identità, i giovani hanno bisogno dell’accompagnamento degli adulti, che siano maestri esemplari che li aiutino, li accettino come tali e offrano loro l’opportunità di trovare nel loro esempio, il Vangelo vissuto nel quale essi possano trovare conforto, accettazione, luce per i loro passi pur in un mondo in cui l’egocentrismo domina i cuori di tanti giovani! Per questo il Santo Padre continua a ricordare loro : « …a voi giovani dico: Non abbiate paura di andare controcorrente, quando ci vogliano rubare la speranza, quando ci propongono questi valori che sono avariati, valori come il pasto andato a male e quando un pasto è andato a male, ci fa male; questi valori ci fanno male. Dobbiamo andare controcorrente! E voi giovani, siate i primi: Andate controcorrente e abbiate questa fierezza di andare proprio controcorrente. Avanti, siate coraggiosi e andate controcorrente ! E siate fieri di farlo!».\nCome Gesù ha chiesto i suoi discepolidi dirgli cosa gli uomini pensassero di lui (cf. Mt 16, 13), così dovrebbe essere l’atteggiamento dei genitori, degli anziani, delle guide religiose e dei dirigenti politici : « cercare insieme di guardare alla possibile autocoscienza del mondo giovanile », perchè i giovani possano recuperare il desiderio di sentirsi persone di fede, capaci d’imparare dagli adulti e ammettere di aver bisogno del loro aiuto. Questo è il segreto per appropriarsi della propria identità e della propria missione che, per i giovani della GiFra è quella di essere cristiani e francescani. Quindi, cercare sempre d’essere testimoni e strumenti della missione di Cristo tra gli uomini, annunciando Cristo con la vita e con la parola (cf. Regola OFS 6 CCGG 17.1) questo è il cuore di una vera ed autentica identità Francescana.\nKoinonia: Il Francescano Secolare nel Mondo odierno


Se Tutto Va Bene Siamo Rovinati - Cineraglio\nTerzo film da protagonisti del duo Sammarchi/Roncato, dopo I Camionisti e Acapulco, secondo consecutivo con Sergio Martino (col quale proseguiranno il sodalizio girando anche i calcistici L'Allenatore Nel Pallone e Mezzo Destro Mezzo Sinistro...). Se Tutto Va Bene Siamo Rovinati esce lo stesso anno di Acapulco (1983), si batteva il ferro caldo insomma, e però tra le due pellicole c'è una distanza incolmabile. Tanto era accattivante il primo quanto invece si rivela debole il secondo. Martino lo reputa un film tutto sommato riuscito, da spettatore, e limitandomi ad esprimere il mio gusto personale, devo dire invece che la storia dei due pazzerelli fuori dal manicomio non regge le aspettative, affonda per (de)merito di una sceneggiatura blandissima e quasi pressoché inesistente, e nemmeno le trovate comiche di Gigi e Andrea bastano ad assicurare il divertimento. Intendiamoci, pure Acapulco viveva di espedienti e non certo di una trama di ferro - quello del resto è sempre stato il cinema di Gigi e Andrea - tuttavia almeno lì si rideva di gusto, il ritmo c'era e il meccanismo pareva oliato bene.\nGigi e Andrea (attori e personaggi hanno gli stessi nomi) sono due ex internati di un manicomio. Gigi è fuori da tempo, Andrea lo raggiunge quando finalmente viene dichiarato "ex". I due si accasano presso la zia di Gigi, Trieste (Nanda Primavera), bigotta e sorda come una campana (quindi... equivoci linguistici a pioggia). L'interesse primario dei due è - per dirla alla loro maniera - la gnocca, ma le conquiste vanno maldestramente. Gigi è fidanzato con Simona (Chiara Moretti), procace ricercatrice medica, mentre Andrea catalizza le attenzioni di Ermenegilda (Gegia) una naturista convinta. Di colpo nella loro vita entra Celeste (Patrizia Pellegrino), sorella di un rapinatore (Franco Iavarone), la quale dapprima circuisce Gigi e Andrea per nascondere in casa loro la refurtiva dell'ultimo colpo, ma poi intende emanciparsi dal fratello con l'aiuto dei due ragazzi. - SPOILER: Gigi, Andrea e Celeste scapperanno al manicomio dove, con il conforto degli internati, sgomineranno la banda di Iavarone, anche se la stessa Celeste finirà in carcere per qualche mese. Alla sua uscita, incinta, incomincerà una nuova vita con Gigi e Andrea, entrambi potenziali papà del nascituro.\nRispetto ad altre pellicole con Sammarchi e Roncato, questa mira un po' più in alto, meno volgarità esplicite ed una vena vagamente più poetica, più stralunata. La parte dei matti in manicomio (inizio e chiusura del film) vive proprio a metà, tra le terribili facce di Salvatore Baccaro e i versi di Italo Vegliante, e slanci lirici fatti di un piccolo mondo candido e innocente dove le brutture della società reale (i veri pazzi) non riescono a penetrare. Roncato viaggia sempre con un ombrello rotto, come fosse la coperta di Linus; davanti al sedere della Pellegrino gli viene l'istinto di coprirlo con un lenzuolo. Tocchi delicati di contro alla scollatura vertiginosa dell'infermiera del manicomio (messa lì apposta solo per far vedere le tette), alle gag da avanspettacolo della zia sorda che capisce fischi per fiaschi. Pure il personaggio della Pellegrino da un lato è una specie di angelo biondo che serve a sviluppare la trama (in direzione timidamente gialla) e a far emergere con maggior nettezza le personalità dei protagonisti, dall'altra è la consueta presenza femminile delle commedie trash che rimane in mutandine, reggiseno (oppure anche niente), si piega a novanta gradi, fa le docce, etc.. Se Tutto Va Bene Siamo Rovinati tira un colpo al cerchio ed uno alla botte, provando ad essere minimamente più colto della media ma poi dovendo fare i conti con i Baccaro, le Gegia e le tette della Pellegrino. Per altro, sempre attorno al sesso si ruota, entrambe le manie di Gigi e Andrea dipendono dalle donne; il primo è vittima di "crisi" molto simili al tic che poi Benigni simulerà ne Il Mostro (...che sia un caso?) il secondo è soprannominato "Popi-Popi", dall'onomatopea di voler strizzare i seni femminili come palloncini. Piccola parte da caratterista pure per il prezzemolino del nostro cinema di genere Gordon Mitchell, è uno dei rapinatori della banda di Iavarone, il suo antagonista. Come comparsa appare anche Elisabetta Focardi, è in coda al check-in dell'aeroporto dietro Andrea Roncato, con la faccia abbastanza scocciata per il tempo perso. Da menzionare la pessima edizione in dvd di Cecchi Gori, mero riversamento da una vhs disastrata. Si poteva fare decisamente meglio.\nAnno:1983Genere:Commedia, Il Cinema di Sergio MartinoRegia:Sergio MartinoCast:Andrea Roncato, Franco Iavarone, Franco Ukmar, Gegia, Gigi Sammarchi, Gordon Mitchell, Italo Vegliante, Nanda Primavera, Patrizia Focardi, Patrizia Pellegrino, Salvatore Baccaro


Doctor Strange 2 Arc di Scarlet Witch migliora WandaVision - Asiatica Film Mediale\nNotizie FilmDoctor Strange 2 Arc di Scarlet Witch migliora WandaVision\nDoctor Strange 2 Arc di Scarlet Witch migliora WandaVision\nDoctor Strange in the Multiverse of Madness non solo continua l’affascinante arco narrativo di Wanda Maximoff/Scarlet Witch di WandaVision, ma migliora anche l’ampio sviluppo del personaggio nello show. Scarlet Witch (Elizabeth Olsen) ha camminato sul confine tra il bene e il male, apparendo inizialmente in Avengers: Age of Ultron come antagonista. Da allora Wanda ha combattuto al fianco dei più potenti eroi della Terra, anche se non senza subire una pesante dose di trauma. Armata di Chaos Magic e Darkhold, la Strega Scarlatta assume il ruolo di una cattiva in Multiverse of Madness, combattendo con Doctor Strange (Benedict Cumberbatch) e inseguendo l’America Chavez (Xochitl Gomez) con l’obiettivo di usare il suo potere per fuggire in una realtà alternativa in che può vivere felicemente con i suoi figli. Doctor Strange in the Multiverse of Madness funge da logica estensione della straziante storia di dolore di WandaVision, rendendo la narrativa collettiva di Scarlet Witch ancora più avvincente.\nWandaVision è approdato su Disney+ all’inizio del 2021 come prima serie originale della Marvel. Deviazione stilistica dal genere dei supereroi, WandaVision ha reso omaggio a sei diverse epoche della sitcom televisiva nei suoi nove episodi, illustrando al contempo il tumulto di Wanda nella ricaduta di Avengers: Endgame, dopo Avengers: Infinity War, in cui Vision (Paul Bettany) è morto a la sua stessa mano. Il dolore di Wanda l’ha spinta a costruire una falsa realtà nella città di Westview, nel New Jersey, ea creare una nuova Visione oltre ai suoi gemelli Billy (Julian Hilliard) e Tommy (Jett Klyne). Inizialmente ignara del danno che la sua sottomissione ha inflitto ai residenti della città, Wanda ha finalmente rilasciato la sua presa su Westview dopo che Agatha Harkness (Kathryn Hahn) l’ha esposta alla verità del suo atto. Alla conclusione di WandaVision, Wanda recuperò Darkhold da Agatha e adempì il suo destino di mitica Scarlet Witch.\nUn’interpretazione comune di Doctor Strange in the Multiverse of Madness sostiene che il film cancella lo sviluppo del personaggio di Wanda da WandaVision. Contrariamente a tale idea, Doctor Strange 2 funziona sufficientemente in tandem con la serie Disney+, esaminando le fasi del dolore di Wanda e soddisfacendo il suo senso di identità. La ritrovata agenzia e convinzione di Wanda in Multiverse of Madness rappresentano una direzione soddisfacente per il personaggio, poiché, in retrospettiva, WandaVision funge da inizio della scoperta di sé di Wanda piuttosto che un singolare esempio di dramma personale. Grazie alla resa dell’arco narrativo di Scarlet Witch, Doctor Strange in the Multiverse of Madness non solo si espande, ma migliora anche WandaVision come ambientazione perfetta per il film.\nCome WandaVision ha preceduto il ruolo di Scarlet Witch in Multiverse of Madness\nMultiverse Of Madness è una continua esplorazione del dolore di Wanda\nMultiverse Of Madness affronta il viaggio di Wanda con la maternità\nIl multiverso della follia garantisce a Wanda la vera autorità (e responsabilità)\nCome Multiverse Of Madness imposta la redenzione di Wanda\nIl finale di WandaVision porta direttamente a Doctor Strange in the Multiverse of Madness, poiché l’incarnazione di Scarlet da parte di Wanda implica la sua imminente malvagità. Il recupero di Darkhold da parte di Wanda è il segno più importante della sua svolta imminente, poiché il libro contiene gli incantesimi di magia oscura necessari per aumentare le abilità di Scarlet Witch e ordinarla come la forza indistruttibile che rappresenta in Doctor Strange in the Multiverse of Madness. Agatha prefigura esplicitamente il futuro sinistro di Wanda, come le fa notare nell’episodio 8, “Non hai idea di quanto sei pericoloso”, mentre nel finale di WandaVision dichiara: “È il tuo destino distruggere il mondo” e “Non ne hai idea cosa hai scatenato.” Opportunamente, la scena post-crediti del finale di WandaVision ritrae Wanda che legge il cosiddetto Libro dei dannati mentre Billy e Tommy chiedono aiuto da un’altra realtà. La sequenza prende in giro la sua eventuale ricerca dei ragazzi attraverso il multiverso Anche se ha lasciato andare la gente di Westview, Wanda non è mai stata redenta alla fine di WandaVision, è stato semplicemente un punto di svolta verso la fase successiva, più oscura del suo dolore.\nNella Fase 4, Wanda subisce due fasi di lutto. Il primo, esplorato in WandaVision, la circonda mentre affronta la perdita della vista, mentre Doctor Strange in the Multiverse of Madness affronta il dolore di Wanda per la perdita dei suoi figli. WandaVision ha visto Wanda esprimere la sua negazione della morte di Vision, poiché alla fine accetta che devono essere separati. Tuttavia, aveva creato Billy e Tommy solo di recente, lasciandola così con un trauma e un dolore non elaborati per aver assistito ai suoi figli strappati via da lei così presto. Una donna che perde il suo amante e una madre che perde i suoi figli difficilmente si assomigliano, e la Marvel fa bene a non semplificare eccessivamente il dolore di Wanda. L’arco narrativo malvagio di Scarlet Witch in Multiverse of Madness rappresenta lo stadio della rabbia, poiché la perdita dei suoi figli infligge un tipo di dolore più duro. Doctor Strange 2 descrive lo stato di disperazione più forte di Wanda, che deriva da un accumulo di dolore che risale alla perdita dei suoi genitori da bambino e alla visione di Pietro morire. Il desiderio di Scarlet di fuggire in una realtà alternativa riflette l’idea della dissociazione come mezzo per far fronte al trauma.\nDoctor Strange in the Multiverse of Madness ripaga la relazione di Wanda con i suoi figli iniziata in WandaVision. Il film esamina il suo viaggio con la maternità, sfruttando il suo desiderio di ricongiungersi con i suoi figli perduti. Dopo aver scoperto l’universo della Terra-838 di Doctor Strange 2, in cui esistono Billy e Tommy, Wanda impiega le sue capacità per sognare di entrare nel suo sé alternativo. Nella sua ricerca dell’America, Scarlet Witch appare imperturbata dal massacro di innocenti a Kamar-Taj, che a prima vista sembra contraddittorio alla compassione che ha mostrato alla fine di WandaVision.\nTuttavia, la motivazione dietro lo spargimento di sangue di Scarlet Witch è logica, da un punto di vista narrativo. Per capire la sua logica, non bisogna guardare oltre L’ultima seduta di Agatha Christie, in cui la famosa autrice scrive: “L’amore di una madre per suo figlio non ha eguali al mondo. Non conosce legge, non ha pietà. Osa ogni cosa e schiaccia senza rimorsi tutto ciò che si frappone sul suo cammino”. L’MCU illustra sapientemente queste parole attraverso Wanda in Multiverse of Madness, mentre le sue osservazioni “Sono io che sono ragionevole” e “Non sono un mostro . . . I’m a mother” riassume l’identità di madre di Wanda e spiega le misure violente a cui ricorre in nome dei suoi figli. Come qualcuno che ha assistito alla sua infanzia derubata da lei dalla guerra, Wanda prova empatia per l’abbandono e probabilmente si sente in colpa al pensiero di abbandonare Billy e Tommy dopo WandaVision. Il suo obiettivo finale è fornire ai suoi ragazzi l’educazione che non ha mai avuto.\nIn WandaVision, Wanda non comprendeva l’estensione del suo potere, perennemente lontana dal controllo. Nella sua accettazione del titolo di Scarlet Witch, Wanda subisce un immenso punto di svolta nel suo viaggio, poiché sceglie di smantellare la Maledizione, imparare da Darkhold e usare la sua Magia del Caos per trovare Billy e Tommy. Questo evento ha un significato enorme perché Wanda ha vissuto privata del libero arbitrio per tutta la sua vita. L’MCU giustifica l’estremo cambiamento di carattere di Wanda sottolineando l’autonomia come suo fattore principale. The Darkhold può corrompere il suo codice morale già instabile, ma è Wanda che ha il controllo delle sue azioni. In definitiva, l’intento rappresenta la differenza tra il ritratto di Wanda prima della fine di WandaVision e Scarlet in Multiverse of Madness.\nIn Doctor Strange 2, Scarlet Witch possiede per la prima volta un genuino senso di autorità, poiché si appoggia deliberatamente alla versione più oscura di se stessa, che crede sia giustificata dalla sua ricerca della felicità. Wanda non è semplicemente un agente del caos di Darkhold, ma è una donna autonoma che decide che vale la pena essere percepita come un mostro per recuperare ciò che ha perso. Quando finalmente inverte la rotta alla vista dei suoi figli spaventati, distrugge completamente Darkhold alle sue condizioni, a simboleggiare la sua ultima accettazione della responsabilità che era assente da WandaVision. L’essenza dell’arco narrativo MCU di Scarlet Witch è definita dalla sua ricerca del controllo relativo alla propria vita. Sarebbe stato riduttivo se il finale di Scarlet Witch’s Multiverse of Madness avesse coinvolto Strange o un altro personaggio a sconfiggerla, poiché la sua scelta di responsabilità dimostra la sua crescita come donna autogovernata, e non c’è niente di più potente di questo.\nNonostante abbia abbattuto su se stessa la tomba del Monte Wundagore alla fine di Doctor Strange 2, ci sono poche ragioni per credere che l’onnipotente Scarlet Witch sia davvero morta nel MCU. La natura ambigua del suo finale suggerisce che Wanda potrebbe riapparire nel MCU. Le circostanze del suo ritorno rimangono un mistero, ma Multiverse of Madness offre l’opportunità a Wanda di riscattarsi e incarnare la fase finale del suo dolore: l’accettazione. È possibile che Wanda cercherà Agatha, che, a partire dal finale di WandaVision, risiede ancora a Westview. L’MCU potrebbe prefigurare un progetto futuro che coinvolge le due streghe nella prossima serie Disney+ Agatha: House of Harkness. Ora che Wanda e Agatha hanno abbandonato Darkhold, esiste un’opportunità per loro di rispecchiare la loro relazione a fumetti di una dinamica mentore-allievo. Ancora più importante, però, la redenzione di Scarlet Witch deve sembrare guadagnata, poiché il dolore e il trauma non possono scomparire in un istante. Guarire da un incantesimo di azioni sbagliate promette di creare un segmento accattivante di Wanda, quindi, l’MCU è pronto a fornire un monumentale pezzo di narrazione dopo Doctor Strange nel Multiverso della follia.\nArticolo precedenteTutto ciò che sappiamo sulla stagione 4 di The Umbrella Academy\nArticolo successivoJon Bernthal ha una relazione con la sua babysitter nel trailer di Sharp Stick


Asd Qattà Canicattì, arriva il portiere Emilio LombardI: via Valentini\nCome giocatori di movimento a sposare il progetto della società canicattinese, da 25 anni presente nel panorama del calcio a 5 con i propri dirigenti e tecnici federali, sono stati Mario Cimino e Tiranno Antonio\nRedazione 05 luglio 2020 16:49\nRiparte la stagione della Asd Al Qatta? sporting club di Canicatti? che militera? nel campionato regionale di serie C2 calcio a 5 nella prossima stagione 20200-21.\nL’associazione sportiva ha annoverato all’interno della rosa l’esperto portiere foggiano Emilio Lombardi che andra? a sostituire il partente Valentini.\nCome giocatori di movimento a sposare il progetto della societa? canicattinese, da 25 anni presente nel panorama del calcio a 5 con i propri dirigenti e tecnici federali, sono stati Mario Cimino e Tiranno Antonio. Altri tasselli importanti si aggiungeranno alla nota associazione, che opera nel calcio a 5 per la cura e la crescita degli atleti.\n“Vogliamo tornare ad essere protagonisti nel futsal ed e? per questo che stiamo cercando atleti che possano far parte del nostro progetto e che vogliano spendersi con tanta dedizione, umilta? ma soprattutto serieta? nell’essere uomini”- queste le parole del vice presidente Puleo. Non e? escluso che a giorni arrivi l’ufficializzazione di altri giovani e alcuni esperienti atleti che fanno fare, assieme al collaudato roster presente, il salto di qualita? all’associazione canicattinese.\nQueste le parole di mister Calabro?, tecnico d’esperienza e di categoria superiori dalla C2. “Spero di avere in organico tanti giovani che accompagnati da atleti esperienti possano crescere e portarci a delle soddisfazioni importanti. Lo scorso anno abbiamo avuto il secondo miglior marcatore ma purtroppo non eravamo competitivi, poiche?, gli impegni presi da chi doveva essere per noi una garanzia si sono risultati senza fondamento. Bisogna sempre dare fiducia ma e? pur vero che bisogna essere piu? selettivi nel capire che entra a far parte nella nostra bella famiglia. Il nostro progetto da chiunque approdi nella nostra associazione deve essere sposato per la crescita negli anni. Prevedo che faremo delle belle cose, in questa nuova stagione, ma prevedo sicuramente che ci divertiremo".\nBasket, domani la Fortitudo Agrigento affronta la Tecnoswich Ruvo di Puglia\nPallavolo Aragona: -2 al derby con Marsala, c'è voglia di riscatto dopo la rimonta di Olbia\nEccellenza, super Gueye trascina il Canicattì alla vittoria contro il Cus\nFutsal Canicattì, trasferta a Mascalucia con due pesanti assenze


La biografia di John Steinbeck, il narratore Premio Nobel degli ultimi 2090128167685128\nLa biografia di John Steinbeck, il narratore Premio Nobel degli ultimi\nJohn Steinbeck (1902-1968) è stato un poeta, giornalista, sceneggiatore e scrittore statunitense. È considerato uno dei più importanti autori della sua epoca - vincitore del Premio Nobel per la Letteratura nel 1962 - e un esponente della cosiddetta Generazione Perduta, secondo la definizione che ne diede Ernest Hemingway. Terzo di quattro fratelli, era figlio del tesoriere della Contea di Monterey e di un'insegnante. Già a quattordici anni affermò che da grande sarebbe diventato scrittore: cominciò infatti a scrivere poesie e novelle già durante l'adolescenza.\nFu un ottimo studente, ma durante gli anni dell'università a Stanford si dedicò agli studi in maniera discontinua: allo studio infatti alternava spesso piccoli lavoretti occasionali, che gli permisero di conoscere da vicino l'ambiente rurale che poi avrebbe spesso descritto nelle proprie opere. Proprio questa discontinuità gli fu di impedimento al compimento dei suoi studi, tanto che infatti non si laureerò mai, ma continuò a scrivere. Appena ventenne, tentò più volte, con alterno successo, di farsi pubblicare da riviste letterarie nazionali.\nDopo una breve parentesi newyorkese, nel 1926 tornò in California, dove trovò impiego come custode di una residenza estiva sul lago Tahoe e, nei due anni che seguirono, dato il tempo libero che questo lavoro gli concedeva, scrisse il suo primo romanzo, La santa rossa: unico romanzo storico dell'autore, oggi è fuori catalogo, ma un tempo era edito da Mondadori e può essere recuperato di seconda mano. A questo primo romanzo, nei primi anni Trenta seguirono ne seguirono altri - come I pascoli del cielo, oggi fuori catalogo, e Al Dio sconosciuto, edito da Bompiani - che già cominciavano a mostrare le tematiche e gli scenari che in seguito lo avrebbero reso famoso.\nIl successo reale cominciò ad arrivare a metà degli anni Trenta, con Pian della Tortilla, ambientato durante la Grande Depressione e pubblicato nel 1935. I diritti cinematografici di Pian della Tortilla furono acquistati da Hollywood per ben quattromila dollari, regalando all'autore una certa stabilità economica. I temi cari a Steinbeck, ovvero l'attenzione alle classi più disagiate, al mondo rurale, alle frizioni tra i ricchi proprietari terrieri e i loro umili operai, cominciavano a essere sempre più evidenti - tanto che di Pian della Tortilla disse: «Ho scritto queste storie perché sono storie vere e perché mi piacevano. Ma le sentinelle della letteratura hanno considerato i miei personaggi con la stupidità delle duchesse che si divertono coi contadini e li compiangono». Nel giro di quattro anni Steinbeck scrisse due dei suoi capolavori più acclamati, ovvero Uomini e topi e Furore, che non solo vennero amati dal pubblico, ma da cui vennero anche tratti diverse piece teatrali e film. Furore vinse anche il Premio Pulitzer nel 1940.\nIn seguito alla pubblicazione di Furore, con lo scoppio della Seconda Guerra Mondiale John Steinbeck cominciò a viaggiare - girò un documentario sulla vita rurale in Messico e fu inviato al fronte di guerra in Europa, facendo il corrispondente per il New York Herald Tribune. Avrebbe continuato a lavorare per il quotidiano anche al termine della guerra, tanto che infatti nel 1948 fu spedito in Russia al fianco di Robert Capa per restituire un reportage sulla Guerra Fredda osservata dall'altro lato della cortina di ferro, ma epurato di ogni ossessione ideologica e incentrato sulla vita dei lavoratori e dei contadini. Il libro che ne è nato si intitola Diario Russo, in italia è edito da Bompiani e, oltre ai testi di Steinbeck, presenta le immagini del grande Robert Capa. L'intento del volume, attuale ancora oggi per capire le radici di una cultura di cui molti sanno poco, fu così descritto dallo scrittore:\n«Ci accorgemmo che c'erano cose che nessuno scriveva mai sulla Russia, cose che ci interessavano più d'ogni altra. Che abiti indossa la gente da quelle parti? Che cosa mangia a pranzo? Si danno anche feste e ricevimenti? E che genere di cibi si mangia? E come si fa all'amore e in che modo la gente va all'altro mondo? Di che parlano di solito, in Russia? Si balla, si canta, si gioca? E i ragazzi vanno a scuola? Ci parve che sarebbe stato bello scoprire tutte queste cose, fotografarle, scriverne. La politica russa è importante quanto la nostra, ma ci deve essere poi tutto il resto, laggiù, esattamente come c'è qui. Deve pur esserci una vita privata dei russi, della quale non sapevamo nulla solo perché nessuno ne scriveva mai o la fotografava mai»\nTra la fine degli anni Quaranta e l'inizio degli anni Cinquanta la produzione letterararia di Steinbeck continuò a essere prolifica e, sebbene nessuno dei suoi romanzi avesse raggiunto il successo ottenuto dai suoi grandi capolavori scritti prima della guerra, Steinbeck si distinse per la collaborazione con l'industria cinematografica. È notevole in particolare il suo sodalizio col maestro del cinema Elia Kazan, che trasse dal suo romanzo La valle dell'Eden l'omonimo film - per altro il primo film importante in cui recitò James Dean - e con cui scrisse la sceneggiatura di Viva Zapata!, biopic incentrato sulla figura di Emiliano Zapata, capo rivoluzionario messicano, e che vide Marlon Brando protagonista.\nDurante i primi anni Sessanta John Steinbeck scrisse alcuni romanzi che vennero ben accolti dal pubblico, come ad esempio L'inverno del nostro scontento (se vuoi sapere di più di questo libro dai tratti dostoevskijani, leggi questo approfondimento sul blog de Il Tuo Biografo) e Viaggi con Charley - Alla scoperta dell'America, anche se non raggiunsero più le vette toccate coi suoi più grandi capolavori. Nel 1962, tuttavia, Steinbeck vinse il Premio Nobel per la letteratura, con la seguente motivazione: «Per i suoi scritti realistici ed immaginativi, capaci di unire un umorismo empatico a un'acuta percezione sociale».\nNel corso degli anni Sessanta Steinbeck continuò a viaggiare tra la Russia e il Sud-Est Asiatico. Si spense negli Stati Uniti il 20 dicembre del 1968. Le sue ceneri oggi sono conservate in California, al Garden of Memories di Salinas, la sua città natale.\n#JohnSteinbeck #biografiaJohnSteinbeck #PremioNobelJohnSteinbeck #poeticaJohnSteinbeck #classisocialiJohnSteinbeck #rapportocinemaSteinbeck #Generazioneperduta #formazioneJohnSteinbeck #letteraturaamericana #classidisagiate #ricchiepoveri #mondorurale #storievere #PremioPulitzer #SteinbeckCapa #reportagesullaGuerraFredda #DiarioRusso #culturarussa #poveragente #umili #ultimi #SteinbeckKazan #LaValledellEden #Uominietopi #Furore #RobertCapa #letteratura #giornalista #GrandeDepressione #reportage #reportagediguerra #cinema #sceneggiatura #realismo #guerra


Linee guida per i tornei della community | Clash Royale\nLinee guida per i tornei della community\nDesideri organizzare un evento e/o un torneo incentrato su un gioco Supercell? Siamo qui per aiutarti! Il nostro obiettivo è di garantire che gli eventi siano corretti, divertenti e accessibili a tutti: a tal scopo, abbiamo delineato delle linee guida per gli eventi e i tornei della community, così sarà tutto facile come bere un bicchier d’acqua... o un bicchiere di elisir, a seconda dei gusti!\nSupercell è responsabile dei propri giochi, ma gli organizzatori sono responsabili dei propri eventi. Agli organizzatori non è permesso asserire che un evento è “ufficiale” o implicare il coinvolgimento, la responsabilità o il sostegno di Supercell in merito al proprio evento o torneo o in merito a qualsiasi premio assegnato.\nPer organizzare o partecipare a un evento è necessario aver compiuto l’età minima per organizzarlo o parteciparvi, in accordo con la regolamentazione locale. Inoltre, è richiesta un'età minima di 13 anni per partecipare agli eventi senza premi in denaro e di 16 anni per partecipare agli eventi con premi in denaro, unitamente a un'autorizzazione (scritta o presentata di persona) da parte dei genitori o tutori legali dei partecipanti minorenni.\nGli organizzatori possono registrare o trasmettere in streaming il proprio torneo o evento su qualsiasi piattaforma online, ma non in televisione.\nLe Condizioni d'Uso, la Normativa sulla privacy e la Politica sui Contenuti dei Fan di Supercell sono valide per tutti i tornei e gli eventi.\nDesideriamo che i tornei e gli eventi siano divertenti e corretti, pertanto prenderemo tutte le iniziative necessarie in tal senso, inclusa la sospensione o l'annullamento di tornei o eventi, qualora le circostanze lo richiedano.\nFatta esclusione per i requisiti elencati, gli organizzatori possono organizzare e gestire i propri tornei o eventi come preferiscono: il formato della competizione, le regole e i premi sono a loro discrezione, fintanto che essi rispettino le summenzionate linee guida per i tornei.\nIl materiale per i fan relativo a Clash Royale è disponibile a questo indirizzo. Gli utilizzatori sono tenuti a osservare le regole e le restrizioni al riguardo precedentemente indicate.\nQualora ci fossero ulteriori dubbi o domande, è possibile contattarci all’indirizzo tournaments@supercell.com.\nNota: le presenti linee guida sono in costante evoluzione e potrebbero essere modificate in qualsiasi momento. Per tale motivo, è consigliabile controllare periodicamente questa pagina per eventuali aggiornamenti.\nImportante: per consultare la versione più aggiornata delle linee guida, è consigliabile fare riferimento alla versione originale su supercell.com.


Posti in piedi e grande spolvero nella prestigiosa Sala degli Arazzi di viale Mazzini, sede centrale della Rai. La conferenza stampa ha come protagonista il caschetto biondo più celebre della televisione italiana, Raffaella Carrà, che torna stasera su Rai Tre con la terza edizione del programma A Raccontare comincia tu, già campione di ascolti la scorsa stagione.\n«Accidenti quanti siete», si schernisce lei rivolgendosi ai giornalisti. Come fosse la prima volta, come fosse un’esordiente emozionata, «ho l’ansia», ed ancora incredibilmente entusiasta della nuova avventura che l’aspetta. E dire che in quella stessa sala furono presentati Fantastico, Canzonissima, Il Festival di Sanremo, Pronto Raffaella – quello coi fagioli – e tantissimi altri programmi che hanno fatto la storia della televisione italiana: tutti con lei protagonista assoluta.\nÈ stato un lungo corteggiamento, quello di Rai Tre verso la più nota primadonna della rete di Stato, da sempre solo «figlia di Rai Uno». Lo racconta il direttore Stefano Coletta, il primo ad avere fortemente voluto la Carrà nella sua rete. «L’ho incontrata più volte a casa sua, ma nessuna proposta la convinceva, fino a che non abbiamo trovato questo format, rivedendolo e studiandolo insieme agli autori e alla stessa Raffaella, che da professionista quale è, ha studiato moltissimo: la sua meticolosità e la fatica che c’è dietro ogni suo programma è la prima cosa che si intuisce».\nE lei ride, annuisce e ammicca ai giornalisti, fasciata in top e pantaloni neri con su una giacca variopinta: il fisico scolpito da ballerina, le rughette sul viso che la rendono ancor più affascinante, e soprattutto vera, autentica. Raffaella Carrà non ama tradire il suo pubblico, non ama strafare e a 76 anni vuole godersi la strameritata pensione. «Sono stata sempre un soldatino, una che ha studiato e lavorato tanto, dai 15 anni in poi. Sempre in sala prove, sempre in mezzo ai costumi, il trucco, i copioni…ora voglio godermi la libertà, come una diciottenne, e senza la schiavitù dell’orologio».\nE si capisce lontano un miglio che non vede l’ora di togliersi gli abiti “di scena” per tornarsene a casa o dai suoi adorati nipoti, figli del fratello che non c’è più, o programmare un altro dei suoi viaggi, magari in Africa, per andare a trovare i bambini adottati a distanza. E fa trasparire un’umiltà di questi tempi più unica che rara. Voleva la «piccolezza» di un programma intimo e raccolto, voleva un impegno breve, che le consentisse di starsene quasi in disparte, nell’inconsueto ruolo di intervistatrice, «ma non sono brava, per quello ci sono i giornalisti», con i riflettori tutti proiettati sulla carriera dell’intervistato, e non sulla sua.\nSu quella di Loretta Goggi ad esempio, che con Renato Zero, Luciana Littizzetto e Vittorio Sgarbi sarà una dei protagonisti di questo nuovo ciclo di puntate. E la rivalità femminile di cui tanto si è dibattuto? «Roba da gossip, noi donne siamo abituate a questo ritornello inutile delle donne in competizione, qualche passo avanti lo abbiamo fatto! Vorrei che chiamassero Loretta su Rai Uno, lei ha ancora voglia di lavorare, al contrario di me che voglio vivere la quotidianità: e poi, è bravissima!»\nLa Carrà scuote il caschetto, sorride e risponde a tutte le domande con gentilezza e cortesia. «No, non sono sui social, voglio dormire tranquilla! Carramba non la volevo fare, si piangeva troppo, e manco Sanremo, mi hanno quasi costretta».\nE ora? E ora la Carrà è una splendida signora che entra in punta di tacco dodici nell’azienda che l’ha fatta crescere, e alla quale lei ha saputo regalare successi strepitosi.\nAutoironica, autocritica, e di una semplicità disarmante. «Sono emiliana, mi hanno insegnato a stare sempre coi piedi per terra. E ci sto benissimo».\n« Ricerca medica, Mattarella: «Motore di solidarietà, forza è nell’impegno in comune» Giuseppina Vannini, il “genio femminile” al servizio della Chiesa »


Zigomi - aumento degli zigomi - Dott. Daniele Fasano\nConcetti Generali sull'aumento degli zigomi.\nIntervento Chirurgico di aumento degli zigomi.\nCosa aspettarsi dopo l'intervento di aumento degli zigomi.\nL'aumento del volume degli zigomi dà personalità al viso con armonia e proporzione.\nL'intervento correttamente eseguito non risulta evidente e non determina nessun aspetto innaturale od artefatto.\nCONCETTI GENERALI sull'aumento degli zigomi\nA volte, un aspetto triste e poco attraente di tutto il viso con accentuazione delle pliche nasogeniene oppure uno sguardo stanco con borse palpebrali apparenti sono dovuti in realtà ad una scarsa prominenza degli zigomi e ad un'ipoplasia del terzo medio del volto. Questa conformazione fisica può essere evidente già in giovane età, ma tende ad accentuarsi col passare del tempo anche a causa della caduta dei tessuti sottocutanei e muscolari del volto. Generalmente i pazienti, uomini o donne, non identificano il reale difetto, ma tendono a spostare il problema nelle regioni circostanti.\nE' sempre necessaria un'accurata visita del paziente per analizzare se la dismorfia è isolata od associata anche ad un invecchiamento delle palpebre o delle guance, oppure, soprattutto in giovane età, se è da inquadrare in patologie più complesse. Deve essere valutato, poi, se il problema è legato ad una malposizione dello scheletro od a un semplice iposviluppo. Può essere opportuno completare lo studio con indagini radiologiche specifiche dello scheletro facciale.\nSe il problema è unicamente "estetico", la correzione può essere realizzata con metodi non chirurgici grazie all'impiego di fillers ovvero con interventi chirurgici.\nPer quanto riguarda i fillers, la preferenza deve essere data a sostanze riassorbibili per evitare i rischi di complicazioni e reazioni avverse che possono verificarsi con materiali permanenti o semipermanenti anche a lunga distanza di tempo. In caso di problemi, può essere molto difficile rimuovere in modo completo il materiale e, anche qualora ciò fosse possibile, devono essere realizzate asportazioni chirurgiche dei tessuti interessati con conseguenti cicatrici e deformità difficilmente accettabili per motivazioni puramente estetiche. Attualmente il filler più opportunamente e frequentemente utilizzato è un acido ialuronico volumizzante, "più pesante" e a più lento riassorbimento di quello impiegato per il riempimento delle rughe e per l'aumento delle labbra che non dà problemi in quanto iniettato in profondità in prossimità dell'osso. Anche l'idrossiapatite di calcio trova buone indicazioni nell'aumento delle regioni zigomatiche. L'aumento volumetrico può essere graduale e modulato in accordo con la paziente e non necessita di anestesia. I risultati sono molto piacevoli e hanno una durata di circa un anno.\nSe si cercano risultati definitivi, la scelta deve cadere su interventi chirurgici e fra questi l'inserimento di protesi zigomatiche ed il "lipofilling" o "lipostruttura" consentono risultati molto validi. Le protesi zigomatiche, contrariamente a quanto si pensa, portano a risultati naturali, per nulla evidenti, se correttamente scelte. Molti degli aspetti caricaturali frequentemente visibili sono dovuti ad iniezioni esagerate ed eccessive di fillers e non certo a protesi. Le protesi zigomatiche possono essere di diverso tipo (silicone, goretex, medpore) e sono offerte in diverse forme a seconda del tipo di difetto; possono infatti correggere unicamente la regione zigomatica oppure estendersi in basso verso la guancia od anteriormente verso la parte interna dell'orbita. Sono di diverse dimensioni e spessore in modo da consentire la correzione più opportuna nel singolo caso.\nPertanto il chirurgo, insieme al paziente, può scegliere la protesi più idonea con ottimi risultati.\nL'intervento può essere effettuato isolatamente oppure in associazione ad altri interventi quali la rinoplastica, la blefaroplastica od il lifting.\nAnche il lipofilling o lipostruttura trova buone indicazioni nella correzione dell'ipoplasia delle regioni zigomatiche: l'accurata introduzione con cannule di piccole dimensioni di tessuto adiposo opportunamente prelevato consente in questa sede risultati piuttosto stabili. (Per ulteriori informazioni relative al lipofilling, si veda al capitolo specifico).\nConsente di inquadrare il caso e, nell'eventualità si scelga di realizzare il contorno della regione zigomatica con acido ialuronico, di effettuare il trattamento. Se si concorda per un intervento chirurgico, vengono prescritte le indagini complementari e proposta, in accordo con il paziente, la soluzione più opportuna. Per quanto riguarda il lipofilling, si valuta la disponibilità di una zona donatrice opportuna e sufficiente. Se si opta per l'impiego di una protesi, vengono esposti i vantaggi e gli inconvenienti dei diversi materiali, scelta la protesi della forma e dimensioni adeguata e discussa la via d'inserimento della stessa.\nINTERVENTO CHIRURGICO di aumento degli zigomi\nL'intervento di aumento degli zigomi viene realizzato in anestesia loco-regionale con sedazione anestesiologica o in anestesia generale.\nSe viene effettuato un lipofilling o lipostrutturazione, si preleva il grasso dalla regione addominale o da altra sede in precedenza individuata e, dopo opportuni procedimenti descritti nel capitolo specifico relativo al lipofilling, si procede all'iniezione nella regione zigomatica.\nSe, invece, si è scelto di introdurre una protesi e l'intervento viene svolto isolatamente, la protesi viene introdotta attraverso un'incisione posta all'interno della bocca oppure sul bordo della palpebra inferiore tipo blefaroplastica. In caso venga realizzato contemporaneamente un lifting od una blefaroplastica, possono essere utilizzate le medesime vie di accesso. Le protesi devono essere posizionate in modo preciso e simmetrico e, a seconda del tipo, possono essere fissate con punti per evitarne lo spostamento.\nDifferenti incisioni cutanee utili\nper l'inserimento di protesi zigomatiche, oltre all'incisione endorale\nIn caso di iniezione di acido ialuronico, la procedura viene svolta ambulatoriamente e ci si può aspettare un modesto arrossamento della regione con lieve dolore per alcune ore.\nL'intervento chirurgico può essere effettuato in day-surgery senza degenza notturna oppure in casa di cura. E' necessaria in questi casi un'antibioticoterapia, mentre il dolore è controllato da analgesici per via orale.\nCOSA ASPETTARSI DOPO L'INTERVENTO di aumento degli zigomi\nIn caso d'intervento chirurgico,è generalmente presente un certo edema della regione associato ad ecchimosi del volto per alcuni giorni. E' pertanto necessario prevedere un'astensione dal lavoro e dalla vita sociale per circa una settimana. Comunque, il risultato può essere valutato completamente non prima di un mese.\nIn caso di lipofilling si può presentare un certo riassorbimento, che, se evidente, può indurre a ripetere la procedura a distanza di alcuni mesi.\nCome in ogni intervento chirurgico, possono verificarsi, seppure raramente, sia nel lipofilling che nelle protesi zigomatiche delle infezioni, che possono portare in casi eccezionali alla rimozione delle stesse. Altra eventuale complicanza precoce può essere lo spostamento della protesi con conseguente asimmetria delle stesse.\nPer maggiori informazioni su: ZIGOMI - aumento degli zigomi a Bologna


TU CHEF... CONOSCERE E CUCINARE - I livello | Scuola di cucina Roma - Tuchef\nTU CHEF... CONOSCERE E CUCINARE - I livello\nVorresti preparare piatti classici ma con tecniche innovative, accostare due ricordi della tradizione in un unico contesto e aumentare la commerciabilità dei tuoi piatti, magari anche con delle belle e semplici presentazioni. Non imparerai soltanto l’esecuzione della ricetta, ma comprenderai l’importanza di ogni fase fino alla presentazione.\nSaper scegliere gli utensili più appropriati in cucina: coltelli, pentole, padelle, ecc.\nApprendere le tecniche di cottura: brasare, friggere, cottura al salto, ecc.\nPadroneggiare l'elaborazione e l'esecuzione dei piatti e del menù\nAcquisire il metodo e i segreti per accogliere gli ospiti in casa propria\nPadroneggierai gli strumenti e le tecniche ottimali per sviluppare la tua creatività e realizzare dei piatti entusiasmanti. Potrai finalmente dimostrare il tuo valore di chef\nGrembiule e toque di Tu Chef\n5 incontri settimanali da 3 ore l’uno il venerdì dalle 18.30 alle 21.30\nnella sede di Viale B. Bardanzellu 8, raggiungibile con la metro B fino a ponte mammolo e poi con l'autobus n 451, 508, 075 fino alla fermata Togliatti Bardanzellu, in auto dal raccordo prendere l'uscita Roma-L’Aquila direzione centro, uscire su viale Palmiro Togliatti, seconda strada a destra\nTecniche di produzione e cottura, brodi e fondi utilizzo degli utensili e salse principali della cucina italiana. Esecuzione delle ricette: pasta gratinata con salsa aurora, stracciatella. Degustazione dei piatti.\nI VEGETALI E GLI ORTAGGI\nConoscenza basilare delle verdure e degli ortaggi. Preparazioni ricette specifiche: gnocchi di patate, minestrone, verdure fritte in pastella.\tPreparazioni ricette stagionali. Degustazione dei piatti.\nConoscenza basilare dei legumi, Preparazione ricette specifiche: crostino di polenta con lenticchia risottata e pecorino, risotto alla parmigiana, pasta e fagioli (maltagliati).\tPreparazione ricette stagionali, Degustazione dei piatti.\nConoscenza basilare delle carni. Preparazione ricette specifiche: arista di maiale in casseruola, pollo al curry e riso basmati, involtini con i piselli, cotoletta alla milanese. Degustazione dei piatti.\nConoscenza basilare delle diverse tipologie di pesci. Preparazione ricette specifiche: alici in carpione, hamburger di spigola e maionese, cavatelli al ragù di mare, millefoglie di dentice. Degustazione dei piatti.\nValore complessivo 400 350 euro\nAcquistanto questo pacchetto risparmi 50 euro QUOTA ISCRIZIONE E PRENOTAZIONE\nIscritti al singolo modulo\nLa Toque di Tu Chef\nCosto totale: 350 euro


Francesco - Ponza Racconta\ndal nostro inviato speciale in Sri-Lanka, Domenico Musco\nNon è mancanza di rispetto alla più importante figura della Chiesa, anzi… è che il Papa – questo Papa – per il suo modo di fare, uno se lo sente subito amico e si può permettere di avere confidenza.\nAnche qui in Sri Lanka il Papa ha lasciato il segno del suo passaggio, e tutti i singalesi che sanno che sono italiano mostrano con i loro sorrisi più entusiasmo verso noi stranieri (suda).\nTutto lo Sri Lanka aspettava l’arrivo del Santo Padre. Era una visita organizzata nei minimi particolari; tutto era predisposto tranne che un imprevisto all’ultimo momento stava per far saltare tutto l’apparato.\nIl fatto è che esattamente sei giorni fa si sono svolte le elezioni presidenziali.\nIl presidente in carica era molto favorevole all’arrivo del Papa in quanto la moglie è cattolica, ed era pronto a fare il “Gran Cerimoniere”.\nPurtroppo la vita, la Politica e il Paese gli hanno giocato un brutto scherzo.\nQuesto è un paese dove in campagna elettorale non c’era nessun manifesto della lista avversaria e neanche una foto per vedere il viso dell’altro candidato; dove è stata cambiata la Costituzione per permettere il terzo mandato al Presidente in carica; dove i suoi fratelli sono a tutti i posti di comando: uno Ministro delle Forze Armate; uno con potere su tutte le coste dell’isola – il nostro Demanio Marittimo per capirci, ma con poteri maggiori: basti pensare a qualunque costruzione di qualsiasi tipo (porti, alberghi, case, chiese o semplicemente un muretto a meno di 100 metri dal mare dipende dalla sua decisione).\nE ad ogni elezione chi vince mette tutti gli avversari in galera.\nEbbene, il vecchio Presidente le elezioni le ha perse, i fratelli sono scappati all’estero insieme al figlio, portandosi dietro quattro Lamborghini (!).\nLui sta chiuso in casa e aspetta…\nMentre scrivo, in Parlamento sta accadendo di tutto: pare che i membri della lista del vecchio Presidente siano passati in massa nelle file del vincitore e già alcuni parlamentari hanno chiesta una verifica fiscale per quelli che si sono arricchiti rubando.\nTra l’altro il fratello (quello delle Forze Armate) ha tentato, alle prime proiezioni, di fare un colpo di Stato, ma gli ufficiali si sono opposti a muovere le truppe perché neanche a loro era tanto simpatico il vecchio presidente dittatore. Dopo di che, vista l’aria, è scappato all’estero .\nQuesta premessa serve per far capire com’è la situazione all’arrivo del Papa.\nFondamentalmente, qui nello Sri Lanka si ha un rispetto enorme per qualunque religione.\nLa grande maggioranza del paese è buddista; le altre confessioni, la induista, la cattolica e la musulmana costituiscono ciascuna circa il 10% dell popolazione. Ma il calendario solennizza tutte le festività delle diverse religioni – praticamente è più rosso che nero – e tutti festeggiano tutti.\nSe si presta attenzione alle foto delle personalità schierate a ricevere il Papa, si vede che sono presenti tutti i rappresentanti religiosi, il capo dei Buddisti, il capo degli Induisti nonché il capo dei Musulmani, oltre ovviamente al capo dei cattolici… Tutti ad ascoltare il Papa (detta in maniera grossolana solo i cattolici hanno una gerarchia, gli altri costituiscono delle forti Autorità).\nColombo è la capitale e dall’aeroporto al centro città sono circa 20 km. La via era tutta piena di gente da entrambi i lati, chi per curiosità chi per fede.\nFrancesco, come qualunque persona dopo un viaggio di aereo di dieci ore, aveva un viso molto provato e il percorso dall’aeroporto alla centro della città con andatura lenta e sotto il sole tropicale in macchina scoperta mette a dura prova qualunque essere umano.\nNonostante ciò, durante il percorso, con norme di sicurezza curate all’inverosimile, ha fatto fermare la papa mobile quando ha visto un bambino sulla sedia a rotelle che lo salutava. È sceso e lo ha abbracciato: questa è l’immagine che tutti i canali delle televisioni singalesi trasmettono più di ogni altra.\nÈ l’immagine del nostro Papa!\nCosì l’ho vista io; il resto sta anche sui giornali italiani


La"Sinfonia Abellana" di Oderigi Lusi al "Salone Internazionale del Libro" di Torino\nAuthor: Palmira Nalbone ; Ultimo aggiornamento: 09 Mag , 2018 10:47:33\nPer il sesto anno consecutivo Cna Editoria sarà presente al Salone del Libro (dal 10 al 14 maggio) con una collettiva di editori indipendenti provenienti da tutta Italia che, sotto la guida del nuovo coordinatore nazionale di Cna Editoria, Simone Merlino, rilancia la propria visibilità e l'azione di servizio verso i piccoli editori. Un tema che apre alla speranza, al futuro, alla libertà, in una congiuntura non particolarmente favorevole per il nostro Paese e per l'industria culturale.\nPer il secondo anno consecutivo il festival estivo albinetano Libr'Aria, che quest'anno festeggerà la sua decima edizione, sbarcherà al prestigioso salone del libro di Torino.\nTante saranno le novità portate in fiera e tanti saranno gli appuntamenti. A discutere con l'autore, Vittorio Sgarbi.\nLa 31ª edizione segna il ritorno dei grandi editori che l'anno scorso avevano disertato e sarà un'edizione gigante, su 13.482 metri quadri rispetto ai 10.557 del 2017, con l'aggiunta di una tensostruttura per 30 editori che non avevano trovato posto nei padiglioni.\nNel VIDEO le interviste realizzate in occasione della presentazione. Quest'anno abbiamo deciso di onorarne la memoria, la storia e le sue peculiarità declinando il fitto programma di presentazioni, performance e dibattiti attorno al tema generale; un racconto che parta anche dalla sintesi di uno sviluppo non sempre lineare, caratterizzato da trasformazioni e processi di adattamento mai chiaramente compiuti e conclusi, in merito alle grandi responsabilità del presente riguardo al futuro dell'isola. Ogni territorio organizzerà incontri e presenterà ospiti: sarà una vetrina per le regioni e una valida occasione di confronto, utile sia agli organizzatori che al pubblico generalista. E poi, ancora, ampio spazio alla cultura e alla storia della regione, con il "Cine Tour Calabria" di Maurizio Paparazzo e Giovanni Scarfò, una guida cinematografica della Calabria; "L'ape furibonda" di Claudio Cavaliere, Bruno Gemelli e Romano Pitaro, undici ritratti di "donne di carattere" che hanno vissuto e operato in Calabria; il romanzo storico "InChiostro" di Marco Iuffrida e il pamphlet "Cambia Calabria che l'erba cresce" di Filippo Veltri. E per l'edizione 2018 presenta una special edition del pennarello Bi-Color Salone del Libro by CARIOCA® che verrà distribuito esclusivamente durante la manifestazione.\nJuventus. Allegri: "Contro la Roma cercheremo di prendere il punto dello scudetto" E' la Hyundai Ioniq l'auto più efficiente d'Europa


ASIA/INDIA - Il Papa ai giovani indiani, in assemblea nazionale: “Rendete feconde le vostre vite” - Agenzia Fides\nlunedì, 22 ottobre 2018 giovani società missione pastorale chiese locali fede vocazioni\nNew Delhi (Agenzia Fides) - Ha preso il via ieri, 21 ottobre, a Delhi, la prima Conferenza nazionale della gioventù cattolica indiana. La Conferenza è organizzata dalla Commissione per i giovani della Conferenza episcopale dell'India (CCBI), che riunisce i Vescovi indiani di rito latino. Ai giovani indiani riuniti in assemblea è giunto un videomessaggio di Papa Francesco che così ha esortato i giovani: “Rendete le vostre vite feconde, a beneficio di tutti. Non dimenticare che la giovinezza è una ricchezza, porta frutto Avete il futuro e il presente nelle vostre mani. Andate avanti. Non vi scoraggiate”\n“Incontrando Papa Francesco il 18 ottobre per il Sinodo sui giovani, gli ho dato un dono a nome della Gioventù dell'India”, racconta a Fides Percival Holt, Presidente nazionale del Movimento giovanile cattolico Indiano (Indian Catholic Youth Movement) e presente al Sinodo nella delegazione indiana. Il regalo è stato una Croce del Buon Pastore intagliata a mano su legno di sandalo, insieme con un fiore di loto (fiore nazionale dell'India) come simbolo di amore e purezza.\nIn India oltre 500 giovani delegati, provenienti da 132 diocesi cattoliche indiane, partecipano alla Conferenza nazionale che dura fino al 25 ottobre a New Delhi. L'evento è organizzato grazie all’impegno specifico dell'Indian Catholic Youth Movement, che ha voluto prepararlo in sintonia con il Sinodo dei Vescovi. "L’incontro diverrà un appuntamento annuale fisso: pensiamo sia importante offrire ai giovani l'opportunità di partecipare a un programma di formazione nazionale”, dice a Fides Manoj Mathew, tra gli organizzatori del Movimento.\nSi vuole poi organizzare una convention giovanile con cadenza triennale, per riunire i giovani cattolici indiani dei tre i riti presenti in India: latini, siro-malabaresi e siro-malankaresi.\nDurante questi giorni, “i giovani leader sono divisi in gruppi. Si impegnano in discussioni basate su una traccia che riguarda la vita della gioventù, la fede e il loro discernimento vocazionale”, rileva Mathew. “Cercheremo di capire meglio la realtà dei giovani indiani e di aiutare i giovani leader nel trovare risposte per affrontare le sfide che vivono nelle loro realtà locali, relative alla fede dei giovani”, aggiunge.\nLa CCBI è la conferenza episcopale dei Vescovi indiani di rito latino e la Commissione per i giovani è l'organo principale della Conferenza che ispira e anima l'apostolato giovanile della Chiesa latina. (SD) (Agenzia Fides 22/10/2018)\nVATICANO - Orientamenti pastorali della Santa Sede circa la registrazione civile del Clero in Cina\nAFRICA - Nasce l'agenzia ACI-Africa, per informare sul "continente della speranza"\nVATICANO - Aumentano le vocazioni nei territori di missione, la loro formazione è responsabilità di tutta la Chiesa