La criminalità in Italia è presente in varie forme, ed è caratterizzata soprattutto dalla presenza di associazioni a delinquere di tipo mafioso tipiche di talune regioni d'Italiache si sono estese con molteplici diramazioni fuori dai confini territoriali e all'estero, e da una corruzione estremamente diffusa, tale da essere considerata "sistemica".\nNei decenni successivi al secondo dopoguerra si è assistito alla violenza politica, che ha portato la criminalità dapprima esclusiva di alcune mafie, ad estendersi all'intera penisola tramite organizzazioni estremiste che hanno perdurato negli interconnessione di criminalità e alcolismo di piombo anche con atti di terrorismo.\nLa fonte statistica principale interconnessione di criminalità e alcolismo la quantificazione e distribuzione territoriale dei delitti compiuti in Italia è costituita dai dati dei "Delitti denunciati dalle forze di polizia all'autorità giudiziaria" compilati dall' ISTAT . L'analisi puntuale delle fattispecie delittuose è invece effettuata annualmente dal Ministero dell'Interno attraverso il "Rapporto sulla criminalità in Italia" .\nAlcuni autorevoli organi di stampa, come Il Sole 24Oreriportano annualmente la classifica dei reati commessi in Italia ed effettuano un confronto per Regione e per Provincia, sulla base dei dati ISTAT . Dati relativi agli ultimi anni sono riportati anche nelle " Relazioni al Parlamento sull'attività delle Forze di Polizia, sullo stato dell'ordine e della sicurezza pubblica e sulla criminalità organizzata", pubblicate dal Ministero dell'Interno.\nIl Rapporto del Ministero dell'Interno sui delitti denunciati dall'Autorità di Polizia Giudiziaria a tutto il 31 dicembre evidenzia una netta prevalenza delle regioni del Nord Italia in termini di prevalenza di atti criminali. In particolare, al Nord sono stati commessi 1. La ripartizione del dato regionale dei reati denunciati per I dati disponibili sui reati denunciati per provincia ogni In particolare, le prime 10 posizioni mostrano la seguente situazione:.\nI dati relativi all'anno presentano invece le seguenti prime 10 posizioni: . La provincia di Rimini presenta dunque la maggiore incidenza di fatti criminali denunciati, dato di grande rilievo statistico, interconnessione di criminalità e alcolismo che essa non afferisce ad una delle grandi aree urbane ed alla grande attrattività turistica dell'area.\nIl confronto tra le principali province afferenti alle macroaree urbane restituisce invece il seguente dato  :. Furti e rapine hanno registrato una forte crescita nel corso degli anni settanta e raggiunto il culmine agli inizi degli anni novanta. Dalsi sono ridotti tra le due e le tre decine, dopo aver raggiunto livelli ben più bassi rispetto al decennio precedente.\nNelpunto di massimo, comincia un andamento in decrescita, che sarà particolarmente sensibile nel caso degli omicidi consumati in relazione all'attività del crimine organizzato. In quell'anno le statistiche delle Forze dell'ordine attribuivano alla criminalità organizzata oltre dei 1. Il forte calo è legato alla crisi della mafia dopo i colpi subiti durante la stagione delle inchieste di Giovanni Falcone e Paolo Borsellino e grazie alla riorganizzazione delle Interconnessione di criminalità e alcolismo dell'ordine italiane dopo la strage di Capaci e quella di via D'Ameliocon la creazione della Direzione investigativa antimafia DIA e della Direzione nazionale antimafia DNAe il potenziamento della legislazione sui collaboratori di giustizia .\nNel il tasso di omicidi è stato di 0,58 omicidi per Crescita consistente delle denunce per il reato di violenza sessuale hanno registrato dalla fine degli anni novanta.\nNon risultano studi significativi riguardo l'entità relativa dei due fenomeni. Inoltre la definizione di quali comportamenti configurino il reato interconnessione di criminalità e alcolismo violenza sessuale è stata modificata più volte, ampliandone lo spettro di applicazione fino a includere azioni precedentemente non considerate penalmente perseguibili all'interno di questa fattispecie penale.\nNon vi è consenso su quale fra quelle citate sia la causa del notevole incremento nel numero di denunce registrate nell'ultimo ventennio.\nSecondo il sociologo Ilvo Diamantil'Italia si caratterizza per il rapporto tra interconnessione di criminalità e alcolismo mezzi di informazione specialmente la televisione e i fatti di criminalità comune. Diamanti sottolinea come i media italiani puntino alla "serializzazione" e alla "drammatizzazione" dei casi criminali, mentre in altri paesi l'informazione è "puntuale" e "contestuale".\nA causa di difficili condizioni economiche, nella seconda metà dell' Ottocento nel sud del Paese si cominciarono a costituire federazioni di famiglie organizzate su base territoriale, che sarebbero poi diventate: Cosa Nostra in Siciliala Camorra in CampaniaSacra Corona Unita in Puglia ,e la 'Ndrangheta in Calabriadalla quale nacque, molto più tardi, il gruppo dei Basilischi centrati sulla Basilicata.\nFurono i clan formati da italiani espatriati negli Stati Unitiattraverso i film che ispirarono ai produttori di Hollywoodche diffusero nel mondo intero il termine "mafia" come sinonimo di "crimine organizzato".\nIl "guardapiazza", letteralmente "colui che difende il territorio", cioè il capo patriarcale di un clan, impone con le armi il suo dominio su di un gruppo, ed il dominio di tale gruppo su una zona, e poi fornisce agli abitanti del territorioin cambio di fedeltà e sottomissione, protezione da altri gruppi rivali.\nAll'interno del suo feudo amministra giustiziariscuote tributielimina ogni minaccia interna o esterna, assicura per lui e il suo cerchio di fedeli le migliori risorse. In quanto centro di potere, un clan mafioso entra automaticamente in conflitto interconnessione di criminalità e alcolismo competizione con qualunque stato che lo ospiti, sfidando apertamente il monopolio statale dell'uso legittimo della forza.\nIn seguito, dal novecento in avanti, incominciarono ad arrivare crescenti flussi di capitali che, attraverso la spesa pubblica, si riversarono nel meridione, e le organizzazioni interconnessione di criminalità e alcolismo furono le prime a beneficiare di tali risorse. A partire dal secondo dopoguerra, la frastagliata realtà della criminalità romana si è organizzata in varie associazioni mafiose, fra cui spiccano la Banda della Magliana che ha riunito per anni i clan di Testaccio, Trastevere, Magliana e Ostia e interconnessione di criminalità e alcolismo Cupola Romana, comandata fino al dal boss Massimo Carminati.\nNel corso degli anni '70 si assistette a una guerra di mafia, durata lungo un decennio, portata avanti dal clan dei catanesiuna cosca mafiosa legata all'allora potente Cosa Nostra e molto attiva nel Nord Italia, in special modo a Torino e Milano. La storia della mafia siculo-piemontese si è conclusa nel interconnessione di criminalità e alcolismo, con un maxiprocesso durato 19 mesi. Alsono stati segnalati rapporti di azioni legate al crimine organizzato rari e sporadici.\nIl panorama delle attività delle mafie italiane quali 'ndrangheta e clan dei catanesida sempre presenti nel territorio sin dagli anni '60, non è rimasto immutato per via dell'immigrazione che ha portato alla nascita di gruppi extracomunitari legati specialmente alla mafia albanese interconnessione di criminalità e alcolismo cartelli di droga magrebini e nigeriani.\nLa criminalità nella regione è stata secolarmente rappresentata dall'organizzazione di stampo mafioso Cosa Nostra. In un'escalation di violenza che avuto inizio a partire dalla fine del secondo dopoguerra e termine nei primi anni '90, una lotta repressiva dello Stato cominciata dopo una stagione di attentati diretti a personalità politiche di spicco ha ridimensionato il fenomeno malavitoso. Da Wikipedia, l'enciclopedia libera.\nQuesta voce o sezione sugli argomenti italia e storia d'Italia non cita le fonti necessarie o quelle presenti sono insufficienti.\nPuoi migliorare questa voce aggiungendo citazioni da fonti attendibili secondo le linee guida sull'uso delle fonti. Il Sole 24Ore, 3 ottobre Accesso il 31 luglio interconnessione di criminalità e alcolismo Il Sole 24 Ore, accesso il 10 settembresu ilsole24ore.\nURL consultato il 10 settembre archiviato dall' url originale il 29 giugno Scopri le province "criminali"in Il Sole 24 Ore3 ottobre URL consultato il 23 giugno URL consultato il 31 luglio URL consultato il 18 novembre La tabella illustra i dati degli omicidi nei diversi paesi europei in numeri assoluti e proporzionali. Ergastolo per 25 La Repubblica6 novembre URL consultato il 9 giugno Portale Storia d'Italia : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di storia d'Italia. Categoria : Criminalità in Italia.\nCategorie nascoste: Senza fonti - Italia Senza fonti - storia d'Italia Senza fonti - dicembre Informazioni senza fonte. Menu di navigazione Strumenti personali Accesso non effettuato discussioni contributi registrati entra. Namespace Voce Discussione. Visite Leggi Modifica Modifica wikitesto Cronologia.\nIn altri progetti Wikimedia Commons. Il testo è disponibile secondo la licenza Creative Commons Attribuzione-Condividi allo stesso modo ; possono applicarsi condizioni ulteriori. Interconnessione di criminalità e alcolismo le condizioni d'uso per i dettagli. Lo stesso argomento in dettaglio: Anni di piomboNuove BRPresunti rapporti tra servizi segreti italiani e criminalità e Terrorismo in Italia. Lo stesso argomento in dettaglio: Mafia in Italia.\nLo stesso argomento in dettaglio: 'ndrangheta. Lo stesso argomento in dettaglio: Camorra. Lo stesso argomento in dettaglio: Banda della Magliana e Mafia Capitale. Lo stesso argomento in dettaglio: Banda della Comasina. Lo stesso argomento in dettaglio: Sacra Corona Unita.\nLo stesso argomento in dettaglio: Anonima sequestri. Lo stesso argomento in dettaglio: Cosa Nostra e Stidda. Lo stesso argomento in dettaglio: Mafia del Brenta.


Brintellix ed euforia - 03.08.2019 | MEDICITALIA.it\nBuongiorno gentili dottori, chiedo consiglio a voi poiché la mia psichiatra è in ferie. A seguito di DAP e totale isolamento sono caduto in una forte depressione. Il medico mi ha quindi prescritto Brintellix, 5mg per 5gg, poi 10mg. Appena arrivato a 10mg, il giorno stesso, ho iniziato a provare un forte senso di benessere, allegria e voglia di fare (ansia ed agitazione sempre presenti, ma come già mi avete detto non è un farmaco indicato per il panico). Così anche i seguenti giorni, fino al quarto, quando, un'ora dopo avere preso la seconda compressa da 5mg (ne prendo una al mattino ed una la sera), ho iniziato ad accusare euforia, seguita poi da vomito. Mi sono spaventato tantissimo, ed ho temuto si trattasse di sindrome serotoninergica.\nIl fatto è che anche altre volte avevo preso Brintellix, fino a 15mg, ma non mi aveva mai dato questi effetti. Ho preso anche tantissimi altri ssri, triciclici e snri, con dosi ben più elevate (Sereupin fino a 60mg), ma non ho mai accusato nulla di simile.\nOra, secondo voi, è possibile che si possa trattare di sindrome serotoninergica (con soli 10mg e tutti i precedenti) oppure potrebbe essere solo un effetto attivante del farmaco?\nE' anche possibile che sia una sua suggestione in quanto il tempo di trattamento è piuttosto breve per poter dare questo tipo di collateralità eventuale.\nNon so cosa intenda per euforia, da come descrive le cose si direbbe più che si analizzi molto al fine di comprendere gli effetti, magari applicando definizioni lette, o verificando se ha determinati sintomi per come li ha intesi Lei.\nPer euforia intendo ottimo umore, difficoltà a stare fermo, tanta energia.\nAvete ragione, la mia ansia mi porta ad avere suggestione e paura, anche dei possibili (seppur improbabili) effetti collaterali dei farmaci, che ho la brutta abitudine di andare a leggere.\nQuesta volta però avevo iniziato la terapia con Brintellix in modo abbastanza pessimista, ho pensato "dato che l'altra volta non mi ha dato nessun beneficio se non qualche lieve effetto sull'umore, anche questa volta più di così non farà". Ed invece non è andata così, da un giorno all'altro il mio umore è cambiato in meglio, fino a ieri che ho avuto l'episodio sopracitato, seguito da panico probabilmente dovuto all'irrazionale paura che quei sintomi fossero dovuti alla ss.\nOggi ho diminuito la dose, prendendone solamente 5mg ed ho sperimentato nuovamente una lieve euforia seguita da fortissima ansia, sempre sempre probabilmente per la stessa paura (o suggestione) che mi porta ad avere pensieri catastrofici.\nLa "denuncia" dell'euforia in sé è improbabile, per questo facevo quel discorso. Dopo di che, sintomi da iperstimolazione con qualsiasi antidepressivo in fase iniziale e di aumento dose sono ovviamente previsti.\nQuesto consulto ha ricevuto 4 risposte e 1k visite dal 03/08/2019.\nSalve ho bisogno di aiuto Effetti collaterali da dismissione brintellix


SALERNO - Giro di fatture false scoperto dalla Finanza. Coinvolta anche la societÃ del Potenza\nSALERNO – Giro di fatture false scoperto dalla Finanza. Coinvolta anche la societÃ del Potenza\nUn giro di fatture false per circa 2 milioni di euro è stato scoperto dalla guardia di finanza del Comando provinciale di Salerno che ha denunciato cinque persone. I finanzieri del Gruppo di Salerno hanno ricostruito a carico di due società potentine, la "Nipa s.r.l." e la "Potenza Sport Club S.r.l.", operanti rispettivamente nel campo delle telecomunicazioni e nel settore calcistico, un sistema di fatturazione e di operazioni commerciali inesistenti. Gli accertamenti hanno consentito di scoprire un complesso sistema di frode ai danni dell’erario grazie al quale le imprese coinvolte, utilizzando fatture per operazioni inesistenti emesse da società salernitane compiacenti, creavano il presupposto per dedurre indebitamente costi ed Iva, per un giro d’affari stimato intorno ai 2 milioni di euro. Secondo gli investigatori, gli amministratori delle società coinvolte erano in realtà, fra loro collegati e tutti facenti capo ad uno studio commercialistico salernitano. I cinque indagati dovranno rispondere dei reati di associazione per delinquere, utilizzo ed emissione di fatture o altri documenti per operazioni inesistenti e frode fiscale.


Il Santuario di S. Antonio di Padova a Roccalumera - Foglio di Sicilia - Un occhio sulla notizia\nHome / Territorio / Roccalumera / Il Santuario di S. Antonio di Padova a Roccalumera\nPubblicato il 13/06/2018 alle 11:30 da Giovanni Bonarrigo / 0 | 1.3K Lettori\nSull’antica via Consolare Valeria – oggi via Nazionale – che attraversa il centro di Roccalumera, in provincia di Messina, è ubicato il Santuario intitolato a Sant’Antonio di Padova. Marta di una moltitudine di pellegrini il 13 giugno di ogni anno, in occasione della festa del Patavino, il Santuario è affidato alle cure delle Suore Cappuccine del Sacro Cuore, fondate dalla Madre Veronica Briguglio e dal Canonico Messinese Francesco Maria di Francia l’11 marzo 1897.\nVoluto da Madre Veronica di Gesù Bambino, il tempio di Sant’Antonio fu costruito in appena otto anni: i lavori iniziarono nel 1926 e si conclusero nel 1933. Nel mese i Giugno 1930, tuttavia, la chiesa, non ancora terminata, fu aperta al culto. La realizzazione dell’opera portò un notevole impiego di risorse umane ed economiche, e il progetto si potè ultimare “grazie a sacrifici umani e sovrumani e alla generosità dei Benefattori” (Decreto di erezione a Santuario, 8 Dicembre 1982).\nIl 5 Settembre 1982, Suor Natalina Arcodia, Superiora Generale delle Suore Cappuccine del Sacro Cuore, inoltrò all’Arcivescovo di Messina Ignazio Cannavò una petizione con la quale chiese, a nome della Congregazione, di elevare il frequentato luogo di culto a Santuario diocesano. Con decreto dell’8 Dicembre di quell’anno il presule accolse benevolmente la richiesta; il 20 Dicembre successivo la chiesa roccalumerese divenne Santuario e fu dedicata, dallo stesso vescovo, con rito solenne.\nLa facciata, sobria ed elegante, è caratterizzata dal grande ed artistico cancello in ferro battuto, nella parte superiore ornato con lo stemma della Famiglia Cappuccina e con la bella iscrizione, tratta dal libro della Genesi (28,16), che imprime al tempio maestosità e stupore: “vere Dominus est in loco isto” – “veramente il Signore è in questo luogo”.\nQuattro ampie finestre ferrate, due per ogni lato, separate da colonne e sormontate da modeste aperture ovoidali, occupano il registro inferiore del prospetto permettendo alla luce di illuminare lo spazio retrostante.\nUna mosaicata nicchia dorata, al centro del registro superiore, custodisce l’altorilievo marmoreo del Santo di Padova, ivi collocato il 31 Maggio 1931; l’edicola è affinata da quattro modesti balconcini, due per ogni parte, separati anch’essi tra loro da colonne. Gli archi della facciata sono a tutto sesto. Un timpano curvo ribassato, sormontato da una grande croce, e un’elegante balaustra fungono da corona.\nNell’immagine a rilievo della facciata, Antonio è raffigurato con il Bambin Gesù sul braccio sinistro, mentre con la mano destra porge il pane al pargoletto che gli sta accanto e che lo guarda con amorevolezza. Una bambina, sul lato sinistro tende le piccole braccia verso il Santo nell’atto di consegnargli una minuta lettera con la quale, fiduciosa di essere esaudita, esprime le proprie necessità. I bimbi della scultura richiamano l’Orfanotrofio femminile voluto dal Fondatore di Roccalumera, costruito dirimpetto al Santuario, confortevole ricovero per centinaia di orfanelle e di bambine povere sin dalla fine del XIX secolo.\nNota: i testi sono tratti dal libretto donato ai fedeli, nonché redatto (nel 2018) da Don Roberto Romeo in collaborazione con Suor Maria Maddalena Spallina, nonché attingendo ad una ricca bibliografia elencata nell’ultima pagina.


Diverticolo di Zenker - Centro specializzato in malattie esofago gastriche | Centro Cerca e riCerca\nIl diverticolo di Zenker è una patologia relativamente rara che è caratterizzata dalla presenza di una estroflessione sacciforme della mucosa dell’ipofaringe a livello cervicale (diverticolo), indotta dalle contrazioni del faringe contro uno sfintere esofageo superiore che non si apre oppure lo fa in maniera inadeguata durante le deglutizioni. Il paziente generalmente lamenta una sensazione di difficoltà transito del bolo alimentare (disfagia) a livello cervicale, rigurgito alimentare o salivare, a volte con aspirazione nelle vie aeree dello stesso, alitosi e più raramente calo ponderale.\nLa diagnosi viene generalmente posta o con l’EGDS o con l’Rx tubo digerente prime vie che è opportuno vengano sempre eseguiti entrambi. In questi pazienti l’esecuzione della manometria esofagea non è obbligatoria ma è consigliabile soprattutto qualora vi sia il sospetto che possa esservi anche un’alterazione motoria primitiva dell’esofago.\nI trattamenti a disposizione possono essere raggruppati in due famiglie:\nTRATTAMENTI ENDOSCOPICI: consistono nell’effettuare una sezione del setto (la parete esofagea che separa il lume dell’esofago da quello del diverticolo), mettendo in comunicazione esofago e diverticolo e sezionando contemporaneamente lo sfintere esofageo superiore, permettendo quindi un agevole transito del bolo alimentare. Tale sezione può essere effettuata in vari modi: attraverso un endoscopio flessibile o rigido e con l’utilizzo di differenti tipi di bisturi (elettrobisturi, ad argon-plasma, a CO2) oppure con una suturatrice meccanica lineare. Quest’ultima tecnica detta Esofago-diverticulo-stomia transorale rigida con stapler presenta il vantaggio che, oltre a sezionare il setto, ne effettua la sutura lateralmente, ed è quella preferibilmente utilizzata presso il nostro Centro.\nTRATTAMENTI CHIRURGICI: sono quelli classici e consistono nell’effettuazione, attraverso una incisione laterale del collo (cervicotomia), di una sezione delle fibre muscolari dello sfintere esofageo superiore e dell’esofago cervicale (miotomia) ed, in caso di diverticoli > 2cm, nell’asportazione del diverticolo (diverticulectomia) o più raramente nella sospensione verso l’alto dello stesso (diverticulopessi).\nOggigiorno i trattamenti endoscopici sono quelli più utilizzati perché si sono rivelati efficaci nella risoluzione dei sintomi in buona parte dei pazienti e gravati da un’incidenza di complicanze minore. Tuttavia la chirurgia ha ancora un ruolo importante in caso di fallimento dei trattamento endoscopico o in caso di diverticoli troppo piccoli in cui non sia possibile una settotomia efficace.\nIn entrambi i casi la degenza è breve, di un paio di giorni, ed al paziente viene consentita la ripresa di una dieta morbida per le prime due settimane e quindi una dieta libera.


Raid al Centro Padre Nostro. Sostegno e piena solidarietà dal Progetto Odisseo - Giornale L'Ora\nRaid al Centro Padre Nostro. Sostegno e piena solidarietà dal Progetto Odisseo\nMaria Pia Pensabene, responsabile del Progetto Odisseo esprime sostegno e piena solidarietà al Centro Padre Nostro per l’atto vandalico e intimidatorio subito la notte scorsa. “Il Centro Padre Nostro – dice Pensabene – è uno dei partner di Odisseo.\nProprio prima di Natale nei locali vandalizzati l’altra notte, un ex mulino del sale recuperato dal Centro con tenacia dopo anni di lavoro e investimenti, abbiamo tenuto un incontro con alcune donne e mamme del quartiere per illustrare misure di sostegno all’occupazione. Fa male pensare che un luogo così importante per il cambiamento sociale possa essere stato preso di mira. È un episodio che ci indigna e che consideriamo un campanello d’allarme da non sottovalutare”.\n#Gioia Sgarlata sgarlagioia@gmail.com\nUna gerbera contro la violenza sulle donne\nPublished 1 anno ago - 4 bookmarks


Valpolicella DOC vendita online - Winezon\nIl Valpolicella DOC è un vino color rosso intenso a Denominazione di Origine Controllata che viene prodotto in Veneto. Il Valpolicella DOC può presentarsi sia nella versione Superiore che in quella Classica. (continua)\nValpolicella DOC 2020 Brigaldara\nSpecial Price € 8,90 -11%\nValpolicella Classico Doc Montecaria...\nValpolicella Superiore Doc - Villa M...\nSpecial Price € 7,20 -10%\nCa' Fiui Valpolicella DOC - Corte Sa...\nValpolicella Superiore DOC - Romano ...\nSpecial Price € 92,40 -12%\nValpolicella DOC - Farina\nSpecial Price € 6,49 -17%\nI Roccoli, Valpolicella doc classico...\nPrezzo di listino: € 13,17\nSpecial Price € 7,90 -40%\nValpolicella "Campo Base" ...\nVino Valpolicella DOC\nIl Valpolicella DOC è un vino color rosso intenso a Denominazione di Origine Controllata che viene prodotto in Veneto. Il Valpolicella DOC può presentarsi sia nella versione Superiore che in quella Classica. Per quel che riguarda la tipologia Superiore, il vino deve necessariamente, prima di essere immesso in commercio, essere sottoposto ad un processo di invecchiamento di almeno un anno a partire dall'anno successivo a quello di produzione. Oltre a ciò, sia la tipologia Superiore che quella Classica devono essere prodotte esclusivamente nella provincia di Verona.\nIL VITIGNO DEL VALPOLICELLA DOC\nIl vitigno del Valpolicella DOC nasce dalla lavorazione delle uve appartenenti all'area geografica adiacente al territorio veronese. Questo vino viene prodotto utilizzando per circa il 45-95 % la Corvina Veronese, ed una percentuale che può variare dal 5 al 30 % per quel che riguarda la Rondinella. Inoltre, possono essere inserite nel processo di produzione del vino Valpolicella, per un totale massimo pari al 25 %, le tipologie di uva a bacca rossa non aromatiche coltivate nella provincia di Verona con un limite massimo del 10 % sul totale per ogni vitigno, o in alternativa le tipologie di uva a bacca rossa classificate come autoctone italiane.\nLa procedura di vinificazione utilizzata per il vino Valpolicella DOC in realtà non differisce particolarmente dalle altre tipologie di vino. Durante il periodo di fine estate inizia il processo di raccolta dell'uva, che avviene per lo più manualmente attraverso la scelta dell'uva idonea ad essere processata e lavorata. Dopo la selezione accurata dell'uva si procederà alla pigiatura e alla diraspatura e solo in un momento successivo, l'uva sarà posizionata all'interno di contenitori in cemento vetrificato dove vi rimarrà per circa 10 giorni, ovvero sino a quando esse non avranno completato l'intero processo di macerazione. Successivamente si completerà il lavoro di maturazione del vino in bottiglia, per un periodo di almeno 15/18 mesi.\nGLI ABBINAMENTI DEL VALPOLICELLA DOC\nSolitamente il vino Valpolicella DOC viene servito ad una temperatura che varia dai 14 ai 18 °C. Da sempre, questo vino viene utilizzato per accompagnare cibi dal sapore forte ed intenso, come in particolar modo tutte le pietanze a base di carne. E' particolarmente indicato per abbinarsi a piatti di pollame, carne alla griglia e sughi dal sapore deciso. Oltre a ciò, è ottimo anche per essere degustato assieme a dei formaggi stagionati o piatti ricchi.\nVALPOLICELLA DOC: STORIA E TERRITORIO\nLe origini del vino Valpolicella DOC sono molto remote, in quanto esse risalgono persino alla civiltà paleoveneta, dove si produceva un vino chiamato "retico" che prendeva il nome proprio dalla zona in cui veniva prodotto e che oggi chiamiamo come vino Valpolicella. Tuttavia, nei secoli successivi la produzione di questo vino è aumentata vertiginosamente, grazie all'apprezzamento di intenditori e consumatori di vino. Per questa ragione, nel 1968 il vino Valpolicella fu riconosciuto come DOC, al fine di tutelare la sua vera identità. Oggigiorno questa tipologia di vino è molto apprezzata sia a livello nazionale che internazionale, grazie al suo sapore molto armonico e vellutato e al suo odore delicato che ricorda lontanamente il profumo della mandorla amara. Inoltre, grazie al riconoscimento come prodotto DOC, la zona in cui viene prodotto questo vino è meta ambita di molti turisti ed estimatori che non perdono l'occasione di fare visita ai vigneti e di sorseggiare dell'ottimo vino. In più occasioni, pertanto, la zona adiacente al territorio veronese è stata citata ed apprezzata in numerose riviste americane dedicando al vino, inoltre, importanti riconoscimenti sulle più importanti guide enogastronomiche.


Omicidio di Ostia, rifinanziare centri antiviolenza e consultori | La Prima Pagina\n“Altri episodi di violenza sulle donne oggi a Roma, tra cui una ragazza di soli 30 anni uccisa a Ostia. Il problema della sicurezza non è dato dai migranti o dai rom, la violenza più feroce è quella contro le donne perpetrata spesso dai familiari, amici e conoscenti. Le uniche azioni di contrasto efficaci sono di tipo culturale ma è necessario dare immediatamente una risposta in termini di servizi. I centri antiviolenza vanno rifinanziati con urgenza, i consultori devono essere messi in condizione di operare con efficacia e diffusi sul territorio come prevede la legge. Le donne di questa città hanno anche bisogno di asili, strutture e trasporti pubblici da prendere in sicurezza. Ma per prima bisognerebbe modificare la pur buona legge sullo stalking perchè la donna, dopo la denuncia, non è supportata e rimane frequentemente alla mercè di chi le ha usato violenza. Roma deve diventare una città accogliente per i più deboli”.\nE’ quanto scrive in una nota stampa Francesca Longo, capolista Marchini Sindaco.\n9 su 10 da parte di 34 recensori Omicidio di Ostia, rifinanziare centri antiviolenza e consultori Omicidio di Ostia, rifinanziare centri antiviolenza e consultori ultima modifica: 2013-05-03T10:48:33+00:00 da Redazione\nTags: ANNI Longo Omicidio Ostia Ragazza Termini\n← Castagneto Carducci, omicidio di Ilaria Leone fermato uno straniero\nSalerno, il sindaco De Luca rimane in carica →


La Storia - My CMS\nBasicò fu terra di dominio e feudo i cui coloni furono sottomessi dai feudatari d’allora, appropriandosi di privilegi e di diritti di ogni specie.\nMa il tempo che tutto muta e governa , non tardò a creare l’epoca dell’ avanzata civiltà che oggi è nostra.\nAll’ alba del 1789 precipitava il dominio dei Baroni e nel 1812 si profilava all’ orizzonte un’era di pace, d’uguaglianza e di operosità. Ma, invece, si continuo ad obbedire ai nuovi signori perchè ad essi era riconosciuta autorità, fondata su protezione e consiglio. Erano inaccessibili infatti i dispensati di giustizia ed era indecente l’ intrigo politico di allora. Conveniva quindi obbedire e permettere che ricatti e saccheggi si consumassero ai danni del debole, questo fino alla fine del 1860, epoca questa di una più saggia politica liberale.\nCome altrove a Basicò la lotta amministrativa si ingaggia sul campo clientelare e delle minacce e non sulla organizzazione politica di classe e di progrmmi.\nDal 1837 al 1840 fu sindaco, e della sua breve amministrazione ci resta segnalato che in data 11 febbraio 1838 promosse istanza perchè l’ attuale via provinciale allacciasse anche Casalnuovo.\nSimpatica figura di cittadino garbato e aristocratico, Don Ludovico fu l’uomo che , nel tempo in cui visse, per il cenno ed il cuore nobilissimo, mantenendo il potere fino alla morte, anche senza il personale intervento, scongiurò molteplici iatture all’ azienda pubblica facendo tacere urti ed opposizioni, atteggiate a personali rancori.\nUtilità molteplici si ascrivono all’ opera del Barone Ludovico, poiché egli non fu soltanto sindavo ma anche rappresentante politico alla Provincia in qualità di consigliere e deputato ed Giudice Conciliatore.\nUna lapide commemorativa il 18 ottobre 1914 innalzarono alui ed un busto in bronzo si trova tuttora nella sede del palazzo baronale.\nLa lapide ricorda i posteri:\nLudovico Foti 1840 – 1908\nche l’ intelletto e il cuore nobilissimi\nal sacerdozio del bene consacrò\nche al suo paese natiò\nilluminate generose cure fraternamente prodigò\nche la sua casa volle tempio di beneficienza\naccessibile a tutti gli infelici\nil popolo di Basicò\ne perenne attestato di riconoscenza\nSorto su di una costruzione quattrocentesca, di cui conservò alcuni archi ogivali, fu sede del governatore e poi residenza dei Baroni Foti. Fu costruito alla fine del XVIII secolo.\nHa un bel portale d’ ingresso, esempio di antichi splendori.\nE’ in stile barocco liparoto.\nIl fabbricato appartiene oggi all’ ente morale fondazione Ignazio Foti.\nFondazione Ignazio Foti\nVia Vittorio Emanuele III, n.201


Notizie dal Gruppo Biblico della Comunità cristiana di base di S. Paolo – CdB – Comunità Cristiane di Base in Italia\nHome Comunità Cristiane di Base\tNotizie dal Gruppo Biblico della Comunità cristiana di base di S. Paolo\nNotizie dal Gruppo Biblico della Comunità cristiana di base di S. Paolo\nIl gruppo biblico della Comunità di S. Paolo in Roma, seguendo Il pensare dell’apostolo Paolo sulla base dell’omonimo libro di Giuseppe Barbaglio (I ed. EDB 2004) ha avuto occasione di soffermarsi per diverse riunioni sui capitoli 7 e 8 della lettera ai Romani e sulla straordinaria sintesi delle conseguenze che l’evento Cristo comportava per l’apostolo delle genti contenuta in Gal 3,28: “Non c’è più giudeo né greco; non c’è più schiavo né libero; non c’è più uomo né donna, poiché tutti voi siete uno in Cristo Gesù”.\nQuesta particolare attenzione è stata richiesta dalla straordinaria importanza che queste letture a nostro parere rivestono nell’attuale dibattito sul significato e sull’uso di termini quali fede, natura, religione, politica., pluralismo religioso.\nPer chi non avesse familiarità col testo diciamo, in estrema sintesi (e come provocazione alla lettura) che Paolo nei testi citati (come in vari altri delle sue lettere) vuole dimostrare che con l’avvento di Gesù la storia dell’umanità ha subìto una svolta, o meglio una rivelazione, decisiva e che le promesse fatte da Dio ad Abramo, di essere padre di molti popoli e luce delle nazioni si sono realizzate.\nCon un’audacia che può sfuggire ad una lettura distratta e ripetitiva come quella liturgica o essere strumentalizzata nelle diatribe ideologiche, ma che lo pone tra i grandi innovatori di ogni tempo, come Socrate, Gesù appunto, il Budda, Copernico, gli illuministi, ecc. Paolo, ebreo e fariseo di rigorosa osservanza, archivia come superata gran parte (quella normativa) della Torah e legge il passato in relazione al presente in questo modo: come per colpa di un uomo (Adamo) il peccato è entrato nel mondo, così grazie ad un altro uomo (Gesù) è stata offerta a tutti la grazia che giustifica, come già avvenne per Abramo, mediante la fede. Questa svolta verso la salvezza, una prospettiva di vita che ci libera dalla tirannia della corruzione, riguarda non solo l’umanità, ma tutto il creato che geme nel travaglio del parto per generare una nuova armonia.\nLa visione di Paolo è naturalmente religiosa e si esprime con i termini e le immagini che aveva a disposizione. Quel che è avvenuto e che sta avvenendo ai suoi tempi nella storia del popolo ebraico prima, e poi di tutta l’umanità risponde per lui ad un preciso disegno divino. Ciò che è straordinario è tuttavia che il suo pensiero rimane formidabile anche se letto in chiave laica, a prescindere cioè dal suddetto disegno, il che ne sottolinea il valore universale e razionale, che nulla ha da temere nel confronto con le moderne teorie bio-antropologiche sull’origine e sul possibile destino della nostra specie nel contesto dell’universo.\nNell’ Adamo peccatore e introduttore del peccato nel mondo, infatti, possiamo vedere significata la propensione egoistica e violenta dell’essere umano (da solo o nel branco) che si esprime nel principio mors tua vita mea; in Gesù (e in quelli come lui) ci è rivelato invece, anch’esso quale possibilità insita nell’essere umano ma generalmente inedita, un Amore condiviso che può migliorare la qualità della vita a partire dall’inaudita mors mea vita tua lasciataci come esempio dal Cristo per giungere ad un vita tua est vita mea e viceversa che indicherebbe il superamento di ogni logica di sopraffazione.\nDetto in altri termini, l’evoluzione umana, pur con tutte le sue contraddizioni e sconfitte, ha fatto emergere un homo sapiens sapiens capace, unico tra tutti gli esseri viventi, di riflettere su se stesso e sui suoi destini, e addirittura di influire, in modo positivo o negativo, sulla sua stessa ulteriore evoluzione (ricordate l’albero della conoscenza del bene e del male?). E’ pensabile, come Paolo immagina sull’esempio del Cristo, che la scelta di quest’essere umano sia positiva, per un mondo migliore, e che la prossima evoluzione sia verso un homo sapiens amans?\nE qui si innesta il richiamo a Gal 3,28. Anche da qui, partendo dalla estrema audacia di Paolo, che in Cristo vedeva superata una divisione allora apparentemente insuperabile tra popolo eletto e goim noi dovremmo fare un passo avanti, facendoci interpellare come lui dai tempi e dai contesti nuovi. L’affermazione di Gal 3,28 infatti, pur rappresentando il massimo che l’apostolo con il suo straordinario intuito poteva fare allora, contiene un limite agli occhi degli uomini e delle donne di oggi: altri muri, altre divisioni religiose sono nate che non c’erano ai suoi tempi. Lui dice che in Cristo non c’è più alcuna divisione. Dunque, per beneficiare della salvezza che Cristo rappresenta per noi tutti dall’eternità (cfr. per tutti II Tim 1, 9-10) bisogna battezzarsi, farsi cristiani, aderire ad una Chiesa, ecc? Sembra una contraddizione.\nEppure, con il pensare dell’apostolo Paolo, cioè portando avanti il suo pensiero, a noi sembra che se ne possa uscire: se Cristo non è solo un nome, una icona, un santino, ma quello che rappresenta, cioè l’Amore di Dio manifestato al mondo (I Gv 4,16 e passim), allora il versetto 28 del capitolo 3° della lettera ai Galati può essere inteso così: nell’Amore non solo non c’è più giudeo né greco, né schiavo né libero, né uomo né donna, ma non c’é più né cattolico né protestante, né anglicano né ortodosso, né cristiano né mussulmano, né indù né buddista, ecc… né credente né ateo, perché uno è il mondo e uno l’Amore che lo vivifica. Sembra un’affermazione audace, anzi estrema, eretica, viziata da quel relativismo che l’attuale istituzione cattolica, tutte le istituzioni religiose esclusiviste vedono come il fumo negli occhi (salvo poi darne esempi clamorosi). Ma non erano altrettanto audaci, estreme, eretiche le parole dell’Apostolo Paolo in Gal 3, 28 ai suoi tempi?\nCon le sue intuizioni Paolo si immette così nel vivace dibattito in corso tra evoluzionismo e creazionismo, esclusivismo e pluralismo, vangelo e legge, offrendo anche alla fede, che nella sua sostanza (l’Amore) resta intatta, la possibilità di essere ragionevole, con tutti dialogante e anche con la scienza senza complessi di superiorità o di inferiorità e nella distinzione tra i due piani. Certo, la sfida è quella, ardua, di capire il linguaggio delle scritture e di scoprire, se c’è, il senso di molte figure metaforiche, di avere, per chi ci crede, un’immagine di Dio meno antropomorfica, un Dio che non fa il tappabuchi pur essendo all’origine della vita e della sua evoluzione e misteriosamente partecipandovi attraverso quell’umanità che il Cristo attraversò in modo così emblematico.\nCome mai non ha fatto altrettanto per adeguare il suo apparato istituzionale e dogmatico? Semplicemente per una banale, ma potentissima questione di potere. La sua funzione non sarebbe infatti più, oggi, quella di mediare e di insegnare pretese verità assolute e statiche, ma di testimoniare e favorire la nascita dell’essere e del mondo nuovo, perdendo i suoi privilegi. e ritornando alla originaria radicalità evangelica… Ci aveva provato Giovanni XXIII con il Concilio Vaticano II, oggi ricordato ogni tanto a parole ma contraddetto, sminuito, contestato nei fatti e represso in tutte le sue manifestazioni e i suoi interpreti più avanzati.\nNotizie dal Gruppo Biblico della Comunità cristiana di base di S. Paolo was last modified: Febbraio 8th, 2015 by Redazione Cdbitalia


PI: Weinberger tenta di promuovere il NYTimes\nRoma - E alla fine intervenne anche David Weinberger. A due settimane dal lancio della beta pubblica del nuovo portale personalizzato del New York Times, il celebre esperto delle cose della rete traccia un giudizio preliminare su quanto vede, e decide di premiare gli sforzi del più celebre quotidiano del mondo, regalandogli la sufficienza.\nEcco cosa scrive sul suo blog: "my.nytimes.com consente di scegliere i propri feed. Chiaramente il materiale NYT è disponibile, ma è possibile anche creare una pagina che mostri le notizie del Washington Post, Slate e BBC senza che il NYT compaia". Il meccanismo ricorda quello già ampiamente consolidato su altre celebri homepage personalizzabili, come iGoogle o MyYahoo: la novità è che "il sito consente di aggiungere i feed consigliati da molte celebrità che scrivono sul NY Times".\nLa pagina di My Times include ovviamente i widget più comuni: previsioni meteo, browser Flickr, le quotazioni di borsa e persino un cruciverba. È possibile riarrangiare i contenuti secondo le proprie preferenze, e anche suddividerli su più pagine per creare sezioni monotematiche. Qualsiasi feed RSS di qualunque sito può essere infilato in mezzo agli altri, integrando sulla stessa pagina le news del NYT e i racconti dei propri amici.\nA suscitare le perplessità di Weinberger, e di molte altre voci della blogosfera, è la limitazione delle informazioni al solo titolo delle notizie e l'assenza di qualsiasi forma di commento: "Non c'è nemmeno la possibilità di postare un pollice per o un pollice verso, e negli articoli non c'è alcun collegamento ad un blog con un post sull'argomento". Caratteristiche che, nell'era del social networking e di Digg, appaiono come una trascuratezza.\nMy Times è ancora in beta, sebbene il suo sviluppo sia iniziato oltre un anno fa, "tuttavia - conclude Weinberger - la decisione di permettere di aggregare altre fonti su un dominio del NY Times è già un gesto simbolico molto importante". Si tratta di un passo significativo, per lo stesso editore che ha da tempo annunciato la sua intenzione di concentrarsi sullo sviluppo dei propri servizi online, e che da tempo sostiene di raccogliere un maggior numero di lettori in rete di quanto non faccia con l'edizione cartacea.\nLe potenzialità, d'altronde, ci sono tutte: con un nome importante da spendere, le raccomandazioni dei vari giornalisti del NYT potrebbero diventare uno strumento per far conoscere aspetti poco noti e siti poco frequentati della rete. La capacità di includere con semplicità il contenuto delle altre pagine, potrebbe inoltre avvicinare quella fetta dei lettori del NYT, meno avvezzi all'uso dei feed, a sfruttare le più moderne tecnologie relative alle news in un ambiente user-friendly.\nLa nuova piattaforma non sarà quindi un capolavoro di modernità ed innovazione, ma potrà senz'altro aiutare il NYT, sostengono in molti, a superare le nuove sfide poste dai social media, dal citizen journalism e dall'universo delle news decontestualizzate del web 2.0. Restare al passo con la tecnologia, potrebbe essere l'unica ancora di salvezza per i "vecchi" gruppi editoriali a stampa.\nTAG: New York Times, David Weinberg, my.nytimes.com, social network\n1 Commenti alla Notizia Weinberger tenta di promuovere il NYTimes\nFonte di isPIrazione? nr: italiota\nLa nuova versione di PI mi sembra molto simile; solo io la vedo cosi'?\nScritto il 17/09/2007 alle 23.14


Mutko: "Vogliamo una generazione di atleti che non abbia bisogno di doping" - Russia Beyond - Italia\nIl ministro russo dello Sport Vitaly Mutko.\nIntervistato in esclusiva da Rbth, il ministro dello sport affronta lo scandalo che ha colpito la Russia alla vigilia dei Giochi di Rio: "Siamo aperti a ogni tipo di collaborazione. Pronto ad andarmene se verrà dimostrato coinvolgimento dello Stato nella pratica del doping"\nDal funzionamento del sistema antidoping in Russia alla sicurezza nei campi da calcio in vista dei Mondiali del 2018. Il ministro russo dello Sport Vitalij Mutko ha raccontato in esclusiva a Rbth come funzionano i controlli per gli atleti e perché, nonostante gli scandali, vale ancora la pena fare il tifo per la Nazionale russa.\nNegli ultimi tempi l’immagine dello sport russo all’estero è stata danneggiata dal caso doping, dal comportamento degli ultras russi e da altri scandali. Esistono delle risorse per ripristinare un’immagine positiva del nostro sport?\nLa nostra principale risorsa sono gli atleti. Sono proprio loro a creare l’immagine dello sport russo. La Russia vanta numerosi campioni noti in tutto il mondo e sta crescendo una nuova generazione di atleti molto dotati in varie discipline. A fomentare questo atteggiamento negativo verso di noi sono stati i media occidentali, ma sono persuaso che non tutti diano retta all’opinione dei media occidentali.\nChe motivazioni userebbe per convincere un tifoso straniero a sostenere la Nazionale russa e i suoi atleti ai Giochi di Rio, malgrado lo scandalo del doping?\nSiamo consapevoli di avere dei problemi in quest’ambito, ma cerchiamo di affrontarli con tutti i mezzi a nostra disposizione. Come ha dichiarato il Presidente Putin, siamo pronti a cooperare in tutta coscienza con chiunque. Siamo aperti a ogni tipo di collaborazione. Se verrà portata anche una sola prova del coinvolgimento dello Stato russo nello sport e nella pratica del doping, domani stesso sono pronto ad andarmene.\nFino al 2008 non era possibile far uscire dalla Russia nessuna provetta, le provette non potevano varcare il confine. Inoltre, non esisteva in Russia un vero laboratorio. Abbiamo investito miliardi di rubli per creare a Mosca un laboratorio antidoping. Abbiamo costituito l’Associazione russa antidoping (Rusada) sul modello di un laboratorio norvegese ritenuto il migliore del mondo (fino al 2008 non esisteva un’associazione nazionale antidoping: della selezione e del controllo delle provette era responsabile il Comitato olimpico russo, ndr).\nCon la pubblicazione del dossier redatto da una commissione indipendente della Wada che accusa i dirigenti sportivi russi di manipolazione sistematica dei test antidoping, la delegazione russa alle Olimpiadi di Rio è stata “tagliata” di un terzo: solo 271 atleti su 387 stanno partecipando ai Giochi. Le perdite più pesanti si sono registrate nell’atletica, nel sollevamento pesi e nel canottaggio. Squalificata in toto invece la squadra russa degli atleti paralimpici (in totale 270 sportivi), che non potranno gareggiare alle Paralimpiadi di Rio che si terranno dal 7 al 18 settembre.\nPoi a causa dei filmati diffusi da Ard (l’atleta russa Yulia Stepanova era la protagonista di un documentario girato da Hajo Seppelt sul doping nello sport russo, mandato in onda sul canale televisivo tedesco Ard nel 2014, ndr) e della famiglia Stepanov, infangata dalle rivelazioni sul doping (Yulia faceva uso di sostanze dopanti, mentre il marito, che collaborava con Rusada, la copriva, ndr) tutte le nostre procedure sono state ritenute inadeguate. Siamo riusciti a trovare una via d’uscita e nel gennaio 2016 abbiamo siglato una road map insieme alla Wada, l’Agenzia mondiale antidoping per trovare delle soluzioni alla crisi del doping. Paghiamo 32mila sterline l’anno a una società antidoping britannica (da novembre i controlli del programma antidoping in Russia vengono effettuati dall’agenzia britannica antidoping Ukada, ndr), stipendiamo i loro ispettori e i 50 dipendenti del laboratorio di Mosca, che ora è rimasto inattivo, sono tuttora a nostro carico. Se così non fosse, occorrerebbero almeno dieci anni per trovare in giro altri esperti altrettanto qualificati. Ci dicono che queste misure vanno bene, ma che non sono ancora sufficienti. Si continuano a escludere i nostri atleti dalle gare…\nCi tengo a dirlo perché i nostri atleti in questo grande gioco non hanno alcuna responsabilità. Vogliono solo gareggiare alle Olimpiadi per mostrare il loro elevato livello di preparazione sportiva. Sarebbero diposti a dare non due, bensì 20 provette, per vedere realizzati i loro sogni. Per questo meritano il nostro appoggio.\nLa Iaaf motiva l’esclusione dell’intera squadra di atletica leggera (compresi gli atleti che non sono mai stati sospettati di far uso di sostanze dopanti) per il fatto di far parte di un sistema che favorisce il prodursi di simili casi. A suo avviso, esiste un sistema così strutturato? E, secondo lei, chi ne è responsabile? Sono state inflitte delle pene?\nNon ho mai negato che nella nostra atletica leggera esistano dei problemi. Avevo affrontato questo tema nei media ben prima che andasse in onda il documentario su Ard. Nel 2014 ci è pervenuto dalla Iaaf un documento coi risultati di un’inchiesta svolta da questa organizzazione in cui si dimostrava come 125 atleti avessero fatto sistematicamente uso di sostanze illegali dal 2009 al 2011. Di questi 125 atleti 15 erano russi. Abbiamo istruito un procedimento giudiziario. Tutti i dirigenti della federazione sono stati rimossi e i 15 atleti sono stati allontanati. I nostri li abbiamo puniti, ma come è finita con gli altri 110 atleti? Sto seguendo con attenzione il caso e noto che né questi atleti, né i dirigenti delle loro federazioni sono stati toccati. Come mai?\nPrima di ciò, il ciclismo (con la vicenda di Lance Armstrong), lo sci (per la Nazionale finlandese ai Mondiali del 2010), l’atletica pesante (per la Nazionale bulgara alle Olimpiadi del 2008 di Pechino) e l’atletica leggera, con il caso dei campioni statunitensi, erano stati travolti da una serie di terribili scandali. Perché, tanto per fare un esempio, nessuno ha mai costituito una commissione per chiedere l’esclusione della Federazione di ciclismo americana dai Giochi Olimpici? Negli Stati Uniti tutte le leghe professionistiche, incluse la Nba e la Nhl, non devono sottostare alle regole antidoping della Wada. Come mai nessuno solleva delle polemiche, perché tutti si limitano a tacere di comune accordo? Si agisce in modo unilaterale.\nTra i professionisti è diffusa l’opinione che tutti facciano uso di doping, anche se non tutti vengono colti in flagrante, ma la discriminante vera sta nel definire quali sostanze devono essere considerate dopanti e quali no. È davvero così? La Russia può influire sulla decisione sui parametri da utilizzare?\nAnche gli atleti che praticano sport ciclici condividono la stessa opinione. È la loro argomentazione principale, dopo di che un atleta o uno sciatore possono scegliere di fare uso di sostanze illegali. È un approccio sbagliato, è questa mentalità che va combattuta. Se un atleta e il suo allenatore la pensano così, non ne verrà mai niente di buono.\nMi sono scontrato con questo problema fin da quando ero stato appena nominato ai vertici del Ministero. Ero andato alle Olimpiadi di Vancouver nel 2010 e molti dei nostri veterani e atleti di lunga data, sui 35-37 anni d’età, sostenevano che senza doping era impossibile vincere. Si burlavano di me e mi chiedevano da dove venissi per dare certi consigli. Questo episodio mi ha segnato.\nMi sono posto così l’obiettivo di far crescere una nuova generazione di atleti, che attraverso l’allenamento e con l’ausilio delle nuove tecnologie a disposizione, sia in grado di battere i propri avversari. Senza bisogno del doping. Investiamo miliardi di rubli per riformare lo sport e creare queste basi e sono convinto che presto otterremo buoni frutti.\nSi ritiene che gli ultimi fiaschi della Nazionale russa di calcio siano dovuti alla mancanza nel nostro Paese di calciatori di livello internazionale. Concorda con questo giudizio? Se sì, come mai i calciatori di livello medio ricevono in Russia dei compensi paragonabili a quelli delle grandi star europee del calcio? Non sarà proprio questo fiume di denaro a privarli degli stimoli necessari per migliorare?\nConcordo sul fatto che la Russia oggi non possiede calciatori di livello internazionale. La generazione di Andrej Arshavin, che ha prodotto molti calciatori che hanno giocato nei top club europei, si sta progressivamente esaurendo. Una nuova generazione così forte da poter competere con quella passata non si è ancora formata.\nE ciò lo si deve a molteplici fattori oggettivi, inclusi gli aumenti dei compensi. Dopo Euro 2008 nel Paese si è verificato un boom calcistico e molti importanti uomini d’affari hanno deciso di investire il loro denaro nel calcio. Allora i nostri giocatori hanno avuto la possibilità di firmare dei contratti, paragonabili a quelli delle stelle del calcio mondiale. Probabilmente è ingiusto, ma io non posso proibire ai proprietari dei club di pagare grossi compensi ai calciatori.\nNon escludo che in futuro si possa adottare un regolamento finanziario che fissi un tetto agli onorari dei calciatori, stabilendo qual è l’onorario massimo per i giocatori fino a 21 o 23 anni. Sono convinto che corrispondere compensi così elevati ai giovani possa ostacolare i progressi di un calciatore. Quando a 20 anni puoi permetterti una Ferrari e un grande appartamento a Mosca è difficile che punti a conseguire qualcosa di più.\nIn Occidente si teme che al Mondiale 2018 il comportamento aggressivo degli ultras russi possa costituire di nuovo un problema. Quali misure preventive si possono attuare affinché il campionato si svolga pacificamente, senza che si verifichino scontri violenti?\nIo e il segretario generale della Fifa, Fatma Samoura, ci siamo confrontati a lungo su questo tema.\nIn primo luogo organizzeremo un sistema molto efficace di sicurezza. In Russia si svolgono ogni anno importanti tornei internazionali e non si sono mai verificati incidenti con i tifosi\nIn secondo luogo, la Federazione calcistica russa (Rfs) ha smesso di collaborare con l’Associazione nazionale dei tifosi russi (Vob). Al posto della Vob costituiremo una nuova organizzazione di tifosi. Con questa nuova organizzazione troveremo un’intesa e sapremo costruire dei rapporti civili. Sono convinto che i tifosi russi non verranno più coinvolti in episodi incresciosi.\nVitalij Mutko, classe 1958, è stato confermato ministro russo dello Sport nel 2012: un incarico che aveva ricoperto anche nel precedente goveno, dal 2008 al 2012. Per quattro anni (dal 2005 al 2009) è stato anche presidente dell’Unione calcistica russa.\nu201cCosu00ec sognai Misha, lu2019orsetto simbolo delle Olimpiadi di Moscau201d


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Qui è possibile trovare case vacanze a due passi dal mare e vicino a tutti i locali da spiaggia, per avere il mare la mattina e la movida notturna la sera. Le case sono solitamente molto economiche e dotate di ogni comfort: doccia in giardino, barbecue e giardino privato, per godersi una vacanza appieno e, per i più esigenti, sarà possibile soggiornare anche in ville indipendenti! Potrete anche optare per una casa vacanze sul promontorio di Torre Ovo, per godervi tramonti e paesaggi sul mare mozzafiato!\nOltre agli appartamenti sul litorale, molti altri si possono trovare nel bellissimo centro di Torre Ovo, vicino a tutti i servizi e ai supermercati, per rendere la vacanza rilassante, ma anche ben organizzata. Anche in questo caso sarà possibile godere sia di appartamenti ampi che di case piccole e intime, con tanto di piscina privata e un panorama mozzafiato dalla terrazza.\nVacanze al mare nella costa della Puglia\nTorre Ovo, Librari e Trullo di Mare costituiscono, assieme, la Marina di Torricella, una frazione del comune di Torricella in provincia di Taranto. La frazione è situata sulla costa jonica ed è costituita da tre centri principali: Torre Ovo, o Torre dell’Ovo, che è il centro più orientale, si chiama così perché è vicina alla torre saracena che le dà il nome; Librari è situato tra Torre Ovo e Trullo di Mare (o Truglione); Trullo di Mare è la frazione più occidentale che continua con lo stesso nome nel comune di Lizzano. Torre Ovo è situata a circa 35 chilometri a sud est da Taranto. Il suo territorio, vasto approssimativamente 2,5 chilometri quadrati, si divide in tre zone La zona litoranea che è la zona che costeggia il mare, a partire dal confine con la località di Librari, a nord ovest, fino alla zona della torre, verso sud est. La zona collinare, verso nord nell’interno, poco distante dal mare, sorgono numerose villette, vi sono campi coltivati con vite e olivo, in cui c’è anche una masseria ottocentesca abbandonata. La terza zona è la zona della Torre, dove la torre si trova su una zona sopraelevata a strapiombo sul mare.\nTorre Ovo per chi vuole divertirsi\nLa popolazione residente a Torre Ovo è assai scarsa, approssimativamente intorno alle dieci unità, ma la località si popola di turisti in estate. Essi provengono perlopiù dai comuni limitrofi o dalla città di Taranto, consistente è anche la presenza di turisti provenienti dall’estero, prevalentemente Germania, Francia e Paesi Bassi. La zona litoranea che costeggia il mare, è molto frequentata nelle serate estive, quando i turisti passeggiano, inoltre nella zona ci sono due piazzette dove il comune organizza spettacoli teatrali, concerti ed intrattenimenti.\nTorre Ovo per chi ama il mare e la natura\nTorre Ovo rappresenta una delle migliori spiagge della costa, caratterizzata da un mare limpido e cristallino adatto a tutti coloro che sono amanti della natura, del mare e dello snorkeling. Caratterizzata da una spiaggia di sabbia fine e di colore chiaro, è adatta a tutti sia per i più grandi che per i più piccini. Il fondo del mare è però formato da scogli, meglio dotarsi di scarpe da spiaggia. La spiaggia è poco caotica e tranquilla. Nella zona della Torre Saracena del territorio di Torre Ovo, non c’è una spiaggia in senso proprio, ma potrete comunque scendere dalla torre su una piattaforma di roccia e da lì bagnarsi in mare. A largo di tale piattaforma si trova una formazione rocciosa di medie dimensioni, chiamata dagli autoctoni “l’isolotto” che può essere raggiunta a nuoto!\nSapete che a Torre Ovo c’è l’unica foresta fossile in Europa? Si tratta di un sito d’interesse mondiale dove molti appassionati si riuniscono per un’immersione subacquea alla ricerca di una spiegazione sulle origini della cosiddetta “foresta pietrificata”.\n1. La foresta pietrificata\nImmergendosi a Torre Ovo, ci si trova davanti ad uno spettacolo incredibile, una foresta pietrificata! Fra i cinque e i sette metri di profondità, nella baia di Torre Ovo, si trova questo segreto prezioso. Le origini di questo spettacolo inconsueto, ancora non si conoscono. Quello che è certo è che la natura ha formato questo spettacolo bellissimo, si tratta praticamente, di formazioni affascinanti calcaree e argillose che hanno resistito all’erosione. Questo spettacolo attira moltissimi sub in questo tratto di costa pugliese. Trovandosi a pochi metri di profondità, l’acqua è cristallina e la visibilità è ottima. Il suggestivo sito si estende per circa ottocento metri quadrati di fondale, e lo si può ammirare tranquillamente anche con maschera e boccaglio. L’origine di quella che sembra una foresta fossile è misteriosa. Da alcuni studi svolti, pare che l’origine delle sculture sottomarine sia antichissima e dovuta proprio all’attività millenaria svolta dai microrganismi escavatori sul sedimento argilloso e sabbioso della baia di Torre Ovo. Un lavoro durato milioni di anni, resistendo incredibilmente alla forza di onde e mareggiate.\n2. Lido Piri Piri\nNel territorio di Maruggio non si contano vigne e olivi. Torre dell’Ovo si erge su un promontorio da cartolina che guarda dall’alto uno spiaggione dorato protetto da una scogliera di arenaria. Il mare è trasparente, con fondali sabbiosi e digradanti, una vera goduria per i nuotatori e per chi ama il mare!\n3. Torre Ovo di Maruggio\nLa Torre Ovo fu edificata nel 1473 per difendere il paese dall’attacco dei Saraceni. La Torre è situata a Maruggio a confine con il comune di Torricella, e dà il nome alla marina di quest’ultimo paese. È situata su una scogliera a picco sul mare alta 15 metri e chiamata Monte dell’Ovo. Il suo mare custodisce i resti di una delle più antiche attività pescherecce del Mediterraneo, ovvero la tonnara, la pesca di tonni. Nei fondali di Torre Ovo ci sono ancora le antiche ancore che servivano da zavorra per le barche che gettavano le reti. Nello specchio d’acqua sottostante la torre, quando il mare è calmo e limpido, si possono vedere antichi blocchi megalitici con incise scritte greche.\n4. Il castello di Torricella\nLe origini del castello sono probabilmente del X secolo. Si trova in pieno territorio comunale. Al piano della strada ci sono tre torri e a sinistra di una di esse c’è una stanza che era adibita a carcere. Una porta d’ingresso tra due torri immette in un vano per uso granaio. Al piano superiore ci sono sei stanze. In testa alla sala maggiore c’è una piccola cucina, a sinistra due sale affrescate e a destra altre tre. Attualmente il castello è di proprietà del comune che lo ha ristrutturato e oggi una sala del pianterreno è adibita a ritrovo per anziani e negli altri ambienti si svolgono frequenti attività culturali.\n5. Cripta della Santissima Trinità di Torricella\nLa cripta si trova immersa in un uliveto immenso che si estende nei comuni di Sava, Torricella e Maruggio. Frequentata dal 1100 dai monaci basiliani, poi è divenuta meta di pellegrinaggio per gli abitanti di Torricella. Per raggiungere il sito è necessario percorrere un sentiero a piedi di circa 3 chilometri. Lungo il sentiero incontrerete anche un’antica masseria seicentesca abbandonata. Alla cripta si accede con una scalinata e all’interno c’è un altare adornato con una tela contemporanea raffigurante il miracolo della pastorella Cecilia.


VIOLA FROM MILAN. | Love Dog Blog\nVIOLA FROM MILAN.\n- Presentati: mi chiamo Viola D’Amore, per gli amici è sufficiente Viola. Sono una bulldogghina di tre anni e mezzo, bella, simpatica, allegra e sempre presente quando c’è da giocare e andare in giro. Tutti mi dicono che sono troppo bella, ma io penso di essere semplicemente la migliore al mondo!\n- Una cosa che adori: adoro far cadere i miei giochi e abbaiare fino a quando la mamma e il papà capiscono che la vita è gioco e non possono perdere tempo a fare altro. Impazzisco per il pollo e la carne alla brace. Riesco a mangiarmene anche sei fette di fila. Ora che ci penso, devo chiedere alla mamma se mi iscrive ad una gara di “velocità” di pappa… penso che la vincerei!\nAh già dimenticavo… adoro dormire in mezzo alle gambe della mia mamma e del mio papà, rincorrere le mie sorelle gatte, dare i bacini a tutti i miei amici a due zampe, ma più di tutto amo giocare con la mia amica palla!\n- Una cosa che odi: allora, inizio con il dire che non sopporto la pioggia. Come si fa ad uscire con tutta quell’acqua che ti bagna i capelli? Non si può andare dal parrucchiere e ritrovarsi con il ciuffo che si arriccia. I miei genitori mi hanno comprato anche il cappottino, ma io m’impunto con tutta la forza possibile e non muovo neanche un’unghia. Riesco a trattenere i miei bisogni anche venti ore. Sono troppo forte, vinco sempre io!\n- Il superpotere che vorresti avere: mi piacerebbe tanto poter sbattere le ciglia e nel riaprire gli occhi trovare tante amiche palle attorno a me. Non è giusto che il mio gioco preferito duri solo pochi minuti. D’altronde io stringo la palla tra i denti…è lei che scoppia. Non posso vivere senza palle! Non è vita.\n- Musica: mi piacciono tutti i generi di musica, ma quello che mi rappresenta di più è il rock perché, come me, è carico di energia e dona allegria a tutti quelli che lo ascoltano.\n- Raccontaci un aneddoto: la mia storia inizia con una radiolina e una lavatrice. Sono state le mie migliori amiche per i primi mesi di vita e ancora adesso so che posso contare su di loro. Eh sì, perché nella casa dove sono nata, mi tenevano in una stanza con loro accanto. In pratica, sono cresciuta assistita da loro. Prima stavo con i miei fratellini e sorelline, poi, ad uno ad uno, sono andati via e sono rimasta sola fino all’arrivo di mamma e papà… ci siamo guardati negli occhi e ci siamo giurati amore eterno. Che bella la vita da cani!


Sub travolto e ucciso da un motoscafo all’Isola Rossa\n30 Luglio 2020 ore 22:33 di Redazione\nUn sub è stato travolto e ucciso da un motoscafo nelle acque dell’Isola Rossa in comune di Trinità d’Agultu e Vignola. L’uomo (fino a tarda serata non era stato ancora identificato), è morto dissanguato dopo che l’elica dell’imbarcazione gli aveva tranciato una gamba.\nIl sub, a quanto è dato sapere, negli attimi successivi al ferimento è stato soccorso dalla stessa imbarcazione ma sarebbe morto prima ancora di arrivare al porto.\nA quanto si apprende da fonti della Capitaneria di Porto Torres sembrerebbe che il sub si sia immerso con regolare pallone di segnalazione, direttamente dalla costa rocciosa.\nFattore che potrebbe rivelarsi determinante per ricostruire la dinamica del tragico incidente. Occorrerà, infatti, stabilire con precisione la distanza di navigazione dello scafo dalla costa. La motovedetta che ha recuperato il pallone ha constatato che il cavetto era stato tranciato. Il conducente dell’imbarcazione è stato sottoposto a test alcolemico risultato negativo.\nLa Procura della Repubblica di Tempio Pausania ha aperto un’inchiesta affidata al pm Nadia La Femina.


Concisa Epitome della Sintesi del Compendio del Gioco del Sacro Cono\nTratto dalle opere:\nAstrosciamanesimo: un viaggio nell’universo interiore di Franco Santoro [Formato Kindle]\nConcisa Epitome del Compendio dell’Epica del Sacro Cono di Franco Santoro\nLe nostre più vetuste rimembranze principiano con uno stato di estasi e concordia, la cui beata consistenza non è dato descrivere tramite le favelle di umana derivazione. Malgrado tutto un idioma abbiamo qui a intentare d’adoprare onde poter figurare la consistenza di quel che dimora oltre ogni terrena figurazione. E allora ne consegue che ci poniamo all’opera. Pienamente consapevoli della vana natura di tale impresa, procediamo a narrare quegli eventi che condussero alla percezione di codesta collocazione spazio-temporale così come, all’ordinaria e umana prospettiva visiva, essa appare.\nNelle sterminate geografie della Sfera di Luce, in quegli spazi estatici che nessun vocabolo perverrà mai a definire, palpita un sistema stellare il cui nome è Handor. Tale sito possiede una nota distintiva peculiare: la vita dei suoi abitatori si fonda sull’espressione canora e giocosa. Le loro forme di comunicazione si esternano mediante danze, inni, ballate, movimenti, silenzi e altre festanti manifestazioni che proprio non è possibile traslatare nei linguaggi di umana comprensione. Sussiste ordunque un altro aspetto ragguardevole in tale sistema stellare. Esso designa l’Ultima Frontiera della Sfera di Luce. Cosa significa l’Ultima Frontiera? Ebbene, si tratta di una storia molto estesa e, benché l’impresa sia pretenziosa, proveremo ugualmente a dispiegarla.\nSu Handor, in un’epoca assai remota, accadde un evento senza eguali: la Sfera di Luce conseguì il Picco di Luce. Fu necessaria una cadenza di tempo indicibile per approdare a questo ceto. Nel procedere di copiose successioni di ere, la coscienza collettiva di Handor aveva barattato energia con il Centro della Sfera di Luce, addivenendo infine anch’essa parte integrante di codesto Centro. Tale occorrenza fu un conseguimento di madornale portata per l’intera Sfera di Luce. Una gaiezza incommensurabile propalò nel sistema di Handor e da quel giorno le celebrazioni si susseguirono incessanti. Codesta congiuntura cagionò una lucentezza e una coscienza estatica di tale immensità che…. Insomma! Ci difettano proprio le parole per descriverla. Cimentatevi solo a immaginare il sommo stato di contentezza che le menti umane più edotte possano concepire. Ebbene, il Picco di Luce è qualcosa di tanto più mastodontico che sulla Terra non sussistono nemmeno le condizioni matematiche per misurarlo in proporzione. Tale era l’esistenza su Handor.\nDopo un certo tempo, congiuntamente a quest’indicibile stato di contentezza, gli Handoriani si resero conto che la loro lucente condizione era destinata a confrontarli con una disfida inverosimile e impensata. Il Picco di Luce principiava a calcare per estendere le sue dimensioni. Handor non poteva più contenere tutta la sua lucentezza e il Picco necessitava di un’altra direzione ove procedere. Ma, se Handor era l’Ultima Frontiera, dove poteva mai peregrinare il Picco? La replica umanamente più ovvia era di provare a ire oltre la Frontiera. Tuttavia, per la stirpe di Handor, la cosa non pareva per nulla lampante. Nessuno aveva mai concepito sopravanzare la Frontiera. Del resto era proprio questa la cagione per cui si denominava l’Ultima Frontiera. Oltre quella zona non c’era niente, ed era impensabile l’idea di ambulare a farci qualcosa. Nonostante ciò, in qualche sito su Handor, qualcuno elucubrò questo stravagante intendimento. Similmente a una burla, esso prese foggia sommessamente. Nell’occulto principiò a circolare come un vellicante quesito Handoriano. “O benedetto fratello, come hai potuto congetturare un intendimento sì folle e insensato? Com’è possibile traslocarsi in una contrada che non sussiste? Laddove si permane sempre nelle tenebre? Proprio ci domandiamo qual è il senso e perché! Com’è possibile celiare nel buio? A che pro? Nel Picco noi siamo e qui con lietezza permaniamo!” così cantava ingente modo la maggior parte degli Handoriani. Da un lato queste valutazioni parevano piuttosto naturali, dall’altro esistevano di fatto delle cagioni che portavano a patrocinare un distinto punto di vista. “O benamati fratelli, questa è la disfida di un nuovo gioco!” salmodiava un gruppo di Handoriani. “Nelle ballate degli antenati si cantavano le narrazioni di un’epoca assai tarda. In quei tempi Handor avvicendava la luce al buio e i suoi cieli si tingevano sovente di grigio. Fu allora che un Picco remoto giunse a noi per elargire luce in cambio di buio. Ora che siamo noi stessi un Picco di Luce, da qualche parte abbiamo a trovare un sito ove barattare luce per buio. Qui di luce assai ne abbiamo, mentre laggiù, oltre l’Ultima Frontiera, solo buio ci sta. Allora, benamati fratelli, qui presto una mossa abbiamo a darci”.\nIl dilemma, se andare o meno oltre l’Ultima Frontiera, iniziò a risuonare nei canti di Handor e, come era prevedibile, si trasformò ben presto in un gioco. A questo fine furono create confacenti arene ove, grazie a un peculiare arnese, detto Sacro Cono, era adempibile, a seconda dei casi, spandere la luce o custodire e riprodurre il buio. Quando il buio desisteva, tutti potevano ridere e gongolare per quello che era capitato nell’oscurità. La cosa era a tal punto dilettevole e vellicante che, in breve tempo, questo gioco addivenne uno tra i più in voga di tutto il sistema stellare di Handor. Fu denominato il Gioco del Sacro Cono e assunse note distintive sempre più articolate e stimolanti. Uno degli aspetti più inusitati che si svilupparono consisteva nella simulazione di una partita tra due squadre o cerchi. Un cerchio aveva la mansione di serbare il buio nel Sacro Cono e di riprodurlo al momento propizio, mentre l’altro maneggiava il Sacro Cono per effondere sgorghi di luce ed espellere o acciuffare il buio. Quando il buio di una squadra si depauperava, i ruoli dei cerchi si ribaltavano e così si seguitava fino ad esaurimento del buio fruibile. Il cerchio che riusciva a reggere più a lungo la custodia e la riproduzione del buio, era quello vincitore e aveva in seguito l’onore di cantare, danzare e offrire regalie all’altro cerchio.\nIl Gioco del Sacro Cono era messo in atto con tornei ricorrenti, in cui si confrontavano cerchi rappresentativi di tutte le stelle e i pianeti di Handor. Col fluire del tempo ogni cerchio sviluppò specifiche capacità di gioco. A questo proposito sussistevano due propensioni principali. La prima consisteva nel rischiarare il buio con la luce, mentre la seconda comportava invece l’ottenebramento della luce con il buio.\nIl buio era una sostanza molto pregiata per Handor e per la Sfera di Luce in generale. Per riprodurlo occorreva usare le riserve dei colossali depositi a forma di cono siti in prossimità delle stazioni direzionali di confine del sistema stellare. Prima della diffusione del Gioco, la maggioranza degli Handoriani non sapeva nulla di questi depositi. Nessuno, del resto, aveva mai nutrito alcun interessamento nei confronti del buio, a eccezione di un ristretto cerchio di estrosi giocatori. Questi lo adottavano di tanto in tanto come base per la composizione di insolite danze sperimentali. Il successo del Gioco determinò una subitanea e vertiginosa crescenza nell’istanza di buio, tanto che, col fluire del tempo, le riserve dei depositi principiarono a esaurirsi. A un certo punto il buio raggiunse una quota di tale penuria che gli Handoriani si trovarono di fronte all’ineluttabilità di sospendere o, quanto meno, ridurre fortemente la pratica del Gioco. Fu allora che il Picco di Luce in persona si esibì nell’arena di Hartem (la più abbacinante tra le 12 grandi stelle di Handor) e iniziò a intonare un canto traducibile pressappoco come segue: “O adorabili fratelli, per esteso tempo il Gioco nelle vostre arene è stato celebrato. Ora qui il buio ormai è terminato. I vostri Coni sono sgombri e se il Gioco seguitare intendete, a far provvisioni di buio, oltre l’Ultima Frontiera, a ire avrete. Laggiù barattare luce con buio potrete. Il Sacro Cono con voi arrecate e di buio empite”. Dopo questa canzone il Cerchio dei Campioni, che era composto dai 12 migliori giocatori e cantanti di ciascuna delle 12 grandi stelle di Handor, provò un’ingente eccitazione. “Era ora! È ciò che da tempo aspettavamo” intonarono più volte in coro tra i plausi del pubblico presente.\nIl Picco fu pago dell’attitudine del Cerchio dei Campioni, ma captò l’esigenza di impartire una pregiata avvertenza che esternò solfeggiando più o meno come segue: “O adorabili fratelli, badate bene che oltre l’Ultima Frontiera il Gioco non è più come nelle arene. Di buio proprio tanto ce n’è, e perdere di vista la luce assai eventuale diviene. Nel buio le cose assai serie sovente appaiono. Tanto che perfino dimenticare potete di giocare, cantare e danzare. E inoltre abbisognate di una peculiare tuta spaziale, sul cui funzionamento a lungo s’ha a ponderare”. Tra tutte le canzoni e gli inni che nel corso dei tempi si erano uditi in Handor, questa pareva proprio la più strampalata. “Serio? Cosa significa? Com’è possibile obliare di giocare, cantare e danzare? Perdere di vista la luce!? Una tuta spaziale!?” verseggiarono i presenti in coro. Ora è necessario intendere che il vocabolo serio non esisteva nel linguaggio degli Handoriani. Quel vocabolo era oltre le loro facoltà di comprensione, così com’era anche il fatto di concepire la vita in modo difforme dal gioco o di perdere di vista la luce. Allora il Picco intervenne nuovamente e questa volta disse: “Quando si va oltre la Frontiera e si procede verso la Sfera di Buio, l’oscurità è talmente profonda e l’impatto della tuta spaziale così dissociato che dopo un po’ si perde il contatto con la Sfera di Luce. Ci si sente abbandonati e si prova un abbondante rancore verso Handor e quindi, come forma di vendetta, s’inizia a creare una realtà separata. Poi sopraggiunge la colpa e, onde sfuggire la sofferenza che ne deriva e la paura di una punizione, ulteriore separazione e vendetta è generata. Così prosegue fin tanto che il dolore e la noia giungono al massimo. Una volta arrivati al Picco della Sfera di Buio, si scopre che innanzi proprio non si può andare. Da quel momento principia il percorso di ritorno, e il disfacimento della realtà separata forgiata dall’inizio del Gioco. Si procede uniti fino al Picco di Buio, elargendo luce e ricevendo buio, e poi si ritorna tutti insieme celermente su Handor”. Questa delucidazione risultò totalmente astrusa per gli Handoriani. Non solo era colma di vocaboli mai uditi (vedi corsivi), ma soprattutto, e questo era proprio troppo, quella volta il Picco non cantò né danzò. Egli disse, e questo non era mai accaduto prima.\nLa stirpe di Handor era molto sorpresa e non riusciva a capire che cosa il Picco aveva voluto intendere. Allo stesso tempo si rendeva conto che c’era qualcosa di arcano di cui il Picco era a conoscenza e che a loro sfuggiva. Ciò causò ingente eccitazione tra i Campioni che iniziarono a far circolare una ballata con un testo del genere: “O venerabili fratelli, mai abbiamo giocato in questa guisa. È proprio un gioco dagli altri difforme. Vogliam adocchiare come funziona. Per empire il Sacro Cono, il buio abbisogna. Ovunque esso sia, a prenderlo noi iremo, e in cambio tanta luce riverseremo. Proprio non vediamo l’ora di peregrinare oltre l’Ultima Frontiera!”.\nI Campioni accettarono di partire alla ricerca del buio e a questo scopo iniziarono un esteso periodo di addestramento nell’astro di Kallex presso l’omonima Rocca. Da quel momento i Campioni vennero denominati i Pionieri del Sacro Cono. Essi erano composti dai 12 migliori giocatori dei 12 astri del sistema di Handor, per un totale complessivo di 144 Pionieri. Quando giunse finalmente il giorno della loro dipartita, il Picco apparve presso la Rocca di Kallex e così parlò: “O audaci fratelli di Cerchio, siete consapevoli che è vostra scelta navigare oltre l’Ultima Frontiera? Che siete voi a prendere questa risoluzione?” “Certamente! Chi altro potrebbe essere?” replicarono in coro i Pionieri. “Vi reitero per l’ultima volta gli accordi di base del Gioco.” seguitò il Picco “Qualunque cosa accada, rammentatevi sempre che state giocando. Ricordate inoltre di rimanere sempre uniti. Il Gioco consiste nel raggiungere il Picco della Sfera di Buio da parte del Cerchio al completo, piantare i Semi del Sacro Cono, donare la loro luce, empirli di buio e poi ritornare indietro tutti insieme a Handor. Sta a voi definire quanto impiegare per concludere il Gioco. A tale riguardo molto dipenderà da ciò che farete una volta approdati a metà strada tra Handor e il Picco di Buio”.\nI Pionieri dipartirono con una flotta composta da 12 grandi astronavi che cautamente principiarono a digradare a spirale oltre l’Ultima Frontiera. Si trovarono subito di fronte a un’area incredibilmente vuota e priva di vita. L’impatto con questa dimensione ispirò canti e danze mai udite fino ad allora. Dopo aver navigato per lungo tempo, a un certo punto i Pionieri persero l’orientamento e la connessione con Handor. Questa situazione era prevista nelle modalità operative del Gioco. Ciò nonostante contribuì a provocare molta eccitazione e sorpresa. I Pionieri pensarono di trovarsi nel punto a metà strada tra Handor e il Picco di Buio, e composero diverse canzoni per riflettere sul da farsi. Alla fine decisero di fermarsi per creare una grande base da usare come area di riferimento provvisorio. Durante la lunga sosta necessaria per i lavori di costruzione, i Pionieri ebbero modo di indossare le tute spaziali e di familiarizzare con la loro operatività. Per la prima volta vennero eseguiti canti e danze veicolati attraverso le tute spaziali. A tali esperienze venne dato il nome di Ur. Questo termine fu scelto in seguito come nome per la base. A conclusione dei lavori, i Pionieri decisero di lasciare alcuni Semi del Sacro Cono così da rendere la base visibile dopo la loro dipartita. A questo scopo venne costruito uno speciale deposito. Dai Semi del Sacro Cono che vi furono piantati nacquero degli esseri di luce denominati Sadoha. La comparsa di questi esseri fu fonte di grande letizia per tutti i Pionieri. I loro corpi pieni di luce bianca cagionavano vibrazioni di inaudita belluria. Dopo un periodo di addestramento, ai Sadoha venne affidata la gestione di Ur. I Pionieri ripresero quindi la loro navigazione verso il Picco di Buio.\nGrazie alle luci dei Sadoha, la scesa della flotta fu molto agevole. Anche se le luci di Ur addivenivano sempre più fievoli, man mano che i Pionieri digradavano, la loro presenza elargiva un senso di ingente pace e protezione. Volgendo lo sguardo verso l’alto, i Pionieri si sentivano pervadere dalle frequenze estatiche degli inni dei Sadoha e ricevevano l’energia per affrontare gli spazi misteriosi che si aprivano sotto di loro.\nDopo una lunga navigazione, i Pionieri raggiunsero un’area di indicibile oscurità. Il buio era talmente serrato che i fari delle astronavi non riuscivano più a illuminare il percorso. Le astronavi non potevano nemmeno adocchiarsi tra di loro. Inizialmente i Pionieri credettero di essere approdati al Picco di Buio e decisero di fermarsi per attivare le fasi di scambio previste dal Gioco. Tuttavia, dopo un attento esame, si resero conto che si trattava invece del punto a metà strada tra il Picco di Luce e il Picco di Buio. Secondo le informazioni ricevute durante l’addestramento, in quel luogo sarebbe successo qualcosa di madornale rilevanza.\nA parte le minuscole luci di Ur, che a stento si riuscivano a scorgere, l’oscurità era totale e i Pionieri non sapevano cosa fare. Allora si misero in contatto con la base di Uri per avere un’esortazione a riguardo. I Sadoha suggerirono di creare delle basi attorno alla zona, onde illuminarla adeguatamente. A questo fine i Pionieri decisero di spostarsi orizzontalmente in 4 direzioni e di organizzare la loro flotta in 4 elementi composti da 3 astronavi. Ogni elemento, dopo aver raggiunto l’estremità di una direzione, vi costruì una base e depositò altri Semi del Sacro Cono. Le 4 basi avevano caratteristiche assai diverse tra di loro ed esprimevano le qualità specifiche degli elementi che le avevano costruite. A esse venne dato il nome di Ruha, Ratah, Rogah, Riallah. Dai Semi depositati nelle basi nacquero in seguito dei Sadoha con corpi di luce di 4 colori (rosso, verde, blu, giallo).\nAl termine dei lavori di costruzione, i 4 elementi si adunarono nuovamente nel punto da cui erano dipartiti, rallegrandosi per la loro ritrovata unità. Da quel punto, che fu denominato Pahai o Centro del Sacro Cono, essi tripudiarono nello scorgere l’oscurità illuminata, oltre che dalle tenui luci bianche di Ur, da quelle appariscenti dei colori delle 4 basi direzionali. I Pionieri erano giulivi per aver edificato l’ossatura di un maestoso cono con l’apice in Ur, il cerchio o asse orizzontale di appoggio indicato dalle 4 basi direzionali, e il centro in Pahai. Ognuno dei 4 elementi della flotta ardiva dimostrare agli altri le basi che aveva costruito e gli esseri di luce che le popolavano. I Pionieri decisero quindi di compiere una navigazione circolare attorno all’asse orizzontale per visitare le 4 basi direzionali.\nIl viaggio fu esaltante e pieno di canti e danze estatiche. Al termine del giro, i Pionieri ritornarono nell’area centrale di Pahai per caricarsi con la luce verticale di Ur e quella orizzontale delle 4 basi direzionali. Durante questa posa, i Pionieri iniziarono ad assistere a una serie di episodi alquanto strambi. Secondo le istruzioni originarie, queste circostanze facevano ovviamente parte del Gioco. I Pionieri sapevano bene che sarebbero successe cose molto strambe una volta sopravanzata l’Ultima Frontiera. Queste cose, tuttavia, ebbero effetti notevoli sui Pionieri, tanto che essi principiarono ad avere dei vuoti di memoria. Fu a quel punto che essi esordirono con l’usanza di una nuova forma di comunicazione che, in luogo delle abituali modalità linguistiche, consisteva nell’impiegare le tute spaziali come veicolo di espressione. Un tipo di comunicazione che prese sempre più piede consisteva nel formulare punti di vista, opinioni, idee, concezioni, pensieri. In seguito, e ciò non era mai successo fino ad allora, i Pionieri si misero a esprimere credenze e giudizi. Intanto, l’impiego dei canti e delle danze, a eccezione di quelli usati per tradurre opinioni e concezioni, diminuiva consistentemente. I Pionieri cominciarono gradualmente a comprendere l’accezione di quel vocabolo di cui tanto avevano sentito parlare: separazione. All’interno della flotta, infatti, si era venuto via via a creare un certo alterco tra una parte che sosteneva che abbisognava portare la luce verso il Picco di Buio e un’altra che insisteva invece sull’idea di trarre il Picco di Buio verso la luce. La disparità di vedute diventò così tersa che le due parti decisero di separarsi e di giocare per conto proprio. Ognuna delle due parti, composta di 6 dei 12 cerchi del sistema di Handor, diede vita a due flotte di 6 astronavi, per un totale di 72 Pionieri. La divisione in due parti rese necessaria una sostanziale modificazione nell’organico, nelle strumentazioni e, in particolare, nelle tute spaziali dei Pionieri.\nLa separazione avvenne dapprima in modo celioso e beffardo. Per molti appariva come un diversivo eccitante inteso a stimolare l’andamento del Gioco. In seguito, le parti si sarebbero riunite così come era stabilito negli accordi di base. Tuttavia, col passare del tempo, diventava sempre più malagevole capire se le due parti avevano veramente intenzione di rispettare gli accordi. Le disparità si inasprirono e portarono a impiegare modalità di gioco piuttosto insolite e ponderose. Il segnale più significativo di questa attitudine avvenne quando ciascuna polarità decise di creare due basi di direzioni secondarie nei punti medi tra una direzione e l’altra. Conseguentemente sorsero le basi di Ahur, Hatar, Hagor, Hallair. In questi siti furono depositati dei Semi del Sacro Cono, da cui nacquero 12 esseri di luce e buio chiamati Hare Paheka. I loro corpi, a distinzione di quelli dei Sadoha che producevano solo luce, esalavano sia luce che buio.\nL’apparizione dei Paheka fu fonte di ingente soddisfazione per i Pionieri di ciascuna polarità. Il buio era una sostanza molto rara per gli Handoriani e, in seguito al successo del Gioco del Sacro Cono, il suo valore era divenuto ormai inestimabile. I 12 Paheka erano in grado di produrre buio in quantità pressoché illimitate. Ciò li rendeva pregiati per i Pionieri quanto le miniere d’oro o di diamanti per gli esseri umani. Ciascun Paheka cagionava dosi diverse di buio e luce. Tale situazione determinò via via un acceso conflitto tra i Pionieri, tanto che anche all’interno di ciascuna polarità si crearono delle divergenze che portarono infine ad altre separazioni. La flotta originaria si divise in 12 Settori rappresentativi delle 12 astronavi dei 12 astri di Handor e dei 12 Paheka. Ogni Settore creò una base attorno alla circonferenza del grande cono e iniziò a sfruttare i potenziali di un suo proprio Paheka. Dopo innumerevoli navigazioni e certami, i 12 Settori si divisero ulteriormente tanto che alla fine ciascuno dei 144 Pionieri decise di proseguire per conto proprio.\nQuest’ultima scissione causò gravi problemi in quanto il Gioco, per essere svolto efficacemente, richiedeva un organico minimo di 12 unità. I Pionieri furono forzati così a trovare una soluzione per garantire la continuazione del Gioco. A questo scopo decisero di impiegare i Paheka. Ognuno dei 144 Pionieri creò una sua propria base e diede vita a ulteriori Paheka. Ogni Pioniere si mise quindi alla guida di un cerchio composto da 12 Paheka. Grazie a questi cerchi, il Gioco ottenne un grande impulso creativo. I Paheka, tuttavia, non erano esseri di luce, ma esseri di luce e buio. Poiché erano nati dopo il processo di separazione dei Pionieri, esperivano ingenti disagi a operare in cerchio. Essi erano più inclini a lavorare in coppia e si trovavano principalmente a loro agio in situazioni di accese relazioni di unità o conflitto binario. Per sindacare il Gioco, ogni Pioniere dovette apportare modifiche consistenti nella sua tuta spaziale e impiegare gran parte delle sue energie in sfibranti rapporti o accorgimenti strategici con ciascuno dei 12 Paheka. Fin tanto che il Pioniere aveva il controllo di questo complesso sistema di unità e conflitti, il Gioco funzionava adeguatamente. In caso contrario si venivano a creare seri inconvenienti. Il principale di questi ebbe luogo quando i Paheka si avvidero che potevano accoppiarsi con un’enigmatica varietà di Paheka giunti da località allora ignote. Questi ultimi, identificati con il termine Mare Paheka, stabilirono allacciamenti veicolari con i Paheka di Handor (Hare Paheka). Tale relazione generò un seme autonomo da cui nacquero diverse forme di vita, definite Graha, che i Paheka cominciarono a impiegare per portare avanti una loro variante del Gioco. I Pionieri vennero a poco a poco abbandonati dai loro Paheka e, poiché non disponevano più di un loro cerchio, furono impossibilitati a proseguire efficacemente il Gioco. Intanto i Paheka di entrambe le varietà rafforzavano le loro basi e il controllo dello spazio operativo.\nNel giro di poche epoche l’area del cerchio orizzontale passò quasi interamente sotto il dominio dei Paheka e il vassallaggio dei Graha. I Pionieri deliberarono allora di calare nelle terre dei Paheka per provare a formare delle alleanze con i Graha. Essi iniziarono a rapportarsi con alcuni di essi e in particolare con un gruppo chiamato Zruddha Graha. Questi ultimi furono tratti dalla luminosità dei Pionieri e, pur non comprendendone affatto i motivi, si misero al loro servizio. I Pionieri riuscirono ad addestrare e utilizzare gli Zruddha e ripresero così un certo controllo del Gioco. La cosa, tuttavia, non durò a lungo poiché gli Zruddha avevano una natura assai caduca e instabile. Le loro strutture, inoltre, dopo un breve periodo di tempo o in seguito a episodi particolari, si deterioravano e diventavano inservibili. Di conseguenza, i Pionieri erano costretti a cercare in continuazione altri Zruddha per i loro cerchi e a impiegare dosi notevoli di energia per addestrarli. I Paheka, dal canto loro, una volta resisi conto dei legami di alleanza tra Pionieri e Zruddha, inasprirono le condizioni di vita di questi ultimi. Ciò ridusse ancora di più la loro durata. Invano i Pionieri cercarono di intervenire impiegando varie strategie operative, ma nessuna di esse ebbe successo. Alla fine Pionieri e Paheka giunsero a un accordo di tregua in virtù del quale i primi accettarono di restare confinati in esilio nelle loro basi. I Paheka, in cambio, si impegnavano a propinare ai Pionieri tutto il buio di cui abbisognavano. I Pionieri, eccitati per i grandi quantitativi di buio di cui potevano disporre, si ritirarono nelle loro basi e iniziarono a giocare per conto proprio. Questa condizione di scambio ridusse i quantitativi di buio dei Paheka e rese questi ultimi più luminosi e attraenti agli occhi degli Zruddha e degli altri Graha dell’area orizzontale. Tuttavia, la luce dei Paheka, essendo priva di una reale connessione con il Picco di Luce, cominciò a creare danni sempre più gravi.\nSin dall’inizio della spedizione, le vicende dei Pionieri vennero seguite nel sistema stellare di Handor. Nelle arene erano stati allestiti grandi schermi ove venivano proiettate le loro imprese. Gli Handoriani erano strabiliati per tutto quello che succedeva. Quando seppero della situazione di blocco in cui si trovavano i Pionieri, allora proprio non ne poterono più e si rivolsero al Picco di Luce per avere opportune delucidazioni. Questi accettò di rivelare una madornale e recondita verità: “Tutta questa separazione a cui avete assistito non è per me affatto novella. V’è un Gioco assai più consistente di cui non potevo a voi parlare. Non mi era possibile perché non avreste inteso. Ora che avete seguito le vicende dei Pionieri, finalmente siete in grado di comprendere. Quindi posso finalmente affrancare il mio segreto. Statemi bene a sentire. Laggiù, oltre il Picco di Buio, la mia benamata sorella dimora, insieme alla sua stirpe e ai miei adorati fratelli. In un tempo assai remoto principiammo un Gioco, la prima edizione per eccellenza del Gioco del Sacro Cono. Similmente finimmo col separarci l’uno dall’altro. Ora il richiamo della nostra antica unione è possente. Da mia sorella Rodnah, il Picco di Buio, è partito un Cerchio di Pionieri. Nel punto a metà strada di Pahai i due Cerchi sono destinati a incontrarsi. Ciò non è ancora accaduto perché i Pionieri di Rodnah similmente a quelli di Handor si sono comportati. Essi dapprima hanno creato una base chiamata Ru. In quel sito hanno generato le controparti di buio puro dei Sadoha (Ma Sadoha). In seguito si sono separati tra di loro e hanno iniziato a produrre le controparti grigie con matrice di buio dei Paheka (Mare Paheka). La separazione a cui avete assistito si verificò già ai miei tempi. Anch’io facevo parte di un gruppo originario di 144 Pionieri…”.\nDopo questa dichiarazione sconcertante e senza precedenti, il Picco decise di inviare una tredicesima astronave direttamente dall’astro centrale di Handor. La tredicesima astronave, composta da 12 Pionieri, si installò dapprima a Ur e poi, con l’aiuto dei Sadoha, calò lungo l’asse verticale, giungendo direttamente nel punto centrale di Pahai. Attorno a questo luogo si estendevano le numerose basi che, nel corso di miriadi di epoche, erano state costruite dai Pionieri, dai Paheka e dai Graha. La tredicesima astronave sostò nel punto centrale di Pahai in attesa di stabilire il contatto con la tredicesima astronave dei Pionieri provenienti da Rodnah. Dopo un esteso fluire di tempo, l’incontro finalmente ebbe luogo. […]\nLe modalità di questo eccezionale evento sono per il momento inenarrabili. Al termine, le due parti sistemarono le loro astronavi in parallelo, una sopra l’altra, formando così la prima intelaiatura della base denominata Pahai. Da quel punto i tredicesimi Pionieri di Handor furono invitati a scendere lungo l’asse verticale per raggiungere Ru, la base verticale di Rodnah. Contemporaneamente quelli di Rodnah ascesero verso Ur, la base verticale di Handor. Dopo aver depositato i 144 sigilli dei Pionieri originari di ciascuna delle due parti, i tredicesimi Pionieri ritornarono tutti a Pahai. […]\nLe modalità della deposizione dei sigilli non è possibile chiarire nemmeno attraverso una metafora. […]\nIn seguito, i 12 Pionieri di ciascuna parte si misero alla ricerca delle flotte dei Pionieri originari. A questo scopo principiarono a costruire la base di Pahai e a rivestirne i vari livelli dell’intelaiatura per mezzo di entità di giuntura denominate Bhi Jinah. […]\nLa costruzione di Pahai e il concomitante recupero dei Pionieri originari è ora in corso di svolgimento. Ognuno dei componenti delle tredicesime astronavi ha il compito di ritrovare e guidare nella base di Pahai i 12 Pionieri di ciascuna delle 12 astronavi originarie. Una volta recuperato completamente l’equipaggio e le astronavi delle flotte dei primi Pionieri, quella di Handor ha a proseguire il viaggio per Ru, espandendo in quella direzione la struttura di Pahai. Similmente le flotte di Rodnah hanno a procedere verso Ur. Le flotte di Handor e Rodnah sono intese ad espandere Pahai nell’ambito dell’intera collocazione spazio-temporale della Sfera Grigia. Tale opera si manifesta tramite la germinazione dei Bhi Jinah. […]\nPer impedire la possibilità di questa evenienza i Paheka con matrice di luce (Hare Paheka) si accoppiarono con quelli di buio (Mare Paheka) e diedero vita a una grande rete di blocco nell’asse orizzontale finalizzata a impedire l’operatività dei Pionieri. Tale rete, denominata Paheka Rubhe, consiste nelle 144 combinazioni binarie o rapporti di coppia tra Hare Paheka e Mare Paheka. Questi rapporti diedero origine a 144 esseri chiamati Graha che col tempo si moltiplicarono e generarono tutte le varietà di Graha sussistenti nella Sfera Grigia. La presenza di questa rete determinò una situazione di blocco e di stagnazione nell’intera area di Pahai.\nI Pionieri originari hanno da completare il Gioco come previsto. Per fare ciò hanno a liberare i Graha, la rete dei Paheka, e i Paheka stessi. Questo è possibile solo se riescono a ritrovare la loro unità originaria. Questo è possibile solo se riescono ad arrivare insieme a Rodnah passando da Ru, e viceversa. Questo è possibile perché in effetti non esistono proprio altre reali possibilità. […]