Trucchi e segreti per fare brillare gli anelli in argento sotto il sole dell’estate - SmartCityExhibition\nHome / Guide / Trucchi e segreti per fare brillare gli anelli in argento sotto il sole dell’estate\nTrucchi e segreti per fare brillare gli anelli in argento sotto il sole dell’estate\nPamela 26 Maggio 2018\tGuide Commenti disabilitati su Trucchi e segreti per fare brillare gli anelli in argento sotto il sole dell’estate\nI monili più trendy dell’estate? Naturalmente gli anelli in argento che però in estate devono difendersi da un nemico della loro lucentezza: il caldo. Quando la temperatura sale e l’umidità cresce, per certi gioielli aumenta il rischia di perdere brillantezza, e così gli anelli in argento in men che non si dica non solo si opacizzano, ma si anneriscono.\nEcco quattro consigli utili su come conservare e pulire i gioielli d’argento.\nIl migliore modo per proteggere dall’umidità i vostri anelli d’argento è quello di riporli sempre in un contenitore al riparo dal caldo. Il portagioie dove tenere al fresco i gioielli avrà una marcia in più se aggiungerete dei pezzetti di gesso – sì, proprio quello che si usano a scuola per scrivere alla lavagna – o dei sacchettini con gel di silice: entrambi sono materiali utilissimi per assorbire l’umidità. Dove trovare il gel di silice? Fate attenzione a quando aprite le confezioni di prodotti elettronici, ma anche di altri oggetti come per esempio le valigie: all’interno troverete i sacchettini di questo gel, che è uno speciale polimero dalle proprietà disidratanti. Invece di buttarli, riponeteli e usateli per proteggere i vostri gioielli.\nIl segreto per mantenere bracciali e anelli in argento luminosi e scintillanti come nuovi, è quello di evitare il contatto con sostanze acide. Questo significa che dovete fare attenzione se vi spruzzate il profumo addosso o se spalmate una crema o una lozione: le sostanze presenti in parecchi prodotti cosmetici rischiano di appannare l’argento. Creme, deodoranti, profumi e prodotti per capelli accelerano infatti l’ossidazione.\nSe non volete che gli anelli d’argento si rovinino, ricordatevi di non indossarli quando vi sdraiate in spiaggia sotto il sole o quando fate il bagno in mare e in piscina.\nPulite regolarmente gli anelli in argento perché brillino più a lungo, e fatelo con maggiore cura in estate. Non serve armarsi di chissà quali prodotti, basta una bacinella di acqua tiepida con un po’ di bicarbonato e poi lucidarli con un panno morbido di microfibra.\nE se i gioielli d’argento si sono anneriti?\nBracciali, orecchini, collane e anelli in argento se non sono riposti con cura, spesso si anneriscono, si ossidano e lasciano un’ombra sulla pelle. Il motivo è semplice, l’argento è un metallo morbido quindi serve che sia combinato a un altro metallo per potere creare dei gioielli. L’argento sterling 925 è una lega composta dal 92,5 per cento di argento e dal restante 7,5 per cento da altri metalli in lega, spesso rame che si ossida a contatto con l’ossigeno nell’aria, lo zolfo, l’umidità. Ma è deleterio anche il contatto con la pelle che ha un Ph elevato, cioè che ha il sudore acido. Quando gli anelli d’argento sono anneriti, riempite una vaschetta con acqua calda e aggiungete un cucchiaio di sale grosso, agitate finché il sale non si scioglie. Poi mettete a mollo gli anelli e aggiungete un foglio di alluminio tagliato a strisce: il mix di sale e allumino illumina la superficie dei gioielli. Dopo cinque minuti, prima che l’acqua si sia raffreddata potete togliere gli anelli dalla vaschetta, sciacquarli e massaggiarli con il panno morbido. Se ancora non sono completamente brillanti, ripetete l’operazione nuovamente.\nTrova gli anelli in argento, acciaio, oro giallo o rosa più fashion dell’estate sul sito Nomination: https://www.nomination.com/it-it/gioielli/anelli/\nPrevious Fare la spesa senza sprechi, le dritte ed i consigli del Mipaaf\nNext Vacanza al mare, che località scegliere?


Come fare un DISINFETTANTE fai da te: 6 Ricette facili!- Ricetta disinfettante per le mani Hermina ,Per disinfettare le mani in modo più efficace, si raccomanda di applicare altri 20 secondi il gel antibatterico dopo il lavaggio. C'è una ricetta fai da te per disinfettare le mani? L'OMS consiglia due ricette per la preparazione di gel disinfettanti in caso di esaurimento . Queste ricette includono l'uso di alcol etilico o isopropilico ...Come fare un DISINFETTANTE fai da te: 6 Ricette facili!Per disinfettare le mani in modo più efficace, si raccomanda di applicare altri 20 secondi il gel antibatterico dopo il lavaggio. C'è una ricetta fai da te per disinfettare le mani? L'OMS consiglia due ricette per la preparazione di gel disinfettanti in caso di esaurimento . Queste ricette includono l'uso di alcol etilico o isopropilico ...\npre：Disinfettanti manuali per infermieriIl prossimo：Produttori di sapone liquido a Calcutta


Hockeypista.it - Articolo - Tra Amatori Lodi e Andersen Novara va in scena la paura\nTra Amatori Lodi e Andersen Novara va in scena la paura\nIl posticipo TV della prima giornata di ritorno è un vero e proprio spareggio salvezza. Davanti ad un pubblico numeroso e come sempre calorosissimo sono in palio tre punti in grado di invertire i ruoli tra un Lodi in crescita e una Rotellistica Novara in\nScritto da - Pubblicato il 01/02/2005 - Ultima modifica\nIn riva allâAdda tutto è pronto per la gara di martedì sera contro la Rotellistica Novara, attesissimo debutto in diretta via satellite su Raisportsat (ore 20.30) della città lodigiana per quanto riguarda il grande hockey.\nCâè davvero tanta curiosità e lâaria è senza dubbio di quelle frizzanti, con lâintera dirigenza impegnata al massimo nellâorganizzazione logistica e per cercare di fornire il massimo apporto in fatto di collaborazione con ãmamma Raiä, mentre la curiosità dellâevento non risparmia nemmeno il bravissimo telecronista Federico Calcagno, che con grande passione e una grande competenza, ormai da un quinquennio, segue le gesta di questo sport. Come ha dichiarato a Mario Raimondi de ãIl Cittadinoä in una bella e curiosa intervista pubblicataÊ oggi ãdomani mi aspetto di trovare lâentusiasmo di cui tutti parlano - afferma il bravo telecronista piemontese -, Lodi è una piazza importante per il movimento hockeistico, so inoltre che è una città a misura dâuomo. Insomma, uno che segue questo sport non può non venire a Lodi per vedersi una partita di hockey!ä Dichiarazione che tutto lâambiente accetta di buon gusto e che certamente troverà conferma nella tifoseria giallorossa, che può finalmente mostrare a tutta Italia il suo calore e la sua competenza, mettendo sicuramente del pepe in una partita che già di suo risulta difficilissima, visto i risultati ottenuti dalle dirette concorrenti, che sabato scorso hanno ottenuto brillanti risultati (su tutti la vittoria del Forte dei Marmi contro il Bassano), lasciando gli uomini di Caricato ad occupare la terzâultima piazza, rendendo quindi obbligatorio il conseguimento del quinto risultato utile consecutivo.\nLa nota dolente dovrebbe essere lâennesima rinuncia a Riccardo Baffelli. Il giocatore non riesce ad allenarsi da ormai un mese a causa di un brutto infortunio alla schiena che il ãBaffoä sta curando ma che purtroppo gli impedisce anche di allenarsi. Resta la speranza di una pronta guarigione del numero 5 giallorosso, che è davvero un uomo utile se non indispensabile per Nino Caricato.


Consigli per vincere alle slot machine - Come vincere alle slot da bar: una breve guida\nSe vuoi vincere soldi, gioca sempre la puntata massima che ti puoi permettere. Altrimenti non vincerai mai abbastanza. Il mio è un sito dedicato alle slots facili , quindi so di cosa parlo. Finché questo va bene per il tuo bankroll, assicurati di scegliere le macchinette ad alta denominazione. Questo rende il gioco più eccitante e divertente perché quando si vince, si vincono un sacco di soldi. La slot machine utilizza un software automatico per computer e un generatore di numeri casuali. Tecnicamente è possibile truccare le slot per vincere, ma non esiste una strategia per battere la casa. Quindi non sprecare denaro su eBook e altri libri di slot.\nLe slot machine con piccoli jackpot solitamente pagano quel jackpot più spesso rispetto alle macchinette che promettono vincite milionarie. Se ci riesci — ma qui devi essere molto determinato — scegli anche il massimo che vuoi vincere. Appena raggiungi quella soglia, smetti e goditi i tuoi soldi. Ad esempio, i trucchi per vincere alla famosa Slot Re Mida pubblicati sul nostro sito sono fra i più ricercati dagli utenti. Ma come fare per sapere se funzionano senza giocarsi lo stipendio a forza di provare? I trucchi per vincere alle slot da bar si possono definire invece tattiche o strategie da adottare quando interagite con una macchinetta.\nFa comodo a tutti vincere facile e magari ottenere una bella somma con una puntata minima! Stabilite a priori quanti soldi e quante partite oppure quanto tempo volete investire nel gioco delle slot da bar e una volta terminato, uscite dalla sala e fate altro. Se riuscite a vincere godete il vostro premio, ve lo siete meritati! Altrimenti smettete e provate in un altro momento quando la Dea bendata sarà dalla vostra parte! Suggerimenti per Massimizzare i Guadagni e vincere alle Slot: Stabilisci un budget prima di iniziare a giocare;. Non effettuare sessioni di gioco troppo lunghe;. Non mescolare le vincite con il tuo budget iniziale;. Non accelerare la velocità di gioco;.\nNella maggior parte dei casi, le zone molto trafficate possono nascondere più facilmente un apparecchio vincente. Se vi concentrate su queste slot potreste avere maggiori possibilità di vincita rispetto ad altre che sono ubicate in zone diverse. Non si tratta di veri e propri trucchi su come vincere alle slot machines ma se non altro di accorgimenti che possono fare la differenza.\nI 3 punti per capire come vincere alle slot da bar La nostra raccolta dei più validi consigli prevede i seguenti segreti: Payline delle slot: Servono per calcolare il costo di una giocata, ed è sempre bene puntare su tutte le payline previste da una macchina. Il bankroll: Alte percentuali di payout: Punta più monete che puoi:\nRaccolta completa di trucchi per macchinette da bar ✅ Trucchi per giocare online ✅ Analisi dei trucchi cinesi ✅ Video all'interno dell'articolo. Tutti i migliori trucchi per vincere alle slot machine: come sbancare e come mandare in tilt alle macchinette virtuali tra trucchi cinesi, metodi provati e strategie. Come Vincere alle Slot: Una guida pratica su come vincere alle slot machine, tanto che giochiate in un casinò terrestre quanto in una sala da gioco online. La tua passione per le slot machine ti ha portato fino qui, alla ricerca di consigli e curiosità? Sei nel posto giusto: di seguito ti sveleremo come vincere alle slot. Scopri come vincere alle slot machine: Consigli, Metodi, Dritte. I Trucchi per massimizzare le probabilità di vincita alle slot online e da bar. Come vincere alle slot machine dei casino, consigli, dritte, trucchi, esempi di giocate, racconti delle nostre esperienze e tante considerazioni per vincere alle slot. Per vincere alle slot machine da bar quello che bisogna cercare di fare uscire delle combinazioni vincenti, premendo il bottone per avviare lo spin, ossia il giro .\nВ© il-tempio.ashleyhower.com Come Vincere alle Slot Online 2019


Pensieri di un agricoltore senza tempo: dicembre 2020\nPubblicato da Agricoltore Anacronistico a 13:20 15 commenti:\nPubblicato da Agricoltore Anacronistico a 02:35 19 commenti:\nIo sono un omone.\nChi mi conosce sa che non sono un tipo che si spaventa facilmente, fatta eccezione per quel paio di paure, forse ataviche, che mi porto dietro da tanto tempo... forse da sempre.\nHo un pò di coscienza e di conoscenza della Natura, e nel tempo ho imparato a non bloccarmi di fronte a imprevisti o ad eventi paurosi: piuttosto riesco ad agire lucidamente, attingendo forse alla capacità di saper respirare di diaframma, e di aggrapparmi (come extrema ratio) a quella bradicarpia che all'occorrenza recupero non so dove e non so come.\nChi mi conosce sa che, se l'adrenalina mi spinge per buona parte della mia vita, la calma appunto mi sostiene nelle situazioni più critiche.\nEppure certe convinzioni sembrano esistere proprio per essere contraddette, sfatate, ribaltate.\nNegli ultimi anni della mia Vita molte (per me assolutamente troppe) sono state le situazioni in cui ho rischiato di bloccarmi, o di lasciare entrare rabbia e paura dentro il mio petto, e di far loro timonare la mia bocca e le mie braccia.\nTante, troppe, nelle quali sono riuscito a mantenere il controllo all'ultimo istante.\nIl Controllo è appunto l'arma più potente.\nCalma ed intelligenza.\nEppure quest'arma qualche sera fa mi è mancata.\nErano quasi le sette di sera, ed al Podere era buio e nuvoloso.\nTutto il giorno aveva vinto la pioggia, in quell'inizio di Dicembre bagnato e freddo, fatto di lavori dentro al Podere, con sporadiche visite all'uscio di casa nella vana speranza di veder rimettere la stagione.\nLa sera si era portata dietro altre nuvole, e minacciava anche un temporale mentre il vento rinforzava.\nTutti i lavori della giornata erano stati fatti, ma avevo lasciato indietro soltanto la cavalla, col suo governo da farle, e la stalla da chiudere per la notte.\nIn quel buio pesto, quel ritardo mi pesava ancora di più perchè dovevo andare a piedi sino alla stalla all'imbocco del bosco e distante dal Podere, senza l'aiuto dei fari della macchina.\nCon l'auto mi sarei inevitabilmente impantanato, allungando la mia permanenza sotto la pioggia, tra canapi da tendere, trattore da accendere, ed una vettura da trascinare.\nGli stivali avevano già almeno 5 centimetri d fango pressato sotto la suola, il giaccone era già peso per la tanta pioggia bevuta; tanto valeva non lamentarsi, prendere la torcia, ed andare da quella povera cavalla mettendo un piede dietro l'altro.\nMentre scendevo lungo il campo mi facevo luce a pochi metri da me, tanto per evitare le pozzanghere quanto per poter procedere a passo deciso.\nLa discesa non mi facilitava la camminata poichè ad ogni passo rischiavo lo scivolone: pareva di pattinare sul ghiaccio.\nAveva appena smesso di piovere e c'era un silenzio pesante, quasi uggioso visto che anche il vento si stava placando.\nI gatti, fedeli compagni del giro serale, mi seguivano puntando diretti verso la stalla, luogo dove trascorrevano sempre molte ore nei giorni piovosi.\nLa torcia puntata sull'ingresso della stalla mi fece notare subito che c'era qualcosa di diverso.\nLa cavalla, invece di essere col suo capone oltre la staccionata d'ingresso ad aspettarmi brontolante per il mio ritardo, era rintanata dentro, con le orecchie dominate da movimenti nervosi, e quello zoccolo sbattuto a terra ripetutamente.\nPensai che le dolesse la zampa: con tutta quell'umidità era una spiegazione più che logica.\nAvvicinandomi, con voce bassa e parole lente, la rassicuravo cercandola con la mano mentre si ritirava nell'angolo più lontano dell'ingresso.\nNeanche i gatti, portatori di fusa e strusciamenti, parevano esser da lei graditi.\nDoveva proprio farle tanto male quello zoccolo, e mi ripromisi che all'indomani mattina sarei tornato alla stalla col raschietto per farle un poca di pulizia al piede.\nAveva smesso di piovere, e una volta dato fieno ed acqua fresca, ero pronto per ritornare via, quando la cavalla iniziò a scuotere la testa, sbuffare, e saltellare in modo sconclusionato.\nAnche i gatti a questo punto avevano perso le speranze, e tutti e tre in fila si misero seduti in mezzo allo stradello per aspettarmi sulla via del ritorno.\nUna luce adesso entrava dall'ingresso: era la luna piena che si stava scoprendo dalle nuvole, e che faceva quasi giorno.\nTutto s'era fermato, come in una foto: riuscivo a vedere bene il Podere, il pozzo, il campo coltivato, la fila di castagni lungo la strada, e per un attimo mi sono imbambolato in quell'immagine che pareva rubata al più bello dei sogni.\nMa un rumore ruppe quell'attimo di pace.\nUn rumore che veniva dal bosco, uno sfraschio a pochi metri dalla stalla.\nD'istino spensi la torcia, appoggiandola poco distante, certo com'ero che fosse il daino che si accingeva ad attraversare il campo per andare a pascolare oltre il poggio.\nLe abitudini dei selvatici scandiscono le ore di buio in campagna, e sin troppo bene conosco gli orari e i vizzi dei tanti animali che la notte s'accostano alla casa.\nAncora quel rumore, di poco più vicino alla stalla.\nMi affacciai oltre la parete della stalla per vederlo saltare fuori dal bosco.\nMa a catturare la mia attenzione era la cavalla: nel buio di luna piena i suoi occhi sgranati parevano grossi il triplo.\nCome sospeso nel mare, sentivo un gran caldo alla faccia, e continuavo a buttare gli occhi oltre la stalla, e dentro alla cavalla.\nProvai a rassicurarla con la mano, ma un rumore nuovo, quasi come lo sbadiglio di un cane, fu seguito da un abbaio acuto e vocalizzato a lungo, proprio lì dietro la stalla, a non più di quaranta metri.\nMi chiesi che cane potesse mai essere, in quei tre, forse quattro secondi di silenzio.\nUn silenzio agghiacciante e violento dove la testa pareva essersi spenta e dove non respiravo per non far rumore.\nIo non capivo, ma una qualche forma di difesa primordiale mi imponeva di rimanere immobile e muto.\nUn Ululato, accennato a fatica, quasi come fosse abbaiato scappò via dallo stesso posto, a margine dei campi.\nMa quel cane che ci faceva lì? Di chi era?\nGli fece eco immediato un nuovo ululato che questa volta giungeva poco più avanti, a pochi metri dal primo ululato.\nQuesto era lungo, e gli fecero eco altri due ululati, che giungevano più in basso, forse di una decina di metri rispetto al primo.\nE gli ululati erano quattro, distinti, lunghi, infiniti, ch'echeggiavano nella calanche del fiume, e salivano sino al Podere dove il cane da quel momento avviò l'abbaio dal suo recinto.\nLa cavalla nitriva e scalciava.\nLa porta della stalla spalancata.\nLa luce della torcia spenta.\nIo all'ingresso, ancora con una mano tesa verso l'animale, nel tentativo di calmarlo, ed il cuore che come la più grande delle grancasse, sbatteva senza senso nel mio collo e nelle mie tempie.\nNon il forcone vicino, non la pala, non un randello da poter usare.\nSolo, con la torcia spenta e distante, ed il disperato bisogno di un ragionamento che potesse toglierci da quella situazione.\nEd i polpacci mi facevano male, come nel più forte dei crampi, e sentivo salir su per le gambe freddo ed immobilità.\nTutto accadeva nell'arco di quindici secondi, e quindici secondi erano troppo pochi per concepire azioni che avessero un senso contro quell'evento che mai e poi mai mi sarei immaginato di vivere.\nL'unica protezione contro quell'ignoto era tutta nella mia voce e nelle mie gambe: urlare a squarciagola e scappare sarebbe stata la cosa da fare, ma c'era da chiudere la stalla, recuperare la torcia, e chissà ancora quante cose...e non c'era tempo.\nUrlai, con tutto il fiato che avevo in gola... o perlomeno mi immaginai di farlo, spalancando la bocca, ma non sortì nulla.\nNon riuscii nemmeno a fare una qualche specie di suono, niente di niente, nonostante lo sforzo per farmi sentire.\nLa grancassa adesso mi esplodeva nelle meningi, e gli occhi mi bruciavano tanto.\nDovevo andarmene, senza indugiare, ma non si lasciano indietro i propri animali: nessun eroismo, nessuna avventatezza, soltanto responsabilità.\nGli ululati, lunghi e distinti, sembravano volermi squarciare il petto.\nErano lì, proprio lì, non in un video, ne in un sogno, erano lì dietro la stalla.\nLe gambe erano inchiodate fredde, ma dovevo muovermi in qualche modo.\nPensai che in qualche modo dovevo...spezzarle, e ci misi tutta la forza che avevo per liberarle da quelle ganasce così strette, sentendo prima dolore e poi calore.\nUn comando alla volta: prima le gambe, senza far rumore, mi portarono alla torcia,\nPoi le braccia, che tese agguantarono la porta spingendola e serrandola sicura.\nLa cavalla era salva, e questo mi diede calore alla faccia.\nMi muovevo come n una danza a rallentatore, e non fiatavo. Forse ero in apnea da chissà quanto tempo.\nIstanti lunghi, la torcia stretta in mano, volutamente spenta: l'avrei accesa al momento giusto, magari per spaventare quegli animali, magri per vedere meglio la via se la luna si fosse di nuovo ritirata dietro le nuvole.\nDovevo partire correndo ed urlando, lasciandomi dietro quel coro straziante che mi solcava l'anima.\nMa adesso quegli ululati si stavano muovendo\nAdesso quegli ululati si stavano avvicinando alla stalla.\nEd io ero ancora lì, proprio di fronte a... quella stalla, mentre sentivo la cavalla scalciare contro le pareti, ed i gatti erano fuggiti via con code gonfie ed una corsa inimmaginabile.\nSenza una preghiera, né una bestemmia, partii con tutta la forza che avevo, contro tutta quella salita che mi aspettava.\nUna falcata dopo l'altra, goffo e rumoroso, risalii, scivolando senza mai cadere sul fango, con la torcia spenta e serrata nella mano destra, mentre gli schizzi di fango mi riempivano la faccia ed il giaccone.\nGli occhi appannati dall'umidità e dal sudore.\nCorsi, corsi verso casa, per allontanarmi da quella situazione, da tanto ignoto, e dalla paura di non saper fare, di sbagliare, di bloccarmi.\nIl cane al Podere abbaiava sino a scoppiare, ma a scoppiare era il mio petto, e dovetti fermarmi.\nIl cuore batteva così forte per quello sforzo di fine giornata che non sentivo i miei pensieri.\nIl cane che rallentava l'abbaio.\nVedevo il podere, vedevo le luci accese al suo interno, e sapevo che moglie e prole erano al sicuro.\nMa io ero al sicuro?\nLa luna si stava coprendo di nuove nuvole.\nUna goccia, due, dieci, cento: pioveva d nuovo, e le foglie secche cantavano come nacchere al vento.\nLa tregua della pioggia era terminata.\nRipresi il passo, senza correre, ma sostenendo un ritmo più sostenibile rispetto al precedente.\nProvai a chiamare mia moglie, ma non usciva ancora voce dalla mia bocca, soltanto respiri affannati e qualche suono gracchiante.\nLa maniglia della porta, entrai in casa.\nBianco come un cencio, col collo tumido di fatica, e gli occhi spalancati farfugliai qualcosa, uscendo, rientrando, uscendo di nuovo con un bastone, rientrando...e poi mi calmai mentre la cagna si chetava ed il cielo riprendeva a rombare di vento e nuvole.\nNessun cenno giunse più dalla proda dei campi, dietro alla stalla.\nLa montagna aveva ripreso il suo respiro.\nStremato, sentii che quella lotta contro la paura non me la sarei mai dimenticata.\nL'indomani, le tracce nel bosco confermarono quanto avevo immaginato durante quell'esperienza: era un branco di lupi, arrivato a meno di quindici metri dalla stalla.\nNon son riuscito a distinguere il numero esatto dei soggetti, ma come minimo erano quattro.\nLa paura è stata tanta, non me ne vergogno.\nPubblicato da Agricoltore Anacronistico a 17:23 19 commenti:


TELEMACO SIGNORINI E LA PITTURA IN EUROPA - Sinequanon | Sinequanon\nAcquaiola a La Spezia, 1861-1862\nUno dei massimi artisti del gruppo dei ?macchiaioli?, Telemaco Signorini fu tuttavia un artista senza dubbio internazionale, e come tale è stato riproposto al grande pubblico con la bella mostra allestita (fino al 31 gennaio 2010), nelle sale del palazzo Zabarella a Padova, in tutta la sua apertura ?europea?. Affidata al lavoro attento di un prestigioso Comitato Scientifico, composto dai maggiori studiosi della pittura italiana del XIX secolo (cfr. i numerosi saggi pubblicati nel Catalogo edito da Marsilio), l?esposizione, promossa dalla Fondazione Bano e la Fondazione Antonveneta, con la Regione Veneto, la Provincia di Padova e il Comune di Padova, ha avuto anche l? Alto Patronato del Presidente della Repubblica. Ed è così che il visitatore può osservare da vicino i più alti capolavori dell?artista toscano (più di cento opere, prestate dai più grandi Musei d?Europa, quali il Museo d?Orsay di Parigi (con il famoso quadro di Degas L?Absinthe), l?Hermitage di San Pietroburgo e il Museo Pushkin di Mosca, ed opere firmate da tutti i più grandi maestri della pittura europea del momento, da Degas a Van Gogh, Tissot, Decamps, Troyon, Toulouse-Lautrec, Courbet, in un confronto attento, in una ?assonanza di temi e di tempi?, oltre che sulla base di ?reciproche frequentazioni e conoscenza?.\nGrande icona dell?Ottocento, è da ricordare come l?Absinthe di Degas fosse stata presentata all?esposizione degli Impressionisti nel 1876. Ambientata nel ?terrace? del caffè della ?Nouvelle Athènes?, centro d?incontro dei pittori impressionisti, presenta veramente ?tutta la tensione di un momento di solitudine e alienazione?. E si snodano così le vie di numerose città italiane francesi ed inglesi, dipinte da artisti come Tissot, in un affascinante itinerario espositivo corrispondente all?intero percorso artistico di Signorini, attraversando l?Europa artistica degli ultimi decenni del XIX secolo.Molte tele sono state esposte al pubblico per la prima volta e, ad esempio, non erano presenti nelal pur tanto significativa mostra tenutasi a Palazzo Pitti nel 1997. Signorini ebbe un grande successo internazionale, mentre era ancora in vita: cosa rara per un artista in genere, ma anche caso unico per il gruppo dei ?Macchiaioli? di cui faceva parte. Egli si era trovato ben presto a frequentare l?ambiente inglese di Firenze, ma ebbero anche molta importanza i suoi frequenti soggiorni in Francia e Inghilterra dove appunto era riuscito ad entrare in contatto con un ambiente artistico vivace ed aperto alle nuove istanze che circolavano in Europa, da cui sarebbe stato poi sicuramente influenzato, nello svilupparsi del proprio stile.\nFine intellettuale, Signorini venne riconosciuto in Italia e in Europa anche per le sue qualità di critico militante, che seguiva con molta attenzione, da intellettuale ed artista appassionato, quanto si andava evolvendo nella società del tempo. Questa sua particolare sensibilità per il ?sociale?, è ben espressa nella tela che è stata appunto scelta quale ?logo? della mostra: la famosissima ?Alzaia? del 1864, in cui ?tre giovani maschi sono raffigurati nello sforzo bruto di trascinare controcorrente, piegati dalla fatica, un naviglio che nel quadro non compare ma di cui si intuisce la resistenza oltre che l?esistenza?. Tale opera che può essere ritenuta un capolavoro assoluto che in effetti ?chiude definitivamente la fase sperimentale della macchia?, ma appare anche fortemente ispirato a Courbet, per il tema dello sfruttamento dei lavoratori e della ingiustizia sociale, in una toccante ?metafora della vita umana, del dolore e della fatica di vivere?, con un?immagine estremamente ? attuale? nella sua notevole ?violenza espressiva affidata al puro colore?.Giunto ad una tale maturità d poter guardare criticamente il movimento stesso dei Macchiaioli cui aveva aderito, Signorini pubblicò anche un testo, nel 1893, dal titolo ? Caricaturisti e caricaturati al Caffè Michelangelo?.\nAspettando (Nello studio), 1867\nIl testo è stato ritenuto essenziale per la critica e la storia dell?arte del periodo, pur nella sua, personale ?angolazione?, riconducibile forse anche alla sua ?adesione all?estetica naturalistica di Proudhon?, nel momento in cui si fa particolarmente vivo il suo interesse per le persone in difficoltà e comunque emarginate, così bene raffigurato ad esempio nella ?Sala delle agitate al San Bonifazio di Firenze?. In questa tela, del 1865 (Venezia, Galleria internazionale d?Arte Moderna di Ca? Pesaro) la drammaticità del tema, la pazzia appunto, resa ancora più forte dal particolare taglio prospettico, è accentuata dalla violenza chiaroscurale, che entusiasmò tanto Degas, quando visitò il suo Studio nel 1875. Ed anche il popolare drammaturgo italiano Giacosa notò come quel quadro esercitasse ?le spaventose attrazioni dell?abisso?. Eppure questo suo aderire alle ?ferite? che vedeva impresse in una certa parte della società, non gli impedivano comunque di partecipare agli incontri mondani che frequentava con una certa assiduità, anche se il suo mondo reale era in effetti piuttosto avvolto dalla solitudine, cancellata a volte soltanto dalla presenza della ?piccola Nene?, ispiratrice di molte opere del suo periodo maturo. Molte volte fu anche piuttosto aspro nella sincerità di alcune sue critiche, tanto da far ?reagire? un redattore della ?Rivista italiana? che, riferendosi appunto ad alcune sue posizioni, ebbe a scrivere come non ci fosse ? ?nulla di sacro per quella bocca infernale dai bei denti d?ebano?. Ma non gli furono negati anche numerosi riconoscimenti, come ad esempio la prestigiosa nomina a giurato della Biennale Venezia.\ntel.+39 049 87 53 100


Rilasciato il 27enne che aggredì il buttafuori – Il Nuovo Online\nRilasciato il 27enne che aggredì il buttafuori\nDopo quaranta giorni le porte di carcere di Torre Sinello si sono aperte per Denis Bima il 27enne albanese che lo scorso 23 giugno sparò al 34enne buttafuori Walter Cordisco all’ingresso di un noto locale della riviera sansalvese all’inizio di una serata.\nIl Gip del Tribunale ha accolto la richiesta avanzata dagli avvocati difensori Antonello Cerella e Marisa Berarducci secondo i quali il 27enne dal giorno del grave episodio è caduto in un profondo stato depressivo. Lo stesso è stato accertato anche dalla perizia psichiatrica nonché confermato dai medici presenti all’interno del carcere. Il 27enne deve comunque rispondere di porto illegale di armi, ricettazione, lesioni gravi ed aggravate.\nIl fatto. Era circa mezzanotte del 23 giugno quando Denis Bima di fronte al rifiuto del buttafuori di poter entrare nel locale, si è allontanato per poi tornarci poco dopo insieme ad altri amici. All’arrivo dinanzi all’addetto della security, il 27enne ha estratto la pistola colpendo e ferendo il ragazzo ad una gamba. Dopo aver esploso il colpo si è dato alla fuga. Nonostante la ferita, il buttafuori ha cercato di riconcerrere l’autore del grave gesto. Ma lo stesso si era già allontanato. Fortunatamente per il ragazzo, la lesione ricevuta non gli creò gravi danni. Immediate scattarono le ricerche dell’uomo.\nPrevious : “L’anno prossimo sarà ancora più coinvolgente”\nNext : Annullato il concorso al Comune di Vasto


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2012 - La Distruzione: La profezia di Malachia: vera o falsa?\nEtichette: Altre Profezie, Malachia, Roberto Giacobbo\nIn persecutione extrema Sanctae Romanae Ecclesiae sedebit Petrus romanus, qui pascet oves in multis tribulationibus; quibus transactis, civitas septis collis diruetur et Iudex tremendous iudicabit popolum suum. Amen.\nQuesto testo latino si traduce: "Durante l'ultima persecuzione della Santa Romana Chiesa siederà Pietro il Romano, che pascerà il gregge fra molte tribolazioni; passate queste, la città dei sette colli crollerà e il tremendo Giudice giudicherà il suo popolo.Amen".\nTali parole, che sembrano richiamare l'Apocalisse di Giovanni e che, proprio come le profezie e i segni incontrati finora, ci annunciano un crollo, ci paventano la fine di qualcosa, sono state attribuite a un santo: Malachia O'Morgan, nome latinizzato di Maelmhaedhoc O'Morgan. Sarebbero le parole conclusive della sua Prophetia de Summis Pontificibus e le avrebbe scritte quasi 1000 anni fa.\nPrima di addentrarci nella comprensione del senso di questa frase, conosciamo chi, molto probabilmente, ne è stato l'autore.\nMalachia è un monaco nato in Irlanda nel 1094. Vescovo e poi arcivescovo di Armagh, sua città natale, ha riformato e organizzato la Chiesa irlandese, smantellando i riti pagani della liturgia celtica che ancora le appartenevano. A seguito di una crisi mistica ha rinunciato a ogni carica ecclesiastica per ritornare a essere un semplice monaco e come tale è vissuto fino alla fine dei suoi giorni.\nNel 1139 Malachia ha fatto il primo dei due viaggi della sua vita verso Roma: ha attraversato la Scozia, l'Inghilterra, la Francia e, prima di giungere nella città del pontefice, si è fermato a Chiaravalle dove ha conosciuto Bernardo, l'abate ispiratore della Regola dei Cavalieri Templari. Arrivato infine a Roma, Malachia ha incontrato papa Innocenzo II e da lui è stato nominato legato pontificio per l'Irlanda.\nNel 1148 il monaco ha lasciato nuovamente la sua patria per recarsi ancora una volta a Roma: anche in questa occasione si è fermato a Chiaravalle ma lì si è ammalato e, come la storia narra, è morto il 2 novembre tra le braccia di Bernardo che ne ha fatto l'elogio funebre e ne ha poi scritto la biografia. Così si è conclusa la vicenda umana di Malachia.\nNel 1190 è stato canonizzato da papa Clemente III: da allora è uno dei santi della Chiesa cattolica e il suo nome è, ancora oggi, ricordato molte volte.\nMa la fama di Malachia non è legata alla sua santità.\nNel 1590, secoli dopo la sua morte, nella biblioteca di Chiaravalle è stato trovato un manoscritto: si tratta di un testo profetico, della raccolta di 111 motti in latino attraverso i quali, da 2 o 3 parole riferite al luogo di provenienza, allo stemma della famiglia o da eventi storici, si possono decifrare altrettanti pontefici a partire da Celestino II, salito al soglio papale nell'anno 1143, fino alla fine dei tempi, fino all'ultimo papa dopo il quale la Chiesa cadrà e Pietro tornerà sulla Terra per riprenderne le chiavi.\nIl manoscritto ritrovato nella biblioteca di Chiaravalle è stato attribuito a Malachia: la leggenda racconta che il monaco lo avrebbe scritto a seguito di una visione mistica.\nNel 1595 i motti, la Prophetia de Summis Pontificibus, vengono per la prima volta raccolti e pubblicati a Venezia dal monaco benedettino belga Arnold Wion nel libro Lignum Vitae.\nNonostante ai tempi della pubblicazione la profezia circolasse già da qualche anno, alcuni storici ne contestano l'autenticità sospettando che sia stata "fabbricata" nel conclave del 1590, in un momento molto difficile per la Chiesa cattolica. Secondo questa tesi, la pubblicazione della profezia sarebbe stata il tentativo di dare un segnale di stabilità che rassicurasse il mondo. E, bisogna ammetterlo, una lista di 111 papi rappresenta senz'altro una buona garanzia di durata.\nIl momento era oggettivamente difficile: la Riforma protestante stava dilagando in tutta Europa; il conclave del 1590, formato da 65 cardinali, doveva eleggere il nuovo papa dopo l'improvvisa morte di Urbano VII, che è stato sul soglio pontificio per soli 13 giorni; il cardinale Juan Hurtado de Mendoza è morto durante la sede vacante e 10 cardinali non hanno partecipato al tumultuoso conclave, durato 57 giorni, che ha infine portato alla proclamazione del nuovo papa, Gregorio XIV, eletto quindi da soli 54 cardinali.\nIn una simile, precaria situazione può risultare credibile l'ipotesi che il testo attribuito a Malachia sia stato manomesso o addirittura creato ad arte e poi associato a un santo per donargli autorevolezza, ma questo non rappresenta un problema ai fini della nostra indagine. Se tale manomissione c'è stata, se anche si trattasse davvero di un falso, l'imbroglio intaccherebbe comunque la validità solo delle profezie antecedenti al 1595, all'anno della pubblicazione che ha consegnato a tutti il testo impedendo ulteriori ritocchi; eppure, come stiamo per vedere, le profezie successive al 1595 saranno in grado di regalarci grandi sorprese.


Il video di ‘Cocoricò’ di Samuel feat. Colapesce – Il Mohicano\nYou are here:Home-News-Il video di ‘Cocoricò’ di Samuel feat. Colapesce\nE’ disponibile il videoclip di ‘Cocoricò’, il nuovo singolo di Samuel feat. Colapesce. Nel video diretto dagli YouNuts! (Antonio Usbergo e Niccolò Celaia) si susseguono fotogrammi di un viaggio on the road in cui Samuel attraversa l’Italia insieme all’artista della trasformazione Elecktra Bionic, raggiungendo Colapesce. Le riprese si alternano, anche stilisticamente, fra momenti amatoriali filmati in auto dal sapore malinconicamente retro e immagini girate nell’albergo ‘Locarno’ di Roma, da sempre meta di artisti, dove la figura protagonista si trasforma.\nIl brano, scritto da Samuel, Colapesce e dal produttore Filippo Nardelli, anticipa il secondo album solista ‘Brigata Bianca’, in uscita venerdì 22 gennaio, a distanza di quattro anni dal suo precedente lavoro ‘Il codice della bellezza’.


Mobilità gratuita: consegnato a Gsh il mezzo attrezzato per il trasporto disabili / Notizie / Ufficio Stampa / Homepage - Federazione Trentina della Cooperazione\nMobilità gratuita: consegnato a Gsh il mezzo attrezzato per il trasporto disabili\nMobilità gratuita: consegnato a Gsh il mezzo attrezzato per il trasporto disabili Giovedì, 03 Gennaio 2019\nGrazie al progetto “Mobilità gratuita”, il 21 dicembre presso il Centro socio educativo “Il Melograno”, si è svolta la cerimonia di consegna del Fiat Doblò attrezzato per il trasporto delle persone diversamente abili benedetto da parte del parroco di Contà, don Alessio.\nPiù di 50 aziende locali aderenti, grazie al loro contributo, offriranno la possibilità alla cooperativa sociale GSH di avere in dotazione pluriennale un mezzo di trasporto attrezzato per lo svolgimento delle proprie attività sul territorio.\nSoddisfatto e grato il presidente di GSH, Michele Covi, che commenta: “A tutti gli aderenti all’iniziativa voglio esprimere un sincero ringraziamento da parte di tutta la Cooperativa sociale GSH. Il loro gesto è importante in quanto tangibile e in risposta ad un’esigenza del territorio ove queste aziende operano. Rivolgere lo sguardo all’esterno del contesto aziendale, cogliere il fabbisogno del proprio territorio e donare il proprio contributo, è un azione tangibile di responsabilità sociale. Colgo l’occasione per ringraziare tutte le realtà che come queste aziende ci sostengono nelle nostre attività e che permettono a GSH di essere attivo da 30 anni in supporto e assistenza alle persone con disabilità e alle loro famiglie”.


4.69 16 Visualizzazioni: 10815\nIl film cinese intitolato Dragon Blade streaming dell'anno 2015 racconta la storia di una dinastia, essa si chiama Han, ovvero di un comandante il cui nome e' Huo An - che dopo una battaglia cade nella sconfitta e viene fatto schiavo. Presto Huo An fara' amicizia con Lucius - un comandante romano con cui cerchera' di proteggere la Cina dalla mira di Tiberius. vedi di piu' < Megadrive Cloudifer (HD)Mobile/Tablet\nGuarda in HD Videowood > Benvenuto sulla pagina del film che stavi cercando, intitolato Dragon Blade (2015) Streaming SUB-ITA Gratis gia' disponibile in Streaming. Da noi puoi Guardare film Dragon Blade Streaming senza alcuna difficolta'. Se ti e' piaciuto il film in Italiano, ti chiediamo di condividerlo con i tuoi amici nei social.


Idee Originali - Scritto da Michela Z. il 03-Feb-15\nQuando capite che la vostra anima gemella è proprio lì accanto a voi, lo vorreste gridare al mondo, esclamare a gran voce “sì è lei quella con cui voglio risvegliarmi ogni singolo giorno della mia vita”..ma come poterglielo dire in un modo unico che si ricorderà per la vita intera? Come stupirla e lasciarle un ricordo indimenticabile che non vedrà l’ora di raccontare a qualunque persona le chiederà “novità?”.\nSei suggerimenti per lui, o per lei perché no, per rendere indimenticabile la vostra proposta di matrimonio..\nRICORDI DI VOI\nForse classica, ma mai banale, la proposta di matrimonio rigorosamente inginocchiato e con un anello che la farà restare senza fiato in uno dei luoghi che è stato panorama di un evento della vostra storia resta il modo più utilizzato di fare la proposta di matrimonio. Il luogo del vostro primo bacio, la città del vostro primo viaggio insieme, il bar del vostro primo incontro, la scuola dove vi scambiavate sguardi tra i banchi. Il luogo che vi riporta all’emozione della prima volta che avete assaporato l’altro, sarà cornice essenziale per un “sì, lo voglio” che rimarrà scolpito nella vostra memoria.\nVECCHIO STILE, MA NON TROPPO\nC’è chi ancora rispetta le vecchie, ma mai superate, tradizioni che vedono la richiesta della mano della propria amata al padre della stessa. Un passaggio indispensabile, la benedizione della famiglia, ad un evento che vi porterà a farne parte ufficialmente. Ma se trasformassimo la tradizione in azione? E se la vostra lei vedesse proiettato al cinema il trailer della richiesta della sua mano al padre, per poi ritrovarsi in sala il futuro marito con un anello in attesa della sua legittima mano? Nulla sarebbe più moderno e più incredibile.\nQuello che non può mai mancare in una proposta che si rispetti è sicuramente un anello, ma perché non screditare questa tradizione e trovare un’ottima alternativa che toglierà le parole di bocca alla vostra futura moglie? E allora compratele una collana con un ciondolo, magari un cuore di quella famosa marca che ci fa luccicare gli occhi, ed incidete su uno dei suoi lati le vostre iniziali ed una data..quella del vostro futuro matrimonio. Fatele indossare e scoprire questo dono così speciale, contornando il tutto con un ottimo fiume di parole romantiche, dolci, importanti.\nPerché non rendere questa proposta indelebile nel tempo? Stupirla con un tatuaggio della fatidica domanda per farle capire che questa proposta sarà l’impegno “nel per sempre” alla quale non potrà dire di no? Accendete la fantasia e se i tatuaggi sono la vostra passione, colorate la vostra pelle con le tre parole più uniche ed importanti della vostra esistenza “Mi vuoi sposare?”.\nCON IL VOSTRO DONO PIU’ BELLO\nSe siete già genitori, perché non coronare il grande sogno per il tramite del frutto della vostra unione? A casa, una serata come molte altre, lei cucina la cena, tu e la piccola Giulia giocate in cameretta. Ad un tratto la vostra bimba porta un disegno alla mamma con impresso quello che sembra un famiglia felice e dietro di lei tu pieno di gioia con gli occhi lucidi che le dici quanto la vostra vita sia magnifica e le porgete quell’anello con quelle parole, nella magia unica della famiglia vera.\nNEL VOSTRO NIDO\nSe già avete la fortuna di passare la vita accanto alla persona che amate, quale miglior momento che la vostra quotidianità per chiederle di diventare vostra moglie? In questo modo lei non sospetterà nulla e l’effetto sorpresa sarà assicuratissimo!!\nMentre vi lavate i denti, mentre mangiate una pizza, mentre sorseggiate un tè, al suo risveglio, ogni momento con un pizzico di creatività può diventare un fotogramma fondamentale della vostra esistenza.


"Le elezioni non sono finite". La campagna di Donald Trump non alza bandiera bianca nelle elezioni Usa 2020, nonostante i risultati avvicinino Joe Biden alla vittoria e alla Casa Bianca. "La falsa proiezione che dà Joe Biden come vincitore è basata su risultati che in 4 stati sono lontani dall'esito definitivo", si legge in una nota firmata da Matt Morgan, 'general counsel' della campagna. "Quando le elezioni saranno finite, il presidente Trump sarà rieletto", si legge nel testo che ribadisce accuse di irregolarità e annuncia un'imminente vittoria in Arizona.\n"La Georgia si avvia a un nuovo conteggio, siamo fiduciosi che troveremo voti raccolti in maniera irregolare, e lì il presidente finirà per prevalere. Ci sono state molte irregolarità in Pennsylvania, compresi funzionari elettorali che hanno impedito ai nostri volontari osservatori di avere un accesso effettivo ai siti in cui vengono conteggiati i voti -si legge-. Il nostro ricorso ha avuto successo in tribunale, ma siamo stati privati di tempo prezioso e ci è stata negata la trasparenza garantita dalla legge statale. In Nevada, sembra che migliaia di persone abbiano votato in maniera illegittima. Infine, il presidente si avvia a vincere in Arizona, nonostante l'irresponsabile ed errata 'chiamata' favorevole a Biden da parte di Fox News e Associated Press. Biden punta su questi stati per rivendicare la Casa Bianca in maniera infondata. Ma una volta che le elezioni saranno terminate -conclude la nota- il presidente Trump sarà rieletto".\nCAMPAGNA BIDEN - Donald Trump non concede la vittoria a Joe Biden? Rischia di essere scortato fuori dalla Casa Bianca. Se l'entourage di Trump ribadisce che le elezioni non sono finite, la campagna di Biden replica a tono: "Come abbiamo detto il 19 luglio, il popolo americano deciderà queste elezioni. E il governo degli Stati Uniti è perfettamente in grado di scortare gli intrusi all'esterno della Casa Bianca".\nelezioni Usa 2020 elezioni Usa risultati live elezioni Usa presidente elezioni Usa Trump


Caro Mauro, dove sta davvero l'ideologia? :: Insegnare - Rivista del Centro di Iniziativa Democratica degli Insegnanti\nHome - la rivista - opinioni a confronto - Caro Mauro, dove sta davvero l'ideologia?\nCaro Mauro, dove sta davvero l'ideologia?\nquando il ministro Gelmini propose e fece passare la valutazione numerica per la scuola elementare e media (i docenti della secondaria di II grado, a cui tu appartieni, forse non se ne sono resi conto perché de “minimis non curat praetor” ) aveva dietro il consenso della grande maggioranza dei genitori (e anche di moltissimi insegnanti) del Paese. Ciò significa che quel provvedimento (che, guarda caso, di reale introduceva – e non è cambiato- solo l'ampliamento della scala di valutazione verso il basso e quindi la volontà di rimarcare fortemente, in maniera incolmabile, le disuguaglianze tra i bambini e i ragazzi) fosse giusto? E che noi - gruppo minoritario- fossimo troppo ideologici?\nAllora, lo slogan politico amplificato dai media era centrato sulla questione del “merito”, del “riconoscimento del merito”. Avevamo noi qualcosa contro il riconoscimento delle capacità, degli interessi e dell'impegno degli allievi?\nNo, era l'uso strumentale e distorto che ne veniva fatto ciò a cui eravamo contrari. Era il modo in cui veniva usato il problema serissimo e complicato della valutazione “ad usum populi” che ci offendeva. Era l'enfasi montante e straripante sulla valutazione e classificazione di tutto (come se fosse cosa semplice per ciò che è umano) a trovarci contrari.\nAdesso viene posto dalla legge 107 il problema della valutazione (non ti sembra parte della stessa ossessione?) degli insegnanti. Forse a te appare una cosa diversa dall'esempio che ho fatto prima; a me no.\nMettiamo che nella legge non si fosse parlato di “valutazione”, ma di “qualità dell'insegnamento” e si fosse deciso che l'orario di lavoro per i docenti avrebbe dovuto comprendere non solo quello del rapporto diretto con gli allievi, ma con una quota quotidiana -da spendere a scuola -per la programmazione e il confronto metodologico-didattico, magari anche con la supervisione e il controllo dei dirigenti; pensi che la “maggioranza” di cui parli non avrebbe apprezzato?\nPensi che non avrebbe colpito, nella scuola, coloro che - come dici - “ si limitano a ripetere schemi sempre uguali, o addirittura tirano via “? Quanti sono coloro che – nella secondaria soprattutto – vivono la scuola come una seconda scelta; comoda perché, in fondo, le ore di lavoro sono solo 18 settimanali?\nPensi che ci sarebbe stato da parte di tanti un rifiuto “ideologico”? Io sono convinto che questo avrebbe potuto aprire un confronto serio nelle scuole sulla qualità del lavoro, e aperto qualche scenario diverso anche nella scelta della professione docente. Forse, avrebbe anche portato all'apertura delle trattative per un nuovo contratto in nome della “qualità”.\nChi è ideologico davvero, Mauro? Chi vuole una scuola migliore per tutti, o chi è davvero convinto che la valutazione, la classificazione, la selezione dei “migliori” (che in quanto tali non devono confrontarsi con nessuno) rappresenta il solo orizzonte possibile per le società democratiche?\nNon pensi che si continui ad agitare sotto il naso della gente - per fini che niente hanno a che fare con la scuola- lo stendardo del “merito”?\n* Il testo risponde alla "Lettera aperta agli amici del Cidi" di Mauro Piras; su professionalità docente e valutazione degli insegnanti in Europa vedi anche l'intervento videoregistrato di Luigi Tremoloso e l'articolo di Nicoletta Gazzeri, Ragioniamo di valutazione dei docenti.


Il presepe e i vangeli apocrifi - Delta November\nIl presepe e i vangeli apocrifi\nIl celebre affresco della Natività dipinto da Giotto nella Cappella degli Scrovegni a Padova (Fonte: Wikipedia).\nQuello del presepe è il caso forse più clamoroso di influenza dei vangeli apocrifi sulla rappresentazione di una scena sacra. È clamoroso perché, probabilmente senza nemmeno saperlo, intere generazioni di cristiani hanno ricreato la scena della Natività sulla base di testi che la stessa Chiesa ritiene inattendibili.\nIl fatto è che i vangeli canonici si concentrano sul significato profondo dell'episodio, piuttosto che sui dettagli del suo svolgimento. Giovanni, ad esempio:\nGv 1, 1-14\nLuca fornisce qualche particolare in più:\nDunque il nostro presepe comincia a popolarsi con Maria, Giuseppe, Gesù in una mangiatoia, i pastori e gli angeli. L'essenziale, si dirà, ma evidentemente la tentazione di saperne di più è sempre stata molto forte. Nel secondo secolo fa la sua comparsa il cosiddetto "Vangelo di Giacomo". Il suo contenuto lascia trapelare una sostanziale ignoranza sugli usi e costumi ebraici, sicché l'autore non può essere certo l'apostolo Giacomo; il vero autore ha semplicemente cercato di dare un'aura di credibilità al testo, attribuendolo ad un personaggio famoso. Ecco come descrive la Natività:\nVenne un ordine dall'imperatore Augusto affinché si facesse il censimento di tutti gli abitanti di Betlemme della Giudea. Giuseppe pensò: «Io farò recensire tutti i miei figli; ma che farò con questa fanciulla? Come farla recensire? Come mia moglie? Mi vergogno. Come mia figlia? Ma, in Israele tutti sanno che non è mia figlia. Questo è il giorno del Signore, e il Signore farà secondo il suo beneplacito».\nSellò l'asino e vi fece sedere Maria: il figlio di lui tirava la bestia e Giuseppe li accompagnava. Giunti a tre miglia, Giuseppe si voltò e la vide triste; disse tra sé: «Probabilmente quello che è in lei la travaglia». Voltatosi nuovamente, vide che rideva. Allora le domandò: «Che cosa hai, Maria, che vedo il tuo viso ora sorridente e ora rattristato?». Maria rispose a Giuseppe: «È perché vedo, con i miei occhi, due popoli: uno piange e fa cordoglio, l'altro è pieno di gioia e esulta». Quando giunsero a metà strada, Maria gli disse: «Calami giù dall'asino, perché quello che è in me ha fretta di venire fuori». La calò giù dall'asino e le disse: «Dove posso condurti per mettere al riparo il tuo pudore? Il luogo, infatti, è deserto».\nTrovò quivi una grotta: ve la condusse, lasciò presso di lei i suoi figli e uscì a cercare una ostetrica ebrea nella regione di Betlemme. Io, Giuseppe, camminavo e non camminavo. Guardai nell'aria e vidi l'aria colpita da stupore; guardai verso la volta del cielo e la vidi ferma, e immobili gli uccelli del cielo; guardai sulla terra e vidi un vaso giacente e degli operai coricati con le mani nel vaso: ma quelli che masticavano non masticavano, quelli che prendevano su il cibo non l'alzavano dal vaso, quelli che lo stavano portando alla bocca non lo portavano; i visi di tutti erano rivolti a guardare in alto. Ecco delle pecore spinte innanzi che invece stavano ferme: il pastore alzò la mano per percuoterle, ma la sua mano restò per aria. Guardai la corrente del fiume e vidi le bocche dei capretti poggiate sull'acqua, ma non bevevano. Poi, in un istante, tutte le cose ripresero il loro corso.\nVidi una donna discendere dalla collina e mi disse: «Dove vai, uomo?». Risposi: «Cerco una ostetrica ebrea». E lei: «Sei di Israele?». «Sì» le risposi. E lei proseguì: «E chi è che partorisce nella grotta?». «La mia promessa sposa» le risposi. Mi domandò: «Non è tua moglie?». Risposi: «È Maria, allevata nel tempio del Signore. Io l'ebbi in sorte per moglie, e non è mia moglie, bensì ha concepito per opera dello Spirito santo». La ostetrica gli domandò: «È vero questo?». Giuseppe rispose: «Vieni e vedi». E la ostetrica andò con lui. Si fermarono al luogo della grotta ed ecco che una nube splendente copriva la grotta. La ostetrica disse: «Oggi è stata magnificata l'anima mia, perché i miei occhi hanno visto delle meraviglie e perché è nata la salvezza per Israele». Subito dopo la nube si ritrasse dalla grotta, e nella grotta apparve una gran luce che gli occhi non potevano sopportare. Poco dopo quella luce andò dileguandosi fino a che apparve il bambino: venne e prese la poppa di Maria, sua madre. L'ostetrica esclamò: «Oggi è per me un gran giorno, perché ho visto questo nuovo miracolo».\nUscita dalla grotta l'ostetrica si incontrò con Salome, e le disse: «Salome, Salome! Ho un miracolo inaudito da raccontarti: una vergine ha partorito, ciò di cui non è capace la sua natura». Rispose Salome: «Come è vero che vive il Signore, se non ci metto il dito e non esamino la sua natura, non crederò mai che una vergine abbia partorito».\nEntrò l'ostetrica e disse a Maria: «Mettiti bene. Attorno a te, c'è, infatti, un non lieve contrasto». Salome mise il suo dito nella natura di lei, e mandò un grido, dicendo: «Guai alla mia iniquità e alla mia incredulità, perché ho tentato il Dio vivo ed ecco che ora la mia mano si stacca da me, bruciata». E piegò le ginocchia davanti al Signore, dicendo: «Dio dei miei padri, ricordati di me che sono stirpe di Abramo, di Isacco e di Giacobbe. Non fare di me un esempio per i figli di Israele, ma rendimi ai poveri. Tu, Padrone, sai, infatti, che nel tuo nome io compivo le mie cure, e la mia ricompensa la ricevevo da te». Ed ecco apparirle un angelo del Signore, dicendole: «Salome, Salome! Il Signore ti ha esaudito: accosta la tua mano al bambino e prendilo su, e te ne verrà salute e gioia». Salome si avvicinò e lo prese su, dicendo: «L'adorerò perché a Israele è nato un grande re». E subito Salome fu guarita e uscì dalla grotta giustificata. Ed ecco una voce che diceva: «Salome, Salome! Non propalare le cose meravigliose che hai visto, sino a quando il ragazzo non sia entrato in Gerusalemme».\nVangelo dell'infanzia di Giacomo 17-20\nDunque che il quadro si arricchisce di un nuovo dettaglio: la grotta, che ritroviamo in numerosissimi dipinti e anche nelle canzoni di natale:\nIl testo apocrifo, come si vede, è molto prolisso ed alterna versetti quasi poetici, come quello del tempo che si ferma per un istante, ad altri di discreto squallore, come la titubanza di Giuseppe su cosa dichiarare nel censimento o, peggio ancora, la visita ginecologica a Maria.\nSpostandoci un po' sul piano interpretativo, notiamo una profonda differenza tra i due vangeli, sebbene gli eventi narrati siano simili. In Luca la nascita di Gesù viene annunciata da un angelo e la notizia si diffonde rapidamente tra i pastori, che si precipitano ad adorare il bimbo. In Giacomo tutto è avvolto dal mistero: i pastori assistono al segno miracoloso del fermarsi del tempo, ma nessuno si premura di spiegar loro il fatto; anzi, quando l'angelo compare è per intimare a Salome di non far parola con nessuno dell'accaduto. L'umanità insomma si divide tra i pochi che sanno cos'è successo e chi ne è totalmente all'oscuro. Forse la stessa Maria preconizza questa divisione con la sua visione dei due popoli, uno che piange e l'altro che esulta.\nSebbene in una forma un po' sfumata, traspare quindi l'influenza dello gnosticismo. Lo stesso particolare della grotta e della luce abbacinante che la avvolge ricorda uno dei più famosi miti platonici, quello della caverna.\nAltro tema su cui lo pseudo-Giacomo si sofferma insistentemente è la verginità di Maria durante e dopo il parto: l'autore si premura di spiegarci che "i fratelli di Gesù" menzionati nei vangeli canonici sono in realtà i figli avuti dal vedovo Giuseppe nel suo precedente matrimonio. Naturale quindi che li avesse condotti al censimento, e che fossero anch'essi presenti nella grotta. Inoltre, inserisce il pedante episodio delle ostetriche. L'importanza del culto mariano e del dogma della verginità perpetua di Maria spiegano probabilmente come mai il vangelo dell'infanzia di Giacomo abbia continuato ad essere trascritto nonostante la sua sottile patina gnostica.\nIntorno all'ottavo secolo il materiale presente nel vangelo dell'infanzia di Giacomo viene rielaborato per andare a formare la prima parte di uno degli apocrifi più famosi e diffusi: il vangelo dell'infanzia di Matteo, o vangelo dello pseudo-Matteo. Riporto qui il passo corrispondente:\nDopo un certo periodo accadde che si facesse un censimento a motivo di un editto di Cesare Augusto, e tutta la terra si fece iscrivere, ognuno nella sua patria. Questo censimento fu fatto dal preside della Siria, Cirino. Fu dunque necessario che Giuseppe, con Maria, si facesse iscrivere a Betlemme, poiché Giuseppe e Maria erano di qui, della tribù di Giuda e della casata di Davide.\nMentre Giuseppe e Maria camminavano lungo la strada che conduce a Betlemme, Maria disse a Giuseppe: «Vedo davanti a me due popoli, uno piange e l'altro è contento». Giuseppe le rispose: «Stattene seduta sul tuo giumento e non dire parole superflue». Apparve poi davanti a loro un bel giovane vestito di abito bianco, e disse a Giuseppe: «Perché hai detto che erano parole superflue quelle dette da Maria a proposito dei due popoli? Vide infatti il popolo giudaico piangere, essendosi allontanato dal suo Dio, e il popolo pagano gioire, perché oramai si è accostato e avvicinato al Signore, secondo quanto aveva promesso ai padri nostri Abramo, Isacco, e Giacobbe: di fatti, è giunto il tempo nel quale, nella discendenza di Abramo, è concessa la benedizione a tutte le genti».\nCiò detto, l'angelo ordinò di fermare il giumento, essendo giunto il tempo di partorire; comandò poi alla beata Maria di discendere dall'animale e di entrare in una grotta sotto una caverna nella quale non entrava mai la luce ma c'erano sempre tenebre, non potendo ricevere la luce del giorno. Allorché la beata Maria entrò in essa, tutta si illuminò di splendore quasi fosse l'ora sesta del giorno. La luce divina illuminò la grotta in modo tale che né di giorno né di notte, fino a quando vi rimase la beata Maria, la luce non mancò. Qui generò un maschio, circondata dagli angeli mentre nasceva. Quando nacque stette ritto sui suoi piedi, ed essi lo adorarono dicendo: «Gloria a Dio nel più alto dei cieli e pace in terra agli uomini di buona volontà».\nEra infatti giunta la nascita del Signore, e Giuseppe era andato alla ricerca di ostetriche. Trovatele, ritornò alla grotta e trovò Maria con il bambino che aveva generato. Giuseppe disse alla beata Maria: «Ti ho condotto le ostetriche Zelomi e Salome, rimaste davanti all'ingresso della grotta non osando entrare qui a motivo del grande splendore». A queste parole la beata Maria sorrise. Giuseppe le disse: «Non sorridere, ma sii prudente, lasciati visitare affinché vedano se, per caso, tu abbia bisogno di qualche cura». Allora ordinò loro di entrare. Entrò Zelomi; Salome non entrò. Zelomi disse a Maria: «Permettimi di toccarti». Dopo che lei si lasciò esaminare, l'ostetrica esclamò a gran voce dicendo: «Signore, Signore grande, abbi pietà. Mai si è udito né mai si è sospettato che le mammelle possano essere piene di latte perché è nato un maschio, e la madre sia rimasta vergine. Sul neonato non vi è alcuna macchia di sangue e la partoriente non ha sentito dolore alcuno. Ha concepito vergine, vergine ha generato e vergine è rimasta».\nAll'udire questa voce, Salome disse: «Permetti che ti tocchi e sperimenti se è vero quanto disse Zelomi». Dopo che la beata Maria concesse di lasciarsi toccare, Salome mise la sua mano. Ma quando ritrasse la mano che aveva toccato, la mano inaridì e per il grande dolore incominciò a piangere e ad angustiarsi disperatamente gridando: «Signore Dio, tu sai che io ti ho temuto sempre, e ho curato i poveri senza ricompensa, non ho mai preso nulla dalle vedove e dall'orfano, e il bisognoso non l'ho mai lasciato andare via da me a mani vuote. Ma ora eccomi diventata miserabile a motivo della mia incredulità, perché volli, senza motivo, provare la tua vergine».\nMentre così parlava apparve a fianco di lei un giovane di grande splendore, e le disse: «Avvicinati al bambino, adoralo, toccalo con la tua mano ed egli ti salverà: egli infatti è il Salvatore del mondo e di tutti coloro che in lui sperano». Subito lei si avvicinò al bambino e, adorandolo, toccò un lembo dei panni nei quali era avvolto, e subito la sua mano guarì. Uscendo fuori incominciò a gridare le cose mirabili che aveva visto e sperimentato, e come era stata guarita; molti credettero a causa della sua predicazione.\nAnche i pastori di pecore asserivano di avere visto degli angeli che, nel cuore della notte, cantavano un inno, lodavano il Dio del cielo e dicevano che era nato il Salvatore di tutti, che è Cristo Signore, nel quale sarà ridata la salvezza a Israele.\nUna enorme stella splendeva dalla sera al mattino sopra la grotta; così grande non si era mai vista dalla creazione del mondo. I profeti che erano a Gerusalemme dicevano che questa stella segnalava la nascita di Cristo, che avrebbe realizzato la promessa fatta non solo a Israele, ma anche a tutte le genti.\nTre giorni dopo la nascita del Signore nostro Gesù Cristo, la beatissima Maria uscì dalla grotta ed entrò in una stalla, depose il bambino in una mangiatoia, ove il bue e l'asino l'adorarono. Si adempì allora quanto era stato detto dal profeta Isaia, con le parole: "Il bue riconobbe il suo padrone, e l'asino la mangiatoia del suo signore". Gli stessi animali, il bue e l'asino, lo avevano in mezzo a loro e lo adoravano di continuo. Si adempì allora quanto era stato detto dal profeta Abacuc, con le parole: "Ti farai conoscere in mezzo a due animali".\nGiuseppe con Maria rimase nello stesso luogo per tre giorni.\nVangelo dello pseudo-Matteo 13-14\nEcco che finalmente il presepe tradizionale si completa con bue, asinello e la stalla.\nÈ davvero interessante notare come lo pseudo-Matteo, attraverso minime aggiunte, riesca a stemperare l'influsso gnostico del testo originale. Esemplare in tal senso la spiegazione in chiave apostolica della visione dei due popoli, che vengono esplicitamente identificati con i Giudei ed i Gentili. Ricompaiono poi i pastori e i cori angelici, mentre la notizia si diffonde rapidamente a Betlemme e perfino a Gerusalemme. Importanti anche i richiami ai profeti del vecchio testamento.\nSebbene fosse assai più ortodosso rispetto a quello di Giacomo, anche nel testo dello pseudo-Matteo si possono riscontrare passi ambigui. In particolare, la frase "sul neonato non vi è alcuna macchia di sangue e la partoriente non ha sentito dolore alcuno" si potrebbe prestare ad una lettura docetista (la natura terrena di Gesù sarebbe una pura apparenza, dunque egli non ha sofferto durante il parto, così come non soffrirà sulla croce). Forse però si tratta solo di una riaffermazione particolarmente goffa del dogma delle verginità perpetua di Maria.\nDa notare infine il moltiplicarsi di episodi prodigiosi, il comparire di angeli ad ogni piè sospinto ed, in generale, il tono sempre più fantastico che la vicenda va assumendo. La sobrietà dei vangeli canonici è ormai un lontano ricordo.\nPer concludere il nostro presepe "apocrifo", mancano ancora tre personaggi importanti: i Re Magi. Ma poi, chi ha detto che fossero tre? Tra i vangeli canonici, solo Matteo li menziona ma non dice né quanti fossero, né i loro nomi:\nE tu, Betlemme, terra di Giuda, non sei davvero il più piccolo capoluogo di Giuda: da te uscirà infatti un capo che pascerà il mio popolo, Israele».\nLo stesso episodio viene ripreso nel vangelo dell'infanzia di Giacomo e nello pseudo-Matteo, quasi con le stesse parole. Ma è proprio in quest'ultimo che diventano tre:\nAl bambino poi offrirono ciascuno una moneta d'oro; così pure uno offrì oro, un altro incenso, il terzo mirra.\nVangelo dello pseudo-Matteo 16, 2\nI nomi, Melchiorre, Baldassarre e Gaspare vengono probabilmente dalla tradizione, anche se li ritroviamo nel raro ed a lungo perduto vangelo armeno dell'infanzia:\nMa tre giorni dopo, il 23 di Tebeth, cioè il 9 gennaio, ecco che i Magi d'oriente, i quali erano partiti dal loro paese mettendosi in marcia con un folto seguito, arrivarono nella città di Gerusalemme dopo nove mesi. Questi re dei Magi erano tre fratelli: il primo era Melkon, re dei Persiani, il secondo Gaspar, re degli Indi, e il terzo Balthasar, re degli Arabi. I comandanti del loro corteggio, investiti della suprema autorità, erano dodici. I drappelli di cavalleria che li accompagnavano comprendevano dodicimila uomini: quattromila per ciascun regno. Tutti venivano per ordine di Dio dalla terra dei Magi dalle regioni d'oriente, loro patria.\nMelkon, il primo re, aveva mirra, aloe, mussolina, porpora, pezze di lino e i libri scritti sigillati dalle mani di Dio. Il secondo, il re degli Indi, Gaspar, aveva come doni in onore del bambino del nardo prezioso, della mirra, della cannella, del cinnamono, dell'incenso e altri profumi. Il terzo, il re degli Arabi, Balthasar, aveva oro, argento, pietre preziose, zaffiri di gran valore e perle fini.\nVangelo dell'infanzia armeno 11, 1-2\nAltro che Re Magi in sella al cammello, secondo questo vangelo orientale, ad adorare Gesù sarebbero arrivati non meno di dodicimila cavalieri!\nAbbiamo visto quindi come, col passare dei secoli, i vangeli apocrifi abbiano via via arricchito di dettagli il racconto originale della Natività presente nel vangelo di Luca. Dettagli sostanzialmente poco rilevanti, in gran parte inattendibili, che però hanno aiutato gli artisti ad arricchire la rappresentazione pittorica della nascita di Cristo, e che hanno influenzato uno dei riti più diffusi della religiosità popolare, il presepe.\n[ ^ Indice della sezione | >> Il Corano e i vangeli apocrifi]


Genkai Tokki: Castle Panzers - Dettagli sul Building System\nAkiba Gamers » Videogames » Notizie » Genkai Tokki: Castle Panzers – Dettagli sul Building System\nGenkai Tokki: Castle Panzers – Dettagli sul Building System\nRyoga Wonder 3 Settembre 2017 Commenti disabilitati\tGiochi da Falegname, Notizie, PlayStation\nCompile Heart ha aggiornato il sito ufficiale di Genkai Tokki: Castle Panzers, ultimo capitolo della saga in uscita il 28 settembre in Giappone su PlayStation 4, con nuove informazioni e screenshot riguardanti il “Building System“.\nGenkai Tokki: Castle Panzers – Building\nTramite la funzione “building” (costruire), potete ottenere delle nuove funzionalità, o potenziare quelle esistenti relative al movimento, all’esplorazione, al combattimento e così via. Incrementare la potenza del cannone del castello e l’ammontare di posti ove recarsi nella mappa del mondo è importante per avanzare nella storia. I giocatori possono costruire facendo amicizia con le monster girl con le “build skill”. In più, i “G” (denaro) e la “build energy”, che corrispondono alle menzionate build skill, sono richieste per costruire. Un singolo mostro può costruire fino a due volte.\nPotenza del Cannone H\nIl “Cannone H” può essere usato in battaglia come attacco potente. Usarlo richiede tutti i Muramura Point (MP) delle eroine. Più il livello è alto, più l’attacco è potente; e anche il suo aspetto cambia.\nPotenza del Cannone G\nIl “Cannone G” può essere usato sulla mappa del mondo. Rinforzandolo con il building, potete distruggere le rocce che tengono prigioniere le monster girl, come anche le montagne che vi bloccano il cammino.\nFunzionalità di movimento\nRinforzando le funzionalità di movimento del castello tramite il building, potete muovervi fra i terreni più vari, come foreste e deserti. Potete anche potenziare la funzionalità di movimento per acquisire l’abilità di salto, che vi permette di saltare fiumi e vallate. Potenziando movimento e “Cannone G” insieme, potete incrementare l’estensione dell’area di viaggio. Vi conviene potenziare queste due funzionalità nonappena il building è possibile.\nPotenziando il “Great Public Bath” (Grande Bagno Pubblico), potete immergervi nella “Nightlife” con le eroine. La Nightlife con le eroine può avere luogo solo quando la “Favorability Rank” e il livello del Great Public Bath raggiungono un certo valore.\nPotenziando la funzione di produzione oggetti, incrementate il rango di oggetti che potete produrre.\nSlot di supporto\nSettando gli slot di supporto per il tipo di supporto delle monster girls prima di combattere, sbloccherete diversi effetti in battaglia. Potenziando tali slot, sarete anche in grado di inserire tre diversi tipi di supporto. Gli effetti possono variare a seconda della monster girl.


La Stella di natale – PolliceGreen\n» GalleryPiante speciali (orchidee, bonsai, medicinali, grasse)\ndi Marion 7 Dicembre 2010\nLa stella di natale (Euphorbia pulcherrima) nota anche con il nome di poinsettia, è senza ombra di dubbio una delle piante di natale più amate e diffuse. Questo perchè contiene in sè tre dei colori simbolo del natale: il rosso brillante delle maestose brattee, il verde deciso di foglie e fusti, il giallo dorato delle infiorescenze. Alle sue caratteristiche cromatiche si aggiunge poi la forma stessa delle brattee che nel complesso richiamano alla mente una stella (da qui il nome comune).\nIn natura le stelle di natale formano arbusti perenni che possono raggiungere i due metri di altezza ma le loro dimensioni sono assai variabili e come ben sappiamo ne esistono esemplari che non vanno oltre i 10-15 centimetri. In commercio si trovano inoltre varietà con brattee rosa, bianche o screziate.\nFinchè perdurano le brattee la stella di natale deve essere tenuta in un luogo luminoso della casa, durante l’inverno anche alla luce diretta del sole, ad una temperatura di circa 22°C, al riparo da sbalzi termici e correnti di aria fredda. Va irrigata costantemente ma con moderazione. In primavera potrà essere portata all’esterno, purchè al riparo dai raggi diretti del sole.\nUna volta teminata la fioritura la stella di natale perderà le foglie e le brattee si seccheranno; questo non significa assolutamente che la pianta ha terminato il proprio ciclo vitale ma semplicemente che ha cominciato il suo periodo di riposo vegetativo e che con le cure giuste potrà rifiorire l’anno seguente.\nQuando la pianta perde le brattee va potata recidendo gli steli per circa un terzo della loro lunghezza quindi va trasferita in una stanza della casa luminosa ma non troppo riscaldata o, come accennato, all’esterno . In primavera inoltrata va rinvasata in un contenitore poco più grande del precedente usando un miscuglio di torba, terriccio di foglie sminuzzate e sabbia. Da maggio a settembre bisogna concimare ogni venti giorni con del concime liquido ricco di azoto e potassio.\nPer far tornare le brattee di colore rosso è spesso necessario ricorrere all’oscuramento forzato: a partire da settembre la pianta va riportata in un luogo riparato e mantenuta per circa due mesi in un luogo buio a temperatura non inferiore a 15°C per almeno quattordici ore al giorno (dal tardo pomeriggio fino alla mattina seguente). In alternativa la pianta può essere avvolta in un sacco di plastica nero su cui avrete praticato dei fori.\nForse non tutti sanno che le brattee delle stella di natale, i cosiddetti falsi petali fiorali, sono foglie modificate disposte intorno alla infiorescenza vera e propria, il ciazio, formata da piccoli fiorellini giallastri.\nPiante da frutto: la Guava\nCome vivono le piante grasse


Corona Angelica - I Nidi dell' Immacolata - Corona Angelica\nHome page Articoli Devozioni Corona Angelica\ndi Fabrizio 21/03/2021 21/03/2021 Lascia un commento su Corona Angelica\n(Invocazione allo Spirito Santo, Credo)\nPer intercessione di San Michele Arcangelo e del Coro celeste dei Serafini, ci renda il Signore degni della fiamma di perfetta carità.\nLett.: Dal libro del profeta Isaia\nVidi il Signore seduto su un trono alto ed elevato. Attorno a lui stavano dei serafini. Proclamavano l’uno all’altro: «Santo, santo, santo è il Signore degli eserciti. Tutta la terra è piena della sua gloria».\nIn comunione con il 1° Coro angelico preghiamo:\n1 Padre nostro…\nO principe di carità, a te ricorriamo e fiduciosamente chiediamo di infiammare il nostro cuore del santo amore verso Dio e verso il prossimo. Aiutaci ad essere misericordiosi verso i fratelli affinché anche noi possiamo trovare un giorno misericordia presso Dio. Amen.\nPer intercessione di San Michele Arcangelo e del Coro celeste dei Cherubini, voglia il Signore darci la grazia di abbandonare la via del peccato e correre in quella della cristiana perfezione.\nLett.: Dal salmo 99\nVarcate le sue porte con inni di grazie, i suoi atri con canti di lode: lodatelo, benedite il suo nome.\nIn comunione con il 2° Coro angelico preghiamo:\nO glorioso San Michele, tu che fosti il primo credente e adoratore della Santissima Trinità, prega per noi e fa’ che la nostra fede sia sempre feconda di bene così che possiamo meritare il Paradiso. Amen.\nLett.: Dalla lettera ai Colossesi\nIn comunione con il 3° Coro angelico preghiamo:\nO beatissimo San Michele, ottienici dal Signore la capacità di riconoscere i nostri peccati e, con sincera contrizione, detestarli. Amen.\nPer intercessione di San Michele Arcangelo e del Coro celeste delle Dominazioni, ci dia grazia il Signore di dominare i nostri sensi e correggere le nostre corrotte passioni.\nLett.: Dalla lettera agli Efesini\nIl Dio del Signore nostro Gesù Cristo, il Padre della gloria, vi dia uno spirito di sapienza e di rivelazione. Possa egli davvero illuminare gli occhi della vostra mente per farvi comprendere qual è la straordinaria grandezza della sua potenza che egli manifestò in Cristo, quando lo risuscitò dai morti e lo fece sedere alla sua destra nei cieli, al di sopra di ogni principato e autorità, di ogni potenza e dominazione.\nIn comunione con il 4° Coro angelico preghiamo:\nO amabile San Michele, degnati di illuminare le anime nostre in modo che camminiamo sempre per la strada dei divini precetti. Amen.\nPer intercessione di San Michele Arcangelo e del celeste Coro delle Potestà, il Signore si degni di proteggere le anime nostre dalle insidie e tentazioni del demonio.\nIn comunione con il 5° Coro angelico preghiamo:\nO potentissimo difensore, desideriamo rifugiarci sotto lo scudo del tuo patrocinio: aiutaci ad affrontare ogni giorno gli assedi del nemico infernale e rendici, nel nome di Dio, vincitori e salvi. Amen.\nPer intercessione di San Michele Arcangelo e del Coro delle ammirabili Virtù Celesti, non permetta il Signore che cadiamo nelle tentazioni, ma ci liberi dal male.\nLett.: Dalla lettera ai Filippesi\nRallegratevi nel Signore, sempre; ve lo ripeto ancora, rallegratevi. Non angustiatevi per nulla, ma in ogni necessità esponete a Dio le vostre richieste, con preghiere, suppliche e ringraziamenti; e la pace di Dio,\nche sorpassa ogni intelligenza, custodirà i vostri cuori e i vostri pensieri in Cristo Gesù.\nIn comunione con il 6° Coro angelico preghiamo:\nO principe delle milizie celesti, debellatore delle potenze infernali, fa’ che il demonio non prevalga sulle nostre anime: sii tu il nostro difensore in vita e in morte affinché possiamo raggiungere la corona\ndella gloria. Amen.\nPer intercessione di San Michele Arcangelo e del Coro Celeste dei Principati, riempia Dio le anime nostre dello spirito di vera e sincera obbedienza.\nLett.: Dalla lettera ai Romani\nChi ci separerà dunque dall’amore di Cristo? Io sono persuaso che né morte né vita, né angeli né principati, né presente né avvenire, né potenze, né altezza né profondità, né alcun’altra creatura potrà mai separarci dall’amore di Dio, in Cristo Gesù, nostro Signore.\nIn comunione con il 7° Coro angelico preghiamo:\nO Arcangelo Michele, ottienici la grazia necessaria per raggiungere l’eterna gloria: allontana la presunzione dal nostro cuore e fa’ che confidiamo unicamente nel divino volere. Amen.\nPer intercessione di San Michele Arcangelo e del Coro Celeste degli Arcangeli, ci conceda il Signore il dono della perseveranza nella fede e nelle opere buone.\nLett.: Dal libro di Giosuè\nMentre Giosuè era presso Gerico, alzò gli occhi ed ecco, vide un uomo in piedi davanti a sé che aveva in mano una spada sguainata. Giosuè si diresse verso di lui e gli chiese: «Tu sei per noi o per i nostri avversari?». Rispose: «No, io sono il capo dell’esercito del Signore. Giungo proprio ora». Allora Giosuè cadde con la faccia a terra, si prostrò e gli disse: «Che dice il mio Signore al suo servo?». Rispose il capo dell’esercito del Signore a Giosuè: «Togliti i sandali dai tuoi piedi, perché il luogo sul quale tu stai è santo».\nIn comunione con l’8° Coro angelico preghiamo:\nO Santo Arcangelo, aumenta la nostra fede, rinvigorisci la speranza, perfeziona la carità perché possiamo resistere a tutti gli sforzi dei nemici di Cristo.\nPer intercessione di San Michele Arcangelo e del Coro Celeste di tutti gli Angeli, si degni il Signore di concederci di essere da loro custoditi nella vita presente e poi introdotti nella gloria dei Cieli.\nLett.: Dal libro dell’Esodo\nEcco, io mando un angelo davanti a te per custodirti sul cammino e per farti entrare nel luogo che ho preparato. Abbi rispetto della sua presenza, ascolta la sua voce e non ribellarti a lui.\nIn comunione con il 9° Coro angelico preghiamo:\nSan Michele Arcangelo, quando non c’è la via, sii tu la nostra bussola; quando c’è oscurità, sii tu la\nnostra luce; nella debolezza, sii tu la nostra forza; nello scoraggiamento, sii tu la nostra consolazione.\nIn comunione con San Michele Arcangelo,\nlodiamo il Signore: Padre nostro…\nIn comunione con San Gabriele Arcangelo,\nIn comunione con San Raffaele Arcangelo,\nIn comunione con il nostro Angelo Custode,\nGloriosissimo principe San Michele,\nCapo e Guida degli eserciti celesti,\ndepositario delle anime,\ndebellatore degli spiriti ribelli,\ncondottiero nostro ammirabile,\ndegnati di liberare da ogni male\ntutti noi che con fiducia ricorriamo a te\ne ottienici, con la tua valida protezione,\ndi servire ogni giorno fedelmente il nostro Dio.\nPrega per noi, o Arcangelo Michele,\nOnnipotente, sempiterno Dio,\nche con prodigio di bontà e misericordia,\nhai eletto Principe della tua Chiesa\nil glorioso San Michele,\nconcedici, mediante la sua benefica protezione,\nda tutti i nostri spirituali nemici.\nnon ci molesti l’antico avversario,\nma sia il tuo Arcangelo Michele a condurci\nalla presenza della tua divina Maestà.\nSan Michele Arcangelo, con la luce illuminaci,\ncon le tue ali proteggici, con la tua spada difendici.\nVisita il sito del Santuario si San Michele Arcangelo


C'era una volta in una villa a Careggi. Le ricette di Gilberta Ritter a le Fontanelle - Mattioli 1885\nSessant'anni di dicorsi - Da De Gasperi a Prodi: 59 discorsi d'insediamento per altrettanti governi 1 × 24.00€\nVisualizza carrello “Sessant’anni di dicorsi – Da De Gasperi a Prodi: 59 discorsi d’insediamento per altrettanti governi” è stato aggiunto al tuo carrello.\nFirenze, collina di Careggi, prima metà del Novecento. Villa Le Fontanelle: qui ha trascorso la sua lunga vita la Marchesa Gilberta Serlupi Crescenzi, nata Ritter de Zahony.\nQui, ha raccolto le sue ricette, un’antologia di aromi e gusti della gastronomia internazionale, che incontrano i sapori delle tradizioni italiane, specchio di un periodo che vede mutamenti storici e sociali importanti, ma che riconosce anche il disegnarsi di un nuovo ruolo femminile.\nIl manoscritto “Le Ricette di Mammà”, messo gentilmente a disposizione dalla Contessa Franca dal Pero Bertini e da Olimpia Carrega Bertolini di Lucedio, raccoglie al suo interno 84 ricette, scritte per mano della nonna di Olimpia, Gilberta Ritter de Zahony.\nIl titolo dato dalla Contessa Franca riflette l’appartenenza del quaderno alla sua Mamma, diventata Mammà, per le influenze francesi della Famiglia. Durante la trascrizione, è stata rispettata l’ortografia originale delle parole e si è scelto di mantenere l’ordine originale delle ricette. Al fine di rendere questo lavoro il più fedele possibile alla fonte originale, le ricette non sono state classificate ed ordinate in base al tipo di preparazione, ma i primi, i dolci e le salse si alternano agli antipasti, ai secondi e ai contorni, esattamente come nel manoscritto.\nNel riproporre le ricette del manoscritto si è cercato di rendere maggiormente comprensibili le descrizioni dei piatti più complessi e di approfondire, laddove si riteneva necessario, le origini di alcuni nomi. Gli approfondimenti e le spiegazioni sono stati inseriti, ricetta per ricetta, nelle note a piè di pagina, in modo da facilitarne al lettore la consultazione.\nLa stesura delle note ha costituito una parte importante dell’intero lavoro e si è resa indispensabile soprattutto per la presenza di numerose ricette straniere (in particolare francesi e inglesi) che, oltre a far parte di un contesto gastronomico molto lontano da quello del nostro paese, portano con sè un vocabolario ricco di parole e termini che necessitano di opportune precisazioni.\nISBN: 978-88-6261-611-9 Collana: Fuori Collana


Orchestra Giovanile Paul Harris\nIl Rotary Club Milano Ovest, con la collaborazione della Fondazione Gioventù Musicale d'Italia, promuove la costituzione di un'orchestra da camera composta da membri di età compresa dai 18 ai 28 anni.\nIn un'iniziale fase della sua attività, l'orchestra sarà limitata a n. 15 elementi, per la selezione dei quali, si sono tenute due tornate di candidati (l'ultima delle quali, per la selezione di strumentisti di violino, viola, violoncello e contrabbasso, per il prossimo 3 febbraio 2014).\nE' in corso di definizione una prima produzione in data 13 maggio 2014 presso il Conservatorio di musica "G. Verdi" di Milano.\nIl progetto, dedicato a giovani diplomandi o neo diplomati di conservatorio, è finalizzato all’assegnazione di borse di studio, per l’acquisizione di competenze professionali e per l’avviamento al lavoro.\n- l'individuazione di giovani meritevoli e loro coinvolgimento attraverso la valutazione del curriculum e/o audizioni tenute da musicisti qualificati, con l’obiettivo di costruire, nel lungo periodo, una orchestra sinfonica.\n- i giovani selezionati avranno l’opportunità di usufruire di borse di studio, che permetteranno loro di partecipare al progetto Orchestra Giovanile Rotariana, realizzando alcune produzioni (una il primo anno, in numero maggiore negli anni successivi);\n- l’Orchestra Giovanile Rotariana, dopo aver adeguatamente provato e preparato ogni singola produzione, si renderà disponibile a esibirsi in diverse serie di concerti, soprattutto legati a scopi Rotariani.\n- Il progetto sarà finanziato in una prima fase dalle risorse messe a disposizione dal Rotary Club Milano Ovest.\n- E’ coinvolto il Rotaract.\nImpegno in progetto pluriennale, che possa rappresentare la continuità programmatica dell’attività del Club.