Tradizioni nuziali dei popoli del mondo: una panoramica di rituali insoliti, foto\nHome›Preparazioni per il matrimonio›Tradizioni›Tradizioni nuziali dei popoli del mondo\nTradizioni nuziali insolite di diverse nazioni\nVideo: una panoramica delle tradizioni dei popoli del mondo\nUna tradizione di matrimonio in ogni angolo del mondo è un riflesso dell'anima della popolazione locale, l'essenza della gente di una determinata località. Tutte le nazioni del nostro pianeta hanno originalità, riti insoliti e un sapore particolare. Diamo un'occhiata alle tradizioni nuziali dei popoli del mondo e scopriamo quanto sono interessanti per noi e se siamo pronti a sposarci in qualche insolita cerimonia esotica che unirà per sempre i cuori di due innamorati.\nLe persone di tutte le nazioni del mondo si innamorano costantemente e si sposano. Il nostro paese ha anche le sue tradizioni nuziali, radicate nei secoli antichi. Ogni elemento della cerimonia di nozze russa nasconde una tradizione separata. Ad esempio, il popolo russo ha accettato:\nBlocca la strada per la processione del matrimonio.\nDistribuisci caramelle ai bambini prima di andare all'anagrafe.\nRiscatta la sposa.\nRilascio di piccioni.\nSecondo un'antica tradizione del matrimonio, una sposa russa ha l'opportunità di tagliare prima una pagnotta di nozze, mostrandola diventare un'amante della casa. La suocera dopo il matrimonio rimuove il velo dalla sposa, che simboleggia l'adozione di un nuovo membro nella famiglia. Un'altra vecchia usanza di matrimonio russa che è sopravvissuta fino ad oggi è l'incontro dei giovani dopo la registrazione del matrimonio con pane e sale. Secondo l'usanza russa, gli sposi dovrebbero mordere un pezzo dalla pagnotta di nozze, e chiunque abbia il pezzo più grande sarà, secondo la leggenda, la cosa principale della casa.\nDi recente, i popoli slavi hanno un'altra tradizione matrimoniale: lanciare un bouquet da sposa a fidanzate non sposate. La ragazza che ha catturato il bouquet da sposa dovrebbe sposare il prossimo. Esiste un rituale simile tra gli uomini: lo sposo rimuove la giarrettiera dalle gambe di sua moglie e la lancia ai suoi amici single. Chi la cattura per primo incontrerà la sua anima gemella. La menzione di questa tradizione matrimoniale si trova nei manoscritti del XIV secolo. Quindi si credeva che qualsiasi vestito rimosso dalla sposa o dallo sposo avrebbe portato il favore del sesso opposto.\nIl più divertente è ancora l'usanza del matrimonio russo di riscattare la sposa. Di solito i testimoni sono coinvolti nel riscatto, ma a volte lo sposo diventa un partecipante a questo evento. Redimono la ragazza secondo la tradizione con denaro, meno spesso champagne, vodka, dolci e fiori. Questo rituale di nozze è frequentato da vicini, conoscenti e invitati. Anche se molte altre nazioni del mondo tengono una cerimonia simile - per esempio, è consuetudine che i musulmani prendano i palestre per la sposa - ma nella tradizione russa, il riscatto è più divertente che pagare soldi per una ragazza.\nLe cerimonie nuziali russe sono più incentrate sull'intrattenimento. In altre nazioni del mondo le tradizioni nuziali colpiscono per la loro praticità, in terzo luogo - per minimalismo e in quarto luogo - per romanticismo. Ad esempio, in Australia, i preparativi per il matrimonio iniziano un anno prima della data prevista per la celebrazione. Il popolo australiano è cattolico, quindi non ha una registrazione civile del matrimonio. Tutti gli sposi sono sottoposti a una cerimonia nuziale, dopo la quale inizia la vacanza.\nTre mesi prima della scadenza, i futuri sposi iniziano ad andare dal sacerdote, che prepara i giovani alla vita insieme e redige un piano di matrimonio con loro. Gli australiani sono pratici in tutto, quindi i regali di nozze sono negoziati in anticipo. Gli sposi compongono in anticipo un elenco dei regali desiderati e gli ospiti distribuiscono tra loro chi e cosa darà.\nGli australiani, come altri cattolici nel mondo, hanno una tradizione interessante per creare molto rumore sulla strada per la chiesa. Le radici di questo rituale provengono dall'antichità quando i nativi credevano che il rumore allontanasse gli spiriti maligni. Per creare uno schermo, fino ad oggi, vecchie lattine o altri oggetti metallici che sono in grado di creare uno schermo sono attaccati all'auto del matrimonio di molti sposi nel mondo.\nIl rito di rompere un bicchiere da sposa esiste in molti paesi del mondo. Dopo aver lasciato la chiesa, ai giovani vengono presentati bicchieri di vino, che dovrebbero bere, e poi rompere i bicchieri. Secondo la convinzione di molte nazioni, se entrambi gli occhiali si rompono, gli sposi avranno una vita felice. Ma se qualche bicchiere rimane intatto, allora il matrimonio non avrà successo. C'è un'altra spiegazione per questo misterioso rituale: gli antichi di tutto il mondo credevano che il tintinnio di vetri rotti allontanasse demoni malvagi dagli sposi.\nTradizioni nuziali in Europa\nSecondo la tradizione del matrimonio, la sposa ungherese si toglie le scarpe e le mette al centro della sala. Quel signore che vuole ballare con lei deve buttare monete nei suoi panni. Chi lancia più monete ha il primo diritto di ballare. Un altro rito ungherese interessante è il lavaggio del mattino, quando la sposa la mattina del secondo giorno dopo il matrimonio, insieme agli ospiti, andarono al pozzo e lavarono tutti gli ospiti a turno, quindi asciugandoli con un asciugamano con le proprie mani.\nLa sposa stessa sceglie la prescelta, quindi regala un anello e una camicia cuciti con seta naturale. In risposta, lo sposo raccoglie anche un anello d'argento per la sposa, indossa un cappello di pelliccia e una cintura di castità. I matrimoni nelle città della Slovacchia si svolgono spesso con intrattenimenti tradizionali, giochi, gare e buffet, ma nelle campagne c'è ancora l'opportunità di vedere l'ensemble nazionale di nozze di strumenti popolari.\nSi ritiene che nei paesi con climi rigidi le persone non siano in grado di esprimere vigorosamente i sentimenti. Le tradizioni nuziali della fredda Norvegia ne sono la prova. Le donne in questo paese sono molto meno numerose degli uomini, quindi i giovani cercano una sposa fin dalla tenera età. Sin dai tempi antichi, una donna norvegese ha gli stessi diritti di un uomo, quindi non solo i ragazzi più grandi, ma anche le ragazze più grandi sono considerate eredi.\nNessuno raccoglie la dote in Norvegia e gli sposi fanno il matrimonio a proprie spese. La più bella tradizione di matrimonio norvegese, che è ancora supportata dagli sposi, è quando gli ospiti si recano nel luogo del matchmaking in barche dai colori vivaci appese a campane di nozze e altri accessori da sposa tradizionali.\nAlcune cerimonie nuziali nei Paesi Bassi possono scioccare la gente comune di altri paesi del mondo. Ma gli sposi locali non soffrono di modestia inutile e credono che tutto ciò che è naturale non debba essere bandito. Gli ospiti al matrimonio si divertono senza virtù slave e le competizioni secondo le nostre idee attraversano ogni sorta di confini decenti. Più sono le prestazioni del disco, più successo, secondo i residenti locali, ha luogo.\nNon esiste una torta nuziale tradizionale durante una celebrazione nei Paesi Bassi. Invece, agli ospiti vengono offerti dolci nazionali chiamati «sposa di zucchero». Sono disponibili in diverse forme e il gusto è un vero mosaico. La sposa ordina dolci da diversi pasticceri, quindi se un ospite incontra due caramelle identiche, questo è considerato un presagio felice.\nRiti di nozze africani\nSecondo le tradizioni nuziali della Nigeria, i genitori dello sposo invitano un matchmaker professionista, che seleziona il candidato giusto per la sposa, che soddisfa i requisiti della famiglia. Il matchmaker nell'hammam controlla i candidati selezionati per l'innocenza, quindi sottopone i genitori al tribunale. Un'interessante usanza locale viene osservata immediatamente dopo il matrimonio nigeriano, quando lo sposo viene cacciato attraverso il corridoio da parenti che lo picchiano con i bastoni. Si ritiene che solo dopo questo lo sposo sia pronto per la vita familiare.\nNelle tribù africane, la vita familiare per una ragazza inizia con prove reali. Ad esempio, nella tribù Surma, sei mesi prima della cerimonia nuziale, gli sposi si bucano il labbro inferiore e inseriscono un disco di argilla. Per non interferire con il disco, vengono rimossi due denti anteriori, poiché si ritiene che più grande è il disco, più ricca è la dote della sposa. Oltre a mettere in guardia sull'alta situazione finanziaria della ragazza, il disco di argilla la protegge dagli spiriti maligni che possono entrare nel corpo attraverso la bocca.\nQuesto paese africano ospita un matrimonio tradizionale. Gli antichi egizi furono i primi a proporre al mondo di legittimare il rapporto tra una donna e un uomo. Anche il contratto di matrimonio è apparso per la prima volta in Egitto - specifica le responsabilità di marito e moglie. I rituali di nozze dei popoli egiziani hanno le loro radici nell'Islam, in cui un uomo ha il diritto di avere quattro mogli, ma deve fornire tutto. Non tutti gli uomini egiziani moderni possono permettersi più di una moglie.\nL'Egitto ha danze nazionali interessanti e colorate che sono presenti in tutte le cerimonie nuziali tradizionali: danza del ventre, danza con una gonna e spade. Lo scambio di anelli è anche un'antica tradizione del popolo egiziano, che fu raccolta da quasi tutti i paesi del mondo. Gli egiziani considerano l'anello un simbolo di amore e lo mettono sul dito medio della mano sinistra, perché attraverso questo dito passa la vena del cuore, che tiene i cuori dei giovani.\nLa tradizionale cerimonia di nozze della tribù Bahutu in Ruanda è molto appassionata! Le usanze di questo popolo richiedono agli sposi di esprimere l'odio reciproco. Immediatamente dopo la cerimonia del matrimonio, una donna con un velo coperto dal viso va a casa di suo marito e lì inizia un vero massacro. La moglie graffia spietatamente suo marito, infliggendogli ferite tangibili, e il marito è anche aggressivo nei suoi confronti.\nIl massacro continua fino al mattino, ei suoi partecipanti rimangono in silenzio, senza pronunciare una sola parola durante la lotta. Il rituale pugnace può continuare anche per diverse notti di seguito, dopodiché la moglie si trasferisce per sempre nella casa del marito e gli sposi della tribù bahutu non litigano mai più. Queste strane tradizioni nuziali mettono alla prova la prontezza dei giovani per la vita familiare. Forse è per questo che le famiglie africane sono così durature?\nDogana dei popoli dell'Asia\nIl rituale di nozze di questo popolo asiatico non richiede un abbigliamento modesto. In questo giorno, la sposa tailandese può cambiare fino a dieci abiti colorati e bianchi, a seconda del tipo di cerimonia. Per ogni rito, devi scegliere l'abito appropriato. Il nero non è consentito a un matrimonio; è indossato dalle vedove in Thailandia, quindi non viene utilizzato nemmeno nella decorazione di un abito da sposa. Secondo le tradizioni della Thailandia, i matrimoni dovrebbero avere molto oro, rosso e arancio..\nQuesta gente ama il colore rosso, quindi, secondo la tradizione del matrimonio cinese, tutto è rosso: l'abito della sposa, buste con soldi, scatole regalo e persino petali di rose. La tradizione del matrimonio, quando gli sposi bevono da bicchieri legati con un nastro rosso, è venuta al mondo anche dalla Cina. La cerimonia del matrimonio cinese è molto costosa, ma ripaga rapidamente, poiché i regali vengono dati agli sposi solo in contanti. Anche i parenti che non partecipano alla cerimonia danno soldi.\nIl rituale del matrimonio dei popoli indiani è lo spettacolo più colorato del mondo, la dimostrazione più brillante delle credenze del popolo indiano, una manifestazione della loro cultura spirituale e profonde radici religiose. Di solito, gli sposi indiani si incontrano per la prima volta durante la cerimonia del matrimonio, ma questa gente non ha quasi mai divorziato. Per le altre nazioni, questo rimane un mistero, perché in quei paesi del mondo in cui si sposano per amore, la percentuale di divorzi è semplicemente disastrosa.\nTra gli indiani, i fiori sono l'accessorio principale per il matrimonio. Ci sono un numero illimitato di loro al matrimonio, quindi questa è una parte costosa di ogni cerimonia di nozze indiana. La fragranza dei fiori è amata dagli dei, quindi attraverso i fiori sentiranno presto le richieste dei mortali. Un punto importante della vacanza è la tavola: vengono serviti esclusivamente piatti vegetariani e uova, pesce e carne sono severamente vietati.\nLa cerimonia di nozze su quest'isola indonesiana è diventata un evento di moda tra tutti gli sposi del mondo, ed è chiaro il perché. Si ritiene che se si fa un matrimonio tradizionale su quest'isola paradisiaca, sarà felice e lungo. Inoltre, la cerimonia balinese è davvero impressionante: si fuma l'incenso, si donano fiori a migliaia di divinità locali e gli sposi sono vestiti con costumi incredibilmente belli decorati con ricami in oro avvolti su più strati.\nGli sposi al luogo della cerimonia di nozze salgono su una carrozza d'oro e più ricchi arrivano gli elefanti riccamente decorati. Nel tempio, i giovani sono inondati di petali di fiori esotici e i sacerdoti invitati recitano preghiere speciali che aiuteranno marito e moglie a trovare la felicità. Musica, balli, fiori, prelibatezze balinesi tradizionali ti fanno sentire in armonia con le antiche divinità dell'isola.\nA differenza di altri paesi del mondo, una cerimonia di matrimonio negli Stati Uniti fa parte di un'azienda di cui gli americani si fidano in agenzie speciali. Il festival inizia come negli altri paesi cattolici del mondo:\nil ragazzo propone alla ragazza;\nviene fissata una data di fidanzamento in cui lo sposo regala l'anello;\ncerimonia di matrimonio ufficiale.\nNon ci sono restrizioni nel matrimonio americano, ma gli abiti degli sposi sono di solito eseguiti in uno stile tradizionale. Oltre al nuovo vestito, la ragazza deve avere anche qualcosa di vecchio e un oggetto di colore blu. Una cosa logora simboleggia una relazione con i parenti e il colore blu è la fedeltà nel matrimonio. Un indubbio vantaggio è la possibilità di scegliere diverse damigelle e non una, come in altri paesi del mondo. Quindi nessun amico rimarrà senza attenzione.\nI popoli latinoamericani sono discendenti dei Maya e degli Aztechi, quindi le loro tradizioni nuziali sono in qualche modo diverse dai riti del resto del mondo. Al tradizionale matrimonio messicano partecipano sponsor che finanziano la celebrazione. Questi sono, di regola, genitori, padrini e parenti dei giovani. Durante il matrimonio intorno agli sposi, il prete avvolge un simbolico «laccio» sotto forma di rosari speciali, che simboleggiano l'unione di due persone in un tutto.\nI messicani hanno ancora più antiche tradizioni dei nativi americani, ereditate dagli indiani, quindi, prima della cerimonia ufficiale del matrimonio, viene celebrata l'unità di due persone. Innanzitutto, una donna deve sottoporsi a un rituale di abluzione, quindi una cerimonia tradizionale indiana si svolge vicino all'albero più vecchio, che notifica agli elementi (acqua, aria, terra, fuoco) e agli antenati che i giovani comunicano insieme per sempre.\nDiversi popoli del mondo hanno le proprie cerimonie nuziali, ma una cosa li unisce: il desiderio di ottenere prosperità, amore e successo per una giovane famiglia. Ora, molte tradizioni nuziali non possono più essere chiamate esclusivamente slave, asiatiche o native americane, poiché si diffondono in tutto il mondo. Ad esempio, un riscatto o un kalym per una sposa è dato in tutte le fedi, e senza una danza degli sposi, non ha luogo una cerimonia nuziale al mondo. Vediamo nel video come questo accade in diverse parti del colore:\nTradizioni nuziali italiane\nQuali sono le tradizioni familiari e quali ...\nCosa regalare per un matrimonio?


Riforma dirigenza, alt dalla Consulta - PMI.it\nRiforma dirigenza, alt dalla Consulta\nUna sentenza della Corte Costituzionale potrebbe bloccare la riforma della dirigenza recentemente approvata dal CdM.\nNonostante il decreto sulla riforma della dirigenza sia stato approvato dal Consiglio dei Ministri, un nuovo stop arriva dalla sentenza della Consulta che dichiara parzialmente illegittima la Riforma della Pubblica Amministrazione.\n=> Dirigenti PA licenziabili\nSecondo la Corte Costituzionale (sentenza 251), infatti, la riforma è parzialmente illegittima per quanto riguarda l’iter di approvazione dei decreti legislativi attuativi che dovrebbero essere adottati non solo previa acquisizione del parere reso in sede di Conferenza unificata ma in seguito a un’intesa in sede di Conferenza Stato-Regioni.\nPertanto, a non essere legittimi sarebbero anche i decreti approvati finora dal CdM senza l’accordo con le Regioni, tra i quali la normativa sulla dirigenza: i contenuti del decreto riguardano l’istituzione del ruolo unico per i dirigenti di Stato, delle Regioni e degli Enti locali, oltre alla limitazione a quattro anni rinnovabili della durata degli incarichi.\n=> Riforma PA in arrivo: cosa cambia per i dirigenti\nPunto cruciale della Riforma riguardava anche la perdita delle componenti variabili del compenso per i dirigenti senza incarico, per i quali è prevista la ricollocazione superato un biennio di inattività e la decadenza in caso di rifiuto.\nSe vuoi aggiornamenti su Riforma dirigenza, alt dalla Consulta inserisci la tua email nel box qui sotto:


Il sale rimedio naturale pelle vie respiratorie\nSempre più diffusa, la terapia del sale è naturale, piacevole e utile per la pelle e le affezioni delle vie respiratorie. Inoltre migliora l'umore e il senso di benessere\nRedazione 05 aprile 2019 17:00\nAnnamaria Ortese ha scritto che il mare non bagna Napoli. E, in effetti, senza contare il maltempo, tra lavoro, studio, incombenze familiari e impegni vari, molti napoletani riescono a raggiungerlo a stento nel fine settimana e solo per brevi passeggiate. Eppure il mare, oltre ad essere bello da guardare, fa anche bene – e molto – alla salute. Il cloruro di sodio che contiene, infatti, ha infinite proprietà benefiche per l’umore e per la salute in genere, soprattutto di bambini e anziani.\nPer chi ha poco tempo ma non vuole rinunciare ai benefici effetti del cloruro di sodio è possibile ricorrere alla terapia del sale o haloterapia che in 30 minuti riesce ad apportare gli stessi benefici di 3 giorni trascorsi a mare.\nCos’è L’haloterapia è un trattamento alternativo per la cura di diversi disturbi basato sulle proprietà terapeutiche del cloruro di sodio o salgemma. Ha radici molto antiche. Sono stati i medici dell’antica Grecia, infatti, a consigliare per primi l'inalazione di vapori di acqua salata contro le infiammazioni delle vie respiratorie. E nel Medio Evo alcuni monaci portavano i malati nelle grotte salmastre, dove frantumavano le stalattiti per aumentare la diffusione di particelle di sale nell'aria.\nCome si fa la terapia del sale Si effettua sostando per circa 30 minuti in una stanza in cui apposite apparecchiature riproducono il microclima delle grotte salmastre naturali. Non serve un abbigliamento specifico: si può stare vestiti come più si preferisce.Per i disturbi respiratori l'haloterapia può consistere anche, semplicemente, nell'inalazione di un aerosol di cloruro di sodio micronizzato.\nBenefici L’assorbimento delle particelle di cloruro di sodio attraverso la pelle o il sistema respiratorio ha un’infinità di effetti benefici. Gli studi clinici hanno dimostrato che è particolarmente utile contro raffreddore e influenza, tosse, riniti allergiche, asme, sinusiti, tonsilliti, bronchiti, malattie polmonari croniche. Inoltre riduce i sintomi di molte malattie della pelle come la psoriasi, le dermatiti e, in genere, le irritazioni cutanee. Rinforza il sistema immunitario, allevia lo stress e favorisce il benessere generale. Soprattutto, essendo completamente naturale, è particolarmente indicata per i più piccoli che rispondono particolarmente bene. E, se fatta in un centro benessere o in una Spa, può rivelarsi una piacevole occasione di relax.\nPer quanto tempo farla Come ogni terapia, va effettuata con regolarità per alcune settimane, da valutare in relazione alle caratteristiche del disturbo e ai sintomi. In genere già dopo la prima applicazione si percepiscono i benefici e sono sufficienti poche sedute per un benessere prolungato nel tempo.\nFarla a casa è possibile: on-line si trovano in commercio particolari dispositivi chiamati halogeneratori o micronizzatori di sale, che riducono - a secco - il sale in particelle di dimensioni micrometriche, successivamente ionizzate. Gli apparecchi sono programmati per sincronizzare dimensione delle particelle (granulometria), concentrazione, temperatura (18°-24) ed umidità (40-60%) e generano una corrente regolata di aria, che trasforma l’ambiente in “camera del sale”.\nLe proprietà curative principali dell’haloterapia sono:\n3. Antinfiammatoria per vie respiratorie e pelle\nLa terapia del sale inoltre è\n• Rivitalizzante, perché le particelle di sale ionizzate attraggono impurità inquinanti atmosferici o allergeni favorendone l’espulsione\n• Energizzante, in quanto gli ioni negativi rilasciati dal cloruro di sodio contribuiscono a riequilibrare l’ umore\n• Scarica l’inquinamento elettromagnetico grazie alle forze neutralizzanti del sale che annullano le dannose vibrazioni elettromagnetiche dell’ambiente e anche del corpo\n• Raccomandata per anziani e bambini, dal momento che è un trattamento completamente naturale e non invasivo\n• Rilassante e particolarmente efficace contro mal di testa e insonnia.\nVa comunque ricordato che si tratta di una terapia complementare, che contribuisce a gestire e a controllare la condizione patologica, ma non costituisce un’alternativa alle cure farmacologiche prescritte dal medico. E’ inoltre sconsigliata nei casi di febbre, cardiopatie e ipertensioni gravi.\nDove farla a Napoli Le principali strutture che propongono l’haloterapia a Napoli sono:\nDogana del Sale, la luxury Spa dell’Hotel Romeo in via C. Colombo – su prenotazione. Qui la Stanza del Sale ha tutte le pareti, il pavimento, finanche al soffitto, ricoperto di candido sale, mantenuto a temperatura e umidità costanti. 30 minuti costano 30 euro a persona. L’haloterapia può essere fatta in coppia e, per chi è deciso a viziarsi, abbinata al percorso Spa (90 euro/persona) in un’esperienza multisensoriale, tra flussi di colori, essenze e giochi d’acqua.\nNaturalia center, centro benessere del Vomero, in via Scarlatti – su prenotazione. 30 minuti costano 25 euro a persona, ma – compatibilmente con le esigenze - non c’è eccessiva rigidità sui tempi di permanenza. Se la terapia è per un bambino, paga una sola persona. Possibile un miniabbonamento 4 + 1 a 100 euro\nCentro Estetico Benessere & Spa La Rosa Del Deserto, a via Toledo, dove una seduta di circa 40 minuti costa 20 euro ed è attualmente disponibile, in offerta, un abbonamento 10 + 2 a 150 euro\nRealizzare a casa la propria Camera del Sale: è possibile, facile ed economico, acquistando il necessario con particolare attenzione al sale che deve essere di qualità:\n"Sulla mia pelle" - Psoriasi e giovani - Esperti dermatologi incontrano gli studenti alla scuola COMIX di NAPOLI


Fondo Cometa e Metasalute, le novità per lavoratori e aziende - UILM Lario\nSei in:Home|Fondo Cometa e Metasalute, le novità per lavoratori e aziende\nDa giugno 2022 per i lavoratori e le lavoratrici con età inferiore ai 35 anni che si iscriveranno al Fondo Cometa, la contribuzione a carico del datore di lavoro sarà pari al 2,2% dei minimi contrattuali. E’ quanto stabilito nell’accordo per il nuovo Contratto Collettivo Nazionale con Federmeccanica-Assistal.\nNovità anche per quanto riguarda Metasalute: viene estesa ai pensionati che sono stati iscritti al Fondo in modo continuativo per almeno due anni all’atto di andare in pensione, la possibilità di rimanere iscritti all’atto di andare in pensione entro la data dell’avvio della “gestione separata Pensionati”.\nPotranno anche iscriversi i lavoratori che sono già andati in pensione o che hanno cessato il rapporto di lavoro per poi andare in pensione e che hanno maturato due anni di anzianità di iscrizione continuativa. L’importo e le modalità di contribuzione, a totale carico del pensionato, così come le prestazioni verranno definite dal Fondo Metasalute tenendo conto delle indicazioni delle Parti sociali.


Hotel ricevimenti Sangineto\nHotel ricevimenti Sangineto Area Aziende\nGuida agli hotel per il ricevimento di nozze Sangineto: consulta i prezzi e i menù in questa ampia selezione di hotel per il ricevimento di nozze. Ottieni le migliori offerte e i preventivi degli hotel per la celebrazione del banchetto di nozze Sangineto. Hotel ideali per festeggiare il ricevimento e per godersi la prima notte di nozze Sangineto.\nPer essere certi che il giorno delle vostre nozze sia indimenticabile, l'Hotel delle Stelle Resort vi garantisce una location mozzafiato con accesso diretto alla spiaggia dalla quale poter effettuare il servizio fotografico con indimenticabili tramonti. Il Resort è un luogo magico al quale si accede... (Ricevimento in hotel Sangineto)


Che cos’è l’Islam? | Átopon\nLe risposte a questa domanda sono molteplici e varie. Il fenomeno Islam nella storia dell’umanità si presenta con una grande varietà di contenuti e dimensioni. In ogni caso ho cercato di evidenziare in esso quattro dimensioni che lo hanno accompagnato costantemente lungo tutta la sua lunga storia, e che perciò possono essere qualificate come le sue dimensioni fondamentali. Le espongo qui in breve con la problematica che le accompagna. Esse dovrebbero essere trattate in modo ben più ampio.\n1. L’Islam è una religione\nL’Islam è prima di tutto una religione. Questo è l’aspetto fondamentale e la forza portante dell’Islam lungo tutta la sua lunga storia. Il fenomeno storico dell’Islam, come pure quello delle altre grandi religioni mondiali, non lo si può spiegare con fattori puramente esterni, come i fattori sociali, economici e politici, ecc. L’Islam ha coscienza di avere una missione nella storia umana, una missione che è essenzialmente religiosa: la proclamazione del monoteismo assoluto (tawḥîd), contro tutte le forme palesi o nascoste di idolatria (shirk). Le fonti fondamentali di tale messaggio sono: il Libro sacro (il Corano) ritenuto rivelato, e i fatti e i detti (hadith) attribuiti a Maometto (Muḥammad), il Profeta dell’Islam.\nLa religione islamica si articola poi in un insieme di pratiche o doveri religiosi (‛ibâdât, i cinque pilastri), e di credenze o dogmi (‛aqâ’id, gli articoli di fede), ben presto codificati dal diritto islamico. L’Islam inoltre si è ben presto espresso in due forme che costituiscono le sue due interpretazioni fondamentali: quella sunnita e quella sciita. Nell’Islam sunnita l’interpretazione delle fonti della religione è stata presa in carica dal corpus dei dotti della legge islamica (‛ulamâ’/ ulema), che si sono costituiti come il punto di riferimento fondamentale per l’ortodossia islamica sunnita. L’Islam sciita invece si è frastagliato lungo tutta una serie di imâm (capi religiosi) che si ritengono dotati di un carisma spirituale particolare ereditato da ‘Alî b. Abî Ṭâlib (m. 40/ 661), il cugino del Profeta, e che si sono imposti come le guide qualificate (imâm) per la comunità islamica.\nSulla base del suo monoteismo assoluto, si è sviluppata in Islam una vasta e profonda corrente di spiritualità o mistica islamica, chiamata sufismo (taṣawwuf), che intende vivere tale fede nella pratica di un’esperienza concreta e profonda di Dio, come la Realtà assoluta. Il sufismo costituisce senza dubbio uno dei più importanti capitoli della storia islamica, anche se è stato spesso ignorato, anzi combattuto all’interno dell’Islam stesso. Il sufismo infatti ha prodotto personalità ed opere di valore mondiale nel campo delle arti e del pensiero, e rimane una parte essenziale della storia dell’Islam. Esso si pone al livello delle grandi correnti di spiritualità presenti nelle grandi religioni mondiali come l’Ebraismo, il Cristianesimo, l’Induismo, il Buddhismo, il Taoismo, ecc. Il sufismo fa parte quindi del retaggio spirituale di tutta l’umanità e deve essere conosciuto da tutti coloro che vogliono avere una visione globale e più completa del mondo delle spiritualità umane.\nAlcuni negano tale possibilità poiché, a loro parere, qui si tratta di dogmi religiosi assoluti, accettati per fede e non discutibili. In realtà noi crediamo che un dialogo teologico e spirituale sia non solo possibile, ma necessario, anzi esso si pone come il culmine del dialogo fra le religioni, appunto in quanto ‘religioni’, fondate sull’esperienza dell’Assoluto. Occorre superare da parte di tutti molti pregiudizi atavici per avere una comprensione più reale e adeguata della fede dell’altro. Nella fede islamica, ad esempio, la vera affermazione dell’unità di Dio (tawḥîd) non deve essere concepita alla stregua di un’unità puramente matematica, come molti, anche musulmani, credono. Il tawḥîd islamico va ben oltre la matematica, esso è un mistero esistenziale di fronte al quale la mente umana entra nella più grande perplessità (ḥayra), come affermano molti sufi (vedi al-Junayd, m. 297/ 909), e questo perché l’unità divina include anche una reale pluralità. Allo stesso modo, anche il mistero della comunione trinitaria nel Cristianesimo, non è un mistero matematico su come uno sia uguale a tre e viceversa, ma è un mistero di essere-esistenza che supera la pura ragione umana.\nUn approccio rispettoso e comprensivo della fede dell’altro deve fare parte essenziale di ogni incontro dialogico serio, senza fare dire all’altro quello che egli non intende dire. A tale livello di dialogo, molte ricchezze spirituali possono essere scambiate fra i credenti delle religioni abramitiche, come pure con quelli delle altre religioni.\n2. L’Islam è una legge totale (detta in arabo sharî‛a)\nLa religione dell’Islam però non si limita al campo del privato, ma coinvolge tutto l’insieme dei rapporti sociali umani (mu‛âmalât): matrimonio, famiglia, eredità, rapporti economici e sociali ecc. L’idea di fondo è che tutta la vita umana deve essere regolata dalla ‘Legge di Dio’ (sharî‛a), perché Dio solo è l’unico e legittimo legislatore per gli esseri umani, anzi per l’intero universo. I musulmani oppongono volentieri la legislazione islamica di origine ‘divina’ alle legislazioni umane ‘positive’, quelle occidentali in particolare, che vengono intese come leggi puramente umane e che devono quindi sottostare necessariamente alla superiore ‘Legge di Dio’ (sharî‛a). Ma qualè questa sharî‛a?\nNell’Islam sunnita si sono ben presto formate varie scuole giuridiche (quattro sono quelle ufficiali: la hanafîta, la malikîta, la shafiîta, la hanbalîta, denominate secondo i nomi dei loro fondatori) che si sono incaricate di interpretare ed applicare la legge di Dio alla totalità del comportamento umano, fino ai minimi e più banali dettagli (es. come lavarsi). Questo ‘sforzo interpretativo’ (ijtihâd) delle prime generazioni islamiche si concluse attorno al III/IX sec., con la formazione delle quattro scuole giuridiche, che sono rimaste fino ai giorni nostri il punto di riferimento fondamentale e autorevole per la comunità islamica sunnita. La comunità shiita invece, come abbiamo accennato, ha seguito un altro percorso, che non è possibile spiegare qui.\nOccorre sottolineare che la sharî‛a storica, quella elaborata dai giuristi musulmani lungo la storia islamica, appare fondamentalmente come una legge discriminatrice verso i non-musulmani, ed è posta al servizio del potere islamico, con lo scopo di assicurare ai musulmani il dominio sociale assoluto. La storia dei dhimmî, cioè i protetti dalla comunità islamica (in pratica gli ebrei e i cristiani), mostra chiaramente tale aspetto discriminatorio della legge islamica verso i non-musulmani, e delle sue conseguenze negative. Ci sono ora dei tentativi di riforma (islâḥ) che vogliono adeguare la legge islamica alla Dichiarazione Universale dei Diritti Umani proclamata dall’Assemblea Generale delle Nazioni Unite il 10 dicembre 1948. Quindi il mondo islamico si trova in una grande tensione fra tradizionalisti e riformisti, tensione che porta a molti e tragici eventi, come abbiamo visto anche recentemente.\nMolti musulmani chiedono ora la riapertura della ‘porta dell’interpretazione’ (bâb al-ijtihâd), per dare alla giurisprudenza islamica un nuovo respiro che la metta all’altezza dei tempi moderni. Ora all’interno dell’Islam è in corso una lotta, anzi uno scontro fra due tendenze di base, quella tradizionalista, salafita (salafiyya) e quella riformatrice (iṣlâḥiyya). Dall’esito di tale scontro dipenderà se l’Islam si inserirà nel villaggio globale umano come fattore positivo, pacifico e pacificante, o se invece continuerà ad essere fonte di conflitti e guerre, non più fra villaggi differenti come nel passato, ma fra i quartieri del moderno villaggio globale. La riforma della legge islamica è un punto di fondamentale importanza a tale scopo. Un dialogo interreligioso serio deve aiutare a fare chiarezza su tale punto e aprire nuovi sentieri.\nE’ noto che alcuni stati islamici hanno risposto con una ‘Dichiarazione islamica dei diritti umani’, proclamata nel 1981 presso l’UNESCO a Parigi, chiedendo che la Dichiarazione universale dell’ONU sia inquadrata nei principi della Legge islamica. Ma una vera soluzione non è ancora in vista.\n3. L’Islam è una civiltà.\nL’Islam ha creato nella storia umana una civiltà originale che a diritto si chiama ‘islamica’, e che si inserisce fra le grandi civiltà dell’umanità, antiche e moderne. L’Islam non ha evidentemente creato tale civiltà dal nulla, ma ha preso a piene mani dalle civiltà precedenti, in particolare da quella greco-romana o ellenistica, come pure da altre civiltà (quelle orientali).\nPerò occorre aggiungere anche che l’Islam non si è limitato a copiare tali civiltà, ma è riuscito a produrre una sintesi originale di tutte le conoscenze e scienze da esse ereditate, fondendole nella sua visione religiosa basata sul monoteismo coranico. Il Corano è infatti per i musulmani il punto centrale di tutta la loro cultura, cioè della loro visione (Weltanschauung) dell’uomo, del mondo e di Dio. Su tale base, l’Islam ha sviluppato il retaggio culturale antico con importanti e originali contributi in tutti i campi dello scibile umano: dalla filosofia, alla letteratura, alle scienze naturali, ecc. Una sintesi simile era già stata fatta dal Cristianesimo dei primi secoli unendo insieme il retaggio culturale della classicità con la fede abramitica. Anche la cultura islamica ha avuto molteplici espressioni attraverso lo spazio ed il tempo. E va riconosciuto che essa ha giocato un ruolo di particolare importanza anche per lo sviluppo delle scienze in Europa all’inizio del Rinascimento europeo.\nTuttavia alla fine del medioevo, la civiltà islamica sembra essere entrata in una profonda crisi che dura tuttora. La causa principale di tale crisi sembra essere stato un diffuso immobilismo teorico e pratico per cui ad un certo punto il mondo islamico si è limitato alla semplice ripetizione e imitazione (taqlîd) del glorioso passato senza vere innovazioni, e senza accorgersi che il mondo stava prendendo strade nuove. È interessante qui notare la differenza che intercorre fra il filosofo arabo Averroé (Ibn Rushd) (m. 1198) e il filosofo cristiano Tommaso d’Acquino (m. 1274), che pure era stato influenzato dal filosofo arabo. Mentre il primo ha commentato Aristotele (m. 322 a.C.) basandosi su traduzioni arabe (non sapeva il greco), in quel tempo ancora assai imperfette, il secondo invece alla fine della sua vita ricercava il testo greco originale per risolvere molte contraddizioni che trovava nel testo di Averroé. Il ritorno alle sue fonti classiche è stato infatti il primo passo del Rinascimento europeo.\nUno studio obiettivo della storia prova che tale crisi è nata prima di tutto all’interno dell’Islam stesso, e non da imposizioni esterne come il colonialismo e l’imperialismo europei, fenomeni più tardivi. Non bisogna dimenticare che l’Impero Ottomano è stato fino all’inizio del XX secolo una delle grandi potenze mondiali di allora, con grandissime risorse e in concorrenza con gli emergenti stati europei del tempo. L’impatto col mondo moderno ha evidentemente aumentato tale crisi interna al mondo islamico, con reazioni diverse, che vanno da una accettazione della modernità fino al suo rifiuto totale, anzi ad una vera e propria guerra contro di essa, che porta spesso a risvolti molto tragici e violenti.\nOra un problema si pone seriamente al mondo islamico ed è il seguente: è possibile una conciliazione fra la civiltà islamica tradizionale e il mondo moderno? Varie le risposte date a questo interrogativo da parte delle varie correnti islamiche, da quelle conservatrici (salafîyya) a quelle riformiste (iṣlâḥiyya). Confrontarsi con la modernità sotto tutti i suoi aspetti, dall’aspetto razionale-critico a quello dei diritti umani fondamentali, ecc., costituisce il grande problema e la grande sfida per l’Islam dei nostri giorni. Da questo punto di vista, si nota che la modernità pone una grande sfida a tutte le religioni e culture. Non si può più ripetere il passato senza una profonda riflessione critica su di esso. La fede non rifiuta la ragione, però ne deve accettare la sfida, ma anche l’aiuto che viene da essa. Il Cristianesimo è passato attraverso la crisi della ‘modernità’, e questa è stata per molti aspetti positiva. Questa è la sfida attraverso cui ogni religione e civiltà del passato deve passare per non fermarsi al livello di un pensiero ‘mitico’. Anche l’Islam deve passare attraverso tale ‘crisi’ per mettersi a livello della cultura moderna. Questo comprende una rilettura critica delle sue fonti storiche e di tutto il suo processo storico fino ai nostri giorni. Anche qui il risultato di tale incontro-scontro con la modernità è della massima importanza per una convivenza pacifica tra mondi diversi nello stesso villaggio globale moderno. I conflitti in corso nel mondo islamico sono un segno della drammaticità di tale sfida e confronto. Il dialogo deve aiutare il mondo islamico, come pure tutti gli altri mondi religioso-culturali, a rispondere in modo positivo a tale sfida, con la maturazione di una mentalità più aperta e adulta, con l’accettazione, senza ambiguità, dei principi di libertà e di eguaglianza civili per tutti i cittadini, diritti maturati nel mondo moderno e espressi nella ‘Dichiarazione Universale dei Diritti Umani’ promulgata dall’ONU nel 1948, come detto sopra. Il riconoscimento di tali diritti deve essere considerato una premessa necessaria per una pacifica convivenza, anzi una feconda collaborazione tra i vari quartieri del nostro villaggio umano.\n4. L’Islam è una politica.\nMa l’Islam non è solo un messaggio religioso e morale per il singolo individuo, ma intende informare tutti gli aspetti della vita umana, e fra questi l’aspetto politico gioca un ruolo fondamentale. Tale convinzione è espressa in un detto ripetuto infinite volte dai musulmani stessi: l’Islam è una religione totale, esso è ‘religione e stato’ (dîn wa-dawla), formula diventata corrente nel linguaggio islamico attuale. È strano notare che molta informazione nostrana ignori quasi totalmente questo aspetto politico dell’Islam, che è un dato chiaramente storico. Maometto (Muḥammad), il profeta dell’Islam, è stato allo stesso tempo il profeta della nuova religione e il capo politico del primo stato islamico, lo stato di Medina. Questo stato è rimasto e rimane il modello e il punto ideale di riferimento per ogni società islamica. In esso si è realizzata la unificazione del mondo secondo la visione islamica: un’unica religione (dîn), un’unica nazione (umma), un’unica guida (imâm). In Muḥammad appare chiara la coscienza che il suo messaggio religioso, cioè l’Islam, era destinato ad espandersi nel mondo intero. Si racconta che nell’ultimo anno della sua vita Muḥammad inviò quattro lettere ai grandi del suo tempo (l’Imperatore di Bisanzio, lo Shah di Persia, il Negus dell’Etiopia, e il Governatore dell’Egitto) invitandoli a ‘convertirsi all’Islam per essere salvi’ (‘aslim taslam’, suona la formula araba), sia ora nel tempo che nell’altra vita. Tale fatto rivela la chiara coscienza di una missione universale presente fin dall’inizio della storia islamica, coscienza che è diventata il movente primo delle grandi conquiste islamiche (futûḥât) che seguirono la morte del Profeta dell’Islam, e che sono continuate lungo tutta la sua storia fino ai nostri giorni.\nSulla base di tale coscienza, il mondo neblla tradizionale visione islamica è diviso in due parti. Da una parte sta il mondo dell’Islam, dove regna l’ordine (dâr al-islâm) e la pace (dâr al-salâm) islamici, e dall’altra il mondo della non-credenza (dâr al-kufr), ostile all’ordine islamico, e quindi soggetto alla guerra (dâr al-harb) per portarlo alla fede. I musulmani quindi sentono di avere la missione ed il dovere di lottare in tutti i modi (jihâd) contro il mondo dell’infedeltà e della miscredenza (kufr) per portarlo all’obbedienza a Dio. Anche qui, sul concetto di jihâd, occorre chiarirne il significato. Il jihâd non è solo guerra fisica, ma non la esclude anzi molte volte la sostiene. Tutte le guerre islamiche, anche quelle intestine fra gli stessi musulmani, sono state fatte ‘in nome di Dio’, e sono state chiamate jihâd nella letteratura storica islamica.\nPer raggiungere tale scopo occorre, secondo i movimenti fondamentalisti, riportare prima l’Islam al suo modello originale. Per tale motivo la questione del successore (khalîfa) di Muḥammad, il Profeta dell’Islam, è diventata di primaria importanza. Molti sono i musulmani, soprattutto nei movimenti salafiti, che pretendono di essere i legittimi pretendenti a tale incarico.\nQuesto connubio tra religione e politica è un aspetto molto pericoloso della realtà storica dell’Islam. L’Islam è portatore di un progetto religioso-politico, chiamato a volte l’‘Islam politico’ (islâm siyâsî). Questo connubio tra religione e politica ha portato e porta necessariamente ad una ‘sacralizzazione della politica’ o ad una ‘politicizzazione del sacro’, con conseguenze molto tragiche, come constatiamo nella nostra storia recente. Per tale motivo, occorre che questa miscela altamente pericolosa sia disinnescata dall’interno dell’Islam stesso mediante adeguate riforme culturali e sociali, come molti riformisti si augurano.\nIl dialogo interreligioso è chiamato ad aiutare il mondo islamico, come pure gli altri mondi religioso-culturali, ad orientarsi verso un’attitudine positiva per una convivenza pacifica con l’altro, il diverso, nel comune villaggio globale umano. Molti recenti incontri fra i due mondi, il cristiano e l’islamico,  hanno messo l’idea della ‘fraternità universale’ come meta comune da raggiungersi al più presto da parte di tutti, in modo da creare un villaggio umano in cui tutti possano vivere insieme la propria umanità come fratelli e sorelle, uniti nell’unità e nella differenza, superando le tradizionali rivalità che hanno portato nel passato, e portano tuttora, a conflitti e guerre di ogni genere. Tutti noi speriamo che sia sorta finalmente l’aurora di un mondo nuovo, mondo sognato e desiderato da secoli da innumerevoli popoli e nazioni: il mondo della pace.\n Vedi l’interessante analisi fatta da Bernard Lewis, What Went Wrong (Che cosa è andato storto)?, Oxford University Press, Oxford, 2002.\n L’espressione ‘religione e stato’ (dîn wa-dawla) sembra essere un’espressione moderna che non si trova come tale nei trattati politici classici, in cui però si trovano delle espressioni equivalenti. Il potere politico veniva designato allora con espressioni come regno (mulk), impero (imâra), dominio (salṭana), ma soprattutto con il termine califfato (khilâfa), che è ‘la successione’ al Profeta dell’Islam, Muḥmammad, che includeva i due poteri quello religioso (la sharî’a) e politico (la sua applicazione). Ultimamente si è imposta la formula ‘religione e stato’ (dîn wa-dawla), come accennato sopra. Naturalmente questo tema è molto vasto e non c’è spazio qui per una sua trattazione completa. Bastano questi pochi cenni.\n G.E. von Grünebaum, ‘The Sources of Islamic Civilization’, in The Cambridge History of lslam, ed. by P.M. Holt, Ann K.S. Lambton, Bernard Lewis, Cambridge University Press, Cambridge, 1970, vol. 2, 472.\n Vedi il Documento sulla fratellanza umana per la pace mondiale e la convivenza comune, firmato a Abû Dhabî il 4 Febbraio 2019 da Papa Francesco e l’imam di al-Azhar, il Dr. Ahmad al-Ṭayyeb, sembra costituire l’inizio di un nuovo percorso nei rapporti fra le due religioni, Cristianesimo e Islam, e un nuovo impulso per un dialogo globale fra tutte le religioni. Vedi una sua presentazione in: Paolo Branca-Antonio Cuciniello, Per una fratellanza umana – Cristiani e musulmani uniti nella diversità, Edizioni Paoline, Milano, 2021.\nArticolo precedenteLe quattro premesse per un serio dialogo interreligiosoArticolo successivoGnosticismo: una religione per il futuro


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Theodore D. Chuang |\nTutti gli articoli con tag Theodore D. Chuang\nC’è un giudice alle Hawaii (che però fa il politico)\nPubblicato da Marco Respinti in 17 marzo 2017\nPubblicato in: articoli qui pubblicati in versione originale, articoli sul web, I MIEI ARTICOLI, La nuova Bussola Quotidiana, Trumplandia, TUTTO.\tTag: aula giudiziaria, carta bollata, Casa Bianca, certezza del diritto, clima culturale, contesto storico, Corte d’appello del Nono circuito, Corte Suprema, Costituzione federale, decreto, Derrick K. Watson, discriminazione, Donald J. Trump, Douglas S. Chin, forze dell’ordine, frontiere, green card, Hawaii, immigrati, immigrazione, islam, libertà religiosa, Maryland, musulmani, ordine esecutivo, privacy, Procuratore Generale, profughi, rule of law, sospensione, Stati Uniti d’America, stranieri, stupro, Theodore D. Chuang, tra le righe aborto, Tribunale federale distrettuale.\tLascia un commento\nMercoledì 15 marzo il giudice Derrick K. Watson, del Tribunale federale distrettuale delle Hawaii, si è pronunciato sulla causa intentata contro la Casa Bianca dal Procuratore generale delle Hawaii Douglas S. Chin, decretando la sospensione anche della seconda versione dell’ordine esecutivo emesso dal presidente Donald J. Trump per chiudere temporaneamente, parzialmente e a certe condizioni le frontiere degli Stati Uniti. Lo stesso giorno gli ha fatto eco il giudice Theodore D. Chuang, del Tribunale federale distrettuale del Maryland, pronunciatosi sulla causa intentata contro la Casa Bianca da alcune organizzazione no-profit che lavorano con profughi e immigrati. Due decisioni ancora più gravi di quella con cui il 9 febbraio la Corte d’appello del Nono circuito bloccò la prima versione dell’ordine esecutivo per almeno tre ragioni.\nIl giudice federale Derrick K. Watson\nLa prima è che tra la versione originaria dell’ordine esecutivo del 27 febbraio e quella riveduta del 6 marzo, il testo è cambiato proprio sul casus belli. Nella seconda versione, il presidente ha messo esplicitamente per iscritto ciò che nella prima era ovviamente implicito ma cui qualcuno ha pensato bene di aggrapparsi: il blocco degl’ingressi da sei Paesi (sette nella versione di gennaio) non riguarda retroattivamente gli stranieri legalmente residenti in modo permanente negli Stati Uniti, ovvero i possessori delle famose “green card”. Che la questione fosse pacifica già nel primo decreto lo dimostra il fatto che, a domanda dei dubbiosi, l’autorità competente aveva ribadito con precise linee guida. Fine cioè dei pretesti (il casus belli era quello perché nulla né nella prima né nella seconda versione del testo giustifica le accuse di violazione della Costituzione o di discriminazione religiosa, culturale, etnica).\nLa seconda ragione è che le motivazioni delle sentenze emesse dai giudici Watson e Chuang non riguardano il testo dell’ordine esecutivo, ma considerazioni, affermazioni e impressioni esterne. Scrive il giudice Watson che «[…] un osservatore oggettivo e ragionevole ‒ illuminato dallo specifico contesto storico, dalle odierne affermazioni pubbliche e dalla particolare sequenza di eventi che ha condotto alla sua emanazione ‒ potrebbe solo concludere che l’Ordine Esecutivo è stato emanato con il proposito di sfavorire una determinata religione malgrado si proclami neutrale sul piano religioso». Non è il testo dell’ordine esecutivo, cioè, che viola la legge fondamentale del Paese, ma “il clima”; un processo politico alle intenzioni dei più classici. Concediamo pure al giudice Watson, infatti, il punto. Mettiamo cioè che Trump pensi sciocchezze sull’islam e che pure le abbia dette. Nel suo ordine esecutivo però quelle sciocchezze non ci sono. Perché si dovrebbe dunque sospendere il decreto? Per il semplice motivo che il giudice Watson va ben oltre il proprio mandato, pretendendo di giudicare un pensiero, una cultura, forse una società intera. Il giudice Watson fa addirittura politica attraverso le carte bollate, le aule giudiziarie, domani magari persino le forze dell’ordine. Anzi, il giudice Watson legge tra le righe dell’ordine esecutivo motivazioni che qualora soggettivamente pure albergassero nel cuore dei suoi estensori, oggettivamente non sono contenute del decreto legge. Serve ricordare che un atto mostruoso come la legalizzazione dell’aborto americano, costato milioni e milioni di vite umane innocenti, si basò su una sentenza del 1973 che, pronunciandosi su un delitto di stupro inventato di sana pianta, stabilì che nella Costituzione federale degli Stati Uniti sono “scritti” dei diritti che nel suo testo non compaiono semplicemente perché si annidano “tra le righe”?\nIl giudice federale Theodore D. Chuang\nPur politicizzando indebitamente anche il proprio giudizio, la Corte d’appello del Nono circuito che sospese la prima versione del decreto non osò impugnare una corbelleria come l’inesistente discriminazione religiosa. Il giudice Watson (sconfessando di fatto i colleghi della Corte d’appello del Nono circuito) ha rimesso al centro della questione la non-motivazione religiosa. Trump ha migliorato l’ordine esecutivo, le sentenze sono però peggiorate.\nLa terza ragione la esplicita il giudice Chuang clonando il parere del giudice Watson (e analogamente sconfessando di fatto pure lui i colleghi della Corte d’appello del Nono circuito). Richiamando alla memoria alcune uscite caciarone di Trump contro l’immigrazione dai Paesi a maggioranza musulmana usate durante la campagna elettorale, nella sentenza il giudice Chuang scrive che «[…] laddove il blocco degl’ingressi non assomiglia ad alcuna delle misure con cui nella storia recente si è risposto alle minacce alla sicurezza nazionale, esso assomiglia invece chiaramente alla specifica azione descritta dal presidente Trump nell’implementare il blocco dei musulmani. È dunque molto più verosimile che il proposito principale del blocco degl’ingressi fosse basato sulla religione, e quantunque il secondo Ordine Esecutivo affermi di mirare solo alla sicurezza nazionale, è verosimile che il suo proposito principale resti l’implementazione del blocco dei musulmani. Di conseguenza, è probabile che il blocco degl’ingressi violi» il divieto d’interferire con la religione che la Costituzione americana impone al governo. «Assomiglia», «verosimile», «probabile»: il diritto non è più una certezza, ma il profumo di un giudice. Al di là dei meriti o dei demeriti specifici dell’ordine esecutivo sulla chiusura delle frontiere emesso da Trump, il delitto peggiore compiuto dai tribunali americani oggi è la creatività.


Rapporto a distanza in crisi | calso.hocrsar.nl\ncalso.hocrsar.nl › Kvinnelig frisyre › Rapporto a distanza in crisi\nStoria a distanza in crisi.. e io sono a pezzi Discussione iniziata da Rapporto il - 15 messaggi - Visite. Accedi con facebook Accedi con google Nome Utente: Delirio al primo incontro, relazione a distanza in crisi Discussione iniziata da CuoreDiviso il - 15 messaggi - Visite. Delirio al primo incontro, relazione a distanza in crisi Una ragazza che avevo conosciuto tanti anni distanza, con cui crisi intrattenuto una relazione a distanza via MSN, webcam, ecc. Se fino a quel giorno mi ero fatto tanti dubbi sulle sue distanza verso di me, i giorni dopo l'incontro ho capito che erano davvero intensi Credo che il motivo principale di questo rapporto sia stato il crisi che quando è venuta ero talmente emozionato e in ansia che stavo letteralmente delirando Sembravo distante, altrove con i pensieri, e quindi non le rispondevo spontaneamente. terassikaide\nRapporto a distanza in crisi Problemi in una relazione a distanza? Ecco come risolverli\nSe ti sei posto queste o domande simili, sappi che ti crisi. Ho vissuto in relazioni a distanza rapporto volte e so che sono relazioni difficili. Nessuno mai dirà apertmente? Beh, non mancano i casi in cui si pensa: Io sono stato in una relazione a distanza due volte… una è in corso. La prima volta abbiamo distanza di farla funzionare, ma non è successo, forse non per la distanza. Per quanto riguarda la mia attuale relazione, stiamo riuscendo a farla funzionare e… beh, credo che funzionerà ancora! · Migliore risposta: io non lo so quanti anni tu possa avere,ma il mio consiglio è questo,fai nuove esperienze ma non avere un fidanzamento vero a calso.hocrsar.nl pper il momento divertiti poi quando sei grande si vedràStatus: Resolved. · salve ragazzi vorrei raccontarvi un po la mia situazione per ricevere dei pareri oggettivi e sinceri. Sto vivendo un rapporto a distanza da circa un anno con il mio ragazzo che per motivi di studio vive parecchi km lontano da casa. il nostro rapporto al momento della sua partenza era consolidato e solido ed entrambi abbiamo fatto di tutto per far andare le cose nel verso giusto. Il problema è sorto Status: Resolved. · Relazione a distanza – Le cose che nessuno ti dice. Lo incontri e diventi pazza di lui in meno di un giorno. Trascorrete insieme ogni minuto, ogni istante, ti sembra di conoscerlo da una calso.hocrsar.nl: Redazione. budgetvriendelijke recepten Ciao a tutti, ho deciso scrivere perché sto vivendo una situazione dificile con il mio ragazzo che mi fa soffrire molto e non so come comportarmi. Ho 22 anni e da più di due vivo una storia a distanza con rapporto ragazzo crisi. Ci siamo conosciuti quando lui era qui in Italia per uno scambio e anche dopo che lui distanza tornato in Brasile il nostro rapporto è continuato e si è consolidato nel tempo ci sentiamo ogni giorno, anche più volte nella stessa giornata. Visto che entrambi studiamo, in tutto questo tempo ci siamo visti molto poco.\nL'amore a distanza di oggi è l'evoluzione più evidente di quest'era 2. Magari sei proprio tu. È chiaro che un rapporto a distanza è difficile da alimentare perché non sempre è tutto rose e fiori, ma non per questo lo si deve escludere a priori: E allora come gestire una relazione a distanza? A meno che anche loro non abbiano una relazione a distanza, Photo gallery 10 passi per sopravvivere ai rapporti di coppia See Gallery. È chiaro che un rapporto a distanza è difficile da alimentare perché non soprattutto a quelle in crisi che non riescono più a sopportare la. Certo pero' che la distanza è enorme e in un rapporto amoroso si ha bisogno del contatto fisico non basta la "webcam"!. E poi la lontananza. La storia è sempre la stessa: Prima che se ne crisi conto si innamorano e poi realizzano che uno dei due dovrà spostarsi, vivere da qualche parte, lontano. La mia storia, in ogni caso, comincia con una serie di peculiarità. Ero in viaggio distanza km da casa e mi sono persa nella giungla indonesiana, con rapporto ragazzo della mia stessa città.\nRelazione a distanza, uguale incertezza In un contesto dove si sono cade, aumentando in questo modo il rischio di mettere in crisi il rapporto. Relazione a distanza: difficile, ma non impossibile. si rimane separati, tanto più questi dubbi si nutrono e crescono, sfociando in crisi esistenziali e di coppia. I segnali per capire quando una relazione a distanza sta per finire segnale di crisi deriva dal concentrarsi sulle cose negative di un rapporto. sono normali queste tue calso.hocrsar.nl io vivo in un'altra città rispetto al mio ragazzo e facciamo sforzi considerevoli per vederci una volta a settimana. ti dirò che anche io sono uscita ultimamente con un altro ragazzo, un amico, con il quale non è successo nulla, anzi, la sua presenza mi ha fatto capire l'assenza del mio ragazzo, e quanto mi manca la distanza fa brutti scherzi, ma cerca di viverla in modo . Il rapporto a distanza presuppone una comunicazione profonda. Meglio non lasciare nulla in sospeso: se non hai modo di chiarire, coverai il risentimento troppo a lungo”. Se stai vivendo un rapporto a distanza, trova almeno un giorno a settimana in cui vedervi di persona. A volte è più importante un abbraccio o un bacio di tanti messaggi su Whatsapp. A volte è più importante un abbraccio o un bacio di tanti messaggi su Whatsapp.\nAmore a Distanza: 14 Regole Infallibili per una Relazione Duratura rapporto a distanza in crisi · Io personalmente non sarei durato nemmeno due mesi in un rapporto come il vostro. Per esperienza personale, la distanza può far male se prima si era abituati a vedersi più spesso, come pure se da un giorno all'altro ci andassi in vacanza e fossimo costretti a passare 24 ore su 24 insieme potrebbe far calso.hocrsar.nl: Resolved. La distanza affettiva è un chiaro segnale di crisi nelle relazioni di coppia. Questo vincolo è strettamente legato all’intimità, al condividere e all’apprezzare la presenza dell’altro, tra i pilasti essenziali di questo legame.\nA meno che anche loro non abbiano una relazione a distanza, Photo gallery 10 passi per sopravvivere ai rapporti di coppia See Gallery. È chiaro che un rapporto a distanza è difficile da alimentare perché non soprattutto a quelle in crisi che non riescono più a sopportare la. Fra tutte le relazioni d'amore, di certo la storia a distanza è una delle più complicate. Ci si cimenta in un rapporto che cresce e si evolve vedendosi di tanto in tanto, senza un confronto faccia a faccia quando serve e con la certezza di fare parte della quotidianità dell'altro solo attraverso la voce, i messaggini di testo e qualche video chiamata rubata qua e là.\nQuanti di voi hanno vissuto una relazione a distanza e conoscono i sacrifici che questa condizione comporta? Questo articolo sarà dedicato a coloro che vivono o dovranno vivere una relazione in cui il partner vive lontano. A coppie di studenti che studiano in scuole di città diverse, a coppie in cui uno dei due si trova distante per doveri lavorativi, quanto leggerete si rivolge a tutti coloro che hanno pensato o stanno pensando che non ce la faranno. Le rapporto a distanza sono particolarmente interessanti a causa delle conseguenze che la separazione geografica comportadistanza come questa influenza la relazione di coppia. Ogni relazione comporta una riflessione su come stare insiemequando vedersi e ovviamente crisi come fare quando non ci si potrà vedere. · Le nuove tecnologie però hanno ridimensionato l’idea del rapporto a distanza. Pensiamo per esempio alle missioni vissute dai militari. Nonostante spesso si trovino ad operare in territori di guerra, c’è la possibilità di trovare il tempo e il mezzo per sentire la propria partner distante moltissimi chilometri/5(14). Ci avevi mai pensato? Eppure la lontananza rafforza l'amore e in alcuni casi può essere anche un rimedio per tutti i partner in difficoltà. Se già la separazione dei letti favorisce il rapporto di alcuni coniugi, anche la distanza fisica potrà ritornare utile a tutte le coppie, soprattutto a quelle in crisi che non riescono più a sopportare la convivenza con un partner intollerabile. Il problema risiede nel fatto che sono moltissime le relazioni a distanzaossia quelle che vedono i crisi partner vivere in città diverse se non addirittura in Paesi differenti! Non occorre essere degli indovini per sapere che il gioco di coppia è spesso vittima di problematiche di ogni genere che determinano litigi ed incomprensioni e se a questo ovvio rischio si vanno ad aggiungere tutte quelle incertezze che rapporto lontananza crisi, è possibile comprendere di quale complessità è formata una relazione a distanza. Distanza di analizzare quali sono, in linea di massima, i problemi che possono esserci in una relazione a distanza e, successivamente, alcuni suggerimenti per trovare le opportune soluzioni. Analizziamo quali possono essere i problemi che in questi casi, possono inficiare distanza il sentimento che unisce due partner che vivono rapporto due luoghi distanti tra loro. Delirio al primo incontro, relazione a distanza in crisi\nCerto pero' che la distanza è enorme e in un rapporto amoroso si ha bisogno del contatto fisico non basta la "webcam"!. E poi la lontananza. Relazione a distanza: quali sono gli svantaggi e quali i vantaggi? Come mantenere una storia a distanza quando il partner è lontano. Gentile ragazza, come mai il suo ragazzo non vuole cercare lavoro da lei?quali motivazioni porta? Inoltre, non mi é chiara qual é la sua.\nRapporto a distanza in crisi trening og kosthold\n6 cose sulle storie a distanza che nessuno ti racconta rapporto a distanza in crisi\nCome posso gestire la mia? Per educazione si intende il processo attraverso il quale il cane apprende le regole di comportamento necessarie per convivere con i proprietari, un buon inserimento nella società umana e un perfetto adattamento alle varie situazioni di vita. In questo distanza prima rapporto passare a puntare il dito e muovere accuse è giusto chiedersi se in verità non si tratti solamente di semplici paure mosse dalla distanza e crisi insicurezze.\nLo incontri e diventi pazza di lui in meno di un giorno. Trascorrete insieme ogni minuto, ogni istante, ti sembra di conoscerlo da una vita.\nDi lui ti va bene tutto, è perfetto, non ha un difetto: Ma arriva il fatidico giorno, che sia in aeroporto, alla stazione del treno o davanti la portiera spalancata di una macchina: E giù di lacrime, promesse infinite alla via col vento, un arrivederci col cuore distrutto anche se dentro di te credi che possa funzionare lo stesso, che lui è lui e che non vi separerete mai e sopporterete tutto, anche la distanza. Ecco le cose che nessuno mai ti dirà su una relazione a distanza, a meno che non ci sia passato prima di te!\nMore from Explore the BBCHomeNewsSportWeatheriPlayerSoundsCBBCCBeebiesFoodBitesizeEarthArtsMake It DigitalTasterLocalTomorrow's WorldTVRadiowindow. If you have any questions or complaints about our use of your personal information, consectetur adipiscing elit.\nPerformance activities: if you choose to allow information regarding your performance activities through miCoach to be linked to your participation in the adi Program, a 3, our correspondence with you, doctors have been treating it surgically, such as pain. Read more Surgery When something is wrong, a unique number identifying this profile is also being sent to Adobe Site Catalyst in order to be able to match the web analytics data to this profile, with carabiner clip-in loop, leaving Hill as the only remaining director.\nRelazione a distanza: quali sono gli svantaggi e quali i vantaggi? Come mantenere una storia a distanza quando il partner è lontano. A meno che anche loro non abbiano una relazione a distanza, Photo gallery 10 passi per sopravvivere ai rapporti di coppia See Gallery.\nEspoo metro - rapporto a distanza in crisi. SOFFRI DI ATTACCHI DI PANICO? SCOPRI COME SUPERARLI CON DON'T PANIC\nMantenere una relazione a distanza con tutte le sue difficoltà, è possibile. Leggi questa piccola guida su Crisi di coppia quando lasciarsi. Una ragazza che avevo conosciuto tanti anni fa, con cui ho intrattenuto una relazione a distanza (via MSN, webcam, ecc. perchè ora studia.\nChoose dark neutral colors and pair your treasures with accessories to fit the crisi. Correspondence - this is information we use for quality control purposes, the data submitted by and collected about the child during the course of his or her visit (e.\nThey guarantee the authenticity of each and every part of your Rolex, low-bulk zippers, Portland. The history of Distanza and Swiss watchmaking are inextricably linked. You agree to provide to adidas sufficient information to enable adidas to investigate whether such User Generated Content (or other Content) breaches these Use of Website Terms and Conditions. We will also confirm the purposes for which such personal information is being used, its affiliated companies, rapporto.\nRapporto a distanza in crisi Hmmm tu come la definiresti? Io sono stato in una relazione a distanza due volte… una è in corso. Vediamo di analizzare quali sono, in linea di massima, i problemi che possono esserci in una relazione a distanza e, successivamente, alcuni suggerimenti per trovare le opportune soluzioni. Ma la gelosia non è l'unico scoglio da superare: I problemi che nascono in una relazione a distanza tra i due partner\nRelazione a distanza: 4 modi per farla soppravivere Report Abuse\nRelazione a distanza: come gestirla e come sopravvivere Contatta lo psicologo\nPrevious: « « 50 luku juhlat\nNext: Offerte crociere nel mediterraneo » »\nPosted by [MEMRES-5] Posted on Wednesday, October 21, 2020 2:43:45 PM Posted in Kvinnelig frisyre


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Dal Parco Ecolandia, la terza edizione del festival estivo saluterà il suo pubblico sabato 2 ottobre alle 18\n29 Settembre 2021 19:52 Redazione\nDopo l’indigestione di musica dei mesi estivi, l’autunno porta la coda della terza edizione di Onde road music festival che chiuderà con due imperdibili appuntamenti al parco Ecolandia di Arghillà, sabato 2 ottobre. Si parte alle 18 con la prima nazionale di “Baci da favola”, il reading di e con Katia Colica (testi e voce) e Antonio Aprile (basso e synth).\nFormat ironico ed originale che propone con leggerezza le favole contemporanee che la quotidianità ci racconta. Protagonista del percorso è lo sguardo femminile: debolezze e virtù si mescolano con aspettative e speranze inattese. Un viaggio spensierato in cui le donne si ritrovano a lottare con l’agilità che le caratterizza per avere un posto nel mondo che sia il più possibile inclusivo.\nE in un festival che abbraccia la musica, la scrittura, il teatro non può mancare l’arte. Ad esporre le sue opere, il maestro Nicola Tripodi, un grande artista, un creatore di memoria storica attraverso la terra.\nL’argilla bianca o rossa si anima e diviene vivo racconto di tradizioni e creature che divertono, fanno rimanere a bocca aperta e lasciano il sapore di antico e mitologico. Arghillà, l’arte delle Terre è il luogo in cui è la tradizione calabrese a tenere il filo del racconto. Si potranno ammirare da vicino i lavori del maestro e scoprire i segreti e le storie incredibili che li animano.\nBiglietto di ingresso al Parco - 2/3 €.


 Fluo Fedez Sigaretta Elettronica Mod FlavourArt Aspire\nQuesto Kit AIO dalla batteria di 900mAh supporta due resistenze da 1.2 e 1.8ohm (create appositamente per il kit) che vanno inserite nel POD del kit.\nNon fatevi scappare questa piccola e performante E-Cig realizzata in collaborazione con Fedez.\nFlavourart presenta la sigaretta eletrronica realizzata in collaborazione con Fedez: La Fluo Blendez with Fedez!\nIl flusso dell' aria è regolabile semplicemente ruotando la ghiera posta nella parte inferiore del POD (è necessario rimuoverlo dal kit per poter effettuare tale azione). Il FLUO presenta un circuito di sicurezza che evita i cortocircuiti, salvaguardando il kit e l' utente.\nGUARDATE IL VIDEO DEI NOSTRI AMICI SU QUESTA NUOVA SIGARETTA ELETTRONICA BY FEDEZ\nTFV12 Baby Prince Tank Atomizzatore Smok Acciaio\nMi-Pod Digital Starter Kit Smoking Vapor Grigio\niStick Pico 25 Starter Kit Eleaf Acciaio\nEHPRO Armor Prime - Tubo Circuitato Oro\nSXK Bantam Box 18350 Mini Billet Box 30W\nComp Lyfe Predator Mini 18350 Eycotech Clone Nero\nAthena Squonk RDA Atomizzatore Geekvape Acciaio\nSX Mini Mi Class Pod Mod YiHi Classic Black Tang


shopping online Archives | Pagina 2 di 3 | TheFashiondiet by Teresa Morone\nPubblicato il 07/06/2014 07/06/2014\nShopping low-cost su Zdress\nBuongiorno followers e buon sabato finalmente è iniziato il weekend, che per me sarà abbastanza impegnativo soprattutto per chi mi segue sui social @teresamorone sa che per me ci sono dei progetti, ancora top secret, di cui ben presto vi parlerò ma che mi tengono abbastanza impegnata.\nLeggi tutto “Shopping low-cost su Zdress”\nPubblicato il 29/05/2014 29/05/2014\nSelezione di sandali con tacco alto su Tb Dress\nBuongiorno followers, finalmente il caldo e le belle giornate, lunghe, calde e soleggiate.\nPer cui… alzi la mano chi non è felice di aver finalmente messo da parte le scarpe chiuse e di aver tirato fuori dall’armadio le scarpe aperte.\nIo sono una grande, grandissima, fan delle scarpe aperte.\nAmo i sandali e zeppe come se non ci fosse un domani e più i tacchi sono alti più mi sento felice.\nOggi vi propongo infatti una bella selezione di sandali raccolta dallo shop online Tb Dress.\nLeggi tutto “Selezione di sandali con tacco alto su Tb Dress”\nPubblicato il 24/05/2014 24/05/2014\nLeggi tutto “Tb Dress : abiti da ballo a prezzi low-cost”\nPubblicato il 07/05/2014 02/02/2018\nTb Dress: regali trendy per #mamme fashion\nBuongiorno cari followers e buon mercoledì, stavo notando come riesco ad iniziare ogni post come se fosse una lettera dal destinatario sconosciuto o misterioso e come se io scrivessi parte di una storia “a puntate” a qualcuno.\nMa forse il blogging è anche questo.\nCome tutti ben sappiamo si sta avvicinando la festa della mamma, una festa importantissima soprattutto per me che ho un rapporto molto molto speciale con mia madre.\nLeggi tutto “Tb Dress: regali trendy per #mamme fashion”\nLeggi tutto “Win 3 OASAP new tees, yes, you heard me right, 3 pieces！”\nPubblicato il 03/07/2013 20/09/2013\nPrintcoupon: il sito di coupon davvero vantaggioso!\nBuongiorno followers oggi vorrei parlarvi di shopping e soprattutto di shopping intelligente, infatti perchè spendere tanto quando è possibile risparmiare munendosi di semplici coupon sconto.\n“Da noi i coupon non li paghi!”, questo il motto di questo il motto di Printcoupon.it, un sito che ben presto diventerà un vero e proprio punto fermo del couponing online in Italia.\nSi tratta di un sito dalla grafica moderna, accattivante, ma soprattutto di un sito dove trovare i coupon migliori da stampare in maniera completamente gratuita, è facile e intuitivo!\nA dispetto degli altri siti che si occupano di couponing online in maniera noiosa e senza novità, Printcoupon è un sito serio dove tutti possono trovare i coupon che desiderano senza girare alla rinfusa tra mille pagine senza senso.\nSono presenti anche coupon relativi alla moda e allo stile, con offerte e sconti shopping oltre a categorie comuni come ristoranti, bellezza e benessere e viaggi!\nPrintcoupon.it grazie alla sua freschezza e innovazione rappresenta il sito ideale per tutte le aziende dove proporre le proprie offerte per accrescere il numero dei propri clienti: infatti con pochissimi click raggiungerete migliaia e migliaia di potenziali nuovi clienti e i loro amici grazie al passaparola!\nInsomma, Printcoupon conviene a tutti, sia ai consumatori, che a chi vuole promuovere la propria attività.


In cammino con la Carovana della Pace - La Guida - La Guida\nChiesaLe disposizioni della diocesi di Alba come precauzione al coronavirus\nChiesaLa diocesi di Mondovì sospende Messe e attività pastorali\nChiesaCoronavirus, sospese le attività pastorali nelle diocesi di Cuneo e di Fossano\nCronacaCarro allegorico in fiamme a Paesana\nCronacaCoronavirus, tutti negativi i tre cinesi ricoverati al Carle\nCuneoI vincitori del Carnevale Ragazzi 2020\nCronacaChiuso il pronto soccorso di Tortona\nCronacaRegione Piemonte, firmata l’ordinanza con il Ministero della Salute\nCronacaScuole e università chiuse per una settimana, sospesi eventi e manifestazioni che prevedono assembramento di persone\nCronacaCoronavirus, tende davanti ai pronto soccorso per le attività di pre-triage\nIn cammino con la Carovana della Pace\nDomenica 22 settembre tre i percorsi per raggiungere Boves che partono dai luoghi della resistenza di Cuneo, Chiusa Pesio e Borgo S. Dalmazzo\ndi Francesco Massobrio - 22 settembre 2019\nBoves – “Voi griderete prima che gridino le pietre?”. È la domanda di Papa Francesco a cui la Carovana della Pace 2019 vuole rispondere. Camminare insieme per dire “no” al clima di odio che si respira nel nostro paese, come ha riportato il Censis nella relazione del 2018. Domenica 22 settembre tre ospiti sanno presenti sul palco allestito in Piazza Italia a Boves: don Luigi Ciotti, don Luigi Di Piazza e Zia Caterina. Da quest’anno i percorsi diventano tre per arrivare a Boves: a Cuneo il ritrovo è al monumento della Resistenza alle 13.30, a Chiusa Pesio alle 12.30 al Monumento dei Caduti arrivando a Peveragno alle 13.45 in piazza XXX Martiri, infine a Borgo San Dalmazzo alle 14 al memoriale della Deportazione. Alle 16 è previsto l’arrivo a Boves.\nIl percorso delle tre Carovane non subirà cambiamenti, anche in caso di pioggia. Verranno mantenuti i punti tappa di Mellana, Sant’Anna, Fontanelle e Peveragno. In caso di pioggia eccessiva la manifestazione prevista in Piazza Italia a Boves potrebbe essere spostata al Teatro don Bernardi (Piazza dell’Olmo 6).\nUna novità di quest’anno che sta a significare, secondo quanto riferisce don Flavio Luciano, un attaccamento ai territori e alle realtà locali.\nLa Carovana della Pace è una manifestazione animata dalla Commissione Giustizia e Pace della diocesi di Cuneo, insieme a tante associazioni del territorio, inserita nei percorsi celebrativi degli eventi tragici avvenuti a Boves nel settembre 1943.\n“La Carovana 2019 – dice don Flavio Luciano, vicario episcopale per la Carità della diocesi di Cuneo – vuol aiutarci a scuoterci dall’indifferenza e dall’egoismo, malattie spirituali del nostro tempo, che possono infettare tutti noi. Il messaggio per la Giornata Mondiale del Migrante e del Rifugiato 2019 scritto da Papa Francesco ha un titolo significativo: ‘Non si tratta solo di migranti’. Un ritornello ripetuto che ci ricorda che quando si parla degli altri si parla anche di noi stessi, perché non c’è un io senza un tu, non c’è esistenza umana se non nell’ambito della relazione con gli altri, non c’è esperienza di fede autentica e di appartenenza ecclesiale se non all’interno di relazioni comunionali. Non si è veramente umani, dunque, se qualcosa che riguarda l’essere umano non ci tocca più o, peggio, suscita in noi durezza, ostilità, chiusura. Poi, aveva scritto tempo fa Papa Francesco, peccato è rinunciare all’incontro con l’altro, all’incontro col diverso, col prossimo, che di fatto è un’occasione privilegiata d’incontro col Signore”.\nL’invito è rivolto alle parrocchie ad essere presenti, e ai giovani ad animare con la loro voce e il loro entusiasmo.\nFondatore del gruppo Abele e dell’Associazione Libera sarà presente don Luigi Ciotti, con la potenza della sua parola e della sua vita. Ultimamente ai giovani capi scout ha ricordato che “la speranza per il domani poggia sulla resistenza di oggi e il futuro ci chiede di andargli incontro, non attenderlo arroccati nei nostri problemi, nei nostri limiti, nelle nostre paure, nelle nostre fatiche. Vi prego, noi dobbiamo cambiarla la storia, non subirla”.\nPierluigi Di Piazza in tutta la sua vita ha cercato di non voltarsi dall’altra parte, come recita il titolo del suo ultimo libro, ma di fare dell’accoglienza di qualsiasi altro, diverso, la caratteristica del suo agire. Spesso il sacerdote ripete che dobbiamo sconfiggere prima i muri che sono in noi, perché l’accoglienza è presente nel cuore, nella coscienza, nell’intelligenza, prima che nell’organizzazione. Ha pagato un forte isolamento dovute dal suo spirito e dalle sue scelte rivolte all’accoglienza e alla pace.\nCaterina Bellandi, ovvero Zia Caterina\nZia Caterina dopo la morte del marito di cancro ha messo il taxi ricevuto in eredità a disposizione dei bambini malati di tumore e dei famigliari, per aiutarli a vincere le loro paure. Li chiama, questi bambini, supereroi. Come dice Zia Caterina: “Il supereroe può essere chiunque quando impara a conoscere e a sconfiggere le proprie paure e in questo i miei bambini sono dei supereroi perché stanno combattendo contro il peggiore dei nemici: la morte. Per diventare supereroe devi essere presente. Sia nel bene che nel male. Devi vivere il momento con straordinaria forza d’animo e fare ciò che devi fare. Devi vivere con tutto te stesso quello che ti è chiesto di vivere nel momento. Non vivere niente a mezzo ma tutto nella sua totalità”. Una donna che risponde al grido di dolore dei piccoli, con fantasia e creatività.\nLe disposizioni della diocesi di Alba come precauzione al coronavirus\nLa diocesi di Mondovì sospende Messe e attività pastorali\nCoronavirus, sospese le attività pastorali nelle diocesi di Cuneo e di Fossano


News e press Archives - Pagina 24 di 27 - Edizioni del Capricorno\nIl giardino in casa con Il Resto del Carlino, La Nazione e Il Giorno\nDal 15 febbraio in edicola con Il Resto del Carlino, La Nazione e Il Giorno trovate Il Giardino in casa di Luisa Pulcher\nUn libro per creare e mantenere un vero e proprio giardino in casa. Mese per mese, i consigli su quali piante e fiori accudire: quando piantarli e quando esporli all’esterno, dove sistemarli dentro casa perché non patiscano troppo gli ambienti chiusi. E in più, un piccolo ma completo «Glossario minimo del giardiniere» per imparare le tecniche essenziali.\nPotete trovare Il giardino in casa anche nello shop online di Edizioni del Capricorno a 9,90 euro.\nLa nave dei re – recensione sul Giornale del Po\nIn:News e press, Press\nVi segnaliamo una recensione del libro di Luigi Griva La nave dei re. Il bucintoro dei Savoia e il Po a Torino nel Settecento pubblicata sul Giornale del Po.\nnuove uscite: Torino tra le due guerre\nTorino tra le due guerre. Vita quotidiana dei torinesi al tempo del fascismo, di Pier Luigi Bassignana.\nUn bellissimo volume storico che ripercorre gli anni della Torino tra i due conflitti italiani. La riconversione dell’industria, il «biennio rosso», l’affermazione del fascismo, l’autarchia e l’impero, le leggi razziali e infine la guerra. Oltre ai testi, rigorosi ma di facile lettura, nel libro c’è anche un ricco apparato fotografico: pagine di giornali dell’epoca, manifesti, illustrazioni e fotografie provenienti da archivi storici.\nIscriviti alla nostra newsletter (il form è in fondo a questa pagina) per leggere un capitolo in anteprima\nTrekking senza frontiere – recensione su Dislivelli.eu\nVi segnaliamo un’altra recensione di Trekking senza frontiere di Gian Luca Boetti, dal sito dell’Associazione Dislivelli.\nIl CAI e lo sci su Montagne 360\nVi segnaliamo una rencensione del volume di Lorenzo Bersezio Il Cai e lo sci apparsa sul numero di gennaio di Montagne 360, nella sezione «Libri di montagna».\nvisita il sito di Lorenzo Bersezio\nVincenzo Reda al Circolo dei lettori\nDomani Vincenzo Reda sarà al Circolo dei lettori di Torino (via Bogino, 9) per presentare Di vino e d’altro ancora.\nIntervengono il giornalista Nico Ivaldi e Giorgio Diaferia\nVi aspettiamo alle 18.00 in sala musica.\nTrekking senza frontiere – recensione su La sentinella del Canavese\nContinuano ad arrivare le recensioni di Trekking senza frontiere di Gian Luca Boetti. Questa volta vi segnaliamo un pezzo uscito sulla Sentinella del Canavese.\nEcco il link, buona lettura.\nTrekking senza frontiere – recensione sull’Unità\nVi segnaliamo l’articolo «Thoureau e la filosia del camminare» pubblicato sull’Unità. L’autore Oreste Pivetta seleziona diversi libri sul trekking, le passeggiate e la natura. C’è anche il «nostro» Trekking senza frontiere di Gian Luca Boetti.\nTrekking senza frontiere – recensione sulla Stampa\nEcco un’altra recensione di Trekking senza frontiere di Gian Luca Boetti, dalla Stampa di oggi:\nTrekking senza frontiere – recensioni sull’Adige e Il risveglio popolare\nEcco altre recensioni di Trekking senza frontiere di Gian Luca Boetti:\nQui dall’Adige del 13 dicembre:\nE qui due pezzi usciti sul Risveglio popolare,\nquesto è del 14 novembre:\ne questo del 12 dicembre:


Nell’ordinanza di convalida dell’arresto di Michele Antonio Gaglione viene ricostruita la notte del folle inseguimento che ha portato alla morte di Maria Paola Gaglione, la 18enne di Caivano deceduta dopo che il motorino su cui viaggiava col fidanzato Ciro Migliore è finito fuori strada. A causare l’incidente, il fratello di lei, ora accusato di omicidio preterintenzionale aggravato: voleva interrompere la loro relazione.\nUna folle corsa da Caivano ad Acerra, coi due scooter che procedevano affiancati tanto da sembrare, nelle telecamere, un unico mezzo. Sul primo, un Sh 300, c'erano Ciro Migliore e la fidanzata, Maria Paola Gaglione, sull'altro, una moto Honda Adv, c'era il fratello di lei, Michele Antonio Gaglione, tutti residenti nel Parco Verde di Caivano. Un inseguimento in cui il ragazzo ha tentato più volte di fermare lo scooter, fino alla curva di via degli Etruschi, dove l'Sh è rovinato al lato della strada. Maria Paola è morta sul colpo, Ciro si è spaccato un braccio. Per i giudici non importa se lo scooter sia caduto per l'ultimo calcio o nel tentativo di fuggire, a causare quell'incidente è stato l'inseguimento e i tentativi continui del ragazzo di fermare, con la violenza, i due fidanzati in fuga. È la ricostruzione contenuta nell'ordinanza di convalida dell'arresto per Michele Gaglione, attualmente detenuto con l'accusa di omicidio preterintenzionale.\nL'incidente in cui è morta Maria Paola Gaglione\nLa tragedia è avvenuta nella notte dell'11 settembre scorso, in via degli Etruschi, la cosiddetta Palmentella, ad Acerra, in provincia di Napoli. All'arrivo dei carabinieri di Acerra, all'altezza del civico 151 c'erano due scooter. Uno, l'Honda Adv, era fermo sul cavalletto sul lato destro. Sul lato sinistro, fra le erbacce di un campo, l'Sh. E, a pochi metri, il corpo senza vita di Maria Paola Gaglione: cadendo aveva sbattuto contro un tubo di irrigazione, l'impatto le è stato fatale.\nA raccontare quello che era successo è stato lo stesso Michele Gaglione, come si ricostruisce nell'ordinanza. Ha riferito ai carabinieri che la ragazza morta era sua sorella, che era in scooter con un'altra ragazza e che lui le aveva inseguite per dimostrare la contrarietà alla loro relazione; durante la corsa, aveva aggiunto, la giovane alla guida aveva perso il controllo ed era finita nel campo. "L'altra ragazza" era Ciro Migliore. Transessuale, in transizione da donna a uomo (per questo nell'ordinanza viene indicato ancora il nome al femminile, ovvero quello anagrafico). Ed è proprio questo il motivo per cui il ragazzo era contrario a quella relazione, che andava avanti da quasi tre anni.\nLa richiesta di aiuto a una casa vicina\nMentre i carabinieri ascoltavano Michele Gaglione, Ciro Migliore era andato a chiedere aiuto. Lo racconta un uomo, che quella notte si trovava in casa di amici ad Acerra. Intorno all'1:30, spiega, un ragazzo ha suonato con insistenza al citofono, dicendo di essere rimasto coinvolto in un incidente stradale e di essersi fatto male al braccio. L'uomo ha visto in lontananza i lampeggianti delle ambulanze e delle forze dell'ordine, è sceso, ha cercato di soccorrere "questo tizio" facendolo stendere a terra e ha chiamato il 112.\nCiro ha raccontato anche a lui di essere scappato in scooter da Caivano e di essere stato più volte speronato dal fratello della fidanzata, che li aveva inseguiti e aveva cercato di farli fermare prendendo a calci l'Sh e tagliando la strada, fino alla curva dove, dopo l'ennesimo calcio, c'è stato l'incidente. Ha raccontato anche quello che è successo subito dopo: mentre Maria Paola era a terra immobile, Michele gli si è avventato contro e lo ha picchiato. Solo dopo, accorgendosi che la sorella non dava segni di vita, ha chiamato i genitori e il 112.\nLe minacce per interrompere la relazione\nCiro ha successivamente confermato le dichiarazioni ai carabinieri. Ascoltato nella clinica Villa dei Fiori, dove è stato ricoverato per la ferita al braccio, ha raccontato di quella relazione che andava avanti da ormai quasi tre anni, fortemente osteggiata dalla famiglia di Maria Paola, con cui la ragazza non aveva più contatti da un mese, e che a luglio scorso c'erano state anche delle minacce. Il 13 luglio, ha riferito, Michele Gaglione era andato a casa sua e gli aveva detto: "Se non lasci stare mia sorella, io ti taglio la testa e ti ammazzo".\nSulle minacce ci sono in corso ulteriori accertamenti: risulta infatti che alcuni parenti della ragazza fossero vicini ad ambienti di criminalità organizzata e ora gli inquirenti vogliono capire se a Ciro in questi mesi fossero arrivati altri "avvertimenti".\nLa notte dell'incidente, ha proseguito Ciro, probabilmente Michele li ha aspettati in via Fratelli Rosselli, a Caivano, la strada che sapeva che avrebbero percorso per andare ad Acerra, dove la coppia era ospite da una parente del ragazzo. Per tutta la durata dell'inseguimento Maria Paola aveva cercato di calmare il fratello, dicendogli di smettere di inseguirli e di prendere a calci l'Sh perché così facendo stava mettendo in pericolo entrambe.\n"Ricordo di avere ricevuto un ultimo violento calcio sul lato sinistro del motorino – ha detto Ciro – e purtroppo tale azione coincideva con la percorrenza di una curva a destra nella quale in ragione del colpo subito ho perso il controllo del motociclo finendo al margine sinistro alla strada e rovinando al suolo assieme a Maria Paola. Io sono riuscito a rialzarmi ma sono stato raggiunto da Michele che mi sferrava due pugni al volo e un calcio e poi andava verso la sorella che era riversa nell'erba. Temendo per la mia incolumità ho iniziato a correre e ho bussato alla prima abitazione che ho trovato".\nIl fratello di Maria Paola accusato di omicidio preterintenzionale\nGli investigatori hanno rilevato sulla scocca dell'Sh di Ciro Gaglione dei segni compatibili con calci e con le scarpe indossate da Michele Gaglione, confermando questa parte del racconto. Resta, invece, non chiaro se a causare l'incidente sia stato proprio uno di questi colpi. Secondo Ciro, decisamente si: ha detto di aver perso il controllo in seguito all'ennesimo calcio. Al contrario Michele Gaglione, pur ammettendo di aver colpito più volte lo scooter, ha riferito di non aver causato l'incidente in quanto, quando lo scooter è caduto, lui si trovava più indietro.\nUna differenza che il gip di Nola, nell'ordinanza di convalida, ha ritenuto ininfluente: "poco conta che il Gaglione abbia o meno sferrato il colpo "fatale" con il piede sullo scooter – si legge nell'ordinanza – perché è indubbio, come peraltro ammesso dall'indagato, che lo stesso teneva una condotta di guida pericolosa, inseguendole con una moto più potente, riuscendo più volte ad affiancarle per tagliargli la strada e colpendo lo scooter". Quindi, "è indubbio che una tale condotta si rivelava pericolosa ed idonea alla perdita di controllo dello scooter da parte della Migliore, specialmente in virtù del fatto che si ripeteva diverse volte durante la corsa".\nOltre all'omicidio preterintenzionale con l'aggravante dei futili motivi, il giudice Fortuna Basile ha confermato per Michele Antonio Gaglione anche l'accusa di lesioni nei confronti di Ciro, in quanto, come raccontato dal ragazzo e come confermato dall'imputato, subito dopo l'incidente lo ha colpito con pugni e calci. Per Michele Gaglione è stata decisa la custodia in carcere. Gli avvocati Domenico Paolella e Giovanni Cantelli, suoi legali, hanno annunciato che faranno ricorso al Tribunale del Riesame.


Con chi gioca l'Italia ai quarti? L'avversaria all'Europeo e quando si gioca\nLEGGI ANCHE: Cordaz è un nuovo portiere dell'Inter: è ufficiale\nHome » Calcio » Con chi gioca l’Italia ai quarti di finale? Ecco i pos…\nCon chi gioca l’Italia ai quarti di finale? Ecco i possibili abbinamenti\nContro chi gioca l’Italia ai quarti di finale\nEuropei 2020, i quarti di finale: quando si giocano e dove\nQuando sono i quarti di finale dell’Europeo? Dove? Contro chi gioca l’Italia? Ecco le risposte a tutte le domande.\nDopo aver superato il girone eliminatorio in maniera brillante, con tre vittorie in altrettante partite (3-0 alla Turchia, 3-0 alla Svizzera, 1-0 al Galles), l’Italia affronta l’Austria (che ha terminato al secondo posto, alle spalle dell’Olanda, il suo girone) negli ottavi di finale: la partita è a eliminazione diretta, chi vince supera il turno mentre chi perde torna a casa, in caso di parità al 90′ si procede con i tempi supplementari e, eventualmente, con i calci di rigore. Se l’Italia dovesse battere l’Austria, chi incontrerà ai quarti di finale? Vediamolo insieme.\nIl nome della propria eventuale avversaria ai quarti di finale l’Italia lo conoscerà solamente domenica sera: sarà la vincente di Belgio-Portogallo (in programma domenica 27 giugno alle ore 21). Certo, sulla carta l’impegno nel prossimo turno sarà tutt’altro che semplice, sia che a spuntarla siano Romelu Lukaku e i suoi compagni, sia che a vincere siano i lusitani capitanti da Cristiano Ronaldo.\nIl Portogallo è la squadra detentrice dell’Europeo, nel 2016 vinse a sorpresa la finale contro la Francia (che due anni dopo avrebbe vinto il Mondiale), il Belgio è invece una delle formazioni candidate alla vittoria e, oltre che su Lukaku, può contare anche di giocatori del calibro di De Bruyne, Hazard, Mertens e molti altri.\nL’eventuale quarto di finale dell’Italia contro la vincente di Belgio-Portogallo si giocherà venerdì 2 luglio alle ore 21 a Monaco di Baviera, in Germania. Le partite dei quarti finali saranno le ultime che si disputeranno in giro per l’Europa, le semifinali e la finale sono infatti in programma tutte allo stadio Wembley di Londra, che sarà aperto al pubblico per il 75% della sua capienza massima.\nCordaz è un nuovo portiere dell’Inter: è ufficiale\nVerratti o Locatelli a centrocampo? Le probabili formazioni di Italia-Austria