Due anni di “Costruire comunità, liberare energie“: due anni intensi di ascolto, scambio, racconto, in giro per la Lombardia. Due anni di sperimentazione, per Labsus e per i diversi comuni coinvolti, che hanno aperto nuove finestre di riflessione sull’amministrazione condivisa dei beni comuni.\nI beni comuni presi sul serio, l’evento conclusivo in programma a Milano il 29 settembre, sarà l’occasione per illustrare e soprattutto discutere i risultati di questo progetto, unico nel suo genere: promosso da Labsus e sostenuto con risorse extrabando da Fondazione Cariplo, Costruire comunità, liberare energie è stato il primo progetto su scala regionale ad aver messo al centro i beni comuni e la loro cura.\nIl lavoro ha coinvolto con diverse modalità i territori di Monza, Cinisello Balsamo, Pavia, Cremona, Bergamo, Brescia, San Donato Milanese, Lodi, Sesto San Giovanni, Varese. Dopo una prima fase di accompagnamento all’elaborazione, condivisione ed approvazione del Regolamento per l’amministrazione condivisa dei beni comuni, il focus è stato rivolto all’attivazione delle comunità, coinvolgendo centinaia di cittadini di diverse età, formazione e provenienza, nella proposta, co-progettazione e stipula di patti di collaborazione. I laboratori civici, momenti di scambio ed elaborazione che hanno rappresentato il cuore del progetto, hanno consentito il confronto di cittadini attivi, organizzazioni, politici eletti e dipendenti pubblici in un ambiente non istituzionale, svelando ai partecipanti stessi che prendersi cura dei beni comuni significa prendersi cura dell’ambiente, della cultura, della memoria: del futuro stesso del proprio territorio.\nLa collaborazione possibile (e necessaria)\nCome sintomo di un sentire diffuso della necessità di cambiamento, l’espressione “beni comuni” è stata ed è tuttora, come scrisse Stefano Rodotà in un suo bel commento su La Repubblica, soggetta ad un uso “inflazionistico”, con tutti i rischi di svuotamento semantico e politico del caso. Cercando di contrastare questa tendenza, Labsus ha fatto di questa sfida la sua mission: comunicare al maggior numero di persone possibile che i beni comuni vanno presi sul serio. Perché lontani dagli slogan elettorali, dai trend topics sui Social, ci sono Giuseppe, Marco, Laura che si attivano in prima persona mettendo a disposizione idee, tempo, competenze nell’interesse generale. Per migliorare rispettivamente Pavia, Monza, Varese con la pratica, facendolo insieme ad altri: dando nuova veste e significato ad uno spazio abbandonato, rimettendo a posto un campetto da basket, arredando e animando una strada degradata… creando comunità.\nMa i cittadini attivi non sempre sono lasciati soli: in tanti, ormai tantissimi comuni d’Italia, dai più grandi ai più piccoli, il numero di eletti e funzionari che crede in un modo diverso di amministrare le città, che si oppone dall’interno alla gelosia istituzionale nei confronti dei cittadini “troppo” attivi, che si scontra con i colleghi timorosi e sospettosi di ogni novità, è in costante aumento. Insieme a Giuseppe, Marco, Laura, ci sono Alice, Manuela, Dino: hanno ruoli diversi, responsabilità diverse, competenze diverse, interessi (anche quelli) diversi. Eppure, hanno un obiettivo comune: tutti vogliono migliorare la qualità di vita del proprio territorio.\nCittadini e istituzioni possono e devono collaborare, perché la responsabilità di cura verso i beni comuni è universale. E perché la complessità del contemporaneo non può che trovare soluzioni nelle alleanze articolate, diffuse, policentriche che riusciamo di volta in volta a costruire.\nI beni comuni, in quanto tali, vanno presi sul serio, scriveva il sociologo Carlo Donolo, recentemente scomparso: per questo il confronto deve essere il più trasversale e aperto possibile, perché l’amministrazione condivisa dei beni comuni conviene a tutti, e tutti possiamo contribuire per renderla effettiva.\nL’evento del 29 settembre vuole essere allora la sede di questa riflessione aperta, invitando tutti i partecipanti, suddivisi in tavoli di lavoro, a confrontarsi su quattro aspetti, tanto complessi quanto rilevanti, dell’amministrazione condivisa: Tavolo 1 – beni comuni, catalizzatori di persone e organizzazioni; Tavolo 2 – il comune, dai progetti ai processi per l’interesse generale; Tavolo 3 – strumenti condivisi, per abilitare persone e organizzazioni; Tavolo 4 – investimenti, per valorizzare relazioni, saperi e competenze diffuse.\nBeni comuni, catalizzatori di persone e organizzazioni\nL’esperienza di questi anni di lavoro in tutta Italia ci ha mostrato che il confronto attorno alla cura condivisa dei beni comuni genera un clima molto diverso da altri ambiti di confronto tra cittadini e istituzioni. Prima di tutto perché l’interlocutore istituzionale non è il soggetto che regola (permette/impedisce) ma un alleato che facilita le attività dei cittadini. Allo stesso tempo i cittadini non partecipano portando opinioni (per rivendicare/precisare/definire) ma proposte pratiche per risolvere problemi che riguardano tutti: le risorse quindi non sono “attese” da parte delle istituzioni ma vengono “offerte” dai cittadini attivi presenti sul territorio. Le modalità di sostegno delle iniziative, in secondo luogo, non sono competitive in quanto non c’è nessuno che viene premiato o punito con l’assegnazione o meno di risorse pubbliche. Quindi dal lato del soggetto pubblico non c’è ragione di selezionare perché più iniziative hanno luogo, meglio è. E per lo stesso motivo non ci sono gelosie né concorrenza dal lato dei cittadini.\nNelle sedi di incontro e scambio si genera quindi una sorta di “coralità civile”, in cui il confronto è aperto e propositivo ed in cui si producono letture e visioni riguardanti il futuro dei territori capaci di cogliere la loro identità e trasformarla in fattore di sviluppo locale. Le sedi di questo scambio collettivo possono essere momenti promossi dall’ente pubblico o auto convocati dai cittadini e in alcuni casi possono avere dei punti di riferimento fisici. La loro sostenibilità dipende da quanto queste sedi saranno in grado di evitare il rischio del “club” e saranno quindi capaci di rinnovarsi e aprirsi continuamente ad altri interlocutori.\nIl comune, dai progetti ai processi per l’interesse generale\nUna delle condizioni per l’attuazione efficace del Regolamento per i beni comuni è il radicamento di una nuova modalità di pensare la relazione tra cittadino e struttura tecnica dell’ente locale. La stipula di un patto di collaborazione, per quanto semplice, prevede di solito il coinvolgimento di più settori. Per questo è importante che i nuovi concetti e le nuove modalità di svolgimento delle procedure siano condivisi con i funzionari di diversi settori a diversi livelli, sin dall’inizio.\nIn questa riflessione che attraversa il comune in verticale ed orizzontale si incardina la delicata operazione di istituzione del nuovo ufficio di interfaccia con i cittadini attivi, che per sopravvivere ai possibili cambi di amministrazione deve essere solido e composto da figure autorevoli e competenti con esperienza di relazione con i cittadini. Questi cambiamenti interessano più in generale un passaggio cruciale: da un intervento sui territori che procede “per progetti”, inevitabilmente definiti dai tempi e dalle modalità delle politiche settoriali (non solo locali) e proposti da istituzioni e organizzazioni, a “processi” in cui il soggetto che propone è il cittadino attivo, anche insieme ad altri ed alle realtà organizzate, che agisce in assenza di vincoli e senza chiedere (se non in minima parte) risorse.\nÈ anche per gestire questo passaggio dai “progetti ai processi” che i comuni si devono attrezzare per definire nuove modalità di intervento, nuovi spazi di relazione, nuovi meccanismi di raccolta e rilancio delle esperienze che, tutte insieme, in un crescendo, si riferiscono all’interesse generale.\nStrumenti condivisi, per abilitare persone e organizzazioni\nL’esigenza di immaginare una modalità sostenibile di attuazione del Regolamento per l’amministrazione condivisa dei beni comuni ha dato luogo a idee che pongono al centro (o soltanto considerano) strumenti nuovi, la cui gestione non è affidata in via esclusiva al comune, ma a cui partecipano anche organizzazioni di Terzo settore (in particolare di secondo livello) e a volte anche soggetti privati profit. L’efficacia del modello dipende infatti spesso dalla messa in gioco di saperi, competenze e reti diversificate: come sempre in questo modello, ciò accade non “per forza” ma “per piacere” (o per statuto), per interesse e per adesione ai valori dell’amministrazione condivisa. Sicuramente la capillarità dell’informazione e la possibilità di restituire la ricchezza delle singole esperienze al territorio dipende dalla partecipazione di realtà di natura diversa. In alcuni casi anche l’interfaccia pensata per accogliere le idee dei cittadini attivi (l’ufficio) può essere gestita da soggetti diversi dal comune: organizzazioni di Terzo settore, di primo e secondo livello, o anche da gruppi di cittadini. In altri casi emerge il ruolo che può essere svolto dagli strumenti digitali nel favorire la comunicazione a diversi livelli e facilitare l’emersione di risorse (umane, ma anche economiche), rendendo più evidente la dimensione ludica del meccanismo di adesione.\nInvestimenti, per valorizzare relazioni, saperi e competenze diffuse\nLa cura condivisa dei beni comuni ha una caratteristica particolare rispetto ad altri campi di intervento: si basa sulle risorse messe volontariamente a disposizione dai cittadini attivi e di solito richiede investimenti “a bassa intensità di capitale” (es. il rimborso spese per il materiale utilizzato). Non sempre i grandi investimenti e i grandi progetti sono utili per lo sviluppo di questi interventi “micro-civici”, poiché gli attori, i progetti e i meccanismi di realizzazione hanno un’altra “taglia” rispetto ai gruppi informali ed ai singoli cittadini che hanno a cuore la loro qualità di vita e la vivibilità dei loro territori.\nIn alcuni territori gli attori “forti” hanno però riconosciuto la strategicità del modello radicale di cura condivisa dei beni comuni e sono stati in grado di “fare funzionare meglio” il sistema delle relazioni, dei saperi e delle competenze diffuse sui loro territori. Risorse economiche da un lato e attitudine a sperimentare un modo nuovo di pensare e realizzare i progetti sono state le leve per costruire le condizioni per una cultura dell’amministrazione condivisa dei beni comuni. Ponendo al centro i cittadini attivi, i progetti che si sono concentrati sulla conduzione dei processi hanno anzi dato effetti immediati e operativi, generando azioni che non necessitano di altri finanziamenti.\nI progetti hanno diffuso la cultura della “possibilità” (di attivarsi, di partecipare, di generare cambiamento), hanno sostenuto in modo leggero e motivato i protagonisti perché le iniziative avessero continuità, hanno abilitato le persone a condividere la loro esperienza per coinvolgere altre persone, ed altri attori.\nFrancesca Santaniello - Elena Taverna


Keyword: Come scegliere le Migliori Parole Chiave per la SEO\nSearch Engine Marketing, SEO, Web Marketing\nVanguard System – Web Marketing – Search Engine Marketing – SEO – Come scegliere le migliori parole chiave\nIl successo di una strategia online e di un sito web sta nel farsi trovare dai potenziali clienti nel momento giusto.\nSi tratta di un attimo fuggente, molto spesso composto da micro momenti separati e che viene spesso consumato attraverso frenetiche ricerche su Google alla ricerca di articoli, recensioni e pareri degli esperti.\nEsistono due strategie differenti e complementari per lavorare sulle parole chiave: la SEO e la SEA. La prima si basa sui posizionamenti gratuiti detti organici sul motore di ricerca e la seconda sulle campagne su Google Ads per l’acquisto delle parole chiave.\nEntrambe le strategie hanno senso ed ottengono il massimo quando sono integrate. Perché la prima migliora la seconda e viceversa, inoltre da entrambe si trovano spunti per nuove campagne e contenuti.\nDefinizione di Keyword o parola chiave\nCon il termine keyword ci riferiamo ad una parola ricercata da un utente su un motore di ricerca, questa parola o insieme di parole diverse, dovrebbe rappresentare uno specifico intento di ricerca. Cioè dovrebbe raffigurare il suo bisogno.\nOgni anno Google registra che il 15% delle ricerche si basa su nuove keyword mai digitate finora. Inoltre il trend degli ultimi anni è che le ricerche stanno diventando sempre più conversazionali: se prima cercavamo solo “nike running” ora cerchiamo “quali sono le migliori nike running da corsa per uomo”.\nParole chiave, quali tipologie ci sono\nRiprendendo quello che ci siamo detti dietro ad ogni parola chiave c’è un intento di ricerca, cioè un bisogno inespresso dell’utente. Se lo andiamo ad analizzare li possiamo suddividere in quattro macro tipologie:\nTransazionali: quando le persone hanno già deciso di acquista e stanno valutando solo il fornitore.\nCommerciali: stanno valutando se acquistare o meno quel prodotto e vogliono maggiori informazioni.\nInformative: cercano informazioni online su un qualsiasi argomento, prodotto o novità.\nNavigazionali: cercano un determinato sito o cercano prodotti e/o servizi di quel determinata azienda.\nLocal: sono ricerche localizzate quindi le persone digitano il prodotto o servizio con accanto il luogo.\nShort tail keyword Vs Long Tail Keyword\nCon le prime si intendono le parole chiave secche o più corte, insomma “Nike Running”. Si tratta di keyword generaliste e altamente competitive dove sarà quasi impossibile posizionarsi a meno di non essere Nike, Amazon o Zalando.\nLe Long Tail Keyword invece sono il santo Graal di ogni strategia, perché sono molto meno competitive e possono darci più informazioni su cosa realmente cerca l’utente.\nE’ risaputo che nel marketing è meglio puntare a diventare leader di una nicchia precisa di mercato, piuttosto che, posizionarsi discretamente in un settore di mercato molto ampio e competitivo.\nIn particolare questo tipo di keyword è perfetto per il blog, e quindi, per aumentare le visite in target al proprio sito web.\nCome scegliere le parole chiave per la SEO\nNella scelta delle parole chiavi sulle quali sviluppare l’ottimizzazione del sito web o la realizzazione di articoli idonei bisogna ragionare su vari dati che possono essere estratti da tools:\nCosto per click (CPC medio)\nIl primo dato ci dà il numero delle ricerche medie mensili ed è importantissimo perché è quasi inutile lavorare su keyword a volume 0 a meno che non siano rilevate dagli strumenti.\nIl costo per click ci può dare informazioni su possibili campagne a pagamento dei competitor, da una parte più è alto e più ci dimostra che la keyword è redditizia ma anche che è altamente competitiva.\nLa concorrenza è vitale perché è strategico posizionarci su parole chiave sguarnite!\nUltimo da non dimenticare sono i trend. Bisogna sempre ragionare nell’ottica delle 12 mensilità per poter comprendere una keyword nella sua interezza.\nCome Web Agency noi usiamo tutti i tools gratuiti come:\nNaturalmente usiamo anche programmi a pagamento per progetti nazionale e internazionali di largo respiro come Seozoom e Semrush.\nInsomma possiamo gestire il tempo reale il posizionamento di un sito web su ogni mercato e tutti suoi competitor.\nGli errori più frequenti nello scegliere le keyword del proprio sito\nIl primo errore e quello più grave è non sceglierle affatto. Stiamo parlando del 99% dei siti online. Si sceglie di comunicare quello che si vuole dire, senza sapere di cosa hanno bisogno i potenziali clienti e senza un’adeguata analisi di keyword research.\nIl secondo errore è quello di scegliere parole chiave secche altamente competitive che possono avere vari intenti di ricerca. Esempio classico è “Nike Running” che, oltre ad essere troppo competitivo per il 99% degli ecommerce al mondo, può fornire tante interpretazioni.\nGli utenti possono cercarlo per acquistare o avere maggiori info su un una scarpa, un calzoncino o una maglietta. Ma possono anche cercare un trend di moda o devono solo passare il tempo. Insomma tutto o niente.\nCome scoprire tutte le keyword del tuo sito web\nSe vogliamo capire per quali parole chiave si sta posizionando il nostro sito web abbiamo due possibilità, la prima è usare strumenti a pagamento come Seozoom o Semrush, la seconda è verificare sulla Search Console (strumento gratuito di Google) query, impressioni, click e posizionamento medio.\nLa Search Console è uno strumento SEO indispensabile per scoprire errori di scansione, i problemi relativi ai rich snippet e alla velocità delle pagine ma soprattutto per capire lo stato dell’arte dell’indicizzazione di siti e blog.\nNaturalmente per potervi accedere bisogna averla configurata correttamente per tempo visto che non può recuperare i dati passati. I tools a pagamento invece ci danno la possibilità di poter anche a dati passati.\nSe vuoi iniziare a creare una strategia online efficace che parta dal posizionamento del tuo sito web, contattaci per una consulenza gratuita.


no-car | unsorsoallavolta\nil grigio, i colori e il no car day di aprile\ncos’avevo pensato poco più di un mese fa? di uscire dall’inverno? seee… magari! qui portiamo ancora giacche pesanti e non ci ricordiamo più di che colore è il cielo sopra il grigio della pioggia.\nad ogni modo in questo periodo la mia vita ha assunto le tinte variopinte di piccoli e grandi progetti che stanno assorbendo gran parte del tempo e delle energie. uno tra questi sono le torte che vengono sempre più spesso richieste a me e alla mia amica pasticciona. il tutto è iniziato quasi per scherzo, per sfida, circa un anno fa, con un’amica che mi ha chiesto di preparare delle torte per il compleanno della sua bimba. e da lì, un po’ alla volta, le richieste hanno cominciato a diventare due, tre… la voce si è sparsa e insomma, in certi periodi siamo abbastanza impegnate! perché ovviamente è una cosa che facciamo nel tempo libero, che non basta mai. e poi -manco farlo apposta- le richieste molto spesso si accavallano negli stessi giorni (sarà la legge di Murphy?) comunque finora è stato anche un divertimento, al di là della fatica, certe sere, di mettersi a infornare anche con una giornata di lavoro pesante alle spalle…\noggi invece giornata di riposo dopo una settimana di “corse”. fino a poco tempo fa non ero abituata a passare le domeniche in totale pigrizia, ma ultimamente capita di avere proprio bisogno di una giornata di lentezza, fisica e mentale. quindi niente sveglia: ci siamo alzati quando eravamo stanchi di stare a letto. colazione, poi due coccole e quattro chiacchiere sul divano. una breve passeggiatina per andare dai miei per un pranzo in semplicità e poi aiutarli a progettare il loro prossimo viaggio in Irlanda. ho un po’ ripercorso il nostro viaggio di due estati fa, che sicuramente ci è rimasto fotografato in testa, con quel grigio che lascia volentieri spazio ai colori più sgargianti. tornati a casa mi sono concentrata sugli esercizi di stretching che mi sono ripromessa di fare in maniera più costante. poi qualche capitolo del libro in corso e un’occhiata su internet per farci un’idea del nostro prossimo viaggetto. cena semplice con mozzarella, pomodorini e cappuccio… che in fondo la voglia di estate, di caldo si fa sentire. e stasera film rilassante, per finire in totale relax.\nda domani pronti per un’altra settimana intensa 😉\nTag inverno, lentezza, no-car\nno car day – agosto 2012\ne così siamo tornati, e abbiamo già ripreso i ritmi normali. o quasi…\nle vacanze d’agosto mi scaraventano sempre in questo periodo di limbo in cui mi crogiolo ancora un po’ negli ultimi strascichi dell’estate, ma con il pensiero sono già proiettata alla stagione successiva. che per me non è l’autunno. non proprio, insomma. perché a me vedere le giornate che si accorciano vistosamente e sentire l’aria che la sera si fa fresca (solo da stasera, che fino a ieri non se ne parlava!), fa già pensare all’inverno. già mi immagino con una tazza fumante di tisana, un biscotto speziato e il piumone nel letto… non sono mai stata tipa da mezze stagioni io…\neppure oggi ho raccolto ancora un bel po’ di basilico, che ho messo in congelatore per quando vorrò riassaporare un po’ di estate nel sugo di pomodoro, preparato anch’esso qualche settimana fa. proprio oggi ho preparato un cous cous con le verdure raccolte ieri in campagna: melanzane, zucchine, peperoni, qualche carota e un po’ di pomodorini. e non saranno neanche le ultime, credo.\nin questo fine settimana abbiamo (anzi mio marito ha) fatto un po’ di pulizia nell’orto. quest’annata è stata un po’ balorda. una primavera strana, con temperature troppo alte all’inizio che poi però sono tornate basse. io ci ho messo del mio sbagliando i tempi di semina delle piantoline… poi un’estate troppo calda e troppo secca, soprattutto per le nostre parti. le piante hanno sofferto e noi non abbiamo avuto il tempo e a volte nemmeno la voglia di curarle un po’ di più. insomma il raccolto dell’orto non è stato un gran che. pazienza. la natura ha i suoi ritmi e ha bisogno di attenzioni. se non gliele abbiamo date è giusto che i risultati siano scarsi… le uniche soddisfazioni le hanno date i piccoli frutti, che essendo per lo più piante infestanti, non hanno più di tanto risentito della nostra noncuranza… quanti lamponi, ribes, mirtilli e more! e quanti purtroppo sono andati marci (soprattutto le more) perché nessuno aveva il tempo di raccoglierle…\na tutto questo pensavo oggi, mentre ciondolavo in casa. una giornata di lentezza e riposo, accompagnati finalmente dalla tanto agognata pioggia. che ha portato anche un po’ di frescura. quella stessa che mi fa intuire che senza neanche accorgermene, tra poco un’altra stagione sarà qui.\nsarà un autunno intenso per noi. forse è per questo che mi proietto già al prossimo inverno…\nInviato su decrescita, stagioni\nTag lentezza, no-car, pensieri


E CHIUSO IL PORTONE??? – LuceaShanghai\nsu 23 settembre 2010 da harahel13in Uncategorized\nPoi a volte si chiude pure il portone nonostante gli sforzi che uno fa per tenerlo aperto.\nE adesso che il portone era chiuso a quanto pare qualcuno sta cercando di aprirlo.\nDovrei rispondere ad un messaggio?Probabilmente se non volessi farlo non starei neanche qui a chiedermi se devo farlo o meno. E' che rimane sempre la paura. La paura di rimanerci male. La paura di fare spazio a qualcuno che quello spazio in passato lo aveva e poi non lo ha voluto più.\nE c'è quella sensazione per cui rimani immobile a ricordare ogni tanti tutto quello che è stato e ti chiedi se forse non si può recuperare. Anche se la tua parte razionale è consapevole del fatto che in tutte le relazioni che si instaurano fra esseri umani che se vuoi puoi. Che non esistono veramente scuse accettabili per continuare a rimandare appuntamenti. O per non rispondere a mail o sms.\nScusarsi è una gran cosa. Non tutti ne sono capaci e apprezzo davvero chi lo fa. Chi lo fa davvero. Ma è vero anche che a volte sarebbe meglio pensare prima di fare o dire cose che poi feriscono. Perchè chiedere scusa in questo caso diventa una soluzione troppo facile. Ferire per poi soccorrere soprattutto quando questo accade ripetutamente non è una soluzione. Non è un comportamento accettabile.\nA me rimane il dilemma…potrei riprovare…potrei semplicemente rispondere e vedere che accade…o potrei fare finta di niente…anche se credo che sia impossibile fare finta di niente visto che sto scrivendo qui e quindi non è una cosa che mi scivola addosso…\n2 pensieri su “E CHIUSO IL PORTONE???”\nmmm qui carissima fede alla fin fine ti toccherà seguire il tuo istinto.Meglio avere rimorsi per qualcosa che non è andato per il verso giusto che rimpianti per non averci nemmeno provato no? Un abbraccione forte forte\n24 settembre 2010 alle 07:06\t Rispondi\nbhè…la Fede ha risposto…ha ricevuto risposta…ha risposto ancora alla domanda che le era stata posta e poi fine…conversazione interrotta dall'altra parte…e allora sai che ti dico…ma che vada a quel paese…sarà anche che sono nervosa in questi giorni(e non ho il ciclo)…e allora sopporto meno tutti!\n24 settembre 2010 alle 10:43\t Rispondi


Chaz Davies per questa stagione potrà contare con l'appoggio di un nuovo sponsor. Il pilota britannico, che ha solo 18 anni, riceverà 3 sterline (4,3€) per ogni assicurazione stipulata dalla compagnia BikerPlan.\nAl prezzo di sole 50 sterline (71,69€), tutti i motociclisti potranno stipulare un'assicurazione, che permette agli utenti di disporre di 600 sterline (860,33€) per poter utilizzare un mezzo di trasporto alternativo nel caso in cui sia stata loro ritirata la patente per eccesso di velocità. Oltre 6000 motociclisti hanno già stipulato una polizza con BikerPlan.\n`Siamo offrendo nuovi tipi di polizze per poter aumentare i fondi da destinare alla stagione sportiva di Chaz Davies e ci sembra di invertire questi soldi in una buona causa´, ha spiegato Stuart Allen, rappresentante di BikerPlan. `Non esiste un progetto migliore del giovane Chaz. È un ragazzo di grande valore a livello mondiale ed è necessario aiutarlo dal punto di vista economico per permettergli di correre. Quindi, tre sterline per ogni polizza che stipuliamo verranno destinate a lui´, ha concluso. Chaz Davies, che quest'anno disputa la terza stagione nella quarto di litro, correrà tra le file del team Aprilia Germany. Il pilota di Knighton ha fatto un'ottima impressione nei test pre-stagionali, con prestazioni che ricordano le ultime gare della scorsa stagione. Nel Gran Premio in Australia e in quello di Valencia, Davies arrivò rispettivamente sesto e quinto. Mercoledì prossimo, come tutti gli altri piloti della categoria, il pilota dell'Aprilia Germany sarà in pista al Circuit de Catalunya per la prima delle due sessioni di Test Ufficiali della 250cc.\nUkawa test rider del Moriwaki Racing\nLe 125 scaldano i motori per il Test Ufficiale di Barcellona\nPresentato ufficialmente a Milano il Metis Racing Team\nPresentato a Madrid il Seedorf RC3 - Tiempo Holidays\nMattia Pasini soddisfatto dei test a Valencia\nIl Test Ufficiale di MotoGP di Catalunya, giorno a giorno\nYoda: "La Kawasaki deve vincere almeno una volta quest'anno"\nDiamo un'occhiata al circuito di Shanghai


CARCIOFINI SOTT'OLIO | Kitchen's Angels Puglia\nScritto il giugno 6, 2015 aprile 15, 2016 da kitchensangels\nIL periodo migliore è fine Aprile inizio Maggio quando le piante regalano le loro ultime infiorescenze, si raccolgono mediamete piccoli e le massaie li “fanno sott’olio”.\nCosa c’è di meglio delle conserve che si fanno durante il periodo primavera/estate e che si consumno durante l’inverno?!?\nLe nostre nonne sfruttavano appieno questo periodo gravido di tanta frutta e verdura, che con cura e dovizia conservavano per poterne beneficiare nei periodi in cui scarseggiavano.\nOggi sono chicche da offrire ai propri ospiti con un sapore completamente diverso da quelli acquistati al super 😛 .\nEd io ovviamente non vengo meno a questa tradizione e anche se un pò in ritardo mi sono impegnata a cercar i piccolini per metterli sott’olio…\nnella ricerca è venuta fuori una mattinata stupenda!!\nCon tutte le amiche che ho, più attive di me, penso subito :faccio un post su fb e chiedo un po’ a loro dove posso trovare un quantitativo tale da poter fare una buona scorta 😉\nCome al solito non mi hanno delusa <3\nUna mattina stupenda trascorsa con Anna Paola e le nostre mamme nel suo giardino, intorno al tavolo a tagliar carciofi e a parlar di noi!!\nMomenti che non cambierei con niente al mondo…valgono oro 😉\nAceto e vino bianco in pari quantità\nGuanti in lattice 😛\nVasetti piccoli in vetro\nMunitevi di una coppa capiente che terrete davanti a voi piena di acqua nella quale avrete spremuto un paio di limoni, un altro limone lo terrete su tavolo tagliato a metà, che vi servirà per passarci dentro il carciofo mondato prima di lasciarlo momentaneamente nella coppa con l’acqua acidula.\nIndossate dei guanti in lattice perhè la pulitura dei carciofi fa diventare le mani nere 😛\nBene, è il momento di pulire i carciofi, questi vanno privati delle foglie più dure e spuntati, proprio come si vede in foto.\nPrima di metterli in acqua, oltre che premerli contro la polpa del limone per far si che non anneriscano, se ce ne sono di più grandi vanno tagliati in quattro, in modo tale che quando andrete a sbollentarli, siano cotti tutti nella stessa maniera.\nIn un tegame alto( per intenderci quello dove solitamente si cuoce la pasta) versate vino e aceto in pari quantità, non vi indico le dosi come avrete ben notato, perchè sarà tutto relativo al quantitativo di carciofi che intenderete sbollentare e invasare, io per 100 carciofini ho utilizzato 2 litri di miscela totale( che può variare di percentuale se amate un sapore più forte), se ne pulirete di più, avrete cura di rifare un’altra miscela.\nQuando la miscela sarà giunta a bollore versateci i carciofini scolati dall’ acqua, salate, riportate a bollore e circa un minuto prima di tirarli via dal fuoco aggiungete menta, grani di pepe e aglio in quantità a vostra discrezione.\nQuesta procedura durerà non più di tre minuti, se esagerate nella cottura rischiate di farli diventare troppo morbidi e sgradevoli da degustare.\nScolati dal loro liquido di cottura, i carciofini vanno messi a raffreddare e asciugare leggermente su dei canovacci o della carta assorbente, saranno pronti per essere invasati quando saranno freddi.\nIntanto (magari il giorno prima) avrete provveduto a sterilizzare vasetti e coperchi, procedura fondamentale per questo tipo di conserva, in quanto una volta invasati i carciofi non faremo il bagnomaria.\nQuindi, ben asciutti( vasetti e coperchi) versiamo un dito di olio Evo e cominciamo a sistemarci dentro i carciofini, qualche pezzetto di aglio, i grani di pepe e la menta,per intenderci, quelli che abbiamo unito a fine cottura.\nAbbiate molta cura nel posizionarli,pigiate leggermente e fate in modo che non resti eccessivamente spazio libero, altrimenti avrete bisogno di parecchio olio.\nRiempite il vasetto senza occuparne il collo ch, invece, riempirete completamente di olio, se vi munite di quei dischetti che servono a spinger giù le conserve ancora meglio, devono restare completamente immersi nell’olio.\nUna volta riempiti, chiudeteli senza stringerli molto, perché a distanza di un giorno dovrete riaprirli e controllare il livello dell’olio, se sarà sceso fate il dovuto rabbocco e questa volta stringete per benino il coperchio 😉\nSono buonissimi ad insalata con il pomodoro, ma anche sulla pizza per non parlare che sono ottimi anche per un bel primo veloce e gustoso .\nChiedete di entrare nel nostro gruppo fb per condividere con noi le vostre esperienze o per chiedere consigli 😉\nDiventate fan della nostra pagina 😉\nconserve, Verdure carciofi, carciofini, conserve, Olio evo, primavera, sott'olio, Verdure\nPrecedente CREMA DI LIMONCELLO di MIMMA Successivo LASAGNA PISTACCHI NOCI FIORI DI ZUCCA E SPEAK


Maazel, note «Fantastiche» sulle tracce di Toscanini\nIl direttore in tournée guida la New York Philharmonic intitolata al maestro. Trionfo con Berlioz\nPietro Acquafredda - Sab, 10/06/2006 - 00:00\nArturo Toscanini era «una stella per tutti noi giovani musicisti» ricorda con commozione ed ammirazione Lorin Maazel. La sua impronta è ancor oggi come stampata col fuoco su ciascun strumentista della New York Philharmonic, la più antica orchestra americana, nata nel 1842, a capo della quale Toscanini lavorò per otto anni (1928-36), e con la quale fece una trionfale tournée in Europa, nel 1930, toccando oltre cinquanta città. Nel nome di Toscanini ed in suo onore oggi Maazel, torna in Italia, a capo di quella stessa orchestra, di cui è direttore musicale fino al 2008; e ripercorre le tappe italiane di quella storica tournée: Roma (tre sere consecutive, con il medesimo programma, a chiusura della stagione di Santa Cecilia; oggi ultima replica), Firenze (domani), Milano (martedì prossimo); e, in aggiunta, Parma, la patria di Toscanini (mercoledì 14 e venerdì 16, Teatro Regio; nel secondo concerto, ovvio, tanto Verdi, con la partecipazione del soprano Mariella Devia); Ravenna con due date, 17 e 18 giugno, in una delle quali sarà Muti a dirigerla (per il Ravenna Festival di sua moglie Cristina, ed in omaggio ad un direttore «da sempre amico dell'orchestra», ha sottolineato Zarin Mehta, fratello di Zubin, e amministratore dell'orchestra) e, per finire, Trieste (martedì 20), sede madre delle Generali, sponsor di questa lunga tournée, dopo l'unico appuntamento in Slovenia, a Lubiana, il giorno precedente.\nCome l'orchestra anche Maazel vanta forti legami con Toscanini che lo fece salire, ancora in calzoncini corti, sul podio della Nbc. Per testimoniare pubblicamente a Toscanini il suo debito di riconoscenza, ha assunto la direzione della Filarmonica Toscanini, oggi Symphonica Toscanini (domenica e lunedì scorso l'ha diretta a Mosca) con la quale il prossimo anno compirà in America un lungo giro di concerti.\nDell'odierna tournée italiana, di insolita lunghezza rispetto agli standard, ha parlato Zarin Mehta: «l'ultima volta che siamo venuti in Italia è stato nel 2003, per tre concerti a Cagliari. Venne a trovarci Mel Sambler, ex ambasciatore in Italia, amico dell'orchestra ed appassionato di musica; fu sua l'idea di una tournée italiana. La sposammo, ma occorreva uno sponsor, e lui lo trovò».\nE Maazel, a proposito dei tre programmi, ribadisce: «La scelta deriva dal repertorio recente dell'orchestra, Haydn, Kodaly, Berlioz, Mahler); ma anche dall'opportunità di fare sfoggio di tecnica e virtuosismo strumentale. Per Mozart, invece, va cercata nella vocazione classica dell'orchestra, che ha radici europee». Maazel, al suo debutto nella Sala Santa Cecilia dell'Auditorium, non è sembrato spaventato dal grande spazio; e, a giudicare dalle prove oltre che dal primo dei tre concerti, è parso completamente acclimatato nella non sempre docile acustica della grande sala. Anche l'orchestra ha trovato il giusto suono, senza dover pompare i pianissimo, né attutire gli scossoni tellurici. Per l'orchestra: suono denso, unisono perfetto, virtuosismo da vendere: poche altre sono capaci di tanto.\nNessun dubbio che avremmo assistito ad una serata memorabile. Ed in parte lo è stata, almeno nella Sinfonia fantastica di Berlioz, dalla cui trama drammatica Maazel si è fatto finalmente irretire, con momenti davvero emozionanti e di puro godimento (Marcia al supplizio, Sogno di una notte di Sabba). Mentre nei due brani iniziali, messi lì per mostrare le tante anime stilistiche e musicali oltre che sonore dell'orchestra - le brahmsiane Variazioni sopra un tema di Haydn e le Danze di Galanta di Kodaly - Maazel è come rimasto alla finestra a guardare, svogliato, estraneo. Puro edonismo sonoro, sfoggio di colori che talvolta rappresentano la componente principale, ma quasi mai l'unica nella quale si esaurisce l'essenza di un brano musicale. Alla fine, la serata, che era cominciata male e pian piano s'era poi animata, è ricaduta nel clima disinvolto e festaiolo ed anche superficiale, con i due bis: Carnevale romano di Berlioz, e Farandole, dall'Arlesiana di Bizet, nell'esultanza generale. Tutto esaurito.


Gorilla Sapiens – Una nuova casa editrice romana ed indipendente – RAMINGO!\nGorilla Sapiens – Una nuova casa editrice romana ed indipendente\nÈ nata una nuova realtà editoriale on line, una nuova casa editrice dai toni frizzanti e dai titoli promettenti. Stiamo parlando della Gorilla Sapiens che, grazie anche all’aiuto di Nativi Digitali Edizioni che si sono occupati della digitalizzazione dei testi, hanno appena pubblicato tre nuovi titoli tutti italiani: Il paziente crede di essere, L’interpretazione dei sogni di Freud Astaire e Sottrazione.\nNel primo romanzo, scritto da Marco Giovenale, il paziente crede di essere (un’aquila in volo, un aerostato, un inseguito, una linea in terra, un testimone di eventi raccapriccianti, un treno giocattolo, un’operazione di salvataggio), il paziente si svuota, si scompone, si ricompone, si sveste, colleziona orologi guasti, a sua volta si guasta, si assembla, si disperde. Giocando con le potenzialità del reale e dell’irreale, queste fiabe crudeli, allucinatorie, si propongono di forzare i nessi logici, manipolare gli oggetti e lo spazio, scardinare sequenzialità e quotidianità per dare origine a un disordine controllato e creare situazioni, luoghi e personaggi devianti.\nL’autore Giovenale vive a Roma dove lavora come curatore e traduttore indipendente. È tra i fondatori di gammm.org (2006). Collabora con l’immaginazione e alfabeta2. È redattore dei siti SCRIPTjr.nl, Sibila, recognitiones-ii. Cura la collana Logosfere per l’editrice Zona, SYN per le edizioni IkonaLiber, e – con M. Guatteri, M. Zaffarano e G. Marzaioli – la collana Benway Series, per l’editore Tielleci. I suoi libri di poesia più recenti sono Shelter (Donzelli, 2010), Storia dei minuti (Transeuropa, 2010), In rebus (Zona, 2012, con i testi vincitori del Premio Antonio Delfini 2009), Delvaux (Oèdipus, 2013), Maniera nera (Aragno, 2015). Suoi testi sono antologizzati in Parola plurale (Sossella, 2005), Nono quaderno di poesia contemporanea (Marcos y Marcos, 2007), nel volume del Premio Antonio Delfini 2009, in Poesia degli anni Zero (Ponte Sisto, 2011), e in Nuovi oggettivisti (Loffredo, 2013). Con i redattori di gammm è nel libro collettivo Prosa in prosa (Le Lettere, 2009). Per Sossella nel 2008 ha curato una ampia raccolta antologica di testi di Roberto Roversi.\nStorie diverse ma sullo stesso filo logico del romanzo precedente, sono quelle scritte da Angelo Zabaglio (Andrea Coffami) che con L’interpretazione dei sogni di Freud Astaire raccoglie storie brevi surreali ed esilaranti, che con un umorismo a tratti amaro conduce in un universo di stranezze, pulsioni e trasgressioni dall’ordinario. Angelo Zabaglio ci presenta un immaginario straniante e provocatorio, che non teme censure, e a cui il lettore accede attraverso il filtro di uno sguardo naïf. A definire la scrittura pop di quest’opera contribuisce, infine, il pastiche linguistico di dialetti, gerghi e stile colloquiale, così come i frequenti riferimenti alla cultura televisiva e cinematografica.\nAngelo Zabaglio (aka Andrea Coffami) ha pubblicato le raccolte poetiche Ne prendo atto (Bel-Ami Edizioni, 2013); Serio faceto (Edizioni Ensemble, 2012); il saggio umoristico Sovvertire il cinema (18:30 edizioni, 2010); la raccolta di racconti Lavorare stronca (Tespi, 2008) e la raccolta di poesie Non tutti i dubbi sono di plastica (Arcipelago Edizioni, 2007).\nE sempre sul genere dell’introspezione psicologica e del surrealismo arriva la storia scritta da Carlo Sperduti: Sottrazioni. Una vicenda raccontata come in un labirinto, come tra le pareti di una catacomba, come in una casa affollata di presenze e di vuoti, di cose e discorsi sospesi e di fenomeni inquietanti, in questo libro lo spazio si deforma e restringe, allestisce tranelli, sottrae scalini, nega vie di fuga. Questi 34 racconti, disposti in ordine decrescente di lunghezza, esprimono le infinite possibilità della narrativa breve e brevissima, a dimostrazione empirica del fatto che “scrivere per sottrazione è una moltiplicazione”.\nI libri sono acquistabili al link http://www.gorillasapiensedizioni.com/\nPubblicato in: Senza categoria | Tag: Andrea Coffami, Angelo Zabaglio, Carlo Sperduti, Casa Editrice, Gorilla Sapiens, Il paziente crede di essere, L'interpretazione dei sogni di Freud Astaire, Letteratura, Libri, Libro, Marco Giovenale, Nativi Digitali Edizioni, Sottrazione\nDue novità in libreria per bambini e ragazzi targate “Il Castoro”\nLa snervante vita di uno scrittore esordiente #4 – Quando l’Editore chiama… lo scrittore risponde!


Montebelluna, trenta ricoveri in un giorno. Dopo Padova è l’ospedale Covid più pieno - Tribuna di Treviso Treviso\nMontebelluna, trenta ricoveri in un giorno. Dopo Padova è l’ospedale Covid più pieno\nIl sindaco Severin: «L’ispezione dice che è tutto regolare». Puppato: «La relazione non c’è e la pressione esiste»\nValentina Calzavara 12 Gennaio 2021\nMONTEBELLUNA. Il virus torna a premere sull’ospedale di Montebelluna. Con 158 pazienti accolti nella struttura il San Valentino è il primo nosocomio della Marca per numero di malati Covid ricoverati, sorpassando anche Vittorio Veneto. E allargando lo sguardo al resto della regione: l’ospedale montebellunese è il secondo, dietro solo all’Azienda Ospedaliera di Padova, per numero di degenti contagiati e ospitati nei reparti non critici. La situazione si aggrava di ora in ora: 30 nuovi pazienti sono stati accolti al San Valentino in un solo giorno.\nIl sindacato dei medici ospedalieri Anaao non nasconde la preoccupazione. «Stiamo cercando di supportare i colleghi in prima linea, soprattutto internisti, pneumologi e geriatri» dice Pasquale Santoriello, segretario trevigiano Anaao «per ora stiamo tenendo in equilibrio il sistema di cure e assistenza ma le cose stanno peggiorando».\nIn questa seconda ondata pandemica il San Valentino ha vissuto parecchie giornate di passione sul fronte dei ricoveri. Proprio per questa ragione, lo scorso 17 dicembre, gli ispettori inviati dal Ministero della Salute passarono al setaccio reparti, obitorio e documentazione per capire la reale situazione in cui versava l'ospedale montebellunese, chiamato a far fronte all'emergenza Covid in un territorio con oltre 250 mila abitanti, colpito pesantemente dalla seconda tornata del coronavirus e chiamato a rivolgersi al San Valentino, dato che l’ospedale di Castelfranco è stato lasciato Covid-free per garantire i pazienti oncologici dello Iov.\n«Denunciammo la situazione critica del San Valentino» ricorda la ex senatrice Laura Puppato «abbiamo raccolto il grido di dolore del personale sanitario e acceso una luce su quel che stava accadendo». L’esponente del Pd riavvolge il nastro e rimette in fila i segnali preoccupanti arrivati dal San Valentino tra novembre e dicembre: le lettere interne inviate dalla Pneumologia e dalla Medicina alla direzione dell’Usl 2 segnalando di essere sottorganico, la sessantina di operatori contagiati e costretti ad abbandonare la corsia, lo screening sul territorio per cercare di comprendere perché nell’Asolano l’indice di contagio fosse il più alto della provincia, e poi la richiesta dei sindacati di settore alla Regione di fare la zona rossa.\n«L’esito dell’ispezione ministeriale all’ospedale San Valentino non lascia dubbi: tutto regolare». L’annuncio del sindaco Elzo Severin segue le rassicurazioni fornite dal presidente Zaia. «Gli ispettori hanno rilevato la correttezza gestionale all’interno dell’ospedale e riscontrato che vi era un ulteriore posto libero di terapia intensiva. Quindi nessuna situazione fuori controllo». Ma la ex senatrice Puppato risponde: «La relazione dell’ispezione non c’è. Sono basita».\nLa vicenda del nosocomio montebellunese si conferma terreno di scontro politico. «Nessuno ha mai parlato di irregolarità» prosegue Puppato «noi abbiamo semplicemente fornito le prove di quel che stava accadendo. Il sindaco Severin smentisce se stesso, abbia almeno un briciolo di onestà intellettuale». Al vaglio degli ispettori era finito anche l’obitorio sovraccarico con le bare portate altrove. «Nessuna analogia possibile con la situazione di Bergamo» ribatte il sindaco Severin «i feretri erano spostati dall’obitorio alla cappella della chiesa del cimitero per rispettare le richieste delle famiglie di organizzare secondo i propri tempi i funerali dei loro cari».\nLa situazione in concomitanza con l’avvento degli ispettori pareva gradualmente rientrata nella norma, i ricoveri erano diminuiti. «L’ispezione è stata annunciata tre giorni prima, tre giorni provvidenziali oserei dire» ricorda Puppato. Per Severin la chiave di lettura è un’altra: «La grande domanda è: chi ha messo in giro l’idea che il nostro ospedale non fosse all’altezza e stesse naufragando quando invece tutti coloro che ci lavorano all’interno stanno dando l’anima per far fronte da un lato all’emergenza Covid e dall’altro dare comunque una risposta alle ordinarie esigenze?».\nLa direzione dell’Usl di Marca si era data da fare per tamponare con personale di supporto e un accordo con lo Iov per abbattere la lista d’attesa degli interventi ortopedici. Ma la pandemia non allenta e ieri la nuova impennata di ricoveri ha rimesso tutti sull’attenti. —


Diciotto sale, diciotto tappe di un emozionante viaggio alla scoperta del mondo dell'olivo. Da oltre 7.000 anni questa nobile pianta e i suoi preziosissimi frutti fanno parte della vita dell'uomo. Ecco allora che, partendo dalle civiltà dell'olivo del quarto e terzo millennio a.C., si arriva ai giorni nostri in un percorso che stupisce e incuriosisce tutti i visitatori, sala dopo sala. Opere d'arte, rari reperti archeologici e filmati accompagnano alla scoperta dei passaggi più affascinanti di questa incredibile storia.\nScopri le sale navigando con le frecce oppure trascinando l’immagine.\nSALA 1 – LA STORIA DELL'OLIVO\nUna voce narrante e alcuni importanti reperti, tra i quali la sezione di un tronco fossilizzato di un olivo selvatico di 12 milioni di anni, ci aprono le porte e ci indicano il cammino per scoprire le sorprendenti vicende che, da oltre 7.000 anni, legano l’uomo all’olivo e all’olio nel bacino del Mediterraneo.\nSALA 2 – BOTANICA E OLIVICOLTURA\nL'olivo è detto anche “pianta immortale”. In questa sezione sono illustrate alcune delle sue caratteristiche botaniche, in uno scenario dominato dalla presenza di un oliveto pensile che arricchisce l’esposizione di antichi attrezzi agricoli utilizzati in olivicoltura.\nSALA 3 – I DONI DELL'OLIVO\nLuce, medicamento, condimento, calore e tanto altro: tutti doni dell’olivo e dei suoi frutti. In questa sala sono esposti alcuni degli oggetti che l’uomo ha inventato nel tempo per utilizzare al meglio quanto offerto da questa preziosa pianta, come unguentari, lumi, bracieri e recipienti per oli medicamentosi.\nSALA 4 – IL VIAGGIO DELL'OLIO E DELL'OLIVO\nIl Mediterraneo inizia e finisce con l’olivo. Il suo prezioso dono, l’olio, si è diffuso dalle coste di Siria e Palestina fino all’Oceano Atlantico trasportato in anfore, oppure contenuto in preziosissimi vasetti oggi esposti in questa sala dove, con raffigurazioni e antichi reperti, si racconta il viaggio, dalle coste orientali alle Colonne d'Ercole, lungo il quale l’olivo vede nascere alcune delle più importanti civiltà.\nSALA 5 – L'ORIENTE. INIZIO DEL VIAGGIO\nL’olio inizia il suo viaggio da Tiro di Fenicia, protetto dal Dio Melqart, più tardi identificato con Ercole. A bordo delle navi oltrepassa lo stretto di Gibilterra e, a Cadice, un olivo di smeraldi, posto in un altro tempio di Melqart, segna il punto di arrivo e la fine del Mare Mediterraneo. In questa sala si possono ammirare i preziosi vasi in pietra ed in pasta di vetro che garantivano la conservazione dell’olio nel corso dei lunghi viaggi da un capo all’altro del Mediterraneo.\nSALA 6 – LA GRECIA, LA TERRA DEGLI OLIVI SACRI\nNell’Atene classica l’olivo gode di una considerazione eccezionale: l’albero piantato sull’Acropoli dalla dea Atena è il simbolo della città, ne incarna la sopravvivenza e la prosperità. L’olivo giunge in Grecia in epoca antichissima: i molti reperti esposti e le scene raffigurate in questa sala testimoniano quanto l'olio di oliva fosse presente e importante in ogni fase della vita degli antichi greci.\nSALA 7 – L'ITALIA\nL’olivo fa una prima timida comparsa in Italia tremilacinquecento anni fa e si diffonde ad opera dei mercanti fenici, cartaginesi e dei coloni greci soprattutto a partire dal VII secolo a. C.\nNelle città italiche della Magna Grecia l’olio d’oliva è necessario per l’alimentazione, la cosmesi, i riti, l’illuminazione e la salute del corpo. Etruschi e Italici, in breve tempo, impiantano oliveti e producono olio d’oliva dando origine ad un commercio interno sempre crescente.\nSALA 8 – LA SPAGNA. FINE DEL VIAGGIO ALLE COLONNE D'ERCOLE\nL’olivo e i suoi preziosi frutti arrivano sulla costa mediterranea ed atlantica della Penisola Iberica nell’VIII secolo a. C. ad opera dei mercanti fenici. Ceramiche, avori, gioielli, profumi e tutte le merci di lusso provenienti dall’Oriente servono ad acquistare i metalli di cui la Spagna è ricca: rame, argento, oro. Frammenti di anfore olearie usate per il trasporto dell’olio proveniente dalla Penisola Iberica e dall’Andalusia hanno formato a Roma una collina artificiale chiamata “Monte Testaccio”. Un monumento unico al mondo e anche uno straordinario archivio sull’entità del commercio oleario di Roma antica che si può, in parte, ammirare in questa sala.\nSALA 9 – OLIO PER LA BELLEZZA\nFin dagli albori della storia, gli oli profumati e gli unguenti preparati per la cura del corpo hanno spesso rivestito un ruolo di rilievo. Gli innumerevoli contenitori per oli cosmetici che hanno accompagnato lo sviluppo delle civiltà mediterranee che sono conservati in questa sala, sembrano ancora mantenere un riflesso della bellezza dei personaggi per il cui fascino sono stati creati. L’olio d’oliva, del resto, è presente in molte delle più antiche ricette di prodotti cosmetici ed unguenti preparati per donare e preservare la bellezza.\nSALA 10 – LA NOSTRA LIGURIA\nDalle Alpi Liguri discendono le vallate che precipitano al mare, per utilizzarle è stato necessario un ciclopico lavoro di terrazzamento: costruire dei muri per contenere la poca terra e solo così renderla coltivabile. Così dal basso in alto, fascia dopo fascia, è nata la nostra Liguria: pietra su pietra, con le mani dei nostri padri, per secoli e secoli, secolo dopo secolo, dal mare fin su alla montagna. Scriveva nel 1911 Giovanni Boine per spiegare la grande importanza dell'olivo in Liguria: “I nostri monumenti non sono nelle piazze delle nostre città, sono le nostre fasce”.\nSALA 11 – LA DIETA MEDITERRANEA\nDopo un viaggio nella storia dell'olivo e dell'olio, i visitatori in questa sala possono godere di un interessante filmato che porta alla scoperta della dieta delle popolazioni che vivono sulle coste del Mediterraneo e della relativa piramide alimentare in cui l'olio non può, ovviamente, mancare.\nSALA 12 – FRANTOIO A TRAZIONE ANIMALE, IL "GUMBU"\nIl frantoio è sinonimo di fortuna e ricchezza. In ogni paese se ne potevano trovare diversi, poiché tutte le famiglie che possedevano molti olivi ne avevano uno proprio. Il frantoio a trazione animale, detto “a sangue” o “a bestia”, è il più diffuso in tutte le aree olivicole; il frantoio ligure, detto “gumbu”, è costituito da una macina e da una pressa, fabbricate utilizzando quasi esclusivamente legno e pietra. In questa sala si possono ammirare entrambi nella loro possente e antica bellezza.\nSALA 13 – LA PRODUZIONE DELL'OLIO\nLe singole fasi di lavorazione delle olive sono state oggetto di riflessioni, studi e perfezionamento da parte dell'uomo. In età medievale e moderna, la misurazione dell’olio d’oliva veniva fatta mediante unità di peso e di volume stabilite e controllate dalle autorità e, in ogni centro urbano, esistevano magistrati preposti alla conservazione ed alla sorveglianza delle misure comunali. In questa sala si possono ammirare gli oggetti e i macchinari utili alla produzione e alla misurazione del prezioso olio d'oliva.\nSALA 14 – FRANTOIO A TRAZIONE IDRAULICA\nI frantoi idraulici sorgono nelle località dove è possibile convogliare un corso d’acqua e quindi, molto spesso, lungo rivi e torrenti. In questa sala vengono approfonditi tutti i complessi meccanismi delle macine e si va alla scoperta delle invenzioni dell'epoca: come quella di Pier Vincenzo Mela che ideò un procedimento di lavaggio della sansa per ricavare ancora un poco d’olio dalla pasta già pressata più volte.\nSALA 15 – IL COMMERCIO OLEARIO\nDurante le annate migliori i frantoi della Riviera Ligure di Ponente producevano oltre 400.000 barili di olio, ovvero oltre 250.000 quintali. L’olio doveva essere immagazzinato nel modo più idoneo alla migliore conservazione, sia per il consumo locale, sia per l’esportazione. Venivano così usati diversi tipi di depositi. Le giare erano il contenitore più diffuso, conservavano la provvista d’olio delle famiglie, ma erano usate anche in magazzini e frantoi.\nSALA 16 – RICOSTRUZIONE DI UNA STIVA DI NAVE ROMANA\nIn età romana enormi quantità di olio venivano commerciate e, per ridurre i costi del trasporto, lo si faceva via mare. In questa sala si entra nel cuore di una nave, precisamente nella stiva, grazie ad una ricostruzione accurata che mostra come le anfore fossero il contenitore commerciale antico più usato: la loro forma ne facilitava lo stivaggio in ordini sovrapposti e le rendeva particolarmente adatte ai trasporti marittimi.\nSALA 17 – L'OLIVO ALBERO DIVINO\nL'olivo è il simbolo del Mediterraneo per eccellenza. Le sue fronde simboleggiano la pace, l’onore, la vittoria, proteggono i supplici e gli ambasciatori. Il suo olio misto a balsamo unge i Re, i Profeti, i Sacerdoti e i Vescovi. Nell’Oriente antico, nelle religioni del mondo classico, nella fede cristiana, ebraica e musulmana, gli olivi e l’olio di oliva sono il tramite tra l'umano e il divino, offrendo alla fede dell’uomo la materia ed i simboli più sacri.\nSALA 18 – LE COLLEZIONI DELLA FAMIGLIA CARLI\nDal Mondo Antico attraverso i secoli del Medio Evo e sino all’età moderna, la storia dell’uomo e dell’olivo si sono intrecciate nel Mediterraneo. Due oggetti possono essere considerati il simbolo di questa vicenda: i lumi ad olio e le oliere. Dalla loro collezione è nata una raccolta di storia, usi, tecniche di coltura e lavorazione, commerci, riti, poesie e opere d’arte che si possono qui ammirare come splendida chiusa di questo viaggio nel mondo dell'olio.


Ustica, Giovanardi: ''proroga segreto di Stato kafkiana e imbarazzante'' • Imola Oggi\n“La situazione diventa sempre più kafkiana e imbarazzante per tutti. Hanno deciso di continuare a tenere segreti questi atti, ma non è detto fino al 2029, quando scadono i 15 anni in cui finisce il segreto di Stato. A quella data, infatti, il presidente del Consiglio potrà di nuovo prorogare il mantenimento del segreto, quindi finiremo alle calende greche”. A dirlo all’AdnKronos è l’ex senatore Carlo Giovanardi, membro dell’associazione “Verità per Ustica”, a proposito della lettera indirizzata a Giuliana Cavazza, presidente onoraria della stessa associazione, nella quale Palazzo Chigi afferma che rendere pubbliche le note del colonnello Stefano Giovannone, capocentro del Sismi in Libano dal 1973 al 1982, che nei giorni prima della strage avvertiva il governo italiano degli imminenti pericoli che correva il nostro Paese soprattutto per mano dell’Fplp, arrecherebbe “un grave pregiudizio agli interessi della Repubblica”.\nDunque, aggiunge Giovanardi, “non solo vengono coperti documenti che possono dare un aiuto formidabile per scoprire chi ha messo la bomba a bordo del Dc9, ma in qualche modo questa copertura permette ad altri di continuare ad accreditare la tesi del missile e della battaglia aerea che è stata fatta a pezzi dalla sentenza penale. E tutto ciò è surreale”.\nInfine Giovanardi ricorda che “stasera, alle 21.15, su Mediaset Focus va in onda la puntata di “Indagine ad alta quota” sul disastro di Ustica, in cui viene spiegato, dal punto di vista tecnico, che è incontrovertibile ed assolutamente certo che il Dc9 è stato abbattuto da una bomba messa nella toilette di bordo”. ADNKRONOS\nUstica, ex generale Tricarico: “Ostinazione a nascondere la verità è sospetta”\nIl 25 giugno scorso Fico invocava: “verità per Ustica”


MTB Mag - | Il Canyon MTB Racing Team pronto al via\nIl Canyon MTB Racing Team pronto al via\n[Comunicato stampa] Biciclette: pronte. Set up, test, preparazione: fatti. Colori e kit della squadra: sensazionali. Pronti a partire. Siamo orgogliosi di annunciare ufficialmente la nuova squadra per la stagione XCO 2021: Canyon MTB Racing. Quest’ultimo aggiornamento segue la comunicazione di gennaio in cui Canyon dava il benvenuto alla star canadese del cross country Emily Batty (32) e la firma della talentuosa atleta XCO Laurie Arsenault (23), poche settimane dopo.\nNella stagione 2021, Emily e Laurie rappresenteranno il Canyon MTB Racing Team, supportato dal Team Manager Simon Williams e dal marito e allenatore di Emily, Adam Morka. Gli obiettivi della squadra includono le World Cup series, i Campionati del Mondo XCO in Val di Sole e l’oro olimpico a Tokyo a fine luglio. “Desideravo un partner in linea con la nostra visione e le nostre iniziative”, afferma Emily Batty. “Mi sento pronta per il mio prossimo capitolo in questo sport e le mie prestazioni giocheranno un ruolo significativo per progredire”. La sua compagna di squadra Laurie Arsenault è altrettanto ottimista per la sua prima stagione da senior dopo aver gareggiato negli U23 lo scorso anno: “È un sogno far parte di una squadra come questa ed è una grande opportunità per me imparare dai migliori e con i migliori. Ricordo di aver visto Emily alle Olimpiadi e in occasione del suo primo titolo nazionale, volevo essere come lei. Sono molto emozionata!”\nPer gettare solide basi di un progetto così ambizioso, nelle ultime settimane il lavoro per il team non è di certo mancato, con la realizzazione di un nuovo sito web (mtbracing.com) e dei nuovi canali social Canyon MTB Racing. La stretta collaborazione con sponsor, fornitori e con i dipartimenti di gear e di design di Canyon ha permesso di creare un’identità coordinata che comprende sia le biciclette che i kit completamente personalizzati sulle caratteristiche delle atlete, nonché curare la maniacale messa a punto dei mezzi. “E’ già stato un grande viaggio fino ad ora ed ha coinvolto persone fantastiche” -afferma Lars Hartwich, Pro Sport Manager Gravity & MTB di Canyon- “Conosco Emily sin dal periodo in cui ero in Coppa del Mondo. È un’atleta unica nel suo genere, un modello, sono sicuro che sarà una mentore fantastica per Laurie. Poter far parte della storia del Canyon MTB Racing è motivo di orgoglio per me.” Sia Emily che Laurie competeranno sulle MTB full-suspension Lux e hardtail Exceed di Canyon, a seconda delle esigenze della singola gara e del profilo del percorso.\nQuesta intensa collaborazione è un chiaro segnale del grande impegno di Canyon nel cross-country. Come spiega Lars Hartwich: “L’XCO è estremamente importante per noi. Emily e Laurie sono molto più di semplici atlete di alto profilo scelte per mostrare le nostre MTB da gara Lux CF SLX e Exceed CFR. Infatti, oltre al loro altissimo livello sportivo, offriranno un prezioso input per i nostri team di Ricerca e Sviluppo e Service. Emily Batty è altrettanto entusiasta in vista della prossima stagione: “Non ringrazierò mai abbastanza Canyon e tutti i nuovi partner del team per aver creduto in noi e in tutto ciò che dobbiamo ancora realizzare per la MTB e lo sport in generale. 2021, andiamo!”\nIl Team Canyon MTB Racing gareggerà la sua prima gara a Bike the Rock il 24 aprile. Celebrando la sua 20a edizione nel 2021, questo classico evento della serie tedesca MTB-Bundesliga è l’occasione ideale per la Lux e l’Exceed per iniziare la stagione con successo.\nLe bici in dettaglio (telai: Canyon Lux CF SLX und Exceed CFR):\n+ Cockpit CP008 (Emily: 70/-17°, Laurie: 90/-6°)\n+ Forcella sospensione Fox 32 Stepcast (60-70 psi)\n+ Fox DPS Float shock (110 psi)\n+ Pneumatici Schwalbe (Racing Ralph 2.25″ posteriore, Racing Ray 2.25″ anteriore / 18-23 psi a seconda del percorso)\n+ Ruote DT Swiss XRC 1200 (larghe 25 o 30 mm, a seconda del percorso)\n+ Trasmissione Shimano XTR (1×12 con concatena a 32 o 36 denti, cassetta 10-51) / freni / pedali\n+ Parti aggiuntive & gear: 4iiii, Wahoo, Ergon, Momum\nBrave e bellissime entrambe ➳♥\n[Test] Canyon Strive 29


Anche Forbes si "arrende" agli influencer 2017-04-14 Duesse Communication\nLa testata dell'economia stilerà la classifica dei protagonisti dei social media nei settori beauty, fitness e home\nVenerdì, 14 Aprile 2017 Redazione Business People\nZoe Sugg, in arte Zoella Foto Instagram\nAnche Forbes si arrende agli influencer. La rivista di riferimento per l'economia e la finanza, famosa per le classifiche degli uomini più ricchi del mondo, stilerà anche il ranking dei personaggi più influenti dei social media in tre settori: beauty, fitness e home. Una bella sponda per gli influencer, nel mirino delle testate di moda e delle autorità che vigilano sulla pubblicità un po' in tutto il mondo.\n«Quest'anno abbiamo deciso che era ora di considerare l'universo che usa i social media sia per conquistare notorietà che, in molti casi, per accumulare patrimoni da milioni di dollari. Continueremo a monitorare questa economia in crescita, che evolve in parallelo con l'affermarsi di piattaforme come Snapchat», spiega la curatrice Clare O'Connor in collaborazione con Traackr, società che si occupa di influencer analytics. La classifica, che riporta i primi dieci di ciascuna categoria, verrà pubblicata tre volte l'anno e presto si arricchirà con nuove sezioni, compresi moda, travel, food e sport. A dominare la prima classifica sono Kayla Itsines, 6,7 milioni di follower su Instagram (fitness, valore 17 milioni di dollari), Zoe Sugg (10,8 milioni di seguaci nel beauty) e Grace Bonney, 866mila seguaci nel settore più di nicchia, quello home.\n«È tempo di rendersi conto che la influencer economy è una legittima attività imprenditoriale», conclude co Christina Vuleta, vicepresidente di Forbes Womens' Digital Network. «Questi innovatori sociali stanno creando veri mercati intorno alle loro vite e alle loro passioni, oltre a soddisfare i bisogni di milioni di persone che vogliono essere informate».


Con il romanzo nel cassetto\nMeno impegnati nel sociale e sognano di sfuggire a una realtà precaria: ecco chi sono gli scrittori in erba della nostra città\nScrivono di sé o della metropoli, in prima persona o per metafore, mentre studiano o mentre lavorano. Sono i giovani, talvolta giovanissimi, esordienti milanesi, le promesse letterarie del domani. In un'annata felice per le opere prime - basti per tutti il successo del giovane torinese Paolo Giordano - anche Milano si dimostra feconda fucina di talenti. Alcuni si sono distinti per l'originalità dell'oggetto (Cardaci e Randa Ghazy), altri per lo stile (Cognetti o Miraglia).\nEsce ora in libreria, per la collana Le Strade Blu di Mondadori, il libro di Federica Manzon, 26enne nata a Pordenone e milanese d'adozione (è editor nella casa editrice di Segrate): «Come si dice addio» racconta dello stage in Grecia di un gruppo di laureati italiani; la convivenza forzata e il passato di ciascuno faranno esplodere i conflitti.\nFederica Manzon, i giovani spesso scrivono di giovani.\n«La mia è una generazione meno impegnata nel sociale rispetto a quella precedente, quella di Saviano, per intendersi. Descriverci nel dettaglio è l'unico modo per uscire dagli stereotipi che ci vedono "generazione X" o vittime inermi del precariato».\nInvece come siete?\n«Viviamo distaccati dalla realtà come i protagonisti del mio libro, brillanti laureati dalle enormi aspettative che si bruciano nel cortocircuito della vita di tutti i giorni».\nChe cosa rappresenta Milano per una come lei, venuta qui per frequentare un master in editoria e ora assunta a casa Mondadori?\n«La sensazione di poter fare al meglio ciò che si vuole»\nIl luogo comune recita che sia inutile mandare manoscritti alle grandi case editrici: tanto non li leggono. Vero?\n«Falso. Posso testimoniare che, seppur con tempi lenti dovuti alla mole di materiale, viene letto tutto. C'è molta attenzione a scoprire nuovi autori e all'opera di scouting letterario».\nI giovani milanesi con un romanzo nel cassetto sono avvisati.


Ha un incidenza di 3/10000 nati vivi; nei 2/3 dei casi è bilaterale. La causa della cataratta può essere i identificata nel 50% dei casi che presentano opacità bilaterale.\nCataratta ereditaria isolata\nRappresenta il 25% dei casi; l’erditarietà è AD, ma può essere AR e legata al cromosoma X. La forma isolata si accompagna ad una prognosi visiva migliore rispetto alla forma associata a patologie sistemiche. La classificazione morfologica delle opacità deriva dalla loro localizzazione: cataratta zonulare (nuclerare; lamellare; capsulare; suturale (a Y)); cataratta polare (anteriore; posteriore)\nAssociazioni sistemiche: molte condizioni pediatriche si possono associare alla presenza di cataratta\nMetaboliche (galattosemia, deficit di galattochinasi, sindrome di Lowe, ...)\nInfezioni prenatali (rosolia congenita, toxoplasmosi, varicella, CMV, HSV)\nEsame oculare: densità e potenziale impatto sull’acuità visiva; morfologia delle opacità, fornisce informazioni sull’eziologia; patologia oculari associate; condizioni indicative di grave deficit visivo (es. nistagmo)\nIndagini sistemiche: esami seriologici; esame delle urine; ...\nTiming dell’intervento chirurgico: in base alla mono-bi-lateralità e alla stato di avanzamento della cataratta\nAssociazioni sistemiche Bambini con retinoblastoma germinale successivamente, nel corso della vita, hanno una notevole tendenza a sviluppare malignità non retinoblastoma; la più frequente è la malignità intracranica primaria non retinoblastoma (tumore solido che interessa la regione sellare e soprasellare del cervello), che ha forte tendenza a disseminare nel liquido cefalo-rachidiano e crea nuovi impianti nel midollo spinale.\nTerapia I fattori che influenzano il trattamento consigliato includono: singolo o multiplo; dimensione; localizzazione; mono- bi-lateralità; visione o potenziale visione dell’occhio malato e di quello sano; età; stato di salute generale del bambino. Le scelte per il trattamento del retinoblastoma intraoculare sono: chemioterapia, enucleazione, radioterapia, fotocoagulazione e terapia laser, crioterapia.\nIl glaucoma congenito primario è la principale causa di glaucoma congenito, ma è una condizione rara 1/10000 nati vivi. La maggior parte maschi 65% dei casi. La maggior parte dei PCG è sporadica, nel 10% dei casi è AR.\nL’ostruzione al deflusso dell’acqueo è causata da un anomalo sviluppo dell’angolo della camera anteriore, senza altre anomalie oculari associate (trabeculodisgenesi isolata). Clinicamente la trabeculodisgenesi è caratterizzata dall’assenza di recesso angolare, con l’iride inserita direttamente sul trasecolato secondo 2 modalità distinte: inserzione piatta dell’iride: l’iride si inserisce piatta e sconnessa al trasecolato ispessito a livello o davanti allo sperone sclerale; inserzione concava dell’iride: il tessuto irideo superficiale si estende sopra la giunzione irido-trabecolare e il trabecolato. A differenza dell’inserzione piatta dell’iride, le strutture angolari sono nascoste dal tessuto irideo sovrastante, che pare strutturato a lamine con matrice ramificata.\nGlaucoma congenito primitivo:\nAssociato ad anomalie oculari (sindrome di Axenfeld-Rieger; anomalia di Peters; aniridia)\nAssociato a sindromi sitemiche (sindrome di Sturge-Weber; sindrome di Pierre-Rubin)\nGlaucoma congenito secondario:\nInfezioni connatali (roslia)\nInfiammazioni oculari (uveiti)\nTumori endobulbari (retinoblastoma)\nFibrosi retrolentali (vitreo primitivo iperplastico persistente; ectopia lentis)\nClassificazione secondo l’età di insorgenza\nGlaucoma congenito vero (40%): la IOP aumenta durante la vita intrauterina\nGlaucoma infantile (55%): si manifesta entro i primi 3 anni età\nGlaucoma giovanile (5%): si manifesta tra 3-16 anni età. Questa condizione può simulare un POAG\nNel 75% dei casi sono affetti entrambi gli occhi, sebbene il coinvolgimento di frequente asimmetrico: opacità corneale; buftalmo; fotofobia, lacrimazione e blefarospasmo.\nIn anestesia generale con ketamina endovenosa (le altre sostanze possono diminuire la IOP). Si valuta: IOP; diametro corneale (Ø > 11mm prima di 1 anno o Ø > 13mm a qualsiasi età, deve destare sospetto); gonioscopia.\nGoniotomia: tasso di successo85% dei casi; può essere ripetuta; inefficace se Ø corneale > 14mm, poichè il canale di Schlemm è ostruito.\nTrabeculotomia: necessaria se l’opacità corneale non permette di visualizzare l’angolo; necessaria quando la goniotomia ripetuta è stata inefficace.\nTrabeculectomia: ha spesso successo, particolarmente se combinata con trabeculotomia\nSono un gruppo di condizioni derivanti dall’anomalo sviluppo della cresta neuronale.\nÈ una condizione ereditaria a carattere dominante.\nAnomalia di Axenfeld: è caratterizzata da embriotoxon posteriore (si tratta di una dislocazione lievemente anteriore con protrusione della linea di Schwalbe).\nSindrome di Axenfeld: anomalia di Axenfeld + glaucoma.\nAnomalia di Rieger: consiste nell’anomalia di Axenfeld con in più atrofia dello stroma irideo e corectopia.\nSindrome di Rieger: consiste nell’anomalia di Rieger + glaucoma + anomalie dentali (pochi e piccoli), del volto (ipoplasia della mascella, ↑ distanza interorbitaria) e altre (eccesso di cute periombelicale).\nÈ una condizione molto rara, ma estremamente grave, bilaterale nell’80% dei casi. Si tratta di una forma sporadica, ma può essere ereditaria. Caratteristiche cliniche: opacità corneale di grado variabile, con difetti che riguardano lo stroma posteriore, la descemet e l’endotelio; tralci di tessuto irideo aderiscono al margine dell’opacità (rara l’adesione cheratolenticolare); glaucoma, che è spesso congenito, è presente nel 50% dei casi come risultato di un’anomalia angolare associata.\nÈ un anomalia oculare bilaterale, associata a condizioni sistemiche a rischio di vita. È il risultato di un anomalo sviluppo neuroectodermico, mutazione del gene PAX6. L’aniridia è di gravità variabile, da minima a totale; vi si associano: lesioni corneali, malformazioni del cristallino, ipoplasia foveale, ipoplasia del disco ottico e coloboma coroideale.


Paranormale.Com / Il Forum: chi mi dice qualcosa? (1/1) - Paranormale.Com - dal 2001 discutiamo di paranormale\nchi mi dice qualcosa?\nARGOMENTO: chi mi dice qualcosa?\nchi mi dice qualcosa? 7 Anni 9 Mesi fa #1\nsalve,sono nuova qui, e vorrei una spiegazione a cio che mi è accaduto.io ed il mio ragazzo stiamo ristrutturando casa,in un palazzo del 500,nel centro storico della mia città. un pomeriggio siamo andati a casa per vedere a che punto erano i lavori,eravamo da soli,quando ad un certo punto,mi vanno gli occhi su una mensola,e ci vedo dei soldi in lire,li prendo ed erano un milione e 200 mila lire.i soldi erano nuovissimi,e senza un filo di polvere sopra,strano c era polvere dappertutto,perkè fino alla mattina c erano i muratori.poi è impossibile ci fossero da prima,perchè non c erano,inoltre la mensola è a vista,ed i muratori stessi li avrebbero presi. qualcuno sà darmi una spiegazione? grazie\nchi mi dice qualcosa? 7 Anni 9 Mesi fa #2\nQuesti soldi ce li hai ancora con te??\nchi mi dice qualcosa? 7 Anni 9 Mesi fa #3\nsi, li ho presi,perchè pensavo di poterli cambiarli in euro,dato che mi servivano.... ma aimè non si può! perchè? dimmi...\nchi mi dice qualcosa? 7 Anni 9 Mesi fa #4\nFotografali o scannerizzali e posta la foto.\nchi mi dice qualcosa? 7 Anni 9 Mesi fa #5\nAnche in questo caso,dobbiamo momentaneamente eludere" il fenomeno paranormale";è vero che le tue osservazioni riguardo le banconote non impolverate,la presenza di operai e la comparsa improvvisa farebbero pensare ad un ipotetico apporto.\nIn questi casi,sarebbero utili informazioni sugli ultimi abitanti della casa e se possibile la storia dalla casa.\nDal racconto di eventuali ex abitanti potresti avere degli spunti in più per avvalorare un'ipotesi di apporto;so che generalmente molti sono restii a raccontare fatti inspiegabili a loro accaduti,per le più disparate ragioni;ma tentare non nuoce,anzi.\nAnche l'informazione sulla storia del palazzo è sorgente di spunti molto utili per comprendere il fenomeno.\nScrivo queste informazioni perchè se in quel palazzo si fosse manifestato un apporto,io logicamente mi aspetterei altri fenomeni ben più eclatanti.\nIn parapsicologia non è sufficiente fermarsi al fatto compiuto ma cercare di comprendere perchè è avvenuto; poi si potrà pensare al come è avvenuto;è uno studio che va sempre condotto,per qualunque fenomeno apparentemente incomprensibile.\nAltrimenti diamo ragione al CICAP e rimarremo sempre senza risposte,soli con le nostre illusioni...\nIo onestamente non mi sento di scrivere che qualche spirito ti ha lasciato dei soldi ( ma un milione,in lire o in euro? )per ripagare la ristrutturazione...Perchè sarebbe la risposta più semplice,ma anche la più falsa;ed inoltre ti arrecherei offesa,sia intellettuale che morale.\nIl mio consiglio è di effettuare una piccola indagine attraverso gli ex proprietari( sperando che siano in vita naturalmente) e chiedere se in quel palazzo accadeva qualcosa di strano...Può anche essere affascinante...\nchi mi dice qualcosa? 7 Anni 9 Mesi fa #6\npalermonascosta.blogspot.it/2011/07/pala...c2798710459159380102 questo è il mio palazzo!!\nchi mi dice qualcosa? 7 Anni 9 Mesi fa #7\nho trovato quei soldi,proprio mentre parlavamo di soldi. pensavamo se fare o no il soppalco,e per farlo ci sarebbero voluti molti più soldi.allora dicevo in continuazione questa frase al mio ragazzo :: questione di soldi è!! . 1.200.000. lire\nchi mi dice qualcosa? 7 Anni 9 Mesi fa #8\nPalermo?Io conosco molto,ma molto bene il palazzo dei Valguarnera...\nchi mi dice qualcosa? 7 Anni 9 Mesi fa #9


gennaio | 2015 | bibbiainrete\nGesù storico – esercizio sui miracoli\nFlavio Giuseppe Antiquitates Judaicae VIII, 46-48\nLibro VIII:46 E questo genere di terapia ha molto potere anche ai nostri giorni: io ho visto un certo Eleazaro, mio connazionale, il quale in presenza di Vespasiano, dei suoi figli, dei tribuni e di quantità di soldati, liberava i posseduti dai demoni; e le modalità della terapia erano queste:\nLibro VIII:47 avvicinava al naso dell’indemoniato un anello che aveva sotto il suo sigillo una delle radici prescritte da Salomone; e nell’atto che l’uomo fiutava, espelleva il demonio dalle sue narici, e subito, quando l’uomo cadeva, egli, parlando in nome di Salomone e recitando formule magiche da lui composte, scongiurava il demonio di non ritornare mai più.\nLibro VIII:48 Volendo poi persuadere gli astanti e mostrare loro che aveva tale potere, Eleazaro pose lì vicino una tazza o un catino pieno d’acqua e ordinò al demonio che, uscendo dall’uomo, lo rovesciasse, facendo così vedere agli spettatori di avere lasciato l’uomo.\nMc 5, 1 – 20\n1 Giunsero all’altra riva del mare, nel paese dei Gerasèni.2Sceso dalla barca, subito dai sepolcri gli venne incontro un uomo posseduto da uno spirito impuro. 3Costui aveva la sua dimora fra le tombe e nessuno riusciva a tenerlo legato, neanche con catene,4perché più volte era stato legato con ceppi e catene, ma aveva spezzato le catene e spaccato i ceppi, e nessuno riusciva più a domarlo. 5Continuamente, notte e giorno, fra le tombe e sui monti, gridava e si percuoteva con pietre. 6Visto Gesù da lontano, accorse, gli si gettò ai piedi 7e, urlando a gran voce, disse: «Che vuoi da me, Gesù, Figlio del Dio altissimo? Ti scongiuro, in nome di Dio, non tormentarmi!». 8Gli diceva infatti: «Esci, spirito impuro, da quest’uomo!». 9E gli domandò: «Qual è il tuo nome?». «Il mio nome è Legione – gli rispose – perché siamo in molti». 10E lo scongiurava con insistenza perché non li cacciasse fuori dal paese. 11C’era là, sul monte, una numerosa mandria di porci al pascolo. 12E lo scongiurarono: «Mandaci da quei porci, perché entriamo in essi».13Glielo permise. E gli spiriti impuri, dopo essere usciti, entrarono nei porci e la mandria si precipitò giù dalla rupe nel mare; erano circa duemila e affogarono nel mare.\n14I loro mandriani allora fuggirono, portarono la notizia nella città e nelle campagne e la gente venne a vedere che cosa fosse accaduto.15Giunsero da Gesù, videro l’indemoniato seduto, vestito e sano di mente, lui che era stato posseduto dalla Legione, ed ebbero paura.16Quelli che avevano visto, spiegarono loro che cosa era accaduto all’indemoniato e il fatto dei porci. 17Ed essi si misero a pregarlo di andarsene dal loro territorio.\nElenca analogie e differenze (contesto sociale, narratore, caratteristiche dell’indemoniato, motivo del miracolo, rito, realizzazione e conseguenze del miracolo)\nQuale interesse dell’autore?\nQuali argomentazioni di storicità?\nlettura popolare Mc 1, 21-28 (III TO Anno B)\nLettura popolare di Mc 1, 21-28\nDopo la chiamata dei quattro discepoli Gesù si reca, insieme a loro, a Cafarnao, cittadina importante anche per il passaggio di carovane sulla via di Damasco, che per un certo periodo è stata il “quartier generale” della missione di Gesù. È sabato, giorno in cui Dio si è riposato dopo aver creato tutte le cose (Gn 2, 2-4a) e giorno in cui ha liberato il suo popolo dalla schiavitù egiziana (Es 20, 8-11; Dt 5, 12-15). Gesù entra subito nella sinagoga: all’immediatezza di questo ingresso fa da contraltare il carattere continuativo del verbo “insegnare”. Il contenuto di questo insegnamento non è specificato ma può rimandare allo stesso annuncio del Vangelo che è stato sintetizzato poco sopra: “il tempo è compiuto, il Regno di Dio è vicino, convertitevi e credete nel Vangelo” (v. 15). La folla che è nella sinagoga rimane colpita da questo insegnamento con “autorità”: si tratta dell’autorevolezza del figlio che il Padre ha mandato nella vigna a raccogliere i frutti (Mc 12, 1-12) e che si manifesta nella capacità di rimettere i peccati (cf 2, 10) e nei miracoli, e che si contrappone alla competenza degli scribi, che conoscono le Scritture, ma non sono in grado di riconoscere l’azione di Dio nella storia, di cui pure le Scritture parlano. In sinagoga Gesù mostra il compiersi della Parola di Dio celebrata, nell’autorità delle sue parole e dei segni che pone.\nSubito un uomo posseduto da uno spirito impuro alza la voce, con una reazione esasperata, tipica degli indemoniati nei racconti di esorcismo (cf. 3, 11; 5.5; 9, 26). Lo spirito impuro si contrappone a Gesù, definendolo “santo di Dio”. Tra santità e impurità diabolica c’è un incommensurabile distanza, rimarcata dalle parole: “Che c’è tra noi e te?”. L’ostilità è fondata sul fatto che Gesù il nazareno, termine che indica l’umanità di Gesù, ha un origine radicalmente “altra”, egli proviene da Dio e ne manifesta la santità, è il “Santo di Dio”. Quest’uomo, attraverso lo spirito impuro, viene a conoscere l’identità messianica di Gesù, che era nascosta ai presenti. Gesù allora gli impone di tacere (v. 25) perché l’identità di Gesù come figlio non potrà essere adeguatamente compresa se non alla luce della sua passione, morte e resurrezione.\nLeggere con attenzione il brano del Vangelo (almeno due volte) e soffermarsi su una parola che colpisce: Mc 1, 21-28. (10 minuti)\nGesù è assieme ai suoi discepoli, che sono spettatori di ciò che accade. La folla generica in sinagoga, rimane colpita dall’insegnamento di Gesù e ha paura di fronte al segno dell’esorcismo. Essa inoltre si pone delle domande e discute. Il personaggio è diviso in se stesso, quasi come l’indemoniato…discute del nuovo insegnamento e ne riconosce l’autorità, ma non è in grado di comprenderne l’origine. L’indemoniato invece grida e si scuote:di fronte a Gesù il male non può star fermo e si scatena, si rivela. Lo spirito conosce l’origine di Gesù, il Santo di Dio. Ma Gesù lo fa tacere e libero quell’uomo son la sua parola. È una parola potente, autorevole, perché pone essa stessa i segni che la accreditano.\nChe cosa si rivela per il lettore?\nQualche domanda per l’attualizzazione esistenziale:\nRimango anch’io stupito dall’esorcismo di Gesù?\nSono nell’atteggiamento della folla, stupita e curiosa nel diffondere le notizie, o mi ritrovo anche nella posizione dei discepoli, che seguono Gesù?\nCredo che la potenza del Vangelo è in grado di vincere il male?\nColgo la novità del Vangelo nella mia vita?\nL’insegnamento della Chiesa è per me un sistema ordinato di concetti o una potenza di vita che libera le energie buone che si trovano dentro di me?\nFamiglia di Dio (Omelia III TO Anno B)\nsolo così Gesù ci fa diventare “pescatori di uomini”. Capaci di interessarci alla vita degli altri, di uscire dall’isolamente a cui cii condanno spesso la frenesia e l’ansia dei nostri impegni. Dobbiamo saper perdere tempo con gli altri, come si fa in famiglia, per stare con i propri cari. Quattro chiacchere in uno spirito di cordialità, al supermercato, al bar, fuori dalla porta di casa possono a volte portare un pò di luce, dentro alle tenebre più dense che alcune persone e famiglie possono vivere.\nUn avvenimento ha sconvolto la vita della nostra vita: un”intera famiglia,3 persone morte da un mese e chiuse in casa senza che nessuno lo sapesse. Non ci siamo accorti dei drammi che questa povera famiglia custodiva dentro di se. Non ci siamo accorti che tre persone mancavano da un mese all’appello degli appuntamenti quotidiani… chiediamo al Signore che questo non accada più, mettendo tutta la nostra disponibilità a costruire ponti di amicizia, di relazioni, che portino un raggio di luce divina anche li dove c’è la disperazione.\nGesù chiama (Mc 1, 14 – 20). Lettura popolare del Vangelo III TO b\nLettura popolare di Mc 1, 14-20\nNei primi versetti il narratore introduce il contesto spazio-temporale dell’azione ministeriale di Gesù, che inizia per la prima volta qui, dopo la scena del battesimo e delle tentazioni (cf. 9-13). Giovanni il Battista è appena stata arrestato e probabilmente diventa particolarmente pericoloso rimanere in Giudea e Gesù si sposta in Galilea. Tuttavia non viene qui specificato il motivo dello spostamento di Gesù; il lettore deve intuirlo dal fatto che la Galilea sarà la terra in cui Gesù risorto precede i suoi discepoli (16, 7) e in cui risuonerà il primo annuncio della resurrezione. Si può quindi intuire che Gesù, compiuto il tempo della preparazione caratterizzato dalla missione del Battista, inizia il suo ministero di annuncio proprio in Galilea, da dove l’annuncio del Vangelo sarà propagato dopo la sua resurrezione. Il tempo delle promesse è infatti ormai compiuto (v. 15) e Gesù proclama la vicinanza del Regno di Dio. Con Gesù è giunto l’oggi in cui si riceve il centuplo (Mc 10, 30), il tempo della maturazione dei frutti (cf. 12, 2), il compimento di tutte le speranze contenute nelle promesse dell’Antico Testamento. Si tratta del Regno di Dio che è giunto e si sta propagando, a partire dall’annuncio stesso di Gesù e dalla sua persona, piccolo seme destinato a fare frutto (cf. Mc 4, 11). L’invito conseguente di Gesù è di convertirsi, cambiare mentalità e credere al Vangelo (15). Chi legge è invitato ad identificarsi con i discepoli, che per primi incontrano Gesù (16-20), per comprendere cosa significa concretamente convertirsi e credere al vangelo.\nGesù vede i discepoli mentre esercitano la loro professione (16) e il suo sguardo è capace di andare oltre ciò che è presente ed intuire la loro chiamata futura. Egli allora li invita autorevolmente a seguirlo, aggiungendo che la loro professione sarà di essere sì pescatori, ma di uomini. Sarà lui a farli pescatori, ossia solo attraverso la pedagogia paziente di Gesù lungo tutto il Vangelo essi saranno progressivamente trasformati. Egli infatti li invierà ben presto come missionari (cf. Mc 3, 14-15; 6, 7-13). La rapidità della decisione di Pietro ed Andrea (18) sottolinea l’urgenza di rispondere all’invito di Gesù che passa in quel momento. Anche gli altri due discepoli, Giacomo e Giovanni, si incamminano nel seguire Gesù, lasciando non solo le loro reti, ma anche il loro padre. È una chiamata radicale, quella di Gesù, che supera anche il modello profetico di Elia ed Eliseo (cf. 1 Re 19, 20). Si tratta di appartenere ad una nuova famiglia, quella dei fratelli di Gesù che hanno un solo Padre, Dio (cf Mc 10, 28-31).\nLeggere con attenzione il brano del Vangelo (almeno due volte) e soffermarsi su una parola che colpisce: Mc 1, 14-20. (10 minuti)\nDopo la morte di Giovanni il Battista. È terminato il tempo dei profeti, dell’AT, e inizia il tempo messianico di Cristo. Inizia pertanto il ministero di Gesù\nSiamo in Galilea, il luogo dell’incontro tra i discepoli e Gesù risorto (Mc 16, 7). Il primo annuncio della resurrezione avverrà proprio in Galilea.\nGesù passa, vede, parla. Egli è il protagonista assoluto delle due scene di chiamata. Il suo passaggio è il tempo opportuno, in cui si compiono le promesse. Con il suo sguardo vede più in profondità delle apparenze e intuisce la vocazione di questi pescatori. Li vede nella loro vita ordinaria e in essa vede il loro futuro. Allora li chiama promettendo di farli pescatori di uomini ed essi rispondono prontamente. Lasciano famiglia e lavoro e seguono Gesù.\nCome vivo il tempo presente. È per me un oggi in cui Gesù passa?\nIl primato di Andrea (Omelia II TO Anno B)\nConosciamo poco l’apostolo Andrea, fratello di Pietro. Egli sembra essere stato un po’ oscurato da Pietro, il principe degli apostoli. Ma lui non se ne preoccupa più di tanto. A dire il vero Andrea avrebbe anche lui un primato rispetto a Pietro, ossia di essere stato il primo chiamato, nella versione del vangelo di Giovanni che abbiamo ascoltato.\nIl primato di Andrea nasce dall’aver seguito il proprio desiderio facendosi guidare dall’ascolto di Giovanni, che rappresenta la Parola di Dio, come già aveva fatto Samuele nella prima lettura, che non aveva lasciato cadere nessuna Parola del Signore.\nAndrea ci guida a comprendere le grandi ricchezze, i grandi doni che la Parola di Dio, il Vangelo, apporta in noi ogni giorno, perchè ci insegna a desiderare ogni giorno. Il Vangelo infatti è una scuola di desiderio. Vorrei almeno elencare tre doni che Andrea ha ricevuto dalla Parola di Dio:\nAndrea era un uomo come tutti gli altri, aveva una famiglia, una moglie, dei figli e un lavoro da artigiani o piccoli imprenditori nel mondo della pesca. Ma non si era mai lasciato rinchiudere totalmente da questo suo mondo, come se fosse l’unico orizzonte della loro vita. Proprio la Parola di Dio, meditata ogni sabato nella sinagoga e resa attuale dalla predicazione di Giovanni, aveva scosso il suo cuore, aprendolo agli orizzonti straordinari e sconfinati della rivelazione di Dio, dell’attesa del messia. Egli aveva imparato a respirare secondo le speranze e le attese del popolo di Israele, degli umili e dei piccoli che attendevano l’instaurazione del regno di Dio e la preparavano giorno per giorno con la conversione della loro vita. La parola di Dio lo aiutava a coniugare le grandi attese, politiche e messianiche, che erano di tutto il popolo, con la sua vita quotidiana, fatta di affetti e lavoro faticoso. A volte anche noi ci chiediamo: io faccio quello che posso nel mio piccolo, ma cosa posso fare io di fronte ad un mondo che sembra andare a rotoli? Il Regno di Dio che Andrea ha saputo vedere è come internet, una rete in cui ogni nodo è connesso con tutti gli altri: ma le connessioni sono infinitamente più numerose e collegano il cielo con la terra…meditare il Vangelo, la Parola di Dio ci aiuta a vedere questa rete e a capire che ogni azione che poniamo nel mondo entra in circolo nel Regno di Dio e arriva fino dove non avremmo potuto pensare. Proprio come su internet! Il vangelo ci aiuta allora a sentire che ogni impegno nei confronti del mio fratello e della società, nel mio piccolo, è un seme nella costruzione del Regno di Dio che il Signore sa far fruttificare in vista della fine dei tempi. Il Vangelo ci aiuta a ritrovare anche la passione e la cura per il bene comune della società, vincendo il qualunquismo e il disfattismo.\nLeggere il Vangelo ogni giorno significa seguire Gesù e chiedergli: “maestro dove abiti”? e dimorare con lui per qualche tempo. La dimora di Gesù è il Padre suo. Respirare ogni giorno lo spirito, l’amore che nutre i nostri cuori, che è amore di un padre per un figlio e di un figlio per il padre suo: questo significa pregare con il Vangelo. Chi è Dio per il discepolo di Gesù? Non è una teoria, ma è una famiglia in cui abitare, è un padre è un figlio che si amano e vogliono bene. Il secondo dono della Parola di Dio, del Vangelo, è dunque conoscere Dio, entrare in familiarità con lui, che non è un Dio onnipotente e lontano, ma una famiglia che ti accoglie con amore e ti consola.\nIl terzo dono della Parola di Dio è che fa diventare Andrea un missionario. Egli invita Pietro a seguirlo e lo porta da Gesù. Anche noi, come Andrea non possiamo non diventare in qualche modo umili e attraenti, non per noi stessi, ma per la bellezza dell’incontro con Gesù che abbiamo fatto. Il cristiano sa invitare l’altro, con delicatezza, all’incontro con Gesù, a partire dalla propria famiglia, lì dove è più difficile e insieme necessario.\nNon dobbiamo aver paura di invitare le persone ai momenti belli e importanti della nostra comunità anche rischiando di farci dire dei no.\nChiediamo al signore che ci doni l’umiltà di Andrea nell’ascoltare la parola, la perseveranza nel pregarla e rimanere in intimità con Dio e il coraggio di testimoniarla davanti agli altri.\nLettura popolare II TO Anno B (Gv 1, 35-42)\nLettura popolare per II TO Anno B Gv 1, 35-42\nQuesto testo liturgico fa parte del prologo narrativo del Vangelo di Giovanni e corrisponde ai racconti sinottici della chiamata dei discepoli (cf. Mc 1, 16-20), con una differenza sostanziale: in Giovanni non è Gesù a chiamare i discepoli, ma sono loro a seguirlo, ascoltando la testimonianza autorevole di Giovanni il Battista. Il racconto inizia infatti con la descrizione del Battista insieme con due suoi discepoli, mentre Gesù passa (vv. 35-36). Giovanni fissa il suo sguardo su Gesù, in modo da penetrarne sempre più il mistero e l’identità e lo proclama come l’agnello di Dio. Colui che deve portare a compimento il progetto di Dio, ossia la remissione dei peccati (cf. v. 29; l’agnello può far riferimento all’agnello pasquale ebraico, che con il suo sangue salva gli abitanti delle case degli israeliti), è qui davanti a loro, è Gesù. I discepoli ascoltano Giovanni e seguono Gesù (v. 37): prima di vedere, cosa che implica già una fede più matura, si tratta di ascoltare una Parola che conduce i discepoli verso Gesù. Non a caso la testimonianza di Giovanni è accostata alla testimonianza della Parola di Dio e del Padre (cf. Gv 5, 33-38). Secondo il Quarto Vangelo infatti è il Padre ad attirare i discepoli a Gesù, attraverso il loro ascolto della Parola e del testimone autorevole, Giovanni il Battista. Gesù si volge allora indietro e li osserva mentre lo seguono; con una domanda: “Che cosa cercate?” egli intende esplicitare il loro desiderio. Essi desiderano vedere dove abita Gesù, conoscerne la dimora (v. 38). Anche se ad un primo livello il significato inteso dai personaggi è quello dell’abitazione terrena, la ripetizione del verbo “dimorare”, allude ad un senso ulteriore, simbolico. La dimora di Gesù è il Padre suo (14, 2. 23) e seguendo Gesù il discepolo dimora presso il Padre. L’evangelista ci riferisce poi solo l’ora di questo incontro, le quattro del pomeriggio (v. 39): si tratta dell’ora del compimento delle promesse per il popolo di Israele.\nOra il fuoco dell’incontro con Gesù si è acceso e si propaga rapidamente (vv. 40-42). A differenza dei sinottici, qui è Andrea che incontra per primo Gesù, assieme ad un altro discepolo non nominato. Egli poi trova Simone, suo fratello, e lo conduce dal “messia”. La vocazione di Simone sarà quella di essere Pietro, roccia. Lo sguardo di Gesù è infatti analogo a quello del Battista, uno sguardo che scava profondamente nell’identità della persona e ne indica il destino e la vocazione: “Tu sarai chiamato Pietro”.\nRicordiamo la vita. Quali testimoni autorevoli nella mia vita? Chi sto ascoltando? (15 minuti)\nLeggere con attenzione il brano del Vangelo (almeno due volte) e soffermarsi su una parola che colpisce: Gv 1, 35-42. (10 minuti)\nQual è il tempo in cui accade l’incontro?\nSiamo al giorno dopo della testimonianza del Battista su Gesù (29-34). L’incontro avviene alle quattro del pomeriggio. Qui si può riflettere sul fatto che ogni incontro importante per la nostra vita viene ricordato a lungo, anche nei dettagli. Si tratta infatti di un incontro capace di cambiare la vita. Di quale incontro con Gesù conservo memoria?\nNon è specificato il luogo dell’incontro, ma possiamo pensare si tratti ancora del fiume Giordano, dove opera il Battista. Il racconto sottolinea invece l’importanza della dimora di Gesù, che anche i discepoli condividono. Simbolicamente la dimora di Gesù è il Padre. Cosa significa dimorare insieme con un persona? Non significa forse entrare più profondamente nel mistero che quella persona rappresenta? Qual è per noi la dimora in cui incontriamo Gesù?\nQuale rapporto tra i personaggi?\nÈ importante aiutare i partecipanti a riflettere sul percorso dei discepoli. Essi sono già discepoli di Giovanni il Battista, sono alla ricerca di Dio nella loro vita, e hanno seguito un voce autorevole. Sono uomini capaci di desiderare in grande, che attendono il messia. Ecco perché ascoltando il Battista, sono in grado di seguire Gesù. Cosa potrebbe rappresentare per me la voce del Battista? Qualche persona che è stata importante? Che ruolo ha la Parola di Dio nell’educare e orientare il mio desiderio?\nGesù è il messia, come uomo vissuto storicamente in una certa epoca e che ha coltivato determinate relazione. Ma quella stessa dinamica di fede, che passa attraverso l’ascolto per arrivare all’incontro con lui, è possibile anche per me, proprio attraverso la parola del Vangelo. In fondo il Vangelo che sto leggendo ha per me la funzione del Battista e mi orienta ad accogliere e seguire Gesù che passa nella mia vita.\nQuattro passi verso l’uomo di oggi (Omelia Epifania)\nLa stella è un simbolo della vocazione di ogni uomo. Non si dice forse, quando uno è un uomo fortunato, che è nato sotto una buona stella?\nNel Vangelo di Matteo che abbiamo ascoltato la stella che i Magi seguono è il simbolo della loro religiosità naturale, che si compie nella casa dove essi incontrano il bambino. Questo itinerario tracciato dalla stella può ispirare almeno quattro passi per una Chiesa più vicina agli uomini di oggi.\nIl primo passo è essere consapevoli che per quanto la strada di ogni uomo possa essere tortuosa, la stella è sempre lì a guidarlo. Per ogni uomo, di ogni epoca, continente e cultura, infatti questa stella rappresenta l’aspirazione più profonda, situata nel suo cuore, ad incontrare Dio e che lo guida in un itinerario lungo e spesso tortuoso, che passa attraverso sbagli e strade apparentemente senza via d’uscita, come quelle che conducono i Magi al palazzo di Erode. Ma proprio il loro sbaglio viene sfruttato da Dio per permettere loro di ritrovare la strada vera. Dio sa utilizzare anche gli sbagli per condurre l’uomo ad incontrarlo, compiendo tutti i desideri e le aspirazioni del suo cuore. Non a caso quando essi vedono la stella sopra il luogo dove si trova Gesù, provano una grandissima gioia: il dono che stanno sperimentando corrisponde, senza che essi potessero aspettarselo, ai loro desideri più profondi.\nCome li avranno accolti Maria e Giuseppe? Certamente con un po’ di stupore, ma anche con profonda gratitudine e simpatia. Questo sguardo della santa famiglia ci conduce a compiere il secondo passo: la regola più importante di una Chiesa in uscita, missionaria, è guardare con simpatia l’uomo, anche il più apparentemente lontano dalla Chiesa e dal Vangelo. C’è nel suo cuore una stella che lo sta guidando a Cristo!\nL’avvenimento evangelico corrisponde alle promesse profetiche che abbiamo ascoltato nella prima lettura, tratta dal libro di Isaia. Le folle, provenienti dalle parti più lontane del mondo, arrivano a Gerusalemme, proclamando le glorie del Signore. Letteralmente si potrebbe tradurre: evangelizzando le lodi del Signore. Le folle, con i loro doni, oro, incenso, dromedari e cammelli, evangelizzano Gerusalemme. Ecco allora il terzo passo: come Gerusalemme anche la Chiesa, quando è pienamente se stessa, ossia segno e strumento di salvezza per tutti gli uomini che attraversano le sue soglie, si scopre con stupore evangelizzata da coloro ai quali essa annuncia il Vangelo.\nQuello che riguarda la Chiesa è poi sperimentabile da ciascuno di noi, e può essere espresso con una formula tanto semplice quanto profonda: “Il vangelo non lo scopri davvero se non lo doni”. Questo comporta anche uno specifico coraggio cristiano, ed è il quarto passo: non essere timidi con i “supposti” lontani ma annunciare con la testimonianza e la parola, da persona a persona, la gioia del vangelo. Non occorre essere maestri o rispondere a tutte le domande, ma solo mostrarsi vicini alla persona e al suo itinerario ed indicarle con umiltà la strada che la Parola di Dio suggerisce, quella che porta a Betlemme.\nChiediamo al Signore che la Chiesa non si trovi mai nella posizione di Erode, che si affida ai sapienti per leggere la Parola di Dio scritta e indicarla ai Magi. In realtà la sta manipolando! Essa sia invece come Maria e Giuseppe, capaci di custodire la Parola nella vita, la Parola fatta carne, e mostrarla ai Magi con stupore e simpatia.