Con i “devoti della Pasqua” il regime scopre le carte – STALKER SARAI TU\nCon i “devoti della Pasqua” il regime scopre le carte\n26 Aprile 201927 Aprile 2019\nCi ho messo un po’ a capire perché i tweet di Barak Obama e Hillary Clinton sulla recente strage in Sri Lanka mi hanno provocato un profondo disagio. La vicenda è nota: un attentato terroristico poi rivendicato dall’ISIS ha lasciato sul terreno più di 320 morti e più di 500 feriti. Obiettivo dell’attentato islamista: turisti e la comunità cristiana raccolta nella preghiera della Pasqua. Cose semplici da dire, concetti facili da esprimere, limitandosi a registrare i fatti. Eppure i due politici americani di riferimento per l’area “radical” (una specie di sinistra a stelle e strisce che detta l’agenda a tutte le altre sinistre del mondo) esprimono il loro cordoglio parlando delle vittime come “Easter worshippers”, tradotto letteralmente: “i devoti della Pasqua”. Una formula che ha indignato molti in molte parti del mondo. Pare che Obama e Clinton, intrappolati nel politicamente corretto, non riescano nemmeno più a pronunciare la parola “cristiani”, più breve ed efficace tra l’altro, dovendo digitare un tweet.\nSulla vicenda sono intervenuti anche i debunker di professione come il sito Wired, che si appiglia a una presunta cattiva traduzione da parte degli ignoranti (cioè tutti tranne loro di Wired) per dire che no, quelle espressioni non erano volute né calcolate, ma un modo diplomatico per non fomentare divisioni. E per riprova citano Trump che né in questo caso, né in quello precedente e di senso opposto in Nuova Zelanda, ha definito l’appartenenza degli attentatori o delle vittime. Free-climbing sugli specchi per coprire una vergogna. Proprio quella che mi ha fatto provare disagio di fronte alla manipolazione terminologica dei due leader americani. E di cui voglio parlare qui perché, anche se non sembra trattandosi di politica e conflitti internazionali, ha una diretta parentela con i temi trattati usualmente in queste pagine. In particolare ha a che fare con il futuro.\nC’è a tutti gli effetti una divaricazione totale tra il modo di comunicare della coppia Obama/Clinton e quello di Trump. Una divaricazione che è il segno di qualcosa di molto più grande e profondo di quanto si immagini. In tutti i suoi tweet il Presidente parla delle vittime usando il termine “people”, ossia “persone”. Generico sì, ma onnicomprensivo, unificante oltre che oggettivo e fattuale. In ogni caso rispettoso di chi è morto tragicamente, sia esso musulmano (come nel caso della Nuova Zelanda) o cristiano (come nel caso dello Sri Lanka). Un uso dei termini spiazzante nella sua chiarezza, ancor più se paragonato alla subdola tecnica comunicativa di Obama e Clinton, che per rispettare una religione ne sminuiscono un’altra, con il presupposto implicito che quest’ultima sia dominante (o lo sia stata anche troppo a lungo) e l’altra o le altre discriminate, dunque meritevoli di maggior rispetto e di maggiori tutele. Così il presunto rischio di offendere l’una li legittima a minimizzare l’altra privandola del suo termine definitorio principale.\nObama e Clinton per rispettare una religione ne sminuiscono un’altra, con il presupposto implicito che quest’ultima sia dominante (o lo sia stata anche troppo a lungo) e l’altra o le altre discriminate, dunque meritevoli di maggior rispetto e di maggiori tutele.\nNon si tratta solo dell’uso o non uso del “politicamente corretto”, però. Non più, a questi livelli. A confrontarsi, per voce degli uomini più potenti della terra, oggi sono due visioni del mondo e dell’esistenza radicalmente opposte. Uscendo dalle tragiche vicende internazionali e analizzando la comunicazione per quella che è, si ha un’immagine molto nitida delle due forze contrapposte, del vero scontro di civiltà in atto in questa prima metà del secolo. Da un lato ci sono coloro che operano come si è sempre fatto, ossia osservando empiricamente i fatti, definendo la realtà per quella che è, talvolta utilizzando terminologie trasversali e unificanti (il “people” di Trump), talvolta chiamando le cose con il loro nome. Dall’altra c’è chi, prima di elaborare e trasmettere messaggi linguistici e significati, attua una valutazione preliminare della realtà sulla base di alcuni parametri di valore che possono prescindere, e quasi sempre lo fanno, dai fatti oggettivi, osservabili, verificabili. A seconda di quelle valutazioni, poi, orientano la comunicazione. E con la scusa del rispetto finiscono per amplificare divisioni, contrapposizioni e conflitti.\nOggi dunque si parla di “devoti della Pasqua” per non urtare, si dice, coloro che non lo sono; si parla di “cisessuale” per per non ferire, si dice, chi non è eterosessuale; si dice “femminicidio” per rimarcare che i morti ammazzati di sesso femminile sono più morti di quelli di sesso maschile, e così via. Urtare, ferire, offendere sono spauracchi assurti a parametri che cambiano il linguaggio ma non solo. Perché di conseguenza a cambiare sono anche i significati: “cisessuale” non è sinonimo di “eterosessuale”. Uno vuol dire “che si sente a proprio agio con il proprio genere biologico”, l’altro vuol dire “soggetto che si sente sessualmente attratto dal sesso opposto”. Affermando il primo concetto si cancella l’appartenenza biologica a un genere e si dà priorità al “sentirsi a proprio agio”, cioè a un fatto soggettivo, con il secondo ci si ferma a registrare un fatto. In altre parole: al contrario di quello di quello strettamente connesso ai fatti, il linguaggio preliminarmente filtrato da requisiti variabili e/o soggettivi cancella la realtà e il suo valore oggettivo, ponendone la definizione in mano alla stravaganza di individui o gruppi minoritari organizzati di individui, che così possono spadroneggiare sulla maggioranza, cancellando i fatti e determinando una realtà parallela a proprio uso e consumo.\nLe parole identificano e descrivono la realtà. Se si cambiano le parole e i loro significati, oltre a commettere un’orribile violenza contro la libertà di parola, si cambia anche la realtà stessa, o per lo meno la sua percezione. Non è un fatto irrilevante, per due motivi. Il primo è che una percezione manipolata della realtà pone le basi per la manipolazione della società. Per un decennio, grazie a meccanismi simili e assai meno sofisticati, gli ebrei in Europa non sono stati considerati persone ma qualcosa di molto meno. Cambiando le parole si tolgono o si danno identità e descrizione a fatti, persone, eventi, cose, relazioni. In questo senso la mutazione forzata dei termini è una rivoluzione subdola e strisciante capace di manipolare il presente per impostare un futuro diverso. Lo psicologo Jordan Peterson lo sa bene: ha combattuto (e perso, purtroppo) una lunga battaglia nella sua madrepatria contro l’introduzione dei pronomi personali “neutri” per le persone transessuali. Per non ferirle o urtarle con l’uso di pronomi femminili o maschili. “Non permetto che si comprima la mia libertà di parola né che si neghino i fatti solo perché feriscono qualcuno”, è stata la sua argomentazione. Sacrosanta, ma perdente nel Canada impazzito dello zerbino Trudeau.\nIl secondo è che alterando il linguaggio, l’identità delle persone, l’identificazione e descrizione della realtà, si creano i presupposti per l’introduzione di norme e disposizioni ugualmente alterate. Ovvero anch’esse in contraddizione con i fatti e con la realtà. A contare non è più il fatto oggettivo che un feto al nono mese di gravidanza sia a tutti gli effetti un essere vivente formato, ma come la madre si sente quando arriva a quel punto della gestazione. Per rispetto al suo sentire, se vuole lo può abortire. Così stabilisce una recente legge dello stato di New York, solo per fare un esempio, ed è la legalizzazione già oggi dell’infanticidio per decisione materna. Oppure: dato che la storia è imperniata su un orribile e oppressivo dominio maschile (il “patriarcato”) ora, per controbilanciare e restituire alle donne la dignità un tempo schiacciata, è legittimo far passare leggi “spudoratamente femministe”, anche se contrarie allo Stato di Diritto, alla logica, ai fatti. Anche se creano ingiustizie e sfracelli per altri individui.\nAlterando il linguaggio, l’identità delle persone, l’identificazione e descrizione della realtà, si creano i presupposti per l’introduzione di norme e disposizioni ugualmente alterate.\nSono solo esempi, ma molto attuali. Amplificando e proiettando questa tendenza di oggi in un futuro dove rischiano di vivere persone cui è stato modificato il linguaggio a dispetto dei fatti, si ha quello che per molti, me compreso, è un incubo: il capriccio che diventa regime. Uno strumento sempre a disposizione per governare, tramite la divisione e il conflitto permanente, qualunque comunità di persone, sulla base di criteri sempre diversi, adattati alle situazioni. Un futuro che definirei quasi “sovietico”, dove una persona penserà di essere dal lato giusto dell’ideologia, che però potrà cambiare senza che se ne accorga, ponendolo fuori dal partito-comunità, facendolo diventare un “deviante”, come tale meritevole di sanzione. Una realtà-incubo già ampiamente prevista da grandi letterati come Ayn Rand negli anni ’50 e Guido Morselli negli anni ’70. Entrambi, in modi diversi, avevano tratteggiato questo orribile futuro e lo scontro di civiltà che l’avrebbe preceduto, enfatizzando, per ora purtroppo inascoltati, quanto fosse necessaria una resistenza strenua contro l’irrazionale.\nA modo suo Trump e altri come lui, su diversi versanti e a diversi livelli, cercano di resistere a quell’ondata di violenza ideologico-linguistica che sarà norma nel futuro e che con i tweet di Obama e Clinton ha fatto capolino in modo quasi spudorato nell’oggi. Ma è indubbio che i fautori della compressione della libertà di linguaggio e parola, questa preparazione calcolata di un incubo a venire dove non si potrà più parlare liberamente dei fatti se non nei termini stabiliti da altri sulla base di criteri insondabili, godono di una visibilità e di una potenza di fuoco straordinaria. Eleggono presidenti e leader, posseggono mezzi di comunicazione di massa, hanno colonizzato la formazione dall’asilo all’università, si giovano di strumenti finanziari e dotazioni economiche poderosi. Sono oggettivamente in vantaggio, sono loro oggi a porre le fondamenta di quello che sarà il futuro dei nostri figli e nipoti.\nPossono essere fermati? Forse. Ma occorre una presa di coscienza diffusa, collettiva, con tutto ciò che ne consegue. A partire dal fatto che, davvero, ormai è in atto una guerra tra chi vuole continuare a basarsi sui fatti e a chiamare le cose con il loro nome, anche quando ciò offende o urta qualcuno, e chi vuole archiviare tutto intero quell’approccio per approdare ad altro. E va ammesso che quest’ultimo fronte è quello vincente finora, mentre dall’altro lato si sonnecchia o si resta attoniti. La guerra però si combatte con le masse schierate in campo, da un lato, e con le risorse economiche, dall’altro. Non ci sono alternative a tutto questo. Anche la battaglia perché il genere maschile e ogni persona per bene a prescindere dal genere non si veda superata, schiacciata o cancellata da pretese faziose e fantasiose veicolate anche dal linguaggio, fa parte di questa più grande guerra che si sta combattendo. E’ tempo ormai che chi non ha preso posizione la prenda con coscienza dei fatti. Ed è tempo che ognuno si mobiliti personalmente ed economicamente per combattere un conflitto che deve essere vinto. Ed è possibile riuscirci perché il nemico è grande e potente, fa paura da quanto lo è, ma ha un punto debole: è in errore, è bugiardo, è in malafede, è il Male.\nE’ tempo che ognuno si mobiliti personalmente ed economicamente per combattere un conflitto che deve essere vinto.\nQuesto articolo non è e non vuole essere politico, sebbene sia partito da personaggi politici. E’ e vuole essere umano. Si rivolge a quella parte di umanità contemporanea che ancora ritiene un valore l’essere costruttrice del futuro. Davvero oggi è chiaro: non ci sono alternative al conflitto più feroce che abbia mai contrapposto due visioni del mondo, roba che i protagonisti della Guerra Fredda impallidirebbero. Qui non si tratta più di chi votare o non votare (quella è mera pantomima), ma di come agire nel quotidiano da ora in poi, come individui e come collettività. E il primo passo è iniziare a togliersi la paura di dire le cose come stanno, di chiamare le cose col proprio nome, e di farlo orgogliosamente, mostrando il petto a chi voglia colpirci per averlo fatto. Occorre smettere di pigolare, lamentarsi e piagnucolare sgocciolando indignazione spicciola sugli stramaledetti social network. E’ ora di armarsi di parole e di fatti e ricacciare l’inferno prossimo venturo in gola a chi l’ha concepito e lo sta imponendo. Mai come in questi tempi oscurissimi sono state valide le parole scritte da Gilbert Keith Chesterton nel lontanissimo 1905. Imparatele a memoria. Siamo esattamente là dove lui aveva previsto. E sta solo a noi, se lo vogliamo, cambiare verso alla storia. Mettendoci faccia, denaro e orgoglio.\nPersino molti giornalisti anglosassoni sono rimasti indignati dall’espressione “Easter Worshipeers”. Ecco alcuni esempi:\n29 Aprile 2019\tAndrewZZ2 Reply\nTutti, guarda caso, di destra.\nGli stessi che dovrebbero indignarsi quando, ogni domenica, i commentatori Rai parlano di “fedeli in Piazza San Pietro” e non di “cristiani in Piazza San Pietro”.\nSe vai su siti di linguisti (ovvero non di politici), troverai che il problema non esiste.\n29 Aprile 2019\tbob Reply\nSono spesso d’accordo con questo blog, ma stavolta avete toppato. “Adoratori della Pasqua” è una traduzione a livello del traduttore di Google.\nDistinzioni pelose e lana caprina. Le vittime erano “cristiane” e quello è lercio politically correct.\nQuindi, di fronte a posizioni di chi STUDIA le lingue (e, probabilmente, ne sa di più di me e di te), tu dici che sono questioni di lana caprina. Interessante.\nCome ho risposto sopra, la domenica indignatevi per i “fedeli”.\nUn conto è se certe espressioni le usano i pennivendoli, altro conto è se lo fanno dei leader planetari…\nCerco di capire, sul serio (dal momento che il blog mi piace, veramente).\nI linguisti (una per tutte, Licia Corbolante) sono pennivendoli.\nI leader planetari (Obama e la Clinton, al momento non sono leader di un bel niente) usano terminologie forse un pò “forbite” ma assolutamente corrette (usate, per esempio, anche in altri casi simili).\nNei luoghi degli attentati erano presenti anche NON cristiani.\nDi cosa diavolo stiamo parlando?\nI linguisti probabilmente hanno ragione, ma sono scienziati del linguaggio, che è una cosa diversa dall’utilizzo politico dei termini.\nCome ho scritto nell’articolo, sebbene privi di carica, Obama e Clinton sono i leader planetari della “sinistra” qualunque cosa voglia dire. Ne dettano l’agenda. Molti media e politologi di lingua anglofona hanno criticato la loro scelta di “Easter worshipprers” invece di “Christians”. Ogni politico (avveduto) sceglie le parole con cura, non le usa a caso. L’evento va contestualizzato: era di fatto un attentato contro i “cristiani” e come tali andavano definiti. In precedenti tweet riguardo alla strage in Nuova Zelanda gli stessi non hanno usato “Allah worshippers” o altri termini, ma “Islamic”. C’è una chiara scelta di campo nell’utilizzo dei termini. Il politicamente corretto non è (più) solo un modo delicato per trattare situazioni delicate (“diversamente abili” invece di “disabili” o peggio), ma denota oggi una scelta di campo (di civiltà, di ideologia) molto precisa. Esattamente come usare “cisgender” invece di “eterosessuale”. La differenza con i tweet di Trump, citata non a caso, denota ancora di più il valore del messaggio sotteso all’uso di determinati termini.\nDai in pasto a un linguista il termine “convergenze parallele” e avrà uno shock anafilattico. E’ un analista, fa il suo mestiere. Non può capire le contorsioni della politica e il sottotesto che viene sempre utilizzato. Siamo tutti d’accordo che “Easter worshippers” significa “Cristiani”, se detto da una persona qualunque. Detto da un politico assume un’altro valore, porta con sé altri significati oltre a quello letterale, proprio perché fare politica è anche parlare per sottotesto. Non so se mi sono spiegato. Non dico che i linguisti non abbiano ragione, ma è come cercare di imporre una logica in una loggia massonica o in un manicomio. Non c’entra nulla.\n“Molti media e politologi di lingua anglofona”\nOh, che curiosa coincidenza, tutti di destra.\nQuelli che sostengono queste posizioni (tipo i vari Salvini, Meloni, Mario Giordano e compagnia cantante) non vanno in chiesa nemmeno se li fucili. Non gliene frega ASSOLUTAMENTE niente dei valori cristiani, della fede e di tutte le cose “cristiane”\nSono il primo ad essere infastidito dal politicaly correct, ma qui siamo al “molto rumore per nulla”.\nP.S. In quelle chiese non erano presenti solo cristiani, dal momento che in quelle zone le chiese sono “luoghi franchi” anche per altre confessioni religiose.\n30 Aprile 2019\tbob Reply\nSpiacente doverti dare una brutta notizia: è già successo, varie volte.\nFasi di esaurimento del pensiero cinese, arabo, romano, greco.\nSuccede quando le civiltà decadono.\nQuesto non significa che non si può fare niente, la tecnologia e la velocità di scambio delle informazioni può essere un’arma molto efficiente per controbattere, è un fattore che in passato non c’era, con i vecchi sistemi di comunicazione tanto varrebbe lasciar perdere invece qui si può tentare e qualche possibilità di farcela c’è.\nE pure se va male le comunicazioni moderne possono essere usate per limitare notevolmente i danni.\n26 Aprile 2019\tericlauder Reply\nPer spiegare un pochino meglio: in tutti i casi i principi fondanti di ciascuna civiltà si svuotano di significato e nel contempo si estremizzano, diventano una specie di religione sganciata dalla realtà, impermeabile ai fatti.\nAndando avanti dovrebbero iniziare a parlare con frasi fatte, come litanie: considera ad esempio la frase “lo disse Aristotele” che veniva usata per BLOCCARE qualsiasi innovazione sul nascere.\nLa natura umana è sempre quella, ma lo scenario tecnologico di oggi è molto diverso, e la comunicazione, lo scambio di opinioni sul tema, con persone di altre culture credo possa aiutare. Ovviamente non arabi (quelli debbono ancora riprendersi dalla loro caduta) né americani (sono in caduta quanto e più di noi, la cosa è particolarmente accentuata in Canada, UK e Svezia) ma, ad esempio, cinesi.\nLa gente che ha prodotto e messo in onda questo spot, senza che ci fossero polemico, uno spot che a me non piace ma rappresenta bene la loro completa immunità al fenomeno:


Olio di camelia, le proprietà rigeneranti\nSei in: Home / Benessere e Bellezza / Cura del Corpo / Olio di camelia, le proprietà\nOlio di camelia, le proprietà\nL’olio di camelia si ottiene, per spremitura a freddo, dai semi del fiore della Camelia Sinensis, una pianta appartenente al genere botanico delle teacee. Da essa, infatti, si ricava anche il tè. L’olio viene utilizzato da secoli in Giappone, dov’è considerato tra le più efficaci cure di bellezza. Inoltre, grazie al suo elevato contenuto di antiossidanti, è impiegato anche per l’uso in cucina. Vediamo insieme quali sono le sue proprietà e gli usi.\nL’olio di camelia è una vera e propria miniera di acido oleico (Omega 9), ma è ricco anche di polifenoli e vitamina E, un eccellente antiossidante, considerato essenziale sia per la protezione delle cellule e del sistema immunitario che per mantenere la pelle in buona salute. Grazie a questa sua specifica composizione chimica, l’olio di camelia rende la pelle morbida e setosa, rigenerandola in profondità.\nOltre ad essere particolarmente efficace come anti-age, è indicato anche per la cura di acne, dermatite seborroica e pori dilatati della pelle poiché vanta proprietà antisettiche.\nL’olio di camelia è anche un ottimo prodotto per le smagliature, soprattutto quelle rosa. È in grado, infatti, di cicatrizzarle e farle scomparire. Eccezionale anche contro callosità e duroni ai piedi o alle mani.\nAnche le unghie ne beneficiano, diventando più lucide e più forti.\nÈ indicato anche per la cura dei capelli secchi e sfibrati o in caso di forfora.\nL’olio di camelia è un ottimo alleato di bellezza e si presta ai più svariati usi. Inoltre, a differenza di molti oli, la sua formulazione è di facile penetrazione e non lascia quella sgradevole sensazione di unto.\nPer il viso, il collo e il decolleté, ne basta qualche goccia sulla pelle appena inumidita o in alternativa si può aggiungere alla crema giornaliera.\nL’olio di camelia è ottimo anche per il corpo grazie alle sue proprietà elasticizzanti. Potete applicarlo puro dopo la doccia sulla pelle ancora umida o in combinazione con oli essenziali. Ad esempio potete diluire in 2 cucchiai di olio qualche goccia di olio essenziale di rosmarino per un effetto anticellulite.\nL’olio di camelia si può applicare sulle unghie per ammorbidire le cuticole, come lucidante e per stimolare la crescita.\nÈ un vero toccasana anche per i capelli. Potete usarlo per fare un impacco pre-shampoo applicandolo sulle lunghezze e tenendolo in posa per 15-30 minuti. Chi soffre di forfora, invece, può massaggiare delicatamente la cute con qualche goccia prima o durante lo shampoo.


Travelling through a car window – Pensieri di un diario di viaggio in un piccolo pezzo di mondo » 2005 » Maggio\nHello, salaam, Khubi?\n29 Maggio 2005 Blog Admin\t4 commenti\nSamira an Azadeh, my friends living in Tehran.\nCategorie:Argomenti vari\tTag: hello, khubi, salaam\nSpots of Pakistan.\n29 Maggio 2005 Blog Admin\tCommenti chiusi\nFrom up left clockwise:\n1. School Bus in Faisalabad\n2. Riding a mule (Karachi)\n3. Better than a cab\n4. Me after dinner in Cocoo’s (Lahore)\n5. (center) Mosque in Lahore\n6. Castle view (Lahore)\n7. Bus window\n8. Pakistan and India gates (at the border between Pakistan and India)\n9. Pakistan and India flags (at the border between Pakistan and India)\nThird week of May 2005\nCategorie:On the road\tTag: pakistan, spots\nDinner at Azadeh’s home. Tehran, Iran\n29 Maggio 2005 Blog Admin\t1 commento\nPhotos taken in Metro and Bazar of Tehran. Dinner with Azadeh, Samira, Setareh and Yosaman.\nCategorie:Argomenti vari\tTag: azadeh, dinner, home, iran, tehran\nSunday evening at the park. Tehran, Iran\nAzadeh, Samira and Cristiano.\nSunday, 8th of May 2005\nCategorie:On the road\tTag: evening, iran, park, sunday, tehran\nPakistan, lo zoo di Karachi (… e quello di Lahore)\n21 Maggio 2005 Blog Admin\t1 commento\nEccomi in Pakistan.\nPrima tappa Karachi.\nUscito dall’aeroporto alle 11.00 del mattino, un caldo atroce mi da il suo ben venuto, insieme al Mc Donald’s posizionato proprio di fronte all’aeroporto. Sono in Pakistan o in qualche Stato desertico degli States? Il traffico mi conferma che sono in Pakistan.\nE’ domenica e fortunatamente le strade sono deserte o quasi, anche se da queste parti la parola deserto ha un significato un po’ diverso da quello che gli attribuiamo.\nDicevo, Pakistan, Karachi, cuore economico di questo grande Paese in forte crescita; l’ultimo dato dava il PIL (qui si GDP) in crescita di un 8% abbondante, rispetto allo stesso periodo dell’anno precedente: probabilmente il motivo è che da queste parti non c’e’ la Pasqua e di conseguenza niente ferie pasquali.\nLa veduta della città dall’alto è veramente interessante: pochi palazzi, migliaia, decine di migliaia di piccole case, tutte dello stesso color sabbia, un po’ di verde, il mare che costeggia la città e tutto intorno deserto o quasi; il caldo lo si percepisce già attraverso il finestrino dell’aereo.\nArrivo in hotel e decido di passare la giornata in piscina; del resto ho bisogno di prendere la tintarella, però qui il rischio di un ustione è troppo alto, quindi rimando l’appuntamento con il sole nel tardo pomeriggio.\nLa domenica finisce con un giro in taxi per le strade della città, dopo una cena nella Pizza Hut più affollata del mondo (però un posticino per me lo hanno trovato, nonostante il caos regnante, senza problemi); qui è Domenica e qui, come anche in India, la Domenica si esce tutti in famiglia e si va a cena fuori, soprattutto in locali trendy, come Pizza Hut, appunto.\nL’autista del taxi mi fa fare un giro per la città, mi fa vedere una delle spiagge più famose della città, ma che non oso neanche avvicinare, vista la quantità di gente che la affolla; vedo una Pizza Hut dentro un camion, nel senso che il camion è Pizza Hut. Ok, basta parlare di Pizza Hut, altrimenti sembra che io stato pagato da Pizz… (opps!?!) per fare pubblicità occulta.\nSubito due cose mi colpiscono di questa città:\n1. i bus\n1.(bis) i camion\nNon credo di aver mai visto in vita mia dei bus paragonabili a quelli di Karachi, neanche qui a Lahore.\nLa caratteristica è che sono tutti coloratissimi, hanno disegni di ogni genere (assolutamente non indecenti) che farebbero invidia a qualsiasi “artista” di strada, graffitari di ogni genere, decoratori di caschi, di moto (etc.) nostrano. I colori si sprecano, le decorazioni, dorate, argentate, abbondano, pezzi di metallo incastonati nel tetto hanno dei significati ben precisi, ma non chiedetemi quali. E’ impossibile descrivere questi bus urbani, tanto è la ricchezza di immagini dipinte su tutti i lati, ruote e tetto compresi.\nAnche gli interni sono decorati, senza badare ad alcun gusto estetico o forse il gusto estetico è proprio dato da questo eccesso di ghirigori. Cosa non c’e’ appiccicato al parabrezza: spesso mi chiedo come l’autista riesca a vedere la strada, ma forse questo è un dettaglio trascurabile, del resto c’e’ sempre il finestrino laterale, ampio e senza vetro per questa funzione.\nSui bus si sale finché c’e’ spazio fisico per contenere le persone, che salgono e scendono al volo; quando lo spazio interno finisce, c’e’ il tetto, spesso affollato di ragazzi, studenti, che stanno seduti o in piedi indistintamente, alla faccia dei rischi del caso. Qui il concetto di rischio è leggermente più allargato rispetto al nostro.\nLe donne, con prole al seguito, udite, udite, siedono in un compartimento diviso dal resto del bus, ma posto davanti; ricordate in Iran?\n(bis) i camion\nI camion seguono un po’ lo stesso criterio dei bus.\nSono coloratissimi, disegni di grandi animali, tigri, aquile, leoni, decorano tutto il decorabile dei camion, persino i cerchioni.\nPaesaggi di montagna, luoghi della fantasia, trovano spazio in questi mezzi di trasporto, spesso utilizzati come mezzi di trasporto occasionali da ragazzi che a piedi nudi o con sandali dello spessore di un millimetro ci salgono sopra al volo, con balzi stile acrobati da circo e scendono con la stessa facilità. Dicevo che il concetto di rischio qui è va inteso in senso ampio.\nKarachi è una città con 12 milioni di abitanti, così almeno sembra. Ci sono altrettanti animali, insetti e topi esclusi.\nMuli, cavalli, cani randagi, gatti, pecore, capre, mucche, galline, corvi sono i più diffusi. Ma mi è anche capitato di vedere cammelli, una tigre (portata a spalle), scimmie. Mi mancano ancora gli elefanti.\nKarachi sembra uno zoo a cielo aperto, oltre che, in alcune zone periferiche, una discarica a cielo aperto. Un po’ perché ci sono così tanti animali liberi che il nostro zoo safari gli fa una pippa, un po’ che spesso le persone sembrano animali, per quanto sporchi luridi sono. Non tutti, badate, ma tanti. Il lavarsi qui è un concetto da intendere nel senso stretto del termine…\nIl mezzo di trasporto più utilizzato qui in Pakistan è il muletto; non intendo dire la macchina usata per alzare bancali, ma un vero e proprio piccolo mulo. Ce ne sono a centinaia, utilizzati come animali da traino per trasportare grosse quantità di materiale, di tutti i generi.\nQuesti poveri muli fanno proprio una vita grama: sguardo basso, camminano, camminano senza sosta, tirano quintali di roba, prendono frustate; “lavorare come un mulo” non potrebbe avere significato più profondo. Chissà se qui in Pakistan si usa questo detto. Non credo, anche perché effettivamente chi lavora di più da queste parti sono proprio i muli.\nCon questo non voglio dire che la gente sia pigra, ma si potrebbe fare di più. Per esempio cercare di tenere pulito il proprio metro quadrato di vita quotidiana.\nA Karachi c’e’ il palazzo più del Pakistan: saranno almeno dodici piani di grattacielo. Le biellesi torri gemelle sembrano l’Empire State Building a confronto.\nLa città è in pieno sviluppo, come tutto il Pakistan del resto.\nCambiano i costumi, anche se forse ci sono più donne con il burkha qui che in Iran; molte ragazze però non si coprono il capo, nonostante che il 98% della popolazione sia di fede islamica. Il venerdì qui si lavora, con pause preghiera, per stare al passo con i ritmi occidentali.\nKarachi non è una bella città, come ben potete immaginare.\nMolto diversa e’ Lahore, 1.200 km più a nord est, ai confini con l’India. Qui la regione del Punjab è condivisa dalle due Nazioni molto poco amiche.\nNonostante che i rapporti tra Pakistan e India siano tuttora abbastanza tesi, è curioso come una cerimonia, che si svolge tutti i giorni e che si tiene nel confine tra i due Stati, accomuni questi due nemici storici.\n(nemici: fino al 1947 Pakistan e India erano un’unica nazione, poi il Pakistan, islamico, ha voluto l’indipendenza dal ben più potente vicino, induista, ma non solo)\nAlle 17.45 (in estate) inizia la cerimonia dell’ammaina bandiera. Si aprono i cancelli che delimitano il confine. Da una parte i soldati dei rangers pakistani, supportati da un pubblico diviso in due, uomini e donne sono separati, dall’altra i rangers indiani, supportati dal proprio pubblico urlante: sembra di essere in uno stadio; da una parte si gridano incitazioni pro Pakistan, dall’altra parte del confine c’e’ uno speaker che guida la folla in canti e urla pro India. E’ un grande gioco, il tutto è ben studiato a tavolino, ma la gente vive questa cerimonia con grande partecipazione. Gli Indiani sono più numerosi, anche i turisti fanno la loro parte.\nDa una parte Lahore, capitale del Punjab pakistano, dall’altra Ahmriztar (dove mi trovavo lo scorso mese di Agosto), capitale del Punjab indiano.\nUna cerimonia imperniata su forza, mascolinità e fierezza fa da contorno all’ammaina bandiera, momento in cui le due bandiere, quella indiana e quella pakistana, si incrociano e sembrano fondersi in un unico drappo; è solo un attimo, un saluto, una stretta dei mano e i cancelli tornano a chiudersi. I due Paesi sono ancora divisi.\nE’ uno spettacolo interessante, magari più folkloristico che politico. Da qualche parte si deve pur cominciare se si vuole avere un dialogo.\nLahore è una città molto diversa da Karachi; c’e’ molto verde, ci sono molti parchi, anche se il termometro di giorno tocca e supera spesso e volentieri i 35C. La sera, al contrario, si sta bene; una piacevole brezza ed una temperatura di 30C ca. aiuta a stare meglio.\nLa città è moderna. Non mancano centri commerciali e negozi di lusso, anche se ancora questo genere non abbonda. Si trovano molti brand occidentali, soprattutto nella telefonia mobile, purtroppo però nulla da fare per Lacoste. In compenso mi sono comprato due paia di Levi’s (livais). Chissenefrega direte voi. A me piace condividere, dico io.\nLahore è divisa in parte nuova e vecchia.\nLa parte nuova è quella dove ci sono i migliori Hotel, ristoranti, è il centro degli affari. Ci sono molti parchi, le strade sono ampie ed i viali alberati.\nLa parte vecchia è qualcosa che difficilmente riuscirò a descrivere. Ci voglio provare.\nCe ne sono a decine, vicoli, strade strette, fangose, asfalto, cemento, gente che cammina in ogni dove, macchine, taxi, bus, rickshaw che emettono scarichi che probabilmente un aereo inquina meno, nebbia, ma di fumo, inquinamento, immondizia, bambini che giocano a piedi nudi, sporchi, vestiti di stracci, bambine eleganti nei loro vestitini colorati, vecchi, anziani, donne con braccialetti, catenine d’oro o dorate, colori, tanti colori, anche se il fumo spesso li sbiadisce. Carrozze trainate da cavalli piene di studentesse e studenti che tornano a casa. I vecchi palazzi ricordano un’era, quella del dominio inglese, ormai andata; è incredibile come si possano trovare vere e proprie opere di architettura, destinate allo sfascio. Negozi di libri, vestiti, moto, ruote, gioielli, alimentari, piccoli ristoranti fumosi e impestati da insetti, banchi di frutta e verdura in mezzo al fango ed alla polvere, botteghe artigianali, dentisti, dottori, farmacie, banche, piccoli luoghi di culto, moschee. Non manca nulla, proprio nulla. Anzi, una cosa manca anche da queste parti: la birra!!! In compenso gli assorbenti si trovano.\nCi sono uomini coricati per terra, uomini che dormono sui marciapiedi, uomini che lavorano, fanno massaggi, fumano, si drogano, di non so che tipo di droga; uomini seduti su carri trainati da muli, in piedi su carri trainati da muli, motociclette, ragazzi che giocano a cricket in un campo da gioco dove un gregge di pecore sembra sia appena passato (con conseguenze immaginabili), mucche che bevono da una qualche non definita fonte di acqua, cavalli che mangiano biada, immondizia e quant’altro, capre che mangiano scarti di verdura, cani randagi che si azzuffano, gatti nei pressi dei punti ristoro citati prima: non so se per cacciare topi o mangiare scarti di carne. Mamme con bambini in braccio coi capelli rasati a zero (sarà per i pidocchi? Difficile a dirsi!?!). Un via vai di persone, di gente, di animali che si confondono con uomini, di uomini che si confondono con animali. E’ una società prettamente maschile, le donne raramente camminano sole o gestiscono qualche tipo di attività. Loro fanno acquisti per la vita domestica, allevano i figli e si sposano giovani, con chi? quello non si sa, del resto non sono loro a decidere.\nSpesso le ragazze, date in spose molto giovani (20/22 anni), se frequentano l’Università, continuano a vivere nella loro famiglia di origine, la loro vita è in qualche modo decisa dalla famiglia del marito con il quale andranno a vivere solo terminati gli studi.\nC’e’ un miscuglio di persone, bastano un paio di ore in mezzo questo melting pot (nulla a che fare con il famoso locale biellese) e ci si rende conto che il nostro mondo è qualcosa che qui non arriverà mai, nonostante che in questi posti non manchino collegamenti internet, impianti satellitari e, credetemi, non so come possano esistere queste tecnologie in posti che sembrano appartenere ad epoche ormai lontane.\nEppure in questo piccolo grande mondo trovi gente ricca, povera, senza dimora; ci sono uffici di aziende che lavorano e fanno trading con tutto il mondo, forniscono o acquistano merce da ogni parte, Italia compresa. Non ho ancora capito come, ma tutto questo sistema, molto simile a quello indiano, regge.\nQui, a differenza che in India, non mi sento totalmente al sicuro, anche se ad essere sincero non ho mai avuto alcun tipo di sentore negativo. La gente spesso ti ignora, anche se, come mi capita da queste parti del mondo, ragazzi, bambini, bambine mi scrutano con i loro occhi che si domandano sempre la stessa cosa: ma questo qui da dove viene?\nIn mezzo a tutto questo esiste una meravigliosa Moschea che le luci della notte illuminano creando uno straordinario colpo d’occhio. E’ un parco bellissimo, circondato da mura color sabbia che le lampade gialle della notte ne esaltano il colore, tanto che le mura stesse, le torri, il palazzo, la cattedrale sembrano colorarsi di oro, mentre le cupole della Moschea prendono un coloro azzurro turchese, tipico di questi posti, che ricordano da vicino atmosfere da Mille ed una notte.\nDa citare un ristorante, appena al di fuori delle mura, nel quale si può degustare un buon barbeque nella terrazza (raggiunta a fatica dopo 4 piani di scale a chiocciole strettissime che sembrava di essere nel campanile di Giotto a Firenze), godendo della vista su questo meraviglioso posto. 8 Euro per una cena in due persone. Da noi non ne basterebbero 80, vista la posizione.\nNon manca la food street, strada nella quale esistono decine di ristoranti con tavoli all’aperto, ma dove non ho avuto il coraggio di cenare, viste le condizioni di carne e cibande varie.\nQui in albergo ho incontrato una piccola amica, Amnna; è una ragazzina molto sveglia e molto intelligente. E’ qui con la mamma, la sorella maggiore e le sue piccole nipotine, perché attende di entrare nella casa nuova appena acquistata. E’ una bimba dolcissima, qualche anno fa ha avuto un grave incidente, tutt’ora ne porta i segni, cicatrici sulle braccia, sulle gambe, zoppica un pochino. Non esce mai di casa, non va a scuola, la sua mamma le fa da insegnante e con lei legge il corano. Non ha amici perché mi dice che ogni volta che un suo coetaneo la vede, la prende in giro per le sue cicatrici, questo la rende triste, si mette a piangere, non vuole avere amici. La sua mamma e’ la sua più grande amica.\nIeri sera mi ha letto alcuni versi del corano in arabo, incredibile come i bambini da queste parti imparino a memoria un libro così difficile. La notte prega il suo Dio, la notte perché c’e’ tranquillità, può chiacchierare con il suo Dio senza essere disturbata dal caos del giorno.\nMi vuole spedire qualche cosa di bello della sua bellissima città, Lahore; il suo regalo più bello e’ la grande voglia di vivere.\nLahore vale una visita, e’ una città molto interessante, in continuo movimento e cambiamento. La parte vecchia, però sono sicuro che diventerà sempre più vecchia. In questo mondo le cose funzionano così, le persone da queste parti non hanno modo e neanche voglia di cambiar qualcosa. Va bene così. Tutto va avanti, senza fretta, insciallah, prima o poi si arriva.\nCategorie:On the road\tTag: karachi, lahore, pakistan, quello\n17 Maggio 2005 Blog Admin\t2 commenti\n… quella canaglia dell’Iran (Parte III)\n17 Maggio 2005 Blog Admin\tCommenti chiusi\nEcco la tanto sospirata (?!?) terza parte… aspettando la quarta.\nArrivati a Isfahan, tempo di un tè con biscotti locali, un po’ di pistacchi e qualche arachide, e via per una nuova giornata di lavoro, la quarta in quattro giorni: e poi dite che non faccio nulla!!!\nIl caldo è sopportabile, le conversazioni in persiano un po’ meno.\nDi giorno nulla di particolarmente eccitante, se non un pranzo in un fast food iraniano, dove fast è stato il modo in cui ho mangiato il panino, ma tutto il resto è stato abbastanza slow.\nLa sera arriva e le luci di questa bellissima città, famosa per i suoi ponti e per la moschea blu, si accendono e brillano illuminando una bella serata di primavera.\nLa prima impressione della città di notte è subito straordinaria. I ponti storici sono illuminati e la veduta non è niente male; le caratteristiche di questi ponti sono molteplici.\nAlte mura, intervallate da archi stile persiano, proteggono i passanti. Si può anche attraversare il ponte passando al di là delle mura, dove una serie di archi ne determina un passaggio di straordinario effetto, proprio sul bordo, senza nessuna ringhiera di protezione.\nDi notte sono illuminati e migliaia di persone li attraversano, chiacchierando, correndo, scattando fotografie. Ci sono parecchi turisti, alcuni occidentali e probabilmente anche qualche locale venuto per il weekend. L’età’ media del turista medio è abbastanza elevata; è raro trovare giovani che visitano queste zone, un po’ per l’assoluto obbligo di sottostare a determinate regole (no calzoncini corti, anche con 40C, obbligo di coprirsi il capo e le braccia per le donne, mancanza di alcolici, nessuna possibilità di trombare con ragazze locali), un po’ forse per la poca conoscenza che si ha di questa straordinaria terra.\nDel resto, che ci si va a fare in Iran, quando abbiamo posti ben più rinomati come Sharm?\nCaratteristica peculiare di questi antichi ponti è il fatto che al di sotto, proprio al livello dell’acqua o poco più su, si trovano dei coffe shop, dove si può gustare un buon tè, fare quattro chiacchiere, fumandosi, come in quasi tutti i locali notturni, un buon narghilè dal sapore esotico.\nIl tè viene preparato in pentole di grosse dimensioni e viene servito a litri in piccoli bicchieri, tipo quelli usati da noi per una vodka. Sorseggiando un buon te, chiacchierando del più e del meno, facendo amicizia con i locali che in continuazione mi chiedono da dove vengo e dopo aver saputo che sono italiano iniziano a dire AC Milan, Juventus, Baggio, Mancini e Totti (da notare la mancata citazione dell’Inter Milan, squadra praticamente ormai sconosciuta anche agli italiani), ma non, sorpresa, sorpresa, pasta, pizza, mafia: forse perché qui la pasta non c’e’ o quasi, forse perché la pizza credono sia stata inventata sul mar Caspio, forse perché di mafia… di questo “forse” non ho nessuna idea.\nIl fiume scorre e non si ferma mai, se non per la grande siccità che ha colpito questa zona del Paese tre anni fa, quando praticamente di acqua non ne era rimasta.\nLa vista del ponte, del fiume che scorre, delle fontane illuminate è semplicemente affascinante.\nDopo cena, a base di kebab, manco a dirlo, e dopo il te notturno, ritorno al Julfa Hotel, nel quartiere armeno della città, dove la ragazza della reception, Marjan, apprendo ha un amico italiano, Antonio. Tanto per fare quattro chiacchiere e quasi rimorchiarla per la sera successiva.\nLa televisione in camera offre ben 8 canali, di cui 4 ripetuti due volte, tutti rigorosamente in lingua locale. Meglio quindi leggere la guida Lonely Planet sull’Iran.\nE’ arriva Giovedì, il nostro sabato.\nUn paio di appuntamenti mancati ed è già pomeriggio, quando le aziende chiudono e tutti vanno a dormire. Il mio agente mi accompagna a fare un giro per la città. Che palle, perché a me piace girare da solo e non voglio nessuno che mi prenda il fiato quando visito un posto… comunque è stato gentile.\nEbbene si, gli Iraniani sono un popolo di persone molto gentili. Non è che posso generalizzare, anche perché pochi giorni non sono sufficienti a conoscere a fondo un’intera cultura; alcune cose però si capiscono subito, ed in questo caso sono sicuro di non sbagliarmi.\nDel resto si capisce subito che i koreani sono quello che sono, bastano due minuti… e tutt’ora, dopo molte settimane passate da quelle parti ne ho la conferma. (Ma questa è un’altra storia).\nLa gente è sempre disponibile ad aiutarti, nessuno ti guarda storto, anzi magari ti osservano timidamente, del resto uno rosso non lo vedono così spesso. Anche le ragazze mi sorridono, le ragazze koreane no! I bambini sembrano chiedersi da quale pianeta sia venuto.\nInsomma, le sensazioni sono positive e l’atmosfera è sempre amichevole. Certamente posso dire che la gente qui è onesta, tranquilla e non ha nessuna intenzione di bombardare qualche città occidentale o far crollare qualche altra torre. Purtroppo è difficile conoscere questa popolo, che vive in un Paese comunque, nonostante tutto, abbastanza chiuso verso l’Occidente. Di acqua sotto i ponti, nonostante la siccità, ne è passata da quando il Mullah di Teheran ha definito la musica moderna ispirata dal diavolo. I ragazzi ascoltano le stesse canzoni che si sentono dalle nostri parti, magari un po’ in ritardo, ma non fa molta differenza. La musica si scarica da internet anche da queste parti, si chatta, ci sono ovunque internet shop, si cerca di comunicare con il mondo esterno.\nBoccelli e Eros Ramazzotti sono conosciuti anche dai giovani di queste parti, un po’ come attori del calibro di Lando Buzzanca e Marcello Mastroianni erano ammirati dai loro genitori.\nProbabilmente nessuno mai andrà mai a vedere un concerto degli U2 al prezzo di 100 Euro o Vasco a San Siro (e qui non sanno cosa si perdono), ma si vive comunque, con un sorriso, un passeggiata, un po’ di shopping e stando in famiglia o con gli amici a casa, cantando, ballando e con la voglia di stare insieme.\nE’ un popolo diverso, ma proprio perché così diverso per cultura, religione e modi di vivere, non è molto lontano da noi.\nDel resto la civiltà è nata da queste parti; non è un caso che 26 anni fa qualcuno abbia deciso che era meglio fare qualcosa per frenare la rivoluzione vera e propria di questo Paese, in forte crescita e sviluppo economico, inventandosene un’altra le cui conseguenze sono ancora tutt’oggi visibili.\nLa piazza Iman Kohmeini è qualcosa di assolutamente unico, immensa, interamente circondata da mura, con al centro fontane che la sera vengono accese ed illuminate; purtroppo mi sono perso questo spettacolo. La moschea blu è forse la moschea più grande al mondo dopo La Mecca; dentro è magnifica, imponente nelle sue diverse sfumature di azzurro. I giardini sono ben curati, i luoghi di preghiera si possono calpestare solo senza vestire scarpe; mosaici, volte, cupole, archi, uno spettacolo unico nel suo genere.\nTutto intorno alla piazza, c’e’ una galleria nella quale ci sono negozi di manufatti artigianali, piccole botteghe per la lavorazione del rame, negozi di tappeti, dove si può sostare, sorseggiare un tè mentre il venditore presenta la sua collezione unica.\nC’e’ tutto e si trova tutto. Gruppi di ragazze affollano i banchi delle scarpe e delle borse, studenti chiacchierano seduti sul verde che circonda la piazza. Ogni angolo ha una storia da raccontare, ogni passo ha qualcosa da descrivere. Lascio la piazza con un pizzico di nostalgia, ma anche un po’ di stanchezza dovuta al gran caldo pomeridiano.\nRitorno in albergo. E’ giovedì sera. La gente affolla le strade, i giovani si ritrovano nei bar, nelle pizzerie, nei ristoranti, nei centri commerciali. E’ un continuo via vai di persone. Il sabato sera è iniziato e da queste parti non dura fino alle 6 del mattino seguente.\nIo passo la serata in camera, sono le 22 e sono anche stanco. La ragazza della reception stasera è impegnata. In pratica mi ha dato buca.\nAccendo la televisione e su uno dei quattro canali iraniani c’e’ un gioco, un misto tra i nostri “giochi senza frontiere” e “la bustarella” (di Ettore Andenna, per chi se la ricorda). Il pubblico è diviso tra uomini e donne, ma non perché il programma è la copia di qualche stupido programma di Bonolis, qui si usa così: non ci si mischia nella occasioni pubbliche.\nLe squadre che gareggiano l’una contro l’altra sono composte da uomini e donne, il presentatore sembra Fabrizio Frizzi dei tempi migliori. E’ bello così. Mezz’ora e poi spengo la televisione. Gli altri canali: filmone doppiato in farsi, partita di calcio, programma di approfondimento politico. E’ notte, mi addormento, l’indomani qui è festa. Il giorno della preghiera, venerdì.\nLa mattina vorrei andare da solo a vedere qualche tappeto, ma non ne ho voglia.\nMi alzo pigramente e vado a fare colazione dalle parti del ponte; i negozi, i coffee shop sono quasi tutti chiusi. Mi accontento del café sotto al ponte, dove faccio la conoscenza di un paio di turchi/iraniani, i quali credo tentino di dirmi che il Milan giocherà a Istanbul la finale di Champions League, ma questa è una mia personale interpretazione.\nBevo circa un litro di te e mangio una decina di zollette di zucchero. Mi alzo e faccio un giro per il parco che costeggia il fiume.\nCigni tipo pedalò navigano il fiume, famiglie si ritrovano a fare il pic nic sui giardini, gruppi di ragazze passeggiano, uomini in ghingheri si fanno fotografare con il ponte sullo sfondo, bambini giocano. Qui è il giorno della festa. Il traffico è meno caotico, tutto sembra rallentato.\nVedo un gruppo di ragazze, sono certamente in gita scolastica, mi avvicino loro, cerco di fotografarle, ma mi vedono e si coprono. Allora chiedo loro il permesso, ancora cercano di coprirsi o non fari riprendere; le loro insegnanti mi chiamano, dico loro che mi piacerebbe fare una foto. Non c’e’ nessun problema, dicono alle ragazze di sedersi e insieme si fanno fotografare. Anche io mi concedo al loro obiettivo… spero di non averlo rotto.\nFacciamo un po’ di amicizia, mi chiedono da dove vengo e chiedo loro se abitano qui a Isfahan. Sono in gita scolastica, anche qui evidentemente esistono le gite di istruzione e probabilmente sono istruttive davvero. Vestono tutte di colori chiari, sorridono, sono timide, ma niente affatto scocciate, anzi, si divertono anche loro. Del resto fare la conoscenza di un bel (?!?) ragazzo italiano non è cosa di tutti i giorni.\nPiù in là c’e’ un gruppo di ragazze più “vecchie”, vestono tutte di nero; anche loro vogliono essere fotografate, mi chiamano. Mi chiedono da dove vengo ed improvviso una mappa virtuale con le mani. L’Italia non è poi così lontana. Un paio di foto, qualche scambio di sorrisi e me ne vado. Devo tornare in albergo.\nPrendo un taxi con altre persone dentro, qui si usa così: dovrebbe essere più economico condividere un taxi. In ogni modo è interessante.\nTorno in albergo. Pranzo. L’aereo mi aspetta. Torno a Teheran.\nCategorie:Argomenti vari\tTag: canaglia, dell, iran, parte, quella\nIran, tra un tè ed un kebab (Parte II)\nEcco la seconda parte del mio viaggio di lavoro qui in Iran.\nLa domenica, tra un cliente e l’altro, mentre dalle nostre parti e’ giorno di festa, qui si lavora: il giorno festivo e’ il Venerdì.\nA pranzo ho cominciato ad apprezzare il piatto che mi ha fatto compagnia per tutta la settimana: il kebab; ce ne sono di tutti i tipi, di carne di agnello, di pollo, di vitello, di pesce. Non è, a differenza di quello turco, carne tagliata e messa dentro il pane, ma una specie di spiedino senza stuzzicadenti. Ce ne sono di tutte le misure, si arriva fino al kebab formato famiglia, 50 cm. di carne cotta alla piastra. Per accompagnare questo piatto si usa il riso, riso bianco e riso allo zafferano, molto buono, insieme ad altre cose tipo uno yogurt magro, il naan (un tipo di pane cotto in forno a legna al momento), patate, insalate di vario tipo.\nCome immaginerete, anche da queste parti non sono riuscito a perdere chili… anzi!\nCome ho già detto, finita la giornata lavorativa e tornato in albergo, incontro Azadeh e Samira: è stato un sogno che si è avverato, semplicemente straordinario.\nUsciamo insieme dall’albergo e andiamo, grazie ad un amico/autista di Samira, Vahid, in un parco nella zona nord della città. Anche Vahid si sta impegnando per diventare un campione di rally… sapete cosa voglio dire.\nIl parco è molto bello, il clima fresco e piacevole; molti giovani, ragazzi e ragazze che si tengono per mano, e da queste parti non è una cosa così comune, specialmente in luoghi pubblici; camminiamo per un po’, giriamo un film come comparse e ci fermiamo in un coffee shop molto particolare. Tappeti, gingilli, handycrafts e decorazioni dappertutto, sulle pareti, nel soffitto, sulle mensole, sul bancone del “barista”, che barista non è.\nLa caratteristica del posto è che per sorseggiare un te ci si siede su una specie di panca di 4 mt. quadri, sulla quale c’e’ un tappeto e vari cuscini; ci togliamo le scarpe e ci sediamo tutti e tre insieme. Un’esperienza diversa, anche il tè assume un sapore diverso…\nBevanda tradizionale, offerta come consuetudine ad ogni incontro di lavoro, si beve in ogni situazione: colazione, prima e dopo i pasti, alla sera in compagnia; una tazza di te non manca mai. Si beve degustando zollette di zucchero che vanno messe in bocca e ingerite gustando il sapore del te; non ho mai visto e mangiato tante zollette di zucchero come da queste parti.\nChiacchieriamo, finiamo le nostre bevande e torniamo in macchina. Vahid si fa un po’ aspettare, ne approfittiamo per scattare qualche foto, per Samira è tempo di scoprirsi il capo per qualche secondo. Andiamo a cena.\nAnche la cena, manco a dirlo a base di kebab, si svolge in un ristorante i cui tavoli sono sostituiti da queste panche con sopra dei tappeti. Al centro della “tavola” si stende una tovaglietta e via via arrivano le diverse portate. Una serata gradevole di tarda primavera, allietata dagli intensi profumi che emanano gli arghilè, fumati dagli avventori. Vahid ne fuma un po’ troppo.\nIn macchina ho l’occasione, oltre che di sperare di non andare a finire dentro un fosso o mettere sotto un passante, di vedere un po’ Teheran. Città che con i suoi 12 milioni di abitanti è seconda solo ad un’altra di cui non ricordo il nome; palazzi, parchi, strade, giardini, negozi, bazar, coffe shop, ristoranti, fast food e pizzerie non mancano, ce ne sono ad ogni angolo. Qui la vita notturna finisce presto, non esistono discoteche, non si può ballare in pubblico, ma solo in feste private; non ci sono pub, la vendita di alcolici è vietata: niente birra per una settimana!!!\nSi va al ristorante, si va con gli amici o con la famiglia in questi bar dove si sorseggia un te e si fuma il narghilè: tutto qui, nulla di simile o quasi al nostro modo di intendere le serate, specialmente i fine settimana. Qui e’ un altro mondo. Si fanno feste private a casa, si sta in famiglia e con gli amici e magari si va a fare una passeggiata.\nLa città e’ piena di murales che ricordano i doveri del cittadino, dello stato, della religione. Ci sono immense gigantografie di Komheini e di Kahmenei dappertutto, con frasi in farsi (persiano) di cui ignoro il significato: l’unica cosa che riesco a capire sono i numeri, naturalmente scritti in persiano.\n“Obedience to Kahmenei is the obedience to Iman (Kohmeini)” è una delle poche frasi scritte in inglese: fa impressione vedere come queste gigantografie tappezzino hotel, palazzi, strade di tutte le città dell’Iran, o di almeno di quelle che ho visitato io in questi giorni.\nLa giornata finisce e ritorno in albergo.\nI 5 canali della TV mi aiutano a prendere sonno, dopo quasi 36 ore passate senza dormire, tra differenti emozioni e stati d’animo.\nAver incontrato Azadeh e Samira mi sembra solo un bellissimo sogno, invece è tutto vero.\nLunedì mattina sveglia alle 7 e di nuovo si riparte; il nostro autista non arriva in albergo all’ora prefissata, probabilmente è rimasto addormentato, ma poco importa.\nLa giornata prosegue normalmente, non fa troppo caldo ed il clima aiuta. Pranzo a base di Kebab, con tanto di bandiera italiana nel tavolo e di nuovo al lavoro, sino alla sera. Nulla di particolare da segnalare, se non che purtroppo non riesco a cenare con le mie amiche, ma mi devo sorbire un paio di ore di colloquio in farsi tra il mio agente ed un cliente prima di andare a cena in una specie di Mc Donald’s iraniano dove mangio una pizza tipo pizza hut. Comunque, nonostante tutto, niente male.\nDopo ben 4 ore di sonno, ci alziamo e ci rechiamo in aeroporto, dove abbiamo il volo alle 6 del mattino per Yadz, città dal sud dell’Iran. Nonostante mi sia svegliato alle 4, rischiamo di perdere l’aereo, ma per fortuna, tra uno slalom speciale in auto, uno spintone al security check dell’aeroporto, riusciamo finalmente, con ben 15 minuti di anticipo sull’orario di partenza, a passare il check in. Tiro un sospiro di sollievo, anche perché mi sarei inkazzato perdere l’aereo dopo una levataccia del genere.\nUn’ora di volo passata a dormire ed eccomi a Yazd, città in mezzo al deserto che si dice essere una delle più antiche del mondo. L’albergo è molto bello, stile “oasi”, con un coffe shop all’aperto popolato la sera da gente del posto.\nYazd è la città delle case con delle specie di torri che anticamente venivano usate come mezzo per condizionare l’aria e raffreddare l’acqua per le caldissime giornate estive.\nPiù o meno il funzionamento e’ questo.\nDi notte l’aria entra dalle finestre poste in cima a queste torri (di notte qui e’ abbastanza ventilato e le serate, come in tutti i deserti sono fresche) e scende fino a raffreddare l’acqua contenuta in una specie di piscina posta al centro della casa. L’acqua così raffreddata può essere utilizzata in diversi modi. Una serie di cunicoli, inoltre, fanno passare l’aria, raffreddatasi grazie anche all’acqua, nelle varie stanze, alimentando una corrente d’aria che simula una rudimentale aria condizionata. Mi manca un po’ il bagaglio tecnico, ma le cose funzionano più o meno così.\nQui a Yazd la popolazione e’ molto più tradizionalista, infatti la maggior parte delle donne e ragazze, a differenza di Teheran, vestono il chador.\nPurtroppo però non ho il tempo per visitare nulla, solo appuntamenti, estenuanti conversazioni in farsi e cena in un ristorante, a base di Kebab.\nNulla di particolare da segnalare, se non il guinnes dei primati per il più clamoroso ritardo ad un appuntamento: ore 13.00 orario fissato, il cliente ci telefona alle 11.00 di sera, durante la cena, che ci aspetta in albergo. All’una di notte o quasi mando a c***** il cliente, anche perché mi ha solo fatto perdere tempo.\nMercoledì alle 5 del mattino si parte per Isfahan, 350 Km di strada, tra deserti, villaggi isolati e coffe shop in mezzo al nulla. Il viaggio e’ piacevole, nonostante i sedili foderati in nylon, che però ho fatto accuratamente ricoprire, vista l’assenza di aria condizionata in auto.\nDormo per i tre quarti del viaggio ed arriviamo a Isfahan, anzi a Najad Bad, 25 Km da Isfahan, alle 9 e 30, quattro ore e mezza più tardi.\nCategorie:On the road\tTag: iran, kebab, parte\n16 Maggio 2005 Blog Admin\tCommenti chiusi


In Georgia, il principale paese produttore di alberi di Natale, un abete costa tantissimo - Omnia Gate\nHome Tecnologia In Georgia, il principale paese produttore di alberi di Natale, un abete...\nIn Georgia, il principale paese produttore di alberi di Natale, un abete costa tantissimo\n(foto: Patrick Pleul/Getty Images)\nL’albero di Natale più apprezzato e diffuso in Europa è l’abete del Caucaso che rappresenta, come riporta la Bbc, il 60 per cento del totale del mercato della flora natalizia. Verrebbe da pensare che in Georgia – dove ci sono vaste foreste di questi abeti – si possa comprare a buon mercato, ma niente di tutto ciò. Anzi, lì questi alberi costano quattro volte tanto il loro prezzo di vendita in altri paesi – come, ad esempio, il Regno Unito.\nUn vero e proprio paradosso dell’albero di Natale, che è presto spiegato: se un tempo i costi di non erano elevati, era soprattutto perché molte foreste venivano prese di mira dai taglialegna che commerciavano illegalmente gli abeti (soprattutto nel periodo di Natale, quando la domanda cresceva). La rapida deforestazione che ne conseguiva ha portato all’emissione di nuove norme all’istituzione di multe elevate che possono raggiungere 1200 lari (ovvero circa 370 euro). Il personale di sorveglianza del parco nazionale vicino ad Abastumani, nel sud del paese, ad esempio, è passato in cinque anni da otto a più di 60 dipendenti proprio per contrastare queste operazioni illegali.\nLa diminuzione del disboscamento illegale ha portato però un aumento di prezzo interno dell’albero. In alcuni vivai della capitale gli abeti arrivano a costare una cifra compresa fra l’equivalente di 260-460 euro, un dato che si avvicina allo stipendio medio del paese. La conifera – che impiega circa dieci anni a raggiungere i due metri – al momento è poco reperibile in Georgia, visto che molti esemplari sono stati piantati dopo la stretta sull’illegalità. I georgiani si trovano nella situazione kafkiana di trovarsi obbligati a ricomprare gli alberi importandoli dai paesi a cui hanno venduto i semi, come la Polonia.\nIl ritorno del chichilaki\nNon tutto il male vien per nuocere: perché molti georgiani si oppongono all’abbattimento degli alberi per una maggior tutela delle foreste. E i prezzi così alti hanno portato alla diffusione, ormai da qualche anno, di una vecchia tradizione: il chichilaki. Si tratta di un albero – sia di grandi che di piccole dimensioni – fatto sfogliando i rami di nocciolo o noce e mettendo insieme le fronde arricciate che si ottengono. A queste verranno appesi frutti secchi e le sue fronde, conosciute come Barba di San Basilio, vengono bruciate per scacciare i vecchi ricordi il giorno dopo l’Epifania, quando si celebra il Natale ortodosso. La tradizione è stata riscoperta, si diceva, perché era vietata durante il dominio sovietico.\nPerché preferire un abete vero?\nIn generale, se si vuole optare per un opzione sostenibile e non si abita in Georgia, conviene puntare su un albero vero. Anche secondo Confagricoltura, la principale organizzazione di agricoltori italiana, comprare alberi veri che non provengono da deforestazioni “fa bene all’ambiente, alla salute ed è di sostegno ai comparti florovivaistico e boschivo, essenziali per l’economia nazionale”. In Italia, questo dicembre si stima una crescita del 10 per cento per l’acquisto degli alberi di Natale naturali, con un giro d’affari complessivo di 30 milioni di euro, riporta appunto l’Associazione florovivaisti italiana, specificando però che ancora sette italiani su dieci predeligono gli abeti sintetici, danneggiando l’ambiente. Anche perché il costo ambientale di un albero di Natale sintetico è molto ingente: 20 chilogrammi di petrolio e 23 chilogrammi di CO2 emessi nell’atmosfera, secondo le stime riportate dall’associazione.\nThe post In Georgia, il principale paese produttore di alberi di Natale, un abete costa tantissimo appeared first on Wired.\nDopo Brexit, un italiano che vive da 70 anni oltremanica ha...\nAnnabelle 3 unisce L’apprendista stregone a Halloween\nSea sulle Olimpiadi: «Occasione per migliorare l’accessibilità a Malpensa»


Potenza Picena allunga in testa, Pantone trascina il Portorecanati | Cronache Maceratesi\nPROMOZIONE, IL PUNTO E LA TOP 11 - Tomassini e Tortelli firmano il successo della capolista contro il Monturano Campiglione, ora sono cinque in punti di vantaggio sulla San Marco Servigliano Lorese. Prima gioia per mister Fondati sulla panchina del Chiesanuova, Medei stende la Pinturetta. Nel girone A gli uomini di Possanzini superano la Passatempese e si confermano al terzo posto\nlunedì 19 febbraio 2018 - Ore 10:49 - caricamento letture\nÈ sempre più primo in classifica (nel girone B di Promozione) il Potenza Picena di mister Liberti, che batte il Monturano Campiglione e si allontana dal San Marco Servigliano Lorese, rallentato dal risultato ad occhiali acquisito a Macerata in casa dell’Helvia Recina (leggi l’articolo). Nella quinta giornata di ritorno, Tomassini e Tortelli (entrambi assistiti da Degano) chiudono i giochi di fronte a 450 spettatori, nel giorno del quarto anniversario della morte dell’indimenticato Francesco Angeloni. Poi tris di vittorie di misura per le maceratesi in lotta per i playoff e per coloro che ambiscono ad una salvezza tranquilla. Una è il primo successo di mister Fondati sulla panchina del Chiesanuova (ottavo casalingo e record nel girone), che costruisce la vittoria nel primo tempo: il tap in decisivo di Medei (a cui viene annullata una rete in sospetta posizione di offside) e traversa di Santoni, oltre ad un salvataggio sulla linea di un giocatore della Pinturetta. I biancorossi si portano a ridosso della zona playoff, nella quale resta aggrappato il Montefano nonostante il ko di misura sul campo del Montecosaro (ora a quattro punti dagli spareggi promozione). Una magia di D’Angelo in rovesciata nella prima frazione trascina i giallorossi, che chiudono in dieci a causa dell’espulsione di Benfatto. L’Aurora Treia invece ringrazia il bomber principe del girone Roman Chornopyshchuk (19 centri), il quale si procura e trasforma il rigore (secondo in stagione) dei tre punti contro la Jvrs Ascoli, che mettono ormai quasi al sicuro la truppa di Passarini. Infine, il Trodica divide la posta in palio tra le mura amiche contro una big del campionato, l’Atletico Azzurra Colli. Capitan Panco riprende gli ospiti nella seconda metà della ripresa risolvendo una mischia in area. Il pareggio, al momento, non garantisce la permanenza della categoria agli uomini di Fanì, che accusano un gap di dieci punti dalla squadra che li precede.\nIl pubblico allo Scarfiotti\nNel girone A il Portorecanati riscatta lo stop di Marzocca superando di misura in casa la Passatempese: determinante il guizzo di Pantone, subentrato nel finale, dopo una scambio con Emanuele Gasparrini. Gli arancioni confermano il terzo posto e nel prossimo turno faranno visita alla capolista Sassoferrato Genga (distante cinque lunghezze) nel tentativo di riaprire il campionato. Anche il Camerino resta agganciato alla zona playoff, pareggiando nel big match di giornata contro il Marzocca: nella seconda frazione il gran gol dalla distanza di Salvetti, che si infila sotto la traversa. I camerti si rammaricano per una rete annullata a Iori per fuorigioco (prima del pari). Nulla da fare invece per il Villa Musone, il quale cade di misura sul campo della Vigor Senigallia, ininfluente la marcatura che accorcia le distanze del classe 2000 Zagaglia (2-1 il finale). Ora i villans si ritrovano in piena zona playout.\nLa top 11 (3-4-1-2): Natali (Potenza Picena); Tortelli (Potenza Picena), Panico (Trodica), Ballini (Aurora Treia); Zagaglia (Villa Musone), Hoxha (Helvia Recina), Ferrini (Chiesanuova), Salvetti (Camerino); D’Angelo (Montecosaro); Aquino (Montefano), Pantone (Portorecanati). All.: Mazzaferro (Montecosaro).\nIl personaggio della settimana: Pantone (Portorecanati). Nelle ultime giornate è spesso rimasto in panchina ma risponde sempre presente ogni volta in cui viene chiamato in causa e offre in proprio apporto alla causa arancione.\nSauro Paolucci il 20 febbraio 2018 alle 11:44\nNella top 11 ,senza far nomi,c’e’ chi non e’ in grado di appoggiare una palla rasoterra a 10 metri…mah!


Viaggia tra Udine, Pordenone, Sacile e Maniago con i treni regionali - Trenitalia\nHome Treni Regionali Friuli Venezia Giulia Viaggia tra Udine, Pordenone, Sacile e Maniago con i treni regionali\nViaggia tra Udine, Pordenone, Sacile e Maniago con i treni regionali\nScopri la Ferrovia Turistica “Pedemontana” e le bellezze del territorio collinare del Pordenonese, tra borghi antichi e scenari naturali unici e raggiungi Pordenone e Sacile, in treno da Udine in meno di 45’.\nA Pordenone puoi visitare il centro ricco di palazzi storici, mostre e occasioni culturali, oppure la storica Fiera con eventi tematici tutto l’anno.\nSacile, il giardino della Serenissima, ti aspetta con i suoi palazzi nobiliari in stile veneziano che sorgono su due isole sul fiume Livenza.\nDa Sacile puoi riprendere il tuo viaggio alla volta di Maniago e scegliere tra uno dei caratteristici borghi pedemontani come Polcenigo, Aviano, Montereale o Maniago stessa per una passeggiata all’aria aperta ed una sosta per uno spuntino in uno dei tanti locali tipici. Per il rientro a casa puoi scegliere uno dei treni cadenzati per Sacile con corrispondenza per Udine con i treni veloci.\nda Udine a Maniago: 9 collegamenti nei giorni feriali, 6 nei giorni festivi;\nda Maniago a Udine: 9 collegamenti nei giorni feriali, 6 nei giorni festivi.\nLa frequenza è di 1 treno ogni mezz'ora tra Udine e Sacile. Tra Sacile e Maniago hai 1 treno ogni ora nei giorni feriali e 1 treno ogni 2 ore nei giorni festivi.\nIl costo del biglietto A/R Udine – Maniago è di € 15,90 utilizzando la tariffa Weekend FVG, valida il sabato e la domenica.\ntreno RV 2445 in partenza da Udine alle 8.07 e arrivo a Pordenone alle 8.40 e a Sacile alle 8.52;\nnei giorni festivi: treno R 23832 in partenza da Sacile alle 11.10, con arrivo a Maniago 11.44;\nnei giorni feriali: treno R 23834 in partenza da Sacile alle 12.20 e arrivo a Maniago alle 12.57;\nil sabato e nei giorni festivi: treno R 23847in partenza da Maniago alle 18.14, arrivo a Sacile alle 18.48;\ndal lunedì al venerdì: treno R 23845 in partenza da Maniago alle 18.19, arrivo a Sacile alle 18.50;\ntutti i giorni: treno RV 2462 (o RV 1662) in partenza da Sacile alle 19.05, arrivo a Pordenone alle 19.17 e a Udine alle 19.53.


Home / Farmaci / Cerca un farmaco / Ziagen 60 compresse rivestite 300 mg\nZiagen 60 compresse rivestite 300 mg è un medicinale dispensabile al pubblico con ricetta medica lim. da rinnovare di volta in volta rilasciata da centri osp.o da specialista infettivologo (classe H), a base di abacavir solfato, appartenente al gruppo terapeutico Antiretrovirali. E' commercializzato in Italia da ViiV Healthcare S.r.l. unipersonale\nConfezioni e formulazioni di Ziagen disponibili in commercio:\nziagen 60 compresse rivestite 300 mg (scheda corrente)\nFoglietto illustrativo Ziagen »\nA cosa serve Ziagen? Perchè si usa?\nQuando non dev'essere usato Ziagen?\nCosa serve sapere prima di prendere Ziagen?\nAbacavir è associato ad un rischio di reazioni di ipersensibilità (HSR) (vedere paragrafo 4.8) caratterizzate da febbre e/o eruzione cutanea, con altri sintomi che indicano un coinvolgimento multi-organico. Le HSR sono state osservate con abacavir, alcune delle quali, quando non gestite in maniera appropriata, sono risultate pericolose per la vita e, in rari casi, ad esito fatale.\nRaramente, pazienti che hanno interrotto abacavir per ragioni diverse dai sintomi dell'HSR, sono andati incontro a reazioni pericolose per la vita entro qualche ora dalla ripresa della terapia con abacavir (vedere paragrafo 4.8 Descrizione delle reazioni avverse selezionate). In tali pazienti, la riassunzione di abacavir deve essere fatta in un ambiente dove sia disponibile un pronto intervento medico.\nLa sicurezza e l'efficacia di Ziagen non sono state stabilite nei pazienti con significativi e pre-esistenti disturbi epatici. Ziagen è sconsigliato nei pazienti con compromissione epatica moderata o severa (vedere paragrafi 4.2 e 5.2).\nZiagen non deve essere somministrato a pazienti con malattia renale all'ultimo stadio (vedere paragrafo 5.2).\nIn pazienti affetti da HIV, con deficienza immunitaria severa all'inizio della terapia antiretrovirale di combinazione (antiretroviral combination therapy - CART), può insorgere una reazione infiammatoria a patogeni opportunisti asintomatici o residuali e causare condizioni cliniche serie, o l'aggravamento dei sintomi. Tipicamente, tali reazioni sono state osservate entro le primissime settimane o mesi dall'inizio della CART. Esempi rilevanti di ciò sono la retinite da citomegalovirus, le infezioni da Mycobacterium generalizzate e/o focali e la polmonite da Pneumocystis carinii. Qualsiasi sintomo infiammatorio deve essere valutato e, se necessario, deve essere instaurato un adeguato trattamento. Sono stati anche segnalati disturbi autoimmuni (come la malattia di Graves e l'epatite autoimmune), in un contesto di riattivazione immunitaria; tuttavia, il tempo di insorgenza osservato è più variabile e questi eventi possono verificarsi molti mesi dopo l'inizio del trattamento.\nQuali farmaci, principi attivi o alimenti possono interagire con l'effetto di Ziagen?\nCome si usa Ziagen? Dosi e modo d'uso\nLa dose raccomandata di Ziagen è di 600 mg al giorno. Questa può essere somministrata sia come 300 mg (una compressa) due volte al giorno, che come 600 mg (due compresse) una volta al giorno (vedere paragrafi 4.4 e 5.1).\nBambini di età inferiore a tre mesi: l'esperienza clinica nei bambini di età inferiore a tre mesi è limitata ed insufficiente per proporre specifiche raccomandazioni di dosaggio(vedere paragrafo 5.2).\nNei pazienti con disfunzione renale, non è necessario alcun adeguamento del dosaggio di Ziagen. Tuttavia, Ziagen è sconsigliato nei pazienti con malattia renale all'ultimo stadio (vedere paragrafo 5.2).\nAbacavir è principalmente metabolizzato dal fegato. Nei pazienti con compromissione epatica lieve, (Child-Pugh punteggio 5-6), non può essere fatta alcuna raccomandazione sulla dose definitiva. Nei pazienti con compromissione epatica moderata o severa, non ci sono dati clinici disponibili, pertanto, l'uso di abacavir non è raccomandato a meno che non sia ritenuto necessario. Se abacavir viene impiegato nei pazienti con compromissione epatica lieve, allora è richiesto uno stretto controllo, incluso, se fattibile, il monitoraggio dei livelli plasmatici di abacavir (vedere paragrafi 4.4 e 5.2).\nCosa fare se avete preso una dose eccessiva di Ziagen?\nE' possibile prendere Ziagen durante la gravidanza e l'allattamento?\nCome regola generale, quando si decide di impiegare agenti antiretrovirali per il trattamento dell'infezione da HIV, nelle donne in gravidanza e, conseguentemente, per la riduzione del rischio di trasmissione verticale dell'HIV al neonato, si devono prendere in considerazione sia i dati nell'animale, così come l'esperienza clinica nelle donne in gravidanza. Gli studi nell'animale hanno mostrato, nel ratto, ma non nel coniglio, tossicità per l'embrione e per il feto in sviluppo (vedere paragrafo 5.3). Nei modelli animali, abacavir si è mostrato essere cancerogeno (vedere paragrafo 5.3). Nell'uomo, la rilevanza clinica di questi dati non e nota. Nell'uomo, è stato dimostrato che si verifica un passaggio transplacentare di abacavir e/o dei suoi metaboliti correlati.\nEffetti di Ziagen sulla capacità di guidare veicoli e sull'uso di macchinari


Home pageOggetti misteriosiIl Santo Graal di Mantova\nMantova, che tutti noi conosciamo per essere una città meravigliosa, ha tantissime ragioni per essere visitata, l’architettura per esempio, ma altre vanno ancora più indietro nel tempo, mescolando storia, mito, religione e leggenda. Nella Basilica di Sant’Andrea, la più grande chiesa della chiesa della città, si celerebbe il segreto di una delle reliquie religiose più ricercare nella storia: quella che contiene il sangue del Cristo.\nMantova fu una città molto importante per almeno cinque secoli consecutivi dal Medioevo al Barocco, fino al Rinascimento e crebbe di pari passo al rivelarsi dell’arte e delle sue più moderne espressioni. Qui vissero e lavorarono artisti del calibro di Andrea Mantegna, Leon Battista Alberti, il Pisanello e altri.\nMa Mantova è famosa anche perché custodisce alcuni straordinari segreti, tra questi è necessario raccontare la storia della reliquia custodita nella Basilica di Sant’Andrea, che non è una reliquia qualsiasi, qui si trova il Santo Graal.\nCerchiamo di esporre i fatti con ordine e mettere in fila gli elementi che possono portare Mantova al centro della cristianità, perché il Santo Graal è stato sepolto nella città del Mincio?\nRaccontiamo la storia: nel 33 d.C. Gesù è in agonia sulla Croce, circondato dai soldati romani, uno di questi Longino gli trafigge il costato con la punta di una lancia e il sangue misto ad acqua comincia a sgorgare.\nImprovvisamente risanato dalla cecità, Longino si mette in ginocchio e si pente e raccoglie la lancia da terra intrisa di alcune gocce di sangue cadute per terra, riponendola in una cassetta.\nPoi Longino partì, portando con sé quell'inestimabile fardello e nessuno ne seppe più nulla.\nCi troviamo nel 36 d.C. circa: si dice che Longino arrivi a Mantova con la reliquia, non si sa bene perché proprio Mantova - pare che la città sia stata una delle prime in Occidente ad essere evangelizzata - ma, essendo epoca di persecuzioni ed essendo Longino divenuto apostolo del Signore, viene sottoposto al martirio e decapitato.\nPrima di essere catturato, Longino nascose la lancia presso il tempio romano di Diana e la reliquia si perse nell’oblio.\nIl ritrovamento avvenne nell’804, per opera di un cieco che, guidato in sogno da Sant’Andrea Apostolo, scoprì il luogo in cui fu Longino seppellì l’urna con la preziosa reliquia quasi 800 anni prima.\nFu Carlo Magno che la fece autenticare da Papa Leone III ed il Pontefice, accertata la veridicità del ritrovamento, diede qualche goccia al re, che le portò a Parigi e fece costruire una chiesa, intitolata proprio a Sant’ Andrea per proteggere e conservare la reliquia.\nNel 923 d.C. la Reliquia viene successivamente divisa in vari vasi durante una invasione degli Ungari, poiché si temeva di poter perdere il preziosissimo tesoro ed andarono nuovamente perdute.\nFurono riscoperte nel 1048, al tempo di Beatrice e Bonifacio di Canossa che fecero costruire nel luogo del ritrovamento un monastero benedettino e una chiesa, poi distrutta per far posto all’edificio della basilica di Sant`Andrea, voluta di Ludovico II Gonzaga.\nIl "Preziosissimo Sangue" è tutt’ora custodito nella cripta, vera chiesa sotterranea, al centro della quale si trova il tempietto con l'arca contenente i due vasi d'oro esposti e portati in processione ad ogni Venerdì Santo più qualche occasione eccezionale.\nItalia Lombardia Oggetti misteriosi


Temptation Island Vip : Alex Belli furioso dalla gelosia\nHome Reality Show Temptation Island Temptation Island Vip : Alex Belli furioso dalla gelosia\nAlex Belli non riesce a sopportare la vicinanza e il feeling che la sua fidanzata Delia ha con il tentatore Riccardo. Per questo sembra essere pronto a uscire anticipatamente dal programma\nQuesta è l’ultima coppia sbarcata nel villaggio di Temptation Island Vip quella formata da Alex Belli e Delia. Ma sembra essere anche tra le coppie pronte a regalare più emozioni.\nMentre il bell’attore pare prendere le distanze da tutte le single, Delia è sempre più vicina a Riccardo. La bella fidanzata di Belli non lesina apprezzamenti al single dichiarando anche che vorrebbe che il fidanzato prendesse esempio da lui. Sono poi gli sguardi maliziosi, il bagno insieme e la vicinanza fisica a mandare su tutte le furie Belli. L’uomo è roso completamente dalla gelosia.\nAlex Belli pronto a uscire subito da Temptation per riprendersi la fidanzata\n(Fonte: Instagram @alexbelli)\nL’attore vuole immediatamente correre dalla fidanzata per bloccarla, ma viene fermato da Alessia Marcuzzi. Dopo essere riuscita a calmarlo la conduttrice chiede all’attore se è pronto a vedere un nuovo video. Davanti alle immagini della fidanzata, Alex è sempre più arrabbiato e schifato. Il suo desiderio sarebbe quello di riprendere subito la sua Delia. “Io sono abituato a prendere le cose, a tenerle per me”, ammette. E aggiunge che la donna va presa, conquistata, mantenuta”.\nPotrebbe interessarti :Temptation Island Vip: Alex Belli contro i tentatori\nUna confessione fatta a Veronica con cui si confida. Con Alessia, Alex ammette che non considera debole il loro amore ma di sentirsi debole lui. Solo la vicinanza della single Veronica sembra calmare Alex, che sembra pronto a viversi il programma in modo diverso. Vedremo a cosa porterà questo\nPrevious articleTemptation Island Vip: la reazione di Serena spiazza tutti dopo il falò\nNext articlePietro Tartaglione torna a parlare della Prati e fa una precisazione


Napoli come Indianapolis. Folle inseguimento nella notte: arrestato 36enne sloveno\nUn cittadino sloveno è stato arrestato dopo una folle fuga che ha coinvolto la Polizia Locale e agenti della Questura di Napoli. Il soggetto era già noto alle Forze dell'ordine.\nQuesta notte a Napoli le Forze dell’ordine hanno arrestato un cittadino sloveno per resistenza a Pubblico Ufficiale e lesioni, denunciandolo per danneggiamento aggravato di beni della Pubblica Amministrazione.\nTutto è partito durante un normalissimo giro di ronda in Piazza Trieste e Trento da parte della Polizia Municipale, interrotto da una segnalazione. Due tassisti hanno indicato agli agenti una vettura con dentro un uomo, che poco prima aveva urtato i loro taxi.\nI Poliziotti hanno quindi intimato l’alt al conducente che ha invece eluso il controllo con manovre rischiose, andando ad impattare contro l’auto della Polizia Locale, riuscendo però ad allontanarsi.\nNegli stessi istanti un’altra pattuglia, appartenente alla Questura di Napoli in servizio per controlli, è corsa in aiuto ai colleghi. Gli agenti hanno posizionato la vettura davanti al veicolo dello sloveno che, non avendo nessuna intenzione di fermarsi, ha alimentato la folle fuga speronandoli.\nNe è scaturito un inseguimento che ha avuto come capolinea via Partenope: dopo aver impattato con un’altra volante, del Commissariato San Ferdinando, è stato finalmente possibile bloccare il fuggitivo. Si tratta di Martin Dittrich, 36enne sloveno, con precedenti di polizia.\npolizia locale. arresto\nArticolo precedenteCovid Italia, 3.525 nuovi casi e 50 morti: il bollettino del 25 settembre\nArticolo successivoOmicidio Ziliani, le due figlie nella stessa cella. La nonna: “Troppo attaccate ai soldi”


Perché il New Nintendo Switch (OLED) è un’enorme delusione\nI fan di Nintendo aspettano pazientemente da anni un Nintendo Switch migliorato, ed è finalmente arrivato. Nintendo ha rilasciato dettagli su Nintendo Switch (modello OLED), ma non è certamente lo Switch che ti aspettavi. Oppure, lo Switch che chiunque ha chiesto in primo luogo.\nSebbene il nuovo interruttore OLED abbia alcuni miglioramenti rispetto al modello originale, sono tutti molto minimi. Non fa molto per invogliare i possessori di Switch esistenti a eseguire l’aggiornamento. Ecco cinque motivi per cui pensiamo che il nuovo Nintendo Switch (modello OLED) sia una tremenda delusione.\n1. Il nuovo display OLED è ancora a 720p\nSe c’è una caratteristica interessante del modello OLED di Nintendo Switch, è il nuovo display. Come suggerisce il nome, il nuovo Nintendo Switch ha un display OLED che non solo è migliore del pannello LCD dell’attuale Switch, ma è anche più grande, misurando 7 pollici. Ma l’unica cosa che non è cambiata con il display è la sua risoluzione.\nSul serio, Nintendo? Uno schermo a 720p nel 2021? Questo è imperdonabile per un palmare, considerando che oggigiorno anche gli smartphone di fascia bassa hanno uno schermo a 1080p. Lo schermo OLED farà sicuramente la differenza visiva in termini di riproduzione dei colori, non commettere errori. Ma pensiamo che tutti gli utenti Switch avrebbero apprezzato molto di più un aumento della risoluzione rispetto all’aggiornamento OLED.\nSai qual è la parte peggiore? Poiché lo schermo è ora più grande nonostante la stessa risoluzione, è più facile individuare i singoli pixel. Quindi, è strano vedere Nintendo aggiungere una tecnologia di visualizzazione relativamente nuova mantenendo uno standard di risoluzione decennale.\n2. Nessun miglioramento hardware\nNintendo utilizza il buon vecchio processore NVIDIA Tegra X1 che alimenta lo Switch originale e gli stessi 4GB di RAM. Ciò significa che non c’è assolutamente alcun miglioramento nelle prestazioni di gioco se si utilizza lo Switch OLED in modalità portatile o docked. L’unico cambiamento che vediamo nel Nintendo Switch (modello OLED) è che racchiude 64 GB di memoria interna invece di 32 GB.\nIl chip Tegra X1 ha sei anni e non è all’altezza degli standard del 2021. Nintendo dovrebbe prendere appunti da Sony e Microsoft, che hanno aggiornato le loro console con un aggiornamento hardware a metà ciclo.\nI fan volevano un Nintendo Switch più potente, una console ibrida in grado di competere nell’era di PS5 e Xbox Series X. In effetti, da mesi giravano voci su uno Switch potenziato. L’annuncio di OLED Switch ha distrutto tutte le nostre speranze, e questa è di per sé una delusione. Nintendo avrebbe potuto facilmente chiamare questo modello Switch XL, come ha fatto con il Nintendo 3DS XL e il Nintendo DSi XL.\n3. Aumento del prezzo\nIl Nintendo Switch (modello OLED) costa $ 350, un premio di cinquanta dollari rispetto allo Switch originale. Normalmente, i produttori di console lanciano modelli aggiornati allo stesso prezzo dei modelli in uscita, ma è esattamente l’opposto nel caso di Nintendo. Nonostante abbia quattro anni, Nintendo non ha perso un centesimo sul prezzo ufficiale dello Switch originale.\nSì, ottieni il doppio dello spazio di archiviazione per $ 50 in più, ma in realtà non dovrebbe importare quando la maggior parte delle persone espande lo spazio di archiviazione utilizzando lo slot per schede microSD.\nLa società ha avuto l’opportunità perfetta di tagliare il prezzo dello Switch originale e poi vendere lo Switch Nintendo (modello OLED) a $ 300. Il prezzo è alto, soprattutto quando lo si contrappone a Xbox Series S che costa solo $ 299 per un hardware molto migliore. E per quanti anni ha l’hardware di Switch, puoi solo immaginare il margine di profitto di Nintendo per ogni console che vende.\nA meno che le esclusive Nintendo non siano tutto ciò che ti interessa, faresti meglio a spendere $ 50 in più su una PS5 Digital Edition, soprattutto se possiedi già uno Switch o Switch Lite. Almeno, avrai hardware che ti permetterà di giocare a tutti gli ultimi giochi AAA per gli anni a venire.\nCorrelati: PS5 vs. PS5 Digital Edition: quale dovresti comprare?\n4. Nessun miglioramento nella durata della batteria\nIl nuovo Switch OLED ha la stessa durata approssimativa della batteria da 4,5 a 9 ore della revisione 2019 dello Switch. Ciò è sorprendente a causa della nuova tecnologia di visualizzazione utilizzata da Nintendo Switch (modello OLED). I pannelli OLED sono generalmente efficienti dal punto di vista energetico rispetto ai normali pannelli LCD. Questo da solo dovrebbe avere un impatto positivo sulla durata complessiva della batteria, ma non sembra secondo le specifiche ufficiali.\nInoltre, questi pannelli OLED sono molto più sottili poiché non hanno la tipica retroilluminazione LCD. Nintendo avrebbe potuto facilmente inserire una batteria leggermente più grande sul modello Switch OLED e migliorare la durata della batteria di un’ora o due, ma ciò non è accaduto. Secondo il produttore di console giapponese, lo Switch OLED durerà circa 5,5 ore durante la riproduzione di The Legend of Zelda: Breath of the Wild.\n5. Nintendo Switch (modello OLED) non risolve Joy-Con Drift\nLa deriva dei Joy-Con è uno dei maggiori problemi che ha afflitto Nintendo Switch sin dal suo lancio. Sebbene non riguardi ogni singola console, Nintendo ha offerto a breve tempo sostituti Joy-Con gratuiti agli utenti interessati dopo segnalazioni diffuse. Coloro che non hanno ottenuto un sostituto in tempo hanno cercato invece Joy-Contro o controller di terze parti .\nPer chi non lo sapesse, la deriva dei Joy-Con è un problema in cui lo stick analogico sul Joy-Con rileva il movimento anche quando non lo si preme fisicamente. Ciò influisce sul movimento in quasi tutti i giochi a cui giochi su Nintendo Switch, insieme alla selezione delle opzioni nei menu.\nDiverse pubblicazioni hanno contattato Nintendo per confermare se il nuovo Switch (modello OLED) risolve questo problema, ma nessuna di loro ha ricevuto una risposta diretta. Secondo un rappresentante Nintendo, “la configurazione e la funzionalità del controller Joy-Con non sono cambiate con Nintendo Switch (modello OLED).”\nNon siamo sicuri del motivo per cui Nintendo non abbia sfruttato questa opportunità per correggere i Joy-Contro considerando tutte le cause legali degli ultimi anni. Indipendentemente da ciò, non aggiornare il tuo attuale Nintendo Switch o Nintendo Switch Lite, sperando di ottenere Joy-Contro migliori con il modello OLED.\nNintendo Switch (modello OLED) è quello che avrebbe dovuto essere lo Switch originale Original\nFunzionalità come il display OLED e la porta LAN dovrebbero essere arrivate sull’originale Nintendo Switch nel 2017. La tecnologia del display OLED era ancora popolare tra gli smartphone all’epoca e la porta LAN è una caratteristica così basilare che tutti si aspettano una console avere.\nIl nuovo Nintendo Switch (modello OLED) non porta nulla di straordinario in tavola e, se possiedi già uno Switch, non vale la pena spendere il prezzo di un’intera console solo per quel vivace schermo OLED.


CONTENUTO AGGIORNATO AL\t08/01/2020\nDenominazione : COMUNE DI GANGI\nResponsabile unico procedimento : ANDALORO CATALDO\nTitolo : Avviso pubblico per la presentazione di manifestazione d'interesse per la partecipazione alla procedura negoziata, ai sensi dellart. 36, lettera b, del D.Lgsl. n° 50/2016, con il criterio di aggiudicazione al prezzo più basso, con l'applicazione del principio di esclusione automatica delle offerte anomale, ai sensi dellart. 97, comma 8, del D.Lgs n. 50/2016, per affidamento dei servizi tecnici riguardanti le VERIFICHE TECNICHE finalizzate alla valutazione del rischio sismico dell'edificio "Scuola Media di via San Leonardo" nel Comune di Gangi.\ndichiarazioni altri soggetti - ALLEGATO 1\nDICHIARAZIONE REGOLARITA' CONTRIBUTIVA\nR: Richiesta Chiarimento - Per la partecipazione alla manifestazione d'interesse è richiesto, cosi come previsto al punto 5.2.2 -capacità tecnica professionale-, l'avvenuto espletamento negli ultimi 10 anni di almeno un servizio di verifica tecnica di vulnerabilità sismica, su un edificio del volume non inferiore a mc. 5.000. Il requisito economico, indicato nel Capitolato d'Oneri all'art. 5, non è richiesto per la partecipazione alla manifestazione in quanto trattasi di refuso.


IL Kung Fu su Xbox e Play Station: da Bruce Lee ai monaci Shaolin • Kung Fu Life\nIL Kung Fu su Xbox e Play Station: da Bruce Lee ai monaci Shaolin\nDopo esserci occupati di film sulle arti marziali, artisti marziali-attori e attori artisti-marziali, oggi voglio provare a entrare in un mondo che a suo modo ha coronato la nostra amata arte in un modo del tutto particolare: i videogiochi. Se infatti guardando un film ci si mette comodi ad osservare le acrobazie di Jackie Chan e Jet Li, i devastanti calci laterali di Bruce Lee o lo sguardo senza pietà di Steven Seagal, con una Xbox e una Play Station 3 possiamo stare comodamente seduti sullo stesso divano e contemporaneamente diventare Jackie, Jet, Bruce o Steven. Modalità insomma interattiva: si entra in un mondo tutto particolare e sembra a volte proprio di essere dentro uno di quei film che tanto amiamo.\nAllora Kung fu Life non può esimersi dal porsi una domanda: come è rappresentato nei videogiochi il Kung fu?\nI giochi in cui le arti marziali la fanno da padrone sono i cosiddetti «picchiaduro». Non penso sia il caso di tediarvi con una spiegazione degli ovvi motivi per cui si è scelto questo nome. Però devo dire che, anche se non sono un giocatore incallito di picchiaduro, le poche volte che mi son trovato a giocarci ho sempre cercato un personaggio che praticasse Kung fu. All’inizio infatti il gioco ti chiede di scegliere tra una serie di personaggi che praticano le più diverse arti marziali e sport da combattimento. Partivo allora alla ricerca di un monaco, di Bruce Lee o di un Wing chun man senza nome. E guardate che quelli delle case di produzione videoludiche la sanno parecchio lunga: si trova di tutto. Avete un ideale marziale che dipende da cosa praticate? Loro ve lo mettono lì e dovrete solo sceglierlo. Tralasciamo i picchiaduro a scorrimento, i cosiddetti «platform» e qualsiasi altro gioco implichi avventure che si sviluppano nel tempo e nello spazio, per cui esiste un guerriero che ha un certo ruolo in una certa storia. Focalizziamoci invece sulla marzialità mera e pura: gli incontri, i combattimenti. Giochi in cui ci si sceglie il personaggio e si intraprende un combattimento dopo l’altro e contro gli altri. Se li batti tutti, vinci.\nTutti figli del precursore Street Fighter degli anni 90. Nato da Capcom nel 1987, affida subito il Kung Fu ad una donna: Chun Li. Mentre il thaiboxer Sagat e il pugile Baldrog sono dei veri marcantoni e i karateka Ken e Ryu macchine assassine piene di muscoli, l’arte marziale cinese è personificata da questa esile ragazza. Che la fama del Kung Fu come arte della cedevolezza, della velocità e della tecnica contro la forza bruta abbia influenzato i creatori? Magari la figura della madre del Wing Chun, Ng Mui? Certo è che tutti gli altri erano praticanti di altro e tutti uomini.\nLa Chun Li del primo “Street Fighter”\nIl maggiore concorrente di Street Fighter fu Mortal Kombat, anch’esso parecchio in voga negli anni 90. Qui il Kung Fu è praticato da diversi personaggi. C’è il monaco Shaolin a cui qualcuno ha ucciso il fratello, Liu Kang, che vuole scoprire chi sia questo assassino. Egli è forse la prima figura videoludica chiaramente ispirata a Bruce Lee, anche se ha una fascia rossa sulla fronte che sa più di Rambo. Il mezzo uomo-mezzo rettile Reptile sembra un ninjia con qualche rudimento dello stile Hung Gar (vedi l’articolo sul numero 3 di Kung Fu Life L’Hung gar Kuen. Dalla tradizione a noi). Il cattivone Shang Tsung è invece un esperto di stili imitativi.\nStreet Fighter e Mortal Kombat hanno incrociato le braccia in alcune versioni picchiaduro in cui i personaggi si battevano coin gli X-Men della Marvel o i supereroi DC comics (Superman, Batman&co.). Data la loro fama hanno avuto anche alcune trasposizioni cinematografiche.\nPassiamo adesso dal 2D al 3D della seconda generazione. Il più importante è sicuramente la produzione della Namco Tekken, che ha avuto moltissimi seguiti e un film. Qui il Kung Fu si avvicina ancora di più, quasi si sovrappone completamente alla figura di Bruce Lee. Il re del Kung Fu è infatti richiamato da Marshall Law e soprattutto da suo figlio Forest Law, praticamente identico Lee. Esperti di Jeet Kune Do, li vediamo saltellare qua e là e accompagnare le loro Combo — ovvero combination: sequenze prestabilite di colpi tipici di ogni personaggio — da urla a là Enter the Dragon. Nel medesimo gioco abbiamo però anche il più tradizionale Xing Yi Liu He quan e il Ba Ji quan di Julia Chang e di sua madre Michelle, originarie di Hong Kong. Stesso stile anche per il simpatico vecchietto Wang Jinrei.\n(I tre principali epigoni videoludici di Bruce Lee: da sinistra Liu Kang di Mortal Kombat , Forest Law di Tekken e Jann Lee di Dead or Alive)\nLa casa di produzione Tecmo ha sviluppato invece Dead or alive (che ho personalmente giocato). Simile a Wang Jinrei, il vecchietto Gen Fu combatte in stile Xing Yi Liu He quan. Pratica invece Taijiquan la stupenda Lei Fang: personaggio, questo, diventato sex symbol e probabilmente sogno erotico dei videogiocatori di mezzo mondo. Lo zingaro Brad Wong usa lo stile dell’ubriaco o Zui quan, che sullo schermo è particolarmente bello da vedere. L’inglese Christie invece si difende con lo She quan o stile del serpente. La cantante d’opera francese Helena Douglas pratica il Piguaquan. Il Bruce Lee della situazione si chiama qui proprio Jann Lee: oramai anche il nome coincide. Esperto di Jeet Kune Do e Fa Sheng (le urla) a là Chen, è almeno in compagnia di una marea di personaggi che, come avete visto, praticano i più diversi stili di Kung Fu.\n(Iil “sexy Taiji” di Lei Fang in Dead or Alive, la Guan Dao di Seung Mina e la jian di Xianghua Chai in Soul Calibur)\nLi Long di Soul Calibur presenta anch’egli diversi tratti tipici del piccolo drago, tra cui l’uso dei nunchaku. Non sembra però “combattere Jeet Kune Do”. C’è poi in monaco Kilik, cresciuto tra le montagne della Cina; Leixia Chai e Xianghua Chai, maestre dell’arte della Jian o spada cinese; la coreana Seung Mina che usa invece l’alabarda cinese o guan dao; Yun Seong, esperto della sciabola cinese, il dao.\nCi sarebbero poi molti altri giochi, ma sono più che altro rivisitazioni, sequel e spin-off di questi. Forse perché quasi sempre orientali, i realizzatori dei picchiaduro di cui vi ho raccontato sembra che sappiano il fatto loro in tema di arti marziali. Bruce Lee e Il Jeet Kune Do, gli stili Xing Yi quan, Zui quan, Pigua quan, She quan, Taijiquan, le alabarde, le spade e le sciabole: le loro scelte mostrano una conoscenza abbastanza ampia da permettere ai cultori delle arti marziali e delle console videoludiche di divertirsi come fossimo uno di quei personaggi.\nPrevAllenare le posizioni. La kung bu\nTao Te Ching – Capitolo 47Next\n08/04/2013 alle 09:12\nDimentichi Virtua Fighter 5, dove un personaggio è addirittura un monaco Shaolin, ma con un quantitativo di tecniche, e un’accuratezza nella descrizione, che è micidiale! 😀\n08/04/2013 alle 17:23\ngrazie dell’appunto! aggiungiamo virtua fighter alla lista allora\n08/04/2013 alle 09:45\nDa un pò di tempo è stato anche pubblicizzato “Kung Fu Superstar” per XBOX, ma non è ancora uscito, almeno in Italia. http://kungfusuperstar.com/


SNAKE BITE WHISKY - Black Candy - Giornale Metal\nGli Snake bite whisky si propongono a noi con “Black candy” loro secondo album ed esce sotto Silptrick records, disponibile da circa un mese. L’album è stato registrato presso i Lush Studio’s a Redcliffe, Queensland, prodotto e mixato da Bernie Wedrat.\nStrutturalmente questo lavoro contiene dieci tracce di hard rock con venature heavy e sleaze rock, anni fa lo si sarebbe definito praticamente glam rock o punk rock glam.\nQuesto lavoro segue il debutto dal titolo “This side of hell” e sinceramente, ho ascoltato alcune cose per farmi un’idea, è un’evoluzione logica ed un proseguo nel proporre e comporre un certo modo.\nNotevole inoltre il fatto che con un cambio di lineup “in corsa” la band non si è data per vinta e questo lavoro ha al suo interno il nuovo batterista ed il nuovo chitarrista che hanno sostituito i due ex membri che abbandonarono la band nel 2019 appena prima di un tour inglese.\nMusicalmente va detto che il loro modus operandi è senza mezzi termini, sporco e diretto come si addice alle band hard rock e sleazy punk.\nComponimenti ben calibrati e pieni di energia, strutture conosciute ma che nel complesso possono ancora divertire; voce molto interessante e graffiante.\nBasso che si sente bene, cosa non da poco; batteria interessante ma forse l’avrei gestita in modo differente per quello che riguarda i volumi e le code. Chitarre interessanti ma forse un pochino troppo “mediose” per i miei gusti (che di base non è un errore o un problema, ma sono una questione di gusto personale).\nLa produzione è sporca e polverosa quanto basta, per tenere il tutto in stile ma forse, pur rimanendo in seno ad un certo tipo di ruvidità, si sarebbe potuto ottenere un lavoro leggermente più curato. Per capirci riuscire a stare in equilibrio tra cura e rozzezza non è assolutamente semplice, va detto, la band nel complessivo comunque fa un lavoro dignitoso, molto old style, ma dignitoso.\nLa opener “Thunderbird”, “Creep show”, “Dead by Dawn”, “Hammered” e “Choke” sono tracce che vi daranno il senso di quello che ho scritto fino a questo momento e sono per altro tracce che mi hanno colpito. Come sempre vi consiglio di dare un ascolto e decidere quali saranno i vostri pezzi preferiti.\nA conclusione direi che questo è un lavoro “old fashoned”, sicuramente appassionato ed appassionante per chi apprezza il suono ruspante del combo australiano. Un album sincero, diretto e senza orpelli di sorta. Di certo ottimo per i nostalgici e gli appassionati della musica di fine anni ottanta e primi novanta del secolo scorso. La band ha ammesso palesemente, e persino nei fatti, che non ha interesse verso le “mode” odierne; vogliono fare quello che gli piace di più e nel modo che più gli aggrada. Onore a loro ed alla loro scelta di “campo”.\nTags: black candyrecensionesliptrick recordssnake bite wishky\nMetal On Air, puntata del 26 Aprile 2021