All’ombra della Tavola Rotonda degli industriali\nLa politica educativa della Commissione Europea\n(extrait des Cahiers d’Europe, n°3, hiver 2000, http://users.skynet.be/aped/Analyses/Articles/Educeurope.html)\nC’è una politica educativa europea? Dieci anni fa la domanda ci avrebbe fatto esitare. Oggi il dubbio non è più permesso. Dal Libro bianco del 1995 al piano d’azione “Imparare nella società dell’informazione , dal Rapporto Reiffers ai progetti Leonardo e Socrates, esistono già orientamenti chiaramente tracciati che ci vengono proposti: Apertura della Scuola all’impresa, flessibilità del sistema educativo, sviluppo dell’insegnamento a distanza, apprendimento nel corso di tutta la vita, incitamento all’uso di massa delle decnologie dell’informazione e delle comunicazioni, messa in conto delle competenze a scapito delle conoscenze e della formazione alla “cittadinanza”. Una tale coerenza disvela anche troppo le sue fonti d’ispirazione\nSe si dovesse datare la nascita di una politica educativa europea, noi sceglieremmo il 1989. In quell’anno, la Tavola rotonda europea degli Industriali (ERT) pubblica un allarmante rapporto. “Lo sviluppo tecnico e industriale delle imprese, vi si legge, esige chiaramente un rinnovamento accelerato dei sistemi di insegnamento e dei loro programmi”. L’ERT lamenta che “l’industria non abbia che un’influenza molto debole sui programmi insegnati”, che gli insegnanti abbiano “una comprensione insufficiente dell’ambiente economico, degli affari, della nozione di profitto” e che essi “non capiscano i bisogni dell’industria”. Quindi, insiste la Tavola Rotonda, “competenza e educazione sono fattori di successo vitali”. In conclusione, il potente gruppo di pressione padronale suggerisce di “moltiplicare i partenariati tra le scuole (e) le imprese”. Esso invita gli industriali a “prendere parte attiva allo sforzo per l’educazione” e chiede ai responsabili politici “di coinvolgere gli industriali nelle discussioni che riguardano l’educazione”.\nAvvicinare la Scuola all’impresa\nQueste lamentele avrebbero trovato presto delle orecchie attente. Nel 1992, l’articolo 126 del trattato di Maastricht accorda per la prima volta alla Commissione Europea competenze in materia d’insegnamento. In un contesto economico contrassegnato dall’acuirsi della concorrenza su scala planetaria, la Commissione mette in conto la plaidoirie in favore di una “apertura dell’educazione al mondo del lavoro”. Il Libro Bianco del ’93 sulla competitività e l’impiego, suggerisce di sviluppare degli incentivi fiscali e legali al fine di incoraggiare il settore privato e il mondo degli affari ad investire direttamente nell’insegnamento. Alla DGXXII, Mme Cresson mette in campo un “gruppo di riflessione sull’Educazione e la formazione” sotto la direzione del prof. Jean-Louis Reiffers. Dopo aver partecipato direttamente all’elaborazione del Libro Bianco ” Insegnare ed imparare: verso la società cognitiva”, questo gruppo conclude le proprie considerazioni nel 1996: “E’ adattandosi alle caratteristiche dell’impresa dell’anno 2000 che i sistemi di educazione e di formazione potranno contribuire alla competitività europea e al mantenimento dei posti di lavoro”. Avvicinare la Scuola ai bisogni dell’impresa, al fine di favorire la sua competitività, questo sarà in effetti il leitmotiv della politica educativa europea.\nDeregolamentare il sistema educativo\nTrattandosi dell’insegnamento professionale – solo dominio sul quale la Commissione aveva qualche competenza prima di Mastricht – questo orientamento politico non era nuovo. Così è rinforzata, dopo gli anni ’80, l’idea di generalizzare il sistema di insegnamento in alternativa sul modello “dualista” germanico.\nMa ormai, le richieste degli ambienti economici superano largamente l’ambito dell’insegnamento di qualificazione. Si tratta di adattare l’insieme del sistema educativo a bisogni estremamente cangianti. Il ritmo sfrenato dei cambiamenti tecnologici ed industriali è chiamato ad imporre il proprio marchio sul funzionamento e l’organizzazione della Scuola.\nLa Tavola Rotonda rimprovera che ” nella maggior parte dei paesi europei, le scuole (siano) integrate in un sistema pubblico centralizzato, gestito da una burocrazia che rallenta la loro evoluzione o le rende impermeabili alle domande di cambiamento provenienti dall’esterno”. Questi “sistemi pubblici centralizzati” corrispondono ai bisogni economici del trentennio glorioso in cui la crescita continua dell’impiego e l’elevamento generale del livello di formazione rischiesta sostenevano una domanda costante di massificazione dell’insegnamento. La crisi economica e le risposte che gli vengono opposte – globalizzazione, corsa alla competitività, mutazioni tecnologiche e dualizzazione del mercato del lavoro – inducevano ormai ad una domanda molto più qualitativa: la scuola deve essere soprattutto in grado di adattarsi rapidamente.\nLa Commissione europea ha perfettamente integrato questa missione. “La questione centrale, essa dice, è di andare verso una maggiore flessibilità dell’educazione e della formazione, permettendo di tenere conto della diversità dei referenti e delle domande. E’ su un tale movimento che deve, prima di tutto, avvenire il dibattito all’interno dell’Unione “. Dopo il dibattito degli anni ’90, l’Unione Europea stimola e sostiene quindi le iniziative nazionali che tendono a “deregolamentare” i sistemi d’insegnamento, a sostituire la scuola pubblica gestita centralmente con reti di istituzioni autonome in situazione di forte concorrenza reciproca . “I sistemi più decentralizzati, spiega in effetti la Commissione, sono quelli più flessibili, che si adattano più rapidamente e permettono di sviluppare forme nuove di partenariato “.\nFlessibilizzare le forze del lavoro\nLa scuola dovrebbe essere flessibile. Ma la mano d’opera che essa fornisce lo dev’essere anch’essa . Chi assume reclama lavoratori “autonomi, capaci di adattarsi ad un cambiamento permanente e di rilevare senza posa le nuove sfide “. Il nucleo Eurydice della Commissione europea fa eco rispondendo che ” la nostra società ha bisogno di lavoratori più adattabili e sempre più in grado di svolgere tipi diversi di compiti” .\nIn un contesto d’innovazione tecnologica accelerata, i lavoratori tendono a dare meno importanza al ruolo della Scuola come luogo di trasmissione di conoscenze giudicate troppo rapidamente obsolete, e a privilegiare l’acquisizione di competenze che potrebbero essere messe in opera in modo più agile. Si tratta, come sottolineato nel 1997 dal Consiglio europeo riunito ad Amsterdam, “di accordare la priorità allo sviluppo delle competenze professionali e sociali per una migliore adattabilità dei lavoratori alle evoluzioni del mercato del lavoro” .\nIl lavoratore del domani dovrà essere capace di riciclarsi nel corso di tutta la propria vita. Le conoscenze, in costante evoluzione, dovranno essere acquisite “dalla culla alla tomba”, per riprendere una espressione cara ai guru della Tavola Rotonda” . “Non è più sufficiente saper leggere, scrivere e fare di conto”, spiega la Cellula Euridice, “bisogna anche sposare le nuove forme di comunicazione e d’accesso all’informazione”. E si conclude “le conoscenze evolvono a un ritmo tale che le scuole sono costrette a dotare gli allievi delle basi che gli permetterano di sviluppare da solo le proprie conoscenze “.\nDalla culla alla tomba; davanti a un PC?\nMa come farà il lavoratore a mantenere “a livello” le proprie conoscenze ? Di nuovo l’ERT e la Commissione europea avanzano la stessa risposta: il tele-insegnamento. L’intenzione non è tanto velata: portare il lavoratore a riciclarsi di sua spontanea iniziativa, da solo, sul proprio PC, a propria spesa e durante il suo tempo libero. “Non c’è tempo da perdere” dice la Tavola Rotonda “La popolazione europea deve impegnarsi in un processo di apprendistato nel corso di tutta la vita […]. Sarà necessario che tutte gli individui che imparano si forniscano degli strumenti pedagogici di base, tutto come hanno acquistato una televisione “.\nGli strumenti pedagogici considerato qui sono le tecnologie dell’informazione e delle comunicazioni: compiuter, multimedia, Internet, software didattico. Nel suo Libro Bianco del 1995, la Commissione Europea svela il suo sponsor: “Il rapporto della Tavola Rotonda europea degli industriali ha insisitito sulla necessità di una formazione continua polivalente […] incitando ad imparare ad imparare nel corso di tutta la vita”. Quindi, la Commissione stima che una “iniziazione generalizzata alle tecnologie dell’informazione è diventata una necessità “.\nQuesta concezione europea dell’apprendistato “nel corso di tutta la vita” è “largamente definito in termini di impiegabilità e di obiettivi economici” nota J. Field, ricercatore all’Università d’Ulster. Dal canto suo, M. Murphy, della Northern Illinois University, sottolinea che ” la decisione politica di incoraggiare l’apprendistato a vita è destinata a fornire alle grandi imprese europee l’infrastruttura educativa essenziale al mantenimento dei loro tassi di profitto “.\nStimolare i mercati\nNel Libro Bianco del 1995, la Commissione mette analogamente l’accento sull’utilizzazione dei compiuter e di Internet nelle cattedre scolastiche. Essa “insiste sulla necessità di un incoraggiamento alla produzione europea di software educativi” . Questo ricorso alle tecnologie dell’informazione e della comunicazione è evidentemente spesso presentato sotto la copertura dell’innovazione pedagogica. Se non dovrebbe essere una questione di contestare l’apporto potenziale di questi nuovi strumenti didattici (sempre che essi siano usati in buone condizioni d’inquadramento e di formazione degli insegnanti, cosa che attualemente è piuttosto rara), è gioco forza constatare che i miliardi di euro investiti nella multimedialità e in internet a livello scolastico, hanno spesso altre motivazioni ben più pragmatiche.\nIn promo luogo, andiamo a vedere, si tratta di iniziare i giovani ai metodi di apprendistato “on line” affinchè essi rimangano impiegabili e competitivi una volta entrati nella vita professionale.\nIn secondo luogo, si tratta di dotare i futuri lavoratori delle competenze richieste dal nuovo ambiente tecnologico. Si stima che domani il 70% dei lavori richiederanno l’utilizzo di una interfaccia informatica. La maggior parte dei giovani dovrebbero quindi imparare non tanto ad analizzare o a programmare, non tanto a confrontarsi con un’informazione complessa, a utilizzare il compiuter come prolungamento e catalizzatore della propria intelligenza, quanto piuttosto a rispondere agli ordini du uno schermo e a manipolare un mouse. Ed è sfortunatamente, ma logicamente, a questo che si riduce troppo spesso l’utilizzo dei compiuter in classe.\nIn terzo luogo, l’informatica scolastica rappresenta una modalità formidabile per stimolare il mercato delle tecnologie dell’informazione e delle comunicazioni. Nel suo piano d’azione 1996-1998, Imparare nella società dell’informazione, la Commissione europea scpiega che se la Scuola deve assolutamente investire sulla multimedialità, sul software e su Internet è perchè “questo settore di attività, con lo sviluppo di nuovi prodotti e di nuovi servizi è promettente” ma “un numero troppo basso di fruitori e di ideatori penalizzerebbe a lungo l’industria europea della multimedialità” E’ perchè “l’iniziativa europea in materia permetterà alla fine di ottenere più rapidamente un sufficiente numero di fruitori e di avviare la formazione di un mercato educativo europeo multimediale credibile”\nNel 1994 la Tvola Rotonda Europea degli Industriali chiedeva ai responsabili dell’insegnamento: “di utilizzare la quantità molto limitata di denaro pubblico come catalizzatore per sostenere e stimolare l’attività del settore privato”. Nel 1997, l’associazione padronale è soddisfatta di essere stata capita: “l’uso appropriato di tecnologie dell’informazione e della comunicazione nel processo educativo va imposta con importanti investimenti in termini finanziari ed umani. Essi genereranno benefici proporzionati alla posta in gioco”\nMercificazione e dualizzazione della scuola\nQuindi la “deregolamentazione” dell’insegnamento porta, alla fine, alla sua “mercificazione” Eccoci bel lungi dai vecchi conflitti tra la scuola laica e la scuola confessionale: ciò che è in gioco qui, è l’uso dell’insegnamento a fini commerciali, la sottomissione dell’istruzione alla legge del profitto. I pensatori della Commissione Reiffers sono perfettamente chiari: “sono molti quelli che, oggi, pensano che siano giunti i tempi dell’educazione fuori della scuola, e che la liberazione del processo educativo resa così possibile, consentirà un controllo da parte dei fornitori educatavi più innovativi delle strutture tradizionali”\nIl terreno è già pronto perchè prevedendo un’azione dell’Unione nel campo dell’educazione e della cultura, i trattati europei limitano le competenze nazionali sulla materia. Così il trattato CEE prevede che “l’insegnamento privato a distanza è un servizio” O che la libera prestazione dei servizi è garantita dall’art. 59 e seguenti dello stesso trattato. “E’ dunque possibile farla valere direttamente contro le restrizioni imposte dagli Stati membri” spiegano gli autori di una rapporto sull’insegnamento a distanza.\nLe raccomandazioni dell’ERT e le disposizioni della Commissione europea accompagnano e stimolano anche una profonda evoluzione verso un sistema educativo più duale. Bisogna, spiega il Gruppo di riflessione educazione-formazione della Commissione Europea, ” interessarsi di più alle due estremità della catena che sono quelle più direttamente interessate dalle evoluzioni moderne: a) quelli che si confronteranno nella competizione internazionale (qualificazioni specializzate più alte o più basse) con i loro omologhi di altre regioni del mondo; b) quelli che saranno esclusi dalla società cognitiva perchè non avranno i mezzi per inserirvisi. (…) Uno sforzo particolare dovrebbe essere fatto su questi due estremi”.\nAlla sommità, un insegnamento superiore e tecnico con prestazioni elevate, ma doppiamente controllato dal padronato: a titolo di futuro datore di lavoro e di investitore nei servizi educativi mercificati .\nAi piedi, un insegnamento di base per tutti che resterà largamente pubblico ma la cui missione principale sarà cambiata. Non gli competerà più di apportare ai giovani un bagaglio di conoscenze e di cultura comuni, ma piuttosto di far loro acquisire le competenze di base necessarie all’esercizio di un impiego poco qualificato o volto a un riciclaggio permanente. Il tutto spolverato con una “educazione cittadina” che, inserita nel contesto, fa furiosamente pensare all’istruzione civica degli operai del XIX secolo.\nAnimateur de l’Appel pour une école démocratique (Bruxelles). Auteur de ” L’école sacrifiée ” (EPO 1996), de ” Tableau Noir ” (avec G. de Selys, EPO 1998) et de ” Les nouveaux maîtres de l’Ecole ” (EPO & Vie Ouvrière, janvier 2000).\n← L’Europa, la scuola e il profitto (*)\nPrivata e di “classe”. L’affare scuola in Europa →


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sei in Home » Interviste » Blind Guardian pt.2\nBlind Guardian pt.2\nAndre Olbrich - chitarra\nIn occasione dell’uscita di “A Twist in the Myth” HolyMetal incotra a Milano i disponibili e loquaci mastermind dei Blind Guardian, in una lunga intervista Hansi Kürsch e André Olbrich ci parlano del nuovo disco e del mondo che circonda questa band tedesca.\nMolte persone si erano lamentate sostenendo che “A Night at the Opera” fosse troppo poco metal, forse vi siete distanziati troppo, dopo un veloce ascolto del nuovo disco sembra che voi abbiate cercato di andare oltre, potete parlarmene?\nH: Beh, diciamo che le lamentele per “A Night at the Opera” provenivano da una minoranza e le opinioni negative si fanno sempre più sentire rispetto ai giudizi positivi quindi la quantità di persone che non avevano apprezzato il disco sembrava fosse maggiore.\nCanzoni come The Soulforged, Punishment Divine, Then there was Silence sono considerate tra le migliori dei Blind Guardian quindi “A Night at the Opera” non può essere considerato come un brutto album, questa è una mia opinione. Inoltre bisogna dire che il suddetto album rappresentava una sfida non solo per noi come musicisti ma anche per l’ascoltatore, essendo un album più sofisticato richiede pià attenzione durante l’ascolto.\nComunque dal mio punto di vista n’è valsa la pena fare quell’album, avevamo bisogno di allontanarci da “Nightfall in the Middle Earth” che a mio parere può essere considerato un album perfetto, avevamo bisogno di realizzare qualcosa di nuovo, comunque “A Night at the Opera” non rappresenta certo la fine di un percorso, dobbiamo andare oltre mantenendo comunque gli elementi positivi nati con quel disco. Parlando ancora di quel disco ci siamo anche resi conto di alcuni errori che avevamo commesso, come ad esempio il fatto di mantenere tutti gli strumenti sullo stesso piano della voce ha fatto si che la parte vocale non fosse la linea guida di tutto il disco.\nNel nuovo album invece siam partiti sin dall’inizio con l’idea di mantenere la voce come elemento principale, davanti ai cori e agli altri strumenti, abbiam mantenuto questo aspetto in tutto il disco, diciamo che abbiam preso la qualità di ogni nostro disco e allo stesso tempo abbiam fatto un ulteriore passo avanti. Cerchiamo sempre di esplorare nuovi aspetti della nostra creatività, rimanendo comunque legati allo stile che ci contraddistingue ma evitando di copiare noi stessi.\nA: E dato che con “Then There was Silence” abbiamo avuto la sensazione di aver raggiunto il massimo per quel che riguarda lo stile epico dei Blind, questa volta abbiam completamente cambiato atmosfera abbandonando l’aspetto epico e tornando alle radici attraverso brani più diretti. Ad esempio per quanto riguarda le parti di chitarra abbiamo ridotto le orchestrazioni e come ha detto Hansi abbiamo diminuito i cori ottenendo così brani più immediati basati sulla ritmica, chitarra ritmica, basso e batteria con la chitarra solista che supporta solo la strofa principale.\nCome molti altri artisti anche voi siete entrati a far parte della vita di molte persone, vi siete resi conto di questo fatto? Come vi sentite, che rapporto avete con quesa situazione?\nHansi: Ne siamo consapevoli e per noi è certamente un grande onore, allo stesso tempo è anche sorprendente perchè fondamentalmente l’obiettivo di ogni artista, in particolare dei musicisti, è quello di riuscire a toccare le persone interiormente e il fatto di riuscire a raggiungere questo scopo dimostra che quello che stai facendo è giusto. Soprattutto quando i fan crescono con noi, è veramente una sensazione piacevole.\nAndré: E sapere che possiamo suscitare delle sensazioni trasportando il pubblico in una storia, con brani diversi trasmettere sensazioni diverse e che questo non lo proviamo solo noi che componiamo è semplicemente fantastico.\nH: Parlando ad esempio dell’ultimo album possiamo prendere “Fly”, il brano più adatto per andare un po’ più a fondo nella discussione, questo pezzo spiega esattamente cosa succede, io sono stato ispirato da qualcosa per scrivere il testo e questo è interessante perchè noi veniamo ispirati da qualcosa per creare qualcos’altro che suscita emozioni in altre persone.\nParlando ancora di “Fly”, perchè hai scelto la storia di Peter Pan e Neverland?\nH: Perchè mi sembrava adatta, stavo cercando un tema positivo, anche se qualcuno muore nel film e anche nella canzone, la storia raconta che Peter Pan raccoglie e si prende cura di bambini che stanno morendo e quindi si tratta di una storia triste che comunque crea sensazioni positive, nonostante appunto si tratti di una storia che affronta il tema della morte. La musica direi che è di stampo molto individuale, rappresenta una ribellione perchè questo non è quello che probabilmente si aspettavano le persone, soprattutto perchè “Fly” è stata presa come primo singolo nonostante si presenti molto diversa dagli altri brani.\nUn altro motivo per cui abbiam scelto questo brano è dato dal fatto che sin dall’inizio sapevamo che ci sarebbe stata una seconda versione di questa canzone dal titolo “Dead Sound of Misery” e mi sembrava molto interessante trattare due argomenti completamente diversi, uno che guarda l’aspetto positivo e felice mentre un altro più negativo, e queste due versioni opposte credo rappresentino una soluzione perfetta.\nCi sono altri brani in questo album ispirati ad altre tematiche?\nH: Sì, per esempio “This Will Never End” è ispirata a una racconto di un autore tedesco in cui il pittore francese Gustave Dorè incontra la morte che gli dice:”Ora morirai”, e l’autore cerca un modo per fuggire. Ho scelto tematiche diverse e queste hanno portato all’idea di “A Twist in the Myth” perchè ogni cosa segue una direzione e poi può cambiare, leggendo i testi e ascoltando la musica si potrebbe giungere a una soluzione totalmente sbagliata dato che le cose possono cambiare improvvisamente.\nParliamo ora del nuovo batterista, il suo stile quanto ha influenzato i nuovi brani?\nH: Mah, è difficile rispondere dato che la maggior parte delle parti erano già state tutte composte, André ed io abbiamo usato un programma per scrivere le parti di batteria, avevamo già in mente le strutture e le abbiam proposte al resto del gruppo. Si porta il materiale in studio e poi tutti assieme valutiamo i suggerimenti e le nuove idee, anche con il nostro produttore Charlie, abbiamo quindi cercato tutti assieme di trovare uno stile moderno e allo stesso tempo di rimanere legati alle radici dei Blind Guardian, è anche per questo motivo che abbiam scelto Frederik alla batteria, lui suona in modo molto progressivo ma allo stesso tempo è un po’ legato allo stile di Thomen, che abbiamo appunto cercato di mantenere nel suond dei nuovi pezzi.\nFrederik ha avuto un importante ruolo come compositore nelle parti di percussioni, flauti e cornamuse. Durante la pre-listening sessione avrete probabilmente riconosciuto le melodie di cornamusa in “Carry The Blessed Home”, le ha composte, arrangiate e suonate lui.\nE la sua influenza sui vecchi pezzi quando li suonate dal vivo?\nA: Diciamo che lui cerca di mantenere lo spirito originale del pezzo, il brano suona quasi uguale, ci sono solamente alcuni passaggi leggermente differenti ma in generale non si nota che alla batteria c’è un altro.\nH: Bisogna dire che Frederik è sempre stato un grande fan dei Blind e lo è tuttora, conosce molto bene i pezzi. Si è presentato suonando “Time Stands Still”, “Then There was Silence”, “Journey through the Dark”, ascoltandolo ci siam resi conto che il suo stile era vicinissimo a quello di Thomen, conosceva bene le canzoni vecchie e sarebbe stato adatto per registrare quelle nuove.\nCosa pensate dei Savage Circus?\nH: Beh, Thomen ha iniziato a lavorarci prima di lasciare i Blind e quindi questo suo progetto non è legato alla sua dipartita. Sinceramente il suo nuovo lavoro non c’interessa, ho sentito solamente 2 canzoni, son fatte bene ma è musica che non fa per noi.\nMolti comunque ascoltando il loro disco han detto che sembrava un nuovo cd dei Blind Guardian quindi questo fatto avrebbe potuto colpirvi, oppure no?\nA: Se un gruppo sceglie di suonare in modo non originale non è sicuramente la via per farsi conoscere e per ottenere succeso su lungo periodo, per essere apprezzati bisogna trovare il proprio stile, il proprio tipo di musica, questo è il modo migliore.\nH: E comunque non sta a noi giudicare.\nSecondo me voi siete l’unico gruppo che ha veramente cercato di andare oltre il semplice concetto di Heavy Metal, però personalmente non vedo molto bene il futuro della musica metal, voi cosa ne pensate, c’è ancora qualcosa da creare, da inventare?\nH: Noi siamo ancora appassionati di heavy metal però devo ammettere che molti gruppi non sono innovatori perchè credono che il suono pesante degli anni ’80 debba sempre rimanere nei vari componimenti e quindi per comporre utilizzano sempre gli stessi modelli, invece noi, e anche altri gruppi, crediamo che non ci sia nulla di sbagliato in nell’assimilare alcuni schemi che probabilmente non fanno parte degli elementi standard del genere heavy metal però si possono adattare a questo genere e forse è proprio questo il segreto della composizione, quindi il fatto di riuscire ad adattarli al genere metal, credo che finora noi siam riusciti a far questo in modo molto “redditizio”.\nTra i fan e i musicisti a volte c’è un diverso concetto di progression, velocità, dinamica e spesso questi concetti simili si confondono ma se si analizza a fondo quello che proponiamo si sentono molti elementi legati a musica celtica, oppure parti più prog come ad esempio in “Another Stanger Me” o “Fly”, aggiungiamo nuovi elementi rimanendo comunque nel genere heavy metal, rimaniamo sempre fedeli alle nostre radici e al nostro stile, tutto questo credo sia molto importante. Bisogna cercare di assimilare nuovi elementi senza negare se stessi e rendere il tutto adatto al proprio stile.\nA: Il tempo passa e bisogna cercare di cogliere lo spirito del tempo, cosa c’è intorno a noi, ogni giorno ogni cosa cambia e dopo 5 anni non puoi ancora fare le stesse cose, bisogna andare avanti tenendo conto di quello che ci circonda, si devono capire e vivere i cambiamenti e quindi i sentimenti e la musica cambiano di conseguenza. Se vuoi essere originale e vivere in questa epoca devi esprimerti in base a cosa senti in questo momento, pertanto il tuo suono rimane sempre moderno, non credo sia il giusto metodo guardare al passato e basarsi sugli anni ’80.\nH: Vorrei aggiungere anche un’altra cosa, credo che i nostri fan si aspettino che i Blind Guardian si comportino in questo modo, non credo veramente che la gente apprezzerebbe se noi facessimo un altro “Imaginations From the Other Side”, beh certo, è forse il miglior album dei Blind però se facessimo una copia sputata non avrebbe senso e sarebbe un fallimento, quindi come ho detto noi siamo nella posizione…\nA: …di essere legati alle idee che abbiamo avuto in passato, certo, proviamo a fare un passo avanti rimanendo comunque legati allo stile che avevamo creato, siamo comunque sempre i Blind Guardian, possiamo usare gli elementi che ci hanno sempre contraddistinto dato che l’abbiamo creati noi, però cerchiamo sempre di apportare nuovi ingredienti.\nVi siete mai sentiti sotto pressione per quello che avete fatto? Per le aspettative del pubblico?\nH: Credo che ci voglia una certa predisposizione per ascoltare quello che facciamo, non è musica per tutti, non abbiam mai creduto di essere un gruppo alla moda che vende milioni di copie. Non è impossibile ma credo che sia veramente difficile che questo possa succedere, d’altra parte durante gli anni abbiam sempre creduto in noi stessi e non abbiamo ascoltato molto quello che dicevano gli altri perchè se reagisci in base a quello che dice la gente, le opinioni e le lamentele sei finito. Quindi alla fine durante il songwriting ti dimentichi di quello pertanto non c’è alcun tipo di pressione, abbiamo il nostro stile e il nostro modo di comporre, ci prendiamo il tempo che questo necessita.\nA: E durante le fasi finali del mixaggio siam veramente soddisfatti del lavoro fatto, riusciamo ad ottenere qualcosa di un certo livello, non c’è nulla da rimpiangere, solamente soddisfazione per il risultato ottenuto dopo un lungo processo creativo.\nParlando di progetti futuri, so che avete intenzione di fare un album orchestrale, cosa ci potete dire a riguardo?\nH: Beh, probabilmente il progetto musicale più ambizioso che abbiam fatto finora ma non è ancora completo; è musica classica orchestrale legata allo stile dei Blind, diciamo che la differenza sta nel fatto che la musica è composta per un’orchestra e io canto in uno stile più adatto a una “rock opera”, comunque stiamo ancora lavorando quindi credo che potremmo aver ancora bisogno di 18 mesi per portare a termine questo progetto. Il songwriting è già a buon punto…\nA: …circa il 90% è già fatto.\nH: Direi che questo disco potrebbe essere il successore di “Nightfall in the Middle Earth”, ha un orientamento celtico e orchestrale, però non è pesante come Nightfall.\nA: La musica vi trasporterà nel mondo di Tolkien, musica completamente basata su storie fantasy, per me è qualcosa di fantastico, la miglior musica mai scritta da noi.\nSo che avete cambiato etichetta, è stato difficile questo passaggio dopo tutti questi anni con la Virgin?\nH: Siamo stati fortunati che la Emi e la Virgin siano state d’accordo nella risoluzione del contratto, non volevamo più andare avanti con loro perchè crediamo abbiano fallito con il dvd e una volta terminato il periodo stabilito dal contratto ovviamente non volevamo più avere a che fare con una major. Allora abbiamo iniziato a contattare tutte le migliori case indipendenti in Germania e alla fine ci siam sentiti più a nostro agio con la Nuclear Blast perchè è un’etichetta molto ambiziosa, loro curano molto la scena heavy metal e sembra abbiano capito le nostre intenzioni, i nostri obiettivi dal punto di vista artistico, quindi non è solo una questione di vendite ma anche di qualità.\nQuando avete scritto i pezzi per il nuovo disco avete tenuto in considerazione l’aspetto live?\nH: Diciamo che un po’ ne abbiam tenuto in considerazione, lo facciamo da “Somewhere Far Beyond” o da “Tales from the Twilight World”, comunque durante la fase compositiva l’aspetto live non è troppo considerato perchè crediamo che se il pezzo abbia bisogno di qualcosa noi dobbiamo forniglielo. Beh, costruendo strutture troppo elaborate come in “A Night a the Opera” ci siam resi conto delle possibilità e dei limiti durante il songwriting e quindi in questo nuovo lavoro non ci sarebbe stato un muro di chitarre, un muro di cori, dunque da questo punto di vista nonostante non l’abbiamo ancora suonate dal vivo direi che il 70-80% dei pezzi sia abbastanza semplice da riproporre dal vivo.\nA: A mio parere dato che questi brani si presentano più diretti, più rock dal punto di vista della struttura sono quindi più semplici da riproporre dal vivo, abbiam provato a suonare Fly, la canzone più difficile da riproporre live, e abbiamo ottenuto un risultato molto “groovy”, molto rock, l’abbiam suonata a Instambul e Mosca e i fan hanno apprezzato sin da subito. Solitamente quando si presenta un pezzo inedito, come ad esempio nel caso di “Imaginations from the Other Side” o “Nightfall”, la reazione del pubblico era stata molto tranquilla mentre “Fly” è stato il primo brano che è riuscito a colpire e coinvolgere i fan sin da subito.\nH: “Fly” rappresenta certamente qualcosa di nuovo dato che non avevamo mai fatto brani di questo tipo prima d’ora.\nA: E dal vivo è fantastico.\nHai detto che il dvd è stato un fallimento, cosa intendi esattamente?\nH: Allora, avevamo stabilito la data di pubblicazione, parlo per quel che riguarda la Germania, non so cosa sia successo negli altri paesi. Comunque in Germania nel giorno dell’uscita, che dal punto di vista delle vendite è il giorno più importante per un gruppo metal, il dvd non era nei negozi perchè quelli della Virgin hanno avuto dei problemi, non sono stati in grado di rispettare le scadenze nonostante abbiano avuto tempo a sufficienza e questo spiega molte cose. Noi abbiam pensato:” beh, questo è un dvd, materiale dal vivo e quindi qualcosa che vende sempre così così, ma se questo incidente dovesse succedere con il nuovo album per cui abbiam investito 2-3 anni della nostra vita…”, arrivati a questo punto abbiam quindi preso in considerazione 2 opzioni: o terminare il contratto o trovare un’altra soluzione, perchè ovviamente non volevamo che questo succedesse anche con l’album e loro han risposto:”ok, se volete terminare il contatto per noi va bene”…e anche questo fa capire qualcosa (ride).\nA: Piccoli errori di questo tipo portano a un grande errore.\nAvete in programma una nuova edizione del Blind Guardian Open Air?\nH: Sì, ma abbiamo bisogno di tempo perchè è difficile organizzare tutto, dopo l’esperienza della prima edizione sappiamo quanto lavoro necessiti un evento di questo tipo, inoltre dobbiam trovare qualcosa di nuovo e di speciale per la seconda edizione. Credo che la realizzazione del progetto orchestrale possa cadere a fagiolo con un altro Open Air anche perchè un festival di questo tipo potrebbe essere la nostra unica occasione per riproporre dal vivo quel tipo di musica.\nOra avrei una domanda sui testi. Tu hai la capacità di scrivere parole e messaggi forti, parlando comunque di argomenti quotidiani e questo è praticamente quello che ha fatto la letteratura per secoli, come fai?\nH: Ad un certo punto ho cominciato a capire questa cosa, agli inizi cercavo di essere complicato e sofisticato, poi ho iniziato a raccontare storie legate ad argomenti che mi affascinavano, però forse scrivevo testi troppo legati al racconto; poi improvvisamente ho cominciato a leggere poesie cercando di andare a fondo nell’interpretazione del messaggio, lì ho capito che queste poesie trattavano argomenti semplici ma con espressioni forti e da quel momento ho inziato anche io a scrivere in quel modo, tuttavia c’è voluto molto tempo per arrivare a questo modo di scrivere.\nCosa potete dirmi riguardo all’artwork del disco?\nH: Come per il singolo anche questa copertina è stata disegnata da Anthony Clarkson il quale è molto influenzato da Andreas Marschall, il disegnatore che ha curato le nostre copertine precedenti. Quello che vedete è un bellissimo paesaggio con al centro un cancello, un portale verso un altro mondo, è molto carino ed è un po’ diverso rispetto allo stile di Marschall, quindi è unico ed è in grado di attrarre l’attenzione.\nA parte film e libri quali sono gli altri temi che ispirano i tuoi testi?\nH: Diciamo un po’ tutta la mia vita, dipende, è difficile da spiegare, a volte è qualcosa di normale e quotidiano, a volte l’ispirazione viene da mio figlio, non che mio figlio diventi il protagonista delle liriche, però a volte mi porta a pensare a determinate cose, ad esempio spesso quando sei un padre pensi a certe cose oppure quando qualcuno ti dice qualcosa, si tratta di diversi pensieri e spesso di piccole cose, ad esempio il testo di “Down where I Am” per i Demons and Wizards è nato così, un giorno al supermercato incontrai un ragazzo con cui non parlavo da molto tempo, lui mi disse che aveva un bambino con la sindrome di down e mi raccontò la storia, mi chiese di scrivere una canzone e gli risposi:”ok, forse lo farò”.\nPerchè Andreas Marschall prima dipingeva il 50% dei dischi di gruppi tedeschi mentre ora lo vediamo raramente, è una questione di soldi, ha perso passione o cosa?\nA: E’ diventato un produttore di video, diciamo che dipingere è diventato il suo hobby, negli anni ’80 era molto coinvolto nella scena metal ed era Il disegnatore di copertine metal, ma ora credo che sia più interessato alla produzione video e alla sua società di video produzione.\nH: Comunque credo che lui rimanga il migliore da un certo punto di vista, ad esempio ha raggiunto il picco con “Imaginations from the Other Side” è stato l’unico in grado di fare una copertina del genere.\nA: Amo ancora le nostre vecchie copertine, ad esempio “Somewhere far Beyond”, “Tales from the twilight world”…\nHai detto che avete speso molto tempo per lavorare al nuovo disco, allo stesso tempo hai lavorato con Jon Schaffer, quanto credi che il lavoro per i Demons and Wizards abbia influnezato il tuo songwriting con i Blind Guardian?\nH: Jon è un compositore innovativo e con molto talento ma credo che non abbia influenzato la musica dei Blind. Posso dirti che facendo diverse esperienze s’imparano sempe nuove cose e anche io ho appreso nuovi aspetti del modo di far musica, alcuni “insegnamenti” che ho appreso lavorando con Jon li utilizzo spesso per gli album dei Blind Guardian.\nAvete mai pensato di registrare un album acustico con nuovo o vecchio materiale?\nA: Avevamo pensato a questo progetto nel 1998 quando abbiam fatto un tour acustico in Sudamerica, ma poi abbiam capito che quello non era il periodo per fare un disco di questo genere dato che in quegli anni tutti stavano registrando un disco acustico, quindi abbiam detto:”ok, lo fanno tutti allora noi non lo facciamo”(ride).\nH: Forse potremmo registrare un disco acustico come abbiam fatto per il progetto orchestrale, quindi con tutti i brani arrangiati appositamente per chitarra acustica.\nQuali sono le tue influenze come chitarrista?\nA: Non credo di avere molte influenze perchè quando suono mi focalizzo sulla musica dei Blind e seguo le mie sensazioni. Comunque quando ho iniziato ad ascoltare metal i primi chitarristi che che mi colpirono furono Michael Schenker, Eddie Van Halen…questo agli inizi degli anni ’80. Poi più avanti rimasi affascinato da gente come Marty Friedman, Steve Vai, Brian May, Ritchie Blackmore, questi menzionati sono tutti molto diversi quindi capisci che non c’è uno stile che mi ha particolarmente influenzato.\nUtilizzi un accordatura standard o suonate abbassati?\nA: Suoniamo mezzo tono più basso.\nCi saranno altri singoli tratti dal nuovo album?\nH: Sì, “Another Stranger Me”, abbiam scelto questo brano perchè oltre a “Fly” crediamo che sia una delle canzoni più particolari, anche questa è molto rock, molto diversa dalle altre. Il testo parla di un ragazzo schizofrenico il quale si rende conto di avere diversi aspetti del suo io interiore, egli cerca di trovare una situazione di pace ed equilibrio ma non è in grado di ottenere quello che cerca perchè non riesce a controllare le sue attitudini violente, quindi questa situazione nega l’esistenza di questo ragazzo il quale non ha la possibilità di vivere una vita normale, per questo pezzo ci sarà anche un videoclip. Inoltre in questo singolo troverete anche una cover di Dream a Little Dream of Me, un pezzo dance anni ’70 dei The Mamas and the Papas.\nPer l’edizione giapponese ci sarà anche un’ottima ballad, inoltre troverete anche altro materiale, come ad esempio dei brani registrati in versione demo.\nOk, grazie per l’intervista, ciao.\nH,A: Grazie a voi.\nIntervista di Paolo Manzi e Mattia Berera


postato da Daline98, il 17/08/2013 alle 18:52:11\nveramente non si dovrebbe mai insultare nessuno, ne donna, ne uomo, ne bambino, ne nessun essere animale o vegetale o minerale vivente, chi provoca e chi risponde hanno entrambi le stesse colpe o entrambi nessuna.\npostato da Yang Tzu, il 17/08/2013 alle 18:35:32\nNon si dovrebbe mai insultare e offendere una donna, lascia perdere, ti da più dignità, poi fai come vuoi.\npostato da margherita1, il 17/08/2013 alle 00:23:54\nBene l'hai voluto tu.\npostato da margherita1, il 17/08/2013 alle 00:22:45\nIo sarò vista e rivista, ma certo uno come te non l'ho visto (anzi letto) mai.\nNon vado oltre sei patetico e petulante e la maleducazione impersonificata,\nnon ti romperò più le palle anche perchè sono sicura che non ce l'hai.\nNon essere infantile ti prego finiamola qui, non rispondere e io mi dileguo Ok?\npostato da margherita1, il 16/08/2013 alle 23:38:58\nCari ragazzi come avrete ormai capito non sono nè buona nè tollerante.\nE tu piccolo insetto volatile devi capire che non sei al bar con i tuoi amici ti entra in testa questo piccolo dettaglio ?? Io intervengo quando mi pare e piace e queste piccinerie da omuncolo che attacca le donne mi fa sorridere, non sei che una conferma. Ricorda che il 'sapere' non sta nel leggere libri e riempirsi la bocca di paroloni anzi parolacce, ma essere in armonia con il mondo circostante , puoi ignorare i tuoi simili ma non offenderli.....ma questo è un concetto troppo alto per chi non sa volare. Buon per te vuol dire che farai a meno del confetto Falcqui.\nMi scuso invece con Vincenzo per averlo menzionato.\nIn ogni caso hai proprio ragione io qui non c'entro niente, ma niente davvero.


Accordi extragiudiziali e clausole di riservatezza, così Wall Street nasconde lo scandalo #MeToo – Business Insider Italia\nAccordi extragiudiziali e clausole di riservatezza, così Wall Street nasconde lo scandalo #MeToo\n12/2/2018 6:00:24 AM\nNew York – Ma Wall Street è veramente immune dallo tsunami #MeToo? Lo scandalo delle molestie sessuali ha travolto il mondo di Hollywood e quello della politica, arrivando fino alla Casa Bianca con il consigliere Rob Porter, uno dei più vicini al presidente Donald Trump, costretto a dimettersi dopo le accuse di violenze domestiche da parte delle sue due ex mogli. Così come il mondo delle aziende, dello sport, della magia e dei casinò: una delle ultime denunce in ordine di tempo è infatti nei confronti del magnate Stephen Wynn, proprietario di molti dei più famosi resort di Las Vegas, obbligato ad abbandonare il ruolo di presidente e Ceo del suo gruppo in seguito alle accuse di molestie da parte di diverse ex dipendenti.\nLeggi anche: Non solo ministri, star del cinema, produttori di Hollywood: le violenze sessuali sono una pandemia globale\nLa bufera, però, sembra non toccare le Big della finanza, dove non c’e’ traccia di scandali. In realtà, come riferisce il Wall Street Journal, il mese scorso Bank of America ha licenziato uno dei suoi manager, Omeed Malik, dopo la denuncia di molestie di una sua sottoposta della divisione specializzata in hedge fund, seguita da altre colleghe. Pur se al resto dello staff è stato detto solamente che Malik se ne era andato per perseguire altre opportunità di carriera. Anche un importante analista di Morgan Stanley, Nigel Coe, lo scorso novembre è stato allontanato improvvisamente dopo che una impiegata lo ha accusato di averla palpeggiata durante una festa aziendale. O meglio, come riferisce il Wsj, è stato incoraggiato a dimettersi, mentre lui stesso ha parlato di “mutuo consenso”.\nE un trader di Goldman Sachs è stato cacciato per aver provato a slacciare il reggiseno di una collega senza aprirle la camicia, pratica di cui si vantava. Insomma, il mondo di Wall Street è tutt’altro che immune agli episodi di abusi o molestie, ma secondo una pratica in uso da vent’anni tutte le grandi della finanza Usa tentano di gestire privatamente le accuse di cattiva condotta sessuale.\nLeggi anche: Le regole durissime (o grottesche?) di Facebook e Google per evitare molestie tra colleghi. E altri 9 fatti del giorno\nA questo proposito, nei contratti di assunzione solitamente è inserita una clausola per cui i dipendenti si impegnano a non portare le vicende in tribunale né a divulgarle: i responsabili vengono allontanati in modo discreto, e le vittime risarcite in via extragiudiziale. Una pratica introdotta dopo la storica causa sulla “boom boom room” di Smith Barneys, negli anni Novanta: in quella circostanza diverse dipendenti denunciarono di aver subito abusi e molestie nel seminterrato di una filiale, e la società di brokeraggio pagò 150 milioni di dollari in risarcimenti impegnandosi a cambiare la sua cultura. Sulla scia di quello scandalo, le aziende di Wall Street hanno deciso di inserire clausole per assicurare che i comportamenti potenzialmente inappropriati siano gestiti senza accendere i riflettori dell’opinione pubblica e dei media. In primis grazie agli accordi arbitrali obbligatori, secondo cui i dipendenti rinunciano al diritto di presentare reclami in tribunale e devono utilizzare arbitrati extragiudiziali, e poi con le intese di non divulgazione.


Prelevare postepay costo - Neteller, Skrill, Paypal: come depositare e prelevare sui siti di trading online\nCambio.valuta Libretto smart iban Investire in bitcoin o litecoin Indicatori e oscillatori per il trading di precisione Mib quotazioni\nPrelevare postepay costo - Postepay Evolution come funziona - thefinancechoice.info\nXM utilizza i cookies per postepay costo prelevare garantire la sda.it ricerca spedizioni esperienza possibile quando visiti il nostro sito.\nAlcuni dei cookies sono necessari per fornirti funzioni essenziali, come le sessioni di accesso, e non possono essere prelevare postepay costo. Altri cookies ci aiutano a migliorare le prestazioni del sito e la tua esperienza attraverso la personalizzazione dei contenuti, fornendo funzioni per i social media e analizzando il traffico generato.\nPuoi cambiare le impostazioni dei cookies in qualsiasi momento. Leggi maggiori informazioni o modifica le tue Impostazioni dei Cookie. I cookies sono piccoli file di dati. 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Fluire nell'universo con Atacama - WellTribune\nFluire nell’universo con Atacama\nWellCULTURE / Di redazione WellTribune / 10 Aprile 2022 10 Aprile 2022\nForte come la dolcezza, preciso come la grazia, impalpabile come la potenza: il gesto della Compagnia Atacama è così. La compagnia porta in scena l’ energia primordiale, proprio come il deserto sudamericano da cui prende il nome.\nOltre il mondo, nell’ultraterreno o nell’inconscio, in un viaggio onirico e surreale, vengono rilette coreograficamente le tradizioni Sufi, Buddhiste, Alchemiche, Koan, Haiku, Zen, Tibetane.\nI ballerini Nicholas Baffoni, Andrea Di Matteo, Valeria Loprieno, Cristina Meloro, Camilla Perugini parlano con il corpo. E raccontano di emozioni, sensazioni, provate tutti i giorni nella vita reale.\n“La danza della realtà”, così si intitola il loro spettacolo di danza contemporanea, che esprime liberamente la voglia di scoprire e di scoprirsi, di cimentarsi in dimensioni diverse dal solito.\nE poi la sorpresa, come in un caleidoscopio, della felicità che il proprio corpo può dare giocandoci. Intersecandosi, rotolandosi, sfiorandosi, allacciandosi, staccandosi, cercandosi… sempre tutto con fluidità, come si fosse sott’ acqua o senza gravità.\nIdeazione, coreografia, regia, luci: Patrizia Cavola, Ivan Truol, costumi Milena Corasaniti, musiche originali composte da Sergio De Vito. Roma, Teatro Vascello.\nEcole Francais de Rome 26 Febbraio 2022\nTorna “La piccola bottega degli orrori” : ne uscirete satolli! 23 Febbraio 2022\nLirica: America chiama Italia 14 Febbraio 2022


LUCI DI NATALE A NEW YORK - Ispirati e Parti\nSe decidete di trascorrere il periodo Natalizio a New York, non potete non rimanere affascinati della meravigliosa e suggestiva atmosfera che circonda la città.\nLa città si trasforma, risplende di nuova luce ed il Natale prende vita.\nE’ difficile raccontare lo stupore che tanto crea questa festa. L’atmosfera del Natale che si respira qui è indescrivibile. E’ magica!\nLa città si addobba di luci, ogni parco si riempie di mercatini e le vetrine dei negozi si trasformano in suggestive scenografie da cui è difficile non rimanere rapiti.\nSimbolo del Natale a NY, e probabilmente orgoglio della città, è l’immancabile albero del Rockefeller. Una tappa d’obbligo anche se piuttosto affollata. Armatevi di pazienza! Gli angeli illuminati del Rockefeller center creano un percorso luminoso che ti coinvolgono e ti accompagnano verso il maestoso albero e la sua pista di pattinaggio.\nMa proprio da qui, si può ammirare in tutto il suo splendore, un altro spettacolo di luci, quello delle vetrine di Saks.\nInfatti, è impossibile camminare sulla 5th Avenue e non notare la folla col naso in su che attende stupita davanti ai grandi magazzini della città. E di colpo, l’immensa facciata dei magazzini Sacks dà vita ad una spettacolare coreografia di luci e musica.\nMa non da meno sono le vetrine di Macy’s.\nParticolari animazioni entrano in scena in ognuna delle tante vetrine che circondano l’intero magazzino, incantando grandi e bambini.\nInoltre, il grande magazzino dedica un intero piano al magico villaggio di Natale chiamato Macy’s Santaland. Non puoi che perderti tra i suoi undici sconfinati piani, e farti travolgere dalla frenesia per gli ultimi acquisti che tanto impazza tra i newyorkesi.\nOrmai famose ed immancabili sono le giganti sfere rosse sulla 6th Avenue e le lampadine di Natale. Chiunque, ne son sicura, avrà una foto con questi giganti e meravigliosi decori.\nNon dimenticate infine, i mercatini di Natale. Simboli e grande attrazione di questa festività.\nIl posto che più mi è rimasto impresso del mio viaggio a New York è stato quello in cui troviamo uno dei più famosi mercatini di Natale, ovvero il Winter Village di Bryant Park. Situato nel cuore pulsante di Manhattan tra la 6th Avn e la 42th St, a due passi da Times Square.\nIl Village comprende un’area composta da oltre 100 casette di legno che vendono dolciumi, souvenir e decorazioni natalizie, ed una pista di pattinaggio.\nE’ il posto perfetto per respirare a pieni polmoni l’atmosfera del Natale. Fatevi trasportare dai profumi dei dolciumi e dal rumore dei pattini che scivolano sul ghiaccio. Oppure, semplicemente, accomodatevi ed ammirate l’imponente albero illuminato che si riflette sulla pista.\nLasciatevi trasportare dalle luci, perdetevi lungo le strade della città, troverete sempre ad ogni suo angolo la magia del Natale.\n1 thought on “LUCI DI NATALE A NEW YORK”\nRiccardo 11 Luglio 2020 at 17:48\nNew York a Natale é davvero magica!


: : Scialom Bahbout - Purim: per unificare l'uomo e il Nome : :\nFra le norme che regolano la lettura della Meghillàt Estèr (il rotolo dì Estèr), la seguente può sorprendere per la sua ovvietà: "Chi legge la Meghillà al contrario, non esco d'obbligo": non si adempie allobbligo della lettura della Meghillà, se la si ascolta a lettura già iniziata. Forse i Maestri intendono insegnarci che entrare il Bet Ha-Kenesset non è un teatro o un cinema, dove si entra a volte a rappresentazione già iniziata, perché chi perde l'inizio della storia corre il rischio di fraintenderla o di non capirla affatto.\nRabbì Barùkh di Medzibodz così interpretava questa norma, "Così come in ogni generazione l'uomo ha il dovere dì considerare se stesso come se proprio lui fosse uscito dall'Egitto, allo stesso modo l'uomo deve capire che in ogni generazione di sono Hamàn e Mordekhài: quindi chi legge la storia di Estèr al contrario, cioè come se quanto è avvenuto ai tempi di Mordekhài e Hamàn riguardasse solo il passato, non ha adempiuto al precetto". Secondo Rabbì Barùkh, Purìm è una festa che non solo è attuale e viva, ma, a ben guardare il cammino ebraico, ogni giorno è Purìm ("sorti" in ebraico), perché ogni giorno si giocano le sorti del popolo ebraico.\nA parte la lettura della Meghillà, le azioni che l'ebreo è chiamato a compiere sono il banchetto, l'invio di cibi speciali agli amici, l'aiuto ai più bisognosi: questi comportamenti, ai quali possiamo anche aggiungere gli usi di mascherarsi e di alzare un po il gomito, riguardano soprattutto il corpo: infatti ai tempi di Estèr e Mordekhài erano in gioco soprattutto le sorti del "corpo" d'Israele.\nChanukkà e Purìm, feste entrambe stabilite in epoca successiva alla Torà, sono tra loro complementari. Chanukkà fu istituita per rafforzare nelle generazioni la coscienza che senza una spirito e una cultura ebraica viva, Israele non può avere futuro: Purìm ci ricorda la necessità di difendere con ogni mezzo il corpo di Israele, la sua stessa esistenza fisica. Al di là delle apparenze, la storia di Estèr e Mordekhài non è solo un episodio della storia ebraica, o una leggenda: è purtroppo un motivo ricorrente dell'esistenza ebraica.\nQuesta storia era però già scritta nella Torà, prima ancora della Creazione. Secondo il midràsh, al momento della creazione esisteva già il trono divino (a s k kissè): tuttavia, fintanto che esisterà Amalèk, questo trono non potrà considerarsi completo.\nQuando gli ebrei erano appena usciti dallEgitto, Amalèk li aveva attaccati alle spalle e aveva fatto strage tra le persone più deboli: donne, i vecchi e i bambini: Israele però riuscì a contrattaccare e a sconfiggere Amalèk. A conclusione della vittoria contro Amalèk, leggiamo nel libro dellEsodo (17: 14-16).\n"Il Signore disse a Mosé: "Scrivi in un libro il ricordo di questo grande avvenimento e trasmettilo oralmente a Giosuè, perché io ho stabilito di cancellare la memoria di Amalèk di sotto il cielo. Mosé costruì un altare che denominò: "Il Signore è il mio vessillo". E disse: "Il Signore giura sul Suo trono (kes Ya) guerra ad Amalèk di generazione in generazione"".\nQuindi, dopo la prima vittoria contro Amalèk, Dio stesso giura sul suo trono di cancellare Amalèk; ma, sia la parola trono che il nome divino usato dal testo sono incompleti: kes (trono) manca della alef e Ya (Signore) è composto solo dalle prime due lettere dei Tetragramma: il nome di Dio - sia Elokìm, che inizia con la alef, che Hashem, il Tetragramma - non sarà completo fin tanto che Amalèk, assurto a simbolo dei male, non verrà eliminato. Questa eliminazione non gioverà solo al popolo ebraico, che pure ne è stato la prima vittima, ma all'intera Umanità. Compito delluomo è quindi quello di reintegrare la alef del Trono divino, e, assieme ad essa, la alef del nome divino Elokìm: il Nome sarà allora completo e la alef tornerà ad essere la prima lettera della Torà. Essa riconquisterà così il posto che le spetta, posto da cui era stata detronizzata dalla Bet di Bereshìt, la prima lettera della Torà. Allora la alef di Adàm incontrerà la alef di Elokìm.\nCon una delle loro affermazioni paradossali i Maestri aggiungono che "in futuro, nei tempi messianici, tutti i libri dei profeti e degli agiografi saranno annullati, escluso il rotolo di Estèr, che continuerà a esistere come la Torà scritta e come le norme della Torà orale, che non verranno mai annullate". Ciò nonostante, essi aggiungono, il ricordo di tutti i dolori legato ai molti Purìm della storia di Israele verrà cancellato.


STORIA DEI CAMPIONATI EUROPEI - PARTE 4 -\nCinque giorni di gare, dal 23 al 27 di agosto 1950, caratterizzarono la quarta edizione dei Campionati Europei in programma allo Stadio Heysel di Bruxelles. Le condizioni atmosferiche, pioggia e afa, e la pista ancora di 500 metri non consentirono grandi risultati tecnici.\nAssente la Germania per le vicende belliche ancora vive, la parte del leone la fecero questa volta gli inglesi che vinsero ben 17 medaglie (8,3 e 6) davanti ai sovietici, anche loro a 17 podi ma con 6 vittorie (6, 5 e 6), di cui quattro provenienti dal settore femminile, e alla Francia con 15 medaglie (4, 8 e 1).\nL’Italia raggiunse le 9 medaglie, ma ruppe la tradizione dell’unico oro che aveva caratterizzato le precedenti edizioni e mise in carniere ben tre successi individuali, cinque secondi posti e un argento. Giuseppe Dordoni (marcia 50 km, 4h40.42.6)), Armando Filiput (400 ostacoli, 51.9) e il solito Adolfo Consolini (disco, m. 53.75) furono gli azzurri che salirono sul gradino più alto del podio.\nSfortunato il velocista Franco Leccese, diviso da un solo tribolato decimo di secondo dal francese Etienne Bally (10.7 contro 10.8), in un arrivo contrastatissimo risolto dalla giuria belga solo dopo tre ore di consultazioni e che ancora oggi fa discutere gli storici. Beppone Tosi continuò a prodursi in lanci all’ombra del grande protagonista di quel periodo, superando con costante regolarità i 50 metri (52.31), mentre Angiolino Profeti, fiorentino dell’Assi Giglio Rosso, teneva alto il nome dell’Italia dei lanci, scagliando la sfera a m. 15.16 e classificandosi dietro al carneade islandese Huseby. La staffetta azzurra 4×400 formata da Porto, Filiput, Paterlini e il sardo Siddi, corse la gara in 3:11.0 che costituiva il nuovo primato italiano, classificandosi dietro alla Gran Bretagna.\nFra le donne la sola Cordiale-Gentile riuscì a intrufolarsi fra le prime del lancio del disco, giungendo terza (m. 41,57) nella gara vinta dalla formidabile bella sovietica Nina Dumbadze (m. 48.03), coinvolta – non si sa con quanta credibilità – in una presunta love-story con il nostro Consolini!\nProprio in campo femminile continuò a dettare legge Fanny Blankers-Koen ormai conosciuta da tutti come la “mammina volante”, capace di ripetersi sui 100, 200 e 80 metri ostacoli, non riuscendo per un soffio (secondo posto nella 4×100 dietro alle inglesi ma con il loro stesso tempo), a ripetere le grandi prove dei Giochi di Londra 1948.\nIn campo maschile Emil Zatopek, fresco capitano dell’esercito ceco e mentore della consorte Dana impegnata nel lancio del giavellotto, vince i 5000 (14:03) e i 10000 (29.12) sempre davanti all’algerino- francese Alain Mimoun, relegato al ruolo di eterno secondo.\nUn mezzofondista inglese destinato a un posto nella storia dell’atletica mondiale: Roger Bannister, conquistò il bronzo degli 800 metri chiudendo la gara in 1:50.7.\nI tedeschi e gli ungheresi , insieme ai polacchi, tornarono nell’arengo europeo quattro anni dopo nella edizione n. 5 che si svolse dal 25 al 29 agosto 1954 allo stadio svizzero Neufeld di Berna, con la TV a riprendere le gare a titolo sperimentale.\nI sovietici tornarono, assorbito il trapasso dall’era stalinista, a ribadire la loro supremazia continentale dall’alto delle 35 medaglie conquistate (15, 11 e 9), lasciando molto lontani gli ungheresi che figurarono al secondo posto della graduatoria in virtù dei quattro ori conquistati (4, 1 e 3). La Germania, che schierò una nuova generazione di atleti, conquistò 9 medaglie (2, 4 e 3).\nL’Italia tornò al conteggio semplice della unità. Tre medaglie, una per valore, furono lo scarno bottino degli azzurri.\nSulla breccia ancora il grande Adolfo Consolini e insieme a lui, per la terza volta al secondo posto Beppone Tosi, a scrivere una storica doppietta nel disco. Per il resto, a parte la 4×100 (W. Montanari, D’Asnasch, Sangermano e Gnocchi) che ebbe accesso alla finale fu per l’Italia una delle spedizioni europee meno redditizie. In campo femminile unica nota positiva il terzo posto della 4×100 (Musso, Leone, Bertoni e Greppi).\nNomi nuovi alla ribalta invece a livello continentale. Roger Bannister, l’uomo che per primo aveva abbattuto il muro dei 4 minuti sul miglio, vince i 1500 in una gara tattica chiusa tuttavia in 3:43.8 grazie a un 39.5 sui 300 metri finali. Nei 5000 Zatopek abdica in favore del sovietico Vladimir Kuts, ma conserva il titolo dei 10000 battendo il magiaro Kovacs.\nA Berna cominciò, o meglio tornò d’attualità, la grande scuola tedesca della velocità. Il ventitreenne Heinz Futterer dominò il non irresistibile lotto dei velocisti europei del momento, vincendo 100 (10.5) e 200 (20.9); nella 4×100 la staffetta tedesca (ovest), forte di Pohl, Kraus, Futterer e Germar, fu squalificata.\nL’unico primato mondiale di quella edizione arrivò dal martello. Il sovietico Mikhail Krivonosov lanciò infatti a m. 63.34, mentre il polacco Janusz Sidlo, uno dei più grandi specialista del suo tempo ottenne la sua prima grande vittoria internazionale con un lancio di oltre 76 metri.\nUn ricordo. In quella edizione degli europei fu in gara anche l’astista Giulio Chiesa, del quale proprio oggi è stata diffusa dalle Fiamme Gialle la notizia del decesso.


Dicamba: l'esposizione al pesticida più potente del glifosato è collegata al cancro. Il nuovo studio - greenMe\nChe il dicamba non fosse proprio un toccasana per le colture lo sapevamo già, ma adesso per questo pesticida, arrivano altre accuse da parte dello statunitense National Institutes of Health, che in un nuovo studio associa l’esposizione all’insorgenza di alcuni tipi di tumore.\nRicorderete che a febbraio scorso Bayer e Basf avevano perso in tribunale e hanno dovuto sborsare 265 milioni di dollari a un coltivatore di pesche che sosteneva che il proprio frutteto di oltre 400 ettari era stato irrimediabilmente danneggiato dall’erbicida, che dalle coltivazioni vicine era arrivati ai suoi terreni. E come sappiamo, ciò è possibile perché il dicamba può essere vaporizzato e con determinate condizioni meteorologiche può anche spostarsi per diversi chilometri. Il dicamba adesso, al pari del glifosato, finisce nel mirino a rischio sicurezza per la salute.\nCosa ci dice questo nuovo studio?\nInnanzitutto che il dicamba è una sostanza chimica risalente agli anni Sessanta, usata per eliminare le piante infestanti a foglia larga nei campi di soia Gm. Si parlava già di possibili danni a livello del sistema nervoso, dello sviluppo del feto, del fegato e dei reni, almeno su modello animale, e di tossicità per pesci e uccelli. Ancora, è un diserbante ancora più potente del glifosato per eliminare le erbacce. I ricercatori sono partiti dall’analisi di uno studio sulla salute agricola (AHS) che ha coinvolto 49.922 applicatori di pesticidi Iowan e North Carolinian. Gli applicatori hanno riportato l’uso di dicamba durante due periodi di iscrizione: il primo 1993-1997 e il secondo 1999-2005. L’esposizione al dicamba è stata calcolata per intensità, misurazioni cumulative dell’uso specifico di pesticidi e diagnosi di cancro incidente inclusi ritardi di esposizione fino a 20 anni.\n“Abbiamo stimato i rischi relativi (RR) e gli intervalli di confidenza al 95% (CI) utilizzando la regressione multivariabile di Poisson per tumori incidenti diagnosticati dall’iscrizione fino al 2014/2015”, scrivono i ricercatori. Senza perderci in dettagli molto tecnici, diciamo che oltre la metà (52,9%) di tutti gli applicatori di pesticidi nello studio usa dicamba e che secondo lo studio, i partecipanti che sono esposti al pesticida sono ad alto rischio di sviluppare carcinoma epatico e del dotto biliare intraepatico e leucemia linfocitica cronica, ancora i rischi di esposizione alla dicamba sono associati al carcinoma epatico e alla leucemia mieloide acuta, fino a 20 anni dopo . Ma serviranno altri studi per avere delle conferme in più.\nFonte: National Institutes of Health , International Journal of Epidemiology


Hotel Cesotta - 3* Baia di San Francesco in Forio d'Ischia | IschiaSite\nVia Tommaso Cigliano, 86, 80075 San Francesco, Forio d'Ischia - Napoli, Italia\nHotel Cesotta a Forio nella zona di San Francesco offre ai suoi clienti una piscina esterna ed un accesso privato alla adiacente spiaggia. Possibilità di cure termali nelle vicinanze, indicato per una vacanza relax.\nIndirizzo: Via Tommaso Cigliano, 86, 80075 Forio NA, Italia\nHotel Cesotta a Forio d’Ischia\nL’Hotel Cesotta è situato a Forio, è un piccolo hotel a conduzione familiare, situato nell’incantevole Baia di San Francesco in posizione tranquilla e con accesso diretto alla spiaggia attraverso un viale privato (15 mt.) è l’ideale per una vacanza rilassante e piacevole. Sala ristorante con aria condizionata, servizio tradizionale ai tavoli e cucina casereccia. Locale Bar-Taverna con TV satellite.\nA disposizione dei clienti vi sono una piscina coperta con idromassaggio (33° C) ed una piscina all’aperto con terrazzo solarium. Possibilità di cure termali in centri convenzionati Asl con servizio navetta, albergo-terme e ritorno, gratuito.\nPer i trattamenti termali l’Hotel Cesotta fa riferimento alle Antiche Terme Castaldi, un attrezzatissimo centro termale famoso per le proprietà terapeutiche delle sue acque sin dal 1829 dove la balneoterapia ed ogni sua specialità è scrupolosamente seguita da medici termalisti.\nLe Antiche Terme Castaldi, che sono convenzionate A.S.L., offrono agli ospiti del nostro albergo un servizio gratuito per il transfert da e per l’albergo.\nServizi Hotel Cesotta: Hotel 3 Stelle a Forio d’Ischia\nHotel Cesotta di Forio d' Ischia offre : sala ristorante con aria condizionata, servizio tradizionale ai tavoli e cucina casereccia. locale Bar-Taverna con TV satellite. connessione WI-FI ad internet gratuita nelle camere e nelle aree comuni e tanto altro ancora\nCamere Hotel Cesotta: Hotel 3 Stelle a Forio d’Ischia\nLe camere che sono arredate in modo semplice e funzionale hanno servizi privati con doccia, telefono, TV Sat, connessione Wi-Fi ad internet, ventilatore a soffitto, riscaldamento centrale, balcone o terrazzino (piano terra).\nSiamo stati in questo piccolo hotel a carattere familiare due settimane di agosto. Ci siamo trovati veramente bene, grande tranquillità e comodità, poiché l'hotel dista a pochi metri dal mare dopo aver attraversato un breve viale privato. Ottima la cucina casereccia, con due menù per scelta, camera pulita e accogliente, anche se in alcuni piccoli particolari andrebbe ristrutturata, ma non è un vero problema, poiché tutti gli hotel che abbiamo girato sulla bella isola d'Ischia risalgono agli anni 70/80 ed hanno quasi tutti qualcosa da rimodernare. Bello il solarium vicino la piscina dove gli ombrelli e i lettini sono gratis e si trova un meritato relax, c'è anche la piscina coperta calda . Bellissimi tramonti mozzafiato si possono osservare ad una certa ora passeggiando sulla spiaggia. Molto caratteristica la sala della reception, gentile e attento tutto lo staff familiare, insomma ci è sembrati di stare a casa.\nHotel Cesotta: Hotel 3 Stelle a Forio d’Ischia San Francesco, Forio d'Ischia


Ma perché mai si suona lo shofar a Rosh Hashanà? | Kolòt-Voci\n2010/09/07Pensiero ebraico, ToràTag:Rosh Hashanà, Sergio Sierra, Shofar\nLa Mizvàh dello Shofar è esplicitamente espressa per la prima volta nella Toràh: « Parla ai figli di Israele e di’ loro; nel settimo mese, nel primo giorno del mese avrete un giorno di riposo, una commemorazione a suono di tromba, una santa convocazione» (Lev. XXIII v. 24) ed inoltre: « Nel settimo mese, nel primo giorno del mese avrete una santa convocazione, non farete alcun lavoro; sarà per voi giorno del suono (dello Shofar) » (Num. XXIX v. I). Da questi due passi della Toràh noi rileviamo che l’uso dello Shofar è una delle caratteristiche essenziali della festa di Rosh Hashanà, la festa del Capodanno, dedicata al rinnovamento spirituale dell’ebreo. Il suono dello Shofar costituisce infatti il punto centrale della Tefillà di Rosh Hashanà. Molte parti della liturgia di questa giornata si riferiscono direttamente al cerimoniale del suono dello Shofar.\nIn uno dei piutim (poesie religiose) più caratteristici della festa, precisamente nel piut «Adonai bekol shofar » viene ricordato che la redenzione d’Israele sarà celebrata col suono dello Shofar.\nInoltre, sempre nello svolgimento della Tefillà di Musaf del Rosh Hashanà, il suono dello shofar è parte integrante di tre momenti culminanti della suddetta preghiera; dopo ognuno di questi tre momenti viene emesso un complesso di suoni che prende nome, il primo, di Malkuiot e che ha il valore di riconoscimento di Dio come Signore e re del mondo; il secondo di Zihronot, cioè ricordo del patto stabilito da Dio con Israele e ricordo della pronta obbedienza e fiducia di Abramo quando gli fu richiesto da Dio di sacrificare il suo unico figlio, Isacco; il terzo, infine, Shofaroth, che ribadisce il precetto di usare lo Shofar in questo giorno festivo.\nDa quanto abbiamo sopra accennato è evidente che diversi sono i valori simbolici dello Shofar, infatti esso è in relazione con la festa di Rosh Hashanà che è il giorno in cui particolarmente l’ebreo rivolge il suo cuore al Creatore del mondo, ne riconosce la Sua regalità nell’Universo, opera magnifica della Sua bontà. L’ebreo nell’intimo del suo cuore sottopone a revisione il suo operato durante l’anno trascorso e, nella certezza della giustizia e d’ella clemenza di Dio, promuove nella sua coscienza quel ritorno sincero, la Teshuvàh, che dalla cattiva strada percorsa può ricondurlo sul retto sentiero. Speranza dunque di redenzione e di perdono in sincerità di propositi.\nPer quanto riguarda il valore del suono dello Shofar, altamente significativo è poi il ricordo del sacrificio di Isacco, che, più propriamente, secondo me, dovrebbe chiamarsi per il suo significato morale e religioso, ii sacrificio di Abramo. Infatti se il sacrificio del piccolo Isacco non fu effettuato, quello di Abramo incominciò a delinearsi fin dal momento in cui il povero padre ode il comando di Dio di sacrificare il suo unico figlio e si appresta ad esaudirlo. Ed è proprio questa rassegnata ed indefettibile fiducia del nostro primo patriarca in Dio che la tradizione associa al significato dello Shofar, il quale deve essere simbolo di grande fede in Dio da parte del popolo ebraico, fede nella Sua giustizia, nella Sua bontà e clemenza verso l’umanità traviata, fede intramontabile nella redenzione. Il corno di montone di cui è fatto lo shofar, si ricollega al predetto sacrificio di Isacco in quanto, come è noto dall’episodio biblico, fu il montone ad essere sacrificato in vece di Isacco.\nIl grande Maestro e filosofo Maimonide, nel suo Mis’hnè Toràh così interpreta il suono dello Shofar (Hilcoth Teshuvàh III 4): Esso (lo shofar) dice: «o dormienti, destatevi dal vostro sonno; o voi che siete immersi in letargo, svegliatevi, scrutate le vostre opere e pentitevi; ricordatevi del vostro Creatore, voi che dimenticate la verità eterna per interessi contingenti e trascorrete la vita in opere vane e senza profitto; scrutate nelle vostre anime e migliorate la vostra condotta e le vostre azioni; abbandoni ciascuno di voi la malvagia via e il pensiero disonesto ». Lo shofar, quindi, è considerato per il suo originario valore storico e per il suono caratteristico che esso emette, come un coefficiente valido ad influire notevolmente sull’animo del credente, affinché questi sia stimolato a compiere quella indispensabile opera di introspezione e di valutazione sincera ed obiettiva della sua condotta morale onde ritrovare in contrizione quella forza morale necessaria a riportarlo sulla strada dell’onestà e quindi della redenzione. Lo Shofar viene suonato pure a conclusione della giornata del Kippur quale auspicio di conseguita redenzione da parte della Comunità.\nNon staremo a dilungarci sugli usi che si fece dello Shofar nelle diverse circostanze storiche della vita del popolo ebraico, come per l’incoronazione di un re o in occasione di eventi luttuosi e gioiosi o come squillo d’allarme per richiamare il popolo alla battaglia; ricorderemo soprattutto che questo strumento accompagnò la prima grande redenzione spirituale di Israele e di conseguenza dell’Umanità, cioè la rivelazione del Sinai. Nella Toràh poi il sinonimo di Shofar, cioè la parola Iovèl, diede il nome ad una delle più geniali istituzioni sociali dell’Ebraismo: l’anno giubilare, per cui ogni cinquantesimo anno, al suono dello Shofar, veniva ristabilito l’infranto equilibrio economico e sociale tra le classi del popolo e veniva proclamata la liberazione degli schiavi.\nSecondo la tradizione ebraica, inoltre, lo Shofar farà risuonare le sue note gravi e solenni nel giorno della completa resurrezione nazionale ebraica e, nei giorni a venire, saluterà il sorgere dell’alba messianica per l’umanità travagliata, il giorno cioè, in cui questa avrà ritrovato la via della fratellanza umana ed avrà riconosciuto Dio, come è venerato da Israele, quale l’unico Signore dell’Universo. Così «il suono dello shofar riporta nel meraviglioso passato d’Israele e anticipa ii suo ideale futuro, e nello stesso tempo diventa un appello al ricordo e alla speranza ». Una voce antica dunque destinata all’introspezione per il rinnovamento della nostra vita spirituale, un ammonimento all’osservanza dei nostri doveri ebraici ed umani per servire un nobile passato e un futuro sublime.\nGrazie al Prof. Alfredo-Mordekahi Rabello e a Jonathan Sierra