Dati Istat. Paolo Capone, Leader UGL: “Necessario rafforzare sistema di welfare e alleggerire carico fiscale per scongiurare emigrazione italiani all’estero”. – Frosinone Magazine quotidiano on line di Frosinone e del Lazio. TV on demand\n“I dati dell’Istat sui flussi demografici in Italia fotografano la profonda crisi occupazionale e sociale in corso. Sono oltre 182 mila le persone che nel 2019 hanno lasciato il Paese trasferendosi all’estero con un incremento di 25 mila unità rispetto al 2018. Se affianchiamo il dato a quello relativo al calo delle nascite -4,5%, il peggiore dall’unità d’Italia, appare evidente che occorre invertire rotta al più presto rispetto alle miopi misure di austerity fondate sui tagli alla spesa e agli investimenti. E’ prioritario pertanto, rafforzare il sistema di welfare e adottare politiche attive in grado di favorire l’occupazione. Al tempo stesso è necessario creare le condizioni affinchè gli italiani residenti all’estero ritornino, mi riferisco ad esempio ai numerosi pensionati emigrati in Paesi come il Portogallo dove è possibile pagare meno tasse. L’Italia deve tornare ad attrarre e ad essere competitiva e ciò è possibile soltanto mediante misure shock, ovvero una poderosa riduzione del carico fiscale. Penso, in particolare a provvedimenti che incentivino a risiedere nelle regioni del Mezzogiorno maggiormente a rischio spopolamento.” Lo ha dichiarato Paolo Capone, Segretario Generale dell’UGL, in merito ai dati Istat che riportano un aumento significativo dell’emigrazione di cittadini italiani all’estero.\ndi Cnap · Published 27 Maggio 2020\nRecovery Fund. Paolo Capone, Leader UGL: “Prestito condizionato a misure ‘lacrime e sangue’ per gli italiani”.\ndi Anna Rita · Published 21 Luglio 2020\nArticolo successivo SPIAGGE. MONITORAGGIO LEGAMBIENTE: 2.000 RIFIUTI RACCOLTI IN 4 ARENILI.\nArticolo precedente Frosinone: teatro e musica in sicurezza, verso la normalità.


Lettera enciclica di Sua Santità Leone PP. XIII - Sapientiae Christianae - 10 gennaio 1890\nUno dei rimproveri che viene avanzato ai cattolici che intendono rimanere fedeli all’insegnamento di Cristo e quindi all’insegnamento millenario della Chiesa, è di guardare ai Pontefici ante Vaticano II e di criticare quelli successivi. Rimproveri come questi, sulla bocca di molti cattolici – quelli sulla bocca dei non cattolici non ci interessano minimamente –, appaiono più come un luogo comune mondano che come una preoccupazione dettata dalla carità. Certo che se tra le miriadi di documenti sfornati negli ultimi 50 anni dalla Gerarchia a ritmo forsennato, trovassimo delle considerazioni complessivamente cattoliche, e di buon senso cristiano, non ci attarderemmo a puntualizzare questo o quello; il fatto è che troviamo troppo spesso considerazioni “non” cattoliche, e “prive” di ogni buon senso.\nA mo’ d’esempio atto a fondare questa nostra considerazione, ci è sembrato opportuno riprodurre qui la seguente enciclica del Sommo Pontefice Leone XIII, che insegna con semplicità eppure con grande efficacia come i cattolici debbano comportarsi in questo mondo dedito alla guerra a Dio. Ci sembra che la sola lettura di questa enciclica basti a cogliere con immediatezza la grande differenza che c’è tra i Papi ispirati dalla fede in Dio e i Papi, moderni, ispirati dalla fede nel mondo.\nLinguaggio, stile e contenuto sono fin troppo eloquenti, fino al punto che si può dire che questa enciclica, del 10 gennaio 1890, non solo mantiene tutta la sua attualità, ma dopo 125 anni, con i mali del mondo che si sono acuiti, porta a considerare che oggi si aspetta ancora che qualcuno dei sei Papi “aggiornati” in dottrina e pastorale, sappia esprimere concetti e raccomandazioni così semplicemente cattolici.\nNon sfuggirà, altresì, che mentre i mali che lamentava Papa Leone XIII oggi si sono di gran lunga aggravati, negli ultimi cinquant’anni la Gerarchia ha finito col comportarsi in senso contrario e col predicare le soluzioni sbagliate, trascinando la compagine cattolica nel vicolo cieco della soggiacenza al mondo.\nQuando qui Papa Leone XIII afferma: «Tutti coloro che vogliono restare fedeli alla Chiesa che è “colonna e fondamento della verità” (1Tm 3,15) eviteranno facilmente i maestri menzogneri “che promettono agli altri la libertà, mentre essi stessi sono schiavi della corruzione” (2Pt 1,19)», sembra proprio che raccomandi ai fedeli, con più di un secolo di anticipo, di fuggire i menzogneri maestri che oggi imperversano nei ranghi degli ecclesiastici della nuova Chiesa abortita dal Vaticano II.\nI fedeli cattolici saranno in grado di giudicare da soli quale sia la profonda differenza tra la “pastorale” dei Papi come Leone XIII e la “pastorale” dei Papi come Benedetto XVI e Francesco. Non v’è neanche un abisso, v’è solo la differenza che passa tra il sentire cattolico, dei primi, e il sentire mondano dei secondi.\nDa parte nostra ci è sembrato opportuno evidenziare i passi particolarmente significativi.\nD’altra parte, se si vuole giudicare rettamente, l’amore soprannaturale per la Chiesa e l’amore naturale per la patria sono entrambi figli della stessa sempiterna fonte, poiché hanno come causa e autore Dio stesso, dal che consegue che un dovere non può essere in contraddizione con l’altro. Possiamo e dobbiamo dunque amare l’una e l’altra: amare noi stessi; essere benevoli con il prossimo; amare lo Stato e il potere che vi presiede, e nello stesso tempo venerare la Chiesa come nostra madre, e con il massimo amore possibile tendere a Dio.\nTuttavia questo ordine di precetti talora viene pervertito, sia per la calamità dei tempi, sia per la cattiva volontà degli uomini.\nAccadono anche circostanze in cui sembra che lo Stato richieda dai cittadini cose del tutto contrarie a quelle richieste dalla religione ai cristiani, per il fatto che le autorità dello Stato non tengono in nessun conto il potere sacro della Chiesa, oppure la vogliono soggetta a sé. Da qui sorgono il contrasto e l’occasione per mettere alla prova la virtù. Incalzano due poteri, per cui non si può obbedire contemporaneamente a coloro che comandano cose contrarie: “Nessuno può servire a due padroni” (Mt 6,24), per cui se si segue uno, diventa inevitabile lasciare l’altro. Nessuno può dubitare quale dei due sia da anteporre.\nÈ un atto di empietà abbandonare l’ossequio a Dio per soddisfare gli uomini: come pure trasgredire le leggi di Gesù Cristo per obbedire alle autorità dello Stato, o violare i diritti della Chiesa col pretesto di osservare il diritto civile. “È necessario obbedire più a Dio che agli uomini” (At 5,29). È ciò che Pietro e gli altri Apostoli risposero alle autorità che imponevano cose ingiuste; è ciò che si deve sempre ripetere senza esitazioni in casi simili.\nNessun cittadino, sia in pace sia in guerra, è migliore di un vero cristiano, memore del proprio dovere; ma questi deve essere pronto a sopportare tutto, anche la morte piuttosto che abbandonare la causa di Dio e della Chiesa. Perciò non hanno considerato adeguatamente la forza e la natura delle leggi coloro che riprovano questa decisione nella scelta dei doveri, e affermano che questa è sedizione. Parliamo di cose note al popolo e da Noi altre volte spiegate.\nLa legge non è che un comando della retta ragione, promulgata per il bene comune da colui che ha un legittimo potere.\nVoi sapete, Venerabili Fratelli, che questa è la stessa dottrina del beato Paolo Apostolo, che dopo aver scritto a Tito che si dovevano ammonire “i cristiani di stare soggetti ai principi e ai governanti e obbedire ai loro ordini”, aggiunse subito che “dovevano essere preparati per ogni opera buona” (Tt 3,1). Dal che appare chiaramente che se le leggi umane dovessero stabilire qualcosa di contrario all’eterna legge di Dio, sarebbe giusto non obbedire. Con simile argomentazione il Principe degli Apostoli rispondeva con forte ed eccelsa nobiltà d’animo a coloro che gli volevano togliere la libertà di predicare il Vangelo: “Se è giusto al cospetto di Dio ascoltare voi piuttosto che Dio, giudicatelo voi stessi: non possiamo infatti non parlare di quelle cose che abbiamo visto e udito” (At 4,19-20). È dunque grande dovere dei cristiani amare le due patrie, quella di natura e l’altra della città celeste, purché sia prevalente l’amore di quest’ultima sulla prima, e non si antepongano mai i diritti umani a quelli divini, e si consideri la città celeste come fonte dalla quale sgorgano tutti gli altri doveri.\nIl Salvatore del genere umano ha detto di se stesso “Io sono nato per questo, e per questo sono venuto nel mondo: per rendere testimonianza della verità” (Gv 18,37). Come pure “Sono venuto a portare il fuoco sulla terra, e che cosa voglio se non che si accenda?” (Lc 12,49). Tutta la vita e la libertà del cristiano stanno nella conoscenza di questa verità, che è il massimo della perfezione della mente, e nell’amore a Dio che pure rende perfetta la volontà. E la Chiesa conserva e difende con continuo impegno e vigilanza questo nobilissimo patrimonio – cioè della verità e della carità – affidatole da Gesù Cristo.\nMa non vale la pena parlare qui della guerra accanita e multiforme scatenata contro la Chiesa. Tutto quello che capita alla ragione umana di scoprire con l’investigazione scientifica su realtà finora sconosciute e gelosamente nascoste dalla natura, e di convertire le scoperte in uso per la vita, dà agli uomini l’ardire di sentirsi dei e di poter allontanare dalla vita comune l’autorità di Dio. Ingannati da questo errore, trasferiscono alla natura umana il dominio strappato a Dio, e sostengono che si deve ricercare nella natura il principio e la norma di ogni verità: da essa emanano e ad essa dovrebbero essere ricondotti tutti i doveri religiosi. Pertanto, niente è stato rivelato da Dio: non si deve obbedire alla Chiesa e alla disciplina dei costumi cristiani; la Chiesa non ha nessun potere e nessun diritto di legiferare; anzi, è necessario non lasciare alla Chiesa spazio alcuno nelle istituzioni dello Stato. Esigono, e con ogni sforzo operano per giungere al potere e al governo negli Stati per potere più agevolmente indirizzare le leggi secondo queste dottrine, e creare nuovi costumi fra i popoli. E così si aggredisce ovunque la cattolicità, o apertamente o la si combatte occultamente: permettendo la libertà ad ogni perverso errore, viene spesso limitata e ristretta con molti vincoli la professione della verità cristiana.\nIn questa triste condizione, ciascuno prima di tutto deve rientrare in se stesso per custodire e difendere la fede altamente radicata nell’animo, evitando i pericoli, sempre armato contro le varie insidie dei sofismi. A tutela di questa virtù è molto utile, e consentaneo ai nostri tempi, lo studio diligente, secondo le personali capacità, della dottrina cristiana e di quelle cose che riguardano la religione e che possono essere comprese col lume della ragione, e di esse arricchirsi la mente. E poiché non basta conservare incorrotta la fede nell’anima, ma è necessario aumentarla con assiduo studio, si deve ricorrere a Dio con la reiterata e umile preghiera degli Apostoli: “Aumenta in noi la fede!” (Lc 18,5).\nPer la verità in questa materia che riguarda la fede cristiana ci sono altri doveri che, se fu sempre importante osservare accuratamente e religiosamente per la salvezza, è più che mai necessario osservare ai nostri tempi.\nIn tanta pazza confusione di ideologie così vastamente diffuse, è certamente compito della Chiesa assumersi la difesa delle verità e sradicare dagli animi gli errori: questo in ogni tempo e religiosamente, poiché essa deve tutelare l’amore di Dio e la salvezza degli uomini. Ma quando lo richieda la necessità, non solo devono difendere la fede i prelati, ma “ciascun fedele deve propagare agli altri la propria fede, sia per l’istruzione degli altri fedeli, sia per confermarli, o per reprimere gli assalti degli infedeli”  . Cedere all’avversario o tacere, mentre dovunque si alza tanto clamore per opprimere la verità, è proprio dell’inetto oppure di chi dubita che sia vero quello che professa. L’uno e l’altro atteggiamento sono ignobili e ingiuriosi a Dio; l’una cosa e l’altra contrastanti con la salvezza individuale e collettiva: sono soltanto giovevoli ai nemici della fede, perché l’arrendevolezza dei buoni aumenta l’audacia dei malvagi.\nPer questo è ancor più da condannare l’inerzia dei cristiani perché il più delle volte si possono confutare gli errori e le malvagie affermazioni facendolo spesso con poco sforzo; ma farlo sempre occorre un impegno molto più grande.\nPer ultimo, nessuno è dispensato dall’usare quella forza che è propria dei cristiani, perché con essa si spezzano spesso le macchinazioni e i piani degli avversari. Ci sono poi dei cristiani nati per la disputa: quanto più grande è il loro coraggio, tanto più certa è la vittoria con l’aiuto di Dio. “Confidate: io ho vinto il mondo” (Gv 16,33). E nessuno può opporre l’obiezione che il custode e il garante della Chiesa, Gesù Cristo, non ha bisogno certamente dell’opera degli uomini. Ma non è per mancanza di potenza, bensì per la grandezza della sua bontà che egli vuole che qualcosa si faccia pure da noi per l’opera della salvezza che egli ci ha procurato, e per ottenerne frutti sempre maggiori.\nPoiché dunque la fede è necessaria per la salvezza, ne consegue che si deve assolutamente predicare la parola di Cristo. Certamente il ministero di predicare, cioè di insegnare, per diritto divino spetta a quei maestri che lo “Spirito Santo ha costituito Vescovi per reggere la Chiesa di Cristo” (At 20,28) e specialmente al Pontefice romano, Vicario di Gesù Cristo, messo a capo di tutta la Chiesa con il supremo potere, maestro di quanto si deve credere e praticare. Ma nessuno creda che sia proibito ai privati di dare la propria attività in questo compito, specialmente per coloro ai quali Dio ha dato profondità di ingegno, e il desiderio di rendersi meritevoli per il bene comune. Costoro, quando sia necessario, possono convenientemente assumersi non la parte del dottore della Chiesa, ma quella di trasmettere agli altri ciò che essi hanno appreso, facendo risuonare la voce dei maestri come fossero la loro immagine. L’opera dei privati è apparsa anzi così opportuna e utile ai Padri del Concilio Vaticano da richiederla espressamente. “Per le viscere di Gesù Cristo noi supplichiamo tutti i fedeli, specialmente coloro che sono costituiti in autorità o che hanno il compito d’insegnare, e ordiniamo loro in nome di Dio e del nostro Salvatore affinché impegnino la loro opera e le loro forze nel respingere ed eliminare dalla Santa Chiesa tutti questi errori e nel diffondere la luce della purissima fede”  .\nPrima di tutto, dunque, sono necessarie una piena concordia e uniformità di sentimenti per unire tutti gli animi nell’azione motivata contro i nemici del nome cattolico. A questa stessa unione Paolo Apostolo esortava con grande ardore e con gravi parole i Corinzi: “Pertanto vi scongiuro, fratelli, per il nome del Signore nostro Gesù Cristo, a dire tutti la stessa cosa, e che non esistano divisioni fra voi: siate uniti nello stesso spirito e nello stesso sentimento” (1Cor 1,10).\nFacilmente si percepisce la sapienza di questo precetto. Infatti, principio dell’azione è la mente; pertanto non possono essere concordi le volontà né simili le azioni se le menti hanno pensieri diversi. Coloro che seguono soltanto la ragione poco facilmente possono avere, anzi neppur possono avere, una sola dottrina; l’arte di conoscere bene le cose è molto difficile: la nostra mente è inferma per natura e deviata dalla varietà delle opinioni: spesso erra per l’impulso offertole esternamente dalle cose: si aggiungono poi le passioni, che spesso tolgono la facoltà di scorgere il vero o la diminuiscono certamente molto.\nPer questa ragione nel governo degli Stati si opera spesso per tenere unite con la forza persone che fra loro sono discordi. Ben diversamente avviene fra i cristiani che ricevono dalla Chiesa ciò che bisogna credere: dalla sua autorità e dalla sua guida sanno per certo di attingere alla verità. Poiché dunque una è la Chiesa, uno Gesù Cristo, una deve essere la dottrina di tutti i cristiani in tutto il mondo. “Un solo Signore, una sola fede” (Ef 4,5). “Avendo tutti lo stesso spirito di fede” (2Cor 4,13), ottengono effetti salutari, dai quali derivano spontaneamente in tutti la stessa volontà e lo stesso modo di agire.\nMa, come comanda l’Apostolo Paolo, bisogna che l’unanimità sia perfetta. Poiché la fede cristiana non si basa sulla ragione umana ma sull’autorità della mente divina, noi crediamo che le cose che abbiamo ricevuto da Dio siano “vere non per l’intrinseca verità delle cose viste con il naturale lume della ragione, ma per l’autorità dello stesso Dio rivelante che non può ingannarsi né può ingannare” . Ne consegue che qualunque cosa certamente rivelata da Dio deve essere accettata con pieno ed uguale assenso: negare fede ad una sola di queste, significa rifiutarle tutte. Sovvertono il fondamento stesso della fede coloro che negano che Dio abbia parlato agli uomini, o che dubitano della sua infinita verità e sapienza.\nSpetta alla Chiesa docente stabilire quali sono le verità divinamente affidate alla Chiesa stessa, alla quale Dio demandò anche la custodia e l’interpretazione della propria parola. Il sommo maestro nella Chiesa è il Pontefice romano. E come la concordia degli animi richiede un perfetto consenso in una stessa fede, così richiede che le volontà siano perfettamente soggette e obbedienti alla Chiesa e al romano Pontefice, come a Dio. L’obbedienza deve essere perfetta perché è richiesta dalla fede stessa, ed ha in comune con la fede che non può essere separata da essa; anzi, se non è assoluta pur avendone tutti gli aspetti le resta soltanto un’apparenza di obbedienza, ma di fatto scompare. La tradizione cristiana attribuisce a tale perfezione tanto valore, che essa è sempre stata ed è ritenuta la nota caratteristica per riconoscere i cattolici.\nQuesta asserzione è mirabilmente spiegata da Tommaso d’Aquino: “L’oggetto formale della fede è la prima verità, come ci viene rivelato nella Sacra Scrittura e nella dottrina della Chiesa, che procede dalla prima verità. Perciò chiunque non aderisce alla dottrina della Chiesa come a regola infallibile e divina che promana dalla verità prima manifestata nelle Sacre Scritture, non ha la proprietà della fede, ma considera le verità della fede in modo diverso dalla fede. È pertanto manifesto che chi aderisce alla dottrina della Chiesa come a regola infallibile, accetta tutto ciò che la Chiesa insegna; invece, se dei suoi insegnamenti egli ritiene quello che vuole e rigetta quello che non vuole, egli non aderisce come norma infallibile alla dottrina della Chiesa, ma unicamente alla propria volontà” .\nUna sola deve essere la fede di tutta la Chiesa secondo le parole dell’Apostolo Paolo (cf. 1). 1CorSiate unanimi nel parlare, e non vi siano divisioni fra voi: e quest’unanimità non si potrebbe conservare se, sorta una questione intorno alla fede, non venisse decisa da colui che presiede a tutta la Chiesa, in modo che la sua dichiarazione sia accolta fermamente da tutta la Chiesa. Quindi alla sola autorità del Sommo Pontefice spetta approvare una nuova edizione del Simbolo, come pure tutte le altre cose che riguardano la Chiesa” .\nLa società cristiana dista moltissimo da ogni tipo di governo politico. Anche se ha somiglianza e forma di regno, senza dubbio ha un’origine, una ragion d’essere e una natura molto diversa dai regni terreni. Pertanto è diritto della Chiesa vivere e conservarsi con leggi e istituzioni conformi alla sua natura. Essa, essendo non soltanto una società perfetta, ma superiore a qualunque altra società umana, si rifiuta di seguire, per suo diritto e per il suo fine, le vicende dei partiti e di adeguarsi alle esigenze mutabili della vita civile. Per la stessa ragione, custode del proprio diritto, rispettosissima dell’altrui, afferma che non appartiene alla Chiesa esprimere preferenze sulla forma di governo e con quali istituzioni la società civile dei popoli cristiani debba reggersi: fra le varie forme di governo non ne condanna nessuna, purché siano rispettate la religione e la morale dei costumi.\nA questo contegno devono essere indirizzati i pensieri e le azioni dei singoli cristiani. Non v’ha dubbio che sia lecita in politica una giusta lotta, naturalmente quando si combatte secondo verità e giustizia, affinché prevalgano quelle opinioni che appaiono più conformi delle altre al bene comune. Ma trascinare la Chiesa a partecipare all’attività di qualche partito, oppure pretendere di averla come aiuto per superare gli avversari è di coloro che vogliono abusare smoderatamente della religione. Al contrario la religione deve essere santa e inviolata per tutti. Nella politica stessa, che non può prescindere dalle leggi morali e dai doveri della religione, si deve precipuamente e sempre cercare ciò che è più conforme al nome cristiano.\nSe talora appare che questo è in pericolo ad opera degli avversari, allora deve cessare ogni divergenza, e con intendimento concorde degli animi si deve prendere la difesa della religione, che è il massimo bene comune a cui devono rapportarsi tutti gli altri. Il che conviene che sia da Noi esposto più diffusamente.\nCertamente sia la Chiesa, sia lo Stato, hanno una loro sovranità: pertanto nessuno dei due, nella propria sfera e nei propri limiti costituiti dai singoli fini, ubbidisce all’altro. Ma da questo non si deve tuttavia concludere che i due poteri siano fra loro separati e tanto meno in lotta l’uno contro l’altro. La natura non ci ha dato soltanto un’esistenza fisica, ma anche una morale. Per questo l’uomo chiede alla tranquillità dell’ordine pubblico, che la società civile si propone come fine prossimo, di poter vivere bene, ma soprattutto chiede sempre maggior aiuto per perfezionare i costumi; e questa perfezione non consiste altro che nel conoscere e praticare la virtù.\nContemporaneamente l’uomo vuole doverosamente trovare nella Chiesa gli aiuti dei quali possa fruire per la sua perfezione religiosa, la quale si trova nella conoscenza e nella pratica della vera religione che è la regina delle virtù, appunto perché, ordinandole a Dio, le compie e le perfeziona tutte.\nPoiché le sorti degli Stati per lo più dipendono dall’indole dei governanti, la Chiesa non può favorire e appoggiare coloro dai quali si sente contestata: cioè coloro che apertamente ricusano di rispettare i suoi diritti e che vogliono separare due cose connesse per la loro natura, la religione e la vita civile. Al contrario essa favorisce, come è suo dovere, coloro che avendo un giusto concetto dello Stato e della società cristiana, vogliono operare concordi per il bene comune.\nIn questi precetti è contenuta la norma che ogni cattolico deve seguire nell’esercizio della vita pubblica. Pertanto, è permesso ovunque militare per la Chiesa nella politica, favorendo uomini di specchiata probità morale che diano buona speranza di onorare il nome cristiano, e non c’è nessuna ragione per cui si debba dare la preferenza a uomini ostili alla religione.\nQuanto poi a coloro che parteciperanno alla politica dovranno evitare due difetti, dei quali uno usurpa il falso nome di prudenza, l’altro è la temerarietà. Alcuni affermano che non conviene opporsi apertamente alla potente e imperante iniquità, perché la lotta non esasperi l’animo degli avversari. Non si sa se costoro stiano pro o contro la Chiesa, in quanto affermano di professare la dottrina cattolica ma poi vorrebbero che la Chiesa permettesse di propagare impunemente le teorie che le sono contrarie. Si lamentano dello scadimento della fede e anche della corruzione dei costumi, ma non fanno nulla per rimediarvi, anzi talvolta con l’eccessiva indulgenza o con una dannosa simulazione aggravano il male. Costoro vogliono che nessuno abbia dubbi sulla loro devozione alla Sede Apostolica, ma hanno sempre qualcosa da rimproverare al Papa. La prudenza di queste persone è di quel genere che l’Apostolo Paolo chiama “sapienza della carne e morte dell’anima”, dato che non è né può essere subordinata alla legge divina . Nulla è meno utile per chi voglia diminuire questi mali.\nI nemici lo dichiarano apertamente, e se ne gloriano: hanno il fermo proposito di abbattere fin dalle fondamenta, se fosse possibile, l’unica vera religione, quella cattolica. Con tale obiettivo tutto osano: comprendono infatti che quanto più si indebolirà il coraggio degli altri, tanto maggiore libertà avranno per compiere le loro malefatte. Pertanto coloro che seguono la “prudenza della carne” e fingono di ignorare che ognuno deve essere un buon soldato di Cristo, coloro che vogliono conseguire il premio dovuto ai vincitori attraverso una via addolcita e senza combattere, invece di troncare la via dei malvagi arrivano a favorirla.\nMa siccome questa volontà di obbedienza congiunta a forza e carattere e a costanza è necessaria a tutti i cristiani, affinché in qualsiasi circostanza “non siano carenti in nessuna cosa” (Gc 1,4), Noi vorremmo che nell’animo di tutti fosse radicata quella che Paolo chiama “la prudenza dello spirito” (Rm 8,6). Questa, nel moderare le azioni umane, segue l’aurea regola del giusto mezzo, facendo sì che l’uomo non si disperi per paura, o troppo presuma per temerarietà.\nC’è anche differenza tra la prudenza politica, che riguarda il bene comune, e quella che riguarda il bene personale di ciascuno. Quest’ultima è propria di ogni privato, che nel governo di se stesso segue i dettami della retta ragione. L’altra è quella dei governanti, soprattutto dei sovrani, il cui compito è di governare validamente; così come la politica dei privati è tutta impostata sulla prudenza, quella del potere legittimo è di eseguire fedelmente i decreti . Questa disposizione e quest’ordine tanto più devono valere nella società cristiana, in quanto la prudenza politica del Pontefice abbraccia tanti settori. Infatti egli non solo deve reggere la Chiesa, ma dirigere dovunque le azioni dei cittadini cristiani, affinché si conformino alla speranza di ottenere la vita eterna. Da questo risulta chiaramente che oltre una somma concordia di pensieri e di opere, essi devono conformarsi nell’agire alla sapiente politica del potere ecclesiastico. Il governo della società cristiana, dopo il romano Pontefice e secondo le sue direttive, spetta ai Vescovi, i quali anche se non hanno la pienezza del potere pontificio, tuttavia nella gerarchia ecclesiastica sono autentici principi e nell’amministrazione della propria Chiesa sono “per così dire i principali costruttori... dell’edificio spirituale” , ed hanno come coadiutori nel loro ufficio ed esecutori dei loro ordini i sacerdoti.\nA questa struttura della Chiesa che nessun mortale può cambiare, bisogna adattare l’azione della vita. E come è necessaria per i Vescovi l’unione con la Sede Apostolica, così i chierici e i laici devono vivere e operare in perfetta unione con i Vescovi. Può accadere di trovare qualcosa di poco lodevole in qualche Vescovo, sia nei costumi, sia nelle opinioni: ma nessun privato deve arrogarsi la funzione di giudice, perché questo potere Cristo Signore lo diede soltanto a colui cui affidò gli agnelli e le pecore.\nTenga ben presente ciascuno le sapientissime parole di Gregorio Magno: “I sudditi devono essere ammoniti a non giudicare temerariamente la vita dei loro superiori, anche se forse vedono in loro qualcosa di riprovevole, affinché mentre giustamente riprovano il male, essi per orgoglio non cadano più in basso di loro. Devono essere ammoniti che, considerando le colpe dei loro superiori, non diventino arroganti contro di essi, ma se le loro colpe sono molto grandi, le giudichino entro se stessi, in modo che per l’impulso del timore di Dio non ricusino il dovere della obbedienza... Le azioni dei superiori non devono essere ferite con la spada della lingua, anche quando sono giustamente da condannare” .\nLa Chiesa in nessun tempo e in nessun modo viene abbandonata da Dio: per questo non ha nulla da temere dalla malvagità degli uomini; ma le nazioni, degenerando dalla virtù cristiana, non possono avere la stessa sicurezza. “Infatti il peccato rende miseri i popoli” (Pr 14,34). E se ogni età anteriore ha sperimentato la forza e la verità di questa sentenza, per quale motivo non dovrebbe sperimentarla la nostra? Anzi, molti già affermano che il castigo è imminente e la condizione stessa degli Stati moderni lo conferma: infatti ne vediamo parecchi per nulla sicuri e tranquilli a causa delle discordie intestine. E se le fazioni dei malvagi continueranno spavaldamente per questa strada: se accadrà che coloro che già procedono sulla via del malaffare e dei peggiori proponimenti aumentino di potere e di mezzi, c’è da temere che demoliscano tutto l’edificio sociale fin dalle fondamenta poste dalla natura.\nE non è possibile che tanti pericoli possano essere allontanati con la sola opera degli uomini, soprattutto perché molta gente, abbandonata la fede cristiana, giustamente paga il fio della propria superbia; accecata dalle passioni, inutilmente cerca la verità; abbraccia come vero ciò che è falso, e crede di essere saggia “quando chiama bene il male e male il bene” e chiama “luce le tenebre e tenebre la luce” (Is 5,20). È necessario che Dio intervenga e, memore della sua benignità, rivolga uno sguardo pietoso sulla società civile. Per questo, come abbiamo altre volte esortato, è necessario adoperarsi con particolare zelo e costanza affinché la divina clemenza venga implorata con umile preghiera e siano richiamate quelle virtù che costituiscono l’essenza della vita cristiana.\nPrima di tutto bisogna far risorgere e poi difendere la carità, che è il fondamento della vita cristiana, senza la quale le altre virtù sono vane e senza alcun frutto. San Paolo, esortando i Colossesi a fuggire qualsiasi vizio ed a conseguire la lode per le altre virtù, aggiunge “soprattutto conservate la carità, che è il vincolo della perfezione” (Col 3,14). La carità è certamente il vincolo della perfezione, perché congiunge intimamente con Dio coloro che la praticano, per cui ottengono da Dio la vita dell’anima, agiscono in unione con Dio e tutto riferiscono a Dio. L’amore per Dio deve però essere unito all’amore per il prossimo, perché gli uomini partecipano della infinita bontà di Dio e portano espressa in se stessi la sua immagine e somiglianza. “Noi abbiamo da Dio questo comandamento: chi ama Dio deve amare il fratello” (1Gv 4,21). “Se qualcuno dirà che ama Dio e odia il fratello, è bugiardo” (1Gv 4,20). Il divino legislatore di questo comandamento della carità lo chiamò “nuovo” non perché qualche altra legge o la stessa natura non avessero già comandato di amare il prossimo, ma perché questo modo cristiano di amare era affatto nuovo, e a memoria d’uomo inaudito. Infatti Gesù Cristo domandò ai suoi discepoli e seguaci quell’amore con il quale Egli è amato dal Padre ed Egli stesso ama gli uomini, affinché essi potessero essere in Lui un cuore solo e un’anima sola, come Egli e il Padre sono per natura una cosa sola. Nessuno ignora come la potenza di questo precetto sia profondamente penetrata fin dall’inizio nel cuore dei cristiani, e quali frutti di concordia, di benevolenza reciproca, di pietà e di pazienza abbia procurato.\nPerché non ci si adopera ad imitare gli esempi dei primi cristiani?\nI nostri tempi ci stimolano vivamente alla carità. Mentre gli empi rinfocolano il loro odio contro Gesù Cristo, i cristiani devono rinvigorire la loro pietà e rinnovare quella carità che è fonte di grandi imprese. Cessino dunque gli eventuali dissensi; tacciano quelle contese che diminuiscono le forze dei combattenti e in nessun modo giovano alla religione: con l’unione delle menti nella stessa fede, con la carità sollecitatrice delle volontà, vivano tutti, come è giusto, nell’amore di Dio e dell’umanità.\nL’occasione Ci porta ad ammonire specialmente i padri di famiglia affinché sappiano governare la loro casa con questi precetti ed educare bene i figli. La famiglia è il germe della società civile, e le sorti della società si formano in gran parte fra le pareti domestiche. Pertanto, coloro che vogliono strappare la società dal cristianesimo, partono dalle radici e si affrettano a corrompere la famiglia. Da questa decisione e da questo crimine non li trattiene il pensiero di non poterlo fare senza recare una gravissima ingiuria ai genitori: infatti i genitori hanno dalla natura il diritto di educare coloro che hanno procreato, con il conseguente dovere che la loro educazione corrisponda alla grazia di avere avuto dei figli in dono da Dio. È dunque necessario che i genitori, reagendo, si sforzino di respingere in questo campo ogni intromissione ingiuriosa e rivendichino il diritto di educare come conviene i figli nel costume cristiano, specialmente tenendoli lontani da quelle scuole nelle quali corrono il pericolo di assorbire il veleno dell’empietà.\nQuando si tratta di formare rettamente la gioventù, nessun’opera e fatica sono tanto rilevanti che non se ne possano compiere delle maggiori. In questo sono veramente degni di ogni ammirazione quei cattolici di varie nazioni, che per l’educazione dei loro figli hanno organizzato scuole con grandi spese e maggiore costanza. Bisogna che questi salutari esempi siano imitati dovunque i tempi lo esigono: ma si convinca ognuno che prima di tutto nell’anima dei fanciulli molto può l’educazione domestica. Se l’adolescenza avrà trovato in casa una retta regola di vita, come una palestra di cristiane virtù, la salvezza della società sarà in gran parte assicurata.\nCi sembra avere trattato delle cose principali che i cattolici oggi devono seguire oppure evitare. Il resto, Venerabili Fratelli, tocca a voi: che la Nostra voce si diffonda in ogni parte e che tutti comprendano quanto è importante mettere in pratica le cose delle quali abbiamo trattato in questa lettera. L’osservanza di questi doveri non può essere né molesta né grave, perché il giogo di Gesù Cristo è lieve e il suo carico leggero. Se qualche cosa sembrerà difficile da eseguire, con la vostra autorità e con il vostro esempio farete sì che ognuno, con la maggior forza d’animo, vi si applichi e dimostri coraggio contro ogni difficoltà.\nSpiegate a tutti che sono in pericolo, come spesso abbiamo ammonito, i beni più grandi e più desiderabili, per la difesa dei quali ogni fatica deve essere considerata sopportabile; a tale sforzo è unita una grandissima ricompensa, quanta ne produce una vita cristianamente vissuta. Altrimenti, rifiutarsi di combattere per Cristo significa combattere contro di Lui. Egli stesso proclama (Lc 9,26) che rinnegherà davanti al Padre suo che è nei cieli chiunque avrà ricusato di confessarlo davanti agli uomini sulla terra.\n1 - S. Thom., Summa theologiae, II-II, quaest. 3, art. 2, ad 2.\n2 - Const. Dei Filius, sub. fin.\n3 - «Sicut enim in uno corpore multa membra habemus, omnia autem membra non eumdem actum habent: ita multi unum corpus sumus in Christo, singuli autem alter alterius membra», Rm 12,4-5.\n4 - «Qui non est mecum, contra me est: et qui non colligit mecum, dispergit», Lc 11,23.\n5 - Conc. Vat., Const. Dei Filius, cap. 3.\n6 - Summa theologiae, II-II, quaest. 5, art. 3.\n7 - Summa theologiae, II-II, quaest. 1, art. 1.\n8 - «Sapientia carnis inimica est Deo: legi enim Dei non est subiecta: nec enim potest», Rm 8,6-7.\n9 - «Prudentia in ratione est; regere autem et gubernare proprie rationis est; et ideo unusquisque inquantum participat de regimine et gubernatione, intantum convenit sibi habere rationem et prudentiam. Manifestum est autem quod subditi, inquantum est subditus, et servi, inquantum est servus, non est regere et gubernare, sed magis regi et gubernari. Et ideo prudentia non est virtus servi, inquantum est servus, nec subditi, inquantum est subditus. Sed quia quilibet homo inquantum est rationalis, participat aliquid de regimine secundum arbitrium rationis, intantum convenit ei prudentiam habere. Unde manifestum est quod prudentia quidem in principe est ad modum artis architectonicae, ut dicitur in VI Ethicorum; in subditis autem ad modum artis manu operantis», S. Thom., Summa theologiae, II-II, quaest. 47, art. 12.\n10 - S. Thom., Quodlib., I, art. 14.\n11 - Reg. Pastor., p. III, cap. IV.


Suon'Arte presenta Main Speaker di AUDIO TEKNE' - FDS - Fedeltà del Suono\nBy adminPosted on 21 Luglio 2010 15 Dicembre 2020\nSiamo lieti d\ni comunicare a tutti gli appassionati che, parallelamente al Top Audio , il 16, 17, 18 e 19 Settembre 2010, nello show-room di Calolziocorte (Lecco) la Suon’Arte presenterà al pubblico lo straordinario sistema di diffusori a tromba Main Speaker di AUDIO TEKNE’.\nMr Kiyoaki e Mr Hironobu Imai saranno presenti in tutte le giornate. Per l’occasione sarà allestito il sistema top di gamma, compreso il nuovo giradischi ACP-8801 New e lo straordinario phono mono TEA-9501, sempre AUDIO TEKNE’.\nE’ gradita conferma telefonica o tramite e-mail della partecipazione all’evento.\nVia Cavour ,67\nWeb : www.suonarte.com\nPrevious post: NON SOLO HIFI: Emporio Armani e (Product) Red: aiutiamo l’Africa a combattere l’HIV!\nNext post: AUDIOZEN: Nuovo pre-phono MANTRA SPECIAL EDITION


"Suono Sacro" si conclude con un concerto dedicato al Cantico di San Francesco | Quotidiano dell'Umbria\n"Suono Sacro" si conclude con un concerto dedicato al Cantico di San Francesco\nPer il trentennale dello Spirito di Assisi domani mercoledì 14 nella Cattedrale di San Rufino\n“Suono Sacro” chiude l’edizione 2016 del Festival mercoledì 14 settembre alle 21 nella Cattedrale di San Rufino con un grande concerto dedicato al Cantico di San Francesco e ai trent’anni dello Spirito di Assisi.\nCon il titolo emblematico, infatti, di Il Cantico e lo spirito di Assisi l’Ensemble Assisi Suono Sacro (Maria Chiara Fiorucci arpa, Patrizio Scarponi e Claudio Becchetti violini, Daniele De Padova viola, Ermanno Vallini violoncello, Kian Soltani contrabbasso) con Andrea Ceccomori al flauto proporranno il migliore repertorio scritto e pensato attorno alla ricerca su musica e spiritualità portata avanti da anni da questo Festival. L’evento, reso possibile dal Family Banker Office di Banca Mediolanum di Bastia Umbra, è stato pensato proprio per ricordare il valore del rapporto fra arte, cultura e dialogo fra uomini e popoli: “Pensiamo che la cultura sia uno stimolo indispensabile per la promozione del vivere civile - ha precisato Antonio Tiveddu responsabile sul territorio- entrambi ingredienti fondamentali anche per lo sviluppo economico.”\nL’unità delle fedi provenienti da un’unica fonte fa di Assisi e del suo spirito l’asse del dialogo fra i Popoli e le culture che, in questa occasione, è testimoniata da una musica espressamente ispirata alle “creature” del Cantico, e alla filosofia di Assisi Suono Sacro in cerca di una musica illuminata dalla ricerca spirituale e che vede, nella solidarietà coi più deboli e nella globalità dei generi, il suo linguaggio e suo il proprio punto di forza. La serata sarà realizzata a favore della Comunità di Sant’Egidio promotrice di una tre giorni (18-20 settembre) dedicata proprio a ricordare l’importanza di quell’evento nel suo trentennale. Una tre giorni che si concluderà il 20 settembre con la visita del Papa


Sezione Enti del Terzo Settore Archivi - VolArt\nCategoria: Sezione Enti del Terzo Settore\nLe strade dell’Artigianato Bolognese\nPosted on 7 Aprile 2019 7 Aprile 2019 by VolArt.it\nLa terra Sarda chiama quella Emiliana! Continua così il viaggio ispirazionale e di connessione di mondi artistici e terre apparentemente lontane. Ci lasciamo trasportare dal meraviglioso sguardo pieno di stupore e fantasia del bambino disegnato dall’Artista sarda Lidia Tangianu, che ringrazio per la gentile concessione, e ci immergiamo nell’atmosfera dell’artigianato artistico delle antiche e moderne botteghe artigiane del territorio bolognese. “Duv’Art – Le strade dell’artigianato” ideato, sviluppato e realizzato dall’Associazione Culturale Emiliodoc, è un bellissimo ed utile progetto che ho avuto il piacere di scoprire on line. Attraverso video, immagini, suoni e parole riprodotte sul web possiamo interagire alla scoperta delle ricchezze artistiche dell’artigianato locale e giovani creativi che tramandano antichi mestieri attraverso tecniche e conoscenze moderne. E’ il primo web documentario interattivo che viaggia fra le strade del territorio di Bologna raccontando le storie e la realizzazione dei manufatti artistici di dieci botteghe. Duv’Art crede nella ‘creatività come forma di espressione culturale di una comunità’ e con questo progetto vuole valorizzare queste micro realtà importantissime per il territorio che tramandano antichi mestieri artigianali. Le illustrazioni presenti in piattaforma sono disegnate a mano e raffigurano gli strumenti di lavoro di ogni artigiano attraverso i quali avviene la narrazione.\nSito web: http://www.duvart.it/home/\nPagina Facebook @duvartwebdoc\nPosted in BLOGVOLART, Sezione Arte e Cultura, Sezione Enti del Terzo Settore, Sezione Liberi Professionisti e Studi Professionali\n“L’India comincia dove finiscono le strade”\nPosted on 2 Febbraio 2019 4 Febbraio 2019 by VolArt.it\n@PLEASE SOUND ONLUS DI MACERATA\nE’ con questa consapevolezza che un gruppo di Volontari nel 2012 fonda l’Associazione Please Sound Onlus a Macerata, proprio per dare voce, sostegno e aiuti concreti in quei luoghi remoti dell’India dove “la speranza non sembra mai riuscire ad approdare e dove il benessere appare ancora un miraggio“. La semplicità, l’umiltà, la determinazione e la trasparenza uniti alla forza dell’amore e della collaborazione smuove le montagne e anche Associazioni più piccole e meno note generano enormi risultati come Please Sound Onlus.\nLa foto in copertina è un grande risultato, una festa piena di colori e gioia nello stato indiano Tamil Nadu dove il 12 gennaio 2.300 Donne Indiane hanno camminato per chilometri mostrando fiere i progressi ottenuti sull’emancipazione femminile dopo anni di progetti educativi e formativi concreti realizzati dall’Associazione Please Sound Onlus in collaborazione con il partner locale Dhan. Una marcia di sorrisi e dignità vista dai cittadini, volontari, educatori, donatori, autorità e sponsor grazie ai quali è stato possibile tutto questo.\nL’Associazione Please Sound Onlus si rivolge a tutte le persone che amano l’India e che desiderano portare aiuto e far conoscere le condizioni di oppressione, sopruso e marginalizzazione delle bambine e donne che vivono in villaggi rurali indiani. Ad oggi e grazie ai suoi soci è presente a Macerata, Milano, Venezia, Bologna, Reggio Emilia, Roma, Terni e Firenze.\nPer conoscere più in dettaglio l’Associazione Please Sound Onlus di seguito il bel video di presentazione, il sito web e la pagina social.\nSito web: https://www.pleasesound.org/\nPagina Facebook: @pleasesound\n@PLEASE SOUND ONLUS\nPosted in BLOGVOLART, Sezione Enti del Terzo Settore\nViaggio nell’Italia non profit\nPosted on 1 Novembre 2018 1 Novembre 2018 by VolArt.it\nItalia non profit è un bellissimo ed utile motore di ricerca gratuito nato per rendere ‘accessibile, chiaro e trasparente’ il variegato mondo non profit Italiano all’interno di un solo portale. Schede informative sintetiche, esaustive e trasparenti sugli Enti non profit accompagnano ed orientano il cittadino che desidera conoscere le realtà non profit più vicine al proprio territorio per poi scegliere dove fare volontariato o una donazione o un acquisto solidale. La conoscenza è la base fondamentale per instaurare un rapporto di fiducia necessaria a far comprendere la storia e la mission dell’Ente non profit e orientare i futuri donatori, cittadini, enti ed imprese.\nNel portale sono presenti inoltre dati e informazioni accessibili a tutti i cittadini e volontari sulla filantropia istituzionale come le Fondazioni bancarie e d’impresa e materiali informativi sul Terzo settore come la guida alla nuova riforma.\nQuanta creatività e competenze messe in atto per rendere concreta un’esigenza nata da una idea!\nPer saperne di più puoi accedere al sito web https://italianonprofit.it e alla pagina Facebook @italianonprofit\nValle del Brasimone è\nPosted on 17 Ottobre 2018 by VolArt.it\nC.a.S.P. VALLE DEL BRASIMONE\nC.a.S.P. Valle del Brasimone è una società cooperativa orgogliosa della propria terra e nata per valorizzazione la filiera corta e i prodotti locali coltivati nella Valle del Brasimone sugli Appennini Bolognesi. E’ genuinità, qualità, rispetto per l’ambiente e amore per la propria terra. Sono contadini, aziende agricole, allevatori e artigiani che vivono, lavorano, coltivano, allevano, macinano e impastano nella propria terra montanara e per amore della propria terra. La Cooperativa propone sostenibilità dell’attività agricola di montagna, mantenimento del lavoro delle famiglie contadine e quindi ricchezza del territorio.\nQui si gustano farina, pane, crostate, biscotti, zuccherini montanari, miele, confetture e tanto altro ancora!\nPer avere maggiori informazioni sui prodotti del territorio C.a.S.P. Valle del Brasimone il telefono è 0534 803105 o e -mail: info@caspbrasimone.it\nPosted in BLOGVOLART, Sezione Ambiente, Verde e Natura, Sezione Enogastronomia, Sezione Enti del Terzo Settore\nSeminario gratuito sull’antica scienza dei Numeri\nPosted on 15 Ottobre 2018 by VolArt.it\nContinuano presso il Centro Olistico Punto di Svolta di Bologna i seminari gratuiti di presentazione di bellissimi e utili libri riguardanti la crescita personale e spirituale raccontati direttamente dagli Autori.\n‘Dopo l’ultimo velo – il potere creativo dei numeri’\na Bologna, Via A. Stoppato, 1h\nConoscere il codice dei Numeri è prezioso per comprendere la Lingua delle Stelle con cui l’Universo comunica con noi. Un mondo nuovo e affascinante tutto da scoprire raccontato da Alessandra Pizzi – studiosa e formatrice di esperienza ventennale – con presentazione della collana “Quaderni di Numerologia” e del primo volume appena uscito “Dopo l’ultimo Velo” il potere creativo dei Numeri. Alessandra Pizzi è scrittrice, studiosa di scienze olistiche, esperta e formatrice di Numerologia, conduce seminari e tiene conferenze in molte città d’Italia. È autrice di numerosi articoli su riviste specializzate e del libro In Cammino verso Sé – Infiniti modi una sola destinazione. Maggiori informazioni: www.alessandrapizzi.it\nPer prenotazioni e contatti visitate la pagina Facebook dell’evento Punto di svolta eventi e il sito web www.puntodisvolta-aps.it\nPosted in BLOGVOLART, Sezione Enti del Terzo Settore, Sezione Salute e Benessere\nViaggiare nelle emozioni…Scuola e laboratori di cinematografia a Bologna\nPosted on 15 Settembre 2018 by VolArt.it\nNel Quartiere S. Stefano di Bologna opera l’Associazione Culturale Rosencrantz & Guildenstern che organizza la Scuola Organica di Cinematografia, un corso professionalizzante della durata di un anno con approfondimenti tecnici e creativi dedicato ai mestieri del Cinema. L’Associazione predispone inoltre dei bellissimi Laboratori serali alla portata di tutti durante i quali ci si potrà cimentare in qualità di attore su diversi set della Scuola. I Laboratori sono un’occasione per poter esplorare le proprie emozioni e mettersi in gioco in un clima divertente.\nEcco alcuni dei Laboratori che l’Associazione propone: recitazione cinematografica e teatrale; sceneggiatura; regia cinematografica; riprese video e direzione della fotografia; montaggio digitale; cinema documentario; uso della voce.\nTutti gli approfondimenti sul sito web della Scuola Organica di cinematografia Rosencrantz & Guildenstern\nPosted in BLOGVOLART, Sezione Arte e Cultura, Sezione Enti del Terzo Settore\nI materiali di scarto aziendale rivivono con creatività\nPosted on 13 Settembre 2018 by VolArt.it\nAlle porte di Bologna nel Comune di Calderara di Reno si trova un Centro di Riuso Creativo dei Materiali di Scarto Aziendale, ReMida Bologna_Terre d’Acqua, gestito da una Associazione di Promozione Sociale Funamboli, con il contributo della Società di servizi per l’ambiente Geovest e promosso dal Comune di Calderara di Reno. In essa convivono tante belle attività creative che fanno bene all’ambiente e alle Imprese del territorio. Il primo servizio offerto è l’Emporio degli Scarti, un luogo fisico e culturale nato per sostenere l’idea che gli scarti sono risorse. ReMida Bologna ritira gratuitamente dalle aziende gli scarti di produzione, le giacenze di magazzino o errori che non sono più commercializzabili, le espone e le mette a disposizione dell’utenza in contesti educativi, culturali, creativi e sociali ,attivando così un bellissimo processo di recupero creativo e sostenibile. Il secondo servizio è l’Officina della Creatività, uno spazio attrezzato con un bancone da lavoro e strumenti per la lavorazione manuale e creativa degli scarti dove poter realizzare nuovi oggetti in autonomia o affiancati da artisti ed artigiani. Il terzo servizio è l’Atelier Stanze di Ricerca dove bambini ed adulti possono sperimentare la loro creatività, confrontarsi con le variegate conoscenze e comprendere i linguaggi espressivi dei differenti materiali di scarto.\nVengono organizzate inoltre attività formative, workshop, incontri e laboratori per le Scuole mentre per i più piccoli è attivo il Centro Estivo eSTATE@REMIDA con tante belle attività ludico creative.\nPer avere maggiori informazioni potete visionare il sito web di ReMida Bologna_Terre d’Acqua http://www.remidabologna.it/


marito frequenta siti di incontri: separazione con addebito?\nSe il marito frequenta siti di incontri è configurabile la violazione dell’obbligo di fedeltà.\n“Fedeli sono coloro cui manca l’occasione di non esserlo.” (M. Morandotto).\nLa Cassazione aggiunge: anche cercare di non essere fedele può costituire infedeltà.\nTra gli obblighi che il nostro codice civile fa sorgere con il matrimonio in capo ai coniugi v’è quello di fedeltà (art. 143 cc.)\nLa violazione di tale precetto potrebbe comportare la pronuncia di addebito della separazione.\nLasciamo stare che, da alcune parti, vi sia la richiesta di eliminare tale obbligo tra quelli che nascono con il matrimonio\nConcentriamoci sui fatti\nCosa è la fedeltà in ambito coniugale?\nCi ho messo un po’ a capire che è più importante che una donna sia felice che fedele. Perchè una donna felice non tradisce. (F. Volo)\nDedizione fisica e spirituale, recita alcuno.\nImpegno reciproco di devozione, precisa un altro.\nEd ancora lealtà, non tradire la fiducia del coniuge.\nPer la giurisprudenza il concetto è abbastanza elastico.\nUn dato certo è che non si riduce al semplice astenersi da rapporti sessuali con altri.\nAnimo et corpore, per dirla in latino.\nE’ imposto un ampio obbligo di dedizione fisica e spirituale tra i coniugi, la cui declinazione, ovviamente, può variare col mutare dei tempi.\nSiamo nell’era tecnologica e oramai su internet si fa tutto: si compra, si legge, si comunica, si conosce.\nBrulicano siti sempre più numerosi e disomogenei volti a favorire incontri tra persone allo scopo di favorire conoscenze, incontri, passioni.\nIl quesito odierno è questo: se un coniuge fosse scoperto a frequentare siti di incontri sarebbe configurabile una condotta contraria all’obbligo di fedeltà?\nSecondo una recentissima pronuncia della Cassazione la risposta è affermativa.\nIl marito frequenta siti di incontri: violazione dell’obbligo di fedeltà\nNel caso di specie i coniugi nel procedimento di separazione giudiziale erano a chiedere, reciprocamente, la pronuncia di addebito.\nIl marito si doleva che la moglie avesse abbandonato il tetto coniugale senza giusta causa.\nLa moglie che il marito frequentasse siti volti a favorire la “ricerca di compagnie femminili”.\nIn primo grado e secondo grado di giudizio era stata pronunciata la “colpa” del marito.\nLa decisione è stata confermata dalla Suprema Corte.\nRicercare “relazioni extraconiugali tramite internet è circostanza oggettivamente idonea a compromettere la fiducia tra coniugi e a provocare l’insorgere della crisi matrimoniale all’origine della separazione“.\nFedeltà non è solo astenersi da rapporti sessuali con terzi ma avere un comportamento leale col coniuge\nIn sostanza, come ogni pronuncia di addebito bisogna verificare se la condotta che abbia violato gli obblighi matrimoniali sia stata il motivo determinante dell’arenarsi del rapporto coniugale.\nOve si consolidi nel solco di una crisi in atto andrà valutata con minor rigore (ne avevamo parlato a questo link).\nIn ogni caso, si è ritenuto che la navigazione in cerca di compagnia costituisca, potenzialmente, un comportamento idoneo a ledere la fiducia tra i coniugi e, pertanto, capace di far naufragare il rapporto.\nL’ordinanza della Corte di Cassazione: n. 9384/2018.\nPer una consulenza in materia di addebito della separazione da parte degli avvocati Berto, clicca qui.


Diretta/ Lecce-Salernitana (risultato finale 0-1): decide Riccardo Colombo al 58' minuto (Lega Pro, 11 marzo 2015)\nDiretta Lecce Salernitana, info streaming video Sportube.tv: quote e risultato livescore del big match della ventinovesima giornata del girone C di Lega Pro 2014-2015. Mercoledì 11 marzo 11 marzo 2015 - agg. 11 marzo 2015, 22.29 Redazione\nSi affrontano alle ore 20.30 i pugliesi di Alberto Bollini e i campani di Leonardo Menichini. Gara delicatissima per il gruppo C della Lega Pro che vede di fronte la prima e la terza della classifica anche se divise da ben dieci punti. Il tecnico dei salentini in conferenza stampa ha ribadito: "Venerdì scorso avevamo assenze importanti sempre nello stesso reparto. In momenti così delicati o vai in difficoltà o dimostri di essere squadra e noi l'abbiamo fatto vedere sul campo. Io penso che la Salernitana si schiererà a specchio, potrebbe disputare un campionato importante anche in Serie B con la rosa che ha. Hanno notevoli individualità e giocatori esperti. Cercheremo di fare il nostro massimo". Il mister dei campani ha invece ribadito: "La gara è fondamentale per il nostro futuro. Dobbiamo fare un risultato importante per allontanare un avversario forte in classifica. Potremmo poi guardare avanti con più sicurezza".\nAlle ore 20:30 di questa sera lo stadio Via del Mare ospita la partita valida per la ventinovesima giornata del campionato di Lega Pro 2014-2015, girone C. Il turno infrasettimanale ci regala uno scontro spettacolare, tra due delle squadre maggiormente candidate alla promozione in Serie B. Da una parte il Lecce, terzo in classifica con 51 punti e qualificato per due anni consecutivi alla finale playoff, che però ha sempre perso; dall’altra la Salernitana capolista con 61 punti, tornata in vetta sabato battendo il Benevento nello scontro diretto, una partita che ha richiamato all’Arechi 20 mila spettatori a conferma dell’entusiasmo attorno alla squadra di Leonardo Menichini. Una Salernitana che a questo punto dovrebbe giocarsela per la promozione diretta con il Benevento fino al termine; al momento è difficile immaginare che il Lecce possa fare la voce grossa e mettersi in mezzo, però se andiamo ad analizzare il rendimento da quando Alberto Bollini ha preso il posto di Dino Pagliari in panchina scopriamo che i salentini hanno fatto un grande passo in avanti, vincendo quattro delle ultime cinque partite. Soprattutto il Lecce ha il grande merito di vincere gli scontri diretti: aveva già espugnato il campo del Benevento e, se pure ha perso a Caserta due settimane fa, adesso ha una grande occasione per blindare il terzo posto, pur se Casertana e Juve Stabia hanno gli stessi punti e dunque la lotta si preannuncia serrata. La Salernitana è in grande striscia: non perde dal 6 gennaio, casualmente anch’essa a Caserta. Da allora ha collezionato sei vittorie e tre pareggi, rosicchiando punti al Benevento fino a quando non è riuscita a mettersi davanti con il 2-0 dello scorso sabato. Nella partita di andata contro il Lecce era invece terminata a favore dei salentini, a riprova di quanto si diceva prima; sulla panchina dei salentini sedeva ancora Franco Lerda e i gol erano stati realizzati da Carrozza (su rigore), Sacilotto e Abdou Doumbia, che avevano girato il vantaggio iniziale di Caetano Calil. A proposito: tra lui e Davide Moscardelli sarà anche grande sfida di bomber, ma sarebbe riduttivo dire che Lecce-Salernitana si ferma qui. E’ molto di più, e le avversarie di queste due squadre osserveranno con attenzione già sapendo, ovviamente, che almeno una sarà costretta a fermare la sua corsa verso playoff e promozione diretta. La diretta di Lecce-Salernitana sarà affidata, come sempre, a Sportube.tv, che in partnership con LegaPro Channel (lo trovate anche su Twitter, all’indirizzo @LegaPro) trasmette la diretta streaming video di oltre 1200 partite del campionato e della Coppa Italia di categoria e fornisce anche contenuti extra live e on demand. Inoltre tutti gli appassionati di social network possono rivolgersi ai profili ufficiali che le due squadre in campo oggi mettono a disposizione, in particolare su Facebook e Twitter, aggiornando costantemente sull’esito della partita e dando altre informazioni sulla squadra e la società. Potete scommettere su questa partita con le quote Snai: vediamole nel dettaglio, il segno 1 (vittoria Lecce) vale 2,70 mentre il segno 2 (vittoria Salernitana) vale 2,60 Il pareggio (segno X) vale 2,95 volte la somma giocata.


Lozione Corpo con Aloe Vera e Acai - Bodylotion di Neobio - Macrolibrarsi.it\nCrema corpo con estratti di Aloe Vera e Acai,\nper una pelle più liscia e tenera!\nUna lozione per il corpo con Burro di Karitè e olio di soia biologici, per una pelle liscia e rilassata. L'Aloe Vera e l'estratto di bacche di Acai donano alla pelle più umidità, cosicché diventi più uniforme, solida ed elastica.\nUna cura naturale per una pelle più rilassata!\nRecensioni (42) su Lozione Corpo con Aloe Vera e Acai - Bodylotion\nHo acquistato questa lozione Aloe vera per mia suocera, che ha una pelle molto problematica, delicata e con eczemi e con una pelle molto arrossata e irritata. Si sta rivelando un ottimo regalo, l'aloe vera con un buon INCI e soprattutto in un formato estremamente conveniente da 250 ml, ad un prezzo imbattibile. La consistenza è perfetta, non troppo liquida né troppo solida. La utilizza per tutto il corpo, anche per le scottature solari e le punture di insetto. Siamo entrambe piacevolmente soddisfatte di questa lozione.\nProdotto ottimo setosadi facile assorbimento e profuma zione gradevole ottimo rapporto prezzo qualità\nCrema fluida e si assorbe molto bene. Alla prima applicazione ho notato un odore molto forte di alcol (secondo ingrediente nella lista), mentre quando la crema è asciutta l'odore diventa neutro e la pelle rimane fresca. Per questo il mio giudizio è un buono.\nUn prodotto sicuramente ottimo ed un po' superiore alla media di quelli che si possono trovare sugli scaffali dei supermercati o dei negozi. Ingredienti di qualità e profumo davvero buono anche se non ho sentito molto l'acai.\nCrema facile da stendere, leggera, ottima per l'estate idrata senza ungere.\nbUONA CONSISTENZA SI ASSORBE BENE E IN FRETTA PURTROPPO LASCIA LA PELLE UN PO' APPICCICOSA\nProfumo non eccelso\nLa crema in sé non è male, fluida, leggera, si assorbe subito e non lascia tracce di unto lasciando invece la pelle molto morbida. Unico neo il suo profumo. In realtà non ha un odore particolare, nel senso che potrebbe essere definito neutro, ma un "neutro" che comunque riesce a coprire il profumo del bagnoschiuma e che, comunque, mi ricorda tanto i vecchi saponi neutri che detesto. Sarà forse questione di gusti e magari a qualcuno può anche piacere, ma io non ho gradito tanto. Alla recensione aggiungo un'osservazione che non c'entra nulla ma mi è sembrata doverosa dopo il confronto con un'altra ditta che mi ha spedito un pacco con i prodotti che "viaggiavano" liberamente all'interno! Non ci si fa mai caso ma Macrolibrasi è stata sempre molto professionale nell'imballaggio degli ordini, anche quando sono decisamente eterogenei ( grandezza/tipologia).\nIniziamo dai contro: per i miei gusti profuma troppo, non mi sembra che idrati a dovere e il tappo mi si rompe sempre prima di finirla. Pregi: economica, si assorbe subito, fluida. La tengo sempre a casa perché è una crema poco impegnativa e bella fresca quindi ottima per quando si è di fretta e come dopo sole alternata ad aloe in gel.\nQuesta crema contiene ingredienti molto buoni e l’assenza di profumi sintetici è stato il motivo che mi ha spinto ad acquistarla. Oltre a questo la quantità è superiore alle solite creme ed il presso conveniente. L’unica cosa che non mi ispirava fiducia era l’alta quantità di alcol al suo interno e purtroppo avevo ragione. Innanzitutto io ho la pelle secca e questa crema non mi aiuta affatto ad idratarla neanche d’estate quando necessità un po’ meno di idratazione. Appena applicata sale su un odore, a mio avviso molto fastidioso, di alcol e dopo qualche minuto (tempo in cui l’alcol evapora) il profumo non è male solo che sulla mia pelle dopo una mezz’oretta cambia per lasciare spazio ad un odore forte e fastidioso, così fastidioso che ho dovuto smettere di usarla. Ho letto di persone che si sono trovate bene quindi è soggettivo. In ogni caso a parte il profumo non la consiglierei a chi ha la pelle da molto secca a secca perché l’idratazione non è affatto sufficiente. Troppo troppo fluida.\nsono rimasta molto contenta dell'acquisto di questa crema.Ottima azione idratante,l'ho usata tutta l'estate e non ho mai avuto problemi di pelle secca.Contiene aloe e questo dà un'effetto rinfrescante,molto piacevole dopo lunghe giornate sotto il sole.La consistenza è liquida,forse un po' troppo,ma comunque molto semplice da stendere,emana un delicato profumo,che è adatto ad entrambi i sessi,confezione molto conveniente per il prezzo che ha. L'ho usata anche per i miei bambini,e sono rimasta estremamente soddisfatta.la consiglio vivamente.\nRapporto qualità/prezzo elevatissimo. Regalata a mia madre, che ha problemi di secchezza della pelle sulle gambe, si è trovata benissimo, riferisce di una fluidità notevole nell'applicazione del prodotto, e soprattutto di una durata più che soddisfacente dell'effetto di idratazione e freschezza. Per tutto il mese di agosto ha utilizzato questa crema senza problemi, soprattutto con il caldo. Ottima efficacia anche come crema doposole, e profumo delicato, non invadente e persistente. Consigliatissima\nsoprattutto l'ho rivalutata ora con il caldo, dona alla pelle un'immediato senso di freschezza, dovuto forse all'alcool presente all'inizio dell'inci, ed è per questo che l'avevo abbandonata nel periodo invernale, perché troppo fluida e povera di nutrimento, ma ora è un fluido piacevolissimo da stendere sul corpo per un'immediata sensazione di freschezza. Il profumo è buonissimo, delicato, dolce come di caramella ma buona tipo gusto caramello, ottima profumazione. Peccato che non sia proprio il massimo per l'idratazione, direi più utile per rinfrescare il corpo in estate!!!\nLa trovo ottima perché ha un buon odore, si assorbe bene, non unge, ha un formato conveniente! Da riprendere!\nNon mi trovo male, però lo trovo molto leggera e in periodi in cui ho la pelle secca non mi soddisfa del tutto.\nUna lozione corpo fantastica! Ho la pelle elle gambe secchissima, ho provato veramente di tutto, e questo prodotto è stato la mia unica salvezza. Idrata tantissimo, si assorbe subito e non unge. In più ha un profumo buonissimo, che persiste sulla pelle.\nottimo rapporto qualità,quantità e prezzo .\nla crema è piacevole sia in termini di assorbimento che di profumazione\nuna marca, una garanzia!\nTutti i prodotti di questa marca li trovo ottimi, in particolare questa crema che io uso anche come crema mani quando ho bisogno di un extra idratazione. Ottima profumazione, la consiglio!\nE' una buona crema corpo, fluida e di rapido assorbimento. Onesta, ma niente di sbalorditivo, non bisogna avere la pelle troppo secca.


Aeroporto: la Regione ricorre contro la sentenza del Tar | StampToscana\nAeroporto: la Regione ricorre contro la sentenza del Tar Economia\nmartedì 28 Maggio,\t2019 - 17:38\nAeroporto, consiglio, ricorso, Rossi, stato, Tar\nFirenze – “Ho letto con stupore le deduzioni logiche che hanno indotto il Tar all’annullamento del provvedimento di Via del Ministero relativo alla riqualificazione dell’aeroporto di Firenze. Secondo il Tar, infatti, non sarebbe stata fatta una corretta istruttoria e lo dimostrerebbe il numero elevato di prescrizioni contenute nella stessa valutazione di impatto ambientale. La Regione Toscana non condivide le argomentazioni del Tar e ritiene che sussistano i presupposti per fare ricorso”.\n“Il progetto di riqualificazione dell’aeroporto fiorentino di Peretola – prosegue – alla luce della normativa in materia, ha esplicitato tutti i profili progettuali ed ambientali necessari a una valutazione esaustiva di tutti gli impatti. Il percorso che ha condotto al rilascio del provvedimento di Via e l’ingente produzione di elaborati relativi alla riqualificazione dello scalo fiorentino smentiscono infatti la presunta insufficienza in questione. A nostro avviso, la presenza di numerose prescrizioni costituisce un’ulteriore conferma della densità e dell’accuratezza dell’istruttoria, tutt’altro dunque dalla pretesa di una sua insufficienza o inadeguatezza”.\n« 2 giugno: tutte le...\nCaseifici aperti,... »


Notizie Curiose del Web: Max dei Fichi d’India: "La chirurgia plastica mi ha distrutto la vita"\nIl racconto shock a Domenica Live di Max dei Fichi D’India: il comico aveva deciso di sottoporsi con la moglie ad una liposuzione all’addome, ma qualcosa è andato storto. “Non è giusto che uno deve andare dal chirurgo plastico e poi deve ritrovarsi in depressione – racconta Max - Dopo l’operazione il medico mi faceva delle punture di notte nella clinica con l’acqua di Lourdes. Poi ho dovuto subire un nuovo intervento dove mi hanno fatto una puntura con un ferro, che me lo sogno ancora tutte le notti. Adesso ho paura, mi sono visto quasi morire e prendo la vita in un altro modo”. E il comico si commuove: “Dopo queste cose capisci che la vita è bella”.\nAnche la moglie Manuela presente in studio racconta la degenza post operatoria: “C’era qualcosa che non andava dopo l’intervento di liposuzione, Max non riusciva a camminare e a muoversi, aveva la febbre alta. Ma il medico che ci aveva in cura ci rispondeva che era tutto normale, finché lui non è stato veramente male con la febbre a 41 e siamo andati da un altro medico che l’ha dovuto incidere per fargli uscire tutto il pus creatosi. E’ stato terribile”, ha dichiarato la donna. “Quando abbiamo deciso di fare questa cosa in coppia io e lui eravamo felici. Max ora è stabile, stiamo facendo diverse consulenze ma ci sono altre operazioni da fare”, ha aggiunto Manuela.\nEtichette: chirurgia plastica, Fichi d’India, foto, gossip, Manuela, Max, medico, news, tv, vip, vita


Fabian Ruiz, il Real tenta il Napoli – Il Bello del Calcio\nFabian Ruiz, il Real tenta il Napoli\nIl Corriere dello Sport in edicola oggi riporta una possibile strategia del Real Madrid per arrivare a Fabian Ruiz.\nI madrileni sarebbero pronti a inserire il cartellino di uno tra Luka Jovic e James Rodriguez per completare l’offerta da presentare per l’acquisto di Fabian Ruiz. I Blancos stanno cercando la strada per convincere gli azzurri a cedere, ben lontani dalla volontà di arrendersi.\nLa priorità per De Laurentiis resta il rinnovo, pur restando in ascolto delle varie offerte.\nNotizia precedente Notizia precedente Spadafora: “Favorevole alle partite in chiaro nelle Rsa”\nNotizia successiva Notizia successiva Infortunio Ibra, importanti novità sul recupero


Muso Rosso. Il sogno americano di un indiano Lakota - Librerie.coop - Versione Brossura\nMuso Rosso. Il sogno americano di un indiano Lakota\nNon è facile amare una terra in cui "futuro" è un termine sconosciuto, anche se ci sei nato e vanta un passato glorioso. Così pensa Billy, indiano Lakota cresciuto in riserva, che un giorno, stanco di sopravvivere tra povertà e alcolismo come fanno la madre, il fratello maggiore e il patrigno, scappa di casa e da un destino segnato, e armato dello sfacciato coraggio dei suoi quattordici anni, corre incontro a tutte le opportunità che gli Stati Uniti hanno da offrirgli. Un ragazzo che viaggia da solo con una borsa in spalla attira subito l'attenzione, ma per fortuna non solo dei poliziotti. E per fortuna, Billy trova presto i suoi angeli custodi, che in lui non vedono solo un "muso rosso" da emarginare, ma un ragazzo dal grande talento, che studiando potrà andare lontano, molto lontano... Età di lettura: da 12 anni.


TREVISO - Tentato omicidio la scorsa notte a Oderzo, in una abitazione di via Vizzotto. Il responsabile, Gabriele Gobbo, 60 anni, è stato arrestato: l'uomo è accusato di aver accoltellato e ferito gravemente il figlio adottivo di origini brasiliane Alisson, 24 anni, ex giocatori della Tarvisium Rugby. Il giovane è ora ricoverato in gravi condizioni all'ospedale di Treviso. I Carabinieri, che indagano sul fatto di sangue, non hanno ancora chiarito le circostante dell'episodio, se non che è accaduto durante una colluttazione fra i due. Sembra che Allison fosse in preda all'alcol: sarebbe stato colpito al basso ventre.Il padre è in carcere.


Rhus Tox Homaccord rimedi di omotossicologia\nRhus Tox Homaccord come anche altri rimedi di omotossicologica sono composti di varie sostanze omeopatiche e sviluppa effetti utili anche in agopuntura. Rhus Tox Homaccord non contiene pertanto soltanto il principio attivo del quale porta il nome, ma anche altre componenti, tutte finalizzate a obiettivi sia sintomatici, sia sopratutto sistemici.Il presente articolo non si occupa degli usi sintomatici ma vuole descrivere gli obiettivi sistemici. I rimedi omotossicologici sono privi di effetti collaterali significativi e sono utili anche nel trattamento dei bambini o donne in stato di gravidanza. Ogni ingrediente della formulazione assolve ad un suo compito specifico nel drenaggio delle omotossine, nella stimolazione di funzioni e tessuti. Oltre ai rimedi uso orale, compresse e pomate, la medicina omotossicologica esprime la sua culminante nelle formulazioni iniettabili. Tutte le formulazioni sviluppano anche obiettivi sistemici coerenti con quelli dell’agopuntura. Sono però sopratutto le fiale a consentire una associazione efficace con la medicina tradizionale cinese. I rimedi iniettabili possono essere infatti infiltrati su punti di agopuntura per il trattamento delle malattie più difficili da trattare con rimedi naturali. I rimedi in soluzione alcolica possono essere invece frizionati sui punti di agopuntura tramite digitopressione. Infine compresse e pomate sono assunte per os durante trattamenti sistemici. La prescrizione, la modalità di somministrazione, la corretta associazione con altri strumenti di terapia e il dosaggio di Rhus Tox Homaccord deve essere riservata ad un medico esperto. Il seguente articolo vuole favorire una maggiore conoscenza dell’omotossicologia, senza promuovere l’autoprescrizione o una banalizzazione della complessità sottostante.\nComposizione di Rhus Tox Homaccord :\n1 fiala 1,1 ml cont.: Causticum D10, Causticum D30, Causticum D200, Colchicum D10, Colchicum D30, Colchicum D200, Colocynthis D10, Colocynthis D30, Ferrum metallicum D10, Ferrum metallicum D30, Lithium benzoicum D10, Lithium benzoicum D30, Rhus toxicodendron D10, Rhus toxicodendron D30, Spiraea ulmaria D10, Spiraea ulmaria D30 ana 1,1 ml; Gnaphalium polyce phalum D6, Gnaphalium polycephalum D10, Gnaphalium polycephalum D30 ana 3,3 ml.\nEffetti sistemici di Rhus Tox Homaccord :\nOgni rimedio di omotossicologia non è da intendersi solo come un sintomatico, ma produce effetti sistemici coerenti con almento una orbita funzionale di agopuntura. In una orbita funzionale sono associati diversi tessuti e funzioni biologiche finalizzati alla esecuzione di un compito nella struttura del clan adottata dai progenitori della attuale umanità. Rhus Tox Homaccord esprime per la sua composizione una relazione sistemica con i seguenti tessuti:\nPunti di agopuntura idonei a Rhus Tox Homaccord :\nNell’utilizzo sistemico di Rhus Tox Homaccord i seguenti agopunti sono quelli adottati più frequentemente nella stimolazione:\nImpiego di Rhus Tox Homaccord per l’Orbita funzionale Rene:\nImpiego di Rhus Tox Homaccord per l’Orbita Vescica Urinaria:\nCampo emozionale correlato a Rhus Tox Homaccord:\nOgni rimedio omotossicologico esprime una relazione con un preciso campo emozionale, deputato alla attivazione dei tessuti dell’orbita funzionale. Rhus Tox Homaccord ha una relazione con i seguenti basculamenti emozionale:\nCategoria conflittuale coerente con Rhus Tox Homaccord :\nOgni rimedio di omotossicologica per il tramite degli obiettivi sistemici sviluppa una relazione preferenziale con un una categoria conflittuale, ovvero quella che esprime una relazione con i tessuti e funzioni espressi dall’orbita funzionale di riferimento. Rhus Tox Homaccord esprime in tal senso una relazione preferenziale con conflitti dovuti ai compiti svolti nel clan dal:


Conte da von der Leyen, patto su migranti e crescita - La Voce d'Italia\nConte da von der Leyen, patto su migranti e crescita\nIl Primo Ministro Giuseppe Conte con la Presidente della Commissione Europea Ursula von der Leyen. EPA/FRANCISCO SECO / POOL\nBRUXELLES. – Un patto con la nuova Europa su migranti e crescita, i due nodi più spinosi su cui si gioca il futuro del governo giallorosso. Ottenuto il voto di fiducia dal Parlamento, Giuseppe Conte vola a Bruxelles nella sua prima visita all’estero dopo il bis, dove incassa parole di stima e amicizia dai leader delle istituzioni Ue e la disponibilità ad affrontare insieme le grandi sfide che l’Italia ha di fronte.\nIn valigia il premier porta i dossier immigrazione e conti pubblici, ma anche la proposta di un ‘Patto con l’Europa’, per rendere l’Italia un Paese digitalizzato, verde e votato all’economia circolare, per una crescita sostenibile che “crei occupazione” e “riduca il debito”, in piena sintonia col programma della legislatura comunitaria nascente di Ursula von der Leyen.\nContenuti che il premier mette sul tavolo degli incontri con i presidenti di Commissione e Consiglio europeo entranti ed uscenti – von der Leyen, Jean-Claude Juncker, Donald Tusk e Charles Michel, e con il leader dell’Eurocamera David Sassoli – ottenendo sostegno, a partire dalla questione degli sbarchi, che nell’era post-Salvini sono una delle questioni più delicate sul tavolo dell’alleanza M5S-Pd.\nSe l’Unione vuole togliere terreno al sovranismo, indebolendo il cavallo di battaglia cavalcato per mietere consensi, serve che ora dia prova della sua volontà di essere davvero al fianco dell’Italia. La posta in gioco è altissima. E Parigi e Berlino, che spingono per arrivare ad una soluzione sulla ripartizione dei migranti salvati in mare, lo sanno bene.\nA riprova arriva l’endorsement della portavoce del governo francese, Sibeth Ndiaye, alle parole di Conte sulla necessità di “superare il regolamento di Dublino” e di “rafforzare” Frontex, per accelerare sui rimpatri. “Ho avuto la massima disponibilità a trovare subito un accordo, ancorché temporaneo. Lo modificheremo, lo stabilizzeremo, ma dobbiamo uscire dai casi emergenziali affidati alla sola Italia”, spiega Conte, ora alle prese con la situazione della Ocean Viking.\nI quattro dei Visegrad, Ungheria in testa, sono avvisati. Una presa di posizione che incassa, quasi in diretta, il plauso del segretario del Pd Nicola Zingaretti: “Bene Conte che ha posto con chiarezza il tema della riforma del regolamento di Dublino in Europa trovando la convergenza di Von der Leyen”.\nL’occasione per portare a casa un primo risultato sostanziale sulla ridistribuzione dei migranti sarà tra fine settembre e ottobre, con il minisummit di Malta (a cui partecipano Francia, Germania, Italia, Malta, Finlandia e Commissione Ue) ed il Consiglio Affari Interni di Lussemburgo. E Bruxelles è pronta a dare tutto il suo “supporto finanziario e operativo”.\nMa Conte all’Europa propone anche un “patto” sull’economia, chiedendo tempo, con l’obiettivo di “ridurre il debito” attraverso “una crescita ragionata e sostenibile”, tenendo “i conti in ordine”. L’idea è quella di “una stagione riformatrice” che perciò “non si esaurisce in qualche mese”, per “rendere l’Italia digitalizzata, orientare il sistema industriale verso una green economy, e incrementare l’occupazione, ponendo “grande attenzione sul mezzogiorno”, con un “piano di intervento che sia nel segno della straordinarietà”.


All’età di 79 anni è morto Bo Diddley | Freak Out Magazine\nAll’età di 79 anni è morto Bo Diddley\nBo Diddley, uno dei pionieri del rock ‘n’ roll, si è spento all’età di 79 anni a Jacksonville, in Florida, al termine di una lunga malattia.\nDiddley era diventato famoso nel 1955 con il suo primo disco, ‘Bo Diddley’ basato su ritmo serrato che era diventato poi il tema di fondo di quasi tutte le sue canzoni. Anche il ‘lato B’ del suo primo disco, ”I’m a Man’, era diventato un successo immediato.\nBo Diddley, che si presentava in pubblico con la sua inseparabile chitarra, occhiali neri e cappello nero, era da tempo in cattive condizioni di salute. Nell’agosto scorso aveva avuto un attacco di cuore, tre mesi dopo essere stato colpito da un ictus mentre era impegnato in un tour di esibizioni in Iowa.\nL’ictus aveva danneggiato la sua capacita’ di parola e si stava sottoponendo da mesi a terapia di riabilitazione.\nè morto Clarence Clemons storico sassofonista di Bruce Springsteen Lumineers @ Estragon (BO) trovato morto ROBERT QUINE, chitarrista di Richard Hell é morto JOHN PEEL è morto Allen “Alpo” Paulino, bassista di Real Kids e Nervous Eaters è morto JOHNNY CASH


Giornata della Vita Consacrata:\nla riflessione di mons. Braz de Aviz e di una laica consacrata\n2012-02-03 Radio Vaticana -\nEd oggi è un giorno di festa anche per i laici consacrati, che professano i voti di povertà, castità e obbedienza pur rimanendo nel mondo. Alessandro Gisotti ha raccolto la testimonianza di Anna Maria Gustinelli, laica consacrata dell’Istituto Maria Santissima Annunziata, fondato dal Beato Giacomo Alberione:\nR. - La mia consacrazione, come quella di tante, è la risposta ad una chiamata precisa da parte di Dio di vivere totalmente la consacrazione, con i consigli evangelici di castità, povertà e obbedienza, in mezzo al mondo in mezzo alla gente, alla vita quotidiana di tutti giorni. La consacrazione è unica per chi vive nel monastero, nella vita comunitaria, o per noi: è il modo diverso di viverla e di viverla la dove il Signore ci ha messo. Per me, personalmente, sono stati quasi 40 anni di vita di insegnamento nella scuola e poi in mezzo ai giovani con i quali ancora continua a operare e a lavorare.\nD. - Che tipo di reazione ha la gente comune, in particolare i giovani, di fronte a una dimensione così particolare?\nR. - All’inizio nessuno immagina la nostra scelta, però poi quando ci frequentano nell’ambiente di lavoro o nell’ambiente di apostolato, gli interrogativi vengono fuori e ci fanno proprio domande concrete. Molte volte i miei alunni mi hanno chiesto: perché non si è sposata? Io ho spiegato a loro il perché. I giovani rimangono molto colpiti perché hanno sete di conoscere Gesù ma anche di vivere per Lui, tanto che io ho avuto esempi di persone che quando hanno conosciuto la mia consacrazione hanno voluto approfondirla e poi l’hanno abbracciata, sia ragazzi che ragazze.\nD. - Le "Annunziatine" si propongono di fare del mondo il proprio chiostro…\nR. - Il beato Giacomo Alberione, fondando la famiglia, ha fondato anche il nostro istituto di consacrate nel mondo. Lui ci ha insegnato che se la consacrazione nel mondo non è vissuta con un animo contemplativo, quindi con una forte preghiera, non può reggere. E’ una vocazione molto attuale oggi: nella nostra società, sempre più pagana, che vuole allontanare Dio dal centro della sua vita, il Signore mette in questa società persone consacrate a Lui totalmente. Noi ci ispiriamo a Maria quando ha detto il suo sì. Il Signore ci porta ovunque con la sua forte presenza perché possiamo cercare di donare Lui, l’unica salvezza dell’uomo, in tutti gli ambienti. (bf)\n(Intervista a Margherita, Loretta e Annamaria)\nMaggio 2014 -


Animalissimo | Miniature Horses\nArticolo scritto il 11 Novembre 2021 da Animalissimo Staff\nI miniature horses sono dei mini cavalli regolamentati da rigidi standard di razza.\nDa prima selezionati in Europa nel ‘700, i miniature horses non sono pony, ma mini cavalli. Dal 1900 in poi furono esportati negli Stati Uniti dove grazie alla loro minuscola taglia vennero impiegati per lavorare nei tunnel delle miniere di carbone.\nSe dovessimo definire un miniature horse potremmo immaginarlo come un equino in miniatura che però mantiene e conserva la proporzione e l‘eleganza tipica di un cavallo.\nL’unico tratto distintivo per riconoscere un mini cavallo è infatti proprio la stazza. Un esemplare riconosciuto deve misurare infatti tra gli 86 e i 97 cm.\nSono meno tozzi dei pony e non possiedono gambe corte e testa grande: mostrano tutte quelle caratteristiche morfologiche che sono in grado di conferire ad un equino come grande agilità e plasticità; le spalle si presentano lunghe e angolate mentre il collo, rimane estremamente allungato e flessibile.\nLe gambe sono lunghe e muscolose, mentre le orecchie tipicamente a punta possiedono una dimensione media e rimangono sempre in una posizione d’allerta.\nRiconosciuti per la loro docilità e per il loro carattere socievole possono essere cresciuti e addestrati come animali da compagnia. Se la domesticazione è possibile, occorre però considerare che un mini cavallo conserverà sempre un comportamento da equino, nonché le esigenze nutritive, di spazio, cura e mantenimento tipiche di questo quadrupede.\nTra gli usi più praticati del miniature horse c’è quello dell’animale da servizio. Grazie alla loro taglia poco imponente e il loro carattere docile possono essere addestrati individualmente ad assistere persone disabili, anziane o non vedenti.\nChiaramente possono essere impiegati per l’ordinaria cavalcatura o per show equini di agility o bellezza.\nUna delle patologie più diffuse in questa specie è l‘obesità dovuta ad una sovralimentazione.\nUn’altro punto sensibile dei mini horses sono i denti in quanto la specie conserva lo stesso esatto numero di denti dei fratelli equini ma all’interno di una bocca e cavità orale molto più piccola.\nAnche gli arti possono essere interessati da deformità e condurre alla compromissione di un’andatura sana nell’animale.\nLa tenerezza dei cavalli in miniatura ha conquistato il mondo e sono oggi diffusi in quasi tutta l’Italia.


Produttore vende a prezzo di fabbrica mobili nuovi adatti all'arredo di locali come pizzerie, pub, ristoranti, agriturismo, enoteche, B&B, alberghi. Tutto nuovo direttamente dal …\nProduttore vende arredi in stile decorato a ottimi prezzi. Si tratta di mobili in legno massello e di ottima qualità made in italy. Il prezzo comprende iva al 22% ed esc …\nMOBILIFICIO MAIERON SNC ARREDI PUB PIZZERIE RISTORANTI PREZZO FABBRICA WWW.MOBILIFICIOMAIERON.IT 0433775330 0433775224 Produciamo e vendiamo a Prezzi …\nSet tavoli e sedie ristoranti cod 215\nSedie in legno massello di pino, con sedile in legno, adatte all'arredo di pub, pizzerie e ristoranti vendute a prezzo di fabbrica. Il prezzo si intende iva esclusa e per ordini supe …


Scarpe MIRELLA online | I nuovi modelli su Zalando.it\nCategoriaDonna (1)Uomo (0)Bambini (1)Casa (0)BrandIndietro» MirellaColore Prezzo€-€Solo prodotti in promozioneSolo prodotti in promozione\nMirella, made in italy che ti farà impazzire. La marca Mirella è una marca di scarpe per bambine dalla lunga tradizione. La scarpa è creata con amore, fatta con passione e realizzata con materiali di alta qualità usando lavorazione tradizionale. Insomma, Mirella dal 1946 porta avanti la splendida tradizione del made in italy nel mondo. Nelle creazioni Mirella traspare la passione dell'azienda di famiglia. Le scarpe Mirella sono attente ai dettagli e sono prodotte con materiali accuratamente scelti. Le decorazioni di Mirella sono applicazioni con piccole pietre o frange o ancora graziosi fiorellini. Una squadra speciale di designers lavora alle collezioni Mirella, mescolando colori, fantasie e forme con una cura incredibile.\nLa combinazione di elementi classici e attuali permette ai modelli Mirella di essere sempre nuovi. Guarda l'assortimento Mirella su Zalando.it e vi troverai romantici stivali e sandali di tendenza e scarpe da ginnastica femminili come un paio di ballerine.\nMirella, soddisfa sempre il cliente!\nSu Zalando.it trovate un ampio assortimento di scarpe Mirella per la vostra bambina e potete ordinarle comodamente a casa vostra senza spese di spedizione. Qualche dubbio sulla dimensione o sul colore? Nessun problema! Zalando.it ti offre anche i servizio di reso gratuito entro 30 giorni! Il servizio clienti di Zalando.it è lieto di rispondere alle vostre domande sui prodotti Mirella o in generale sui nostri servizi! Contattalo al numero: 800 175015\nMirellaT-shirt basic - bianco€ 35,00Spedizione gratuita!\nPromo-20%BimbiMirellaMinigonna - nero€ 25,00 € 20,00Spedizione gratuita!


Alla volta di Leucade: CINZIA BALDAZZI: "FEDERICO GARCIA LORCA"\nCaro Nazario, spero che la conclusione dell’estate porti con sé per tutti una nuova luce. Quando e se avrai tempo, mi piacerebbe tu leggessi il mio saggio contenuto nell’antologia dedicata a Federico García Lorca dal titolo “Il canto vuole essere luce”, pubblicata da Bertoni Editore e curata da Lorenzo Spurio: il volume è stato presentato ad Assisi, dove ho partecipato con il breve intervento di cui allego il link. Troverai tracce della poetica del nostro Federico, della mia adolescenza quando l'ho "scoperto" sui banchi della scuola media ascoltando il silenzio dei suoi gattici piegati sull'acqua, la sua passione per la vita e per l'infanzia, il pianto per la morte dell'amato Ignacio, da me condiviso con tutti coloro che lottano per difendere l'amore dal male e dai nemici della libertà.\nCinzia Baldazzi 6 settembre 2021 08:41\nGrazie, Nazario, per lo spazio dedicato a me, a Lorenzo e soprattutto, ovviamente, a García Lorca.\nedda conte 11 settembre 2021 02:22\nHo letto il saggio di Cinzia qui indicato e mi è piaciuto moltissimo.\nE' una pagina colta e interessante, leggera e ariosa, proprio come la raffinata Autrice nel suo soggiorno di vacanza intelligente ad Assisi...\nIl pezzo si apre col tono di un largo musicale, poi ti prende, ti invoglia a continuare e approfondire, dipanando quel filo che si intuisce raccolto da un gomitolo di grande interesse:\nlo studio fatto da Lorenzo Spurio sul poeta F. Garcia Lorca.\nIl saggio di Cinzia procede con semplicità e chiarezza, senza nessuna ostentazione di cultura,, proprio come se la scrittrice si sentisse ancora quella bambina incantata dalle letture del Poeta , fatte con entusiasmo dall'insegnante alla Scuola Media.\nNon mancano ampie digressioni con riferimenti interessanti su altri personaggi e opere (es. il testo teatrale "Yerma", Bob Dylan.. .)\nInteressante la conclusione del saggio, con il riferimento all'idea di Natura Madre e la visione che il Poeta Lorca ha di Thanatos.\nComplimenti a Cinzia Baldazzi e ovviamente a Lorenzo Spurio.\nCinzia Baldazzi 11 settembre 2021 10:59\nCarissima Edda, sono felice tu abbia apprezzato le mie note sull'opera complessiva di García Lorca, ispirate alla lettura generale che ne matura da anni il nostro Lorenzo. Inoltre, conoscendo la tua poetica, sono certa tu abbia condiviso da autrice la Weltanschauung, "visione del mondo", dell'infanzia, della giovinezza, dell'umanità che Federico ha sempre espresso con grande forza. Con grande amore. Grazie ancora.