Nokia, ecco le mappe su Ovi\nIl colosso finlandese porta Nokia Maps su Ovi per una convergenza in salsa 2.0 tra PC e cellulare\nRoma – Non si arresta lo sviluppo di Nokia Maps , la piattaforma di navigazione e geo-localizzazione per i telefonini dell'azienda finlandese: in occasione della Where 2.0 Conference 2008 Nokia ha annunciato Maps on Ovi , applicazione che fa convergere Internet sul cellulare spingendo sulla funzione di sincronizzazione dei dati.\nCon Maps on Ovi un utente potrà, ad esempio, pianificare un viaggio dal proprio PC collegato ad Internet, sincronizzando l'itinerario ottenuto sul proprio cellulare, su cui non sarà necessario impostare la destinazione. La comunicazione avviene anche in senso inverso: l'utente che utilizzerà Nokia Maps dal proprio cellulare potrà memorizzare sull'apparecchio informazioni e punti di interesse che, una volta a casa, potranno essere poi caricati su Ovi per essere condivisi con parenti e amici.\nCrave ne fa una recensione piuttosto positiva, sebbene il servizio visto in demo non fosse nemmeno in beta version : il beneficio più evidente è quello di non essere costretti al limite del tastierino alfanumerico di un telefono per impostare le località e pianificare l'itinerario (con un'interfaccia concettualmente non lontana da quella di Google Maps ), ma anche le possibilità di sincronizzare e di condividere i dati costituiscono un plus interessante.\nÈ importante considerare, spiega Crave citando Michael Halbherr di Nokia, che il fattore rilevante non è più il calcolo di un itinerario, ma è quello che è possibile fare con i dati relativi all'itinerario stesso. Oggi tutte le soluzioni di navigazione offrono una guida testuale, grafica e vocale, il percorso migliore, il più corto, il più rapido, con indicazioni pre-impostate sui punti di interesse e altre informazioni accessorie (come posizione di autovelox o cantieri di lunga durata e altre news di questo tipo). Ma d'ora in poi la differenza la faranno quelle applicazioni che riusciranno a spingersi oltre, migliorando l'esperienza di “guida guidata” degli automobilisti.\nNokia prevede di lanciare ufficialmente Maps on Ovi (che al momento è accessibile qui , con login) nel corso dell'estate, inizialmente sui modelli S60 (serie E ed N in primis). L'intento dichiarato è di renderlo disponibile anche ad altri modelli. E chissà che questa soluzione non ispiri qualcun altro.\nDario Bonacina 13 05 2008


Logitech G203 Prodigy, Mouse Gaming Economico | PassTecnologica\nHome » Recensioni » Logitech G203 Prodigy, Mouse Gaming per Tutte le Tasche\n- Buone prestazioni;\n- Qualità generale;\n- Scroller migliorabile.\n1 Impressioni del Mouse Gaming\n2 Forme ed Ergonomia\nGli amanti del Gaming su pc sono consapevoli che per ottenere buoni risultati, possono contare su periferiche espressamente dedicate per migliorare le loro performance. Logitech Prodigy G203 è il Mouse Gaming che viene incontro ai fan del noto marchio svizzero, offrendo prestazioni, qualità, ad un prezzo decisamente contenuto.\nImpressioni del Mouse Gaming\nLa confezione, oltre al mouse Gaming contiene un foglio illustrativo con le informazioni sulla sua conformità. Ormai il trend è tracciato, ridurre al minimo i contenuti e rivolgersi al sito web del produttore, per scaricare documentazione e software. Logitech non è da meno da questo punto di vista. Materiali e design Logitech si manifestano immediatamente, appena il prodotto vede la luce ed emerge dalla sua confezione. In realtà questo modello si può considerare il “fratello minore” di un altro mouse della serie Gaming ovvero il GPRO, uscito lo scorso anno e dal target decisamente più alto. Il passaggio dalla serie “Professional” al modello più economico offre una gommatura ed una ruvidezza minore, ma rivela paradossalmente una presa ed un controllo migliore sulla periferica, dimostrandosi decisamente più strutturato.\nForme ed Ergonomia\nIl corpo del G203 riprende le forme del modello superiore, decisamente semplici ma al contempo belle da vedersi. Le dimensioni sono nel complesso piccole e questo potrebbe creare un problema per chi possiede mani grandi. Il mouse si adegua bene al palmo della mano, non presenta spigoli ed i tasti sono facilmente raggiungibili e comodi al tocco. L’ergonomia non è il punto forte di questo dispositivo, le sue forme sono più simili a quelle di un mouse classico da scrivania, risultando comunque confortevole e ideale per lunghe sessioni di gioco.\nNonostante il Mouse G203 si possa considerare un GPRO ridotto, la qualità del prodotto rimane decisamente alta. Semplice ed elegante al tempo stesso; una volta collegato alla porta USB del computer, il mouse si illumina mostrandosi in tutto il suo splendore. Sono infatti presenti 2 led: il logo G sul dorso ed una linea che ne attraversa il bordo inferiore. Grazie al software Logitech, disponibile per Microsoft Windows, è possibile modificarne i colori e i livelli di luminosità, scegliendo il profilo più adatto alle proprio stile o esigenze di gioco. Il sensore è di tipo ottico e fornisce una risoluzione regolabile tramite l’apposito tasto, con valori tra i 200 e i 6000 DPI capace sulla carta di erogare notevoli performance. Il tutto è gestito da un processore ARM a 32 bit che si occupa, inoltre, di varie funzionalità accessorie come la mappatura dei profili, la gestione delle impostazioni e l’illuminazione RGB di cui abbiamo già parlato.\nLa rotella è in gomma dura, ma è comunque abbastanza sensibile. I click di scorrimento sono brevi e possono piacere o meno in base ai propri gusti personali ed abitudini. I tasti sinistro e destro restituiscono un tocco decisamente morbido; i due tasti laterali invece, risultano forse un po’ troppo avanzati, rendendo il primo più difficile da premere. Questo forse è l’unico difetto che ho riscontrato, ma ovviamente potrebbe essere dovuto alla mia mano, e all’abitudine di usare normalmente altri modelli di mouse. Nella parte inferiore, oltre al sensore, troviamo quattro piccoli piedini che permettono lo scorrimento del mouse in maniera fluida ed uniforme.\nIl G203 nelle nostre prove si è sempre dimostrato all’altezza delle aspettative, preciso e rapido, senza mai dare segni di incertezza, nemmeno durante le più frenetiche partite on-line. Ma a quale tipologia di giocatori è destinato il prodotto Logitech? Gli amanti della serie Battlefield o Counter-Strike e giocatori appassionati degli FPS in generale, troveranno nel G203 una buona soluzione; non mi sento di consigliarlo a chi predilige titoli RPG, non avendo il mouse tutti quei tasti extra dedicati per questa tipologia di giochi. La rotella e i due tasti laterali sono forse gli unici difetti riscontrati. Forse possiamo chiudere un occhio, considerando il prezzo di 40 euro, che permette di ottenere la qualità Logitech a portata di tutte le tasche.\nAccelerazione massima: > 25 G\nAccelerazione massima: > 200 ips\nCoefficiente di attrito dinamico: 0,1 µ (k)


Case indipendenti in vendita Soliera • Wikicasa\nCase indipendenti in vendita Soliera\nCasa indipendente in Via Roma 277, Soliera\nA Soliera a pochi passi dal centro del paese proponiamo porzione di casa, disposta su tre livelli. L'immobile è così composto: al piano terra soggiorno con angolo cottura e lavanderia, al primo piano camera da letto matrimoniale, camera singola e bagno, all'ultimo piano sottotetto mansardato, suddiviso in due ambienti e bagno. Per tutelare la privacy della nostra clientela, l'indirizzo indicato nell'annuncio potrebbe non essere l'esatta ubicazione dell'immobile.\n€ 92.000 € 107.000 - 14%\nA Limidi, in piccola corte, si propone porzione di casa con ingresso indipendente e giardino privato di circa 30mq. L'immobile, che si sviluppa su due livelli, si compone al piano terra da ingresso, soggiorno e cucina abitabile, al piano primo una camera da letto matrimoniale, bagno e camera da letto singola. Completa la soluzione il bassocomodo, posto di fronte all'abitazione, che ospita la zona lavanderia e la cantina. Per tutelare la privacy della nostra clientela, l'indirizzo indicato nel...\nCasa indipendente in Via Lametta 28, Soliera\nNella campagna tra Limidi e Carpi, proponiamo in vendita rustico con bassocomodo, caratterizzato da gli elementi distintivi delle vecchie case coloniche come la porta morta e i volti nel soffitto e circondato da circa 2500 mq di giardino privato. L'immobile è da ristrutturare ma si presta anche ad essere demolito e ricostruito ex novo. Fissa un appuntamento per vedere questo immobile e chiama il 059 850446 e chiedi di Andrea.\nAd Appalto su lotto di terreno edificabile di circa 2500 metri sono presenti una casa singola di circa 260 metri ed ampio bassocomodo - deposito, il tutto completamente ristrutturabile in base alle esigenze dell'acquirente od in alternativa da abbattere per costruire nuove unità residenziali. Posti in strada riparata dal traffico veicolare ed in posizione comoda alla viabilità verso Modena e Carpi. Per tutelare la privacy della nostra clientela, l'indirizzo indicato nell'annuncio potrebbe non...\nProponiamo casa indipendente del 2010 finemente rifinita. L'immobile è disposto su 3 livelli: la zona giorno composta da soggiorno e cucina si trova al primo piano dal quale si esce su uno splendido terrazzo coperto. Al secondo piano ci si accede salendo una scala a giorno dal design moderno e si arriva al reparto notte, 2 camere matrimoniali entrambe con bagno privato e cabina armadi. Al piano terra troviamo il garage, una cantina ed un locale utilizzabile come tavernetta con bagno e sauna. ...\nRif: V0068 - La Tempocasa di Soliera propone in vendita soluzione indipendente su due livelli con soffitta, garage e giardino privato. INTERNO: Soluzione con ottima distribuzione degli spazi composta da ingresso, soggiorno, cucina semi abitabile, disimpegno notte, 2 camere da letto e 2 bagni. L'immobile è completo di infissi doppio vetro e porta blindata. ESTERNO: Ottima soluzione situata in zona tranquilla e comoda a tutti i principali servizi. PERCHE' ACQUISTARE L'IMMOBILE: - zo...\nPorzione di casa di nuova costruzione, con ingresso indipendente e giardino privato, sita in una delle zone più ricercate e recenti di Soliera. L'immobile disposto su due soli comodi livelli ha la caratteristica di essere progettato con ambienti interni confortevoli di ampie dimensioni ed ovviamente in linea con tutte le normative edilizie per ciò che riguarda il discorso del risparmio energetico e legge antisismica. Zona giorno di circa 42 metri, 3 camere,2 bagni, lavanderia, garage di 30 me...\nA Soliera in quartiere residenziale e comodo alle scuole proponiamo porzione di casa di prossima edificazione con ingresso indipendente, giardino privato di circa 200 metri e con ampi ambienti interni confortevoli e funzionali. La soluzione è composta dal reparto giorno di circa 50 metri complessivi tra soggiorno e cucina, oltre a bagno e garage doppio di 30 metri. Salendo al primo piano si trova il reparto notte formato da tre camere matrimoniali, camera singola, bagno e terrazza. Il progett...\nRif: A0195 - La Tempocasa di Soliera propone in vendita appartamento parzialmente ristrutturato al primo piano con ingresso indipendente, cortile di proprietà, balcone, soffitta, cantina e garage. INTERNO: Appartamento con ottima distribuzione degli spazi composto da ingresso, soggiorno, cucina abitabile, disimpegno notte, 3 camere matrimoniali, 2 ripostigli, lavanderia e bagno. L'immobile è completo di infissi doppio vetro, video citofono, porta blindata e condizionatore. Il riscaldamen...\nRif: V0065 - La Tempocasa di Soliera propone in vendita porzione di casa di ampie metrature e di nuova costruzione su due livelli con soffitta, mansarda, garage doppio e giardino privato. INTERNO: Soluzione ben distribuita composta da ingresso, soggiorno, cucina abitabile, disimpegno notte, 4 camere da letto e 2 bagni. L'immobile è completo di infissi doppio vetro. ESTERNO: Ottima soluzione situata in zona tranquilla e comoda a tutti i principali servizi. PERCHE' ACQUISTARE L'IMMOBI...\nRif: V0066 - La Tempocasa di Soliera propone in vendita Casa indipendente su 4 lati da abbattere e rifare al piano terra su due livelli con ampio giardino privato di 1200mq, soffitta e garage doppio. Possibilità di sfruttare il superbonus 110%. Contattandoci avrete la possibilità di un preventivo sui lavori e un progetto della ricostruzione. ESTERNO: Casa indipendente con ampi spazi esterni situata in ottima zona tranquilla e comoda al paese. PERCHE' ACQUISTARE L'IMMOBILE: -zona tra...\nBilocali in vendita Soliera,\nNuove costruzioni in vendita Soliera,\nQuadrilocali in vendita Soliera,\nComune: Soliera (MO)


Interrotta la puntata del Gf Principio d'incendio nella casa\nSaltano le nomination nella puntata del reality in onda ieri sera su Canale 5. Un principio di incendio rende impossibile alla regia continuare la tarsmissione. Fuori Nicola, dentro uno solo dei due nuovi concorrenti<br />\nRedazione - Mar, 17/02/2009 - 10:30\nMilano - Sembrava un semplice blackout. Un problema audio che aveva impedito alla trasmissione di andare avanti. Se non si può origliare quello che dicono gli inquilini della casa, non si può spiare la vita in cattività dei ragazzi. Quindi non ha senso andare avanti. E' stata un puntata travagliata quella di ieri sera, il programma infatti è stato interrotto per quelli che la produzione ha definito "gravissimi problemi tecnici alla regia della casa". E per gravissimi si intende un principio di incendio, specificando che comunicherà al più presto come intende procedere per "recuperar" la sospensione della sesta puntata.\nRottura fra Marco e l'ex Questa mattina alcune delle stanze sono "coperte" dalle telecamere ma la regia è ancora da ripristinare, sono attesi in giornata l’arrivo e la messa in opera di una nuova regia mobile. Intanto nella Casa, o meglio in studio, sembra essersi consumata la definitiva rottura fra Marco e la sua ex: "Lea, per me la nostra storia è finita: non torno con te, non ti amo più". Con queste parole Marco, il calciatore ferrarese, ha fatto chiarezza sulla sua attuale situazione sentimentale. Il 23enne, eliminato la scorsa settimana dal reality, aveva avuto una relazione nella Casa con Vanessa, sostenendo, allo stesso tempo, di pensare sempre a Lea la sua ex, con la quale Grande Fratello l’aveva fatto rincontrare nella puntata di lunedì scorso.


Schiappa incontra il Sindaco dei ragazzi Agata Di Nardo - 81034.it\nHomeAmbiente e TerritorioSchiappa incontra il Sindaco dei ragazzi Agata Di Nardo\n23 Gennaio 2014 Comunicato Stampa Ambiente e Territorio, Amministrazione Comunale, Ipse Dixit 0\nIl Sindaco di Mondragone Giovanni Schiappa, ha incontrato la giovanissima Agata Di Nardo, neo Sindaco eletto a margine delle consultazioni per il Consiglio comunale dei ragazzi dello scorso 13 Dicembre.\ngiovanni schiappa e agata di nardo\n«La giovane Sindaco Agata Di Nardo – ha ricordato Giovanni Schiappa – ci darà una mano a tenere fede ad una promessa, quella di guardare la città con gli occhi dei bambini.\nAttraverso il loro sguardo puro e privo di ogni condizionamento, i bambini riescono sempre ad avere una lucidità che ha noi grandi spesso manca. Per questo motivo abbiamo già attuato tre proposte fatte dagli stessi bambini quando, su iniziativa dell’Assessore Anna Barbato, sono venuti a farci visita negli uffici comunali.\nA breve, difatti, partirà la riqualificazione del Parco giochi della Villa Comunale, insieme alla manutenzione di tutte le aree verdi ed il rifacimento dei tappetini delle strade principali della città. Ho detto ad Agata – conclude il Sindaco Schiappa – che deve credere nel cambiamento e che la politica è una cosa nobile, anche se infangata da qualche scellerato. Proprio questa Amministrazione, che ha affrontato una battaglia generazionale, ha il dovere di scommettere sul futuro dei più piccoli più di ogni altra cosa.».


The Devil’s Candy | ilgiornodeglizombi\n31 marzo 2017 ·\tdi Lucia ·\tin cinema\t· 12 commenti\nz Regia – Sean Byrne (2015)\nIl cinema horror e la famiglia. Non esiste concetto più abusato di questo. Sul nucleo famigliare si basa più della metà dalla produzione mondiale di horror. La famiglia, che sia borghese, proletaria, unita, disfunzionale, in crisi, autodistruttiva, vittima, carnefice, in pericolo o essa stessa fonte del pericolo, è da sempre al centro delle fantasie di registi e scrittori. Se poi parliamo di famiglia in una casa infestata, possiamo cominciare a stilare un elenco infinito. E che dire della famiglia che si trasferisce in una nuova abitazione venduta a un prezzo stracciato perché è stata teatro, qualche anno prima, di un paio di morti violente?\nQuanti film dell’orrore cominciano in questo modo? Avete già perso il conto, vero?\nThe Devil’s Candy ha un coraggio da leone nel voler riproporre una situazione così tipica e che il pubblico sembra conoscere come le proprie tasche: la famiglia Hellman trasloca in una casa più grande ma dal costo contenuto e quindi alla portata delle loro finanze; nella villetta sono morte due persone: pare si sia trattato di un incidente e un suicidio; il padre (un grandissimo Ethan Embry) è un pittore che adibisce il fienile a studio e comincia a sentire le voci; c’è un tizio sospetto che gravita intorno alla casa e mostra un interesse morboso nei confronti della giovane Zooey. Apparentemente, ci troviamo in una zona comoda che va da Shining ad Amityville e possiamo prevedere con un certo anticipo quello che succederà, l’inevitabile scoppio di follia del padre, le presenze diaboliche che spingono delle brave persone a fare del male a chi amano e via così, di cliché in cliché.\nEcco, bravi, cancellate tutta questa spazzatura dalla vostra testa perché The Devil’s Candy è un’altra cosa.\nDi Sean Byrne avevo perso le tracce: dall’esordio folgorante (sì, è banale, ma è la pura verità) del 2009 sono passati sette anni e, a un certo punto, persino io che seguo spasmodicamente le carriere di registi giovani e con pochi titoli all’attivo, avevo perso le speranze. Ma poi, all’alba del 2015, alcuni timidi segnali di vita. Pareva che Byrne avesse un nuovo film pronto. Nessun’altra notizia fino alla presentazione di The Devil’s Candy al Tiff di quest’anno. Deve essere una prerogativa dei registi australiani che piacciono a me, quella di farci sudare tra un’opera e l’altra. Un po’ come quell’altro matto di McLean, che fa un film nel 2008 e il successivo direttamente nel 2014.\nNon so se far passare così tanto tempo sia dovuto a problemi legati alla ricerca di finanziamenti o sia frutto di una scelta precisa. Spero solo che, dopo The Devil’s Candy, Byrne non si fermi di nuovo, perché l’horror ha un disperato bisogno di registi come lui, capaci di prendere strutture tradizionali e sovvertirle per creare film che abbiano la statura dei classici.\nIl segreto, in questi casi, è sempre la scrittura, soprattutto quella dei personaggi: “if you don’t care you don’t scare“, ovvero se non ti importa, non ti spaventi. Questa è una citazione dello stesso Byrne in una intervista di qualche anno fa e credo dica tutto sul suo approccio all’horror. È un discorso che qui abbiamo fatto decine di volte, prendendo come esempio quei film che sono guidati dai personaggi e non li usano come fossero marionette. La differenza è sottile, eppure è fondamentale. Prendiamo come esempio il nucleo famigliare messo in scena in The Devil’s Candy: gli Hellman, tutti e tre, sono una delle più affettuose ed empatiche famiglie della storia del cinema horror e non è un’iperbole, dato che, nonostante quanto abbiamo detto prima, la famiglia in pericolo solitamente al centro dell’horror più mainstream è una specie di concentrato di ogni luogo comune borghese sulla faccia della terra.\nGli Hellman sono diversi, invece. A partire dal legame fortissimo tra padre e figlia (Kiara Glasco: tenete d’occhio questa giovanissime attrice) che si manifesta nell’amore per la musica metal, passando per le piccole incomprensioni, le dimenticanze, gli scazzi quotidiani che però non mettono mai in discussione l’affetto profondo che lega queste tre persone, fino ad arrivare alla relazione molto adulta e intelligente tra Jesse Hellman e sua moglie Astrid (Shiri Appleby), sono tutte rarità. Siamo abituati a vedere queste coppie in crisi dove lui è un coglione immaturo e lei una specie di mostro castrante e isterico, mentre la figliolanza annega nel disagio. In questo film si respira armonia sin dalle prime inquadrature e, nonostante la tragedia che gli pioverà addosso, gli Hellman ce la metteranno tutta per preservarla.\nChe, per descrivere una famiglia non disfunzionale, Byrne utilizzi il look del metallaro tipico è un ennesimo regalo che viene fatto a uno spettatore stanco di sprofondare nei luoghi comuni. Pensateci: è quasi una rivoluzione il fatto che Jesse non sia un pessimo padre, non litighi costantemente con la moglie che gli intima di crescere o darsi un svegliata, che non sia quella brutta musica rumorosa (ironia mode on) che ascolta ad attirare le forze del male, ma che al contrario il frastuono rappresenti una forma, per quanto labile, di protezione.\nE l’orrore, vi starete chiedendo tutti quanti?\nL’orrore poggia interamente sulle spalle del fisicamente mastodontico antagonista interpretato da Prutt Taylor Vince, uno psicopatico con la faccia da bambino che non vorrebbe nuocere a nessuno, ma non ne può fare a meno, un personaggio difficilissimo da digerire, perché nella prima mezz’ora si tende a provare pietà nei suoi confronti e poi a pentirsi improvvisamente di questa pietà. Anche qui è stato compiuto un magistrale lavoro di scrittura su un cattivo che riesce a ispirare sentimenti contrastanti e a fare paura sul serio, non in quanto spauracchio che non fa dormire la notte, ma in quanto concentrato di squallore e disperazione.\nLe sequenze che lo coinvolgono sono quelle più angoscianti e anche quelle in cui Byrne dimostra di essere maturato molto dietro la macchina da presa. Lasciandosi alle spalle la furia di The Loved Ones, insieme ai suoi eccessi gore, Byrne gioca con le sfumature della paura e lascia fuori campo di dettagli più espliciti, utilizzando delle ellissi che non hanno la funzione di mitigare, ma di aumentare l’inquietudine. La scena dell’altalena, in particolare (con tutto quel che ne consegue) è un saggio di bravura: non vediamo quasi nulla, intuiamo tutto, stiamo malissimo.\nAnche il tema trito della possessione demoniaca è affrontato in modo personale, lasciando grandi spazi di non detto che ci portano a dubitare se The Devil’s Candy sia un horror soprannaturale o se sia “soltanto” la storia di un serial killer e della famiglia che ha la sfortuna di andare a vivere nella sua casa e quindi di incrociare il suo cammino di morte. Se di possessione si tratta (o, più precisamente, di una sorta di schiavitù agli imperativi del demonio) è comunque priva di tutte le contorsioni e trasfigurazioni fisiche che l’hanno sempre caratterizzata da L’Esorcista in giù. Siamo di fronte a una forma molto sommessa e minimale di possessione, dove il quotidiano la fa da padrone e non c’è spazio per complicati rituali e altrettanto complicate spiegazioni di natura religiosa.\nIl finale, che purtroppo arriva dopo una brutta sequenza con fiamme in CGI da cavarsi gli occhi, lungi dall’essere consolatorio, fa terminare il film su una nota di sconfitta e impotenza. Le lacrime di Jesse sono uno di quei momenti cinematografici destinati a rimanermi stampati nella memoria.\nThe Devil’s Candy è un film raro e prezioso: ha anima, spessore, potenza visiva e concettuale e tocca delle corde profonde presenti in ognuno di noi. In questo senso può essere definito un classico moderno, perché comunica a un livello che è universale e senza tempo.\nE, se tutto questo non dovesse bastarvi, ha una colonna sonora che spacca svariati culi.\nVi linko anche l’articolo di Kara Lafayette.\nIl post che avete appena letto è dedicato al mio amico Marco e alla sua famiglia.\nTag: Ethan Embry, Sean Byrne\nCopyright Giordano Efrodini\nFollow ilgiornodeglizombi on WordPress.com\nSil · 31 marzo 2017 - 08:57 ·\nLucia nn saprei proprio come fare senza il tuo blog 🙂 Ora sono super curioso di vedere the Devil’s candy\nLucia · 31 marzo 2017 - 09:28 ·\nMa grazie! Comunque non sono io: è il 2017 che sta cominciando a sparare i grossi calibri 😀\nKara Lafayette · 31 marzo 2017 - 09:29 ·\nLucia · 31 marzo 2017 - 09:36 ·\nvaleria · 31 marzo 2017 - 10:36 ·\nvenduto, anzi vendutissimo! 😀\nLucia · 31 marzo 2017 - 11:41 ·\nDovrei fare il piazzista 😀\nGiuseppe · 2 aprile 2017 - 22:53 ·\nMi stuzzica parecchio, per cui compro anch’io! 😉\nGiovanni Rossi · 31 marzo 2017 - 21:34 ·\nPurtroppo non mi ha entusiasmato. Il coinvolgimento si è rivelato piuttosto basso, proprio le caratterizzazioni dei personaggi, anzi, le ho trovate piuttosto monodimensionali: la moglie affettuosa e preoccupata, la figlia metallara e ribelle, il pittore diviso fra lavoro e famiglia, un assassino timido e introverso ma minaccioso, che risalta più degli altri solo per l’interpretazione di Vince, ma alla fine la sua psicologia e le sue motivazioni sono quasi nulle. Poi il film alternava sequenze frettolose di dialogo (poteva esserci qualcosa in più per dare corpo al film, mi risulta che sia stato anche tagliato di venti minuti, quindi chissà) a lunghe scene in cui il pittore disegna in trance, che alla terza volta mi hanno un po’ stufato (con tutta la pazienza del mondo eh, ma ho capito il concetto anche se non me lo mostri cento volte). Poi per me il finale è stato difficile da sopportare, e non solo per la Cgi, ma per la mancanza di logica di una stanza in fiamme in cui i personaggi lottano e scappano come se potessero respirare liberamente, e per il solito tran tran di eventi che si svolge in maniera prevedibile e a volte al limite del ridicolo; ora, le falle logiche in un horror le posso tranquillamente sopportare, se il film mi ha coinvolto, purtroppo non è stato questo il caso,( sicuramente anche colpa mia, eh, vedo che in generale è piaciuto alla critica). Poi apprezzo il cercare di fare qualcosa di poco sensazionalistico in un horror, di impostare un impianto visivo abbastanza sopra la media, ma per me non è sufficiente se alla base non c’è una costruzione più solida. Articolo approfondito e interessante come al solito, comunque, scusa per il papiro 😉\ncanenero · 3 aprile 2017 - 18:53 ·\nVisto ieri sera. Volevo ringraziarti per le segnalazioni, ormai quando non so cosa guardare vengo sul tuo blog e scelgo un titolo a caso 😀\nLucia · 3 aprile 2017 - 20:30 ·\nMa figurati! Sono contenta di consigliare titoli validi!\nle110pillole · 6 Maggio 2017 - 00:23 ·\nQuesto commento un pò “te lo dovevo” visto i dissidi precedenti, ahahahahah… ma a parte questo volevo semplicemente comunicarti che ho appena finito di vedere questo film, e l’ho trovato di una bellezza quasi commovente. Bellissimi in tutti i sensi i protagonisti, bella la storia, eccezionale il cattivo, stupenda la regia, bella la strizzata d’occhio al metal, meravigliosi i colori, belli i temi, splendida – come dici tu – la famiglia, ed eccezionale questo “male” che ti piomba addosso non si sa da dove, che non lascia scampo alle vittime ma neppure al colpevole – raramente si vedono “cattivi” così “prede” del male che li costringe a uccidere… di solito, soprattutto nei blockbuster americani, sono tutti ghignanti cattivoni fighi e compiaciuti – e che trita ogni cosa senza il minimo ripensamento. quel “male assoluto” che è tipico della cinematografia europea, di solito, e che è semplicemente uno schiacciasassi privo di forma e di mente, un’entità astratta che porta dolore e distruzione.\nL’unica cosa che mi è sembrata strana e non vorrei aver visto? La “Belial”, della quale non ho capito nè il significato nè l’utilità nè la necessità. Davvero troppo insistito e palese il richiamo satanico, ma per quel che mi riguarda inutile e pure fastidioso.\nFilm ottimo, una stretta al cuore dall’inizio alla fine, una famiglia che si ama senza ritegno e per la quale si fa il tifo. Davvero, davvero, qui si vede la differenza tra la fuffa e l’oro.\nHorror al suo meglio, davvero un gran lavoro.\nPosso, dunque, per una volta semplicemente ringraziarti di cuore della segnalazione.\nLucia · 6 Maggio 2017 - 10:51 ·\nMa figurati 😀\nComunque la penso esattamente come te, anche sulla Belial, perché una questione del genere o la approfondisci parecchio oppure non puoi lasciarla pendere in questo modo.\nPerò, sempre come dici tu, l’amore per i personaggi e per la scrittura del film, fanno tranquillamente passare sopra a certi difetti. 🙂\n← Valley of Ditches\n1966: Un Angelo per Satana →\nIl Posto delle Onde\nMy Little Moray Eel\nTanti Auguri: 10 anni di Lovely Molly\nPaura & Delirio: Ep 102 – The Fury\nUnisciti ad altri 1.174 follower\nI dream for a living\nJohn (aka Dio)\nArchivi Seleziona mese Maggio 2022 aprile 2022 marzo 2022 febbraio 2022 gennaio 2022 dicembre 2021 novembre 2021 ottobre 2021 settembre 2021 agosto 2021 luglio 2021 giugno 2021 Maggio 2021 aprile 2021 marzo 2021 febbraio 2021 gennaio 2021 dicembre 2020 novembre 2020 ottobre 2020 settembre 2020 agosto 2020 luglio 2020 giugno 2020 Maggio 2020 aprile 2020 marzo 2020 febbraio 2020 gennaio 2020 dicembre 2019 novembre 2019 ottobre 2019 settembre 2019 agosto 2019 luglio 2019 giugno 2019 Maggio 2019 aprile 2019 marzo 2019 febbraio 2019 gennaio 2019 dicembre 2018 novembre 2018 ottobre 2018 settembre 2018 agosto 2018 luglio 2018 giugno 2018 Maggio 2018 aprile 2018 marzo 2018 febbraio 2018 gennaio 2018 dicembre 2017 novembre 2017 ottobre 2017 settembre 2017 agosto 2017 luglio 2017 giugno 2017 Maggio 2017 aprile 2017 marzo 2017 febbraio 2017 gennaio 2017 dicembre 2016 novembre 2016 ottobre 2016 settembre 2016 agosto 2016 luglio 2016 giugno 2016 Maggio 2016 aprile 2016 marzo 2016 febbraio 2016 gennaio 2016 dicembre 2015 novembre 2015 ottobre 2015 settembre 2015 agosto 2015 luglio 2015 giugno 2015 Maggio 2015 aprile 2015 marzo 2015 febbraio 2015 gennaio 2015 dicembre 2014 novembre 2014 ottobre 2014 settembre 2014 agosto 2014 luglio 2014 giugno 2014 Maggio 2014 aprile 2014 marzo 2014 febbraio 2014 gennaio 2014 dicembre 2013 novembre 2013 ottobre 2013 settembre 2013 agosto 2013 luglio 2013 giugno 2013 Maggio 2013 aprile 2013 marzo 2013 febbraio 2013 gennaio 2013 dicembre 2012 novembre 2012 ottobre 2012 settembre 2012 agosto 2012 luglio 2012 giugno 2012 Maggio 2012 aprile 2012 marzo 2012 febbraio 2012 gennaio 2012 dicembre 2011 novembre 2011 ottobre 2011 settembre 2011 agosto 2011 luglio 2011 giugno 2011 Maggio 2011\n2.008.203 zombi passati di qui\nSegui assieme ad altri 1.174 follower


Centri Pars, ricca programmazione per l'autunno-inverno | Cronache Fermane\nCentri Pars, ricca programmazione\nSANT'ELPIDIO A MARE/PORTO SANT'ELPIDIO - Anche quest’anno, Il Girasole a Sant'Elpidio a Mare, la Serra a Casette D’Ete e la Cittadella del sole a Porto Sant’Elpidio offrono tantissime novità educative e laboratoriali\n9 Ottobre 2019 - Ore 12:09 ...\nRiparte la programmazione autunno-inverno per i centri diurni comunali per persone disabili gestiti dalla Cooperativa Pars onlus.\nAnche quest’anno, Il Girasole a Sant’Elpidio a Mare, la Serra a Casette D’Ete e la Cittadella del sole a Porto Sant’Elpidio offrono tantissime novità educative e laboratoriali.\n“Dopo l’esperienza estiva per i nostri utenti ai camping La Risacca e Holiday a Posto Sant’Elpidio, iniziamo con le nuove attività destinate ai nostri centri diurni -spiega l’operatrice Pars, Elena Mataloni -. Questa estate sono stati molto importanti i momenti di inclusione totale, oltre al campeggio e pernottamenti fuori casa, i nostri ragazzi e ragazze hanno potuto vivere l’estate del territorio, come le sagre e gli eventi di piazza. Quella maggiormente piaciuta è stata la festa a Morrovalle, il Fool Festival. Lavorare sull’autonomia e sulla condivisione degli spazi sperimentando nuove possibilità e esperienze è fondamentale”.\n“Quest’anno il tema centrale – aggiungono dai centri Pars – sarà quello della comunicazione in tutte le sue sfaccettature a partire dal movimento. Molti i laboratori in partenza nei prossimi mesi, come quello per il benessere, l’attività motoria, la danzaterapia, la stimolazione cognitiva, i laboratori artistici di pittura, di creazione di oggetti in legno e di design, delle vere e proprie opere d’arte per un impegno sociale continuativo. Infatti i lavori realizzati saranno esposti ai mercatini di Natale e nella casa di riposo di Sant’Elpidio a Mare e, siamo sempre aperti a nuove proposte creative.\nMolto importante anche il progetto dedicato alla cura del verde che si svolgerà al parco Bartolucci a Sant’Elpidio a Mare, un momento di aggregazione e di solidarietà sociale, dove i nostri ospiti si prenderanno cura della bellezza di un luogo pubblico con amore e responsabilità.\nAd ottobre inizierà anche una serie di incontri con Ettore Fedeli dal titolo ‘Alla ricerca della felicità’ ed ha come obiettivo l’esplorazione dei bisogni dell’uomo.\nInizierà anche la preparazione dello spettacolo teatrale ‘Il velo invisibile’ che andrà in scena a gennaio 2020 al teatro delle Api a Porto Sant’Elpidio e nel quale gli utenti e gli operatori porteranno il pubblico a conoscere le varie sfaccettature della disabilità, i suoi variegati mondi.\nImmancabile l’appuntamento settimanale alla Bocciofila con l’associazione ‘Il Camaleonte’ dove i nostri utenti possono socializzare e allenarsi per i tornei nazionali di boccia. Tante occasioni per stare insieme e esplorare se stessi divertendosi”.


20 secondi [pura curiosit�]\nDiscussione: 20 secondi [pura curiosit�]\nMi potete spiegare perch� l'amministratore nn vuole che un utente mandi messaggi a distanza di meno di 20 secondi?\nNn che mi dia fastidio, � una pura curiosit� Rispondi con Citazione 15-01-2003, 21:31:54\nMessaggi 36.677\tPer impedire il flood. Nel vecchio forum era possibile mandare centinaia di messaggi cliccando a ripetizione su Invia risposta.\nRispondi con Citazione 15-01-2003, 21:34:10\nInviato da Lex Per impedire il flood. Nel vecchio forum era possibile mandare centinaia di messaggi cliccando a ripetizione su Invia risposta. ah capisco nn ci avevo pensato\nRispondi con Citazione 15-01-2003, 22:10:04\nMessaggi 8.047\tInviato da Lex Per impedire il flood. Nel vecchio forum era possibile mandare centinaia di messaggi cliccando a ripetizione su Invia risposta. ti parra strano ma a una volta a un tale su musica (non faccio il nome) � capitato...mandato nello stesso minuto e nello stesso momento credo perch� stavo aggiornano la paagina e sn comparsi i due reply in pochi secondi. possibile sia un bug o un mio errore?\nRispondi con Citazione 15-01-2003, 22:25:09\nMessaggi 10.677\tNo, non � possibile, evidentemente sono passati 20 secondi fra un invio e l'altro.\nRispondi con Citazione 16-01-2003, 21:50:24\nMessaggi 8.047\tInviato da Neo No, non � possibile, evidentemente sono passati 20 secondi fra un invio e l'altro. allora era un motivo per far flood ... che tristezza 8(\nRispondi con Citazione 16-01-2003, 21:54:54\nMessaggi 5.481\tPu� capitare di mandare due reply per errore,naturalmente se di errore si tratta cancelli si cancella il reply di troppo.\nRispondi con Citazione 16-01-2003, 23:28:03\nMessaggi 10.677\tInviato da Pisolone allora era un motivo per far flood ... che tristezza 8( No, nonostante questo filtro non � detto che se vedete due post uguali sia flood intenzionale, pu� cmq succedere, specialmente se uno ha un 56k come connessione.\nCerto, se uno ne fa pi� di due... "Vorrei essere nato al contrario per poter capire questo mondo storto" [Jim Morrison]\nRispondi con Citazione 18-01-2003, 13:13:03\nMessaggi 5.421\tInviato da Neo No, nonostante questo filtro non � detto che se vedete due post uguali sia flood intenzionale, pu� cmq succedere, specialmente se uno ha un 56k come connessione.\nCerto, se uno ne fa pi� di due... Come successe a me8( ...........\nRispondi con Citazione 18-01-2003, 13:19:22\nMessaggi 79\tma � attivato l'antiflood?\nRispondi con Citazione 18-01-2003, 13:39:51\nMessaggi 10.677\tInviato da Niko10 ma � attivato l'antiflood? Si, fra l'invio di un messaggio e l'altro devono passare almeno 20 secondi, altrimenti il forum non accetta il post.\nRispondi con Citazione 19-01-2003, 22:03:22\nMessaggi 6.699\tInviato da Lex Per impedire il flood. Nel vecchio forum era possibile mandare centinaia di messaggi cliccando a ripetizione su Invia risposta. Eh la madonna che dito He who is not bold enough to be stared at from across the abyss\nRispondi con Citazione 19-01-2003, 22:44:59\nMessaggi 36.677\tPer� c'era chi lo faceva....nel primo forum (Dailyradar) ricordo un topic con circa 10000 reply, tutte ottenute cos� da un paio di utenti.\nTutti gli orari sono GMT +2. Adesso sono le 23:45:41.


The librarian post | Saporidielisa\nHo sempre avuto un approccio laico rispetto al matrimonio egualitario: essendo agnostica, ho sempre pensato al diritto di tutti di scegliere se sposarsi o meno, a prescindere dall'orientamento sessuale, come qualcosa di lontano dalla religione. Sì, non ho tralasciato che gli omosessuali cattolici potessero avere la necessità di consolidare le loro promesse davanti a Dio, ma non riuscendo, in Italia, a raggiungere nemmeno il traguardo del matrimonio civile per persone dello stesso sesso, credevo che in un certo senso ci si potesse accontentare. Se la Chiesa non accetta, mi son sempre detta, avrà le sue buone ragioni, ma non posso tollerare che uno stato (apparentemente) laico continui a tergiversare su una questione di tale importanza.\nE' per questo motivo che, quando seppi dell'uscita di Lettera di un omosessuale alla Chiesa di Roma di Eduardo Savarese, decisi subito che lo avrei letto: il punto di vista di un cattolico, che vorrebbe un sì dalla sua Chiesa e non solo dal suo Stato, non poteva che arricchirmi.\nMolto interessante tutto il discorso relativo al fatto che l'amore omosessuale sia assolutamente naturale, a dispetto di quel che solitamente i più tradizionalisti credono, così come è altrettanto interessante l'idea per cui la tradizione non va snobbata o abolita ma più semplicemente condotta verso un cambiamento, che è anch'esso naturale. Quel che però mi ha maggiormente trascinata tra le pagine è l'emozione di un credente che non può accettare che la sua Chiesa non benedica le coppie dello stesso sesso:\nVengono affrontati molti punti di grande interesse: dall'amore tra persone dello stesso sesso e il suo essere naturale, al dicorso sui figli, dalla teoria del genere all'attacco alla famiglia tradizionale, ma vi invito a leggerli direttamente dalle parole dell'autore, sicuramente più esplicative di qualsiasi mio racconto. Pertanto mi voglio ancora soffermare su quanto questo libro sia commuovente, anche per un'agnostica come me.\nAl termine della lettura riflettevo anche sul mio approccio con la religione e la Chiesa: negli anni me ne sono allontanata anche per le contraddizioni che ho riscontrato in quel mondo fatto di potere e intrighi, tanto quanto quello della politica. Eppure, meditavo stamattina, quando vedo il potere e l'utilizzo della paura come strumento per esercitare questo potere, negli Stati del mondo, mi indigno e mi dico che bisogna far qualcosa, anche nel proprio piccolo, pur nella propria impotenza, per cambiare ciò che c'è di negativo su questa Terra. Non auspico all'anarchia, vedendo uno Stato che non funziona, vorrei semplicemente che il mondo funzionasse meglio, vorrei una politica buona e in cui poter credere. E allora perché non è avvenuto lo stesso per la Chiesa? Evidentemente il mio allontanamento è andato di pari passo con la maturazione di altre consapevolezze, che han fatto sì che non sentissi la necessità di cambiare da dentro qualcosa che alla fine non mi stava a cuore. Quel che invece vuole Savarese è proprio un cambiamento all'interno di ciò in cui crede: giustamente credendo in Dio e nella Chiesa, vuole che avvenga un'evoluzione, che le contraddizioni facciano spazio al vero messaggio cristiano.\nTutto questo per dire che, non solo mi auguro che il libro di Savarese venga letto da molti ecclesiastici, da molti cattolici trincerati dietro le loro convinzioni bigotte, per far sì che finalmente tutti abbiano la possibilità di coronare il loro sogno d'amore, ma oserei addirittura sperare che la Chiesa lo consigliasse, perché il messaggio dell'autore non ruota solo attorno alla richiesta di un diritto civile e religioso, ma è anche un pensiero ricco di amore spirituale e pieno di speranza. Savarese ha avuto la fortuna di incontrare ecclesiastici che lo hanno segnato in maniera positiva e, dal libro ne esce senz'altro un bel dipinto, utilissimo per chi ha la necessità di essere guidato spiritualmente e invece si sente respinto da una Chiesa che non lo comprende e non lo accoglie.\nVorrei che la Chiesa smettesse di avere paura dell'uomo e della sua libertà. Il mio approccio all'argomento continuerà a rimanere laico, ma leggere un punto di vista differente non può non avermi segnata positivamente.\nLo potete trovare nelle sueguenti biblioteche\nCristina Galliti29 ottobre 2015 14:04Condivido i tuoi pensieri sulla Chiesa cattolica. Quello che auspica lo scrittore é un'utopia ma il suo tentativo é encomiabile. Grazie per averlo divulgato!RispondiEliminaSara B29 ottobre 2015 15:01Concordo con te e con Cristina: anche il mio approccio è agnostico e laico, il che renderebbe facile liquidare la questione con un bel "non mi interessa". Ma calarsi nei panni di chi invece crede, e si sente respinto da quella che vorrebbe fosse la sua "casa" spirituale dovrebbe essere un bel salto: lettura segnata. Grazie :) RispondiEliminaRoberta | Il senso gusto29 ottobre 2015 17:22mi definisco agnostica e non atea perché la mia infanzia e adolescenza è stata quella del percorso di cattolica praticamente, solo successivamente ho iniziato ad allontanarmi da quella chiesa tronfia e gonfia di ricchezza e discapito dei grandi preti che lavorano quotidianamente in trincea. Penso che la chiesa sia libera di fare come pensa ma trovo vergognoso che eserciti questo suo diritto anche nello stato italiano. Il peccato maggiore dell'umanità è l'ipocrisia, se i cattolici praticassero solo un decimo di quello che predica la chiesa, vivremmo in paradiso. Ma il discorso è lungo e non voglio approfittare del tuo spazio. Grazie per aver condiviso la riflessione. BacioniRispondiEliminaacquaviva2 novembre 2015 18:23l'avevo già adocchiato e tu mi hai messo definitivamente voglia di leggerlo...RispondiEliminaBatù Simo5 novembre 2015 15:49dai un quadro molto limpido della situazione, io mi astengo nel dire la mia (anche su altri mille argomenti) solo perchè parlerei per ore e non credo che a nessuno interessi la mia opinione, mi limito a postare ricette e.. a proposito ehm... l'hai ricevuto il file per mail per votare? te l'ho mandato 6 o 7 giorni fa ..giusto per sapere se l'hai ricevuto e stai vagliando le ricette o se non l'hai ricevuto, grazie ciaoSimonaRispondiEliminaAggiungi commentoCarica altro...


Anticorpi monoclonali e malattie autoimmuni e rare - Unifimagazine - La testata online dell’Ateneo fiorentino\nRicerca internazionale sviluppa un test diagnostico sulle reazioni avverse al trattamento. Pubblicazione su Scientific Reports sotto la guida dell’Ateneo fiorentino.\nL’artrite idiopatica giovanile è la patologia reumatica cronica dell’infanzia più frequente. Si tratta di un processo infiammatorio auto-immune che interessa le articolazioni, progressivamente invalidante se non opportunamente trattato e riconosciuto.\nL’interessamento articolare in corso di artrite idiopatica giovanile può associarsi ad un grave fenomeno infiammatorio oculare, l’uveite, una grave complicanza che può esitare in cecità. In età pediatrica, esistono inoltre forme di uveite infiammatoria cronica non infettiva che si presentano in assenza di un interessamento articolare associato e sono definite idiopatiche.\nCosa accomuna le due patologie? Il fatto che possano essere curate con uno stesso anticorpo monoclonale. Gli anticorpi monoclonali, infatti, da più di venti anni sono una risorsa della medicina per il trattamento di molte patologie, ma possono produrre in alcuni pazienti una reazione immunitaria che ne annulla l’effetto terapeutico, talvolta con gravi conseguenze. Esiste, dunque, una vera e propria necessità di identificare questo tipo di reazione.\nPassi avanti in tal senso giungono da una ricerca internazionale, pubblicata su Scientific Reports del gruppo Nature e guidata dall’Università di Firenze, che ha messo a punto un test sperimentale in vitro. Il test permette di capire se il sistema immunitario del paziente – affetto da artrite idiopatica giovanile o da uveite cronica non infettiva e curato con l’anticorpo monoclonale Adalimumab -produrrà anticorpi in grado di riconoscere e neutralizzare il farmaco. In sostanza, degli anticorpi che agiscono in senso contrario agli anticorpi monoclonali (“A peptide‐based anti‐Adalimumab antibody assay to monitor immune response to biologics treatment in juvenile idiopathic arthritis and childhood chronic non‐infectious uveitis” https://doi.org/10.1038/s41598-021-95920-9).\nLa pubblicazione è il frutto di un ampio studio multidisciplinare, coordinato da Paolo Rovero e Gabriele Simonini, docenti rispettivamente di Chimica farmaceutica e di Pediatria generale e specialistica presso il Dipartimento di Neuroscienze, Area del Farmaco e Salute del Bambino (NeuroFarBa) dell’Ateneo fiorentino. La ricerca è stata svolta presso l’Unità di ricerca interdipartimentale di Chimica e biologia di peptidi e proteine e, basato sulla collaborazione delle Sezioni di Scienze Farmaceutiche e di Età Evolutiva del Dipartimento NeuroFarBa con il Dipartimento di Chimica “Ugo Schiff” e con l’Università CY Cergy Paris (Francia).\nLo studio rappresenta un esempio di ricerca traslazionale, che mira in prospettiva a trasferire alla pratica clinica i risultati delle ricerche condotte al banco di laboratorio (“from bench to bedside“). “In taluni pazienti – illustra il punto di partenza Gabriele Simonini – la reazione immunologica aberrante non solo si traduce in una perdita di efficacia del farmaco, ma espone l’individuo a possibili reazioni avverse al farmaco, talora fatali. Per questo risulta fondamentale lo sviluppo di metodi per monitorare efficacemente i soggetti esposti ai farmaci biologici, identificando precocemente gli anticorpi che agiscono contro il farmaco biologico insieme alle eventuali conseguenze”.\n“Il test – spiega Paolo Rovero – è basato su peptidi sintetici e permette di monitorare su un campione di sangue del paziente la risposta immunitaria al trattamento con l’anticorpo monoclonale. Ha permesso di osservare una correlazione significativa tra la presenza di anticorpi anti-farmaco nel sangue del paziente, l’andamento della malattia e la risposta al farmaco in uso”.\nIl test è stato sviluppato utilizzando campioni provenienti da pazienti pediatrici affetti da artrite idiopatica giovanile e uveite cronica non infettiva, trattati con l’anticorpo monoclonale Adalimumab, presso l’Unità di Reumatologia Pediatrica dell’AOU Meyer.\n“Una successiva, ampia validazione clinica del saggio – concludono Rovero e Simonini – potrebbe portare alla produzione di uno strumento diagnostico di notevole interesse per i clinici, allo scopo di guidare e personalizzare la migliore strategia terapeutica specifica da adottare per ogni singolo paziente”.\nUn team interdisciplinare del Sistema Museale di Ateneo, del dipartimento di Biologia...\nMedicina, nuove evidenze sul danno renale acuto\nQuando il cuore si dilata\nUlcere cutanee, a studiosa di Chimica il JWC Award 2018


TESTO SEMPLIFICATO DI DIRITTO - PDF\nDownload "TESTO SEMPLIFICATO DI DIRITTO"\n1 Ministero dell Istruzione dell Università e della Ricerca Istituto Professionale di Stato PER I SERVIZI COMMERCIALI, TURISTICI E SOCIALI "L. MILANI" di MEDA (MB) C.F pec TESTO SEMPLIFICATO DI DIRITTO SECONDO ANNO AD USO DEGLI STUDENTI STRANIERI Sede Centrale: Via Como, MEDA - Tel. 0362/ Tfax 0362/ Sede Coordinata: Via De Gasperi, Seveso Tel. 0362/ Succursale: Via G. Cantore, Meda Tel. 0362/ Amministrazione che utilizza in modo efficace il modello CAF Pratica istruita da: Nica\n2 INDICE Unità didattica 1 - Lo Stato Gli elementi costitutivi dello Stato Il popolo Il territorio La sovranità Stato e nazione Le funzioni dello Stato Le forme di Stato nella storia Lo Stato assoluto Lo Stato liberale Lo Stato sociale Le forme di Stato secondo il modo in cui è esercitata la sovranità Le forme di governo Unità didattica 2 - La Costituzione italiana Cos è la Costituzione Breve percorso storico sull origine della Costituzione italiana La prima fase: dalla Monarchia costituzionale alla Monarchia parlamentare ( ) La seconda fase: il Fascismo ( ) La terza fase: il periodo di transizione ( ) La quarta fase: la costituente ( ) I caratteri della Costituzione I principi fondamentali Il principio democratico (art. 1) La solidarietà (art.2) I diritti inviolabili (art. 2) Il principio di uguaglianza (art. 3) Il lavoro (art.4) Unità e decentramento (art. 5) La condizione dello straniero (art. 10) Il ripudio della guerra (art. 11) Unità didattica 3 - I diritti e i doveri dei cittadini I rapporti civili I rapporti etico-sociali La tutela della famiglia La tutela della salute (art. 32 Cost.) La garanzia dell istruzione I rapporti economici La tutela del lavoro Il diritto di proprietà e il sistema economico I rapporti politici I diritti politici I doveri dei cittadini Unità didattica 4 - Il Parlamento I partiti politici I sistemi elettorali Il Parlamento La struttura del Parlamento L elezione del Parlamento\n3 Le delibere del Parlamento I parlamentari Le funzioni del Parlamento Unità didattica 5 - Il Presidente della Repubblica Il ruolo del Presidente della Repubblica L elezione del Presidente della Repubblica Supplenza Le attribuzioni del Presidente della Repubblica La responsabilità del Presidente della Repubblica Unità didattica 6 - Il Governo La composizione del Governo La formazione del Governo Le funzioni del Governo Unità didattica 7 - La Magistratura La funzione giurisdizionale Giurisdizione civile, penale, amministrativa L'indipendenza dei giudici Il Consiglio superiore della Magistratura\n4 Unità didattica 1 - Lo Stato 1.1. Gli elementi costitutivi dello Stato Fin dai tempi antichi, l uomo si è unito ad altri uomini in gruppi sociali. GRUPPI SOCIALI Famiglia Tribù La famiglia è formata da persone unite da matrimonio (coniugi), o da un legame di sangue (parenti). La tribù era un organizzazione sociale primitiva. La tribù era composta da più famiglie. In epoca più tarda, gli uomini hanno creato organizzazioni socio-politiche (feudo e Comuni). Soltanto a partire dal XV secolo si è costituito lo Stato moderno. Lo Stato moderno è formato da tre elementi: il popolo, il territorio e la sovranità. Lo Stato è un insieme di persone che vivono stabilmente su di un territorio, sotto un autorità sovrana ELEMENTI DELLO STATO Popolo Territorio Sovranità Il popolo Il popolo è l elemento personale dello stato. Il popolo è composto da tutti i cittadini. I cittadini sono persone legate allo stato dal vincolo (legame) di cittadinanza. Il popolo è l insieme di tutti i cittadini di uno stato Essere cittadini è molto importante, perché significa avere diritti e doveri verso lo stato. 5\n5 La cittadinanza è il legame che unisce un individuo allo stato La cittadinanza è uno status. Lo status indica la posizione che un individuo occupa in una comunità. Ogni status comporta diritti e doveri. Per es., all interno della famiglia, avere lo status di figlio, comporta avere diritti e doveri verso i genitori. Lo status di cittadino, all interno della comunità statale, comporta, per es., avere il diritto di voto e il dovere di difendere la patria. La cittadinanza si acquista se si hanno i requisiti previsti dalla legge. Si può essere cittadini dalla nascita, oppure si può diventare cittadini dopo la nascita. ACQUISTO DELLA CITTADINANZA DALLA NASCITA Diritto di sangue Diritto di luogo E cittadino italiano il figlio di genitori italiani, ovunque nasca E cittadino italiano il figlio di genitori ignoti o apolidi, se nasce in Italia [Ignoto = sconosciuto; apolide = senza cittadinanza] ACQUISTO DELLA CITTADINANZA DOPO LA NASCITA Naturalizzazione Elezione Matrimonio Si diventa cittadini per decreto del Capo dello Stato Si diventa cittadini se si discende da persone cittadine per nascita Diventa cittadino il coniuge straniero di un cittadino Diverso dal concetto di popolo è il concetto di popolazione. La popolazione, infatti, è formata da tutti coloro che risiedono nel territorio dello stato [risiedere = fissare la propria dimora; abitare]. La popolazione, dunque, comprende i cittadini e gli stranieri che vivono in un determinato paese, in un determinato momento. La popolazione italiana, per es., è composta da tutti i cittadini italiani e stranieri che in questo momento vivono sul territorio italiano Il territorio Il territorio è lo spazio geografico sul quale vive il popolo. Sul territorio lo Stato esercita la sovranità. 6\n6 Il territorio è costituito dal suolo, dal sottosuolo, dallo spazio aereo e dal mare territoriale (nel caso il suolo sia bagnato dalle acque del mare). Il territorio è delimitato dai confini. I confini possono essere naturali, oppure artificiali. I confini naturali sono costituiti, per es., dal corso di un fiume o da una catena montuosa; i confini artificiali, invece, sono costituiti, per es., da un muro o da una rete metallica. I confini naturali, dunque, sono costituiti da elementi presenti in natura, mentre i confini artificiali sono costituiti da opere dell uomo La sovranità La sovranità e l elemento politico dello Stato. La sovranità è il potere che ogni Stato esercita. La sovranità è interna e esterna. La sovranità interna consiste nel potere di emanare [fare] le leggi e di farle rispettare. Ogni Stato ha le sue leggi e tutti coloro che si trovano sul suo territorio hanno l obbligo di rispettarle. La sovranità esterna si manifesta nei confronti degli altri stati. Ogni Stato, infatti, è autonomo (indipendente) dagli altri Stati. La sovranità dello Stato è originaria. Infatti, lo Stato è sovrano per definizione. 7\n7 Verifichiamo se hai capito. Lo Stato è: un associazione di persone l organizzazione politica e sovrana di un popolo su un territorio una collettività con scopi particolari Lo Stato è l insieme di: popolo, territorio, sovranità popolazione, territorio, sovranità popolo, popolazione, territorio Sovranità dello Stato significa: che lo Stato è una monarchia assoluta che lo Stato ha il potere legislativo che lo Stato esercita il potere all interno dei propri confini e all esterno essendo autonomo dagli altri Stati Il popolo è formato: da tutte le persone che sono sul territorio dello Stato da tutte le persone maggiorenni dall insieme dei cittadini di uno Stato La cittadinanza italiana si acquista per nascita quando: una persona nasce da genitori italiani una donna straniera sposa un italiano il Presidente della Repubblica la concede per decreto La cittadinanza italiana si può acquistare dopo la nascita per: elezione, matrimonio, diritto di sangue elezione, matrimonio, naturalizzazione elezione, naturalizzazione, diritto di suolo La popolazione è formata: da tutti i cittadini di uno Stato da tutti coloro che vivono sul territorio di uno Stato dagli stranieri che vivono sul territorio di uno Stato 8\n8 1.2. Stato e nazione Diverso dal concetto di Stato è quello di nazione. La nazione è l insieme di persone legate tra di loro dalla stessa lingua, religione, tradizione. Esistono quindi stati multinazionali, come, per es., il Belgio, al cui interno troviamo i valloni e i fiamminghi Le funzioni dello Stato Come già detto nel vol. 1, capitolo 3.1, le funzioni dello Stato sono tre: legislativa, esecutiva, giudiziaria. La funzione legislativa consiste nel fare le leggi. La funzione legislativa spetta al Parlamento. La funzione esecutiva consiste nel mettere in pratica le leggi. La funzione esecutiva spetta al Governo. La funzione giudiziaria consiste nell applicare le leggi ai casi concreti. La funzione giudiziaria spetta alla Magistratura Le forme di Stato nella storia L espressione forma di Stato indica il rapporto tra i governanti e i governati. I governanti esercitano il potere statale, i governati, invece, sono sottoposti al potere statale. Le forme di Stato possono essere classificate da diversi punti di vista. In questo paragrafo si esaminano le forme di Stato solo dal punto di vista storico. Il rapporto tra governanti e governati si è modificato nel corso dei secoli. Nella storia europea, a partire dal Quattrocento fino ad oggi, distinguiamo tre forme di stato principali: lo Stato assoluto, lo Stato liberale e lo Stato sociale. FORME DI STATO Stato assoluto Stato liberale Stato sociale 9\n9 Lo Stato assoluto In Europa, lo Stato inteso come insieme di popolo, territorio e sovranità si afferma in un periodo ben preciso tra il XV e il XVII secolo. Nello Stato assoluto, in primo luogo, il re (o sovrano, o monarca) era titolare dei tre poteri dello stato. Il re, dunque, esercitava il potere legislativo, il potere esecutivo e il potere giudiziario (concentrazione dei poteri dello stato). In secondo luogo, il popolo era formato da sudditi, cioè da persone sottomesse al re. I sudditi non avevano nessun diritto, ma solo doveri, come quello di pagare le imposte e combattere per il re. In terzo luogo, lo Stato non aveva l obbligo di rispettare le leggi. CARATTERISTICHE DELLO STATO ASSOLUTO Il re esercita i tre poteri dello stato Il popolo è composto da sudditi Lo Stato non ha l obbligo di rispettare la legge Lo Stato liberale Nel 1789, anno dell inizio della Rivoluzione francese, lo Stato assoluto cade. La nuova forma di Stato che si afferma è lo Stato liberale. Nello Stato liberale, in primo luogo, i tre poteri vengono divisi. Divisione dei poteri significa che ogni potere dello stato è attribuito ad un organo diverso [vedi 1.3.]. In secondo luogo, i sudditi divengono cittadini, cioè persone che oltre ai doveri hanno anche diritti verso lo stato. I diritti dei cittadini vengono affermati in un documento scritto chiamato Costituzione. In terzo luogo, lo Stato è obbligato a rispettare le leggi, in particolare la Costituzione. Questo fa dello Stato liberale anche uno Stato di diritto. CARATTERISTICHE DELLO STATO LIBERALE Ciascun potere statale è attribuito ad un organo Il popolo è formato da cittadini Lo Stato ha l obbligo di rispettare la legge Lo Stato sociale Lo Stato liberale entra in crisi verso la fine del XIX secolo. Lo Stato liberale, infatti, aveva lasciato piena libertà di iniziativa economica ai privati [iniziativa economica = possibilità di iniziare un attività 10\n10 economica, come, per es., aprire un negozio, fabbricare oggetti di artigianato, produrre in serie]. Questo aveva portato all espansione del sistema industriale capitalistico e, nello stesso tempo, all impoverimento di coloro che lavoravano nelle industrie [impoverimento = diventare poveri]. I lavoratori delle fabbriche, infatti, non avevano garanzie, mentre i datori di lavoro potevano imporre condizioni dure di lavoro. In questa situazione si fa strada il concetto di giustizia sociale. Giustizia sociale significa che non devono esserci sfruttati e sfruttatori. Lo Stato sociale si afferma verso la metà del 900. Lo Stato sociale è anche chiamato Welfare State o Stato del benessere, in quanto lo Stato ha il compito di garantire condizioni di vita dignitose a tutti i cittadini. Dal punto di vista economico, lo Stato liberale era liberista, cioè lasciava piena libertà economica ai soggetti privati. Lo Stato sociale, invece, è interventista, in quanto prende provvedimenti che influiscono sull economia. Come facciamo a riconoscere uno Stato sociale? Se uno Stato garantisce istruzione, sanità e un sistema previdenziale (per es., pensioni di vecchiaia, pensioni di invalidità), è uno Stato sociale. Garantire l istruzione, per es., significa che lo Stato realizza la scuola pubblica. Tutti possono accedere [andare] alla scuola pubblica. Quindi alla scuola pubblica possono andare, per es.: cittadini italiani e stranieri, persone di qualunque religione e qualunque sia il colore della loro pelle, persone ricche e persone povere. CARATTERISTICHE DELLO STATO SOCIALE Ciascun potere statale è attribuito ad un organo Il popolo è formato da cittadini Lo Stato ha l obbligo di rispettare la legge Lo Stato garantisce il benessere dei cittadini 11\n11 Verifichiamo se hai capito. Il potere esecutivo: applica le norme giuridiche ai casi concreti approva le norme giuridiche rende concrete le norme giuridiche Separazione dei poteri significa: che ad ogni organo dello Stato è attribuito uno specifico potere che ogni organo dello Stato agisce per proprio conto che più organi esercitano lo stesso potere Stato sociale significa: che lo Stato è formato dal popolo che lo Stato garantisce condizioni di benessere a tutti i cittadini che lo Stato deve rispettare le leggi Nello Stato assoluto: tutti i poteri sono esercitati dal re si ha la divisione dei poteri il re esercita solo il potere esecutivo Lo Stato liberale: si afferma a partire dal XV secolo si afferma dopo la Rivoluzione francese si afferma verso la metà del XX secolo Lo Stato sociale: prende decisioni economiche non prende decisioni economiche proibisce l iniziativa economica 12\n12 1.5. Le forme di Stato secondo il modo in cui è esercitata la sovranità Questa classificazione delle forme di Stato tiene conto del modo in cui viene esercitata la sovranità dello Stato. FORME DI STATO Stato democratico Stato totalitario Lo Stato è democratico quando la sovranità è esercitata dal popolo. Nello stato democratico le persone possiedono i diritti di libertà. Ecco alcuni esempi di diritti di libertà. Libertà personale: una persona non può essere arrestata se non nei casi previsti dalla legge. Libertà di manifestare il pensiero: una persona è libera di dire (o scrivere, o filmare, ecc.) il proprio pensiero (pluralismo ideologico) senza offendere, naturalmente, nessuno. Libertà di voto: una persona è libera di votare il partito politico che vuole. Votando, il popolo prende le decisioni politiche. La democrazia può essere diretta o indiretta. La democrazia è diretta quando il popolo prende in prima persona le decisioni politiche. Un esempio di strumento di democrazia diretta è il referendum abrogativo. Con il referendum il popolo decide se mantenere o eliminare una norma giuridica. La democrazia è indiretta quando il popolo elegge i rappresentanti che, poi, prenderanno le decisioni politiche. Un esempio di strumento di democrazia indiretta sono le elezioni politiche. Con le elezioni politiche il popolo elegge il Parlamento. Il Parlamento fa le leggi e dunque prende decisioni politiche. L Italia è uno Stato democratico. La democrazia italiana è indiretta, ma esistono anche strumenti di democrazia diretta. Lo Stato è totalitario quando non permette alle persone di essere libere e il popolo non può prendere decisioni politiche. In questa forma di Stato il potere è detenuto con la forza e la repressione. I diritti di libertà vengono soppressi. Lo Stato totalitario è anche chiamato Stato dittatoriale o dittatura, quando il potere è esercitato prevalentemente da una sola persona. 13\n13 1.6. Le forme di governo Per forma di governo si intende il rapporto tra i vari organi dello Stato. La prima distinzione è tra monarchia e repubblica. FORME DI GOVERNO Monarchia Repubblica La monarchia è caratterizzata dalla presenza di un sovrano che diventa tale per eredità (cioè perché è figlio di re) o per elezione. La monarchia è assoluta, quando il re ha tutti e tre i poteri dello Stato [come abbiamo visto in ]. La monarchia è costituzionale quando il potere legislativo spetta al re e al Parlamento. Il potere esecutivo spetta al re e i diritti dei cittadini sono stabiliti in una costituzione. La monarchia è parlamentare, quando la funzione del re è rappresentativa, mentre i poteri dello Stato sono divisi tra Parlamento, Governo e Magistratura. Questo tipo di monarchia attualmente è il più diffuso. La Repubblica è caratterizzata dal fatto che i poteri statali spettano ad organi eletti (direttamente o indirettamente) dal popolo. L elezione è diretta quando il popolo elegge i propri rappresentanti (per es., a scuola gli studenti eleggono i rappresentanti di classe). In Italia il popolo elegge i membri del Parlamento. Il popolo elegge il Parlamento Figura 1 Elezione diretta. 14\n14 L elezione è indiretta quando il popolo elegge l organo che poi eleggerà o nominerà un altro organo. In Italia il Parlamento (eletto dal popolo) elegge il Presidente della Repubblica. Il Parlamento elegge il Presidente della Repubblica Figura 2 Elezione indiretta. La Repubblica è presidenziale, quando il Presidente è eletto dal popolo ed è capo del Governo. Il Governo e il Parlamento sono completamente indipendenti. Il Parlamento, infatti, non può togliere la fiducia al Governo e il Presidente non può sciogliere il Parlamento. La Repubblica è parlamentare, quando il Parlamento dà la fiducia al Governo. Senza il voto di fiducia del Parlamento, il Governo non può restare in carica. Il Presidente della Repubblica può sciogliere il Parlamento. L Italia è una Repubblica parlamentare. Il Parlamento dà la fiducia al Governo Figura 3 Repubblica parlamentare. 15\n15 Verifichiamo se hai capito. Monarchie e repubbliche si differenziano perché le monarchie sono democratiche mentre le repubbliche sono totalitarie le monarchie sono totalitarie mentre le repubbliche sono democratiche le monarchie sono ereditarie mentre le repubbliche sono elettive In Italia il Governo deve avere la fiducia del del Presidente della Repubblica del Parlamento del popolo In Italia il popolo elegge: il Parlamento il Governo la Magistratura La democrazia italiana è: diretta indiretta indiretta con strumenti di democrazia diretta 16\n16 Unità didattica 2 - La Costituzione italiana 2.1. Cos è la Costituzione La Costituzione è una legge. In particolare, la Costituzione è la legge fondamentale dello Stato. Fondamentale significa che sta alla base dell ordinamento giuridico. Possiamo dire che l ordinamento giuridico poggia sulla Costituzione, come una casa poggia sulle fondamenta. La Costituzione è una sorta [specie] di patto [accordo] fra cittadini e Stato. Nella Costituzione, infatti, vengono stabiliti i diritti e i doveri dei cittadini. La Costituzione, quindi, limita il potere dello Stato. Come abbiamo visto in , il passaggio dallo Stato assoluto allo Stato liberale avviene, anche, attraverso la Costituzione: prima della Costituzione il popolo è formato dai sudditi, dopo la Costituzione il popolo è formato dai cittadini Breve percorso storico sull origine della Costituzione italiana Prima del 1861, la penisola italiana era un territorio diviso in più Stati [cartina]. Uno di questi Stati era il Regno di Sardegna, retto dalla casa Savoia. Nel 1848 il re Carlo Alberto di Savoia concede la Costituzione ai suoi sudditi. Quella Costituzione si chiamò Statuto albertino. Nel 1861, quando l Italia diviene un unico stato sotto i re della dinastia Savoia, lo Statuto albertino diventa la costituzione dello Stato italiano. Lo Statuto albertino, quindi, è stato la prima costituzione italiana. Lo Statuto albertino presenta delle caratteristiche. CARATTERI DELLO STATUTO ALBERTINO Concesso Flessibile Breve Concesso significa che il popolo non partecipò all elaborazione della costituzione. Il contenuto dello Statuto fu deciso dal re. Flessibile significa che le norme dello Statuto potevano essere cambiate dalla legge ordinaria o da un atto avente forza di legge (per es., da un decreto legge). 17\n17 Breve significa che lo Statuto elencava i diritti dei cittadini, senza dilungarsi nella garanzia di tali diritti. Lo Statuto rimase in vigore fino al Nel periodo che va dal 1861 al 1948 distinguiamo quattro fasi [periodi] storiche. FASI STORICHE DAL 1861 AL Dalla Monarchia costituzionale alla Monarchia parlamentare Il Fascismo La fase di transizione: dalla dittatura alla democrazia La fase costituente La prima fase: dalla Monarchia costituzionale alla Monarchia parlamentare ( ) Inizialmente, il re partecipava a tutti e tre i poteri: il re nominava i membri del Senato, nominava e revocava i ministri, poteva nominare i giudici. Con il tempo, però, lo Statuto si modifica e la Monarchia diviene parlamentare. Questo significa che il Governo deve avere la fiducia del re e del Parlamento. Nel 1919 abbiamo il suffragio universale maschile. Suffragio universale maschile significa che tutti gli uomini maggiorenni possono votare. L Italia, dunque, diventa sempre più democratica. Il cammino verso la democrazia si interrompe nel 1922, quando il re Vittorio Emanuele III nomina Benito Mussolini Presidente del Consiglio dei Ministri (Capo del Governo) La seconda fase: il Fascismo ( ) Benito Mussolini era a capo del partito fascista e questo periodo va dunque sotto il nome di Fascismo. Durante il Fascismo viene limitato il potere del Parlamento, mentre aumenta il potere del Governo. Lo Stato italiano diviene uno stato totalitario. Vengono soppressi i sindacati [associazioni di lavoratori che difendono gli interessi dei lavoratori] e i partiti politici, ad eccezione di quello fascista. Mussolini diviene il duce. Nel 1938 vengono emanate le leggi razziali, che discriminano [trattano diversamente] i cittadini italiani di religione ebraica. 18\n18 Il 10 giugno 1940 l Italia entra nella II Guerra mondiale, schierandosi al fianco della Germania di Hitler. Nelle intenzioni di Mussolini la guerra doveva essere breve e vittoriosa, ma le cose andarono diversamente. In conseguenza di questo, il 25 luglio 1943 il re fa arrestare Mussolini e nomina capo del Governo il generale Badoglio La terza fase: il periodo di transizione ( ) La fine del Fascismo non coincide con la fine della guerra. L 8 settembre 1943 il Governo firma l armistizio con gli anglo-americani [l armistizio è l accordo di due Stati in guerra tra loro per cessare le ostilità e per avviare trattative di pace]. Con l armistizio i nemici (gli anglo-americani) divennero alleati, e gli alleati (i tedeschi) divennero nemici. Dopo l 8 settembre, l Italia, di fatto, è divisa in due parti: al Nord ci sono i tedeschi e la Repubblica sociale di Salò con a capo Mussolini (che era stato liberato dai tedeschi), mentre al Sud ci sono il re e il Governo di Badoglio. A Roma si istituisce il Comitato di liberazione nazionale (CLN) che dà vita alla Resistenza contro i nazifascisti. La Resistenza armata è formata dai partigiani. Il 25 aprile 1945 l Italia si libera dall oppressione nazifascista. Terminata la guerra, terminato il Fascismo, l Italia è una Paese distrutto. L Italia deve essere ricostruita non solo materialmente, ma anche politicamente. Il 2 giugno 1946 si svolge il referendum istituzionale per scegliere tra Monarchia e Repubblica. Per la prima volta, votano anche le donne. Con il referendum viene scelta la Repubblica. Sempre il 2 giugno 1946 il popolo elegge l Assemblea costituente. Con il referendum istituzionale del 2 giugno 1946, il popolo italiano scelse la Repubblica La quarta fase: la costituente ( ) L Assemblea costituente scrisse le nuove regole dello Stato italiano. Le nuove regole sono contenute nella Costituzione della Repubblica italiana entrata in vigore il 1 gennaio 1948 e tuttora in vigore. 19\n19 Verifichiamo se hai capito. Lo Statuto albertino era una costituzione breve perché: era composto da pochi articoli non si dilungava nella garanzia dei diritti durò per breve tempo Durante il periodo fascista: erano ammessi partiti diversi da quello fascista era ammesso solo il partito fascista erano garantiti i diritti di libertà Lo Statuto albertino è stato emanato: nel 1861, con l unità d Italia nel 1848, dal re di Sardegna nel 1922, con Mussolini 20\n20 2.3. La struttura della Costituzione La Costituzione italiana si compone di 139 articoli ed è divisa in due parti. La prima parte si occupa del rapporto tra i cittadini e lo Stato. Infatti in questa parte sono stabiliti i diritti e i doveri dei cittadini verso lo Stato. Questa parte è suddivisa in quattro titoli. La seconda parte si occupa dell organizzazione dello Stato italiano. Questa parte è divisa in sei titoli. I Principi fondamentali precedono le due parti e costituiscono la base etica (morale) della Costituzione. Le Disposizioni transitorie e finali seguono la Costituzione. Gli articoli sono numerati in modo ordinale e hanno avuto la funzione di consentire il passaggio dalla monarchia alla repubblica. Principi fondamentali (artt. 1-12) Parte I Diritti e doveri dei cittadini (artt.13-54) Titolo I Rapporti civili (tutelano i diritti di libertà) Titolo II Rapporti etico-sociali (tutelano la famiglia, la salute e l istruzione) Titolo III Rapporti economici (tutelano i diritti dei lavoratori, la proprietà privata, l iniziativa economica) Titolo IV Rapporti politici (tutelano il diritto di voto e stabiliscono i principali doveri dei cittadini) Parte II Ordinamento della Repubblica (artt ) Titolo I Il Parlamento Titolo II Il Presidente della Repubblica Titolo III Il Governo Titolo IV La Magistratura Titolo V Le Regioni, le Province, i Comuni Titolo VI Le garanzie costituzionali Disposizioni transitorie e finali (artt. I-XVIII) 2.4. I caratteri della Costituzione La Costituzione repubblicana, come lo Statuto albertino, presenta alcune caratteristiche. Alcune caratteristiche della Costituzione, anzi, sono opposte a quelle dello Statuto. 21\n21 CARATTERI DELLO STATUTO Concesso Flessibile Breve CARATTERI DELLA COSTITUZIONE Votata Rigida Lunga Democratica Compromissoria La Costituzione si dice votata perché è stata scritta dall Assemblea costituente eletta dal popolo. Il popolo, dunque, ha partecipato alla elaborazione della carta costituzionale. La Costituzione è rigida per due ragioni. La prima ragione è che alcune norme non possono essere cambiate. Non possono essere cambiati i Principi fondamentali e la forma repubblicana. La seconda ragione è che tutte le altre norme possono essere modificate, ma solo con legge costituzionale. La Costituzione è lunga perché non solo stabilisce i diritti dei cittadini, ma si sofferma nel garantirli. La Costituzione è democratica, perché, fin dall art. 1, stabilisce che la sovranità appartiene al popolo. La Costituzione è compromissoria perché è frutto di un accordo tra tutte le forze politiche che la scrissero I principi fondamentali I primi dodici articoli della Costituzione costituiscono i Principi fondamentali. I Principi fondamentali sono particolarmente importanti; essi, infatti, sono i criteri ispiratori di tutta la Costituzione. Ciò significa che le due parti della Costituzione sono fondate su questi primi articoli Il principio democratico (art. 1) L art. 1 della Costituzione dice che l Italia è una Repubblica democratica. La democrazia, come già sappiamo, è una forma di Stato. La democrazia si realizza con la libertà di manifestare il pensiero (libertà di espressione), con le elezioni libere, con la pluralità dei partiti politici. 22\n22 Per questo la sovranità appartiene al popolo. La sovranità, elemento costitutivo dello Stato, risiede nella volontà del popolo. Nella democrazia il potere dello Stato affonda le radici nelle decisioni del popolo. Come vedremo più avanti, infatti, il popolo italiano vota per eleggere numerosi organi politici [organo = l organo è formato da una o più persone che esercitano un potere pubblico]. Anche la scuola è ispirata al principio democratico. Gli studenti delle scuole superiori, per es., eleggono i loro rappresentanti di classe e di istituto La solidarietà (art.2) Senza solidarietà non può esserci società. Solidarietà significa rinunciare a qualcosa di personale nell interesse della collettività. Proviamo a riflettere su questo. Se io non vivessi in società, non avrei, per es., l acqua in casa, la luce elettrica, le strade. Se non vivessi in una società solidarista, non avrei, per es., la scuola pubblica, il medico di famiglia, la pensione di invalidità. Per la Costituzione la solidarietà è un dovere inderogabile. Inderogabile significa che non ammette eccezioni. La solidarietà è politica, economica e sociale. La solidarietà politica si realizza partecipando alla vita del Paese (per es., andando a votare). La solidarietà economica si realizza pagando le imposte. Ciascun cittadino e non cittadino che lavori o abbia proprietà in Italia deve pagare le imposte (somme di denaro dovute allo Stato). Con i soldi delle imposte lo Stato fornisce i servizi pubblici (per es., la scuola, gli ospedali). La solidarietà sociale si realizza tutelando le categorie più deboli. Sono categorie più deboli, per es., gli anziani, i portatori di handicap. Imposte Casse dello Stato Servizi pubblici Figura 4 La solidarietà economica I diritti inviolabili (art. 2) Sempre nell art. 2 della Costituzione vengono riconosciuti e garantiti i diritti inviolabili dell uomo. 23\n23 Ciascun essere umano, dunque, nasce con dei diritti. Questi diritti sono inviolabili. Inviolabili significa che lo Stato non può sopprimerli [eliminarli], ma può limitarli. L uomo, per es., nasce con il diritto alla vita. Per questa ragione in Italia è vietata la pena di morte. Lo Stato non può eliminare i diritti legati alla dignità umana. Anche se un uomo commette un reato (per es., uccide un altro uomo), conserva la sua dignità di uomo. Per questo un uomo è sempre degno di rispetto da parte degli altri uomini Il principio di uguaglianza (art. 3) L art. 3 della Costituzione stabilisce il principio di uguaglianza sotto due aspetti: formale e sostanziale (o materiale). In base all uguaglianza formale, davanti alla legge siamo tutti uguali. In altre parole, se un uomo commette un reato, viene giudicato in base alla legge, indipendentemente dal colore della sua pelle, dalla religione, dalle idee politiche. In base all uguaglianza sostanziale, invece, abbiamo diritto ad avere tutti le stesse opportunità. Per es., tutti i bambini hanno la possibilità di andare a scuola, anche se i genitori non sono ricchi; tutte le persone malate hanno diritto di essere curate, anche se non hanno i soldi per pagare le cure. UGUAGLIANZA Formale: siamo tutti uguali davanti alla legge Sostanziale: abbiamo tutti le stesse opportunità Il lavoro (art.4) Secondo la Costituzione, il lavoro è un diritto. Purtroppo, però, non si tratta di un diritto pienamente garantito. Se lo fosse, non ci sarebbero disoccupati (persone senza lavoro). Lo Stato cerca di favorire l occupazione, per es., con aiuti economici alle imprese in difficoltà. Per la Costituzione, il lavoro è anche un dovere. In che senso il lavoro è un dovere? Lavorare non è un dovere giuridico (sappiamo che, se non rispetto un dovere giuridico, subisco una sanzione), ma è un dovere civico. Lavorare migliora le nostre condizioni e migliora le condizioni della società in cui viviamo Unità e decentramento (art. 5) Lo Stato italiano è unitario. Questo significa che non può essere diviso in più Stati. Oltre allo Stato, però, esistono: Regioni, Province e Comuni. 24\n24 Le Regioni, le Province e i Comuni hanno gli stessi elementi costitutivi dello Stato (popolo, territorio, sovranità) e sono enti pubblici territoriali. La sovranità di Regioni, Province e Comuni è derivata. Regioni, Province e Comuni sono sovrani perché lo Stato attribuisce loro la sovranità. In Italia un cittadino vive in un Comune (per es., Meda), che appartiene ad una Provincia (Milano), che fa parte di una Regione (Lombardia) La condizione dello straniero (art. 10) I diritti e i doveri dello straniero. È straniero chi non ha la cittadinanza italiana. Allo straniero sono riconosciuti i diritti fondamentali della persona umana. Lo straniero che si trova regolarmente sul territorio italiano ha gli stessi diritti civili di un cittadino italiano. I lavoratori stranieri hanno gli stessi diritti dei lavoratori italiani. Lo straniero che si trova in Italia ha l obbligo di rispettare le leggi italiane. L ingresso in Italia e il soggiorno in Italia degli stranieri extracomunitari. I cittadini dell Unione Europea hanno la libertà di cercare lavoro e di stabilirsi in qualunque Paese dell Unione. Per i cittadini extracomunitari [sono i cittadini dei Paesi che non fanno parte dell Unione Europea] esistono regole diverse. Per entrare in Italia, lo straniero extracomunitario deve avere il passaporto e il visto. Allo straniero lavoratore è rilasciato dalla questura il permesso di soggiorno. Il permesso di soggiorno dura un anno, se il lavoro è a tempo determinato [ha una scadenza]; dura due anni se il lavoro è a tempo indeterminato [non ha scadenza]. Il diritto di asilo. Lo straniero ha il diritto di asilo [di entrare in Italia] se nel suo Paese non sono garantite le libertà democratiche. Lo straniero perseguitato per ragioni politiche non può essere estradato [con l estradizione uno Stato consegna una persona ad un altro Stato perché venga processata o sconti la pena]. 25\n25 Il ripudio della guerra (art. 11) L Italia ripudia [rifiuta] la guerra come mezzo di offesa [attacco] verso altri Stati. Con l'art. 11 della Costituzione, l'italia non solo rifiuta la guerra, ma promuove una cultura di pace. 26\n26 Verifichiamo se hai capito. Una costituzione si dice flessibile quando: può essere modificata da leggi ordinarie può essere modificata con un procedimento complesso può essere modificata solo da leggi costituzionali La Costituzione italiana è rigida perché: non può essere modificata può essere modificata solo da leggi costituzionali può essere modificata da leggi ordinarie L Italia è una repubblica democratica perché: la sovranità appartiene al popolo è fondata sul lavoro le repubbliche sono sempre democratiche Lo straniero in Italia: può essere estradato per motivi politici ha il diritto di voto è un soggetto giuridico Per realizzare l uguaglianza sostanziale lo Stato deve garantire: che tutti i cittadini abbiano le stesse opportunità che tutti i cittadini abbiano lo stesso tenore di vita che i cittadini siano tutti ugualmente ricchi 27\n27 Unità didattica 3 - I diritti e i doveri dei cittadini 3.1. I rapporti civili I rapporti civili tutelano i diritti di libertà. La libertà, infatti, non è un concetto astratto. Ciascuno di noi per essere veramente libero, ha diritto di essere libero di fare qualcosa (per es., libero di passeggiare per la strada, di incontrare gli amici, di andare al cinema) e, prima ancora, ha diritto di essere libero da costrizioni di qualunque tipo. Naturalmente, ogni diritto di libertà trova un limite nel rispetto per l altro. L art. 13 Cost. tutela la libertà personale, intesa come libertà fisica (del corpo). La libertà è inviolabile. Inviolabile significa che non può essere abolita dallo Stato. La libertà personale, però, può essere limitata (per es., con l arresto). La libertà può essere limitata, ma devono esserci due garanzie: legale e giurisdizionale. Garanzia legale significa che solo la legge può stabilire in quali casi la libertà personale può essere limitata (per es., se ci sono gravi indizi a carico di una persona). Garanzia giurisdizionale significa che solo il giudice può disporre che la libertà personale venga limitata. Nel concreto, dunque, nessuno può essere arrestato o perquisito dalla polizia arbitrariamente (cioè al di fuori dei casi previsti dalla legge e senza un mandato del giudice). Solo in casi eccezionali di necessità ed urgenza, sempre stabiliti dalla legge, può essere applicato il fermo di polizia. Un caso di necessità ed urgenza è la flagranza di reato [flagranza significa essere colti mentre si sta commettendo un reato; il reato è un atto contrario alla legge e dannoso per la società]. In caso di flagranza o di gravi indizi [sospetti] si applica il fermo di polizia. Anche il fermo di polizia deve essere convalidato dal giudice. Il 4 comma dell art. 13 Cost. vieta qualunque forma di tortura. Gli artt. 14, 15 e 16 Cost. tutelano, rispettivamente, la libertà di domicilio, la libertà di comunicazione e la libertà di soggiorno e di circolazione. L art. 17 Cost. garantisce la libertà di riunione. Le riunioni devono essere pacifiche e senza armi. 28\n28 Le persone sono libere di riunirsi in luoghi privati (per es., una casa) e in luoghi aperti al pubblico (per es., un teatro). Per le riunioni in luoghi pubblici (per es., una manifestazione in piazza) è necessario avvisare le autorità di pubblica sicurezza. Le riunioni hanno il carattere dell occasionalità; questo significa che i partecipanti non fanno parte di un organizzazione. L art. 18 Cost. riconosce la libertà di associazione. L associazione, a differenza della riunione, ha un carattere stabile (le persone sono unite da uno scopo comune, per es., un associazione di volontariato). Lo scopo delle associazioni non deve essere contrario alle leggi penali. Le leggi penali sono quelle leggi che puniscono i reati. Lo Stato vieta le associazioni segrete. L art. 19 Cost. garantisce il diritto di professare liberamente la propria fede religiosa e di riunirsi e associarsi per fini religiosi. L art. 21 Cost. garantisce la libertà di manifestare il proprio pensiero. Da questa libertà deriva la libertà di stampa e di informazione in generale. La stampa non può essere censurata. La censura è tipica dei regimi totalitari (per es., in Italia fu applicata durante il fascismo). Con la censura la stampa viene controllata prima della pubblicazione; è pubblicato solo ciò che sta bene al regime. 29\n29 Verifichiamo se hai capito. Il fermo di polizia è ammesso: solo se c è l autorizzazione del giudice in caso di flagranza di reato nel caso la polizia lo giudichi opportuno E necessario avvisare l autorità di pubblica sicurezza se una riunione si svolge: in un luogo privato in un luogo aperto al pubblico in un luogo pubblico Per pubblicare un articolo di giornale: non occorre nessuna autorizzazione occorre sempre un autorizzazione occorre l autorizzazione solo se riguarda la politica 30\n30 3.2. I rapporti etico-sociali Nei rapporti etico-sociali vengono tutelate la famiglia, l istruzione, la salute La tutela della famiglia La famiglia è formata da due persone sposate; oppure da persone legate da vincolo di sangue [parenti]. La famiglia fondata sul matrimonio si dice legittima. La famiglia fondata sulla convivenza stabile si dice di fatto. FAMIGLIA Legittima: basata sul matrimonio Di fatto: basata sulla convivenza In seguito al matrimonio, per i coniugi [marito e moglie] nascono diritti e doveri. Secondo la Costituzione, i coniugi hanno gli stessi diritti e doveri anche rispetto ai figli La tutela della salute (art. 32 Cost.) La Costituzione riconosce la salute come un vero e proprio diritto soggettivo e come interesse della collettività. Come sappiamo, il diritto soggettivo è una pretesa che possiamo far valere verso qualcuno. In particolare, il diritto soggettivo è la pretesa che una persona si comporti in un certo modo. Un esempio di diritto soggettivo è la proprietà o, meglio, il diritto di proprietà. Infatti, se una persona prende qualcosa di tuo, tu puoi pretendere che te lo restituisca. Ma verso chi posso far valere il mio diritto alla salute? La risposta è: verso lo Stato. Siamo in uno Stato sociale e dunque lo Stato ha il compito di garantire il benessere delle persone. Il benessere dipende anche dalla salute. Per questo, lo Stato ha l obbligo di fornire i servizi sanitari (medico di famiglia, cure ospedaliere, cure farmacologiche [medicine], interventi chirurgici, ecc.). Il diritto alla salute è un diritto di tipo sociale. Un diritto di tipo sociale si realizza solo con l intervento dello Stato. Tutti i diritti di tipo sociale sono garantiti grazie ai principi di solidarietà (art. 2 Cost.) e di uguaglianza sostanziale (art. 3 Cost.). 31\n31 La garanzia dell istruzione Lo Stato italiano garantisce l istruzione a tutti. Anche questo è dunque un diritto di tipo sociale e dunque lo Stato deve assicurare [garantire] un sistema di istruzione pubblica. Gli studenti che frequentano la scuola pubblica pagano le tasse scolastiche. Le tasse scolastiche non coprono, però, l intero costo del servizio. Il costo della scuola, pertanto, grava su tutta la collettività. 32\n32 Verifichiamo se hai capito. La Costituzione riconosce: soltanto la famiglia legittima soltanto la famiglia di fatto la famiglia legittima e la famiglia di fatto Il padre esercita da solo la potestà sui figli esercita con la madre la potestà sui figli è il solo responsabile del mantenimento dei figli La salute è solo un interesse della collettività è solo un diritto soggettivo è un diritto sociale e un interesse della collettività 33\n33 3.3. I rapporti economici Nei rapporti economici troviamo la tutela del lavoro, la garanzia della libertà sindacale, del diritto di sciopero, della proprietà privata e dell iniziativa economica La tutela del lavoro Il lavoro può essere subordinato o autonomo. La Costituzione tutela, in particolare, il lavoro subordinato (o dipendente). Il lavoro subordinato si svolge alle dipendenze di un datore di lavoro (gli operai di una fabbrica, per es., sono lavoratori subordinati ad un imprenditore). Il lavoro autonomo viene svolto per conto di un committente. Il committente è colui che richiede l esecuzione di un opera (per es., se il lavandino di cucina si rompe, chiamerai un idraulico per farlo riparare. In questo caso, tu sei il committente, l opera richiesta è la riparazione del rubinetto e l idraulico è un lavoratore autonomo). La Costituzione tutela il lavoro subordinato, perché il lavoratore dipendente, rispetto al datore di lavoro, è il soggetto più debole. L art. 36 Cost. garantisce al lavoratore i seguenti diritti. In primo luogo, garantisce una retribuzione proporzionata alla quantità e qualità del lavoro svolto. Il lavoratore ha dunque diritto a ricevere una retribuzione (salario o stipendio) in relazione a quante ore ha lavorato e in relazione alla qualità del lavoro (per es., un operaio specializzato è pagato di più rispetto ad un operaio generico). L art. 36 Cost., però, aggiunge subito che la retribuzione deve essere sufficiente per assicurare al lavoratore e alla sua famiglia un esistenza libera e dignitosa. Con questa espressione [frase], la Costituzione stabilisce il principio del minimo salariale. Il datore di lavoro, dunque, è libero di determinare la retribuzione nel massimo, ma non nel minimo. Il datore di lavoro, infatti, non può scendere al di sotto del minimo salariale. Il minimo salariale è fissato per ogni categoria di lavoratori nel C.C.N.L. (Contratto Collettivo Nazionale di Lavoro). Il CCNL vale per tutti i lavoratori di una data categoria (per es., chimici, tessili, edili, metalmeccanici) ed è stipulato dai rappresentanti dei datori di lavoro (per es., Confindustria) e dai rappresentanti dei lavoratori (sindacati, per es., CGIL, CISL, UIL). In secondo luogo, l art. 36 Cost. dice che la durata massima della giornata lavorativa è stabilità dalla legge. Anche qui, il datore di lavoro non è totalmente libero e non può pretendere che i propri dipendenti lavorino oltre le ore stabilite dalla legge. Gli altri diritti dei lavoratori stabiliti dall art. 36 Cost. sono: un giorno di riposo alla settimana, le ferie. 34\n34 L art. 37 Cost. stabilisce che le donne e i minori che lavorano hanno gli stessi diritti e la stessa retribuzione dei lavoratori uomini. L art. 38 Cost. garantisce la previdenza e l assistenza sociale. La previdenza è rivolta ai lavoratori. La previdenza è costituita da un insieme di assicurazioni obbligatorie contro l infortunio (il caso in cui il lavoratore si ferisce mentre lavora), la malattia, l invalidità, la vecchiaia, la disoccupazione. Le assicurazioni obbligatorie sono gestite da due enti pubblici: l INPS (Istituto Nazionale per la Previdenza Sociale) e l INAIL (Istituto Nazionale per L Assicurazione contro gli Infortuni sul Lavoro). L assicurazione previdenziale fa sorgere diritti e obblighi fra tre soggetti: il lavoratore, il datore di lavoro, l ente pubblico. Il datore di lavoro ha l obbligo di versare i contributi all ente previdenziale (INPS e INAIL). L ente previdenziale ha l obbligo di fornire la prestazione al lavoratore nel caso si verifichi l evento dannoso assicurato (per es., pensione di vecchiaia). Il lavoratore ha diritto alla prestazione. Ente previdenziale (INPS, INAIL) Datore di lavoro (versa i contributi all ente previdenziale) Lavoratore (ha diritto a ricevere le prestazioni dall ente previdenziale) Figura 5 Il rapporto assicurativo pubblico. L assistenza sociale, invece, è rivolta a tutti. L art. 38 Cost. garantisce assistenza a coloro che non possono lavorare perché inabili, purchè non abbiano mezzi per vivere. La previdenza, l assistenza sociale e il sistema sanitario sono alla base dello Stato sociale. L art. 39 Cost. garantisce la libertà sindacale. 35\n35 I sindacati sono associazioni di lavoratori. Il compito dei sindacati è tutelare gli interessi dei lavoratori. Libertà sindacale significa che ogni lavoratore è libero di iscriversi o no ad un sindacato; significa anche che lo Stato non può impedire il formarsi di sindacati. L art. 40 tutela il diritto di sciopero. Lo sciopero è una forma di protesta dei lavoratori e consiste in un astensione collettiva dal lavoro. Perché lo sciopero sia legittimo (non contrario alla legge), è necessario che sia dichiarato da un organizzazione sindacale. Lo sciopero è sempre un atto volontario Il diritto di proprietà e il sistema economico L art. 41 Cost. stabilisce che l iniziativa economica è libera, purchè non contrasti con l interesse sociale. Anche questo è un articolo che realizza in modo particolare lo Stato sociale. Infatti, se l iniziativa economica privata fosse totalmente libera, dovremmo parlare di Stato liberista. L iniziativa economica privata, invece, trova un limite importante negli interessi collettivi e nel rispetto della sicurezza, della libertà e della dignità umana. L art. 42 Cost. stabilisce che la proprietà è pubblica o privata (per es., la scuola è di proprietà pubblica, mentre ciò che ti appartiene è di proprietà privata). La proprietà è un diritto soggettivo che si esercita sui beni. I beni, dunque, possono appartenere a soggetti privati o a soggetti pubblici (per es., Stato, Comune, Regione). L art. 43 Cost., stabilisce che, in caso di pubblica utilità, un bene può essere espropriato dallo Stato. Con l espropriazione un soggetto privato è obbligato a cedere un proprio bene allo Stato, in cambio di un indennizzo (pagamento di una somma di denaro). Per es., per la costruzione di strade e ferrovie lo Stato espropria terreni di proprietà privata. 36\n36 Verifichiamo se hai capito. La Confindustria è il sindacato dei lavoratori subordinati dei lavoratori autonomi degli imprenditori La CGIL è un sindacato dei lavoratori autonomi dei lavoratori subordinati degli imprenditori I contratti collettivi nazionali di lavoro producono effetti solo per i lavoratori iscritti ai sindacati anche per i lavoratori non iscritti ai sindacati solo per i lavoratori che sono d accordo La proprietà può essere solo privata può essere solo pubblica può essere pubblica o privata Lo sciopero può essere esercitato solo dai lavoratori iscritti ad un sindacato solo dai lavoratori iscritti al sindacato che indice lo sciopero da tutti i lavoratori Il minimo salariale è stabilito nel contratto collettivo nazionale di lavoro è stabilito dal lavoratore è stabilito dal datore di lavoro 37\n37 3.4. I rapporti politici Nei rapporti politici troviamo i diritti politici e i doveri dei cittadini I diritti politici I diritti politici permettono ai cittadini di partecipare alla vita politica dello Stato. La vita politica è costituita da tutte le scelte che riguardano la società. Esempi di scelte politiche sono: costruire (o chiudere) un ospedale, aumentare (o diminuire) le tasse ai cittadini, costruire un asilo nido o una scuola. In una democrazia il popolo partecipa alle decisioni politiche. L Italia è una democrazia rappresentativa, infatti i cittadini eleggono i propri rappresentanti che, poi, prendono le decisioni. L elezione dei rappresentanti avviene attraverso il voto. In Italia si svolgono tre tipi di elezioni: 1) elezioni politiche per eleggere il Parlamento 2) elezioni europee per eleggere il Parlamento europeo 3) elezioni amministrative per eleggere gli organi di Comuni, Province, Regioni. ELEZIONI CHE SI SVOLGONO IN ITALIA Politiche Europee Amministrative Nella democrazia rappresentativa italiana esistono, anche, strumenti di democrazia diretta. Uno strumento di democrazia diretta è il referendum abrogativo. Con il referendum abrogativo il popolo decide se mantenere in vigore, oppure eliminare una legge L art. 48 Cost. garantisce il diritto di voto. Tutti i cittadini maggiorenni hanno diritto di eleggere i propri rappresentanti. I cittadini maggiorenni costituiscono il corpo elettorale. Hanno diritto di voto uomini e donne. L art. 48 Cost. ha così stabilito il suffragio universale. Il diritto di voto, infatti, può essere limitato solo per indegnità morale (per es., l imprenditore dichiarato fallito non può votare) o per condanna penale (chi è condannato ad una pena detentiva superiore ai cinque anni non può votare). Il voto ha quattro caratteristiche: 38\nLiceo Don Lorenzo Milani Romano di Lombardia\nLo Stato Cos è lo Stato Definizione ed elementi Organizzazione politica Lo Stato è un ente, un organizzazione che si forma quando un popolo che vive entro un territorio determinato, si sottopone all autorità\nCarta dei Valori, della Cittadinanza e dell'integrazione L ITALIA, COMUNITA DI PERSONE E DI VALORI L Italia è uno dei Paesi più antichi d Europa che affonda le radici nella cultura classica della Grecia\nCom è nata la Costituzione\nLa Costituzione e i diritti e i doveri dei cittadini Com è nata la Costituzione La nascita della Repubblica La Liberazione Il 25 aprile del 1945 è una data importante che tutti dobbiamo ricordare: è il\nLa costituzione italiana.la legge degli italiani\nIstituto Tecnico Agrario O.Munerati classe V B Riflessioni, considerazioni - Lezione 1 e 2 La costituzione italiana.la legge degli italiani L importanza della convivenza e delle regole condivise È indiscutibile\nsommario Educazione civica\neducazione civica Educazione civica Questo corso prevede la conoscenza del Sistema italiano, la struttura amministrativa e politica, la cittadinanza, l accesso alle consultazioni politiche, le norme di\nDIRITTO ED ECONOMIA. 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