Frasi e battute divertenti di Milton Berle | Aforismario\nFrasi e battute divertenti di Milton Berle\nSelezione di aforismi, frasi e battute divertenti di Milton Berle (New York 1908 - Los Angeles 2002), comico, attore e conduttore televisivo statunitense.\nMilton Berle ha cominciato la sua carriera di attore molto presto; sin da bambino, infatti, ha recitato in diversi film muti. Negli anni '30 il nome di Milton Berle diventa sempre più famoso anche per le sue numerose partecipazioni a vari programmi radiofonici (Stop Me If You've Heard This One, Three Ring Time, Let Yourself Go e Kiss and Make Up). Il suo ultimo programma radiofonico è il The Texaco Star Theater, che nel 1948 condurrà anche in televisione grazie a una chiamata della NBC. Il programma ebbe un tale successo, che si ebbe persino un incremento della vendita dei televisori (all'epoca ancora poco diffusi nelle case degli americani), e Milton Berle divenne famoso col soprannome di Mr. Television.\nNegli anni successivi alla chiusura del programma, avvenuta nel 1956 per calo di spettatori, Milton Berle si dedica anche alla carriera cinematografica, partecipando a diversi film, tra cui Facciamo l'amore (1960) con Marilyn Monroe, Questo pazzo, pazzo, pazzo, pazzo mondo (1963), Qua la mano picchiatello (1983) di Jerry Lewis, Broadway Danny Rose (1984) di Woody Allen.\nÈ così vecchio che, quando ordina un uovo alla coque,\ngli chiedono di pagare in anticipo. (Milton Berle)\nA Natale ho regalato un libro al mio nipotino. Ha passato sei mesi cercando di scoprire dove mettere le batterie\nC'era un gay talmente brutto che era costretto a uscire con le ragazze!\nDurante una crociera, la moglie di un uomo è stata travolta da un’ondata. Uno dei membri dell’equipaggio è andato dall'uomo e gli ha detto: "Signore, sua moglie è caduta in mare!" e l’uomo: "Oh, grazie a Dio. Ho pensato di essere diventato sordo!".\nÈ così assatanata di sesso che le sue gambe hanno la segreteria telefonica.\nÈ così stupido che vuole farsi un trapianto di ernia.\nÈ così vecchio che, quando ordina un uovo alla coque, gli chiedono di pagare in anticipo.\nEra così brutta che le sue polaroid non volevano uscire dalla macchina.\nHanno detto che lei era brutta come il peccato. E il peccato li ha querelati.\nHo incontrato un turista scemo in Italia. Pensava che Vat 69 fosse il numero di telefono del papa.\nHo regalato a mia moglie un orologio nuovo di zecca: impermeabile, antiurto, infrangibile e antimagnetico. Era praticamente indistruttibile. Be', lei è riuscita a perderlo.\nHo smesso di comperare cibo naturale quando ho scoperto che l'80% della popolazione muore per cause naturali.\nMai sposare una ragazza in grado di aprire le buste con il suo alito.\nMi sono sottoposto a una visita prima di stipulare una polizza vita. Mi hanno offerto solo l'incendio e il furto.\nMia moglie ha fatto una dieta a base di banane. Non è servito a niente, però adesso si sa arrampicare sugli alberi.\nQuel ragazzo è un drogato. Fuma così tanta erba che una volta al mese deve farsi falciare lo stomaco.\n[If opportunity doesn't knock, build a door].\nSi è messa due matite sulle tette, e sono cadute a terra. Poi sono cadute anche le matite.\nSiamo stati in Alaska per due mesi, poi abbiamo deciso di fermarci anche la notte.\nUn uomo è andato da un dottore che gli ha dato sei mesi di vita. Ma l’uomo non era in grado di pagare, così il medico gli ha dato altri sei mesi.\nUna buona moglie perdona sempre suo marito quando si è sbagliata.\nUna volta ho incrociato un cameriere con una tigre. Non so cosa mi sia venuto fuori, però gli ho lasciato una grooossa mancia!\nUsava un sacco di vitamine per il fegato. Due giorni dopo che era morto, hanno dovuto strangolarglielo.\nUna commissione è un gruppo che risparmia minuti e perde ore.\n− Lei si chiama Pierre Qjedempoterahnick?\n− E non è contento?\n− Mi manca un sacco Al.\n− Perché ho sposato la sua vedova!\nVedi anche frasi e battute di: Woody Allen - Joey Adams - Groucho Marx


amas 2018: taylor swift indossava un abito balmain metallico\nÈ tornata ai suoi modi scintillanti.\nCome probabilmente hai previsto, Taylor Swift ha portato il 'Gorgeous' agli American Music Awards 2018. Il 9 ottobre, è arrivata al Microsoft Theater di Los Angeles in un ensemble chic e accattivante per gentile concessione di Balmain.\nmeilleure crème hydratante pour les adolescents\nL'aspetto futuristico comprendeva un miniabito metallico avvolgente con maniche lunghe e un finto collo - interamente ricoperto da minuscoli quadrati a specchio platino - oltre a un paio di stivali a tacco alto a coscia da discoteca abbinati a palloncini con punte nere con cappuccio. La cantante ha accessoriato con alcuni anelli straordinariamente grandi e grandi orecchini rettangolari luccicanti.\nLa pop star indossava i suoi capelli biondo miele in un elegante updo, con la frangia che le sfiorava solo le ciglia e un leggero bouffant nella parte posteriore. Allo stesso modo, il suo trucco era ispirato agli anni '60: Taylor sfoggiava un rossore color pesca sulle guance e un evidenziatore luccicante lungo le cime degli zigomi, un rossetto rosa-rosato tenero e un audace tocco da occhio di gatto di eyeliner liquido nero lungo la sua ciglia superiore linea.\nTaylor è stata tra le prime a camminare sul tappeto rosso degli AMA da quando aveva programmato di aprire il grande spettacolo con la sua prima performance televisiva in assoluto di 'I Did Something Bad'. Nelle ore che precedono lo spettacolo, molti fan hanno iniziato a speculare sul fatto che la sua scelta di canzone fosse stata specificamente scelta per coincidere con la potente dichiarazione politica che aveva fatto domenica (7 ottobre) a sostegno dei candidati democratici di medio termine.\nmillie et sadie\nTaylor si è dimostrata una grande fan dei progetti di Balmain negli ultimi anni. Nel maggio 2015 ha indossato un'elegante tuta ritagliata bianca dal designer ai Billboard Music Awards. Ancora più recentemente, lei Reputazione il ciclo dell'album l'ha vista sfoggiare molti altri look di Balmain, incluso il drammatico abito in stile kimono rosso che indossava nel suo video musicale 'Look What You Made Me Do', così come la maglietta oversize con stampa tigre che ha scosso nell'End Game ' video.\ncigare Nick Jonas


Black Ops 2 e Warfighter, i due spot mandati durante Champions League\nBlack Ops 2 e Medal of Honor: Warfighter, ecco i due spot mandati durante la Champions League\nDi Luca domenica 20 maggio 2012\nActivision ed EA hanno mandato in onda durante la finale di Champions League due "nuovi" trailer sui loro prossimi capitoli di Medal of Honor e Call of Duty.\nCome già vi avevamo riportato, Activision ed EA hanno approfittato della finale di Champions League di ieri per promuovere i loro FPS rivali su Sky Sports 1, in uscita dopo l'estate. Medal of Honor: Warfighter ha presentato un trailer prima della partita, giocando d'anticipo sullo spot di Call of Duty: Black Ops 2, che invece è apparso durante l'intermezzo del match.\nQui sopra potete vedere quello di Warfighter, che altro non è che una versione leggermente diversa dello spot già visto in aprile (localizzato in italiano), con la differenza che ora il trailer ci informa che preordinando ora il gioco si potrà sbloccare lo Sniper dei Navy Seal statunitensi.\nDopo la pausa trovate invece quello di Black Ops 2, praticamente una versione rimaneggiata del video di debutto con l'aggiunta di nuove scene. Call of Duty: Black Ops 2 arriverà il 13 novembre, poche settimane dopo Medal of Honor: Warfighter, che arriverà invece il 27 ottobre. Entrambi i giochi usciranno su PC, PS3 e Xbox 360.


Domenica di apertura per i musei cittadini\nCAVENAGO D'ADDA Dalle ore 15 alle ore 18 saranno aperti a Cavenago d'Adda il Museo della civiltà contadina e il Museo della fotografia, situati al primo piano del palazzo municipale. Ingresso gratuito dal cortile del municipio.\nContinua la sagra di San Materno\nCOMAZZO La Messa solenne e l'esposizione delle auto d'epoca, ma anche le serate danzanti, le bancarelle e i pranzi in allegra compagnia: raffica di eventi nel fine settimana a Comazzo in occasione della tradizionale sagra di San Materno Vescovo. Gli appuntamenti troveranno il culmine domenica alle 10.30 con la Messa solenne in onore di San Materno, il patrono di Comazzo a cui la comunità locale è da sempre molto legata: al termine della celebrazione religiosa presieduta dal parroco don Paolo Beltrametti, allietata dalla banda di Rivolta d'Adda, prenderà il via la processione per le vie Cavour, Roma, palazzo Pertusati e Minzoni prima di fare nuovamente ritorno in chiesa. Per martedì sera invece, alle 20.30 sempre nella chiesa parrocchiale, è in programma la Messa in ricordo dei defunti presieduta dal Vescovo di Lodi monsignor Maurizio Malvestiti. Sempre nell'ambito della festa del paese, organizzate dalla parrocchia di San Materno, sono previste delle serate danzanti in oratorio, che si terranno tutte a partire dalle 21: domenica spazio all'orchestra di Paolo Fabiani- Il tutto completato dal servizio di ristorazione attivo tutte le sere dalle 19.30, domenica e lunedì sarà anche possibile pranzare con la cucina aperta dalle 12.30: chi volesse prenotare i tavoli, può telefonare al 338/8117928. Senza dimenticare la presenza degli hobbisti nei giorni di festa che, nel campo sportivo parrocchiale, esporranno i propri prodotti dalle 18 a fine serata: alle 9 di domenica a Comazzo faranno tappa le auto d'epoca, cui seguirà alle 11.30 il giro per i paesi limitrofi, che si concluderà alle 12.30 con il pranzo in compagnia. Chi possedesse un'auto d'epoca e volesse partecipare, può telefonare al 348/9547687. Nel fine settimana non mancherà neppure l'appuntamento con la solidarietà: il ricavato delle tante iniziative in programma avrà finalità di carattere benefico a sostegno della parrocchia di Comazzo.\nUn pianoforte sotto le stelle per Lodi al Sole\nLODI Domenica 21 dalle 21.30 per Lodi al Sole in piazza Broletto c'è "Un pianoforte sotto le stelle" con Paolo Ceccarini, che con un mix di esuberanti performance trasporta l'ascoltatore in un viaggio che conduce da Brahms e Chopin sino al modernismo new age di Einaudi.\nUna Bicigrigliata a cascina Paderno\nLODI Fiab Lodi Ciclodi propone per domenica 21 luglio la "Bicigrigliata", un'edizione speciale della «spesa in cascina»: una breve e facile gita in bicicletta nei dintorni di Lodi per arrivare alla Cascina Paderno e festeggiare insieme l'estate con una grigliata preparata con i prodotti dell'azienda. Ritrovo in P.zza Castello ore 11, rientro previsto nel pomeriggio. Possibilità di acquistare prodotti locali. Costi (assicurativi): iscrizione 1 Euro soci, 2 Euro non soci; grigliata 25 Euro.Prenotazione obbligatoria al 3335829033 Giuseppe. Ulteriori informazioni: www.fiablodi.it oppure presso la sede Fiab-Lodi in Via Lodivecchio 7/D negli orari di apertura (sabato mattina ore 10-12. Tel. o sms: 3314410127; mail: info@fiablodi.it.\nMessa alla Maddalena con il vescovo Maurizio\nLODI Domenica 21 luglio, XVI del Tempo Ordinario, a Lodi, nella parrocchiale della Maddalena, alle ore 10.30, il vescovo di Lodi, Maurizio Malvestiti, presiede la Santa Messa nella Festa Patronale ed inaugura il restauro del Santo Crocifisso e del tetto della chiesa.\nTorna l'appuntamento col mercatino antiquario\nLODI VECCHIO Come ogni terza domenica del mese, oggi ritorna l'attesissimo appuntamento con il mercatino dell'antiquariato presso piazza Vittorio Emanuele. Dal mattino fino al tramonto a disposizione di tutti tanti banchetti con oggetti antichi e cose dal nostro passato.\nFossili e vecchi attrezzi, una domenica al museo\nMASSALENGO Una giornata in visita al museo dei vecchi attrezzi dell'artigiano, con l'annessa esposizione di fossili e reperti paleontologici e qualche novità. Il museo è ospitato presso le ex scuole elementari ed è aperto tutte le domeniche dalle 15 alle 18 tranne il mese di agosto. Per visite infrasettimanali (per scuole e privati) è possibile prendere appuntamento chiamando lo 0371 480119 oppure il 3338886809. Entrata gratuita.\nCerimonia per gli eccidi del Lodigiano\nPROVINCIA Sotto l'egida dell'Anpi provinciale del Lodigiano si celegra il 75° anniversario dell'eccidio di Villa Pompeiana e della cascina Cagnola. Appuntamento domenica 21 alle ore 9.30 con il ritrovo a Marzano di Merlino, ore 9.45 intervento del sindaco di Merlino Giancarlo Premoli, ore 10.30 a Villa Pompeiana interventi del sindaco di Zelo Angelo Madonini e di Gennaro Carbone segretario dell'Anpi lodigiana, ore 11.30 a Galgagnano ritrovo in piazza Libertà per la deposizione di una corona al monumento dei caduti, in ricordo dei martiri di cascina Cagnola.\nLa Festa del Gelato accende il paese\nSAN FIORANO Street food e musica pop-rock, ma anche ballo liscio e la tradizionale tombolata del lunedì sera: la "Festa del Gelato" di San Fiorano si rinnova e quest'anno presenta un programma ricchissimo di novità, a partire dall'arrivo dei food truck che prepareranno primi piatti, pesce, carne alla griglia e panini gourmet, ma funzioneranno anche un servizio bar, birreria e pizzeria con forno a legna, che prenderanno il posto del consueto menù cucinato dai volontari della Pro Loco. Domenica 21 e lunedì 22 luglio si potrà ballare il liscio sulle note delle orchestre "Athos Bassissi" e le "Sorelle Gilian". Lunedì alle 21.30 si terrà la tradizionale tombola con ricchi premi.\nContent to be included not found for uri=/Agenda/2019/12/07/


Pena - Docsity\nLecture notes Sociology of Crime and Punishment\nDemitriShaitan 2 November 2015\nPena, Lecture notes for Sociology of Crime and Punishment. Kabul University\n993Number of visits\nPreview3 pages / 75\n3 shown on 75 pages\n“In solitudine qualche volta mi è capitato improvvisamente d’ immaginare, mentre mi godevo tranquillamente la mia libertà, che c’erano sulla faccia della Terra, nei paesi più civilizzati come nei più barbari, uomini condannati a un supplizio lento e terr\nTESI DI LAUREA IN FILOSOFIA DELLA POLITICA TRASFORMAZIONI DELLA PENA E STATO MODERNO:\nDAI SUPPLIZI ALLE SOCIETA’ DI CONTROLLO. RELATORE CH.MO PROF. FRANCESCO FUSILLO\nCANDIDATO COLANGELO CIRO\n“In solitudine qualche volta mi è capitato improvvisamente d’ immaginare, mentre mi godevo tranquillamente la mia libertà, che c’erano sulla faccia della Terra, nei paesi più civilizzati come nei più barbari, uomini condannati a un supplizio lento e terribile; ed ero spaventato dalla quantità di dolore che sembrava mi circondasse rimproverandomi le mie distrazioni e la mia impietosa spensieratezza.” Benjamin Constant, De la détention, in Principes de la politique.\nFoto di Lucia Patalano ….dedicato alla mia famiglia, a mia sorella , ai miei amici e in particolare all’ fù L.S.A, luogo di mille ricordi……e all’ Ababilonia.\nIntroduzione pp. 5-7\nCapitolo 1 Movimenti antisistemici, rivolte carcerarie e M. Foucault alla fine\ndegli anni 60'. pp. 8-12\nFoucault: “Dallo splendore dei supplizi alla loro scomparsa”.\nCome cambiano la pena e i crimini. pp. 12-22\nRiforma penale illuministica e critica foucaultiana. pp. 22-27 Capitolo 2 Il Concetto di Pena e sociologia della pena. pp. 27-30 E. Durkheim e M. Foucault. pp. 30-32\nI marxisti e M. Foucault. pp. 33-39\nCapitolo 3 L’amputazione del tempo. Passaggio da una violenza inflitta ad una violenza auto-inflitta , fenomeno del suicidio, sovraffollamento e\nmala-sanità nelle carceri. pp. 40-47 Brossat: Dallo Stato sociale allo stato penale, il carcere globale e le\ntecniche di sorveglianza pp. 47-50\nCarcere: tra abolizione e riforma, prospettive future e\nprivatizzazione. pp. 51-56\nconclusioni pp. 57-60\nappendici pp. 61-73\nbibliografia p. 74\nsitografia p. 75\nAveva in testa il berretto a visiera\nChe i carcerati chiamano cielo.\nO. Wilde elaborò questo scritto nel 1895 quando era detenuto nel carcere di Reading, a scontare 2 anni di lavori forzati accusato di una relazione omosessuale con uno studente dell'Università dove insegnava.\nL’obiettivo di questa ricerca è di individuare i passaggi\nstorici e filosofici che hanno portato alla trasformazione\ndella pena nei sistemi politici moderni e di stimolare una\nriflessione sul sistema carcerario contemporaneo e sulle\ndegenerazioni che lo hanno reso anacronistico per l’epoca\ncontemporanea. Nel primo capitolo, attraverso il lavoro\npratico e teorico del filosofo francese M. Foucault, cercherò\ndi individuare le trasformazioni del sistema punitivo e delle\nmodalità di crimini e di approfondire la nascita e lo sviluppo\ndella prigione, che ha spazzato via le ‘meraviglie’ punitive\nteorizzate dai riformatori illuministi; dall’epoca medioevale\ndei castighi corporei e dei supplizi spettacolari che avevano\nla funzione di punire per ristabilire e riattivare il potere\nregio, offuscato dal crimine, fino all’analisi della detenzione\ncorrezionale(società disciplinare) dell’epoca moderna, che\nha tradito l’ideale illuminista, che non prevedeva questo tipo\ndi reclusione, ma aveva come scopo la rieducazione del\ncriminale e il suo reinserimento nella società,\ntemporaneamente attaccata dal crimine. Dall’analisi\nfoucaultiana e dagli eventi di fine anni 60’, emergerà il\nsostanziale fallimento della prigione moderna, che lungi dal\nrealizzare l’utopia illuminista, ha favorito la moltiplicazione\ndei ‘criminali’, l’abbandono clinico dei detenuti, divenendo\nuna fabbrica di desolazione inserita nei meccanismi di\ncontrollo attuati dal potere. Nel secondo capitolo, cercherò\ndi esaminare il concetto di pena, mettendo in luce la\ndifficoltà ad inquadrarlo in rigide definizioni e mi sforzerò\ndi individuare lo stretto legame tra le istituzioni penali e la\nsocietà, nell’ambito della sociologia della pena. Inoltre,\nprendendo in esame l’analisi dello studioso contemporaneo\nD.Garland, il quale ha elaborato il primo studio completo\nsulle quattro principali teorie sociologiche della pena (quella\ndel filosofo Durkheim, quella di stampo marxista, quella del\npensatore francese M. Foucault e quella del filosofo N.\nElias), tenterò di mettere a confronto l’analisi di Foucault,\nprima con l’ analisi di Durkheim e poi con le analisi dei\nmarxisti e dei neomarxisti, in particolare con gli studi di\nRusche e Kirchheimer. Nel terzo capitolo, proverò ad\nanalizzare degli aspetti importanti del moderno sistema\npunitivo: l’amputazione del tempo nelle sue articolazioni\nfondamentali attraverso l’ imposizione di regolamenti, orari,\ndisciplina e controllo dei movimenti. Il passaggio da una\nviolenza inflitta ad una violenza auto-inflitta: se sono\ndiminuite vistosamente le violenze inflitte sui detenuti ad\nopera di secondini o di altri detenuti, sono in aumento le\nviolenze che i detenuti si auto-infliggono ( tentativi di\nsuicidio, mutilazioni, detenuti violentati da altri detenuti,\nscioperi della fame ). Sarà approfondito il fenomeno del\nsuicidio, come esempio estremo di violenza auto-inflitta, il\ndramma del sovraffollamento come male endemico di tutti i\nmoderni penitenziari e il problema della mala-sanità,\nattraverso la comparazione di dati statistici ufficiali e\ninformazioni sulle carceri italiane e del mondo. Attraverso\ngli studi del sociologo contemporaneo A. Brossat, tenterò\npoi di analizzare il passaggio dallo Stato sociale allo Stato\npenale, ‘l’emergenza sicurezza’ che ossessiona i governi di\ntutti i colori politici e legittima un controllo sempre più\nasfissiante della popolazione attraverso tecniche e mezzi\nsempre più tecnologici (biometria e video-sorveglianza in\nprimis) e l’ avvento del carcere globale, della società di\ncontrollo che è imperniata sul connubio tecnologia-potere e\nsostituisce l’obsoleta società disciplinare. Infine individuerò\nle possibili alternative al carcere attraverso l’analisi della\ncorrente abolizionista, a favore di una soppressione del\nsistema penale e di tutte le carceri e della corrente\nriformista, che pur ritenendo inadeguato il sistema di\ndetenzione ritiene necessario il bisogno di punire. Saranno\nanalizzate le cupe prospettive future delle prigioni che, sulla\nscia statunitense, si stanno trasformando in strutture private,\ngestite da aziende e società multinazionali, che badano\nsoltanto agli utili, disinteressandosi delle pietose condizioni\n1. Movimenti antisistemici, rivolte carcerarie e M.\nFoucault alla fine degli anni 60’.\nAlla fine degli anni ’60, in corrispondenza dello sviluppo\neconomico accelerato e di una ‘ridistribuzione’ delle\nricchezze, sorgono, nei paesi industrializzati, movimenti\nantisistemici che, nonostante alcune convergenze (quali ad\nes. la comune opposizione alla guerra del Vietnam, e il\ncomune malcontento per il cattivo funzionamento delle\nuniversità incapaci di assorbire il rapido incremento degli\niscritti), obbediscono a logiche diverse tra loro e si\nriallacciano agli specifici contesti nazionali.\nLa nuova stagione di lotte operaie e studentesche esplode\nanche all’interno del carcere; “militanti politici, colpiti dalla\nrepressione hanno scoperto l’ universo penitenziario, si sono\navvicinati ai detenuti comuni e hanno provocato\nl’apparizione fuori dal carcere di uno spazio pubblico nel\nquale in primo piano è posto all’attenzione proprio l’ordine\npenitenziario”1, così che le prime insubordinazioni\nvivacizzano le gerarchie malavitose e mafiose che spesso\ngarantivano, dentro il carcere, ordine ed assenza di\n1 A. Brossat, Scarcerare la società, Milano, Elèuthera, 2003, p.35-36\nIn molte prigioni scoppiarono rivolte violente che\nriattivarono, in modo naturale, la forma antica della\njacquerie, della rivolta dei pezzenti, una festa selvaggia\nsenza domani, ma al contempo esplosiva e gioiosa.\nQueste rivolte si scagliarono “contro tutta una miseria\nfisica che dura da più di un secolo: contro il freddo, il\nsoffocamento e l’affollamento, contro i muri vetusti, contro\nla fame, contro i colpi. Ma erano anche rivolte contro\nprigioni modello, contro i tranquillanti, contro l’ isolamento,\ncontro il servizio medico o educativo”2; è il caso della\nrivolta carceraria del ’69 alle “Nuove” di Torino, città\noperaia in cui qualche mese prima era avvenuta la prima\noccupazione universitaria, di quella nel penitenziario di\nAttica (Stato di New York) che fu repressa con la morte di\ndecine di detenuti, o della rivolta a Toul come non se ne\nvedevano dal diciannovesimo secolo: un’intera prigione si\nIn quegli anni(66’-68) il filosofo-pensatore Michael\nFoucault assieme al suo compagno, Daniele Defert, si\ntrasferì a Tunisi dove ottenne una cattedra all’ Università, e\nqui iniziò a coltivare un particolare interesse per\nl’istituzione-carcere che ispirerà molti suoi libri. Durante la\nsua permanenza a Tunisi ebbe modo di comprendere la\ndifficile situazione di quel paese governato dal modernista e\nfilo-U.S.A. Burghiba e di prendere contatti con quei gruppi\ndi estrema sinistra che ripudiavano sia il loro governo\nnazionale, sia l’imperialismo americano che aveva aggredito\nil Vietnam e che si ricollegavano idealmente ai movimenti\n2 M.Foucault, Sorvegliare e punire. La nascita della prigione ,Torino, Einaudi, 1975 p. 33-34\nantisistemici occidentali. Tra questi gruppi occorre ricordare\nil GEAST (Groupe d’ études et d’ action socialiste tunisine)\ncostituito a Parigi negli anni Sessanta e più noto con la\ndenominazione di “Perspectives”, il primo movimento\ntunisino che nel 1965 aveva pubblicato le tesi di Al Fatah.\nA partire dal 1968, la tremenda repressione che si abbatte\nsu questo movimento porta i suoi dirigenti e numerosi\nmilitanti nel tunnel del carcere; tra questi c’è Ahmed\nOthmani, tunisino incarcerato e torturato(dal 68’ al 79’), che\nebbe modo di conoscere Foucault durante il suo soggiorno a\nTunisi e in un suo libro così lo ricorda: “Anche il soggiorno\nin Tunisia di Foucault, dal 1966 al 1968, ha avuto una\ngrande influenza su di noi. Non si limitava a insegnare\nall’università di Tunisi, ma una volta alla settimana teneva\nuna conferenza pubblica nel grande anfiteatro dell’ateneo,\ndove era necessario arrivare molto presto per trovare posto.\nCi era vicino, tanto che nel 1967, durante le manifestazioni\ncontro la visita in Tunisia del vicepresidente degli Stati\nUniti, Hubert Humphrey, mi ero nascosto a casa sua poiché\nero uno dei leader studenteschi ricercati dalla polizia. Poi,\nnel settembre 1968, aveva testimoniato al nostro processo o,\npiù esattamente, aveva depositato una richiesta di\ntestimonianza in mio favore che i giudici non avrebbero\nneppure preso in considerazione. Preparavamo i volantini\nnella sua casa di Sidi Bou Said. Dopo il nostro processo,\nnon ha rinnovato il contratto e ha lasciato la Tunisia. Ma è\nin questa esperienza che occorre ricercare una delle radici\ndell’ interesse di Foucault per la detenzione e per le\ncondizioni nelle carceri”3. Tornato in Francia, il filosofo\nfrancese ottenne la cattedra di Filosofia all’Università di\nVincennes e fu impegnato profondamente nell’agitazione di\nquegli anni associandosi con altri intellettuali (Domenach e\nVidal-Naquet) nel formare il G.I.P. , Gruppo delle\nInformazioni della Prigione, un’organizzazione che ha\ncercato di fornire a prigionieri un modo per parlare e far\nsapere che cos’è il carcere: chi ci entra, come e perché, cosa\nvi accade dentro.. 4\nIl G.I.P. operava soprattutto attraverso inchieste; venivano\ndistribuiti dei questionari ai familiari dei detenuti, mentre\nfacevano la coda davanti al carcere all’ora delle visite. Nel\nmaggio 1971 uscì il primo opuscolo del G.I.P. che\nconteneva un breve proclama degli obiettivi del ‘gruppo’.\n“Quando ha organizzato il G.I.P. è stato su questa base:\ncreare le condizioni in cui i prigionieri potessero parlare in\nIn seguito alla campagna condotta dal G.I.P. , il governo\nfrancese, per la prima volta nella storia, accordò ai detenuti\nil diritto di leggere i quotidiani e ascoltare la radio, che fino\nal 1971 non erano autorizzati a entrare nelle prigioni. La\ncreazione di questo “gruppo” mette in luce la parte pratica\ndella lotta contro il carcere del filosofo francese che si\ninserisce pienamente nella sua contestazione del potere da\n3 A. Othmani, S. Bessis, La pena disumana, esperienze e proposte radicali di riforma penale Milano, Elèuthera, 2004, cit. ,pp. 26-27 4 M. Foucault, Discorso che annuncia la nascita del G.I.P. l'8 febbraio 1971 nella cappella Saint- Bernard, alla stazione di Montparnasse a Parigi, da sito web: http://www.swif.uniba.it/lei/filpol/ktbo/32.html (il testo viene riportato in appendice 1) 5 M. Foucault, Microfisica del potere,Torino, Einaudi, 1977, cit., p.108\nlui definito illegittimo e arbitrario e gli consente di sfuggire\nal ruolo di semplice studioso e d’essere insieme ‘engagè-\ndégagé’, ossia impegnato ma libero da quel potere che tanto\n2. Foucault: “Dallo splendore dei supplizi alla loro\nscomparsa”. Come cambiano la pena e i crimini..\nNegli anni a cavallo tra il 60’ e 70’, Foucault inizia ad\ninteressarsi di carcere, considerandolo un vero ‘ bersaglio\npolitico ’ da combattere su due fronti; uno pratico con la\ncreazione del G.I.P. e uno teorico con un lavoro di\nconoscenza attraverso la genealogia dell’istituzione carcere\ne delle forme di pena. Nella sua analisi è sempre il potere ad\nessere in questione, come scrisse egli stesso: “Infatti non mi\ninteressa il detenuto come persona. Mi interessano le\ntattiche e le strategie di potere che soggiacciono a questa\nistituzione paradossale, sempre criticata e sempre in\nprocinto di rinascere, che è la prigione”6 .\nIl suo approccio di studio non è prevalentemente morale,\nossia fondato sull’argomento della sofferenza dei detenuti,\nbensì si dispiega in un orizzonte più storico e politico che\nchiarisce il passaggio graduale, da un sistema penale\npunitivo ad uno correzionale, ossia dall’epoca dei supplizi\n6 M. Foucault , L’Illégalisme et l’art de punir, in Dits et Ecrits , vol III, Paris, Gallimard, 1994. cit., p. 86\nlucubri e spettacolari, a quella della prigione deprimente e\nL’analisi foucaultiana parte dall’ epoca dell’Ancien Regime,\nprecedente la rivoluzione dei Lumi, segnata dalla pratica del\nsupplizio che ‘redimeva’ il criminale dal delitto commesso,\npunendolo in maniera ‘esemplare’.\nIl supplizio viene così descritto da Foucault; “Una pena, per\nessere supplizio deve rispondere a tre criteri principali:\ndeve, prima di tutto, produrre una certa quantità di\nsofferenza che si possa, se non misurare esattamente, per lo\nmeno valutare, comparare e gerarchizzare; la morte è un\nsupplizio nella misura in cui non è semplicemente\nprivazione del diritto di vivere, ma occasione e termine di\nuna calcolata graduazione di sofferenze…… Il supplizio\nriposa su tutta un’ arte quantitativa della sofferenza. Ma c’è\ndi più: questa produzione è calibrata. Il supplizio mette in\ncorrelazione il tipo di danno corporale, la qualità, l’intensità,\nla lunghezza delle sofferenze con la gravità del crimine, la\npersona del criminale, il rango delle vittime. Esiste un\ncodice del dolore; la pena quando è suppliziante, non si\nabbatte a caso o in blocco sul corpo; è calcolata secondo\nregole dettagliate: numero dei colpi di frusta, posto del ferro\nrovente, lunghezza dell’agonia sul rogo o sulla\nruota……..tipo di mutilazione da imporre….Inoltre il\nsupplizio fa parte di un rituale. E’ un elemento della liturgia\npunitiva, e risponde a due esigenze. Deve in rapporto alla\nvittima essere marchiante: è destinato, sia per la cicatrice\nche lascia, sia per la risonanza da cui è\naccompagnato……..E da parte della giustizia che l’impone,\nil supplizio deve essere clamoroso, deve essere constatato\nda tutti, un po’ come il suo trionfo” 7 .\nIn questo periodo nella maggior parte dei paesi europei\n(tranne in Inghilterra) tutta la procedura penale, fino alla\nsentenza rimaneva segreta, sia per il pubblico che per\nl’accusato che non poteva conoscere né l’accusa né le prove\nToccava poi al colpevole portare in piena luce la sua\ncondanna e la verità del crimine che aveva commesso\nattraverso la crudele pratica del ‘supplizio’ a cui veniva\n“Il suo corpo, mostrato, portato in giro, esposto, suppliziato,\ndeve essere come il supporto pubblico di una procedura che\nera rimasta finora nell’ ombra; in lui, su di lui, l’atto della\ngiustizia deve divenire visibile per tutti”8; durante questo\nlugubre spettacolo, quindi, il ‘criminale’ rende pubblico il\nsuo crimine, portandolo fisicamente sul suo corpo che\ndiviene l’ obiettivo principale della pena.\nQuesta spettacolarizzazione e intensità della pena(o\nsupplizio) aveva la funzione, sia di suscitare (tra cittadini\n“onesti”che assistevano allo “spettacolo”) disprezzo e\nterrore nei confronti dei detenuti, sia di ribadire che ogni\nreato, secondo la teologia politica dell’età classica, indicava\nun attacco contro la persona del sovrano e la pena\nrappresentava una sua forma di vendetta personale; essa si\nconsumava lentamente, intensamente e pubblicamente per\nrealizzare la congiunzione fra il giudizio degli uomini e il\n7 M. Foucault, Sorvegliare e punire. La nascita della prigione, Torino, Einaudi, 1975, cit., pp. 37- 38. 8 ivi, p. 47\ngiudizio di Dio e per “riattivare” il potere regio,\ntemporaneamente “oscurato” e “offeso” dal ‘crimen\nmajestatis’ commesso .\nL’intensità del supplizio anticipa le pene dell’aldilà, “mostra\nciò che esse sono, è il teatro dell’inferno; le grida del\ncondannato, la sua rivolta, le sue bestemmie significano già\nil suo irrimediabile destino. Ma i dolori di qui in terra\npossono valere anche come penitenza per alleggerire i\ncastighi dell’ aldilà: di un tale martirio, se sopportato con\nrassegnazione, Dio non mancherà di tener conto”9.\nCiò che l’esecuzione della pena doveva mostrare era lo\nspettacolo dello squilibrio e dell’ eccesso; in questa\n‘liturgia’ doveva esserci un affermazione enfatica del potere\ne della sua intrinseca superiorità attraverso la freddezza del\n‘boia’, che certo rappresentava la ‘ spada del re ’, ma non\naveva la potenza sovrana che apparteneva solamente al re (\n‘fons justitiae’ ), il quale era sempre presente all’esecuzione\ned aveva anche il potere di sospendere la ‘ sua vendetta ’ .\nAltro importante aspetto del supplizio, analizzato da\nFoucault, è la sua congiunzione al delitto; tra l’uno e l’altro\nsi stabilivano relazioni decifrabili come l’esposizione della\nsalma del condannato sul luogo del crimine, o ad uno degli\nincroci più vicini o l’esecuzione del supplizio nel luogo\nstesso in cui il crimine era stato commesso, come quella di\n“uno studente che nel 1723 aveva ucciso diverse persone e\nper il quale il Tribunale di Nantes decise di innalzare un\n9 M. Foucault, Sorvegliare e punire. La nascita della prigione, Torino, Einaudi 1975, cit., p.50\npatibolo davanti alla porta dell’albergo dove egli aveva\ncommesso gli assassini”10.\nSe ne deduce il carattere simbolico del supplizio, che nella\nsua esecuzione rinvia alla natura del crimine: si tagliava la\nmano a chi uccideva, si bruciava la lingua al bestemmiatore\ne si bruciavano gli impuri, secondo il concetto di ‘espiatio’,\ncome forma di vendetta basata sul criterio di pareggiare i\ndanni derivati dal ‘reato’.\nNell’ epoca moderna segnata dalla rivoluzione industriale,\nseguendo l’analisi foucaultiana: “ scompare dunque il gran-\nde spettacolo della punizione fisica; si nasconde il corpo del\nsuppliziato; si esclude dal castigo l’esposizione della\nsofferenza: Si entra nell’età della sobrietà punitiva. Questa\nsparizione dei supplizi possiamo considerarla pressoché\nacquisita verso gli anni 1830-48.”11.\nTra gli elementi che favoriscono questo passaggio,\nFoucault individua il dissenso popolare verso quelle brutali\npratiche che il più delle volte sfociò in vere agitazioni che\nraramente sorpassarono la scala di una città o di un quartiere\nma che tuttavia, hanno avuto un importanza reale. Ad\nesempio nel 1761, a Parigi, ci fu una piccola sommossa per\nuna serva che aveva rubato un pezzo di tessuto al suo\npadrone che malgrado la restituzione e le preghiere, non\naveva voluto ritirare la denuncia: il giorno dell’esecuzione,\ngli abitanti del quartiere impediscono l’impiccagione,\n10 Archivi municipali di Nantes, F.F. 124.Cfr. Parfouru, Mémoires de la Société archéologique d’ Ille-et- Vilaine, 1896, tomo XXV cit in M. Foucault, Sorvegliare e punire. La nascita della prigione, Torino, Einaudi, 1975, p.49. 11 M. Foucault, Sorvegliare e punire. La nascita della prigione, Torino, Einaudi, 1975. cit., p. 17\ninvadono la bottega del mercante e la saccheggiano; la serva\nfinalmente viene graziata” 12.\nSi avvertiva chiaramente che il grande spettacolo del\nsupplizio rischiava di essere sovvertito da quelli stessi cui\nera diretto. Nei giorni delle esecuzioni si accendevano\nfocolai d’illegalità; “il lavoro si interrompeva, le osterie si\nriempivano, si insultavano le autorità, si lanciavano ingiurie\no pietre al boia, agli ufficiali di polizia, ai soldati….”13\nL’opposizione ai supplizi la troviamo ovunque, nella\nseconda metà del XVIII; oltre al popolo si indignano\nfilosofi, giuristi, teorici del diritto che ritengono necessario\npunire diversamente abolendo lo scontro fisico tra il sovrano\ne il condannato.\nDalla fine del XVIII sec, si registra una diminuzione dei\ndelitti di sangue e, in linea generale, delle aggressioni\nfisiche; i delitti contro la proprietà sembrano dare il cambio\nai crimini violenti; il furto e la truffa agli omicidi, le ferite e\nle percosse. Occorre, in proposito, citare lo studioso P.\nChaunu, secondo cui “ i criminali del secolo XVII sono\ndegli uomini spossati, mal nutriti ossia dei criminali\nd’estate; quelli del XVIII sec. sono dei sornioni, degli astuti,\ndegli scaltri, che calcolano”14: nella sua analisi lo\nspostamento da una criminalità di sangue ad una criminalità\ndi frode fa parte di tutto un complesso meccanismo, in cui\nfigurano lo sviluppo della produzione, l’aumento della\nricchezza, una valorizzazione morale e giuridica più intensa\ndei rapporti di proprietà, i metodi di sorveglianza più\n12 ivi p. 67 13 ivi p. 68 14 ivi p. 82\nrigorosi e in generale uno più stretto controllo della\npopolazione; lo spostarsi delle pratiche illegali è correlativo\nad un estensione e ad un affinamento delle pratiche punitive\nPer Foucault, sotto l’ Ancien régime i diversi strati sociali\navevano tutti un proprio ambito di illegalismo tollerato che\nera loro indispensabile per vivere e che si basava soprattutto\nsu privilegi accordati agli individui e alle comunità oppure\nsu di una inosservanza massiccia delle ordinanze.\nGli strati più deboli non avevano, chiaramente, gli stessi\nprivilegi degli altri, ma beneficiavano di uno spazio di\nillegalismo tollerato, conquistato il più delle volte con\nsommosse e sollevazioni. I differenti illegalismi, propri di\nogni fascia sociale, avevano rapporti che potevano essere di\nconcorrenza, di rivalità, d’ interesse, di appoggio o di\nNella seconda metà del XVIII sec., la situazione cambia; gli\nillegalismi delle classi popolari hanno come obiettivo\nprincipale non più i diritti, bensì i beni e ciò contrastava\nfortemente con gli obiettivi della borghesia che mirava a\nconservare e difendere la proprietà privata dei suoi beni.\nQuesto fenomeno risultò essere molto più accentuato nei\npaesi dove lo sviluppo economico e l’accumulazione delle\nricchezze erano maggiori.\nQuindi, dall’ analisi foucaultiana, si deduce che con lo\nsviluppo della società capitalistica, l’economia degli\nillegalismi si è ristrutturata provocando una distinzione di\nclasse; le classi popolari avranno facile “accesso” ad un\nillegalismo di beni(furti), mentre la borghesia riserverà per\nsé l’illegalismo dei diritti (frodi, evasioni fiscali, operazioni\ncommerciali irregolari): per il primo, il circuito giudiziario\nprevedeva castighi e tribunali ordinari, per il secondo,\naccomodamenti, ammende attenuate e giurisdizioni speciali.\nNell’età moderna, il reato o crimine non è più inteso come\noffesa alla persona del re e al potere che detiene , ma viene\ninteso come un attacco a tutta la società; colui che commette\nun infrazione viene considerato un nemico comune che\n‘ sferra i suoi colpi ’ all’ interno della società di cui fa parte.\nEgli viene considerato un traditore della ‘patria’ e dei suoi\nCambia la natura dei reati e cambia anche quella della pena;\nessa non è più considerata come una vendetta personale del\nsovrano, ma come strumento di difesa della società che si\npresenta più “umano” rispetto ai crudeli supplizi corporei.\nMuta, così, l’obiettivo della pena; se prima essa colpiva\nesclusivamente il corpo, ora, essa, deve agire in profondità\nsul pensiero, sul cuore e sulle passioni del detenuto per\nconvertirlo al rispetto della legge; in sintesi, citando De\nMably: “Che il castigo, se cosi posso dire, colpisca l’ anima,\nnon il corpo”15.\nCon la scomparsa dei supplizi, è dunque lo spettacolo a\ncessare, ma è anche la presa sul corpo ad attenuarsi ed\norientarsi verso l’anima (che Foucault definisce sede dei\ncomportamenti, e quindi bersaglio delle tecniche\ndisciplinari) del ‘criminale’, lasciando al corpo il semplice\nruolo di intermediario “irretito in un sistema di costrizioni e\n15 De Mably, G. De la législation, in Ceuvres complètes, 1789, tomo IX, pag. 326 cit. in M.Foucault, Sorvegliare e punire. La nascita della prigione, Torino, Einaudi, 1975, p. 19\ndi privazioni, di obblighi e di divieti”16; l’obiettivo da\nraggiungere era quello di trasformare e normalizzare il\n‘criminale’, rendendolo non solo desideroso, ma anche\ncapace di vivere rispettando la legge e di sopperire ai propri\nL’utilizzazione della prigione, come forma generale e\nassoluta di castigo, non viene mai presentata nei progetti dei\nriformatori illuministi del sistema penale (tranne che per\nspecifici delitti violenti), che al contrario insistevano sulla\nspecificità e sulla varietà delle pene; esse non dovevano\ndipendere più dai capricci dei legislatori, bensì dalla natura\ndelle cose, ma soprattutto esse dovevano essere ‘addolcite’ e\nnon dovevano più essere crudeli e supplizianti.\nPer i riformatori illuministi, le pene dovevano essere\n‘naturali’ per istituzione e dovevano rappresentare, nella\nloro forma, il contenuto del crimine. Vermeil, ad esempio,\nsostenne che coloro che abusavano della libertà pubblica,\ndovevano essere privati della loro, che i diritti civili\ndovevano essere tolti a coloro che abusavano dei benefici\ndella legge, che l’ammenda doveva punire la concussione e\nl’usura, e che la confisca doveva punire il furto.\nAlcuni riformatori teorizzarono anche che tutte le pene\ndovevano avere un termine, un massimo di venti anni, ad\naccezione dei traditori e degli assassini; altri teorici\nilluministi hanno proposto i lavori pubblici come una delle\nmigliori pene possibili. I Cahiers de doléance li hanno\nd’altronde seguiti: “ Che i condannati a qualunque pena al di\nsotto della morte, lo siano ai lavori pubblici del paese, per\n16 ivi p. 13\nun tempo proporzionato al loro delitto”17. In questo modo, si\nsosteneva che il colpevole paga due volte: con il lavoro che\nfornisce alla società e con i segni che produce, ma\nsoprattutto il suo castigo sarebbe stato controllato nelle\nstrade e nelle piazze dalla gente comune e non avrebbe più\navuto carattere suppliziante.\nPer Foucault, la nascita delle prigioni tradisce in maniera\nevidente il progetto illuminista di addolcimento delle pene,\nspazzando via le ‘meraviglie’ punitive immaginate dai\nriformatori e imponendosi come unico modello di\n“A quel teatro punitivo, sognato nel secolo XVIII, e che\navrebbe giocato essenzialmente sullo spirito dei\ngiustiziandi, si è sostituito il grande apparato uniforme delle\nprigioni, la cui rete di immensi edifici sta per estendersi su\ntutta la Francia e l’ Europa”18.\nIl nuovo sistema punitivo, prevedeva la carcerazione in tutte\nle sue forme possibili.\nI penitenziari rappresentarono una novità per l’ epoca, infatti\ni testi provano che la prigione ricopriva una posizione\nmarginale nel sistema penale dell’ Ancien Regime; essa\nveniva conservata tenacemente per punire crimini poco\ngravi e assicurarsi la presenza fisica del reo, una garanzia\nsul suo corpo e sulla sua persona. In questo senso\nl’imprigionamento di un sospetto aveva un po’ lo stesso\nruolo di quello di un debitore.\n17 Le Masson, La révolution pénale en 1791, p. 139, cit. in M.Foucault, Sorvegliare e punire. La nascita della prigione, Torino, Einaudi, 1975, p. 119. 18 ivi p. 126\nIn Inghilterra, già nel 1557, fu istituita la prima house of\ncorrection o workhouse caratterizzata dall’organizzazione\nrigida del tempo strutturato in gesti sempre uguali e\nripetitivi . Nel 1596, fu aperto il Rasphuis di Amsterdam in\nteoria destinato a mendicanti o giovani malfattori e nello\nstesso periodo la Maison de Force di Ghent, il Gloucester\nPenitentiary in Inghilterra e la Walnut Street Prison di\nFiladelfia, tutte strutture incentrate sul lavoro obbligatorio e\nsulla correzione: la durata della pena poteva essere\ndeterminata dalla stessa amministrazione, secondo la\ncondotta del prigioniero e la punizione consisteva in un\nserrato impiego del tempo, una sorveglianza continua, un\nsistema di divieti e obblighi che avrebbe dovuto inquadrare i\ndetenuti verso il bene, secondo i principi che saranno\nformulati un secolo più tardi dai riformatori illuministi.\nNell’ analisi di Foucault, la prigione, cattura l’individuo, lo\nmanipola e lo forgia, divenendo uno dei numerosi strumenti\nche alimentano il potere disciplinare degli Stati.\n3. Riforma penale illuministica e critica\nI ‘grandi’ riformatori illuministi del sistema penale\n(Beccaria, Bentham, Servan, Dupaty, Bergas) di fronte a\nquesto nuovo contesto e al cambiamento dei crimini\npropugnarono un addolcimento delle pene; il nuovo sistema\npunitivo ha attuato una “razionalizzazione” dei castighi, che\nsi consumano in silenzio e in privato, senza pubblica\ncerimonia; si passa dal patibolo al penitenziario.\nDei delitti e delle pene (1764) di Beccaria e il Panopticon\n(1786) di Bentham sono due opere fondate sulla scia di\nentusiasmo per l’ illuminismo. I due filosofi-pensatori si\ncomportarono come esploratori e si assunsero l’ onere del\ncambiamento del sistema delle pene; il primo come teorico\ndel diritto si sforzò di formulare un progetto di\naddolcimento delle pene, il secondo come architetto cerco di\norganizzare e controllare gli spazi.\nEntrambi si pronunciarono a favore di una tabula rasa nel\nregime delle pene: per Beccaria nessuna punizione doveva\npiù essere crudele, inumana e degradante, bensì dolce,\nmoderata e proporzionale al crimine; invece, Bentham, in\ncontrocorrente rispetto ai riformatori classici che non\nteorizzavano la carcerazione, suggerì un metodo di\nsorveglianza totale sui corpi dei detenuti e nelle vesti di\ningegnere progettò tecniche architettoniche per sorvegliare\nun gran numero di persone con un solo uomo.\nQuesta strana utopia penitenziaria prevista dai riformatori\nilluminati ha visto prosperare differenti varianti che hanno\nperso di vista l’obiettivo correzionale della pena\nNel corso degli anni 70’, si registrò un impennata dei tassi\ndi criminalità e una forte crescita del disordine all’ interno\ndelle carceri. Di conseguenza, le istituzioni penali di molti\npaesi occidentali attraversarono una grave crisi d’identità\ndovuta soprattutto alla sfiducia che gravitava attorno ad esse\ne al loro ruolo rieducativo che avrebbe dovuto trasformare il\ncriminale; il concetto di rieducazione appare, ormai,\nproblematico nel migliore dei casi, pericoloso ed inutile nel\nPer Foucault, in questo periodo si acquisisce la\nconsapevolezza che i principi correzionali moderni hanno\nfallito e si mette in dubbio un principio fondamentale della\npena moderna, ossia, la presunzione che la criminalità e la\ndevianza sono problemi sociali ai quali si può trovare una\nsoluzione tecnica di carattere istituzionale. In un certo senso\nci si trova di fronte a una crisi dell’intera concezione penale\nmoderna nata con l’Illuminismo, in base alla quale la pena\ncostituisce uno dei tanti strumenti che aiutano ad edificare\nuna società giusta.\nNell’analisi foucaultiana, dopo la cerimonia spettacolare dei\nsupplizi è la catena dell’ergastolano ad essere contestata,\ncome scrisse egli stesso: “Oggi bisogna dirsi che la prigione\nè abominevole come ieri lo era la catena”19 .\nEgli sferra un attacco costante, soprattutto nei confronti di\nciò che chiama i ‘miti’ dell’ illuminismo: ‘Ragione’,\n‘Scienza’, ‘Libertà’ , ‘Giustizia’ e ‘Democrazia’, e a\nmaggior ragione critica la riforma delle pene illuminista e le\nsue distorte applicazioni pratiche che hanno reso il carcere\nunico mezzo punitivo, anacronistico e addirittura\nmedioevale agli occhi di molti contemporanei. La differenza\nprincipale tra i due tipi di punizione( antico e moderno) per\nFoucault consiste nel fatto che il boia lavorava sulla\n19 M. Foucault, Postfazione a L’ Impossibile prison, cit. in A. Brossat, Scarcerare la società, Milano, Elèuthera, 2003, p. 28\nintensità, esponeva drammaticamente una violenza inaudita\nche lasciava stupefatti, mentre il carcere sostituisce all’\nintensità la durata, ossia l’infinito della pena al dolore\ncrudele del supplizio. La nuova giustizia punitiva cambia\nl’intero rituale penale. Infatti dall’ istruttoria fino alla\nsentenza sono state introdotte nuove pratiche e nuovi\nsoggetti extragiuridici. Non si giudicano più soltanto i\ndelitti, bensì altre variabili che riguardano il carattere, la\nstoria e l’ambiente familiare dell’individuo. Ciò comporta\nl’entrata in scena di esperti (psichiatri, criminologi e\nassistenti sociali) che raccolgono informazioni sui detenuti\nper predisporre personali programmi correzionali, anche e\nsoprattutto a base di tranquillanti e psicofarmaci.\nNonostante le ottimistiche intenzioni illuminate, la realtà\ndelle cose fu ben diversa e il filosofo francese dimostra che i\ndifetti della prigione- l’incapacità di ridurre i tassi di\ncriminalità, la tendenza a produrre la recidiva, a organizzare\nun milieu criminale, a immiserire le famiglie dei detenuti\necc.- sono a tutti ben noti, tanto che le prime critiche\nrisalgono agli inizi del 1800 e da allora si sono protratte\nfino ai giorni nostri, senza però risultati concreti. ”Fin dal\n1820 si constata che la prigione, lungi dal trasformare i\ncriminali in gente onesta, non serve che a fabbricare nuovi\ncriminali o a sprofondarli ancora di più nella criminalità”20.\nSeguendo l’ analisi foucaultiana, le prigioni continuano ad\nesistere, in primo luogo, perché sono istituzioni\nprofondamente radicate, ossia connesse strettamente a\npratiche disciplinari più ampie, intrinseche alle società\n20 M. Foucault, Microfisica del potere, Torino, Einaudi 1977 cit.,p. 122\nLiterature on Death Penalty Volunteers\nRiassunti sistema penale e minori\nPena e società moderna d garland


Francesca Di Stasio 30 Marzo 2020\nDal presente al passato ecco chi è Renato Ardovino oggi e ieri: vita privata, età, biografia del pasticciere e profilo personale del re delle torte e del cake design.\nFoto per capire chi è Renato Ardovino oggi\nIl cake design appassiona sempre più persone. Tantissimi amano cimentarsi con la preparazione di dolci e torte.\nSono sempre di più i programmi televisivi dedicati a questo dolce mondo.\nSono nati veri e propri canali tematici dove pasticcieri molto rinomati svelano i trucchi e i segreti della pasticceria. Si mostrano intenti a preparare vere e proprie prelibatezze per il nostro palato, ricette della tradizione come ad esempio la famosa pastiera napoletana.\nTra i tanti non possiamo non citare È Renato Ardovino. Scopriamo proprio la sua storia. Per addentrarci nella sua vita, nel suo mondo ci faremo aiutare anche dai suoi profili social ufficiali.\nDove vive Renato? Quanti anni ha? Come è nata la sua passione per tutto ciò che riguarda la pasticceria e i dolci? E poi ancora, è spostato? Ha dei figli? Ecco quello che sappiamo sul maestro italiano del cake design.\nChi è Renato Ardovino: prima e dopo essere famoso come re delle torte e cake design\nPer scoprire chi è Renato Ardovino, Instagram e Facebook del re delle torte, ci aiuteranno, come anche il suo curriculum e biografia.\nScopriamo che è campano, precisamente è nato a Capaccio il 29 novembre 1968. Ha 51 anni ed è del segno del Sagittario. Suo padre era un pasticciere, ma lui decide di iscriversi all’Academia d’Arte. Un indirizzo di studi lontano solo apparentemente dal mondo della pasticceria e dei dolci perchè in realtà proprio frequentando questa scuola ha acquisito le basi che oggi gli permettono di realizzare le meravigliose creazioni in pasta di zucchero. Nei primi anni 2000 ha preso in gestione il ristorante del Teatro Municipale di Salerno. Alcuni anni dopo invece ha aperto la sua caffetteria/pasticceria in quel di Battipaglia.\nSulla vita privata e sentimentale del famoso pasticciere non si sa davvero nulla. Chi è la fidanzata di Renato Ardovino o se sia sposato rimane ancora un mistero. Sui suoi profili social si evince soltanto la sua passione per il cake design e per lo sport. Ogni nuovo scatto non svela niente del suo privato, ma è sempre dedicato alla pasticceria.\nDa Le torte di Renato con le ricette online alla pasticceria\nIl re del cake design Renato Ardovino si è fatto conoscere in televisione sul canale Real Time prima con il programma Torte in corso, poi con My cake design: la Battaglia dello Zucchero e con Bake off extra dolce.\nIn Torte in corso aveva anche un aiutante d’eccezione, suo nipote Angelo appassionato anche lui di torte e pronto ad apprende ogni trucco e consiglio dato da suo zio Renato. Attualmente invece è in onda su Food Network con il programma Il dolce mondo di Renato.\nGli episodi ambientati nella sua torteria di Battipaglia mostrano il suo lavoro di cake design tra ordini e vita quotidiana. Ogni giorno realizza torte spettacolari per occasioni davvero speciali.\nLibri, ricette, pasticceria e torte: chi è Renato Ardovino tra i dolci\nRenato Ardovino ha anche pubblicato diversi libri, diventati poi dei best seller. Ricordiamo Torte in Corso con Renato e Il Cake Design.\nOgni giorno realizza torte spettacolari per occasioni davvero speciali. Quotidianamente dispensa per i suoi followers video ricette, consigli e segreti per preparare dolci in ogni occasione. Per quanto riguarda invece altre curiosità, leggendo la sua biografia si scopre che alcune delle sue creazioni sono state esposte alla 54° edizione della Biennale di Venezia.\nInoltre, è stato l’unico cake designer a esporre alla Vogue Fashion Night Out nel 2011. Il suo sogno sarebbe quello di realizzare una torta per Mina. Altra curiosità è che nonostante il suo lavoro, riesce a resistere alle tentazioni: in un’intervista ha dichiarato di mangiare torte e altri dolci solo un paio di volte alla settimana.\nÈ il re del cake design, le sue torte sono delle creazioni spettacolari. Si è fatto conoscere in televisione sul canale Real Time con il programma Torte in corso. Ha pubblicato diversi libri sul mondo della pasticceria. Dispensa quotidianamente video ricette, consigli e segreti per preparare dolci in ogni occasione.\nNome e Cognome Renato Ardovino\nData di nascita 29/11/1968\nLuogo di nascita Capaccio


» Euronest non discuterà mai il Nagorno Karabakh!KarabakhİNFO.com - karabakhInfo.com\nEuronest non discuterà mai il Nagorno Karabakh!\n18.10.2014 | 12:41\n1. Parlamento europeo, un partner chiave presso EuroNest in risposta all’aggressione internazionale commessa dall’ Armenia, non ha fatto nulla per tutelare i diritti internazionali dell’Azerbaigian, anche se, critica costantemente i paesi per aver conquistato i territori di altri stati.\nSpiegazione: Nei documenti ufficiali del Parlamento europeo, usare la parola “invasione”, è sempre una sfida. Anche se esso sostiene le sanzioni contro la Russia per aver occupato l’Ucraina, critica l’atteggiamento dei paesi come della Cina al Mar Cinese Meridionale, mentre non fa niente per porre fine alla violazione dell’integrità territoriale dell’Azerbaigian da parte dell’Armenia. Questo mostra chiaramente l’attività della lobby armena a Bruxelles, e afferma ancora una volta la vulnerabilità nell’obiettivo del partenariato, sempre contro l’Azerbaigian.\n2. Il Parlamento europeo continua gli attacchi contro l’Azerbaigian\nSpiegazione: Durante gli ultimi anni il Parlamento europeo ha regolarmente attaccato l’Azerbaigian. Ogni anno, a partire dal 2011, senza nessuna prova sostenuto il fatto delle violazioni dei diritti umani. Questo dimostra il pregiudizio dell’PE e non lo rende un partner affidabile per l’Azerbaigian.\n3. Al Parlamento europeo amici dell’Azerbaigian vengono sottoposti agli attacchi e isolati\nSpiegazione: Membri del PE o politici ufficiali che sono obiettivi in conformità all’Azerbaigian sono criticati in continuazione e vengono sottoposti agli attacchi. Nonché la delegazione ufficiale del Parlamento Europeo quando ha presentato il resoconto che si trattava della giustizia e la libertà delle elezioni in Azerbaigian i nemici dell’Azerbaigian al PE sono riusciti a costringerla.\n4. Atteggiamento migliore per l’Armenia rispetto all’Azerbaigian\nSpiegazione: Ogni paese del mondo, pur riconoscendo che l’occupazione dei territori dell’ Azerbaigian da parte armena, incluse le violazioni dei diritti umani, nonostante il fatto che l’Armenia e la Russia abbiano firmato l’accordo sull’Unione doganale, il Parlamento europeo o EuroNest, ancora non la critica. In quanto firmataria dell’Unione doganale, l’Armenia non dovrebbe essere parte dell’ EuroNest, ma sembra che a causa della grande pressione della lobby di tendenza armena gli europei si sono concentrati a criticare ed ignorare lo stato dell’Azerbaigian. Quindi,questa tendenza rende difficile la cooperazione e ha avvelenato l’Euronest fin dall’inizio.\n5. Euronest è uno strumento che non ha alcun potere legislativo.\nSpiegazione: documenti di Euronest preparati finora non hanno avuto un impatto reale. Non hanno potere legislativo e non diventeranno una politica né dell’Unione europea né del partenariato orientale. In un’altra parola, Euronest è solo un mezzo di influenza usato per giustificare che i paesi dell’Est non hanno l’opportunità di aderire all’Unione Europea. In termini di impatto effettivo i rapporti di Euronest come le risoluzioni del Consiglio europeo o le risoluzioni d’urgenza del Parlamento europeo, valgono meno della carta stampata. Allo stesso tempo, i finanziamenti assegnati dall’Unione Europea ai paesi dell’Est nell’ambito dello strumento europeo di vicinato (€ 70.000.000 a Azerbaigian nel 2014) non sono diretti da Euronest.\n6. Euronest si riferisce ai membri del partenariato orientale come cittadini di seconda mano.\nSpiegazione: molti deputati del Parlamento europeo e funzionari mostrano un rapporto diffamatore, volgare, offensivo e perfino razzista contro i membri di partenariato orientale. In ogni caso l’Azerbaigian non è un paese di basso livello e non ha bisogno di Eronest.\n7. Azerbaigian non ha abbastanza possibilità di mantenere conversazioni presso Euronest.\nSpiegazione: Perché la lobby armena continuamente ha attaccato l’Azerbaigian e a causa di procedure sfavorevole Eurnoest, l’Azerbaigian non può presentare pienamente il suo programma in Assemblea.\n8. Euronest è un organo non esecutivo del Parlamento europeo.\nSpiegazione: I membri del Parlamento europeo che sono membri dell’Assemblea parlamentare del Euronest, non possono essere membri dei comitati parlamentari. Così i membri che mantengono relazioni con i paesi del partenariato orientale non possono prendere decisioni. E questo rende invalida ogni promessa fatta ai membri del partenariato orientale, quindi le discussioni non saranno supportate da comitati e neppure saranno ricordate. (Come discussioni di relazioni esteri o di commercio internazionale)\n9. Euronest è uno spreco di risorse preziose per il partenariato orientale.\nSpiegazione: Non vale la pena di vedere Euronest come un forum di discussione. Il posto di dibattito è le commissioni del Parlamento europeo. Partecipare a riunioni Euronest o lavorare su rapporti EURONEST non garantisce la relazione positiva al Parlamento europeo o il rapporto positivo con la Commissione europea. Infatti Euronest distoglie l’attenzione dagli sforzi necessari per il rapporto con i detentori del potere reale a Bruxelles.\n10. Euronest dice bugie ai membri del partenariato orientale.\nSpiegazione: In passato (Forse anche in futuro) il Segretariato Euronest ha dato promesse relative ai partner orientali che non lo supportano. Qui inclusi riunioni in alcuni paesi ,fornire aiuto per aumentare le finanze del partenariato orientale, e importanti relazioni quotidiane. Nonostante questo, il Segretariato (che funzionava solo per difendere i loro posti di lavoro) e i membri del Parlamento europeo può dare promesse che non saranno mantenute.\n11. Eurnoest non discuterà mai la questione del Nagorno-Karabakh!\nSpiegazione: Secondo il veto di Armenia, Euronest non toccherà mai la questione più importante per l’Azerbaigian. Allo stesso tempo, non analizzerà gli atti illegali di Armenia e anzi legalizzerà tali atti e mai utilizzerà la parola “conquista”. Nel frattempo, neanche l’Armenia deve più partecipare al partenariato orientale. Se non si parla del problema, questo significa che non c’è nessun problema.\n12. La firma del Trattato di Unione doganale segna che l’Armenia non sarà più interessata all’ Euronest.\nSpiegazione: Nel caso in cui non ci sia l’Armenia, l’Azerbaigian non avrà alcuna possibilità di discussione dei negoziati sui suoi problemi principali. (Come indicato al punto 11, anche se sfavorevole Euronest)\n13.Si prevede che la prossima riunione Euronest si terrà a Yerevan.\nSpiegazione: Si pianifica di tenere la sessione primaverile dell’Assemblea parlamentare Euronest a Yerevan, è una tripla calunnia contro l’Azerbaigian. Nel primo luogo, i deputati azeri saranno costretti ad andare a lavorare nella capitale del paese che aveva invaso la sua terra. In secondo luogo si terrà anche se l’Armenia ha firmato l’accordo di unione doganale e ciò significa che l’Armenia farà ciò che vuole, e il Parlamento europeo non applica alcuna sanzione contro l’Armenia. In terzo luogo, se i deputati azeri boicottano la sessione in programma, si prenderanno decisioni anche se non sono presenti.\n14. Ora in EuroNest saranno all’ordine del giorno soprattutto lo scandalo d’Ucraina e le questioni di finanziamento della Georgia e la Moldova.\nSpiegazione: A causa della crisi russa in Ucraina, membri del PE registrati in EuroNest in gran parte sono concentrati sull’aiuto all’Ucraina (e siccome l’EuroNest non ha la forza effettiva rimaneranno delusi). Inoltre, alcuni deputati ritengono che possano proteggere la Georgia e Moldova dalla Russia. L’Azerbaigian è a rischio di essere dimenticato in questo forum.\n15. EuroNest basato sul progetto non più valido.\nSpiegazione: Si credeva che il partenariato orientale fosse una nuova specie di una coalizione e di progetti regionali, con gli obiettivi reali che sarebbero stati suscettibili per coinvolgere i partner alla pari. È diventato un semplice progetto di finanzamento che sta nel interesse dell’UE (all’Azerbaigian sono stati stanziati pochi fondi rispetto ad altri), e che ha meno slancio e valore. La sua composizione è meno di quello che doveva essere ed i suoi partner orientali ne hanno beneficiato molto poco.\n16. Rispetto a tutti gli altri paesi l’Azerbaigian prende molto poco beneficio dal partenariato orientale .\nSpiegazione: La quantità di fondi stanziati da parte dell’UE ai partner orientali è mostrata nella lista qui sotto, e come abbiamo visto, anche se l’Armenia ha firmato il trattato di unione doganale ottiene il guadagno finanziaro di 3 volte più rispetto a quello dell’Azerbaigian.\n• Armenia: 182 milioni di euro\n• Azerbaigian: 75,5 milioni di euro\n• Bielorussia: 41,5 milioni di euro\n• Georgia: 208 milioni di euro\n• Moldavia: 308 milioni di euro\n• Ucraina: 389 milioni di euro\nElkhan Suleymanov, capo della del\negazione azera all’Assemblea Parlamentare EURONEST


Sistema Socio-Sanitario veneto: scelte sbagliate, ritardi e carenze di personale – CGIL VENETO\nComunicati, Sanità e Socioassistenziale, Ultime Notizie\nSistema Socio-Sanitario veneto: scelte sbagliate, ritardi e carenze di personale\nLa recente proposta di nuove schede di dotazione della Regione Veneto ha previsto il declassamento di diverse strutture ospedaliere e una significativa diminuzione dei posti letto negli ospedali, in particolar modo quelli periferici, e nelle strutture intermedie rispetto alla vecchia programmazione. Nella diminuzione complessiva sono state penalizzate le strutture pubbliche con uno spostamento consistente di posti letto verso quelle private accreditate.\nL’obiettivo “meno ospedale e più territorio” per ora si è trasformato in riduzione di posti letto senza aver contestualmente attivato l’intera filiera dell’assistenza territoriale.\nLe modifiche richieste e le tante iniziative delle Organizzazioni Sindacali e delle comunità locali hanno portato a dei parziali miglioramenti nella versione definitiva approvata dalla Giunta Regionale.\nChiediamo a tutte le Amministrazioni locali, alle rappresentanze politiche e sociali, a tutti i cittadini veneti di sostenere queste richieste per garantire pienamente il diritto di tutti alle cure e all’assistenza e la salvaguardia del sistema pubblico e universale, ma non è ancora sufficiente.\nVedi il volantino unitario


Mais a rischio raccolti per siccità e aflatossine - Georgofili.info\nMais a rischio raccolti per siccità e aflatossine\nUn'annata difficile per le piantagioni di granturco, messe in crisi dalla siccità e ora alle prese con l'aflatossina, una tossina naturale prodotta da funghi microscopici, cancerogena, che può entrare nel metabolismo degli animali da allevamento attraverso mangimi contaminati. Lo afferma una nota di Area Science Park Trieste.\nL'allarme è partito dal Veneto, dove buona parte del raccolto di quest'anno sarebbe inutilizzabile, al punto che si sta ventilando l'ipotesi di innalzare i limiti massimi delle aflatossine dettati dalle normative europee. Un espediente utile forse agli agricoltori, ma che non andrebbe incontro alle esigenze di massima sicurezza dei consumatori. La questione, che riguarda anche altre zone della Pianura padana, è molto delicata perché di mezzo c'è tutta la filiera che comprende anche l'alimentazione umana, attraverso le vacche da latte.\n''Anche in Friuli Venezia Giulia abbiamo una situazione border-line per quanto riguarda le aflatossine, proprio per le stesse motivazioni della vicina regione Veneto'' spiega Manlio Palei, responsabile della Direzione centrale salute, integrazione sociosanitaria e politiche sociali della regione. ''Attualmente - aggiunge - stiamo monitorando la situazione con un extra piano voluto e concordato con il ministero della Salute. Verranno fatti dei controlli suppletivi su tutta la filiera a partire dagli essiccatoi per finire ai depositi e stabilimenti latte. Per ora, a dire il vero, la situazione non sembra drammatica come nelle altre regioni coinvolte, ma aspetterei un minimo di riscontro documentale e scientifico per esprimermi meglio e con dati certi ''. I produttori di mais intanto intensificano i controlli sul prodotto.\nFonte: AGI 26 settembre 2012


Tartufi al cioccolato bianco - BohemyCake\nHome/Piccola Pasticceria/Tartufi al cioccolato bianco\n15 minuti (più riposo)\nDei bocconcini deliziosi, che potrete preparare per una festa a sorpresa o per l’ora del tè! Sono i tartufi al cioccolato bianco, un dessert semplice che porterà allegria e golosità nella vostra casa. Oltre alla classica versione al cioccolato fondente, i tartufi possono essere preparati anche utilizzando il cioccolato bianco, che risulta estremamente più dolce e, quindi, non necessita l’aggiunta di zucchero.\nPer iniziare la preparazione dei Tartufi al cioccolato bianco, in un pentolino unire il burro con la panna e far sciogliere a fuoco basso senza mai portarlo a bollore. Quando è tutto completamente sciolto, togliere dalla fiamma e spezzettarci il cioccolato bianco girando con l’aiuto di una frusta per farlo sciogliere per bene. Trasferire ora il composto in una ciotola e mettetelo in frigorifero a raffreddare per circa 12 ore. Trascorso il tempo di riposo, iniziare a preparare i tartufi prelevando una porzione di impasto grande quanto una noce. Passatela nelle scagliette di cioccolato e infine adagiateli su un pirottino di carata. Ecco pronti degli ottimi Tartufi al cioccolato bianco!\nConservate i tartufi al cioccolato bianco in frigorifero per 2/3 giorni.\nE’ importante mantenere la quantità di burro indicata nella ricetta: infatti diminuendola, l’impasto rimarrebbe troppo molle e quindi non riuscirete a dare forma ai tartufi.\nBy Emy Price| 2019-11-05T12:38:47+01:00\tNovembre 5th, 2019|Piccola Pasticceria|\nQuadrotti alle mele e cioccolato\nCiambelline cocco e cioccolato\nBrownies cocco e cioccolato\nBiscotti palline di Natale\nPandorotti con crema la mandarino\nGhirlanda di Natale con cioccolato bianco


Di Alessandro Mezzolla - 7 Febbraio 2020\nMy Hero Academia è stato vietato in Cina a causa del nome di un villain che riaprirebbe ferite della seconda guerra mondiale.\nBrutte notizie per i fan cinesi di My Hero Academia, il loro governo ha deciso di vietare tutti i prodotti legati al brand. La polemica è nata in seguito al numero 259 dove si scopre che il villain Daruma Ujiko in realtà si chiama Maruta Shiga. Il nome Maruta, infatti, veniva usato durante la seconda guerra mondiale per definire gli esperimenti del Giappone sulla popolazione cinese. Gli esperimenti erano di natura molto cruenta ed erano affini a quelli dei nazisti sul popolo ebraico. Il villain di My Hero Academia conduce effettivamente esperimenti sugli esseri umani. Il nome, quindi, non sembrerebbe essere stato scelto a caso.\nSe in Cina vietano My Hero Academia, da noi censurano South Park. Vuoi saperne di più? Clicca qui\nIl popolo di internet, si è scagliato contro Kohei Horikoshi, che ha risposto alle critiche rivelando che in futuro cambierà il nome del personaggio. Intanto la Cina ha proibito di leggere il manga sia in formato fisico che digitale, oltre a bloccare lo sviluppo di un gioco mobile che stava avvenendo per mano di un studio cinese, per l’appunto.\nCommodoriani che ne pensate della situazione? Credete che Kohei Horikoshi debba delle scuse più dettagliate ai propri lettori cinesi? Fatecelo sapere nei commenti.


Come bloccare applicazione facebook - Forumguadagno.it\nQuante volte, dopo l’ennisimo invito ad un’applicazione a cui neanche partecipiamo, abbiamo imprecato contro quella notifica di invito all’applicazione? Se siete stanchi di vedervi, ogni volta che entrate su facebook, una notifica che vi invita alla partecipazione di un gioco, siete nella guida giusta. Qui vedremo come bloccare le applicazioni, gli inviti alle applicazioni e gli inviti agli eventi. Per eseguire un blocco bisogna cliccare sull’asterisco in alto a destra\nSelezionare la dicitura “impostazioni account”\nUna volta aperta la schermata delle impostazioni, cliccare su “blocco” nel menu’ verticale a sinistra\nUna volta selezionata la dicitura del blocco, ci apparirà una schermata con varie opzioni di blocco\nCome spiegato bene in questa schermata, avremo da decidere sulla metodologia del blocco da eseguire. Per “Bloccare gli inviti delle applicazioni” dobbiamo, nell’apposito spazio, scrivere il nome della persona di cui non vogliamo piu’ ricevere inviti alle applicazioni. Una volta confermato il blocco, ignorerai automaticamenti tutti gli inviti provenienti da quell’utente.Per eseguire un “blocco di inviti agli eventi” non devi far altro(anche qui) che inserire il nome dell’amico di cui vuoi ignorare gli inviti agli eventi.Se invece non vuoi piu’ ricevere news,aggiornamenti ed altro da un’applicazione,scrivi nell’apposito spazio del “blocco di applicazioni” il nome del programma da bloccare\nUna volta bloccato un utente o un’applicazione, apparirà il suo nome sotto la selezione di blocco. Per sbloccarlo premere su “sblocca”\nCome fare se hai dimenticato password poste italiane ed hai cambiato numero di telefono - 17.181 views\nCome giocare ai vecchi giochi ms dos su android - 6.264 views


App per smartphone: ogni giorno le utilizziamo quasi 5 ore :: Blog su Today\nGianluca Anoè Giornalista 17 gennaio 2022 10:29\nPrima di scrivere questo articolo sono stato pochi minuti al telefono. Il tempo di controllare la mail personale e quella di lavoro, rispondere ad un paio di messaggi su WhatsApp e scorrere senza troppa attenzione il feed di Instagram. Pochi minuti, dicevo, quantificabili, però, in più di 20 giri completi di lancette dei vecchi orologi analogici. Le ore che passiamo ogni giorno al cellulare sono tante, anzi tantissime, e fatichiamo a rendercene conto.\nUna stima globale, che rende bene la dipendenza da display è stata elaborata recentemente: ogni giorno, nel mondo, si utilizzano per una media di quasi 5 ore - 4 ore e 48 minuti per la precisione - le app scaricate su smartphone e tablet. Il dato, che emerge dal report della piattaforma di analisi 'App Annie', è pesato sul 2021 e fa segnare il record di sempre. Il tempo di utilizzo viene destinato per il 42% alle applicazioni social e di comunicazione, mentre in Italia le più scaricate sono le app legate all'emergenza Covid-19 (PosteID, IO, Verifcac19, Immuni). Quelle con il numero maggiore di download, - si badi bene - non le più utilizzate.\nLa maggior parte del tempo sui social\nLa riflessione immediata è piuttosto evidente: passiamo sempre più tempo della nostra giornata davanti allo schermo dei dispositivi mobili e all'interno delle app. È vero che molti utilizzano lo smartphone per lavoro, però la maggior parte del tempo che si trascorre su questa o quella applicazione è comunque dedicata allo svago e alla curiosità. Il 42% delle ore è trascorso sui social network, il 25% su app di foto e video, mentre l'8% è dedicato ai videogiochi. Si può utilizzare lo smartphone per lavoro finché si vuole, ma il grosso delle ore di utilizzo sarà sempre dedicato ad applicazioni che con il lavoro poco - o nulla - hanno a che fare. A meno di fare l'influencer per professione, ma questo è un altro paio di maniche.\nLe app più scaricate e usate nel 2021\nDal report di 'App Annie' emerge chiaramente come a farla da padrone, nel 2021, sia stato TikTok, app per smartphone in assoluto più scaricata negli ultimi 12 mesi. Seguono le controllate di Mark Zuckerberg: Instagram, Facebook e a ruota WhatsApp. Guardando invece entro i confini nazionali, le applicazioni più scaricate sono state quelle collegate alla pandemia: PosteID, IO, Verifcac19, Immuni, tra cui si inserisce Vinted, per comprare e vendere vestiti usati anche firmati. Le app invece più utilizzate sono, nell'ordine: WhatsApp, Facebook, Instagram e Messenger; in top 10 figurano anche Amazon, Spotify e Netflix.\nPrima di terminare l'articolo ho preso in mano lo smartphone, non tanto per cazzeggiare, quanto per controllare quanto tempo, in media, ho trascorso al telefonino nell'ultima settimana. Sono convinto di non farne un utilizzo esagerato. Il resoconto parla di 12 ore sui social, 3 ore dedicate al Fantacalcio, poco più di due ore di navigazione su browser, un'altra ora spalmata tra utilizzo della fotocamera, mappe di Google e utility di sistema. Diciotto ore totali, per un utilizzo di due ore e mezza al giorno. Se la media globale sfiora le 5 ore, posso ritenermi abbastanza soddisfatto.


Stanze in affitto Arosio - Camere e posti letto Arosio\nStanze e camere in affitto Arosio. Trova subito una stanza o il tuo coinquilino ideale con Easystanza Arosio\nNuove stanze a Arosio\nArosio Affitto Appartamento In Condivisione\nArosio Affitto Breve Termine\nArosio Affitto Monolocale\nArosio Affitto Posto Letto\nArosio Affitto Stanza Coppie\nArosio Affitto Stanza Doppia\nArosio Affitto Stanza Ragazza\nArosio Affitto Stanza Singola\nArosio Affitto Stanza Studentesse\nArosio Affitto Stanza Studenti\nArosio Affitto Stanze Gay\nArosio Affitto Stanze Lavoratori\nSu EasyStanza trovi la più ampia selezione di stanze in affitto a Arosio. Trova il tuo alloggio ideale. Cerca tra migliaia di annunci online a Arosio. Consulta gratuitamente gli annunci con i profili di stanze a Arosio. Cerca ora su Easystanza, il sito di posti letto numero 1 in Italia! EasyStanza ha più di 10mila annunci di stanze a Arosio. Se cerchi una stanza o un coinquilino, EasyStanza fa al caso tuo! Centinaia di annunci di Stanze singole a Arosio. Trova subito un alloggio o un coinquilino! Abbiamo migliaia di annunci di posti letto disponibili in tutta Italia. Cerca tra gli annunci di stanze doppie inseriti da proprietari e privati, troverai la tua stanza ideale in pochissimo tempo! Hai dimenticato la tua password ?


Genova, primi alloggi e scatti di rabbia: «Solo annunci, nessuna spiegazione» | Il Mattino\nGenova, arrivano i primi alloggi ma scatta la rabbia: «Per ora solo annunci, nessuna spiegazione»\nErano case costruite per i ferrovieri di Genova negli anni '40, seguiranno la sorte del ponte Morandi che le sovrastava dagli anni '60 e che le minaccia ancora coi monconi rimasti dopo il crollo: saranno demolite. Per fare questo, il primo passo è l'evacuazione degli sfollati che ci hanno abitato fino al 14 agosto. Da domani gli sfollati avranno i primi nuovi alloggi: il Comune consegna le chiavi di 11 appartamenti ad altrettante famiglie, nella settimana prossima sarà consegnata un'altra trentina. Sono case reperite nel patrimonio comunale e non sono lontane: chi se ne andrà da via Porro, dove si concentrano le palazzine sgomberate, si deve spostare di circa due chilometri, a San Biagio di Bolzaneto.\nLEGGI ANCHE Conte: «Subito case agli sfollati». Domani consegna delle prime 11\nDistanza che permette di mantenere stesse abitudini, stessa organizzazione personale: lavoro, scuola, vita privata. Un algoritmo è stato impostato dal Comune per assegnare le case con un certo ordine di priorità: vengono prima le famiglie con tanti bambini, con disabili, con anziani in difficoltà. Lo dirà una graduatoria a punti. Uno sportello, per dare consulenza sull'assegnazione delle case, sarà aperto al centro civico di via Buranello. È una risposta indiretta alla fila di dubbi avanzati al circolo Sms Concordia dal comitato di via Porro in una riunione di un centinaio di sfollati. Il portavoce, Ennio Guerci, che vive anche lui in un palazzo sotto il ponte Morandi, ha chiesto chiarezza: «Sentiamo parlare di case, indennizzi, soldi, di tanti annunci - ha detto nel consenso generale - ma nessuno è venuto a dirci esattamente quali sono le case, dove sono, che caratteristiche hanno e con quali criteri vengono assegnate».\n«Dobbiamo stare uniti, se qualcuno accetta di contrattare da solo ci dividono», ha aggiunto, facendo riferimento anche alle Autostrade. Il comitato critica il sindaco Bucci e il presidente della Regione Toti: «Ci hanno fatto una visita di dieci minuti perché avevano priorità che comprendiamo, ma oggi dobbiamo capire tutti insieme dove siamo nel loro elenco di priorità». Il comitato vuole pure che ci sia un funzionario del Comune ad occuparsi solo di loro. E poi ci sono dubbi pratici: va pagata la quota del condominio? Vanno pagate le bollette delle utenze dal 14 agosto in poi, cioè dalla evacuazione? «Non sappiamo cosa fare», si rispondono smarriti. Poi vanno alla messa. Fulvio, in attesa davanti al ponte ferroviario, ricorda quando comprò la casa sotto il ponte, negli anni '80: «Ero giovane, mi potevo permettere questo, acquistai dalla vedova di un ferroviere, ma non ho mai considerato che la mia vita e quella della mia famiglia potesse un giorno essere in pericolo».\nIris è una maestra elementare che segnala ai giornalisti: «C'è chi paga il mutuo per la casa: se ci mandano via devono continuare a pagare le rate?». Michela e il marito portano via le proprie cose col supporto dei vigili del fuoco: «Da stasera siamo in albergo, finora ci hanno ospitato amici». La processione dei carrelli con masserizie, suppellettili, abiti, quadri, è continua. Caricano le auto e danno uno sguardo mesto alle palazzine: torneranno ancora per il trasloco dei mobili, poi sanno tutti che la loro casa non ci sarà più. Come il ponte.\nDomenica 19 Agosto 2018, 20:35 - Ultimo aggiornamento: 19-08-2018 20:37


Nadia Toffa avrebbe compiuto 41 anni, il messaggio della madre: "La sua forza è ancora con noi" - Giornale di Sicilia\nHome › Società › Nadia Toffa avrebbe compiuto 41 anni, il messaggio della madre: "La sua forza è ancora con noi"\nNadia Toffa avrebbe compiuto 41 anni, il messaggio della madre: "La sua forza è ancora con noi"\nNadia Toffa oggi avrebbe compiuto 41 anni. Per l'occasione, la madre ha voluto rivolgere un pensiero sui social alla figlia scomparsa lo scorso 13 agosto a causa di un tumore.\n"Oggi, nasceva il nostro tesoro - ha scritto mamma Margherita - l'argento vivo della sua forza è ancora con noi. Ha trascorso una vita piena e intensa. La immaginiamo gioiosa e serena tra gli angeli. Siamo stati inondati dal suo amore e dal suo entusiasmo, che sentiamo ancora forte nel cuore".\nDopo la morte della figlia, la madre Margherita ha creato una Fondazione per raccogliere fondi a sostegno della ricerca sul cancro. "Immaginarla nella pace dell’amore di Dio - ha proseguito la madre della Toffa - ci conforta e ci dona la forza di continuare a trascorrere ogni giorno con il suo coraggio, apprezzando la vita come un dono, come lei ci ha sempre insegnato".\nOltre al messaggio della madre, anche la redazione de Le Iene ha voluto ricordare la collega mandando in onda un video della Toffa mentre balla al tramonto.\nEra il 2 dicembre del 2017 quando la Toffa ebbe un malore e fu ricoverata, sospendendo ogni impegno lavorativo. L'11 febbraio 2018 ritornò alla conduzione de Le Iene, rivelando che l'assenza era dovuta ad un tumore cerebrale.\nIl 13 ottobre dello stesso anno, ospite del programma televisivo Verissimo, annunciò di essere ancora affetta dal tumore. A partire da maggio 2019 le sue condizioni di salute iniziarono ad aggravarsi, tanto che non fu in grado di partecipare all’ultima puntata domenicale de Le Iene in onda il 12 maggio.\nLa Toffa è morta la mattina del 13 agosto 2019, a 40 anni, presso la "Casa di Cura Domus Salutis" di Brescia, dove era ricoverata da inizio luglio.


Home > Ricette > Secondi > Hamburger di fagioli, vegetariano con gusto\nIo nutro un amore sviscerato per gli hamburger e mi piace prepararli a e mangiarli in tutti i modi possibili e immaginabili: il classico e intramontabile o di pesce ma anche in versione vegetariana con ceci e carote o ceci e patate. Altra versione che vi consiglio di provare è l’hamburger vegetariano a base di fagioli, un mix di sapori davvero particolare che ricorda le polpette di cannellini.\nLa ricetta è sempre la stessa: si prendono i fagioli e si riducono a purea poi si aggiungono spezie e altri ingredienti per fare in modo che l’hamburger sia saporito. La particolarità di questo hamburger ai fagioli è che si può mangiare anche freddo in estate, cosa che lo rende ottimo per i pranzi in spiaggia oppure le giornate pigre con il pranzo o la cena preparate in anticipo.\nCosa serve per 6 hamburger\n400 grammi di fagioli cannellini (in barattolo oppure cotti)\n80 grammi di pangrattato (senza glutine in caso di celiaci/intolleranti)\nla testa di 1 aglio schiacciata\n1. Schiacciare i fagioli in una ciotola quindi, una volta cremosi, aggiungere pesto, pangrattato uovo e sale a piacere. Mescolare per far amalgamare gli ingredienti.\n2. Scaldare 2 cucchiai di olio in una padella antiaderente e, una volta caldo, soffriggere a fuoco medio-basso la cipolla, la carota e l’aglio. Una volta cotti aggiungere aglio e cipolla al mix di cui sopra eliminando tutto l’olio di cottura.\n3. Formare sei hamburger con il mix di fagioli e altri ingredienti, scaldare 3 cucchiai di olio extravergine di oliva e, quando caldo, friggere gli hamburger 4-5 minuti per lato o fin quando entrambi i lati sono dorati e croccantini.\n4. Servire a piacere dentro panini da hamburger oppure su un piatto da portata con verdure, insalata o le classiche patatine fritte.\nRisultato: semplici, veloci, appetitosi e soprattutto diversi dal solito. Si prestano bene ad accontentare i grandi che vogliono mangiare qualcosa di diverso e i piccoli che devono mangiare legumi e verdure.\nVariante: potete insaporire il mix a vostro piacimento dall’aggiunta di spezie all’aggiunta di salse particolari. Potete cuocere gli hamburger anche su una griglia rovente o in forno per un effetto ancora più salutare.\nConsiglio: mangiati caldi/tiepidi sono ottimi ma se volete portarvi avanti preparateli la sera prima per il pranzo o a pranzo per la sera, lasciateli in forno e mangiateli a temperatura ambiente!\nMangiare senza spendere troppo in Norvegia è possibile. Basta seguire qualche consiglio ed organizzarsi al meglio per non privarsi di nulla!


Moto2: Kenan Sofuoglu, tra i più attesi della stagione 2011 – Corsedimoto\nIl bi-campione del mondo Supersport all’assalto della Moto2\nKenan Sofuoglu è, chiaramente, tra i piloti più attesi della seconda stagione del mondiale Moto2: per curriculum, talento, disponibilità “tecnica”, correndo con uno dei team più professionali (Technomag CIP) ed una moto collaudata (Suter MMXI ufficiale). Campione del Mondo Supersport nel 2007 e 2010 con il pluri-decorato team Ten Kate, il pilota turco ha scelto la Moto2 sul finire della passata stagione, trovando spazio al team Technomag CIP già per le gare di Estoril e Valencia. In Portogallo, con un solo test all’attivo ad Albacete, ha conquistato un posto in prima fila con il quarto tempo conducendo per metà gara prima di concludere ad un soffio dal podio (5°). Pochi giorni più tardi a Cheste ha saputo riconfermarsi, lottando per il comando della corsa prima di un accidentale contatto con Stefan Bradl che lo ha spedito nelle vie di fuga. Un bel biglietto da visita che ha “ingolosito” diversi top team (Gresini, Marc VDS…), ma lui ha scelto di restare con il team Technomag CIP con il quale ha subito instaurato un ottimo rapporto con la prospettiva di lottare subito per il titolo mondiale. Non sarà facile, anche perchè i recenti test invernali non sono andati proprio benissimo, lavorando alla ricerca della migliore messa a punto della Suter versione 2011. Di sicuro a Losail, dove Shoya Tomizawa vinse lo scorso anno proprio con il team CIP, punta ad esser protagonista in un circuito dove ha vinto nel 2007 in Supersport, per inseguire il proprio “sogno mondiale”.\n#Kenan Sofuoglu#Moto2 2011#motomondiale#Motomondiale 2011#Suter#Suter Moto2#Technomag CIP


Posate da campeggio test 2017 e consigli: i migliori modelli a confronto per voi\nKit di Posate da Campeggio Recensione - Gennaio 2018\nCarlo confronta gli quattro ultimi Kit di Posate da Campeggio\nMake up halloween Borsa per bicicletta Coltellino multiuso Amaca Pinne Borsa termica Borsa per macchina fotografica Treppiede Piscina gonfiabile Carrello portaspesa\nPer indicarvi come scegliere un Kit di Posate da Campeggio, ho scelto e provato per voi cinque diversi modelli di questo articolo, analizzando alcune caratteristiche come l'ergonomicità, il peso, le dimensioni, mettendo in evidenza pregi e difetti per ciascuno dei modelli analizzati. Al termine del testo ho poi indicato due vincitori: il miglior modello in assoluto ed il migliore in relazione al rapporto qualità prezzo.\n2 forchette, 2 cucchiai e 2 ciotole\nForchetta, coltello, cucchiaio e altre 9 funzionalità\nScegli il miglior kit di posate da Campeggio!\nIntroduzione sui Kit di Posate da Campeggio\nSe siete amanti delle vacanze in campeggio e amate cucinarvi personalmente i piatti quando state in campeggio, tra le cose che non possono mancare nel vostro bagaglio di viaggio c’è il Kit di Posate da Campeggio, caratterizzato dal fatto di essere di dimensioni ridotte, in moda tale da non occupare molto spazio e da poter essere trasportato in maniera agevole quando si parte per le vacanze.\nScegliere il Kit di Posate da Campeggio più adatto alle vostre esigenze dipende da diversi fattori, per cui in questo articolo, tra le altre cose, vi darò alcuni utili consigli in per l’acquisto di un Kit di Posate da Campeggio, in modo tale che possiate scegliere quello che più preferite.\nCome scegliere un Kit di Posate da Campeggio\nLa scelta di un kit di posate per campeggio dipende da diversi fattori.\nPer prima cosa, dovete tenere presente il fatto che le posate da campeggio vengono realizzate in diversi materiali, così come quelle tradizionali: alcune sono realizzate in plastica, altre in metallo. Le posate in plastica hanno il vantaggio di essere molto leggere, per cui non appesantiscono il vostro zaino e generalmente sono più economiche di quelle realizzate in acciaio; queste ultime, di contro, sono più pesanti e di solito hanno un prezzo più elevato, ma hanno il vantaggio di essere più resistenti per cui durano di più nel corso degli anni. Un altro aspetto che dovete tenere in considerazione è quello legato alla maniera con la quale le posate da campeggio sono realizzate: nello specifico, esistono kit di posate da campeggio nei quali potete trovare le singole posate separatamente, ma in altri kit di posate da campeggio potrete trovare un unico oggetto nel quale sono inglobate tutte le posate. Il vantaggio di uno strumento di questo tipo sta nel fatto che avendo tutte le posate raccolte è più facile trovarlo nel vostro bagaglio e nello stesso tempo risulta più difficile perdere le posate; oltretutto, alcuni di questi kit sono dotati anche di strumenti aggiuntivi, come ad esempio l’apribottiglie, il cacciavite e le forbici per aiutarti in caso di necessità, risultando particolarmente pratici e comodi da usare.\ntenete inoltre presente che alcuni kit di posate da campeggio vengono venduti abbinati alla ciotola, opzione particolarmente pratica. Inoltre, alcuni di essi sono venduti direttamente in una comoda sacca per il loro trasporto, in modo tale che risulti ancora più comodo portarle con voi durante le vostre vacanze in campeggio.\nSe volete un kit di posate da campeggio estremamente poco ingombrante vi consiglio di sceglierne uno dotato di posate pieghevoli, che grazie al fatto di poter essere richiudibili una volta utilizzate, occupano uno spazio davvero ridotto.\nNel caso in cui viaggiate con dei bambini, posso inoltre consigliarvi di scegliere delle posate in plastica, in quanto più leggere e meno pericolose, ed eventualmente colorate, in modo tale da donare un tocco di allegria in più ai vostri pranzi in campeggio in compagnia dei vostri bambini.\nUna volta prese in considerazione tutte queste variabili, dovete pensare al budget che avete a vostra disposizione e sarete pronti per la partenza verso il campeggio!\nQuattro Kit di Posate da Campeggio a confronto: pregi e difetti\nKit di posate da campeggio multiuso, leggero e funzionale, dotato non solo delle classiche posate ma anche di strumenti accessori come l’aprobottiglie, le forbici e il cacciavite.\nPregi: Resistente e leggero, posate staccabili, dotato di strumenti aggiuntivi, pratico.\nDifetti: non adatto per bambini.\nKit di posate da campeggio in acciaio inox, resistente, leggero e durevole nel tempo. Venduto con ciotola in dotazione.\nPregi: posate in acciaio inossidabile resistente e leggero.\nDifetti: manca di coltello.\nKit di Posate da campeggio leggere e poco ingombranti.\nPregi: posate leggere e poco ingombranti, prezzo molto economico.\nKit di posate da campeggio pieghevoli, realizzate in acciaio inossidabile.\nPregi: posate pieghevoli quindi poco ingombranti, realizzate in acciaio inox quindi molto resistenti e non soggette alla ruggine e all’usura.\nDifetti: poco leggere rispetto ad altre posate simili.\nConclusioni sui kit di posate da campeggio\nDal test che ho realizzato sui kit di posate da campeggio posso affermare che il miglior modello in assoluto è il Travelmall ,mentre il miglior modello come rapporto qualità – prezzo è il Brunner, che ha un prezzo molto vantaggioso.


Regione Lombardia punta sulla Business Intelligence - Digital4\nAntonio Samaritani, Direttore Sistemi Informativi: «In una logica di risorse scarse, fare efficienza e capire quali politiche incidano realmente sul cittadino è di primaria importanza: la capacità di lettura dei dati si rivela quindi fondamentale»\nLa Direzione ICT della Regione Lombardia comprende un’ampia gamma di attività: oltre alla responsabilità dell’area applicativa e infrastrutturale dei Sistemi, si occupa di definire e individuare le linee guida per lo sviluppo digitale del territorio, dei sistemi di telefonia e del supporto tecnico agli eventi istituzionali della Regione.\nLe attività operative vengono realizzate attraverso quattro contratti di outsourcing: il primo con Lombardia Informatica, la società in-house della Regione, per la gestione della parte applicativa e dei Data Center; un secondo con un carrier telefonico per la gestione della rete fonia e dati, e parte dell’assistenza multimediale agli eventi; un terzo per tutta la gestione del fleet management (postazioni di lavoro); infine con Consip per la fornitura degli apparecchi di telefonia mobile.\nA fronte del Programma Regionale di Sviluppo che definisce le linee di azione della legislatura, per il 2014 Regione Lombardia ha definito le priorità di investimento per l’ICT. «Tra i temi di maggior interesse per il prossimo anno figura senza dubbio la Business Intelligence. In una logica di risorse scarse, fare efficienza e capire quali politiche incidano realmente sul cittadino è per Regione Lombardia di primaria importanza; la capacità di lettura dei dati si rivela quindi fondamentale e, in linea con questa visione – afferma Antonio Samaritani, Direttore Sistemi Informativi e ICT e vicario della Direzione Centrale che si occupa anche di Organizzazione e Personale di Regione Lombardia -. Già lo scorso anno abbiamo avviato il progetto di Database Welfare che collega tutti i sussidi erogati in ambito welfare per rilevarne e monitorarne gli effettivi benefici». La condivisione di dati e del patrimonio informativo non riguarda solo la lettura dei fenomeni interni, ma è anche un elemento fondamentale per promuovere il territorio.\nRegione Lombardia ha aderito al progetto sull’ecosistema digitale di Expo 2015 che ha l’obiettivo di creare uno standard per la condivisione e l’interoperabilità dei web services che consenta di creare nuove app per veicolare e facilitare l’accesso ai servizi turistici e di infomobilità a supporto dell’enorme afflusso di visitatori previsto per l’occasione. «Investiremo molto in questo ambito creando web services e pubblicando il nostro patrimonio informativo per agevolare lo sviluppo di ulteriori servizi erogati attraverso soluzioni di Private e Public Cloud».\nRimangono importanti, infine, le attività infrastrutturali – è in fase di completamento il sito di Disaster Recovery – e l’ambito Enterprise Application e ERP. È in corso infatti da parte della Regione l’adeguamento alla nuova legge sui bilanci. «Quest’ultima prevede che la Pubblica Amministrazione modifichi i propri sistemi di contabilità finanziaria adottando un piano dei conti unico e armonizzato tra tutti gli enti, iniziativa che consente di fare benchmark tra le varie amministrazioni e che adotti un sistema integrato di contabilità economico –patrimoniale con logiche identiche a quelle della contabilità privatistica. Si tratta di un importante progetto a livello nazionale per il quale la Regione Lombardia sta partecipando alla sperimentazione nazionale» commenta Samaritani.\nA queste priorità d’azione e investimento per il 2014 si affianca anche un notevole impegno in ambito organizzativo, dove i temi del Demand e Supply Management e della Governance dell’ICT diventano sempre più pressanti.


Lostecco a Alessandria - Menu, prezzi, immagini, recensioni e indirizzo del ristorante\nRistorante Lostecco a Alessandria\nVia S. Giovanni Bosco, 14 15121 Alessandria Italia Mappa\nMenù del ristorante Lostecco\nTagliere di formaggi misti col miele\nPinsa romana vegana\nPinsa romana sfiziosa\n"Lo stecco" (spiedone di 400 gr carne) con patate e verdure\nHamburger Asiago (con formaggio)\nBacio delle Lamghe\nProposte di torte artigianali\nCome raggiungere il ristorante Lostecco\nAccesso disabili , Animali ammessi , Cena con spettacolo , Climatizzato , English spoken , Karaoke , Prenotabile per eventi , Valet parking , Wi-Fi\nconsiderando che si esibiva una band il rumore era ovvio e anche l'attesa un po' più del solito.\nBel locale e bella atmosfera! Molto buona la schiacciata\nQualità del cibo buona ma l'attesa per un panico con affettato troppo lunga\nBel locale sempre pieno di gente, cibo buono e sfizioso.. ????\nOttimo locale, informale per passare una serata gradevole, cibo molto buono e prezzi contenuti. Da provare la specialità della casa "lo stecco" un mega spirdone da 400gr di carne. Personale cordiale ed efficiente. Consigliato!!!!!\nOgni tanto ci torniamo sempre volentieri! Lo spiedone è ottimo e abbondante. La prossima volta vorremmo provare le costine che adocchiate nel tavolo di fianco, erano invitanti!!\nCarne cotta bene... L unica pecca assenza di vino ..... molto cortesi\nHo prenotato tramite the foto circa 30 minuti prima del mio arrivo al ristorante. Quando sono arrivato mi è stato detto che, nonostante la prenotazione fosse stata confermata via email, i tavoli erano esauriti e quindi non ho potuto mangiare. Non so se questo sia dipeso dal ristorante o dal servizio di THE Fork, però è stato un problema cercare un altro posto dove mangiare\nOttimo servizio, piatti ottimi soprattutto le costine cotte benissimo, buone anche le birre alla spina, camerieri gentilissimi e servizio veloce\nQualità della carne buona tempo di attesa un po' troppo\nbuoni i formaggi e i salumi\nal di sotto delle attese gli arrosticini\nmitica la band musicale per scelta ed esecuzione dei pezzi\nBello il locale, buono il cibo e il servizio. L'unica nota negativa è avere poco tempo per mangiare, appena entrati alle 20,35 ci è stato detto che alle 21,45 dovevamo lasciare il tavolo, avendo preso la prenotazione alle 20,50 ed essere serviti alle 21,10, abbiamo dovuto mangiare di corsa.\nLocale ampio, perfetto per famiglie con ragazzi, compagnie numerose e feste di compleanno!\nIl cibo è buono e l'atmosfera è piacevole.\nIl personale è attento e cordiale.\nBella location tranquilla , con menù buono.\nMolto gentili e accoglienti .. cibo nella norma il locale è sempre molto carino!! Con lo sconto del venti direi che conviene proprio ... Sfizioso anche l'apericena anche se non è compreso con the fork\nSiamo stati accolti subito da una ragazza molto gentile, i piatti che abbiamo preso (il sottofiletto e lo spiedone) erano molto buoni e cotti bene. Un bel locale con della bella musica ad accompagnare la nostra cena in un ambiente molto accogliente. Ci torneremo sicuramente.\nOttimo approccio da parte dello staff e servizio celere, materia prima di qualità, buon caffè. Specialità carni, ma il menù offre alternative interessanti rivolte a chi non le gradisce. Peccato per le patatine troppo salate nella porzione di mia figlia. Comunque consigliato se si vuole consumare un pasto veloce ed informale, l'atmosfera è da pub\nLocale caratteristico ottima cucina con porzioni super abbondanti. Il personale disponibile e gentile. Ci ritorneremo di sicuro.\nAbbiamo chiesto di cenare un po’ prima dell’orario per un impegno... e siamo stati accontentati con un servizio veloce e gentile\nÈ stata un Ottima scelta, personale gentile e cordiale, piatti molto buoni, soprattutto la specialità lo stecco, qualità prezzo eccellente.