Campania, è ufficiale: si torna in classe l’11 gennaio. Il calendario delle riaperture – Il Meridiano News\nCampania, è ufficiale: si torna in classe l’11 gennaio. Il calendario delle riaperture\nI primi a tornare in classe i bambini della materna e gli alunni delle prime due classi della primaria. Poi toccherà agli altri\nCAMPANIA – Dopo il comunicato stampa di ieri riguardo un ritorno in classe “graduale” annunciato dal presidente Vincenzo De Luca tramite i suoi canali social, arriva oggi l’ufficialità: si torna in classe dall’11 gennaio in Campania. A renderlo noto l’ordinanza numero 1 del 5 gennaio 2021 firmata dal presidente della Regione Campania.\nCome già diramato ieri, i primi a tornare tra i banchi di scuola saranno i bambini della scuola materna e le prime due classi delle scuole elementari, lunedì 11 gennaio. La settimana successiva, a partire dal 18 gennaio, torneranno in classe le altri classi della primaria.\nSuccessivamente il 25 gennaio gli alunni della scuola secondaria.\nAncora dubbi per gli studenti delle superiori che, con molta probabilità, proseguiranno la DaD, almeno fino alla fine del mese. Ulteriori decisioni sono rinviate in attesa dell’esame dei nuovi dati epidemiologici.\n“Ad eccezione delle aperture previste per l’11 gennaio – spiega l’Anci regionale – le ulteriori previsioni sono in ogni caso subordinate all’andamento dei contagi. Lo ha deciso l’unità di crisi che si è riunita per due ore a partire dalle 12, valutando i dati dei contagi. Il Presidente della Regione, Vincenzo De Luca ha emanato un’ordinanza di conferma, la n.1 del 2021, che fissa i criteri della didattica, anche quella a distanza nel corso di questi giorni e in presenza per i bambini che hanno bisogni educativi speciali”.\nPrevious article Casoria, taglia le scadenze delle cioccolate per le calze della Befana:” Attenzione a dove comprate”\nNext article Vergogna in ospedale a Napoli: guardia giurata picchiata per aver fatto rispettare le norme Covid


«Urlo» per i giorni nostri – 5 – La Bottega del Barbieri\n… che indugiavo e indugio in cerca di jazz (sempre)\nma perchè di nuovo – come a 15/20 anni – adesso mi assale questa rabbia?\n…. che certe notti non dormo per i dolori fisici e dell’anima\nma perchè di nuovo – come a 15/20 anni – mi assale questa urgenza di spaccare tutto?\n… che “Rik dove sei?”\nma perchè di nuovo – come a 15/20 anni – perdo la speranza del futuro?\nche cercavo vecchi cinema luridi (senza trovarli) magari con meno sesso di te, amico Allen, ma con bei film e buio cioè luce per pensare\nperchè di nuovo – come a 15/20 anni – mi assale la tristezza improvvisa?\n… che mi pare di aver capito (quasi) tutto ma poi nel dormiveglia e nei sogni mi accorgo che hanno vinto loro\nma perchè di nuovo – come a 15/20 anni – devo spiegarvi chi sono loro?\n… che tutto questo amore dato e preso dov’è finito?\nperchè di nuovo – come a 15/20 anni, come a 34 e a 41 – sono così coglione?\n… che di nuovo sono a dirmi (come quella sera Dario Fo) «vorrei essere morto tanto tempo fa se tutto quello che ho fatto/abbiamo fatto non è servito, e LORO vivono ancora del nostro sangue»\nma perchè di nuovo – come a 15/20 anni – non so (dimentico?) che «sta nel fondo dei tuoi occhi… nell’incendio di Milano»\n… che cosa sto lasciando di buono a mio figlio?\nperchè di nuovo mi ritrovo orfano e senza figli, solissimo su sta merdaccia di pianeta?\ne perchè Allen, al contrario di te, almeno una volta non ho provato il peyote? Tanto di rischi… ne ho corsi “peggio assai”\ne-però-e-sempre continuo: perchè spero di vedere la ribellione tornare a danzare e l’arroganza di nuovo tremare; e scusami Allen se cito un altro anglofonopazzo poeta ma «se viviamo è per rovesciare i re»\nURLO per provarci, urlerò sino alla fine, urlerò con voi che non vi rassegnate\nURLO per provarci ancora e ancora, urlerò con voi che non vi rassegnate\n(*) Round Robin (Ginsberg) Story … salvo colpi di scena questa RRS si conclude sabato prossimo con Gianluca Cicinelli che l’ha aperta.\nUNA NOTA PER LUIGINO SCRICCIOLO\nCiao Allen – e ciao tutte/i – se mi è consentito aggiungere un ricordo privato piccinopicciò, qualche anno dopo URLO anche io (senza nulla sapere dell’American Civil Liberties Union ma avendo appena letto la traduzione italiana di «Urlo») ti difesi. Andò così: ero andato al festival di Spoleto e lì, fra l’altro, ti avevo ascoltato leggere alcuni versi, con l’accompagnamento – mi pare – di cimbali tibetani. Non ricordo bene cosa dicesti Allen (le uniche tre parole inglesi che nella mia vita ho capito bene sono “yankee go home”) quel giorno. Fatto sta che, passate un po’ di ore, la solerte polizia italiana ti arrestò, (f)atti osceni… Io ero tornato a Roma e decisi che lì avrei fatto la mia parte: con il mio amico Luigino Scricciolo (di lui ho parlato in blog qualche volta e la sua storia è anche in «7171» di Enrico Pili) scrivemmo il nostro primo “cartello” – qualcosa tipo “Liberate Ginsberg” – di protesta e da piazza San Silvestro (mi pare) andammo “in corteo” verso piazza di Spagna, visto che lì fra turisti e “capelloni” era probabile che di te si sapesse. Quasi subito (ripeto il precedente «mi pare» perché davvero la memoria tradisce spesso) la polizia ci fermò e ci trattenne qualche ora al commissariato: né io né Luigino né loro potevamo immaginare che pochi mesi dopo ben altri cortei avrebbero sconvolto – cioè svegliato – Roma. Era infatti il 1967. E a proposito di ricordi ingannevoli (persino quelli che ci riguardano così da vicino) se non avessi controllato la data, avrei detto che io e Luigino avevamo 16 anni o 17; essendo invece il 1967, eravamo grandicelli cioè viaggiavamo verso i 19. Beh, Allen il mio secondo corteo e il mio primo fermo di polizia fu colpa tua. Grazie di avermi messo sulla buona strada. Ieri come oggi viva i poeti e le poetesse soprattutto se – in qualunque parte del mondo – invitano i militari a farsi fottere «con la loro bomba atomica».\nNELLA FOTO SOPRA: Fernanda Pivano, Allen Ginsberg e Alfonso Gatto appunto in quel 1967.\ntaggato con Alfonso Gatto, Allen Ginsberg, American Civil Liberties Union, Dario Fo, Enrico Pili, Fernanda Pivano, Festival dei due Mondi, Luigi Scricciolo, mancini, Riccardo Mancini, Round Robin Story, Spoleto\n« El Salvador: Nayib Bukele si mangia il Frente\nIl peso del piede »\n9 Febbraio 2019\t8:49\ne una vasta paranoia dilaga attraversa il paese\ne i terroristi di Washington spediscono i giovani di nuovo sul campo di battaglia\ne nessuno parla…\ne allora adesso è tempo per voi di parlare\nper voi tutti amanti della libertà\nper voi tutti alla ricerca della felicità\nper voi amanti dormienti\nsprofondati nei vostri sogni privati\nadesso è l’ora di parlare\nLawrence Ferlinghetti – Speak out


Kurt Angle parla della sua dipendenza dagli antidolorifici | The Shield Of Wrestling\nHome»News»Kurt Angle parla della sua dipendenza dagli antidolorifici\nKurt Angle parla della sua dipendenza dagli antidolorifici\nBy Alberto Ciccarè 31 Gennaio 2021 Nessun commento2 Mins Read\nKurt Angle ha scritto pagine indelebili della storia della disciplina con match che continuano a far parlare di loro anche a distanza di anni. La sua carriera si è divisa tra la WWE e l’ormai ex TNA.\nL’atleta olimpico ha collezionato numero titoli nelle due federazioni ma durante i suoi anni di attività non tutto è stato rose e fiori, infatti ha dovuto vedersela con una brutta dipendenza.\nKurt Angle e gli antidolorifici\nProprio del suo legame con gli antidolorifici ha voluto parlare l’ex medaglia d’oro ad Atlanta 1996. Il membro della WWE Hall of Fame,nel corso del suo nuovo podcast Kurt Angle’s Show, ha rivelato quando il tutto è cominciato citando la rottura del collo avvenuta in un match contro Brock Lesnar nel 2003. Era arrivato addirittura ad amare i farmaci perché gli davano la forza per continuare ad andare avanti. Ecco le sue dichiarazioni a riguardo:\nQuando Brock ha rotto il mio collo nel febbraio del 2003 ho cominciato con gli antidolorifici. La seconda volta che li ho presi ho cominciato ad amarli perché facevano sparire il dolore e mi davano energia. Non so se fosse un male ma mi facevano sentire davvero piano di energie. Era l’effetto oppioide. Quando uno non funzionava ne prendevo due insieme, poi quattro poi otto fino a sedici. Ero completamente fuori controllo. Ero arrivato a prendere 65 Vicodyns al giorno prima di capire che dovevo affrontare il problema. Stavo precipitando in una spirale. Il corpo ha una tolleranza a queste sostanze quindi una volta che si abitua non funzionano più. Devi aumentare sempre di più le dosi. Mi sono dovuto tirare fuori da un buco da cui non era facile uscire.\nI problemi per Kurt Angle sembrano ormai alle spalle, adesso è concentrato sulla sua nuova attività e non vorrà ripetere minimamente l’errore commesso qualche anno fa.


Quali contorni andare bene con il pollo hawaiano?, broccoli, riso, pane hawaiana, frutta\nAlimento Madds 02-02-2018\nHa tenuto una cena luau e serve pollo hawaiano. Ci sono molte varianti, ma tutti usano ananas in alcun modo. Ananas o il suo succo nella marinata per il pollo fanno di questo straordinario piatto hawaiano. ricette di pollo hawaiane sono disponibili in libri di cucina e su Internet. Scegliere piatti per completare il sapore fruttato leggero di pollo senza sopraffare.\nIl libro "101 cose da fare con un fornello lento" consiglia di broccoli al vapore servito con ricetta del pollo hawaiano. Questa ricetta combina pollo, ananas tritato e salsa barbecue in un fornello lento. broccoli al vapore dà colore al cibo, e gradevole sapore leggermente amaro è una parte della dolcezza del pollo e ananas. Per apprezzare appieno il gusto naturale di broccoli, io cuécelo cotto a vapore senza burro, ma usare 1 cucchiaino di succo di limone in acqua bollente per sapore e per mantenere il colore brillante broccoli.\nriso a grani lunghi, al vapore, servito sotto il pollo hawaiano, assorbire i succhi di frutta e salsa, che darà più sapore. riso bianco normale è preferito per accompagnare la versione piccante del pollo hawaiano cotto in un fornello lento, il libro "101 cose da fare con un fornello lento" grano. Un ristorante di accendere il riso al pollo hawaiano è servita con piatto di riso pilaf come Jimm Steakhouse propone nel suo menù.\nIl ricco pane dolce hawaiano è disponibile nelle panetterie e supermercati. Questo pane integra la naturale dolcezza del pollo hawaiano. Se disponibile, che serve hawaiani per la cena invece di panini a fette. Se non è possibile trovare il pane hawaiano o panini presso il vostro negozio, da soli una ricetta come quella sul sito web di Taste of Home, che utilizza una macchina per il pane per ridurre i rotoli tempo di preparazione fare hawaiani per la cena.\nServe una macedonia di frutta tropicale con pollo. Combinare ananas e papaia fette e servire con pollo o come parte di una festa hawaiana di ispirazione. Per più sapore, fare spiedini di ananas, kiwi e mango pezzi, ricoperti di miele e limone spogliatoio alla griglia fino a quando segni scuri appaiono sulla frutta. Marks alla griglia caramellato aggiungere un aroma di affumicatura, ricca di frutta. Ricette per kabobs frutta sulla griglia sono facilmente disponibili. Midwest Living raccomanda una ricetta per spiedini ananas spiedini di servire il gelato dessert con cocco tostato alla brace.\nQuali sono i piatti famosi zingari?\nCome cucinare patate hash marrone stile\nCome bere sake Gekkeikan\nUn elenco dei migliori tagli di carne


Arcana Heart 3: LOVE MAX SIX STARS!!!!!! – Aperto il Kickstarter per la versione PC\nAkiba Gamers » Videogames » Notizie » Arcana Heart 3: LOVE MAX SIX STARS!!!!!! – Aperto il Kickstarter per la versione PC\nRoberto Fuccini 5 Luglio 2017 Commenti disabilitati\tNotizie, PC\nSono passati ben quattro mesi da quando Examu ha anticipato la prossima apertura della campagna Kickstarter per la versione PC di Arcana Heart 3: LOVE MAX SIX STARS!!!!!!, il picchiaduro originariamente rilasciato nelle sale giochi nipponiche nel 2014. Finalmente, pare proprio sia giunto il fatidico momento.\nSu Kickstarter infatti, il gioco ha recentemente fatto il suo ingresso sotto i riflettori, con un traguardo fissato alla modica cifra di 100,000 $.\nGli utenti che doneranno 25 dollari potranno ricevere una chiave Steam del gioco quando uscirà e una speciale “Max Love Letter” direttamente da Examu, mentre coloro che alzeranno il tiro, donando la bellezza di 60 $, verranno ricompensati con una copia fisica del gioco e della colonna sonora, più una chiave Steam, soundtrack e illustrazioni in digitale, e l’immancabile “Max Love Letter“.\nDi seguito potete trovare una esaustiva panoramica sul gioco.


La saga dei Nibelunghi - Wikipedia\nMax von Sydow e Benno Fürmann in una scena del film\nGermania, Regno Unito, Sudafrica, Italia\nfantasy, avventura, drammatico, azione\nBenno Fürmann: Eric / Sigfrido\nAlicia Witt: Crimilde\nKristanna Loken: Brunilde\nMax von Sydow: Eyvind\nJulian Sands: Hagen\nSamuel West: Re Gunther\nRobert Pattinson: Principe Giselher\nMavie Hörbiger: Lena\nAletta Bezuidenhout: Hallbera\nSean Higgs: Alberich\nGötz Otto: Re Thorkwin\nRalf Moeller: Re Thorkilt\nTamsin MacCarthy: Regina Siegland\nLeonard Moss: Re Siegmund\nRyan Slabbert: Sigfrido (a 3 anni)\nRichard Farmer: Antico Nibelungo\nDean Slater: Dankwart\nVittorio De Angelis: Eric / Sigfrido\nTiziana Avarista: Crimilde\nRossella Acerbo: Brunilde\nSergio Graziani: Eyvind\nMassimo De Ambrosis: Hagen\nRiccardo Rossi: Re Gunther\nSimone Crisari: Principe Giselher\nRita Savagnone: Hallbera\nAngelo Nicotra: Alberico\nRiccardo Rossi: Eric / Sigfrido\nRossella Acerbo: Crimilde\nFrancesca Fiorentini: Brunilde\nSimone Mori: Hagen\nMassimo De Ambrosis: Re Gunther\nAlessandro Tiberi: Principe Giselher\nClaudio Fattoretto: Alberico\nMassimo Pizzirani: Re Thorkwin\nTiziana Avarista: Regina Siegland\nVladimiro Conti: Re Siegmund\nIsabella Acerbi, Daleen Badenhorst, Giannetto De Rossi, Lorella De Rossi, Fabio Lucchetti, Sue Michael, Stefania Santinelli\nCheryl Brauer, Mario Duthie, Max Poolman, Andrew Robertson\nKlaus Badelt, Rola Bauer, Ciro Dammicco, Marlow De Mardt, Andreas Grosch, Andreas Schmid, Konstantin Thoeren\n« - Oggi gli antichi dei vivono di nuovo.\n-No, Giselher. Oggi gli antichi dei moriranno con loro. »\n(Dialogo tra Giselher, principe di Burgundia, e Lena)\nLa saga dei Nibelunghi (Ring of the Nibelungs), conosciuto anche con il titolo The Ring and the Dragon - La leggenda dei Nibelunghi, è una miniserie televisiva del 2004 diretto da Uli Edel. La pellicola è una trasposizione del poema epico tedesco La canzone dei Nibelunghi.\nNel V secolo, il castello del re Siegmund e della regina Siegland, sovrani del regno di Xanten, viene attaccato dal popolo sassone guidato dai Re Gemelli. Per salvare il figlio di tre anni dei regnanti, Sigfrido, questi viene abbandonato al corso delle acque di un fiume. Perduta la memoria, viene ritrovato dal fabbro Eyvind che decide di tenerlo con sé, chiamandolo Eric.\nDodici anni dopo, una notte un meteorite cade poco distante dalla casa di Eric; il giovane raggiunge il luogo dell'impatto e lotta con una sconosciuta, atterrandola. Questi è Brunilde, regina d'Islanda, che vede avverarsi la profezia secondo la quale un uomo l'avrebbe battuta, e sarebbe diventato suo compagno. Dopo una notte d'amore, la donna scompare con il suo pezzo di meteorite, dicendo però che avrebbe aspettato Eric finché non avesse scoperto le sue vere origini.\nEric e suo padre raggiungono il regno di Burgundia per vendere le loro spade e scoprono come il drago Fáfnir semini il terrore, e neanche il re Gunther riesca a sconfiggerlo. Forgiata Balmung, una spada con il metallo del meteorite, Eric uccide la bestia, e grazie al suo sangue diventa invincibile e i suoi sensi si intensificano. Nonostante i fantasmi dei Nibelunghi lo minaccino delle maledizioni che gravano sul tesoro custodito dal drago, Eric se ne impossessa lo stesso, donandolo a Re Gunther, e tenendo Andvaranautr, l'Anello dei Nibelunghi, l'oggetto più antico e più prezioso del tesoro, per sé, indossandolo e divenendo il legittimo proprietario di tutte quelle ricchezze.\nAcclamato come eroe, al suo ritorno il Re gli domanda aiuto per sconfiggere una minaccia incombente, l'esercito sassone. Anche il fratello del Re, il Principe Giselher, vuole partecipare alla battaglia, ma dovrà rimanere nel regno, per prendere il posto del Re nel caso di morte. Alla vista e alla sconfitta dei Re Gemelli, Eric recupera la memoria, ricordando di essere l'erede al trono di Xanten ed è pronto per raggiungere e sposare Brunilde. Ma per mantenere il tesoro a Burgundia, Hagen, luogotenente del Re, grazie ad una pozione del padre, il nano traditore dei Nibelughi Alberich, fa innamorare Sigfrido di Crimilde, sorella del re, rendendo vecchio ed avvizzito il ricordo dell'amore provato per Brunilde.\nAl ritorno a Burgundia, vengono celebrate le doppie nozze di Sigfrido e Crimilde e di Gunther e Brunilde; la prima notte di nozze però, quest'ultima rifiuta Gunther, poiché non riesce a sopraffarla come in Islanda, cosa che insospettisce la regina. Il re chiede nuovamente a Sigfrido di sostituirsi a lui, facendogli rubare la cintura che le donava suprema forza. Durante questo scambio, Giselher, già conscio del fatto che in realtà è stato Sigfrido a sfidare Brunilde al posto di Gunther in Islanda, avendo origliato nella stanza in cui suo fratello si era nascosto durante la sfida, scopre l'inganno ma non dice niente. Dopo questo ennesimo favore a Gunther però, Crimilde scopre Sigfrido, e chiede di conoscere la verità, chiedendole di mantenere il più assoluto riserbo per evitare uno scandalo. Tuttavia Crimilde, in preda alla rabbia per il trattamento che Brunilde spesso le riserva, poiché la ritiene una nobile di rango inferiore, rivela la verità alla cognata dinanzi a tutta Burgundia. Brunilde chiede così a suo marito vendetta per l'umiliazione, e Hagen si prepara ad assassinarlo. Quando però Crimilde chiede udienza a Brunilde e le spiega la verità sulla pozione d'amore, facendo di nuovo cambiare idea alla regina sulla sorte di suo cognato, Hagen uccide Sigfrido, trafiggendolo nell'unico punto dove poteva essere ucciso poiché non immerso nel sangue del drago.\nRitornati a casa con il cadavere di Sigfrido, Hagen e Gunther raccontano di essere stati assaliti dai Sassoni, ma Crimilde li smaschera davanti a tutto il regno, col supporto di Giselher, ormai stanco delle bugie di suo fratello e del suo consigliere, e, dopo aver gettato via Andvaranautr, ricevuto come pegno d'amore da Sigfrido, Crimilde, inorridita, cede i suoi diritti sul tesoro e Gunther ed Hagen si sfidano per impossessarsi dell'Anello dei Nibelunghi. Hagen riesce ad uccidere Gunther, ma subito dopo Brunilde lo sfida uccidendolo a sua volta. Sigfrido viene omaggiato con un funerale vichingo e, sulla nave che va alla deriva e a fuoco, piena degli oggetti preziosi dei Nibelunghi, Brunilde si trafigge con Balmung, morendo accanto al suo amore e trovando la pace in fondo al letto del fiume, circondati dal tesoro dei Nibelunghi.\nDate di distribuzione\nItalia La Saga dei Nibelunghi 30 agosto 2005 (DVD)\nGermania Die Nibelungen 29 novembre 2004 (DVD)\nU.S.A. Curse of the Ring 27 marzo 2006 (DVD)\nFinlandia Legenda Niebelungin sormuksesta 27 luglio 2005 (DVD)\nFrancia L'Anneau sacré Novembre 2005 (DVD)\nSpagna El Reino del anillo 27 aprile 2005 (DVD)\nArgentina La Maldición del anillo 1º giugno 2005 (DVD)\nRegno Unito Curse of the Ring 19 novembre 2004 (DVD)\nGone with the Wind - Blackmore's Night\nDulcissima (Cantus Buranus) - Corvus Corax Hymnus\n^ Programmazione Archiviato il 4 marzo 2016 in Internet Archive., l'Unità, 2 gennaio 2007, pag. 22\n(EN) La saga dei Nibelunghi, su Internet Movie Database, IMDb.com.\n(EN) Ring of the Nibelungs Sito ufficiale\nLa saga dei Nibelunghi, in Il mondo dei doppiatori, AntonioGenna.net.\nIl copione del film su les-soustitres.fr\nEstratto da "https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=La_saga_dei_Nibelunghi&oldid=95433071"\nMiniserie televisive di Sat.1\nFilm ambientati nel V secolo\nQuesta pagina è stata modificata per l'ultima volta il 17 mar 2018 alle 04:19.


Hello bank! (BNP Paribas): In programma la realizzazione dell'app ufficiale per Windows Phone il prossimo anno - Plaffo\nHello bank! (BNP Paribas): In programma la realizzazione dell’app ufficiale per Windows Phone il prossimo anno\nHello bank! (gruppo BNP Paribas) è la prima banca mobile europea 100% digitale che da poco è disponibile anche per gli utenti del nel nostro paese.\nPer permettere di gestire al meglio e in mobilità il proprio conto, Hello Bank! ha sviluppato una propria app ufficiale per iPhone e Android che permette di controllare la situazione del proprio conto, gestire il bilancio personale, effettuare bonifici, giroconti, ricariche e molto altro.\nHello bank! ha in programma di sviluppare la propria app ufficiale anche per BlackBerry 10 e dal prossimo anno, come possiamo leggere nella discussione sotto tra il nostro utente Flavio e un operatore della banca, anche per la piattaforma mobile di Microsoft Windows Phone 8. Purtroppo al momento non sono state rese note le tempistiche di rilascio.\nCredo che arrivi prima questa che quella Unicredit che sulla carta è il più grande gruppo italiano #tristezza\nporcavacca sono arrivate tutte tranne una delle più importanti (se non la più importante)\nil colmo è che c’è Fineco che fa parte del gruppo\nla uso sempre ed è fatta coi fiocchi!\n5 Dicembre 2013 alle 17:23\nUnicredit e Intesa S.Paolo voglio far a gara nel restare l’unica grande banca italiana senza app per Windows Phone.\nAd oggi ancora nessuna app di Hello Bank…\nArticolo successivo Serie A TIM: Che fine ha fatto l’applicazione ufficiale per Windows Phone? TIM dichiara che arriverà presto!\nArticolo precedente WhatsApp: Scopriamo le novità della nuova versione Beta privata (2.11.318) [AGGIORNAMENTO – x1]


Suggerimenti Per Eliminazione Onlinepcsecure.site da Windows XP | Rimuovere spyware da PC\n← Sapere come Elimina Gamesquest.co\npassi per Disinstalla RandomWalk Tab →\nSuggerimenti Per Eliminazione Onlinepcsecure.site da Windows XP\nLiberarsi di Onlinepcsecure.site manualmente\nBrowser infetti da Onlinepcsecure.site\nInternet Explorer Versions IE 8:8.00.6001.18702, Internet Explorer 7-7.00.6000.16441, IE 10:10.0.8250.00000, IE 9:9.0.8080.16413, IE 8:8.00.7000.00000, Internet Explorer 7-7.00.6000.16441, Internet Explorer 8-8.00.6001.18241, Internet Explorer 9-9.0.8112.16421, IE 8:8.00.6001.18372, Internet Explorer 7-7.00.6001.1800, Internet Explorer 8-8.00.7600.16385, Internet Explorer 10:10.0.9200.16384\nChrome Versions Chrome 54.0.2840, Chrome 55.0.2883, Chrome 58.0, Chrome 58.0.3026.0, Chrome 57.0.2987, Chrome 50.0.2661, Chrome 48.0.2564, Chrome 51.0.2704\nMozilla Versions Mozilla Firefox:38.4.0, Mozilla Firefox:41.0.2, Mozilla Firefox:38.0.5, Mozilla:38.1.1, Mozilla:47.0.1, Mozilla Firefox:45.7.0, Mozilla Firefox:45.4.0, Mozilla Firefox:45.1.1, Mozilla:38.2.0, Mozilla Firefox:41.0.1, Mozilla:50.0.2, Mozilla:43.0.1, Mozilla:40.0.3, Mozilla Firefox:38.3.0\nSemplici passaggi per Elimina Onlinepcsecure.site\nOnlinepcsecure.site: Brevi informazioni\nQuesto Onlinepcsecure.site è classificato malware dannoso classificato dalla versione di Windows come Windows 10, Windows 7 e Windows 8. Anche se, questo sembra utile, ma in realtà non possiede alcun valore reale. Tuttavia, la loro vera preoccupazione è come ottenere più profitti online. Pertanto, a volte puoi trovare i risultati di ricerca indesiderati quando si naviga online, solo a causa di questo dubbio programma malware. Così il criminale informatico sarà in grado di ampiamente promuovere una serie di prodotti dannosi online e facilmente infettare il tuo di sistema di Windows con Onlinepcsecure.site. Molti annunci sono stati anche visualizzati in ogni pagina web in cui si trova. Può anche rovinare la tua visione in linea in quanto potrebbe rovinare le prestazioni complessive del tuo di sistema di Windows. Questo virus crea molti file spazzatura sull’di sistema di Windows e quindi memorizza nella cartella% TEMP%. L’utilizzo della CPU, aumenta il numero di programmi e processi indesiderati che iniziano a funzionare sullo sfondo. 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Alcuni altri motivi, responsabili dell’intrusione di questo Onlinepcsecure.site, stanno condividendo i dati in rete aperta, condividendo file di peer to peer e tuttavia aggiornando l’applicazione obsoleta dopo il collegamento di reindirizzamento.\nEffetto dannoso di Onlinepcsecure.site :-\nMolti effetti dannosi sono creati sull’infezione di sistema di Windows da parte di questo Onlinepcsecure.site. Rallenta completamente le prestazioni delle finestre, che avranno effetto di altri programmi installati. Il browser web come Chrome, Edge e Firefox verrà aggiornato e l’impostazione di ricerca verrà modificata senza alcuna notifica. L’utente noterà solo quando aprono il proprio browser web, anche gli plug-in indesiderati e la barra degli strumenti saranno installati su di sistema di Windows. Il numero di scorciatoia verrà aggiunto al desktop mentre installa il programma dannoso su di sistema di Windows. 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Abbiamo finora esposto le principali verità e le norme fondamentali, sulle quali si basano il sacerdozio cattolico e l'esercizio del suo ministero.\nA queste verità ed a queste norme si conformano diligentemente, nella loro pratica quotidiana, tutti i santi Sacerdoti, mentre hanno violato gli obblighi contratti con la sacra ordinazione tutti i disertori ed i transfughi.\nOra tuttavia, perché questa Nostra paterna esortazione sia più efficace, stimiamo opportuno indicare più partitamente alcune cose che hanno riferimento con la pratica della vita quotidiana.\nCiò è tanto più necessario, perché nella vita moderna si verificano alcune situazioni e si presentano in modo nuovo alcune questioni, che richiedono più diligente studio e più attente cure.\nIntendiamo perciò esortare tutti i Sacerdoti, ed in modo particolare i Vescovi, affinché provvedano con ogni sollecitudine a promuovere tutto quanto è necessario nei nostri tempi ed a correggere quanto si allontani dalla giusta via.\nDopo le lunghe e varie traversie della recente guerra, il numero dei Sacerdoti, sia nei paesi cattolici, sia nelle Missioni, è divenuto impari alle sempre crescenti necessità.\nEsortiamo pertanto tutti i Sacerdoti, sia quelli del Clero diocesano, sia quelli appartenenti ad Ordini o Congregazioni religiose, affinché, stretti in vincoli di carità fraterna, procedano in unione di forze e di volontà verso la meta comune, che è il bene della Chiesa, la santificazione propria e dei fedeli.\nTutti, anche i Religiosi che vivono nel ritiro e nel silenzio, devono contribuire alla efficacia dell'apostolato sacerdotale, con la preghiera e con il sacrificio: e quanti possono, anche con l'azione.\nMa è anche necessario reclutare, con l'aiuto della grazia divina, altri operai.\nNoi richiamiamo quindi l'attenzione specialmente degli Ordinari e di quanti sono in cura d'anime su questo importantissimo problema che è intimamente connesso con l'avvenire della Chiesa.\nÈ vero che la Chiesa non mancherà mai dei Sacerdoti necessari alla sua missione; occorre tuttavia essere vigilanti, memori della parola del Signore: "La messe è molta, ma gli operai sono pochi" ( Lc 10,2 ), ed usare ogni diligenza per dare alla Chiesa numerosi e santi ministri.\nLo stesso Signor nostro ci indica la via più sicura per avere numerose vocazioni: "Pregate il padrone della messe, affinché mandi operai per la sua messe" ( Lc 10,2 ); la preghiera umile e fiduciosa a Dio.\nÈ però necessario che gli animi di coloro che sono chiamati da Dio siano preparati all'impulso ed all'azione invisibile dello Spirito Santo; ed a questo fine è prezioso il contributo che possono dare i genitori cristiani, i parroci, i confessori, i superiori dei Seminari, i Sacerdoti e tutti i fedeli che hanno a cuore le necessità e l'incremento della Chiesa.\nI Ministri di Dio procurino, non soltanto nella predicazione e nell'istruzione catechistica, ma anche nelle private conversazioni, di dissipare i pregiudizi ora tanto diffusi contro lo stato sacerdotale, mostrandone la eccelsa dignità, la bellezza, la necessità e l'alto merito.\nOgni padre e madre cristiani, a qualunque ceto sociale appartengano, devono pregare Dio affinché li faccia degni che almeno uno dei loro figlioli sia chiamato al suo servizio.\nTutti i cristiani, infine, devono sentire il dovere di favorire ed aiutare coloro che si sentono chiamati al sacerdozio.\nLa scelta dei candidati al sacerdozio, che il Codice di Diritto Canonico raccomanda ai pastori di anime, deve costituire l'impegno particolare di tutti i Sacerdoti, i quali, non solo devono rendere umili e generose grazie a Dio per il dono inestimabile ricevuto, ma devono altresì non aver niente di più caro e di gradito che di trovare e prepararsi un successore, tra quei giovani che conoscono forniti delle doti necessarie.\nPer riuscire più efficacemente in questo scopo, ogni Sacerdote deve sforzarsi di essere e di mostrarsi come un esempio di vita sacerdotale, che per i giovani che avvicina e nei quali scorga i segni della divina chiamata, possa costituire un ideale da imitare.\nQuesta selezione oculata e prudente si svolga sempre e dovunque; non soltanto tra i giovani che sono già nel Seminario, ma anche tra quelli che compiono altrove i loro studi, ed in modo particolare tra quelli che prestano la loro opera nelle varie attività dell'apostolato cattolico.\nQuesti, anche se giungono al sacerdozio in età avanzata, sono spesso forniti di maggiori e più solide virtù, essendo stati sperimentati ed avendo rafforzato il loro animo al contatto delle difficoltà della vita ed avendo già collaborato in un campo che rientra nelle finalità dell'azione sacerdotale.\nEsame delle vocazioni…\nBisogna però sempre esaminare con diligenza i singoli aspiranti al sacerdozio, per vedere con quali intenzioni e per quali cause abbiano preso questa risoluzione.\nIn modo speciale, quando si tratta di fanciulli, bisogna indagare se essi siano forniti delle necessarie doti morali e fisiche, e se aspirino al sacerdozio unicamente per la sua dignità e per l'utilità spirituale propria ed altrui.\n…e delle qualità fisiche dei candidati\nVoi conoscete, Venerabili Fratelli, quali sono le condizioni di idoneità morale che la Chiesa richiede nei giovani che aspirino al sacerdozio, e reputiamo superfluo trattenerci su questo argomento.\nRichiamiamo invece la vostra attenzione sulle condizioni di idoneità fisica; ciò tanto più che la recente guerra ha lasciato tracce funeste ed ha perturbato in vari modi la giovane generazione.\nSi esaminino dunque con particolare attenzione le qualità fisiche dei candidati, ricorrendo, se necessario, anche all'esame di un medico prudente.\nSe molti sacri Pastori sono preoccupati della diminuzione delle vocazioni, da non minore preoccupazione essi sono presi quando si tratta di curare i giovani che sono già entrati in Seminario.\nConosciamo, Venerabili Fratelli, quanto ardua sia quest'opera e quante difficoltà presenti; ma dal compimento di sì grave dovere avrete grandissima consolazione, in quanto, come ricorda il Nostro Predecessore Leone XIII, "dalle cure e dalle sollecitudini poste nel formare i Sacerdoti, avrete frutti sommamente desiderabili, e sperimenterete che il vostro officio episcopale sarà più facile ad essere esercitato, molto più fecondo di frutti" .\nInnanzi tutto bisogna ricordare che gli alunni dei Seminari minori sono adolescenti separati dall'ambiente naturale della famiglia.\nÈ necessario dunque che la vita che i ragazzi conducono nei Seminari corrisponda, per quanto è possibile, alla vita normale dei ragazzi; sarà data quindi grande importanza alla vita spirituale, ma in forma adeguata alla loro capacità ed al loro grado di sviluppo, che tutto si svolga in un ambiente sano e sereno.\nTuttavia anche in questo si osservi "la giusta misura e moderazione", in modo che non accada che coloro i quali devono essere formati alla abnegazione ed alle virtù evangeliche, "vivano in case sontuose, nei piaceri e nei comodi" .\nSi deve curare in modo particolare la formazione del carattere di ciascun ragazzo, sviluppando in esso il senso di responsabilità, la capacità di giudizio, lo spirito di iniziativa.\nPerciò coloro che dirigono i Seminari, dovranno ricorrere con moderazione ai mezzi coercitivi, alleggerendo, man mano che i giovani crescono di età, il sistema della rigorosa sorveglianza e delle restrizioni, avviando i giovani stessi a guidarsi da sé ed a sentire la responsabilità delle proprie azioni.\nConcedano una certa libertà di azione in determinate iniziative, abituino gli alunni alla riflessione, perché divenga ad essi più facile l'assimilazione delle verità teoriche e pratiche; né temano di tenerli al corrente degli avvenimenti del giorno, che anzi, oltre a fornire loro gli elementi necessari perché possano formarsene ed esprimere un retto giudizio, non sfuggano le discussioni su di essi, per aiutarli ed abituarli a giudicare e valutare con equilibrio.\nIn questo modo i giovani sono indirizzati all'onestà e alla lealtà, alla stima della fermezza e della dirittura del carattere ed alla avversione per ogni forma di doppiezza.\nQuanto più essi saranno sinceri e schietti, tanto meglio potranno essere conosciuti e ben guidati dai Superiori nel difficile esame della vocazione.\nSe i giovani - specialmente quelli che sono entrati in Seminario in tenera età - sono formati in un ambiente troppo avulso dal mondo, quando poi usciranno dal Seminario potranno trovare serie difficoltà nelle relazioni sia col popolo, sia con il laicato colto, e può quindi succedere o che prendano un atteggiamento errato e falso verso i fedeli, o che considerino sfavorevolmente la formazione ricevuta.\nPer questo motivo, bisogna diminuire gradatamente e con la dovuta prudenza, il distacco tra il popolo ed il futuro sacerdote, affinché quando egli, ricevuto il sacro Ordine, inizierà il suo ministero, non abbia a sentirsi disorientato: ciò che non soltanto sarebbe dannoso al suo spirito ma nuocerebbe anche all'efficacia del suo lavoro.\nLa formazione intellettuale, letteraria e scientifica…\nAltra grave cura dei Superiori è la formazione intellettuale degli alunni.\nVoi avete presenti, Venerabili Fratelli, gli ordinamenti e le disposizioni che questa Sede Apostolica ha dato in proposito, e che Noi medesimi abbiamo raccomandato a tutti fin dal primo incontro che avemmo con gli alunni dei Seminari e dei Collegi di Roma all'inizio del Nostro Pontificato.\n…non inferiore a quella dei laici\nQui vogliamo anzitutto raccomandare che la cultura letteraria e scientifica dei futuri Sacerdoti sia per lo meno non inferiore a quella dei laici che frequentano analoghi corsi di studi.\nIn tal modo, non solo sarà assicurata la serietà della formazione intellettuale, ma sarà anche facilitata la selezione dei soggetti.\nI Seminaristi si sentiranno più liberi nella scelta dello stato, e sarà allontanato il pericolo che, per mancanza di una sufficiente preparazione culturale, la quale possa assicurare una sistemazione nel mondo, qualcuno si senta in certo modo spinto a proseguire una via che non è la sua, seguendo il ragionamento del fattore infedele: "Fodere non valeo, mendicare erubesco" ( Lc 16,3 ).\nSe poi accadesse che qualcuno, su cui si erano concepite buone speranze per la Chiesa, si allontani dal Seminario, ciò non deve preoccupare, perché il giovane che è riuscito a trovare la sua via, in seguito non potrà non ricordarsi dei benefici ricevuti in Seminario, e con la sua attività potrà arrecare un notevole contributo di bene alle opere del laicato cattolico.\nNella formazione intellettuale dei giovani seminaristi, pur non trascurando anche gli altri studi, fra cui ricordiamo quelli attinenti ai problemi sociali, oggi tanto necessari, si dia la massima importanza alla dottrina filosofica e teologica "a norma del Dottore Angelico" , adeguata ai tempi e informata degli errori moderni.\nLo studio di tali discipline è di somma importanza e utilità sia per lo spirito dello stesso Sacerdote che per il popolo.\nI maestri di vita spirituale infatti affermano che lo studio delle scienze sacre, purché esse siano impartite nel debito modo e con retti sistemi, è un aiuto efficacissimo per conservare e alimentare lo spirito di fede, frenare le passioni, mantenere l'anima unita a Dio.\nSi aggiunga che il Sacerdote, il quale è "sale della terra" e "luce del mondo" ( Mt 5,13.14 ), deve prodigarsi nella difesa della fede predicando il Vangelo e confutando gli errori delle avverse dottrine che oggi vengono disseminate tra il popolo con ogni mezzo.\nMa non si possono efficacemente combattere tali errori, se non si conoscono a fondo gli inconcussi principi della filosofia e della teologia cattolica.\nA tal proposito non è fuori luogo ricordare che il metodo scolastico ha una particolare efficacia per dare concetti chiari e mostrare come le dottrine affidate, qual sacro deposito, alla Chiesa maestra dei cristiani, siano tra loro organicamente connesse e coerenti.\nNon mancano oggi di quelli che, allontanandosi dagli insegnamenti del Magistero Ecclesiastico e trascurando la chiarezza e la precisione delle idee, non soltanto si allontanano dal sano metodo scolastico, ma aprono la via ad errori e confusioni, come una triste esperienza dimostra.\nSe con tanta sollecitudine abbiamo raccomandato una valida preparazione intellettuale nel Clero, è facile comprendere quanto Ci debba stare a cuore la formazione spirituale e morale dei giovani chierici, senza la quale anche una scienza eminente rimane infruttuosa, anzi può produrre danni incalcolabili per la superbia e l'orgoglio che insinua nel cuore.\nPerciò la Chiesa ansiosamente e sopra ogni cosa vuole che nei Seminari si pongano solide fondamenta alla santità che il ministro di Dio dovrà poi sviluppare e praticare per tutta la vita.\nNel corso della giornata, con ritmo più o meno uniforme, secondo gli orari e i programmi, essi compiono varie pratiche religiose e partecipano a diversi esercizi di pietà.\nÈ facile il pericolo che agli esercizi esterni di pietà non corrisponda un movimento interiore dell'animo, cosa che può diventare abituale e può anche aggravarsi quando, fuori di Seminario, il ministro di Dio sarà assillato dalla necessità dell'azione, spesso travolgente.\nPertanto sia posta ogni cura nel formare i giovani alla vita interiore, che è la vita dello spirito e secondo lo spirito: che essi compiano tutto alla luce della fede ed in unione con Cristo, convinti che questo è un grave dovere di coscienza che incombe a chi un giorno dovrà ricevere il carattere sacerdotale e rappresentare il Divino Maestro nella Chiesa.\nLa vita interiore sarà per i Seminaristi il mezzo più efficace per acquistare le virtù sacerdotali, la forza spontanea proveniente da intima persuasione che fa superare le difficoltà e spinge alla realizzazione dei santi propositi.\nI direttori istillino in essi le virtù ecclesiastiche…\nColoro che attendono alla formazione morale dei Seminaristi abbiano sempre di mira il fine, che è quello di fare acquistare ad essi tutte le virtù che la Chiesa esige nei Sacerdoti.\nDi esse abbiamo già trattato in altra parte di questa Esortazione, e quindi non intendiamo di ritornare sull'argomento; non possiamo però non segnalare e raccomandare, fra tutte le altre virtù che gli aspiranti al sacerdozio devono possedere saldamente, quelle sulle quali poggia, come su saldi pilastri, l'edificio morale del Sacerdote.\n…particolarmente la sottomissione…\nÈ necessario che i giovani acquistino lo spirito di obbedienza abituandosi a sottomettere sinceramente la propria volontà a quella di Dio, manifestata attraverso la legittima autorità dei Superiori.\nNulla mai si dovrà lamentare nella condotta del futuro Sacerdote che non sia conforme ai voleri divini.\nQuesta obbedienza sia sempre ispirata al modello perfetto del Divino Maestro, che in terra ebbe un solo ed unico programma: "Fare, o Dio, la tua volontà" ( Eb 10,7 ).\n…sì che diventino veramente obbedienti al Vescovo\nIl futuro Sacerdotale impari fin dal Seminario a prestare ai Superiori obbedienza filiale e sincera, per essere sempre pronto, in seguito, a ubbidire docilmente al suo Vescovo secondo l'insegnamento dell'invitto Confessore di Cristo, Ignazio di Antiochia: "Obbedite tutti al Vescovo, come Gesù Cristo al Padre" .\n"Chi onora il Vescovo, è onorato da Dio; chi opera di nascosto del Vescovo serve al demonio" .\n"Non fate niente senza il Vescovo, custodite il vostro corpo come tempio di Dio, amate l'unione, fuggite le discordie, siate imitatori di Gesù Cristo, come egli lo fu del Padre suo" .\nSia usata inoltre ogni diligenza e sollecitudine affinché i Seminaristi apprezzino, amino e custodiscano la castità, perché la scelta dello stato sacerdotale e la perseveranza in esso dipendono in gran parte da tale virtù.\nQuesta, essendo esposta a maggiori pericoli, deve essere saldamente posseduta e lungamente provata.\nSi illuminino dunque i Seminaristi sulla natura del celibato ecclesiastico, della castità che essi devono osservare, e sugli obblighi che ciò comporta , e si istruiscano poi circa i pericoli ai quali possono andare incontro.\nSi ammoniscano di premunirsi contro di essi fin dalla tenera età, ricorrendo fedelmente ai mezzi che offre l'ascetica cristiana per frenare le passioni; perché quanto più fermo ed efficace sarà il dominio di esse, tanto più l'anima potrà progredire nelle altre virtù e tanto più sicura sarà poi l'azione del loro ministero sacerdotale.\nQualora poi i giovani leviti mostrino a questo riguardo delle tendenze malsane, e dopo la debita prova si mostrino incorreggibili, è assolutamente necessario dimetterli dal Seminario almeno prima che accedano agli Ordini Sacri.\nQueste, e tutte le altre virtù del Sacerdote, potranno essere facilmente acquistate e tenacemente possedute dai Seminaristi, se fin dalla prima età essi avranno appresa e coltivata una sincera e tenera devozione a Gesù presente "veramente, realmente e sostanzialmente", in mezzo a noi nel Sacramento del suo amore, faranno di Lui Sacramentato il movente e il fine di tutte le loro azioni, delle loro aspirazioni e dei loro sacrifici.\nE se alla devozione a Gesù Sacramentato uniranno una devozione filiale a Maria, che sia piena di fiducia e di abbandono in Lei, e che spinga l'anima alla imitazione delle sue virtù, allora la Chiesa si rallegrerà, perché non potrà mai mancare il frutto di un ministero ardente e zelante in un Sacerdote la cui adolescenza si è nutrita dell'amore verso Gesù e verso Maria.\nIl passaggio dalla vita riparata e tranquilla del Seminario all'attività del ministero, può essere pericoloso per il Sacerdote che entra nel campo aperto dell'apostolato, se non sarà stato sufficientemente preparato al nuovo genere di vita.\nTante speranze riposte in giovani Sacerdoti possono fallire, se essi non sono gradatamente introdotti al lavoro, sapientemente vigilati e paternamente guidati nei primi passi del loro ministero.\nPer quanto riguarda la Nostra alma Città, Noi stessi abbiamo fatto ciò, quando al compiersi del 50° anniversario del Nostro sacerdozio, erigemmo l'Istituto di Sant'Eugenio per i giovani Sacerdoti.\nVi esortiamo, Venerabili Fratelli, ad evitare, per quanto è possibile, di lanciare nel pieno dell'attività pastorale Sacerdoti ancora inesperti, e di mandarli in luoghi molto remoti dalla sede della diocesi o da altri centri maggiori.\nIn simile situazione infatti, isolati, inesperti, esposti a pericoli, privi di maestri prudenti, ne avrebbero certamente danno per se stessi e per il loro ministero.\nAffiancarli a Sacerdoti provetti…\n…insigni per virtù e zelo\nRicordiamo a tutti i Pastori di anime che l'avvenire dei novelli Sacerdoti è, per gran parte, nelle loro mani.\nLo zelo ardente ed i generosi propositi da cui essi sono animati nell'iniziare il loro ministero, possono essere spenti e certamente affievoliti dall'esempio degli anziani, se questi non rifulgano dello splendore della virtù, o se, con il pretesto di non mutare le vecchie consuetudini, si mostrassero amanti dell'ozio.\nI Sacerdoti devono inoltre coltivare lo studio, come sapientemente prescrive il Codice del Diritto Canonico: "I chierici non sospendano gli studi, specialmente quelli sacri, dopo ricevuto il sacerdozio" .\nLo stesso Codice poi, oltre agli esami da farsi "almeno ogni anno, per un intero triennio" che richiede dai novelli Sacerdoti, prescrive altresì che il Clero tenga più volte l'anno adunanze ordinate "a promuovere la scienza e la pietà" .\nRidonare efficienza alle biblioteche per Sacerdoti…\nMolte biblioteche ecclesiastiche, nonostante le spogliazioni e le dispersioni subite, posseggono non raramente una preziosa eredità di pergamene, di libri manoscritti e stampati, "testimonio eloquente così dell'attività ed influenza della Chiesa, come della fede e pietà generosa degli avi, dei loro studi e del loro buon gusto" .\n…con sale di consultazione e di lettura opportunamente aggiornate


Home/RUBRICHE/IL SANTO DEL GIORNO/12 luglio: Sant’Ignazio Clemente Delgado, vescovo e martire\nDivenne vicario apostolico del Tonchino, regione del Vietnam settentrionale. Venne condannato a morte dal re della regione che iniziò la persecuzione dei criistiani.\nAlessio Yandusheff-Rumiantseff 12 Luglio 2020\nNato nei pressi di Saragozza, capoluogo dell’Aragona, il 23 novembre 1762, Ignazio entrò nell’Ordine dei Frati Predicatori nel 1780. Compiuti gli studi, divenne sacerdote il 27 giugno del 1787 e subito si imbarcò per il Messico. Attraversato l’Oceano Pacifico, raggiunse le Filippine e successivamente si stabilì in Vietnam.\nL’11 febbraio 1794 venne eletto coadiutore del vicario apostolico del Tonchino orientale (regione del Vietnam settentrionale) e vescovo titolare della diocesi di Milopotamo. Il 20 settembre 1795 ricevette la consacrazione episcopale e il 2 aprile 1799 succedette al vicario apostolico del Tonchino orientale, mantenendo l’incarico fino alla morte.\nIn cinquant’anni di apostolato missionario, non curandosi degli editti contrari, convertì molti pagani, ordinò sacerdoti molti indigeni ed eresse molte case religiose. Quando il re del Tonchino iniziò la persecuzione dei cristiani, Sant’Ignazio, insieme ad altri confratelli, tenò di nascondersi in una spelonca, ma a causa di un tradimento venne arrestato il 13 maggio 1838.\nDopo mesi di durissima prigionia, abbandonato alla fame, alla sete e all’ardore del sole, colpito dalla dissenteria morì all’alba del 12 luglio, poche ore prima che venga compiuta l’esecuzione capitale, alla quale era già stato condannato.\nDopo la morte venne decapitato e i suoi resti vennero gettati in un fiume. Il suo corpo fu recuperato da un pescatore, e il suo successore san Girolamo Hermosilla (anch’egli canonizzato) gli diede un’onorevole sepoltura. Venne beatificato il 27 maggio 1900 da papa Leone XIII e canonizzato il 19 giugno 1988 con la lettera decretale Quasi semine sanguinis di papa Giovanni Paolo II. La sua memoria si celebra il 12 luglio.\n12 luglio Aragona ignazio clemente delgado Saragozza\nEx Embraco, oggi Ventures, lunedì davanti al Tribunale per l'udienza sul fallimento


Fronduti Lucio Group\nUna storia che da più di 30 anni parla al futuro\nScorrevoli - Alzanti Scorrevoli\nImpianti per cementifici\nPersiane e Scuro\nPrivacy e Riferimenti\nGli infissi in PVC realizzati da C.S.F. presentano una serie rilevante di vantaggi, anche e soprattutto rispetto ad altre tipologie d’infissi normalmente utilizzati, e questi vantaggi sono accessibili su tutta la gamma, indipendentemente dal modello di profilo, dal colore o dalle dimensioni dell'infisso. Alcuni vantaggi sono evidenti fin da subito, altri si possono apprezzare nel tempo, vivendo giorno dopo giorno con un infisso C.S.F.\nIsolamento Termico: è innegabile il piacere di vivere in una casa ben isolata, calda e asciutta, ben protetti ed isolati dall'esterno, quindi il primo, grande vantaggio è un comfort straordinario, seguito dal piacere di un minor consumo energetico (che sia metano o gas in inverno per riscaldare o energia elettrica in estate per condizionare la casa). Il minor consumo porta con se altri due vantaggi importanti: un evidente risparmio economico e, consumando minor energia, un minor inquinamento atmosferico.\nIsolamento Acustico: l'inquinamento acustico è una delle forme d’inquinamento più subdole, può minare seriamente la qualità della vita domestica. Non riposare bene la notte per i rumori del traffico, dover alzare la voce per farsi ascoltare, un infisso acusticamente ben isolato può fare molto in questo senso.\nIsolamento dagli agenti atmosferici: una casa asciutta è più sana, eliminare spifferi e umidità contribuisce ad avere un comfort abitativo di prim'ordine. Poter garantire alla propria abitazione un adeguato isolamento dagli agenti atmosferici significa anche preservare l'immobile stesso, evitando dannose infiltrazioni, con conseguenti danneggiamenti alla muratura, alla pavimentazione e alla struttura stessa dell'edificio.\nProdotto Certificato: tutti gli straordinari vantaggi sopradescritti, C.S.F. li garantisce e li sottoscrive in prima persona, ma affinché siano assolutamente chiari e credibili, tutti gli infissi sono certificati CE.\nNessuna Manutenzione: dire che un infisso C.S.F. è eterno è troppo, ma si può affermare che è resistente agli agenti atmosferici: aria, acqua, freddo, salsedine, caldo, smog; basta un panno umido, un colpo di spugna ed è sempre perfetto come nuovo, senza verniciare, sverniciare o altro. Manutenzione quasi assente, sia ordinaria che straordinaria, tempo risparmiato, soldi risparmiati ed un pensiero in meno.\nPerché sostituire le finestre Negli ultimi 20 anni la tecnologia dei serramenti ha fatto un enorme passo avanti: sia per quanto riguarda la sicurezza che la funzionalità, ma soprattutto in termini di massima efficienza d’isolamento termico ed acustico. Hanno contribuito ad un rapido sviluppo tecnico le diverse ordinanze statali. Si può dire che dal punto di vista energetico le vecchie finestre e quelle nuove non sono più paragonabili. Grazie alla legge 195/05 della finanziaria 2007 chi sceglie di passare ad infissi certificati per il risparmio energetico ha diritto ad un’agevolazione del 55%.\n© 2011 Fronduti Lucio Group


Il Colore Viola: il musical diventerà un film prodotto da Spielberg e Winfrey - Movieplayer.it\n05 Novembre 2018 Il colore viola ritornerà sul grande schermo in occasione di un adattamento cinematografico del popolare musical.\nIl Colore Viola, il film cult diretto da Steven Spielberg, è diventato un musical e prossiamemnte arriverà sul grande schermo proprio un adattamento per i cinema della versione teatrale.\nIl progetto potrà contare sulla presenza del regista premio Oscar nel team della produzione che comprenderà anche Oprah Winfrey, Quincy Jones e il veterano di Broadway Scott Sanders.\nIl progetto si basa sul romanzo scritto nel 1982 da Alice Walker e racconta la storia di Celie e altre donne di origine afroamericana seguendone la vita nel Sud degli Stati Uniti negli anni '30, alle prese con il razzismo e le difficoltà delle classi sociali meno abbienti. Celie lotta inoltre per trovare la propria identità dopo aver subito degli abusi da alcuni uomini nel corso degli anni.\nOprah ha compiuto il suo debutto come attrice proprio in occasione del lungometraggio che ha poi conquistato undici nomination agli Oscar. La storia ha poi dato vita a un musical di Broadway andato in scena per tre anni a partire dal 2005, con ben 11 nomination ai Tony Award, e dal 2015 al 2017 è stato prodotto un revival di grande successo con protagonista Cynthia Erivo, attrice che potrebbe forse mantenere il ruolo nella nuova versione cinematografica.\nHome News Il Colore Viola: il musical diventerà un film...\nIl Ritorno di Mary Poppins: un numero musicale con delfini e pinguini nel promo


Israele: intesa Netanyahu-Bennett per un governo tutto a destra - SWI swissinfo.ch\nIsraele: intesa Netanyahu-Bennett per un governo tutto a destra\nQuesto contenuto è stato pubblicato il 7 maggio 2015 7.52 07 maggio 2015 - 07:52\nBenyamin Netanyahu si avvia al suo quarto governo in Israele. Dopo una trattativa lunghissima il premier uscente ha infatti raggiunto un'intesa con Naftali Bennett, il leader di 'Focolare ebraico'.\nL'accordo con questo partito nazionalista religioso vicino ai coloni gli permette, sul filo di lana della scadenza temporale prevista dalla legge, di avere in mano la maggioranza necessaria (tutta di destra) per formare il nuovo esecutivo.\nMaggioranze che, tuttavia non appare solida come sperava, bensì di soli 61 seggi su 120, un voto in più della soglia. Ora avviserà il presidente Reuven Rivlin che può sciogliere la riserva.\nLo sblocco della situazione è stato dunque l'accordo in extremis con Bennett che, puntando i piedi, ha ottenuto anche il ministero di giustizia riservato alla sua compagna di partito Ayelet Shaked. Mentre per lui si è riservato il dicastero dell'educazione.\nUn tira e molla, quello tra Netanyahu e Bennett, diventato frenetico da quando l'altro ieri l'alleato di sempre, il nazionalista di 'Israele casa nostra', Avigdor Lieberman ha reso noto a sorpresa il mancato ingresso nel nuovo esecutivo di Netanyahu e le dimissioni dalla carica di ministro degli esteri.\nLa mossa di Lieberman - contrario soprattutto all'intesa con i religiosi - ha messo in difficoltà il premier togliendo dal tavolo della coalizione 6 seggi e abbassando drasticamente la possibilità di raggiungere una maggioranza più ampia.\nNetanyahu è corso ai ripari: ha portato a casa i 7 seggi di Shas, altro partito religioso, ma ha dovuto trattare con Bennett, depositario di 8 deputati vitali per arrivare almeno alla soglia di 61. E così il partito di Netanyahu, il Likud - che nello scorso voto del 17 marzo è cresciuto fino a 30 seggi, a spese proprio di 'Focolare ebraico' - si è trovato a sottostare alle richieste di Bennett che - secondo i media - avrà 3 ministri: oltre a l'Educazione e la Giustizia anche l'Agricoltura che andrebbe a Uri Ariel, ex ministro dell'Edilizia.


Silver Peak – un acceleratore di banda che promette bene – Cinetica\nSilver Peak – un acceleratore di banda che promette bene\nCos’è Silver Peak?\nBe, la risposta è semplice, Silver Peak è definito un real time network accelerator, basato su una piattaforma open, sulla quale sono state adottate una serie di tecnologie:\n– Network Integrity\n– Network Memory\nLa prima delle tre tecnologie, è stata implementata per l’ottimizzazione dei protocolli e permette una riduzione degli acknowledge tra una transazione e l’altra garantendo la spedizione di blocchi di dati.\nLa seconda tecnologia provvede ad un meccanismo di riorganizzazione dei pacchetti per metterli nel giusto ordine ed evitare errori di connessione dovuti alla spedizione dei pacchetti.\nLa terza tecnologia evita la spedizione di pacchetti o di parti di file già presenti a destinazione e, grazie ad un meccanismo di deduplica, vengono spediti solamente i differenziali.\nAndiamo a vedere qualche altra caratteristica e a cosa serve a livello pratico un silver peak.\nInnanzitutto è disponibile sia come appliance virtuale che come macchina fisica (con i pro e i contro delle due soluzioni).\nCome influisce sul lavoro aziendale quotidiano? a cosa serve praticamente?\n• a migliorare la connettività e i problemi di larghezza di banda tra i datacenter e le sedi remote;\n• a migliorare le prestazioni e l’affidabilità della replica dei dati, il backup e il disaster recovery attraverso una rete WAN;\n• a permettere a migliaia di connessioni desktop di disporre in tempo reale di dati, video e voce;\n• a superare le sfide derivanti dal cloud ove i dati sono centralizzati mentre gli utenti sono distribuiti. L’ottimizzazione WAN Silver Peak è fondamentale per tutte le iniziative di cloud privato, ibrido e pubblico.\nAncora non è molto diffuso in Italia, ma dopo la presentazione che abbiamo avuto, stiamo organizzando una POC (Prof-of-Concept) presso un nostro cliente in modo da testare sul campo tutte le potenzialità di questi dispositivi.\nChe sia arrivato il giusto rivale per Riverbed?\nDopo le prove sul campo vi aggiorneremo con un articolo tecnico.


Home » GRINFIT\nlug 22, 2014 Categorie : Autore: Arianna Pulsoni Nessun commento\nGerola Prodotti nasce da una ricerca costante, approfondita e professionale nel settore della podologia specializzata e dei prodotti per la cura ed il benessere del corpo e della persona.\nLa fondatrice, Emanuela Gerola, è una professionista del pedicure, con più di vent’anni di esperienza nel settore e appassionata di natura, che ha sviluppato insieme ad un selezionato team di ricercatori, una nuova linea specifica di trattamenti per la salute ed il benessere del piede: Grinfit – linea piedi.\nFILOSOFIA: Qualità, benessere, sicurezza ed ecologia sono valori di riferimento imprescindibili che stanno alla base della filosofia aziendale e dei prodotti che Gerola sviluppa e propone alla propria clientela.\nGerola Prodotti ha scelto di investire principalmente sulla qualità del prodotto nel rispetto del consumatore, piuttosto che in azioni pubblicitarie a solo scopo commerciale; riteniamo che valorizzare i nostri prodotti principalmente attraverso la testimonianza diretta del consumatore, sia l’azione più coerente rispetto alla nostra filosofia di lavoro e la miglior garanzia di serietà e professionalità. Confidiamo così prima di tutto in un convinto passaparola da parte dei nostri clienti.\nMISSION: Gerola Prodotti si propone di ideare, sviluppare, produrre e distribuire sul mercato, direttamente o attraverso partners qualificati e selezionati, prodotti singoli e linee di prodotti, che contribuiscano a favorire, con la loro azione specifica, un miglioramento della qualità della vita della persona.


licenziamento e dimissioni: Licenziamento per il dipendente che durante la malattia gioca a calcio\nLicenziamento per il dipendente che durante la malattia gioca a calcio\nGuida al Licenziamento per Giusta Causa. Motivi di Impugnazione, Rimedi, Tutela e Adempimenti\nUn dipendente si assenta dal lavoro per 2 giorni.\nDopo qualche tempo, per giustificare l’assenza, consegna al datore di lavoro un certificato di malattia per disturbi addominali.\nSuccessivamente, però, l’azienda viene a sapere che nel secondo giorno di assenza il lavoratore ha partecipato ad un torneo di calcio interaziendale.\nApre dunque un procedimento disciplinare a carico del dipendente, il quale ammette la sua colpevolezza.\nL’azienda decide di applicare la sanzione della multa pari a 3 ore di retribuzione.\nDopo qualche tempo, però, l’azienda viene a sapere che anche nel primo giorno di assenza il lavoratore, lungi dal rimanere a casa, ha invece preso un aereo e partecipato ad un torneo ufficiale di calcio.\nViene nuovamente aperto un procedimento disciplinare ed anche in tale circostanza il dipendente ammette la propria colpevolezza.\nQuesta volta, però, l’azienda decide di intimare il licenziamento per giusta causa.\nIl provvedimento espulsivo viene impugnato dal lavoratore dinanzi al Giudice del Lavoro.\nChiamato a pronunciarsi sulla questione è il Tribunale di Foggia il quale, con sentenza 18 gennaio 2013, dà ragione all’azienda.\nIl Tribunale ha ritenuto che il comportamento del lavoratore, consistente nell’assenza ingiustificata, nella simulazione della malattia, nell’esercizio di attività fisica incompatibile con la malattia stessa, nella presentazione tardiva di certificato medico falso, costituisce giusta causa di licenziamento, in quanto gravemente lesivo del vincolo fiduciario posto alla base del rapporto di lavoro.\nLa decisione, inotre, è stata presa anche tenendo conto che già in passato il dipendente si era reso protagonista di comportamenti simili, per cui era stato sanzionato.\nPubblicato da Avv. Francesco Barletta a 02:04\nEtichette: assenza, attività fisica, calcio, certificato falso, colpevolezza, giusta causa, licenziamento, malattia, multa, procedimento disciplinare, simulazione\nLo stato depressivo non può impedire l’esaurimento...\nIn caso di licenziamento economico, il datore di l...\nL’avvio della procedura di licenziamento collettiv...\nLicenziamento e dimissioni del revisore legale\nLa sentenza di patteggiamento non giustifica di pe...\nDecorrenza del termine per impugnare il licenziame...\nLicenziamento collettivo e comunicazione obbligato...\nLicenziamento per il dipendente che durante la mal...


Marco Canestrari - Ritiri e Incontri: Realtà e Mass Media\nPerché si capisca in concreto cosa vuol dire relativismo bisogna pensare che si tratta di un modo di ragionare che fa sembrare giusto come principio generale, volta per volta, in chiave sempre diversa, quello che è invece il punto di vista di un gruppo relativamente ristretto. Gli esempi sotto gli occhi di tutti sono quelli secondo i quali sono stati da tempo proposti, attraverso i media, sul piano politico-legislativo modi di vita che riguardano specificatamente i gay o la struttura della famiglia o la libertà d’aborto o l’eutanasia. In questo modo il relativismo è stato perfettamente «mimetizzato»; cioè di esso viene tenuto nascosto, dietro il paravento della tolleranza verso tutti, quanto invece conviene strumentalmente a chi vuole mettere sullo stesso piano norma ed eccezione, per ottenere o mantenere il potere con l’appoggio di determinati gruppi di pressione. A questo carattere di presunta tolleranza si aggiunge il fattore emotivo che fa leva su particolari casi umani per suscitare una generalizzazione. In tal modo si permette di far dipendere il contenuto della morale sempre piú da una prospettiva puramente umana, determinata da situazioni particolari e sempre meno da una concezione religiosa fondata sul valore della persona umana in generale. Un sistema di pensiero come questo ha soddisfatto indubbiamente le esigenze di molti e ha portato i comportamenti individuali a un livello notevole di egocentrismo, per non dire di egoismo. Tuttavia per realizzarsi tale sistema è dovuto venire meno alla coerenza interna e cadere spesso nelle formule della sofistica. Ciò vuol dire che si è fatto prevalere un atteggiamento tollerante e «giustificazionista» verso se stessi, mentre si è adottato un giudizio accusatorio e moralista verso gli altri, a seconda del momento e di ciò che faceva comodo. L’utilitarismo spicciolo e, ai nostri giorni, il potere in se stesso sono l’obiettivo della pratica sofistica adattata ai tempi. Punto di forza di questa sofistica è una comunicazione che si propone sempre di persuadere, caso mai di condizionare, ma che non aiuta assolutamente ad argomentare, cioè a ragionare correttamente. Questo tipo di comunicazione è quello che si fonda sul linguaggio dell’immagine e che fa derivare da esso un modo di pensare che, anche quando si fa a meno dell’immagine, usa comunque la stessa logica. Si tratta in fondo di una vera e propria comunicazione sofistica sui generis il cui scopo è quello di fare in modo che chi riceve il messaggio non si accorga del fine ultimo ingannevole, e quindi si schieri emotivamente a favore di qualunque asserzione o obiettivo vengano proposti dal comunicante, soprattutto se assumono l’aspetto di un principio astratto che sembra soddisfare un diritto individuale indiscutibile. Masse considerevoli di persone manifestano contro la guerra o si muovono contro i maltrattamenti degli animali, mosse dallo stesso sentimento, che fa loro difendere il principio abortista, senza avvertire la minima contraddizione. Interi paesi, come la Spagna del 2004, hanno scelto, addirittura, il proprio governo reagendo emotivamente a un attentato. Questo sistema di pensiero, dunque, ha il difetto di essere troppo dipendente dalle mode e dalle ondate emotive che contraddistinguono l’atteggiamento di massa del nostro tempo su cui gioca, come s’è detto, la sua funzione strumentale il mondo dei mass media. Pertanto succede che, mentre da una parte si afferma soggettivamente il primato dell’individuo e il conseguente relativismo dei valori, contemporaneamente si pretende dalla intera società il rispetto di regole e di comportamenti nella concreta realtà, moralisticamente imposti a tutti gli altri.\nLa comunicazione sofistica copre le contraddizioni. Dobbiamo dunque parlare di un predominio della comunicazione sofistica, la cui contraddizione interna sarebbe evidente, se le persone fossero maggiormente preparate a coglierla. Invece la sua natura profonda non viene percepita da quasi nessuno degli intellettuali e tanto meno dalla gente comune. Volere salvaguardare l’individualismo estremo dei diritti e pretendere al tempo stesso doveri e comportamenti ben precisi e concreti negli altri, non è solo un fenomeno di natura egoistica individuale, ma soprattutto un filo conduttore della nostra cultura. Cultura che viene quotidianamente insegnata e divulgata dai mezzi di comunicazione di massa e che genera, conseguentemente, un modus vivendi che solo per poco ancora potrà tenere nascosto il contenuto di grande violenza individuale e collettiva che vi si cela dietro. Ma questa cultura e questa mentalità non nascono a caso in Occidente e soprattutto in Italia. Non nascono dalla esistenza dei mass media, anche se da essi sono favorite e divulgate. Nascono da una lunga tradizione ideologica imposta come concezione radicale di massa, sfruttando proprio le caratteristiche di cinema, stampa, televisione e internet. Alla base di questo orientamento ideologico vi è una costante di pensiero che si è tradotta in una piú o meno consapevole adesione politica, anche in chi pensava di essere distante o addirittura oppositore delle teorie totalitarie. A giustificare un atteggiamento del genere è sempre stato il convincimento di «stare dalla parte giusta». E stare dalla parte giusta ha sempre voluto dire fare una lettura semplificata della storia e del Vangelo. Una sorta di autostima etico-politica, fondata su un complesso di superiorità morale. Trascurando, infatti, la realtà in sé, dimenticando la storia nel profondo, dissimulando la componente ideologica del culto del potere dietro il paravento della giustizia per tutti e del bene comune, si è costruita una nuova morale sociale. Essa si fonda, non sullo sforzo di migliorarsi individualmente per tendere alla perfettibilità di un sistema sociale, ma sulla superbia di credere di possedere già in teoria il modello di come dovrebbe essere la società, col quale modello spiegare i fatti quotidiani.\nAmmettendo dunque che sia compito di chi vuole essere libero interiormente rivalutare l’importanza del reale, dobbiamo perciò parlare di «Realismo comunicativo» perché, dopo il ritorno alla realtà dell’esperienza e all’esperienza della realtà, dobbiamo anche comunicare questo patrimonio recuperato. Ma comunicare vuol dire cadere sotto il dominio dei segni che esprimono idee in quanto interpretazioni della realtà. E allora? Non c’è via di scampo: bisogna insegnare ad avere piú fiducia nello studio della comunicazione e meno fiducia nella storia delle idee. La storia delle idee, come insegnano tutta una pedagogia e una didattica della scuola italiana, può essere a piacimento manipolata a beneficio delle ideologie dominanti, mentre la indagine sulla struttura dei fenomeni può difficilmente essere falsificata se si possiedono gli strumenti scientifici adatti alla lettura. La prima conquista da fare per rendersi indipendenti da rischi è quella di giovarsi della distinzione tra linguaggio dei concetti e linguaggio dell’immagine e di tutto il patrimonio della educazione alla lettura dei media accumulato da Taddei, ma sarà obbligatoria anche una riflessione sulla portata insignificante alla quale si è progressivamente ridotta la conoscenza per esperienza diretta, nella vita del singolo individuo, da quando i mass media sono diventati di prepotenza la prima fonte nella formazione della personalità. La lettura approfondita dei linguaggi dei media non può essere confusa con una tecnica o con una esercitazione da specialisti. Occorre recuperare l’importanza di quello che ci capita tutti i giorni rispetto a ciò che si legge, si ascolta o si vede sui media. Diversamente diventa difficile ricomporre uno stato di integrità e dignità umana. Anche se quello che ci capita sotto il profilo della esperienza è poco, pochissimo quantitativamente, esso è tremendamente importante qualitativamente in quanto riguarda noi direttamente e singolarmente e non altri o non un pensiero o una idea, ma una trasformazione piccola o grande della nostra esistenza. Cosí un dolore, fisico o morale. Cosí una gioia. Cosí il male o il bene fatto concretamente. Cosí la morte. L’esperienza non si può condividere nella sua essenza, né si comunica semplicemente; si vive individualmente e il contenuto di ogni esperienza di vita riguarda un uomo nella sua unicità esistenziale. Il resto, cioè la condivisione della esperienza, è, quanto meno, un modo di dire che riguarda il livello della comunicazione, cioè il livello che i segni e le idee presentano in funzione di quello che vogliono ottenere dal recettore della comunicazione. Davanti alla stessa realtà le esperienze sono singolari e non collettive e il contatto con la stessa realtà da parte di persone diverse produce conoscenze diverse, che influenzano comunicazioni diverse. La realtà, che è conosciuta e sperimentata individualmente, diventa comunicabile, non in sé oggettivamente, bensí subordinatamente alla conoscenza (idea) che viene distillata nel segno, che indica o rappresenta tale realtà unitamente alla marca di tipo soggettivo consistente, sia nella interpretazione della realtà, sia nella adozione del segno che viene ritenuto piú adatto alla funzione di raggiungere il recettore della comunicazione. Quello che si condivide, dunque, è il livello dei segni che parlano di una idea che si riferisce a una realtà, ma non si parla della realtà, si parla della propria idea, della propria conoscenza di una precisa realtà. Come si fa allora a dare un senso all’espressione «Realismo comunicativo» se essa sembra solo una contraddizione in termini e se appare in pieno la impossibilità di fare coincidere realtà con i segni che servono alla comunicazione della conoscenza individuale di essa? Accettare la distanza abissale che c’è fra le due cose e pretendere che tutte le forme di comunicazione, sistematicamente, auto-denuncino sempre il proprio limite e la propria insufficienza come un male concretamente dipendente dalla natura stessa dell’uomo non potrà portare lontano, per quanto questa sia già una prova di onestà intellettuale. Sotto il profilo logico, di indagine strutturale sul rapporto realtà-comunicazione, siamo allora inchiodati e verrebbe voglia di dire crocifissi. Anche la prospettiva di affidarsi alla antropologia e invocare la ragionevolezza come conquista di una consapevolezza che attenua le rigidità della ragione nella pretesa di esaurire ogni spiegazione della realtà non convince. Logica, filosofia e antropologia non risolvono il problema perché cozzano contro l’ostacolo del linguaggio, senza il quale non potrebbero né raccontare, né raccontarsi. Ancora meno servono psicologia e sociologia, scienze, cosiddette umane, che vivono esclusivamente sul piano della interpretazione dei fenomeni generali basandosi sulla indagine del soggettivismo emozionale o sulla campionatura quantitativa del mondo circostante nella pretesa di estrapolarne la qualità. La realtà non ha bisogno di un linguaggio: semplicemente è. Siamo noi, anche noi realtà appartenente all’universo dell’essere, che, quando cominciamo a distinguere tra il nostro e l’altrui essere, ci mettiamo a spiegarcela o a parlarne per descriverla e, per spiegarcela o descriverla, troviamo classificazioni e distinzioni, servendoci del linguaggio. E cosí costruiamo le impalcature che servono ad ammettere o a tenere lontani gli altri e la realtà esterna stessa dal nostro mondo interiore. Ma le gabbie piú inespugnabili e piú efficaci nel tenere lontano il reale sono proprio quelle costruite dai media della immagine con il loro modo di esprimersi, prima ancora che con i loro contenuti. È questa dunque la conferma della teoria cosí affascinante nella cultura del ‘900 e che va sotto il nome di «incomunicabilità»? A prima vista sembrerebbe proprio di sí. Ma allora, se cosí fosse, sarebbe tutto finito nel «non senso» della vita e nell’assurdo di ogni idea che trascende la materia e la finitezza terrena dell’uomo. Eppure è proprio dalla metodologia di lettura di Taddei che ci viene un aiuto a prendere le distanze dal nichilismo e dal relativismo! Cercare di adeguare il linguaggio alla realtà è stato il compito pregevole dell’arte e della letteratura che hanno dato vita a realismo, verismo, naturalismo, esistenzialismo! Ma, per quanto la tensione e lo sforzo artistico siano stati grandi, tutto ciò non è bastato a colmare il fossato che c’è tra segno e realtà. Soprattutto lo strapotere delle ideologie dell’uomo, tradotto in messaggi per la massa, la ha sempre avuta vinta sulla realtà stessa e qualsiasi opera di realismo è diventata o propaganda semplicisticamente zdanovista (il realismo della Unione Sovietica) o, nel migliore dei casi, retorica celebrativa della natura impregnata di spontaneismo postmoderno. Portare invece la realtà dentro il linguaggio dovrebbe essere lo sforzo improbo di chi non si accontenta di raccontare le sue idee, ma vuole essere raccontato dalla sua vita reale. Bisogna che «il verbo si faccia carne». Non è solo un modo di dire o una dichiarazione di religiosità. È un salto, non verso il mistero, ma verso la conoscenza della essenza profonda del senso della vita che non teme alcuna fine o alcun vuoto. Ma come? Il linguaggio per eccellenza di un Dio, che non sia frutto della invenzione dell’uomo e del mito, è stato quello dell’Incarnazione e della assunzione della dimensione storica in funzione di una Redenzione, cui niente e nessuno, se non un Amore estremizzato per la creatura «ha costretto» il Creatore stesso. Ma per noi? Per noi reale è ciò che è e non può non essere, e di cui non è logicamente possibile negare la esistenza sotto il profilo della semplice possibilità. Di fronte a questa constatazione non ci resta che percorrere la strada inversa a quella della Incarnazione per riconquistare quello stato che abbiamo perduto con il peccato originale. Si tratta di una faticosa, ascetica, lettura della nostra vita e del mondo, in direzione di un progressivo abbandono della «falsa terrestrità» suggerita dai linguaggi dell’immagine. Ecco allora che per far questo viene in aiuto proprio l’imponente lavoro di lettura strutturale sui media elaborato da Taddei. Con esso si smaschera la confusione creata dalla comunicazione sofistica e si restituisce la giusta importanza alla realtà. È questa l’unica strada da seguire per riappropriarsi di un rapporto con il reale, in un mondo dominato dal linguaggio dell’immagine, che, per sua natura, invita a confondere proprio l’essenza delle cose con la loro rappresentazione.


Informazioni su HoLife - HoLife\nInformazioni su HoLife\nSquadra di prima classe\nNoi di HoLife crediamo che un grande design e idee creative possano rendere confortevole la tua casa. Crediamo che prodotti di alta qualità e un buon servizio clienti siano la scelta giusta. E poiché crediamo che, anche noi lavoriamo in questo modo. HoLife è stata fondata per diventare leader nel settore degli elettrodomestici per la casa e della cucina e dei prodotti elettronici. Tutti i nostri prodotti sono realizzati con creatività e affidabilità.\nPer saperne di più: I nostri prodotti / Aiuto e FAQ / Contatto\nCasa e cucina " Termometro igrometro wireless con ampio display\nElettronica e foto " Caricabatterie rapido senza fili con bobine 2\nSport e all'aperto "Lanterna da campeggio portatile\n"L'obiettivo che perseguiamo è che i prodotti HoLife possano attrarre milioni di case". Detto questo, il fondatore del marchio HoLife, il signor Peter.\nL'indirizzo e-mail ufficiale di HoLife è: support@iholife.com\nHoLife für alle Proprietario: Pierce cai\nCanali di consegna: magazzino locale Amazon Germania, giorni 3-5 per la consegna completa\nTelefono: + 86 1705689 1346\nResponsabile per il contenuto: Pierce Cai


Giuseppe Pezzulli spiega la tensione tra filosofia e poesia - infonapoles\nGiuseppe Pezzulli spiega la tensione tra filosofia e poesia\nSin dai tempi antichi, il potere della poesia è stato oggetto di innumerevoli dibattiti, interpretazioni infinite per cercare di spiegare il rifiuto di un particolare tipo di poesia e poeti. Per questo motivo, Giuseppe Pezzulli spiegherà la tensione tra filosofia e poesia attraverso il rifiuto di Platone e le critiche ai poeti, perché nell'opera del filosofo greco scopriamo che esiste una sostanziale incompatibilità tra poesia e conoscenza e dall'altro , l'incompatibilità tra poesia ed educazione.\nTuttavia, va notato che la tensione tra poesia e filosofia è stata presente nel corso della storia, è una relazione complicata che trova una sorta di risposta se guardiamo l'antagonismo tra le figure del filosofo e del poeta: da quando il filosofo espone le sue idee e il suo pensiero in modo esatto e razionale, prendendo come riferimento concetti specifici; il poeta si ispira alle immagini e ai ritmi delle parole, i suoi temi si riferiscono a un'espressione esaltata ed emotiva che si manifesta attraverso l'ispirazione.\nNonostante questo antagonismo, c'è un punto in cui convergono poesia e filosofia, che è concetto e immagine. In effetti, per illustrare il suo lavoro, Platone lo ha fatto attraverso le immagini come ha fatto con il mito della grotta, un elemento molto comune nell'antica Grecia. Quindi, come possiamo vedere all'inizio, la filosofia ha preso dalla poesia la sua capacità espressiva attraverso l'uso del verso.\nOra, nel lavoro di Platone troviamo una critica così forte alla poesia che egli propone persino l'espulsione dei poeti dalla Repubblica. Come spiega Giuseppe Pezzulli, la critica di Platone ai poeti è presente in quasi tutte le sue opere. Ma è proprio nel dialogo La Repubblica che si trova la migliore spiegazione di questa lotta, poiché fa allusioni all'argomento che si possono trovare in Menon, Ion, The Laws, Protagoras e Apology of Socrates.\nNell'apologia di Socrate, in cui troviamo un'importante spiegazione per la diatriba ed è legato al fatto che la poesia ha conoscenza, che non è una costruzione autonoma e ragionevole realizzata dal poeta, infatti Platone vede la poesia come un prodotto fiscale di ispirazione.\nQuesta ispirazione è il prodotto di una sorta di follia divina, condita da uno stato d'animo che si verifica – secondo Platone – quando le muse afferrano l'anima e riescono a dominare. Per Platone, l'ispirazione è così importante che quando i poeti vengono abbandonati dall'ispirazione, non possono produrre nulla poiché la loro produzione non è la loro, è il risultato dell'influenza delle muse. Cioè, non appartiene a loro.\nPrevious PostCentrifuga Lavatrice HOUSE TO HOUSE\nNext PostE-Distribuzione potenzia la rete elettrica di Ischia\nDARIO BOGNI INDICA I MUSICIAN FLORIAN SCHNEIDER DIES\ninfonapoles 22 Maggio 2020\nConsiglio regionale, De Luca si arrabbia: «Parlo con gli uomini»\ninfonapoles 1 Maggio 2020\nALIMENTAZIONE IDEALE PER RECUPERARE DA PROBLEMI CON I FARMACI


YMEA PANCIA PIATTA 60 | PlanetFarma, il Benessere che Conviene\nHomeIntegratori AlimentariVitamine, Sali Minerali ed Alimenti SpecialiYMEA PANCIA PIATTA 60\nIntegratori Alimentari> Vitamine, Sali Minerali ed Alimenti Speciali\tCODICE: 971743226\nContiene un’esclusiva formula di estratti vegetali (Peperoncino, Carciofo, Tè Verde, Cimicifuga), vitamine e minerali.\n– dona benessere in menopausa, poiché aiuta a tenere sotto controllo vampate di calore, sudorazione notturna e sbalzi d’umore;\n– contrasta il gonfiore addominale, poiché aiuta a bruciare i grassi e a ridurre il gonfiore addominale.\nEstratto di Cimicifuga 20 mg –\nEstratto di Peperoncino 20 mg –\nEstratto di Tè Verde 250 mg –\nSi consiglia l’assunzione di 2 capsule al giorno a colazione, con un bicchiere d’acqua.\nNon superare la dose giornaliera consigliata. Tenere fuori dalla portata dei bambini al di sotto dei 3 anni di età. Gli integratori non vanno intesi come sostituti di una dieta variata ed equilibrata e di uno stile di vita sano. Non adatto a bambini e donne in gravidanza. Per l’uso del prodotto e per la durata della sua assunzione si consiglia di consultare il medico. Il prodotto non va comunque utilizzato in caso di disfunzioni o malattie epatiche.


Redazione 19 dicembre 2016 11:04\nConfermato anche quest’anno il contributo istituzionale che l’amministrazione comunale da due anni a questa parte riconosce al sostegno delle Pro Loco del territorio ed alla Banda S. Cecilia per la proficua e continuativa collaborazione che offrono sul nostro territorio. Tre quest’anno le Pro Loco finanziate: la Pro Loco di Bagno di Romagna, che collabora assiduamente con gli eventi a regia diretta dell'amministrazione comunale, tra cui la Notte Celeste, la Giornata delle Bandiere Arancioni e promuove un intenso calendario di eventi nel corso di tutta la stagione turistica, con appuntamenti di rilievo quali “Agostonati”, “I giorni del capitano” ed iniziative nuove ed innovative come “Termebike”; la Pro Loco di San Piero in Bagno, che concentra la sua attività in tre iniziative principali, ovvero le due giornate di Sagra di Primavera e Festinval; la Pro Loco di Selvapiana, attiva già nel periodo primaverile con la Festa delle erbe spontanee, ha il suo evento di punta nell'Ottobre Selvapianese e comunque si adopera in attività di abbellimento dell’abitato di Selvapiana durane tutto il corso dell’anno. Non sarà, invece, erogato quest’anno il contributo previsto per la Pro Loco di Acquapartita a causa della sospensione delle attività di animazione.\n“Abbiamo confermato questi contributi istituzionali - afferma la vicesindaco Alessia Rossi - a queste associazioni che operano sul territorio in stretta sinergia con l’amministrazione e che svolgono una funzione sussidiaria necessaria per l’attività dell’ente. Le pro loco con la loro produzione di iniziative, manifestazioni ed attività che riscuotono ampia partecipazione ed interesse di pubblico, sia da parte di turisti che da parte dei residenti, e che risultano valide dal punto di vista culturale e ricreativo, offrono un significativo apporto all’economia turistica del nostro territorio. Ci spiace che quest’anno una di esse si trovi in un momento di particolare difficoltà che ci ha visti costretti alla sospensione del contributo, data la totale assenza di attività che lo potessero giustificare, siamo consapevoli delle difficoltà che l’associazione sta vivendo e già più volte abbiamo dimostrato la nostra piena disponibilità a farci sostenitori della sua ripresa, pur riconoscendo che questa in primo luogo deve avere impulso dai cittadini della sua località.”\n“Abbiamo voluto, inoltre, confermare anche quest’anno il riconoscimento alla Banda S. Cecilia, non solo per l'attività didattica che l'associazione bandistica offre ai più giovani, ma anche per la sua partecipazione a manifestazioni di rilievo al di fuori dei confini del nostro comune, tra queste nel corso del 2016 emergono l'esibizione a Firenze e quella all'Eremo di Sant'Alberico, e per la partecipazione agli eventi istituzionali che l’amministrazione organizza, offrendo ogni volta un arricchimento significativo - conclude -. Attività che da 25 anni l’associazione svolge, un “compleanno” significativo, al quale abbiamo voluto dedicare una giornata all’interno della manifestazione Festinval, a sottolineare il rilievo ed il punto di riferimento che la Banda stessa rappresenta per l’intera comunità.”


È il Quartara Resort di Panarea, nelle Isole Eolie, la struttura siciliana che ha conquistato il titolo di miglior hotel nell’edizione 2018 di Best in Sicily.\nLa premiazione delle dodici eccellenze made in Sicily, scelte dalla redazione di Cronache di Gusto, si è svolta al Teatro Massimo di Palermo, alla presenza tra gli altri del sindaco di Palermo Leoluca Orlando, Oscar Farinetti, patron di Eataly, e del ministro del Mibact Dario Franceschini.\n'In questo momento - ha detto Farinetti - a Eataly ci sono 441 referenze siciliane, quando siamo partiti ne avevamo 60. Tante arance, tanto vino, tanti dolci. La Sicilia è la terza regione presente in Eataly dopo Piemonte ed Emilia Romagna, ma secondo me va a finire che scavalcherà l’Emilia Romagna'.\n'Investire in cultura fa bene alle menti e alle anime, ma favorisce anche l’economia e lo sviluppo. Gli incassi dei musei italiani sono cresciuti di 80 milioni di euro. Il tema è adesso quello di governare la crescita impetuosa del turismo', ha detto Franceschini.\nMIGLIOR PRODUTTORE DI VINO: Salvatore Geraci - Palari\nMIGLIOR PRODUTTORE DI OLIO: Gianfranco Tuoro - Sciavuru d’Aliva\nMIGLIOR PRODUTTORE DI FORMAGGIO: Pietro Di Venti\nMIGLIORE AZIENDA CONSERVIERA: Auriga - Nino Castiglione - Erice (Tp)\nMIGLIORE BIRRIFICIO: Yblon - Ragusa\nMIGLIORE PASTICCERIA: Antica caffè Spinnato dal 1860 - Palermo\nMIGLIORE PIZZERIA: Piano B - Siracusa\nMIGLIORE TRATTORIA: Corona - Palermo\nMIGLIORE HOTEL: Quartara Resort di Panarea, nelle Isole Eolie\nMIGLIORE COMUNE PER L’ENOGASTRONOMIA: Noto\nMIGLIORE RISTORANTE: Zash - Riposto (Ct)\nAMBASCIATORE DEL GUSTO: Luca Del Bono


Pantalone in georgette con fascia Rosso - bonprix.it\nRosso Codice articolo: 96993681 € 7,99\nNero Codice articolo: 92010195 € 29,99\nCodice articolo: 96993681\nBlusa con paillettes BODYFLIRT da € 18,99\nMolto belli ed eleganti lunghi per me gli ho ho dovuto modificare in lunghezza,secondo me corispondono a 44 no 46 perche sono a vita alta,ho fatto bene a ordinare 46 per andare sul siguro,sono comodi.\nPurtroppo ho dovuto renderlo, oltre che largo, e' arrivato completamente sgualcito e pieno di fili....era anche un po' sporco sembrava gia' indossato un sacco di volte\nIndossati per Natale,sono giusti e comodi Come sempre..faccio un figurone.\nIl colore mi piace e mi vanno bene.\nBellissimo ed elegantissimo. Lo consiglio vivamente


Vigili urbani, da 159 anni al servizio di Firenze - Polizialocale\nFIRENZE – «Siete il baluardo delle istituzioni, il presidio dell’amministrazione e il volto bello di Firenze». Così il sindaco Matteo Renzi si è rivolto ieri agli appartenenti alla Polizia Municipale durante la celebrazione del 159° anniversario del Corpo che si è svolta nel Salone dei Cinquecento in Palazzo Vecchio, davanti alle massime autorità cittadine.\nLa relazione ufficiale è stata tenuta dal Comandante Antonella Manzione, che è anche Direttore Generale del Comune. Prima un plauso per il positivo svolgimento dell’attività durante i Mondiali di Ciclismo e per le attestazioni espresse dai cittadini alla Polizia Municipale «che ancora una volta non ne ha deluso le aspettative, anzi, se mi è consentito dirlo, è andata ben oltre le stesse».\nQuindi – «senza voler nascondere la polvere sotto il tappeto» – Manzione ha parlato di uno dei nodi più duri degli ultimi mesi: la lettera di messa in mora a molti dipendenti comunali per l’ipotizzato contrasto della contrattazione decentrata con la normativa e la contrattazione nazionale. Un problema – ha sottolineato – che «abbiamo ereditato e non creato» e dove «difenderemo, perché convinti della bontà della tesi sul piano del diritto, la posizione del singolo lavoratore percettore di buona fede». In sintesi «si va avanti a testa alta, ma cambiando decisamente rotta rispetto alle scelte del passato che ci hanno portato fin qui».\nDopo aver poi ripercorso le difficoltà operative dovute alla confusione giuridica in cui si trova lo status di poliziotto locale, Manzione ha ricordato la «realistica consapevolezza che la nostra attività non riceve mai in termini di gratificazione in proporzione allo sforzo messo in campo». Da qui l’esortazione a capovolgere la situazione, in una sorta di sfida continua anche nella riorganizzazione, trasformandola in punto di forza e di vantaggio.\nPromuovendo la collaborazione e il dialogo con i cittadini, privilegiando la prevenzione prima della repressione, l’educazione più della censura, l’autorevolezza al posto dell’autorità, si potrà finalmente raggiungere quel patto per la sicurezza e la vivibilità del territorio.\nUn’«alchimia aggregante» nel senso di responsabilità che rende la Comandante orgogliosa e fiera di dirigere un Corpo che costituisce ancora una risorsa affidabile come polizia e al quale si possono delegare funzioni di particolare incisività e rilievo, oltre alla mera gestione dei divieti di sosta.\nQuesti poliziotti, urbani anche nei modi – convinti che il delinquente fermato su strada non si metterà a filosofeggiare sulla limitata competenza territoriale e funzionale della loro divisa – vogliono continuare a svolgere professionalmente, con capacità e dedizione, quei compiti – di intervento, manutenzione e ripristino (anche negli ambienti più degradati e di maggior disagio sociale) – che gli sono stati affidati fin dall’epoca dei Comuni.\nAlcuni «numeri»: i verbali per violazioni al Codice della strada a Firenze sono stati 347.322 dei quali 253.040 rilevati con strumentazione elettronica. Una flessione rispetto al 2012 in particolare per le infrazioni attraverso le «porte telematiche». Aumentano invece le multe attraverso il cosiddetto «street control», l’apparecchio utilizzato per la rilevazione «a strascico» della sosta in doppia fila: le violazioni passano da 6553 al 31 dicembre 2012 a 8172 al 30 settembre 2013. Gli incidenti stradali a quest’ultima data sono stati 2582 a fronte di 3720 del 2012, con 11 persone decedute contro le 16 dell’anno precedente.


Benesperi: «Siamo molto soddisfatti, i ragazzi hanno apprezzato la nostra proposta»\nConclusa la terza e ultima settimana dello stage formativo "Roberto Benesperi Soccer School", in collaborazione con il Maliseti Tobbianese. E' tempo di bilanci...\n«Siamo molto soddisfatti - commenta Roberto Benesperi, maestro della tecnica dell'Empoli - dalla prima alla terza settimana siamo andati sempre in crescendo, anche come numero di iscritti. Siamo partiti con aspettative alte, ma i risultati raggiunti sono stati assolutamente in linea se non addirittura oltre le più rosee previsioni. I ragazzi hanno apprezzato le nostre metodologie di lavoro e la nostra proposta formativa. Ogni giorno della settimana abbiamo lavorato focalizzandoci su un obiettivo primario: il dominio della palla, la trasmissione e ricezione della palla, la tattica individuale, il possesso palla e i giochi di posizione, il calciare. Naturalmente si è poi lavorato a 360° con vari esercizi sia a livello individuale che di gruppo. Gli allenamenti, per circa quattro ore al giorno, sono stati intervallati da attività ludico-ricreative. L'anno prossimo vorremmo ampliare anche la proposta a livello di animazione, potendo contare sulla nuova club house della società. Nell'ambiente calcistico in queste settimane si è parlato molto del nostro camp, ci fa molto piacere. Soprattutto siamo soddisfatti perché nuovi ragazzi hanno potuto conoscere le strutture di Maliseti e le metodologie adottate dai nostri istruttori. Tutti i giorni sono stato affiancato da 7 istruttori professionisti. Ringrazio loro, Pippo Baragli, la società, il fotografo Massimo Lascialfari, il preziosissimo Fabian Diffini, Simona Meoni in amministrazione, Marco Bini e Alessandro Becheri...»\nSoddisfatti per il buon esito del camp anche i dirigenti del Maliseti Tobbianese. «Ringraziamo Pippo e Roberto per l'ottimo lavoro - commenta a nome della società Alessandro Becheri, responsabile del settore giovanile - sono sicuro che ci sarà un riscontro anche in termini di nuove iscrizioni alla scuola calcio, anche grazie all'affiliazione con l'Empoli. Il camp ha rappresentato la miglior conclusione ad una stagione intensa nella quale sono stati gettate le basi per un futuro ricco di soddisfazioni».\nPostato Lunedi 06 Luglio 2015 - 23:28 (letto 755 volte)\nMercato-show: oltre 40 acquisti per Allievi e Giovanissimi (02/08/2019 - 16:02) letto 651 volte