Raccontare un percorso terapeutico: Il film Tommaso. Psicoanalista Milano\nDr. Zambello 28 Settembre 2016 Attacchi di Panico, Cultura Nessun commento\nRaccontare un percorso terapeutico in un film è ciò che fa Kim Rossi Stuart il regista e l’interprete principale di Tommaso. E’ la storia di un percorso terapeutico ma credo che per il protagonista, il film sia stato parte della terapia.\nKim Rossi Stuart in una intervista ha negato che Tommaso sia autobiografico. Direi che è una affermazione tanto scontata quanto poco credibile. Certo, nessuno può definirsi in un personaggio e abbiamo tutti diritto alla privacy. Una cosa è certa, Kim Rossi Stuart di psicoanalisi ne ha masticata tanta. Come e perché, sono affari suoi.\nTorniamo al film. E’ lì che si sente il peso di un vissuto personale che non è stato ancora totalmente elaborato. Se da una parte si coglie il calore, l’odore di ferite che non si sono chiuse del tutto, dall’altra, il coinvolgimento autobiografico toglie un po’ di lucidità e di capacità di sintesi al regista. E’ questo il motivo che alla fine ha reso il film poco visto e il giudizio di chi c’è andato, non entusiasmante. Capisco come sia difficile, per chi non è del mestiere, decodificare una serie di messaggi, di emozioni che possono apparire contraddittori e confusi.\nKim forse non aveva letto che, nella preparazione di “Inside Out” nel 2015, la Pixar Animation Studios aveva coinvolto numerosi psicologi e psicoanalisti. Questi avevano presentato un elenco di emozioni che una ragazzina di 11 anni, come la protagonista Riley, poteva provare . L’elenco raggiungeva oltre le 70 emozioni. Alla fine decisero, per rendere comprensibile il film, di sceglierne cinque. Fu un successo, vinse un Oscar.\nCapisco come sia’ difficile, forse impossibile, fare un lavoro di sintesi se sei ancora coinvolto, perché sei dentro a quello che racconti.\nIl dolore del protagonista\nIl vantaggio nei film come Tommaso è che ne cogli il dolore, la sofferenza ma anche il messaggio di speranza in maniera coinvolgente, vera, anche se di “pancia”.\nKim Rossi Stuart è credibile in quello che dice.\nVedere il film Tommaso è come leggere gli appunti un po’ disordinati di uno psicoanalista. E in fondo, la crescita, se pur sofferta, del protagonista, è di buon auspicio a quanti si trovano ad affrontare le stesse difficoltà.\nIl racconto psicoterapeutico\nIl racconto di Tommaso è il racconto di un uomo di circa 40 anni che soffre di una grave forma di narcisismo patologico. E’ incapace di provare e di far provare piacere alle donne che stanno con lui. Prima o poi tutte scappano più o meno ferite, più o meno arrabbiate. Tutte lo detestano, si sentono usate, mai veramente raggiunte. Lo avvertono chiuso in un insopportabile egoismo.\nIn realtà Tommaso soffre, dilaniato tutto il giorno, in ogni momento della giornata dal desiderio di avere una donna. Vede la donna e la desidera ossessivamente ma a pezzi. La sua mente è stipata di seni, sederi e gambe femminili. Sono oggetti da adorare e che insegue senza mai raggiungerli veramente. Così, quando qualcuna gli si offre, o lui scappa, o momentaneamente idealizzata, la distrugge subito dopo quando non apparirà più perfetta. Un difetto insignificante diventerà insopportabile.\nPer il narcisista, qualsiasi oggetto desiderato, non è avvertito per quello che è. Il narcisista proietta sull’altro parti che non riconosce in sé e alla fine, inevitabilmente, l’altro è destinato a deludere semplicemente perché non potrà mai essere come immaginato. Il narcisista, Tommaso, vive in una continua tensione, desiderio, ossessione ad incontrare una donna che non c’è, né potrebbe mai esserci perché sta solo nella sua mente, è il frutto del meccanismo idealizzante. Egli cerca all’esterno, in un rapporto, una compensazione fisica, affettiva, impossibile.\nNessuno può darti ciò che non riconosci in te stesso.\nIl Film Tommaso è il racconto di relazioni interrotte, di fallimenti affettivi però, è anche il racconto della volontà, di una spinta vitale inconscia del protagonista ad uscire dalla trappola del suo disturbo di personalità, a cercare una soluzione.\nLa psicoterapia è una strada che lui percorre quasi inconsapevolmente, spinto da una forza inerziale. Cerca aiuto, racconta se stesso prima ad un counselor. Va da lui come si va da un amico anziano per ricevere comprensione e un buon consiglio. E’ evidente che il professionista pur cercando di aiutarlo non ci può riuscire. Tommaso ha problemi così profondi e strutturati che il colloquio con una impostazione amicale non lo potrà aiutare. Alla fine arriverà a chiedere un intervento più specifico, andrà dallo psicoterapeuta. Tommaso lo farà quando ormai, provato nell’anima, sull’orlo di un fallimento psichico che l’ha portato anche ad un pericolo di morte, sarà riuscito a cogliere frammenti di verità in sé.\nRiuscirà dentro di sé a dare voce al bambino ferito, come già le suggeriva inutilmente il suo amico counselor.\nNel dolore anche fisico, riuscirà a conquistarsi un po’ di consapevolezza di ciò che è successo e finalmente potrà nuotare nel mare della vita. Nel buio è solo, come tutti, ma capace e aperto a cogliere, forse con un voluto riferimento junghiano, le occasioni che il mondo che lo circonda sincronicamente gli offrirà.\nMi hanno detto che è possibile recuperare il film in streaming. Vale la pena di vederlo, anche perché Kim Rossi Stuart è capace di una sottile forma di autoironia che alleggerisce la tensione e rende il film godibile


Calma il mio cuore, Signore,: una parola che non faccia violenza a questo silenzio\nuna parola che non faccia violenza a questo silenzio\nPer chi resta, Signore,\nprepara un bicchiere di latte caldo\ncon molto zucchero,\ne uccidere la speranza.\nsforna un pane nutriente\nperché alzarsi ogni mattina\nsarà più faticoso.\ne per i tanti amici\nche neppure sapevo di avere\npronuncia una parola\nche non faccia violenza\na questo silenzio.\nPer me non chiedo nulla.\nE voi credete ancora che contino le idee? Ma quali...\nCon questi quattro stracci addosso, assaporo l’ele...\nche cosa posso pretendere di più dal mio Dio?\nCi sei stato dentro nella vita, fino al collo\nTu l’autore, io la penna. Tu il libro, io la carta...\nAccettami così questa sera. Domani farò meglio.\nuna parola che non faccia violenza a questo silenz...


Il campo To: e la catena maledetta | TwoHeads\nIl campo To: e la catena maledetta\nPosted on 8 febbraio 2008 by bastulio\nDò il mio indirizzo e-mail principale ad una condomina, molto recalcitrante, e dopo una settimana, come temevo: "questa bisogna farla girare!" con allegato .doc e lista di indirizzi tutti in chiaro nel campo To:. Come Volevasi Dimostrare.\nIl programma di posta elettronica mi fa sapere che la casella in questione ha già una media di 128 messaggi di spam al giorno. Già un’altra casella l’ho abbandonata perché era diventata ingestibile, dopo che avevo fatto lo sbaglio di darla alla mamma di una amica, fan scatenata delle catene di Sant’Antonio.\nCi sarebbe anche da aggiungere che odio il formato .doc, come qualsiasi persona minimamente competente, anche se non ai livelli del temibilissimo ppt (tipo di file che ho sempre cestinato direttamente).\nNella mia esperienza son sempre le vagino-munite a diffondere ‘ste catene dannose e abusare del campo To:. Sarà una casistica limitata, ma tant’è. Please, non inviate ‘ste cazzate sempre inutili, quasi sempre bufale. Ma se proprio non sapete resistere, usate il campo CCN/BCC, non è difficile, dai.\nVerrà il giorno, un’alba nuova e l’elite nerd conquisterà il potere. Nuvole di bit e sciami di processori offuscheranno il cielo e grande sarà il terrore fra i miscredenti. Salteranno molte testine di hard disk. Un nuovo ordine verrà, e sapremo stabilire pene adeguate per siffatti comportamenti criminosi. Nessuno sarà salvato dalla nostra ira.\n← Cattolici a intermittenza\nMe + controllora = looove →


Italia e estero - Costi procedurali | Adozione Internazionale - NAAA Onlus\nSei in: Home » Adozione Internazionale » Costi procedurali: Italia e estero\nIl NAAA è una ONLUS, acronimo di Organizzazione Non Lucrativa di Utilità Sociale: ciò significa che è un ente senza fini di lucro. Naturalmente l’attività di sostegno alla famiglia (pre e post-adottiva) e la gestione delle pratiche comportano un onere di spesa che è a carico della famiglia aderente. I costi procedurali sono stati determinati in coerenza con le disposizioni della C.A.I., secondo le tariffe rese pubbliche dalla stessa (www.commissioneadozioni.it). Indipendentemente dalla firma del conferimento incarico, saranno applicate ad ogni famiglia le tabelle in vigore al momento dell’effettuazione di ogni singolo pagamento.\nScadenze pagamenti (cfr Delibera CAI n. 13/2008/SG del 28-10-2008, art. 18 comma 1)\nPERCORSO FORMATIVO All’accettazione delle indicazioni riportate nello studio preliminare la coppia può procedere con la formazione e ne corrisponde il costo prima dell’inizio della stessa. FORMAZIONE 1000 € (ovvero € 800 per le seconde e ulteriori adozioni NAAA)\nFIRMA MANDATO Alla firma del mandato si corrisponde il 50% del Costo Italia. COSTO ITALIA (50%) 2.550 €\nDOCUMENTI PAESE Alla consegna della documentazione per il paese di destinazione si corrisponde il saldo Costo Italia e l’anticipo Costo Estero. COSTO ITALIA (saldo) 2.550 €\nCOSTO ESTERO (anticipo) 3000 €\nABBINAMENTO All’accettazione dell’abbinamento il 50% dei costi esteri residui in base alla tabella costi in vigore alla data dell’abbinamento. COSTO ESTERO (50% residuo) Importo variabile\nPARTENZA Almeno 15 gg prima della partenza si corrisponde il restante 50% a saldo del Costo Estero.\nCOSTO ESTERO (saldo) Importo variabile\nTRADUZIONI. I costi traduzione variano a seconda del Paese di destinazione. COSTO TRADUZIONI Importo variabile (Rif. Tabella COSTO ESTERO)\nInsieme alla proposta d’adozione riceverete un prospetto con istruzioni dettagliate.\nIl costo per il cambiamento paese è di € 2000 alla consegna della seconda documentazione.\nATTENZIONE: In casi particolari (cambi di Governo, atteggiamento contrario all’adozione internazionale del Paese, rigetto della documentazione presentata) è possibile avviare un ulteriore percorso di adozione. Le direttive della C.A.I. escludono l’apertura di più procedure adottive contemporaneamente salvo specifica autorizzazione.\nAdozione di fratelli\nL’adozione di fratelli ha un costo non definibile a priori, ma da concordarsi caso per caso, Paese per Paese. In caso di mancato versamento all’ente degli importi concordati, il dossier non potrà proseguire nel suo iter e, in coerenza con quanto espressamente previsto dalle linee guida della C.A.I., l’Ente sarà legittimato a dismettere il mandato.\nInoltre i costi esteri potranno in via eccezionale subire variazioni nel corso della procedura qualora si verificassero:\neventi eccezionali collegati all’andamento della singola pratica;\nmodifica tabelle CAI,\nmodifiche nella procedura del Paese che comportino maggiori esborsi in loco o significative fluttuazioni valutarie.\nRimangono comunque a carico e cura della coppia:\nle spese di viaggio anche per i trasferimenti interni, comprese le penalità richieste dalle Compagnie Aeree in caso di spostamento di data;\nspese di visti, soggiorno, accompagnatori e/o interpreti eventualmente richiesti dalla famiglia, forniti dall’associazione se disponibili, o che si rendessero necessari a discrezione dell’Ente, in casi del tutto eccezionali;\ngli accertamenti effettuati dall'Ente ai fini dell'accertamento della situazione sanitaria del minore prima dell'abbinamento quando questo venga accettato dalla coppia;\nrifacimenti/integrazioni/aggiornamenti della relazione psicosociale o test di personalità quando richiesti dall'autorità estera; la coppia ha la possibilità di rivolgersi all'Asl di riferimento, ad un professionista esterno oppure all'Ente stesso.\nI pagamenti relativi alle attività svolte dall’Ente dovranno essere eseguiti tramite bonifico bancario:\nintestato a NAAA Onlus BANCA DEL PIEMONTE, Agenzia di Ciriè (TO)\nVi chiediamo, dopo aver eseguito il bonifico, di anticipare via fax o via mail (naaasede@naaa.it) alla Sede Centrale o locale dell’Ente copia della ricevuta di versamento rilasciata dalla banca. Le spese per il procedimento adottivo sono soggette a benefici fiscali: per usufruire dei suddetti benefici è necessario apporre ai versamenti la causale “spese adozione”. In tal caso gli esborsi costituiscono oneri deducibili dal reddito delle persone fisiche, nella misura del 50%, sulla base di certificazione rilasciata dall’Associazione.


Chirurgo estetico Villasanta - Studio di Chirurgia Plastica Dott. Marco Viganò\nChirurgo estetico per Villasanta: dott. Marco Viganò\nState cercano un valido chirurgo estetico per Villasanta? Il chirurgo estetico è un chirurgo plastico specializzato che svolge interventi di chirurgia estetica, ramo che si differenzia dalla chirurgia ricostruttiva in quanto la prima si occupa di difetti fisici congeniti o acquisiti che riguardano il viso o il corpo, mentre la seconda tratta situazioni di tipo patologico o traumatico tramite operazioni ricostruttive. Sebbene in Italia non esista una specializzazione accademica in Chirurgia Estetica, per esercitare occorre il conseguimento della specialità chirurgica che comprende i rami Estetico e Ricostruttivo.\nCercate un chirurgo estetico per Villasanta? Dal rifacimento del naso alla correzione di borse e palpebre cadenti con la blefaroplastica, dall'aumento di volume delle labbra al sollevamento degli zigomi, dalla liposuzione, che oggi si avvale sempre più spesso di metodica laser assistita o viene sostituita dalla laser lipolisi tout court, all’addominoplastica per rimodellare i contorni del corpo, dalla mastoplastica additiva, anch'essa rivoluzionata da tecniche di recente acquisizione come la lipostruttura che consente di utilizzare il grasso autologo per rimpolpare un décolleté svuotato, alla mastopessi per il sollevamento del seno caduto, gli interventi per cui ci si può rivolgere al chirurgo estetico sono numerosi. Se volete affidarvi al miglior chirurgo estetico per Villasanta e limitrofi scegliete il Dott. Viganò.\nMiglior chirurgo estetico Villasanta\nCercate un chirurgo estetico per Villasanta o limitrofi? Oggi la chirurgia laser consente di trattare con bassissima invasività e risultati sorprendenti diverse patologie (come la roncopatia, o russamento notturno, e l’ipertrofia dei turbinati con un’operazione detta turbinectomia), ma anche gli inestetismi della pelle, i cuscinetti adiposi e le lassità cutanee determinate dall'invecchiamento o da significative variazioni di peso. Tecniche come il body lifting, la laser lipolisi, la liposcultura e la liposuzione laser assistite consentono di indurre lo scioglimento del tessuto adiposo anche nelle zone difficili, mentre la tecnica Endo-Light Lift induce la formazione di nuovo collagene e la retrazione cutanea (skin tightening) con effetto lifting incruento immediato e duraturo. Compito del chirurgo estetico è quello di suggerire la tecnica di intervento più indicata, applicando le proprie competenze per aiutare il paziente a sviluppare aspettative realistiche nel perseguimento di un risultato armonioso e bilanciato.\nI pazienti alla ricerca di un valido chirurgo plastico e chirurgo estetico per Villasanta e limitrofi possono affidarsi al dott. Marco Viganò, specialista di lunga e approfondita esperienza, laureato a pieni voti presso l’Università degli Studi di Milano nel 1985, con Specialità in Chirurgia Plastica ottenuta con lode nel 1990 presso l’Università degli Studi di Milano e Specialità in Microchirurgia ottenuta con lode nel 2002 presso lo stesso ateneo, che dal 2006 opera in regime di libera professione. Per maggiori informazioni e per prenotare una visita con il chirurgo estetico, è possibile contattare il Centro Polidiagnostico CAM di Via Martiri delle Foibe, 1 a Monza, il Centro Medico Inacqua di Via Margherita Caffi, 1 a Piacenza oppure il Poliambulatorio Specialistico di C.so Buenos Aires, 36 a Milano.


Come tinteggiare un muro con i tamponi | DeAbyDay\nL’uso dei tamponi rappresenta un metodo alternativo alla tinteggiatura con pennelli o con il rullo: è molto più semplice e consente di risparmiare un bel po’ di vernice dato che lo strato di colore steso dal tampone è decisamente più fine.\nI tamponi sono gli strumenti più indicati per tinteggiare e imbiancare muri dalla texture liscia e regolare.\nIl tampone è un attrezzo costituito da un’impugnatura in metallo o plastica su cui è montato un supporto in spugna rivestito da un pezzo di tessuto in mohair a pelo raso.\nIn commercio esistono tamponi di diverse misure e dimensioni: in vendita ve ne sono anche alcuni dotati di ruote che risultano molto utili per tinteggiare gli angoli tra le pareti e il soffitto.\nPer tinteggiare ti sarà utile un tampone grande per ricoprire con rapidità ampie superfici e uno più piccolo per rifinire bordi e le zone intorno agli interruttori e le prese.\nSe non disponi di un’apposita vaschetta per tampone puoi anche utilizzarne una per rullo: basterà versare circa 2 cm di vernice nella vaschetta, immergere il tampone e rimuovere il colore in eccedenza passandolo sulla griglia inclinata.\nSe invece hai una vaschetta specifica per tamponi, versa la vernice e carica il tampone facendolo scorrere sul rullo in modo da impregnarlo uniformemente di colore.\nInizia a tinteggiare facendo scorrere il tampone lungo tutto il perimetro delle pareti esattamente sotto il soffitto, così da creare una sorta di bordo, quindi passa sulle pareti il tampone più grande con una serie di passaggi paralleli verticali e lievemente sovrapposti.\nRipassa la superficie appena tinteggiata con movimenti perpendicolari ai precedenti e ricorda di lavorare su una superficie di 1 mq allo volta: quando avrai finito il primo quadrato passerai a quello successivo e via dicendo.


Salvini: «Molti rom sono parassiti». Mattarella: no a veleni razziali\nIl fatto. Salvini: «Molti rom sono parassiti». Mattarella: no a veleni razziali\nAlessia Guerrieri mercoledì 25 luglio 2018\nMentre la polizia di Roma Capitale tenta nuovamente di entrare a Camping river, il capo dello Stato ricorda gli 80 anni delle leggi razziali contro nomadi ed ebrei\nLe sue parole sono riferite ad un brutta pagina della storia italiana di 80 anni fa, le leggi razziali. Ma, "parlando a suocera perché nuora intenda", non è difficile leggerci un messaggio chiaro per l’attualità. Perché «il veleno del razzismo continua a insinuarsi nella fratture della società e in quelle tra i popoli. Crea barriere e allarga divisioni». Il monito del capo dello Stato giunge proprio nel giorno in cui in un vertice al Viminale il ministro dell’Interno Matteo Salvini incontra la sindaca di Roma, Virginia Raggi, per parlare di campi rom («da superare») e a Roma è in atto la vicenda del Camping river. Alla fine le parole del leader leghista sono sì di formale adesione alla condanna presidenziale del razzismo (il manifesto della razzia fu atto «folle e fuori dal mondo», dice), ma non cambiano di una virgola le sue convinzioni in materia di nomadi. Anzi, le parole che gli vengono fuori sono ancora più dure e offensive. E si riferiscono a quei 30mila rom in Italia «che si ostinano a vivere nei campi». Una minoranza, assicura, ma è una «sacca parassitaria» di cui vuole sapere la nazionalità.\nParole pesanti. Che stridono tanto più alla luce del chiaro messaggio di Mattarella. Argomenta il presidente: il manifesto della razza del 1938 – «firmato da intellettuali e professori che hanno la responsabilità di aver avallato «la più grave offesa recata dalla scienza e dalla cultura italiana alla causa dell’umanità» – portò alla «feroce persecuzione degli ebrei, presupposto dell’Olocausto» e allo stesso modo «ci si accanì contro rom e sinti, e anche quelle mostruose discriminazioni sfociarono nello sterminio, il porrajmos, degli zingari». Se quella infatti fu una pagina buia del nostro passato, non è comunque un capitolo totalmente chiuso.\nIl capo dello Stato perciò mette in guardia sul compito di ogni civiltà, ovvero «evitare che si rigeneri», visto che le libertà, la pari dignità, il rispetto dell’altro, l’integrazione e la cooperazione sociale restano «le migliori garanzie di un domani di armonia e progresso». Insomma ogni teoria di razza superiore, o di razza accompagnata «da un aggettivo diverso da umana – è la chiosa del messaggio di Mattarella – non deve più avere cittadinanza». Ciò che è accaduto 80 anni fa così diventa «un monito perenne» e segna «un limite di disumanità che mai più dovrà essere varcato».\nÈ una linea appunto che non va mai oltrepassata e che, tra annunci d’effetto e muscoli mostrati, in realtà sembra invece voler ignorare chi nella Capitale si sta occupando della sgombero dei campi rom. Ieri il sindaco Virginia Raggi e il ministro dell’Interno Matteo Salvini, dopo settimane di annunci, si sono incontrati per parlare di sicurezza a Roma (roghi tossici e dotazione organica della Polizia municipale) e questione rom.\nIl responsabile del Viminale pur concordando a parole con il Capo dello Stato, punta però dritto sulla via dello sgombero forzato tracciata dal primo cittadino capitolino, per ripristinare la legalità. «Ho messo a disposizione la forza pubblica per garantire il rispetto della legge», la rassicurazione. E certo non sarà «la Corte di Strasburgo a bloccare la soluzione di un problema di ordine pubblico». Ciò su cui punta Matteo Salvini è appunto «la parità di diritti e doveri», che significa per il ministro mandare i figli a scuola, pagare le tasse, assicurare le auto. Comunque «bruciare cose con roghi tossici, non fa parte dalla legalità», precisa.\nA monopolizzare l’attenzione, dopo il faccia a faccia di appena mezz’ora al Viminale, è infatti la vicenda del Camping river, il campo rom in zona Tiberina che il Campidoglio vuole sgomberare. Ma per ora è tutto bloccato fino a venerdì dopo un ricorso alla Corte Europea dei diritti dell’uomo da parte di tre famiglie dell’insediamento. «Già ieri abbiamo risposto, in meno di 24 ore», la precisazione della sindaca Raggi che ha spiegato al responsabile del Viminale la sua "terza via" per la chiusura totale degli accampamenti e le alternative alloggiative proposte alla persone che vivono ancora a Camping River. «Mi sembra che tutto procederà come da programma», è l’uscita spavalda di Salvini, rincarata dalle parole dell’inquilino di palazzo Senatorio forte della "benedizione" arrivata dal ministro leghista.\n«Chi pensa che per chiudere o superare un campo ci vogliono due giorni non conosce la situazione o è in malafede», sottolinea poco dopo il sindaco di Roma. In città questa situazione «dura da 10 anni», durante i quali sono nati veri e propri «ghetti» e per smantellarli – spiega la Raggi – ci vuole «un’azione seria, di sistema». È da un anno che si lavora dentro il Camping River, di cui la sindaca racconta per filo e per segno la storia. Concludendo: «Questa amministrazione è dalla parte della legalità e delle persone fragili». Ma i risultati ancora non si vedono.\n«Senza acqua né casette, costretti a vivere da animali»\nLa lettera di Conte "Rispetteremo le regole". I passi incerti del governo verso la Ue\nGorizia Crolla palazzina per fuga di gas: tre morti\nEsame Maturità, prova mista: don Milani a Scienze umane\nSaturdays for Future Cura del creato e sostenibilità: giovani e oratori già in cammino\nRapporto Acnur Mai così tanti rifugiati nel mondo ma sono quasi tutti nei Paesi poveri\nCristiani Così Aiuto alla Chiesa che Soffre impiega i 111 milioni di euro raccolti


» .菩提達摩 Bodhidharma\nLa vita di Bodhidharma (菩提達摩 ) in India\nLa prima, che contiene le più antiche informazioni su di lui, menzionandolo solamente come un monaco dedito alla meditazione, è costituita dalle “Biografie dei grandi Sacerdoti”, libro composto da Tao-Hsuan al principio della dinastia Tang, verso il 645 d.C. L’autore fu l’erudito fondatore della setta del Vinaya in Cina, vissuto però prima che il buddismo Chan raggiungesse la sua maturità con il sesto patriarca Hui-neng, che aveva nove anni al tempo in cui Tao-Hsuan scrisse le “Biografie”.\nL’altra fonte è costituita dagli “Annali della trasmissione della lampada” (Chuan-Deng-Lu), compilati dal monaco Chan Tao-Yuan, nel 1004, al principio della dinastia Song, dopo che il Chan era stato formalmente riconosciuto come una speciale corrente del buddismo. L’opera contiene detti dei maestri Chan e notizie sulla loro attività. L’autore spesso invoca l’autorità di certe precedenti storie del Chan, che però sono andate perdute, tanto che se ne conoscono solo i titoli.\nLa seguente citazione degli antichi testi cinesi del buddhismo Chan, ci introduce alla figura di Bodhidharma:\n“Bodhidharma, il maestro della Legge (dharma), era il terzo figlio di un grande re dell’India meridionale (Madras), nei paesi occidentali. (rispetto alla Cina, l’India si trova ad occidente) Era un uomo dall’intelligenza meravigliosa, lucida e vasta. Penetrava a fondo tutto ciò che imparava. Desiderando perfezionare la conoscenza della dottrina buddista del Mahayana e coltivare i semi della santità, lasciò la sua veste bianca di laico (grhastha) e indosso la veste color zafferano dei monaci (sannyasi). Iniziò la pratica della contemplazione e della pace interiore, avendo compreso la transitorietà delle cose mondane. Era sincero all’interno come all’esterno; con le sue virtù rappresentava un modello per il mondo. Si addolorava molto per la decadenza dell’insegnamento originale del Signore Buddha nelle regioni lontane. Infine decise di viaggiare per terra e per mare, di andare in Cina e di predicare la vera dottrina spirituale nel regno di Wei. Tutti coloro che avevano una vocazione spirituale si raccolsero intorno a lui pieni di venerazione, mentre coloro che non avevano nessuna capacità di elevazione, parlarono di lui in modo calunnioso”.\nPrima di entrare nella vita monastica, in India, Bodhidharma era un principe di nome Bodhitara, originario di Kancipura (Xing-Chi) che a quel tempo era una piccola ma prospera provincia buddista a sud di Chennai (Madras), terzo figlio del re Sugandha, sovrano della dinastia Syandria, un piccolo regno della provincia di Madras, nel sud dell’India. Nato in un periodo di tumulto, in cui l’India era devastata dagli Unni provenienti dal nord, come membro di una famiglia reale di ksatriya, Bodhitara ricevette un’educazione militare, nell’arte marziale vedica, allora chiamata Kalari-Payat, e l’addestramento necessario per succedere un giorno al trono di suo padre; fu questo il motivo per cui entrò in contatto col buddismo. A quei tempi come abbiamo visto, erano i buddisti che favorivano la diffusione del sapere e fondavano vere e proprie università in cui, accanto al buddismo e alla dottrina vedica, venivano insegnate anche materie le accademiche. Bodhitara lasciò le comodità della vita di palazzo ancora bambino per entrare in monastero, dove diventò discepolo di Sri Prajnatara-luo, il 27° patriarca successore di Mahakasyapa, il primo discepolo di Sakyamuni Buddha, maestro della scuola Sarvastivada (lett. “Realtà esistenziale”), una delle scuole proto-Mahayaniche emerse dalla corrente Theravada. Bodhitara ricevette il nome spirituale di Bodhidharma dal suo maestro e alla fine del periodo di formazione, gli chiese: “Adesso che ho assimilato completamente i tuoi insegnamenti sul Mahayana Tripitaka, in quale direzione devo recarmi per diffonderli?” “Cathy (lett. “Cina” in lingua pali) è esattamente dove devi andare”, disse Sri Prajnatara-luo. E poi aggiunse: “Una volta arrivato a Cathy, trascura la parte meridionale, perché il monarca di quelle province è una persona troppo ambiziosa e quindi contraria al buddhismo”. Probabilmente la missione di Bodhidharma in Cina consisteva nell’assistere o succedere al suo famoso contemporaneo Bodhiruci. Fu così che Bodhidharma s’imbarcò e dopo tre anni di difficile viaggio via mare, approdò a Canton (Guang-Zhou) in Cina, dove fu accolto dal prefetto di quella città: Xiao-Ang, che informò subito l’imperatore a Jin-ling (Nan-jing), la capitale imperiale della dinastia Lian (502-557). L’imperatore inviò subito un messaggero a Canton, per invitare Bodhidharma a Jin-Ling. Cordiale verso il suo ospite indiano, Lian-Wu-Di gli concesse immediatamente udienza, come precedentemente aveva fatto con altri insegnanti buddisti.\nSecondo gli “Annali della trasmissione della lampada”, la prima personalità a cui Bodhidharma predicò al suo arrivo in Cina, fu l’imperatore Lian-Wu-Di, grande protettore del buddismo, considerato l’Asoka della Cina. Dopo la morte del maestro Prajnatara, Bodhidharma divenne il suo successore spirituale e fu nominato 28° patriarca del buddhismo Mahayana, mentre l’imperatore era un seguace del buddismo Hinayana, perciò fin dal loro primo incontro si trovarono in disaccordo sulle rispettive ottiche religiose. Le divergenze dottrinali li spinsero in accese polemiche in tutti i loro incontri successivi e ciò convinse il patriarca, che difficilmente avrebbe potuto diffondere con successo il buddhismo Mahayana in quell’impero. Secondo gli “Annali”, il colloquio si svolse nel modo seguente.\nL’imperatore Wu chiese a Bodhidharma: “Dall’inizio del mio regno ho fatto erigere molti templi, ho fatto trascrivere tanti libri Sacri e ho aiutato numerosi monaci; quale pensi che sia il mio merito?” “Proprio nessun merito, Maestà!” rispose Bodhidharma. “Perché?” chiese stupito l’imperatore. “Tutte queste sono opere d’ordine inferiore” rispose in modo significativo Bodhidharma, “e costringono il loro autore a rinascere sui pianeti celesti o sulla terra, luoghi di miseria dove si susseguono ripetutamente la nascita e la morte. Queste cosiddette “opere pie” nascondono le tracce di aspirazioni materiali che come le ombre accompagnano gli oggetti. Malgrado le apparenze non sono altro che illusioni. Il vero atto che procura il merito eterno è basato sulla sapienza pura, è perfetto e misterioso, la sua vera natura è al di là della portata dell’intelletto umano, perciò nessuna opera pia mondana è sufficiente a conferire un tale merito.” Allora l’imperatore Wu chiese a Bodhidharma: “Qual è il primo principio della Santa dottrina?” “E’ insondabile, Maestà, e indescrivibile, definirlo Santo non è sufficiente a darne l’idea completa.” rispose Bodhidharma. “Allora chi è colui che mi sta dinnanzi?” chiese l’imperatore. “Non lo so, Maestà!” rispose infine Bodhidharma. Il colto e pio imperatore non seppe cogliere l’ispirazione dell’atteggiamento del patriarca, che perciò decise di lasciare i domini imperiali.\nBodhidharma raggiunse la riva sud del fiume Yang-tse, ma non trovò né barche, né ponti, né persone a cui chiedere informazioni. Preoccupato e sul punto di proseguire lungo la riva, Bodhidharma vide una donna anziana seduta all’ombra di un albero, vicino ad un fascio di bastoni, che gli faceva cenno di avvicinarsi. Senza indugio Bodhidharma si avvicinò e inchinandosi rispettosamente gli chiese: “Signora c’è qualcosa che posso fare per te?”. La donna rispose: “Non pensi che sia meglio chiedermi invece di aiutarti a guadare il fiume?” “Signora, come sai che voglio attraversare il fiume?”Prendi uno di questi bastoni, adagialo sulle acque del fiume e salici sopra, perché è in grado di trasportarti sull’altra sponda, sano e salvo.” chiese stupito Bodhidharma. Sorridendo la donna porse un bastone a Bodhidharma, che lo accettò inchinandosi in segno di rispetto. Poi si recò al fiume e distese il bastone sull’acqua, che sotto i suoi occhi crebbe istantaneamente in larghezza e lunghezza, fino ad assumere le dimensioni di un grosso ceppo. Bodhidharma salì sul ceppo che ai suoi occhi sembrava diventato un drago volante e partì raggiungendo l’altra sponda in poco tempo. Sheng-Guan nel frattempo era giunto sul posto e aveva visto tutto, perciò senza chiedere il permesso della donna, prese uno dei bastoni e imitando il patriarca lo gettò nel fiume, salendovi fiducioso. Ma contrariamente alle sue aspettative, affondò insieme al bastone. Riuscendo a fatica a mettersi in salvo sulla riva, avvicinò la donna in un sentimento di collera e le chiese: “Signora, ho fatto qualcosa che ti ha offeso? Perchè mi hai fatto questo brutto scherzo? Hai dato al monaco un bastone magico per attraversare il fiume e a me un bastone maledetto che quasi mi uccide. Il tuo scherzo mi ha quasi fatto annegare. Adesso mi devi chiedere scusa.” Guardando pacificamente il suo accusatore, la donna disse: “Quel monaco mi ha rispettosamente chiesto di aiutarlo ad attraversare il fiume, perciò gli ho dato un bastone magico come hai potuto vedere, ma tu non mi hai chiesto niente e mi hai rubato il bastone senza rispetto. Come potevi aspettarti che anche il tuo bastone fosse dotato dei miei poteri mistici? Inoltre perché dovrei chiedere scusa ad un monaco buddista che mi ha derubato? Dovresti vergognarti di aver fatto qualcosa che si oppone agli insegnamenti di Buddha. Il principio buddista del vinaya (lett. “Umiltà”), per quanto ne so, non permette mai ad un monaco di rubare o d’essere presuntuoso.” Sheng-Guan si vergognò molto di ciò che aveva fatto, perciò si allontanò per tornare alla capitale imperiale. Dopo qualche passo, si voltò e con sua sorpresa vide che la donna era improvvisamente scomparsa, perciò si convinse che doveva essere una divinità apparsa in spoglie umane.\nAl suo arrivo, nel monastero Shaolin vivevano soltanto due giovani monaci, molto sinceri nella ricerca spirituale, chiamati Tao-Yih e Shen-Guang, Ogni giorno il debole e malaticcio Shen-Guang, saliva alla grotta del monte Shao-shi per supplicare il patriarca di illuminarlo sulla Verità Suprema, ma Bodhidharma non gli dava ascolto. Le prime volte che cercò l’attenzione del maestro, lo trovò rivolto verso la parete della grotta, assorto in meditazione dal mattino alla sera. Shen-Guang, ricordando che tutti i santi del passato dovettero superare grandi prove prima di essere accettati dal loro maestro spirituale, non si scoraggiò e per dimostrare la sua lealtà e determinazione, continuò ad aspettare pazientemente nella neve fuori dalla grotta, sperando che Bodhidharma infine lo accettasse. Quando il maestro lo vide per la prima volta, disse: “Non accetto discepoli dal fisico debole”, e per rinvigorirlo gli insegnò i “Diciotto esercizi delle mani di Luohan” (Shi-pa-Luohan-shou). Dopo un anno di pratica, Shen-Guang chiese al maestro di istruirlo ulteriormente. Bodhidharma disse: “Se riesci a spingermi giù dal mio seggio, ti insegnerò altre cose.” Shen-Guang tentò con tutte le sue forze, ma non vi riuscì, perciò Bodhidharma gli insegnò gli esercizi Yi-jin-jing, per aiutarlo a sviluppare la forza interiore. L’anno seguente, Shen-Guang, ormai pieno di forza e vitalità, chiese al maestro nuovi insegnamenti, ma Bodhidharma disse: “Gli uccelli fuori dalla caverna fanno troppo rumore perché tu possa imparare bene.” Shen-Guang cacciò via gli uccelli, che però tornarono non appena si allontanò. Allora con la forza interiore ruppe il grosso ramo su cui si erano posati gli uccelli, che però volarono sulla cima dell’albero. Mentre Shen-Guang rifletteva su cosa fare, Bodhidharma servendosi dei suoi poteri mistici, provocò una bufera che mise in fuga gli uccelli. Poi Bodhidharma insegnò a Shen-Guang il Chan, la meditazione. Dopo tre anni di pratica, Shen-Guang tornò dal maestro per avere altre istruzioni, ma Bodhidharma lo evitava. La notte dell’8 dicembre, sebbene nevicasse molto forte, Shen-Guang attese lo sguardo misericordioso del maestro stando in piedi fuori dalla grotta, finché il sole del mattino colorò di rosa la neve, che gli arrivava alle ginocchia. Egli fu in grado di sopportare il freddo grazie al suo allenamento negli esercizi dell’Yi-jin-jing. Il maestro infine lo notò e gli chiese: “Cosa posso fare per te?” Shen-Guang disse: “Sono venuto per ricevere le vostre inestimabili istruzioni, maestro. Vi prego, aprite le porte della vostra misericordia e porgendo la vostra mano, salvate questo povero mortale sofferente”. Bodhidharma rispose: “La sublime conoscenza trascendentale, può essere capita solo dopo aver praticato una rigida disciplina, sopportando ciò che è più pesante da sopportare, praticando quello che è più difficile da praticare. Agli uomini ignoranti e poco determinati, non è dato di comprenderla.” Shen-Guang interpretando queste parole, si amputò il braccio sinistro con una spada che portava, e lo offrì al maestro come prova della sua sincerità. Bodhidharma disse: “Questa conoscenza non devi cercarla all’esterno di te.” Shen-Guang chiese: “La mia mente non è in pace. Vi prego maestro, datele la pace.” Bodhidharma rispose: “Presentami la tua mente e io le darò la pace”. Shen-Guang disse: “L’ho cercata per anni e non l’ho ancora trovata!” Il patriarca affermò in modo conclusivo: “D’ora in poi la tua mente avrà definitivamente la pace che cerca!” In quel momento Shen-Guang raggiunse l’illuminazione, il suo tun-wu, e Bodhidharma gli diede l’iniziazione spirituale chiamandolo: “Hui-Ke”, “Colui che Trasmette la Saggezza”.\nI discepoli di Bodhidharma considerarono un’immensa fortuna avere un tale maestro spirituale nel loro paese e studiarono con lui per diversi anni. Essi lo servivano con grande reverenza, ponendogli domande rilevanti per essere illuminati e osservavano scrupolosamente le sue istruzioni, proprio come ingiungono le Scritture: “Cerca di conoscere la verità avvicinando un maestro spirituale, ponigli delle domande con sottomissione e servilo. L’anima realizzata può rivelarti la conoscenza perché ha visto la verità.” Damo commosso dalla loro sincerità, li guidò sul sentiero della santità, insegnando loro la meditazione sull’Essere Supremo, i mezzi adeguati (upaya) necessari per stabilirsi sulla piattaforma spirituale e l’etichetta delle persone sante (sadacara), per vivere in armonia con la natura.\nDopo la sua illuminazione nel 536 d.C., Bodhidharma emerse dalla contemplazione spirituale e tornò al monastero Shaolin, dove impartì ai monaci, l’insegnamento “del corpo e della mente” secondo il dharma del Buddha, ossia i principi teologici del buddhismo indiano Dhyana, nella sua versione cinese, Chan. Nel sistema filosofico vedico Astanga-yoga (lett. “Lo yoga in otto fasi”) di Patanjali-Muni, la settima tappa è il dhyana o meditazione, che il Signore Buddha adottò come mezzo per realizzare il sè e che per la misericordia di Bodhidharma diventò il buddismo della Cina. Il suo messaggio fu un geniale adattamento del buddismo indiano alla mentalità cinese, basato sull’autorità delle scritture antiche, come il Vajra-samadhi-Sutra e il Lankavatara-Sutra, compilate dai primi patriarchi buddisti dell’India. Il Chan è dunque parte integrante dell’antico contesto spirituale indiano.\nI principi del Chan si dividono in due : 1) i princìpi morali e 2) i princìpi spirituali. Il pi-kuan è il controllo della mente; i quattro atti rappresentano la giusta condotta; per armonia con la natura s’intende l’astenersi dal giudicare o criticare gli altri; infine la rinuncia è il mezzo (upaya).\nIn sintesi, il messaggio di Bodhidharma insegnava\nl’indipendenza dell’esperienza spirituale dalle descrizioni verbali;\nla trasmissione della saggezza spirituale, che non dipende dall’erudizione;\nla visione della propria vera natura;\nil conseguimento dello stato di Buddha;\nil dharma come la caratteristica intrinseca ed essenziale dell’anima.\ne i frutti verranno da se.”\nSecondo la tradizione Chan, i cinque petali rappresentano i cinque patriarchi Shaolin che succedettero a Bodhidharma.\nBodhidharma lasciò ai suoi discepoli cinesi il compito sviluppare questo seme di vita spirituale, in armonia con la nuova situazione culturale.\ni concetti taoisti,\nuna tendenza mistico-romantica e\nla visione olistica,\nper svilupparsi fino alla configurazione attuale. I discepoli di Bodhidharma espressero la loro comprensione spirituale con criteri e terminologia cinesi, continuando comunque a riferirsi ai concetti dottrinali del buddismo tradizionale indiano come:\nBodhidarma fu così riconosciuto come il fondatore dell’Ordine buddhista Chan,,il monastro Shaolin il suo luogo d’origine e Damo il nome datogli dai suoi discepoli .Nel monastero, Bodhidharma introdusse la meditazione seduta (zuo-Chan), che si protraeva per almeno sei ore al giorno, ma i suoi discepoli cinesi che non erano abituati a lunghi periodi d’immobilità, presto caddero vittima dell’intorpidimento fisico e della sonnolenza. Per rinvigorire i loro corpi fragili, il patriarca ideò una serie di movimenti terapeutici basati sui precetti dei maestri indiani, secondo i quali, certi esercizi fisici e respiratori del Raja-yoga e del Prajna-yoga, favoriscono la triplice armonia tra la mente, il respiro e il corpo, prevengono le malattie e frenano le tendenze aggressive della natura umana, elevando lo spirito. Egli chiamò questi esercizi: Tong-zi-gong (lett. “Kung-fu del fanciullo”). Il suo insegnamento si basava su una mistica attiva e una coscienza innalzata al di sopra degli opposti, in grado perciò di conciliare la passività con l’attività, la quiete con il movimento. E’ una soluzione che mette equilibrio tra la distraente attività quotidiana e la passività fisica della meditazione seduta. Inoltre quando Bodhidharma giunse a Shaolin, vide che per alcuni monaci era una consuetudine praticare le arti marziali, che però erano ancora lontane dall’essere un sistema di lotta integrale, perciò introdusse la sua conoscenza del Dhanurveda e uno spirito nuovo nel praticare queste discipline, finalizzandole soprattutto allo sviluppo armonico del corpo e della mente. Così fondò il mistico “Shaolin Kung-fu”, un metodo originale d’allenamento, in cui la tecnica marziale è al servizio dello spirito.\nIl nata denominato Astadasa-can o Astadasa-vijaya (lett. “Diciotto sottomissioni” o “Diciotto vittorie”), insegnato a Shaolin da Bodhidharma, nella cultura cinese, divenne noto col nome “Shi-pa-Luohan-shou”, i “Diciotto movimenti delle mani dei santi discepoli di Buddha”,\nmentre le due forme brevi (pratima) di questo xing (nata) erano: “Asthimaja-Parissuddhi” , la tecnica di respirazione buddista per la rigenerazione dei tessuti, catarsi, e cognizione karmica\ne “Snavas-jala-Nidana Vijapiti”, un metodo speciale per disciplinare l’energia psichica finalizzata alla purificazione, attraverso l’utilizzo di mantra particolari associati alla meditazione.\nNei nove anni che visse a Shaolin, Bodhidharma insegnò il Lankavatara-Sutra, ma deluso nel vedere che i monaci preferivano l’aspetto marziale del suo insegnamento, decise infine di lasciare il monastero. L’ultima parte della sua vita in Cina è avvolta nel mistero. Alcuni sostengono che fu avvelenato a Shaolin da un monaco invidioso, altri che viaggiò nell’Asia centrale, ed altri ancora che si recò in Giappone. Tuttavia, ciò su cui tutti gli storici concordano, è che visse fino a tarda età. Secondo Tao-Hsuan, egli aveva centocinquant’anni quando morì e la storia popolare dichiara che dopo essere stato avvelenato molte volte, Bodhidharma morì nel 557 sulle rive del fiume di Luo-he, all’età di centocinquant’anni e fu seppellito su Xiong-er-shan (lett. “La collina dell’orecchio dell’Orso”), dove ora sorge un piccolo convento curato da monache. Tre anni dopo la sua morte Song-Yun, un buddista laico incontrò Damo nelle montagne del Turkestan (Cong-Ling), mentre ritornava in Cina indossando soltanto un sandalo, al termine di una missione nell’Ovest per conto dell’impero cinese. Song s’informò sulla destinazione del patriarca, che rispose: “Sto andando al Paradiso Occidentale (l’India)”. Damo inoltre informò Song, che l’imperatore della Cina era appena morto. Quando in seguito Song giunse a Luoyang, seppe che il vecchio imperatore era veramente morto, perciò raccontò del suo incontro col patriarca al nuovo imperatore, che ordinò subito di aprire la tomba di Damo. La tomba era vuota, conteneva solo un sandalo di Bodhidharma, che fu portato al Tempio Shaolin, dove è ancor oggi conservato come sacra reliquia. Alcuni testimoni affermarono poi di averlo visto recarsi in India, cavalcando una tigre e calzando un solo sandalo. In ogni caso è storicamente accertato che Bodhidharma lasciò il Tempio Shaolin nel 557 e nel suo stupa puspa-samadhi (lett. “Monumento funerario”), si trovano solamente un suo sandalo ed un suo vestito. L’iconografia cinese da quel tempo, raffigurò Damo con un solo sandalo in ritratti e dipinti, particolare associato anche alla tecnica fondamentale dello Shaolin Kung-fu conosciuta come hou-deng-tui (lett. “calcio all’indietro”); e i calzolai cinesi adottarono il patriarca come loro patrono, celebrando annualmente l’anniversario della sua nascita.


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AIMB vs ANMB - ScuoleDiBallo.com\nAIMB vs ANMB\nE' morta l'Anmb? E' nata l'Aimb. Sembra un gioco di parole, forse non lo è. E' nata l'Associazione Italiana Maestri di Ballo, che si prefigge di soppiantare l'Associazione Nazionale Maestri di Ballo.\nSi chiama AIMB, e questo è il sito istituzionale;\nEra nell'aria, da qualche mese si aspettava la nascita di questa nuovissima grande associazione di maestri, che si pone come obiettivo principale quello di dare ai maestri di ballo, delusi dall'associazione di Modena, una nuova a casa, a misura di maestro, lontanissima dalle logiche di potere padronale in cui è ricaduta l'Anmb di Francia e Petracca.\nE' facile farsi portavoce del malcontento in cui si sono venuti a trovare i maestri di ballo italiani. Una federazione preda di lobby e team che condizionano le gare, Un'associazione professionale che elargisce titoli poco qualificanti. Dire sono un maestro diplomato, oggi, non da nessuna garanzia agli allievi. Allora ben venga l'AIMB con le sue idee innovative e i suoi propositi che, almeno sulla carta, sembrano veramente di grande impatto per le aspirazioni e le aspettative dei maestri di ballo Italiani.\nIl presidente elettivo, Nicola Amato, ed il segretario, Jerry Abrate, hanno dato ampie assicurazioni che nessuna somma di denaro verrà chiesta ai diplomati Anmb per convalidare in Aimb i propri diplomi.\nIn un prossimo articolo desciverò nei dettagli ogni iniziativa.\nPer contatti, cliccando sul banner sottostante, ci si collega al sito ufficiale e si possono chiedere tutte le informazioni desiderate:


Incontro catanzaro: annunci per adulti, sesso e amore senza registrazione — filmacasa.it\nNome: Gennaro/ Età: 30/ Crescita: 168/ Peso: 70/ Categoria: studentessa\nSolo il 27 gennaio elementi della 3ª Divisione statunitense giunsero a meno di 5 chilometri da Cisterna, adoperando il canale Mussolini per coprirsi il fianco destro lungo le Paludi Pontine. Sei d’accordo con me?\nNome: Armonda/ Età: 35/ Crescita: 173/ Peso: 54/ Categoria: casalinga\nCosa significa avere un sito web nel 2018 e perché serve. Si stimola la creazione di posti di lavoro grazie ad efficaci tecniche di auto-candidatura.\nNome: Amalia/ Età: 18/ Crescita: 180/ Peso: 69/ Categoria: bbw\nNon solo ad un cazzo in luce perché la società. Si informa che con deliberazione della Giunta comunale n.\nNome: Lucianna/ Età: 34/ Crescita: 178/ Peso: 67/ Categoria: coppia\nLa pastora Bonafede tratteggia la figura di Lutero quando doveva render conto di ciò che aveva detto e fatto, «Sto fermo, non posso altrimenti», disse, rifiutandosi di ritrattare. In caso di scelta del tasso variabile con tetto massimo, il tasso non andrà mai oltre la soglia stabilita.\nNome: Sal/ Età: 27/ Crescita: 174/ Peso: 50/ Categoria: padrona\nNel caso in cui fosse disponibile, reinstallate Whatsapp , seguita la procedura e quando l’app chiederà di ripristinare l’ultimo backup, accettate. Agenzie di Viaggi – Tour Operator.\nNome: Ladislas/ Età: 23/ Crescita: 180/ Peso: 64/ Categoria: russa\nOggi vi vorrei parlare del make-up. Il nostro prezzo sarà inferiore a quello proposto dalla concorrenza.\nNome: Sabino/ Età: 37/ Crescita: 154/ Peso: 68/ Categoria: bionda\nIf interesting people are around, it will tell you why they’re interesting, and what connections you have in common with them. Piazza Duomo è il piccolo ma elegante ed accogliente salotto buono della città, è il cuore pulsante di Trento.\nNome: Gina/ Età: 34/ Crescita: 162/ Peso: 78/ Categoria: massaggi\nQing Qing IN EVIDENZA. Share your PSU data/status on вЂњFEEDвЂќ with friends and check your own Detailed information such as total time, total cost, and KWh can be monitored at once.\nNome: Perlita/ Età: 37/ Crescita: 166/ Peso: 79/ Categoria: signora\nSocietà soggetta ad attività di direzione e coordinamento da parte della Provincia Autonoma di Trento. L'imbarcazione intorno alle 23,30 è arrivata alla banchina di Sant'Apollinare.\nNome: Carmyne/ Età: 24/ Crescita: 159/ Peso: 78/ Categoria: italiana\nColpiti con cinghiate e tirapugni, due sono finiti in ospedale. Ho voglia di sentire che sapore ha la sua bocca, provo un fortissimo desiderio per lui, che credo sia ricambiato.\nNome: Daunte/ Età: 28/ Crescita: 165/ Peso: 78/ Categoria: casalinga\nRassegna della giornata - 13/03/2017 - 12:30. Pagina 1 di 52 Pagina 2 di 52 Pagina 3 di 52 Pagina 4 di 52 Pagina 5 di 52 Pagina 6 di 52 Pagina 7 di 52 Pagina 8 di 52 Pagina 9 di 52.\nNome: Ludo/ Età: 18/ Crescita: 153/ Peso: 53/ Categoria: padrona\nMemoria di Santa Francesca Saverio Cabrini, Patrona dei migranti. Tutto ciò premesso, fermo restando che lo svolgimento di attività di mediazione a fini matrimoniali mediante la costituzione di una rete di agenzie operanti in franchising costituisce una libera scelta imprenditoriale e che, ove sussista un contratto di affiliazione commerciale, le parti possono regolare in vario modo i loro rapporti in relazione al trattamento dei dati personali della rispettiva clientela, all'esito dell'esame del complessivo assetto organizzativo della Meeting si deve ritenere che sia la società affiliante, sia le singole agenzie affiliate, debbano essere considerate quali "contitolari del trattamento" dei dati personali dei clienti (artt.\nNome: Carlo/ Età: 38/ Crescita: 164/ Peso: 58/ Categoria: italiana\nQuei ragazzi erano i nostri “figli”. La storia del trotto in Romagna è al centro della mostra in programma dal 17 luglio a fine agosto, allestita nei locali della tribuna dell’Ippodromo del Savio.\nNome: Alessandrina/ Età: 26/ Crescita: 176/ Peso: 77/ Categoria: bbw\nL'ossessione per l'abbronzatura in spiaggia o al solarium può influire molto negativamente sul tuo aspetto. Ovviamente, è il tuo concetto di design che determina la dimensione dell’immagine, ma le dimensioni devono essere abbastanza importanti per avere un certo impatto.\nNome: Bona/ Età: 29/ Crescita: 173/ Peso: 75/ Categoria: padrona\nNessun profilo faceva al caso della signora, che alla fine ha deciso di rivolgersi alla magistratura. Classe presenza eroti*o e se oltre l’aspetto che c’e’ e che non guasta mai t’interessa conoscere un ragazzo.\nNome: Jacopo/ Età: 24/ Crescita: 176/ Peso: 50/ Categoria: coppia\nLilawadee è un centro estetico specializzato in massaggi tradizionali thailandesi. La monogamia è umana e anche l’infedeltà è umana, molto umana.\ndonna cerca donna Venezia, donna cerca uomo Potenza, donna cerca uomo Gallarate, uomo cerca donna Acerra, uomo cerca donna Pesaro, donna cerca uomo Chieti, donna cerca uomo Balsamo, donna cerca donna Bari


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Innovazione finanziaria - Nuovi Dizionari Online Simone - Dizionario Economico Indice I\nProcesso di introduzione di nuove tecniche, istituzioni e strumenti propri del sistema finanziario, in grado di perfezionare i rapporti di scambio tra le unità eccedentarie e quelle deficitarie. In realtà, è più frequente la trasformazione di prodotti finanziari già esistenti rispetto all'introduzione di nuovi, al fine di adeguarli all'evoluzione del mercato.\nGeneralmente, la trasformazione riguarda per lo più aspetti secondari; l'accumularsi di queste trasformazioni nel tempo rende il prodotto completamente diverso da quello originario.\nL'innovazione finanziaria può essere promossa sia dalle autorità monetarie (v.) che dal settore privato.\nL'intensità del processo di innovazione finanziaria promosso dalle autorità monetarie varia in funzione del deficit pubblico (v.) che il settore pubblico intende coprire con l'emissione di titoli.\nIl processo promosso dal settore privato, invece, varia in funzione della volontà degli operatori di superare determinati vincoli amministrativi e normativi limitanti la loro attività e in funzione della richiesta di nuovi prodotti e servizi da parte del mercato.


Rosalia Bono sui tagli all'Ospedale: "Sora ha già rinunciato a troppo, è ora di finirla" | Sora24\n9 Dicembre 2012 09:58 1’ di lettura\nRosalia Bono sui tagli all’Ospedale: “Sora ha già rinunciato a troppo, è ora di finirla”\nRiceviamo e pubblichiamo la seguente nota dell’Avv. Rosalia Bono.\n“Il depotenziamento dell’ospedale di Sora, da tempo paventato e sino ad oggi scongiurato, oramai sembra purtroppo divenuta certezza. Ebbene la chiusura, apparentemente irrevocabile, dei reparti del nosocomio sorano lascia interdetta tutta l’opinione pubblica e sgomenta l’intera circoscrizione del comprensorio del distretto C cui fanno parte i 25 comuni ad esso appartenenti.\nCerti si è che tale avvilente manovra, posta a fondamento del risparmio pubblico, di sicuro inciderà e non in positivo. Pensiamo alla forza lavoro, medici ed infermieri, costretti a trasferirsi altrove; pensiamo alle eccellenze medico specialistiche che sono state incrementate negli anni con spirito di sacrificio e passione; pensiamo alle competenze professionali che sino ad ora hanno rappresentato la vera essenza dell’esistenza di tale importante struttura sanitaria; pensiamo agli utenti di tutto questo grande apparato che nel tempo hanno stabilito il prevedibile rapporto fiduciario con gli “operatori della salute“; pensiamo ai tanti soldi pubblici spesi in questi 20 anni per fondare, edificare, completare, potenziare il grande plesso strutturale che ospita l’Ospedale; pensiamo agli sforzi compiuti per tenere salda la sezione distaccata dell’Università Tor Vergata di scienze infermieristiche dove migliaia di studenti si sono laureati e specializzati; pensiamo all’eliporto collocato nell’area interna all’ospedale, dove prontamente i soccorsi disperati arrivano e partono; pensiamo ai macchinari di nuova generazione per la ricerca e la prevenzione di cui l’ospedale ultimamente è stato dotato.\nAllora, non vi pare che sia il caso di combattere fino alla strenua fatica per difendere quello che oramai ci appartiene? Difendere ad ogni costo e con ogni mezzo. Siamo stanchi di sentirci dire che dobbiamo rinunciare a questo o a quello perché ce lo impone la spending review, per necessità di risparmio. Sora ha già rinunciato a troppo, è ora di finirla. Abbiamo sommessamente rinunciato al Tribunale, ci hanno privato di uffici di rilevanza, ci stanno togliendo l’Ospedale e sottraendo posti di lavoro.\nPerciò io esorto tutta la popolazione interessata da tali questioni a scendere in campo per stabilire atti di forza. Cominciamo a non pagare più l’IMU, tanto a noi sorani il relativo introito nelle casse pubbliche non serve a scongiurare alcunché. I Sindaci dei comuni facenti parte del Distretto C di Sora, a partire dal nostro Sindaco, facciano un atto di coraggio e per protesta restituiscano le loro fasce, presentando dimissioni di massa. Abbiate il coraggio, la grinta, la forza e la passione di lottare per difendere quello che appartiene al popolo.”


ricucci e il giudice-'cene di lusso e serate con showgirl in cambio di una sentenza favorevole' - Dagospia\nUCCI UCCI, SENTO ODORE DI STEFANO RICUCCI – LA DOLCE VITA DELL’EX “FURBETTO DEL QUARTIERINO” FINISCE SOTTO PROCESSO – L’IMMOBILIARISTA E’ ACCUSATO DI AVER CORROTTO UN EX GIUDICE DEL CONSIGLIO DI STATO - IL PM: CENE DI LUSSO E SERATE CON SHOWGIRL IN CAMBIO DI UNA SENTENZA FAVOREVOLE IN UN CONTENZIOSO TRINUTARIO\npatrizia bonetti ricucci\nGiulio De Santis per il Corriere della Sera - Roma\nLa dolce vita del «furbetto del quartierino» Stefano Ricucci finisce sotto processo.Al via il dibattimento in cui l' immobiliarista è accusato di aver corrotto Nicola Russo, ex componente del Consiglio di Stato, con l' obiettivo di ottenere una sentenza favorevole in un contenzioso tributario di 19 milioni di euro.\nTraguardo tagliato - secondo la procura che ha ottenuto il giudizio immediato - coinvolgendo il giudice in notti brave tra i locali e ristoranti più in voga della capitale. Ricucci - arrestato insieme al suo braccio destro Liberato Lo Conte e al magistrato lo scorso 1° marzo - avrebbe pagato al giudice ottomila euro di cene, aperitivi e consumazioni nei luoghi simbolo della mondanità romana.\nGli hotel De Russie e Valadier, il ristorante Assunta Madre, la discoteca Art Caffè di Villa Borghese: tappe amate dall' immobiliarista, che avrebbe offerto a Russo cene da mille euro, cocktail e serate al fianco di «giovani showgirl» (a un certo punto il giudice si era invaghito di Mariana Rodriguez). Favori a cui si somma - per la procura - un regalo misterioso, ricevuto dal magistrato la notte prima della pronuncia favorevole sul contenzioso.\nIntanto la difesa di Ricucci ha ottenuto dalla Cassazione l' annullamento dell' ordine di custodia emesso sei mesi fa per quanto concerne le esigenze cautelari: la Suprema Corte ha disposto il rinvio al Tribunale del Riesame.\nSpetterà dunque ai giudici della libertà valutare se modificare o confermare il carcere.\nL' immobiliarista potrebbe ottenere i domiciliari o la libertà: l' udienza si terrà nei prossimi giorni. Nel frattempo anche l' avvocato Carlo Arnulfo ha chiesto i domiciliari per il suo assistito, Lo Conte, presentando un' istanza al presidente della seconda sezione collegiale, dove è in corso il processo.\nLa vicenda risale al 2014. La Magiste Real Estate perde in primo grado un contenzioso con l' Agenzia delle Entrate per un credito Iva di 20 milioni di euro. Ricucci - difeso dall' avvocato Massimo Biffa - propone appello e vince davanti alla commissione tributaria del Lazio. Il giudice relatore della causa è Russo, assistito dall' avvocato Giorgio Martellino. Il ribaltamento del provvedimento nasce, secondo quanto sostiene la Procura, dall' assidua frequentazione tra l' imprenditore e il magistrato, facilitata da Lo Conte, uomo di fiducia di Ricucci.\nRICUCCI patrizia bonetti e stefano ricucci RICUCCI anna falchi stefano ricucci\nELIANA, RISPARMIACI ALTRE STRONZATE - VIDEO: LA PERFIDA MICHELAZZO CHE ORA FINGE DI ESSERE VITTIMA E CH...


Commissione parlamentare per l'indirizzo generale e la vigilanza dei servizi radiotelevisivi - Comunicato delle Giunte e delle Commissioni - mercoledì 10 giugno 2015\nMercoledì 10 giugno 2015. — Presidenza del presidente Roberto FICO. — Interviene il direttore di Rai Fiction, Eleonora Andreatta.\nEleonora ANDREATTA, direttore di Rai Fiction, svolge una relazione, al termine della quale intervengono, per formulare quesiti e richieste di chiarimento, il senatore Alberto AIROLA (M5S), il deputato Giorgio LAINATI (FI-PdL), e Roberto FICO, presidente.\nEleonora ANDREATTA, direttore di Rai Fiction, risponde ai quesiti posti.\nRoberto FICO, presidente, ringrazia la dottoressa Andreatta e dichiara conclusa l'audizione.\nFa altresì presente che in allegato sono pubblicati, ai sensi della risoluzione relativa all'esercizio della potestà di vigilanza della Commissione sulla società concessionaria del servizio pubblico radiotelevisivo, approvata dalla Commissione il 18 marzo 2015, i quesiti da n. 309 a n. 315, per i quali è pervenuta risposta scritta alla Presidenza della Commissione (vedi allegato).


Località Baitone, Barzio, Maggio, Barzio, Lecco, Lombardia\nData 30 dicembre 1944 - 31 dicembre 1944\nDescrizione: Il ciclo delle operazioni di rastrellamento, iniziato in Valsassina, nell’ottobre del 1944, raggiunge il suo culmine nell’inverno. Il 30 dicembre 1944, la prima compagnia del 1° battaglione mobile dell’XI Brigata nera “Cesare Rodini” di Como, al comando del Maggiore Mario Noseda, blocca ogni via di accesso al baitone della Pianca, sotto Culmine San Pietro, a cavallo tra Morterone e la Val Taleggio. Nelle prime ore del mattino entrano nella baita, sorprendendo 34 partigiani. Non viene sparato un colpo, i partigiani vengono allineati all’esterno e qui Franco Carrara, un partigiano della 86° Brigata “Issel”, tenta una fuga disperata, ma viene immediatamente ucciso: la prima raffica lo ferisce e fa rotolare il suo corpo lungo il pendio; viene poi raggiunto dai militi che lo finiscono, lasciandolo nella neve. Tutti gli altri partigiani vengono legati con il filo elettrico usato per la ricetrasmittente, ed in colonna vengono portati a Introbio. Qui vengono sottoposti a interrogatorio e il giorno successivo caricati su due camion, tra cui anche il comandante “Mina” (Leopoldo Scalcini). Secondo la ricostruzione ufficiale che emerge dagli atti del processo contro Mario Noseda, “Mina” viene ucciso durante il viaggio da Introbio a Barzio. 10 partigiani vengono fucilati davanti al cimitero di Barzio, mentre sta accorrendo il parroco. I corpi dei partigiani, spogliati delle scarpe, degli indumenti e senza alcun segno di riconoscimento sono sepolti in un’unica fossa. I camion ripartono e si dirigono verso Maggio, dove altri tre partigiani (Beltramelli, Rocco e Ronchetti) vengono fatti sfilare tra le case e poi fucilati al cimitero. Un convoglio prosegue poi per Como dove i restanti partigiani vengono in seguito tradotti a Milano nel carcere di San Vittore, da lì alcuni verranno deportati.\nEstremi e note penali: Tribunale militare straordinario di guerra, convocato in Como con decreto del capo di Stato Maggiore dell’Esercito, generale Cadorna, contro Mario Noseda et altri il 10 maggio 1945.\nUltimo aggiornamento dei dati: 2017-06-15 15:25:01\nBattaglia Carlo, nato il 20 ottobre a Milano, partigiano dal 15 giugno 1944. Fucilato a Barzio il 31 dicembre 1944;\nBeltramelli Felice, nato a Lenna (Bergamo) l’11 dicembre 1912, operaio della Dalmine, opera con i gruppi antifascisti della fabbrica. Sospettato sale in montagna. Fucilato a Maggio il 31 dicembre 1944;\nCarrara Franco, nato il 3 agosto 1920 ad Albino, partigiano dell’86° Brigata Issel, ucciso al Baitone della Pianca, il 30 dicembre 1944;\nEsposto Giuseppe, nato il 18 gennaio 1923 ad Ancona. Partigiano della 55° Brigata Garibaldi “F.lli Rosselli”. Fucilato a Barzio il 31 dicembre 1944;\nFigini Costantino, nato il 10 ottobre 1918 a Lecco. Partigiano della55° Brigata Garibaldi “F.lli Rosselli”. Fucilato a Barzio il 31 dicembre 1944;\nGalli Renzo, nato il 17 settembre a Calolziocorte. 55° Brigata Garibaldi “F.lli Rosselli”. Fucilato a Barzio il 31 dicembre 1944;\nGanzinelli Giancarlo, nato il 28 aprile 1925 a Forlì. 55° Brigata Garibaldi “F.lli Rosselli”. Fucilato a Barzio il 31 dicembre 1944;\nLombardo Rocco nato l’8 maggio 1923 a Butera (Lecco). 55° Brigata Garibaldi “F.lli Rosselli”. Fucilato a Maggio il 31 dicembre 1944;\nMilocco Licinio, nato il 12 febbraio 1923 a Isola d’Istria. 55° Brigata Garibaldi “F.lli Rosselli”. Fucilato a Barzio il 31 dicembre 1944;\nPallavicini Mario, nato il 24 dicembre 1921 a Monza. Partigiano dell’86° Brigata “Issel””. Fucilato a Barzio il 31 dicembre 1944; Pennati Giuseppe, nato il 5 settembre 1923 a Cinisello Balsamo. 55° Brigata Garibaldi “F.lli Rosselli”. Fucilato a Barzio il 31 dicembre 1944;\nPennati Giuseppe, nato il 5 settembre a Cinisello Balsamo. Partigiano della55° Brigata Garibaldi “F.lli Rosselli”. Fucilato a Barzio il 31 dicembre 1944;\nPerotto Silvio, nato il 2 marzo 1924 a Domcevrin (Francia). Partigiano della 55° Brigata Garibaldi “F.lli Rosselli”. Fucilato a Barzio il 31 dicembre 1944;\nRonchetti Augusto, nato a Lecco il 20 febbraio 1925. 55° Brigata Garibaldi “F.lli Rosselli”. Fucilato a Maggio il 31 dicembre 1944;\nScalcini Leopoldo (“Mina”), nato a Colico nel 1911. Capitano di artiglieria, non rientra dopo l’8 settembre e sale in montagna, dove di aggrega con un gruppo di uomini (la banda Mina) alla brigata “Carlo Marx”. Entrerà poi nella 55° Brigata “F.lli Rosselli”, fin dalla sua costituzione. Fucilato a Barzio il 31 dicembre 1944;\nSordo Remo nato il 13 dicembre 1912 a Borgo Valsugana. Dopo l’8 settembre 1943, organizza le prime bande sui Corni di Canzo. Catturato nel dicembre del ’43 riesce a fuggire dal carcere di Como. Partigiano della 55° Brigata Garibaldi “F.lli Rosselli”, viene fucilato a Barzio il 31 dicembre 1944.\nNote responsabile Noseda Mario, nato a Como il 2 maggio 1906, comandante del 1° battaglione mobile dell’XI Brigata nera “Cesare Rodini” di Como Il Maggiore Noseda, nel fonogramma trasmesso al Federale di Como, Paolo Porta, il 30 dicembre 1944, in cui rendeva conto dell’azione svolta dal suo reparto, riferisce, secondo una prassi ormai consueta, di dodici “ribelli” uccisi in conflitto e non fucilati dopo che si erano arresi.\nNote procedimento Tribunale militare straordinario di guerra, convocato in Como con decreto del capo di Stato Maggiore dell’Esercito, generale Cadorna, contro Mario Noseda et altri il 10 maggio 1945.\nNome del reparto 1. battaglione mobile/11. Brigata nera “Cesare Rodini” di Como\nmonumento a Baitone della Pianca\nUbicazione: Baitone della Pianca\nDescrizione: Croce a ricordo dell’uccisione di Franco Carrara presso il Baitone della Planca\nlapide a Barzio, cimitero\nUbicazione: Barzio, cimitero\nDescrizione: Lapide in ricordo dei fucilati di Barzio presso il cimitero locale\nlapide a Maggio, cimitero\nUbicazione: Maggio, cimitero\nDescrizione: Lapide in ricordo della fucilazione di Beltramelli Felice, Lombardo Rocco e Ronchetti Augusto presso il cimitero di Maggio di Cremeno\ncippo a Barzio\nDescrizione: Al partigiano Remo Sordo, fucilato a Barzio il 31 dicembre 1944, è dedicato il viale che congiunge Canzo ad Asso, dove è posto un piccolo cippo con l’iscrizione “Martire della libertà”; tomba nella parte bassa del cimitero di Canzo, la cui iscrizione recita: “Il piombo vile l’abbatté sul duro gelo e l’ala immensa della libertà nascente lo portò lontano dove si rivive. Sull’ultima lagrima di disperazione s’apri la luce che mai si spense”\nDescrizione: Ogni anno, il 31 dicembre, si tengono cerimonie di commemorazione per i fucilati di Barzio e Maggio presso i cimiteri dei rispettivi comuni.\nGabriele Fontana, Eugenio Pirovano, Marco Ripamonti, Sui sentieri della guerra partigiana in Valsassina – Il percorso delle brigate garibaldine dal Lecco a Introbio. ANPI Lecco, 2008\nGabriele Fontana, Considerazioni sulla cattura e fucilazione dei partigiani della 55° Brigata Garibaldi Fratelli Rosselli: Baitone della Pianca (30 dicembre 1944), in “Studi e ricerche di storia contemporanea” n. 77, giugno 2012.\nUmberto Morandi, Azioni partigiane e rastrellamenti nazifascisti dal settembre ’43 all’aprile ’45 nel territorio lecchese, Comune di Lecco, Lecco 1956.\nMemoria resistente. Parole immagini e luoghi della Resistenza italiana ed europea in provincia di Como, a cura dell’Istituto di Storia Contemporanea “Pier amato Perretta”, e del Comitato provinciale dell’ Anpi di Como, Como, 2012, p. 34.\nIstituto di Storia Contemporanea di Como, Fondo PFR, cart. 6, Uccisione e cattura di elementi partigiani armati”;\nAS Como, Fondo Corte d’Assise Straordinaria, busta 34.


Cruna di stella: Illusione\nMi guardavo attraverso i tuoi occhi,\nIllusione: mi vedevo felice.\nRegali il tuo sguardo\ne l'anima si acceca:\ni tuoi doni sono troppo costosi.\nHai parole lucide a specchio:\ninciampavo sui tuoi sorrisi,\nle tue maschere senza una piega.\nTi credevo serena, Illusione,\nma trabocchi di nuvole nere.\nSei caduta insieme alla pioggia:\nio resto in piedi, Illusione,\ncon le piume inzuppate di stelle.\nPubblicato da Riyueren a 15:48\nEtichette: alba, Amore, Diario, Fotografia, Lettere, Notturno, Parole, pensieri, vita\nAnonimo 13 agosto 2013 07:45\no susanna .....è meravigliosa .....queste tue parole sono fantastiche ...\nl'illusione è proprio questa....un'abbraccio immenso\nRiyueren 27 agosto 2013 22:08\nEh, ti ringrazio...sono qui in piedi, ma ancora inzuppata di stelle, bisognerà che queste ali si asciughino...Prima o poi... Un abbraccio grande.


Infortunio Immobile: non solo lui, contro l'Inter due grandi rientri per la Lazio\nHome Indisponibili Lazio, l’Inter è avvisata. Due top tornano a disposizione\nLazio, l’Inter è avvisata. Due top tornano a disposizione\nInfortunio Immobile – Simone Inzaghi torna nella sua vecchia casa, la Lazio, ma purtroppo per lui ci sarà un caro amico ad accoglierlo. Ciro Immobile, infatti, è appena tornato in gruppo, pronto ad affrontare il suo ex allenatore e una delle persone più influenti per la sua carriera.\nQuello di oggi, infatti, è stato il primo allenamento completo dell’attaccante in gruppo. Contro l’Inter dovrebbe tornare al centro dell’attacco. Le due squadre scenderanno in campo sabato alle 18:00: Immobile ha ancora tempo per recuperare al 100% e vedremo se riuscirà ad essere titolare.\nRischiare un centravanti fondamentale come lui non è certamente consigliato, ma in questi giorni Immobile potrà essere considerato come recuperato al 100%. Al suo fianco dovrebbero agire Pedro e Felipe Anderson, ma occhio ad un altro rientro importante per i biancocelesti.\nInfortunio Immobile: non solo il centravanti, torna anche Zaccagni\nUn altro rientro importante sarà quello di Mattia Zaccagni. L’ex centrocampista del Verona sarà disponibile già contro l’Inter. Per lui, a differenza di Immobile, sarà più difficile trovare la titolarità contro i nerazzurri, a causa del buon rendimento di Felipe Anderson e Pedro sugli esterni.\nNegli ultimi giorni Zaccagni è stato out a causa di un attacco influenzale, ma adesso sta bene ed è tornato ad allenarsi in gruppo. A differenza dello stesso Immobile, però, il centrocampista non ha ancora completato tutto l’allenamento in gruppo, ma ha svolto anche una parte di differenziato. Riuscirà sicuramente a scendere in campo, ma probabilmente dalla panchina.\nInfortunio Immobile, torna il centravanti: la sfida contro Inzaghi.\nQuella di sabato sera alle 18:00 sarà una partita molto interessante perché si affronteranno due vecchie, ma fresche conoscenze: la Lazio e Simone Inzaghi. Come rivelato da Luis Alberto in questi giorni, Simone Inzaghi è sempre stato considerato come un amico e come un padre da tutto lo spogliatoio.\nCon Inzaghi, Ciro Immobile è riuscito a segnare 123 reti in 5 stagioni: una media di quasi 25 gol a stagione. Sono cifre impressionanti, sinonimo di un rapporto di grande fiducia tra giocatore e allenatore. Nonostante il cambio in panchina, Immobile sta rendendo alla grande anche con Sarri: 6 gol in 6 partite. Riuscirà a punire anche il suo ex allenatore?\nArticolo PrecedenteUdinese, rientro importante in attacco: come cambia la squadra verso il Bologna\nArticolo SuccessivoCalcio e malattia: un tumore ferma un giocatore di Premier League


Stella Di Giorgio, Psicologa Roma - Crescita-Personale.it\nHome Stella Di Giorgio\nvia R. Simoni, Roma 00161 Roma\n- Psicologia del Benessere - Didattica e orientamento universitario e professionale\nIN ELENCO OPERATORI: Psicologia, Apprendimento, Counseling scolastico\nStella Di Giorgio ha sottoscritto la Carta Etica\n2009 anno iscrizione Albo Psicologi Lazio numero 17244\nvia R. Simoni, Roma\nDal 27/10/2012 al 10/11/2012\nVia Borelli, 5 00161 ,\nParliamo d’AmoreIl salotto di Psicologia "Rilassamente" ospita 3 seminari pratici dedicati alle donne sulla psicologia della coppia, per aumentare la consapevolezza del proprio modo di vivere...\ndi Stella Di Giorgio in Amore\nDal 20/10/2012 al 20/11/2012\nParliamo d'amore Incontri interattivi sulla psicologia della coppia, per aumentare la consapevolezza del proprio modo di vivere i sentimenti e per migliorare nelle relazioni affettive. Ecco i pross...\nDal 29/09/2012 al 27/10/2012\nPiazza San Giovanni Bosco, 86 Sc.D Int.2 00175 ,\nPercorso di rilassamento5 Incontri Pratici per l' apprendimento di tecniche di rilassamento fisico e mentale Le tecniche di rilassamento sono strumenti utili per migliorare il proprio benessere psi...\ndi Stella Di Giorgio in Tecniche rilassamento\nImpariamo a respirare 5 Incontri per acquisire tecniche di respirazione pratiche e utili a ritrovare uno stato di benessere Imparare a respirare ti aiuta a recuperare uno stato di calma e benessere...\nSviluppare empatia e ascolto attivo\nDal 24/09/2012 al 24/10/2012\nSviluppare empatia e ascolto attivo Empatia e Ascolto Attivo: Percorso di 5 Incontri Pratici per Sviluppare l'Empatia e Imparare le Tecniche di Ascolto Attivo.L'empatia è la capacità ...\ndi Stella Di Giorgio in Crescita personale altro\nLa depressione può colpire anche i bambini, benché i sintomi siano in parte diversi da quelli osservabili nell’adulto. Il termine “depressione” è diventato di uso comune, viene spesso utilizzato per indicare periodi di malinconia e tristezza, anche lievi e transitori. Si tratta invece di un quadro patologico più complesso, persistente e pervasivo, che include sentimenti di svalutazione, sensi di colpa, appiattimento affettivo, isolamento sociale, ... »\ndi Stella Di Giorgio Psicologa\nGentile utente, l'ansia compromette notevolmente il funzionamento personale, sociale, lavorativo. Soffrirne da tanti anni deve essere per te davvero frustrante. Purtroppo, per la sua complessità, l'ansia non viene risolta con "rimedi", nel senso che ci possono essere tecniche o altri tipi di stru...\nGentile utente, l'ansia compromette notevolmente il funzionamento personale, sociale, lavorativo. Soffrirne da tanti anni deve essere per te davvero frustrante. Purtroppo, per la sua complessità, l'ansia non viene risolta con "rimedi", nel senso che ci possono essere tecniche o altri tipi di strumenti, che però rischiano di essere solo "palliativi", di donare una sensazione di sollievo, senza però risolvere il problema. E'opportuno quindi rivolgersi a uno psicologo-psicoterapeuta, che possa aiutarti a inquadrare con precisione questo problema, con i sintomi, gli effetti sulla tua vita familiare, lavorativa e sociale, e intervenire in modo più profondo e complessivo, con effetti a lungo termine. Inoltre, un professionista può cogliere le specificità del tuo caso, perché ogni ansia è diversa dall'altra, per questo non basta documentarsi su internet o con i libri per affrontarla, anche se sicuramente sono azioni utili a coglierne la complessità. Esistono molti approcci psicoterapeutici e molte ricerche sull'ansia che dimostrano come questi approcci, uniti ad una buona relazione con lo psicoterapeuta, risultino molto efficaci nella cura dell'ansia.\nSalve Giulia, purtroppo oggi l'invio massimo di curricula non è un metodo di ricerca di lavoro efficace. Da alcune ricerche è emerso che mediamente si ottiene risposta soltanto nel 2% dei casi e non si tratta generalmente di una convocazione, ma anche solo di una risposta generica del tipo "le f...\nSalve Giulia, purtroppo oggi l'invio massimo di curricula non è un metodo di ricerca di lavoro efficace. Da alcune ricerche è emerso che mediamente si ottiene risposta soltanto nel 2% dei casi e non si tratta generalmente di una convocazione, ma anche solo di una risposta generica del tipo "le faremo sapere". Il curriculum in sé non è lo strumento generalmente utilizzato dalle imprese per assumere nuovo personale: questo accade solo in una minoranza di casi. Nella maggioranza dei casi, ci si affida alle relazioni, a persone che si conoscono e di cui ci si fida, anche perché il tessuto imprenditoriale italiano è fatto soprattutto di piccole e medie imprese. Quindi è importante sia provare l'autocandidatura, ma preferibilmente con cv personalizzati in base alla posizione e all'azienda (non lo stesso cv a tutti via email), sia soprattutto crearsi una rete di relazione entro cui far girare il tuo nome e così da venire a conoscenza di posizioni lavorative che non vengono divulgate sui siti di annunci e che circolano solo tramite passaparola.\nSalve, hai già individuato nel tuo caso quale sia la funzione del cibo (oltre a quella alimentare), che sembra servire per la gestione dello stress correlato al lavoro. Hai già fatto un grande lavoro, poiché spesso si mangia in risposta ad un disagio emotivo, ma non sempre si riesce a identifica...\nSalve, hai già individuato nel tuo caso quale sia la funzione del cibo (oltre a quella alimentare), che sembra servire per la gestione dello stress correlato al lavoro. Hai già fatto un grande lavoro, poiché spesso si mangia in risposta ad un disagio emotivo, ma non sempre si riesce a identificare con precisione di quale tipo di disagio si tratti e da quale situazione possa essere causato. In questo caso, quindi, sembra uno stress connesso al lavoro. Può essere utile quindi affrontare il problema in due direzioni: rivedere complessivamente il rapporto con il tuo lavoro, per comprendere quali aspetti ti provochino questi forti stress , e come e quanto puoi riorganizzare il tuo lavoro per ridurne gli aspetti stressanti. La relazione con il lavoro è importante per un adulto, è parte della sua identità. Nel lavoro investe tempo, energie, emozioni. Il lavoro è fonte di gratificazione, ma anche di frustrazioni. Può essere utile quindi dedicarti uno spazio con uno psicologo, per riflettere sul rapporto con il tuo attuale lavoro. In secondo luogo, può essere utile costruire un tuo repertorio di tecniche di gestione dello stress, alternative al cibo, così da ricorrervi al posto del cibo, quando provi stress. Potrai sperimentare le diverse tecniche che già esistono, personalizzarle o trovare tue tecniche specifiche, così da avere più strumenti da utilizzare quando provi stress. Non sarà facile, poiché potrebbero esserci ricadute. Infatti, anche quando si individuano altre tecniche anti-stress, alternative al cibo, a volte è difficile farle subentrare al cibo e ottenere le stesse gratificazioni offerte dal cibo, ma gradualmente questa sostituzione può riuscire. Puoi fare questo percorso insieme a uno psicologo, soprattutto se specializzato sulla gestione del comportamento alimentare. Ce ne sono tanti ormai in tante città e potranno aiutarti, ottenendo risultati a lungo termine.\nMantenimento della dieta\nSalve,più che seguire una dieta, intesa come regime alimentare restrittivo, per dimagrire stabilmente può essere utile rivedere il proprio stile di vita, così da passare dal "fare una dieta" al "mangiare sano". Infatti, anche seguendo rigorosamente una dieta, se troppo restrittiva, rischia di far...\nSalve,più che seguire una dieta, intesa come regime alimentare restrittivo, per dimagrire stabilmente può essere utile rivedere il proprio stile di vita, così da passare dal "fare una dieta" al "mangiare sano". Infatti, anche seguendo rigorosamente una dieta, se troppo restrittiva, rischia di far perdere chili, ma di farne recuperarne subito il doppio, peggiorando anche il rapporto con il cibo e aumentando frustrazione e rischio di abbuffate compensative, causate da prolungate privazioni. Infatti, ciò che viene perso con le sole diete rigide, non è il grasso, ma spesso sono muscoli e liquidi. Quindi si tratterebbe di un dimagrimento illusorio, che deriva dallo svuotamento del corpo, con effetto "sacco vuoto". Rivedere più complessivamente il proprio stile alimentare e di vita aiuta a dimagrire senza dover ricorre a tecniche per attenersi a menù rigidi e consente di ottenere risultati stabili, non solo in termini di chili,ma anche di salute psicofisica. Puoi fare questo tipo di percorso, diverso rispetto alla semplice "dieta", con un nutrizionista e uno psicologo che si occupa di comportamento alimentare. Sono presenti ormai in tutte le città.