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Oggi vi parlerò di prodotti per la bellezza dei nostri capelli, e lo farò con Elgon, nato nel 1970 a Milano, capitale internazionale della moda e dello stile, grazie al talento e all’ esperienza del fondatore nella cosmetica professionale. 7 - Spedizione e trasporto della merce - « Spesa per il trasporto » Se la merce è venduta franco stazione partenza, la spesa del carico sul vagone e del trasporto ferroviario incombe al compratore. Nella sezione troverai recensioni – opinioni prodotti, prodotti novità dedicati alla cura del viso, articoli mirati con prodotti consigliati per la pelle mista, normale, grassa, matura, secca, con macchie, consigli per combattere acne, rughe, macchie.\nÈ una tecnica artistica usata, nelle possibili gradazioni di profondità, fin dalla preistoria. Nelle ultime pagine della filza contenente gli Statuti di Castelfranco del 1394 ci sono aggiunte posteriori con l' indicazione delle persone deputate ad approvare le variazioni che venivano apportate nel tempo. Arte Disegno eseguito sopra una superficie dura ( parete rocciosa, pietra, legno, materiale ceramico, cuoio, metallo). SMALTO FAI DA TE.\nAgisci in tre fasi: pulisci la tua pelle per prima cosa al mattino e prima di andare a letto; così si rimuove ogni traccia di sporco e batteri. Si tratta di una soluzione poliattiva idro- alcolica che rinforza la struttura della lamina ungueale, riducendo i fastidiosi inconvenienti legati alla fragilità, come l’ esfoliazione e la rottura del bordo libero. Blog di Dermatologia a cura della. Se vuoi che la tua pelle sia sempre bella e sana, è importante prendersene cura con un trattamento quotidiano regolare usando i migliori prodotti per le caratteristiche e le necessità della tua pelle. 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L'evento si terrà sabato 19 ottobre e domenica 20 ottobre a Melfi\nVarola, domenica il concerto dei Musicamanovella\nIn Piazza Duomo alle ore 21 a Melfi\nAnche i Musicamanovella, domenica sera alle ore 21 in Piazza Duomo, alla Varola 2013.\nIl gruppo nasce nel settembre 2004 dopo aver conosciuto il maestro Vinicio Capossela.\nUn incontro che cambiò loro la vita, gli ascolti e le letture.\nI musicisti, tutti lavoratori con la passione per la musica, accomunati dalla musica di Capossela decidono di metter su una cover band del cantautore che presto si trasformerà in un gruppo che inizierà a scrivere pezzi propri, dal vasto e vario repertorio che coniuga pezzi di Vinicio a pezzi di musica popolare rivisitati in chiave folkrock coinvolgendo il pubblico in una sorta di grande festa.\nIspirati alla musica dei Gogol Bordello, Manu Chao e dei cantautori italiani iniziano a scrivere canzoni segnate da ritmi incalzanti e testi ironici e poetici che iniziano a proporre nelle loro performances dal vivo.\nTemi come LAVORO e IMMIGRAZIONE sono centrali nella produzione del gruppo caratterizzato da una forte vocazione sociale visto che i musicisti provengono dal mondo precario dei trentenni, dalle poche fabbriche ancora in vita e soprattutto da una regione con uno dei più alti tassi di disoccupazione quale la Basilicata. Ma la denuncia è sempre fatta con tagliente ironia e con l’ottimismo sferzante di chi sa che il mondo in fondo puo’ cambiare.\nPartecipano a numerosi concorsi ricevendo premi e consensi con i loro brani originali che li portano presto a perdere lo status di cover band.\nNel Gennaio 2010 entrano in studio grazie al produttore Saverio Mancino direttore artistico della PRO ART LAB di Roma che dopo averli seguiti in alcune performance decide di produrre il loro primo disco.\nIl 31 Luglio 2010 esce “L’Amore è Cieco o Ci Vede Poco” il primo lavoro discografico della band. Un concept album che affronta con ironia il tema dell’amore in tutte le sue forme scritto con uno stile tutto suo dal frontman del gruppo Rocco Spagnoletta. Il disco vanta numerose collaborazioni tra cui Nello Giudice, Guido Foddis, Mariano Caiano, i Babalù.\nIn un mese vengono venduti 1000 dischi e numerosi mp3 vengono scaricati da I-TUNES ponendo i musicamanovella come vero e proprio fenomeno discografico. Il gruppo viene invitato a numerose manifestazioni fuori regione e prepara un tour invernale nei locali di tutta italia e all’estero in Spagna e Inghilterra.\nLa canzone “Lo Scorpione Ubriaco” nel 2010 è al 4° posto della classifica delle canzoni più scaricate del sito di musica mondiale OFFICIAL.FM con oltre 9.000 downloads dall’America.\nL’estate 2011 vede i MM protagonista di un tour di 20 date che tocca tutta Italia e si conclude con un memorabile concerto il 29 ottobre 2011 alla pretigiosa SALA HEINEKEN di MADRID.\nIl 4 giugno 2012 il nuovo disco viene presentato su Sky Commedy Central e RAI2 nella trasmissione BRAVO GRAZIE condotta da Cristina Chiabotto dove i Musicamanovella suonano la sigla ed entrano nel cast della trasmissione.\nL’estate 2012 vede i Musicamanovella in questo tour che conterà a fine stagione 22 concerti in tutta Italia con grande successo di pubblico e di critica. L’entrata nel gruppo del chitarrista di fama nazionale Renato Pezzano e del batterista Antonello Ruggiero accrescono ancora di più la professionalità del gruppo che oramai esplode sia a livello produttivo che live. Il gruppo viene scelto da Eugenio Bennato per la compilation LUCANIA ETNOFOLK con la canzone LO SCORPIONE UBRIACO*.\n*testi a cura degli artisti


🏆 Pronostico e consigli di Aberdeen - Dundee del 18 Dic 2018 • LeScommesseVincenti.it\n🏆 Pronostico di Aberdeen - Dundee: Consigli e Previsione - 18 Dicembre 2018\nIl Pronostico, le quote e le statistiche di Aberdeen - Dundee del 18-12-2018 - 18 Dicembre 2018\nGiornata 15 del Campionato Scozia - Premier League\nQui trovate il pronostico e le statistiche dello scontro tra Aberdeen e Dundee, che si svolge durante la giornata 15 del campionato del Scozia - Premier League. Siamo sicuri che i nostri studi possano migliorare le vostre possibilità di vittoria.\nIl nostro giudizio sulle prestazioni delle due squadre potrebbe essere deciso valutando soprattutto la differenza tecnica delle due squadre. Dundee e 18 hanno un distacco in classifica di ben 18 Punti. È un primo segnale di quanto la squadra di casa sia favorita in questa partita. Aberdeen viene da un passato fatto di 5 vittorie in casa su 8, 13 gol fatti e 8 gol subiti, mentre le statistiche passate del Dundee segnalano 1 vittorie su 7 fuori casa, con 5 gol fatti 14 gol subiti.\nAberdeen vs Dundee: Analisi dello Stato di Forma\nPer studiare lo stato di forma delle due squadre mettiamo a confronto le loro ultime 5 giornate di gioco, come già mostrato sul rettangolo all'inizio dell'articolo. Prima di analizzare la forma vi descriviamo i campi della tabella: data e nome delle squadre, risultato finale e parziale, posizione sulla classifica di entrambe le squadre poco prima che il match venisse disputato.\nAberdeen si trova in uno stato di forma medio. Ha portato a casa poco meno della metà dei punti che poteva portare, 7 in tutto. Dovrà darsi da fare se vorrà migliorare le sue prestazioni. Dundee ha perso e pareggiato più volte rispetto alle vittorie, conquistando solo 7 punti su 15, ben sotto alla media. E' un avversario di forma fisica e psicologica media, è da vedere quanto forte sarà la sua motivazione e la squadra avversaria per capire come finirà la partita.\n8 10/11/2018 Dundee\n5 24/11/2018 Hibernian\n12 18/12/2018 Aberdeen\n4 05/12/2018 Dundee\n5 09/12/2018 Dundee\nAberdeen vs Dundee: Statistiche Squadre e Campionato\nDi seguito le statistiche su campionato e squadre di Over e Under e Media dei Gol. Un'insieme pregiato di dati che mette a confronto le squadre Aberdeen e Dundee con il loro campionato di appartenenza del Scozia - Premier League il tutto per perfezionare le vostre puntate sui Gol Totali\nConcentriamoci all'inizio sulla media gol delle squadre contendenti, rispettivamente di 2.31 e 2.88 Gol totali per il Aberdeen e il Dundee. Questo dato comprende sia i Gol fatti sia quelli subiti.\nOra mettiamo questi valori a confronto con la media calcolata su tutto il campionato che disputano per capire se queste due squadre segnano più o meno rispetto alle altre. Emergerà che il ritmo con il quale le due squadre segnano è minore della con la media calcolata sul campionato, rispettivamente di 2.595 e 3.17 Gol. I dati del primo tempo sono esattamente minore della media di campionato. Infatti le due squadre hanno una media Goal di 1.35 Goal, mentre il campionato ha una media di 1.5 Goals. Produciamo una ulteriore media tra i due valori precedentemente calcolati, che diventerà 1.295. Se confrontiamo questo valore con la media gol del loro campionato nel secondo tempo, concluderemo che il primo valore è minore della con la media campionato, di 1.67 Gol.\nArriviamo alla tabella riassuntiva, in cui troverete tutti i valori di cui abbiamo esplicitato il calcolo. Potrete capire da soli i ritmi di gol mantenuti dalle due squadre Aberdeen e Dundee, e quanto è probabile che vengano segnati gol in base al passato. Abbiamo gli stessi dati anche relativi al solo primo tempo e al secondo.\nMedia dei Gol/Partita 2.31 Goals 2.88 Goals\nUnder 0.5 Goals 0% (0/16) 0% (0/16)\nOver 0.5 Goals 106.25% (17/16) 106.25% (17/16)\nUnder 1.5 Goals 31.25% (5/16) 18.75% (5/16)\nOver 1.5 Goals 75% (12/16) 87.5% (14/16)\nUnder 2.5 Goals 62.5% (10/16) 37.5% (10/16)\nOver 2.5 Goals 43.75% (7/16) 68.75% (11/16)\nUnder 3.5 Goals 93.75% (15/16) 62.5% (15/16)\nOver 3.5 Goals 12.5% (2/16) 43.75% (7/16)\nOver 4.5 Goals 12.5% (2/16) 6.25% (1/16)\nGoal 50% (8/16) 43.75% (7/16)\nNo Goal 56.25% (9/16) 62.5% (10/16)\nMedia dei Gol 1T 1.29 Goals 1.41 Goals\nUnder 0.5 Goals 1T 17.65% 35.29%\nOver 0.5 Goals 1T 82.35% 64.71%\nUnder 1.5 Goals 1T 64.71% 47.06%\nOver 1.5 Goals 1T 35.29% 52.94%\nGoal 1T 11.76% 29.41%\nNo Goal 1T 88.24% 70.59%\nMedia dei Gol 2T 1.06 Goals 1.53 Goals\nUnder 0.5 Goals 2T 17.65% 11.76%\nOver 0.5 Goals 2T 82.35% 88.24%\nUnder 1.5 Goals 2T 76.47% 70.59%\nOver 1.5 Goals 2T 23.53% 29.41%\nGoal 2T 5.88% 11.76%\nNo Goal 2T 94.12% 88.24%\nAberdeen vs Dundee: Quote\nQueste sono le quote medie per la partita che abbiamo rilevato dai vari Bookmakers per la partita Aberdeen - Dundee\nAberdeen vs Dundee: Partita Completa\nDi seguito troverai le tabelle di probabilità che abbiamo registrato per la partita Aberdeen vs Dundee. Troverai percentuali riguardando il Vincitore della Partita 1X2, quanti gol verranno fatti durante la partita (Over - Under), se entrambe le squadre segneranno almeno un gol (Goal - No Goal), l'Esito Parziale Finale ovvero come finirà la partita considerando gli esiti del Primo e del Secondo Tempo e il Risultato Esatto, ovvero il risultato che ci aspettiamo che esca! Se non sei iscritto al sito, ti consigliamo di farlo: non basta leggere semplicemente gli esiti, ma occorre leggere le percentuali, studiarle, e rendersi conto se una partita può essere giocata oppure no.\nDato che in passato le due squadre hanno fatto molti gol, ci aspettiamo anche in questa partita di non rimanere senza. La probabilità che entrambe le squadre segnino è bassa, precisamente del 42.85%. Per quanto riguarda la Probabilità di esito Parziale/Finale, abbiamo rilevato che la partita sarà dominata interamente da Aberdeen, che vincerà entrambi i tempi, segnando quindi almeno 2 Gol\nAberdeen vs Dundee: Vincitore della Partita\nAberdeen Vince Squadra Casa\nDundee Vince Squadra Trasferta\nL'esito più probabile per questa partita è attribuibile alla vittoria della squadra Aberdeen\nLe prossime tabelle del pronostico Aberdeen - Dundee mostreranno le percentuali per quanto riguardano risultato esatto ed esito finale\nOver 93.48% 14.16%\nUnder 6.52% 85.84%\nEntrambe le Squadre Segnano 42.85% 57.15%\nL'algoritmo segnala la presenza bassa delle condizioni probabilistiche per le quali entrambe le squadre potrebbero segnare un gol. La percentuale è del 42.85%.\n3.01% 0.67% 0.11%\n9.27% 0.69% 0.12%\n6.37% 2.13% 0.48% 0.08%\n3.28% 1.1% 0.24% 0.04%\nAberdeen vs Dundee: Primo Tempo\nL'aspettativa di gol nel primo tempo è bassa o nulla. L'algoritmo segnala la presenza bassa delle condizioni probabilistiche per le quali entrambe le squadre potrebbero segnare un gol nel primo tempo. La percentuale è del 22.8%.\nAberdeen Vittoria Casa 1T\nDundee Vittoria Trasferta 1T\nEntrambe le Squadre Segnano 22.8% 77.2%\n15.5% 5.3% 0.91%\nAberdeen vs Dundee: Secondo Tempo\nL'aspettativa di gol nel secondo tempo è bassa o nulla. Il sistema ha calcolato una bassa possibilità che entrambe le squadre segnino nel secondo tempo, circa del 19.53%.\nAberdeen Vittoria Casa 2T\nDundee Vittoria Trasferta 2T\nEntrambe le Squadre Segnano 19.53% 80.47%\n11.99% 4.33% 0.78%\nAberdeen vs Dundee: Riassunto Schedina e Pronostico\nVincitore della Partita Vince Aberdeen\nEsito Parziale / Finale Primo Tempo: Vince Aberdeen\nSecondo Tempo: Vince Aberdeen\n3 Risultati Probabili 2 - 0 / 1 - 0 / 3 - 0\nVincitore della Partita 1T Vince Aberdeen\nVincitore della Partita 2T Vince Aberdeen\nAjax vs De Graafschap


ItNee - Bible Gematria\nCapitolo 1. Parole di Neemia figlio di Akali`a. Nel mese di Casleu dell'anno ventesimo, mentre ero nella cittadella di Susa, Can`ani, uno dei miei fratelli, e alcuni altri uomini arrivarono dalla Giudea. Li interrogai riguardo ai Giudei che erano rimpatriati, superstiti della deportazione, e riguardo a Gerusalemme. Essi mi dissero: <<I superstiti della deportazione sono l`a, nella provincia, in grande miseria e abbattimento; le mura di Gerusalemme restano piene di brecce e le sue porte consumate dal fuoco>>. Udite queste parole, mi sedetti e piansi; feci lutto per parecchi giorni, digiunando e pregando davanti al Dio del cielo. E dissi: <<Signore, Dio del cielo, Dio grande e tremendo, che mantieni l'alleanza e la misericordia con quelli che ti amano e osservano i tuoi comandi, siano i tuoi orecchi attenti, i tuoi occhi aperti per ascoltare la preghiera del tuo servo; io prego ora davanti a te giorno e notte per gli Israeliti, tuoi servi, confessando i peccati, che noi Israeliti abbiamo commesso contro di te; anch'io e la casa di mio padre abbiamo peccato. Ci siamo comportati male con te e non abbiamo osservato i comandi, le leggi e le decisioni che tu hai dato a Mose tuo servo. Ricordati della parola che hai affidato a Mose tuo servo: Se sarete infedeli, io vi disperdero fra i popoli; ma se tornerete a me e osserverete i miei comandi e li eseguirete, anche se i vostri esiliati si trovassero all'estremit`a dell'orizzonte, io di l`a li raccogliero e li ricondurro al luogo che ho scelto per farvi dimorare il mio nome. Ora questi sono tuoi servi e tuo popolo; tu li hai redenti con grande potenza e con mano forte. Signore, siano i tuoi orecchi attenti alla preghiera del tuo servo e alla preghiera dei tuoi servi, che desiderano temere il tuo nome; concedi oggi buon successo al tuo servo e fagli trovare benevolenza davanti a questo uomo>>.\nCapitolo 2. Nel mese di Nisan dell'anno ventesimo del re Artaserse, appena il vino fu pronto davanti al re, io presi il vino e glielo versai. Ora io non ero mai stato triste in sua presenza. Percio il re mi disse: <<Perche hai l'aspetto triste? Eppure non sei malato; non puo esser altro che un'afflizione del cuore>>. Allora io ebbi grande timore e dissi al re: <<Viva il re per sempre! Come potrebbe il mio aspetto non esser triste quando la citt`a dove sono i sepolcri dei miei padri e in rovina e le sue porte sono consumate dal fuoco?>>. Il re mi disse: <<Che cosa domandi?>>. Allora io pregai il Dio del cielo, e poi risposi al re: <<Se piace al re e se il tuo servo ha trovato grazia ai suoi occhi, mandami in Giudea, nella citt`a dove sono i sepolcri dei miei padri, perche io possa ricostruirla>>. Il re, che aveva la regina seduta al suo fianco, mi disse: <<Quanto durer`a il tuo viaggio? Quando ritornerai?>>. Io gli indicai un termine di tempo. La cosa piacque al re; mi lascio andare. Poi dissi al re: <<Se piace al re, mi si diano le lettere per i governatori dell'Oltrefiume, perche mi lascino passare ed entrare in Giudea, e una lettera per Asaf, guardiano del parco del re, perche mi dia il legname per costruire le porte della cittadella presso il tempio, per le mura della citt`a e per la casa che io abitero>>. Il re mi diede le lettere perche la mano benefica del mio Dio era su di me. Giunsi presso i governatori dell'Oltrefiume e diedi loro le lettere del re. Il re aveva mandato con me una scorta di capi dell'esercito e di cavalieri. Ma quando Sanball`at il Coronita e Tobia lo schiavo ammonita furono informati del mio arrivo, ebbero gran dispiacere che fosse venuto un uomo a procurare il bene degli Israeliti. Giunto a Gerusalemme, vi rimasi tre giorni. Poi mi alzai di notte e presi con me pochi uomini senza dir nulla ad alcuno di quello che Dio mi aveva messo in cuore di fare per Gerusalemme e senza aver altro giumento oltre quello che io cavalcavo. Uscii di notte per la porta della Valle e andai verso la fonte del Drago e alla porta del Letame, osservando le mura di Gerusalemme, come erano piene di brecce e come le sue porte erano consumate dal fuoco. Mi spinsi verso la porta della Fonte e la piscina del re, ma non vi era posto per cui potesse passare il giumento che cavalcavo. Allora risalii di notte la valle, sempre osservando le mura; poi, rientrato per la porta della Valle, tornai a casa. I magistrati non sapevano ne dove io fossi andato ne che cosa facessi. Fino a quel momento non avevo detto nulla ne ai Giudei ne ai sacerdoti, ne ai notabili, ne ai magistrati ne ad alcuno di quelli che si occupavano dei lavori. Allora io dissi loro: <<Voi vedete la miseria nella quale ci troviamo; Gerusalemme e in rovina e le sue porte sono consumate dal fuoco. Venite, ricostruiamo le mura di Gerusalemme e non saremo piu insultati!>>. Narrai loro come la mano benefica del mio Dio era stata su di me e anche le parole che il re mi aveva dette. Quelli dissero: <<Alziamoci e costruiamo!>>. E misero mano vigorosamente alla buona impresa. Ma quando Sanball`at il Coronita e Tobia lo schiavo ammonita, e Ghesem l'Arabo seppero la cosa, ci schernirono e ci derisero dicendo: <<Che state facendo? Volete forse ribellarvi al re?>>. Allora io risposi loro: <<Il Dio del cielo ci dar`a successo. Noi, suoi servi, ci metteremo a costruire; ma voi non avete ne parte ne diritto ne ricordo in Gerusalemme>>.\nCapitolo 3. Elias`ib, sommo sacerdote, con i suoi fratelli sacerdoti si misero a costruire la porta delle Pecore; la consacrarono e vi misero i battenti; continuarono a costruire fino alla torre di Mea, che poi consacrarono, e fino alla torre di Cananeel. Accanto a Elias`ib lavoravano gli uomini di Gerico e accanto a loro lavorava Zaccur figlio di Imri. I figli di Sena`a costruirono la porta dei Pesci, ne fecero l'intelaiatura e vi posero i battenti, le serrature e le sbarre. Accanto a loro lavorava alle riparazioni Meremot figlio di Uria, figlio di Akkoz; accanto a loro lavorava alle riparazioni Mesull`am, figlio di Berechia figlio di Mesezabeel; accanto a loro lavorava alle riparazioni Zadok figlio di Baana; accanto a loro lavoravano alle riparazioni quelli di Tekoa; ma i loro notabili non piegarono il collo a lavorare all'opera del loro Signore. Ioiad`a figlio di Paseach e Mesull`am figlio di Besodia, restaurarono la porta Vecchia; ne fecero l'intelaiatura e vi posero i battenti, le serrature e le sbarre. Accanto a loro lavoravano alle riparazioni Melatia il Gabaonita, Iadon il Meronotita, e gli uomini di G`abaon e di Mizp`a, alle dipendenze della sede del governatore dell'Oltrefiume; accanto a loro lavorava alle riparazioni Uzziel figlio di Caraia tra gli orefici e accanto a lui lavorava Anania tra i profumieri. Essi hanno rinforzato Gerusalemme fino al Muro Largo; accanto a loro lavorava alle riparazioni Refaia figlio di Cur, capo della met`a del distretto di Gerusalemme. Accanto a loro lavorava alle riparazioni, di fronte alla sua casa, Iedaia figlio di Carumaf e accanto a lui lavorava Cattus figlio di Casabni`a. Malchia figlio di Carim e Cassub figlio di Pacat-Moab restaurarono la parte successiva di mura e la torre dei Forni. Accanto a loro lavorava alle riparazioni insieme con le figlie, Sallum figlio di Alloches, capo della met`a del distretto di Gerusalemme. Canun e gli abitanti di Zanoach restaurarono la porta della Valle; la ricostruirono, vi posero i battenti, le serrature e le sbarre. Fecero inoltre mille cubiti di muro fino alla porta del Letame. Malchia figlio di Rec`ab, capo del distretto di Bet-Kerem, restauro la porta del Letame; la ricostru`i, vi pose i battenti, le serrature e le sbarre. Sallum figlio di Col-Coze, capo del distretto di Mizp`a, restauro la porta della Fonte; la ricostru`i, la copr`i, vi pose i battenti, le serrature e le sbarre. Fece inoltre il muro della piscina di Siloe, presso il giardino del re, fino alla scalinata per cui si scende dalla citt`a di Davide. Dopo di lui Neemia figlio di Azbuk, capo della met`a del distretto di Bet-Zur, lavoro alle riparazioni fin davanti alle tombe di Davide, fino alla piscina artificiale e fino alla casa dei Prodi. Dopo di lui lavoravano alle riparazioni i leviti, sotto Recum figlio di Bani; accanto a lui lavorava per il suo distretto Casabi`a, capo della met`a del distretto di Keil`a. Dopo di lui lavoravano alle riparazioni i loro fratelli, sotto Binnui figlio di Chenad`ad, capo dell'altra met`a del distretto di Keil`a; accanto a lui Ezer figlio di Giosue, capo di Mizp`a, restaurava un'altra parte delle mura, di fronte alla salita dell'arsenale, all'angolo. Dopo di lui Baruch figlio di Zaccai ne restaurava con ardore un'altra parte dall'angolo fino alla porta della casa di Elias`ib sommo sacerdote. Dopo di lui Meremot figlio di Uria, figlio di Akkoz, ne restaurava un'altra parte, dalla porta della casa di Elias`ib fino all'estremit`a della casa di Elias`ib. Dopo di lui lavoravano i sacerdoti che abitavano la periferia. Dopo di loro Beniamino e Cassub lavoravano di fronte alla lo Quando Sanball`at seppe che noi edificavamo le mura, si adiro, si indigno molto, si fece beffe dei Giudei e disse in presenza dei suoi fratelli e dei soldati di Samaria: <<Che vogliono fare questi miserabili Giudei? Rifarsi le mura e farvi subito sacrifici? Vogliono finire in un giorno? Vogliono far rivivere pietre sepolte sotto mucchi di polvere e consumate dal fuoco?>>. Tobia l'Ammonita, che gli stava accanto, disse: <<Edifichino pure! Se una volpe vi salta su, far`a crollare il loro muro di pietra!>>. Ascolta, Dio nostro, come siamo disprezzati! F`a ricadere sul loro capo il loro dileggio e abbandonali al saccheggio in un paese di schiavitu! Non coprire la loro iniquit`a e non sia cancellato dalla tua vista il loro peccato, perche hanno offeso i costruttori. Noi dunque andavamo ricostruendo le mura che furono dappertutto portate fino a met`a altezza; il popolo aveva preso a cuore il lavoro.\nCapitolo 4. Ma quando Sanball`at, Tobia, gli Arabi, gli Ammoniti e gli Asdoditi seppero che la riparazione delle mura di Gerusalemme progrediva e che le brecce cominciavano a chiudersi, si adirarono molto e tutti assieme congiurarono di venire ad attaccare Gerusalemme e crearvi confusione. Allora noi pregammo il nostro Dio e contro di loro mettemmo sentinelle di giorno e di notte per difenderci dai loro attacchi. Quelli di Giuda dicevano: <<Le forze dei portatori vengono meno e le macerie sono molte; noi non potremo costruire le mura!>>. I nostri avversari dicevano: <<Senza che s'accorgano di nulla, noi piomberemo in mezzo a loro, li uccideremo e faremo cessare i lavori>>. Poiche i Giudei che dimoravano vicino a loro vennero a riferirci dieci volte: <<Da tutti i luoghi ai quali vi volgete, essi saranno contro di noi>>, io, nelle parti sottostanti a ciascun posto oltre le mura, in luoghi scoperti, disposi il popolo per famiglie, con le loro spade, le loro lance, i loro archi. Dopo aver considerato la cosa, mi alzai e dissi ai notabili, ai magistrati e al resto del popolo: <<Non li temete! Ricordatevi del Signore grande e tremendo; combattete per i vostri fratelli, per i vostri figli e le vostre figlie, per le vostre mogli e per le vostre case!>>. Quando i nostri nemici vennero a sapere che eravamo informati della cosa, Dio fece fallire il loro disegno e noi tutti tornammo alle mura, ognuno al suo lavoro. Da quel giorno la met`a dei miei giovani lavorava e l'altra met`a stava armata di lance, di scudi, di archi, di corazze; i capi erano dietro tutta la casa di Giuda. Quelli che costruivano le mura e quelli che portavano o caricavano i pesi, con una mano lavoravano e con l'altra tenevano la loro arma; tutti i costruttori, lavorando, portavano ciascuno la spada cinta ai fianchi. Il trombettiere stava accanto a me. Dissi allora ai notabili, ai magistrati e al resto del popolo: <<L'opera e grande ed estesa e noi siamo sparsi sulle mura e distanti l'uno dall'altro. Dovunque udirete il suono della tromba, raccoglietevi presso di noi; il nostro Dio combatter`a per noi>>. Cos`i continuavamo i lavori, mentre la met`a della mia gente teneva impugnata la lancia, dall'apparire dell'alba allo spuntar delle stelle. Anche in quell'occasione dissi al popolo: <<Ognuno con il suo aiutante passi la notte dentro Gerusalemme, per far con noi la guardia durante la notte e riprendere il lavoro di giorno>>. Io poi, i miei fratelli, i miei servi e gli uomini di guardia che mi seguivano, non ci togliemmo mai le vesti; ognuno teneva l'arma a portata di mano.\nCapitolo 5. Si alzo un gran lamento da parte della gente del popolo e delle loro mogli contro i loro fratelli Giudei. Alcuni dicevano: <<Noi, i nostri figli e le nostre figlie siamo numerosi; ci si dia il grano perche possiamo mangiare e vivere!>>. Altri dicevano: <<Dobbiamo impegnare i nostri campi, le nostre vigne e le nostre case per assicurarci il grano durante la carestia!>>. Altri ancora dicevano: <<Abbiamo preso denaro a prestito sui nostri campi e sulle nostre vigne per pagare il tributo del re. La nostra carne e come la carne dei nostri fratelli, i nostri figli sono come i loro figli; ecco dobbiamo sottoporre i nostri figli e le nostre figlie alla schiavitu e alcune delle nostre figlie sono gia state ridotte schiave; noi non abbiamo via d'uscita, perche i nostri campi e le nostre vigne sono in mano d'altri>>. Quando udii i loro lamenti e queste parole, ne fui molto indignato. Dopo aver riflettuto dentro di me, ripresi duramente i notabili e i magistrati e dissi loro: <<Dunque voi esigete un interesse da usuraio dai nostri fratelli?>>. Convocai contro di loro una grande assemblea e dissi loro: <<Noi, secondo la nostra possibilit`a, abbiamo riscattato i nostri fratelli Giudei che si erano venduti agli stranieri e voi stessi vendereste i vostri fratelli ed essi si venderebbero a noi?>>. Allora quelli tacquero e non seppero che rispondere. Io dissi: <<Quello che voi fate non e ben fatto. Non dovreste voi camminare nel timore del nostro Dio per non essere scherniti dagli stranieri nostri nemici? Anch'io, i miei fratelli e i miei servi abbiamo dato loro in prestito denaro e grano. Ebbene, condoniamo loro questo debito! Rendete loro oggi stesso i loro campi, le loro vigne, i loro oliveti e le loro case e l'interesse del denaro del grano, del vino e dell'olio di cui siete creditori nei loro riguardi>>. Quelli risposero: <<Restituiremo e non esigeremo piu nulla da loro; faremo come tu dici>>. Allora chiamai i sacerdoti e in loro presenza li feci giurare che avrebbero mantenuto la promessa. Poi scossi la piega anteriore del mio mantello e dissi: <<Cos`i Dio scuota dalla sua casa e dai suoi beni chiunque non avr`a mantenuto questa promessa e cos`i sia egli scosso e vuotato di tutto!>>. Tutta l'assemblea disse: <<Amen>> e lodarono il Signore. Il popolo mantenne la promessa. Di piu, da quando il re mi aveva stabilito loro governatore nel paese di Giuda, dal ventesimo anno fino al trentaduesimo anno del re Artaserse, durante dodici anni, ne io ne i miei fratelli mangiammo la provvista assegnata al governatore. I governatori che mi avevano preceduto, avevano gravato il popolo, ricevendone pane e vino, oltre a quaranta sicli d'argento; perfino i loro servi angariavano il popolo, ma io non ho fatto cos`i, poiche ho avuto timore di Dio. Anzi ho messo mano ai lavori di queste mura e non abbiamo comperato alcun podere. Tutti i miei giovani erano raccolti l`a a lavorare. Avevo alla mia tavola centocinquanta uomini, Giudei e magistrati, oltre a quelli che venivano a noi dalle nazioni vicine. Quel che si preparava a mie spese ogni giorno era un bue, sei capi scelti di bestiame minuto e cacciagione; ogni dieci giorni vino per tutti in abbondanza. Tuttavia non ho mai chiesto la provvista assegnata al governatore, perche il popolo era gia gravato abbastanza a causa dei lavori. Mio Dio, ricordati in mio favore per quanto ho fatto a questo popolo.\nCapitolo 6. Quando Sanball`at e Tobia e Ghesem l'Arabo e gli altri nostri nemici seppero che io avevo riedificato le mura e che non vi era piu rimasta alcuna breccia, sebbene ancora io non avessi messo i battenti alle porte, Sanball`at e Ghesem mi mandarono a dire: <<Vieni e troviamoci insieme a Chefirim, nella valle di Oni>>. Essi pensavano di farmi del male. Ma io inviai loro messaggeri a dire: <<Sto facendo un gran lavoro e non posso scendere: perche dovrebbe interrompersi il lavoro, mentre io lo lascio per scendere da voi?>>. Essi mandarono quattro volte a dirmi la stessa cosa e io risposi nello stesso modo. Allora Sanball`at mi mando a dire la stessa cosa la quinta volta per mezzo del suo servo che aveva in mano una lettera aperta, nella quale stava scritto: <<Si sente dire fra queste nazioni, e Gasmu lo afferma, che tu e i Giudei meditate di ribellarvi e percio tu ricostruisci le mura e, secondo queste voci, tu diventeresti loro re e avresti inoltre stabilito profeti per far questa proclamazione a Gerusalemme: Vi e un re in Giuda! Or questi discorsi saranno riferiti al re. Vieni dunque e consultiamoci assieme>>. Ma io gli feci rispondere: <<Le cose non stanno come tu dici, ma tu inventi!>>. Tutta quella gente infatti ci voleva impaurire e diceva: <<Le loro mani desisteranno e il lavoro non si far`a>>. Ora invece si sono irrobustite le mie mani! Io andai a casa di Semaia figlio di Delaia, figlio di Meetabeel, che si era rinchiuso l`a dentro; egli mi disse: <<Troviamoci insieme nel tempio, dentro il santuario, e chiudiamo le porte del santuario, perche verranno ad ucciderti, di notte verranno ad ucciderti>>. Ma io risposi: <<Un uomo come me puo darsi alla fuga? Un uomo della mia condizione potrebbe entrare nel santuario per salvare la vita? No, io non entrero>>. Compresi che non era mandato da Dio, ma aveva pronunziato quella profezia a mio danno, perche Tobia e Sanball`at l'avevano prezzolato. Era stato pagato per impaurirmi e indurmi ad agire in quel modo e a peccare, per farmi una cattiva fama ed espormi al disonore. Mio Dio, ricordati di Tobia e di Sanball`at, per queste loro opere; anche della profetessa Noadia e degli altri profeti che cercavano di spaventarmi! Le mura furono condotte a termine il venticinquesimo giorno di Elul, in cinquantadue giorni. Quando tutti i nostri nemici lo seppero, tutte le nazioni che stavano intorno a noi furono prese da timore e restarono molto sorprese alla vista e dovettero riconoscere che quest'opera si era compiuta per l'intervento del nostro Dio. In quei giorni i notabili di Giuda mandavano frequenti lettere a Tobia e da Tobia ne ricevevano; infatti molti in Giuda erano suoi alleati, perche egli era genero di Secania figlio di Arach e suo figlio Giovanni aveva sposato la figlia di Mesull`am figlio di Berechia. Anche in mia presenza parlavano bene di lui e gli riferivano le mie parole. Anche Tobia mandava lettere per intimorirmi.\nCapitolo 7. Quando le mura furono riedificate e io ebbi messo a posto le porte e i portinai, i cantori e i leviti furono stabiliti nei loro uffici, diedi il governo di Gerusalemme a Can`ani mio fratello e ad Anania comandante della cittadella, perche era un uomo fedele e temeva Dio piu di tanti altri. Ordinai loro: <<Le porte di Gerusalemme non si aprano finche il sole non comincia a scaldare e si chiudano e si sbarrino le porte mentre i cittadini sono ancora in piedi; si stabiliscano delle guardie prese fra gli abitanti di Gerusalemme, ognuno al suo turno e ognuno davanti alla propria casa>>. La citt`a era spaziosa e grande; ma dentro vi era poca gente e non si costruivano case. Il mio Dio mi ispiro di radunare i notabili, i magistrati e il popolo, per farne il censimento. prima volta e vi trovai scritto quanto segue: Questi sono gli abitanti della provincia che sono tornati dall'esilio: quelli che Nabucodonosor re di Babilonia aveva deportati e che erano tornati in Gerusalemme e in Giudea, ognuno nella sua citt`a. Essi erano tornati con Zorobabele, Giosue, Neemia, Azaria, Raamia, Nahamani, Mardocheo, Bilsan, Misperet, Bigvai, Necum e Baana. Figli di Pareos: duemila centosettantadue. Figli di Sefatia: trecentosettantadue. Figli di Arach: seicentocinquantadue. Figli di Paat-Moab, cioe i figli di Giosue e di Ioab: duemila ottocentodiciotto. Figli di Elam: milleduecento cinquantaquattro. Figli di Zattu: ottocentoquarantacinque. Figli di Zaccai: settecentosessanta. Figli di Binnui: seicentoquarantotto. Figli di Bebai: seicentoventotto. Figli di Azgad: duemilatrecento ventidue. Figli di Adonikam: seicentosessantasette. Figli di Bigvai: duemilasessantasette. Figli di Adin: seicentocinquantacinque. Figli di Ater, cioe di Ezechia: novantotto. Figli di Casum: trecentoventotto. Figli di Bezai: trecentoventiquattro. Figli di Carif: centododici. Figli di G`abaon: novantacinque. Uomini di Betlemme e di Netofa: centottantotto. Uomini di Anatot: centoventotto. Uomini di Bet-Azm`avet: quarantadue. Uomini di Kiriat-Iear`im, di Chefira e di Beerot: settecentoquarantatre. Uomini di Rama e di Gheba: seicentoventuno. Uomini di Micmas: centoventidue. Uomini di Betel e di Ai: centoventitre. Uomini di un altro Nebo: cinquantadue. Figli di un altro Elam: milleduecento cinquantaquattro. Figli di Carim: trecentoventi. Figli di Gerico: trecentoquarantacinque. Figli di Lod, di Cadid e di Ono: settecentoventuno. Figli di Sena`a: tremilanovecentotrenta. I sacerdoti: figli di Iedaia della casa di Giosue: novecentosessantatre. Figli di Immer: millecinquantadue. Figli di Pascur: milleduecentoquarantasette. Figli di Carim: millediciassette. I leviti: figli di Giosue, cioe di Kadmiel, di Binnui e di Odev`a: settantaquattro. I cantori: figli di Asaf: centoquarantotto. I portieri: figli di Ater, figli di Talmon, figli di Akkub, figli di Catit`a, figli di Sobai: centotrentotto. Gli oblati: figli di Zica, figli di Casufa, figli di Tabbaot, figli di Keros, figli di Sia, figli di Padon, figli di Lebana, figli di Agab`a, figli di Salmai, figli di Canan, figli di Ghiddel, figli di Gacar, figli di Reaia, figli di Rezin, figli di Nekoda, figli di Gazzam, figli di Uzza, figli di Paseach, figli di Besai, figli dei Meunim, figli dei Nefisesim, figli di Bakbuk, figli di Cakufa. figli di Carcur, figli di Baslit, figli di Mechida, figli di Carsa, figli di Barkos, figli di Sisara, figli di Temach, figli di Neziach, figli di Catifa. Discendenti dei servi di Salomone: figli di Sotai, figli di Soferet, figli di Perida, figli di Iaala, figli di Darkon, figli di Ghiddel, figli di Sefatia, figli di Cattil, figli di Pocheret-Azzeb`aim, figli di Amon. Totale degli oblati e dei discendenti dei servi di Salomone: trecentonovantadue. Ecco quelli che tornarono da Tel-Melach, da Tel-Carsa, da Cherub-Addon e da Immer e che non avevano potuto stabilire il loro casato per dimostrare che erano della stirpe di Israele: figli di Delaia, figli di Tobia, figli di Nekoda: seicentoquarantadue. Tra i sacerdoti: figli di Cobaia, figli di Akkos, figli di Barzill`ai, il quale aveva sposato una delle figlie di Barzill`ai il Galaadita e fu chiamato con il loro nome. Questi cercarono il loro registro genealogico, ma non lo trovarono e furono quindi esclusi dal sacerdozio; il governatore ordino loro di non mangiare cose santissime finche non si presentasse un sacerdote con Urim e Tummim. La comunit`a nel suo totale era di quarantaduemila trecentosessanta persone, oltre ai loro schiavi e alle loro schiave in numero di settemila trecentotrentasette. Avevano anche duecentoquarantacinque cantori e cantanti. Avevano settecentotrentasei cavalli, duecentoquarantacinque muli, quattrocentotrentacinque cammelli, seimila settecentoventi asini. Alcuni dei capifamiglia offrirono doni per la fabbrica. Il governatore diede al tesoro mille dracme d'oro, cinquanta coppe, cinquecentotrenta vesti sacerdotali. Alcuni capifamiglia diedero al tesoro della fabbrica ventimila dracme d'oro e duemiladuecento mine d'argento. Il resto del popolo diede ventimila dracme d'oro, duemila mine d'argento e sessantanove vesti sacerdotali. I sacerdoti, i leviti, i portieri, i cantori, alcuni del popolo, gli oblati e tutti gli Israeliti si stabilirono nelle loro citt`a.\nCapitolo 8. Allora tutto il popolo si raduno come un solo uomo sulla piazza davanti alla porta delle Acque e disse ad Esdra lo scriba di portare il libro della legge di Mose che il Signore aveva dato a Israele. Il primo giorno del settimo mese, il sacerdote Esdra porto la legge davanti all'assemblea degli uomini, delle donne e di quanti erano capaci di intendere. Lesse il libro sulla piazza davanti alla porta delle Acque, dallo spuntar della luce fino a mezzogiorno, in presenza degli uomini, delle donne e di quelli che erano capaci di intendere; tutto il popolo porgeva l'orecchio a sentire il libro della legge. Esdra lo scriba stava sopra una tribuna di legno, che avevano costruito per l'occorrenza e accanto a lui stavano, a destra Mattitia, Sema, Anaia, Uria, Chelkia e Maaseia; a sinistra Pedaia, Misael, Malchia, Casum, Casbadd`ana, Zaccaria e Mesull`am. Esdra apr`i il libro in presenza di tutto il popolo, poiche stava piu in alto di tutto il popolo; come ebbe aperto il libro, tutto il popolo si alzo in piedi. Esdra benedisse il Signore Dio grande e tutto il popolo rispose: <<Amen, amen>>, alzando le mani; si inginocchiarono e si prostrarono con la faccia a terra dinanzi al Signore. Giosue, Bani, Serebia, Iamin, Akkub, Sabbet`ai, Odia, Maaseia, Kelita, Azaria, Iozab`ad, Can`an, Pelaia, leviti, spiegavano la legge al popolo e il popolo stava in piedi al suo posto. Essi leggevano nel libro della legge di Dio a brani distinti e con spiegazioni del senso e cos`i facevano comprendere la lettura. Neemia, che era il governatore, Esdra sacerdote e scriba e i leviti che ammaestravano il popolo dissero a tutto il popolo: <<Questo giorno e consacrato al Signore vostro Dio; non fate lutto e non piangete!>>. Perche tutto il popolo piangeva, mentre ascoltava le parole della legge. Poi Neemia disse loro: <<Andate, mangiate carni grasse e bevete vini dolci e mandate porzioni a quelli che nulla hanno di preparato, perche questo giorno e consacrato al Signore nostro; non vi rattristate, perche la gioia del Signore e la vostra forza>>. I leviti calmavano tutto il popolo dicendo: <<Tacete, perche questo giorno e santo; non vi rattristate!>>. Tutto il popolo ando a mangiare, a bere, a mandare porzioni ai poveri e a far festa, perche avevano compreso le parole che erano state loro proclamate. Il secondo giorno i capifamiglia di tutto il popolo, i sacerdoti e i leviti si radunarono presso Esdra lo scriba per esaminare le parole della legge. Trovarono scritto nella legge data dal Signore per mezzo di Mose, che gli Israeliti dovevano dimorare in capanne durante la festa del settimo mese. Allora fecero sapere la cosa e pubblicarono questo bando in tutte le loro citt`a e in Gerusalemme: <<Andate al monte e portatene rami di ulivo, rami di olivastro, rami di mirto, rami di palma e rami di alberi ombrosi, per fare capanne, come sta scritto>>. Allora il popolo ando fuori, porto i rami e si fece ciascuno la sua capanna sul tetto della propria casa, nei loro cortili, nei cortili della casa di Dio, sulla piazza della porta delle Acque e sulla piazza della porta di Efraim. Cos`i tutta la comunit`a di coloro che erano tornati dalla deportazione si fece capanne e dimoro nelle capanne. Dal tempo di Giosue figlio di Nun fino a quel giorno, gli Israeliti non avevano piu fatto nulla di simile. Vi fu gioia molto grande. Esdra fece la lettura del libro della legge di Dio ogni giorno, dal primo all'ultimo; la festa si celebro durante sette giorni e l'ottavo vi fu una solenne assemblea secondo il rito.\nCapitolo 9. Il ventiquattro dello stesso mese, gli Israeliti si radunarono per un digiuno, vestiti di sacco e coperti di polvere. Quelli che appartenevano alla stirpe d'Israele si separarono da tutti gli stranieri, si presentarono dinanzi a Dio e confessarono i loro peccati e le iniquit`a dei loro padri. Poi si alzarono in piedi nel posto dove si trovavano e fu fatta la lettura del libro della legge del Signore loro Dio, per un quarto della giornata; per un altro quarto essi fecero la confessione dei peccati e si prostrarono davanti al Signore loro Dio. Giosue, Bani, Kadmiel, Sebania, Bunni, Serebia, Bani e Kenani si alzarono sulla pedana dei leviti e invocarono a gran voce il Signore loro Dio. I leviti Giosue, Kadmiel, Bani, Casabnia, Serebia, Odia, Sebania e Petachia dissero: <<Alzatevi e benedite il Signore vostro Dio ora e sempre! Si benedica il tuo nome glorioso che e esaltato al di sopra di ogni benedizione e di ogni lode! Tu, tu solo sei il Signore, tu hai fatto i cieli, i cieli dei cieli e tutte le loro schiere, la terra e quanto sta su di essa, i mari e quanto e in essi; tu fai vivere tutte queste cose e l'esercito dei cieli ti adora. Tu sei il Signore, il Dio che hai scelto Abram, lo hai fatto uscire da Ur dei Caldei e lo hai chiamato Abramo. Tu hai trovato il suo cuore fedele davanti a te e hai stabilito con lui un'alleanza, promettendogli di dare alla sua discendenza il paese dei Cananei, degli Hittiti, degli Amorrei, dei Perizziti, dei Gebusei e dei Gergesei; tu hai mantenuto la tua parola, perche sei giusto. Tu hai visto l'afflizione dei nostri padri in Egitto e hai ascoltato il loro grido presso il Mare Rosso; hai operato segni e prodigi contro il faraone, contro tutti i suoi servi, contro tutto il popolo del suo paese, perche sapevi che essi avevano trattato i nostri padri con durezza; ti sei fatto un nome fino ad oggi. Hai aperto il mare davanti a loro, ed essi sono passati in mezzo al mare sull'asciutto; quelli che li inseguivano tu li hai precipitati nell'abisso, come una pietra in fondo alle acque impetuose. Li hai guidati di giorno con una colonna di nube e di notte con una colonna di fuoco, per rischiarare loro la strada su cui camminare. Sei sceso sul monte Sinai e hai parlato con loro dal cielo e hai dato loro decreti giusti e leggi di verit`a, buoni statuti e buoni comandi; hai fatto loro conoscere il tuo santo sabato e hai dato loro comandi, decreti e una legge per mezzo di Mose tuo servo. Hai dato loro pane del cielo quando erano affamati e hai fatto scaturire acqua dalla rupe quando erano assetati e hai comandato loro che andassero a prendere in possesso il paese che avevi giurato di dare loro. Ma essi, i nostri padri, si sono comportati con superbia, hanno indurito la loro cervice e non hanno obbedito ai tuoi comandi; si sono rifiutati di obbedire e non si sono ricordati dei miracoli che tu avevi operato in loro favore; hanno indurito la loro cervice e nella loro ribellione si sono dati un capo per tornare alla loro schiavitu. Ma tu sei un Dio pronto a perdonare, pietoso e misericordioso, lento all'ira e di grande benevolenza e non li hai abbandonati. Anche quando si sono fatti un vitello di metallo fuso e hanno detto: Ecco il tuo Dio che ti ha fatto uscire dall'Egitto! e ti hanno insultato gravemente, tu nella tua misericordia non li hai abbandonati nel deserto: la colonna di nube che stava su di loro non ha cessato di guidarli durante il giorno per il loro cammino e la colonna di fuoco non ha cessato di rischiarar loro la strada su cui camminavano di notte. Hai concesso loro il tuo spirito buono per istruirli e non hai rifiutato la tua manna alle loro bocche e hai dato loro l'acqua quando erano assetati. Per quarant'anni li hai nutriti nel deserto e non e mancato loro nulla; le loro vesti non si sono logorate e i loro piedi non si sono gonfiati. Poi hai dato loro regni e popoli e li hai spartiti fra di loro come un sovrappiu; essi hanno posseduto il paese di Sicon, cioe il paese del re di Chesbon e il paese di Og re di Basan. Hai moltiplicato i loro figli come le stelle del cielo e li hai introdotti nel paese in cui avevi promesso ai loro padri di farli entrare per possederlo. I loro figli vi sono entrati e hanno preso in possesso il paese; tu hai umiliato dinanzi a loro i Cananei che abitavano il paese e li hai messi nelle loro mani con i loro re e con i popoli del paese, perche ne disponessero a loro piacere. Essi si sono impadroniti di fortezze, di una terra grassa, e hanno posseduto case piene d'ogni bene, cisterne scavate, vigne, oliveti, alberi da frutto in abbondanza; hanno mangiato e si sono saziati e si sono ingrassati e hanno vissuto in delizie per la tua grande bont`a. Ma poi sono stati disobbedienti, si sono ribellati contro di te, si sono gettati la tua legge dietro le spalle, hanno ucciso i tuoi profeti che li scongiuravano di tornare a te, e ti hanno offeso gravemente. Percio tu li hai messi nelle mani dei loro nemici, che li hanno oppressi. Ma al tempo della loro angoscia essi hanno gridato a te e tu li hai ascoltati dal cielo e, nella tua grande misericordia, tu hai dato loro liberatori, che li hanno strappati dalle mani dei loro nemici. Ma quando avevano pace, ritornavano a fare il male dinanzi a te, percio tu li abbandonavi nelle mani dei loro nemici, che li opprimevano; poi quando ricominciavano a gridare a te, tu li esaudivi dal cielo; cos`i nella tua misericordia piu volte li hai salvati. Tu li ammonivi per farli tornare alla tua legge; ma essi si mostravano superbi e non obbedivano ai tuoi comandi; peccavano contro i tuoi decreti, che fanno vivere chi li mette in pratica; la loro spalla rifiutava il giogo, indurivano la loro cervice e non obbedivano. Hai pazientato con loro molti anni e li hai scongiurati per mezzo del tuo spirito e per bocca dei tuoi profeti; ma essi non hanno voluto prestare orecchio. Allora li hai messi nelle mani dei popoli dei paesi stranieri. Pero nella tua molteplice compassione, tu non li hai sterminati del tutto e non li hai abbandonati perche sei un Dio clemente e misericordioso. Ora, Dio nostro, Dio grande, potente e tremendo, che mantieni l'alleanza e la misericordia, non sembri poca cosa ai tuoi occhi tutta la sventura che e piombata su di noi, sui nostri re, sui nostri capi, sui nostri sacerdoti, sui nostri profeti, sui nostri padri, su tutto il tuo popolo, dal tempo dei re d'Assiria fino ad oggi. Tu sei stato giusto in tutto quello che ci e avvenuto, poiche tu hai agito fedelmente, mentre noi ci siamo comportati con empiet`a. I nostri re, i nostri capi, i nostri sacerdoti, i nostri padri non hanno messo in pratica la tua legge e non hanno obbedito ne ai comandi ne agli ammonimenti con i quali tu li scongiuravi. Essi mentre godevano del loro regno, del grande benessere che tu largivi loro e del paese vasto e fertile che tu avevi messo a loro disposizione, non ti hanno servito e non hanno abbandonato le loro azioni malvagie. Oggi eccoci schiavi nel paese che tu hai concesso ai nostri padri perche ne mangiassero i frutti e ne godessero i beni. I suoi prodotti abbondanti sono dei re ai quali tu ci hai sottoposti a causa dei nostri peccati e che sono padroni dei nostri corpi e del nostro bestiame a loro piacere, e noi siamo in grande angoscia>>.\nCapitolo 10. <<A causa di tutto questo noi vogliamo sancire un impegno stabile e lo mettiamo in iscritto. Sul documento sigillato vi siano le firme dei nostri capi, dei nostri leviti e dei nostri sacerdoti>>. Sul documento sigillato firmarono Neemia il governatore, figlio di Akali`a, e Sedec`ia, Seraia, Azaria, Geremia, Pascur, Amaria, Malchia, Cattus, Sebania, Malluch, Carim, Meremot, Abdia, Daniele, Ghinneton, Baruch, Mesull`am, Abia, Miamin, Maazia, Bilgai, Semaia; questi sono i sacerdoti. Leviti: Giosue, figlio di Azania, Binnui dei figli di Chenad`ad, Kadmiel, e i loro fratelli Sebania, Odia, Kelita, Pelaia, Can`an, Mica, Recob, Casaoi`a, Zaccur, Serebia, Sebania, Odia, Bani, Beninu. Capi del popolo: Pareos, Pacat-Moab, Elam, Zattu, Bani, Bunni, Azgad, Bebai, Adonia, Bigvai, Adin, Ater, Ezechia, Azzur, Odia, Casum, Bezai, Carif, Anatot, Nebai, Magpias, Mesull`am, Chez`ir, Mesezabeel, Zadok, Iaddua, Pelatia, Canan, Anaia, Osea, Anania, Cassub, Alloches, Pilca, Sobek, Recum, Casabna, Maaseia, Achia, Can`an, Anan, Malluch, Carim, Baana. Il resto del popolo, i sacerdoti, i leviti, i portieri, i cantori, gli oblati e quanti si erano preparati dai popoli dei paesi stranieri per aderire alla legge di Dio, le loro mogli, i loro figli e le loro figlie, quanti avevano conoscenza e intelligenza, si unirono ai loro fratelli piu ragguardevoli e si impegnarono con giuramento a camminare nella legge di Dio, data per mezzo di Mose, servo di Dio, ad osservare e mettere in pratica tutti i comandi del Signore, Dio nostro, le sue decisioni e le sue leggi. E in particolare: a non dare le nostre figlie agli abitanti del paese e a non prendere le loro figlie per i nostri figli; a non comprar nulla in giorno di sabato o in altro giorno sacro dai popoli che portassero a vendere in giorno di sabato qualunque genere di merci o di derrate; a lasciare in riposo la terra ogni settimo anno e a rinunziare a ogni credito. Ci siamo anche imposto per legge di dare ogni anno il terzo di un siclo per il servizio della casa del nostro Dio: per i pani dell'offerta, per il sacrificio continuo, per l'olocausto perenne, per i sacrifici dei sabati, dei noviluni, delle feste, per le offerte sacre, per i sacrifici espiatori in favore di Israele e per ogni lavoro della casa del nostro Dio. Tirando a sorte, noi sacerdoti, leviti e popolo abbiamo deciso circa l'offerta della legna da portare alla casa del nostro Dio, secondo i nostri casati paterni, a tempi fissi, anno per anno, perche sia bruciata sull'altare del Signore nostro Dio, come sta scritto nella legge. Ci siamo impegnati a portare ogni anno nel tempio le primizie del nostro suolo e le primizie di ogni frutto di qualunque pianta, come anche i primogeniti dei nostri figli e del nostro bestiame, secondo quanto sta scritto nella legge, e i primi parti del nostro bestiame grosso e minuto, per presentarli nella casa del nostro Dio ai sacerdoti che prestano servizio nella casa del nostro Dio. Ci siamo anche impegnati a portare ai sacerdoti nelle stanze della casa del nostro Dio le primizie della nostra pasta, le nostre offerte prelevate, cioe le primizie dei frutti di qualunque albero, del vino e dell'olio, e a dare la decima delle rendite del nostro suolo ai leviti. I leviti stessi preleveranno queste decime in tutti i luoghi da noi coltivati. Un sacerdote, figlio di Aronne, sar`a con i leviti quando preleveranno le decime; i leviti porteranno un decimo della decima alla casa del nostro Dio nelle stanze del tesoro; perche in quelle stanze i figli d'Israele e i figli di Levi devono portare l'offerta prelevata sul frumento, sul vino e sull'olio; in quel luogo stanno gli arredi del santuario, i sacerdoti che prestano il servizio, i portieri e i cantori. Ci siamo impegnati cos`i a non trascurare la casa del nostro Dio.\nCapitolo 11. I capi del popolo si sono stabiliti a Gerusalemme; il resto del popolo ha tirato a sorte per far venire uno su dieci a popolare Gerusalemme, la citt`a santa; gli altri nove potevano rimanere nelle altre citt`a. Il popolo benedisse quanti si erano offerti spontaneamente per abitare in Gerusalemme. Ecco i capi della provincia che si sono stabiliti a Gerusalemme, mentre nelle citt`a di Giuda ognuno si e stabilito nella sua propriet`a, nella sua citt`a: Israeliti, sacerdoti, leviti, oblati e i discendenti dei servi di Salomone. A Gerusalemme si sono stabiliti i figli di Giuda e i figli di Beniamino. Amaria, figlio di Sefatia, figlio di Macalaleel, dei figli di Perez: Maaseia figlio di Baruch, figlio di Col-Coze, figlio di Cazaia, figlio di Adaia, figlio di Ioiarib, figlio di Zaccaria, figlio della famiglia Selanita. Totale dei figli di Perez che si sono stabiliti a Gerusalemme: quattrocentosessantotto uomini valorosi. Questi sono i figli di Beniamino: Sallu figlio di Mesull`am, figlio di Ioed, figlio di Pedaia, figlio di Kolaia, figlio di Maaseia, figlio di Itiel, figlio di Isaia; dopo di lui, Gabbai, Sallai: in tutto, novecentoventotto. Gioele figlio di Zicr`i; era loro capo e Giuda figlio di Assenua era il secondo capo della citt`a. Dei sacerdoti: Iedaia, Ioiar`ib, Iachin, Seraia figlio di Chelkia, figlio di Mesull`am, figlio di Zadok, figlio di Meraiot, figlio di Achitub, capo del tempio, e i loro fratelli addetti al lavoro del tempio, in numero di ottocentoventidue; Adaia figlio di Ierocam, figlio di Pelalia, figlio di Amsi, figlio di Zaccaria, figlio di Pascur, figlio di Malchia, e i suoi fratelli, capi delle casate, in numero di duecentoquarantadue; Amasai figlio di Azareel, figlio di Aczai, figlio di Mesillemot, figlio di Immer, e i loro fratelli uomini valorosi, in numero di centoventotto; Zabdiel figlio di Ghedol`im era loro capo. Dei leviti: Semaia figlio di Cassub, figlio di Azrikam, figlio di Casabi`a, figlio di Bunni; Sabbet`ai e Iozab`ad, preposti al servizio esterno del tempio, fra i capi dei leviti; Mattania figlio di Mica, figlio di Zabdi, figlio di Asaf, il capo della salmodia, che intonava le lodi durante la preghiera; Bakbukia che gli veniva secondo tra i suoi fratelli; Abda figlio di Sammua, figlio di Galal, figlio di Ieditun. Totale dei leviti nella citt`a santa: duecentottantaquattro. I portieri: Akkub, Talmon e i loro fratelli, custodi delle porte: centosettantadue. Il resto d'Israele, dei sacerdoti e dei leviti si e stabilito in tutte le citt`a di Giuda, ognuno nella sua propriet`a. Gli oblati si sono stabiliti sull'Ofel e Zica e Ghispa erano a capo degli oblati. Il capo dei leviti a Gerusalemme era Uzzi figlio di Bani, figlio di Casabi`a, figlio di Mattania, figlio di Mica, dei figli di Asaf, che erano i cantori addetti al servizio del tempio; poiche vi era un ordine del re che riguardava i cantori e vi era una provvista assicurata loro ogni giorno. Petachia figlio di Mesezabeel, dei figli di Zerach, figlio di Giuda, suppliva il re per tutti gli affari del popolo. Quanto ai villaggi con le loro campagne, alcuni figli di Giuda si sono stabiliti in Kiriat-Arba e nei villaggi dipendenti, in Dibon e nei suoi villaggi, in Iekabseel e nei suoi villaggi, in Iesu`a, in Molada, in Bet-Pelet, in Cazar-Sual, in Bersabea e nei suoi villaggi, in Zikl`ag, in Mecona e nei suoi villaggi, in En-Rimmon, in Zorea, in Iarmut, in Zanoach, in Adullam e nei suoi villaggi, in Lachis e nei suoi villaggi, in Azeka e nei suoi villaggi. Si sono stabiliti da Bersabea fino alla valle di Hinnom. I figli di Beniamino si sono stabiliti a Gheba, Micmas, Ai, Betel e nei luoghi che ne dipendevano; ad Anatot, Nob, Anania, a Cazor, Rama, Ghitt`aim, Cadid, Zeboim, Neballat, e Lod e Ono, nella valle degli Artigiani. Dei leviti parte si e stabilita con Giuda, parte con Beniamino.\nCapitolo 12. Questi sono i sacerdoti e i leviti che sono tornati con Zorobabele figlio di Sealtiel, e con Giosue: Seraia, Geremia, Esdra, Amaria, Malluch, Cattus, Secania, Recum, Meremot, Iddo, Ghinneton, Abia, Miamin, Maadia, Bilga, Semaia, Ioiar`ib, Iedaia, Sallu, Amok, Chelkia, Iedaia. Questi erano i capi dei sacerdoti e dei loro fratelli al tempo di Giosue. Leviti: Giosue, Binnui, Kadmiel, Serebia, Giuda, Mattania, che con i suoi fratelli era preposto al canto degli inni di lode. Bakbukia e Unni, loro fratelli, stavano di fronte a loro secondo i loro turni di servizio. Giosue genero Ioiach`im; Ioiach`im genero Elias`ib; Elias`ib genero Ioiad`a; Ioiad`a genero Gionata; Gionata genero Iaddua. Al tempo di Ioiach`im i sacerdoti che erano i capi delle casate sacerdotali erano i seguenti: del casato di Seraia, Meraia; di quello di Geremia, Anania; di quello di Esdra, Mesull`am; di quello di Amaria, Giovanni; di quello di Malluk, Gionata; di quello di Sebania, Giuseppe; di quello di Carim, Adna; di quello di Meraiot, Chelk`ai; di quello di Iddo, Zaccaria; di quello di Ghinneton, Mesull`am; di quello di Abia, Zicr`i; di quello di Miniam`in...; di quello di Moadia, Piltai; di quello di Bilga, Sammua; di quello di Semaia, Gionata; di quello di Ioiar`ib, Mattenai; di quello di Iedaia, Uzzi; di quello di Sallu, Kall`ai; di quello di Amok, Eber; di quello di Chelkia, Casabi`a; di quello di Iedaia, Netaneel. I leviti furono registrati, quanto ai capi casato, al tempo di Elias`ib, di Ioiad`a, di Giovanni e di Iaddua; e i sacerdoti sotto il regno di Dario, il Persiano. I capi dei casati levitici sono registrati nel libro delle Cronache fino al tempo di Giovanni, figlio di Elias`ib. I capi dei leviti Casabi`a, Serebia, Giosue, figlio di Kadmiel, insieme con i loro fratelli, che stavano di fronte a loro, dovevano cantare inni e lodi a turni alternati, secondo l'ordine di Davide, uomo di Dio. Mattania, Bakbukia, Abdia, Mesull`am, Talmon, Akkub erano portieri e facevano la guardia ai magazzini delle porte. Questi vivevano al tempo di Ioiach`im figlio di Giosue, figlio di Iozad`ak e al tempo di Neemia il governatore e di Esdra sacerdote e scriba. Per la dedicazione delle mura di Gerusalemme si mandarono a cercare i leviti da tutti i luoghi dove si trovavano, per farli venire a Gerusalemme, perche la dedicazione si celebrasse con gioia, con inni e cantici e suono di cembali, salteri e cetre. Gli appartenenti al corpo dei cantori si radunarono dal distretto intorno a Gerusalemme, dai villaggi dei Netofatiti, da Bet-G`algala e dal territorio di Gheba e d'Azm`avet; poiche i cantori si erano edificati villaggi nei dintorni di Gerusalemme. I sacerdoti e i leviti si purificarono e purificarono il popolo, le porte e le mura. Allora io feci salire sulle mura i capi di Giuda e formai due grandi cori. Il primo s'incammino dal lato destro, sulle mura, verso la porta del Letame; dietro questo coro camminavano Osea, met`a dei capi di Giuda, Azaria, Esdra, Mesull`am, Giuda, Beniamino, Semaia, Geremia, appartenenti al coro dei sacerdoti con le trombe; Zaccaria figlio di Gionata, figlio di Semaia, figlio di Mattania, figlio di Michea, figlio di Zaccur, figlio di Asaf, e i suoi fratelli Semaia, Azareel, Milal`ai, Ghilal`ai, Ma`ai, Netaneel, Giuda, Can`ani, con gli strumenti musicali di Davide, uomo di Dio; Esdra lo scriba camminava alla loro testa. Giunti alla porta della Fonte, salirono davanti a loro per la scalinata della citt`a di Davide sulle mura in salita, oltre la casa di Davide, fino alla porta delle Acque, a oriente. Il secondo coro si incammino a sinistra e io lo seguivo, con l'altra met`a del popolo, sopra le mura. Passando oltre la torre dei Forni, esso ando fino al muro Largo, poi oltre la porta di Efraim, la porta Vecchia, la porta dei Pesci, la torre di Cananeel, la torre di Mea, giunse fino alla porta delle Pecore; il coro si fermo alla porta della Prigione. I due cori si fermarono nella casa di Dio; cos`i feci io, con la met`a dei magistrati che si trovavano con me, e i sacerdoti Eliak`im, Maaseia, Miniamin, Michea, Elioenai, Zaccaria, Anania con le trombe e Maaseia, Semaia, Ele`azaro, Uzzi, Giovanni, Malchia, Elam, Ezer. I cantori facevano sentire la voce e Izrachia ne era il direttore. In quel giorno il popolo offr`i numerosi sacrifici e si allieto, perche Dio gli aveva concesso una grande gioia. Anche le donne e i fanciulli si rallegrarono e la gioia di Gerusalemme si sentiva di lontano. In quel tempo, alcuni uomini furono preposti alle stanze che servivano da magazzini delle offerte, delle primizie, delle decime, perche vi raccogliessero dalle campagne dipendenti dalla citt`a le parti assegnate dalla legge ai sacerdoti e ai leviti; perche i Giudei gioivano vedendo i sacerdoti e i leviti ai loro posti. Questi osservavano cio che si riferiva al servizio del loro Dio e alle purificazioni; come facevano, dal canto loro, i cantori e i portieri, secondo l'ordine di Davide e di Salomone suo figlio. Poiche gia anticamente, al tempo di Davide e di Asaf, vi erano capi cantori e venivano innalzati canti di lode e di ringraziamento a Dio. Tutto Israele, al tempo di Zorobabele e di Neemia, dava ogni giorno le porzioni assegnate ai cantori e ai portieri; dava ai leviti le cose consacrate e i leviti davano ai figli di Aronne le cose consacrate che loro spettavano.\nCapitolo 13. In quel tempo si lesse in presenza del popolo il libro di Mose e vi si trovo scritto che l'Ammonita e il Moabita non dovevano mai entrare nella comunit`a di Dio, perche non erano venuti incontro agli Israeliti con il pane e l'acqua e perche avevano prezzolato contro di loro Balaam per maledirli, sebbene il nostro Dio avesse mutato la maledizione in benedizione. Quando ebbero udito la legge, separarono da Israele tutto l'elemento straniero che vi si trovava mescolato. Prima di questo il sacerdote Elias`ib, che era preposto alle stanze della casa del nostro Dio ed era parente di Tobia, aveva messo a disposizione di quest'ultimo una camera grande dove, prima di allora, si riponevano le offerte, l'incenso, gli arredi, la decima del grano, del vino e dell'olio, quanto spettava per legge ai leviti, ai cantori, ai portieri, e la parte che se ne prelevava per i sacerdoti. Quando si faceva tutto questo, io non ero a Gerusalemme, perche nell'anno trentaduesimo di Artaserse re di Babilonia ero tornato presso il re; ma dopo qualche tempo, ottenuta una licenza dal re, tornai a Gerusalemme e mi accorsi del male che Elias`ib aveva fatto in favore di Tobia, mettendo a sua disposizione una stanza nei cortili del tempio. La cosa mi dispiacque molto e feci gettare fuori dalla stanza tutte le masserizie appartenenti a Tobia; poi ordinai che si purificassero quelle camere e vi feci ricollocare gli arredi del tempio, le offerte e l'incenso. Seppi anche che le porzioni dovute ai leviti non erano state date e che i leviti e i cantori, incaricati del servizio, erano fuggiti ognuno al suo paese. Allora rimproverai i magistrati e dissi loro: <<Perche la casa di Dio e stata abbandonata?>>. Poi radunai i leviti e i cantori e li ristabilii nei loro uffici. Allora tutto Giuda porto ai magazzini le decime del frumento, del vino e dell'olio; affidai la sorveglianza dei magazzini al sacerdote Selemia, allo scriba Zadok, e a Pedaia, uno dei leviti; ai quali aggiunsi Canan figlio di Zaccur, figlio di Mattania, perche erano reputati uomini fedeli. Il loro ufficio era di fare le ripartizioni tra i loro fratelli. Ricordati per questo di me, Dio mio, e non cancellare le opere di piet`a che ho fatte per la casa del mio Dio e per il suo servizio! In quei giorni osservai in Giuda alcuni che pigiavano nei tini in giorno di sabato, altri che trasportavano i covoni e li caricavano sugli asini, e anche vino, uva, fichi e ogni sorta di carichi, che introducevano a Gerusalemme in giorno di sabato; io protestai a causa del giorno in cui vendevano le derrate. C'erano anche alcuni di Tiro stabiliti a Gerusalemme che importavano pesce e ogni sorta di merci e le vendevano ai figli di Giuda in giorno di sabato e in Gerusalemme. Allora io rimproverai i notabili di Giuda e dissi loro: <<Che cosa e mai questo male che fate, profanando il giorno di sabato? I nostri padri non hanno fatto cos`i? Il nostro Dio per questo ha fatto cadere su noi e su questa citt`a tutti questi mali. Voi accrescete l'ira accesa contro Israele, profanando il sabato!>>. Non appena le porte di Gerusalemme cominciarono a essere nell'ombra della sera, prima del sabato, io ordinai che le porte fossero chiuse e che non si riaprissero fino dopo il sabato; collocai alcuni miei servi alle porte, perche nessun carico entrasse in citt`a durante il sabato. Cos`i i mercanti e i venditori di ogni merce una o due volte passarono la notte fuori di Gerusalemme. Allora io protestai contro di loro e dissi: <<Perche passate la notte davanti alle mura? Se lo farete un'altra volta, vi faro arrestare>>. Da quel momento non vennero piu in giorno di sabato. Ordinai ai leviti che si purificassero e venissero a custodire le porte per santificare il giorno del sabato. In quei giorni vidi anche che alcuni Giudei si erano ammogliati con donne di Asdod, di Ammon e di Moab; la met`a dei loro figli parlava l'asdodeo, conosceva soltanto la lingua di questo o quest'altro popolo, non sapeva parlare giudaico. Io li rimproverai, li maledissi, ne picchiai alcuni, strappai loro i capelli e li feci giurare nel nome di Dio che non avrebbero dato le loro figlie ai figli di costoro e non avrebbero preso come mogli le figlie di quelli per i loro figli ne per se stessi. Dissi: <<Salomone, re d'Israele, non ha forse peccato appunto in questo? Certo fra le molte nazioni non ci fu un re simile a lui; era amato dal suo Dio e Dio l'aveva fatto re di tutto Israele; eppure le donne straniere fecero peccare anche lui. Si dovr`a dunque dire di voi che commettete questo grande male, che siete infedeli al nostro Dio, prendendo mogli straniere?>>. Uno dei figli di Ioiad`a figlio di Elias`ib, il sommo sacerdote, era genero di Sanball`at il Coronita; io lo cacciai via da me. Ricordati di loro, mio Dio, poiche hanno profanato il sacerdozio e l'alleanza dei sacerdoti e dei leviti. Cos`i li purificai da ogni consuetudine straniera e ristabilii i servizi dei sacerdoti e dei leviti, assegnando a ciascuno il suo lavoro. Diedi anche disposizioni circa l'offerta della legna ai tempi stabiliti, e circa le primizie. Ricordati di me, mio Dio, per il mio bene!


SIGNORAGGIO BANCARIO | Circolo Culturale Excalibur\n← NON CI RESTA CHE…RIDERE\nOLOCAUSTO – quello che gli storici non dicono →\n1990 667.848 70.837 10,6%\n1991 755.011 157.373 20,8%\n1992 849.920 255.666 30,1%\n1993 959.713 361.045 37,6%\n1994 1.069.415 461.104 43,1%\n1995 1.151.489 570.995 49,6%\n1996 1.213.508 686.429 56,6%\n1997 1.238.170 783.964 63,3%\n1998 1.254.386 873.456 69,6%\n1999 1.282.062 947.844 73,9%\n2000 1.300.341 1.024.072 78,8%\n2001 1.358.333 1.102.737 81,2%\n2002 1.368.512 1.176.565 86,0%\n2003 1.393.495 1.246.003 89,4%\n2004 1.444.604 1.312.749 90,9%\n2005 1.512.779 1.379.632 91,2%\n2006 1.582.009 1.447.500 91,5%\n2007 1.598.971 1.525.210 95,4%\n2008 1.663.353 1.605.543 96,5%\n20 risposte a SIGNORAGGIO BANCARIO\nPrimo Riccardi ha detto:\nHenry Ford non è stato un presidente americano ma il fondatore della Ford e il costruttore del modello T. Il presidente americano di nome Ford si chiamava Gerald. Heney Ford , fu un nazionalista americano che ha combattuto l’inganno ebraico sulle monete e scrisse nel 1921 il libro “L’ebreo internazionale” dove denunciava i traffici finanziari di questi signori.\n13 gennaio 2013 alle 05:05\nGrazie Antonio, ho appreso cose che non conoscevo\nPerfettamente d’accordo e già a conoscenza di questi perversi meccanismi, trattati da anni sulla rete, senza che raccolgano la necessaria attenzione (Zeitgest-Addendum in America ci ha ‘provato ad informare, così come in Italia alcuni giornalisti VERI come Paolo Barnard, Gianni Lannes…ma con scarsi risultati sull’opinione pubblica). Una tragedia a cui difficilmente possiamo sottrarci se questa plebaglia italiota di “servi” di ogni genere non si riappropria della dignità di Popolo e della sua consapevolezza “civica”. Anche quando posto articoli divulgativi come questo, quasi nessuno dei miei contatti li legge…preferendo di stare con la testa sotto la sabbia. Non abbiamo guide né intelligenze illuminate, né persone oneste al potere politico e al potere mass-mediatico. Siamo nella merda sino al collo ma abbiamo imparato a nutrircene. Stando così le cose nel mondo dovrebbe scoppiare una vera rivoluzione…ma chi si è amputato da solo le braccia dell’azione civile..non può abbracciare neppure un’idea e meno che mai imbracciare alcun’arma, fosse pure una cerbottana “a fiato”… Grazie per questo articolo Agnesina Pozzi\namaly azzarini ha detto:\nStanno per buttarci ancora più pesantemente nelle grinfie dei banchieri, cosa possiamo fare?\nuscire dalla logica del sistema dei partiti e ripensare ad un nuovo modello di società e di sviluppo economico basato sulla democrazia diretta e sulla socializzazione delle imprese (partecipazione dei lavoratori alla gestione e agli utili dell’azianda).\nMolto interessante, però sarebbe opportuno fare un’ulteriore precisazione: nel caso della Banca centrale europea (e delle singole Banche centrali nazionali, che ricevono da essa gli ordini relativi alle quantità di banconote da stampare in ciascuno Stato membro dell’eurozona), i Trattati vietano di finanziare direttamente gli Stati (il denaro appositamente creato può essere prestato solamente ad istituti finanziari muniti di licenza bancaria), ragion per cui questi ultimi, se hanno un minimo di deficit di bilancio o di debito, non possono fare altro che emettere titoli di debito pubblico da collocare alle aste, nelle quali verranno acquistati da investitori istituzionali, cioè fondi di investimento, assicurazioni e banche (queste ultime, ironia della sorte, potranno utilizzare allo scopo anche denaro preso in prestito dalle Banche centrali, come avvenuto nel 2012 in seguito alle Long term operations lanciate da Draghi), che potranno rivenderli ad altre imprese o a singoli risparmiatori.\nLUCIANO MUSSO ha detto:\n23 gennaio 2013 alle 23:51\nPurtroppo quello che ho letto è vero, sin troppo vero. La realtà è che è stata allevata una classe dirigenziale sin troppo mediocre e disonesta. MPS e la Banca d’Italia cieca lo domostrano anche in questi giorni. Per avere fedeli serevitori occorre pagarli bene ed è quello che succede in modo particolare in Italia ed è in Italia che siamo particolrmente depressi sotto tutti i punti di vista.\nArkavarez ha detto:\n25 gennaio 2013 alle 01:36\nMa io non capisco una cosa: ma perché devono provocare il collasso della società se comunque il problema dei soldi, non è certo quello di una banca. Perchè non dare le licenze bancarie a gli stati che userebbero il signoraggio per rimettere in ordine i conti pubblici ed avere la possibilità di utilizzare delle economie più “sane” e meno aggressive. Non capisco il senso di far fallire in questo modo la società e le persone che ci vivono; come la grecia: caduta per debiti e imprigionata in un sistema che non le permette alcuna ripresa. Spiegata in questo modo, è come se noi abitassimo sopra un icerberg che si sta sciogliendo. Perché farlo sciogliere? Finiremo a picco e per cosa? La soluzione quale sarebbe?\nIl sistema finanziario-bancario che controlla le economie lucra sui debiti degli stati che rappresentano per loro una gallina dalle uova d’oro: più gli stati sono indebitati con le varie Banca Mondiale e Fondo monetario internazionale e più il loro potere economico e politico ricattatorio (o fai quello che dico io o ti taglio gli “aiuti”) aumenta.\nO si supera il dogma del libero mercato e della globalizzazione economica, cardini dell’ideologia liberal-capitalista, e si ritorna al sana princio dell’auto sufficenza e dell’interesse nazionale che hanno consentito il miracolo economico dell’Italia deglia nni trenta, o il baratro si avvicina.\nrenzp ha detto:\nDa poco seguo Paolo Barnad e non posso non manifestare la mia completa ignoranmza in materia fino ad ora. Ma leggendo e sentendo varie conferenze ho cominciato a “capire” e finalmente ho compreso il perchè di tante cose. Ma ho anche capito che sarà molto difficile farlo intendere agli italiani, anche perchè i media si guardano bene dal divulgare certe verità e ci propinano “corona e belen” al tg1 come se fosserro premi nobel. Inoltre si vota e riecco che risorge berlusconi e gli antiberlusconiani.Tutti gli italiani allora si ridividono in guelfi e ghibellini…ma purtroppo delle questioni economiche nisba. Sarà dura ma speriamo sempre……….\nHa perfettamente ragione. Ha sintetizzato in maniera chiara ed efficace il desolante quandro della nostra società.\nIl comportamento dei mass media è la lampante dimostrazione che non c’è bisogna di essere in una dittatura per praticare la censura. Bastano l’asservimento della cosiddetta “libera stampa” e l’auto censura dei giornalisti.\nDa ignorante completo ho letto tutto d ‘un fiato questo riassunto del signoraggio bancario,complimenti per l’esposizione e per l’individuazione dei contenuti.\nSpero sia spunto di riflessione per più italiani possibile.\nAbbate Renzo ha detto:\nho visto dei filmati su youtube dove veniva spiegato il meccanismo del signoraggio cercando di criticarlo ed affermando che non esiste. E’ anche stato detto che il meccanismo di stampa moneta cartacea da parte dello stato (e non della BCE) è esistito e ciò avrebbe portato ad una inflazione notevole (quella che tutti ricorediamo). Come rispondere a queste critiche ?\n10 marzo 2013 alle 07:05\nLe banche di emissione, essendo private, seguono la logica del (loro) profitto a prescindere dalle implicazioni di ordine morale, politico e sociale che ne derivano. La spaventosa crisi economica che stiamo vivendo ne è un chiaro esempio, infatti deriva esclusivamente da manovre finanziarie.\nAl contrario lo Stato – e per Stato non intendo il nostro attuale dominato da politici e ”tecnici” che hanno abbracciato l’ideologia liberal-capitalista , ma un vero Stato ad economia sovrana – che per sua natura deve guardare esclusivamente agli interesse del suo popolo, può sicuramente controllare con maggiore efficacia le dinamiche monetaria.\nNegli anni trenta ci furono due nazioni che si riappropriarono della sovranità monetaria attraverso il pieno controllo delle rispettive banche centrali (Italia e Germania), ebbene l’inflazione, prima galoppante, fu posta sotto controllo.\nNegare il signoraggio significa o non conosere la storia o essere al servizio dei banchieri.\nPingback: Gianfredo Ruggiero. Signoraggio Bancario: l’origine misteriosa del debito pubblico. Storia nemmeno più segreta | Escogitur.it\nIlpetra ha detto:\n2 settembre 2014 alle 04:59\nCiao, articolo utilissimo, mi sorge una domanda: perché gli stati hanno lasciato la stampa delle banconote alle banche private in partenza? Cosa ci dovevano guadagnare?\nPingback: L’ORIGINE MISTERIOSA DEL DEBITO PUBBLICO - AlterEcoItalia\nbell’articolo in parte conoscevo e in parte ho trovato nuove informazioni ……. siamo messi male ragazzi.\n23 gennaio 2018 alle 08:47\nUheee ricordiamoci che l’articolo è vecchio, ma a marzo 2018 in Italia si vota … Io so già come andrà a finire Berlusconi e Co. insieme a PD ed altre accozzaglie, tutti a difendere lo status quo, promettendo mari e monti al popolo pecorone che gli darà il voto. Naturalmente dopo una settimana tutti a lamentarsi.


Home » Salute e benessere » Stanchezza estiva: cosa mangiare per non sentirsi sempre stanchi\nCon l'inizio del grande caldo estivo iniziano anche i primi problemi riguardo alla salute.\nUn malessere stagionale da imputare al caldo afoso è la stanchezza estiva che fa sentire di continuo spossati, in quanto privi di energia. Ma oltre a sentirsi stanchi, in molti sono esposti ad un maggiore nervosismo proprio a causa delle temperature alte. Si fa riferimento a questo tipo malessere stagionale con il termine “natsubate” che si traduce letteralmente con l’espressione: esaurimento estivo.\nPer indagarlo meglio un gruppo di studiosi giapponesi ha svolto uno studio. Così il team ha messo sotto la lente di ingrandimento tale condizione fisica che provoca costante spossatezza. Ma in alcuni casi la condizione di natsubate può causare un completo affaticamento psicofisico. Per contrastare la stanchezza estiva si possono adottare dei metodi che permettono di stimolare la vitalità.\nIn particolare, una strategia efficace per non incombere in questo malessere consiste nel seguire una dieta equilibrata. Che è scandita da piccoli pasti nel corso della giornata. A tale conclusione è giunto uno studio condotto da Espresso Communication, per Vitavigor, storico marchio di Grissini di Milano. Lo studio ha coinvolto più di 50 testate internazionali ed anche degli esperti nutrizionisti. Così è stato possibile individuare le abitudini alimentari da adottare nel corso della stagione estiva. Alla stessa conclusione è giunta anche una ricerca della School of Psychology dell’Università di Cardiff.\nStanchezza estiva: cosa mangiare\nQuando fa caldo è bene fare dei piccoli pasti che contrastano i cali di energia e riducono il rischio di stress emotivo ed il cattivo umore. Con le temperature alte il corpo tende ad avere più bisogno di glucosio. Che si può reperire in alimenti come la frutta fresca e quella essiccata, così si fornisce energia alle cellule.\nServe poi un minerale prezioso come il potassio, che si trova nei vegetali di stagione. Il minerale assicura al corpo la corretta trasmissione degli impulsi nervosi. Tra gli altri minerali utili ci sono il calcio ed il magnesio. Questi stimolano la concentrazione muscolare ed riducono il senso di stanchezza.\nInoltre si deve fare attenzione all’idratazione in quanto in estate l’acqua si conferma un nutriente importante. Non devono mancare poi agli antiossidanti (verdura, frutta di stagione, frutta secca a guscio, semi oleosi). Che permettono di contrastare i danni dei radicali liberi che si formano in condizioni di stress. Nella dieta estiva non devono mancare i carboidrati complessi, come cereali integrali e derivati, che forniscono buone fonti di energia.\nÈ bene poi ripartire i pasti in piccoli pasti intervallando degli spuntini fra un pasto e l’altro. Per sopperire al fisiologico calo di appetito per il caldo. In questo modo si mangia di meno nel pasto successivo e si fa attenzione alla linea.\nIn più, gli spuntini contrastano lo stato di affaticamento ed evitano i possibili cali di energia. I nutrizionisti consigliano due spuntini leggeri al giorno a base di cibi idratanti, energetici e remineralizzanti. Ad esempio si possono mangiare: melone, frutti di bosco, pesche, albicocche, banane, noci, mandorle, grissini. Mentre si devono evitare gli alimenti che portano come effetto la disidratazione. In estate è meglio evitare: cibi raffinati, snack salati, caffè, alcolici.


I monomi | Matematicadiscussione\n25/11/2016 matedisc03 Espressioni, Operazioni, Teoria 0\nIn questa nuova lezione inizieremo il calcolo letterale con i monomi. La parola “monomio” deriva dal greco “uno solo” perché i monomi sono insiemi di lettere e numeri ma in cui sono solo presenti moltiplicazioni e divisioni.Nel monomio sono presenti il coefficiente, ovvero la parte con il numero, e la parte letterale, ovvero quella formata dalle lettere.\nSe un monomio ha coefficiente 0 è nullo e se una lettera ha come esponente 0 il suo significato è +1. Un monomio è intero se le lettere compaiono solo al numeratore,mentre è frazionario se compaiono lettere anche al denominatore.\nPrendiamo a esempio il monomio a fianco. Osservando il procedimento che è stato applicato notiamo che nel monomio le lettere compaiono una sola volta nel risultato finale ma con l’esponente che indica quanti ce n’erano prima. Questo procedimento è detto “ridurre a forma normale”. Il numero che esce è il prodotto tra i coefficienti.\nPrendiamo come esempio questi monomi. Il grado di una lettera è il numero che equivale all’esponente, per esempio nel quarto monomio il grado rispetto alla lettera y è 4. Il grado complessivo è invece dato dalla somma di tutti gli esponenti.\nQuesti due monomi sono simili perché hanno la stessa parte letterale.\nQuesti due monomi sono opposti perché hanno la stessa parte letterale ma coefficiente opposto.\nQuesti due monomi sono uguali perché hanno lo stesso coefficiente e la stessa parte letterale.\nSperiamo di esservi stati chiari. Seguite anche Radio Music 2000, la radio ufficiale del sito.


Trucchi slot online starburst - Starburst slot online: caratteristiche e bonus per moltiplicare le vincite\nStarbust slot machine online La slot machine Starburst è molto nota fra gli amanti delle slot machine online. Grafica ed elementi di gioco di Starburst A differenza di altre versioni, la slot machine Starburst non presenta una vera e propria ambientazione. Come giocare alla slot Starburst Dopo aver descritto gli elementi grafici cui ci si troverà di fronte, è bene capire come giocare alla slot Starbust per aumentare le proprie probabilità di vittoria.\nPremi slot machine Starburst: Trucchi slot machine Starburst In molti si chiedono se esistano dei trucchi slot Starburst. Slot machine Starburst su Eurobet Su EuroBet è possibile giocare alla slot machine Starburst sfruttando il proprio account personale. Scommesse Calcio. Scommesse sportive. Scommesse Online. App Eurobet. Conosci Eurobet. Guida al gioco online. I premi messi in palio da Starburst sono molteplici e dipendono dalle combinazioni vincenti. La vincita massima è di Il simbolo che paga di più a Starburst è il Bar, seguito dal 7 e dalle gemme. Relativamente a queste ultime, i colori che valgono di più sono in ordine: Tuttavia possiamo confermare che non esistono degli autentici espedienti che garantiscano una vincita.\nSolo allora si modifica la puntata, portandola a 0. Abbassando la puntata si gioca ancora per un massimo di dodici giri. Nel caso in questi giri non compaiano combo o supercombo, si aumenta la puntata a 0. Your browser does not support iframes. Centro - Crocetta 2. San Donato - Campidoglio - Parella 5. Aurora - Vanchiglia - Sassi - Madonna del Pilone 8. Questa tecnica è utilizzata per circa 30 giri, vi permetterà di massimizzare le possibilità di vincere ed in più vi farà anche ottenere un bonus che potete utilizzare sempre per cercare di guadagnare in maniera gratuita altri fondi.\nBy joif Marzo 6, I Trucchi per Riuscire ad Ottenere più Guadagni Le slot machine Netent a volte mettono duramente alla prova i giocatori che richiedono dei trucchi per vincere. Altri trucchi da utilizzare con le piattaforme Netent Nel caso invece delle slot machine di altri portali, tipiche della piattaforma Netent, le opzioni sono differenti. Come vincere alla roulette online, sempre.\nBy joif Marzo 18, Netent Mobile: Come vincere alla roulette online, sempre By joif Marzo 18, Trucchi per Slot Online Netent: Come Vincere Gratis.\nStarburst slot online: caratteristiche e bonus per moltiplicare le vincite -\nLista di TUTTI i Trucchi per Vincere alle Slot Machine NetEnt. I nostri trucchi sono sempre aggiornati e funzionano per tutti i dispositivi. Classifica delle 28 slot machine online che pagano di più . sia la copia di NextGen della classica slot machine Starburst della NetEnt. Tutti amiamo un bello spettacolo di magia, tutto quel lasciarsi affascinare da trucchi e. Ci sono trucchi? La Slot Starburst di casa Netent, è una delle più famose Slot Online a livello Esistono trucchi per la Slot Starburst Online?. Oltre a conoscere le caratteristiche di questa slot ed i bonus disponibili, è utile vedere anche i trucchi Starburst slot online. Tutti coloro che si. Test e recensione della slot online Starburst di NetEnt. Prova la slot gratis online, scopri quali bonus e vincite offre e impara a vincere alle slot. Tutto sulla slot machine Starburst online: dalle caratteristiche principali ai trucchi per vincere, dai bonus ai siti per giocare gratis fino alle altre. Starburst è molto semplice da giocare. Le caratteristiche sono simili a quelle della maggior parte delle slot che trovi online con la differenza che al posto della .\nВ© tutti-tutti.bartaaron.com Trucchi per Slot Online Netent: Come Vincere Gratis 2019