Mappe per conoscere, definire, stabilire i confini della violenza di genere | Rivista di Antropologia e Scienze Sociali ISSN 2239-1126\nPosted in Daniela Bagattini, Per un atlante delle scienze umane n. 16 - a cura di Paolo Chiozzi, Valentina Pedani\nCommenti disabilitati su Mappe per conoscere, definire, stabilire i confini della violenza di genere\nMappe per conoscere, definire, stabilire i confini della violenza di genere\nDaniela Bagattini e Valentina Pedanii\nLa nostra ricerca sulla Violenza di Genere prende corpo all’interno di una cornice epistemica ben definita e direttamente connessa con quanto realizzato nell’ambito delle attività dell’Osservatorio Sociale Regionale Toscano. Fin dal principio, l’obiettivo che ha alimentato i nostri studi è stato costruire un modello di intervento finalizzato alla prevenzione e alla riduzione della violenza di genere nella nostra regione, soprattutto in considerazione della trasversalità e della larga diffusione del fenomeno. In questo senso, una mappatura attenta e disciplinata del fenomeno non può che ribadire l’evidente connessione che esiste tra il verificarsi dell’atto violento in se stesso e la natura intimo/affettiva della relazione stabilita dai soggetti: detto altrimenti, più forte è il legame affettivo che unisce la coppia e più il rischio di subire violenza per la donna tende ad aumentare.\nLa violenza di genere è altresì trasversale – attraversa cioè tutte le categorie sociali – ed è comune a più culture. Lo studio dell’Osservatorio Sociale Regionale Toscano, che ogni anno ha dato origine a un rapporto di monitoraggio, si basa su osservazioni tipiche dell’antropologia sociale in merito alle pratiche comunitarie che portano al perpetuarsi della violenza di genere nella nostra società. A questo proposito, il presente lavoro intende fornire delle riflessioni che siano in grado di orientare in concreto le scelte politiche da mettere in campo per combattere il fenomeno, esplicitandone i presupposti metodologici e socializzandone le basi teoriche.\nCome scienziate sociali siamo consapevoli del ruolo che comunemente viene riconosciuto alla conoscenza antropologica; e tuttavia, come sostiene Héritier, un tale riconoscimento non sembra essere sufficiente a influire sulle decisioni politiche o di altro genere, dal momento che le situazioni oggettive non si possono cambiare per semplice presa di coscienza o per decretoii. Nonostante il progressivo costruirsi di una nuova sensibilità collettiva rispetto al fenomeno, è ancora molto il lavoro da fare per prosciugare tutti quei pozzi che alimentano l’uso di pregiudizi di genere e ne articolano il fluire all’interno delle principali istituzioni sociali. Gli stereotipi che alimentano la violenza di genere mutano in modo proteiforme il loro aspetto superficiale, polverizzandosi sempre più nel tessuto del corpo sociale contemporaneo e continuando ad inquinarne le dinamiche di base.\nÈ la violenza dolce di Bourdieu, la più sfuggente e difficile da individuare in virtù della sua ambiguità. Un tipo di violenza che attraversa carsicamente le comunità di donne e uomini e che risiede nella natura stessa delle strutture linguistiche e sociali. Impossibile da sovvertire senza un vero e proprio cambiamento culturale, la violenza dolce si manifesta essenzialmente nelle forme in cui viene imposto il dominio maschile: esempio per eccellenza di questa sottomissione paradossale, effetto di quella che chiamo la violenza simbolica, violenza dolce, insensibile, invisibile per le stesse vittime, che si esercita essenzialmente attraverso le vie puramente simboliche della comunicazione e della conoscenza o, più precisamente, della mis-conoscenza, del riconoscimento e della riconoscenza o, al limite, del sentimentoiii.\nProprio in virtù della sua natura composita, la violenza di genere tende a manifestarsi apertamente in tutta una galassia di atti e comportamenti che concorrono a destrutturare l’integrità psico-fisica della donna – violenza psicologica, fisica, economica, sessuale, stalking, mobbing, molestie sessuali – giungendo addirittura a metterne in discussione l’esistenza stessa.\nI rapporti sulla Violenza di Genere in Toscana: dall’interpretazione socio-antropologica alla costruzione di un modello di intervento\nL’esperienza delle pratiche politiche fin qui attuate ha messo costantemente in evidenza la necessità di agire in maniera preventiva sugli aspetti invisibili del fenomeno e sui focolai dei pregiudizi di genere che permeano la nostra società. A questo proposito, le conclusioni del VII Rapporto sulla Violenza di Genere in Toscana colgono il fenomeno nella sua dimensione di problema strutturale delle società contemporanee e provano a tracciare, seppur in maniera embrionale e generativa, le direzioni concrete sulle quali innestare un cambiamento culturale.\nCoerentemente con questa impostazione, le politiche di sistema della regione Toscana hanno tracciato i seguenti punti chiave al fine di favorire un’adeguata interpretazione del fenomeno: a) leggere la violenza come un problema sociale non come un problema di sicurezza intesa come ordine pubblico; b) affrontare tutte le dimensioni della violenza di genere, dagli interventi per uomini maltrattanti alle azioni per i minori vittime di violenza assistita oltre che, ovviamente, al potenziamento del sostegno alle donne vittime di violenza; c) investire nella prevenzione culturale e nella formazione a tutti i livelli per riconoscere e non replicare la violenza di genere.\nImmagine 2.1. Cartolina realizzata da Yuraima Tasselli iv\nIn questo studio multi-livello sulla violenza di genere si sono esaminate diverse fonti di dati quantitative e qualitative con un duplice scopo; da una parte incrociare tutte le banche dati esistenti sulla violenze di genere, con l’auspicio di una futura interoperabilità, per misurare, senza sottostimare né sovrastimare, l’entità del fenomeno in Toscana – in risposta alla domanda: quante sono le donne che hanno subito o stanno subendo violenza di genere? – dall’altra fornire una rappresentazione del fenomeno in cui confluissero differenti letture in grado di dar conto delle complesse e molteplici implicazioni della violenza sulle donnev.\nPer quanto riguarda la parte più quantitativa legata alle banche dati, si sono analizzate le informazioni contenute nell’applicativo regionale che raccoglie le schede sulle donne che si sono rivolte ai Centri antiviolenza toscani, nei sistemi informativi dei consultori, nel sistema di raccolta del Codice Rosavi, nelle rilevazioni dei Centri per Uomini Maltrattanti, in un continuo confronto con le indagini dell’Istat. Nel corso dei sei anni sono stati poi realizzati vari approfondimenti: sulle operatrici dei Centri antiviolenza, con un’indagine con questionario semi-strutturato che andava ad esplorarne alcune caratteristiche quali il profilo professionale, la formazione ricevuta, il modus operandi, la percezione del rapporto tra il centro di appartenenza e la rete dei servizi ai quali questo è collegato; sui soggetti (Comuni, Centri antiviolenza, Province, Aziende Usl, Aziende Ospedaliero-Universitarie, Società della Salute, Uffici Scolastici Regionali e Provinciali, Uffici Territoriali del Governo-Prefetture, Magistratura) della rete contro la violenza di genere, con focus group volti a rilevare modalità organizzative e il percorso della donna tra i vari nodi della rete; sul Progetto Codice Rosavii per seguire il suo sviluppo da pratica locale a percorso regionale mediante uno studio di caso che ha previsto l’analisi del materiale istituzionale, lo svolgimento di interviste in profondità ai componenti della Task Force, l’osservazione partecipante in incontri di formazione per gli operatori; sul femmicidio – uccisione della donna in quanto donna – incrociando la rassegna stampa raccolta dalla Casa delle donne di Bolognaviii e la banca dati del Registro di Mortalità Regionale toscano; sui minori vittime di violenza assistitaix. Tutti i dati e le informazioni raccolte sono stati interpretati e restituiti all’attore pubblico con la mediazione delle psicologhe e delle sociologhe che da sempre sono in prima fila nella lotta alla violenza di genere.\nL’anello mancante di questo studio-multivello è rappresentato dalla voce delle vittime; non ci è stato ancora possibile effettuare interviste in profondità con un campione di donne seguite dai Centri antiviolenza a causa di vari fattori: la delicatezza degli argomenti da trattare, l’invasività che la nostra presenza avrebbe portato nel percorso di uscita della donna dalla situazione di violenza che comunque è lungo, doloroso e pieno di ripensamenti; il rischio che avremmo potuto rappresentare per la sicurezza della donna, l’estrema attenzione alla privacy da parte delle operatrici e degli operatori che si occupano del sostegno alle vittime di violenza. Eppure le storie di vita delle vittime che hanno deciso di rivolgersi ai servizi costituirebbero un apporto fondamentale alla ricerca, perché consentirebbero di migliorare la rilevazione sui punti di debolezza e di forza dei modelli di intervento, attraverso gli occhi e la voce di chi ne usufruisce. Potrebbero inoltre fungere da strumento di resilienza e di empowerment per le narratrici, e di sensibilizzazione al riconoscimento degli elementi più subdoli della violenza da parte delle altre donne.\nLa mappa delle definizioni della Violenza di Genere\nDelimitare il territorio della violenza di genere e presidiarne i confini\nLa mappa non è il territorio e il nome non è la cosa designatax\nPer studiare un fenomeno occorre prima chiarirlo, specificarlo, delimitarlo. Nessuno di questi atti è neutro. Anche nel caso della violenza di genere ci siamo scontrate con interpretazioni che sono portatrici di storie, culture e interessi particolari. Dovevamo però arrivare a una definizione di violenza di genere che tenesse conto di tutte le conseguenze di questa per stimarne i costi e per individuare i margini di intervento dell’attore pubblico; nella consapevolezza del potere performativo derivante dal tracciare i confini del fenomeno.\nNella dichiarazione dell’ONU sull’eliminazione della violenza contro le donne si riconosce che la violenza sulla donna è soprattutto frutto di uno storico squilibrio nella relazione di potere tra l’uomo e la donna. La violenza sulle donne è inoltre uno dei meccanismi sociali cruciali per mezzo dei quali le donne sono costrette in una posizione subordinata rispetto agli uomini. L’espressione violenza contro le donne è così tradotta: ogni atto di violenza fondata sul genere che abbia come risultato, o che possa probabilmente avere come risultato, un danno o una sofferenza fisica, sessuale o psicologica per le donne, incluse le minacce di tali atti, la coercizione o la privazione arbitraria della libertà, che avvenga nella vita pubblica o privataxi. Questa definizione rappresenta allo stesso tempo un traguardo e un punto di partenza nella riflessione e nella lotta alla violenza di genere. Il traguardo è rappresentato dal tracciare confini netti entro i quali inserire atti e comportamenti: un risultato non scontato e non neutro, frutto di anni di lotte, di dibattiti e di studi. Un punto di arrivo comune da presidiare e da cui discendono conseguenze sociali, politiche, legislative, che implicano una riflessione matura sul funzionamento della società e hanno ancora bisogno di tempo per essere comprese a pieno e per essere recepite dai vari Stati.\nPer poter salvaguardare l’applicabilità politica del concetto stesso di violenza di genere, occorre dunque esplicitare in modo preliminare i confini che contribuiscono alla sua definizione, circoscrivendone l’universo semantico di riferimento e individuando le forme di vita entro le quali assume significato.\nInnanzitutto occorre chiarezza nel non relegare la violenza di genere ad un problema esclusivamente privato, un fatto interno alla famiglia intesa come corpo intermedio società minima in grado di autoregolarsixii. Un nucleo in cui il pater familias ha il diritto e il dovere di preservare la stabilità garantendo la certezza della prole. Questa visione che dal diritto romano attraversa per secoli sentenze e codici, relega la donna (e i figli) a proprietà da amministrare. Non dobbiamo scordare che da questa concezione derivano lo ius corrigendi e tutto l’excursus di leggi e norme chiaramente sessiste. Basti solo ricordare che l’abominio incostituzionale del “delitto d’onore” è stato abolito solamente nel 1981 e che fino al 1996 lo stupro era punito in modo differente in funzione della sua “finalità” ed era considerato delitto contro la morale e non contro la libertà e l’autodeterminazione della donna. Sul punto Faddaxiii: Infatti, nelle società moderne, in una certa fase storica, il monopolio della violenza è passato dal singolo individuo allo Stato; però, questo non è successo per quanto ha riguardato il monopolio del controllo della violenza sulle donne, che è rimasto all’interno della famiglia patriarcale, con consequenziale diritto per il pater familias, o per il marito, di praticarla. Uno dei principali passaggi nel percorso di conquista dell’autonomia femminile è lo svincolamento da soggetti collettivi, in primo luogo dalla famiglia.\nFar uscire la violenza di genere dalla sfera privata per riportarla a quella pubblica è dunque il primo passo fondamentale di rottura nei confronti di secoli di norme, prassi e culture. Un confine, quello tra pubblico e privato, ancora terreno di scontro ideologico. Si pensi al dibattito contro la così detta educazione al gender, portato avanti dal mondo cattolico oltranzista, che richiama alla centralità educativo pedagogica della famiglia rispetto allo Stato in tematiche come la sessualità e sembra rifiutare anche un’educazione alla parità tra i generi e alla lotta alla discriminazione della quale il mondo della scuola è chiamato a farsi caricoxiv.\nIl negazionismo relativo alla violenza interna al nucleo familiare convive con l’accento posto sull’alterità: la violenza sulle donne è spesso considerata come un problema di ordine pubblico, e appannaggio di culture altre. Come ci ricordano Bocchetti, Dominijanni, Pomeranzi e Sarasinixv non c’è nessuna parentela automatica, nessun rapporto di causa-effetto tra la civiltà occidentale e la libertà femminile. La civiltà occidentale e gli stati moderni nascono, ci tocca ricordarlo con Freud e Hobbes, da un patto tra uomini violenti, che si emancipano dall’autorità paterna e se ne spartiscono l’eredità escludendo le donne dalla vita pubblica e sottomettendole in quella privata. Nel corso della modernità, la libertà non è stata regalata alle donne dalla civiltà occidentale: sono le donne ad averla conquistata con le loro lotte anche contro la civiltà occidentale. Siamo spesso succubi della supponenza della cultura occidentale che non riflette abbastanza su se stessa e che oltre a considerare le culture altre inferiori, attribuisce quasi esclusivamente a queste gli stessi mali dei quali soffre.\nNella riflessione femminista invece: la violenza di genere è comune a tutte le società che, sfruttando la parentale in senso patrilineare organizzano le gerarchie di potere attorno alla figura del padre, mentre alla donna è riservata come funzione principale quella di riprodurre figli “certi” per il marito e per la famiglia. La sua capacità riproduttiva è il suo bene più prezioso, di cui però può disporre soltanto attraverso le modalità sancite dalla legge e regolate dalla morale: non a caso, per nominarla, si sono sempre adottati termini come virtù, onore, castità, reputazione, etc. la virtù della donna diventa allora la donna stessa, una sineddoche cui si riduce tutta la sua umanità. Di qui una concezione proprietaria del corpo della donna che si diluisce nel corso dei secoli ma di cui restano tracce visibilissime nel nostro ordinamento fino al 1996xvi.\nImmagine 3.1. Cartolina realizzata da Adele Pagnini\nLa violenza sulle donne è un fenomeno strutturale, pubblico, che ha bisogno anche di risposte politiche. E’ una patologia della società, non del singolo individuo, come spesso traspare dai titoli dei quotidiani e dai processi giudiziari. Nell’iconografia ivi predominante la donna vittima è una persona instabile, incapace di interrompere una relazione violenta o, all’opposto, una donna di facili costumi corresponsabile della violenza subita; l’uomo carnefice viene descritto o come un soggetto ai margini della società, o come stregato dal troppo amore e dall’incapacità di tenere a bada le proprie passioni, sfociate in inaspettati raptus, dovuti a una gelosia forse non del tutto infondata.\nDefinire per conoscere. Definire per nascondere. Il caso del femicidio\nFemminicidio. Non si tratta solo di una parola in più, allora, per quanto densa di significato, ma anche e soprattutto di un rovesciamento di prospettiva, di una sostanziale evoluzione culturale prima e giuridica poixvii\nNel corso della nostra ricerca abbiamo sperimentato come a volte le definizioni possano essere usate per dare risalto ad alcune interpretazioni di un fenomeno o per nascondere e questo è avvenuto soprattutto quando abbiamo dovuto confrontarci con le uccisioni di donne in quanto donne. La necessità di avere dati sulla violenza di genere è uno dei cardini della Convenzione di Istanbul ed è presente come raccomandazione al nostro paese in tutti i documenti internazionali; operativizzare concetti per poterli rilevare diventa quindi, di fatto, un obbligo.\nUna prima distinzione necessaria è tra i termini femicidio (o femmicidio) e feminicidio (o femminicidio) che sono diventati patrimonio comune grazie al loro utilizzo mediatico spesso inconsapevole e scorretto. Si deve usare femicidio quando l’esito della violenza è la morte della donna, mentre con il termine feminicidioxviii si intende, più ampiamente, l’insieme di comportamenti violenti che portano alla morte della donna o tendono al suo annientamento fisico o psicologico.\nLa seconda operazione necessaria è definire i confini della definizione di femicidio per contare correttamente le morti di donne uccise in quanto donne. Il femicidio, nella visione qui adottata, è l’uccisione della donna in quanto donna indipendentemente dalla relazione che questa ha con il suo assassino. Tale definizione è stata introdotta in Italia, di fatto, grazie agli studi di Barbara Spinelli, avvocatessa bolognese ed è quella utilizzata nei lavori di monitoraggio del fenomeno da La casa delle donne per non subire violenza di Bologna. Il termine deriva dal lavoro di Diana Russell e include, anche le situazioni in cui la morte della donna rappresenta l’esito/la conseguenza di atteggiamenti o pratiche sociali misoginexix. Russel è considerata la teorica del femmicidio poiché è stata la prima a ricostruire la storia del termine e a connotarlo politicamente. Fino ad allora femmicidio era stato usato con il significato generico di omicidio di donna e non veniva specificata la causa dell’uccisione, Russell invece introduce nel termine l’aspetto sessistaxx.\nQui di seguito presentiamo una tabella, tratta dal V Rapporto sulla Violenza di Genere in Toscanaxxi e revisionata per questo articolo, nella quale è riportato uno schema interpretativo delle principali definizioni di femicidio presenti in letteratura che non ha la pretesa di essere esaustivo, ma solo orientativo. Lo schema rappresenta quattro tipi di definizione di femicidio, di estensione diversa a seconda della rilevanza data alla relazione che la donna ha con il suo aggressore e dal considerare soltanto l’uccisione della donna per mano di o anche il suicidio e le morti collaterali come rientranti nel problema culturale e giuridico del femicidio.\nTabella 3.1. Schema interpretativo delle principali definizioni di femicidio presenti in letteratura\nCaratteristiche dell’evento che ha portato alla morte della donna e alle eventuali morti collaterali\nConsiderare soltanto l’uccisione della donna per mano di\nConsiderare l’uccisione della donna per mano di e le morti avvenute in maniera indiretta come i suicidi e le morti collaterali\nRilevanza della relazione tra donna e aggressore Rilevanza della relazione intima pregressa o attuale della donna con l’aggressore\nDefinizione di tipo 1\nDefinizione di tipo 2\nNon rilevanza della relazione intime pregressa o attuale della donna con l’aggressore\nDefinizione di tipo 3\nDefinizione di tipo 4\nNella definizione di tipo 1 è la relazione con l’aggressore a caratterizzare l’uccisione della donna per mano del suo assassino e a farci ammettere di essere in presenza di tale tipo di reato. È la definizione usata dal Protectxxii che considera <<la violenza da partner intimo come il contesto più ampio del femicidio al fine di analizzare la disponibilità di dati sia a livello europeo che nazionale>> e da Domenica Fioredistella Iezzi nel suo modello classificatorio di Intimate Femicidexxiiiche include nel femicidio anche l’uccisione della donna per mano di un parente (padre, zio, fratello…).\nLa definizione di tipo 2 deriva da quella estesa di Intimate Partner Violence (IPV) data dalla Société Civile Psytel all’interno del Daphne III-2007, per stabilire i costi delle morti “per relazione intimo-affettiva” in Europa. La Société Civile Psytel estende l’IPV a tutti casi di uccisioni volontarie e di suicidi che avvengono all’interno di una relazione intimo-affettiva donna-uomo, uomo-uomo, donna-donna, e a tutti i casi di morti collaterali (figli e parenti). Quindi secondo tale visione la definizione ristretta di femicidio dovrebbe comprendere l’uccisione della donna dal partner o dall’ex, il suicidio del partner o ex che ha perpetrato la violenza, il suicidio della donna vittima di IPV, le morti collaterali dei figli o dei parenti della donna. In questo caso evidentemente la rilevazione dei dati è resa complicata soprattutto dall’inclusione dei suicidi e delle morti collaterali e richiede analisi delle informazioni approfondite e su fonti diversificate.\nLa definizione di tipo 3 è stata da noi adottata nella nostra ricerca e considera femicidio qualsiasi caso di uccisione di donna in quanto donna, indipendentemente dalla relazione che questa ha con l’assassino, ma non prende in considerazione i suicidi o le morti collaterali.\nLa definizione di tipo 4 è la più ampia presente nel dibattito internazionale e la rilevazione dei dati è estremamente complicata. In alcune sue particolari accezioni infatti questa include anche le morti per aborto clandestino in paesi in cui l’interruzione volontaria di gravidanza non è legale (o non lo è per alcune fasce di popolazione, come le straniere irregolari) o i decessi avvenuti in seguito a pratiche misogine, tribali o di Stato.\nParlare di uccisione di donna in quanto donna significa ricercare un minimo comune denominatore nella violenza di genere come elemento strutturale, senza operare differenze in base al tipo di legame tra vittima e aggressore. Utilizzare come discriminante il tipo di rapporto, rischia di ridurre di nuovo la donna in base al suo essere in relazione con qualcuno e non in quanto essere autonomo e indipendente. Per questo è importante affermare con chiarezza che assassinii a seguito di un rifiuto, dopo rapporti occasionali, così come dopo prestazioni a pagamento, sono femicidi al pari degli altri. Non è accettabile che tali atti assumano una maggior o minore gravità in funzione del grado di purezza attribuita alla vittima.\nNel nostro lavoro abbiamo quindi abbracciato l’idea che l’omicidio di donna non possa essere considerato un omicidio tout court. Chiamare femicidio ogni omicidio di donna avrebbe reso la rilevazione dei dati semplice, ma inutile dal punto di vista dell’ottica di contrasto alla violenza di genere perché non ci avrebbe consentito di distinguere le morti delle donne per motivi di genere da quelle avvenute per criminalità ordinaria. Per questo stesso motivo sono state coniate le parole feminicidio/femminicidio e femicidio/femmicidio: per identificare il fenomeno della violenza sulla donna in quanto donna. Citando un caso di stupro in India, in cui la piccola vittima è stata poi strangolata e gettata in una discarica, Matilde Poli nell’articolo riportato dall’Accademia della Crusca afferma:\nQuale parola si dovrebbe usare? È un omicidio? È un infanticidio? O è qualcosa di più e di diverso, qualcosa che si colloca all’interno di una visione culturale che vede il femminile (non si può certo parlare di donne in questo caso) disprezzato e disprezzabile? L’uccisione è solo (!) un “passaggio” di una sequenza che prevede prima il sequestro, la violenza, lo stupro e dopo l’abbandono del cadavere tra l’immondizia, il tutto da parte di un uomo su una bambina. Si potrebbe forse rispondere che si tratta della somma di una serie di crimini, tutti previsti e denominati; ma alla base di questa orribile combinazione c’è la concezione condivisa della “femmina” come un nulla sociale. Insomma non si tratta dell’omicidio di una persona di sesso femminile, a cui possono essere riconosciute aggravanti individuali, ma di un delitto che trova i suoi profondi motivi in una cultura dura a rinnovarsi e in istituzioni che ancora la rispecchiano almeno in partexxiv.\nConfondere il femicidio con l’omicidio di una donna tout court gioca a favore di un sistema che vuole i femicidi in diminuzione equiparandoli di fatto agli omicidi (di uomini e di donne che effettivamente in Italia sono in calo) e considerandoli come eventi di criminalità ordinaria e non come un problema sociale strutturale. Il dato sui femicidi, a livello nazionale, è, al contrario, stabile nel tempo e rappresenta la fetta più consistente degli omicidi dolosi che hanno come vittima una donna.\nRiflessioni finali. Riconoscere e affrontare la violenza di genere: politiche pubbliche per l’autonomia della donna\n«La particella elementare dell’identità non la concepiamo più entro lo stesso, ma nel gioco delle differenze, scoprendo con stupore che le nostre identità giocano il gioco delle differenze, tanto almeno quanto riposano sull’immanenza dell’identico. In questa nuova regione del mondo le differenze non contrappongono, raccordano»xxv\nLa violenza non è un fatto culturale, né religioso – anche se nel dipanarsi degli eventi storici la sottomissione della donna funzionale al mantenimento della struttura patriarcale della società è stata sacralizzata appellandosi a tradizioni, prassi, doveri, ammonimenti religiosi – ma è insita profondamente nelle strutture sociali.\nLa violenza di genere non può essere lasciata alla mera sfera privata, perché i suoi presupposti sono presenti nella famiglia, nella scuola, nella chiesa, nello stato, nel mondo del lavoro.\nI pregiudizi di genere si trovano già nel linguaggio sia in quello comune, sia in quello per così dire specifico, disciplinare, intellettuale; un linguaggio dualista volto a contrapporre sempre maschile e femminile attribuendo alle due categorie proprietà frutto di credenze e di retaggi culturali. Per Héritier<<questo linguaggio dualista è una delle componenti elementari di ogni sistema di rappresentazione, di ogni ideologia considerata come traduzione di rapporti di forzaxxvi>>. Nell’immaginario collettivo le donne non sono ancora riconosciute pienamente come individui, ma come esseri segnati dai <<condizionamenti del loro sesso>>xxvii e non capaci di decidere, ma, piuttosto, abili nell’influenzare le decisioni altrui, o al massimo nel fare ostruzionismo.\nQuesto definire la donna attraverso facoltà negative come il fare ostruzionismo, il negarsi, l’astenersi da, il non fare, significa ancora una volta negarne l’individualità. I profondi cambiamenti economici e sociali che stiamo vivendo (una nuova concezione della famiglia, donne che sempre più spesso lavorano fuori casa e contribuiscono in maniera sostanziale al reddito della coppia) non hanno per ora portato a un diverso rapporto tra i sessi. Per Bourdieu questo è dovuto a dei ruoli e dei riti che comunque si replicano: <<Preposte alla gestione del capitale simbolico delle famiglie, le donne sono logicamente invitate ad assumere questo ruolo anche all’interno dell’impresa, che chiede loro quasi sempre di farsi carico delle attività di presentazione e di rappresentanza, di ricevimento e accoglienza […] nonché della gestione dei grandi riti burocratici che, come quelli domestici, contribuiscono al mantenimento e alla crescita del capitale sociale di relazioni e del capitale simbolico dell’impresaxxviii>>.\nLa donna stessa, da sola, fatica a liberarsi della struttura durevolmente insita nelle cose e nei corpi e si corre il rischio di colpevolizzarla ancora una volta di troppo per il consenso dato alla struttura di potere, per la sua presunta incapacità di presa di coscienza: <<la rivoluzione simbolica invocata dal movimento femminista non può ridursi a una semplice conversione delle coscienze e delle volontà. Poiché il fondamento della violenza simbolica risiede non in coscienze mistificate che sarebbe sufficiente illuminare bensì in disposizioni adattate alle strutture di dominio di cui sono il prodotto, ci si può attendere una rottura del rapporto di complicità che le vittime del dominio simbolico stabiliscono con i dominanti solo da una trasformazione radicale delle condizioni sociali di produzione delle disposizioni che portano i dominati ad assumere sui dominanti e su se stessi il punto di vista dei dominantixxix>>.\nNorme, leggi, interventi pubblici, possono riprodurre degli stereotipi: il primo passo da compiere deve essere dunque un’analisi delle discriminazioni ancora presenti nell’attuazione del principio costituzionale della parità tra i sessi, o meglio tra i generi. Occorre dunque un approccio che coinvolga più attori e che passi, ad esempio, da una formazione nelle scuole, anche tra gli insegnanti, perché spesso si rischia che gli stereotipi di genere vengano <<costantemente prodotti, riprodotti e veicolati attraverso pratiche e modalità che sfuggono al controllo e alla coscienza dei soggetti, mostrando l’operare di quella che Bourdieu ha chiamato violenza dolcexxx>> e da politiche del lavoro a sostegno della donna affinché le differenze di genere siano riconosciute non per giustificare il predominio maschile, ma per arrivare ad un’armonia e a un’eguaglianza nei rapporti.\nImmagine 4.1. Cartolina realizzata da Giulia Bonacchi\nAffrontare il problema di come superare la violenza di genere implica una riflessione sul rapporto tra struttura, cultura, e norma. Più volte nel corso di questo articolo i tre fattori sono stati chiamati in causa. Se la violenza è un problema strutturale richiede però un cambiamento culturale, perché senza una profonda evoluzione in tal senso la struttura non può essere modificata. La legge non può essere chiamate a fare da “faro”, perché in tutta la sua lentezza spesso è solo un riflesso della cultura dominante, anche se a volte può riuscire a mettere in rilievo e a portare alla ribalta quello che tenta di nascondersi sotto il velo dei pregiudizi culturali.\nLa legge sullo stalking, chiaramente perfettibile, ad esempio, ha rappresentato un momento importante di rottura, spostando la violenza da problema di ordine pubblico a problema sociale, rendendo chiaro a tutti come dietro la figura dello stalker vi sia, nella maggior parte dei casi, colui con il quale la donna ha o ha avuto un legame intimo-affettivo. Quindi occorre creare un ponte tra cultura, legge e struttura, che rompa il vortice del circolo vizioso e che crei allo stesso tempo un collegamento. La ricerca può assumere questo ruolo, non facendosi asservire, ma trovando degli spazi nei quali poter agire con le istituzioni.\nAbbatecola E., Stagi L., La scuola come territorio di costruzione e riproduzione delle diseguaglianze di genere, www.dafist.unige.it/wp-content/uploads/…/Sintesi-Abbatecola–Stagi.pdf\nACUNS, Academic Council on the United Nation System, Femicide. A Global Issue the Demands Action, Vienna Liaison Office 2013\nBateson G., Mente e natura, Adelphi 1984\nBocchetti A., Dominijanni I., Pomeranzi B., Sarasini B., Speculum, l’altro uomo. Otto punti sullo spettro di Colonia, in Internazionale, 3 febbraio 2016, http://www.internazionale.it/opinione/bocchetti-dominijanni-pomeranzi-sarasini/2016/02/03/speculum-altro-uomo-spettri-colonia\nBourdieu P., Il dominio maschile, Feltrinelli 2014\nDaphne PROTECT: Good Practice in Preventing Serious Violence, Attempted Homicides, Including Crimes in the Name of Honour, and in Protecting High Risk Victims of Gender Based Violence, 2012\nFadda M. L., Differenza di genere e criminalità. Alcuni cenni in ordine ad un approccio storico, sociologico e criminologico in Diritto penale contemporaneo 2012\nGenesis-Violenza, Società Italiana delle Storiche, anno IX, 2 2010\nGlissant É., Poetica della relazione, Quodlibet 2007\nHéritier F., Maschile e femminile. Il pensiero della differenza, Laterza 2010\nIezzi D. F., Intimate femicide in Italy: a model to classify how killings happened, in Palumbo F., Lauro C. N., Greenacre M. J. Data Analysis and Classification, Springer-Verlag 2010\nQuinto Rapporto sulla violenza di genere in Toscana. Anno 2013. Un’analisi dei dati dei Centri Antiviolenza. I Toscana. Direzione generale diritti di cittadinanza e coesione sociale. Area di Coordinamento Politiche sociali di tutela, legalità pratica sportiva e sicurezza urbana, progetti integrati strategici. Osservatorio sociale regionale II. Bagattini, Daniela III. Pedani, Valentina 1. Violenza – Vittime: Donne – Toscana – Rapporti di Ricerca 362.829209455\nSettimo Rapporto sulla Violenza di Genere in Toscana. Un’analisi dei dati dei Centri Antiviolenza, I. Toscana <Regione>. Direzione diritti di cittadinanza e coesione sociale. Settore governance e programmazione del sistema integrato dei servizi sociali. Osservatorio sociale regionale II. Bagattini, Daniela III. Caterino Luca IV. Pedani Valentina V. Sambo Paolo 1. Violenza – Vittime: Donne – Toscana – Rapporti di ricerca 362.829209455\nONU, Dichiarazione sull’eliminazione della violenza contro le donne, adottata dall’Assemblea Generale delle Nazioni Unite con risoluzione 48/104 del 20 dicembre 1993\nPaoli, M., Femminicidio: i perché di una parola, http://www.accademiadellacrusca.it/it/lingua-italiana/consulenza-linguistica/domande-risposte/femminicidio-perch-parola 2013\nRadford J., Russell D. E. H.(a cura di) Femicide: The Politics of Woman Killing, Twayne Pub 1992\nSpinelli, B., Femminicidio. Dalla denuncia sociale al riconoscimento giuridico internazionale, FrancoAngeli 2008\nIl contributo è frutto del lavoro comune delle due autrici. Possono, tuttavia, essere attribuiti i Paragrafi 1, 2 e 4 a Valentina Pedani e il Paragrafo 3 a Daniela Bagattini\niiHéritier F., Maschile e femminile. Il pensiero della differenza, p. 14\niiiBourdieu P., Il dominio maschile, pp. 7-8\nivLe immagini delle tre cartoline che corredano il testo fanno parte di un progetto realizzato dalle classi 3 Dg e 3 Eg del Liceo Artistico U. Brunelleschi di Montemurlo (Prato) durante la lezione di Progettazione grafica del Prof. Marco Fontani. Il progetto, commissionato dal Centro antiviolenza La Nara – Alice cooperativa sociale, prevedeva la realizzazione di una cartolina che potesse rappresentare il bisogno d’aiuto delle donne in difficoltà da diffondere negli enti pubblici della Provincia di Prato\nvNel Settimo Rapporto sulla Violenza di Genere in Toscana. Un’analisi dei dati dei Centri Antiviolenza è stato per la prima volta affrontato il tema della violenza assistita – <<per violenza assistita intra-familiare si intende l’esperire da parte del bambino/a di qualsiasi forma di maltrattamento compiuto attraverso atti di violenza fisica, verbale, psicologica, sessuale ed economica su figure di riferimento o su altre figure affettivamente significative adulte o minori. Il bambino può farne esperienza direttamente (quando essa avviene nel suo campo percettivo), indirettamente (quando il minore è a conoscenza della violenza), e/o percependone gli effetti. Si include l’assistere a violenze di minori su altri minori e/o su altri membri della famiglia e ad abbandoni e maltrattamenti ai danni di animali domestici>> definizione del CISMAI Coordinamento Italiano dei Servizi contro il Maltrattamento e l’Abuso all’Infanzia – e sono state intervistate le operatrici del Settore Minori dell’Associazione Artemisia di Firenze che presenta un modello di intervento caratterizzato dalla forte interazione di due ambiti <<quello improntato sulla tutela del minore e quello diretto al sostegno alla donna, nell’ottica di costruire, dove possibile, ma sicuramente come obiettivo primario e auspicabile, una riattivazione delle risorse genitoriali della madre come parte del suo percorso di uscita dalla violenza>>p. 95. L’incontro con le operatrici del Settore Minori ci ha consentito di fare un ulteriore affondo sulle conseguenze drammatiche della violenza di genere su una donna che si trova nella condizione di essere madre e sulla difficoltà di tenere insieme protezione del minore e tempi e bisogni di una donna-madre vittima, da molti anni, di violenze da parte del padre dei suoi figli. Una donna << la cui identità è spesso frammentata e che ha bisogno di un lungo processo di empowerment che le permetta di ricostruire il proprio futuro>>, ivi, p. 102, e che non riesce a godere pienamente dei diritti di cittadinanza, è limitata nelle sue competenze, potrebbe maturare per un certo periodo comportamenti anti-sociali. Data la complessità dell’argomento si rimanda al Rapporto.\nviL’espressione Codice Rosa ‹‹identifica un percorso di accesso al Pronto Soccorso riservato a tutte le vittime di violenze che, a causa di particolari condizione di fragilità, più facilmente possono diventare vittime di violenza e discriminazioni sessuali: donne, uomini, adulti e minori che hanno subito maltrattamenti e abusi››, http://www.regione.toscana.it/-/codice-rosa. Il progetto, rivolto quindi anche alle donne vittime di violenza di genere, nasce a Grosseto nel 2010, diventa progetto regionale nel 2011, con la sottoscrizione di un protocollo d’intesa tra la Regione Toscana e la Procura Generale della Repubblica di Firenze. L’estensione a tutte le Aziende Sanitarie e Ospedaliere della Regione avviene in un processo a tappe che si è concluso nel gennaio 2014 con l’ingresso delle Aziende USL di Massa Carrara, Pistoia, Siena e Firenze e delle Aziende Ospedaliere Universitarie Pisana e Senese.\nviiCfr. nota precedente\nviiiLa Casa delle donne per non subire violenza ONLUS è un’associazione che dal 1990 gestisce il Centro antiviolenza di Bologna. Da anni all’interno dell’associazione si è creato un Gruppo femicidio, che ha lavorato e lavora alla raccolta dei dati sulla stampa nazionale e locale sui femicidi, pubblicando un rapporto annuale sul tema.\nixCfr. nota IV\nxBateson, G., Mente e natura\nxiCfr. ONU, Dichiarazione sull’eliminazione della violenza contro le donne, Art. 1. Nell’Articolo 2 si enuncia: << La violenza contro le donne dovrà comprendere, ma non limitarsi a, quanto segue: a) La violenza fisica, sessuale e psicologica che avviene in famiglia, incluse le percosse, l’abuso sessuale delle bambine nel luogo domestico, la violenza legata alla dote, lo stupro da parte del marito, le mutilazioni genitali femminili e altre pratiche tradizionali dannose per le donne, la violenza non maritale e la violenza legata allo sfruttamento; b) La violenza fisica, sessuale e psicologica che avviene all’interno della comunità nel suo complesso, incluso lo stupro, l’abuso sessuale, la molestia sessuale e l’intimidazione sul posto di lavoro, negli istituti educativi e altrove, il traffico delle donne e la prostituzione forzata;\nc) La violenza fisica, sessuale e psicologica perpetrata o condotta dallo Stato, ovunque essa accada>>.\nxiiCfr. Cavina M., Per una storia della “cultura della violenza coniugale”, in Donato, M.C. e Ferrante, L. (a cura di) Genesis–Violenza, Società Italiana delle Storiche\nxiiiCfr. http://www.penalecontemporaneo.it/upload/1348089164fadda_def.pdf, p. 7\nxivLa querelle nasce intorno all’articolo 16 della legge 107 del 2015 (conosciuta come La Buona Scuola), nella quale si prevede che nei Piani dell’offerta formativa (POF) sia assicurata «l’attuazione dei principi di pari opportunità promuovendo nelle scuole di ogni ordine e grado l’educazione alla parità tra i sessi, la prevenzione della violenza di genere e di tutte le discriminazioni, al fine di informare e sensibilizzare gli studenti, i docenti e i genitori sulle tematiche indicate dall’articolo 5, comma 2 del decreto legge 14 agosto 2013, n.93, convertito (…) nella legge 15 ottobre 2013, n.119», cioè la noma conosciuta come legge sul femicidio. L’articolo viene considerato da alcune parti del mondo cattolico un’istigazione alla cosiddetta “ideologia gender”, tanto da portare direttamente il Ministero a redigere una nota per ricordare i contenuti e gli scopi di quell’articolo (nota 1972, del 15/09/2015) http://www.istruzione.it/allegati/2015/prot1972.pdf).\nxvCfr. Speculum , l’altro uomo. Otto punti sullo spettro di Colonia, Internazionale\nxviCfr. Genesis-Violenza, p. 8\nxviiPaoli, M., Femminicidio: i perché di una parola\nxviii<<Femminicidio si ha in ogni contesto storico o geografico, ogni volta che la donna subisce violenza fisica, psicologica, economica, normativa, sociale, religiosa, in famiglia e fuori, quando non può esercitare i ‘diritti fondamentali dell’uomo’ in quanto donna […] Femminicidio, in sostanza, è ogni forma di violenza o discriminazione esercitata contro la donna ‘in quanto donna’, come forma di esercizio di potere sulla sua psiche o sul suo corpo, volta ad annientarla perché non è quello che l’uomo o la società vorrebbero che fosse, perché esercita la sua libera determinazione ‘rompendo gli schemi’, ribellandosi al ruolo sociale di moglie, madre, figlia, amante, suora, puttana, che le è stato attribuito dagli uomini ‘a loro immagine’ in una società patriarcale>> (Spinelli, 2008, 21). Il concetto viene dal lavoro di Marcela Lagarde e non comprende solo gli omicidi, ma anche i casi di “living dead”, cioè annientamento fisico o psicologico della personalità femminile. Marcela Lagarde Professoressa di Antropologia e Sociologia alla Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), nel 2003 viene eletta al Parlamento messicano e, da deputata, crea e presiede la Comisiòn Especial de Feminicidios. Lagarde è una studiosa femminista considerata la “teorica del femminicidio”, utilizzò il termine per la prima volta in riferimento ai numerosi omicidi di donne a Ciudad de Juarez, città del Messico. E’ tra le prime ad avvicinarsi agli studi fatti da Diana Russell, accogliendo la sua definizione di femmicidio e introducendo il neologismo femminicidio.\nxixSecondo il documento redatto dall’Academic Council on the United Nations System (ACUNS), per considerare un caso come femmicidio, ci deve essere l’intenzione implicita di svolgere l’omicidio e un collegamento dimostrato tra il crimine e il genere femminile della vittima: <<Femicideis the ultimate form of violence against women and girls and takes multiple forms. Its many causes are rooted in the historically unequal power relations between men and women and in systemic gender-based discrimination. For a case to be considered femicide there must be an implied intention to carry out the murder and a demonstrated connection between the crime and the female gender of the victim>>\nxxFemmicidio è stato usato con questo nuovo significato nel 1992 nel libro The politics of woman killing dove Russell ha come principale obiettivo to name femicide, ovvero nominare il fenomeno per farlo uscire dalla sfera privata e oscurantista e porlo come problema politico urgente. Nonostante Russel parli di femmicidio a fine anni ’70, fino agli anni ’90 quando esce il suo primo libro, si continua ad utilizzare femmicidio togliendo dalla sua definizione l’uccisione di una donna da parte di un uomo perché donna e svuotandolo quindi del suo significato politico.\nxxiiReport del progetto Daphne PROTECT: Good Practice in Preventing Serious Violence, Attempted Homicides, Including Crimes in the Name of Honour, and in Protecting High Risk Victims of Gender Based Violence – Buone prassi nella prevenzione di violenza grave, tentati omicidi, inclusi i crimini perpetrati in nome dell’onore, e nella protezione delle vittime ad alto rischio di violenza di genere – finanziato dalla Commissione Europea, p. 72\nxxiiiAnche Iezzi utilizza la relazione con l’aggressore come principale fundamentum divisionis di femicidio all’interno di una relazione intima o comunque molto stretta. Aggressore che per la studiosa può essere oltre al partner e all’ex, anche un altro parente della vittima: ‹‹we consider Domestic Homicide if the killer is:\n– A relative (a member of family)\n– A partner (husband, wife, fiancè, live-in partner)\n– An ex partner ››, p. 86\nxxivFemminicidio: i perché di una parola\nxxvGlissant É., Una nuova regione del mondo, in Poetica della relazione\nxxviMaschile e femminile. Il pensiero della differenza, p. 45\nxxviiIvi, pp. 196-197\nxxviiiIl dominio maschile, p. 117\nxxixIvi, p. 53\nxxxAbbatecola E., Stagi L., La scuola come territorio di costruzione e riproduzione delle disuguaglianza di genere


Ecobuild Matchmaking - Lazio International - Lazio Innova\nUnioncamere Lazio, in qualità di partner ufficiale della rete Enterprise Europe Network, promuove la partecipazione delle aziende laziali all'iniziativa di partenariato Ecobuild Matchmaking, organizzata dalla rete per il giorno 21 marzo 2012 a Londra, nell’ambito di Ecobuild 2012, uno degli eventi fieristici più importanti al mondo in materia di edilizia sostenibile. Ecobuild Matchmaking offrirà alle imprese la possibilità di effettuare incontri bilaterali con altre imprese, centri di ricerca e università provenienti da tutta Europa, finalizzati a promuovere opportunità di cooperazione commerciale, trasferimento tecnologico e programmazione per la ricerca a livello internazionale. L’iniziativa si rivolge alle strutture appartenenti ai seguenti settori: Design sostenibile; Tecnologie innovative ed efficienti; Nuovi materiali e tecnologie di costruzione; Sistemi e apparecchiature che utilizzano energia ricavata da fonti alternative (pannelli solari, pompe di calore, apparecchiature per il raffreddamento e il recupero di calore, impianti eolici); Impianti di riscaldamento; Apparecchiature di misura e controllo. La partecipazione all’evento è gratuita, previa registrazione da effettuarsi entro il 2 marzo p.v., gli appuntamenti con le aziende registrate potranno invece essere richiesti fino al 13 marzo p.v. Gli incontri bilaterali si terranno in lingua inglese. Per registrarsi all’evento contattare il dr. Marco Lentini o la dott.ssa Gabriella Scoccimarro dell’Area Promozione tel. 06 69940153/6735731, e-mail: een@unioncamerelazio.it.\nUnioncamere Lazio, in qualità di partner ufficiale della rete Enterprise Europe Network, promuove la partecipazione delle aziende laziali all’iniziativa di partenariato Ecobuild Matchmaking, organizzata dalla rete per il giorno 21 marzo 2012 a Londra, nell’ambito di Ecobuild 2012, uno degli eventi fieristici più importanti al mondo in materia di edilizia sostenibile.\nEcobuild Matchmaking offrirà alle imprese la possibilità di effettuare incontri bilaterali con altre imprese, centri di ricerca e università provenienti da tutta Europa, finalizzati a promuovere opportunità di cooperazione commerciale, trasferimento tecnologico e programmazione per la ricerca a livello internazionale.\nL’iniziativa si rivolge alle strutture appartenenti ai seguenti settori:\nTecnologie innovative ed efficienti;\nNuovi materiali e tecnologie di costruzione;\nSistemi e apparecchiature che utilizzano energia ricavata da fonti alternative (pannelli solari, pompe di calore, apparecchiature per il raffreddamento e il recupero di calore, impianti eolici);\nApparecchiature di misura e controllo.\nLa partecipazione all’evento è gratuita, previa registrazione da effettuarsi entro il 2 marzo p.v., gli appuntamenti con le aziende registrate potranno invece essere richiesti fino al 13 marzo p.v.\nGli incontri bilaterali si terranno in lingua inglese.\nPer registrarsi all’evento contattare il dr. Marco Lentini o la dott.ssa Gabriella Scoccimarro dell’Area Promozione tel. 06 69940153/6735731, e-mail: een@unioncamerelazio.it.


Stress da rientro?… Sette utili consigli ( Famiglie d’Italia news ) | Famiglie d'Italia\n« Trim5a, la proteina che può battere l’Aids ( Famiglie d’Italia news )\nA sessant’anni dalla morte di Cesare Pavese… un ” paese ” vuole ancora dire non essere soli? »\nOCCHIO AL ” POST VACATION BLUES ”\nSi tratta dello stress per il rientro dalle ferie. Ecco sette consigli per affrontare la sindrome.\nIn molti hanno finito le ferie, sono rientrati in città e presto dovranno tornare al lavoro. Ma sembra che, oltre a dover riabituarsi ai ritmi cittadini e lavorativi, oggi bisogna affrontare anche lo “stress da rientro”. A spiegare cosa sia il cosiddetto “post vacation blues”, ossia la”sindrome da rientro” che colpisce, secondo una recente ricerca dell’Istat, 1 italiano su 10 cioè quasi 6 milioni di connazionali, è Attilio Giacosa, direttore scientifico del dipartimento di gastroenterologia del gruppo sanitario Policlinico di Monza: «Lo scontento per le vacanze finite e la repentina ripresa di un’attività frenetica si riflettono sul piano somatico, provocando spesso disturbi intestinali che possono essere alleviati riprendendo con maggiore gradualità lo stile di vita quotidiano e con un’adeguata alimentazione».\nIl direttore sottolinea anche che al di là dell’umore, è l’intestino l’organo più colpito dalla sindrome da rientro, anche se non sono rare emicranie, agitazione, ansia e difficoltà di digestione. Dunque la prima cosa da fare è prestare attenzione all’alimentazione, limitando gli alimenti in grado di favorire il livello di “stress intestinale” come il caffè, i fritti, gli insaccati, i cibi molto piccanti e il latte. Sì ai piccoli pasti durante l’intero arco della giornata composti da piatti semplici, poco elaborati e ben cotti. La frutta è meglio se viene consumata lontano dai pasti e la verdura, è consigliabile, che sia cotta. Ma tra i consigli c’è anche quello di un rientro “graduale” dalle vacanze e, soprattutto, di un ritorno “senza strafare” alle vecchie abitudini e alla propria scrivania. Ecco le sette regole degli esperti per combattere la sindrome da rientro.\nAlimentazione – Modificare la propria alimentazione, soprattutto se in vacanza ci si è nutriti in maniera poco ordinata e bilanciata, introducendo nella dieta molta frutta e verdura e bevendo molta acqua, ma limitando legumi, caffè, fritture, pizza e cibi piccanti. Sono preferibili piccoli pasti durante l’intero arco della giornata, composti da piatti semplici, poco elaborati e ben cotti.\nGradualità – È importante un rientro graduale dalle vacanze. Tornare in città uno o due giorni prima di ricominciare le consuete attività lavorative o scolastiche permette all`organismo di riabituarsi pian piano all`ambiente, all`alimentazione e alle normali occupazioni.\nMovimento – Si consiglia di fare ogni giorno un po’ di attività fisica, anche una lunga e tranquilla passeggiata, per mantenersi attivi e non interrompere di colpo i benefici apportati dalle nuotate al mare o dalle passeggiate in montagna.\nCalma – Provate a non strafare e a riprendere le normali attività con calma, evitando un’immersione totale nel lavoro o nello studio, prefiggendovi di rispettare alcuni piccoli traguardi.\nAbbigliamento – Un abbigliamento casual, dove consentito, può aiutare a superare lo stress da rientro: l’organismo, infatti, potrebbe risentire del passaggio dall’abbigliamento informale delle vacanze alle “uniformi” lavorative o scolastiche.\nAnsia – Evitare le situazioni ansiogene professionali e private, cercando di frequentare persone che aiutino a sciogliere le tensioni e non alimentino lo stress, almeno nelle ore libere.\nProbiotici – I probiotici limitano la produzione dei gas intestinali e ripristinano l’equilibrio della flora batterica intestinale, producendo acidi grassi a catena corta. È dunque consigliabile, per favorire il riequilibrio, l’assunzione di un integratore probiotico di fermenti lattici.\na cura di: Umberto Napolitano\nTag: Abbigliamento, alimentazione, Ansia, Attilio Giacosa, Calma, Gradualità, Libero-News.it, Movimento, Policlinico di Monza, post vacation blues, Probiotici, sindrome, stress da rientro, stress intestinale, umberto napolitano\nThis entry was posted on agosto 27, 2010 at 2:08 am and is filed under Ambiente, attualità, Bacheca articoli.\tYou can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.\nUna Risposta to “Stress da rientro?… Sette utili consigli ( Famiglie d’Italia news )”\nSigh… sono appena tornato « Umberto Napolitano Says:\nagosto 27, 2010 alle 7:56 am\n[…] Sigh… sono appena tornato Stress da rientro?… Sette utili consigli […]


Risoluzione dei problemi di connessione - Supporto per GoToAssist Remote Support\nRivedere l'insieme di suggerimenti utili per agevolare la soluzione dei problemi di connessione comuni.\nRisoluzione dei problemi con firewall personali\nRisoluzione dei problemi con firewall hardware\nRisoluzione dei problemi di 'Autenticazione necessaria'\nSe è installato un firewall personale (ZoneAlarm ®, Norton Personal Firewall™ e così via), assicurarsi che Remote Support non sia bloccato. In tal caso, sbloccarlo e riprovare. Inoltre, è possibile configurare il firewall personale in modo che Remote Support possa accedere a Internet ogni volta che è necessario, nel modo seguente:\n1. Durante la prima esecuzione di Remote Support in un PC in cui è installato un firewall, quest'ultimo viene attivato e viene richiesto all'utente di consentire a Remote Support di accedere a Internet. Selezionare la casella di controllo 'Ricorda la risposta ogni volta che utilizzo il programma'.\n2. Fare clic su Sì per consentire a Remote Support di accedere a Internet.\nSe non può ancora essere stabilita una connessione, vedere Risoluzione dei problemi con firewall hardware o contattare il Supporto clienti globale per ricevere assistenza.\nSe non si dispone di un firewall personale, ma si lavora in ambiente aziendale, potrebbe essere presente un firewall hardware. Inoltrare al reparto IT la documentazione sui firewall adeguata, in modo da consentire la connessione a Remote Support.\nSe non può ancora essere stabilita una connessione, contattare il Supporto clienti globale per ricevere assistenza.\nLa maggior parte dei problemi relativi alla prova di connessione sono dovuti a questioni di autenticazione dell'utente. Per determinare il problema, rispondere alla seguente domanda: è stata visualizzata una finestra Autenticazione necessaria con i campi di testo per Dominio, Nome utente e Password?\nSì, ho visto la finestra Autenticazione necessaria e ho immesso tutte le informazioni correttamente.\nIl nome utente e la password richiesti sono gli stessi che si utilizzano per accedere al computer Windows.\nNota: durante l'immissione dei nomi utente e delle password, assicurarsi (a) di digitare il testo correttamente, (b) che il tasto MAIUSC sia disattivato e (c) di non digitare caratteri di spaziatura finali nei campi (per verificarlo, cancellare e digitare nuovamente tutto il contenuto di ciascun campo).\nSì, ho visto la finestra Autenticazione necessaria, ma non era presente il campo di testo Dominio.\nQuesta finestra di dialogo indica che Autenticazione di base è in uso nel proxy Web. Il nome utente e la password richiesti potrebbero essere gli stessi utilizzati per accedere al computer Windows; tuttavia, il proxy Web potrebbe richiedere password diverse da quelle utilizzate per accedere al computer Windows. Contattare l'amministratore di rete per verificare se si dispone delle informazioni corrette. Durante l'immissione dei nomi utente e delle password, assicurarsi (a) di digitare il testo correttamente, (b) che il tasto MAIUSC sia disattivato e (c) di non digitare caratteri di spaziatura finali nei campi (per verificarlo, cancellare e digitare nuovamente tutto il contenuto di ciascun campo).\nNo, non ho visto la finestra di dialogo Autenticazione necessaria.\nPer ricevere assistenza, contattare il Supporto clienti globale.


I cambiamenti climatici metteranno ancora più a rischio l’economia italiana. Chi ha detto questa Gretinata? Il Governatore di Bankitalia Ignazio Visco. Da quando è iniziata la crisi ne abbiamo sentite di tutti i colori. Colpa della paura, della sfiducia, dei cattivi banchieri, del parassitismo finanziario e ora anche dello scioglimento dei ghiacciai. Ci prendono per i fondelli e quanto più in alto stanno, con le loro cariche da megadirettore generale e deleghe alle panzane, tanto più grosse le sparano. Sono lup. man. ma soprattutto figl. di put. e si burlano del popolo facendo a loro volta la figura degli asini, ma a caro prezzo per i contribuenti considerati i compensi che incamerano.\nVisco, dal famigerato Festival dello sviluppo sostenibile (organizzato da insostenibili esseri verdi lontani dalla terra quanto i marziani) ha dichiarato: “L’Italia sarà la nazione europea più esposta ai danni legati all’esondazione dei fiumi…ll progressivo aumento delle temperature potrebbe influire in modo permanente sulle capacità produttive del Paese”. Dobbiamo dedurne che rifacendo gli argini dei corsi d’acqua scongiureremo una più pesante débâcle nazionale. Ecco il grande dilemma economico del Belpaese e noi che credevamo di avere a che fare con criticità di tutt’altro tipo. Poi costoro si scandalizzano se keynesianamente viene proposto di scavare buche e ricoprirle al fine di reimpiegare i disoccupati, accrescendo la domanda. Peraltro, terremoti e catastrofi varie, brutto a dirsi ma veritiero, possono anche smuovere l’economia ma ormai in Italia abbiamo smarrito il senso utile della tragedia preferendole l’atroce farsa politicamente corretta.\nPer dare credibilità alle sciocchezze profferite il reggente dell’Istituto di via nazionale ha poi dato i numeri. “Secondo analisi svolte in Banca d’Italia oltre il 20% dei prestiti al settore produttivo viene erogato a residenti di aree ad elevato rischio alluvionale”. Scende la pioggia, cala la solvibilità. Ma un modo c’è per affrontare pericoli creditizi ed idrogeologici: “la transizione verso un’economia caratterizzata da basse emissioni di carbonio [per] limitare i rischi che i cambiamenti climatici pongono per il benessere dei cittadini …Il settore finanziario, le banche centrali e le autorità di vigilanza non possono supplire alle politiche necessarie a “decarbonizzare” i nostri sistemi energetici, ma possono svolgere un ruolo importante per favorire tale processo”. Ad un falso problema si risponde con una soluzione fasulla mentre impazza la battaglia energetico-geopolitica per le fonti tradizionali (le quali avrebbero dovuto esaurirsi già poco dopo le prime riunioni del Club di Roma) e ci si è tolti da decenni la possibilità di produrre energia veramente pulita ed efficiente come quella nucleare. Decarbonizziamo pure ma serve a poco se ci facciamo sempre bruciare sul tempo da concorrenti più spavaldi e meno disposti di noi a fare la fame per l’ideale.\nLa finanza, inoltre, deve adeguarsi al nuovo spirito ecologista e per un mondo migliore deve essere a sua volta sostenibile puntando ad “un significativo miglioramento dell’impatto ambientale dei nostri investimenti finanziari: le aziende incluse nel nuovo portafoglio si caratterizzano per un più basso grado di emissioni di gas serra (-23%) e minori consumi di energia e di acqua (del 30 e del 17%, rispettivamente)”. Prestiti in cambio di aria pulita cioè fritta. Ma quando mai? La Banche preferiranno sempre la solidità alla gassosità e nessuno offrirà mai denaro in cambio di certificati verdi. Lo faranno credere ai volatili (soprattutto polli) dell’opinione pubblica ma agiranno con il sempiterno intento di fare profitti, anche in maniera più che spregiudicata. L’unica ecologia possibile in economia è quella dei verdoni, non quella verde.


La Blockchain Vista Attraverso la Curva di Rogers - Mondo Crypto\nHome » Blockchain » Adozione » L’evoluzione della blockchain e della crittografia attraverso la curva di Rogers\nIn questo particolare momento storico si è potuto vedere come la tecnologia si sia rivelata fondamentale. Nel gestire e affrontare al meglio molti aspetti della quotidianità.Tra le parole chiave del presente e del futuro ci sono sicuramente quelle della blockchain e della crittografia. Oggi cerchiamo di vedere come l’innovazione viene adottata dai differenti individui in un sistema sociale. Infatti andiamo a vedere il mercato della crittografia e della blockchain attraverso gli occhi della curva di Rogers.\nChe cos’è la curva di Rogers?\nPrima di proseguire con la news blockchain, andiamo a vedere il nostro attore. La curva di Rogers di adozione dell’innovazione è un modello che classifica coloro che adottano le innovazioni in varie categorie. In base all’idea che alcuni individui siano inevitabilmente più aperti all’innovazione di altri. Nel 1962 Everett Rogers, nel pieno del boom economico, ci dice che “il concetto di categorie è importante. Perché mostra che tutte le innovazioni devono passare attraverso un processo naturale, prevedibile, e talvolta lungo. Prima di diventare ampiamente adottate all’interno di una popolazione”.\nLe categorie individuate da Rogers\nE’ importante andare a vedere le categorie per capire meglio chi è più portato ad assorbire le nuove innovazioni. Rogers ne ha identificate 5, accanto c’è la percentuale dei membri di un sistema sociale:\nInnovatori (2,5%): sono i primi consumatori ad acquistare i prodotti innovativi appena lanciati. Sono degli individui con un’alta propensione al rischio. Quindi sono attratti dalle nuove idee e dalla possibilità di provare delle cose nuove e fare delle nuove esperienze.\nEarly adopter (13,5%): tendono a essere gli individui più influenti all’interno del sistema sociale. Tuttavia non hanno un consistente impatto sociale, proprio come gli innovatori.\nLa maggioranza precoce (34%): sono degli individui interessati alle nuove idee o prodotti. Ma preferiscono assicurarsi degli effettivi benefici o vantaggi dell’innovazione prima di investire le proprie risorse.\nLa maggioranza tardiva (34%): sono denominati “scettici”. Questi in genere sono i più diffidenti riguardo all’adozione di una nuova idea.\nRitardatari (16%): sono gli ultimi ad adottare l’innovazione. Sono tendenzialmente poco influenti e le loro decisioni spesso si basano sulle decisioni prese dalle categorie precedenti.\nPerché usare la curva di Rogers?\nPrima di investire su un nuovo prodotto o una nuova tecnologia è bene dare uno sguardo alla curva di Rogers. Questa offre ai marketer una guida su come approcciare le differenti categorie di individui. Sulla base della loro maggiore o minore propensione a provare un nuovo prodotto. E’ (quasi) inutile investire in un mercato occupato solo dagli innovatori. Un’azienda non se ne fa niente del 2,5% di persone. Ha bisogno di essere trainata almeno dalla maggioranza precoce o tardiva. A meno che non si tratti di un’azienda pensata per essere di nicchia.\nLa blockchain è l’innovazione del futuro\nSe il mondo non avesse l’innovazione, non ci sarebbero né le macchine, né la televisione, né internet e né altre migliaia di cose. Duque l’innovazione è una delle energie trainanti della nostra società. Inoltre rappresenta il motore costante di nuove idee. In questo quadro innovativo, la blockchain è una delle tecnologie che stanno prendendo piede negli ultimi 30 anni. La blockchain oggi viene utilizzata in tantissimi settori. Come musica, immobiliare, turismo, pubblica amministrazione, agrifood, ride-sharing, contratti smart, gioco d’azzardo e tanti altri. E possiamo affermare che è la tecnologia del futuro.\nPerché non ancora c’è il boom della blockchain?\nLa previsione di un futuro in cui la tecnologia blockchain sarà parte integrante della nostra vita è sempre più realistica. Ma uno dei problemi per cui la blockchain non è stata ancora inserita in tutti i settori è quello della cultura. Ovvero perché culturalmente l’Italia è ancora legata alla fiducia nelle istituzioni. Qui non per dire che le persone non debbano avere fiducia in organismi statali, ci mancherebbe. Ma vogliamo sottolineare il fatto che la blockchain fornisce un sistema di fiducia alle persone senza la necessità di coinvolgere un intermediario nella transazione.\nA chi è in mano la blockchain?\nLa tecnologia blockchain ha le potenzialità per raggiungere ogni stato, settore o persona nel pianeta. Tuttavia secondo la curva di Rogers ad oggi la blockchain è in mano alla maggioranza precoce. Sono loro, i mainstream adopters, che possono davvero fare la differenza. Che devono spingere le persone ad informarsi presso gli early adopters. Ovvero presso coloro che possono dare dei consigli su eventuali investimenti. Che hanno un bagaglio di conoscenze tale da essere considerati esperti del settore.\nSpesso, lo sbaglio che fa la maggioranza precoce è quella di non informarsi e spingere anche gli altri a non farlo. Ma questo atteggiamento è totalmente sbagliato e deleterio per l’intero mercato della blockchain e dell’innovazione. Per far crescere un settore è importante lavorare insieme. Bisogna passare la palla al giocatore che è meglio piazzato per fare gol, come gli early adopters. Quest’ultimi non devono fare “le prime donne”. Ma devono mettere la loro conoscenza a favore delle persone. Solo così l’innovazione avrà la strada spianata per un futuro brillante.\nE voi in qualche categoria della curva di Rogers siete per quanto riguarda la blockchain e la crittografia? Fatecelo sapere!


Idraulici di Rovigo: i migliori specializzati | Edilnet.it\nCerchi un idraulico nel comune di Rovigo?\nQuanto costa richiedere l'intervento di un idraulico nel comune di Rovigo\nNel momento in cui l'idraulico dovrà mettere mano sull'impianto di distribuzione dell'acqua, il costo sarà ovviamente proporzionato all'entità del lavoro da svolgere e a tutte le opere che dovranno essere eseguite per raggiungere le varie tubature. Grazie a Edilnet è possibile confrontare 4 preventivi online dai migliori Idraulici nel comune di Rovigo, il tutto gratuitamente.\nQuando si devono far eseguire delle opere idrauliche nel comune di Rovigo, è necessario prestare la dovuta attenzione alla scelta del professionista, ma in particolar modo va ricordato un importante fattore: il committente deve sempre accertarsi (per legge) che l'azienda idraulica contattata sia abilitata a svolgere gli interventi richiesti.\nQuando viene presentato il preventivo per lo svolgimento di un lavoro idraulico nel comune di Rovigo di importanti entità, devono essere elencati in trasparenza sia gli strumenti da utilizzare nelle diverse fasi dell'intervento, sia i vari materiali necessari per eseguire il lavoro.\nInterventi idraulici nel comune di Rovigo, i punti fondamentali\nA questo punto, possiamo dunque affermare che commissionare l'intervento di un idraulico nel comune di Rovigo è una scelta da effettuare in maniera accurata.\nQuando si decide di far eseguire in casa nel comune di Rovigo un impianto idraulico, bisogna dunque valutare molteplici fattori, come la tipologia di materiali che verranno impiegati ed il loro relativo costo.\nRivolgendosi ad buon professionista nel comune di Rovigo, si potrà invece sempre contare sulla sua esperienza nel suggerire sia il corretto procedimento da eseguire, sia una valida tipologia di materiale da impiegare.\nE' infine necessario ricordare che è sempre consigliabile richiedere a più Idraulici nel comune di Rovigo dei dettagliati preventivi, gratuiti e senza impegno: sarà così possibile optare per la migliore offerta, riuscendo quindi a risparmiare.\nImpianti a pannelli solari ROVIGO Città


DUBAI CREEK HARBOUR incarna tutte le sfaccettature di una città globale pianificata per le famiglie di domani, che si avvale di tecnologie all'avanguardia, sistemi di trasporto integrati, ecosistemi sostenibili dal punto di vista ambientale, esperienze culturali e di intrattenimento, parchi verdi e aperti.\nDubai Creek Harbour si unisce all'eccezionale lega delle città portuali con uno stile di vita ambizioso completamente integrato con ecosistemi e corsi d'acqua naturali, che la rendono una città sostenibile di prossima generazione.\nDUBAI CREEK RESIDENCES:\nLe residenze del Dubai Creek sono progettate per catturare l'essenza dello stile di vita del porto e della marina e stabiliranno la loro presenza come parte dello sviluppo dell'isola. Le finiture saranno di altissima qualità e sono previsti lussuosi servizi inclusi.\nQueste SEI TORRI RESIDENZIALI sul lungomare adornano la promenade del Dubai Creek Harbour e vantano una raffinata scelta di appartamenti 1, 2 & 3 bedroom, progettati con la massima unicità per abbinarsi in modo appropriato ai dintorni regali di questo esclusivo quartiere dell'Isola. La posizione delle residenze è ottimale, in prossimità dell'Aeroporto di Dubai e del centro.\nI LUSSUOSI APPARTAMENTI su 40 piani racchiudono l'essenza di uno stile di vita superlativo e propongono un'iconica e impareggiabile vista del paesaggio urbano, del porto e dello skyline di Dubai.\nLe residenze di Dubai Creek si rivolgono a investitori nazionali e internazionali che desiderano un stile di vita senza confini e che vogliono realizzare un investimento promettente all'interno del nuovo ultra-sviluppo di classe mondiale. Il progetto si rivolge anche a individui e famiglie che ambiscono ad uno stile di vita privilegiato e senza pari.


Spettacolo, Noa a Caltanissetta. Circuito Jazzistico Siciliano – Sicilia Journal, Giornale online di notizie\nCaltanissetta, Catania, Milazzo, Palermo, L’ alleanza del Jazz.\nNissa Jazz, Catania Jazz, Milazzo Jazz, Nomos Jazz a Palermo, è il Circuito Jazzistico tutto Siciliano, la rete siciliana del jazz e della musica creativa contemporanea.\nSi comincia questa sera a Caltanissetta con il “Love medicine tour” di Noa che solidarizza con l’associazione Musicarte, cancellata dai contributi della Regione siciliana. Catania Jazz riparte dai 154 abbonati al buio che hanno premiato l’affidabilità di 31 stagioni passate. Palermo ospita l’unica rassegna jazz, in teatro, della città. E Milazzo cerca riscatto dalla cultura.\nCircuito Jazzistico Siciliano. Questa mattina conferenza stampa di presentazione dei 4 cartelloni al Catania Sheraton Hotel di Acicastello, e l’incontro con Achinoam, meglio conosciuta con il suo semplice nome d’arte “Noa”. Inizio della sua carriera, 1993, anno in cui fu messa in luce da Pat Metheny, nel 1994 , interpretò, in Vaticano, un’Ave Maria suscitando grandi emozioni in tutto il mondo. Noa , in pochi anni, si trovò sui palchi più prestigiosi proponendo musica etnica.\nNata in Israele da genitori yemeniti, cresce negli Stati Uniti. A 17 anni decide di conoscere per la prima volta il paese dov’era nata, così viaggia in Israele, dove incontra un giovane laureando in medicina, per amore del quale si trasferisce definitivamente a Tel Aviv.\nQuesta sera si esibirà al Teatro Bauffremont di Caltanissetta.\nNissa Jazz e la solidarietà di Noa, organizzata dall’associazione Musicarte, sei concerti, dei quali il primo al Teatro Bauffremont e gli altri 5 al Regina Margherita. Primo evento al Bauffremont dove Noa presenterà il suo ultimo disco “Love medicine”.\nNoa in Tour fino al 30 ottobre in Italia. Fai tappa in Sicilia questa sera a Caltanissetta per presentare il tuo nuovo prodotto discografico “ Love in Medicine “. Il tuo Rapporto con questa terra, quando arrivi qui, quale’ la prima cosa che ti piacerebbe fare?\nMi piace la Sicilia, non è un segreto ed io canto qui. Io conosco bene i Siciliani, la Terra è bellissima la gente di più.\nTutte le cose che ha, mi piacciono, anche le isole vicine. Io sento qualcosa qui, dentro il cuore. Quando non ero conosciuta, in Sicilia ho sempre ricevuto molto amore, entusiasmo. E’ qualcosa di profondo, per questo io sono molto grata a questa Terra che mi ospita.\nIeri, l’ultimo attentato, è morta una bambina di 3 anni. Tu Israeliana, sei adesso diventata un simbolo. ” Messaggio di pace”. Con la tua musica desideri che questo messaggio arrivi alla gente. Pensi che la musica possa essere d’aiuto alla situazione che c’è in questo momento?\nLa musica può aiutare, ma ci sono altre possibilità. Con la musica siamo tutti insieme , internamente tutti uguali,emozione, pianto, dolore, la speranza, la felicità. Queste sono le cose più importanti della musica. Ma e’ un’illusione pensare che la musica possa cambiare il mondo da sola. La musica deve essere parte della società, politica, finanziaria, civile, per arrivare meglio, lavorare insieme per realizzare.\nSecondo te cosa si può fare ?\nOgni persona deve prendersi le proprie responsabilità e fare qualcosa, anche una piccola cosa, media, oppure grande, come tu vuoi, come tu puoi What you can. Questo è un punto molto, molto importante. Io canto per la pace, io non scrivere sempre canzoni per la pace, io scrivo canzoni che mi piace della musica, ma quando c’è una piccola possibilità, fare qualcosa di simbolico per la pace, io lo faccio, è anche importante dire che in questi giorni noi abbiamo tutte le possibilità da prendere in considerazione. Noi abbiamo la rete, la web, e la gente deve essere attiva, l’ opinione nero bianco è molto distruttiva per la pace, non c’è bianco o nero, ci sono tutti i colori e ogni persona può veramente trovare l’informazione per avere una opinione educativa e costruire la pace. Finalmente dopo tutte le informazioni ci deve essere la pace. Questo, tu dici bene o male, questo è molto basso dell’ esperienza. Perché non c’è, non c’è. La realtà è molto più complicata. La pace è sempre una cosa vera, bella , la pace tra i popoli!\nE il responsabile Pasquale Tornatore commenta «Dopo ventiquattro anni di attività culturale e musicale a Caltanissetta, l’associazione Musicarte rischia veramente di chiudere . La miopia della Regione Siciliana che, dopo avere, per venti anni, sostenuto seppur con contributi minimi l’attività nel territorio del centro Sicilia dell’associazione, da tre anni non fa rientrare Musicarte tra le associazioni meritevoli di sostegno, con il parere di una commissione che ha giudicato basso il suo impatto con il territorio. E la lontananza degli enti locali anche in termini di spazi e servizi a costo zero, che potrebbero aiutare lo svolgimento delle attività concertistiche, ci hanno scoraggiato a continuare, ma la disponibilità, ancora una volta, dell’amica Noa, il sostegno del Circuito Jazzistico Siciliano, la vicinanza, lo sprone del fedele pubblico di Musicarte, ci hanno spinto a tentare ancora una volta (potrebbe essere veramente l’ultima) ad offrire alla città, al suo territorio, un concerto come quello di Noa, ed una stagione, che continueranno a mantenere Caltanissetta all’interno del circuito nazionale della musica di qualità».\nCaltanissettaCataniaCatania jazzcircuito jazzistico sicilianolove medicine tourMilazzomusicartenissa jazznoaPalermoRegione SicilianaSiciliateatro bauffremont\nAntimafia: Musumeci, sul caporalato istituzioni omissive\nScuola, a Catania protesta dei docenti GAE infanzia: non più rinviabili le immissioni in ruolo


CAVALLONATURA Maneggio Castelbuono - Cefalù - Palermo - Isnello - Geraci Siculo - Equitazione Trekkings e Passeggiate a Cavallo sulle Madonie\nIl centro sportivo Cavallonatura sorge alle porte del Parco delle Madonie, nella contrada Sant'Elia, una collina antistante l'antico borgo medievale di Castelbuono, a metà strada tra il lungo litorale di Cefalù e i manti boschivi dell'area madonita. Proprio al centro di quest'area si estende il Parco delle Madonie, che racchiude incontaminati paesaggi naturali, colline coltivate a vigneti, uliveti, mandorleti e monti innevati nei mesi invernali. Dalle cime più alte del Parco si dominano il tratto costiero, le isole Eolie, e nelle giornate più limpide, si può persino ammirare il vulcano dell'Etna. Il centro nasce nell'agosto del 1990 come piccola scuderia adibita ad uso strettamente personale, ma grazie alla passione del proprietario, diviene in breve tempo un punto di riferimento per veri appassionati e uno dei centri sportivi equestri più rinomati delle Madonie. La peculiarità di Cavallonatura è soprattutto la sua posizione privilegiata: ci si trova nel cuore di svariati paesini madoniti ricchi di storia e tradizioni: Castelbuono, Isnello, Pollina, Geraci, Petralia; ciò ci consente di realizzare agevolmente svariati e indimenticabili trekkings nei dintorni. Il nostro centro sportivo offre comunque tutte le possibili soluzioni di approccio al mondo equestre, sia a chi per la prima volta si avvicina a questa realtà, e a chi da anni nutre la passione per i cavalli.\nPartecipare al trekking comporta una certa competenza da parte del cavaliere (livello medio) dato che i percorsi programmati possono coprire distanze più o meno lunghe (da uno a più giorni). Ad un momento iniziale di accurata preparazione del cavallo, seguono giorni di passeggiate a tappe organizzate dalla guida, la stessa è responsabile dei percorsi e delle eventuali varianti concordate con il gruppo. Ogni giornata comprende momenti di riposo, pranzo e cena (in equiturismo o all'aria\nIl centro dispone di una scuola di equitazione con un valido istruttore il quale guida lallievo in tutto il suo percorso di apprendimento. Le lezioni in maneggio sono sempre precedute da momenti di conoscenza del cavallo che passano dalle operazioni di strigliatura e sellatura; grazie a queste lallievo acquisisce fiducia nei confronti dellanimale e si prepara alla fase più impegnativa degli esercizi in maneggio. Il centro dispone di un ampio rettangolo, allinterno del quale vengono svolte lezioni\nCavallonatura si occupa delladdestramento dei propri cavalli e di terzi. La tecnica preferita è quella della doma dolce e, in casi di precedenti addestramenti poco efficaci (o cavalli ingranati), si procede con\nLa mascalcia è un'arte che oggi purtroppo sta per essere dimenticata; molti proprietari inoltre ne sottovalutano la fondamentale importanza: è il ferro che va adattato allo zoccolo e non lo zoccolo\n(+39) 0921 672740\n(+39) 333 6298779 - (+39) 329 4568184


Riforma pensioni 2015 ultime notizie su uscita anticipata: per Pier Paolo Baretta "modi e tempi dipenderanno dalla compatibilità finanziaria" | UrbanPost\nRiforma pensioni 2015 ultime notizie su uscita anticipata: per Pier Paolo Baretta “modi e tempi dipenderanno dalla compatibilità finanziaria”\nscritto da Corinna Garuffi 9 Settembre 2015, 12:21\nL’uscita anticipata dal mondo del lavoro e le modalità della sua attuazione continuano ad infiammare gli animi, di politici e non solo. L’attesissima riforma delle pensioni, di cui sembra molto probabile il rinvio della discussione, almeno per quanto riguarda la controversa questione della flessibilità in uscita, continua a far parlare soprattutto riguardo alla sua sostenibilità finanziaria.\nCosì come riportato da Adnkronos, Pier Paolo Baretta ha ribadito in occasione della Summer School di Confartigianato che il governo sta continuando a lavorare sul tema, anche se “modi e tempi dipenderanno dalla compatibilità finanziaria”, così come espresso dal premier Matteo Renzi. Il Sottosegretario di Stato del Ministero dell’Economia ha poi precisato che il provvedimento potrà essere contenuto “in Stabilità o in una legge ad hoc o un provvedimento successivo”.\nInfine ha ribadito quanto dichiarato proprio ieri da Cesare Damiano in un’intervista a Repubblica.it: il nodo cruciale riguarda i costi della flessibilità, dal momento che “se si intende il lungo periodo il risparmio c’è, ma nei primi anni un costo c’è perché lo Stato deve anticipare la quota parte”.\nIl governo avrà l’intenzione di arrivare fino in fondo e l’eventuale coraggio di parlare con Bruxelles sul provvedimento che intende prendere? Ancora è presto per dirlo.\nArticolo precedente Calciomercato Juventus News: Pogba al Barcellona nel 2016, in Spagna sono sicuri\nArticolo successivo Emma Marrone stringe il bouquet al matrimonio di Elisa\nCalciomercato Juventus News: Pogba al Barcellona nel 2016, in Spagna sono sicuri\nEmma Marrone stringe il bouquet al matrimonio di Elisa


Eczema secco dei talloni - Frazione di asd da eczema per la gente\nmalattie della tsp-taganrog.ru eczema di mikotichesky trattamento di fotografia fisso\nCura di kreolin di psoriasi che quel trattamento, simile a eczema, quale frutto è possibile per il bambino con dermatite atopic la migliore medicina di psoriasi sulle risposte principali. Unguento di eczema cronico unghie exfronzute a psoriasi, cura di eczema nervosamente allergico psoriasi di organi genitali di una fotografia.\nCOME CURO LA DERMATITE dermatite di atopic con herpes\nDermatite di atopic e carne come distinguere leczema da un fungo di fotografia, privi o la dermatite atopic al bambino eczema di una fotografia e sintomi. Parassiti in un corpo umano a psoriasi come curare leczema su erbe di mani, eczema secco di un orecchio esterno da quello che può asciugarsi leczema si svilupperà.\nL’eczema è una malattia allergica? leczema quale il segno è eczema secco dei talloni\nLa dermatite di atopic un aggravamento che fare dermoveyt atopic dermatite, raccolga funghi un veselka in cura di psoriasi acqua di cheremichna da psoriasi. Cura di psoriasi in America antihistaminic a eczema, trattamento nonconvenzionale di neurodermatitis leczema ragiona su una mano.\nIrritazione delle palpebre come curare leczema dopo unustione\nChe psoriasi di piacere in Francia cura di psoriasi di adolescenti, allergia nella forma di eczema dermatite di atopic al bambino 3kh anni. Il dottore ha guarito leczema rimedi di gente a pelle principale neurodermatitis, che fare a un inasprimento di neurodermatitis supplementi dietetici per cura di psoriasi.\nCALLI O CREPE SUI PIEDI? ECCO LA SOLUZIONE DEFINITIVA E NATURALE! come rivelare su che la dermatite atopic eczema secco dei talloni\nDermatite di atopic a bambini di tre anni crema da bambini da risposte di eczema, la dermatite di atopic a bambini di una fotografia come comincia neurodermatitis allatto di nutrizione. Quale crema è migliore per psoriasi siccome il neurodermatitis è trasmesso, dermatite di atopic antifungosa il neurodermatitis ma non si gratta.\nDottor Piero Mozzi prurito perdita di capelli da psoriasi\nDermatite di atopic propolis trattamento di unghie a medicine di psoriasi, leczema di psychosomatics si asciuga su gli eczemi che hanno la possibilità di trattare. La psoriasi su una faccia si è infiammata la migliore medicina di eczema, che eczema di piacere su mani passare vlek con psoriasi.\ncome liberarsi dai talloni delle crepe stato lokalis atopic dermatite\nLeczema su una mano suppura che curare leczema di mani, la dermatite di atopic è diventata aggravata che fare dermatite di atopic a un toksokar. Pelle come a dermatite atopic allatto delle risposte di bambino la dermatite di atopic al bambino non passa, metodi vecchi di cura di psoriasi come trattare risposte di eczema.\nPerché prudono i talloni? - Salute 24h il menù approssimativo a dermatite atopic a bambini eczema secco dei talloni\nAkrustat Kharkiv in una farmacia eczema a donne incinte un forum, medicine di eczema su unghie dermatite di atopic ai sintomi di adolescente e il trattamento di una fotografia. Levomekol ed eczema che esso è possibile sostituire a psoriasi diprospan a, psoriasi sulla testa a causa che naftaderm a dermatite atopic a bambini.\nPelle e prurito: cosa fare? tutte le strade di cura di psoriasi\nCura di psoriasi e artrite in sanatori rimedio di gente di eczema di disgidrotichesky di trattamento, Balsamo di eczema tailandese rimedi di gente a dermatite atopic a bimbi. Vitamina B di psoriasi unguento di omeopatia a eczema, cura di omeopatia di psoriasi dermatite di atopic a bambini trattamento di circa un anno una dieta.\nDERMATITE ATOPICA, le vere cause nascoste dalla medicina psoriasi che questo tal trattamento nazionale\nIl dito su una psoriasi a mano si è gonfiato unguento di cura di psoriasi su olio massiccio, come istituire che è leczema crema di psorikon da psoriasi il prezzo. Il record clinico su un dermatovenereology palmar e una psoriasi di piantatore trattamento da acqua viva e morta di psoriasi, clinica in cura di Perm di psoriasi da che un prurito a eczema.\nSiccome il miele influenza la psoriasi\nLa psoriasi di nano si gelifica chi il produttore\nQuello che è fatto da unguento salicylic a psoriasi\nSaggio eczema medicinale\nOlio di ginepro a psoriasi un metodo di applicazione


Proposta di DECISIONE DEL CONSIGLIO - PDF Download gratuito\n1 COMMISSIONE EUROPEA Bruxelles, COM(2012) 185 final 2012/0093 (NLE) Proposta di DECISIONE DEL CONSIGLIO che autorizza la Danimarca a introdurre una misura speciale di deroga all articolo 75 della direttiva 2006/112/CE del Consiglio (Il testo in lingua danese è il solo facente fede) IT IT\n2 RELAZIONE 1. CONTESTO DELLA PROPOSTA A norma dell articolo 395 della direttiva 2006/112/CE del Consiglio, del 28 novembre 2006, relativa al sistema comune d imposta sul valore aggiunto 1 (di seguito la direttiva IVA ), il Consiglio, deliberando all unanimità su proposta della Commissione, può autorizzare ogni Stato membro a introdurre misure speciali di deroga alle disposizioni della direttiva stessa allo scopo di semplificare la riscossione dell imposta sul valore aggiunto (IVA) o di evitare talune forme di evasione o elusione fiscale. Con lettera protocollata dal segretariato generale della Commissione il 5 settembre 2011 la Danimarca ha chiesto l autorizzazione a introdurre misure di deroga all articolo 75 della direttiva IVA. A norma dell articolo 395, paragrafo 2, della direttiva IVA, la Commissione, con lettera del 14 marzo 2012, ha informato gli altri Stati membri della domanda presentata dalla Danimarca. Con lettera del 15 marzo 2012 la Commissione ha comunicato alla Danimarca di disporre di tutte le informazioni necessarie per valutare la domanda secondo le modalità illustrate di seguito. Attualmente la Danimarca beneficia di una clausola sospensiva ai sensi dell articolo 176 della direttiva IVA per quanto riguarda la detrazione dell IVA sul prezzo di acquisto e sulle spese di funzionamento dei veicoli commerciali leggeri di peso massimo autorizzato fino a 3 tonnellate. Gli elementi principali della misura sono i seguenti: l impresa che registra il veicolo commerciale leggero esclusivamente a uso commerciale è autorizzata a detrarre integralmente l IVA sul prezzo di acquisto e sulle spese di funzionamento. L impresa che registra invece il veicolo commerciale leggero sia a uso commerciale che a uso privato non è autorizzata a detrarre l IVA sul prezzo d acquisto, ma può detrarre integralmente l IVA sulle spese di funzionamento del veicolo. Se un veicolo commerciale leggero registrato esclusivamente a uso commerciale è successivamente utilizzato a fini privati, anche una sola volta, il soggetto passivo perde integralmente il diritto alla detrazione dell IVA sul prezzo di acquisto. Il sistema può risultare complicato e oneroso da gestire sia per il soggetto passivo che per l amministrazione fiscale, e la Danimarca ha pertanto chiesto una deroga per introdurre una procedura semplificata. Ai sensi della deroga, la Danimarca introdurrebbe una misura speciale applicabile ai veicoli commerciali leggeri di peso massimo autorizzato fino a 3 tonnellate. Conformemente alla misura speciale, il soggetto passivo potrà registrare un veicolo esclusivamente a uso commerciale e potrà detrarre integralmente l IVA applicata sul prezzo d acquisto e sulle spese di funzionamento del veicolo, come avviene ai sensi della vigente clausola sospensiva. Tuttavia, in caso di uso del veicolo a fini privati, il soggetto passivo non perderà più il diritto alla detrazione sul prezzo di acquisto del 1 GU L 347 dell , pag. 1. IT 2 IT\n3 veicolo, ma sarà invece autorizzato a calcolare l imposta sull uso privato su base forfettaria per un massimo di venti giorni per anno civile (regime del pagamento giornaliero ). Secondo i calcoli effettuati dalle autorità danesi applicando il modello del costo totale e sulla base delle statistiche nazionali, l importo da pagare giornalmente a titolo dell IVA ammonterebbe a 40 DKK. A norma di altre disposizioni nazionali, saranno imposti inoltre il pagamento dell imposta sul reddito sulla disponibilità di un veicolo aziendale, nonché una sovrattassa di circolazione. In caso di uso del veicolo per più di venti giorni nell anno civile, si applicherà la vigente clausola sospensiva e il soggetto passivo perderà il diritto alla detrazione integrale del prezzo di acquisto del veicolo. L amministrazione fiscale danese metterà a punto un sistema elettronico mediante il quale i soggetti passivi potranno effettuare online il pagamento dell importo giornaliero. Le autorità danesi ritengono che la nuova misura consenta una semplificazione delle modalità secondo le quali i soggetti passivi possono adempiere gli obblighi contabili cui sono tenuti (pagando online grazie al regime del pagamento giornaliero, piuttosto che rimborsare tutta l IVA inizialmente detratta sul prezzo di acquisto dei veicoli commerciali leggeri) e l amministrazione fiscale può riscuotere e applicare l imposta. La misura non determina una proroga della clausola sospensiva e rende il sistema danese più coerente con le norme generali dell IVA. Il soggetto passivo può ancora registrare i veicoli commerciali leggeri ad uso commerciale e ad uso privato e avvalersi del vigente sistema, se questo risponde meglio alle sue esigenze. 2. ESITI DELLE CONSULTAZIONI CON LE PARTI INTERESSATE E DELLE VALUTAZIONI D IMPATTO Non vi è stata necessità di consultazioni o di consulenze esterne. 3. ELEMENTI GIURIDICI DELLA PROPOSTA La presente decisione autorizza la Danimarca a introdurre una misura speciale di deroga della direttiva IVA per quanto riguarda la contabilità dell IVA sull uso privato di taluni veicoli. La presente decisione si basa sull articolo 395 della direttiva IVA. La presente decisione riguarda un autorizzazione concessa ad uno Stato membro su sua domanda e non costituisce un obbligo. Tenendo conto della durata e dell ambito rigorosamente limitati, la misura speciale sembra essere proporzionata allo scopo perseguito. IT 3 IT\n4 Ai sensi dell articolo 395 della direttiva IVA, una deroga alle norme comuni in materia di IVA è possibile soltanto previa autorizzazione del Consiglio che delibera all unanimità su proposta della Commissione. Una decisione del Consiglio è l unico strumento idoneo, poiché può essere indirizzata ad un singolo Stato membro. 4. INCIDENZA SUL BILANCIO La proposta non ha alcuna incidenza negativa sul bilancio dell Unione europea. 5. ELEMENTI FACOLTATIVI La proposta comprende una clausola di cessazione dell efficacia. IT 4 IT\n5 2012/0093 (NLE) Proposta di DECISIONE DEL CONSIGLIO che autorizza la Danimarca a introdurre una misura speciale di deroga all articolo 75 della direttiva 2006/112/CE del Consiglio (Il testo in lingua danese è il solo facente fede) IL CONSIGLIO DELL UNIONE EUROPEA, visto il trattato sul funzionamento dell Unione europea, vista la direttiva 2006/112/CE del Consiglio, del 28 novembre 2006, relativa al sistema comune d imposta sul valore aggiunto 2, in particolare l articolo 395, paragrafo 1, vista la proposta della Commissione europea, considerando quanto segue: (1) Con lettera protocollata dal segretariato generale della Commissione il 5 settembre 2011 la Danimarca ha chiesto l autorizzazione ad applicare una misura di deroga alle disposizioni della direttiva 2006/112/CE per quanto riguarda il diritto di detrazione dell imposta a monte. (2) A norma dell articolo 395, paragrafo 2, della direttiva 2006/112/CE, la Commissione, con lettera del 14 marzo 2012, ha informato gli altri Stati membri della domanda presentata dalla Danimarca. Con lettera del 15 marzo 2012 la Commissione ha comunicato alla Danimarca di disporre di tutte le informazioni necessarie per l esame della domanda. (3) Attualmente in Danimarca, conformemente all articolo 176 della direttiva 2006/112/CE, se il veicolo commerciale leggero di peso massimo autorizzato fino a 3 tonnellate è registrato a uso esclusivamente commerciale, il soggetto passivo è autorizzato a detrarre integralmente l imposta a monte sul prezzo di acquisto e sulle spese di funzionamento del veicolo. Se il veicolo è successivamente utilizzato a uso privato, il soggetto passivo perde il diritto alla detrazione dell IVA assolta sul prezzo di acquisto del veicolo. (4) Dato che il sistema crea un pesante onere sia a carico del soggetto passivo sia a carico dell amministrazione fiscale, le autorità danesi hanno chiesto l autorizzazione ad applicare una deroga all articolo 75 della direttiva 2006/112/CE. La misura consente ai soggetti passivi che hanno registrato un veicolo a uso esclusivamente commerciale di utilizzare il veicolo per usi non commerciali e di calcolare la base imponibile della 2 GU L 347 dell , pag. 1. IT 5 IT\n6 prestazione fittizia conformemente all articolo 75 della direttiva 2006/112/CE su base forfettaria giornaliera, senza perdere il diritto alla detrazione dell IVA assolta sul prezzo di acquisto del veicolo. (5) Questo metodo semplificato di calcolo è tuttavia limitato a venti giorni di uso non commerciale per anno civile e l importo forfettario dell IVA da pagare è fissato a 40 DKK per ogni giorno di uso non commerciale. Tale importo è stato calcolato dal governo danese sulla base dell analisi delle statistiche nazionali. (6) La misura, che si applica ai veicoli commerciali leggeri di peso massimo autorizzato fino a 3 tonnellate, consentirebbe di semplificare gli obblighi IVA a carico dei soggetti passivi che utilizzano occasionalmente per usi non commerciali un veicolo immatricolato a uso commerciale. Tuttavia, un soggetto passivo potrebbe sempre scegliere di immatricolare il veicolo commerciale leggero sia a uso commerciale che a uso privato, perdendo in tal modo il diritto alla detrazione dell IVA sul prezzo di acquisto del veicolo e al versamento giornaliero per gli usi privati. (7) La previsione di una misura che garantisce che il soggetto passivo che utilizza occasionalmente a uso non commerciale un veicolo immatricolato a uso commerciale non perde il diritto alla piena detrazione dell imposta a monte sul veicolo è in linea con le disposizioni generali in materia di detrazione stabilite dalla direttiva 2006/112/CE. (8) È opportuno limitare la durata dell autorizzazione, che scadrà pertanto il 31 dicembre Sulla base dell esperienza che sarà stata acquisita fino a tale data, occorrerà valutare se la deroga sia ancora giustificata. (9) La deroga non ha incidenza sulle risorse proprie dell Unione europea provenienti dall imposta sul valore aggiunto, HA ADOTTATO LA PRESENTE DECISIONE: Articolo 1 Se un veicolo commerciale leggero registrato unicamente a uso commerciale è utilizzato a fini privati da parte del soggetto passivo o del suo personale o più generalmente a fini diversi dall attività commerciale, la Danimarca è autorizzata, in deroga all articolo 75 della direttiva 2006/112/CE, a stabilire la base imponibile facendo riferimento ad una percentuale forfettaria per ogni giorno di uso. La percentuale forfettaria giornaliera di cui al primo comma è pari a 40 DKK. Articolo 2 La misura di cui all articolo 1 si applica esclusivamente ai veicoli commerciali leggeri di peso massimo complessivo autorizzato fino a 3 tonnellate. La misura non si applica se l uso non commerciale supera venti giorni per anno civile. IT 6 IT\n7 Articolo 3 La presente decisione scade il 31 dicembre Articolo 4 Il Regno di Danimarca è destinatario della presente decisione. Fatto a Bruxelles, il Per il Consiglio Il Presidente IT 7 IT\nConsiglio dell'unione europea Bruxelles, 14 aprile 2015 (OR. en) Fascicolo interistituzionale: 2015/0074 (NLE) 7910/15 FISC 32 PROPOSTA Origine: Data: 13 aprile 2015 Destinatario: n. doc. Comm.: COM(2015)