Perfetto Combattente - GDRItalia\nGuida al combattimento per tutte le classi\nAutori: Andy Collins, David Noonan, Ed Stark\nPubblicato nel: estate 2005\nPagine & Rilegatura: 160 pagine, cartonato\nPrimo della serie di quattro supplementi, il Perfetto Combattente e’ un manuale dedicato ai personaggi focalizati sul combattimento e le battaglie. A prima vista un supplemento per personaggi tipicamente guerrieri o simili, ma effettivamente dedicato a tutte le classi, per personaggi che focalizzano le loro doti sulla guerra ed il combattimento.\nIl manuale, come gli altri della serie, e’ suddiviso in quattro sezioni principali: una presentazione di nuove classi base, quindi una serie di regole, classi di prestigio e talenti opzionali ed infine alcune regole, descrizioni, idee e spunti per eventi particolari, associazioni e sette di vario genere.\nApertura del manuale, il capitolo sulle classi presenta tre nuove classi base che vanno ad affiancarsi a quelle presentate nel Manuale del Giocatore.\nPrima presentata e’ la Lama Iettatrice: un combattente/incantatore che sfrutta i propri poteri per indebolire gli avversari, scagliando maledizioni ed invocando sfortuna per gli avversari che ha intorno.\nQuindi il Rodomonte, il prototipo dello spadaccino agile e scavezzacollo, in grado di esibirsi in grandi acrobazie, finte e stoccate letali. Riprende i guerrieri tipici delle avventure di Zorro, dei Tre Moschettieri o di tipo piu’ piratesco.\nInfine il Samurai, combattente esperto nel Daisho (coppia di lame, una Katana ed un Wakizashi), capace di portare il terrore nel cuore degli avversari con la sola presenza, classe tipica ed indicata per avventure orientaleggianti\nIl capitolo si conclude con alcune varianti per il Paladino ed il Ranger, varianti che toglierebbero alle classi la capacita’ di lanciare incantesimi in favore di abilita’ piu’ “combattive”, meno flessibili ma piu’ focalizzate.\nSegue quindi la parte piu’ voluminosa del manuale, quella relativa a nuove regole opzionali.\nLa sezione inizia con una carrellata di classi di prestigio, alcune nuove altre riconvertite dalla versione 3.0. Ritroviamo quindi “vecchie conoscenze” come il Cantore della Lama, il Berserker Furioso, l’Incantaspade o il Maestro dello Stile dell’Ubriaco, con altre classi di prestigio particolari come il Lanciatore Brutale (per giganti che si specializzano nel lancio di macigni), il Kensai (guerriero votato ad una causa che crea un legame spirituale con la propria arma) ed il Mago Iracondo (un incantatore che sfrutta la capacita’ di entrare in ira per rendere i propri incantesimi piu’ violenti).\nTutte le classi di prestigio vengono presentate con una sezione di ambientazione che delinea le caratteristiche dei personaggi tipici e descrive i PNG con questa classe di prestigio fornendo spunti per i dungeon master. Quindi si passa alla descrizione delle abilita’ vere e proprie e si conclude con la scheda di un personaggio d’esempio con quella particolare classe di prestigio.\nA seguire c’e’ una lunga sezione dedicata ai nuovi talenti dedicati al combattimento. Come sopra, alcuni sono una conversione dei talenti supplementari della versione 3.0, altri sono piuttosto nuovi. anche come concetto. Oltre ad una serie di talenti che evidenziano delle “mosse speciali” per i combattenti senz’armi (come Gelare il Sangue, Tocco del Dolore e Tocco indebolente), talenti per variare gli effetti degli attacchi furtivi, dell’Ira e per nuove tecniche di Lotta, abbiamo due nuovi tipi di talenti: i talenti Tattici e queli di Stile di combattimento.\nI Talenti Tattici sono talenti che consentono a chi li acquisisce di ottenere tre particolari tecniche di combattimento da utilizzare in determinate situazioni, consentendo una caratterizzazione del tutto particolare del modo con cui un personaggio affronta un combattimento.\nI Talenti di Stile consentono invece di ottenere effetti addizionali quando si utilizza una particolare combinazione di armi (ascia e martello, ascia e pugnale, rete e tridente, eccetera…), consentendo colpi stordenti, sbilancianti, dolorosi o comunque del tutto particolari ed adatti allo stile.\nSeguono infine alcuni incantesimi mirati al combattimento, quindi che puntino a demoralizzare gli avversari o ad incoraggiare gli alleati.\nL’ultima sezione e’, se vogliamo, piu’ dedicata a spunti di ambientazione e di caratterizzazione, presentando alcune situazioni particolari come tornei, disfide cavalleresche e simili.\nL’inizio riguarda alcune regole relative a battaglie su larga scala. Non ci sono regole per gestire l’andamento di simili battaglie, quanto alcune per gestire la presenza dei personaggi giocanti tra i soldati di una delle due fazioni, oltre a spunti di integrazione delle battaglie dell’antichita’ con il fatto che esiste la magia (quindi la presenza di truppe specializzate e simili).\nSegue una breve descrizione sulle giostre ed i combattimenti sportivi, su come tradurre sfide come gare di tiro con l’arco e sfide tra gladiatori, con lo spunto per un tipo di “torneo”.\nA seguire alcuni oggetti magici nuovi adeguati allo scopo, come gli stendardi in grado di migliorare il morale delle truppe, e di nuovi materiali sovrannaturali per le armi e le armature.\nSi arriva a lunghe descrizioni di societa’ segrete, sette e congreghe riferite alle classi di prestigio presentate precedentemente, offrendo spunti interessanti per integrare le regole nuovi in una campagna, delineando una descrizione della congrega, degli scopi ed offrendo alcuni personaggi d’esempio corredati di background. Poi vengono presentati i rapporti delle divinita’ presentate nel Manuale del Giocatore con il combattimento e la guerra, oltre ad alcuni esempi di divinita’ tipicamente guerriere nuove.\nLa conclusione arriva, con alcune pagine relative ai livelli epici ed ad altri tipi di armi non prese in considerazione nel Manuale del Giocatore.\nCommento personale: un bel manuale, offre buoni spunti per le proprie campagne (Dervisci ed Iniziati dell’Ordine dell’Arco si sono guadagnati un posto in alcune avventure che ho masterizzato) e per i propri personaggi. Come sempre, ci si puo’ un po’ “perdere” nella grande quantita’ di talenti e regolette nuove, ma chiaramente ogni buon giocatore (e soprattutto, ogni buon DM) sa estrarre gli spunti congeniali alla propria campagna.\nDal lato grafico, purtroppo, almeno secondo me, alcuni disegni non stanno al passo con gli altri (anche se alcune illustrazioni sono decisamente niente male)\nPer quanto riguarda la traduzione, a prima vista non mi sono trovato d’accordo con alcune scelte, come lo “Swashbuckler” tradotto come “Rodomonte”, pero’ pensandoci sono probabilmente le migliori scelte che si hanno per mantenere il manuale completamente tradotto in lingua italiana (termini come schermidore o spadaccino non avrebbero reso il taglio “spaccone” del personaggio e lasciarlo in inglese non e’ una scelta azzeccata).\nDetto cio’, la mia valutazione complessiva e’ su un 7, forse un po’ piu’ abbondante. Il manuale e’ probabilmente uno dei miei supplementi preferiti per la 3.5.\nSito ufficiale: SITO UFFICIALE http://www.25edition.it


Shafak, Elif - Memorie\nFetiţa căreia nu-i plăcea numele său Elif Shafak\nFetiţa căreia nu-i plăcea numele său / Elif Shafak\nFetiţa căreia nu-i plăcea numele său - Copies\nTre figlie di Eva / Elif Shafak ; traduzione di Daniele A. Gewurz e Isabella Zani\nTre figlie di Eva - Copies\nRésumé: Tre ragazze, tre amiche con un retroterra musulmano, eppure così diverse: la Peccatrice, la Credente e la Dubbiosa. «Possiedo una patria portatile. E so bene che, per quanto io possa essere stata nomade per tutta la vita, questa mia travagliata patria mi segue come un’ombra. I molti problemi della Turchia mi occupano la mente, mi opprimono il petto, mi gravano sull’anima, mi invadono il sonno. Ma so anche che per gli scrittori, per chi in tutto il mondo racconta storie, c’è una sola vera terra. Si chiama Storilandia.» – Elif Shafak, La Repubblica «L’amore per certi versi somiglia alla fede. È una sorta di fiducia cieca, no? La più dolce delle euforie. Ma se perdiamo la testa per amore, o per fede, la dolcezza si inacidisce. Soffriamo per mano degli dèi che noi stessi abbiamo creato.» Peri ha trentacinque anni, tre figli, un marito e una vita agiata nella città dov'è nata, Istanbul. Si sta recando a una cena lussuosa quando le viene rubata la borsa. Lei reagisce, i ladri scappano e dalla borsa cade una vecchia polaroid in cui compaiono quattro volti: un uomo e tre giovani ragazze a Oxford. Una è Shirin, bellissima iraniana, atea e volitiva; la seconda è Mona, americana di origini egiziane, osservante, fondatrice di un gruppo di musulmane femministe e poi Peri, cresciuta osservando il laico secolarismo del padre e la devota religiosità islamica della madre, incapace di prendere posizione sia nella disputa famigliare sia nel suo stesso conflitto interiore. Tre ragazze, tre amiche con un retroterra musulmano, eppure così diverse: la Peccatrice, la Credente e la Dubbiosa. L'uomo nella foto invece è Azur, docente di filosofia ribelle e anticonformista, e sostenitore del dubbio come metodo di comprensione della realtà. A Oxford la giovane Peri cercava la sua «terza via», la stessa che predicava e professava Azur, di cui si innamora. Sarà questo incontro a sconvolgerle la vita, fino allo scandalo che la riporterà in Turchia. "Tre figlie di Eva" è un romanzo intenso e ambizioso che affronta e indaga temi importanti come la spiritualità, la politica, l'amicizia, i sogni infranti e la condizione della donna. Ma soprattutto è un romanzo sulla Turchia contemporanea, su quei contrasti che agitano oggi il paese - nelle parole di Elif Shafak - «delle potenzialità inespresse».\nLa città ai confini del cielo Elif Shafak\nLa città ai confini del cielo / Elif Shafak ; traduzione di Beatrice Masini\nLa città ai confini del cielo - Copies\nRésumé: Nella Istanbul del XVI secolo, in un caleidoscopio di personaggi storici e immaginari, Jahan è un mahout bugiardo e opportunista, un ragazzino scaltro di origini oscure. Arrivato via nave nella città delle sette colline per accompagnare Chota, l'elefante bianco che lo Scià dell'Hindustan ha mandato in dono al Sultano Suleiman, la sua vita dovrebbe restare confinata nel serraglio, fra tigri, leoni, gazzelle e giraffe. Jahan dovrebbe rimanere per sempre relegato al rango di servitore privilegiato, dedito alle cure di Chota, il pachiderma che adorna con la sua stravaganza lo zoo privato del palazzo reale. E invece il caso lo conduce ad attirare l'attenzione di Sinan, il Capo architetto reale, che ne fa uno dei suoi apprendisti. Sinan è un uomo saggio, pacato, sensibile; Jahan non potrebbe trovare maestro più attento e appassionato, e sotto la sua guida si guadagna un lavoro di prestigio, abbandona l'abitudine al furto, cresce. La sua è la storia di un successo edificato con pazienza e devozione, proprio come le moschee e i ponti del maestro Sinan. Ma la vita non accetta di essere disegnata e progettata: prende il suo corso, semplicemente. E per Jahan ruoterà attorno a due centri, due amori: quello impossibile per la principessa Mihrimah, la figlia del Sultano. E quello saldo e semplice di Chota, che sarà sempre lì ad aspettarlo e a consolarlo nei momenti più bui, gigantesco, fedele, forte.\nLa bastarda di Istanbul - Copies\nRésumé: Istanbul non è una città, è una grande nave. Una nave dalla rotta incerta su cui da secoli si alternano passeggeri di ogni provenienza, colore, religione. Lo scopre Armanoush, giovane americana in cerca nelle proprie radici armene in Turchia. E lo sa bene chi a Istanbul ci vive, come Asya, diciannove anni, una grande e colorata famiglia di donne alle spalle, e un vuoto al posto del padre. Quando Asya e Armanoush si conoscono, il loro è l'incontro di due mondi che la storia ha visto scontrarsi con esiti terribili: la ragazza turca e la ragazza armena diventano amiche, scoprono insieme il segreto che lega il passato delle loro famiglie e fanno i conti con la storia comune dei loro popoli. Elif Shafak, nuova protagonista della letteratura turca, affronta un tema ancora scottante: quel buco nero nella coscienza del suo paese che è la questione armena. Simbolo di una Turchia che ha il coraggio di guardarsi dentro e di raccontare le proprie contraddizioni.\nIl palazzo delle pulci - Copies\nRésumé: Un professore universitario che si divide tra la passione per le donne e quella per Kierkegaard, la misteriosa Amante Blu, la stramba Igiene Tijen con la figlioletta Su, la vecchia Madama Zietta: sono gli stravaganti inquilini di Palazzo Bonbon, un edificio signorile ormai fatiscente nel cuore di Istanbul. Costruito a metà degli anni Sessanta da un ricco emigrato russo per la moglie pazza, è diventato un condominio, infestato dagli insetti e appestato da un odore terribile di cui non si conosce l'origine. Un eccentrico palcoscenico per le intricate vicende e le ossessioni dei protagonisti del Palazzo delle pulci, che intrecciano i loro destini sullo sfondo di una inquieta e vitale Istanbul, sospesa tra modernità e tradizione. Dopo lo straordinario successo della Bastarda di Istanbul, Elif Shafak ci regala un memorabile affresco della città sul Bosforo, da cui emergono i mille volti di una terra dal fascino senza fine.\nLe quaranta porte / Elif Shafak\nLe quaranta porte - Copies\nRésumé: Ella Rubinstein ha quarant'anni, una famiglia e una casa perfette, e da tempo ha dimenticato che gusto ha l'amore. Non può immaginare che qualcosa sta per sconvolgere la sua esistenza immobile come le acque di un lago: un libro. Si intitola Dolce eresia, l'autore è uno sconosciuto, e l'agenzia letteraria con cui Ella collabora glielo ha inviato per un parere. È così che la storia della fenomenale amicizia tra il poeta Rumi, lo Shakespeare dell'Islam, e il derviscio Shams, l'uomo che viveva di amore mistico, entra come un vento caldo nella vita di Ella, per spalancare porte che sembravano chiuse per sempre. Leggendo, Ella si lascia trasportare nella Turchia del XIII secolo, sulle ali di quella religione dello spirito che ispirò a Rumi i versi d'amore più belli di tutti i tempi, e impara le famose quaranta regole dell'Amore, che Shams insegnò a Rumi dischiudendo per lui le inaspettate meraviglie del cuore. E quando Ella incontra Aziz Z. Zahara, autore del libro e ormai suo maestro di emozioni, l'amore per cui ora è finalmente pronta diventerà, infine, realtà...\nRésumé: Istanbul non è una città, è una grande nave. Una nave dalla rotta incerta su cui da secoli si alternano passeggeri di ogni provenienza, colore, religione. Lo scopre Armanoush, giovane americana in cerca nelle proprie radici armene in Turchia. E lo sa bene chi a Istanbul ci vive, come Asya, diciannove anni, una grande e colorata famiglia di donne alle spalle, e un vuoto al posto del padre. Quando Asya e Armanoush si conoscono, il loro è l'incontro di due mondi che la storia ha visto scontrarsi con esiti terribili: la ragazza turca e la ragazza armena diventano amiche, scoprono insieme il segreto che lega il passato delle loro famiglie e fanno i conti con la storia comune dei loro popoli. Elif Shafak, nuova protagonista della letteratura turca, affronta un tema ancora scottante: quel buco nero nella coscienza del suo paese che è la questione armena. Simbolo di una Turchia che ha il coraggio di guardarsi dentro e di raccontare le proprie contraddizioni, Shafak intreccia con luminosa maestria le mille e una storia che fanno pulsare il cuore della sua terra.\nLa bâtarde d'Istanbul : roman / Elif Shafak ; traduit de l'anglais par Aline Azoulay ; préface d'Amin Maalouf\nParis : 10/18, 2008\n10/18. Domaine étranger ; 4154\nLa bâtarde d'Istanbul - Copies\nRésumé: Palazzo Bonbon, vecchio edificio signorile nel cuore di Istanbul, ha attraversato gli ultimi quarantenni di storia sacrificandovi inesorabilmente il proprio splendore: costruito a metà degli anni Sessanta da un ricco emigrato russo per la moglie pazza, oggi è un condominio fatiscente e infestato dagli insetti, abitato da un'umanità stravagante e coloratissima. C'è il narratore, un professore universitario che si divide equamente tra la passione per le donne e quella per Kierkegaard, c'è la misteriosa Amante Blu, c'è la stramba Igiene Tijen con la figlioletta Su, c'è la vecchia Madama Zietta, che custodisce il segreto del terribile odore che appesta il palazzo. A fare da sfondo alle intricate vicende e alle ossessioni degli inquilini, Istanbul, città vitale e inquieta, tenacemente sospesa tra modernità e tradizione.\nParis : Phébus, 2007\nQualsiasi Aosta - Biblioteca regionale (8) Aosta - Ospedale regionale (1) Aosta - Quartiere Dora (2) Aosta - Viale Europa (3) Arvier (1) Ayas (1) Aymavilles (1) Brissogne (1) Brusson (1) Champdepraz (2) Champorcher (2) Châtillon (2) Courmayeur (1) Gressan (1) Gressoney-Saint-Jean (2) Issogne (5) La Salle (1) Morgex (1) Pollein (1) Pont-Saint-Martin (1) Quart (1) Sarre (3) Verrès (1)\nShafak, Elif (15) ×\nDepressione post partum - Diari e memorie (1) ×\nShafak, Elif - Memorie (1) ×


TDD Tigullio Design District: nuovo evento di design in Liguria\n20 maggio 2022 | redazione designbest\n5 ospiti internazionali, 15 Country Ambassador da tutto il mondo, 100 partners e supporters tra istituzioni, associazioni e media italiani e internazionali: TDD, Tigullio Design District, è il primo evento internazionale di design con cadenza annuale, organizzato in Liguria.\nVoluto in concomitanza con il Salone Internazionale del Mobile di Milano, per dare una spinta alle realtà locali esistenti, TDD si svolgerà dal 6 al 12 giugno 2022 nella cornice dello spettacolare Golfo del Tigullio, punto di riferimento per tutto il mondo nautico.\nQui, infatti, la nuova location è pronta ad accogliere designer, aziende del settore e tutti gli appassionati del genere che vogliono scoprire le nuove tendenze del vivere all’aperto. In scena andranno le ultime proposte legate al design per il mare, ma anche quelle per l’outdoor e il mondo del lifestyle. L’evento verrà promosso anche in digitale, sul sito tigulliodesigndistrict.com da cui sarà possibile accedere a tutti i contenuti multimediali degli ospiti italiani ed internazionali che esporranno alla manifestazione.\nLa scelta di lanciare ed organizzare l’evento in coincidenza con le stesse date della Milano Design Week non è casuale (in giugno per quest’anno, ad aprile come di consueto per le prossime edizioni), ma deriva dalla volontà di affiancare proprio alla proposta milanese un nuovo evento di design internazionale, per dare ancora maggior risonanza a tutto quello che concerne questo settore. Senza contare che quest’anno il calendario si presta anche a promuovere le bellezze del Golfo del Tigullio, che il TDD declina come invito per tutti i designer e gli addetti ai lavori, ad un approfondimento lavorativo e culturale.\nTema dell’edizione 2022 sarà “Cos’ è il Design?”, domanda a cui cercheranno di rispondere, con le proprie visioni, gli ospiti in agenda, che verranno riproposti in video sul sito del TDD e sul canale YouTube dell’evento. Una domanda all’apparenza basica, ma che scaturisce dalla purtroppo ancora scarsa conoscenza della disciplina del Design, soprattutto nel territorio ligure. Ecco perché Il Tigullio Design District cercherà di guidare le persone attraverso una serie di macro-temi che verranno sviluppati nel corso delle successive edizioni, in un continuo dialogo e confronto tra le realtà nazionali e internazionali di settore.\nTra le iniziative da non farsi sfuggire, quest’anno spicca Sea Design Award 2022, il concorso lanciato insieme a Nautic Experience e rivolto a tutti i giovani universitari delle facoltà di design in Italia, in particolare del design nautico ed industriale. Il 6 giugno 2022 una giuria composta da designer, giornalisti e dal fondatore di Nautic Experience proclamerà i progetti vincitori, visibili sul sito del TDD. I ragazzi autori dei progetti verranno promossi sui canali di Nautic Experiene e Tigullio Design District e parteciperanno all’edizione digitale del TDD 2023 e ad attività future in presenza.\nTDD si preannuncia una manifestazione interessante e una vetrina di lancio per promuovere anche nuovi talenti e portare avanti la conoscenza del design italiano in tutto il mondo.\nDove: Golfo del Tigullio, Liguria\nQuando: 6-12 giguno 2022


Unione sarda 16\_4\_2011Vive a Senorbì, frazione di Arixi, presta servizio a Cagliari e ha partecipato alle missioni in Kosovo, Iraq e Afghanistanl caporalmaggiore Federico Boi congedato per ragioni fisiche: sono contento di non aver più rapporti con certe personeSabato 16 aprile 2011 DAL NOSTRO INVIATO\nARIXI La strage di Nassirya è un angolo buio tra i pensieri di Federico Boi. Il caporalmaggiore sopravvissuto al tritolo che ha fatto a pezzi diciannove compagni d'armi è diventato suo malgrado un santino da esibire nella festa delle Forze armate o negli studi tv. «Ora basta, vado via dalla Brigata Sassari». Congedato per ragioni fisiche, finalmente. «Dopo l'attentato la mia vita in divisa era diventata terribile, l'Esercito dava l'impressione di avercela con me. Detto con onestà: sono contento di non avere più a che fare con certe persone».\nA Nassirya cosa non ha funzionato? «I grandi capi durante i processi hanno giurato che la protezione era sufficiente. Peccato che avessimo la base nel centro del paese, una scelta che non garantiva la sicurezza. Scarseggiavano anche le protezioni legali: non eravamo assicurati contro gli attentati terroristici».\nQuindi? «Dall'orecchio destro non sento quasi nulla, ho una bella cicatrice e la mano s'inceppa, schiena e gambe si rattrappiscono col freddo, mi sveglio di soprassalto mentre rivivo quei momenti. Robetta che mi è stata liquidata con ventiquattromila euro».\nIn quei giorni fradici di retorica vi chiamavano eroi. «Non so dire quanto abbiano gradito i colleghi morti. L'Esercito mi ha dato l'encomio solenne. Eroe non mi sento, non voglio esserlo e non lo auguro a nessuno. Quel maledetto giorno mi sono svegliato nell'ospedale da campo degli americani e nel braccio avevo il cartellino con scritto deceased , deceduto. Un cartoncino plastificato pungeva il braccio e mi ha svegliato: erano più spaventati i medici di me. In quattro si sono avventati con la mascherina dell'ossigeno e le flebo. I primi ufficiali italiani li ho visti dopo tante, troppe ore».\nL'ultimo incarico? «Mi hanno offerto - perché lo prevede la legge - un ruolo in ufficio, ma sarei dovuto restare a Cagliari, nella caserma Monfenera. Preferivo cambiare vita. Volevo il trasferimento. Quando ho capito che non sarebbe mai arrivato, ho fatto una scelta».\nRipagata con una ricca buonuscita? «Un medico legale ha accertato il triplo dell'invalidità stabilita dai suoi colleghi militari. Oggi l'unico beneficio che mi dà la legge sono dieci anni di anzianità da sommare agli undici che ho maturato, così avrò forse qualche centinaio di euro di pensione».\nL'hanno avvertita del rischio uranio impoverito? «In undici anni di esercitazioni ho visto sparare solo proiettili depotenziati, però non posso essere certo di quello che utilizzavano in zone di guerra. La percentuale dei militari che si sono ammalati è bassissima, da ignorante potrei pensare che fossero geneticamente predisposti».\nAnche nel poligono di Quirra? «Ho letto che il procuratore di Lanusei sta chiedendo l'elenco delle armi utilizzate dagli aerei stranieri, e forse lì qualche sorpresa potrebbe esserci».\nPerché si è arruolato? «Sono figlio di militare e ho sempre avuto la passione per la divisa. Nel 2000 non c'era lavoro, dovevo fare il servizio di leva per centosettantamila lire al mese. Mi è piaciuto e ho deciso di restare, credo che questo lavoro mi abbia fatto crescere».\nLa prima ragione che spinge ad andare in guerra? «Le missioni ti fanno guadagnare soldi e punteggio per ottenere un contratto a tempo indeterminato. Volevo costruirmi un futuro. In Kosovo siamo andati a sistemare un Paese che avevano rotto, tenendo separati i serbi dai kosovari. Dovevamo costruire scuole, portare l'acqua. In Iraq avevamo lo stesso spirito, ma la situazione era diversa».\nMa non era una missione di pace? «Sì, puntini puntini».\nLa guerra contro Gheddafi è fatta per il petrolio? «È un conflitto politico. Tutti dicono: siamo costretti a partecipare, ma poi sgomitano per essere in prima fila: chi primo arriva meglio alloggia ».\nRischi per la Sardegna? «C'è sempre un margine di incertezza. Un missile lanciato dalla Libia può sempre sfuggire al controllo e finire, chessò, nel centro di Cagliari, magari al Poetto».\nCrede nel mantra della destra americana, cioè esportare la democrazia armi in pugno? «Gli arabi sono molto diversi da noi, non gli si può imporre la nostra logica a suon di bombe».\nQuanto conta la politica nella carriera? «Siamo pedine nelle loro mani, sono i politici a decidere linee e strategia». Che lavoro farà? «Mi butto in politica o faccio il giornalista, almeno potrò punzecchiare gli altri senza pagare pegno».\nppaolini@unionesarda.it Pubblicato da


Morti nel crollo della palazzina: la Procura indaga per disastro colposo\nNominato un consulente per ricostruire la fuga di gas. Parla il 'miracolato' Luca: doveva essere in quella casa con moglie e figlio ma un ritardo nella consegna del materasso ha ritardato il trasferimento\nGiuseppe Perrotta Responsabile redazione Caserta 20 novembre 2021 08:33\nLuca Piscitelli doveva essere nella palazzina ma una consegna mancata ha ritardato il trasferimento\nUn’indagine per chiarire cosa sia accaduto a San Felice a Cancello, dove un uomo, Mario Sgambato, 74 anni, è morto sotto le macerie della propria abitazione, sbriciolatasi in seguito ad una forte esplosione che l’ha completamente distrutta. Un incidente in cui era rimasta gravemente ferita anche la moglie, Giuseppina, 74 anni anche lei, ricoverata e poi deceduta all’ospedale Cardarelli per le ustioni. La donna era stata recuperata dalle macerie dopo quasi 7 ore di ricerche.\nLa Procura della Repubblica di Santa Maria Capua Vetere ha aperto un fascicolo per disastro colposo e crollo colposo. E’ stato disposto il sequestro dell’area del disastro e nominato un consulente che dovrà far luce sulle cause della perdita di gas che hanno provocato l’esplosione. Sui corpi di marito e moglie verrà eseguita l’autopsia. L’ipotesi è che ad uccidere Mario sia stata una trave del solaio che lo ha travolto.\nLuca salvato dal ritardo del materasso\nDentro la tragedia che ha colpito la famiglia Sgambato, c’è anche un’altra storia. Quella di Luca Piscitelli, che sarebbe dovuto andare ad abitare al secondo piano della palazzina esplosa, ma che ha dovuto rimandare il suo ingresso a causa del ritardo dell’arrivo del materasso, la cui consegna era prevista proprio per venerdì. “La casa era pronta dal 10 novembre” ha affermato il padre di Luca. “Mio figlio sarebbe dovuto essere in quella casa con la moglie ed il figlio”. Il ragazzo si sente un miracolato. “Era tutto pronto per essere abitabile. Noi non abbiamo fatto lavori, abbiamo fittato la casa così - ha raccontato - Oggi mi sento fortunato per me, mio figlio e mia moglie, ma sono dispiaciuto per Mario e Giuseppina, loro mi hanno visto crescere”.\nGiuseppina estratta viva dalle macerie del palazzo crollato dopo 7 ore | FOTO\nMario è morto: trovato il cadavere sotto le macerie della casa\nLo scoppio per una fuga di gas poi il crollo e la tragedia: "San Felice è ferita per la morte di Mario"


Salve, cerco delle cuffiette decenti con filo su Amazon, budget non più di 40 euro, grazie :)\nRISOLTO PC fisso. Non si accende piu' il monitor.\nSalve. Secondo voi, come mai fino a ieri il mio pc fisso funzionava correttamente e invece questa mattina si accende ma non da nessun segnale video? L' hard disk sembrerebbe non funzionare piu' dopo pochi istanti dall'accensione. Nel monitor appare la scritta "No Segnale" quindi non vedo nulla...\nNon registra alcuni giochi\nIn sostanza, gioco da portatile ma non mi registra alcuni giochi con risoluzione 1920x1080, ho notato pero' che se metto il gioco in finestra inizia a registrare.\naction cam componenti drone\nSalve a tutti, Vorrei sapere come fare l'undervolt alla scheda video gtx 1050 nvidia, CAUSA: problema con il surriscaldamento del mio laptop ASUS VivoBook Pro 15 N580VD 7th gen. Grazie! Ho gia' iniziato una discussione sul problema del surriscaldamento, perfavore rispondete solo alla...\ngpu gtx 1050 hardware overclock raffreddamento\nDOMANDA Klim Airflow vs Empire gaming Turboost\nHo un problema con il raffreddamento del mio laptop, (ASUS Vivobook pro 15 n580vd) vorrei soltanto che rispondiate al sondaggio, grazie. DETTAGLI: Temperatura: (i primi 5 min di gioco) Cpu=95° Scheda grafica=79° Thermal throttling=si Prese d'aria: [nel case inferiore] • Ha due prese d'aria...\nairflow base di raffreddamento dissipatore gaming raffreddamento\nCiao a tutti, Vorrei sapere se è molto più pericoloso overcloccare o fare l'undervolt? E poi anche come si può fare l'undervolt sulla CPU del mio laptop (ASUS Vivobook pro 15 n580gd) Che ha un processore i7 di 7th gen 7700QH e una scheda grafica GTX 1050 CAUSA: [Temperature fisse ed...\nCiao a tutti sono nuovo... Mi stavo dimenticando di presentarmi Vi auguro a tutti una buona domenica!\nCiao sono Andrea, Possiedo un ASUS VivoBook Pro 15 N580VD con una scheda video/grafica GTX 1050 e un processore/cpu Intel core i7 - 7th gen - 7700HQ Solo ultimamente [da quando è iniziata l'estate] sto avendo seri problemi con il mio laptop soprattutto nella parte superiore per colpa del...\nasus base di raffreddamento notebook raffreddamento vivobook


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Una colazione originale? Provate le tortillas con uova - notizie in Webshake\nWebShake aggregatore di notizie > Cucina > Una colazione originale? Provate le tortillas con uova\nUna colazione originale? Provate le tortillas con uova\nUna colazione salata e più che sfiziosa con le tortillas con uova strapazzate e frullato di pomodoro Le tortillas con uova strapazzate e frullato di pomodoro sono una ricetta originale e sfiziosa, ideale per chi ama cominciare la giornata con una colazione all’americana, abbondante e sostanziosa. Il termine “tortillas” significa “piccola torta” ed è un piatto a base di farina di grano o di mais, che può essere abbinato a numerose pietanze e servito in moltissime occasioni. Se servite con una porzione di uova strapazzate e con un frullato di pomodoro, le tortillas costituiscono un ottimo modo di cominciare la giornata, in quanto forniscono il corretto apporto di carboidrati e proteine, e deliziano il palato con un’esplosione unica di sapore a cui sarà difficile resistere. Con le tortillas con uova strapazzate e frullato di pomodoro, addio ai morsi della fame!\nCATEGORIA » Cucina &nbspVisite: 247


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Cile: i ricercatori INIA presentano le nuove varietà di uva da tavola - Uva da Tavola\nCile: i ricercatori INIA presentano le nuove varietà di uva da tavola\nda Redazione uvadatavola.com 4 Marzo 2014\nIn questi giorni il Consorzio Biofrutales ha mostrato i progressi nel campo delle nuove varietà di uva da tavola, organizzando visite agli impianti che si trovano nelle città di Vicuña e Los Andes.\nI partecipanti hanno avuto l’opportunità di vedere il comportamento dei vigneti in aree diverse del Cile, dalla Regione IV (Coquimbo) alla Regione VI (Libertador General Bernardo O’Higgins).\nOltre alla INIAgrape-One, sono state presentate la varietà Illusion-INIA e tre selezioni avanzate: INIA-10, INIA-5 e INIA-78.8. Le visite rientravano nei progetti “Programma di miglioramento genetico per lo sviluppo di nuove varietà di uva da tavola per il mercato nazionale e internazionale” e “Crescita commerciale e sviluppo di pacchetti tecnologici per ottimizzare la competitività delle varietà cilene di uva da tavola ottenute dalla INIA”, finanziati da Biofrutales e Innova Chile.\nL’azienda Andes New Varieties Administration (ANA-Cile) gestisce i diritti commerciali di questo programma. In Cile la licenza per la INIAgrape-One può essere ottenuta tramite le società di esportazione coinvolte nel progetto o attraverso i vivai accreditati ANA-Cile. La produzione di tali varietà sarà a superficie limitata previo pagamento della royalty. È prevista la loro coltivazione in diversi paesi, sia nell’emisfero sud che nell’emisfero nord, al fine di garantire una fornitura continua per tutto l’anno.\ncileUva da tavola


Giovani Cryos: Giovanissimi Regionali, esordio per un 2006\nContinua la fase positiva dei giovanissimi regionali allenati da mister Tripiedi, oggi impegnati in trasferta con la compagine Asd Sava, dopo una fase un pò difficile sul piano delle prestazioni e che ha visto rincorrere la condizione psicologica per un pò di tempo. Una gara dai due volti, un tempo ciascuno di gioco in cui agonismo e orgoglio hanno dato vita ad una partita intensa e a tratti anche emozionante.\nIl direttore di gara è Cosimo Scatigno della Sezione AIA di Brindisi.\nInizia in salita la gara per la Cryos, al 3' minuto un calcio d'angolo viaggia oltre il secondo palo e dopo una piccola fase di confusione l'attaccante locale batte a rete per il vantaggio del Sava, 1-0. Non c'è risposta della Cryos, non si riescono a costruire trame di gioco e gli avversari sulle ali dell'entusiasmo diventano sempre più pericolosi. Al 17' punizione in favore del Sava, la palla esce alta sulla traversa. Al 20' ci prova D'Arco dal limite dell'area, ma Salinaro è ben piazzato e blocca con non troppa difficoltà. Al 21' altra punizione in favore dei locali, ma il tiro non trova lo specchio della porta e finisce fuori non di molto. Momento positivo per i padroni di casa, al 25' dagli sviluppi di un calcio d'angolo l'attaccante del Sava colpisce di testa e la palla sbatte sulla parte superiore della traversa. Al 28' ennesima punizione dai 20 metri, la palla esce di pochissimi centimetri fuori dalla porta difesa da Presicci. Primo tempo nettamente in favore dei padroni di casa, la Cryos si difende ma non velocizza, lenta e prevedibile risulta la manovra degli ospiti che non arrivano quasi mai alla conclusione. Inizia il secondo tempo e ci vuole Presicci per togliere le castagne dal fuoco, al 6' minuto fase offensiva del Sava, l'attaccante in velocità arriva in area e va al tiro da distanza ravvicinata, ben piazzato sul primo palo il portiere chiude lo specchio e spegne le speranze per il raddoppio dei locali. La Cryos risponde con orgoglio e determinazione all'andamento della gara, si inizia a ricamare qualche trama di gioco importante, al 22' un azione concitata viene chiusa al termine dall'intervento di Salinaro, al 26' azione partita dalle retrovie, sull'asse centrale Ieva-Villani, l'assist per D'Arco supera la difesa avversaria ma il tiro viene respinto dal portiere che nulla può sulla seconda battuta di Marangione che ci crede e segna il gol del pareggio, 1-1. La Cryos ci crede e prende coraggio, bastano solo 3 minuti per la seconda intuizione di Villani che sfrutta in verticale un Basile velocissimo in anticipo su Salinaro che non ci arriva e con un pallonetto insacca la rete del vantaggio, 1-2 Cryos. Fase finale concitata, numerosi gli interventi decisi e la determinazione di entrambe le squadre rende la gara molto tesa e agonisticamente dura, si registra al 34' anche l'espulsione per seconda ammonizione del portiere Savese. Al 36' un Basile scatenato sulla fascia riesce a saltare gli avversari ed arrivare sul fondo, parte un cross preciso per Marangione che tutto solo al centro della lunetta dell'area di rigore ha il tempo per controllare e piazzare alla destra del subentrato Bernardi per il gol che chiude definitivamente una gara totalmente ribaltata nella seconda frazione di gioco, Non c'è altro tempo a disposizione oltre i 4 minuti di recupero e il triplice fischio del direttore di gara chiude sul risultato di 1-3 in favore della Giovani Cryos. Un finale arrembante, una prova d'orgoglio che ha visto crescere sempre di più nel secondo tempo gli ospiti, che dopo il gol del pareggio hanno acquisito fiducia nei propri mezzi e hanno ribaltato un risultato con una prestazione positiva anche se solo nel secodno tempo. Tripiedi analizza così l'andamento della gara: "Sono soddisfatto a metà, nel primo tempo abbiamo subito le offensive della compagine avversaria, non siamo stati bravi a partire con velocità dalle retrovie e siamo stati prevedibili sotto tutti gli aspetti, non è partita nessuna trama di gioco per nostro demerito, non possiamo pensare di giocare al calcio se scendiamo in campo in questo modo. Al secondo tempo invece, abbiamo cambiato atteggiamento, i ragazzi hanno cercato a tutti i costi di creare con più velocità di pensiero le azioni partendo sempre dalle retrovie, e siamo stati bravi a concretizzare tutte quelle che sono arrivate. Si è cominciato a giocare al calcio con più voglia e velocità, e la prestazione ha portato buoni frutti. Oltre l'analisi volevo sottolineare che anche oggi abbiamo dato la possibilità a due atleti sotto età di ben 2 anni, nati nel 2005, di partire dal primo minuto, mentre, oltre a far scendere in campo altri 2005 nel secondo tempo, c'è stato spazio per far esordire per la prima volta in questo campionato regionale anche un atleta nato nel 2006, che ha avuto modo di destreggiarsi per quasi un tempo intero con ragazzi addirittura di 3 anni più grandi. E' una grossa soddisfazione per la Società riuscire a far giocare atleti più piccoli, segno di consapevolezza che la strada da intraprendere è sempre quella della crescita dei ragazzi e non alla finalità esasperata del solo risultato." Prossimo appuntamento a domenica 18 febbraio al Campo Comunale di Maruggio alle ore 11 con la Pol. Dil. Mottola.\nSAVA: Salinaro, Summa, Distante, Demitri, Perrucci (C), Caprino, Passiatore (34'st. Bernardi), Maggi (VC) (3'st. Tatullo), Calò, Strada, Loparco. Panchina: Bernardi, Di Noi, De Cataldo V., Caputo, Tatullo, De Cataldo D., Calò. Allenatore: Mirko Sarli.\nASD GIOVANI CRYOS: Presicci, Pugliese (36'st. Prontera), Ingrosso (VC), Mele (2'st. Ieva), Gallotta (C), Quero (10'st. Leggieri), D'Arco, Caputo (18'st. Villani), Basile, Marangione, D'Andria (2'st. Sportelli). Panchina: Motolese, Pappadà. Allenatore: Massimo Tripiedi.\nAmmonito: Maggi (S)\nEspulso: Salinaro (S)\nMalore in campo, Delfini Jonici Taranto ringraziano l’Asd Ginosa


RX ONE è un attacco facile e dalla calzata agevole ideato per i rider di livello da principiante a intermedio. Regolazione tool-free, struttura leggera, inserti ammortizzanti e strap confortevoli ma reattivi aggiungono appeal a questo attacco. Il passaggio dalle curve ai primi salti non è mai stato così facile e accessibile\nTAGLIE: S (22.5-24.5), M (25.0-27.0), L (27.5-29.0), XL (29.5-31.5)\nIl Reclining Highback assicura una calzata facile, una tenuta sicura e confortevole e un supporto e trasmissione degli impulsi precisi. Combina la sicurezza di un attacco convenzionale con la semplicità della chiusura per una calzata rapida in tutte le condizioni\nLa piastra FT1 presenta una costruzione PA che assicura una trasmissione degli impulsi ottimale\n3D Flex Toe Strap garantisce una tenuta forte ma confortevole. La sua forma si adatta perfettamente al piede per ride progressivo


L’arrivo di Silvia Romano accolta da Conte e Di Maio | RomaSette\nLa 25enne cooperante milanese, a Ciampino dopo la liberazione dalla lunga prigionia, riabbraccia la famiglia e ringrazia le istituzioni\nAbbassa la mascherina anti-coronavirus sul mento, sorride, saluta con la mano. Dice di «essere felicissima» e di stare bene «mentalmente e fisicamente» prima di correre ad abbracciare la mamma Francesca, la sorella Giulia e il papà Enzo che l’accoglie con un inchino. Sono le prime istantanee dell’arrivo a Ciampino di Silvia Romano, la 25enne cooperante milanese rapita il 20 novembre 2018 mentre svolgeva attività umanitaria a Chakama, un villaggio in Kenya, e liberata nella notte fra venerdì 8 e sabato 9 maggio vicino a Mogadiscio, in Somalia, dai servizi segreti italiani in collaborazione con gli 007 turchi. Dopo 535 giorni di sequestro Silvia è atterrata in Italia alle 14 di domenica 10 maggio.\nÈ apparsa serena mentre scendeva la scaletta del Falcon dell’Aeronautica Militare che l’ha riportata a casa. Indosso un “jilbab” verde acqua, abito tradizionale somalo, che le copriva il capo e una veste dai colori vivaci tipica della tradizione africana. «Ora voglio solo trascorrere molto tempo con la mia famiglia» ha detto al presidente del Consiglio Giuseppe Conte e al ministro degli Esteri Luigi Di Maio che l’attendevano a Ciampino.\nLa gioia e l’emozione del momento rompono ogni misura prevista dai protocolli per contenere il contagio da coronavirus. Silvia si stringe alla sua famiglia e ai genitori ripete «sono stata forte». Ringrazia le istituzioni, saluta il premier Conte per il quale «in questo momento di grande difficoltà è arrivato un segnale che lo Stato c’è. Quando lavoriamo coesi e concentrati, ce la facciamo sempre». Gli ha fatto eco il ministro Di Maio il quale ha assicurato che il lavoro prosegue «per riportare a casa anche gli altri italiani in stato di prigionia all’estero. L’Italia non lascia indietro nessuno». E il pensiero vola a padre Paolo Dall’Oglio, il gesuita romano fondatore del monastero siriano di Mar Musa, sequestrato in Siria il 29 luglio di sei anni fa.\nSubito dopo l’arrivo Silvia è stata accompagnata nella sede del Ros a Ponte Salario dove è stata ascoltata per circa quattro ore dal pubblico ministero Sergio Colaiocco titolare del fascicolo e dai carabinieri dell’antiterrorismo. Ha raccontato di aver chiesto il Corano ai suoi rapitori, di essersi convertita all’islam di sua spontanea volontà smentendo le voci secondo le quali sarebbe stata costretta a sposarsi. «Mi hanno trattata sempre bene – ha dichiarato ai magistrati –. Avevano promesso che non mi avrebbero ucciso e così è stato. Mi hanno insegnato un po’ l’arabo e mi hanno spiegato le loro ragioni e la loro cultura».\nCon gli inquirenti ha cercato di ricostruire i 18 mesi di prigionia. Secondo le prime indiscrezioni sembrerebbe appurato che la volontaria sia stata catturata su commissione da un gruppo di criminali comuni locali assoldati dai jihadisti somali di al Shabaab. «Sono stata trasferita frequentemente dagli stessi rapitori – ha detto ai pm -, sempre in luoghi abitati». Ha riferito di non essere mai stata legata, di non aver subito violenze fisiche e di non aver mai visto il volto dei suoi carcerieri. Nelle ore in cui Milano era in festa e la famiglia tirava un sospiro di sollievo si è innestata la polemica politica intorno all’eventuale pagamento di un riscatto. Per Matteo Salvini «è chiaro che nulla accade gratis ma non è il momento di chiedere chi ha pagato cosa».


I tempi messianici sono oggi dove arriva il Messia\n(1) Quando arriveremo al serpente che esprime il passato, il presente, e l'avvenire del mondo, vedremo che una linea separa questo mondo di tenebre dal mondo di luce. Questa linea è il tempo segnato da Dio. Da questa parte della linea, si tratta di questo primo mondo nel quale vi prendo; ed al di là della linea, si tratta del nuovo mondo in cui vi conduco. Perciò, bisognava che il mondo intero sia avvertito di questo cambiamento, e che sarebbe l'oggetto di una raccolta all'ultimo giorno; perché solo la posterità di Abrahamo, di Isacco e di Giacobbe permarrà sulla Terra che gli fu promessa. Questo è l'oggetto della profezia.\nMiscredenza degli uomini e dolori del Figlio\n(2) Affinché prendiate interamente coscienza di questo cambiamento salutare che si opera oggi, devo mostrarvi in quali tempi il mondo è arrivato e chi è costui che lo spiega, appoggiandomi alle Scritture. Se non agissi così, nessuno mi crederebbe. E tra breve perireste nelle vostre vie, perché la fine di questo mondo è già risoluta e non può essere differita. Ma perché questo è rivelato oggi, tutti quelli che regnano e che sono increduli si ergeranno come uno solo contro di me. Sapendo che non potranno sopravvivere alla mia venuta, avranno ricorso a false testimonianze o agli insulti, e non mancheranno di affibbiarmi qualche magagna o malattia. Rifiutatevi a questo perché, benché si tratti anche di un compimento della profezia, sapete che coloro che chiamiamo intellettuali saranno unanimemente contro di me. Non si situano già al di sopra di tutti?\n(3) Tutto quel che dico qui, non è quello che Gesù deve affrontare? Perché mette gli intelligenti alla porta? E che cosa credete che sia il senso della corona di spine che gli si posa sulla testa? Ve lo dico, essere il Figlio in questo mondo, significa per forza soffrire ed essere rigettato; perché ci si deve rivolgere ad increduli e persone che soprattutto non bisogna disturbare. La qualcosa ne porterà molti a dire: Io sono come Tommaso, credo solo ciò vedo!\n(4) Per quanto riguarda Tommaso, che rappresenta l'incredulo di questo mondo, ho qualche cosa da mostrare e da spiegare. Tommaso risponde a coloro che gli dicono che hanno visto il Signore resuscitato:\nSe io non vedo nelle sue mani il segno dei chiodi, e se non metto il mio dito nel segno dei chiodi e la mia mano nel suo costato, io non crederò.\nOtto giorni dopo, i discepoli erano di nuovo in casa, e Tommaso era con loro. Gesù venne a porte (del mondo) serrate, si presentò in mezzo a loro e disse: Pace a voi! Poi disse a Tommaso: Metti qua il dito e guarda le mie mani, stendi anche la mano e mettila nel mio costato; e non essere incredulo, ma credente. Allora Tommaso rispose e gli disse: Signor mio e Dio mio! Gesù gli disse: Perché mi hai visto Tommaso, tu hai creduto; beati quelli che non hanno visto e hanno creduto.\n(5) Questa è un'immagine suggestiva, facendo venire in mente che Tommaso esegui ciò che aveva detto innanzi e che è a partire da ciò che crebbe. Ma non è così. Perché quando Gesù gli dice: avanza qui il tuo dito e guarda le mie mani, questo non significa che Tommaso ha messo il suo dito nella piaga dei chiodi. Altrettanto, avanza la tua mano e mettila nel mio fianco, non significa che Tommaso ha spinto la sua mano nel fianco di colui che i soldati hanno trafitto. Si può immaginare qualcuno fare questo? Non si può. Ma quando ammetterete che la crocifissione di Gesù è tutt'altro che quel che leggete alla lettera, allora crederete come Tommaso crede quando vede chi è il salvatore.\n(6) Altrettanto, quando Gesù dice: che ciascuno si carichi la sua croce e mi segua, non pensate che domandi a ciascuno di portare una croce di legno sulla schiena... No, uomini infranti, è la crocifissione del passato che è presa come figura di quello che arriva a Gesù per mostrare le sue sofferenze. Portare le sue sofferenze, è portare la sua croce e morire per questo mondo che non ha più speranza. Perciò, la crocifissione di Gesù è quel che mi succede, perché sono io che porto la sua croce. Avete letto infatti che Gesù non porta la sua croce, ma che è Simone di Cirene che la porta dietro di lui. Simone è Pietro, e Pietro sono io; perché sono Pietro che cammina verso Gesù, per vedere in lui la mia propria immagine. Non siate dunque increduli.\n(7) Sappiate pure che rappresentando il Cristo con la sua croce, lo rappresentate nella peggior maniera che ci sia; perché cosa ve n'importa del suo dolore, lo risentite? Ipocriti! È trasmissibile d'uomo a uomo o è la sua luce ad esserlo? Uomini e donne sono morti in quantità considerevoli per salvare il mondo, e il mondo non è stato salvato. Astenetevi allora di prendere per emblema i dolori e la morte del Figlio, perché mi rattristate. Che cosa credete dunque? Ero come voi. Poi sono morto per questo mondo come state per morire per questo mondo, e Dio mi ha risuscitato per primo affinché apra i vostri occhi in seguito. Perciò Gesù dice: vi risusciterò all'ultimo giorno. È si tratta dell'ultimo giorno di questo mondo.\n(8) Tuttavia, senza questi dolori della croce, tacerei. E se ruggisco, è per svegliarvi e farvi entrare nel tempio con me affinché siate salvi. Ma molti mi considererarono come punito, colpito da Dio e meritandomi la croce sulla quale mi trovo. Ma non sono né punito né colpito da Dio, perché mi consegno alla morte. Se non fosse così, chi salverebbe il mondo? Se non vi conducessi in tutta la verità, chi lo farebbe?\n(9) La mia vita è sacrificata per colpa vostra, perché non ho che i muri della mia prigione per dimora, e la solitudine per compagnia. Gesù ha detto: il giorno verrà in cui mi lascerete solo. E sono solo come un pellicano nel mezzo del deserto! Ma le lacrime che verso, sono su di voi che le verso, perché vi vedo presi dai problemi quotidiani e temo che non mi sentirete. Il che mi stringe la gola e mi impedisce di respirare, perché non potrei sopportare che un solo giusto sia preso dalla mia mano e perisca.\n(10) Sarebbe meglio, per ciascuno di voi, portare uno sguardo nuovo sulle Scritture, per vedere e conoscere intimamente colui che Dio chiama al tramonto, nel giardino dell'Eden. Ne va della salvezza di tutti e del mondo intero. Ecco perché Isaia dice sul servitore dell'Eterno:\nEcco, il mio servo prospererà\nE sarà innalzato, elevato e grandemente esaltato.\nCome molti erano stupiti di te,\nCosí il suo aspetto era sfigurato\nPiú di quello di alcun uomo, e il suo volto era diverso da quello dei figli dell'uomo,\nCosí egli aspergerà molte nazioni;\nPerché vedranno ciò che non era mai stato loro narrato\nChi ha creduto alla nostra predicazione\nE a chi è stato rivelato il braccio dell'Eterno?\nEgli è venuto su davanti a lui come un ramoscello,\nCome una radice da un arido suolo.\nNon aveva figura né bellezza da attirare i nostri sguardi,\nNé apparenza da farcelo desiderare.\nDisprezzato e rigettato dagli uomini,\nUomo dei dolori, conoscitore della sofferenza,\nSimile a uno davanti al quale ci si nasconde la faccia,\nEra disprezzato, e noi non ne facemmo stima alcuna.\nEppure egli portava le nostre malattie\nE si era caricato dei nostri dolori;\nNoi però lo ritenevamo colpito,\nPercosso da Dio ed umiliato.\nMa egli è stato trafitto per le nostre trasgressioni,\nIl castigo per cui abbiamo la pace è caduto su di lui,\nE per le sue lividure noi siamo stati guariti.\nNoi tutti come pecore eravamo erranti,\nOgnuno di noi seguiva la propria via,\nE l'Eterno ha fatto ricadere su di lui l'iniquità di noi tutti.\nMaltrattato e umiliato, non aperse bocca.\nCome un agnello condotto al macello,\nCome pecora muta davanti ai suoi tosatori\nNon aperse bocca.\nFu portato via dall'oppressione e dal giudizio;\nChi riflettè che era strappato dalla terra dei viventi\nE colpito per le trasgressioni del mio popolo?\nGli avevano assegnato la sepoltura con gli empi,\nMa alla sua morte fu posto col ricco,\nPerché non aveva commesso alcuna violenza\nE non c'era stato alcun inganno nella sua bocca.\nMa piacque all'Eterno di percuoterlo, di farlo soffrire...\nEgli vedrà una progenie, prolungherà i suoi giorni,\nE la volontà dell'Eterno prospererà nelle sue mani.\nEgli vedrà il frutto del travaglio della sua anima e ne sarà soddisfatto;\nPer la sua conoscenza, il giusto, il mio servo renderà giusti molti,\nPerché si caricherà delle loro iniquità.\nPerciò gli darò la sua parte fra i grandi,\nEd egli dividerà il bottino con i potenti,\nPerché ha versato la sua vita fino a morire\nEd è stato annoverato fra i malfattori;\nEgli ha portato il peccato di molti\nE ha interceduto per i trasgressori.\n(11) Avendo la conoscenza dei tempi, so perché Dio m'invia giudicando buono rimettermi ogni cosa tra le mani. E quest'opera è nel suo intero la testimonianza formale che il Padre m'invia veramente davanti a voi per tenervi in vita. Non mi terrete in conto? Sarò sempre disprezzato, abbandonato dagli uomini come è scritto? Non avrete altri desideri che mettere insidie sul mio cammino? Quanti sarete ad afferrami ed a seguirmi in tutta fiducia? Ovviamente, so quello che sarà il comportamento degli uomini potenti nei miei confronti; perché con la venuta del Figlio, è finita per loro, come è finita per tutti coloro che li seguono. Ma voi, che cosa farete? Mi metterete nel novero dei malfattori, come lo dice la Scrittura? Metterete il mio sarcofago con i ricchi? Come mi riceverete? Con quali parole e con quali attitudini giustificherete la Scrittura?\n(12) Dio dà la luce a coloro che la ricercano. Ma non la si trova trasgredendo i suoi comandamenti, come lo fanno i preti ed i loro fedeli, i ministri e coloro che li ascoltano! No, agire come fanno conduce ad allontanarsi e ad aumentare il proprio castigo. E se piacque a Dio spezzarmi con la sofferenza, è a fine di purificare la mia anima durante la mia ascensione, fin quando fu in grado di portare tutta la verità.\n(13) Non leggete queste parole con occhi appesantiti dal sonno o rimanendo indifferenti, perché voi stessi dovrete effettuare quest'ascensione per la vostra salvezza. Su questo punto, è scritto:\nChi salirà al monte dell'Eterno?\nChi starà nel suo santo luogo?\nL'uomo innocente di mani e puro di cuore,\nE non giura con frode.\n(14) Pensate che vi conduco sulla cima di Sion per divertirvi? Ma so che il mondo si aspetta a tutto, salvo alla venuta del figlio della vecchiaia di Abrahamo. D'altronde, parecchi mi diranno: ti fai il figlio dell'Altissimo, il suo messaggero che era annunciato per la fine dei secoli e parli nel suo nome! Non temi che ti castighi per avere quest'attitudine verso il mondo che vieni a confondere? Adorni te stesso di gloria e di magnificenza, perché non siamo noi ad averti piazzato alla nostra testa!\nA costoro, rispondo che parecchi dicono anche nella Scrittura: nessuno sa da dove esci, e vieni a far il giudice! Sicuramente, se tal è il vostro pensiero, le Scritture non possono rivelarvi il loro contenuto e le loro spiegazioni rimarranno vane. Non cesso nel dire che respiro il timore dell'Eterno e che la mia crocifissione non viene dal Padre in nome del quale parlo, ma dai vostri maneggi. Così, non credete che mi attribuisca la gloria, perché la gloria dell'uomo viene dalle cose degli uomini, ma quella di Dio di cui mi glorifico viene da Dio. Per questo i profeti hanno scritto il senso dei re magi, miei padri, affinché sappiate che quello che è appena nato è il liberatore aspettato.\nL'ora di verità\n(15) Le spiegazioni successive mostreranno che non ci sono ancora mai stati tempi messianici, perché questi tempi sono quelli degli ultimi istanti del mondo in cui arriva quello che è annunciato. È dunque tempo per voi di cessare di credere che il salvatore è già venuto. Che cosa sarebbe venuto a fare duemila anni prima dell'ora? Siate almeno sicuri che un uomo annunciato per tale giorno, non può essere venuto prima che arrivi... E questo famoso terzo giorno in cui il Figlio resuscita, è quello in cui niente manca sulla Terra per l'ultimo spettacolo che il mondo dà ineluttabilmente alle stelle, prima del regno di Dio.\n(16) Mostro ciò che è vero, affinché possiate riconoscermi nel Figlio dell'uomo e seguirmi fino al regno. E, di conseguenza, prendo le Scritture in testimonianza, perché è per questo che sono scritte. Tuttavia non è per me che vi chiedo di riconoscermi, ma per voi e per tutte le generazioni avvenire. Gesù dice:\nPerché chi si vergognerà di me e delle mie parole, in mezzo a questa generazione adultera e peccatrice, anche il Figlio dell'uomo si vergognerà di lui, quando verrà nella gloria del Padre suo, con i santi angeli.\nPoi disse loro: In verità vi dico che vi sono alcuni qui presenti che non gusteranno la morte, senza aver visto il regno di Dio venire con potenza.\n(17) Il regno è qui, a qualche giorno soltanto. Perciò, dopo che i religiosi prima e gli scienziati in seguito hanno tentato invano di rispondere alle domande degli uomini, sul far della sera del mondo, quest'ultimi hanno sempre più fame e sete di verità. Sono allora in un digiuno che occasiona loro grandi tormenti, e molti si girano verso gli innumerevoli veggenti della fine dei secoli che ne approfittano per depredarli. Perché, quelli che si dicono veggenti, che cosa vedono realmente? Per prima, vi vedono arrivare. Poi vi sondano per vedere ciò che vi preoccupa e qual è il grado della vostra credulità. Istruiti dalle vostre risposte, provano allora a vedere come faranno a sottrarvi più denaro possibile. Fanno anche loro, e tali a coloro che regnano, dei simulacri per convincervi che possiedono il potere di illuminarvi sul vostro avvenire e guarirvi. Poi, al pari dei preti, vi seducono con qualche incanto, e vi chiedono in seguito soldi come lo fanno tutti coloro che vivono alle vostre spese. E li credete, perché nelle tenebre avete bisogno di credere alla salvezza. Ed è in loro che la cercate...\n(18) Ma mi si dirà: tu stesso, non sei veggente? Rispondo che se la comprensione della scienza di Dio che permette di innalzarsi nei alti luoghi dai quali si vede lontano dietro e lontano avanti è veggenza allora sono veggente. Dico che non si può avere veggenza senza la comprensione dell'esistenza. Perciò Mosè ed Emanuele non sono veggenti; diciamo piuttosto che sono chiaroveggenti, perché la luce che dà loro una vista lucida delle cose proviene dalla scienza dell'Onnipotente che fa conoscere loro ciò che esiste veramente. Ma per acquisire questa luce, bisogna essere santo di spirito, ed elogiare soltanto Colui dal quale tutto esiste. Perciò ho detto che non parlo in nome mio, e che la mia parola non è spirito di uomo ma Spirito di verità.\nIl vitello d'oro, dio degli uomini\n(19) Meno si ricerca la verità, più essa si allontana e ci si affievolisce di conseguenza. Così, si capisce sempre di meno. Allora s'instaurano valori estranei ai quali ci si riferisce. È in questo modo con il passare dei secoli, l'uomo è arrivato ad avere concetti stupefacenti della vita. Ad esempio, benché sia la causa evidente di tutti i mali e della devastazione della Terra, il vitello d'oro (il Dio degli uomini annunciato da Mosè) non appare ancora come essendo obbligatoriamente da distruggere.\n(20) Quel che spiego, è che seguendo i capri ed obbedendo alle loro regole, gli uomini sono diventati tanto deboli nel ragionamento e tanto invertiti nel giudizio, che non riescono a dedurre che basterebbe togliere questo vitello dalla Terra (la moneta delle nazioni) per far sparire la miseria, il dolore, l'ingiustizia, la guerra, la distruzione e la devastazione; come anche la corruzione, la dominazione, la servitù, la malattia e salvare la posterità. No, nessuno ci perviene!\n(21) Diventati tutti sordi, ciechi e lenti nella comprensione dai secoli di tenebre, non appare neanche ai santi di spirito, che i soldi non hanno servito che a fare oppressori e oppressi; che generano solo il saccheggio, la corruzione degli spiriti, il degrado di tutte le cose, le città mostruose, la formazione di classe di uomini, la guerra, la devastazione, il degrado; come anche la malattia, la miseria, la sofferenza, la disperazione, l'artificio, lo scuotimento dell'ordine originale stabilito tra tutte le cose, e che ha finito malgrado questo per aver più valore che la vita stessa degli uomini! Ma non si può più togliere questo vitello d'oro, perché tutto è costruito con lui e niente più terrebbe se lo si ritirasse. Trascinando tutto verso il basso, verso l'inferno di conseguenza, perirà con questo mondo che ne ha fatto il suo dio, il suo scopo, la sua ragione di vita. Non entrerà nel mondo avvenire.\n(22) Come Dio l'ha chiesto, avreste dovuto astenervi da seguire i costumi dei vostri padri. Ma agite in modo simile, perché adorate gli stessi dei, come l'industria, il denaro, il potere, la gloria e il beneficio. Però, c'è un altro modo di comportarsi che quel che consiste a distruggere ciò per cui si vive, disdegnando la posterità e tutte le specie della creazione. Sentirete dunque da me un altro cantico che quello dei vostri dirigenti: produciamo! produciamo! Poco importa se quel che produciamo è nocivo al mondo, purché questo ingrassi il nostro vitello d'oro, il nostro gran dio che ci fa vivere! Diventare pazzi e distruggervi producendo ciò che perde il mondo, sarebbe questa la vostra passione e il vostro scopo? Pensavate che questo durasse per sempre ed a perpetuità, uomini di poca lucidità?\n(23) Mentre è ancora tempo, permettetemi di battezzarvi. E tenete il vostro cuore quieto, non rischiate nulla. Quel che arriva non è la fine della vita sulla Terra ma la fine dell'ignoranza per cominciare. Infatti, dagli inizi ad ora, il mondo non ha cessato di percorrere vie dove si praticano cose abominevoli che non possono essere cancellate con simulacri, ma soltanto con la conoscenza della verità. Se no con che cos'altro si potrebbe por fine alle iniquità e alle immense distruzioni commesse dagli uomini: accendendo candele su mattoni? Poiché si possono solo fermare i misfatti dell'ignoranza con la conoscenza, non pensate allora che la luce del pastore sia di troppo in questo giorno.\n(24) Prestatemi dunque ascolto, perché essendo usciti dalla natura vi siete obbligatoriamente snaturati. Così nessuno si accorge più che il mondo è in agonia a causa della civilizzazione romana sotto la quale vi trovate. Tuttavia, se ritornate sulla storia delle nazioni che portano la fine, essa vi condurrà invariabilmente a questa civilizzazione. Perché è Roma che mostrò tutte le vie della perdizione sulle quali le nazioni si sono ingaggiate senza poter più tornare indietro e prendere un'altra direzione. È la fonte di tutto quello che si addiziona oggi, portando un termine al mondo. La Terra è deturpata, contagiata, inquinata, sfigurata, saccheggiata, uccisa e pronta ad abbandonarvi! Questo a causa dei romani che aprirono le vie della colonizzazione e dell'assoggettamento dei popoli; le vie delle grandi opere che cambiano l'ordine originale delle cose; le vie dell'industria che meccanizzano il mondo portando saccheggi e armi diaboliche che conosciamo; le vie della corruzione dei costumi; l'arricchimento, l'estorsione, il vizio, la lussuria, l'immoralità, la perversione e l'impudicizia; l'idolatria, l'inganno, la guerra e la sua continua preparazione; come molte altre cose ancora che marciscono gli spiriti e che la legge di Mosè condanna.\n(25) Dio non è più l'evidenza e la speranza degli uomini a causa dei romani, ma una legenda per il più gran numero di persone. Devo allora far silenzio o parlar a fior di labbra come Mosè? Sebbene non vi appaia, i vostri pensieri e le vostre azioni sono tutti orientati nella direzione mostrata dai romani. Ma poiché si conosce l'albero ai suoi frutti, esaminate! Vedrete allora che di Roma e dei suoi dintorni uscirono in gran numero dominatori e uomini di un'estrema violenza; e anche rapitori, idolatri, trafficanti, imbroglioni e fanfaroni. Ed è con questo genere di individui che essa si fece una religione perniciosa e sanguinaria. Ed in virtù della sua dominazione con la forza che si proclamò città eterna! Ma ecco che la sua eternità si ferma dinanzi ai piedi del messaggero...\n(26) Abbiate dunque coscienza che non potendo interrompere la sua progressione verso l'abisso, il mondo farà il suo ultimo passo. Non andrà più lontano, perché tutto quel che poteva esser detto è detto, e tutto ciò che poteva esser fatto è fatto. Tutto è consumato. Costruito sulla bugia, non può portare nient'altro che la corruzione degli spiriti, la distruzione della natura e la deteriorazione dell'ordine originale. È finito, perché non può che persistere nelle vie di Babele. Perciò se i vostri dirigenti vogliono cambiare ciò che vi fa gridare contro di loro, non lo possono fare che a scapito di un'altra cosa, e sollevano tempesta su tempesta. E se non fossi lì in mezzo a voi, queste tempeste si svilupperebbero travolgendovi fino all'ultimo. Questi tempi, quelli che vivete mentre scrivo sulla Terra, sono i tempi messianici nei quali si manifesta colui al quale ciascuno è debitore della propria salvezza.\n(27) Forse allora riuscirete a leggere la Scrittura nel suo vero senso e ad afferrare perché Gesù chiama Elia (Emanuele) dall'alto della sua croce? Sì, forse potrete riuscirci se le bugie e le calamità del mondo che ne sono le conseguenze non vi sfuggono:\nGli intelligenti regnano certo, ma le nazioni bruciano!\nGli uomini si ammassano come cavallette nelle città e si corrompono;\nLa violenza progredisce;\nI paesi si coprono di armi diaboliche e di militari avidi di sangue;\nLe minacce crescono, le guerre si moltiplicano;\nLe città rosicchiano le loro vicinanze e si sviluppano come tumori;\nDei siti sono sfigurati, altri contaminati o vietati;\nE la campagna spaventa oramai.\nLa servitù s'intensifica;\nI deboli sono disprezzati, oppressi o rigettati;\nI poveri sono trascurati ed i bambini manipolati;\nGli anziani sono abbandonati;\nPopoli interi soffrono la carestia.\nLe specie sono snaturate da coloro che non prestano nessun caso alla creazione;\nTutto ciò che è naturale sparisce o diviene abominevole agli occhi di tutti.\nIl mare è saccheggiato;\nLa superficie della Terra è deturpata e ferita, le sue viscere sconvolte;\nLe foreste spariscono;\nI corsi d'acqua vanno in putrefazione;\nL'acqua potabile diminuisce;\nLe macchine d'acciaio gettano via gli uomini ed il bestiame, quando non li schiacciano o li uccidono;\nLe malattie proliferano, si aggravano ed aumenta la loro espensione;\nLe specie animali diventano rarefatte, molte non sono più che ricordi;\nL'ordine originale è gravemente scosso.\nI valori dell'esistenza difesi dalle leggi sono calpestati;\nFede e speranza sono volate via;\nLa saggezza e il buon senso non esistono più;\nI giovani si disperano, un gran numero si dà la morte.\nE non sareste in grado di rimettere in causa le vostre proprie convinzioni?\nOh, uomo, dov'è la tua gloria?\n(28) Si dice spesso che il mondo soffre perché gli uomini non sono sufficientemente colti. Ma di quale cultura si tratta? Bisogna forse capire che le calamità risultanti dalle persone importanti ed influenti non sono sufficientemente grandi e numerose? Figli di Satana! Le innumerevoli devastazioni ed il sangue innocente che si fa colare ogni giorno, prendendo come pretesto lo sviluppo delle opere materiali ed il profitto, non bastanno? La miseria e le malattie che non mancano di apparire all'esito di tali comportamenti, sarebbero troppo poco sviluppate? Tu che regni a capo della tua nazione, dove la porti?\n(29) Camminate ancora sui sentieri dei romani, e tanto più volentieri che quel che s'installa a capo della vostra nazione non manca mai di andare a Roma a cercare la sua autorità accanto al falso profeta, affinché la sua immagine parli ai vostri occhi. Perciò la Terra intera non è più il magnifico giardino degl'inizi, ma soltanto un immenso traffico di mercanti e di ladri che devastano tutto, non lasciando sperare null'altro che la fine. È la retribuzione dei scandali e dell'ipocrisia dovuti alla trasgressione della legge di Mosè il cui scopo era impedire queste cose.\n(30) Ho già detto che se Dio non intervenisse, inviando suo figlio unico, perireste tutti. Ora, poiché nessuno non l'ha ancora visto com'è, è perché questo s'intende oggi, con me.\nSe qualcuno vuol venire dietro a me, disse Gesù, rinneghi se stesso, prenda ogni giorno la sua croce e mi segua.\nÈ per capire ed andare nel regno che Gesù chiede a colui che vuole andare al suo seguito di rinunciare a se stesso e di caricarsi la sua croce. Vi consiglio dunque una volta ancora di non impormi ciò che credete, perché non competo con voi. Vi mostro al contrario, che essendo nell'irreale su tutto, vivete su questa Terra esattamente come non bisogna viverci e che il mondo ne muore. Ma sto per istruirvi sulla vita e curarvi con la mia pazienza. Non mi scoraggerò e non mi rilascerò, fin quando farò trionfare la giustizia e che voi speriate nella mia legge.\nL’ora di verità\nIl vitello d’oro, dio degli uomini


Disinfestazione Zanzare Arzano Napoli\nDisinfestazione Zanzare Arzano\nZanzare ad Arzano come liberarsene\nLe zanzare soprattutto in estate sono una seccante presenza ad Arzano e diventare un grave problema per il nostro giardino o le stanze della nostra casa. Nel nostro Paese esistono circa sessanta diverse zanzare con l’aggiunta, in questi ultimi anni, della zanzara tigre (specie decisamente aggressiva che, in casi particolari, può trasmettere hanno imparato a vivere nelle acque più differenti: dalle dolci, a quelle salmastre o persino a quelle inquinate. È la temperatura dell’acqua a determinare la velocità di crescita delle larve, più elevate è la temperatura più si sviluppano|più la temperatura è alta più si sviluppano| zanzare alate. Questo determina il perché le zanzare sono più numerose nelle zone dove c’è acqua stagnate e in particolare quando fa più caldo. Tra innumerevoli specie che conosciamo possiamo riscontrare due particolari specie di zanzare:\nLa zanzara comune detta anche Culex pipiens, attiva dal tramonto all’alba; può pungere sia all’esterno che all’interno delle abitazioni. Tombini stradali e fossati sono i posti preferiti dalle femmine per deporre le uova.\nL’Aedes albopictus detta anche zanzara tigre, questa zanzara può persino trasmettere malattie pericolose. Ha comportamenti completamente differenti dalla comune zanzara, infatti, le femmine, non depongono uova in vasti ristagni d’acqua ma solo in presenza di limitati quantitativi e nei pressi dei giardini delle case.\nDurante i mesi estivi le zanzare possono diventare un vero incubo|un problema veramente fastidiosa. La nostra impresa lavora su tutta la zonadi Arzano con disinfestazione da zanzare con professionalità e sicurezza per l’ambiente. I nostri specialisti, grazie l’utilizzo prodotti specifici e attrezzature, sono in grado di conseguire eccellenti risultati. Non incespicare in inadeguate pratiche fai-da-te: potrebbero aggravare la problematica e mettere a rischio la salute di chi vive l’ambiente. Mettiti in contatto con noi in maniera del tutto gratuita|In maniera del tutto gratuita mettiti in contatto con noi|Mettiti in contatto con la nostra azienda ed effettua la tua disinfestazione zanzare ad Arzano.\nAttuare la disinfestazione zanzare ad Arzano\nLe nostre disinfestazioni vengono eseguite soprattutto al tramonto, quando la temperatura si abbassa. Questo assicura che un clima troppo afoso non secchi troppo velocemente i prodotti adottati. I nostri tecnici attueranno la pratica di disinfestazione zanzare ogni 10 giorni per assicurare la validità della lavorazione e arrivare ai migliori risultati. Nell’eventualità di pioggia, il trattamento verrà attuata ogni 2 o 3 giorni dall’ultima pioggia. Effettuare il fai-da-te è naturalmente sconsigliato! Se non si prendono le appropriate precauzioni possiamo incorrere in inutili rischi per la salute e causare danni agli ambienti con l’utilizzo di prodotti chimici inappropriati. Vista la professionalità e l’esperienza vantano, sappiamo risolvere ogni infestazione di zanzare in ogni ambiente di Arzano. Se avete deciso di intraprendere la lotta contro le zanzare non esitate a mettervi in contatto con noi per risolvere i problemi di infestazione.\nDiversi tipi di interventi di disinfestazione zanzare Arzano\nLa nostra azienda garantisce interventi contro le zanzare garantiti e sicuri. Per contrastare le infestazioni di zanzare normalmente si adoperano insetticida e prodotti chimici senza valutare lo stato dell’infestazione e senza capire dove in realtà si trova il punto di entrata. Optare i nostri specialisti significa contare su particolari attrezzature e mezzi specifici:\nLuce cattura zanzare capaci catturare e eliminare le zanzare in ogni spazio della vostra casa ad Arzano.\nAllontanamento Volatili Castellammare di Stabia - Allontanamento Volatili Tufino - Disinfestazione Vespe e Calabroni Torre del Greco - Allontanamento Volatili Calvizzano - Derattizzazione Sorrento