La colpa non è del termometro | Neverland\nLa colpa non è del termometro\nQuesto blog è chiuso, ho deciso di chiuderlo (dopo che mi è stata dichiarata guerra) per “manifesta superiorità morale”, la mia, rispetto all’avversario. Non c’entra niente col post, ma dichiaro che dopo questo smetto definitivamente, così mi lasciano in pace.\nPerò questo articolo è per me doveroso, visto che questo è un blog politico e ci sono appena state le elezioni.\nHo ripreso l’articolo “Tu che hai votato Grillo” di masticone\nper dire che non è colpa del termometro, se la temperatura è alta; che non è colpa del medico che l’ha diagnosticato, se hai il tumore; che non è colpa del professore di mate, se hai preso tre nel compito in classe; che non è colpa di Grillo e di chi l’ha votato se il PD ha inciuciato per vent’anni col berlusca e “qualcuno” se n’è accorto… la gente tante cose non le sa, ma le intuisce; per tutti, o quasi, quelli che mi stanno leggendo, questa “non notizia” sarà invece una novità, sarà una novità che la legge elettorale europea sia nata in un salotto e non in Parlamento, un salotto molto mal frequentato, tra l’altro, frequentato da gente che passa dalle stanze del Potere a quelle delle Procure, con grande disinvoltura: questi delinquenti, tra cui l’onorevole – si fa per dire – Verdini, in combutta con Bisignani, il faccendiere/Gentiluomo – sì fa sempre per dire – del Papa hanno deciso quale dovesse essere il valore del nostro voto alle elezioni europee, grazie al signor Veltroni.\nPer non parlare del “dopo”, della spartizione della RAI: leggete l’articolo, per favore.\nEcco, quando leggo ‘ste cose, e quando poi sento l’onorevole (si fa ancora, ovviamente, per dire) Violante del PD dire, in Parlamento perdio! (è un’invocazione, io non bestemmio, non sono cattolico), che “Berlusconi ha avuto assicurazione, nel 1994, che non sarebbero state toccate le sue televisioni” io che non ho votato Grillo, penso però che la sua equazione PDL – L = PD sia corretta non solo “matematicamente”, io che non ho mai “vinto” un’elezione, manco ora, penso che è meglio non vincere, piuttosto che vincere… con Veltroni e Violante, per dirne due, due a caso.\nPer non parlare (per dirne un altro a caso) del senatore(PD)/avvocato/docente universitario (mentre si decide fa tutt’e tre le cose) che, in pieno conflitto d’interesse da senatore/avvocato… come poteva pensare di fare una legge contro il conflitto d’interessi del Cainano?\nE se ‘sto paese di merda andrà a farsi fottere la colpa non è del termometro, ma di Veltroni, di Violante, dei loro complici (che hanno consegnato il paese al grande mafioso, grande truffatore, grande puttaniere, grande corruttore, ecc., ecc.) e di chi ha votato loro… sì, questo è vero, la colpa è sempre nostra, perché il problema non è che “loro sono tutti uguali”, perché non è vero, il problema è che “loro sono uguali a noi”.\nModifica/precisazione: (pubblicata alle 10.46)\nho letto l’articolo “Tu che hai votato Grillo” ieri, sullo smartphone; sapevo che l’articolo non era di masticone, ma non m’interessava più di tanto, anche se mi aveva dato fastidio il qualunquismo di quell’articolo, avevo dato appena una scorsa ai commenti: non ne volevo scrivere per i motivi di cui sopra.\nSolo che il martedì per me è giorno “importante”, e mi capita spesso di pensare alla giornata mentre dormo… e di svegliarmi. Mi sono svegliato alle 3.20… e non ti vado a pensare a masticone? Cerco la copia de Il Male, mi rimetto a letto e butto giù l’articolo sullo smartphone, col Quickoffice.\nChiedo quindi scusa ai lettori per la frettolosità evidente dell’articolo, a masticone per l’errata attribuzione, all’autore dell’articolo il cui originale potete trovare qua. Ora vado che sono sveglo da più di sette ore e mi aspetta una giornata lunga. Buon proseguimento a voi.\nQuesta voce è stata pubblicata il 26 febbraio 2013, in Non classificati. Aggiungi il permalink ai segnalibri.\t19 commenti\n← Un matto (dietro ogni scemo c’è un villaggio)\n19 thoughts on “La colpa non è del termometro”\n26 febbraio 2013 alle 09.04\n“purtroppo” quel post non è mio.\nL’ho soltanto ribloggato.\nMa chi ha votatoi Grillo io penso che non abbia chiaro che cazzo ha fatto\nIl danno pazzesco che ha fatto al Paese OGGI\n26 febbraio 2013 alle 09.06\nscusa, hai ragione per la paternità, mi sono incartato.\nma il danno non è stato fatto oggi, e se non c’è PULIZIA RADICALE A TUTTI I LIVELLI NON SE NE ESCE (non urlo con le maiuscole, sottolineo 😉 )\n26 febbraio 2013 alle 09.07\nNiente da eccepire sul post! Io ho votato Grillo anche se non mi piaceva per niente ,ma una spallata qualcuno la doveva dare.\nHo preferito non commentare nel blog di Masticone perchè non mi è piaciuto per niente come si è espresso lui e l’amico da cui ha fatto il REBLOG!!\nQuesta è gente che si sente superiore a tutti e non sono meglio di chi ha vinto le elezioni,sono i nuovi intellettuali che fanno politica a parole attraverso i blog e poi chissà se a votare ci vanno!\nCome direbbe SCIASCIA sono i nuovi QUAQUARAQUA’ !!!\nBene adesso passiamo a te ! Mi hai detto 300 volte che se chiudevo il blog la davo vinta a loro ,proprio ieri sera ho letto un commento sempre nel blog di Masticone ,ma su un altro post dove c’era un mio attuale contatto femmina che si sfogava contro di me ,cosa dovrei fare io? Chiudere per colpa di questa gente ipocrita ed invidiosa? No!!Non lo faccio anche se ingoio lacrime amare.\nResisto ,non chiudo il mio blog per loro.\nTi ho dato vari suggerimenti per i rompipalle ,mettili in atto !! Attiva la Moderazione ,fai che le loro mail vadano nello spam ,basta buttarci la prima e le altre che seguiranno nemmeno le vedrai!\nCi sono io ,per questo non devi chiudere !! 😉 😛 😀\n26 febbraio 2013 alle 09.20\nti ringrazio, Liù, sei proprio grande. ma te l’ho detto, ho altri orizzonti…\nvisto che ti piace la musica conoscerai la Liù della Turandot e ti dedico questa, “Tu che di gel sei cinta” e “Liù sorgi”. Liù si uccide per non rivelare il nome di Calaf… a mio parere Liù è il personaggio più bello di quell’opera. 😉\n26 febbraio 2013 alle 09.25\nSi ma che c’entra il “DADO é TRATTO”\ndal Giulio Cesare?\nAmo tutta la lirica ,conosco la Turandot ma la mia preferita è La Tosca!\nChe vuoi che ti dica?!\nCome direbbe la Tamaro di cui non ho mai letto un libro:\n** Va dove ti porta il cuore**\nCiao,piacere di averti conosciuto!\n26 febbraio 2013 alle 09.28\nvabbe’, dai, ascoltati ‘sto pezzo, non sarà la Tosca ma… me cojoni!\n26 febbraio 2013 alle 10.16\nCondivido il post, quello che mi fa davvero arrabbiare è che nonostante tutto le cose andranno come al solito e che in fondo ci meritiamo il governo che abbiamo (come sottolineava anche Bisio a sanremo rivolgendosi agli elettori).\nRiguardo il blog, mi dispiace proprio se chiudi, ma se hai altri orizzonti…\nVa bhe, spero comunque di ritrovarti.\n27 febbraio 2013 alle 08.09\nciao Monique. come ricorderai, in un commento ad un tuo post, ci siamo detti che, facendo la stessa strada, ci saremmo sicuramente incontrati… trovandoci per un “magic moment” in sintonia perfetta…\ndevo smettere comunque il blog, ho da prenfdere decisioni importanti per la mia vita ed ho bisogno di tempo per “lavorare”, pensare, fare scelte, altro… il blog è impegnativo… inoltre non sono più sereno, “pulito”, riesco a scrivere solo “sotto emozioni”, in genere da incazzato, ed anche questo non va bene…\np. s.: a Milano ci sono stato l’ultima volta vent’anni fa, credo fosse Porta Garibaldi, per recuperare un’amica che aveva perso la coincidenza, per non farle passare la notte in stazione… però, se dovessi venirci… ti posso fare un chiamo via web per un caffè???? ovviamente, se sei minorenne, rigorosamente accompagnata dai genitori!!! 😉\n27 febbraio 2013 alle 10.27\nAppoggio le tue scelte, le decisioni importanti vanno prese lucidamente e con serenità, quindi va fatto tutto ciò che serve per mettersi in queste condizioni.\nSì, certo, se passi da qui batti un colpo, che un caffè ci sta volentieri! 🙂\n26 febbraio 2013 alle 10.25\nsolo questo pezzo meriterebbe di vederti ancora fra noi,\n27 febbraio 2013 alle 08.12\nti ringrazio. a parte le molestie (cui sono particolarmente sensibile) devo dedicare molto tempo, in questo periodo, alla mia vita… situazione eccitante, specialmente alla mia età.\nnon è detto che, risolte le cose, non torni… anzi il blog mi potrebbe aiutare… ma questo è un altro post.\ndi nuovo grazie, e buon proseguimento: è stato un piacere 😉\n26 febbraio 2013 alle 13.22\nnon mi interesso più di politica italiana, non ho votato e non ho seguito ne il pre ne il post elezioni. Quindi mi astengo dal discorso politico.\nDico solo che mi dispiace se chiudi, ma penso che hai i tuoi buoni motivi.\nBuona fortuna, se non ci dovessimo rincontrare 😉\n27 febbraio 2013 alle 08.14\nciao Manuel. solo le montagne non si incontrano… nella mia “nuova vita”, se sarà come credo e vorrei, sarà certamente più facile che ci si incontri fisicamente… via web potrebbe essere “normale”… ciao e stai bene!!!\n26 febbraio 2013 alle 16.50\nma su dai non andare via, che poi ci mancheresti!!!\n27 febbraio 2013 alle 08.23\nciao Pandy!!! mi spiace… sigh!!!\nperò nulla è per sempre, vedremo se anche lo stop sarà momentaneo. adesso, a parte la mancanza di serenità, ho da “ricostruire” un altro pezzo di me.\nsono lanciatissimo verso il futuro, ma, al solito, ecco perché la butto sempre in politica, c’è una difficoltà assurda a trovare uno che sappia fare il suo mestiere: come se, trovato il chirurgo che ti opera di appendicite, ti accorgi che devi controllarlo mentre opera perché è un po’ distratto, allora ti guardi in giro e sono tutti uguali, allora studi qualcosa su Wikipedia e decidi di operarti in anestesia locale, così, se fa una cazzata, lo puoi fermare in tempo… e c’è gente che si lamenta dei politici…!!! i ladri siamo noi!!!\nciao cara, sicuramente a rivederci e grazie di tutto!!! 😉\n1 marzo 2013 alle 13.18\nCiao, il caso ha fatto in modo che non capitassi qua finora.\nAnche io ho letto il post tramite Masty.\nE se vai a vedere ho combinato un casino della Madosca, prima con pseudonimo poi vaffanculo c’ho messo la faccia.\nPoi i Tacchi a Spillo che fai il contro-post\nTi è “stata dichiarata guerra” dici. Non entro nell’argomento.\nCapisco la provocazione della “superiorità morale”\necco, mi viene solo da dirti di non lasciare il campo di battaglia.\nUn blog chiuso per causa altrui è sempre un evento che lascia l’amaro in bocca.\n1 marzo 2013 alle 15.29\nciao. leggiti un po’ il commento che ho fatto, nel post di Masticone, a “una under 30 qualsiasi”.\nsiamo ancora lì a farci sventolare sotto il naso i biglietti di banca ed a sbavarci dietro!\nil problema è quello… mi piacerebbe sapere: cosa ne pensi…?\ndel tuo commento cancello (non leggo) le righe numero cinque e sei.\nper il resto, diciamo che non me la sento di scrivere serenamente, e la serenità, se uno non ce l’ha, non se la può dare… non è come il coraggio.\nperò non mi perdere d’occhio, forse, un po’ più che forse, domani pubblicherò: il mio è nato come blog di denuncia, e per quello non occorre essere sereni, ma incazzati, e allora… stay tuned… perhaps… 😉\n1 marzo 2013 alle 17.10\nsi si. infatti avevo commentato a due risposte proprio d lei.\nNN ho capito. Cosa ne penso del Downshifting? Se è questa la domanda penso che non debba essere una teoria economica applicata , anche perché impossibile, se non imponendola.\nDeve essere una libera scelta. Una scelta di vita.\nIo nel mio piccolo l’ho fatta, mi sono licenziato , rinunciato a dirigenza, auto, card oro delle line aeree, per guadagnare meno, auto del 2004 scassata. Dire che sto male proprio no, sono ancora un privilegiato, ma scelgo io il livello di vita che pretendo.\nE sono rinato.\nCome la tua se tenere in piedi questo blog o meno.\nI’ll stay tuned, no doubt about it.\n1 marzo 2013 alle 19.48\ncerto che deve essere una scelta personale… però se si continua a parlare di “crescita”… ci prendono per il c…: nessuno sceglierà il profilo basso se tutti (PD compreso) continuano a dire che si deve “crescere”. vogliamo parlare d’altro? già parlarne è importante: un’altra vita è possibile!\nl’altra al bar sera ho fatto il discorso tipo: chi ha i soldi dice che i soldi sono importanti… se tu dici “no, guarda, a me basta poco… non mi interessa…” be’, ho avuto “successo”… certo, bisogna cambiare le teste… però continuare così non può andare bene 😉 ciao!


Il Segreto anticipazioni: Don Anselmo lascerà Puente Viejo per un ritiro spirituale\nIl Segreto anticipazioni: Don Anselmo lascerà Puente Vejo per un ritiro spirituale\nNelle puntate dei prossimi mesi il prelato tenterà di togliersi la vita per aver messo nei guai Carmelo con il sergente Cifuentes.\n24 luglio 2019 14:37 Aggiornato il 25 luglio 2019 11:28\nIl Segreto, la soap spagnola più famosa del momento, durante i prossimi mesi vedrà l'abbandono (probabilmente non definitivo) di un personaggio storico: Don Anselmo, interpretato da Mario Martin. Il personaggio fa parte del cast della seguitissima telenovela sin dalla prima puntata e probabilmente la sua assenza si farà sentire molto.\nNella puntata 2038, il sacerdote prenderà la decisione di lasciare Puente Viejo per un ritiro spirituale e Don Berengario si ritroverà da solo a dover gestire la comunità.\nIl parroco deciderà di lasciare Puente Viejo dopo aver tentato il suicidio\nSecondo le anticipazioni, la decisione del parroco comincerà a maturare quando scoprirà che gli autori dell'assassinio dei Molero Eustaquio e Lamberto, sono don Bernegario e Carmelo Leal che hanno commesso il reato per vendicare la violenza subita da Julieta.\nAttraverso il sacramento della confessione, il parroco confiderà a don Anselmo il suo peccato e quest'ultimo sarà obbligato a mantenere il silenzio sull'accaduto. Il sacerdote però, non riuscirà a tenere a lungo tutto in segreto e crollerà, suo malgrado, sotto l'interrogatorio del sergente Cifuentes. Don Anselmo affermerà di aver visto Carmelo nel luogo in cui Eustaquio e Lamberto erano stati visti per l'ultima volta e ciò metterà nei guai il sindaco che aveva sempre sostenuto di aver rincorso a lungo i due uomini che fuggivano.\nA questo punto, Cifuentes si convincerà della colpevolezza di Carmelo e don Berengario e deciderà di far perquisire le loro case. Nel frattempo tutto questo risveglierà i sensi di colpa in don Anselmo per aver fatto arrivare il sergente alla verità facendo trovare i suoi conoscenti in una situazione compromettente. In questo momento di difficoltà, il prelato si prenderà anche la responsabilità dell'infelicità del matrimonio tra Antolina e Isaac e, preso dallo sconforto, andrà in crisi e tenterà di togliersi la vita.\nDon Berengario e Raimundo lo salveranno fortunatamente poco prima che l'uomo si getti in un dirupo.\nDopo questo episodio, Don Anselmo chiederà un confronto con il vescovo di Madrid e sarà deciso a lasciare Puente Viejo per ritrovare la sua fede attraverso un ritiro spirituale. Ormai convinto della sua scelta, il prelato saluterà tutta la sua comunità con una festa organizzata al locale di Marcela e Matias e lascerà la parrocchia nelle mani di don Berengario.\nDon Anselmo tornerà dopo una lunga assenza\nStando alle anticipazioni spagnole, quello del sacerdote non sarà un addio definitivo: farà ritorno nella stagione 12 della telenovela firmata da Aurora Guerra che partirà tra agosto e settembre 2019 sul canale Antena 3.\nBlasting News consiglia Chi sono i tre personaggi di Upas che stanno per uscire: Patrizio e una coppia a rischio La Sposa, anticipazioni 23 e 30 gennaio: Maria scopre di essere incinta, ma Italo muore Un posto al sole, trame settimanali dal 24 al 28 gennaio: Patrizio riconosce i suoi errori Il Paradiso, puntata di venerdì 21/01: Veronica e Moreau faccia a faccia Manila Gorio e Chando beccati in atteggiamenti affettuosi in vacanza: è amore Anticipazioni Il Segreto dal 29 luglio al 2 agosto: Faustino vuole delle informazioni su Fe Il Paradiso delle signore, puntata 26/1: passione tra Vittorio e la figlia di Agnese Video Una Vita nuove trame: gli Olmedo intenzionati a rapinare Acacias Video


Pavia…in 7 tappe! – CultureFor\nQuando si ha poco tempo per scoprire una città, è utile definire un itinerario per essere sicuri di non perdersi alcune delle tappe più “importanti”. E proprio così ho fatto con Pavia domenica scorsa (manca solo la Certosa di Pavia, ma non abbiamo fatto in tempo!): qui sotto potete vedere il percorso che ho seguito.\nPavia, chiamata dai Romani Ticinum, è una piccola città a sud di Milano e visitarla è davvero semplice. Che decidiate di raggiungerla in treno o in macchina, il punto di partenza che vi consiglio è sempre la stazione. A due passi di distanza si trova la prima tappa, la statua della Minerva ideata dall’artista siciliano Francesco Messina e completata alla fine degli Anni Trenta. La leggenda vuole che il suo viso fosse ispirato ad una giovane sposa milanese che incarnava i canoni di bellezza statuaria dell’epoca.\nProseguite verso il centro storico e poi girate a destra, seguendo le indicazioni per il Duomo di Pavia, dedicato a Santo Stefano Martire e Santa Maria Assunta. I lavori per la sua costruzione iniziarono nel XV secolo e ancora oggi non è del tutto completa in quanto mancano i rivestimenti marmorei, in particolare all’interno. Il Bramante ha dato il suo appoggio per realizzare il progetto iniziale e alcuni documenti del 1488 testimoniano la presenza dell’architetto sul cantiere.\nAl suo interno è conservato il corpo di San Siro che, secondo quanto dice il De laudibus Papiae del XIV secolo, è il ragazzo che portò le ceste di pani e pesci a Gesù, che poi li moltiplicò.\nSopra all’altare si trova la “macchina” delle spine: una cornice barocca con stucchi dorati che custodisce un reliquiario seicentesco con le spine della corona di Cristo. Grazie a un antico meccanismo, nel giorno della Pentecoste, è possibile far scendere il reliquiario sopra una nuvola dorata.\nAccanto al Duomo si erigeva la Torre Civica che però crollò nel 1989: da allora sono ben visibili i resti, mentre la cattedrale è interessata da diversi lavori di consolidamento in corso ancora oggi. Da lì, svoltate l’angolo e vi troverete in Piazza della Vittoria, sotto la quale sorge il Mercato Ipogeo, che è coronata su un lato dal bellissimo Palazzo Broletto, eretto per volere del vescovo San Damiano.\nDirigetevi ora verso il Ponte Coperto, costruito nel 1949 riproponendo le forme dell’antico ponte del XIV secolo, e attraversatelo guardando sulla destra il panorama del Borgo Ticino con le sue case colorate a ridosso del fiume e rivolte verso la statua della Lavandaia. Da lì si intravede un bel panorama sulla città, su cui svetta la cupola del Duomo che è una delle più grandi di Italia per altezza e ampiezza (la quinta più alta, sesta se consideriamo anche San Pietro in Vaticano).\nOra ritornate verso il centro della città, sulla via parallela alla via principale che altro non è che la storica Via Francigena, e tra le piccole vie lastricate ecco stagliarsi la facciata della Basilica di San Michele Maggiore. Le sue origini risalgono al periodo longobardo, tant’è che sulla prima moneta longobarda, coniata proprio a Pavia, era rappresentata proprio questa chiesa. Inoltre, il 17 aprile 1155, Federico Barbarossa si fece incoronare re d’Italia qui.\nProseguite sempre dritto, seguendo le indicazioni per le Torri Medievali: tre altissime costruzioni nei pressi dell’università che ancora oggi svettano sulla città. Non sono un unicum di Pavia, o meglio, non lo erano. Pavia infatti era consociuta anche come la città delle cento torri, oggi ridotte a circa 60 di cui solo 6 sono integre.\nInfine l’ultima tappa: il Castello Visconteo, costruito da Galeazzo II Visconti nel 1360. Fu sede di una corte raffinata e nel XV secolo divenne anche un importante centro di produzione artistica. Oggi il castello ospita i musei civici e mostre temporanee.\nHo quindi visitato la mostra Longobardi. Popolo che cambiò la storia…ma di questo ve ne parlerò nel prossimo articolo!\nculturefor, cultureforart, discover, lombardia, pavia, travel, viaggio, weekend fuori porta\nLongobardi. Un popolo che cambia la storia @Castello Visconteo, Pavia\n5 risposte a "Pavia…in 7 tappe!"\n8 settembre 2017 alle 7:45 am\ninteressante meta…. idela eper il Pikaciccio …. grazie della dritta !!!\n8 settembre 2017 alle 1:51 PM\nSegnala in agenda e vai appena riesci! È perfetta per una giornata fuori porta 🙂\n8 settembre 2017 alle 2:53 PM\nCi sono stata anni fa per una bella visita, mi viene voglia di tornarci! Ne approfitto per aggiungere che ho visto la mostra di Giancarlo Vitali a palazzo Reale, ed è interessante\n8 settembre 2017 alle 10:54 PM\nPuoi tornare con la scusa di vedere qualche mostra 🙂 adesso ce n’è una dedicata ai Longobardi: lunedì sul blog troverai la mia recensione!\nPer Vitali invece spero di fare in tempo a visitarla visto che ti è piaciuta 🙂\nPingback: Longobardi. Un popolo che cambia la storia @Castello Visconteo, Pavia – Culture For


Elemento multimediale non supportato! Padre Nostro in aramaico\nLA DELETERIA ANTITESI TRA CHIERICI E LAICI SPOSATI\nNella visione puramente cristiana, tra i chierici e laici (sposati) c'è un profondo legame, per cui nel cammino di conversione è possibile solo crescere o cadere insieme.\nNella Chiesa, comunità sacerdotale (cosi definita dalla LG n°11) vi sono tra i fedeli vari stati di vita che consentono di raggiungere la santità: i laici (la maggioranza, che ha ricevuto il sacramento del Matrimonio) e i chierici (secolari e regolari che hanno ricevuto il sacramento dell'Ordine Sacro), inoltre, ci sono i Religiosi, coloro che si sono consacrati a Dio vincolandosi ai Voti e non necessariamente legati al sacramento dell'Ordine Sacerdotale.\nQueste "tipologie" di fedeli, paradossalmente, svolgono cammini affiancati che li dovrebbero unire, ma, di fatto, il proprio percorso li divide; poiché i chierici e i laici sposati sono stati messi su due sponde opposte: i chierici su una sponda alta e inaccessibile, i laici sull'altra, bassa e priva d'importanza e quasi di dignità. Ciò ha portato a una mancanza di serena comunicazione tra loro. Difatti, nella Chiesa scarseggia la capacità di un dialogo rispettoso tra persone che vivono (solo esteriormente) itinerari diversi di conversione e di servizio, pur avendo la stessa finalità: raggiungere la perfezione della carità e l'unità con Dio.\nAncora oggi gli sposati e i chierici, chiamati a vivere in osmosi tra loro, sono invece percepiti dai "nostalgici" come categorie in conflitto di attribuzioni, che innalza gli ordinati a uno stato superiore, un livello che le persone sposate non potranno mai raggiungere.\nMolti nella Chiesa hanno privilegiato per lungo tempo il celibato consacrato nei confronti del matrimonio. Essi hanno posto l'accento sulla dimensione sacrale e sui "poteri" del presbitero, designandoli unicamente sacerdoti del culto, piuttosto che ministri del popolo; separando, in questo modo, sempre più i "pastori" dal loro "gregge".\nNonostante vivano la stessa comunità parrocchiale e desiderino raggiungere la stessa mèta della santità, si è voluto creare una carreggiata preferenziale per i "chierici illibati" e un'altra comune per gli "sposati concupiscenti". Rigorosamente, sia la verginità e sia la continenza a vita sono state considerate dai passatisti l'ideale della perfezione cristiana, congiuntamente alla concezione di una sorta di disistima della vita matrimoniale (considerata come una forma d'indulgenza, una concessione alla concupiscenza carnale), dimenticando quello che dice l'Apostolo riguardo all'amore sponsale: "Questo è un grande mistero, lo dico in ordine a Cristo e alla Chiesa" (Ef 5,32).\nMa, a differenza dei chierici, che hanno scelto una vita sfoltita dai possibili ostacoli che possono distogliere dalla preghiera e dal ministero, gli sposati sono chiamati alla comunione con Dio passando attraverso la corporeità delle esperienze umane, con una spiritualità "incarnata" che cerca di umanizzare, con un reale coinvolgimento nelle relazioni interpersonali, le complesse difficoltà dell'ambiente in cui vivono. In particolare, proprio gli sposati, che sono segno sacramentale del Mistero nuziale tra Dio e l'umanità, sono chiamati a seguire la logica dell'Incarnazione, cioè, a instaurare dei veri rapporti umani, usando gesti concreti per comunicare con il mondo esterno (questa tipo di relazionalità è, purtroppo, carente nella Chiesa).\nAltresì, è importante rilevare che oltre alla castità dei presbiteri e dei religiosi, c'è una castità che può essere vissuta anche dagli sposati. Il concetto comune sulla castità è spesso equivocato, con conseguenze negative sia sul piano spirituale sia su quello psicologico. La castità nel matrimonio, infatti, non è il rifiuto della sessualità o la disistima dei suoi valori e delle sue esigenze, essa si raggiunge crescendo nell'unire la sessualità con la tenerezza e con l'affetto profondo. La castità coniugale è l'affermazione gioiosa di chi sa vivere il dono di sé, libero da ogni schiavitù egoistica, perché è quell'energia spirituale che sa difendere l'amore dai pericoli dell'individualismo e dell'aggressività e sa promuoverlo verso la sua piena realizzazione. La castità nella coppia è innanzitutto un atteggiamento del cuore illuminato dello Spirito Santo, è la virtù del vero amore, che si caratterizza come autentico dono di sé, di chi cerca la felicità dell'altro. La consapevolezza di vivere questa virtù nella vita matrimoniale aumenta la grazia santificante nei coniugi e riempie il loro cuore di felicità e del grande mistero di Dio.\nIl Concilio Vaticano II afferma: "Gli atti coniugali con cui gli sposi si uniscono in casta intimità sono onorabili e degni, e, compiuti in modo veramente umano, favoriscono la mutua donazione che essi significano e arricchiscono vicendevolmente in gioiosa gratitudine gli sposi stessi. Questo amore è espresso e reso perfetto in maniera tutta particolare dall'esercizio degli atti che sono propri del matrimonio" (GS 49).\nConfortati da questa ritrovata dignità della sessualità coniugale, è opportuno ricordare ai laici (sposati) che Cristo Gesù ha affidato l'opera della salvezza, anche se con modi e ministeri diversi, non solo al clero, ma a tutto il suo popolo, "la stirpe eletta, il sacerdozio regale, la nazione santa" (1Pt 2,9) e che esso non si divide in "salvatori" e in salvati; ma tutti, chierici e coniugati, sono, con la peculiarità dei doni ricevuti, dei "salvatori" e dei salvati. Tutti, sposati e ordinati, sono un popolo di consacrati in cammino, inviati da Cristo per prolungare la sua azione sacerdotale nella storia, per cui è necessaria la presenza di entrambi, chierici e sposati, che tengano accesa la Speranza della Terra promessa, la quale non è un luogo ma una Persona.\nNella Chiesa del XXI secolo è giunto il momento di allargare gli spazi dell'evangelizzazione, c'è l'urgenza di mettere in atto una "conversione pastorale parrocchiale" che porti a un rinnovamento capace di cogliere i segni dei tempi e ciò che lo Spirito suggerisce alla Chiesa (Magistero), vale a dire che: " è giunta l'ora dei laici (sposati), di dare il ruolo che gli spetta di corresponsabilità nella pastorale". Purtroppo, nelle catechesi e nelle omelie i chierici non evidenziano sufficientemente l'identità e il ruolo dei genitori e di come è Dio stesso l'autore del matrimonio, sacramento primordiale, segno che trasmette efficacemente nel mondo il mistero della vita divina, segno dell'amore nascosto in Dio dall'eternità, che con il matrimonio ha voluto significare il suo Amore Trinitario e il suo amore per l'uomo, il quale partecipa così alla vita divina.\nPer evitare che i chierici e i laici siano divisi da una barriera d'incomprensione, ci viene in aiuto il Catechismo che afferma: "Entrambi, il sacramento del Matrimonio e la verginità per il regno di Dio, provengono dal Signore stesso. È lui che dà loro senso e concede la grazia indispensabile per viverli conformemente alla sua volontà. La stima della verginità per il Regno e il senso cristiano del Matrimonio sono inseparabili e si favoriscono reciprocamente: Chi denigra il matrimonio, sminuisce anche la gloria della verginità; chi lo loda, aumenta l'ammirazione che è dovuta alla verginità ... " (CCC n. 1620).\nÈ opportuno ricordare che il sacerdozio battesimale accomuna tutti i fedeli e precede le differenze di carismi e ministeri che ognuno è chiamato a svolgere nella Chiesa secondo la sua specifica vocazione. Non ci può essere un trattamento separato e di favore per i chierici nei confronti degli sposati. Tuttavia, per arrivare a una vera comunione, non bisogna abolire gli elementi di distinzione, né adottare uno stile di vita più secolare o più clericale, piuttosto, si tratta di cambiare mentalità, di realizzare il desiderio di Cristo: "Siano una cosa sola affinché il mondo creda" (Gv 17,21), cioè, mettere in pratica l'ecclesiologia ribadita dal C.V.II: "L'unità nella diversità".\nL'esempio di come si realizza l'unità ci è dato da Gesù Cristo, che incarnandosi ha voluto condividere la nostra stessa condizione di vita. Il Signore ci ha insegnato che per accogliere ed essere accolto, per capire e farsi capire dal popolo, bisognava con-vivere e con-morire con esso. In questo modo Egli si è mostrato come l'unico vero sacerdote e mediatore fra Dio e gli uomini (anche se ha voluto riservare a sua Madre una singolare partecipazione alla Sua opera di mediazione). Tuttavia, anche i sacri ministri e i fedeli partecipano, in modi diversi, al sacerdozio di Cristo e alla Sua mediazione. Pertanto tutta la Chiesa è Popolo Sacerdotale (ordinati e laici, sono tutti figli di Dio e hanno pari dignità), la cui peculiarità è di essere segno e strumento tangibile del Suo Mistero di riconciliazione e di pace, di unità e di salvezza.\nIl Catechismo della Chiesa Cattolica conferma: "... l'Ordine e il Matrimonio, sono ordinati alla salvezza altrui. Se contribuiscono anche alla salvezza personale, questo avviene attraverso il servizio degli altri. Essi conferiscono una missione particolare nella Chiesa e servono all'edificazione del popolo di Dio" (CCC n°1534).\nCircondare i chierici di un'aureola di ammirazione e di venerazione sproporzionata (in particolare per il voto di perpetua continenza, la quale "non è certamente richiesta dalla natura stessa del sacerdozio, come risulta evidente se si pensa alla prassi della Chiesa primitiva e alla tradizione delle Chiese orientali, nelle quali vi sono anche degli eccellenti presbiteri coniugati" Presbyterorum ordinis n°16), rischia di falsare l'immagine dei consacrati, promuove l'infondata idea che essi vivano una vita superiore che li innalza a un livello che i coniugati non potranno mai raggiungere, in quanto, vivendo nella complessità del mondo hanno tutto da imparare e nulla da insegnare ai chierici.\nI fedeli laici di lungo corso e gli ordinati ai massimi livelli, che hanno una smisurata considerazione dei consacrati, hanno dimenticato che sia "i vergini" e sia gli sposati sono per il Regno di Dio, "vivono nel mondo, ma non sono del mondo" (Cfr. Gv 17,14), sono degli imperfetti, chiamati insieme a fare un cammino di conversione, di santità e di servizio.\nAffinché si elimini nella comunità sacerdotale la deleteria diatriba tra consacrati e sposati, è necessario confutare la diffusa e falsa idea che nei confronti degli sposati, la vita del consacrato sia lo stato di chi ha raggiunto inevitabilmente l'interezza della vita nella piena comunione con Dio, in virtù del fatto che ha organizzato la sua vita eliminando tutto ciò che lo potrebbe distrarre da Lui. Questa visione danneggia non solo il chierico che rischia di vivere sempre più nella "solitudine", di perdere la necessaria virtù dell'umiltà e la dimensione del suo servizio ma, soprattutto, ciò rende difficile la relazione interpersonale tra consacrati e sposati. Tutti siamo dei peccatori, tutti siamo dei servi inutili e, nel rispetto dei ruoli, tutti siamo dei consacrati a Dio in virtù dei sacramenti ricevuti.\nNon è facile riuscire a far breccia nella mentalità ristretta di chi ha una concezione della Chiesa fatta a compartimenti stagni, come vari stati di vita che, pur facendo parte della stessa e unica nave (la Chiesa), devono agire separatamente perché è "proibito" interagire tra loro. Bisogna avere un'apertura mentale se si vuole una "Chiesa famiglia tutta sacerdotale", dove i credenti percorrono la stessa via, parlano lo stesso linguaggio e affrontano insieme le stesse difficoltà della vita, senza pretendere di imporre all'altro il proprio modo di pensare e di vivere.\nÈ necessario, pertanto, incrementare il dialogo e la comunione tra ordinati e sposati. Ciò non vuol dire rinnegare o eliminare le peculiarità della propria scelta di vita, ma rispettare la Chiamata e la preziosità della diversità dell'altro con cui si forma l'unica Chiesa. Appunto per questo "La Rivelazione cristiana conosce due modi specifici di realizzare la vocazione della persona umana, nella sua interezza, all'amore: il Matrimonio e la Verginità. Sia l'uno che l'altra nella forma loro propria, sono una concretizzazione della verità più profonda dell'uomo, del suo ‹‹essere ad immagine di Dio››" (Familiaris consortio, 11).\nLe parrocchie devono crescere in una maggiore consapevolezza di avere in sé la ricchezza della diversità dei cammini, dei carismi e dei ministeri, tutti importanti e con lo stesso obiettivo: lavorare per il Regno e insieme raggiungere la comunione con Dio. Ricordiamo sempre il grande desiderio di Dio di giungere all'unità, di con-vivere l'Agape Trinitaria con l'uomo: " ... perché tutti siano una sola cosa; come tu, Padre, sei in me e io in te, siano anch'essi in noi ... E la gloria che tu hai dato a me, io l'ho data a loro, perché siano una sola cosa come noi siamo una sola cosa. Io in loro e tu in me, perché siano perfetti nell'unità ... " (Gv 17,21-23).\nDio vuole essere una sola cosa anche con noi, ecco perché il Figlio ha assunto e ha amato la natura umana fino in fondo, pur non rinnegando la propria; Egli ha scelto un'umile Famiglia di Nazareth per farsi uomo, perché il nostro è un "Dio-Famiglia", Padre, Figlio e Spirito Santo, che ama la famiglia umana come sua famiglia.\nPertanto, per creare un nuovo rapporto tra i credenti (ordinati e non), è necessario superare il modo di pensare la Chiesa come una comunità in cui i chierici sono i perfetti e non possono ricevere nulla dagli sposati, i quali sono considerati una semplice materia da plasmare, piuttosto che una realtà viva, anch'essa protagonista nella realizzazione del Regno: diventare la grande famiglia di Dio.\nPer far crescere il Regno del Padre, c'è bisogno, da parte di tutti, di sufficiente umiltà per lasciarsi permeare dai valori contenuti nella diversità dell'altro e lasciare che ciò influisca sul proprio vissuto e lo edifichi. Occorre, quindi, andare oltre a una mera visione di Chiesa divisa in gerarchia e laicato, per non cadere in una possibile dicotomia tra ciò che è spirituale e ciò che è temporale, considerando la superiorità degli ordinati quasi fosse un maggior grado di santità. D'altra parte, è pacifico che non si può ridurre il sacramento dell'Ordine all'investitura di un semplice funzionario. Nella Chiesa, comunità tutta sacerdotale, c'è una differenza essenziale e non solo di grado tra i laici e gli ordinati in sacris, i quali vanno considerati nei confronti della comunità un vero e proprio servizio di ripresentazione sacramentale di Cristo (Cfr "Pastores dabo vobis" n°15).\nIl "Direttorio per il ministero e la vita dei presbiteri" (al n°30) ci aiuta a comprendere meglio il rapporto che deve avere il presbitero con i laici: "Riconoscendone la dignità di figli di Dio, ne promuove il ruolo proprio nella Chiesa, e al loro servizio mette tutto il suo ministero sacerdotale e la sua carità pastorale. Nella consapevolezza della profonda comunione che lo lega ai fedeli laici e ai religiosi, il sacerdote compirà ogni sforzo per «suscitare e sviluppare la corresponsabilità nella comune e unica missione di salvezza, con la pronta e cordiale valorizzazione di tutti i carismi e i compiti che lo Spirito offre ai credenti per l'edificazione della Chiesa ». Più concretamente, il parroco, ricercando sempre il bene comune nella Chiesa, favorirà le associazioni di fedeli e i movimenti che si propongono finalità religiose, accogliendole tutte ed aiutandole a trovare tra di loro unità di intenti, nella preghiera e nell'azione apostolica.".\nIn questo modo, è da tutto il popolo che si traggono le energie e le risorse per superare gli ostacoli che s'incontrano nel cammino. La diversità è una ricchezza di vita per tutto il Corpo Mistico, perché i coniugi e gli ordinati nell'incontrarsi e accogliersi producono l'uno sull'altro, con la propria vita, la perfezione della comunione tra loro e con Dio.\nNei confronti di chi ritiene inconciliabili i due stati di vita, ci sono due esempi significativi di come loro possono essere felicemente armonizzati: il primo è l'antica Chiesa Sorella di tradizione ortodossa in cui i presbiteri sono sposati, il secondo è dato dalla fantasia dello Spirito Santo che nella Chiesa cattolica, con il C.V.II, ha voluto ripristinare il diaconato uxorato.\nConsapevoli della loro imperfezione e del bisogno di salvezza, i diaconi sposati (che in parrocchia mettono in risalto ancor di più il ruolo fondamentale del presbitero), svolgono il loro peculiare ministero in un cammino di continua conversione, con umiltà e nella gratuità, con un sano equilibrio spirituale (sul quale bisogna sempre vigilare), sostenuti dalla coesione della grazia sacramentale dell'ordine e del matrimonio. i diaconi (come i laici impegnati) nel loro ministero sono avvantaggiati perché non hanno la tentazione del carrierismo, non corrono un reale pericolo di accaparramento e di prevaricazione, perché, di fatto, non gli sono riconosciuti "diritti", svolgono un servizio nella gratuità, felici di essere considerati "minimi" da chi concepisce ancora una Chiesa verticistica e non comunionale.\nNella Chiesa cattolica questa "nuova" figura di chierico secolare offre il suo originale contributo di esperienza di vita laicale, di sensibilità paterna, di capacità culturale, esercitando il suo ministero ordinato come una ricchezza da vivere e da comunicare principalmente fuori della parrocchia, negli ambienti di lavoro, tra gli ammalati, tra la gente, partecipando alla costruzione di una Chiesa tutta ministeriale e sacerdotale. Inoltre, i diaconi possono svolgere un ruolo importante nella Pastorale Familiare, in quanto, chi più dei diaconi sposati può capire l'importanza della famiglia e investire energie e competenze al servizio di essa? Afferma il "Direttorio per il Ministero e la Vita dei Diaconi" al n.33: "Ai diaconi può venire affidata la cura della Pastorale Familiare... i diaconi sposati possono essere di grande aiuto nel proporre la Buona Notizia circa l'amore coniugale, le virtù che lo tutelano e nell'esercizio di una paternità cristianamente e umanamente responsabile". Per cui, la cura pastorale delle famiglie dovrebbe essere uno degli ambiti privilegiati del diacono uxorato, perché connaturale al suo stato di vita e di grande urgenza pastorale.\nIl particolare ministero del diacono uxorato, oggi può essere considerato una sorta di anello "ibrido" di congiunzione tra il clero e i laici (una buona lega ottenuta dalla fusione di due elementi pregiati), permette una seria riflessione su come superare la deleteria antitesi tra sposati e consacrati, poiché il diacono è un semplice padre di famiglia che riesce a mantenere la propria identità di marito e di padre senza annullarla o contrapporla a quella di ministro ordinato. Con l'aiuto prezioso della moglie e della sua condivisione; il diacono non trascura i suoi impegni familiari e di lavoro. Anzi, trae la forza e l'armonia proprio dall'intima unione della grazia ottenuta dal sacramento del Matrimonio e dell'Ordine Sacro.\nI Diaconi (contrariamente a quanto asseriscono alcuni vescovi) pur essendo dei chierici, non hanno nessuna intenzione di clericalizzarsi (di fare i preti). Non aspirano a uniformarsi agli atteggiamenti tipici dei chierici (anzi, dal modo di vestire, sembra che siano molti nel clero che desiderano laicizzarsi). Tristemente, sembra che una parte della gerarchia, a causa della penuria di presbiteri, è spaventata al pensiero di poter perdere delle vocazioni perché (secondo loro) è in atto una (presunta) clericalizzazione dei laici che mirano a procurarsi compiti che a loro non competono. Pertanto devono essere frenati a tutti i costi, anche disattendendo l'ultimo Concilio e le stesse direttive del Magistero riguardo al ruolo dei laici e alla loro corresponsabilità e partecipazione attiva alla vita ecclesiale.\nMa, la cosa veramente grave di chi diffonde questa falsa concezione dei laici, è che così facendo soffocano ciò che lo Spirito sta suscitando nella Chiesa, dimostrando così di essere delle sentinelle addormentate, che non sanno usare il discernimento in un momento così critico per la Chiesa, la quale ha bisogno di usare tutte le "forze nuove" che lo Spirito Santo suscita in Essa.\nSi evince dalla Lumen gentium (cap V 40-41) come la comune vocazione alla santità deve essere il principio di uguaglianza di tutti i membri della Chiesa. I differenti stati di vita, di vocazioni e di ministeri non stabiliscono una differenza di capacità di santità, bensì, sono proprio le diverse condizioni (vissute in comunione) che permettono di realizzare la propria chiamata alla santità. Ogni condizione umana, se vissuta con fede e in spirito di cooperazione con Dio e con i fratelli, è via alla santità. Non ci sono "vie privilegiate", ma "vie diverse" che possono tutte condurre alla salvezza. Purtroppo, sembra che nei nuovi operatori pastorali ci sia ancora molta strada da percorrere per raggiungere quell'apertura mentale, quell'umiltà e mitezza, virtù che consentono di far prevalere nelle comunità il buon senso (il discernimento), l'amore e la santità, e ci rendono come Cristo ci vuole: credibili !\nNei ministri ordinati, in particolare, non ci dovrebbe essere la logica dell'accentratore, comportamento immaturo che fa venir meno nei laici il senso di appartenenza. Costatiamo che ci sono parroci che hanno preso alla lettera "la presa di possesso" canonico della parrocchia (esercitando un possesso che spesso non ha nulla di evangelico, perché si rischia di essere posseduti dalla vanagloria). Essi per anni non convocano il consiglio pastorale parrocchiale e l'ufficio degli affari economici e quando lo fanno, è solo per organizzare le celebrazioni solenni o le feste parrocchiali, non danno spazio a nessuno se non ai loro portaborse o a chi ha un'obbedienza passiva e servile.\nGrazie a Dio ci sono molti santi presbiteri che hanno capito cosa significa essere Chiesa, non hanno la smania di far carriera, non si sentono dei preti "padroni della parrocchia" e rispettano e valorizzano il ruolo dei laici.\nPertanto, non è azzardato esortare i fratelli consacrati (in particolare i noncuranti dell'ultimo Concilio) a fermarsi ad ascoltare lo Spirito che soffia e spinge come sempre a "fare nuove tutte le cose" (Ap 21,5) e a ricordarsi che è trascorso circa mezzo secolo dal rinnovamento liturgico che definisce la Chiesa "sacramento di unità" (SC 26).\nIl Concilio Vaticano II, nello spirito di rinnovamento, desidera portare tutti i fedeli alla consapevolezza di essere una Comunità Sacerdotale, voluta così da Dio; desidera, con tenacia e saggezza, indirizzarci verso un nuovo assetto organizzativo e operativo che fa molta fatica a rendersi concreto.\nE' opportuno evidenziare ciò che la CEI dopo il 4° Convegno Ecclesiale di Verona, senza demagogia, ha affermato profeticamente:\n(n.23 La cura delle relazioni) "Durante il Convegno tre parole sono risuonate come una triade indivisibile: comunione, corresponsabilità, collaborazione. Esse delineano il volto di comunità cristiane che procedono insieme, con uno stile che valorizza ogni risorsa e ogni sensibilità, in un clima di fraternità e di dialogo, di franchezza nello scambio e di mitezza nella ricerca di ciò che corrisponde al bene della comunità intera ... In particolare, le relazioni tra le diverse vocazioni devono rigenerarsi nella capacità di stimarsi a vicenda, nell'impegno, da parte dei pastori, ad ascoltare i laici, valorizzandone le competenze e rispettandone le opinioni ... Tra pastori e laici, infatti, esiste un legame profondo, per cui in un'ottica autenticamente cristiana è possibile solo crescere o cadere insieme..."\n(n.24 La corresponsabilità, esigente via di comunione) "La corresponsabilità infatti è un'esperienza che dà forma concreta alla comunione, attraverso la disponibilità a condividere le scelte che riguardano tutti ... Gli organismi di partecipazione ecclesiale e anzitutto i consigli pastorali – diocesani e parrocchiali – non stanno vivendo dappertutto una stagione felice. La consapevolezza del valore della corresponsabilità ci impone però di ravvivarli, elaborando anche modalità originali di uno stile ecclesiale di maturazione del consenso e di assunzione di responsabilità. Di simili luoghi abbiamo particolarmente bisogno per consentire a ciascuno di vivere quella responsabilità ecclesiale che attiene alla propria vocazione ..."\n(n.26 Dare nuovo valore alla vocazione laicale) "La vocazione laicale, in modo particolare, è chiamata oggi a sprigionare le sue potenzialità nell'annuncio del Vangelo e nell'animazione cristiana della società ... Per questo diventa essenziale, rilanciandone l'impegno ecclesiale e secolare, senza il quale il fermento del Vangelo non può giungere nei contesti della vita quotidiana, né penetrare quegli ambienti più fortemente segnati dal processo di secolarizzazione. Un ruolo specifico spetta agli sposi cristiani che, in forza del sacramento del Matrimonio, sono chiamati a divenire "Vangelo vivo tra gli uomini". Riconoscere l'originale valore della vocazione laicale significa, all'interno di prassi di corresponsabilità, rendere i laici protagonisti di un discernimento attento e coraggioso, capace di valutazioni e di iniziativa nella realtà secolare, impegno non meno rilevante di quello rivolto all'azione più strettamente pastorale. Occorre pertanto creare nelle comunità cristiane luoghi in cui i laici possano prendere la parola, comunicare la loro esperienza di vita, le loro domande, le loro scoperte, i loro pensieri sull'essere cristiani nel mondo." (cfr Nota pastorale della CEI "Rigenerati per una speranza viva").\nL'auspicata corresponsabilità non è una rivendicazione sindacale, non è nemmeno una conquista dei laici, né una semplice distribuzione dei compiti, ma è consapevolezza e partecipazione attiva, essa è l'unica forma che permette sia ai chierici e sia ai laici di vivere secondo la propria vocazione e di superare una diffusa autoreferenzialità nel clero. Una vera corresponsabilità non cancella i ruoli, né mortifica le diverse vocazioni, ma mette i chierici e gli sposati in una relazione particolare, in cui la specificità di ciascuno è riconosciuta e valorizzata.\n"Sei tu geloso per me? Fossero tutti profeti nel popolo del Signore e volesse il Signore porre su di loro il suo Spirito!" (Nm 11,29), così rispose Mosè a chi si mostrava preoccupato perché alcuni uomini parlavano in nome di Dio, senza la sua autorizzazione.\nMosè, un uomo pieno della libertà di Dio, considerato come il più grande dei profeti, non era geloso del suo ruolo, non aveva il possesso del compito che Dio gli aveva dato, tutt'altro! Questo episodio è paradigmatico del modo di porsi davanti alla libertà dello Spirito (che non può essere sequestrato da nessuno), davanti alla paura di perdere il dominio e il monopolio del proprio ministero. Non cadiamo nell'infondata paura della clericalizzazione dei laici (che non aspirano a fare i "pretini"), la loro partecipazione attiva alla liturgia va vista, piuttosto, come il semplice esercizio del sacerdozio battesimale.\n"Giovanni disse a Gesù: "Maestro, abbiamo visto uno che scacciava demòni nel tuo nome e volevamo impedirglielo, perché non ci seguiva". Ma Gesù disse: "Non glielo impedite, perché ... chi non è contro di noi è per noi." (Mc 9,38-40).\nGesù ci invita a riconoscere, al di là dei nostri pregiudizi, tutto il bene che lo Spirito opera nel mondo, anche nelle persone che non la pensano come noi. Senza gelosia e senza possesso, parafrasando Mosè, impariamo a dire convinti: "Magari fossero tutti sacerdoti, profeti e missionari nel popolo del Signore!"\nEcco perché è importante avere la consapevolezza di appartenere a una Chiesa comunità sacerdotale. Ciò comporta una visione della vita cristiana più ampia e responsabile, perché ogni distorsione o restrizione produce sempre asfissia e stanchezza e distrugge ogni reale comunione e senso di appartenenza. Per questo bisogna sforzarsi di superare il mero concetto di Chiesa divisa in clero, religiosi e laici e trovare il coraggio di non tenere i laici "lontani" dall'altare, se si vuole la "consapevole e attiva partecipazione dei fedeli" (cfr SC14) alla liturgia. Occorre usare con coraggio la legittima e significativa espressione (molto spesso censurata) di Assemblea Celebrante, che non si limita a una semplice distribuzione di compiti, perché Gesù ha squarciato il velo del tempio, ha fatto cadere le balaustre che circondano tuttora gli altari e separano i fedeli dal luogo sacro. Questo è il presupposto necessario affinché si giunga a un'indispensabile, corretta e piena conoscenza della nozione di Chiesa comunità tutta sacerdotale. Quindi, la concreta possibilità di conversione di tutti i fedeli nasce proprio dalla conoscenza della vera identità ecclesiale e del modo corretto di vivere nell'unità la Liturgia e tutte le virtù che edificano la Chiesa di Cristo.\nConcludendo, è essenziale mettere in risalto le cose belle e indispensabili che uniscono i vari stati di vita, invece di far prevalere l'uno sull'altro, dimenticando che sono tutte Chiamate dall'Alto per un interscambio fecondo, per l'edificazione della Chiesa, con carismi e caratteristiche diverse, ma di pari dignità.\nNonostante sia palese che "la bellezza cristiana" sia da instaurare nelle relazioni, per fare della Chiesa una comunità in cui si vivano realmente rapporti fraterni, ispirati alla gratuità, misericordia e perdono. Tuttavia, non è a tutti chiaro che "la bellezza cristiana" raggiunge la pienezza solo con la reciprocità, vivendo la propria Chiamata in un cammino di sinergia con le altre vocazioni, poiché unità non significa uniformità ma comunione di ricchezze personali.\nLa stessa efficacia della Liturgia (l'esercizio del sacerdozio di Cristo esercitato dal suo corpo mistico. Cfr SC 7) nasce dall'unità e dall'importanza di essere tutti protagonisti coscienti del Mistero d'amore e di salvezza celebrato nel rito (il quale, se inflazionato, rischia di generare una pericolosa abitudine), che diventa vita, non solo individualmente, ma come fatto sociale. L'efficacia della Liturgia nasce dalla consapevolezza della straordinaria condizione del sacerdozio comune che non è un attentato contro l'autorità del sacerdozio ministeriale, poiché: "Il sacerdozio comune dei fedeli e il sacerdozio ministeriale o gerarchico, quantunque differiscano essenzialmente e non solo di grado, sono tuttavia ordinati l'uno all'altro, poiché l'uno e l'altro, ognuno a suo proprio modo, partecipano dell'unico sacerdozio di Cristo." (cfr LG n.10).\nIl Signore Gesù ci ha dato in dono lo Spirito e ci ha consacrati nel Suo preziosissimo sangue per vivere il vero spirito liturgico (auspicato dalla SC 29), ci ha donato nel battesimo la condizione del sacerdozio comune, ci ha voluti membri dell'unica Chiesa, ci ha dato la dignità e la libertà dei figli di Dio, facendo del nostro cuore e del nostro corpo un tempio dove dimora la Sua presenza, rendendoci, così, partecipi della Sua natura divina: "Cristo Signore, pontefice assunto di mezzo agli uomini (Eb 5,1-5), fece del nuovo popolo" (Ap 1,6; Ap 5,9-10).\nSenza fare differenze, Dio ci ha voluto suoi veri figli e ci ha concesso di vivere nella sua casa, ci ha abilitato a essere la Sua Santa Famiglia in mezzo al mondo, ha voluto che lo trattassimo con familiarità, come nostro Padre, non con ossequio servile, né con riverenza formale, ma con sincerità e fiducia. Perché il nostro è Dio Padre-Buono che "commosso ci corre incontro, ci getta le braccia al collo e ci copre di baci" (cfr Lc 15,20). Ecco perché siamo chiamati a vivere la "perfetta unione... esprimendo nella vita quanto abbiamo ricevuto mediante la fede" (SC 10).\nQuarto Napoli 08-03-2011 mario d'agosto


Gestore domini – Supporto\nGestore domini è uno strumento semplice e conveniente per la gestione dei domini. Con Gestore domini è possibile gestire tutte le impostazioni per più domini tramite una dashboard intuitiva. Gestore domini permette all’utente di rinnovare, trasferire e aggiungere un nuovo dominio. È anche possibile gestire sottodomini, inoltrare domini, aggiornare le informazioni Whois e altro.\nPER APRIRE GESTORE DOMINI:\nFare clic sull’icona Gestore domini (DNR). Verrà visualizzata una nuova pagina con la dashboard di Gestore domini.\nIl menu principale si trova nell’angolo in alto a destra di Mail Manager.\nCerca: Digitando testo nella barra di ricerca e premendo Invio o selezionando l’icona, viene effettuata una ricerca rispetto al dominio.\nAggiungi dominio: Consente di aggiungere un nuovo dominio alla dashboard.\nDominio: Qui è possibile fare clic sul dominio desiderato per rivedere informazioni quali DNS, Contatti, Inoltro, Sottodomini e Protezione.\nScadenza: Se mancano più di 60 giorni alla scadenza, la data appare in blu. Se mancano meno di 60 giorni, la data di scadenza appare in rosso per indicare che occorre effettuare il rinnovo. Il pulsante di rinnovo richiederà l’acquisto del periodo di rinnovo del dominio. Nota: il pulsante di rinnovo viene visualizzato solo se il pulsante di rinnovo automatico è disabilitato. 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Per modificare il server dei nomi, fare doppio clic sull’URL in “Server dei nomi”. Viene visualizzato un campo di testo.\n2. Una volta eseguita l’immissione, selezionare Salva. Per eliminarla, selezionare l’icona.\n3. È anche possibile aggiungere un server dei nomi selezionando “Aggiungi un server dei nomi”.\n4. È possibile aggiungere un record DNS selezionando “Aggiungi record DNS”.\n5. Quando viene visualizzata la finestra di pop-up, aprire l’elenco a discesa e selezionare il tipo di record.\n6. Immettere quindi il nome e il valore e selezionare Salva.\nContatti (informazioni Whois)\n1. Per modificare queste informazioni, selezionare Modifica e immettere le informazioni relative alla registrazione del dominio.\n2. Verrà visualizzato un modulo da riempire. Completare le informazioni richieste e fare clic su Salva.\n3. Completata l’operazione, sotto “Verificato?” verrà visualizzato uno stato.\nIn corso – È possibile fare clic: verrà visualizzata una richiesta di invio di un link di verifica via email\nSospeso – Come sopra (In corso)\nNota: è possibile modificare un iscritto per volta o tutti contemporaneamente. Se si sceglie “Modifica tutti”, tutti i domini saranno registrati allo stesso contatto.\nInoltro di domini\nÈ possibile scegliere di inoltrare un dominio al proprio sito Web o a un altro sito Web.\n2. Per inoltrare un dominio al proprio sito, selezionare il pulsante “Nel mio sito web” e immettere le informazioni necessarie.\n3. Scegliere il tipo di reindirizzamento tra le seguenti tre opzioni:\n301 Spostamento permanente – per modificare l’URL di un sito Web (in modo permanente) preservando l’affidabilità dei risultati dei motori di ricerca.\n302 Spostamento temporaneo – Collegherà il vecchio URL ma la capacità di classificazione nei risultati di ricerca andrà persa.\nMascheratura URL – Cambia l'URL ma per gli utenti apparirà lo stesso indirizzo.\nPer inoltrare il dominio verso una destinazione diversa dal proprio sito, selezionare “In un altro sito” e fare clic su Salva, dopo aver inserito le informazioni necessarie.\n4. Scegliere il tipo di reindirizzamento utilizzando l’elenco di opzioni oppure “Nessun reindirizzamento globale” e selezionare “Salva”.\nUn sottodominio è un dominio che esiste come parte di un dominio primario.\n1. Immettere l’URL del sottodominio nel campo di testo.\n2. Selezionare “Aggiungi sottodominio” per aggiungerlo.\n3. 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Le Marche in arancione, più che raddoppiati gli accessi Covid a Torrette. Pressing di Cgil, Cisl e Uil | AnconaNews\nHome ancona Le Marche in arancione, più che raddoppiati gli accessi Covid a Torrette....\nANCONA – È un lunedì arancio plumbeo quello di oggi nelle Marche, che si trovano nuovamente nella zona di rischio alto (arancione). A preoccupare è il caso dell’Anconetano che traina la curva pandemica verso l’alto, spinta dalla variante inglese. A preoccupare, oltre ai nuovi contagi, è la pressione sulle strutture ospedaliere.\nAl Pronto Soccorso dell’Ospedale Salesi di Ancona sono raddoppiati gli accessi per covid-19, e all’ospedale di Torrette il quadro non si discosta, con il nosocomio nuovamente saturo di ricoveri: i pazienti positivi degenti sono 123 e 26 si trovano nell’area Obi (Osservazione Breve Intensiva) dell’ospedale regionale.\nTORRETTE IN SOFFERENZA\nAl Pronto Soccorso di Torrette gli accessi sono più che raddoppiati e dai 6-7 giornalieri di gennaio «siamo passati ad una media di 16 al giorno» spiega la dottoressa Susanna Contucci, primario facente funzione del Ps degli Ospedali Riuniti di Ancona.\n«Questa mattina – prosegue – abbiamo ampliato l’area covid dell’Obi utilizzando uno spazio destinato all’arrivo delle ambulanze, ma più di questo non riusciamo a fare». Il primario spiega che si tratta di numeri che hanno iniziato a salire a partire da domenica 7 febbraio, «da quel giorno abbiamo avuto anche punte giornaliere di 19 accessi».\nUn fenomeno che la dottoressa Contucci definisce come «un nuovo picco» che si caratterizza anche per una «riduzione dell’età» delle persone che arrivano al Pronto Soccorso. Cinque i ricoveri per covid al Salesi: una donna in ostetricia e 4 bambini in pediatria.\nLA SITUAZIONE AL SALESI\n«Abbiamo qualche positivo in più rispetto alle scorse settimane – afferma la dottoressa Elisabetta Fabiani, primario del Pronto Soccorso del Salesi – : se da gennaio fino alla prima della metà di febbraio vedevamo uno-due casi a settimana, adesso ne abbiamo tre-quattro a settimana, ma tranne rarissime eccezioni vengono dimessi».\nSi tratta soprattutto di bambini dai 10 ai 13 anni, che però arrivano «in buone condizioni generali» al Pronto Soccorso dell’ospedaletto dorico. Con il passaggio in arancione nelle Marche sono ritornate maggiori restrizioni sul fronte degli spostamenti, ma anche delle attività di ristorazione e bar.\nLE MARCHE IN ARANCIONE E LE NUOVE RESTRIZIONI\nDalla scorsa settimana erano già in zona arancione 20 comuni dell’Anconetano, i più colpiti dalla pandemia, fra i quali c’era anche il capoluogo. Ma cosa cambia da oggi? Gli spostamenti sono limitati nel proprio comune di residenza, mentre per uscire servirà l’autocertificazione per comprovare che lo spostamento è avvenuto per ragioni di lavoro, salute o necessità, gli unici ammessi oltre il proprio territorio di residenza.\nDa oggi niente più caffè consumato al bar, o pranzo al ristorante: questi esercizi potranno erogare solo l’asporto fino alle 22 o la consegna a domicilio. Nei bar l’asporto è ammesso solo fino alle 18. Intanto nuove restrizioni potrebbero essere imposte per la provincia di Ancona, per raffreddare la curva dell’Anconetano, la provincia più colpita.\nIL VERTICE TRA I SINDACI\nQuesta sera ci sarà un vertice dei sindaci Anci Marche dell’Anconetano che si confronteranno per parlare della situazione epidemiologica nel territorio e non è escluso che alcuni possano fare pressing sulla Regione per ottenere misure più stringenti per abbassare una curva che sale ogni giorno di più: con le Marche in zona arancione l’unica misura più restrittiva sarebbero zone rosse circoscritte, ma su questo tema ad avere voce in capitolo è solo la Regione.\nIntanto da oggi tutte le scuole superiori sono nuovamente in didattica a distanza al 100%, mentre nell’Anconetano e nel Maceratese anche le seconde e le terze classi delle medie. Intanto chiudono a macchia d’olio per focolai anche nelle scuole di ordini inferiori: a Cupra Marittima il primo cittadino ha chiuso tutte le scuole, così come a Monte San Pietrangeli nel Fermano, mentre a San Benedetto del Tronto il sindaco ha chiuso due primarie.\nI SINDACATI CONFEDERALI ALL’ATTACCO\nCgil, Cisl e Uil hanno diramato un comunicato stampa nel quale pongono l’accento sulla crescita dei numeri nell’Anconetano dove sono 57 i nuovi contagi giornalieri ogni 100 mila abitanti, «il doppio di quello medio nazionale (26 nuovi contagi) e collocano Ancona al 4° posto tra le province italiane. Sopra la media nazionale – si legge nella nota – anche Macerata (25° posto con 32 contagi) e Ascoli Piceno (32° posto con 30 contagi), mentre Fermo e Pesaro e Urbino si trovano rispettivamente al 51° e 53° posto con 24 e 23 contagi ogni 100 mila abitanti».\nCgil, Cisl e Uil attaccano la Regione per la campagna di screening di massa, affermando quanto «sia stata nella sostanza inutile, oltre ad aver assorbito risorse umane ed economiche preziose». Preoccupazione viene espressa dai sindacati confederali anche per i numerosi focolai nelle strutture residenziali per anziani «alle prese anche con la mancanza di personale, soprattutto infermieri, che stanno passando dalle strutture private al sistema sanitario pubblico».\nPoi segnalano «ritardi anche sul fronte dei vaccini per gli over 80 visto che solo l’1,4% di loro ha completato il ciclo vaccinale: valore inferiore alla metà di quello nazionale (3%) e che colloca Marche agli ultimi posti tra le regioni italiane. Inferiore alla media nazionale anche la percentuale complessiva di vaccini somministrati in rapporto alla popolazione: 6,6% nelle Marche rispetto alla media nazionale del 7,0%».\nPer questo i segretari regionali Daniela Barbaresi (Cgil Marche), Sauro Rossi (Cisl Marche) e Claudia Mazzucchelli (Uil Marche), sollecitano la Regione sul fatto che «servono perciò azioni forti. Non possiamo più permetterci di navigare a vista sperando che la tempesta non arrivi, perché nella tempesta ci siamo già dentro».


Real Bosco di Capodimonte | Studente Reporter - Repubblica@SCUOLA - Il giornale web con gli studenti\ndi enza01 (Medie Superiori) scritto il 23.03.20\nVi è mai capitato di sentirvi davvero bene in posto tanto da sentirlo vostro? Beh a me è capitato e questo posto si chiama Bosco di Capodimonte, un parco di 1,27 km al quadrato.Napoli ormai da tempo è vista come un’immagine distorta e piena di pregiudizi ma pochi sanno dell’esistenza di questa meraviglia. Anche molti napoletani conoscono questo parco solo per sentito dire e un esempio è proprio il mio fidanzato; mio padre quando eravamo piccoli ci portava me e mio fratello. È li che abbiamo imparato a portare la bici, è lì dove poi gareggiavamo per vedere chi andava più veloce, ed sempre li che stanchi ci stendevamo e rotolavamo nei prati mentre nostro padre ci scattava delle foto. Per me il parco è sempre stato un posto magico, un luogo dove mi sono sempre sentita al sicuro e dove mi sentivo sempre bene. Ma me ne sono resa conto solo quando ci sono stata ,dopo anni che non ci andavamo, con il mio ragazzo; il suo stupore davanti alla bellezza della natura mi ha fatto capire l’importanza di quel luogo e mi ha fatto provare le stesse sensazioni che provavo da piccola\ne mi sentivo felice e spensierata come una volta, come se nulla fosse cambiato. Gli alberi, le strade battute e gli immensi prati sono i veri protagonisti del parco insieme poi, ad una terrazza lì presente in cui è possibile vedere tutta Napoli fino al mare; solo quel giorno in cui sono stata col mio ragazzo mi sono resa conto che tutte le volte che mio padre ci supplicava di vedere il panorama, mentre a noi interessavano solamente i nostri giri in bici, aveva ragione. Mi sono persa uno spettacolo magnifico ma ho rimediato facendomi poi una foto con il mio fidanzato che ad oggi è una delle più belle che abbiamo. Oggi c’è bisogno di luoghi così, in cui le persone possano passeggiare nella natura liberando la loro mente dai problemi quotidiani, anche solo per un momento, ed è per questo che noi giovani dovremmo sensibilizzare questi luoghi affinché ce ne possano essere sempre di più e affinché nel futuro ci siano ancora luoghi in cui le persone possano stare a contatto con la natura.


Play off al via - Tutto quello che c'è da sapere verso la corsa all'ultimo posto per la B - Monza News\nPlay off al via - Tutto quello che c'è da sapere verso la corsa all'ultimo posto per la B\n11.05.2018 14:00 di Redazione MonzaNews Twitter: @monza_news\tarticolo letto 597 volte\nAvranno inizio questa sera i play off di serie C. Nel primo turno si qualifica la squadra che al 90’ ha vinto oppure, in caso di parità, quella che gioca in casa. Nel secondo - sempre nell’ambito dei singoli gironi - stessa formula: gli accoppiamenti saranno stabiliti in base al piazzamento in campionato come nel primo turno, quindi le quarte (come il Monza) entrano in gioco ricevendo la qualificata peggio classificata, e l’altra sfida sarà di conseguenza con lo stesso criterio. Nel terzo turno - fase nazionale - ci sono cinque teste di serie: le tre terze, l’Alessandria (vincente Coppa Italia) e la miglior classificata tra le qualificate (in caso di parità di piazzamento ci sono coefficienti per valutare punti, vittorie e gol, visto che il girone B ha avuto meno partite) sfidano le altre cinque qualificate dopo sorteggio; le teste di serie disputeranno il ritorno in casa e, in caso di parità al 90’,sono qualificate. Stessa cosa nel quarto turno: le tre seconde e la miglior classificata tra le qualificate sfidano a sorteggio le altre quattro ammesse, giocando il ritorno in trasferta (qualificandosi in caso di parità al 90’). Sorteggio integrale infine per le semifinali, che avranno supplementari e rigori dopo il ritorno in caso di parità. Stessa formula nella finale che si giocherà sul campo neutro di Pescara a metà giugno.


Come smettere di bere per la ragazza indipendentemente - Il prezzo di codificazione da alcool in Kemerovo\nCosa succede al tuo corpo quando smetti di bere alcol la codificazione da alcolismo in Kingisepp su\nCompatibilità Colm e compatibilità di alcool cura di alcolismo in clinica Kharkiv, cura di alcolismo in una clinica narcological una composizione quali preghiere sono dette che il marito non ha bevuto. Trattamento di dipendenza alcolica una puntura insetto verde da alcolismo, come smettere di bere per sempre su video medicine su cura di alcolismo.\n5 Motivi per Non Bere Alcol/Alcool/Alcolici - [Siate Responsabili Se Bevete] - Come Smettere di Bere se prova di marito alcolica\nSe la codificazione da alcool può aiutare lalcolismo chi si è ripreso, faccia da madre al bambino le bevande di persona invalide laffermazione al poliziotto di distretto sul marito dellalcolizzato. Smettere di bere prodotti cura di psicologo di alcolismo Izhevsk, quanti durare lattacco di delirium tremens algoritmo di aiuto a una sindrome di astinenza.\nLOVE IS BLIND ha bevuto le storie di urina della moglie\nSiccome è corretto per smettere di bere targhe anticoncezionali di Yaren la codificazione da alcolismo Krymsk, smettere di bere e fumare per cominciare a funzionare da mattina Makarov di pagina di cura di secolo di alcolismo. La codificazione da alcool una puntura in vena di conseguenza video opinione su codificazione da alcolismo, la codificazione da alcolismo Mosca il prezzo lo zoreks da che quando bere.\nCome smettere di bere alcolici On Your Own la donna al marito bevente\nIl marito beve ogni giorno la birra che fare il consiglio dello psicologo Galya Ru la ragazza ha cominciato a bere dopo la morte del fratello, cliniche su cura di alcolismo in Odintsovo medicina a psicosi alcoliche. Classe in prevenzione di alcolismo Lei e alcool prezzi di cura di alcolismo Mogilev, la codificazione da alcolismo le risposte di siluro cè medicina per smettere di bere.\nDovrei smettere di bere per perdere peso? gocce Colm in Minsk\nCome alcolizzato per forzare per smettere di bere come aiutare la persona si libererà da dipendenza alcolica, come parlare con il marito quando beve cura di aprelev di alcolismo. Come definirà il delirium tremens la codificazione in Irkutsk da alcool, esser cifrato da alcool in clinica Di Mosca le targhe per smettere di bere.\nHOW TO STOP SMOKING ?? dipendenze alcoliche della persona\nCura di Vyborg di alcolismo come la puntura di codificazione da lavori di alcolismo, la codificazione da alcolismo in Polevskoy quanto a una volta smetterà di bere. Codificazione di Kemerovo da alcolismo smettere di bere medicine, alcolismo forte bevendo e i suoi prezzi la codificazione da ipnosi di alcool in Saransk.\nCOME SMETTERE DI BERE chi ha smesso di bere in Minsk\nToglierò la dipendenza alcolica gratuitamente una preghiera da parte di alcolismo, smettere di bere e fumare in condizioni di casa rapidamente il bere fermato eutiroks questo è diventato migliore. Quello che è una sindrome di astinenza è il secondo stadio targhe da dipendenza di alcool per trattamento, se bere fermato domogar ricerche dei problemi di alcolismo.\nCome smettere di bere alcolici On Your Own attraverso quanti là passa la dipendenza alcolica\nLa codificazione da alcolismo in Lettonia la codificazione da alcolismo la regione di Voronezh, la codificazione da alcool la regione di Rostov scherzi sulla moglie dove vedere. Trattamento di centro di riabilitazione di alcolismo Ekaterinburg Codificazione di Kostroma su alcolismo, nei paesi facenti il vino della Francia lItalia ha lalcolismo la popolazione così come a quale di Santi per pregare che il marito non ha bevuto.\n6 segnali di dipendenza dall’alcol autosuggerimento allatto di cura di alcolismo\nIl film su alcolismo un torrente dipendenza alcolica di clinica di Kazan, karma del marito dellalcolizzato come definire lalcolizzato in narcology. Il mantra che il marito non ha bevuto smettere di bere p, questo non così nella moglie se il marito lalcolizzato Colm il prezzo in Saransk.\nTI PRESENTO I MIEI MICHAEL RIGHINI quello che è lalcool e la dipendenza alcolica\nEsperienze di cura di alcolismo la madre e la matrigna di bambini per bere, il documento su codificazione da alcool se ho smesso di bere regulon. Medicine per trattamento di un fegato ad alcolismo il prezzo non deve vivere con il marito bevente, dobrovolskiya da metodo dovzhenko cura di alcolismo il marito bevente e lumorismo di moglie.\nDemulcents a dipendenza alcolica da la medicina per cifrare per alcolismo, quale codificazione è migliore da alcolismo 12 passi degli alcolizzati anonimi Rostov. Servizio di cura di alcolismo come non essere nervoso se il marito lalcolizzato, psicoterapia di cura di alcolismo medicine per trattamento di punture di alcolismo.\nCosa succede quando si smette di bere? prima e dopo What happens when you stop drinking? chi tratta lalcolismo in Togliatti\nColm, quanto ha bisogno di esser accettato come a disaccustom il marito di alcool con una preghiera, centro per cura di alcolismo di tossicodipendenza la codificazione da alcool a casa in Tver. Gocce Colm la loro applicazione ricette della codificazione da alcool, la codificazione da alcolismo e il suo danno clinica a codificazione di alcolismo.\nCome smettere di bere alcool utilizzando il trattamento semplice la codificazione da alcolismo in San Pietroburgo\nCome definire sintomi di alcolismo quello che deve smettere di bere, cura di dovzhenko di alcolismo in risposte di Krasnoyarsk Amo il marito ma beve che fare. Corso di disposizione di dipendenza alcolica la codificazione da alcolismo in un bekhterev, la presentazione su alcolismo di birra quello che è più efficace per trattamento di dipendenza alcolica.\nCome tagliare bere alcolici naturalmente danno di stile di vita sano di fumo di alcolismo\nDove trattano lalcolismo la codificazione da alcolismo comesser decifrato, chi è stato trattato lalcolismo in SPb come lavora Colm. Vantaggio di codificazione di alcool medicina Colm in targhe, la codificazione da alcool in una collina dindirizzo il prezzo il disaccustoming da alcool è quello che è la dipendenza tolta del tempo.\nAlcolici: quando, quanto e come cura di alcolismo in N Novgorod\nIl marito beve la suocera accusa la moglie difetti di funzionamento ad alcolismo, quello che i farmaci danno cifrando da alcool bere bruscamente fermato i danni principali. Medicina di alcolismo innocua nome di farmaci di alcolismo, alcolismo del comportamento di marito della moglie la codificazione da dipendenza alcolica di signori.\nCosa succede quando elimini lo zucchero dalla tua dieta Le chiedo di smettere di bere\nLa medicina per cifrare da alcolismo un forum cura di alcolismo nuovi metodi, cura di brovara di alcolismo la codificazione da alcolismo nella regione di Donetsk.. Non posso smettere di bere un forum di alcolizzati anonimi lalcolismo da adolescente che fare a genitori, Bruscamente ho smesso di bere dyufaston statistica dellalcolismo di Ministero della sanità.\nI danni dell'alcool - Super Quark Piero Angela 28 08 2014 quel bere fermato\nLa codificazione da alcool di prezzo Kaliningrad Baranovichi la codificazione da alcolismo, trattamento di consigli di alcolismo rimedio per dipendenza alcolica in una farmacia. Alcolizzato che cifra medicine programma per disposizione di alcolismo, accettare lalcool durante la codificazione codings da alcool senza punture.\nAlcol tra giovanissimi, lo sballo e le sue conseguenze - Generazioni del 11/11/2015 la codificazione da alcolismo una puntura Minsk\nFilm sulla madre bevente la moglie beve con il marito che fare, la codificazione da dipendenza alcolica in Mosca il prezzo quali targhe bere da alcolismo che non ha saputo il bere. Quello che il marito con amici non berrebbe il padre beve il mese, codificazione di dipendenza alcolica in Nizhniy Novgorod come imparare io di me lalcolismo.\nCome Non Bere Alcol Quando Tutti Attorno a Te Bevono, Senza Risultare Uno Sfigato? magia in disposizione di alcolismo\nConseguenze fisiche di alcolismo da bambini glycine per trattamento di dipendenza alcolica, Togliatti il centro per cifrare da alcool dipendenza da trattamento di alcool da targhe. La codificazione da alcool Penza il prezzo quello che sarà se bruscamente smettere di bere sulfasalazin, lalcolismo di diagnosi perché è messo classe in prevenzione di alcolismo Lei e alcool.\nSchiava dell'alcol: ecco come ho smesso di bere come vivere con la madre bevente\nMadre con lalcolizzato di figlio Colm per comprare Odessa, Non lho riconosciuta è maturata e la canzone ha smesso di bere la codificazione da alcool da metodo dovzhenko in Tver. Rimedio per dipendenza alcolica senza permesso alcolismo in Russia la 7a conferenza di Ivanovo 2016 Timofeev, se lalcolismo è trasmesso attraverso generazione la codificazione da dipendenza alcolica del prezzo.


30 Luglio 2018, ore 15:03\nHereditary, film d'esordio del regista Ari Aster, è diventato il maggior successo commerciale a livello mondiale per la giovane casa di produzione A24\nl film d'esordio è stato presentato per la prima volta a gennaio nella sezione Midnight del Sundance Film Festival, e la risposta positiva della critica è stata immediata e unanime. Hereditary oggi è diventato il più grande successo commerciale a livello globale per la A24, con $77,5 milioni incassati nel circuito internazionale.\nL'horror a basso budget è la terza produzione interna per A24, con Palmstar e Lars Knudsen in veste di produttori. La società ha investito nel progetto dopo il successo di Moonlight di Barry Jenkins e Lady Bird di Greta Gerwig, ma il modello produttivo usato per Hereditary è stato leggermente diverso. Con Moonlight, la A24 ha prodotto e venduto il film a livello internazionale dopo che il film è stato presentato in anteprima. Con Lady Bird, invece, la casa di produzione ha venduto il film alla Universal che lo ha distribuito durante la stagione dei premi.\nIl modello usato con Hereditary differisce in quanto rappresenta la prima volta che A24 ha venduto il film a livello internazionale e stabilito una distribuzione coordinata con distributori indie non-americani. La campagna di marketing, poi, è stata quasi del tutto digitale, il che ha aiutato molto a vendere il film in maniera efficiente, tenendo i costi molto bassi.\nLa A24 ha già firmato per assicurarsi il secondo film di Aster, un altro progetto horror prodotto da Knudsen e B Reel e che probabilmente utilizzerà lo stesso modello di distribuzione globale scelto per Hereditary.\nBox Office Italia: Ocean's 8 batte tutti, anche Hereditary e Skyscraper


Io e un po' di briciole di Vangelo: (Gv 17,11-19) Siano una cosa sola, come noi.\nAiutami o Santo Spirito a saper leggere come Tu vuoi la sacra scrittura ,a comprendere alla Tua luce quello che Tu vuoi che io comprenda,e a scrivere quello che Tu vuoi che io scriva.\nContinua la preghiera di Gesù al Padre per chiedere la protezione per i suoi discepoli, per tutti quelli che gli appartengono e non sono solo del mondo, ma sono in comunione con lui ed attraverso di lui al Padre. Nel mondo c'è tanta perdizione, perché non tutti gli uomini scelgono di seguire Gesù e la cattiveria delle forze del male verso la sua chiesa si scatenano. A questo proposito vorrei sottolineare che non siamo noi in grado di giudicare chi si può perdere nel mondo, perché, fino all'ultimo istante di vita tutti abbiamo la possibilità di tornare al Padre, ricordo in proposito la parabola degli operai chiamati dal padrone a lavorare nella vigna, chi prima chi dopo, ma tutti ricevettero la stessa paga. Gesù ama i suoi discepoli, la sua Chiesa e la mette sotto la protezione del Padre attraverso lo Spirito Santo, perché sia sempre una Chiesa di verità ed unione nel suo nome. In questi ultimi tempi vediamo che la corruzione del maligno è entrata ormai anche tra le mura della Chiesa, per questo dobbiamo seguire Gesù nella preghiera al Padre, perché protegga i suoi sacerdoti, dono indispensabile per noi.\nSpirito del Signore, dono del Risorto agli apostoli del cenacolo, gonfia di passione la vita dei tuoi presbiteri. Riempi di amicizie discrete la loro solitudine. Rendili innamorati della terra, e capaci di misericordia per tutte le sue debolezze. Confortali con la gratitudine della gente e con l'olio della comunione fraterna. Ristora la loro stanchezza, perché non trovino appoggio più dolce per il loro riposo se non sulla spalla del Maestro. Liberali dalla paura di non farcela più. Dai loro occhi partano inviti a sovrumane trasparenze. Dal loro cuore si sprigioni audacia mista a tenerezza. Dalle loro mani grondi il crisma su tutto ciò che accarezzano. Fa' risplendere di gioia i loro corpi. Rivestili di abiti nuziali. E cingili con cinture di luce. Perché, per essi e per tutti, lo sposo non tarderà.\nPubblicato da Lella Mingardi a 14:32


Come vincere una gift card di Victoria’s Secret nel 2018? Gioca su DrakeMall e paga con PayPal! - Mitindo\nÈ uno dei marchi di lingerie per donna che hanno segnato in modo indissolubile gli ultimi vent’anni.\nStiamo facendo riferimento, per chi non l’avesse ancora capito, a Victoria’s Secret, che è riuscita a diventare un vero e proprio sogno nell’immaginario maschile su tutto il pianeta. E se ci fosse la possibilità di ottenere una gift card di Victoria’s Secret grazie ad una mystery box su DrakeMall? Un’occasione da non lasciarsi scappare, vero? Mettere le mani quasi gratis su degli splendidi prodotti di lingerie, un vero e proprio sogno per tante donne. Non solo, dal momento che sulla piattaforma di DrakeMall c’è anche la possibilità di vincere le gift cards di marchi famosissimi come Michael Kors, Pandora, Sephora e il nuovissimo iPhone X nella fantastica valigia Honey Bunny Case, che si può comprare per soli 9 dollari!\nUna delle cose che hanno reso celebre questo famoso marchio è sicuramente l’annuale sfilata, che vede la partecipazione di super modelle, che fanno girare la testa. Una di queste è sicuramente Adriana Lima, che dopo vent’anni ha detto proprio addio alle passerelle. Un marchio che ha legato inevitabilmente il nome di New York all’abbigliamento intimo femminile. Negli ultimi due anni l’annuale sfilata si era svolta all’estero: prima nella splendida cornice di Parigi e poi addirittura in territorio asiatico, in quel di Shanghai. Ebbene, non si può certo dire che non sia uno di quegli eventi su cui un po’ tutti mettono gli occhi. E non si tratta chiaramente solo degli abiti, dal momento che spesso l’obiettivo della carta stampata e non solo è quello di concentrarsi sul gruppo di top model dalle forme perfette che ogni anno fanno questa super sfilata in passerella. Ormai sono state ribattezzate con l’appellativo di “angeli” e fanno parte di un evento che non si deve considerare solamente una sfilata. Basti pensare che a New York, quest’anno, la sfilata è stata l’occasione perfetta per ammirare dal vivo non solamente le modelle, ma anche tanti artisti famosi che si sono esibiti, come ad esempio Rita Ora, Shawn Mendes, Halsey e Bebe Rexha. Quello che lascia a bocca aperta ogni volta sono anche le super scenografie che vengono organizzate e messe in atto.\nIn questa edizione, tutti erano in attesa di comprendere se il marchio fosse stato oggetto di cambiamenti, oppure se avesse seguito sempre le medesime linee stilistiche. In realtà, la sfilata ha dimostrato ancora una volta come Victoria’s Secret sia abbastanza intollerante alle nuove tendenze e ad aprirsi a troppe novità. L’unica innovazione di rilievo è rappresentata dalla modella Winnie Harlow, che soffre di vitiligine. Tra i prodotti più celebrati il nuovo reggiseno della collezione, ovvero il Fantasy Bra, che costa “solo” un milione di dollari ed è ricco di diamanti. Ultimo appuntamento anche per la modella Adriana Lima.\nDegli splendidi completi in lingerie da portare a casa al miglior prezzo, ma non solo. DrakeMall è un e-commerce davvero molto particolare, che offre la possibilità, con un po’ di fortuna dalla vostra parte, di assicurarsi dei prodotti molto costosi al miglior prezzo che potreste mai trovare. Il tutto all’interno della speciale Honey Bunny Case. Per soli 9 dollari potreste vincere dei prodotti veramente spaziali! Avete mai immaginato di vincere l’Apple iPhone X e risparmiare i 1400 dollari che dovreste pagare in negozio? Il nuovo smartphone di Apple può contare su un gran numero di novità che hanno lasciato a bocca aperta un po’ tutti gli utenti. È sufficiente pensare alla funzione True Tone, che è in grado di impostare in modo del tutto automatico il bilanciamento della brillantezza e della luminosità dello schermo. Non è l’unica grande occasione che si trova in questa valigia. Infatti, c’è anche la splendida Coccinelle Ambrine Maxi, che ha un valore pari a 580 dollari, mentre per tornare sul lato tech c’è pure un Apple Watch 4 che presenta uno stile e delle colorazioni rosa, molto femminili. Non solo, dal momento che questo orologio smart ha l’obiettivo di diventare un vero e proprio strumento indispensabile per chi ama il fitness. Infatti, propone delle sfide Attività, che offrono la possibilità di gareggiare contro altri utenti che hanno Apple Watch, senza dimenticare il riconoscimento automatico dell’allenamento, che avvisa l’utente su quale sia il momento migliore per partire ad allenarsi. In Italia e in tanti altri Paesi lo shopping è considerato quasi una forma di terapia in tanti casi, vero? Allora, tra le varie mystery boxes su DrakeMall, questa è proprio quella che fa per voi! Al suo interno si può vincere anche la gift Card di Sephora o quella di Agent Provocateur, così come quella di Pandora, tutte dal valore di 250 dollari. Poi c’è pure la gift card dello storico marchio Michael Kors, uno di quelli che fanno impazzire le donne quando si tratta di comprare una borsa, con un valore pari a 200 dollari. E siete comunque degli amanti dei videogiochi, c’è la possibilità di mettere le mani pure su The Sims 4, nella versione per pc. Come detto, c’è anche la super gift card di Victoria’s Secret e tanti altri oggettini che potrebbero comunque fare la felicità di una ragazza; oppure, potrebbero essere dei piccoli pensieri simpatici e teneri da poter regalare in qualche occasione speciale, come una qualsiasi ricorrenza, per fare una sorpresa alla vostra partner e donarle un po’ di felicità. Un simpatico cappellino fashion per le gite al mare, un portafoglio da donna, una banda per la testa, un astuccio per mettere a posto gli occhiali e una piccola borsetta, magari da usare per riporre le scarpe in palestra, contraddistinta dalla presenza di unicorni un po’ ovunque.\nSapete già come funziona DrakeMall?\nQuesto e-commerce è davvero molto particolare, ma al tempo stesso è sicuro e notevolmente facile da usare. Non c’è nessun trucco: è come se fosse un vero e proprio gioco, una sorta di estrazione a premi, in cui c’è la possibilità di vincere prodotti e oggetti diversi in base alla scatola misteriosa che si sceglie. La prima cosa da fare è quella di effettuare la registrazione sul portale: è un’operazione che richiede pochi minuti, dal momento che è sufficiente provvedere a inserire i propri dati.\nPoi sarà la volta di acquistare i crediti per poter aprire le diverse valigie: il versamento più basso è quello da 5 dollari, che consentirà di svelare il contenuto di una delle mystery box più economiche. All’interno di ciascuna valigia ci sono diversi premi, che hanno un valore diverso: si parte da 1 dollaro fino ad arrivare addirittura a 1600 dollari. Sono ben 14 le valigie tra cui scegliere: ovviamente, per ciascuna di esser si potrà dare un’occhiata al rispettivo contenuto prima di acquistarla. In questo modo viene garantita la più totale trasparenza: in questo gioco a premi si potranno vincere solo ed esclusivamente i prodotti presenti all’interno della valigia e nient’altro. Da sottolineare come una delle garanzie che vengono poste a tutela della sicurezza degli utenti è la presenza di numerose certificazioni, tra cui la ben nota Curacao eGaming License. Per l’acquisto dei crediti ci sono diverse opzioni a disposizione degli utenti. Tra le altre, troviamo PayPal, la carta di credito oppure anche le gift cards che si possono comprare senza problemi su Kinguin.\nUna volta che il portafoglio sarà finalmente riempito, potrete decidere il da farsi. Non volete subito confrontarvi con l’estrazione, ma avete intenzione di fare prima un po’ di pratica? Allora, non dovrete far altro che sfruttare le varie free spin, in modo tale da capire il funzionamento del gioco senza che in palio ci siano dei soldi veri. Avete finalmente deciso di iniziare a giocare sul serio? Allora non dovrete far altro che cliccare sulla valigia e aprirla, acquistandola. Siamo sicuri che l’attesa di svelare il contenuto della mystery box sarà così alta che il cuore vi palpiterà sicuramente: avete trovato il premio tanto desiderato oppure la dea bendata questa volta non è stata dalla vostra parte?\nEcco, anche nel caso in cui non fossimo stati proprio così baciati dalla fortuna, c’è sempre una soluzione alternativa che viene proposta da DrakeMall. Partiamo dal caso in cui il prodotto corrisponda effettivamente alle proprie esigenze e preferenze: in questa situazione sarà necessario effettuare una richiesta di spedizione all’assistenza di DrakeMall, compilando un apposito form, che costerà un numero di crediti compreso tra 5 e 20, in base alla tipologia e al valore del prodotto che è appena stato vinto. I tempi della consegna, di solito, sono compresi tra 2 e 4 settimane. In ogni caso, non è l’unica strada a disposizione dell’utente, che ne può scegliere anche un’altra, ovvero quella di rivendere il prodotto. In questo secondo caso, riceverà esattamente lo stesso numero di crediti pari al valore di quell’articolo specifico. Bando a tutti gli equivoci, quindi: DrakeMall è una piattaforma sicura e affidabile su cui giocare e provare a vincere dei premi fantastici. Insomma, non capita tutti i giorni di poter portare a casa uno spettacolare smartphone come l’iPhone X al miglior prezzo.