Quando scatta Nuvolari, mostra a Mantova - Bit Culturali\nHome Fotografia Quando scatta Nuvolari, mostra a Mantova\nQuando scatta Nuvolari, mostra a Mantova\nA Mantova, alle Fruttiere di Palazzo Te, è in programma dal 17 settembre al 18 dicembre 2009 una mostra dedicata al grande Tazio Nuvolari. Titolo dell’esposizione “Quando scatta Nuvolari”, dove il verbo “scatta” va inteso sia in senso automobilistico, con la potenza dell’imprendibile campione, sia in senso fotografico, perché Nuvolari fu un asso anche della fotografia.\nLe immagini appartengono ad un “corpus” di 2575 negativi recentemente ritrovati, studiati e digitalizzati per intervento della Fondazione Banca Agricola Mantovana che promuove anche questa grande mostra. A curare l’esposizione sono due specialisti di storia dell’automobilismo: Gianni Cancellieri e Adolfo Orsi.\nDell’imponente tesoretto di immagini dovute all’obiettivo di Nuvolari, la mostra propone, un percorso che ha come titolo “Lo sguardo di Tazio“, una selezione di circa 250 scatti. In queste foto il grande pilota rivela non soltanto un’ottima tecnica di ripresa (senso dell’inquadratura, studio degli effetti di luce e via dicendo) ma anche una curiosità e un’attenzione alla realtà circostante che danno a questo piccolo patrimonio iconografico un valore di testimonianza assolutamente inatteso e di grande interesse.\nSono immagini datate soprattutto tra il 1937 e i primi anni della Seconda guerra mondiale, in un percorso tra pubblico e privato, immagini della moglie, dei figli, del mondo delle corse, dei viaggi, sempre però in un’ottica sommessamente privata, da osservatore più che da protagonista.\nAccanto a questo splendido “diario“, la mostra propone il Nuvolari più conosciuto, l’epopea emozionante del “mantovano volante“, mitico e non dimenticato pilota da corsa di notorietà mondiale, l’asso che fra moto e auto collezionò 141 vittorie (di cui 70 assolute e 71 di classe), 5 primati internazionali di velocità, 1 titolo di Campione d’Europa e 7 di Campione d’Italia.\nQuesta sezione non poteva che avere per titolo “L’asso degli assi“.\nIn questa parte della mostra rivivono le immagini più famose delle sue imprese, tornano i trofei da lui conquistati sulle strade e i circuiti di tre continenti. Trent’anni di storia delle corse e d’Italia, tra il 1920 e il 1950, riproposti attraverso foto, filmati e cimeli, insieme alle auto che con lui furono protagoniste, dalla Alfa Romeo 8C 2300 Monza alla Auto Union tipo D, alla Bugatti T37, alla Maserati 8CM, che Nuvolari portò alla vittoria. Ma anche le moto, dalla Bianchi “Freccia azzurra” alla Norton 500 OHV, dalla Borgo 500 alla Garelli 350 GP, che cavalcò sulle strade e sulle piste prima di passare alle quattro ruote. E l’ultima vettura, quella Cisitalia Grand Prix con la quale, imboccato ormai da tempo il viale del tramonto, sognò il ritorno al mondo delle corse.\nLa mostra ha due testimonial d’eccezione: Lucio Dalla, per il suo famoso cd contenente la canzone “Nuvolari”, e il campione motociclistico Loris Capirossi, per Eberhard Italia, Società sponsor della manifestazione, unitamente alla Società Leoni Moto, che mette a disposizione una vespa Yamahaa “Giggle”.\nL’esposizione, che è accompagnata da un catalogo edito da Silvana Editoriale, è promossa ed organizzata dalla Fondazione Banca Agricola Mantovana, dal Comune di Mantova, in collaborazione con il Centro Internazionale d’Arte e Cultura di Palazzo Te, Automobile Club di Mantova, Archivio di Stato di Mantova e del PRA – Pubblico Registro Automobilistico di Mantova.\nPrevious articleMostra / Milano – Modigliani, una storia segreta\nNext articleMassimiliano Fuksas con Paolo Conti – Caos sublime


In una delle strade più affascinanti e caratteristiche del Rione Monti, Il Grillo Brillo è un ristorante a Roma consigliato per assaporare un'ottima cucina creativa mediterranea, senza trascurare i tipici piatti romani accompagnati dalle eccellenti etichette presenti in cantina. Molto rinomato il piatto della casa, tonnarelli del pescatore "na favola". Il menù offre pietanze per celiaci e ricette di cucina Araba. L'ambiente è accogliente e suddiviso in due sale confortevoli che possono ospitare 80 coperti in totale. Splendido lo spazio esterno con il Colosseo a vista.\nNome Ristorante il Grillo Brillo\nIndirizzo Via dei Serpenti 79\nRistoranti Rione Monti\nIL GRILLO BRILLO: UNA CUCINA DELIZIOSA\nIn quanto a ristoranti in pieno centro raccomando "Il grillo brillo" sito in via dei serpenti 79, si tratta di un locale non molto grande ma molto accogliente, il personale è molto gentile e la cucina deliziosa e variegata con ampia scelta di carne e pesce a prezzi contenuti, un'ottima alternativa a fast food e locali proibitivi.\nBIRRE PER CHI SE NE INTENDE\nUn paradiso di birre sconosciute e particolari: questo è il Grillo Brillo, negozietto minuscolo su via Fontejana 138, davanti il liceo Morgagni. I consigli di Dario , il proprietario che ha girato l'Europa per trovare queste birre di nicchia, sono sempre ben accetti e riesci sempre a portare a casa una chicca di birra!


Canone RAI, le conseguenze per chi non paga\n3 Gennaio 2016 | Autore: Emmanuela Bertucci\nLe conseguenze amministrative e penali per chi non paga il canone RAI o dichiara falsamente all’Agenzia delle Entrate di non avere una tv secondo la nuova legge di stabilità 2016\nCome ormai noto, dal 2016 cambiano le modalità di riscossione del canone RAI. Chi ha la bolletta della luce intestata a sé nella propria abitazione di residenza dovrà pagare la prima rata di canone nella prima fattura successiva al 1 luglio 2016. L’importo della fattura della corrente elettrica sarà quindi maggiorato di almeno 60 euro (rate di canone da gennaio a giugno). Ma cosa succede a chi non paga il canone? Andiamo ad esaminare i singoli casi.\nHo la bolletta della luce intestata a me nel luogo di residenza ma non ho una tv\nChi ha la bolletta della luce intestata a sé nella propria abitazione di residenza ma non detiene una tv, dovrà inviare ogni anno – all’Agenzia delle Entrate – Direzione provinciale I di Torino – Ufficio territoriale di Torino – Sportello S.A.T., una dichiarazione di “non detenzione della tv”. L’Agenzia delle Entrate potrà effettuare controlli sulla veridicità delle dichiarazioni inviate. Se, in caso di controllo, emergesse la falsità della dichiarazione inviata, il dichiarante sarebbe soggetto a una doppia sanzione, amministrativa e penale.\nLa sanzione amministrativa per l’evasione del canone va da due a sei volte l’importo evaso (si tratta quindi di una sanzione fra i 200 e i 600 euro) oltre al pagamento del canone stesso .\nLa falsa dichiarazione comporta anche dei risvolti penali. Secondo la nuova legge di stabilità 2016, le false dichiarazioni relative alla “non detenzione” di una tv sono punite ai sensi del codice penale. Chi dunque dichiara falsamente all’Agenzi delle Entrate di non detenere una tv commette il reato di falsità ideologica del privato in atto pubblico, reato punibile con la reclusione fino a due anni.\nMi è arrivato da pagare il canone in bolletta e non l’ho pagato\nÈ il caso di chi riceve la bolletta della luce successiva al 1 luglio 2016 maggiorata del canone RAI ma non lo paga, perchè non paga la bolletta o perchè paga la bolletta “scorporando” gli importi relativi al canone RAI.\nIn questo caso, le compagnie elettriche dovranno comunicare all’Agenzia delle Entrate che l’utente non ha pagato il canone. Le modalità e i tempi di queste comunicazioni verranno stabilite con un decreto di prossima approvazione, ma la legge di stabilità ha già previsto pesanti sanzioni amministrative per le compagnie che omettono di inviare la comunicazione – per un importo che va dal 120% al 240% dell’importo non dichiarato, per ogni dichiarazione omessa .\nVa da sé quindi che i fornitori di energia elettrica avranno tutto l’interesse a comunicare i dati relativi agli evasori.\nL’evasore sarà invece colpito, come sopra, da una sanzione amministrativa da due a sei volte l’importo evaso (si tratta quindi di una sanzione fra i 200 e i 600 euro) oltre al pagamento del canone.\nNon ho la bolletta intestata nel luogo di residenza ma ho una tv\nChi detiene una tv ma non ha la bolletta della luce intestata a sé nel luogo di residenza dovrà pagare il canone, come prima, con il tradizionale bollettino postale. Come già detto, l’evasione è punita con una sanzione amministrativa fra i 200 e i 600 euro (da due a sei volte l’importo del canone), oltre chiaramente al pagamento del canone.\nNon ho più una tv e non ho la bolletta della luce intestata\nChi fino al 2015 ha pagato regolarmente il canone, non ha la bolletta della luce intestata a sé nel luogo di residenza e vuole chiedere il suggellamento, non potrà più farlo, perché la legge di stabilità 2016 lo vieta espressamente. Non sarà quindi più possibile tenere la propria tv in cantina o in soffitta inutilizzata per non pagare il canone, ma occorrerà disfarsene fisicamente e, anche in questo caso, inviare all’Agenzia delle Entrate la dichiarazione di non detenzione di una tv, con le modalità già indicate.\nIn caso contrario, l’imposta risulterà non pagata e quindi si avvierà l’ordinario procedimento di recupero del credito tributario.\nAnche in questo caso, qualora l’Agenzia delle Entrate, a seguito della ricezione della dichiarazione di non detenzione, verificasse la falsità della dichiarazione stessa, il dichiarante incorrerebbe sia nella sanzione amministrativa che in quella penale.\n Art. 19 regio decreto legge 246/1938.\n Legge di stabilità 2016, non ancora pubblicata in Gazzetta Ufficiale, art. 1, comma 155.\n03/01/2016 alle 18:29\nper chi, come me, quest’anno, decidesse di espatriare in una nazione extracomunitaria, come deve fare, per far interrompere ogni futuro balzello della RAI e dell’Ufficio delle Entrate ??\nDaniela Rotunno ha detto:\n04/01/2016 alle 00:52\nvorrei chiedere come fare, nel caso in cui il canone sia intestato ad un coniuge mentre la bolletta dell`elettricità all`altro coniuge\n04/01/2016 alle 10:00\nmi chiedo: ma sono esentati anche i 75enni con pensioni che fanno invidia a chi lavora, oppure è stato messo un tetto? grazie\n04/01/2016 alle 11:08\nquali sono i tempi di segnalazione da parte nostra? è molto poco chiaro tutto questo che sta accadendo.\n04/01/2016 alle 11:59\nVista l’esistenza delle “chiavette” USB che permettono la ricezione delle trasmissioni televisive, un eventuale controllo fiscale non potrebbe limitarsi a “dare un’occhiata in giro” ma dovrebbe estendersi anche a cassetti, armadi, borse, cantine, … quindi aspettiamoci la Guardia di Finanza che arriverà in casa a rovistare tra la nostra biancheria, neanche fossimo dei terroristi. E magari nel frattempo potrebbe trovare anche altre cose illegali, chissà.\nQuindi se siete dei malintenzionati, pagate il canone, che rischiate di meno. 😉\n04/01/2016 alle 13:12\nSiamo arrivati veramente al fascismo fiscale questo stato di cui mi vergogno ogni giorno; beh poi bisognerebbe allora però farci mettere diritto di veto sugli stipendi di chi ” lavora in rai” come ad esempio il grande Marrazzo che non solo ha fatto quello che ha fatto ma gli è stato mantenuto il posto di lavoro e questo essere percepisce lo stipendio da chi paga il canone rai più quello di ex presidnete regione lazio…e a noi ci venite a far pagare obbligatoriamente il canone con la sola presunzione di possedere un a tv??? ma vergognati Renzi\nmorenghi alessandra ha detto:\n04/01/2016 alle 14:39\ne se una povera disgraziata vive con mille euro al mese e ne spende solo 400 per affitto più bollette mangiare e mantenere una figlia mi spiega sto schifoso stato come si fa a vivere??? io preferisco mangiare che dare soldi alla merda della RAI!!!! qualcuno mi risponde per favore?????\nantonietta pugliatti ha detto:\n05/01/2016 alle 14:33\nvorrei chiedere come fare, nel caso in cui il canone sia intestato a me mentre la bolletta dell`elettricità al mio coniuge –\n24/01/2017 alle 11:04\nMa avete paura di sti meschini che stanno al governo? io non ne pago e bata…\nRispondi a Daniela Rotunno Annulla risposta


Rapporto Legambiente: Parma sesta città italiana per edilizia scolastica - parmareport Rapporto Legambiente: Parma sesta città italiana per edilizia scolastica - parmareport\nRapporto Legambiente: Parma sesta città italiana per edilizia scolastica\nIl Comune di Parma si è classificato nella top ten nel XIX Rapporto di Legambiente sulla qualità dell’edilizia scolastica e dei servizi\nIl Comune di Parma si è aggiudicato la sesta piazza italiana nel XIX Rapporto di Legambiente sulla qualità dell’edilizia scolastica e dei servizi 2018.\nEcosistema Scuola 2018 è un’indagine annuale condotta da Legambiente che valuta lo stato del patrimonio edilizio scolastico e dei servizi educativi delle città italiane.\nL’assessore ai Lavori Pubblici Michele Alinovi ha espresso soddisfazione per queste conferme che vedono la nostra città sempre in posizioni di grande rilievo nel panorama nazionale: “Questi risultati ci confermano che stiamo percorrendo la strada giusta. Scuole più sicure, riqualificate e migliorate nelle prestazioni energetiche è il percorso che stiamo facendo nella nostra città. Raggiungere alti standard di efficienza e sicurezza è stata ed è una nostra priorità e questi risultati ci rafforzano”.\nAnche per l’assessora ad Educazione ed Inclusione Ines Seletti “essere la sesta città italiana in un ambito così importante e delicato come il Settore Educativo è un eccellente riconoscimento della qualità dei servizi della nostra città. Anche la settimana scorsa nel rapporto annuale ICityRate ci siamo classificati per il Settore Educativo noni. Oggi Ecosistema Scuola riconosce e conferma l’alta qualità delle strutture educative e dei servizi di Parma”.\n“Una classifica ci permette di rendere visibile quanto il percorso tracciato verso una sostenibilità non solo ambientale ma anche sociale ed economica sia importante per aumentare la qualità della vita. Arrivare sesti nel settore dei servizi scolastici sia per le strutture che per l’offerta, racchiude in sè tutte le policy che l’Amministrazione sta mettendo in campo e ripaga lo sforzo fatto volto al raggiungimento di una visione sostenibile progressiva del territorio” ha commentato l’assessora alle Politche di Sostenibilità Ambientale Tiziana Benassi.\nhp-In Primo PianoLegambientePARMA\nPrevious: Scontro auto-scooter in via della Villetta: 79enne gravissima\nNext: Stalking a Salsomaggiore Terme: 30enne allontanato dalla ex\nRicatto a luci rosse sul web. Parmigiani a rischio truffa\nSostenibilità:1.500 colonnine per la ricarica dei veicoli elettrici\nAltri guai per l’ex patron del Parma calcio Ghirardi


L'ASSOCIAZIONE ITALIANI DEL SUSSEX INCONTRA GLI ITALIANI DEL CORNERSTONE COMMUNITY CENTRE DI HOVE - ITALIANI A BRIGHTON, in INGHILTERRA, e nel REGNO UNITO\nRESOCONTI DEI NOSTRI INCONTRI\nHove, 7 Settembre 2011\nMercoledì sera, 5 Ottobre, si è tenuto il consueto incontro mensile dell'AIS, Associazione Italiani del Sussex, presso il CCC, Cornerstone Community Centre di Hove.\nLa serata è stata un po’ deludente sia per l’assenza di varie persone, tra cui Angela, sia per la pochezza di idee. E’\nevidente che i nostri progetti non potranno avere possibilità di riuscita senza che vi sia il supporto di un gruppo compatto di soci volenterosi che li portano avanti.\nPartiamo dal cineforum. E’ difficile prevedere il successo dell’iniziativa, vista la scarsa partecipazione all’incontro e al limitato esito del questionario su FB. Di fatto siamo in una situazione di stallo, cioè non sappiamo prendere una decisione.\nDa un lato c’è l’esigenza, assolutamente legittima da parte di Angela, in quanto direttrice del centro, di garantire\nun’entrata economica dal cineforum e dalle altre iniziative; dall’altra c’è l’incertezza dei numeri: come possiamo garantire che\nall’iniziativa partecipino almeno 20 persone paganti, numero minimo per coprire le spese di noleggio della sala e del proiettore?\nEnrico, insegnante del CCC e coordinatore del centro in assenza di Angela, ha ribadito l’esigenza di puntare sulle sponsorizzazioni. Secondo lui bisogna mettere in evidenza che il costo del biglietto (£5) non comprende solo la visione del film ma anche il buffet gastronomico messo a disposizione dallo sponsor. E’ su questo aspetto che, secondo Enrico, bisogna puntare per lanciare il cineforum.\nIo e Francesco restiamo perplessi: stiamo meditando una soluzione alternativa, meno impegnativa ed onerosa.\nPer quanto riguarda la cena di Natale, vale lo stesso discorso. C’è il rischio di investire tempo e denaro e\nNon sarebbe la prima volta (festa di Natale del 2001 al Courtlands Hotel dove perdemmo/persi £ 200).\nAnche qui, una cenetta pre-natalizia in uno dei tanti ristoranti italiani di Brighton è forse la soluzione migliore, oppure una spaghettata a casa di qualcuno. In tempi di crisi, un po' di parsimonia non guasta!\nForse ci stiamo impigrendo, ma è così difficile organizzare iniziative a certi livelli se poi manca l’entusiasmo e la\npartecipazione. Italiani pigri e berlusconiani! We'll keep you posted! (E. Granese)\nL'incontro dell'AIS, Associazione Italiani del Sussex presso il CCC, Cornerstone Community Centre di Hove.\nMercoledì sera si è tenuto l'incontro dell'AIS, Associazione Italiani del Sussex presso il CCC, Cornerstone Community Centre di\nHove. Si è parlato soprattutto dell'Italian Film Club (che dovrebbe partire a Gennaio o Febbraio) e della Festa di Natale.\nLa buona notizia è che forse ci sarà una sponsorizzazione per entrambe le iniziative. Io, Francesco e gli altri ci impegneremo a stilare una lista di buoni film italiani con sottotitoli in inglese e a trovare chi li distribuisce. Qualche idea?\nPrepareremo un questionario per sondare l'interesse degli italiani di Brighton. Ma data la scarsa presenza di italiani al nostro incontro di ieri sera dubito che si possa realizzare. Perché queste iniziative abbiano successo è necessario rafforzare la presenza e il coinvolgimento delle persone nelle varie fasi di realizzazione.\nPer quanto riguarda la versione cartacea di BRITALIANS, è probabile che esca prima di Natale. Verrà distribuita soprattutto\na Londra, ma un centinaio di copie saranno disponibili anche a Brighton in un punto nevralgico della città da stabilirsi, purché frequentato da italiani (Donatello?). Qualche suggerimento?\nPurtroppo, non si è parlato degli altri argomenti annunciati, come auspicato.\nHove, 6 Luglio 2011\nL’incontro tra l’AIS, Associazione Italiani del Sussex www.italianidelsussex.weebly.com & www.britalians.co.uk ), il\nCCC, Cornerstone Community Centre di Hove (www.cornerstone-hove.org.uk) e la neonata AIPS – Anglo-Italian\nPublishing Society (www.ANGLO-ITALIAN-PUBLISHING-SOCIETY.WEEBLY.COM), per definire le iniziative comuni a\nsostegno della comunità italiana di Brighton e del Sussex.\nMercoledì scorso, si è tenuto a Hove un incontro tra alcuni italiani dell’AIS, Associazione Italiani del Sussex, e alcuni membri del Cornerstone Community Centre di Brighton&Hove. All’incontro hanno partecipato: Ernesto Granese, attuale presidente dell’ AIS; Francesco Andreoli, membro del Direttivo dell’AIS; Angela Sandrino, Coordinatrice del CCC, Cornerstone Community Centre; Giulietta Di Pietro, in rappresentanza dell’Anglo-Italian Publishing Society; Giulietta Pini ed Enrico Rossoni, insegnanti presso il CCC e membri del coordinamento.\nNel corso dell’incontro si sono discussi importanti temi riguardanti il futuro della comunità italiana di Brighton e del Sussex, i problemi e le prospettive dell’AIS, le iniziative comuni che il CCC e l’AIS intendono realizzare insieme,\nIl CCC è da anni un importante punto di riferimento di gruppi e associazioni del volontariato di Brighton e del Sussex.\nDa qualche tempo è gestito da un’italiana, Angela Sandrino di Cislago, Saronno, il che ha consentito alla città di Brighton di espandere l’offerta di servizi destinata alla comunità italiana locale, con particolare riguardo per i Corsi di Italiano destinati ai bambini delle famiglie italiane residenti nella nostra regione e per le attività legate alla lingua e alla cultura italiana.\nSi tratta di un importante servizio finanziato dai fondi ministeriali per il quale l’AIS si era a lungo battuta, specie dopo la chiusura nel 2005 dell’unica scuola operante nella nostra regione.\nNel suo intervento, Ernesto Granese ha sottolineato come il CCC svolga una importante funzione nell’ambito della comunità italiana e che, come tale, andrebbe adeguatamente pubblicizzato, finanziato, esteso e opportunamente valorizzato per\nconsentire al più gran numero di italiani di conoscere il suo operato e di usufruire dei suoi servizi.\nNel corso dell’ incontro si è parlato anche dei problemi e delle difficoltà che il CCC ha incontrato nel corso di questi ultimi mesi e delle possibili soluzioni.\nAngela Sandrino, ha sottolineato come, nonostante l’entusiasmo iniziale per i corsi, la partecipazione è stata minore\nalle aspettative, e ciò non per colpe da imputare agli insegnanti o ai metodi di gestione. Vi è il rischio che i corsi non possano più continuare nel prossimo anno scolastico a meno che non si raggiunga il numero minimo di iscritti previsto dal COASIT (Comitato Scuole Italiane).\nA questo proposito, Ernesto Granese, a nome dell’AIS, si è detto disponibile a sostenere i corsi e le altre attività del centro pubblicizzandole in maniera adeguata sia sulle pagine di Facebook che su quelle del sito.\n“… Per risvegliare l’interesse e per garantire la massima visibilità alle attività del centro, sono necessarie iniziative che\nstimolino l’interesse e la partecipazione, anche sotto forma di feste, eventi musicali, o di natura ludica (tornei di carte, gare di canto)… ”.\nInoltre, “… Bisogna coinvolgere anche i genitori e gli adulti in genere, affinché si avvicinino al centro e utilizzino le strutture\nnon solo per migliorare il proprio bagaglio culturale e apprendere nuove abilità, ma per far diventare il CCC un vero e proprio centro di aggregazione, un punto di incontro per le famiglie, italiane e inglesi, nel quale, oltre alle attività culturali e di intrattenimento, si discutano i temi e i problemi degli italiani all’ estero, specie in occasione di importanti eventi democratici, come le elezioni o i referendum, nei quali gli italiani sono chiamati ad esprimersi, prendendo anche posizione quando opportuno, per esempio rispetto ai tagli dei servizi consolari per gli italiani all’estero, sia pure non schierandosi apertamente dalla parte di questa o quella formazione politica …”.\nPer quanto riguarda l’AIS, l'Associazione Italiani del Sussex, Granese ha messo in risalto i risultati raggiunti dall’associazione di cui è responsabile negli ultimi mesi quali la creazione di una popolarissima pagina “Italians in Brighton- Italiani a Brighton” (http://www.facebook.com/group.php?gid=8156530043) di Facebook, come moderno veicolo di informazione, punto di riferimento e luogo ideale per lo scambio e la solidarietà a beneficio della comunità italiana e non solo.\nInoltre, i due siti www.britalians.com.uk e www.lavorareabrighton.weebly.com in italiano sembrano riscuotere un buon successo sia tra gli italiani in visita dall’Italia sia tra quelli residenti nella nostra regione.\nE. Granese ha poi tracciato una breve storia dell’associazione, delle sue luci e delle sue ombre, dei problemi e delle prospettive di rilancio che si profilano nei prossimi mesi.\nIn particolare, l’associazione si è distinta nel lavoro di assistenza agli italiani in difficoltà, guadagnandosi una reputazione di tutto rispetto.\nHa tuttavia sottolineato anche le difficoltà economiche dell’associazione che, in assenza di qualsiasi forma di finanziamento sia pubblico che privato, è oggi totalmente dipendente dai contributi dei suoi soci.\nAngela Sondrino, dopo aver descritto le attività del CCC, è intervenuta sottolineando il ruolo che il CCC svolge a sostegno delle associazioni in difficoltà economiche nel reperimento di fondi pubblici.\nA questo riguardo, si è detta disposta a sostenere le attività dell’AIS. Nel quadro del rilancio dell’associazione, ha dato la propria disponibilità all’utilizzo dei locali per le iniziative e le attività comuni e a reperire fondi, anche sotto forma di sponsorizzazioni.\nA questo proposito sarà predisposto un piano comune di azione per promuovere gli scopi del CCC e dell’AIS.\nFrancesco Andreoli del Direttivo dell’AIS, membro di Amici Miei di Londra e conduttore del popolarissimo Lewes Music Club (http://www.youtube.com/user/LewesMusic ) e relativa pagina su Facebook, è intervenuto per sottolineare l’importanza di dare vita ad attività culturali e di intrattenimento quali la proiezione di film italiani di qualità ed eventi musicali di un certo profilo per il successo dell’associazione.\nGiulietta Di Pietro, in rappresentanza dell’AIPS, Anglo-Italian Publishing Society (www.ANGLO-ITALIAN-PUBLISHING-SOCIETY.WEEBLY.COM), ha descritto il proprio ruolo all’interno dell’associazione, delle iniziative in cantiere (pubblicazioni bilingue, adesione allo SVE, il Servizio Volontari Europeo, per consolidare i rapporti con le associazioni affini all’AIPS e le istituzioni dell’ UE, per valorizzare la vocazione europeista dell’AIPS e offrire opportunità di lavoro e di studio agli italiani,0 e delle innumerevoli possibilità di collaborazione che si prospettano tra AIS, l’AIPS e il CCC.\nGiulietta Pini, insegnante presso il CCC, ha descritto le attività didattiche attualmente in corso presso il centro e delle sue attuali\ndifficoltà. Oltre alle iniziative pubblicitarie già citate da E. Granese, GP si è detta disposta a curare una pagina del sito www.britalians.co.uk per parlare dei corsi e della altre attività del centro destinate alla comunità italiana. A breve apparirà un suo articolo e una sua intervista.\nAltrettanto ha fatto Enrico Rossoni, del coordinamento del CCC, che ha aggiunto di condividere in pieno l’impostazione\ngenerale dell’AIS, di essere interessato alla collaborazione con il sito Britalians e con le altre iniziative comuni che si porranno in\nInfine, si è stabilito di indire presto un incontro annuale di tutti i soci (AGM), e di fissare incontri per il primo mercoledì di ogni mese per discutere di quanto è stato realizzato e per mettere a punto le iniziative future.\n(Ernesto Granese, Responsabile dell’ AIS, Associazione Italiani del Sussex)


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Il maltempo in primo piano | Storie di Territori\nHome Storie di Territori Il maltempo in primo piano\nPiove incessante e non promette di smettere. Queste poche parole – in estrema sintesi – racchiudono il significato di tutta questa giornata. E cresce la preoccupazione col salire del livello dei corsi d’acqua nelle diverse zone del basso Piemonte fino alla Liguria.\nUna breve parentesi nella comunicazione dei media si è ritagliata dando il giusto spazio ai resoconti con i conseguenti risultati della tornata elettorale che ha visti coinvolti paesi più o meno grandi. E qui non luogo per dedicare articoli al riguardo. Però val la pena almeno di formulare i migliori auguri di Buona Amministrazione a chi si è aggiudicato il maggior numero dei voti oppure ha raggiunto il quorum necessario alla vittoria.\nDel maltempo – scrivevo – che ci si augura possa smettere quanto prima, ma i C.O.M. sono operativi e diverse Amministrazioni Locali, a seguito seguito di allerta meteorologica di grado arancione, a tutela della pubblica incolumità, hanno disposto per le scuole di ogni ordine e grado, la CHIUSURA PER IL GIORNO 05/10/2021\nL’invito verso tutti è alla massima prudenza per le strade, cercando di muoversi per lo stretto necessario. Altro invito è di seguire le informazioni ufficiali della Protezione Civile o di organi preposti, magari segnalando sui social eventuali criticità che possano essere aiuto per la pubblica sicurezza.\nStorie di Territori tornerà a dare informazione circa le manifestazioni che si svolgeranno a partire dal prossimo fine settimana non appena la situazione meteo sarà ritornata alla normalità.\nArticolo precedenteVenerdì 8 ottobre, a Serravalle Scrivia, incontro con i narratori in Biblioteca\nArticolo successivoCastagnata Bosiese


Jazzitalia - Lezioni Storia: Jazz Poetry: Capitolo 3\nCap. 3 - La Musica secondo i maggiori poeti e scrittori afro-americani\nI poeti e gli scrittori afro-americani del XIX e XX secolo, nel tentativo di consolidare una voce unica che esprimesse la loro consapevolezza razziale e che contenesse i desideri del proprio popolo, hanno cercato di costruire una tradizione estetica che affermasse la loro identità attraverso un linguaggio adatto ad esprimere i principi culturali della loro razza. Sicuramente il desiderio di libertà, in tutte le sue sfaccettature, ha permeato la letteratura Afro-americana dalla schiavitù fino ai tumulti degli anni '60, quando anche i poeti espressero il forte disincanto verso i valori del mondo occidentale bianco abbracciando quei valori culturali provenienti dall'Africa e dalla diaspora africana.\nNel XIX secolo gli scrittori diedero voce al lamento dello schiavo verso l'emancipazione e la libertà: nel 1845, Frederick Douglass (Maryland, 1818 - Washington, 1895) scrive la cronaca della sua fuga , offrendo una crudele e attenta descrizione delle condizioni di vita degli schiavi afro-americani, ma facendo anche delle profonde riflessioni su temi fondamentali della cultura e dell'universo del suo popolo, come ad esempio la religiosità, la ricerca di un'identità, e la musica. Douglass, ormai in fuga verso il Nord, verso la "libertà", piange sentendo gli spirituals, che descrive come l'espressione della disumanizzazione dello schiavo, e si meraviglia di come al Nord essi siano considerati come canti gioiosi pieni di spensieratezza. E' significativo che faccia questa considerazione soltanto quando ormai è un uomo libero.\nNel XX secolo si continuò a dare voce alla protesta sociale, rivendicando diritti civili e contribuendo al cambiamento della società americana intera. Tutto questo su un corpo poetico cresciuto da radici folkloristiche che legittimano anche l'uso della poesia come "performance", attività interattiva che si basa su una tradizione estetica in cui primeggiano, inventiva, musicalità ed improvvisazione.\nPiù che nella letteratura il vero linguaggio della massa nera sembra quindi risiedere nella Musica: perché mentre la letteratura attinge da modelli di stampo coloniale, la musica nasce direttamente dalla Black Soul, e costituisce una tradizione che viene portata avanti dal popolo.\nLa storia ufficiale della letteratura afro-americana inizia non con la poesia e non direttamente dalla tradizione popolare, ma con la prosa: molto prima che scoppiasse la Civil War, libelli, petizioni e altri pamphlets furono per i neri gli unici mezzi per rendere pubbliche le loro proteste contro il sistema oppressivo. Anche questi testi, però, sentono fortemente l'impronta della tradizione musicale, dal momento che ne sono stati autori predicatori e pastori neri. Le chiese erano ancora gli unici luoghi di raduno dove si poteva parlare con una certa libertà anche di problemi sociali. Dalle chiese nascono anche diversi giornali, tutti però con tirature limitatissime per il fatto che la maggioranza dei neri era ancora analfabeta.\nSi sviluppa così un genere che è caratteristicamente nero, quello dell'Autobiography e dell'Esemplarity, in cui lo schiavo fuggitivo, o chi era comunque riuscito a migliorare la sua posizione sociale, scrivendo la propria autobiografia, dava un esempio a chi ancora non ce l'aveva fatta . Di pari passo con l'autobiografia, con la nascita di una borghesia nera, si sviluppa anche il genere del saggio, e nascono diversi movimenti sociali dove si affermano i primi leaders neri, dando inizio al lungo dibattito circa l'integrazione, l'emancipazione e il nazionalismo nero. Ma la Black Literature, soprattutto nel romanzo, è stata per molto tempo l'espressione della Working Class e della borghesia nera, ed è stata spesso una letteratura fatta ad imitazione del modello bianco. Per questo motivo essa difficilmente può essere rappresentativa di una condizione popolare, ma piuttosto va considerata quale espressione dell'Intelligentia nera. Il romanzo, infatti, come genere, non appartiene neppure alla tradizione puramente africana.\nLeroy Jones (Amiri Baraka) (Newark, New Jersey, 1934) scrive in The Myth of a Negro Literature (1962) che "...in most cases the Negroes who found themselves in a position to pursue some art, especially the art of literature, have been members of the Negro middle class, a group that has always gone out of its way to cultivate any mediocrity, as long as that mediocrity was guaranteed to prove to America, and recently to the world at large, that they were not really who they were, ie., Negroes." \nPrima ancora della nascita ufficiale del Jazz, si può già delineare storicamente l'idea che le diverse forme di ispirazione vocale e musicale provenienti dalla cultura afro-americana sono state l'espressione dello stato d'animo dei neri di fronte al sistema oppressivo dei bianchi, un'espressione di una sincerità e spontaneità molto più profonde di quanto potessero esprimere gli scrittori, i romanzieri ed i poeti afro-americani.\nLa Black Music diede così vita ad almeno due generi letterari importanti: i testi dei blues e le "autobiografie narrate al magnetofono", lo storytelling, per tacere sugli esperimenti linguistici della gente comune . Lo sviluppo della tradizione poetica afro-americana seguì parallelamente lo sviluppo di un'elaborata tradizione orale che racchiude ogni aspetto ed ogni attitudine di black life.\nLa connessione tra Storytellers e Folk Music è ovviamente molto stretta, perché le canzoni popolari interrompono e fanno parte integrante dello sviluppo narrativo. L'arte dello storytelling non è fatta soltanto di inventiva, ma anche di forti capacità imitative. La mimica, il dialogo vivo, le alterazioni di tono, i suoni ritmici, le grida di animali, i rumori dei luoghi stregati e delle macchine, della ferrovia, le voci in falsetto: tutto gioca un ruolo decisivo nella narrazione, e il linguaggio idiomatico conferisce un carattere particolare alla storia.\nMolti degli scrittori e dei poeti neri che verranno in seguito sono stati senza dubbio degli ascoltatori e, in alcuni casi, anche degli imitatori degli Storytellers.\nNella sua opera principale, The Souls of Black Folks (1903), W.E.DuBois (William Edward Burghardt DuBois: Great Barrington, Massachusetts, 23 feb 1868 - Accra, Ghana, 27 ago 1963) è forse il primo a parlare d'esemplarità, d'autobiografia per l'emancipazione, del singolo che deve porre la propria esperienza all'interno del gruppo, esattamente come fa il musicista.\nI canti del Sud contengono il lamento dello schiavo, ed un nero che li sente anche per la prima volta li riconosce subito come suoi, come facenti parte anche della sua esperienza privata di uomo. Du Bois riconosce il gran valore della musica per il suo popolo, affermando che soltanto nella musica e attraverso di essa il nero può recuperare l'autenticità africana delle sue tradizioni. Nel saggio elenca anche i dieci spiritual da lui preferiti.\nPaul Lawrence Dunbar (Dayton, Ohio, 27 giu 1872 - 9 feb 1906), nato nel 1872, fu il primo poeta con il quale si inizia a parlare di lirica nera americana e che si ricollega alla tradizione degli Storytellers.\nDunbar fece molto spesso uso del dialetto, il che comportò un'espressione incompleta e la mancanza di una larga comprensibilità, ma fu anche autore di romanzi e di short stories. Di Dunbar si sa che amava recitare le sue poesie in pubblico facendosi accompagnare da un'orchestrina: la musica non fu mai estranea alle ispirazioni di Dunbar, e la struttura stessa di alcune sue poesie indica evidenti rapporti con la musica (ripetizione e rilievo ritmico). Il suo primo libro di poesie, Oak and Ivy, fu pubblicato nel 1893, e contiene la prima poesia dialettale di Dunbar, A Banjo Song.\nNella sua discussione sullo stile degli spirituals, Alain Locke (Alain LeRoy Locke: Philadelphia, 13 set 1885 - Washington, D.C., 1954)  scrive che questi canti, dalla loro origine fino al primo terzo del XX secolo, costituiscono il grande dono folkloristico degli Afro-americani agli Stati Uniti d'America. Per Locke essi hanno un carattere universale e per la loro originalità e la loro semplicità possiedono intensità epica e profondità tragica e religiosa per cui sembrano avere molte affinità con l'esperienza spirituale giudaica, e quindi con i Salmi. Studioso di cultura africana, di cui tracciò le influenze sulla cultura occidentale, Locke spinse gli artisti di colore, pittori, scultori e musicisti ad attingere alla fonte africana per trovare le radici della propria identità e per scoprire materiale e tecniche per le loro opere. Incoraggiò gli scrittori neri a cercare soggetti nella black life.\nLa poesia afro-americana cominciò a fiorire proprio quando la black voice fu riconosciuta ed individuata nel folklore.\nIl critico americano Henry Louis Gates, Jr. ha ripreso il termine signifyin'(g)  per rappresentare la storia letteraria africana e afro-americana come un continuo riflesso e una perenne reinterpretazione di ciò che è stato fatto antecedentemente . Questo processo del rimescolare le esperienze precedenti con le nuove non ha fatto altro che attualizzare di volta in volta i significati reconditi di un'esperienza millenaria, che parte appunto dal leggendario personaggio mitologico di Esu, semi-dio imbroglione della mitologia Yoruba (Africa Occidentale), detto, appunto, The Signifyin'(g) Monkey.\nIl lettore di un'opera africana o afro-americana partecipa al significato ogni volta che legge o ascolta l'opera, perché è portato dalle caratteristiche dell'opera stessa a sviluppare un certo grado di interpretazione di quel significato. L'atto stesso di leggere una poesia contribuisce, cioè, alla formazione del suo significato secondo l'esperienza (unica) che il lettore sta vivendo in quel preciso istante. Diversamente dalla tradizione occidentale, il significante non è legato ad un preciso significato, e il simbolo non è mai statico, ma si plasma, cambiando forma secondo stimoli di natura emozionale. Succede così in poesia quello che per gli afro-americani già succede in musica: il predicatore spiritual, il cantante blues, il solista jazz, e il poeta black interagiscono con il proprio pubblico, il quale, rispondendo, instaura il feeling tra artista e audience.\nI primi poeti che esplorarono le risorse della tradizione (folkloristica-musicale) per trovarvi grande fonte d'ispirazione furono James Weldon Johnson, Langston Hughes, e Sterling A. Brown.\nJohnson (1871-1938) ebbe un ruolo significante come critico ed antologista, introducendo la poesia afro-americana al pubblico con The Book of American Negro Poetry (1922), dove mette in evidenza gli orientamenti africani degli spirituals sottolineandone le affinità ritmiche e le somiglianze di forma e struttura intervallata. Il suo discorso si conclude con la considerazione che gli spirituals vanno oltre perché hanno acquistato un più alto valore mediatico oltre che melodico ed armonico. \nJ. Weldon Johnson è anche ricordato come l'autore dell'inno "nazionale" nero, Lift Every Voice and Sing  (1900).\nDurante gli anni della Jazz Age (tra le due guerre) si ebbe la prima vera discussione sulla musica come contributo culturale e distintivo della cultura afro-americana. Langston Hughes (1 feb 1902 - 22 mag 1967) fu il poeta che più di tutti aprì la sua arte alle ricchezze musicali e verbali di certe forme musicali nere. La musica servì a Hughes come simbolo della creatività nera a dispetto delle condizioni oppressive, ma esiste in lui anche un'idea non pienamente sviluppata della musica come elemento vitale e ribelle del mondo afro-americano e del suo rapporto organico con la storia. Ma per l'artista del Harlem Reinassance la musica era soprattutto una risorsa formale ed un intrattenimento elevante ed affascinante (da qui il suo carattere esotico), e non una manifestazione delle più serie esperienze culturali del popolo afro-americano.\nHughes riconosce la funzione collettivizzante del Jazz, descrivendolo come un linguaggio in continua trasformazione, punto sostanziale di riferimento, legame di continuità con il tam-tam africano. Harlem è una comunità in continua trasformazione, e il Jazz "è il suo linguaggio, ma anche il suo heartbeat, che rappresenta l'unione tra coscienza e ribellione" .\nThe First Book of Rhythms (1954), The First Book of Jazz (1955), Ask Your Mama: 12 Moods for Jazz (1961), testimoniano la perenne attenzione di Hughes al mondo musicale afro-americano. Molte delle sue poesie sono state declamate con l'accompagnamento di orchestre Jazz, ed egli stesso ha inciso anche qualche disco.\nSterling A. Brown (Washington, D.C., 1901 - Takoma Park, Maryland, 1989) estrae il suo materiale dalla tradizione folk forse più di ogni altro suo compatriota, facendo un largo uso di ballate nere nelle sue composizioni. Egli non si limitò a manipolarle o ad arrangiarle, ma ne assorbì interamente lo spirito. Sperimentando con blues, spirituals work-songs, ballads, riuscì ad intensificare la qualità letteraria della sua poetica.\nNella poesia Ma Rainey della sua prima raccolta Southern Road (1932), Brown combina insieme le forme della ballad e del blues, e, dimostrando la sua geniale inventiva, crea la blues-ballad, che è allo stesso tempo un ritratto del venerato bluesman, del cantante blues, ed una cronaca della sua performance.\nDiversa e singolare è invece la posizione di uno dei più grandi poeti afro-americani, Countee Cullen (Countee LeRoy Porter: Louisville, 1903 - 1946). Influenzato dal Romanticismo di Keats, preferì usare le forme del verso classico piuttosto che rifarsi a ritmi ed espressioni della tradizione nera americana. Cullen sosteneva che l'artista afro-americano non sarebbe dovuto essere classificato principalmente in base al fatto di appartenere ad uno specifico gruppo razziale: egli definì se stesso non come un poeta negro, ma semplicemente come un poeta.\nTo make a poet black, and bid him sing! "\nprovocarono non poche reazioni e polemiche: in realtà Cullen fu uno dei pochi ad esprimere una sorta di paradosso culturale, che era sicuramente contro la tendenza della maggior parte degli intellettuali afro-americani del periodo. Rappresentò il rovescio della medaglia e fu attaccato anche da Hughes , ma in realtà seppe cogliere lo stesso dilemma comune a tutti gli afro-americani, da un punto di vista però opposto.\nCi sono poi alcuni romanzieri, affermatisi nel secondo dopoguerra, che sono riusciti ad esprimere anche in prosa l'importanza del linguaggio musicale per gli afro-americani.\nRichard Wright (Mississipi, 1908 - Paris, 1960) in White Man, Listen! (1945) mette in rilevo un aspetto peculiare del blues, cioè il sottinteso senso di rivolta che ne costituisce quasi una costante.\nWright ha sempre ripudiato l'autorità della critica bianca che accusa di non fare altro che speculare sulla tragedia nera. L'interlocutore privilegiato delle sue opere fa parte senza dubbio della sua gente, e per questo motivo la sua arte non è mai fine a se stessa, ma è sempre protesa ad aiutare la comunità. Come in Black Boy (1945), il nero deve reagire, ribellarsi, e avere la forza, le basi culturali per poter dire di no al bianco, soprattutto del Sud, ma deve anche saper dire di no al proprio simile che guarda la realtà con "gli occhi dei bianchi". La sensibilità del nero è per Wright storicamente e socialmente condizionata.\nNel dopoguerra il discorso sulla musica assume man mano un ruolo tematico più grande. L'anonimo protagonista di Invisible Man (1952), il maggior romanzo di Ralph Ellison (Oklahoma City, Okla., Mar. 1, 1914 - 1994), la cui ricerca d'identità è il motore delle sue azioni, capisce che la sua ricerca dipende assolutamente dalla scoperta o ri-scoperta delle proprie origini folkloristiche, la cui metafora è il blues . L'uomo invisibile, ancora senza una vera identità, impara a riconoscere la sua personale complessità accettando ed emulando il modello blues del povero Trueblood al principio del romanzo.\nIn molte opere di James Arthur Baldwin (Harlem, 2 ago 1924 - St. Paul de Vence, France, 1 dic 1987), la musica agisce come idea dominante, esprimendo un completo modo di vita.\nIn contrasto con Ellison i musicisti di Baldwin illustrano e personificano la disperazione della solitudine piuttosto che la possibilità di reintegrazione con la comunità secondo espressioni personali: essi incarnano l'alienazione e l'estraniamento, e la musica diviene il veicolo per l'esplorazione delle sofferenze storicamente condizionate del popolo Afro-americano.\nCon i poeti del Black Arts Movement, movimento politico-culturale detto anche Black Aesthetic Movement, si arriva ad una consapevolezza dello spirito rivoluzionario della Black Music. Ispirati dai suoni di Coltrane, Ayler, Rollins, Shepp, Davis ed altri , i nuovi scrittori cercano un lessico vivo, autenticamente nero come il linguaggio musicale. La scrittura, la poesia, diventano più ricche e complesse, piene di espressioni e di forme sintattiche prese dalla strada, dal jive talk, dagli hipsters, dalla tradizione orale, dal canto religioso, dal toast, dallo scatting, dai dirty dozens.\nQuesti poeti indirizzano i loro messaggi principalmente agli afro-americani ed alla gente africana coinvolta nella diaspora. Basandosi sulle teorie politiche del nazionalismo nero (Black Power) essi cercano di creare una forma d'arte popolare che promuova l'idea del separatismo nero attaccando tutti i valori della classe medio-borghese bianca e rigettando le convenzioni poetiche di origine occidentale. Si enfatizzò così il verso libero e la sperimentazione linguistica.\nLo sforzo del Black Arts Movement, come quello di Malcolm X, è stato quello di riuscire ad imbrigliare il caos della condizione della vita del popolo nero in una vera forza rivoluzionaria. La musica non è più il modello, ma lo scopo stesso della poesia: andando oltre il concetto di Black Music come perfetta metafora di vita nera, se ne afferma l'esatta coincidenza, e cioè che la Black Music è la vita nera. Il musicista nero è il più alto rappresentante del suo popolo, ed assume un ruolo evangelico e rivoluzionario, e il suo messaggio, dato dalle esplosive vibrazioni della musica, si unisce al suo pubblico nero dando origine alla Black Nation. La Fisk University diviene il luogo della cultura nera.\nDi tutte le forme d'espressione e di arte dei neri americani, è la loro musica, soprattutto il Jazz, la sola ad essere contemporaneamente prestigiosa e rappresentativa. Il compito principale è quindi quello di restituire ai neri la propria musica, riconoscendone l'autenticità e purgandola dalla confusione e dall'intorbidamento che l'uomo bianco ha creato per il propri interessi, pensando esclusivamente allo sfruttamento commerciale.\nLeroy Jones (Amiri Baraka), con l'avvento del movimento nazionalista nero, si dedica allo studio della cultura e delle arti afro-americane e alla loro diffusione .\nJones fa una vera e propria lettura "politica" della storia del Jazz operandone un'evidente rovesciamento delle categorie e dei valori, trovando nella Black Music l'essenza della esperienza nera, intorno alla quale si sviluppa poi il concetto di Black Aesthethic.\nLe sue opere rappresentano il primo generico contatto con il movimento free , con la storia e l'evoluzione del Jazz e dell'influenza socioculturale della musica sul "popolo del Blues" .\nAlbert L. Murray (Nokomis, Alabama, 12 mag 1916) ha scritto una raccolta di saggi, The Omni-Americans (1970) usando fatti storici, letterari e musicali per attaccare le false percezioni della vita dei neri americani. Ha anche partecipato alla stesura della autobiografia di Count Basie, Good Morning Blues (1985).\nSin dagli anni '70 i poeti afro-americani contemporanei hanno sviluppato una forma comune di performance artistica, che si avvicina molto a ciò che Stephen Henderson  ha definito black music e black speech come unici e significativi referenti poetici. Il lavoro del poeta evidenzia un totale assorbimento di forme musicali come il blues ed il jazz, le forme di call and response, i versi improvvisati, toni evocativi, ritmo e struttura formale presi dalla tradizione folk, l'abilità oratoria dei sermoni dei predicatori neri, il rap, le dozens, il signifiyng, il toast.\nPoeti come Jayne Cortez, Sonia Sanchez, Haki Madhubuti, Amiri Baraka, Nikki Giovanni, Askia M. Touré, Sun Ra, e Ted Joans scoprirono come trasformare la poesia stampata in una performance in cui si libera appunto l'eleganza e la potenza della black music e del black speech.\nAlice Walker è stata anch'essa profondamente influenzata e ispirata dalla musica e dai musicisti afro-americani e da quegli scrittori che più si sono cimentati con sperimentazioni di lirismo musicale. La musica di Bessie Smith, Their Eyes Were Watching God (1937) di Zora Neale Hurston, furono le sua fonti da cui trarre ispirazione: "Music is the art I most envy... musicians [are] at one with their cultures and their historical subconscious. I am trying to arrive at that place where Black music already is; to arrive at that unself-conscious sense of collective oneness .\nGil Scott-Heron, musicista e compositore, è tra quei poeti che più di tutti ha incorporato rap, blues, jazz e soul music nella sua poetica, facendola muovere con il ritmo del beat contemporaneo. Le sue esplosive performance live, e il suo interesse spassionato per il jazz e il funk lo hanno avvicinato sempre di più verso il mondo dell'hip-hop, tant'è che artisti come Michael Franti e Speech degli Arrested Development si sono avvalsi della sua collaborazione o hanno spesso usato suoi testi nelle loro registrazioni.\nAncora da ricordare sono la poetessa Nikki Giovanni che ha raggiunto la popolarità con l'album Truth Is On Its Way del 1971, dove declama versi accompagnata da musica gospel, e Haki Madhubuti, col suo esplosivo e profetico stile rap, che è stato uno dei poeti più imitati dai giovani artisti.\nPer sottolineare l'importanza ed il valore della performance poetica a cui è arrivata la poesia afro-americana, si considerino allora anche le parole di un poeta come Alvin Aubert (Lutcher, LA, 1930), che, nonostante si sia ispirato raramente alla musica, concepisce la poesia come qualcosa che deve essere in grado di "perform itself on the page" .\nRas Baraka, Kevin Powell, Jabari Asim e Esther Iverem, ponendosi nell'orbita del Black Arts Movement e nella tradizione della lotta artistica, ideologica e politica, parlano della costruzione di una Hip-Hop Nation.\nAl termine del XX secolo un senso di rinnovamento percorre la cultura afro-americana, tant'è che c'è qualcuno che parla addirittura di "Third Reinassance".\nNel 1994 i maggiori poeti e scrittori afro-americani si sono incontrati alla Furios Flower Conference tenutasi alla James Madison University in Virginia per leggere, discutere e celebrare la poetica afro-americana. La conferenza, dedicata a Gwendolin Brooks, ha riunito tre generazioni di poeti, simboleggiando la continuità dell'espressione poetica afro-americana e dando segnali per le nuove tendenze. Furios Flower è divenuta una metafora per esprimere 250 anni di storia dell'estetica afro-americana, fatta di richiami all'umanità e ricerca della bellezza attraverso la magia e la musicalità del linguaggio.\n - F. Douglass, The Life and the Narrarive of F.Douglass, an American Slave. Written by Himself, Anti-Slavery Office, Boston, 1845.\n - Molti di questi autori furono anche leaders del movimento abolizionista, come Frederick Douglass.\n -"...in molti casi i neri che si sono trovati nella posizione di perseguire qualche arte, specialmente la letteratura, sono stati membri della classe media, un gruppo che è sempre andato oltre il suo modo di coltivare mediocrità, dal momento che quella mediocrità dava la garanzia di dimostrare all'America, e recentemente a tutto il mondo, che essi non erano esattamente quello che erano, dei negri)…" Amiri Baraka, "The Myth of a Negro Literature" (1960), in Within the Circle: An Anthology of African American Literary Criticism from the Harlem Renaissance to the Present, a cura di Angelyn Mitchell, Duke UP, 1994. (Traduzione mia).\n - jive talk, dirty dozens, toast, ecc…\n - Alain Locke, The new Negro: An Interpretation, Simon and Schuster, N.Y., 1925, e The Negro and His Music (1936), Kennikat, Port Washington , 1968.\n - la ‘g' posta tra parentesi è provocatoria perché lascia al lettore la scelta se pronunciarla (come in inglese letterario) o se eliderla, facendo un suono più gutturale sulla ‘n' finale, alla maniera del dialetto negro.\n - Henry Louis Gates, Jr, "The Signifying Monkey: A Theory of Afro-American Literary Criticism" (1988), in, Black Literature and Literacy Theory, Metheun, N.Y. & London, 1990.\n - Prefazione al Book of American Negro Spirituals (1926). Primo antologista di un certo spessore, J.W.Johnson si chiede nella prefazione perché i milioni di neri degli Stati Uniti ancora non abbiano dato un Coleridge o un Puskin, trovandone la causa nello spreco di energie intellettuali da parte dei neri nel grande sforzo che essi devono compiere per acquisire una coscienza di razza.\n - Musicato dal fratello Rosamond Johnson con il quale scrisse più di duecento canzoni per musical di Broadway.\n - Stefania Piccinato, Testo e Contesto nella Poesia di Langston Hughes, Bulzoni, Roma, 1979.\n - "Mi meraviglio ancora di fronte a questa strana cosa: fare un poeta nero e costringerlo a cantare", Countee Cullen, "Yet do I marvel", in Color, Harper & Bros., New York, 1925.\n - L. Hughes, The Negro Artist and the Racial Mountain, pubb. su The Nation, 23/6/1926.\n - Impersonato dal personaggio di Trueblood.\n - John Coltrane (sassofonista), Albert Ayler (pianista), Sonny Rollins (sassofonista), Archie Shepp (sassofonista), Miles Davis (trombettista).  - I Black Studies furono inseriti nei programmi delle Università nere.\n - Il Free Jazz dagli anni '50 agli anni '70 sviluppò delle complesse relazioni con la cultura americana in genere. Il "movimento" agiva secondo idee di rigetto della cultura ufficiale, riscrittura della tradizione e riattivazione della Black Soul\n - Leroy Jones, Blues People, op.cit. Un altro saggio fondamentale scritto da Jones (Baraka) per lo sviluppo del pensiero e della critica sociologica della musica nera è appunto Black Music, W. Morrow, New York, 1967.\n - Stephen Henderson, Understanding the New Black Poetry, New York, 1973.\n - "La musica è l'arte che invidio di più…i musicisti sono un tutt'uno con le loro culture ed il loro subconscio storico. Sto cercando di arrivare al punto in cui già è la musica nera; arrivare al quel senso di collettiva e unicizzante consapevolezza di sé." Alice Walker, In Search of Our Mother's Gardens, Harcourt Brace Jovanovich, San Diego, CA, 1983. (Trad. mia).\n - A.Aubert, Afro-American Poets since the 60's, in Literature and the Visual Arts in Contemporary Society, Columbus, Ohio, 1985.\ninserito il 07/07/2008 da philoctetesctr - visualizzazioni: 3669\nQuesta pagina è stata visitata 25.281 volte\nData pubblicazione: 07/12/2002


Alcatel Lucent open API, multinazionale aperta all'innovazione globale\nIl SXSW è un festival nel quale migliaia di esperti, appassionati di informatica e uomini d’affari si incontrano per discutere le ultime novità del mondo sempre in movimento della tecnologia digitale. Per darvi un’idea di che tipo di manifestazione si tratta vi possiamo dire che qualche anno fa al SXSW Festival è stato presentato Twitter, l’ormai famosissimo sito di micro blogging.\nPer l’edizione di quest’anno Alcatel-Lucent si è focalizzata su una questione particolarmente importante: la possibilità di realizzare e distribuire sul mercato le applicazioni. Ma, cosa si intende esattamente con “application enablement“? Kenneth Frank (Presidente, Soluzioni e Marketing, Alcatel-Lucent) ci spiega che l’application enamblement è un nuovo modo di costruire applicazioni per gli utenti finali e per le aziende.\nQuali sono oggi i problemi legati allo sviluppo e alla distribuzione delle applicazioni? Laura Merling (Vicepresidente, Piattaforma sviluppatori, Alcatel-Lucent) sottolinea quali sono gli impedimenti legati alla realizzazione di questo processo: i service provider spesso non condividono con gli sviluppatori la grande quantità di informazioni e funzionalità presenti sulle loro reti e, quando lo fanno, gli sviluppatori sono costretti a pagare una qualche somma di denaro per ottenere ciò di cui hanno bisogno. Purtroppo non tutti gli sviluppatori di applicazioni hanno la possibilità di investire grosse somme di denaro per distribuire i loro prodotti che rimangono sconosciuti agli utenti finali.\nAlcatel-Lucent ha pensato di mettere a disposizione degli sviluppatori una nuova piattaforma, un nuovo ambiente nel quale gli stessi sviluppatori di applicazioni e i service provider abbiano sempre più interesse nel lavorare insieme. In questo modo gli sviluppatori possono costruire, testare e rilasciare sul mercato le loro applicazioni cooperando direttamente (per la prima volta) con network e service provider.\nLa novità più rilevante in questo progetto è il concetto di Open API Service che Alcatel-Lucent ha creato per mettere a disposizione degli sviluppatori i pacchetti API dei service provider nell’ambito di una sandbox virtuale, ovvero un ambiente protetto che ha la funzione di laboratorio. I primi pacchetti API messi a disposizione degli sviluppatori sono pacchetti di social networking per permettere la creazione di applicazioni legate al mercato del social gaming, della pubblicità e dei beni virtuali. In questo modo gli sviluppatori possono accedere ai pacchetti API senza dover spendere ingenti somme di denaro legate alle licenze e i service provider possono trarre vantaggio dalle applicazioni sviluppate utilizzando le loro risorse di rete.\nCosa ne pensano gli sviluppatori di questa piattaforma? Ovviamente i benefici a vantaggio degli sviluppatori sono molti ecco perchè la piattaforma di Alcatel-Lucent è stata accolta con molto entusiasmo. Proprio grazie al grande potere di negoziazione di Alcatel-Lucent e alla sua vasta rete di partner sarà più facile per gli sviluppatori distribuire in modo ampio i loro prodotti senza dover investire grosse somme di denaro.


Biennale Venezia: il padiglione galleggiante della Croazia\nProgettato da 14 architetti, è stato costruito su una chiatta 10mx30m\n16/09/2010 – La Croazia partecipa alla Biennale di Architettura di Venezia giungendo via mare. Progettato da 14 architetti croati, il Padiglione “galleggiante” è stato costruito su una chiatta di 10 m x 20 m e 3 m di altezza, e poi trainato in laguna da un rimorchiatore.\nIl progetto è frutto del lavoro di 14 progettisti che hanno preferito, alla formula tradizionale che prevede l’esposizione di più progetti, l’idea di lavorare insieme ad un’unica proposta, dalla progettazione alla costruzione, sino al suo approdo a Venezia. Si tratta di nomi tra i più famosi nella scena architettonica croata contemporanea: Saša Begović, Marko Dabrović, Igor Franić, Tanja Grozdanić, Petar Mišković, Silvije Novak, Veljko Oluić, Helena Paver Njirić, Lea Pelivan, Toma Plejić, Goran Rako, Saša Randić, Turato Idis, Pero Vuković e Tonči Žarnić.\nIl carico della chiatta, saldato con 32 tonnellate di rete metallica in 42 strati, funge da elemento strutturale. Il carico raffigura l’intero processo creativo di interazione tra gli architetti al lavoro, e la loro collaborazione con l’industria marittima croata.\nI 42 strati di profili metallici, distanziati di 50 cm, danno forma ad un volume solido di dimensioni 19m x 9m x 5,5m. La combinazione irregolare dei diversi profili metallici ha consentito di ricavare uno spazio all’interno del suddetto volume, nonché di disegnare sporgenze ed aperture che fungono da cornice verso l’esterno. Quasi impercettibile a distanza, osservata da vicino la struttura reticolare rivela tutta la complessità della sua conformazione, con trasparenze e geometrie che offrono sorprendenti effetti visivi.\n“Nonostante le 32 tonnellate di acciaio – commenta la progettista Leo Modrčin, commissario del padiglione croato – si tratta di una struttura fragile, costruita con una esigua quantità di materiale, che ci si aspetta possa conquistare l’identità di un volume. La parte solida è tutto fuorché solida, scompare completamente a distanza per poi riapparire come un imponente scudo di acciaio quando si è all’interno. Si può in qualche modo avere la sensazione di entrare in una nuda armatura metallica prima ancora di scoprirne l’espressione architettonica. Ma qui sei tu il mezzo dell’interpretazione architettonica. È questo che dev’essere l’architettura”.\nIl padiglione è stato trainato da un rimorchiatore dal cantiere navale di Porto Re (in croato Kraljevica) fino a Venezia, dove è approdato il 21 agosto scorso.\nAll’interno, l’esposizione della documentazione progettuale è organizzata in più “cargo box”, scatole vuote di cartone sulle quali sono state stampate le diverse fasi progettuali, di costruzione e di trasporto del padiglione da Kraljevica attraverso l’Adriatico.


"L’impatto ambientale non c’è più", di Vittorio Emiliani - Manuela Ghizzoni | Archivio attività politica 2006-2018\nTi trovi qui: Home » Blog » “L’impatto ambientale non c’è più”, di Vittorio Emiliani\nVi proponiamo un interessante articolo di Vittorio Emiliani che inizia con il pessimo debutto della Ministra Prestigiacomo e conclude con le altrettante contradditorie dichiarazioni del Ministro Bondi in Commissione Cultura\nDue bei debutti per il neo-ministro dell’Ambiente, Stefania Prestigiacomo: a livello internazionale è andata a chiedere a nome dell’Italia una riduzione dei parametri fissati a Kyoto contro le emissioni di gas serra, ritenendoli troppo alti per noi; a livello interno ha cancellato per decreto la commissione tecnica per la valutazione dell’impatto ambientale (Via) composta da elementi capaci e quindi «scomodi». Tale cancellazione ha più di un risvolto inquietante.\nIntanto essa è stata infilata nel decreto legge sui rifiuti, pur essendo materia “assolutamente estranea ai contenuti e ai motivi di necessità e di urgenza che hanno portato alla redazione del decreto legge sui rifiuti” (l’osservazione critica, assai pertinente, è dell’ufficio legislativo del Wwf). Inoltre l’azzeramento tecnico-scientifico è stato motivato, tragicomicamente, col “contenimento della spesa pubblica” poiché riduce da 60 a 50 i componenti della detta commissione tutta da rinominare nei prossimi tre mesi dai nuovi ministri (il vero titolare della grandi manovre ambientali sembra Altero Matteoli, ministro per le Infrastrutture, autore di un Codice per l’ambiente mai abbastanza deprecato).\nVa detto subito che il numero di 60 componenti non nasceva a caso: ci sono valutazioni ambientali e valutazioni ambientali strategiche, o VAS (per i grandi progetti soprattutto), volute dalla direttiva europea per la quale, attenzione, il governo Berlusconi è stato già condannato per il mancato recepimento. Le VAS richiedono esami delicati, dettagliati, approfonditi, e quindi tecnici in grado di svolgerli seriamente e nei tempi dovuti. Esigenza riconosciuta pure dal TAR. Evidentemente, ora si vogliono invece valutazioni “semplificatissime”, quindi ultraveloci, compiute da tecnici più allineati al nuovo corso Prestigiacomo-Matteoli di quelli testé “cancellati”. All’articolo 7 del decreto sui rifiuti si fa capire anche un’altra cosa allarmante: con il decreto legge col quale sarà rifatta (su misura) la nuova commissione per la VIA sarà pure riordinato il Ministero medesimo. Altra decisione quanto meno sorprendente. Siamo in realtà ad uno sbrigativo spoil-system “esteso impropriamente”, nota sempre il Wwf, “oltre che agli incarichi apicali della pubblica amministrazione di nomina politica, anche ad una commissione tecnica”, con l’aggravante dell’uso della decretazione di urgenza. Ma quale urgenza poi? Con questa “cancellazione” della commissione tecnica si perdono in realtà mesi e mesi, si vanificano lavori delicati (appunto) in corso di esame. Decreto legge quindi da bocciare su tutta la linea.\nMa la voce che gira negli ambienti ministeriali è che Altero Matteoli voglia portare presso di sé, cioè alle Infrastrutture, la valutazione d’impatto ambientale, soprattutto in materia di grandi opere, come l’amatissimo Ponte sullo Stretto col quale – l’ha ridetto l’altro giorno Silvio Berlusconi – “passerò alla storia”. E Matteoli con lui, s’intende.\nDal canto suo, l’onorevole Sandro Bondi ha debuttato davanti alla commissione Cultura della Camera con una audizione da maratoneta durata oltre cinque ore. Ha cercato di “volare alto” per evitare le secche della difficile situazione finanziaria. Ha detto una cosa importante: non retrocederà dal Codice Rutelli per i beni culturali e il paesaggio al più debole e ambiguo Codice Urbani sulla stessa materia. Bondi condivide “pienamente il pensiero del professor Salvatore Settis” secondo il quale il nuovo Codice è “un importante passo avanti nell’attuazione della Costituzione repubblicana. Può esserlo. Dipende da noi”. Il neo-ministro si è pure detto impressionato da “città devastate dalla bruttezza e dal degrado” : “la bruttezza e il degrado generano violenza. Per questo dobbiamo investire nella bellezza”. Sante parole. Come quelle in cui Bondi assicura che avvierà una collaborazione con le Regioni “mediante l’inserimento di più specifici contenuti prescrittivi e mediante la redazione di nuovi piani paesaggistici” Ma, come ha già notato su questo giornale Stefano Miliani, tanta buona volontà deve fare i conti con…Tremonti e con la manovra finanziaria che, secondo il “Sole 24 Ore” di giovedì 5 veleggia “verso i 35 miliardi”, da coprire riducendo anche le spese, già quanto mai asfittiche, destinate ai Beni e alle attività culturali (Bondi ha riconosciuto che per queste voci fondamentali spendiamo appena lo 0,28 per cento del bilancio dello Stato, cioè 2,3 miliardi di euro, ponendoci “agli ultimi posti tra gli Stati europei”). Per compensare infatti il taglio dell’Ici, il ministro dell’Economia ha tolto ai Beni culturali 4,9 milioni di euro e altri 7,7 ne sottrarrà ai fondi speciali. Il taglio più contraddittorio e più pesante riguarda tuttavia proprio il paesaggio sul quale le intenzioni del neo-ministro sembrano così incoraggianti. Dalle parole ai fatti il clima cambia: sinora è confermata la cancellazione dei 15 milioni all’anno per un triennio che Rutelli aveva destinato all’abbattimento di “ecomostri”, dalle torri del Villaggio Coppola a Pinetamare al grande scheletro cementizio dell’isola ligure di Palmaria, e via elencando. Se così fosse, saremmo davvero alle beffe.\nIn tanta austerità – che rischia di bloccare del tutto la già zoppicante macchina del Ministero nelle “ordinarie” attività di tutela e di restauro (ci sono Soprintendenze dove sono già finiti i soldi del 2008 per francobolli e telefoni) – spunta l’idea di un nuovo direttore generale (ce ne sono già una quarantina al MiBAC) il quale, secondo Bondi, dovrebbe fungere da super-coordinatore dei 3.500 musei italiani. Un grande manager con relative stock options? Un iperdirettore di musei pescato non si sa dove? Per spremere più introiti da biglietti e ingressi, forse. Che non è il compito dei musei per buona parte gratuiti proprio per la fondamentale funzione culturale ed educativa che essi svolgono.\nMa anche all’onorevole Bondi, ahimé, piace molto l’identificazione cultura-turismo culturale. Che invece sono cose diverse: l’una è la “materia prima”, che ha valore in sé al di là dei ricavi che se ne possono trarre, e l’altro è uno degli utilizzi della medesima. Così si rischia invece di ridurre tutto a mercato. E poi, i musei statali sui quali il Ministero potrebbe agire sono un quinto di tutti i musei italiani anche se, in più d’un caso, risultano i maggiori. Ci sono infatti i musei comunali, prevalenti al Centro-Nord (dai Capitolini al Castello Sforzesco, dai genovesi Palazzo Rosso e Bianco all’Archeologico di Bologna, a tutti i musei bresciani). Poi vengono i Diocesani, gli Ecclesiastici ormai più di 600. Un coordinamento nazionale sembra francamente arduo e problematico. A meno che non si debba recuperare qualche supercritico specialista in comunicazione oggi in panchina dopo aver cercato, invano per ora, di salire in Campidoglio. Mentre l’attuale, stimato direttore generale del MiBAC, Giuseppe Proietti, mi risulta ancora in attesa di riconferma.\nL’Unità 7 giugno 2008\nArticolo precedente“Nucleare sicuro e pulito. Ma ci possiamo credere?” di Pietro Greco\nArticolo successivo“Non chiamarmi zingaro”, di Pino Petruzzelli


MONDOTURF: Italians all'estero: Happy Dream vince a Cagnes sur Mer. Lunedì in Costa Azzurra folta rappresentanza italiana....\nItalians all'estero: Happy Dream vince a Cagnes sur Mer. Lunedì in Costa Azzurra folta rappresentanza italiana....\nSono veramente tanti gli italiani impegnati in questo periodo al di fuori dei nostri confini. In particolare a Cagnes dove 2 sabati fa è partito ufficialmente il meeting in piano che si concluderà a fine Febbraio. Il primo della settimana scorsa a scendere in pista è stato il grigio Ouragan Gris che per i colori della Quadrante Rosso è arrivato quarto in una reclamare sul miglio e mezzo, venendo subito dopo acquistato da una scuderia italiana che si chiama Tenuta Dei Principi e che potrebbe ora indirizzarlo verso gli ostacoli. Tra gli altri, nella stessa corsa, ancora una reclamare sui 2000 metri, hanno corso Terribile e Run Fast Again per Botti e per Marcialis con quest'ultimo che ha ottenuto un terzo. Ancora Andrea Marcialis ha presentato Andy Garcia in un'altra reclamare dove non è riuscito ad ottenere piazzamento. La vittoria è invece arrivata con Happy Dream (Blu Air Force), portacolori della New Age, che ha vinto una reclamare sul miglio con Cristian Demuro in sella resistendo agli attacchi degli avversari.\nDi Brex Drago e Jalapeno abbiamo detto e del terzo del Bottiano a Meydan, quello che non abbiamo ancora detto è che nella giornata di domenica a Sha Tin si è rivisto in pista Super Chic (Strategic Prince), ex Saent vincitore del Derby Italiano, che non si è piazzato neanche stavolta alla seconda uscita in loco. Super Chic correva la prima prova utile ad arrivare all'Hong Kong Derby come preparazione che si chiama The Hong Kong Classic Mile Lr da $HK 10 milioni, vinta dall'interessante Rapper Dragon (Street Boss) per John Moore, favorito del Derby locale che si corre a 4 anni. Per Super Chic un 13° posto su 14. IL VIDEO DELLA CORSA QUI. Intanto ad Hong Kong è arrivato anche Dee Dee D'Or, il secondo del Derby italiano, come raccontato nelle settimane precedenti. Appena avremo novità le scriveremo.\nOggi, lunedì 23 Gennaio, folta rappresentanza a Cagnes sur Mer per gli italiani. Si parte alle 13,47 con un handicap sui 2000 metri dove scenderà in pista Time Shanakill per conto di Alduino Botti. Nella quinta corsa, una reclamare in programma alle 15,55, sui 1300 metri, correranno Roman Spectrum con Cristian Demuro per i colori della Cavallo in Testa, poi Giogiobbo per Francesco Santella con Pierre Charles Boudot a bordo e Pensierieparole ancora per il team Grizzetti. A questi va aggiunto anche Grey Mirage, italiano di allevamento della famiglia Vittadini, allenato da Gay Kelleway.\nNella sesta corsa, una reclamare sui 2000 metri, oggi corrono Dubai Dream e Pirates Bay, 2 tre anni del team Botti. Nella stessa corsa Gabriele Congiu monta Noir Intense per Jean Pierre Gauvin. Occhio alle sorprese! In chiusura di pomeriggio, nella settima corsa, Dario Vargiu sarà a bordo di Best Filly per Gianluca Bietolini. IL CAMPO PARTENTI GENERALE DELLA GIORNATA CLICCANDO QUI.


Home / Calciomercato Sassuolo – Tutte le notizie di calciomercato (page 28)\nCalciomercato Sassuolo: colpo per l’Under 18, preso Citarella dal Benevento\nGabriele Boscagli 13/08/2020\tCalciomercato Sassuolo - Tutte le notizie di calciomercato\nColpo in entrata per il Sassuolo Under 18, che si assicura le prestazioni del centrocampista classe 2003 Francesco Citarella: la notizia è stata anticipata da TuttoCalcioGiovanile e da noi confermata. Mezzala molto duttile, Citarella è reduce da un biennio nel Benevento con le formazioni Under 16 e Under 17: il …\nCalciomercato Sassuolo: prove di rinnovo per Raspadori, richiesto anche da Bologna e Udinese\nLa Gazzetta dello Sport in edicola oggi fa il punto della situazione su Giacomo Raspadori, attaccante classe 2000 che ha attirato gli occhi di moltissime squadre grazie al grande finale di stagione disputato (due gol contro Lazio e Genoa). Il Sassuolo gli ha proposto il rinnovo fino al 2025 del …\nCalciomercato Sassuolo: gli occhi di Iachini su Cassata e Locatelli\nGabriele Boscagli 12/08/2020\tCalciomercato Sassuolo - Tutte le notizie di calciomercato\nFresco di conferma sulla panchina della Fiorentina anche per la stagione 2020/2021, mister Beppe Iachini ha espresso alla dirigenza viola i propri desideri di mercato: secondo quanto riporta il Corriere dello Sport, il mister avrebbe chiesto Francesco Cassata e Manuel Locatelli. I buoni rapporti tra la Fiorentina e il Sassuolo, …\nCalciomercato Sassuolo: esperienza in Serie D per Battaglia, è fatta con il Forlì\nRoberto Battaglia è uno dei giocatori classe 2002 non confermati nella rosa della Primavera per la stagione 2020/21: l’esterno d’attacco, con due convocazioni in Nazionale Under 15 alle spalle, è reduce dal prestito al Modena Berretti di gennaio ma, complice l’emergenza sanitaria, non è riuscito ad incidere come avrebbe voluto. …\nL’inserimento di Alessandro Tripaldelli nella lista dei partenti del Sassuolo sta facendo gola a molte squadre, italiane ed estere: Atalanta, Bologna, Levante, Parma e Torino sono solo alcune delle pretendenti per il terzino sinistro della Nazionale Under 21, a cui va aggiunto anche il Cagliari, come raccolto in esclusiva dalla …\nCalciomercato Sassuolo: c’è l’interesse dell’Imolese su Alessandro Pilati\nDopo l’anno da fuoriquota in Primavera, molti giovani classe 2000 sono in cerca di una squadra per la prossima stagione. Tra questi figura anche Alessandro Pilati, difensore centrale diventato professionista a luglio 2019 con un contratto che scadrà a giugno 2023. Secondo quanto riporta Gianluca Di Marzio, sulle tracce di …\nPagina 28 di 226« Prima...1020«2627282930\t»\t405060...Ultima »


Home RICORSO STRAORDINARIO TEST MEDICINA 2019\nL’inchiesta condotta da Le Iene, in collaborazione con il nostro studio, sulle irregolarità del test di medicina 2019.\nGuarda il servizio qui sotto!\nClicca qui per scaricare i moduli di adesione al ricorso STANDARD (individuale o collettivo)\nClicca qui per scaricare i moduli di adesione al ricorso CUMULATIVO (individuale o collettivo)\nDopo aver analizzato accuratamente le vostre segnalazioni riteniamo che anche per quest’anno sussistano dei profili di illegittimità che rendono il test riammissione a Medicina e Odontoiatria una procedura selettiva illegittima e inefficace. Alcune delle irregolarità riscontrate sono state già vagliate positivamente dal Giudice amministrativo e, negli ultimi anni, hanno determinato l’accoglimento dei nostri ricorsi permettendo a migliaia di ricorrenti di ottenere l’immatricolazione.\nQUALI SONO I MOTIVI DEL RICORSO ?\nDomande errate o fuorvianti (guarda il box qui sotto per scoprire le domande);\nErrato calcolo del Fabbisogno medico;\nMancanza di controlli sia in fase di accesso (metal detector) sia durante la prova (smartphone e auricolari);\nDomande non inedite, rintracciate nei libri di preparazione ai test;\nCHI PUÓ FARE RICORSO\nPossono aderire al ricorso tutti coloro che hanno partecipato al test, a prescindere dal punteggio ottenuto.\nTIPOLOGIA DI RICORSI - 1. INDIVIDUALE 2. COLLETTIVO 3. CUMULATIVO\nRicorso collettivo, individuale o cumulativo? Ti aiutiamo noi a scegliere la tipologia di ricorso più adatta a te:\nIl nostro team legale consiglia di proporre un ricorso individuale se:\nhai conseguito un punteggio prossimo alla soglia di ammissione,\nhai subito un’irregolarità circoscrivibile solo alla tua persona o alla tua aula,\nhai risposto in modo non corretto (secondo il Miur) alle domande da noi considerate errate o fuorvianti (le trovi in fondo alla pagina) e, attraverso il ricalcolo del punteggio, raggiungeresti l’immatricolazione in una delle sedi da te scelte.\nIMPORTANTE: nel ricorso individuale saranno inseriti i seguenti motivi di ricorso:\ndomande errate o fuorvianti;\ncensure riguardanti situazioni personali;\ntutti i motivi previsti nel ricorso collettivo.\nIl nostro team legale consiglia di proporre un ricorso collettivo se:\nhai conseguito un punteggio superiore al 20\nImportante: nel ricorso collettivo saranno inseriti i seguenti motivi di ricorso\nNon sarà inserita la censura sulle domande errate/fuorvianti che richiedono, invece, un ricorso di tipo individuale.\nIl nostro team legale consiglia di proporre un ricorso cumulativo se:\nhai frequentato lo scorso anno un corso di laurea che prevedeva delle materie presenti (e quindi convalidabili) anche nel piano di studi di Medicina;\nhai conseguito una laurea (triennale, specialistica o magistrale) in un corso di laurea che prevedeva delle materie presenti (e quindi convalidabili) nel piano di studi di Medicina;\nhai superato degli esami (anche pochi crediti) convalidabili a Medicina;\nhai frequentato con profitto i corsi liberi previsti dall’art.6 R.D. 1269/1938;\nhai ottenuto al test d’ammissione di quest’anno almeno 20 punti\nIMPORTANTE: il ricorso cumulativo prevede due differenti azioni legali e ti consente di avere una doppia chance di ottenere l’immatricolazione! Da un lato, infatti, faremo per te un ricorso (individuale o collettivo a seconda della tua situazione personale) contro il test di quest’anno. Dall’altro lato notificheremo un’istanza attraverso la quale, sfruttando la tua pregressa carriera universitaria, chiederemo la tua immatricolazione al secondo anno di medicina in un ateneo che individueremo insieme.\nTi sembra strano che possa esistere un’azione che ti consenta l’immatricolazione diretta a medicina?\nTi faccio un esempio di pochissimi giorni fa\nIl nostro cliente Luca era iscritto al terzo anno di Chimica a Roma e attraverso la convalida delle materie già sostenute ha chiesto e ottenuto, attraverso il nostro intervento, l’immatricolazione al secondo anno della facoltà di medicina di Roma!\nSe vuoi approfondire maggiormente questa incredibile possibilità clicca qui e scopri come immatricolarti a medicina senza test.\nIl Ricorso Cumulativo è infine vantaggioso per i costi di adesione:\n-se decideremo di fare un ricorso individuale contro il test, l’istanza per l’immatricolazione diretta al secondo anno sarà gratuita;\n-se decideremo di fare un ricorso collettivo contro il test, l’istanza per l’immatricolazione diretta al secondo anno avrà un costo di soli 350 euro.\nCOSTO DEL RICORSO E MODULISTICA\nRicorso collettivo: 500,00 €\nRicorso individuale: 2.000,00 € (oltre CU)\nRicorso Cumulativo (ricorso individuale + istanza per accedere a Medicina): 2.000,00 € (oltre CU)\nRicorso Cumulativo (ricorso collettivo + istanza per accedere a Medicina): 850,00 €\nDOMANDE ERRATE O FUORVIANTI\nB) La condensazione del DNA\nQuale delle seguenti affermazioni sul cariotipo è corretta?\nA) Esistono specie animali con un numero dispari di coppie di cromosomi\nB) Nell’uomo, il cariotipo normale maschile è 44,XY e quello femminile 44,XX\nC) Il numero di cromosomi presenti negli individui di una data specie è correlato alla complessità degli organismi\nD) Tutti gli organismi vegetali hanno un numero di cromosomi inferiore a quello degli organismi animali\nE) Non possono esistere organismi con corredo cromosomico poliploide\nA) quattro molecole di ADP sono fosforilate per formare ATP\nB) da ogni molecola di glucosio si producono due molecole di fruttosio-1,6-difosfato\nC) il fosfoenolpiruvato è convertito in piruvato dall’enzima isomerasi\nD) sono necessarie due molecole di glucosio per ottenere una molecola di acido piruvico\nE) per ogni molecola di glucosio si produce una molecola di gliceraldeide-3-fosfato\nA) Il numero di orbitali possibili per ogni valore di n è n 3\nB) Il numero quantico angolare l può assumere tutti i valori tra 0 e (n-1)\nIl ricorso per contestare le domande errate dovrà essere proposto nella forma del ricorso individuale. Possono aderire al ricorso per le domande errate, gli studenti che con attraverso la rettifica del punteggio delle domande contestate raggiungono un punteggio vicino ai 32 (con gli scorrimenti, presumibilmente, si giungerà al predetto punteggio). Se, ad esempio, lo studente ha sbagliato un quesito che noi riteniamo errato, potrà recuperare 1,5 punti (se ha deciso di non rispondere) oppure 1,9 punti (se ha barrato una risposta errata per il ministero).\nGuarda la nostra ultima diretta!\nCompila il form qui in basso e sarai ricontattato senza nessun impegno!\nNon perderti tutte le novità e le notizie in esclusiva sulle nostre azioni\nDelle nostre scoperte e battaglie parlano anche quest’anno le agenzie i maggiori quotidiani nazionali e locali:\nGuarda il servizio qui sottoGuarda il servizio qui sotto!


Sci alpinismo : la storia\nAll'origine di quasi tutte le invenzioni dell’uomo c'è l’antico adagio che recita: ”la necessità aguzza l'ingegno”. Per la nascita dello sci fu esattamente la stessa cosa. Fu la necessità a muovere le menti -e le gambe- dei primi sciatori.\nNei paesi nordici serviva un modo per spostarsi più agevolmente e percorrere distanze anche lunghe nel minor tempo possibile attraversando terreni sconnessi e quasi sempre ricoperti da una coltre bianca. Questi sci, che all'epoca erano strumenti rudimentali legati ai piedi con lacci di cuoio, vengono descritti come “zoccoli di legno lunghi ritorti con la punta all’insù a guisa di arco”.\nPer le popolazioni nordiche lo sci era un vero mezzo di trasporto che veniva utilizzato in tutte le fasi della vita: per cacciare, muoversi, combattere. Solo per fare qualche esempio nel 1564 l’esercito di Svezia, in guerra contro la Danimarca, schierava tra le proprie fila un’armata composta da quasi 4000 soldati sciatori. Nel 1888 l’esploratore norvegese Fridtjof Nansen effettua la traversata est-ovest della Groenlandia del sud circa 500 km, in 40 giorni con vette che raggiungono i 2700 metri e poi pubblica il libro “Attraverso la Groenlandia con gli sci” in cui racconta la sua impresa pionieristica. I primi eroi della montagna erano un po' sciatori un po' esploratori e alpinisti, coraggiosi avventurieri che hanno aperto la strada a un nuovo modo di vivere la montagna.\nA cavallo tra la fine del 1800 e i primi 30 anni del 1900 si ha la diffusione della pratica sportiva dello sci sulle alpi soprattutto per i benestanti con conseguente evoluzione tecnica dei materiali. Il battesimo degli sci sulle Alpi si ha con la salita al colle di Pragel presso Glarus in Svizzera compiuta nel 1893. A tentare l’impresa sono in quattro: tre scelgono di affrontare la salita con gli sci, uno preferisce le racchette da neve. In salita tengono lo stesso passo, ma in discesa non c’è gara: gli sciatori battono il ciaspolatore dandogli un’ora di distacco.\nMarcel Kurz (1887-1967) Ingegnere, cartografo ed alpinista svizzero, fu tra i primi ad utilizzare gli sci sulle Alpi e a descrivere sistematicamente la tecnica e le gite sci alpinistiche. Grazie all' evoluzione della tecnica e dei materiali migliora anche l’elegante progressione del Telemark che si pratica fin dai primi del ‘900. La tipica curva in posizione genoflessa del telemark resta in uso fino agli anni ’50, per tornare di gran moda oggi con lo slogan caratteristico “libera il tallone libera la mente”.\nGli anni del dopoguerra hanno visto una notevole evoluzione della tecnica e dei materiali: è del 1927 la prima ascensione sciistica italiana al Monte Bianco, da parte di Ottorino Mezzalama ed Ettore Santi. Già nel 1933 si organizzò la prima edizione del Trofeo Mezzalama una delle più importanti competizioni di scialpinismo come disciplina agonistica. Nel 1956 Walter Bonatti e Bruno Detassis compiono la prima traversata delle Alpi con gli sci: 65 giorni dal 15 marzo al 20 maggio, con 7 giorni di riposo, 1500 km percorsi, 100.000 m di dislivello. Un’impresa che ha il sapore della conquista.\nÈ ufficialmente nato lo sci alpinismo!\nVideo : LA STORIA DELLO SCIALPINISMO\nsportdimontagna, Martedì 19 Novembre 2013


Rimini, vacanze posticipate: si va ai play out - Il Ponte\nRimini, vacanze posticipate: si va ai play out\n13 maggio 2016 by Francesco Barone\nSembrava tutto scritto. Tanto che alla vigilia anche Leonardo Acori si era lasciato scappare un mezzo sorriso “ho come l’impressione che se vinciamo faremo festa”. Perché il Tuttocuoio era atteso dalla Spal, perché la Pistoiese aveva in casa un derby sentitissimo con il Pisa e perché il Santarcangelo andava su un campo come l’Helvia Recina imbattuto da due anni. I biancorossi, invece, ricevevano un Arezzo senza più stimoli, se no una timida possibilità di agguantare un posto nella prossima Tim Cup. Tradotto, tre punti sembravano in cassaforte e, sinceramente, anche un sorpasso. Invece è successo quello che non ti aspetti: le tre sopra tutte a vincere e il Rimini fermato dai toscani, addirittura in dieci uomini per buona parte della gara. Un risultato che condanna Mancino e compagni ai play out. Si partirà il 21 maggio in Abruzzo con il ritorno fissato al “Romeo Neri” per il 28. Non si applica la regola dei gol in trasferta, si applica, invece, la regola del vantaggio derivante dalla migliore posizione in classifica; quindi a parità del computo dei gol complessivi, al termine del doppio confronto, viene considerata vincente la squadra con la migliore posizione. Tradotto: se il Rimini dovesse perdere a L’Aquila 2-1, ma dovesse vincere in casa 3-1, passerebbero i biancorossi. Come nel caso di vittoria per 2-1 perché a parità di reti, peserebbe il 15° posto dei romagnoli rispetto al 16° di Scotti e compagni. Un piccolo vantaggio che, però, in un campionato così equilibrato potrebbe risultare decisivo. Anche se i play out sono tutta un’altra cosa rispetto alla stagione regolare come ha giustamente fatto notare nel dopo gara, Leo Acori.\nIl dubbio. Rimane, però, un dubbio che se fosse suffragato sarebbe grave. Perché da quanto si è potuto capire dalle parole dei giocatori biancorossi nella panchia del “Romeo Neri”, sembra quasi che ad un certo punto, sapendo anche i risultati degli altri campi, Martinelli e compagni abbiano “scelto” L’Aquila anziché la Lupa Roma. Se così fosse, sarebbe doppiamente sbagliato: primo, perché L’Aquila è una signora squadra e pensare che sia più facile, dal punto di vista psicologico sarebbe un autogol clamoroso; secondo, perché se il Pisa avesse pareggiato proprio all’ultimo respiro, ai riminesi non sarebbe rimasto che mangiarsi le mani. Adesso, però, testa sui play out, sperando di vendicare quanto è accaduto l’ultima volta.


L'animatore - Club Sunbay\nProfessionisti nel campo dell'animazione.\nHA LA PROPRIA VOCAZIONE\nL’animatore è una figura fondamentale all’interno della struttura turistica:\nti dedicherai completamente agli ospiti, conoscendoli e coinvolgendoli nelle svariate attività organizzate con l’obiettivo di rendere indelebile la loro vacanza, vivendo allo stesso tempo tu stesso un’esperienza indimenticabile.\nCondividerai con loro la giornata senza essere mai invadente:\nogni attività, happening, torneo sportivo o spettacolo serale sarà la perfetta occasione per regalare allegria e spensieratezza.\nQuesto lavoro ti impegnerà tutta la giornata ma ti permetterà di andar fuori dalla tua quotidianità:\nconoscerai nuovi posti e farai nuove preziose esperienze lontano da casa.\nEcco perché cerchiamo figure indipendenti, responsabili e con grande spirito di adattamento.\nPer rendere al meglio questo servizio\nl’animazione si suddivide nei seguenti ruoli chiave:\nQuello del Capo Equipe è un ruolo speciale: non una mansione ma uno stile di vita.\nÈ vero, puoi imparare ad esserlo, ma solo se dentro di te c'è quella stella che spinge per fuoriuscire e brillare.\nIl Capo Animazione è una persona fortemente empatica, con un senso di leadership innato. Quella persona capace di tenere unita la squadra e trasmettere la passione. Quella persona sempre in prima linea, ma sempre un passo indietro ai suoi ragazzi.\nSa interpretare i desideri degli ospiti e trasformarli in divertimento e soddisfazione. È quindi un punto di riferimento trasversale: lo è per i turisti e contemporaneamente per il suo staff.\nSei pronto a diventare il prossimo leader Club Sunbay?\nDIVENTA CAPO EQUIPE\nIl ruolo di Responsabile Diurno è un gradino sotto quello del capo equipe.\nÈ fondamentalmente la spalla del capo animatore: organizza e gestisce tutte le attività diurne in accordo con esso e coordina lo staff diventandone il punto di riferimento quando quest'ultimo non è presente.\nSe sei una persona affidabile con esperienza nel campo dell'animazione cosa aspetti a diventare un Responsabile diurno Club Sunbay?\nDIVENTA RESP. DIURNO\nPERFORMER / COREOGRAFO\nIl Performer è una persona creativa, brillante, talentuosa e professionale.\nSul palco si trova particolarmente a suo agio, sa cantare, ballare, può essere un giocoliere, un illusionista. È un artista poliedrico ed ha un ruolo cruciale in particolar modo durante il momento più importante dell'attività d'animazione: lo Show.\nLo Show serale è la parte conclusiva della giornata all'interno della struttura turistica, il termine di numerose coinvolgenti attività. Per questo motivo esso deve essere la ciliegina sulla torta, caratterizzato da spettacoli inediti originali e sorprendenti.\nIl ruolo di performer spesso coinciderà con il ruolo di coreografo, avrà quindi la responsabilità di creare ed insegnare le coreografie degli spettacoli a tutto lo staff.\nSei un Performer? Desideri diventare il vero protagonista della tua estate?\nIl ruolo dell'animatore Mini Club è tanto entusiasmante quanto importante e delicato.\nTrascorre la giornata organizzando attività ricreative e momenti ludici per i piccoli ospiti partecipando attivamente. Allo stesso tempo dovrà essere dotato di molta pazienza e capace di mantenere un occhio sempre vigile e attento a garantirne la sicurezza. Si occuperà anche della relazione con i genitori accogliendo eventuali particolari richieste e feedback.\nÈ il più amato dai bambini, è sempre sorridente e favorisce la conoscenza tra i bambini avendo cura di coinvolgere ogni tipo di carattere. Tutte le sere condurrà uno degli appuntamenti più amati dai piccoli ospiti (e non solo): la baby dance.\nOgni settimana organizzerà uno spettacolo in cui i bambini sono protagonisti: ne gestirà le prove e curerà la preparazione dei materiali, dei costumi e delle musiche necessarie.\nDIVENTA ANIMATORE MINI CLUB\nL'animatore Junior Club è il punto di riferimento della fascia d'età che popola maggiormente le nostre Strutture partner: i ragazzi.\nÈ al passo con le tecnologie e le mode social che spopolano tra i teenagers: questo gli permette di parlare lo stesso linguaggio dei suoi ragazzi. Ma allo stesso tempo deve necessariamente essere possedere un grande senso di responsabilità per poter gestire con attenzione ed equilibrio il gruppo e le relative attività che si svolgeranno durante il giorno.\nConosce in modo almeno basilare ogni tipo di sport presente in villaggio e ne gestisce l'organizzazione dei tornei previsti dal programma a loro dedicato.\nSarà lui ad agevolare la fase di conoscenza tra i ragazzi e a coinvolgerli nelle prove dei musical o degli show a loro dedicati.\nSei pronto a diventare il leader di una ciurma di teenagers assetati di divertimento?\nDIVENTA ANIMATORE JUNIOR CLUB\nLa sua giornata tipo in villaggio? La trascorrerà chiacchierando e scherzando con gli ospiti, con discrezione e senza essere mai invadente, ma indossando sempre il suo abito migliore: il sorriso!\nPuò essere definito l'anima del villaggio: con carisma ed empatia diventerà il migliore amico e confidente degli ospiti.\nCon il suo essere camaleontico saprà perfettamente interagire con qualsiasi tipologia di persona e di qualsiasi fascia d'età, dal più piccolo al più anziano, adeguando con disinvoltura linguaggio, confidenza e argomenti alla persona che avrà di fronte.\nDesideri far breccia nel cuore di tutti gli ospiti del villaggio?Allora diventa animatore di contatto Club Sunbay: resterai tra i più piacevoli ricordi di tante persone che incontrerai!\nDIVENTA ANIMATORE DI CONTATTO\nL'istruttore fitness si occuperà di proporre e gestire le seguenti attività della giornata: dal risveglio muscolare all’aerobica, dall'aquagym al pilates o alla zumba, yoga e tanto altro.\nSaprà coinvolgere con entusiasmo il maggior numero di ospiti possibili, dai più pigroni ai più dinamici, riuscendo a equilibrare l'attività in modo da renderla interessante e divertente per ognuno di loro.\nRequisito basilare è la buona pratica di almeno una disciplina.\nDIVENTA ANIMATORE FITNESS\nSPORTIVO / TORNEISTA\nÈ un forte appassionato di sport ed il suo compito è quello di coinvolgere con grinta e sorriso l'ospite, anche il più pigro, nelle diverse attività individuali o di gruppo.\nCalcio, tennis, beach tennis, beach volley, ping pong sono solo alcuni degli sport che gli ospiti amano praticare in vacanza: d'altronde sono i momenti ideali in cui fare "squadra" e divertirsi maggiormente.\nDJ E TECNICO\nLa musica all'interno di una struttura turistica è la colonna sonora della vacanza dell'ospite. Ha un ruolo fondamentale, quindi, nella programmazione della giornata all'interno del villaggio. Ecco perchè il Dj di uno staff è un amante della musica ed ha una spiccata sensibilità verso di essa: conosce ogni genere musicale e saprà dare la giusta colonna sonora ad ogni momento della giornata, scegliendo con cura le tracce musicali in modo da creare momenti indimenticabili agli ospiti in vacanza.\nMa oltre ad occuparsi della musica, il Dj ha competenze tecniche in ambito audio/fonico. Sarà la regia non solo della giornata, ma soprattutto del serale mettendosi al servizio del suo staff durante gli show e le serate danzanti.\nDIVENTA DJ / TECNICO A.L.


02/07/2015 Redazione Film4Life Consigli DOC\nCONSIGLI DOC SULLE PROSSIME USCITE IN SALA\nUn nuovo fine settimana è alla porte e ormai come di consueto arrivano i nostri consigli. La rubrica Consigli Doc del giovedì vi mostra le ultimissime uscite in sala, preparatevi a scegliere il vostro film. Al resto pensiamo noi di Film4Life. Buona visione!\nDURI SI DIVENTA per spettatori durissimi\nAltra commedia americana ben poco riuscita. La coppia di Duri si Diventa scoppia da subito e non tiene testa all’idea del film. Quest’inedita coppia comica non aggiunge niente di nuovo all’enorme campionario di collaborazioni di questo genere. Il connubio, diretto da Etan Cohen in questo suo primo lungometraggio, sceneggiatore di Tropic Thunder tra gli altri, non sembra decollare veramente. Per quanto si faccia una risata sguaiata in più di un’occasione la trama regge veramente il minimo consentito. Personaggi già visti , rapporti affrettati e clichè distrutti senza alcuna reale originalità popolano in toto la commedia. Già vista e ripetitiva, ecco gli aggettivi più consoni all’opera.\nANNIE – LA FELICITA’ E’ CONTAGIOSA per spettatori felici\nAnnie è stata prima la protagonista di un fumetto degli anni Venti, poi è saltata su un palco di Broadway, e infine, passando per la tv, ritorna oggi al cinema. La piccola orfana vive in una casa famiglia di Harlem, la sua tutrice non è altro che una cantante fallita e di certo poco propensa ad occuparsi di bambini. Annie un giorno si imbatterà nel miliardario magnate della telefonia e candidato a sindaco della Grande Mela, sarà questo incontro a cambiare le carte in tavola. Un film scorrevole ma che manca di qual qualcosa che lo spettatore ricerca, una pellicola che finisce per perdersi nella scontatezza del suo racconto.\nPREDESTINATION per spettatori del futuro\nUn agente temporale che ha la capacità di eseguire salti nel tempo grazie ad una misteriosa custodia di violino, un giorno viene incaricato dal suo capodi inseguire a ritroso nel tempo un folle criminale che risponde al nome di “bomber amatoriale”, cercando così di prevenire una futura strage di oltre 10.000 civili nella città di New York. La sua ricerca partirà dal reclutamento di John Doe un’ ermafrodita, che in gioventù aveva partorito una figlia prima di diventare totalmente uomo. Predestination è un drama-thriller-sci-fi in grado di distinguersi per la capacità di intrattenere e incuriosire lo spettatore dall’inizio alla fine e per l’ottima performance degli attori principali. Un film che va visto e rivisto più volte con la curiosità di chi è pronto a porsi delle domande.