Sensazione di freddo: cause, pericoli e rimedi - Valori Normali\nQuali esami richiede il medico?\nAlcune persone avvertono spesso una sensazione di freddo, nonostante il clima mite e anche quando chi sta intorno al loro non manifesti la stessa percezione della temperatura esterna. Questa condizione viene chiamata ipersensibilità o intolleranza al freddo.\nÈ generalmente dovuta ad una maggiore sensibilità costituzionale alle basse temperature, condizione per cui non è necessario (né possibile) trovare soluzione, se non accettare d’esser nati un po’ più freddolosi degli altri; meno comunemente può essere invece il sintomo di una malattia o di una carenza nutrizionale.\nLe cause patologiche in grado di suscitare l’intolleranza al freddo, indipendentemente dalle condizioni climatiche esterne, sono svariate. Tra le più comuni, ricordiamo:\nstanchezza e/o stress\nSentire sempre freddo può essere un sintomo di anemia, condizione accompagnata spesso anche da altri disturbi comuni come la stanchezza ed il pallore del viso; chi soffre di anemia presenta un ridotto valore del sangue dei globuli rossi e dell’emoglobina con conseguente ridotto apporto di sangue ossigenato ai tessuti del nostro corpo. L’anemia può essere dovuta a varie cause di natura ereditaria, ambientale o nutrizionale (come un ridotto apporto con la dieta di ferro e vitamina B12).\nAnche la cattiva circolazione del sangue può essere causa di una ipersensibilità al freddo; chi ne soffre sente spesso le dita delle mani o dei piedi infreddoliti, a causa di un’alterazione del microcircolo sanguigno con carente apporto di sangue (e quindi di calore) nelle estremità del nostro corpo. Tale disturbo può essere legato alla sindrome di Raynaud, cioè ad uno spasmo episodico che costringe la parete dei piccoli vasi sanguigni delle mani o dei piedi, rendendoli temporaneamente più bianchi e freddi rispetto al resto del corpo.\nIl freddo avvertito in seguito ad un’infezione quando si innalza la temperatura corporea, spesso accompagnato da brividi ed alternato ad una sensazione di calore provocato dalla febbre, può essere causato da diversi agenti patogeni come virus o batteri.\nSe si è dormito poco e male o in caso di jet-lag, oppure quando ci si sente particolarmente stanchi o stressati, ad esempio per un problema sul lavoro od una preoccupazione, si potrebbe avvertire una maggiore sensibilità verso il freddo: questa sensazione in genere scompare, dopo un riposo ristoratore o superato il momento di difficoltà.\nmolto magre costituzionalmente\ne/o che soffrono di malassorbimento intestinale (ad esempio a causa di malattie come il morbo di Crohn)\ne/o che non assumono il giusto apporto di nutrienti (in particolare vitamine, minerali, proteine) ad esempio a causa di diete non equilibrate perché affetti da anoressia nervosa,\nspesso presentano, tra gli altri possibili disturbi, anche una sensazione di freddo sistemica. In particolare, in caso di magrezza eccessiva, viene a mancare quel giusto strato di grasso corporeo che di norma contribuisce ad isolare il nostro corpo rispetto all’ambiente esterno riducendo la dispersione di calore.\nUna tiroide che funziona poco (pigra), condizione nota come ipotiroidismo, si associa sempre ad un’intolleranza al freddo. Se la tiroide non funziona bene, infatti, produciamo meno ormoni tiroidei che di norma regolano il metabolismo e la temperatura del corpo. Chi soffre di ipotiroidismo avrà spesso freddo, oltre che soffrire di stitichezza, gonfiore, pelle secca, stanchezza e depressione.\nAltre cause che possono associarsi alla sensazione di freddo sono una disfunzione dell’ipofisi o dell’ipotalamo. Ricordiamo che:\nl’ipofisi è una piccola ghiandola del cervello situata all’interno della sella turcica, ove svolge normalmente la funzione di regolazione della temperatura corporea e della produzione di alcuni ormoni (come il TSH, che agisce sulla tiroide);\nl’ipotalamo, invece, è un’area del cervello che regola la temperatura, la produzione di ormoni, la sensazione di fame, l’umore, il desiderio sessuale, il sonno, la sete e la pressione sanguigna.\nUna disfunzione di tali organi può dipendere da una malattia genetica, un’infezione od un trauma.\nA soffrire di fibromialgia sono soprattutto le donne; la causa non è ancora nota, mentre sono ben conosciuti i sintomi, tra i più comuni: dolori diffusi in tutto il corpo, cronici ed invalidanti, stanchezza, insonnia, intolleranza al freddo e depressione.\nUna causa meno comune di sensazione di freddo sistemico è un disturbo di natura neurologica, come una lesione di un nervo (ad esempio in seguito ad un incidente) oppure il morbo di Parkinson (di cui avvertire spesso freddo risulta essere un sintomo meno comune ma possibile).\nSe pur raramente, infine, possibili altre cause di intolleranza al freddo sono:\ndiabete scompensato, con complicanze quali alterazioni del microcircolo sanguigno periferico o una neuropatia periferica\neffetto collaterale di alcuni farmaci, come i betabloccanti.\nQuando rivolgersi al medico: gli altri sintomi\nLa sensazione di ipersensibilità al freddo può essere l’unico disturbo avvertito dal paziente ed è normale in caso di\nfebbre (quando la temperatura del corpo comincia ad innalzarsi sopra i 37 °C, ad esempio per un’infezione o un banale stato influenzale)\no se ci troviamo in un ambiente particolarmente freddo.\nTalvolta, però, insieme alla sensazione di freddo sistemico, possono manifestarsi altri sintomi che è bene non sottovalutare, come:\npallore del viso\nstanchezza eccessiva, anche dopo piccoli sforzi\nalterazioni del battito cardiaco (aritmie)\nperdita di peso eccessiva o rifiuto del cibo\nstitichezza (prima assente)\nciclo mestruale irregolare (amenorrea e/o oligomenorrea)\nsbalzi d’umore, in senso depressivo\ndolori muscolari od articolari\ngonfiore e dolore alle gambe\nbrevi episodi di dita delle mani e dei piedi che impallidiscono, per poi diventare di colorito bluastro\n(fenomeno di Raynaud)\ngeloni o ulcere ai piedi o alle mani\nformicolii o sensazione di intorpidimento di braccia o gambe\ndolori diffusi in tutto il corpo\nIn presenza di tali sintomi, è sempre bene rivolgersi al medico per un controllo.\nSentire spesso freddo può essere legato ad una semplice predisposizione soggettiva, spesso a soffrirne sono soprattutto le donne ed in tal caso non ci sono particolari esami di controllo o cure che il medico debba adottare.\nIl paziente può però riferire nel corso della visita medica altri disturbi, oltre l’intolleranza al freddo. Dopo un’accurata visita medica,\nse si è in presenza di altri disturbi/segni clinici\no se si sospetta una malattia organica come causa della sensazione di freddo sistemico,\nil medico può richiedere un approfondimento diagnostico, con uno o più dei seguenti esami e visite specialistiche, ossia:\nesami di sangue, tra cui\normoni della tiroide e TSH\nTra gli specialisti che possono essere coinvolti, in base a quanto emerso dalla prima visita, si annoverano\nangiologo (che potrebbe approfondire con la capillaroscopia)\nneurologo (con eventuale richiesta di risonanza magnetica e/o TAC)\nLe cure dipendono dalla malattia di base che causa la sensazione di intolleranza al freddo.\nIn linee generali è buona regola:\ncoprirsi bene testa, mani e piedi se le temperature esterne sono rigide\navere un’alimentazione equilibrata con il giusto apporto di carboidrati, proteine, grassi, vitamine e minerali\nnon eccedere con alcool e superalcolici\nidratare la pelle con creme nutritive, che mantengono il naturale film idrolipidico della cute indispensabile ad evitare dispersioni di calore.\nA differenza di come si crede comunemente la sensazione di freddo non si combatte bevendo alcool o con un bagno eccessivamente caldo, pratiche che potrebbero sortire l’effetto contrario a causa dell’effetto di vasodilazione che aumenta la dispersione del calore.\nMeglio riattivare la circolazione con getti di acqua calda alternata ad acqua fredda, o ristorarsi con l’acqua tiepida.\nAnche l’alcool, dopo un iniziale e piacevole sensazione di calore, dovuta alla dilatazione dei vasi sanguigni, si associa ad una maggiore dispersione di calore e quindi alla sensazione di freddo.\nIn caso di carenza di ferro, vitamine o minerali, questi elementi devono essere integrati con la dieta e con specifici integratori alimentari, da assumere solo su indicazione medica.\nAntibiotici e anti-infiammatori sono richiesti nel caso di infezioni batteriche.\nLa cura dell’ipotiroidismo prevede l’assunzione quotidiana della levotiroxina sodica, in compresse.\nLa cura dell’anemia dipende dalla causa scatenante.\nUn difetto del microcircolo sanguigno periferico, in particolare la sindrome di Raynaud, trova giovamento dall’assunzione di farmaci ad azione vasodilatatore.\nUn supporto psicologico o psichiatrico potrebbe essere richiesto nel caso dell’anoressia nervosa o per la gestione della sindrome depressiva delle pazienti che soffrono di fibromialgia.\nPrincipi di Medicina Interna, Harrison\nScheda presente nelle categorie: Altri sintomi


Playa Azul di Porto Rico - QSpiagge\nSpiagge delle isole Antille Spiagge di Porto Rico Playa Azul di Porto Rico\nLa Spiaggia Playa Azul di Porto Rico è situata sul versante nord orientale dell'isola, circa 50 chilometri ad est di San Juan. Nei giorni in cui la rinomata spiaggia di Luquillo è troppo affollata, è l'alternativa ideale trovandosi di poco ad est di Luquillo. Qui il mare è più esposto ai venti e ci sono forti correnti, ma l'insenatura è ampia e di soffice sabbia chiara. Il fondale, ricco di coralli, attira molti appassionati di immersioni, nonostante sia consigliabile nuotare lontano da riva con molta attenzione. A differenza di Playa Luquillo, Playa Azul non è attrezzata.\nE' bella, selvaggia, poca gente... la considero una validissima lternativa alla vicina e caotica Playa Luquillo. Playa Azul è di poco a est ed ha un litorale magnifico, ampio e sabbioso. Il mare però qui è più esposto ai venti e ci sono forti correnti, insomma è meglio nuotare con cautela ed evitare di allontanarsi troppo dalla riva. A differenza della spiaggia di Luquillo, Playa Azul non è attrezzata. Però si sta divinamente in pace.


Spalletti prova a gettare acqua sul fuoco e dare sicurezza\nIn casa nerazzurra non è stata una settimana facile: Walter Sabatini si è dimesso, abbandonando il progetto tecnico dell’Inter. A smorzare gli animi ci ha allora pensato Luciano Spalletti.\nSPALLETTI, CONFERMANDOSI, HA RASSERENATO TUTTI\nIl tecnico di Certaldo ha provato a rassicurare l’ambiente. Dopo l’addio a Suning di Capello e Sabatini (senza particolare connessione tra i due), molti pensano che a giugno toccherà proprio all’ex allenatore della Roma, che ha però rassicurato: “Sarò io l’allenatore dell’Inter a luglio“. Ancora una volta, ha fatto quello che, quest’anno, fino ad un certo punto gli è riuscito benissimo: distogliere l’attenzione degli occhi maligni sugli altri, attirando il fuoco nemico su di sé. L’Inter rischia di indebolirsi con l’addio di Sabatini? C’è Spalletti, pronto a dire che resterà in nerazzurro dopo aver conquistato gli obiettivi prefissati con la società.\nIn una settimana scossa dall’addio dell’ex responsabile dell’area tecnica di Suning, ha tentato di ridurre la pressione. E le sue parole non sono di circostanza, dato che ha più volte mostrato la sua dedizione alla causa del Biscione. “L’Inter viene prima di tutto”, le parole del tecnico. Ha completato la sua opera di allontanamento delle nubi sottolineando, com’è giusto che sia, l’importanza del match con il Verona.\nSPALLETTI (NON) COME SABATINI: BASTERA’ UN AUTOCONFERMA?\nVa però detto che i dubbi che hanno portato alle dimissioni di Sabatini sono gli stessi che ha anche Spalletti: mancano garanzie sul mercato. L’ex dirigente si è lamentato della scarsa possibilità di incidere a giugno e gennaio, il tecnico voleva e vorrebbe rinforzi che non sono arrivati e che potrebbero non arrivare. Detto che senza quarto posto sarebbe ancora più difficile vederlo sulla panchina nerazzurra, l’ex Roma avrà bisogno di promesse mantenute e parole seguite da fatti, o potrebbe lui stesso non essere soddisfatto di Suning. L’epilogo, a quel punto, potrebbe non essere molto diverso da quello della vicenda Sabatini.


Piattaforme online per studenti e app per non perdersi. I premiati di Digithon - Il Sole 24 ORE\nEconomia Piattaforme online per studenti e app per non perdersi. I premiati di…\nLa startup che promuove laboratori di imprenditorialità per le scuole superiori sia in classe sia online (Aulab); la app per accompagnare ed essere accompagnati grazie a Google Maps (Dammi la mano); la start up che fornisce agli studenti universitari tramite apposita piattaforma web una impostazione predefinita per la propria tesi di laurea o di dottorato (Liberbook).\nSono le tre idee d’impresa premiate a Bisceglie a Digithon, la maratona di idee digitali ideata dal parlamentare pugliese Francesco Boccia e realizzata in collaborazione, fra gli altri, con Confindustria Bari Bat. Ad “Aulab” è andato il Premio Digithon di 10mila euro offerto da Molino Casillo. A “Dammi la mano” è andato il premio Tim che permette la partecipazione al programma di accelerazione TIM #Wcap con un percorso della durata di 12 settimane che prevede lezioni e moduli di lab e di mentorship e un confronto one to one tra professionista e startup. Mentre per “Liberbook” è arricato il Premio Italo che premia la start up più votata dal web con un montepremi in viaggi del valore di mille euro.\nSul palco delle Vecchie Segherie di Bisceglie Francesco Boccia, ideatore e promotore della prima maratona delle idee digitali, ha premiato le tre startup vincitrici insieme con Domenico De Bartolomeo, presidente Confindustria Bari-Bat principale partner di Digithon e Francesco Casillo del Molino Casillo. «Dobbiamo difendere i contenuti, anche le Over The top stanno capendo che il tempo dei pirati e dei corsari è finito. Non si possono fare soldi per i soldi, successo per il successo. Chi crea va ricompensato per il lavoro che fa. E chi fa utili deve dare un contributo nel Paese in cui li fa» ha detto Francesco Boccia. «Se costruiamo un paese così al tempo del digitale – ha aggiunto – i nostri ragazzi migliori andranno in giro per il mondo e torneranno sempre qui, il paese più bello come ricordava ieri Richard Allan di Facebook».\nA margine poi il parlamentare Pd ha parlato di Brexit e di Pd. «Sospendere il bail in non sarebbe un’eresia» ha detto Boccia concordando sostanzialmente con quanto detto stamattina dal presidente di Confindustria intervenuto a Digithon. «Evitiamo di replicare l'effetto Brexit sulla politica italiana», ha poi aggiunto il parlamentare Pd presidente della Commissione Bilancio della Camera lanciando la proposta di posticipare il referendum sulle riforme costituzionali: «Sarebbe più opportuno anticipare il congresso del Pd, approfondire con schiettezza e anche duramente nel merito il confronto e, solo dopo, affrontare il referendum costituzionale avendo davanti il tempo necessario per rendere seriamente edotto il Paese. Non ci vedrei nulla di male se facessimo in autunno il congresso, e invece, si svolgesse il referendum nella primavera del 2017 dando più tempo agli italiani per capirne le ragioni più profonde: sarebbe un gesto di buon senso. Apprendiamo dagli errori degli altri; pentirsi dopo non serve a nulla».\nSul palco, a premiare i vincitori di Digithon anche Francesco Casillo della Molino Casillo e il presidente di Confindustria Bari Bat, Domenico De Bartolomeo: «Nella rivoluzione digitale – ha detto De Bartolomeo – possiamo trovare una soluzione per molti problemi del Paese, dalla lentezza della burocrazia a quella della giustizia, per non parlare del salto competitivo che si può compiere in ogni settore produttivo, compreso il mio, quello dell'edilizia». «Digithon – ha aggiunto il presidente di Confindustria Bari Bat – ci ha regalato quattro giornate dense e importanti, che hanno dato una ribalta nazionale a tanti giovani talenti, di cui una gran parte era meridionale.Questo è stato per me un motivo di orgoglio. Ancora più orgoglioso mi ha reso apprendere che la start up vincitrice di questa prima edizione è una società barese. In questo modo Digithon ha dimostrato come il Mezzogiorno rappresenti, con le sue imprese innovative e i suoi giovani, una risorsa e non un problema per il Paese».


Bolivia: "Sono un bambino Urus e voglio la mia terra!" - Ai.Bi. Amici dei Bambini\nIl popolo pre inca Urus, che vive ad Oruro attorno al lago Poopò, in Bolivia, rischia l’estinzione, perché sta perdendo totalmente le sue fonti di sopravvivenza, che sono la terra e la pesca. Si considerano il popolo originario dell’America de Sud e sono uno dei pochi popoli indigeni ancora in vita.\nAll’inizio di marzo hanno deciso di ribellarsi per chiedere la tutela della propria terra e della pesca, e hanno scelto di farlo con una marcia pacifica di ben 11 giorni per invitare il Governo boliviano a prestare attenzione alle loro proteste e richieste.\nLa marcia del popolo Urus ha coinvolto le due comunità di Llapallapani e Vilañique, che sono partiti da K’asa Wasa (Oruro), vicino al lago Poopò, il 3 marzo 2013, e sono arrivati a La Paz il 14 marzo; prima di giungere alla meta, hanno istituito una commissione per il dialogo con le istituzioni che ha presentato al Governo una proposta di legge che tuteli il loro territorio. Martedì 12 marzo, infatti, la commissione si è riunita con i presidenti di Camera e Senato, rispettivamente Gabriela Montaño e Betty Tejada, per consegnare loro la propria petizione.\nLa marcia è stata guidata da 8 bambini urus che indossavano i tradizionali vestiti del loro popolo, e facevano sventolare le loro bandiere, seguiti poi dagli adulti lungo tutto il tragitto.\nWilder, di nove anni, ha catturato l’attenzione degli spettatori, che lo ha riempito di applausi e lodi. Ha memorizzato il coro della marcia e, con grande convinzione, ha detto che voleva diventare un giorno il presidente della Bolivia. I bambini hanno le idee ben chiare: “Che non ci tolgano la nostra terra!”, hanno detto quasi all’unisono Sandra di 11 anni e Renè di 12.\n“Basta con le umiliazioni! Pretendiamo rispetto!”, hanno gridato all’unisono i 180 urus del lago Poopò mentre iniziavano a scendere da Senkata per raggiungere la Plaza Mayor di San Francisco.\nA passo stanco, gli urus hanno seguito il percorso fino alla prima curva della strada Naciones Unidas (Nazioni Unite) – vecchia stradina fra La Paz ed El Alto – dove hanno preso una piccola pausa. Lì, una commissione del Ministero dell’Ambiente e dell’Acqua li ha raggiunti per dar loro bottiglie di acqua e pane. Ad accompagnare la marcia degli urus v’è stato anche il personale di un’ambulanza per medicare lungo il tragitto eventuali vesciche o ferite ai piedi.\nRiprese le forze, gli indigeni hanno ripreso il cammino e, mentre la polizia faceva loro strada, alcuni passanti gridavano loro delle parole di incoraggiamento e supporto e li applaudivano. “Sono gli urus?” si chiedevano increduli, rimanendo stupiti di come quella etnia, la cui storia ancestrale è raccontata nei testi più antichi, fosse ancora lì, in carne e ossa, viva.\n“Siamo una popolazione dalla cultura millenaria, anche se oggi siamo solo una piccola minoranza. Vogliamo che il presidente Evo Morales ci ascolti” ha detto Cosme Choque, segretario della Pesca di Llapallapani.\nUna volta arrivati alla piazza di San Francisco, i manifestanti stanchi, hanno alzato i loro cartelli di protesta e la marcia si è conclusa con un comizio.


Carcere, i detenuti preparano e donano biscotti pasquali ai bisognosi - Trapani Oggi\nHome Attualità Carcere, i detenuti preparano e donano biscotti pasquali ai bisognosi\nNiki Mazara 22 Marzo 2016\nHanno lavorato intensamente per dieci giorni per preparare e confezionare colombine biscottate da donare ai più bisognosi in occasione delle festività...\n22 Marzo 2016 13:19, di Niki Mazara\nHanno lavorato intensamente per dieci giorni per preparare e confezionare colombine biscottate da donare ai più bisognosi in occasione delle festività pasquali. Protagonisti dell'iniziativa sono gli studenti della Sezione dell'Istituto Alberghiero "Ignazio e Vincenzo Florio" di Erice attiva presso la Casa circondariale trapanese. “Nel mese di febbraio – spiega la dirigente scolastica Pina Mandina - mi è pervenuta una richiesta da parte degli studenti di poter utilizzare le ore di laboratorio per la preparazione qualcosa da donare a persone più sfortunate di loro. Così il professor Sebastiano Rizzo, docente del laboratorio di enogastronomia, e la professoressa Rossella Lombardo, docente di Italiano e coordinatrice della II C carceraria, hanno sposato l'iniziativa che rappresentava un gesto di solidarietà e un impegno civile da non lasciar cadere nel vuoto. Da allora tutti i detenuti studenti si sono messi all'opera per creare dei sacchettini contenenti i biscotti. La colomba rappresenta un messaggio di pace, e probabilmente anche il desiderio di libertà degli studenti detenuti. Ci fa piacere che, tra le tante attività della scuola, quest’iniziativa riesca a coniugare, in questo preciso momento legato alla tradizione pasquale, lo spirito di solidarietà con gli insegnamenti appresi e che il tutto emerga da un contesto che ne amplifica il significato. Desidero ringraziare per quest’attività anche il direttore del carcere, Renato Persico, il capo area trattamentale, Antonio Vanella e il comandante della Polizia Penitenziaria Giuseppe Romano, con cui c’è sempre un’ottima collaborazione”. I biscotti andranno alla comunità religiosa "Servi di Gesù povero" di suor Maria Goretti e ai bambini delle Case famiglia e dei Centri di accoglienza.


Il mondo onirico-fanciullesco nell'arte scienziale di Sandro Greco - IL PENSIERO MEDITERRANEO\n8 Gennaio 2021 P.M.\nAppena qualche anno prima di morire, l’ultra centenario grande critico d’arte e filosofo Gillo Dorfles (alias Angelo Eugenio Dorfles – Trieste, 12 aprile 1910 – Milano, 2 marzo 2018), riuscì a dare alle stampe uno dei suoi libri più importanti – Gli artisti che ho incontrato (a cura di Luigi Sansone, Skira, Ginevra-Milano, 2015, pp. 857). Il libro «accomuna artisti considerati “maestri storici” […] ad artisti più “giovani” che hanno sviluppato la loro ricerca nella seconda metà del Novecento in varie direzioni, dall’Astrattismo all’Informale, dal Movimento Arte Concreta (di cui Dorfles è stato fondatore con Atanasio Soldati, Bruno Munari e Gianni Monnet) all’Arte Concettuale, dall’Arte povera alla Transavanguardia […]» (dalla prefazione Arte in divenire 1930-2015, di L. Sansone).\nIl volume si divide in capitoli di incontri, commenti e recensioni che Gillo ha fatto a partire dagli anni Trenta fino al 2015. In esso non si trovano tracce che riguardino direttamente artisti meridionali (salvo qualche raro caso, ma che comunque trattasi di artisti immigrati prevalentemente al Nord, in quel di Milano e dintorni). Men che parlare di artisti pugliesi, salvo un caso, che rende per noi il dato eccezionalmente importante. Riguarda l’artista salicese (ma nato a San Pietro Vernotico, 1928) Sandro Greco, che Dorfles tratta alle pp. 754-755. Si tratta dell’Introduzione al libro di Sandro Greco, Dialogo tra un artista una farfalla e una testuggine. Il dualismo della luce e il colore (Grifo Edizioni, Lecce 1999, pp. 56). Vale la pena leggere quelle pagine:\n«L’incontro – e spesso lo scontro – tra scienza e arte è stato da sempre fecondo. Proprio perché entrambe sono alla ricerca di una “verità” mutevole e inafferrabile./ Non c’è scoperta scientifica che non sia resultata insoddisfacente, non c’è norma artistica che si sia dimostrata duratura. Duratura – (ma fino a che punto?) – è soltanto la natura, che l’uomo invano cerca di dominare e che spesso invece finisce per alterare e offendere./ Un artista come Sandro Greco – che nella sua lunga stagione creativa ha saputo spaziare dalla pittura alla scultura, dall’arazzo alla ceramica, ma anche interessandosi e studiando a fondo parecchi settori scientifici – sempre mantenendosi autonomo rispetto alle correnti “alla moda” – non poteva non rimanere affascinato dal panorama cromatico e formale offerto dalla natura e dalle sue infinite creazioni (e creature)./\nEcco, allora, perché questo breve e densissimo volumetto, tra giocoso e pedagogico, sembra un coronamento singolarmente appropriato del suo pensiero e della sua attività./ Appropriato, anche da un punto di vista scientifico e didattico perché riassume – sotto forma di un curioso dialogo tra l’autore, una testuggine e una farfalla – tutta una serie di nozioni che riguardano le teorie del colore, le radiazioni, le onde elettromagnetiche, le diverse concezioni riguardanti la complementarietà dei colori, la loro combinazione spettrale e chimica, le teorie sorte attorno alla composizione ondulatoria o corpuscolare della luce, ecc. ecc./ Ma l’interesse del libro – oltre che essere accresciuto dalla presenza di alcuni gustosi esempi tratti dai lavori dell’autore, soprattutto dalle sue aeree e variopinte farfalle – consiste nella sua indagine sul problema decisamente “filosofico” circa il rapporto tra arte e natura.\nPerché le ali delle farfalle sono così straordinariamente affascinanti?/ Ce lo siamo chiesti, credo, in molti, e non posso non ricordare qui il famoso saggio di Roger Caillois, sulle ali delle farfalle, nel suo Méduse et Cie (Gallimard, 1960) dove tra l’altro si può leggere (traduco alla meglio): “Nelle ali delle farfalle c’è davvero ‘bellezza’ nel senso più largo del termine, perché esiste una creazione di felici combinazioni cromatiche che non si possono spiegare con la semplice utilitarietà” …/ Un’ipotesi potrebbe essere quella di pensare che esista una “tendenza” alla produzione di particolari disegni colorati, che porti a realizzare – ai punti estremi dell’evoluzione – “le ali delle farfalle e i dipinti dei pittori”./ Il mistero di questi incredibili “dipinti della natura” rimarrà comunque anche in futuro: nessuno potrà spiegare perché le meravigliose modulazioni cromatiche delle farfalle siano “necessarie” (le teorie “funzionaliste” non bastano a giustificarlo) né perché il nostro “gusto” accetti come bello questo accordo di colori così originale e, almeno in apparenza, così arbitrario./ Forse l’unico modo per accostarsi al mistero di queste “creazioni della natura” è quello di fare come Sandro Greco: creare a sua volta infinite farfalle – in lamine d’argento, in ceramica, in cartapesta colorata, in foulard… – così da rendere evidente quella sintonia tra artificio e natura che, nelle pagine del volumetto, appare piacevolmente e utilmente chiarita».\nAnch’io quel libro di Sandro, con una bella dedica in copertina. Si tratta, come dice Dorfles, di un’attenta riflessione sull’arte e la scienza (l’artista è anche laureato in Farmacia, quindi esperto di chimica), riferita soprattutto al caleidoscopico mondo dei colori e della luce. Temi questi che l’artista salicese ha sempre tenuto sotto occhio e sotto pennello con la fantasia e lo stupore di fanciullo.\nD’altro canto, sulla tematica della luce, egli è autore di altri due successivi libri. Il primo s’intitola Omaggio a Isabel assistente di Herr Plank, domatore di farfalle (Grifo Edizioni, Lecce 2007), pubblicato su iniziativa dell’Associazione Culturale “Moventi”, con introduzione di Lucio Galante, il quale individua come matrice vocativa adolescenziale dell’artista «l’amore per il circo, avvertito a tal punto da viverlo come esperienza diretta, sia pure per brevissimo tempo, facendo il clown». Altro elemento individuato dal critico d’arte salentino è la serietà con la quale Sandro Greco ha affrontato il suo fare arte, attento soprattutto ai “valori” (amore per la natura, bellezza del mondo che viviamo, felicità di sapersi vivi) intesi sempre come sinonimo di libertà, scevra quest’ultima da insulsi conformismi o, peggio ancora, ancorata a «schemi mentali precostituiti». Altro punto che Galante individua è la cultura di Greco, basata fondamentalmente su una formazione scientifica. Altro punto è quello della manualità. Sandro Greco modella, dipinge, scolpisce, disegna, ecc., con una manualità concreta “sporcandosi” le mani nei colori, nella cartapesta, nelle pietre, e in un qualsiasi altro materiali utili come suoi supporti artistici. Lucio Galante chiude il suo intervento con un bel riferimento al mondo farfallesco dell’artista. Scrive:\n«le sue farfalle artificiali, che si possono muovere [grazie a un’istallazione consistente in fili di acciaio mobili sui cui apici sono poggiate le farfalle (ma anche i fiori di carta) mosse da ventilatori] danno vita a uno spettacolo, fatto di mille colori e di mille varietà, [che] è un inno entusiasta all’armonia e alla bellezza […] ma è anche un richiamo, un avvertimento, l’armonia e la bellezza possono scomparire e non potranno essere surrogate da un semplice artificio. Salviamo, dunque, la natura per salvare le farfalle, la cui bellezza, grazia, eleganza, in altro termine il loro fascino ha il potere di distrarci dalle angustie quotidiane, e di farci volare con la fantasia, ma soprattutto farci sentire liberi come loro. Forse è il caso di ricordare che esse sono state simbolo di libertà, nella tradizione iconografica simbolo dell’anima che abbandona il corpo al momento della morte, o anche dell’anima umana risorta, o infine dell’intero ciclo vitale, vita morte e resurrezione».\nLe farfalle, dunque. Nello stesso volume, Giuliana Coppola e Nicola Toma intervengono scrivendo di averle viste andare in giro, però, assicurano, «di meno; [perché] loro [le farfalle] preferiscono posare qui [sulle tele dell’artista Sandro Greco] le loro ali, qui dove fantasia d’artista e di poeta le rende eterne come primavera».\nDa parte sua, invece, il poeta Vito Antonio Conte afferma che «le farfalle di Sandro Greco gridano allo stupore perché il loro silente librarsi tra noi è già parola. Parola altra. Parola indicibile o difficile a dirsi, ma parola. Parola poetica».\nE Martina Gentile, discorrendo della «vita in poesia» afferma che «le farfalle di Sandro sono novantasei guizzi di colori più vari e sgargianti di quanto non siano in natura, testimonianza del potere dell’arte di sconfinare e uscire dai percorsi già tracciati dal reale».\nFranco Teodoro Tommasi, invece, dice di conoscere Sandro Greco da quando era ragazzino, per questo ama «particolarmente la grazia, la leggerezza, il gioco, lo stupore, l’humor» dell’artista.\nFrancesca Goduto scrive di aver sentito «un fruscìo leggero, fuggevole ha rapito i [suoi] occhi e voltando[si ha] creduto di sognare una piccola farfalla inzaccherata di colori che [le] ha sfiorato i capelli ed è volata su su in un attimo… e poi [l’ha] vista davvero, posata sulle spalle del gigante. Quel gigante è Sandro Greco».\nLa «forza leggera della poesia», Ilaria Seclì la sente percorrendo «una strada […] abitata di donne intente a cucire e di mariti gelosi, di verdure e frutte rincarate, di figlie impertinenti e di altre svergognate».\nPer Maddalena Mongiò, invece, «l’affascinante mondo dell’artista salentino Sandro Greco» consiste in un «viale di fiori baciati da farfalle […] un viale di bellezza, un mondo di bellezza, questo il palcoscenico dell’artista».\nElisabetta Liguori sente «il profumo di una cava» che lei, spartana di Lecce, vive a contatto con la nudità della pietra; pietra che si fa parola, diviene cioè pietra-parola «quotidianamente estratta dalla [sua] radice isterica. Per una sera – scrive – si è aggirata pesantemente, in blocchi statici, tra le farfalle vive e volanti di Sandro Greco, e non è stata più la stessa parola: ha colto l’intuizione del volo e adesso, viaggiando, si porta addosso frammenti d’ala, pezzetti di altre parole, mozziconi di facce d’uomini».\nNelle Riflessioni di Giorgio Leaci, dedicate «a Max Planck e Sandro Greco [… ci sono] particelle/ depurate, De Purate, D apostrofo epurate (liberate cioè) dalle SCORIE/ degli Abiti e/ dalle piccole furbizie;/ ma anche dalle Apparenze e/ dalle compiacenze dell’Io».\nPer Eliana Forcignanò «le farfalle di Sandro Greco sono un’esplosione di colore, ma, guardandole attentamente, o inquadrandole nell’obiettivo di una macchina fotografica, vi è quasi uno stordimento […] che lo spettatore subisce senza neppure rendersene conto».\nNelle Liriche di coscienza, di Enrico Romano, per Sandro Greco c’è «l’anima/ l’agreste stemperando/ [che] prese forma.// E fu pensiero».\nCi sono poi le urla di Puccetto.\nE di Paola Scialpi un «grazie a Sandro per tutti i re di Roma/ per tutte le Isabel/ per tutte le farfalle/ che ci ha fatto conoscere e che ancora conosceremo. Grazie per la sua gioiosità/ per la sua ironia e la voglia di vivere».\n«La voce, e il canto/ L’angelo musicante» sono invece per Alessandra Tana.\nE per Fernando Bevilacqua è «James, [la] farfalla bizzarra».\nInfine per l’artista salicese, ci sono sempre e comunque i fiori di carta, le scacchiere di tessere di pietra, i fili di ferro fluttuanti nell’aria libera e serena, Le Maschere, i clown, le farfalle e mille altri varianti di soggetti naturali. Ne Il mondo di Sandro Greco (Edizioni Grifo, Lecce 2013), scrive Emanuele Domenico Vicini, si tratta di «opere che suggeriscono un’idea di semplicità, di immediatezza esecutiva, di ispirazione intuitiva cui viene data subito dignità di forma. […] In Greco non c’è posto per una pittura nostalgica e dimessa […] Per [lui] tecniche antiche e moderne, plastiche e bidimensionali, scultoree e pittoriche, [sono] sempre a servizio di una ricerca personale, fatta di colore e geometria, di espressività vivace e attento controllo compositivo».\nE ancora, in questo stesso volume, il grande Gillo Dorfles ritorna ad interessarsi di Sandro Greco con un testo bellissimo, in cui scrive che «i [suoi] dipinti […] sono una prova tangibile d’una vena compositiva e d’una peculiarità cromatica che si esplica soprattutto nella realizzazione di opere figuratamente ironiche ma anche spesso decisamente astratte».\nPer Lucio Antonio Giannone, invece, «Sandro Greco è uno dei più fantasiosi e inventivi artisti salentini [… alla cui] base di ricerca c’è una concezione totalizzante dell’arte, la quale deve liberarci dai condizionamenti e dalle convenzioni della vita quotidiana, sviluppando la sensibilità e l’immaginazione per rendere più fruibile umanamente la realtà». E, a proposito, delle farfalle scrive che «i fiori di carta con le ali sono per Greco un’altra meraviglia della natura, che solo chi conserva l’animo di un bambino può adeguatamente apprezzare nel loro fantasmagorico dispiegarsi di colori e di tonalità».\nSempre sullo stesso volume Nel mondo di …, il critico d’arte Toti Carpentieri rileva «la storia della creatività di Sandro Greco, in quel suo guardare continuamente all’ambiente che dalle sculture viventi all’aperto del millenovecentosessantotto, l’avrebbe portato solo all’anno successivo ai Fiori di carta dislocati sulla sabbia, sulle rocce e quindi sull’asfalto – il senso duchampiano dello spiazzamento con il situare in un ambiente normale un fattore che nulla a che a fare con esso – in una sorta di rivitalizzazione possibile di una realtà contemporanea per certi versi perfino alienante».\nDal canto suo, la storica dell’arte Marina Pizzarelli scrive che «l’artista ha, come spesso accade allo scienziato, il senso della “bellezza” dell’universo e dell’interna armonia delle cose: e come per lo scienziato questo deriva dalla sua capacità di indagare nei fenomeni della natura, analizzando ciò che c’è dietro l’apparenza del fenomeno, così per l’artista si tratta di penetrare dentro il fenomeno del “fare artistico”, analizzandone le dinamiche espressive (materia, colore, intenzionalità) fino al punto minimo, alla sua “struttura atomica”, al concetto».\nE Anna D’Elia, che dice che «gli antefatti [artistici di Sandro Greco] aiutano a conoscere la [sua] intera vicenda artistica, ex farmacista, professore di chimica, che pianta fiori nell’asfalto e tra le immondizie».\nE lo storico dell’arte Massimo Guastella scrive che «Sandro Greco, nella sua manualità artistica, si è dedicato a forme artigianali ovvero d’arte applicata ideando manufatti tessili, i “tapp-arazzi”, lavori in cartapesta, il ciclo delle “farfalle” piatti di ceramica e gioielli».\nE poi c’è Arrigo Colombo, sodale da lungo tempo dell’artista, che scrive: «Attraverso quadri o, meglio, residui di quello che fu il quadro: la tela monocroma, il telaio di legno, la scacchiera col suo incomparabile fascino di spazi geometrici e di chiaroscuro, il suo enigma […] In questi oggetti di analisi, in queste suggestioni il senso poetico è vigile, l’invenzione continua».\nInfine, non come “con/fine” ma come inizio, nella dualità degli elementi eraclitei specularmente contrapposti, c’è lui, l’artista, l’impastatore di fiori e farfalle di carta, i cammei che brillano in un variopinto universo di colori e di luci, che dice, che scrive, che “graffia”, come circense equestre meridionalista, come artigiano e giocatore d’arte, contro l’inquinamento universale, contro il rumore dei “mal/esseri”, nel solco dell’arte e della scienza, in un tempo e in uno spazio che definisce come frecce bidirezionali, nell’ordine e nel disordine di insondabili scacchiere di luci prismatiche, col sacro numero 7 inciso sulla tela, sulla faesite, sul legno, sulla ceramica, sulla pietra, come sapiente messapo, come esteta dell’immaginifico e, tutto sommato, non come somma ma come insieme di bellezza, creatività, oltrepassamento, trance di luce cosmica che riverbera come raggio verde, che invia alla sua bella «Fiori di carta con le ali [che] raggiungono il sole e lo pregano di non spegnere la luce» (prima di copertina in Rita Greco Scalinci, Favole, racconti e poesie, a. e, 2015, con Introduzione di Maria Daniela Greco e illustrazioni di Giovanni e Sandro Greco).\nL’artista dice che «nell’arte c’è posto per tutti ma non [che essa] non è per tutti», che nel «fare l’arte per l’arte è fondamentale essere rimasti bambini», che «l’arte è acefala quando non poggia su solide basi culturali», chiedendosi: «Siamo alla fine dell’arte?/ È da molti anni che si parla e si scrive sulla fine dell’arte./ Già Hegel lo scriveva nella sua Estetica del 1817. L’arte non morirà mai perché ci saranno sempre uomini creativi./ Il filosofo e scienziato Biagio Pascal affermava: “L’uomo non è che una canna, la più debole della natura, ma è una canna pensante” e finché ci saranno “canne pensanti”, l’arte non morirà mai, ma scompariranno alcuni processi di produrre arte./ Il mio augurio è che queste nuove forme d’arte siano intessute sempre più di “informazioni estetiche” necessarie all’educazione estetica dell’uomo perché il desiderio dell’artista è quello di fare della vita e dell’arte una sola cosa./ L’arte di oggi non assolve questo compito e, tutto sommato, a mio avviso, è forse che ricominci daccapo ad avere, tra l’altro, un fine che è stato quello di artisti come Mirò, Calder, Chagall, Picasso, Melotti ed altri, cioè quello di suscitare nell’occhio di chi guarda emozioni».\nE ancora, a proposito delle sue fidanzatine farfallesche, in un suo Manifesto del 28 maggio 1988, scrive che «nel corso delle [sue] mostre sulle farfalle… dal 1972 ad oggi// [gli] è stata posta sempre la stessa domanda: perché farfalle?/ Chi di noi, nei verdi anni della fanciullezza, non ha seguito il volo di una farfalla, cercando di catturare quel piccolo frammento, di cielo che appariva e scompariva tra i fiori di un prato primaverile?/ Nella mia fanciullezza andavo con amici in campagna a caccia di farfalle (siamo nel 1935) ed adesso, (a ottanta anni) non c’è vista migliore di quelle per risvegliare i miei ricordi infantili./ La farfalle, con le loro bellissime ali, sono così affascinanti, che hanno ispirato, per secoli e secoli, pittori, scultori, poeti, come Van Gogh, Picasso, Calder, Petrarca, Arrighetti, Marino, Leopardi, Pascoli, D’Annunzio, Gozzano, Montale, Slapater, Goethe, Callois, Hesse./ “Sono qui per stupirmi!”, afferma un verso di Goethe, ed io, come Goethe, oltre allo stupore provo un fanciullesco incanto sia nell’ammirare il volo delle farfalle sia nel farle con le mie mani utilizzando i più svariati materiali./ Le farfalle sono sulla Terra da oltre 140 milioni di anni e, pur avendo una vita breve, fragile, effimera, di un giorno, al massimo di un mese, resistono nel tempo mentre i dinosauri e molte altre forme di vita sono scomparsi./ Le farfalle non sono soltanto bellezza e poesia: sono anche un prezioso segnale o, meglio, un indicatore biologico./ La loro presenza e ancor più la loro assenza indicano lo stato di salute dell’ambiente che ci circonda./ Oggi le farfalle sono in grave pericolo. Gli inquinamenti, i pesticidi, l’urbanizzazione e l’ignoranza contribuiscono a distruggere molte specie di erbe e piante su cui vivono innumerevoli insetti, primi fra tutti le farfalle./ Imparare a conoscere meglio il loro mondo insegna anche a noi, presunti padroni dell’Universo, ad essere più umili./ Anche a me, come ad Hermann Hesse, non piace chiamare “insetti” queste bellissime e coloratissime creature alle quali sono stati dati svariati nomi./ Per me sono: “Splendidi fiori con le ali”».\nFiori con le ali, farfalle, e poi ancora farfalle: l’11 novembre 2015, giorno di san Martino che si festeggia il VINO, lo incontro a Lecce, alla sua mostra nei pressi di Palazzo dei Celestini. Ammiro i suoi dipinti, i “graffi”, le farfalle, le “pezze” dorate. Mi sento rinascere nella dimensione caleidoscopica di un mondo di bambini, quell’immaginifico mondo colorato che rende la vita dell’Umanità sopportabile. Sono i colori di Sandro Greco, eterno fanciullo, che mi immergono in tale mondo, quello stesso entro il quale anch’egli è permanentemente sprofondato con la sua arte. È così che sento su di me il volo delle sue farfalle come versi “versati” sulla tela o su altri supporti, intesi come poesia pura, quella rara che allieta l’animo rendendolo oltremodo sereno.\nGli sussurro in un orecchio che le sue farfalle m’ammaliano. Sorride e sottovoce mi sussurra dei suoi personalissimi versi, che non dimentico più:\n«Sii leggero come una farfalla e continua\na saper sorridere.\nPianta fiori di carta su giardini impossibili,\nda te costruiti sull’arida cima di un monte sassoso,\nsulla sabbia, sulla neve, sull’asfalto, sui rifiuti, sulla luna.\nE sulla luna dondolati\nquanto più in alto è possibile,\nsu un’altalena fatta con strisce di carta.\nGioca con ogni cosa e\nintrattieni quella parte di “bambino”\nche è ancora in ognuno di noi.\nE quando ti commuovi\npensando ad un “caro assente”\nparla con i fiori».\nQuando ormai avevo licenziato il testo, scartabellando tra le carte degli artisti che s’affollano nella mia biblioteca, di Sandro Greco rintraccio ancora altri cammei di arte e di passione. In primis, il libro/catalogo Informazioni estetiche di Sandro Greco (1968-1973) (Lacaita editore, Manduria 1974). Forse sbaglierò, ma credo che si tratti di uno dei primissimi libri d’arte di Sandro, per di più stampato da uno dei più rinomati editori pugliesi, Piero Lacaita di Manduria, uomo coraggioso e di grandi virtù democratiche. Nel libro ci sono le testimonianze di Umbro Apollonio, Renato Barilli, Achille Bonito Oliva, Arrigo Colombo, Gianni Jacovelli, Tommaso Trini, Adriano Spatola. Come si vede dall’elenco dei critici citati, siamo di fronte al meglio della critica d’arte dell’epoca con nomi che hanno fatto la storia dell’arte in questi ultimi 50 anni.\nSeguono le pagine dedicate all’arte di Sandro, che egli stesso descrive così:\n«Partendo dalle prime esperienze di camici bianchi all’aperto e di interramento di relitti industriali, Sandro Greco è passato agli interventi di Land-Art coi fiori di carta sulla sabbia, sulle rocce, sull’asfalto, sui rifiuti, su campi bruciati, e alla disposizione delle strisce e dei nastri sul terreno e sugli alberi. Quindi sono seguite alcune operazioni “intermedie”, tese ad ampliare il sistema di rapporti col pubblico e più genericamente con l’ambiente (la tela bianca, le reliquie, i rapporti prossemici). Le ricerche più recenti tendono a concettualizzare all’estremo il fare artistico con la rappresentazione in grafici e diagrammi dei dati estetici e con alcune “proposte” sul comportamento individuale e collettivo».\nLe immagini che seguono sono di un’originalità audace e più che uniche: Camici bianchi in campagna/sculture viventi; Interventi di sculture industriali; Strisce di carta sulla roccia; Strisce di carta su alberi secchi; Strisce di carta sui rifiuti; Strisce di carta sui copertoni.\nCi sono poi i fiori, che Sandro Greco introduce così:\n«Quando si scrive che “il rapporto col mondo non deve avvenire che attraverso la nostra esperienza”, si deve intendere che all’antica educazione che insegnava a “parlare delle cose” bisogna sostituire un’educazione che insegni a “fare le cose”. Oggi è necessario che l’opera d’arte faccia parte integrante dello spazio ambientale e viva pienamente e direttamente con l’uomo poiché “ogni uomo è un organismo-ambiente che vive in un campo di comportamento”. Per fare questo, io artista, indago le “cose”, lungi da schemi concettuali fissi, ed invio un messaggio per fissare una pausa della vita ri-proponendo “situazioni” che riguardano le regioni di un sistema isolato nelle quali l’entropia decrescente comporta un crescente ordine delle “cose stesse”».\nAnche le immagini che seguono rimandano ad un nostro pensiero stupefatto e affascinato: Fiori di carta sulla sabbia; Fiori di carta sulla roccia; Fiori di carta sull’asfalto; Fiori di carta e inquinamento; Fiori di carta sui rifiuti; Fiori di carta sulla terra bruciata; Fiori di carta sulla luna.\nCi sono poi le pagine dedicate alla Tela bianca, che Adriano Spatola identifica come «il silenzio. Specchiarsi in questo specchio cieco come in un pozzo senza fondo». E ancora alle Reliquie; ai Sistemi-vita con i tanti “mercati” salentini; ai Rapporti prossemici, che Sandro Greco indica come «le necessità fondamentali per la sopravvivenza dell’uomo sono cibo e sesso; tutto il resto è di secondaria importanza. […] A me artista interessano i miei simili che, come quantità estensive, sono dei sistemi aperti capaci di assorbire delle variabili le quali possono modificare i sistemi ma possono anche essere modificate dai sistemi stessi. I mii lavori tendono a parlare all’uomo ed in particolar modo a quell’uomo che “identifica l’opera d’arte con l’edificio, il libro, il dipinto o la statua nella sua esistenza separata dall’esperienza umana”. Fino a quando l’arte è vincolata all’oggetto rimane pura descrizione, letteratura. L’arte invece è esperienza. L’arte è vita. L’arte è un processo di modificazione dell’ambiente e quindi non ci si deve meravigliare né dei mezzi usati, né dei temi trattati, perché lo scopo dell’arte è eccitare la fantasia umana perché la realtà possa essere più umanamente fruita».\nE ancora altre pagine dedicate all’Entropia Probabilità Informazione estetica. Bellissime le pagine a I Sepolcri di Ugo Foscolo; alle poesie di Jacques Prevert, di Jimenez, di Brecht, di Rafael Alberti.\nAltre pagine sono dedicate ai Farmaci concettuali; all’Holographic Testament di se stesso in quanto Sandro Greco; al Latte sull’asfalto; al Principio di parità; alle Tele monocromatiche e dicromatiche; all’Informazione estetica; e, per finire, con una artistica Artistica proposta di legge (Abolizione dell’età anagrafica con sostituzione dell’età biologica).\nMa chiudo questa riflessione su questo straordinario libro/catalogo di Sandro con un suo augurio che, scritto nel lontano luglio 1973, contiene tutta la moderna complessità di cui siamo oggi interpreti e vittime:\n«Mi auguro che queste [informazioni estetiche] inducano l’uomo a pensare e ad assumere un “atteggiamento”, l’atteggiamento estetico, di cui parla Jan Mukarovsky, nei confronti dell’ambiente fisico e sociale in cui vive. Se ciò si verificherà, vorrà dire che sarò riuscito ad esprimere qualcosa che durerà nel tempo, e colui che differisce da me più che danneggiarmi mi arricchisce».\nNel 1997, Sandro Greco dà alle stampe un volume di piccolo formato – Il tempo, i pensieri e i ricordi (Edizioni Panico, Galatina) – dedicato «alla memoria di [sua] madre e di [suo] padre». Bello e letterariamente gonfio di riflessioni poetiche dell’artista. Tratta del Tempo: tutti invecchiamo nella stessa direzione, e si domanda dei tanti perché dell’esistenza attraverso le letture dell’Urfaust di Johann Wolfgang Goethe; del Ritratto di Dorian Gray di Oscar Wilde; di Alla ricerca del tempo perduto di Marcel Proust; di scritti scientifici di sir Arthur Stanley Eddington; di Carl David Anderson, di Emilio Segrè e Owen Chamberlain; di Stephen William Hawking; di Ilya Prigogine, di Sant’Agostino; dell’arte di Alexander Calder, Fausto Melotti, Joan Mirò, Rolomir Piccinno, Fernando Lomascolo, Ginevra Cioffi De Simone, Chagall e Bella. Prende “il Tempo” e lo chiude dentro “Scatole di legno”, riempiendo poi il libro di stupende immagini della memoria, quella sua (foto della Famiglia Greco del 1942, di sua madre Maria De Marco e del suo tata Angelo); della dimora natale di Villa Valletta a San Pietro Vernotico; della festa di matricola del 1952 mentre, col cappello da studente goliardico, annuncia la sua «semplicità»; di Rita Scalinci Greco, sua compagna di vita e di amori; del Convento di Salice Salentino; dei suoi fantastici libri di legno; del Padre domenicano Armando Bezzeccheri; dei suoi professori Donato Serrone, Francesco Pagliarulo e Giuseppe Caione. Chiudendo con «l’arte si vive non si insegna».\nDulcis in fundo, mi accorgo solo ora che in un angolo della mia biblioteca è ancora appeso un calendario: del 1998. Un grande calendario con su scritto LIBERTÀ: un poeta e un artista, di Paul Èluard e Sandro Greco (Edizioni del Grifo, Lecce). Il testo introduttivo è a firma di Arrigo Colombo, il poeta leccese dell’utopia che scrive:\n«Nella poesia come nell’arte ritorna la stessa idea, lo stesso ideale, la stessa passione. Per la libertà. La stessa volontà, la stessa ansia ardente ch’essa penetri e trasformi l’umanità intera. L’attesa di un evento che la storia sta realizzando, realizzerà. Passione politica, poetica artistica, passione umana, amore per l’uomo».\nSandro Greco ha riempito questo grande calendario di un’infinità di notizie sul mondo dell’arte e sui suoi interpreti di ogni tempo.\nPer chi volesse stampare o scaricare l’intero saggio del Prof. Maurizio Nocera:\nGrecia 2019: Meta da raggiungere Nafplio. Nel cuore del cuore dell'Argolide\nSerata in onore del Maestro Sergio Perticaroli\nRicordo di Enzo Sozzo\nUna serata dedicata al prof. Salvatore Sicuro nel settimo anniversario dalla sua morte\nIl Covid degli ulivi. Una intervista sul pensiero di Maurizio Nocera\nDedicata a Dante la seconda serata della mostra degli animali pensanti in cartapesta di Stefania Car...\nCesare Padovani con Paflasmós. Quando senti la Grecia nel cuore con il battito del Mar Egeo\n10 Febbraio a Casarano per il Giorno della Memoria\nTags: Maurizio Nocera Sandro Greco\nPrevious Un graditissimo dono natalizio: un libro di gran pregio\nNext Eugenio Maccagnani scultore leccese


premio Nobel Archivi | L'Infinito Teatro del Cosmo\nTag Archives: "premio Nobel"\nCategorie: Cosmologia, Meccanica quantistica\tTags: massa neutrini, materia oscura, oscillazione neutrini, premio Nobel\tScritto da: Vincenzo Zappalà\tCommenti:5\nTorniamo rapidamente sul recente Nobel per la fisica che si collega all’esistenza delle oscillazioni dei neutrini. Il tutto parte, in pratica, da un’idea del grande Giulio Pontecorvo (anni ’50 del secolo scorso). I due premi Nobel (giapponese e canadese) hanno dimostrato la validità della teoria del nostro fisico attraverso osservazioni dirette. Il che ha subito una ricaduta fondamentale: la sicurezza che il neutrino possieda una massa. Il che, però, porta a un’altra possibile conseguenza che già era considerata valida quando ero molto giovane: i neutrini sono tanti, quasi come i fotoni, e, se avessero massa, tutta la Cosmologia dovrebbe tenerne conto e in particolare la densità dell’Universo. A chi chiedeva: “Quale sarà la fine dell’Universo?” si rispondeva: “Tutto dipende dalla massa del neutrino”. Oggi la materia oscura più esotica prende sempre più piede, pur non avendo nessuna controprova osservativa. Pochi si ricordano (o vogliono ricordarsi) che il neutrino potrebbe essere una validissima spiegazione se solo avesse una massa, cosa che oggi è stata dimostrata.\nIl premio Nobel per la fisica alla massa del neutrino\nCategorie: Comunicazioni, Fisica\tTags: premio Nobel\tScritto da: Vincenzo Zappalà\tCommenti:0\nSolo un accenno, ma ci torneremo sopra... Il premio Nobel per la Fisica è stato assegnato al giapponese Takaaki Kajita e al canadese Arthur B. McDonald per la loro scoperta della doppia identità del neutrino, che comporta una particella con una massa non nulla. Piccolissima, ma non nulla. Una scoperta che apre nuovi orizzonti nella fisica della […]


Sulla non-neutralità della scienza…\ndi Aniello Lampo - S.P.I.N.\nPubblicato Lunedì, 09 Ottobre 2017 10:07\nEntità super-partes, dotata di una verità propria, o strettamente collegata con i processi politici e sociali in cui è inserita?\nNon è una novità che, oggi come in passato, la scienza partecipi allo sviluppo delle strutture di potere, all’implementazione dei meccanismi di sfruttamento ed in generale alla determinazione dei paradigmi di produzione . Può invece risultare eretica e scandalosa, dentro ma pure fuori la comunità scientifica, l’affermazione speculare, ovvero che anche il sapere scientifico sia influenzato in larga misura da questi elementi.\nNel dibattito pubblico, infatti, la scienza viene spesso presentata come un’entità super-partes, portatrice di una verità imparziale che trascende le ideologie ed i conflitti. Secondo tale visione, l’evoluzione della conoscenza scientifica così come della sua traduzione tecnologica, seguirebbe un cammino lineare, totalmente avulso dalla realtà sociale nella quale viene partorita.\nProviamo ad esemplificare questo atteggiamento mediante un esempio. Qualche anno fa, Vandana Shiva  presenta in Italia il suo manifesto “Terra Viva” , esprimendo la sua contrarietà alla moderna agricoltura industriale la quale, insieme all’uso di fertilizzanti e varietà geneticamente selezionate, sarebbe responsabile di un deturpamenento dell’ambiente, in particolare del suolo, associato in maniera inestricabile ad alcune delle crisi del nostro tempo, dalle guerre all’inasprimento delle disuguaglianze.\nPoco tempo dopo venne pubblicato un commento a questo documento il cui titolo è emblematico del modo di fare descritto sopra: “Vandana Shiva che non ama la scienza” .\nQui, l’autore ripercorre in modo meticoloso le tappe che hanno prodotto la transizione dall’agricoltura tradizionale a quella industriale, presentando quest’ultima come il risultato, unico ed immutabile, di un processo deterministico ed unidimensionale, ovvero vincolato sull’asse nuovo-vecchio, tradizionale-moderno. Un processo astorico, incontaminato dall’intorno sociale, che sarebbe mosso da una propria dinamica interna: la scienza.\nIn quest’ottica, criticare le innovazioni dell’agricoltura industriale equivale a rinnegare tale percorso, e dunque la scienza stessa (appunto, “non amare la scienza”). Per questo, le posizioni di Vandana Shiva, basate su un ragionamento che accosta ai dati sull’agricoltura moderna l’analisi dei suoi effetti sociali (le problematiche ambientali e le crisi annesse), e la critica dei paradigmi sui quali essa regge (la crescita infinita), risulterebbero, riprendendo le parole dell’autore, “viziate da un’emotività di fondo”.\nLungi dal voler addentrarci in una, seppur interessante, divagazione sui transgenici, fertilizzanti e fitofarmaci , ci interessa piuttosto porre l’accento su questo atteggiamento molto diffuso oggigiorno, che tende a marginalizzare dal dibattito in materia di scienza, il discorso legato alle implicazioni ed ai presupposti politici dei suoi risultati, in quanto minerebbero una (presunta) “neutralità” della disciplina (a tal proposito si legga l’ articolo di Mariano Tomatis, uscito un paio di anni fa su Giap ).\nIn realtà il sapere scientifico è pesantementemente sovradeterminato dal contesto sociale e politico in cui viene elaborato: il lavoro dello scienziato risponde a delle domande, rispetta delle priorità ed ha delle applicazioni, in cui si annidano interessi economici e politici, frutto dei rapporti di forza che innervano la società intorno. Sono questi fattori che definiscono le linee di ricerca, plasmano l’organizzazione materiale del mondo accademico e ne dettano i metodi di indagine. Di conseguenza, la scienza finisce invevitabilmente per essere situata politicamente: in questo senso possiamo affermare che essa non è neutrale.\nC’è una metafora estremamente suggestiva, ripresa diversi anni fa su un articolo pubblicato su Global Project , che riassume bene tali concetti: se la caduta di un sasso è governata da leggi indipendenti dai nessi sociali all’interno dei quali viene studiata, le teste su cui cade, la sua parabola e la mano che lo lancia (insieme ai bisogni ed ai desideri che la muovono) ne sono invece certamente dipendenti, più o meno consapevolmente a seconda del ruolo svolto.\nDichiarare che la scienza non è neutrale, quindi, non significa (solo) assumere la politicitá della sua realizzazione storica e dell’uso che se ne fa, ma vuol dire prima di tutto comprendere che è all’interno del suo tessuto interno, nella formulazione delle ipotesi e nella costruzione dei suoi strumenti, che si trova traccia di scelte politiche e rapporti di potere , , . Di conseguenza, il carattere non-neutrale della scienza si configura a tutti gli effetti come tratto intrinseco. La negazione di questa evidenza è un mero riflesso ideologico di una società in cui la divisione del lavoro ha destituito la connessione tra le varie funzioni sociali.\nSono diverse le situazioni in cui queste considerazioni trovano un riscontro concreto. Innanzitutto quella accennata all’inizio del documento data dalle moderne tecniche agricole ed in particolare dall’uso dei transgenici . C’è poi il caso dell’energia nucleare, intorno al quale si sviluppò in Italia un intenso dibattito in occasione del referendum del giugno 2011. Circa un anno prima una settantina di scienziati capitanati da Umberto Veronesi e Margherita Hack inviarono una lettera a Pierluigi Bersani, all’epoca segretario del Partito Democratico, in cui gli veniva chiesto esplicitamente di “non chiudere gli occhi di fronte a pressapochismi ed atteggiamenti antiscientifici” nei confronti di un nucleare “né di destra né di sinistra” .\nIl nucleare (e la ricerca che vi è dietro) possiede invece una chiara impronta politica (sebbene destra e sinistra non siano probabilmente le categorie adeguate per qualificarla) nel momento in cui viene esaminato come prodotto di una attività intellettuale installata in un paradigma di sfruttamento infinito del pianeta e di gestione centralizzata e privatistica dell’energia , che si scontra con la parzialitá delle suo uso, ad esempio quello miltare .\nUn altro esempio è fornito dalla scienze farmacologiche, sempre piú eterodirette dalle case farmaceutiche, fortemente interessate all’esistenza di malati disposti ad acquistare la cura . Si tratta di un caso esemplare di come siano criteri di mercato a plasmare una visione della natura, in questo caso la distinzione tra malato e non.\nÈ importante evidenziare che la non-neutralità della scienza investe anche le cosiddette discipline pure. Un esempio cruciale è rappresentato dalla serie di Fourier, argomento chiave dell’analisi matematica superiore, che descrive alcune delle proprietà delle funzioni ondulatorie. Questo concetto fu sviluppato dall’omonimo matematico francese durante la prima rivoluzione industriale nell’ambito di uno studio sulle onde di calore  finalizzato alla comprensione delle macchine termiche agli albori della fabbrica fordista. Analogamente, lo studio del moto Browniano, un fenomeno microscopico connesso al comportamento delle molecole, subì intorno alla fine dell’ottocento una forte accellerata in quanto permetteva di sviluppare metodi matematici (i processi stocastici) funzionali ai mercati finanziari dell’epoca . Si nota quindi come argomenti di carattere “fondamentale” siano stati studiati a partire da esigenze certamente condizionate dagli interessi di chi, in quella precisa epoca storica, si ritrovava a guidare la produzione.\nQuesti esempi mostrano come al giorno d’oggi la conoscenza scientifica sia frutto del potere ed al tempo stesso strumento nelle sue mani. Può essere dunque interessante interrogarci su come comportarci di fronte a questo particolare ruolo sociale che scienza e tecnologia rivestono . Detto in modo piú esplicito: che fare, come posizionarci, nel nostro lavoro di scienziati, ma soprattutto nella nostra parzialitá di attivisti, di fronte all’egemonia che il potere esercita sulla produzione di saperi scientifici?\nUna primo indizio ci viene dato da ConCiencias, il festival delle scienze per l’umanità, svoltosi in Chiapas, a Sant Cristobal de las Casas, a cavallo tra il dicembre ed il gennaio scorso. Si è trattato fondamentalmente di una conferenza scientifica, in cui per la prima volta la comunitá zapatista ha deciso di approcciare il tema della scienza, spinta dall’esigenza di far fronte ai nuovi cambiamenti sociali e climatici. In questo senso ConCiencias suggerisce un nuovo rapporto tra scienza e società: una scienza al servizio dell’autonomia e della lotta, piuttosto che della “hidra capitalista”.\nPossiamo dunque riformulare la domanda precedente nel seguente modo: come riprodurre lo spirito di ConCiencias nei nostri territori? Il problema è insidioso ma allo stesso tempo allettante e la risposta ovviamente non può essere una. Quello che ci interessa capire é come si possa iniziare a costruire una ricerca libera dal comando capitalista, una scienza che al contrario viva dentro i conflitti contro lo sfruttamento e la sottrazione dei diritti. Un’attività che, riprendendo le parole utilizzate nelle recenti otto tesi di Franco Piperno , conservi la sua qualità razionale, sviluppandosi però in un’esperienza sociale del tutto differente.\nSe la scienza non può essere neutrale, ma al contrario è intrinsecamente “di classe”, non ci resta che esercitare dentro di essa i nostri interessi di parte, dove con “nostri” mi riferisco a coloro che subiscono gentrificazione, inquinamento ambientale e le altre patologie della società moderna. É al servizio di questi problemi che vogliamo rimettere la ricerca scientifica, dando luogo ad un percorso che sappia tramutarsi in azione collettiva, andando oltre il buon senso di qualche singolo.\nSul se e come si possa perseguire quest’obiettivo vogliamo aprire un dibattito, con l’entusiasmo di chi ama la scienza, ma dalla prospettiva di chi aspira a trasformare l’esistente.\n Il potere della scienza, http://www.globalproject.info/it/in_movimento/il-potere-dalla-scienza/5360\n Wikipedia — Vandana Shiva, https://it.wikipedia.org/wiki/Vandana_Shiva\n Vandana Shiva et al. — Terra Viva, http://seedfreedom.info/wp-content/uploads/2015/05/Terra-Viva-Manifesto-italiano.pdf\n Antonio Pascale — Vandana Shiva che non ama la scienza, http://temi.repubblica.it/micromega-online/vandana-shiva-che-non-ama-la-scienza/\n Chi è interessato puó leggere la rispostaall’articolo  da parte di Vincenzo Migaleddu “In difesa di Vandana Shiva”, apparsa sempre su micromega http://temi.repubblica.it/micromega-online/in-difesa-di-vandana-shiva/\n Mariano Tomatis — La «neutralità» che difende Golia. Scienza, feticismo dei “fatti” e rimozione del conflitto, http://www.wumingfoundation.com/giap/2015/08/la-neutralita-che-difende-golia-scienza-feticismo-dei-fatti-e-rimozione-del-conflitto/\n Luca Tornatore — Scienza e potere, http://www.globalproject.info/it/in_movimento/scienza-e-potere/3931\n Marcello Cini et al. — L’ape e l’architetto, Introduzione (p. 25).\n Antonio Sparzani — Su l’ape e l’architetto, https://www.alfabeta2.it/2011/11/22/su-lape-e-larchitetto-1976/\n In questo senso scienza è società sono legate a “doppio filo”, come si scriveva nelle “otto riflessioni” di S.P.I.N. https://medium.com/s-p-i-n/otto-riflessioni-per-uno-sguardo-nuovo-sulle-scienze-e9e70c7e026\n In merito alla genetica ed alle biotecnologie si legga l’aneddoto riportato in questo articolo di Marco Ribezzi, Le mani sulla vita, http://www.globalproject.info/it/in_movimento/le-mani-sulla-vita/4966\n Il nucleare non é né di destra né di sinistra, http://www.ilpost.it/2010/05/11/il-nucleare-non-e-ne-di-sinistra-ne-di-destra/\n Né Luigi Bersani, né il resto del PD si cimentarono mai in questo tipo di riflessioni, che invece si possono trovare, , per esempio, in un documento prodotto dall’Assemblea di Scienze in Agitazione di Pisa, durante il 2010: Con l’atomo non si cambia, http://www.globalproject.info/it/in_movimento/con-latomo-non-si-cambia/5145\n In merito allo sviluppo della ricerca nucelare in Italia si veda il libro di Angelo Baracca, La spirale dell’alte energie.\n Wikipedia — Serie di Fourier, https://en.wikipedia.org/wiki/Fourier_series#History.\n Mazo — Brownian Motion, pag. 5.\n Aniello Lampo e Angelo Piga — Gli zapatisti incontrano la scienza, http://www.dinamopress.it/news/gli-zapatisti-incontrano-la-scienza\n Franco Piperno — “Tecno-scienza e tardo capitalismo: otto tesi per una discussione inattuale”, http://www.dinamopress.it/news/tecno-scienza-e-tardo-capitalismo-otto-tesi-per-una-discussione-inattuale#.WYrwbK23WuY.twitter\nPubblicato sul blog di S.P.I.N., Scientists and Precarious researchers Independent Network


Le Qualità del Cuore - L'Innocuità - Nuova Era Edizioni\nQuesto libro fa parte di una Collana interamente dedicata a risvegliare l'energia delle qualità latenti nel nostro cuore. La sinfonia delle qualità è come la musica delle sfere. Se una sola di... continua\nFormato Libro - Pagine: 115 - 13,5x22cm\nAnche questo libro della serie le qualità del cuore mi ha colpito, soprattutto mi ha stupito. L'innocuità di solito non si considera una qualità, anzi non si considera per nulla. Invece andando a riscoprirla nell'arte, nelle parole, nelle emozioni di molti autori, ci si rende conto che è una qualità indispensabile, anzi, senza di lei le altre qualità del cuore perdono valore


Ricetta Tipica SICILIANA: ARROSTO PANATO ALLA PALERMITANA - MAGAZINE enogastronomia siciliana, Ricette Siciliane e tanto altro - Il Magazine sul Made in Sicily\nPubblicato da Sicilianet.net in RICETTE SICILIANE · 12 Aprile 2021\nStiamo parlando di uno dei piatti più caratterizzanti e rappresentativi della tradizione gastronomica dell’isola. Ancora oggi, in qualunque trattoria o ristorante di Palermo, è possibile ordinare l’arrosto panato alla palermitana. In questa ricetta la carne di vitello si scioglie letteralmente in bocca e, se per panare usate lo strutto, assaporerete un gusto di altri tempi.\nPer l'arrosto panato alla palermitana oggi viene prevalentemente usato l'olio extravergine ma anticamente lo strutto era il solo grasso disponibile per buona parte della popolazione. Se volete provare la ricetta antica ammorbidite la "sugna" nel microonde e con le mani massaggiate le fette di carne ungendole in ogni loro parte. In alternativa versate dell'ottimo olio EVO in un piatto e bagnate le fette da entrambi i lati\nVersate in una pirofila o un piatto capiente il pangrattato aromatizzato con sale, pepe, una presa di origano e passatevi la carne; pressate con le mani per assicurarvi che la panatura si attacchi per bene.\nMettete sul fuoco una griglia (senza alcun ulteriore grasso) e quando questa risulterà molto calda adagiatevi le fette di carne. La cottura sarà piuttosto rapida, un paio di minuti per lato saranno sufficienti per una perfetta doratura della panatura, stando attenti a non bruciarla.\nGuarnite con fettine di limone ed accompagnate con una fresca insalata di lattuga, insalata di pomodori, di arance oppure di finocchi


Piante da frutto, quali tenere sul balcone\nCategoria: Prodotti naturali\tPubblicato 01 Luglio 2019\nMolti pensano che per avere un piccolo orto occorra almeno un pezzo di terra a disposizione. Invece non è così. E’ possibile coltivare anche sul proprio balcone alcune piante, in modo tale da creare la propria piccola produzione di frutta e verdura. Scopriamo ora quali sono le piante da frutto che possono vivere sul balcone e che puoi ricevere direttamente a casa tramite le spedizioni fiori online.\nQuali piante da frutto sono adatte al balcone\nLe piante da frutto che si possono scegliere sono quelle che hanno qualità adattabili a spazi limitati. Ad esempio, si può scegliere il pesco nano, il quale garantisce anche una bellissima fioritura. Allo stesso modo, sempre in versione nana si possono avere il pero, il ciliegio, il kiwi, il caco, il mandorlo, l’albicocco, l’amarena, l’ulivo, il nocciolo, il corbezzolo, il susino, la vite e tante altre ancora. La caratteristica di queste piante è che si adattano a qualsiasi clima, anche se occorre non esporle troppo alle intemperie. Allo stesso tempo, si tratta di piante che non necessitano di particolare copertura durante l’inverno, esse devono sempre mantenersi arieggiate, possibilmente in ambiente asciutto e non umido.\nPer avere delle piante da frutto sul balcone bisogna preparare un adeguato spazio, in modo tale che le piante possano respirare e ricevere il sole nella maniera opportuna. Comunque, l’aspetto fondamentale sta nel vaso che deve avere un diametro che va dai 50 ai 100 cm. In generale, le piante non devono stare troppo vicine tra loro, ma la distanza necessaria varia da pianta a pianta, si va dai 50 cm ai 5 o 6 metri. La messa a dimora dovrebbe avvenire in autunno, così che le piante abbiano il tempo di prepararsi per l’estate senza troppo choc termico. Il terriccio deve essere composto di torba e materiale argilloso.


Home Curiosità Anguria: ecco le 5 regole per scegliere la migliore\nCon l’arrivo dell’estate sulla nostra tavola troviamo la più grande varietà di frutta dell’anno e, a farla da regina, è sicuramente l’anguria.\nOltre ad essere estremamente buona, l’anguria ci aiuta a reintegrare le quantità d’acqua perse con la normale sudorazione del periodo estivo; ma quale scegliere? Grazie a questa piccola guida, una volta al supermercato, saprete come scegliere la più dolce e succosa.\n1. Signora anguria o signor cocomero?\nNo non stiamo dibattendo sul nome, bensì sul sesso del frutto: le angurie “donna” hanno una forma tonda, mentre quelle di sesso maschile sono più ovali. La forma più tondeggiante indica un sapore più zuccherino.\n2. Esaminate il picciolo\nUn picciolo secco e di color marrone è sinonimo di un’anguria colta al punto giusto della sua maturazione: se al contrario lo trovate verde, significa che il frutto è acerbo e che la sua dolcezza non ha ancora raggiunto il suo culmine.\n3. Notate la macchia gialla\nLa macchia gialla spesso visibile sulle angurie è dovuta al contatto del frutto con il terreno scaldato dal sole. Un cocomero non ancora maturo si riconosce da una colorazione tendente al bianco della macchia, mentre uno pronto per essere mangiato ce l’ha gialla-arancione chiaro.\n4. Controllate le crepe marroni\nAvete notato quelle crepe marroni spesso presente sui cocomeri? Nonostante siano poco estetiche sono segno di un frutto dal sapore molto buono: queste macchie non sono altro che tracce lasciate da insetti vari (lucertole ed api ad esempio), maestri nel riconoscere i frutti maturi e dolci!\n5. Il peso è molto importante\nEcco un dilemma, sono più buoni i frutti più grandi o quelli più piccoli? Nessuno dei due, la giusta misura è quella che si trova a metà: non esagerate con le angurie che si trasportano a malapena e neanche con quelle che potreste mettervi in tasca. Ricordate inoltre che il peso deve essere proporzionato alla dimensione!\nPrevious articlePolignano, è risorto Grotta Palazzese: non troverete un hotel più bello\nNext articleLinee della mano: come leggerle e capirne il significato


Scontri a Tel Aviv: percossi manifestanti israeliani di origine etiope | crudiezine\nScontri di Tel Aviv.\nTEL AVIV – Almeno 46 poliziotti e 7 manifestanti sono stati feriti domenica sera nella maggiore città economica israeliana, durante una manifestazione contro le violenze della polizia e la discriminazione attuata nei confronti degli israeliani di origine etiope.\nVentisei manifestanti sono stati arrestati dalla polizia, la quale ha risposto alle provocazioni con granate assordanti, per disperdere la folla e impedire che i rivoltosi attaccassero il municipio di Tel Aviv: i manifestanti hanno lanciato pietre, bottiglie e sedie contro la polizia. Cannoni ad acqua e bombe lacrimogene sono state utilizzate per tenere lontano i manifestanti dalle strade adiacenti il municipio, ma senza alcun risultato. Secondo la stampa locale vi erano circa 10.000 persone in strada, mentre secondo le stime della polizia i manifestanti erano ‘solo’ 3.000.\nLa manifestazione e le violenze sono scattate tre giorni dopo un corteo di protesta che si è svolto a Gerusalemme, degenerata anche lì in scontri tra le forze dell’ordine e i manifestanti. L’ampia diffusione, attraverso la stampa, di un video che mostra due soldati israeliani in procinto di picchiare un soldato di origine etiope, in uniforme militare, ha suscitato la collera dell’intera comunità: ”Io sono nero e quindi oggi devo manifestare”, ha dichiarato Eddie Maconen, 34 anni, immigrato dall’Etiopia quando aveva solo 3 anni: ”Non ho mai personalmente conosciuto la violenza della polizia, ma essa affligge la mia comunità. I manifestanti vogliono che i poliziotti violenti vengano giudicati”.\nLa polizia, nel corso della manifestazione, non è riuscita a impedire al corteo di bloccare un autobotte, causando un grave ingorgo stradale. All’inizio della manifestazione, il Primo ministro israeliano, Benjamin Netanyahu, ha fatto pubblicare un comunicato stampa nel quale afferma che incontrerà Damas Pakda, il soldato d’origine etiope percosso nel video, insieme agli altri rappresentanti della comunità etiope.\nLa polizia americana uccide un altro uomo di colore. Obama preoccupato Altri 2 giovani palestinesi uccisi dalle forze d’occupazione israeliane in Cisgiordania Razzismo in USA. “Sono io la legge negri”, poliziotta americana licenziata\n4 Maggio 2015 – Mondo / Benjamin Netanyahu / Discriminazione / Gerusalemme / Israele / Razzismo / Tel Aviv


Come migliorare tutte quelle attività che valore al tuo vantaggio competitivo. - E-conoming - E-commerce Manager\nCome migliorare tutte quelle attività che valore al tuo vantaggio competitivo.\nOn-line & off-line, due vendite diverse\nCome innovare i processi aziendali e continuare ad essere competitivo sul mercato ed efficiente, innovando la propria value chain:\nÈ illogico e senza prospettive future andare online, ma con le logiche e i processi dell’offline. La macchina si inceppa: come se volessimo di costruire e guidare un’automobile elettrica cambiando solamente il serbatoio con la batteria. Non partirà mai. Bisogna cambiare in primis il motore, e il modo in cui comunicano i vari pezzi tra loro.\nLo stesso vale per le attività commerciali e dei negozi fisici.\nÈ necessario ri-progettare e innovare i processi dell’attività aziendale così come una macchina ha bisogno di sostituire i pezzi, il motore e adattarli alla nuova tecnologia.\nIn particolar modo a quei processi e funzioni centrali della catena del valore come la selezione dei fornitori, gli acquisti, il rifornimento, sistemi di gestione dello stock, sistemi di distribuzione e di spedizione, della vera digital transformation.\nStiamo parlando di digitalizzazione e innovazione dei processi aziendali che possono portare le piccole e medie realtà dei negozi fisici ad essere di nuovo competitivi sul mercato.\nPer evitare di estinguersi i commercianti ed anche i produttori devono prendere in considerazione il fatto di adattarsi alla potenza di internet, delle nuove tecnologie e i nuovi modelli delle piattaforme per connettersi, guardare, tracciare e coinvolgere non solo i consumatori finali, ma anche tutti gli altri attori con cui interagiscono.\nNella lotta alla sopravvivenza i vincitori nel retail sono le compagnie che portano innovazione lungo tutta la value chain, permettono alle varie funzioni di comunicare e collaborare tra loro (includendo pianificazione, logistica, marketing, HR, etc..).\nTags: collaborazionecomunicazionevalore aggiuntovalue chainvendita online\nI trend del 2019 per l'e-commerce\n7 motivi validi per creare il tuo business online\nEffettua il login per partecipare alla discussione.\nAcquisti online, dal 14 settembre in Europa sarà obbligatoria l’autenticazione in due fattori\nI trend del 2019 per l’e-commerce\nRegistro Corrispettivi e Resi\n© 2018 E-conoming.com - E-commerce Managers\nTutti i campi sono obbligatori. Entra\nInserisci il nome utente o la tua mail per recuperare la password.


Cicciolina vitalizio pignorato, ma Agenzia delle Entrate smentisce\nIlona Staller, il debito col Fisco e il vitalizio pignorato: pronta la (sua) richiesta di risarcimento milionario\nTempi duri per Ilona Staller. L’ex parlamentare, conosciuta ai più con il nome d’arte di Cicciolina, non sta vivendo sicuramente il suo periodo più florido. I rapporti con l’Italia – e le sue istituzioni – sono al minimo storico dopo che, oltre al ricalcolo del proprio vitalizio per la sua attività da parlamentare, il Fisco nostrano ha deciso di bloccarle il conto alla Camera a causa di un contenzioso da 100mila euro con l’Agenzia delle Entrate. O, almeno, questa è la denuncia fatta dal suo avvocato Luca Di Carlo. Tuttavia, è stata la stessa Agenzia delle Entrate a smentire questa circostanza, sottolineando come non ci sia stato alcun pignoramento ai danni di Ilona Staller.\nLEGGI ANCHE > Taglio dei vitalizi, anche Cicciolina tra le vittime del provvedimento\nCicciolina vitalizio pignorato: «un orrore anticostituzionale»\n«Il vitalizio non può essere pignorato o sequestrato per intero – aveva spiegato all’agenzia Dire l’avvocato Luca Di Carlo, che difende Ilona Staller fin dai tempi del processo contro contro l’ex marito Jeff Koons -, come invece ha fatto l’Agenzia delle Entrate, ci sono dei limiti di legge. Quindi quanto le è stato congelato va restituito, tranne per 1/5. E c’è anche una gravissima responsabilità dell’amministrazione parlamentare e della banca, che hanno permesso questo orrore anticostituzionale».\nCicciolina vitalizio pignorato, pronta una richiesta di risarcimento milionario\nSecondo Cicciolina e il suo avvocato, ci sono tutti i crismi per intentare una causa contro lo Stato italiano – che già il mese scorso le ha ridotto il proprio emolumento grazie alla mozione del M5S sui vitalizi degli ex parlamentari, facendolo scendere a poco più di mille euro al mese rispetto ai 3mila percepiti fino a giugno. Il reato contestato sarebbe quello di «appropriazione indebita», su cui la magistratura dovrà – probabilmente – indagare a partire dalla sue denuncia. E non è tutto, la richiesta che Ilona Staller starebbe pensando di fare è a sei zeri: «La richiesta di un risarcimento milionario per i danni subiti poiché è stata privata dei mezzi di sussistenza».\nMa la smentita dell’Agenzia delle Entrate modifica completamente la situazione.\n[Ultimo aggiornamento 15 agosto 2018, ore 8.28]\n(foto di copertina: ANSA / CLAUDIO PERI)\nTAG: Cicciolina, Ilona Staller\nIl ministro di ultra destra che si innamora della rifugiata iraniana


Professori | Fondazione “Per Sophia”\nHome 9 Dicono di Sophia 9 Professori\nFisico – CERN di Ginevra\n«Sophia marca un salto impegnativo verso l’approfondimento dei temi che riguardano l’intelletto, la ratio umana, e le sue tre facce, che io chiamo ‘ragionevolezza sapienziale’, ‘ragione filosofica’ e ‘razionalità scientifica’. Queste tre attività dell’intelletto (che possono essere condensate in una parola: il pensiero) e l’esperienza esistenziale (la vita) si intrecciano e combinano in modi complessi e diversi da individuo a individuo e richiedono un’educazione integrata ed equilibrata. Questo è il compito impegnativo ed esaltante che Sophia si è data. Ma c’è di più. Sono infatti convinto che, così facendo, questo luogo fisico e intellettuale diventerà anche uno di quei luoghi della fiducia per eccellenza di cui la società del ventunesimo secolo ha tanto bisogno per il controllo degli sviluppi tecnologici da parte dei cittadini».\nFilosofo – Università San Raffaele di Milano\n«La nascita di Sophia si auspicava da tempo. Può essere stimolo anche per chi non ha un riferimento religioso, ma avverte in quell’orizzonte prospettive che lo riguardano direttamente. Spesso la religione tende a caratterizzarsi disegnando confini, limiti, da cui poi parte per l’eventuale dialogo. Sophia invece fa un gesto di apertura, nel senso che la definizione dell’ambito la costruisce “non” segnando il fossato, ma nel passo oltre, nell’andare verso l’altro. Un movimento, quest’ultimo, difficile, arrischiato, che nulla garantisce. Ma che coglie e restituisce la vera essenza della fede cristiana; o meglio, della fede nel\nsuo senso più proprio, in quanto affidamento puro, assoluto, all’altro. L’insegnamento, d’altra parte, è un atto attraverso cui il docente sa mettersi in gioco, facendosi esso stesso discente del proprio discente, in modo da trasfigurare un semplice processo di trasmissione culturale in un vero e proprio atto d’amore».\nEconomista – Università degli studi di Bologna\n«La sfida che Sophia va a raccogliere è dimostrare che è possibile fare cultura, alta cultura come forma elevata di dono. Applicare il concetto del dono all’ambito universitario è una sfida che può produrre esiti molto alti, più che in altri ambiti. Più importante oggi è la domanda sull’uomo. Ecco perché Sophia nasce sulla base del progetto di una particolare forma di trans-disciplinarietà, che è molto di più dell’interdisciplinarietà, ed è questo il motivo del suo successo. Perché mai come in quest’epoca nel contesto delle discipline delle scienze sociali, di cui l’economia è una delle componenti forse quantitativamente maggioritaria, è avvertita questa esigenza».\nFilosofo della scienza – Università degli studi di Milano\n«Sophia è iniziativa di respiro internazionale, innovativa anche nei confronti delle tradizioni accademiche consolidate. Per questo penso potrà attingere con grande franchezza al patrimonio di idee e di esperienze, anche molto diverse, del cristianesimo, senza dimenticare il continuo dialogo con la modernità, in particolare l’impresa scientifica. Cogliere questo\nspirito di innovazione alla luce di grandi tradizioni del passato è un bel modo di coniugare memoria del passato e speranza del futuro».\nProf.ssa Kalà Acharya\nSomaya University di Mumbai (India)\n«Noi rispettiamo la nostra tradizione, ma qualche volta quello che io vedo dalla mia finestra penso che sia l’unica realtà, mentre quello che vede il mio vicino dalla sua finestra è anche vero. Chiara capiva questo. Questa Università deve camminare in questa direzione e si farà un grande nome nella storia del mondo.


Titolo: Casalinghe disperate Dom Dic 16, 2007 12:45 pm\nE per una casalinga tradita, c’è anche quella sbadata: contrariamente al suo personaggio televisivo, sempre controllato e sicuro di sé, Marcia Cross l’avrebbe fatta veramente grossa, gettando nella spazzatura foto che la ritraevano nuda mentre si faceva una doccia in giardino (fotogallery qui). Già un anno fa (ottobre 2006) il sito TMZ scriveva che queste foto (pare 200, ma quant’è durata ’sta doccia?!), fatte dal marito della Cross e “gettate via per errore”, erano state scoperte da uno spazzino e vendute al miglior offerente. Ad aggiudicarsele è stato il Corona americano, tale David Hans Schmidt, noto come il “Sultano dello sciattume” (suicida dopo aver tentato di ricattare Tom Cruise). La Cross aveva tentato di riavere indietro le foto, ma Schmidt aveva risposto che le foto “non sono state perse. Quando butti via qualcosa, perdi la sua proprietà”, aggiungendo che le foto (all’epoca non pubblicate sul web) “mostrano la Cross che si fa la doccia fuori. E’ assolutamente carina. Non voglio mortificare Ms. Cross, voglio solo soldi per i miei clienti. E sì, il tappeto è abbinato alle tende”. (facile capire a cosa si riferisca, ndr)


App per uomini gay Messina - 5 - Incontri Gay Gratuiti\nBy Lenita Knauf 06.01.2018\nO qualcuno si è organizzato in maniera artigianale? Vorrei provare a fare una pompa in questo modo. Chi mi propone qualcosa? Cerco dotati età di anni faccio pompini gratis non sono un mercenario. Persona seria e pulita massima riservatezza. Giovane attivo 30enne, con bel fisico, atletico e buona dotazione, cerca belle e dolci trav per incontro. Ciao ho 54 anni , cerco un Bsx minidotato che sia chiaro , non più di e se dite che lo siete voglio vedere prima in foto. Annunci di gay vogliosi e segretamente bisex.\nBy Carmine Lamoureaux 06.01.2018\nrecensioni escort lecco gay annunci modena


Blender Bar - Milano Tonight\nVideo Fotografie nov\nBuffet ottimo... Il resto pessimo\nUno dei buffet più abbondanti e buoni tra tutti gli aperitivi milanesi, se riesci a raggiungerlo senza caderci sopra, spinta dalla fiumana di gente che popola pochi metri quadrati di un localino piuttosto squallido. Mai andarci di sabato, ma neanche di venerdì, cameriere molto scortesi, maleducate, e lentissime. Cocktail abbastanza buoni\nSe volete gustarvi un buon happy hour il Blender è il locale che fa per voi.\nIl buffet è indubbiamente uno dei migliori di tutta Milano, cosi vario che accontenta tutti i gusti, anche i più fini: paste di ogni genere, pizze, secondi, pesce, carne, affettati, insalate e perfino dolce (fanno un tiramisù squisito)!! Il cibo è sempre caldo e tutto viene rinnovato continuamente.\nPer il resto il locale non è nulla di straordinario. L'ambiente è spoglio e anonimo. La lista dei cocktail è molto varia e i prezzi sono nella media, tuttavia la qualità lascia un po' a desiderare. Se volete godervi l'happy hour arrivate presto perchè dopo le 19.30 c'è una folla tremenda, tutti si ammassano sul buffet e diventa anche difficile muoversi ... non invidio quelle povere cameriere!! Parcheggiare in zona non crea problemi.\nInsomma nel complesso il locale è scadente, ma per quanto riguarda il buffet è sempre una garanzia!\nEcco, se volete capire il significato di "frenesia milanese" venite al Blender. Sembra di fare l'aperitivo in un tram all'ora di punta, tra gente che ti urta per raggiungere l'ultima portata di gnocchi e cameriere impazzite che (porelle) devono schizzare come forsennate per tutto il locale con i nervi a fior di pelle e un'aria angosciata sul volto.\nBuffet sicuramente abbondante, qualità così così. Cocktail tristi.\nAddio al celibato rovinato.\nscritto da ilBrucaliffo\nOra vi racconto un po come siamo stati trattati in questo "splendido" locale.\nSabato sera abbiamo organizzato un bellissimo addio al celibato per un nostro amico abbiamo affitato limo, abbiamo preso una bambola e abbiamo portato oltre 20 amici, siamo arrivati al locale (prima tappa della serata) per fare aperitivo tranquilli, eravamo in 20 e nonostante avessimo prenotato per 20 ci hanno dato 3 tavolini da bar (quelli tondi in metallo) con dei seggiolini tutti scassati, vabbé chissene, stiamo festeggiando il nostro amico dopotutto. Dopo un'oretta di risate (tra di noi) e cocktail (pessimi) decidiamo di riprendere la nostra limo (10 di noi) e gli altri le proprie macchine. Ovviamente dopo aver pagato oltre 150 euro di bevande. Mentre stiamo andando via e ci stiamo divertendo in limo sentiamo una macchina che ci taglia la strada e vediamo 4 bulli che scendono dalla macchina e ci aprono la portiera e ci intimano di scendere e di dare loro i soldi, che abbiamo fatto i furbi. Noi allibiti spieghiamo la situazioni. I 4 bulli di periferia se ne escono dicendo, "la cameriera ci ha detto che avrebbe pagato la festeggiata...." noi sempre + allibiti facciamo notare che è un ADDIO AL CELIBATO, di ragazze non ce ne sono, siamo li con la bambola e non sappiamo di cosa sta parlando, il proprietario si rende conto della figura pietosa che ha fatto, senza nemmeno scusarsi ci liquida e se ne va dicendo di passare che ci offre da bere. Ovviamente non siamo andati a riscuotere la bevanda che ci veniva offerta, nessuno d noi ovviamente metterà più piede la dentro, sipratutto perché siamo stati fermati come se fossimo delinquenti da 4 bulli ridicoli....\nUn cconsiglio non andate mai in questo pessimo posto. E se proprio nn potete farne a meno ricordatevi di farvi fare sempre la ricevuta.\nscritto da andrewm\nSono stato per la prima volta in questo locale un paio d giorni fa.. vi dirò l'aperitivo alle 19 è ottimo, si mangia da morire, si beve anche discretamente!\npotrei consigliarlo a studenti ma non a gente grande\nUn bolgia dantesca\nIl locale di per se non è spettacolare, è piuttosto "commerciale" e di poca personalità..\nè vero che all'happy hour c'è di tutto e di più, ma mi sembra di eser finita in un girone dantesco,con una calca tremenda...c'è una folla spaventosa, manca che piazzino qualcuno in braccio ad altri avventori.\nSpersonalizzante e affollato,non mi attira\nIl Blender è un locale da cui non aspettarsi nulla di straordinario; in particolare l'ambiente è abbastanza anonimo e spoglio, con l'eccezione di qualche foto in bianco e nero ( forse storica del locale medesimo); per quanto riguarda questo aspetto, un po' di fantasia e personalità in più non guasterebbero.\nD'altronde, vi sono buoni presupposti perchè da buono il locale diventi ottimo: vasto spazio all'esterno (riparato e riscaldato da stufe), coktail più che sufficienti ( anche se un po' troppo "libertari"... bourbon ginger ale con l'angostura? Virgin Mary senza salsa worcestershire?) e servizio rapido e sveglio.\nComunque, per quanto mi riguarda, una serata tranquilla e soddisfacente.\nsolo per aperivo\nhappy hour da 10 e lode secondo me , sempre pieno ,qualcosa vorra dire !!!! drink e buffet abbondanti e prezzi nella media !!!!!\nHappy Hour Favolosoooo\nC'è di tutto....mangi continuamente......portano ogni minuto qualcosa di diverso...considerando che si paga solo il cocktail a 6 euro e mangiando quanto vuoi !!!!!!\npunto a sfavore è che dentro è un pò piccolo e ci si ammazza per prendere da mangiare..\ncocktail non male...anzi buoni....\nL'aperitivo migliore di milano\nil Buffet offre vari tipi di pasta, secondi, ma la cosa migliore sono la frutta e i dolci.\nDavvero ricco di piatti di qualità, molto buoni.\nPrezzo + che accettabile.\nAperitivo tutti i giorni, stessa quantità di cibo.\nConsigliatissimo per tutti, magari prenotare un piccolo tavolino vi farà stare 1pò + comodi, dato la quantità enorme di gente che ogni giorno è li.\nsemplicemente il miglior aperitivo di milano.\nDall'antipasto al dolce frutta compresa e tutto buonissimo\nl'unico difetto è che il weekend non ci si può andare perchè c'è troppa gente\nMi avevano detto "nooo! Vai!! Vai al Blender!!! Vedrai che roba!! E' l'aperitivo migliore!!" ... detto così una pensa di essersi persa chissà che esperienza nella vita...\nDio mio, mai più! Un posto (nemmeno bello esteticamente) più affollato di una discoteca! Noi eravamo in una veranda fuori e nonostante ci fossero i funghi, non sono riuscita a togliere il cappotto dal freddo!\nE il buffet? Sì, sarà ricco, ma ne ho visti di migliori! Dico visti e non assaggiati perché, ok che era tardino, ma il tavolo è stato sgomberato dai vassoi quando la gente era ancora lì in procinto di servirsi! Un po' come togliere il pane di bocca!! Il tutto è stato immediatamente svuotato nel bidone della spazzatura davanti ai clienti con le forchette (rigorosamente di plastichina) in mano, come per dispetto!\nE ci si sentiva quasi come ad elemosinare, in fila al bancone, per una fetta di focaccia (stra-unta) con la nutella... quando poi ho preso qualche fetta in più da portare al tavolo per gli amici, il barista mi ha pure ammonita! Assurdo!\n6 euro, ok, ma a questo punto preferisco pagare 1 o 2 euro in più, stare comoda ed essere trattata come si deve!\nSiamo andati in una decina ieri sera, superaffollato. Fin qui ci sta poichè è ritrovo di molta gente. Il cibo assolutamente indecente a parte il pollo con le patate. Il cocktail di dimensioni minuscole.... per 7.50€ ci sono posti nettamente migliori.


Pd apre al dialogo con "incaricato", slitta l'Assemblea - La Voce d'Italia\nROMA. – Il Pd esce dal bunker e si dichiara pronto a incontrare la personalità che riceverà l’incarico dal presidente Mattarella, una nuova posizione che si inserisce nell’accordo sullo slittamento dell’Assemblea nazionale del 21 aprile che dovrà decidere se tenere subito il congresso e le primarie o eleggere un segretario che guidi il partito per una fase di decantazione.\n“La responsabilità di formare un governo spetta a chi ha preso più voti: lo facciano, smettano con queste schermaglie – ha detto in mattinata Ettore Rosato – Noi saremo attenti a quanto ci dirà il presidente Mattarella e saremo pronti al confronto con chi riceverà l’incarico”.\nRispetto al semplice “facciano loro” dei giorni scorsi, la posizione serve a aiutare l’iniziativa del Presidente Mattarella se la possibile intesa tra Di Maio e Salvini non si concretizzerà. In ogni caso al Nazareno si esclude, come chiarisce Graziano Delrio, che l’interlocuzione possa preludere un accordo per entrare in un governo con M5s o col centrodestra, mentre in caso di governo di altra natura le cose sarebbero da valutare alla luce delle sollecitazioni del Capo dello Stato.\nIl tema “governo” si intreccia con la querelle interna, e cioè se tenere il congresso subito, con primarie verso ottobre, o rinviarlo a 2019 ed eleggere all’Assemblea nazionale un segretario, per il quale è candidato Maurizio Martina. All’interno delle diverse componenti non c’è unanimità tanto che Matteo Ricci si è dichiarato favorevole a celebrare il congresso a febbraio 2019, mentre nei giorni scorsi la maggior parte dei renziani hanno spinto per farlo subito.\nSta di fatto che incontrando Maurizio Martina, Renzi ha chiesto un rinvio dell’Assemblea nazionale del 21 aprile, motivando la richiesta con il perdurare delle Consultazioni al Quirinale. Dopo un pomeriggio di tira e molla, per il sospetto (condiviso dalle minoranze Dem) che la richiesta fosse originata dalla volontà di evitare la propria elezione, alla fine Martina ha chiesto al presidente del Pd Matteo Orfini il rinvio, così da “seguire l’impegnativo lavoro del Presidente Mattarella”.\nUna decisione che sarebbe stata condivisa da big come Marco Minniti, Nicola Zingaretti e che è stata definita “ragionevole” da Marina Sereni, esponente di Area Dem, mentre la componente di Andrea Orlando e di Michele Emiliano rimane contraria a uno slittamento privo di un percorso certo. Il rinvio di qualche settimana non va inteso come un accordo sul congresso, ma come una tregua per evitare una spaccatura durante l’interlocuzione con Mattarella, anche perché potrebbero aprirsi scenari di governo finora non immaginati.