Progettomondo Mlal: novembre 2011\nServizio civile: un sistema al collasso. Firma la petizione "Non tagliare il futuro dell'Italia"\n«La legge di Stabilità 2012, recentemente approvata, ha inflitto un colpo mortale al futuro delle nuove generazioni, al futuro di questo Paese» afferma Primo Di Blasio, presidente della CNESC (Conferenza nazionale enti di servizio civile). Il sistema Servizio Civile Nazionale è al collasso. Allo stato attuale nel 2012 non è possibile ipotizzare nessun nuovo bando progetti perché, di fatto, non ci sono fondi disponibili e le misure prese per l'avvio dei nuovi volontari, se salvano le compatibilità di cassa, scaricano sui giovani tempi abnormi di attesa e sulle organizzazioni ristrutturazioni di attività già programmate.\n«Abbiamo chiesto per questo più volte al precedente Governo di "Non tagliare il futuro dell'Italia", ma il nostro appello è rimasto sempre inascoltato» ricorda Di Blasio.\nSappiamo che non sarà semplice trovare risorse per ridare concretezza a questo istituto della Repubblica, particolarmente apprezzato dal Presidente Giorgio Napolitano, ma non possiamo non domandare al nuovo Governo di fare tutti gli sforzi possibili per garantirne la sostenibilità. «Lo chiediamo anche perché oltre 250mila giovani e migliaia di organizzazioni, pubbliche e del privato sociale, possono testimoniare tutte le ricadute positive che questa esperienza ha, sia in termini di crescita educativa e di capitale sociale delle nuove generazioni, sia in termini di efficienza economica pubblica, considerato che per ogni euro investito dallo Stato, il Servizio Civile ne genera oltre 3 in termini di puro risparmio economico per la spesa pubblica e in benefici, servizi e ricchezza per la collettività» sostiene Fania Alemanno, Rappresentante nazionale dei giovani in servizio civile.\nPer garantire pertanto l'esistenza e la trasversalità di questo Istituto, concordiamo con chi ha già richiesto che la responsabilità politica sul servizio civile e la collocazione funzionale dell'Ufficio nazionale del Servizio Civile (UNSC) resti alla Presidenza del Consiglio dei Ministri.\n«Nello stesso tempo, per dare un segnale concreto di riduzione dei costi della politica e per garantire la sostenibilità dell'Istituto, riteniamo possibile ottimizzare le risorse e fare delle economie sull'organizzazione e gestione dell'UNSC, a partire dalla suo organigramma. In particolar modo, crediamo si possa intervenire sull'attuale assetto dell'Ufficio, ridefinendo l'utilità e le funzioni del livello dirigenziale facendo ricorso a risorse interne alla Pubblica amministrazione» dichiara Enrico Maria Borrelli, Presidente del Forum Nazionale per il Servizio Civile.\nMirco Bellagamba è il capoprogetto del nuovo programma di cooperazione avviato "Emergenza Honduras". In poche righe e qualche botta e risposta si presenta.\nSono un agronomo, vivo a Orvieto in Umbria. Dopo la laurea in Scienze delle Produzioni\nAnimali, conseguita alla facoltà di Agraria di Bologna, ho iniziato a lavorare in progetti di\ncooperazione allo sviluppo in ambito agro- zootecnico.\nLa prima esperienza è stata da coordinatore di progetto nei Campi Profughi Saharawi,\nAlgeria, in un programma biennale che prevedeva il sostegno e lo sviluppo di attività\nveterinarie e zootecniche. Successivamente, ho coordinato per un anno un progetto di sviluppo agro-zootecnico finalizzato al miglioramento dell’igiene e salubrità dei prodotti di origine animale, nel Sudan meridionale.\nNegli ultimi 2 anni mi sono dedicato allo sviluppo dell’agricoltura sociale, promuovendo\nattività agricole (coltivazione ortaggi e frutta e trasformazione in conserve e confetture)\nrivolte a ragazzi minorenni ospiti di una casa famiglia.\n• Cosa ti ha spinto ad aderire a ProgettoMondo Mlal?\nIn primo luogo la concretezza del programma di progetto, che ho potuto rilevare leggendo\nla documentazione legata alla ricerca di personale per il progetto Emergenza Honduras.\nMi interessava lavorare nel Centro Sud America e ho creduto che questa potesse essere\nuna buona opportunità per migliorare le mie competenze nel campo della Cooperazione.\nAltro aspetto, che sicuramente mi ha spinto a collaborare con ProgettoMondo Mlal, è la\npluriennale esperienza che questa Organizzazione ha in progetti nei Paesi in Via di\n• Cosa ti aspetti da questa esperienza professionale?\nPenso che il progetto a cui parteciperò come coordinatore mi consentirà di approfondire e\nmigliorare le mie capacità professionali, sia per ciò che riguarda strettamente i temi agrozootecnici e, sicuramente, per le relazioni umane.\nMi aspetto di conoscere un nuovo Paese con le sue tradizioni e consuetudini con cui\nconfrontarmi e farne bagaglio per esperienze future.\n• Come ti proponi di contribuire al nostro ProgettoMondo Mlal?\nOffrirò il mio contributo sviluppando il programma che ProgettoMondo Mlal ha promosso in\nHonduras, impegnandomi a coordinare le attività, seguendo il cammino già intrapreso da\nanni con i precedenti interventi. Metterò così a disposizione le mie conoscenze e la mia\nesperienza nel campo, al fine di determinare azioni corrette e utili per migliorare le\ncondizione di vita dei contadini honduregni con cui lavorerò.\nposted in: america latina, honduras, operatori\nA Giavarini la medaglia di rappresentanza del presidente della Repubblica\nSi terrà sabato mattina 3 dicembre, in vista della Giornata Mondiale del Volontariato indetta dalle Nazioni Unite, la cerimonia del Premio del volontariato internazionale FOCSIV 2011. L’appuntamento, giunto quest’anno alla XVIII edizione, è previsto a Roma alla Sala degli Arazzi in RAI (viale Mazzini 14) e vedrà la partecipazione del cardinale Peter Kodwo Appiah Turkson presidente del Pontificio Consiglio della Giustizia e della Pace.\nIl volontario premiato - Riccardo Giavarini impegnato con ProgettoMondo Mlal, socio FOCSIV, nella città di La Paz in Bolivia - riceverà la medaglia di rappresentanza del Presidente della Repubblica. Cinquantaseienne bergamasco che quest’anno compirà 35 anni di impegno ininterrotto in America Latina, ha promosso la costruzione e seguito di persona l’avvio delle attività del primo carcere minorile della Bolivia, un Centro rieducativo per minori che prevede percorsi di riabilitazione e di formazione per favorire il reintegro dei giovani detenuti nella società e un loro reale percorso di cambiamento e crescita sociale e personale. Il Centro è stato inaugurato il 22 febbraio di quest’anno davanti alle massime autorità del Paese.\nCome spiega Sergio Marelli, Segretario Generale FOCSIV “data la coincidenza con la chiusura dell’anno europeo del volontariato e l’apertura del quarantesimo anniversario della nascita della Federazione, l’edizione 2011 del premio rappresenta un’occasione particolare sia per recuperare, insieme, lo spirito e le motivazioni che 40 anni fa ci hanno spinto ad iniziare questa storia, sia per trovare risposte alle sfide di oggi del volontariato internazionale”.\nL’evento, realizzato in collaborazione con il Segretariato Sociale Rai e in media partnership con Famiglia Cristiana, si inserisce tra le attività e i progetti che rispondono allo spirito e agli obiettivi promossi dal Piano Italia 2011 dell'Organismo Nazionale di Coordinamento - Dg per il Terzo settore e le Formazioni sociali - Ministero del Lavoro e delle Politiche Sociali, in coerenza con le linee di indirizzo europee.\nPer scaricare il programma dell'evento (clicca qui)\nLinee guida per la sicurezza degli operatori umanitari e dei viaggiatori nelle aree a rischio\nCon l’intento di fornire agli espatriati uno strumento agevole e il più possibile esaustivo, intorno ai problemi della sicurezza nelle regioni del mondo in grave crisi, il manuale di Antonio Kamil Mikhail e Marco Ramazzotti, “Linee guida per la sicurezza degli operatori umanitari e dei viaggiatori nelle aree a rischio”, sviluppa temi cruciali quali il fatto di trovarsi a lavorare in condizioni di scarsa sicurezza e di quali strategie adottare per far fronte a tale realtà.\nANTONIO KAMIL MIKHAIL si è laureato in scienze politiche all’Università Jean Moulin di Lyon (Francia) con indirizzo in studi strategici e ha frequentato la Scuola Ispettori della Polizia di Stato. Ha lavorato a Roma come investigatore della Polizia giudiziaria, ed è stato assegnato come ufficiale di collegamento della Polizia italiana all’estero. È passato al servizio dell’ONU nel 1996, come consigliere per la sicurezza dell’ACNUR. Dal 2003 è a Roma, a capo della Sicurezza dell’IFAD.\nMARCO RAMAZZOTTI si è laureato in diritto internazionale dello sviluppo presso l’Università di Napoli. Ha studiato a New York, Padova e Londra. Socio-economista e antropologo, è Fellow del Churchill College di Cambridge (Regno Unito). In qualità di gestore esperto di programmi, svolge consulenze per tutte le fasi del ciclo del progetto (dall’identificazione alla valutazione). Ha seguito i corsi sullo sminamento commerciale e umanitario della Scuola del Genio dell’Esercito italiano ed è attualmente socio di HDIG, una ONG per progetti e consulenze sullo sviluppo, l’emergenza e lo sminamento umanitario. Ha lavorato per ONG italiane e straniere, imprese di progettazione italiane, inglesi, tedesche e francesi, la Commissione Europea, le Agenzie delle NU, della NATO e la Cooperazione Italiana.\nLINEE GUIDA PER LA SICUREZZA DEGLI OPERATORI UMANITARI E DEI VIAGGIATORI NELLE AREE A RISCHIO - p. 152, euro 25,00 coll. Logiche Sociali, 2011 (978-88-7892-190-X)\nposted in: operatori, pubblicazioni\nBRASILE: A suon di spari e un morto, a Olinda è iniziato il Carnevale\nÉ un tardo pomeriggio di una tranquilla domenica di fine ottobre a Olinda.\nMi sembra di rivivere le feste estive nei piccoli paesi del sud italia assistendo al tipico “struscio”, la passeggiata che vede sfilare vecchi, giovani, famiglie con bambini e specialmente ragazzine imbellettate e truccate di tutto punto, pronte a farsi notare.\nAd ogni angolo si sente uno stile musicale diverso, dal maracatu, al carnevalesco frevo fino al piú grezzo brega, il tutto condito da fiumi di cerveja venduti da baracchini abusivi che spuntano fuori come funghi.\nÉ un mare di persone che si riunisce e si incontra nell’allegria che da sempre caratterizzano la cultura e il popolo brasiliano.\nSono i primi assaggi del carnevale! Dentro di me mi domando se riuscirei a reggere il ritmo frenetico e serrato di una settimana di folli divertimenti, di salite e discese e di musica costante sotto il caldo dell’estate tropicale.\nMentre mi adagio nello svilupparsi del filo di questo ragionamento, mi trovo seduta al tavolino di un bar, davanti alla piazza centrale della cittá, conversando con gli amici più stretti.\nA un tratto la musica e l’aria di festa vengono smorzate da alcune grida di sottofondo. Gli sguardi delle persone attorno a me si dirigono contemporaneamente verso l’altro lato della strada. Alcuni si alzano, senza darmi la possibilità di soddisfare immediatamente la mia curiosità né di capire che cosa attiri tanto l’attenzione di tutti.\nMa non mi ci vuole molto per intuire quello che sta accadendo: si tratta di un’arrastão.\nQuesto é il nome che definisce una carica effettuata da un gruppo di ragazzini di strada, provenienti dalle favelas, che corrono tutti insieme nello stesso momento rubando e devastando qualsiasi cosa e/o persona si trovi di fronte a loro. Sono eventi di normale amministrazione in cittá come Rio de Janeiro, in particolare nelle spiagge più comuni come ipanema e copacabana.\nLo spettacolo continua davanti ai miei occhi, e proprio di un show stiamo parlando, perché le persone vi assistono con una passività tale che sembra non trattarsi di un fatto reale, ma di essere invece davanti ad uno schermo. Nessuno batte ciglio nemmeno quando si vede il gruppo di “affavelati” circondare le persone in attesa alla fermata dell’autobus rubando tutti i loro averi.\nImprovvisamente si sente il rombo di due colpi di pistola e per un attimo l’aria sembra fermarsi. Mi si gela il sangue quando da lì a poco vedo passare due ragazzini trascinando un altro coetaneo.\n“Pare proprio che sia morto” commentano le persone al bar.\nIl corri corri generale aumenta, i ragazzini si disperdono e piano piano torna la normalità. La polizia che fino a quel momento sembrava inesistente, adesso arriva impetuosa con una scorta di cinque o sei volanti.\nAlle mie domande di incredula e disgustata spettatrice la gente attorno a me cerca di tranquillizzarmi dicendo che è un fatto comune per queste domeniche in cui si preannuncia l’arrivo della vera festa di febbraio, e che anzi è il caso di brindare all’inizio del carnevale!\nNei giorni seguenti nessun giornale o quotidiano nazionale sembra riportare la notizia di quanto accaduto.\nMa non c’é nulla di cui stupirsi, perché dovrebbe interessare la popolazione?\nÉ semplicemente iniziato il carnevale.\nposted in: america latina, brasile, cittadinanza e iniziative\nE’ atteso in queste ore in Italia, per ritirare il premio “Volontario dell’anno Focsiv – Volontari nel mondo”, Riccardo Giavarini.\nOriginario di Bergamo, ma da 35 in Bolivia con ProgettoMondo Mlal, Giavarini riceverà l’importante riconoscimento in una cerimonia organizzata a Roma il 3 dicembre nella sala Arazzi della sede Rai, mentre il 5 dicembre, per la Giornata internazionale del volontariato, nell'anniversario del 150° dell'unità d'Italia e nell'Anno europeo del volontariato, sarà ospite del Forum del Terzo Settore, con ConVol, CSVnet e Consulta del volontariato, per valorizzare la ricchezza delle azioni di impegno civile. Alla cerimonia è stato invitato a partecipare il Presidente della Repubblica Giorgio Napolitano e vedrà la partecipazione delle maggiori istituzioni e volontari che in prima persona racconteranno le loro esperienze (Auditorium di via della Conciliazione 4, dalle 10 alle 16).\nNell’arco delle due settimane di presenza in Italia, Giavarini parteciperà inoltre a una lunga serie di incontri pubblici o privati con i simpatizzanti e gli enti finanziatori che in questi anni hanno maggiormente collaborato alla realizzazione dei Progetti da lui coordinati in Bolivia.\nIl 26 novembre sarà a Vicenza per un incontro aperto al pubblico. In occasione del tradizionale Primo Piano di Natale, l’annuale appuntamento dedicato al bilancio delle attività, ProgettoMondo Mlal propone infatti un incontro pubblico riservato al nuovo volontario dell’anno, che si terrà alle 14.30 all’Istituto Missioni Saveriani in viale Trento 119 a Vicenza.\nIn questi anni Riccardo è arrivato dove neanche la cooperazione italiana può. Conquistando la fiducia della Diocesi di El Alto, ha avviato attività personali di sostegno e accompagnamento anche quando mancavano i fondi internazionali. In particolare la recente inaugurazione del primo Centro di rieducazione minorile della storia boliviana è stata, almeno all’inizio, una sua sfida personale. Vivendo per anni con i carcerati di San Pedro a la Paz aveva deciso che i minorenni dovevano avere un’altra chance di vita. Anche se in regime di reclusione. E così, mattone su mattone, ha realizzato il suo sogno.\nUomini e volontari come Riccardo Giavarini non sono più tantissimi. Almeno per quanto riguarda l’alta motivazione che, a 20 anni, gli ha fatto scegliere una vita sempre giocata in prima persona. Chiunque conosca la Bolivia e la cooperazione internazionale conosce Riccardo.\nChiunque voglia entrare nel girone dantesco che è il carcere di san Pedro, avvicinare gli indigeni Mosetenes nel profondo della foresta amazzonica, così come intervistare Evo Morales o trascorrere una notte in strada con le giovani prostitute e i bambini lavoratori, sa che deve rivolgersi a Riccardo Giavarini.\nLa sua casa, una vecchia abitazione dal grande cortile interno nel cuore di La Paz, è un porto di mare. Un centro internazionale di passaggio e scambio per giornalisti, missionari, cooperanti, intellettuali e quant’altro.\nProgettoMondo Mlal è convinto che tutta la cooperazione italiana debba molto a Riccardo Giavarini per come ha dedicato la sua vita, il proprio impegno, e le proprie risorse personali, alla difesa dei diritti umani, al lavoro con gli esclusi. Al sostegno alle giovani generazioni.\nIncontrare il cooperante bergamasco sarà dunque un’occasione preziosa e unica per dialogare con un uomo che, colto di sorpresa dal premio, con l’umiltà che lo contraddistingue, ha commentato: “Non faccio altro che ripetere con convinzione che la vita vale la pena viverla con intensità per gli altri. E questi altri non sono senza identità, ma chi ha la vita minacciata, impoverita, violentata. Questo riconoscimento va più in là della mia persona. Va a quel modo di fare cooperazione che parte dal basso nel rispetto delle altre culture e tradizioni”.\na 17:18 4 commenti\nposted in: america latina, bolivia, cittadinanza e iniziative, federazioni e gruppi\nBrasile a confronto: un interscambio in cui vince la ricchezza umana\nA metà novembre si è concluso l'intercambio a Recife e Olinda tra giovani Baiani\nUn gruppo di 6 persone è stato selezionato non solo per il talento artistico dimostrato, ma anche per l'essersi assunto l'impegno e la responsabilità del proprio progetto nella comunità e nella scuola.\nL'idea - nata da Osvaldo di Piacenza dell'associazione Piccolo Mondo dopo\naver conosciuto di persona, durante il tour dello scorso maggio in Italia, i progetti brasiliani e gli educatori del progetto Vivendo e Apprendendo sostenuto dal programma Casa Encantada di ProgettoMondo Mlal - è di mettere in relazione attraverso l'interscambio i giovani baiani e pernambucani per parlare di identità culturale, militanza sociale comunitaria e politica utilizzando come strumento educativo la musica percussiva e la danza, riscoprendo le proprie origini afrodiscendenti e valutando le somiglianze tra le periferie di Recife e quelle di Salvador per urbanizzazione e problemi di violenza e la stessa speranza, tra i giovani artisti di favela, di diventare educatori e cittadini.\nDurante l’interscambio il Samba Reggae di Bahia e il Maracatù di Pernambuco si sono mescolati con il Frevo e la danza Afro, e lo stesso è accaduto tra le religioni cattolica, protestante e animista.\nPerché quindi non spaziare e far incontrare l'estremo nord e l'estremo sud brasiliano, oppure ancora il Brasile con il centro America, e infine perché non pensare a Bahia - Cuba e all’Africa? Gli ingredienti sono sempre arte, musica, danza e giovani di periferia da coinvolgere in progetti socio-educativi. Oltre la cittadinanza a fare da fulcro.\nNei giorni dello scambio siamo stati ospiti di Casa Melotto, (altro programma di Progetto MondoMlal) per visitare le periferie di Olinda e Recife e incontrare varie realtà.\nOggi più che mai l'Italia e l'Europa devono guardare con umiltà i paesi del Sud del mondo, e fermarsi ad ascoltarli. E’ da essi che verrà la risposta alla crisi mondiale, da quei giovani abituati da sempre alla vita difficile, a sopravvivere con poco, precariamente ma con vitalità, fantasia, e tanta volontà di affrontare il futuro.\nPer noi educatori e organizzatori è una gioia vedere una ragazzina di 14 anni che da traino nei passi di danza imparati negli anni con semplicità e spontaneità, solo per il gusto di ballare, per la soddisfazione di mostrare la propria identità culturale, e testimoniare che tutti siamo uguali indipendentemente da razza, religione, classe sociale, istruzione e partito politico.\nQuesto è il Brasile: mescolare tutto, colori, gusti e musica per fare un arcobaleno di ricchezza umana.\nQuando un ragazzo di 22 anni si esprime dicendo che le parole chiave nella sua testa sono “educazione” e “cittadinanza” da esprimere attraverso l’arte, e afferma in pubblico il proprio progetto sociale di aiutare i ragazzi e i bambini di periferia per un futuro migliore, sentiamo che ha vinto la voglia di scommettere sull'altro come individuo.\nProgettoMondo Mlal Brasile\na 18:39 0 commenti\nMozambico. Un anno dopo la rivolta del pane nulla è cambiato\nA un anno di distanza dalla “rivolta del pane” poche delle cose rivendicate dalla popolazione maputense, nei due giorni di scontri e violenza del settembre scorso, sono state soddisfatte e quasi nulla è cambiato.\nLa rivolta è scoppiata per l'aumento dei prezzi di prima necessità, come pane, zucchero e riso. Una rapida organizzazione tramite sms ha portato tutti in piazza a manifestare.\nPer calmare gli animi il Governo Mozambicano aveva annunciato un sistema di misure per congelare l'aumento dei prezzi. Sarebbe stata una vittoria per chi è sceso in piazza, ma nella pratica poche di queste misure sono state adottate o hanno avuto gli effetti sperati.\nLe motivazioni della rivolta di un anno fa sono vive tutt'ora. I prezzi continuano ad aumentare: del 3% nel 2010, secondo l'Istituto Nazionale di Statistica (INE), anche se un’inchiesta del giornale ha scoperto un significativo aumento del 15- 20%.\nA partire dal bene di base per eccellenza: il pane.\nAll'interno del sistema di misure adottato dal Governo era previsto un sussidio per l'acquisto della farina, per congelare gli aumenti dei costi delle materie prime per la produzione di questo bene. In realtà l'effetto subliminale è stato rispettato: il pane continua ad avere lo stesso prezzo. Ma il peso di ogni unità, stabilito per legge, è diminuito. Questo anche perché manca un organismo di controllo, l'unico esistente risale all'epoca coloniale. Per esempio il pane venduto in una panetteria di Nampula, che dovrebbe pesare 250 gr, supera di poco i 180 gr.\nSimile discorso deve essere fatto per il riso, anche il prezzo di questo bene continua a salire. Il Governo aveva deciso di abbassare il prezzo di questo cereale del 7,5%, ma solo per il prodotto di terza qualità che non è mai arrivato al mercato.\nLo zucchero costa più che in Italia, anche se il Mozambico è uno dei primi produttori mondiali e un quarto dello zucchero che arriva in Europa è mozambicano.\nAnche i consumi domestici continuano a salire, come la luce e l'acqua. Nel sistema di misure adottato era stato ritirato l'aumento dei prezzi per chi consuma mensilmente fino a 100kWh, e mantenuto uguale il prezzo dell'acqua per i consumatori fino a 5mila litri. Queste misure hanno avuto pochissimo impatto sulla popolazione mozambicana. 100 kWh, come 5mila litri d'acqua, non sono sufficienti per una famiglia tipica, costituita per lo meno da 5 persone, per cui quasi nessuno riesce a rientrare nel “livello di consumo protetto”.\nUn intervento parallelo è derivato dalla paura dell'esecutivo in quei giorni di scontri. Il Governo mozambicano ha dovuto fare i conti con una popolazione stanca, una massa critica che protesta in piazza. Per impedire o meglio disciplinare eventi similari in futuro è stata adottata la registrazione delle sim telefoniche con documento e nominative, una nuova limitazione alla libertà di scambio di informazione informale. Basta pensare che il Governo in quei giorni dello scorso settembre si è visto costretto a bloccare la rete di comunicazione telefonica, per paura che la rivolta potesse continuare. Decisione saggia visto che questa si è spenta poco dopo e chi ha protestato è tornato a casa convinto delle buone azioni dell'esecutivo e della fine delle proprie sofferenze.\nConcludendo, le misure adottate non hanno in definitiva avuto effetto nella vita dei mozambicani, dei quali il 70% affrontano ancora una situazione di estrema povertà nelle aree suburbane e rurali e con un deficiente accesso ai beni basici.\nCasco bianco ProgettoMondo Mlal Mozambico\nposted in: africa, alimentazione, diritti umani, mozambico\nÈ il momento della proclamazione dei vincitori per Revolutions, la 31esima edizione del Festival di Cinema Africano di Verona. Le Giurie, chiamate a esprimersi sui film in concorso, hanno scritto i loro verdetti per tutte le Sezioni.\nMigliore Lungometraggio: TOGETHERNESS SUPREME di Nathan Collet, Kenya, 2010.\nIl film propone una storia molto potente ambientata in Kenya, ma che probabilmente riflette i problemi dell’intera Africa. Ci immerge nelle vite e nelle emozioni degli abitanti di Kibera così come sono nella realtà. E’ molto ben girato, con un cast eccellente e una storia avvincente e ben raccontata.\nMenzione speciale: VOYAGE A’ ALGER di Abdelkrim Bahloul, Algeria, 2010.\nUn film che mette in luce il ruolo fondamentale delle donne nella lotta di liberazione dell’Algeria e racconta le loro difficoltà in un Paese che si evolveva in un modo diverso dalle loro speranze.\nMigliore Documentario: ITHEMBA di Errol Webber ed Elinor Burkett, Jamaica/Usa, 2010.\nUn film che, senza nascondere la dura condizione della disabilità, con la forza del ritmo e della musica trasmette gioia di vivere e – come dice il titolo stesso – speranza. La vita è più forte di qualsiasi handicap. La Giuria si augura che il premio in denaro sia devoluto dalla produzione ai ragazzi protagonisti della storia narrata.\nMenzione speciale FORGOTTEN GOLD di Makela L. Pululu, RD Congo/Sud Africa, 2010.\nSOBUWKE, A GREAT SOUL di Mickey Madoda Dube, Sud Africa, 2010.\nDue film che raccontano storie dimenticate e ci ricordano la necessità della memoria.\nMigliore cortometraggio: GARAGOUZ di Abdenour Zahzah, Algeria, 2011.\nIl viaggio di un burattinaio e di suo figlio attraverso l’Algeria rurale di oggi diventa la metafora di un Paese dove la primavera deve ancora arrivare.\nIn qualità di Giuria della sezione Viaggiatori e Migranti abbiamo visionato attentamente gli otto film in concorso apprezzandone l’alto valore culturale e qualitativo. Desideriamo, prima di nominare il vincitore, segnalare con una menzione speciale il film Le due storie di Adamà della regista Annamaria Gallone per la sua validità artistica e didattica e per aver rappresentato positivamente l’importanza dell’incontro e dell’accoglienza.\nLa Giuria ha deciso quindi di assegnare il premio come miglior film della sezione Viaggiatori e Migranti al film Ba ye ka ye dei registi Cleophas Adrien Dioma e Alessandro Ceci. Il film ha colto in maniera vera e profonda le problematiche legate alla situazione esistenziale di coloro che emigrano e ha saputo tracciare un ritratto vivace e caratteristico della realtà culturale e sociale del paese d’origine.\nPREMIO SCUOLE è stato assegnato al film di Jeta Amata Black gold.\nPREMIO ASAV (Associazione studenti africani Verona) è stato assegnato al film della sezione Viaggiatori e migranti Creating the blackness of Africa di Peter Obehi Ewanfoh.\nUsata per spiegare l’esistenza della diversità umana con la quale si confrontavano e si giustificavano il dominio esercitato suoi popoli e la riduzione degli africani in schiavitù, gli Europei sostennero che la specie era suddivisa in tipi naturali di esseri umani definiti razze distinguibili in base all’aspetto fisico. In base a questo pensiero si convinsero che le razze potessero essere classificate secondo una gerarchia; dalla più infima (appunto i negri), alla più elevata (ossia gli europei). Oggi l’etimologia negro è usata in frasi idiomatiche con una varietà di significati metaforici, legati soprattutto alla tratta degli schiavi africani come ad esempio lavorare come un negro, sudare come un negro e via dicendo. Il regista del documentario che la giuria degli studenti africani di Verona ASAV intende premiare affronta l’impatto del disagio sociale che il termine negro ha sulla nostra società. Usando le parole del regista: «il colore della pelle non è in grado di definire l’identità di un individuo».\nPREMIO NIGRIZIA va al film egiziano 18 JOURS in cui si racconta la cosiddetta rivoluzione del 25 gennaio, che ha costretto Hosni Mubarak a dimettersi dopo diciotto giorni di assedio simbolico. Un film quanto mai attuale, che mostra una delle rivoluzioni seguite dal mensile comboniano in quest’ultimo anno.\nREVOLUTIONS… sta per chiudere il sipario, non prima di aver proclamato i vincitori di questa 31 edizione. I nomi dei film che si aggiudicheranno i premi per le sezioni in concorso verranno svelati durante la serata conclusiva del Festival di Cinema africano, che si terrà sabatoalle 20.30 al cinema Stimate (via Montanari, 1).\nSarà un momento non solo di cinema e premiazioni, ma anche di musica. A salutare l’edizione 2011, presentati da Fortuna Ekutsu Mambulu, giornalista di Afriradio, e dalla giovanissima modella Faith Mudia, ci saranno l’artista congolese Jimmy Kasonga del gruppo gospel Jimka Band e il rapper nigeriano Tommy Kuty.\nDopo la premiazione delle sezioni in concorso, valutate dalla Giuria ufficiale e dedicate a lungometraggi (PanoramAfrica), ai corti (Africa Short), ai documentari (Africa Doc), sarà la volta del premio Viaggiatori e migranti con la giuria del Cartello Nella mia città nessuno è straniero, di quello dell’Associazione studenti africani, della giuria di Nigrizia e del pubblico in sala.\nLa serata di chiusura si concluderà con la proiezione del film Premio del Pubblico.\nA chiudere la giornata di sabato sarà il Voluntaries Festival Party dedicato a tutti e tutte coloro che si sono spesi per questa edizione del Festival e grazie ai quali il Festival può andare avanti. Per salutarsi e congratularsi del successo di quest’anno l’appuntamento è per le 23 a Casa di Ramia (via Mazza, 50).\nRicordiamo che domenica 20 al cinema Stimate verranno proiettati i film vincitori.\nAlle 17.30 è prevista la proiezione del miglior cortometraggio e documentario in concorso.\nAlle 20.30 sarà la volta del migliore lungometraggio.\nREVOLUTIONS… si avvia verso le giornate finali preparando gli ultimi fuochi d’artificio, quelli più spettacolari, la 31esima edizione del Festival di Cinema africano. Ad aprire la giornata di venerdì sarà l’incontro dedicato al secondo tema di questa edizione: Africa Revolutions: primavere arabe e prospettive, evento organizzato in collaborazione con il Cospe e NaturaSì.\nAlle 18, nella Sala Africa dei Missionari Comboniani (vicolo Pozzo, 1) si terrà la conferenza Africa Revolutions: primavere arabe e prospettive. A fare il punto su ciò che è accaduto e immaginare quel che potrà accadere saranno Mostafa El Ayoubi, caporedattore della rivista Confronti, Tahar Chikhaoui, critico cinematografico tunisino, Fabio Laurenzi, presidente Cospe e Raffaello Zordan, giornalista di Nigrizia.\nIl Festival proseguirà poi nelle sale dei cinema e teatri con le ultime proiezioni prima dei verdetti finali, in programma cinque cortometraggi, un lungometraggio e un documentario. E come sempre, come ogni anno, non poteva mancare la festa di saluto tra gli amici del Festival con musica e cucina africana.\nÈ GIÀ UN SUCCESSO! A meno di una settimana dalla partenza intanto arrivano i primi numeri degli spettatori in sala. Sono state oltre 1800 le persone che hanno scelto di trascorrere le loro serate in compagnia del Cinema africano. Un numero importante che conferma l’interesse dei veronesi (e non solo) verso una cinematografia capace di raccontare un continente sempre più vicino.\nI FILM. Ultime proiezioni in programma. Si inizia alle 18.30 al teatro Camploy con tre cortometraggi in concorso: l’ugandese A good Catholic girl, Dina e Precipice. Alle 20.30 poi sarà la volta degli ultimi film in concorso nella sezione Viaggiatori e Migranti: Revolutionary Mind di Sabrina Morena e Nicole Leghista, e Locked in limbo di Alvaro Linciai.\nAl cinema Stimate, alle 21, verranno proiettati il corto camerunese La prière e il lungometraggio egiziano 18 DAYS, prima visione nazionale.\nAlle 21, al cinema/teatro Santa Teresa, i film in programma saranno il corto Precipite e il documentario Ithemba.\nAFROPARTY. A chiudere la giornata di venerdì saranno la musica di Dj Alix Ndembi e la gastronomia africana. La serata, organizzata in collaborazione con la Comunità francofona africana di Verona (Cafv) e il Cospe (campagna “Una terra per tutti”), si terrà alla discoteca Vinile (via Veglia, 4- Borgo Roma). I biglietti (contributo 10 euro con cui si ha diritto al buffet e a una consumazione) si possono acquistare, oltre che presso la discoteca, durante gli eventi e nelle sale cinematografiche.\nLa Focsiv dà fiducia al nuovo ministro per la cooperazione\nAssoluto gradimento per la nomina di Andrea Riccardi a Ministro per la Cooperazione allo sviluppo e all’integrazione. E’ quanto esprime il presidente della FOCSIV Gianfranco Cattai sottolineando l’importanza della creazione di tale dicastero.\n“Sono almeno tre i motivi per cui accogliamo con fiducia e speranza l’arrivo al nuovo Governo di Riccardi – dice Cattai -: stima per la sua persona, riconoscimento del valore e dei benefici che la sua esperienza maturata come singolo e come comunità di Sant’Egidio potrà portare al Paese, apprezzamento per la qualità della proposta condivisa con il presidente del Consiglio Mario Monti e con il Presidente della Repubblica Giorgio Napolitano di un dicastero dedicato allo Cooperazione allo sviluppo dei Paesi poveri e all'integrazione”.\nCome Organizzazioni non governative, infatti, sottolinea il presidente della FOCSIV “da tempo sperimentiamo come la cooperazione e l’immigrazione siano due facce della stessa medaglia e, pur essendo preoccupati per la penuria di fondi con cui il ministero, per altro senza portafoglio, dovrà confrontarsi, siamo fortemente convinti del ruolo strategico che potrà giocare per riprendere un dialogo finalizzato ad assicurare risposte rispettose di uno sviluppo integrale dei popoli”.\na 17:45 1 commenti\nposted in: cittadinanza e iniziative, federazioni e gruppi, politica\nLa rinascita di Haiti passa per Verona. Aperitivo il 16 novembre con Marco Bordignon\nLa Rinascita di Haiti passa da Verona. Dalle mani che, subito dopo il terribile 12 gennaio del 2010 che ha devastato la piccola isola caraibica con un terremoto indimenticabile, si sono allungate per favorire la ricostruzione del Paese. Ma anche dalla voce di chi, adesso, lavora sul campo per favorire la ricostruzione del paese, e che mercoledì 16 novembre incontrerà i veronesi per un aperitivo di “restituzione” sulle attuali condizioni dell’isola e sui passi in avanti compiuti in questi mesi da ProgettoMondo Mlal.\nL’organizzazione non governativa che ha sede a Verona e che da 40 anni è impegnata in programmi di cooperazione allo sviluppo in svariati paesi del Sud del mondo, all’indomani della catastrofe ha avviato il programma “Scuole per la Rinascita”, a sostegno del quale anche privati e associazioni veronesi si sono immediatamente mobilitati con la loro solidarietà.\nPer loro, e per tutti i cittadini, ProgettoMondo Mlal ha organizzato l’incontro di mercoledì 16 novembre alle 18 al bar-vineria “Alla Corte” in piazzetta Ottolini 2/a, con la presenza di Marco Bordignon, responsabile del progetto “Scuole per la Rinascita di Haiti”, che racconterà cosa è cambiato e cosa si sta facendo ad Haiti a quasi due anni dal terremoto.\nLe sue parole, accompagnate dalle ultime immagini girate poche settimane fa in una delle scuole del progetto, permetteranno di conoscere meglio il Paese caraibico e la caparbietà della sua gente che, nonostante i problemi strutturali evidenti e ancora difficilmente risolvibili, non ha mai smesso di vivere e sognare, riprendendo da subito in mano le redini del proprio presente.\nLéogane, a 40 Km ad est di Port au Prince, è una delle città maggiormente colpite dal terremoto del 12 gennaio 2010. Qui, infatti, è andato completamente distrutto il 90% delle strutture scolastiche.\nProgettoMondo Mlal, che opera ad Haiti da 18 anni, è dunque impegnato nel progetto “Scuole per la rinascita di Haiti” che prevede la ricostruzione di un Centro scolastico polivalente e di altre 4 strutture scolastiche antisismiche, con aule per l’insegnamento e locali per la prima accoglienza.\nIl programma di attività prevede inoltre un ciclo educativo, strutturato in lezioni pratiche e teoriche, sulla gestione degli orti scolastici per 301 alunni di 8 scuole; la fornitura di frutta e verdura per le mense scolastiche, già sostenute da circa 70 agricoltori coinvolti nel Progetto fin dall’indomani del terremoto con i loro orti familiari.\nCinema Africano. Il sole non ignora alcun villaggio\nContinuano le REVOLUTIONS veronesi dentro e fuori le sale dei cinema. Il Festival di Cinema Africano ospita quest’anno un evento a cura di Agsm e Acque Veronesi, in collaborazione con Fratelli dell’uomo – Frères des hommes europe. La serata, che si tiene mercoledì 16 novembre al Teatro Camploy (via Cantarane 32, Verona), dalle 18 alle 20, offre al pubblico la visione del documentario di Silvio Soldini e Giorgio Garini, Il sole non ignora alcun villaggio. Un lavoro, questo dei due registi, in cui si racconta il progetto di Fratelli dell’Uomo per la diffusione del solare fotovoltaico in ambienti rurali del Senegal.\nIl documentario di Soldini e Garini mostra il percorso di questa grande e rivoluzionaria iniziativa, dall’arrivo a Dakar all'Atelier Solaire, fino ai villaggi della regione del Kayor, dove è stata raccolta una sfida importante: installare pannelli solari per fornire energia elettrica alla popolazione. Attraverso le immagini di una regia sempre attenta e lontana retorica, è possibile così percorrere un viaggio nell’Africa saheliana, alla scoperta di come il sole possa diventare una risorsa preziosa.\nIl progetto Kayer per l’energia solare, realizzato in partenariato tra l'Union des Groupements Paysans de Mekhe (UGPM) e Fratelli dell'Uomo, è stato tra i 30 vincitori del Premio SEED 2010, istituito dal Programma per l’Ambiente delle Nazioni Unite.\n«Questo progetto ha due spinte forti – ha confidato Silvio Soldini in una recente intervista al Corriere della Sera –: la prima è affettiva, perché l’ong Fratelli dell’Uomo è stata fondata da mio padre Adolfo nel 1969, l’altra invece riguarda l’adesione, attraverso il mio lavoro, a un intervento utile e concreto per il Senegal».\nDopo la proiezione, in programma per le ore 18, si terrà il dibattito Percorsi di sostenibilità tra nord e sud del mondo, con:\n• Stefano Lentati (Fratelli dell’uomo) – Partenariato e progetti sulla sostenibilità: la relazione con un’associazione di contadini del Senegal come modello\n• Andrea Foschi (Fratelli dell’uomo) – L’esperienza visiva ed emotiva in un progetto di cooperazione in Africa\n• Emanuela Gamberoni (Università di Verona – Dip. Tempo Spazio Immagine Società) – Migrazione internazionale e sviluppo locale in Senegal\n• SafietouSakho (Ass. Terra dei Popoli) – Abitare ogni villaggio: donne dal Senegal nella migrazione\n• Moderatore: Pablo Sartori, PM – Piccolo Missionario\nDopo il dibattito seguirà una serata di cucina senegalese a Casa di Ramia in via Mazza 50.(per prenotazioni: tel. 045 8032573, fax 045 8032566, casadiramia@comune.verona.it)\nProseguono, ovviamente, anche le proiezioni dei film scelti per questa 31esima edizione. Alle 20.30 al teatro Camploy (via Cantarane 32) continua la sezione Viaggiatori e migranti, con due film italiani: la prima visione nazionale di Creating the blackness of Africa (italiano per produzione, il regista è africano) e della pellicola di Anna Maria Gallone, Le due storie di Adama.\nAl cinema Stimate, alle 21, sarà riproposto il corto in prima visione nazionale Dina e il documentario tunisiono-francese dedicato alle rivolte in Tunisia Laïcité, Inch’Allah. Sempre alle 21, ma al cinema/teatro Santa Teresa verranno proiettati il corto burkinabé Les Sabres e il lungometraggio keniano Togheterness supreme.\nScuola di politica internazionale, di cooperazione e sviluppo, per approfondire le tematiche della politica internazionale e della cooperazione allo sviluppo. Mentre oltre un centinaio di giovani di tutta Italia in questi giorni stanno incontrando ProgettoMondo Mlal per i colloqui e le selezioni che porteranno 14 di loro in 5 diversi paesi del Sud del mondo, la Focsiv dà il via all’edizione 2012 della SPICeS, la Scuola di Politica Internazionale - Cooperazione e Sviluppo.\nPromossa appunto da FOCSIV - Volontari nel mondo (federazione di cui ProgettoMondo Mlal fa parte) in collaborazione con CARITAS Italiana e con il patrocinio della Pontificia Università Lateranense, la SPICeS è una scuola di approfondimento sulle tematiche della politica internazionale e della cooperazione allo sviluppo che, con la preziosa collaborazione di docenti ed esperti provenienti da Università italiane, Organizzazioni Internazionali e Non Governative, contribuisce a diffondere e rafforzare la cultura della solidarietà internazionale, e una maggiore consapevolezza sul ruolo dell’aiuto allo sviluppo e dell’aiuto umanitario.\nIl corso, con durata annuale, è indirizzato a laureati in qualsiasi disciplina, a quanti sono impegnati nel mondo dell’associazionismo, delle Istituzioni, della Scuola, delle ONG e a chi, pur lavorando in altri settori, desidera approfondire i temi legati alla solidarietà internazionale e alla cooperazione allo sviluppo per promuoverli all’interno del proprio ambito professionale.\nLa 20° edizione della Scuola prevede 180 le ore di lezioni, suddivise in otto moduli da gennaio a giugno. Il percorso di specializzazione è arricchito dal confronto con studenti di nazionalità diversa (circa il 25% degli studenti sono stranieri), da seminari di approfondimento sui temi di maggiore attualità e da STAGE in Italia o all’estero, presso ONG, Associazioni, Ministero Affari Esteri, per periodi da 3 a 6 mesi.\nNegli ultimi sette anni oltre 40 studenti sono partiti in stage per i sud del mondo supportando il lavoro delle ONG.\nLa domanda di ammissione alla Scuola, disponibile insieme al bando sul sito www.focsiv.it, va inviata, insieme alla documentazione richiesta entro il 20 dicembre 2011.\nposted in: federazioni e gruppi, italia\nCinema Africano. Un libro sulla tratta delle donne africane\nREVOLUTIONS incontra un nuovo libro che parla di Africa, di un’Africa che arriva in Europa, in Italia in particolare, per diventare vittima del mercato del sesso. Involontariamente diventata “voce della Tratta delle donne africane” nel nostro Paese, Isoke Aikpitanyi ha scelto di moltiplicare la sua voce, dar vita a un’indagine su una realtà ancora troppo sommersa e pubblicare il frutto del suo lavoro (e delle ragazze che l’accompagnano) in un libro: 500 Storie vere. Un testo che racconta, attraverso le testimonianze dirette, i questionari e gli incontri, il vissuto di moltissime giovani donne che arrivano in Italia per coronare un sogno e si ritrovano, spogliate di documenti e dignità, sulle strade e negli appartamenti gestiti dalla mafia nigeriana. Preceduto dalla testimonianza di Susanna Camusso, segretaria nazionale della Cgil, di suor Eugenia Bonetti, missionaria della Consolata e di Roberto Saviano, il libro di Isoke è più di un semplice testo da leggere, è la realizzazione di un riscatto, di una nuova vita.\nIl 15 novembre alle 17,30 alla Società Letteraria (piazzetta Scalette Rubiani, 1), si terrà l’ultimo incontro delle Giornate della Diversità, a cura della Direzione artistica del Festival di Cinema africano, in collaborazione con la Società italiana di Psichiatria democratica e la Società letteraria. Ospite dell’incontro sarà Isoke Aikpitanyi, autrice di 500 Storie vere (Ediesse) e già coautrice di La ragazza di Benin City (Melampo). La presentazione del libro è in collaborazione con la rivista delle missionarie comboniane Combonifem e l’associazione Il filo di Arianna.\nIntanto il Festival prosegue con la proiezione dei film in concorso in questa 31esima edizione. In programma martedì ci saranno tre corti (sezione Africa Short), due lungometraggi (sezione PanoramAfrica), un documentario (Africa Doc) e due film della sezione dedicata all’immigrazione Viaggiatori e Migranti.\nLa carrellata dei film inizia alle ore 18.30, al Teatro Camploy, con l’esilarante corto camerunese La prière, per proseguire con la prima visione nazionale dell’egiziano 18 DAYS, che raccoglie dieci cortometraggi sui giorni che sconvolsero, lo scorso gennaio, l’Egitto. Alle 20.30 prosegue la sezione di Viaggiatori e Migranti con il film del Burkina Faso Ouaga Paradiso e l’italiano I nostri migliori anni.\nAlle 21 le proiezioni continueranno al cinema Stimate, con la visione del corto Mwansa The great e del documentario Yoolè, e al cinema/teatro Santa Teresa con il corto del Kenya The legend of Gong Hill e il lungometraggio Les Barons.\nposted in: africa, cinema, cittadinanza e iniziative, italia\nEntra nel vivo la 31esima edizione del Festival di Cinema africano di Verona, con un sabato ricco di appuntamenti e di film. Ad aprire la mattinata di incontri saranno Le Giornate della Diversità che, alle 9.30, nella sala della Società Letteraria (piazzetta Scalette Rubiani, 1), offriranno un approfondimento su Il razzismo degli Stati, delle comunità, degli individui, con Alessandro Ricci (psichiatra di Psichiatria Democratica), Carmelo Dotolo (teologo dell’Università Gregoriana di Roma), Pierangelo di Vittorio (filosofo) ed Ernesto Venturini (psichiatra, esperto Oms).\nAlle 15 verrà poi presentato il volume Razzismo di Stato. E a partire dalle ore 16, su Il tema dell’altro nella cultura occidentale, interverranno il filosofo Andrea Tagliapietra e l’antropologo Gabriel Sala.\nLa giornata proseguirà al Museo africano (vicolo Pozzo, 1), alle 16, con l’inaugurazione della mostra d’arte contemporanea L’abito è il monaco. L’originale artista camerunese Afran crea opere d’arte utilizzando il jeans, uno dei simboli della globalizzazione.\nAlle 18, nel corso dell’incontro Le Giornate della Diversità, Anna Maria Gallone, direttrice artistica del Festival del Cinema africano di Milano, interverrà su Il razzismo nel Cinema delle Afriche.\nMa “il pallino” del Festival sono i film… Al cinema Stimate (via Montanari, 1), il concorso prosegue le sue proiezioni con due corti e due lungometraggi. Alle 18.30 sarà la volta del corto, in prima visione nazionale, The legend of Gong Hill (Kenya), seguito da Les Barons (Belgio-Marocco), mentre alle 21 ad illuminare la sala saranno le immagini di due film algerini: il corto Garagouz, seguito dalla prima visione nazionale di Voyage à Alger.\nSPECIALE SCUOLE. Iniziano le proiezioni anche per le ragazze e i ragazzi veronesi che hanno risposto in massa alla 31esima edizione dedicata agli istituti scolastici scaligeri. Grazie al lavoro di ProgettoMondoMlal, promotore del Festival, la cultura africana arriva direttamente ai giovani, i veri costruttori di un futuro differente.\nOusmane e Lassina sono appena rientrati a Ouagadougou, in Burkina Faso, dopo aver trascorso più di due settimane tra Vicenza, Osjiek e Czestochowa.\nGiornate molto intense in cui hanno partecipato all’evento artistico di Vicenza “+cibo, + acqua x tutti!”, hanno visitato moltissime scuole in Italia, Polonia e Croazia per parlare agli studenti del loro Paese, dei problemi ma anche della grande ricchezza culturale che lo contraddistingue.\nLa visita è stata occasione per consegnare loro i fondi raccolti dalle tre città partner del Progetto Art&Earth a sostegno di interventi in 6 scuole del Burkina Faso.\nPreziosi momenti di scambio, che lasciamo commentare ai protagonisti di questa visita europea rientrati in Burkina.\nDopo tante giornate di freddo, avete ritrovato il sole e il calore del vostro Paese. Quali sono le vostre sensazioni al rientro in Burkina Faso?\nAbbiamo apprezzato molto il soggiorno in Europa. La qualità dell’organizzazione e la ricchezza nata dagli incontri con i bambini, le insegnanti, le autorità delle tre città, ci hanno donato un enorme senso di soddisfazione.\nSiamo tornati in Burkina con un forte desiderio di continuare il nostro impegno all’interno del progetto “Art&Earth” e di ringraziare ancora una volta i bambini, e tutti coloro che sono coinvolti in questo progetto, per la loro calda accoglienza, disponibilità, ospitalità, solidarietà e impegno per migliorare le condizioni dei bambini del Burkina Faso in ambito scolastico.\nQuali sono stati i momenti più significativi del vostro viaggio in Europa?\nI momenti di scambio con i bambini, e con tutti coloro che sono coinvolti nel progetto "Art&Earth", la scoperta delle realizzazioni artistiche dei bambini, le visite scolastiche e i balli improvvisati con i piccoli studenti, rimangono per noi senz’altro momenti significativi e indimenticabili.\nChe idea vi siete fatti della vita dei bambini di Vicenza, Osjiek e Czestochowa?\nÈ difficile giudicare la vita dei bambini che abbiamo incontrato perché l’esperienza vissuta è stata certamente interessante, ma purtroppo molto breve. Tuttavia, possiamo dire quali sono state le nostre impressioni sulle condizioni di studio. Abbiamo infatti potuto verificare che godono di un ottimo livello di studio, con strutture scolastiche belle e ben attrezzate; il numero di bambini per ciascuna classe è adeguato rispetto al numero e all’impegno degli insegnanti (in Burkina Faso una classe può arrivare ad avere anche 150 studenti con 1 solo insegnante!), le mense scolastiche offrono alimenti vari e adeguati alla loro crescita e la scuola riesce a offrire molte attività extracurricolari che contribuiscono allo sviluppo della qualità dell’educazione.\nCosa racconterete di loro ai bambini del Burkina Faso?\nVogliamo raccontare di bambini solidali nei confronti dei bambini del Burkina, di bambini con un grande interesse per l’Africa, pieni di talento e di motivazione per lo scambio con i bambini del Burkina Faso, di bambini che partecipano attivamente nel progetto “Art&Earth” e che sono fieri di farlo!\nArt&Earth ha parlato ai bambini europei di diritto al cibo e all’acqua. Che significato hanno questi temi nel vostro Paese?\nIl diritto al cibo e all'acqua sono diritti importanti che devono essere necessariamente rispettati. Purtroppo per motivi economici e di povertà, questi diritti non sempre sono realtà in alcune zone del Burkina Faso. Ancora oggi in Burkina Faso ci sono alcune comunità dove l’acqua potabile è inesistente, dove le persone camminano anche per 10 km per recuperarla. Inoltre, in molti villaggi, e in alcuni casi anche nelle aree urbane, ci sono persone che mangiano un solo pasto al giorno. Con la siccità, e quindi con i cattivi raccolti, in alcune località questo significa la fame!.\nPer cominciare al meglio le attività di scambio tra scuole europee e scuole del Burkina Faso, dateci 5 parole che comunichino ai bambini di Vicenza, Osjiek e Czestochowa il vostro Paese. Così iniziamo subito a metterci in ascolto…\nIntegrità, combattività, ricchezza culturale, solidarietà, stabilità.\nposted in: africa, burkina faso, cittadinanza e iniziative, italia\nL’Africa dei giovani vuole cambiare. E i giovani veronesi vogliono sapere come\nRivoluzioni e nuovi movimenti. Il continente africano è in fermento e i protagonisti, è sotto gli occhi di tutti, sono i giovani che con forme artistiche e tecnologie digitali hanno dato un segnale dirompente e per niente equivoco: l’Africa dei giovani vuole cambiare. E i giovani veronesi vogliono sapere come.\nGli studenti che, a scuola o nelle sale cinematografiche della città conosceranno più da vicino le “Revolutions” africane, quest’anno saranno infatti oltre 2100 (1250 in sala tra studenti e insegnanti e 870 a scuola), contro le circa 1400 dell’anno scorso.\nLe richieste arrivate a ProgettoMondo Mlal per prenotare un incontro in cui, in occasione del cinema africano, bambini e adolescenti possano essere accompagnati alla visione dei film in programma e partecipare a un’animazione in sala, condotta da educatori ed esperti e con la presenza di registi e critici cinematografici, sono vistosamente cresciute, e di sicuro non a caso.\nLa voglia, se non necessità, di cambiamento che sta contagiando i giovani africani è al centro della 31esima edizione del Festival del cinema africano in programma dall’11 al 20 novembre a Verona, che dopo aver trattato di “New Africa” e “Generation”, quest’anno cede il passo alle “Revolutions”.\nRevolutions anche nel cambiamento di linguaggi, generi e visioni cinematografiche, che il festival cercherà di mostrare al suo pubblico soprattutto in film della nuova generazione di cineasti africani.\nLa civiltà delle immagini ha un ruolo fondamentale nella creazione di visioni del mondo e di rappresentazioni dell’altrove, e a prova di questo cresce sempre più l’interesse per l’uso didattico del cinema.\nI film portano in realtà diverse, in universi lontani e sono fonte di conoscenza di altre culture. Simbolo di questo cinema dell’altrove è l’Africa con la sua filmografia, così differente da come emerge dalle produzioni occidentali, e spesso così difficile da capire se paragonata alle nostre caratteristiche culturali. Serve maggior impegno e incisività nello sviluppo dell’educazione all’immagine, per favorire tra i giovani la conoscenza del prodotto cinematografico di qualità.\nLe culture e le società africane sono in piena mutazione. Nessuna cultura e nessuna società è mai stata immobile, ma il fenomeno che interessa l’Africa dei nostri giorni, e la sua gente, è qualcosa di unico. È un cambiamento sociale e culturale rapido e diffuso che sfugge alle categorie esplicative degli studiosi, e che il più delle volte si consuma nel dramma.\nPer questo e altri motivi il cinema africano è un mezzo per penetrare la cultura africana contemporanea.\nOggi più che mai serve un’educazione interculturale che contribuisca a far sì che tra individui unici nelle loro radici culturali si promuovano delle capacità di convivenza costruttiva in un tessuto culturale e sociale sempre più multiforme.\nGli insegnanti e gli studenti, che in questi anni hanno accompagnato con affetto e con fiducia costante il festival veronese, potranno continuare l’esperienza intrapresa nelle precedenti edizioni rinnovando la partecipazione alle iniziative riservate alle scuole: proiezioni animate nelle sale ma anche direttamente nella proprie scuole.\nQui il programma in dettaglio delle proiezioni per le scuole: http://festivalafricano.altervista.org/festival/?p=2789\nProgettoMondo Mlal- Ufficio Educazione e Formazione\na 19:39 0 commenti\nposted in: africa, cinema, cittadinanza e iniziative, federazioni e gruppi\nREVOLUTIONS. Primavere africane e diaspore nella XXXI edizione del Festival di Cinema Africano\nREVOLUTIONS. Non poteva avere un tema diverso la XXXI edizione del Festival di Cinema africano di Verona, che si terrà dall’11 al 20 di novembre.\nIl 2011 è stato un anno complesso per il Nord Africa, segnato da movimenti di rivolta importanti, le cosiddette primavere africane. L’onda rivoluzionaria è arrivata fino a noi, senza passare inosservata. Ma cosa è accaduto davvero in quelle piazze guidate dalla gioventù africana? Chi sono quelle donne e quegli uomini che hanno saputo mettere in discussione sistemi politici ed economici che sembravano intoccabili?\nA mostrarlo al pubblico veronese saranno le pellicole in concorso al Festival, a parlarne invece saranno i registi, i critici e i giornalisti che da quel moto di rivolta si sono lasciati contagiare. C’è un movimento culturale che ha usato i nuovi mezzi di comunicazione e che ha saputo piegare la potenza della tecnologia digitale per diffondere un segnale importante: l’Africa dei giovani vuole essere protagonista di una storia nuova, differente.\nQuesti segnali il cinema delle Afriche li ha colti e saputi rivelare sul grande schermo, sovvertendo gli stereotipi, andando controcorrente e aprendosi al nuovo, a costo di rompere con la tradizione. Il Festival di Verona – giunto al 31esimo anno – continua a scrutare con attenzione quel che accade nel Continente e sceglie di puntare, ancora una volta, sulla voglia di trasformazione che lo attraversa e che ha già contraddistinto in passato le edizioni New Africa (2009) e Generations (2010).\nIl Festival poi non dimentica il contributo della cultura che nasce grazie e attorno alla Diaspora. Partendo dalla risoluzione dell’Onu che, nel 2009, ha proclamato il 2011 Anno internazionale delle persone con origini africane, la 31esima edizione del Concorso ha scelto film che affrontano il tema dell’emigrazione e ha deciso di riproporre, anche quest’anno, la sezione Viaggiatori e migranti, con la volontà di tenere accesi i riflettori sullo spirito che muove uomini e donne capaci di ridisegnare e sognare un futuro diverso per la propria terra. La Diaspora sarà un tema che uscirà dagli schermi delle sale cinematografiche per andare a incontrare, grazie a un gruppo di giovani registi africani, il pubblico del Festival.\nAnche quest’anno il Festival di Cinema africano presenta numeri importanti: sono 30 i film in programma (24 quelli in concorso), 15 le prime visioni nazionali, 50 le proiezioni in sala.\nUna Giuria ufficiale, composta da Annabelle Alcazar (Trinidad e Tobago), Cleophas Adrien Dioma (Burkina Faso) e Giancarlo Beltrame (Italia), vedrà in anteprima i film delle 3 sezioni in concorso: PanoramAfrica (7 lungometraggi); Africa short (10 corti); Africa doc (7 documentari). Le stesse opere cinematografiche verranno visionate anche da una Giuria speciale, formata dalle ragazze e dai ragazzi dell’Associazione degli studenti africani di Verona.\nAlle tre sezioni in gara se ne aggiungono altre tre, fuori competizione:\n•Revolutions e Diaspora, espressamente dedicata ai temi di quest’anno (tre i film in programma), in cui verranno proposti: 18 Jours (prima visione nazionale), il film di Tamantashar Yom, in cui si raccontano le giornate che sconvolsero l’Egitto lo scorso gennaio, e I nostri anni migliori, la pellicola italiana che narra, grazie all’incontro con cinque giovani tunisini arrivati a Lampedusa, la vita sotto Ben Ali;\n•Viaggiatori e migranti, con i suoi 8 film, dà vita a una sezione speciale, riservata allo sguardo sull’Africa di registri italiani e africani emigrati in Europa. Viaggiatori e migranti si avvale di una giuria ad hoc, la Giuria del Cartello Nella mia città nessuno è straniero (coordinamento di oltre 50 associazioni veronesi che si propone di promuovere i valori dell’accoglienza, dell’incontro con l’altro e della valorizzazione delle diversità);\n•Eventi speciali cinema ha due film in programma: Africa united e The Rugged priest, Premio Verona a Zanzibar, il film di Bob Nyania – che sarà presente a Verona per la prima visione italiana della sua opera – racconta la storia del missionario americano John Anthony Kaiser, un uomo che rischia la vita per difendere i diritti della gente che incontra in Kenya.\nAd aprire la 31esima edizione sarà la prima visione italiana di Black Gold, del regista nigeriano Jeta Amata. Amata fa parte del gruppo di ospiti del Festival. Quest’anno infatti ad accompagnare i film in concorso ci saranno cinque registi e due critici di cinema provenienti da diverse aree di produzione cinematografica (Nigeria, Ghana, Kenya, Burkina Faso, Algeria, Tunisia, Senegal). (Sarà possibile intervistare gli ospiti previo contatto con l’ufficio stampa)\nTanti gli eventi che accompagnano le dieci giornate del Festival:\n•una mostra d’arte contemporanea, L’abito è il monaco, dell’artista camerunense Afran, in esposizione, a partire da sabato 12 novembre, presso il Museo africano di Verona;\n•tre incontri con gli autori dei libri: Le voci del silenzio (Giuseppe Carrieri); Camera Africa – Classici, noir e Hollywood e la nuova generazione del cinema delle Afriche (con Fabrizio Colombo, Vanessa Lanari, Annamaria Gallone, Tahar Chikhaoui); e 500 Storie vere (Isoke Aikpitanyi);\n•due tavole rotonde sui temi di REVOLUTIONS : Cinema e Diaspora africana, con giovani registi che si occupano della Diaspora africana in Italia e nel cinema (Cedric Ido e Julius Amedume)e Africa Revolutions: primavere arabe e prospettive (con Moustafa El Ayoubi, Tahar Chikhaoui, Fabio Laurenzi e Raffaello Zordan;\n•un evento dedicato al calcio africano (con Darwin Pastorin, Luigi Guelta, Raffaele Tomelleri e Giancarlo Beltrame).\nCome ogni anno, a movimentare il dopo-Festival ci saranno gli Afroparty, serate di musica africana.\nLa 31esima edizione del Festival di Cinema africano conferma l’attenzione verso il mondo della scuola non solo portando le ragazze e i ragazzi al cinema, ma facendo entrare il Festival negli istituti scolastici. Quest’anno, oltre alle proiezioni mattutine previste nelle due sale della città, i film in concorso (per le scuole che ne faranno richiesta) saranno disponibili per essere proiettati direttamente in Aula Magna o in spazi scolastici dotati di videoproiettore. A oggi si ha conferma della presenza di oltre 2100 spettatori (tra studenti e docenti) del mondo della scuola veronese.\nPer la prima volta il Festival di Cinema africano esce da Verona per arrivare in provincia. Grazie alla collaborazione con la sala cinematografica Mignon di Cerea, si potrà proporre fuori dalle mura scaligere un festival parallelo. Una selezione di film, preparata dalla Direzione Artistica in collaborazione con i promotori di Cerea, vuole offrire una proposta allettante con l’auspicio di coinvolgere, non solo Cerea, ma anche i paesi limitrofi. Un tentativo che in futuro potrebbe allargarsi a varie zone della provincia veronese per far conoscere maggiormente il cinema delle Afriche.\nIl programma, il catalogo del Festival sono consultabili sul sito: http://festivalafricano.altervista.org/festival/?cat=28\nDomenica 6 novembre ha avuto luogo il secondo turno delle elezioni presidenziali in Guatemala nonché la ripetizione di alcune elezioni municipali per le quali erano stati sospettati brogli e irregolarità in occasione del primo election day, l’11 settembre scorso. Il risultato, aspettato ma non auspicato da vari analisti, è stato segnato dalla vittoria dell’ex-generale Otto Pérez Molina (Partito Patriottico - PP) con il 53,74% dei consensi contro il rivale Manuel Baldizón (Lider) che si è fermato al 46,26%.\nI dati elettorali sono comunque interessanti e parlano abbastanza chiaro. L’affluenza generale è stata piuttosto bassa, intorno al 60%, simbolo di una società che non si è vista particolarmente rappresentata dai due candidati in lista al secondo turno, entrambi portatori di interessi particolari: l’esercito e il narcotraffico da un lato, le grandi imprese dall’altro. Entrambe le proposte di governo portavano con sé misure più o meno restrittive e coercitive per poter affrontare il problema grave della violenza, che miete diversi morti al giorno.\nÈ mancata però un’analisi più strutturale e una rappresentanza politica di una società che non vede nel basso livello di educazione (penultimo posto per qualità di istruzione in tutta l’America Latina) e nel mancato appoggio al settore primario (con conseguente alto livello di denutrizione) i due pilastri su cui si potrebbe effettivamente basare lo sviluppo di uno Stato con risorse e con un patrimonio storico-culturale forte. Le stesse basi che permetterebbero una riduzione esogena della violenza.\nDietro alle ottimistiche offerte di impiego, sicurezza e più genericamente di un “cambiamento”, poche sono state le proposte concrete e in questa seconda fase di campagna sono venute piuttosto dallo sfidante a capo della formazione Lider.\nPérez Molina ha infatti incentrato la sua campagna sulla repressione delle bande irregolari e sulla sicurezza a tutti i costi e con tutti i mezzi. Ed è proprio quest’arbitrarietà dei mezzi che crea grandi preoccupazioni in una parte della società.\nA ragione della lotta per la difesa della sicurezza, Pérez Molina ha vinto nelle città, dove ne è più sentita l'esigenza, e questo gli ha consentito di avere il numero di elettori più alto.\nCittà del Guatemala (dove il PP è arrivato al 65% circa), Mixco, Quetzaltenango (unica provincia del nord a votare patriota), Antigua e Chimaltenango sono state le città e rispettive Provincie vinte dal PP, insieme alla fascia frontaliera con l'Honduras e la parte orientale, per un totale di 10 provincie. Tutto il nord e la fascia costiera pacifica, per un totale di 12 provincie, sono stati invece vinti da Lider. Il paragone numerico non conta però sulla popolosità delle stesse provincie e l’elezione ha consacrato il generale dalla “mano dura” alla presidenza per i prossimi quattro anni.\nGiustamente, al giorno d’oggi si parla di due Presidenti: un presidente delle città e un presidente delle provincie. A conferma di questo, sembra esserci anche il fatto che Manuel Baldizón possa essere il capo dell’opposizione per i prossimi quattro anni, a seguito del condivisibile discorso post-elezioni, nel quale ha augurato un buon lavoro a Pérez Molina ma allo stesso tempo ha assicurato di voler seguire l’operato del Presidente in base alle promesse elettorali. Un bel segno di partecipazione politica che si spera riesca a spazzare un po’ di nubi di incertezza che si continuano ad accumulare sulla presidenza del 14 gennaio prossimo.\ncasco bianco ProgettoMondo Mlal Guatemala\na 11:38 0 commenti\nposted in: america latina, guatemala, politica\nUna tre giorni di grandi attese in grado di aprire, pur se con qualche delusione, a insoliti scorci su piccoli ma fondamentali cambiamenti in tema di reclusione in Mozambico.\nIl gruppo culturale Anamavenchiwa (che in lingua macua significa “rigenerati”), per la seconda volta dopo il festival di Pemba è andato in trasferta nell'antica capitale coloniale del paese, Ilha de Moçambique, per partecipare a un altro festival culturale: Omuhipiti.\nPer problemi organizzativi, il gruppo culturale costituitosi nella Penitenziaria Industriale di Nampula accompagnato dal noto musicista locale Warila, non ha però potuto suonare, per lo meno non su un palco attrezzato come avrebbe voluto.\nI componenti di Anamavenchiwa sono stati accolti molto bene nel carcere di Ilha e lasciati semiliberi dentro il cortile della struttura: nessuna sbarra e nessuna cella per loro, come invece è per i “colleghi” dell'isola. Secondo il vicedirettore mozambicano del nostro progetto “Vita Dentro”, che ben conosce la tematica della reclusione, una simile accoglienza denota un nuovo approccio nelle dinamiche detentive. La cultura in questo caso ha rotto le rigide regole e si è fatta via per lasciare il passo al cambiamento.\nIl gruppo culturale rimane un gruppo di reclusi, che hanno trascorso due giorni in carcere, ma è stata concessa loro una certa libertà e fiducia: entravano e uscivano per fare qualche chiacchiera o vendere il loro artigianato davanti alla porta del carcere, sono stati liberi di provare il loro repertorio una notte intera prima del giorno previsto per l'esibizione, hanno cucinato da soli nel cortile, e non i soliti fagioli con chima, ma pesce fresco dell'isola, una vera rarità.\nL'ultimo giorno, ancora con l'amaro in bocca per la mancata esibizione al festival, il gruppo ha improvvisato un piccolo concerto davanti alle porte del carcere allietando i passanti che si fermavano per ascoltare le canzoni tipiche della loro cultura macua. Oltre agli applausi sono arrivate anche le scuse per la mancata esibizione al festival da parte dei rappresentati politici degli organismi governativi della zona, anche loro intervenuti ad ascoltare l'improvvisato concerto.\n“Ma questi reclusi non scappano?” si chiedevano i passanti all’esterno del carcere.\nTra teatro itinerante nelle carceri dei distretti vicini e spettacoli nei festival, i reclusi avrebbero molte possibilità di fuggire, anche perché il trasporto non è ad alta sicurezza: non ci sono manette né tantomeno sbarre, sono tutti nel rimorchio aperto del camion a suonare e cantare.\nEppure no, non scappano. Questi eventi culturali danno loro la possibilità di presentare il lavoro quotidiano dentro al carcere, insieme a quella di far conoscere una realtà che può essere da stimolo per altri reclusi e rappresenta inoltre una forma di riscatto nella società civile. In queste occasioni infatti oltre a presentarsi come detenuti si esibiscono in qualità di artisti, sfuggendo – anche se solo per un breve tempo – alla dura e poco elastica etichetta di criminali.\nL'esibizione, sia che avvenga tra i detenuti nelle carceri dei distretti circostanti o sul palco dei festival, regala momenti preziosi in cui i componenti del gruppo dimostrano di essere anche altro che semplici reclusi, e che anche in un luogo così difficile come il carcere può nascere qualcosa di buono e valido. Nuovi orizzonti e nuove chiavi di lettura tanto per i detenuti che arricchiscono i loro vissuti, quanto per la società civile che in queste occasioni va oltre ai luoghi comuni che lasciano poco spazio al riscatto.\nArtigiane ecologiche e solidali. Il Perù che cambia\nAquelina ha 28 anni e proviene da Sicuani, nella regione Cusco. Rimasta vedova molto giovane e con un figlio di nome Johan, ha deciso di unirsi ad altre donne motivandole a formare un’associazione di artigiane per lavorare e di conseguenza migliorare la qualità della vita familiare.\nFormalmente riconosciuta come organizzazione, dal 2010 Ruwaq Maqui (che in lingua quechua significa “mani che lavorano”) permette alle associate di condividere capacità di ciascuna e partecipare attivamente al proprio sviluppo personale, professionale ed economico. Le artigiane dell’associazione si occupano principalmente delle tessitura di lana e alpaca realizzando diversi prodotti, come sciarpe, maglioni, guanti, berretti e altri accessori in differenti tecniche di tessitura.\nL’associazione fa inoltre parte della rete di economia solidale Gies Canchis e grazie al progetto Economia di Solidarietà promosso da ProgettoMondo Mlal, ha potuto partecipare a diverse attività di formazione, incontri e fiere nazionali e locali, oltre a essere attivamente partecipe nella gestione del negozio solidale Aynikusunchis, aperto grazie all’impulso del progetto stesso.\nNell’ottobre del 2011 Aquelina ha vinto il premio Protagonisti del cambiamento, promosso dall’Università peruviana di Scienze applicate in collaborazione con l’International Youth Foundation e con il programma YouthActionNet.\nIl premio, che si propone di riconoscere il lavoro dei giovani che nel Perù stiano generando un cambiamento positivo attraverso iniziative economiche con alto impatto sociale, permetterà ad Aquilina (e alla sua associazione) di partecipare a programmi di formazione specifica, di entrare a far parte di una rete nazionale e internazionale di giovani imprenditori e di avere 2000 dollari da investire nella propria attività.\nQui sotto un breve video racconta la storia di Aquelina:\nposted in: america latina, economia e occupazione, perù


Personalità - Il portale di Ariano Irpino e dintorni\n45459 Letture | Stampa\nGirolamo Angeriano (1470 - 1535), poeta e umanista\nDiomede Carafa (1492 - 1560), cardinale\nFilippo Maria Pirelli (1708 - 1771), cardinale\nNicola Intonti (1775 - 1839), ministro borbonico\nPietro Paolo Parzanese (1809 - 1852) Sacerdote, Poeta, Oratore, Traduttore e Scrittore\nPasquale Stanislao Mancini (1817 - 1888), giurista e politico\nAurelio Covotti (1871 - 1956), storico della filosofia\nIreneo Vinciguerra (1887 - 1954), deputato dell'Assemblea Costituente\nItalo Sgobbo (1901 - 1993), Medico, Archeologo, Ispettore Onorario per i beni Archeologici\nEnea Franza (1907 – 1986), politico\nMichelangelo Nicoletti junior (1908 - 1991), avvocato, magistrato, sindaco di Ariano, sindaco di Avellino, senatore della Repubblica\nFrancesco Cusano (1925 - 1976), poliziotto, medaglia d'oro al valor civile\nLuigi Franza (1939), senatore della repubblica e avvocato penalista\nGiovanni Grasso (1940 -1999), politico\nOrtensio Zecchino (1943), politico e storico\nAntonio Iannaccone (1967), ufficiale dell'esercito , cavaliere dell'ordine di San Giorgio, ha partecitato alle missioni di peace keeping in Bosnia Erzegovina , Macedonia , Kosovo , Libano , Afganistan\nSacerdote, Poeta, Oratore, Traduttore e Scrittore (Ariano di Puglia 11.11.1809 - Napoli 29.08.1852).\nPietro Paolo Parzanese nacque ad Ariano di Puglia l'11 novembre 1809 e lì vi rimase per quasi tutta la vita, tranne diversi soggiorni a Napoli dove si recava per motivi di salute e dove morì per un'affezione tifoidea, quando non aveva ancora compiuto 43 anni. Fu il terzo di undici tra fratelli e sorelle. Suo padre, Giovanni, era commerciante di tessuti e sua madre, Giovanna Faietra, fu definita "donna di fiere e belle sembianze".\nFu prete, anche se non pienamente convinto, dato che si parlò di un suo forte amore giovanile per la giovinetta Rosaria Vernacchia, che morì presto, ed il tema d'amore fu molto ricorrente nei suoi canti.\nNella sua opera il Parzanese si espresse da romantico e tra i suoi libri preferiti, oltre alla Bibbia e Virgilio, dal quale derivò la chiarezza della forma, si ricordano soprattutto Hugo e Lamartine. In quanto romantico il poeta riconfermò la sua funzione contraria alla filosofia del dubbio, una funzione, in ultima analisi, elusiva e reazionaria. Quella del Parzanese fu una delle voci più interessanti e dotate del nostro primo Ottocento.\nLa sua operosità e fecondità fu molteplice in diversi campi. Tradusse dalla Bibbia, da Plauto, da Klopstok, da Byron, da Victor Hugo, postillò Dante; studiò i moderni e i contemporanei, il Monti, il Foscolo, il Manzoni.\nFu grande oratore. Fu presto noto per la prontezza con cui improvvisava prediche, poesie e tragedie. A dieci anni cominciò a recitare versi estemporanei, e a sedici, nel teatro comunale di Benevento, improvvisò addirittura una tragedia intitolata "Sedecia". Una volta nominato sacerdote fu un singolare ed eloquente oratore sacro, come dimostrano i "Panegirici", i "Sermoni" e le "Prediche", che ci restano di lui. Quelli che ebbero la fortuna di ascoltarlo, erano soggiogati dalla parola facile e armoniosa e dal fascino della sua alta e bella persona.\nPoeta dell'amore e della natura, di animo sensibile, amante del bello e dell'arte, P. P. Parzanese trovò nella poesia la forza per reagire alle sofferenze che lo tormentarono fin dalla nascita, ma che non gli impedirono di lasciarci eredi di una attività letteraria tanto intensa da essere giudicata prodigiosa, se si pensa alla sua breve esistenza.\nFu dapprima ordinato sacerdote e nominato maestro di grammatica nel seminario di Ariano, a ventiquattro anni ottenne la cattedra teologale e fino al 1837 resse la diocesi di Ariano in qualità di vicario capitolare. Nel 1837, abbandonò l'insegnamento e gli uffici ecclesiastici per dedicarsi interamente ai suoi due amori: la poesia e la predicazione.\nCome poeta e autore di prosa tentò vari generi, assurgendo ai canti più alti nelle "Armonie italiane" (1841), con cui volle dare un addio alla sua giovinezza, liriche alate e pregevoli che lo portarono addirittura a compararlo a Giacomo Leopardi. Seguirono le sillogi "Canzoni popolari", "I canti del Viggianese", i "Canti del povero", "Dio, Angeli e Santi", "Fiori e stelle", "Il Due novembre", "Idilli e sonetti", tutte comprese nell'edizione delle "Opere complete" (pubblicata ad Ariano nel 1889). Nel 1910, in occasione del centenario della sua nascita, vennero pubblicate sue opere inedite molto pregevoli, la tragedia "Giulietta e Romeo" e il poemetto in tre canti "Ituriele", composto sotto l'influenza del "bardo di Erin" (il poeta irlandese Thomas Moore). Restano ancora inedite le tragedie il "Sordello" ed "Ezzelino", ambedue in prosa.\nIl 29 agosto 1910 fu eretto in suo onore, in Piazza Plebiscito, un busto di bronzo, opera dello scultore Enrico Mossuti. Successivamente, nell'agosto del 1928, il busto di P.P.Parzanese fu trasferito nel parco della Villa Comunale.\nLa storia non è stata molto generosa nei suoi confronti. Le sue opere, rarissime, si possono consultare soltanto nelle biblioteche più importanti. Al Parzanese dovrebbe essere riconosciuto un ruolo di poeta raro per l'epoca in cui visse: egli fu tra i pochi a scrivere per il popolo, di cui volle esprimerne i sentimenti e consolarne le sofferenze, una nobile ambizione cui sottomise anche la forma e il contenuto. Il suo stile fu consapevolmente reso semplice proprio perché la povera gente comune potesse fruirne la lettura o goderne l'ascolto mentre la poesia comune di un Foscolo o di un Monti o di un Leopardi certo non era accessibile. Probabilmente pagò questa sua scelta che gli costò l'oblio ai posteri, dopo tanta popolarità in epoca borbonica. Lo stesso Parzanese ammise: "Lo stile che ebbi a valermi sente sempre un po' di quello studio che toglie ai concetti popolari la loro freschezza e direi quasi la loro nativa leggiadria" ed era perfettamente consapevole di quanto fosse "difficile tenersi a quella modesta altezza, a cui valgano a guardare anche gl'occhi degl'idioti"(vale la pena ricordare l'etimo della parola 'idiota', ossia ignorante, dal greco idiotes, o anche 'popolare' o 'plebeo').\nPertanto il Parzanese, fu un poeta coltissimo che tuttavia volle scrivere in un modo che anche gli analfabeti, gli esclusi dal "giocondo banchetto delle muse", "gli idioti" insomma, potessero avere un momento di nobiltà, di bellezza e di ideale. Una poesia educatrice, fu detta. E Parzanese scrisse veri capolavori del genere, come: la Cieca, la Cieca nata, la Pazza, la Morta, la Croce. Il Parzanese volle premunire le plebi dal contagio di dottrine "inutilmente" sovversive, mantenendo perciò viva nel cuore degli artigiani, dei contadini e dei poveri almeno la fede nella provvidenza di Dio, la credenza nell'eterno avvenire, l'amore al lavoro, la rassegnazione nei mali e tutti quei sentimenti che valessero a tenere in pace le plebi in mezzo ai duri travagli della vita. Negli ultimi anni, tuttavia, cominciò a dire e scrivere cose che non furono affatto gradite. Nel 1848 scrisse l'ode "Italia e Napoli: Dio lo volle! L'Italia s'è desta / e dal fango solleva la testa". Nel 1853 scrisse l'Addio a Partenope, che fu giudicata "la più bella lirica civile", il quadro più vero di quel terribile periodo in cui "per la colpa di avere alma e pensiero" gli intellettuali andavano di prigione in prigione, e nella quale il patriottismo del Parzanese, ormai liberale, non risparmiò neppure il Papa ("Chi ha un trono nel suo tempio / te suo Signor rinnega"). Il nome di Parzanese fu annotato nell'elenco degli "attendibili" e venne coinvolto nel processo degli imputati politici del 1848.\nMorì il 29 agosto 1852 in un albergo di Napoli. La polizia borbonica tentò di impedire le onoranze funebri, ciononostante il Capitolo della Cattedrale di Ariano e la cittadinanza gli resero onore in Duomo, grazie all'energica fierezza di monsignor Capezzuti, che alle imposizioni poliziesche rispose che "in chiesa comandava lui".\nLe armonie italiane 1841\nI Canti del Viggianese 1846\nI Canti del Povero 1852\nFiori e stelle (canzoni)1843-1851\nA titolo di esempio riportiamo una delle sue poesie:\nQuando io nacqui, mi disse una voce\n"Tu sei nato a portar la tua croce".\nIo piangendo la croce abbracciai\nChe dal cielo assegnata mi fu;\nPoi guardai, guardai, guardai...\nTutti portan la croce quaggiù.\nVidi un re tra baroni e scudieri\nSotto il peso di cupi pensieri;\nE al valletto che stava alla porta\nDomandai: a che pensa il tuo re?\nMi rispose: la croce egli porta,\nChe il Signore col trono gli diè!\nVidi un giorno tornare un soldato\nDalla guerra col braccio troncato:\nPerché mesto, gli chiesi, ritorni?\nNon ti basta la croce d'onor?\nEi rispose: passaro i miei giorni,\nAltra croce mi ha dato il Signor.\nVidi al letto del figlio morente,\nUna ricca signora piangente,\nE le dissi: dal cielo conforto\nD'altri figli a te, o donna, verrà...\nMi rispose: contenta mi porto\nQuella croce che il cielo mi dà.\nVidi un uomo giulivo nel volto,\nIn mantello di seta ravvolto,\nE gli dissi: a te solo, o fratello,\nQuesta vita è cosparsa di fior?\nNon rispose, ma aperse il mantello...\nPiù e più allor mi abbracciai la fatica.\nCh'è la croce dei poveri amica.\nDel mio pianto talor la bagnai:\nMa non voglio lasciarla mai più.\nO fratelli, guardai e guardai...\nvoce discussione vedi sorgente cronologia


Parco di Beaver Pond Park (Munger), DuPage, Illinois\nLocalità: Beaver Pond Park\nData e ora locale Tue Mar 31 15: 58: 09 2020, 90 ° giorno dell'anno\nData e ora in Italia: Tue Mar 31 22: 58: 09 2020, 90 ° giorno dell'anno\nBeaver Pond Park è una località di tipo Parco facente parte della Contea di ( DuPage ).\nLa località abitata più prossima risulta essere quella di Munger dalla quale dista 2.75 chilometri in linea d'aria.\nEssa dista inoltre 8.69 chilometri dall'aeroporto o eliporto più vicino, Van Kampen Heliport .\nLe previsioni meteo più prossime sono quelle disponibili per la località di Bartlett , distante 2.64 chilometri da Beaver Pond Park .\nIl cap relativo a Beaver Pond Park è 60103.\nOltre a Beaver Pond Park nella Contea di ( DuPage ) vi sono le seguenti località anch'esse di tipo Parco , presentate nel seguito in ordine alfabetico:\nDove stare: Alberghi e Hotel di Beaver Pond Park\nSi prega di voler trovare in quanto segue l'elenco degli Alberghi, Bed & Breakfast e altre strutture ricettive presenti a Beaver Pond Park.\nMappa e cartina stradale di Beaver Pond Park\nVisualizza la mappa interattiva di Beaver Pond Park e ottieni le carte stradali, le mappe satellitari e quelle miste. Le mappe visualizzate fanno riferimento a un'area molto ampia centrata su Beaver Pond Park .\nI video su Beaver Pond Park


'LightWayText for Windows' is\nThere are also English version for Mac,\nFrench version for Mac, and\nLightWayText Italian -\nVer: 4.5.1 It\nDescription: La versione Windows disponibile in download attualmente anche!\nLightWayText è un potente e flessibile editor di testi con supporto multilingua, molto stabile e ricco di originali funzioni.\nVeloce, efficente, espandibile, stabile, con una vasta gamma di utilizzi, dalla programmazione alla scrittura. Utilizzabile con ogni lingua, include Unicode (UTF8,16). Perfetto per chi cerchi uno strumento di scrittura veloce e affidabile, che possieda tutte le funzionalità necessarie. Disponibile per Mac e PC, ad un prezzo conveniente e accessibile a tutti. LightWayText può essere descritto come 'Laboratorio di scrittura' per ogni scolaro, creativo, scrittore e in particolare per gli studenti di tutto il mondo!\nLightWayText è un programma ibrido che funziona sia su Mac che su PC , creando file completamente compatibili sui due diversi sistemi operativi. Certamente troverete LightWayText di vostro gradimento, funzionale e leggero come indica il nome!\nCi sono diversi modi di migliorare l'aspetto di un documento; oltre agli stili, la possibilità di aggiungere file PICT o JPEG, inserire colonne, tabelle, e segnalibri. LightWayText supporta l'RTF e il correttore ortografico, e crea backup automaticamente. LightWayText include anche lo Stream Editor che permette ricerche multiple con pattern seriali anche con sostituzione, con un linguaggio comprensibile anche per i non esperti. In più LightWayText è personalizzabile ed ha un sistema di macro.\nLightWayText è utilissimo per i programmatori, riduce e semplifica considerevolmente il lavoro di correzione di bozze e la visione di prestampa di un documento.\nMa mai in maniera complicata. Certamente scoprirete come LightWayText è conveniente, e diventarà una delle vostre applicazioni preferite!\nEsiste anche 'LightWayText for Windows' che è completamente compatibile con la versione Mac. È disponibile in download!\nOrder Online: https://order.kagi.com/cgi-bin/r1.cgi?R9X&&lang=it\nMac OS - X : Universal version covers Mac OS 10.3.9 onwards (10.6 on)\nSystem Requirements: qualsiasi Mac OS dal 7.1 in avanti, compreso il OS X 10.6 (Snow Leopard). / Adatto sia per Power PC e Intel Mac.


Fondazione Monte Verità (Ascona): AGGIORNATO 2022 - tutto quello che c'è da sapere - Tripadvisor\nOstelli a AsconaBusiness hotel: AsconaEco hotel: AsconaHotel di lusso: AsconaHotel mare AsconaHotel per famiglie: AsconaHotel romantici: AsconaCasino AsconaResort con spa Ascona\nHotel vicino alla stazione di San AntonioHotel vicino alla stazione di SoldunoHotel vicino alla stazione di San MartinoHotel vicino alla stazione di OrselinaHotel vicino alla stazione di Madonna del SassoHotel vicino alla stazione di BelvedereHotel vicino alla stazione di Locarno Grand HôtelHotel vicino alla stazione di Locarno FLMSHotel vicino alla stazione di Locarno NLMHotel vicino alla stazione di Locarno\nAttività a AsconaRicerche frequenti a AsconaMusei a AsconaCategorie popolari a AsconaFondazione Monte Verità: attività nelle vicinanze\nSiti d'interesse a AsconaTour e attività a AsconaAttività all'aperto a AsconaTour in barca e sport acquatici a AsconaGiochi e divertimento a AsconaParchi e natura a AsconaShopping a AsconaVita notturna a AsconaCibo e bevande a AsconaGite di un giorno a Ascona\nCasa Del TePiazza G. MottaLungolago Di AsconaBorgo AnticoMuseo Comunale d'Arte ModernaClub Seventy7Chiesa dei Santi Pietro e PaoloCollegio Pontificio PapioCasa SerodineChiesa di San LorenzoTrenino di AsconaGalleria BorgoFalconeria LocarnoMinigolf AsconaCardada\nFondazione Monte Verità (Ascona, Svizzera) - Foto e indirizzo\nn. 3 di 14 attività a Ascona\n“un posto da vedere almeno una volta nella vita!”\nil posto è magnifico. Nel parco ci sono alberi centenari. C'è silenzio, cultura e culinaria ... il che non guasta affatto.\nDi Jasna S.\n“Luogo storico ben documentato ”\nAbbiamo visitato solo l’edificio del museo sugli avvenimenti del Monte Verità perché a fine giugno ‘19 il caldo all’esterno era davvero insostenibile. La mostra è davvero dettagliata, chi è interessato a scoprire tutti gli aspetti di questo movimento anarchico, vegetariano, artistico, politico, a suo modo religioso, beh, potrà approfondire davvero bene l’argomento. Noi abbiamo visitato l’esposizione giusto per farci un’idea di ciò che avveniva in questo luogo e siamo rimasti molto soddisfatti! Molto gentile la signora che ci ha accolti. Ancora una cosa - bellissimi i servizi igienici, a un primo impatto abbiamo pensato che facessero parte dell’esposizione :-)\na partire da CHF 899.71 per gruppo (fino a 7)\na partire da CHF 942.05 per adulto (il prezzo cambia in base al numero di persone)\na partire da CHF 264.62 CHF 251.39 per gruppo (fino a 5)\nStrada Collina 84, Ascona 6612 Svizzera\n284 nel raggio di 5 km\n0.5 km€€-€€€ • Italiana • Svizzera • Per vegetariani\n0.4 km€€-€€€ • Italiana • Svizzera • Mediterranea\n0.4 km€€-€€€ • Italiana • Svizzera • Internazionale\nAscona, Svizzera23 contributi\nun posto da vedere almeno una volta nella vita!\nTrieste, Italia47 contributi\nLuogo storico ben documentato\nAbbiamo visitato solo l’edificio del museo sugli avvenimenti del Monte Verità perché a fine giugno ‘19 il caldo all’esterno era davvero insostenibile. La mostra è davvero dettagliata, chi è interessato a scoprire tutti gli aspetti di questo movimento anarchico, vegetariano, artistico, politico, a suo modo religioso, beh, potrà approfondire davvero bene l’argomento. Noi abbiamo visitato l’esposizione giusto per farci un’idea di ciò che avveniva in questo luogo e siamo rimasti molto soddisfatti! Molto gentile la signora che ci ha accolti.\nAncora una cosa - bellissimi i servizi igienici, a un primo impatto abbiamo pensato che facessero parte dell’esposizione :-)\nGallarate, Italia106 contributi\nLuogo magico e di grande fascino\nAl termine di una bella passeggiata con partenza dal centro torico di Ascona ci siamo trovati in questo luogo magico. Salendo dalla strada che fiancheggia il cimitero (non so ce ne siano altre) noi non abbiamo trovato, se non nell'ultimissimo tratto, un sentiero pedonale. Abbiamo anche avuto il dubbio d'essere sulla strada giusta, a un certo punto e in mancanza di segnaletica a qualche bivio, All'arrivo un luogo di pace e un interessantissimo museo sulla storia di questa comunità. Molto bella anche l'architettura dell'albergo. Infine, abbiamo avuto la fortuna di incrociare una bella rappresentazione teatrale. Bravi tutti, davvero. E non perdetevi la cerimonia del tè.\nGenova, Liguria, Italy23 contributi\nLa storia affascinante del Monte Verità, che agli inizi del Novecento ha ospitato una colonia di vegetariani, naturisti, anarchici, teosofi, artisti e danzatori, una sorta di incubatore di una insorgente controcultura, è stata ricostruita da Harald Szeeman in una mostra che ha fatto epoca e che ora è ospitata nei locali della più nota fra le costruzioni dell’epoca sopravvissuta: Casa Anatta, recentemente restaurata e riaperta al pubblico. L’albergo in stile Bauhaus fatto edificare dal Barone Von dei Heydt negli anni ’20 del secolo scorso dall’architetto Emil Fahrenkamp (trasformato in Centro Congressi, dopo l’acquisizione della proprietà per lascito testamentario, da parte del Canton Ticino, su progetto dell’architetto Livio Vacchini) mantiene il suo fascino rigoroso. Intorno, Casa Semiramis, la Casa dei Russi, l’Elisarion (ora chiuso per restauri) del barone baltico Elisàr von Kupffer, autore del grande dipinto-installazione “Il Chiaro Mondo dei Beati” formano un complesso di grandissimo interesse. UN luogo ricco di memorie uniche, da visitare assolutamente.\nA chi cerca calma e serenità questo luogo sa infonderla. Se arrivate a piedi, ancora meglio. Passeggiate nel parco in una giornata calda, visitate il giardino Zen e pranzate in terrazza.\nEvitate la rappresentazione teatrale\nIl monte verita' e' un luogo molto carino sopra ascona. Abbiamo solo fatto l'errore di acquistare i biglietti per lo spettacolo teatrale "sogni di un'altra vita". Se siete italiani state alla larga: oltre 3 ore di rappresentazione per la maggior parte in tedesco.\nlunga attesa per una insalata e una pasta bimbo menu scarso a mezzogiorno no ce scelta di piatti caldi viene presentato il menu serale ma non e accessibile molto frustante non suggerisco di farci pausa pranzo\nCi siamo andati con tutta l'intenzione di respirare l'aria del luogo in cui sono state elaborate quasi tutte le idee di libertà e liberazione di sé e del corpo che hanno dato vita alle rivoluzioni culturali del XX secolo.\nAbbiamo trovato un posto abbastanza chiuso, faceva pensare ad un monastero o ad un albergo di media categoria, peraltro abbastanza caro.\nBorgomanero, Italia15 contributi\nPer la terza volta siamo tornati al Monte Verità, luogo rilassante e rigenerante. Ogni volta che siamo stanchi e stressati riusciamo a ritovare la calma e serenità. Per questo motivo l'ho fatto conoscere ai miei amici ed anche loro si sono stupiti delle piacevoli ed inaspettate sensazioni provate percorrendo "l'arcobaleno di Chiara". Peccato che il mosaico al termine del percorso sia rovinato (spero venga restaurato a breve). Molto piacevole anche il giardino giapponese zen con le piante da thè e l'angolo con i disegni meditativi sulla sabbia.\nCasarsa della Delizia, Italia469 contributi\nPosto suggestivo. L'unico palo della Pace in Ticino. "L'arcobaleno di Chiara " ( percorso colorato energetico e mentale ) . Purtroppo però con lavori da ultimare .\nScritta in data 16 agosto 2014\nDomande frequenti su Fondazione Monte Verità\nQuali sono gli hotel vicino a Fondazione Monte Verità?\nHotel vicino a Fondazione Monte Verità:\n(0.10 km) Albergo Monte Verità\n(0.41 km) Art Hotel Riposo\n(0.42 km) Hotel Ascona\n(0.60 km) Albergo Carcani by Ketty & Tommy\n(0.43 km) Garni Villa Siesta Park\nVedi tutti gli hotel vicino a Fondazione Monte Verità su Tripadvisor\nQuali sono i ristoranti vicino a Fondazione Monte Verità?\nRistoranti vicino a Fondazione Monte Verità:\n(0.07 km) Monte Verita\n(0.29 km) Madonna Della Fontana\n(0.50 km) Grottino Ticinese\n(0.48 km) Monte Carlo Living - Ascona\nVedi tutti i ristoranti vicino a Fondazione Monte Verità su Tripadvisor


Parrucche Tulle Cinema Castano Dorato Liscia 16" Sintetici Stratificato\nParrucche Tulle Cinema Castano Dorato Liscia 16" Sintetici Stratificato (SKU: FB19904071)\nSi tratta di una parrucca guardando lungo, a strati e naturale. strati perfettamente tagliate danno movimento Spotlight e davanti body.The pizzo crea una linea sottile di sguardo naturale e permette per lo styling dei capelli dalla faccia e la wefting aperta nel tappo crea una migliore ventilazione, che fornisce più freddezza sul cuoio capelluto. E 'traspirante e leggero per una vestibilità più confortevole.\nIl colore e la dimensione era perfetto, si presenta come i capelli veri. 1 piccolo problema è che la parte anteriore allegato è un po 'graffiante, ma se indosso la parrucca tirato un po' indietro non mi sento di esso. Ma fare come come appare su\nLe parrucche sono di grande qualità. Essi sono molto colorati. Finora ho comprato una sola. Questo parrucche hanno fatto dimenticare quelle esperienze passate mie relativa a problemi di perdita di capelli. Sono davvero felice di avere questi grandi parrucche.\nAmo questa parrucca. Penso di essere un lealista parrucche dopo questo. Tutti pensavano che fosse i miei capelli. Ho fatto un po 'di colla lungo la fronte attaccatura dei capelli in modo che non si sarebbe mosso e nient'altro.\nMi è piaciuto tutto di questa parrucca e colore. Ho misurato la mia testa secondo i sensi e lo ha fatto su misura piccola, ma era solo un po 'piccola. Purtroppo, se ho messo la mia testa in giù, la parrucca dovrebbe cadere, niente che potessi fare potrebbe tenerlo sulla mia testa quindi ho dovuto restituirlo.\nYou're reviewing:Parrucche Tulle Cinema Castano Dorato Liscia 16" Sintetici Stratificato