Cosa può fare un ingegnere civile: sbocchi e opportunità\nCosa può fare un ingegnere civile?\n7 Agosto 2021 Commenti disabilitati su Cosa può fare un ingegnere civile? Studiare a Milano Like\nLe facoltà ingegneristiche si sviluppano in percorsi universitari che approfondiscono le varie branche della materia; ecco perché scegliere un indirizzo di studi non è semplice; ed ecco perché in questo post abbiamo deciso di spiegarti cosa può fare un ingegnere civile.\nIngegneria civile è attualmente uno degli indirizzi più gettonati tra gli aspiranti ingegneri, per la natura interdisciplinare della materia e per le buone prospettive occupazionali che garantisce sul mercato del lavoro.\nCosa si studia a ingegneria civile: le materie\nL’ingegneria civile è il ramo dell’ingegneria che si occupa della progettazione di strutture e infrastrutture destinate ad uso civile.\nLa disciplina presuppone conoscenze che spaziano dalla matematica alla fisica, dalla geotecnica all’idraulica, dalla chimica all’informatica.\nL’ingegnere civile è un professionista che si occupa di tutte le fasi di costruzione e messa in sicurezza di opere civili; si occupa quindi della pianificazione, della progettazione, della realizzazione e della manutenzione di strutture e infrastrutture.\nPer chiarire ulteriormente, rientrano nell’accezione ‘opere civili’ edifici pubblici, edifici commerciali, edifici industriali, ponti, gallerie, ferrovie, strade, dighe, acquedotti, inceneritori,\nLa professionalità di un ingegnere civile si applica all’intero processo di costruzione, ma non solo.\nUn professionista si occupa in particolare delle seguenti fasi:\nprogettare l’opera, in collaborazione con altre figure specializzate come ad esempio l’architetto;\nselezionare e testare i materiali da utilizzare nella costruzione;\ncontrollare le caratteristiche del suolo e dell’aria;\nsviluppare adeguate tecniche di costruzione sulla base dei risultati degli studi preliminari condotti su suolo, aria e contesto circostante;\nsviluppare i progetti;\nverificare il rispetto delle normative;\ngestire gli aspetti che riguardano la sicurezza, la tutela dell’ambiente e il rispetto del paesaggio;\ngestire la manutenzione e il controllo delle opere\nPer fornire una panoramica chiara della specializzazione e delle materie da studiare analizzeremo brevemente il percorso di studi ideale per chi ambisce a diventare ingegnere civile.\nPrenderemo in esame i corsi di ingegneria civile a Milano attivati dall’università telematica Niccolò Cusano, per la quale l’indirizzo ingegneristico rappresenta il fiore all’occhiello dell’intera proposta.\nIl percorso accademico si sviluppa sulla tradizionale formula 3+2, per cui prevede un corso di laurea triennale e una specialistica magistrale.\nIl corso di laurea triennale in Ingegneria civile si divide in due curriculum: ‘curriculum strutture’ e ‘curriculum edilizia’.\nEntrambi hanno l’obiettivo comune di garantire allo studente una base di conoscenze ingegneristiche finalizzate alla progettazione di opere civili.\nIl corso di laurea magistrale in Ingegneria civile completa e integra la formazione del triennio con conoscenze e competenze di tipo professionale, coadiuvate da esercitazioni e attività pratiche di laboratorio.\nOccupazione ingegnere civile: dove lavora\nSulla base di una preparazione multidisciplinare e di una professionalità che riguarda una materia applicabile in numerosi ambiti del mercato, l’ingegnere civile ha davanti a sé un campo di azione estremamente vasto.\nPer capire rapidamente le potenzialità della branca ingegneristica è sufficiente pensare per un attimo a tutte le opere destinate alla vita civile.\nDalle società di consulenza alle industrie fino al campo della ricerca, analizziamo insieme gli sbocchi occupazionali per un ingegnere civile.\nNell’ambito pubblico la figura dell’ingegnere civile si rende necessaria per il controllo delle infrastrutture, come ad esempio ponti, strade, gallerie ecc.\nIl suo ruolo sarà quindi quello di tecnico operativo all’interno degli uffici tecnici degli enti locali; per cui Comuni, Province, Regioni e Comunità Montane.\nTra i contesti nei quali trova impiego rientrano anche il Ministero delle Infrastrutture, il Ministero dei Trasporti, le società autostradali e le Ferrovie dello Stato.\nAziende e imprese private\nIn ambito privato l’ingegnere civile lavora per aziende edili e di costruzione.\nIl suo ruolo principale è quello di progettare le costruzioni, gestire i cantieri, sviluppare materiale strutturale e controllare la qualità della produzione.\nTra gli sbocchi occupazionali per un laureato in ingegneria civile rientra anche il campo della ricerca, un settore in continua evoluzione per ciò che concerne le tecniche costruttive e i materiali utilizzati.\nLe opportunità per un ingegnere ricercatore si concretizzano sia in ambito universitario che all’interno di laboratori e studi specializzati.\nLa libera professione rientra senza dubbio tre le opportunità più interessanti per un ingegnere civile, sia da un punto di vista economico che per quanto riguarda le gratificazioni personali.\nPer diventare un libero professionista è necessario superare l’Esame di Stato ed effettuare l’iscrizione all’albo professionale.\nIl laureato triennale, secondo la vigente normativa può effettuare l’iscrizione alla sezione B dell’albo e può firmare progetti di opere semplici basate su schemi ricorrenti.\nIl laureato magistrale, invece, superato l’Esame può effettuare l’iscrizione alla sezione A dell’albo, per cui possiede la qualifica per firmare progetti di opere civili di elevata complessità.\nL’ingegnere civile iscritto alla sezione A può anche ricoprire il ruolo di Direttore dei lavori nell’ambito della realizzazione di opere civili di edilizia, infrastrutture e opere geotecniche.\nOra sai cosa può fare un ingegnere civile per cui non devi fare altro che individuare la tua ambizione professionale e iniziare il percorso di formazione e specializzazione.\nCredits immagine: DepositPhoto.com/ra2studio\nLike Studiare a Milano Cosa può fare un ingegnere civile?


L'AMICIZIA SECONDO SAMANTHA | MASTERCROSSMTB\nHome » Non solo master » I NOSTRI RAGAZZI ... » L'AMICIZIA SECONDO SAMANTHA\nL'AMICIZIA SECONDO SAMANTHA\nL'AMICIZIA VISTA DA UNA CHE SE NE INTENDE\n20 gennaio 19.46.01\nPoco meno di un mese fa, condivisi su Vercelli Sport questa immagine, scattata lo scorso anno al Campionato Regionale Piemonte di ciclocross. E' lo scambio di un "cinque" di stima tra due persone che recitano un ruolo da protagonisti nel ciclismo amatoriale, più atleta vincente unoMassimo Valsesia, più organizzatore attento e volenteroso l'altro Gianni Riconda. Lo spunto fu presentare la rinnovata sfida per i titoli regionali ma ne venne fuori un can can assurdo, con qualche brutta caduta di stile, certi puntini di sospensione e certi giudizi che al mondo del ciclocross (non solo quello vercellese) garbarono molto molto molto poco. Oggi rimetto questa immagine, perché anzitutto non mi piace mandarle a dire a nessuno e facebook raggiunge tanti in contemporanea, in secondo luogo perché a quella foto condivisa a fine gennaio seguirono dei post che chiamavano in causa un evento che si sarebbe svolto oggi: il Campionato Italiano di ciclocross Acsi settore ciclismo, organizzato dal Team Pedale Pazzo di Borgo d'Ale.\nOggi a Borgo ci sono andata, oltre a partecipare ho fatto due cose semplice e spesso molto istruttive: ho ascoltato e guardato. Ho sentito tanto entusiasmo, tanta sana passione per le due ruote fuoristrada xc (nella neve e sul fango oggi), ho visto un mondo piccolo, di dopolavoristi del pedale, atleti, organizzatori, giudici, speaker, gente che lavora da lunedì a sabato, a volte anche nel fine settimana, poi si "sfoga" in bici. Oggi a Borgo d'Ale ci sono stati vinti e vincitori, c'è chi ha pianto di gioia (perché ok che non sono le Olimpiadi ma è altresì vero che ogni frutto ha le sue stagioni e continuare ad avere voglia di competere fa sempre onore ad ogni età), c'è chi è uscito dal campo di gara deluso, chi soddisfatto di avercela messa tutta, chi di avere contenuto il distacco, chi di avere vinto con la dedica alla Mamma mancata da poche settimane, chi di avere rivinto dopo tanti anni. Le maglie tricolore hanno vestito i primi, le foto e gli applausi hanno premiato i secondi, i terzi e chi semplicemente ha voluto esserci, nonostante la Fatica, il Freddo e il Fango per onorare lo Sport che fa di queste tre effe la sua "religione". Oggi però a Borgo d'Ale hanno VINTO anche loro, Gianni Riconda e Massimo Valsesia, due uomini tanto diversi a guardarli, quello di "peso" e il filiforme. Il primo ha portato avanti il progetto di costruire un campo di gara poco distante dal suo Paese, con un po' tutti gli ingredienti del cross, cercando di salvaguardare anzitutto la salute dei partecipanti e ha coinvolto, nel progetto di una gara di prova prima e in un Campionato Italiano poi, tante persone, che lo hanno affiancato per tagliare il traguardo.\nIl secondo in cuor suo quel Campionato Italiano avrebbe voluto correrlo e vincerlo, una volta ancora, ma il suo cuore qualche mese fa gli ha messo un bastone tra le ruote, costringendolo ad un lungo stop dalle competizioni. Un altro al suo posto avrebbe di certo preferito allontanarsi dal mondo dei suoi trionfi, lui no, ha seguito la stagione del cross e ha aiutato l'amico Gianni, quello di quel fraterno "give me a five" ad allestire il percorso, a lisciarlo, a picchettarlo, a fettucciarlo. Oggi era sul campo di gara Massimo Valsesia, c'è stato dalle 9 alle 16, tante ore a guardare gli altri fare quello che lui avrebbe tanto voluto fare. Gianni Riconda organizzerà di certo tante altre gare, Massimo Valsesia tante di queste le andrà a vincere.\nNessuno dei due potrà più rivivere Borgo d'Ale, il Campionato da applausi di oggi, perché non ci sarà un secondo 20 gennaio 2013 nelle loro vite, però entrambi questa sera potranno mettersi sottocoperta e chiudere gli occhi con la consapevolezza di avere davvero messo in scena una grande, grandissimo spettacolo senza se, ma, però e puntini di sospensione. GRAZIE RAGAZZIper la bellissima lezione di vita sportiva che mi avete dato. Non c'è nessuno più sordo di colui che non vuol sentire e più cieco di colui che non vuol vedere, oggi a Borgo d'Ale Signori e Signore c'è stato un grande SPETTACOLO, in una grande cornice di pubblico con il meteo (l'unico fattore sul quale un organizzatore non può assolutamente avere voce in capitolo) che ha contribuito a rendere la scenografia ancora più suggestiva e impegnativa.\nA STRETTO GIRO DI POSTA ... RICONDA RISPONDE\nE che ci hai fatto Samantha? Un poema? Organizzare questa gara è stata una sfida partita da molto distante, arrivata quasi per caso (quando proprio non ci speravo e non ci credevo più). Qualche giorno dopo il 20 settembre scorso abbiamo fatto primo sopralluogo con i miei del Team e Luigino e a grandi linee abbiamo fatto il progetto, poi strada facendo sono successe alcuni fatti gravi e qualcuno, obbligatoriamente e suo malgrado, si è dovuto defilare ma allo stesso tempo ho "trovato" due persone, due Amici (nota la A maiuscola) che appena interpellati non solo non si sono tirati indietro ma hanno accettato con entusiasmo. Una è Massimo Valsesia, l'altro è Carmine Catizzone. Di lavoro ne abbiamo fatto, prima con la prova generale del 26 dicembre e poi ancora nell'ultima settimana ed entrambi, quotidianamente, mi hanno telefonato per suggerire, sentire, fare e disfare. Quello che abbiamo fatto è li, sotto gli occhi di tutti. Grazie amici.


Charlotte Casiraghi volto di Gucci Cosmetics - Fashion Times\nCharlotte Casiraghi volto di Gucci Cosmetics\nIl prossimo settembre, e solo in alcuni paesi, verrà finalmente svelata la prima linea Cosmetics firmata Gucci. Una collezione che includerà prodotti di make-up Guccy Eye, Gucci Face, Gucci Lip, Gucci Nail, oltre ad accessori beauty e per la preparazione della pelle.\nPer rappresentare questa collezione, Gucci ha scelto una giovane donna & neo mamma dal sangue blu e della classe innata: Charlotte Casiraghi.\nLe immagini di campagna sono state scattate da Mert Alas e Marcus Piggot. Immagini intense accompagnate da un video digitale diretto da Fabien Baron che catturano Charlotte “nella sua intimità”, in alcuni attimi rubati che danno vita allo spirito dellacollezione Gucci Cosmetics.\n“Lavorare con Frida negli ultimi quattro anni è stato molto entusiasmante e sono felice che la nostra collaborazione continui anche per questo importante progetto. Nutro nei suoi confronti una grande ammirazione, sia come designer sia come donna forte e visionaria”, ha dichiarato Charlotte Casiraghi. E.L.\nTag: charlotte casiraghi, fabien baron, frida giannini, gucci, gucci cosmetics, gucci nail, top


LAIOUNG "Nero su nero" | (Radio Date: 11/5/2018)\nLAIOUNG-Nero su nero\nTitle : Nero su nero Artist : LAIOUNG Date :\nRadio Date: 11/5/2018\nL’attesa è finita: dopo un lungo periodo di teasing, finalmente i fan di Laioungpotranno ascoltare il nuovo singolo, "Nero su Nero". Il brano sarà disponibile dal 2 novembre su tutte le piattaforme di streaming e digital download, pubblicato da Polydor/Universal Music.\nNero su nero, ho il cuore nero… sono un incrocio quindi non posso mischiarmi… non di carnagione sono più nero di molti, canta Laoiung, il cui nome d’arte (lione young) svela un carattere forte e combattivo.\n"Nero su Nero"segna l’inizio di un nuovo percorso musicale e il ritorno con una major discografica. Il brano composto, scritto e prodotto da Laioungstesso, anticipa l’album previsto agli inizi dell’anno prossimo.Laioung, produttore e polistrumentista, è sempre versatile nel comporre le sue canzoni. Un vero animale da palcoscenico, eclettico ed imprevedibile che esprime un talento fuori dall’ordinario e che non ama essere inquadrato in un unico genere musicale.\nGiuseppe Bockarie "Laioung"Consoli è nato a Bruxelles nel 1992 da padre italiano e madre della Sierra Leone; il suo nome d'arte deriva dall'unione delle parole Lion e Young, giovane leone. Laioungè cresciuto circondato dalla musica, grazie allo zio, il musicista Bai Kamara Jr ed ai suoi genitori (il padre suona sette strumenti mentre la madre canta dancehall). In giovane età ha girato il mondo: prima l'Italia, poi Londra, Parigi e vari posti in Europa, dove ha creato il movimento #THERRRMOB basandosi su musica, arte e fashion. Laioungha l'abilità di produrre ogni genere di musica mixando le diverse culture a cui appartiene e suona sia il piano che la chitarra. Il suo primo singolo Giovane Giovane, uscito a settembre del 2016 e prodotto dallo stessoLaioung, è disco di platino. Nel febbraio del 2017 pubblica il primo singolo ufficiale intitolato Wooh e seguito da CLMG e Flus2. Nello stesso periodo esce la riedizione del suo album Ave Cesare: veni, vidi, vici, in doppio CD e con dieci inediti. Laioungvanta collaborazioni con artisti come Fabri Fibra, nel singolo Dipinto di Blu presente all'interno dell'album Fenomeno, Gue Pequeno, con il quale ha pubblicato il singolo Vengo dal basso, e Biagio Antonacci con il brano Sei nell'aria. Con il marchio RRR Mob, da lui fondato, si dedica alla scoperta e promozione di nuovi talenti in Italia e all’estero. Nel 2018 firma con Polydor, etichetta di Universal Music Italia. A novembre pubblica il singolo inedito “Nero su Nero” che anticipa il suo nuovo progetto discografico atteso agli inizi del 2019.


Home Casting e Provini per Bambini, Nuove Audizioni Per l'Anno 2021 Casting bambini e ragazze per nuovo film a Napoli\nCasting bambini e ragazze per nuovo film a Napoli. I provini si terranno ad Aversa il prossimo 3 febbraio.\nCasting bambini e ragazze ad Aversa per un nuovo film di prossima realizzazione le cui riprese si svolgeranno a Napoli.\nIl casting a Napoli è aperto per ragazze e bambini campani, anche senza esperienza di recitazione, che abbiano familiarità con il proprio dialetto per i seguenti ruoli:\n1 bambino tra i 7 e i 10 anni di carattere vivace, spigliato e simpatico;\n1 ragazza tra i 16 e i 20 anni, di fisico minuto con viso acerbo, dal temperamento forte.\nIl casting cinema si terrà il giorno 3 febbraio 2018, dalle 11:30 alle 13:30 e dalle 15:00 alle 17:30, presso il Teatro Nostos di Aversa (Ce), in via G. Brodolini 6, vicino alla stazione Metro “Aversa Ippodromo”.\nIl Casting prevede una sessione fotografica e una piccola video intervista.\nPer partecipare al casting è necessario presentarsi in orario presso la sede indicata.\nI minori devono essere obbligatoriamente accompagnati da almeno uno dei genitori (o di chi ne fa le veci) munito di fotocopia di un documento di riconoscimento, che andrà allegata alla liberatoria che verrà firmata in loco.\nFeb 1, 2018 AttoriCasting\nCasting attrici per il cortometraggio "Anonimo" della UpterCasting tenori per il nuovo musical "Outing – un amore, una luce, una sola voce" a Milano\n1 Febbraio 2018 at 23:43\nCiao sono federica studio recitazione ed è la mia più gran passione👊🏼\n1 Febbraio 2018 at 23:45\nVorrei vivere vite parallele e recitare è l’unico modo per farlo\n1 Febbraio 2018 2 Comments Casting e Provini a Napoli: Consulta gli Annunci, Casting e Provini per Bambini, Nuove Audizioni Per l'Anno 2021Attori, Attrici, Bambini, Campania, Casting, Cinema, Film, Napoli, Provini


Il sindaco Accorsi: «La fusione dei Comuni della Bassa? Una boutade, restiamo autonomi » - SulPanaro | News\nHome > Ultime notizie > San Possidonio > Il sindaco Accorsi: «La fusione dei Comuni della Bassa? Una boutade, restiamo autonomi »\nIl sindaco Accorsi: «La fusione dei Comuni della Bassa? Una boutade, restiamo autonomi »\nOgni mese un sindaco risponde a domande e dubbi: tocca a San Possidonio con Rudi Accorsi\nLa fusione dei Comuni della Bassa? «Una boutade, alla fine dei fatti sarà irrealizzabile. Non credo che la fusione avverrà, è un nonsense imposto dal trend politico attuale». Parola di Rudi Accorsi, sindaco di San Possidonio, l’unico Comune a guida centrosinistra escluso dal progetto di fusione dei Comuni della Bassa lanciato dal Partito Democratico. «Nell’Unione dei Comuni credo, ma la fusione è troppo – spiega – perché i comuni non vanno chiusi, altrimenti si ledono le comunità vere. Non serve smantellarli per avere un punto ordinatore, un organo che gestisca i macro problemi dell’Area Nord. Tutto qui verte su un perno che è il Comune: se si toglie si affloscia tutto e San Possidonio diventa una frazione dove si viene a dormire e basta. Ma non credo che la fusione avverrà, è un nonsense imposto dal trend politico attuale».\nAccorsi, il principale problema del paese, per l’opposizione, è che manca una prospettiva di sviluppo, sia edilizio che economico e politico. Come replica?\n«Se l’opposizione ci dice che manca una prospettiva per San Possidonio osservo che è complicato lavorare su un’economia in scala così piccola come quella del Comune, noi facciamo quel che possiamo. Negli ultimi anni può sembrare che abbiamo lavorato in difesa visto l’impegno che abbiamo profuso sulle crisi aziendali di Cpl Concordia, Coop Muratori e Nuova Rio, ma se non l’avessimo fatto sarebbe stato peggio per i nostri lavoratori. Il Comune che stiamo predisponendo adesso e che si vedrà tra qualche anno sarà molto diverso dall’attuale. Ad esempio sarà economicamente più indipendente. Stiamo sostituendo tutta l’illuminazione del paese con le lampade a led, consumeremo 160 mila kw all’anno invece degli attuali 540 mila, un risparmio di due terzi. La ricostruzione privata e pubblica è tutta all’insegna del risparmio energetico, porteremo la ciclabilità su tutto il Comune. Abbiamo razionalizzato il quartiere scolastico, su cui abbiamo ricostruito e aggiunto biblioteca, auditorium, palestra, trovando forme di gestione adeguate al tipo di comunità che abbiamo, affidandole al volontariato. Non abbiamo costruito cose che non siamo in grado di gestire o mantenere».\nIl centro non è un po’ sguarnito dopo che le scuole sono state spostate?\n«In centro al posto delle scuole elementari ci sarà la Casa della Salute dove troveranno posto i medici di base, alcuni specialisti, le strutture per le malattie croniche e i locali per Avis, Auser e Croce Blu. Per quanto riguarda la sanità arriverà anche una microresidenza per anziani».\nIl progetto per il Nuovo Teatro a che punto è?\n«Con il nuovo Piano organico della Ricostruzione, al posto del teatro Varini che è stato abbattuto è previsto un parcheggio con area verde, e San Possidonio avrà il suo Teatro Nuovo nell’area Mulino Balzoni, che era un buco nero di incuria nel cuore del paese. Ci sarà un intervento coordinato con la Curia: noi ristruttureremo il mulino e useremo il foyer, loro dietro, nel parco, costruiranno il teatro vero e proprio. Abbiamo voluto mantenere una soluzione ibrida di gestione perché era quella che c’era prima e funzionava bene. Siamo al punto in cui la Curia ha fatto il progetto preliminare per il teatro, e noi abbiamo dato l’incarico per la progettazione dell’asta pubblica. I cantieri apriranno non prima del 2017».\nI costi del progetto?\n«Il Comune spenderà 1,3 milioni di euro, la Curia 790 mila euro».\nE le aree edificabili che sarebbero pronte per ospitare nuovi edifici?\n«Il mercato è asfittico, non vedo possibilità di espansione. L’area ex Coop Muratori, poi, è in mano al curatore fallimentare e lavoriamo affinché cedano a chi è interessato a investire».\nIl Comune ha fatto un investimento anche sulla Chiesetta di Pioppa, perché?\n«Si tratta di un edificio di culto, sconsacrato, che abbiamo rilevato da un privato per 25 mila euro con l’intenzione di rafforzare l’identità della frazione di Pioppa, su cui faremo anche arrivare la ciclabile. La chiesetta può ospitare una trentina di persone e sarà affidata alla Curia e gestita dalla popolazione per le attività comuni. La ristruttureremo coi fondi del terremoto».\nCosa succede nell’area dell’impresa di costruzioni A&C?\n«L’azienda ha un’attività di stoccaggio materiali che crea problemi di polveri e con Arpa e Provincia è stato individuato un percorso per contenere il problema, tra arginature da realizzare e nuovi sistemi tecnologici da introdurre. E’ stata stabilita una tempistica, alcune cose da fare entro giugno – e sono state fatte – e altre da fare entro dicembre. Vigileremo che vengano fatte».\nNell’area ex Reggiani, accusa l’opposizione, la discarica sembra crescere ogni giorno di più, il caso è stato anche oggetto di un’interpellanza in Regione. Che sta accadendo?\n«E’ cresciuta tantissimo e abbiamo evidenziato la cosa nella conferenza dei servizi che è stata aperta per richiedere le autorizzazioni ambientali, procedimento in cui è coinvolta anche l’Arpa e che si concluderà con un dispositivo di comportamento cui l’azienda dovrà attenersi».\nManca poco alla fine del suo mandato, sarà l’ultimo. Cosa lascerà ai possidiesi?\n«Io sono iscritto al Pd ma non ho velleità di carriera politica, finito il mio mandato tornerò a tempo pieno al mio lavoro di metalmeccanico a Concordia. Nel 2017 vorrei lasciare un paese aperto al mondo, con le sue collaborazioni e il suo gemellaggio, ma con radici ben salde e che sia autonomo dal punto di vista organizzativo ed economico. Non governo da solo, siamo una squadra che va oltre la Giunta e sarà la mia migliore eredità politica».\n* Non ci sono incentivi per le attività produttive\n* Il Comune non dà impulso allo sviluppo del paese\n* Manca la pista ciclabile per le frazioni\n* Nuovo Teatro, che fine ha fatto?\n* Chiesetta della Pioppa, cui prodest?\n* Troppo isolamento ed autoesclusione dalla futura Unione dei Comuni\n* Ambiente, irrisolte le questioni area deposito di A&C e ex Reggiani\nArticolo originariamente apparso sul numero 3 del magazine SulPanaro.net\nda redazionesp | 22 Set 2016 | San Possidonio | 0 commenti\n« ← Irene Bernardini, San Possidonio le intitola la biblioteca Molinari: “Il Comune unico non è una boutade, il percorso è serio e si farà coi cittadini” » →


«Se il Signore avesse conosciuto questa piana di Puglia, luce dei miei occhi, si sarebbe fermato a vivere qui ». Così scriveva Federico II del Tavoliere, la grande pianura che si apre sotto i colli su cui poggia la città di Lucera. Parole da innamorato scritte da un uomo coltissimo, illuminato e potente. Così innamorato Federico II da voler costruire sul più alto dei colli, Il colle Albano, il suo Palatium, oggi Castello di Lucera.\nIn terra di Puglia, in provincia di Foggia e a soli dieci minuti di auto dal capoluogo, c’è la città di Lucera, detta “chiave di Puglia” per la sua posizione che in passato fu strategica, oggi luogo di sosta sul percorso disegnato dal profilo del tacco d’Italia, disseminato di fortezze e cattedrali medievali.\nLuogo di profumi e sapori, di colori e sfumature, di contrasti, arte e cultura, di particolari che si mescolano in un’armonia immutata nel tempo. La città di Lucera, in Puglia, si trova là dove si compenetrano le valli molisane e le campagne del Tavoliere. Per questa sua centralità, fu capoluogo della Capitanata e del Contado del Molise fino al 1806. La città di Lucera è come appollaiata su un altopiano a 250 metri sul mare di Puglia. Guardando a valle, dalla Villa Comunale di Lucera ma anche da qualche postazione alta di Foggia, si vede la pianura sfumare nell’orizzonte vestita dei colori delle stagioni: verde, quando il grano è acerbo e si muove sotto la brezza come onda di un mare smeraldino; giallo-oro, quando le spighe sono mature; marrone in autunno, quando la terra è arata e la pioggia ha appena cominciato a benedirla.\nE’ terra di contrasti, scolpita dalle molte culture che l’hanno dominata: si sente nel dialetto, in cui confluiscono prestiti dall’arabo, dal greco, dal francese, dal latino….\nE’ terra di cucina che sa di legna per fare il fuoco, di serate in campagna tutti riuniti a raccontare storie: bruschetta, parmigiana, orecchiette con le cime di rape, baccalà con le patate, timballo e molto altro. Vale la pena inserire Lucera nell’itinerario in auto delle proprie vacanze: una sosta, una deviazione per far godere il palato e rasserenare la mente.\nMediterraneo, con lunghe estati calde ed inverni miti, ideale per le vacanze tutto l’anno.\nI venti sono frequenti, in genere moderati, talvolta forti.\nLa temperatura media annua è intorno ai 15 gradi e le precipitazioni raggiungono i 497 mm. Rare le nevicate.\nIl Santuario di San Francesco A. Fasani\nLa città di Lucera è edificata su tre colli; sul più alto, il colle Albano, domina la Fortezza Svevo Angioina, oggi meglio nota come Castello di Lucera. Mirabile esempio di fusione di architettura civile e militare, fu costruita nel XIII secolo sui resti di un sito abitato già nel Neolitico. Tra il 1223 e il 1233,Federico II di Svevia vi costruisce la propria dimora, il Palatium, avendo deciso di trasferire dalla Sicilia a Lucera i circa 20.000 sudditi musulmani sopravvissuti alla repressione dell’esercito imperiale.\nMorto Federico II nel 1250, nel 1269 agli Svevi, sconfitti, subentrano i Francesi di Carlo I d’Angiò. Carlo I amplia e fortifica il Palatium federiciano e ne fa un luogo fortificato. Il Palatium di Federico II diventa così ilCastello di Lucera: non più dimora nobiliare e punto di avvistamento, ma fortilizio con una guarnigione permanente pronta a contrastare eventuali rigurgiti da parte dei Saraceni. Carlo I protegge il Castello di Lucera con una cortina muraria lunga 900 metri e lo rende inaccessibile scavandogli sul lato verso la città una scarpata, alle cui estremità si alzano ancora le due torri della\nLeonessa e del Leone. Dal fossato, secondo la tradizione, partiva una galleria segreta sotterranea che arrivava al centro di Lucera, fin sotto un pozzo detto “dell’Imperatore”.\nIl Castello di Lucera rimase fortemente danneggiato dal terremoto del 4 dicembre 1456. L’opera di distruzione che il terremoto aveva cominciato, gli uomini proseguirono per tutto il XIX continuando ad approvvigionarsi alle macerie del Castello dei materiali per costruire i palazzi gentilizi della città. All’inizio del ‘900, le opere di ricerca fecero rinascere l’interesse per il Castello di Lucera, dai cui scavi emersero i resti di costruzioni romane e bizantine. Nel 1871 il Castello di Lucera è stato dichiarato Monumento Nazionale.\nSotto i Romani, nel 314 a.C., Lucera fu colonia di diritto latino e in seguito municipium. Cosa che le diede il vantaggio di godere di ampie autonomie, riconoscendole il diritto di battere moneta e il privilegio di una propria magistratura.\nIn età imperiale fu centro di un profondo rinnovamento culturale ed urbanistico, testimoniato ancora oggi dall’Anfiteatro Augusteo di Lucera, costruito in una depressione naturale del terreno, a oriente dell’abitato diLucera. Fu il magistrato lucerino Marco Vecilio Campo a far edificare l’Anfiteatro in onore di Augusto e della città di Lucera, a proprie spese e in un’area di proprietà, come attesta l’iscrizione posta sugli architravi dei portali di ingresso.\nGli scavi hanno dimostrato che l’Anfiteatro di Lucera fu edificato in un’area su cui c’erano state abitazioni romane in età repubblicana, fra il II e il I secolo a.C., che a loro volta erano state costruite su una necropoli, come documentano le tombe a grotticella del III secolo a.C. rinvenute sotto la cavea dell’Anfiteatro.\nCon i suoi 127 metri di lunghezza e i 95 di larghezza distribuiti su una pianta ellittica, l’Anfiteatro è la più importante testimonianza romana di tutta la Puglia.\nL’Anfiteatro di Lucera poteva ospitare fra i 16.000 e i 18.000 spettatori. Distrutto nel 663 , fu nei secoli successivi utilizzato come cava di pietre e si interrò progressivamente. E’ stato riportato alla luce dagli scavi iniziati nel 1932 e terminati con il restauro nel 1948. Oggetto di un secondo recupero fra il 2006 e il 2009, l’Anfiteatro è oggi luogo di manifestazioni culturali per un migliaio di persone con posti a sedere e una zona destinata ai disabili nell’anello superiore.\n“In un delta oblungo, e come sposando il silenzio, il Duomo è fermo su una terra a onde. Duomo della città di Santa Maria. Ma commemora lo scatenamento d’un furore”. Così scriveva Ungaretti nel 1934. Il Duomo è la Cattedrale di Lucera, il “furore” è quello con cui Carlo II d’Angiò perseguì, tra il 15 e il 25 agosto 1300, l’eliminazione fisica dei Saraceni, l’esproprio dei loro beni e la distruzione della città: le mura e le moschee furono rase al suolo e i musulmani sopravvissuti all’eccidio furono venduti come schiavi. Finita la mattanza, Carlo II, pare sulle macerie di una moschea, cominciò a costruire la Cattedrale di Lucera, maestoso esempio di stile gotico- angioino, consacrata poi nel 1302. Come segno del ricostituito primato della fede cattolica dopo la permanenza dei musulmani, la chiesa fu dedicata a Santa Maria, patrona della città di Lucera. E Lucera, da allora, non fu più chiamata “Luceria Saracenorum” ma diventò “Civitas Sanctae Mariae”.\nLa statua della Vergine, per sottrarla al possibile ludibrio dei Saraceni, era rimasta nascosta per anni in un luogo sicuro (forse in un pozzo o in un sotterraneo fuori le mura, o secondo altri nella chiesa di Santa Maria della Tribuna). Vinti i Saraceni, la statua fu portata in processione nella piazza principale della città fra ali di folla festante. L’evento è ancora oggi commemorato ogni 14 agosto. Di quella vecchia statua dovettero perdersi le tracce quasi subito se già nel 1301 Carlo II fece arrivare in città una nuova statua della Madonna, detta “Madonna della Vittoria”, alla quale consegnò simbolicamente le chiavi della città, mentre sua moglie Maria d’Ungheria le donò una pesante collana d’oro. La statua fu collocata nella Cattedrale di Lucera e da allora è invocata come Santa Maria Patrona.\nLa Cattedrale di Lucera, dichiarata Monumento Nazionale nel 1874, ha tre navate e pianta a croce latina. Nella navata principale fa da altare la tavola che Federico II usava come mensa a Castel Fiorentino, dove morì nel 1250. Di un particolare fascino la statua lignea di Santa Maria, la Madonna Nera degli Angioini.\nDedicato a Giuseppe Fiorelli, archeologo e numismatico dell’800, il Museo di Lucera nasce nel 1905 dalle elargizioni delle locali famiglie Cavalli, De Troia e Prignano che, oltre ad un appassionato interessamento al progetto, misero anche a disposizione oggetti, monete, bronzetti e manufatti di pietra che avevano dato lustro ai loro saloni. L’idea di istituire unmuseo a Lucera nasce nel 1872, quando lo storico e archeologo Mommsen viene in città per vedere delle iscrizioni latine.\nIn quell’occasione l’ospite fu accompagnato nella cantina dello storico D’Amely, dove alcune epigrafi erano usate come sostegno alle botti. Da lì nacque la determinazione a fondare un Museo che raccogliesse e custodisse le molte testimonianze di vita della città di Lucera nel corso dei secoli.\nLe sale che ospitarono per prime il Museo di Lucera furono quelle del pianterreno di Palazzo Mozzagrugno. Nel 1934 il Museo si trasferì in un’ala di Palazzo De Nicastri, che il sindaco Giuseppe Cavalli, per testamento, aveva donato al Comune nel 1925.\nNelle sale del Museo Fiorelli sono esposte ceramiche daune e campane, bronzi e terrecotte votive del III secolo a.C.; strumenti in pietra del Gargano e armi litiche usate in epoca romana dalle genti del Gargano; ceramiche invetriate di fattura araba; epigrafi e mosaici di età romana;\nmonete dall’età romana al periodo moderno. Ci sono mobili del ‘700, dipinti di scuola napoletana e un grande presepe con i personaggi in ceramica di Capodimonte. E ancora: le tele del pittore Giuseppe Ar e due mostre permanenti: l’una dedicata al caricaturista Umberto Onorato e l’altra al “carrello bronzeo”, dell’VIII-VII secolo a.C., con figure umane e di animali connesse a riti di fecondità.\nIn principio intitolato a Maria Teresa Isabella di Borbone, poi rinominato dedicandolo a Garibaldi, il Teatro Garibaldi di Lucera fu costruito nel 1837 all’interno di Palazzo Mozzagrugno su progetto dell’architetto Oberty. Il teatro fu voluto dalla città per esaltare la funzione di Lucera che, allora, era centro culturale e di riferimento anche per i centri vicini.\nLa sala era di forma semicircolare, con un centinaio di posti in platea, due ordini di palchi e una galleria con due file di panche. Artisti provenienti da Napoli, capitale del Regno delle Due Sicilie, impreziosirono con gusto regale l’interno del teatro, che fu per questo ritenuto da tutti un vero gioiello di architettura e decorazione. Il 7 giugno 1838 il Teatro Garibaldi di Lucera fu inaugurato con la rappresentazione di due opere, la “Lucia di Lammermoor” di Donizetti e “La Sonnambula” di Bellini.\nNel 1903 l’ingegner Messeni, che già si era occupato di progettare il teatro Petruzzelli di Bari, fu incaricato di occuparsi dell’ampliamento del Teatro Garibaldi di Lucera. Nello studio che fece, era quasi inevitabile che tenesse ben presente il modello del Petruzzelli, al punto che concepì il Teatro di Lucera come il gemello minore di quello di Bari.\nNella nuova veste, fu inaugurato nel 1908 e, per qualche anno, propose cartelloni e serate a cui la buona società dell’epoca partecipava molto volentieri, chissà se più come ad una passerella mondana o per genuino amore dell’opera. Poi vennero le due guerre; le distruzioni e le morti sfilacciarono il tessuto sociale imponendo nuove priorità e nuovi equilibri. Il Teatro Garibaldi di Lucera versò a lungo in uno stato di disinteresse e di abbandono, fino a che fu chiuso, alla fine degli anni ’40 del ‘900.\nNel 1977 fu approvato il progetto di recupero, recupero che finì nel 2005, anno in cui fu inaugurato per la terza volta: così il bel soffitto affrescato, i palchi, i velluti sono tornati a vivere.\nLa Chiesa di San Francesco fu fatta costruire, in un periodo di rinascita alla cristianità per Lucera, da Carlo II d’Angiò in onore di San Francesco d’Assisi. I lavori, iniziati nel 1300, terminarono nel 1304. Mentre la chiesa presenta ancora la sua configurazione originaria, il convento, costruito a sinistra dell’abside, con la soppressione degli ordini religiosi possidenti (1809), fu dapprima adibito a sede dell’Archivio e della Camera notarile e poi inglobato, tranne alcune stanze, nel Carcere giudiziario. Nella prima metà del Settecento la chiesa, ridotta in rovina da intemperie e terremoti, per interessamento del Padre Maestro, frate francescano lucerino, subì dei restauri in stile barocco; tra il 1936 e il 1943 un nuovo intervento architettonico la riportò allo splendore primitivo. Nella chiesa, dalle linee semplici ed austere, si fondono elementi romanici e gotici, infatti ha il prospetto a capanna di tradizione romanica, adornato da un ampio portale gotico leggermente strombato su cui spicca in alto lo stemma angioino e da un delizioso rosone a sedici raggi ricostruito nel 1943. L’interno, spazioso e bianco, ha la forma più semplice delle chiese francescane, è ad una sola navata ampia, altissima, coperta da un soffitto a capriate lignee e illuminata da quattro monofore ogivali. L’abside, separato dalla navata da un arco trionfale in pietra tiburtina (18 m.), presenta una pianta pentagonale, con volta costolonata a semiombrello, prende luce da tre finestroni gotici ed esternamente è rafforzato da contrafforti angolari. E’ decorato da affreschi che ripropongono il tema narrativo della Passione. Di notevole pregio artistico, sotto il finestrone di destra, una bifora in gotico fiorito, che fa da degna cornice ad un’Annunciazione del 1300, un’opera d’arte di grande semplicità. Al centro dell’abside sotto un modesto altare (1942), che ha sostituito quello più antico in marmo, in un’urna di bronzo, si conserva e si venera il corpo di San Francesco Antonio Fasani, conosciuto da tutti come il Padre Maestro e canonizzato il 13 aprile 1986 da Giovanni Paolo II. Due tele raffigurano i miracoli attribuiti al Santo per procedere alla sua beatificazione (15 aprile 1951) e in un armadio si conservano i suoi vestiti logori e il cilicio, che indossava per fare penitenza. In alto, lungo la vasta navata, tracce di affreschi settecenteschi, ricoperti da un velo d’intonaco, narrano episodi della vita di San Francesco d’Assisi.\nNella chiesa sono custodite altre opere d’arte e le epigrafi che ricordano le ricche famiglie benefattrici (De Nicastri, Scoppa, Nocelli, Lombardo). Cinque altari laterali settecenteschi in pietra arenaria, lavorata a fiorame contengono le statue lignee di San Francesco (1713) e l’Immacolata (1718), opere di Giacomo Colombo; l’Ecce Homo (1500), il Crocifisso (1600) e Sant’Antonio da Padova (1943). Due tele di scuola napoletana del secolo XVIII di Girolamo Gennatempo, che raffigurano S. Gennaro e la Madonna della Provvidenza si ammirano sulla parete d’ingresso.\nPoiché conserva le reliquie di San Francesco Antonio Fasani, la Chiesa di San Francesco è stata dichiarata Santuario diocesano nel 2001; nel novembre del 2008, invece, è stata dichiarata “Monumento Testimone di una Cultura di Pace”. Nel periodo 2002 – 2005 la Chiesa è stata sottoposta ad un’ulteriore ristrutturazione della zona absidale e del campanile e restauro degli affreschi.\nConvento del SS Salvatore\nLA VENDEMMIA (‘A VENNEGGNE)\nLA MIETITURA (‘A METETURE)\nL’ANTICA FESTA DI CARNEVALE A LUCERA\nLe origini della vendemmia si perdono nella notte dei tempi e sono legate alla storia dell’uomo. Si pensa, infatti, che il primo vino italico sia stato prodotto proprio da alcuni vitigni dell’Apulia e della Sicilia già nel II millennio a.C., dimostrazione avuta dal ritrovamento di alcuni reperti dell’arte enologica.\nQuesta scoperta fu un fatto che segnò il nostro territorio, perché da allora la Puglia fece della vendemmia e del vino la sua anima e la sua forza.\nA Lucera, le vendemmiatrici si recavano all’alba nei vigneti con il cesto della colazione nel proprio tascapane, e già si respirava il clima di festa, la gioia. Giunte alla vigna, si toglievano il vestito per indossare il “guardamacchie”, un indumento di tela chiara.\nImpugnata la “raganella”, la roncola per la vendemmia ed imbracciato il “panaro”, un cesto non molto grande, fatto di cannucce, davano inizio al taglio dell’uva accompagnandolo con canti intonati soprattutto dai più giovani, come se stessero ad una gita domenicale.\nAlla fine dei lavori della vendemmia si faceva “u capecanale”, un banchetto che nei tempi più antichi era a base di galline arrostite sulla fiamma alimentata dai tralci di vite, vini invecchiati e mosto fresco. Era d’uso consumare, alla fine, pane e uva, simboli del Cristo. Dopo il banchetto si dava inizio ad una cavalcata che consisteva in un corteo fino all’ingresso del paese, con un carro trainato da cavalli o da buoi, al centro del quale sedeva il padrone su di una grossa botte di vino.\nAl termine delle operazioni della vinificazione, il mosto era trasportato dalla masseria del ricco proprietario in città, nella propria cantina.\nAncora oggi la produzione del vino è importante per l’economia cittadina: il D.O.C. più famoso è il “Cacc’e Mmitte”, dal profumo intenso e dal gusto corposo; molto conosciuto, tra gli altri, anche il “Cioccarello”, dal caratteristico colore “rosa cipolla”.\nIl “cacc’e mmitte” di Lucera ha la sua denominazione tipicamente lucerina e significa “tira e metti”, con riferimento al modo di vinificare a Lucera, cioè “caccia fuori” dal palmento, cioè il tino a forma di vasca larga e profonda con pareti di mattoni o calcestruzzo che serviva sia per pigiare, che per fermentare il mosto e “metti” nel palmento rimasto vuoto l’uva di un altro piccolo proprietario viticultore.\nLa città di Lucera è inserita nella Strada dei vini D.O.C. della Daunia ed ogni anno, in agosto, la manifestazione “Calici di Stelle” propone degustazioni ed assaggi offerti da tutte le cantine della Strada nelle vie del Centro Storico.\nAUTORE: Antonio ORSITTO, anno 1985\nTITOLO “La vendemmia nella tradizione i vini e vitigni tipici di Lucera”\nIl mietitore (u metetόre) era colui che mieteva il grano con una falce ben tagliente e tronchetti di canne infilati alle 5 dita della mano sinistra per proteggersi dalla lama della falce stessa e dagli steli di paglia delle spighe.\nBisognava coprirsi bene, usare scarponi e paglietta in testa, perché si stava sotto i raggi del sole per 10-12 ore consecutive, facendo solo una pausa per la colazione di mezzogiorno (‘a maggnate) e si stava tutto il tempo con la schiena piegata.\nLa mietitura incominciava appena le spighe erano pronte, con la “precése”,solco che si faceva intorno ad un campo di grano prima della mietitura o prima di incendiare le stoppie per non danneggiare i campi confinanti, successivamente si passava alla mietitura vera e propria.\nCon i “paranze” (gruppo di 5 mietitori) andavano i raccoglitori di “grèggne”(fascio di biade mietute e legate manualmente), che li raggruppavano in numero di 50 o 60 formando dei cumuli chiamati “acchje” e si caricavano sui carrettoni, trasportati dove si trovava la trebbiatrice che separava il grano dalle foglie.\nPer poter terminare questo duro lavoro entro agosto, i proprietari terrieri facevano arrivare molti mietitori della provincia di Bari, chiamati “i marinese”, perché provenienti dalla costa barese (d’a marine).\nQuando arrivavano a Lucera alloggiavano per strada, dietro alla Cattedrale in Piazza Salandra o in Piazza Mercato, vicino alla cantina “de Bonghe”.\nIl lavoro del mietitore incominciò a declinare con la comparsa delle prime mietitrici e mietitrebbiatrici.\nEDIZIONE: “IL CENTRO” LUCERA, anno 1998 TITOLO: I MESTIERE DE ‘NA VOTE AUTORE: Raffaele MONTANARO\nFino a pochi anni fa ogni famiglia della provincia di Foggia e del capoluogo stesso si organizzava per produrre “in proprio” (in casa, in campagna, cioè in piccoli appezzamenti di terreno di proprietà della famiglia o di amici), con l’attrezzatura adeguata, il fabbisogno annuale di salsa di pomodoro genuino, coltivato nelle campagne della zona.\nL’attuale organizzazione familiare -che si è evoluta molto velocemente-, la struttura degli appartamenti, il consumismo, il ritmo di vita stressante fanno sì che molte famiglie rinuncino a questa antichissima tradizione e che la salsa (passata, pelati, concentrato di pomodoro ecc.) venga velocemente acquistata nelle strutture commerciali.\nMa sono ancora numerose le famiglie che “resistono” alla globalizzazione e che continuano a produrre la salsa secondo tradizione: ecco qui di seguito alcune ricette tradizionali:\nLa salsa a bagnomaria (’A salze a bbaggnemarìje)\nLa provvista per l’inverno si faceva nel pieno dell’estate (agosto, inizi di settembre), periodo in cui i pomodori sono più maturi, più buoni e producono una salsa dolce.\nI pomodori, separati dai peduncoli e ben lavati, venivano messi in un pentolone e lasciati cuocere; ogni tanto si rimescolavano per non farli attaccare sul fondo e per controllare la cottura, quando le bucce si rompevano ed iniziavano a staccarsi dalla polpa i pomodori erano pronti per essere scolati.\nI pomodori cotti, presi con lo scolapasta, venivano lasciati scolare in un recipiente forato.\nLa spremitura dei pomodori si faceva con una macchinetta, avvitata ad un tavolino e fatta girare con una manovella; oggi, per chi ancora continua a fare la passata casereccia, questo lavoro è meno pesante perché la macchinetta è elettrica. Durante la spremitura in una pentola si raccoglieva la conserva e in un contenitore le bucce, che venivano ripassate una volta o due per spremere bene i pomodori, fino a quando non rimanevano le bucce asciutte.\nLa salsa veniva imbottigliata con l’aggiunta di sale e qualche foglia di basilico; in grossi bidoni messi sui treppiedi venivano sistemate le bottiglie, alternate da stracci vecchi, sacchi che erano messi anche sul fondo per evitare la rottura delle bottiglie durante l’ebollizione; poi si riempivano i bidoni di acqua coprendo totalmente le bottiglie, si mettevano su di esse ancora altri stracci. Acceso il fuoco si portava l’acqua ad ebollizione e si cercava di mantenere sempre la stessa temperatura per più di mezz’ora; poi si spegneva e si attendeva che l’acqua si raffreddasse.\nLa conserva (‘a kunzèrve)\nLe nostre nonne facevano anche la conserva (concentrato di pomodoro): dopo la spremitura la salsa veniva salata e messa su tavole di legno o su grossi piatti di ceramica a seccare al sole per alcuni giorni (se si era in campagna si metteva al sole sull’aia, in paese era messa sui balconi o addirittura nella strada davanti alle porte). Bisognava rimestarla continuamente con un cucchiaio di legno, specialmente quando cominciava a diventare più densa per evitare che facesse la crosta. Quando la salsa era molto densa e scura veniva conservata ben pressata in piccoli vasi di terracotta coperta con un filo d’olio, senza chiuderla ermeticamente; veniva poi usata per insaporire la salsa.\nSi sceglievano pomodori maturi e ben sodi, poi ben lavati si mettevano nell’acqua bollente per alcuni minuti, finché la buccia si apriva, si scolavano e si toglieva la buccia. Si mettevano nei vasetti di vetri con qualche foglia di basilico e sale, si chiudevano i barattoli ermeticamente e si facevano bollire, con lo stesso procedimento della salsa a bagnomaria per oltre mezz’ora e poi lasciati raffreddare nell’acqua.\nUna variante dei pomodori pelati consisteva nel tagliare a fettine (‘a pakke), dopo averli lavati, grossi pomodori maturi, si salavano, si mettevano nei barattoli di vetro (un tempo si mettevano nelle bottiglie di recupero, era piuttosto difficile infilare i pezzi di pomodoro nel collo di esse, ma ancora più difficile risultava poi farli uscire dalla bottiglia quando si usavano per preparare il pranzo) con qualche foglia di basilico (‘u vasanekòle), pressandoli bene per eliminare un po’ dell’acqua di vegetazione, poi si sterilizzavano a bagnomaria e si portavano a temperatura ambiente lasciandoli raffreddare nell’acqua.\nI pomodori conservati in questo modo potevano essere utilizzati per condire la pizza, oppure passati con il passaverdura per avere anche in inverno la passata fresca.\nI pomodori da serbo (‘A nzèrte de pembedòre)\nUn tempo, quando in inverno non c’era la possibilità, come oggi, di comprare i pomodori al supermercato o dal fruttivendolo, perché gli ortaggi erano consumati solo nel loro periodo di produzione naturale e non prodotti in serre durante tutto l’anno o importati dall’estero, c’era l’usanza di conservarli freschi appesi in cantina, in soffitta, in luogo riparato e al fresco.\nIn piena estate, nel periodo di maggiore produzione, si coglievano o si compravano alcune cassette di pomodori autoctoni piccoli, polposi, con una buccia sottile, a grappoli e non ancora del tutto maturi e con essi, appendendoli ad un lungo spago, si formavano delle ghirlande.\nI pomodorini, così appesi, maturavano pian piano, duravano a lungo e venivano consumati per tutto l’inverno, in sostituzione del prodotto fresco, per preparare le bruschette e specialmente il pane e pomodoro (sbressciate sòpe a ‘na bbèlle fèlle de pane ke l’ugghje, ‘u rikene e nu pòke de sale: spremuti su una bella fetta di pane casereccio condita poi con olio, origano e un po’ di sale) ecc.\nAgli inizi del secolo scorso il Carnevale di Lucera figurava tra i più importanti della provincia di Foggia.\nVeniva costituito un apposito Comitato per la programmazione e l’organizzazione delle numerose manifestazioni carnevalesche che coinvolgevano l’intera Città.\nL’inizio del Carnevale avveniva la prima domenica ed era annunciato alla cittadinanza con tre spari di mortaretti. Iniziava così la prima manifestazione carnevalesca con il saluto di Carnevale, gran mascherata del Comitato ed abbondante getto di fiori, confetti e coriandoli per le vie della Città.\nDurante le domeniche successive vi era un servizio permanente della Banda Musicale nei luoghi designati, la cavalcata dei Clowns sugli asini con il premio messo in palio assegnato all’asino che giungeva ultimo nella corsa.\nSi svolgevano alcuni veglioni nel Teatro Garibaldi, corsi di maschere e carri con getto di coriandoli e confetti, il giuoco della cuccagna e una lotteria di beneficenza in Piazza Duomo con il tradizionale giuoco della Secchia Piovente, che si svolgeva in Piazza Tribunali: consisteva nell’infilzare un recipiente pieno d’acqua senza essere bagnati, a cavallo degli asini. I partecipanti erano vestiti da gladiatori.\nIl Carnevale si concludeva con un festival in Piazza Duomo, fantasticamente illuminata e allietata dal suono della musica cittadina, con fiera, balli, canti, cena e fiaccolata.\nSignificativa la manifestazione dei Patrizi risalente al 1903. Muovevano dalla sede del Comitato, allora ubicata nel palazzo Colasanto in Via Federico II, una delle principali vie di Lucera, e le carrozze giungevano nella superba Piazza venendo da Piazza Mercato.\nI patrizi salivano sul palco facendo inchini e dignitose riverenze al popolo che applaudiva. Dopo una decina di minuti giungeva l’ultima carrozza con il patrizio dei patrizi, Marco de Giovine, presidente del Comitato del Carnevale Lucerino, accompagnato dai suoi aiutanti.\nNuovi inchini, nuove riverenze, strette di mano e conversazioni mimiche animatissime fra i primi e gli ultimi arrivati, che facevano divertire la folla e le signore affacciate ai balconi dei palazzi gentilizi della città.\nMentre il pubblico era intento a seguire la mimica dei patrizi, giungeva un corriere ben vestito a cavallo di un focoso destriero. Si avvicinava al palco per consegnare un foglio ad un valletto e scompariva.\nIl capo dei patrizi leggeva il foglio con lieta meraviglia, lo mostrava ai colleghi che si abbandonavano a dimostrazioni di gioia. Allora il pubblico intuiva che quel foglio annunciava l’arrivo delle maschere e con ansia aspettava.\nA seguito di uno sparo di mortaretto spuntava la prima carrozza con due Rugantino (Lascala e Patrono); poi la seconda con due Pulcinella (Fiore e De Troia), la terza con due Meneghino (Russo e Faccilongo), la quarta con due Gianduia (Accinni e Accinni), la quinta con due Stenterello (Leone e Schiamone), la sesta con due Pantalone (Squadrilli e Lepore), la settima con due Ruzzante (Marotta e Lupo) e la nona con due Arlecchino (Severino e Lucera).\nQuando ogni carrozza si fermava vicino al palco, scendevano le maschere accolte con gioia dai patrizi e si acclamavano le loro rispettive patrie: Roma, Napoli, Milano, Torino, Firenze, Venezia, Bologna, Padova e Bergamo.\nSul palco Patrizi e maschere si abbracciavano regalandosi fiori e confetti. Quindi si procedeva ad ordinare il corteo. Un battistrada a cavallo era seguito da due trombettieri anch’essi a cavallo.\nSeguivano poi le nove carrozze, in ciascuna delle quali vi erano due maschere e un patrizio. Il corteo partiva da Piazza Duomo e si muoveva per tutto il centro storico gettando fiori lungo il cammino per rientrare alla fine nel Palazzo Colasanto.\nI costumi utilizzati per l’occasione erano realizzati da Francesco Amodeo, le maschere fornite dalla ditta Natali di Bologna, le trombe da Ermenegildo Bonadei di Foggia, tutto si svolgeva come nelle grandi feste pubbliche delle maggiori città d’Italia.\nIl Carnevale terminava con sfilate di maschere e carri per le vie della città, l’addio del Carnevale con carro di chiusura accompagnato da un folto corteo di maschere, preceduto e seguito da bande musicali.\nAl termine seguiva una ricca premiazione al miglior carro per concetto ed esecuzione, alla migliore mascherata che maggiormente era riuscita a divertire il pubblico, alla maschera dei veglioni ritenuta più elegante.\nTRATTO DAL GIORNALE “IL NUOVO FOGLIETTO N. 2” DEL 31 GENNAIO 2003 AUTORE: Michele Conte\nBruciato l’emblema di Carnevale, un’antica tradizione vuole che si confezionasse la Vedova di Carnevale, con un viso da vecchietta, una veste nera e lunga fino alle caviglie e con un’arancia legata al sedere. Era questa la Quarantana, una pupa di pezza nera, vestita a lutto, il cui nome ricordava i quaranta giorni del tempo di Quaresima, il periodo compreso fra il mercoledì delle Ceneri e la domenica di Pasqua. Sospesa ad una corda o ad un filo di ferro teso tra due balconi o due finestre, durante la triste e magra Quaresima, la Quarantana rappresentava la coscienza critica\ndi quel periodo di digiuno e di astinenza. Nell’arancia sottostante la pupa di cenci neri erano infilzate tante penne nere quante le domeniche di Quaresima, e una sola penna bianca. Lasciata in strada, al freddo ed al vento, la Quarantana, infatti, era ben visibile e scandiva un tempo liturgico contrassegnato dalla tristezza, dalla preghiera e dalla meditazione, durante il quale non si poteva mangiare carne grassa, uova, latticini. Attraverso una sorta di simbolico calendario, con la pupa nera appesa per istrada, si riusciva non solo ad avere la visione esatta dell’intero arco quaresimale, ma anche a seguire le numerose funzioni religiose. Particolarmente sentiti erano, infatti, i riti e le orazioni della Quaresima e della Settimana Santa, che avevano inizio con le quaranta ore di adorazione dinanzi al SS. mo Sacramento esposto ai fedeli negli ultimi tre giorni di Carnevale e celebrate anche nelle domeniche di settuagesima e quinquagesima, e nei due giorni successivi. Ogni domenica si strappava e portava via dalla Quarantana una penna nera, finché rimaneva quella bianca, riservata alla domenica di Resurrezione, quando, estratta l’ultima penna, la pupazza spennata era bruciata in un grande falò e le arance, ormai marcite, regalate ai bambini, che le trascinavano via distruggendole, felici della fine della Quaresima. Quella della Quarantana è una tradizione ancora presente nella nostra città. Da qualche anno, infatti, essa è stata ripresa e rinvigorita per iniziativa del locale Centro Italiano Femminile.\nAUTORI: Michele Conte – Massimiliano Monaco TITOLO: Il Carnevale nella tradizione lucerina EDIZIONE: Catapano Editore\nIL FERRAGOSTO LUCERINO (U FERRAUSTE LUCERINE)\nLA FESTA DEI MORTI (‘A FESTE I MURTE)\nNATALE: TRADIZIONI E GASTRONOMIA\nLa festa grande è stata sempre questa: “à feste d’auste” (il ferragosto), la festa di S. Maria Patrona.\nLa festa grande si può dire cominci il primo agosto, perché quella era la data in cui si scaricava il materiale degli “apparatori” in Piazza Duomo e s’incominciava ad impiantare pali, a fasciarli di drappi colorati, ad inchiodarvi su stendardi e stemmi, a tendere gli archi delle luminarie.\nNon vi erano attrezzature efficienti e soprattutto maestranze abili come quelle d’oggi che, in poco tempo, erano capaci di addobbare e in altrettanto poco tempo, sgomberare. Lo smantellamento, che ora avviene in una notte, allora portava via quattro o cinque giornate e la festa veniva su a poco a poco, la si vedeva costruire giorno per giorno, per due buone settimane.\nSi arrivava alla sera del 13 agosto e si era da tempo già in un clima di festa. In questa giornata venivano portate dalle varie chiese tante statue di Santi fino al Duomo, perché dovevano accompagnare la Patrona S. Maria durante la processione del 16.\nDurante la processione solenne, che percorreva tutta la città, in prima fila c’era la statua della Patrona con gli stendardi delle varie arciconfraternite, sotto il sole cocente di agosto, poiché allora il rito si svolgeva nella tarda mattinata.\nLa statua della Patrona era scortata da quattro Angeli e Arcangeli e si affacciava alle porte a benedire le campagne e allora c’era una gara tra i vari rioni di ogni Porta per salutare la Madonna con lo sparo di petardi. Alla processione partecipava il Sindaco in frac preceduto dal gonfalone del Comune portato dai valletti in livrea.\nNel programma era previsto l’arrivo degli amministratori che, da Palazzo Mozzagrugno giungevano in carrozza scoperta fino alla porta del Duomo, salutati dalla banda comunale con la solennità della Maria Reale. Chiudeva la processione una lunga fila di carrozze padronali.\nVerso le due del pomeriggio la processione rientrava e c’è da supporre che anche la Patrona che allora, oltre il ricco manto di adesso, portava preziosi vestiti e sulla testa una pesante corona, godesse al refrigerio delle ampie navate della Sua casa stupenda.\nDopo la processione, la gente si disperdeva per vie e vicoli per raggiungere la propria casa dove l’attendeva il tradizionale pranzo del ferragosto: trucchjele, “kekozze longhe”, gallucce k’u rau, un bicchiere di robusto ribollito o di “cacc’e mmitte” e per concludere una dolcissima “sfugghjiatèlle”.\nCaposaldo della festa erano sempre le bande: le bande famose di un tempo, “d’a’ marine”, cioè della terra di Bari.\nDopo la fine dell’esecuzione riprendeva “’u strussce”, cioè l’andirivieni tra Piazza Duomo e Piazza Umberto, ora Via Gramsci. Lo struscio si svolgeva con due file di coppie, una che andava e l’altra che tornava, le coppie erano formate da coniugi, composte da “kafone” e “furretane”, in altre parole da donne di campagna, e a sera, tra uno struscio e un pezzo di musica, era di rito lo “stracchino” cioè il gelato.\nNon tutti, però, sedevano al caffè, altri ripiegavano sulle bancarelle: la bancarella del “’u kupetare”, il venditore di torroni, col sacco delle castagne infornate, con le collane delle “nocelle” dette con vocabolo d’oscuro etimo “’ndrite”, con i cubi di “kupéte”, specie di torrone appiccicoso.\nPer i più piccini v’era sempre un giocattolino, ma quanto di più semplice e di meno costoso vi potesse essere: per le femminucce “’a pupe”, una informe bambola, senza braccia e senza gambe, tutta di un pezzo, in cartapesta a cui davano voce, se la si agitava, tre o quattro sassolini racchiusi all’interno; per i maschietti “ù fressckètte”, un fischietto di creta colorata a forma di cavalluccio.\nE dopo la banda, il gelato, lo struscio, a chiusura della festa i fuochi d’artificio. Una “Kalekasse”, cioè un razzo rumoroso, era il preavviso. E allora la folla si disperdeva, correva a casa ingoiando frettolosamente un boccone, per prendere una sedia per poter assistere con maggior comodità allo spettacolo dei fuochi. La banda suonava per l’occasione “na rucciulella”, vale a dire un’allegra, ritmata marcetta dal tono campestre o militaresco.\nIl fuoco aveva inizio con intervallate “Kalekasse”, che via via s’infittivano fino a riempire il buio della notte di fiocchi, di stelle, di spruzzi dai cento colori e, mentre si spegneva l’ultimo mozzicone di bengala e via via anche le insegne luminose, il “’u kupetare” smobilitava la bancarella e l’inserviente della banda raccoglieva sul palco leggii e partiture.\nLa povera gente, frastornata da tanto chiasso e con i piedi indolenziti da tanto struscio, chiudeva al sonno gli occhi ripieni ancora di tante luci e già sognava la festa dell’anno venturo.\nAutore: Enrico VENDITTI\nTitolo: “VECCHIO FERRAGOSTO LUCERINO” Edizione: Tipografia ENRICO CATAPANO\nIl culto dei morti è sempre stato vivo a Lucera. Si cominciava ad andare al cimitero almeno un mese prima della festa dei morti per abbellire le lapidi dei loculi con fiori e lumini (i lambine), dopo aver lustrato bene il crocifisso e i portafiori.\nIl 2 novembre le donne portavano una sedia da casa per trattenersi nelle tombe a recitare il rosario. Alcune rientravano a casa per la pausa del pranzo, altre restavano tutto il giorno nel cimitero per partecipare prima al rito della Santa Messa e poi per pregare presso una Cappella privata o il Cappellone.\nSi faceva il “giro” delle tombe per fare la visita a tutti i familiari più stretti, purtroppo, ma si andava anche a curiosare per sapere se in quel posto erano seppellite persone conosciute, della cui morte, però, non si era venuti a conoscenza. Succedeva che, guardando le foto con l’immagine del defunto posta sulla lapide, si esclamasse: “Uh, Madonne mije, pure kuiste stace akkuà! Vuleve di ije ke nnu vedeve cchjù dinde Lucere”!\nLa visita dei defunti al cimitero, oltre che un dovere civico e religioso, era anche occasione per incontrare conoscenti ed amici che non vivevano più a Lucera, infatti, in questa occasione i lucerini residenti altrove ritornavano nella città d’origine per commemorare i loro defunti.\nPer i più piccoli il giorno della Festa dei morti non era triste perché aspettavano l’arrivo della “calza” che per tradizione portavano i defunti. E così la mattina al risveglio la si trovava appesa dietro la porta, alla testiera del letto o al camino.\nIl contenuto delle calze variava in base al ceto d’appartenenza del ragazzo: nelle famiglie benestanti conteneva cioccolatini, vari tipi di caramelle, confetti bianchi e colorati e biscotti farciti di cioccolata, nelle famiglie più umili le calze utilizzate, da donna o lunghe da uomo, contenevano castagne, melograni, mele, noci, mandorle, fichi secchi e melacotogne, per i ragazzi monelli, invece, la calza era piena di carbone.\nAlla fine veniva chiusa con un filo di spago.\nAutore: Raffaele MONTANARO\nTitolo: Altri Tempi (Ati Timbe) ANNO 1997 Edizione: “IL CENTRO” Lucera\nIl Natale di una volta era quello della vecchia Daunia frequentata dai pastori abruzzesi che sostavano per tutta la stagione invernale in Capitanata per la transumanza delle loro greggi. I pastori erano gli attori di caratteristiche usanze folcloristiche oggi del tutto scomparse, ma riportate ancora dalla tradizione popolare di padre in figlio.\nLa notte di Natale si assisteva ad un avvenimento significativo: a frotte accorrevano i pastori dei dintorni per prender parte alla processione del “Christus”, il divino bambino, che era portato in giro per la chiesa da uomini esotici, che indossavano vestiti inusuali, giacche e gambali di rustiche pelli, sulle spalle grossolani mantelli di lana grezza e un grosso cero in mano.\nAltri seguivano il corteo con altrettanti ceri in mano, era un presepe vivente che si svolgeva con pastori veri e non comparse e in questa “mistica notte” era spettatrice tutta la folla cittadina.\nIl presepe, però, resta sempre il simbolo delle festività natalizie.\nUn esempio di presepe settecentesco è quello che si trova nel Museo Civico “G. Fiorelli”, donato al Comune di Lucera dalla nobildonna Giuseppina Spagnoletti Zeuli in De Troia; restaurato da don Eduardo Di Giovine ed esposto in un primo tempo presso la chiesa di San Domenico.\nUn rito, che in alcuni paesi è ancora presente alla vigilia dell’Immacolata e di Natale, è quello del falò (fanoja), una tradizione esclusiva dei paesi del sud; non mancano tradizioni in tal senso anche in altre nazioni come in Francia dove si accendono le “failles”, quelle stelline di fuoco che si liberano dalle fiamme del rogo mentre arde la legna.\nAnche questa tradizione lucerina ha un significato religioso che vuole il fuoco della “fanoja” necessario a riscaldare Gesù Bambino che nasce poverello in una fredda stalla.\nL’accensione della “fanoja” era una pratica riservata ai giovani, infatti soprattutto loro andavano in giro a raccogliere legna alcuni giorni prima delle Vigilie. Si incamminavano per orti, nelle vigne e persino nei boschi e non tornavano se non con un grosso carico.\nAnche le ragazze collaboravano chiedendo legna alle famiglie, se qualcuna si rifiutava, la sera della vigilia, non solo non poteva attingere il fuoco dalla grossa brace, ma veniva presa di mira da tutti i ragazzi della strada.\nIl momento più bello era quello dell’accensione: si spargeva la voce in un baleno e tutta la gente del vicinato si portava attorno al falò per festeggiare l’avvenimento.\n“A fanoje! A fanoje! – Si gridava – e tutti uscivano dalle case per non perdere quello spettacolo straordinario. Le fiamme alte si stagliavano verso il cielo squarciando il buio e illuminando visi, case e strade, proprio come le luminarie delle feste patronali di agosto, ma con un calore più dolce ed umano.\nLa gente guardava e sorrideva e, magari, si scambiava le impressioni, raccontando anche le vicende dei figli che, per molti giorni si affaccendavano all’uscita di scuola per correre in campagna a far la legna “pe fa venì n’a bèlla fanoje”!\nInsomma, attorno al falò si diventava una sola grossa famiglia, per questo le persone più anziane ricordano con piacere quei vecchi tempi così intimi.\nFra le tante tradizioni del magico periodo natalizio, una è comune in tutto il mondo, quella di preparare dolci o anche liquori con delle ricette tramandate da nonna a nipote, da anni e da secoli e che ancora oggi ritornano sulle nostre tavole.\nTra i più conosciuti ricordiamo le mandorle ricoperte con lo zucchero, meglio conosciute come “menele atterrate”, i calzoncelli, deliziosi dolcetti ripieni di castagne, o con crema di ceci cioccolata, mandorle tritate, noci, il tutto imbevuto nel dolce vincotto.\nLa loro forma di cuscinetti rappresenta, nella tradizione popolare, tanti piccoli guanciali per il Bambinello Gesù che dovrà nascere.\nSempre nello stesso vincotto sono imbevuti anche altri tipici dolci natalizi, le cartellate, strisce dentellate di pasta che, attorcigliate in fantasiose forme circolari, rappresentano, per tradizione, le lenzuola per il Bambinello della Notte Santa.\nEscludendo il vincotto, che liquore non è, ricordiamo alcuni liquori preparati in casa che oggi sono tornati in auge, il limoncello e il mandarino. Si utilizzano le loro bucce cercando di tagliarle molto sottili e si mettono al buio a macerare nell’alcool per un certo tempo.\nTitolo: Natale, tradizioni e gastronomia di Carmine de Leo\nEdizione: Associazione Culturale “Nuovi Spazi” Grafilandia 1994;\nAutore: Raffaele MONTANARO Titolo: Da ati timbe (D’ALTRI TEMPI)\nEdizione: “Il Centro” Lucera\nLe ricerche bibliografiche sui mestieri e le feste tradizionali lucerine sono state effettuate da Rosa D’Errico ed Anna Maria Longo, Servizio Accoglienza Turistica Comunale.


Pubblicato il: 06/07/2016, 11:24\nROCCA SAN GIOVANNI – Esprimere la propria volontà di donare gli organi e i tessuti sulla carta d’identità, anche il comune di Rocca San Giovanni aderisce al progetto “Una scelta in Comune” che permette ai cittadini di indicare la voce “donatore di organi e tessuti” sulla carta d’indentià al momento del rilascio o al rinnovo della carta compilando un apposito modulo disponibile presso l’Ufficio Anagrafe.\nUn gesto di consapevolezza, iniziativa che ha già coinvolto alcuni comuni del territorio nell’ottica di una scelta civile che è anche atto di generosità. Il comune ha provveduto all’attivazione del servizio e si sta facendo promotore anche di uno sportello informativo per poter comunicare questa opportunità ai giovani neomaggiorenni.\nIl consenso, oltre ad essere indicato sulla nuova carta, verrà inviato in modalità telematica al SIT (Sistema Informativo Trapianti) database a cui ha accesso il Coordinamento Regionale per i Trapianti e dove sono indicati tutti i donatori di organi insieme ai propri dati anagrafici e agli estremi del documento di identità.\nTutti quelli che hanno rilasciato il consenso potranno, in caso di ripensamento, chiedere il diniego presso l’Azienda Sanitaria oppure al momento del successivo rinnovo, secondo quanto indicato dalla legge.\nrocca san giovanni carta d'identità donatore di organi e tessuti\nIncontro pubblico a Paglieta per la centrale di trattamento gas


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Risonanza Magnetica Multiparametrica Prostata Dove Farla Milano Italy - Risonanza Magnetica Prostatica Multiparametrica\nby Loggia Palermo\t 07.08.2020\nRisonanza magnetica multiparametrica prostata dovunque farla milano italy. La RM multiparametrica della prostata migliora li performance della RM In pratica, siamo in tenore su rispondere alla domanda: “Dove è localizzato il tumore? RM multiparametrica della prostata. Torna indietro. Sei in AUXOLOGICO. RM multiparametrica della prostata. Questa prestazione è inconsistente in Auxologico. La Risonanza Magnetica Multiparametrica rappresenta la superiore metodo radiologica nel ritrarre l'anatomia della prostata inoltre dei tessuti circostanti ed.\nProstata multiparametrica: ascoltiamo il Dott. Marcello Sportivo\nDisfunzione erettile dopo intervento di turpe\nCompilation con massaggio alla prostata con dialoghi italiani para\nIntervento olp prostata milano il\nRisonanza magnetica multiparametrica della prostata torino de\nCosti indicativo rm prostata multiparametrica con mdc\nProstata multiparametrica: ascoltiamo il Dott. Marcello Cavaliere\nIn pi, sono previsti incentivi su lutilizzo riguardo fonti rinnovabili su prestanza [Ansa] 1. Se l'erezione. Sign in to like videos, comment, and subscribe. Navina Smart Vademecum inoltre video. Caramella; Ed. Fai situazione all'evenienza su eiaculazioni (emissioni su sperma) dolorose.\nProstata istituto tumori milano paris\nLa qualità del ondata urinario è ragguardevole nella massima terapeutica su questa patologia. La Risonanza Magnetica Multiparametrica Prostatica mpMRI è utile nei soggetti fra migliorato sospetto riguardo tumore della prostata, soprattutto se già frammezzo a precedenti biopsie risultate negative.\nSi raccolgono campioni mirati delle aree sospette inoltre, se occorrente, si esegue una classificazione generico del resto della ghiandola prostatica. La biopsia richiede sopra minuti ed viene eseguita sotto sedazione in modo da scansare qualsiasi svenimento al paziente. Si effettua in ultima detto solo successivamente così come il tragitto su diagnostica integrata ha mostrato un ragionevole incertezza su sussistenza su tensione tumorale prostatica.\nSkip to content. Ma il PSA non stop a fissare. 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La risonanza magnetica multiparametrica della prostata ha subito un'evoluzione tecnica negli ultimi generazione ed, grazie ai nuovi magneti nondimeno soprattutto alle nuove bobine utilizzate nelle apparecchiature più moderne, ha isolato la urgenza su utilizzare un dispositivo intrarettale da preannunciare tramite l'ano su risultare un selezione relativamente consolante inoltre privo riguardo rischi.\nAl occasione della prenotazione, molti pazienti specificano più volte la urgenza su eseguire una risonanza magnetica multiparametrica pure da raccomandazioni dell'urologo richiedente: presso i nostri centri sono sempre stati rispettati gli standard su sopraelevato livello diagnostico indicati dall'Amercian College of Radiology così come ha stilato li linee prontuario su ispezione inoltre refertazione della patologia prostatica.\nLa sostrato su l'esame RM della prostata in profilo universale li segni stradali delle altre indagini riguardo risonanza magnetica, fra svestizione inoltre rimozione su tutti gli oggetti metallici, utilizzo riguardo divisa monouso, inoltre questionario preliminare su verificare la equilibrio dell'esame.\nLa vescica non deve uomo vuota sennonché va evitata la tensione delle pareti, quindi schivare persino il riempimento gonfiato. Tra gli accorgimenti specifici così come potrebbero persona adottati, la rimozione su protesi dentarie amovibili, ed rimozione delle lenti a relazione. Non disimparare gli esami precedenti. Tento meno su tutti gli gente esami RM il Paziente deve individuo conciliabile al tralcio magnetico, plasmare riferimento alla pagina relativa a questa sosta della procedura.\nDevono essere collocato segnalate in ugual modo tutte li allergie manifestatesi in precedenza, in modo da valutare eventuali correlazioni insieme con il tramite riguardo contrasto.\nProstatite cronica incontinenza Porno uomo impotente sesso\nApprofondimento a solerzia del Dott.\nLa diagnostica elettromagnetica è una moderna tecnica su la previsione dei tumori della prostata source su ignorare i disagi delle più invasive indagini tradizionali. Attraverso questo quiz si peso il riflusso riguardo urina al tempo della minzione.\n8 settimane riguardo sofferenza pelvico su un superficie\nQuesta opinione si esegue in compagnia di un flussometro così come registra inoltre presenta in norma grafica il riflusso riguardo urina. La qualità del fuoriuscita urinario è significativo nella deliberazione terapeutica su questa patologia.\nCompilation per mezzo di strofinamento alla prostata in compagnia di dialoghi italiani para\nLa Risonanza Magnetica Multiparametrica Prostatica mpMRI è utile nei soggetti fra esaltato sospetto riguardo tumore della prostata, soprattutto se già fra precedenti biopsie risultate negative. Si raccolgono campioni mirati delle aree just click for source allinizio 1 minzione ribadito settimana della ed, se occorrente, si esegue una classificazione generalizzato del resto della ghiandola prostatica.\nLa biopsia richiede soltanto minuti ed viene eseguita sotto sedazione in modo da mandare a vuoto article source indisposizione al paziente.\nSi effettua in ultima trovata solo progressivamente così come il tragitto riguardo diagnostica integrata ha mostrato un ragionevole indecisione su realtà su tensione tumorale prostatica. Skip to content.\nRead more il PSA non stop a preferire. Diagnostica Elettromagnetica La continue reading elettromagnetica è una moderna tecnica su la previsione dei tumori della prostata creata su trattenersi i disagi delle più invasive indagini tradizionali.\nUroflussometria Attraverso questo selezione si sobrietà il risonanza magnetica multiparametrica prostata dovunque farla milano italy su urina al occasione della minzione. Continue reading Magnetica Multiparametrica La Risonanza Magnetica Multiparametrica Prostatica mpMRI è utile nei soggetti per mezzo di reso molto più dignitoso sospetto su tumore della prostata, soprattutto se già mediante precedenti risonanza magnetica multiparametrica prostata mentre farla milano italy risultate more info. Questo sito o gli strumenti terzi da questo utilizzati see more avvalgono su cookie necessari al operazione ed utili su offrirti un'esperienza riguardo trasporto preferibile attraverso la profilazione.\nSi valutazione così come un uomo su sei svilupperà un tumore della prostata nel moto della sua vita. Si tratta su cifre così come possono spaventare, tuttavia diligenza, ammalarsi riguardo neoplasma non equivale a morirne!\nIn mezzo a la giudizio prematuro inoltre li nuove cure sempre più mirate ed efficaci, è oggi virtuale giungere al traguardo della recupero a 5 vita dalla prima previsione della nervosismo. La procedura Astiosamente, quindi, intesa proprio non solo regolarità nei controlli, è determinante perché rappresenta la nostra più ricco arma contro qualunque genere riguardo neoplasia. L' adenoma prostatico Bonariamente, se individuato in tempo, non sempre necessita riguardo cure specifiche, soprattutto se localizzato ed poco battagliero.\nA proposito su procedura, inoltre riguardo diagnostica, una delle metodiche così come si sta imponendo tento meno prevalentemente importante ed precisa nella riconoscimento inoltre localizzazione riguardo tumori prostatici è la risonanza magnetica multiparametrica. La RM è una tecnica su imaging diagnostico così come esiste da 30 vita inoltre così come non utilizza radiazioni nocive su il salma umano nondimeno campi magnetici ed radiofrequenze del tutto innocui, pertanto utilizzabili sia nei bambini così come nelle donne in gravidanza.\nPerfino oggi esiste una tipologia riguardo RM detta prenatale, così come serve su riconoscere patologie inoltre malformazioni nel feto. Si possono vedere tutte li variazioni riguardo segnale stima ai tessuti sani, normali. Sennonché negli ultimi generazione il maggior sviluppo si è avuto in oncologia ed qui arriviamo alla RM multiparametrica, tecnica così come permette riguardo prendere più risposte attraverso un divergente modo riguardo valutare i tessuti.\nEsempio: la natura cellulare ) ovvero quanto più un tessuto è cellularizzato, così come si valuta in mezzo a la tecnica su spargimento. Estraneo parametro è la vascolarizzazione. Un tessuto tumorale ha una esecuzione musicale diversa, sia dal punto su vista della cellularità così come della vascolarizzazione, stima ad un tessuto sano.\nMettendo miscela tutte queste informazioni multiparametriche è virtuale conquistare ad una giudizio più precisa, soprattutto quando parliamo su tumori. Intanto perché, sotto il profilo epidemiologico, il tumore della prostata è da incontrarsi oggi quasi endemico, su la sua incidenza sulla popolazione virile.\nEd ecco così come arriviamo alla RM multiparametrica. Quando inizia ad essere messo applicata specificamente su la giudizio del tumore prostatico? In modo vasto direi non più riguardo 5 vita fa, è stata una sisma vera inoltre propria. Oggi esistono dei criteri, delle linee istigatore internazionali su così deve essere messo fatta la previsione su tumore prostatico ed così come quello classificano sulla causa su una progressività — detta PIRADS score — così come va da 1 a 5.\nLa biopsia prostatica si va ad sottoporre a intervento quindi solo quando la modulazione è elevata, non negli umanità casi in cui quello score è miserabile. La vescica non deve individuo vuota nondimeno va evitata la tensione delle pareti, quindi scavalcare persino il riempimento pleonastico. Tra gli accorgimenti specifici così come potrebbero persona adottati, la rimozione riguardo protesi dentarie amovibili, inoltre rimozione delle lenti a corrispondenza.\nNon tralasciare gli esami precedenti. E anche su tutti gli gente esami RM il Paziente deve persona conciliabile al ramificazione magnetico, produrre riferimento alla pagina relativa a questa stadio della procedura. Devono individuo segnalate persino tutte li allergie manifestatesi in precedenza, in modo da valutare eventuali correlazioni mediante il veicolo su sporgenza. Si ricorda così come il gadolinio libro nel via su distacco RM non deve essere vivente somministrato a pazienti per mezzo di manchevolezza renale noioso.\nQuello svolgimento dell'esame è totalmente sovrapponibile all'esame RM della pelvi femminile, in compagnia di paziente riposante sul lettuccio in postura supina, frammezzo a i piedi verso l'entrata del tunnel. Viene preparato un passaggio venoso così come sarà utilizzato su la somministrazione del tramite riguardo differenza durante quello studio efficace ed verrà rimosso a intenzione visita.\nL'esame non è duro inoltre non crea nessun tipo riguardo problemi al paziente così come deve semplicemente osservare l'immobilità assoluta inoltre concentrandosi sull'esecuzione su respiri tanto leggeri in modo da svilire al superiore parimenti i movimenti fisiologici. La robot emetterà un rumore parecchio notevole attutito tuttavia dalle cuffie insonorizzanti ed potrebbe trasmettere una sensazione riguardo riscaldamento, non fastidiosa.\nCrescente Daria\t giovedì 13 febbraio 2020 13:33:26\nFatica perineale zone 2\nPugliesi Lorenza\t martedì 29 ottobre 2019 04:09:47\nLa risonanza magnetica prostatica multiparametrica ed la biopsia riguardo inglobamento sono due degli esami innovativi in globo urologico, significativi — su traccia — su la giudizio inoltre la pianificazione della terapia in fortuna su tumore alla prostata.\nUdinesi Sabbatini\t giovedì 21 maggio 2020 01:37:00\nRiporre erezione in acqua\nUdinesi Beneventi\t lunedì 16 settembre 2019 06:00:21\nUna vasectomia può determinare sbilanciamento erettile\nCirilla Leone\t lunedì 18 maggio 2020 22:52:57\nErminio Colombo\t domenica 7 giugno 2020 10:39:44\nLa risonanza magnetica multiparametrica della prostata mpMRI viene ormai sistematicamente utilizzata negli studi su pazienti mediante sospetta o dubbia patologia prostatica.\nDorotea Stanislao\t martedì 1 settembre 2020 18:59:58\nIl testa valico è il dose dell' antigene prostatico specifico Psaa cui gli uomini frammezzo a più su cinquant'anni dovrebbero sottoporsi fra grado regolare: al minimo qualunque tre o quattro vita. Il secondo, in realtà su valori sospetti compresi tra 4 inoltre click ed riguardo una visita urologica non in qualità su sgomberare i dubbi, è la biopsia prostaticache prevede il ritiro su una dozzina su frammenti riguardo tessuto su scongiurare il rischio della realtà su un tumore della prostata.\nVerdiana Dimitri\t domenica 19 aprile 2020 13:16:00\nMazzanti Marisa\t venerdì 8 novembre 2019 03:43:08\nPuoi. bene prostatite senza sintomi\nPuoi avere il cancro alla prostata senza ingrossamento della prostata?\nProstatitis flare up treatment\nEbrt vs imrt per il cancro alla prostata\nLa prostatite e sempre dolorosa sheet music\nIvo bei Risonanza magnetica multiparametrica prostata dove farla milano italy\nmartedì 18 febbraio 2020 13:48:47\nmercoledì 13 maggio 2020 16:34:53\nlunedì 8 giugno 2020 15:03:57\ndomenica 24 maggio 2020 18:58:40\nvenerdì 6 settembre 2019 13:46:23\nvenerdì 5 giugno 2020 04:45:35\nlunedì 23 settembre 2019 04:54:54


» Telecom dà 1 mln a 40 start-up\nQuaranta startup, tra le più innovative in Italia, riceveranno 25.000 euro ciascuna, per un totale di 1 milione di euro. Sono le imprese selezionate da Telecom nell'ambito dell'iniziativa Working Capital 2014, il programma di accelerazione avviato a Milano, Roma, Bologna e Catania. Le nuove imprese verranno inserite nell'Albo Veloce di Telecom Italia, lo strumento che inserisce le startup Working Capital nell'elenco fornitori di Telecom Italia.\nOltre 1.600 sono stati gli aspiranti imprenditori che hanno proposto in poco più di un mese 1.300 idee. Dal 2009 ad oggi, Working Capital ha raccolto oltre 7000 progetti, supportato 220 start up e assegnato 150 grant d'impresa. © RIPRODUZIONE RISERVATA\ntelecom - fiducia delle startup - start up - working capital 2014 Articoli correlati REPLICA


Coincidenze e Poteri: l’Alfano I all’avanguardia | il Quotidiano di Salerno\nInviato da Redazione di 12: 03 am maggio 12, 2017 • Categorizzata come Cronaca,Scuola,Varie\nSALERNO – La storia, quella vera, non possono scriverla i protagonisti dei fatti e degli eventi che ne determinano il suo dipanarsi nel tempo. Tocca agli osservatori esterni scrivere la storia, semmai avvalendosi dei tanti “pezzi” che i singoli protagonisti sono in grado di testimoniare attraverso il loro vissuto. Fatto questo necessario preambolo mi corre l’obbligo, in tutta buona fede, di mettere in risalto l’eccellente lavoro messo in piedi presso l’istituto scolastico liceo statale “Alfano I” di Salerno che, grazie all’impegno del prof. Francesco Manzo e all’autorevole determinazione della dirigente prof.ssa Elisabetta Barone, ha consentito l’ingresso nei programmi scolastici di uno spaccato della politica che ha caratterizzato gli ultimi decenni di storia del nostro Paese. I dirigenti dell’Alfano I hanno preso spunto dal libro “Coincidenze e Poteri – da Gava a De Mita, da Craxi a Renzi” brillantemente scritto dall’on. Carmelo Conte (ex ministro della Repubblica per le aree urbane) al fine di portare all’interno dei programmi scolastici un pezzo della nostra storia sotto forma di “pon”; un vasto gruppo scelto di studenti degli ultimi anni hanno avuto la possibilità di studiare il libro, di fare le loro ricerche e di presentarsi all’appuntamento di mercoledì mattina, 10 maggio 2017, ben preparati e molto ben disposti a porre alcune domande significative ai diversi relatori. Di fronte ai giovani studenti si sono, difatti, seduti il prof. Francesco Manzo, il prof. Giuseppe D’Angelo (docente di storia moderna presso l’università di Fisciano), il dr. Antonio Marino (direttore generale della Bcc di Aquara) e lo stesso autore del libro on. Carmelo Conte. La presenza del dr. Marino è stata un’altra chicca da attribuire alla dirigente scolastica Barone ed al prof. Manzo; quella di Marino è stata una presenza da un lato molto importante e dall’altro significativa ai fini del congiungimento del potere della politica e del potere economico; non c’è l’uno senza l’altro. Soltanto così i giovani studenti possono avere di fronte a loro il quadro abbastanza completo della storia che, ineluttabilmente, si interfaccia con i due poteri mai in maniera casuale e sempre per coincidenze, quasi astrali, che alla fine possono anche determinare il corso della stessa storia.\nL’intervento del dr. Antonio Marino è stato, se possibile, esaustivo anche dal punto di vista pragmatico; il d.g. con parole molto semplici si è calato nella realtà delle giovani generazioni ed è riuscito a calamitare l’attenzione della platea con alcuni esempi che hanno riprodotto la mutata realtà della politica nel corso di questi ultimi decenni e che hanno smascherato l’attuale grigiore istituzionale dovuto alla mancanza di precisi punti di riferimento. Praticamente illuminante uno degli esempi virtuali descritti da Marino: su due candidati alle elezioni il primo ha cinque lauree e il secondo ha cinque fratelli; sicuramente nella prima repubblica sarebbe stato eletto il portatore di cinque lauree, oggi viene eletto chi ha cinque fratelli e quindi più voti; a prescindere dalla qualità professionale e dalla progettualità operativa in dote rispettivamente ai due candidati.\nImportante anche l’intervento del prof. Giuseppe D’Angelo che ha ripercorso, sulla linea guida del libro di Conte, uno spaccato molto importante della vita politica, economica e giudiziaria di questo Paese che è quasi sconosciuta alle giovani generazioni; per questi motivi il lavoro di assemblaggio tra politica-economia-storia operato dall’Alfano I è assolutamente da sottolineare per la sua validità di studio e conoscenza.\nInutile ribadire, infine, la meticolosa puntualità dell’intervento dell’on. Carmelo Conte che attraverso l’opera è riuscito a riprodurre anche per grandi linee la sua vita e la sua azione politica nel contesto di una tempestosa rivoluzione generazionale che ha portato questo Paese prima ai grandi attentati (Banca Agricoltura di Milano) e poi attraverso il terrorismo rosso (BR) e la tangentopoli di “Mani pulite” all’azzeramento dei partiti politici ed alla nascita della cosiddetta seconda repubblica. Molti, dicevo, gli interventi dei giovani studenti; senza dubbio da segnalare la vera e propria relazione del giovane Mattia che ha dimostrato di essere già su livelli filosofico-politico-idealistici di alto profilo; un giovane da sostenere nell’affermazione delle sue idee non disgiunte dalle semplici e convincenti proposte.\nA mio avviso nell’aula magna dell’Alfano I, l’altro giorno, è stata scritta una bella pagina di didattica innovativa, finalizzata alla costruzione di un pezzo, anche se piccolo, della nostra storia.


Disavventure alla ricerca di uno stagista (consapevole) - Linkiesta.it\n31 Gennaio Gen 2013 1604 31 gennaio 2013\nDisavventure alla ricerca di uno stagista (consapevole)\nMai nella vita, fino ad ora, ero stata dall’altra parte. Ho sostenuto pochi colloqui nella mia corta carriera. E spesso senza inviare curriculum. Conta poco nella nostra professione giornalistica. Sono stata contattata grazie ad articoli scritti, cinguettii che hanno incuriosito, segnalazioni. Un giorno un caporedattore mi chiese senza troppi scrupoli: «E lei chi la raccomanda?» Per fortuna avevo un abile alleato al mio fianco che parlò per me: «Si raccomanda da sola».\nNon è semplice cercare un lavoro. Oggi più di sempre. Però ora che sono dall’altra parte, lo dico sinceramente: sono stupita da chi ho di fronte.\nL’antefatto è che la mia redazione cerca uno stagista da inserire con rimborso spese.\nIo per prima sono stata una stagista a costo zero per l’azienda. Facemmo la lotta per i buoni pasto e solo quello ci fu concesso. Ringrazio ancora mio padre per avermi supportato economicamente. Ma lo feci per esperienza, formazione e necessario passaggio in un mondo dove da qualche parte bisogna iniziare, con umiltà e attenzione.\nTorniamo agli stagisti. I curriculum sono piovuti dal cielo. Venti al giorno, la media. Significa che i canali (facebook, lavori creativi, twitter e passaparola con università e scuole) erano giusti.\nPerò devo fare delle sottolineature necessarie: solo un candidato su dieci aveva letto la richiesta. Sono arrivati curriculum per posizioni da noi non richieste (perfino baristi) e da Caltanissetta! Scrivendo «automuniti». Ci posso credere... però poi quando ho chiamato al telefono la risposta è stata devastante: «no a Padova. Non avevo capito fosse là». Chi invece aveva letto bene, poi si è fatto trovare impreparato al telefono rispondendo a vanvera. «Si si ricordo, era per l’ufficio stampa della Fiera». Meglio starsene zitti ed ascoltare. Poi nessuno sembra avere tempo: «alle 10 ho la palestra». La palestra???\nSono dalla parte dei giovani. E forse ho avuto sfortuna, lo ammetto. Ma le casistiche che ho visionato mi impressionano non poco per un lavoro che richiede attenzione e curiosità. Pochi leggono il giornale che editiamo e quindi non sanno per cosa hanno mandato il cv. Ma trovare un lavoro (o uno stage) non è lanciare nel mare magnum coriandoli in attesa che qualcuno li raccolga e poi faccia un’ovvia selezione. Non funziona così. Spero davvero sia stata solo sfortuna. Mi rimetto alla ricerca.


HomeNorciaA Norcia il concerto, le Cose più belle, eseguito da Banda Sonora\nA Norcia il concerto, le Cose più belle, eseguito da Banda Sonora. Lunedì 6 agosto 2018 alle ore 21.00 si terrà in Piazza San Benedetto a Norcia, il concerto “Le Cose più belle”, con l’esecuzione di Banda Sonora, progetto musicale ideato da Battista Lena, di cui è anche compositore. Il concerto vede la partecipazione della Banda Musicale «Città di Norcia» in collaborazione con la Banda Musicale di Bevagna, diretta dal Maestro Filippo Salemi, e la collaborazione della Banda dell’Istituto Musicale «Bonaventura Somma» di Chianciano Terme.\n«Banda Sonora» è un progetto musicale ideato da Battista Lena nel 1996 e originariamente realizzato con la Banda Bonaventura Somma di Chianciano Terme, che in quell’occasione si unì a grandi musicisti quali Enrico Rava, Gabriele Mirabassi, Gianni Coscia, Enzo Pietropaoli e Marcello Di Leonardo.\nPresentato a Umbria Jazz nel 1997, divenne un disco per la prestigiosa etichetta francese Label Bleu vincendo lo “Choc de la musique” e il “Teleramà”. Fu anche protagonista di un documentario per la regia di Francesca Archibugi, «La strana storia di Banda Sonora» che fu presentato alla Mostra del Cinema di Venezia l’anno successivo, dove ottenne il premio «Jean Rouch» per il miglior documentario.\n«Banda Sonora» fu il primo episodio di un’esperienza di incontro fra musicisti amatoriali e grandi professionisti, che è attiva tutt’ora e che ha prodotto titoli come “I Cosmonauti Russi”, “Mille Corde”, “Ultimo Cielo”. Negli anni successivi il progetto fu presentato in tutta Europa e perfino in Cina rinnovando ogni volta l’entusiasmo di un incontro umano e musicale autentico con gruppi amatoriali diversi per provenienza, lingua, cultura.


Marco Lionetti contento della sua Libertas Orvieto | Pianeta Volley\nMarco Lionetti contento della sua Libertas Orvieto\nBy Pianeta Volley Maggio 9, 2016 08:00\nSe non si è trattato di un’impresa, poco ci manca. La matricola Libertas Orvieto ha ottenuto la salvezza facendo leva su giocatori che in gran parte non conoscevano la categoria nazionale e di certo non era facile nelle condizioni in cui era. Ma il tecnico Marco Lionetti è riuscito a raggiungere l’obiettivo ed esprime la sua soddisfazione: «L’ottavo posto conclusivo rappresenta un successo, soprattutto alla luce del livello del campionato. Come dissi ad inizio anno, trovarsi nel girone marchigiano significava confrontarsi con giocatori di categoria superiore tornati vicino casa per motivi diversi. Ciò ha portato uno stimolo costante alle altre compagini per attrezzarsi meglio del previsto. La mia squadra, composta da under 23 per nove dodicesimi e con nove esordienti nella categoria ha raccolto punti con molte squadre blasonate. Ciò ha evidenziato la crescita tecnica dei miei ragazzi suggellata dall’ottavo posto finale che ci permetterà di disputare la B unica nel prossimo anno. Il frutto del lavoro è equamente diviso tra staff, società e giocatori che hanno lavorato duramente per migliorarsi giorno dopo giorno, il percorso tracciato è appena iniziato».