La Sony ha deciso di interrompere la collaborazione con Sam Raimi, Tobey Maguire e il resto del cast e della crew di Spider-Man 4. Si ricomincia da capo con un franchise nuovo di zecca.\nNOTIZIA di VALENTINA D'AMICO — 12/01/2010\n"Dieci anni fa abbiamo intrapreso un viaggio con Sam Raimi e Tobey Maguire. Insieme abbiamo realizzato tre film su Spider-Man che hanno dato vita a un nuovo genere. Quando abbiamo iniziato nessuno avrebbe immaginato che avremmo riscritto la storia del cinema e realizzato straordinari incassi al box-office e adesso abbiamo la rara opportunità di riscrivere la storia ancora una volta. Peter Parker tornerà nuovamente nei panni di un adolescente catapultato in un mondo adulto grazie ai poteri ottenuti fortunosamente. Siamo molto eccitati all'idea di avere aperte davanti a noi nuove possibilità creative che ci permetteranno di esplorare le radici di Spider-Man per un nuovo inizio" ha dichiarato Amy Pascal, capo della Sony Pictures Entertainment.\n"Lavorare sui film dedicati a Spider-Man è stata l'esperienza più importante della mia vita" ha aggiunto Sam Raimi. "Mentre stavamo cercando di realizzare un quarto capitolo, lo studio e la Marvel hanno deciso di portare il franchise in una nuova direzione e so che faranno un ottimo lavoro". Al momento con l'azzeramento del franchise si aprono strade completamente nuove e non ancora battute. La Sony fornirà ulteriori informazioni sul nuovo Spider-Man, previsto probabilmente nel 2012, nelle prossime settimane, quando la produzione avrà le idee più chiare sul da farsi.\nSpider-Man: Far From Home, i fan vogliono Tobey Maguire nei panni del garzone della pizza


Qualità di stampa e flessibilità dei supporti, gli ingredienti per campagne di marketing di successo - Top Trade\nTri-Win, azienda texana che offre servizi di direct marketing, aveva l’esigenza di migliorare il tasso di risposta delle campagne sviluppate per i propri clienti aumentandone così il ROI. Scott Fish, fondatore e CEO, sottolinea come Ricoh Pro VC60000 aiuti a migliorare l’offerta anche grazie all’elevata produttività e alla conseguente riduzione dei tempi di consegna. L’azienda Walter Digital ha scelto la soluzione a supporto delle attività di direct mailing e della produzione di manuali e materiale di marketing. Axel Walter, che insieme a suo fratello Felix gestisce l’azienda, afferma che i clienti potranno beneficiare di questa piattaforma tecnologica che combina le caratteristiche della produzione digitale e di quella offset. Axel Walter spiega infatti che Ricoh Pro VC60000 offre elevata qualità di stampa, possibilità di gestire un’ampia gamma di supporti e prestazioni pari a quelle della stampa offset, unitamente alla flessibilità e alla versatilità tipiche della stampa digitale. La versatilità di Ricoh Pro VC60000 supporta i fornitori di servizi di stampa più creativi a sviluppare, anche con il supporto dei professionisti Ricoh, nuove applicazioni e ad espandersi in nuovi mercati. L’azienda finlandese Hansaprint ora produce The Financial Times, Zalsman realizza poster B2 on demand e Haberbeck ha migliorato la stampa di brochure e cataloghi per il settore automobilistico.\nArticolo precedenteNuovo RVP, Channel and Alliances EMEA per Akamai\nProssimo articoloBrother vince il “BLI Line of the Year award”


15enne gay ucciso con la testa fracassata dal figlio omofobo di un pastore evangelico | BitchyF\n15enne gay ucciso con la testa fracassata dal figlio omofobo di un pastore evangelico\nIn Brasile ormai sembra che i folli omofobi stiano facendo a gara a chi uccide in maniera più barbara i gay e la medaglie d’oro dell’orrore va al figlio omofobo di un pastore evangelico, che ha ucciso due ragazzi gay e pianificava di ammazzarne un altro adescato su internet.\nIl mostro in questione ha solo 17 anni e lo scorso anno aveva ucciso un uomo d’affari (Waldiney Rocha) conosciuto su internet, ma il crimine peggiore l’ha commesso con la sua ultima vittima, un ragazzino di soli 15 anni.\nIl figlio del pastore ha fatto credere al ragazzino gay che era innamorato, l’ha portato in un bosco e dopo averlo ucciso a coltellate, gli ha prima conficcato il coltello nel cranio e poi gliel’ha calpestato e fracassato su una pietra.\nAnche la polizia al momento del ritrovamento del corpo è rimasta sconcertata, non avevano mai visto nessuno accanirsi così tanto sul corpo di una persona.\nFortunatamente il pazzo è stato catturato e adesso è in prigione.\n“Quando è stato arrestato ha detto varie volte che ha ucciso le sue vittime perché ha odia nel profondo gli omosessuali e che aveva intenzione di uccidere molti altri gay”, ha detto Biazon, il portavoce della polizia. “Ha accoltellato Igor (il ragazzino di 15 anni) più volte al collo e sul ventre e ci ha detto freddamente, che dopo aver affondato la lama varie volte ha calpestato la testa della vittima più volte e poi gliel’ha fracassata. Per me, questo ragazzo è affetto da qualche disturbo mentale “.\nMi piacerebbe solo capire cosa abbiamo noi gay da far scaturire così tanta rabbia e tutta questa mostruosità negli omofobi, ok avere paura del diverso, ok discriminare (e anche in questi casi non sono giustificati), ma per arrivare a picchiare, uccidere, martoriare un corpo, quanto malata deve essere la loro mente?!


Telemia - La TV CrossMediale Bovalino: Agave organizza un incontro-dibattito sulla 'buona politica' | Telemia\nBovalino: Agave organizza un incontro-dibattito sulla ‘buona politica’\nMag 18, 2016 agave, bovalino, calabria, COMUNE, locride, tirrenica\nAl centro dell’incontro: conoscenze, esperienze e competenze, strumenti necessari per fare buona politica.\nIl Movimento Politico-Culturale “Agave” organizza un incontro-dibattito sulla “buona politica” con i Sindaci Giuseppe Pedà (Gioia Tauro) e Rosario Rocca (Benestare). Oggetto dell’incontro: conoscenze, esperienze e competenze – strumenti necessari per fare buona politica.\nIn tempi di antipolitica affermare che la politica è bella sembrerebbe un azzardo, un atto di coraggio che va oltre ogni limite, mentre è una verità, anche perché essa è necessaria, specialmente se è fatta con onestà e trasparenza, essendo utile per il raggiungimento di quei risultati che portano al miglioramento generale della società civile. E’ vero anche che la politica diventa bella quando guarda lontano e non volge il suo sguardo solo al passato e non si fossilizza sull’oggi, ma si proietta verso il futuro mettendo in campo competitività, valorizzazione delle risorse umane, crescita economica, sviluppo del territorio, equità sociale e rispetto assoluto dei diritti umani e dell’ambiente. Ispirandosi a questi importanti principi, il Movimento Politico-Culturale “Agave” ha organizzato un incontro-dibattito dal titolo “Fare politica si può…! esperienze a confronto” che avrà luogo a Bovalino (Rc) domenica 22 maggio 2016 con inizio alle ore 17.00, presso l’Avant Garden delle “Botteghe Spagnole”, in Piazza Gaetano Ruffo. L’incontro si svolgerà tra i giovani della comunità bovalinese ed i Sindaci di Gioia Tauro, Giuseppe Pedà, e di Benestare, Rosario Rocca. Trattasi di due amministratori che sono riusciti a far prevalere il loro modo schietto e pragmatico di fare politica. Sarà, quindi, l’occasione per parlare delle tematiche sociali e politiche che più interessano i cittadini. Si tratta di esperienze che sono maturate partendo da posizioni politiche contrapposte, ma che hanno un unico comune denominatore: <<portare avanti un progetto di buona politica scevro dai retaggi del passato e tutto proiettato verso lo sviluppo economico ed ambientale del territorio>>.\nIl loro è un chiaro esempio che la “buona politica” esiste e che è tale se espressa soprattutto dalle nuove generazioni attraverso le idee, la progettazione e le competenze: elementi che rappresentano il caposaldo di quel cambiamento da tutti desiderato ed auspicato. L’incontro sarà moderato da Laura Sgambellone e Filippo Musitano, due giovani esponenti del movimento Agave. Ci si augura che questo incontro riesca a scuotere le coscienze sopite, e non solo quelle dei più giovani. Questi sono i questi temi su cui il Movimento Politico-Culturale “Agave” sta lavorando da tempo, perché convinto che la buona politica non è un’utopia, bensì una realtà che suscita speranza, spinge a guardare lontano e rende più concrete le idee e i progetti.\nMONASTERACE: IL 29 MAGGIO TORNA L’INFIORATA\n“RICA” DI BRUNO PANUZZO SBARCHERA’ A LONDRA E LIVERPOOL\nVaccini in Calabria. Da oggi attiva la prenotazione via sms: ecco il numero a cui inviare la richiesta 714 views


I Meridiani delle Emozioni - PDF\nDownload "I Meridiani delle Emozioni"\n1 I Meridiani delle Emozioni Introduzione allo studio dei Meridiani Luo secondo la Medicina Classica Cinese dott. Rodolfo Giacalone 1\n2 Costruzione Energetica dell'individuo: Secondo la visione Taoista, l'uomo è energia, qi 氣, e l'energia è una, ma assume nomi diversi a seconda delle diverse funzioni che compie nel nostro corpo. Quelle che interessano la nostra trattazione sono: Yuanqi 元 氣, Yingqi 熒 氣, e Weiqi 衛 氣. Semplificando, possiamo dire che: Yuanqi è l'energia originaria, costituzionale, Yingqi è l'energia degli alimenti, con funzione nutritiva Weiqi è l'energia di superficie, con funzione difensiva. La Yuanqi è l'energia che ci viene data al momento della nascita, ha la funzione di costruire e ricostruire continuamente il nostro essere a partire dal progetto originale. È legata al Jing 精, e ne rappresenta l'aspetto dinamico, di movimento, laddove invece Jing 精 ha più il significato di conservare e concentrare. La sua caratteristica è che non può essere aumentata e il suo inesorabile declino segna l'avanzare dell'età. Viene distribuita dai Meridiani Straordinari e dal Meridiano del Triplice Riscaldatore. La possiamo paragonare alla informazione del codice genetico. La Yingqi è veicolata dai Meridiani Principali, viene estratta dal cibo e la sua funzione è quella di nutrire, di colmare i vuoti. Il Cuore la utilizza per la produzione del sangue, apponendovi il proprio sigillo rosso. Il sangue, Xue 血, è il luogo delle emozioni, il letto dello Shen, è lo Yin che nutre, tranquillizza e rende fertile, che permette allo Shen di prendere residenza nel nostro corpo. La Weiqi è l'energia che ci difende dalle 6 energie cosmiche: freddo, vento, caldo, fuoco, umidità, secchezza. È responsabile dell'attività muscolare, del riscaldamento del nostro corpo, controlla la traspirazione attraverso la chiusura e l'apertura dei pori cutanei. Disperde le pienezze patologiche. Noi occidentali diremmo che gestisce ed è responsabile di tutti i processi infiammatori. È descritta come una energia dal carattere così esplosivo da non poter essere contenuta all'interno di meridiani. Si distribuisce sulla parte esterna di organi e visceri, peritoneo e pleura, durante la notte, e nei cosiddetti Meridiani 2\n3 Tendinomuscolari, che abbracciano tutta la superficie esterna del nostro corpo seguendo appunto le fasce formate dai tendini e dai muscoli, durante il giorno. Abbiamo quindi un sistema complesso costruito da più livelli di Meridiani: esternamente i Meridiani Tendinomuscolari, nella parte più interna i Meridiani Straordinari, in mezzo i Meridiani Principali. Ci sono poi altri due sistemi di meridiani che collegano il livello più esterno, quello della weiqi, con gli altri due: I Meridiani Distinti, che servono da ponte tra i M. Straordinari e i M. Tendinomuscolari, cioè tra yuanqi e weiqi. I Meridiani Luo che collegano M. Principali a M. Tendinomuscolari, in pratica: il sangue e l'energia wei. Sono la via che collega la nostra coscienza, il sangue, lo Shen, con il mondo esterno. Come dice il Dott. Selmi: gestiscono la nutrizione immateriale dell'individuo. 3\n4 Emozioni ed energie: Gan 感, sensazione, stato d'animo, umore, legato alla Weiqi. Qíng 情, emozione, sentimento, legata alla Yingqi ed al sangue. Xing 性, temperamento, carattere, indole, è strutturale, legato alla Yuanqi. 4\n5 Meridiani Luo ed Emozioni: I Meridiani Luo sono decritti nel capitolo decimo del Ling Shu, lo stesso capitolo nel quale vengono descritti i Principali, ad indicare lo stretto legame che intercorre fra questi due gruppi di meridiani. Sono utilizzati per trattare le sindromi Bi o sindromi dolorose, alcuni problemi gastrointestinali e sono utili nel trattare problemi emozionali, sono, infatti le vie del sangue ed il sangue ha un rapporto diretto con lo Shen. In effetti svolgono un ampio ruolo funzionale: nello Zhen Jiu Jia Yi Jing si afferma che attraverso l'utilizzo dei dodici Meridiani Principali e dei quindici Luo Longitudinali si possono guarire tutte le affezioni dell'organismo. I punti Lo sono anche chiamati punti di collegamento, i Meridiani che prendono origine da tali punti hanno un rapporto privilegiato con le strutture che servono per collegare l'uomo, il suo interno con l'ambiente che lo circonda nel senso più ampio: sia fisico che emozionale. Rappresentano quindi dei ponti che rilegano, tengono unite tutte le funzioni che servono per entrare in contatto con il mondo esterno: pelle, mucose, testa, rachide, genitali, organi di senso. Il loro campo di utilizzo è, come si immagina, orientato a tutti quei disturbi che definiamo somatizzazioni, conversioni d'ansia, patologie a carattere psicosomatico. Il loro utilizzo è semplice, non prevede la conoscenza approfondita di tutti i punti classici dell'agopuntura, in quanto per attivare la sequenza energetica dei Meridiani Luo Longitudinali è sufficiente stimolare il solo punto Lo. I punti sono di facile localizzazione e possono essere efficacemente stimolati senza l'ausilio di aghi. Collegano il livello centrale, quello dei Meridiani Principali, con la superficie del corpo, quindi gestiscono il rapporto tra xue-sangue ed energia Wei. Simbolicamente la Weiqi è legata all'istinto, è l'energia istintiva, il luogo dove viene generata Kan o Gan 感, la sensazione. È quella forza che spinge via la mano dal fuoco prima ancora che lo stimolo doloroso arrivi alla nostra mente. È, quindi, responsabile dell'arco riflesso e, in generale, della postura. Al contrario il sangue è, come abbiamo visto, il letto dello Shen, il luogo dove nascono le emozioni, 情 Qing, dove prendiamo coscienza del nostro sentire e dove ci assumiamo la responsabilità dei nostri sentimenti. La stessa esistenza dei Meridiani Luo ci dice che emozioni e sensazioni si condizionano a vicenda. 5\n6 Come le Sensazioni influenzano le Emozioni: Il movimento può infatti essere centripeto, allora inizia dalla periferia dove uno stimolo, xing 兴, colpisce la superficie del nostro corpo, modificando la weiqi e provocando l'insorgenza di una sensazione, Gan. A questa sensazione noi, spesso, non riusciamo a dare un nome, ci sfugge la sua natura, eppure, ha già cominciato a modificare il nostro assetto muscolare, cioè la nostra postura. Modificare la weiqi significa agire sui Meridiani Tendinomuscolari. Prima ancora che noi realizziamo che qualcosa di freddo sta colpendo il nostro viso i nostri muscoli si sono contratti, i pori della pelle chiusi, il calibro delle arteriole ridotto, adeguandosi alla situazione. Ma è solo con l'arrivo di questa informazione nel sangue per opera dei Meridiani Luo che sorge un sentimento cosciente. 情 Qíng significa sentimento, sensibilità, impressione, emozione, attaccamento sentimentale, passione, desiderio, appetito, tendenza profonda, predilezione, preferenza, parzialità. È formato dal radicale di sinistra 忄 ( 心 ) xin: cuore, sincerità, e da 青 qing, ciò che ha vita spontaneamente, il colore della natura, verde (è l'immagine di un vegetale che si innalza dalla terra al di sopra di un calderone, utilizzato dagli alchimisti, rappresentante la trasformazione, la trasmutazione). 6\n7 Il sentimento, una volta formato, è in grado di modificare la composizione del sangue, il funzionamento degli Zang-Fu ed il comportamento di un soggetto. In che modo avviene tutto ciò? I Qíng-sentimenti sono caratterizzati da tre fattori: direzionalità, costruzione sociale, responsabilità. Ogni sentimento fa assumere una determinata direzione allo scorrere dell'energia secondo lo schema dei cinque movimenti: la paura (acqua) porta in basso e verso il centro, comprime, sospende il qi. La collera (legno) fa salire, la gioia (fuoco) imprime una spinta centrifuga e verso l'alto, disperde il qi, la eccessiva riflessività (terra) lega, annoda il qi, la tristezza (metallo) lo porta in basso. In conseguenza di ciò un sentimento modifica lo stato energetico di un soggetto, ne determina la collocazione del Se, in senso spaziale e sociale: individui collerici saranno portati ad assumere un atteggiamento altezzoso, baldanzoso, mentre individui depressi saranno facilmente piegati dalla vita. Inoltre, la direzione del flusso energetico porta anche a creare delle aspettative nei confronti della realtà: tornando agli esempi di prima, l'individuo collerico interpreterà gli avvenimenti della giornata, anche i più innocui, come degli atti di sfida nei suoi confronti, mentre il soggetto depresso si aspetterà che gli avvenimenti della giornata confermino la sua visione negativa del mondo. Il movimento del qi si esprime normalmente sull'elemento corrispondente, quando questo non è possibile la sua manifestazione può essere soppressa oppure repressa. Parliamo di soppressione quando la manifestazione di quell'emozione si sposta sulla madre, per esempio, ci si sente impauriti anziché arrabbiati. (il Rene-paura è la madre del Fegatorabbia). Questo provoca un movimento controcorrente dell'energia 7\n8 (stasi e ostruzione Bi). Le emozioni non espresse possono quindi provocare sintomi fisici caratterizzati dal dolore. Oppure l'emozione può essere repressa, rifiutata, in questo caso viene spostata a livello della Yuanqi dove si instaura un vero e proprio stato di latenza e dove può essere incorporata nel corredo genetico e, in seguito trasferita alla prole, o servire da base per una incarnazione successiva. Le emozioni represse sono catturate dal livello energetico più profondo e denso del nostro essere nel tentativo di tenerle lontane dalla coscienza. La seconda caratteristica è la Costruzione sociale: noi impariamo ad associare una data emozione ( 情 Qíng) ad un determinato stimolo, non è una funzione innata, ma indotta dall'ambiente nel quale viviamo, dal costume sociale. La terza caratteristica di un'emozione è la responsabilità: possiamo scegliere e la responsabilità della scelta è nostra; se è vero che gli stimoli esterni sono neutri, che siamo noi ad assegnare un determinato significato e quindi una determinata emozione alla realtà che ci circonda, è altrettanto vero che possiamo scegliere di cambiare, di modificare il nostro atteggiamento e di conseguenza le emozioni che proviamo. Per far ciò bisogna essere coscienti dei percorsi della nostra mente e del nostro cuore. C'è un racconto che può chiarire meglio questo concetto: un guerriero, stanco della propria vita violenta e avendo visto un monaco intento a meditare sul ciglio della strada, gli domanda che cosa siano il paradiso e l'inferno. Il monaco non risponde e il guerriero continua a porre la stessa domanda sempre più adirato dal silenzio, fino a quando il monaco con decisione gli dice che non ha nessuna intenzione di parlare con chi non può capire. Il guerriero, fuori di se dalla rabbia, estrae la spada e sta per uccidere il monaco che, guardandolo negli occhi, dice: Ecco, questo è l'inferno. Il guerriero è colpito e in quell'istante, mentre percepisce il senso profondo di quelle parole, il monaco continua E questo è il Paradiso. La coscienza delle proprie emozioni è il primo passo verso il cambiamento e verso la guarigione. 8\n9 Come le Emozioni influenzano le Sensazioni: Il percorso può anche essere centrifugo (dal sangue-xue alla weiqi), questo vuol dire che le emozioni che viviamo sono in grado di modificare il nostro assetto muscolare, la postura, ma anche il modo, l'intensità con la quale percepiamo la realtà che ci circonda. Ognuno di noi ricorda almeno una situazione nella quale l'emozione del momento abbia avuto un influsso importante sul modo in cui percepiamo la realtà: un'esperienza positiva, e l'emozione che ne consegue, ci fa vedere i colori più vividi, i suoni più piacevoli, i sapori più intensi: ci trasforma. Un'altra implicazione di questo concetto riguarda l'influenza che le emozioni hanno sul funzionamento del nostro sistema immunitario, e questo apre un capitolo le cui implicazioni sono enormi, come le ricadute sul nostro stato di salute malattia. Questo rapporto privilegiato tra interno ed esterno che i Luo Longitudinali gestiscono rappresenta il meccanismo fisiopatologico che sta alla base di tutte le discipline che si propongono di modificare la fisiologia del nostro essere attraverso tecniche di manipolazione del suo esterno: pelle, muscoli. I Meridiani Luo Longitudinali: Tragitti e Significato Sempre al Capitolo decimo del Ling Shu sono descritti i punti di origine, i tragitti e la sintomatologia principale dei Vasi Luo Longitudinali o Luo Mai 絡 脉. L'ideogramma Luo 絡 è formato dalla parte a sinistra, 糸 si: filo di seta; e dalla parte a destra, 各 Ge: separato, diverso. Nel suo insieme significa: filamento che avvolge la polpa del frutto, ramificazione, riunire, raccogliere. L'ideogramma che traduciamo con Meridiano è 脉 Mai, formato da 月 rou: qualcosa di tangibile che varia nel tempo, carne, luna; e da 永 Yong: territori di caccia. Nell'antica Cina i territori di caccia si estendevano al di fuori dei terreni adibiti alla coltivazione dei cereali, rappresentavano quindi i confini ultimi della società organizzata: là fino a dove ci si spinge per cacciare. Nel suo insieme, Mai 脉, ha il significato di vaso, da non confondere con Jing 經, meridiano, che all'ideogramma Si 糸, filo di seta, affianca Jing 巠, fiume sotterraneo, lasciando intendere che il suo percorso è invisibile all'occhio. Le patologie dei Vasi Luo sono visibili in quanto spesso si 9\n10 manifestano all'esterno con formazione di arrossamenti cutanei, capillari, piccole cisti cutanee, etc. Quando vogliamo utilizzarli per trattare problemi emozionali si stimolano i punti di origine dei vasi Luo, cioè i punti Luo (o Lo). I Punti Lo sono 15: uno per ciascun meridiano principale (12) più uno per il Vaso Concezione (15Ren), uno per il Vaso Governatore (1Du), ed il Grande Lo della Milza (21Sp) 1. Noi ci soffermeremo sui primi dodici. Poiché i Meridiani Lo rappresentano la penetrazione dall'esterno verso l'interno, indicano in che modo digeriamo ciò che il mondo, la società, ci impone. In questa interpretazione, che deriva dagli insegnamenti di Jeffrey Yuen, la sequenza dei Meridiani Luo ricalca quella dei Meridiani Principali, in particolare la sequenza della circolazione dell'energia nutritiva nelle 24 ore. Il loro percorso descrive una parabola che rappresenta gli aspetti principali della vita dell'uomo. I primi quattro, P GI E Rt, trattano gli aspetti di base della nostra emotività, sono legati al tema della sopravvivenza, costituiscono il primo Livello: la nostra Natura. Il secondo livello, C IG V R, è legato al tema della interazione, delle abilità sociali, dell'intelligenza, della cultura. Il terzo livello, MC TR VB F, è la sintesi, rappresenta gli aspetti della nostra personalità, così come la offriamo al mondo, così come il mondo ha partecipato a plasmare. Rappresenta l'io, il consolidamento della personalità. I tre Livelli cominciano dal torace (P C MC) luogo delle emozioni e del sangue. Il primo livello termina con la Milza che raccoglie e memorizza il risultato delle nostre esperienze. Il secondo livello termina con il Rene la cui funzione è quella di lasciare andare le esperienze dolorose per evitare che queste si fissino in noi in modo indelebile. Il terzo livello termina con il Fegato che rappresenta il cambiamento. Il Luo del Fegato termina il suo decorso nei genitali esterni, come ad indicare che le emozioni, alla fine della loro traiettoria si riversano nel Jing, dove operano una modificazione della struttura dell'individuo, ossia della sua costituzione. 1 Il Grande Luo dello Stomaco ed i punti Lo di gruppo non sono descritti al Cap. 10 del Ling Shu, nel quale si fa esplicito riferimento al fatto che i punti Lo sono quindici. 10\n11 Luo del Polmone: 列 缺 Lie Que, 7P Sequenza Interrotta Lie 列 : mettere in ordine, insieme ordinato, esporre. Que 缺 : breccia, imperfezione. L'immagine che ci offre il nome del punto è quella di una perfezione, di un qualcosa di ordinato che all'improvviso perde questa sua caratteristica. Nell' Handbuch der Akupunktur ho trovato una definizione che, nella sua poesia, rappresenta perfettamente l'idea che sta alla base dei meccanismi che questo punto mette in moto: Gott des Donnerwetters, Signore dei Temporali ; Erreicht Himmel und Erde und schafft nachher klare Luft ; raggiunge il Cielo e la Terra e dopo porta aria pulita. E' il primo movimento, la condizione indispensabile perché avvenga una comunicazione: una breccia nella perfezione! E' anche il passaggio tra il Cielo Anteriore ed il Cielo Posteriore, è la nascita, il primo respiro, il primo vagito. Il mondo che penetra in noi attraverso quel primo respiro. Noi che entriamo a contatto con il mondo attraverso la prima espirazione, il primo grido. Doloroso. Violento. Il primo scambio. Simbolo di tutti gli scambi che la vita ci proporrà. Rappresenta la capacità di entrare in contatto con il mondo (inspirazione), l'accettazione della realtà, il lasciare andare (espirazione). Il lasciare andare a livello delle emozioni significa anche perdonare. Sono individui che non respirano mai profondamente, con il torace bloccato nel disperato tentativo di non lasciare andare la vita. Il percorso di questo primo Luo è, al contrario degli altri, centrifugo. Si dirige dal polso verso la mano, il palmo della mano in particolare. Controlla la manipolazione, il bisogno di venire in contatto fisico con il mondo attraverso le mani. Il bisogno di carezze, di calore. Spesso sono individui maldestri, non riescono a regolare i movimenti delle loro mani. Pieno: ricerca il contatto, tocca tutto, ricerca gli stimoli ambientali. Vuoto: noia, sbadigli frequenti, urinazione frequente. 11\n12 Luo del Grosso Intestino: 偏 歷 Pian Li, 6GI Passaggio Inclinato Pian 偏 : inclinato, obliguo, unilaterale. Li 歷 : attraversare, sperimentare, passare, percorso, passaggio. Cominciamo a cogliere la realtà, e come se applicassimo un primo e rudimentale filtro, della realtà preferiamo alcuni aspetti ai quali diamo un valore particolare. È la prima tappa della elaborazione, sono le prime sensazioni che ci portano a discriminare: Duro - Morbido, Caldo Freddo, si percepiscono le differenze, si riconoscono i sapori, gli odori, i suoni, le sensazioni tattili. Rappresenta l'oralità, il suggere. Entrare in contatto con il mondo attraverso la bocca, i sapori, il cibo. La sua patologia è la incapacità ad elaborare il mondo. Non sentono i sapori, oppure sono soggetti che tengono a lungo le cose in bocca senza decidersi se inghiottirle o sputarle. Sono senza energia, con voce flebile. Il suo percorso interessa la bocca, il naso, le orecchie, il torace, l'addome. Pieno: masticare a vuoto, tiene il cibo in bocca senza inghiottirlo, legge e rilegge senza capire, si fissa nel vuoto, carie. Vuoto: ingoia il cibo senza masticarlo, non entra in contatto con le informazioni, non elabora le informazioni, non ascolta. 12\n13 Luo dello Stomaco: 豐 隆 Feng Long, 40E Abbondanza e Prosperità. Feng 豐 : abbondanza, raccolta, fertile, pieno. Long 隆 : grande, generosità, prosperità. Con il passaggio allo Stomaco, la percezione (GI) che deriva dal contatto (P), inizia a divenire emozione. Possiamo dire che lo Stomaco è il luogo dove si formano le emozioni. Una volta che abbiamo inghiottito la realtà, il boccone o l'esperienza arriva allo Stomaco, qui avviene la prima separazione tra puro ed impuro, cioè tra ciò che posso assimilare perché compatibile con me, e ciò che ha bisogno di essere trasformato per diventarlo. Quindi tutto ciò che passa dal setaccio dello Stomaco ha subito un primo giudizio. È il primo organo che polarizza seguendo le sensazioni più che i sentimenti, l'istinto più che la ragione. È il primo giudizio della realtà: buono o cattivo. E' la capacità di fare nostro ciò che giudichiamo puro, compatibile con noi. Nell'eccesso siamo sopraffatti dalle emozioni del momento, ciò che sperimentiamo diventa così intenso da oscurare ogni altro aspetto della realtà. La manifestazione è l'attacco di follia improvvisa, inaspettata, l'isteria, oppure lo smodato incontrollato desiderio di cibo in seguito ad uno stimolo particolare. Nel deficit c'è la mancanza di eccitamento, non vogliono essere attivamente coinvolti in ciò che stanno vivendo. Sono soggetti che, pur attivi intellettualmente, non riescono a sentire i propri sentimenti, il sintomo fisico è gambe deboli, non volere andare. Il suo percorso segue quello del Meridiano Principale dello Stomaco dal 40E fino alla gola, raggiunge l'apice della testa al 20DU per poi ridiscendere sul lato opposto della gola. Anche il percorso del Meridiano che incrocia all'apice della testa, raffigura una polarizzazione. Pieno: azioni impulsive, perdita di controllo, gesti inconsulti, manie, isteria. Vuoto: gambe deboli, non sanno che fare, che emozioni provare. 13\n14 Luo della Milza: 公 孫 Gong Sun, 4Rt Nonno e Nipote. Gong 公 : Nonno Sun 孫 : Nipote Nell'antica Cina, come anche nella nostra cultura, fino a poco tempo fa, compito del nonno era quello di trasferire la memoria, i ricordi familiari, ai nipoti, affinché i giovani potessero avere un passato su cui crescere e i vecchi ancora un futuro in cui sperare. Le sostanze pure vengono trasferite dallo Stomaco alla Milza che si occupa di mettere ogni cosa al suo posto. E' la capacità di fare nostro, memorizzare ciò che ci nutre, le emozioni, le esperienze. A questo livello la memoria delle mie esperienze diventa parte della mia struttura energetica. La Milza crea e conserva le immagini della nostra memoria, le lega agli odori, ai colori, ai suoni, alle emozioni del momento e ci da la capacità di rivivere le nostre esperienze provando sempre la stessa emozione. Va in tilt quando riceviamo un eccesso di informazioni che provocano un deficit della capacità di concentrazione, di attenzione. Oppure sono individui che non ricordano ciò che devono tenere a mente e ciò che devono eliminare: sono soggetti che ripetono ad oltranza lo stesso errore, non imparano dal passato. È l'unico Meridiano Luo che non prende contatto con l'organo corrispondente: tocca visceri addominali (Stomaco, Piccolo Intestino, Grosso Intestino). Il sintomo fisico più frequente è il gonfiore addominale. Pieno: deficit di attenzione. Sensazione di pienezza addominale. Vuoto: non ricorda, non ritiene le informazioni, non impara dalle proprie esperienze. Addome teso. 14\n15 Luo del Cuore: 通 里 Tong Li, 5C Penetrare all interno Tong 通 : entrare in contatto, comunicare con, penetrare. Li 里 : abitazione, dimora, famiglia, villaggio È la capacità di esprimersi con la parola, di dare un nome alla realtà. È la coscienza. L'emozione che viene memorizzata dalla Milza può essere tradotta in parola ad opera del Cuore. Il Luo di Cuore è la capacità di osservare se stessi, con attenzione, avendone coscienza. È quindi molto legato all'attività meditativa: durante la meditazione si chiudono gli occhi, non si guarda più al mondo in modo dualistico, non si polarizza più, si apre il terzo occhio e si guarda la realtà per quello che è; la lingua viene tenuta ferma, a contatto con il palato così anche la mente può fermarsi su un solo pensiero o sull'assenza di questi. Il Vuoto è l incapacità a dare un nome alle esperienze, a dominarle. Il Pieno esprime la reazione alle pressioni e alle esigenze del mondo nei nostri confronti: ansia, l'incapacità a prendere coscienza del proprio dialogo interiore che, lasciato a se stesso, diventa distruttivo. Come vedremo la sua azione si lega strettamente a quella del Ministro del Cuore. Il suo percorso tocca il cuore, la lingua, gli occhi. Pieno: dolore al petto, ansia, sopraffatto dalle aspettative. Vuoto: non riesce a dare un nome ai sentimenti, alle cose, problemi della parola. 15\n16 Luo del Piccolo Intestino: 支 正 Zhi Zheng, 7IG Sostenere la rettitudine Zhi 支 : branca, ramo, diramazione. Zheng 正 : dritto, corretto, giusto, regolare, principale. Le sostanze che lo Stomaco ha giudicato impure (cioè non direttamente utilizzabili da me) vengono inviate al Piccolo Intestino: il Riciclatore, il termovalorizzatore. Colui che trasforma l'impuro in puro attraverso il Fuoco del Cuore, l'amore Incondizionato. Il Luo di Piccolo Intestino ha a che fare con tutte quelle esperienze che ci hanno ferito, alle quali non siamo riusciti a dare un senso. Ha a che fare con la nostra capacità di confrontarci con le critiche, di accettarle, di renderle costruttive, di far si che queste ci nutrano invece di avvelenarci. Significa anche acquisire la capacità di modificarci in base agli stimoli che ci giungono dall'esterno, quindi anche la capacità di sintonizzarci con il giudizio degli altri. Quando il Luo va in pieno, l Intelletto opprime le emozioni e comincia a limitare il modo in cui ci si comporta. Si diventa rigidi, ci si sente perdenti e circondati da critiche che vengono vissute come un attacco alla propria persona. Si rifiuta l'autorità della persona che ci ha criticato. Il sintomo fisico associato, quando è presente, è gomiti rigidi. In vuoto c'è invece la disponibilità ad accogliere le critiche ma solo quelle che ci fanno piacere, è come se la capacità digestiva fosse diminuita e oltre un certo limite si manifestano i sintomi del pieno. Il meridiano si distribuisce al gomito ed alla spalla. Pieno: rigidità dei gomiti. Vuoto: feci piccole e dure. 16\n17 Luo della Vescica: 飛 扬 Fei Yang, 58V Elevare lo Yang Fei 飛 : rapido, urgente, spiccare il volo, volare. Yang 扬 : gettare in aria, lanciare, sollevare. Nel suo insieme Fei Yang viene usato per indicare il momento in cui un grande stormo di volatili prende il volo simultaneamente, in seguito ad un rumore o ad un altro stimolo che viene interpretato come una minaccia. E' l'allarme. Ognuno di noi ha un limite, un livello oltre il quale le sue capacità digestive ed elaborative della realtà non riescono più a funzionare e fanno scattare il sistema di allarme. Questo sistema di allarme è il Luo di Vescica. È il momento in cui qualcosa dentro di noi ci dice che non è più costruttivo accettare le istanze di cambiamento che ci vengono dal mondo, le critiche, e bisogna difendersi o fuggire. È l'attivazione dei meccanismi dello stress. Il Luo della Vescica ci da la capacità di confrontarci con il mondo senza esserne sopraffatti, di impegnarci a risolvere i problemi nel rispetto di quelli che sono i nostri limiti. Nell'eccesso ci si chiude volontariamente. Si ha la sensazione che tutti ci chiedano troppo e ci sentiamo ripetere: Non ne posso più, non ne posso più. Lasciatemi in pace!. Il sintomo classico è il mal di testa, dolori alla schiena, congestione nasale. Il mal di testa è dorsale, parte dalla nuca o dagli occhi, lungo il decorso del Meridiano di Vescica (Tae Yang), violento, da tensione, peggiorato dal freddo perché il freddo rappresenta l'irrigidimento, il blocco del cambiamento. Il vuoto è tipico di coloro che non riescono ad attivare i meccanismi di autodifesa, l'allarme. Il naso è gocciolante, non si riesce a farlo smettere, a volte sono perdite di sangue, a volte perdite di muco liquido. Si può arrivare anche allo svenimento. Sono soggetti che hanno un atteggiamento pessimistico, vivono la vita 17\n18 come un incubo, hanno la convinzione che tutto andrà comunque male, qualunque cosa essi facciano. Il pessimismo è il precursore della depressione. Pieno: cefalea, congestione nasale, dolori lungo il Meridiano di Vescica. Vuoto: rinorrea con liquido chiaro ed abbondante, epistassi. 18\n19 Luo del Rene: Da Zhong, 4R Grande Campana Da 大 : grande, importante. Zhong 鍾 : campana. Questo strumento che noi traduciamo come Grande Campana era uno strumento di bronzo a forma di cupola che i militari utilizzavano in due modi: come pentola per cucinare il rancio, oppure per suonare, come una campana, la raccolta alle armi. Anche in questo caso troviamo il tema del campanello d'allarme, è il sistema che avverte l'individuo del pericolo. La sua funzione è quella di lasciare andare le esperienze negative, di evitare che queste si coagulino nella memoria impedendoci di tornare ad avere fiducia nella vita. Se il Luo è squilibrato il soggetto è in continuo stato di allerta e di minaccia. La sintomatologia è quella delle sindromi post-traumatiche, in cui il soggetto rivive continuamente l'esperienza traumatica come se avvenisse nel presente. È bloccato dal trauma subito, non riesce a liberarsene e continuamente vengono attivati i meccanismi di allarme, anche per situazioni assolutamente innocue. La manifestazione è la paura, quel tipo di paura che paralizza e non ci fa muovere nella vita. È diverso dal non lasciare andare del Luo di Polmone, in quel caso si riferisce a qualcosa di più generico che infatti traduciamo come perdono, in questo caso il tema è la paura, la vita smette di scorrere per la paura. Nel caso del Polmone il blocco e quindi la sintomatologia è toracica, nel caso del Rene i sintomi si riflettono sulla zona lombare e sugli sfinteri del basso. Paura, dolori lombari e difficoltà ad urinare o stitichezza. Nel vuoto è come se l'individuo non avesse più la capacità di avvertire il dolore, fino al desiderio di autodistruzione. Segue il decorso del Meridiano Luo Longitudinale della Vescica e può rifletterne la sintomatologia. Pieno: difficoltà ad urinare, stitichezza, ma anche cefalea, congestione nasale. Vuoto: dorsalgia, lombalgia, soglia del dolore alta, ma anche rinorrea. 19\n20 Luo del Ministro del Cuore: Nei Guan, 6MC Barriera Interna Nei 內 : interno, interiore. Guan 關 : barriera, posto di frontiera, chiudere, mettere in relazione. Questo Luo ha a che fare ancora con lo stress, nel senso che ci aiuta ad attivare quei meccanismi che ci permettono di gestire le esperienze stressanti e superarle, rappresenta tutti quei fattori di difesa che impediscono alle esperienze negative di colpirci al Cuore. Nello stesso tempo è una barriera che impedisce al nostro vero io, il Cuore, di manifestarsi per quello che è nel mondo. Il tema del Cuore è quello dell'amore Incondizionato. Il tema del Ministro del Cuore è il filtro della razionalità e delle convenzioni sociali che impedisce al Cuore di esprimersi al cento per cento. Gestisce quindi la capacità di adattarsi alla vita di relazione, l'intelligenza sociale. Razionalizzazione: prendere una situazione che non ha senso tradurla in qualcosa che ha senso, le si attribuisce un significato diverso in modo che possa essere accettabile. Polarizzazione: modificare il senso di una esperienza. Ad esempio si vuole qualcosa che non si può ottenere: la si considera non adatta, non desiderabile. Proiezione: si proietta la tensione emotiva su un altro oggetto. Sono i soggetti che si vorrebbero arrabbiare con il capo e, non potendolo fare, se la prendono con i figli, la moglie, o comunque con un altro soggetto. Sublimazione: si mette il desiderio o l'esperienza nel subconscio, questo fa si che si ripresenti continuamente sotto forma di pensieri, immagini, anche contro la volontà del soggetto. In pratica rende l'individuo compatibile con l'aspetto sociale nel quale vive attraverso la razionalità. Significa: Togliersi i pesi dal petto! Pieno: oppressione al petto, cardialgia, sensazione di bruciore al cuore. Vuoto: dolori al petto, rigidità nucale. 20


Mesoterapia stimolante del cuoio capelluto | HTC Centro Medico Stradella\nMesoterapia stimolante del cuoio capelluto\nHome Specialità Prestazione: Mesoterapia stimolante del cuoio capelluto\nLa mesoterapia stimolante del cuoio capelluto consiste in microiniezioni che vengono eseguite sulla cute del cranio per contrastare la perdita dei capelli e favorirne la ricrescita.\nPuò essere praticata sia su uomini che su donne.\nLa perdita di capelli è un fenomeno molto frequente. In genere si tratta di un fatto costituzionale aggravato da fattori come diete sbilanciate, trattamenti farmacologici, stress, problemi ormonali.\nLa mesoterapia viene effettuata utilizzando un micro-ago singolo, nello strato superficiale del derma.\nVengono utilizzati nutrienti indispensabili per la salute del capello e del cuoio capelluto: vitamine, aminoacidi, minerali, coenzimi e fattori di crescita. Queste sostanze migliorano il metabolismo cellulare, accelerando il processo di crescita del capello.\nstimolazione meccanica con conseguente attivazione del microcircolo e rivitalizzazione dei follicoli piliferi\nazione biostimolante, diretta, sul bulbo.\nVengono contrastati i fattori responsabili della caduta e, contemporaneamente, viene stimolata la ricrescita dei capelli.\nL’effetto terapeutico delle sostanze impiegate viene massimizzato dall’impiego della tecnica mesoterapica. In pratica, i nutrienti vengono portati laddove servono veramente. Inoltre, la mesoterapia permette di ottenere effetti prolungati nel tempo.\nIl trattamento viene eseguito ogni 7-14 giorni, per ottenere la massima efficacia. Viene poi proseguito ogni 1-3 mesi. Non si tratta di una metodica dolorosa. Il paziente può ritornare subito dopo alle sue normali attività. Bisogna evitare di praticare sport, sudare eccessivamente, lavarsi i capelli nelle ore immediatamente successive al trattamento (per consentire il massimo assorbimento del prodotto).\nQUALI RISULTATI SI POSSONO OTTENERE GRAZIE ALLA MESOTERAPIA STIMOLANTE DEL CUOIO CAPELLUTO ?\nIl trattamento permette di recuperare i bulbi atrofici, ma ancora vitali, perché i principi attivi raggiungono i bulbi e i follicoli in modo diretto ed iniziano ad agire immediatamente, mantenendo a lungo la loro azione.\nCHI EFFETTUA IL TRATTAMENTO ?\nIn HTC (centro medico a Stradella, in Oltrepo vicino Pavia), la tecnica viene eseguita solo da personale medico qualificato. In particolare è lo specialista dermatologo ad effettuare la valutazione clinica del caso e l’opportunità di effettuare il trattamento.


Casting per un cortometraggio internazionale che si girerà in Sicilia\nPer la realizzazione di un cortometraggio internazionale che verrà girato nelle prossime settimane in Sicilia, la produzione è alla ricerca di uomini e donne tra i 40 e i 60 anni. Inviare la candidatura entro giovedì 12 maggio 2022.\nPer la realizzazione di un cortometraggio internazionale che verrà girato nelle prossime settimane in Sicilia, la produzione è alla ricerca di uomini e donne tra i 40 e i 60 anni.\n- 1 donna tunisina di 55 anni circa, corporatura robusta, gradita ma non obbligatoria esperienza pregressa nel campo della recitazione;\n- 1 donna tunisina di 40 anni circa, possibilmente di corporatura esile;\n- 1 uomo di 60 anni circa, corporatura media, dai tratti tunisini (non necessariamente tunisino).\nInviare la candidatura entro giovedì 12 maggio 2022.\nCasting attori e attrici per un cortometraggio che si girerà a Milano\nPer la realizzazione di un cortometraggio di genere drammatico/pulp che si girerà a Milano a settembre 2022, si cercano attori e attrici dai 18 ai 28 anni, preferibilmente residenti a Milano. Il lavoro sarà retribuito.\nCasting per attori e attrici per un progetto da realizzare a Campobasso\nPer un cortometraggio retribuito da girare a Campobasso nel periodo che va dal 23 al 27 maggio 2022, la produzione è alla ricerca di attori e attrici. Il lavoro sarà retribuito (spese di viaggio, vitto e alloggio sono a carico della produzione).\nSi cercano attori e attrici dai 20 ai 65 anni per un cortometraggio retribuito a Roma\nPer la realizzazione di un cortometraggio con tematica sociale, che si girerà a Roma nei primi giorni di luglio 2022, si effettua casting finalizzato alla ricerca di attori e attrici residenti o domiciliati a Roma. Il lavoro sarà retribuito.\nAmori (im)possibili, si cerca un attore dai 18 ai 25 anni per cortometraggio retribuito a Napoli\nPer il nuovo cortometraggio dal titolo “Amori (im)possibili”, le cui riprese si svolgeranno a Napoli, si cerca un attore di età compresa tra i 18 e i 25 anni. Il lavoro sarà retribuito.


“Reinventare la città”, la nuova rubrica di Giardini di Babilonia | Giardini di Babilonia\nPosted by Ilaria in Green Life, Reinventare la Città\nAmbiente, qualità della vita, Sociologia Urbana\nLa città contemporanea appare oggi come un’entità dinamica, una città flusso che, sebbene conservi in molti aspetti la sua eredità storica, è attraversata dal cambiamento, dalla transitorietà, da processi di frammentazione delle sue forme e della sua stessa essenza.\nIn Europa e nel mondo la città si presenta come luogo di co-presenza di mille figure sociali, utilizzando la nota espressione di Maffesoli,di mille tribù metropolitane. L’eterogeneità costituisce un importante elemento, tuttavia si formano nuovi processi segregativi basati non più solo sulle classi sociali. Parallelamente, i cambiamenti generali che si registrano nella struttura dell’economia mondiale incidono profondamente sui modelli prestabiliti delle diverse classi sociali, soprattutto nelle economie avanzate. Sono questi alcuni dei motivi per cui riflettere sulla città e sulle sue prospettive è non solo importante ma anche urgente: come in tutti i periodi di mutazione profonda, il vecchio e il nuovo si mescolano e si confondono, nella realtà, e nel pensiero degli individui.\nLe città hanno, da sempre, evidenziato il loro dinamismo, ciò che ora cambia è lo sguardo dell’osservatore e la prospettiva da cui si osserva la città. La modernità appare, a detta di molti studiosi, superata; la sociologia, l’economia, l’urbanistica, la scienza hanno visto entrare in crisi la possibilità di una città dai confini netti, dagli spazi ordinati per funzione, da un piano dagli esiti certi, senza possibilità di insuccessi. Tutto ciò ha messo in dubbio uno degli ideali del pensiero moderno: l’aspirazione ad una città perfetta, sintesi di equilibrio, efficienza, bellezza. E non solo. Nella post-modernità le tradizionali categorie spazio-temporali appaiono, infatti, incapaci di cogliere la complessità del reale; la centralità dell’azione; le nuove dinamiche relazionali modificano il processo di conoscenza. L’atteggiamento richiesto è quello di un’apertura al confronto; la possibilità di considerare altre categorie quali la flessibilità, la capacità adattiva, con un’enfasi sulla specificità come strumento di analisi indispensabile per osservare la città in un contesto sempre più globale e apparentemente omologato. Accostarsi alla città significa dunque oggi, tentare di comprendere la complessità mettendo in discussione le visioni e consolidate.\nOggi, la città contemporanea non può che essere considerata da una pluralità di prospettive, discipline e approcci diversi capaci di osservare le caratteristiche fisiche e di comprenderne le trasformazioni sociali, di cogliere gli elementi di continuità o di metterne insieme i frammenti, con l’obiettivo principale di esplorare nuove forme di conoscenza. Lungi dal rimanere pura riflessione teorica, la conoscenza impone, tuttavia, a coloro che si occupano di città, di partecipare ad un processo di cambiamento che si basi su un rapporto stretto con il reale, che riporti osservatori, studiosi e amministratori della città tra la gente, per le strade, con la gente. Ciò comporta un diverso approccio allo studio della città, l’assunzione di nuove responsabilità rispetto al proprio ruolo, una disposizione all’apprendimento e, non di rado, al cambiamento.\nLa città, non può essere pensata una volta per tutte e una volta per sempre.\nIl sociologo, l’urbanista, il geografo, l’economista, gli amministratori sono chiamati a dare il loro contributo alla progettazione come processo di apprendimento collettivo, basato sull’interazione. L’esito auspicato è la realizzazione di una visione complessiva articolata che connetta l’idea di apprendimento a quello della creazione di un luogo di confronto, un’agorà, secondo la tradizione culturale greca in cui dar vita a spazi di socialità e libertà.\nIl tema della città contemporanea riporta, dunque, l’attenzione sull’esigenza da parte delle scienze sociali e in particolare dellasociologia urbana di dare un loro contributo in termini di conoscenza e di azione. La sociologia urbana, almeno potenzialmente, come ambito della sociologia applicata, interagendo con altri settori, può dare il proprio contributo allo studio dei problemi urbani e territoriali, alla definizione di politiche, alla proposta di soluzioni riguardanti le dinamiche sociali, ambientalie culturali.\nProprio negli ultimi anni si registra, in misura crescente una domanda – largamente inevasa e senza adeguate risposte– di saperi e competenze utili alla produzione e alla gestione di una città migliore e più vivibile. Le competenze dei sociologi urbani sono oggi accolte e utilizzate con interesse,ma proprio in questa direzione, potrebbero essere promosse delle attività finalizzate alla formazione di nuove competenze disciplinari capaci di interagire e di condividere con altri ambiti, temi, problemi, suggerire metodi eproporre soluzioni. Il nostro auspicio è che attraverso il blog di Green Hub sia possibile promuovere occasioni di approfondimento, di scambio, di riflessione disciplinare, di confronto e di collaborazione.


Ecco perché maggio è il mese di Maria | COMBONIANUM - Formazione Permanente\nAvvenire Riccardo Maccioni mercoledì 3 maggio 2017\nLe prime pratiche devozionali, legate in qualche modo al mese di maggio risalgono però al XVI secolo. In particolare a Roma san Filippo Neri, insegnava ai suoi giovani a circondare di fiori l’immagine della Madre, a cantare le sue lodi, a offrire atti di mortificazione in suo onore. Un altro balzo in avanti e siamo nel 1677, quando il noviziato di Fiesole, fondò una sorta di confraternita denominata “Comunella”. Riferisce la cronaca dell’archivio di San Domenico che «essendo giunte le feste di maggio e sentendo noi il giorno avanti molti secolari che incominciava a cantar maggio e fare festa alle creature da loro amate, stabilimmo di volerlo cantare anche noi alla Santissima Vergine Maria….».\nSi cominciò con il Calendimaggio, cioè il primo giorno del mese, cui a breve si aggiunsero le domeniche e infine tutti gli altri giorni. Erano per lo più riti popolari semplici, nutriti di preghiera in cui si cantavano le litanie, e s’incoronavano di fiori le statue mariane. Parallelamente si moltiplicavano le pubblicazioni. Alla natura, regina pagana della primavera, iniziava a contrapporsi, per così dire, la regina del cielo. E come per un contagio virtuoso quella devozione cresceva in ogni angolo della penisola, da Mantova a Napoli.\nQuesta voce è stata pubblicata il 06/05/2017 da CCFP in Fede e Spiritualità, ITALIANO con tag Maggio, Maria.\nAttualità, Società, Cultura (1.080)\nSanto del giorno (49)


La Slc Cgil aveva organizzato la manifestazione contro la decisione di azzerare il servizio di portineria. Una decisione risalente a circa due settimane fa che aveva già prodotto i primi risultati negativi: persone estranee all'azienda si erano introdotte nei locali\nRedazione 09 novembre 2015 16:44\nCon la comunicazione da parte dell'azienda, della presenza di un addetto alla vigilanza nelle ore serali e notturne, è stato sospeso il sit in di protesta fissato per oggi (9 novembre) pomeriggio e l'iniziativa "Ronda amica" davanti la sede Almaviva di contrada Cardillo a Misterbianco. La Slc Cgil aveva organizzato la manifestazione contro la decisione di azzerare il servizio di portineria.\nUna decisione risalente a circa due settimane fa che aveva già prodotto i primi risultati negativi: persone estranee all'azienda si erano introdotte nei locali di Contrada Cardillo, ed alcuni mezzi erano stati danneggiati. La segnalazione ai Carabinieri e l'interlocuzione da parte del sindacato ha dato i suoi frutti: "Siamo soddisfatti e soprattutto felici per i lavoratori. È una vittoria del sindacato, della Rsu e della Rls, che ci fa onore, a garanzia della sicurezza di 1500 lavoratori", commenta il segretario della Slc Cgil di Catania, Davide Foti.


La glucosamina (o glucosammina) è uno zucchero modificato (amminozucchero) simile al glucosio. La glucosammina è utilizzata dalle cellule che si trovano nella cartilagine delle articolazioni (i condrociti) per sintetizzare alcuni dei filamenti che formano "lo scheletro" del tessuto cartilagineo. Questi filamenti sono chiamati glicosamminoglicani e sono costituiti da migliaia di molecole di glucosammina. La glucosammina è quindi il mattone necessario per la costruzione di questi filamenti. Se i condrociti non dispongono di quantità sufficienti di "mattoni" di glucosammina, i filamenti o vengono costruiti male o non vengono costruiti affatto ed il reticolo che ne risulta sarà di cattiva qualità.\nA cosa serve la glucosammina?\nSemplificando, possiamo dire che i filamenti di glucosammina servono per costruire un reticolo con funzioni simili alla rete metallica inserita all'interno del cemento armato. La differenza fra la cartilagine ed il cemento armato sta nel fatto che il reticolo della cartilagine trattiene acqua e sali e non cemento e per questo motivo essa è molto flessibile e liscia (figura 1).\nFigura 1. La cartilagine dell'articolazione del ginocchio (a sinistra) è costituita da un reticolo interno, fatto da spessi filamenti di proteine (collagene) e da lunghi filamenti sottili di zuccheri detti glucosamminoglicani, fra cui vi sono anche i filamenti di glucosammina (a destra).\nLa glucosamina è usta da anni per il trattamento dell'artrosi, una malattia che colpisce la cartilagine delle principali articolazioni mobili (ginocchio, anca, spalla, vertebre etc). Una delle cause del deterioramento della cartilagine è l'età. Più si invecchia più la cartilagine diventa rigida, asciutta, rugosa e sottile. Si ritiene che la causa di queste modificazioni risieda nella progressiva incapacità dell'organismo di sintetizzare i filamenti di proteine e zuccheri che formano lo scheletro della cartilagine.\nChi deve assumere glucosammina?\nLa glucosammina può essere assunta dai pazienti cui è stata diagnosticata un'artrosi. Quando ciò si verifica, il paziente avverte dolore e trova difficoltà a compiere movimenti completi. Per esempio avverte dolore alla schiena quando passa dalla posizione seduta a quella eretta (artrosi lombare), oppure sente dolore al ginocchio (artrosi del ginocchio) o all'anca (artrosi dell'anca) quando cammina. La glucosammina serve per aumentare la sintesi dei glucosamminoglicani contenuti all'interno della cartilagine ed evitare che essa continui ad assottigliarsi ed a divenire rigida e secca. L'uso della glucosammina serve per rallentare la progressione dell'artrosi.\nIl suo effetto non è immediato come i farmaci antidolorifici ed occorrono almeno tre settimane prima che si possa osservare una riduzione del dolore. Lo scopo principale dell'assunzione di integratori a base di glucosammina non è però quello di ridurre il dolore ma di migliorare il metabolismo della cartilagine e fare in modo che essa conservi la sua elasticità. Il suo uso è quindi di tipo preventivo piuttosto che curativo, nel senso che previene un ulteriore peggioramento della cartilagine. Nella maggior parte degli integratori la glucosammina è associata alla condroitina, perché i benefici che si osservano con la combinazione di queste due molecole sono superiori rispetto alle due sostanze assunte singolarmente. In uno studio del 2002 condotto su pazienti con artrosi del ginocchio che assumevano glucosammina alla dose di 1.500 mg al giorno, si osservò che dopo tre anni di assunzione continua non vi era stato alcuno peggioramento ulteriore della cartilagine: il processo degenerativo si era cioè arrestato.\nLa glucosamina andrebbe assunta alla dose di 1,5 grammi al giorno in una sola dose o in due dosi da 750 mg per periodi lunghi. Questo dosaggio è quello ottimale e va usato sia che la sostanza sia assunta da sola sia che si utilizzi un integratore contenente anche condroitina. Non ci si devono attendere effetti prima di 6-8 settimane. In alcuni soggetti che assumono integratori a base di glucosamina possono comparire diarrea, cefalea e reazioni cutanee. Poiché gli integratori a base di glucosamina sono prodotti quasi sempre a partire dalla corazza dei crostacei, essi vanno evitati nei soggetti con allergia ai crostacei. In questi soggetti possono essere impiegati integratori che contengono glucosammina di diversa origine.\nNelle persone che assumono warfarin (un anticoagulante che mantiene fluido il sangue) vi è un maggior rischio di rischio emorragie e prima di assumere l'integratore va consultato uno specialista. Poiché la glucosammina è molto simile al glucosio, i pazienti diabetici dovrebbero chiedere il parere del loro diabetologo prima di assumere glucosamina. Non vi sono dati certi circa la sicurezza della glucosamina in gravidanza e pertanto non andrebbe assunta.


PACECO – Domani ultima serata del Pagliorum, si chiude con la comicità di Lisma | Marsala Notizie: cronaca, politica, news, eventi e curiosità\nSei qui: Home»News Provincia»PACECO – Domani ultima serata del Pagliorum, si chiude con la comicità di Lisma\nLa comicità dell’attore e regista mazarese Rosario Lisma e il suo esilarante monologo su aneddoti privati e incidenti bizzarri chiuderanno domani la seconda edizione del “Pagliorum”, la seguita rassegna di teatro in campagna che, dallo scorso 4 luglio, offre l’occasione unica di assistere a eventi artistici di livello in un’arena di paglia allestita all’interno del Parco Baiata, in via Sapone, a Paceco (Trapani).\nDopo il sold out registrato con la performance di danza contemporanea “Psycho”, il Pagliorum si affida per la serata conclusiva di mercoledì 3 agosto, ore 21,30, all’artista di recente apparso sul piccolo schermo nella fiction “Romanzo Siciliano” e al suo “Che gusti ci sono”, spettacolo di cui è autore e interprete e che è stato semifinalista al Premio Scenario 2007. “Sono anni che racconto le mie storie – spiega Lisma – dopo lo spettacolo, a cena agli amici. E spesso mi chiedono di raccontarle anche agli sconosciuti perché, mi dicono, le tue storie sono quelle di tutti.\nCosì nasce il mio progetto. È sorprendente come la vita possa essere tanto comica. Forse è questo che trascina i miei ricordi, il filo rosso che lega me a chi mi ascolta”.\n“Che gusti ci sono – autobiografia definitiva di uno che ha una vita davanti” è un percorso a ritroso nel tempo in forma di monologo. Storie private accadute, “Fatto Vero!” come si usa dire in Sicilia quando si comincia un racconto reale. Storie di famiglia, di sapori lasciati, di identità da costruire, di giovani fuorisede che a 18 anni emigrano verso “il continente”, non più per le fabbriche, ma per le università.\nIl tutto è narrato in una scena semplice, essenziale: una cucina, dopo cena, un tavolo, poche sedie, il vino e le molliche sulla tovaglia, le canzoni e il vento fuori. Uno spettacolo che si guarda alle spalle e si ride addosso. Un racconto che non ha vergogna della verità: ché senza un po’ di tenerezza si corre il rischio di rimanere tristi.


Nova Milanese (Mi): Virus Vitale\nSpettacolo di varietà con Carlo Pastori e Walter Muto\nL' Associazione Culturale "Felicita Merati" ha organizzato per i ragazzi della scuola media "Giovanni XXIII" lo spettacolo di varietà "Virus Vitale" con Carlo Pastori e Walter Muto.\nRacconto dello spettacolo:\n"Uno spettacolo di figli. VIRUS VITALE"\nAbbiamo uno spettacolo di figli, sono il nostro futuro e il futuro del Paese, ma spesso riusciamo a vedere in loro solo le fatiche, le mancanze, le difficoltà o i cali di rendimento scolastico. Siamo anche noi sfiduciati e stanchi e trasmettiamo a loro questo sentimento, ma il 22 dicembre guardando le loro mani alzate, curiosi e attenti, ho pensato che è sbagliato pensare al “problema giovani” loro sono la risorsa giovane.\nVIRUS VITALE si chiamava lo spettacolo, offerto alla scuola Giovanni XXIII (l’auditorium era occupato e il Centro Parrocchiale non contiene i ragazzi dei due plessi scolastici) dall’Associazione Felicita Merati e Associazione Spazio Vita.\nProgetto Fuoriclasse finanziato da Fondazione Monza e Briana e patrocinato dal Comune di Nova Milanese.\nVIRUS VITALE la bellezza è contagiosa. Bravissimi Carlo Pastori e Walter Muto nel portarci a spasso tra le cose belle degli ultimi 30 anni, la musica che cambia, le abitudini che si modificano.\nCommovente il video dell’ultima interpretazione di Andrea Parodi dei Tazenda “No potho riposar” che ha fatto commuovere un po’ tutti.\nAll’inizio abbiamo pensato che non fosse adatto ai ragazzi, come quando un nonno racconta della sua giovinezza e qualcuno si chiede “ma a chi interessa?”\nInvece man mano che si parlava di nostalgia, di dolore, di senso della vita, abbiamo capito che i ragazzi erano sul pezzo più e meglio di noi.\nAlla fine dello spettacolo, la possibilità di chiacchierare con gli artisti, perché lo spettacolo continua e si possono apprendere cose nuove, soddisfare curiosità, dire cosa è piaciuto ma soprattutto cosa vorresti cambiare. Quelle mani alzate, quelle domande sempre pertinenti, il fatto che qualcuno si sia fermato e sia salito sul palco per vedere da vicino il mestiere del musicista, tutto questo non solo ripaga dell’impegno e della fatica ma ci induce a sperare di riuscire a trovare i fondi perché questa occasione di bellezza in prossimità del Natale si possa ripetere. Perché inostri ragazzi meritano molto.\n(Nerella Buggio, Associazione Culturale Felicita Merati)\nvenerdì 22 dicembre 2017 ore 10:30\nTeatro Centro don Grassi, Nova Milanese (Mi)\nAssociazione Culturale Felicita Merati di Nova Milanese (MB)


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Catene da Neve: come e quali scegliere!\nA partire dal 2013 in Italia è stato esteso l'obbligo di avere a bordo le catene da neve, obbligo che va dal 15 di novembre al 15 di aprile. Non aver installato pneumatici invernali o non avere a bordo le catene da neve può portare a delle salatissime multe (da 85 a 388 euro).\nDiciamolo subito: la scelta più sicura ed allo stesso tempo conveniete tra le catene da neve e gli pneumatici invernali ricade sulle catene da neve! Dal punto di vista economico le catene non si usurano velocemente come gli pneumatici e possono costare dai 15 euro fino ai 300 euro (sostanzialmente, per l'importo più alto, quanto un treno di gomme invernali di buona qualità). Cosa ancora più importante, le catene da neve sono molto più sicure degli pneumatici perchè in caso di neve abbondante o ghiaccio forniscono una presa maggiore mantenendo la vettura più stabile.\nMa non tutte le catene da neve posso montare sulla propria vettura, quindi andiamo a scoprire tutto quello che c'è da sapere!\nCome sapere se un'auto è Catenabile\nCatene modello Ragno e Michelin EasyGrip\nLa prima cosa da fare quando si deve acquistare un kit di catene da neve è quella di verificare se la propria vettura sia catenabile o meno.\nUna vettura non è catenabile quando lo spazio presente tra gli pneumatici e la struttura del telaio è inferiore alla misura minima dello spessore delle catene omologate in circolazione (definito ingomrbo minimo), che generlamente va dai 7mm ai 16mm, passando per le più comuni 9mm e 15mm.\nOltre a chiedere direttamente in concessionaria, generalmente, questa informazione si può apprendere leggendo sul libretto di circolazione; infatti nel riquadro numero 3 (quello in basso a sinistra) ci sono scritte tutte le dimensioni degli pneumatici omologate per quella vettura e se la vettura è catenabile.\nSapere se la propria auto è catenabile o meno è fondamentale, perchè nel montare una catena standard su una vettura non catenabile può portare al danneggiamento della sospensione o di alcuni sensori.\nPer questo tipo di auto ci sono delle catene ad hoc, con ingombro interno pari a 0mm. In alternativa, su alcune auto non catenabili, posso essere montate anche le catene da 7mm, ma questo è da chiedere direttamente in casa madare.<>\nScegliere le catene giuste, quindi, è di fontamentale importanza. Dopo aver verificato se la vettura è catenabile o no, si deve trovare la catena giusta per la misura del proprio pneumatico. Per fare questo basta andare direttamente a leggere sul fianco della ruota le sigle che ci sono impresse.\nPrendendo ad esempio le misure dello pneumatico presente nell'immagine precedente, dovremmo cercare catene da neve adatte per la misura 215/55 R17.\nLe catene più diffuse ed economiche sono quelle da 9 mm, questo perchè montano su la maggior parte delle vetture in circolazione. Il loro prezzo parte da circa 15 euro per un set che copre 2 ruote.\nUna variante che si trova in tutte le misure di ingombro è la possibilità che la catena sia autotensionate, ovvero che, una volta montate, il tirante entri in tensione automaticamente, senza doversi farmare dopo pochi metri di percorso per dover rifare il tiraggio manualmente.\nUn altro elemento che caratterizza la catena da neve è il disegno della trama e possiamo riassumere il tutto in tre modelli principali:\nCatene con Disegno a Y: questo è stato il primo modello e, grazie al loro disegno andavano a fornire maggior grip nella parte interna dello pneumatico allo scopo di portare all'esterno della vettura la neve o il ghiacchio. Stando lentamente scomparendo sul mercato perchè sostitute da quelle con disegno a rombo.\nCatene con disegno a rombo: sono le catene più diffuse in Italia oggi. Rispetto alle catene ad Y, il disegno a rombo garantisce una maggiore presa anche in presenza di grandi quantità di neve o ghiaccio. Il loro montaggio è abbastanza facile; con un po di manualità, si potrebbero montare in circa 15-20 minuti.\nCatene con disegno a ragno: questo modello di catena è pensato le vetture non catenabili; la loro struttura infatti, non può contare sull'appoggio della spalla interna dello pneumatico per via del poco spazio a disposizione. Il tutto è stato risolto egregiamente inserendo delle piccole barre in metallo nella struttura e con dei passanti chioidati. Questa combinazione garantisce un ottimo grip in qualsiasi situazione. Non dovendo passare la catena nella parte interna, il loro montaggio è molto facile e richiede davvero poco tempo: 5 minuti per ruota circa.\nCome abbiamo visto, le catene da neve sono in continua evoluzione; in questo modo posson garantire una sempre maggiore aderenza e puntare allo stesso tempo ad una più facile procedura di montaggio.\nIl livello di tecnologia e innovazione presente nella catene da neve di oggi è ben rappresentata da questi due modelli:\nCatene da neve Modello Ragno: si tratta delle catene che hanno ingombro 0mm nella parte interna della vettura; risolvendo così il problema della non catenabilità. Si chiamano "modello ragno", perchè il primo tipo immesso sul mercato ricordava appunto un ragno con 8 zampe che va ad avvolgere lo pneumatico sulla parte esterna. Il modello originario presenta su ogni braccio dei puntoni che servono per garantire una maggiore aderenza. Una ulteriore migliora si è avuta con la riduzione dei bracci da 8 a 4 (massimo 5) e con l'inserimento della catena che unisce i diversi bracci. In questo modo si mantiene sostanzialmente la facilità di montaggio, garantendo allo stesso tempo un'ottima aderenza.\nCatene da neve Michelin Easy Grip: sono delle catene "non catene". La loro struttura principale è in polimero molto resistente ed, ad ogni giunzione presentano degli anelli in metallo che gli hanno permesso di ottenere l'omologazione di Catene da Neve. Sono riconosciute ed omologate in molti Paesi europei. Il loro principale vantaggio è la grandissima facilità di montaggio rispetto alle normali catene da neve. Unico "difetto", non vanno bene per le auto non catenabili, perchè la maglia ha uno spessore di circa 8mm e necessita di avvolgere lo pneumatico anche nella parte interna. Di contro, hanno il vantaggio di essere leggerissime (meno di 2 kg), facilissime da montare e molto resistenti.\nConcludiamo dicendo che, come avete potuto leggere in quest'articolo, sul mercato sono presenti catene da neve adatte ad ogni vostra esigenza; per questo motivo, una volta scelto il modello giusto per la vostra auto non dimenticate di verificare che siano Omologate. Se non hanno l'omologazione non acquistatele, perchè in caso di controlli delle forze dell'ordine la multa arriverà senza alcun dubbio.


Canottaggio sedile fisso: Carate Urio vince in casa – Corriere di Como\nHome - Notizie locali - Sport - Canottaggio sedile fisso: Carate Urio vince in casa\nCarate ha ospitato una regata di canottaggio-sedile fisso, con la squadra di casa, l’Unione Sportiva Carate Urio, che ha vinto entrambi i trofei messi in palio in questa kermesse. Per la società del presidente Taroni sono arrivati gli importanti successi del “quattro di punta Senior” (Argenti, Turchetti, Cassinari, Rossetti, timoniere Mossi), del “singolo Cadette” (Vanessa Schincariol), del “singolo Junior” (Federico Malacrida, timoniere Desiree Bernasconi), del “singolo Allievi” (Francesco Straffi), del “due di coppia Cadette” (Bernasconi, Borghi), del “due di coppia Senior” (Wurzel, Cassinari, timoniere Mossi).\nAlla Falco Rupe Nesso le medaglie d’oro nel “singolo Ragazzi” (Petru Siloci), nel “due di coppia femminile” (Piantoni, Gandola, timoniere Brahimllari), nel “due di coppia Cadetti” (Piantoni, Sala). Angelo Gigliotti spinge la Canottieri Stella sul primo gradino del podio nel “singolo Cadetti”, risultato raggiunto anche nel “due di coppia Veterani” con Giuseppe Fazzini e Daniele Riva (timoniere Chiara Maria Fazzini). Osteno sugli scudi nel “singolo Senior” grazie a Dario Botta (timoniere Bianca Luculli). Plinio Torno ok grazie a Cassinari e Vitali (timoniere Mauri) nel “due di coppia Junior” e Zuzolo e Romitelli nel “due di coppia Ragazze”.


GLI 80 ANNI DEL MOLLEGGIATO | Dentro&Fuori\nHome » Musica » BUON COMPLEANNO ADRIANO!\nPubblicato Il 5 gennaio 2018 alle ore 23:56 in Musica\nIl 2018 si apre subito, con una notizia che è forte, ma stavolta come non mai, l’importanza della sua forza è davvero notevole, visto che oggi sabato 6 gennaio Adriano Celentano festeggia ottant’anni. Una carriera segnata da canzoni indimenticabili come i film di cui è stato a volte attore, e a volte anche regista; muove i suoi passi, alla fine degli anni ’50, quando tra provini per la Rai, ai tempi disinteressata al suo temperamento, e prime apparizioni dal vivo, l’Adriano nazionale, comincia a farsi strada con un rock’n’roll veloce e vibrante, ispirato da Elvis Presley e Bill Haley, infatti canzoni come Rock matto e Movimento di Rock, mostrano già un’attitudine forte e un carattere esplosivo, che negli anni a venire lo porteranno ad avere anche un peso sociale, oltre che artistico.\nNegli anni ’60, dopo le prime apparizioni sanremesi, i primi film, e l’addio all’orchestra di Giulio Libano, (al suo posto arriverà il grande Clem Sacco), la sua carriera artistica comincia ad avere un evoluzione, sia a livello di testi che di sonorità, e uno dei punti più alti di questa evoluzione, viene raggiunto nel 1970, quando a Sanremo, trionfa con il brano Chi non lavora non fa l’amore.\nE così arrivano i primi anni ’70, dove Prisencolinencinainciusol e Svalutation, mostrano un Adriano scatenato, che non solo tocca temi importanti e riflessivi, ma arriva addirittura a fare i concerti negli stadi: una notorietà in crescita, ma che riesce sempre a provocare la critica, a dimostrazione che un artista come lui non si fabbrica, ma si fa.\nTra la fine dei ’70 e i primi anni ’80, Celentano incontra Salvatore Cutugno, per gli amici Toto, e Cristiano Minellono (noto paroliere che collaborerà anche con i Ricchi e Poveri e Albano e Romina), con cui darà vita a un sodalizio artistico, che durerà alcuni anni (a livello di testi sia chiaro), ma che porterà nel repertorio del “re degli ignoranti”, canzoni che resteranno eternamente nelle nostre memorie, come Soli, Il tempo se ne va e Se non è amore; alcuni anni dopo la Rai, che negli anni ’50, snobbava l’artista, lo renderà padrone di casa di alcune edizioni del programma Fantastico, in cui il suo peso sociale arriva ai massimi nella sua carriera artistica, e le canzoni diventano le colonne sonore perfette di un programma che di nome e di fatto è semplicemente fantastico.\nDagli anni ’90 ad oggi, invece Adriano, ha sempre tenuto alta la sua attenzione a livello mediatico, sempre quando ha qualcosa da dire sulla musica, ma anche su altri temi reali che la gente vive ogni giorno; infatti anche i suoi grandi concerti del 1994, e del 2012, hanno sempre mostrato l’amore e l’ammirazione che il pubblico ha per lui, sia nella buona che nella cattiva sorte. Un fatto curioso tratto dai due concerti del 2012, e che tra il pubblico presente all’Arena di Verona, qualcuno gridò ad Adriano la frase, “è meglio che canti”, sembra surreale, ma nel 1992, esattamente vent’anni prima, Francesco Baccini, pronunciò le stesse identiche parole, in una canzone chiamata proprio Adriano Celentano, tratta dall’album Nomi e cognomi.\nIl bello del molleggiato è anche questo, essere ammirato e essere odiato, per conquistare altri consensi, ma d’altronde lui ci ha insegnato tra le tante cose dette che, prendersi in giro è rock e fare la vittima è lento, e quindi, buon compleanno Adriano, e tanti auguri… rock!


L’importanza di una buona gestione dei dati - Sangoi\nIn Sangoi, Steel UpTags acciaio, gestione dati, sangoi, servizio clienti, steel up 11 Maggio 2020 237 Views\nL’accuratezza nella gestione dei dati è un aspetto che riveste sempre più importanza in relazione alla possibilità di avere successo sul mercato da parte di un’azienda.\nI dati vanno resi disponibili, accessibili e vanno soprattutto validati per poterne ricavare valore per la propria attività e per migliorare il servizio al cliente.\nIl livello di servizio al cliente è fortemente condizionato da un buon coordinamento delle varie funzioni aziendali, dal front al back-office, con processi trasversali che assicurino il corretto scambio di dati dal cliente alle varie funzioni aziendali e viceversa.\nQuindi alla base di una buona organizzazione c’è proprio l’utilizzo evoluto dei dati sia interni che esterni all’azienda ed è quello che cerchiamo di perseguire anche nella nostra attività.\nL’utilizzo evoluto dei dati permette infatti di allineare l’offerta di prodotti e servizi alle esigenze del cliente con l’obiettivo di migliorare la sua esperienza di acquisto.\nAffinché la gestione strutturata dei dati possa orientare efficacemente l’operatività aziendale è necessario disporre di tecnologie adatte per l’elaborazione dei dati raccolti ma è necessario anche disporre di processi capaci di valorizzare i dati all’interno dell’organizzazione.\nPer perseguire una gestione evoluta dei dati, è fondamentale capire quali risultati si vogliono ottenere e selezionare il giusto set di dati da analizzare, con una particolare attenzione alla fonte da cui provengono, a come sono stati raccolti e al loro esatto significato.\nQueste informazioni sono la chiave per la validazione dell’affidabilità dei dati necessari per basarvi i processi di miglioramento del servizio al cliente.\nIl processo di gestione di un ordine\nUn processo strategico di gestione dei dati nella relazione con il cliente è il processo di gestione di un ordine.\nEsso va costantemente monitorato dal punto di vista dei due indicatori fondamentali che sono rappresentati da:\nrispetto dei tempi di consegna concordati;\npercentuali di non conformità;\nI dati di performance della soddisfazione del cliente sono fondamentali e passano attraverso gli indicatori sopra citati.\nGli indicatori vanno poi analizzati accuratamente per comprendere le cause di non conformità e di eventuali ritardi.\nNella nostra esperienza, il modo più importante per prevenire un reclamo è la corretta definizione del set di specifiche tecniche che definisce un ordine di vendita.\nIl set di specifiche deve definire molto accuratamente almeno i seguenti dati:\nLa corretta designazione del materiale avendo particolare cura alla definizione del grado qualità richiesto (con eventuale precisazione delle caratteristiche chimiche/ meccaniche), dell’eventuale rivestimento di zinco, per i materiali rivestiti, dell’esatto aspetto superficiale richiesto e trattamento protettivo (passivazione, oleatura, etc.).\nÈ molto importante che il codice articolo del cliente venga ricondotto in modo univoco alla designazione del materiale secondo le norme UNI EN allo scopo di definire secondo standard di norma il materiale oggetto dell’ordine.\nTale designazione va identificata insieme al cliente approfondendo gli impieghi a cui sarà sottoposto il materiale e verificando se sono previsti, ad esempio:\ntrattamenti di zincatura a caldo o di verniciatura;\nlavorazioni di stampaggio o di profilatura;\naltre lavorazioni che possono condizionare l’idoneità del materiale.\nAltrettanto accuratamente vanno precisate: le tolleranze geometriche e dimensionali.\nVa poi verificato se siano richiesti documenti di controllo e/o di origine preferenziale e/ o se vi sia l’esigenza di conformità a standard e/o direttive specifiche (come, ad esempio, la direttiva RoHS per items impiegati nell’industria elettrico/ elettronica) e/o specifiche di fornitura dedicate. In quest’ultimo caso, in particolare, è opportuno anticiparne l’analisi a prima dell’emissione dell’ordine.\nInfine, vanno definiti i vincoli riguardanti gli aspetti logistici:\nil tipo di imballo in funzione del tipo trasporto e delle condizioni di stoccaggio;\ni pesi massimi o minimi dei lotti e dei pacchi;\nnello specifico, per bobine di nastro i diametri massimi e minimi dei lotti;\neventuali esigenze relative al carico sul mezzo (i.e.: distanze minime tra imballi consecutivi, modalità di scarico, etc.).\nVale la pena di ricordare che, qualora ci siano caratteristiche attese che non sono state esplicitate adeguatamente nell’ordine, queste seguono le regole ed i limiti definiti dalla norma di prodotto applicabile con il rischio di generare le condizioni di forniture non conformi alle proprie aspettative.\nÈ molto importante quindi dedicare la necessaria attenzione alla scrupolosa gestione dei dati che riguardano un ordine di nastri, bandelle o lamiere di acciaio.\nPrecisione e accuratezza nella condivisione dei dati\nLe date di consegna devono essere attendibili e per esserlo devono essere definite in base alla verifica del carico di lavoro sulle linee di taglio e di disponibilità di capacità produttiva. Ciò è fondamentale per perseguire buone performances di puntualità.\nIl buon fine della gestione di un ordine presuppone che il set di dati raccolti possa poi essere correttamente trasferito alle varie funzioni coinvolte cioè alla programmazione, alla produzione e alla logistica con un monitoraggio costante dello stato di avanzamento dell’ordine da poter condividere in qualsiasi momento con il cliente.\nL’accuratezza della raccolta di dati necessari a definire in modo preciso ed univoco la posizione di un ordine di vendita, la gestione di questo set di dati da trasferire a personale formato e in grado di gestirli ciascuno per ciò che è di propria competenza, la modalità di condivisione dei dati di un ordine con un cliente sono aspetti fondamentali nella buona gestione di un ordine.\nPer tutto quanto detto, la gestione dei dati va gestita con molta attenzione (per l’acquisizione, la registrazione, la distribuzione all’interno dell’organizzazione), per cui, ai fini di una corretta gestione dell’ordine, è consigliato anticipare la fase di analisi dei requisiti specifici, rispetto all’emissione dell’ordine stesso, in particolare laddove si introducano nuovi articoli e/o nuovi requisiti.\nA consuntivo si risparmia tempo e si limita la possibilità di errore, quindi si creano i presupposti per ottenere e consolidare livelli adeguati di soddisfazione del cliente.\nDesideri ordinare l’acciaio per la tua produzione nei giusti tempi?\nSANGOI s.p.a. pone particolare attenzione a tutti gli aspetti di gestione dei dati di un ordine che sono alla base di un buon servizio al cliente.\nOgni tipologia di materiale ha le sue caratteristiche, con questa esclusiva formula ti aiutiamo a gestire nei giusti tempi il tuo ordine e realizzare soluzioni uniche e sicure per le tue necessità.\n1 Agosto 2019 Sangoi Steel Up


Vinificazione ed affinamento: Vendemmia manuale. Una parte del rosé è ottenuta dalla pressatura diretta di uve Sangiovese a grappolo intero, in pressa pneumatica che pressa sofficemente le uve. Porta sapidità e acidità. Un’altra parte è ottenuta da brevi co-macerazioni a freddo di uve Syrah/Vermentino che portano rotondità e colore e co-macerazioni di uve Sangiovese/Vermentino che portano aromi e croccantezza in bocca. La sfecciatura del succo è fatta a bassa temperatura e la fermentazione è spontanea attraverso l’aggiunta di pied de cuve nati in vigna. Affinamento su fecce fini per 4 mesi.\nGrazie al suo bouquet, freschezza e sapidità, il Fattoria Sardi 10 Primavere è un vino rosato da aperitivo e da piatti a base di pesce e crostacei. Si apprezza a temperatura di 10°C-12°C ed in tutti i periodi dell’anno.