MACRO & MERCATI: IN CALO I TASSI EUROPEI | WSI\nWSI Società MACRO & MERCATI: IN CALO I TASSI EUROPEI\nMACRO & MERCATI: IN CALO I TASSI EUROPEI\n26 Luglio 2007, di Redazione Wall Street Italia\nIn area Euro è atteso il dato di M3 di giugno e l’indice Ifo tedesco di luglio. Negli Usa oggi sono attesi gli ordini di beni durevoli e le vendite di nuove abitazioni relative ai mesi di giugno.\nTassi di Interesse: in calo i tassi di mercato europei. Il calo ha interessato tutta la curva ed in particolare la parte a lungo termine con la pendenza scesa sotto i 3 pb. Si allarga lo spread Italia e Germania dopo che S&P ha criticato l’accordo sulla riforma delle pensioni italiana. Oggi sul dieci anni il supporto si colloca a 4,37%.\nNegli Usa i tassi di mercato sono rimasti pressoché invariati, con la pendenza di curva sul tratto 2-10 anni stabile intorno ai 17pb. In rialzo le breakeven inflation grazie alla crescita del prezzo del greggio. Le vendite di case esistenti sono scese per il quarto mese consecutivo, toccando il livello più basso dal novembre 2002. Il prezzo mediano delle abitazioni ha però mostrato una variazione tendenziale positiva (+0,3%), tale evento non si verificava dal luglio 2006. Oggi sono attesi altri dati dal settore immobiliare relativi alle vendite di nuove abitazioni. Per oggi sul tratto decennale livelli di supporto si collocano a 4,89% e 4,85%. La resistenza a 4,98%.\nValute: marcato apprezzamento del Dollaro vs Euro sulla speculazione che l’economia Usa sia in grado di assorbire l’impatto negativo del settore subprime. L’apprezzamento è stato favorito anche dal rimbalzo dei listini azionari Usa. Per oggi la resistenza si colloca a 1,37. Qualora il movimento prosegua al ribasso, il prossimo livello degno di attenzione si trova a 1,3640. La resistenza si colloca in area 1,3730/60. Lo Yen ha proseguito il proprio apprezzamento nella sessione di ieri, per poi deprezzarsi lievemente durante la notte. Verso Dollaro è stato raggiunto il supporto 119,80 che costituisce il principale livello di riferimento per contenere movimenti ribassisti del cross. Verso Euro l’apprezzamento è stato marcato, favorito anche dal contemporaneo calo dell’Euro/Dollaro. Per oggi i livelli di supporto si collocano a 164,75 e 164,20. La resistenza a 166,85.\nMaterie Prime: forte rialzo per il prezzo del greggio Wti nonostante l’aumento oltre le attese delle scorte di benzina. Tra i metalli industriali forte calo del piombo (-5,5%) dopo che Doe Run Resources ha annunciato la ripresa della produzione presso la raffineria Usa danneggiata il 13 luglio. Negativi anche gli altri metalli industriali come lo zinco (-1,8%), rame (-0,5%) ed il nichel (-1,7%). Calo marcato per i metalli preziosi con l’oro che ha perso poco meno dell’1% in seguito all’apprezzamento del Dollaro. Contrastati gli agricoli col rialzo del mais (+0,8%) ed il calo del grano (-0,5%).\nSe vuoi aggiornamenti su MACRO & MERCATI: IN CALO I TASSI EUROPEI inserisci la tua email nel box qui sotto:


Coltelli da artigiano — Hultafors\nVoi siete qui: Novità→Coltelli da artigiano\nUN'AMPIA GAMMA DI COLTELLI\nI nuovi coltelli si aggiungono alla già ampia gamma dei coltelli Hultafors per artigiani. La serie ora si compone di 20 modelli dedicati alle diverse necessità dei professionisti.\nSVILUPPATI IN COLLABORAZIONE CON I LORO UTILIZZATORI\nCome sempre, ascoltare le necessità dei professionisti è stato il punto di partenza nello sviluppo del progetto condotto dal team di Nikita Golovlev, capo designer degli utensili di Hultafors Group.\n- Lavorare a contatto con gli utilizzatori finali ha portato buone idee e molta attenzione ai dettagli, dice Nikita.\nLa nuova offerta include un coltello di precisione con impugnatura anti scivolo, un coltello da elettricista per la spelatura dei cavi e un coltello a lama flessibile per rimuovere vernice o silicone.\nDue pezzi forti sono il coltello da soccorso e il coltelli per funi e cordami. Entrambi hanno lama in acciaio inossidabile e impugnatura anti scivolo, ma il coltello da soccorso ha la punta arrotondata per ovvie ragioni di sicurezza.\n- Abbiamo anche notato il crescente interesse per le attività all'aria aperta. Perciò abbiamo aggiunto alla gamma due modelli dedicati, conclude Nikita Golovlev.\nPubblicato il 05 ottobre 2016.\nColtello da elettricista EFK\nColtello di precisione PK GH\nColtello da soccorso OKR GH\nColtello da fune RKR GH\nTutti i coltelli Hultafors per artigiani


Rossetto labbra eFarma.it\nLista Griglia Korff Cure Make Up Rossetto Satinato 101 3,5 ml\nRossetto dalla texture cremosa, fondente e ultra confortevole per labbra idratate e dal colorito luminoso e intenso. Nuance 101. 0/5\nKorff Cure Make Up Rossetto Satinato 102 3,5 ml\nRossetto satinato e disponibile nella nuance 102 per labbra dal colore intenso e a lunga tenuta fin dalla prima applicazione. 0/5\nKorff Cure Make Up Rossetto Brillante 201 3,5 ml\nRossetto dalla texture morbida, setosa e confortevole per un effetto brillante che dona alle labbra idratazione e tonicità. Nuance 201. 0/5\nRossetto nella nuance 202 che assicura un look effetto bagnato sensuale e femminile per delle labbra idratate e voluminose. 0/5\nKorff Cure Make Up Rossetto Brillante 205 3,5 ml\nRossetto brillante dal colore intenso e a lunga tenuta per un effetto tonificante e luminoso. Nuance 205. 0/5\nKorff Cure Make Up Rossetto Intenso 301 3,5 ml\nRossetto dalla texture vellutata e ultra confortevole che regala alle labbra un aspetto pieno e generoso per un effetto ad alta seduzione. Nuance 301. 0/5\nKorff Cure Make Up Rossetto Intenso 302 3,5 ml\nRossetto dal colore intenso e profondo sin dalla prima applicazione, per un look ad alta seduzione che lascia le labbra morbide ed idratate. 0/5\nKorff Cure Make Up Rossetto Intenso 303 3,5 ml\nRossetto disponibile nella nuance 303 dall'effetto intenso per labbra ancora più piene e femminili dalla tenuta ultra confortevole.\nKorff Cure Make Up Primer Rossetto 1,8 ml\nPrimer per labbra che, applicato prima del rossetto colorato, ne esalta la bellezza e ne aumenta la tenuta evitando sbavature. Prezzo listino:\nKorff Cure Make Up Rossetto Satinato 103 3,5 ml\nRossetto cremoso e fondente che scivola dolcemente sulle labbra, donando istantaneamente un colore pieno dal finish luminoso. Nuance 103. Prezzo listino:\nKorff Cure Make Up Rossetto Satinato 104 3,5 ml\nKoff Rossetto Satinato che assicura un'intensa colorazione delle labbra e una corretta idratazione. Nuance 104. Prezzo listino:\nKorff Cure Make Up Rossetto Satinato 107 3,5 ml\nKorff Cure Make Up Rossetto Satinato è un prodotto cosmetico dalla texture cremosa che illumina le labbra donando istantaneamente un colore pieno. Nuance 107. Prezzo listino:\nKorff Cure Make Up Rossetto Satinato 108 3,5 ml\nRossetto Korff che assicura un effetto satinato sulle labbra fin dalla prima applicazione lasciandole sempre ben nutrite. Nuance 108. Prezzo listino:\nKorff Cure Make Up Rossetto Satinato 109 3,5 ml\nKorff rossetto satinato dalla texture cremosa, fondente e ultra confortevole che dona luminosità alle labbra a lunga durata. Nuance 109. Prezzo listino:\nKorff Cure Make Up Rossetto Satinato 110 3,5 ml\nKorff rossetto colorato per labbra dalla texture cremosa, fondente e ultra confortevole che lascia le labbra idratate e piene di luminosità. Nuance 110. Prezzo listino:\nKorff Cure Make Up Rossetto Satinato 112 3,5 ml\nKorff Rossetto Satinato è un prodotto cosmetico per labbra che colora e conferisce una giusta idratazione e luminosità. Nuance 112. Prezzo listino:\nKorff Cure Make Up Rossetto Satinato 113 3,5 ml\nRossetto satinato che crea un effetto idratante e colorato a lungo per un look raffinato e femminile durante tutta la giornata. Nuance 113. Prezzo listino:\nKorff Cure Make Up Rossetto Satinato 115 3,5 ml\nRossetto satinato dalla texture cremosa e confortevole che colora le labbra per un effetto raffinato e ultra confortevole. Nuance 115. Prezzo listino:\nKorff Cure Make Up Rossetto Satinato 116 3,5 ml\nRossetto dalla texture cremosa che idrata le labbra e dona un effetto satinato colorando le labbra con una tonalità intensa. Nuance 116. Prezzo listino:\nKorff Cure Make Up Rossetto Brillante 203 3,5 ml\nRossetto morbido e delicato che scivola delicatamente sulle labbra, donando un velo di colore dal finish brillante e luminoso. Nuance 203. Prezzo listino:\nKorff Cure Make Up Rossetto Brillante 206 3,5 ml\nRossetto brillante dalla texture morbida che idrata le labbra e le dona un colorito confortevole per un look super elegante. Nuance 206. Prezzo listino:\nKorff Cure Make Up Rossetto Brillante 208 3,5 ml\nRossetto dalla texture morbida, setosa e confortevole che scivola delicatamente sulle labbra, donando un velo di colore dal finish brillante e luminoso. Nuance 208. Prezzo listino:\nKorff Cure Make Up Rossetto Intenso 304 3,5 ml\nRossetto dalla texture vellutata e ultra confortevole che regala un look elegante e luminoso lasciando le labbra colorate ed idratate. Nuance 304. Prezzo listino:


Propoli:proprietà, benefici e controindicazioni - Ambiente Bio\nLa propoli è una sostanza creata dalle api a base di resine arboree, cera, oli essenziali e polline. Questa sostanza viene modificata da questi insetti fornendo sostanze nutritive e proprietà benefiche per la salute.\nLa propoli ha ampiamente studiato le proprietà antimicrobiche, antivirali e antinfiammatorie. Inoltre, ha proprietà antiallergiche. E ha una dose significativa di polifenoli che agiscono contro i radicali liberi, risultando un antiossidante naturale.\nPrincipali usi della propoli\nSistema immunitario. La propoli insieme ad altri composti è consigliata per migliorare la risposta del nostro sistema immunitario.\nIn cosmesi , per la sua azione antibatterica e la sua capacità di regolare la secrezione sebacea, è ideale per pelli con acne e punti neri. Inoltre, poiché è antinfiammatorio e poiché rinforza la naturale barriera protettiva della pelle, è utile per le pelli sensibili e arrossate.\nGrazie alla sua capacità cicatrizzante e rigenerante, aiuta ad ammorbidire e persino eliminare qualsiasi tipo di cicatrice.\nAiuta a combattere l’invecchiamento cutaneo grazie alla sua capacità rigenerativa, protettiva e antiossidante.\nUstioni. L’applicazione di una piccola quantità di questa sostanza naturale per un periodo di tempo può lenire le ustioni minori e può persino prevenire le infezioni delle ferite.\nCombatti la gengivite. Combinato con altri ingredienti, è in grado di combattere la gengivite nella sua fase iniziale o più lieve.\nLenisce le corde vocali. La propoli ha proprietà antinfiammatorie, che consentono a chi si dedica alla musica di provare sollievo dopo il suo utilizzo.\nCombatte le malattie dell’apparato digerente . Gastrite, ulcere o problemi di diarrea sono molto comuni. La propoli allevia i problemi del tratto gastrointestinale.\nCura le piaghe della bocca causate da vari fattori, ad esempio dalle protesi dentarie.\nLa propoli è una sostanza creata dalle api a base di resine arboree, cera, oli essenziali e polline\nModi per consumare il propoli\nQuesta sostanza quasi miracolosa può essere consumata in diverse formulazioni, a seconda del suo utilizzo.\nUn modo semplice per somministrarlo è assumere gocce della sua tintura madre come preventivo per aumentare le difese o quando abbiamo già una malattia come raffreddore e influenza. Nel primo caso, supponendo che la tintura abbia una concentrazione di propoli del 30%, ne assumeremo dalle 7 alle 12 gocce a stomaco vuoto. Nel secondo caso, per combattere i fastidiosi sintomi, assumeremo queste gocce fino a tre volte al giorno, lontano dai pasti.\nIn uso esterno si possono ottenere saponi, ideali per pelli con problematiche come acne, psoriasi, dermatiti, ecc. O anche unguenti e unguenti sono preparati per ustioni, funghi e altre condizioni.\nLa propoli è un prodotto che non presenta grossi inconvenienti se si rispettano le dosi. Occorre prestare attenzione in caso di allergie ai derivati delle api e non deve essere somministrato in caso di gravidanza e bambini di età inferiore ai 3 anni.\nÈ sempre meglio consultare un professionista della medicina naturale in caso di dubbio.\nTags: antibiotici naturaliantimicotici naturalicome curare l’herpespropolipropoli tintura madreproprietà propolirimedi influenza


La ciclabile Aniene si colora: a segnaletica e arredi pensano i volontari - Dimensione Suono Roma\nDa percorso grigio e degradato, disseminato di rovi e preda di insediamenti abusivi nascosti nel verde selvaggio, a tracciato sicuro e colorato: i volontari di ‘Operazione fai da te’, da anni attivi del quartiere di Sacco Pastore, hanno dato un nuovo volto al tratto di pista ciclabile che in quella zona corre lungo l’Aniene.\nLa parte sottostante il ponte delle Valli è stata bonificata e abbellita: via i rifiuti sversati in modo abusivo, i tronchi degli alberi sono diventati delle opere d’arte, i vecchi bancali sono stati recuperati e trasformati in comode panchine. Intorno poi la segnaletica, colorata e fai da te: non solo le frecce per indicare i punti di interesse, ma anche veri e propri totem informativi su luoghi e piante.\n“Tanto lavoro per restituire vivibilità in ogni tratto della pista ciclabile Aniene, nonché tappa della via di Francesco. Piccole installazioni colorate e cartelli informativi: anche dove sembra non ci sia più speranza noi continuiamo a crederci” – hanno scritto i volontari a margine di una delle loro operazioni di decoro partecipato.\n“Istituzioni e cittadini, insieme, hanno invertito un trend di degrado crescente, che fino a qualche anno fa sembrava inarrestabile. Ancora non abbiamo finito, ne siamo consapevoli” – ha scritto il consigliere M5s e presidente della commissione sport, Angelo Diario. “Infatti, proprio per questo, annuncio che una delle prossime commissioni sarà dedicata alla valorizzazione di questi spazi, finalmente non più abbandonati, anche attraverso il loro utilizzo per attività sportive”.


Questura di Potenza. Controllo dei cittadini extracomunitari della provincia - trmtv\nHome » Cronaca » Questura di Potenza. Controllo dei cittadini extracomunitari della provincia\nPalazzo della Prefettura di Potenza\nPOTENZA – La Divisione Polizia Amministrativa e Sociale della Questura di Potenza informa che il relativo Ufficio Immigrazione è stato impegnato nei mesi scorsi nella gestione straordinaria dei migranti, provenienti dal nord Africa che, dopo l’approdo sulle coste nazionali , sono stati assegnati al territorio potentino.\nLe procedure di identificazione raccolta ed istruzione delle varie istanze (di protezione internazionale, di protezione umanitaria ed altre tipologie di permesso di soggiorno), hanno consentito di rilasciare vari titoli provvisori di soggiorno.\nNel corso delle operazioni anche sui controlli e gli accessi alle strutture di accoglienza che ospitano circa 500 persone, il personale ha fornito consigli e chiarimenti sull’iter delle varie istanze di protezione e soggiorno richieste.\nNei confronti di due cittadini nigeriani, (ospitati presso una struttura e resisi responsabili di rapina a danno di un connazionale), la Prefettura ha revocato le misure di accoglienza inizialmente previste.\nSono stati effettuati controlli mirati anche presso le residenze di alcuni cittadini extracomunitari al fine di prevenire possibili infiltrazioni di propaganda estremista di matrice islamica. Controllati anche, in concomitanza con la Festività di San Gerardo, controlli nei confronti dei tanti ambulanti di Potenza.\ninserito in Cronaca il 4 Giugno 2015 alle 11:53


Dove comprare viagra generico, viagra acquisto senza ricetta, generico de viagra en farmacias\nIl paziente che si rivolge al medico deve dettagliatamente raccontare la sua problematica onde poter generico de viagra en farmacias viagra acquisto senza ricetta raccogliere una prima anamnesi. Glicole propilenico, glicerolo, acqua depurata, aromi alimentari e nicotina in quantita variabile o assente. Di piu, studi recenti sottolineano anche un effetto inter-cromosomico. Il cliche del maschio potente che non puo avere alcun momento generico de viagra en farmacias dove comprare viagra generico di “debolezza” alimenta l’inquietudine di non essere all’altezza delle aspettative di donne sempre piu esigenti.\nSvantaggi del trattamento chirurgico possono manifestarsi in modi diversi, a dove comprare viagra generico seconda del successo dell'intervento e delle caratteristiche specifiche di ogni organismo. Contribuisce cosi a viagra acquisto senza ricetta rafforzare la generico de viagra en farmacias pace in ogni parte del mondo, ponendo la conoscenza della legge divina e naturale a solido fondamento della solidarieta fraterna tra gli uomini e tra le nazioni. E una caratteristica viagra acquisto senza ricetta delle monarchie assolute e delle aristocrazie militariste, in quanto per le une come per le altre prestigio, ricchezza e potenza derivano da continue guerre e conquiste. Abituatevi inoltre a fare attivita sportiva in maniera regolare, una sana abitudine che puo migliorare la vostra vita sotto ogni aspetto.\nI disturbi dell'erezione sono le disfunzioni dove comprare viagra generico sessuali sulle viagra acquisto senza ricetta quali la ricerca si a? maggiormente impegnata il contributo pia? importante in questa direzione a? stato dato dall'osservazione che, durante il sonno, un maschio dove comprare viagra generico non affetto da disturbo dell'erezione su base organica, ha erezioni spontanee. Per questo motivo, il suo trattamento o la sua prevenzione sono importanti per la salute sessuale maschile. In alcuni casi il frenulo puo essere non sufficientemente lungo oppure non sufficientemente elastico, tanto da causare una vera e propria patologia uro-andrologica denominata “frenulo corto” o “frenulo breve”. Jonas disfunzione erettile erezione potere deve supplire con generico de viagra en farmacias generico de viagra en farmacias dove comprare viagra generico le parole vuote, insensate e politicamente propaganda della corrette not to give into your fears and insecurities.


Abete di Nordmann e altri - Albero di Natale vero Alto Adige, Val Venosta\nI diversi tipi di alberi\nVendiamo principalmente abeti nordmanniani.\nL’abete nordmanniana fitto, con il tronco sempre dritto e sempreverde, l’abete coreano o l’abete delle rocce, sono molto popolari come alberi di Natale, da un lato per la loro bella forma e dall’altro per la loro consistenza. In ambienti caldi, gli abeti conservano i loro aghi e sono una festa per gli occhi, decorati, per la durata di settimane. In ogni caso, dovrebbero durare fino all’Epifania, il 6 gennaio. Un supporto pieno d’acqua e, se possibile, un albero non assottigliato, vale a dire, che ha ancora la sua corteccia su cui può attingere l’acqua, significa che un tale abete, anche se forse un po’ secco, durerà fino alla Candelora, il 2 febbraio.\nDal 2015, piantiamo alberi di Natale sui nostri prati ecologicamente vergini, che non sono mai stati trattati con agenti chimici dalla loro esistenza.\nIn risposta al cambiamento climatico, a causa della minaccia dell’aumento delle gelate tardive in Alta Val Venosta, 2/3 delle nostre piantine sono abeti nord caucasici – abete nordmanniano russo: Abies Nordmannia, tipo “Apsheronsk”. Questo è il nostro prodotto principale nell’assortimento di abeti.\nL’abete di Nordmann (Abies nordmanniana) è una conifera del genere Abies nella famiglia dei pini (Pinaceae). Ha preso il nome dal biologo finlandese Alexander von Nordmann (1803-1866). Oggi, soprattutto in Europa, l’abete di Nordmann è la specie più usata come albero di Natale.\nTuttavia, diamo valore anche alla coltivazione dell’albero di Natale più popolare in Europa, che viene coltivato in Danimarca, Olanda e Germania settentrionale, l’abete Nordmann del Caucaso meridionale (georgiano), tipo “Ambrolauri”, che preferisce un clima marino fresco e mite, ma per motivi precauzionali coltiviamo solo per circa il 10%, poiché questo tipo è anche suscettibile alle gelate tardive. L’Ambrolauri differisce dall’Apsheronsk in quanto ha aghi un po’ più larghi e lunghi. Inoltre, il più cespuglioso abete Nordmann del Caucaso meridionale (georgiano), tipo “Borjomi”, gode anche di grande popolaritá.\nColtiviamo circa il 15% di abeti coreani, che prosperano in modo eccellente in Alta Val Venosta. La loro forma ricorda un po’ gli alberi stilizzati delle classiche sculture in legno giapponesi e deliziano soprattutto i nostri vicini grigionesi con il loro colore grigio-verde-turchese.\nInoltre, coltiviamo un totale del 5% delle varietà nordamericane Colorado, così come l’abete Douglas e l’abete Fraser, gli ultimi due su scala sperimentale. L’abete del Colorado, che è caratterizzato da aghi più sottili e ancora più lunghi e da un colore verde smeraldo chiaro, dovrebbe effettivamente essere un eccellente abbinamento climatico per l’Alta Val Venosta. Nelle zone di valle, tuttavia, non ha finora dato il successo sperato, ma cresce molto bene sui pendii ripidi più alti, ma irrigati, del Monte Sole.\nL’abete di Fraser è nuovamente un abete che preferisce un clima fresco e mite influenzato dal mare, ma anche esso é suscettibile alle gelate tardive. È l’albero di Natale più popolare degli statunitensi a causa della sua densità cespugliosa, che lo rende facile da decorare pesantemente.\nL’abete di Douglas è una conifera moderna nella silvicoltura europea, che, come risposta al cambiamento climatico, molto volentieri é inclusa nelle nuove misure di forestazione sperimentale in Europa centrale. Originariamente una conifera nordamericana, si sente molto a suo agio in Europa e sviluppa alberi grandi, dritti e forti con una qualità di legno ricercata. Il suo aspetto è chiaramente diverso da quella degli altri abeti di Natale. La struttura degli aghi ricorda più quella di un pino.\nÈ una falsità credere che gli abeti di Natale non abbiano bisogno di cure, lavoro o innesti, anche se questo può essere erroneamente affermato in molti regolamenti agricoli dell’Alto Adige. Gli alberi hanno bisogno di essere, spezzati, tagliati, raddrizzati, accorciati, frenati, corretti, segnati o ordinati e sostituiti. L’abete di Fraser è persino pettinato.\nNon trattiamo i nostri alberi con pesticidi e li concimiamo con il nostro concime concentrato molto efficace, che consiste in letame d’oca mescolato con resti di caffè e farine di terracotta o porfido. Questo fertilizzante è a pH bilanciato, ha un odore gradevole e fertilizza nello spettro minerale e organico.\nUna cultura dell’albero di Natale che copre completamente lo spettro delle esigenze dei clienti ha bisogno di almeno 15 anni per svilupparsi.\nDato che siamo un’azienda el settore agricolo, molto piccola, con poco meno di 3 ettari, e l’acquisto di terreni agricoli è una sfida quasi impossibile da finanziare, dipendiamo dall’acquisto di dimensioni e quantità di alberi mancanti come prodotto commerciale per completare la gamma. Lo facciamo con un produttore partner collaudato nell’Odenwald vicino a Moosbach in Germania.


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Programma del 22 e 23 luglio 2019 | Isola del Cinema\nLa serata di lunedì si conclude allo Schermo Tevere, ore 22.00, con un altro evento dedicato alla luna, nell’ambito degli Univision Days, in collaborazione con Globalist e ASI (Agenzia Spaziale Italiana), che vedrà la proiezione del famoso film diretto dal regista Ron Howard: Apollo 13, ispirato dal libro Lost Moon, scritto da Jim Lovell e Jeffrey Kluger. Una ricostruzione della missione spaziale Apollo 13, che tenne l’America col fiato sospeso. Tre astronauti partono alla volta della Luna, ma le cose non vanno come previsto. Una serie di gravi incidenti metteranno a rischio la vita a bordo della navicella, che si trasformerà in una trappola mortale. Occorrerà un grande lavoro di squadra per riportare a casa i tre astronauti. La proiezione sarà introdotta dal commento di Paolo D’Angelo, giornalista ed esperto di esplorazione umana spaziale.


Stendere una riflessione – sia pur breve – “in ricordo” di don Giovanni Borrelli, presuppone una consolidata interiorizzazione del fatto che egli non è più tra noi. Una cosa questa per me non facile. E non soltanto perché è sempre difficile accettare la morte di un amico, ma soprattutto perché - almeno ai miei occhi - Giovanni era una persona “sempre presente”. Una sensazione che ti portavi dentro, pur stando lontano.\nLa sua continua e generosa disponibilità erano un tutt’uno con la sua persona e col suo essere sacerdote. Potevi non vederlo per mesi e – a volte – anche per anni, ma nel momento in cui avevi bisogno di lui, don Giovanni “c’era” … sempre!\nNon aveva importanza la gravità o meno del problema, lui comunque – potendo -s’impegnava a risolvertelo. E lo faceva, senza riserve, indipendentemente dalla profondità del rapporto o dalla condivisione o meno delle tue idee e delle tue scelte. Quel suo “dimmi”, col quale iniziava l’ascolto, equivaleva ad un “eccomi” e – pur senza togliere niente alla cortesia del gesto - percepivi che quell’ “eccomi” non era rivolto a te, ma a Qualcuno che - attraverso di te - interpellava la capacità del suo cuore sacerdotale di aprirsi al bisogno dell’altro.\nIl suo - prima ancora che un gesto di altruismo - era un atto di fede, pienamente convinto che “tutto è grazia”; una frase che Georges Bernanos – nel suo “Diario di un curato di campagna “ - mette sulle labbra del protagonista morente, e che Giovanni amava ripetere spesso. E di quella “grazia” diventavi – in qualche modo - partecipe attraverso l’immancabile serenità che l’incontro con Giovanni ti lasciava dentro … anche nei momenti più difficili.\nLa sua era una disponibilità “a tutto tondo”, che si manifestava anche tangibilmente in quel suo venirti incontro sulla soglia e – passando spesso per l’invito a pranzo o a cena – si concludeva col suo riaccompagnarti alla porta, anche quando - come negli ultimi tempi - gli costava fatica alzarsi. E questo indipendentemente dalla tua età o dal tuo stato.\nCerto aveva una particolare predilezione per i suoi confratelli sacerdoti – soprattutto se giovani – ma non era una scelta “escludente”. Con lui (e con pochi altri, tra i quali mi piace ricordare il defunto Mons. Luigi Diligenza) è stata recuperata alla Chiesa di Napoli – e non solo - quell’antica figura del “direttore spirituale”, che rischiava di scomparire. Era questo un “servizio” che Giovanni svolgeva con competenza e saggezza e per il quale era molto stimato. E che lui amava molto.\nNell’ultimo nostro incontro – parlandomi della sua progressiva riduzione di forze e di impegni – ebbe a dirmi: “Adesso il mio compito – perché credo sia questo che il Signore vuole da me – è quello di dedicare più tempo alla liturgia delle ore e alla direzione spirituale dei sacerdoti che vengono a chiedermela”. La lode di Dio e l’accompagnamento dei fratelli.\nPenso che Giovanni – pur in una dimensione diversa – continui a fare ambedue le cose, pienamente convinto che sarà “sempre presente” - con la sua preghiera d’intercessione - ad aiutare tutti coloro che ha incontrato sulla sua strada e che ha accolto, con generosa disponibilità, nella sua vita e nel suo cuore.\nvi scrivo per dirvi GRAZIE: è un elenco lungo, non so se riuscirò a esaurirlo.\nVi ho conosciuto all’età di 20 anni circa, e mi avete poi accompagnato per 30 anni: riusciste subito a leggere nel mio cuore, e a vedervi delle qualità, lì nascoste nel segreto, che mai avrei immaginato di possedere, e che nessun altro mi ha mai più restituito.\nRicordo la grande soggezione che provavo, all’inizio, alla vostra presenza, e come voi ne foste davvero, e sinceramente, contrariato: anzi, arrabbiato.\nMi confessavo regolarmente con voi: era un modo, per me, di fare il “punto” della mia vita..\nIn quelle occasioni vi manifestavo mille dubbi: pensavo e ripensavo alla mia vita, in un modo contorto, e spesso improduttivo. Voi mi faceste allora osservare che quella era la mia fonte personale- e perversa- di tentazione: da quel momento, non so come, me ne sono liberata, e il mio pensiero è divenuto più lineare.\nArrivò il mio primo fidanzamento, e voi mi invitaste a rileggere le mie azioni dalla prospettiva- anche- della persona alla quale mi stavo legando, e con la quale dovevo imparare, in un senso, a misurarmi.\nNelle vostre omelie, la domenica mattina, ci comunicavate una conoscenza profonda, diretta, personale del Signore, che per voi era- ed è- una certezza: ascoltandovi, mi sembrava, per un attimo, di riuscire a vederLo con i miei occhi perché, sì, in quei momenti era presente “fisicamente” davanti a me.\nAmavate la cultura, e la riconoscevate, e la incoraggiavate, negli altri.\nRiuscii a realizzare un sogno importante della mia vita, e voi ne gioiste con me, come me, e più di me, con una intensità e una naturalezza che ricorderò per sempre.\nPoi mi accadde di fare un torto a me stessa, e lì mi faceste osservare che, offendendo me stessa, avevo offeso il Signore che era in me: non lo dimenticherò.\nHo iniziato a lavorare, e vi ho espresso, più di una volta, la mia desolazione per non sentire sempre condiviso il mio “stile” lavorativo: mi avete ricordato non una, ma molte, molte volte che, quando ci abbiamo riflettuto sopra, ma sentiamo di essere nel giusto, DOBBIAMO andare avanti per la nostra strada, senza aspettarci riconoscimenti particolari, e senza neanche preoccuparci del giudizio altrui.\nQuesto era una tema a voi particolarmente caro e, non potendo resistere alla sincerità e alla fermezza delle vostre parole, è diventato e rimane- per me- una “bussola”: la mia bussola.\nUn po’ più tardi, ho fatto una scelta di vita complessa: quella di crearmi una nuova famiglia, e di unire ad essa un pezzo della mia famiglia d’origine, per motivi di necessità: mi avete appoggiata, aiutandomi a vincere i miei timori personali, così come le avversioni circostanti.\nE devo dire che avete avuto ragione, contro tutto e contro tutti, perché ho potuto obbedire alle ragioni del mio cuore, che è complesso, e non si può racchiudere in un’unica formula, ad uso e consumo, magari, degli altri piuttosto che di noi stessi.\nPer voi era inconcepibile che io, o chiunque altro, potessimo sottrarci a ciò cui eravamo chiamati: era qualcosa che, per voi, non aveva davvero alcun senso, e che non meritava neanche un minuto di conversazione, o di considerazione.\nInfine, di fronte alla mia fragilità, mi avete invitata a prenderne atto e a farmi aiutare, fuori e al di là di ogni mia, personale, sovrastruttura mentale: parole nette, che trovano un senso nella mia vita a medio-lungo termine.\nSì, Padre Giovanni: perché voi non avete mai visto un unico istante della mia esistenza, ma l’avete sempre messa in prospettiva, vedendo sempre oltre ciò che io sono in grado, in ogni istante, di vedere, per me e per gli altri.\nE so che l’orizzonte di vita e il respiro che mi avete donato li avete donati, nella stessa identica misura, a tutte le persone- diverse da me- che hanno avuto la fortuna di conoscervi, e che hanno aperto un dialogo coraggioso con voi.\nGRAZIE DI CUORE, Padre Giovanni, per ciò che avete fatto per me: che il Signore vi accolga nella comunione gioiosa dei Suoi Santi, e vi permetta di intercedere, oggi e per sempre, per me, per noi che vi amiamo, per tutti\nPremesso che condivido appieno le parole di Andrea, vorrei aggiungere, in questo momento, solo un breve pensiero: riguarda il senso del limite, che Voi mi avete aiutato a comprendere e a trattare.\nIl limite è, per ciascuno di noi, un modo di essere come un altro, che va gestito con sapienza e attenzione, senza nasconderlo agli altri e, soprattutto, a noi stessi. E non ci può essere spazio per provare sensi di avvilimento quando lo conosciamo perché, se il Signore ci ha voluto così, ha avuto le Sue buone ragioni, ed è con questa struttura che dovremo misurarci, fiduciosamente e razionalmente, durante tutto il corso della nostra vita.\nA questo proposito- e non solo-, se c’è una cosa che davvero Voi non potevate e non potete concepire, questa è il debole uso della ragione nel leggere e trattare le nostre vicende di vita quotidiana.\nE io, che di uso debole della ragione sono una maestra, ho dovuto prendere atto del cammino che ho da fare. Non è semplice per me: ogni volta mi contraddico ma, almeno, adesso non ho più una conoscenza mitizzata di me stessa.\nGrazie, Padre Giovanni, per avermi liberato dai miei inutili miti.\nContinuate a intercedere per noi, ve ne prego, perché possiamo ricercare sempre la verità, dentro noi stessi , e malgrado noi stessi, in attesa della felicità.\nMi presento, sono Patrizia la nipote di Giovanni, e solo oggi ho saputo della scomparsa del mio caro Zio. La notizia mi ha creato molto dispiacere perché avrei voluto essere li almeno il giorno del suo funerale. Dico questo perché io abito a Genova e la lontananza ha creato qualche problema nel frequentarci. Ma ciò non toglie che ci telefonavamo spesso. Ancora a Pasqua l'ho sentito per fargli gli auguri e mi ero ripromessa insieme a mio fratello Sandro di andarlo a trovare nel prossimo autunno. Cosa che purtroppo non succederà vista la sua morte inaspettata. Ci è stato sempre molto vicino soprattutto a sua sorella Francesca, cioè la mia mamma , che sfortunatamente è rimasta vedova a 38 anni con me che avevo solo 2 anni e mio fratello che ne aveva 5 e lui è stato l' unica persona che ė stato vicino a mia madre in questo brutto momento della vita aiutandola e consigliandola in modo esemplare sul futuro suo e nostro. È stato lui che mi ha unito in matrimonio, mi ricordo ancora la bella cerimonia nella Chiesa di Carignano a Genova nel lontano 15 maggio del 1982. E nel bel mezzo della cerimonia entrò nella chiesa una colomba bianca e lui mi sorrise. In seguito venne sempre a Genova a battezzare nel 1986 la nascita del mio Francesco e festeggiammo insieme con la mia mamma e ai miei suoceri, tutte persone a me care che purtroppo non ci sono più. E ora anche lui se ne andato e mi ha lasciato un grande vuoto e un bel ricordo perché anche se lo vedevo poco, lui mi capiva al volo e anche se era un prete, mi ha sempre parlato come uomo dandomi sempre ottimi consigli.\nCiao zio Gianni ti voglio bene.


Il Club Alpino Italiano nasce ufficialmente il 23 ottobre 1863 nel Castello del Valentino, in Torino. A presidente viene eletto il barone Ferdinando Perrone di San Martino. All'adunanza "molti vennero da lontano" come fu scritto nelle cronache. Sembra che i fondatori siano stati circa duecento ma la distinta esatta non ci è pervenuta.\nQuella dell'ottobre 1863 è la costituzione, per così dire, "burocratica" del Club Alpino Italiano.\nLa vera fondazione, infatti, risale a qualche mese prima - il 12 agosto 1863 - quando, Quintino Sella, scienziato e statista biellese, sale al Monviso con tre amici.Sulla montagna che dà vita al Po, in Quintino Sella nasce l'idea di radunare gli alpinisti italiani in un Club come era avvenuto l'anno prima in Gran Bretagna e in Austria, e pochi mesi avanti in Svizzera. All'inizio il Club Alpino Italiano ha una sede unica, a Torino, poi sorgono le prime "succursali": Agordo, Aosta, Auronzo, Bergamo, Biella, Chieti, Cuneo, Domodossola, Firenze, Intra, L'Aquila, Lecco, Milano, Napoli, Roma, Sondrio, Susa, Tolmezzo, Varallo ecc.\nCome si vede l'iniziativa ben presto dilaga in tutto il territorio nazionale, nelle grandi città come nei piccoli centri, dalle Alpi agli Appennini.\nDopo la prima guerra mondiale confluirono nel Club Alpino Italiano due importanti sezioni già ricche di storia e di attività: la Società degli Alpinisti Tridentini e la Società Alpina delle Giulie.\nLa vita ultrasecolare del Club Alpino Italiano è fatta soprattutto di entusiasmo e di volontariato, forze trainanti che hanno reso possibile molteplici realizzazioni a favore della montagna e dei suoi frequentatori: rifugi, bivacchi, sentieri, rimboschimenti, opere sociali.\nPer facilitare concretamente la pratica dell'alpinismo, il Club Alpino Italiano crea le guide: sia sotto l'aspetto umano, con la specifica formazione degli uomini, e sia con libri e carte dei sentieri, con la descrizione dettagliata dei diversi gruppi montuosi.\nQuasi spontaneamente, agli inizi del '900, però, si va affermando un nuovo modo di interpretare alpinismo: quello dei "senza guida". Nascono così le prime associazioni che daranno vita al Club Alpino Accademico Italiano, con lo scopo di creare affiatamento e unione di esperienze, nonché di promuovere l'ammaestramento pratico alle grandi ascensioni, lo studio e la descrizione di regioni d'alta montagna, la costruzione di piccoli rifugi, ecc\nNumerose sono le Sezioni che organizzano scuole e corsi di alpinismo, e ciò favorisce l'accostamento alla montagna, con sicurezza ed entusiasmo, ad un gran numero di giovani.\nIl Soccorso Alpino è vecchio quanto l'alpinismo, ma negli anni Cinquanta, prima nel Trentino poi in tutta Italia, viene organizzato con criteri e mezzi moderni. Divenuto attività peculiare del Club Alpino Italiano, il Corpo Nazionale Soccorso Alpino e Speleologico assume il ruolo vero e proprio di un servizio di protezione civile, non solo per gli alpinisti, ma per tuffa la gente di montagna. Questo, è il Club Alpino Italiano, e nel suo "curriculum vitae" non si possono dimenticare le spedizioni extraeuropee da esso promosse e patrocinate.\nTra queste, la più sentita ed entusiasmante è stata la vittoria sul K2 - mt. 8.611-, la seconda montagna della Terra, conquistata nel 1954 da Achille Compagnoni e Lino Lacedelli nella spedizione guidata da Ardito Desio.\nL'attività alpinistica negli altri Continenti, nel corso degli anni, è stata sempre in costante espansione e per questo motivo, il Club Alpino Italiano ha acquistato il C.I.S.D.A.E. (Centro Italiano Studi e Documentazione Alpinismo Extraeuropeo) realizzato da Mario Fantin, scrittore e fotografo. La gran quantità di documenti acquisiti è ora a disposizione di tutti: alpinisti, studiosi, ricercatori, non solo italiani, per consultazioni e informazioni, nella sede del C.I.S.D.A.E. a Torino.\nAttualmente Il Club Alpino Italiano conta 308.000 soci, 478 Sezioni e 318 Sottosezioni sparse in tutta Italia; esse godono di ampia autonomia, organizzano ascensioni ed escursioni, scuole di alpinismo, sci-alpinismo, escursionismo, speleologia, sci di fondo escursionistico.\nUna specifica attività è rivolta all'educazione e alla formazione dei giovani anche nelle scuole.\nFondamentale è la cura della rete sentieristica e la tutela dell'ambiente che viene attuata in stretta collaborazione con il Comitato Scientifico e con il gruppo che studia le "Terre Alte".\nIl CAI cura inoltre la gestione di oltre 700 rifugi mentre 7.000 volontari assicurano un efficiente soccorso alpino e speleologico su tutto il territorio nazionale. Molte sono le pubblicazioni tecniche e divulgative, intensa è anche l'attività culturale delle Sezioni.\nNella Sede Centrale del CAI, a Milano, si svolgono le attività istituzionali degli Organismi Centrali e dell’Organizzazione Centrale; si realizza il coordinamento delle strutture periferiche e si erogano servizi rivolti alla totalità dei Soci, ed ogni altra azione per promuove l’alpinismo in ogni sua manifestazione, incoraggiare la conoscenza e lo studio delle Montagne, specialmente quelle italiane, e sostenere la difesa del loro ambiente naturale.\nLa Sede Centrale è:\n- Sede Legale dell'Associazione\n- Sede istituzionale dei seguenti Organi Centrali:\n- Consiglio Centrale\n- Presidenza e Comitato di Presidenza\n- Organi Tecnici Centrali\nE' anche sede della Direzione, degli uffici e dei servizi dell'Organizzazione Centrale del CAI, che si occupa del funzionamento dell'Ente sotto il profilo finanziario, tecnico ed amministrativo.\nPresso la Sede centrale hanno inoltre sede:\nil Corpo Nazionale Soccorso Alpino e Speleologico C.N.S.A.S.)\nl' Associazione Guide Alpine Italiane (A.G.A.I.)\nil Club Alpino Accademico Italiano (CAAI)\nIn linea 4


Maglia numero 10 ad Ansu Fati: il Barcellona ha scelto l’erede di Messi\nIl Barcellona ha ufficializzato l’assegnazione della maglia numero 10 ad Ansu Fati. Il giovane talento spagnolo dunque indosserà la pesante casacca rimasta senza padrone dopo l’addio di Leo Messi, passato a sorpresa al Paris Saint-Germain. Dopo 13 anni dunque toccherà al classe 2002 non far rimpiangere l’argentino.\nEstate storica per il Barcellona che ha salutato Leo Messi. Il passaggio dell'argentino al Psg è stato l'affare più sorprendente dell'ultima sessione di trattative. In casa blaugrana non hanno più voglia di guardarsi indietro e per questo hanno deciso di assegnare la maglia numero 10, che dopo 13 anni cambia padrone. I catalani attraverso un video sui propri canali social hanno comunicato che sarà Ansu Fati il nuovo 10 della formazione guidata da Ronald Koeman.\nUn sorridente Ansu Fati riceve una maglia del Barcellona, su cui come per magia dopo qualche secondo compare il suo nome e soprattutto il numero 10. Così il Barcellona ha presentato al mondo l'erede di Leo Messi, il calciatore che avrà il compito almeno a livello numerico di non far rimpiangere La Pulce. Un'ulteriore svolta epocale in casa blaugrana: fa un certo effetto vedere il 10 non associato al nome dell'argentino dopo 13 anni di emozioni e successi. Non una scelta casuale visto che Ansu Fati è considerato uno dei giocatori più promettenti della squadra, pronto a dimostrare il suo valore dopo un'annata complicata a causa degli infortuni.\nUn’investitura importante per Ansu Fati che dal canto suo ha cambiato spesso e volentieri maglia nella sua esperienza al Barcellona. A livello giovanile ha indossato le casacche numero 18, 17 e 11, per poi in prima squadra passare al 31 e al 22. Ora un 10 pesantissimo per un ragazzo però che ha già dimostrato di non avere alcun timore reverenziale.\nIl lapsus che imbarazza il Barcellona: "Non c'è da stupirsi che tu sia qui, Messi"\nIl calciatore originario della Guinea, già nel giro della nazionale spagnola all’età di 16 anni e 298 giorni è diventato il secondo giocatore più giovane ad esordire in prima squadra. Pochi giorni dopo è diventato il più giovane marcatore del club blaugrana e poi quello più precoce a segnare e fornire un assist nella stessa partita, all'età di 16 anni e 318 giorni. Le grandi aspettative riposte nei suoi confronti hanno dovuto fare i conti, con il grave infortunio al menisco, che gli ha fatto saltare l’intera stagione in corso. E ora è iniziato il conto alla rovescia per il suo ritorno in campo con una maglia numero 10 sulle spalle.


From another point of view: Qui nulla è semplice, ovvero la lavatrice posseduta\nQui nulla è semplice, ovvero la lavatrice posseduta\nDopo lunghe ricerche, qualche giorno fa abbiamo finalmente individuato una lavatrice con le caratteristiche che volevamo ( possibilità di lavaggio con acqua calda, centrifuga, capienza normale, prezzo buono) qui nel paesino sperduto. La nostra felicità (specialmente la mia) era ai massimi livelli.\nUna lavatrice!!! Finalmente non dovrò più lavare le lenzuola nel lavandino, e strizzarle in modi rocamboleschi. Che meraviglia.\nIeri, pieni di aspettativa e speranze, siamo andati nell'unico negozio del paese, un supermercato che vende un po' di tutto, dove, nella parte degli elettrodomestici c'era lei, la lavatrice, che ci aspettava.\nImmaginavamo una cosa facile: noi indichiamo l'elettrodomestico prescelto, paghiamo, qualcuno ci porta a casa la lavatrice ed esegue gli allacci necessari, dopodiché siamo finalmente liberi dalla schiavitù del lavaggio dei panni a mano.\nOvviamente questo programma era troppo semplice per poter essere possibile qui.\nArriviamo al supermercato, e indichiamo al commesso l'elettrodomestico che vogliamo acquistare. Lui ci guarda perplesso. Va a chiamare un altro commesso, che a sua volta ne chiama ancora uno. Quest'ultimo, un ragazzo coreano dell'apparente età di dodici anni, si avvicina guardingo alla lavatrice, ne apre lo sportello e si mette a guardare l'interno con estremo interesse, come se stesse guardando una volta affrescata.\nPrende quindi il il libretto delle istruzioni, e si mette a leggere. Noi aspettiamo. Dopo un po' prende un tubo, e cerca di capire come vada connesso alla lavatrice. Noi lo guardiamo perplessi. Forse è uno di quelli che ci porteranno il nostro acquisto a casa, magari sta cercando di capire come fare a collegarla. Chiediamo conferma ad uno degli altri commessi, che ci dice che no, quel ragazzo non è quello che fa le consegne.\nMa che accidenti sta facendo, allora? Continuiamo ad aspettare. Dopo un po' lui si allontana, con il tubo in mano. Lo vediamo poco dopo arrampicarsi sopra ai frigoriferi della zona latticini. Dopo aver camminato per cinque o sei metri si accuccia, raccoglie qualcosa e scende.\nMio marito nel frattempo si rivolge ad uno degli altri commessi, e gli chiede se possiamo avere la lavatrice nella sua scatola. Ovviamente stiamo dando per scontato che quella che vediamo lì sia in esposizione, e immaginiamo che ci sia un magazzino con delle altre ancora imballate.\nL'uomo ha uno sguardo vacuo. Scatola? Imballaggio? Questa lavatrice qui non va bene? Ok, soprassediamo. Questa lavatrice va benissimo.\nIl ragazzo torna, restituisce il tubo, e dopo soli 45 minuti riusciamo finalmente a pagare.\nDue uomini si fanno avanti, prendono la lavatrice, se la caricano in spalla e la portano fino all'automobile di uno dei due.\nArriviamo a casa, e corro ad aprire il porta. Ok, è stata una cosa un po' lunga, ma adesso la lavatrice è qui!! Mi crogiolo nell'idea di poter lavare velocemente la catasta di panni che attende nel cesto della roba sporca.\nGli uomini entrano, e depongono l'amato elettrodomestico per terra. Chiediamo se possono provvedere all'allaccio. Loro si guardano, e ci dicono che non hanno idea di come si faccia.\nE va bene. Forse abbiamo una soluzione.\nAttawi è il ragazzo indiano che si occupa della manutenzione del nostro palazzo. L'abbiamo chiamato la prima volta qualche tempo fa, per sistemare una tremenda perdita d'acqua nel muro della cucina. Lui è arrivato e ha sostituito il tubo, senza fare macelli. Uscendo di casa si è accorto che la maniglia non funzionava, e l'ha riparata.\nAttawi è il nostro uomo, lui ci aiuterà. Lo chiamiamo, e in pochi minuti è da noi. Gli mostriamo la lavatrice, e gli spieghiamo il problema. Lui ci guarda, perplesso, e se ne va. Certo, se Attawi parlasse qualche altra lingua, oltre al Bengalese, sarebbe più facile comunicare.\nTornerà? Ha lasciato la porta aperta, lo consideriamo di buon auspicio. Già che ci siamo andiamo a chiedere consiglio ai vicini. Loro entrano, guardano, scuotono la testa e ci dicono che il punto dove dovrebbe esserci l'allaccio dell'acqua, nel muro, è spaccato.\nMagnifico. Per tirarci su di morale aggiungono che invece loro avevano la presa elettrica frantumata.\nSì, questo palazzo l'hanno costruito con i piedi.\nDopo un po' Attawi torna, e armeggia per un po' con la lavatrice. Poi ci chiama, e ci fa segno che ora tutto è a posto. C'è un po' d'acqua sul pavimento, ma pazienza. Facciamo partire un ciclo di prova, come dicono le istruzioni. Funziona benissimo.\nStamattina, piena di emozione carico la lavatrice, aggiungo il detersivo e la metto in funzione. Dopo un po' si avvia la centrifuga. Il rumore è quello di un elicottero che stia atterrando nella nostra cucina. Ci precipitiamo a vedere: l'elettrodomestico sta saltellando in giro per la stanza. Usando tutta la forza che abbiamo riusciamo ad evitare che si autodistrugga o arrechi danno alle altre suppellettili.\nC'è una manopola per regolare il numero di giri del cestello, e ci affrettiamo a metterla al minimo. Niente da fare, alla centrifuga seguente siamo di nuovo aggrappati tutti e due alla lavatrice, per evitare di farla vagare in giro per la casa. A questo punto selezioniamo l'opzione "No spin", e ci illudiamo di aver risolto il problema. Alla centrifuga seguente le cose vanno un pochino meglio: è sufficiente una sola persona per tenerla ferma. Alla quarta ed ultima centrifuga la maledetta riesce a staccare dal muro il tubo dell'acqua, con conseguente piccolo allagamento.\nSegue telefonata ai genitori in Italia per chiedere lumi, perchè non posso incatenare la lavatrice ogni volta che devo fare un lavaggio.\nAl momento il problema non è ancora risolto, e suppongo che finchè non lo sarà mi rivolgerò al mio fidato lavandino. Almeno quello non lo devo inseguire in giro per la casa.\nPubblicato da Phaedra a 22:46\nEtichette: casa, cucina, estero, lavatrice\ntimido ubriaco 4 giugno 2012 05:04\nPosso dirti che a me, qui nella civilissima Italia, è capitata più o meno la stessa cosa (intendo la lavatrice che quando centrifuga si mette a ballare per la stanza, non tutto il resto!). Nel mio caso, non so se possa essere uguale al tuo, ho scoperto che per evitare oscillazioni che potrebbero danneggiare il cestello durante il trasporto, i produttori inseriscono quattro enormi viti nella parte posteriore dell'elettrodomestico, proprio intorno al cestello. E' stato sufficiente rimuovere le quattro viti e il cestello, libero di muoversi all'interno della lavatrice, ha centrifugato senza più smontarmi la casa...\nPhaedra 4 giugno 2012 10:20\nSì!!! è esattamente questo il problema, l'ho scoperto ieri. Ieri sera, armata di chiave inglese sono riuscita a togliere una vite, e a sostituirla con uno dei tappini trasparenti in dotazione. Le altre però dopo averle svitate un paio di cm sembra che inizino a girare a vuoto... In un forum di elettrodomestici mi hanno detto che durante le 4 centrifughe le viti potrebbero essersi lievemente piegate, e che potrei aprire il pannello posteriore della lavatrice per controllare, cosa che farò stamattina, in mancanza di alternative migliori..\nIngredienti, che nostalgia!\nA.A.A. Cercasi armatura (e qualcosa per stordire l...\nGhiaccio e altre amenità\nQui nulla è semplice, ovvero la lavatrice possedut...


▷ 1938 Chevrolet Master e Master DeLuxe 【Aggiornato 2021 】\nLa Chevrolet Master e la Master DeLuxe del 1938 sono state insignite dello slogan pubblicitario poco fantasioso “L’auto che è completa”. Fu un anno di raffinatezza, perché solo piccole modifiche differenziarono le Chevys del 1938 dalle loro omologhe del 1937.\n“Master DeLuxe” è stato inscritto nella griglia laterale di\nla Chevy top-line del 1938. Vedi altre foto di\nLa Chevrolet Master e la Chevrolet Master DeLuxe del 1938 hanno ottenuto una nuova griglia intelligente progettata da Franklin Q. Hershey, un recente arrivo da Pontiac. Era dotata di barre orizzontali, piuttosto che verticali. Per il resto, lo stile è rimasto invariato.\nIl motore era dotato di molle a valvola più pesanti, e il battistrada posteriore era allargato di due pollici, presumibilmente per una maggiore stabilità.\nAncora una volta, la Chevrolet Master e la Master DeLuxe hanno offerto 12 modelli, sei della serie Master e sei della Master DeLuxe. Le vendite di pullman e berline sono quasi crollate, poiché gli acquirenti hanno rinunciato ai modelli Town Sedan e Sport Sedan, che offrono entrambi la comodità dei bauli da incasso per pochi dollari in più.\nI prezzi sono aumentati anche del 41/2 per cento, il che potrebbe essere stato un errore tattico; l’economia della nazione era in preda a una grave recessione e le vendite sono crollate di circa il 43,5 per cento. Nonostante ciò, la Chevrolet è riuscita ad aumentare il suo vantaggio sulla Ford.\nIl pickup Master coupé vantava un piccolo letto da carico sul retro. 1938 Chevrolet Master e Master DeLuxe Facts


Passiamo quindi ad osservare i valori degli inquinanti, con tutto il ciclo dell’azoto (da ammoniaca a nitrato), dove i test ci indicano valori minimi di ammoniaca (sotto lo 0.05 oppure 0), quindi tutti al limite del non misurabile. Per i valori di nitriti solo Fauna Marin si distingue mettendo come valore limite 0,2: Un valore di ben quattro volte superiore a quello di Elos e Tropic Marin.\nPer i nitrati notiamo delle differenze molto grandi (fra 5 e 20). Queste sono date dal fatto che i valori di nitrati fino a 20 ppm sono indicati come tollerati dai coralli molli e pesci, mentre i coralli duri tollerano fino a 10 ppm. È necessario però scendere sotto i 5 per ottenere delle belle colorazioni, talvolta anche sotto a 1. Per questo Elos ci indica due valori, mentre Tropic Marin e Seachem indicano il valore di 10 e 20 poiché ci informano solo sul limite oltre il quale i nitrati possono diventare pericolosi. Interessante il range indicato da Fauna Marin, che se da una parte è molto stretto in alto (solo 5 ppm) è anche l’unico ad indicarci un valore minimo di nitrati (1 ppm). È interessante notare che nonostante per molti valga la regola di tenere i nitrati il più bassi possibili c’è chi invece ha la filosofia di lasciare un minimo di nitrati in vasca come nutrimento per i coralli.\nSul valore di fosfati abbiamo delle indicazioni relativamente allineate per tutti i test tranne uno, dove il valore limite indicato è di 0.01-0.02. In questo intervallo rientra anche Triton. Solo Fauna Marin ci comunica come valore minimo quello che gli altri danno come massimo (0.02 ppm) e come massimo ci indica 0.1 ppm, valore superiore di 10 volte rispetto a quello consigliato dagli altri test. Un valore di 0.1 ppm di fosfati non risulta dannoso per i coralli ma a nostro avviso potrebbe causare una proliferazione di alghe. Chimicamente il valore limite da non superare è 0,3 ppm di fosfati, valore che inibisce la calcificazione dello scheletro nella maggior parte dei coralli conosciuti.\nSul valore del pH va fatta una considerazione preliminare ossia che se per i ppm un valore di 10 volte maggiore vuol dire moltiplicare il valore per 10 nel pH ogni punto di differenza corrisponde ad una variazione di dieci volte nella concentrazione di H+. Quindi un pH compreso fra 7 e 8 vuol dire una variazione di 10 volte. Per questo i valori in questa sezione possono sembrare molto vicini fra di loro, rispetto ad altri, ma è solo un’apparenza data dal logaritmo. I vari intervalli si sovrappongono tutti fra 8.2 e 8.3. Poi alcuni test ammettono pH più bassi e più alti. Il pH però è anche influenzato dalla fotosintesi e quindi dal ciclo giorno/notte ed il momento della misurazione può quindi essere più importante delle piccole variazioni del valore target date dai vari test.\nAl di là di quello che dicono le varie marche, noi ci sentiamo di ribadire i valori che vi sono in mare. Per cui Calcio a 400, Magnesio a 1350, Carbonati a 7,5 dKh, Nitrati e Fosfati vicino allo 0. Lasciate perdere qualsiasi altra tabella.\nPoi se avete intenzione di mantenere pesci o coralli molli, quei valori possono essere più alti, ma sicuramente se aveste quei valori sarebbe meglio per tutto il sistema acquario.\ncalciocarbonatielosfauna marinfosfatimagnesionitratiseachemtest kittritontropic marin\nlunedì 6 Settembre, 2021\t0\nmartedì 24 Agosto, 2021\t0\nmartedì 1 Giugno, 2021\t0\nlunedì 12 Aprile, 2021\t0


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RakaBoom Festival 2019 - Electro Music Top\nRakaBoom Festival 2019\nOrganizer: Associazione Sonador\nDate: 02-08-2019 16:00\nDuration: 1 day and 19 hours\nLocation: Localita Passel, 332\nAssociazione Sonador no-profit presenta:\n■■■■■■■■ ▆ ▇ RAKABOOM FESTIVAL ▇ ▆ ■■■■■■■■\nLOCALITA' PASSEL, 332, 10060 ANGROGNA\nRakaboom, vogliamo far rumore!\nQuesto festival diretto e organizzato da ragazzi, ha come obiettivo risvegliare un senso di responsabilita collettiva negli animi di una generazione quasi anestetizzata.\nCercheremo di realizzare spazi di socialita e riflessione per tutti trattando temi d'attualita, sensibilizzando la nostra generazione in argomenti come l'ambiente e l'integrazione di minoranza!\n🔴LABORATORI, WORKSHOP & CONFERENZE!📌\n🔴 AREA MUSICA LIVE🔊🔊\nDall'orario di aperitivo si parte con birrette&musica live!\n➡��Venerdi 2 AGOSTO\n17:00-18:00 – workshop a cura di Greta Winkler, master in Organic Agricoltural Systems and Agroecology.Universita di Vienna.\nSombrero Club Torino\n➡��sabato 3 AGOSTO\n10:30-12:00 - @Associazione Baracca & Burattini. Parteciperanno all’evento con un laboratorio teatrale di story telling.\n12:00-13:30 - Silvia Brero, Laureata in Scenografia per il teatro all’Accademia Albertina di Belle Arti di Torino. Svolgera un workshop sull’espressione corporea, volto a favorire la comunicazione e lo sviluppo della fiducia reciproca.\n14:00-16:15 - Diaconia Valdese-Giovani e Territorio Verranno proposti interventi su Immigrazione e Integrazione e sulla Mobilita Internazionale Giovanile.\n16:30-17:30 - Vincenza Pellegrino, professoressa associata di Sociologia dei processi culturali e comunicativi, presso l'Universita di Parma. Con il suo intervento concludera il ciclo di incontri del “Future Lab” avviato dal Comune di Torre Pellice. Si faranno discorsi ed esercizi sul futuro a partire dalla presentazione del libro in uscita (giugno 2019) dal titolo Futuri Possibili\n18:00-19:00 - Legambiente Val Pellice, L’associazione curera un intervento incentrato sulla presentazione di good practices che ognuno puo facilmente applicare nella sua vita quotidiana, per limitare l’impatto ambientale.\nIsadora Dora Viva\nKholeho Asazi Mosala International\nEchotronix Sound System (full crew)\nIndica Dubs feat. Danman\nEchotronix Sound System (full crew) + #Galas + Fabio Sagaria + Lion Warriah\n🔴AREA CHILL OUT\nCi sara la possibilita di campeggiare nell'apposita area che metteremo a disposizione , consigliata la prenotazione su:\nPer qualsiasi info scrivere su : info.rakaboomfestival@gmail.com


Di genitori copti egiziani, Raymond Ibrahim, alla pari di Robert Spencer e David Horowitz, non ha timore di dire pane al pane vino al vino, una boccata di aria fresca in questi nostri tempi ammorbati dal politicamente corretto. Non parlerà dell’Islam come della “religione della pace” fingendo che sia qualcosa che non è mai stata. Al contrario, sottolineerà che i jihadisti attuali seguono semplicemente il Corano in modo rigoroso applicando al testo il criterio della sola scriptura similmente ai protestanti.\nLa principale differenza è che quest’ultimi, in genere, non si fanno saltare per aria, decapitano gli “infedeli” o sono votati a un conflitto permanente con l’Occidente. La ragione è che nel Corano il jihad è prescrittivo e Maometto, l’esempio perfetto per ogni musulmano, era un profeta ma anche un signore della guerra.\nCollaboratore abituale al David Horowitz Freedom Center, Ibrahim è stato precedentemente direttore associato del Middle East Forum. E’ autore di Crucified Again: Exposing Islam’s New War on Christians ed editore del seminale The Al Qaeda Reader: The Essential Texts of Osama Bin Laden’s Terrorist Organization,\nIl primo argomento di cui vorrei parlare con lei riguarda l’idea diffusa che l’ISIS sia di fatto un prodotto dell’intervento degli Stati Uniti in Iraq. L’implicazione è molto chiara. Se gli Stati Uniti non avessero invaso l’Iraq non ci sarebbe alcun ISIS nei paraggi. Qual è la sua opinione?\nI fatti sono fatti. Prima che gli Stati Unit invadessero l’Iraq Saddam Hussein era noto per sopprimere i movimenti islamisti. Una delle ragioni per la sua reputazione successiva di abusare dei diritti umani era di avere brutalmente schiacciato i jihadisti. Un decennio dopo che Saddam è stato rimosso e gli Stati Uniti hanno proclamato la vittoria per avere portato in Iraq “la libertà e la democrazia” tutto quello che possiamo mostrare è l’emergere dell’ISIS, il quale, quando si tratta di abusi di diritti umani, fa sembrare Saddam come Babbo Natale.\nDi solito guardo alla situazione delle minoranze cristiane nei paesi musulmani per capire la natura di chi comanda. Sotto Saddam i cristiani venivano protetti insieme alle loro chiese; l’anno che gli Stati Uniti portarono “la libertà e la democrazia” i cristiani vennero perseguitati selvaggiamente e dozzine delle loro chiese vennero bombardate. Tra l’altro, non è soltanto in Iraq che l’intervento americano ha permesso all’ISIS di sorgere. La Libia e la Siria fanno anch’essi parte del califfato dell’ISIS, ancora grazie agli Stati Uniti che gli hanno spianato la strada estromettendo Gheddafi e cercando poi di estromettere Assad. Non pretendo di conoscere la ragione dietro a questo fenomeno, ma i fatti parlano da soli: quando gli Stati Uniti estromettono i dittatori arabi secolaristi, i cui abusi dei diritti umani avvenivano frequentemente nel contesto di combattere sopraffattori jihadisti ancora peggiori di loro, l’ISIS fa poi la sua comparsa.\nL’antiamericanismo è ancora forte tra la sinistra sia in Europa che negli Stati uniti. Personaggi come Noam Chomsky hanno diffuso il concetto che gli USA sono il diavolo incarnato insieme a Israele presentato come il suo delegato in Medio Oriente. Quali sono secondo lei i principali fattori che motivano questo atteggiamento?\nFondamentalmente credo che questi punti di vista siano basati meno su fatti oggettivi e più su distorsioni soggettive della storia. Il punto di vista egemone oggi è che almeno storicamente, i cristiani bianchi siano la fonte di ogni male sulla terra, quindi il minimo che possano fare per risarcire è di essere passivi lasciando i musulmani e altri esponenti del Terzo Mondo come testimoni dei loro spasmi mentre sottopongono i non musulmani, inclusi gli occidentali, alle loro atrocità. Quindi quando gli Stati Uniti o Israele fanno qualcosa nel proprio interesse e per la propria sicurezza, cosa che sarebbe considerata del tutto normale e regolare per altri, specialmente per le nazioni non occidentali, la sinistra urla che è scellerato, razzista, ecc.\nGli apologeti dell’Islam ci dicono che l’Islam è parte integrante dell’Occidente in quanto, quando era ancora un impero ha aiutato a formare la nostra cultura con le sue innovazioni. Qui in Italia un noto storico, Franco Cardini, recentemente ha affermato che “l’Islam è alla base della modernità”. Qual è il suo punto di vista?\nQuesta visione è solo un altro esempio di come la vera storia dell’Islam e dell’Europa sia stata meticolosamente distorta e deformata in modo da glorificare l’Islam e umiliare quella che è stata l’Europa cristiana.\nLa realtà e la storia, documentate dai più celebri storici dell’Islam, ci raccontano qualcosa di molto diverso, ben noto ai bambini europei di una volta, ma che adesso è diventato un tabu riconoscere. La guerra o il jihad contro l’Europa è la vera storia dell’Islam e dell’Occidente. Solo un decennio dopo la nascita dell’Islam nel settimo secolo il jihad detonò dall’Arabia. Due terzi di quella che allora era la cristianità venne conquistata permanentemente e molta della sua popolazione passata a fil di spada o costretta a convertirsi, così che oggi quasi nessuno si rende conto che la Siria, l’Egitto e tutto il Nord Africa una volta erano i centri del cristianesimo.\nPoi ci fu il turno dell’Europa. Tra le nazioni e i territori che vennero attaccati o finirono sotto il dominio musulmano ci furono il Portogallo, la Spagna, la Francia, l’Italia, la Svizzera, l’Austria, l’Ungheria, la Grecia, la Russia, la Polonia, la Bulgaria, Cipro, la Croazia, la Lituania, la Romania, l’Albania, la Serbia, l’Armenia, ecc. Nel 846 Roma venne saccheggiata e il Vaticano venne dissacrato da razziatori arabi musulmani. Circa seicento anni dopo, nel 1453, l’altra grande basilica della cristianità, Santa Sofia venne conquistata definitivamente dai turchi musulmani.\nLe poche regioni europee che fuggirono dall’occupazione musulmana in virtù della loro lontananza a settentrione includono la Gran Bretagna, la Scandinavia e la Germania. Ciò non significa, ovviamente, che non furono attaccate dall’Islam. Infatti, all’estremo nord dell’Europa, in Islanda, i cristiani usavano pregare Dio che li salvasse dal “terrore turco”. Nel 1627 i corsari musulmani razziarono l’isola cristiana catturando quattrocento prigionieri per poi venderli come schiavi nei mercati di Algeri. Nemmeno l’America riuscì a fuggire. Alcuni anni dopo la formazione degli Stati Uniti, nel 1800, le navi mercantili americane nel Mediterraneo vennero saccheggiate e i marinai fatti schiavi dai corsari musulmani. L’ambasciatore di Tripoli spiegò a Thomas Jefferson che per un musulmano era un diritto e un dovere fare la guerra ai non musulmani ovunque si trovassero e di schiavizzarne quanti potevano prenderne prigionieri.\nIn breve, per circa un millennio, l’Islam ha posto nei confronti dell’Europa cristiana e per estensione alla civiltà occidentale, una minaccia esistenziale quotidiana. In questo contesto quale è l’utilità nel sottolineare le anomalie? Anche quella eccezione periferica che gli accademici occidentali cercano di trasformare nella regola, la Spagna islamizzata, è stata recentemente smascherata da Dario Fernández Morera nel suo “Il Mito del Paradiso Andalusiano”.\nL’Islam si presenta come la religione vera e definitiva dell’umanità. L’ebraismo e il cristianesimo secondo il punto di vista islamico sono profondamente manchevoli e imperfetti. Infatti per l’Islam il profeta musulmano Gesù verrà il giorno del Giudizio per distruggere tutte le croci e per rivelare la falsità del cristianesimo stesso. Malgrado questo, il Papa continua a definire l’Islam una religione di pace e lo presenta unicamente in una luce favorevole. Secondo lei si tratta di prudenza politica o qualcos’altro?\nQuesta papa si autointerpreta più come un diplomatico e un politico che come un leader spirituale e sicuramente non come un difensore dei cristiani. E’ un vero peccato, perché tra tutti gli europei sono stati proprio i papi cattolici coloro i quali hanno compreso maggiormente i pericoli dell’Islam, fisici e spirituali, specialmente per i cristiani. Malgrado ciò, il papa si rifiuta perseverantemente di associare l’Islam con la violenza. Anche quando un giornalista gli ha chiesto se il prete francese ottantacinquenne sgozzato recentemente fosse stato ucciso in nome dell’Islam, Francesco ha dissentito in modo irremovibile. Ha affermato che in Italia i cristiani commettono tutti i giorni delle violenze. “Se si parla di violenza islamica” ha affermato, “Bisogna parlare anche di violenza cattolica”. Sembra che, per papa Francesco, la violenza perpetrata seguendo i comandi di Allah non sia più preoccupante di quella perpetrata in contraddizione con i comandamenti del Dio ebraico-cristiano.\nSecondo questa logica perversa, se incolpiamo l’Islam allo stesso modo dobbiamo incolpare il cristianesimo, senza tenere in conto che l’Islam giustifica la violenza mentre il cristianesimo la condanna. E quando si è incontrato con i parenti in lutto delle vittime dell’attentato a Nizza, un altro attacco islamico che ha causato la morte di 86 persone ferendone un centinaio, ha detto loro che era necessario cominciare un dialogo fraterno con tutti specialmente con coloro i quali credono in un unico Dio misericordioso. Un chiaro riferimento ai musulmani. Come si possono avere delle relazioni fraterne con gli aderenti a una religione che invita i propri adepti a odiare tutti i non musulmani? Il versetto 6:40 chiede ai musulmani di nutrire un “odio eterno” per chi non abbraccia la fede coranica.\nCrede che ci sia qualche possibilità che l’Islam possa adattarsi ai valori occidentali, e se questo è possibile su quali basi?\nPer potersi adattare ai valori occidentali l’Islam dovrebbe cessare di essere l’Islam. Ci sono innumerevoli forme di comportamento prescritte dal Corano e indicate negli hadit che contraddicono i valori occidentali: morte agli apostati e ai blasfemi, la soggiogazione delle donne musulmane, la schiavitù sessuale per quelle non musulmane, la poligamia, il matrimonio con bambini, la proibizione e la distruzione dei luoghi di preghiera non islamici e dei loro testi sacri, l’inimicizia per i non musulmani. Tutto ciò non è meno islamico della preghiera e del digiuno.\nAnche le atrocità commesse dallo Stato Islamico, come quella di esaltarsi con i corpi mutilati degli “infedeli” postando immagini in cui si brandiscono sorridenti le loro teste decapitate, trovano il loro sostegno nel Corano e nelle storie legate al profeta. Per comprendere quanto l’Islam contraddica i valori occidentali le consiglio un articolo in arabo scritto da Ibrahim Kadir. Elenca un numero di cose che i musulmani tradizionali approvano anche se sono in opposizione con i valori occidentali, come la richiesta di un califfato che governi secondo la sharia e si espanda all’interno del territorio “infedele” in virtù del jihad, la morte per chiunque sia apertamente critico di Maometto o dell’Islam, la persecuzione dei musulmani che desiderano lasciare l’Islam, il rifiuto di riconoscere l’eguaglianza per ebrei e cristiani in uno stato islamico parallelo al rifiuto del principio di eguaglianza tra uomo e donna.\nChiunque sappia cosa enuncia l’Islam sa che l’affermazione che è possibile essere un liberale occidentale e un musulmano di base, come ha recentemente dichiarato il sindaco musulmano di Londra, non è niente altro che un ossimoro grottesco. Equivale ad affermare che è possibile fare entrare un gancio quadrato dentro un buco rotondo. Non si può, a meno che non venga preso a colpi di martello per costringerlo ad entrare rompendo porzioni del gancio, sarebbe a dire il musulmano, o incrinando la superficie del buco, sarebbe a dire la società occidentale.\nL’Islam è un sistema teopolitico fin dalla sua origine. Sottoscriverebbe il punto di vista che in realtà si tratta di una ideologia con un rivestimento religioso, o ritiene vi sia in esso qualcosa di autenticamente religioso. Sto pensando ai mistici islamici e ai sufi per esempio?\nAlla fine dei conti non ha alcuna importanza. Anche se ha un rivestimento religioso si tratta sicuramente di una ideologia politica, soprattutto relativamente alle sue origini. E’ del tutto chiaro semplicemente dando un’occhiata alla vita del suo fondatore, il profeta Maometto. Quando era soltanto un predicatore senza potere alla Mecca aveva solo un piccolo seguito, poi andò a Medina e diventò un signore della guerra e un brigante da strada, e quando i suoi seguaci iniziarono ad arricchirsi in virtù dei saccheggi perpetrati al suo seguito, le sue schiere si ingrossarono.\nSono molte le ricompense terrene, gli incentivi e i privilegi, per non dire nulla delle ricompense “terrene” nell’aldilà, nel diventare un musulmano se combatti per conferire potere all’Islam contro i non musulmani e menti, inganni, uccidi, rubi, schiavizzi e violenti. Sono innumerevoli i musulmani del passato e del presente che si sono aggregati alla causa islamica precisamente per queste prerogative. Detto questo, credo che ci siano dei musulmani che cercano di trasformare l’Islam in una realtà più spirituale, ma ciò nulla toglie al fatto che gli altri lo usino per il suo scopo originario di conquista e di saccheggio.\nUna delle affermazioni più ricorrenti sul terrorismo islamico è che sia la conseguenza di un gruppo di fanatici. La maggioranza dei musulmani sono moderati e non andrebbero mai in giro a decapitare la gente o a farsi esplodere. Tutto ciò è plausibile?\nSì e no. Può essere vero che molti musulmani non vorrebbero decapitare le persone o farsi esplodere, ma questo è dovuto al fatto che il loro coinvolgimento con l’Islam non va al di là delle più semplici ragioni di sopravvivenza. Tuttavia è errato pensare che il terrorismo islamico sia il prodotto di vari gruppi di fanatici. Il terrorismo è di fatto un prodotto del Corano e dell’esempio del profeta, due delle cose che tutti i musulmani sono chiamati a seguire. E fintanto che questi due pilastri dell’Islam permangono avranno proseliti, anche se una maggioranza di musulmani nominali, che non osano fare apostasia sotto minaccia della pena di morte, non seguono le loro orme.\nL’Islam è stato profondamente diviso in se stesso dalla morte di Maometto nel 632. Sembra che la guerra e il conflitto siano connaturati al mondo islamico. E’ d’accordo ?\nSì. Forse l’aspetto più specifico dell’Islam è la sua ricerca del potere assoluto, il potere sopra tutti gli altri, siano essi infedeli, donne, tipi diversi di musulmani, ad infinitum. Detto questo e nonostante il fatto che vi siano alcune ingiunzioni contro l’uccisione di musulmani da parte di altri musulmani, essi hanno continuato a massacrarsi tra di loro in nome dell’Islam.\nPossiamo affermare che il wahabismo sia al centro del jihadismo islamico contemporaneo?\nPossiamo dirlo, ma sarebbe molto più appropriato dire che al centro del jihadismo islamico contemporaneo c’è una lettura letteralista dei testi, Dopotutto cè quello che è il wahabismo nella sua essenza. Tra l’altro nessun wahabita si autodefinisce in questo modo, si tratta di una definizione usata spesso dall’Occidente per distanziare l’Islam dalla violenza e dall’intolleranza. Un wahabita si definisce semplicemente come un musulmano il quale orienta la propria vita sulla base degli insegnamenti di Maometto e del Corano.\nQual’ la sua opinione sulla lunga alleanza tra gli Stati Uniti e l’Arabia Saudita che è tra i paesi wahabiti più rigorosi. La realpolitik giustifica tutto?\nPenso che si tratti di una alleanza nauseante e scandalosa che trasforma tutto quello che fanno gli Stati Uniti in una barzelletta. La realpolitik non è la sua fonte. Dopotutto gli Stati Uniti e l’intero mondo libero potrebbero mettere facilmente l’Arabia Saudita in ginocchio e obbligarla a riformarsi. Il suo petrolio potrebbe essere requisito e dovrebbe esserlo, visto che con i suoi introiti l’Arabia Saudita spende 100 miliardi di dollari all’anno per radicalizzare i musulmani in giro per il mondo, come fanno con il frutto del loro ingegno, l’Isis. E’ il motivo per il quale l’Arabia Saudita elargisce molti milioni ai politici occidentali e ad altri, i quali, in cambio, si riferiscono all’Arabia Saudita come a un “alleato devoto” il cui aiuto per “combattere il terrorismo è indispensabile”.\nPingback: O Islã e o Desejo Pelo Poder: Entrevista Com Raymond Ibrahim | MUHAMMAD E OS SUFIS\nPingback: O Islã e o Desejo Pelo Poder: Entrevista Com Raymond Ibrahim | Muhammad e o Sufis


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