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Elezioni amministrative, sono 12.423 gli umbertidesi chiamati alle urne\nDomenica 10 giugno gli umbertidesi saranno chiamati alle urne per eleggere il Sindaco e il Consiglio comunale. Sono 12.423 gli aventi diritto, di cui 6.006 maschi e 6.417 femmine. Sono 19 i seggi dislocati su tutto il territorio comunale; il più numeroso è il n. 1. con 1013 iscritti, il più piccolo il n. 14 - Preggio con 178 cittadini chiamati alle urne.\nSi ricorda che si vota nella sola giornata di domenica dalle ore 7 alle ore 23 e che per esercitare il diritto di voto è necessario presentarsi muniti di tessera elettorale e documento di identità. Chi avesse smarrito la tessera elettorale o non avesse più spazi a disposizione per l'apposizione del timbro della sezione, può recarsi presso l'Ufficio elettorale del Comune di Umbertide che resterà aperto per tutta la durata del voto, per il rilascio della nuova tessera.\nLo spoglio comincerà subito dopo la chiusura dei seggi, alle ore 23, e i risultati potranno essere seguiti in tempo reale sul sito internet del Comune www.comune.umbertide.pg.it alla sezione "Speciale elezioni".


Prediche online: Gal.2:20 La nuova vita in Cristo.\nI LA CROCIFISSIONE.\n“Sono stato crocifisso con Cristo”.\nA) La certezza della crocifissione.\nLa certezza della crocifissione implica:\n(1) La certezza storica di Gesù Cristo.\nPaolo è sicuro della provenienza di Gesù, che è venuto nel mondo, quindi della Sua esistenza, della Sua morte sulla croce per i peccatori, è il tema centrale della sua predicazione e delle sue lettere.\nPer esempio in 1 Timoteo 1:15 leggiamo: “Certa è quest'affermazione e degna di essere pienamente accettata: che Cristo Gesù è venuto nel mondo per salvare i peccatori, dei quali io sono il primo”.\n“Pienamente” (pas) indica senza riserve, senza esitazione, senza il minimo dubbio, completamente e incondizionatamente.\nQuest’affermazione non è negoziabile, non ci viene chiesto semplicemente di pensarla, o di esaminarla, o di apprezzarla, ma di accoglierla integralmente!!\nInoltre Paolo non è solo certo che Gesù è venuto su questa terra, è esistito veramente ed è morto sulla croce, Paolo ha avuto un’esperienza personale con Cristo.\nQuindi in questo versetto troviamo:\n(2) La certezza dell’esperienza con Gesù Cristo.\n“Sono stato crocifisso con Cristo” .\nMolte persone sono disgustate dalla superficialità religiosa, sono stanche del formalismo religioso, cercano qualcosa di reale.\nIl predicatore scozzese Duncan Campbell (1898 -1972), qualche anno fa, riportava le parole di uno studente che guidava il culto per lui in un convegno giovanile: “ La nostra gente non si lascia interessare da un imbroglio sentimentale, o da una diceria pia. Essi cercano una risposta all’importante problema umano, se c’è un Signore che può salvare dal peccato, e se in questo possiamo ottenere una certezza”.\nQueste parole sono ancora oggi attuali.\nColoro che non conoscono Dio cercano la certezza di ciò che crediamo e la conferma attraverso l’esperienza cristiana.\nGesù è morto in croce per salvare i peccatori e quando salva, salva veramente!\nA un giovane nel dubbio il dottor D.M. McIntyre pastore e scrittore (1859-1938) disse: “Lei è stato salvato attraverso una persona, non una tesi!”\nLa fede salvifica non è fondata su una religione, su speculazioni, ma sulla realtà di una persona e dell’opera che ha compiuto sulla croce, il credente ne è certo perché l’ha sperimentato e ne parla agli altri!\nPaolo predicava Gesù Cristo anche a costo della morte perché lo aveva sperimentato personalmente.\nSe Cristo e l’opera Sua non è reale, se ci manca questa certezza, se Cristo non è reale e se egli non è la forza motrice della nostra vita allora assomiglieremo a persone comuni che parlano di cose comuni in una piazza di mercato! (J.H. Jowett 1863-1923).\nLa morte di Gesù è stata unica, sola e irripetibile, attraverso di essa il cristiano può essere giustificato, liberato da ogni maledizione e dalla colpa della legge per vivere per Dio (Romani 5:8-11; 8:32-34; Galati 3:13) attraverso l’unione con Lui, attraverso l’identificazione con Lui per fede.\nI credenti, in virtù della loro unione con Cristo sono stati inclusi nella Sua crocifissione.\nSe Cristo rimane al di fuori di noi, se noi siamo separati da Lui, tutto quello che ha sofferto e fatto per la salvezza del mondo rimane inutile e di nessun valore per noi!\n“Sono stato crocifisso” (sunestaurōmai perfetto passivo indicativo), il tempo del verbo perfetto nel greco sottolinea lo stato continuo del soggetto.\nIndica un’azione verbale completata avvenuta nel passato, ma che ha prodotto uno stato di essere, o un risultato che esiste nel presente.\nL'enfasi del perfetto non è l'azione passata così, tanto com’è avvenuta, ma l'attuale "stato delle cose", derivante dall’azione passata.\nNel suo uso narrativo e letterale, sono stati crocifissi fisicamente con Gesù due ladroni in croce (Matteo 27:44; Marco 15:43; Giovanni 19:32), ma certamente non ha lo stesso significato qui; i morti non scrivono lettere!!!\nNel suo uso teologico e spirituale troviamo la parola in Romani 6:6 dove è scritto: “Sappiamo infatti che il nostro vecchio uomo è stato crocifisso con lui affinché il corpo del peccato fosse annullato e noi non serviamo più al peccato”.\nLo stato spirituale dei credenti è il prodotto della loro reale unione e identificazione spirituale con Cristo negli eventi salvifici della sua crocifissione, sepoltura e risurrezione (Romani 6:3-7; Colossesi 2:12).\nColoro che ripongono la loro fede in Cristo (cfr. Galati 2:16) sono uniti con Lui, uniti così strettamente che la Sua esperienza diventa ora loro: condividono la morte per crocifissione e la sua risurrezione di una nuova vita.\nQuesto, per Paolo, è il significato del battesimo (Romani 6:3-7; Galati 3:27).\nB) Il collegamento della crocifissione.\nA che cosa si riferisce “sono stato crocifisso con Cristo” ?\nInnanzitutto questo passo segna una rottura completa con la vita precedente di Paolo, o con il vecchio ordine per uno nuovo, morire per una nuova vita (Romani 6:3-14).\nCome la morte fisica segna la frattura con l’esistenza in questo mondo, così la morte spirituale di cui parla Paolo segna una frattura con la vita precedente la conversione.\nIl credente ha finito con la legge, così come veramente un cadavere ha finito con la sua vita precedente!!\nSono stato crocifisso con Cristo indica che il cristiano è morto alla legge, morto alla legge per essere giustificato, salvato (Galati 2:14).\nv.19: “Quanto a me, per mezzo della legge, sono morto alla legge affinché io viva per Dio”.\nLa legge si riferisce alla legge data a Mosè da Dio in generale (cfr. Galati 3:10; 4:4; 5:3).\n“Morto alla legge” significa che quella persona cessa di avere relazione con la legge, in modo che la legge non ha alcuna pretesa, autorità, potere su questa persona riguardo la salvezza (Galati 2:16; Romani 3:23-28).\nIn che modo è morto alla legge?\n(1) Tramite la legge stessa.\nUna persona non può cercare di essere giustificata, salvata mediante le opere della legge, il motivo è perché la legge è stata data per farci vedere il peccato e quindi condannarci a morte(Romani 3:19-20; 7:7-9).\nQuando, per esempio in uno stato, dove è in vigore la pena capitale, una persona è condannata con la morte e viene giustiziato, la legge una volta morto, non può vantare alcuna pretesa su di lui.\nLa legge rivela il fallimento dell’uomo (Filippesi 3:8).\nLa persona che vuole essere salvata per le opere della legge, è sotto maledizione, perché non è in grado di osservarla legge Gesù ci libera dalla maledizione (Galati 3:10-14; Romani 3:9-12,23; 1 Giovanni 1:8-10).\nPaolo dal contesto sta spiegando a coloro che volevano ritornare alla legge per essere salvati, che non è possibile perché siamo salvati per fede e non per le opere della legge perché è morto alla legge per mezzo della legge, quindi è impossibile ritornare indietro, sarebbe anche un trasgressore (Galati 2:18) e se volessimo essere giustificati per mezzo della legge Cristo sarebbe morto inutilmente (Galati 2:21).\nQuale senso avrebbe la croce, se la giustificazione, cioè la salvezza dovesse avvenire per la legge?\nLo scopo della legge è di condurci a Gesù Cristo, chi è in Cristo non è più sotto la legge (Galati 3:21-26).\nQuindi per Paolo è anche per tutti i credenti è impossibile ritornare alla legge per ingraziarsi Dio!\n(2) Tramite l’unione con Cristo (Romani 7:4-6; Galati 3:10-14).\nSecondo alcuni studiosi nel testo greco questa espressione va insieme, completandola, con quella detta prima del v.19: “Quanto a me, per mezzo della legge, sono morto alla legge affinché io viva per Dio”.\nCosì il flusso della frase sarebbe: "Io sono morto alla legge in modo che io possa vivere per Dio essendo stato crocifisso con Cristo".\nLa metafora di Paolo è senza compromessi.\nIl credente non è morto in parte alla legge, ma è una morte totale.\nIl credente non è morto temporaneamente la legge, ma è una morte definitiva.\nIl suo rapporto con la legge non ha subito qualche cambiamento sottile; è stato terminato del tutto grazie a Gesù!!\nAttraverso l'opera di Cristo, Paolo è morto alla legge, e quindi alle opere umane, agli sforzi, ai propri meriti per essere salvato!\nLa sua esperienza con Cristo, la sua unione con la morte di Cristo l’ha portato a una nuova esistenza.\nCon la sua morte, Cristo ha reso fine al regno, all’autorità della legge che lo aveva inchiodato, e la comunione di Paolo con Cristo lo ha liberato dalla legge.\nAltrove, nelle sue lettere, Paolo esprime l'idea che la morte di Cristo ha portato alla fine il regno della legge per esempio in Romani 7:4-6: “Così, fratelli miei, anche voi siete stati messi a morte quanto alla legge mediante il corpo di Cristo, per appartenere a un altro, cioè a colui che è risuscitato dai morti, affinché portiamo frutto a Dio. Infatti, mentre eravamo nella carne, le passioni peccaminose, risvegliate dalla legge, agivano nelle nostre membra allo scopo di portare frutto alla morte; ma ora siamo stati sciolti dai legami della legge, essendo morti a quella che ci teneva soggetti, per servire nel nuovo regime dello Spirito e non in quello vecchio della lettera”. (Romani 10:4; Colossesi 2:14).\nIl cristiano è morto quando Cristo è morto, e perché è unito a Cristo, condivide la Sua morte.\nL'evento decisivo nella storia della salvezza è la morte di Cristo.\nL'era della legge si è conclusa alla croce, e i credenti morirono al governo della legge su di loro quando sono morti con Cristo.\nQuindi, il cristiano è libero dalla legge mediante e l’unione alla morte di Cristo (Romani 7:4-6; Colossesi 2:20)\n“Gesù ci ha riscattati dalla maledizione della legge” dice Galati 3:13.\nII IL CAMBIAMENTO.\n“Sono stato crocifisso con Cristo: non sono più io che vivo, ma Cristo vive in me”.\nPaolo cerca di convincere i Galati a capire la svolta epocale che la croce di Cristo ha introdotto nella storia della salvezza.\nIl cristiano è unito alla morte e alla resurrezione di Cristo, in virtù di quest’unione il credente è una nuova persona.\nUna conoscenza reale di Gesù Cristo porta a uno sconvolgimento della persona, si diventa una nuova creatura, si parla, si pensa e si agisce in modo diverso, in modo nuovo.\n“In me” (en emoi) indica uno stretto rapporto personale, una comunione intima.\nPer Paolo la vita cristiana è una conformazione a Cristo, di essere "in Cristo", di "morire con Cristo" e quindi di essere risorti con Cristo.\nL’esperienza di Paolo era Cristocentrica.\nNon si può essere veri cristiani senza un’esperienza con Cristo.\nPaolo spiega cosa significa: “Sono stato crocifisso con Cristo.”\nA) Il controllo.\nIn che senso egli non è più vivo?\nNon significa non avere più una propria identità, ma è nel senso che il suo io non governa più, è morto! Gesù ha il controllo della nostra vita!\nCome risultato della sua unione alla morte di Cristo sulla croce, Paolo ora spiega che la vita che vive ora non è vissuta dal suo "io" come prima quando cercava la salvezza attraverso le opere della legge, ma la vita è vissuta da Cristo risorto ed esaltato, che abita in lui. (cfr. Romani 8:10; 2 Corinzi 13:5; Colossesi 1:27; Efesini 3:17).\nIn virtù della sua risurrezione, “Cristo vive in me”dice Paolo.\nGesù Cristo sostituisce l’IO di Paolo nel controllo della sua vita!\nChi è in controllo della tua vita? Gesù o il tuo io?\nQuando una persona è crocifissa con Cristo, muore alla legge, al proprio io, e quindi al peccato (Galati 5:24), e al mondo (Galati 6:14).\nRinunciamo al nostro egoismo e orgoglio per Gesù!\nRinunci ogni giorno al tuo egoismo e al tuo orgoglio?\n“Se dunque uno è in Cristo, egli è una nuova creatura; le cose vecchie sono passate: ecco, sono diventate nuove” dice Paolo in 2 Corinzi 5:17.\nUna volta che siamo stati uniti a Cristo nella sua morte e resurrezione, la nostra vecchia vita è finita, abbiamo una nuova vita! (cfr. Romani 6:3-11).\nIn virtù del fatto che Cristo vive in noi credenti, abbiamo nuove inclinazioni, nuovi pensieri, nuovi desideri e nuove abitudini secondo il cuore di Dio che sono quelli di Gesù!\nC’è un’identificazione con Dio, con il Suo carattere e volontà.\nGesù controlla ora la vita di Paolo (e quindi i credenti) e dipende da Gesù; Gesù è al centro della sua vita, si affida a Cristo e vive in una consapevole dipendenza da Lui!\nMettiamo tutto nelle Sue mani: passato, presente e futuro, lavoro, famiglia, scelte!\nIn questo senso muore l’ orgoglio mediante il quale si cerca di accumulare i meriti per essere salvato, e per vivere la vita cristiana, e quindi nell’alimentare lo stesso orgoglio!\n“Sono stato crocifisso con Cristo: non sono più io che vivo, ma Cristo vive in me” significa che Paolo non è più lo stesso di prima quando ancora non conosceva Gesù Cristo, quando pensava di essere al centro dell’universo, che il mondo ruotava intorno a lui, per l’orgoglio che lo caratterizzava, come del resto caratterizza tutti noi: uomini e donne; quando tutto si concentra sull’ autostima, la fiducia in se stessi, l’auto- determinazione, e l’auto-esaltazione.\nPertanto non dobbiamo pensare al passato, al fatto che siamo stati crocifissi con Gesù Cristo, ma alla presenza di Cristo oggi in noi che vuole avere il controllo totale di noi!\nUn giovane studente cinese qualche anno fa a un riunione Oxford disse: “Io ho scelto il cristianesimo, perché ho scoperto che la religione di Gesù è una religione di realtà e potenza”.\nSe Cristo è presente in noi, se ha il controllo della nostra vita, la conseguenza sarà slancio, forza e potenza nel vivere una vita cristiana santa e nel servirlo potentemente come Dio vuole.\nGesù non è soltanto il nostro Salvatore dal peccato e dalla morte, è anche la sorgente della potenza spirituale.\nLa potenza per vincere la tentazione, per vivere una vita cristiana vittoriosa, per superare le difficoltà, per servirlo efficacemente.\nGesù è la potenza al posto della mia debolezza;\nla saggezza al posto della mia stoltezza;\nla guida al posto della mia confusione;\nla grazia al posto della mia avidità;\nl’amore al posto del mio egoismo;\nl’umiltà al posto del mio orgoglio;\nla pace al posto dei miei problemi;\nla gioia al posto della mia tristezza;\nla pienezza al posto della mia povertà.\nSe vuoi vivere una vita luminosa, ardente ed esuberante…lascia vivere Cristo in te!\nIl cristianesimo non è ciò che io posso fare per Cristo, ma quello che Cristo può fare per me e attraverso di me!\nMolte persone che professano di essere cristiane sono frustrate e depresse perché non riescono a superare le sfide e i problemi della vita quotidiana, non riescono a vivere la vita cristiana nella vita di tutti i giorni.\nCharles Price scrive: “Il punto centrale della vita cristiana è che soltanto Gesù Cristo può viverla. Non è una tecnica, o una disciplina, ma un rapporto in cui permetti a Gesù Cristo di vivere in te la vita che non riusciresti mai a vivere da solo”.\nNoi dobbiamo ricordarci che soltanto Gesù Cristo è in grado di vivere la vita cristiana secondo come vuole Dio (Ebrei 4:15).\nTutto cambia quando permettiamo a Gesù Cristo di prendere pieno controllo della nostra vita che ci permette di operare con la Sua forza ed energia.\nNon ci sarà mai alcun progresso spirituale significativo se noi non moriamo a noi stessi e lasciamo vivere Cristo in noi!\nSe lasciamo operare Gesù, morendo a noi stessi riusciremo a vivere la vita cristiana come vuole Dio: ci saranno dei frutti (Giovanni 15:1-8).\nCome non siamo salvati con i nostri sforzi, così non possiamo progredire spiritualmente con i nostri sforzi, o servirlo efficacemente con il nostro “IO”.\nSe non permettiamo a Cristo di operare in noi lasciandogli il pieno controllo della nostra vita, non cresceremo spiritualmente e non vivremo la vita cristiana, o non serviremo Dio in modo efficace.\nLa vera vita cristiana non è tanto la vita di un credente a Cristo, ma la vita di Cristo attraverso il credente.\n“La vita che vivo ora nella carne, la vivo nella fede nel Figlio di Dio, il quale mi ha amato e ha dato se stesso per me”.\nIl risultato di morire alla legge e quindi dell’unione con Cristo è un nuovo tipo di vita, non una vita di licenza immorale, ma una vita per Dio (Galati 2:19; 5:13).\nQuesto nuovo tipo di vita non è egocentrica, ma incentrata su Cristo!\nLa forza della dichiarazione di Paolo di Galati 2:20 è scioccante e non deve essere attenuata, o spiritualizzata.\nPaolo sinceramente credeva di essere una persona trasformata e lo sperimentava praticamente, era una nuova persona (cfr. 2 Corinzi 5:17).\nQuesta nuova vita di fede è motivata e guidato dall'amore sacrificale del Figlio di Dio, che l’ha amato e ha dato se stesso per lui.\nA) Il presente.\n“La vita che vivo ora nella carne, la vivo nella fede nel Figlio di Dio”.\nNel suo nuovo stato il credente per l’unione a Cristo, alla Sua morte e resurrezione vive una nuova vita in Cristo nel presente, ogni giorno.\n“Ora” (nun) è enfatico e si riferisce alla vita presente, come anche il verbo: “Vivo”.\n“Ora” segna il passaggio dalla sua vecchia vita alla nuova, indica l'esistenza cristiana in contrasto con l'esistenza pre-cristiana, prima di essere crocifisso con Cristo per fede (cfr. Galati 3:3;4:9,29).\nDa questo momento in poi, in virtù della sua unione con Cristo, in Paolo e quindi in tutti i credenti, Cristo è presente in modo attivo, vive, e il credente vive il suo presente, la vita terrena nella fede nel Figlio di Dio.\n“Carne” (sarki), nella Bibbia ha vari significati, ma qua si riferisce alla semplice fisica la vita sulla terra (cfr. 2 Corinzi 10:3; 1 Timoteo 3:16).\nIn questa esistenza fisica sulla terra Paolo dice: “Vivo nella fede nel Figlio di Dio” (zō -presente attivo indicativo).\nLa vita cristiana inizia per fede, ma continua per fede (2 Corinzi 5:7; Efesini 3:17; Ebrei 11:6)\nPaolo vive una vita Cristocentrica, infatti “nella fede” (en pistei) indica la sfera in cui vive la sua vita, e questo indica più del credere, dell’aver fiducia!!\nNon solo siamo giustificati per la fede (Galati 2:16), ma viviamo anche nella fede nel Figlio di Dio; ciò significa che la fede non può essere ridotta a una decisione fatta una volta, o a un evento passato; si tratta di una vita, realtà dinamica che permea ogni aspetto della vita del credente.\nCome disse Calvino: “È la sola fede che giustifica, ma la fede che giustifica non è solo.”\nPaolo infatti poteva dire: “Per me il vivere è Cristo!” (Filippesi 1:21).\nPuoi dire tu questo? Puoi dire che stai vivendo per Cristo?\nLa sfera in cui vive la fede è nel Figlio di Dio: Gesù Cristo.\n“Nel Figlio di Dio il quale mi ha amato e ha dato se stesso per me”.\nQuesta frase è una ricca espressione che contiene in forma sintetica tutta la dottrina dell’ espiazione.\n“Mi ha amato” e “ha dato” (aoristo attivo participio) indicano un’azione compiuta nel passato e sottolineano il fatto storico.\nPaolo mette insieme l'amore di Cristo e il suo donarsi a noi e questo lo fa’ altre volte per esempio in Efesini 5:2 dove afferma: "E camminate nell'amore come anche Cristo vi ha amati e ha dato se stesso per noi in offerta e sacrificio a Dio quale profumo di odore soave" e in Efesini 5:25: “Mariti, amate le vostre mogli, come anche Cristo ha amato la chiesa e ha dato se stesso per lei”.\nQueste descrizioni aiutano a spiegare perché Paolo ora vive una vita così totalmente dedicata al Figlio di Dio, l’amore e il sacrificio di Gesù è il combustile per la fede!\nCristo è l'unico oggetto della fede e la vita cristiana si basa su questo e non sulle opere per essere salvati.\nTutta la vita cristiana è una risposta all'amore che Gesù ha manifestato in croce.\nNoi ci consacriamo a Gesù Cristo come risposta al Suo amore, come risposta d’amore e di gratitudine per la salvezza e le benedizioni da Lui ricevute per la Sua grazia!\nPaolo altrove nelle sue lettere ci fa capire che la motivazione alla consacrazione è: la misericordia, l’amore di Dio (Romani 12:1-2; 2 Corinzi 5:14-15).\nCiò che spinge una persona a non vivere più per se stessa, ma per il Signore è il Suo amore!\nQuindi, nella persona troviamo:\n(1) Figlio di Dio.\nPerché Paolo dice Figlio di Dio?\n“Figlio di Dio” comporta tre concetti fondamentali: 1) Indica il suo rapporto unico e speciale con Dio come il Padre; 2) La posizione del Figlio di Dio, nel senso messianico; 3) Figlio di Dio è una dichiarazione riguardante il soprannaturale, l’essenza divina e quindi la sua preesistenza.\nComunque sia “Figlio di Dio” ha la funzione di descrivere la grandezza dell'atto salvifico di Dio, che ha offerto quello più vicino a Lui.\n(2) Ha amato.\n“Il quale mi ha amato” dice Paolo.\nNessuna forza impersonale, o legge cosmica, o necessità esterna ha costretto Cristo a morire.\nÈ stato solo il Suo amore, immeritato, incommensurabile, infinito, per cui è morto sulla croce!\nPaolo dice: “Mi ha amato”.\nSi appropria per se stesso, quell’amore che è per tutti gli altri credenti, quindi vediamo che l’amore di Gesù è per la chiesa come anche per il singolo credente.\nL’amore e il sacrificio di Cristo è personale come se fosse morto per lui solo!!\nQuesto lo vediamo anche quando dice: “E ha dato se stesso per me”.\nPuoi dire che Gesù è morto per te?\nCharles Wesley di conversione, mentre studiava il commento di Lutero su Galati, dice che ha trovato una speciale benedizione nella conclusione del secondo capitolo, ha meditato, aspettato e pregato per sentire "che mi ha amato e ha dato se stesso per me".\n(3) Ha dato la sua vita.\n“E ha dato se stesso per me”.\n“Ha dato” (paradantos) il donarsi, sacrificarsi, morire volontariamente.\nQuesto ricorda le parole di Gesù in Giovanni 10:17-18:" Per questo mi ama il Padre; perché io depongo la mia vita per riprenderla poi. Nessuno me la toglie, ma io la depongo da me. Ho il potere di deporla e ho il potere di riprenderla."\nE ancora Romani 8:32: “Colui che non ha risparmiato il proprio Figlio, ma lo ha dato per noi tutti, non ci donerà forse anche tutte le cose con lui?” (Cfr. Romani 4:25).\n“Per me” può indicare sia la sostituzione, quindi è morto al posto mio (cfr. Romani 5:8; Ebrei 9:28; 1 Pietro 2:24; 3:18).\nMa può anche indicare anche beneficio, vantaggio, in questo senso per indicare la salvezza (Romani 5:8-11).\nPer Paolo Gesù Cristo non era una religione, né una filosofia, ma una persona reale, vivente.\nGesù è reale nella tua vita? Se si lo vedi nel tuo comportamento, di come agisci e reagisci di fronte le situazioni della vita!\nI due pilastri del Vangelo sono la grazia di Dio e la morte di Cristo, e questi sono i due pilastri che, per sua stessa natura, distrugge il legalismo, cioè cercare l’approvazione di Dio con le opere della legge, con i nostri sforzi, aggiungendo, anche le nostre regole come facevano i Farisei.\nLa persona che insiste sul fatto che egli può guadagnare la salvezza con le proprie forze e può vivere la vita cristiana attraverso le proprie forze per piacere a Dio, mina il fondamento del cristianesimo e annulla la preziosa morte e resurrezione di Cristo per suo conto.\nGesù è la nostra salvezza, la nostra morte e vita! Solo attraverso di Lui possiamo essere salvati e vivere la vita cristiana!\nNoi non dobbiamo essere ansiosi Lui è in grado di svolgere la vita cristiana, la Sua volontà in noi, le Sue risorse sono anche le nostre se vive in noi!\nMuori a te stesso, crocifiggi il tuo IO e lascia vivere Cristo in te!\nGuarda al Suo amore e alla Sua vita che ha donato per te, ti motiverà a non risparmiarti per Lui.


Nelle regioni la babele elettorale\t- Il Sole 24 ORE\nDomenica prossima si vota: benvenuti all'ennesima performance del federalismo all'italiana, che nella lunga attesa di quello vero ha costruito maionesi normative spesso dall'impazzimento facile. Con una certezza: una coalizione fra gli elettori che hanno chiari in testa tutti i meccanismi elettorali della propria regione difficilmente riuscirebbe a superare la soglia di sbarramento.\nPer sbarcare nel consiglio regionale di Calabria e Puglia bisogna raggranellare almeno il 4% dei voti nelle circoscrizioni, in Toscana la soglia del 4% è calcolata anche in relazione ai candidati presidenti mentre nelle altre regioni basta il 3%, o il collegamento con un gruppo di liste che ottenga almeno il 5 per cento. In Campania la coalizione che esce vincitrice dalle urne occupa il 60% dei seggi in consiglio, nelle altre regioni può fermarsi al 55 per cento. In alcuni parlamenti regionali il numero massimo dei componenti è fisso, in altri può essere datato dal premio di maggioranza. Agli elettori di solito è consentito esprimere una preferenza, mentre per i toscani la possibilità di avere voce in capitolo è ormai solo un ricordo del passato, perché come avviene nel "porcellum" nazionale tutto è deciso in anticipo dalle segreterie dei partiti. Più fortunati i campani, che di preferenze possono esprimerne due, purché siano politicamente corrette: per tutelare la parità di genere, la regione impone agli elettori interessati alla doppia scelta di scrivere il nome di un uomo e quello di una donna.\nPer capirci qualcosa bisogna partire dalla legge Tatarella del 1995 (la 43), che ha fissato l'impalcatura su cui le singole regioni hanno agito di fantasia. La Tatarella, ritoccata nel 1999 con la legge costituzionale 1 che ha introdotto l'elezione diretta dei presidenti, prevede il proporzionale, articolato su liste provinciali ( le circoscrizioni coincidono con le province) e liste regionali collegate ai candidati presidenti (i «listini»); queste ultime concorrono per il premio di maggioranza (al 55% o al 60% a seconda delle dimensioni del successo) riservato alla coalizione che esprime il presidente eletto. All'impianto originario rimangono fedeli, almeno per ora, Lombardia, Veneto, Liguria ed Emilia Romagna, accompagnate dal Piemonte che ha modificato solo le regole per la presentazione delle liste. Tutti gli altri hanno agito di restyling, fino all'ultimo intervento della Calabria che ha ritenuto indispensabile prevedere nel nuovo statuto un aumento dei posti da consigliere (si veda l'articolo in basso).\nListini e premi di maggioranza sono gli argomenti che hanno accesso di più la creatività locale. Nella loro versione originaria, ai listini (cioè le liste regionali collegate ai candidati presidenti) è riservato il 20% dei seggi in consiglio regionale, coperti per completare il premio di maggioranza; la loro quota può dimezzarsi al 10% se la coalizione ottiene metà dei seggi complessivi fidando solo nella quota proporzionale. Campania, Marche e Toscana hanno deciso di farne a meno (le prime due collegano il presidente alle liste provinciali), mentre Puglia e Calabria lasciano alla lista regionale il solo candidato presidente. In Umbria, invece, la lista regionale non solo è conservata, ma vede l'ingresso automatico in consiglio dei sei componenti del listino collegato al presidente eletto.\nUna girandola di numeri accompagna le varie versioni del premio di maggioranza; Campania e Marche assegnano il 60% dei seggi alla coalizione vincente, Calabria e Toscana mantengono i livelli della Tatarella (55% o 60% a seconda delle dimensioni della vittoria) ma ritoccano le soglie di voti necessarie a ottenere i due premi, la Puglia offre a chi vince un bonus di 13 seggi, che possono crescere se il pacchetto non è sufficiente a raggiungere il 55 o il 60 per cento. Premio automatico anche in Umbria (sei seggi), dove però è prevista anche una clausola per le minoranze, che in nessun caso possono scendere sotto il 35% dei posti. Tutele simili sono previste anche in Campania e Toscana.\nANALISI / Ma il «fai da te» ha migliorato il modello originale (di Roberto D'Alimonte)\nTABELLA / La mappa delle norme


Soggiorno stretto e lungo: ecco come arredarlo - FaceHome\nSoggiorno stretto e lungo: ecco come arredarlo\nScritto da Michela C. il 20 Agosto 2015 .\n1. Arredare un soggiorno stresso e lungo: consigli utili\nQuasi tutte le case dispongono di un soggiorno grande e spazioso, un luogo importante per le famiglie numerose, ma anche solo per trascorrere del tempo con amici e persone care durante le festività o quando si ha voglia di stare in compagnia.\nSi tratta di uno spazio che può essere arredato in numerosi modi diversi quando si presentano le giuste dimensioni, ma che fare quando abbiamo un soggiorno stretto e lungo?\nIn questo caso, scegliere l’arredamento adeguato è spesso difficile, poiché tavoli e divani troppo grandi possono compromettere la qualità dell’ambiente, ingombrandolo.\nArredare un soggiorno stresso e lungo: consigli utili\nPer arredare un soggiorno stretto e lungo al meglio, ciò che dovrete fare è riuscire ad adattare ogni singolo elemento d'arredo al meglio, ma vi aiuteremo noi nella scelta dei mobili giusti. Tutto quello che vi occorre è una parete attrezzata, in modo da ottimizzare gli spazi al meglio.\nDetto questo, cominciamo nel dire che dovrete evitare i complementi d’arredo centrali, considerato il fatto che trasformerebbe il vostro soggiorno in uno spazio poco funzionale e per nulla piacevole dal punto di vista estetico.\nDi conseguenza, cerchiamo di puntare la nostra attenzione sulla lunghezza, sfruttando le pareti più lunghe e mettendo in evidenza gli spazi disponibili.\nCome fare? Aggiungete tutto ciò che più vi serve, evitando di eccedere con la scelta di tavoli, divani e librerie.\nNessuno vi sta dicendo di non acquistarli, ma di scegliere il modello perfetto per le dimensioni del vostro soggiorno.\nCiò significa che dovremo puntare su librerie e mobili buffet che non superino la metà della parete, spezzando la continuità per evitare di restringere ancora di più la stanza.\nIl tavolo dovrà essere collocato lungo le due pareti più corte, insieme al divano, in modo da poter dare vita a spazi distinti tra zona pranzo e zona living.\nPer quanto riguarda il tavolo, via libera a consolle apribile e chiudibile non troppo profonda e dalla forma rettangolare oppure ovale.\nCosì facendo potrete aprirla e chiuderla a seconda delle vostre necessità, senza incidere sulla zona centrale della stanza.\nIl divano non deve essere angolare e troppo grande; ben accetti quelli lineari a due, tre o quattro posti che occupino tutta la parete di fondo.\nIn questo caso, dovrete evitare le poltrone per non appesantire l’area.\nPer quanto riguarda i mobili, dovrete scegliere quelli piccoli, come scrittoi, credenzine e angoliere.\nLa credenza dovrà essere sistemata vicino alla zona pranzo, mentre scrittoi o mobili simili saranno posizionati nella zona living.\nSe il vostro soggiorno è particolarmente stretto potrete osare con delle mensole, da collocare nella zona salotto sulla parete, senza però esagerare.\nDue o tre mensole è ciò che fa per voi, magari sistemate in modo asimmetrico per creare un effetto ottico all’avanguardia.\nIn ogni caso, quando ci si trova di fronte a un soggiorno lungo e stretto, la soluzione ideale vede al centro dell’attenzione una parete attrezzata.\nGrazie a questa soluzione potrete risolvere i vostri problemi, considerato il fatto che ne esistono di diverse tipologie a seconda delle esigenze.\nNon sarà difficile trovare quella più giusta, tuttavia stiamo parlando di una scelta minimalista, che dovrebbe adattarsi al resto dell’arredo della vostra casa.


Il quad elettrico Cyberquad è ancora vivo: Tesla registra il marchio per nuove applicazioni | Hardware Upgrade\nIl Tesla Cyberquad, visto solo in pochissime occasioni come prototipo, potrebbe diventare davvero un prodotto definitivo. Tesla ha infatti richiesto la registrazione del marchio per diversi usi\ndi Massimiliano Zocchi pubblicata il 28 Settembre 2021, alle 15:00 nel canale Urban Mobility\nIl Tesla Cyberquad si potrebbe definire come il primo veicolo elettrico urbano dell'azienda di Elon Musk, anche se ad oggi resta classificato tra i "prodotti fantasma". Il quad completamente elettrico è infatti apparso per la prima volta come prodotto collaterale della presentazione del Cybertruck, il pick-up elettrico di Tesla. Successivamente lo abbiamo visto in esposizione (statica) durante alcuni eventi, ma non ci sono state più notizie in merito.\nElon Musk in persona, in alcune occasioni, ha confermato la volontà di volerlo produrre davvero, ma solo come optional (piuttosto grande e costoso) per il suddetto pick-up. Il prototipo non è in realtà realizzato da Tesla, ma utilizza il telaio di un Yamaha Raptor, convertito in elettrico con un powertrain delle moto di Zero Motorcycles.\nDi recente Tesla ha allontanato la data di lancio del Cybertruck, e di conseguenza anche l'All Terrain Vehicle elettrico si è perso di vista. Ma oggi scopriamo che l'azienda californiana ha richiesto la registrazione del marchio Cyberquad anche per altri usi, oltre al copyright principale, già registrato nel 2019.\nCome si vede dall'immagine qui sopra, Tesla ha richiesto la registrazione per un uso nel campo dell'abbigliamento, per vestiti, magliette, giacche, pantaloni, scarpe, e persino vestiti per neonati. È usanza per Tesla vendere diversi accessori legati ai suoi prodotti, tra cui per l'appunto anche capi d'abbigliamento di vario genere. Questa richiesta potrebbe essere quindi vista come una conferma dell'arrivo del Cyberquad, tanto da meritarsi una sua linea di accessori.\nAl contrario, potrebbe solo essere una mossa per evitare che altri si approfittino del marchio e della notorietà di Tesla, mentre il prodotto resterà nel dimenticatoio, o ultimo della fila dietro Cybertruck, Semi e nuova Roadster, tutti in ritardo sulla tabella di marcia.\nbarzokk28 Settembre 2021, 15:03 #1\n"Cyber" is the new "Turbo"


Denny Rose Abiti Inverno 2019 2020\nCatalogo Abiti Denny Rose Collezione Inverno 2019 2020\nIl marchio italiano d’abbigliamento Denny Rose con sede a Carpi non ha bisogno di tante presentazioni, tutte noi lo conosciamo e amiamo per i suoi capi femminili che spaziano dai romantici ai sensuali.\nLa collezione abiti Denny Rose autunno inverno 2019 2020 la possiamo suddividere in due macro linee, una bon ton e romantica dalle linee svasate, morbide e dalle fantasie floreali, a pois e a cuoricini e una sexy ed accattivante dai tagli attillati, dai tessuti laminati, lurex e dalle fantasie animalier.\nDi certo avrete solo l’imbarazzo della scelta dai moltissimi vestiti da giorno e da sera, corti, midi e lunghi, dalle più svariate silhouette, stili, fantasie ed occasioni d’uso.\nPronte a scoprire qui di seguito i nuovi abiti della collezione Denny Rose autunno inverno 2019 2020 con tutti i relativi prezzi di vendita?\nABITI DENNY ROSE INVERNO 2019 2020: FOTO e PREZZI\nAbitino dalla fantasia floreale con le maniche lunghe e il collo foulard, dal prezzo di 129,90 euro.\nAbito Denny Rose inverno 2019 2020\nVestito a portafoglio dalla fantasia animalier nei toni verde acido/nero o blu/nero con le maniche lunghe e la gonna asimmetrica. Il suo prezzo è di 129,90 euro.\nVestito animalier Denny Rose collezione inverno 2019 2020\nVestito animalier Denny Rose inverno 2019 2020\nDenny Rose abito dal sapore romantico retrò in tessuto tecnico dalla fantasia floreale, con le maniche lunghe e ampie, cintura da annodare in vita e balza sul fondo della gonna. Il prezzo è lo stesso dei precedenti.\nDenny Rose vestito catalogo autunno inverno 2019 2020\nDello stesso stile del precedente vi è anche un altro meraviglioso abito dalla stampa floreale con il collo foulard, dal prezzo di 139,90 euro.\nAbito da giorno Denny Rose collezione inverno 2019 2020\nAbito dall’effetto due pezzi con il top nero aderente dalle maniche lunghe e la gonna corta svasata dalla stampa animalier. Il suo costo è di 139,90 euro.\nAbito con gonna animalier Denny Rose inverno 2019 2020\nTubino attillato in tessuto stretch con scollatura off the shoulder, maniche lunghe e stampa Denny Rose color block sulla gonna. Il suo prezzo è di 119,90 euro.\nTubino attillato Denny Rose inverno 2019 2020\nVi è anche in questa fantasia\nAbito aderente da giorno Denny Rose\nAbito da sera midi in viscosa lurex, con maniche lunghe, collo alto con dettaglio cut-out e gonna plissé. Costa 167,90 euro ed è disponibile a tinta unita o bicolore.\nAbito da sera Denny Rose collezione inverno 2019 2020\nAbito midi Denny Rose collezione inverno 2019 2020\nScintillante abito da sera e da occasioni speciali come Capodanno 2020, dalla linea a tubino in tessuto metallizzato lucido gold con la scollatura off the shoulder. Il suo costo è di 159,90 euro.\nAbito per Capodanno Denny Rose 2020\nVi è anche la versione corta monospalla, dal costo di 119,90 euro.\nMini dress monospalla per Capodanno 2020 Denny Rose\nAbito corto a tubino con le maniche lunghe in tessuto stretch con drappeggio sul fianco e gonna a portafoglio con spacco. E’ disponibile nei colori Pink e Gold. Il suo prezzo di vendita è di 95,90 euro.\nAbito corto a tubino Denny Rose collezione inverno 2019 2020\nAbito corto a tubino Denny Rose collezione inverno 2019 2020 colore Gold\nTubino smanicato Denny Rose lunghezza midi, in tessuto tecnico con rouches sul punto vita e spacco laterale.\nE’ proposto in rosso e in nero. Il suo costo è di 129,90 euro.\nTubino nero Denny Rose Catalogo autunno inverno 2019 2020\nTubino Denny Rose Catalogo autunno inverno 2019 2020\nMini dress in tessuto effetto pelle con spalline sottili e bordi rifiniti con rouches, dal prezzo di 114,90 euro.\nMini dress Denny Rose effetto pelle inverno 2019 2020\nAbitino nero con morbida blusa a maniche lunghe che lascia scoperta la spalla e mini gonna attillata impreziosita da rivetti in metallo. Il suo prezzo è di 139,90 euro.\nAbitino Denny Rose collezione inverno 2019 2020\nVestito midi a pois con le maniche 3/4 a sbuffo dalla fantasia a cuori ripresa anche nella balza sul fondo della gonna. Il suo costo è di 143,90 euro.\nAbito lungo a pois Denny Rose\nAbito da sera e da festa come Capodanno in tessuto lurex cangiante blu con grande apertura a goccia sulla schiena. Il suo prezzo è di 143,90 euro.\nAbito da Capodanno Denny Rose 2020\nAbito da sera e da Capodanno Denny Rose 2020\nVi è anche la versione in lungo modello sottoveste, dal prezzo di 143,90 euro.\nVestito lungo da sera Denny Rose\nVestito lungo Denny Rose in tessuto fluido leggero dalla fantasia floreale con gonna asimmetrica, dal prezzo di 167,90 euro.\nAbito lungo Denny Rose catalogo autunno inverno 2019 2020\nAbitino dalla linea a tubino in tessuto metallizzato con le maniche lunghe con spacco e doppio bordo. Il suo prezzo è di 143,90 euro.\nVestito da sera Denny Rose inverno 2019 2020\nVestitino da giorno in georgette marrone a pois neri con balze sul fondo ed inserti in pizzo, dal prezzo di 134,90 euro.\nDenny Rose abito catalogo autunno inverno 2019 2020\nAbito in pizzo rosso con le maniche lunghe semitrasparenti e la gonna corta con balza sul fondo, dal prezzo di 143,90 euro.\nDenny Rose abito in pizzo collezione autunno inverno 2019 2020\nDalla stessa linea vi è anche il modello in raso nero con le stelline bianche, dal prezzo di 99,90 euro.\nAbito in raso con stelle Denny Rose catalogo autunno inverno 2019 2020\nSexy tubino aderente in tessuto stretch nero con stampa a pois metal frontale, dal prezzo di 119,90 euro.\nSexy tubino nero Denny Rose inverno 2019 2020\nIl catalogo abiti Denny Rose autunno inverno 2019 2020 ci riserva ancora molti altri splendidi modelli che potete ammirare nella galleria di foto qui di seguito.\nNon perdetevi anche le nuove collezioni vestiti invernali di Liu Jo, Patrizia Pepe, Rinascimento e TwinSet.\nAbitino da sera Denny Rose inverno 2019 2020 prezzo 99 euro\nAbito a portafoglio Denny Rose collezione inverno 2019 2020 prezzo 139 euro\nAbito a portafoglio Denny Rose prezzo 139 euro\nAbito Chemisier Denny Rose catalogo autunno inverno 2019 2020 prezzo 143 euro\nAbito con gonna plisse Denny Rose inverno 2019 2020 prezzo 139 euro\nAbito corto Denny Rose collezione inverno 2019 2020 prezzo 143 euro


Valutazioni e strategie da adottare per il tuo business - Seochef\nHome » Analisi web » Valutazioni e strategie da adottare per il tuo business\nda mariangela ferraro | Lug 22, 2016 | Analisi web\nSono tanti gli aspetti che un’analista non deve sottovalutare. In Analytics tutti i dati sono preziosi e nulla deve essere tralasciato. Facendo una valutazione dei dati, i fattori ed i campanelli d’allarme li vedi e li leggi, ed è impossibile non valutare delle soluzioni, da mettere in atto.\nConsideriamo il mondo delle metriche, è utile monitorare i dati ogni mese, effettuando una valutazione degli aspetti generali, che ti indicano l’indice di gradimento e l’affluenza degli utenti al tuo sito. Considera ogni mese l’aspetto delle metriche e confrontale con quelle del mese precedente, il sistema mostrerà se ottieni degli aumenti o dei cali dei dati monitorati.\nNell’esempio riportato, considero le principali metriche del rapporto pubblico e posso ritenermi fortunata, tutti i valori sono riportati in verde, ed esprimono un fattore di positività e crescita. Infatti si evince un aumento delle sessioni, degli utenti, che arrivano al sito, delle visualizzazioni di pagina, aumenta anche il numero di pagine, che vengono visualizzate per sessione svolta. Aumenta la durata delle visite in termini di tempo, per la frequenza di rimbalzo ho un valore di “-4,49%” contrassegnato in verde. Perché un fattore negativo è in verde?\nCome detto nei precedenti articoli, la frequenza di rimbalzo rappresenta l’indice di gradimento del tuo web site da parte degli utenti, più questo valore è basso e meglio è!\nSe la frequenza è bassa vuol dire che ottieni poche fughe da parte dei tuoi utenti, vuol dire che gli utenti navigano il tuo sito, visualizzano altre pagine oltre quella dalla quale entrano, restano sul sito e non vanno via dalla stessa pagina, dalla quale sono arrivati.\nUltimo aspetto è la percentuale di sessioni nuove anche qui il valore è verde infatti ho un aumento del 4,10 %.\nÈ utile valutare e monitorare le metriche ogni mese e confrontarle con quelle del mese precedente. Perché?\nPer valutare gli aspetti e le metriche come cambiano di mese in mese, per considerare le strategie da adottare.\nUno degli aspetti, da monitorare sempre è la frequenza di rimbalzo, soprattutto per un e-commerce, in tal caso il valore ottimale è quello compreso tra il 30-40%.\nNel caso di blog è normale avere una frequenza di rimbalzo molto alta, in quel caso l’indice di gradimento sul quale basarti sarà:\nil tempo di permanenza sul sito, per valutare se l’utente, che arriva legge o meno l’articolo e poi va via.\nI percorsi che gli utenti compiono sul sito.\nl’esplorazione degli utenti quanti e quali sono gli articoli che vengono visualizzati dagli utenti.\nRitornando alla frequenza di rimbalzo, è uno degli aspetti maggiormente visualizzato e monitorato. Sono tantissime le strategie da adottare per abbassare questo valore.\nConsidera il tempo di caricamento delle pagine del tuo sito web, se il caricamento è lento, l’utente potrebbe annoiarsi e andare via.\nUtilizza link interni per collegare più post contenuti all’interno del tuo sito, in modo da prolungare la permanenza dell’utente.\nMigliora le grafiche se pensi che quelle presenti sul tuo sito non sono accattivanti, valuta le immagini e le descrizioni dei prodotti presenti nel tuo shop.\nLe immagini e le descrizioni sono fattori da non trascurare.\nSe possiedi dei popup evidenzia bene la x di chiusura, spesso i popup sono considerati da molti utenti fastidiosi e se l’utente non visualizza come chiudere il popup preferisce uscire dal sito, questo aumenterà il rimbalzo.\nSe valuti il rimbalzo di ogni pagina del tuo sito, se possiedi in una pagina in particolare un rimbalzo elevato, considera la possibilità di apportare una modifica anche momentanea della pagina in questione ed effettuare gli A/B Test.\nAnalytics è un sistema che ti fornisce dati numerici e grafici affascinanti circa numerosissimi aspetti dei tuoi utenti e di ciò che accade sul sito. Il tool migliora sempre, agevolando il nostro lavoro statistico. In conclusione È importante saper considerare la mole di dati che il pannello ti fornisce, con le idee ben chiare e con un buon uso dello strumento otteniamo molti dati, molte risposte o anche molte problematiche da affrontare.\nEffettui una valutazione dei dati ogni mese? Quali dati hai sotto controllo? Adotti strategie interessanti per migliorare il tuo successo online?


UN FILM PARLATO – Commissione Nazionale Valutazione Film\nOrig.: Portogallo/Francia /Italia (2003) - Sogg. e scenegg.: Manoel de Oliveira - Fotogr.(Panoramica/a colori): Emmanuel Machuel - Mus.: brani di autori vari - Montagg.: Valerie Loiseleux - Dur.: 96' - Produz.: Paulo Branco.\nLeonor Silveira (Rosa Maria), John Malkovich (John Walesa), Catherine Deneuve (Delfina), Stefania Sandrelli (Francesca), Irene Papas (Helena), Filipa De Almeida . (Maria Joana)\nDa Lisbona Rosa Maria, docente universitaria di storia, si imbarca insieme alla figlia adolescente Maria Joana per una crociera con destinazione Bombay, dove l'attende il marito Pedro, pilota di linea. La donna ha scelto il viaggio in nave per condurre la figlia attraverso una serie di tappe culturalmente e storicamente significative. Da Pompei al Cairo, da Atene ad Istambul, é l'occasione per un incontro con la civiltà mediterranea, con quell'eredità che più ha marcato la società occidentale. Durante la crociera, Rosa Maria conosce John, il capitano della nave e, tramite lui, tre donne di forte personalità: Delfina, francese, imprenditrice di successo; Francesca, italiana, ex modella; Helena, greca, attrice e cantante. Ad un certo punto arriva la notizia che a bordo della nave c'é una bomba. Il capitano fa rapidamente sgombrare i passeggeri. Ma quando tutti sono in salvo nelle scialuppe, la piccola Maria Joana torna indietro per recuperare una bambola. La mamma subito la rincorre. Quando entrambe sono di nuovo a bordo, la bomba esplode.\nPer i pochi che non lo sapessero, Manoel de Oliveira è allo stesso tempo il più vecchio e il più giovane dei registi europei. Il primo dato lo dice il calendario (é nato nel 1908 e i suoi primi lavori si collocano quando c'è ancora il 'muto'); il secondo lo confermano i titoli che con invidiabile regolarità continua a far uscire ogni anno e che non finiscono di stupire per la loro fresca limpidezza e profondità. In tempi in cui il dibattito sull'identità assilla popoli e governi, e di fronte all'ineluttabilità di una società multietnica e 'meticciata', al portoghese basta poco per riassumere la situazione. Un'idea semplice ma dove dentro c'é tutto: una crociera, le civiltà mediterranee, il nascere delle città, delle leggi, della convivenza; il lievito di una spiritualità proposta come amore; i segni lasciati come memoria e testimonianza per il futuro. Una madre che spiega alla figlia piccola, facendosi veicolo di trasmissione di conoscenza; incontri, nei vari luoghi, con esponenti religiosi all'insegna della volontà di arricchirsi reciprocamente. Tre donne a bordo: la babele delle lingue che non impedisce la piacevolezza del dialogo. E poi, all'improvviso, l'attentato, la bomba, la morte al posto della vita. Il fanatismo percorre le vie dell'Europa e del mondo per distruggere e cancellare la civiltà. Nella finale espressione incredula e atterrita di John Malkovich c'è un campanello d'allarme lanciato con lucidità da de Oliveira. Apologo amaro e vibrante, il film lancia un grido di dolore contro tutti gli integralismi e insieme fa ricordare i motivi per i quali bisogna lavorare per far prevalere la pace e la convivenza tra i popoli. Arrivando da un quasi centenario, che ha vissuto anche le tristi dittature europee del secolo scorso, il richiamo é incisivo e commovente. Dal punto di vista pastorale, il film è da valutare come raccomandabile, senz'altro problematico e adatto a dibattiti. UTILIZZAZIONE: il film è da utilizzare in programmazione ordinaria, e da proporre in molte occasioni come affresco europeo-mediterraneo e nell'ambito, anche scolastico, di riflessioni sul terreno del rapporto tra culture.


Agenda 2030 per lo sviluppo sostenibile in Veneto: Portogruaro c'è / Portogruaro / Home - Il Popolo\nAgenda 2030 per lo sviluppo sostenibile in Veneto: Portogruaro c'è\n«La strada è lunga - dice il sindaco Maria Teresa Senatore - tuttavia abbiamo già intrapreso alcune buone iniziative»\nNel 2015 le Nazioni Unite adottano il concetto di sostenibilità e nel 2017 l'Italia ne recepisce i 17 obiettivi. A quel punto c'è l'obbligo per le Regioni di dotarsi di strategie per il loro raggiungimento in ambito ambientale, economico e sociale. Gli strumenti principali partono dalla valorizzazione delle specificità dei territori, dei Comuni e delle Province. Emissioni, traffico, disuguaglianze sociali, sostegno alla riconversione, evitando la perdita di posti lavoro e riducendo il gap tra chi si può permettere la sostenibilità, e chi no. La Regione deve supportare affinché anche i piccoli Comuni sviluppino la propria agenda urbana di sviluppo sostenibile. A presentare gli obiettivi la segretaria generale della programmazione della Regione, Ilaria Bramezza, martedì alla Scuola Grande di San Rocco. C'è un calendario di tavoli in tutti i capoluoghi veneti. A Venezia il prossimo è previsto il 3 dicembre a Palazzo Grandi Stazioni, dalle 9 alle 13. Entro la primavera del 2020 ci saranno azioni strategiche tradotte in policy misurabili. Poi il monitoraggio e il costante aggiornamento.\nUN CAMMINO VERSO IL FUTURO Portogruaro c'è. «La strada è lunga - dice il sindaco Maria Teresa Senatore - tuttavia abbiamo già intrapreso alcune buone iniziative. Penso alle emissioni di CO2, e allo sforzo che abbiamo fatto per ridurre l'impatto del traffico, organizzando razionalmente il trasporto scolastico».\nSul fronte della concentrazione di anidride carbonica in atmosfera, il Veneto condivide valori alti rispetto alla media nazionale con tutte le Regioni della pianura padana, come Lombardia ed Emilia Romagna, per via della specificità climatica del territorio. Inutile dire che l'obiettivo di tenere a bada le polveri sottili in alcuni periodi dell'anno richiede uno sforzo maggiore.\nMolto si può fare, appunto, potenziando i servizi pubblici. Senatore non manca poi di ricordare gli sforzi fatti riguardo al tema "Vita sulla Terra", che è tra gli indicatori utilizzati dalla Regione per misurare la balneabilità delle coste. Senatore, al proposito, incontrando alla Scuola Grande di San Rocco l'assessore Cristina Cassan, in rappresentanza del Comune di San Michele al Tagliamento, chiede un incontro, a breve, sulle spiagge «perché l'estate fa presto ad arrivare», e si devono offrire ai turisti nuove occasioni di conoscenze culturali delle realtà dell'entroterra. Portogruaro è inoltre da sempre Comune socialmente impegnato contro la marginalità delle categorie più fragili, come i portatori di handicap, con azioni concrete sul fronte della mobilità. La strada da percorrere è lunga, l'importante è aver imboccato quella giusta.\nPortogruaro, Luigi Toffolo nominato vicesindaco\nPortogruaro, potatura e messa in sicurezza platani viale Trieste


viabilità – Mobilita Palermo - Page 25\nPISTE CICLABILI Le piste ciclabili sono il sale di ogni città amica delle biciclette. Soprattutto nella fase iniziale e in quelle città dove il traffico motorizzato condiziona ogni genere di mobilità le piste ciclabili sono il primo intervento da attuare. Servono a far uscire dal guscio i potenziali ciclisti, quelli che per paura scelgono l’auto, i forzati dell’auto. Il grande problema delle piste ciclabili è il costo e non è sempre facile reperire i fondi necessari. Ci sono vari modi di affrontare la città in termini di progettazione di piste ciclabili. E’ bene comunque avere un quadro urbanistico preciso: se la città si presenta a scacchiera con quartieri definiti si può pensare al concetto di rete ciclabile, primaria e secondaria, se viceversa si presenta una configurazione con un centro storico o una zona a forte rilevanza storico-urbanistica con quartieri periferici satellitari è bene considerare ipotesi di piste ciclabili a raggiera, lavorando nel centro storico con altri strumenti di moderazione della circolazione. Si può cominciare considerando il collegamento tra due nuclei dove forte è la richiesta di trasporto, ad esempio un quartiere fortemente popolato e l’area di concentrazione lavorativa che spesso coincide con il nucleo della città, oppure focalizzare l’attenzione su percorsi casa-scuola. (altro…)\nRiportiamo di seguito una notizia da teleoccidente Sono cominciati i lavori sullo svincolo autostradale per Carini per la creazione della rotonda che consentirà l’accesso al nuovo centro commerciale di contrada Ciachea che dovrebbe aprire i battenti entro la fine del prossimo mese di aprile. Il complesso aziendale dovrebbe chiamarsi “I saraceni” e al suo interno avrà un ipermercato della multinazionale Auchan, che in provincia di Palermo conta adesso di ben due insegne, con ben 6.900 metri quadri a disposizione dei 30 mila di superficie esistente. Altri 2.200 metri quadri saranno invece occupati da Pistone Expert, che chiuderà il punto vendita esistente sulla 113 per trasferirsi nel nuovo centro commerciale. Già da ieri, la società Uno G di Milano, azienda leader del settore, che gestisce gli spazi per conto della Erichtenn di Treviso che ha investito (altro…)


roly il Mer Apr 02, 2008 1:31 am\nnon so da che parte cominciare. gli episodi di molestia di cui sono stata vittima risalgono a tanto tempo fa.\nfino a qualche mese fa non ricordavo molto. i ricordi hanno cominciato a tornare quando ho saputo che una ragazza, per la quale provo molto affetto e stima, era stata vittima di uno di questi mostri.\navevo circa sette anni, giocavo con i bambini dei vicini, ero spesso a casa loro a giocare. in casa con loro ci abitava anche lo zio della madre con moglie e figlio adulto, con problemi intellettivi. lui giocava spesso con noi a prenderci, purtroppo finiva sempre per acchiappare me, mi acchiappava da dietro e mi teneva stretta in un modo che allora mi faceva provare un disagio che non capivo, adesso provo un tremendo senso di sporco.\navevo dimenticato l'episodio quando qualche anno dopo, avevo circa dieci anni e mezzo, dovevo fare la comunione, nel frattempo avevamo pure traslocato, mia mamma mi iscrive al catechismo. comincio a frequentare la parrocchia, conosco altre bambine e bambini ci sto bene il prete, quello più giovane, è così affettuoso! ma a volte è troppo affettuoso. ha l'abitudine di abbracciare toppo stretto e di giocare a prenderci in un modo che mi fa provare una sensazione spiacevole già provata un disagio che non riesco a sopportare, non capisco ancora di cosa si tratta ma vado da mia madre e le dico che non voglio fare la comunione che io non credo e non voglio studiare il catechismo.\nnon ho mai raccontato a nessuno ne famigliari ne altri questi episodi. ero talmente piccola che non capivo cosa stava succedendo cosa quei due uomini stavano facendo, io sentivo solo un disagio misto anche a vergogna ma non capivo perchè. col tempo ho dimenticato, ma adesso capisco il perchè di tante mie paure e timidezze nei confronti degli uomini.\nnelle ultime settimane ho ricordato un episodio, ma ancora non riesco a credere che sia vero. per anni questa visione mi ha accompagnata, ma ho sempre pensato che fosse un errore: sono a letto è mattina, il mio letto è vicinissimo alla porta della camera non c'è comodino tra la porta e il letto, la camera è piccola e ci dormo con le nonne sorella e fratelli, non ho ancora 5 anni arrivo a malapena a quattro credo. do le spalle alla porta mi sveglio perchè sento che ho il pigiamino tirato giù, mi sento toccare da qualcosa, mi giro e mentre sta per andarsene vedo chi è.\nho capito perchè non ho mai avuto un bel rapporto con lui non mi è mai stato simpatico ci litigavo sempre, lui il fratello più piccolo di mia madre che all'epoca non era sposato e viveva con noi.\nCristina il Lun Apr 14, 2008 1:45 am\nscusa se ti scrivo in ritardo ma non ho avuto occasione di scriverti prima...(puoi notare anche ora a che orario ti sto scrivendo...ma tra poche ore riparto)\nsai...spesso i ricordi...soprattutto quelli più dolorosi vengono rimossi...per poi tornare piano piano in superficie...\nma ricorda...ogni esperienza...se si riesce ad esprimerla e condividerla è una ricchezza immensa.\nnon immagini quanta rabbia provo per queste cose...come si fa ad abusare di una bambina???\nti ammiro molto per il tuo coraggio di scrivere...\nnon avere mai paura di parlare...sono solamente loro che si devono vergognare!\nti sono vicina roly!


Offerte di lavoro come Esperto/a contabile a MODENA | IQM Selezione\nPer importante Studio Professionale, ricerchiamo un/a:\n1. Diploma di Ragioneria e/o Laurea in discipline Economico Aziendale, con ottimo curriculum studiorum;\n2. Consolidata esperienza, di almeno 4/5 anni; maturata presso Studi professionali di livello strutturati e modernamente organizzati; si valutano in alternativa anche professionisti abilitati;\n5. Buon grado di autonomia nella gestione di clientela ordinaria (società a responsabilità limitata di piccole dimensioni, società di persone, liberi professionisti, imprese individuali, persone fisiche prive di attività libero professionale),\n6. Ottime doti di problem-solving; concreto interesse per un impegno costante e duraturo nel tempo; disponibilità a svolgedere mansione d'ordine se necessario;\n7. Ottimo uso PC, pacchetto Office: Word, Excel, posta elettronica; conoscenza e dimestichezza nell'utilizzo del gestionale Teamsystem costituiscono titolo preferenziale;\n8. Domicilio in Modena e comunque in aree più possibilmente limitrofe allo Studio.\nInquadramento e retribuzione: contratto di lavoro, da concordare, full-time, con adeguato periodo di prova; retribuzione in linea con le capacità e con le esperienze effettivamente maturate; si valuta anche contratto di collaborazione in P.Iva.\nI candidati interessati sono invitati ad inviare il proprio CV (citando il riferimento 210690/IQM) all'indirizzo mariacelestegiordano@iqmselezione.it previa lettura dell'informativa privacy sul nostro sito IQM selezione.


Booking.com: Hotel di Wittenheim. Prenota ora il tuo hotel! Cosa pensi del sito?\nWittenheim: 3.029 strutture trovate\n3 buoni motivi per visitarla: piscine, turismo e tour\nIl Relais Arc En Ciel gode di una posizione tranquilla a 5 km a nord da Mulhouse. Offre facile accesso a Mulhouse e a Colmar, grazie alle autostrade A35 e A36 che si trovano nelle vicinanze. 2 prenotazioni oggi\n(a 6,7 km da Wittenheim)\n(a 6,9 km da Wittenheim)\nSituato nel centro di Mulhouse, a soli 600 metri dalla stazione ferroviaria, il Residhotel Mulhouse Centre si trova in un edificio del XIX secolo e offre sistemazioni completamente attrezzate. 9 prenotazioni oggi\n(a 2,8 km da Wittenheim)\nQuesto hotel moderno si trova a cinque minuti in auto dal centro della città e offre camere confortevoli e ben attrezzate con la connessione internet Wi-Fi gratuita e dei bagni spaziosi. 14 prenotazioni oggi\n(a 4,7 km da Wittenheim)\n(a 8,7 km da Wittenheim)\n(a 5,8 km da Wittenheim)\nSituato a Mulhouse, questo aparthotel offre una spaziosa sala colazioni e alloggi a ristorazione indipendente con connessione WiFi e via cavo a pagamento. 7 prenotazioni oggi\n(a 6,4 km da Wittenheim)\n(a 7 km da Wittenheim)\nSituato nel cuore di Mulhouse, nel punto d'incontro tra i confini francese, tedesco e svizzero, quest'hotel a 4 stelle offre un piano bar e sistemazioni con arredi eleganti. 9 prenotazioni oggi\n(a 5,6 km da Wittenheim)\nSituato a Illzach, questo hotel economico vanta camere moderne con connessione Wi-Fi gratuita e TV. Tutto questo vi attende a 4,1 km dal Giardino Botanico e a 6,8 km dal centro convegni. 6 prenotazioni oggi\n(a 6,3 km da Wittenheim)\n(a 7,1 km da Wittenheim)\nRicavato da un palazzo privato del 19° secolo, il raffinato Citotel Hôtel du Musée-Gare offre camere spaziose in un'atmosfera rilassata e amichevole. 3 prenotazioni oggi\n(a 3,2 km da Wittenheim)\nIl Best Western Hotel Au Cheval Blanc si trova nel cuore della regione dell'Alsazia, nel villaggio di Baldersheim, a 7 km da Mulhouse, e vanta una piscina coperta e il WiFi gratuito. 3 prenotazioni oggi\n3029 hotel trovati a o vicino a Wittenheim.\n1 struttura a Wittenheim


Micraschell, la tuta (con casco) anti-Covid: e puoi anche svapare - Skyvape.it\nMicraschell, la tuta (con casco) anti-Covid: e puoi anche svapare\nUna soluzione avveniristica ideata dalla Production Club\nUna tuta avvenirstica, anti-Covid e, soprattutto, predisposta per l'utilizzo delle sigarette elettroniche.\nE' l'ultima trovata sfornata dalla tecnologia dell'abbigliamento. Dell'abbigliamento da movida.\nSi chiama Micrashell, è una tuta in polifeniletere completa di casco integrale. Una volta indossata, praticamente, il Coronavirus non avrà speranza alcuna di raggiungere l'organismo. Una specie di costume spaziale che consentirebbe alle persone di poter rituffarsi nuovamente in strada, nei locali.\nNon dovendo sottostare agli obblighi del distanziamento sociale. Una barriera protettiva, impenetrabile. Con la quale, come detto, ci si potrà beatamente godere la vicinanza altrui, nella pista di una disco o nel mezzo di una affollata strada. Ballando l'uno accanto all'altro ed addio metro (o due) di distanza.\nSigillati, alabardati come si fosse astronauti o corazzati del Medioevo.\nScordatevi, ovviamente, il calore di un bacio e l'ebrezza di una carezza. Ma non la sigaretta elettronica. Ebbene si, perchè “Micrashell”, nel suo casco integrale, è predisposta per l'utilizzo della e-cig.\nNon si sa come, il dispositivo consentirà di svapare attraverso una intercapedine creata appositamente all'interno del casco. La stessa che permetterà anche di poter godersi una bevanda. La tuta, ovviamente, non è compatibile con il fumo della sigaretta. Quanto meno, ci si può anche provare ma si rischia altamente di divenire una torcia umana.\nTutto ok, invece, per la musica: a quanto pare, infatti, un collegamento bluetooth, inserito all'interno del casco, rilancerà la musica che tutti gli altri stanno ascoltando agganciandosi al diffusore acustico del locale all'interno del quale ci si trova.\nIl prodotto è stato presentato, in anteprima mondiale, presso le sedi spagnole della Production Club e, a detta degli ideatori, lo stesso consentirà di ritornare pienamente alla normalità. Da subito.\nQuesta la “teoria” dei laboratori. Ora bisognerà attendere la concretezza e la realtà del mercato. Al di la dei costi – che ancora non sembrano essere stati comunicati – ci si interroga: chi la comprerà mai? Meglio dirsi: chi avrà mai il coraggio di indossarla?


Offerte Dainese Primavera/Estate per la Mountain Bike\nDainese MTB: proposte per la primavera/Estate per la Mountain Bike\nVestiti in sicurezza con i capi del brand veneto.\n23 aprile 2021 - 9:00\nVi proponiamo alcuni capi del famosissimo marchio veneto per vivere la Mountain Bike nelle stagione primaverile. Il brand, già leader nel mondo delle moto e negli sport invernali, da tempo infatti produce anche abbigliamento per bikers. Tuttavia anche Dainese, come altri grandi marchi, vende su Amazon Prime.\nDainese MTB: Guanti Tactic Ext\nIniziamo con i guanti Dainese Tactic Ext, versione “extended” dei guanti Tactic, offrono a chi li indossa un’imbottitura aggiuntiva sull’intero dorso della mano, permettendo di sentirsi sicuri e saldamente in contatto col manubrio, grazie alla costruzione pre-sagomata e micro-iniettata delle nocche. Sono realizzati in Nylon 95% e Elastane 5%. Inoltre, ampi gli inserti micro-iniettati sul dorso della mano. Disponibile su Amazon Prime.\nDainese MTB: maglia maniche Lunghe\nAmpia l’offerta Dainese per le maglie da MTB. Quella che vedete nella foto è progettata per essere confortevole e resistente, realizzata in un leggero e durevole tessuto in microfibra dall’eccellente elasticità meccanica. Ottima per MTB da Enduro, All-Mountain e Downhill. Disponibile su Amazon Prime in diverse varianti colore.\nDainese MTB: tee manica corta HG Tee 3\nLa HG Tee 3 è una maglia manica corta a girocollo realizzata in 100% Poliestere ed è adatta a qualsiasi tipologia di Mountain Bike. Disponibile in svariati colori e taglie su Amazon Prime.\nDainese MTB: pantaloncini HG Tee 3\nPantaloncini HG Tee 2 da Mountain Bike con cinturini regolabili in vita, due tasche laterali. Tuttavia sono realizzati in Poliammide 88% e Elastan 12%. Non mancano le prese d’aria a taglio laser. Anche questi pantaloni sono disponibili su Amazon Prime.\nDainese MTB: protezioni\nDainese, leader nella sicurezza, propone una serie di protezioni per bikers che pretendono il meglio per fare Enduro e Downhill. Quello che vedete è il Rhyolite 2 Safety con maniche removibili con cuscinetti per torace. Le protezioni sono presenti su spalle, gomiti e non meno importante la spina dorsale con tecnologia Flexagon. Disponibile in colore nero e diverse taglie su Amazon Prime.


“Finanziaria” Un ceto medio fiscalmente sconosciuto (Galapagos)\nPagina 5 -POLITICA & SOCIET�\nUn ceto medio fiscalmente sconosciuto\nMa in Italia qual � la classe che identifica il ceto medio? Forse neppure Sylos Labini avrebbe saputo rispondere a questa domanda. Eppure ieri la stampa italiana si � scatenata contro l’ipotesi di un ridisegno delle aliquote Irpef (che ora si chiamano Ire) e dei relativi scaglioni, scrivendo che penalizza il ceto medio. Quasi banale sottolineare che nelle �grida� i pi� scatenati erano i quotidiani di destra, ma anche l’Udeur si � distinto. E’ opportuno fare un po’ di chiarezza.\nLa prima nota importante � che fino alla riforma del 2005 c’era una aliquota del 45% per i redditi superiori ai 70 mila euro, mentre per i redditi pi� bassi c’erano tre aliquote: 23% fino a 15 mila euro; 29% per i redditi da 15 e 29 mila euro; 31% tra i 29 e i 32.600 euro. Oltre questa somma e fino a 70 mila euro era fissata una aliquota del 39%. Poi con la riforma berlusconiana le aliquote scesero a tre con una addizionale (contributo di solidariet�) per i redditi oltre i 100 mila euro che vengono tassati (ovviamente per la parte eccedente i 100 mila euro) con una aliquota del 43%. Quella riforma fece molto discutere anche se il ministero dell’economia diffuse tabelle che mostravano come in termini percentuali a guadagnarci di pi� erano i bassi redditi, Ma milioni di persone la presero molto male perch� le stesse tabelle evidenziavano che a fare la parte del leone (con riduzioni di tasse per migliaia di euro) erano i redditi pi� alti.\nLa nuova proposta in discussione (oggi finalmente ne sapremo di pi�) prevede ancora 4 aliquote: 20% fino a 26 mila euro; 33% fino a 33 mila euro; 39% fino a 70 mila euro; 45% (ma forse 43%, se la spunta Mastella) oltre i 70 mila euro. Insomma, c’� una appesantimento della progressivit� (anche se dell’aliquota 20% sui primi 26 mila euro beneficeranno tutti i contribuenti) con un alleggerimento della pressione fiscale per i redditi pi� bassi che � difficile quantificare non sapendo che fine far� la no tax area. La cosa certa �, invece, che per i redditi sopra i 70 mila euro si torna alla tassazione prevista fino al 2004.\nMa � proprio vero che la riforma delle aliquote Irpef colpisce i ceti medi? Per rispondere occorre definire chi � il ceto medio. Una prima approssimazione la possiamo ricavare dai dati della contabilit� nazionale: il reddito medio (evasione compresa) per abitante in Italia nel 2005 era pi� di 24 mila euro. Questa cifra non � da poco, vista che una famiglia (di tre persone) del ceto medio dovrebbe disporre di un reddito di circa 75 mila euro. Quindi avrebbe ragione chi dice che 70 mila euro sono la soglia del ceto medio.\nMa non � cos�: soprattutto per il fisco. Il 12 agosto, infatti, l’agenzia delle entrate del ministero dell’economia e delle finanze ha diffuso le statistiche delle denuncie fiscali presentate dai contribuenti italiani nel 2004. E i dati che ne emergono sono sorprendenti. Risulta, infatti, che la maggior parte dei contribuenti (quasi un terzo degli italiani) ha denunciato redditi compresi tra i 15.500 euro e i 31 mila euro. Se le statistiche hanno un senso, il ceto medio – almeno da un punto di vista fiscale – sono questi quasi 13 milioni di contribuenti che hanno sotto di loro, nella parte bassa della piramide fiscale, circa il 60% dei contribuenti. Di contro, solo il 7% degli italiani (possiamo definirlo ceto medio-alto?) ha denunciato redditi superiori ai 31 mila euro. Di pi�: oltre i 70 mila euro di reddito compaiono poche centinai di migliaia di persone, l’1,59% dei contribuenti. E’ questo il ceto medio? O non siamo in presenta di un ceto di molto furbi?


Situazione Meteo Puglia 15-06-2018 - a cura di Meteo Puglia\nSituazione Meteo Puglia 15-06-2018 – Ritornante instabile con Temporali e Nubifragi!\nSituazione Meteo Puglia 15-06-2018 a cura di Meteo Puglia\nAnalisi Meteo Generale del 15-06-2018:\nCircolazione ciclonica posizionata fra Italia Meridionale e Balcani, con blando minimo al suolo centrato sulla Puglia meridionale e sull’alto Ionio, determina condizioni di instabilità specie sulla Puglia, ma anche sul resto del Sud Peninsulare.\nSituazione Meteo Puglia 15-06-2018:\nCondizioni di tempo instabile se non a tratti perturbato interessano la nostra Puglia dalla nottata, dopo la già molto instabile giornata di ieri\nUna vera e propria ritornante intorno al minimo depressionario ha generato un intenso e vasto sistema temporalesco che con moto retrogrado sta impattando la nostra Puglia, al momento adriatica, con rovesci e temporali che sulle zone costiere e dell’immediato entroterra risultano essere anche di forte intensità.\nVeri e propri nubifragi si stanno abbattendo su Bari ed il suo hinterland, con acqua a secchiate e frequenti fulminazioni; il sistema temporalesco si estende verso nord e risulta essere molto intenso in pieno mare fra il Gargano meridionale e la BAT, dove quindi le condizioni atmosferiche sono attese in nuovo peggioramento.\nLa cella Barese intanto interessa coi fenomeni ormai tutto l’entroterra centrale.\nIl sistema ritornante colpisce anche la Puglia meridionale entrando dalle coste del sud-est Barese e del Brindisino ed ha sfondato sul Tarantino orientale sino alla costa.\nAttesa quindi una generale fase instabile nelle prossime ore e che nelle ore centrali e pomeridiane potrebbe man mano interessare maggiormente i settori ionici e quelli interni.\nUpdated: 15/06/2018 — 9:52


Fotografo matrimonio Sant'Agata de' Goti Area Aziende\nGuida ai fotografi per il matrimonio Sant'Agata de' Goti: affidati ai migliori fotografi professionisti specializzati in matrimonio Sant'Agata de' Goti e consulta i prezzi e le offerte per il tuo reportage di nozze. Questi fotografi di nozze racconteranno la storia del vostro matrimonio grazie a un’attenta selezione di momenti speciali.\nAlfonso Rungi Fotografo catturerà gli attimi preziosi del vostro matrimonio realizzando un servizio fotografico dallo stile vivace. allegro, pieno di vita ed emozioni. Servizi offerti Questo fotografo professionista vi seguirà durante tutta la giornata delle nozze realizzando per voi un incantevole... (Foto matrimonio Sant'Agata de' Goti)


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