Santo Meli e la coscienza sporca dei galantuomini – Agorà Ciminna\nSanto Meli e la coscienza sporca dei galantuomini\nadmin Novembre 14, 2014\tNo Comments\nNei centocinquantuno anni che ci separano dalla sua fucilazione (1° ottobre 1860), su Santo Meli si è scritto di tutto, di più. Qualche storico, e non certo dei più sprovveduti, è arrivato ad affermare che nientedimeno subito dopo l’unità d’Italia l’ardimentoso giovane fu uno dei tanti noti guerriglieri che «si aggregarono in associazioni mafiose». Molti altri hanno accreditato la vulgata di certa borghesia contemporanea (appena salita sul carro del vincitore), che lo dipingeva come capo di «una squadra di malfattori» e addirittura «apostata infame», che il 17 aprile 1860 sui monti di Carini avrebbe disertato «le bandiere della libertà, per abbandonarsi a tutta sorta di furti e di assassinii». Ma chi era in realtà Santo Meli?\nNe ha tratteggiato efficacemente l’immagine più di uno scrittore dell’epoca. Alessandro Dumas, che il 25 giugno 1860 fu involontario testimone della sua cattura nei pressi del Baglio di Villafrati (dove sostava la divisione garibaldina comandata dell’ungherese Stefano Türr), riferisce che Santo Meli era «un uomo dai venticinque ai ventotto anni, biondo, ben tagliato nella statura mediana […]. Aveva pantaloni ampi e stivali ripiegati sotto il ginocchio, simili alle uose dei nostri vecchi gentiluomini di campagna […]. Santo Meli è del villaggio di Ciminna, a qualche miglio soltanto di Villafrati. Nel villaggio è molto temuto e molto ammirato; le nature forti, e sia pure di una forza rivolta al male, conquistano sempre una popolarità di massa; prova, la popolarità di Nerone nell’antica Roma, quella di Mandrino in Francia, quella di Fra’ Diavolo in Sicilia. Il suo arresto ha prodotto grande emozione in paese». Nella medesima circostanza, allorché il generale Türr pronunziò «corrucciato» il nome dello spericolato popolano, Giuseppe Cesare Abba si affrettò ad annotare nel proprio taccuino: «Santo Mele? […], ma costui è quel birbante che avevamo prigioniero al Passo di Renna, e che gli riuscì fuggire. Berrebbe il sangue, ladro, assassino!». Cinquantaquattro anni dopo, nella sua Storia dei Mille narrata ai giovinetti, Abba aggiungeva: «Forse la Maffia potentissima gli aveva dato aiuto fino in quell’accampamento».\nVale allora la pena d’interrogarsi per quale misterioso capriccio del destino sullo sfortunato ragazzo (già venditore ambulante di ricotta e farina) si siano addensate tante ombre da scoraggiare qualsiasi serio tentativo di riabilitarne la memoria, nello più scrupoloso rispetto della verità storica. In questo sforzo ci sorregge la documentazione d’archivio, che abbiamo avuto la fortuna di consultare sulla Ciminna risorgimentale, di cui (come sappiamo anche da fonti edite di tutta affidabilità) fu tanta parte la famiglia di Santo Meli. Lui stesso, il gusto per la rivoluzione e la sete di giustizia sociale aveva cominciato ad apprezzarli assieme al latte materno, se non li aveva ricevuti in eredità da un Santo Meli che nel lontano 1647 era stato uno dei capi della rivolta per il pane a Ciminna. «Il di lui padre Domenico – assicura Vito Graziano –, i fratelli Nicolò e Vito e gli zii Ferrara Vito e Giuseppe fu Santo presero parte ai moti del 1848, i fratelli Filippo e Giuseppe e lo zio Ferrara Nicolò furono arrestati per motivi politici nel 1856. Alcuni di essi, cioè Meli Vito e Ferrara Giuseppe ottennero la pensione». Il Nostro, seguace del mazziniano Luigi La Porta, fu talmente coinvolto nell’insurrezione organizzata nel novembre 1856 da Francesco Bentivegna da calamitarsi addosso una pretestuosa e infamante denunzia per violenza privata e stupro ai danni della moglie di un agente borbonico. Dopo una lunga latitanza, il 24 novembre 1858 fu processato e rimesso «in libertà assoluta» dallo stesso Consiglio di Guerra che condannò a morte Francesco Bentivegna, Salvatore Spinuzza ed altri trenta patrioti (tra i quali uno zio di Santo Meli e il bisnonno di chi scrive), che ebbero poi commutata dal re la pena a diciotto anni di ferri da scontare, con una grossa palla di piombo attaccata alla caviglia, nel bagno penale di Favignana.\nÈ appena il caso di aggiungere che i fatti del 1856 dovettero lasciare il segno nella mente di Santo Meli, intanto perché a Ciminna la partecipazione popolare alla rivolta assunse dimensioni che forse neanche Bentivegna e La Porta avevano osato sperare. Gli insorti dei paesi vicini furono accolti da «tutti l’emarginati» – si legge in un pubblico rapporto dell’epoca –, «e tutti ebbero parte nella rivoluzione del 23 novembre e furono costituiti in comitato che la dimane giorno 24 dovevano prendere le redini del Governo di Ciminna». Davvero straordinario fu l’apporto delle donne: «Crocifissa Meli e Maria Priolo eccitarono […] la plebe a sollevarsi, ma la Meli si compromise più gravemente essendosi, di cointelligenza ai sediziosi, recata fuori paese ad invitare la banda ad entrare, animando i componenti della stessa a non temere e incoraggiando i paesani a riceverli». Uno dei capi appena arrivati, don Cocò Di Marco di Mezzojuso, arringò il popolo e, in nome di Bentivegna, abolì fra scroscianti applausi il dazio sul macinato, l’imposta fondiaria e tutte le tasse comunali. Un suo compaesano, don Davide Figlia, requisì gli incassi del ricevitore del Registro, del lotto e del macinato, rilasciando regolare ricevuta, a firma sua e di Francesco Bentivegna. Ma, una volta fallita la rivolta, la repressione borbonica fu feroce: «Si mettevano sossopra le case, si catturavano le madri e le sorelle dei fuggiaschi, s’intimidivano i buoni, si corrompevano i tristi, s’invilivano i perplessi, spargevasi ovunque lo spavento e il terrore».\nSi fece per conseguenza implacabile l’odio di Santo Meli verso i borbonici, che peraltro a Ciminna coincidevano con i galantuomini che avevano usurpato diverse centinaia di ettari di terra comunale, rivendicate invano da una delibera dal decurianato (consiglio comunale) dell’estate 1842 e soprattutto dai «comunisti», vale a dire dalla povera gente che ne era beneficiaria. Anche per questo, non molte ore dopo lo scoppio della rivolta della Gancia (4 aprile 1860) il tricolore sventolava su un alto colle che domina Ciminna. Appena evaso dal carcere di Ventimiglia (dove era stato rinchiuso per motivi politici), Santo Meli passeggiava armato nel centro del paese nativo, e faceva sapere al giudice regio che «il fucile di cui faceva uso si apparteneva a suo zio, il servo di pena don Giuseppe Ferrara», ancora con la palla di piombo al piede nella famigerata Fossa di Favignana. Il 7 aprile (sabato santo), ad onta di un grosso schieramento di guardie urbane e campieri armati, si profilò a Ciminna, alla testa degli insorti di Ventimiglia, Luigi La Porta, il solo capo autorevole della rivolta del 1856 sfuggito alla condanna a morte, restando quasi sepolto vivo «in una cisterna tenuta a secco». E dopo essersi recato a «baciare la destra» all’anziana madre, non indugiò a far piantare il tricolore sul balcone del capo urbano e portavoce degli agrari, don Pietro Alomia, per arringare da lì la povera gente. La mossa successiva fu la requisizione di tutto il denaro depositato nelle casse del ricevitore della tassa sul macinato (23 onze) e di quello del registro (3 onze). Subito dopo aprì una sottoscrizione tra gli stessi galantuomini «ma nessuno gli rispondeva».\nIl giorno successivo, consacrato alla resurrezione di Nostro Signore, mentre Luigi La Porta, Santo Meli e altri popolani raccoglievano «uomini a stipendio e fucili ad un dipresso inutili», alcuni proprietari, tra i quali il sotto capo urbano, don Salvatore Saso, riferivano allarmati al giudice regio di non poter fronteggiare una guerriglia di Mezzojuso che voleva invadere il paese per unirsi agli insorti di Ventimiglia e Ciminna. Questi chiese ed ottenne da La Porta che tutti gli armati andassero via al più presto possibile e che, nelle more, la squadra di Mezzojuso stesse «serrata nel chiosco del Convento di San Francesco». La contropartita dei rivoltosi fu che il tricolore continuasse a garrire anche in loro assenza. «Così poche ore dopo» – si giustificheranno i borbonici – gli uomini armati «se ne partivano per la volta di Baucina, seguiti sin fuori l’abitato dall’imponenza della Guardia Urbana e dei proprietari». Resta il fatto che fino all’alba del 13 aprile il tricolore non cessò di sventolare su Ciminna senza che nessuno osasse ammainarlo. E si noti che, prima di lasciare il territorio comunale, La Porta aveva fatto il giro dei quattordici mulini idraulici per assicurarsi che non fosse più riscosso l’odioso dazio sul macinato. Poi corse a Baucina, a Villafrati ed Ogliastro per reclutare altri volontari. Da qui, alla testa di 400 insorti, si diresse a Misilmeri dove stavano confluendo anche le guerriglie di Corleone, Piana dei Greci e Belmonte Mezzagno, guidate rispettivamente dal marchesino Firmaturi, da Pietro Piediscalzi e dai fratelli Gurrera.\nMa se a Ciminna la bandiera fu tolta il 13 aprile dal sottocapo urbano don Salvatore Saso, nell’Agrigentino e in altri comuni del Palermitano (Sciara, Caccamo, Villafrati e Caltavuturo), ancora verso la fine del mese, «il dazio pel Macino» non era stato «perfettamente ripristinato». In parecchi altri centri agricoli dell’Isola, l’opposizione all’infame balzello sul pane restava «molto esaltata». Frattanto Luigi La Porta aveva conosciuto nuovi momenti di gloria e cocenti sconfitte. Il 10 aprile le squadre occorse a Misilmeri lo avevano acclamato «Presidente del Comitato Generale d’insurrezione». La stessa sera La Porta inviava un appello ai liberali invitandoli a costituire governi provvisori in tutti i comuni. L’indomani, dal suo Quartier Generale a Gibilrossa, celandosi dietro l’improbabile nome di principe di San Giuseppe, l’irriducibile rivoluzionario diramava una circolare ai comuni per informarli che le squadre insorte si prefiggevano di «liberare il popolo dall’oppressione morale e materiale, per riunirsi alla nazionalità Italiana, sotto la bandiera di Vittorio Emanuele». Auspicava perciò che «tutti i buoni fratelli e concittadini» concorressero «alla nostra santa causa con quei mezzi e sforzi che possono, cioè uomini, denaro e munizioni».\nAncora prima che finisse l’11 aprile, i picciotti insorti (in nome della Talia perché allucinati dal miraggio della terra) avevano sostenuto i primi scontri con l’esercito borbonico, che li costrinse ad abbandonare il campo di Gibilrossa. Le guerriglie «ripararono sui monti – racconta lo storico di Ciminna – e ingrossate sempre da altre squadre percorsero poi i comuni di Contessa, Piana dei Greci, San Giuseppe, Partinico e Montelepre, ove gli armati sommavano a 1200. Ma poco dopo, per false notizie sparse in mezzo alle squadre, queste disertarono restando appena 400 armati, fra i quali quasi tutti gli uomini di La Porta. Essi la sera del 17 aprile marciarono verso Carini, ove il giorno 18, circondati da tre colonne di regi, comandate dal generale Cataldo e dai colonnelli Torrebruna e Perrone, combattevano valorosamente contro di esse per ben sei ore, finché sopraffatti dal numero si riunirono e, rompendo il cordone, ripararono sui monti. La Porta si nascose in Corleone e le squadre ritornarono ai loro focolari […]. Ritornato da Carini Santo Meli se ne stette nelle campagne vicine a Ciminna [forse nelle cosiddette Manche di Caccamo dove lavoravano diversi villici ciminnesi], organizzando con intendimenti forse patriottici una squadra di cui si fece capo».\nInfatti, da un rapporto del regio giudice di Caccamo sappiamo il 25 aprile quelle contrade furono teatro di una inedita scorribanda di ventisei contadini guidati da Santo Meli che, al grido di Viva la libertà, andarono ad occupare con il tricolore le terre pubbliche dell’ex feudo Pitirrana (contrada Giacomello), affittate a dei gabelloti ben introdotti negli ambienti del potere municipale caccamese. Ad un certo momento, i rivoltosi piantarono la bandiera su un alto poggio e cominciarono a sparare sulle «case coloniche de’ fratelli Minnoja, don Nicasio Ricci Bracalisi, e Lorenzo Guzzardo, e poiché incontrarono resistenza da parte degli asilati, dopo un’ora di vivo fuoco si misero a cumular legna per incendiare quelle case. Al numero ed al timore cedendo gli aggrediti si rendeano e veniano disarmati». Subito dopo «la banda allontanatavasi per la volta di San Pietro Pitirrana, non senza invitare tutti a seguirli col premio di quattro tarì al giorno», lo stesso soldo che avevano ricevuto nel ’56 gli insorti che accolsero l’invito di Francesco Bentivegna e, in tempi assai più vicini, quelli reclutati da Luigi La Porta. Va da sé che i dimostranti erano animati anche da motivazioni patriottiche, che nella loro grande ingenuità immaginavano atte a rispondere ai bisogni veri dei contadini di Caccamo e di Ciminna, aspiranti all’assegnazione di quelle terre comunali ai sensi di una legge del 1838 e della circolare applicativa del 1841. Non è inoltre da escludere che queipicciotti agissero di concerto con Rosolino Pilo e Giovanni Corrao, se è vero che da alcuni giorni questi setacciavano la provincia di Palermo nel tentativo di ridestare la rivoluzione.\nComunque sia, una volta regolati i conti con i gabelloti della vicina Caccamo, per dar sfogo alla voglia di vendetta sui galantuomini del suo paese, che due settimane prima avevano fatto a pezzi il tricolore, la sera del 28 aprile Santo Meli entrò a Ciminna a capo di una numerosa comitiva armata. «Primieramente assalì la casa del capo urbano, don Pietro Alomia, messo già in salvo con tutta la famiglia, e dopo averla saccheggiata, l’incendiò». Immediatamente dopo, accresciuta di nuovi rivoltosi, la squadra «appiccò il fuoco al Giudicato, distruggendo tutte le carte ivi esistenti; e ciò fatto si diresse alla casa del sottocapo degli urbani don Salvatore Saso, ch’era a poca distanza. Ivi giunta, chiese che le fosse consegnata la guardia urbana Antonino Gulotta, che aveva minacciato di arresto parecchi individui ed ivi si era nascosta. Ma appena esso comparve sulla porta per uscire, fu fatto segno a vari colpi di fucile, che lo resero all’istante cadavere. Ciò fatto, portossi verso tre ore di notte alla casa di un certo Calogero Caltabellotta, e chiamatolo fuori l’uccise insieme al cugino di costui Antonino Caltabellotta, che disgraziatamente trovavasi in quella casa».\nSul far dell’alba del giorno dopo, i guerriglieri avevano alle calcagna un’imponente colonna mobile dell’esercito, equipaggiata di tutto punto, guidata dalla più alta autorità militare della Real Piazza di Palermo e supportata dalla compagnia d’arme di un ex brigante, il capitano Giorgio Chinnici. Ma quando i regi giunsero alle porte di Ciminna, gli insorti «coll’infame bandiera rivoluzionaria» avevano occupato le alture circostanti. Dentro il paese «solo sette, o otto cittadini» andarono incontro alla colonna mobile, cui si unirono, in piazza, il sindaco e il giudice. Vennero mobilitate anche le Guardie urbane di Baucina e Ventimiglia per sguinzagliarle, assieme ai militari, contro i rivoltosi, che nel frattempo erano aumentati di numero per l’arrivo diversi altri volontari dei paesi vicini. Il risultato fu che tutto quello spiegamento di forza pubblica riuscì a catturare a stento un certo Antonio Catalano (trovato in possesso di uno stilo), Francesco Caeti (già implicato rivolta di Bentivegna) e un villico, cui fu «pure arrestato un barile di vino», destinato agli insorti.\nUna ottantina di guerriglieri guidati da Santo Meli si guadagnò la vetta del monte Cane; altri andarono a suscitare la rivolta nei paesi vicini. Il giorno dopo, lunedì 30 aprile, era in fiamme il mulino Fiaccati della ricevitoria di Alia, in territorio di Roccapalumba (dove portavano a macinare il grano anche i contadini dei paesi vicini): «una folla di persone, con ischioppi voglion gratis il macinamento», rapporteranno ai superiori le autorità locali. «Gli insorti – ammetteranno di malavoglia le massime gerarchie borboniche – continuano la loro tattica diguerriglias; spariscono e ricompariscono per stancare le reali truppe, senza aver potuto però mai impadronirsi d’una città importante. Trapani, che pareva caduta in potere de’ turbolenti […], è stata occupata dalla colonna del generale Letizia. Altronde, a malgrado del poco successo della insurrezione, questa resiste ancora senza disanimarsi e si giova d’ogni sbaglio e d’ogni trascurataggine delle autorità governative». A resistere erano, però, oramai quasi esclusivamente i picciotti di Santo Meli. I liberali borghesi (alcuni dei quali già il 20 aprile sapevano della presenza nell’Isola di Pilo e Corrao) non osavano ancora uscire allo scoperto. In attesa dell’arrivo di Garibaldi, saranno appunto i guerriglieri di Santo Meli a tentare di snidarli dalle loro agiate dimore con una determinazione ben più rude e sbrigativa di quella mostrata nel ’56 da Bentivegna e ultimamente da La Porta.\nPer farla breve, tra la fine d’aprile e il 13 maggio «la detta squadra (circa 200 individui) – sono ancora parole di Vito Graziano – si diede a percorrere i comuni di Regargioffolo, Roccapalumba, Baucina, Ventimiglia, Santa Cristina, Corleone, Camporeale e Santa Margherita, eccitandoli alla rivolta e commettendo qualche delitto. Perciò la detta squadra fu severamente giudicata dall’opinione pubblica, ma non si debbono tacere i servizi da essa resi alla causa della libertà. Infatti essa nel Distretto di Corleone tenne vivo il sentimento rivoluzionario, che in quel periodo era stato soffocato dalla reazione». Ma non per questo, a Giuliana Santo Meli potè evitare di essere scambiato per un bandito. A Santa Margherita il 13 maggio i galantuomini gli spararono addosso, ferendolo ad un ginocchio nel momento stesso che stava per requisire la cassa comunale. Imprigionato insieme con tre suoi fratelli ed altri picciotti, dopo la battaglia di Calatafimi, l’invitto rivoluzionario fu portato a Passo di Renna e consegnato all’aiutante di campo di Garibaldi, Stefano Türr, che per sua stessa ammissione non lo fucilò perché costretto a «marciare su Parco senza perdere un minuto». Santo fu perciò affidato agli uomini del barone Sant’Anna, che aveva avuto modo di conoscere sui monti ad ovest di Palermo. Il resto ci è noto: non si sa come, ma Santo Meli tornò presto libero; il 25 giugno fu catturato a Villafrati dai garibaldini della divisione Türr.\nMa che ci faceva a Villafrati? Sappiamo che stava andando a Palermo, e che gli tenevano compagnia altri sei cavalieri armati di fucili e di pistole: «l’ultimo cavallo ne aveva due in groppa». Assieme a loro viaggiava «una dozzina di galline che si dibattevano attaccate all’arcione della sella d’uno dei cavalieri»: parola di Dumas. Non è quindi azzardato pensare che quei polli potessero essere destinati a Luigi La Porta (che era divenuto uno degli uomini più ascoltati da Garibaldi). Non a caso quel giorno Santo Meli aveva con sé una serie di documenti ufficiali che attestavano il suo impegno patriottico. È altrettanto verosimile che all’antivigilia della cattura, vale a dire il 23 giugno 1860, Santo possa aver partecipato (insieme allo zio Giuseppe liberato dalla Fossa di Favignana, agli altri veterani del ’48 e del ’56 e allo stesso La Porta) alle esequie solenni che il governo della dittatura aveva voluto tributare a Corleone ai resti di Francesco Bentivegna, fino ad allora custoditi in una cassa riciclata, nascosta da un frate nel sotterraneo di una chiesetta di Mezzojuso.\nCerto è che nulla di tutto questo valse a risparmiare allo spericolato figlio di Ciminna l’umiliazione di un processo davanti al Consiglio di guerra, allestito in modo subitaneo nella stessa Villafrati. Il 26 mattina, prima che cominciasse ad operare la Corte marziale, era già dentro il Baglio, accompagnata da molti compaesani, la vedova Ninfa Ferrara, madre di Santo Meli, «una vecchia contadina dai capelli grigiastri, dal colorito pallido, l’occhio celeste chiaro, l’espressione intelligente». E riuscì a farsi ricevere da Alessandro Dumas. Era animata dalla chimerica speranza di chiarire la posizione di suo figlio. Ma fu già tanto se l’illustre scrittore le consigliò di avvalersi dei servizi di un avvocato venuto da Palermo assieme ai garibaldini. Durante il processo furono molti i testi che deposero a favore dell’imputato e non se ne trovò uno solo che gli movesse una pur lieve accusa. «Il testimonio che abbia detto più male di Santo Mele – riferisce uno dei Mille – fu Santo Mele. “Io brigante! Eccellenza! Ho combattuto contro i borbonici, ho dato fuoco alle case dei realisti, ho ammazzato birri e spie, dai primi di aprile servo la rivoluzione: ecco le mie carte!” E ne buttò un fascio, bollate dai municipi dov’era passato che ne dicevano gloria come fosse Garibaldi».\nDa Alessandro Dumas sappiamo che l’imputato tenne anche a precisare che «se ha rubato cassaforti e incendiato villaggi, lo ha fatto in base ai proclami del Comitato rivoluzionario di Palermo; se ha posto taglie sui villaggi, è perché, in primo luogo, i villaggi erano dalla parte del re, e, in secondo luogo, perché per impedire che i suoi uomini lo abbandonassero aveva dovuto pagar loro il soldo e vettovagliarli; ora, il soldo era di quattro tarì al giorno (un franco e ottanta centesimi), il rancio di due tarì (novanta centesimi di franco). Aveva avuto con sé fino a tre o quattrocento uomini; era dunque una media da mille a milleduecento franchi al giorno che aveva dovuto procurare con tutti i mezzi possibili. Quanto alle case bruciate, erano di quelle dalle cui finestre avevano sparato sugli uomini e l’incendio era solo una rappresaglia. Domanda che si pesino in modo giusto i servigi da lui resi all’insurrezione, restandosene in armi, e il male che aveva dovuto fare per mantenervisi, e che il giudizio sia imparziale […]. Il consiglio di guerra […] dopo tre giorni di discussione ha ritenuto di non aver sufficienti ragguagli sul caso di Santo Meli. Il prigioniero viene mandato a Palermo dove sarà aperta una nuova inchiesta».\nNel tardo pomeriggio del 27 giugno Santo Meli e i suoi compagni erano già in marcia verso la capitale, «scortati da una quindicina di uomini, con avanguardia e retroguardia». Subito dopo anche Türr dovette rientrare a Palermo per curarsi i postumi di una brutta ferita, che gli si era riacutizzata durante la marcia. Viceversa la spedizione garibaldina mosse alla volta di Caltanissetta, sotto il comando del colonnello (ungherese come il predecessore) Ferdinando Eber. Il quale, a proposito del processo a Santo Meli, il 29 giugno 1860 si sentì in dovere di scrivere da Alia al Times (di cui era ancora stimato corrispondente di guerra): «Non vi è dubbio che le antiche squadriglie hanno avuto in passato e forse hanno anche oggi l’abitudine di vivere alle spalle degli altri; per essere giusti però bisogna dire che è a loro che si deve se la rivoluzione fu tanto viva e non a quelli che ora non fanno altro che lamentarsi. Mentre questi rimangono comodamente a casa o tutto al più si sfogano in dimostrazioni, gli altri hanno combattuto in guerriglia».\nL’apertura dell’inchiesta a carico di Santo Meli fu rinviata, anche perché il 27 giugno Luigi La Porta, l’uomo d’azione che molti anni prima l’aveva iniziato all’utopia della libertà, prendeva in mano le redini del ministero dell’Interna Sicurezza, già guidato da Francesco Crispi. Ma dopo il 18 luglio, quando La Porta lasciò il governo della dittatura per passare al servizio militare (che gli avrebbe regalato ulteriore gloria fino alla battaglia del Volturno), i nuovi tenutari di potere nei distretti di Termini e di Corleone non si fecero più scrupolo di cercare ogni possibile prova a carico «dell’infame Santo Meli di Ciminna». Il questore di Termini, in particolare, arrivò a chiedere al delegato di Roccapalumba d’inviare al Consiglio di Guerra, che si sarebbe riunito presto a Palermo, «almeno duecento testimoni», da reclutare tra il centro cittadino e la borgata di Regargioffoli. E, dopo aver fornito un lungo elenco di uomini e donne da contattare, gli comunicava che «per questo processo ne nasceva un bello sviluppo, niente meno che l’ex Ministro La Porta era l’autore di tanti assassinii, ed il Meli non era che un sottocapo di quella masnada», rotta ad ogni sorta di eccesso: «donne violate e indi bruciate, furti, stupri, e cose non detti [sic] in nessuna storia». A Marineo, dove si costruirono a tavolino le principali accuse contro Santo Meli, a voler prendere per oro colato le memorie autobiografiche di Antonino Salerno (pubblicate di recente da Ciro Spataro), si arrivò a far credere che la commissione militare fosse presieduta da «un tale di D. Antonino Mordini, che poi nell’assenza di Garibaldi dalla Sicilia, fu fatto prodittatore della stessa», e che, per pronunziarsi, quel signore avesse voluto girare i paesi e le masserie «ad oggetto di andare raccogliendo tutte le prove dei misfatti» degli uomini di Santo Meli e della «banda di malfattori comandata da un tale Spinuzza di Cifalù». Perciò «verificavasi alla fine che ambedue furono fucilati».\nOra, al di là di questa ed altre frottole, raccontate disinvoltamente nei centocinquanta anni di storia unitaria, il solo dato certo è che alla riunione del Consiglio di Guerra, che tenne alla chetichella a Palermo nella mattinata di domenica 30 settembre 1860 (quando era stata già fissata la data del plebiscito che avrebbe deciso l’annessione al regno costituzionale di Vittorio Emanuele II), non si presentò nessun testimone a carico di Santo Meli, né tanto meno qualcuno di Roccapalumba, o di Regargioffoli, dove la squadra si era anzi ingrandita di nuovi volontari. Dalla sentenza, emessa qualche ora dopo, sappiamo solamente che lo sfortunato eroe fu condannato a morte per un «furto accompagnato da omicidio in persona di don Antonino Arculeo consumato in Santa Cristina il 9 maggio 1860», e per «altri eccessi commessi nel distretto di Corleone con la sua banda armata». L’indomani, in pieno giorno, Santo Meli fu passato per le armi dal battaglione del corleonese Ferdinando Firmaturi, marchesino di Chiosi, che nell’aprile precedente era stato tra i primi a sciogliere la squadra già accampata sui monti nei pressi di Carini. Eliminando quel popolano insolente, che il 9 maggio aveva tentato di stanarlo dalla paura, il nobiluomo forse sperava di togliersi l’ultimo scheletro dall’armadio, prima di presentarsi all’appuntamento plebiscitario.\nMa faceva i conti senza l’oste, quel signorino. Dal fondo della sua prigione, cinque giorni dopo la fucilazione del Nostro, un suo seguace, Filippo Piazza di Ventimiglia, ricorderà al governatore del distretto di Termini d’aver partecipato alla rivolta di Bentivegna e di essersi perciò sciroppati sei anni di reclusione; d’aver combattuto agli ordini di La Porta a Misilmeri e a Carini; d’essere andato con Santo Meli a far sollevare i contadini di diversi paesi, per venire poi arrestato a Santa Margherita, perché reo d’avere incitato la popolazione a riprendere le armi contro il Borbone. Contemporaneamente metteranno nero su bianco anche Salvatore Bucaro, Giuseppe La Porta, Andrea La Spisa e i fratelli di Santo Meli: Filippo, Giuseppe e Michele. «Essi che influirono nella Santa Causa italiana – protesteranno –, in quel paese [Santa Margherita] vennero arrestati come malfattori, solo perché tentarono la rivolta e raccogliere uomini per indi piombare a difendere Palermo. Signore, sembra evidente come dopo cinque mesi di prigione, senza aver commesso reato alcuno, non si dovrà dalla giustizia Patria mettere tempo per ordinare la loro libertà». E non sapevano che, senza le loro spericolate scorribande, senza quegli ultimi focolai di rivolta nelle campagne, amplificati da Francesco Crispi, da Rosolino Pilo e da Giovanni Corrao, Garibaldi forse non si sarebbe mai deciso a sbarcare con i Mille a Marsala. Né avevano messo mai prima nel conto, quei sempliciotti di campagna, che, per tutelare meglio i loro interessi di classe, igalantuomini di casa nostra avrebbero rinnegato la bandiera bianca con i gigli dei Borboni, e reso onore al tricolore.\nfonte Mimmo Pernice Blog Cittadino in Pensione\nPrevious Previous post: Gli ebrei a Ciminna\nNext Next post: Concorso Nazionale Disegna il tuo Cavallo, premiata Silvia Graziano alunna della scuola Media Statale “Don G. Rizzo” di Ciminna


Gruppo Barilla - Maratona dles Dolomites A|A|AIT|EN\nLAVORA CON NOIPARLA CON BARILLADOMANDE FREQUENTII MARCHI BARILLAChi siamoBarilla in sintesiBarilla nel mondoVisione, missione e valoriStoriaIl gruppo BarillaCosa facciamoI prodotti BarillaCome nascono i nostri prodottiLa Doppia Piramide Alimentare AmbientaleQualità e Sicurezza alimentareDai campi alle personeThe Italian Food Company. Since 1877.I marchi BarillaNutrizioneDieta mediterraneaNewsEducazione alimentareI prodottiL'impegno di Barilla nella NutrizioneBusiness SostenibileLa strategia per un Business SostenibileLa gestione d'ImpresaVerso una filiera sostenibile e integrataQualità Totale, Qualità SostenibileCibo e nutrizione al centroIl nostro contributo alle comunitàLa relazione con gli stakeholderL'unità di sostenibilitàBusiness SostenibileRapporti di sostenibilitàUfficio stampaComunicati e notizieGalleria multimediale Le posizioni dell'azienda100 Anni Pietro BarillaBiografia Pietro BarillaSerata al Teatro Regio di ParmaEvento all'università Bocconi MilanoEvento all'università di ParmaOspedale dei Bambini Pietro BarillaVideo Pillole Pietro BarillaIl Barilla Blu Team. Un sogno da vivere insieme.Seguici su:08.07.2011Alessandro Zanardi alla Maratona dles DolomitesPosted by: Alessandro\nIl suggestivo scenario delle Dolomiti sarà palcoscenico, domenica prossima, del nuovo impegno del Barilla Blu Team. Alessandro e Vittorio saranno impegnati, con ruoli diversi, nella 25esima edizione della Maratona dles Dolomites, una delle più famose ‘classiche’ tra le granfondo ciclistiche del panorama internazionale. Alessandro correrà la gara con l’ambizione di battere il record di categoria della corsa (3h24’47” dell’altoatesino Roland Ruepp) mentre Vittorio seguirà la gara come commentatore televisivo, tifando per il compagno del Barilla Blu Team, curva dopo curva dalla partenza all’arrivo. La gara partirà da La Villa alle 6.30 di mattino e si concluderà a Corvara, rispettivamente punti di partenza e di arrivo di tutti i percorsi (maratona 138 km, percorso medio 106 km, Sellaronda 55 km). E’ la prima volta che partecipo a questa manifestazione, molto amata ed apprezzata dagli appassionati delle due ruote, per cui sono molto emozionato. Le Dolomiti sono un luogo incantevole che conosco molto bene perché qui vengo a sciare d’inverno. So che non sarà una gara facile ma, di solito, le cose facili le lascio agli altri. Saremo in 12.000 al via e nel mio percorso, il Sellaronda (55 km) dovrò affrontare ben 4 passi dolomitici: Campolongo (1875 m), Pordoi (2239 m), Sella (2244 m) e Gardena (2121 m). Avrò però al mio fianco un ‘gregario’ d’eccezione che mi accompagnerà in questa nuova avventura Paolo Bettini, il due volte Campione del Mondo, Campione Olimpico e attuale Commissario Tecnico della Nazionale Maschile di ciclismo. Sarà una bella avventura! Temi: GareParole chiave: MaratonadlesDolomites\nCommenta +TweetIL BARILLA BLU TEAMFABRIZIO MACCHI Vincere l'oro Londra 2012 >VITTORIO PODESTA' Salire sul podio a Londra 2012 >ALESSANDRO ZANARDI Partecipare a Londra 2012 >I TEMIBarilla Blu Team (63)Allenamento (12)Gare (54)Alimentazione (7)Il Sogno di Fabrizio (0)Vittorio (0)I POST PIU' LETTI> Vittorio> Il Sogno di Fabrizio> Alimentazione Podestà> Alimentazione Zanardi> Alimentazione MacchiCALENDARIO GAREProssime date19mag20mag21mag22mag23mag24mag25magVIDEO BLUTEAMGuarda tutti i videoIMMAGINI BLUTEAMGuarda tutte le fotoBarilla nel mondoIl gruppo Barilla


George Clooney sorprende una fan di 87 anni per il suo compleanno\nGeorge Clooney ha sorpreso una fan di 87 anni il giorno del suo compleanno, andandola a trovare nella casa di riposo in cui vive\nGeorge Clooney cuore d’oro. L’attore di Hollywood ha deciso di fare una sorpresa tenerissima ad una fan di 87 anni, sorprendendola il giorno del suo compleanno. Lei si chiama Pat Adams ed è un’allegra vecchietta che vive in una casa di riposo, la Sunrise of Sonning, non distante dalla villa in cui abita George Clooney insieme alla moglie Amal Alamuddin.\nL’allegra vecchietta a quanto pare è totalmente ossessionata da George Clooney e da anni è una sua grandissima fan. Proprio per questo, in vista del suo compleanno, gli operatori della casa di riposo hanno deciso di inviare una lettera alla star di Hollywood raccontandogli la sua storia. Il gesto carino, fatto anche un po’ per scherzo, sarebbe potuto finire lì e gli infermieri che si occupano di Pat, nè tantomeno la vecchietta non immaginavano che George Clooney avrebbe letto quella lettera.\nIn realtà l’attore non solo ha visionato la missiva, ma ha anche deciso di fare visita a Pat Adams, andandola a trovare nella sua casa di riposo. La gioia del’anziana fan, quando ha visto George Clooney, il suo idolo, entrare dalla porta, è stata grandissima. Il 55enne ha portato in regalo alla signora un biglietto di auguri e un mazzo di fiori. I due hanno poi posato per una foto ricordo, postata sui social dalle infermiere della struttura.\n“La signora nella foto nomina ogni giorno George Clooney e ha espresso diverse volte il desiderio di incontrarlo – ha scritto una di loro, commentando lo scatto -, considerata la vicinanza della nostra struttura a casa sua. Il suo sogno è diventato realtà e si è realizzato proprio nel giorno del compleanno”.\nL’attore 55enne presto diventerà padre. La moglie Amal Alamuddin è infatti incinta di due gemelli, che darà alla luce il prossimo giugno. Secondo le prime indiscrezioni i piccoli sono un maschio ed una femmina. Clooney ha affermato di essere molto emozionato per l’arrivo dei bambini e di non vedere l’ora di fare il papà. A quanto pare la futura paternità ha reso l’attore di Hollywood ancora più dolce e disponibile nei confronti dei suoi fan: meglio così!\nClooney sarà padre di due gemelli a 55 anni\nAlla scoperta di George Clooney, fra vita privata e carriera\nTutto su "Catch 22", la nuova serie di George Clooney


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Scuole e centri studi per il recupero degli anni scolastici a San calogero\nScuole Certificate Per Il Recupero Degli Anni Scolastici A San Calogero\nSe sei a caccia del diploma ti illustreremo le novità attinenti al recupero degli anni scolastici nell'hinterland di San calogero . Il certificato di liceo ti darà opportunità e la flessibilità ti fa trovare la maniera per svolgere al meglio lo studio e il proprio impegno in azienda.\nSenza muoverti da San calogero avrai molti vantaggi per compire la tua scienza, grazie agli accorgimenti concretizzati dalle accademie scolastiche. Per essere precisi, si parla di insegnamenti di gran vantaggio per le esigenze dei non pochi delusi da malintesi con i professori e che in aggiunta non sono stati promossi in oltre due anni di studio. I piani di studio , perfino, saranno idonei per diversi che sono smaniosi di accrescere le competenze. Andando avanti a leggere, avrai tutte le info su come muoverti, i requisiti d'iscrizione, e quanti soldi si dovranno investire delle scuole per mettersi in pari con gli anni persi anche d'attorno San calogero .\nTutti i centri che vendono una così grande varietà di soluzioni saranno l'ideale per passare attraverso il tempo perso nell'iter formativo, utilizzando la formula 5 anni in 1. Ciò è ottenibile valendoti di progetti proposti da enti formativi vari. La peculiarità del seguire un corso a San calogero sta nel fatto di gestire meglio il proprio tempo, amministrando in modo migliore pertanto la frequentazione delle lezioni.\nEspletando questi studi avrai la forza di entrare in possesso di un diploma e non doverti accontentare in ambito lavorativo. La scelta del cammino scolastico a cui registrarsi è marginale per la sua influenza su come arriverai alla fine oppure sulle misure d'iscrizione: il certificato di scuola superiore si può raggiungere!\nPer un polo formativo che pianifica esercitazioni per rimediare alla perdita di anni scolastici, una piena conformità agli standard del Ministero competente è un connotato rimarchevole. "Questo ""ingrediente""" è categorico per tutte le società di formazione.\nPer fornire la massima flessibilità è concordato un tabellone delle lezioni cambiabile in corsa, allo scopo di formare ognuno. Lo studente, magari costretto da un part time dovrà provare a insegnamenti dopo il calare del sole o nei giorni liberi. Individuando come preferito il polo formativo che rispecchia i nostri interessi, va prestata massima attenzione per i tratti da avere per l'accesso.\nRecupero anni scolastici a San calogero : quali sono i requisiti?\nA conti fatti, appena ti sarà evidente di aver capito quali sono i centri pubblici e privati più opportuni, pensa che dovrai osservare aspetti imprescindibili che riguardano chiunque. Le condizioni hanno attinenza con cicli di studio. Il discorso non finisce qui: la tua iscrizione dipende da altri attributi, e il provvedimento più corretto per documentarsi è spedire una email a un ufficio relazioni. Come prevedibile, gli anni compiuti dallo studente sono la prima cosa da notificare.\nIl giorno in cui acquisirai l'età giusta per diplomarti, sarai sul punto di ridiventare studente e perfezionarti a cominciare dall'anno in corso che ai tempi avevi deciso di non portare a buon fine. Stando alla normativa, non hai altra alternativa che depositare la prova di aver sostenuto l'esame di scuola media. Gli italiani e non che sono maggiorenni e devono ancora compiere 23 anni si presteranno a rispolverare la memoria con una piccola prova e iniziare di nuovo il percorso formativo. I non occupati ventitreenni (o più) non sono obbligati a fornire all'istituto il loro attestato di scuola media inferiore.\nPer chi è volenteroso di imparare con più di 23 anni è da fare necessariamente una serie di esercizi, per analizzare e certificare i programmi più efficaci.\nAl termine di questo planning, dove è chiaro il discorso su responsabilità come un recapito telefonico per potersi dichiarare matricola, dimostreremo facilmente con precisione gli istituti professionali di recupero degli anni persi se ci si reca spesso a San calogero .\nNei dintorni di San calogero si distribuiscono sedi operative certificate per comprendere al meglio tutto sulle scuole, che ti supporteranno per riuscire a diplomarti. Adesso vediamo insieme tutte le nozioni sulle migliori accademie per apprendere a modo, le tariffe aggiornate e i requisiti indispensabili. Tra gli ambienti di maggior rilievo va segnalato un ufficio giovani, indirizzato da enti preposti del Comune e rivolto a incontrare i bisogni di persone tra i 18 e i 25 anni. Persino i più grandi, che hanno abbandonato il liceo ma con la grande speranza di arrivarci, possono proporsi meglio sul mercato.\nI migliori prezzi dei corsi di recupero anni scolastici a San calogero\nUn'ultima domanda: lo schedario degli importi da versare per adempiere al recuperare ciò che manca per il diploma. Le realtà dedicate se la dimora è a San calogero parlano di cifre paragonabili, benché varieranno un minimo in base a variabili diverse. I piani che condizionano i costi sono il complesso di anni da frequentare e la cadenza settimanale delle lezioni. L'opinione generale delle realtà scolastiche e dei responsabili del corso sarà da considerare per modifiche alla cifra da pagare per i programmi di studio iniziati. Al crescere dei tempi il valore in denaro crescerà di conseguenza.\nUna comodità dei corsi per riprendere la formazione nella zona di San calogero è il considerare la possibilità di rateizzare il pagamento. Adesso sei pronto per scoprire una sequenza di possibili costi delle migliori realtà formative nell'area circostante a San calogero . L'investimento in denaro per validare la propria iscrizione equivale a 260 , ma raramente supera i 645 euro.\nNel passo successivo, dovrai erogare una cifra tipo duemilacinquecentotrentacinque e senza superare le quattromilaquattrocentosettantacinque Euri per tornare a studiare. Se vogliamo stimare i costi riguardanti i tre anni finali sono circa 3520 ma non si spederanno più di 6535 Euri. Il test di licenza superiore contempla un valore in denaro che oscilla da trecentonovantacinque con un tetto massimo di quattrocentonovanta €. Con tali informazioni a disposizione ti permetteremo di pianificare precisamente il costo intermedio di cui si ha bisogno. A prescindere dal preventivo, il valore in denaro della rata si amplierà a seconda degli anni che non hai ancora frequentato.\nUna somma degli importi da versare per recuperare uno o due anni, terminando gli anni del diploma se il soggiorno è a San calogero si gonfierà in relazione alla nomea di un'accademia. Considera poi una caratteristica che serve sempre: ti spetta avere realmente voglia di studiare. Fare ciò che ti consigliamo ti darà più chance in un modo o nell'altro per tutto il mondo relazionale.


L'ESPERTO RISPONDE, MAI PIU' DUBBI SULLA NORMATIVA PRIVACY | Confcommercio Foggia\nHome > News > L’ESPERTO RISPONDE, MAI PIU’ DUBBI SULLA NORMATIVA PRIVACY\nL’ESPERTO RISPONDE, MAI PIU’ DUBBI SULLA NORMATIVA PRIVACY\nNessuno può dire di non sapere che dal 25 maggio è entrato in vigore il nuovo Regolamento europeo sulla privacy. Se anche la tua azienda ha fatto l’adeguamento alla nuova normativa, ma ti rimangono ancora dei dubbi utilizza la consulenza de L’Esperto Risponde di Confcommercio Foggia.\nTi basta solo inviare una mail con il tuo quesito a privacy@confcommerciofoggia.it, dall’altra parte ti risponderà un privacy specialist che saprà sciogliere ogni tua riserva. Il servizio è semplice e completamente gratuito.\nA tu per tu con l’esperto potrai verificare se tutti gli adempimenti previsti dalla nuova normativa siano stati portati a termine e se la tua azienda è salva dalle sanzioni previste da tutta una serie di elementi disciplinati dall'art.’83 del GDPR.\nPerchè utilizzare la consulenza de L’Esperto Risponde?\nAziende che hanno già predisposto l’adeguamento alle nuove norme sulla privacy\nAziende che ancora non hanno compiuto l’aggiornamento e che sono quindi passibili di sanzioni amministrative


Luca Peyron - EcommerceWEEK | La prima maratona digitale sul mondo dell'ecommerce\nLuca Peyron, laureato in Giurisprudenza e licenziato in teologia pastorale, dopo aver esercitato come consulente legale per alcuni anni, entra in seminario ed è sacerdote diocesano dal 2007 e svolge il suo ministero soprattutto in mezzo agli universitari.\nDirige la Pastorale Universitaria Regionale ed ha fondato e coordina il servizio per l’Apostolato Digitale, uno dei primi servizi a livello globale della Chiesa cattolica che si occupa del rapporto tra digitale e fede.\nDocente di Teologia presso l’Università Cattolica e presso l’Istituto Universitario Salesiano di Torino, tiene un laboratorio di spiritualità delle tecnologie emergenti presso l’Università degli Studi di Torino.\nIl suo campo di studio e pastorale è in particolare quello del rapporto tra digitale, fede e società.\nLuca Peyron collabora regolarmente con diverse riviste e portali, da ultimo ha pubblicato Incarnazione Digitale (Elledici, 2019).


Palermo: firmato il "bozzone" del bilancio 2016. Entro domani l'invio della proposta di previsione. L'obiettivo: tempi rapidi per l'approvazione\nPALERMO - Ammontano a circa 300 milioni di euro i tagli alla spesa previsti nel bilancio del 2016.\nL'indicazione è contenuta nel "bozzone", firmato dall'ex assessore all'economia Alessandro Baccei, che la ragioneria generale ha trasmesso dieci giorni fa alla segreteria generale della Regione, ai dipartimenti, gli uffici speciali, alle ragionerie centrali e per conoscenza alla Corte dei Conti e all'Assemblea regionale siciliana.\nDomani scade il termine ultimo concesso ai dipartimenti dei singoli assessorati per l'invio alle rispettive ragionerie delle proposte di previsione, "preventivamente validate dal competente vertice politico, corredate dalla relazione illustrativa che comprenda eventuali iniziative legislative da inserire nel disegno di legge di stabilità". Ed entro giovedì prossimo, la ragioneria conta di avere a disposizione l'intera documentazione.\nL'obiettivo è di consegnare al governo lo schema di bilancio di previsione per il triennio 2016-2018 per consentirne l'approvazione in tempi rapidi in modo da trasmettere all'Assemblea regionale il documento contabile e finanziario "entro il 15 novembre", termine che però stride con la crisi di governo ancora aperta.\nIl richiamo all'intera amministrazione suona come un imperativo: "Le proposte di previsione di spesa - si legge nel bozzone - dovranno essere formulate con estremo rigore in considerazione delle criticità finanziarie e degli equilibri di bilancio da mantenere, nonché dei vincoli imposti dal patto di stabilità in termini di limite eurocompatibile e degli impegni re-imputati che a seguito del riaccertamento straordinario dei residui erodono comunque il budget disponibile".\nE ancora: "Tutti i rami dell'amministrazione regionale già in fase di elaborazione dei disegni di legge di bilancio e di stabilità sono invitati a individuare nell'ambito delle proprie attribuzioni misure dirette al contenimento delle spese e al reperimento di risorse aggiuntive".\n"Si ribadisce al riguardo che con la manovra finanziaria per il triennio, ogni amministrazione dovrà proporre modifiche normative che possano condurre a ridimensionare gli effetti finanziari delle principali leggi di spesa dei settori di rispettiva competenza e iniziative mirate all'acquisizione di nuove e maggiori entrate a carattere permanente".


5 idee di antipasti freddi da servire in un buffet | Guide di Cucina\nGli antipasti freddi sono ideali per rendere un buffet sfizioso soprattutto nei mesi primaverili ed estivi. Sono tanti gli ingredienti che possono essere sfruttati per stuzzicare il palato con sapori ed aromi differenti prima di passare ai primi e ai secondi previsti dal banchetto. Tra tante possibili ricette vi proponiamo di seguito 5 idee di antipasti freddi da servire in un buffet: semplici da realizzare, sono allo stesso tempo invitanti e gustosi e vi permetteranno di aprire il vostro buffet con originalità e buon gusto.\nIn ogni buffet che si rispetti non possono mancare le tartine. Prepararle è semplice e con un po' di fantasia si possono proporre accostamenti diversi e sapori davvero invitanti. Di forma tonda, triangolare o quadrata, si preparano utilizzando del pane in cassetta tagliato in pezzi. Si possono farcire in mille modi diversi. Ecco allora alcune idee per un tris di tartine perfetto per i buffet freddi: farcite un primo gruppo di tartine con del formaggio e aggiungetevi dei pezzetti di salmone affumicato; versate su un secondo gruppo di tartine una crema di formaggio fuso (a base di provolone e parmigiano ad esempio) e decoratela con abbondanti scaglie di tartufo; chiudete il tris con tartine farcite con pesto, pomodorini crudi in pezzi e origano.\nUn altro antipasto molto gettonato nei buffet freddi è rappresentato dagli involtini. Piccoli, belli da presentare e facili da mangiare, possono essere realizzati in tanti modi differenti. Basta del prosciutto cotto in fette leggermente spesse da farcire con insalata tenera ridotta in piccoli pezzi, maionese e granella di noci per preparare un antipasto leggero, fresco e gradevole. Una volta farcita ogni singola fetta di prosciutto cotto, occorrerà arrotolarla su se stessa e fissarla con un semplice stuzzicadenti.\nFra le idee utili a vivacizzare un buffet freddo vi è sicuramente quella di inserire tra gli antipasti anche dei simpatici spiedini. La versione classica all'italiana vuole che sullo spiedo vengano infilzati pomodorini ciliegino, mozzarelline piccole tonde e foglie di basilico. Un'alternativa gustosa è però rappresentata anche dalla versione greca, che vede alternarsi sullo spiedo pezzetti di prosciutto crudo, feta in cubetti e olive nere.\nTra gli antipasti freddi da servire in un buffet figurano certamente quelli a base di patate. Buone anche fredde, le patate possono essere sfruttate per portare in tavola ricette semplici e veloci da realizzare, ma in grado di incontrare il gusto di ogni palato. Le patate ripiene, ad esempio, sono facili da preparare. Basta infatti cuocere le patate con tutta la buccia, tagliarle a metà e scavare leggermente la polpa di ciascuna parte per creare un avvallamento in cui inserire il ripieno scelto. Una farcitura particolarmente golosa si può realizzare riempiendo la polpa scavata delle patate con abbondante ricotta e adagiandovi sopra dei gustosi pezzi di mortadella.\nGli antipasti di un buffet devono essere in grado di accontentare tutti gli invitati. Bisogna quindi ricordarsi che fra di essi possono esserci persone vegetariane o vegane. Per stare tranquilli è bene quindi prevedere almeno una tipologia di antipasto a base di sole verdure. Tra le idee vincenti vi è sicuramente quella di preparare una ricca insalata, fresca e colorata, accompagnata da cialdine di pane e da una salsa delicata, come la maionese senza uova. Per rendere particolarmente ricca l'insalata tra gli ingredienti, oltre alla lattuga, non dovrebbero mancare: pomodori, finocchi, mais, cipolle rosse, sedano, carote e germogli di soia.


Ric Hunter: Lucca Comics? no grazie\nGiusto due settimane fa annunciavo che il blog sarebbe stato chiuso in maniera definitiva, e adesso torno a scrivere?\nAssolutamente no. La decisione è stata presa e non si torna indietro.\nQuello di oggi vuol essere uno sfogo puro e semplice, perché il weekend appena trascorso si è concluso nel peggiore dei modi, facendomi tornare a casa con un forte amaro in bocca.\nChi mi conosce sa bene cosa ha rappresentato in questi cinque anni il periodo del ponte di ogni santi/Halloween o in qualsiasi modo vogliate chiamarlo.\nChiaramente stiamo parlando del Lucca Comics.\nLe basi per una bellissima edizione c'erano tutte, fin da quando venne annunciato il concerto di Giorgio Vanni, che tornava alla manifestazione dopo 7 anni di assenza.\nPer me c'erano anche altri eventi irrinunciabili, primo fra tutti vedere sul main stage una cartoon cover band di casa, ovvero i Sen 6, sfidare le altre 3 band in gara per il titolo del Cartoon Music Contest 2019.\nPoi c'erano gli incontri, che oltre agli abituè della manifestazione coi quali ormai è quasi una tradizione soffermarsi per sketch e autografi, vennero annunciati due "mostri sacri" del fumetto Marvel, ovvero Chris Claremont e Jim Starlin.\nVennero annunciati anche due autori molto importanti del fumetto nipponico, ovvero Hirohiko Araki (autore noto per "Le bizzarre avventure di Jojo") e Noboru Rokuda (noto per Dash Kappei, noto in Italia come Gigi la trottola).\nNon posso dimenticare alcuni amici autori coi quali mi sarei soffermato alle quattro chiacchiere tra un acquisto e un evento.\nUltimi, ma sicuramente non per importanza, la presenza di un gruppo di speaker radiofonici, il Trio Medusa, che annunciano una "puntata speciale" del loro programma mattutino.\nInsomma sulla carta un insieme di eventi, per me appassionato, praticamente imperdibili.\nPerò le delusioni iniziarono a manifestarsi fin da subito.\nInfatti il sensei Noboru Rokuda avrebbe autografato solo ed esclusivamente 200 copie del volume della nuova edizione di Dash Kappei e 200 copie della statua di Kappei.\nPerché il tutto è una delusione? beh è semplice.\nPer prima cosa le 200 firme erano divise in blocchi da 50 in quattro giorni, quindi era quasi impossibile accedervi a meno non eri li dalla mattina presto ben prima dell'apertura (in seguito vi spiegherò anche perché), mentre le statue era quasi già in sold out ancora prima iniziasse la manifestazione.\nLa cosa che più mi fa arrabbiare è che pur riuscendo a prendere il numero, eri OBBLIGATO a farti fare la firma dove decideva l'organizzazione, ovvero su una pagina apposita del volume 1 o 2 di Kappei.\nNon lo trovate riduttivo? io personalmente si. Anche perché io, personalmente, avrei preferito avere autografato il volume 1 di F - Motori in pista, serie che ho adorato ben più di Kappei, sempre pubblicata da Star Comics (che detiene i diritti di Kappei), che però è finita nel dimenticatoio, purtroppo.\nSul fatto invece delle modalità di accesso alle firme non ho niente da ridire, visto che eri obbligato ad acquistare allo stand almeno uno dei volumi di Kappei per poter accedere al firmacopia (visto che potevi farti firmare uno e uno solo volume).\nPersonalmente l'acquisto del volume della nuova edizione di Kappei mi fregava meno di zero, avendo la vecchia edizione, però come si dice, "business is business" e su questo non ci piove, però trovo comunque limitativo l'autografo dove ha deciso l'organizzazione.\nPer quanto riguarda invece Hirohiko Araki la modalità di accesso era anche peggio, visto che acquistando la versione limited di Jojolion, si partecipava ad un'estrazione di 3 Shikishi (sostanzialmente dei disegni su cartoncini di grande pregio e valore) del maestro, senza la possibilità in nessun caso di avere un autografo.\nSe la modalità di accesso agli autografi di Rokuda era limitativa, qui personalmente si sfiora quasi l'assurdo. Business is business, ma qui si arriva alla modalità massacro per il fan accanito.\nLa cosa ancora più assurda è che non si potevano fare ne foto ne video durante gli eventi pubblici del maestro.\nE se qualcuno si permetteva di fotografarlo durante la conferenza al palco cosa succedeva? arrivava la sicurezza e gli bruciava la macchina fotografica o il telefono? C'è solo un modo per commentare il tutto.... bizzarro!.\nPer quanto riguarda invece i fan Marvel le modalità di accesso erano più "normali". Acquistavi uno o più volumi dell'autore e avevi il tempo per riuscire ad ottenere la firma sui volumi e probabilmente lo sketch (nel caso di Claremont).\nIo stesso sono riuscito a farmi autografare e fare una foto con Jim Starlin.\nSe però queste sono scelte dirette delle case produttrici, e li DEVI stare al loro gioco, i problemi logistici e le vere incazzature vengono dall'organizzazione del comics, spesso inefficace e sommaria.\nPartiamo da una cosa che, fortunatamente, non mi ha mai toccato, ma che ho letto nei vari social, ovvero la vendita dei biglietti e braccialetti.\nCome forse i frequentatori della manifestazione sanno, l'accesso ai padiglioni è spesso marcato dal fatto che bisogna esibire il biglietto e il braccialetto colorato del giorno.\nMolto spesso con solo uno dei due l'accesso è negato quasi ovunque.\nIl problema dove nasce? che alcuni, probabilmente inconsapevoli, hanno acquistato on line solo il biglietto , obbligandosi a file interminabili per il braccialetto.\nPeggio ancora chi arrivava in giornata o doveva cambiare il "biglietto virtuale". In quel caso le file interminabili erano due, visto che prima dovevi ritirare il biglietto e poi il braccialetto.\nMa dico io, si può? Perché devo perdere giornate per fare DUE FILE DISTINTE per un unico risultato? Fate casse distinte per chi deve solo ritirare, sia il biglietto che il braccialetto, e casse per chi deve acquistare.\nRipeto, fortunatamente questa cosa non mi ha toccato.... anche se....\n...Infatti c'è un ma, che dimostra l'organizzazione sommaria dell'evento.\nCome forse tutti sanno, da un paio d'anni per accedere al "main event" sul palco centrale alla sera, è necessario ritirare un biglietto gratuito da esibire prima del concerto serale.\nQuesta scelta nasce dagli spiacevoli eventi che hanno portato morti e feriti in manifestazioni e concerti dove il numero di persone consentite era nettamente inferiore al numero di persone che hanno realmente partecipato.\nE su questo non ho veramente niente da dire, è giusto trovare un modo per evitare incidenti gravi.\nIl problema è che si predica bene ma razzola malissimo.\nPartiamo dalla gestione dei biglietti speciali. Essi erano "recuperabili" solo ed esclusivamente nella data dell'evento in un luogo specifico della città.\nPeccato però che l'area adibita fosse niente popò di meno che una delle casse biglietti normali.\nDiciamoci la verità, fin qua non ci sarebbe niente di sbagliato, se il tutto fosse gestito con criterio.\nInfatti il primo errore è la gestione dei cartelli e delle file che, di fatto, non c'erano. Non c'erano transenne e i cartelli erano ambigui, infatti non si capiva dove iniziasse la fila e per cosa.\nRisultato? un'ora abbondante persa per recuperare il magico biglietto.\nQuesto però ovviamente sarebbe il meno, se il buon senso avesse comandato.\nArriviamo al momento del concerto del Capitano Giorgio Vanni.\nL'organizzazione aveva dichiarato, nel sito ufficiale, che il palco sarebbe stato completamente svuotato alle 19.00 circa per permettere i preparativi di accesso.\nOvviamente a quell'ora però sulle mura si era creato un fiume di persone che attendeva l'accesso.\nCi mettemmo quindi in fila attendendo il nostro turno. Dopo pochi minuti si sente qualcuno che urla "indietro" e la fila segue gli ordini, pensando che si trattasse di una banale apertura dei cancelli per permettere alla gente di defluire ordinatamente.\nPassa poco e ancora una volta "indietro" e così per quattro e cinque volte. A conti fatti, senza alcun tipo di spiegazione, si era arretrati di 200 metri o forse più.\nDopo lunghi minuti di attesa finalmente si inizia a defluire all'interno, per scoprire che:\n1) Nessuno aveva MAI controllato i famosi biglietti\n2) Uno degli organizzatori, stava quasi annunciando l'annullamento del concerto per troppa gente arrivata al palco, sotto gli ovvi fischi del pubblico.\nDiciamo che i fischi erano anche "giustificati" anche per un paio di sparate "alla Pippo Baudo" che hanno fatto innervosire ulteriormente il pubblico.\nFortunatamente il concerto non è stato annullato e tutti, in qualche modo, hanno potuto sentire e vedere il main event della serata.\nSul concerto non c'è molto da dire, Giorgio è sempre il numero 1 e ha dato il 110% per noi, la sua Ciurma.\nSul resto invece le critiche sono molte.\nLa prima e forse la più futile, avete fatto perdere per niente tempo alla gente.\nLa domanda però sorge spontanea, visto che, secondo me, i biglietti del concerto erano in numero decisamente più alto rispetto alla capacità del palco....\n... se nel palco ci stanno N persone, perché sono stati chiaramente stampati M biglietti dove M è ben più alto di N?\nErano le 10.30, un'ora dopo l'inizio della distribuzione, quando ho ritirato il mio biglietto e lo staff aveva pacchi ben corposi ancora a disposizione... coincidenze? io non credo.\nIl fatto ben più grave è che se l'area del concerto doveva essere "messa in sicurezza" la mura non lo erano di certo, e il continuare a far arretrare la gente già pressata senza spiegazioni, ha aumentato in maniera considerevole il pericolo incidenti.\nPrima di arrivare alla fatidica "goccia che ha fatto traboccare il vaso", proviamo a far chiarezza su un altro punto che non ho digerito, ovvero le code "random".\nCome ben sa chiunque conosca il Lucca Comics, ci sono padiglioni ben più gettonati di altri.\nSenza dubbio Panini, Warner, Napoleone e l'evento nella piazza dell’Anfiteatro, quest'anno a tema "Casa di Carta", sono i posti più gettonati, escludendo cose più specifiche come le file per le anteprime giochi.\nLa cosa che non capisco è il perché solo due di questi posti citati hanno delle file transennate, mentre gli altri, Panini in primis, ha la fila random che inizia dove capita.\nLa domanda anche qui sorge spontanea, è così difficile mettere delle transenne? renderebbe più agibile il "traffico" e non ci sarebbe gente ovunque.\nCerto sarebbe una "limitazione della piazza" perché parte di essa avrebbe dei corridoi transennati, ma forse si limiterebbe il caos generale.\nMa arriviamo al finale e alla famosa goccia che ha fatto traboccare il vaso.\nAlle ore 18 era previsto lo spettacolo del Trio Medusa, ma nella chiesa dove si teneva l'evento c'erano altri incontri prima della squadra di "Chiamate Roma".\nOre 16. Ci avviamo alla chiesa, l'evento appena iniziato era full, per cui l'operatore all'ingresso ci ha annunciato che non potevamo accedere.\nQualcuno però, giustamente ha chiesto se chi entrava per l'incontro delle 17 avrebbe potuto assistere anche a quello dopo, e l'operatore ci ha confermato che potevamo rimanere senza problemi.\nPer cui un po' per curiosità, visto che c'era la discussione su un evento fumettistico epocale, il matrimonio di Dylan Dog, un po' anche per accaparrarci i posti per l'arrivo del Trio, siamo entrati alle 17.\nPer quanto non sia un lettore dell'indagatore dell'incubo, un po' per la presenza di Roberto Recchioni e il suo "saper tenere il palco", un po' per l'evento che ha sconvolto molti fan, siamo arrivati soddisfatti dell'incontro e invogliati a iniziare la lettura.\nSono quindi le 18 e la conferenza finisce.... però, lo staff ci OBBLIGA a lasciare la chiesa per far posto a chi era fuori in attesa.\nChiaramente mi sono montati i nervi, ed è partita la discussione tra lo staff e noi che volevamo vedere comunque i due spettacoli.\nNon c'è stato niente da fare, lo staff ha ribadito più volte che dovevamo scegliere che evento vedere, che era questione di "buon senso", che loro hanno sempre ribadito che la chiesa veniva svuotata ogni volta, che c'era gente in coda dalle 16... peccato che eravamo noi i pirla in coda.\nPer cui sono uscito, furioso, e me ce ne siamo andati con "le pive nel sacco".\nA bocce ferme però mi fa arrabbiare questo "buon senso" di cui si sono vantati, che io però chiamo semplicemente arrampicarsi sugli specchi misto a negligenza nell'istruire lo staff.\nPerché, se il pubblico ti chiede una cosa semplice come: "possiamo seguire due spettacoli di fila" e mi viene risposto "si", e dopo obblighi tutti a uscire dicendo che è "buon senso", perdonate, ma mi "sale il crimine", tanto più sapendo che alcuni eventi, visto il numero limitato di posti, non potrai mai rimetterti in fila sperando di entrare "a quello dopo".\nIl tanto decantato "buon senso" dov'è? scusate ma io la trovo una banale presa in giro.\nSe mi dicevano: "attenzione ad ogni evento si svuota la chiesa e devi rimetterti in fila sperando di entrare", avrebbe intanto dimostrato maggiore professionalità e, di conseguenza, mi avrebbe messo davanti ad una scelta dove, mi dispiace per Dylan, ma avrei scelto il Trio.\nSe questo vale per tutti gli eventi, vuol dire che SEI SEMPRE OBBLIGATO A DECIDERE COSA VEDERE di eventi successivi nello stesso luogo.\nScusate ma questo va detto chiaramente o va gestito in maniera diversa.\nFate prendere dei biglietti, a patto che li facciate rispettare, mettete i numeretti come dal macellaio, gestite meglio sta roba ma, soprattutto, non prendete in giro il pubblico che PAGA per esserci alla vostra manifestazione e vuole partecipare agli eventi, specialmente se non è la prima edizione a cui partecipa.\nPrima di chiudere questo sfogo, riprendiamo un attimo il discorso del presentarsi all'alba negli stand per ottenere il segnaposto numero per l'autografo di Kappei.\nSiete riusciti ad entrare allo stand Starcomics? io personalmente no, perché la fila era sempre e costantemente chilometrica.\nQuindi veramente per ottenere uno dei 50 biglietti fortunati dovevi piazzarti li almeno alle 7 di mattina e aspettare l'apertura....\n...senza contare che ci sono leggende metropolitane che raccontano che parte di quei 200 segnaposto vengano presi dallo staff....\n...Ma a questo non voglio crederci....\nLucca Comics & Games 2019 è bocciata su molti fronti, prima tra tutti l'organizzazione sommaria negli aspetti elencati.\nSicuramente i lati positivi ci sono, e sono stati ampiamente elencati.\nMa se qualcuno mi domandasse, l'anno prossimo ci sarai?\nLa mia risposta è un secco NO.\nNo, perché non ho nessuna intenzione di perdere tempo per code inutili, per ragioni sulla carta serie e condividili, la sicurezza della gente, per poi rendersi conto che erano tutte belle parole al vento.\nNo perché non nessuna intenzione di perdere eventi a cui tenevo, esserci facendomi prendere in giro da un "buon senso" che è mancato.\nEssi dovrebbero essere un incipit a conoscere gli autori, gli scrittori, gli sceneggiatori e farsi invogliare all'acquisto dell'opera.\nPersonalmente ci sono tantissimi eventi interessanti nei cinque giorni di fiera e spesso bisogna letteralmente "teletrasportarsi" per poter vedere tutto ciò che interessa.\nE dopo vieni preso bellamente in giro? no grazie, ma non ci sto.\nE per le esclusive e gli incontri con gli autori? Beh per quanto riguarda i secondi, molti partecipano ad altre manifestazioni, alcuni addirittura passano per la mia fumetteria, quindi si recuperano tranquillamente.\nPer quanto riguarda le esclusive, non c'è più quel numero speciale che devo avere assolutamente, molto spesso a Lucca si parla di anteprime, per cui basta aspettare qualche settimana.\nCi saranno cose che mancheranno? si, sicuramente l'aria che si respira tra le mura e la città in festa per i giorni della manifestazione.\nMa li si può sempre accuratamente girare per la città senza accedere agli stand, per cui non c'è nessun problema.\nSono sicuro che un reale sforzo di buon senso la manifestazione vivrebbe giorni migliori, con un'organizzazione più puntuale, utilizzando gli spazi in maniera più adeguata, migliorando l'accesso agli stand e ai vari eventi per la città, magari limitando le interminabili code, a volte insensate, come abbiamo visto.\nDiciamocela, l'amarezza è stata tanta, specialmente perché avete anni di "rodaggio" alle spalle, ed è sentore comune che più passano gli anni più la manifestazione diventi sempre più caotica.\nPer cui, per quanto mi riguarda, con me avete chiuso.\nPubblicato da RicHunter a 10:44\nEtichette: #Lucca, #LuccaCG19, #LuccaComics, #LuccaComics2019, #LuccaComicsAndGames, #LuccaComicsAndGames2019


Tratto da www.luogocomune.net. Tradotto dagli utenti: SHM, MEMPHISX, SERTES, JAVASETH, ORWELL e FABYAN.\nSecondo, nella pagina delle FAQ del NIST, il NIST ha tentato di confutare molti dei punti che i membri del nostro gruppo e di altri hanno questionato per quanto riguarda la distruzione di WTC 7. Tuttavia, il NIST non ha fornito alcuni riferimenti, alle sezioni del rapporto, che sostengano le relative confutazioni presunte. Come può essere, quindi, in grado, un membro del pubblico, di verificare la confutazione del NIST senza la lettura dell'intero rapporto di oltre 1000 pagine? Le nostre osservazioni sono dirette verso molte delle zone indirizzate nella pagina di "Domande e risposte" (FAQ) e, senza citazioni direttamente al rapporto in se, è stato estremamente difficoltoso e ha richiesto un dispendio di tempo per noi verificare se le nostre critiche principali della teoria del NIST del crollo sono state soddisfatte adeguatamente nel rapporto. Ciò è particolarmente vero alla luce del fatto che quest’ultimo prospetto del rapporto è la terza differente storia che il NIST ha fornito.\nMOTIVO PER IL COMMENTO E PROPOSTE DI REVISIONE: Tuttavia, come documentato da Kevin Ryan sul Journal of 9/11 Studies molti scienziati che lavorano o sono associati al NIST hanno esperienza di composti nanoenergetici, o nanotermiti, che hanno il potenziale per venir utilizzati nella demolizione di edifici. E poiché le nanotermiti sono in primo luogo incendiari ad alta temperatura piuttosto che esplosivi, queste possono causare danni alle strutture in acciaio senza produrre il suono ed i livelli di distruzione associati con l’RDX. Siccome il personale del NIST ha una profonda conoscenza di questi materiali, il NIST dovrebbe rivedere la sua relazione per analizzare in particolar modo se tali materiali nanoenergetici avrebbero potuto essere utilizzati come componenti di un "ipotetico scenario di esplosione" al WTC 7.\nQui sotto ci sono sette ragioni per le quali le sopra riportate spiegazioni del NIST sulla conoscenza anticipata sono inadeguate. Viene fornito un esempio per illustrare ciascuno dei sette motivi. Maggiori dettagli possono essere trovati nel documento scritto di Graeme MacQueen intitolato “Waiting for Seven: WTC 7 Collapse Warnings in the FDNY Oral Histories” pubblicato dal Journal of 9/11 Studies.\nPreoccuparsi che un palazzo danneggiato possa crollare in qualche modo è una cosa; ma essere certi che crollerà è un'altra. Uno studio dettagliato dei racconti del FDNY mostra che più della metà di coloro che ha ricevuto avvertimenti del crollo del WTC 7 (il grado di certezza può essere stabilito dai rapporti) erano certi o sono stati informati con certezza che stava per crollare. (I numeri sono: 31 su 58. Vedi “Waiting for Seven".)


A2 - Sisters Bolzano, al via la terza settimana di allenamenti. Ci sarà anche Karin Kuijt - Basketinside.com\n30 agosto 2020 - 16:41\nA2 – Sisters Bolzano, al via la terza settimana di allenamenti. Ci sarà anche Karin Kuijt\nArrivo previsto della forte Capitana della Nazionale Olandese lunedì 1 settembre all’aereoporto di Verona. Poi martedì primo allenamento con le compagne di squadra.\nPallacanestro Bolzano termina le prime due settimane di allenamenti con la netta impressione di aver lavorato bene. Le Sisters hanno interpretato al meglio la filosofia di quest’anno, quella di correre ad alti ritmi per compensare la maggiore classe di molte e più esperte avversarie. Quindi allenamenti intensi sotto l’aspetto fisico seguiti da altrettanto veloce lavoro in palestra. Due allenamenti quotidiani per smaltire un periodo lungo di inattività e per carburare al meglio. Questo fine settimana vedrà l’arrivo della nuova ed attesa straniera Karin Kuijt, Capitano della Nazionale Olandese. La forte playmaker in realtà non si è mai fermata durante l’estate e si aggrega ora, al termine di ulteriori allenamenti sempre con la Nazionale. Molta attesa di tifosi e compagne di squadra per vedere all’opera Karin, regista con molti punti e molti assist nelle mani.\nCoach Pezzi : ” Karin sarà un direttore di orchestra con un bazooka nelle mani al posto della bacchetta. Regalerà punti e molti assist alle compagne. Un valore aggiunto che spero possa far migliorare singolarmente molte nostre Atlete. Avrà sicuramente bisogno di un poco di tempo per ambientarsi e per rendere al meglio. Il gioco in Italia è molto agonistico, vediamo se si adatterà immediatamente . Da lei so già cosa attendermi. Penso abbia l’importanza del lievito in una torta. Ma contano molto anche tutti gli ingredienti. Quindi le compagne di squadra dovranno sempre rendere al massimo.”\nDalle salite del Guncina e dai campi verdi dedicati alla preparazione atletica, la terza settimana sarà tutta in palestra, per preparare adeguatamente le prime partite amichevoli del fine settimana. Sono previsti infatti alcuni allenamenti in comune con Abano (B) e con Ravina (C), allo scopo di prendere nuovamente confidenza con il campo.\nAncora Coach Pezzi: ” Il Gruppo di Atlete che abbiamo scelto per questa nuova avventura non ha nomi eclatanti, ma Atlete tutte con motivazioni importanti. Sono colpito dalla carica e dalla forza che mettono in tutto quello che fanno. Penso abbiano capito che devono creare uno spirito “operaio ” nella squadra, un sentimento comune e diffuso di sacrificio a favore della squadra. Solo in questo modo sarà possibile confrontarsi contro squadre avversarie ricche di giocatrici con importanti curriculum e con carriere di prestigio. Noi non abbiamo queste figure. Quindi “gambe in spalla e pedalare” recita il detto popolare.\nI nuovi innesti hanno grinta da vendere: Bonvecchio esprime nel ruolo di guardia una grande fisicità, Piermattei unisce velocità e gran gioco mancino,, Chiabotto ha numeri per diventare una protagonista e Villarini si sta impegnando per tornare protagonista assoluta. Le ragazze protagoniste della scorsa vittoriosa stagione (18 su 19) sono galvanizzate e sarebbero contente di recitare lo stesso ruolo anche nella serie superiore. Ho ottimi segnali da Fabbricini ed Assentato con la loro voglia di andare a canestro, ho la conferma della inesauribile grinta delle due gemelle Hafner e la sapiente regia di Martina Luppi. Poi molte giovani del nostro vivaio che scalpitano e che saranno anch’esse coinvolte nel progetto.”\nIl calendario provvisorio, modificabile sino al 20 settembre 2020 , è stato emesso dalla Federazione Italiana Pallacanestro con grande tempestività. Esso rimane Sub judice, essendo pendente ancora il ricorso al Tribunale Federale proposto da Pallacanestro Bolzano per la assurda composizione dei gironi . Gli esiti della prima istanza si conosceranno questa settimana. Filtrano notizie per le quali i rilievi sottoposti dalla squadra bolzanina siano connessi anche alla situazione sanitaria ed ai rischi , giudicati inutili e quindi contrari alle normative ed al diritto primario della salute, connessi alla formulazione del girone nel quale sono state inserite le Sisters.\nI rilievi mossi da Pallacanestro Bolzano non cambiano l’atteggiamento delle Atlete: Capitan Luppi: ” Non contano le avversarie, ma lo spitito con cui le affrontiamo”\nPallacanestro Bolzano A.S.D.


La Sardegna tra Isola Rossa e Valle dell'Erica - Borsa di Mary Poppins\nFebbraio 12, 2020 travel\nIsola Rossa è un piccolo borgo di pescatori della Costa Rossa, tramonti infuocati, natura incontaminata la circondano e la rendono unica nel suo genere. Una scogliera dai stupefacenti toni caldi del granito rosso porpora circonda questo luogo meta preferita da famiglie e coppie che vogliono godersi giorni rilassanti.\nNegozietti, ristoranti e gelaterie, botteghe artigiane rendono questo posto ancora più bello!\nIsola Rossa era conosciuta come punto di approdo sicuro per le imbarcazioni: a protezione si trova infatti la Torre del periodo spagnolo, edificio ancora oggi visibile.\nSorge sul mare di Santa Teresa Gallura, nel nord della Sardegna. E’ un posto bellissimo perchè si affaccia sul Parco Nazionale dell’arcipelago di La Maddalena e la Riserva Naturale delle Bocche di Bonifacio.\nIl resort dove ci trovavamo si trova in un parco di 28 ettari ed eravamo circondati da 1400 metri di costa con delle spiagge caratterizzate da una finissima sabbia bianca.\nUn luogo perfetto per relax, per escursioni di ogni tipo, per godersi appieno gli splendidi panorami che il resort ci regala. Le spiagge sono bellissime e perfette per staccare la spina.


Home Idee di viaggio Festa della Donna sulla neve: sci e relax in montagna con le...\nFesta della Donna sulla neve: sci e relax in montagna con le amiche. Ecco dove andare. Le proposte di viaggio.\nFesta della Donna sulla neve: sci e relax in montagna con le amiche (Adobe Stock)\nTante sono le attività da fare e le iniziative a cui partecipare in occasione della Festa della Donna dell’8 marzo. La ricorrenza quest’anno sarà di martedì. Le più fortunate potranno prendersi una giornata libera o addirittura allungare il weekend. Prendere un paio di giorni liberi può essere l’ideale per andare in montagna con le amiche per la montagna, per sciare, prendersi una pausa di relax e coccole in una spa, divertirsi.\nChi può prendersi qualche giorno di vacanza ha l’occasione di approfittarne per un lungo weekend sulla neve. Di seguito vi proponiamo le località più belle e imperdibili dove andare a sciare, rilassarsi in una spa e divertirsi con le amiche.\nAndare con le amiche in montagna sulla neve è una buona idea per un weekend o anche un giorno soltanto per sciare e divertirsi. Qui sotto vi segnaliamo alcune delle località più belle e imperdibili per la Festa della Donna sulla neve. Ecco dove andare a sciare e divertirsi l’8 marzo.\nLeggi anche –> Festa della Donna alle terme e spa: i posti più belli dove andare con le amiche\nUna località perfetta per un weekend sulla neve con le amiche per chi abita in Lombardia è Bormio. Qui infatti trovate tanti servizi per divertirvi e fare sport sulla neve, con le piste da sci situate proprio sopra il centro abitato della cittadina, ma soprattutto avete il fantastico centro termale dei Bagni di Bormio, i Bangi Vecchi e i Bagni Nuovi, con tanti servizi spa, per la cura del corpo e il relax. Immergetevi nella spettacolare e antica vasca all’aperto dei Bagni Vecchi, con una vista mozzafiato sul panorama montano circostante. Un’attrattiva da non perdere per divertirvi sulla neve è il giro in Fat-Bike, la bicicletta mountain bike dalle ruote grandi che permette di pedalare sulla neve.\nLeggi anche –> Festa della donna 2022: idee per le amanti dello sport\nPrevious articleMenù per la Festa della Donna 2022: la ricetta della Torta Mimosa\nNext articleIl Giappone cancella i voli per l’Europa: la situazione attuale


"Gli onesti della banda" | al Teatro Gobetti Eventi a Torino\n"Gli onesti della banda", una riscrittura originale al Teatro Gobetti\nQuando Dal 06/11/2018 al 11/11/2018 15.30;19.30; 20.45\n26 ottobre 2018 14:01\nDopo Il Sindaco del rione Sanità di Martone la compagnia Nest di Napoli torna al Teatro Gobetti, dal 6 all'11 novembre, con una sorprendente commedia - "Gli onesti della banda" - tratta dalla sceneggiatura per il film con Totò. Dalla penna di Diego De Silva e Giuseppe Miale di Mauro una spericolata riscrittura che fa girare il tema dell’illegalità attorno a quello del precariato. La compagnia Nest di Napoli, è la protagonista di questa sorprendente riscrittura della sceneggiatura di Age e Scarpelli de La banda degli onesti con Totò e Peppino, firmata dallo scrittore Diego De Silva (Divorziare con stile) e dal regista Giuseppe Miale di Mauro.\nIl lavoro riprende il tema dell’illegalità del film, un classico della commedia, e lo fa girare attorno a quello della lotta per la sopravvivenza dei precari contemporanei. Un testo che regala riflessioni e risate e rappresenta per gli autori un modo nuovo di affondare l’occhio nel reale. Con tocco leggero si racconta di onesti aspiranti lavoratori che finiscono, loro malgrado, invischiati nei meccanismi del malaffare, vittime e carnefici ad un tempo.\nSi intrecciano le storie di Tonino, laureato a pieni voti in filosofia che dopo aver cercato invano un impiego decide di ereditare la portineria del defunto padre; dell’amico Peppino che gestisce con difficoltà la vecchia tipografia di famiglia e si è indebitato per adeguare i macchinari alla tecnologia; del Ragioniere Casoria, amministratore del palazzo, losco intrallazzatore; e di Mimmuccio, un camorrista che chiede il pizzo. Sotto la pressione dei debiti e delle minacce, gli integerrimi ragazzi si trasformano in una coppia di falsari. Prigionieri nella morsa del delitto, troveranno nel più paradossale dei modi la strada verso una ritrovata libertà.


CULTO DI BACCO - DIONISO\n"Ultimo tra gli dei\nVenisti ai mortali\nE così grande\nIn te e solo in te\nsi intrecciano inestricabili\ndanzanti al ritmo\ndei tuoi devoti\ne dei suoni che da sempre\nabitano il vasto universo\nCerto, compagno tu sei\ndei mortali antico\nancora, del fuoco\ndivisero la preda esultando e,\nstrappate le membra,\nne divorano carni ancora viventi\ned in cerchio danzando\nlevarono alte le voci isolate\nche prime si unirono\nSei tu che l’ebbrezza\ncade sulla mente\noscurata dalla folle ambizione\ndi non celebrare\nle tue danze notturne\ne la perdita del senno\nche solo varco ai mortali\nè dato per accedere agli dei\nnascosti ben oltre\ngli angusti pensieri\nTu che radici hai profonde\nci invita con riso dolente\nad inoltrarci in oscuri sentieri\n"Inno a Dioniso di "Omericchio"\nPer alcuni è figlio di Zeus e Demetra, sua sorella, oppure di Io, o di Lete; o di Dione, o di Persefone. In quest'ultimo mito Zeus, innamoratosi di sua figlia, che era stata nascosta in una grotta da Demetra, si tramutò in serpente e la raggiunse mentre era intenta a tessere. La fecondò, e la fanciulla partorì due bambini, Zagreo e Dioniso.\nMa il mito più seguito, e probabilmente quello originale, lo dà figlio di Semele, figlia di Armonia e di Cadmo, re di Tebe. Semele è in realtà un'antica Dea della Luna, ma nel mito è donna ed è talmente bella che Zeus la rapisce e la fa sua, mettendola incinta. Hera gelosa ispirò nelle tre sorelle di Semele invidia per la sorella, che nonostante nubile, poteva vantare già un amante e anche una gravidanza. La povera Semele subì le crudeli beffe di Agave, Ino e Autonoe, le quali criticavano non solo che fosse incinta, ma anche che il padre del bambino non si fosse ancora dichiarato.\nSecondo il mito cretese riportato da Giulio Firmico Materno i Titani traditori lo sbranarono, istigati dalla gelosa Giunone, poi Giove punì con la morte i Titani colpevoli di avergli ucciso il figlio.\nNel mito dove Dioniso era figlio di Zeus e Demetra, il Dio venne fatto a pezzi dai Titani, ma Demetra riattaccò insieme le membra del figlio. Allora Zeus ingoiò il cuore del figlio che nacque di nuovo nel ventre di Semele.\nDioniso fu Dio dell'estasi e dell'ebbrezza del vino, un Dio spesso androgino o comunque molto femmineo, in genere nudo ma con la pelle di una pantera. In suo onore si festeggiavano le Dionisiache, avversate all'inizio dai sacerdoti che infine, dato il consenso generale, dovettero accettare. Durante le feste si facevano anche spettacoli teatrali.\nInfatti il teatro di Dioniso di Atene è la prima struttura stabile teatrale del mondo antico. Il teatro delle opere dei più importanti tragediografi greci, tra il VI e il V sec. a.c., Eschilo, Sofocle ed Euripide, nel suo impianto strutturale è stato esportato in tutto il mediterraneo, costituendo la base del teatro ellenistico-romano.\nNel mito più seguito Era, gelosa di Semele, si trasformò in Beroe, nutrice della giovane, e la convinse a chiedere a Zeus di apparirle come Dio e non come mortale. Zeus non voleva, ma Semele insistette e il Dio, che le aveva promesso di accontentare ogni sua richiesta, si trasformò e Semele morì folgorata dal fulmine.\nZeus riuscì a salvare il bambino che Semele aveva in grembo e nascose il piccolo Dioniso nella sua coscia. Diventato immortale grazie al fuoco divino, Dioniso discese negli Inferi e portò la madre sull'Olimpo, dove fu resa immortale con il nome di Tione. Da notare che Semele ascese alle vette celesti con anima e corpo, e che per questo fu detta l'Assunta (ricorda qualcosa).\nLa religione dionisiaca, probabilmente di origine frigia, fu per la Grecia una vera rivoluzione. Il movimento femminile dionisiaco che scosse la Grecia dall’VIII sec. a.c. venne accolto con mala grazia dai Greci. Bromio, ovvero Dioniso, venne posto in ceppi e sua madre Selene, la luna, venne bruciata da Zeus, tutto inutile: i sacerdoti orripilarono, perché le donne lasciavano figli e telaio e andavano sui monti danzando al corteo di Dioniso. Man mano che il Dio avanzava per la Grecia le donne, sue sacerdotesse, le baccanti, si univano a lui al fatidico grido di "Evohè!"\nNella coppa di Exechia, Dioniso compare su un vascello adorno di pampini; nel cratere di Clizia e Ergotimo, nel vaso François al Museo archeologico di Firenze, cammina reggendo su una spalla un'anfora. La statua più antica del Dio è forse quella rimasta incompiuta che giace in una cava dell'isola di Nasso; una figura stante di 10,45 m.. Nel fregio del tesoro dei Sifni, in Delfi, appare la prima rappresentazione di Dioniso che lotta nella Gigantomachia.\nDIONISO - BACCO. COPIA GRECA, II SECOLO\nIn tutto il mondo greco si celebravano feste in onore di Dioniso, alcune campestri, o misteriche, con processioni grottesche, banchetti, falloforie.\nLe più importanti di quelle misteriche si svolgevano ogni tre anni in Frigia e in Lidia, in Tracia, in Macedonia, a Nasso, sul Citerone e sull'altopiano di Delfi, e in Italia (misteri dionisiaci, baccanali di Roma).\nLe dionisie rurali, feste del vino nuovo, nel mese di posideone (dicembre-gennaio) nei villaggi, prevedevano un banchetto-corteo sfrenato e licenzioso.\nLe grandi dionisie avevano luogo all'inizio della primavera, nel mese di antesterione (febbraio-marzo) e duravano sei giorni. Iniziano con offerte e sacrifici, cui seguiva la presentazione al pubblico di poeti, attori e cori degli agoni.\nIl giorno seguente si portava in processione su un carro-trireme il simulacro di Dioniso Eleuterio a un santuario e poi nel teatro, tra canti, danze e tripudi cui partecipavano cittadini di ogni ceto e forestieri. La mattina dopo avevano inizio i concorsi di musica, poesia e dei cori ditirambici, che dalla sera fino a tarda notte culminavano in uno sfrenato banchetto.\nDal quarto giorno al sesto si svolgevano rappresentazioni drammatiche, per le quali ogni poeta concorrente, nel V sec. a.c., presentava una trilogia tragica e un dramma satiresco.\nIl mito di Dioniso che salvò Arianna abbandonata da Teseo sull'isola di Nasso e la incoronò sua sposa portandola sull'Olimpo, nonchè quello della Triade Demetra Proserpina e Dioniso furono al centro dei Misteri dionisiaci ed eleusini.\nLe Baccanti è una tragedia di Euripide del 407-406 a.c., rappresentata ad Atene nel 403 a.c. Nella tragedia Dioniso, Dio del vino, del teatro e del piacere, era nato dall'unione tra Zeus e Semele, donna mortale.\nLe sorelle della donna ed il nipote Penteo, re di Tebe, per invidia sparsero la voce che Dioniso non era nato da Zeus ma da un mortale. Dioniso allora semina la follia in tutte le donne tebane, che fuggono sul monte Citerone a celebrare riti in onore di Dioniso.\nPenteo però rifiuta ugualmente la divinità di Dioniso, e lo fa arrestare, l'altro si lascia catturare per poi scatenare un terremoto che lo libera.\nSul Citerone le Baccanti sono in grado di far sgorgare vino, latte e miele dalla roccia, e si sono avventate su una mandria di mucche, squartandole vive con forza sovrumana.\nHanno poi invaso i villaggi, devastando e mettendo in fuga la popolazione.\nDioniso convince Penteo a mascherarsi da baccante per spiare le donne, che poi aizza contro il re. Esse fanno a pezzi Penteo e la prima ad avventarsi su di lui è Agave, sua madre.\nTorna Agave, ed ha un bastone con la testa di Penteo, che lei crede una testa di leone. Cadmo riesce a farla rinsavire e Agave è disperata. Riappare Dioniso che ha architettato tutto per punire chi non credeva nella sua natura divina, e condanna in esilio Cadmo e Agave.\nLa follia delle donne fu che si ribellarono alla loro condizione di schiave, che volevano tornare libere come in Grecia erano un tempo. Ci riuscirono, ma per breve tempo. Il culto passò agli uomini e la schiavitù ricominciò.\nIn quanto a Dioniso, per quanto dilaniato e ucciso il culto del Dio non si spense, perchè rinasceva ogni anno al solstizio di inverno, cresciuto veniva fatto a pezzi o crocifisso, con grande pianto del suo seguito, per rinascere in primavera con feste e tripudio. Il che fa capire che si tratta di un Dio della vegetazione annuale che muore in inverno e torna in primavera.\nNon dimentichiamo inoltre che Dioniso, con Demetra e Persefone erano le divinità dei Misteri di Samotracia, connessi alla vita e alla morte, una via per soli iniziati che scandagliava il senso della vita e il ciclo dell'eterno ritorno.\nBacco (Bacchus) è un Dio romano, simile alla divinità greca di Dioniso, di cui "Bacco" era uno degli appellativi. Dio della vegetazione, presiedeva alla coltura della vite e del fico e per taluni aspetti si riallacciava alla forza naturale dell'acqua, in stretta unione con le ninfe.\nDio della fecondazione, manifestantesi nella forza generativa del fallo, si assimilava in forma parziale o totale a un caprone o, più spesso, a un toro in cui credevasi che si incarnasse durante talune feste. Aveva anche un aspetto ctonio, tanto che fu a volte associato ad Ade.\nPertanto Dio del vino, della vendemmia e del lasciarsi andare, dell'orgia panica e dell'ebbrezza, il cui culto, il baccanale, giunse nella penisola Italica nel II sec. a.c.. Fu raffigurato come un uomo bello e un po' lascivo, col capo cinto di pampini, a volte ebbro, con in mano una coppa di vino o il tirso.\nA Roma Bacco non provocò stravolgimenti, se non per certi abbandoni, soprattutto di tipo sessuale che coinvolgeva anche le donne, per cui il senato scandalizzato proibì i riti del Dio nel 186 a.c., con il Senatoconsulto de Bacchanalibus.\nLe modalità con cui avvenivano le celebrazioni in onore di Bacco e Dioniso sono in pratica le stesse greche, ma il vero scandalo è che vi partecipassero molte donne.\nPoi giunge l'autunno, e con esso\ncammina l'Evio Bacco. Poi altre stagioni\ne i loro venti seguono.\n50: « appresso il giardino del capitano Mario Spiriti si trovarono sette teste di Sabine molto belle, con conciature di capelli molto capricciose: come anche un pilo ovato di marmo parlo, con il bassorilievo di Bacco, tirato sopra il carro dalle Baccanti, alcune delle quali danzavano, e suonavano cembali, e i Satiri colle tibie.il tutto fu comprato dal card, di Montepulciano, che le mandò a donare al re di Portogallo ; ma l'invidioso mare le assorbì «. Id. Mcm. 58.\nCome il culto di Dioniso in Grecia, era un culto misterico, ossia riservato ai soli iniziati con finalità mistiche. Ben presto i seguaci del culto di Bacco vennero in scontro con la religione ufficiale di Roma.\nIl Senato, dietro iniziativa di Marco Porzio Catone, l'austero censore, emise un senatoconsulto, noto come Senatoconsulto de Bacchanalibus per abolire il culto con distruzione dei templi, confisca dei beni, arresto dei capi e persecuzione degli adepti. In seguito i baccanali sopravvissero ufficialmente come feste propiziatorie private della componente misterica.\nSpesso il baccanale coinvolgeva più popolazioni di un territorio che si riunivano per diversi giorni in un luogo consacrato dove venivano praticati sacrifici animali e pratiche sessuali alla propiziazione dei raccolti, ma anche ai festeggiamenti per i pastori che ritornavano dalla transumanza.\nLa scusa per abolire il rito fu la pratica della sodomia, ma non si ha notizia di orge romane, se non di accoppiamenti separati.\nIl contesto politico in cui maturò questa repressione collimava con l’ideologia catoniana e le sue idee tradizionaliste e moraleggianti.\nMa non c’entrava la follia dionisiaca, il pericolo, per il senato romano conservatore, stava nel fenomeno associativo che raccoglieva masse di sradicati, soprattutto donne e schiavi, che poteva sconvolgere la società e provocare agitazioni.\nLa soppressione dei Baccanali non fu per la licenziosità, perchè quello della Magna Mater Cibele, di origine orientale, non subì persecuzioni, e i riti dei suoi sacerdoti non erano meno «selvaggi» e scandalosi di quelli di Bacco.\nIl culto di Cibele fu introdotto nel 205 a.c., su delibera del senato, durante la guerra annibalica, per consolidare i buoni rapporti con il re di Pergamo, e per legittimare la politica interventista di Roma nel mondo ellenico, un’operazione di diplomazia internazionale rigidamente controllata dallo stato romano.\nAl contrario, il culto di Bacco si diffuse in maniera spontanea e tramite libere associazioni. Questo fu il vero scandalo, perchè i Baccanali si estesero al di fuori della religione ufficiale.\nIl senato non voleva eliminare il culto, ma liberarlo dalle associazioni private, riportandolo al controllo delle autorità religiose ufficiali.\nLe celebrazioni del culto di Bacco proseguirono a Roma e in Italia anche dopo il 186 a.c., con una continua presenza di Bacco sia in età repubblicana, dove Giulio Cesare contribuì a rivitalizzare il culto, che proseguì anche in età imperiale.\nUna lista segreta dei membri di un collegio di iniziati, del II sec. d.c., ritrovata a Tuscolo, nel Lazio, di ben cinquecento nomi, tra schiavi e liberti, attesta la prosecuzione del culto in forma misterica.\nLe numerose raffigurazioni sui sarcofagi e affreschi come quelli della «Villa dei misteri» di Pompei, di ispirazione dionisiaca, confermano la sopravvivenza del culto, e che la proibizione del 186 a.C. fu soprattutto politica e moraleggiante, perchè riguardante troppe donne, troppi liberti e schiavi che vi riscontravano una via di liberazione.\nCon l'avvento del cristianesimo queste feste dionisiache, come molte altre, furono trasformate in eventi religiosi con processioni, statue di santi e madonne che sostituissero i baccanali baccanali, vedi la festa di Piedigrotta a Napoli.\nIL SUO CORTEO\nBacco era accompagnato da un gioioso e danzante corteggio di satiri, di sileni, di menadi, di tiadi e di baccanti, spesso con Pan e con Priapo, in sintonia coi suoi riti di ebbrezza orgiastica, che dava ai seguaci, nell'eccitazione del vino e dalle carni delle vittime divorate anche crude, la sensazione di incorporare l'essenza del Dio e di farsi uno con lui.\nDa questa cerimonie religiose, deliranti e sfrenate, sorsero il ditirambo e la poesia drammatica. Il culto di Dioniso, nelle moltitudini o nelle ristrette associazioni, evocava le profonde esigenze dell'anima, istinti e sensazioni fino ad allora sopite. Ebbe il merito di incentivare nella religione il senso del mistero, della poesia lirica, della natura, dell'eros-pathos e della libertà.\nSileno era figlio di Pan, Dio silvestre, e di una ninfa. Dall'aspetto di un anziano corpulento, calvo e peloso, spesso con attributi animaleschi, gli venivano attribuiti doni di saggezza, tra cui il disprezzo dei beni terreni, e facoltà divinatorie.\nSileno fu l'educatore di Dioniso giovinetto; dopo aver svolto il suo compito si sarebbe poi abbandonato completamente al vizio del bere. Si credeva partecipasse ai banchetti sacri a Dioniso presentandosi a cavallo di un'asina e lo si vede spesso far parte del tiaso dionisiaco.\n"In questo gruppo di bronzo di altezza m. 0,84, conservato nel Museo di Napoli, e che ammirasi per venustà e grazia, vedesi raffigurato il dio dell'ebrezza in compagnia del suo inseparabile Ampelo.\nGli occhi delle due figure sono di argento, e di simile metallo è la ghirlanda che vedesi intarsiata sulla base che regge il gruppo.\nFu dai mitografi immaginato che Bacco pazzamente s'invaghì del giovane Ampelo, il quale cavalcando un toro fu rovesciato a terra e perse la vita.\nVenne altresì detto che Bacco non potendo allora vivere senza Ampelo, ottenne dalla Parca che il prediletto garzone fosse cangiato in pianta, e che immantinenti i suoi piedi vennero mutati in radici, le mani ed il corpo in pampinosi rami fecondi di quel dolce succo che bea i mortali.\nOr se poniamo mente che da quei mitografi stessi s'intese l'uva col nome di Bacco, e con quello di Ampelo la vite, fa duopo dire che allorquando essi dissero che Bacco non può vivere senza Ampelo, vollero esprimere che l'uva non può aversi senza la vite."\n- Pampini e grappoli d'uva,\nNOMI DI DIONISO BACCO\nBacchus Abrocome - significa dalla molle chioma.\nBacchus Acrato - vino puro, nome che viene dato poi anche al genio del suo seguito.\nBacchus Morico - che in Sicilia si imbratta di mosto.\nBacchus Litirambo - che grida, per uscire dalla coscia di Giove.\nBacchus Niseo -\nBacchus Bromio - prigioniero.\nBacchus Ditirambo - della poesia lirica.\nBacchus Evio -\nBacchus Zagreo - che muore e resuscita.\nBacchus Sabazio - integrato al Dio laziale Sabatio.\nBacchus Lieo -\nBacchus Liber - integrato al Dio Romano Liber.\nBacchus Eleuterius - liberatore.\nBacchus Tirsigero - portatore di tirso.\n- Fede Berti e Carlo Gasparri (a cura di) - Dionysos: mito e mistero - Bologna - Nuova Alfa - 1989 -\n- Giovanni Casadio - Storia del culto di Dioniso in Argolide - Roma - GEI - 1994 -\n- Giovanni Casadio - Il vino dell'anima - Storia del culto di Dioniso a Corinto, Sicione, Trezene -Roma - Il calamo - 1999 -\n- Andrew Dalby - The Story of Bacchus - Londra - British Museum Press - 2005 -\n- Marcel Detienne - Dioniso e la pantera profumata - Bari-Roma, Laterza, 2007 -\n- Massimo Fusillo - Il dio ibrido. Dioniso e le "Baccanti" nel Novecento - Il Mulino - 2006 -\n- Karl Kerenyi - Dioniso: archetipo della vita indistruttibile - Milano - Adelphi - 1992 -