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Manutenzione del dispositivo – Sony Xperia Z5 supporto (Italia)\nBenvenuto nel mondo Xperia™. Probabilmente gli utenti non si staccano mai dal loro smartphone o dal tablet, lo portano con sé ovunque vanno e lo usano per le attività più disparate. L'usura dovuta all'utilizzo quotidiano rende estremamente importante eseguire una buona manutenzione del dispositivo, in modo da conservarne le prestazioni e assicurarne una lunga durata. Di seguito vengono condivisi consigli e suggerimenti per garantire il perfetto funzionamento del dispositivo.\nConservare Xperia™ sempre in modo sicuro. Il modo migliore per evitare il rischio di provocare graffi e crepe sul dispositivo è quello di utilizzare una custodia protettiva insieme a una pellicola di protezione per lo schermo. È molto importante utilizzare la pellicola di protezione per lo schermo prevista per il modello Xperia™ specifico. È ideata per una perfetta adesione e se fissata con attenzione, non coprirà il sensore di prossimità o la fotocamera anteriore e non si rischierà di intrappolare polvere o piccole bolle d'aria.\nMantenere il dispositivo pulito\nPolvere o sporcizia potrebbero compromettere le prestazioni generali del dispositivo, pertanto è necessario prendere l'abitudine di pulire Xperia™ almeno una volta al mese.\nPer prima cosa, disattivare il dispositivo e scollegarlo da eventuali dispositivi esterni. Utilizzare un panno in microfibra asciutto e pulito per rimuovere la possibile sporcizia dallo schermo touchscreen e dal retro. Il jack auricolare e la porta del cavo USB potrebbero, inoltre, necessitare particolare attenzione. Soffiare delicatamente per rimuovere eventuali particelle di polvere e utilizzare una piccola spazzola per rimuovere tutta la sporcizia trattenuta nei coperchi dello slot di SIM e memory card. Prestare attenzione a non spazzolare negli slot.\nRiavviare di tanto in tanto\nLasciare il dispositivo costantemente in esecuzione potrebbe compromettere le prestazioni della batteria e delle app, nonché la durata di vita del dispositivo. Riavviare il dispositivo Xperia™ di tanto in tanto consentirà di chiudere tutte le app aperte e di pulire la memoria. Il cambiamento sarà subito evidente. Le app verranno eseguite più rapidamente e facilmente con una maggiore disponibilità di memoria.\nMantenere il dispositivo carico\nUtilizzare sempre un caricabatterie Sony originale e compatibile in modo specifico con il proprio modello Xperia™. Caricabatterie diversi potrebbero aumentare il tempo di ricarica, non caricare affatto o addirittura danneggiare il dispositivo. Inoltre, tenere presente che il dispositivo si carica più rapidamente se viene collegato a una presa a parete piuttosto che al computer. Quando si collega una cavo USB per caricare il dispositivo, assicurarsi che abbia il tipo di spina corretto.\nPer migliorare le prestazioni del dispositivo e aumentare la durata della batteria, è possibile tenere traccia del consumo della batteria e verificare quali applicazioni utilizzano più energia. Ad esempio, si potrebbe decidere di disattivare le notifiche e i servizi di condivisione della posizione per le app che consumano più batteria. Un altro modo per risparmiare energia consiste nell'attivare una delle modalità di risparmio energetico disponibili sul dispositivo.\nScaricare il software ufficiale più recente\nLe nuove versioni di software offrono le funzioni più recenti e migliorate, nonché correzioni di bug potenziali. Per essere certi di ottenere il massimo dal dispositivo, è importante aggiornare sempre la versione del software alla più recente. Una notifica nella barra di stato consentirà di sapere quando è disponibile un nuovo aggiornamento del software. Inoltre, è possibile verificare manualmente la presenza di nuovi aggiornamenti nell'applicazione What’s New.\nÈ necessario disporre di almeno 500 MB di memoria interna libera per riuscire ad aggiornare il software sul dispositivo. Se non si dispone di sufficiente memoria libera, l'utente non riceverà notifiche quando sarà disponibile il nuovo software.\nIl modo più semplice per installare un aggiornamento software è in modalità wireless, dal dispositivo. Se l'aggiornamento non è disponibile per il download wireless, è necessario eseguire l'aggiornamento con software di computer Sony per la gestione dei dispositivi Xperia™. Inoltre, è possibile utilizzare questa soluzione per eseguire il ripristino di software, in cui si resetta il dispositivo cancellando il contenuto e installando la versione del software più recente.\nL'aggiornamento o il ripristino del software consentirà al dispositivo un'esecuzione più rapida e facile. Questa soluzione, fortemente consigliata, è anche il modo più rapido e facile per risolvere problemi di prestazioni, basta ricordare di eseguire il backup dei contenuti prima dell'avvio.\nLe prestazioni del dispositivo raggiungono il massimo quando sono disponibili oltre 500 MB di memoria interna libera. Se si nota che il dispositivo è più lento di prima o se le applicazioni si chiudono improvvisamente, la memoria potrebbe essere piena. Un modo per risolvere il problema consiste nel trasferire i file multimediali dalla memoria interna a una scheda SD originale Sony.\nÈ importante svuotare la memoria della cache di tanto in tanto, per rimuovere i file temporanei dal dispositivo. Anche la disinstallazione delle app non utilizzate consentirà di liberare memoria. Un'altra possibile soluzione consiste nel cancellare i dati da una qualsiasi applicazione a scelta, ricordando, tuttavia, che i che i dati che si sceglie di rimuovere verranno eliminati definitivamente.\nEseguire test con modalità sicura\nProvare nuove app e nuovi giochi può essere molto divertente. Tuttavia le app di terze parti a volte possono causare l'esecuzione rallentata del dispositivo, il blocco, l'arresto in modo anomalo o il riavvio ripetutamente.\nSe si nota che le prestazioni del dispositivo non sono come prima, è possibile utilizzare la funzione di modalità sicura per verificare se un'app di terze parti sia la causa del problema. Quando la modalità sicura è abilitata, il dispositivo si avvia solo con l'esecuzione delle app e del software di fabbrica incluso originale. Se le prestazioni migliorano in modalità sicura, è probabile che una o più app siano la causa del problema. Uscire dalla modalità sicura e riavviare il dispositivo per disinstallare l'app o le app che potrebbero causare il problema.\nControllare il dispositivo eseguendo i test\nÈ possibile controllare le prestazioni del dispositivo utilizzando i vari test disponibili, che rappresentano un ottimo strumento per analizzare le prestazioni delle app e delle funzioni hardware come fotocamera, display e sensori. Se si identifica un problema, considerare la possibilità di eseguire l'aggiornamento al software più recente o il ripristino del software.\nI test e le altre informazioni specifiche del dispositivo sono disponibili nell'app Supporto preinstallata oppure in Impostazioni.


I modelli di sandali Crocs perfetti per i bambini - Mamme, moda bambini, famiglia e gossip | Bimbochic\nI modelli di sandali Crocs perfetti per i bambini\n18 Giugno 2013 Cristina N Moda Bambino 0\nD’estate anche i nostri piedi hanno bisogno di respirare!! Crocs™ è lieta di presentare la sua nuova linea di sandali super fashion. Facili da mettere e togliere, estremamente flessibili, incredibilmente leggeri, e dai colori vivaci, questi nuovi modelli danno la sensazione di “camminare sulle nuvole”. Sono perfetti per i bambini, declinati nelle versioni femminile e maschile e anche per i loro genitori.\nAdrina Hearts Sandal Girls\nLe ragazzine adoreranno la parte superiore del sandalo che ripropone la famosa forma “ a cuore” , e questo look molto femminile, estremamente colorato e giovane diventerà presto il preferito dalle bambine per la bella stagione. Disponibili al prezzo di € 43,90.\nLe Crocband Flipswitch Kids fanno parte della famosa collezione Crocband di Crocs. Queste infradito, caratterizzate dai colori accesi e vivaci sono adatte per i più piccoli e donano un look casual e sempre divertente. Disponibili al prezzo di € 29,90.\nPitti Bimbo: Eleonora Abbagnato all’evento “Joie de vivre”


Il manager di successo in 7 mosse. Le abilità indispensabili per far crescere l'azienda - Fabrizio Pirovano - Guido Granchi - - Libro | IBS\nI più venduti di Fabrizio Pirovano\nCorso rapido di PNL per la...\nNon ci sono più i clienti...\nIl manager di successo in...\nNuovi modelli di leadership....\nIl manager di successo in 7 mosse. Le abilità indispensabili per far crescere l'azienda\n, ill. , Brossura EAN: 9788820035457\nUn manager per essere tale: si dimostrerà leader di se stesso; avrà capacità d'indagine e valutazione delle risorse che governerà; saprà motivare con l'approccio a squadra e dimostrerà capacità di business coaching; organizzerà il proprio tempo e quello dei collaboratori in modo efficiente definendo e focalizzando gli obiettivi, anche con capacità di delega; saprà parlare in pubblico in modo irresistibile e condurre riunioni efficienti ed efficaci; dimostrerà abilità negoziali e di trattativa con una sensibilità particolare alla gestione degli eventuali conflitti all'interno del team e dell'azienda; infine avrà un'innovativa visione d'insieme dell'ambiente in cui è inserito. Descrizione\nUn manager per essere tale: si dimostrerà leader di se stesso; avrà capacità d'indagine e valutazione delle risorse che governerà; saprà motivare con l'approccio a squadra e dimostrerà capacità di business coaching; organizzerà il proprio tempo e quello dei collaboratori in modo efficiente definendo e focalizzando gli obiettivi, anche con capacità di delega; saprà parlare in pubblico in modo irresistibile e condurre riunioni efficienti ed efficaci; dimostrerà abilità negoziali e di trattativa con una sensibilità particolare alla gestione degli eventuali conflitti all'interno del team e dell'azienda; infine avrà un'innovativa visione d'insieme dell'ambiente in cui è inserito. Scarica l'App


Il Neopaganesimo e i suoi Movimenti: NEOPAGANESIMO\nIl Neopaganesimo e i suoi Movimenti\nIl Neopaganesimo è un movimento multiforme sorto principalmente in Occidente negli ultimi decennni. Ad esso fanno parte un'eterogenea varietà di nuovi movimenti religiosi, ispirati ad una ripresa delle antiche spiritualità pagane. Il Neopaganesimo include tutte quelle nuove religioni che si rifanno in modo più o meno diretto ai culti pagani esistenti prima del monoteismo.\nCELTISMO O DRUIDISMO\nDODECATEISMO O ELLENISMO\nIl PENTACOLO, simbolo ampiamente utilizzato\ntra i pagani moderni. Rappresenta il microcosmo\ne il macrocosmo, l'eterno ciclo, i 4 elementi\n(acqua, fuoco, terra e aria) e la quinta essenza,\nlo spirito o meglio la vita.\nIl Neopaganesimo è un movimento multiforme sorto principalmente in Occidente negli ultimi decennni.\nAd esso fanno parte un'eterogenea varietà di nuovi movimenti religiosi, ispirati ad una ripresa delle antiche spiritualità pagane.\nIl Neopaganesimo include tutte quelle nuove religioni che si rifanno in modo più o meno diretto ai culti pagani dell'Europa antica. Religioni come la Wicca, che talvolta viene definita la Vecchia Religione, oppure il Fyrnsidù, il cui nome significa letteralmente "antica tradizione", si propongono come spiritualità nuove ma riportanti alla luce la Weltanschauung precristiana, ovvero quel modo di vedere il mondo che pone l'essere umano non al disopra ma all'interno del sistema della natura.\nLe religioni incluse nel Neopaganesimo spaziano da filosofie di vita che si richiamano ad una continuità con passate esperienze religiose politeiste (definiti ricostruzionisti o gentili), a sistemi di credenza ispirati sempre alle religioni politeistiche pre-cristiane ma che adottano approcci nuovi, sincretici e universalistici (definiti eclettici).\nIl termine neopaganesimo (nuovo paganesimo) è un neologismo basato sul termine paganesimo popolarizzato a partire dal 1968 con la pubblicazione dei primi numeri del “Green Egg”, rivista neopagana gestita dalla Chiesa di Tutti i Mondi.\nIl lemma è oggi utilizzato tranquillamente dalla maggior parte delle comunità neopagane per indicare le religioni post-cristiane occidentali. Anche perché è difficile ripristinare riti e culti senza dover confrontarsi con l’evoluzione sociale, tecnologica, culturale che la società umana ha compiuto durante i secoli.\nSi specifica comunque, che se dagli eclettici il termine Neopagano viene comunemente accettato, per i ricostruzionisti tale termine è da alcuni sostituito dal lemma Paganesimo.\nDopo l'avvento del Cristianesimo in Europa, la religione politeista (specie quella greco-romana), cominciò ad essere chiamata con l’appellativo di “Stregoneria o Pagana”, in memoria delle sue antiche origini e del fatto che erano ancora in uso nelle campagne (pagano deriva infatti da “pagus” cioè abitante delle campagne).\nDopo il 1700 in Europa la Stregoneria, o Paganesimo, sembrava essere stata del tutto annientata.\nTuttavia, nonostante 1300 anni di sistematiche persecuzioni e di rastrellamenti condotti per secoli e su larga scala, così non fu .\nL'inizio di un lento e graduale risveglio dei vecchi credi pre-cristiani cominciò a manifestarsi in particolar modo verso la fine del 1800, grazie ai contributi letterari forniti dalle opere di Charles Godfrey Leland, in particolare da Aradia or the gospel of the witches, pubblicato a Londra nel 1899, testo che indubbiamente segnò l’inizio di un nuovo avvento che trovò il suo compimento solo poche decine d’anni dopo, quando, nei primi decenni del 1900, l’antropologa Margaret Murray riuscì a ricostruire parzialmente la storia della Vecchia Religione in Europa.\nQueste furono le prime pubblicazioni (seppur non scientificamente attendibili) che diedero il via a tutti quei movimenti che compongono oggi il Neopaganesimo.\nL'origine storica del Neopaganesimo è quindi da collocarsi nel XIX secolo, con l'emergere del Romanticismo in Europa, questo portò alla diffusione di fenomeni quali la risorgenza vichinga nelle isole britanniche ed in Scandinavia ed il movimento Völkisch in Germania.\nL'Inghilterra fu uno dei più forti epicentri della rinascita pagana, la quale comportò la comparsa dei primi gruppi druidisti e di associazioni di carattere occultistico quali l'Ordine Ermetico dell'Alba Dorata e l'Ordo Templi Orientis, le quali tentavano di mescolare nella propria dottrina elementi estrapolati dalla religione egizia, dalla Cabala ebraica e da altre tradizioni esotiche. Influenzati dal The Golden Bough di James George Frazer parecchi scrittori e artisti di prominenza furono coinvolti nell'attività occultistica.\nNotevole svolta per l'ambiente neopagano si manifestò nei primi anni cinquanta quando l'inglese Gerald Gardner “fondò” nel 1954 la Wicca, oggi la religione neopagana più diffusa nel mondo.\nGli anni sessanta e settanta videro la "risorgenza" del Celtismo e la sistematizzazione dell'Etenismo con la nascita dell'Ásatrú negli Stati Uniti e in Islanda.\nTra il 1980 e i tempi contemporanei si è registrata una crescita nell'approccio guidato dal ricostruzionismo, sia nei già presenti movimenti eteni e celtisti sia con la nascita di religioni quali l'Ellenismo, il Kemetismo e del movimento neopagano esteuropeo, oltre che di religiosità (minori) quali il Cadiscismo, la Via Romana agli Dèi e l'Olimpianesimo.\nIl Neopaganesimo poggia su un universalismo e un'apertura al pensiero relativistico che conduce a un rigetto delle strutture più formali. Controtendenze sono riscontrabili tra i ricostruzionisti.\nLa visione teologica è tuttavia generalmente caratterizzata da un panteismo, un monismo, un enoteismo e un animismo di raccordo tra le differenti vie neopagane, sistemi che vedono gli Dèi come rappresentazioni delle forze della natura emanate dalla Divinità ancestrale.\nIn quanto religioni umanistiche, relativistiche e razionalistiche, quelle neopagane non pongono l'uomo al disopra del cosmo (in qualità di essere prescelto o eletto da una qualche Entità trascendente), ma considerano l'uomo come uno degli infiniti prodotti dell'evoluzione delle cose, della natura, e dunque dell'attività ciclica e Divina che costituisce il sostrato dell'intera esistenza.\nL'essere umano è dunque divino come lo è ogni cosa, e il suo posto all'interno dell'universo lo colloca in posizione di gestore e amministratore della sua società, non dell'intero mondo naturale. Il compito dell'uomo è quello di garantire la costituzione di una società armoniosa, che sia caratterizzata da un equilibrio di pace interno (ovvero di reciproco rispetto tra i vari individui) ma anche esterno, ovvero di un equilibrio che garantisca l'ordine delle leggi naturali.\nA differenza delle Religioni abramitiche, che separano l'uomo dal mondo vedendo quest'ultimo come semplicemente creato in servizio alla società (annichilendolo), le religioni neopagane riallacciano i legami tra gli esseri umani e la natura di cui sono parte integrante.\nIl rifiuto del trascendentismo tipico del Cristianesimo che pone Dio al di fuori del cosmo (in una dimensione spirituale opposta a quella materiale), oltre che della visione personale della Divinità (cioè in qualità di ente simile all'uomo), parallelo all'accettazione del fatto che in realtà la Divinità corrisponda al tutto, implica un annullamento della dicotomia tra il bene e il male. Nel Neopaganesimo questi non sono visti come due principi assoluti o due entità distaccate, ma sono semplicemente considerati inesistenti. Ciò che è bene e ciò che è male è una distinzione totalmente personale e versatile in base all'individuo, alla società, alla mentalità e al tempo storico.\nIn genere tutti i movimenti spirituali neopagani sono aperti alla scienza. L'unione olistica della spiritualità e del sapere scientifico deriva dalla consapevolezza del fatto che il dominio esplorato dal secondo è quello fisico, ovvero di tutto ciò che l'essere umano può intendere con i propri cinque sensi, mentre il dominio della prima è quello della metafisica, cioè di tutto ciò facente parte delle infinite realtà possibili che l'uomo non è in grado di percepire o immaginare con le proprie percezioni. Il punto di contatto sta nel panteismo e in tutto ciò che logicamente ne deriva, tra cui la ciclicità dell'esistenza. Quest'ultima non è vista dalle religioni neopagane come una linea retta, ma come un insieme di processi ciclici che si dispiegano a partire dal principio di tutte le cose.\nAl momento è difficile se non impossibile stabilire una correlazione tra quanti sono pubblicamente neopagani e quanti aderiscono privatamente a questo credo, sebbene esistono, in alcune nazioni “molti “neopagani evitano di rendere pubblico la propria appartenenza al Neopaganesimo a causa di convenzioni sociali o circostanze ambientali.\nAlcuni sondaggi condotti tra il 1999 e il 2001 (tra cui il più vecchio effettuato dalla Congregazione della Dea, mentre uno studio, con dati del 2001, dall'American Religious Identification Survey) sul territorio nordamericano, calcolarono il numero dei neopagani spaziando dalle 307.000 unità (di cui 134.000 wiccani, 33.000 celtisti e 140.000 altri neopagani) alle 768.400, in una conferma generale del milione mondiale stimato da Adherents.com.\nDa queste statistiche si potrebbe dichiarare esplicitamente una crescita dei neopagani costante e crescente.\nUn'altra comunità neopagana consistente è quella del Regno Unito, collocata da alcuni studi di Ronald Hutton alle 250.000 persone. La cifra al 2007 è presumibilmente maggiore, ma mancano statistiche numeriche attendibili.\nIn termini relativi, il Neopaganesimo è attualmente il movimento religioso più rapidamente in crescita nel mondo. Tale diffusione, che sta avvenendo in modo capillare e a tutti i livelli della società, sta portando a conseguenze e cambiamenti di varia portata dal punto di vista culturale.\nIl tasso di crecita è stimato al 143% annuo su scala mondiale, con un numero assoluto che tenderebbe a duplicare ogni trenta mesi.\nProbabilmente l’1% della popolazione mondiale sarebbe di fede Neopagana con una prevalenza di fedeli Wiccan.\nLa maggior parte delle conversioni si verifica nell'Occidente postcristiano, in grossomodo costituito dall'America sia settentrionale che meridionale, dall'Europa sia occidentale sia orientale, e dall'Oceania. Gruppi di neopagani hanno tuttavia preso piede in località, non definibili postcristiane o tradizionalmente cristiane, è questo il caso del Sudafrica o dell’India.\nIn Italia, secondo delle stime statistiche sancite nel 199 dal CESNUR, si stima che vi siano circa 3.000 neopagani, di cui probabilmente la maggioranza wiccan.\nUltime ricerche e studi fatti sul Neopaganesimo spiegano che i convertiti sono in maggioranza cristiani in quanto il Cristianesimo è visto oggi come una religione in decadenza (secolarizzata), la cui intolleranza e il cui dualismo trascendentistico hanno portato nel corso dei secoli alla demonizzazione della vita e del mondo, al degrado della natura, all'odio per il diverso e all'oppressione della donna.\nL'allontanamento dal Cristianesimo e la conversione ad altre religioni sono viste dai convertiti analizzati dal rapporto come un processo naturale e coincidente con il risveglio illuministico dell'uomo contemporaneo.\nLe Religioni Neopagane principali sono:\n· Celtismo o Druidismo\n· Dodecateismo o Ellenismo\n· Via Romana agli Dei


Associazione Culturale – Palazzo Tenta 39 » Gli Amici del Mdao ricordano l’artista bagnolese Michele Lenzi\nGli Amici del Mdao ricordano l’artista bagnolese Michele Lenzi\n27.06.2016, Dal sito www.irpinia24.it (di Generoso Vella)\nGli amici del Mdao hanno commemorato ieri pomeriggio la figura di Michele Lenzi, pittore e garibaldino irpino, a 130 anni dalla sua scomparsa. Nel corso di un interessante seminario esperti ed cultori d’arte hanno ricordato l’artista nato a Bagnoli autore dell’opera ” La fuga in Egitto” del 1858 conservata nel salone delle conferenze del Palazzo Vescovile.\nA presentare gli ospiti e moderare gli interventi della serata, Francesco Celli. presidente di Info Irpinia. Il primo saluto è stato di Vincenzo Sbrescia, cultore d’arte, che ha definito Lenzi ”un personaggio eclettico, un artista talentuoso, un patriota e un militare che ha vissuto un’esistenza complessa e articolata. Un garibaldino che ha lottato per l’unità e che ha espresso nella sua arte il frutto delle sue esperienze di vita”. Poi la parola a Giuseppe D’Amore, medico e cultore d’arte, che ha accostato la Madonna di Lenzi alla “Madonna dal collo lungo” del Parmigianino e alla “Madonna Sistina di Raffaello”, dagli occhi abbassati e considerati i piu’ belli della storia dell’arte.\nL’artista Francesco Roselli ha rievocato invece Lenzi come uomo “che ha vissuto intensamente il Risorgimento e che permette di tornare indietro nel tempo e rivivere quell’epoca. Un pittore controverso, un verista, un paesaggista di scuola napoletana che ha riprodotto piu’ volte la valle del Calore che conosceva bene e a cui era molto legato”.\nTra i presenti anche Federico Lenzi, un discendente del pittore bagnolese, che ha invitato a visitare Bagnoli e la pinacoteca con 122 quadri e piatti del maestro irpino recuperati recentemente da uno scantinato che le ha custodite per anni in precarie condizioni. Tantissimi lavori ritraggono i compaesani di Lenzi e vedute della valle del calore e dell’Irpinia dell’ottocento.\nEntusiasti dell’iniziativa anche Modestino Picariello, architetto e responsabile dell’Ufficio beni culturali del Palazzo Vescovile: ” Quando si parla di arte sacra mi sento a casa. Le opere religiose permettono di arricchirsi di visioni e contenuti spirituali senza tempo. L’arte , dice papa Francesco, è lo specchio di Gesù Cristo e in particolare le immagini religiose contribuiscono a diffondere un messaggio sacro destinato a tutti e di altissima cultura”. Dello stesso parere anche Don Gerardo Capaldo che ha parlato di arte come “mezzo per elevarci, per avvicinare i popoli e favorire l’incontro tra culture differenti e uomini diversi”.\nDettagliata e ricca di particolari è stata la ricerca di Angelo Cutolo, cultore di storia locale che ha discusso sulla pittura dell’ 800 in Irpinia focalizzando l’attenzione sulla seconda meta’ del secolo che ha visto “un proliferare di opere e di artisti e soprattutto di giovani meritevoli che si interessavano di arte come Antonio Albanese, Gabriele Caporaso, Pasquale del Balzo, Raffaele Mirabelli, Onofrio Barone e i piu’ noti Vincenzo e Angelo Vole e Cesare Uva. Tra questi c’era anche Michele Lenzi che mai ha abbandonato il pennello, neanche quando fu garibaldino e che si ricorda come fondatore di una scuola di pittura improntata al naturalismo paliziano e inventore della tecnica della ceramica a fumo insieme ad Achille Martelli, artista calabrese chiamato ad Avellino a dirigere la scuola d’arte poi intitolata a Paolo Anania De Luca “.\nLe tappe fondamentali della biografia di Lenzi sono state sapientemente raccontate da Luca Nacca del Gruppo artisti irpini che ha esaltato la vivace figura dell’artista e i suoi diversi ruoli. Il pittore bagnolese inizia a dedicarsi di arte dal 1850 quando decide di iscriversi al Regio Istituto di Belle Arti di Napoli a cui segue l’adesione alla Biennale Borbonica l’anno seguente e la duratura amicizia con il collega Achille Martelli. Nel 1860 la partecipazione alle imprese garibaldine e successivamente, come tenente della guardia nazionale, alla repressione del brigantaggio in Irpinia. Poi la promozione a capitano e l’impegno politico come sindaco di Bagnoli a cui si deve il passaggio nel suo paese della tratta ferroviaria Avellino-Rocchetta.\nLe conclusioni affidate al critico d’arte Stefano Orga con una relazione dal titolo ”Michele Lenzi e l’arte sacra”. Secondo il professore “ogni opera d’arte nasce dall’intelligenza e sensibilità’ dell’uomo e si manifesta in una unita’ organica composta da tre elementi: l’elemento estetico, l’elemento tecnico e l’elemento artistico. Le opere d’arte sacra hanno in piu’ un altro elemento, che è distintivo e caratterizzante, quello teologico. Questi elementi regolano la composizione dell’opera sacra e aiutano l’osservatore a entrare nel mistero che essa rappresenta. Il manufatto religioso esorta gli uomini a credere e per tale ragione producono una sorta di avvicinamento col creatore L’opera sacra intende mostra l’azione dello spirito santo rendendolo visibile alle coscienze e per tale ragione diventa un mezzo ascetico , spirituale e mistico. La volontà di conoscere qualcosa che non puo’ raggiungere, ha spinto l’uomo a far emergere dal proprio intimo tutto cio’ che di spirituale egli possiede creando in questo modo opere d’arte che esprimono la profonda sensibilità’ religiosa. Il desiderio della ricerca di Dio per secoli ha suscito un grande interesse degli artisti stimolandoli ad esaltare anche simbolicamente la missione della Chiesa”.\nOrga ha ricordato anche le dichiarazioni del grande teologo, papa Benedetto XVI, proprio in riferimento all’importanza dell’arte: ” Un’opera d’arte è frutto della capacità creativa dell’essere umano, che si interroga davanti alla realtà visibile, cerca di scoprirne il senso profondo e di comunicarlo attraverso il linguaggio delle forme, dei colori. L’arte è capace di esprimere e rendere visibile il bisogno dell’uomo di andare oltre ciò che si vede, manifesta la sete e la ricerca dell’infinito. Anzi, è come una porta aperta verso l’infinito, verso una bellezza e una verità che vanno al di là del quotidiano. E un’opera d’arte può aprire gli occhi della mente e del cuore, sospingendoci verso l’alto”.\nMichele Lenzi è considerato anche un artista d’arte sacra per aver eseguito quattro opere di argomento religioso: “La fuga in Egitto”, ” Santa scolastica” ,” La Madonna delle Vittorie ” e ” Apparizione di Cristo a San Giovanni “. Lenzi trae ispirazione dalle pittura italiana del 600 e 800 e risentono di un forte sentimento religioso di matrice romantica.\nNell’opera ”La fuga in Egitto” l’artista propone la Madonna col bambino su un asinello, guidata da un angelo, con San Giuseppe a piedi anch’egli affiancato da una figura celeste. Sullo sfondo campeggiano a destra due obelischi che indicano l’Egitto mentre a sinistra compare un villaggio lontano. Il quadro è stato realizzato come esercizio di copia e per circa 200 anni è stato di proprietà della parrocchia della Santissima Trinità di Avellino per poi passare al salone, al secondo piano, del Palazzo Vescovile. L’opera originale, attribuita ad Alessandro Turchi ( detto L’Orbetto), è collocata nel Museo di Capodimonte a Napoli. Un’altra versione è presente al Museo del Prado a Madrid.\nGli amici del Mdao concluderanno questo ciclo di appuntamenti con l’arte, il 5-6-7 agosto con una mostra omaggio a Cesare Uva, presso l’istituto Pegaso in via Generale Cascina ad Avellino, con vernissage il 5 agosto alle 21.30. I possessori di opere di Uva possono contribuire alla realizzazione dell’evento scrivendo all’indirizzo mdao@libero.it.


Chi ha l’abitudine di usare uno smartphone a ogni ora del giorno e della notte può non rendersi conto del gran numero di informazioni che sono contenute in un dispositivo del genere: dalle foto più private ai numeri di telefono, dai video che potrebbero contenere immagini di minori a password e username vari. Insomma, la sicurezza degli smartphone deve essere presa seriamente in considerazione, perché enorme è la quantità di dati presenti: nel caso in cui essi dovessero venire persi, non ci sarebbe altra soluzione che quella di fare riferimento a un centro di recupero dati. Di cosa si tratta? Consultando il sito www.recuperodatirm.it lo si può scoprire: un centro in cui professionisti altamente specializzati e dotati delle tecnologie più all’avanguardia lavorano per estrarre i dati “intrappolati” o comunque non più accessibili presenti in server, hard disk, schede SD, penne USB, CD e, appunto, smartphone.\nMa cosa potrebbe succedere a un telefono cellulare e quali potrebbero essere gli eventi in grado di compromettere la sua sicurezza e il suo funzionamento al punto di rendere inaccessibili i dati? In realtà, tutti gli scambi di dati che coinvolgono gli smartphone sono, almeno in teoria, potenzialmente pericolosi. Che si colleghi il telefono a una presa in un bar o in un aeroporto per ricaricarlo, che si scarichi un video da un sito sconosciuto, che si riceva una foto da un altro smartphone o che si compiano molte altre azioni, si espone il proprio dispositivo a minacce da cui non sempre è in grado di proteggersi.\nQualche informazione in più sul recupero dati\nI criminali del web, purtroppo, sono sempre in azione: uno smartphone che venisse connesso a una zona di ricarica falsa, per esempio, potrebbe dover fare i conti con un virus malware. Certo, per il momento i punti di ricarica fasulli non costituiscono un pericolo diffuso e concreto, ma non è detto che nel futuro lo scenario non possa cambiare. D’altro canto, in occasione di operazioni di spionaggio non è raro che si sottraggano dei dati contenuti in telefoni connessi a computer. Gli ID degli smartphone sono, da questo punto di vista, esposti a rischi notevoli.\nIl recupero dati eseguito in un centro specializzato, di conseguenza, può rappresentare in molte occasioni l’extrema ratio, vale a dire l’ultima risorsa a cui fare riferimento se si riscontrano delle difficoltà nell’accedere ai dati presenti nel telefono. Con l’ausilio di strumenti ad hoc, di programmi speciali e di competenze affinate nel corso del tempo, i tecnici impiegati in un centro del genere riescono, nella quasi totalità dei casi, a estrarre i dati e le informazioni che si trovano in dispositivi – smartphone e non solo, come si è detto – che potrebbero essere compromessi, non sicuri o non funzionanti.\nPrecedente Articolo precedente: Le migliori marche di allarmi professionali\nSuccessivo Articolo successivo: Il problema delle case nel 22


cavalli – cammelliemoscerini\nE’ ormai più di un mese che mi sveglio e alzo molto presto, talvolta prima delle 4 del mattino e il tempo l’ho dedicato alla fotografia, leggendo di fotografia anche per 3 ore.\nSembravano ore rubate al sonno, ma non è vero, nella misura in cui il sonno ha dato un senso alla veglia, anzi, il sogno gli ha dato un senso a una veglia che è stata dedicata, lo ripetiamo, alla fotografia.\nQuesta, allora, proporrò: una foto, che però altri dovranno fare, cioè quelli bravi, magari bravi veramente perché il sogno delle ultime ore di buio di stamattina (sveglia alle 6:09) è stato bellissimo: il cavallo verde e giallo (sì, verde e giallo) di Apocalisse.\nUn sogno molto chiaro che sa riferire i particolari che si riveleranno fondamentali per un photoshop a portata di mano dei professionisti, magari, che quel cavallo li merita, qualora si dia credito al mio sogno che è questo.\nIl cavallo non è giallognolo; né giallastro; né verdastro e non è verde e non è giallo, ma giallo e verde (i grecisti indaghino quel χλωρός di Ap 6,8). Ogni animale che ha un manto ha il pelo e il sottopelo. Ecco di quel cavallo il sottopelo, cioè quello uniforme e basso, è giallo; mentre il pelo, la lanugine, magari invernale, è verde.\nQuesto conferisce al cavallo una fluorescenza verde, mentre il manto è giallo, un giallo limone, acceso insomma. Un po’ confonde l’occhio quella fluorescenza, ma rimane ben visibile il manto gallo.\nNon è tutto così però il cavallo, cioè non tutto così quel giallo/verde perché c’è un punto del suo corpo in cui tutto è perfettamente distinto ed è la coda. Lì, la fluorescenza scompare, sin dall’attaccatura della coda, notoriamente quasi pelle o di pelo estremamente basso e fitto, dove i colori, quasi a pelle, sono perfettamente distinguibili, a occhio nudo, in striscioline distinte che corrono verso il crine per dare seguito alla coda vera e propria che ha un crine o giallo o verde per un insieme giallo e verde formato da ogni singolo crine.\nLa coda, quindi, è l’elemento “distinto” e per questo un semiologo, magari sulla scorta della chioma di Sansone, dove risiedeva la sua forza, può dire la sua e può dire, anche, se il sogno, grazie alla coda, abbia un valore simbolico o meno.\nCom’è morfologicamente il cavallo? Niente di più facile: Elfo, nel sogno, ha prestato il suo corpo, quindi un bel cavallo, un maremmano, per la gioia dell’ippica italiana che ha dato i natali a un cavallo di Apocalisse per coloro, ovvio, che credono al mio sogno.\nNella misura in cui è possibile fotografare Elfo è possibile dare una base reale al photoshop; ma scattate ora, perché il sogno è di ora e ora Elfo ha il fitto pelo invernale che ben si presta alla fluorescenza verde.\nPotrei scattare io, neanche novello fotografo, ma pivello, ma non avrebbe senso: ci vuole uno bravo che sappia leggere tra le mie righe descrittive e fare un originale adeguato al photoshop necessario e successivo.\nCredo sinceramente che ci sarà, almeno per me, da strabuzzare gli occhi perché è lui, com’era lui quello nero che sognai agli inizi dei miei studi biblici.\nRaccontai il sogno a mio padre, in treno, andando dallo psichiatra a Firenze. Era la volta che lui stesso mi consigliò Liverani (perché lo conosceva? Un’imbeccata ad hoc per dissuadermi, per distogliermi?) in Feltrinelli, ma feci bene a non dargli ascolto e riferirgli, nonostante la sua stizza da figlio matto, che entrando nella chiesa lì a due passi da Feltrinelli, che non so se abbia cambiata sede, trovai aperto il Vangelo nel pulpito, e lì lessi, di nuovo, la pagina, aperta sul leggio, matteana della genealogia quella che di lì a poco avrebbe prodotto o aveva prodotto i Re di Giuda e Israele, non secondo Liverani, ma secondo la Bibbia che mai è andata Oltre ed è rimasta un sogno.\nPs: Per sicurezza farò uno scatto io ad Elfo: la sua età consiglia prudenza, per cui se gli accadesse qualcosa perderemmo molto, anzi, troppo, secondo me. Per il resto lui è lì e per un paio di chili di mele da condividere con Pino vi si mette pure in posa. Buon lavoro, se del caso.\nAutore gioparigiCategorie cavallo verde, Senza categoriaScritto il 29 gennaio 2019 Lascia un commento\nAbbiamo fatto correre i cavalli di Apocalisse, forse addirittura per far salva una tradizione di famiglia, se mio nonno, da dietro il Desco di ciabattino, amava ripetermi che : “Nell’Ambra si vedevano i cavalli. Dopo il Concilio di Trento non si sono visti più”.\nUna memoria di paese che con me, Dottore in fondo, su!, diviene ricerca e resoconto ordinato, sebbene per categorie, tipica di un blog, ma di uguale effetto, per dei nipoti ovunque, persi nello spazio e nel tempo, a cui anch’io dico: “Nell’Ambra si vedevano i cavalli” e che siano loro, poi, non più a tramandare una memoria, già salva, ma a farne studio, persino scienza.\nSiano loro a liberare la Scrittura, solo altrimenti bella che come l’avvicini ti affascina, come la leggi ti capisce. Sia gioco sulle prime, siano le mie notti, quelle dei Re, anzi, “Certe notti” che la Scrittura “è calda e dove ti porta lo decide Lei”.\nMa anche al mattino, anche ora, cioè “Quando la Bibbia gioca con i numeri” che vediamo in quell’ordine equestre non solo un mondo a rovescio, se di un’Inghilterra, patria di Alice, purosangue inglese che elessi a mio cavallo, sebbene pazza, ma buona come il pane, finché il sangue, tanto, forse persino troppo, non le saliva alla testa, di me e di sé.\nMai disarcionato, però, sebbene ella istruì che cinque non potevano “essere” in “stalla”, non perché numero di troppo, ma perché alla calma sedata, poteva seguire l’ira furibonda, totalmente fuori controllo, segnando un indole priva di un equilibrio scritturale, di un aplomb che sì, il mondo consegna, ma che la Bibbia non trova.\nUn mondo rovescio, per questo dicevamo, se l’Inghilterra è l’ippica, quella che conta, perché Apocalisse la manda a piedi: i cavalli son quattro e giungono sino a Tiatira: Sardi è truppa, come lo è Laodicea anch’essa fregiata dalla “grande ippica”,ma poi, lassù in cielo, ad essa assiste.\nVedete come Apocalisse rovescia il mondo riscrivendolo? Sì, lo riscrive, perché il più bel cavallo è in una scuderia di campagna ed è nero: di Pergamo. E’ il suo cavaliere che lo ha eletto, la Bibbia “gioca” così, perché noi indaghiamo l’ordine equestre e quel cavallo è terzo, ma anche secondo, cioè è 3 ed è 2 è 32, il 32 d.C. quando Gesù inizia il ministero ed esce dai riflettori del mondo (ἀρχόμενος) per divenire Messia.\nNon è più leader: è Dio e si mette alla testa del movimento fondato da Giovanni, gettando il guanto di sfida a un’intera classe sacerdotale all’ombra del tempio, lo zelo verso il quale (Gv 2,17), diviene Passione, diviene Black passion, come il nome del Suo cavallo.\n32, cioè 23 rovescio chiave di una genealogia lucana estremamente complessa e articolata, ma anche anche Salmo, di un Signore “Divin pastore”, non leader secondo il mondo e per questo Black passion ci parla di grano, orzo, olio e vino.\nE’ un salmo quello che ci parla di Black passion, se mai ne sia esistita la razza che io conosco, però, e so che l’importante è rimanere bassi, altrimenti morde “tirando a far peggio”; ma anche sa ringraziarti voltandosi, nitrendo sommesso, basso, basso più basso per giorni, come esigeva da te; sa ringraziarti, dicevo, della fatica, pur sapendo che son gli ultimi giorni prima del macello, cioè prima de “il limitar… di sua vita mortale” che tu non sapevi. Hai capito dopo.\nAutore gioparigiCategorie 23, 32, cavalli, cavallo nero, Senza categoriaScritto il 12 dicembre 2018 Lascia un commento\nDa Gandhi a Giovanni: tecnica di una vittoria\nIntroduco il post con un argomento solo in apparenza non in linea con il suo contenuto, ma è quello, però, che ha istruito la riflessione. La Chiesa fonda il proprio ecumenismo e il proprio dialogo su un assioma: la Sapienza ha istruito tutti, cioè in tutte le culture c’è traccia di Dio. Ed è giusto anche per noi, come vedremo.\nQui l’argomento dovrebbe prendere un’altra piega, ma noi evitiamo di farlo per passare subito al punto riassumendo la cosa importante, cioè cosa abbiamo di fronte:\nCavallo verde o giallastro; Cavallo nero; Cavallo rosso; ; Cavallo bianco.\nOgnuno ha un ruolo:\nIl cavallo verde semina morte\nIl cavallo nero raccoglie grano, orzo, olio e vino\nIl cavallo rosso scatena la guerra\nIl cavallo Bianco la vince\nIl primo cavallo abbiamo scritto essere il ’68 di cui noi non a caso abbiamo altresì scritto che non sa: è movimento umano, troppo umano per sapere che la guerra non è contro i principati del mondo, ma quelli maligni del cielo, come scrive Paolo (Ef 6,12 per un 6 6 6 falso profetico).\nIl cavallo nero sa, ma esce da un contesto di misure, come a dire che è il tenente artigliere che misura il lancio, ma non lancia, comunque sa di Paolo.\nIl cavallo rosso accende la miccia e spara: scatena la guerra e sa pure lui.\nIl cavallo bianco la vince e sa.\nGandhi sosteneva che:\nEd ecco quegli stessi cavalli, quello stesso schema per una vittoria che è progressione storica o presa di coscienza storica universale, cioè sapienziale, che la guerra, in realtà, come scrive Paolo, è contro i maligni principati del cielo, contro Satana e i suoi diavoli.\nDiavoli che secondo noi non solo falsato il greco scritturale impedendo la lettura ghematrica per altro fondamentale in Apocalisse, ma anche il testo, come è avvenuto nel resto delle Nuove Scritture e nelle Antiche.\nInsomma la Sistina ha riscritto tutto a suo uso e consumo andando oltre l’inimmaginabile: Apocalisse, che mette chiaramente in guardia dal falsare sia pure una sola lettera, quando la “Iota” già era stata fatta salva da Gesù.\nDiciamo subito che potremmo essere stati beffati dal caso, sebbene i calcoli originalissimi che offriremo incrocino alla perfezione il Vangelo di Giovanni, lo stesso autore di Apocalisse, per cui non usciamo da un ambito psicologico, culturale e scritturale tipico, anzi, esso ci permette di affermare che quel Vangelo sta ad Apocalisse, come Apocalisse sta a quel Vangelo perché solo la loro intersezione permette di comprendere la profonda unità concettuale e scritturistica.\nInfatti noi a suo tempo abbiamo ipotizzata una scala cronologica che detta l’intervento di cavalli e cavalieri ed essa è 3 anni, quando il “la” del pentagramma storico si ricava dai versetti 6,8 (cavallo verde o giallo) a cui si sottrae il versetto 6,5 (cavallo nero) per poi immaginare un 1968 (’68=v. 6,8) e un 1965 (’65=v. 6,5) e ottenere una differenza di 3, ossia 3 anni e così ricomporre il quadro cronologico di Apocalisse relativo all’intervento dei cavalli, cioè ’68 ’65 ’62 e ’59.\nPer curiosità, però, ci siamo spinti oltre a ciò che già sembrava arbitrario: abbiamo sommati quegli anni immaginandoli versetti, per cui\n’59 (cavallo bianco) è v. 5,9\n’62 (cavallo rosso) è v. 6,2\n’65 (cavallo nero) è v. 6,5\n’68 (cavallo verde) è v. 6,8\nquesto perché abbiamo sommato i numeri interi e decimali singolarmente per poi sommare i loro prodotti cioè 23 (5++6+6+6) + 24 (9+2+5+8) per ottenere 47 (23+24=47) quando tra i 46 e i 47 anni Gesù rivela il piano omicida del Sinedrio in Gv 2,19-20 e dunque entra in scena la morte in un Vangelo che è un’unica grande Passione istruendo essa la cronologia profonda.\nCurioso, allora, diviene l’occorrenza di “cavallo” nella Bibbia che richiama essa stessa quella morte, cioè la Croce, ossia il 35 d.C. a dispetto del 33 d.C. posticcio e sempre fuori asse come un riporto soggetto ai venti, storici.\nTale occorrenza è, infatti, 35 e sta lì a dirci che tale anno è il senso profondo di quella battaglia che nasce ignorata, poi è derisa poi è combattuta e poi vinta come a suo tempo fece Gandhi, ma contro, però, un colonialismo scritturale che la dice lunga alla luce di un’altra occorrenza neo testamentaria sempre di cavallo, cioè 6 quando esso, lo sappiamo a memoria, rappresenta il falso profetismo\nInoltre appare chiaro che la crosta che copre il grande affresco di Apocalisse ha perso smalto e, a un’indagine del dettaglio, l’originale emerge dicendoci che l’opera di falsificazione è andata ben oltre, scombinando l’impianto bibliografico dell’opera almeno relativamente ai cavalli, lasciando a noi il dubbio di cosa sia andato perduto in Apocalisse se tale falsificazione non si è limitata semplicemente a riscrivere capitoli e versetti credendo scioccamente di ovviare alla maledizione ereditata in caso contrario (Ap 22,19).\nNel Gravatar di questo blog ho scritto, relativamente al motto, che “non esiste la forma perfetta, ma il contenuto ideale” e tutto ciò fa al caso nostro se quel contenuto smentisce la forma.\nAutore gioparigiCategorie cavalli, cavallo nero, Senza categoriaScritto il 10 dicembre 2018 Lascia un commento\nOrzo, che Passione!\nScrivo questo post a coloro che credono e credono la Bibbia ispirata, cioè Verbum dei che non falla se non lo si induce. Essa esprime certamente i suoi alti concetti ma, al contempo, le sue piccole prove che avvalorano gli stessi grandi concetti, come la Passione e morte. Ma in che anno?\nLa tradizione cattolica apostolica romana (tutto maiuscolo) afferma ferrea in preda a un rigor mortis che fu il 33 d.C.; il mondo accademico, ispirato dalle grandi scuole anglosassoni, crede lo stesso, in preda a un rigor non mortis, ma british che già la sua lettera, la Lettera a Sardi, introduce nel mondo.\nIo, unico in quello stesso mondo, vado peregrinando di Chiesa in Chiesa del villaggio globale, ma pellegrino del ceto più basso come scriverebbe “il russo”. Ed è così che offro un mio 35 d.C. frutto di accurate ricerche e resoconti ordinati sebbene alla maniera 2.0 (se ci sia un 3.0 non lo so) cioè per categorie e in un blog.\nE’ un 35 d.C. che nasce lontano, 24 anni fa, ormai, e che mi ha presa la vita senza riscatto perché a 53 anni ciò che è fatto è fatto; se non hai fatto non fai più.\nMa ti sorprende il senso unico, è vero, ma giusto della tua vita quando tracci le occorrenze bibliche, quel sussurro all’orecchio della Parola e noti che orzo ne conta 35, come il tuo 35 d.C. e corri subito a vedere quando l’orzo era mietuto e leggi, per bocca degli stessi ebrei (esempi a iosa), che i giorni erano esattamente quelli della Passione, della tua passione, cioè sia di Cristo che tua.\n!4-15-16 di Nissan si mieteva l’orzo, mentre sul Golgota si raccoglieva un’altra messe, che non è l’orzo e le sue occorrenze, ma frutto anch’essa di un semina che ha prodotto orzo: il 35 d.C. Il resto (33 d.C.) è zizzania, neanche buona per un caffè leggero, leggero.\nRiassumo tutto con un sillogismo\nLe occorrenze di “orzo” sono 35\nL’orzo si mieteva a Pasqua\nLa Pasqua dell’Agnello cade il 35 d.C.\nMi raccomando: rispettate la tradizione: fatevi gli auguri di Buon Natale…Cupiello, però, che quello di Gesù è il 10 agosto\nAutore gioparigiCategorie 35, cavalli, cavallo nero, passione, Senza categoria, vita pubblica GesùScritto il 9 dicembre 2018 Lascia un commento


Caccia, controlli intensi dei Forestali: fioccano le sanzioni - TGregione.it\nCaccia, controlli intensi dei Forestali: fioccano le sanzioni\nFIRENZE – Tra il 2 e il 17 settembre 2017, sono stati effettuati servizi mirati da parte dei militari delle Stazioni Carabinieri Forestali della provincia di Firenze, in concomitanza con l’inizio dell’attività venatoria: il controllo è stato effettuato per la caccia da appostamento temporaneo e fisso, che per la caccia vagante. Particolare attenzione è stata data anche alla verifica delle prede nei carnieri (lepri, fagiani, colombi, cornacchie ecc.).\nLe sanzioni e i controlli mirati sono entrati in funzione anche a fronte di numerosi segnalazioni della cittadinanza, che lamentava la pratica dell’esercizio venatorio in prossimità delle abitazioni o la presenza di cacciatori intenti a sparare vicini alle strade di pubblico transito: è scattato dunque l’intervento dei carabinieri Forestali e le debite sanzioni.\nNel complesso sono stati controllati oltre 200 cacciatori ed elevate sanzioni amministrative per circa 2.000 euro, sanzioni relative principalmente ad irregolarità documentali.\nIn generale non sono state riscontrate difformità di rilievo, forse nella consapevolezza da parte della categoria che sarebbe stato verosimile essere controllati nelle giornate di apertura.\nI controlli delle pattuglie presenti in provincia si sono estesi anche all’esercizio della pesca, per il quale sono state riscontrate due irregolarità. Non sono mancati i controlli nell’ambito della circolazione fuoristrada: tre motociclisti con moto da enduro sono stati sanzionati perché in possesso di mezzi le cui caratteristiche tecniche non erano conformi alla normativa.\nI Carabinieri Forestali registrano negli ultimi anni una significativa diminuzione del numero dei cacciatori, a fronte di un incremento di quello dei pescatori. Non vi è stato avvicendamento di nuovi praticanti con i cacciatori non più attivi, forse perché le nuove generazioni subiscono la fascinazione del porto d’armi dirottandolo su attività più spiccatamente sportive e rifuggono dall’abbattere la fauna selvatica per una sedicente coscienza ambientalista.\n“Nati per leggere”, spazio ai bambini con fiabe e racconti\nPIETRASANTA – Spazio ai più piccini con le fiabe e i racconti letti ad alta voce. La Biblioteca Comunale “G. Carducci” di Pietrasanta, sezione piccoli, ...


Programmi di lavoro delle Piattaforme Tematiche\nI risultati dei primi incontri e i programmi per settembre\nCon gli incontri nel mese di luglio delle piattaforme tematiche su Scienze della vita, Smart manufacturing e ICT e Terziario innovativo si è concluso un primo ciclo di tavoli di lavoro della S3.\nCirca 360, tra imprenditori e ricercatori, si sono iscritti alle diverse piattaforme tematiche, mentre gli incontri hanno coinvolto in totale 170 persone. Il lavoro proseguirà nei prossimi mesi anche nelle altre aree di innovazione (Agroalimentare, Cultura e turismo, Logistica, Edilizia sostenibile, Ambiente e Rischi naturali), per allargare la partecipazione attiva e coinvolgere intorno alle piattaforme una comunità di 1.000 innovatori calabresi.\nDi grande interesse i confronti con i Cluster tecnologici nazionali (Smart Communities Tech, Fabbrica Intelligente, Alisei), per la visione globale dei settori e i trend di sviluppo e per le concrete opportunità di networking, utili anche per la il bando del MIUR PON Ricerca e Sviluppo pubblicato di recente. Va in questa direzione, ad esempio, il supporto già avviato dal cluster Smart Communities Tech che ha attivato servizi differenziati per i soci e anche per gli altri operatori.\nNella sezione documentazione è disponibile una sintesi informativa su tutti i Cluster Tecnologici mentre per favorire ulteriormente le opportunità di networking, sono stati avviati due semplici servizi on-line: una pagina di ricerca degli iscritti alle piattaforme (who's who) per tipologia, località, area di innovazione; un servizio per la raccolta e diffusione di ricerca partner, utile per il bando PON Ricerca e Sviluppo, ma anche per altre future iniziative.\nMolti dei contributi raccolti durante gli incontri hanno sottolineato l’importanza di un approccio interdisciplinare tra le aree d’innovazione come elemento chiave per valorizzare le competenze presenti e intercettare nuove opportunità di mercato. Da settembre, pertanto, saranno pianificati gli i incontri delle piattaforme Agroalimentare e Turismo e Cultura, a partire dalle interconnessioni con traiettorie che coinvolgono altre aree come Scienze della vita, ICT, logistica (come ad esempio nutraceutica, sicurezza alimentare, organizzazione di filiere, servizi innovativi per la fruizione dei beni culturali, ecc.).\nSono state infine identificate due iniziative specifiche che saranno avviate a settembre nell’ambito delle Piattaforme Tematiche.\nDurante i tavoli di lavoro Smart manufacturing e Scienze della Vita, è stato lanciato il progetto pilota "DoTech - Dotazioni tecnologiche" che verrà portato avanti dalle due piattaforme tematiche regionali con il supporto di CalabriaInnova, insieme ad Unindustria Calabria e alle associazioni e operatori interessati. Grazie all’unione di competenze e risorse disponibili, entro la fine dell’anno sarà progettata e realizzata una mappatura sperimentale per la creazione di un catalogo delle tecnologie più avanzate presenti nelle imprese, per incentivare la nascita di network e filiere produttive più competitive, nell’ottica della creazione di una fabbrica diffusa in Calabria.


ottimo per una gita fuori porta - Recensioni su Clelia Palace, Roma - TripAdvisor\nottimo per una gita fuori porta - Clelia Palace\nHotel vicino alla Rome Transfer Style\nHotel vicino alla Catacombe Santi Marcellino e Pietro\nHotel vicino alla LoSfizio Bar Pasticceria Gelateria\nHotel vicino alla Raffaello Soc. Coop. Tours\nHotel vicino alla ArchaeoWalks Archaeological Walks in Rome Private Day Tours\nHotel vicino alla Bar la borghesiana\nHotel vicino alla Limo Tours Rome Day Tours\nHotel vicino alla Monami Estetica & Nail Art\n“Il wifi ai piani non funziona”\n“Ho scelto l'Hotel Clelia per un soggiorno di”\n“Buona location tranquilla e lontana dal traffico”\n“Cortese accoglienza all'arrivo, ma lo spazio per”\n“Dalla descrizione Internet ci si poteva aspettare”\n“Sono stato a al clelia palace solo per una notte”\nTutti i ristoranti a Roma Clelia Palace: ristoranti nelle vicinanze\nAttività a Roma Clelia Palace: attività nelle vicinanze\nEuropa›Italia›Lazio›Roma›Hotel Roma›Clelia Palace\n“ottimo per una gita fuori porta”\nRecensione di Clelia Palace\n| Via di Vermicino 133, 00133 Roma, Italia | Servizi dell'hotel\nClassificato al n.884 di 1.287 hotel a Roma\nVedi le recensioni più recenti GaiaAngel\n18 voti utili “ottimo per una gita fuori porta”\nSono stata 3 giorni in questo hotel per il ponte del 1° Novembre 2011, è un hotel molto curato ed accogliente, le camere sono molto belle e spaziose. Non funzionava il wi-fi ed è stato un vero peccato. Il ristorante è ottimo e le colazioni molto abbondanti. L'unica "pecca" è la posizione distante da Roma, dista circa 11km dalla metro di Anagnina e per arrivare bisogna percorrere una strada molto trafficata, quindi lo consiglierei come punto d'appoggio per visitare città come Frascati, Castel Gandolfo, ecc.. Giudizio complessivo: molto buono!\nGrazie, GaiaAngel Segnala Chiedi a GaiaAngel in merito a Clelia Palace\nI consigli dei viaggiatori aiutano a scegliere la camera giusta. Consigli sulle camere (3) 60 recensioni filtrate per:\nFrancese per primo Inglese per primo Italiano per primo Norvegese per primo Russo per primo Spagnolo per primo Svedese per primo Tedesco per primo Tutti Tutte le più recenti in italiano nickolped\n1 recensione 1 voto utile “DISTANTE DAL CENTRO MA BUON SERVIZIO”\nci abbiamo messo minimo 1 ora e mezza per arrivare a San Pietro e ci è andata bene. Ma l'hotel è buono, confortevole, ottime camere, e servizio. Economico nonostante la qualità dei servizi, la camera sistemata ogni giorno, colazione però un pò troppo monotona, però per la sera buon cibo. Sconsigliamo di esagerare con le bevande causa prezzi a volte eccessivi.\nGrazie, nickolped Segnala Chiedi a nickolped in merito a Clelia Palace\nQuesta recensione rappresenta l'opinione personale di un membro di TripAdvisor e non di TripAdvisor LLC. Paco_ba_74\n17 voti utili “Buono ma lontano”\nBuon hotel, ho soggiornato in una camera singola sicuramente non spaziosissima ma comunque sufficientemente accogliente.Buona la pulizia delle stanze e la disponibilità del personale. La colazione non è particolarmente ricca e la stanza un pò fredda per i miei gusti.Sicuramente la posizione lontana dalla città non lo rende ideale per i turisti senza auto, buono invece per chi orbita su Roma per affari specie su Roma Sud.\nGrazie, Paco_ba_74 Segnala Chiedi a Paco_ba_74 in merito a Clelia Palace\nQuesta recensione rappresenta l'opinione personale di un membro di TripAdvisor e non di TripAdvisor LLC. gianni7272\n1 recensione “buon soggiorno”\nBella struttura e personale gentile. Rimane un po' fuori Roma ma garantisce un buon rapporto tra la qualità ed il prezzo. Da consigliare\nÈ utile? Grazie, gianni7272 Segnala Chiedi a gianni7272 in merito a Clelia Palace\nQuesta recensione rappresenta l'opinione personale di un membro di TripAdvisor e non di TripAdvisor LLC. soragna\n58 voti utili “Funzionale ed economico”\nHo soggiornato in questo albergo per una notte. Camera e bagno spaziosi, qualche segno di incuria nel bagno. Buona la colazione, ottimo il rapporto qualità prezzo. Posizione molto decentrata, raggiungibile agevolmente solo con i mezzi propri. Ristorante aperto la sera con proposta di menu fisso a 20 euro e pizza + birra ad euro 7,50. La presenza di un solo ascensore può creare disagi durante l'arrivo di gruppi organizzati.\nÈ utile? Grazie, soragna Segnala Chiedi a soragna in merito a Clelia Palace\nQuesta recensione rappresenta l'opinione personale di un membro di TripAdvisor e non di TripAdvisor LLC. gpdeco\nContributore livello 86 recensioni 54 recensioni di hotel\n28 voti utili “ottimo rapporto qualità prezzo”\nfrequento per lavoro abitualmente questo hotel che trovo con un ottimo rapporto qualità prezzo.Camere ampie e luminose, personale molto attento, valida la pulizia e l'accoglienza in generale.Tutto sommato anche non male il ristorante aperto però solo alla sera\nÈ utile? Grazie, gpdeco Segnala Chiedi a gpdeco in merito a Clelia Palace\nQuesta recensione rappresenta l'opinione personale di un membro di TripAdvisor e non di TripAdvisor LLC. mj4minutes\n2 voti utili “la vecchia clelia”\nPersonale stempiato e 2 parcheggi in croce, bagni immensi e docce ristrette, bambini rumorosi e karaoke fino alle 2 di notte, camere non insonorizzate e mobili Luigi XIV (comprati veramente da lui in persona)...Sono questi i punti di forza che hanno reso la casa della zia Clelia una villa a 4 stelle...\nÈ utile? Grazie, mj4minutes Segnala Chiedi a mj4minutes in merito a Clelia Palace\nMostra prezzi Accademia Hotel\nMostra prezzi Rome River Inn\nN. 4 di 14 a Frascati 127 recensioni\nN. 3 di 14 a Frascati 298 recensioni\nN. 7 di 1.287 a Roma 5.821 recensioni\nN. 942 di 1.287 a Roma 83 recensioni\nN. 120 di 1.287 a Roma 916 recensioni\nMostra prezzi Mostra prezzi Mostra prezzi Conosci Clelia Palace? Condividi la tua esperienza! Scrivi una recensione\nAggiungi foto Ulteriori informazioni sull'hotel Clelia Palace\nIndirizzo: Via di Vermicino 133, 00133 Roma, Italia Regione:\nStile hotel: Classificato al n.884 di 1.287 hotel in Roma\nFascia prezzo (per notte): 90 €\nCategoria hotel:3,5 stella/e — Clelia Palace 3.5*\nTripAdvisor collabora con Agoda per consentirti di effettuare facilmente le prenotazioni presso Clelia Palace. Ogni mese aiutiamo milioni di viaggiatori a trovare l'hotel ideale per le vacanze e i viaggi di lavoro, garantendo sempre i migliori sconti e offerte speciali.\nHotel Clelia Palace Roma\nEsplora hotel simili Hotel Roma Sud 127 recensioniMostra prezzi 3.0 km Green Hotel Poggio Regillo 298 recensioniMostra prezzi 3.3 km Hotel Corallo 162 recensioniMostra prezzi 15.2 km Guarda tutti gli hotel di Roma Cerca nei dintorni


Florentina, si indaga per omicidio I carabinieri cercano un testimone - Repubblica.it\nFlorentina, si indaga per omicidio\nI carabinieri cercano un testimone\nDall'alba del 25 gennaio 2013, invece, nessuno ha mai più avuto notizie di Florentina Nitescu. Non i parenti in Romania, fratelli e sorelle che la cercano disperatamente e hanno anche assunto un investigatore privato per fare luce sul caso. La donna, pur avendo un bimbo piccolo, non ha più dato alcuna notizia di sé. Si\ncome volatilizzata. E il motivo più probabile, ritengono gli inquirenti, è perché è morta. Battute nei boschi, perquisizioni, persino le ricerche nei cimiteri di Albareto non hanno dato frutti. Ora le speranze sono riposte in quegli occhi che forse hanno visto qualcosa.\nL'Ausl di Parma si allinea alla Regione: niente quarantena. Tamponi in via\nLesignano, fugge dopo aver urtato un ciclista: automobilista incastrato\nPonte Verdi, lavori in corso. Riapertura prevista il 26 settembre\nCoronavirus, niente quarantena in attesa del tampone per chi torna da Croazia,\nReggio Emilia, iscrive la compagna del suocero su siti di appuntamenti:\n07 maggio 2014 - Aggiornato alle 11.50


Il racconto della sua esperienza partendo dai primi passi con i ragazzi nei campi-lavoro a Santa Venere: «Rivoluzionari»\ndi Federico Minniti\t20/06/2018\nIl portone della chiesa del Sacro Cuore di Gesù, nel rione “Ferrovieri” di Reggio Calabria, è aperto. Entrando in chiesa, notiamo che un fascio di luce si proietta verso l’altare dove è esposta l’Eucarestia. Al secondo banco, inginocchiato c’è don Umberto Lauro, parroco da quarant’anni della comunità parrocchiale. Iniziamo così uno scorcio di mattinata assieme. Potremmo dire che, nell’oltre mezzo secolo di servizio sacerdotale, don Umberto abbia vissuto sempre la doppia dimensione, della preghiera e del servizio, assieme ai propri fedeli proprio come in occasione del nostro incontro. Ci fa segno di seguirlo, con lui entriamo nel suo studio. Un mare di carte sulla scrivania, una vista “opposta” rispetto a come l’abbiamo trovato. Inginocchiato e indaffarato, così il parroco del Sacro Cuore vive i giorni di preparazione alla festa parrocchiale.\nCinquantadue anni da sacerdote. Quali aneddoti hanno accompagnato i suoi primi passi?\nDi tutto questo tempo, gran parte l’ho vissuto proprio al servizio della parrocchia del Sacro Cuore di Gesù. Ordinato nel 1966 da monsignor Ferro che mi mandò, un anno dopo, come vice–parroco proprio questa comunità fino al 1971. Ho vissuto le primizie del mio sacerdozio quì: sono stati anni vissuti con grande entusiasmo, soprattutto nella pastorale degli ammalati e dei ragazzi che mi furono affidati dal parroco del tempo, don Meduri. La parrocchia in quegli anni era il punto di riferimento di tutto il rione, molto popolare, abitato da ferrovieri e pescatori. Non c’erano i nuovi agglomerati urbani, come il Parco Sicilia e il complesso Zagarella. C’era un dinamismo straordinario del volontariato, all’inizio degli anni ‘70 durante i “Moti di Reggio”, con il quale si è dato avvio a esperienze radicali, come il servizio a Santa Venere con i campi– lavoro sostenuti da don Lillo Spinelli. Facemmo anche noi, a modo nostro, una “rivoluzione”, questa però era davvero missionaria.\nPoi il trasferimento a Terreti. Una nuova sfida.\nNel 1971, monsignor Ferro mi chiese di raggiungere quella comunità pre–aspromontana. Ricordo che l’edificio di culto era crollato: celebra- vo Messa in piazza o in un’aula dell’asilo. Fu un’esperienza accanto con la gente e per la gente. Mi aiutarono molto anche i giovani dell’Azione cattolica di cui divenni, proprio in quegli anni, assistente diocesano.\nDal 1976 a oggi, il suo servizio al Sacro Cuore di cui oltre a essere pastore, è anche memoria storica.\nNon è semplice fare un “bilancio”, certamente sono stati anni di grande impegno. Se devo sottolineare un aspetto è la grande fraternità sacerdotale con l’allora parroco del Divino Soccorso, don Salvatore Nunnari, oggi arcivescovo emerito di Cosenza–Bisignano. Vivevamo di un incoraggiamento reciproco: basta pensare che avevamo fondato un giornale interparrocchiale “Insieme costruiamo la Comunità”. Curavamo molto la formazione cristiana dei nostri laici e, all’occorrenza, non mancavano le denunce che riguardavano il territorio e le problematiche sociali.\nAnni di lotte per un territorio dalle grandi potenzialità, ma che conserva anche tante sacche di disagio.\nNon ho mai smesso di immaginare dei percorsi che ponessero al centro della nostra azione pastorale, il risanamento del territorio. Purtroppo il cammino non è semplice. Ho recentemente sottoposto diversi temi al Sindaco e all’Amministrazione comunale. Il dialogo c’è, bisogna capire quali saranno le risposte concrete.\nForse come dice il cardinale Bassetti, è l’ora dei cattolici in politica.\nPercepisco grande sofferenza negli adulti di oggi. Per questo motivo, proprio in occasione della festa parrocchiale, avvieremo dei confronti sul tema della partecipazione dei cittadini alla Cosa pubblica. Probabilmente servirebbe rispolverare l’entusiasmo degli inizi degli anni ‘90 in cui nacque l’esperienza di “Insieme per la Città”, nata proprio nei nostri saloni parrocchiali, e che cambiò la politica reggina partendo dal basso.\nSe gli adulti “soffrono”, c’è il rischio che i giovani disertino le parrocchie.\nUrge essere onesti: non è un momento florido. Probabilmente occorre attivare delle iniziative che colgano il bisogno dei giovani, serve – in questo senso – una nuova pastorale giovanile sui territori.\nUn tempo di fatica che dovrà essere accompagnata da tanti giovani sacerdoti. Che consigli si sente di dare?\nDevono avere il coraggio di «entrare dentro», di farsi portatori del messaggio evangelico da «dentro» le realtà di tutti i giorni. Una spiritualità che non è incarnata, non costruisce una comunità cristiana.\n19/03/2021 - La mattina alla casa di riposo “Tamburelli", nel pomeriggio il presule ha celebrato la Santa Messa nella Chiesa di S. Maria delle Grazie e S. Giuseppe a Zangarona nella Chiesa di S. Giuseppe Artigiano.\nParrocchie Diocesi Don Umberto Lauro Reggio Calabria


Dentiera: la Guida Completa su Tipologie, Costi e Accorgimenti\nLa dentiera completa o parziale è una protesi dentale rimovibile, proprio come il ponte che si installa per sostituire parzialmente o completamente la dentatura naturale.\nAnche se tutti conoscono questo tipo di protesi, quando arriva il nostro momento di portarne una possono sorgere molti dubbi e domande. La dentiera parziale resterà fissa o si muverà? Potrà cadere? Si noterà quando parlo? Farà male mangiare avendola indosso? Altri dubbi riguardano il suo costo, gli eventuali rimborsi a cui si ha diritto, come prendersene cura correttamente e così via.\nIn questa guida abbiamo deciso di darti tutte le informazioni che potrebbero esserti utili.\n1 Tutti i tipi di dentiere rimovibili in dettaglio\n2 Dentiera completa e parziale: cosa c’è da sapere\n2.1 La dentiera completa\n2.2 La dentiera parziale\n3 La dentiera fissa su impianti\n3.1 Protesi dentale fissa e mobile: differenze\n4 Che cos’è la dentiera senza palato?\n4.1 La funzione della dentiera provvisoria\n5 Adesivo per dentiere: una vera necessità?\n6 Quanto costa una dentiera completa?\n7 Quanto costa una dentiera parziale?\n8 Quanto costa una dentiera provvisoria?\n9 Come risparmiare?\n11.1 Quanto costa una dentiera?\n11.2 Dentiera come abituarsi?\n11.3 Dentiera mobile o fissa: si noterà che la indosso?\n11.4 Parlare con la dentiera: cambierà la pronuncia?\n11.5 Riuscirò a mangiare con la dentiera?\n11.6 La dentiera va tolta di notte?\n11.7 Come pulire la dentiera?\nTutti i tipi di dentiere rimovibili in dettaglio\nSi tratta in pratica di un elemento dentale rimovibile che sostituisce parzialmente o completamente i denti. Può capitare di perdere alcuni denti in seguito ad una patologia come la parodontite, in conseguenza di trattamenti importanti, a causa di cure dentali eseguite in modo scorretto o per un incidente. Ti verrà proposto dal tuo chirurgo dentista per sostituire la tua dentatura naturale. Ha lo scopo di aiutarti a ritrovare una masticazione naturale, facilitare la fonazione (per pronunciare correttamente alcune lettere, come la “d” e la “t”, occorre che la lingua si appoggi sui denti) e naturalmente consente di migliorare l’aspetto estetico.\nNe esistono 4 tipi: completa, parziale, fissa su impianto e senza palato.\nDentiera completa e parziale: cosa c’è da sapere\nA seconda della tua dentatura il dentista ti proporrà un modello completo o parziale. Ecco quali sono le differenze tra queste due tipologie di protesi rimbovibile.\nLa dentiera completa\nSi definisce completa quando ha la funzione di sostituire tutti i denti, relativamente alla mascella superiore, a quella inferiore o a entrambe. Il supporto è il palato e le mucose della bocca.\nÈ la soluzione meno costosa ma è importante sapere che questa protesi può muoversi nella bocca di pazienti che presentano poco spessore osseo nella mascella.\nNon è una soluzione estremamente diffusa oggigiorno, tranne nei casi in cui gli impianti dentali non possono essere inseriti.\nLa dentiera parziale\nSi offre questa soluzione quando mancano solamente uno o più denti. Anche questa è rimovibile, perciò andrà ad appoggiarsi sulle gengive e sui denti restanti e verrà ancorata con dei ganci.\nPuò essere realizzata in diversi materiali come resina, porcellana o metallo. Quelle in resina sono le più comuni per via della loro resistenza e perché è facile riparararle e regolarle.\nQuando è necessario sostituire i denti anteriori, l’estetica gioca un ruolo molto importante, quindi la forma, il colore e le dimensioni dei denti artificiali saranno valutati attentamente.\nPer i denti posteriori è più importante tenere conto della forma individuale dei denti durante il morso, al fine di garantire un’occlusione efficace.\nAl giorno d’oggi, con i progressi tecnologici, questo tipo di protesi è diventato obsoleto e viene solitamente sostituito da impianti dentali.\nLa dentiera fissa su impianti\nGrazie agli impianti dentali la dentiera diventa fissa. In che modo? Installando due (ma anche quattro) impianti dentali su ogni mascella, sui quali verrà poi fissata la protesi. Questa soluzione richiede tempi piuttosto lunghi e la sua posa si svolge in genere nell’arco di sei mesi, poiché trascorrono diversi mesi tra l’installazione degli impianti e la posa della dentiera fissa.\nProtesi dentale fissa e mobile: differenze\nNella tabella seguente vengono indicate le principali differenze di queste due tipologie di protesi dentarie.\nNon deve essere rimossa dalla bocca per operazioni di igiene orale.\t Deve essere rimossa dalla bocca per realizzare l'igiene orale\nViene fissata alla mascella tramite impianti o cementata ai denti naturali.\t È attaccata da perni o "ganci" ad altri denti. E quando non ci sono denti naturali, si usano adesivi\nNon necessita di particolari manutenzioni.\t Richiede una manutenzione frequente da parte dell'odontotecnico o del dentista.\nSi pulisce come il resto dei denti.\t Si possono utilizzare prodotti per la pulizia specifici come pastiglie sterilizzanti.\nEsiste anche un’alternativa: si tratta del ponte dentale che può anche essere mobile. Non esitare perciò a parlare con il chirurgo dentista per esaminare assieme a lui tutte le soluzioni alternative (come per esempio il ponte Maryland per sostituire gli incisivi). La dentiera fissa su impianti è una soluzione piuttosto costosa, anche se alcune regioni italiane offrono dei rimborsi per questo tipo di protesi.\nLa dentiera senza palato è destinata a coloro che hanno perso diversi denti ma non hanno abbastanza massa ossea per installarne una fissa con impianti o che semplicemente non possono permettersela. Questo tipo di dentiera è composta di denti artificiali, e comprende un falso palato (che si appoggia al palato del paziente) e da false gengive, tenute in posizione dalla cresta ossea della mascella. Questa soluzione offre una maggiore stabilità poiché aderisce meglio grazie al falso palato, tanto da rendere superfluo l’utilizzo dell’adesivo. È costruita in una speciale resina flessibile, infrangibile e praticamente invisibile.\nLa funzione della dentiera provvisoria\nIn seguito all’estrazione di alcuni denti, installata ad esempio per installarne successivamente una completa, le parti molli e sensibili della bocca possono essere doloranti e richiedere un certo lasso di tempo per cicatrizzare. Nell’attesa che i tessuti si cicatrizzino, il dentista può proporre la posa di una dentiera provvisoria. Potrebbe inoltre proporla in seguito all’installazione di impianti: anche in questo caso occorre attendere che si completi la cicatrizzazione prima di poter posare le corone, e nell’attesa può installarne una provvisoria sui denti mancanti.\nLa dentiera provvisoria permette al paziente di conservare un aspetto gradevole della propria bocca, ma soprattutto la possibilità di masticare correttamente. Esistono due tipi provvisori: quella totale che viene utilizzata per i pazienti completamente edentuli (privi di denti); quella parziale si utilizza invece quando al paziente mancano uno o più denti.\nProvvisoria può essere «dura», in quanto realizzata in resina rigida, o flessibile, realizzata in nylon termoplastico.\nCome si intuisce dal nome, la dentiera provvisoria è destinata a pazienti in attesa di soluzioni più durature, o a pazienti in corso di trattamento, ma non rappresenta una soluzione a lungo termine per sostituire i denti mancanti.\nAdesivo per dentiere: una vera necessità?\nNon si tratta ovviamente di una necessità imprescindibile, ma occorre riconoscere che chi porta una dentiera si sente più sicuro sapendo che essa è ben fissata e che non corre il rischio di perderla nel corso della giornata. In molti casi poi può accadere che l’adesivo sia davvero indispensabile per mantenerela al suo posto.\nLa pasta adesiva deve essere applicata sulla dentiera pulita e asciutta, stendendone una piccola quantità e formando una striscia sottile. In seguito si indossa facendola aderire con forza per qualche secondo. L’adesivo deve essere applicato una volta al giorno. Sul mercato sono presenti diversi prodotti, ma occorre scegliere con attenzione l’adesivo più adatto, diffidando da quelli troppo economici che spesso non funzionano come dovrebbero.\nFixodent è il leader incontrastato del mercato, e la validità dei suoi adesivi è ampiamente riconosciuta.\nQuanto costa una dentiera completa?\nIl prezzo di una dentiera completa è compreso tra i 1500 € e i 6000 €. Il prezzo medio è compreso in genere tra i 2500 € e i 3500 € per le 2 mascelle.\nIl nostro SSN offre un rimborso sulle spese odontoiatriche nella percentuale del 19% al lordo della franchigia di 129,11 euro.\nPer questo è indispensabile avere una buona assicurazione che si prenda carico una buona parte delle spese restanti.\nIl prezzo di una dentiera dipende da numerosi fattori:\nDal materiale utilizzato per la realizzazione dei denti. Il costo di una dentiera in resina è molto diverso da quello di una in porcellana.\nLa resina utilizzata: possono essere adoperate diverse qualità di resina. Ad esempio la resina Lucitone è il top di gamma ed è quindi anche la più costosa.\nLe tariffe del dentista: i costi possono variare molto tra un professionista e l’altro. Per questo è fondamentale richiedere un preventivo a diversi dentisti.\nQuanto costa una dentiera parziale?\nEcco una tabella che mostra il prezzo medio e il rimborso offerto dal SSN su una dentiera parziale. Attenzione: il prezzo non tiene conto delle visite e delle eventuali cure associate all’installazione.\nProtesi parziale: da 1 a 6 denti\t € 390* € 52,18\nProtesi parziale: da 7 a 12 denti\t € 600*\t € 94,17\n* I prezzi sono puramente indicativi, in quanto possono variare anche di molto in base ai materiali utilizzati, all’onorario del dentista e all’ubicazione dello studio del dentista (un dentista che ha lo studio in pieno centro di una grande città del Nord Italia sarà molto più caro rispetto ad un collega che risiede in un paesino del Sud).\nQuanto costa una dentiera provvisoria?\nIl costo è molto meno elevato rispetto alle dentiere fisse o complete. La resina e i denti sono di qualità inferiore, dato che sono provvisori. Il suo costo è compreso tra gli 800 € e i 1200 €. Chiaramente i prezzi possono variare anche di molto in base alla zona geografica e all’onorario del dentista.\nCome ormai sappiamo molto bene, il SSN rimborsa solo una piccola parte delle spese dentistiche: come abbiamo visto, si tratta del 19% delle spese totali al lordo della franchigia di 129,11 euro.\nDato che non si può restare con dei denti mancanti o senza denti, occorre trovare una soluzione.\nIl miglior consiglio che possiamo offrire è di valutare l’ammontare del rimborso offerto dalla tua polizza dentistica e di compararlo con quello offerto dalle altre assicurazioni presenti sul mercato, così da individuare quella che offre il miglior rimborso.\nÈ sempre utile avvantaggiarsi della concorrenza tra le varie case assicuratrici in modo da tagliare in modo significativo le spese da sostenere.\nAlcune assicurazioni ad esempio rimborsano fino al 400% del totale rimborsato dal SSN. In questo modo dovrai effettivamente spendere di tasca tua soltanto una piccola percentuale del costo totale.\nAdesso sai tutto ciò che c’è da sapere. E’ importante parlare col tuo dentista per capire qual’è più adatta a te, in base alla tua disponibilità economica e al confort che vuoi ottenere.\nA volte può capitare che non sia stata installata correttamente. In questi casi occorre effettuare al più presto un controllo presso il proprio dentista, sia che si avverta un piccolo fastidio, un dolore, delle difficoltà a masticare, a parlare o se si sentono dei rumori causati dalla dentiera.\nDipende da se è completa, parziale o provvisoria. Il costo può andare dai 400 € ai 6000 €, nell’articolo indichiamo in dettaglio i prezzi dei vari tipi di protesi.\nDentiera come abituarsi?\nI primi giorni potrebbe essere doloroso indossarla, evita cibi solidi e fai risciacqui di acqua e sale per curare le eventuali vesciche. Dopo 15 giorni dovresti esserti abituato alla dentiera.\nDentiera mobile o fissa: si noterà che la indosso?\nSe è stata realizzata correttamente, utilizzando un colore identico a quello degli altri denti, nessuno si accorgerà che la porti.\nParlare con la dentiera: cambierà la pronuncia?\nIn effetti è un’evenienza che può presentarsi, soprattutto i primi tempi. La lingua ha un ruolo fondamentale nella fonazione, e deve abituarsi al fatto che la dentiera ha uno spessore leggermente diverso rispetto ai denti naturali.\nIl nostro consiglio: all’inizio prova a leggere a voce alta fino a quando non senti che la lingua è riuscita a superare e a integrare la variazione di spessore.\nRiuscirò a mangiare con la dentiera?\nSì, potrai mangiare di tutto, ma soprattutto all’inizio dovrai fare un po’ di attenzione. Prima di concederti una bella bistecca dovrai abituarti alla nuova dentatura e mangiare piccole quantità di alimenti non troppo duri.\nLa dentiera va tolta di notte?\nSì, è consigliato toglierla durante il riposo notturno per evitare che eserciti pressione sulle tue gengive 24 ore su 24. Inoltre non portandola la notte si evita anche che l’osso si deteriori. Ovviamente alcune persone per una questione estetica non vogliono togliersela nemmeno la notte. In genere ciò non determina nessuna complicazione.\nCome pulire la dentiera?\nImmergi la dentiera in un contenitore con del detergente specifico prima di andare a dormire, lasciarla ammollo 15 o 20 minuti e rischiacuqla. Spazzola i denti dopo ogni pasto. I residui di cibo o la placca possono modificarne il colore.\nLa dentiera va pulita tutti i giorni. Nella nostra bocca sono presenti moltissimi batteri, ed è imperativo lavarla ogni giorno con degli appositi prodotti per evitare che proliferino senza controllo.\nIl nostro consiglio: quando non la si indossa, deve essere sempre conservata in un luogo umido (come ad esempio nel classico bicchiere d’acqua), altrimenti la resina rischia di diventare fragile.\nIn questo video viene spiegato come applicare l’adesivo sulla dentiera per garantire la massima adesione in bocca.


Sony Xperia Z, primo render del dispositivo: al CES l'annuncio ufficiale\nIT EDITION | 27.06.2017 8:49 CEST\nTecnologia Sony Xperia Z, primo render del dispositivo: al CES l'annuncio ufficiale\ndi Massimiliano Di Marco 01.01.2013 15:08 CET\nSony Experia Odin Sony Sony Xperia Z Unwiredview.com Previous\nSony si sta preparando per affrontare un nuovo anno e sembra intenzionata a non attendere ancora per svelare le proprie carte. Al Consumer Electronics Show di Las Vegas, che si terrà dall'8 all'11 gennaio, la compagnia svelerà uno dei nuovi dispositivi di punti, l'Xperia Z. Il nuovo smartphone devierà leggermente da quanto visto sin'ora in particolare per quanto riguardo il display andando ad affiancarsi ad altri terminali più recenti come il Droid DNA di HTC o il Galaxy Note di Samsung.\nSecondo le informazioni presenti su internet infatti Sony ha puntato su un ampio schermo da 5 pollici con risoluzione Full HD (1920 x 1080), ma sembra che nemmeno per le restanti specifiche l'azienda abbia voluto lesinare: processore Snapdragon S4 Pro quad-core da 1,5 GHz, 2 GB di RAM, fotocamera posteriore da 13 megapixel, Bluetooth 4.0, LTE, NFC e microSD. A supporto sempre Android nella sua versione 4.1 e l'interfaccia personalizzata da Sony.\nUnwiredview.com ha pubblicato quest'oggi un primo render del dispositivo, che ci permette di dare uno sguardo al futuro catalogo dell'azienda. Il suo design non è dissimile da quanto già visto dall'Xperia T (lo smartphone di James Bond) e altri prodotti interni, ma trattandosi di una caratteristica più che apprezzata è condivisibile la scelta di Sony di non voler stravolgere ciò che funziona.\nAccanto all'Xperia Z è atteso anche l'Xperia X, conosciuto anche come Odin. Un blog vietnamita (via XperiaBlog), che ha dichiarato di aver potuto provare il terminale in anteprima, ha svelato quale sarà l'unica importante differenza tra i due dispositivi: l'Xperia X, diversamente dall'Xperia Z, sarà dual-sim. Per il resto i due smartphone condivideranno le stesse caratteristiche hardware, salvo alcune differenti scelte estetiche: l'Xperia X sarà più spesso e pesante e avrà la fotocamera frontale nella parte bassa a destra.\nSamsung Galaxy S4: addio Android, benvenuto Tizen?\nBlackBerry Z10 e X10, RIM s'è desta e sfida Apple e Google [FOTO + VIDEO]\nSamsung Galaxy S3 Mini non sarà venduto negli USA: Apple ritira le accuse legali 0\nHTC HD 2 "eterno": riesce a far girare anche Windows RT Lo smartphone da 5” più sottile al mondo: ZTE Grand S Xperia E, il nuovo smartphone Sony uscirà a marzo 2013. Rivelate le specifiche Altri articoli di Tecnologia


Suarez alla Juve?: "A Giorgio Chiellini non piace questo elemento"\nSuarez alla Juve?: “A Giorgio Chiellini non piace questo elemento”\nChiellini e Suarez potrebbero essere compagni di squadra e il web si scatena con commenti ironici\nTORINO – La Juventus sembra essere vicina al suo prossimo acquisto di questa sessione estiva. Dopo aver gia ufficializzato infatti Arthur, Kulusevski e McKennie, la Vecchia Signora sta per mettere interamente le mani sul bomber in uscita dal Barcellona Luis Suarez. Dopo il principio d’accordo trovato nella giornata di ieri, i tifosi juventini possono iniziare a sognare un tridente da favola insieme a CR7 e Paulo Dybala, per tentare di raggiungere la vetta d’Europa. La dove non ci fossero dubbi sulle sue qualità tecniche, ne riscontriamo alcuni che, potrebbero rivelarsi all’interno dello spogliatoio, per via di alcune vecchie ruggini con Giorgio Chiellini. Proprio su questo argomento, è partita l’ironia dei tifosi sui social che, si sono scatenati a suon di commenti, come: “A Giorgio Chiellini non piace questo elemento”, oppure: “Chiellini ha abbandonato il gruppo” o ancora: “Chissà cosa ne penserà Chiellini”. Lo stesso capitano bianconero però, gia in passato ha rilasciato delle dichiarazioni dove aveva definito: “Acqua passata” la questione, ora l’ultimo atto spetta alla dirigenza della Continassa. Ma attenzione perché, proprio in queste ultime ore, è arrivata anche una pesantissima notizia per il mercato bianconero. Scatta l’allarme rosso: Paratici ora deve correre! >>>VAI ALLA NOTIZIA


8 luglio 2021: Tornado, grandinate e neve a bassa quota al nord-ovest - Dati Meteo Asti\nHomeArticoli 20218 luglio 2021: Tornado, grandinate e neve a...\nPaolo Faggella 9 July 2021 Articoli 2021, Articoli temporali violenti, Tutti gli articoli 2323 Views\nDurante la giornata dell’8 luglio una violenta fase temporalesca colpisce il nord-ovest, con nubifragi, grandinate e crollo delle temperature; sulle zone di confine la neve torna a imbiancare le cime dai 2500 m, mentre un tornado EF0 viene osservato nel cuneese. Nel Basso Piemonte il peggioramento si organizza con tre distinti passaggi: in questo breve articolo troverete un’analisi dell’evento, con foto e dati salienti.\nCarta dei geopotenziali a 500 hPa (scala colorata in basso) e della pressione al livello del mare (isobare bianche): una vasta saccatura di origine atlantica affonda sul Mediterraneo Occidentale andando ad interessare il Nord-Italia. A causa dell’afflusso di aria più fredda in quota si vengono a creare forti contrasti termici che favoriranno lo sviluppo di violenti temporali in grado di produrre rovinose grandinate (chicchi fino a 4/5 cm nell’Astigiano e 8/10 cm nel Milanese).\nIl CAPE (Convective Available Potential Energy, cioè energia potenziale convettiva disponibile) raggiunge valori molto elevati di 2500 J/kg (colore fucsia) sul versante sudalpino nelle prime ore del pomeriggio di giovedì 8 luglio 2021: questo indice temporalesco fa presagire la possibilità di temporali molto intensi con rischio di grandine di medio-grosse dimensioni.\nPrimo passaggio temporalesco: violente grandinate fra nord Astigiano e Casalese con chicchi fino a 4-5 cm di diametro\nAnimazione radar Kackelmann della prima passata temporalesca: le celle nascono in corrispondenza della città di Asti, probabilmente per l’attivazione della convergenza con i venti di marino (nel primo pomeriggio si registrano raffiche fino a 50-60 km a sud del Tanaro) e muovono verso nord, andando incontro ad un deciso aumento di intensità.\nAnalisi radar Kackelmann delle grandinate: si notano diverse aree fra nord Astigiano e Val Cerrina con una colorazione rossa, corrispondente a chicchi di dimensione pari a 2-4 cm.\nNonostante il passaggio anche di un secondo temporale nelle ore successive, gli accumuli pluviometrici non raggiungono valori particolarmente elevati su queste aree; per citare qualche dato: 54.6 mm a Moncalvo (AT), 38.6 mm a Murisengo (AL), 37.8 mm a Cuccaro (AL), 35.8 mm a Crea (AL), 33.0 mm a Buttigliera d’Asti (AT), 30.8 mm a Villanova d’Asti (AT), 30.2 mm a Vezzolano (AT), 27.8 mm a Castelnuovo Don Bosco (AT).\nE’ invece la grandine a creare i maggiori disagi, con ingenti danni a coltivazioni e agli edifici, a causa della dimensione davvero notevole dei chicchi:\nLa dimensione dei chicchi a Calliano (AT, foto di Michelle e Francesco Dona dal nostro gruppo Telegram).\nConfronto tra un chicco di grandine e un grappolo di uva a Cereseto (AL, foto di Eleonora Ceresa).\nLa dimensione dei chicchi a Moncalvo e Tonco (AT, foto di Alfredo e Lorenzo dal nostro gruppo Telegram).\nSecondo passaggio temporalesco: maestosa shelf-cloud sul Monferrato e Tornado landspout EF0 a Cavallermaggiore (CN)\nL’entrata del fronte freddo in quota genera anche una linea di temporali tra Torinese e Cuneese in evoluzione verso nord-est sul Piemonte Centro-Orientale; essi transiteranno poi sull’astigiano occidentale e settentrionale, lambendo anche Asti ed esaurendo la propria corsa sul Casalese:\nAnimazione a cura del Radar Arpa Piemonte della seconda passata temporalesca; si noti come anche Asti risulti in parte coinvolta, sebbene il clou dei fenomeni rimanga appena a nord del capoluogo.\nUna di queste celle temporalesche nei pressi di Cavallermaggiore (CN) produce una nube ad imbuto che tocca il suolo per alcuni minuti. E’ stato così possibile classificare il vortice a tutti gli effetti come un tornado (o tromba d’aria).\nIl tornado nelle campagne di Cavallermaggiore (CN) fotografato da Elvio Tavella.\nFoto di Edoardo Gili.\nFoto di Elena Gullino.\nSi è trattato di un tornado landspout (cioè non associato ad un mesociclone, ovvero non prodotto da una supercella) e classificabile sulla scala Enhanced Fujita come EF0, in cui le velocità del vento all’interno del vortice sono stimabili tra 105 e 137 km/h. La classificazione è stata possibile grazie alle foto che ci sono giunte dal luogo in cui il tornado ha effettuato un “touchdown”: il suo percorso è stato breve ed ha interessato in prevalenza campi di granoturco tra le frazioni Foresto e Madonna del Pilone con lievi danni riscontrabili nei pressi di un capannone le cui coperture sono state in parte divelte e per la caduta di alcuni alberi di grosso fusto.\nIn questa foto è possibile riscontrare il percorso della tromba d’aria all’interno di un campo di granoturco (la freccia indica la direzione di spostamento del tornado): ben visibile l’area ristretta interessata dal vortice in cui le piante di mais sono state piegate dalla forza del vento, mentre poco più in là, sullo sfondo, risultano ancora in piedi.\nIn questo scatto è ben visibile il passaggio del tornado in questo campo di granoturco (indicato con una freccia gialla) e la direzione del vento circolare (frecce rosse) attorno al vortice tradita dalle piante di mais piegate in direzioni differenti (foto: Pagina Facebook Meteocn-Cuneo&Valli, elaborazione grafica Dati Meteo Asti).\nAlbero di grosso fusto divelto dal passaggio del tornado che ha probabilmente raggiunto velocità comprese tra 105 e 137 km/h (foto: Pagina Facebook Meteocn-Cuneo&Valli).\nDi seguito un breve filmato con le testimonianze dell’avvenuto touchdown del tornado:\nQual è la differenza tra tornado (o tromba d’aria) e downburst?\nRicordiamo che i termini tornado e tromba d’aria sono sinonimi ed il secondo altro non è che la traduzione italiana del primo. Spesso il termine tromba d’aria viene erroneamente associato al forte vento in grado di causare danni, ma così non è perchè si è in presenza di un tornado solo se si manifesta una nube ad imbuto che si condensa intorno ad un vortice. Un tornado non va confuso con il fenomeno del downburst, la cui traduzione letterale in italiano è “scoppio verso il basso”, che descrive le raffiche di vento in discesa dalla nube temporalesca. L’importante differenza alla base dei due fenomeni è dettata dalla direzione che assume la ventilazione: nel caso di una tromba d’aria il movimento del vento è rotatorio e si manifesta con la caratteristica nube ad imbuto che si protende dalla base del temporale fino a toccare il suolo, mentre nel caso del downburst la raffiche di vento sono lineari e nessuna nube si condensa attorno ad esse. Entrambi i fenomeni sono in grado di produrre raffiche molto violente e causare gravi danni, ma ben diversa è l’estensione dell’area colpita: per un downburst può essere molto estesa e coprire decine di chilometri quadrati, mentre nel caso di un tornado è ristretta perchè riguarda solo l’area toccata dal percorso del vortice che normalmente non è più largo di poche centinaia di metri. Quindi un downburst può essere potenzialmente più dannoso di un tornado, nonostante le velocità siano inferiori: nel primo caso possono raggiungere 150-200 km/h, nel secondo invece possono superare anche i 300-400 km/h.\nNel frattempo sul Monferrato transita una splendida Shelf-Cloud, associata a forti raffiche di vento fino a 70-80 km/h. Abbiamo deciso di riproporre gli scatti migliori di seguito:\nL’arrivo della shelf-cloud o nube a mensola su Cortanze (AT, foto di Giosuè Crivelli dal nostro gruppo Telegram).\nVisuale da Piovà Massaia (AT, foto di Melania dal nostro gruppo Telegram).\nL’arrivo della shelf-cloud su Asti immortatala dalla collina di Viatosto (foto di Luca Leucci).\nTre spettacolari vedute da Calliano (AT, foto di Laura Canaparo dal nostro gruppo Telegram).\nLa shelf-cloud immortalata da Grazzano Badoglio (AT, foto di Stefano Girola).\nTerzo passaggio temporalesco tra sud Astigiano e basso Alessandrino\nUna volta che i temporali sui settori settentrionali si sono esauriti, fra tardo pomeriggio e sera si attiva una nuova linea temporalesca tra Langhe e sud Astigiano, in movimento verso l’Alessandrino; l’energia in gioco è ancora elevata, consentendo grandinate di medie dimensioni anche su queste aree:\nAnimazione radar Arpa Piemonte del terzo e ultimo passaggio temporalesco della giornata: si nota una intensa linea temporalesca estendersi fra Astigiano centro-meridionale e Langhe, in movimento verso l’alessandrino.\nIngenti accumuli di grandine a Mombaldone (AT, foto di Mariangela Bonifacio dal nostro gruppo Telegram).\nInsolita grandinata e crollo della quota neve sui confini in Valle d’Aosta\nMentre il basso Piemonte era alle prese con i forti temporali e grandinate, anche sulla Valle d’Aosta insistevano forti rovesci e temporali; la regione beneficia di un passaggio diffuso, con un picco precipitativo osservato fra Valtournenche e testata valliva della Valle di Ayas, tra Cervino e Rosa.\nAccumuli di pioggia rilevati dal Centro Funzionale della Valle d’Aosta in 48 ore: si noti il picco di 50-60 m proprio sulla Valtournenche, a causa dei forti fenomeni che hanno insistito in loco.\nIntorno alle 14 un forte temporale transita su queste aree con una grandinata estesa e chicchi fino a 1.5/2 cm in Valtourneche, come raramente si può apprezzare in alta montagna.\nUna fitta grandinata imbianca l’abitato di Cervinia, a 2000 m (foto di Marco Milani e Valle d’Aosta Immagini ed Emozioni).\nLe forti precipitazioni, che insisteranno fino a serata inoltrata, consentiranno un deciso calo della quota neve fin verso i 2500 m proprio tra Cervino e Rosa: la stazione meteo posta al lago Goillet a 2541 m registra una minima di +1.4°C alle ore 16, -0.6°C a Morgex Lavancher nella zona occidentale a 2842 m.\nScatto della webcam di Plan Maison sopra Cervinia (AO) a poco meno di 2600 m: si nota l’accumulo di grandine e neve depositato durante il temporale.\nIn serata le nubi cominciano a sollevarsi lasciando facilmente intendere il limite della neve intorno ai 2500-2600 m a Cervinia (foto di Marco Milani).\nSpettacolare risveglio da Plateau Rosà il 9 luglio 2021: caduti circa 20 cm con una temperatura minima di -6°C (foto di Meteo Valle d’Aosta).


M5S presenta in un evento il reddito di cittadinanza - JulieNews - 1\nTanta propaganda, nessuna informazione chiara\nM5S presenta in un evento il reddito di cittadinanza\nROMA - Hanno trasformato la presentazione del decreto che contiene le specifiche del reddito di cittadinanza in una specie di evento mondano.\nDi Maio ha detto che la carta che verrà mandata a chi ha diritto al reddito di cittadinanza potrà essere attivata ad uno sportello postale oppure online. Inoltre la manovra riguarderà anche 500 mila pensionati (su 3,2 milioni di pensionati con la pensione al minimo, ndr) che riceveranno una integrazione a 780 euro della loro somma mensile.\nAlla kermesse sono apparsi anche Davide Casaleggio, che ha ricordato il padre e mandato un video con un discorso di Gianroberto. Beppe Grillo si è collegato via Skype. Mentre era presente il Presidente del Consiglio Giovanni Conte e tutti i ministri del Movimento 5 Stelle, oltre a Di Battista, che ormai è diventato presenza fissa come se fosse un ministro-ombra.\nApprovato il decreto su Quota 100 e Reddito di cittadinanza\nCdm: slitta la discussione su reddito di cittadinanza e quota 100\nReddito di cittadinanza: la Toscana fa ricorso alla Consulta per i navigator


Antonella Fiordelisi sarà una nuova concorrente del Grande Fratello Vip 2021? Iniziato da un mese, il reality show di Alfonso Signorini fatica a conquistare il pubblico. Nella casa le dinamiche sono poche e ai concorrenti manca lo spirito d’intrattenere il pubblico che, lo scorso anno ha permesso a Tommaso Zorzi di diventare una vera star. Per animare la casa di Cinecittà, gli autori starebbero pensando a nuovi ingressi. Nelle scorse settimane, dopo la sua doppia partecipazione come ospite, è spuntato il nome di Valentina Nulli Augusti, ex fidanzata di Tommaso Eletti.\nAntonella Fiordelisi: “Elisabetta Gregoraci mi ha insultata per Briatore”/ “Non ho..”\nStavolta, però, a far circolare il nome di Antonella Fiordelisi come probabile, nuova concorrente della sesta edizione del reality non è il popolo del web, ma Sophie Codegoni che ha parlato di lei nella casa scatenando rumors in merito.\nSophie Codegoni spoilera il nome di Antonella Fiordelisi come concorrente del GF Vip 2021?\nI concorrenti del Grande Fratello Vip 2021 hanno diverse amicizie in comune come stanno svelando in questi giorni. Durante una chiacchierata con alcuni coinquilini, nelle scorse ore, come fa sapere il Vicolo delle News, Sophie Codegoni ha parlato di Antonella Fiordelisi che…


Apple ha rilasciato la terza beta pubblica | my  pro\nApple ha rilasciato la terza beta di un aggiornamento di tvOS 11 prossimo al suo gruppo di test beta pubblico, due settimane dopo aver fornito i tester con la seconda beta . La beta pubblica tvOS 11 segna la prima volta che i beta tester pubblici hanno avuto accesso al software TVOS pre-release e questa terza beta corrisponde alla quarta beta di sviluppatori .\nPrima di tvOS 11, i beta pubblici erano limitati al software iOS e macOS probabilmente dovuto al processo di installazione beta-beta di un po ‘più complicato, ma ora i beta tester pubblici possono accedere a tutte le piattaforme software ad eccezione di watchOS grazie alle nuove procedure di installazione.\nLa beta pubblica tvOS 11 può essere ottenuta passando all’applicazione Impostazioni di Apple TV e navigando alla sezione Aggiornamenti software sotto “Sistema”. “Get Public Beta Updates” dovrà essere attivata e una volta che sia, Apple TV scaricherà il software beta.\nRispetto a iOS 11, macOS High Sierra e watchOS 4, tvOS 11 è un aggiornamento minore che porta pochi cambiamenti al sistema operativo tvOS. È abbastanza piccolo che non ha ricevuto tempo sul palco alla Worldwide Developers Conference a parte una menzione di un’applicazione Amazon Prime Video che arriva alla Apple TV quest’autunno.\nSecondo le note di rilascio di Apple, tvOS 11 introduce automaticamente la sostituzione dell’abbigliamento luce / scuro in base all’ora locale, le opzioni di sincronizzazione dello schermo iniziale per la sincronizzazione di contenuti tra due o più TV Apple in una famiglia, nuove modalità di sfondo e supporto per la notifica, nuovi strumenti per gli sviluppatori e Miglioramenti alla gestione dei dispositivi mobili.\nUlteriori caratteristiche tvOS 11 potrebbero essere presentate prima della pubblicazione del sistema operativo, che dovrebbe essere in autunno insieme ad altri aggiornamenti software.\nprecedente -- Apple Watch serie 3 debutterà quest’autunno 2017\nApple rilascia la terza beta beta di iOS 11 per iPhone e iPad -- successivo