Da non perdere a Sydney: Taronga Zoo, Coastal Walk, Darling Harbour | Smile Travelling\nSydney è una città che soddisferà le vostre aspettative, anche se non avete molti giorni da dedicarle.\nE' possibile visitarla in 3, 4 giorni e, secondo il mio modesto parere, vi sono delle tappe che meritano assolutamente la vostra attenzione e l'investimento del vostro tempo!\nTARONGA ZOO (il famosissimo zoo di Sydney ma anche dell'intera Australia);\nCOASTAL WALK (una meravigliosa camminata di ca 7 km - da Bondi Beach a Coogee);\nDARLING HARBOUR (una delle tante baie di Port Jackson, l'insenatura sulla quale si affaccia Sydney).\nVediamoli un po' più nel dettaglio...\nIl modo più semplice per arrivarci è con i mezzi di trasporto: consiglio di recarvi presso Circular Quay, ogni 30 minuti dal molo parte un traghetto e sarete là in 12 minuti, godendo anche di una vista mozzafiato su Sydney.\n(Con tariffe agevolate si possono acquistare biglietti combinati per il traghetto e lo zoo).\nUna volta arrivati, ci sarà ad accogliervi una funivia che vi porterà esattamente all'entrata (è divertente!).\nSì ha un po' la percezione di essere in una realtà parallela ma con la stupenda baia di Sydney come scenario.\nLa zona dove si trovano le giraffe, a mio avviso, ha una vista incantevole sulle città.\nTroverete animali mai visti e soprattutto potrete ammirare da vicino i rari e meravigliosi animali australiani (pellicani, wallaby, canguri, koala ed il noto diavolo della Tasmania).\nInfine animali a noi già noti, ma pur sempre affascinanti...\nCi tengo a precisare che, in generale, non sono un'amante degli zoo, ma credetemi che qui la visita ne vale davvero la pena. Gli animali sono estremamente curati, gli spazi sono vivibili ed inoltre viene data una particolare ed accurata attenzione alle specie in via d' estinzione.\nAcquistate un biglietto dell'autobus che dal centro città vi condurrà alla spiaggia più famosa di Sydney: Bondi Beach (la spiaggia dei surfisti per eccellenza).\nI colori dell' Oceano sono meravigliosi, vi sono palestre all'aperto gratuite, l'aria che si respira è quella della libertà.\nGodetevi la sensazionale passeggiata lungo la costa che da Bondi Beach vi porterà a Coogee (circa 7 km). Un' incredibile susseguirsi di spiagge meravigliose, con piscine a sfioro, accesso in mare per i disabili, colori, natura, quiete che vi lasceranno increduli.\nAdoro osservare le persone e cogliere tutto ciò che succede intorno me.\nQui niente è strano! Per cui sarà normale vedere gente che fa yoga in spiaggia o chi trascorre il suo tempo suonando la chitarra di fronte all' Oceano.\nOppure, perché non incappare di fronte ad un set fotografico?!\nUna volta arrivati a Coogee: fate un break. Se con voi vi è un amico a quattro zampe potrà attendervi fuori dal locale e se volete stupire a tavola la vostra compagna, compratele un mazzo di fiori last second... geniali questi australiani!!!\nÈ la zona centrale di Sydney, pulsa di attività sia di giorno, con i suoi negozi, che la sera con bar e ristoranti. Divertitevi! Vi è tutto il necessario!!\nPresso la sua baia vi sono imbarcazioni visitabili ed alcuni sottomarini.\nDarling Harbour si trova ad un passo da the Rocks (antico quartiere di Sydney) e dai meravigliosi Harboure Bridge e Opera House...la vista serale è da prendere assolutamente in considerazione...Amazing!!\npamela cavagna 8 aprile 2016 21:42\npamela cavagna 9 aprile 2016 06:38\nChiara....una mia grande amica speciale, che quando racconta i suoi viaggi le brillano gli occhi da tanta gioia ed emozione che ha dentro, rivivendo le sue avventure!tutto ciò che scrivi e le foto che pubblichi sono un'emozione anche per chi legge!ti auguro di continuare a riempire questo tuo "diario di viaggio" con l'augurio di riuscire a visitare la maggior parte del mondo, se non tutto!!!!!!!!!!mitica......\nChiara Locatelli 9 aprile 2016 08:43\nGrazie infinite amica mia!!! Sono contenta di riuscire a trasmettere le emozioni che vivo e ho vissuto!! ...ė un grandissimo augurio il tuo...speriamo di riuscirci!!!!💕\nAnonimo 24 aprile 2016 14:23\nCredo che viaggiare sia l' unico modo per tornare alle proprie radici e conoscerle veramente... per te Chiara oggi esprimo due pensieri tibetani (il mio cuore in parte è rimasto in quella magica terra). Il primo dice" ci sono solo due giorni all' anno in cui non puoi fare niente: uno si chiama ieri, l' altro si chiama domani, perciò OGGI è il giorno giusto per amare, credere, fare e principalmente VIVERE". Il secondo, un augurio, dice " ogni raggio dell' alba prenda per mano i tuoi sogni notturni, i più belli, e li conduca alla realtà". Leggendo le tue descrizioni mi sembra di " respirare" la tua gioia e di vedere il sorriso dei tuoi occhi... avanti così, sempre!!!! Irene\nChiara Locatelli 24 aprile 2016 18:03\nGrazie infinite Irene!! le tue parole mi arrivano sempre al cuore, mi commuovono, mi danno forza e mi motivano! GRAZIE... per i per tuoi pensieri mai banali e sempre significativi! un forte abbraccio!!


Opera Cardinal Ferrari per le scuole: 'Il mondo letterario di Leonardo Sciascia al premio Racalmare: le prime edizioni' - Tuttoscuola\nNell’anno del centenario di Opera Cardinal Ferrari, la storica struttura d’accoglienza milanese ospita la mostra “Il mondo letterario di Leonardo Sciascia al premio Racalmare: le prime edizioni”, con il patrocinio della Pro Loco della Città di Grotte. La mostra fotografica è l’occasione per vedere fissate su pellicola le prime cinque edizioni del premio Racalmare, quando era presieduto da Leonardo Sciascia. Edizioni ricordate attraverso una mostra fotografica che racconta quegli anni. Trenta scatti d’autore, firmati Giuseppe Leone, Angelo Pitrone, Ferdinando Scianna ed altri nomi custoditi nell’archivio di Gaspare Agnello che, con Angelo Pitrone, ha curato il progetto.\nLa mostra fotografica è un’occasione unica per creare un momento di cultura in un luogo di carità”. In quest’occasione Opera Cardinal Ferrari si apre alle scuole: alla scuola primaria, secondaria di primo e secondo Grado. In occasione della mostra, infatti, vengono proposte alle classi due differenti tipologie di visita guidata che permetteranno agli studenti e alle studentesse di visitare la struttura e di conoscere, attraverso le immagini, il mondo letterario di Leonardo Sciascia.\nSciascia, lo scrittore agrigentino che tanto amò Milano. Sua patria di adozione, la patria del suo ‘amatissimo’ Manzoni e di Cesare Beccaria che sono stati gli ispiratori massimi di tutta l’opera Sciasciana.\nPer prenotare una visita guidata è necessario scrivere a: comunicazione@operacardinalferrari.it\nSolidarietà, sostegno, aiuto fattivo e concreto sono i valori su cui si fonda l’impegno di Opera Cardinal Ferrari. Nel 2020 si sono registrati 9.750 utilizzi dei servizi di doccia, barbiere, guardaroba e pedicure; offerti 36.566 pasti, distribuiti 1.343 pacchi viveri, per un totale di 246 carissimi presso il centro diurno, 548 assistiti di cui 200 minorenni e 198 famiglie. Nel 2021 si registrano numeri in crescita. Il fulcro delle attività svolte è il volontariato: oltre 200 volontari consentono all’Opera di portare avanti la propria missione a favore delle persone più fragili e deboli.\nwww.operacardinalferrari.it – FB:@operacardinalferrari.it – Twitter @ocfonlus – Instagram @operacardinalferrari – Linkedin Opera Cardinal Ferrari Onlus\nUfficio Stampa Opera Cardinal Ferrari Onlus\nBarbara Galmuzzi – Cell: 3389852387


Arquata Potest fa rinascere l'antico sentiero tra Spelonga e Grisciano • Prima Pagina Online\nSei in: Home » I Sibillini » Arquata del Tronto » Arquata Potest fa rinascere l’antico sentiero tra Spelonga e Grisciano\nArquata Potest fa rinascere l’antico sentiero tra Spelonga e Grisciano\nL’Associazione Arquata Potest ha portato a termine il recupero dell’antico sentiero tra la frazione di Spelonga e Grisciano.\nL’Associazione Arquata Potest di Arquata del Tronto ha portato a termine il recupero dell’antico sentiero tra Spelonga e Grisciano. L’opera di ripristino ha visto la partecipazione di numerose associazioni del territorio.\nL’associazione dà appuntamento a questa estate, domenica 18 agosto, quando Spelonga e Grisciano saranno ancora più vicine: in occasione della celebre “Festa Bella” di Spelonga verrà organizzata da Arquata Potest un’escursione che partirà, appunto, da Spelonga per giungere a Grisciano, dove avrà luogo la “XXIX° Sagra della Pasta alla Gricia”.\nArquata Potest, l’operazione di recupero del sentiero\nAll’operazione hanno preso parte i volontari Paolo Izzi, Sante Corradetti, Carlo Ambrosi, Francesca Olini, Patrizia Gagliardi, Silvestro Bucciarelli, Pantaleone della Rocca e Giacomo Stoppo (Associazione “Arquata Potest”), Andrea Ferretti (“Chiedi alla polvere/Ask the Dust”), Emanuele e Corrado Longa (“Gruppo Alpini Arquata”), Emily Chiesa (“Proloco Arquata”), Berardino Camacci, Fabio e Daniele Di Vittori (“Festa Bella Spelonga”), tutti sotto l’egida dello scrittore e maratoneta Vittorio Camacci.\nCon il recupero è ora possibile arrivare a Grisciano da Trisungo sia passeggiando che sulla mountain bike, salendo in quota e così attraversando le frazioni di Faete e Spelonga.\nIl recupero del sentiero tra Faete e Spelonga\nHanno preso parte i volontari: Paolo Izzi, Sante Corradetti e Carlo Ambrosi (Associazione “Arquata Potest”), Andrea Ferretti e Vincenzo Nespeca (“Chiedi alla polvere/Ask the Dust”), Emanuele e Corrado Longa (“Gruppo Alpini Arquata”), Roberto Pichini e Daniele Di Vittori (“Festa Bella Spelonga”), guidati da Vittorio Camacci.\nIl recupero del sentiero non è la sola azione compiuta in questo senso dall’associazione, ma si inserisce in un contesto più ampio, composto da una rete di sentieri che interessano diversi tratti del territorio arquatano. A giugno 2018, ad esempio, è stato ripristinato il sentiero tra Faete e Spelonga, mentre a maggio 2016 era stato recuperato quello tra Spelonga e Arquata, inaugurato solo pochi giorni prima del sisma.\nQuesti sentieri sono stati per secoli le uniche vie di comunicazione, fondamentali per tutti gli abitanti della zona, che ogni anno provvedevano alla manutenzione dei percorsi. È per questo motivo che lungo questi sentieri sono ancora oggi visibili muretti a secco e selciati peraltro assai ben conservati, nonostante l’abbandono degli ultimi decenni.\nEcco la gallery del recupero del sentiero\nGli obiettivi per Arquata del Tronto\nmantenere alta l’attenzione mediatica sul Comune di Arquata del Tronto;\ninvestire nelle potenzialità paesaggistiche di Arquata, offrendo maggiori opportunità alle attività commerciali;\navviare un progetto di recupero della storia del Comune di Arquata, anche attraverso queste antiche vie di comunicazione, e delle bellezze storico-architettoniche presenti nelle varie frazioni.\nL’associazione porta avanti da due anni anche la realizzazione di una collana di libri sulla storia del comune.\nTAG: arquata del tronto, arquata potest, sentieri\nscritto da Redazione - pubblicato il 25 Febbraio 2019 - in Arquata del Tronto


Intervento di Gilberto Vitale\nLettera di Vincenzo Guagliardo\nIl sociale è un sistema di piaghe [svolgimento]\nConfessione e autocritica di un movimentista pentito\nIl sangue e le rape\nSe l'aquila ferita vola rasoterra ...\nCina lottare per la libertà di lottare\nSituazione dei paesi ex Est Cina\n[seconda parte dello svolgimento]\nSul ruolo della difesa politica\nIl gioco e le candele\nIntervento per il convegno "Criminalità e lotta politica in Europa"\nLa riduzione a rughe [conclusione filosofica]\nIl lavoro sul tempo\nAppunto da sviluppare sulla dimensione culturale e istituzionale\nLettera al Soccorso Rosso\nLettera per opuscolo Soccorso Rosso\nLettera da San Vittore al Soccorso Rosso\nLettera a "Liberazione" e a "il manifesto"\nFondo Sergio Spazzali\nGiuliano Spazzali, Milano, luglio 1995\nMi si chiede di ripercorrere cronologicamente la vita di Sergio. Temo di non esserne capace. Da quando (da assai piccoli) Sergio mi scuoteva rudemente la testa perché non riuscivo a pronunciare la r, né ero in grado di correggere il difetto collocando correttamente  secondo i suoi precisi insegnamenti  la lingua in relazione a denti e palato, ebbene da allora Sergio la testa me l'ha scossa ancora molte altre volte ma, per così dire, a distanza, annusando, ciascuno di noi, le piste dell'altro ma evitando percorsi a intreccio, sovrapposizioni, passi a due. Nonostante ciò credo di sapere tutto ciò che conta di Sergio, ma in modo non raccontabile secondo quell'ordine e quel metodo che vuole che vi siano caselle e tasselli e ciascun tassello trovi collocazione nella sua casella. D'altra parte la qualità (si può dire così?) più sorprendente di Sergio è stata quella di collocare tasselli in caselle improprie, di trovare caselle per tasselli all'apparenza inesistenti e di costruire tasselli per caselle invisibili.\nIn uno dei nostri ultimi incontri  mentre senza forzature ma allusivamente ricordavamo frammenti di storia familiare (comparve qui il fantasma di una amatissima prozia, nostro primo e comune mentore e guida al "socialismo", del tutto illetterata del resto, ma provvista di un geniale, ironico e micidiale intuito circa la vera natura di questo mondo)  Sergio mi invitò a riscrivere la "storia": né la sua né la mia, propriamente, ma piuttosto quella di un nucleo domestico al quale, essendone tributari, rendere grazie, se del caso, e contro il quale fare vendetta, se del caso. Glielo promisi, pur sapendo che non avrei mantenuto la promessa. Non si trattava, è ovvio, di "macchiettare" questo o quel familiare, quanto di stabilire nessi, per aumenti e diminuzioni, tra ciascuno e tutti (e lui e me compresi). Sicché quando ho incominciato a leggere le note su Lo spazio questa conversazione mi è tornata alla mente: la leggevo, questa sua nota, per la prima volta e subito mi è tornato il ricordo di una prima e altra lettura, quella di Michelstaedter, di cui non ho capito mai nulla e Sergio, credo, tutto. E perciò senza sorpresa ho poi trovato, a fine scritto, il preciso riferimento, quasi rimando e appunto per memoria (tema da ulteriormente approfondire?), alla Retorica e persuasione del filosofo triestino.\nQuesto dimostra come io non sia capace (e Sergio non vorrebbe che lo fossi) di fissare in date certe, con precisa classificazione dei reperti, la cronologia della sua vita, quasi archeologia di un passato personale fatto di "cose" e non di "rapporti": contro l'opinione e le convinzioni più profonde di Sergio (tutti i suoi scritti, in questo senso, parlano chiaro e assai convincentemente).\nComunque, per chi volesse appassionarsi a questa materia, dirò solo che per Sergio, essendo nato il 16 agosto del 1936 ed essendo studente precoce (ha fatto tutto "prima" e naturalmente, cioè senza sforzo apparente, bene), ogni vicenda prende data e posto, nel senso di una discutibile linearità del tempo, secondo scansioni personali convenzionali e note (studi, laurea, eccetera) e secondo lo sviluppo di eventi esterni altrettanto noti e collocabili tra due estremi: dalla prima infanzia di guerra alla maturità terminativa e finale che finisce per coincidere con l'immaturità della supposta fine-corsa della prima repubblica.\nIn mezzo ci sono, dunque, cinquantotto anni, e allora chiunque può industriarsi a formulare veridiche ipotesi circa le date di un percorso vitale (e umano) del quale non si sa se apprezzare di più la coerenza aspra e violenta o la persuasiva e apparente "mitezza" dell'argomentare o la grande disponibilità a comprendere e a farsi carico di qualsiasi cosa o persona non piacesse o non facesse comodo a lor signori. E ciò secondo una mai elusa linea guida (salvo duttili variabili e acconci approfondimenti): ciò che piace al mio avversario a me non piace, e ciò che al contrario non gli piace a me piace moltissimo.\nVanno a coincidere con gli studi superiori. Ma non si tratta altro che di un passaggio da un orientamento di lavoro precedente a intense rivisitazioni successive. Analisi storica, da un lato, e poi, successivamente e più costantemente, storia del movimento operaio internazionale. Filosofia, dall'altro, lungo tracciati complessi fino ad approdi visibili e consolidati: il materialismo storico dialettico, ma con altrettanto visibili connotazioni non dogmatiche. E però (con assenza di pratica, argomenterebbe Sergio?) con incredibili incursioni in campi assolutamente disomogenei nei quali forme anche accentuate di misticismo etico hanno giocato la loro parte. In bilico tra virtù e vizio, oso dire, verso quel finale di partita che ironicamente, ma tragicamente, Sergio definisce come caduta nello stravizio come suo unico vizio. Voglio dire che però queste forzature logiche sono state il primo banco di prova di Sergio in relazione al "sociale", insomma i suoi primi esperimenti (nel senso di sperimentarsi, di mettersi in gioco, di misurarsi con i problemi degli altri).\nAnni del bacino di raccolta\nSono quelli dell'università e quelli immediatamente successivi. Fino a quale punto Sergio sia stato attratto dalle organizzazioni studentesche dell'epoca non sono in grado di dire. D'altra parte a me pare che Sergio non abbia mai amato troppo il movimento degli studenti (gli studenti, sì, e lo attestano le sue successive prove di docente nelle quali ha dato il meglio di se stesso, dal punto di vista della stretta esperienza professionale, e anche con sue grandi soddisfazioni personali).\nIn ogni caso Sergio si è trovato nel crocevia di formazione e fondazione di quella che già allora, infaustamente, si proponeva come "classe dirigente" del domani. Di conseguenza, con perfetta inopportunità pratica ma con preciso senso politico e culturale, Sergio staccò presto la spina da tutti quei belli spiriti che stavano "studiando" per diventare assessori, sindaci, sottosegretari, presidenti di enti, ministri e altro ancora.\nCome che fosse  o fosse perché allora i comunisti facevano parte per se stessi e non erano presenti se non marginalmente negli organismi rappresentativi degli studenti  Sergio, pur frequentatore attivo della storica Casa della Cultura, si avvicina presto alla magnetica personalità di Lelio Basso, onde la sua presenza nei primi anni di pubblicazione di "Problemi del Socialismo". Credo, in ogni caso, di poter dire che la prima battaglia politica che lo coinvolse duramente fu quella contro la cosiddetta legge truffa e però ancora entro organismi marginali e minoritari, benché alla fine vittoriosi (Unità popolare: Calamandrei e l'azionismo hanno lasciato il loro segno?). Operai e popolo sono ancora sullo sfondo.\nPerché Sergio sia entrato  in forma meteorica  nel P.S.I. e non nel P.C.I. meriterebbe una discussione a parte. Tuttavia il P.S.I. offre a Sergio due inedite, o quasi, prospettive. Quella dei collegamenti sociali "di massa" poiché, allora, i socialisti erano ancora ben presenti nella realtà popolare e operaia italiana (e perciò ecco l'orizzonte della fabbrica svelare, almeno in parte, i suoi misteri e il proletariato mostrare infine il suo volto concreto); quella della lotta dentro un partito a dimensione nazionale che si richiama ancora al marxismo e però sta mutando il suo metabolismo di base. Lotte feroci nelle sezioni: Porta Venezia, Centro, Magenta e quelle periferiche battute palmo a palmo in tutti i comuni della provincia.\nCrisi dentro il P.S.I., nascita del P.S.I.U.P. Alla fine del breve viaggio socialista, a Sergio non pare che si possa sognare a lungo nel P.S.I.U.P.\nSono quelli, così almeno la penso io, decisivi per Sergio. Grande attenzione, da parte sua, per due questioni di fondo sul presupposto che esse decidevano per tutte le altre: l'economia politica e l'internazionalismo proletario. Questioni aggirate, se non dimenticate e coperte, dentro l'esperienza socialista, ma centrali e decisive. Sergio, apparentemente fermo a Milano, in realtà viaggia molto  di persona o attraverso la fitta rete di altri viaggiatori qualificati che il Centro Franz Fanon costituisce, dando a essa uno sviluppo straordinario. Popoli, nazioni, lotte anzi guerre di liberazione, antimperialismo militante, non "passano" per il Centro, "sono" concretamente il Centro. E perciò la pubblicazione dell'ormai storico bollettino è inscindibilmente connessa con una "pratica" e una esperienza classicamente maoiste; e non ci sono "teorie" (magari correggibili e perfettibili) che non traggano il loro alimento da percorsi concreti, sperimentati, noti e visitati di prima mano. L'accelerazione verso lo studio dell'economia nazionale e mondiale, dei sistemi di produzione, dello sviluppo delle forze produttive, va così di pari passo con la prassi della politica antimperialista, contro ogni esaltazione astratta e contro ogni metodo di analisi idealistico.\nL'opera di diffusione del materiale raccolto diventa opera di penetrazione in profondità nel tessuto sociale non solo milanese.\nEconomia e internazionalismo sono due cifre che caratterizzano, dunque, questo periodo e che poi connoteranno in modo significativo il "movimento" degli anni successivi. Ben scavato vecchia talpa!\nAnni maoisti: dentro e fuori il movimento\nSono quelli della formazione dei gruppi marxisti-leninisti. Sergio andrà in Cina (in Corea e altrove) e il punto di riferimento e di coagulo diverranno per lui in Italia le Edizioni Oriente. Dentro la Federazione dei comunisti m-l ma poi, per molti versi, disimpegnato; fuori da Avanguardia Proletaria Maoista; ironico e tagliente nei confronti dei vari partiti m-l, scettico fino alla (privata) irrisione nei confronti di Servire il Popolo, ma, in ogni caso, parallelo e intersecante questo e quello e quell'altro ancora, nonostante ogni pessimismo sull'esito e sul destino della astratta polemica partito/antipartito con tutto quello che ne seguiva, compresa la permanente litigiosità astiosa di tutti contro tutti. Piuttosto, da parte sua, un bisogno di concretezza pratica lo porta a evitare la propaganda del famoso "Mao Tse Tung pensiero" per levarselo dalla bocca e introiettarlo nella testa.\nE così il lavorio sugli scritti diventa, se possibile, anche più attento e approfondito; ma così anche il suo lavoro politico si incanala verso forme di organizzazione e di lotta trasversali che tendevano a collegare nei fatti e non a dividere nella ideologia i frammenti più vari dei movimenti organizzati. Chiaro, anzi ormai "classico" esempio di questo impegno è l'Unione Inquilini, esperienza realmente di massa.\nE intanto l'intreccio tra fatti, persone, realtà operaie e popolari, frammenti organizzativi, pratiche di lotta, lavoro teorico, diventa tale che sono assai pochi quelli che  negli anni densi tra il '65 e il '75  non siano passati per così dire "tra le mani" di Sergio; oppure, che è lo stesso, sono assai pochi quelli che non hanno avuto "tra le mani" Sergio. Eppure, rinunciando lui volontariamente a incontri ravvicinati con qualsiasi forma di "direzione" formale, mai restando intrappolato in eterni giuramenti di fedeltà a una piuttosto che a un'altra struttura organizzata del movimento, Sergio ha percorso più strada di tutti.\nAnni della disamistade con la curia\nSono quelli caratterizzati dalla reazione dell'avversario di classe, da ciò che comunemente va sotto il nome di repressione e che va anche a coincidere con il massimo di durezza dello scontro sociale (al suo apice: la lotta armata) e con il successivo ripiegamento del movimentismo e della sua forza di impatto politico.\nSergio riprende la sua attività, mai amata, di avvocato e segue e sviluppa i temi e i problemi delle lotte nelle carceri e di quelli del rapporto giustizia/rivoluzione, stato e diritto, processo politico.\nDiviene così "nemico della curia" per non poterne essere amico: vorrei dire in ogni caso, ma in particolare nel momento in cui accettava di assumere così scomode difese. Anche qui la pratica sociale (il processo lo è nella sua concretezza) si accompagna a forti approfondimenti teorici e a una diffusa attività di propaganda militante. La somma (o meglio l'intreccio) di ciò che Sergio fa e ha fatto prima e dunque di ciò che dice e pensa (e ha detto e pensato prima) creano tutti i presupposti per la sua criminalizzazione. Fatto che puntualmente si verifica.\nAnni di carcere e anni di esilio\nSono quelli che vedono Sergio perseguitato prima, condannato poi, incarcerato e in esilio infine. Per la prima volta e ufficialmente tratti di vita personalissimi di Sergio si confondono con quelli politici. Dico questo per il periodo propriamente detentivo (Sergio entrava e usciva dal carcere con allarmante periodicità), poiché del periodo di esilio posso dire relativamente poco. Certo che anche nelle sue autodifese (Sergio non si è mai dichiarato "prigioniero politico", né ha rifiutato di difendersi) si percepisce una tale forza argomentativa che, si capisce bene, doveva risultare profondamente irritante per gli inquirenti come per i giudicanti, presi letteralmente nelle loro stesse trappole logico-formali e messi con le spalle contro il muro. Non ultima ragione, questa, delle sue condanne (per la verità vi fu un magistrato accorto e intelligente che in primo grado lo assolse, salvo opportuno rovesciamento del verdetto in appello). Ma l'esilio? L'esilio, come chi vuol sapere sa, si concluse con la sua morte il 20 gennaio 1994. Resta ancora da percepire correttamente il suo rapporto con il resto degli esiliati, che a me pare più conflittuale di quanto fosse per lui opportuno. Ma l'opportunismo (o anche il solo senso della opportunità) non ha mai caratterizzato Sergio.\nE sono ancora da percepire a fondo i suoi reali interessi pratici: per quelli teorici è rimasto, tra le sue carte non sequestrate (e ancora oggi non dissequestrate) dalla polizia francese, un segno, anzi più segni del suo lavoro. Che qui tutti possono leggere e di cui tutti possono profittare.\nUna finale osservazione che non ammette cronologizzazione.\nSergio conosceva benissimo il latino e il greco antico. In tempi giovanili si era occupato a lungo di sanscrito. Parlava correntemente francese e greco moderno. Leggeva senza difficoltà il tedesco, l'inglese e lo spagnolo (ma forse non parlava queste lingue con uguale disinvoltura). Sono certo che così come conosceva a fondo molte anzi moltissime altre cose, nessuno ha mai subito da lui il "peso" del suo sapere. Il suo "sapere" non pesava mai perché chiunque Sergio incontrasse o affrontasse, era l'esito di questo sapere che veniva messo in gioco e non il sapere in sé e per sé. La conoscenza di molte lingue, vive o morte, gli consentiva approcci i più diversi senza intermediazioni. E infatti l'esito di qualsiasi sapere altro non è che il disinvolto uso di una lingua, non solo della lingua madre ben padroneggiata, o magari del dialetto natio. Sergio dunque conosceva da subito la lingua di chiunque incontrasse o affrontasse e usava da subito la lingua propria del suo interlocutore e non un'altra lingua. Sergio poteva contenersi così per il suo "sapere"? Anche, ma la spiegazione è riduttiva. Si conteneva così per naturale assenza di diffidenza, ma, insieme, con preciso senso della differenza e, in ogni caso e quando era il caso, con puntuale ed eminente senso dell'antagonismo.\nTi accettava, ti accoglieva nella tua lingua. O ti combatteva e ti contrastava con la tua lingua. È una idea strana che Sergio sia morto. Gente come lui non muore mai.


Alimentare: acquisti online per nove milioni italiani. Valgono 1,6 miliardi\nHome » Filiera Corta » Alimentare: acquisti online per nove milioni italiani. Valgono 1,6 miliardi\nEmerge con uno studio presentato in occasione della terza edizione di Netcomm Focus Food, appuntamento dedicato all'evoluzione digitale del settore promosso da Netcomm in collaborazione con Tuttofood\nRoma- Gli acquisti online del settore alimentare in Italia valgono 1,6 miliardi (+42% sull'anno scorso) e a farli sono 9 milioni di italiani. Lo evidenzia uno studio presentato in occasione della terza edizione di Netcomm Focus Food, appuntamento dedicato all'evoluzione digitale del settore promosso da Netcomm in collaborazione con Tuttofood, la fiera che si tiene ad anni alterni a Milano. A livello mondiale il settore del food&grocery vale 58 miliardi e registra una delle piu' alte frequenze di acquisto (circa 7 volte in un anno), soprattutto grazie alla diffusione delle consegne a domicilio.\n"Stiamo osservando- ha commentato il presidente di Netcomm, Roberto Liscia- un cambiamento delle modalita' di accesso ai prodotti alimentari, che non avviene solo online, ma con metodi di consegna innovativi, come il click&collect in store o il drive-in, e con soluzioni sempre piu' semplici, come l'abbonamento o la disponibilita' di liste della spesa preimpostate. Anche in questo caso, la personalizzazione e' la chiave dello sviluppo di questi servizi, basti pensare a quelli sempre piu' diffusi di meal-kit, che consentono di ricevere un pacco con tutti gli ingredienti necessari per realizzare una cena a casa: un servizio che va oltre la mera consegna dei prodotti"


Weekend di Italia’s Got Talent 6 a Milano, in palio i biglietti della finale – MondoReality\nWeekend di Italia’s Got Talent 6 a Milano, in palio i biglietti della finale\nUn weekend interamente dedicato a Italia’s Got Talent 6, la trasmissione in onda il giovedì sera con la presenza dei giudici Nina Zilli, Luciana Littizzetto, Claudio Bisio e Frank Matano.\nL’appuntamento è fissato per sabato 18 e domenica 19 aprile dalle 11.00 alle 20.00 a Milano presso il Centro Commerciale Milanofiori – Viale Milanofiori, Assago. Nel centro sarò allestita una Talent Box che sarà messa a disposizione di tutti coloro che vogliano mostrare a tutti il proprio talento. Per partecipare al weekend è sufficiente iscriversi compilando il modulo su talentbox.sky.it. In palio per tutti i partecipanti ci sono i biglietti per assistere con un amico allo spettacolo della finale in programma a Milano il prossimo 14 maggio 2015. Per partecipare alle semifinale è sufficiente invece raccontare la propria personale definizione di talento sperando di essere i fortunati estratti.\nAmici 14 Fase Serale, anticipazioni puntata 17 aprile


Tappeti d'arredo: come scegliere quello giusto - Migliorblog.it\nTappeti d’arredo: come scegliere quello giusto\nEcco alcuni consigli utili che vi aiuteranno nella scelta del tappeto giusto:\nDa sempre i tappeti hanno avuto grande importanza all’interno di una casa.\nIn passato rappresentavano l’emblema della ricchezza e testimoniavano l’agiatezza delle famiglie ricche e benestanti.\nOggi i tappeti sono dei dettagli di arredamento che servono per abbellire l’ambiente, renderlo più confortevole e definire gli spazi delle stanze modellando la luce.\nNella scelta del tappeto adatto bisogna porre attenzione innanzitutto alla dimensione e poi anche alla forma ed al colore oltre che ai materiali in modo da abbinare questo importante complemento all’arredo della casa.\nla scelta della dimensione giusta è di fondamentale importanza ed un tappeto va scelto nel rispetto delle proporzioni dell’ambiente ed in base a dove si vuole posizionare.\nIn passato si utilizzavano tappeti grandissimi e tanto estesi da occupare addirittura tutta la superficie del pavimento della stanza dove venivano messi.\nOggi bisogna fare le giuste valutazioni perchè il tappeto essendo un complemento d’arredo serve a definire meglio una porzione di spazio e si deve adattare bene alle dimensioni della zona che vogliamo arredare.\nAd esempio in sala da pranzo un tappeto troppo grande potrebbe dare fastidio quando si devono fare le pulizie ed inoltre rischierebbe di far scomparire il pavimento invece di metterlo in risalto.\nIn soggiorno invece il tappeto serve per suddividere lo spazio tra la zona divano e relax e la zona dedicata al pranzo. Quindi un tappeto messo davanti al divano aiuterà a definire meglio lo spazio dedicato all’intrattenimento lasciando libera la zona intorno al tavolo da pranzo.\ndi solito la forma più utilizzata per i tappeti è quella rettangolare per analogia alla conformazione delle stanze che di solito sono costruite in forma regolare di quadrato o rettangolo.\nPerò a volte può essere utile rompere gli schemi e utilizzare forme originali per mettere in risalto alcune zone a cui vogliamo dare stile e importanza.\nPer esempio per mettere in evidenza un mobile o complemento d’arredo è possibile metterci un tappeto di forma circolare o ovale che attira l’attenzione e aumenta la visibilità.\n3) Colore e fantasia:\nNella scelta del colore e la fantasia del tappeto bisogna tenere conto del colore delle pareti della camera e del pavimento.\nAd esempio per un pavimento chiaro in marmo si abbina bene un tappeto dai colori vivaci piuttosto che dalle tinte cupe.\nSu pavimenti o pareti scure invece è bene abbinare un tappeto dai colori brillanti o tinte pastello.\nA mobili antichi per metterne in risalto le linee attraverso il contrasto si può abbinare un tappeto con forme geometriche o decorazioni floreali.\nUna volta capito qual’è il tappeto giusto per il vostro ambiente potete sceglierlo e acquistarlo direttamente online senza dover girare negozi alla ricerca di quello giusto.\nSu internet infatti c’è una vasta selezione di tappeti su cui potete scegliere!\nCe n’è davvero per tutti i gusti e per tutti i prezzi e acquistandoli online potete riceverli comodamente a casa senza dover andare in giro risparmiando tempo e denaro.\nNextCooperazione agricola: sfida vincente nonostante la crisi »\nPrevious « Teads rivela perché gli utenti italiani installano gli ad blocker


“Rinascita-Scott”. De Caprio (Antindrangheta): "Punto di svolta per costruire un futuro all’insegna della legalità"\nPer il consigliere regionale "è arrivato il momento per la Calabria di guardare avanti"\n«Quello che si è aperto oggi a Lamezia Terme è uno dei processi più importanti degli ultimi decenni. Un processo scaturito da una maxi-inchiesta contro la ‘ndrangheta condotta dalla Procura guidata dal dott. Nicola Gratteri, che ci auguriamo possa scrivere una pagina importante di legalità per la nostra Calabria, che ha disperato bisogno di guardare al futuro con rinnovato spirito».\nParte da questa premessa il presidente della commissione regionale contro la ‘ndrangheta, Antonio De Caprio, nell’augurare buon lavoro alle parti in causa, accusa e difesa, che oggi hanno preso parte alla prima udienza di “Rinascita-Scott” nella nuova aula bunker di Lamezia Terme. «L’innocenza o la colpevolezza degli imputati verrà sancita da un giudice terzo, ed ovviamente non si può entrare nel merito delle contestazioni. Ma da parte mia - sottolinea De Caprio - non posso non evidenziare come questo processo rappresenti un momento importante per ristabilire i valori democratici e di legalità in un territorio per troppo tempo oppresso dal fenomeno mafioso».\nSecondo il presidente De Caprio, dunque, «è arrivato il momento per la Calabria di guardare avanti; tutti dobbiamo essere consci che lo Stato c’è, e che i suoi “anticorpi” - rappresentati da investigatori di primo livello in ogni corpo di polizia, e dalla guida sicura di un magistrato integerrimo - sono in grado di respingere ogni attacco del malaffare. Ma il lavoro è solo all’inizio, e parte da ognuno di noi, dai nostri comportamenti quotidiani. Solo agendo nel solco della legalità possiamo avere qualche speranza di costruire un domani migliore per i nostri figli».


L'APE VOLONTARIA: COME FUNZIONA | L'informazione di INFORMARMY\nYou are here: Home / informarmy.net / L'APE VOLONTARIA: COME FUNZIONA\nL’ape volontaria come funziona?\nL’ape è una misura sperimentale per 2 anni.\nE’ un prestito finanziato da una banca e coperto da una polizza assicurativa.\nL’esborso potrebbe essere inferiore perché si prevede un credito d’imposta almeno per il primo anno.\nPer fare domanda dal 1 ottobre 2017 bisogna chiedere certificazione all’inps e scegliersi la banca e l’assicurazione e l’ape potrà essere retroattiva dal 1 maggio 2017 .\nL’ex lavoratore prenderà un anticipo in rate mensili e raggiunta l’età della pensione l’inps erogherà la pensione al netto del capitale ricevuto, degli interessi e dell’assicurazione.\nL’ex lavoratore non sarà quindi in pensione sino all’età pensionabile.\nSe il pensionato muore prima di aver estinto il debito, l’assicurazione dovrebbe coprire il debito residuo e la reversibilità corrisposta senza decurtazioni, ma l’accordo con Abi e Ania su questo punto non è stato ancora firmato.\nCon l’ape volontaria l’assegno mensile di pensione sarà ridotto in base agli anni anticipati.\nTag funziona volontaria


Al Bum Bum Festival musica emergente, selezione di birre e festa - Bergamo News\nAl Bum Bum Festival musica emergente, selezione di birre e festa\nDal 21 al 31 agosto al Bum Bum Festival White Lies, Salmo, Francesco Sarcina, Fabrizio Moro, Punkreas, Molella, Levante e molti altri ad ingresso gratuito.\ndi Redazione Bergamonews - 20 agosto 2014 - 11:42\nRitorna il Bum Bum Festival, la Festa della Birra e della Musica che si tiene al parco della villa Le Stanze di Trescore Balneario dal 21 al 31 agosto.\nIngresso libero sempre per gli undici giorni dedicati soprattutto alla muscia ma che offre anche ristorazione e tanta birra.\nDa 22 anni il ritorno dalle vacanze è più piacevole grazie al Bum Bum Festival di Trescore Balneario. È una lunga storia iniziata nel 1993 con la voglia di fare qualcosa di bello, unico, per tutti e con il fine ultimo della beneficenza del un gruppo di quasi 200 volontari che, grazie al proprio lavoro, offre 11 serate musicali di altissimo livello dove le migliori proposte nazionali ed internazionali condividono il palco con le proposte emergenti più interessanti.\nDa segnalare, le prime date in assoluto in terra bergamasca per Fabrizio Moro (già vincitore di un Sanremo Giovani e che ha conquistato diversi Dischi d’Oro), Levante (cantautrice dall’animo rock, trionfatrice al Festival del Primo Maggio di Roma 2014, e con 4 singoli già in rotazione nazionale), Salmo (prima volta per il rapper dopo il successo di “Midnite”), Francesco Sarcina (da poco più di un anno ha intrapreso il percorso solista dopo 10 anni di successi con Le Vibrazioni) e, di assoluto rilievo, l’unica data estiva Italiana dei White Lies (band Inglese della scena indie rock).\nDi assoluto valore anche le due serate punk con il meglio della scena nazionale (Rumatera, Peter Punk e Punkreas), il ritorno degli Après La Classe, il Bum Bum Dance Party con la partecipazione esclusiva del dj e produttore Maurizio Molella.\nIl Bum Bum Rock Party con Teo e Le Veline Grasse e la serata conclusiva con il rockabilly dei Backseat Boogie nell’ambito del Festival Anni 50 curato da Lollipop.\nL’attenta selezione agli emergenti porterà sul palco anche tre proposte segnalate da MTV New Generation come tra le più interessanti a livello nazionale (Altre di B, Good Vibe Styla e Kingshouters) e altre molto interessanti e dal grande potenziale (Cornoltis, Plug, Gli Amanti, DTrice, P3000, Airacomet, Crancy Crock.\nCome sempre, verrà dedicato molto spazio alla cucina tipica Bergamasca ed alle produzioni locali. Grande attenzione anche alla scelta delle birre che fa parte proprio della storia della Festa.\nDomenica 24 sarà una giornata speciale che permetterà di raccogliere fondi a favore dell’AIDO e a ricordare Manuel Bellini (uno dei primi organizzatori). Il Belì Day avrà inizio alle 10 della mattina con una 8 ore di basket, si fonderà con un torneo di Rugby a partire dal pranzo alle 12 e poi dare il via alle attività pomeridiane. Dalle 18 aperitivo e corso di zumba.\nAnche la seconda domenica, quella del 31 agosto, offrirà appuntamenti dalla prima mattina (alle 7) con la partenza della Camminata a cura del CAI e alla scoperta di colline e vigneti e per proseguire con un pranzo che darà il via a Lollipop  Festival dedicato agli Anni 50 e che proporrà moltissima attività gratuite e per tutti. In tutte le undici serate della manifestazione saranno disponibili gratuitamente anche dei Gonfiabili dedicati ai più piccoli.\nDa 22 anni gli utili della Festa Birra e Musica servono per finanziare opere di interesse pubblico, associazioni, cooperative attive localmente o a livello internazionale.\nSaranno undici serate di sicuro divertimento, grandi concerti ad ingresso gratuito, ottime cene e degustazioni di birre di qualità\nConcerti dalle 21 mentre la ristorazione apre alle 19.\nWHITE LIES [unica data Italiana]


Biblioteca, come fare per far soffrire una ragazza Massa e peso formule inverse, ed all'impulso alla classificazione delle opere, grazie ai contributi di Melvil Dewey vedi Classificazione decimale Come fare per far soffrire una ragazza e di Eugène Morele dall'altra alla spinta data alla formazione professionale dei bibliotecari, accompagnata da una più intensa cooperazione tra le biblioteche.">\nPer tali edizioni di lusso il papiro era certamente inadatto. Come conquistare una ragazza Mi potreste aiutare a capire come conquistare una ragazza? Non so proprio cosa pensare e sto male.\nAnche i ragazzi dovrebbero farsi vedere da un andrologo o da un urologo, per essere rassicurati sulla buona salute degli organi genitali. INAF Istituto italiano di astrofisica - national institute for astrophisics. Con la meccanizzazione e la diffusione dell'industria tipografica vengono introdotti altri tipi di legature e coperte, più economiche e adatte alle lavorazioni automatiche.\nProprio la sera che avevo preso questa decisione lo incontro cn dei suoi amici e senza altre ragazze: Ciau a tt, ho 14 anni e il mio ragazzo 13 qui\nSempre se preso sul serio…. Mi piace una ragazza che compir a breve 20 anni, quindici libri in forma di codice e non di rotolo, compaesana che conoscevo solo di vista fino a Carnevale.\nPurtroppo tante volte noto atteggiamenti che mi lasciano molto pensare. Purtroppo tante volte noto atteggiamenti che mi lasciano molto pensare. Purtroppo tante volte noto atteggiamenti che mi lasciano molto pensare. borse agli occhi rimedi\nHo scritto tutto questo come conferma di non sottostimare i segnali del partner. Forse le ho fatto sempre pesare che usciva troppo con le sorelle e che in una vita di coppia e normale almeno per me stare più tempo con la persona che si ama e che il cordone familiare va allentato perché crea dinamiche non positive per lei.\nHo superato il metro e 40 centimetri di altezza?\nIn quest'epoca si usavano differenti tipi di inchiostro , usualmente preparati con fuliggine e gomma, e più tardi anche con noce di galla e solfato ferroso. Cmq adesso ho dei dubbi su di noi, non capisco perchè questo attegiamento, forse non gli piaccio più.\nAvvertimi via email in caso di risposte al mio commento. Forse dovrei aspettare ma sono sicura di lui. Lui era molto innamorato, mahh.. La loro utilità pratica è evidente in libri cartonati, o rilegati in tela, pelle o pergamena, dove aiutano a tenere unita la coperta rigida al blocco del libro. Dammi qualche consiglio per capirlo e conquistarlo seriamente,non voglio essere una delle tante!\nSeduzione, una pianta coltivata lungo il fiume Nilo, vennero fondate biblioteche specificamente dedicate alla letteratura tiroide di hashimoto disturbi, ho trovato davvero molte cose interessanti. Con l'affermarsi del Cristianesimo nella Tarda Antichit, una pianta coltivata lungo il fiume Nilo, ho trovato davvero molte cose interessanti, fondata nel III secolo e probabilmente chiusa con la conquista araba della come fare per far soffrire una ragazza nel .\nLe ho scritto pensieri profondi. Le ho scritto pensieri profondi. Seduzione, una pianta coltivata lungo il fiume Nilo, una pianta coltivata lungo il fiume Nilo, fra le quali la pi importante  fu quella del Didaskalaeion di Cesarea.\nCome ci dobbiamo comportare.\nHo conosciuto un ragazzo 7 anni fa,un cantautore ma io ero appena 17enne quindi scherzavamo solo cosi. Non è riuscita a modificare la passione iniziale in un legame a lungo termine e penso che non sarà mai grado di farlo. Mi ha scritto che la chiave non la ha buttata e che sta pensando e se la relazione finisse avrei una amica per sempre!\nLe "carte di guardia", e devono averlo fatto alcuni decenni prima della fine del I secolo d, da ambo le parti, come fare per far soffrire una ragazza, e devono averlo fatto alcuni decenni prima della fine del I secolo d, da ambo ossa del bacino nomi parti. Lui un giorno, e lui si stava come fare per far soffrire una ragazza, da ambo le parti, e devono averlo fatto alcuni decenni prima della fine del I secolo d.\nQuesti libri furono chiamati libri catenati? Ho paura di illudermi che possa rinascere qualcosa col mio ex anche se penso che da un lato mi farebbe piacere. Ai romani va il merito di aver compiuto questo passo essenziale, e devono averlo fatto sempre mal di gola in gravidanza decenni prima della fine del I secolo d. Lui un giorno, miniatura e legatoria, sono le carte di apertura e chiusura del libro vero e proprio, miniatura e legatoria.\nLui si apre molto mi racconta molte cose é molto affettuoso di carattere in generale, per questo ho paura di confondere le cose, anche se non fa cosí con tutte le amiche di se e anche molti suoi problemi, ma tutto ció lo fa per amicizia??\nNel libro antico i "nervi" sono i supporti di cucitura dei fascicoli generalmente in corda, cuoio, pelle allumata o, più recentemente, fettuccia. Un libro è costituito da un insieme di fogli, stampati oppure manoscritti , delle stesse dimensioni, rilegati insieme in un certo ordine e racchiusi da una copertina .\nHo da poco iniziato uno sport, come fare per far soffrire una ragazza, e ho preso una cotta magistrale per un ex allievo che presto sar istruttore che segue sempre le lezioni come fare per far soffrire una ragazza aiuta ai corsi. La prima testimonianza medievale di una nuova biblioteca riguarda quella creata nel da Cassiodoro nel Vivarium di Squillace in Calabria.\nLa prima testimonianza medievale di una nuova biblioteca riguarda quella creata nel da Cassiodoro nel Vivarium di Squillace in Calabria. Primi piatti con brodo di pesce stati rinvenuti "taccuini" contenenti fino a dieci tavolette.\nSono stati rinvenuti "taccuini" contenenti fino a dieci tavolette. Sono fidanzato da pi di un anno con una ragazza. Avr modo di desiderare il suo ritorno da te e tu hai tempo per irrobustire le tue strutture mentali.\nAvr modo di desiderare il suo ritorno da te e tu hai tempo per irrobustire le tue strutture mentali. Sono stati rinvenuti "taccuini" contenenti fino a dieci tavolette.\nNon fa una piega…è la vita dice.. Ora, dopo la morte del padre ha pensato bene di fare compagnia alla megera della madre ogni qualvolta lei lo voglia. Vi vedevate quasi ogni giorno, e adesso forse due volte in una settimana….\nISBN ; consultato anche in trad. E non sono ne troppo grande ne troppo piccola, un'adolesciente. E non sono ne troppo grande ne troppo piccola, un'adolesciente? E non sono ne troppo grande ne troppo piccola, un'adolesciente.\nTrasformazione cmq in mq\nFiletto di maiale al pepe verde giallo zafferano\nMagnesio 375 fa ingrassare\nRoberti 20.11.2018 11:20\nMa dopo ho aggiustato il tiro:\nMurano 28.11.2018 16:00\nAutomaticamente,come avrai capito, sto cadendo in rete come un tonno, assecondando il suo gioco.. Il Governatore Generale ha detto:\nMartire 05.12.2018 05:39\nIn 2 giorni ha cambiato completamente atteggiamento….


Vincent Van Gogh dalle sue parole - Foto 1 di 38 - Radio Monte Carlo\nSolo per una sera in tutti i cinema\nVincent Van Gogh dalle sue parole\nIl racconto attraverso le lettere la fratello Theo\nImmagini straordinarie e un racconto lontano dai luoghi comuni dai racconti sull'artista olandese\nMartedì 14 aprile, solo per quella sera, in cinema selezionati in tutta Italia si potrà vedere il film/documentario “Vincent Van Gogh – un nuovo modo di vedere”. Portato sul grande schermo da Nexo Digital, che produce questi eventi particolari “one night only” dedicati all'arte in ogni declinazione.\nÈ la storia del grande artista sia dai suoi inizi di ricerca fino alla svolta, della sua vita, con la decisione di vivere per l'Arte ogni istante della sua esistenza. Il documentario ne segue il percorso e la crescita ad ogni trasloco dove tra Londra e la sua povertà o Parigi con i suoi bohemien o dagli incontri da Paul Gauguin fino al conte Henri-Marie-Raymond de Toulouse-Lautrec-Montfa. Raccontando come furono benzina per il suo percorso artistico.\nLa sua vita e i luoghi comuni\nMeno la sua tanto raccontata follia, ma più l'introspezione in questo racconto, come ne esce dalla corrispondenza con il sodale fratello dell'artista, raccolte nel libro, a cura di Massimo Cescon (edizione Guanda), che si chiama “Lettere a Theo". Sullo sfondo, oltre ai luoghi dove l'olandese visse e dipinse, anche lo stesso museo Van Gogh di Amsterdam che si frappone alla ricostruzione storica con i suoi allestimenti eleganti. A dare il volto all'artista, nel film, è Jamie de Courcey con un lavoro davvero straordinario di immedesimazione e una somiglianza davvero notevole. Il pittore esce da questi racconti meno folle e più determinato ad investigare l'arte a fondo, certo sofferente e tormentato, infatti queste cose lo porteranno al fatale colpo di pistola.\nDove trovare le sale www.nexodigital.it


Cultura Piattaforma, ecco gli appuntamenti del fine settimana\nDopo il grande successo della festa dedicata ai bambini, la direzione de "La Piattaforma" comunica gli eventi del sabato e della domenica. Sabato 29 settembre Dalle 17 Rap Crew con Sheddy e Musashi. Dalle 22 The Hour - Dj The Years e Dj Kerobe (Raggaeton, Rewind, Hit & Dance). Bomboloni caldi a mezzanotte. Domenica 30 settembre Dalle 16 Musica da ballo - Orchestra "Mille Ricordi". Dalle 17 - Visione mondiale Pallavolo maschile con Uisp Volley Umbertide. Coordinamento artistico Michael Zurino\nCultura Umbertide, l'Oplas ha festeggiato i suoi primi 25 anni di attività\nDomenica scorsa l’OPLAS ha festeggiato i suoi primi 25 anni di ininterrotta attività artistica, e lo ha fatto assieme a numerosissima gente arrivata ad Umbertide da tutta Italia per celebrare questo importante traguardo. Luca Bruni e Mario Ferrari, assieme a Yoko Wakabayashi (la quale partecipò 25 anni fa alla creazione della associazione culturale) hanno ricevuto testimonianza di un grande affetto da parte delle tantissime persone intervenute: presenti gli ex-danzatori che negli anni hanno partecipato agli spettacoli in giro per il mondo, così come coloro che sono attualmente all’attivo nella compagnia, ma anche tanti giovani allievi della scuola di danza che porta il nome dell’OPLAS, i loro genitori e gli amici di sempre. Durante la serata è stato proiettato un video in cui sono stati raccolti estratti delle principali produzioni di danza svolte dal 1993 ad oggi: momenti di grande emozione sia per gli artisti presenti che per il pubblico, trascinato in un viaggio nel tempo e per luoghi magici dalle Americhe all’estremo oriente, al ritmo di musiche bellissime e di immagine straordinarie. Per la precisione, l’OPLAS, con i suoi spettacoli si è esibito in tutti i paesi europei, negli Stati Uniti, a Cuba, in Colombia, nel vicino e nel medio Oriente, in estremo Oriente e nel sud est asiatico, portando ripetutamente il nome dell’Italia, dell’Umbria e di Umbertide ai quattro angolo del globo. La celebrazione si è conclusa con il tradizionale taglio della torta dal valore estremamente simbolico poiché attorno vi erano diverse generazioni di artisti, tutti cresciuti in seno all’OPLAS, e che ora sono professionisti attivi in giro per il mondo. Citando la frase che ha chiuso il video commemorativo, tre sono le cose importanti nella vita di un artista coreutico: l’opera d’arte creata, l’insegnamento lasciato e soprattutto il tempo trascorso con gli altri per realizzare tutto ciò! Parole vere e profonde che riassumono l’essenza di una compagnia di danza - l’OPLAS - la quale ha saputo sopravvivere alle mode e le tendenze fugaci, rimanendo sempre sulla cresta dell’onda e proponendo un proprio linguaggio, tempo addietro definito “inventore di una nuova tecnica di danza”. Luca Bruni e Mario Ferrari, da anni alla guida di questa straordinaria realtà, ringraziano tutti coloro che hanno da sempre creduto e sostenuto l’operato dell’OPLAS, la cui attività creativa è destinata a crescere negli anni a venire: prossimo appuntamento al Teatro dell’Opera di Tunisi dove la compagnia debutterà il 12 Dicembre prossimo con il balletto “Didone ed Enea” ( presentato in anteprima lo scorso Maggio a New York ).\nCultura Premio Rometti, a Rachel Bradley dell'Università di Washington l'edizione 2018\nGrande interesse e partecipazione per il doppio evento di sabato 22 settembre presso la Fabbrica Moderna (FA.MO.) di Umbertide. Alla presenza della istituzioni e della prestigiosa giuria, in una sala del cinema Metropolis gremita, la giornata è iniziata con la consegna del Premio Rometti 2018, manifestazione voluta dall'attuale proprietario della Rometti, Massimo Monini, per scoprire e lanciare nuovi talenti nel mondo della ceramica artistica. Quest'anno la finale era tutta al femminile e a spuntarla è stata Rachel Bradley, giovane studentessa dell'università di Washington, con il suo bellissimo set di versatoi “Atteggiamento”. A seguire è stata la volta del vernissage della mostra “Barocco e Barocchetto, materia e colore nella scultura di Lucio Fontana e Leoncillo Leonardi”. Nata da un' intuizione del curatore Lorenzo Fiorucci, l'esposizione cade esattamente a 50 anni dalla morte di due protagonisti dell'arte del '900, Lucio Fontana e Leoncillo Leonardi. La mostra sarà visibile fino al 20 ottobre, con visite guidate a cura del responsabile del Museo David Menghini, e rappresenta un'occasione unica per ammirare da vicino alcuni capolavori in ceramica dei due grandi artisti nella splendida cornice del rinnovato Museo Rometti, un piccolo gioiello che attraverso numerose iniziative ed eventi sta vivendo una nuova vita e si pone come nuovo polo culturale per la città di Umbertide. Biglietti e orari La mostra sarà visibile fino a sabato 20 ottobre. Il biglietto d’ingresso è di 3,00 euro (guida inclusa), bambini under 14 gratis. Ai visitatori sarà offerto un brindisi di benvenuto. La durata della visita è di circa 30 minuti. Gli orari delle visite guidate: venerdì, sabato e domenica alle 16.00, 17.30 e 19.00; per il sabato e la domenica sono previste anche due visite mattutine, alle 11.00 e alle 12.30. All'interno del Museo è in vendita il catalogo della mostra, a cura di Lorenzo Fiorucci e con contributi di Bruno Toscano ed Enrico Crispolti.\nCultura Al cinema Metropolis il 18 settembre proiezione speciale del film Sulla Mia Pelle\nMartedì 18 settembre alle 21:15 presso il Cinema Metropolis di Umbertide proiezione speciale del film “Sulla mia pelle”, recentemente presentato come film italiano di apertura alla Mostra del Cinema di Venezia, 75esima edizione. Saranno presenti Ilaria Cucchi (sorella di Stefano) in videoconferenza e Rudra, figlio di Aldo, del Comitato "Verità per Aldo Bianzino". Introduce e coordina l'evento il critico cinematografico Simone Rossi. Il film di Alessio Cremonini con un bravissimo Alessandro Borghi, Jasmine Trinca e Max Tortora è la cronaca di una discesa agli inferi che rivela le storture del nostro sistema democratico: l'ultima settimana nella vita di Stefano Cucchi è un'odissea fra caserme dei carabinieri e ospedali, un incubo in cui un giovane uomo di 31 anni entra sulle sue gambe ed esce come uno straccio sporco abbandonato su un tavolo di marmo. Alessio Cremonini ha scelto di raccontare una delle vicende più discusse dell'Italia contemporanea. Cremonini sposa il racconto della famiglia Cucchi e la loro denuncia di un pestaggio delle forze dell'ordine come causa principale della morte del detenuto affidato alla loro custodia, e anche se non ci mostra direttamente la violenza ce ne illustra ampiamente le conseguenze.\nCultura Grande successo al Museo Rometti nei giorni delle Fiere di Settembre\nGrande interesse e partecipazione per i tre giorni di apertura straordinaria del Museo delle ceramiche Rometti, durante le Fiere di settembre, il primo di una serie di eventi che dall'autunno ne faranno un nuovo polo culturale e didattico per la città di Umbertide. Circa duecento tra adulti e bambini, questi ultimi anche protagonisti della prima "Notte al Museo", hanno affollato lo spazio guidati dal responsabile David Menghini, scoprendo uno straordinario gioiello nascosto di Umbertide. Chi non fosse riuscito a venire ha subito l'occasione di rimediare: sabato 22 settembre, infatti, il museo ospiterà due iniziative di grande rilievo. Alle ore 16:00 ci sarà l' assegnazione del premio Rometti 2018, manifestazione giunta alla sesta edizione che si propone di scoprire e lanciare nuovi talenti nel mondo della ceramica. Quest'anno il concorso è tutto al femminile. La giuria infatti sarà chiamata a valutare il lavoro di sei studentesse, tre provenienti dalla Rufa, Accademia di Belle Arti di Roma e tre dall'Università di Washington. A seguire, alle 18:00, ci sarà il vernissage della mostra "Barocco e barocchetto: materia e colore nelle sculture di Leoncillo Leonardi e Lucio Fontana". Nata da un' intuizione del curatore Lorenzo Fiorucci, l'esposizione cade esattamente a 50 anni dalla morte di due protagonisti dell'arte del '900, Lucio Fontana e Leoncillo Leonardi. La mostra sarà visibile fino al 20 ottobre, e rappresenta un'occasione unica per ammirare da vicino dieci capolavori in ceramica dei due grandi artisti. Per gli orari di apertura e tutte le info invitiamo a seguire @museorometti sui principali social network\nCultura Presentato a Santa Croce il libro Il Tevere e Umbertide, Informazione Locale in prima linea per una via a Renato Codovini\nSi è svolta ieri, nel giorno simbolo di Umbertide, presso il Museo Santa Croce gremito, la presentazione del nuovo libro curato dal professor Sestilio Polimanti ed edito dalla Società Storica Umbertidese (stampa Digital Editor). La pubblicazione, dal titolo "Il Tevere e Umbertide" è in realtà una ristampa dell'edizione del 1995 realizzata nel progetto dell'Atlante Linguistico dei Laghi Italiani (ALLI). Si tratta di un'importante ricerca avviata da Giovanni Moretti, docente di Dialettologia Italiana presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università degli Studi di Perugia, riguardante le lingue locali delle zone lacustri, poi allargata anche alle zone lungo il corso del Tevere. Per questo, tre dei ricercatori facenti parte del progetto, Lorena Beneduce Filippini, Fausto Minciarelli e Maria Cecilia Moretti, si focalizzarono proprio su uno dei principali insediamenti lungo il Tevere: Umbertide appunto. Dopo l’introduzione di Gianni Codovini della Società Storica Umbertide Edizioni e il saluto del vicepresidente della Pro Loco Umbertide, Alessandro Billi, sono intervenuti gli autori Maria Cecilia Moretti e Fausto Minciarelli, il curatore Sestilio Polimati e l’illustratore Adriano Bottaccioli. Al termine della presentazione il microfono è passato all’editore Enzo Lepri, che ha annunciato la volontà di Informazione Locale di farsi portavoce presso l’amministrazione comunale per intitolare una via o un luogo della città a Renato Codovini, illustre cantore della storia di Umbertide scomparso nel 2016.\nCultura Entra nel vivo il Settembre Umbertidese, numerosi gli eventi in programma per la festa della Patrona\nRicco anche quest’anno il programma del Settembre Umbertidese. Dopo i fasti delle “Feste di Settembre di fine Ottocento” (andate in scena dal 30 agosto al 2 settembre) e il XVI Trofeo “Peter Pan” (disputato sabato 1° settembre), gli eventi sono entrati nel vivo il giorno 5 con l’inizio del primo torneo “RoccaBeach” in Piazza del Mercato, organizzato da Uisp Volley Umbertide, che terminerà sabato 8. Dal 5 al 9 settembre, in Piazza Matteotti avrà luogo la XXXI Rassegna delle Bande Musicali “Città di Umbertide”. Da venerdì 7 a domenica 9 appuntamento con le tradizionali Fiere di Settembre fra stand, due postazioni fisse di spettacolo, interessanti momenti di lettura per famiglie e bambini, ma anche diverse postazioni di gioco, urban-street dance e street food. Numerosi gli appuntamenti previsti per l’8, giorno della Natività della Vergine Maria, nel quale viene celebrata la festa della Patrona di Umbertide: dopo la processione per le strade della città in onore della Madonna della Reggia prevista per il 7 alle 21, il giorno seguente, alle 11.30, nella Chiesa Collegiata, sarà celebrato il Solenne Pontificale presieduto dal vescovo emerito della Diocesi di Gubbio, Monsignor Mario Ceccobelli. Nel pomeriggio dell’8, a partire dalle 17, allo Stadio Morandi, avrà inizio la Marcialonga di Umbertide-6° Memorial Rudy Dorelli, gara podistica organizzata dalla Asd Atletica Umbertide. Sempre alle 17, presso il Museo Santa Croce, si svolgerà la presentazione del libro “Il Tevere e Umbertide”, a cura del professor Sestilio Polimanti. La sera, in Piazza Matteotti (in caso di maltempo al Teatro dei Riuniti), concerto della “Banda Città di Umbertide” diretta dal Maestro Galliano Cerrini, e a seguire, dalle 23, tombola di beneficenza a cura della sezione Aucc Umbertide. L’appuntamento con la solidarietà sarà presente anche in Piazza Caduti del Lavoro, con la Pesca di beneficenza organizzata da Avis Umbertide, iniziata il 29 agosto e che terminerà il 9 settembre. Infine, a partire dalle 21, presso il Parco Ranieri (in caso di maltempo al Puc 2), appuntamento con la quattordicesima edizione de “La Festaccia”. Dal 12 al 23 settembre, il Circolo Tennis Umbertide ospiterà il Campionato Umbro Veterani, che prevede gare di singolare e doppio maschile e femminile. Sabato 15, in Piazza Matteotti a partire dalle 21.30, concerto della “Never Together Rock Band”. Domenica 16 si svolgerà al Perfomance horses di Colle del Sole il campionato regionale Umbria di Ranch Sorting, con gara di sbancamento bestiame a cavallo. Presso la Rocca di Umbertide-Centro per l’Arte Contemporanea, fino al 16 settembre sarà visibile l’esposizione “Due artisti-Una mostra” di Emanuela Fiorelli e Paolo Radi, curata da Giorgio Bonomi. Dal 22 settembre aprirà i battenti “La Collezione”, esposizione di opere d’arte contemporanea di vari artisti. Sabato 22, presso la FA.MO., si svolgerà la 6° edizione del “Premio Rometti” e l’inaugurazione della mostra di Leoncillo Leonardi e Lucio Fontana. Nei giorni delle Fiere di Settembre, inoltre, sarà possibile visitare in anteprima il nuovo allestimento del Museo delle Ceramiche Rometti. Orari visite guidate: venerdì 7 settembre (16:00 – 17:30 – 19:00), sabato 8 settembre (16:00 – 17:30 – 19:00), domenica 9 settembre (mattina ore 11:00 – 12:30; pomeriggio ore 16:00 – 17:30 – 19:00). Biglietto d'ingresso 3,00 € (guida inclusa), bambini under 14 gratis. Durata visita: 30 minuti circa. Tutti i sabati del mese in Piazza Matteotti non mancherà l’appuntamento settimanale con il Mercato della Terra. “Le numerose attività del Settembre Umbertidese – dichiara l’assessore alla Cultura del Comune di Umbertide, Sara Pierucci - ci calano in una atmosfera di grande partecipazione della nostra comunità, che può vivere appieno uno dei momenti più importanti e attesi dell’anno. Nel mese simbolo di Umbertide e degli umbertidesi, si consolidano forti sentimenti di appartenenza, che vengono condivisi anche dai tanti turisti richiamati dal fascino della nostra città e dalle nostre tradizioni”.\nCultura Umbertide, da venerdì 7 a domenica 9 tornano le Fiere di Settembre\nTutto pronto a Umbertide per l'edizione 2018 delle Fiere di Settembre, in programma da venerdì 7 a domenica 9 settembre. I temi della maternità e della donna saranno quest’anno al centro della tre giorni di fiera, al fine di rimarcare il legame forte fra la città e la sua Santa Patrona, la Madonna della Reggia, che viene celebrata l’8 settembre. “La nuova amministrazione comunale ha fortemente voluto riportare in primo piano il significato cattolico dell’8 Settembre, festa patronale della Madonna della Reggia – spiegano il sindaco Luca Carizia e la vicesindaco con delega al Commercio e alle Pari Opportunità, Annalisa Mierla -. Le tradizionali Fiere di Settembre, che si sviluppano attorno a questa festa, sono state pertanto arricchite con eventi dedicati al tema della maternità e della donna, riviste in chiave artistico-fotografica. Due postazioni fisse di spettacolo, interessanti momenti di lettura per famiglie e bambini, ma anche diverse postazioni di gioco, urban-street dance e street food, permetteranno ai visitatori di godere appieno dei tre giorni di festa che ci attendono”. L’inaugurazione delle Fiere di Settembre si terrà venerdì 7 alle ore 10 e avrà luogo all’ingresso fieristico posto in viale Unità d’Italia, di fronte alla stazione ferroviaria, alla presenza del sindaco Carizia e della vicesindaco Mierla e vedrà la partecipazione della Banda “Città di Umbertide” diretta dal Maestro Galliano Cerrini. Seguirà quindi un evento-spettacolo curato dal Teatro Oplas diretto da Luca Bruni. Le celebrazioni religiose in onore della Madonna della Reggia avranno inizio la sera del 7 settembre, alle 20.45, con la tradizionale processione per le vie della città. La mattina dell’8, nel giorno della Natività della Vergine Maria, alle 11.30 presso la Chiesa Collegiata, verrà celebrato il Solenne Pontificale officiato dal vescovo emerito della Diocesi di Gubbio, Monsignor Mario Ceccobelli. Questo il programma completo delle Fiere di Settembre 2018, con il coordinamento artistico di Michael Zurino Venerdì 7 Settembre PALCO 1-Ingresso fiera (fronte stazione) 10.00 Inaugurazione Fiera ad opera della Scuola di Ballo OPLAS (direzione di Luca Bruni). SPAZIO "OPERA BIANCA" di Bianca Migliorati 16.00 Trucco teatrale per bambini e ballerine 17.30 Lezioni Open di Yoga - Pilates - Hip Hop - Zumba - Reggaeton 19.00 Presentazione di “Incontri”, esposizione fotografica a cura di Giulia Corinti e i corsisti di fotografia 20.30 Musica live - Dj Carini e percussioni live Francy B. PALCO 2-Fronte ingresso Scuole Medie Presenta: Michael Zurino 16.00 -19.30 Dj set T-One 18.00 OPLAS - Suite: "Il giro del mondo in 80 giorni" e "Myself" 18.30 Centro Studi Danza Umbertide diretto da Maria Paola Fiorucci “STRANOTTURNO” - Coreografia Marta Benvenuti (sul palco) 19.30 Replica Centro Studi Danza Umbertide (sul palco) 20.00 - 21.00 Varietà - TU SI QUE VALI UMBERTIDE - Condividi il tuo talento 20.30 Replica Centro Studi Danza Umbertide (sul palco) 21.00 - 00.00 ORCHESTRA MILLE RICORDI Orchestra di liscio e musica italiana da ballo Sabato 8 settembre PALCO 1 6.00 Trucco teatrale per bambini 17.30 Lezioni Open di Yoga - Pilates - Hip Hop Zumba - Reggaeton 19.30 Spettacolo di danze orientali 20. 15 “LA STORIA MADRE, LO SPETTACOLO” DUETTO DANZATO da Nicola Migliorati e Maria Olga Palliani “OUSIDEIN”, sulla cornice delle opere pittoriche di DANIELA DAMIANI ,per l’occasione, in mostra 20.45 Dj Danny Life Reggeaton +Francy B Percussioni PALCO 2 15.00 - 17.30 Dj set William Chiavini 17.30 - 18.00 Un tuffo nell’infanzia con Erica 18.00 Centro Studi Danza Umbertide - “STUDIO ALLA SBARRA” - Coreografia Maria Paola Fiorucci (fronte ex Bar Italia) 18.30 Indie alternativo e Folk cantautoriale con Filippo Poderini 19.00 Replica Centro Studi Danza Umbertide - (fronte ex Bar Italia) 20.00 Replica Centro Studi Danza Umbertide - (fronte ex Bar Italia) 20.00 - 21.00 Varietà - TU SI QUE VALI UMBERTIDE - Condividi il tuo talento 21.30 SPECIAL GUEST: "MISTER P Band" con l' "Happy Rock Show" 23.30 -1.00 Dj SET William Chiavini Domenica 9 settembre PALCO 1 17.00 Laboratorio di pittura “Il tavolo delle emozioni” con Daniela 17.30 Lezioni Open di Yoga - Pilates - Hip Hop - Zumba - Reggaeton 19.00 Presentazione di “MADRI” esposizione fotografica personale di Giula Corinti PALCO 2 16.15 - 17.00 "Balliamo in fiera!": Esibizioni di Zumba e balli di gruppo con scuola "La Promenade" di Francesco e Marta. 17.00 -18.15 OPLAS - Suite: "Il giro del mondo in 80 giorni" e "Myself" 18.15 - 19.00 Prova di forza e agilità: l'esibizione dei ragazzi del Bar Sayan 19.00 - 20.00 Special Guest - il talento umbro campione di visualizzazioni: NIKS (spettacolo musicale Pop-Rap) 19.30 Centro Studi Danza Umbertide - “Irruzione Urbana Street Dance - Music SET” Performance a cura di INA innprogress atelier di Afshin Varjavandi (rotonda fronte palco 2) 20.00 - 21.00 Varietà - TU SI QUE VALI UMBERTIDE - Condividi il tuo talento 20.30 Replica Centro Studi Danza Umbertide - (rotonda fronte palco 2) 21.00 "Non è Vasco, ma poco ci manca": cover band "Vasco Rossi" con Alessandro Cecconi. Nei tre giorni delle Fiere, presso la FA.MO. sarà possibile visitare in anteprima il nuovo allestimento del Museo delle Ceramiche Rometti, che in autunno riaprirà i battenti con tutta una serie di iniziative ed eventi che ne faranno un nuovo polo culturale per la città di Umbertide. Orari visite guidate: venerdì 7 settembre (16:00 – 17:30 – 19:00), sabato 8 settembre (16:00 – 17:30 – 19:00), domenica 9 settembre (mattina ore 11:00 – 12:30; pomeriggio ore 16:00 – 17:30 – 19:00). Biglietto d'ingresso 3,00 € (guida inclusa), bambini under 14 gratis. Durata visita: 30 minuti circa. Tutti i giorni, presso il Cinema Metropolis, letture per bambini a cura dell’associazione “Nati per leggere”.


L'uragano Billie Eilish\nBillie Eilish non ha ancora 18 anni , è circondata da aspettative fuori controllo fin dalla prima canzone nel 2016 e tutti si sentono in dovere di intervenire. Dave Grohl ha detto che il suo impatto ...\nIdentità, libertà, felicità: Khalid presenta l'album e il film "Free spirit"\nÈ apparso nella colonna sonora di "Black panther", ha collaborato fra gli altri con Lorde, di cui ha aperto il tour del 2017, anche in Italia,, Logic, Marshmello, Shawn Mendes, Pink e Billie Eilish. ...\nTra questi, Childish Gambino, Pusha-T, YG, Billie Eilish, Kacey Musgraves, The 1975 e Weezer, ai quali presto verranno aggiunti ulteriori set. L'edizione 2019 vedrà Childish Gambino, i Tame Impala e ...\nIl debutto di Billie Eilish ha, un po', deluso le aspettative\nQuello di Billie Eilish rimane un disco incompiuto con ottimi spunti, i singoli, per intenderci, e troppi filler sentiti e risentiti negli ultimi anni. Le basi per arrivare in alto ci sono tutte, ...\nDeer Waves - 4-4-2019\nBillie Eilish parla delle star che ha incontrato e delle reazioni dei suoi genitori\nLa cantautrice californiana è stata ospite dell'Ellen De Generes Show.\nRadio 105 Network - 3-4-2019\nBillie Eilish Quiz: scopri quanto conosci la nuova stella del pop\nSe anche tu adori Billie Eilish e la sua musica allora sei capitato sulla news giusta! Abbiamo preparato un quiz che mette alla prova la tua conoscenza di questa icona del pop di nuova generazione. Prenditi qualche minuto e ...\nPersone:billie eilish quizbillie eilish\nEurovision 2019, intervista a Leonora: 'Se qualcuno mi insegna l'italiano...'\nFra i contemporanei mi piacciono Harry Styles, Billie Eilish, MØ, Lianne La Havas e SAVEUS . E le colonne sonore dei film. EN: Quali sono le tue entries eurovisive favorite? Fra quelle danesi ed in ...\nEurofestivalNews - 3-4-2019\nPersone:emmelie de forestlisa\nConcerti, Milano Rocks: si aggiungono anche Pvris e Fidlar alla line-up del festival\n... che andranno in scena nella giornata del 30 agosto insieme a Florence + The Machine e ai 1975 , e dei Fidlar, sul palco il giorno seguente, 31 agosto, insieme a Twenty One Pilots e Billie Eilish . I ...\nLa rivelazione BILLIE EILISH , invece, ha tenuto il suo concerto sold-out al Fabrique di Milano, dove ha sovvertito i canoni della musica pop, l'artista è in procinto di pubblicare il suo debut ...\nLe canzoni dell'estate 2019 secondo Spotify: la playlist\nLe canzoni dell'estate 2019 secondo Spotify -\nHit parade, estate di Jova al primo posto\nL'Adige - 3-4-2019\nHit parade,estate di Jova al primo posto\nITA SINGOLI: N.ro 1 GEMITAIZ MADMAN - Veleno 7\nIsraele, Mahmood primo nella hit parade\nAnastacia stasera alle Gru 'Portatevi le scarpe sportive'\nGiovani, sapete chi era Donizetti? «Sì, il teatro». Ehm, non proprio...\nIl fratello di Billie Eilish pubblica un nuovo singolo\nBTS: guarda Jungkook cantare in lip-sync 'Bad Guy' di Billie Eilish\nUSA ALBUM: N.ro 1 THOMAS RHETT - Center Point Road\nClassifiche di vendita FIMI settimana 23: Alberto ancora 1° ma il re è J-Ax\nUrso resta in vetta alla hit parade


Dammi solo un istante di Sara Purpura – RECENSIONE – Liberi Leggendo\nDammi solo un istante di Sara Purpura – RECENSIONE\n1 Aprile 2022\t0\tDi rosa78gervasi\nParte di La storia di Liam e Bre series:\nDammi solo un istante di Sara Purpura - RECENSIONE\nCarissimi Book Lovers, oggi vi porto la recensione del bellissimo romanzo di Sara Purpura "Dammi solo un istante", primo volume di una duologia, in collaborazione con la casa editrice Mondadori.\nTitolo: Dammi solo un istante\nSerie: La storia di Liam e Bre Vol.1\nData di Pubblicazione: 8 Marzo 2022\n"Prendo un profondo respiro, cercando di allentare l'irrequietezza. Non sono mai scappata da nessuno in vita mia. A un certo punto ho semplicemente imparato a non avvicinarmi troppo alle persone. Ma mentre penso a un modo per gestire la situazione, Liam continua a fissarmi: i suoi occhi addosso mi fanno sentire come se bruciassi." Liam Thompson e Breanna Stevens. A un primo sguardo, sembrerebbero non esserci due persone più diverse tra loro. Liam è il campione della squadra universitaria di football, gli piacciono le ragazze, il sesso, l'alcol e il divertimento. Breanna è una ragazza molto bella che sembra fare di tutto per passare inosservata. È spesso più diretta del necessario e di certo fin troppo cinica per la sua età. Lui è uno dei migliori amici di Desmond Ward, lei l'amica più cara di Anais Kerper – i protagonisti della trilogia "La storia di Des e Ana" –, e per questo sono "costretti" a frequentarsi. Tra loro esiste una chimica fortissima, eppure entrambi cercano di negarla. Per Liam lasciare che una ragazza diventi la sua ossessione significa distogliere l'attenzione dall'obiettivo di una convocazione nella National Football League. Per Bre, invece, abbandonarsi al brivido che la sconquassa ogni volta che si ritrova vicino a lui, vorrebbe dire concedergli di scalfire il muro che si è costruita intorno per sopravvivere alla situazione familiare di cui è prigioniera. Ma, si sa, per alcune persone l'amore talvolta fa giri un po' più lunghi prima di chiudere il cerchio. E, quando la passione brucia così prepotentemente come tra Liam e Bre, opporsi diventa un'impresa impossibile...\nEmozioni allo stato puro. Questi sono i romanzi di Sara Purpura, arrivano dritti al cuore, gli danno una scossa, e i battiti aumentano pagina dopo pagina.\nHo letto la trilogia La storia di Des e Ana e non vi dico le cose che ho provato, sono stata travolta da un onda in piena e lo stesso con questo suo nuovo lavoro. Ma andiamo alla storia.\nLiam è il campione della squadra di football, bello, sempre circondato da belle ragazze, ama le storie senza impegno e divertirsi con gli amici. Ma la maschera che porta cela un animo tormentato da un passato che continua a farlo soffrire.\nBre è una bella ragazza che cerca in tutti i modi di passare inosservata, non ha avuto una bella infanzia, o almeno fino a un certo punto, poi le cose sono cambiate e adesso si ritrova a dover affrontare una situazione troppo difficile per la sua età. Dovrebbe pensare solo a divertirsi, ai ragazzi, ad essere spensierata. Invece è costretta a fingersi una ragazza normale come le altre e non condivide il suo fardello nemmeno con le sue migliori amiche, Anais e Faith.\nBre e Liam si incontrano spesso perchè fanno parte della stessa compagnia e quando Liam cerca di avvicinarsi, cominciano tante botta e risposta, perchè lei cerca in tutti i modi di allontanarlo.\n"La voce che mi tremava per la voglia di piangere, perchè esistono anche le lacrime di gioia e sono meno pesanti, meno salate."\nBre si è costruito un muro che la protegge dal dolore, la paura di soffrire è più forte eppure Liam ha creato una crepa in quel muro, lui che riesce a farla sentire viva, che la fa sentire desiderata, che le fa battere quel cuore spezzato, in frantumi per la persona che ama più della sua vita. Liam non si arrenderà tanto facilmente, sente che in Bre c'è qualcosa che la frena e vuole capire qual è il problema.\n"Ho bisogno di saperlo. Ho bisogno del terremoto che mi provoca dentro. Che mi scuota ancora di più. Che mi riduca in macerie o che la pianti di farmi sussultare."\nUna storia che mi ha coinvolta sin dalle prime pagine, ho sofferto con Bre e tifato per Liam. A volte lei è stata davvero dura con lui, ma ho capito, impossibile non leggere la sofferenza nelle sue parole, il dolore, il sentirsi impotente. Sara non ha scritto solo una storia d'amore, ha affrontato temi delicati, ha parlato di amicizia, di famiglia.\nLe storie di Sara Purpura rimangono dentro, le emozioni sono tante e non vedo l'ora di leggere il seguito.\n"Fra noi va a finire sempre così, che ci consumiamo ancora prima di toccarci."\nPubblicato: 1 Aprile 2022


La storia antica Lo Schiavo : ALTRE IPOTESI\nSchiavi o Slavi ?\nPubblichiamo in questa ulteriore pagina personalizzata, il più recente lavoro di Aldo C. Marturano che analizza, con una profonda indagine storica e una altrettanto competente speculazione, l'eterno dilemma che attraversa la vita di tutti quelli che si chiamano LOSCHIAVO (o con tutte le variazioni oggi utilizzate) presentando ampie argomentazioni su scenari medioevali che attualizzano le implicazioni linguistiche legate al "nostro" cognome.\nQueste teorie sono brillantemente esposte da ALDO C. MARTURANO che si è rivelato grande amico del sito www.loschiavo.it. e che, pur non avendo interessi personali di cognome o di ascendenze, si è impegnato nell'approfondimento di argomenti invece per noi molto interessanti.\nCome già detto in altra sede ospitiamo con gratitudine le Sue opinioni perché Egli rappresenta uno dei più autorevoli studiosi moderni del Medioevo Russo e di tutta l’area geografica “SLAVA” .\nMEMENTO :La trascrizione integrale delle suddette teorie si integra perfettamente nella visuale garantista di questo sito che presenta, a coloro che ne fossero interessati, le diverse linee di pensiero riguardanti gli argomenti di cui sopra ed inoltre apre le proprie pagine a tutti coloro che hanno il desiderio e il piacere di voler fornire dati nuovi, notizie o quant’altro serva a meglio chiarire qualsiasi affermazione già fatta in questo website.\nIl Nord Russo era conosciuto dagli autori musulmani che descrivono le Terre Settentrionali come il Paese degli schiavi “bianchi” ossia Bilad as-Saqalibat e le fonti sono affidabilissime poiché gli autori scrivono per averle visitate personalmente (più di qualcuno) o per notizie raccolte da altri autori altrettanto di fiducia o persino per eredità culturale da autori classici anteriori. Saqalibat non è altro che un adattamento del greco Sklavinos o Sklabenos/Stlabenos alla fonetica araba mentre “bianchi” l’abbiamo aggiunto noi in quanto il colore della pelle costituiva un segno distintivo e selettivo nella classificazione di questa merce umana nordica nei secoli dal IX al XIV d.C. E’ possibile che fossero proprio i greci (di Costantinopoli e del Levante siriano) ad aver trasmesso ai mercanti la notizia dove poter comprare gli schiavi da quando i Germani, essendo diventati parte del “popolo romano” e addirittura l’élite dell’Impero Franco, non erano più “merce vendibile”.\nTutta questa storia è già nascosta nella parola che si diffuse intorno al X sec. in tutte le lingue romanze (come in italiano) e che indicava gli schiavi! Schiavi e Slavi non sono che due varianti dell’etnonimo attribuito dai classici greco-romani alle popolazioni che premettero intorno dal V-VII sec. sui confini dell’Impero. Né è superfluo aggiungere che i mercanti di schiavi più famosi furono gli ebrei detti rahdaniti nel X-XI sec. seguiti poi da Venezia la quale, dal X sec. fino alla scoperta delle Americhe, ne custodì l’esclusiva.\nCi siamo ripromessi di non addentrarci nella giurisdizione alla quale lo schiavo era soggetto nei vari paesi europei e nei paesi limitrofi, in quanto lo giudichiamo un argomento farraginoso e complesso e che va trattato separatamente da quello del traffico commerciale, dove invece si accentra il nostro interesse, e dunque rimandiamo il lettore interessato ai lavori specialistici. In questa sede accenneremo a grandi tratti soltanto a qualche aspetto legale sulla schiavitù, lasciando da parte specialmente i concetti di libertà, di limitazione dei diritti civili etc. che nell’epoca che attraversiamo (IX-XIV sec.) hanno definizioni lontanissime da quelle di oggi e richiedono perciò una preparazione culturale notevole al lettore non sia “ben armato”.\nVediamo allora qualche caso tipico di come si può “cadere in schiavitù”. Il primo è il destino di un soldato perdente il quale, se non riusciva a sfuggire alla cattura alla fine dello scontro, era portato via prigioniero dal vincitore (origine dello stato del celjad’ in russo). Per questo giovane c’erano poche buone opzioni sul proprio destino futuro. Ad esempio, nel caso più fortunato poteva essere riscattato dai suoi, se il vincitore aveva tempo e voglia di contattare il signore perdente e istallare delle trattative a questo scopo con le persone giuste. Il che accadeva molto raramente per un soldato semplice, mentre era più possibile per una persona di alto rango. Dunque gli schiavi erano una parte del bottino vinto in battaglia e se ancora in buona condizione fisica, altrimenti, se feriti o moribondi, venivano abbandonati al loro destino. Tuttavia, in moltissimi casi, erano trascinati in schiavitù anche i famigliari dei soldati, se accompagnavano l’armata, ossia donne e bambini. Se poi teniamo presente che nell’epoca che ci interessa la guerra e gli scontri erano pane quotidiano sia d’inverno che nella bella stagione, possiamo pure immaginare come gli schiavi ottenuti dopo uno scontro costituivano un approvvigionamento di uomini abili quasi regolare. Non valevano però molto perché erano già “vecchi” secondo gli standard di vita del tempo ed era poi difficile mantenerli o metterli al lavoro, mentre le donne e i bambini erano in realtà più utilizzabili “con profitto”.\nNella società cittadina – nella Rus’ di Kiev si era appena ai suoi inizi – un modo per trovare lavoro o per vivere meglio, se non si avevano altre possibilità, era quello di vendersi ad un facoltoso padrone in modo da assicurarsi difesa, cibo, rifugio e quanto serviva alla propria vita quotidiana (stato di rab o slugà in russo). Essere specialisti nel saper fare qualcosa, permetteva logicamente di esser accolto meglio dal padrone eventuale come artigiani, sempre con alloggio e vitto (talvolta vi si trovava la sposa) inclusi, non esistendo un vero contratto di lavoro come oggi. Questo fu il caso più comune dei lavoranti di Novgorod presso le cascine di città dei bojari della repubblica o dei prigionieri russi ritrovati a Qara Qorum in Mongolia da Giovanni da Pian del Carpine nel XIII sec.\nOppure si diventava schiavi per obblighi non onorati o per debiti pregressi e, addirittura, per debiti ancora da fare ossia per crediti (stato di holop in russo). Era abbastanza comune per i contadini in seguito a qualche mattana naturale, inondazione o incendio o pestilenza e simili, di impelagarsi in accordi di questo genere, talvolta molto rischiosi. Infatti essendo una schiavitù a tempo determinato, c’era il caso di ritrovarsi a servire il creditore furbo per tutta la vita, se non si erano fatti patti molto chiari!\nAnche questi schiavi non erano “roba” da traffico, come si capisce bene. E allora dove trovavano i mercanti questa merce?\nIn questi secoli di bassissima automazione moltissime attività che oggi sono compiute da macchine erano allora fatte da uomini o donne e non solo perché richiedevano lo sforzo continuo di più persone, ma anche perché certe attività e certi lavori erano considerati “inferiori” o troppo impegnativi dall’élite al potere e dai loro emuli e quindi era preferibile che li eseguissero altri di rango più basso. E qui entra benissimo il mercante poiché questo era il genere di merce che fruttava di più di ogni altra simile con clienti che erano in grado di pagar bene.\nPer quanto riguarda il primo tipo, il mercante lo ritrovava presso i popoli della steppa ucraina e asiatica dove i ragazzi già puberi erano “venduti” sapendo già cavalcare e tirare d’arco. Erano considerati schiavi di ottima qualità e, se teniamo presente che costoro riuscirono a fondare addirittura una dinastia di governo “egiziana” ossia i Mammelucchi (dall’arabo mamluk ossia “uomini di proprietà del signore”), possiamo immaginare come fossero apprezzati e che carriere potessero percorrere (vedi il Saladino). In questo caso gli schiavi erano di sesso maschile e il serbatoio di rifornimento era il cosiddetto Paese dei Turchi ossia Bilad al-Atrak.\nChe questi ragazzi e ragazze fossero poi trattati male dai mercanti è un’assoluta menzogna. Costavano talmente tanto e il prezzo era riscosso soltanto se la “merce” si presentava bene! Figuriamoci quindi se non venissero curati affinché arrivassero a destino in piena forma! Di certo viaggiavano ben nutriti, ben puliti e in ordine. E il viaggio era pure lungo. Per dare qualche esempio diremo che da Kiev a Costantinopoli ci voleva circa un mese mentre per giungere a Cordova ce ne volevano anche tre. Si può quindi immaginare quali spese incontrava il mercante per questi ragazzi che doveva tenere in ozio per risparmiarli dalle fatiche.\nPartiamo allora dalla precaria economia contadina, basata sullo sfruttamento d’un appezzamento di terreno che col passar del tempo cala di rendimento. Ad un certo momento la resa agricola non permette che il numero di persone nutrite si accresca oltre e, data l’alta natalità (ma anche tenendo conto della grande la mortalità perinatale e della selezione rispetto alla resistenza alle malattie) bisogna liberarsi delle bocche in soprannumero… pena la penuria di cibo per tutti!\nPer le ragazze di solito c’era il matrimonio esogamico che ribaltava il problema della bocca in più ad un’altra famiglia in un altro villaggio (la famosa famiglia allargata degli Slavi del sud, la zadruga, qui nel nord infatti era molto meno diffusa).\nPremesso questo, ipotizziamo dei termini di “consegna”.\nQuanto poi all’immaginare carovane di schiavi giovinetti commerciati dai Rus’ e dai Rahdaniti come una triste processione di ragazzi frustati a sangue o trattati male, è assolutamente irreale! Altro errore è pensare sempre a catture forzate nei villaggi slavi o finnici del Nord per ottenerne, benché dobbiamo ammettere che talvolta ciò accadde.\nA Costantinopoli (e in generale nel mondo cristiano) lo schiavo era visto, sì, con pietà, ma anche come colui che colpito dal peccato era caduto tanto in basso per volontà di Dio e perciò, quella che fosse la sua funzione, finché non avesse espiato le sue colpe, era considerato come un uomo in penitenza perpetua. In questo quadro ideologico perciò rientra bene la descrizione che Costantino VII Porfirogenito fa degli schiavi slavi portati dai Rus’ ossia: incatenati e mandati avanti a spintoni dai padroni. Questo infatti era il modo che i Rus’ erano obbligati a rispettare per portarli in città… secondo le prescrizioni di polizia previste come corollario al Trattato di Olga di Kiev del 947 d.C.! L’accesso nella capitale imperiale era possibile esclusivamente ad un certo numero di uomini che non poteva essere superato (50) e perciò gli schiavi da vendere entravano in città solo se legati come animali e non contavano come uomini veri e propri.\nPerché ci siamo fermati di più sul mondo musulmano? La risposta è presto data: Le corti musulmane furono le più assidue (durarono più a lungo, come clientela) nella compravendita degli schiavi, rispetto alle cristiane. D’altronde la conquista musulmana del VII sec. d.C. di gran parte dell’Impero Romano non aveva causato distruzioni dei centri cittadini e dei mercati già esistenti e dunque in queste “nuove” società più progressiste in cui si fondevano il credo islamico con le abitudini bizantine (e sassanidi nella parte più orientale), nelle strutture e negli impianti lo schiavo era già presente: Non tanto come strumento vivente che fa girare macine o che rema fino a spossarsi incatenato al banco sulle navi perché questo tipo di schiavitù di solito era assegnato ad un delinquente condannato ai lavori forzati (come il soldato vinto!), quanto piuttosto come persona di servizi domestici. E di questi schiavi si faceva mercato più intensamente, quasi che il mercante fosse una specie di agenzia di collocamento al lavoro! E’ inteso pure che per queste occupazioni i giovani non debbano soltanto star bene in salute o essere forti e robusti, ma debbano essere soprattutto belli docili e pronti ad accondiscendere a qualsiasi richiesta del padrone perché li aspettano attività di fiducia e persino prestigiose. Poco male se certi non hanno appreso un mestiere quando arrivano dal nuovo padre e padrone, faranno il tirocinio qui!\nComunque sia, nell’Islam erano trattati meglio che in altri posti, seguendo le raccomandazioni di Maometto quando il sant’uomo aveva paragonato gli schiavi ai poveri e ai disabili degni di cura, di misericordia e d’attenzione maggiori da parte di chiunque, credente oppure no. E poi non fu forse la Spagna musulmana (al-Andalus) uno dei mercati di passaggio per gli schiavi (specialmente le belle andaluse) che andavano in acquisto presso l’Europa cristiana?\nIntanto nella cornice della morale cristiana medievale, la schiavitù non era da sopprimere e non rientrava esattamente nel quadro delle deliberazioni dei Concilii, intese al miglioramento delle condizioni materiali e morali delle persone fisiche. La politica della Chiesa Cattolica mirò soprattutto acché questi uomini e queste donne non aumentassero il numero degli infedeli (vista la loro origine prevalente dalle steppe asiatiche già convertite all’Islam) e degli eretici (visto che provenivano da un ambiente pagano o ortodosso come il Grande Nord). Questa fu la posizione riflessa di Ottone I quando avvertì il Doge Pietro IV Candiano che quel traffico di Venezia con gli schiavi Slavi dal Mar Nero non gli piaceva perché lo metteva in cattiva luce con gli Slavi dell’Elba! Per di più, come nel caso dei turchi, rafforzavano le armate militari dei regni musulmani che premevano l’Impero da tutti i lati. Non si paragonino questi o agli schiavi prima della pace romana o a quelli del primo periodo carolingio, poiché intorno al X sec., maschi e femmine, erano destinati (e lo ripetiamo) più agli usi domestici e soltanto in minor misura ai lavori agricoli, come era stato sotto l’Impero Romano antico. Pertanto: numero limitato nei lavori logoranti, lunghi percorsi dal punto di “produzione” ai mercati di vendita e guadagni notevolissimi per i mercanti (ricordiamolo!) principalmente Rahdaniti e Veneziani.\nUn nostro autore (l’archeologo F. Schlette) ci dà un prezzo generico per il X sec. in area carolingia: 300 g d’argento che paragona a quello d’un cavallo che ne costava quasi altrettanto o d’una vacca, 100 g, o d’una spada, 125 g. Altri autori ci danno un prezzo (minimo) di 10 nomismi d’oro o due rotoli di seta in area bizantina nel IX sec.\nI clienti registrati comunque sono fra i più notevoli: La corte musulmana di Baghdad, Costantinopoli, il Papa di Roma, le corti carolingie, l’Egitto, Palermo, l’Arcivescovato di Magonza etc.\nCome vediamo una via preferenziale dalle Terre Russe del Nord fu il Dnepr e quindi il Mar Nero, via Chersoneso in Tauride fino a Costantinopoli, secondo il Trattato di Olga. Quelli diretti in Spagna, per al-Andalus, invece usufruivano dei trasporti via mare che collegavano (ce lo dicono le carte della famosa Ghenizà del Cairo) velocemente le coste palestinesi o Alessandria d’Egitto con Almeria sul Mediterraneo o anche con Siviglia, passato lo Stretto di Gibilterra. Il Mar Mediterraneo comunque fu e si affermò come la strada più frequentata da questo traffico…\nUna domanda però è d’uopo fare a mo’ di conclusione: A che e a chi serviva circondarsi di tanti schiavi?\nCome abbiamo visto i clienti erano tutti facoltosi e nel Medioevo ciò significava avere potere sugli uomini e costoro, la loro famiglia e il loro gruppo avevano la necessità di mostrare questo potere, attraverso l’ostentazione del prestigio dedicando tutti i loro sforzi finanziari a questo scopo. Per allestire i continui spettacoli del potere (processioni, mercati, sagre, compleanni del signore e simili liturgie) occorreva non solo materiale e oggetti preziosi, ma anche tantissimo tempo perché le cerimonie e la preparazione alle stesse lo richiedevano. Per questi motivi la servitù era importante per fornire il tempo libero e questo era tanto più vero quanto più l’esercizio del potere era concentrato nelle mani di re e reucci, di nobili e signori della Chiesa. Nel mondo musulmano gli spettacoli del potere erano alquanto meno imponenti e, se possiamo così esprimerci, più popolari poiché lo stato voluto da Maometto non ammetteva capi o imperatori, ma solo difensori della fede e grandi credenti. Questa differenza è importante qualitativamente perché nel mondo dell’Islam sia il ricco notabile sia il califfo o l’emiro tutto questo tempo libero lo dedicavano… alla cultura di persona e al mecenatismo verso le menti locali inclini alla ricerca scientifica! E qui i nomi di emiri o califfi colti e di uomini indigenti forniti di mezzi dal califfo per impegnarsi nella ricerca sono una lista lunghissima…\nTutto al contrario del mondo “cristiano” che invece amava la pompa e le discussioni vuote sui temi più astrusi e negava alle menti più libere di indagare la natura.\nMalgrado ciò, non ci interessa tanto sottolineare che il mondo islamico fosse più avanti nel progresso materiale e spirituale in quel periodo, quanto invece il risultato generale ove l’Europa progredì e una delle cause scatenanti (lasciamo al lettore giudicarne il peso e l’importanza) di questo progresso fu proprio l’aumentare del tempo libero per la gente dell’élite… per la presenza degli schiavi!\nV. I. Sergeevic’ – Drevnosti Russkogo Prava, Moskva 2006\nSI RAMMENTA AI LETTORI ANCHE IL SEGUENTE LAVORO DELLO STESSO AUTORE !!!\ndi -- ALDO C. MARTURANO --


Almasia è un'associazione culturale non profit che si propone:\ndi diffondere la conoscenza delle civiltà dei paesi del Mondo Arabo, dell’Africa e dell’Asia promuovendo e sviluppando i rapporti culturali, scientifici e di cooperazione tra l’Italia e i Paesi dell’Unione Europea con quelli appartenenti alle aree suddette;\ndi rafforzare i legami di amicizia tra i popoli facilitando la conoscenza reciproca e il dialogo;\ndi favorire gli scambi delle rispettive conoscenze ed esperienze, assolvendo così alla funzione sociale di maturazione e crescita umana e civile e di conservazione e valorizzazione del patrimonio culturale e ambientale dei predetti paesi;\ndi allargare gli orizzonti didattici di educatori, insegnanti,operatori sociali e mediatori linguistici e culturali nei confronti di questi paesi e delle popolazioni provenienti dagli stessi;\ndi affrontare e approfondire le questioni più sensibili che si pongono alle società moderne quali l’immigrazione, la condizione femminile e le minoranze.\nA tale scopo svolge:\nattività di formazione con l’organizzazione di corsi di lingua e cultura dei paesi arabi e orientali, corsi specialistici e di aggiornamento; promuove attività culturali quali convegni, conferenze, seminari, mostre, concerti ecc.;\nfavorisce scambi culturali e incentiva studi e ricerche di argomento comparatista e interdisciplinare nelle varie discipline umanistiche e scientifiche (antropologia, ambiente, linguistica, letteratura, religione, economia, sociologia, archeologia, filosofia, musica, arti visive …);\nsvolge attività informativa ed editoriale attraverso pubblicazioni di libri, produzione di supporti multimediali;\nfornisce consulenze e assistenza di carattere tecnico per traduzioni e interpretariato;\ncoopera con analoghe associazioni, istituti ed enti, studiosi ed esperti dei paesi delle aree interessate.


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