LIBRI DOMENICANI..... "Il Coraggio di osare"\nLast Update: 8/8/2013 8:41 PM\nAmici....voglio condividervi questa intervista ad un grande Domenicano.... Le sue parole sarebbe da fare nostre e divulgarle nella COMUNIONE DEI SANTI....seguirà poi la presentazione del libro...\n(Par Luc Adrian, dans Famille Chr'tienne)\nSimpatico ometto. Un concentrato d'intelligenza folgorante e di affettività, penetrante, in un corpo asciutto. Mani fragili da musicista bambino, bianche e venate di blu. Dietro agli occhiali quadrati, sotto le sopracciglia cespugliose, occhi scuri molto vivaci in cui danzano un fuoco e, talvolta, una sana inquietudine.\nDopo quarant'anni di apostolato nel convento di Nancy, Marie-Dominique Moliniè, domenicano atipico, si è ritirato in un' isola delle Lande, un'abbazia del sud-ovest della Francia, sperduta nell'oceano nero dei pini.\nPer tutta la sua vita, si è scatenato contro la tiepidezza e la sdolcinatezza teologiche, ferendo spesso con le sue battute pungenti, maneggiando il paradosso come una spada e facendosi, questo Cyrano, dei nemici per sempre. Tutto appare eccessivo in Moliniè: il suo assillo della Salvezza, la sua paura dell'inferno, il suo desiderio di piacere, il suo bisogno di amicizia, l'orgoglio di denigrarsi - e anche la sua umiltà, "questa forza terribile".\nVorrebbe schiacciarsi al suolo (mettersi la mano sulla bocca.. Gb 40 ) come Giobbe, ma non può fare a meno di provocare, predicando un Vangelo rude, senza scipitezza, sincero e franco. Lungi dal cercare di "attenuare il mistero", questo mistico tormentato ne sottolinea, come per diletto, il lato rude e temibile con dei tratti incandescenti, in una lingua agile, moderna, incisiva. Spesso incompresa dai suoi pari, eppure questa predicazione senza attenuazioni trova nelle comunità sorte da poco e presso i giovani cercatori di Dio un pubblico avido ed entusiasta.\nQuesto pessimista convinto, fratello-amico di Cioran, oggi si proibisce di disperare solo, per obbedienza allo Spirito Santo:" E' soltanto in modo soprannaturale che ho fiducia". Come potrebbe dimenticare la preghiera di sua madre che si gettò davanti ad una statua della Madonna quando egli era ad un passo dal suicidio? E gridò: "Che io lo perda! Che io lo perda! Ma che lui sia salvato!"\nLa supplica adorante, ecco l'antidoto di Marie-Dominique Moliniè, il disperato che spera, che cammina verso la Riva sulle acque fluttuanti della Fede e non attende altro che di "nascondersi nell'Amore per sempre".\nFesteggiamo i duemila anni della nostra Salvezza. Da che cosa abbiamo bisogno di essere salvati?\n"Dall'orgoglio!! Non c'è che una lotta nella vita di un uomo: quella tra l'orgoglio e l'umiltà. L'orgoglio, è il rifiuto dell'amore, con l'abbassamento incredibile ed indicibile che l'amore implica".\nLei ha sempre avuto la Fede?\n"No. A 12 anni, ho ascoltato una predica sull'Eternità. Il prete predicava così bene che ho visto davvero l'inferno. Ciò mi ha sconvolto: come può un Dio infinitamente buono permettere degli abomini simili? Alla fine ho concluso: è troppo orribile, non posso crederci. A 16 anni, mi sono ribellato garbatamente."\nOggi, ha capito?\n"Non comprendo di più, ma accetto di non capire. L'inferno, le tenebre, il peccato originale? Come mai tanto orgoglio? Perchè uno strumento di supplizio che si chiama la Croce, quando Gesù poteva salvarci con un semplice sorriso? Perchè questa sovrabbondanza di sofferenza? Perchè i bambini martiri, gli innocenti assassinati? Non posso rispondere. Davanti a queste domande insolubili, cerco di raggiungere i gemiti inesprimibili dello Spirito Santo. Mi rifugio là, e taccio. E la pace che mi ricopre non viene dalla mia rassegnazione, non mi sono mai rassegnato, infatti mi sono fidato a Colui che solo può dare risposte."\nLei dice che: Innanzitutto bisogna "essere schiacciati" prima di cercare di comprendere, cosa vuol dire?\n"E' Dio che si è "schiacciato". Egli si è messo in ginocchio davanti a noi e ci supplica: "Fidati di me". Il solo atto infinito che noi possiamo porre, è accettare di fidarci. Diversamente non è certo Lui a schiacciarci, ma lo farà il nostro orgoglio."\nChe cosè che l'aiuta a credere?\n"I santi! Sarei condannato all'agnosticismo e alla disperazione senza Teresa di Lisieux, Padre Kolbe, Marthe Robin, Padre Pio, tanto per farle degli sempi. Mi attirano verso il Cielo. Essi hanno retto l'urto senza accusare Dio? Allora, non L'accuserò nemmeno io. Grazie a loro, sopravvivo, maldestramente, a forza di preghiera e di adorazione. Il grande Loyola da giovane disse " se ce l'hanno fatta san Francesco e san Domenico, anch'io posso farcela, voglio diventare come loro", e divenne un grande santo! Gesù ci ha regalato oltre a sè stesso anche la Comunione dei Santi attraverso i quali possiamo consolarci per i nostri limiti e difetti e continuare a sperare di diventare come loro."\nCome ha imparato l'orazione?\n"Ero studente a Parigi quando una notte, durante una crisi di disperazione, mi sono ubriacato in un locale notturno. Una donna, che non era li per caso, ma compassionevole ha cercato di tirarmi su il morale. Abbiamo chiacchierato. Nell'ombra ha mormorato: "Per me, l'amore, consiste nel mettere la mia testa sulle ginocchia dell'uomo che amo, e rimanere così senza dire niente!" Di colpo mi venne alla mente Maria che cura con i capelli i piedi di Gesù. Era il segreto dell'orazione! Fu una rivelazione. E pensai: davvero il Vangelo dice il vero, le prostitute oltrepasseranno davanti a noi la porta del Regno dei Cieli, perchè almeno esse avranno lasciato parlare il loro cuore mentre noi chiudiamo il nostro: per evitare i pericoli dell'amore, noi ce ne proteggiamo. Il che ci preserva dalle impurità ma preservandoci dall'amore stesso! E' come dire: se non osi, se non rischi, allora non potai neppure rivendicare dei meriti, non potrai sperare più nulla."\nUno dei suoi libri si intitola Il Coraggio di aver paura. Paura di che cosa, dal momento che credere è non aver paura?\n" Intanto avere fede non ci libera dalla paura, Gesù ci ha dimostrato nel Getzemani che la paura e l'angoscia possono farci sudare sangue. Chiediamoci cosa vuol dire avere coraggio? Il coraggio è quell'azione di guardare in faccia ciò che, secondo il Vangelo, deve farci paura: "Temete colui che può far perire la vostra anima", dice Gesù. Il coraggio di credere all'inferno allora e non di esorcizzare questa paura fuggendo dalla verità. I cristiani non sopportano più questo dogma perchè rifiutano di aver fiducia in Cristo, rifiutano di guardare in faccia la realtà e finiscono per costruirsi immagini comode di un Gesù che tutto perdona e magari alla fine cancellerà l'inferno, cioè, arrivano a credere che Gesù possa modificare le Scritture pur di soddisfare il loro orgoglio nelle immagini ingannevoli delle nuove dottrine legate alle mode di oggi. I cristiani di oggi esigono delle garanzie e delle sicurezze, non si fidano più neppure della Parola, vogliono sentire sempre più teologi ed esegeti pronti a dare ragione a ciò che vogliono sentirsi dire. Non bisogna confondere la fiducia teologica con l'ottimismo. La condizione necessaria per la vera fiducia, è di aver paura, timore per tutto ciò che può toglierci la beatitudine eterna.\nLei non ha una fissazione malsana sull'inferno?\n" La Madonna a Fatima, la Madonna del Rosario non credo avesse una idea malsana dell'inferno tanto da far vedere questo luogo orribile a dei bambini! Lucia raccontò che se la Madonna non fosse stata li con loro, sarebbero morti di paura. Quale fu la risposta dei fanciulli? Affidarsi a Lei, fare contento Gesù che desiderava quei cuori puri per lenire le ferite inflitte al suo cuore dai peccatori. Che io sia un pò fissato dell'inferno si, forse si! Tuttavia, il modo con cui si elimina questo problema nella Chiesa mi lascia stupefatto: il Vangelo è rude. Lo apra: vi si tratta dell'inferno una sessantina di volte. "Ci saranno pianti e stridori di denti" non è un'immagine, diamine! Dio sarebbe cattivo se queste parole le avesse dette per metterci paura, ingannandoci perchè dietro non ci sarebbe nulla di vero, ma proprio perchè Dio non mente, l'inferno è una realtà di fronte al quale dovremo tremare e fare di tutto per non andarci, ed è qui che la bontà del Signore è immensa, qui allora possiamo parlare di misericordia: quando accogliendo la verità ci affidiamo a Lui e non affidarsi a Lui nascondendo la realtà di ciò che ci attenderà per l'eternità!"\nLeggere il Vangelo senza mai scontrarsi con l'inferno, è un tour de force di cui non ammiro la virtuosità. Non abbiamo il diritto di attenuare questo rigore, anche se dobbiamo immergerlo nella grazia di Dio che ha previsto tutto affinchè noi lo sopportiamo."\nChe cosè che può salvarci dalla paura?\n"L'umiltà! Guardare il Cristo, e Lui solo. Egli ci ha detto: "Non temere, piccolo gregge, io ho vinto il mondo. Se la vostra umiltà accetta di temere, io vi dico "Non temete" - ma se il vostro orgoglio rifiuta di temere, allora temete!" Come sconfisse Gesù il Getzemani e poi la Croce? accogliendola, consegnandosi spontaneamente, Gesù avrebbe potuto rivelare la sua divinità in tutta la sua potenza, ma era venuto per dimostrarci l'umiltà senza la quale la superbia, il primo atto dell'Uomo che diede origine al Peccato Originale, non può essere sconfitta. Se è nell'umiltà della Croce che abbiamo ricevuto la salvezza, sarà sempre nell'umiltà del nostro cedere al Cristo ogni nostra paura crollerà".\nQual'è il segreto della Salvezza?\n"Chiedere aiuto. L'orgoglio rifiuta di chiedere aiuto - è il vero combattimento nella vita di un uomo. Non appena siete umili, siete salvi. Anche se non lo sapete. Il povero è colui che chiede aiuto, che non cerca di avere delle garanzie, nè delle certezze in tasca. Entrai nell'Ordine Domenicano anche per l'umiltà del Rosario, è una preghiera che fa chiedere aiuto in continuazione, è una preghiera umile perchè umile era Maria".\nMa l'orgoglio si mescola a tutto, anche all'umiltà?\n"L'umiltà si misura dalla fiducia: per avere fiducia, non bisogna guardarsi, ma guardare unicamente Dio, e ciò che Egli vuol fare".\nSi parla della "gioia della Salvezza". Quale gioia c'è nella Croce e nelle sue spiegazioni?\n"Ancora un mistero! La Chiesa canta il Magnificat la sera del Venerdì Santo, la Madonna pure. Insegnare la Madonna Addolorata ai piedi della Croce è giustissimo, ma senza mai dimenticare che Ella ha ricevuto ai piedi della Croce un tornado di pace che le ha permesso di stare in piedi. Come ha fatto? Non lo so. Mi fido. Mi invita a seguirla: "Entra in questa gioia che non comprendi" - non rifiutare questa pace" la grazia delle grazie, il dono di Dio, un ciclone più forte di ogni tempesta. Mi chiede quale gioia possa esserci in queste spiegazioni, mi dica lei: come ha fatto la Chiesa in questi duemila anni a restare sempre in piedi nel trasmettere queste spiegazioni ad ogni generazione? Non si aggrovigli la testa di pensieri di filosofi atei o illuministi, come vede sono morti senza speranza, forse, e la Chiesa è ancora qui anche se ultimamente sembra sbandata dalle tante dottrine di facile felicità, ma si riprenderà, ho fiducia anche in questo".\nSi è parlato della "dolcezza insopportabile" di Cristo e della Madonna ai piedi della Croce e Cristo non si è "dominato", non ha stretto i denti, si è lasciato disarmare, completamente. Quando si volgono gli occhi sull'abisso di questa dolcezza, è ben più vertiginoso che la Croce stessa! E' una vertigine che attrae. E si può solo accoglierla o rifiutarla".\nEssere contemplativo, è lasciarsi attirare da questa vertigine?\n"In un certo qual modo, si. Si crede troppo spesso che la contemplazione cristiana sia una sorta di dialettica ascendente che si eleva dal mondo e sale verso Dio, alla maniera di Platone. No. E' la contemplazione vissuta da Dio Stesso, sconvolto nel suo cuore davanti allo spettacolo della nostra miseria, e che si abbassa verso di noi nel movimento inaudito dell'Incarnazione.\nNon c'è mai stato che un solo contemplativo: Gesù Cristo. Egli ha contemplato le nostre tenebre nella luce della gloria di Dio, la nostra durezza nella luce della dolcezza di Dio, la nostra miseria in quella della misericordia... e ne è morto.\nLa vittoria sulle tenebre, Egli l'ha ottenuta rifiutando fino in fondo di difendersi, contemplando i suoi carnefici con quello sguardo di dolcezza insopportabile che Padre Kolbe offriva ancora ai suoi carnefici e che li costringeva a supplicarlo di non guardarli così, di non contemplarli con questa contemplazione che è già la vittoria di Dio."\nChi sono per lei i "contemplativi incoscienti"?\n"I "poveri di Yahvè" - sono innumerevoli - , schiacciati senza capirci nulla dalla crudeltà dei potenti e dal peso di un mondo indurito. Conducono una vita da galera facendo incoscientemente ciò che tutti i contemplativi "ufficiali" dovrebbero fare coscientemente: volgersi verso la Croce di Cristo. Essa sola dà un senso alla vita inabissandoci progressivamente nel mistero pasquale, attraverso la pratica quotidiana - a volte dolce e spesso dura - della carità fraterna. E grazie a Dio c'è un esercito di queste persone che non conosciamo, ma ci sono e mandano avanti la quotidianità"\nSe le rimanesse un'ora sola da vivere, che cosa farebbe?\n"Supplicherei, come al solito. La mia vita è accettare di perdere piede, e lasciarmi aspirare nella voragine (gouffre) della supplica fiduciosa. Dire con la convinzione di sant'Agostino: "T'ardi t'amai!" e perchè no, consapevolmente dire come santa Caterina da Siena: "Ho dato la mia vita per la Chiesa" eccomi Signore, vienimi in soccorso, ora ho bisogno di Te! Sapere di avere la Madonna al proprio fianco è una grande consolazione, è una Madre fedele, non abbandona nessun figlio che a Lei si è affidato con fiducia".\nNon le sembra di essere troppo radicale ?\n"Credo che Dio lo sia più di me. La fiamma della vita divina - "Sono venuto ad accendere un fuoco sulla Terra" Accettate di andare fino ad essa, fino al fuoco? -, se i cristiani le aprissero il loro cuore, sarebbe abbastanza violenta per travolgere tutto. Noi, noi vogliamo ben amare Dio, ma a condizione che non si vada troppo in fretta, non troppo intensamente, che non sia troppo sconcertante, magari che illuda un pochino...\nResistendo così, ci rendiamo la vita più difficile e più aspra: facciamo delle prodezze estenuanti per evitare di diventare dei santi! Fatichiamo per non raccogliere nulla".\n"Chiedere instancabilmente la Luce, affinchè lo Spirito Santo ci mostri in qual modo fino a che punto ci ripugna lasciarci fare. Mi piace molto la storia di Alphonse Ratisbonne, questo figlio di un banchiere ebreo che fu convertito da un'apparizione della Santa Vergine : egli ha accettato di vedere spazzata via, dall'oggi al domani, tutta la sua filosofia. Ma storie come queste sembra che oggi non si possano più raccontare per il pollitacly correct, e così addio radicalità, perdendo tutto. Gesù fu radicale nella scelta della Croce, sta a noi scegliere se seguirlo o meno, ma questo chiede radicalità, delle mezze misure si accontenta Satana.\nIn fondo, il nostro dramma è questo: accettiamo che la nostra idea della vita sia sbattuta a terra? E di ripartire da zero dicendo : "Dio mio! Non avevo capito niente"? Come vede ritorniamo all'orgolgio e all'umiltà, pensi che grado di umiltà deve aver maturato Ratisbonne per mollare tutti i suoi agi materiali e filosofici, oggi abbiamo la cultura del relativismo e le proprie idee sono diventate la verità assoluta intoccabile, basta guardarsi attorno per vedere i frutti di questa follia!"\nNon ci piace essere disorientati. . .?\n"Ci aggrappiamo ad un ideale di noi stessi, un'immagine di valore. Non è sui punti in cui crediamo di essere colpevoli che siamo più colpevoli, ma su quelli in cui crediamo di non esserlo.\nCiò che san Giovanni scrive all'angelo di Laodicea nell'Apocalisse, è a noi che lo scrive: "Tu non hai voluto vedere che sei povero, spogliato, nudo, e non hai voluto presentarti a me così; hai voluto fare come se tu fossi vestito". Ebbene! è un'indelicatezza. Noi siamo miserabili ad una tale profondità che c'è bisogno di un intervento speciale di Dio per farcelo vedere. Se non vogliamo saperne, Dio non può farci niente: Egli è "timido" di fronte alla stessa libertà che ci ha donato, ma al tempo stesso non vuole perderci! Ma "Alla sera di questa vita, saremo giudicati sull'amore" dice san Giovanni della Croce - ma saremo giudicati sulla delicatezza dell'amore più che sulla sua intensità, poichè l'intensità è affare di Dio, ma la delicatezza è compito nostro."\n"Lasciandosi andare fino in fondo. Siamo dei naufraghi che affondano e che cercano disperatamente di risalire in superficie. Può accadere che sia necessario lasciarsi trascinare sul fondo; solamente allora potremo risalire. Non siamo mai abbastanza a fondo. Una preghiera che sgorga dalle profondità della miseria è sempre esaudita immediatamente. E' per questo che Dio mette alle strette talvolta, perchè ha voglia di esaudirci.\nCome Giacobbe, abbiamo tutti la nostra ferita interiore: è il mezzo provvisorio di cui Dio vuole servirsi per esaudirci. Ma noi non sappiamo servircene. "Se chiedete nel mio Nome, otterrete ciò che vorrete. Ma non avete ancora chiesto niente nel mio Nome!"\nLa preghiera scava in noi un vero grido che non riesce ad uscire, ma che finirà per sgorgare un giorno. Quel giorno, otterremo tutto."\nIn realtà, allora, abbiamo paura di essere esauditi?\n"Si!! Esatto! C'è nel profondo di noi stessi una resistenza sorniona. Credo che l'orgoglio più profondo e più incurabile, quello degli angeli decaduti forse, consista proprio nel rifiutare di accogliere l'infinito per "accontentarsi" di ciò che è a nostra portata. Un tale orgoglio si adorna delle apparenze dell'umiltà: "Non chiedo tanto, non miro così in alto! E' troppo bello, questa felicità infinita, ma è troppo per me" e segretamente pensiamo: "Ciò mi supera, perchè non viene da me, e in ultima analisi perchè rischiare quel che ho in questo momento?".\nSe posso permettermi, Satana ci ispira spesso quest'atteggiamento di modestia, che è la peggiore delle presunzioni, e il rifiuto di perdere piede. Noi speriamo di non essere divorati, nè dal Bene, nè dal Male. Satana ci spinge ad essere uomini ragionevoli, che non sono trascinati da niente - nè dalla follia delle tenebre, nè da quella dell'Amore.\nL'uomo virtuoso non deve essere pazzo di nulla, nemmeno di gioia ma nemmeno di Dio. E' a questo peccato che si applica la maledizione dell'Apocalisse: "Se tu fossi caldo o freddo" E' meglio sbagliare, tentare, combattere, che rinunciarvi! "\nLa tattica del Diavolo è di proporre il "ragionevole", in che senso?\nSi! Satana è il principe della tiepidezza, il re del compromesso. Il suo scopo non è di farci cadere in errori precisi, ma al contrario di lasciarci nel vago, di immergere la Verità nel vago, oscurarla. Perchè è impossibile giocare la propria vita su delle idee vaghe, e di conseguenza diventare un santo in queste condizioni.\nPer esempio, getta un dubbio sulla Presenza reale attenuando, diluendo, insipidendo il sale della terra. Così colui che deve spiegare il perchè sarebbe falsa la Presenza reale nell'Eucarestia, userà il "suo" ragionevole vago usando fin anche le Scritture per dimostrare di avere a tutti i costi di avere ragione, ma guai a parlare a lui di orgoglio e di umiltà, guai a parlargli di fede, egli ti dimostrerà di essere appunto "ragionevole" finendo così per ingannare altre anime incapaci e dubbiose di rischiare e di affidarsi alle semplici parole del Cristo:" Questo è il mio corpo, questo è il mio sangue! Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue", al contrario chi dovrebbe difendere con la fede questa realtà si ammutolisce per troppo rispetto e ci si accontenta. Di che cosa poi è tutto da capire vista l'attuale depressione generale che c'è anche nella Chiesa!"\nLei utilizza spesso delle immagini di fuoco, di guerra, di alta tensione. Eppure Cristo ci dice che viene a portare la pace!\n"Sì! ma la sua pace non è la nostra! Io paragono la nostra situazione a quella di un paese infestato dai briganti: sono i nostri peccati, i nostri vizi, il nostro orgoglio che ci avvelenano l'esistenza, disturbano le comunicazioni all'interno del paese, ci impediscono di vivere in pace.\nOra, questo paese viene a sapere che il suo vicino è un re meraviglioso, generoso, dotato di un'armata potente. Nella sua disperazione, lancia un appello verso questo re, il quale varca il confine con il suo esercito. I briganti hanno paura e si disperdono nel folto delle foreste; il paese respira, i suoi abitanti ritrovano la concordia e la gioia di vivere insieme.\nQuesto sarebbe il frutto della nostra conversione a Gesù Cristo! In realtà, i conti non tornano: ciò che noi chiamiamo la pace è in verità un compromesso mediocre, un dosaggio tra il Bene ed il Male denominato "equilibrio", una "coesistenza pacifica" tra l'uomo vecchio ed il nuovo, tra il nostro cuore di carne ed il nostro cuore di pietra. Non è splendente, diciamo, ma in fondo, non bisogna chiedere troppo.\nCosì, un giorno il re dice: " Dove sono andati a finire i briganti? - Signore, si sono nascosti, sono neutralizzati" - Sì, ma bisogna farla finita! Li perseguiterò e li sterminerò. - Oh!, ma li risveglierete, sarà di nuovo la guerra" - Io non sono venuto a portare la pace ma la divisione: una guerra di sterminio contro tutto ci" che minaccia la mia Pace".\nDunque il re stesso scatena i briganti che la sua presenza aveva addormentato. Da qui le tentazioni strane che possono nascere in noi dopo lunghi anni passati al servizio di Cristo: il risveglio delle febbri addormentate o anche di febbri sconosciute. E' buon segno, è lo Spirito Santo che fa le pulizie!"\nQual'è il brano del Vangelo che preferisce?\n"Maria Maddalena, la donna dai sette demoni, che crolla in lacrime ai piedi di Cristo. Per me, questo riassume tutto il Vangelo.\nHo una profonda venerazione per la Madonna e per Maria Maddalena. Entrambe hanno versato le stesse lacrime: la contrizione di Maria Maddalena non contemplava le sue colpe, ma il Cuore di Cristo ferito dalle sue colpe: e la compassione di Maria guardava questo stesso Cuore - perchè l'Amore non è amato.\nCredo che la carità fraterna debba essere uno sforzo per prolungare tra noi il dialogo silenzioso della Madonna e di Maria Maddalena - quelli che hanno meno peccato, diventino in definitiva, più umili e più schiacciati dal peso della Misericordia di quelli che hanno molto peccato."\nLa solidarietà nel peccato, non la trova un pò opprimente?\n" Non solidarietà nel peccare, intendiamoci, ma nel peccato commesso e che offende Dio, ferisce il suo Cuore! Non è dunque opprimente, al contrario è magnifico! E' quel genere di solidarietà che Cristo assunse prendendo su di sè il nostro peccato. Ma Gesù appunto ci dice: come ho fatto io così voglio facciate anche voi! Solidarietà allora nell'espiare il proprio peccato ma anche quello altrui, in fondo cosa chiede la Santa Vergine a Fatima? Volete voi soffrire per la conversione dei peccatori? se tutti comprendessero ciò, saremmo liberati dai nostri complessi e dai nostri scrupoli grazie alla gioia dell'amore che assume il peccato degli altri. Ed è proprio vero che se ciascuno di noi fosse migliore, il mondo intero sarebbe migliore.\nIl peggiore dei peccati è voler chiamarsi fuori dal peccato: è la definizione stessa del fariseismo quando entrando nel Tempio vede il pubblicano, poi si rivolge a Dio e dice: "Signore, ti ringrazio perchè non sono come quel pubblicano!".\n"Non sono venuto a chiamare i giusti, ma i peccatori", dice Gesù. Quando si accetta ciò, si entra nell'ordine dell'amore, ci si abbandona alla misericordia, si molla la presa finalmente. E la gioia esplode in noi! E se noi saremo salvi, altri si salveranno con noi, come noi siamo salvati anche per mezzo delle preghiere di chi ci ha già preceduto!\n11/27/2008 12:15 PM\n[IMG]Il segreto della felicità è terribilmente semplice. Molti lo rifiutano appunto per questa sua semplicità, e preferiscono le angosce dell'uomo moderno chiuso in una prigione senza via di uscita. Eppure la salvezza è là, accanto a noi, incredibilmente semplice, dolce e umile. Il suo volto non è quello di una teoria o di una ricetta, ma del Salvatore. Egli offre la sua pace a tutti coloro che non barano più con la situazione e hanno il coraggio di avere paura. Solo chi accetta di vedere che siamo perduti può capire quanto siamo salvati e sperimentare la misericordia di Cristo.\nPadre Marie-Dominique Molinié è un predicatore insolito con un linguaggio concreto, saporito, pieno di immagini, capace di toccare il cuore per risvegliare l'intelligenza della fede. Bruciato dal fuoco di Dio, egli fa parte di coloro che ci fanno prendere coscienza che non abbiamo altra scelta che l'adorazione o la disperazione. Il che richiede di avere il coraggio di aver paura![/IMG]\nEd. Parva, euro 13,00\nautore: Molinié Marie-Dominique\nOgni tanto segnaliamo nel Notiziario qualche libro non scritto dal Padre.\nSi tratta di testi che pensiamo possano avere una attinenza e una utilità di carattere spirituale riconducibile al nostro cammino di consacrati. Questo che presentiamo è un testo che alcuni di noi in Comunità hanno letto, con grande profitto. Il libro però risultava introvabile, e si passava tramite fotocopie.\nOra è stato ristampato e si può trovare nelle librerie o presso le Edizioni Parva.\nÈ il testo principale, si può dire, del famoso domenicano francese Marie Dominique Moliniè, morto da qualche anno, che ha scritto soprattutto sulla misericordia di Dio. Questo testo è il compendio di tutto il suo pensiero. Il linguaggio è concreto, saporito, pieno di immagini, capace di toccare il cuore per risvegliare l'intelligenza della fede. Tutti coloro che lo hanno letto ne sono rimasti entusiasti. È adatto sia a chi ha già un cammino spirituale convinto e sostenuto, e anche, paradossalmente, per chi è lontano o alla ricerca. Si può quindi leggere come approfondimento per il nostro cammino, o anche regalare a persone che riteniamo lontane dalla fede ma desiderose di conoscere la Verità, non come concetto, ma come vita. Certamente è un testo che non delude.\nPadre Marie-Dominique Molinié è un predicatore insolito con un linguaggio concreto, saporito, pieno di immagini, capace di toccare il cuore per risvegliare l’intelligenza della fede. Bruciato dal fuoco di Dio, egli fa parte di coloro che ci fanno prendere coscienza che non abbiamo altra scelta che l'adorazione o la disperazione. Il che richiede di avere il coraggio di aver paura!\nIl libro si presenta come una serie di variazioni sul tema: Lasciatevi fare, cioè dall’iniziativa dell’amore divino, - dell’agape della quale ci parla l’enciclica di Benedetto XVI, Deus caritas est. Il tema stesso è articolato con chiarezza: si tratta della vita divina in sé, di questa vita vissuta dalla creatura, prima nell’oscurità della fede e sottoposta a prove. Ma, la prova essendo andata male, la vita divina si scontra con il peccato. La sapienza della Croce e della Redenzione ci fa scoprire il senso della lotta spirituale. La nostra epoca conosce, come reazione alla secolarizzazione, una sete di spiritualità, generalmente vaga e ambigua.\nIl libro di Padre Molinié ci ricorda la specificità della spiritualità cristiana, che è quella dell’agape divina e della grazia redentrice.\nOltre ad un pensiero organicamente articolato, ci colpiscono più frasi che suonano come delle sentenze, per esempio: “Dobbiamo aver paura di ciò che non ci fa paura e che ci impedisce veramente di trovarlo [Dio]”.\nIl coraggio della paura, per le persone che desiderano approfondire il cammino spirituale, si presenta come un compagno illuminante, che ci ricorda il mistero della nostra identità di figli di Dio.\n(Dalla Prefazione del Card. Cottier o.p.)\nPadre Marie-Dominique Molinié, domenicano e tomista nato nel 1918 e morto nel 2002, convertito da Santa Teresa e folgorato dalle sue intuizioni, è stato posseduto per tutta la vita dal desiderio di abbozzare, per i suoi contemporanei, la “dottrina nascosta dal Padre ai sapienti e agli intelligenti”, secondo quanto dice Gesù: - Ti rendo lode, Padre, perché hai nascosto queste cose ai dotti e ai sapienti e le hai rivelate ai piccoli (Lc 10, 21-22). Padre Molinié pensa, infatti, che la filosofia e la teologia sono cose troppo serie per essere abbandonate agli intellettuali che, sopratutto in Francia, le hanno confiscate a loro profitto: solo un cuore di bambino ha il diritto ed il dovere di consacrarsi a queste discipline.\nPer questi cuori di bambino Padre Molinié ha dunque elaborato numerose riflessioni teologiche. Egli è sempre pronto a modificarle o anche a sacrificarle se non aiutano la Chiesa ad entrare nella Luce eterna che Cristo vuole farci pregustare fin d’ora, quaggiù, sulla terra.\nM. D. Molinié, “Il coraggio di avere paura”, Edizioni Parva. Pagg. 242. Prezzo di copertina € 13.00.\nEdizioni Parva, via Paradello 18, 45037 Melara (RO), tel 0425.89103;\nsito internet www.parva.it - e-mail: edizioniparva@cheapnet.it\nPadre Vincent McNabb e la scena culturale inglese del primo Novecento\nPubblichiamo stralci del primo capitolo del libro Babylondon. Padre McNabb, maestro di Chesterton, nel caos di Babylon-London (Bologna, Edizioni Studio Domenicano, 2010, pagine 176, euro 15).\nDurante l'Ottocento, nel momento del trionfo del positivismo, dello scientismo, nonché della politica imperiale britannica, le leggi penali che per trecento anni avevano tenuto nella clandestinità la Chiesa cattolica in Gran Bretagna vennero progressivamente abolite, allo scopo di avvalersi totalmente dell'apporto dei cittadini cattolici all'edificazione delle glorie dell'Impero, e perché la cultura dominante riteneva che, ormai, i cattolici non facessero più paura a nessuno, essendo ormai niente più che una patetica sopravvivenza di un'antica "superstizione" destinata a essere spazzata via dalla modernità.\nQuello che avvenne invece fu un nuovo inizio, una seconda primavera della Chiesa, come ebbe a dire uno dei protagonisti di quella eccezionale stagione, John Henry Newman. La Chiesa cattolica rivelò tutta la sua vitalità, tutta la sua forza di verità, forgiata dalle lunghe, crudeli persecuzioni.\nFu così che tra la fine dell'Ottocento e i primi decenni del Novecento non solo l'Inghilterra, ma il mondo intero venne a essere illuminato da figure come il cardinale Newman, padre Robert Hugh Benson, monsignor Ronald Knox, apologeti e profeti, e da scrittori geniali che intingevano le loro penne nell'inchiostro di una fede intensa e appassionata: Gilbert Keith Chesterton, Hilaire Belloc, John Ronald Reuel Tolkien e altri ancora.\nTra questi grandi personaggi della cultura cattolica ci fu anche un domenicano irlandese, che spese tutta la sua vita da religioso in Inghilterra. Il suo nome era Vincent Joseph McNabb. Insieme a Chesterton e Belloc fu protagonista della scena culturale inglese della prima metà del secolo. Con loro fondò perfino un movimento, il Distributismo, che cercò di realizzare in Gran Bretagna i principi della dottrina sociale cattolica.\nL'uomo - che divenne noto come "il santo di Hyde Park", il celebre parco londinese dove egli si recò per tanti anni a predicare all'aperto per i passanti - fu una straordinaria figura di frate domenicano; nativo dell'Irlanda del Nord, decimo di undici figli, in seguito al trasferimento della sua famiglia in Inghilterra mentre era ancora un ragazzo ebbe occasione di maturare qui la sua vocazione religiosa. A Newcastle, la città in cui era emigrato, aveva avuto modo di incontrare la locale comunità di frati domenicani, e ancora giovane non aveva avuto alcun dubbio nella decisione di entrare nell'ordine fondato da san Domenico e che in Inghilterra aveva avuto una storia gloriosa, troncata dalla distruzione e dal martirio.\nDopo la restaurazione dei diritti dei cattolici, l'ordine dei predicatori aveva fatto anch'esso il suo ritorno in Inghilterra, iniziando una lenta e faticosa ricostruzione della propria presenza. Il giovane Joseph McNabb - questo infatti era il suo nome di battesimo, mentre Vincent fu il nome che assunse da religioso - entrò nell'ordine portandovi tutto il suo entusiasmo, la sua fede ardente, la sua carità instancabile, la sua speranza di riportare l'Inghilterra a Cristo. Dopo il noviziato e l'ordinazione fu inviato a proseguire gli studi nella prestigiosa sede belga di Lovanio, e quindi ritornò a svolgere la sua missione in Inghilterra. Benché irlandese - e padre McNabb fu sempre fieramente consapevole della sua identità - l'Inghilterra diventò per lui una seconda patria. Diceva che il suo amore per l'Irlanda era paragonabile a quello che si prova per la propria madre, mentre quello per l'Inghilterra era come quello che si prova per la propria sposa.\nPrendendo alla lettera l'antica missione dei domenicani, cominciò a stupire Londra per le sue prediche, i dibattiti e i contraddittori che teneva ad Hyde Park, il celebre parco londinese dove chiunque può salire su uno sgabello e sermoneggiare ai passanti. Dibatteva e dialogava con chiunque, protestanti di ogni denominazione, atei, liberi pensatori. La sua fama si sparse al punto che ogni domenica centinaia di persone andavano a sentirlo nel parco. Fu invitato in breve tempo a tenere dibattiti anche nei teatri, sfidato da personaggi del calibro di George Bernard Shaw.\nPossedeva una cultura e un'intelligenza straordinarie: leggeva l'Antico Testamento in ebraico, il Nuovo in greco e san Tommaso d'Aquino in latino. Aveva un'eloquenza straordinaria, perfino per un irlandese, e un fuoco di desiderio di annunciare Cristo ardeva in lui. Era un monaco del tredicesimo secolo finito chissà come nel ventesimo. Predicava con la parola e con l'esempio, e aveva deciso di non insegnare solo dal pulpito, ma di allontanarsene e di andare incontro alla gente, con il suo abito bianco e nero e la povertà che in tutta la vita e le migliaia di volumi letti gli fece possedere solo tre libri: la Bibbia, il breviario e la Summa di san Tommaso.\nSpese la vita a difendere la verità cristiana da ogni attacco ideologico. Fu un grande pensatore, provvisto di una vastissima cultura teologica, docente, studioso, scrittore, anche se i testi che ci ha lasciato sono soprattutto le raccolte dei suoi discorsi, delle sue omelie, dal momento che il suo primario ambito di apostolato non fu quello intellettuale, ma il servizio alla verità da annunciare tra tutte le persone, a partire da quelle più povere. Un personaggio di tale fatta non poteva non incrociare la propria strada, in quegli anni, con quella di Chesterton e Belloc.\nIl celebre "gkc", com'era popolarmente conosciuto, Gilbert K. Chesterton, è tuttora uno dei più popolari scrittori di lingua inglese, tradotto e letto in tutto il mondo. Divenne cattolico perché - spiegò - aveva trovato una religione capace di scendere nella profondità dell'animo umano, capace di perdonare i peccati, capace di rigenerare alla vita vera.\nLa conversione di Chesterton fu dovuta all'incontro e all'amicizia con tre persone: padre John O'Connor, un sacerdote irlandese che viveva nello Yorkshire, un prete arguto e simpatico che gli ispirò il personaggio di padre Brown; il grande amico e collega Hilaire Belloc e infine padre McNabb.\nIl domenicano irlandese divenne la loro guida spirituale, a cominciare da Belloc, una figura straordinaria ancora purtroppo poco nota in Italia.\nNato nel 1870 da padre francese e madre inglese convertita al cattolicesimo, Belloc crebbe in Inghilterra, e studiò presso gli oratoriani, l'ordine di san Filippo Neri, introdotti in Inghilterra da John Henry Newman. In seguito si laureò brillantemente a Oxford, ma il perdurante sentimento anticattolico gli impedì di intraprendere la carriera accademica. Divenne così giornalista, una delle più famose penne d'Inghilterra, saggista, polemista, autore di numerosissimi libri prevalentemente di saggistica.\nGrandissimo prosatore, maneggiava la lingua inglese da grande artista. Scrisse di storia e in particolare di storia militare, della quale era cultore competentissimo, e compose molte narrazioni di viaggi. Viaggiare fu una delle più grandi passioni della sua vita, una passione vissuta con spirito antico: non fu mai un semplice turista curioso o un esploratore avido di emozioni o un girovago in cerca di esperienze, ma fu un vero e proprio pellegrino, che affrontò le strade del mondo cercando di incontrarsi e confrontarsi con l'umano e con il divino.\nPercorse i Paesi che descrive nei suoi libri in gran parte a piedi, viaggiando come facevano i pellegrini del medioevo, fermandosi alle locande, parlando con le persone in cui si imbatteva per strada, senza aver fretta, osservando a fondo la realtà che poi descriveva nei libri con la precisione che può avere solo chi di un Paese ha assaporato ogni colore, ogni ora del giorno, godendone la bellezza e assaporandone la polvere.\nFu un apologeta del cristianesimo coraggioso e preparatissimo. Una delle più brillanti menti dell'Inghilterra del tempo, e con Chesterton costituì uno straordinario sodalizio umano e culturale, che George Bernard Shaw definì "Il Chesterbelloc".\nIl duo Chesterbelloc trovò in padre McNabb un amico e una guida. Belloc in particolare fu colpito dalla cultura del domenicano, dal suo carattere, dal suo giudizio, e soprattutto dalla sua santità di vita, che Hilaire affermava di non avere mai incontrato in nessun'altra persona. Ciò nonostante padre Vincent fu a volte guardato da molti suoi confratelli con poca simpatia, soprattutto per ciò che veniva ritenuto un atteggiamento poco prudente o eccentrico.\nIndubbiamente, il domenicano che aveva portato la sua sfida evangelica in quella metropoli che, con un gioco di parole, definiva "Babylondon", ovvero Babilonia-Londra, era qualcosa di più che un semplice "anticonformista", capace di rifiutare prodotti della modernità come la macchina da scrivere, continuando tutta la vita a scrivere a penna i suoi articoli e libri. La sua era la determinazione di andare controcorrente rispetto all'ingiustizia e agli errori del mondo. Per questo sfidò la legge inglese che aveva mantenuto - tra i retaggi della lunga stagione dell'anti-cattolicesimo - il divieto ai religiosi di indossare il proprio abito in pubblico. Padre McNabb invece portava fieramente la sua "divisa" da domenicano per le vie di Londra, esempio e memoria vivente di quei "Blackfriars", i "frati neri", come erano chiamati nell'uso comune inglese i domenicani, che un tempo lontano avevano colmato l'Inghilterra della loro fede e del loro sapere.\nChesterton ebbe a definirlo come "uno dei pochi grandi uomini che io abbia mai incontrato, e il più grande in assoluto in Inghilterra nel nostro tempo". Sia per Hilaire che per Gilbert, padre McNabb era la conferma vivente delle loro tesi sul medioevo: la carità ardente, la passione apostolica, l'amore per la cultura e l'attenzione per i poveri convalidavano le tesi espresse da Belloc a proposito del medioevo delle gilde e delle libertà concrete; per Chesterton padre McNabb era la testimonianza vivente di quella civiltà dei monasteri che un tempo era felicemente fiorita in Inghilterra, che era stata spazzata via dalla Riforma e seppellita sotto un cumulo di menzogne storiche.\n1/22/2011 11:14 AM\nMoliniè: il Vaticano II, la Tradizione e l’analogia della Fede\nNancy, Festa della Compassione 1981\nQuesta lettera sarà ricevuta da molti come quella di un fantasma. Effettivamente, quando ho proposto di sottoscrivere alla pubblicazione delle Conferenze ai Giovani, ho avuto il grave torto di non precisare che ero incapace di dire a chiunque, fosse pure un bambino di sette anni, qualcosa di diverso da ciò che predico alle Carmelitane… e nelle Lettere agli Amici. La maggior parte di voi ha dunque potuto credere che quelle Conferenze non li riguardassero. Siccome esse mi hanno richiesto un grande lavoro, non potevo far fronte alla redazione delle une e delle altre: di qui un silenzio apparente di parecchi anni.\nQuesto malinteso è reso più spiacevole dal fatto che il tentativo piuttosto folle di fare arrivare a dei giovani lo stesso messaggio indirizzato a dei contemplativi mi ha costretto a presentarlo in un modo più semplice, ma non meno profondo e in definitiva più felice, forse, di quello adottato nei ritiri alle comunità, nelle Lettere agli Amici e, peggio ancora, nei ciclostilati.\nPer fortuna questa lacuna sta oggi per essere colmata dalla pubblicazione del libro Adoration ou Désespoir presso le edizioni CLD, che riprende proprio il testo delle Conferenze ai Giovani (tranne quattro conferenze, che mi potete sempre chiedere).\nDevo segnalare che parecchie librerie hanno poca simpatia per le edizioni CLD a causa della loro impostazione tradizionale, perciò è probabile che la maggior parte di voi non abbia sentito parlare di questo libro, l’ho constatato io stesso da più parti. Mi permetto di invitarvi ad acquistarlo, insistendo se è il caso presso il vostro libraio di fiducia. Come ho appena spiegato, potete considerare questo libro come l’insieme delle Lettere agli Amici che non avete ricevuto gli scorsi anni.\nAdesso che il lavoro è terminato, non ho intenzione di fermarmi e spero di proporre presto nuove Lettere, la prima delle quali parlerà di Madre Teresa, a partire da un ritiro che ho predicato su di lei. Fin d’ora aggiungo a queste poche parole:\n1) Una breve professione di fede a proposito del Concilio Vaticano II°, per collocarmi senza clamore di fronte alle questioni scottanti che agitano la Chiesa di Francia.\n2) Il catalogo degli Scritti e delle Registrazioni preparati in questi ultimi quattro anni: questo per riprendere largamente i contatti con tutti coloro che, un giorno o l’altro, hanno potuto interessarsi a ciò che facevo.\nDevo dire che la decisione di mandarvi questa lettera deve molto alla testimonianza di una di voi, perché ho piuttosto tendenza a minimizzare l’importanza dei miei sforzi. Ecco quello che mi dice:\n“Le sue lettere mi mancano molto, dopo l’ultima del Natale del 1977. Non penso di essere la sola perché, qualche mese fa, E. S. mi diceva di trovarsi nella mia stessa situazione.\nSe è perché ha delle ragioni per interrompere, non posso che inchinarmi, anche se forse le gioverà sapere quale vuoto crea il suo silenzio. Sarà perché ho appena ascoltato nella Messa una lettura che mi ha molto colpito. Era Ezechiele 33, 7-9: “O Figlio d’uomo, io ti ho costituito sentinella per gli Israeliti; ascolterai una parola dalla mia bocca e tu li avvertirai da parte mia. Se io dico all’empio: Empio tu morirai, e tu non parli per distoglier l’empio dalla sua condotta, egli, l’empio, morirà per la sua iniquità (si allude alla morte dell’anima: vedi a questo riguardo ciò che dico più avanti sull’analogia della fede); ma della sua morte chiederò conto a te. Ma se tu avrai ammonito l’empio della sua condotta perché si converta ed egli non si converte, egli morirà per la sua iniquità, tu invece sarai salvo.”\nIl nostro tempo – non so se più o meno degli altri – ha terribilmente bisogno di sentinelle, perché il “mondo” è malvagio. E tuttavia lo Spirito, lo testimoniano parecchi segni, è sempre all’opera e molte volontà non aspettano che questo segno per rispondere.\nCon profonda fedeltà.”\nBREVE PROFESSIONE DI FEDE A PROPOSITO DEL CONCILIO\nLa parola di Dio ci è trasmessa dalla Scrittura e dalla Tradizione. La Tradizione è essenzialmente orale, anche se si esprime attraverso numerosi testi. Essa ingloba e supera la Scrittura, perché è essa che ci consegna la Scrittura e ci dà per esempio la lista dei libri ispirati o, come si dice, canonici (non troverete questa lista nella Bibbia).\nÈ sempre la Tradizione che spiega e interpreta infallibilmente, non solo la Bibbia ma la stessa Tradizione, la cui natura, ripeto, è essenzialmente orale: “Ma come potranno invocarlo senza aver prima creduto in Lui? E come potranno credere, senza averne sentito parlare? E come potranno sentirne parlare senza uno che lo annunzi?” (Rm 10, 14). La Tradizione si trasmette così da uomo a uomo, e non da libro ad uomo, fosse pure, questo libro, la Bibbia: “Capisci quello che stai leggendo?” chiede Filippo all’eunuco etiope. “E come lo potrei, se nessuno mi istruisce?” (At 8, 31).\nPer trasmettere e interpretare la Rivelazione, la Tradizione utilizza costantemente ciò che si chiama l’analogia della fede. Questo vuol dire che essa interpreta i testi della Bibbia alla luce dei testi della Bibbia, i testi del Magistero alla luce dei testi del Magistero: più profondamente, essa interpreta i testi alla luce della Tradizione orale che ingloba e supera tutti i testi.\nPer far questo, il Magistero è dotato di un carisma infallibile, che esercita costantemente in modo ordinario, e talora in modo straordinario, per attirare l’attenzione dei fedeli su certe verità, alcune delle quali diventano allora dei dogmi solennemente definiti.\nLa pienezza del Magistero è concentrata nella persona del Papa, ma si estende all’insieme dei Vescovi riuniti attorno al Papa, specialmente in occasione dei concili ecumenici.\nOra il Concilio Vaticano II è ecumenico perché è stato voluto come tale dal Papa e dai Vescovi del mondo intero, che è come dire il Magistero in funzione in quel periodo. Come i testi di questo Concilio ricordano espressamente, li si deve intendere alla luce degli altri Concili, della Bibbia e più profondamente, come ho appena detto, della Tradizione tutta intera. Non ci può dunque essere a priori nessuna contraddizione tra questo Concilio e gli altri, in particolare il Concilio di Trento e il Vaticano I: dubitare di questo è dubitare della Rivelazione.\nÈ capitato, nella storia della Chiesa, che le stesse parole, la stessa proposizione, la stessa tesi, sia considerata come eretica in un contesto eretico, e ortodossa e cattolica in un contesto cattolico.\nNon ho da sapere, e nessun fedele ha bisogno di sapere, ciò che è successo prima e durante il Concilio nel corso della preparazione degli schemi: lo Spirito Santo può disertare gli uomini di Chiesa e le loro discussioni, non può disertare un Concilio ecumenico come tale.\nCiò che ha tradito il Concilio è stata la “tradizione” (e la traduzione) dei suoi testi da parte dei pastori e dei cristiani (la tradizione con la t minuscola è sempre più o meno una traduzione, e cioè un tradimento: traduttore, traditore!).\nMolti hanno rifiutato di praticare a loro riguardo l’analogia della Fede: hanno opposto allora questo Concilio agli altri, sia per attenuare la portata dei dogmi del passato, sia per denunciare il Vaticano II come infedele agli insegnamenti del passato.\nProcedere così è già porsi al di fuori della Rivelazione, è rifiutare la sottomissione dell’intelligenza umana alla semplicità trascendente della Parola di Dio: lo affermo a priori, e ancor prima di prendere in considerazione il contenuto dei testi conciliari, perché mi basta sapere che il concilio è ecumenico per sapere che un tale atteggiamento è in realtà il naufragio della Fede.\nCerte proposizioni del Vaticano II possono sembrare nuove: non si vede come conciliarle con gli insegnamenti del passato. In questo caso affermo a priori che è l’intelligenza umana che è in difetto: essa non riesce a innalzarsi al livello della Tradizione orale e alla sua divina armonia. Il lavoro dei teologi dovrà allora consistere nel cercare umilmente questa armonia che sfugge.\nS. Tommaso d’Aquino non vedeva come conciliare l’Immacolata Concezione con la necessità universale della Salvezza: si sarebbe inchinato davanti all’affermazione di un Concilio ecumenico, anche in assenza di una definizione solenne: gli sarebbe bastato il Magistero ordinario di un concilio per sottomettere il proprio giudizio.\nNotiamo bene, a questo proposito. che non tutti i testi di Concilio hanno la stessa portata, come il Concilio stesso indica con chiarezza. Le costituzioni dogmatiche del Vaticano II appartengono al Magistero straordinario, benché non definiscano nessun nuovo dogma e non pronuncino anatemi.\nGli altri testi appartengono al Magistero ordinario, ma dovete sapere che anche il Magistero ordinario è sostenuto dal carisma dell’infallibilità: richiede solo, per essere interpretato, più flessibilità nella pratica dell’analogia della Fede, allo scopo di conciliare le sue parole con l’insieme della Tradizione. Misconoscere queste molteplici sfumature è rendersi inadatti ad ascoltare correttamente la Parola di Dio.\nMolti hanno voluto sradicare i testi del Vaticano II dalla Tradizione, trascinando così molti fedeli nel naufragio della Fede.\nMa anche coloro che, a causa di questo, rifiutano il Concilio, fanno naufragio nella Fede. È la mia convinzione molto semplice (ma non semplicistica), e lo dico semplicemente. Mi si può dire quello che si vuole: tutto si urterà nella mia mente contro la nozione di Concilio ecumenico e più in generale contro quella di Magistero. Non è una questione d’obbedienza, se non è l’obbedienza della Fede, che non si distingue dalla fede stessa: la fede nella Rivelazione infallibilmente trasmessa dalla Tradizione.\nChe ciascuno si metta dunque umilmente in ascolto della Tradizione alla luce della Tradizione, e lo Spirito Santo lo assisterà con il carisma dell’infallibilità in credendo, l’infallibilità nell’accogliere la Parola di Dio.\nMa non posso che incoraggiare i credenti a disertare le discussioni verosimilmente disertate anche dallo Spirito Santo, e che rischiano fortemente di attirarsi il rimprovero di Gesù Cristo a Pietro “Via da me, Satana, perché tu non pensi secondo Dio ma secondo gli uomini”.\n5/19/2011 6:09 PM\nIn un nuovo "Dictionnaire de philosophie et de théologie thomistes"\nEsce domani, 20 maggio, per i tipi di Parole et Silence - l'editrice franco-svizzera che ha in catalogo diversi titoli di Benedetto XVI, tra cui la seconda parte del Jésus de Nazareth - un semplice e innovativo Dictionnaire de philosophie et de théologie thomistes (pagine XXIV + 591, euro 39). Scritto a due mani dal teologo domenicano Philippe-Marie Margelidon e dal filosofo Yves Floucat, il repertorio comprende un migliaio di voci, generalmente piuttosto brevi e presentate in un linguaggio limpido e sintetico, comprendenti "una definizione dei termini di cui l'Angelo della Scuola fa un uso frequente".\nI lemmi, in genere corredati dal termine corrispondente nel latino di Tommaso, vanno da Abaliété - da ab alio, è la caratteristica di "ciò che è o esiste da un altro, ciò che si dice di tutto ciò che è finito e dunque creato", mentre Dio soltanto è a se (da cui l'aséité) - a Zizanie (susurratio), peccato che il grande pensatore giudica moralmente molto grave, peggiore della diffamazione (detractio) e dell'oltraggio (contumelia).\nStrumento pratico e aggiornato che intende aiutare la scoperta e la comprensione del doctor angelicus e del suo linguaggio, il dizionario tiene conto del pensiero tomistico classico e contemporaneo, da Maritain a Gilson, e s'inserisce nella "Bibliothèque de la Revue thomiste". La collezione, nata nel 2005 e diretta dai domenicani Serge-Thomas Bonino e Thierry-Dominique Humbrecht, comprende già una decina di titoli che si riallacciano alla tradizione dottrinale della classica rivista fondata nel 1893 e che è espressione dei domenicani di Tolosa e di Friburgo, in Svizzera. Con un duplice scopo: comprendere il pensiero di san Tommaso d'Aquino nel suo contesto originale e al tempo stesso manifestarne "la fecondità nel dibattito intellettuale contemporaneo". (g.m.v.)\n(©L'Osservatore Romano 20 maggio 2011)\n6/9/2012 3:45 PM\nCristo è Re nel Regno di Dio ed è Re della Chiesa. La Chiesa gli appartiene e su di essa imprime la sua regia autorità. Il Papa è il suo vice in terra. A causa della crisi della Chiesa e delle tempeste che si sono abbattute su di Lei, accade che molti fedeli siano talmente sofferenti, talmente angosciati, talmente delusi da essere tentati di affermare «ma questa non è la mia Chiesa!».\nEbbene è una tentazione, una satanica tentazione, dalla quale occorre resistere con tutte le proprie forze.\nR.T. Calmel, Breve Apologia della Chiesa di sempre, Editrice Ichthys 2007. Disponibile nei Priorati e centri di Messa della Fraternità San Pio X (€ 5,00+spese di spedizione).\n8/8/2013 8:41 PM\nSTORIE E LEGGENDE MEDIEVALI tratte dalla Tradizione domenicana...... cliccando qui su google libri potrete leggerlo....\nqui vi ho salvato due pagine....ottima lettura per l'estate.....


SERRADIFALCO, LEONARDO BURGIO RIELETTO SINDACO CON OLTRE IL 90% DEI VOTI - LA VOCE DEL NISSENO\nHome 2020 N. 81 SERRADIFALCO, LEONARDO BURGIO RIELETTO SINDACO CON OLTRE IL 90% DEI VOTI\nÈ il sindaco dei record, Leonardo Burgio. Riconfermato con oltre il 90 per cento dei suffragi. Dal 1994, l’unico a ricandidarsi a fine mandato. Un consenso plateale e plebiscitario. Guida il Comune di Serradifalco dal 2015. Cinque anni intensi e fecondi. Vado ad incontrarlo nel suo ufficio, per la prima intervista da quando è stato rieletto.\nSposato e padre di una figlia, è un imprenditore. È stato consigliere comunale per due mandati. E altri record, li ha conseguiti con la locale squadra di calcio. Portò il Serradifalco calcio dalla prima categoria all’Eccellenza. E vinse anche, da presidente, la Coppa Italia della Lega nazionale dilettanti.\nLeader della lista civica “Noi ci Siamo – Insieme si Vince! Leonardo Burgio Sindaco” in questa lunga conversazione tocchiamo diversi temi. Al termine, ironicamente, ci consegna una battuta, parafrasando il padre. E poco prima, commuovendosi, ricorda padre Filippo Bonasera definendolo, giustamente, «un santo». Sul lago Soprano, scolpisce solennemente: “Questo quinquennio resterà nella storia per quello che sarà l’inizio di un’attività turistica basata sulla nostra riserva naturale orientata”.\nCarissimo Michele, intanto grazie per avermi ospitato. Un risultato emozionante. Superare il 90% di consensi in una piccola comunità, di appena 6000 abitanti, è un passaggio storico e sicuramente di grande responsabilità. Veniamo da cinque anni di Amministrazione. Abbiamo inserito delle regole all’interno del sistema comunitario, che prima erano inesistenti. Penso, una su tutte, alla nettezza urbana. Avveniva con il conferimento, da parte dei cittadini, nei cassonetti senza alcuna regola. Causando disagi enormi, di vario genere. Era difficile pensare che dopo cinque anni, il dato della nettezza urbana e della differenziata raggiungesse dei risultati così evidenti.\nDall’1,80% ufficiale al 66% e forse in più nell’anno in corso.\nIndubbiamente, questo è merito dei cittadini che hanno avuto senso civico. Ma soprattutto dell’Amministrazione comunale che ha dato le giuste direttive. È così?\nAbbiamo infatti voluto unire e fondere il risultato del risparmio con il risultato del servizio. E nelle famiglie di Serradifalco è scattato questo senso civico. Nel 2015 il costo della nettezza urbana era forse il più alto in provincia, con un servizio scadente. Oggi invece abbiamo un servizio impeccabile, porta a porta, con l’azzeramento totale dei cassonetti. Sia in periferia, sia all’interno del centro abitato. Con un costo inferiore almeno del 40%.\nIl dato storico è questo voto plebiscitario che ha ottenuto. Dal 1994 ad oggi, lei è l’unico ad essere riconfermato sindaco. Anche questo diventa un record. Concorda?\nTengo a precisare che sono anche l’unico che si ricandida. Quando un sindaco uscente decide di ricandidarsi ha la coscienza a posto, prima di tutto con sé stesso. E poi naturalmente ritiene di aver operato bene. Ogni sera vado a letto stanchissimo, ma ho anche la consapevolezza di non essermi sottratto neanche di un secondo a servire il cittadino. Chiunque esso sia. La forza e il coraggio di ricandidarmi mi è stata data dai cittadini. Mi sono accorto del grande affetto da parte dei cittadini. Incondizionato. Ho visto nei loro occhi la sincerità. E l’apprezzamento del lavoro fatto. Sicuramente nel periodo più buio che poteva vivere un’Amministrazione. Siamo stati coraggiosi anche nel voler indicare tutti i debiti reali. Alcuni risalenti addirittura agli anni Ottanta. Abbiamo voluto inserire tutto nei documenti contabili ufficiali che è il bilancio… Siamo stati bravi a non eliminare i servizi, anzi nel migliorarli in alcuni casi e nel tagliare dove andava fatto. Mettendoci i soldi di tasca… Nel senso che rinunciamo ad una parte della nostra indennità. In molte occasioni. Al servizio sempre dei cittadini.\nLeonardo Burgio e padre Filippo Bonasera\nNel suo comizio di ringraziamento, ha menzionato due nomi: Calogero Pera e padre Filippo Bonasera. Il primo morto per il Coronavirus, l’altro invece rappresenta una profonda ferita per tutti noi. Siamo purtroppo ancora in emergenza sanitaria da Covid-19. Quale messaggio consegna ai cittadini per fronteggiare efficacemente la brutta situazione?\nEntro fine 2021, sicuramente iniziare i lavori delle scuole Giovanni Verga e della materna Falcone. I finanziamenti per entrambe sono di 5 milioni e 400mila euro l’una e un milione e 400 mila euro la seconda. Sono più di 13 miliardi delle vecchie lire. Queste infrastrutture saranno nuove e all’avanguardia. Ho visto i progetti e non hanno nulla da invidiare all’Università di Oslo o di Copenaghen! Parliamo di strutture meravigliose. Assieme a questi progetti, lo stadio comunale (…). Tutto ciò, significa la riqualificazione urbana. Che di fatto, fa storia.\nUn altro fiore all’occhiello della sua Amministrazione comunale è che le strade non hanno più le buche. E che alcune strade, dopo tanti decenni, sono state sistemate…\nAlcune anche dopo ottant’anni!\nC’è pure l’illuminazione pubblica al led che ha comportato un notevole risparmio economico…\nL’illuminazione al led è stata fatta a totale carico della società Enel Sole. Subito dopo il nostro primo insediamento, l’abbiamo convocata dicendo che le tariffe non erano adeguate a quelle del mercato libero. Io vengo dal mondo dell’imprenditoria e so che tra le spese primarie di risparmio, all’interno di un’azienda, vi è il consumo dell’energia. Si pagava, come Comune di Serradifalco, almeno cinque volte di più, rispetto al mercato libero. Enel Sole, per non perderci come “cliente”, ha accettato la nostra linea e noi abbiamo preso con una fava due piccioni!\nIl risparmio della bollettazione da una parte e la sostituzione dell’impianto di illuminazione pubblica in led dall’altra parte a costo zero. E poi le strade. Abbiamo asfaltato strade per 90.000 metri quadri. Per intenderci, 13-14 stadi uno accanto all’altro. Questo è lo spazio. Abbiamo aggiunto altri seimila metri quadri nel centro storico e prima dell’anno completeremo tutto con altri cinquemila metri quadri in alcune vie.\nA questi, un altro ambizioso progetto. Alla prima occasione di qualche cantiere regionale, destinare questi per rifare le fughe anche delle strade che sono sotto il vincolo della Soprintendenza. Cioè quelle strade che hanno attualmente la pietra lavica. Per avere almeno per un ventennio un po’ di tranquillità.\nPadiglione della scuola elementare\nIl lago Soprano è una risorsa. Anche questo secondo programma elettorale, come per il primo, sarà rispettato punto per punto. Il lago Soprano ha una potenzialità enorme. Sicuramente ci vuole molto impegno per mantenere i risultati conseguiti in questi cinque anni. Nel giro di qualche anno, sul lago, incominceremo a vedere i risultati. Ad oggi, non abbiamo mai avuto la gestione della riserva. Che dipende dalla gestione provinciale. Abbiamo, in questi anni, sette-otto volte, chiesto l’assegnazione dell’area, sia alla Provincia sia alla Regione senza avere mai ricevuto risposta. È una battaglia che porteremo avanti sino alla fine. Questo lago deve diventare realmente attrazione turistica. Oggi 2020 – e sono felice che registriamo questa conversazione che magari risentiremo tra venti anni o trent’anni – affermo che questo quinquennio resterà nella storia per quello che sarà l’inizio di un’attività turistica basata sul lago Soprano.\nAnche questo è stato inserito nel programma che abbiamo presentato. Dobbiamo attendere obbligatoriamente un finanziamento ad hoc. Appena uscirà qualche bando, parteciperemo sicuramente. Tuttavia, tutto passerà da una video-sorveglianza adeguata. Altrimenti spenderemo soldi inutilmente. Questo è il vero deterrente per i potenziali atti vandalici. La prima azione sarà video-sorvegliare l’intero perimetro e la zona interna. Poi, potremo progettare tutto.\nPoliticamente e umanamente, in questi ultimi cinque anni c’è stato un momento di difficoltà particolare? Quello che l’ha toccato di più?\nDal punto di vista emotivo, la scomparsa – per me – di un santo: padre Filippo Bonasera. Quello è stato il momento più emozionante e toccante. Ha visto l’intera comunità unirsi (si commuove e riprende a parlare dopo qualche secondo, ndr). L’abbiamo salutato come merita un santo.\nLe vorrei fare l’ultima domanda, privata. Non vorrei che si commuovesse nuovamente. Suo padre era impegnato in politica. Cosa direbbe oggi, del figlio Leonardo Burgio riconfermato sindaco?


Il pomodoro trasformato italiano non teme la Brexit\nIl 2020 registra un balzo in avanti per il pomodoro trasformato di Conserve Italia, a marca Cirio. Conquista la vetta delle marche di pomodoro italiane più vendute nel Regno Unito e il fatturato registra un aumento delle vendite, doppiando la crescita che, nei mesi precedenti all'uscita dall'Unione Europea, ha interessato tutto il comparto del pomodoro, cresciuto in un solo anno del 23% (fonte Nielsen).\n"Il nostro trend di crescita – spiega Diego Pariotti, direttore commerciale estero di Conserve Italia, consorzio cooperativo proprietario del brand Cirio che ha oltre 160 anni di storia - non va letto come un semplice risultato di quella corsa all'accaparramento che nei primi mesi della pandemia ha interessato un pò tutti i beni alimentari".\nE continua: "Dall'analisi dei dati emerge infatti che è stato proprio nel secondo semestre, quando l'effetto panico è scomparso, che i prodotti Cirio hanno registrato la crescita maggiore (più che doppia del mercato) a dimostrazione che un buon numero di consumatori non usuali che hanno provato Cirio durante i mesi del lockdown, hanno poi riconfermato il loro gradimento per il brand non appena nel secondo semestre l'afflusso nei supermercati si è assestato su livelli più consueti".\nData di pubblicazione: mar 23 mar 2021


I cattivi dell'Uomo Ragno 3\nTopher Grace sarà Venom, Thomas Haden Church l'Uomo Sabbia: i malvagi di Spider-Man 3 finalmente rivelati\nNel corso di un'intervista rilasciata da Kirsten Dunst in occasione del lancio del nuovo film Elizabethtown, le voci a proposito degli avversari di Spiderman nel terzo episodio hanno trovato conferma.\nThomas Haden Church cercherà di smerigliare il ragno umano nei duttili panni dell'Uomo sabbia, mentre Topher Grace sarà il mortifero Venom nel film ancora una volta diretto da Sam Raimi e che potremo vedere negli USA il 4 maggio 2007.\nAbbiamo visto Thomas Haden Church nel recente Sideways (era Jack, l'amico gaudente e poco prudente dell'esperto di vini Miles), mentre Topher Grace è stato il rampante e brillante Carter Duryea nel film In good company, a fianco di Dennis Quaid.\n"Abbiamo grandi attori nei panni dei cattivi, Thomas Haden e Topher Grace, Venom e Uomo sabbia" ha detto la Dunst, ormai storica Mary Jane Watson nelle pellicole di Spidey.\n"Forse non avrei dovuto dirlo," si è affrettata ad aggiungere.\nL'attrice ha ricevuto la sceneggiatura del nuovo film le cui riprese cominceranno in gennaio, ma questa volta non si è sbottonata, limitandosi a dire di conoscere solo la vicenda in generale e che ci sono molte cose che si stanno cercando di inserire.\nVenom è una creatura nata dopo un'avventura extraterrestre dell'Uomo Ragno.\nL'arrampicamuri si porta a casa uno strano costume senziente, bianco e nero, che sembra l'ideale per un supereroe: cambia aspetto da costume agli abiti civili rispondendo al solo pensiero. Dopo qualche tempo però Peter scopre, con l'aiuto di Reed Richards dei Fantastici Quattro, che si tratta di un essere simbiotico alieno e che si nutre di lui; lo scaccia. L'alieno, vagando per la città, avverte l'odio che un giornalista, Eddie Brock, prova per l'Uomo Ragno e tra i due si forma il legame che è alla base di Venom.\nPraticamente psicopatico, questo supercriminale ha tutti i poteri dell'Uomo Ragno e, grazie ai ricordi dell'alieno, ne conosce l'identità segreta.\nL'uomo sabbia, l'ex galeotto William Baker, è un personaggio a cavallo tra il criminale e il supereroe, possiede la capacità di trasformare il proprio corpo in sabbia, e il malleabile elemento può essere indurito, disperso e ricomposto in qualsiasi forma. Inoltre, può aumentare formato e massa in misura sconosciuta incorporando altra sabbia.\nKirsten Dunst Elizabethtown Thomas Haden Church Thomas Haden Church\nPer chi aspira a vedere avventure dell’Uomo Ragno al cinema ancora per molti anni, sappia che il regista sembra...\nFabio Vaghi, 17/01/2007\nL’anteprima delle statuette collezionabili ci dà una serie di immagini a figura intera del cattivo più cool...\nFabio Vaghi, 13/01/2007\nNuove locandine per il prossimo film sull'Uomo Ragno. E i confini fra Bene e Male non sono più così nitidi\nFabio Vaghi, 23/11/2006\nStorm mercoledì, 28 settembre 2005, 10:06\nMa che fior fior di nemici\nPerrin Aybara mercoledì, 28 settembre 2005, 10:22\nBene bene, finalmente le cose si fanno interessanti.\nfederik1982 mercoledì, 28 settembre 2005, 20:44\nL'attore che dovrebbe interpretare eddie brock è piuttosto ridicolo, oppure lo è la fato. Eddie è un bestione, e anche piu' maturo, sui 30 . Boh\nPerfetto invece l'uomo sabbia, se lo incattiviscono un poco, ma e' fattibile\nMorwen2 venerdì, 30 settembre 2005, 16:54\nil 2007 è lontanuccio però\nHarlock sabato, 1 ottobre 2005, 0:13\nOhh due nemici da favola.. VENOM poi ci voleva nel terzo Spiderman. E' un nemico di "tutto rispetto"..\nJames Cromwell nel cast di Spider-Man 3\nSpider-Man 3 contro un cavallo colorato e cattivo


Dieci cose da sapere sull'Ucraina - i Viaggi di Clach\nUPDATE MARZO 2022: alcuni link non funzionano più, in particolare quello di approfondimento sulla guerra in corso con la Russia da parecchi anni, non da due settimane. Spero che chi legga queste pagine completamente apolitiche possa farsi una idea un po’ più articolata rispetto alle semplificazioni propagandistiche a cui siamo bombardati oggi.\n1. E’ la nazione più grande d’Europa.\n(Russia esclusa, ovviamente). Con 603,628 km2 precede la Francia (551.695, esclusi i territori nel mondo), la Spagna e la Svezia.\n2. E’ il centro geografico d’Europa.\nEcco, in verità questa è una definizione ancora troppo controversa per avere una risposta accettata univocamente. Però approssimando, l’area dell’Ovest Ucraina è da considerare, se non il principale centro geografico d’Europa, uno dei primi.\n3. La popolazione è in costante decrescita dagli anni ’80.\nEmigrazione, alti tassi di mortalità e bassi tassi di nascita sono le cause della perdita di 150.000 persone all’anno, nel computo della popolazione.\n4. Ogni giorno continua a morire gente per la guerra.\nPurtroppo una delle ragioni per cui la popolazione continua a decrescere è la guerra tra Ucraina e Russia è in corso da ormai due anni. Altri fatti da sapere su questo conflitto dimenticato dai media.\n5. E’ la 4a nazione al mondo per tasso di scolarizzazione.\n99.4% degli Ucraini che ha almeno 15 anni è in grado di leggere e scrivere. 70% è in possesso di almeno un diploma superiore. In Ucraina ci sono più di 150 Università, inclusa quella di Ostrozka, la più antica dell’Est Europa.\n6. Kyiv è la città con le donne più belle del mondo.\nE’ una classifica che è stata fatta dal Travelers Digest, opinabile come tutte queste classifiche. La bellezza delle donne ucraine è comunque leggendaria. Una nota: Kyiv e non Kiev è la giustra translitterazione dal cirillico della capitale Ucraina.\n7. Il granaio del mondo.\nL’Ucraina era definita il granaio dell’Unione Sovietica, ma oggi è ancora qualcosa di più. Infatti è la terza nazione al mondo per produzione e esportazione di grano. Nel 2016 si prevedono 39 milioni di tonnellate.\n8. Ha la stazione metro più profonda.\nLa stazione di Arsenalna, in centro città, si trova a 105,5 metri di profondità. E’ stata costruita così per ragioni militari: con un grande bunker segreto (beh, ora non più) tra questa stazione e quella di Khreshatic.\n9. La lingua Ucraina è più simile al polacco che al russo.\nDi fatto la lingua più simile è il bielorusso, con cui condivide l’84% del vocabolario, seguito dal polacco col 70% e serbo col 68%. C’è perfino lo slovacco (66%) prima della lingua russa. La maggior parte delle parole in lingua ucraina comincia per “П” pronunciata “P”P greco. E’ un mito invece che non possano distinguere la G dalla H, anche se i suoni sono molto simili. Ed è un altro mito che l’Ucraino sia stata scientificamente dichiarata la 2a lingua più musicale al mondo dopo l’italiano.\n10. O’ sole mio è stata composta in Odessa. E a proposito di musicalità e lingua italiana, la nostra canzone popolare più famosa, la canzone più famosa del mondo è stata composta nella località ucraina di Odessa.\nIl vero costo della vita in Ucraina.\nFonti per altri fatti interessanti, cose da sapere sull’Ucraina:\nInteresting fact Ukraine\n20 facts you didn’t know\nUkraine interesting facts\nArsenalna Kievcuriosità Ucrainadonne Ucraineguerra Ucrainalingua Ucrainanazione più grande d'EuropaO' sole mio origine


Mission del Gruppo Farm\nQuale è la richiesta del mercato?\nLe aziende private e le comunità tendono sempre più ad affidare a ditte specializzate quanto non concerne il proprio oggetto sociale o il proprio ruolo istituzionale; questo per concentrare risorse sulla propria specifica funzione e per ridurre i costi fissi e il personale dipendente.\nAl contempo le norme del settore HSE e le norme di controllo sui materiali (materie prime e prodotti finiti) sono in continua evoluzione e aggiornamento e c’è un intreccio di nuove norme (in recepimento delle indicazioni europee) e di circolari applicative.\nLa dimensione societaria\nIl singolo professionista o la piccola società locale non sono più in grado di rispondere a queste richieste vista la vastità e complessità dei temi: o perde di qualità o di competitività.\nIl gruppo FARM: modulare la crescita\nL’unione di più realtà autonome specializzate nel proprio settore e radicate nel proprio territorio consente di crescere rapidamente e globalmente mantenendo al contempo l’attenzione alla realtà locale e al singolo cliente.\nCosa ci differenzia? SERVIZIO GLOBALE\nIl non limitarci all’individuazione e caratterizzazione delle problematiche industriali o al semplice certificato analitico, ma l’impegno e l’esperienza acquisita nella loro soluzione pratica. Questo con la scelta, il dimensionamento e la eventuale fornitura del prodotto o dell’impianto più atto allo scopo o con la diagnosi dei difetti correlata alla terapia.\nDal rapporto consolidato e più che trentennale con ditte leader nei settori dell’impatto ambientale, fornitrici di chemicals, equipment e impianti e dall’esperienza di progettisti e consulenti esperti nei singoli settori produttivi.\nNon vogliamo ridurci ad essere una struttura di supporto routinario per il rinnovo periodico dei documenti o il classico laboratorio che non va al di là del dato analitico, che non seleziona quali parametri analizzare in base alle criticità riscontrate e che non sa “assestare il tiro” in base ai risultati ottenuti e che invita il cliente a fare sempre più analisi improduttive. Non vogliamo essere una Società che produce documenti standardizzati o perfino scaricabili in rete o un laboratorio “catena di montaggio” che non ha contatti con i problemi specifici della singola azienda e con gli organi di controllo locali, spesso con richieste disomogenee rispetto ad altri e questo sia per diversa attenzione e cultura, ma anche perché sono disomogenei i territori e le criticità presenti.\nVOGLIAMO PORTARE IL NOSTRO CONTRIBUTO CONCRETO E FATTIVO ALLO SVILUPPO SOSTENIBILE ED ECOCOMPATIBILE\nEngineering e Assistenza Tecnica\nE ancora: abbiamo strutturato un servizio di assistenza tecnica. Siamo quindi in grado di intervenire praticamente: dalla semplice riparazione, al dimensionamento, progettazione, fornitura, installazione e collaudo di equipment e di impianti.\nVogliamo che il nostro lavoro sia un risparmio e non un costo per il cliente. Vogliamo dimostrarlo calcolando il R.O.I. (Return of Investment) degli impianti, dei trattamenti e delle soluzioni strutturali e documentali che proponiamo, installiamo o che cerchiamo di ottimizzare.\nL’esperienza di questi ultimi anni in particolare, ci fa capire che la migliore conoscenza ed esperienza tecnica e tecnologica deve inserirsi ed adeguarsi al quadro normativo vigente e ed alle interpretazioni e applicazioni delle norme. Vogliamo essere un riferimento certo e di fiducia per l’Azienda ed una Società seria, onesta ed affidabile rispetto agli organi di controllo.


Con mamme over 35 figli alti e snelli - Notizie e aggiorn...\nHome / Salute oggi / Notizie e aggiornamenti / Con mamme over 35 figli alti e snelli\nCon mamme over 35 figli alti e snelli\nLe mamme italiane sono sempre più "anziane": i dati Istat ci dicono che nel 1995 l'età media delle donne al primo parto era di 29,8 anni che nel 2011 è passata a 31,4. E il recente secondo rapporto europeo sulla salute materno-infantile Euro-Peristat rivela che in Italia circa il 35% delle nascite ha per protagoniste partorienti over 35. Con conseguente aumento dei rischi per i figli: complicazioni perinatali, difetti genetici, basso peso alla nascita e anche, in base ad alcune ricerche, maggior rischio di pressione alta e diabete. Ma uno studio National Research Centre for Growth and Development neozelandese, e pubblicata dalla rivista scientifica Plos One, mette in luce, per la prima volta, anche i pregi di avere una mamma che ha già compiuto 35 anni. Infatti i ricercatori hanno scoperto che i bimbi nati da madri con più di 30 anni erano più alti (1,5 cm di media in più) rispetto ai quelli di mamme più giovani e, addirittura, i figli di madri ultra 35enni erano più snelli (avevano un indice di massa corporea più basso) rispetto ai figli di mamme under 30. I dati parlavano di una quantità di grasso addominale inferiore del 10% (bimbi di madri tra i 30 3 i 35 anni) e del 13% (bimbi di madri over 35) rispetto ai nati da madri giovani. Non solo, i nati da 30-35enni sembrerebbero meno propensi al diabete e all'obesità. Questi bimbi, infatti, presentavano maggiori concentrazioni (19%) di IGF-I, un ormone della crescita che diminuisce l'insulinoresistenza, rispetto ai nati da donne di meno di 30 anni. Così come erano più basse nei figli di mamme mature (del 6,5% nelle over 30 e dell'8,1% nelle over 35) le concentrazioni di IGF-II, ormone associato a una maggiore quantità di grasso corporeo rispetto ai bimbi nati da madri sotto i 30. Altro dato interessante: nelle femmine nate da mamme tra i 30 e i 35 anni c'era una migliore sensibilità al glucosio, protettiva rispetto al rischio diabete.\nNotizia successiva: Arriva il braccialetto che ti salva la pelle\nNotizia precedente: Linfomi, con nuove terapie più efficacia e meno effetti collaterali


Recupero materia: come eliminare gli ostacoli e favorire un mercato in crescita - Parlamento 5 Stelle\nRecupero materia: come eliminare gli ostacoli e favorire un mercato in crescita\nRoma, 31 maggio 2017 - I rifiuti? Non esistono. Con il giusto ciclo produttivo e di gestione sono anch'essi materia. Materia che alimenterebbe un mercato già in crescita, ostacolato però da una concorrenza sleale tutta a favore di inceneritori e discariche.\n«C'è un tesoretto che non viene sfruttato. Un tesoretto per i singoli cittadini ma anche per le amministrazioni. Bisogna eliminare gli ostacoli che favoriscono il recupero energetico rispetto a quello della materia post consumo. Il MoVimento 5 Stelle ha ben tre proposte di legge che vanno in tal senso»: spiegano i deputati Alberto Zolezzi e Stefano Vignaroli, autori delle due proposte.\nCon la spinta del M5S sono stati emanati i decreti attuativi relativi al Collegato ambientale alla legge di stabilità in merito alle semplificazioni autorizzative per il compostaggio di comunità e per la riduzione degli imballaggi (vuoto a rendere) ma i decreti mostrano dei chiari limiti: è necessario arrivare alla prevenzione dei rifiuti organici e degli imballaggi, dando vita al mercato del compost e di altri materiali postconsumo (plastiche pressoestruse per esempio).\nNe parleremo, illustrando i numeri del settore, martedì 6 giugno alle ore 13 nel corso di una conferenza stampa (Sala Stampa Camera dei Deputati, ingresso via della Missione 4) a cui parteciperanno i deputati Stefano Vignaroli e Alberto Zolezzi, autori delle due proposte di legge, Fabio Fucci, sindaco di Pomezia, che illustrerà le iniziative di un comune a 5 Stelle per la riduzione degli imballaggi e il recupero dei materiali e numerosi imprenditori del settore.\nScritto da M5S Camera News pubblicato il 31.05.17 18:24


Davì, il piccolo tifoso del Torino, risponde a Martino: "La tua lettera mi ha consolato" - Viola News\nDavì è il piccolo tifoso del Torino, inquadrato in lacrime domenica dopo il gol di Chiesa\nIeri vi abbiamo riportato la storia di Martino, il giovane tifoso viola che ha scritto una lettera al bambino sostenitore del Torino inquadrato in lacrime domenica dopo il gol di Chiesa.\nCome scrive il Corriere Fiorentino, il piccolo supporter granata è stato rintracciato. Si chiama Davide, ha otto anni e abita a Volpiano, 15 chilometri da Torino. “Non andiamo spesso allo stadio, preferisco partite tranquille perché l’ambiente è più sicuro – racconta il papà Sergio Cometto -. Venti minuti dopo la sconfitta del Torino abbiamo saputo delle immagini in televisione, ma non li ho dato peso. Poi mercoledì pomeriggio ho ricevuto quella lettera da mia sorella, l’ha vista su interne e me l’ha mandata su WhatsApp. Ho letto la letterina da solo prima di farlo con mio figlio, ho lasciato che una volta tornato a casa facesse merenda e poi i compiti. Credo che un episodio così potesse succedere solo fra tifosi di squadre meno blasonate come sono Torino e Fiorentina perché i sentimenti che vivono coloro che tifano questo squadre sono intensi, autentici. Questo episodio mi dà fiducia in un momento in cui la discriminazione e il razzismo i fatti di sport“.\nPresto Martino e Davì si incontreranno, prima però bisogna rintracciare lui e sua madre Silvia. Intanto, insieme a papà Sergio, ha scritto la risposta:\nLa tua lettera mi ha consolato, Belotti è il mio giocatore preferito. La prossima estate vogliamo andare a visitare Firenze, così magari ci incontriamo.\nuna storia molto bella….e tra due tifoserie gemellate!


La Casa di Betty: 12.2013\nIl gusto del latte condensato si fonde benissimo con le quello delle nocciole e il rum (aroma) gli da una nota forte...\nVi dico solo che anche la più piccola se l'è spazzolato, quindi...\nSetacciare la farina in una ciotola, mettere al centro il burro ammorbidito a temp. ambiente, lo zucchero, il tuorlo, la vanillina, il lievito e la buccia di limone; impastare rapidamente senza lavorare troppo l'impasto, formare una palla, avvolgerlo nella pellicola e lasciar riposare in frigo per 30 min.\nTogliere dal fuoco e dividere in parti uguali in due ciotole, aggiungere a una parte le nocciole tritate e all'altra il caffè solubile e il cacao amaro, mescolare bene e lasciar raffreddare.\nSformare il guscio di frolla e sistemarlo sul piatto da portata, distribuire il composto alle nocciole, stendendolo bene in uno strato uniforme e porre in frigo per circa 10 min. per farla solidificare un po'; toglierla quindi dal frigo, distribuire sul composto alle nocciole quello al cacao e caffè, stenderlo in uno strato uniforme e porre di nuovo in frigo per almeno 3 ore prima di servirlo.\nEtichette: dolcezze , il dolce della domenica , latte condensato


Ricetta del risotto con pollo, spinaci e zucca - Ultime ricette - 2020\nRicetta del risotto con pollo, spinaci e zucca\nQuesto è un risotto di pollo, zucca e spinaci così facile da preparare. Se hai del pollo avanzato in frigorifero da un arrosto, questo è un ottimo modo per usarlo.\n100 g di zucca, a cubetti\n1 filetto di petto di pollo, tagliato a cubetti\n60 g di spinaci baby\n185 g di riso arborio\nLessare la zucca finché non diventa tenera.\nIn una grande casseruola, soffriggere il pollo e la cipolla con 1 cucchiaio di olio fino a doratura. Mettere da parte in una terrina a cottura ultimata.\nPortare a ebollizione il brodo di pollo in una piccola casseruola, il brodo deve essere caldo quando lo si aggiunge al riso.\nAggiungere 1 cucchiaio di olio nella casseruola, aggiungere il riso e soffriggere per 3 minuti. Continua a mescolare il riso in modo uniforme.\nSempre mescolando, aggiungi un mestolo di brodo al riso. Portare ad ebollizione. Continua ad aggiungere il brodo un mestolo alla volta, ma assicurati che il brodo venga assorbito dal riso tra ogni aggiunta extra di brodo. Vuoi che il tuo riso sia morbido all'esterno con una parte centrale croccante.\nIl tuo riso dovrebbe avere ancora un po 'di liquido residuo nell'ultima fase di aggiunta di tutto il brodo. Ora aggiungi gli spinaci e il pollo, quindi aggiungi infine la zucca.\nServire con parmigiano grattugiato fresco.\nÈ facile da preparare, ho messo un po 'di pollo in più nel mio. È molto saporito. Sarebbe facile ridurre o aumentare le dimensioni della porzione. Ne ho anche congelati alcuni, scongelati assicurandomi che fosse riscaldato correttamente. Ancora una volta aveva ancora un ottimo sapore. Abbi te stesso.-6 febbraio 2015\nQuantità di ingredienti modificata Aggiunta di 1 1/2 tazza in più di brodo e ridotto il fuoco a bassa ebollizione perché il riso era ancora crudo dopo aver aggiunto tutte e 3 le tazze di brodo - 23 giugno 2011 (Recensione da questo sito AU | NZ)\nAlla mia famiglia è piaciuto molto questo piatto. Ho aggiunto i funghi al piatto che gli hanno dato più sapore. Inoltre ho usato pollo affumicato perché volevo usarlo, gli ho dato un buon sapore.-02 maggio 2014 (Recensione da questo sito AU | NZ)\nGuarda il video: Risotto alla zucca - Pumpkin risotto (Settembre 2020).\nRicetta del risotto al curry di pollo\nCopyright 2020 \_ Ricette e idee di cucina per chef \_ Ricetta del risotto con pollo, spinaci e zucca


Corsi di Smart Faber per l’aggiornamento obbligatorio del patentino F-Gas\nSmart Building > Impiantistica > Corsi di Smart Faber per l’aggiornamento obbligatorio del patentino F-Gas\nPatentino F-Gas da aggiornare in seguito al DPR (decreto del Presidente della Repubblica) 146/2018, emanato in esecuzione di quanto disposto dal regolamento europeo 517/2014 sui gas fluorati a effetto serra. In conseguenza a questa novità legislativa, di cui si ha completa notizia nella Gazzetta Ufficiale del 9 gennaio scorso, la Smart Faber di Bari, partner di Pentastudio che organizza Smart Building Expo di Milano/Rho (13-15 novembre prossimi), propone corsi di formazione rivolti a installatori elettrici per i quali il patentino F-Gas è indispensabile al fine di operare su apparecchiature fisse di refrigerazione e condizionamento d’aria contenenti tali gas.\nDurante il corso organizzato da Smart Faber saranno affrontati i seguenti temi:\n– Nuovo campo di applicazione del decreto.\n– Istituzione di una banca dati per tracciabilità del gas e nuovi obblighi per rivenditori e installatori.\n– Corretta compilazione della documentazione d’impianto.\n– Prova pratica di impianto.\n– Modalità della certificazione impresa\nIl corso di Smart Faber termina con l’esame che certifica le competenze dell’addetto e consente di rilasciare da parte di un organismo di certificazione il patentino che ha una validità di 10 anni, con obbligo di mantenimento annuale. La più rilevante novità introdotta da questo DPR, in vigore dal 24 gennaio scorso, è l’istituzione di una banca dati sui gas fluorurati gestita dalle Camere di Commercio alle quali dovranno essere comunicate le vendite di f-gas e delle apparecchiature che li contengono oltre alle attività di assistenza, manutenzione, installazione, riparazione e smantellamento delle stesse. I rivenditori dovranno inserire i dati relativi alle vendite effettuate, compresi i numeri dei certificati, nonché indicazioni sugli utilizzatori finali in caso di pre-caricate.\nImprese e persone fisiche certificate, dall’ottavo mese di entrata in vigore del DPR, entro 30 giorni dall’installazione di apparecchiature contenenti f-gas dovranno trasmettere per via telematica alla banca dati informazioni inerenti operatore, installazione, apparecchiature e gas in essa contenuto.Stessi adempimenti dovranno svolgere persone e imprese certificate a partire dall’effettuazione del primo controllo delle perdite, manutenzione, riparazione nonché smantellamento di apparecchiature già installate e per ogni successivo intervento.Si va quindi nella direzione di una maggiore tracciabilità del gas e degli impianti che lo contengono.\nContinuerà a esistere il registro telematico nazionale per le persone e imprese certificate, gestito dalle camere di commercio. Nel contesto, il nuovo decreto introduce una novità in quanto prevede la cancellazione automatica dal Registro per persone fisiche e imprese che non conseguono la certificazione entro otto mesi dall’ iscrizione al Registro stesso. Per informazioni tecniche e approfondimenti sui corsi organizzati da Smart Faber, il contatto è con Carla Capodiferro (tel. 3474895665).\n⇽ Ave lancia DOMINA plus, domotica e Internet of Things nella stessa casa\nStart Up “Smart” in crescita, la prossima sfida è nella robotica ⇾


dicembre 2014 - DOTTOR GIUSEPPE BASCIALLA MEDICO CHIRURGO-ODONTOIATRA\n30/12/2014 18/06/2018 admin\nCerchi un ottimo dentista a Varese per curare la tua recessione gengivale? Lo studio dentistico del dottor Bascialla è ciò che fa per te. La maggior parte delle persone soffre di questo disturbo senza esserne consapevole. Il primo segnale di una recessione gengivale è un’estrema sensibilità dei denti. La parodontite è la sua causa principale. Le infezioni batteriche delle gengive possono distruggere il tessuto osseo e gengivale determinando fastidiosi problemi. Continua a leggere\nDentisti a Varese, 5 buoni motivi per scegliere lo studio dentistico del Dott. Bascialla\n15/12/2014 18/06/2018 admin\nHai consultato gli elenchi dei dentisti a Varese e non sai chi scegliere? Oggi vogliamo suggerirti dei motivi utili per rivolgerti allo studio dentistico del Dottor Bascialla, sinonimo di professionalità e correttezza. Operante da anni sul territorio, il dottore è sempre a disposizione della propria clientela per donare un sorriso smagliante a tutti coloro i quali soffrono di fastidiosi disturbi della salute dentale. Il settore della odontoiatria estetica Varese è ricco di innovazioni, ricerche e sperimentazioni. Tra i servizi assicurati dal nostro studio troverete: il trattamento della carie dentale e delle malattie parodontali con tecnologie moderne, impianti dentali con materiali innovativi e protesi di ogni tipo. Ma quali sono i motivi per i quali dovreste scegliere lo studio dentistico Bascialla? Continua a leggere


La Nascita del Marocco\nIl Marocco deve il proprio nome alla città di Marrakech che, derivante dal berbero Mur-Akush con il significato di "Terra di Dio", sarebbe stata fondata tra il 1062 ed il 1070 dalla dinastia almoravide.\nLa vera origine dle Marocco è tuttavia ancora più antica ed affonderebbe le proprie radici nella lontanissima preistoria, quando queste terre erano abitate dai popoli berberi.\nProprio questo popolo rappresenta la vera storia e le vere origini del Marocco: questo stato fu infatti uno dei pochi ad essere occupato, nel corso dei tanti secoli, pressochè da un unico popolo.\nI berberi si impadronirono infatti delle terre del nord Africa custodendo con gelosia e rigidità la propria indipendenza, facendo sì, a questo modo, che una delle più affascinanti culture africane potesse giungere fino a noi ancora forte e pressochè intatta.\nProprio la presenza di questo forte popolo preservò così il Marocco dalla colonizzazione fenicia e dalla pressante espansione romana.\nCon queste due culture europee, i berberi ebbero non pochi scontri, ed anche incontri, ma furono comunque in grado di mantenere pressochè inalterato il proprio stile di vita e le proprie tradizioni.\nI romani, in ogni caso, furono in grado di far conoscere la propria cultura anche a queste terre attraverso gli scambi commerciali intercorsi durante il lungo periodo di pace con i berberi. Questo, in oltre, fu anche il periodo delle grandi costruzioni e delle innovazioni: la pace consentì infatti alle popolazioni berbere di dedicarsi all'ampliamento ed alle grandi opere cittadine.\nNel corso del III secolo d.C., il sopraggiungere del cristianesimo, diede comunque modo ai berberi di affermare la propria tradizione che venne così contrapposta alla nuova religione europea.\nPiù fortuna ebbe invece l'Islam che, diffusosi a partire dal VII secolo, fu portato in queste terre dall'espansione araba.\nIl popolo arabo, infatti, impadronitosi dell'Egitto, non tardò ad occupare l'intera africa settentrionale e ad instaurare su queste terre il dominio delle proprie dinastie.\nLe varie dinastie si succedettero portando alla luce grandi città tutt'ora esistenti, diffondendo l'islamismo ed alternando periodi di stallo a periodi di grande grescita per il Marocco.\nIl Marocco, ormai così aperto ed esposto all'influenza europea, giunse alla fine del XVIII secolo sottoforma di un interessante postazione e potenziale colonia.\nIn questo secolo inizarono così ad intravedersi le prime contaminazioni commerciali da parte di grandi potenze europee come Gran Bretagna e Francia subito seguite dalla Spagna.\nEcco dunque le origni del Marocco che potrebbero quasi riassumersi con il nome delle grandi culture che lo caratterizzano tutt'oggi: berbera, araba, francese e spagnola.


CORSO SAFERIDERS PERCORSO ROMA - AMELIA - TODI - ORVIETO - OSPITALETTO\nDa Andrea il Lun 15 Lug 2013, 20:59\nAnche questo anno ho avuto modo di partecipare all'iniziativa dei safe riders per quanto riguarda la guida in sicurezza.\nQuesto anno all'evento ero accompagnato da Claudio e Luca:bounce: , sebbene nel percorso non eravamo nello stesso gruppo, si sono rivelati, come al solito, una "spalla" molto rassicurante. In aggiunta a ciò, mi ha fatto veramente piacere condividere questo tipo di esperienza con altri membri del forum anche perchè trovo sia rappresentativo di una sorta di "senso di appartenenza" al forum cui sono iscritto.\nQuesto raduno era composto da circa 30-35 moto ( Luca e Moko aiutatemi se sbaglio), gli istruttori ci hanno diviso in 4 gruppi ( chiedo sempre aiuto), ed il gruppo era composto da persone con orientativamente lo stesso livello di guida ( orientativamente ho detto).\nNel mio gruppo era presente tale Luca, un ragazzo che non ho visto spesso nelle nostre sgambate, ma qualche volta è stato presente.\nDurante il percorso, a turno, ognuno del gruppo ha fatto da "apripista", cioè è andato avanti a condurre il gruppo ( questo è avvenuto per circa 4-5 volte nel corso della giornata), dopo di che, nelle varie soste successive, c'è stato un briefing tecnico sui impressioni di guida:D , difetti:oops: , ed accorgimenti per migliorare lo stile (ovviamente individuali). Oltre a ciò, nel briefing tecnico sono stati toccati anche argomenti tecnici basilare sulla conduzione di guida in generale del motoveicolo.\nInutile dire che c'è stato un miglioramento tra la conduzione della moto nel pomeriggio rispetto a quanto fatto vedere le mattina ( forse era ovvio, ma è sempre meglio specificare), confermato anche dalle persone presenti nel mio gruppo, comunque è stato un discorso valido un pò per tutti.\nL'esperienza è stata ovviamente positiva e come al solito la consiglio a tutti ( chiunque ha una moto dovrebbe farla). Spero Luca e Claudio possano aggiungere delle foto che io non ho avuto il tempo di prendere.\nConcludendo la mia impressione del corso one day ( quello di ieri) è che se uno lo fà la prima volta, forse alcuni concetti risultano un pochino difficili da assimilare perchè sono tanti ( la mia idea è che il cervello di ognuno è composto da tot cassetti, una volta aperti tutti, non c'è più spazio). per chi come me, ha avuto modo di fare il corso del week end, e poi fà questo, l'evento di cui in oggetto è eccezionale perchè ti riporta alla mente dei concetti che erano stati assimilati precedentemente e che erano stati successivamente dimenticati.\nSono veramente dispiaciuto per chi non è potuto venire, spero in futuro riusciremo a partecipare più numerosi.\nRe: CORSO SAFERIDERS PERCORSO ROMA - AMELIA - TODI - ORVIETO - OSPITALETTO\nDa luca il Lun 15 Lug 2013, 22:36\nNon posso che confermare quanto detto da Andrea. Come non posso fare a meno di ringraziare Glock per la pazienza e la capacità comunicativa. Se sto a quanto detto da Enzo, i miglioramenti sono stati palpabili. La cosa buona è che tali miglioramenti sono stati ottenuti "in scioltezza" , con naturalità. Ritmo sostenuto ma sempre con margini di sicurezza importanti. Tutto è esemplificato dallo stato del fianco delle mie gomme, praticamente quasi chiuse senza che abbia mai avuto la sensazione di esagerare. Merito del clima di totale affidamento che i ragazzi di Saferiders sanno creare. Cos'altro dire, gran bella giornata e gran bei posti visitati in ottima compagnia. Esperienza da ripetere al più presto\nDa Moko il Mar 16 Lug 2013, 08:28\nRagazzi, mi associo con grande entusiasmo alle vostre parole!\nAvete descritto benissimo l'atmosfera che si è creata domenica.\nBenché allievo io stesso, mi sento comunque onorato dei vostri risultati, per avervi consigliato il corso, perché siete miei amici e perché sono miei amici gli istruttori di Safe Riders.\nQuesti ultimi, come dice Luca, sanno comunicarti quel senso di fiducia che devi per forza avere guidando una moto.\nInsomma giornata positiva sotto tutti i punti di vista, 350 km di curve, gran mangiata e stanchezza ma con soddisfazione.\nDa robertolp il Mar 16 Lug 2013, 10:01\n:veryhappy:Bravi, bravi, anzi bravissimi.\nPurtroppo non sono stato dei vostri ma mi riprometto di partecipare alla prossima occasione. Sono molto contento della vostra iniziativa che è perfettamente in linea con la regola base del nostro forum: divertirsi in totale sicurezza.\nPS le sospirate ferie sono in arrivo. con chi ci sarà ci sentiamo ai primi di agosto\nDa Moko il Mar 16 Lug 2013, 12:31\nEcco le poche (pochissime) foto:\nDa Andrea il Mar 16 Lug 2013, 18:16\nvolevo solo aggiungere che nella circostanza ho fatto la conoscenza di Pallinusa, che non avevo mai incontrato prima.\nNon sò come mai mi sia sfuggito.\nE' un grande acquisto per il forum\nDa Moko il Mar 16 Lug 2013, 19:55\nIo sono innamorato della sua moto.\nAggiungo che, con un altro paio di lezioni con Glock il ragazzo ci fa mangiare la polvere a tutti...\nDa pallinusa20 il Mar 16 Lug 2013, 20:41\nAndrea, è stato un piacere anche per me conoscerti, ti sei presentato in un modo davvero simpatico :lol: (facendo riferimento a vari mess scambiati riguardo la tua nuova belvetta) speriamo di replicare al più presto una giornata simile e di fare un pò di curvette insieme!!!\nGrazie della fiducia Cla, ma prima di farvi mangiare polvere sai quanta ancora ne dovrò mangiare? Per il momento conosco bene le vostre targhe\nMi toccherà rapire Glock per un mese intero per tenere (forse) il vostro passo!\nDa Moko il Mer 17 Lug 2013, 12:49\nNon ti svalutare ed abbi fiducia in te stesso e nel tuo mezzo, vedrai che soddisfazioni...\nE poi non generalizzare, tenere il passo degli altri non ci vuole molto, per tenere il mio... forse hai ragione!\nEVVAI CHE MO SI SCATENA LA BAGARRE\nUltima modifica di Moko il Mer 17 Lug 2013, 14:48, modificato 1 volta\nDa Moko il Mer 17 Lug 2013, 12:50\nP.S.: Paolo, sto scherzando...\nDa pallinusa20 il Mer 17 Lug 2013, 19:43\nAhahahah, vorrà dire che per prendere il tuo passo dovrò impegnarmi moooooltissimo...caro Claudio con questa affermazione scatenerai l'inferno!! Per il momento gli altri sono rimasti in silenzio, che dici hanno accusato il colpo o si stanno preparando per una vendetta sia "telematica" che "stradaiola"???\nDa luca il Mer 17 Lug 2013, 22:02\nSì sì, voi chiacchierate che io faccio i fatti. Oggi, tanto per ravvivare il sacro fuoco, ho accompagnato il sofferente neobovino a curare il rimorchiatore febbricitante in quel di Frosinone. Al ritorno ci siamo sfiziati con qualche dolce curvetta ciociara. Niente di che, ma un utile ripasso. In tutto un 200km piacevoli e poco impegnativi, fra acque toniche a temperatura ambiente e caffè illy insolitamente pessimi:affraid:\nDa Fed il Mer 17 Lug 2013, 22:31\nAccidenti ke invidia...stavolta ci sarei proprio voluta essere, mi sarebbe stato mooolto mooolto utile!\nPaolo, ora non vedrò neanke più la tua targa...rimarrò sola soletta!!!\nComplimentissimi a tutti :cheers:\nDa robertolp il Mer 17 Lug 2013, 23:21\ngià già luca ha perfettamente ragione. il rimorchiatore/motoscafodeicontrabbandieri ha avuto bisogno di amorevoli cure riuscitissime e la gita, al ritorno, è stata piacevolissima.\na claudio vorrei solo esprimere il mio: :shock: :shock: :shock: :shock: :shock: :shock: :shock: :shock: :shock: shock: :shock:\nDa Moko il Gio 18 Lug 2013, 08:20\nRobby, tutto a posto al motoscafone?\nBravi, io lavoro e voi vi sfiziate di curvette! :(\nAvete fatto bene e tu Luca ripassa che repetita iuvant\nFed, tu invidi, ci vorresti essere, ma ci dai sempre buca, come qualcun altro di cui non faccio il nome...\nEvvai, altra bomba a frammentazione\nOrmai sono IL GUASTATORE DOC del forum...\nDa Fed il Gio 18 Lug 2013, 14:32\nEsatto Moko...ultimamente sei troppo polemico...sarà l'eta???\nDa Moko il Gio 18 Lug 2013, 18:49\nDiciamo di si... AHAHAHAHAHAH!\nSai c'ho 'na certa... comincio ad accusare gli anni...\nPERO' QUANDO SALGO IN MOTO ME PASSA TUTTO\nDa Moko il Ven 19 Lug 2013, 08:13\nTanto per tenermi occupato e non farmi dire sproloqui, ma... giretto domenica?\nDa Fed il Ven 19 Lug 2013, 09:08\nnon ci crederai...ma stavo valutando la stessa cosa!\nsono solo un po' indecisa perchè sabato prox partiamo...con la moto...e già lo so ke faremo un mucchio di km...\nDa Moko il Ven 19 Lug 2013, 14:50


Covid: fonti P.Chigi, dopo vaccino Draghi sta bene, subito a lavoro\nRoma, 30 mar. (Adnkronos) - E' in buona salute il premier Mario Draghi, tornato subito a lavoro, nella sede del governo, dopo essersi sottoposto questa mattina a vaccinazione anti-Covid, con una dose della casa farmaceutica AstraZeneca. Il presidente del Consiglio, spiegano fonti di Palazzo Chigi, è impegnato dalla tarda mattinata in riunioni e non ha risentito, al momento, di eventuali effetti collaterali legati alla somministrazione del vaccino.\nDraghi si è sottoposto a vaccinazione assieme alla moglie, Maria Serenella Cappello, nell’hub della Stazione Termini di Roma. Sia il premier che la moglie hanno 73 anni, rientrano dunque nella fascia dei settantenni da poco sottoposti a vaccinazione in base al calendario della campagna vaccinale predisposto dalla Regione Lazio.