entropia quotidiana: 2012\npier paolo si sta girando e rigirando nella sua tomba! che italia, e che bel prete! quelle cose sulle donne nemmeno padre pizarro le avrebbe dette/scritte!\nPubblicato da e a 17:48 2 commenti:\nPubblicato da e a 14:14 Nessun commento:\nPubblicato da e a 19:26 Nessun commento:\nstasera su rai3 da non perdere questo documentario di marco bechis! "il sorriso del capo"\nPubblicato da e a 14:27 Nessun commento:\nil presidente dell’uruguay: josè “pepe” mujica, è un uomo politico vero! gli argomenti del suo discorso, che condivido integralmente ci fanno comprendere come può (come deve) parlare un uomo politico oggi! il tema del suo discorso è come sia possibile tornare a occuparci della nostra felicità.\nha 77 anni, ed è noto come “il presidente più povero del mondo”. vive in una casa modesta, devolve il 90% del suo stipendio in beneficenza, è un ex partigiano, ha trascorso in carcere 14 anni come oppositore del regime. le sue parole risuonano perché sono la conseguenza dei suoi comportamenti, vive in modo molto simile a quello che dice!\nattendiamo lo nostre elezioni!\nPubblicato da e a 12:12 1 commento:\nPubblicato da e a 10:37 1 commento:\nthis isn't the time to talk about gun control! really? when is that moment?\nPubblicato da e a 12:56 3 commenti:\nper il mio amico fernando!\nPubblicato da e a 12:35 Nessun commento:\nPubblicato da e a 21:23 Nessun commento:\nio mi oppongo."\nluciano bianciardi, la vita agra, (cap. X, p. 176) anno 1962\nPubblicato da e a 17:59 1 commento:\ntutta italia è una polveriera pronta ad esplodere. è solo questione di tempo!\nè solo questione di tempo!\nLa situazione non è risolvibile. Può essere tamponata con degli investimenti di denaro, o meglio, con immissioni di liquidità di denaro che ovviamente non rappresenta nulla, se non una ipoteca su un futuro talmente lontano dall'essere inesistente. Quindi prima o poi si arriva al collasso definitivo del sistema del denaro e del sistema industriale,che noi chiamiamo occidentale ma che oramai riguarda molti altri luoghi. La Russia ci è entrata da tanto tempo, ma anche i paesi emergenti, come Cina e India, ci sono dentro sino al collo. Loro hanno il vantaggio di aver cominciato dopo, quindi arriveranno dopo al muro invalicabile che segnerà il fatto che non possono più crescere, ma in ogni caso il gong suonerà anche per loro. È matematico.\nSi potrebbe andare a ripescare dichiarazioni non dico degli anni Ottanta, ma dei Novanta e oltre. Nel 2000 e persino dopo il crollo dei subprime ancora si sentiva parlare di un "futuro radioso". Ma non è questo il punto. Il fatto è che in paesi come l'Italia, un uomo come Monti ha buon gioco a dire che se non si fosse fatta questa manovra non si sarebbe riusciti a pagare gli stipendi.\nÈ proprio il sistema che è sbagliato, basato sulle crescite infinite che esistono in matematica ma non in natura, partito da due secoli e mezzo fa e arrivato al suo limite. Un po' come una potente macchina, che arrivata davanti a un muro continua a dare gas finché non fonde. Invece di continuare e ostinarsi a crescere, visto che crescere non si può più, si dovrebbe iniziare a governare in modo ragionevole la decrescita.\nDecrescita: adottata da tutti oppure non funziona\nNaturalmente, questo è il punto. Il sistema invece si basa sull'opposto, ovvero sulla competizione mondiale, sulla crescita, sugli investimenti, sulle infrastrutture. I popoli teoricamente diventano più ricchi ma nella realtà diventano più poveri.\nCostretti a decrescere, in ogni caso\nCerto, la classe media sino a ora era attaccata alla macina ma almeno poteva consumare. Adesso non può e non potrà fare più emmeno quello, e dunque sarà costretta a decrescere. Ma una cosa è farlo in questo modo e una cosa invece è governare il movimento della decrescita. Perché quella di adesso più che decrescita è una recessione - di cui tutti parlano ma in realtà poco capiscono. È il fatto che poi tanta gente viene sbattuta fuori dal mondo del lavoro, e dunque non consuma, e dunque le imprese riducono ancora, e nsomma il processo si avvita su se stesso. Solo che lo fa a velocità sempre maggiore. Come quando vedi un nastro: una volta arrivato alla fine torna indietro, solo che lo fa a velocità molto superiore. E questo succede se pretendendo di crescere ancora invece non si cresce e dunque si alimenta la disoccupazione. La recessione non sarà come un tornare a vivere come facevamo trenta anni fa, ma sarà un processo di una velocità estrema: questo è il crollo di tutto il modello di sviluppo che conosciamo. E nessuno è preparato. Nessuno (o quasi) osa parlare di decrescita. In una riunione recente con i gruppi di Uniti e Diversi di Chiesa e Pallante (e altri gruppi) ho proposto di fare una manifestazione comune sulla decrescita. Chiesa e Rossi si sono opposti dicendo che erano cose che non si potevano dire in questo modo. Che dire? C'è molto residuo di pensiero liberale e marxista.\nScenari per il 2012?\nA breve termine, per un po', la cosa sarà lenta, quindi non verrà avvertita in modo traumatico, poi piano piano accelererà fino a diventare inarrestabile. Alla fine ci sarà gente che si riverserà nelle campagne alla ricerca di cibo, perché in città ci sarà meno lavoro, meno denaro, meno merce da poter acquistare, anche tra quella indispensabile. Solo che non è che ci siano poi\ntante campagne intorno. Insomma vedo una feroce lotta all'ultimo sangue, alla fine del processo.\nUna volta pensavo che i tempi sarebbero stati lunghi. Data l'accelerazione che c'è, ora penso che nell'arco di 5-10 anni si arriverà a questo.\nCertamente, un consiglio: acquistare terra e ritornare a saperla coltivare. Eanche imparare a usare il kalashnikov, perché poi la gente arriverà dalle città e sarà una vera e propria lotta tra disperati.\nBasta pessimismo della ragione: cose positive?\nIl lato positivo sicuramente è che se la crisi economica si accentua ancora indurrà le persone a una maggiore solidarietà. È nelle situazioni di questo tipo di dramma che la solidarietà riappare e riaffiora rispetto all'individualismo. Esempio scemo: quando a Milano nevicò per tre giorni di seguito tutto fu immobilizzato, e la gente si aiutò anche se non si era mai parlata pur vivendo fianco a fianco. Nella necessità si crea la solidarietà. Poi questa situazione indurrà anche quelli che non ci pensano (ora) al tipo di vita che facciamo anche quando tutto va bene: una crisi economica potrebbe suscitare una riflessione in persone che non l'hanno mai fatta, che sentono il disagio magari, ma non l'hanno mai razionalizzato. Insomma produci-consuma-crepa non è un mondo umano dunque è bene cercarne un altro.\nMeno lavoro e più occupazione (a fare altro)\nPensiero in parte vero ma troppo ottimistico perché poi le occupazioni da fare in un sistema come questo, non è che ve ne siano molte. Discorso diverso, naturalmente, sarà quando tutto sarà cambiato.\nTu ti sei preparato?\nNo, io predico bene e razzolo male. Ma il punto è che non è questione che riguarda me, riguarderà i giovani, per loro sarà una grande opportunità, avranno le energie per ricominciare da capo. Chi avrà cinquanta o sessant'anni sarà fatto, non avrà possibilità di riciclarsi, ma per i giovani, ripeto, sarà una grande opportunità.\nStudiare agraria e fare un corso balistico\nIn Afghanistan tutti sanno usare il kalashnikov, qui no. Però basta prendersi il porto d'armi e andare a un poligono di tiro, no?\nPubblicato da e a 00:57 Nessun commento:\ndedicato alla mia amica rose zehner\n(gioconda belli – tratta da un articolo del blog di Coral Herrera Gomez e tradotta da Silvia Corti fotografia di Willy Ronis: 1938, occupazione della fabbrica Citroen-Javel. Rose Zehner arringa le compagne)\nPubblicato da e a 10:43 Nessun commento:\n"Preferisco avere un’inflazione altissima e spropositata se so che la disoccupazione dal 34% è scesa al 3,5%; che la povertà è diminuita del 55%; che il pil viaggia di un +8% annuo; che la produttività industriale è aumentata del 300%; che c’è lavoro in Argentina, c’è mercato per tutti, e il mio popolo è molto ma molto più felice di prima, piuttosto che avere un’inflazione del 3% come in Italia, dove c’è depressione, disperazione, avvilimento e l’esistenza delle persone non conta più."\npregasi andare al minuto 1:57\nPubblicato da e a 23:44 4 commenti:\nassolto! senza se e senza ma!\n"sono una persona per bene". nichi sei una persona per bene!\nPubblicato da e a 13:21 Nessun commento:\nl'utopia ed il suo episteme sono tra noi\ncolgo l'occasione, in questi miei giorni di riflessione politica, per rispondere a silvia in merito ad occupy wall street ed inserire un nuovo post.\nla prima volta che mi imbattei in tommaso moro rimasi colpito dalla sua opera utopia. chi mi stimolo fu il mio professore, franco todescan, di storia delle dottrine politiche. primo anno a scienze politiche relazioni internazionali.\nchi invece mi parlo per la prima volta usando il termine episteme fu un altro mitico professore di storia delle istituzioni politiche: diego panizza. abbino queste due scuole di pensiero accademiche diametralmente opposte e le unisco saccentemente per esprimere un mio personale pensiero in merito a tutto quello che "non si vuole" far avverare o avvenire.\nil termine utopia deriva dal greco (non luogo), quindi significherebbe «luogo inesistente» o «luogo perfetto». come avevo letto tempo fa da maria luisa berneri le utopie non hanno sempre descritto società irreggimentate, stati centralizzati e nazioni di robot. se facciamo riferimento agli scritti come taithi di diderot ci vengono presentate utopie in cui gli uomini erano liberi da costrizioni fisiche e morali, in cui essi lavoravano non per necessità o per un senso di dovere ma perché trovavano il lavoro un'attività piacevole, in cui l'amore non conosceva leggi ed in cui ogni uomo era un artista. ecco perche le utopie sono state spesso progetti di società che funzionavano meccanicamente, strutture morte da economisti, politicanti e moralisti; ma esse sono anche stati i sogni viventi di poeti. dice la berneri.\nputroppo noi siamo stati accecati da quello che ci circonda, con coercizione attraverso il denaro+debito, a piegarci al volere di chi ci ha guidato fin qui nel nostro percorso di evoluzione sociale. trascurando tutto quanto e' opposto a questa concezione strutturale.\ndovrei stendere qui un mio tipico turpiloquio pubblico ma non ho tempo (costretto da qualcuno che mi rende schiavo). quindi mi faccio aiutare dalle mie fonti di vita custodite nel mio pantheon: silvano agosti.\nprova a condividere queste poche righe, 25 pagine, del libro e pochi minuti di un video intervista per la rai.\nio in questi due link ho trovato un serio, ragionato, rivoluzionante percorso di riorganizzazione del sociale nella kirghisia immaginata da silvano agosti.\nfammi sapere che ne pensi. ma spero sopratutto che dopo queste mie riflessioni il rispetto per il termine utopia ed il suo episteme diventi pantagruelicamente piu sano!\npeccato per la distanza apparente che divide SFO da MXP (un nulla di utopico rispetto a quella che ci separa dalla stella eta carine) altrimenti sai che chiaccherate su queste tematiche tra me te ed il buon vecchio fabrizio... non demordere torneremo negli states e verremo a trovarti!\nPubblicato da e a 17:36 1 commento:\nl'italia d'oro di bertoli\n“E torneranno a parlarci di lacrime dei risultati della povertà, delle tangenti e dei boss tutti liberi, di un’altra bomba scoppiata in città. Spero soltanto di stare tra gli uomini, che l’ignoranza non la spunterà, che smetteremo di essere complici, che cambieremo chi deciderà”\nPubblicato da e a 15:36 Nessun commento:\n“Il debito è la maniera più efficace di trasformare le vittime in colpevoli, è un metodo di controllo ideologico e per cambiare bisogna iniziare a non pagarlo”. E’ la teoria del debito di David Graeber, antropologo e attivista, tra i fondatori del movimento Occupy Wall Street e coniatore del motto “siamo il 99%”, ospite del Festival di Internazionale in un seguitissimo dibattito tenutosi in Piazza Municipale.\nLa visione del debito secondo Graeber non è economica ma politica e sociale, affine con gli studi antropologici: un’arma ideologica, come quella del lavoro cui è correlata, che incastra la maggioranza in un dovere, in un senso di colpa che la rende mansueta. Esiste da prima della moneta come spiegato nel suo libro “Debito: i primi 5000 anni” le cui tracce si trovano “nei testi di tutte le più grandi religioni del mondo”, come l’Induismo ad esempio dove la vita stessa è concepita come debito nei confronti delle divinità. Il debito sarebbe dunque solo una “promessa formale” non dissimile da altre ma che ha acquisito nella storia un’importanza tale da giustificare in qualche modo l’uso della violenza e la morte di migliaia di persone. Promessa formale di cui, nelle stratificazioni storiche, si è perso il reale significato, diventata strumento di controllo ideologico da cui è possibile liberarsi solo introducendo a propria volta il concetto di debito.\nUn vulnus sociale che mina anche le fondamenta della democrazia che per Graeber si dovrebbe esplicare in realtà in forme assai diverse da quelle cui siamo abituati. E’ una visione esplicitamente anarchica la sua, senza gerarchie, senza burocrazia coercitiva e con processi decisionali totalmente orizzontali come quelli da lui osservati in Madagascar, dove alle assemblee decisionali si partecipa fin dall’infanzia. Proprio qui starebbe il punto per rivoluzionare il nostro sistema: “creare una democrazia della cultura”, senza relegare a pochi dotti conoscenze particolari, per arrivare a una nuova cultura della democrazia in modo da poter creare un sistema di consenso non centralizzato e non dipendente dalla maggioranza.\nL’obiettivo di Occupy Wall Street e di altri movimenti simili è dunque quello di generare un radicale cambiamento, culturale innanzitutto, politico-sociale poi. A chi, fra il pubblico del Festival di Internazionale, gli fa notare come il suo movimento collabori attivamente e si avvalga della cooperazione con strutture fortemente gerarchiche e organizzate, Graeber risponde che la questione è effettivamente un problema affrontato facendo dialogare due processi decisionali diversi, da una parte un’assemblea, dall’altra il sindacato, che però è stato “contagiato” e sta iniziando a sperimentare a sua volta metodi di democrazia orizzontali.\nE il debito? La soluzione proposta dall’antropologo americano è quella di una disobbedienza civile: non pagarlo, “guardando i numeri, 50-70 milioni di americani lo stanno già facendo”.\nPubblicato da e a 10:38 1 commento:\n6 ottobre ferrara: ci sarò!\n20.00 PIAZZA MUNICIPALE\nantropologo e attivista statunitense\nIn italiano e inglese con traduzione consecutiva\nPubblicato da e a 00:33 Nessun commento:\nil secolo breve risalta nella mia esime libreria (donatomi dal cognato bergamasco anni or ora) si distingue perche bello grosso. pieno di sostanza. materiale vero per far vibrare le sinapsi. ad ogni modo uno dei passaggi più pregnanti che resta vivo tra i miei neuroni è questo: "Gli stili della gioventù americana si diffusero direttamente o attraverso l'amplificazione dei loro segnali mediante la cultura inglese, che faceva da raccordo tra America ed Europa, per una specie di osmosi spontanea. La cultura giovanile americana si diffuse attraverso i dischi e le cassette, il cui più importante strumento promozionale, allora come prima e dopo, fu la vecchia radio. Si diffuse attraverso la distribuzione mondiale delle immagini; attraverso i contatti personali del turismo giovanile internazionale che portava in giro per il mondo gruppi ancora piccoli, ma sempre più folti e influenti, di ragazzi e ragazze in blue jeans; si diffuse attraverso la rete mondiale delle università, la cui capacità di rapida comunicazione internazionale divenne evidente negli anni '60. Infine si diffuse attraverso il potere condizionante della moda nella società dei consumi, una moda che raggiungeva le masse e che veniva amplificata dalla spinta a uniformarsi propria dei gruppi giovanili. Era sorta una cultura giovanile mondiale."\nPubblicato da e a 14:01 Nessun commento:\n..dal minuto 3:45 appare l'impotenza della politica dinnanzi alla brutale risposta violenta contro un uomo che non aveva colpe dirette. il tutto senza riuscire a soverchiare il male creato dal dio denaro attraverso il libero mercato.\nPubblicato da e a 15:13 Nessun commento:\nPubblicato da e a 13:26 4 commenti:\nPubblicato da e a 15:03 Nessun commento:\nla vita non ha nulla di deprimente o depressivo.\nchi esiste, e non vive, sta solo eseguendo una serie di azioni più o meno importanti o significative. la vita non entra in uno spazio di 1/2 ora alla sera o 24 ore nel weekend. ma nelle 21 ore di libertà di cui un essere umano avrebbe bisogno. chi le nega è invaso senza saperlo da una vergogna eterna. nel 2012, quando le macchina hanno realizzato il sogno degli anni '70 cioè si sono sostituite alla forza lavoro, creando quel meccanismo perfetto che è l'automazione, i profitti si sono quadruplicati. questi profitti che ora nascondono come topolini smarriti nel covo della crisi. nel 2012 le persone vanno liberate. facciamo lavorare tutti 3 ore al giorno anziché umiliare qualcuno a stare a casa a non lavorare oppure altri a lavorare 11 ore costretti.\nviviamo governati da un piccolo gruppo di depressi cronici.\necco il colore della depressione.\nPubblicato da e a 18:23 Nessun commento:\nflight oltre a samsara è uno dei nuovi film 4k ripreso con telecamere RED da 3, 4 e 5 K. per i non addetti al settore basti pensare che fino a pochi anni fa la definizione più alta conosciuta, era quella della buon vecchia pellicola da 35 mm.\ncon l’avvento della tecnologia digitale, le cose sono cambiate e i costi si sono ridotti. molti cineasti come peter jackson usano telecamere digitali ad altissima definizione capaci di superare la 35 mm per qualità costi e gestibilità. la telecamera della RED, riesce grazie al suo sensore da dodici megapixel chiamato “mysterium”, a catturare immagini che possono essere riprodotte su uno schermo cinematografico ad altissima risoluzione come se vedessero su un televisore full-hd a 1080p. sul sito è possibile acquistare sia il corpo macchina, sia i vari obiettivi e hardisk per la registrazione. il costo rispetto a una cinepresa a pellicola è nettamente più basso e sfiora i 15,000 euro per la versione da 4K. presto la casa metterà in commercio anche la versione a 5K chiamata “epic” e quella a 3K con il nome di “scarlett” destinata a un pubblico più ampio e composto non solo da professionisti. nell’attesa vi consiglio di fare un giro su red.com per leggere le caratteristiche e scoprire i vari abbinamenti tra corpo macchina e obbiettivi.\nPubblicato da e a 18:30 1 commento:\necco copia della mia mail. non ne posso più di questi titoli. oggi: "spari e terrore a milano"\nma perche ogni volta che accade un fatto di cronaca date cosi tanta visibilità in prima pagina. la cronaca non è a mio avviso la mission di un quotidiano. optate per una visione della contemporaneità dei fatti basata su riflessioni storiche, riflessioni dei giovani, opinioni personali di saggi e anziani, scambi di idee e goliardia.\nin altre parole il "buon senso".\nl'evento di cronaca è statistica quindi succede sempre.\nsi ripete con ovvia cadenza.\ngiusto per non fomentare l'esasperazione in questo paese e sopratutto l'emulazione riservategli un piccolo riquadro a lato nella vostra homepage. penso che questo possa distinguervi ed elevarvi dalla mediocrità comunicativa che affligge i media italiani e mondiali.\nPubblicato da e a 10:28 2 commenti:\n"Da questo lontano punto di osservazione, la Terra può non sembrare di particolare interesse. Ma per noi è diverso. Guardate ancora quel puntino. È qui. È casa. È noi.\nPer me, sottolinea la nostra responsabilità di occuparci più gentilmente l'uno dell'altro e di preservare e proteggere l'unica casa che abbiamo mai conosciuto. Questo pallido puntino azzurro."\nPubblicato da e a 19:55 Nessun commento:\n"Per carità. Io odio il pericolo, specialmente se inutile, e il pericolo è il lato più irritante del nostro mestiere. Come si può trasformare in avventura un normalissimo fatto di tecnologia? E perché rischiare la vita guidando un'astronave? Illogico quanto rischiare la vita usando un frullatore elettrico per fare un frappè. Non dev'esserci nulla di pericoloso a fare un frappè e non dev'esserci nulla di pericoloso a guidare un'astronave. Una volta applicato questo concetto, cade il discorso sull'avventura. Il gusto di andare su tanto per andare su..."\nin risposta all'affermazione della Fallaci: "Niente gusto dell'avventura, perciò..."\nPubblicato da e a 15:23 3 commenti:\nle convenzioni sociali sono imposizioni implicitamente impartite all'uomo che appartiene alla società: ne costituiscono il ruolo, la figura, lo stesso obiettivo, anche se un obiettivo particolare, che da origine a diversi ulteriori obiettivi. le convenzioni arrivano a nascondere l'Io dell'uomo, che smette di assecondare le proprie attitudini per acquisirne di nuove in funzione del proprio ruolo in una comunità, o comunque del conseguimento di esso. dunque la convenzione sociale può essere considerata un uccidere, o meglio un nascondere la verità dell'uomo persino agli occhi dello stesso, ma anche un aiuto che l'uomo riceve per ottenere il raggiungimento di un'identità sociale, indipendente dall'identità umana.\nPubblicato da e a 01:40 Nessun commento:\nPubblicato da e a 14:40 Nessun commento:\nPubblicato da e a 12:20 2 commenti:\nthe future excites me so much, that is why i made this. we need to be inspired by the immense possibilities of the future and work extremely hard to achieve them.\nwe can do it, we just have to commit.\nPubblicato da e a 19:07 Nessun commento:\nquesta simpatica ma significativa scena mi ricorda qualcosa di contemporaneo.. mi ricorda degli atteggiamenti di codardia tipici della mia categoria antropologica proletaria!\nPubblicato da e a 10:27 2 commenti:\n"non comincerò dal principio perché non c'è principio, ma solo da un mezzo in cui tu, fortunato lettore, sei appena capitato, ancora ignaro di ciò che ti faranno nel corso del nostro comune viaggio nel mio intimo. no, nel nostro intimo. perché noi siamo, almeno nell'atto di questa creazione, una cosa sola, ciascuno nella trappola del tempo: tu dopo, io subito, attentamente, pensosamente formando lettere per comporre parole che compongano frasi."\nPubblicato da e a 11:55 Nessun commento:\ntratto da www.innernet.it/\nIl dr. Story Musgrave è tanto impressionante dal vivo quanto sulla carta. Padre di sei figli (di cui uno già deceduto) spende la maggior parte del suo tempo libero dedicandosi al gioco degli schacchi, al volo, al giardinaggio, alla critica letteraria, ai microcomputer, alla fotografia, alla lettura, alla corsa, al nuoto sott'acqua ed al volo con il parapendio. Ha ottenuto tutte le qualificazioni possibili per svolgere la professione di istruttore di volo per voli civili e militari. Ulteriormente è un esperto paracadutista avendo eseguito oltre 500 lanci in volo libero di cui oltre 100 di collaudo, particolarmente per ottenere risultati in campo aerodinamico. Scienziato-astronauta, chirurgo, dottore aerospaziale e fisiologo; laureato in chimica, matematica, informatica e lettere; esperto in 160 tipi di velivoli, tra cui jet, aliante e paracadute. Calvo, portamento da marine, un impeccabile blazer della marina e pantaloni grigi, egli non passa inosservato in mezzo alla folla.\nHo incontrato Story Musgrave a un party per gli astronauti dello Hubble, allo “Space Telescope Science Institute” (Istituto Scientifico Telescopio Spaziale). Per esperienza, anzianità di servizio e profondità della ricerca intellettuale, Story è nelloSpace Program colui che più si avvicina al capitano di Star Trek Jean-Luc Picard. Ma, saggiamente, egli dà l’impressione di un semplice pilota collaudatore militare, tranquillo e imperturbabile, con una strascicata pronuncia del Kentucky e l’immancabile «understatement».\nDa quando sono cominciate le missioni spaziali con equipaggio umano, molti astronauti hanno vissuto trasformazioni spirituali di cui hanno parlato volentieri. Dopo vari tentativi andati a vuoto di intervistare uno di loro, ho ricevuto una risposta entusiasta da Story, ma l’istante successivo egli fu risucchiato da un’altra attività.\nAllora, feci in modo di partecipare alla conferenza sulla Missione di riparazione deltelescopio spaziale Hubble, dove Story avrebbe illustrato la missione a un pubblico di ingegneri spaziali, analisti di computer ed esperti di telemetria, ovvero ai colleghi dalla cui bravura dipendeva la sua vita nello spazio.\nStory mostra la sua prima diapositiva al pubblico: un bambino sulla spiaggia, accosciato tra la spuma dei frangenti, che osserva affascinato una manciata di sabbia bagnata. “Questa è la ragione fondamentale per essere nello spazio: la curiosità umana”, dice, “la meraviglia, lo stupore. È qualcosa che riguarda il senso stesso dell’essere uomini”.\nVoglio sapere che effetto ha avuto lo stare nello spazio nel resto della vita di Story. Oltre all’ovvio mutamento di prospettiva determinato dai voli spaziali, sono curiosa di sapere qualcosa sull’addestramento di un anno e mezzo che ha preceduto i cinque giorni di camminate spaziali per effettuare le riparazioni. Era forse qualcosa di simile ai vari rituali della tradizione zen, finalizzati a farci passare dal “pilota automatico” allo stato di pura e semplice presenza?\nL’addestramento, mi racconta Story, è qualcosa di molto più complesso della semplice esecuzione consapevole di determinate operazioni. Consiste nella definizione, la pratica e il perfezionamento in Terra delle operazioni, oltre che nella programmazione dell’interfaccia tra chi sta nello spazio e chi sulla Terra, al Mission Control. Ma tutto è complicato dal fatto che non esistono sulla Terra ambienti in grado di riprodurre esattamente l’atmosfera fredda, silenziosa, priva di peso e di aria nella quale andranno effettuate le riparazioni sul telescopio.\nStory svolge questo lavoro dal 1967, quando smise di essere un chirurgo post-traumatico e un professore di medicina e fisiologia aerospaziale, per entrare nella NASA. Tra le altre cose, ha contribuito a progettare e creare gli strumenti e le procedure della prima camminata spaziale nel 1983, quando lui e l’equipaggio di uno Shuttle lanciarono un satellite per le comunicazioni. Nel 1976 ha collaborato alla progettazione dello Hubble, e nel 1992 è stato messo a capo della missione di riparazione dello Hubble, come responsabile scientifico.\nDue aspetti della missione di riparazione sono particolarmente difficili, per quanto riguarda le procedure da provare sulla Terra. La tuta spaziale e lo zaino pesano 150 chili, ma nello spazio ogni cosa, inclusi gli astronauti all’interno delle loro tute, galleggia priva di peso. Quindi, come simulare il galleggiamento di un astronauta di 220 chili, con un oggetto di 320 chili e un elaborato set di strumenti, di fronte a un telescopio di 12 metri? “Non abbiamo a disposizione una stanza dove puoi entrare, girare un interruttore e cancellare la gravità”, dice Story. “Usiamo l’acqua: indossiamo la tuta e vi applichiamo un peso tale che non galleggiamo, ma nemmeno andiamo a fondo”.\nLe prove con i vestiti vengono fatte nella vasca d’acqua del Centro Spaziale L. B. Johnson di Houston. Per simulare l’atto di spingere oggetti pesanti in assenza di gravità, vengono usati pavimenti particolari, una sorta di equivalente 3D dei tavoli diair hockey. “Ho sei gradi di libertà e sposto 320 chili con la punta delle dita. Dita e chili di forza: questo è quello che impari nel simulatore”.\nStory deve fare pratica levando il coperchio della macchina fotografica Wide FieldPlanetary per attaccare lo specchio di quest’ultima al cammino ottico dentro il telescopio, una volta installato. “Questa veniva considerata la parte più difficile della missione”, dice Story, “e l’ho ripetuta centinaia di volte. Ogni volta che passavo davanti al modello a scala naturale, lo levavo e lo rimettevo, lo levavo e lo rimettevo. L’ho fatto tantissime volte. Mentre facevo questo, non avevo pensieri. Pratica, pratica, pratica… Era un momento critico. Era l’unico punto in cui avevamo davanti al viso una superficie ottica di quindici centimetri. Se toccavi quello specchio, l’immagine che dallo Hubble sarebbe arrivata sulla Terra avrebbe avuto le tue impronte digitali, e questo non andava bene”.\nAlla fine, gli astronauti fanno pratica nella camera sotto vuoto, dove l’aria può essere aspirata ed è possibile verificare la presenza di fori nella tuta. La temperatura può essere abbassata fino a quella effettivamente esistente nello spazio, -170°C, quando il telescopio viene schermato dai raggi solari, in modo che i suoi delicati componenti non siano esposti al momento dell’apertura delle porte (nello spazio, il calore viene trasportato solo dalle radiazioni: se non sei di fronte alla Terra o al sole, e se non sei vicino allo Shuttle, non ti arriva alcun calore).\nStory riassume l’addestramento: “Davanti a te hai cinque giorni di lavoro lassù nello spazio. È come un balletto. Non stiamo parlando di ingegneria, di ottica. Tutte queste cose sono alle tue spalle. Il lavoro che devi fare è primitivo: spostare oggetti, azionare meccanismi, disattivare collegamenti elettrici. Devi coreografare l’intera cosa, la posizione di ogni dito e di entrambi i piedi, le posizioni del corpo, le forze, tutto quanto. Siete tu e 300 strumenti. Fai appello alle prove sott’acqua e in ogni altro ambiente, ma ciò che devi fare lassù esiste solo nella tua testa. Questo processo mentale è la ragione grazie alla quale la missione ha funzionato: unisci tutti i dettagli, al livello più infinitesimale possibile, in tutti questi diversi ambienti, e poi con l’immaginazione, la mente, elabori queste esperienze e le tiri fuori al momento giusto”.\nDopo che uno Shuttle è stato riempito di carburante per il decollo, tutto il personale abbandona il Centro Spaziale Kennedy, eccetto gli astronauti e pochi tecnici che allacciano loro le cinture di sicurezza, due ore prima del conto alla rovescia. Story spiega che, poiché lui occupa il posto centrale, è l’ultimo a entrare. Egli può restare all’esterno, a 600 metri dal suolo, per un’ora intera, prima di cominciare i controlli e tutte le altre procedure dell’ultimo momento.\n“Questo, per me, è uno dei momenti più belli del volo spaziale. Godi di un punto di vista privilegiato sulla natura e la tecnologia. Di fronte a te c’è un veicolo vero, vivo. È immenso, gigantesco, vivente. Le pompe sono in azione, il gas sta uscendo, le cose stanno accadendo. E la natura: la spiaggia, i pellicani, i gabbiani, gli alligatori. Tutto è natura. È una vista da nido dell’aquila, altissima. Le due tensioni del pianeta: la tecnologia e la natura. È un’occasione per avere un’esperienza esistenziale, per pensare a cosa sta succedendo, a quello che stai per fare davvero”.Occorrono otto terribili minuti e mezzo per salire dal Centro Spaziale Kennedy, in Florida, all’orbita iniziale sopra l’atmosfera terrestre. “Non mi piace il decollo”, ammette Story, “vorrei che fosse possibile qualcosa tipo «Tirami su, Scotty». Sei sdraiato sulla schiena, guardi in alto e non vedi altro che il cielo. Vibrazioni, rumori e paura che stai per morire”. Il rumore raggiunge i 137 decibel: il suono di un jet che decolla nelle vicinanze. Qualsiasi suono più forte non produce ascolto, ma dolore.\nIl rumore diminuisce quando i razzi propulsori si staccano, ma il disagio fisico cresce finché una pressione di 3G incolla l’equipaggio ai sedili. Finalmente, il motore di lancio si spegne, lo Shuttle entra in orbita e in caduta libera. Gli astronauti, lo Shuttle e il telescopio stanno cadendo verso la Terra, ma quest’ultima si allontana da loro alla stessa velocità, per via della sua forma sferica. Quindi, gli astronauti e il telescopio sono sempre a 600 km dalla Terra, e viaggiano a una velocità di 30.000 km orari intorno a essa. Ma la sensazione è che gli astronauti e il telescopio stiano galleggiando, mentre la Terra ruota sotto di loro. Libri, matite e tutto ciò che non è stato assicurato con cinghie galleggia magicamente nell’aria. Il rumore e il disagio sono spariti.\nA questa altezza il cielo è sempre nero, anche nei 45 minuti di luce diurna in cui lo Shuttle è sopra la faccia illuminata della Terra. A causa della luce riflessa, comunque, le stelle sono facilmente visibili solo quando lo Shuttle è sopra il lato oscuro. Per poter sfruttare al massimo il proprio corpo, l’equipaggio segue un programma basato sulle 24 ore terrestri.\nStory paragona l’attesa dell’avvicinamento allo Hubble a quella per un evento olimpico: “Hai lavorato tantissimo per raggiungere un livello soddisfacente, e ora è arrivato il momento buono. Ci siamo”. Quando abbandona lo Shuttle per la sua prima camminata spaziale, si chiede: “Sono venti anni che lavoro affinché lo Hubble funzioni. Nella mia immaginazione, sto pensando alla coreografia. Va tutto bene?”.\nLe riparazioni progrediscono: “È qualcosa di assolutamente magico. Il balletto più bello è fatto solo di polsi e mani. Ecco cosa impari nella caduta libera. Semplicemente, tocchi. Tocchi e osservi”. Anche quando le coppie di astronauti stanno lavorando intensamente durante una passeggiata spaziale, lo splendido sfondo dietro lo Hubble e lo Shuttle cattura la loro attenzione. “Non stai soltanto contando quante volte hai avvitato quel bullone. Con la coda dell’occhio stai vedendo, per esempio, la Shark Bay nell’Australia occidentale. La osservi per bene, e questo non interferisce in alcun modo con il tuo lavoro. Un luogo fantastico, baie a pettine create da onde alte otto metri. Nel nostro Paese non esistono. Questo lavoro richiede grandi sforzi, ma quello che secondo è me veramente meraviglioso è la capacità di lavorare a livelli infinitesimali e allo stesso tempo galleggiare in altri mondi. Avere i piedi per terra ed essere eterici; essere entrambe le cose o sapere quando essere l’una e quando l’altra: penso che questo sia il modo giusto di vivere”.\nAlla quinta passeggiata spaziale, Story e Jeff Hoffman devono sostituire l’unità elettronica Solar Array Drive, un’operazione che non è stata concepita per essere effettuata nello spazio. “C’erano delle minuscole viti sciolte, di due o tre millimetri, che in assenza di gravità non facevano che volteggiare nell’aria”. Con una sola mano, per di più coperta da un guanto, Story cominciò a inseguirle. Ci vollero tre ore. “Questo lavoro fu al limite delle mie possibilità. La vittoria più grande fu quando mi chiamarono dicendomi che l’unità stava funzionando. Avreste potuto sentirmi fin sulla Terra… Non c’era bisogno della radio!”.\nStory conclude raccontando l’altro aspetto magico dello stare nello spazio: la vista dal finestrino. “Quando hai una pausa, corri al finestrino. È un momento emotivo; è come stare in chiesa”.\nCi vengono mostrati fantastici panorami di nuvole, correnti oceaniche, catene montuose, vulcani, barriere coralline, crateri meteoritici, delta di fiumi, laghi, uragani, dune di sabbia, canali dendritici di fiumi, tempeste e aurore. Dal racconto di Story è evidente che egli ha guardato a lungo e intensamente la Terra, e con grande affetto.\nVediamo la nostra galassia, la Via Lattea, di profilo nel cielo estivo. “Stiamo cominciando a pensare a tutti noi come ad abitanti di un solo pianeta”, dice Story. “Alla fine, ci considereremo creature del sistema solare. Al di là, c’è la nostra galassia. Quella è la nostra casa”.\nE l’ultima diapositiva, un tramonto su Houston: “E questa è la mia casa. Torno dal lavoro e mi trovo di fronte a questo. Ovunque guardi… L’universo intero è la nostra benedizione. Tutto ciò di cui hai bisogno è l’atteggiamento di un bambino. Dobbiamo fermarci, toccare, apprezzare. Apprezzare ciò che ci è stato dato e il processo di cui siamo parte”.\nPiù tardi, ho intervistato Story al Centro Spaziale di Houston. Mentre salivamo con l’ascensore, egli è stato assediato da una mezza dozzina di turisti con varie richieste e commenti. Mi è rimasto impresso un bambino che guardava Story a bocca aperta, come se non credesse ai suoi occhi. Arriviamo al Club, una balconata privata affacciata sull’atrio di ingresso, riservata agli astronauti e gli ufficiali della NASA. Per cominciare, chiedo a Story di parlarmi della sua carriera medica, che egli ha praticato in modo intermittente: «Che genere di chirurgia praticavi?».\n«Chirurgia post-traumatica: proiettili, coltelli, incidenti d’auto. Sono andato a finire là perché era un lavoro che facevo saltuariamente, due o tre giorni al mese. Prendevo chiunque passasse attraverso la porta».\nGli chiedo se questa è stata una conseguenza della sua passione per la meccanica (egli ha cominciato a lavorare all’età di cinque anni con i trattori nella fattoria di famiglia). «Era simile a quello che stavo facendo nell’aerospazio. Liste di controllo, strumenti, cose meccaniche», risponde. «Si tratta semplicemente di essere dei bravi idraulici. Tuttavia, è un lavoro importantissimo. Devi muovere il sangue, l’aria. Punto. Una volta che hai finito con l’aria e il sangue, cominci a intervenire nel lungo termine. È sopravvivenza pura e semplice». Story non pratica più la chirurgia, anche perché, mentre si stava esercitando nella camera sotto vuoto, ha avuto dei sintomi di congelamento.\nQuale parte gioca la sua paura della morte nelle missioni spaziali? «Essa arriva quando le cinture di sicurezza sono state allacciate e il conto alla rovescia è cominciato», risponde; «Per me è semplicemente una paura boia. Non mi piace correre tanti rischi. Vorrei avere un veicolo sicuro come Apollo, ma me ne devo fare una ragione: questo è ciò che devo fare per salire lassù.\nHo molto caro ciò che ho qui. Non voglio perderlo. Non ho paura di morire, ma la vita mi piace tantissimo e ho ancora tantissime cose da fare. È un discorso pratico; ci sono delle cose da finire. Ora non sarebbe il momento giusto per morire».\nCongetturiamo su cosa accada dopo la morte e quale sia il significato delle esperienze di quasi-morte. Story afferma: «Anche le esperienze di quasi-morte in cui non hai subito ferite ti costringono a riflettere intensamente. Cominci a riconsiderare le cose. Ma io sostengo che dovremmo sempre vivere in quel modo. Io vivo con la morte tutto il tempo. Non è qualcosa di morboso o di deprimente. È solo un fatto. Noi stiamo andando verso la morte».\nE qual è la vita spirituale di un uomo che ha visto tantissime volte la Terra dallo spazio?\n«È una nuova esperienza della natura. Ti rende più umile. È armonia. È la Terra e il cielo. Ed è magia, ciò che vedi con gli occhi, e caduta libera, gravità zero. E il lavoro che devo fare per avere questa esperienza, è qualcosa di estremamente ricco.\nNon è che ho avuto un’epifania o qualcuno mi ha dato un libro dove sono scritte tutte queste cose. La mia ricerca spirituale è molto intensa. Qual è un’etica giusta? Quali dovrebbero essere i nostri obiettivi? Questa è la mia ricerca, e il 99% della mia motivazione. Ecco perché di notte studio materie umanistiche.\nSto cercando, e la mia indagine è in costante evoluzione. Devo andare fuori nel mondo, dentro la natura. Devo cercare Dio o gli dei. Quindi, lo spirito mi viene incontro, ma devo cercarlo. Definirlo. Non mi viene portato su un vassoio d’argento, sai. Devo lavoraci su, metabolizzarlo. Si capisce cosa voglio dire?».\nRido: «Sì», e chiedo se c’è qualche pratica spirituale che ha provato. No, nelle sue letture si è imbattuto in qualcuna di esse e ha riconosciuto cose che già fa, come il sogno lucido. E che ne pensa di una pratica formale di meditazione? Story sa che sono un’insegnante di meditazione buddista e nell’intervista ha acconsentito a parlare di queste cose. Non è sicuro riguardo una pratica formale, ma accenna alle meraviglie che riesce a ottenere con la sua mente, al fatto che è in grado di raggiungere una mente completamente silenziosa, una lavagna bianca. Spiego che la meditazione buddista è diversa, che si avvicina a ciò che deve aver fatto durante le camminate spaziali.\nStory ci pensa su: «Ma in tutti questi discorsi lo sfondo contestuale è sempre presente. Se consideri il tiro con l’arco zen, la pittura zen, il Tao… Ho letto quei libri. Quando penso al mio lavoro sull’Hubble come a un’arte, quando penso di fare un’arte del mio lavoro, sono presenti anche quelle cose lì».\nGli domando se c’è qualche attività quotidiana che lo porti più a contatto con la sua spiritualità, qualcosa che fa consapevolmente e di cui altrimenti sentirebbe la mancanza: «Scrivere, comporre poesie, qualsiasi sforzo creativo è molto vicino alla spiritualità. L’esercizio fisico è un’altra cosa, il sonno… Ma essa è sempre presente. Tutto ciò che ha a che fare con lo spazio; un’immagine dello Hubble. È semplicemente fantastico! O quando sono immerso nella natura, in qualche modo, quando la natura sta operando su di me. Abbandonarmi a qualsiasi tipo di esperienza…\nLo scorso weekend mi trovavo in Arizona. Trovarmi in cima a una collina, correre per la boscaglia, il mesquite, tutto ciò che è in mezzo al deserto… La lepre del Nord America, i coyote e il cervo… E il tramonto lassù, incredibile. Le montagne, il loro colore risso vivo, come lo avevo visto dallo spazio. È portentoso.\nLa natura ha un ruolo importante, come la creatività. Penso che per essere davvero creativi, bisogna uscire un po’ da se stessi. Devi scendere in luoghi che non frequenti spesso. L’estetica è il modo in cui conosci la verità sulla natura. Non esiste solo la scienza. La bellezza fa parte del mio modo di percepire e conoscere il mondo».\nPubblicato da e a 01:08 Nessun commento:\nsolo ora di ritorno dall'africa apprendo della morte di jon lord! lascia ai posteri una delle piu grandi intuizioni applicate alla musica contemporanea: organ hammond b3+ampi marshall=pure rock! non posso non dimenticare il concerto a riolo terme nel 1999.. non ho altro da aggiungere!\nPubblicato da e a 10:42 Nessun commento:\nPubblicato da e a 19:39 Nessun commento:\nPubblicato da e a 11:13 Nessun commento:\nPubblicato da e a 17:50 Nessun commento:\n"Non credo che si riuscirà più a ricreare il clima magico del primo sbarco dell’uomo sulla Luna .Quella fiducia quasi ingenua nel progresso , figlia dello spirito della Nuova Frontiera Kennediana , non appartiene più alla nostra era globalizzata , carica di ansie e di paura del futuro . Si spera lo si possa ripetere un giorno con lo sbarco su Marte"\nPubblicato da e a 01:39 Nessun commento:\n"E' l'orologio che ci comanda. Consumiamo il nostro tempo in anticipo quando è ancora in sospeso nel futuro e siamo tutti convinti di possedere il nostro tempo. In realtà, è il tempo che possiede noi."\nPubblicato da e a 12:24 1 commento:\nPubblicato da e a 14:34 Nessun commento:\nPubblicato da e a 14:33 1 commento:\n..durante il viaggio cosmico che, a quanto ci pare, stiamo intraprendendo, percorrendo l'autostrada sul pianeta chiamato "terra", capisco solo oggi che la correttezza porta serenità invece la perfezione solo tormenti!\nPubblicato da e a 13:20 Nessun commento:\ntutti mi chiedono perche il baffo? il baffo è protesta e massimo fini saggiamente qui sotto lo spiega:\nElsa Fornero ha perfettamente ragione: non esiste alcun diritto al lavoro. Questo tipo di diritti, come quello alla salute o alla felicità, appartengono alle astrazioni della Modernità che nulla hanno a che fare con la vita reale. Sono diritti impossibili perché nessuno, foss’anche Domineddio, può garantirli. Esiste, quando c’è, la salute, non un suo diritto. Esiste, in rari momenti della vita di un uomo, un rapido lampo, un attimo fuggente e sempre rimpianto, che chiamiamo felicità, non il suo diritto. Così è inutile sancire il diritto al lavoro se in una società il lavoro non c’è. Ciò che in una società moderna possiamo pretendere è un’altra cosa: l’assicurazione, da parte della collettività, di una vita dignitosa anche per chi il lavoro non ce l’ha e non lo può trovare. L’articolo I della Costituzione afferma solennemente: “L’Italia è una Repubblica democratica, fondata sul lavoro”. Questo articolo è espressione delle culture liberiste e marxiste che, assieme a quella cattolica (che peraltro del lavoro ha una concezione molto diversa) hanno contribuito a redigere la nostra Costituzione. Il lavoro diventa infatti un valore solo con la Rivoluzione industriale di cui queste culture, prettamente economiciste, sono figlie. Per Marx il lavoro è “l’essenza del valore”, per i liberisti è esattamente quel fattore che, combinandosi col capitale, dà il famoso “plusvalore”. In epoca preindustriale il lavoro non è un valore. Tanto che è nobile chi non lavora e artigiani e contadini lavorano per quanto gli basta. Il resto è vita. Non che artigiani e contadini non amassero il proprio mestiere (che è qualcosa di diverso dal “lavoro” tanto che c’è chi dubita che in epoca preindustriale esistesse il concetto stesso di lavoro come noi modernamente lo intendiamo – R. Kurz, “La fine della politica e l’apoteosi del denaro”), certamente lo amavano di più di un ragazzo dei call-center, di un impiegato, di un operaio che, a differenza del contadino e dell’artigiano, fanno un lavoro spersonalizzato e parcellizzato, ma non erano disposti a sacrificargli più di quanto è necessario al fabbisogno essenziale. Perché il vero valore, per quel mondo, era il Tempo. Il Tempo presente, da vivere “qui e ora” e non con l’ansia della “partita doppia” del mercante che disegna ipotetiche strategie sul futuro. Questa disposizione psicologica verso il lavoro era determinata dal fatto che in epoca preindustriale, come ho già avuto modo di scrivere, non esisteva la disoccupazione. Per la semplice ragione che ognuno, artigiano o contadino che fosse, viveva sul suo e del suo. E non doveva andare a pietire un’occupazione qualsiasi da quella bestia moderna chiamata imprenditore. “L’Italia è una Repubblica democratica fondata sul lavoro”. In realtà, come ogni Paese industrializzato, è fondata sulla schiavitù. Perché siamo tutti, o quasi, come scriveva Nietzsche, degli “schiavi salariati”. A differenza dell’artigiano e del contadino la nostra vita, la nostra stessa sopravvivenza, non dipende più da noi, ma dalla volontà e dagli interessi altrui. Il Primo Maggio noi celebriamo, senza rendercene nemmeno più conto, la Festa della nostra schiavitù. C’è da aggiungere che noi moderni abbiamo utilizzato nel peggiore dei modi le straordinarie tecnologie che pur proprio noi abbiamo creato. Oggi le macchine potrebbero lavorare per noi. Ma invece di utilizzarle per liberarci da questa schiavitù, costringiamo gli uomini, sostituiti dalle macchine, a cercare altri lavori, più infimi e disumani e sempre che li trovino. Ecco perché nasce il “diritto al lavoro”. Paradossale perché in realtà è un ‘diritto alla schiavitù’.\nquindi la mia risposta è il baffo di protesta!\nPubblicato da e a 00:38 Nessun commento:\nPubblicato da e a 19:25 Nessun commento:\na tutti quelli che mio chiedono cosa è faccialibro?\nrisponde don delillo per me: "Se riveli tutto, se metti a nudo ogni sentimento, se chiedi comprensione, perdi qualcosa di cruciale per il senso che hai di te stesso. Abbiamo bisogno di sapere cose che gli altri non sanno. È quello che nessuno sa di te che ti permette di conoscerti."\n"La vita vera non si può ridurre a parole dette o scritte, nessuno può farlo, mai. La vita vera si svolge quando siamo soli, quando pensiamo, percepiamo, persi nei ricordi, trasognati eppure presenti a noi stessi, gli istanti submicroscopici...Diceva che la sua vita avveniva quando stava seduto a fissare una parete bianca, pensando alla cena. Una biografia di ottocento pagine è soltanto una sterile congettura...diventiamo quello che siamo sotto i pensieri che scorrono e le immagini indistinte, chiedendoci oziosamente quando moriremo. E' così che viviamo e pensiamo, anche se non sempre ce ne rendiamo conto. Sono questi i pensieri che ci arrivano senza filtro, mentre guardiamo fuori dal finestrino del treno, macchioline opache di panico meditativo."\nPubblicato da e a 19:40 Nessun commento:\nPubblicato da e a 19:29 Nessun commento:\nPubblicato da e a 17:57 Nessun commento:\nil saggio the peter principle è del 1969. il libro è incentrato sul principio di incompetenza, che evidenzia in chiave satirica il meccanismo della carriera aziendale:\n«Con il tempo ogni posizione lavorativa tende ad essere occupata da un impiegato incompetente per i compiti che deve svolgere.»\n«Tutto il lavoro viene svolto da quegli impiegati che non hanno ancora raggiunto il proprio livello di incompetenza.»\nil principio è un caso speciale della generalizzazione:\nquesta teoria generale è stata osservata all'opera dal professor william r. corcoran durante le sue ricerche relative ai programmi di azioni correttive negli impianti nucleari. corcoran aveva evidenziato la tendenza ad utilizzare apparati, dimostratisi efficaci per un determinato lavoro, in compiti al di là del loro scopo, che si trattasse di aspirapolvere - al posto di sistemi di aspirazione - per aspirare fumi e sostanze tossiche, oppure uffici amministrativi - al posto di gruppi di lavoro con competenze specifiche - per la redazione dei piani di emergenza.\npeter ha applicato il medesimo principio agli esseri umani.\nin un'azienda dotata di una struttura organizzativa gerarchica, vengono promossi gli impiegati in base alla valutazione delle capacità dimostrate nello svolgere il lavoro che stanno facendo.\nfinché un impiegato si dimostra in grado di assolvere il suo compito, questi verrà promosso al livello immediatamente superiore, nel quale dovrà assolvere un compito differente. alla fine del processo, tale impiegato avrà raggiunto il proprio livello di incompetenza, ovvero la condizione in cui non è in grado di svolgere il compito assegnato e di conseguenza non ha più alcuna possibilità di essere promosso, ponendo fine alla propria carriera nell'organizzazione.\nl'incompetenza non dipende dal fatto che la posizione gerarchica elevata è legata a compiti più difficili di quelli che l'impiegato è in grado di svolgere, ma più semplicemente perché i compiti sono di natura diversa da quelli svolti in precedenza e richiedono, di conseguenza, esperienze lavorative che l'impiegato solitamente non possiede.\nad esempio, un operaio tornitore che svolge il suo lavoro in modo eccellente sarà promosso caporeparto, posizione in cui non è più necessaria la bravura a manovrare il tornio ma è indispensabile la capacità di trattare con il personale sottoposto.\nPubblicato da e a 20:19 Nessun commento:\nPubblicato da e a 17:59 Nessun commento:\ngiustamente mi fanno notare che la curva esposta dalla autorevole lisa simpson è veritiera. ma devo dire che, ad oggi, dopo questo celestron 114 (per avere nuovi occhi e guardare lontano), questo lego space shuttle (per volare sempre più in alto) e questo planisfero national geographic (per tracciare l'ennesima e futura rotta) mi sento più felice, più intelligente ma anche più adolescente (e non trentenne)! aggiungo anche che così non avrò più bisogno di questa cosa che tutti mi invitano a munirmi, assillandomi, dicendomi che è di vitale importanza per comunicare, ma che non conosco: whatsapp!\nrifiuto, spedisco al mittente e ribadisco che non ne ho bisogno. io ora per comunicare ho i miei tre giocattolini! tks\nPubblicato da e a 02:53 1 commento:\nPubblicato da e a 12:46 1 commento:\nPubblicato da e a 23:32 Nessun commento:\ndal 18 aprile si inizia ad eliminare la carne! non essendo più possibile tornare indietro a forme di allevamento rispettose dell'animale, come accadeva in secoli lontani, è meglio se abbandono il consumo di carne. grazie agli stimoli di enni e simone ho deciso! inoltre diciamo che anche gli ultimi dati incontrovertibili sulle conseguenze dirette o indirette dell'allevamento su larga scala di animali destinati alla macellazione mi hanno portato a questa radicalizzazione. nel mondo ci sono ormai più di un miliardo di bovini che occupano oltre il 20% dei territori. gli animali di solito mangiano erba, provocando la progressiva desertificazione di molte zone del pianeta. la cultura della carne non nasce da necessità di tipo biologico. è un tipico prodotto culturale, con valenze simboliche, che nasce insieme alla civiltà occidentale e che si collega strettamente a riti e festività di tipo religioso. ma oggi tutto questo sistema culturale è praticamente scomparso. oggi l'industria della macellazione ha sconvolto il nostro rapporto psicologico e simbolico con i bovini. d'altra parte le tradizioni culinarie più famose del mondo, quella italiana e quella francese, sono composte in buona parte da prodotti diversi dalla carne: formaggi, vegetali, pasta e così via. le bestie producono poi tonnellate di rifiuti organici che contribuiscono a inquinare le falde acquifere. e come ultimo passaggio della catena alimentare, finiscono nelle nostre pance, provocandoci varie malattie: diabete, infarto, tumori. premetto che non me ne frega nulla di vivere a lungo, anzi mi mancano 10 anni circa alla saturazione. vorrei ricordare a tutti che il corpo umano è stato "progettato" per vivere circa 40 anni. tutto quello che accade oltre è materia di studio per ricercatori e dottori. detto questo non credo che abbandonare la carne sia uno sconvolgimento così disastroso come viene presentato e ad ogni modo è giusto vivere fino a quando si muore! :-P\nPubblicato da e a 12:17 1 commento:\nè ufficiale ora ho un amica che vive nella banlieue. diciamo che il film intouchables aveva reso bene l'idea della realtà difficile della periferia. ma rivedendo auritauri ho toccato (l'ho toccata) con mano questo disagio. denoto con piacere comunque che questa ragazza della banlieue studia a sciences-po. giocoforza per la storia e per il prestigio di quel luogo di studio nonchè le personalità che ha sfornato si evince che:\nbanlieue + sciencespo = auri prossimo sindaco di ibiza!\nPubblicato da e a 19:51 1 commento:\nPubblicato da e a 16:42 1 commento:\nart.18 = 2,7 milioni di esseri umani basteranno ancora nel 2012?\ncirco massimo folla oceanica di circa tre milioni di esseri umani. una delle maggiori manifestazioni italiane del dopoguerra. stessa emozione che provai al telecomcerto dei genesis nel 2006 anche se la erano solo mezzo milione di esseri umani o quella del 2008 salva italia assieme al compagno yari della sezione triestina.\nPubblicato da e a 15:50 2 commenti:\nPubblicato da e a 12:04 1 commento:\nebbene si ho avuto a che fare anche con genny. quindi anche con l'aberrazione. di cosa parlo? dissi di una simil setta. infatti, nel significato generale del vocabolo, designa ben altro che l'associazione. il vocabolo si applica a tutti gli abusi di forza o di influenza. nel linguaggio ordinario, significa prelevar un diritto arbitrario e fraudolento.\nla canzone che segue per parole, cadenza, sapore, e arroganza rende bene l'idea di chi è genny.\nPubblicato da e a 22:53 Nessun commento:\nè vero le uniche due cose in cui non credo, riferite agli usa sono: capitalismo & consumismo. ma c'è da dire una cosa. lobby o non lobby quello che ha fatto obama per un minimo livello sanitario è da lodare.\nPubblicato da e a 20:14 1 commento:\nuomo, maschio, persona, essere umano!\ndonna, femmina, persona, essere umano!\nPubblicato da e a 21:59 Nessun commento:\ntutta italia è una polveriera pronta ad esplodere....


2015 – IKEA Roncadelle shopping centre Brescia\nPubblicato da dolmensrl in Progetti il 28 ottobre 2015\nProgettazione esecutiva degli elementi prefabbricati per la LOMBARDA S.p.a. del secondo centro commerciale Italiano di IKEA. LA struttura è costituita da 165 attività commerciali su una superficie di 88.000 m² . E uno dei primi centri commerciali in Italia a basso impatto ambientale e con certificazione energetica in Classe A.\n2013 – Casa albergo per anziani domotica a Capaci (PA)\nLa speranza di vita rappresenta un indicatore dello stato sociale sanitario ed ambientale di una popolazione. La progressiva riduzione della natalità e l’allungamento dell’aspettativa di vita comporta anche in Sicilia il progressivo invecchiamento della popolazione che determina la crescita graduale dei bisogni assistenziali. La realizzazione di un efficace sistema integrato di servizi socio-assistenziali alla persona [...]\n2012 – Nuovo terminal Bus Stazione Centrale di Palermo\nPubblicato da dolmensrl in Progetti il 9 ottobre 2012\nProgetto strutturale per la realizzazione del nuovo terminal Bus per la stazione Centrale di Palermo.\nCentro commerciale Conca D’Oro a Palermo – 2011\nPubblicato da dolmensrl in Progetti il 7 maggio 2012\nProgetto strutturale di un centro commerciale di 60.000 m² sito a Palermo.\n2012 – Low-Price houses for Libya\nPubblicato da dolmensrl in Progetti il 7 febbraio 2012\nNuovo stabilimento Omer s.r.l – 2011\nPubblicato da dolmensrl in Progetti il 2 maggio 2011\nProgetto per la realizzazione del nuovo stabilimento di lavorazioni meccaniche della ditta Omer s.r.l.\nProgettazione esecutiva di due palazzine pluripiano site a Capaci (PA)- 2011 (PA)\nPubblicato da dolmensrl in Progetti il 7 aprile 2011\nProgettazzione esecutiva ( architettonica, strutturale, impianti) di due palazzine site nel comune di Capaci per un totale di 32 appartamenti.\nPiattaforma logistica per generi alimentari a Carini (PA) -2011\nRealizzazione con formula “chiavi in mano” ( progetto architettonico, strutturale, impianti, direzione lavori ed esecuzione dei lavori) di una piattaforma logistica adibita allo smistamento di generi alimentari per la ditta Pascolo Verde s.r.l. Il capannone realizzato con struttura e pannellature prefabbricate comprende al suo interno anche la palazzina uffici plurilivello. Dati progetto: superficie capannone : [...]\nCentro commerciale Poseidon a Carini (PA) – 2010\nPubblicato da dolmensrl in Progetti il 30 luglio 2010\nProgettazione esecutiva e sistemazione esterna, direzione dei lavori di un centro commerciale sito nel comune di Carini (PA) – Superficie complessiva circa 30.000 mq.\nProgettazione pannelli Ospedale di Enna – Enna – 2007\nPubblicato da dolmensrl in Progetti il 7 giugno 2010


Roma: Peres chiede all'Argentina di non riconoscere lo Stato palestinese | Infopal\nRoma: Peres chiede all’Argentina di non riconoscere lo Stato palestinese\nAn-Nasira (Nazareth) – InfoPal. Tra le varie attività di pressing israeliane perché gli Stati liberi e sovrani del mondo si astengano dal riconoscere lo Stato palestinese a settembre prossimo, quando l'Autorità palestinese (Anp) è intenzionata a chiederlo presso le Nazioni Unite, vi sono anche quelle del presidente dello Stato di Israele, Shimon Peres.\nDurante un incontro a Roma con il presidente argentino Cristina Kirchner, Shimon Peres, presidente dello Stato di Israele, ha chiesto di non riconoscere la Palestina perché “il gesto causerebbe altra tensione nella regione”.\nPer Kirchner invece, “l'indipendenza per la Palestina si tradurrebbe in un miglioramento dello standard di vita del popolo palestinese, delle sue strutture democratiche e all'indebolimento di elementi destabilizzanti che Kirchner definisce 'organizzazioni terroristiche'”.\nMedesima richiesta è stata indirizzata da Peres all'Onu, considerata da Israele incapace di contrastare il contrabbando di armi e il lancio di razzi palestinesi verso Israele.


Dolore Al Menisco Del Ginocchio » espaciofiera.com\nLesioni al menisco meniscopatie come causa di dolore al ginocchio Il menisco è una struttura cartilaginea formata da due mezze lune e situata nell’articolazione del ginocchio. In ogni ginocchio sono presenti due menischi un menisco interno ed uno esterno che. Il dolore al ginocchio può essere causato da diversi fattori, ma è possibile alleviarlo con alcuni rimedi della nonna: ecco quali! Un movimento errato o altri diversi fattori possono provocare un dolore al ginocchio difficile da gestire. Prevenzione del dolore al ginocchio laterale. Tempistica, corretta diagnosi e intervento immediato sono le ricette fondamentali per eliminare e ridurre al minimo la disabilità da un dolore ginocchio laterale: più viene sopportato il dolore, più questo tende a cronicizzarsi sia nella strutture molli del ginocchio, sia a livello percettivo nel. Il dolore al ginocchio è un problema diffuso ad ogni età e può avere molte cause, sia traumatiche che degenerative. Lesioni ai legamenti o ai menischi, ad esempio, sono frequenti tra gli sportivi, ma possono essere conseguenza di cadute, incidenti e traumi di varia natura. 3 Lesione del menisco. Il menisco è la cartilagine protettiva che riveste l’articolazione del ginocchio. Una lesione del menisco mediale può provocare dolore al ginocchio interno. 4 Borsite della zampa d’oca. Spesso, questo disturbo non è diagnosticato, ma è abbastanza frequente.\nIl ginocchio è protetto da un disco gommoso a forma di “C” chiamato menisco. Questa struttura funge da cuscinetto ai bordi esterni e interni del ginocchio, bilanciando il peso su tutta l'articolazione. Un infortunio o una lesione del menisco può ostacolare il normale funzionamento del ginocchio, provocando dolore, gonfiore e rigidità. Il sintomo è il dolore al ginocchio con difficoltà nel movimento,. I sintomi di una lesione del menisco o dei menischi se coinvolti entrambi, o addirittura di una rottura sono: dolore intenso, edema del ginocchio, difficoltà a muovere la gamba e a piegare il ginocchio, fino al blocco dell’articolazione. Menisco. Nell'articolazione del ginocchio ci sono due menischi: il menisco mediale cioè l'interno e il menisco laterale od esterno. Il menisco da un punto di vista strettamente anatomico è una fibro-cartilagine, cioè un tessuto formato da tessuto fibroso e cartilagineo, di consistenza duro-elastica che consente di assorbire ed.\nDolore al ginocchio: scopriamo cause dell'infiammazione alle articolazioni, sintomi e i trattamenti antinfiammatori come i prodotti di automedicazione Dicloreum. Questo sito utilizza cookie propri o di altri siti per salvare informazioni e tracciare dati di navigazione. 25/02/2011 · MILANO - Di solito se il ginocchio duole il primo pensiero va ai menischi. E in effetti in molti casi il dolore localizzato al ginocchio è imputabile a lesioni a livello di questi cuscinetti ammortizzatori che si trovano tra femore e tibia. «I menischi sono semilune di tessuto fibrocartilagineo. Quali sono le cause del dolore al ginocchio nella parte laterale? Il dolore al ginocchio in questa zona potrebbe essere dovuto ad un problema a carico del legamento collaterale laterale o del menisco laterale. Il primo è generalmente la conseguenza di un trauma; negli sportivi esso può essere sintomo della sindrome del corridore.


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Crostata alla frutta con budino - (3.8/5)\nHome ricette > dolci > crostata > Crostata alla frutta con budino\nPreparare la frolla: mettere la farina a fontana, aggiungere lo zucchero, il burro a pezzetti, l'uovo, il tuorlo, la buccia di limone, il sale ed il lievito. Amalgamare bene tutti gli ingredienti con le mani aggiungendo un po' d'acqua se tende a rompersi. Formare una palla e lasciare a riposare in frigo per 30-60 minuti. Trascorso il tempo stendere l'impasto in una tortiera imburrata ed infarinata e cuocere in forno a 180 gradi per 20-25 minuti. Lasciare raffreddare e poi sformare. Preparare il budino alla vaniglia seguendo le indicazioni riportate sulla confezione. Versare sopra la frolla e lasciare raffreddare. Affettare la frutta scelta e decorare la superficie. Preparare la gelatina e versarla sopra la frutta quando è ancora calda e liquida. Porre a raffreddare in frigo per alcune ore.\nCrema al burro per ricoprire torte\t3.7/5 (28 Voti)\nOmini di pasta frolla\t3.3/5 (431 Voti)\nValidata dalnostro chef\tSmoothie alla frutta\t3.3/5 (472 Voti)\nBudino al cioccolato\t3.2/5 (416 Voti)\nfrutta - budino - crostata alla frutta


Chiesa di Gesù e Maria - Manganofoggia.it\nIn ordine di tempo, dopo i Frati Conventuali già presenti a Foggia dal 1227 nel Convento sito allora nella periferia della città con Chiesa dedicata a S. Antonio (attualmente è Distretto militare), seguirono, a distanza di quasi tre secoli, i Frati Minori Osservanti. Nel 1510 il Comune di Foggia (e la cittadinanza), nutrendo grande stima e amore verso l’Ordine Serafico decise la costruzione di un Convento non lontano dalla città per accogliere i dodici religiosi componenti la comunità. I lavori per costruire Convento e Chiesa (dedicata a Gesù e Maria) furono portati a termine nel 1521 e l’erezione canonica del Convento avvenne con Bolla di Papa Leone X del 6.7.1521.\nFu sede centrale dei Frati Minori Osservanti. Filippo IV di Spagna il 3.5.1664 concedeva al Convento il titolo di “Reale Convento”, titolo e privilegio confermato da Carlo II il 25.9.1683.\nSorto il Terz’Ordine di S. Francesco, costituito in gran parte dalla nobiltà foggiana, nel 1686 fu concesso ai rappresentanti degli aggregati facoltà di costruire un Oratorio accanto alla Chiesa e intercomunicante con essa. È presumibile che l’Oratorio, intitolato alle Sacre Stimmate di S. Francesco, funzionasse già negli anni novanta del 1600. Fu costruito dagli stessi aggregati allo scopo di avere libertà di riunirsi e svolgere le proprie funzioni.\nIl terremoto del 1731 danneggiò gravemente il Convento e la Chiesa. I lavori di riparazione iniziati nel 1738 durarono anni per mancanza di mezzi, tant’è che si ricorse al Comune di Foggia e alla Real Camera di Napoli nel 1750 per avere aiuti. Bisogna ritenere che negli anni successivi al 1750 la Chiesa, riparata e rinnovata completamente, poté riaprirsi al culto.\nDurante il periodo napoleonico, il Convento fu in parte occupato dalla gendarmeria francese. Nel 1809 G. Murat aboliva gli Ordini religiosi e il 1.11.1811 i Frati Minori dovettero abbandonare il Convento. Con la restaurazione del Regno Borbonico, mentre la Chiesa tornava ai Frati, il Convento fu per alcuni decenni adibito a Caserma, poi nel 1832 si decise di demolirlo per far posto alla costruzione di un Orfanotrofio intitolato a “Maria Cristina di Savoia” (ora c’è il Palazzo degli Uffici statali), che iniziò nel 1835 e terminò nel 1845. I Frati furono costretti a prendere in fitto una casa in prossimità della Chiesa fino a quando si decise la costruzione di un secondo Convento, sia pur modesto, alle spalle della Chiesa. I lavori di costruzione durarono circa quattro anni, dal 1853 al 1857.\nIl 28.2.1863, per le leggi eversive dello Stato Unitario, fu decretata la chiusura del secondo Convento dei Frati in esecuzione del decreto di soppressione del 17.2.1861. Il Convento divenne alloggio per i militari. I Frati per non lasciare la Chiesa si accamparono nella sacrestia e in una stanzetta del campanile, ma furono cacciati via anche dalla Chiesa, che dal settembre 1864 fu occupata dalla truppa e poi adibita a magazzino di grano e sansa.\nPer l’incremento demografico della città si verificò attorno alla Chiesa di Gesù e Maria l’erezione di nuove abitazioni, sicché Mons. D. Marinangeli, Vescovo di Foggia, per provvedere alla cura pastorale di quella zona, con bolla del 13.2.1885 erigeva Parrocchia la Chiesa di Gesù e Maria. Inizialmente funzionò come Vicario Curato il francescano P. Giambattista Poliseno, che vestiva gli abiti del clero diocesano. Lo stesso Poliseno fu successivamente eletto Parroco con bolla del 27.3.1890 e resse la Parrocchia per altri venti anni; poi, ottenuta dal Vicario Provinciale la secolarizzazione (da frate divenne prete diocesano) nel 1910, con bolla di Mons. S. Bella fu nominato Canonico della Cattedrale di Foggia.\nSuccessore del Poliseno fu D. Francesco Paolo La Torre, Parroco dal 19.4.1911 al 1920, cui seguì Don Saverio Lombardi, Parroco dal 1920 al 1936. Nel 1933, a spese del Comune, fu realizzata l’attuale volta della navata centrale, perché il settecentesco soffitto in legno, ricoperto da grande tela dipinta dal Nersotti nel 1750, era fatiscente. Sempre nel 1933, gli affreschi della cupola, raffiguranti angeli e personaggi biblici, opera di Nersotti del 1754, furono ritoccati dal pittore Sebastiano Fortuna.\nDopo la parentesi dei preti diocesani chiamati a reggere la nuova Parrocchia, Mons. F. M. Farina, Vescovo di Troia e Foggia, con bolla del 21.11.1936, dichiarava Gesù e Maria Parrocchia regolare e insediava come Parroco P. Agostino Castrillo, che con gli altri Frati suoi collaboratori, ancora privi del convento, domiciliava in quello di S. Pasquale.\nLa richiesta di riavere dal Governo il proprio Convento non fu mai accolta, sicché P. Castrillo ripiegò su un’altra: costruire un terzo Convento. Quest’ultima fu accolta dalla Famiglia Rotundi Leonardo di Foggia, che nel 1939 fece costruire a proprie spese cinque celle per i frati sull’area della vecchia sacrestia.\nAgostino Castrillo, sebbene Ministro Provinciale dal 1939, rimase titolare della Parrocchia fino al 1953, avendo come validi collaboratori P. Egidio Costantino, P. Tarcisio Castriotta e P. Bonaventura Albano.\nNel 1945 sul tetto della navata destra della chiesa vennero costruite altre cinque stanzette. Intanto, in quello stesso anno Mons. Farina e P. Agostino Castrillo Ministro Provinciale sottoscrissero un atto di concessione, datato 22.3.1945, dove vengono elencate le finalità e le condizioni perché l’ex Chiesa di S. Ciro (così veniva chiamata volgarmente l’Oratorio delle Sacre Stimmate di S. Francesco, quando nel secolo precedente furono offerte ed esposte alla venerazione le Reliquie di S. Ciro) con i vani sottostanti e tutta l’area fiancheggiante venissero dati in uso ai Frati per assicurare alla Parrocchia locali utili per le attività pastorali e realizzare una sala per conferenze ed assemblee a livello interparrocchiale. Fu data facoltà ai Frati Minori di costruire, sulla sala destinata alle conferenze, locali utili al convento, data l’insufficienza di celle fino ad allora. Nella concessione è detto anche che qualora i Frati… cessassero dalla cura della Parrocchia, eccetto i locali sovrastanti la sala che resteranno proprietà della Provincia Monastica, tutto il resto ritorna in possesso dell’Ordinario… Inoltre, di comune accordo, Vescovo e Provinciale, si decise di intitolare la Sala a S. Francesco d’Assisi. Nel 1949, su progetto dell’Arch. Petracca, la Ditta edile Fratelli Rotundi costruì la Sala S. Francesco col porticato e su di essa furono realizzate 15 celle e un salone.\nNel 1965, Superiore P. Bonaventura Albano, furono demolite le cinque celle sovrastanti la sacrestia e la stessa sacrestia fu smantellata perché fatiscente, per costruire la nuova luminosa sacrestia, su cui furono sopraelevati due piani con cinque celle ciascuno. I lavori furono eseguiti dalla Ditta Giuseppe Farinola.\nInfine, in Via S. Tugini, su area di abitazioni private, in parte donate ai Frati nel 1943 e in parte acquistate nel 1962 dagli stessi Frati, nel 1977, su progetto dell’Ing. Mario Altamura, la Ditta Gaudiano e Cavalli costruì la Scuola materna intitolata a P. Agostino Castrillo, comprendente un seminterrato, un piano rialzato e un piano superiore. I lavori furono finanziati dallo Stato, dalla Comunità religiosa e dalla Famiglia Caione.\nNel 1950 fu installato nell’area absidale l’organo elettrico a canne della Ditta Fratelli Ruffati di Padova. Nel 1954 due altari in legno posti ai lati del presbiterio furono sostituiti da altari in marmo. Tra il 1964 e il 1968 furono restaurati statue e dipinti ad olio su tela da Gaetano Lorenzoni.\nNel 1969, in attuazione delle norme liturgiche del Concilio Vat. II, la navata, a destra dell’ingresso principale, fu sgombrata dagli altari; quelli tufacei furono demoliti e quelli di marmo furono collocati nella navata sinistra; al posto degli altari, nella navata destra furono sistemati cinque confessionali.\nNel 1993 furono eseguiti diversi lavori di sistemazione e di restauro: riparazione del tetto dell’abside, impermeabilizzazione della copertura della navata sinistra della Chiesa, impianto elettrico secondo le nuove norme, ridipintura della Chiesa e di tutti i locali, anche quelli del Convento, nuova pavimentazione dell’abside e del presbiterio con marmo bianco statuario venato di Carrara, restauro del Coro ligneo del ‘700 e dei confessionali, nuova pedana dell’altare e nuovo altare lavorato dalla Ditta Legnaghi di Verona, restauro dell’organo, sistemazione della sacrestia con nuovi mobili, più adeguato sistema di illuminazione della Chiesa. I lavori sono durati tre anni e sono stati sostenuti dalla Fraternità religiosa e dal concorso generoso dei fedeli.\nTomba di patrizio foggiano del 1707\n(ved.anche La Sala S.Francesco)


Phlox stolonifera: il tappeto di fiori – Ifioridimark\nPhlox stolonifera: il tappeto di fiori\nJerzy Opioła / CC BY-SA\nTra le piante perenni il phlox stolonifera rappresenta una delle scelte preferite di molti giardinieri professionisti e amatoriali. Questa specie è ideale infatti per la copertura del terreno, per pareti rocciose oltre che per adornare le aiuole.\nPianta erbacea di tipo perenne e presenta molti fiori colorati a forma di stella. Tanti esemplari sono originari del Nord America, e in genere si suddividono in specie a bassa e alta crescita. Entrambi funzionano perfettamente come copertura del terreno, anche se nel caso della seconda specie è eccellente per creare uno sfondo colorato in un giardino. A margine va altresì aggiunto che il phlox stolonifera richiede poca manutenzione e ha un profumo a dir poco delizioso.\nPer piantare i semi del phlox stolonifera basta utilizzare una piccola zappa da giardino per preparare un letto adeguato. Nello specifico bisogna allentare il terreno a una profondità di circa 35-45 centimetri, e aggiungere poi uno strato di compost da 5 a 10 centimetri. Tuttavia va sottolineato che coltivare il phlox è possibile anche per talee. Questo esemplare va tra l’altro piantato in primavera dopo che è passata la minaccia del gelo, e le piantine oppure i semi bisogna interrarle da 2,5 a 5 centimetri di distanza le une dalle altre. Se si tratta invece di un esemplare già coltivato in un vaso, è opportuno scavare una buca di circa il doppio del diametro del contenitore e posizionare la pianta in modo che la parte superiore della zolla sia uniforme con la superficie del terreno. Fatto ciò con il terriccio asportato si provvede al riempimento del foro, dopodiché si provvede a compattare il tutto con un’abbondante innaffiatura. In generale, il phlox necessita di un terreno ricco, uniformemente umido e ben drenato, mentre dal punto di vista dell’illuminazione i requisiti variano a seconda della specie.\nSe l’habitat in cui il phlox stolonifera è stato piantato riceve meno di 2,5 cm di pioggia a settimana, è importante annaffiarlo regolarmente durante l’estate. Ogni primavera tuttavia è opportuno aggiungere un sottile strato di compost e uno di pacciame da circa 5 centimetri intorno alle piante per aiutarle a mantenere umido il terreno e per controllare le erbacce infestanti. Se si tratta invece di un phlox ad alta crescita, in questo caso conviene ridurre gli steli a circa 5 centimetri sopra il terreno dopo il primo autunno. Detto ciò, per quanto riguarda le potenziali malattie in cui può incorrere il phlox come ad esempio l’oidio che è molto comune in questa specie, bisogna favorire la corretta circolazione dell’aria distanziando le piante ed evitando l’eccesso di acqua sul fogliame. Ridurre gli steli dopo la fioritura può tra l’altro aiutare a eliminare del tutto la diffusione della suddetta muffa.\nCaratteristiche uniche della pianta\nLa specie di phlox strisciante (Phlox subulata) è a bassa crescita e funziona in modo eccellente come copertura del suolo. Inoltre si diffonde lentamente, crescendo in tumuli che ottengono uno spessore di circa 10-15 cm. L’intera pianta nello specifico si trasforma in un tappeto di colore in primavera, quando cioè i fiori coprono ogni centimetro quadrato di fogliame. Questo tipo di phlox è particolarmente sbalorditivo se viene fatto drappeggiare su una parete rocciosa; infatti, l’aspetto è simile ad una cascata ricca di colori! Il phlox stolonifera ad alta crescita evidenzia questa sua caratteristica proponendo dei vistosi ciuffi che raggiungono un’altezza massima di 4,50 metri e producono pannocchie di fiori da metà a fine estate.\nAutore MarkPubblicato il 19 Aprile 2020 22 Febbraio 2022 Categorie fioriTag caratteristiche, coltivazione, fiori, phlox stolonifera\nPrecedente Articolo precedente: Iberis: il fiore dell’indifferenza\nSuccessivo Articolo successivo: Itinerario fiorito di Amsterdam e dintorni


Doppia fibbia in pelle, cod. 76344 | Santoni Shoes\nDoppia fibbia laterale con patta tono su tono e cuciture a vaschetta sulla tomaia. Dettagli che tratteggiano il carattere deciso del mocassino realizzato in morbida pelle blu, anticata e sfumata a mano, con suola in cuoio. Look classico e design affusolato per una scarpa raffinata ed elegante.\nMocassino con doppia fibbia, cuciture a vaschetta, suola in cuoio.


Lignano Sabbiadoro: la Guida di Aziende e Servizi\nGuida di Lignano Sabbiadoro: aziende, servizi e comuni\nSu una penisola tra mare e laguna sorge Lignano Sabbiadoro, comune della provincia di Udine istituito nel 1959. Caratterizzata da una spiaggia di circa 8 km e da una rigogliosa pineta, la città vive principalmente di turismo balneare e in estate accoglie flussi costanti di visitatori provenienti dall’Italia e dall’estero. Punto di riferimento nella regione per chi ama navigare, è dotata di strutture per l’ormeggio delle imbarcazioni, con le quali è possibile ad esempio raggiungere la vicina Isola delle conchiglie. A testimonianza del passato della città restano alcuni edifici rurali e piccole chiese, come quella quattrocentesca di Santa Maria, impreziosita da un ciclo di affreschi.\nAmici sardi in visita? Finalmente potrai mostrare loro il bar che hai aperto lo scorso anno vicino alla pineta. Cerca un appartamento in affitto per la settimana in cui si fermeranno in città e prepara un’abbondante cena per il giorno del loro arrivo. Nel supermercato più vicino troverai tutti gli ingredienti necessari per cucinare le tue specialità. Approfitta della loro presenza per farti consigliare nell’acquisto dei tuoi nuovi occhiali da vista, e dopo la loro partenza prenota subito un volo aereo per ricambiare la visita nei prossimi mesi. Un’agenzia viaggi ti aiuterà a trovare quello più adatto alle tue esigenze e per loro sarà una gradita sorpresa.\nLe ricerche più frequenti di Lignano Sabbiadoro\nTUTTE LE RICERCHE DI LIGNANO SABBIADORO\nPer una vacanza con i più piccoli, gli stabilimenti balneari di Lignano Sabbiadoro sono l’ideale, proprio per le spiagge di fine sabbia che hanno dato il nome alla città e che si prestano per mille giochi. Ai tuoi bambini piacerà anche la pineta, dove potranno andare in bicicletta o passeggiare gustando un buon gelato. Invece per te che ami la nautica non mancano piccoli porti turistici e rivendite di barche e motoscafi. Puoi scegliere se affittare un appartamento o alloggiare in albergo, e sicuramente non mancherai di apprezzare la cucina dei ristoranti in cui rilassarti e accompagnare le pietanze con un buon bicchiere di vino.\nPERCORSI E MAPPA DI LIGNANO SABBIADORO\nEVENTI A LIGNANO SABBIADORO E DINTORNI\n"Pesci fossili dai monti friulani" in mostra a Tolmezzo\nMercatino antiquario di San Daniele del Friuli\nLa quarta edizione di Civi Design Market a Cividale del Friuli


Marco Maddaloni è il vincitore dell'Isola dei Famosi - L'isola dei famosi | Mediaset Play\nMarco Maddaloni è il vincitore dell'Isola dei Famosi\nCon il 61% delle preferenze, Marco Maddaloni batte Marina La Rosa e diventa il vincitore della 14esima edizione dell'Isola dei Famosi\nMarco Maddaloni è il vincitore della 14esima edizione dell’Isola dei Famosi. Nell’ultimo televoto del reality condotto da Alessia Marcuzzi, Marco batte Marina La Rosa che si è aggiudicata il secondo posto.\nSubito dopo l’annuncio, il judoka corre ad abbracciare la moglie Romina alla quale ha fatto la proposta di matrimonio in diretta. “La mia vittoria voglio dedicarla anche a Ghezzal. Per me è stato un compagno di viaggio molto importante” dichiara Marco. I due hanno stretto un’intensa amicizia nel corso della loro avventura sull’isola.\nTerzo classificato Luca Vismara, seguito da Sarah Altobello.


I valori diversi di papa Francesco – di Riccardo Cascioli – La Madre della Chiesa\nI valori diversi di papa Francesco – di Riccardo Cascioli\nOgnuno darà certamente valutazioni diverse, ma su una cosa difficilmente non si potrà convenire: i contenuti e l’approccio mostrati da papa Francesco in questa prima parte della visita negli Stati Uniti sono decisamente originali. Incontrando il presidente Obama, parlando al Congresso degli Stati Uniti e nell’intervento davanti all’assemblea generale delle Nazioni Unite, non ha scelto un argomento di riflessione da cui far scaturire una serie di applicazioni pratiche (lo stesso conduttore di Tv2000 confessava di non riuscire a trovare una chiave di lettura del lungo discorso all’Onu).\nHa invece messo in fila una serie di problemi per i quali ha indicato una strada da seguire e ha chiesto un impegno preciso. Su alcuni di questi problemi c’è stata certamente una maggiore insistenza, argomenti particolarmente cari al Papa – immigrazione e ambiente su tutti, anche con novità che andranno riprese nei prossimi giorni – ma ne ha toccati molti altri: povertà, libertà di educazione, libertà religiosa, pace, giustizia, vita, famiglia.\nA proposito di questi ultimi, è interessante notare come li abbia affrontati evitando di entrare in esemplificazioni che avrebbero potuto creare reazioni negative.\nAd esempio, parlando al Congresso di rispetto del diritto alla vita si è soffermato sulla richiesta di abrogazione della pena di morte. Argomento certamente sensibile negli Stati Uniti, dove per motivi storici e culturali anche una larga fetta di cattolici è a favore, ma ha evitato accuratamente di parlare di aborto sebbene sia in corso al Congresso una vera e propria battaglia sui fondi da destinare alle cliniche abortiste di Planned Parenthood dopo l’esplosione dello scandalo della vendita degli organi dei feti abortiti.\nE malgrado l’amministrazione Obama sia il principale sponsor del diritto universale all’aborto.\nStessa cosa all’Onu, seppure le sue agenzie siano le principali responsabili di quella “colonizzazione ideologica” che papa Francesco ha denunciato più volte, anche in riferimento alla definizione di famiglia.\nA questo proposito, il Papa ha ricordato la centralità della famiglia ma quasi per inciso, senza mai affondare il colpo come è avvenuto invece su altri temi. All’Onu ha definito la famiglia «cellula primaria di qualsiasi sviluppo sociale», ha ricordato che nella natura c’è anche la distinzione tra uomo e donna, ma non ha neanche pronunciato la parola gender né fatto alcun riferimento al fatto che proprio all’Onu e alla Casa Bianca dominano le forze che stanno imponendo una rivoluzione antropologica a tutto il mondo.\nCertamente sarà molto più esplicito nell’Incontro mondiale delle famiglie, ma è chiaro che nell’affrontare i grandi del mondo, su questi temi molto sensibili la linea scelta è quella del tono soft, del dire senza dare l’impressione di farlo, e puntare più sui gesti che sulle parole. E vorrebbe che anche i vescovi statunitensi facessero altrettanto.\nInteressante da questo punto di vista leggere insieme i due discorsi rivolti rispettivamente al presidente Obama e ai vescovi.\nDa tempo c’è un duro scontro tra Casa Bianca e Chiesa cattolica americana sul tema della libertà religiosa, a causa del tentativo di Obama di imporre aborto e contraccezione senza rispettare l’obiezione di coscienza (vedi la riforma sanitaria).\nÈ uno scontro già arrivato nelle aule di tribunale ed è attualissimo (significativo che “fuori programma” il Papa sia andato a trovare le suore che hanno fatto causa a Obama).\nEbbene, nel discorso al presidente, Papa Francesco ha toccato sì il tema della libertà religiosa, ma senza soffermarsi troppo; poi però ha ammonito i vescovi invitando a non fare della Croce «un vessillo di lotte mondane».\nAnche qui non è entrato nei dettagli, ma tutti hanno capito il messaggio: anche se li aveva ringraziati per l’impegno a favore di vita e famiglia li ha anche ripetutamente invitati alla modalità del dialogo e aveva anche detto che compito del pastore non è la «predicazione di complesse dottrine, ma l’annuncio gioioso di Cristo, morto e risorto per noi».\nÈ questo un passaggio chiave che si può prestare a diverse interpretazioni. Tuttavia è del tutto improbabile che parlando di «dottrine complesse» si riferisse al dogma della Trinità o della verginità di Maria, questioni certamente non facili da spiegare.\nPiù immediato pensare che sia la riproposizione di un giudizio dato più volte in questi anni di pontificato, ovvero la necessità di puntare sull’annuncio semplice di Cristo e non sulle conseguenze morali, sui valori.\nNon per niente l’espressione “princìpi non negoziabili” è sparita in questo pontificato.\nResta però il fatto che nei discorsi al Congresso e all’Onu il Papa ha apparentemente contraddetto questo monito: nessun riferimento a Gesù Cristo o alle Scritture, ma tanti temi “politici”, tante conseguenze morali.\nDi un altro segno però: poveri, immigrati, ambiente. Forse una via più facile per apririsi la strada nel cuore della gente e anche dei leader politici. Forse.\nMa certamente «l’annuncio gioioso di Cristo, morto e risorto per noi» è un tema che merita ulteriori spiegazioni.


Flat tax, piano da 30 miliardi a favore di imprese e famiglie - ContoCorrenteOnline.it\nHome Economia e Finanza Flat tax, piano da 30 miliardi a favore di imprese e famiglie\nMentre la letterina di richiamo della Commissione europea sui conti pubblici è in viaggio verso l’Italia, Salvini non resiste e lancia l’ennesima frecciatina all’Unione europea: “Il tempo dei richiami è finito, di mandare dietro la lavagna chi è stato cattivo pure. Ci riprenderemo il diritto alla crescita e al futuro”.\nIl vicepremier si spinge oltre annunciando che chiederà una convocazione del nuovo Parlamento europeo “dove ad un tavolo si siederanno tutti i protagonisti perché nel 2019 il mondo è cambiato. La Lega chiederà la convocazione di una grande conferenza europea intergovernativa che discuti sul lavoro, sulla crescita, sul debito pubblico, sugli investimenti e sul ruolo della BCE quale garante di stabilità e benessere”.\nNon sono mancate le critiche all’austerity: “Rigore, professori e governi PD, in nome dei vincoli europei, non hanno fatto altro che far crescere il debito pubblico, passato da 1.989 miliardi a 2.321 miliardi lo scorso anno. Tutto questo per andare dietro alle imposizioni di Bruxelles”.\nIl leader della Lega, dopo il trionfo elettorale, intende portare avanti il discorso dell’abbassamento delle tasse, in particolar modo la flat tax. “La nostra proposta da 30 miliardi è stata documentata e verrà portata al prossimo Consiglio dei ministri e poi in Parlamento. E’ stata studiata nei minimi particolari dai nostri economisti. Quindi, tassa piatta sui redditi delle imprese e delle famiglie fino a 50.000 euro”.\nInterpellato sul discorso spread, Salvini ha così commentato: “L’aumento a 290 punti si spiega perché qualcuno vuole che l’Italia resti ancora vincolata a vecchie regole che tengono il nostro Paese sotto scacco di precarietà, paura ed ansia, speculando sulla pelle dei lavoratori italiani. L’economia italiana è sana ma qualcuno vuole far intendere il contrario”.\nPrevious articleItalia verso una possibile multa Ue: banche, Btp ed euro in difficoltà\nNext articleReddito di cittadinanza: tutto ciò che non si può comprare con la card


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