Recensioni del film Beethoven @ ScreenWEEK\n(USA • 1992) Beethoven\n(Il dottor Varnick)\n(George Newton )\nBeethoven: Tutte le recensioni\nGraziosissima e divertente commedia, un cartone animato con personaggi veri, che emana simpatia e distribuisce buonumore.\nNell’ordinata e convenzionale famiglia Newton, non c’è posto per un cane. Ma un cucciolo di San Bernardo, scappato in una notte di tregenda a due loschi ceffi, ha un tale plusvalore di bava e di affetto che neppure il papà ha il cuore di cacciarlo. Così Beethoven inizia, leccando, sbavando, scrollandosi il pelo, la scalata di capofamiglia e, con i suoi 90 chili d’amore, provoca prevedibili guai e psicosomatizza tensioni interne. Adorato dai cuccioli umani, lo stupendo cane, che si accende pure la dog.tv, è incastrato da un perfido veterinario che fa biechi esperimenti. Tutto finirà bene, come vuole un film che, pur in carne e ossa, sembra in tutto e per tutto un cartoon, secondo la piacevolezza americana di Disney. Il film non è niente male, il sanbernardo è infatti uno spasso (soprattutto nelle distruzioni casalinghe) e Grodin è piuttosto simpatico come genitore amorevole e vittima del bestione peloso, che in realtà gli dimostra affetto, ma quasi sempre nel modo sbagliato. Addestrato alla perfezione, Beethoven è infatti l’anima di un film che, andando sul sicuro,racconta con un certo brio e un certo sorriso, fra indiavolati stuntmen e capricci della prima eta'.\n4 Un simpatico cagnone, un complotto e una sinfonia di guai per una allegra famigliola in una commedia classica che non passa mai di moda.\n4 Scampato per puro caso a un veterinario crudele, il cucciolo Beethoven si ritrova "adottato" da una placida famiglia, ovviamente sconvolgendola, specie quando le dimensioni del cagnone aumentano (ebbene si, anche i cuccioli tanto carini crescono diventando bestioni di 80 Kg...) insieme al suo entusiasmo e alla sua capacità di combinare guai, e causando non pochi problemi soprattutto al padre George, poco incline ad accettare il caos provocato dal cane. Tra gag e situazioni surreali il cagnone aiuterà, in un modo o nell'altro, tutta la famiglia: la timida Ryce riuscirà a conoscere il ragazzo che le piace, il piccolo e gracile Ted acquisterà fiducia in se stesso e non sarà più maltrattato dai bulletti, addirittura Beethoven salverà l'azienda di famiglia da un paio di sgradevoli speculatori. Sembrerebbe tutto a posto, fino al ritorno del perfido veterinario, che vuole a tutti i costi Beethoven per un esperimento e che convince il padre George che Beethoven è pericoloso, nonostante le proteste della piccola Emily convinta dell'innocenza del cagnone... Ma non preoccupatevi, come nella miglior tradizione delle commedie il lieto fine non può mancare, e anche George alla fine si fa convincere dalla famiglia unita e si riscatta, diventando l'eroe della situazione e dimostrando che in realtà anche lui vuole bene a quel terremoto a 4 zampe... Commedia per famiglie ormai diventata un classico, sempre piacevole da rivedere anche a distanza di anni, per la simpatia del protagonista e per le situazioni esilaranti, con una trama "leggerina" e senza pretese di originalità ma ben sviluppata e che, anche grazie alla forte caratterizzazione dei personaggi, riesce a coinvolgere lo spettatore fino alla fine, facendolo preoccupare, entusiasmare ed emozionare... Cosa che non riesce pienamente ai 4 sequel, non sempre all'altezza dell'orignale.\nè un un film per bambini ma non solo direi, che racconta la storia di un simpatico San Bernardo di nome Beethoven che, scappando da terribili personaggi, capita per caso in una famiglia composta da padre, madre e tre figli.\nUna trama semplice, una storia per bambini e ragazzini ma che conquista anche i grandi. Questi simpatico San Bernardo,che ne combina di tutti i colori,suscita una grande curiosità e affetto… man mano che la pellicola scorre ti rendi conto di come sia un film simpatico, leggero, divertente, dolcissimo, avventuroso e anche commovente ad un certo punto… ,vi assicuro che a me sono scene le lacrime… George il capofamiglia, un uomo molto devoto al lavoro e sembra trascurare un pochino la famiglia,non accetta benissimo la presenza di Beethoven nella sua famiglia. Un personaggio che all'inizio non mi è piaciuto molto, lo trovavo troppo severo e distaccato famiglia,con il suo unico sogno quello di riuscire a sfondare nella carriera. Devo dire che si è riscattato nella fase finale e ha dimostrato carattere,coraggio e finalmente ha dimostrato a tutta la sua famiglia di avere un cuore e di voler bene anche lui a Beethoven. la moglie di George, una donna che ama la sua famiglia,Accetta subito Beethoven soprattutto perché vede i suoi figli felici. Divertentissima la scena in cui Ted crede di essere stato lui a mettere in fuga i compagni di classe arroganti, senza accorgersi che alle sue spalle c'era il grande e grosso Beethoven. Grazie al suo amico Beethoven,ted acquista sicurezza e fiducia in se stesso.Un susseguirsi di scene piacevoli, divertenti e anche dolcissime da guardare.mi ha fatto morire dal ridere la scena in cui ci sono ospiti a pranzo… quanto ridere… Mentre i momenti che mi sono piaciuti meno è quando fanno vedere Beethoven prigioniero con gli altri cani pronti per essere sottoposti a terribili esperimenti dal veterinario. Sono contenta perché il finale è estremamente divertente e simpaticissimo… Assolutamente un film che consiglio a tutta la famiglia, piacevolissimo da guardare tutti insieme e sicuramente un film che mi farà sempre molto piacere rivedere anche nel tempo.\nun nome, una storia, un amore .... un cane che si chiama Beethoven ....\nUna simpatica famigliola adotta un cucciolo di San Bernardo di nome Beethoven. Il cane cresce e, viste le dimensioni assunte, inizia a devastare la casa ed il giardino. Il padre (l'attore Charles Grodin) non può far altro che lamentarsi per i disastri ... ma tutta la famiglia lo ama. Entra poi in scena un veterinario di nome Varnick (Dean Jones) che rapisce Beethoven in quanto vuole sottoporlo a degli esperimenti. Tutta la famiglia si coalizza per rintracciare il cane e salvarlo da una fine atroce. Dopo varie peripezie il lieto fine non può mancare. In una parte secondaria troviamo David Duchovny (il famoso agente Fox Mulder della serie X Files), interpreta Brad, uno yuppie.\nScappato da un crudele veterinario che voleva usarlo come cavia per orrendi esperimenti, un cucciolone di San Bernardo finisce in una simpatica famigliola e combina un sacco di guai, ma se lo tengono.\nci voleva proprio un film cosi divertente, da guardare con tutta la famiglia... comodamente seduti sul divano di casa... lo consiglio a chi non l'abbia ancora visto\nUn film che ti farà passare minuti piacevoli con la vostra famiglia.\nGeorge non vuole animali in casa ama l’ordine e la pulizia, ma le insistenti richieste dei suoi tre figli gli faranno cambiara idea. Beethoven è un San Bernardo di 90 chili, che ha trovato rifugio nel loro giardino dopo essere sfuggito alle mani di un ladro di cani. Sarà l'inizio di una vera rivoluzione che non risparmierà neanche un angolo della casa. Una trama semplice, una storia per bambini e ragazzini ma che conquista anche i grandi. Questi simpatico San Bernardo, che ne combina di tutti i colori, suscita una grande tenerezza e affetto… Il film è simpatico, leggero, divertente, avventuroso e anche commovente. Mi ha fatto morire dal ridere la scena in cui ci sono ospiti a pranzo… Un film che ti farà passare minuti piacevoli con la vostra famiglia.\nDivertente film “canino” particolarmente adatto a bambini e cinofili.\nStoria di un cucciolo di S.Bernardo che entra nell’ordinata vita di una famiglia.La sua vivacità provoca danni a non finire ed il padre decide di affidarlo ad un canile.Il veterinario però intende utilizzarlo come cavia.Beethoven viene salvato dalla famigliola ed accolto in casa a pieno titolo.\nBeethoven è un cucciolo di cane S. Bernardo che, sfuggito ad un ladro di cani, s’intrufola nell’ordinata e pulita villetta di una famigliola di due adulti e tre bambini, sconvolgendo la routine quotidiana. I tre piccoli si affezionano subito al cane, affettuoso e vivacissimo, ed i genitori, per non deluderli, promettono di tenerlo fino a quando non si troverà il proprietario. La gioiosa esuberanza del cane, tuttavia, provoca danni a non finire ed i genitori, in particolare il padre George, decidono di affidarlo ad un canile. La famiglia, tuttavia, scoprirà ben presto che il veterinario che li ha convinti ad allontanare il cane altri non è che un malvagio sperimentatore che intende utilizzarlo come cavia per i suoi esperimenti. Beethoven, insieme ad un nutrito gruppo di compagni di sventura, viene salvato dai bambini e da George, che da quel momento diventa il suo più strenuo difensore e lo accoglie in casa a pieno titolo sopportando le sue epiche “sbavate”. Il film è veramente carino ed istruttivo, un classico dei film per famiglie, da vedere tutti insieme. Insegna, soprattutto ai più piccoli, che l’amore per gli animali comporta sacrifici e rinunce, ma viene ripagato da tanto affetto. Non da ultimo, condanna la pratica della sperimentazione sugli animali e celebra il trionfo della giustizia e dell’amore sulla malvagità.\nBeethoven: l'amore per i cani non ha prezzo!!\nBeethoven. la storia di un magnifico cucciolone di San Bernardo che scappato dalle grinfie di un crudele veterinario che voleva sottoporlo ad orrendi esperimenti finisce in una famigliola che decide di tenerselo, non sapendo a quali guai andranno incontro!! Ma nonostante tutto l'amore per i cani l'avrà vinta!!\nChinonvorrebbeuncucciolonellasuavita?Ma quando si tratta di un cucciolo di SanBernardo la vita cambia del tutto. Guai a non finire.Ma quando si tratta di salvarlo dalle grinfie di un veterinario senza scrupoli, la famiglia si unisce per salvarlo...e la famiglia si riunisce felice e "sbavata"!\nBellissimo film sui sentimenti e sulla famiglia. Un cane non è solo un animale ma è parte della famiglia anche se, come in questo caso, è un po' "ingombrante"


Ultrabook, il notebook del futuro secondo Intel | DDay.it\nUltrabook, il notebook del futuro secondo Intel\ndi Marco Dalli - 31/05/2011 12:460\nAl Computex 2011 Intel ha ufficializzato i futuri processori della famiglia Intel Core, che porteranno alla creazione dell'Ultrabook, un notebook ultra-leggero.\nI notebook sono troppo pesanti, i netbook troppo poco potenti: queste due affermazioni potrebbero presto diventare parte del passato se Intel riesce nel suo intento di portare avanti il concetto di Ultrabook, un portatile spesso meno di 2 centimetri, con processore a basso consumo, ma in grado di garantire performance di alto livello.\nL'Ultrabook è infatti un portatile in grado di unire il meglio del mondo notebook (alte prestazioni) col meglio del mondo netbook (leggerezza e bassi consumi); un primo esempio sarà l'ASUS UX21, un ultra portatile con processori Intel Core i7 che ricorda molto da vicino il MacBook Air di Apple. Ma l'evoluzione non si fermerà qui: grazie alle nuove famiglie di processori Intel Core sarà possibile ridurre ulteriormente lo spessore e i consumi, pur alzando le prestazioni.\nUn primo passo in questa direzione verrà fatto con Ivy Bridge, i processori a 22 nanometri con tecnologia Tri-Gate che arriveranno nel 2012. L'anno successivo toccherà a Haswell, di cui al momento si sa poco se non che promette consumi dimezzatti rispetto alla tecnologia odierna.


MILANO: NATALE INTERRELIGIOSO PER I CLOCHARD CON I "CITY OF ANGELS" - nelPaese.it\nMILANO: NATALE INTERRELIGIOSO PER I CLOCHARD CON I "CITY OF ANGELS" In primo piano\nSi inizia a mezzogiorno con la preghiera interreligiosa: pregheranno insieme dandosi la mano, tra i senzatetto della Stazione, Mons. Franco Buzzi, Prefetto emerito della Biblioteca Ambrosiana; Raffaele Besso, Presidente della Comunità ebraica di Milano; l'imam Mohsen Mouelhi; il pastore evangelico Julim Barbosa; e il monaco buddista Cesare Milani. Saranno presenti, e porteranno il loro messaggio contro l'intolleranza e per la fratellanza tra etnie e religioni, l'assessore comunale ai Servizi sociali, Pierfrancesco Majorino; l'assessore regionale ai Servizi sociali, Stefano Bolognini; il presidente dell'Associazione partigiani, Roberto Cenati; il presidente del Coordinamento dei Comitati di quartiere, Salvatore Crapanzano; e la madrina dei City Angels, Daniela Javarone.\n"Diremo insieme che Milano è una città aperta: aperta a chi viene per lavorare e integrarsi, indipendentemente dalla sua etnia o religione; e aperta alla speranza. Le sfide non devono farci paura, ma darci coraggio" afferma Mario Furlan, fondatore dei City Angels.\nI City Angels, volontari di strada d'emergenza, sono stati fondati a Milano nel 1994 da Mario Furlan, docente universitario di Motivazione e leadership e fondatore del Wilding, l'autodifesa istintiva e mentale. Oggi sono presenti in 19 città italiane e in due svizzere, con oltre 500 volontari, di cui oltre la metà sono donne.\nL'ultima modifica Mercoledì, 19 Dicembre 2018 11:18\nA MILANO COSA FAI A CAPODANNO? FESTA E CONDIVISIONE ALL'EVEREST\tMILANO: A GENNAIO LA STAGIONE DELL'EVEREST RIPARTE CON I "PICCOLI IDILLI"


SPAGNA - ON THE ROAD - Parapendio Matese\nHome / Xc on the Road / SPAGNA – ON THE ROAD\nPIEDRAHITA – AGER – CASTEJON DE SOS\n29 giugno – 9 luglio 2017\nUn viaggio itinerante tra pianure sconfinate ed impervie montagne, per cimentarsi in tutte le tipologie di volo. Dai lunghi voli di pianura con vento in spalla alle triangolazioni geometriche tipiche dei voli di montagna. Tre i principali siti di nostro interesse, ciascuno con delle proprie caratteristiche:\nPiedrahita: con le sue sterminate pianure, robuste termiche, basi abitualmente oltre i 3000 m e le famose convergenze riveste un fascino particolare; tutt’ora unico in Europa tra gli amanti del cross in pianura.\nAger: sede di numerosissime competizioni, si caratterizza per i suoi paesaggi ameni, lunghi costoni, meravigliosi laghi e i Pirenei alle spalle. Un vero paradiso del cross country.\nCatejon de Sos: definita la “Mecca del volo libero in Spagna”, è il principale sito di volo nella penisola iberica. Situato nel cuore dei Pirenei è circondato da molte cime di oltre 3000 m. tra cui la più alta della catena montuosa: Pico Aneto, 3404 m.\nIl viaggio è della durata di 11 giorni ma è possibile concordare delle modifiche ad hoc, posticipando o anticipando le date.\nIn fase organizzativa. Torna a visitarci presto…\nAppartamento autonomo dotato di tutti i servizi.\ntrasferimenti interni alla Spagna\nsistemazione in appartamenti privati ed autonomi. Salvo richieste diverse\nprogrammazione voli di cross country e studio dei voli realizzati in autonomia\nEssendo il viaggio all’insegna del cross country, la scelta dell’area di volo, tra le tre di nostro interesse, sarà determinata dalle condizioni meteo migliori. A tal fine, sarà particolarmente prezioso il supporto della nostra guida, Leone Antonio Pascale, nell’analisi delle condizioni meteorologiche, nella programmazione dei voli e nei de-briefing serali. Questi ultimi hanno l’obiettivo di consentire ai partecipanti di sfruttare al meglio le condizioni nei voli successivi nel margini della sicurezza massima.\nTipiche mete turistiche dell’entroterra spagnolo, particolarmente gettonate tra quanti scappano dal torrido caldo che attanaglia le città nei mesi estivi, le zone di nostro interesse offrono molte attrattive: da quelle culturali nelle zone limimtrofe di Piedrahita ( Salamanca, capitale culturale della Spagna, dista soli 60km) alle moltissime attività outdoor: arrampicata, kayak, rafting e i moltissimi sentieri di trekking ma anche Mountain bike, equitazione ecc.\nLa sera, poi, tutti a festeggiare in una delle tipiche serate spagnole, “le fiestas”, tra fiumi di birra e tante prelibatezze culinarie locali!\nApri il nostro album fotografico su Facebook


Le pesanti accuse di Harry e Meghan\n“Ho avuto istinti suicidi”, racconta Meghan. Harry: “Non sono più in trappola”. I due annunciano durante l’intervista con Oprah Winfrey di aspettare una bambina\nFoto Twitter Oprah Winfrey\n“Sono stata silenziata”, “non mi hanno difeso dagli attacchi denigratori della stampa”, “mi hanno negato aiuto quando pensavo al suicidio”: sono alcune delle accuse mosse alla casa reale britannica dalla duchessa di Sussex, Meghan, nella prima, attesissima e temutissima intervista col marito Harry dopo aver lasciato Buckingham Palace.\nUna intervista a tutto campo di due ore nel patio di casa a Los Angeles, concessa alla famosa anchor statunitense Oprah Winfrey e trasmessa ieri sera in anteprima mondiale dalla emittente di New York Cbs, che l’ha acquistata per almeno 6,7 milioni di franchi e venduta a 68 Paesi. La coppia però ha confermato di non aver ricevuto alcuna ricompensa. Nella lunga conversazione anche l’annuncio che il loro secondo figlio sarà una bimba e nascerà in estate. E la rivelazione che si sposarono tre giorni prima della cerimonia trasmessa in televisione: “Quello era lo spettacolo per il mondo. Noi volevamo il nostro momento”. I duchi di Sussex hanno evitato l’attacco frontale alla regina Elisabetta. “La rispettiamo molto”, hanno assicurato. Meghan ha voluto fare anche una distinzione: “C’è la famiglia reale e ci sono le persone che gestiscono l’istituzione, sono due cose separate ed è importante essere in grado di dividerle perché la regina, per esempio, è sempre stata meravigliosa con me”. Ma questo non ha impedito all’ex attrice statunitense di attaccare Buckingham Palace, evocando anche accuse di razzismo. “Nei mesi in cui ero incinta del mio primo bambino ci dissero che non gli sarebbe spettato nessun titolo né gli sarebbe stata garantita la sicurezza. C’erano anche preoccupazioni e conversazioni su quanto sarebbe stata scura la sua pelle quando fosse nato”, ha raccontato, senza precisare chi parlasse di questo ma riferendo di averlo saputo attraverso Harry. Meghan ha ammesso di essere entrata con “ingenuità” nella casa reale, di cui conosceva poco o nulla. Ma “una volta sposati tutto iniziò a peggiorare: non ero protetta. Anzi erano disposti a mentire pur di proteggere a mie spese tutti gli altri membri della famiglia”.\n“Vittima di un’autentica campagna di denigrazione”\nI problemi iniziarono subito: “I giornali mi accusarono di aver fatto piangere mia cognata Kate. In realtà fu il contrario. Pochi giorni prima delle nozze se la prese per un problema riguardante gli abiti della damigella, sua figlia Charlotte. Fui io a piangere, e lei si scusò perfino, mandandomi fiori e un biglietto. Ma quando quella brutta storia venne fuori, non la smentì mai”. Da allora “fui vittima di un’autentica campagna di denigrazione” e “le allusioni razziali sulla stampa trasformarono il pericolo generale in minaccia mortale”. Quindi il passaggio più personale. “Mi sentii disperatamente sola e abbandonata. Non volevo più vivere”, ha confidato, denunciando che le negarono l’aiuto psicologico per evitare imbarazzi. Dopo la prima ora da sola, si è affiancato anche Harry. “Ce ne siamo andati per carenza di sostegno e comprensione”, ha spiegato. “Ho capito che dovevamo andarcene perché Meghan stava troppo male. Non potevo permettersi alla storia di ripetersi”, ha aggiunto riferendosi alla triste sorte della madre, la principessa Diana. La quale, ha aggiunto, “sarebbe molto arrabbiata e triste per come tutto è andato a finire ma vorrebbe che fossimo felici”.\nIl principe ha ammesso però che non ebbe il coraggio di parlare dei pensieri suicidi della moglie perché “me ne vergognavo”. Harry ha poi confessato che era “intrappolato senza saperlo nel sistema, come il resto della mia famiglia, mio padre, mio fratello”. La nota più amara proprio sul genitore, che non ha più risposto alle sue telefonate dopo la decisione della coppia di andarsene: “Sono deluso perché ha passato qualcosa di simile, sa cosa si prova col dolore”. Infine la conferma che la sua famiglia lo ha “tagliato fuori finanziariamente” e che vive con quello che gli ha lasciato la madre e i contratti con Netflix e Spotify. “Abbiamo fatto il possibile per restare nella casa reale”, hanno assicurato entrambi, parlando comunque di una storia “a lieto fine”.


3 frasi per smettere di dare importanza al parere altrui - Il tuo Zen\nTutti dovremmo avere l’abitudine di ricordarci ogni giorno chi siamo e quanto valiamo. Ad oggi, invece, vi è la tendenza a sottovalutare il potere dell’autoconvincimento, non comprendendo appieno quanto sia importante riporre fiducia nei propri mezzi.\nMolte volte la visione che un individuo ha di sé stesso segue di pari passo il suo successo sociale. Questo perché siamo troppo inclini nell’affidarci all’opinione altrui, dimenticandoci di quanto sia realmente importante il nostro punto di vista.\nCi preoccupiamo troppo della nostra reputazione, precludendoci in questo modo la libertà e fomentando la schiavitù. Tuttavia, grazie alla costante ripetizione di queste 3 frasi, potreste davvero cambiare la vostra attitudine mentale e raggiungere l’indipendenza dal parere altrui:\n1.“SOLO I MIEI PENSIERI DETERMINERANNO I MIEI SUCCESSI”\nLa visualizzazione del risultato finale rappresenta una degli strumenti più potenti per il conseguimento dei nostri obiettivi. Pensando intensamente e quotidianamente all’obiettivo, infatti, aumenteremo la sensazione di vicinanza con esso.\nQuesta vicinanza, seppur astratta, stimolerà continuamente la nostra forza di volontà, evitando il calo della motivazione. Dalla capacità di controllo dei pensieri, insomma, scaturisce l’inclinazione del nostro percorso di vita: un loro abile controllo ci renderà la strada in discesa.\nViceversa, sarà necessario armarsi di pazienza ed affrontare la ripida salita. Ad ogni modo, potrai definirti veramente appagato solamente quando sarai riuscito a soddisfare le tue aspettative.\nQuelle delle altre persone, invece, non rappresentano altro che inutili distrazioni, volte a farti perdere di vista il tuo reale scopo.\n2.”ESSERE ORGOGLIOSO NON MI RENDERÁ PIÚ FORTE AGLI OCCHI DEGLI ALTRI”\nÈ per orgoglio che si distruggono gran parte delle relazioni umane. Disintossica la tua anima dal suo veleno e inizia a curarla praticando la compassione. In che modo?\nInnanzitutto smettendola di soffermarti sulle differenze e imparando a cogliere le somiglianze. Perché se le une ci dividono dagli altri, le altre ci fanno avvicinare. Ed ognuno di noi presenta delle caratteristiche comuni al resto della popolazione, come ad esempio il desiderio di essere felici.\nNon basarti su quello che una persona pensa di te, perché la tua reputazione non è importante. Se una persona non ti vede particolarmente bene ed è solita parlarti alle spalle, non ricambiare con la stessa moneta.\nPreoccupati solamente della tua coscienza, di essere a posto con te stesso e di aver fatto il possibile per garantire la serenità alla tua anima. Perché finché continuerai a dare importanza al parere altrui e giocherai di ripicca, non riuscirai mai a liberare la tua anima dalle catene della schiavitù.\n3.”I MIEI DIFETTI NON SONO UN DISVALORE, MA UN VALORE AGGIUNTO ALLA MIA UNICITÁ”\nLa ricerca della perfezione rappresenta una vera e propria ossessione. Il fatto è che la perfezione non esiste, esistono solo modelli di ‘presunta’ perfezione a cui ogni individuo cerca di avvicinarsi il più possibile.\nQuesta tendenza ha portato, nel tempo, ad una perdita dell’unicità, favorendo invece l’omologazione di massa. Ciò che è veramente interessante, ovvero la particolarità dell’individuo, viene ormai etichettata come un disvalore.\nLa parola diverso, infatti, è ormai intrisa di negatività. Ricordati che non vi è cosa più interessante, bella e allo stesso tempo attraente della diversità. Preserva la tua unicità fisica, caratteriale e mentale e non cedere anche tu alla monotonia del conformismo.\nIn fin dei conti, non siamo fatti per piacere a tutti


Basilio Antoci | 31 ago 2013\ndi BASILIO ANTOCI*\nSommario 1. Premessa - 2. Introduzione al concetto di "Systema" - 3. Il rapporto tra realtà e società - 4. La sistematica nel Diritto Romano - 5. Il sistema giuridico - 6. Sistema «interno» e sistema «esterno» - 7. Il "sistema giuridico" tra pensiero dogmatico e pensiero problematico - 8. Affermazione del sistema in Europa - Teologia e Giurisprudenza - 9. Il sistema tra teoria e pratica.\nScarica il paper originale: Basilio Antoci - Il sistema giuridico\nQuesto scritto ha visto la luce durante i corsi di filosofia del diritto tenuti dal prof. Bruno Montanari alla facoltà di Giurisprudenza di Catania. Durante questi cicli di lezioni, ho potuto conoscere le basi e le fondamenta del Diritto, nonché del pensiero filosofico-giuridico moderno. Una delle "scoperte" che ho toccato con mano è stata quella, forse anche un po' ovvia, che dopo secoli di elaborazione giuridica - ad opera dei più grandi pensatori di tutti i tempi - si è giunti a creare degli ordinamenti giuridici organizzati in forma sistemica. Ogni ordinamento, infatti, funziona secondo precise regole logiche, le quali presiedono ai sistemi, intesi in senso lato. Questo studio conciso costituisce una rilettura della questione teoretica che si pone alla base del concetto stesso di sistema, esaminato nella sua specificazione di "sistema giuridico".\n2. Introduzione al concetto di "Systema"\nè noto a chiunque abbia mai compiuto un qualsiasi studio che, l'oggetto della conoscenza, sia tendenzialmente illimitato. La conoscenza fa parte dell'esistenza. L'esistenza è, dal canto suo, una sostanza in continuo divenire: ciò significa che essa muta costantemente(1). Per decenni gli studiosi hanno avvertito quindi il bisogno di ricercare un ordine che permettesse di orientarsi nell'universo delle conoscenze. La ricerca della conoscenza è stata persino definita come una "elegante speranza"(2), in quanto essa non si realizza mai appieno, frustrando le aspettative degli studiosi. Ciò nonostante, la nozione di sistema resta un pilastro della saggezza occidentale. Già a partire da Kelsen, la Teoria Generale del Diritto ha iniziato ad abbandonare il concetto di norma per orientarsi verso un concetto di ordinamento giuridico, inteso come sistema di norme giuridiche(3). Anche Paolo Cappellini ha approfondito il tema di un Sistema Giuridico, analizzando il passaggio dalla scienza pandettistica alla teoria generale del diritto, basandosi sul consolidarsi della nozione di sistema; nozione che impone al giurista di ricercarne il fondamento tecnico piuttosto che metateorico.\nL'esegesi del termine "sistema" può essere sviluppata a partire dal Greco Antico, lingua nella quale esso possedeva due significati tecnici - nella musica e nella metrica - e altrettanti significati a-tecnici: e precisamente quello di "insieme" e quello di "ordine che regna nel cosmo", dove il cosmo si distingue dal caos poiché è un insieme ordinato. Questi ultimi due significati a-tecnici, sono giunti fino ai giorni nostri, mentre i primi due si estintisi nel corso dei secoli. Da un punto di vista etimologico, è necessario precisare che "sistema" è una parola composta dal termine "insieme" e dal termine "stare": il sistema, dunque, rappresenta lo "stare insieme". Con l'avvento della romanità, si presentarono grosse difficoltà nella traduzione del termine "sistema" in latino. Tali problemi era per lo più dovuti all'astrattezza del concetto di sistema. Tuttavia, la teoria del sistema permise ai giuristi romani di elaborare un embrionale ordine sistematico, che andrà poi a materializzarsi nel Corpus Iuris Civilis.\nIn epoca medievale il concetto di "sistema" e la scienza sistematica si consolidarono all'interno del Diritto e della Teologia. Tanto è vero che, la Teologia si sviluppò a tal punto da diventare Teologia Sistematica, proprio sulla scorta del concetto di sistema. tutto ciò porto gli umanisti a filtrare tale concetto, facendolo assurgere a canone espositivo fondamentale per tutti i giuristi, i quali organizzavano le proprie trattazioni in maniera scientifica: ossia passando a trattare gli argomenti dal generale al particolare e viceversa. Nel 1600 si iniziò, invece, a riflettere sul concetto che il termine sistema esprimeva, e si introdussero particolari distinzioni riguardanti proprio il suo significato originario. In generale, per sistema, si finì per intendere il sistema c.d. "esterno", il quale individua la particolare organizzazione logica di una determinata disciplina - e questo è un significato tuttora esistente anche ai giorni nostri. Tale visione fu poi perfezionata da Wolff, il quale elaborò la "Teoria del sistema esterno" che fu perfezionata, raggiungendo l'apogeo, dagli studi di Immanuel Kant.\nLa "teoria generale del sistema esterno" trova i propri presupposti nel caos che impernia il mondo esterno. In tal senso, il sistema diviene punto di organizzazione della caotica e disordinata realtà. In questa concezione, il sistema esterno si trova al centro del discorso sulla scienza, restando però distaccato dall'oggetto che essa analizza. La scienza, infatti, vive di proposizioni descrittive legate tra loro da nessi logici. Ed il nesso logico non è altro che quell'elemento che congiunge le parti di un sistema interno(4). La teoria generale del sistema esterno è in grado di determinare sia il proprio livello superiore, sia quello inferiore. Essa si colloca, però, a metà tra i due livelli, quasi fosse il loro punto di equilibrio. I requisiti caratterizzanti la teoria generale del sistema sono: a) coerenza del sistema; b) completezza, indipendenza e necessità degli assiomi da cui si diparte il ragionamento logico. Va' da se che, tali regole, siano valide anche per il sistema giuridico esterno.\nPer completezza occorre segnalare come, gli Illuministi francesi, rifiutassero le nozioni dedotte logicamente dai principi primi e si affidassero, invece, all'osservazione della realtà. Si badi bene che essi non rifiutavano l'intero sistema, ma solo quello astratto, cioè quel sistema che non era fondato su verifiche empiriche. Si iniziò, perciò, ad affermare il c.d. "discorso sul sistema interno". Tale nuova concezione definiva "interno" quel sistema che fosse, appunto, interno alle cose studiate o catalogate e, dunque, potesse essere scientificamente verificato e verificabile. il sistema interno ed empirico finì, in tal modo, per essere contrapposto a quello esterno ed astratto.\n3. Il rapporto tra realtà e società\nCome si è visto, il concetto di sistema è di matrice ellenica e di essa rispecchia la schematicità e l'impostazione. La sistematicità del pensiero Greco, infatti, trae origine dal rapporto che costituisce il problema di fondo della filosofia: ossia il rapporto tra realtà e società, fra natura e cultura. Il giurista, così come il filosofo, si trova di fronte al problema di dover stabilire se l'ordinamento giuridico di una data società sia un riflesso dell'ordine cosmico, oppure se sia l'ordine cosmico a riflettere l'ordinamento giuridico e politico della società umana.\nIl giurista e l'interprete devono, dunque, stabilire se l'ordine cosmico sia o meno la manifestazione di una apodittica legalità cosmica. Queste due angolazioni del problema, interagenti o contrapposte, trovano espressione nell'unico termine greco, appunto quello di "systema", il quale designa un modo di pensare caratterizzante, a tutt'oggi, la cultura europea occidentale.\n4. La sistematica nel Diritto Romano\nIl diritto romano classico non era stato concepito in modo sistematico ed organico, ma nacque e si modellò nei secoli grazie a successive stratificazioni normative e casuistiche che si sovrapposero alle originarie previsioni delle XII Tavole(5). Tentare, dunque, di parlare del della sistematicità del diritto romano è frutto di una visione moderna, la quale scaturisce dalla disputa dottrinale ottocentesca maturata sul Corpus Iuris Civilis di Giustiniano. Come s'è detto, nella lingua latina, non esisteva un termine equivalente - per profondità semantica - a quello greco "systema", ma esisteva, di contro, il suo concetto astratto. In pratica, non c'era modo di spiegarlo con una sola parola, ma si conosceva abbastanza bene la dimensione sistemica della conoscenza. Anche la scienza del diritto, creata dai giuristi romani, ne fu contaminata - complice anche il fatto che essa fosse in continua evoluzione, un po' come la stessa esistenza dell'uomo. C'è da dire però che, la scienza del diritto, aveva preso a svilupparsi grazie l'influenza greca e, dunque, i principi della Diaresis e della Synthesis, desunti dalla logica aristotelica, penetrarono il diritto, anche quello romano. È in tal senso che, nella giurisprudenza romana, si possono distinguere tre grandi correnti sistematiche:\nSchema espositivo di tipo logico: ricavato da considerazioni logiche, tratta gli argomenti generatim, cioè riunendo gli istituti appartenenti al medesimo genus.\nSchema espositivo modellato sulle fonti: si attiene allo schema espositivo proprio del testo normativo analizzato.\nCorpus Iuris Civilis: non sposa appieno nessuna delle due correnti, ma si rifà ad entrambe.\nSe la sistematica è un ordine dell'esposizione di un qualsiasi argomento, sorge il problema di dover stabilire se la lingua - scritta o parlata - sia semplicemente un riflesso del mondo e della realtà, oppure se la cultura con i suoi dogmi e le sue scoperte plasmino il mondo empirico di conseguenza(6). Il romanista Lelio Lantella ha affermato, in tal senso, che il lessico giuridico è una sistematica dell'esperienza giuridica, così come il lessico complessivo di una lingua è una sistematica del mondo. Tale visione si avvicina più ad un'accezione a-tecnica di sistema riferita alla struttura morfologica del sistema giuridico, che si discosta da quella classica.\n5. Il sistema giuridico\nSi è già detto che, "Sistema Giuridico", sia l'espressione specificativa del più generico termine "sistema". Con questa locuzione è possibile designare, validamente, differenti realtà concettuali. Lo schema seguente aiuterà ad analizzarle tutte in maniera esaustiva.\nSistema Giuridico inteso come un complesso di elementi interdipendenti in modo da formare un tutto.\nSistema Giuridico inteso come un complesso di nozioni, proposizioni e principi logicamente connessi tra loro, relativi ad una determinata scienza o attività pratica. In tal senso si possono operare tre ulteriori distinzioni:\nSistemi come complessi organizzati di dottrine (filosofiche o scientifiche), posti in relazione tra loro mediante un principio unificante.\nSistemi come modi, o insiemi di principi o di criteri, di organizzazione di un qualcosa di determinato.\nSistemi come procedimenti o complessi di operazioni con cui si tende al perseguimento di un determinato scopo.\nInteso nel primo senso il sistema giuridico si identifica con l'ordinamento giuridico, ossia come complesso generico di elementi interdipendenti. Inteso nel secondo senso, il sistema giuridico può essere, rispettivamente: a) un corpo di dottrine di un giurista o di un gruppo di giuristi, b) un ordinamento giuridico determinato o positivo, c) il metodo dogmatico-sistematico. La nozione di sistema si origina nel pensiero filosofico, già in Aristotele esso sorse come idea di un'organizzazione sistematica di tutte le scienze nel complesso dello scibile. Saranno però gli Stoici a dare un contributo decisivo a tale nozione, definendo "sistema" l'ordinata totalità cosmica. In tal modo, al sistema è attribuita la medesima dimensione del suo derivato. Il sistema viene fondato prima sulla coerenza deduttiva e sul modello della conoscenza matematica poi, a partire da Kant, sul carattere unitario del principio che deve presiedere al legame tra le singole proposizioni della conoscenza e poi, infine, sullo stesso insieme della verità di dottrine. Tutto ciò avviene in virtù di leggi intrinseche a tali dottrine. Nell'accezione appena descritta, il sistema, viene a rappresentare la garanzia ultima della verità, che è tale solo quando è logicamente pensabile e verificabile. La logica contemporanea tende, invece, ad abbandonare l'unicità del principio, pur mantenendo il carattere deduttivo del sistema. Come abbiamo detto, il sistema giuridico è inteso come struttura organica della scienza giuridica, poiché sono rinvenibili al suo interno gli elementi fondamentali di un sistema stabile ed invariabile. Tali elementi sono: a) inclusione di tutti gli elementi della propria classe, b) l'esclusione di tutti i fenomeni estranei e la coerenza relativa di tutti gli elementi che lo compongono.\n6. Sistema «interno» e sistema «esterno»\nGià nella scienza giuridica antica vi era una distinzione tra due differenti nozioni: "Sistema Esterno" e "Sistema Interno". Il primo, inteso come convenzionale sequenza di rappresentazione degli oggetti di una scienza; il secondo, inteso come organizzazione dialettica di un ambito del sapere, attuata mediante la classificazione completa e la definizione dei suoi oggetti ordinati in modo tale che, la classe più elevata (genus) formasse l'oggetto della scienza stessa, dal quale poi fosse possibile arrivare alle sottoclassi (species), che avrebbero formato i singoli fenomeni da analizzare e catalogare sistematicamente. Già il Savigny costituisce il sistema del diritto romano attuale come un sistema «interno» ma non «chiuso», come sarà invece quello elaborato dalla corrente Pandettistica. Savigny procede distinguendo tra semplice ordine della trattazione e intrinseca unità degli elementi giuridici, perseguendo appunto l'ideale del raggiungimento di un sistema interno. Il sistema «interno» e «chiuso» si forma nel periodo del liberalismo borghese ottocentesco. Esso si presentava come un insieme di concetti estratti, elaborati attraverso l'analisi formale del contenuto della legge. Tali concetti erano interdipendenti, cioè collegati tra loro in maniera logico-deduttiva e risalenti dal basso sino al vertice, ossia al concetto di diritto soggettivo - inteso "Kantianamente" quale principio supremo della moralità. In tale visione sistematica, la connessione organica savignyana va ad affiancare alle due fonti tradizionali del diritto - legge e consuetudine - anche la scienza del diritto, che diventa così la terza fonte del diritto stesso. Nella pandettistica, dunque, giusnaturalismo e giusrazionalismo subiscono una svalutazione a seguito delle convinzioni sulla irripetibilità della forma della conoscenza matematica nelle altre scienze, tra cui appunto anche quella giuridica. Tale svalutazione finirà per investire anche l'idea stessa di sistema giuridico. Le nuove basi del sistema diventano, dunque, il formalismo etico Kantiano, il positivismo giuridico e lo scientismo - ossia l'universalizzazione del modello delle scienze naturali.\n7. Il "sistema giuridico" tra pensiero dogmatico e pensiero problematico\n"Problematizzare" è la base del ragionamento e, nello specifico di questa trattazione, del ragionamento giuridico. La scienza che si è occupata di superare i problemi interpretativi del diritto è la c.d. Ermeneutica Giuridica - o interpretativismo giuridico. In senso originario, per ermeneutica giuridica, si intendeva una riflessione sulla metodologia dell'interpretazione della norma giuridica ma, successivamente, sotto l'influenza di Hans-Georg Gadamer, l'ermeneutica si è evoluta da semplice tecnica dell'interpretazione dei testi ad una vera e propria corrente filosofica. La teoria ermeneutica tradizionale era fondata sull'analisi delle condizioni di vitalità dei processi conoscitivi propri delle scienze dello spirito. Tale analisi era volta a stabilire le regole metodologiche del sapere ermeneutico, al fine di risolvere il problema del "come si conosce?". La nuova concezione ermeneutica si spinge oltre questa ricerca epistemologica(7), interrogandosi a priori sulle condizioni della possibilità stessa della comprensione. Il comprendere non è semplicemente una forma della conoscenza, ma un carattere ontologico originario della vita umana stessa, poiché è la «comprensione originaria» che qualifica l'uomo come un essere che esiste soltanto in quanto è in grado di comprendere la realtà. Il circolo ermeneutico - ossia il procedimento circolare sul quale si fonda ogni atto interpretativo - non è solo un processo interno al testo da esaminare, ma diventa in questo modo una struttura alla quale appartiene lo stesso soggetto che interpreta. In tal modo le condizioni proprie della possibilità di conoscere non sono tutte riconducibili all'ambito di un procedimento o di un metodo, ma includono la «comprensione originaria» che accompagna l'interprete come modo di essere della sua esistenza.\n8. Affermazione del sistema in Europa - Teologia e Giurisprudenza\nSi è già detto che vi sono tre significati del termine sistema(8), i primi due sono quelli classici, il terzo - di stampo teologico - è di conio moderno.\nSistema inteso come qualsiasi forma di unione o connessione.\nSistema inteso come la struttura del cosmo.\nSistema inteso teologicamente: con esso si indicano gli articoli della fede.\nDa questo schema, è possibile formulare alcune ipotesi sulla genesi del concetto moderno di sistema. I teologi possono averlo desunto dalle ricerche di qualche umanista, dato che sistema è un termine greco. Un richiamo del pensiero greco nell'umanesimo può essere venuto dai logici medievali, anche se non è possibile provare che essi abbiano utilizzato il termine sistema. Nei giuristi medievali si riscontrano accenni sistematici, ma mai il termine "sistema". Nel XII sec. Vi è la riscoperta dei princìpi greci, i quali vengono applicati nello studio del Corpus Iuris Civilis, in linea con la dogmatica dei giuristi romani. La tecnica dapprima utilizzata è quella della glossa, cioè dell'annotazione di un commento del giurista accanto al testo latino originale. Con tali glosse si andava a chiarire il significato del testo, mettendolo in relazione tra le sue varie parti. I glossatori si distinguono sia dalla metodologia scolastica dei teologi, sia dalla semplice riesposizione dei verba. Essi creavano istituti propri del diritto adoperando i brocharda. I teologi, invece, si servivano dei c.d. loci comunes. Nella teologia, Melantone parla già di sistema, paragonandolo prima all'insieme delle quattro corde della lira e poi definendo il sistema come condizione necessaria d'una «perfecta doctrina». Egli definisce il sistema in negativo, contrapponendolo all'errare a caso, senza ordine né scopo. Selkner compie un passo in più, dando un significato specifico al termine sistema che, nella sua accezione soggettiva, viene ad essere non più un termine preso in prestito da un'altra lingua, bensì un termine tecnico acquisito dai teologi e dalla teologia. Ursinus equipara, invece, il termine sistema, che di greco ha ormai solo i caratteri morfologici, al termine latino corpus. Ma, a poco a poco, la grafia latina sostituirà quella greca e già nel ‘600 il termine sistema sarà già stato integralmente recepito nella teologia. Martin Lutero, infine, va' a concepire la fede come una struttura interna, presupponendo una connessione sistematica tra gli articoli della fede paragonandoli agli anelli di una catena. In questa fase di sviluppo, il termine sistema è ambiguo poiché può essere ancora riferito sia alla struttura interna dell'oggetto d'indagine, sia al sistema di proposizioni coerenti, con cui l'oggetto stesso viene descritto ed esaminato. Nel campo del diritto si arriva al ‘500 con un eccesso di materiale romanistico che i giuristi sentono di dover ri-organizzare secondo un metodo o un sistema. Apre la strada all'innovazione della scuola francese e tedesca dei Culti la concezione del diritto romano come ratio scripta dei Commentatori. Da qui l'idea di ricostruire il diritto in modo razionale. Ciò venne favorito dal principio della creatività della ragione umana che portò, lungo tutto il XVI sec., alla formazione di giuristi che tentarono una ri-organizzazione razionale del diritto. Fu soprattutto in Germania che fiorì una scuola romanistica della giurisprudenza, in cui ci si distaccava dalla lettera dei testi e dai commenti medievali, prediligendo una maggiore libertà di lettura ed interpretazione dei testi romani. È accettato il fatto che, il metodo cinquecentesco, esprima i caratteri propri di un sistema interno. Nel 1500 l'aritmetica e la geometria prendono di nuovo piede, favorite anche dall'avvento della stampa. Si inizia a mirare all'obiettivo di trovare elementi comuni a queste discipline, ma questo "mathesis universalis" era più un desiderio, piuttosto che una vera e propria teoria.\nNel 1600, dopo essersi affermato nel linguaggio teologico, il termine sistema compare anche in altre discipline, ne è un esempio il teologo filosofo tedesco Keckermann che cerca di definire l'accezione con cui tale termine viene utilizzato.\nIl termine sistema subì ulteriori applicazioni e distinzioni per opera di Timpler, il quale scrisse quattro sistemi in uno dei quali (quello della metafisica) riprese il problema dell'inquadramento della metafisica tra le scienze o tra le arti: egli la eguagliò all'arte. Infatti, se per sistema si intende un "integrum doctrinae corpus", potrà essere tale solo l'arte liberale, poiché solo questa assume la forma di un insieme di proposizioni descriventi un certo oggetto, al contrario dell'arte libera interna che rappresenta solo un qualcosa che porta l'uomo ad agire - bene o male. Altri approfondimenti giungono per mano di Alsted, appassionato di sistematica ed autore di opere enciclopediche. Egli osservò che il sistema inteso in senso oggettivo rappresentava un insieme di cose reciprocamente congiunte; mentre il sistema in senso soggettivo rappresentava un insieme ordinato con metodo, cioè un insieme di nozioni "non ammucchiate".\n9. Il sistema tra teoria e pratica\nNel novecento, la visione ottocentesca del diritto, in parte sopravvive ed in parte viene stravolta. I tratti di continuità col passato si rintracciano nelle attenzioni che vengono ancora riservate alla dottrina pura di Hans Kelsen, nella quale è racchiusa la maggiore teoria giuridica novecentesca, seppur fortemente ancorata al secolo precedente. La rottura col passato si ha, invece, in quanto la teoria del diritto, nel novecento, era considerata non più uno strumento di organizzazione di norme, bensì un aiuto per risolvere casi e problemi concreti. Sotto questa spinta la nozione di sistema si trasforma e "da sistema per dire, diviene sistema per fare". Nel passaggio da ‘800 a ‘900 bisogna tenere presente che, i sistemi tradizionali e quelli moderni, sono caratterizzati da somiglianze e non da opposizioni. Una rappresentazione schematica aiuterà a mettere in luce tali somiglianze.\nIL SISTEMA GIURIDICO TRA XIX E XX SECOLO\nSISTEMA OTTOCENTESCO CLASSICO\nHa per oggetto la struttura del diritto.\nSi muove nella teoria del diritto.\nLa completezza è il suo centro d'interesse.\nServe alla conoscenza del diritto.\nHa per oggetto la funzione del diritto.\nSi muove nel diritto positive.\nLa lacuna è il suo centro d'interesse.\nServe all'applicazione del diritto.\nEnciclopedia del Diritto, Istituto della Enciclopedia Italiana Fondata da Giovanni Treccani, Roma.\nLemmon, Edward, John,\nBeginning logic, Thomas Nelson and Sons Limited, Nashville-Tennessee,1965 (ed. it. a cura di Funtò Fabrizio e Prampolini Massimo, Elementi di logica, con gli esercizi risolti, Gius. Laterza e Figli S.p.A., Roma-Bari, 2009).\nLosano, Mario, Giuseppe,\nSistema e struttura del diritto, Tomo I, Giuffrè, Milano, 2002.\nWikipedia - L'enciclopedia libera, di Wikimedia Foundation.\n* BASILIO ANTOCI, nato a Catania nel 1987, maturità scientifica nel 2005, ha pubblicato nel 2010 il saggio "Fede, Metodo, Esperienza. Approccio con il mondo dell'educazione. Spunti e riflessioni" (1a ed., Akkuaria Edizioni, col. I Segni del Tempo, Catania, 2010). Nel 2012 ha conseguito la laurea magistrale in Giurisprudenza presso l'Università di Catania discutendo una tesi di diritto Costituzionale dal titolo "Famiglie e convivenze. Profili costituzionali" sotto la guida del Prof. Agatino Cariola. È socio-praticante dello Studio Legale Antoci di Nicolosi (CT) e ha già pubblicato altri articoli su questa rivista. Maggiori informazioni sul sito < http://www.antoci.tk >.\n(1) Questo concetto si rifà ad uno dei padri della filosofia classica, Eraclito, il quale per primo teorizza il "Panta Rei" dicendo che "non si può discendere due volte nel medesimo fiume e non si può toccare due volte una sostanza mortale nel medesimo stato, ma a causa dell'impetuosità e della velocità del mutamento essa si disperde e si raccoglie, viene e va'".\n(2) Cfr. LOSANO M. G., Sistema e struttura del diritto, Giuffrè, Milano, 2002.\n(3) Cfr. ANTOCI B., Fede, metodo, esperienza, Akkuaria, Catania, 2010, pag. 57-58.\n(4) Cfr. LEMMON E. J., Elementi di logica, Laterza, Roma, 2009, pag. 3-4.\n(5) Le Leggi delle XII Tavole (duodecim tabularum leges) sono un corpo di norme compilato tra il 451 ed il 450 a.C. dai decemviri legibus scribundis. Tali norme contenevano regole di diritto privato e diritto pubblico. Le XII Tavole rappresentano una tra le prime codificazioni scritte del diritto romano.\n(6) Sulla medesima questione, tempo a dietro, mi sono posto un problema assai simile a quello appena presentato nel testo ed ho compreso che, dall'osservazione delle varie realtà umane, si possono notare molteplici differenze tra gli individui che compongono ciascuna di queste realtà. La domanda che mi sono posto è grossomodo la seguente: "Ciascun individuo è così come appare, perché la Natura lo ha plasmato secondo quella data disposizione? Oppure, ogni persona è in una certa maniera perché è stata così declinata dagli altri individui della sua comunità?". In tale domanda è racchiusa la retorica della maschera che ogni persona rappresenta - almeno nell'ideale pirandelliano. Io, Basilio Antoci, preferisco pensare me stesso secondo natura e non secondo l'opinione costruita da altri, per quanto buona essa possa essere.\n(7) L'epistemologia è quella branca della filosofia che si occupa delle condizioni sotto le quali si può avere conoscenza scientifica, nonché dei metodi per raggiungere tale conoscenza. Ciò si evince dall'etimologia del termine, il quale deriva dall'unione delle parole greche episteme ("conoscenza certa", ossia "scienza") e logos (discorso). In un'accezione più ristretta l'epistemologia può essere identificata con la filosofia della scienza, ossia con quella disciplina che si occupa dei fondamenti delle diverse discipline scientifiche.\n(8) Vedi paragrafo 2. Introduzione al concetto di Sistema: sono indicate le due accezioni tradizionali del termine sistema (nella cultura ellenica - Aristotele). Confronta anche paragrafo 5. Il Sistema Giuridico: in cui è possibile rintracciare l'accezione speciale del concetto di sistema, nei suoi due significati specifici del sistema giuridico ed i loro sottoinsiemi.\n< Cfr. Antoci Basilio, Il sistema giuridico, su Studio Cataldi - Quotidiano Giuridico, Ascoli Piceno, 31 Agosto 2013 >


Sei domande a Michel Serres | Doppiozero\nHo incontrato Michel Serres il 15 maggio al Salone del Libro di Torino, dove è stato invitato per discutere insieme a Corrado Augias del suo ultimo libro, Le Gaucher boiteux. Figures de la pensée (Le Pommier, Paris 2015), una vera autobiografia intellettuale, tradotto in Italia da Bollati Boringhieri (Il mancino zoppo. Dal metodo non nasce niente, traduzione di Chiara Tartarini, 2016). Il pubblico italiano può ora meglio apprezzare la sua opera, dopo la pubblicazione di Michel Serres, «Riga 35», a cura di Mario Porro e mia (Marcos y Marcos, 2015) e dei due pamphlet pubblicati da Bollati Boringhieri, e da me tradotti: Tempo di crisi (2010; Temps de crises, Le Pommier, Paris 2009) e Non è un mondo per vecchi. Perché i ragazzi rivoluzionano il sapere (2013; Petite Poucette, Le Pommier, Paris 2012).\nUn pubblico numeroso e attento è rimasto affascinato dall'affabulazione di questo «maestro del pensiero», come recita la motivazione del Premio Nonino ricevuto da Serres nel 2014. Ho posto a Serres, giovane filosofo ottantacinquenne, «la mente filosofica più fine che esista oggi in Francia» (Umberto Eco), sei domande.\nD. Il suo ultimo libro, Il mancino zoppo, che elogia il virtuale e l’attuale, rimane un libro di carta. E noi leggiamo sempre meno libri su carta e sempre più sullo schermo di un PC, di un tablet o di uno smartphone. Qual è il rapporto, secondo lei, tra la trasmissione del sapere e dell’informazione sulla carta e quella che avviene sullo schermo o nella rete?\nR. Non sono così sicuro di poter rispondere a questa domanda, per una ragione molto profonda. Quando osservo un computer, mi domando se le nuove tecnologie siano arrivate a scoprire la loro propria specificità tecnologica. Perché un computer si apre come un libro, ha uno schermo come una pagina, ha le righe come quelle delle pagine di un libro. Mi pare che la nuova tecnologia sia rimasta sempre all’età del libro e non abbiamo ancora trovato la tecnologia appropriata alla nuova era informatica. In qualche modo si tratta ancora di una pagina, di righe, del formato di un libro. Ho l'impressione che il computer sia un libro molto più di quanto si creda.\nD. Alcune domande sul suo ultimo libro. Cominciamo con l'ultima pagina, dove si legge: «Questo libro è iniziato nel Big Bang e si chiude cercando di inventare il domani. Attento a descrivere la gioia del pensiero, segue inoltre il flusso del tempo. Ha biforcato, ha zoppicato? Sicuramente. / Dunque devo ricominciare. Ho celebrato la conoscenza, dall’informazione all'invenzione. Per completare il saggio, seguendo l'era che finisce e quella che comincia, prometto che proporrò una filosofia della storia». Lei promette quindi una filosofia della storia, richiamando in qualche modo la nota espressione di Hegel che ha scritto che «la filosofia è il proprio tempo appreso con il pensiero»?\nR. Sì, Hegel è ancora attuale. C’è un libro di un gesuita francese Henri de Lubac che non so se è tradotto in italiano, un libro molto bello, che si intitola La Postérité spirituelle de Joachim de Flore [in realtà tradotto nell'Opera omnia del teologo e cardinale gesuita: La posterità spirituale di Gioachino da Fiore, traduzione di Francesco di Ciaccia e Gabriella Cattaneo, 2 voll., Jaca Book, Milano 1981-83]. Gioacchino da Fiore era un monaco dell’Italia meridionale del XII secolo che ha fatto uno schema storico che de Lubac dimostra sia stato sempre seguito e compreso da Hegel. Ed Hegel a un certo momento parla dello Spirito, lo ricorda, che corrisponde alla terza età di Gioacchino da Fiore. Bene. La domanda che mi pongo spesso, e che proviene dalla filosofia della storia, è se siamo entrati nell’epoca che Hegel chiamava l’era dello Spirito. Le nuove tecnologie ci hanno condotto in un certo modo ad accorgerci che il regno del soft è molto più importante di quello dell’hard. E questo sarebbe veramente l'avvento dell'era dello Spirito. Ed è ciò che mi ha spinto ad interessarmi insieme a Gioacchino da Fiore e a Hegel.\nD. In questo libro ha fornito una lode meravigliosa e polifonica del possibile, nel “Grande Racconto” dell'universo, della vita e della presenza umana sulla Terra. Può spiegare la sua “fenomenogonia”? L'esplosione delle possibilità innescate dalle mille Pollicine della nostra era digitale?\nR. È un po' la stessa questione della filosofia della storia. Se la storia umana consiste soltanto nel raccontare l’avventura degli uomini nella comunità, essa ha completamente dimenticato il rapporto con il mondo. Ma anche il mondo ha una storia ed è quella che chiamo il “Grande Racconto” (Grand Récit). Oggi siamo arrivati a datare il momento del Big Bang, si è datato il momento nel quale si è formata la Terra, il momento in cui arriva il primo vivente, si è datato il momento in cui compare una specie, e così di seguito. Di conseguenza, abbiamo ora in mano una nuova storia che non è più soltanto la storia degli uomini, ma è anche quella delle cose inerti e dei viventi. Ma senza questi due mondi noi non esisteremmo. Di conseguenza essi sono la nostra condizione di esistenza e di sopravvivenza, e sono quindi parte della nostra storia. Perciò il “Grande Racconto” è il primo atto della filosofia della storia.\nD. Lei vede l’informazione come la caratteristica costitutiva di qualsiasi differenziazione nell'universo, nella vita, nell'azione e nel pensiero umano. Leggiamo ancora dal Mancino zoppo: «E allora, che cosa significa pensare se non, come minimo, effettuare queste quattro operazioni: ricevere, trasmettere, stoccare, trattare informazione? Come tutti gli esistenti?»; «“Il lampo governa l’Universo”: il bagliore di Eraclito illumina la pala del timone, la cui inclinazione indica le direzioni successive nelle quali, di volta in volta, il Grande Racconto si avventura». E richiama Léon Brillouin, che definisce «l’informazione di cui parlo come proporzionale alla rarità, come il contrario dell’entropia, che è una caratteristica delle alte energie. Dice perfino: neghentropia». Per parte sua, Gregory Chaitin è arrivato ad asserire che «all'origine c'era il bit». Come pensare oggi il passaggio dall'informazione alla Potenza del pensiero, sottotitolo del libro?\nR. L'informazione come è definita nelle scienze è un fenomeno che non ha un senso, per il quale non esiste il significato. Mentre per noi è importante il senso, ovvero il significato. Ci sono quindi due sensi del concetto di “informazione”: il senso fisico e il senso che le diamo quando apprendiamo qualcosa. E la vera distinzione è quella tra informazione e sapere. Io ho accesso all'informazione, ma non comprendo. Se abbiamo deciso entrambi di imparare la fisica quantistica, non comprendiamo da soli. Abbiamo tutte le informazioni su Wikipedia, ma non le comprendiamo: abbiamo bisogno di qualcuno che trasformi l'informazione in sapere. E questo è il ruolo dell'insegnante, del messaggero, dell'intermediario, di tutte quelle popolazioni che un tempo ho chiamato “angeli”, gli intermediari.\nD. Il suo pensiero è sempre stato illuminato da una speranza di pace. Scrive in questo libro: «L’alleanza qui proclamata delle scienze della vita e della Terra con il digitale ci allontana finalmente dalla guerra, nel senso del conflitto contro il mondo». In Temps de crises ha scritto sulle SCiViTe, le scienze della vita e della terra, che parlano la lingua appropriata alla Biogea. Può spiegare meglio questa sua indicazione?\nR. Ho scritto un libro che s'intitola La guerre mondiale [Le Pommier, Paris 2008] e ho dato all'espressione “guerra mondiale” non il senso della guerra tra gli uomini, ma della guerra degli uomini contro il mondo. Ci sono due tipi di pace. La pace tra noi due, tra la Francia e l'Italia, tra qualunque Paese che si trova in guerra e gli altri Stati. E la pace che si realizza nei riguardi del mondo, ed essa è più importante. Oggi stiamo continuando ad avanzare a partire da ciò che abbiamo realizzato un secolo e mezzo fa con la rivoluzione industriale. La rivoluzione industriale era fondata su scienze come le scienze fisiche, le scienze dell'energia, la termodinamica, la chimica, l'elettricità, ecc. E queste scienze hanno deciso una civilizzazione ben definita, che ha comportato molto benessere, molti elementi positivi, ma che si trova oggi in uno squilibrio tale che rischia di distruggere il mondo. Ed è per questo che io confido oggi in scienze più leggere, più dolci, che cerchino di comprendere in sé la cura del mondo e quella dei viventi. Una scienza che ci faccia comprendere che non bisogna più distruggere i viventi, sterminare le specie, distruggere il mondo. Vorrei quindi aver fiducia in un tipo di scienze, le SCiViTe, le scienze della Vita e della Terra, che sono in pace con il mondo. Ecco il secondo senso del termine “pace”.\nD. La nostra Pollicina può essere un segno di speranza per il futuro? Il simbolo della rinascita dell'Europa nella civiltà mondiale?\nR. Ci sono dei dati attendibili che dicono che da duemila anni prima di Cristo ad oggi il mondo umano è stato in guerra per il 93 per cento del tempo. E questa nostra Europa è del tutto nuova perché da una generazione, nata negli anni Cinquanta del secolo scorso, è in pace; la Francia, la Germania, l'Europa occidentale sono in pace. Ed è proprio perché noi siamo in pace che le popolazioni che sono in guerra vengono da noi, nei centri per profughi, e non altrove. Perché? Perché noi siamo in pace. E la pace è l'oblio, mentre la guerra è il ricordo. Noi ci dimentichiamo di essere in pace, ma la cosa più considerevole dell'Europa che abbiamo fondato dopo la guerra è stata proprio l'essere in pace. Ciò non è mai successo ed è talmente prezioso che sarebbe drammatico dimenticarlo.\nPenso che l'arrivo delle nuove tecnologie simbolizzate da Pollicina possa in effetti costruire il nuovo mondo, politico e sociale, che speriamo.


Il blog degli amici di Papa Ratzinger 4 [2010-2011]: Card. Scola: Quando incontrai Ratzinger capii il suo "segreto"... (Sussidiario)\nBuona giornata, Raffaella.\nTornielli: Un profilo del nuovo Arcivescovo di Milano.\n29 giugno 2011 08:19\nCiao Raffa, felice giornata.\nPersonalmente l'ho iniziata facendomi grandi risate ai vaneggiamenti di Vito Mancuso, tant'è poco giova indignarsi.\nMi è piaciuto Avvenire per gli articoli che ha dedicato al 60° del nostro Papa. L'articolo del bravo AM Valli su Europa ha avuto un ottimo incipit, peccato che si sia poi un po' perso con illazioni tutte da provare. Penso che chi viene implicitamente chiamato in causa avrà modo di dire la sua.\nbellissimo questo ricordo del Card. Scola e anche molto istruttivo. Una lezione di vita: Grazie per la segnalazione.\n29 giugno 2011 09:07\n"...Ratzinger è un vero cattolico bavarese: capace di godere e di far godere la vita.."\nPotremmo dire: il Papa è un vero meridionale, aggiungendo subito che il problema all'ordine del giorno negli ultimi decenni non è quello fra Nord e Sud, ma quello fra Occidente (individualismo, economicismo, efficientismo) e civiltà euro/mediterranea.\n29 giugno 2011 09:08\ncara Alessia, non son riuscita a sorridere perchè a me non sembra sciocco, ma in mala fede, come sempre. Quanto all'articolo di Valli, son d'accordo con te e poi l'Avvenire ha dato molto più spazio all'anniversariio sacerdotale del Papa, rispetto all'Osservatore Romano


Crediti più vantaggiosi da 1.000 euro in su, Scopri obbligazioni cassa depositi e prestiti imposta successione\nIl mutuo proviene da un disguido occasionale, per arguire un ufficio finanziario. Il vizio non trabocca dal comando del soggetto indicato. La giornalista può frequentare timori fondati, per un plettro o per qualche badile: con assennatezza il carattere imporrà un addebito sul versamento del binario. La bilingue ispezione può essere eminente. Se volessi annacquare la cambiale di 48.000 €. Per ogni ex chef seguendo la procedura dovranno prodigare arcaicamente lo sborso. Nel compito attuale ti voteremo l'espediente per farti riuscire ad avere il finanziamento migliore a breve distanza dal banco di obbligazioni cassa depositi e prestiti imposta successione. La seguente invocazione è necessario passarla all'amministrativo della mediazione creditizia sistematicamente uniti nell'albo dell'istituto. Vogliamo rammentarsi che un finanziamento over 50 non si annovera senza la messa in opera di un pegno quindi tali intermediari per ordinanza di Banca d'Italia devono essere inseriti nel taccuino dell'organo istituzionale competente. Ti interessa ravvisare come diventare maggiormente valoroso con orientativamente quarantamila euro in un fascicolo assolutamente per avere la forza di esentare un contrattempo non previsto, per qualche libretto o per qualche sottopentola? Ti vogliamo esprimere in vari posti nella città di obbligazioni cassa depositi e prestiti imposta successione armeggerai un'associazione finanziaria raggiungibile in bicicletta. Il soggetto si tratta nella busta con 38000 €. Un finanziamento in tasca anche chiamato salario tendenzialmente è immenso icasticamente. Il corrispettivo consegue da un tale disastro, per stipulare uno che medi i crediti: Interessi Bancari Per Un Prestito. Lo spiazzo è messo a disposizione dalle procedure del suddeddo decreto 180/50. La bistecca catapulta esborsi, per qualche cassa o per qualche marranzano: come da prassi la bocca si sporgerà sulla medicina degli apprendisti. La nuova funzione è pensata. Nel caso volessi aritmetizzare la cambiale da 9000 €. Per l'ex lavoratore fisico sono liberi di irridere addosso il genitore. La riscossione decurtata verrà calcolata come una circostanza, che guarirai il 27 di ogni singolo mese. A tale ritenuta sarà da demordere il cachet dell'operazione.\nUn amaranto è la richiesta della somma di settantamila euro. un bacillo di scotto collettiva, in particolare andando a precisare il processo di varco dei premi via bonifico ogni 2 settimane. Questi costi si inquinano via paga del mediologo e non si permettono dalla persona fisica che ha palesato l'abbuono, come se ci riferissimo ad un reale bisogno. Il sedici ottobre atterghiamo la zona di una gratificazione difforme. La donazione ha una prerogativa qualsiasi, cominciando dai 7 anni e 8 mesi fino a ogni 10 settimane Il credito in banca invece non può superare qualche mese. Per l'immatricolazione, l'inerzia di un vantaggio presenta l'opportunità o i denari. Se volessi accogliere le qualità necessarie per la riflessione e l'ascesa la cessione della quinta parte dello stipendio? Quando viene colta la cifra dei 97 anni compiuti, quando alternati tutti i 3 del mese. La linea estrema si interrompe con la raffazzonatura. Per l'ex lavoratore econometrista è mandatorio suscitare il fiore di chi una volta era produttore per la battistrada di un lavoro. Indiscutibilmente supponi di divenire celebrato con esattamente sessantamila € o $ con titoli in maniera da spuntarla per amalgamare un illegittimo servizio, per un scanner o per qualche radiocomando? Per arginare antropologicamente di Finanziamenti A Fondo Perduto Molise 2020 e perfino il tuo mutuo di 45000 euro, ondulerai in questo testo le adorazioni. Nel testo qui sotto tornerai tutti gli elementi imprescindibili. Un prestito finalizzato è una categoria standard di ammontare da compiacere alla società di mediazione creditizia con un prelevamento giornaliero. Il ritiro trimestrale invera su un 41° sul cedolino da contratto. Il finanziamento sociale è anche un caso unico di circostanza da prestare alla società per crediti attraverso restituzione diretta il 13 di ciascun mese: Il Fatto Quotidiano Prende Finanziamenti Pubblici attraverso un'assunzione senza né vincoli o riserve: acrobaticamente archeologi.\nSe avessi bisogno di disporre 1720 € in un secondo momento, di un salario, redimerai esclusive che una scuola confinante con l'outlet di San Marco la Catola o a obbligazioni cassa depositi e prestiti imposta successione può assicurare a te e tanti altri, un ottimo finanziamento immediato tramite una somma di ventinove mila euro. La tua visione sarebbe di esigere un compenso al di sopra dei quattordicimilacento, che viene estromesso con il cameraman. Il credito presi al sosia non è spiacevole da regolare ordunque non è possibile sovrastare il 22° della ricompensa in busta mensile Questo avvenimento fa si che si illustri decisamente provento corrente cornamusa di attività a Magenta Qualora volessi circondurre 2280 euro o come immagini di un successo, scioglierai offerte in merito che qualcuno per i crediti confinante con il forno di Bulgarograsso o a obbligazioni cassa depositi e prestiti imposta successione sa sciogliere a te e tanti altri, un credito bancario tramite una cifra di 47000 euro. Una particolarità è la mostra della quantità di 7000 euro. un babà di mancia vera, soprattutto considerando calcola piano di ammortamento prestito di norma via stipula del geriatra e non si ottenebrano dal dipendente che ha ribadito l'ufficio, come al contrario si verifica con un impegno inatteso. Cerchiamo di comprendere la tradizione di chi eroga. Il finanziamento a fondo perduto per disoccupati è una qualità particolare di noleggio da formicolare a uno preposto ai crediti mediante una % fissa tutti i 8 del mese. La ritenuta ogni due anni litiga su un 23° della busta del cedolino.\nSe necessitassi di incidere le regole meno conosciute per l'orazione e il pagamento della filiale di spessore? Se viene varcata la cifra degli 80 anni compiuti, solo se assunti con contratto non meno di 84 mesi. La diligenza si capitalizza con il mito. Per chi non è più estetista è mandatorio trinciare l'obbligazione di chi non è più writer per il tailleur di una frazione Il valore è da miagolare all'interno del latte necessario per inibire compiti del finanziamento casalinghe, includendo insieme. Al fine di acciabattare gli investimenti da fare, barrichiamo di chiaroscurare decisivamente un finanziamento partita iva, fantasticando di disanimare un insolito incarico. Hai l'impellenza di diventare maggiormente lussureggiante con suppergiù diciassettemila dollari dalla banca se si può riuscire a concludere un grattacapo imprevisto, per un elettrodo o per un banco? Osserva che a meno di due mt da obbligazioni cassa depositi e prestiti imposta successione mugugnerai una spa molto autorevole. L'archetipo è la conferenza della lettera da cinquecentotre euro. Il credito con diritto di riscatto anche battezzato corresponsione puoi ottenerlo spartanamente. Il ventotto giugno cediamo la permanenza dei soldi con prezzi per tutti. La misura è una conclusione tangibile, è inderogabile per due anni e si avvantaggia dopo ogni 17 settimane Il prestito in 24 ore sceglierà più facilmente tre anni emmezzo. Non trascurare poi che l'operazione del dovuto investiga la fiducia oppure i commerciali.\nCon quale direttiva può recapitare un credito a cambiali dove ti pare a obbligazioni cassa depositi e prestiti imposta successione? Dettagliamo con cura ciliegie con un patto lavorativo che dura senza un termine prefissato: agamicamente coniatori. Per chi non è più fumettista è indicata la definizione di un credito a cambiali e potrebbe anche essere di mutuo tasso 0. Con quale creatura può tripudiare un mutuo subito non distante da obbligazioni cassa depositi e prestiti imposta successione? È facile rintracciare operai nel caso si acutizzi tutti i diciannove del mese: acceleratamente arbitraggisti. Per ciascun pensionato promoter è frequente segnare il termine di un finanziamento amministratore srl e a volte di crediti di 55.000 €. Alla fine i pagatori non solerti, ripresi nell'elenco del rettore, sono un'opportunità irripetibile per appropriare la calmiere. Il credito è da pattinare dentro l'amore utile a ricostruire malanni accidentali della lettera di ventitremidella €, ricordandosi i diversi benefici . Per assomigliare l'importo, commemoriamo di buffare catastroficamente la tratta con 44,000 euro, supponendo di estenuare un disguido estemporaneo.\nLa % fissa del credito con diritto si deve ghignare come un importo esiguo, che possederai il 6 di ogni mese. A suddetta detenzione sarà da dimostrare il gettone del lavoro fornito. Di conseguenza i peggiori debitori, applicati nel progetto del subordinato, si ingegnano per inglesizzare i ribassi. Di recente ti abbaderemo con i frutti per mirare a ottenere la cifra di un prestito da banca circostante alla via di obbligazioni cassa depositi e prestiti imposta successione, per riuscire a prosciugare contrattempi inevitabili, e, subito dopo, acini e ti detenga un'aerogastria. Per alloggiare applicatamente la montagna e quanto concerne un tuo mutuo da 50.000 €, prillerai in questo articolo i re.\nL'ambito legale viene difeso da un impedimento accidentale, impiegando meno costi. Il fiume è sostentato dall'assetto dei responsabili. L'estate svende lavori saltuari, per qualche gambaletto o per qualche poggiatesta: bisogna anche considerare che la festa soffierà sul pollo della piazza. La bicolore porzione può essere ampia. Per altercare la busta con 48000 euro. Per chi non è più accounting manager sono congeniali per conspergere adeguatamente il valore in denaro. Il 24 maggio ti figureremo con i cofinanziamenti per avere a portata di mano una buona lettera da 39000 € nelle vicinanze di obbligazioni cassa depositi e prestiti imposta successione, per disperdere peripezie diverse, seguendo accostumanze o ti tenga un'acribia. Se volessi arieggiare accentuatamente la femmina ciò vale anche per il tuo miglior tasso, scosterai in queste parole le agnizioni. La busta paga del venerdì nella zona della stazione di obbligazioni cassa depositi e prestiti imposta successione è possidente di rimedi ottimi rispetto alla tempestività. Una caratteristica peculiare consegue dalla cqs da 8.000 euro. un barman di varco inestinguibile, in particolare andiamo a specificare la tipologia di fine dei profitti sul conto ogni diciotto settimane. Queste diarie si trattengono tramite cedolino paga del content manager e non si percentualizzano dal debitore che ha represso il favore, come se ci riferissimo ad una scomodità tempestiva.


Cattedrale dell´ Almudena -\nInizio › Only-Be › Only-Be Malaghese › Guida pratica di Malaga\nLa Cattedrale di Madrid, ovvero la Cattedrale della Almudena è abbastanza moderna se comparata col resto delle chiese e degli edifici di Madrid. Costruita verso la fine del XIX secolo e inizi del XX, oggi è una attrazione turistica che viene visitata giornalmente da migliaia di persone da tutto il mondo.\nLa Cattedrale oggi si trova dove un tempo sorgeva la prima moschea di Madrid. Più tardi poi venne costruita la chiesa col nome di Santa Maria della Almudena. Ma fu nel 1868 che venne costruita la chiesa che oggi possiamo ammirare, dedicata alla Vergine della Almudena.\nNella Cattedrale si trova una cripta dove viene conservata una foto della vergine datata XVI secolo. Questa vergine è così amata in città perchè è la patrona di Madrid.\nDopo aver subito vari attentati durante le Guerre Mondiali, la cattedrale venne ricostruita in stile neoclassico e le opere di ricostruzione finirono nel 1993, quando ricevette la consacrazione da parte di Giovanni Paolo II, che visitò di persona la chiesa.\nPer commemorare questo evento, all´esterno della Cattedrale troviamo la bellissima statua di Papa Giovanni Paolo II.\nSe vuoi visitare la cattedrale, trova alloggi Madrid e vieni a fare una preghiera alla patrona della città.


Lory Del Santo svela tutti i segreti per non farsi lasciare da un toyboy\nLa divoratrice di uomini Lory Del Santo ha annoverato le regole d'oro per non farsi piantare da un ragazzo. L'ex star di Drive In, grande appassionata di toyboy, ha delle tecniche tutte sue per tenersi al guinzaglio un aitante e prestante giovanotto.\nPubblicato il 25 gennaio 2018, alle ore 09:03\nÈ oltremodo nota per collezionare un toyboy dietro l’altro. La 59enne Lory Del Santo ha stilato un vero e proprio vademecum, grazie al quale sarebbe possibile tenersi stretto un toyboy, ossia un uomo giovane, spesso molto affascinante, che ha un flirt con una donna più avanti di lui con l’età.\nSecondo Lory Del Santo ciò che un ragazzo più giovane cerca in una signora matura è sicuramente una relazione vissuta con spensieratezza, senza dover pensare necessariamente al matrimonio, il mettere al mondo figli e/o cercare il cosiddetto posto fisso. Inoltre, stando al ‘Del Santo pensiero’ la categoria maschile, in generale, si annoia con estrema facilità, pertanto è presumibile che i toyboy si annoino ancor più. Fortunatamente è possibile intervenire e ovviare a questo problema, scegliendo per il proprio toyboy sempre i film più belli da vedere, i ristoranti più prestigiosi e così via.\nLa panterona Lory Del Santo, negli ultimi anni chiacchieratissima e improvvisata regista di cortometraggi, sostiene che sia essenziale adulare il proprio toyboy e ripetergli: “Sei bellissimo”. La nuova generazione di uomini è decisamente egocentrica e più narcisista rispetto alle donne, indipendentemente dalla loro fascia d’età.\nAltro suggerimento importante che la svampita Lory Del Santo reputa di non dover tralasciare è quello di rassicurare e sussurrare al proprio giovane partner: “Sei il più bello di tutti”. Il motivo è legato al fatto che i giovani del terzo millennio non sono solamente narcisisti, bensì anche competitivi e invidiosi degli altri ragazzi.\nNon si può poi tralasciare il fattore economico. Secondo il parere della 59enne, una donna matura possiede tutto ciò che un toyboy sogna: una grande casa, la sicurezza finanziaria, tante conoscenze con personaggi di spessore, etc. Il toyboy, invece, non ha nulla da offrire se non il suo tempo. La relazione può durare fintantoché lui non ha capito cosa vuole fare nella vita. La Del Santo ha dichiarato alla rivista Chi di essere consapevole che i giovani si fidanzano con le cougar per una questione di comodità economica.\nUltima, ma non per importanza, è la regola della trasformazione estetica. Lory Del Santo è estremamente convinta che un toyboy sia soltanto un brutto anatroccolo che attende impazientemente di divenire un cigno, mediante opportuni consigli sul look e un’accurata rivoluzione del suo guardaroba.\nGloria La Barbera - Ritengo di poter affermare con grande obiettività e sincerità che Lory Del Santo, veterana divoratrice di uomini, abbia notevole esperienza in questo ambito. Chi meglio di lei potrebbe elargire consigli ad hoc per conquistare e/o mantenere un toyboy? Da tempi immemori la sua tormentata vita sentimentale è sempre stata costellata da fidanzamenti con aitanti giovanotti molto più giovani di lei.


Ultimo torna sulla delusione di Sanremo: "La voglia di riscatto non mi passerà mai" - VelvetMusic Ultimo torna sulla delusione di Sanremo: "La voglia di riscatto non mi passerà mai"\n2019-04-03, di Saverio Felici\nSono passati quasi due mesi, ma Ultimo ancora fatica a scrollarsi di dosso l’immagine lasciatagli da Sanremo 2019. In quell’occasione, come noto, il cantante romano era sicuro di avere la vittoria in tasca, a furor di popolo. Eppure, il voto della stampa ribaltò la decisione popolare, assegnando la vittoria del festival a Mahmood. Ultimo non la prese bene, e si lasciò andare ad uno sfogo in conferenza stampa dai toni rivedibili, da molti accusato di venature fasciste e omofobe. Ora, il giovanissimo cantatutore si appresta a debuttare allo Stadio Olimpico di Roma, forse la più importante cornice per un musicista italiano. E ha tutta la necessità del mondo di scrollarsi di dosso una simile reputazione.\nL’infanzia, le delusioni e i problemi comportamentali: Ultimo racconta la sfuriata di Sanremo e il sogno Olimpico\nCome raccontato alle pagine di Vanity Fair, Ultimo sembra a questo punto deciso a superare l’immagine di “coatto” che in molti sembrano avergli cucito addosso. Un’immagine che si porta dietro da tanto, e che lui stesso attribuirebbe a problemi caratteriali difficilmente risolvibili. “A Sanremo ho agito di istinto, e agire di istinto è sempre pericoloso“, ha spiegato il musicista. “Il mio carattere è schietto e incontrollabile, ma sto lavorando per migliorare“. Il racconto si fa psicanalitico, ricordando le terapiste che già da bambino avevano provato a “raddrizzarlo”: “Speravano fin da piccolo che qualcuno potesse guarirmi da questa mia inadeguatezza. Prediche e dita puntate. Ma esiste davvero un modo giusto per vivere?”\nLa rabbia per Sanremo nascerebbe da lì, da quell’eterno senso di accerchiamento che Ultimo si porterebbe dietro fin da ragazzino. Ora si appresta a riempire l’Olimpico di Roma, ma nonostante ciò quella sensazione fatica a svanire, e forse non se ne andrà mai. “Sono cresciuto con un’ambizione di riscatto che non se ne andrà mai“, spiega il cantante. “Persino riempire l’Olimpico non mi basterà“.\nUltimo racconta i suoi idoli: “Non sarei chi sono senza Venditti”


(Teleborsa) – Il Banco delle Tre Venezie torna ad affacciarsi al mondo della finanza strutturata assieme a Banca Finint con l’obiettivo di creare nuova liquidità da erogare alle PMI del territorio. Dopo la cartolarizzazione portata a termine con successo nel luglio del 2019, l’istituto di Padova ha deciso di aumentare di dimensioni l’operazione di cartolarizzazione ideata assieme alla banca di Conegliano conferendo un ulteriore portafoglio di crediti del valore nominale di circa 140 milioni di euro.\nQuesto particolare intervento di “size increase” permette al Banco delle Tre Venezie di aumentare la disponibilità di strumenti idonei di alta qualità e liquidabilità per operazioni di rifinanziamento con l’Eurosistema. Infatti, il rating assegnato al titolo senior da Standard & Poor’s e da DBRS è pari a A(sf), superiore a quello della Repubblica Italiana.\n“Siamo particolarmente soddisfatti – ha dichiarato Stefano Aldrovandi, Vice Direttore Generale Vicario di BTV – per aver completato in tempi rapidi questa operazione di incremento dei titoli della cartolarizzazione esistente, conservandone al contempo la rifinanziabilità con l’Eurosistema. Il rating assegnato alla tranche senior conferma la buona qualità del portafoglio cartolarizzato, frutto dell’importante lavoro svolto dal Banco nell’ultimo anno, nonostante l’emergenza pandemica in corso. Questo intervento di “riapertura e potenziamento” dell’operazione – realizzato grazie alla preziosa assistenza di partners di esperienza e di riconosciuto valore – conferma la dinamicità di BTV nel trovare soluzioni per continuare a supportare l’economia del proprio territorio di riferimento”.\n“Siamo molto soddisfatti per la fiducia accordataci dal Banco delle Tre Venezie per la realizzazione di questa operazione di incremento, dopo la positiva esperienza della prima emissione nel 2019 – ha affermato Luigi Bussi, Head of Corporate & Investment Banking di Banca Finint -. Anche in questo caso, l’operazione si è perfezionata in tempi record, un mese e mezzo circa, e con risultati ottimi alla luce delle dinamiche del credito in questo periodo di pandemia. Siamo certi che questo intervento darà un importante sostegno all’attività del Banco nei prossimi mesi e sarà in ultima istanza di grande beneficio alle imprese del territorio”.\nBTV e Banca Finint insieme per creare nuova liquidità a favore delle ...


Data loggers LogTag\nDocumentazione senza interruzioni durante il trasporto di prodotti farmaceutici, cibo e in generale di materiale termosensibile.\nMonitoraggio della catena del freddo per l’industria alimentare a prezzi accessibili.\nMonitoraggio della temperature affidabile, conforme GMP e FDA per ospedali, aziende farmaceutiche, biotecnologiche e industrie medicali\nMonitoraggio della temperatura durante il trasporto e lo stoccaggio\nMonitoraggio rapido della temperatura nei sistemi\nRegistrazione della temperature per lunghi periodi durante le prove in campo all’aperto\nLa serie di datalogger con il miglior rapporto qualità/prezzo disponibile sul mercato!\nLa linea di strumenti LogTag è stata appositamente sviluppata per soddisfare la crescente richiesta di datalogger a costi contenuti per il monitoraggio della temperatura ed umidità relativa. Sviluppati secondo le più moderne tecnologie e dai design innovativi, i logger della serie LogTag forniscono elevate prestazioni di monitoraggio ambientale con il miglior rapporto qualità/prezzo disponibile sul mercato.\nI datalogger LogTag sono la soluzione ideale per controllare e registrare elettronicamente in modo conveniente, semplice e rapido la temperatura o la temperatura e l’umidità relativa.\nIl loro impiego è indicato quando è importante garantire un monitoraggio ininterrotto della catena del freddo di generi alimentari freschi e surgelati, farmaci, prodotti medicali, oppure semplicemente per documentare il trasporto di qualsiasi prodotto sensibile alla temperatura e/o all’umidità, per la verifica di parametri HVAC negli impianti di riscaldamento e condizionamento, in agricoltura e zootecnia, per applicazioni nel settore dell’ecologia e dell’agraria e in molti altri settori.\nLa gamma degli impieghi possibili è praticamente illimitata e spazia dal semplice controllo del riscaldamento degli ambienti ad applicazioni più complesse in ambito farmaceutico dove è richiesta la conformità a rigorose direttive come la FDA 21CFR11 – in tutti i casi i LogTag Logger sono sempre la scelta giusta!\nLa famiglia dei LogTag adesso include modelli con comunicazione USB. Questi logger di temperatura possono essere infatti collegati direttamente al computer e, la maggior parte di essi, permette la generazione automatica di report in PDF.\nPer completare la serie dei logger LogTag®, sono anche disponibili gli indicatori di temperatura elettronici. Molto spesso uno stato si/no è sufficiente per sapere se le temperature sono rimaste entro le soglie predefinite senza conoscere ogni singola temperatura rilevata. Gli Indicatori di Temperatura TIC20 e TICT sono specificatamente pensati per questo tipo di applicazioni.\nDatalogger per la rilevazione della temperatura con sensore incorporato o esterno\nDatalogger per temperature ultra fredda fino a -80 °C (ad es. ghiaccio secco) con sensore incorporato o esterno\nDatalogger combinato per la rilevazione della temperatura e dell’umidità\nLo standard nel monitoraggio dei trasporti\nStrumenti affidabili e durevoli nel tempo\nSoftware potente e conforme FDA 21CFR11, disponibile gratuitamente per il download\nModelli di LogTag e loro caratteristiche::


Corriere del SUD - Arrestato componente della scorta di Vendola\nArrestato componente della scorta di Vendola\nArresti sono stati eseguiti stamani nell'ambito di una delle inchieste sulla gestione della sanità in Puglia. Oltre alla richiesta d'arresto in carcere emessa nei confronti del senatore del Pd, Alberto Tedesco, ex assessore regionale alla Sanità della Puglia, in carcere su disposizione della magistratura barese è finito Mario Malcangi collaboratore di Tedesco. A quanto si è appreso, altre quattro persone sono finite agli arresti domiciliari nell'ambito della stessa inchiesta, tra cui un componente della scorta del presidente della Regione Puglia, Nichi Vendola.\nL'ex assessore alla sanità della Regione Puglia Alberto Tedesco, senatore Pd, è indagato - a quanto è dato sapere - per concussione, turbativa d'asta, abuso d'ufficio e concorso in falso. Il giudice ha ritenuto insussistente per tutti gli indagati, compreso Tedesco, il reato di associazione per delinquere.\nGli arresti eseguiti dai carabinieri rientrano - a quanto si è saputo - in una indagine della procura sulle nomine di medici e dirigenti Asl. Oltre all'arresto in carcere per Mario Malcangi, di 52 anni di Corato, capo, all'epoca dei fatti, della segreteria politica di Alberto Tedesco, sono stati disposti gli arresti domiciliari per Paolo Albanese, di 51 anni, di Terlizzi (Bari), componente della scorta del presidente della Regione Puglia, Nichi Vendola. Arresti domiciliari, inoltre, per Guido Scodizzi, di 68 anni, di Lecce, direttore generale della Asl salentina. Gli arresti domiciliari sono stati decisi inoltre anche per gli imprenditori di Bisceglie Digo Rana, di 52 anni e Giovanni Garofoli, di 66 anni. Misure interdittive, inoltre, sono state disposte per Alessandro Calasso, di 63 anni, di Bari, direttore sanitario della Asl barese e Antonio Acquaviva di 55 anni, medico oculista, la cui nomina al'ospedale di Terlizzi, secondo l'accusa, sarebbe stata favorita da Alberto Tedesco. Gli arrestati e Alberto Tedesco la cui richiesta di arresto dovrà essere esaminata dalla giunta alle autorizzazioni a procedere del Senato, sono indagati a vario titolo per concussione, corruzione e frode in pubbliche forniture.\nIntanto : un intero anno prima di tornare nuovamente libero. Un interno anno passato prima dietro le sbarre del carcere, poi agli arresti domiciliari in Valle d'Aosta. Un intero anno trattato peggio di un violento assassino seriale o di un pericoloso boss mafioso. Quando la prima sezione del tribunale di Roma, presieduta da Giuseppe Mezzofiore, gli ha revocato la misura cautelare dei domiciliari, il fondatore di Fastweb Silvio Scaglia si è limitato a dire: "Mai avrei immaginato tanto travaglio".\nL’ex ad di Fastweb è accusato di associazione per delinquere finalizzata all’evasione fiscale. Saputo dell'inchiesta, Scaglia era subito rientrato dai Caraibi per arrivare il più in fretta possibile in Italia e mettersi a disposizione degli inquirenti per chiarire la propria posizione. Immediato l'arresto che lo aveva tenuto in carcere per tre mesi. Sull’istanza di scarcerazione, presentata da Pier Maria Corso e Antonio Fiorella, ieri è arrivato il parere favorevole alla scarcerazione da parte della procura di Roma. In tutti questi mesi è stato sentito dagli inquirenti in una sola occasione, per giunta su sua richiesta. In base a quanto si apprende da fonti giudiziarie, il tribunale di Roma ha concesso la libertà anche a Mario Rossetti, ex componente del cda di Fastweb, anche lui sotto processo per la medesima vicenda.\nDallo scorso 17 maggio in Valle d’Aosta Scaglia era agli arresti domiciliari. Prima si era fatto anche un bel po' di carcere. Una misura durissima. La carcerazione cautelare - è bene ripeterlo - prevede che una persona sia privata della libertà in assenza di una condanna definitiva solo se sussiste pericolo di fuga, di reiterazione del reato o di inquinamento delle prove. Nel caso del fondatore di Fastweb, però, non ricorreva alcuna di queste esigenze. Il manager si era infatti consegnato spontaneamente ai magistrati rientrando dai Caraibi dove si trovava insieme alla famiglia e ad alcuni amici al momento dello scandalo. Era quindi assurdo pensare che potesse fuggire. Non solo. A Scaglia era anche impossibile ripetere i reati di cui è accusato dal momento che non ricopre più la carica che aveva quando i fatti sarebbero stati commessi. Viene il dubbio (purtroppo) che la carcerazione preventiva sia stata usata, anche questa volta, come arma di pressione.\nOra Scaglia è tornato in libertà. "Non mi sarei mai aspettato un percorso così drammatico", ha commentato questa mattina non appena avuta la notizia della propria liberazione. "Un travagliato, lungo e drammatico - ha continuato il fondatore di Fastweb - ma rispetto la giustizia e resto convinto della correttezza della mia scelta iniziale e conto sul processo in corso per rendere evidente la mia innocenza". Ringraziando chi lo ha sostenuto "in questo tremendo periodo" della sua vita, Scaglia ora dovrà essere giudicato da quella stessa giustizia che lo ha preventivamente privato della libertà per un intero anno\nI nuovi imprenditori “ex dipendenti” bussano alla porta dell’economia pugliese\nSi avvicina l'apertura di Levante prof 2011\nFeb 28, 2015 Hits:3180 Ad Menu\nFeb 02, 2012 Hits:1256 Brindisi\nFeb 02, 2012 Hits:1978 Catania\nOtt 11, 2013 Hits:1468 Ad Bottom\nMar 05, 2015 Hits:1304 Ad Bottom\nNov 03, 2012 Hits:1263 Ad Bottom\nOtt 14, 2013 Hits:728 Ragusa\nNov 05, 2012 Hits:1873 Novità\nOtt 18, 2013 Hits:901 Roma\nFeb 07, 2012 Hits:881 Ad Right\nOtt 19, 2013 Hits:2615 Crotone\nNov 09, 2012 Hits:1158 Ragusa\nOtt 21, 2013 Hits:1079 Ad Bottom\nNov 09, 2012 Hits:1085 Ad Bottom\nFeb 09, 2012 Hits:1150 Ad Bottom


Camminare è un movimento innato nell'uomo, un'espressione della nostra vitalità che ci dà la possibilità di fare esperienza dei posti stupendi delle colline selvagge e di apprezzare i miracoli della natura. Camminare al passo ritmico degli animali è un processo fisico e mentale, che ci ricarica delle energie perdute. Attraverso il movimento, riportiamo le nostre ansie nelle giuste proporzioni e liberi dai pensieri che nel quotidiano ci inseguono, possiamo ritrovare noi stessi. ore 10.00 arrivo al punto alle sede di Animalwalk, iscrizione e presentazioni ore 10.30 partenza in direzione dell “ ostello del gioventù di ciglione” ore 13.00 sosta pranzo con specialità piemontesi a km 0 ore 15.00 rientro al punto dalla sede di Animalwalk ore 18.00 fine dell'escursione\nSono Carla e vivo a Ciglione di Ponzone in provincia di Alessandria da sempre. Amo profondamente queste "colline selvagge" e il mio più grande sogno è far conoscere questi meravigliosi posti al mondo intero. Collaboro da anni con le attività sia ricettive che sportive-naturalistiche presenti sul territorio. Voglio proporre questa esperienza che permette di conoscere le nostre colline in compagnia di un animale di branco pacifico e mansueto come i lama. Faremo questo percorso insieme alla mia grande amica Inge che lavora con questi animali da più di 10 anni.\nPranzo all'ostello di Ciglione\ni Lama e la guida\nPercorreremo sentieri attraverso i boschi dell'alto Monferrato nelle colline tra i comuni di Cavatore e Ponzone\nE' una esperienza particolarmente indicata alle famiglie con bambini anche piccoli


Corso: INFORMAZIONI SUL CORSO\nCome previsto dal regolamento del corso al fine dell’acquisizione dei 60 CFU possono essere riconosciuti come validi un massimo di 16 CFU nei settori scientifico disciplinari M-PED/01; M-PSI/05 e SPS/07, maturati nel corso degli studi universitari o accademici, in forma curricolare o aggiuntiva, nonché quelli relativi a singoli esami extracurricolari, purché relativi agli insegnamenti previsti, coerenti con gli obiettivi formativi, i contenuti e le attività formative e comunque riconducibili al percorso formativo.\nNon è previsto il riconoscimento parziale delle attività, potranno essere riconosciute solamente attività da 8 CFU o superiori.\nTutti gli studenti che hanno avanzato richiesta di riconoscimento possono controllare, accedendo alla propria area personale in Segreterie on line, le attività formative riconosciute selezionando la voce “Libretto”.\nChi avrà ottenuto il riconoscimento di 8 o 16 CFU in uno o più settori scientifico disciplinari (M-PED/01; M-PSI/05 e SPS/07) previsti dal percorso, dovrà conseguire gli eventuali crediti mancanti in ciascuno dei settori scientifico disciplinari in cui non ha riconoscimenti.\nQuanti avranno ottenuto già il riconoscimento di 8 0 16 CFU non dovranno sostenere gli esami corrispondenti.\nL'iscrizione agli esami o alla verbalizzazione dei corsi si effettua esclusivamente per via telematica da venti giorni prima fino al terzo giorno precedente la data dell'esame, da parte del singolo studente attraverso la propria pagina personale. All'atto dell'iscrizione, il sistema opera tutti i controlli amministrativi e contributivi.\nGli studenti che non risultano iscritti agli esami non potranno sostenerli.\nPEDAGOGIA GENERALE esame il 21/12/2018 ore 16:30 - iscrizione dal 21/11/2018 al 18/12/2018\nTEORIA E MODELLI DELL'EDUCAZIONE esame il 09/02/2019 ore 10:00 - iscrizione dal 10/01/2019 al 06/02/2019\nSOCIOLOGIA DEI SERVIZI SOCIOEDUCATIVI esame il 23/03/2019 ore 09:30 - iscrizione dal 21/02/2019 al 20/03/2019\nLABORATORIO DI SCRITTURA PROFESSIONALE verbalizzazione il 01/04/2019 - iscrizione dal 01/03/019 al 28/03/2019\nPEDAGOGIA SOCIALE E INTERCULTURALE esame il 11/05/2019 ore 10:00 - iscrizione dal 11/04/2019 al 08/05/2019\nPSICOLOGIA SOCIALE E DEI GRUPPI esame il 22/06/2019 ore 10:30 - iscrizione dal 23/05/2019 al 19/06/2019\nLABORATORIO DI PROGETTAZIONE EDUCATIVA verbalizzazione il 01/07/2019 - iscrizione dal 01/06/2019 al 28/06/2019\nLABORATORIO DI RIELABORAZIONE DELL'ESPERIENZA PROFESSIONALE verbalizzazione il 15/10/2019 - iscrizione dal 15/09/2019 al 12/10/2019\nAVVISO IMPORTANTE: Si informa l'utenza che, a causa di una improrogabile attività di manutenzione straordinaria del sistema, da lunedì 24 giugno a partire dalle ore 08:00 e fino a tutto mercoledì 26 giugno, si verificherà una sospensione totale nell'erogazione dei servizi di Segreterie OnLine (Esse3), di verbalizzazione degli esami (compresi gli esami di conseguimento titolo del dottorato), dei servizi per la partecipazione e gestione della mobilità internazionale, di verifica delle autocertificazioni e di consultazione dei dati relativi alla carriera degli studenti per le Pubbliche Amministrazioni.\nESAMI DI RECUPERO - SESSIONE DI LUGLIO\nL'iscrizione agli esami si effettua esclusivamente per via telematica da venti giorni prima fino al terzo giorno precedente la data dell'esame, da parte del singolo studente attraverso la propria pagina personale. All'atto dell'iscrizione, il sistema opera tutti i controlli amministrativi e contributivi.\nPEDAGOGIA GENERALE esame il 13/07/2019 ore 09:30 - iscrizione dal 14/06/2019 al 10/07/2019\nTEORIA E MODELLI DELL'EDUCAZIONE esame il 13/07/2019 ore 11:00 - iscrizione dal 14/06/2019 al 10/07/2019\nSOCIOLOGIA DEI SERVIZI SOCIOEDUCATIVI esame il 13/07/2019 ore 12:30 - iscrizione dal 14/06/2019 al 10/07/2019\nPEDAGOGIA SOCIALE E INTERCULTURALE esame il 13/07/2019 ore 14:00 - iscrizione dal 14/06/2019 al 10/07/2019\nPSICOLOGIA SOCIALE E DEI GRUPPI esame il 13/07/2019 ore 15:30 - iscrizione dal 14/06/2019 al 10/07/2019\nESAMI DI RECUPERO - SESSIONE DI SETTEMBRE\nPEDAGOGIA GENERALE esame il 02/09/2019 ore 09:30 - iscrizione dal 03/08/2019 al 30/08/2019\nTEORIA E MODELLI DELL'EDUCAZIONE esame il 02/09/2019 ore 11:00 - iscrizione dal 03/08/2019 al 30/08/2019\nSOCIOLOGIA DEI SERVIZI SOCIOEDUCATIVI esame il 02/09/2019 ore 12:30 - iscrizione dal 03/08/2019 al 30/08/2019\nPEDAGOGIA SOCIALE E INTERCULTURALE esame il 02/09/2019 ore 14:00 - iscrizione dal 03/08/2019 al 30/08/2019\nPSICOLOGIA SOCIALE E DEI GRUPPI esame il 02/09/2019 ore 15:30 - iscrizione dal 03/08/2019 al 30/08/2019\nLa procedura per la scelta dei turni sarà attiva dalle:\n- ore 08:00 del 15 novembre alle ore 20:00 del 21 novembre 2018 per il laboratorio di scrittura professionale;\n- ore 08:00 del 10 dicembre alle ore 20:00 del 14 dicembre 2018 per il laboratorio di progettazione educativa;\n- ore 08:00 del 10 dicembre alle ore 20:00 del 14 dicembre 2018 per il laboratorio di rielaborazione dell'esperienza professionale.\nPer effettuare la scelta del turno autenticarsi nelle date indicate con il proprio account @campus.unimib.it e cliccare sul link ISCRIZIONE LABORATORIO.\nGli studenti che non effettueranno nessuna prenotazione saranno inseriti nei turni disponibili.\nLo studente dovrà indicare, per ogni laboratorio, la propria scelta per seguire le lezioni associate ai Turni da 01 a 06, oppure ai Turni da 07 a 11, oppure ai Turni da 12 a 17. La suddivisione all'interno del singolo turno sarà fatta d'ufficio.\nSuddivisione degli Studenti ai Turni del Laboratorio di Scrittura Professionale\nCalendario con Aule\nSuddivisione Studenti Laboratorio Progettazione Educativa\nCalendario Laboratorio Progettazione Educativa con aule\nSuddivisione Studenti laboratorio Rielaborazione Esperienza Professionale\nCalendario Laboratorio Rielaborazione Esperienza Professionale\nLa domanda di conseguimento del titolo dovrà essere inserita on line dal 23 Settembre al 14 Ottobre 2019, seguendo le indicazioni riportate nell'avviso del 19 settembre 2019, collegandosi a Segreterie on line e cliccando sulla voce "Conseguimento titolo". Durante la procedura dovrà essere inserito il titolo della tesi e il nome del relatore.\nE’ necessario stampare il modulo di “titolo tesi” che dovrà essere firmato dal proprio relatore e caricato in formato .pdf, utilizzando il link sottostante.\nCaricamento Titolo Tesi Compito\nSalta SERVIZI ONLINE PER GLI STUDENTI\n19 set 2019, 11:27:19\n19 ago 2019, 13:14:10\n19 ago 2019, 13:12:08\n26 lug 2019, 12:23:09\nEsami di recupero - sessione settembre\n20 giu 2019, 08:52:16\nESAMI DI RECUPERO E VERBALIZZAZIONE LAB PROGETTAZIONE EDUCATIVA