Tutti i simboli di Jake Angeli che non abbiamo capito\n14 gennaio 2021 • 20:23Aggiornato, 14 gennaio 2021 • 20:23\nL’assalitore di Capitol Hill lancia una serie di messaggi che noi cogliamo solo per il contesto in cui si trovano. Senza il Campidoglio sullo sfondo, rimane un’immagine sbiadita che non ha più la stessa potenza evocativa\nAncora prima di chiederci che cosa significhi l’immagine di Jake Angeli che assalta il Campidoglio, credo valga la pena chiedersi che “tipo” di immagine è, cominciando dal fatto che pretende di essere interpretata.\nJake Angeli impone a chi lo guarda una decifrazione dei tanti simboli di cui è ricoperto. La sua è un’iconografia incentrata sul sincretismo, cioè sulla compresenza di segni provenienti da ambiti distanti e disomogenei. Per intenderci se Topolino si mette la maschera di Batman ci troviamo di fronte a un evento sincretistico.\nLa maggior parte del pubblico che ha assistito all’attacco di Capitol Hill ha decifrato l’evento per sommi capi, ma non ha la più pallida idea di cosa significhino i simboli di cui Angeli si ricopre. È passata l’immagine di una generica invasione di barbari, di lanzichenecchi che profanano il tempio. Sincretismo appunto, ma sfocato e impreciso.\nIo, come tutti, Jake Angeli l’ho visto solo in fotografia. Sarà dunque legittimo trattarlo come immagine, oltre che come presenza reale. Il simbolismo dei tatuaggi, il volto pitturato, il copricapo con le corna sono già stati oggetto di esegesi. Tuttavia, ancora prima di chiederci che cosa significhi un’immagine del genere, credo valga la pena chiedersi che “tipo” di immagine è, cominciando dal fatto che pretende di essere interpretata.\nNon è per niente scontato: nella società di massa solo una minuscola parte delle immagini con cui abbiamo a che fare chiedono a chi le guarda di essere davvero comprese. Provo a spiegarmi meglio: lo scorso anno, durante una ricerca universitaria sull’idea di brand, con un gruppo di studenti ci eravamo piazzati davanti a un negozio della Lacoste e chiedevamo agli avventori cosa significasse il coccodrillo. Su circa 600 intervistati nessuno ha saputo rispondere.\nSimboli da decifrare\nJake Angeli al contrario impone a chi lo guarda una decifrazione dei tanti simboli di cui è ricoperto. La sua è un’iconografia incentrata sul sincretismo, cioè sulla compresenza di segni provenienti da ambiti distanti e disomogenei. Per intenderci se Topolino si mette la maschera di Batman ci troviamo di fronte a un evento sincretistico. Ora, però, il fatto cruciale è che il sincretismo è la cifra dei nostri tempi, basti pensare alla moda: mettere insieme un cappello peloso con la bandiera americana non ha nulla di originale che non abbiamo già visto in una qualsiasi sfilata di haute couture.\nAngeli indossa un copricapo di pelo munito di corna dal sapore vichingo (solo il sapore, nulla di filologico) con vaghe reminiscenze di Davy Crockett: ciò che conta non è tanto la vichinghitudine quanto il vessillo di una ruvidezza primigenia. È il conflitto tradizionale tra natura e cultura: dove la cultura sarebbero le giacche e i tailleur, i codici di Bill Gates e di Hillary Clinton “cospiratori pedofili” che vogliono conquistare il mondo (secondo la teoria QAnon). Il copricapo di pelo si contrappone insomma, per metafora, alle perle indossate da Nancy Pelosi: se le perle significano lo stare dentro una regola condivisa, il pelo rivendica la naturalità e la spontaneità che la classe al comando vuole negare al popolo.\nIl volto dipinto viene invece da un altro ambito, probabilmente quello sportivo. Già Giulio Cesare racconta che i popoli del nord andavano in battaglia col volto dipinto, tuttavia – senza nemmeno dimenticare le scene di Braveheart di Mel Gibson – il volto di Angeli è più affine a quello di un generico tifoso da stadio. Il volto pitturato significa la partigianeria: io tengo per una squadra, quella trumpiana.\nIl terzo elemento sono i tatuaggi. Sono comparse le interpretazioni più diverse: mitologie nordiche, culti misterici, esoterismi random. Ma la vera domanda è un’altra: quei segni sul corpo a chi parlano? Chi li capisce così, a colpo d’occhio, senza ragionarci su? C’è da dire che i tatuaggi funzionano quasi sempre attraverso assonanze personali e sotterranee: quando qualcuno si fa un tatuaggio, anche se si tratta di un amico che conosciamo bene, dobbiamo spesso chiedere il perché di un certo disegno sulla pelle.\nNondimeno un tatuaggio pubblico non è un fatto privato e, nella società di massa, un segno che non è immediatamente intellegibile a chi si rivolge?\nUn po’ meno di settant’anni fa, c’è stato un altro personaggio che è entrato a Capitol Hill con un abito talmente estremo che ha fatto parlare di sé.\nÈ il 20 gennaio 1953, il giorno dell’insediamento di Dwight Eisenhower come trentaquattresimo presidente degli Stati Uniti e, con lui, compare la moglie, Mamie Eisenhower vestita con un abito di seta rosa tempestato di duemila strass. Il rosa era il colore preferito dalla signora Eisenhower, in realtà senza nessun significato particolare, le piaceva e basta, in un’epoca – si badi bene – in cui il rosa non andava di moda. Fu un evento. Grazie al potere mediatico di Mamie il rosa divenne nel decennio successivo il colore femminile per eccellenza (potremmo chiamarla una influencer ante litteram) e il rosa, che non era legato in senso stretto alle donne, lo divenne in modo vincolante.\nSecondo i commentatori la distinzione tra rosa e celeste come questione di genere nasce da qui (solo vent’anni prima il rosa era il colore chic della camicia maschile). Ma la storia non è finita. Quando, sei anni dopo, la Mattel lancia la Barbie – il giocattolo di maggior successo della storia dei giocattoli – sceglie come colore quello più di moda tra le ragazze: il “rosa Mamie” che dal quel momento in poi diventa la tinta girly per eccellenza.\nMamie aveva idee precise sul suo ruolo e su quello delle donne: «Mio marito governa il paese, io governo in cucina», diceva. Tuttavia non c’era nessun legame pregresso tra il rosa e quel tipo di femminilità conservatrice: è la signora Eisenhower che lo impone. In questo senso il vestito di Mamie non è un vestito “significante” quanto piuttosto un vestito “modello” che si diffonde per imitazione. Ovviamente ogni dettaglio è studiato con finezza semiotica: se a Capitol Hill si fosse presentata Elizabeth Taylor avrebbe potuto indossare un abito tempestato di diamanti, il fatto che Mamie scelga gli strass (che sono fondamentalmente pezzi di vetro scintillanti di nessun valore) è l’immagine perfetta di una first lady che non ambisce al ruolo di Maria Antonietta ma a quello di casalinga di grado eroico. In questo contesto la significazione è chiara. Tutti hanno capito cosa c’è da capire, e Mamie lo sa.\nMa torniamo a Jake Angeli. La maggior parte del pubblico che ha assistito all’attacco di Capitol Hill ha decifrato l’evento per sommi capi, ma non ha la più pallida idea di cosa significhino i simboli di cui Angeli si ricopre. È passata l’immagine di una generica invasione di barbari, di lanzichenecchi che profanano il tempio. Sincretismo appunto, ma sfocato, impreciso, come di chi si addormenti guardando un episodio di Game of Thrones e si risvegli durante un telegiornale. È per questo che sono fioccate sui giornali molte guide alla lettura del “personaggio Angeli” guide che, ironia della sorte, somigliano alle carte dei giochi di ruolo in cui si spiega un certo personaggio e quali poteri possiede: l’ascia fatata, il triangolo magico, lo scettro del comando.\nLe ipotesi sono varie e non possiamo scartarne nessuna: la più semplice è che Angeli sia un mitomane in cerca di attenzione (non per questo meno pericoloso) e che, come tanti paranoici, peschi da un immaginario tanto astruso quanto solitario. L’altra possibilità è che si rivolga a una setta di iniziati di cui noi, spettatori generici, non comprendiamo i codici: lo sciamano di un sistema rosacrociano da cui siamo esclusi. La società di massa, però, degli esoterismi se ne fa ben poco. Per questo in prospettiva storica non è secondario chiedersi se l’abito di Angeli possa avere un potere di penetrazione pari a quello di Mamie Eisenhower. Insomma: se quello di Mamie è un “vestito-modello” che funziona attraverso l’imitazione, quello di Angeli è un “vestito-opinione” concentrato solo a affermare la propria esistenza.\nNon è un caso che la prima forza di propagazione dell’immagine “Angeli” sia stata il meme, la parodia, la citazione e la metacitazione sui social. Se un’opinione è in grado di diventare “modello” lo sapremo dopo un sufficiente lasso di tempo. Tuttavia qualche cosa possiamo già dirla. La mise di Angeli acquista senso perché vista davanti al nitore di Capitol Hill: è il neoclassicismo del campidoglio a conferire a Angeli la statura di lanzichenecco, così come è il ruolo di first lady a conferire al vestito rosa un potere modellante.\nLe immagini sono in grado di agire solo se qualcuno glielo consente. Bisogna dunque spostare la domanda dall’abito al contesto: chi ha permesso a Angeli di occupare quella scenografia? Il ruolo delle forze dell’ordine in relazione all’idea di democrazia è parte fondamentale del futuro di questa e di altre immagini simili. Se cancello il Campidoglio dietro a Angeli ottengo una figura più opaca, il cosplay di un fumetto inesistente dove il sincretismo si risolve in decorazione.


L'ambliopia e l'importanza del trattamento di questa patologia oculare nei primi anni di vita - Centro Sanità Solidale\nDa oggi presso il nostro Centro ci prendiamo cura anche degli occhi dei più piccoli, a cura del dott. Chimenti.\nL’ambliopia, conosciuta anche come “occhio pigro”, è una condizione che interessa il 4% della popolazione mondiale ed è caratterizzata da una riduzione più o meno marcata della capacità visiva di un occhio o, più raramente, di entrambi. In breve si può dire che dipende da un’alterata trasmissione del segnale nervoso tra l’occhio e il cervello per cui il cervello privilegia un occhio a causa della ridotta acuità visiva dell’altro. Allo stato delle conoscenze attuali può essere trattata con possibilità di successo più o meno completo solo entro i primi 5-6 anni di vita.\nPiù frequentemente monolaterale, l’ambliopia può essere determinata da patologie oculari che, durante lo sviluppo dell’apparato visivo in età infantile (0-6anni), impediscono allo stimolo luminoso di raggiungere la retina (per esempio la cataratta in età pediatrica, molto spesso congenita).Nella maggioranza dei casi, però, si presenta in occhi perfettamente integri dal punto di vista anatomico. In questi occhi risulta alterata la corretta stimolazione sensoriale dell’apparato visivo, molto spesso a causa di difetti di refrazione non corretti.\nLo strabismo, cioè un anomalo allineamento degli occhi, provocato da un difetto dei meccanismi neuro-muscolari che ne controllano i movimentiCataratta congenita e ptosi palpebraleAnisometropia, cioè una differente refrazione tra i due occhiQuali sono i sintomi dell’ambliopia?\nI segnali e i sintomi dell’occhio pigro sono molto raramente riferiti dal paziente perché è spesso troppo piccolo per denunciare una vista inferiore in un occhio rispetto all’altro. E’ per questo motivo che si raccomanda di effettuare una prima visita oculistica al bambino, anche in assenza di sintomi, entro i 3-4 anni di età.Attualmente vi è la tendenza ad anticipare ulteriormente la prima visita così che venga effettuata entro il primo anno di vita.Anche se l’occhio pigro colpisce solitamente solo un occhio, esiste la possibilità che interessi entrambi gli occhi.\nVisita oculisticaValutazione ortottica con studio della motilità oculareTrattamenti\nLa terapia anti-ambliopica va impostata il più presto possibile in stretta collaborazione con gli ortottisti. Il primo intervento, dopo una corretta valutazione e correzione dei difetti refrattivi e/o delle cause che anatomicamente impediscono la corretta proiezione sulla retina delle immagini provenienti dall’ambiente esterno (come cataratta o ptosi palpebrale), consiste nell’occlusione diretta con bende adesive applicate sull’occhio o sull’occhiale e/o con filtri semitrasparenti posti sugli occhiali.\nNews ambliopia, occhio pigro


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Fotografo Matrimonio a Modica - PietreNere Resort - Nino Lombardo\nDESTINAZIONI FOTOGRAFO MODICA MATRIMONIO\nRAGUSA - MATRIMONIO PIETRE NERE RESORT\nFotografo per matrimonio a Modica al PietreNere resort. Servizio del Fotografo di Antonella e Salvatore a Modica per il reportage del loro matrimonio in provincia di Ragusa al Pietre Nere Resort. Dall...\nFotografo per matrimonio a Modica al PietreNere resort. Servizio del Fotografo di Antonella e Salvatore a Modica per il reportage del loro matrimonio in provincia di Ragusa al Pietre Nere Resort. Dall’America in Sicilia per celebrare il grande giorno con un ritorno alle origini della loro famiglia.\nModica, Ragusa • Chiesa Madre San Giorgio • Pietre Nere Resort\nQuando arriva una mail con una richiesta di disponibilità per un Servizio Fotografico di Matrimonio, la prima azione è controllare se, per quella data sei libero. Poi hai voglia di conoscere chi c’è dall’altro lato della tastiera… è stato bello conoscere questi sposi che hanno scelto di tornare in Italia per convolare a nozze e festeggiare il loro matrimonio con amici e parenti in una fantastica location.\nAntonella e Salvatore vivono a New York; ma l’evento del giorno più bello della loro vita “Il Matrimonio” li ha riportati in Sicilia. Le tipiche tradizioni siciliane miste a qualche rito “americano”, vedi le bellissime damigelle in tinta che accompagnano la sposa.\nIl racconto fotografico a Modica del matrimonio\nInizia dai preparativi dello sposo, mentre si prepara, con un clima tranquillo e rilassato e qualche posa con il suo simpatico cane. Lascio Salvatore per raggiungere la futura sposina. A casa della sposa le foto dei preparativi per rompere un po’ il ghiaccio. Fotografie durante il makeup, immancabili le foto dell’abito e un po’ di risate e allegria!\nLa cerimonia del matrimonio in chiesa è stata sontuosa ed elegante, con l’ingresso della sposa un manto di emozioni si è propagato nell’aria, poi l’incontro con il promesso sposo e la cerimonia. Dopo il matrimonio, all’uscita degli sposi, abbiamo fatto la tradizionale foto di gruppo davanti la Chiesa Madre di Modica “San Giorgio”.\nFotografo matrimonio a Modica al PietreNere\nPer concludere il racconto fotografico di Antonella e Salvatore le immagini del ricevimento di nozze con amici e parenti. Tutti gli intervenuti al matrimonio sono stati accolti al Pietre Nere Resort di Modica per una grande festa di nozze che fotografo ha raccontato con le sue immagini. A conclusione del matrimonio i divertenti balli con gli amici!\nCREDITI • PIETRE NERE RESORT • NINO LOMBARDO FOTOGRAFO\nCerchi un fotografo per matrimonio a Ragusa?\nVuoi un racconto fotografico naturale del matrimonio. Ami le fotografie di alta qualità, immagini vere e vivide per i tuoi ricordi importanti. Allora contatta il fotografo internazionale per matrimoni Nino Lombardo. Con base a Trapani, Nino lavora in tutta Italia e anche all’estero. Attraverso l’uso di strumenti all’avanguardia e innovativi le distanza sono azzerate. Il fotografo siciliano risponderà tempestivamente a tutte le tue domande e se vuoi “conoscerlo” puoi fissare un appuntamento in videochiamata. Richiedi la disponibilità delle date per il tuo periodo preferito per sposarti, il fotografo svolge un solo servizio al giorno in esclusiva per ogni coppia di sposi!\nSegui sui social il fotografo per matrimoni:\nMENFI – MATRIMONIO A IL VIGNETO RESORT


BEST OF 2014 Il marinaio che ha ispirato Moitessier\nBEST OF 2014 Cino Ricci: “Io odiavo i velisti”\nPublished by Giornale della Vela at 28 dicembre 2014\nPilota di caccia durante la Prima Guerra Mondiale, avventuriero, strenuo avversario del colonialismo, Alain Gerbault è stato il primo europeo a circumnavigare il globo in solitario, per poi rifugiarsi in Polinesia. Non vi ricorda qualcuno?\nCHI ERA ALAIN GERBAULT\nNato nel 1893 in Francia, nel dipartimento della Loira, in una famiglia di classe medio alta, Gerbault partecipa come pilota di caccia alla Prima Guerra Mondiale, al termine della quale viene decorato come eroe. Sportivo eclettico, diventa campione francese di tennis, prima di scoprire il mare. Il 6 giugno 1923 Gerbault salpa da Gibilterra per il suo viaggio intorno al mondo in solitario. Giunge a New York dopo 101 giorni di mare. Viene accolto con tutti gli onori e riceve la “Blue Water Medal” dal Cruising Club of America. Al rientro in Francia, nel 1929, dopo aver circumnavigato il globo, viene insignito della Legion d’onore. Gerbault trascorre gli ultimi anni di vita in Polinesia, difendendo strenuamente la cultura degli abitanti contro le politiche colonialiste. Muore a Dili, a Timor Est, di febbre tropicale il 16 dicembre 1941. Per tre anni nessuno sa nulla della sua morte, che è resa nota solo il 22 agosto 1944. Nel 1947 il suo corpo viene recuperato e sepolto a Bora Bora, dove esiste ancora oggi un monumento in suo onore.\nAnche i maestri si ispirano ad altri maestri. Tutti gli appassionati di mare conoscono Bernard Moitessier, la sua fuga dal mondo civile e i suoi libri. C’è un marinaio, vissuto nella prima metà del ’900, che invece pochissimi hanno sentito nominare e che per Moitessier è stato indubbiamente una sorta di papà ideale: il suo nome è Alain Gerbault. Ex pilota di caccia, la mattina del 25 aprile 1923 prende il largo per tentare di attraversare l’Atlantico da Gibilterra a New York da solo, su una barca di 11 metri, senza alcuna esperienza di vela oceanica. Non solo riuscirà nell’impresa (diventanto il primo europeo a farlo), ma dagli Stati Uniti proseguirà in Pacifico, per tornare in Francia nel 1929 dopo una navigazione di oltre 40mila miglia. Gerbault ha narrato la sua traversata atlantica a bordo del Firecrest in un bellissimo libro, Cento giorni in solitario attraverso l’Atlantico. Con una prosa secca e asciutta, Gerbault riesce a portarci a bordo con lui, esprimendo perfettamente gli stati d’animo, gli imprevisti, i guasti e rischi di una navigazione di questo tipo in un’epoca così lontana.\nCi troviamo allora a bordo con lui quando il mare infuria e “un grande esercito di nuvoloni neri copriva il cielo dall’uno all’altro orizzonte, e cumuli di nuvole temporalesche erano sparse qua e là”. Immaginate la scena, le onde nascondono l’orizzonte, la pioggia incessante colpisce il timoniere per ore mentre non può lasciare la barra non tanto per tenere la rotta, quanto per sopravvivere. Un’immagine come tante nella letteratura marinara? Non proprio, perché il timoniere è nudo. E canta. “Ero inzuppato fino alle ossa, ora di schiuma ora di pioggia; ma faceva caldo e non avevo addosso alcun indumento, che in quelle circostanze sarebbe stato ben poco utile. Così, senza vestiti addosso, mi asciugavo assai più rapidamente. Non mi lamentavo del tempo cattivo: era quello che mi aspettavo, e che mette a prova l’abilità e la resistenza del marinaio, oltre che la forza della sua barca. Invece di impressionarmi per la maestà dell’oceano in furia, ero commosso all’avvicinarsi della lotta: avevo da fare con un avversario temibile e, allegro nella tempesta, cantavo tutte le canzoni marinaresche che riuscivo a ricordare”. E quando il mare si infuria ancora di più, sola la prontezza di riflessi di Gerbault gli salva la vita in più occasioni: “Era mezzogiorno in punto; il Firecrest navigava quasi con vento al traverso, quando all’improvviso vidi sopraggiungere un enorme cavallone la cui cresta bianca ruggiva e superava in altezza tutte le altre. Stentavo a credere ai miei occhi: era una visione magnifica e spaventosa al tempo stesso; quella enorme montagna d’acqua si stava abbattendo su di me con un rumore di mille tuoni. Sapendo che, se restavo sul ponte, sarei andato incontro a morte sicura, ebbi appena il tempo di salire sull’albero maestro e quando arrivai a metà l’ondata travolse furiosamente il Firecrest, che sparì sotto tonnellate di acqua inferocita e spumeggiante. Il piccolo guscio esitò sotto l’urto di una forza immane, e io mi domandai se sarebbe stato in grado di risalire alla superficie”. Il Firecrest ce la fa, ma i danni e le rotture sono all’ordine del giorno e, per recuperare il fiocco finito in mare a causa del cedimento della drizza, Gerbault si ritrova a fare un bagno non certo voluto: “Camminando sul bompresso (…) ecco che una delle sartie si spezza sotto il mio peso, e io cado in mare. Per fortuna riesco ad aggrapparmi alla sottobarba e a ritornare sul ponte. Me la cavo con un bagno forzato di qualche secondo, ma la barca in quel momento faceva più di tre nodi e, se non avessi avuto la fortuna di afferrare la sottobarba, sarei restato solo in pieno oceano”.\nUNA VELA D’ALTRI TEMPI E UNA CAMBUSA CHE NON TI ASPETTI\nGallette, lardo, burro salato, porridge, latte sterilizzato, un barile di bue salato, ecco la cambusa con la quale Gerbault salpa da Gibilterra. Come suona strano al giorno d’oggi, quando i navigatori a bordo hanno solo cibi liofilizzati! E che lusso, per il marinaio francese, il suo fornello Primus basculante. “Eppure a volte la barca era così sbandata che le padelle scivolavano dal fornello, inondandomi d’olio bollente le gambe nude. Durante la tempesta, cucinare era difficilissimo. Non tutto quello che era stato in padella trovava la via della bocca: il bue salato finiva spesso sul pagliolo”. E quando la voglia di cibo fresco si fa sentire, ecco spuntare l’arpione per infilzare le orate e persino un Winchester. Pescare con un fucile? Ebbene sì, anche se con scarsi risultati: “I pesci erano così numerosi intorno a me che l’acqua sembrava ribollire. Alcune focene pattugliavano i dintorni della barca, e gli albatri si tuffavano in mare. Era proprio il momento di provare il Winchester automatico offertomi da un amico a Gibilterra, e subito una focena andò a picco, lasciando una scia di sangue nell’acqua”.\nPerché, all’inizio dell’articolo, ho affermato che Gerbault è l’ispiratore di Moitessier? Perché in entrambi il rifiuto della civiltà e la volontà di tornare a una vita più legata alla natura è evidente. è lo stesso Alain a scrivere, forse senza rendersene conto, quello che può essere oggi considerato un vero e proprio manifesto della libertà: “Benché da secoli l’uomo sia abituato a vivere schiavo della civiltà, io non sarò costretto a fare la stessa vita servile e convenzionale. Padrone della mia barca, me ne andrò attorno per il mondo, ebbro di aria, di spazio, di luce, facendo la vita semplice del marinaio, bagnando nel sole un corpo che non è stato creato per essere prigioniero delle case costruite dagli uomini. E tutto felice di aver trovato la mia strada e realizzato il mio sogno, mentre sto alla barra , recito le mie poesie preferite sul mare…”.


Il capitolo «Comunicazione e media» del 46° Rapporto Censis\nIl capitolo «Comunicazione e media» del 46° Rapporto Censis sulla situazione sociale del Paese/2012\nRoma, 7 dicembre 2012 – I consumi mediatici degli italiani: meno teledipendenti, più digitali, ma senza stampa. La televisione ha un pubblico che coincide con la totalità della popolazione: il 98,3% (+0,9% rispetto al 2011), con aggiustamenti che dipendono dalla progressiva sostituzione del segnale analogico con quello digitale, dal successo consolidato delle tv satellitari (+1,6%), dalla maggiore diffusione della web tv (+1,2%) e della mobile tv (+1,6%). Sono cambiati e aumentati i modi per guardare la tv. Oggi un quarto degli italiani collegati a Internet (24,2%) ha l’abitudine di seguire i programmi dai siti web delle emittenti televisive e il 42,4% li cerca su YouTube per costruirsi i propri palinsesti di informazione o di intrattenimento su misura. Queste percentuali aumentano nel segmento di popolazione più giovane, salendo rispettivamente al 35,3% e al 56,6% tra gli internauti 14-29enni. Anche la radio resta un mezzo a larghissima diffusione di massa: la ascolta l’83,9% della popolazione (+3,7%). Ma cresce la radio via web tramite il pc (+2,3%) e per mezzo dei telefoni cellulari (+1,4%). I cellulari (utilizzati dall’81,8% degli italiani) aumentano ancora la loro utenza complessiva (+2,3%), anche grazie agli smartphone (+10% in un solo anno), la cui diffusione è passata tra il 2009 e il 2012 dal 15% al 27,7% della popolazione e oggi si trovano tra le mani di più della metà dei giovani di 14-29 anni (54,8%). E questi ultimi utilizzano il tablet (13,1%) più della media della popolazione (7,8%). La penetrazione di Internet ha guadagnato 9 punti percentuali nell’ultimo anno e oggi l’utenza si attesta al 62,1% degli italiani (erano il 27,8% solo dieci anni fa, nel 2002). Il dato sale nettamente nel caso dei giovani (90,8%), delle persone più istruite, diplomate o laureate (84,1%), e dei residenti delle grandi città, con più di 500.000 abitanti (74,4%). E continua la forte diffusione dei social network. È iscritto a Facebook il 66,6% delle persone che hanno accesso a Internet, che corrispondono al 41,3% dell’intera popolazione e al 79,7% dei giovani. YouTube arriva a un’utenza del 61,7% delle persone con accesso a Internet (pari al 38,3% della popolazione complessiva). Al tempo stesso, prosegue l’emorragia di lettori della carta stampata: i lettori di quotidiani (-2,3% tra il 2011 e il 2012), che erano il 67% degli italiani cinque anni fa, sono diventati oggi solo il 45,5%. Al contrario, i quotidiani online contano il 2,1% di lettori in più rispetto allo scorso anno, arrivando a un’utenza del 20,3%. Perdono lettori anche la free press, che si attesta al 25,7% di utenza (-11,8%), i settimanali (-1%) e l’editoria libraria (-6,5%). E proprio tra i giovani la disaffezione per la carta stampata è più grave: tra il 2011 e il 2012 i lettori di quotidiani di 14-29 anni sono diminuiti dal 35% al 33,6%, quelli di libri dal 68% al 57,9%.\nIl decollo dell’app economy. Tra gennaio e giugno del 2012 il traffico dati registrato sulle schede sim è cresciuto del 12,3% confrontato con lo stesso periodo dell’anno precedente. Le sim in uso che hanno effettuato traffico dati sono state 21 milioni. E il volume di traffico che in media si può attribuire a ogni singola sim ha registrato un incremento del 21% rispetto al primo semestre del 2011. Negli ultimi dodici mesi il 37,5% dei possessori di mobile device ha scaricato applicazioni gratuite o a pagamento: il 16,4% frequentemente, il 21% qualche volta. In cima alla classifica delle app più scaricate ci sono i giochi (ricercati dal 63,8% di chi ha scaricato applicazioni), poi il meteo (33,3%) e le informazioni stradali (32,5%), con un utilizzo prevalente da parte del pubblico maschile (40,6%) rispetto a quello femminile (21,5%). A seguire, il 27,4% degli utenti mobile che hanno scaricato applicazioni si è orientato su app che portano i social network sul display, il 23,8% app multimediali, il 23,2% app per telefonate e messaggistica istantanea via Internet, il 25,8% app per le news.\nEditori alle prese con sfide vecchie e nuove: calo dei lettori, e-book e self publishing. Oggi meno di un italiano su due (il 49,7% della popolazione) legge almeno un libro all’anno, con un calo rispetto all’anno precedente del 6,5%. I lettori forti, che leggono almeno dieci libri all’anno, erano nel 2007 il 25,6%, ma nel 2012 sono scesi al 13,5%. I lettori occasionali, che leggono al massimo due libri all’anno, erano l’11,2% nel 2007 e sono vertiginosamente saliti al 41,1% nel 2012. C’è stato un incremento degli e-book letti dell’1% rispetto al 2011, ma sono pochi 2,7 lettori di e-book ogni 100 abitanti. Aumenta però il numero di e-book immessi sul mercato dalle case editrici: 37.662 titoli a settembre del 2012. Il 37% delle novità italiane viene pubblicato anche in versione elettronica. Oggi si presenta una nuova sfida editoriale: il self publishing. Nel 2011 sono stati rilasciati 1.924 codici Isbn direttamente ad autori per auto-pubblicazioni. Si stimano in circa 40.000 i titoli auto-pubblicati attualmente in catalogo, pari a circa il 5% dei titoli in commercio.\nIl difficile connubio tra fenomenologia dello sharing e privacy. Il 51,2% degli utenti dei social network pubblica informazioni personali, la stessa percentuale vi diffonde fotografie e video propri, il 30,7% comunica le attività che svolge durante la giornata, il 10,7% consente la geolocalizzazione della posizione, il 7,1% pubblica informazioni e fotografie di altri (amici e familiari) e il 7% pubblica notizie sulla propria vita sentimentale. L’esplosione dei social media ha avuto come effetto la moltiplicazione delle informazioni personali in rete. Complessivamente, il 75,4% di chi accede a Internet ritiene che esista il rischio che la propria privacy possa essere violata sul web: il 45,3% teme la pubblicazione da parte di chiunque contenuti e immagini che li riguardano, il 23,5% la registrazione da parte dei motori di ricerca dei propri percorsi di navigazione, il 21,4% l’utilizzo dei propri dati a scopi commerciali, il 14,7% la registrazione della posizione. Il 54,3% degli italiani pensa che sia necessario tutelare maggiormente la privacy per mezzo di una normativa più severa che preveda sanzioni e la rimozione dei contenuti sgraditi, ma il 29,3% crede che ormai sia impossibile garantire la privacy perché in rete non si distingue più tra pubblico e privato, l’8,9% ritiene che sia inutile perché con l’avvento dei social network la privacy non è più un valore e che la condivisione delle informazioni in rete dia maggiori benefici, il 7,6% che non si corrono rischi e che le attuali regole sono sufficienti. C’è poi la questione del «diritto all’oblio» in rete. Il 74,3% degli italiani è convinto che ognuno ha il diritto di essere dimenticato e che le informazioni personali sul nostro passato, se negative o imbarazzanti, dovrebbero poter essere eliminate dal web.\nLa nuova pubblicità on demand. Nel primo semestre del 2012 gli investimenti pubblicitari si sono ridotti nel complesso del 9,7%. Internet è l’unico mezzo a registrare una variazione positiva: +11,2%. Il successo è dovuto alla pubblicità «fai da te» sul web, on demand, cioè la possibilità per l’utente di interrogare la rete prima di effettuare un acquisto. Il 37,1% degli italiani che hanno accesso a Internet ha l’abitudine di visitare il sito dell’azienda produttrice o venditrice, il 19% chiede consigli nei forum online, il 13,4% cerca le offerte sui siti di vendita online come eBay e il 10,9% sui portali di acquisto collettivo come Groupon, l’11,2% cerca recensioni su YouTube, il 10,5% scambia informazioni attraverso i social network. Negli ultimi dodici mesi il 24% degli italiani ha acquistato un prodotto o un servizio grazie alla segnalazione pubblicitaria vista in televisione, ma al secondo posto per capacità di influenza viene Internet (13,6%), prima di giornali (11,9%), riviste (9,9%) e radio (6,2%).\nI limiti del parental control in tv. Le famiglie italiane si dichiarano parzialmente soddisfatte del parental control, anche se una significativa percentuale (il 54,5%) puntualizza che il filtro tecnologico in tv a protezione dei minori potrebbe essere efficace, ma bisognerebbe migliorarlo.\nGiunto alla 46ª edizione, il Rapporto Censis prosegue l'analisi e l'interpretazione dei più significativi fenomeni socio-economici del Paese nella difficile crisi che stiamo attraversando.\nIl capitolo «Processi formativi» del 46° Rapporto Censis sulla situazione sociale del Paese/2012\nIl capitolo «Lavoro, professionalità, rappresentanze» del 46° Rapporto Censis sulla situazione sociale del Paese/2012\nIl capitolo «I soggetti economici dello sviluppo» del 46° Rapporto Censis sulla situazione sociale del Paese/2012\nIl capitolo «Governo pubblico» del 46° Rapporto Censis sulla situazione sociale del Paese/2012\nIl capitolo «Sicurezza e cittadinanza» del 46° Rapporto Censis sulla situazione sociale del Paese/2012\nIl capitolo «Le Considerazioni generali» del 46° Rapporto Censis sulla situazione sociale del Paese/2012\nIl capitolo «La società italiana al 2012» del 46° Rapporto Censis sulla situazione sociale del Paese/2012


Golden share: chiuso il caso Volkswagen, occhi puntati sull'Italia\t- Il Sole 24 ORE\nChiuso il caso Volkswagen, che offre alla Porsche la possibilità di aumentare la quota di controllo del capitale dall'attuale 31% e rafforza la Commissione europea nella battaglia contro i diritti speciali degli stati nelle imprese, ora tutti gli occhi sono puntati sulla procedura contro l'Italia. A metà luglio è stato inserito nelle cause della Corte di\nGiustizia Ue il ricorso della Commissione contro la legge finanziaria 2004 che modificava il decreto legge di dieci anni prima, relativamente alle norme per la dismissione di partecipazioni dello stato ed enti pubblici in società per azioni.\nSecondo Bruxelles, i poteri speciali attribuiti allo Stato nelle società privatizzate come Telecom Italia, Eni ed Enel sono «eccessivi e sproporzionati rispetto all'obiettivo di\ntutela dell'ordine pubblico, della sicurezza pubblica, della salute e della difesa» nazionale. Il caso italiano è l'unico sul tavolo dei giudici Ue e visto che è appena arrivato alla Corte di Lussemburgo la sentenza non sarà pronunciata prima di un paio d'anni. Grazie a tali poteri speciali lo stato può opporsi all'assunzione di partecipazioni rilevanti che rappresentano almeno il 5% dei diritti di voto da parte di investitori e\nalla conclusione di patti o accordi tra azionisti che rappresentano almeno il 5% dei diritti di voto; si prevede il veto sulle delibere di scioglimento della società, di\ntrasferimento dell'azienda, fusione, scissione, cambiamento dell'oggetto sciale, modifiche dello statuto che sopprimono o modificano i poteri speciali; sulla nomina di un amministratore senza diritto di voto.\nLa Commissione Ue ritiene che i criteri per l'esercizio di tali poteri speciali «non sono sufficientemente specifici o precisi per consentire all'investitore di un altro stato\nmembro Ue di conoscere quando saranno utilizzati». Inoltre, per settori sensibili come energia, gas e telecomunicazioni «gli interessi vitali dello stato possono essere tutelati\nmediante misure di regolamentazione meno restrittive». Conclusione: tali i poteri speciali limitano «indebitamente» le libertà di circolazione dei capitali e di stabilimento\nContro l'Italia ci sono già stati due pronunciamenti negativi della Corte di Giustizia. Nel maggio 2000 vennero bocciati i decreti sui poteri speciali nelle privatizzazioni di Eni e\nTelecom Italia: il governo non contestò i rilievi di incompatibilità con il diritto comunitario, ma non rispettò i tempi delle modifiche. Cinque anni dopo la bocciatura delle norme anti-Edf che sospendevano i diritti di voto per partecipazioni superiori al 2% del capitale di imprese che operano nei settori elettrico e del gas quando\ntali partecipazioni sono acquisite da imprese pubbliche non quotate in mercati finanziari regolamentati e titolari di una posizione dominante nel proprio mercato nazionale. Allora vennero sterilizzati al 2% i diritti di voto di Edf sia in Italenergia bis Spa sia in Edison Spa.\nNaturalmente ogni 'golden sharè o diritto speciale ha una storia specifica. Il settore auto è di gran lunga meno 'sensibilè, meno 'strategicò dal punto di vista della\nsicurezza nazionale di energia e telecomunicazioni. Detto questo la Corte dovrà valutare se i diritti speciali dello stato sono proporzionati o se costituiscono uno sbarramento ingiustificato alla libertà di movimento dei capitali.\nOltre alla sentenza Volkswagen, fa testo naturalmente anche la precedente sentenza dell'anno scorso contro le 'golden sharè detenute dallo stato olandese nella Kpn (tlc)\ne nella Tnt (che controlla Tpg, logistica e distribuzione della posta).\nSe alla Corte Ue non pendono altri casi, il tema è oggetto di diatribe frequenti tra i governi e la Commissione che da una decina d'anni cerca di contrastare il ricorso\nalle 'golden sharè facendo di tutto per limitarle a casi specifici. Il caso più scottante riguarda in questi mesi il futuro gruppo Gdf-Suez nel quale lo stato francese vuole\nmantenere una 'golden sharè per proteggere le infrastrutture strategiche. Subito si è accodato il Belgio che rivendica una propria «golden share» per preservare gli\ninteressi del paese nel nuovo gruppo. Bruxelles finora ha ribadito che «il diritto europeo impedisce di detenere azioni preferenziali».\nIn giugno l'esecutivo Ue ha chiesto al Portogallo di rinunciare ai diritti speciali in Energias de Portugal e Galp Energia. Inoltre sta premendo sul governo tedesco per\navere informazioni sul gruppo Ruhrgas; ha minacciato l'Ungheria di ricorrere alla giustizia Ue per una legge che vieta gli acquisti di società ungheresi per bloccare il\ngruppo petrolifero e del gas austriaco Omv interessato alla Mol; ha preteso dalla Romania la modifica della legge sui diritti speciali detenuti nel primo gruppo petrolifero\nPetrom acquistata nel 2004 dalla Omv.


Apple aggiorna l’iMac con Apple M1 e in un sacco di colori - CybeOut\nL’ESA annuncia i dettagli della sua esperienza online all’E3 2021, aperta a tutti\nSpaceX e Google Cloud si uniscono per la connettività Internet Starlink\nHome/Mac/Apple aggiorna l’iMac con Apple M1 e in un sacco di colori\nApple aggiorna l’iMac con Apple M1 e in un sacco di colori\n0 117 2 minuti letti\nDurante il suo evento virtuale di oggi, Apple ha presentato un nuovo iMac alimentato dal chipset Apple M1, ampliando il numero di prodotti basati su Apple Silicon nella sua gamma. Oltre a modificare le specifiche, il nuovo modello è dotato di un design completamente nuovo, con più colori, un telaio più sottile e cornici più piccole.\nIl nuovo iMac è dotato di un pannello da 24 pollici grazie alle cornici più sottili e anche il profilo laterale del dispositivo stesso è stato reso molto più sottile. Apple afferma che potrebbe ridurre in modo significativo le dimensioni della scheda logica grazie al passaggio al chipset M1, che ha molti componenti di sistema integrati, e quindi lo chassis è più piccolo del 50% rispetto al suo predecessore. Quel display è anche un pannello Retina 4.5K e supporta TrueTone in modo da adattare il bilanciamento del colore al tuo ambiente.\nIl nuovo iMac è disponibile anche in una gamma di colori vivaci, che è un significativo allontanamento dal solito approccio di Apple di creare colori piuttosto neutri per i suoi PC.\nApple ha anche migliorato la fotocamera e il microfono dell’iMac. Ora è dotato di una fotocamera FaceTime 1080p e ha migliorato l’elaborazione delle immagini per rendere il risultato finale ancora migliore. Ha anche due nuovi microfoni beamforming, che promettono una migliore esperienza sonora. Ottieni anche altoparlanti migliorati, con due paia di “woofer a cancellazione di forza” e un paio di tweeter.\nOvviamente, Apple sta anche promuovendo prestazioni migliori grazie al chipset Apple M1. Apple offre una CPU più veloce dell’85%, una grafica più veloce del 50% rispetto al più veloce iMac da 21,5 pollici e tre volte le velocità di elaborazione dell’apprendimento automatico.\nIl nuovo iMac è inoltre dotato di un connettore di alimentazione magnetico riprogettato, con un cavo rivestito in tessuto abbinato al colore dell’iMac stesso. L’alimentatore converte l’alimentazione e include anche una porta Ethernet, quindi hai solo un cavo che si collega direttamente all’iMac. Questo dovrebbe aiutare a ridurre un po ‘di confusione sul desktop.\nApple ha anche ridisegnato gli accessori compatibili con iMac. La nuova Magic Keyboard ora include Touch ID in modo da poter accedere più facilmente sul desktop, e sia il Magic Mouse che il Magic Trackpad sono ora parzialmente codificati a colori per iMac.\nIn termini di connettività, l’iMac dispone di quattro porte USB Type-C, due delle quali supportano anche Thunderbolt 4.\nL’iMac sarà disponibile per l’ordine dal 30 aprile e inizierà la spedizione a metà maggio. Il modello base presenta una CPU a 8 core, una GPU a 7 core e solo due porte Thunderbolt, insieme a una tastiera magica senza Touch ID per $ 1299. Per $ 1499, puoi passare a una GPU a 8 core, aggiungere due porte USB Type-C, Ethernet e ottenere Touch ID integrato nella Magic Keyboard. Il modello più costoso è disponibile anche in sette colori diversi, a differenza dei quattro disponibili su quello più economico.\naggiorna apple colori l’imac news sacco\nAndroid 12 può ibernare automaticamente le app inutilizzate per liberare spazio di archiviazione


Santuario dell'Immacolata - Macerata\nSei qui: Guide > Guida di Macerata > Monumenti di Macerata > Santuario dell'Immacolata\nVota Santuario dell'Immacolata!\nLa storia relativamente recente della Chiesa dell'Immacolata comincia il 20 agosto 1893, con l'inizio della sua costruzione. Posto in Corso Cavour, il Santuario è una di quelle opere di arte sacra in cui l'ispirazione artistica non è disgiunta dalla fede. Di stile rinascimentale, è stata disegnata dall'architetto Giuseppe Rossi di Fermo. Ornata all'esterno con statue di Giulio Tadolini, mosaici e maioliche, all'interno ha dieci colonne di marmo rosso di Verona e marmi di Carrara, che compongono tre navate e sostengono uno splendido soffitto a cassettoni. I dipinti sono opera del romano Virginio Monti e rappresentano episodi della vita della Madonna e la proclamazione del dogma dell'Immacolata Concezione.\nTutto il complesso è frutto di una sottoscrizione effettuata prima da don Vincenzo Jacoboni, che in Francia raccolse denaro tra gli emigrati italiani, e in seguito dal fratello del sacerdote, che con la collaborazione dei Maceratesi riuscì a completare l'opera. La chiesa fu benedetta e inaugurata il 20 agosto 1905 dal cardinal Cassetta che incoronò la Madonna. Il 20 marzo 1921 fu consacrata parrocchia dal vescovo Monsignor Pasi.\nAggiungi "Santuario dell'Immacolata" ai luoghi da visitare a Macerata! Rimuovi "Santuario dell'Immacolata" dai luoghi da visitare a Macerata!\nCondividi "Santuario dell'Immacolata" su facebook o altri social media!\nMacerata, Chiesa di San Giorgio 580mt\nMacerata, Porta Montana 625mt\nMacerata, Palazzo Ricci-Petrocchini 639mt\nMacerata, Palazzo Rotelli-Lazzarini 669mt\nMacerata, Chiesa di San Giovanni 689mt\nMacerata, Chiesa di Santa Maria Incoronata 689mt\nMacerata, Torre del Boia 693mt\nMacerata, Palazzo Mozzi-Ferri 696mt\nMacerata, Biblioteca Comunale Mozzi Borgetti 701mt\nMacerata, Chiesa di San Filippo 745mt\nHotel vicino a Santuario dell'Immacolata \nHotel Lauri 584mt\nBest Western Hotel I Colli 1.1Km\nHotel Claudiani 727mt\nHotel Arcadia 990mt\nAlbergo Arena 1.1Km\nRecina Hotel 4.0Km\nRistoranti vicino a Santuario dell'Immacolata \nRistorante Ai Cancelli dal baffo 335mt\nTrattoria da Ezio 552mt\nRistorante enoteca "La volpe e l'uva" 685mt\nRistorante "Osteria dei Fiori" 910mt\nAgriturismo "Osteria Floriani" 2.1Km\nRistorante Pizzeria "Why casual dinner" 4.5Km


Home / Attualità / Sorrento / Bollette Gori, i Comuni della penisola contro i conguagli\nPubblicato il 15 novembre 2014 by Francesca Vanacore in Sorrento\nSORRENTO. Ieri mattina si è tenuta una riunione tra i rappresentanti dei Comuni della penisola sorrentina per discutere delle problematiche relative alla Gori ed all’Ato 3 Campania. All’incontro hanno preso parte Liberato Staiano per Massa Lubrense, Giuseppe Gargiulo per Sant’Agnello, Salvatore Cappiello per Piano di Sorrento e Raffaele Russo per Meta, oltre al sindaco di Sorrento, Giuseppe Cuomo.\nNel corso del summit è stato stabilito di proseguire sulla strada della soluzione del nodo delle bollette Gori – riguardanti i conguagli tariffari precedenti l’anno 2012 – in occasione del prossimo incontro che si terrà con il commissario straordinario dell’Ato 3, Carlo Sarro.\n“In quella sede – spiega il sindaco Cuomo – in qualità di delegato delle amministrazioni comunali dell’area peninsulare, verificherò la possibilità di individuare ogni soluzione favorevole per i nostri cittadini. Sul fronte dell’Ato rifiuti, attenderemo invece l’esito dei lavori del tavolo tecnico in corso a Portici, ma precisiamo che, laddove non venissero recepite le proposte di modifica allo schema di convenzione proposto per la costituzione della stessa Ato, la posizione comune sarà quella di totale intransigenza. Anche se questa dovesse comportare eventuali provvedimenti di commissariamento”.\nIn prospettiva futura, i delegati dei Comuni hanno preso l’impegno a verificare la disponibilità di aree, sui territori di rispettiva competenza, dove realizzare un impianto comprensoriale.\nTutto pronto per la festa di Sant’Antonino. La città si stringe intorno al patrono


LA BIBBIA E GLI ALIENI :: Non solo UFO :: Archeologia e storia misterica\nAVVISTAMENTO VICINO A PADOVA\n4 Novembre 2012 05.06 - Di: Sheenky\nMitopoiesi moderna o neo evemerismo sostenibile?\nArticolo di Fabio Marino\nFonte: Rivista "Tracce d'eternità" n. 19\nNella parte precedente abbiamo iniziato ad analizzare alcune disso-nanze che inducono a pensare che la “revisione” di cui è oggetto la Bibbia da parte di giovani esperti ha poco a che vedere con un neo-evemerismo, ma è solo una mito-poiesi moderna. In questa seconda parte, entriamo un po’ più in det-taglio, ed è altresì opportuno se-gnalare che la trattazione sarà vo-lutamente di carattere generale e non approfondita (ma comunque piuttosto accurata), per facilitare la scorrevolezza del testo. Da ulti-mo, verranno esposte teorie certa-mente scientifiche ed accreditate in campo internazionale, ma che non necessariamente e in tutti i casi riflettono il mio pensiero.\nE cominciamo dalle fonti che ven-gono utilizzate per avvalorare talu-ne idee - diciamo così - un pochino azzardate.\nIniziamo subito col dire che l’idea di un “Dio” o di “Dèi” che fossero in realtà extraterrestri non è nuo-va, né originale. Infatti, risale al 1973 (sic!) la fondazione, da parte di un ex-giornalista, Claude Voril-hon, rinominatosi Rael, di un movi-mento a carattere religioso e “settario”.\nSecondo il suo racconto, Vorilhon sarebbe stato contattato da un rappresentante di una civiltà extra-terrestre, gli Elohim (quando si di-ce la coincidenza…), il 13 dicembre 1973, nel cratere di un vulcano spento vicino a Clermont-Ferrand. L’evoluzione del Raelismo, ovvia-mente, non ci interessa in questa sede; ma è la prova che un’idea-madre nasce quarant’anni fa su basi presuntamente rivelate, e dà la stura a una serie di argomenta-zioni ed affinamenti al riguardo.\nBasti pensare che l'affermazione cardine dei Raeliani e dei loro e-muli attuali sarebbe che il genere umano (e solo esso) sia stato artifi-cialmente creato venticinque mila anni fa da esseri provenienti da un altro mondo; in linea puramente teorica, una tecnologia sufficiente-mente sviluppata potrebbe essere in grado di compiere una tale atti-vità di ingegneria genetica. Pecca-to, però, che le moderne scoperte biomolecolari rivelino una stretta affinità del genere umano in buona sostanza con ogni organismo vivente sulla Terra, e nel suo geno-ma non siano presenti segni di al-terazione genetica…\nMa la cosa interessante è che i mo-derni pseudo esegeti, del tutto di-giuni di lavori imponenti sulla sto-ria del popolo ebraico, dell’ebraismo e della sua letteratu-ra basino le loro costruzioni “bizzarre” su alieni ed extraterre-stri non sui testi più antichi, ma sul testo masoretico. Parliamo, quindi (e sia detto a chiare lettere) di un testo composto, edito e diffuso da un gruppo di ebrei noto come Ma-soreti fra il primo e il X secolo d.C.\nIn altre parole, laddove i più pru-denti fra gli esegeti biblici colloca-no la redazione pressoché definiti-va della Bibbia nel periodo della cattività babilonese (a partire dal 587 a.C.), costoro traducono (spesso arbitrariamente e in ma-niera errata, sintatticamente, eti-mologicamente e semioticamen-te) testi SUCCESSIVI di OLTRE quindici secoli, con tutto ciò che ne consegue: alterazioni dei copi-sti, errori dei medesimi, aggiusta-menti in corso d’opera, modifica-zione di termini dell’ebraico anti-co, e, last but not least, perdita dell'effettiva pronuncia vocalizzata delle parole. Come è possibile leg-gere “addirittura” in Wikipedia: “Nel corso del tempo si sono svi-luppate differenze nella sillabazio-ne e nella pronuncia non solo tra le scuole della Palestina e di Babilo-nia (differenze già notate nel III secolo) ma nelle varie sedi d'inse-gnamento di ogni paese. In Babilo-nia la scuola di Sura differiva da quella di Nehardea; differenze si-mili esistevano nelle scuole della Palestina, dove la principale sede d'insegnamento negli ultimi tempi era la città di Tiberiade. Queste differenze devono essersi accen-tuate con l'introduzione dei segni grafici per la pronuncia e cantilla-zione; e ogni località, seguendo la tradizione della sua scuola, aveva un codice standard che includeva le sue letture (il grassetto è mio).”\nUn ulteriore, significativo esempio è il famoso tetragramma YHWH (comunemente letto dai non ebrei come Jahvè), la cui lettura REALE è ormai sconosciuta agli stessi Ebrei, che al suo posto da tempo immemorabile e per rispetto al nome di Dio leggono Adonai, come nel famoso “Shemà Israel" e cioè: “Ascolta, Israele, il Signore è il nostro Dio, il Signore è Uno”.\nLa frase contiene proprio il Tetra-gramma:\ncome detto non pronunciabile, e quindi viene letta "Shema' Ysrael, Ado-nai Eloheinu, Ado-nai ehad".\nMa arriviamo alla “vexata quaestio” di El, Eloha, Elohim e va-riazioni sul tema, e, visto che ci siamo, cerchiamo anche di identifi-care questo “alieno” di nome Ja-hvè. Vi va di imbarcarvi in un viag-gio che, per la necessaria tirannia dello spazio, sarà superficiale e limitato, ma spero illuminante? Partiamo, allora!\nInnanzi tutto, chi erano gli Ebrei? Da dove venivano? Qual era la loro religione originale? Contrariamen-te a quel che normalmente si pen-sa, e cioè che il popolo ebraico ab-bia attraversato una prolungata fase di nomadismo a partire dall’alta Mesopotamia (segnatamente, con ogni probabili-tà, da Harran) fino a giungere alla Palestina, per poi spostarsi in E-gitto in epoca ancora imprecisata (ma comunque intorno ai primi secoli del II millennio a.C.), i ritro-vamenti archeologici più recenti assegnano agli Ebrei un’origine meno “avventurosa”. Essi, in effet-ti, avrebbero fatto parte proprio del popolo cananeo, con cui con-dividono molte cose, a partire (in una fase diciamo “proto-ebraica”) dalle credenze religiose. Vi sono molti segni, archeologici e anche nel testo biblico, di una fase (non sappiamo quanto prolungata) di politeismo da parte della futura nazione ebraica.\nUno di questi segni è dato proprio dalla persistenza di parole come “Elohim” nel contesto biblico, che però nella redazione definitiva as-sumeranno ben altra connotazio-ne, come vedremo.\nV’è di più: la prima volta che viene citato il nome di Israele è nella fa-mosa stele di Merenptah (foto so-pra) e i geroglifici che parlano chia-ramente di Israele sono questi:\nSeguendo la regola normale il testo viene letto "verso le facce degli es-seri umani, degli uccelli, ecc", cioè da destra verso sinistra.\nLa traslitterazione è come segue: y s r i ’ r/l (ysri’l: la somiglianza con il nome "Israele" nell'ebraico è evidente); vi sono poi alcuni ele-menti grafici (detti “determinativi”) che consentono di identificare un “popolo di Israele” che è “straniero”.\nSi tratta del primo esempio, in as-soluto, dell'esistenza di un gruppo etnico chiamato “Israele”, il cui no-me contiene, indiscutibilmente, la radice (così comune a tanti termini ebraici) “el”. Ma chi era El?\nEl (il cui plurale è... El-im, non Elo-him!) era la divinità principale dei Cananei, segnatamente dei Cana-nei del Nord. Egli era il Dio supre-mo di una strana assemblea divina, poco nota, e il termine El si riferi-sce alla Divinità in sé, in quanto tale. Dal termine El discende il ter-mine Eloha, che si riferisce alla Di-vinità in senso generico, e che con-templa un plurale usuale, come detto Elohim, con il chiaro significa-to (in ottica cananea, s'intende) di “dèi”.\nNon può sorprendere, dunque, che se (come gli studi archeologici e scientifici più accreditati dimostra-no) gli Ebrei furono, ai loro primor-di, politeisti, la parola Elohim non può non ricorrere nei loro testi. In ogni caso, poiché alcuni “studiosi” ritengono evidente anche la “variazione sessuale” degli angeli in astronave che quei “poveri primiti-vi” ritenevano dèi, va sottolineato che la “Asherah” di cui qualcuno parla come sorella/moglie di Dio era un personaggio esclusivamente cananeo, e, soprattutto, che in E-braico non esiste una parola equi-valente a “dea”.\nTuttavia, con il passare dei secoli, Israele si avviò prima alla monolatria/enoteismo, e poi al monoteismo. Che successe?\nPerché rimasero i segni degli Elo-him nel Sacro Libro?\nPer un motivo molto semplice: per-ché il termine assunse le caratteri-stiche di SINGOLARE, non di plura-le. In effetti, per quanto riguarda il fatto che El sarebbe il padre di altri dèi, gli Elohim, divinità minori ma-schili citati spesso nella Bibbia (o il “capo” di una spedizione extrater-restre...), occorre tener presente che l'uso di un simile plurale sareb-be né più né meno che una forma di "pluralis maiestatis" o meglio plurale "di astrazione" (come più correttamente si chiama in ebrai-co), allo stesso modo in cui, per riferirsi alla divinità siro-palestinese di Baal (Signore, Padrone), si usava il plurale di rispetto "Ba‘alim", o per Astarte si parlava di "Astarti" (Giudici 10:6). Insomma, il plurale (che diventa singolare per-ché il verbo che lo segue è al sin-golare: una peculiarità della lingua ebraica) è rimasto sia come “inconscia” reliquia dei tempi poli-teisti, sia per indicare la TOTALITA' degli attributi della Divinità. Un'e-venienza frequente nell'antichità, al punto che anche nelle lettere di Amarna si trovano esempi analo-ghi.\nIn quelle missive, spesso il vassallo si appellava al Faraone definendolo “miei dèi, mio dio sole”: in pratica, affermava che il Faraone era la totalità del suo pantheon.\nCosa dire, però, del Salmo 82, cita-to nella prima parte? Senza scomo-dare Sant'Agostino, che già 1.700 anni fa aveva adeguatamente spie-gato la parte “sospetta” del salmo (“...6 Io ho detto: "Voi siete dèi, sie-te tutti figli dell'Altissimo. 7 Tutta-via voi morrete come gli altri uomi-ni, e cadrete come ogni altro po-tente"), tutte le principali correnti esegetiche concordano nel ritenere che gli “dèi” di cui si parla sono in realtà i Giudici, a cui era stata affi-data dall'Altissimo (“El-yon”) la cu-ra della giustizia, e che in realtà stavano cadendo nella corruzione, abdicando di fatto al compito loro affidato (“...3 Difendete il debole e l'orfano fate giustizia all'afflitto e al povero. 4 Liberate il misero e il bi-sognoso; salvatelo dalla mano degli empi. 5 Essi non conoscono nulla e non intendono nulla, e camminano nelle tenebre tutti i fondamenti del-la terra sono smossi...”).\nDa qui, l'osservazione che anche i Giudici, “potenti come dèi” sulla Terra in virtù del Patto diretto con YHWH, sono in realtà soggetti alla naturale legge della morte come tutti gli uomini.\nSe non bastasse, si dovrebbe pen-sare in primo luogo al rapporto speciale che gli ebrei ritenevano e ritengono di avere con l'Unico Dio. In quest'ottica, i Giudici sono “dèi” perché chiamati ad amministrare la giustizia in conformità a quella con-tenuta nella parola di Dio; in secon-do luogo, l'esegesi cristiana del Sal-mo 82 prende le mosse dal fatto che la Scrittura definisce "dèi" colo-ro ai quali Dio rivolge la sua Parola. Si è innalzati insomma al rango di interlocutori di Dio, quando Egli rivolge direttamente la sua Parola, e in certo senso si viene resi simili a Colui che ci parla. Inoltre, non biso-gna dimenticare TRE elementi fon-damentali:\n1 – è fuori di discussione, sotto qualsiasi ottica, che il Salmo 82 sia un attacco contro le magistrature corrotte. Dio pronuncia un’aspra requisitoria contro i giudici respon-sabili di corruzione e di ingiustizia. La sentenza pronunciata da Dio è severissima e nessuno può rifugiar-si nell’immunità e nell’impunità;\n2 – i fautori di ipotesi alternative dimenticano, regolarmente, a) - che il Salmo POTREBBE contenere (come altre parti della Bibbia e co-me già segnalato) elementi “tradizionali” di stampo politeista (cosa, come detto, niente affatto sorprendente); b) - che esiste un ultimo versetto (regolarmente i-gnorato e mai citato) che recita: “8 Sorgi, Dio, a giudicare la terra, per-ché a te appartengono tutte le genti.”: è evidente, dunque, che il Dio di cui si parla (e comunque lo si voglia chiamare) non è il “magister” di una ristretta porzione di territorio e/o il “padre-padrone” di un singolo popolo, ma il “Dominus” di ogni popolazione, per cui, in effetti, il Salmo termina con la speranza che Dio, il vero Al-tissimo, prenda in mano la situa-zione e ponga tutta l’umanità sot-to la sua diretta giurisdizione;\n3 - viene usata l'espressione "elohim" un titolo che designa sicu-ramente potere ma che può essere utilizzato tanto per Dio quanto per gli uomini. Infatti nel contesto del Salmo 82 i protagonisti sono dei giudici, ovvero persone che erano caratterizzate da una certa autori-tà, ed è chiaro il linguaggio sarca-stico che viene utilizzato, perché questi "elohim" in realtà erano dei giudici iniqui e per questo motivo Dio li giudicherà.\nMa sottolineiamolo, una volta di più: quando, nella Bibbia, si parla di “Elohim” intendendo “Dio”, è inva-riabilmente al singolare il verbo che segue il sostantivo, rendendo perciò quest'ultimo (per la gram-matica ebraica) di genere singola-re.\nAffermazioni diverse da questa sono certamente quanto meno tendenziose.\nResta ora da “interpretare” il ruolo di Jahvè in tutto questo.\nIn effetti, la succitata stele di Me-renptah non ne fa cenno alcuno. Anzi, per secoli non esisterà alcun testo che citi contemporaneamen-te Israele e YHWH!\nSorprendente, invece, è il fatto che esistano riferimenti egizi a YHWH ben prima della stele, e che tali riferimenti sembrino essere con-nessi con una località, non con una Divinità.\nQuesto luogo pare esser posto nel-la regione meridionale di Canaan (guarda la combinazione...), il che lascia facilmente supporre la nasci-ta sincretistica di un unica figura divina a partire dall'El del Nord (il futuro Regno di Efraim o di Israele, caratteristicamente “portato” all'a-dorazione di tutto quello che gli passava per le mani, al punto di essere il centro costante delle in-vettive profetiche) e dallo YHWH del Sud, il Dio del patto, il Signore degli Ebrei giunti in Egitto al segui-to degli Hyksos e poi ritornati in patria, con un Dio dal nome antico, ma dagli attributi nuovi. Attributi, tra l'altro, spesso mutuati dai Ma-dianiti (una tribù di cui era capo e sacerdote Ietro, il suocero di Mo-sè), con connotazioni a volte simili a quelle di Aton, tanto da lasciare spazio all'ipotesi freudiana sulla nascita del Dio ebraico.\nE che YHWH fosse un Dio in un cer-to senso “nuovo” lo si evince dalla stessa Bibbia, in quanto nella teo-fania del roveto ardente sull'Har Karkom - figura 5, in pagina - (che parrebbe essere il vero Monte Si-nai - ma di questo discuteremo in un prossimo articolo) la voce dice a Mosè:\n“Io sono il Dio di tuo padre, il Dio di Abramo, il Dio di Isacco, il Dio di Giacobbe, ma a loro non mi sono rivelato con il mio vero nome”.\nUna cosa va sottolineata: è proba-bile che il libro più antico della Bib-bia non sia il “Genesi”, ma proprio l'“Esodo”, che andrebbe perciò ri-guardato come la storia dell'epope-a di un popolo APPARENTEMENTE nuovo.\nCosa è accaduto, dunque, al “Dio nazionale ebraico”?\nPerché questa idea di uno YHWH “extraterrestre”?\nChe fine fa El? E che cosa è succes-so (SE è successo) davvero durante l'Esodo?\nInfine, quali sono le considerazioni di carattere storico e logico che mi spingono a... respingere l'ipotesi di un “neo-evemerismo”?\nLo vedremo nella prossima, conclu-siva parte di questa rubrica (diventata troppo lunga); ma qual-che indizio, a là Ellery Queen è giu-sto fornirlo: pensate a una serie di dèi, che diventano uno, poi si sdop-piano in due per tornare a essere uno; pensate alle date accertate con una certa sicurezza dall'arche-ologia; pensate allo scacchiere geopolitico della secon-da metà del II millennio a.C.; pen-sate a un Esodo che non fu un'inva-sione.\nCome Ellery, anch'io sono certo che siete arrivati alla soluzione del caso...


Sansone [ITA] [HD] (2022)\nAnimazione / Commedia / Famiglia – DURATA 90′ – 2022\nSansone è un cane di grossa taglia. Cucciolone cresciuto fin troppo, ha una certa irascibilità e malizia ma è anche dotato di grande amore e senso di responsabilità nei confronti della sua famiglia. Tra tante avventure, ne vivrà una inedita quando si vedrà catapultato nel mondo degli spettacoli di cani pregiati, fatto di divismo e rivalità.... + info »\nLa Freccia del Tempo [ITA] [HD] (2019)\nAnimazione / Commedia – DURATA 88′ – 2019\nRaffaele è uno studente lavoratore, così lavoratore da essere alle dipendenze di un fioraio e di un negozio di abbigliamento creando in entrambi i casi più problemi che vantaggi ai due titolari. Perché di fatto Raffaele ama due cose: la Scienza (in particolare l'origine dell'Universo) e la sua fidanzata Alice. Ma per studiare, per leggere e per... + info »\nTroppo cattivi [ITA] [HD/MD] (2022)


L'esperto consiglia: come risparmiare sulla bolletta di luce e gas - Prenotazione vaccino\nHomeConsigli furbiL'esperto consiglia: come risparmiare sulla bolletta di luce e gas\nProsegue la nostra rubrica che raccoglie consigli gratuiti su come risparmiare ed in questo articolo il nostro esperto Andrea ci parla di un servizio che permette di ottenere un risparmio dei costi di luce e gas della nostra abitazione.\nLa tua bolletta di luce o quella del consumo di gas è aumentata? Come posso risparmiare?\nIl modo migliore per risparmiare è passare ad un contratto più conveniente, ma molto spesso è davvero difficile orientarsi. Scopri come farlo in pochi click.\nCi sono centinaia di offerte, difficili da leggere e da confrontare, spesso è complesso anche capire quale tariffa si sta pagando nell’attuale contratto.\nQuesti sono gli step che dovremmo seguire per cambiare il proprio contratto:\nanalizzare l’ultima bolletta per capire che tipologia di contratto e di tariffa abbiamo attiva in questo momento\ncercare (es. sul internet) l’elenco dei fornitori di luce e gas\naccedere al sito di ciascun fornitore, oppure contattarli telefonicamente, raccogliendo tutte le informazioni che ci permettono di capire tariffa e tipologia di contratto\nconfrontare l’offerta di ciascun fornitore con il proprio attuale contratto per valutare quella più conveniente\ncalcolare il risparmio stimato, sulla base dei propri consumi riportati in bolletta\nindividuato il fornitore più conveniente che ci garantisce il maggior risparmio, leggere le condizioni di contratto\nprovvedere alla sottoscrizione del contratto, attraverso il sito web del fornitore (dove possibile) oppure al telefono con l’operatore\nTutto questo solo per cambiare il nostro fornitore di luce o gas? Come posso evitare tutto questo?\nE’ nato un servizio che fa tutto questo per te, si chiama Switcho ed è il servizio gratuito che non solo trova l’offerta più conveniente per te, ma ti permette di fare il cambio di contratto in pochissimi click, online, in pochi minuti, scegliendo il fornitore più conveniente.\nUtilizzando il link di attivazione riportato in basso, condiviso dal nostro esperto Andrea, oltre a trovare un contratto più conveniente, si riceve anche un buono Amazon di 10 euro!\nSwitcho funziona con 3 semplici passi:\nTi registri al servizio gratuito utilizzando questo “link amico” Inizia a risparmiare con Switcho\nScegli la tipologia di utenza su cui vuoi risparmiare (es. Luca o Gas)\nCarichi l’ultima bolletta\nSwitcho analizza al tuo posto il tuo contratto, la tua tariffa ed i tuoi consumi e ti propone le tariffe più vantaggiose del mercato, indicando anche il risparmio stimato annuo che avrai se decide di cambiare la tariffa\nNon ti resta che scegliere la tariffa che preferisci ed al resto penserà Switcho (disdetta dall’attuale fornitore e stipula del nuovo contratto con la tariffa più conveniente)\nUna volta ultimato il passaggio al nuovo fornitore, inizierai a risparmiare e riceverai anche il buono Amazon di 10 euro da parte di Switcho. ATTENZIONE: potrai ricevere il buono Amazon solo se ti registri al servizio attraverso il “link amico” indicato sopra ossia Inizia a risparmiare con Switcho\nPer la registrazione è sufficiente indicare nome, cognome, email e scegliere una password\nPerchè utilizzare Switcho?\nPerchè è un servizio gratuito, Switcho guadagna grazie alla commissione che riceve dai fornitori ogni volta che viene attivato un contratto.\nPerchè l’unico modo per risparmiare è passare ad un contratto più conveniente e, per legge, cambiare il fornitore di luce e gas non comporta penali, anche nel caso di contratti con tariffa fissa.\nPerchè Switcho offre tutti i vantaggi di un cambio fornitore, senza il peso di doverlo cercare, fa tutto lui, trovando la tariffa più adatta a te e facendo il cambio fornitore per tuo conto, con pochi click\nPerchè una volta selezionata la tariffa più conveniente tramite Switcho, il cambio è automatico, il servizio non subisce alcuna interruzione\nPer la registrazione è sufficiente indicare nome, cognome, email e scegliere una password.\nSwitcho è un marchio registrato non collegato a Prenotazione Vaccino, per i dettagli e modalità di utilizzo del servizio si rimanda al sito ufficiale https://www.switcho.it/about . Anche Amazon è un marchio registrato indipendente da Prenotazione Vaccino, per tutti i dettagli sull’iniziativa che permette di ricevere un buono Amazon, si rimanda al regolamento dell’iniziativa presente sul sito web di Switcho, raggiungibile anche dal “link amico” riportato in questo articolo.


Accelerazione e Alienazione due facce della stessa medaglia – La forma del cuore a.p.s\nE’ terminata la seconda serata della Scuola dei Padri a Borgotrebbia ascoltando Andrea Sebastiano Staiti, Professore di Filosofia Morale all’università di Parma, che ci ha presentato il libro del sociologo Rosa Accelerazione e Alienazione.\nVi riporto qui sotto i punti discussi per chi non ha avuto modo di partecipare. Una serata ricca e intensa in cui una ventina di partecipanti hanno ascoltato e condiviso le loro esperienze partendo dalle riflessioni di Rosa e di Staiti.\nCos’è l’accelerazione sociale?\nAccelerazione dei mutamenti sociali\nAccelerazione del ritmo di vita\nLa si può definire come un aumento del numero di singole azioni o esperienze in un’unità di tempo, cioè la conseguenza del desiderio o del bisogno percepito di fare piú cose in meno tempo”, p. 27)\nI motori dell’accelerazione sociale\nLa logica sociale della competizione è tale che i concorrenti devono investire sempre piú energie per preservare la propria competitività, fino al punto in cui il mantenimento di quest’ultima non è piú un mezzo per condurre una vita autonoma orientata a scopi che ci si è autoassegnati, ma diviene essa stessa l’unico scopo onnicomprensivo della vita tanto sociale quanto individuale ”, p. 43)\nLa promessa dell’eternità\n“nella società moderna e secolarizzata l’accelerazione funge da equivalente funzionale della promessa (religiosa) della vita eterna […] La promessa eudemonistica dell’accelerazione moderna si fonda quindi sull’idea (inespressa) che l’accelerazione del «ritmo di vita» sia la nostra risposta (ossia la risposta della modernità) al problema della finitezza e della morte. È superfluo dire che purtroppo la promessa alla fine non viene mantenuta. Quelle stesse tecniche che ci aiutano a guadagnare tempo hanno anche portato a un’esplosione delle opzioni nel mondo: non importa quanto veloci riusciamo a essere, la nostra quota di mondo, cioè la proporzione tra le opzioni realizzate e le esperienze vissute e tutte quelle mancate non cresce, bensí precipita incessantemente. Questa è, oserei dire, una delle tragedie dell’individuo moderno: sentirsi imprigionato in una ruota da criceto, mentre la sua fame di vita e di mondo non è mai soddisfatta, ma anzi gradatamente sempre piú frustrata” (46-47).\nIl ciclo dell’accelerazione\n“in una società competitiva con ritmi accelerati di mutamento sociale in tutte le sfere della vita, gli individui hanno sempre la sensazione di trovarsi su una «china scivolosa»: fare una lunga pausa significa diventare fuori moda, antiquati, anacronistici nell’esperienza e nella conoscenza, negli accessori e nell’abbigliamento, negli orientamenti e persino nella lingua” (50).\nIL CAMBIAMENTO DEL NOSTRO ESSERE NEL MONDO\n“La società moderna non è regolata e coordinata da regole normative esplicite, ma dalla silenziosa forza normativa delle leggi temporali, che si manifestano nella forma di scadenze di consegna, scansioni e confini temporali.” (71)\n“Le chiese sono state (per molti aspetti anche giustamente) accusate per secoli di aver riempito la testa dei fedeli di sensi di colpa e vergogna (mea culpa, mea maxima culpa). Ci hanno però anche fornito elementi per sperare e trovare sollievo: ci hanno insegnato, prima di tutto, che siamo colpevoli per natura e che quindi non è per una nostra mancanza individuale se siamo deboli e, in secondo luogo, che Gesú Cristo è morto per i nostri peccati: per quanto siamo colpevoli, c’è comunque speranza. E infine, come ci ricorda Weber, con l’istituto della confessione e dell’assoluzione la Chiesa cattolica ha almeno fornito al gregge un mezzo per risollevarsi dal senso di colpa. La società moderna invece no: produce soggetti che si sentono colpevoli senza attenuazione e perdono. Dobbiamo pagare il prezzo per tutte le nostre mancanze, e la massa crescente degli esclusi dalla ruota del criceto a causa della disoccupazione ci ricorda quanto alto possa essere quel prezzo.\nEppure queste norme temporali, sebbene siano le norme dominanti della società […] sono molto diverse dalle norme morali e religiose che conosciamo dal passato e da altre culture: sebbene siano chiaramente costrutti sociali, non si presentano in una veste etica e neppure come norme politiche, ma come fatti nudi e crudi, come leggi della natura che non è possibile mettere in discussione e contrastare. Sembra che le norme temporali siano semplicemente «date» e agli individui tocchi rispettarle o meno. Non c’è dibattito politico o morale sul potere delle scadenze e i dettami della velocità; e le norme corrispondenti lavorano come una forza temporale silenziosa e nascosta che permette alla società moderna di pensare se stessa come qualcosa di privo di sanzioni e minimamente restrittivo in termini etici.” (129-130)\nL’ACCELERAZIONE COME NUOVA FORMA DI TOTALITARISMO\n“La tesi che vorrei qui sostenere è che l’accelerazione sociale è divenuta una forza totalitaria nella e della società moderna e che quindi dovrebbe essere sottoposta a critica come ogni forma di governo totalitario. Naturalmente non faccio mio, qui, il termine «totalitario» nel suo riferimento a un dittatore o a un gruppo, classe o partito politico; semmai, nella società tardomoderna, il potere totalitario rimane un principio astratto, ma che nondimeno sottomette tutti quelli che vivono sotto il suo governo. Direi che possiamo definire un potere totalitario quando a) esercita pressioni sulla volontà e le azioni dei soggetti, b) è impossibile sfuggirgli, ovvero tutti i soggetti sono sottoposti a esso, c) è onnipervasivo, cioè la sua influenza non è circoscritta a singole aree della vita sociale, ma a tutti i suoi aspetti e d) è difficile o quasi impossibile criticarlo e combatterlo.” (105)\nCRITICA FUNZIONALISTA: PATOLOGIE DA DESINCRONIZZAZIONE\n“Dietro all’autopercezione oggi dominante della libertà si nasconde un’altra travolgente consapevolezza sociale che punta nella direzione opposta. Gli individui, mentre percepiscono se stessi come completamente liberi, si sentono anche completamente dominati da una serie eccessiva di richieste sociali. In conformità al bisogno osservato di una piú stretta regolazione sociale, gli attori delle società moderne si sentono sottoposti a pressioni e pretese eterogenee e incontrollabili come non è mai avvenuto in nessun’altra società. Oserei dire che da nessuna parte al di fuori della modernità occidentale le azioni quotidiane sono cosí spesso giustificate dalla retorica del «dovere»: legittimiamo sempre ciò che stiamo facendo ai nostri occhi e agli occhi degli altri richiamandoci a qualche istanza esterna: «devo davvero andare al lavoro adesso, devo finire di compilare il modulo delle imposte, devo fare qualcosa per il mio fisico, devo imparare una lingua straniera, devo aggiornare l’hardware o il software, devo stare al passo coi tempi».” (127)\nCRITICA ETICA: LA PROMESSA INFRANTA DELLA MODERNITA’\n“ L’alienazione, vorrei qui suggerire, può essere definita preliminarmente come uno stato in cui i soggetti portano avanti obiettivi e seguono pratiche che, da un lato, nessun attore o fattore esterno costringe loro a rispettare – ci sono opzioni alternative praticabili –, ma che d’altro canto essi non vogliono e non sostengono «veramente».” (141)\nQUATTRO FORME DI ALIENAZIONE:\n“Cosí, se le cose diventano piú sofisticate, io divento piú stupido rispetto a esse: ho perso la mia conoscenza pratica e culturale. ”, p. 149)\nAlienazione: “Non volere veramente ciò che stiamo facendo”)\n4. TEMPO (Esempio zapping o navigazione su internet)\nSE’ E GLI ALTRI\n“In un certo senso l’accelerazione conduce direttamente alla disintegrazione e all’erosione delle nostre relazioni sociali: non riusciamo a integrare gli episodi delle nostre azioni e della nostra esperienza (e degli oggetti che acquisiamo) nella totalità di un’esistenza e di conseguenza siamo sempre piú staccati e sganciati dal tempo e dallo spazio della nostra vita, dalle nostre azioni ed esperienze e dalle cose con cui lavoriamo e viviamo.”, p. 165)


Alba: verifica stabilità delle scuole, dopo il sisma di ieri - Cuneo24\nNon sono stati riscontrati danni e, pertanto, gli alunni hanno potuto iniziare la settimana scolastica senza criticità\ndi C. s. - 20 Gennaio 2020 - 16:44\nAlba. A seguito del terremoto di ieri, nella prima mattinata di oggi, lunedì 20 gennaio, i tecnici della Ripartizione Opere pubbliche del Comune di Alba hanno effettuato verifiche su tutte le scuole comunali.\n“Abbiamo ritenuto utile fugare ogni dubbio sulla stabilità degli edifici – dichiara il Sindaco Carlo Bo – anche se fortunatamente il sisma di ieri non ha coinvolto direttamente la nostra città. Le verifiche ci confermano di poter rassicurare le famiglie dei bambini albesi sull’integrità e fruibilità di tutte le scuole”.\nNon sono stati riscontrati danni e, pertanto, gli alunni hanno potuto iniziare la settimana scolastica senza criticità.\nA seguire verranno visionati anche gli altri edifici di proprietà del Comune di Alba.


Piano del territorio, via al tour nelle circoscrizioni - Ciao Como\nPiano del territorio, via al tour nelle circoscrizioni\ndi edinet - 03 dicembre 2012 - 22:11\nL’assessore Lorenzo Spallino intende farlo conoscere da vicino ai comaschi. Primo appuntamento martedì in Biblioteca alle 18, mercoledì sarà a Camerlata. E stasera discussione in consiglio comunale.\nIl Piano di governo del territorio esce dal Comune e gira nelle circoscrizioni. Per essere spiegato ai cittadini e per illustrare le sue caratteristiche principali. Domani(martedì 4 dicembre) l’auditorium della Biblioteca comunale ospiterà il primo dei quattro incontri promossi dall’amministrazione comunale su questo argomento. Come spiega l’assessore all’Urbanistica Lorenzo Spallino, si tratta di un’occasione “per spiegare il piano, per illustrarne il percorso e anche per far capire come sarà possibile partecipare alla fase che va dall’adozione all’approvazione”. L’appuntamento è per domani alle ore 18 in Biblioteca (piazzetta Venosto Lucati): incontro dedicato ai quartieri di Como Centro, Como Ovest, Como Est e Como Borghi.\nSecondo appuntamento mercoledì 5 dicembre alle ore 18 nella sede dell’ex Circoscrizione di Camerlata, (in via Varesina 1/A), per i residenti di Rebbio, Breccia, Prestino e Camerlata; martedì 11 dicembre alle ore 18 nel salone della Biblioteca della Circoscrizione, a Tavernola (in via Polano, 63), sarà la volta dei residenti di Sagnino, Ponte Chiasso, Monteolimpino e Tavernola; mercoledì 12 dicembre, infine, alle ore 18 nella sede dell’ex Circoscrizione di Lora, (in via di Lora, 22) per i residenti dei quartieri di Lora, Albate, Camnago Volta, Garzola e Civiglio. La discussione in consiglio comunale sulla proposta di adozione del Piano di governo del territorio prenderà il via questa sera.


Home / Soluzioni / Confezionamento / Blister\nSpesso il blister termoformato viene utilizzato per proteggere e presentare nel modo migliore il prodotto. Per produrre il blister si utilizza il vuoto su uno più stampi. Il calore e/o la pressione possono essere utilizzati sul lato esterno del blister mentre la cavità, sottoposta agli effetti del vuoto consente di far aderire il materiale alle pareti dello stampo. Il livello di vuoto necessario dipende dalla precisione e dai dettagli richiesti nel processo di realizzazione del blister. Per ottenere blister più definiti è necessario un grado di vuoto elevato. Conseguentemente il blister verrà spostato in scatole. La movimentazione pick and place può essere effettuata mediante un robot o manualmente. Il settore si sta muovendo verso una maggiore automazione e l'utilizzo dei robot.\nMaggiore produttività nella produzione di blister, le pompe a vuoto Piab non richiedono manutenzione e sono facili da installare.\nPossibilità di integrare la funzione di risparmio energetico.\nRapidità di evacuazione e facilità di controllo del livello di vuoto.\nMaggiore flessibilità in quanto le pompe sono molto piccole e leggere e possono essere posizionate molto vicino al punto di aspirazione, il che consente anche un notevole risparmio energetico.\nFlessibilità in quanto forniamo una vasta gamma di pompe per vuoto in grado di generare i livelli di depressione necessari per i diversi tipi di blister.\nAumento della produttività in quanto le ventose manterranno la presa anche ad alta velocità.\nBX - Ventose con 2½ soffietti DURAFLEX® (10-110mm)\nB - Ventose a soffietto DURAFLEX® (10-110 mm)


Dakota Johnson e Matthew Hitt, ritorno di fiamma - What's HOT - Spytwins.com\nLorenzo Fragola in Ospedale per un malore, lo staff: 'Sta meglio, domani incontro con i fan a Catania'Justin Timberlake e Jessica Biel danno il benvenuto al loro primo figlio, Silas Randall\nDakota Johnson e Matthew Hitt, ritorno di fiamma: fotografati ripetutamente insieme a New York\nCi sono buone probabilità che Dakota Johnson non sia più single. L´attrice 25enne star di ´50 sfumature di grigio´ (e dei prossimi due sequel del film) è stata infatti fotografata in compagnia del cantante dei 'Drowners' Matthew Hitt, suo ex fidanzato, con cui potrebbe aver quindi riallacciato i rapporti.\nI due si erano lasciati lo scorso febbraio, nell´imminenza dell´uscita di ´50 sfumature di grigio´ e la tempistica non era sembrata per nulla una coincidenza.\nNelle immagini pubblicate dal sito statunitense Just Jared, l´attrice e il musicista passeggiano insieme a New York , pescati dai paparazzi per due giorni consecutivi, la prima volta a spasso in compagnia del cagnolino di lei, Zeppelin.\nIn entrambi i casi la Johnson e Hitt non sono stati immortalati in atteggiamenti particolarmente intimi, ma certo la loro storia passata e il fatto che non si siano separati per oltre 24 ore, fa sorgere forti sospetti su un possibile ritorno di fiamma.


"Sono impiegata da Costa Coffee da 4 mesi" - LondraNews\nSono impiegata da Costa Coffee da 4 mesi\nsono entrata e ho chiesto del manager\nOre strambe, stipendi da fame se non si riescono a fare straordinari, contano su noi italiani e spagnoli, gli inglesi mai lavorerebbero in questi posti, capisco bene d’altronde non avrei accettato un lavoro così in Italia. Non mi trovo molto con i colleghi, alcuni sono come me, solo di passaggio e non cercano di fare amicizia, probabilmente si vergognano di fare questo lavoro, altri sono fissi ma sono duri di comprendonio, di cosa si parla?\nUn lavoro passabile per qualche mese mentre si studia inglese e si cerca un lavoro migliore\nIn teoria si, ma vedo il livello medio di chi vuole fare carriera, sono il tipo di carriera solo per coloro che non sanno fare niente. Appena miglioro l’inglese, cerco di meglio!\nAndate a chiedere se il vostro inglese non è all’altezza x cercare un lavoro migliore, appena potete scappate da questi posti, sono catene di montaggio\n"Io sono arrivata qui che ho solo 19 anni e vi dico che lo rifarei 100 volte!"\nHelloween and Hammerfall: United Forces Tour 2022\nPrecedentePrecedenteLe lingue parlate nelle zone di Londra\nSuccessivoVisitate il Geffrey MuseumSuccessivo


Bronzi superstar, boom di visitatori per i due guerrieri - itReggioCalabria\nBronzi di Riace superstar, boom di visitatori per i due guerrieri esposti al Museo archeologico nazionale di Reggio Calabria. L’ente museale registra dei numeri importanti; nel pieno rispetto delle regole anti contagio, è stata superata ogni aspettativa.\nIl museo fa il pienone di visitatori\nIn queste ultime settimane, si sono avuti circa 330 visitatori giornalieri che, rientrano nel range degli accessi consentiti con le nuove norme di sicurezza. Dopo circa un mese dalla riapertura, quindi, il Museo archeologico si conferma come metà turistica di eccellenza. Benché, ci sia una notevole diminuzione di visitatori rispetto allo stesso periodo dello scorso anno, in poco più di un mese, sono stati staccati circa 11 mila ingressi.\nIn un periodo complicato per il turismo, per gli spostamenti e per la paura di nuovi focolai, la cultura e la bellezza, comunque, riscuotono successo. Avere il massimo di visitatori attuando le norme anti-Covid è un segnale incoraggiante. Quelle che erano le previsioni fatte a inizio anno, le collaborazioni, le mostre in programma, purtroppo, con l’emergenza sanitaria sono state annullate. Però, il grande afflusso avuto dalla riapertura, testimonia come i Bronzi e le tante opere presenti all’interno di palazzo Piacentini, siano un potente attrattore.\nIl direttore è sempre più convinto che il MArRC è un avamposto di cultura. È un luogo strategico, in cui fare esperienze culturali e affondare le mani nel passato e nelle proprie radici. Le presenze avute in così poco tempo premiano il grande sforzo fatto da tutto il personale del museo. Sempre pronto a restituire al pubblico un’offerta dinamica e inclusiva, lo staff, in questo periodo, si è prodigato per offrire il servizio più consono possibile con percorsi sicuri per i visitatori. La visita al museo si può effettuare esclusivamente su prenotazione. Bisogna chiamare durante gli orari di ufficio (dalle 9.15 alle 19.30), dal martedì alla domenica, ai numeri 320.7620091 o al 320.7176148.\nBronzi superstar, boom di visitatori per i due guerrieri ultima modifica: 2020-08-15T08:39:15+02:00 da Gianna Maione\nTag:calabria, featured, Marc, Museo, Museo Archeologico Nazionale, record presenze, reggio calabria, riapertura


Balena spiaggiata: trovano nel suo ventre ciò che l'ha uccisa\nDi Paola Gentile il 25 luglio 2019 08:00\nModificato il 20 agosto 2019 18:28\nEnnesima catastrofe al largo della Tailandia. Le immagini di ciò che a balena aveva ingerito fanno il giro del web.\nLa minaccia per i mammiferi marini\nI mammiferi marini sono minacciati in ogni parte del mondo. Probabilmente ricordi il capodoglio spiaggiato su una spiaggia del sud della Spagna. Ma non si tratta di un caso isolato.\nUn problema mondiale tutt’altro che trascurabile\nL’inquinamento del mare continua a mietere vittime. Ogni anno vengono gettati negli oceani più di 8 milioni di tonnellate di plastica. Questo fenomeno è denunciato senza sosta dagli esperti, come il biologo marino Thon Thamrongnawasawat: “Ogni anno muoiono almeno 300 creature marine, tra cui delfini e tartarughe, dopo aver ingerito la plastica nelle acque thailandesi”.\nLa tragedia più recente\nLa tragedia dei rifiuti di plastica in mare è innegabile. Ma alcuni non se ne rendono conto. Molte creature marine muoiono per avvelenamento dopo aver ingerito buste e oggetti di plastica, ma questo allarme non viene affrontato con le dovute azioni concrete.\nLa vittima più recente di avvelenamento da plastica è un globicefalo, morto dopo una lenta agonia in un canale della Thailandia al confine con la Malesia. La creatura non riusciva più a respirare e a nuotare, ma le sue condizioni sono precipitate in poco tempo. Ciò che è emerso dal suo stomaco è raccapricciante.\nTi mostriamo le immagini del ritrovamento del globicefalo nel video!\nGli scienziati fanno una scoperta sconcertante nel ventre di una balena spiaggiata\nMummia egizia di 5000 anni fa mette in discussione tutto ciò che sappiamo sull'imbalsamazione\nVirus Zika: sintomi, trattamento, diffusione, tutto ciò che c’è da sapere sulla...\nVa dal dottore per un prurito in testa, ciò che trova nel suo orecchio è disgustoso\nFinalmente svelato il segreto della costruzione della piramide di Cheope\nIl Sole si spegnerà prima di quanto pensiamo. Ecco perché\nIl boa più raro della Terra trovato in vita dopo più di 60 anni\nNel 2030 non faremo più l'amore secondo gli esperti\nUn video denuncia le condizioni preoccupanti dei salmoni in un allevamento scozzese\nLe persone intelligenti bevono più alcol!\nIdentificato l'uccello più grande mai vissuto sulla Terra\nLa “jacuzzi della disperazione”: alcuni ricercatori scoprono una lago sottomarino...\nIl Vesuvio, il temibile vulcano che distrusse Pompei\nVIDEO: Cosa accde ai nostri denti quando beviamo Coca Cola\nQuesti scienziati hanno creato della lava in laboratorio e poi l’hanno fatta...\nCosa accade nel nostro stomaco quando beviamo Coca-Cola\nLa prova che gli elefanti asiatici sanno svolgere le operazioni matematiche\nNuova droga mortale: mix di eroina, veleno per topi e farmaci per la cura dell’HIV\nUn anaconda inghiotte un'enorme preda davanti alle telecamere


Giovani contro il capitalismo: Per l’unità dei lavoratori contro il razzismo ed i licenziamenti!\nPer l’unità dei lavoratori contro il razzismo ed i licenziamenti!\nPubblichiamo il testo del volantino che distribuiremo alla Manifestazione dei lavoratori migranti il 1 Marzo 2010\ndi Controcorrente / Resistenze Internazionali\nDi fronte al razzismo e allo sfruttamento, migliaia di lavoratori immigrati hanno aderito all’appello dello sciopero.\nLo strumento dello sciopero è senza dubbio lo strumento più efficace e concreto per sviluppare e rafforzare l’unita’ dei lavoratori in lotta.\nIn Italia, a causa della Legge Bossi-Fini, la permanenza dei lavoratori stranieri rimane strettamente connessa al rinnovo del contratto di lavoro. Questo determina il fatto che centinaia di migliaia di lavoratori sono costretti ad accettare le peggiori offerte e condizioni di lavoro.\nSecondo le stime del governo, i lavoratori stranieri rappresenterebbero 4 milioni e mezzo di persone. A questo dato si può aggiungere l’enorme massa di lavoratori “clandestini” costretti a lavorare in nero in condizioni di semi-schiavitù come ad esempio i braccianti nei latifondi agricoli, i mozzi sui pescherecci o gli operai edili.\nContro il ricatto del padronato\nAlla luce di questi dati è facile capire come il padronato possa effettuare un doppio ricatto. Da una parte sugli stipendi e le condizioni di lavoro dei lavoratori stranieri, dall’altra su quelli dei lavoratori italiani seguendo il famoso teorema del “se non accetti queste condizioni, ci sono migliaia di stranieri senza protezione sindacale che accetteranno di lavorare”. Per questo motivo nessuna vittoria sociale può essere ottenuta dai lavoratori italiani se non unificano i loro sforzi con quelli dei lavoratori stranieri e viceversa.\nOccorre opporsi con forza, decisione e determinazione a tutto ciò che divide i lavoratori: distinzione etniche, religiose, sessiste e culturali. Quindi la partecipazione dei lavoratori italiani a questo sciopero è fondamentale, cosi come quella dei lavoratori immigrati allo sciopero generale del 12 marzo.\nLe direzioni dei sindacati confederali portano una responsabilità enorme in questo campo, il non aver aderito a questa iniziativa é un errore clamoroso che mostra con estrema chiarezza la scelta di campo delle direzioni sindacali che si collocano dalla parte del governo e dei padroni.\nTuttavia alcuni settori dei sindacati confederali si sono opposti con vigore alla deriva opportunista e burocratica del sindacato, come ad esempio i lavoratori che aderiscono al documento alternativo “La CGIL che vogliamo” presentato al congresso della più grande organizzazione sindacale italiana.\nI comportamenti razzisti non si combattano con la moralizzazione. Vanno combattuti con vigore. Vanno riallacciati alle cause sociali che spingono alcuni settori della società verso l’intolleranza.\nPer combattere il razzismo bisogna combattere le cause sociali di questo fenomeno: la crisi del sistema capitalistico e la conseguente miseria dei lavoratori senza distinzione alcuna.\nRivendichiamo dunque a gran voce:\n-L’unita’ di tutti i lavoratori contro la crisi, i licenziamenti ed il razzismo .\n-Un sindacato democratico combattivo di tutti i lavoratori.\n-Abolizione della Bossi-Fini, del reato di clandestinità e ritiro del Pacchetto sicurezza.\n-Difesa e tutela del diritto d’asilo.\n-STOP ai respingimenti ,chiusura immediata di tutti i Centri di Identificazione ed Espulsione.\n-Per un salario minimo garantito di 1300 euro mensili netti .\n-Sanita’ ed educazione pubblica gratuita e di qualità per tutti.\ne-mail : lottacwi@hotmail.it\nPubblicato da Resistenze Internazionali a giovedì, febbraio 25, 2010


Minacce, insulti e auto bruciata: arrestato l'ex compagno di una commercialista di Ionadi\n03 luglio 2021 11:36\nMinacce di morte, insulti, molestie sessuali, danneggiamenti, persino l’incendio della propria auto. Un vero e proprio incubo quello in cui è piombata una donna di Ionadi, commercialista di professione, perseguitata dal suo ex compagno che non si rassegnava alla fine della loro relazione. A “liberarla” dalle pressioni e dalle persecuzioni a carattere quotidiano sono stati i Carabinieri della Stazione di Filandari che, al termine di un’attività investigativa portata avanti sotto il coordinamento della Procura della Repubblica di Vibo guidata dal Procuratore Camillo Falvo, sono riusciti a chiudere il cerchio delle indagini.\nCosì il gip del Tribunale di Vibo Francesca Del Vecchio ha disposto gli arresti domiciliari su richiesta del sostituto procuratore Maria Cecilia Rebecchi nei confronti dell’uomo, un pensionato di 69 anni residente a Nicotera.\nTutto nasce dall’incendio di un’autovettura avvenuto nello scorso mese di maggio. Il culmine di un’escalation di atti persecutori iniziati nel dicembre del 2019.\nA dare alle fiamme l’auto della donna sarebbe stato proprio l’ex compagno, accecato da una gelosia morbosa. Ad incastrarlo le telecamere di videosorveglianza e la stessa testimonianza della donna che ha poi denunciato i fatti presentando una querela ai Carabinieri. Da qui sono iniziate le indagini le quali hanno permesso agli investigatori di ricostruire passo dopo passo mesi di persecuzioni avvenute attraverso continui messaggi su Facebook, chiamate telefoniche, appostamenti sotto casa e davanti lo studio legale della vittima di stalking. Diversi gli episodi denunciati. Tra questi spicca anche il taglio di 18 alberi di limone piantati a suo tempo dall’ex coppia. Un chiaro messaggio intimidatorio secondo l’ipotesi accusatoria. L’ennesimo della serie che va ad aggiungersi alle minacce di morte: “Se mi lasci te la faccio pagare e ti ammazzo”.\nAll’uomo viene contestata anche la tentata violenza sessuale. Si era infatti presentato persino ai funerali del padre della vittima e durante il corteo funebre avrebbe tentato di baciare la donna. Al rifiuto l’avrebbe strattonata dai capelli e tirato il braccio. Vessazioni fisiche ma anche psicologiche perché il 69enne sarebbe stato così morbosamente geloso da pedinare la donna e presentarsi da lei in ogni colloquio di carattere professionale con soggetti di sesso maschile. Un’odissea terminata con l’ordinanza di misura cautelare agli arresti domiciliari.\nAggiornata al 26/07/2021 15:07:32


Chiedimiperchésonosingle - Natale in TV: il menu dei nostri cinepanettoni\nCreato: Martedì, 11 Dicembre 2018 12:57\nIl menu dei nostri cinepanettoni\n«Grazie, anche a te e famiglia!». Siete pronti, ragazzi? Avete caricato il fucile delle risposte random? Come state messi con la lista regali? Il vostro albero è già stato distrutto da qualche cucciolo? Sì, lo so, ogni anno la stessa storia, gli stessi meme, le medesime battute: tutti fattori irrinunciabili che compongono il modello sociale a una delle poche certezze della vita, il Natale al quale, nonostante tutte le lamentele, il trambusto che comporta e i mai più che fioccano all’Epifania, non possiamo proprio rinunciare. E se ancora non siete sazi di tutta questa tipicità, vi ricordo che si finisce sempre sedendosi a tavola a mangiare. Ecco perché, quest’oggi, vi invito alla mia degustazione cine-gastronomica tipica e gratuita delle feste. Buon appetito!\nL’opportunissima tartina al salmone, quella che va bene a Natale, ma anche a Capodanno o ai mesiversari. Quella che, mentre ti fai il culo per cercare di riprodurre le rosette di pasta brisé ripiene di baccalà e uvetta, con la stessa perizia di Sonia Peronaci, arriva quello che ti guarda scettico e ti fa: «Ma du tartine al salmone, no?». In effetti ci stanno bene. Bene come Nightmare before Christmas, film di Tim Burton per i grandi, ma prodotto da Disney e quindi ottimo per i piccini, che te lo vedi a Natale perché c’è christmas nel titolo, ma anche ad Halloween perché «questo è Halloween». Ma anche quando ti pare, se hai almeno dieci capi neri nell’armadio.\nSeguiranno i tortellini Gremlins in brodo. L’annosa questione è questa: mamma, nonna, papà o chiunque si occupi del pranzo, che denomineremo Direzione Generale dell’Abbuffata, annuiscono assenzienti alla proposta di calarne pochi, per non rovinare il resto del pranzo. «Sì, dai, solo sei di numero per uno, non esageriamo»... e alla fine incappi in una piscina stracolma di tortellini. I commensali fanno i vaghi, la direzione generale fa l’innocente. L’unica spiegazione plausibile che ti dai, in questo pietoso clima di omertà, è che si siano riprodotti a contatto con l’acqua, proprio come i simpatici mostriciattoli del film.\nA questo punto uno vorrebbe pure alzarsi a schiacciare un pisolino, ma arriva il colpo di grazia: abbiocco al forno con le patate. Avete letto bene: abbiocco. Ogni boccone è una calata di palpebra. Non è colpa sua: è buono e bello, ti piace, ma tu sei già proiettato al divano. Il mio abbiocco al forno con patate è Miracolo nella 34a Strada, film che vedo ogni anno, ma solo per ricomporre i pezzi tra una ronfata e l’altra e per poter affermare d'averlo visto tutto. Ho dei vuoti pazzeschi, ma sono a tre quarti: quest’anno finisco, spero.\nDulcis in fundo, è proprio il caso di dirlo, ci sono loro: i titani della tavola, che si contendono il titolo di Re indiscusso del Natale a suon di like o cuoricino, che dividono milioni di italiani in una vera, autentica, guerra civile: il burrosissimo Una Poltrona per Due e il farcitissimo Mamma ho perso l’Aereo, che possiamo trovare anche nella versione senza canditi in Mamma ho riperso l’Aereo: mi sono smarrito a New York.\nQual è la vostra portata preferita? Mentre ci riflettete su, occhio al boccone di troppo, che pare una cosa innocente, ma non lo è affatto. Quello che, per un motivo emotivo o fisico, vi fa chiudere in bagno a piangere per ore. A me succede con Jack Frost, la storia di questo padre che muore, ma si trasforma in un pupazzo di neve, per stare vicino al figlio. E con gli struffoli, dolce tipico napoletano. In entrambi i casi è una tragedia.