La frazione di Case Grimani nel comune di Stroncone (TR) Umbria\nHome >> Italia >> Umbria >> Terni >> Stroncone >> Case Grimani\nLa Frazione di Case Grimani\nDati su Case Grimani\nCase Grimani fa parte del comune di Stroncone, in provincia di Terni, nella regione Umbria.\nLa frazione o località di Case Grimani dista 3,64 chilometri dal medesimo comune di Stroncone di cui essa fa parte.\nDel comune di Stroncone fanno parte anche le frazioni o località di Aguzzo (5,09 km), Case Lancione (8,02 km), Case sparse (-- km), Cerreta (1,59 km), Cesale (1,35 km), Cimitelle (3,77 km), Cisterna (1,18 km), Colle (0,77 km), Colle Perugino (1,58 km), Colle Ricco (4,24 km), Colli di Aguzzo (5,58 km), Colmartino (1,01 km), Coppe (2,26 km), Corvaiano (4,96 km), Finocchieto (5,90 km), Forcella (2,68 km), I Prati (6,06 km), Le Ville (7,84 km), Macchia Morta (2,77 km), Mogane (4,47 km), Molenano (1,08 km), Palombara (5,10 km), Piane (2,31 km), Poggio (2,80 km), Posatori (5,69 km), San Gregorio (1,65 km), San Liberatore (-- km), Sant'Antimo (3,54 km), Santa Lucia (15,15 km), Termine (2,03 km), Vasciano (8,05 km), Vascigliano (4,30 km).\nPer la frazione o località di Case Grimani non sono momentaneamente disponibili i dati anagrafici, statistici e geografici che sono invece disponibili per tutte le località italiane che siano almeno comuni e anche per diverse frazioni o località italiane.\nLe banche a Case Grimani, ove presenti.\nLe parrocchie a Case Grimani, ove presenti.\nLe farmacie a Case Grimani, ove presenti.\nLe previsioni meteo per il comune di Stroncone, del quale Case Grimani è frazione.\nDove alloggiare a Case Grimani e dintorni.\nGli annunci gratuiti a Case Grimani e nella sua provincia e regione\nLa mappa stradale di Case Grimani\nUna lista di video per la frazione di Case Grimani\nLe Banche e gli sportelli bancari a Case Grimani\nNella frazione di Case Grimani non sono presenti banche.\nVedi l'elenco completo delle banche più vicine nel comune di Stroncone di cui Case Grimani è frazione.\nLe farmacie a Case Grimani\nNon vi sono farmacie nel territorio di Case Grimani.\nVedi l'elenco completo delle farmacie più vicine nel comune di Stroncone di cui Case Grimani è frazione.\nLe Parrocchie della frazione o località di Case Grimani\nNon vi sono parrocchie nel territorio di Case Grimani.\nVedi l'elenco completo delle parrocchie più vicine nel comune di Stroncone di cui Case Grimani è frazione.\nMeteo e previsioni meteo per Case Grimani\nMeteo e previsioni meteo per Stroncone, comune cui la frazione o località di Case Grimani fa parte.\nDove alloggiare a Case Grimani e dintorni\nGli Alberghi, gli Hotel, i Bed & Breakfast e i Villaggi vacanza di Case Grimani e dintorni.\nAnnunci gratuiti a Case Grimani\nI più recenti annunci gratuiti a Stroncone, provincia di Terni, regione Umbria, aggiornati alle 04:40:57, 25 June 2018. Inserite i vostri annunci gratuiti su Stroncone: nessuna registrazione richiesta. Inserite il vostro annuncio gratuito.\nNon vi sono annunci a livello locale a Case Grimani\nMappa e cartina di Case Grimani\nVisualizza la mappa interattiva di Case Grimani e ottieni le carte stradali, le mappe satellitari e quelle miste. Le mappe interattive di Case Grimani permettono anche una ricerca immediata di:banche, bar, centri di bellezza, discoteche, farmacie, gioiellerie, locali notturni, parrucchieri, pizzerie, pub, ristoranti, supermercati.\nVideo di Case Grimani Stroncone, Terni, Umbria\nSelezione di video su Case Grimani, Stroncone, Terni, Umbria.\nIl vostro contributo su Case Grimani


Ristrutturare Casa Piazza Napoli Milano, costruire e rinnovare, Idee, soluzioni e prezzi per ristrutturare la propria abitazione. Chiedi un preventivo gratuito\nUn’impresa professionale per Ristrutturare Casa Piazza Napoli Milano\nRistrutturare Casa Piazza Napoli Milano non significa semplicemente effettuare un lavoro di riparazione e di manutenzione. Un progetto completo di ristrutturazione riguarda una serie complessa di operazioni, e richiede una soluzione studiata su misura da parte di consulenti esperti e professionali. Rivolgendosi ad un’impresa di ristrutturazione qualificata, è possibile ricevere, prima di tutto, una consulenza personalizzata, durante la quale viene esaminato con attenzione l’immobile da restaurare, ma soprattutto vengono presi in considerazione i desideri e le richieste del proprietario, le preferenze in fatto di estetica e le esigenze tecniche e funzionali.\nNel momento in cui iniziano i lavori per Ristrutturare Casa Piazza Napoli Milano, deve essere già stata effettuata la regolarizzazione nei confronti degli uffici pubblici e delle autorità locali. Specialmente per i progetti più complessi, nei quali è necessario modificare la struttura dell’immobile, eseguire demolizioni di pareti, pavimenti ed elementi architettonici e procedere con la posa di rivestimenti, controsoffitti, strutture divisorie o altro, è necessario richiedere le dovute autorizzazione alle autorità comunali, verificare l’effettiva possibilità di realizzare il progetto e presentare una serie di documenti, rendendo nota anche la data di apertura del cantiere e di inizio lavori e la durata del progetto.\nPrima di iniziare a Ristrutturare Casa Piazza Napoli Milano è necessario conoscere con la massima precisione quali saranno i relativi costi, e avere a disposizione un progetto preciso e dettagliato, che evidenzi le diverse fasi del lavoro e le spese, sia per quanto riguarda il reperimento dei materiali che la posa in opera effettiva.\nRivolgendosi ad un’impresa di ristrutturazione specializzata, il vantaggio è quello di non doversi preoccupare minimamente della gestione e dell’organizzazione del cantiere. Ristrutturare Casa Piazza Napoli Milano, anche se di piccole dimensioni, rende necessaria l’apertura di un cantiere, con l’obbligo di seguire una serie di regole e di attenersi a quanto previsto dalla legge.\nPrima di Ristrutturare Casa Piazza Napoli Milano, viene elaborato un preventivo dettagliato e un progetto preciso e completo, in modo tale che il proprietario possa avere un’idea ben precisa di quello che sarà il risultato finale.\nPer Ristrutturare Casa Piazza Napoli Milano, vengono coinvolte diverse figure professionali, non solo muratori e piastrellisti, ma anche artigiani con specializzazioni diverse: serramentisti, posatori di parquet, falegnami, carpentieri, elettricisti, termotecnici e idraulici, fabbri e tecnici esperti nella sicurezza e nell’automazione.


Dal Veneto alla Toscana, l'Italia sommersa in 7 giorni - IlGiornale.it\nDal Veneto alla Toscana, l'Italia sommersa in 7 giorni\nAllagamenti in Veneto, Toscana ed Emilia Romagna. Le immagini dei vigili del fuoco mostrano intere zone completamente sommerse. E il maltempo non si ferma\nFrancesca Bernasconi - Lun, 18/11/2019 - 11:53\nIn una settimana, il maltempo ha messo in ginocchio la Penisola italiana, da Nord a Sud. Pioggia, neve e allagamenti hanno colpito l'Italia, causando ingenti danni e sollevando polemiche. I vigili del fuoco hanno svolto 8mila interventi in sette giorni: "Nelle ultime 36 ore - riferiscono sul profilo Twitter- sono stati effettuati 450 soccorsi in Emilia Romagna e 380 in Toscana ".\nLe piogge incessanti che hanno colpito il Veneto, hanno fatto registrare diverse maree nella Laguna, che in poco tempo si è ritrovata sommersa. Il picco è stato registrato nella notte tra martedì e mercoledì scorsi, quando l'altezza dell'acqua è arrivata a 187 centimetri. Gravi e numerosi i danni registrati a Venezia, dove l'acqua è arrivata improvvisamente, trasformando piazza San Marco in un'enorme piscina e le calle in torrenti. Chiusi gli esercizi commerciali e danneggiati gli edifici storici. Numerosi i vaporetti trascinati dalla corrente lontani dai canali e poi abbandonati sulle strade, dopo la ritirata della marea. Due le persone morte per il maltempo. La Laguna è finita completamente sott'acqua, come mostrano le immagini aeree dei vigili del fuoco.\nL'alta marea da record sommerge Venezia\nAllagamenti in Emilia Romagna\nIl maltempo ha lasciato col fiato sospeso anche l'Emilia Romagna, dove è stata emessa l'allerta rossa. A far paura il bacino del Reno, che si estende nelle province di Bologna, Ravenna e Ferrara. Diversi gli allagamenti registrati nelle province di Modena e Bologna. In particolare, ha destato preoccupazione la zona di Budrio, nel Bolognese, dopo che il torrente Idice ha rotto uno degli argini, esondando. Diverse le esondazioni di piccoli corsi d'acqua, che hanno sommerso le campagne e alcune strade dellle città. " A Bologna e Modena inviate sezioni operative dei vigili del fuoco in versione alluvionale: criticità per allagamenti a Budrio e San Giovanni in Persiceto. Svolti 80 interventi a Bologna e 100 a Modena" , hanno spiegato i vigili del fuoco. I maggiori danni sono stati registrati nelle campagne, che sono precipitate sott'acqua.\nL'acqua invade l'Emilia Romagna, le immagini dall'alto\nIn Toscana è stato dichiarato lo stato di emergenza regionale, dopo la forte ondata di maltempo, che ha messo in ginocchio tutta la regione. Il prossimo passo sarà quello di chiedere al governo un riconoscimento analogo, per fare in modo che vengano attivati dinanziamenti. Diverse le zone colpite da allagamenti ed esondazioni. In particolare, nel Grossentano, una trompa d'aria ha trasformato le strade in fiumi e costretto alcune evacuazioni, in via precauzionale. Allagamenti anche nel Senese e nella provincia di Firenze, dove l'Arno ha tenuto tutti col fiato sospeso.\nEmergenza maltempo in Toscana: a Grosseto in gommone per le strade\nPioggia a Roma e nel Sud Italia e Neve al Nord\nColpita anche la Capitale, dove ieri si sono registrate centinaia di chiamate per richieste di intervento ai vigili del fuoco. Strade allagate e alberi precipitati. Diverse le zone interessate, da Appio a Tuscolano, fino all'Eur e al centro. Danni anche sul litorale. E al Sud, forti piogge e nubifragi hanno causato disagi. Colpite Puglia, Calabria e Sicilia.\nIl maltempo colpisce il Sud Italia\nAl Nord, invece, è la neve a provocare grossi danni. In particolare, in Alto Adige sono quasi 7mila le case rimaste senza energia elettrica e alcune strade sono state chiuse al traffico, per motivi di sicurezza. In alcune zone, la neve ha sfiorato i due metri e gli accumuli hanno provocato valanghe, che hanno colpito il paese di Mattello.\nE il tempo non sembra voler lasciare tregua all'Italia nemmeno nei prossimi giorni. Anche l'inizio di questa settimana, secondo gli esperti del Meteo.it, sarà all'insegna di piogge, temporali e nevicate. Nelle prossime ore, è previsto un aumento della nuvolosità e l'arrivo di piogge su Liguria, Toscana, Sardegna e parte del Nord. Il peggio, però, è atteso in settima e durante la notte, quando le precipitazioni diventeranno più intense. Il Dipartimento della protezione civile ha emesso allerta rossa, per rischio idraulico e idrogeologico per Emilia Romagna, Toscana e Friuli Venezia Giulia.


TARIFFA MIGLIORE - Methis Hotel, Padova\nMethis Hotel DEALS, Padova\nA partire dal 1 Settembre 2011 La citta di Padova introdurra' una tassa per tutti i turisti che pernottino un massimo di 5 notti consecutivi. La tassa viene pagata al momento del check-out. Come hotel a 4 stelle, la tassa di soggiorno e' di 3 uro per notte per persona.\nNuovo albergo di lusso dal confort eccezionale. Gli interni sono arredati con materiali semplici come il legno, il bambù, la tela. Situato nel cuore di Padova appena ad alcuni passi dalla Specola.


tenerife – Comitato Tricolore per gli Italiani nel Mondo\nAppuntamento a Tenerife per il 50mo del Ctim\nSi celebra a Tenerife il 50mo Anniversario del Comitato Tricolore per gli Italiani nel Mondo fondato da Mirko Tremaglia. L’appuntamento è per il 24 Agosto alle ore… Read more “Appuntamento a Tenerife per il 50mo del Ctim”\n21 agosto 2018 21 agosto 2018 di comitatitricolore\nREFERENDUM, MENIA A TENERIFE: “TREMAGLIA AVREBBE VOTATO NO”\nLa riforma costituzionale targata Boschi-Renzi? Solo una truffa a cui il Ministro degli Italiani nel mondo, Mirko Tremaglia avrebbe detto no”. Così il segretario generale del Ctim… Read more “REFERENDUM, MENIA A TENERIFE: “TREMAGLIA AVREBBE VOTATO NO””\n17 novembre 2016 di comitatitricolore\nREFERENDUM, PERCHE’ E’UNA RIFORMA TRUFFA: MENIA A TENERIFE\n“La riforma costituzionale targata Boschi-Renzi? Solo una truffa, i presidenzialisti veri immaginano ben altro al pari degli italiani all’estero che saranno ancora di più vessati”. Così il segretario… Read more “REFERENDUM, PERCHE’ E’UNA RIFORMA TRUFFA: MENIA A TENERIFE”\n15 novembre 2016 15 novembre 2016 di comitatitricolore


Il presule lascia la diocesi calabrese di Rossano-Cariati dopo sei anni di guida pastorale\nOggi, 29 ottobre, il Santo Padre ha nominato il nuovo arcivescovo di Bari-Bitonto nella persona di monsignor Giuseppe Satriano, arcivescovo di Rossano-Cariati. L’annuncio è stato dato alle ore 12 dallo stesso monsignor Satriano, nella Chiesa Cattedrale, a conclusione del ritiro del clero.\n«I sacerdoti, i religiosi, le religiose e i fedeli tutti dell’intera Chiesa che è in Rossano-Cariati, esprimono la loro gratitudine al Signore per i sei anni di servizio episcopale svolto da monsignor Giuseppe Satriano, pastore buono e forte, capace di dimostrare cura e attenzione nei confronti di tutti. Il suo infaticabile ministero episcopale, vissuto con discrezione e umiltà, ha avuto il suo unico fondamento nella Parola di Dio e nel legame profondo con Cristo» si legge in una nota diffusa dall'ufficio stampa della diocesi di Rossano-Cariati.\n«L’annuncio del suo trasferimento, - prosegue la nota - giunto in modo inaspettato, provoca nel cuore di tutti un senso di smarrimento. Il cammino ecclesiale avviato in questi anni, stava ponendo le basi solide per la creazione della cultura dell’accoglienza, della cura e dell’accompagnamento, generando speranza nel cuore di tutti. La fiducia nella misericordia del Signore, che non lascia mai soli i suoi figli, e la testimonianza di fede offertaci dal nostro pastore, ci incoraggiano a coltivare il sogno di una Chiesa capace di essere umile e ospitale. Tutta l’arcidiocesi di Rossano-Cariati, nella preghiera, affida monsignor Satriano al Signore, affinchè continui a sostenerlo nel suo nuovo servizio, con la certezza che anche la Chiesa di Bari-Bitonto potrà trovare in lui una guida, un padre, un punto di riferimento sicuro».\nNon si è fatto attendere il messaggio che monsignor Satriano ha voluto rivolgere alla Chiesa particolare di Bari-Bitonto. Lo pubblichiamo in forma integrale.\nRingrazio il Santo Padre per la fiducia dimostrata alla mia persona.\tDinanzi alla sua richiesta di essere il vostro nuovo Arcivescovo, avverto la mia inadeguatezza e il limite che abita il cuore, ma al tempo stesso la fiducia e la pace che nascono dal cogliere come il Signore si rende vicino e mai lascia soli i suoi figli.\nMaria Santissima, custode divina della Comunità diocesana di Bari-Bitonto, accompagni e sostenga i passi di ciascuno aiutandoci a vivere, con slancio e generosità, un gioioso sussulto di Chiesa. Tante sono le prove che ci attendono, tanti i volti di cui prenderci cura insieme. Sorretti dall’intercessione di S. Nicola, vescovo attento e premuroso, e di S. Sabino, pastore generoso e di fede ardente, sapremo camminare accanto a chi fatica per vivere ed è smarrito.\nDa oggi, la preghiera per voi sarà incessante, così come chiedo a ciascuno di custodirmi e di benedirmi con affetto. Vi voglio bene e metto il cuore in festa nell’attesa d’incontrarvi. Pregate per me.\nChiesa in Calabria Monsignor Satriano Diocesi Rossano


Bomboniere Catania - Pagina 8\nSe state cercando un oggetto speciale e unico con cui omaggiare i vostri invitati durante il giorno più importante e indimenticabile della vostra vita, rimarrete incantati dalla varietà e dalla qualità degli articoli proposti da Dolci Emozioni. Articoli offerti Questo negozio mette a vostra... (Bomboniere nozze Catania)\nLe bomboniere sono uno degli elementi fondamentali nell'organizzazione di qualsiasi matrimonio, in quanto rappresentano il ricordo che i vostri invitati avranno del vostro giorno più bello. BBR, grazie alla varietà del catalogo proposto e alla professionalità del suo staff, sarà la scelta ideale per... (Bomboniere per matrimonio Catania)\nUna boutique con un vasto catalogo di articoli preziosi tra i quali scegliere un ricordo speciale per i vostri invitati, un team di professionisti pronti a soddisfare ogni vostra richiesta con cordialità e fantasia, questi sono i fiori all'occhiello de La Bombonieria del Viale. Articoli offerti Dal... (Idee bomboniere Catania)\n· Bomboniere, Mascalucia, Catania\nLe bomboniere della boutique di Fascino seguono le nuove tendenze, valorizzando l'artigianato made in Italy e i prodotti di altissima qualità, perché possiate donare un regalo unico alle persone a voi care. Articoli offerti L'azienda di Fascino vanta una consolidata attività fin dal 1986,... (Scatole bomboniere Catania)\nKiraEventi è un'azienda online specializzata nella vendita e nella realizzazione di bomboniere personalizzate che vi permetteranno di lasciare ai vostri ospiti un ricordo raffinato e originale del vostro giorno più bello. Servizi offerti Che siate degli sposi romantici e raffinati o frizzanti e... (Segnaposto Catania)\n· Bomboniere, Aci Castello, Catania\nDria nasce a Catania e cresce ad Aci Castello a due passi dal mare che con i suoi colori la influenza in tutto ciò che crea. Comincia a scarabocchiare dalla più tenera età non riuscendo più a smettere e oggi vi propone splendide creazioni artigianali da regalare come bomboniere per le... (Vendita bomboniere Catania)\nLa Nuvola di Laura Pollicina è un grazioso negozio di articoli per la casa e bomboniere dove uno staff creativo e altamente professionale vi accoglierà per scegliere insieme a voi l'oggetto da regalare ai vostri cari invitati in occasione del vostro matrimonio. Articoli offerti La Nuvola di Laura... (Idee bomboniere Catania)\n· Bomboniere, Aci Catena, Catania\nDa oltre vent'anni Pennisi è un vero e proprio punto di riferimento per tutte le coppie di sposi che sono alla ricerca di bomboniere eleganti e originali. L'esperienza, la qualità e il vastissimo assortimento messo a vostra disposizione vi garantiranno bomboniere uniche e raffinate, perfetto simbolo... (Vendita bomboniere Catania)\nUn modo per lasciare un dolce ricordo ai convitati alle vostre nozze è sicuramente quello di regalare una bomboniera che dimostri il vostro affetto per loro, per questo potrete affidarvi alle creazioni del Il Sigillo dell'Arte. Articoli offerti Per il vostro giorno più importante mettono a... (Idee bomboniere Catania)\nPer realizzare qualsiasi idea abbiate in mente per il vostro matrimonio, dalle bomboniere alle partecipazioni , i coni portariso, i porta confetti, ecc. Artigiano del Matrimonio è un gruppo di artigiani completamente a vostra disposizione per dare forma, con maestria e creatività, ai vostri... (Vendita bomboniere Catania)\nIn un grande ed elegante store nel cuore di Palagonia, Indomus vi aprirà le sue porte per lasciarvi entrare in un mondo ricco di idee originali e cretive per i regali destinati ai vostri cari ed amici. Servizi offerti I prodotti che troverete da Indomus sono di alta qualità, selezionati tra i... (Vendita bomboniere Catania)\nEntrando da Crystal troverete un mondo fatto di magia e di dettagli preziosi che arricchiranno il vostro grande giorno e renderanno omaggio a tutti i presenti con un cadeau mariage unico e personalizzato. Servizi offerti Tra le proposte di questa boutique troverete le migliori marche tra cui... (Ingrosso bomboniere Catania)


TecaLibri: Daniel C. Dennett: Sweet Dreams\nEdizione Cortina, Milano, 2006, Scienza e idee , pag. 188, ill., cop.fle., dim. 14x22,5x1,6 cm , Isbn 978-88-6030-052-2\nOriginale Sweet Dreams. Philosophical Obstacles to a Science of Consciousness \nTraduttore Antonino Cilluffo\nClasse filosofia , scienze cognitive\n1. L'Impressione Zombica:\nl'estinzione di un'intuizione?                    1\nLa svolta naturalistica                              1\nI reazionari                                         7\nZombie imbarazzanti                                 12\nFunzionalismo ampio e minimalismo                   15\nIl futuro di un'illusione                           19\n2. Un approccio in terza persona alla coscienza     23\nScienziati da Marte                                 23\nTeorie del senso comune e filosofia                 29\nL'eterofenomenologia rivisitata                     32\nDavid Chalmers come soggetto eterofenomenologico    43\nIl punto di vista in seconda persona                46\n3. Spiegare la "magia" della coscienza              53\nL'ingrato compito di spiegare la magia              54\nSmontare lo spettacolo                              64\nIl Mazzo Accordato                                  67\n4. Sono i qualia che rendono la vita\ndegna di essere vissuta?                         71\nIl quale, una preda inafferrabile                   71\nLa cecità al cambiamento e una domanda sui qualia   76\nI sogni d'oro e gli incubi di Mr Clapgras           84\n5. Cosa sa RoboMary                                 97\nMary e la banana blu                                98\n"Sicuramente" Mary sarà sorpresa                   101\nDovevate esserci!                                  110\nRoboMary bloccata                                  120\n6. Stiamo ancora spiegando la coscienza?           125\nCombattere per il consenso                         125\nCompetere per il peso politico                     130\nVi è anche un Problema Difficile?                  136\nMa che cosa pensare dei qualia?                    144\n7. Una teoria della coscienza Eco di Fantasia      151\nFama Effimera                                      152\nReplay istantaneo                                  159\n8. La coscienza: quanto vale in moneta reale?      165\nIndice analitico                                   179\n1 L'IMPRESSIONE ZOMBICA: L'ESTINZIONE DI UN'INTUIZIONE?\nLa vignetta di Steinberg riprodotta nel controfrontespizio ci offre un buon punto di vista sul problema della coscienza. Se quella è la verità metaforica sulla coscienza, qual è allora la sua verità letterale? Che cosa accade nel mondo (presente in gran parte, presumibilmente, nel cervello del tizio) che rende così appropriata quell'eccellente metafora?\nLa svolta naturalistica\nLa nostra concezione attuale del problema della coscienza è straordinariamente diversa da quella che potevamo elaborare all'inizio del Novecento, grazie ai progressi davvero piccoli della filosofia e davvero grandi della scienza. La rappresentazione divisionista dell'uomo cosciente di Steinberg ci dà un elegante suggerimento sui principali avanzamenti nel modo di affrontare il problema che, per molti di noi, promettono di fare il salto di qualità. Ciò che oggi sappiamo è che ognuno di noi è un assemblaggio di trilioni di cellule di migliaia di generi diversi. La maggior parte delle cellule che compongono il vostro corpo discende dalla cellula uovo e dallo spermatozoo, la cui unione ha dato inizio alla vostra vita (c'è anche un numero elevato di batteri autostoppisti, provenienti da migliaia di ceppi diversi, stipati nel corpo) e, per dirla francamente, nessuna singola vostra cellula sa chi siete, né le importa saperlo.\nTutte le cellule di cui siete fatti sono vive, ma la nostra attuale conoscenza della vita ci dice che ciascuna di esse è un meccanismo non pensante, un microrobot ampiamente autonomo, non più cosciente di una cellula di lievito. La pasta che lievita in cucina, in una ciotola, brulica di vita, ma niente nel contenitore è senziente o consapevole – e se anche lo fosse, questo costituirebbe un fatto notevole del quale, al momento, non possediamo la minima evidenza. Sappiamo, infatti, che i "miracoli" della vita – il metabolismo, la crescita, l'autoriparazione, il sistema immunitario e, ovviamente, la riproduzione – avvengono attraverso processi straordinariamente intricati, ma non miracolosi. Nessun supervisore consapevole è necessario per mantenere in funzione il metabolismo, nessun élan vital è richiesto per attivare l'autoriparazione e le incessanti nanofabbriche della replicazione sfornano i loro duplicati senza alcun riferimento a desideri spirituali o a speciali forze vitali. Cento chili di lievito non si fanno domande su Braque, né su altro, ma voi sì, e voi siete fatti di parti (cellule eucarioti) che sono fondamentalmente dello stesso genere delle cellule di lievito, anche se eseguono compiti diversi. Il vostro team di trilioni di robot è tenuto insieme in un regime magnificamente efficiente che non ha dittatore e che fa in modo di organizzarsi per respingere gli intrusi, bandire i deboli, applicare regole ferree di disciplina e fungere da quartier generale di un unico sé cosciente, di una sola mente. Queste comunità di cellule sono massimamente fasciste, ma i vostri interessi e valori non hanno niente da spartire, fortunatamente, con gli scopi limitati delle cellule che vi costituiscono. Alcune persone sono gentili e generose, altre crudeli, alcune sono dedite alla pornografia e altre dedicano la loro vita al servizio di Dio. Una delle tentazioni cui l'uomo nel tempo ha ceduto è stata di immaginare che tali evidenti differenze debbano essere dovute a specifiche caratteristiche di una qualche entità extra - l'anima - installata in qualche modo nel quartier generale del corpo. Fino a poco tempo fa, l'idea di un ingrediente magico extra era il solo candidato per una spiegazione della coscienza che almeno sembrasse aver senso. Per molti quest'idea (il dualismo) è ancora l'unica visione sensata della coscienza, anche se oggi vi è un ampio consenso tra scienziati e filosofi nel ritenere che il dualismo sia – debba essere – semplicemente falso: siamo fatti di robot inconsapevoli e nient'altro, non vi è alcun ingrediente non fisico o non robotico.\n3 SPIEGARE LA "MAGIA" DELLA COSCIENZA\nA molte persone la coscienza sembra un mistero, lo spettacolo di magia più straordinario che si possa immaginare, un'interminabile sequenza di effetti speciali che sfida qualsiasi spiegazione. Penso che siano in errore: la coscienza è un fenomeno fisico, biologico – come il metabolismo, la riproduzione o l'autoriparazione – che è squisitamente ingegnoso nella sua operazione, ma non miracoloso, e tanto meno misterioso.\nParte del problema di spiegare la coscienza si deve al fatto che vi sono potenti forze che ci inducono a ritenere che essa sia più meravigliosa di quanto in realtà è. Come ho osservato nel capitolo precedente, da questo punto di vista la coscienza somiglia a uno spettacolo di magia, un insieme di fenomeni che sfruttano la nostra credulità e persino il nostro desiderio di essere ingannati, imbrogliati e intimoriti. Il compito di spiegare lo spettacolo di magia è, per certi versi, ingrato; la gente, di solito, detesta chi le rivela in cosa consista un trucco e lo considera un guastafeste. Spesso ho l'impressione che i miei tentativi di spiegare alcuni aspetti della coscienza incontrino una resistenza analoga: non sarebbe più bello se fossimo tutti liberi di sguazzare nei magici misteri della coscienza? O addirittura: se tu riuscissi a spiegare la coscienza, essi dicono, ci sminuiresti, trasformandoci in semplici robot proteici, mere cose.\nSmontare lo spettacolo\nPuò sembrare che l'adozione del metodo eterofenomenologico lasci in sospeso un problema non da poco: considerare costitutiva la parola del soggetto sembra non toccare uno degli elementi più problematici – il pubblico che assiste all'esibizione del mago. Come ho discusso a lungo (in Dennett, 1991 e in molti saggi seguenti), questa supposta vetrina, il Teatro Cartesiano, dove qualsiasi cosa confluisce per la coscienza, deve essere smantellata. Tutto il lavoro svolto dal supposto homunculus nel Teatro Cartesiano deve essere distribuito tra le varie e minori agenzie nel cervello, nessuna delle quali è cosciente. Tuttavia, ogni volta che si compie un simile passo, il Soggetto svanisce, rimpiazzato da congegni privi di mente che eseguono inconsapevolmente i loro compiti. È questa la giusta direzione da seguire per una teoria della coscienza?\nQui le opinioni divergono radicalmente. Da un lato vi sono coloro che, come me, riconoscono che se lasciate il Soggetto nella vostra teoria, non avete ancora cominciato! Una buona teoria della coscienza dovrebbe considerare la mente cosciente come una fabbrica abbandonata (pensate al mulino di Leibniz), piena di macchinari rumorosi e senza nessuno che vi sovrintende, ne dispone o li osserva.\nAlcuni odiano quest'idea. Jerry Fodor, per esempio (1998, p. 207):\nSe, in breve, c'è una comunità di computer che vive nella mia testa, allora sarebbe meglio che vi fosse un responsabile, e, per Dio, dovrei essere io.\nCome spesso in passato, Fodor ha il merito di evidenziare e sostenere qui l'idea che è davvero all'origine di tutti i guai. Non è certo il solo a preoccuparsi della perdita del Sé prefigurata dallo smantellamento del Teatro Cartesiano, ma nessuno è pari a lui nell'abilità di articolare questo fuorviante timore con tanta chiarezza e senso dell'umorismo. Robert Wright esprime la stessa preoccupazione con un accento diverso (2000, p. 398):\nOvviamente, il problema qui è la tesi che la coscienza sia "identica" a stati cerebrali fisici. Più Dennett e soci cercano di spiegarmi ciò che vogliono dire con tale frase, più mi convinco che quello che realmente intendono dire è che la coscienza non esiste.\nSi pensi al sarcastico commento di Siegel sulla "vera" magia (1991, p. 425):\n"Sto scrivendo un libro sulla magia", spiego, e mi si chiede: "Vera magia?". Per vera magia la gente intende miracoli, atti taumaturgici e poteri soprannaturali. "No", rispondo, "io invento trucchi, non vera magia." La vera magia, in altre parole, si riferisce alla magia che non è vera, mentre la magia che è vera, quella che può essere effettivamente realizzata, non è vera magia.\nLa vera coscienza, Wright non può fare a meno di pensarlo, è qualcosa di diverso dagli stati cerebrali fisici (e di ben più affascinante). La coscienza "scenica" – il tipo di coscienza che può essere prodotto dalle attività della macchina cerebrale – non è vera coscienza. Jane Smiley, in un passo del suo libro A Year at the Races (2004a), osserva che alcuni hanno dubitato che i cavalli siano coscienti e aggiunge: "Di fatto, ci sono esperti di intelligenza umana, come Daniel Dennett, che sostengono che anche gli esseri umani non hanno coscienza – cha la coscienza umana è un falso sottoprodotto del lavorio del cervello" (Smiley, 2004b, p. 63). Non affermo, ovviamente, che la coscienza umana non esiste; dico, piuttosto, che essa non è ciò che le persone spesso pensano sia. L'insistenza sul fatto che la coscienza debba essere considerata qualcosa di inesplicabile, di irriducibile e di trascendente raggiunge talvolta un livello febbrile, come, per esempio, in Voorhees (2000, pp. 55-56):\nDaniel Dennet è il demonio [...]. Non esistono testimoni interni, riconoscitori centrali del significato, e Sé, tranne un astratto "Centro di Gravità Narrativa", che in ultima analisi è solo una comoda finzione [...]. Per Dennet non è l'Imperatore senza vestiti, sono i vestiti, piuttosto, che sono senza Imperatore.\nMa è proprio questo il bello! In una vera teoria della coscienza l'Imperatore è non solo deposto, bensì nudo, mostrando di non essere altro che una scaltra cospirazione di operai di più basso rango, le cui attività comuni rendono conto dei suoi stessi poteri "miracolosi". Insieme all'Imperatore andranno bandite anche le cosiddette Proprietà Imperiali, e in particolare le due che sono le più misteriose: i Qualia Esperiti dall'Imperatore e gli Editti Imperiali della Volontà Cosciente.\nPer coloro che trovano semplicemente inaccettabile questo modo di procedere vi è un comodo campione dell'opinione alternativa: se non lasciate il Soggetto nella vostra teoria, finirete per mancare la questione principale! Ecco quello che David Chalmers (1996) chiama il Problema Difficile. Egli afferma che qualunque teoria che si limiti a spiegare le interdipendenze funzionali, i macchinari dietro le quinte, le funi e le carrucole, il fumo e gli specchi, riuscirà a risolvere i problemi "semplici" della coscienza, ma lascerà intatto quello che egli definisce il Problema Difficile.\nIl Mazzo Accordato\nNon c'è modo di conciliare queste due posizioni alternative. Nessun compromesso è possibile. Una delle opzioni in campo è chiaramente sbagliata. Ho cercato di mostrare che, per quanto affascinante, l'intuizione a sostegno della posizione di Chalmers deve essere abbandonata; l'allettante idea che vi sia un Problema Difficile è semplicemente un errore. Non posso provarlo e alcuni di quelli che amano il Problema Difficile trovano la mia tesi così incredibile che, con qualche ilarità, ammettono di non poterla prendere sul serio. Per questo non voglio compiere l'errore tattico di tentare di scacciare con un'argomentazione razionale una convinzione che è al di là della ragione. Sarebbe una gran perdita di tempo per tutti. Per contro mi concentrerò su un paragone che spero inquietante, tratto dal mondo delle carte da gioco: Il Mazzo Accordato.\n8 LA COSCIENZA: QUANTO VALE IN MONETA REALE?\nLa coscienza sembra spesso essere totalmente misteriosa. Sospetto che la causa principale di questo sconcerto sia un errore di contabilità tipo quelli generati da comuni sequenze di sfide e risposte. Ecco una versione semplificata di un tale cammino verso misterilandia:\nFIL: Che cos'è la coscienza?\nPSI: Diciamo che alcune cose – come le pietre e gli apriscatole – sono del tutto prive di qualsiasi punto di vista, di qualsiasi soggettività, mentre altre – come voi e io – hanno punti di vista: modi privati, prospettici e interiori di essere informati su alcuni aspetti limitati del mondo esterno e delle relazioni dei nostri corpi con esso. Conduciamo le nostre vite, soffrendo e gioendo, decidendo e scegliendo le nostre azioni, guidati dall'avere questo accesso in "prima persona". Essere cosciente significa essere un agente con un punto di vista.\nFIL: Ma sicuramente vi è di più di questo! Un albero di ciliegie ha un accesso limitato alla temperatura ambientale sulla sua superficie e può essere (falsamente) guidato a fiorire inopportunamente da un clima caldo fuori stagione. Un robot con telecamere per "occhi" e microfoni per "orecchie" può driscriminare e rispondere in modo adeguato a centinaia di differenti aspetti del suo mondo circostante; il mio sistema immunitario può avvertire, distinguere e rispondere appropriatamente (per la maggior parte dei casi) a milioni di differenti eventualità. Ognuno di questi è (più o meno) un agente (più o meno) con un punto di vista, ma nessuno di essi è cosciente.\nPSI: Sì, vi è certo qualcosa in più. Noi esseri coscienti abbiamo facoltà che mancano a quegli agenti più semplici. Non solo ci accorgiamo di determinate cose e rispondiamo di conseguenza, ma ci accorgiamo di accorgerci di quelle cose. Più precisamente, tra i molti stati discriminativi che il nostro corpo può assumere (compresi gli stati dei sistemi immunitari, dei sistemi nervosi autonomi, dei sistemi digestivi, e così via), un sottoinsieme di essi può essere discriminato a sua volta da discriminazioni di livello superiore, che successivamente diventano fonti guida per attività di controllo di livello superiore. In noi questa capacità ricorsiva di automonitoraggio non manifesta chiari limiti — oltre quelli di disponibilità di tempo e di energia. Se qualcuno ti lancia un mattone, lo vedi arrivare e ti abbassi immediatamente. Ma puoi anche discriminare il fatto che discrimini visivamente il proiettile, e poi che sei in grado di discriminare il fatto ulteriore che puoi distinguere (usualmente) le discriminazioni visive da quelle tattili, quindi proseguire riflettendo sul fatto che sei anche capace di richiamare alla mente recenti discriminazioni sensoriali con parecchi dettagli, e che vi è una differenza tra sperimentare qualcosa e richiamare alla mente l'esperienza di qualcosa, e tra pensare alla differenza tra il ricordare e l'esperire e pensare alla differenza tra vedere e ascoltare, e così via... finché è ora di andare a letto.\nFIL: Ma certo vi è molto di più di questo! Anche se gli odierni robot possono non avere risorse sufficienti per un simile automonitoraggio ricorsivo, è facile immaginare che tale capacità possa essere aggiunta a qualche robot del futuro. Ma per quanto rapidamente possano esibire la loro capacità di generare e di reagire appropriatamente alle analisi "riflessive" dei loro soggiacenti stati discriminativi, tali robot non sarebbero coscienti - non nel modo in cui lo siamo noi.\nPSI: sei sicuro di poter immaginare tutto ciò?\nFIL: Oh, sì, assolutamente sicuro. Potrebbe forse darsi un qualche punto di vista esecutivo definibile tramite l'analisi del potere che simili robot avrebbero di controllare se stessi sulla base di queste capacità reattive, ma una tale soggettività robotica non sarebbe che una pallida ombra della nostra. Quando pronunciano qualcosa come "così mi sembra...", il loro proferimento non significherebbe nulla — o almeno, essi non intenderebbero quello che intendo io quando ti racconto che cosa si prova a essere me, come le cose sembrano a me.\nPSI: Non so come tu possa essere sicuro di questo, ma, in ogni modo, hai ragione quando affermi che vi è qualcosa di più nella coscienza che questo. I nostri stati di discriminazione non solo sono discriminabili, ma hanno anche il potere di indurre in noi delle preferenze. Non siamo indifferenti alle possibili scelte, ma queste preferenze sono a loro volta sottili, variabili e fortemente dipendenti da altre condizioni. Vi è un tempo per il cioccolato e uno per il formaggio, un tempo per il blu e uno per il giallo. In breve (e semplificando all'estremo), molti, se non tutti, i nostri stati di discriminazione hanno quella che potremmo chiamare una dimensione di valenza affettiva. Ci curiamo degli stati in cui ci troviamo, e questa cura è riflessa nella nostra disposizione a cambiare stato.\nFIL: Ma sicuramente vi è molto di più di questo! Quando contemplo il dolce tepore della luce solare che cade su quel vecchio muro di mattoni, non è solo perché preferisco guardare i mattoni piuttosto che il marciapiede sporco sottostante. Posso facilmente immaginare di dotare i nostri immaginari robot di preferenze innate per ogni possibile sequenza dei loro stati interni, ma essi non avrebbero ancora niente di simile al mio cosciente apprezzamento della visione poetica di quei mattoni scoscesi e rosati.\nPSI: Sì, sono d'accordo, vi è qualcosa di più. Per un verso, tu hai metapreferenze; forse desideri poter fermare l'interferire di quelle associazioni sessuali con il tuo più nobile apprezzamento del tepore della luce solare sui mattoni, ma nello stesso tempo (grosso modo) sei felice della persistenza di quegli intrusi impertinenti, per quanto disturbanti essi siano, ma... che cosa era quello cui stavi cercando di pensare? Il tuo flusso di coscienza è riempito da un'apparentemente ininterrotta fonte di associazioni. Come ogni transitorio occupante della posizione di maggiore influenza fa posto ai suoi successori, così qualsiasi tentativo di bloccare questa disordinata parata e di monitorare i dettagli delle associazioni non fa che generare un successivo diluvio di stati evanescenti e cosi via. Coalizioni di temi e progetti possono succedersi nel dominare "l'attenzione" per alcuni utili e altamente produttivi lassi di tempo, respingendo per un certo periodo aspiranti divagazioni e creando il senso di un sé o ego duraturi che prendono il comando dell'intera operazione. E così via.\nFIL: Ma sicuramente vi è molto di più di questo! E ora inizio a vedere cosa manca alla tua volutamente evasiva lista di aggiunte. Tutte queste disposizioni e metadisposizioni a entrare in stati di metastati di meta-metastati di riflessione sulla riflessione possono essere implementate (posso facilmente immaginarlo) da qualche robot. La traiettoria dei suoi commutatori di stato interno potrebbe, suppongo, sembrare eccezionalmente simile ai resoconti "in prima persona" che posso dare del mio personale flusso di coscienza, ma quegli stati del robot sarebbero del tutto privi di un reale sentire, di proprietà fenomeniche! Stai ancora lasciando fuori quello che i filosofi chiamano qualia.\nPSI: Effettivamente, sto lasciando fuori un mucchio di proprietà. Ho appena cominciato a riconoscere tutte le ipersemplificazioni della mia storia, ma adesso tu sembri volere anticipare qualsiasi mia aggiunta ulteriore insistendo che vi sono proprietà della coscienza che sono completamente diverse dal tipo di proprietà qui descritto. Pensavo di aver aggiunto proprietà "fenomeniche" in risposta alla tua sfida, ma ora mi dici che non ho nemmeno cominciato. Prima però di poter dire se sto effettivamente lasciando fuori quelle proprietà, devo sapere cosa sono. Puoi darmi un chiaro esempio di una proprietà fenomenica? Poniamo che in passato mi piacesse una particolare sfumatura di giallo, ma che per alcune esperienze traumatiche (supponiamo che sono andato a sbattere contro una macchina di quel colore) quella sfumatura ora mi renda alquanto infelice (ricordandomi esplicitamente o implicitamente l'incidente): ciò potrebbe essere sufficiente a cambiare le proprietà fenomeniche della mia esperienza di quella sfumatura di giallo?\nFIL: Non necessariamente. La proprietà disposizionale che ti rende infelice non è in se stessa una proprietà fenomenica. Le proprietà fenomeniche sono, per definizione, non disposizionali, bensì intrinseche e accessibili solo da un punto di vista in prima persona...\nSiamo così giunti a misterilandía. Se definite i qualia come proprietà intrinseche di esperienze considerate isolate da tutte le loro cause e da tutti i loro effetti, logicamente indipendenti da tutte le proprietà disposizionali, allora è garantito che essi eluderanno qualsiasi analisi funzionale – ma questa è una vittoria di Pirro, poiché non vi sono ragioni per credere che tali proprietà esistano realmente. Per avere un'idea più chiara della cosa, confrontiamo i qualia dell'esperienza con il valore della moneta. Alcuni americani, piuttosto ingenui, non riescono a togliersi dalla testa che i dollari, a differenza di franchi, marchi e yen, abbiano un valore intrinseco ("Quanto costa questo in moneta reale?"). Essi sono contenti di "ridurre" il valore delle altre divise in termini disposizionali ai loro tassi di cambio con i dollari (o di beni e servizi), ma credono istintivamente che i dollari siano diversi. Ogni dollaro, dichiarano, ha qualcosa di logicamente indipendente dal suo potere di scambio funzionale, che potremmo chiamare la sua forza. Così definita, la forza di ogni dollaro potrebbe eludere per sempre le teorie degli economisti, ma non abbiamo ragioni per credere in essa – a parte le loro sincere intuizioni, che possono essere spiegate senza per questo essere accettate.\nAlcuni partecipanti al dibattito sulla coscienza non fanno altro che esigere che le loro intuizioni sulle proprietà fenomeniche siano un punto di partenza non negoziabile per qualsiasi scienza della coscienza. Una simile convinzione deve essere considerata un sintomo interessante, meritevole di una diagnosi, un dato che qualsiasi scienza della coscienza deve spiegare, nello stesso spirito con cui gli economisti e gli psicologi possono cominciare a spiegare il motivo per cui tante persone soccombono alla potente illusione che la moneta abbia un valore intrinseco.\nVi sono molte proprietà degli stati coscienti che potremmo e dovremmo sottoporre a ulteriore indagine scientifica così che, una volta comprese, potrebbero soddisfarci come spiegazioni di cosa sia la coscienza. Dopotutto, questo è quello che è successo nel caso dell'ormai ex mistero di cosa sia la vita. Il vitalismo — l'insistenza che vi è qualche grande, misterioso ingrediente extra in tutte le cose viventi — si è rivelato essere non un'intuizione profonda, bensì una mancanza di immaginazione. Ispirati da questa felice storia di successo, possiamo procedere con la nostra esplorazione scientifica della coscienza. Se arriverà il giorno in cui la ricerca avrà compiuto il suo lavoro e vedremo chiaramente che qualcosa di grande è stato omesso (e se è davvero importante non potrà non essere assai evidente), allora quelli animati da intuizioni incrollabili potranno affermare che ce l'avevano detto. Ma fino a quel giorno devono preoccuparsi di come respingere la diagnosi di essere stati, al pari dei vitalisti che li hanno preceduti, portati fuori strada da un'illusione.


Post letto da: 315\ncome saprete i vaccini Covid-19 sono ora disponibili per i bambini dai 5 anni in su. Lo stiamo somministrando presso 12 centri vaccinali, in orari il più possibile compatibili con quelli scolastici e in ambienti resi più confortevoli ed accoglienti per i bambini, per aiutare a proteggere i nostri figli da questa malattia.\nOra che è ripreso l’anno scolastico, vaccinarsi fornisce un importante livello di protezione soprattutto per tuo figlio, ma anche per la tua famiglia e gli altri.\nSappiamo che come genitori/tutori vi siete posti molte domande e certamente avrete bisogno di più informazioni sul vaccino, sulla sua efficacia e su eventuali rischi della vaccinazione.\nI bambini possono essere infettati da COVID-19, sviluppare la malattia, ammalarsi gravemente, soffrire di complicazioni di salute a breve e lungo termine e diffondere COVID-19 ad altri. In alcuni casi, fortunatamente molto rari, la malattia può anche portare a morte\nIl vaccino COVID-19 è sicuro ed efficace per i bambini di età fra i 5 e gli 11 anni.\n“Raccomandiamo la vaccinazione nei bambini tra 5 e 11 anni, in quanto capace di prevenire casi severi, sia pur rari, dovuti direttamente al virus o alle sue complicanze infiammatorie, di ridurre disagi per gli stessi bambini e le loro famiglie e di aumentare in generale i loro gradi di libertà. La raccomandazione è ancora più forte se il bambino soffre di patologie croniche, e se convive o ha contatti stretti con adulti anziani o fragili” affermano in un documento le società scientifiche di riferimento per la pediatria (SIP, FIMP, ACP, FIARPED).\nLa vaccinazione contro il Covid-19 è stata studiata attentamente nei bambini. L’Autorità Europea (EMA) e Italiana (AIFA) per il rilascio dell’autorizzazione all’uso dei vaccini, l’Istituto Superiore di Sanità (ISS) e il gruppo di esperti che lavora con loro hanno esaminato i dati degli studi clinici. Tutti concordano sul fatto che la vaccinazione per i bambini dai 5 agli 11 anni è sicura ed efficace. Negli studi clinici condotti per valutare il vaccino, la vaccinazione è risultata efficace per oltre il 90% nella prevenzione del Covid-19 nei bambini di età compresa tra 5 e 11 anni.\nA differenza di molti farmaci, il dosaggio del vaccino Covid-19 non varia in base al peso del paziente ma in base all’età. I bambini di età compresa tra 5 e 11 anni ricevono una dose adeguata all’età che è la giusta quantità che è stata trovata per proteggere al meglio i bambini negli studi clinici. Il vaccino Covid-19 per bambini dai 5 agli 11 anni ha gli stessi principi attivi del vaccino somministrato ad adulti e adolescenti. Tuttavia, la dose di vaccino somministrato ad adulti e adolescenti non può essere somministrata ai bambini.\nLa sicurezza del vaccino Covid-19, già valutata negli studi clinici per l’autorizzazione, continua a essere monitorata. Ciò include il rischio di miocardite e pericardite nei bambini di età compresa tra 5 e 11 anni. Tuttavia, sono rari gli eventi sanitari gravi, comprese eventuali reazioni allergiche gravi, la miocardite e la pericardite, dopo la vaccinazione contro il COVID-19 e questi effetti collaterali sono comunque trattabili.\nI benefici della vaccinazione contro il Covid-19 tra i bambini superano i rischi noti e potenziali.\nAlcuni effetti collaterali sono segni normali che il vaccino sta funzionando.\nIl vostro bambino potrebbe avere alcuni effetti collaterali, così come per ogni farmaco che viene somministrato. Questi sono segni normali che il suo corpo sta costruendo una protezione contro il virus.\nAlcuni effetti collaterali comuni sono:\nDolore, arrossamento o gonfiore al braccio\nDolore muscolare, brividi o febbre\nSe tuo figlio manifesta una grave reazione allergica dopo aver ricevuto un vaccino COVID-19, le strutture sanitarie sono pronte ad intervenire per risolvere il problema. La maggior parte delle volte, le uniche cose di cui tuo figlio potrebbe aver bisogno dopo la vaccinazione sono il riposo, un antidolorifico senza aspirina e un asciugamano fresco nel sito di iniezione.\nDopo la vaccinazione, vi verrà dato l’appuntamento per la seconda dose e alla fine del percorso vaccinale vi verrà rilasciato il certificato, anche in formato digitale.\nPrenotate dunque un appuntamento utilizzando i consueti canali: sportelli dei Centri Unici di Prenotazione (Cup); farmacie che effettuano prenotazioni Cup; online col Fascicolo Sanitario Elettronico (Fse), l’App ER Salute, il CupWeb; prenotazione telefonica al NUMERO VERDE 800 532 000 da lunedì a venerdì ore 8-17; sabato ore 8-13.\nOppure aderite ai nostri open day.\nVi aspettiamo e siamo pronti ad aiutare il vostro bambino e la vostra bambina a proteggersi dal Covid-19!\nFINE DI UN’EPOCA: STOP ALLA PLASTICA MONOUSO


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