SalvaSalva Kel12 magazine - Settembre 2016 per dopo\n6K visualizzazioni51 pagine\nTango - Por una cabeza_LB.pdf\nissue 03 / settembre 2016\nUna spedizione al centro della terra\nFin l dove finisce il mondo\nTANTI VIAGGI. UNA SOLA ANIMA\nViaggi di ricerca o di avventura, viaggi spedizione o viaggi classici: lanima\nRacconti di emozioni e incontri, di storie e tradizioni.\nEsperienze diverse in un unico respiro.\nIris de Romei\nCreiamo insieme il viaggio\nideale: su misura, oltre ogni\nconfine. In compagnia o da\nsoli. In ogni caso con noi.\nGuide alpine e professionisti della\nmontagna pronti con lobiettivo\ndi farvi arrivare in cima: a\nSono antropologi, viaggiatori\nesperti, giornalisti di viaggio.\nSono profondi conoscitori del\nluogo, delle sue storie e della\ncultura che li pervade.\nalberghi e spostamenti, ma che\nlascia a ognuno la libert di farli\nPetra di notte solo per te, salire su una\nbarca birmana sullIrrawaddy, essere\npresente alla festa dellInti Raymi o al\nKumbh Mela. pi di un viaggio.\nElena Bianco, Marino\nBonomelli, Chiara Bottelli,\nPaolo Brovelli, Anna\nCanuto,Cesare Cesa Bianchi,\nMatteo Compareti, Elena\nDak, Maela Leporati, Anna\nMaspero, Nicola Pagano,\nMarco Patrioli, Marco Restelli,\nMario Romualdi, Carolina\nSaporiti, Alfredo Lus Somoza,\nDove la natura impugna il potere\nDove le strade sono a volte piste\nsterrate o percorsi incerti; dove\nlunico modo di avventurarsi la\nsemplicit delle dimore.\nsolo cos che alcune terre si\nlasciano percorrere e cogliere.\nArchivio Kel 12, Elena\nBianco, Cristina Bronca,\nPaolo Brovelli, Roberto\nCarretta, Antonio Cereda,\nCesare Cesa Bianchi,\nSolmaz Daryani, Alessandro\nGandolfi, Massimo Lodini,\nAngela Prati, Filippo Salvioni,\nvia Monte Stella, 2\n25050 Passirano, Brescia\nMILANO - MONZA- TORINO - GENOVA - CHIASSO\nMilano n. 239 del 24 luglio 2015\nViale Achille Papa, 30 - 20149 Milano - Tel. 02 2818111 - info@kel12.com\nono quasi 40 anni che Kel 12 accompagna i viaggiatori pi curiosi\ned esigenti lungo strade poco battute dal grande turismo di massa.\nDaltra parte non poteva che essere cos per chi, fin dalle origini, ha scelto\ndi rifarsi allo spirito delle popolazioni tuareg. Lincontro con le trib (kel)\nche vivono nel deserto del Sahara fu una sorta di rivelazione per gli esploratori che fondarono Kel 12. Quello era lo spirito che volevano incarnare\nnei loro viaggi. Lo stesso spirito libero, votato alla scoperta e allesplorazione, che ancora oggi accompagna tutti i viaggi di Kel 12.\nLimmagine scelta per questo numero del magazine la perfetta rappresentazione dello spirito delle origini: non una cartolina, neppure uno\nscatto evocativo o esaustivo di un Paese. Ma il punto di vista di una\ngiovane fotografa iraniana sul Lago Urmia, il pi grande lago salato del\nMedio Oriente, ritiratosi per il 95 per cento negli ultimi 20 anni. Un\nluogo dimenticato, destinato a scomparire, ma che per la popolazione che\nancora ci abita un luogo della memoria e unorgogliosa affermazione di\nidentit. Un punto di vista diverso su un Paese che Kel 12 ha scelto come\ntappa del prossimo Rendez Vous.\nNello scegliere di valorizzare lo spirito originario, Kel 12 torna a proporre\nle Spedizioni, viaggi da vivere con lo spirito dei veri esploratori, lontano\ndalle comodit e dagli agi della modernit, dove la natura ti costringe ad\nassaporarne lessenza rinunciando al superfluo. Rispetto al passato questi\nviaggi oggi sono ancora pi unici e affascinanti, perch toccano i pochi\npunti della Terra in cui luomo non ha ancora vinto la propria sfida infinita contro la natura. Mete straordinarie da scoprire in punta di piedi e\naffrontare con rispetto e ammirazione.\nPer tutti i suoi viaggiatori pi affezionati Kel 12 ha in serbo una piacevole\nsorpresa: nasce Kel 12 Circle, il Club dei viaggiatori pensato per fornire\nuna consulenza ritagliata su misura per ogni socio, con trattamenti riservati e privilegi che crescono a ogni viaggio. Unevoluzione naturale per\nuna grande famiglia come Kel 12 che fin dalle origini si distingue per\nil senso di appartenenza, lesperienza maturata in giro per il mondo e il\npiacere dellesclusivit. Buon viaggio!\nC A RTOL INE\nCARTOLINE DA KEL 12\nVIAGGIARE, S. E\nServono i libri e uno sguardo sapiente\nper imparare a vedere il mondo\nD E L L H E R M I TA G E\nLontana dalle formule facili, San Pietroburgo una citt insieme consacrata al sogno e scelleratamente razionale\nA L L A S C O P E R TA\nD E L L I M P E R O P E R S I A N O\nFra deserti possenti, slanciati minareti,\nmaioliche azzurre e Torri del Silenzio, lIran un Paese reso immenso da vicende\nCome sono cambiati i Musei di Antropologia e le rappresentazioni del mondo\nI L U O G H I D E L L A N I M A\nD E L L I N A S P E T T A T O\nLanima cerca posti dove sentirsi\na casa ed l che vorrebbe tornare\nUna spedizione in terre remote, fra\npopolazioni arse da sole e paesaggi\nincredibili, in un territorio segnato\ndalla Rift Valley\nL A R M O N I A F R A L E\nUn viaggio andata e ritorno tra tradizione e modernit, perch non si pu\ncapire il Giappone senza conoscere le\nD U E C E N TO VO LT E\nCascate dellIguaz, Patagonia e Buenos\nAires, ma c anche tanto altro da vedere in\nun Paese che ci conduce fin l dove finisce\nI L P I C C O LO OTTO M I L A\nLAconcagua, che sfiora il cielo con i\nsuoi 6962 metri, la montagna pi\nalta al mondo al di fuori della catena\nI L P O P O LO C H E\nVIAGGIARE TRA LE\nSiti archeologici, unavvolgente situazione ambientale e atmosfere dincanto: ecco tre modalit per cominciare a\nC A RTO L I N E DA K E L 1 2\nL' O R I E N T E V U O L D I R E C U LT U R A I N\nQ U A N T O R I C E R C A D E L L' I O P E N S A N T E . . .\nA N DAVA M O P E R L E V I E\nD E L L O V E S T S E N Z A F R E T T A\nE S E N Z A U N A M E TA\nPRECISA ISABEL ALLENDE\nTERRA DI SUD, TERRA\nDI CONFINE, TERRA DI\nDOVE FINISCE LA TERRA...\nC O N S I D E RO VA LO R E S A P E R E I N U N A\nS TA N Z A D O V I L N O R D . . . E R R I D E L U C A\nidea di questa finestra fotografica, le Cartoline da Kel 12, nasce per\npresentare destinazioni agli antipodi e cominciare a viaggiare fin da\nsubito, lasciando carta bianca alle immagini e alla loro forza. Islanda,\nNamibia, Per e Tibet sono presi ad esempio dei tanti posti cos potenti e\ncapaci di arrivare senza mediazione. Sono i luoghi dei grandi spazi, dove\nla natura protagonista o i luoghi in cui il paesaggio stato plasmato da\npopoli e genti nel rispetto e in armonia con il territorio, quasi carpendone\nla volont di forma e assecondandola per dare origine a qualcosa di unico.\nIl fascino che queste terre hanno esercitato su di me e sui primi viaggiatori\ndella Kel 12 stato cos forte da creare una specie di genia, nel senso che tutti\nci siamo passati questa sorta di gioia, di dipendenza, di bisogno forsennato\ndi tornate in queste terre, che prima erano i luoghi dellAfrica e poi sono diventati i luoghi dellAsia centrale e col tempo anche i luoghi delle Americhe e\ndellEuropa. (Elena Dak, accompagnatrice Kel 12)\nKel 12 nasce per questo, per portare i viaggiatori fuori dalle rotte conosciute attraverso viaggi spedizione. Era il 1978.\nK E L 1 2 T I P O R TA\nSospinta dalla curiosit, attizzata da testi come Le Vie dei Canti di\nChatwin oppure Le Dieu dEau di Griaule (giusto per fare due nomi!),\nquesta nuova classe di viaggiatori si muoveva alla ricerca di spazi nuovi,\ndi genti nuove, di fenomeni ed espressioni culturali che fino agli anni Cinquanta non avrebbero suscitato alcun interesse in ambito turistico. (Giovanni\nDardanelli, accompagnatore Kel 12)\nCol tempo ai viaggi spedizione che avevano come meta privilegiata il\ndeserto del Sahara, si sono aggiunti altri luoghi e itinerari insoliti, fino\na toccare davvero tutti i punti del globo: Nord Sud Ovest Est, per lappunto. Ecco perch abbiamo deciso di presentarvi in anteprima quattro\ndestinazioni, una per punto cardinale, per regalarvi sin da principio la\nmagia di viaggi che non hanno bisogno di parole. In queste righe abbiamo citato solo due tra i tanti accompagnatori e capi spedizione che hanno\nfatto e continuano a fare grande Kel 12. Accanto a loro tanti altri danno\nvoce e sguardo ai viaggi e alle destinazioni delle pagine che seguono. E\nallora buon viaggio! Nella consapevolezza che il viaggio pi bello quello\nancora da cominciare, pieno di promesse, di cose da scoprire e di nuove\nragioni per stupirci.\nAbbiamo deciso di presentarvi in anteprima quattro\ndestinazioni, una per punto\ncardinale: Islanda, Namibia, Per, Tibet.\nP E R I M PA R A R E A V E D E R E I L M O N D O\nKEL 12 CIRCLE.\nL A C O N S A P E V O L E Z Z A P R I M A D I T U T T O Da quass,\nPA O LO B R O V E L L I\nTraduttore di lingue imparate per\nmescolarsi al mondo, Paolo Brovelli\nscrive di viaggio come giornalista e\nautore, per restituire un po di quel\nche ha spremuto dal suo peregrinare.\nTour Leader Kel 12, era in Nicaragua,\nnei pressi del vulcano Masaya, quando ha scritto per noi queste righe.\nnel vento, tra gli zopilotes, gli avvoltoi, pare tutto nitido, semplice ma\nsolo perch ho studiato! Vedo il cratere del vulcano Masaya, qui sotto, coi\npulmini dei turisti accanto alla caldera che fuma leggera. E oltre gli sbuffi\ndei gorgoglii geologici quanti anni hanno, chiedi? Milioni! Almeno una\nventina vedo la strada lungo la pozza chiara del lago Managua, fino alle\ncupole delle chiese di Granada coloniali! Qui era tutta colonia spagnola.\nE ancor pi in l, il lago Nicaragua, vasto come il mare, intrappolato dalla\ndanza dei continenti, e padre dellisola di Ometepe e dei suoi due vulcani.\nAttorno vedi? la piana, le case. E uomini e donne, cappelli di paglia,\nche vanno al mercato, o perdono il giorno sulle panchine guarda quello:\ns addormentato, stanco e non trova lavoro. E i bimbi che erompono\ndal portone della scuola come un fiume in piena nel sole vischioso del\ntropico, e camion ruggini pieni di polli. E quel signore? Guarda come si\ngusta il suo gallo pinto il piatto nazionale: riso e fagioli, come la pastasciutta per noi mentre la cuoca di strada rimesta.\nE l, oltre il lago, la foresta, le trib le vedi, le vedi?\nLo so che fatichi a vedere. Per certe cose gli occhi son corti. nella mente\nche la geografia sposa la storia, che si forgiano gli archetipi, le suggestioni,\nper aiutare luomo a guardare oltre luomo e a respirare il mondo dal di\ndentro. Non basta Google Earth, n webcam tassellate sotto i tetti, senza\nodori n suoni. Non basta una chat da oltremare. Perch forse, ora, l, gli\nocchi ancorati a un tablet, non saprai mai pi che cos, il mare. N dove\nsta. Forse non saprai nemmeno pi dove ti trovi tu.\nPerseguiamo una globalizzazione senza globo, su un planisfero muto e\nsenza storia. Parole da spazi senza spazio. Weltanschauungmozze e senza\ncapo. Un mondo orfano danima e umanesimo. Tutto aiuta, beninteso,\nma non basta. Difficile sapere dove siamo e da dove veniamo. Difficile\nconoscere i vicini, e ancor pi, tutti gli altri.\nPer quello ci vogliono anche i libri. E mani sapienti (un prof? una guida?)\nche facciano di tutti quei tasselli spersi un mosaico illuminante, che tinsegnino che alle immagini satellitari e alle frasi sui social corrispondono\nterre vere, visi veri, e a quei visi, pensieri. E taiutino a ritrovar la loro\nstoria, perch son nati, da dove arrivano, chi il loro nonno e chi li ha\nE poi, quando sarai in grado di vedere davvero, dove sei e perch sei l,\npotrai partire in viaggio ancora, e tornare quass, sul vulcano, e sederti\nassieme agli zopilotes a osservare il mondo.\nM E T O D I E V I S I O N I Durante le ultime decadi, i musei del\nmondo hanno subito dei grandi cambiamenti a seguito di avvenimenti politici, storici, economici e sociali che hanno attraversato il globo in\nquesti anni. A partire dalle trasformazioni culturali degli anni Sessanta,\nculminate negli avvenimenti del 1968 che accompagnarono e sostennero\nlevoluzione del sapere dalle certezze positiviste alla decostruzione del pensiero postmoderno, il potere in tutte le sue manifestazioni e in questo\nsenso i musei, come simboli di autorit culturale e normativa, sono stati\nsottoposti ad approfondite analisi. Critiche sono state mosse alla loro cre-\nCOLLEZIONARE ARTE E\nC O M E S O N O C A M B I AT I I M U S E I D I\nA N T R O P O LO G I A E L E R A P P R E S E N TA Z I O N I\nLaureata in antropologia e lingue\norientali, lamore per le diverse culture lha portata a viaggiare in quasi tutto il mondo: Africa, Asia, Americhe\ne Oceania. Dal 1987 Tour Leader\ndibilit, ai metodi utilizzati nelle pratiche espositive, sulla loro neutralit,\nsul loro ruolo di dispensatore di conoscenza, sulla loro obiettivit e la loro\nrazionalit. Questi processi hanno avuto come conseguenza lentrata in\nscena di unaltra categoria di consumatori, rappresentata dalle originating\ncommunities, cio le comunit da cui provengono gli oggetti esposti nei\nmusei. Gli antropologi museali non possono pi trattare gli oggetti degli\naltri senza considerare la loro legittima propriet, cos come non possono\npi avere il controllo totale della rappresentazione del significato degli oggetti nella categoria occidentale di cultura materiale. La riflessione critica\ntestimoniata sia dalla letteratura che da alcune mostre che si sono tenute\nnegli ultimi due decenni.\nUno degli esempi pi rappresentativi in questo senso il Museo di Antropologia di Vancouver che, fin dalla sua fondazione nel 1947, ha cercato\nuna collaborazione con i rappresentanti delle First Nations e anche con\naltre comunit. Ruth Phillips parla di due forme di collaborazione, una\nbasata sulla comunit e una multivocale. Nelle mostre basate sulla comunit, il ruolo del curatore museale quello di una persona che mette\nla sua esperienza accademica e museologica al servizio dei membri della\ncomunit. La comunit larbitro finale del contenuto, del testo e dellesposizione e il museo diventa il luogo nel quale la sua storia viene raccontata. Il modello multivocale mira invece non solo alla rappresentazione\ndel punto di vista del nativo, ma anche a quella dello studioso e di altri\nDi qualsiasi tipo sia il processo collaborativo, si pu senzaltro affermare\nche esso ormai alla base della pratica museale. Fino ad anni recenti,\nil sapere rubato dalle comunit servito solamente a dare prestigio al\nmuseo, ai curatori o agli antropologi e non alle comunit alle quali stato\npreso. Oggi prioritario riconoscere che le comunit native possiedono\nEssere in Kel 12 Circle vuol dire poter contare su\nuna squadra di consulenti che progettano ogni volta\nla soluzione migliore e avere accesso alla conoscenza\ndi esperti, competenti antropologi, geologi, archeologi,\nprofessionisti innamorati delle culture e dei popoli.\nSentire quellamore attraverso le loro parole sar la prima\nstraordinaria esperienza, prima ancora di mettersi in viaggio.\nC A RTO G R A F I A I N T E R I O R E\nI L U O G H I D E L LA N I M A\nL A N I M A C E R C A P O S T I D O V E S E N T I R S I\nI SUOI PRIVILEGI.\nI N F I N I T E V O LT E\nP E N S I E R I I N C O R P O R A T I Per ognuno di noi esistono luo-\nElena Dak (Dacome per lanagrafe)\nnasce a Venezia nel 1970. Laureata\nin Conservazione dei Beni Culturali\ncon indirizzo Antropologico, dal 1997\nlavora come Tour Leader Kel 12. Ha\nscritto La Carovana del Sale (Corbaccio), Sanaa e la notte (Alpine Studio)\ne Io cammino con i nomadi (Corbaccio).\nghi che inspiegabilmente occupano uno spazio dentro lanimo di diritto,\ncome se fossero parte di noi da sempre o come se noi appartenessimo\nloro da tempi immemori. Come se la nostra vita e il sentire profondo\navessero a che fare con essi sulla base di legami e risonanze non definibili\nsul piano razionale ma ugualmente veri e inoppugnabili. Sono sabbie per\nme, infiniti mari di dune che virano dal vaniglia allalbicocca nel cuore\ndel Sahara, dove le dune hanno forme di seni e fianchi. Sono le colonne\ndel tempio di Iside in Libia sferzate dalle brezze blu del Mediterraneo,\nbagnate dai vapori delle onde. Sono i palazzi bianchi di Algeri con le terrazze azzurre, le palme fitte delle oasi del Marocco, le carovane del Niger\ne il sapore dei datteri presi dalle mani dei carovanieri, i cristalli di sale di\nBilma e le polveri del tramonto sul lavoro stanco degli uomini della piana\ndel sale in Dancalia. Sono i palazzi di Sanaa e lo Yemen tutto, la verticalit ammaliante delle architetture e latroce bellezza di un Paese che in ogni\nvillaggio nasconde pretesti per meraviglia e stupore. Lanima cerca luoghi\ndove la pace dilaghi, cerca rifugio dove scopre di essere a casa e l vorrebbe\nriposareo tornare infinite volte.\nLe innumerevoli spedizioni in questi luoghi hanno plasmato il mio sentire, hanno seminato perenni nostalgie che solo il ritorno placa. Le camminate sulla falesia dei Dogon in Mali, le notti silenti e immobili nel\nSahara, e ancora lo scricchiolio di millenarie conchiglie sulle sabbie egiziane e laria della sera tra le torri di Shahara in Yemen cos come la doma\ndi un cavallo nelle steppe Mongole scatenano pensieri epidermici, sono\nimmagini che mi sono addosso e dentro ormai, tatuaggi emotivi perenni.\nIl viaggiare che a tali mete mi ha condotto ha plasmato il mio dentro su\nquelle forme. Landar viaggiando per quelle terre ha seminato, fatto germogliare e nutrito quelle emozioni che lantropologa Michelle Rosaldo\nben defin pensieri incorporati riferendosi a quel vissuto emotivo che\nsi situa l dove individuo, corpo e contesto si incontrano e fondono in\narmonia. Basta sentire il rumore di una portiera di 4x4 che si chiude e\nla messa in moto del motore per percepire che il viaggio sta per cominciare. Laddove le ruote solcano pietre, sabbie e sale, quando genti figlie\ndi culture altre diventano protagoniste di incontri di sguardo, animo e\nmani, quando per dormire basta erigere una tenda leggera come unala e\nun materassino diventa lunico diaframma tra noi e la terra, l comincia\nil viaggio, il vero distacco da ci che siamo per diventare viaggiatori alla\nCalvino, riconoscendo il poco che nostro scoprendo il molto che non\nabbiamo avuto e che non avremo. (da Le citt invisibili)\nFar parte di Kel 12 Circle vuol dire portare con s tutti\ni privilegi di un club riservato e a ogni viaggio riceverne\ndi nuovi e ancora pi importanti.\nPi viaggi con Kel 12 Circle vuol dire pi attenzioni,\npi riguardo e servizi a chi desidera vivere la sua\nesperienza in un modo differente. Perch ogni rientro\nsia loccasione per pensare al prossimo viaggio.\nDelfini che nuotano lungo la prua della vostra barca, un orso polare che\nsi avventura in acqua o uccelli che si avvicinano alla terraferma: durante una\nspedizione in crociera siete costantemente in bala di emozioni stupefacenti.\nI binocoli EL 32 sono perfetti per unavventura in mare aperto. Questo binocolo\ncompatto sempre a portata di mano e, grazie alle lenti incredibilmente nitide,\ngarantiscono le migliori prestazioni anche quando siete sulla costa.\nCon SWAROVSKI OPTIK il mondo appartiene a chi sa percepire il bello.\nMIL L E\nVO LT I\nCascate dellIguaz, Patagonia e Buenos Aires, ecco i tre\npilastri del turismo internazionale, ma c anche tanto altro\ndi cui stupirsi in un Paese che ci conduce n l\ndove nisce il mondo.\nAmpio oltre dieci volte lItalia, con scenari naturali unici al mondo\ne una metropoli, Buenos Aires, tra le pi vive sulla scena culturale\nmondiale, lArgentina non solo uno stato maestosamente grande\ne generoso, ma anche terra di campioni sportivi, immensi musicisti e scrittori, cos come di personaggi globali: da Evita Peron a\nMaradona, da Carlos Gardel a Jorge Luis Borges, senza dimenticare Che Guevara e Papa Francesco. Un Paese tutto da scoprire e che,\ndate le dimensioni, si consiglia di visitare pi di una volta.\nS 37 12 6\nO 59 50 27\nD U EC E N T O VO LT E\nuestanno lArgentina festeggia i suoi primi 200\nanni dindipendenza dalla Spagna. Due secoli\nin cui stata pi volte protagonista della Storia, non\nsolo in senso positivo. LArgentina il Paese sudamericano pi noto agli italiani, anzitutto perch ha\naccolto milioni di emigrati in cerca di opportunit:\nBuenos Aires la seconda citt pi italiana al mondo, contando gli emigrati e i loro discendenti tecnicamente cittadini del Bel Paese. Parliamo di uno\nStato maestosamente grande, oltre dieci volte lItalia,\ncon scenari naturali unici al mondo e una metropoli, Buenos Aires, tra le pi vive sulla scena culturale\nmondiale. Paese di grandi campioni sportivi, di immensi musicisti e scrittori, lArgentina sembra vivere\neternamente su unaltalena, alternando momenti di\nricchezza a clamorosi fallimenti, fasi di serenit democratica ai drammi dellautoritarismo. LArgentina\nanche terra di personaggi globali: da Evita Peron\na Maradona, da Carlos Gardel a Jorge Luis Borges,\nsenza dimenticare Che Guevara e papa Francesco.\nPersonalit che, a prescindere dai giudizi, hanno innovato e rivoluzionato. Tornando indietro nel tempo, dellArgentina indigena in cui approdarono gli\nspagnoli restano poche testimonianze, concentrate\nsoprattutto nel Nordovest. Le etnie della Pampa e\ndella Patagonia sono state invece sconfitte, disperse\nper permettere la riconversione delle loro fertilissime\nterre allagricoltura. Ai primi del Novecento lArgen20\ntina diventa cos il granaio del mondo, esportando\ncereali e carne per lo pi in Europa. Ad arricchirsi\nsono i latifondisti che si sono appropriati delle terre migliori. Contemporaneamente arrivano milioni\ndi immigrati e il Paese cresce diversificando la sua\neconomia, che centanni fa era la quarta al mondo.\nPoi iniziano le lotte sindacali, lascesa dei movimenti\nsociali, la nascita del peronismo che d una rappresentanza politica ai diseredati.\nUna storia, quella argentina, da met del 900 in poi\ncaratterizzata dallinstabilit, dal progressivo impoverimento e dalle parentesi dittatoriali, lultima delle\nquali si conclude con il tragico saldo di oltre 30.000\noppositori uccisi dopo essere stati sequestrati: i desaparecidos. LArgentina che ritrova la democrazia a\ninizio anni 80 sancisce diritti per tutti e condanna i\nmilitari golpisti, ma porta leconomia al default nel\n2001. Una fase discendente delleterna altalena nella\nquale il Paese ancora si dibatte. Questa storia contemporanea densa e drammatica si tocca con mano\nnelle citt, dove viene ricordata ossessivamente per\nLArgentina turistica relativamente recente. Fino\nagli anni 90 gli stessi argentini non si percepivano\ncome interessanti, almeno da questo punto di vista. In poco tempo si sono invece affermati tre pilastri del turismo internazionale: cascate dellIguaz,\nPatagonia e Buenos Aires.\nLa capitale ineludibile in quanto porta daccesso al\nPaese, ma gi da sola meriterebbe il viaggio, e lo si\ncompreso bene in questi anni di boom mondiale del\ntango. Una citt che ha la magnificenza di una vecchia capitale imperiale: in pochi metri offre gioielli\ndel liberty e degrado urbano, grandi palazzi del potere e della cultura e insediamenti precari in cui vivono\ngli ultimi immigrati. Una grande metropoli che non\ndorme mai, che ha la proposta teatrale pi ricca al\nmondo, una gastronomia di livello internazionale e\nuno strano fascino da estrema periferia dellOccidente. Nel senso che non troverete praticamente nessuna\ncostruzione che non sia stilisticamente figlia dEuropa. Ma tutte sono aggrovigliate, caoticamente sovrapposte. E disordinato stato lo stesso processo di\ncrescita della citt, che ai primi del 900 contava un\nargentino ogni due stranieri. Tappa fondamentale\nil quartiere de La Boca, fondato a fine 800 dai genovesi venuti a costruire il porto. Un quartiere di case\ndi lamiera dipinte con i mille colori recuperati dai\ncantieri navali. Culla del tango, anche se non tutti\nsono daccordo, stata la prima immagine del Paese\nper centinaia di migliaia di italiani, fino alla met\ndel secolo scorso. Lontano da Buenos Aires ci ritroviamo in Patagonia, dove finisce il mondo. Terra a\nlungo incognita, miticamente popolata dai patagones, indios dai piedi giganteschi in realt mai esistiti.\nSecondo Borges non si capisce perch possa piacere\nun luogo vuoto. Ed vero, la Patagonia uno spazio geografico di steppe desertiche grande tre volte\nlItalia, con un rapporto tra pecore e uomini di 3 a 1.\nSono le sue coste e le sue montagne lo spettacolo che\nU N PA E S E\nattira milioni di turisti. Sulloceano ci sono santuari\ndi fauna marina tra i pi importanti al mondo: balene, orche, pinguini, foche, elefanti e leoni marini.\nDallaltro lato, sulle Ande patagoniche, alcuni tra i\npi grandi ghiacciai del mondo, come il Perito Moreno che ogni 2 o 3 anni regala lo spettacolo della\nrottura del ponte di ghiaccio che si forma sul Lago\nArgentino. Il Perito Moreno uno dei pochissimi\nghiacciai al mondo ancora in espansione, a dispetto\ndel cambiamento climatico. In fondo alla Patagonia,\nlisola della Terra del Fuoco pi che un luogo fisico\nuna leggenda dove rivivere la storia di Magellano,\ndi Drake e di Darwin, che navigarono le sue acque.\nMa anche dei prigionieri al confino, degli allevatoripredicatori inglesi e dei cercatori doro.\nQuasi 4000 chilometri a nord, altre due destinazioni da non perdere. Le cascate dellIguaz, forse\nle pi spettacolari al mondo, al confine con il Brasile; e a nordovest le meraviglie della Quebrada de\nHumahuaca, di Tilcara e di Salta: le Ande argentine,\nla frontiera meridionale dellimpero incaico, unico\nlembo americano - dal punto di vista etnico e culturale - dellArgentina. Ci sono tanti altri punti dinteresse in una terra cos vasta: la valle della Luna a\nLa Rioja, la foresta dellImpenetrabile nel Chaco, le\nSierras de Crdoba Un Paese che per dimensioni\nconsigliabile visitare in due tempi. Come si conviene\na una seconda patria, geograficamente cos lontana.\nGRANDE CON SCENARI\nesperto di politica internazionale, Alfredo Lus Somoza collabora con varie testate\npresidente dellIstituto di Cooperazione Economica Internazionale. Ha scritto libri su temi\nL A L I B E R T\nUno spazio di libert. Un sogno utopico dove si\nrespira un grande senso di realt. Cos lo scrittore\nLuis Seplveda descrive la sua Patagonia, riassumendo\nin estrema sintesi quella stessa intensit e meraviglia\nche sentiamo riecheggiare nelle parole di Umberto\nSalvagnini, argentino di origini italiane, Tour Leader\nKel 12 residente a Trelew, che ha fatto della Patagonia la propria ragione di vita. Appassionato di natura,\npesca e fotografia, Salvagnini ha una straordinaria conoscenza di questa terra al punto che, come dice lui\nstesso potrebbe percorrerla a occhi chiusi. Ma la sua\nuna storia che comincia da lontano.\nUmberto Salvagnini: Una volta si diceva tu vuoi far\nlamericano e lAmerica si faceva per davvero, perch\nallepoca in cui mio padre venuto qui cera tantissi-\nmo da fare. La storia quella di unemigrazione come\ntante, complicata da vari spostamenti di tutta la famiglia in giro per il mondo, Mozambico compreso,\nprima di stabilirsi in maniera definitiva in Patagonia.\nEra il 1987-88 quando arrivata anche questidea di\nlavorare con il turismo. Avevo 16 anni, e da allora\nnon ho mai smesso di accompagnare turisti, solo che\nadesso di anni ne ho 43. Lavoro insieme ai miei due\nfratelli, Gianni e Bruno, e la nostra missione rimasta\nla stessa: far sentire il visitatore a casa propria, regalandogli la scoperta di luoghi di una bellezza assoluta,\nquelli che poi ti restano dentro. Le proposte di viaggio si declinano in due itinerari: in Patagonia lungo la\nmitica Ruta 40 e tra Carretera Austral e Ruta 40, per\n13 giorni di spedizione nel primo caso, che diventano\n17 nella seconda proposta.\nUmberto Salvagnini: Grande circa tre volte lItalia, la Patagonia il\nluogo abitato pi selvaggio del pianeta, fatto di spazi immensi, fiumi,\nvulcani, laghi e poderose distese di\nghiaccio di 15mila chilometri quadrati. Ma la cosa pi sorprendente\nche qui i ghiacciai non si trovano\ncome in Italia in montagna, a minimo 4000 metri, ma quasi sul livello\ndel mare, come nel caso del Perito\nMoreno, a cui peraltro si arriva in\nmacchina. Con un fronte alto oltre 60 metri, il Perito Moreno, uno\ndei pochi ghiacciai che invece di\nretrocedere avanza, guadagnando\ncirca 100 metri ogni anno, regala\nI C I E L I D E L L A PATA G O N I A\nSONO COS BASSI CHE SEMBRA\nDI TOCCARLI CON LE MANI\nuna vista impressionante, cos come impressionante\nil rumore che fanno le sue masse di ghiaccio che, toccandosi, stridono. La sensazione quella di trovarsi di\nfronte a un gigante vivo, aspro e selvaggio. Si diceva\nche al ghiacciaio Perito Moreno si arriva in macchina,\no meglio in pulmino, perch entrambi i viaggi si fanno\na bordo di un pulmino privato guidato, appunto, da\nUmberto o da uno dei suoi fratelli.\nUmberto Salvagnini: Solo muovendosi in pulmino\npossibile godere della massima libert di spostamento raggiungendo luoghi altrimenti inaccessibili. Ogni\nviaggio porta poi con s scoperte inedite e fuoriprogramma, molto dipende anche dai viaggiatori. Tra i\npassaggi obbligati segnaliamo, invece, la pinguineria\ndi Punta Tombo, dove il pinguino Magellano torna\nogni anno per riprodursi e la riserva Naturale della\nPenisola di Valds, con la sua riserva di fauna marina\ne avicola. Ancora il parco nazionale Los Alerces e le\nsue conifere di oltre 3000 anni e il parco nazionale di\nQueulat con il suo ghiacciaio sospeso. E poi i laghi:\nBuenos Aires e Posadas con vista sul monte Cerro San\nLorenzo; il canyon del Rio Pinturas con la Cueve de las\nManos Pintada, dove centinaia di impronte di mani,\nriprodotte in negativo, si sovrappongono le une alle\naltre e il parco nazionale Torres del Paine. Per finire\ncon quelle due strade incredibili che sono la Carretera\nAustral, voluta nel 1976 da Pinochet per controllare\nil Cile meridionale altrimenti accessibile solo per vie\ndacqua e la mitica Ruta 40 che, realizzata nel 1935,\nunisce 3 regioni e 11 province, come uninterminabile\ncolonna vertebrale lunga 5000 chilometri.\nUmberto Salvagnini: Quando esco di casa e devo\npartire per un viaggio, non esco mai pensando di lavorare. Se dovessi pensare di fare 6000 km in circa 14\ngiorni non partirei, ma appena inizio a relazionarmi\ncon i viaggiatori e avverto il loro entusiasmo, allora\nci metto tutto me stesso per farli tornare a casa con\nquesta mia Patagonia nel cuore.\nN E L L' A I R E S\ndi Iris de Romei\nna sensazione che vibra nellaria, una musica che\nsi fa danza, una specie di radice di appartenenza\nper ogni porteo, ecco il tango nella Capital Federal,\ncitt cosmopolita dalle sensazioni amplificate che solo\nper questo ballo, dal 2009 anche patrimonio dellUmanit, merita un viaggio. Per saperne di pi, tra indirizzi e pezzi irrinunciabili di senso, ne abbiamo parlato\ncon Alberto Colombo, una vita nel tango, maestro e\nballerino che si divide tra insegnamento ed esibizioni\nin giro per il mondo, ma che a Milano resta legato alla\nsala dellArci Bellezza dove nel 1994 ha aperto la sua\nscuola Spazio Tango. Lui in Argentina, soprattutto a\ninizio carriera, ci andato per oltre sei anni di fila.20\nanni fa quando ho cominciato, se uno voleva imparare\na ballare il tango, doveva per forza andare a Buenos Aires. Cera una differenza incredibile rispetto allEuropa. Ma anche adesso che il livello del tango europeo\nmigliorato, Buenos Aires resta una tappa obbligata,\nuna sorta di pellegrinaggio allorigine.\nAndare in milonga a Buenos Aires significa confrontarsi con emozioni inedite. Il tango vissuto come\nparte integrante della vita, non solo evasione, ma\nqualcosa di catartico dove trova spazio anche la parte noir del vissuto, dalla malinconia alla tristezza, ora\nper sublimate nella danza. Alla richiesta di segnalarci un percorso di riferimento, Colombo ci spiega che\nesistono milonghe storiche, che hanno fatto la storia\ndi questo ballo da Canning (Scalabrini Ortiz 1331) a\nLa Confiteria Ideal gi scenario di tantissimi film, a la\nViruta, una milonga pi grande e pi giovane come\npubblico, ma in generale in citt sono diversi i quartieri di riferimento che pullulano di milonghe di barrio:\nda San Telmo a La Boca a Palermo. Le scuole sono,\ninvece, un concetto pi moderno: in origine cera, infatti, solo un maestro che con una modalit informale\nmostrava un passo e si procedeva per emulazione. Poi\ncol tempo qualcuno ha cominciato a strutturare una\ndidattica e una metodologia di insegnamento. Tra le\ntante scuole sono da segnalare il DNI, un riferimento\nper un tango pi nuevo e aereo, lo studio El Beretin e\nquello del coreografo Mario Morales caratterizzato da\nun preciso programma di studio. Ma la verit che\nc una grandissima disponibilit di grandi ballerini e\nmaestri. Frequentare le scuole pu anche essere unopportunit per creare una rete di relazioni funzionale\nper ballare meglio in milonga.\nMa come si spiega tutta questa fame insaziabile di tango, che spinge persino ad andare dallaltra parte del\nmondo per continuare a imparare? Le risposte sono\ntante, continua a spiegarci Colombo. Il tango lespressione pi forte del ritorno al ballo di coppia e se\nquesta intimit dei corpi che ballano legati in un abbraccio ci ha messo un po per essere accettata, adesso\nrischia di diventare addirittura irrinunciabile, proprio\nperch abbiamo bisogno del contatto fisico con le persone: unesigenza naturale, un rifugio comprensibile. Poi oltre a una possibilit di incontro con laltro\nsesso, in fondo il tango nasce per questo e non bisogna\nNel tango i corpi\nballano legati in\ndenigrarlo, a un livello diverso questo ballo anche\nuna pratica che consente di stare totalmente assorbiti\ne appagati nel presente, come forse accade solo con la\nmeditazione. E mentre gi cos i motivi sembrano pi\nche sufficienti, il maestro prosegue nellelenco. Altro\naspetto interessante che la milonga un posto con\nregole chiare, qualcosa di consolidato: luomo che\ninvita la ballerina attraverso la mirada e un cenno del\ncapo e quindi vai l e ti rilassi, perch non devi instaurare nessuna forma dialettica, non sei in discussione\ncome succede al lavoro, in famiglia, a casa. E in effetti anche questo rassicurante. Infine in una societ\ngerarchica come la nostra, quando balli il tango non\nsai nulla di quello accanto: che lavoro fa, se ricco o\npovero. Non lo sai e non ti interessa. Sai solo se balla bene o se balla male. Insomma il tango davvero\nuna possibilit di incontro trasversale, a pi livelli, e\nandare a Buenos Aires come cercare la propria chiave\ndi volta per entrare in sintonia con tutta questa magia. Gli spunti sono tanti: dallimparare ad ascoltare\nla musica in maniera quasi intima fino a riscoprire\nquellorgoglio, tipico argentino, che diventa unoccasione per valorizzare la propria identit, per portare\nfuori ed esprimere ballando la propria nota personale.\nLa storia di Buenos Aires sta scritta nel suo elenco telefonico. (Bruce Chatwin)\nIl nome Argentina deriva\nCon i suoi 2.780.400 km,\nlArgentina il pi esteso\nPaese di lingua spagnola al\nJorge Lus Borges una\ndelle figure di maggior\nrisalto della letteratura\nIn Patagonia lungo la\nArgentina e Cile: Patagonia\nPARTENZE 8 ottobre, 5 novembre, 26 dicembre 2016; 14\ngennaio, 11 febbraio, 11 marzo, 8 aprile 2017\nPARTENZE 20 ottobre, 17 novembre, 23 dicembre 2016;\n29 gennaio, 26 febbraio 2017\nLa Puna Argentina: laltopiano\nArgentina e Cile: Chalten, Paine\nPARTENZE 18 ottobre, 15 novembre, 26 dicembre 2016;\n14 febbraio, 13 aprile 2017\nPARTENZE 19 novembre, 24 dicembre 2016; 18 marzo 2017\nB E VA N D E\nUN PATRIMONIO DELLUMANIT\nGli argentini amano bere il mate, uninfusione a base\ndi una pianta sempreverde originaria del Sud America\n(yerba mate). La bevanda pu essere preparata come un\nt, oppure seguendo uno speciale rituale per cui le erbe\nvengono filtrate dalla stessa bombilla da cui poi si bevono.\nCreata nel 1935 la Ruta Nacional\n40 la strada pi lunga e spettacolare\ndellArgentina. Lunga pi di 5000\nchilometri, in parte su asfalto in parte su\ngraniglia, unisce 3 regioni e 11 province\ndel Paese, dallestremo nord al finis\nterrae del sud, come una gigantesca e\nmitica colonna vertebrale.\nDal 2009 patrimonio dellUmanit per lUnesco, il tango\nnasce come mescolanza di balli popolari e successivamente\nsi sviluppa nella sua forma attuale che comprende\nmusica, danza, testo e canzone. Nessuna danza popolare\nraggiunge lo stesso livello di comunicazione tra i corpi:\nLa Puna uno dei luoghi pi remoti del\npianeta: ha laspetto di un altopiano, ma\ndal punto di vista geologico una cordigliera\nvulcanica che corre tra i 3000 e i 5000 metri\ndi altitudine. Un paesaggio lunare dalla\nbellezza mutevole, con dune bianche, lagune\nsmeraldo, distese nere di basalto, laghi salati e\nvulcani stilizzati come piramidi.\novunque ti guidi il tuo\nRAZ IO N A LE\nP I E T R O B U RG O\nCO N S ACRATA\nOgni luogo unemozione da vivere, Allianz Global Assistance partner di Kel12,\nsempre con te per assicurare la serenit del tuo viaggio.\nAllianz Global Assistance leader mondiale nellassistenza, nellassicurazione\nviaggio e nei servizi alla persona.\nLontana dalle formule facili, quelle che la deniscono\nla star delle notti bianche o la Venezia del nord, San Pietroburgo una citt ancora tutta da conoscere.\nUna citt consacrata al sogno, quello visionario e monarchico dello zar, ma anche una citt scelleratamente razionale per contenere\ntutta lacqua intorno e sopra cui edificata. In altre parole una citt\nche necessitava di abbandonare persino lumano per trovare la sua\nidentit. Ecco in sintesi San Pietroburgo pronta a scoprirsi soprattutto in inverno, quando la neve ritaglia i contorni della storia e le\nimplacabili prospettive rimpiccioliscono cos tanto la figura umana\nda renderla quasi inerte.\nN 59 56 3\nE 30 20 6\nD E L L H E R M I T A G E\nettete in conto di perdervi.\nQuesto il primo avvertimento per chi ha in programma di\nvisitare il Museo Hermitage di San Carolina\nPietroburgo. Il secondo: preparate- Saporiti\nvi a rimanere folgorati e disorientati di fronte a tanta bellezza e grandiosit. LHermitage,\ninfatti, uno dei musei pi grandi al mondo e possiede circa tre milioni di opere darte e di queste solo\n60mila sono esposte, in circa mille sale. Fondato nel\n1764, dietro alla nascita di questo museo c una donna, Caterina II, detta la Grande, imperatrice di Russia\ndal 1762 fino alla morte. Nonostante un inizio di\ncarriera non troppo leale che la fece diventare imperatrice detronizzando il marito, Pietro III, Caterina\nguid poi la Russia ammirando e lasciandosi influenzare dalle idee dellassolutismo illuminato. E proprio\ncon lei lImpero Russo visse la sua epoca doro.\nIl museo prende il nome da uno dei sei edifici che lo\ncompongono, il Piccolo Hermitage fatto costruire da\nCaterina II per esporre le opere che aveva iniziato a\ncollezionare, consigliata da amici intellettuali e artisti.\nIl Palazzo dInverno, edificio principale del complesso\ne sede della dinastia Romanov, fatto edificare da Pietro\nil Grande e completato dalla figlia, inizi ben presto\na stare stretto a Caterina che, desiderando uno spazio\nper s, fece costruire un luogo dove stare indisturbata\na contemplare la sua collezione. Il nome di Hermitage\n(dal latino remus) venne attribuito proprio per indicare il rifugio della zarina dove, talvolta, portava anche\ni suoi ospiti con i quali voleva vantarsi dei suoi capolavori. Successivamente venne costruito il Vecchio\nErmitage per far fronte alla crescita della collezione\npersonale di Caterina, ormai certa dellinfluenza che\nlarte potesse avere sulla diplomazia europea. Fu, poi,\nNicola I a dare vita al quarto edificio dellHermitage\ne a permettere lingresso al pubblico a questa gi immensa collezione.\nNon si commetta lerrore di credere che i cittadini di\nSan Pietroburgo potessero entrare nel palazzo come\npotrebbe fare chiunque oggi: le porte si aprivano\na un pubblico selezionato dallo zar stesso e cos la\nsituazione rimase invariata fino alla rivoluzione del\n1917. Proprio a questo anno legata una curiosit\ndel museo, in particolare alla Sala 188: non la pi\nbella del palazzo, ma densa di storia. Lorologio sul\ncaminetto, infatti, segna ancora lorario le 2.10\ndella notte del 25 ottobre 1917 quando il governo\nprovvisorio di Kerensky, che aveva preso il potere\ndurante la rivoluzione di febbraio, venne fatto cade-\nGemelli, ascendente pesci; da\nboschi e da riviera; Carolina\nSaporiti si dice figlia legittima\ndegli anni Ottanta. Si chiama\ncome la sua bisnonna e come\nlei sta bene in campagna. La\nmusica accompagna le sue\ngiornate, ma il pomeriggio\nper Lucio Battisti. Laureata in\nLettere Moderne, tornasse indietro rifarebbe lo stesso errore. curiosa, parla molto, ama\ni social network e il vino.\nre per mano dei bolscevichi. Unaltra sala che non si\npu perdere durante la visita la Sala del Pavone, il cui\npezzo centrale un orologio costruito nel 1777 da James Cox, un esperto orologiaio inglese, su richiesta del\nconte Grigorij Aleksandrovi Potmkina. Lorologio ha\nuna forma di pavone dorato e molti altri dettagli naturalistici in bronzo, argento e metallo dorato ed ancora\nfunzionante. Ma il complesso meccanismo che aziona\nla coda del pavone e altri movimenti viene, in genere,\nattivato una volta alla settimana o in occasioni speciali.\nTra i tesori custoditi dallHermitage ci sono la collezione di cammei antichi di Caterina II e quella di ori sciiti.\nQuestultima una raccolta preziosa e unica al mondo\nche riunisce oreficieria ornamentale legata in particolare a realizzazioni sciite del XVII secolo a.C.\nTra le opere pi moderne, invece, ci sono tre quadri\ndi Leonardo, tra cui la Madonna Benois; Il suonatore di\nliuto di Caravaggio; Le tre grazie del Canova; il Ritorno\ndel figliol prodigo di Rembrandt; Musica di Matisse e La\nbevitrice dassenzio di Picasso; pi una serie di dipinti\nPreraffaeliti e opere saccheggiate in Germania come alcuni quadri di Renoir, Czanne, Manet, Monet. Una\ncosa che non tutti sanno che esistono sedi dellHermitage in altre citt, sia in Russia, a Kazan e a Vyborg,\nsia allestero, e precisamente ad Amsterdam (ma una\nsede temporanea fu allestita anche alla Somerset House\ndi Londra e dal 2001 al 2008 a Las Vegas fu allestito il\nGuggenheim Hermitage Museum). In Italia, prima a\nRavenna e poi, dal 2013, a Venezia attivo il progetto\nErmitage Italia che ha portato allapertura di un centro di ricerca e studio finalizzato alla catalogazione delle\nopere italiane dellHermitage.\nccidilo, quel chiar di luna. Un impero aderisce a\nregole ferree, specie agli albori del XVIII secolo\ne specie se disteso su tutta la lunghezza del continente\neuro-asiatico. Eppure Pietroburgo fin dallinizio, da\nquando lo zar Pietro pose il primo mattone e trasform acquitrini melmosi in sontuosi canali smaltati dal\ntramonto boreale, ha rappresentato unanomalia, uno\nsplendido equivoco di impronta quasi lunare; suggellato da un imminente destino di continue distruzioni\ne rinascite. Una citt consacrata al sogno, quello visionario e monarchico, ma anche una citt scelleratamente razionale per contenere tutta lacqua intorno e sopra\ncui edificata. In altre parole una citt che necessitava\ndi abbandonare persino lumano per trovare la sua\nidentit. Davanti allHermitage - punto di incrocio tra\nprivilegi ed arte voluto da Caterina II - questo reagente fondativo diventa emblematico specialmente in\ninverno, quando la neve ritaglia i contorni della storia:\nle implacabili prospettive, alimentate da simmetrie e\nlinee a dir poco ardite, rimpiccioliscono cos tanto la\nfigura umana da renderla sepolcrale, inerte.\nSi pu quindi dire che se al romanticismo che si\ndeve ricorrere per trattenere tutta la potenza espressiva di Pietroburgo, dal romanticismo che ci si deve\nguardare per raccontare questa citt. E uccidere quel\nchiar di luna a Pietroburgo vuol dire non solo evitare\nfacili formule (per esempio quella che la vuole come\nuna Venezia in versione russa, o citt unicamente consacrata alle notti bianche), ma soprattutto accostarsi\nanche alla faccia in ombra di quella luna. Ai kommunalka per esempio, che sono gli appartamenti in cui\ntuttoggi vive un quinto della popolazione: abitazioni in cui si condivide la cucina, e altri ambienti, tra\npi famiglie. Nati con la rivoluzione dottobre sono\nun lascito sovietico la cui traccia ancora decisiva.\nO anche i rigori invernali, che con la neve regalano\nalla citt uno spessore morbido e luminoso, capace\ndi raccontare il suo senso pi segreto e di restituirne\nquella particolare atmosfera soffusa. C nei Racconti\ndi Pietroburgo, di Gogol, una pagina in cui un pittore\nsiede davanti a una candela accesa, senza riuscire pi\na creare, e senza poter addormentarsi: solo la fiamma\ndella candela traspirava attraverso i sogni che lo sopraffacevano. Ugualmente allo stato sospeso del pittore gogoliano, solo modulando il proprio sguardo su\nquesta linea sottile di oscillazione si pu trovare la vera\nPietroburgo. Tra langelo della colonna di Alessandro,\nal palazzo dInverno, e i cortili dimessi e cadenti di\nalcuni tra i pi bei palazzi Ottocenteschi; tra la Pietroburgo che si staglia come unoasi nel deserto dei ghiacci delle brume del nord, definita la Palmira del nord,\ne la capitale dimessa e sinistra dei rigattieri di Delitto\nS C H E D A PA E S E\n.. Pietroburgo, la citt pi astratta e premeditata di tutto il globo terrestre. (Fdor Dostoevskij)\nda uno dei sei\nedifici che lo\ne Castigo di Dostoevskij. La citt che per volont di\nPietro doveva rivaleggiare con le antiche citt europee, quasi un atto di follia, e la citt che Caterina la\nGrande non fu in grado di sottrarre al dispotismo\nnonostante le migliori intenzioni illuministiche.\nLe solenni celebrazioni della diversit russa e le circa\n50.000 persone morte nei lavori di costruzione. Non\ntutto, infatti, and come preventivato quando Pietro\ndiede ai suoi progettisti per lo pi architetti italiani\nfrancesi e tedeschi al momento disoccupati unimmensa quantit di spazio e di acqua, in cui muoversi.\nE nel bene e nel male lacqua nella creazione e nellattualit di Pietroburgo decisiva. Non solo la citt\nsituata su 42 isole intrecciate luna allaltra da pi di\n400 ponti, e non solo la prima passeggiata costegger\nsempre il canale della Griboedova, che attraversa il\ncuore della citt, tra grifoni e cupole dorate. Ma soprattutto lacqua di Pietroburgo ha una sua memoria,\nletteralmente: cadute, ascese e orrori. In questo caso\nnon occorre fare appello alla quantistica se si vogliono rintracciare delle risposte positive allipotesi di una\nvera e propria memoria dellacqua: la coerenza della\nmolecola di acqua la stessa di Peter, come amano\nchiamarla i suoi abitanti.\nPietro in prima persona amava lacqua e voleva che\nla Neva fosse il centro vitale di Pietroburgo, e lisola\nVasilevskj il suo cuore pulsante. Come spesso con i\nprogetti pi ambiziosi, la realt si cristallizzata diversamente e i pietroburghesi hanno scelto per le loro\ncase, la zona a sud della Neva, lasciando lisola alle\nistituzioni accademiche, come\nlUniversit. Uomo dingegno\nma anche di personalit psicotica, Pietro pretendeva un controllo totale non solo sui piani\nurbanistici, ma anche sulla vita\ndi corte, e arriv a torturare a\nmorte il figlio per il sospetto\nche stesse organizzando una\ntrama contro di lui. Allacqua si lega anche la musica,\nche tanta parte ha avuto nella\nfama di Pietroburgo. Vibrazione sonora che anche\nenergetica, e che ha nel Teatro Marijnski il suo palcoscenico privilegiato, famoso in tutto il mondo, e che\nd il nome al quartiere che pu essere considerato il\ncuore culturale della citt. Tutto uno, a Pietroburgo:\npersino Caterina, che era di ascendenze germaniche e\nimpastata di concretezza teutonica, si arrese alla suggestione della sua dimensione sovrastorica, impegnandosi nella sua affermazione in direzione neoclassica. E\nle corti italiane e francesi, orgogliose di non aver rivali\nnella rappresentazione della storia e dei fasti, furono\npronte a riconoscere che i russi li avevano superati\nper la pazienza e laccuratezza con cui a Pietroburgo\navevano saputo ritrarre la bellezza. La luna era stata\nPrima di innamorarsi dei grandi spazi tra Russia ed Europa,\nMarco Patrioli si occupato di\ngiornalismo sportivo e di report\ndi viaggi. Dal 2006 vive a Riga,\nin Lettonia, e come tour leader\nspesso in Asia centrale e Iran.\nDal 2013 accompagna viaggi\nper Kel 12. Ha scritto per la guida Veneto Lonely Planet.\nSan Pietroburgo uno dei\nporti pi importanti del\nIl Giardino destate, datato\nXVIII secolo, il parco pi\nantico della citt\nDa fine maggio all'inizio di\nluglio il crepuscolo in citt\nE L E M E N T I N AT U R A L I\nUno dei nomi simbolici di San Pietroburgo la Venezia\ndel Nord e non a caso lacqua occupa circa il 10 per\ncento del suo territorio, tanto che dopo appena qualche\npasso si fatica a riconoscere se sia la riva del mare, di\nun canale o di una delle tante isole. La citt, infatti,\nsituata su 42 isole intrecciate da circa 400 ponti.\nFondata nel 1909 dall'impresario russo Sergej\nDjagilev, la compagnia I Balletti Russi, fu la pi\ninuente compagnia di balletto del XX secolo. Tra le\nsue fila annoverava i migliori ballerini provenienti\ndai due maggiori teatri del Paese: il moscovita Bol'oj\ne il pietroburghese Mariinskij. Le coreografie furono\nfirmate fra gli altri da: Michel Fokine, Nijinsky George\nSan Pietroburgo, il sogno di Pi-\nAvventura e cultura in\netro il Grande\nPARTENZE 7 e 30 dicembre 2016, 22 febbraio e\nPARTENZE 21 gennaio e 11 marzo 2017\nLe citt degli Zar: Mosca\nPARTENZE 1 aprile 2017\nNoto soprattutto per essere stato il luogo\ndellassassinio di Grigory Rasputin, il Palazzo\nYusupov una delle poche case aristocratiche\ndi San Pietroburgo ad aver conservato molti\ndei suoi interni originali. Di particolare\ninteresse il teatrino, un piccolo gioiello in stile\nbarocco dallacustica eccezionale, ancora oggi\nusato per gli spettacoli.\nQ U EL LO\nP ERS IA\nUn Paese reso immenso nella storia del mondo da vicende\nmillenarie: ecco lIran tra Shiraz, Isfahan, Yazd, Teheran,\nPasargade, Nain, Kashan, Saryazd, senza dimenticare\nPersepoli, che da sola pu fare di un arso pezzo di terra un mito.\nInserita dallUnesco nel 1990 nella lista\ndei siti patrimonio dellUmanit, lisola di\nKizhi custodisce la costruzione pi antica\ndellarchitettura lignea russa: la Chiesa della\nRisurrezione di San Lazzaro, edificata secondo\nla leggenda nel 1300. Vicino alla chiesa sorgono\nalcune abitazioni tradizionali in legno, delle\ncappelle e un mulino a vento. Kizhi inoltre\nRiserva Naturale con abeti secolari.\nFra deserti possenti, slanciati minareti, maioliche azzurre e Torri\ndel Silenzio, crocevia dellantico e del moderno, lIran un Paese\ndalla storia e dalle dinamiche complesse, ma nel contempo prima di tutto un posto semplice, amichevole e accogliente, sempre\ncurioso e ben propenso verso gli altri Paesi, come suggerisce quel\nleone scolpito nella pietra che si pu ancora vedere e toccare con\nmano a Persepoli, uno dei luoghi mitici della Persia antica, un\nleone che da duemilacinquecento anni non si decide a sbranare\nN 35 41 21\nE 51 23 20\nS C O P E RTA\nD E L L I M P E R O\nino agli inizi del secolo scorso\n(allepoca di regno dello shah\nReza tra il 1921 e il 1941, padre\ndel ben pi noto Mohammad\nReza, quello scacciato da KhomeiCompareti\nni per intendersi), lIran era universalmente conosciuto con il nome\ndi Persia. Lorigine del termine Persia (da cui persiani)\nderiva dalla regione storica del Fars (o Pars o anche\nPerside, dove si trova il sito di Persepoli) corrispondente allattuale regione di Shiraz, nellIran sud-occidentale. Alla denominazione storica, dunque, venne\npresto ad affiancarsi quella etnica riferita a epoche\nancestrali in cui i persiani si autodefinivano ariani\nda cui il nostro iraniani. La lingua italiana distingue con precisione tra iraniano quale designazione\ndi un abitante dellIran (lodierna Persia) e iranico\nvale a dire tutto ci che associabile ai popoli attuali o\nantichi di lingua e cultura simile a quella dei persiani.\nQuella persiana (o, meglio, neo-persiana o anche farsi)\nla rappresentante pi illustre tra tutte le lingue iraniche esistenti o estinte. Anche in questo consiste il fascino dellIran! Certamente, la cultura mesopotamica\ndeve aver esercitato uninfluenza enorme sulla sorgen-\nLaureato in lingue e letterature orientali allUniversit Ca\nFoscari, Matteo Compareti\nconsegue nel 2005 il titolo di\ndottore di ricerca presso lIstituto universitario LOrientale di Napoli. Suoi interessi\nprincipali sono la storia dellarte e larcheologia della Persia e\ndellAsia centrale di epoca preislamica. Nel 2013-14 conduce attivit di ricerca presso\nlISAW-NYU, nel 2015-16\ninsegna al Department of Near\nEastern Studies University of\nte potenza persiana, a sua volta in grado di inglobare\nun territorio vastissimo allepoca dei fondatori della\ndinastia achemenide: Ciro, Cambise e Dario. Proprio\ndurante il regno di Dario (522-486 a.C.) e soprattutto\ndi suo figlio Serse (485-465 a.C.), i persiani si sarebbero visti sbarrare il passo dalla coalizione delle citt-sta-\nL O R I G I N E D E L\nD E R I VA DA L L A\nD E L FA R S\nto greche, le cui imprese sono arcinote grazie alla celebrazione nelle fonti classiche. A seguito dellinvasione\ndi Alessandro Magno, verso la fine del IV secolo a.C.,\nanche lelemento ellenistico avrebbe fatto la sua comparsa in queste regioni, affiorando inaspettatamente\na distanza di secoli, quando alla dinastia fondata da\nSeleuco (un compagno del Macedone) si sarebbero\nsucceduti gli agguerriti Arsacidi (250 a.C.-224 d.C.)\ndi origine centrasiatica e i temibili Sasanidi (224-651),\nautoctoni del Fars. questa unepoca di scontri con\nlimpero romano, ma anche di rapporti tutto sommato amichevoli lungo la frontiera occidentale e con la\nCina nonch con i vari regni interessati al passaggio\ndella cosiddetta Via della Seta, intesa tanto come\nrete carovaniera terrestre quanto marittima.\nLa religione dei popoli iranici in et pre-islamica non\ndel tutto nota. Essa viene convenzionalmente indicata\ncome zoroastrismo dal nome del profeta Zoroastro\no Zaratustra secondo Nietzsche. Costui considerato\nil primo profeta della tradizione vicino-orientale (pre-\nil primo profeta della\nprecedente a Buddha,\nCristo, Mani e altri ancora\ncedente a Budda, Cristo, Mani e altri ancora). Il suo\nmessaggio era diretto a riformare la religione ancestrale\ndegli antichi iranici, cio ariani o - per utilizzare un\ntermine meno implicato con i deliranti primati razziali\ndi certi regimi dittatoriali del secolo scorso - indo-europei. Alla cosiddetta compagine indo-europea afferivano greci, latini, celti, popoli germanici e anche balti\ne slavi nonch armeni e indiani, questi ultimi intimamente connessi ai popoli iranici. In breve, popolazioni\niraniche e indiane risultano, secondo questo schema,\nconnesse ai nostri antenati, finendo per rappresentare\nentrambi una sorta di cugini orientali. Ma la complessa storia dellIran non si esaurisce certo qui. A seguito di una guerra rovinosa scoppiata tra i persiani della\ndinastia dei Sasanidi e i grecoromani (o bizantini), i semisconosciuti arabi sarebbero\nriusciti nel giro di pochi anni\na estendere il proprio potere\nben oltre i confini della Penisola Arabica. Lintero dominio\npersiano sarebbe caduto sotto\ni colpi degli ultimi venuti, peraltro apportatori di una nuova\nreligione messianica. La conversione dei persiani allislam\nnon rappresenta quindi un\nepisodio repentino e deve aver\nvisto unimpennata solo verso\nil IX-X secolo. In quellepoca\nla spinta araba era ormai andata incontro a uninesorabile\nKerman, ha una\na circa 2000\nprimo luogo, sebbene i termini Iran e Persia possano intendersi come sinonimi, il territorio dellIran\nattuale corrisponde solo in parte a quello della Persia storica. Lintero Iran afferisce alla corrente sciita\ndellislam sebbene vaste parti della popolazione si\nproclamino di ascendenza sunnita mentre cristiani,\nebrei e, in misura sempre minore, i mazdei-zoroastriani sopravvivono in varie parti del Paese. Solo il\n50% circa degli iraniani pu definirsi interamente\npersiano poich la rimanente met di origine curda,\naraba, turca (azera e turcomanna), baluci, armena,\necc. In poche parole, solo la met della popolazione\niraniana parla il farsi tanto a casa quanto nellambito\npubblico mentre la porzione rimanente parla la lingua nazionale solo fuori delle mura domestiche. Si\ntratta di un Paese dalla storia e dalle dinamiche complesse, erede di una cultura millenaria ma, allo stesso\ntempo, semplice, amichevole e accogliente, sempre\ncurioso e ben propenso verso i Paesi occidentali solo\nteoricamente nemici. Anche da questo punto di vista\nlItalia si trova avvantaggiata e non raro sentirsi dire\nda qualche iraniano che i nostri antenati erano nemici\nquasi a voler rimarcare la situazione di amicizia attuale e\nil filo invisibile che lega le due civilt di cui ci troviamo\na essere, nostro malgrado, eredi e custodi.\nE R E D E D I U N A C U LT U R A M I L L E N A R I A\ndeclino mentre, in tutto il territorio un tempo interessato allespansione persiana, si erano insediate dinastie iraniche di comprovata fede islamica. A queste si\ndeve lislamizzazione di buona parte dellAsia centrale\ne il fiorire della lingua neo-persiana. Dora in poi, la\nnuova lingua sarebbe stato il mezzo tramite il quale\nla civilt persiana si sarebbe diffusa in tutto il mondo orientale, poich anche gli altri popoli vicini (ma\nspecialmente quelli turchi) lavrebbero adottata per le\nloro cancellerie e per la propria letteratura.\nLe popolazioni turche avevano origini nomadiche e\nprovenivano dalla Siberia meridionale e dalla Mongolia. Solo parzialmente o per niente islamizzate,\nesse si ritrovavano inevitabilmente attratte dai regni\nstanziali creati dalle popolazioni iraniche di Persia e\ndAsia centrale. Orbene, le dinastie islamiche iraniche\nsarebbero state presto soppiantate da dinastie turche\nnel frattempo islamizzatesi come quella dei selgiuchidi\nnellXI-XII secolo a cui avrebbero fatto seguito i ben\npi agguerriti e determinati mongoli nel XIII-XIV se44\ncolo. A parte la parentesi mongola che in Iran prende\nil nome di epoca ilkhanide (1256-1335 circa), i turchi\navrebbero svolto un ruolo sempre pi determinante\nper le sorti dellIran dominandone lintero territorio\n(e oltre) fino alla proclamazione della Repubblica Islamica nel 1979. Prima di quella data, tutte le dinastie\ndIran sono state di origine turca: persino i Pahlavi\nche si consideravano veri e propri campioni di iranicit. Nel corso del Cinquecento, alla dinastia turca\ndei Safavidi di Persia (1501-1736) si sarebbero opposti gli Ottomani in Anatolia (1299-1922), anchessi\ndi origine turca cos come i Moghul in India. Proprio\nin questepoca e allo scopo di acuire le differenze tra\npersiani e turchi si sarebbe sempre pi venuto a porre laccento sulla corrente sciita dellislam in territorio iraniano. Da ci trae origine lafferenza dellIran a\nquesto credo fino al giorno doggi mentre nel resto del\nmondo islamico prevale la corrente sunnita.\nQualche risultato pu dunque essere menzionato alla\nfine di questa breve introduzione storico-culturale. In\nL I R A N U N P A E S E S E M P L I C E E\nIl Dasht-e Lut\nche si trova a sudest di Kerman,\ndeserto pi grande\nIRAN. QUANDO ERA PERSIA.\nccantoniamo, per un po, descrizioni abusate. Crocevia tra\nOriente e Occidente, caleidoscopio\ndi storia e storie Troppi sono i\npezzi di mondo che vantano presentazioni simili. Concentriamoci\nsulla sostanza di Iran. Quando era Persia. Itinerario\nintenso e appassionato che incontra ci che trasforma\nlIran in Persia, Persepoli. Solo lei fa di un arso pezzo\ndi terra un mito. Ma, al contrario di altri come Troia,\nqui puoi ancora toccare quel leone conosciuto a scuola, che da duemilacinquecento anni non si decide a\nsbranare il toro.\nConosciamo anche Shiraz, Isfahan, Yazd, Teheran, Pasargade, Nain, Kashan e Saryazd. Qui, nel deserto,\nla colata di fango a forma di fortezza, sar lo scenario\nsolo nostro che una notte far incontrare tre gruppi\ncon itinerari diversi, per una cena e contorno di musica e candele. Unesperienza per avvicinarsi allIran e\nalla sua gente, in assoluto tra gli aspetti pi coinvolgenti del viaggio.\nScopriremo che le rime del venerato Hafez su usignoli corteggiamento e vino, sono in ogni casa accanto\nallimmancabile Corano. E, fuori delle citt e villaggi fangosi, faremo nostre le parole di un altro poeta,\nRumi. Un gran silenzio mavvolge e mi chiedo come ho\npotuto usare la parola. Cos entreremo in sintonia con\ni suoi ampi aspri spazi, al cui centro poniamo la scarna poderosa isolata e poetica tomba di Ciro. Deserti,\nnasi rifatti, vicoli tortuosi, maioliche, minareti, Torri\ndel Silenzio e del Vento, canali sotterranei, moschee,\ncase restaurate, centrali nucleari, volti assai truccati.\nBatacchi per uomini e donne, cellulari, bazar, madra46\nse, uomini che declamano poesie sotto i ponti, caff,\nfortezze. Tappeti, giardini, veli, jeans, hammam, azzurri, sabbie, oasi, gioielli, traffico, timori ingiustificati, gentilezze. Chador hejab e manteau, embargo,\nmusei, caravanserragli, divieti religiosi stimolo per elaborate calligrafie. Tradizione e voglia di nuovo, folla\ne silenzi, terra che si fa case, forme darte essenziali\ne raffinate. Ci si mostrer, a caso, nelle citt e anonimi villaggi del deserto, per contraddire molto del\npresupposto sullIran. Poi, Persepoli. Parola che pare\nuscire dagli anfratti dove le fantasie attendono loccasione giusta per manifestarsi. Qui, storia e materia\nantica si mescolano nellimmaginazione di chi sappia\nvivere linconsistente conoscenza del luogo, come capacit dapprezzare anche solo una parola, un mito.\nPersepoli seduzione di ci che ignoto. Stupore che\nsi nutre di distanze e leggende. Sorprendentemente,\nper, non v contraddizione tra le forme supposte\ndalla fantasia e la sostanza del luogo. Perch andarci? Per la Porta di Serse, la Scalinata dellApadana, il\nPalazzo Tachara. Per le tavolette che dicono dei compensi e fatiche degli operai che ledificarono. Per Dario\nche fece grande Persepoli e potente quella Persia, oggi\nPaese ricco di passato e contraddizioni recenti. Spesso,\nlIran evoca solo lo Sci Reza Palhavi, Farah Diba, gli\ne il sociale. E non ha dimenticato di aver attraversato lo\nayatollah, Khomeini. Il rischio percepirlo solo come\nluogo governato prima da una coppia da copertina e\nora da un Islam forcaiolo. Il desiderio di recarvisi pu\nfare a meno di una sua adeguata conoscenza. Ci che\nrealmente attrae del luogo, traccia di due millenni e\nmezzo di storia, il suo mito. Molto pi forte e corposo della sua materialit. Pietra prima scarnificata\nper farne emergere uomini, animali e animali uomini,\npoi consumata spezzata e oltraggiata dal tempo e dalle\nbrutalit. Infine, ricomposta per consentirci il ricordo\nvisivo della sua passata grandezza, vivificata dal mito.\nNulla di strano. Il mito il modo con cui luomo avvicina ci che non conosce e lo conquista. Diviene cos\nlunica possibilit di rapportarsi con eventi e luoghi\nstraordinari, e persino con gli dei. E la loro lontananza\nfisica e grandezza non tangibile dalluomo comune si\npu annullare solo giocando con il sogno, elaborando\nfantasticamente gli scarni elementi noti. Perse\npoli. Suggerisce mistero e incertezza. Per, per quelli che vi andranno, usando le parole che Vecchioni riferisce a Samarcanda, ma che possiamo dedicare pure\na Persepoli, incontrarla non sar una sorpresa perch\nscopriranno qualcosa che hanno gi dentro. Grazie\nalle scalinate, agli uomini e animali inglobati nella pietra posti allingresso, alle delegazioni dei popoli che\nemergono dai bassorilievi e paiono volerne fuoriuscire per darci il benvenuto. Proprio come fanno ancora\noggi gli uomini e le donne incontrati per strada.\nfotografie di Solmaz Daryani\nera il pi grande\nlago salato del\nL A S C O M PA R S A\nU N A P E R D I TA D I\nI D E N T I T\ne il sale perdesse il suo sapore, con che cosa lo si potr rendere salato? (Mt 5, 13-16). Comincia da questo paradosso la scelta di un portfolio dedicato al lago\nUrmia. Nelle sue acque le donne percorrono ancora\nchilometri a piedi per immergersi in quello che resta\ndel pi grande lago salato del Medio Oriente, il sesto\na livello mondiale. Il fatto che negli ultimi 20 anni il\nlago si ritirato del 95 per cento. A raccontarcelo sono\ngli scatti di Solmaz Daryani, classe 1985, fotografa e\ndocumentarista iraniana: Se per il resto del mondo la\nscomparsa del lago Urmia solo leliminazione di una\nmacchia blu dalla mappa della terra, per me e per la\ngente che vive qui una perdita di identit e di memoria. E nonostante lo stato di abbandono, il luogo\nancora pieno di quella bellezza che, usando le parole\ndi Dostoevskij, salver il mondo. Per questo bisognava raccontarlo, perch le storie e le immagini possono\ncommuovere e muovere ad agire.\nN E G L I U LT I M I 2 0\nANNI IL LAGO SI\nR I T I R AT O D E L\nlitam eos et\nL A B B A N D O N O ,\nIL LAGO UN\nUn grande silenzio mi avvolge e mi chiedo come ho potuto usare la parola (Rumi)\nNata nel 1985, Solmaz Daryani una fotografa videomaker\nindipendente iraniana. Autodidatta sia nella fotografia che\nnella realizzazione di documentari, si avvicina alla fotografia\ndal 2012, mentre dal 2014\ncomincia a lavorare al progetto\ndedicato al lago Urmia.\nI N T E R V I S TA A S O L M A Z D A RYA N I\nFino al 1935 lIran era\nstoricamente noto come\nIl territorio dellIran equivale\ninsieme alla totale area\ncombinata di Regno Unito,\nIl Nawrz o capodanno\niraniano si festeggia il 21\nuello che viene dal cuore, parla al cuore. con le parole di\nun antico proverbio persiano, che Solmaz\nSolmaz Daryani, lautrice del port- Daryani\nfolio, ci spiega quella che secondo\nlei la vera necessit della fotografia: raccontare storie\nradicate dentro la societ, i territori, le nazioni.\nCome nasce il progetto fotografico dedicato al lago\nIl progetto affonda le radici nella mia infanzia quando\nquello di Urmia era il pi grande lago salato del Medio\nOriente, nonch una nota localit balneare del nord\novest dellIran. Qui, al porto Sharafkhane, trascorrevo\nle estati con la mia famiglia. Mio nonno gestiva una\npensione, allepoca sempre piena di turisti, adesso abbandonata e in rovina, come il porto del resto.\nChe cos accaduto?\nNegli ultimi 20 anni il lago si ritirato, fino a contenere il 5 per cento di quello che era il suo bacino\ndacqua originario. La siccit ha coinvolto non solo\nlagricoltura e il turismo, ma ha minato le basi dellecosistema di tutta larea, trasformandola in una localit scarsamente popolata. La sparizione del lago rappresenta una perdita di identit e di memoria per tutto\nil territorio. Da qui lidea del progetto fotografico che,\nnonostante lattuale stato di abbondono, racconta una\nstoria di una grande bellezza.\nQuanto tempo hai lavorato al progetto?\nCirca due anni senza interruzioni, durante i quali ho\nprovato a esplorare gli effetti della secca del lago sulla\npopolazione e sul paesaggio.\nChe cosa vuoi raccontare con le tue foto?\nTanta parte della fotografia una scoperta anche per\nme, qualcosa che va oltre le immagini: vita. Sono\nle persone con le loro battaglie quotidiane, le relazioni, la cultura, lintimit, il mistero a ispirarmi. Cerco\nqualcosa che mi caro e provo a raccontarlo attraverso\nun linguaggio visivo, creando una sorta di storytelling.\nCome e perch hai cominciato a fotografare?\nHo iniziato seguendo la passione di mio padre, ma soprattutto ho cominciato per capire meglio la gente e la\nvita intorno a me. La fotografia mi consente di vedere\npi chiaro e di capire, un apprendimento continuo.\nIn pi un modo per comunicare con persone di posti\ne culture differenti.\nUn pensiero sullIran.\nMai giudicare un libro dalla sua copertina: contrariamente al senso comune lIran un Paese sicuro da\nvisitare, oltre che bello. Soprattutto lIran un posto\nintegro, non ancora un terminale turistico, nonostante i turisti siano i benvenuti e questo consente di\ncreare una connessione reale con gli abitanti. LIran\nun punto di convergenza e di snodo tra la modernit\nLalimentazione come equilibrio\nLa cucina iraniana il frutto di 2500 anni di tradizione\ncultura, da quando Ciro il grande inizi un percorso\nenogastronomico immaginando lalimentazione come\narte, equilibrio e medicina. Tutta la cucina iraniana\nsi basa, infatti, sullequilibrio caldo e freddo, positivo e\nnegativo, acidit e basicit, tenendo presente il contenuto\ncalorico, le stagioni e il Ph del sangue.\nLacqua di rose\nLIran, con circa 27 mila tonnellate di distillato ogni\nanno, il primo produttore al mondo di acqua di rose\nnaturale, unessenza oleosa utilizzata come detergente,\ningrediente base per profumazioni organiche e anche in\ncucina. Ogni anno la sua produzione attrae nella regione\ndi Kashan circa 80 mila persona. Ingrediente principale\nla profumatissima rosa di Damasco.\nPARTENZE 14 ottobre, 11 novembre 2016; 14 aprile, 26 maggio 2017\nL'essenza della Persia, da Teheran\nPARTENZE, 29 ottobre, 12 novembre 2016\nStoria di una civilt millenaria\nIran, quando era Persia\nPARTENZE 14 maggio 2017\nPARTENZE 22 aprile 2017\nIran e Armenia: passaggio da\nTesori di persia e cittadelle del\nPARTENZE 23 aprile 2017\nPARTENZE 20 aprile 2017\nA Persepoli, la capitale dei re achemenidi, di\nDario, Serse e Artaserse I, si possono ammirare i\nmaestosi resti del periodo di massimo splendore\ndellarchitettura achemenide: la reggia del V\nsecolo a.C., i preziosi bassorilievi, la sfilata\ninterminabile dei popoli che portano oerte al\nRe dei Re, i tori androcefali, i grifoni e le tombe\nscolpite nella roccia sulle pareti della montagna.\nTRAD IZ IO N E\nNon si pu capire il Giappone contemporaneo e in generale\ntutta lAsia, senza conoscere le sue tradizioni,\ntanto lontane dalla nostra cultura, ma proprio per questo\ninteressanti da capire.\nSaryazd, che significa testa di Yazd, era un\ngranaio fortificato, una fortezza sasanide, secondo\nmolti una delle pi antiche, se non la pi antica\ndi tutto lIran. Ed proprio Saryazd,questa\ncolata di fango a forma di fortezza, a diventare\nlo scenario esclusivo che per una notte far\nincontrare tre gruppi Kel 12 con itinerari diversi,\nper una cena con contorno di musica e candele.\n* Kel 12 viaggia con Swarovski Optik! Un kit esplorazione che consente di osservare dettagli che non si potrebbero mai cogliere a occhio nudo *\nPE RS IS TEN Z A\nDa Tokyo a Kyoto, Nara e Kamakura, antiche e incantevoli citt\nbuddhiste immerse nella natura, ricche di templi e di meravigliosi\ngiardini zen. E ancora avanti fino alle vasche termali dei celebri\nonsen, una tradizione irrinunciabile per un Paese dove il bagno\nun rito: il viaggio in Giappone un excursus nella tradizione con\ntanto di pernottamento in ryokan (il tipico albergo nipponico) e in\nun monastero, per sperimentare di persona la vita dei monaci zen.\nIl tutto per rituffarsi poi di nuovo nella modernit ritrovando nelle\nmetropoli una vivace vita notturna.\nN 35 41 22\nE 139 41 30\nfotografie di Elena Bianco\nViaggiare con la mente immersi\nin un paesaggio: ecco il fulcro\ndellarte dei giardini giapponesi.\nSono parole di una grande studiosa\nfrancese, Vronique Brindeau, tratte dal suo libro Elogio del muschio.\nPerch il muschio? Perch nulla casuale, neanche la\nposizione di due sassi o di un cespuglio: nel Paese del\nSol Levante i giardini sono considerati unopera darte collettiva, alla quale magari si lavora da generazioni,\ndove tutto concorre a ispirare quel viaggio con la\nmente di cui parla la studiosa francese. un viaggio che compiremo insieme, in Giappone, visitando\nun giardino classico come il Kenroku-en della citt di\nKanazava, ma anche i giardini zen di Kyoto e di Kamakura. Durante queste visite noteremo come ogni\nparticolare concorre a un sentimento di armonia che\nfondamentale infondere in chi osserva, perch questo\nsenso della bellezza - i giapponesi ne sono convinti educa la persona, la rende migliore. Dunque, una bellezza che nasce dallarmonia fra le piccole cose. Perci,\ndurante le nostre passeggiate, faremo caso perfino alla\ndisposizione del semplice muschio (che nel tempio\nbuddhista Tofuku-ji di Kyoto, per esempio, disposto\na scacchiera) ma anche, per dire, a una composizione\ndi fiorellini in un bamb galleggiante in uno stagno,\ncome se ne pu vedere nel giardino della Casa dei Samurai Nomura, a Kanazawa.\nbello ci che piccolo scriveva nellanno Mille la\ngran dama di corte Sei Shonagon - una delle fondatrici\ndella letteratura giapponese - nel suo Note del guanciale. Mille anni dopo, i giapponesi la pensano ancora\ncome Sei Shonagon. Lo noteremo un po ovunque,\nperfino nei grandi magazzini di Tokyo, che vendono\nuna miriade di oggetti piccolissimi di cui vanno pazze\nin particolare le ragazze, appassionate dello stile kawaii (una parola intraducibile che significa insieme:\ncarino, tenero, morbidoso, piccolo, grazioso...). Il kawaii uno stile pop tipicamente giapponese, di cui vedremo esempi nella produzione merceologica, nellarte contemporanea, ma anche nei divertenti look che le\nragazze esibiscono, come in una sfilata allaperto, nelle\nstrade di Harajuku, il quartiere pi amato dai giovani\ndi Tokyo. Il fatto che le ragazze di Tokyo - apparentemente cos diverse dalle loro antenate - reinterpretino\nancora oggi un ideale di bellezza formulato da una\ndama di corte dellanno Mille, ci porta a scoprire un\nconcetto fondamentale della societ giapponese: non\nsi pu capire il Giappone odierno, e pi in generale\nnon si pu capire lAsia, senza conoscere le sue tradizioni. Grattate con ununghia la vernice patinata\ndella globalizzazione, e sotto quel sottile strato di\nmodernit troverete secoli di storia e di una cultura\nlontanissima dalla nostra, e proprio per questo interessante da capire.\nRestiamo nella capitale giapponese per un altro esempio: a Tokyo passeremo un braccio di mare con una\nmetropolitana sopraelevata e arriveremo a Odaiba,\nunisola futuristica che si trova nella baia davanti alla\ncitt. Proprio a Odaiba vedremo fra laltro unenorme\nstatua di Gundam, il robottone protagonista di un celebre cartone animato. Ma se pensate che i giapponesi\namino i vari Gundam, Goldrake eccetera perch sono\ndegli eterni bambini, vi sbagliate. Questi giganti dacciaio sono perfette macchine da guerra che al proprio\ninterno contengono un uomo; rappresentano, oggi,\nla traduzione fantascientifica del mito del samurai.\nQuello stesso guerriero che meditava, seduto davanti\ndi Kasuga si\nperfetta con la\na un giardino zen, per calmare la propria mente prima\ndella battaglia, per guidare le proprie emozioni come\nun cocchiere guida i cavalli, per distaccarsi buddhisticamente dalle passioni, compresa la paura e lodio\nper il nemico, e diventare.... s, una perfetta macchina da guerra. Perci nella Tokyo odierna troviamo il\nrobot-samurai: ancora una volta, la persistenza della\nQuanto abbiamo detto sul rapporto fra i samurai e\nla meditazione buddhista, ci conduce inevitabilmente\na quelluniverso affascinante che il buddhismo zen.\nDurante il nostro viaggio noteremo, fra laltro, che\npersistono ancora oggi gli antichi parametri dellestetica giapponese: come limportanza dellasimmmetria,\nche si esprime nelle composizioni floreali dellikebana,\nma anche nellarredamento tradizionale e nella disposizione dei cibi a tavola. E lo stesso vale per lalternarsi\nfra vuoto e pieno, dove i giapponesi, a differenza di\nnoi occidentali, danno grande importanza al vuoto,\nper esempio quello che circonda unopera darte; ma\nanche allo spazio vuoto in casa, mentre le nostre case\nsono piene zeppe. E tutto questo zen.\nIl nostro viaggio della mente si intreccer al viaggio\nfisico che non ci condurr, per, soltanto nei luoghi\nzen pi celebri e frequentati, universalmente noti e\nprotetti dallUnesco, come le citt di Kyoto e di Nara\ncon i loro meravigliosi templi e giardini. importante\nanche scoprire luoghi pi segreti come lo Eiheiji, il\nsontuoso Vaticano dello Zen Soto, che si trova isolato in unantica foresta fra le montagne della prefettura\ndi Fukui. in questo luogo incantato, quasi ignoto ai\nturisti, certamente non-globalizzato, che noi ci fermeremo a dormire in un monastero zen, condividendone\nla vita per 24 ore. Perch i viaggi di Kel 12 non sono\nuna foto e via: sono esperienza. Cio conoscenza pi\nemozione. Non vi parler qui di ci che vivremo nel\nmonastero. Perch lo zen insegna anche limportanza\ndel silenzio e del vuoto. E perch lesperienza una\nricchezza che va, semplicemente, vissuta. Arrivederci\nLaureato in Lingue Orientali a\nVenezia, Marco Restelli lavora\ncome giornalista per numerosi\nperiodici viaggiando in tutta\nl'Asia. autore di libri e pubblicazioni universitarie sullOriente. Tour Leader di Kel\n12 in Asia. Il suo blog www.\nL A R T E D E L L A\nDiplomata in Lingua e Cultura giapponese e laureata in\nOrientalistica, Chiara Bottelli, Tour Leader Kel 12, ha\nsoggiornato per lunghi periodi a Tokyo. Appassionata\ndi artigianato, soprattutto\nnellarte tessile, ha frequentato laboratori di tessitura,\ntintura e decorazione per la\ncreazione di kimono. Organizza laboratori sul Furoshiki, quadrati di stoffa per\navvolgere, portare, regalare\noggetti e collabora con periodici e centri culturali.\nIl Giappone esce dal mare. Il mare l'ha respinto come una conchiglia di madre\nperla. Il mare conserva il diritto di distruggerlo e di riprenderselo. (Jean Cocteau)\nNihon o Nippon (Giappone\nin giapponese) significa\nIl Giappone un arcipelago\nil decimo pi popoloso al\nn Giappone il kimono labito\nper eccellenza, ma non solo: il\nkimono anche un linguaggio non\nverbale, dove il fascino sta nel misteChiara\nro di quello che si cela e nella grazia\ndei movimenti di chi lo indossa.\nIl significato letterale della parola\nkimono semplicemente cosa da indossare, quindi,\ngenericamente, abito. Il termine per richiama ormai\nqualcosa di molto pi preciso e complesso. Nellambito\ndella cultura giapponese questa parola basta a rappresentare un mondo intero che intreccia leleganza femminile, una sensibilit estetica particolarmente ricercata, il gusto per i materiali pi preziosi, come la seta, le\nlavorazioni artigianali pi sublimi, lattenzione ai colori\ne alla natura, il rispetto profondo per il galateo che regola i rapporti tra le persone. Spesso le fodere dei kimono sono altrettanto o, addirittura, pi preziose della\nparte esterna: simboleggiano lanima della donna, la\nparte pi bella ma nascosta, che viene mostrata solo dal\nfruscio dei piccoli passi o dallondeggiare delle maniche. Si potrebbe quasi affermare che labito tradizionale\ngiapponese rappresenti lo spirito della cultura giapponese stessa, che predilige il nascosto allostentazione, il\nsottinteso piuttosto che lesplicito. Nulla lasciato al\ncaso: dalle stoffe di cui composto ai colori scelti, dai\nsimboli rappresentati alla lunghezza delle maniche. Osservando il kimono si pu risalire al periodo storico, alla\nstagione, al livello di formalit e alla natura dellevento\nin cui stato indossato; let, lo stato civile e il rango\ndi chi lindossa. licona dellanima del Giappone ed\nesprime in modo simbolico lidentit e la personalit di\nchi veste tale abito speciale. Anche i motivi decorativi\nhanno un loro significato ben preciso e le immagini di\npino, bamb, susino, spesso rappresentati nei corredi\nnuziali indicano motivi ben augurali di eternit, integrit, intelligenza. La gru e la tartaruga rappresentano la\nlongevit, il crisantemo la pace e la nobilt danimo, la\npeonia buona fortuna e onore.\nColorazioni e decorazioni sono ottenute in alcuni casi\ntingendo i fili prima di tessere le stoffe, in altri tingendo\ncon tecniche diverse, oppure stampando, ricamando,\ndipingendo le pezze gi tessute. Stiamo parlando di un\nabito antico, tradizionale, che ha accompagnato attraverso molti secoli i cambiamenti del gusto, restando apparentemente immutato. Anche oggi i sarti giapponesi\npi innovativi si confrontano con il kimono, inventandone varianti contemporanee. N mancano gli stilisti\noccidentali in debito con le suggestioni di questo prezioso abbigliamento.\nLa rete ferroviaria sotterranea\nNon tutti sanno che la citt di Tokyo si caratterizza\nper unimmensa rete ferroviaria sotterranea, con una\nmetropolitana che si estende per oltre 300 chilometri.\nIl servizio straordinariamente efficiente con il\nrisultato che il 75 per cento della popolazione utilizza\nogni giorno i mezzi pubblici.\nTipiche fonti termali naturali, in Giappone si trovano\nonsen disseminati su tutto il territorio, sia nelle\nprofondit delle montagne sia in riva al mare, dove\nnon raro incontrare sorgenti che emergono dall'acqua.\nQuesti bagni termali, alle cui acque di origine vulcanica\nvengono attribuite propriet curative grazie allalto\ncontenuto di minerali, possono essere coperti o allaperto.\nVi si accede sempre senza indumenti.\nMetropoli templi e castelli\nDalle antiche culture alla modernit\nPARTENZE 22 ottobre 2016, 1 aprile 2017\nPARTENZE 26 novembre 2016, 18 marzo 2017\nLe terre del primo sole: Corea\ne isola di Kyushu\nPARTENZE 5 novembre 2016\nPARTENZE 3 dicembre 2016\nCapodanno tra riti antichi e\nPARTENZE 28 dicembre 2016\nPARTENZE 3 febbraio 2017\nI due volti del Giappone: dalla\nmodernit al cuore dello zen\nGiappone e Nuova Caledonia, due\nrealt a confronto\nPARTENZE 15 aprile 2017\nPARTENZE 8 maggio 2017\nD O RATI\nCuore storico e antica capitale imperiale, Kyoto si\ncaratterizza per i 1500 templi di varie scuole buddhiste\ne per gli incantevoli giardini asciutti. Meritano\nuna visita il tempio zen Kikaku-ji con il suo famoso\npadiglione dorato, il tempio Ryoan-ji noto grazie al\ngiardino roccioso, il Kiyomizu-dera sospeso nella valle e il\nSanjusangen-do con la sala in legno pi lunga al mondo.\nPAG O D E\nIl Myanmar, che molti in Occidente chiamano Birmania, un\nPaese caratterizzato da un'avvolgente situazione ambientale,\nsiti archeologici e atmosfere dincanto.\nLa citt dei cerbiatti\nPrima capitale del Giappone dal 710 al 794, nonch\nuna delle maggiori citt del buddhismo storico di cui\nriporta numerosi templi, Nara anche nota come La\ncitt dei cerbiatti. Non , infatti, raro vedere questi\neleganti animali circolare liberamente tra i parchi della\ntranquilla citt che si staglia su un sfondo ricco di colli\nla birmanit il motivo per cui si visita questo Paese, una qualit\nche si ritrova in tante situazioni: birmanit il longyi, quella specie di gonna indossata da uomini e donne e non ancora sostituita\ndai jeans. il culto dei nat, guardiani di derivazione animistica\nche offrono protezione. la processione mattutina dei monaci che\ncon la ciotola in mano attendono le offerte dei fedeli. Sono gli\norti galleggianti, le palafitte, le canoe-negozio e il particolarissimo\nmodo di remare con i piedi per sospingere le imbarcazioni sul Lago\nInle. Ed tanto altro che capita solo qui.\nN 19 45 47\nE 96 4 42\nfotografie di Angela Prati\nanelito alla libert deve essere una questione genetica nella famiglia Aung San. Concetti quali\ngiustizia e democrazia trasmessi con il DNA dal padre\nBogyoke Aung San alla figlia Aung San Suu Kyi. La\nbimba aveva solo 2 anni quando, nel 1947, il padre fu\nassassinato dal governo militare birmano a causa della\nsua attivit politica democratica e antimilitarista. Ma\noggi, dopo anni di diritti negati, violenze, isolamento,\nrepressione e politiche economiche disastrose, la lotta\ndi Bogyoke per il Myanmar si conclude con la vittoria\ndi Aung San Suu Kyi, che ha dedicato la propria vita\nalla causa del padre. Il pugno di ferro militare, durato\noltre 30 anni, finito e per la Birmania comincia una\nTra i tetti dorati delle pagode di Yangoon tornata\nleffige del Padre della Patria, proibita durante la\ndittatura e labitazione di Suu Kyi, in cui la Premio\nNobel per la Pace trascorse anni agli arresti domiciliari, meta di pellegrinaggio. La sua figura esile, la non\nviolenza, la pazienza testarda tipica del mondo asiatico contrastano con lo spirito combattivo e irriducibi-\nle che hanno condotto Aung San Suu Kyi al trionfo\ndemocratico ancora una volta, venticinque anni dopo\nche la giunta militare aveva annullato lesito elettorale.\nLa fine della dittatura militare, che nei decenni ha alimentato odi etnici e traffici illeciti di ogni genere nel\nfamigerato triangolo doro, lascia un Paese in pezzi.\nNelle regioni nord orientali di Shan e Kayah, storicamente ribelli e frammentate, soggette nei secoli a migrazioni di popoli confinanti, sopravvivono decine di\ngruppi etnici disomogenei, la cui convivenza sempre\nCampioni di equilibrismo, i pescatori Intha del lago\nInle, remano con una sola gamba sulle affilate piroghe.\nDetti i figli del lago, si sono adattati perfettamente\nalla vita lacustre costruendo villaggi palafitticoli con\norti galleggianti. Nel magico labirinto formato dallincontro del fiume Beluo Chaung con il lago, tra vestigia di antiche pagode e villaggi sospesi, si incontra anche il popolo Pa-O, gente dal carattere socievole che\nanima i mercati e si distingue per il tipico copricapo\nfemminile di colore rosso a quadretti.\nremare con una\ngamba sola, i\nPalaung che indossano una preziosa, alta cintura dargento e le Akha, che risaltano per il luccicante copricapo decorato con palline argentate e antiche monete.\nQuesto popolo, di origine sino-tibetana, diffuso in\ntutto il sud-est asiatico e nella Cina meridionale. Dedito allagricoltura distruttiva del taglia e brucia, gli\nAkha sono anche abili cacciatori e raccoglitori.\nGli Enn popolano le stesse colline e si riconoscono\nper il vizio di masticare la noce di betel che a lungo\nandare, annerisce indelebilmente la bocca; neri sono\nanche i loro costumi.\nLa vita, in queste zone remote, scorre fuori dal tempo,\nsegue i ritmi scanditi dalle stagioni e la tradizione rimane ancora lunica regola.\nLe antiche e meravigliose vestigia di Bagan sono solo\nlultima testimonianza di grandi civilt che dal III\nsecolo A.C. si contesero questo splendido territorio\nirrorato dallYrrawaddy e dai suoi affluenti. Una pianura strategica con un fiume interamente navigabile\ne protetta a nord dalle montagne. Le necropoli di\nBayektano e Sri Ksetra sono la culla della cultura del\nMyanmar, una cultura che si assopita negli ultimi\ndecenni tra le costrizioni della dittatura, ma che oggi\nAntropologo e musicista trentino con la passione per il\nmondo e i suoi popoli. Nicola\nPagano comincia a viaggiare fin da piccolo e terminata\nluniversit in Australia per\napprendere luso del didjerido,\nlo strumento a fiato degli aborigeni. Tour Leader Kel 12 collabora con le maggiori riviste\ndi viaggi, ma soprattutto non\nsmette mai di viaggiare e studiare culture e usanze lontane.\npotrebbe lentamente tornare a fiorire.\nSe la genetica di libert e progresso della famiglia Aung\nSan dar finalmente i suoi frutti, il difficile sviluppo\nche attende il Myanmar potr sperare in un futuro\npacifico e pi democratico. Solo cos il dolce popolo\nbirmano torner a sorridere al mondo.\nI P E S C AT O R I I N T H A D E L L A G O I N L E\nSONO DETTI I FIGLI DEL LAGO\nLe atmosfere mistiche fatte di luci crepuscolari, riflessi\ne ombre nelle nebbie, campanelli nel vento che celano templi antichi e Buddha dormienti lasciano spazio\na una regione collinare impervia, il Kayah, a sud del\nlago Inle. Qui abita letnia pi stravagante del Myanmar, i Padaung. Le loro donne portano per tradizione, fin da bambine, pesanti anelli di ottone attorno al\ncollo. Aumentano gli anni, aumentano gli anelli e il\ncollo si allunga... per questo sono tristemente note col\nnome di donne giraffa, le pi gettonate dai turisti!\nLe foreste e le montagne del Kayah sono punteggiate\ndi villaggi Karen Rossi, con il caratteristico mantello\nscarlatto. Nel totale isolamento, i Karen hanno mantenuto integro un sistema di credenze superstiziose\nlegate ai Nat, spiriti benigni o maligni che interferiscono con la vita degli uomini e richiedono sacrifici e cerimonie. Anche le loro abitazioni, costruite su\npalafitte, sono protette da misteriosi feticci e amuleti.\nNellest dello Shan si sempre coltivato il papavero da\noppio. Chengtong, il capoluogo della regione stata\nper anni al centro del fuoco incrociato dei signori della\ndroga ma oggi, nelle sue strade tempestate di pagode,\nregna la pace. Questa travagliata regione di confine fra\nCina, Thailandia e Laos ha dato rifugio, nei secoli, a\ndecine di minoranze etniche dai costumi unici.\nLe trib di montagna sono collegate tra loro da una\nfitta rete di sentieri percorribili solo a piedi. Nei mercati si incontrano donne di varie etnie, come le silver\nL A S C I AT O A L\nCASO E IL\nU N R I C E R C AT O M I X S T I L I S T I C O T R A\nA met tra due mondi, culture\ne panorami che si fondono\narmoniosamente, la magia di\nterre lontane e mitiche d vita a\nuna moda fatta di stampe dalle\ntinte accese, tagli dal gusto\norientale, sete che lasciano\ncadere morbide le vesti. Una\nfemminilit che ritrova il\nsuo splendore in un gioco\ndi contrasti sapientemente\nbilanciati, con un pizzico di\nestrosit per nulla scontato.\ndi Maela Leporati\nM A L PA R M I\nO R I E N T E E D O C C I D E N T E : C O LO R I AC C E S I ,\nS TA M P E R A F F I N AT E E A C C E S S O R I\nCollane con catena effetto\nintrecciato con cordino\ncolorato intrecciato a mano\ne nappine in tripolino.\nCharms Cuore ottone\nP I E R R E LO U I S M A S C I A\nstola in 100% seta misura 135x195\ncon sfrangiona 4 cm\nIl look composto da camicia e pantalone palazzo in seta con\nstampa a fiori e cappa in panno stampata\nSandalo in vitello a stampa esclusiva\nmulticolore con motivo floreale e allacciatura\nalla caviglia in camoscio.\nA N TO N I O M A R R A S FA L L-W I N T E R 2 0 1 6/ 1 7\nM I N U Z I O S A M E N T E D E C O R AT I .\nCaban hand made in\npelle a motivo floreale\napplicato su tulle con\ndecoro di borchie\nCamicia e pantalone slim\nstampa floreale abbinate a\nscarpe in pelle con fiocco\nM I A H ATA M I\nCamicia in organza di seta con\nricami in cotone.\nB AG A N , L A VA L L E\nDEI TEMPLI BIRMANA\na processione coloratissima e\nrumorosa: uomini che ballano\nal suono di tamburi e cimbali, donne che sfilano orgogliose negli abiti\ntradizionali delle cento etne bir- Elena\nmane. Benvenuti a Kathina, festa Bianco\npre-buddista che cade fra ottobre\ne novembre, il giorno di luna nuova del mese di Tazaungmone. Un tempo celebrava la fine del monsone,\noggi la fine del ritiro dei monaci buddhisti a cui i fedeli portano doni: scatole di biscotti e di detersivi, collane di fiori, servizi di piatti, composizioni di bamb,\ncaricati su carretti e camion. di rigore offrire anche\nla tunica monastica arancione tessuta dalle donne, che\nverr indossata anche dalle statue di Siddhartha Gautama, il Buddha venerato come il primo monaco.\nil momento dellanno in cui maggiormente le an74\ntiche pietre di Bagan, dallundicesimo al tredicesimo\nsecolo capitale di una dinastia che unific tutta la Birmania, si animano. La pianura verdissima svela 2.200\nedifici buddhisti su unarea di 40 kilometri quadrati:\npagode, templi e stupa a perdita docchio incorniciati\nallorizzonte dalle montagne, in uno dei siti archeologici pi emozionanti dellAsia.\nBagan incanta da qualsiasi punto la si osservi: dal cielo in mongolfiera, un lusso irrinunciabile; da terra in\nbicicletta, ottimo mezzo per aggirarsi nella sterminata\ncampagna; dallacqua su una delle barche che scendono pigre sul fiume Irrawaddy che lambisce la pianura. Bagan un unicum senza paragoni: realizzata in\nsoli trecento anni, ha per unimponenza tale come\nse tutte le principali cattedrali dellEuropa medioevale\nfossero state riunite in un solo luogo, e poi abbandonate per secoli. Templi bianchi e dorati, stupa rosso-\nGiornalista e fotografa giramondo, Elena Bianco si occupa di viaggi e di enogastronomia per numerose testate. Ama\ni deserti del Nord Africa, i siti\narcheologici dellAsia ma anche\nle grandi metropoli. membro\ndel GIST (Gruppo Italiano\nStampa Turistica) e dal 2010\nanche foodblogger: www.enogastronomiablog.it. laureata\nin Filosofia e diplomata allAccademia di Brera.\nmattone, monasteri e venerande biblioteche riportano\nil visitatore ai giorni di gloria: conservano ori e argenti\nsfuggiti (solo in parte) alle razze degli ultimi secoli,\neleganti sculture di Buddha in bronzo o in legno di\nteak, lastre smaltate raffiguranti le vite precedenti del\nBuddha, dipinti murali di squisita fattura con scene\ndella vita di corte di potenti sovrani come Anawrahta.\nFu lui, alla fine dellundicesimo secolo, a far costruire la grande Pagoda Shwezigon. La sua cupola dorata\nconserva una reliquia preziosa: un dente di Siddhartha, donato dal re di Sri Lanka. Erigendo la Pagoda,\nAnawrahta realizzava anche un progetto politico: laffermazione della superiorit del buddhismo theravada\nsulla religione precedente, il culto magico-animista\ndegli spiriti Nat; perci i Nat sono raffigurati nellatto\ndi venerare il Buddha. Il buddhismo theravada divent cos lideologia nazionale del nuovo regno birmano, e la sua consacrazione avvenne quando 32 elefanti\ndellesercito di Anawrahta giunsero trionfalmente a\nBagan trasportando le migliaia di\nmanoscritti del Canone Buddhista, il Tipitaka, bottino di guerra.\nOggi, il pi grande libro del mondo inciso su 729 lastre di marmo\nbianco conservato in altrettante\ncandide cappelle a Mandalay.\nQuesta sorta di Valle dei Templi\nbirmana usc dalloblo nell800.\nSir James George Scott, giornalista\nscozzese ricordato per avere introdotto nel Paese il gioco del calcio,\ncos la descrive nel suo libro The\nBurman, His Life and Notions:\nQuesto per molti versi il pi stra-\nordinario centro religioso del mondo. Gerusalemme,\nRoma, Kiev, Benares: nessuna di queste citt possiede\nun tale numero di templi, una ricchezza di forme e decorazioni paragonabile a questa meravigliosa capitale\ndeserta. Probabilmente allepoca di Scott i templi a\nBagan erano quattromila, ma nel 1975 un devastante\nterremoto ridusse a rovine molti edifici.\nUnincredibile omissione: n Bagan n alcun'altra citt darte birmana presente nella lista dei Patrimoni\ndellUmanit Unesco perch il Myanmar (come oggi\nchiamato il Paese) paga il suo regime politico, fino\na ieri dominato da una cricca di militari sanguinari.\nOggi per la democrazia tornata e siede in Parlamento anche Aung San Suu Kyi, The Lady, la leader\ndellopposizione birmana premio Nobel per la Pace.\nMolti dei tesori di Bagan richiedono dunque urgenti interventi, come i dipinti murali che raccontano\ndellinvasione dei mongoli che provocher la fine della\ncivilt birmana. Questa vicenda storica ebbe un famoso narratore: Marco Polo, che nel paragrafo 106 de Il\nMilione irride la Birmania - chiamata con il suo nome\ncinese, Mien - dicendo che Kublai Khan per conquistarla non aveva inviato soldati, bensgiullari. Una\nconquista facile, ma oggi lo splendore dellantico regno rifulge in tutta la sua dignit.\nBagan un unicum\nincanta da qualsiasi\npunto di vista la si\nNon il potere che corrompe, ma la paura. Il timore di perdere il potere corrompe chi lo\ndetiene e la paura del castigo del potere corrompe chi ne soggetto. (Aung San Suu Kyi)\nDal 2005 la capitale\nNaypyidaw, che significa\n"sede dei re"\nal lago Inle\ndell'Arakan nel paese\nA Myanmar coesistono\n4 ceppi linguistici:\nAustronesiano, Tai-Kadai e\nLo sport nazionale la\nLethwei, una boxe birmana\nPARTENZE 10 febbraio, 11 marzo 2017\nPARTENZE, 17 novembre, 29 dicembre 2016*, 18 marzo\n2017 *(durata 10 giorni)\nNon ancora sostituito dai jeans, il longyi un quadrato\ndi stoa, largo circa 2 metri e lungo 80 centimetri, una\nspecie di gonna indossata da uomini e donne, che ancora\noggi costituisce un capo di abbigliamento tipico birmano.\nIl longyi si mantiene senza nodi, attraverso alcune pieghe\nOrti galleggianti realizzati intrecciando\npiante acquatiche ancorate sul fondo\nda canne di bamb riempite di fango,\nabitazioni su palafitte collegate da passerelle,\npescatori che remano con i piedi per disporre\ndelle mani libere e ancora pagode, monasteri,\nlaboratori per la seta: ecco alcuni elementi\ncaratterizzanti dellarea del lago Inle.\nIl suo vento diafano, le sue linee cristalline, le sue perle\nbrillanti che risalgono dalle profondit e, in superficie,\ndei globuli riettono il colore azzurro del cielo, cos\nHerman Hesse descrive le acque dellIrrawady, il fiume\nche attraversa in tutta la sua lunghezza il territorio di\nMyanmar distribuendo fertilit alle terre vicine.\nIl sito di Bagan un vero shock artistico ma\nanche spirituale per la magia che il luogo\nispira, con pi di 2000 templi, edificati tra\nX e XIII secolo, disseminati su un territorio\nimmenso, in un paesaggio che cambia colore\na ogni ora del giorno. Si tratta della pi\nimpressionante citt di culto che ci sia al\nOgni singolo momento della nostra esistenza\nun viaggio. Ciascuno di noi segue in modo pi o\nmeno cosciente il proprio cammino, il proprio\npercorso, il viaggio della vita.\nNel 2010 la Fondazione Akbaraly ha lanciato, in\nMadagascar, il progetto 4AWoman, dedicato\nalla lotta contro i tumori femminili in Africa. Il mio\nviaggio si incontrato, o meglio scontrato, con un\ntumore al seno: da allora ho dedicato la mia\nmissione alle donne colpite dallo stesso male, con\npoche speranze di sopravvivere e continuare ad\nessere madri, spose, colonne della famiglia e\ndella societ africana. Noi, umilmente, seminiamo\nla speranza tra le donne, i mariti, i figli, che esista\nuna possibilit di guarire o addirittura di evitare la\nmalattia, di distruggerla prima che lei distrugga\nDurante il viaggio di 4AWoman abbiamo messo\nin piedi quello che chiamiamo il percorso donna\nrosa turchese: il rosa rappresenta il tumore al\nseno, lenergia femminile, lamore, il chakra del\ncuore; il turchese rappresenta il tumore allutero,\nla saggezza femminile, la tranquillit.\nIl percorso si compone di diverse parti integrate:\nsensibilizzazione, prevenzione, diagnostica,\ntrattamento, formazione e ricerca.\nAbbiamo portato avanti queste tappe attraverso\nla costruzione di 2 centri sanitari e di una Unit\nMobile completamente equipaggiata, che si reca\nnei villaggi per andare incontro alle donne.\nNegli anni abbiamo formato oltre 50 tecnici e\nmedici e messo a punto sistemi diagnostici\nmoderni, come la tele-medicina. Abbiamo, nel\nfrattempo, sviluppato altri servizi: prevenzione\nmaterno-infantile, pediatria, maternit,\nortopedia, lotta alla denutrizione, scolarizzazione per i bambini abbandonati, adozioni a\ndistanza, costruzione di pozzi e fontane di acqua\npotabile nei villaggi, costruzione di scuole e tanto\nTutto questo avvenuto grazie ad un lavoro costante, difficile, e soprattutto determinato da parte\ndi tutte le persone che lavorano alla Fondazione\nAkbaraly e dei suoi numerosi partner.\nIl nostro un viaggio, unavventura dove, dandosi la mano, si pi forti. Dice un famoso proverbio africano: se vai da solo vai pi in fretta, se\nvai insieme agli altri vai pi lontano.\nCon Kel 12, noi cominciamo una nuova avventura\nnella nostra vita, per cambiare in meglio quella di\nV IAG GIO\nD EL L A\nUna vera spedizione in terre remote, fra popolazioni\narse dal sole e paesaggi incredibili, in un territorio segnato\ndalla Rift Valley dove possibile assistere alla nascita\ndi nuove terre emerse.\nCapita a Gibuti, nei pressi del lago Abb, di avere la sensazione\ndi camminare sul fondo di un oceano primordiale da cui stanno\nnascendo terre emerse e la vita. In questi territori possiamo assistere alla divisione di un continente e alla nascita di un altro. Con i\nnostri occhi vediamo vapori uscire dalle crepe del suolo insieme a\npinnacoli di fumo che sembrano arrivare direttamente dalle profondit della terra. Di pi: possiamo metterci con un piede sul\nsuolo della vecchia Madre Africa e con laltro sulla costola che da\nessa si sta separando per far nascere una nuova terra.\nN 11 34 19\nE 43 8 44\nNel viaggio c un certo sapore di libert, di semplicit un certo fascino dellorizzonte senza limiti, del percorso senza ritorno, della notte senza tetto,\ndella vita senza superfluo. Sono le parole dellesploratore, scienziato e filosofo francese Thodore Monod, a\nintrodurci al senso pi alto del viaggio, quello che per\nKel 12 sono da sempre le spedizioni: percorsi che conducono i viaggiatori fuoristrada e fuoripista, in luoghi\nspesso caratterizzati da scarse infrastrutture, in cui la\nnatura, insieme allimmensit del reale, la vera protagonista. Senza dimenticare che le spedizioni sono state\nanche il motivo e la ragione di nascita di Kel 12.\nEcco allora che riparlare di spedizioni, istituendo una\nlinea dedicata, significa per il Tour operator tornare\nalle proprie radici professionali, rimettendo cuore\ne anima al centro del viaggiare. Tanti sono i viaggi\nspedizione oggi attivi: dalle isole Svalbard, al Ladakh,\nal Nepal; dalla Papua Nuova Guinea alla Mongolia,\nallOman, al Marocco, allAlgeria e ancora Mauritania, Chad, Eritrea, Etiopia, Madagascar, Venezuela,\nBotswana e Zimbabwe, Uganda e Congo fino a Gibuti: territori che, perlopi in assenza di strade e infrastrutture, diventano percorribili grazie alle spedizioni.\nMa di cosa stiamo davvero parlando? Per capire storia\ne senso profondo di questi viaggi abbiamo chiesto aiuto ai capi spedizione, con lunico obiettivo di prendere confidenza con queste avventure. cos, infatti,\nche le definisce Anna Canuto, capo spedizione Kel:\nle spedizioni sono una sorta di viaggio di scoperta\nrealizzato in tutta sicurezza dove loccasione di vivere\nesperienze inaspettate si accompagna al privilegio di\nessere gli unici a farlo. Ecco allora che la possibilit di\nmettersi alla prova, ha il sapore dellavventura. Per\nGiovanni Dardannelli, altro storico capo spedizione\nin quota Kel 12, il viaggio spedizione una vera e\npropria rivoluzione: fenomeno nato tra gli anni 70\ne 80 del Novecento rappresenta un modo di viaggiare\nmosso dallunico desiderio di conoscere terre nuove\ne lontane e nel tentativo di promuoverlo i tour operator allepoca si trasformavano quasi in movimenti\nartistici culturali davvero pi interessati allidea del\nviaggio, che a quella del profitto. Col tempo, prosegue\nDardanelli: il viaggio spedizione si plasmato in conseguenza dei cambiamenti del mondo, delle societ,\ndei mezzi e della tecnologia e oggi tenendo in s il\nprincipio della ricerca, conserva lambizione di offrire\nvalori culturali che in un mondo globalizzato, sono\nfacilmente recuperabili solo nelle pieghe nascoste delle terre e delle societ. Sempre su questa lunghezza\ndonda ci vengono in aiuto le parole di un altro capo\nspedizione Gabriele Fiorese, per lui le spedizioni permettono di viaggiare in luoghi fantastici ma remoti,\nprivi di strutture ricettive o limitanti per la logistica\ndi viaggio, generando condizioni nuove che sono una\nchiave di volta per entrare in contatto con la realt del\nposto. Il come lo esemplifica bene il capo spedizione\nElena Dak, sottolineando come, ad esempio, la tenda,\naspetto tecnico spesso irrinunciabile per un viaggio\nspedizione, sia anche un elemento coinvolgente per la\npersona e lemotivit: una tale meraviglia dormire\na contatto con la natura, sentire il vento, gli odori,\nle asperit del territorio, la luce del sole che si alza,\nN AT U R A C O S\nA L L E S S E N Z I A L E\nche in quanto viaggiatori siamo obbligati a ritarare i\nnostri ritmi su quelli della natura. Ed sempre Elena\nDak a condurci ancora oltre nel filo dei pensieri: nei\nluoghi delle spedizioni la natura cos soverchiante da\nindurci allessenziale, anche nellatteggiamento. Ecco\nallora che le spedizioni ci insegnano quanto possa\nessere leggero il nostro bagaglio, sono un modo per\naffrontare altre genti e altre culture mettendosi alla\npari, perch quando si seduti sulla sabbia si tutti\nalla pari. Sulle spedizioni preferite o da consigliare i\nsuggerimenti si sprecano sino a toccare davvero tante\nparti di mondo, perch, come chiosa Giovanni Dardanelli: ogni qual volta un viaggio nasce da interessi e\nmotivazioni dettate da fattori geografici e morfologici\no da una questione storica, culturale o anche politica allora diventa un percorso con unanima, e vale la\nIo cammino con i nomadi di\nElena Dak, 2016, Corbaccio\nuna storia fatta di muggiti,\npolvere e fumi di fuoco allimbrunire; di danze maschili e\nnervosi corpi femminili. Sono\ni Peulh Wodaabe, pi noti\ncome Bororo, allevatori di\nzeb dalle grandi corna a lira\nnelle savane del Tchad centrale, ad accogliere lesigenza di\nElena Dak di farsi pastore, in\nquella che una straordinaria\ndi Marino Bonomelli\nel poco che ci dato a vivere difficilmente abbiamo\nla possibilit di percepire linfinito\nlavoro di costruzione e rimodellaMarino\nmento della Terra: i tempi geologiBonomelli\nci sono incomparabili con i tempi\numani. Qualche volta, per, ci\ndato di poter sbirciare dal buco della serratura. A Gibuti, come in tutta la depressione dancala, esiste uno\ndi questi pertugi. Qui possiamo assistere alla divisione\ndi un continente e alla nascita di un altro. Con i nostri\nocchi vediamo vapori uscire dalle crepe del suolo insieme a pinnacoli di fumo che sembrano arrivare direttamente dalle profondit della terra. Di pi: possiamo\nmetterci con un piede sul suolo della vecchia Madre\nAfrica e con laltro sulla costola che da essa si sta separando per far nascere una nuova terra, cui dovremmo\ntrovare un nome. E come bambini, ci sorprendiamo\na guardare in quellenorme e misteriosa spaccatura\nalla ricerca degli eroi di Jules Verne nel loro viaggio\nal centro della terra. Forse per questo che riusciamo\na catturare come fossero contemporanee, espressioni\numane lontane secoli: modernissime portaerei insieme\na velieri di cui avevamo letto nei diari di Henry de\nMonfreid o nei romanzi di Salgari; carovane di cammelli (dromedari, se vogliamo essere precisi) trasportare sale cristallizzato milioni di anni fa, accanto ad autocarri cinesi con ruote pi alte dei cammelli. E ancora\nvolti di nomadi Afar con occhi che potrebbero aver\nvisto passare Rimbaud accanto a quelli di giovani militari europei tutti proiettati dentro lo schermo di un\ntablet o di uno smartphone. Sempre qui, con un po\ndi fortuna e molto batticuore, pu capitare di nuotare\naccanto a mostri preistorici grandi come TIR, giganti\nbuoni che non ci degnano di uno sguardo. E possiamo\nimmaginare di essere un po Cousteau o un po capitano Nemo, a scelta. Altra esperienza da non mancare\nmuoversi tra i camini fumanti sulle rive del lago Abb\ncon la sensazione di essere dentro un paesaggio lunare che lascia presto posto a quella, ancor pi veritiera\nQui la Creazione non ancora terminata. Il fuoco appena sotto i\nnostri piedi (Andrea Semplici)\nvista la genesi del luogo, di camminare sul fondo del\nmare o di un oceano primordiale da cui stanno nascendo terre emerse e la Vita. Gibuti un posto dove\naccanto alle grandi forze della natura, si concentrano\nanche le forze militari delle grandi potenze mondiali\nche cercano di esercitare il proprio controllo su una\ndelle aree strategiche del continente. Nel medesimo\nluogo, sulla stessa terra, continuano a muoversi - indifferenti a tutto questo? - gli antichi nomadi pastori Afar, proseguendo nella loro millenaria, durissima\nvita, conducendo capre e cammelli dove nessun altro\npotrebbe immaginare pascoli, sorgenti dacqua o una\nminima possibilit di sopravvivenza. In questo cantiere c, per, un po di confusione: i materiali da\ncostruzione sono lasciati in un apparente disordine;\nlave appena prodotte e da poco solidificate abbandonate su strade di passaggio costringono alla continua\nricerca di nuovi percorsi. Macchie dai colori vividi si\nsuccedono luna allaltra: laghi di azzurro intenso tra\nsponde di bianco accecante; nere rocce vulcaniche tra\nsabbie rosse e arenarie; varie tonalit di blu azzurro e\nverde di un mare incredibile. E proprio l dove ci sono\nle maggiori concentrazioni di colori, quelle tinte pure,\nessenziali, alla Van Gogh, capita di imbattersi anche in\nun centro benessere naturale con unimmensa stanza\ndel sale: per raggiungerla basta seguire le indicazioni\nLago Assal. A Gibuti lambiente non propriamente benevolo nei confronti degli umani. Si possono registrare picchi di temperatura tra i pi alti del pianeta;\nraggiungere il punto pi basso del continente africano\nDa pi di 30 anni Marino Bonomelli viaggia, approfondisce,\nincontra. Da solo o come accompagnatore. Nel tempo ha\naffinato la sensibilit e si aperto strade che mette a disposizione di chi viaggia con lui.\nDai deserti del Sahara a quelli\ndella Mongolia, dai rumorosi\nmercati africani ai silenzi delle\nsavane dellAfrica Australe.\nTour Leader Kel 12.\na 150 metri sotto il livello del mare; laridit ai primi\nposti delle classifiche mondiali e lacqua dolce un\nsogno e un miraggio lontano. un luogo estremo, ma\nviaggiare qui non richiede grandi qualit psico fisiche\ne tantomeno sforzi o privazioni importanti. Richiede\nla voglia di uscire dagli schemi preconfezionati per essere noi ad adattarci un poco allambiente e non, come\ndabitudine, il contrario. In cambio avremo quello che\nin tanti cerchiamo nel viaggio, ma che, spesso, non\nabbiamo abbastanza fantasia e determinazione per\ntrovare: il diverso. Ma c una cosa, tra le tante, che\nnon ho trovato a Gibuti: quel grande cartello che, in\ntutti i cantieri, fornisce le informazioni fondamentali.\nQuello che dovrebbe dichiarare anche chi il progettista e capo dei lavori. Alcuni dicono sia Dio; altri Allah;\naltri ancora il Caso. Ecco per questo credo che dovr\ntornare ancora, e cercare di nuovo e meglio.\nA Gibuti si\ncrepe del suolo\nNel 1977 dalla Francia\nIn prevalenza di Somali e\nL A C A P I TA L E\nFondata dal 1888 dai francesi, Gibuti si trova allinterno\ndel golfo di Tadjoura, un ampio fiordo che porta le acque\ndel mar Rosso in pieno deserto. Per carpirne lanima\ndobbligo, tra laltro, un passaggio al March Central, un\nlabirinto di bancarelle e negozietti di ogni tipo e genere,\nche si tiene ogni giorno nella zona della moschea.\nDatteri, frutta e or taggi\nLagricoltura limitata a poche oasi e produce perlopi\ndatteri, frutta e ortaggi, dato che solo un decimo della\nsuperficie del Paese adatto alle attivit agropastorali.\nCirca il 2,3 per cento della forza lavoro occupato in\nattivit agricole e nellallevamento di capre, pecore e, in\nmisura minore, bovini.\nMeraviglia del Corno\nAvventura Dancala e Gibuti\n"la rotta del sale"\nPARTENZE 11 novembre, 2 dicembre, 27 dicembre 2016; 10\nPARTENZE 26 dicembre 2016; 20 febbraio 2017\nIl viaggio unoccasione per dare spazio\nalla natura in tutte le sue forme e per finire\nin un mare ricchissimo di vita dai fondali\nimprevedibili, con unimpressionante quantit\ndi pesce corallino, fino agli incredibili e innocui\nsquali balena, che saranno compagni di\nsnorkeling in una giornata loro dedicata.\nUna vera spedizione in stile Kel 12 attraverso\nterritori aspri, aree remote, popolazioni forti,\narse dal sole e segnate dalla fatica. Il tutto\nin mezzo a paesaggi mozzafiato. Gibuti\nrappresenta il giusto completamento della\nDancalia, il suo proseguimento naturale,\ngeologico e paesaggistico.\nAnno dopo anno a Gibuti si pu osservare\nla nascita di un nuovo oceano e il lago Assal\nproprio lepicentro di questo movimento\nterrestre. Posto a 155 metri sotto il livello del\nmare, il lago la pi profonda depressione\nafricana. Con 350 grammi di sale che\nnuotano in un litro dacqua, il lago ha dieci\nvolte tanto la salinit del mare.\nNel golfo di Tadjoura si raggiunge\nfacilmente una delle spiagge pi belle del\nPaese: le Sable Blanc, una baia dalle acque\ncristalline, una striscia di sabbia di un\nbianco abbacinante, dove il mare color\nverde smeraldo e la barriera corrallina\nunattrazione per gli appassionati di\nsnorkeling. La location perfetta per godersi\nil sole, fare bagni e rilassarsi.\nMO N TAGN A\nAME RICH E\nNota come il piccolo ottomila, lAconcagua sora il cielo\ncon i suoi 6962 metri, ed la montagna pi alta al mondo\nal di fuori della catena himalayana. Da lass davvero\ntutto un altro spettacolo.\nCircondata da numerose cime di oltre 6000 metri e da un altopiano che, fino a 4000 metri, consiste di meravigliosi deserti ricchi\ndi flora e fauna, lAconcagua che tradotto significa sentinella di\npietra raggiungibile solo destate, quando comunque le temperature possono toccare i meno 30 e i venti raggiungere gli 80-100\nchilometri orari. La via proposta per arrivare in vetta quella del\nversante Nord, la meno impegnativa, adatta anche ad alpinisti alla\nloro prima esperienza in una vera spedizione ad alta quota.\nS 32 39 11\nO 70 0 39\nO 70 0 39 70\na premessa fondamentale che sono ben lontana\ndallessere unalpinista, e a essere proprio sincera\nappena mi hanno detto a gennaio organizziamo\nuna spedizione sullAconcagua non che sapessi bene\ndove fosse lAconcagua: perlomeno le mie nozioni geografiche lavevano collocata nel continente giusto, in\nSud America, ma da l a sapere che si trova in Argentina al confine con il Cile ancora ne passava. Sempre\nper essere sinceri fino in fondo, neanche sapevo che\nfosse la montagna pi alta delle Americhe, nonch la\nmontagna pi alta al di fuori della catena himalayana.\nHo scoperto poi che sfiora il cielo con i suoi 6962\nmetri di altezza, e che quindi avrei dovuto equipaggiarmi di tutto punto, perch lAconcagua non a caso\nnota come il piccolo ottomila: lass non valgono\nproprio le stesse regole meteo a cui siamo abituati, e\nlestate, unica stagione in cui per noi umani possibile tentare la salita, pu anche significare temperature\ndi meno 30 e venti fino a 80-100 km orari. Vi domanderete allora perch diamine una semplice amante\ndella montagna si sia trovata a comprare o noleggiare,\nnellordine: scarponi dalta quota che sembrano adatti\nallo sbarco sulla luna, piumino pesante, maglie tecniche a chili, calze super-calde, sacchetti impermeabili\na chiusura ermetica da usare per stipare il tutto nel\nbagaglio che, vi assicuro, non ha le ruote e tantomeno\nla cerniera. Il bagaglio, infatti, un enorme saccone\nche si riempie dallalto, idoneo a essere trasportato su\nsentieri polverosi dai muli. Per non parlare poi di cosa\nnoi donne dobbiamo comprare per evitare di uscire\ndalla tenda di notte per andare in bagno, lasciamo\nstare. Gi, perch? Me lo sono chiesto anchio prima\ndi partire, quando ognuno dei miei amici, colleghi o\nconoscenti, una volta intuito il viaggio che stavo per\nintraprendere, cercava in tutti i modi di scoraggiarmi o tuttalpi si limitava ad annuire come si fa con i\nmatti. Semplicemente perch, a dirvela tutta, stata\nla parola spedizione ad accendere in me un motore\ninarrestabile. Sono cresciuta imparando a sognare con\nAmbrogio Fogar e il suo impareggiabile programma\nJonathan, dimensione avventura, e quindi fin da piccola i miei idoli sono esploratori e avventurieri, leggo\nlibri e riviste di viaggi, sogno di imbarcarmi in nuovi\nitinerari studiando le cartine, guardo rapita film e documentari. Per me spedizione da sempre sinonimo\ndi esplorazione, lespressione massima di un viaggio,\nanzi, qualcosa di pi di un viaggio, ma questo lho\nscoperto strada facendo, e di strada sullAconcagua vi\nassicuro se ne fa molta, a piedi. Siamo arrivati al cospetto della montagna il 10 gennaio e quando vedi la\ncima da ben 4000 metri sotto ti rendi conto che forse\ndavvero un po da matti, ma, Dio mio, quanto\nbello e totalizzante! Ti trovi immerso in un ambiente\ngrandioso, intorno a te solo montagne e rocce, con\ntutte le gradazioni di colore: non c neanche la vegetazione a distrarre lo sguardo, e neanche il suono\ndel canto degli uccelli ad accompagnare il tuo passo,\nma ci sei solo tu, e la mente si svuota, e i passi seguo-\nDa sempre felice con una valigia in mano, Sonia Viviani vive\nspinta da uninnata curiosit\nche la muove al viaggio, allesplorazione del mondo e nel\nmondo di se stessa, sperando\nche un giorno qualcuno, come\nil Piccolo Principe di Antoine\nde Saint-Exupry le dica: Vai\ndunque laggi? Come sarai\nlontano, per poi poter rispondere Lontano da dove?\nvetta si fa tappa\nal campo base a\nL A M O N TA G N A V I S S U TA\nPIENAMENTE TI ENTRA\nDENTRO E NON TI MOLLA PI\nno uno dopo laltro, metro dopo metro fino al primo\ncampo, poi al campo base, poi ai campi alti, fino alla\ncima. Da neofita di queste spedizioni in alta quota ho\nscoperto tutto strada facendo, mi sono fatta plasmare\nda panorami senza fine e da cieli con milioni di stelle, e ho seguito passo passo i miei compagni Silvano,\nMario e Guido, e la nostra guida: Cesare. La tranquillit che ti infonde il sapere di poter delegare tutte le\ndecisioni, da quelle meno importanti come quante\nmaglie mi metto oggi? a quelle determinanti per il\nbuon esito della spedizione, ti permette di assaporare\ndavvero lattimo fino in fondo, perch lunica cosa che\nti occupa la mente il prossimo passo, e finalmente\nsenti di vivere pienamente il concetto del qui e ora.\nCerto serve un ottimo spirito di adattamento, perch\nnulla lass scontato o immediato, nemmeno bere un\nbicchiere dacqua: te la devi creare lacqua, sciogliendo\nla neve, che per bisogna andare prima a raccogliere e\nportare vicino alla tenda. E poi occorre non solo un\nfisico sano e un po allenato, ma anche tanta testa:\nci devi voler arrivare lass, ed per questo che secondo\nme fondamentale affidarsi a una spedizione guidata,\nche ti permette il lusso di pensare solo a stare bene,\nche non banale. Ho fatto fatica, non ve lo nascondo,\ntanta fatica perch lossigeno manca davvero, e dopo i\n6500 metri ogni venticinque passi mi dovevo fermare\na respirare profondamente. Ho fatto fatica a volte ad\nadattarmi perch il bagno come siamo abituati a immaginare non c mai e la doccia diventa un lusso da\n15 dollari e solo al campo base, perch tutto si riduce\nallessenziale e noi siamo cos abituati a essere viziati\ndal superfluo. Ma, insieme e grazie ai miei compagni,\nin spedizione sui sentieri dellAconcagua ci sono stata proprio bene. stata per me unesperienza molto\nintensa, forte: la montagna vissuta cos pienamente ti\nentra dentro e non ti molla pi, perch solo seguendo i nostri sogni fino in fondo che possiamo dare un\nsenso nuovo alla nostra vita.\nA D A LTA Q U O TA\nI L FA S C I N O F I N\nS U L L A V E T TA\nC L I M B I N G T E C H N O LO G Y\nIMPERMEABILI, TRASPIRANTI, TERMICI:\nE C C O L E P R I M E P E C U L I A R I T D E G L I\nA B I T I P E R L A LT A Q U O T A , U N M I X D I\nE S S E R E A LTA M E N T E P E R F O R M AT I V O ,\nS E N Z A R I N U N C I A R E A I D E T TA G L I D E S I G N .\nOcchiali Tycane pro outdoor con lenti\nin policarbonato, tecnologia LST e\nrivestimento antigraffio e antiriflesso.\nTrango Guide Evo GoreTex uno scarponcino\nleggero crossover tra i\nmondi mountaineering e\nS A L E WA\nI N N O VA Z I O N E E D E S I G N I D E AT O P E R\nProgettata per offrire protezione dalle pi severe condizioni invernali la Ortles\nDown Jacket perfetta anche in citt.\nSorrisi fuggevoli ma sempre\nconcentrati, perch alla\nmontagna non bisogna mai\ndare troppa confidenza, eppure\nquando si arriva in cima il\nsapore proprio quello della\nArrivare in vetta a fronte di\nore di cammino e fatica\nuna vera soddisfazione. Ma\nper farlo al meglio bisogna\npartire ben equipaggiati con\nabiti e attrezzature adeguate,\nresistenti e confortevoli. A\nfarla da padrone un design\nergonomico che non rinuncia\nai dettagli di stile.\nNevis Flex, ramponi a dieci punte ideali per le vie\nnormali a prevalenza glaciale senza pendenze ripide.\nessenziale nel design.\nla maglia da uomo\nla naturalit senza\nIn alto foto courtesy\nFoto a destra Monte Bianco,\nph. Paolo Sartori per\nP R O G R A M M A M O U N TA I N K I N G D O M\nUna cima raggiunta il bordo di confine tra il finito e limmenso. (Erri De Luca)\nPARTENZE 9 gennaio 2017\nLa spedizione guidata la formula\nrivolta a chi desidera realizzare l'ascesa\ncon il supporto logistico e organizzativo\ndi Mountain Kingdom fino in vetta e con\nlassistenza durante tutta la spedizione\nda parte di una guida alpina UIAGM\nLAconcagua, che tradotto significa Sentinella di\nPietra, alto 6962 metri, il che lo rende la cima pi\nalta delle Americhe, nonch la pi alta al mondo al di\nfuori dellAsia. Lo attorniano numerose cime di oltre\n6000 metri e laltopiano circostante (fino a 4000 metri)\nconsiste di meravigliosi deserti ricchi di colori.\nAl campo base (4350 metri) la vita\nconfortevole e piacevole. Si dorme in tende\ndotate di materassini, una tenda per ogni\npartecipante. A disposizione c anche una tenda\nmensa con tavolo e comode sedie, illuminazione\nal neon (pannelli solari), una tenda wc e una\ntenda doccia (doccia calda a pagamento). Qui\nil tempo scorre acclimatandosi, riposando,\nmangiando, bevendo e recuperando le forze per\nLa via del versante Nord\nIl primo a raggiungere la vetta\nstato l'alpinista Matthias Zurbriggen il primo a\nraggiungere la vetta dellAconcagua. Zurbriggen coron\nlimpresa il 14 gennaio 1897 compiendo la spedizione in\nsolitaria. A tutt'oggi Zurbriggen considerato uno dei pi\ngrandi alpinisti e guide del XIX secolo.\nCi sono diversi itinerari per raggiungere la\nvetta dellAconcagua. Mountain Kingdom\npropone la via del versante Nord. la via\nnormale, con campo base a Plaza de Mulas e\ntre campi daltitudine. Questo itinerario risulta\nessere il meno impegnativo, in particolar modo\nper alpinisti alla loro prima esperienza in una\nvera spedizione ad alta quota.\nPERCH NON PUOI\nPI FARNE A MENO\nScrittrice e Tour Leader Kel 12\nG Y P S Y. U N M O N D O\nDI COLORI &\nUn libro che assomiglia a un\ndiario di viaggio, bello e colorato come un CARNET DE VOYAGE\ne parla di case e di mondi.\nS P E C C H I D E L L I N V I S I B I L E V I A G G I O I N I R A N\nUn prezioso vademecum per capire la Persia di ieri e lIran di oggi,\nun libro che fa venir voglia di partire per abbandonarsi al fascino\nEditore: Neri Pozza - Collana Il Cammello Battriano\nsente attraverso la grandezza e la raffinatezza del passato, aiutandoci cos\na superare un giustificato senso di estraneit per scoprire legami e radici\nculturali comuni che affondano in una terra dove Oriente e Occidente si\nUn libro che, senza mai trasformarsi in un reportage di analisi sociopolitica, non nasconde le contraddizioni di un Paese a due velocit, con\npersone dalla doppia vita e una dualit fra vecchio e nuovo evidente nelle\ncitt e soprattutto nella caotica Teheran.\nUn libro che fa venire voglia di partire per perdersi davanti alla vastit\ndella piazza di Isfahan con le sue moschee azzurre e i ponti sul fiume, per\nimmergersi nella magnificenza dellarte persiana e musulmana, cavalcare nelle distese del nord, abbandonarsi al fascino delle rovine dellantica\nPersepoli, dei giardini di Shiraz o delle architetture tradizionali di Yazd.\nCapita e capita soprattutto in\nviaggio di vedere la vita a colori.\nCome riuscire a conservare anche\nal ritorno la magia di questo sguardo? Facciamo un gioco: pensiamo\na un Paese che abbiamo visitato e\nche amiamo e associamolo a una\npalette di colori, poi osserviamo la\nnostra casa: probabile che ci ritroviamo le stesse sfumature di colore. Sibella Court, stilista dinterni\naustraliana, fa questo stesso gioco:\ncrede che siano i colori a esprimere\nal meglio lidentit dei luoghi e cos\nnelle pagine di Gipsy, trasforma un\nviaggio alle Galapagos e in Ecuador, in Indocina, Turchia, Scozia\ne Transilvania in tante tavolozze.\nE ci insegna le regole per portare\nil mondo dentro casa, trovando i\nLIndia un Paese da cui difficile tornare indietro, perch vi sono\ncento porte per entrarci, ma nemmeno una per uscirne. Lautore\nviaggia in India da ventanni e se\nla porta addosso e dentro. In Maldindia, nato come spettacolo e poi\ndiventato libro, ci racconta questo\nsuo amore. Proprio come sul palco, pagina dopo pagina ricompone\nframmenti e ricordi, accosta luoghi e viaggi diversi mettendo sulla\nstessa linea testa, occhi e cuore per\nrestituirci lemozione, il legame,\nlodore, la voce dellIndia. Impossibile racchiudere in poche pagine\nun Paese cos complesso, ma il libro riesce a creare un ponte fra noi\ne luniverso indiano.\nDA L L I\nn libro nel solco della tradizione Ottocentesca della letteratura di\nviaggio in puro stile british: erudito e umoristico, snob e aneddotico, accademico e avventuroso.\nApprofondimenti e ricerche sul campo durante i tre anni trascorsi dallautore in Iran danno vita a un volume di quasi cinquecento pagine dove\nil racconto di viaggio, la descrizione di luoghi e persone si alternano al\nSpecchi dellinvisibile una lettura di grande interesse per approcciarsi\nallantica Persia e al moderno Iran, un paese isolato dopo la rivoluzione\nislamica del 1979 e sempre fonte di stupore per il visitatore che lo trova\ncos diverso dallimmagine diffusa dai media. Soprattutto sar un ottimo\ncompagno per un viaggio in Iran, capace di farci guardare la realt pre-\nCO N O SC ER\nE IL PE R\nIL CI BO\nS, lIndia pu fare ammalare, creare dipendenza proprio come una\ndroga: quella fascinazione che\nPierpaolo Di Nardo chiama Maldindia.\nAT TR AV ER SO\nS I G N O R I N E D I C I TT\nUn ironico e avventuroso viaggio\nfra Lima, Cuzco, Iquitos e il lago\nTiticaca assaggiando cibi strani.\nIlfil rougedella collana alla carta\ndella EDT il cibo. Il libro di Sara\nPorro non per uno dei tanti troppi - manuali di cucina etnica\nche affollano le librerie. Il cibo\nsolo un piacevole pretesto per andare alla scoperta di un paese, il\nPer, che a un primo sguardo pu\nsembrare familiare e capire che\ntanto simile allItalia poi non . Se\nc un fil rouge nel libro, quello\nlironia e lautoironia dellautrice,\nuna city girl poco propensa allavventura, ma che allo scoccare dei\ntrentanni presa dallansia di non\naver vissuto abbastanza. Ne nasce\nun diario scanzonato (le pagine sui\nrimedi contro impotenza e frigidit sono esilaranti!) e un po sarcastico, ma soprattutto intelligente.\nN OT I Z I E I N E V I D E N Z A\nN U O V E P R O P O S T E I TA L I A E D\nE U R O PA : D A 3 A 6 G I O R N I\nSegui il tuo istinto di avventura\nSegui la tua voglia di libert\nIn una parola: seguici!\nSono una novit assoluta: si tratta di viaggi brevi ad alto contenuto culturale costruiti incontrando esperti, storici dellarte,\nnaturalisti, archeologi, artigiani, produttori e appassionate guide\nculturali in grado di accompagnarci in luoghi unici: da Venezia\na Napoli, passando per Mantova o spingendosi sino a Bilbao.\nNASCE KEL 12 CIRCLE, IL CLUB DEI\nV I A G G I AT O R I\nAppartenenza, esperienza ed esclusivit: ecco le prime tre caratteristiche di Kel 12 Circle,\nil neonato Club dei viaggiatori che mira a fornire consulenza concepita e ritagliata su ogni\nsingolo socio, con trattamenti riservati e privilegi che crescono a ogni viaggio.\nC O N T I N U A N O L E S E R AT E D I\nP R E S E N TA Z I O N E D E I V I A G G I\nSi comincia tra ottobre e dicembre con Etiopia, Guatemala, India, Myanmar e Argentina, mentre tra gennaio e aprile la volta\ndi Iran, Mongolia e poi ancora Islanda, Tanzania e Namibia. Stiamo parlando delle conferenze con lesperto organizzate da Kel 12\nnelle proprie sedi o in location di pregio di diverse citt italiane,\nin collaborazione con agenzie selezionate. Date e appuntamenti\nKEL 12 ADERISCE AL FONDO DI GARANZIA ASTOI\nDal 1 luglio 2016 Kel 12 aderisce al fondo di garanzia Astoi per la tutela dei viaggiatori.\nA oggi Astoi rappresenta circa l80 per cento del mercato del tour operating italiano ed ha\naffermato nel tempo il proprio ruolo nelle relazioni con il mondo delle istituzioni, con gli\norgani di informazione e con gli attori del settore turistico, a livello nazionale e internazionale. Il risultato un sistema di altissima qualit che si posiziona alla guida del Turismo e\ndelle aziende del comparto.\nDocumenti simili a Kel12 magazine - Settembre 2016\nEl Choclo - Milonga