Aggiungi un form di ricerca Twitter sul tuo blog con twvet. – TuttoVolume\nAggiungi un form di ricerca Twitter sul tuo blog con twvet.\nSe gli argomenti trattati sul vostro sito web o blog si adattano a Twitter e alle ricerche in tempo reale, oppure volete fornire un opzione al box di ricerca Google, twvet è un servizio che vi permette di aggiungere una casella di ricerca Twitter nel vostro sito.\nNon c’è nessun tipo di personalizzazione o account da registrare, basta raggiungere twvet, copiare il codice, e incollarlo nella parte del blog dove desiderate far comparire il box che consente ai vostri utenti di effettuare ricerche su Twitter.\nSe volete modificare il colore o la grandezza del carattere e del form di ricerca, dovete agire direttamente sul codice.\nCategorie: Blog, Internet, Motori di Ricerca, RecenSiti, Servizi Gratis, Web 2.0.\nTagged: Search Engine · Twitter · Web 2.0 · Widget\n← TinyChat: crea una video chat personale, in cui puoi avviare anche la condivisione del desktop. ArcConverter: converte archivi compressi da/in numerosi formati. →\n15/07/2009 alle 01:19\n[…] subito sotto trends, sono presenti delle icone che consentono di avviare una ricerca su Twitter per il termine che stiamo monitorando, oppure su twoquick, un motore di ricerca che propone nella […]


Alice Rohrwacher - Italia 2014 - 1h 51'\nCANNES 67 - Grand Prix Speciale della Giuria\nConsolano, fanno quasi tenerezza (soprattutto se confrontate col fosco panorama politico e morale del Paese) sul tappeto rosso prima e poi in sala, nei dodici minuti di meritati applausi, le belle facce da persone colte e perbene delle sorelle Rohrwacher, col loro seguito di bambine e sotto l’ala protettrice della fatina Monica Bellucci.\nSiamo in estate, l’estate di una famiglia un po’ particolare. Il padre Wolfgang (il tedesco Sam Louwyck - ballerino professionale nella vita), la madre Angelica (Alba Rohrwacher), le quattro figlie, un’amica ospite un po’ misteriosa di nome Coco. Tutta la famiglia è transfuga da qualcosa, non sono contadini, ma hanno tagliato i ponti con la città, non sono hippie, ma non sono imprenditori agricoli. Wolfgang viene dal ’68, è contro la caccia, contro il turismo, la mercificazione della campagna, incapace di compromessi, quasi fuori dal tempo, o forse avanti rispetto al “suo” tempo (capace di comprare un inutile cammello pur di rendere felici le figlie), iperprotettivo nei confronti di tutte le donne di casa; Gelsomina, la figlia più grande, abilissima nel lavoro, è il braccio destro del padre, sua erede un po’ per necessità vista la mancanza, cui si accenna più volte, di un figlio maschio. Le difficoltà non si contano: dalla moria delle api causata dall’uso sconsiderato di un anticrittogamico da parte dei vicini, alla riluttanza delle figlie più piccole ad adeguarsi ai ritmi del lavoro.\nWolfang, tormentato dal bisogno di denaro, dapprima cede alla proposta di un’ONG tedesca che, pagando bene, piazza presso famiglie contadine dei giovani problematici per un periodo di rieducazione; ed ecco comparire la figura di Martin, il ragazzino taciturno la cui unica abilità è quella di saper fischiare in modo divino, forse a rappresentare, anche per attributi fisici da piccolo Pan, di un mondo più antico e misterioso come quello del popolo etrusco. In questa dura realtà (tra l’altro l’Europa incombe: qualora non riuscissero a “mettere a norma” l’antiquato laboratorio, verrebbero obbligati a chiudere) ne irrompe un’altra: una troupe televisiva sgangherata arriva nella piccola comunità promettendo notorietà, una crociera o (addirittura) un sacco di soldi al vincitore di un concorso (intitolato appunto "Le meraviglie d’Italia") riservato ai piccoli produttori locali. Gelsomina, e con lei tutte le bambine del paese, affascinata dalla figura di Bianca (una ieratica Monica Bellucci), presentatrice del programma, iscrive a sua insaputa il padre alla contesa.\nAd un certo momento si fa vivo un altro personaggio importante: l’amico di vecchia data Adrian, già compagno di vita alternativa (si parla di una comune), che manifesta una non specificata intimità con Coco e arriva ad accusare la famiglia di essersi “imborghesita” soltanto perché lavora. Nella serata clou (che si svolge in una specie di sito archeologico etrusco su di un’isola al centro di un lago che deve essere il Trasimeno), mentre gli altri concorrenti si piegano a dare un’imbarazzante immagine di sé (travestendosi da antichi etruschi, da lupi, esibendo la vecchia nonna, le ragazzine tutte ballando come nuove, antiche veline in quanto rappresentanti di una falsa “naturalità” di sicuro effetto televisivo), Wolfang riesce solo a farfugliare parole senza senso che vengono dal suo passato alternativo: “noi siamo diversi, il mondo sta per finire …”. La serata avrà un misterioso epilogo nella scomparsa/ritrovamento di Martin da parte di Gelsomina. Ma alla fine tutti si ritroveranno, simbolicamente, sul lettone all’aperto, sotto lo sguardo del cammello, simbolo dell’atto gratuito per eccellenza.\nQuali sono queste Meraviglie? Sembra dirci la Rohrwacher “ci sono le piccole vere meraviglie della vita: gli affetti, i bambini, il lavoro ben fatto, il rispetto della natura. Poi ci sono le grandi meraviglie, quelle false della TV, dello show business di cui Bianca è ambasciatrice e seduttrice”. Raccontando una vicenda vagamente autobiografica (papà Rohrwacher, di origine tedesca è effettivamente un apicultore, i luoghi e la parlata sono quelli al confine fra Umbria e Lazio, dove lei è cresciuta), Alice R. ci parla delle cose che conosce e le stanno a cuore: la famiglia allargata che a volte opprime, ma cui si può tornare; la terra/campagna che ci pone tanti problemi, ma non per questo dovrebbe essere abbandonata o trasformata in una quinta teatrale di cascine iper-restaurate e bed & breakfast fasulli; i rapporti tra due generazioni “lontane”, una proveniente da sconfitte e utopie, ma sempre portatrice di una sua purezza, l’altra inerme di fronte alle false promesse di un mondo standardizzato e falsificato dalle TV.\nImpareggiabile lo “spettacolino” di Gelsomina (Alexandra Lungu, di origine romena) la quale, bella come una madonna di Pier della Francesca, si fa entrare e uscire dalla bocca delle api!\nLa Rohrwacher racconta la resistenza strenua fino all'ottusità di un luogo umano tra tanti non luoghi para-televisivi: la fata è Gelsomina, l'altra ha la parrucca e il sorriso gentile e compiacente della rassegnazione. Il conflitto è sempre quello, realtà contro realit. Un film pieno di energia, e senza trucchi che non vuol dire 'naif'; piuttosto è una dichiarazione di libertà narrativa, visuale, di invenzione, lontana dalle mode e dagli ammiccamenti.


La via di ingresso al Cala de' Medici sarà intitolata all'Ammiraglio Straulino | www.pressmare.it/\nHome > Approdi > Marina Cala De' Medici > La via di ingresso al Cala de' Medici sarà intitolata all'Ammiraglio Straulino\nLa via di ingresso al Cala de' Medici sarà intitolata all'Ammiraglio Straulino\nlunedì 8 ottobre 2018 14:00\nIl 10 ottobre, alle ore 11.00, presso l’ingresso lato nord (angolo Via Trieste) del Porto turistico di Cala de’ Medici si terrà la cerimonia per l’intitolazione della strada che diparte dal Porto medesimo in direzione della rotonda di via Berti Mantellassi – via Champigny Sur Marne a Agostino Straulino – Ammiraglio, Eroe, Comandante, Olimpionico di vela. Dal 10 ottobre 2018, quindi, l’indirizzo del Marina Cala de’ Medici non sarà più Viale Trieste 142, bensì Via Agostino Straulino 1.\nL’Ammiraglio Agostino Straulino, figura storica della marineria e dello sport velico italiano e internazionale, era nato a Lussinpiccolo, sull’isola di Lussino nel golfo del Quarnero (incastonato tra la penisola istriana e le isole dalmate) il 10 ottobre 1914 (data scelta per la cerimonia di intitolazione) da una famiglia di tradizioni marinare. Dopo il diploma all’Istituto Nautico, Straulino ricevette in dono dal padre una piccola barca a vela, ma soprattutto due anni di “libertà” durante i quali navigò in lungo e in largo per le isole dalmate, entrando in sintonia completa con quelli che sarebbero stati i suoi elementi: il mare ed il vento.\nNel 1934 Straulino entrò in Accademia Navale come allievo di complemento e lì, per la prima volta, ebbe l’occasione di provare una barca classe Star regatando contro il più bravo timoniere dei cadetti. Quando era ancora guardiamarina partecipò come riserva per la classe Star alle Olimpiadi di Berlino del 1936, che si tenevano a Kiel.\nNel 1938 vinse il campionato italiano e il campionato europeo delle Star proprio a Kiel. Finita la guerra, Straulino fu impegnato nell’attività di sminamento dei porti dove a causa di un incidente rischiò di perdere la vista. Nel 1947-48 il Comandante tornò alle regate e, passata la delusione delle Olimpiadi di Torquay 1948, inanellò una lunga serie di vittorie. Otto europei consecutivi (1949-1956), due mondiali (1952-1953), l’oro olimpico ad Helsinki che completa un 1952 fantastico (italiano, europeo, mondiale, Olimpiade), un altro mondiale nel 1956 seguito dall’argento alle Olimpiadi di Melbourne del 1956.\nNel 1965 Straulino assunse il comando dell’Amerigo Vespucci, la nave scuola della Marina Militare, e nello stesso anno ebbe modo di vincere un incredibile mondiale 5.5 S.I. a Napoli. L’11 ottobre 1972 Straulino lasciò il servizio attivo con il grado di Ammiraglio di Divisione.


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Petizione · Strada Revigliasco, una strada che deve diventare SICURA · Change.org\nStrada Revigliasco, una strada che deve diventare SICURA\ncristina barbero ha lanciato questa petizione e l'ha diretta a Comune di Moncalieri e a\nStrada Revigliasco, questa bellissima strada che porta da Moncalieri a Revigliasco e a Pecetto, è sempre stata percorsa a velocità elevate, anche per il rettilineo lungo e panoramico che sembra esercitare un fascino irresistibile per coloro che amano la velocità. Peccato che il limite sia di 50km/h e che negli anni si siano susseguiti incidenti anche mortali - l'ultimo nell'aprile 2018 - e che il loro numero non diminuisca, anzi. Giornali locali si sono occupati della questione, ma per ora poco o nulla è stato fatto dalle autorità competenti (trattasi di strada provinciale ma probabilmente il comune di Moncalieri qualcosa può fare).\nI residenti chiedono da tempo chiari e rispettati limiti di velocità. con introduzione di autovelox, strisce pedonali, segnalazioni luminose in prossimità di strade laterali, costruzione di marciapiedi per pedoni. Tutto ciò che può servire a rendere la strada percorribile in sicurezza, per coloro che vi transitano e per coloro che intorno ad essa vi abitano, o semplicemente attendono un autobus.\nChiediamo dunque a gran voce che la Provincia e/o il Comune di Moncalieri aprano un tavolo per definire gli interventi più urgenti e che da subito vengano istituiti controlli mobili per accertamento dei limiti di velocità.


Quando chiama il cuore, anticipazioni prossima settimana: Jack se ne va - LaNostraTv\nHome > Soap > Quando chiama il cuore, anticipazioni prossima settimana: Jack se ne va\nQuando chiama il cuore, anticipazioni prossima settimana: Jack se ne va\nBy Isabella Adduci on luglio 7, 2017\nQuando chiama il cuore, puntate settimana prossima: Jack lascia Elisabeth\nLunedì scorso ha debuttato su Raiuno la serie canadese Quando chiama il cuore. Va in onda dal lunedì al venerdì alle 14:00 prima de La vita in diretta Estate. Il pubblico della rete ammiraglia Rai sembra gradire questa nuova soap, giunta in Patria alla quinta stagione, considerato che raccoglie ogni giorno davanti alla Tv circa 1 milione di telespettatori e il 9% di share. Cosa succederà la prossima settimana a Quando chiama il cuore? La maestrina Elisabeth è giunta Coal Valley, una cittadina costruita accanto a una miniera di carbone. All’inizio la popolazione diffida di lei perché troppo giovane e inesperta ma poi riesce a conquistare tutti, compreso il cuore di Jack, un poliziotto che sta indagando sull’esplosione di una miniera di carbone in cui sono rimasti uccisi molti minatori. Julie, sorella di Elisabeth, torna a casa. Ma a Coal Valley arriva anche Rosemary, l’ex fidanzata di Jack.\nAnticipazioni Quando chiama il cuore: l’incidente\nCome si legge anche dalle anticipazioni di Quando chiama il cuore pubblicate dal settimanale DiPiùTv, Elisabeth riceverà un telegramma da parte del padre che la esorta a tornare a casa perché la madre sta male. Jack l’accompagna. Qui Jack incontra il fratello Tom. Elizabeth a Hamilton passa molto tempo con Charles, un vecchio amico che spera ancora di conquistarla. Julie s’incontra di nascosto con Tom, il fratello di Jack. Intanto, a Coal Valley inizia il processo contro la compagnia mineraria. Elisabeth, Abigail e Clara tornano a Hope Valley dove Leland sta convincendo la compagnia ferroviaria a far passare il treno sulla sua terra. A Hamilton Julie e Tom sono coinvolti in un incidente stradale. I due poi meditano di fuggire insieme. Leland si gioca la segheria in una partita a poker. William offre a Jack un posto di dirigente nella sua compagnia. Jack andrà via da Coal Valley e lascerà Elizabeth? Dopo la prima settimana di Quando chiama il cuore, anche la seconda lascerà i telespettatori di Raiuno con il fiato sospeso. L’appuntamento con Quando chiama il cuore è dal lunedì al venerdì alle 14:00 su Raiuno!\nBreaking newsQuando chiama il cuore


FAQ orinatoio senz'acqua - URIMAT Schweiz AG\nOrinatoi & Sifoni con valvola a membrana\nQual è la durata del MB-ActiveTrap?\nLa vita utile del sifone degli orinatoi senz'acqua è in media di 7000-8000 usi. Dopo di che, il cubo di pulizia è completamente sciolto e l'indicatore visivo rosso del sifone è visibile. Il sifone dell'orinatoio deve quindi essere sostituito.\nCome posso sostituire l'MB-ActiveTrap?\nLa trappola degli odori dell'orinatoio senz'acqua può essere facilmente sostituita. Si prega di guardare il video su come sostituirlo: Cambiare la trappola per gli odori\nC'è un accumulo di pietre di urina nel tubo dell'acqua di scarico?\nIl calcare dell'urina si forma da una reazione chimica dell'acqua contenente calce (di solito l'acqua di risciacquo) con l'urina. La calce disciolta nell'acqua e altre sostanze disciolte si combinano con l'urina e l'acido urico come catalizzatore per formare un composto insolubile di calce e magnesia.\nPoiché gli orinatoi senz'acqua non usano acqua di risciacquo, il calcare dell'urina non si forma. Negli orinatoi senz'acqua si può formare del fango di urina, che può essere facilmente rimosso dall'acqua quando viene eseguito un servizio.\nGli orinatoi senz'acqua puzzano?\nNo, l'orinatoio senz'acqua in sé non puzza. Ci sono cinque ragioni principali per gli odori nei bagni:\nResidui di urina sul pavimento o sul muro\nVentilazione insufficiente della stanza\nScarichi del pavimento asciutti\nGiunti e angoli del pavimento sporchi\nUltimo ma più importante: mancanza di manutenzione\nCome funziona un orinatoio senz'acqua?\nLa tecnologia e la funzionalità sono spiegate nel link seguente: Tecnologia degli orinatoi senz'acqua\nGli orinatoi senz'acqua sono igienici?\nGli orinatoi senz'acqua migliorano l'igiene nel bagno. A causa dell'assenza di acqua, ci sono meno batteri che possono svilupparsi. Gli studi hanno dimostrato che ci sono meno unità formanti colonie negli orinatoi senz'acqua rispetto agli orinatoi a filo.\nQuanta pulizia/manutenzione richiedono gli orinatoi senz'acqua rispetto agli orinatoi a getto d'acqua?\nGli orinatoi senz'acqua sono molto più facili e veloci da pulire e mantenere rispetto agli orinatoi convenzionali con scarico ad acqua, poiché non ci sono bordi e cerchi di scarico dove possono accumularsi batteri e calcare. Poiché gli orinatoi senz'acqua sono completamente privi di contatto, non ci sono piastre di attuazione o sensori elettronici da pulire o mantenere.\nChe risparmio ho grazie agli orinatoi senz'acqua?\nPoiché gli orinatoi senz'acqua non richiedono una tecnologia elettronica/sensoriale di risciacquo costosa rispetto agli orinatoi con risciacquo ad acqua, i costi di investimento sono inferiori. Inoltre, si risparmiano i costi dell'acqua e delle acque reflue quando si utilizzano orinatoi senz'acqua. È possibile calcolare questi risparmi sui costi online.\nQuanto tempo ci vuole per installare orinatoi senza acqua?\nGli orinatoi senza acqua si installano in meno di 20 minuti. Questo è meno della metà del tempo necessario per installare gli orinatoi tradizionali con scarico ad acqua.\nGli orinatoi senza acqua sono facili da installare. Dato che non sono necessari sensori di scarico, non c'è bisogno di elettricità, tranne per i modelli con schermo LCD o funzione autopulente.\nGli orinatoi senz'acqua riducono i costi di gestione?\nGli orinatoi senz'acqua riducono drasticamente la vostra bolletta dell'acqua. A seconda dei costi dell'acqua, un orinatoio senz'acqua si ripaga in 10-18 mesi. Potete trovare degli esempi nella rubrica Riferimenti.\nDetergente sanitario biologico\nMB-ActiveCleaner è ecologico?\nMB-ActiveCleaner è senza etichetta e permette di pulire gli orinatoi senza l'uso di sostanze chimiche pericolose e nocive.\nMB-ActiveCleaner elimina i cattivi odori?\nMB-ActiveCleaner rimuove i cattivi odori che si formano quando le sostanze organiche vengono scomposte. È particolarmente adatto per la pulizia di manutenzione e la rimozione degli odori in strutture sanitarie molto utilizzate.\nI detergenti biologici sono più costosi?\nMB-ActiveCleaner offre un ottimo rapporto qualità-prezzo, è altamente concentrato ed estremamente economico. Il detergente sanitario biologico è per lo più più economico dei detergenti sanitari convenzionali.\nMB-ActiveCleaner è adatto alla pelle?\nMB-ActiveCleaner è stato dermatologicamente testato per la compatibilità cutanea e valutato come molto buono.\nAsciugatrice a mano\nQuanto è alta la richiesta di energia per gli asciugamani?\nIl fabbisogno di energia è fino a cento volte inferiore rispetto ai distributori di carta e asciugamani di stoffa.\nGli asciugamani ad aria sono igienici?\nGrazie all'uso senza contatto e controllato da sensori, tutti i nostri asciugamani sono igienici e sicuri per la tua salute. Per la massima igiene, tutti gli asciugamani ad aria URIMAT sono dotati di serie di filtri HEPA sostituibili che eliminano il 99,9% di tutte le particelle di sporco e i batteri dall'aria del bagno prima che entri in contatto con le mani.\nGli asciugamani ad aria sono ecologici?\nIl nostro asciugamani non solo protegge l'ambiente, ma aiuta anche a risparmiare sui costi. Non c'è bisogno di conservare o smaltire asciugamani di carta o di stoffa.\nQual è la durata di vita degli asciugamani URIMAT?\nCon il motore elettrico brushless non ci sono spazzole (contatti striscianti), quindi non c'è abrasione meccanica. Questo significa che i motori di tutti i nostri modelli di asciugamani durano molto di più.


Ferrari 488 GT Modificata: figlia dell'esperienza vincente delle corse GT\nFerrari non si fa attendere e risponde a Lamborghini, fresca di Huracan STO, con la nuova 488 GT modificata, una versione omologata per la pista (la Huracan può invece circolare per strada) e strettamente derivata dalla 488 GT3 (e GTE) impegnate nelle competizioni, dove si contano qualcosa come 350 successi dal debutto a livello mondiale. La vedremo, già a partire dal 2021, nei track days e negli eventi organizzati da Ferrari per i suoi clienti.\nPer Ferrari “Modificata” significa, innanzitutto, più potenza e migliori prestazioni. Partendo dall’ormai leggendario V8 biturbo, quest’ultimo ha ricevuto dalla controparte pensata per le corse alcune componenti, visto che i futuri clienti lo porteranno unicamente in pista, per chilometraggi tutto sommato contenuti.\nIl tutto ha permesso di erogare una potenza intorno ai 700 CV, anche se qui Ferrari non si vuole sbilanciare (la 488 Pista si ferma a 720 CV). Il cambio, disponibile con diversi rapporti di trasmissione, e la frizione in fibra di carbonio contribuiscono a gestire la maggiore potenza e la coppia erogate dal motore.\nL’aerodinamica della 488 GT Modificata è stata poi evoluta dopo lunghi test nella miglior galleria del vento al mondo, la pista (e non una qualsiasi, bensì il Nordschleife) per meglio rispondere alle variazioni d’incidenza dell’alettone posteriore. La carrozzeria, a eccezione del tetto e dei montanti in alluminio, è interamente in fibra di carbonio come nella 488 GTE e contribuisce a generare un carico aerodinamico superiore a 1000 kg a 230 km/h. Le sospensioni sono invece esattamente le stesse di una 488 GTE, mentre Brembo ha dato la sua collaborazione per migliorare le prestazioni frenanti.\nFerrari 488 GT Modificata: pensata per la pista\nA sottolineare la sua anima racing, poi, completano la dotazione un sistema di acquisizione V-Box che viene affiancato da quello Bosch per i dati telemetrici. Il sistema, ampliabile, permette lo scarico dei dati direttamente su una semplice chiavetta USB. Standard anche la retrocamera ad alta risoluzione, il secondo sedile e il sistema TPMS per la misurazione di temperatura e pressione degli pneumatici.\nLa fila si è già formata, ma in pochissimi potranno averla. La 488 GT Modificata, infatti, sarà riservata inizialmente a chi, negli ultimi anni, ha partecipato alle Competizioni GT con Ferrari o al Club Competizioni GT.\nArticolo precedente Tutte le auto di Maradona: il Pibe de Oro e la sua passione per l’auto\nArticolo successivo Toyota GR Yaris: al Nurburgring fa paura a tutti [VIDEO]


IL CLIMA INTERNAZIONALE DI AIESEC\nScritto da Monica Notarnicola\tMartedì 13 Dicembre 2011 13:59\nAIESEC è un’associazione no profit, senza finalità politiche che ha come obiettivo il raggiungimento di un impatto positivo sulla società con il lavoro all’estero.\nNasce nel 1948 in Belgio per impedire la nascita di nuovi conflitti, coinvolgendo inizialmente sette stati ed ora tutto il mondo.\nEnrico Nicolò, responsabile degli scambi internazionali 2011-2012, ha presentato, venerdì scorso, presso la Facoltà di Lingue di Bari, i vari progetti, tra cui il “Global Intership Programme”, lo stage retribuito all’estero.\nSpostarsi all’estero è importante perché favorisce la propria crescita professionale e mentale, ampliando anche gli orizzonti di chi ospita.\nSi vive quello che succede nel mondo in prima persona e attraverso le testimonianze dei propri amici internazionali.\nUn secondo progetto illustrato è il “Move Impact”, lo stage di volontariato all’estero. Sono disponibili quattro programmi: educativo in Russia, per aiutare i professori di lingua; ricreativo, NGO, in Brasile, Cina e India, per assistere i bambini; di sostenibilità ambientale, “green”, in Egitto e Romania ed, infine, il “Make it possible”, sui diritti umani, per le scuole superiori in collaborazione con l’Onu.\nHo ascoltato la testimonianza della nostra concittadina Valentina Cascelli, iscritta all’associazione e di un ragazzo monopolitano Matteo Stifano.\n“Ho conosciuto AIESEC per caso, attraverso un link pubblicato sul sito dell’Università di Bari. Dopo aver visitato il suo sito internet ho sentito la necessità di iscrivermi perché uno degli obiettivi fondamentali è, oltre alla crescita personale, la crescita professionale e umana, con un impatto positivo nella società. Credo molto nel modo di operare di AIESEC, innanzitutto perché offre opportunità di lavorare in team, per ognuno dei quali è previsto un leader. AIESEC, a differenza del mondo del lavoro attuale, dà a tutti la possibilità di sperimentarsi come leader, perché leader non si nasce, ma si diventa, sperimentandosi.\nIo faccio parte del team “Educhange”, dal nome del nostro progetto, che ha l’obiettivo di portare all’interno delle classi delle scuole superiori, studenti stranieri che possano coadiuvare i professori nelle loro attività didattiche. La nostra leader è una ragazza di Cassano, Valeria Lanzolla. Non vedo l’ora di andare all’estero…Chi voglia unirsi alla nostra associazione può farlo a Febbraio-Marzo con l’apertura delle nuove iscrizioni.”\nHa proseguito Matteo “Sono entrato a far parte dell’associazione perché ero interessato all’atmosfera internazionale che si respira al suo interno. Inoltre, durante il mio primo approccio con l’associazione, mi sono subito reso conto della forte motivazione che spinge ogni membro a dare il massimo per far crescere l’associazione, pur non ottenendo alcun profitto economico, ma sicuramente raggiungendo un grande sviluppo dal punto di vista umano.”


EreticaMente: Maurice Bardeche: il razzismo questo sconosciuto\n(a cura di Alfonso De Filippi) “La comparsa di una razza adultera in una nazione è il vero genocidio\nmoderno e le democrazie lo favoriscono sistematicamente” Maurice Bardeche\n<Che cosa è il Fascismo?> Volpe, Roma, 1980, pag.130.\nMaurice Bardechè è sempre stato un autore molto caro al curatore di\nqueste note fin da quando lesse per la prima volta l’incipit del suo “Che cosa\nè il Fascismo?”: ”Io sono uno scrittore fascista” In attesa di ritornare su\nquesto protagonista del neo fascismo europeo presento un suo articolo apparso\nsul N.7 del Settembre 1960 della sua rivista <Defense de l’Occident>. Ritengo\nche esso sia qualche cosa di più di un documento della storia del neofascismo\nfrancese ed europeo, ma che, aldilà degli ormai più che datati riferimenti al\nconflitto algerino o al Sud Africa e aldilà di alcuni punti su cui si\npotrebbero esprimere delle riserve (anche per la loro <ingenuità>), possa\ncostituire ancor oggi un aiuto per riflettere su quanto sta avvenendo, ai\nnostri giorni, sotto i nostri occhi. Qualcuno ci aveva avvisato, stiamo pagando\nil non averlo ascoltato e ancor più pagheranno i nostri figli.\nIl razzismo è lo spauracchio del nostro tempo. Ogni secolo ha bisogno\ndelle sue streghe da bruciare. La virtù, l’odore di santità, la buona coscienza\nhanno per consegna l’antirazzismo Ci si fa stampare questa parola sui biglietti\nda visita per poter fare carriera. Il nostro mondo politico, il nostro annuncio\nper l’avvenire, la soluzione che proponiamo per tutti i problemi si concentra\nin questa sola parola. L’antirazzismo è l’ultima parola della democrazia, è il\nfrontone che corona la nostra concezione del mondo. E noi scegliamo per far\nsorgere questa gloriosa aurora, proprio il momento in cui il sentimento della\nrazza è più forte di quanto sia mai stato nel corso della storia. Il momento in\ncui si preannuncia tra tutte le razze la più implacabile delle lotte, il\nmomento in cui i continenti si levano al grido di “Morte ai Bianchi!”. Se mai\nun motto fu nel senso contrario della storia è ben quello che abbiamo scritto\nsulle nostre sventurate bandiere.\nQuale derisione! I demografi ce lo predicono, i calcoli ce lo provano,\nl’attualità ce lo dimostrerà con fragore, la politica dei prossimi 40 anni sarà\ndominata dal problema del tutto senza precedenti della proliferazione delle\nspecie umane. Noi come dei ciechi abbiamo aperto le dighe della vita. Noi\nabbiamo sfidato la morte, la morte benefica, la morte nutrice, la morte madre\ndelle specie e della creazione. E l’alluvione della vita ci sommergerà. Di qui\na 40 anni il pullulare delle specie umane farà rivivere le grandi invasioni,\nEsse sono già iniziate. I continenti del nostro mondo si muovono, è l’ombra di\nGengis Khan che si innalza lentamente nel cielo.(1)\nDomani la politica mondiale si\ndefinirà in termini del tutto nuovi. La razza bianca non lotterà più per il suo\npredominio economico o politico, essa dovrà lottare per la propria\nsopravvivenza biologica. La battaglia per l’Africa, già iniziata, è la\nbattaglia per la riserva di territorio e di risorse che potranno permetterle di\nsopravvivere. Domani non saranno più i proletari e i capitalisti che si\ndisputeranno le ricchezze del mondo, saranno i Bianchi, proletari e capitalisti\nuniti, che dovranno difendersi, loro, razza minoritaria, contro l’invasione\nplanetaria. Lo straripamento dei Gialli sull’Africa preannuncia la spaventosa pressione\ndell’Asia e dell’Africa unite sulla nostra minuscola penisola europea. Noi avvertiamo\ngià gli scricchiolii della storia. I fanciulli di cui accarezziamo oggi la\ntesta per quanto tempo ancora potranno aggrapparsi alla gracile isola europea? Io\nvedo già i tempi in cui le terre di Cristoforo Colombo saranno il solo rifugio\ndella razza bianca (2) la porzione di mondo che le sarà assegnata solennemente:\nla ricompensa immorale ma naturale del solo atto di politica animalesca compiuto\ndalla razza bianca nel corso della sua storia, lo spaventoso sterminio di\nun’intera razza, d’una delle quattro razze della creazione, che rende oggi\nquesto continente un rifugio, un bacino in cui potranno riversarsi le nostre\nmigrazioni. La morte, divinità tutelare, ricompensa sempre per gli olocausti che\nsi offrono. (3)\nL’implacabile lotta delle razze dominerà talmente gli anni che verranno\nche conflitti che oggi ci paiono di fondamentale importanza potranno essere\nobliati in pochi anni. Cosa farà l’URSS situata alla giuntura tra il mondo bianco\ne quello giallo? Sarà essa la cinta muraria della razza bianca, la cittadella avanzata\ndella nostra difesa, o il colpo di scopa che precederà in’Europa l’irruzione asiatica?\nPasseremo noi dalle diatribe anti sovietiche a una collaborazione come siamo passati\ndalla paura della Germania alla collaborazione con essa riconoscendole quel\nruolo che la geografia le aveva assegnato in Europa? (4) O i nostri comunisti\ndovranno, forse, tragicamente, rendersi conto che il comunismo non è che il\npreludio all’installazione di un gauleiter cinese? Il comunismo, che non è che\nuna interpretazione della storia, cederà forse come un muro troppo fragile, sotto\nl’urto dell’evidenza che è la differenza delle specie? O sarà, invece, nella\nstoria biologica, che è la sola vera storia, lo strumento dell’assorbimento\ndella razza bianca nel formicaio giallo, una mutazione della specie umana che\nsarà così profondamente dimenticata, in qualche migliaio di anni, quanto i\ndrammi che hanno accompagnato la sparizione dell’uomo di Neanderthal?(5) Noi\nleggiamo la storia in periodi di tempo troppo corti, ed è proprio questo che\ntaglia le ali alla nostra immaginazione.\nE’ pertanto nell’ambito di queste prospettive demografiche che gli\nspecialisti situano alla scadenza di 40 o 50 anni che noi siamo stupidamente\nsballottatati dalla mania dell’antirazzismo: come se questo rifiuto di\ndifendersi da parte della razza bianca potesse risolvere qualcosa Davanti all’evidenza più abbagliante, la paura delle parole si rivela\nessere la più forte. Aggrappati alla nostra minuscola isola, noi neghiamo la\ntempesta, neghiamo l’invasione, neghiamo le minacce più prossime per non\npronunciare la parola che i nostri gran sacerdoti hanno proibito. Per salvare\nla razza. E’ questa la parola d’ordine\ndei coloni, il segnale del pericolo nel deserto nell’esplosione della ferocia\nstessa, a questo segnale di pericolo noi ci copriamo la faccia per non vedere.\nE la nostra generazione che accetta tutto, che non vuole più nutrire pregiudizi\nsu nulla, che sorride con indulgenza su qualsiasi aberrazione, non nutre più\nche un’unica caparbietà: essa non vuole sapere che cosa vi è dietro di questa\nporta invalicabile, dietro questo nome maledetto, il razzismo.\nLa ragioni di codesto irrigidimento dell’opinione sono fin troppo comprensibili.\nLe atrocità imputate al razzismo, le accuse avanzate contro di esso di non\nproporre altra soluzione che la distruzione delle razze inferiori per\nassicurare l’imperio di una razza superiore l’hanno squalificato senza appello\nagli occhi dei più. Questa veduta sommaria, nata dalla guerra apparentemente ha\nfin troppe giustificazioni. Ma oggi è essa sufficiente? E’ forse colpa nostra\nse il razzismo risorge fatto proprio da popoli interi? E non commettiamo forse\nun ben grande errore riducendo il razzismo all’isteria antiebraica che ha\ncaratterizzato il periodo della seconda guerra mondiale? E’ la conferenza di\nBandung (6) che ha risposto a codesta domanda nel 1955 e tale risposta non è\nstata abbastanza compresa. Il razzismo rivendica oggi la spartizione del mondo\ntra le varie razze e la ritirata da parte dei bianchi: tale rivendicazione oltrepassa e di molto la questione ebraica\ne giunge a ignorarla totalmente, perché lo slogan <la valigia o la bara> si\napplica agli ebrei come agli altri.\nIn questo completo cambiamento dei termini del problema, risultano\ndelle confusioni che sfuggono totalmente ai più e delle prese di posizioni che\nsono ignorate da quasi tutti. La questione algerina permette di cogliere sul fatto alcune di codeste\nconfusioni. Quelli che in Algeria vengono definiti <fascisti> o\n<ultras> contano tra di loro un buon numero di ebrei che si battono per la\npresenza francese, e che hanno difeso le barricate con Ortiz e Lagaillarde,\nperché la cacciata o il massacro dei Francesi sarebbe egualmente la loro cacciata\ne il loro massacro (7). Al contrario gli amici egiziani del F.N.L. (Fronte di\nLiberazione Nazionale Algerino) hanno accolto e protetto, e ancora oggi\naccolgono e proteggono degli antichi funzionari o militari tedeschi ai quali\nquelli che vengono chiamati <fascisti> o <ultras> francesi sono\nlegati da concezioni comuni: quando il nostro amico Karl Heinz Priester (8)\nviene accusato da <Le Monde> d’aver venduto armi al F.N.L. si tratta di\nuna sciocchezza e di una calunnia, ma è, però, vero che egli intratteneva\namichevoli relazioni con i governi di Siria e d’Egitto e ciò in pieno accordo\ncon i suoi amici francesi e che lo scrittore francese con cui Nasser ha avuto\ntre ore di colloquio non è Charles Bourdet né Servan Schreiber, ma Jacques\nBenoist-Mechin (9). La logomachia in cui noi ci buttiamo stupidamente ci porta\na tirare via le castagne dal fuoco per i personaggi più strani, i nazionalisti\nfrancesi che vengono accusati di antisemitismo si rassegnano a considerare come\nsoluzione l’ascesa al potere di Jacques Soustelle che è il presidente del\nComitato France-Israel (10)\nDa parte loro, l’<Observateur> e <L’Express> si danno da\nfare per favorire la formazione nell’Africa del Nord di una federazione araba\nsulla cui futura politica noi non sappiamo di certo che una cosa, che essa sarà\nrisolutamente antisemita.( meglio antisionista NdT). Così il razzismo, quando\nconsiste nella difesa delle posizioni dell’uomo bianco in Africa ci pone al fianco\ndegli avversari dell’espansione araba, e lo stesso razzismo, quando, invece, lo\nsi vede come antisemitismo, fa di noi degli amici e degli alleati naturali del\nmondo arabo. Quanto all’antirazzismo, esso perde allegramente su tutti i tavoli,\ncome accade agli energumeni, dato che esso lotta contemporaneamente e senza rendersene ben conto, per la perdita\ndell’Africa del Nord e per la sparizione\nviolenta dello stato di israele. Non vi sono che i comunisti, che, come sempre,\nsanno perfettamente per che cosa combattono.\nI persecutori professionisti del razzismo non sono d’altra parte, meno\nignoranti riguardo alle posizioni dei loro avversari di quanto siano ciechi\nriguardo alle conseguenze dei loro stessi sforzi.\nCome esiste un neo fascismo di cui i giornali parlano spesso, esiste\nugualmente su posizioni alquanto diverse un neo razzismo ed è certamente\nscusabile il non conoscerlo perché è formato da piccoli gruppi che appaiono ben\npoco nella politica internazionale. Nondimeno, giacché codesti gruppuscoli\ndiffondono ampliamente tramite comunicati le loro prese di posizioni, è sorprendente\nche le loro posizioni siano completamente sconosciute ai loro avversari.\nHo sotto gli occhi un documento ciclostilato intitolato <Rapport\ncommun a la sixieme assemlée du Nouvel Ordre Européen sur les questions\nafricaines>, Il Nouvel Ordre Européen- è l’organizzazione che riunisce i gruppi\nneo-razzisti di cui ho fatto cenno, esiste da 10 anni (11). Il rapporto in\nquestione è firmato da due responsabili francesi del Nuovo Ordine Europeo e\nsembra essere stato proposto da loro. Eccone qualche estratto “Noi siamo\nrazzisti. Da questa presa di posizione iniziale ne consegue la nostra volontà\ndi giungere a una segregazione intransigente tra i vari gruppi razziali. Per\nquesto, noi non possiamo seguire i nostri compatrioti <ultras> nella loro\nvolontà d’integrazione dell’<Algeria francese>. Una problematica vittoria\ndelle nostre armi non ci lascerebbe che la scelta di imporre agli autoctoni o\nuna schiavitù anacronistica o un’integrazione altrettanto forzata che si\ntradurrebbe in un meticciato sempre più generalizzato e sconsiderato. Noi\nrespingiamo sia l’una che l’altra di queste soluzioni egualmente contrarie ai diritti\ndelle Razze. Nonostante gli ardui problemi economici che solleva tale eventualità,\nnoi preferiamo rinunciare ai territori algerini piuttosto che vederli diventare\nteatro dell’imbastardimento delle popolazioni europee--… Noi ci opponiamo\ndunque risolutamente alla continuazione della <guerra> d’Algeria> nella\nquale sia la IV che la V repubblica non sono riuscite ad altro che a fare\nmassacrare la gioventù francese.”\nSi ritrovano posizioni analoghe nelle pagine de <L’Assaut> organo\nciclostilato del Mouvement National Communautaire affiliato al Nouvel Ordre\nEuropéen. La sezione di Algeri di codesto movimento (12) diretta da uomini sui sentimenti\n<nazionali> dei quali non si possono nutrire dubbi e che sono conosciuti\nda anni per la loro attività di militanti, scrive nel suo bollettino interno, diffuso\ncome supplemento de <L’Assaut>:\n“Noi siamo formalmente opposti all’integrazione dell’Algeria alla\nFrancia (anche se codesta integrazione fosse attenuata nei suoi effetti da un\nsistema politico di tipo corporativo) in\nquanto tale situazione non potrebbe che sfociare, in tempi più o meno lunghi,\nnel meticciato del nostro popolo e alla sua conseguente sparizione. Noi non\nvogliamo che <L’Algeria francese> sfoci un giorno nella <Francia\nAlgerina> (13) Al concetto ormai antiquato di Impero Coloniale, noi\npreferiamo la Realtà Razziale. Il nostro Impero non si estende da qualche parte\npresso Dakar o Tamanrasset, il nostro Impero è in Europa”\nA prenderle in senso stretto, codeste dichiarazioni proclamano\nessenzialmente il rifiuto dell’integrazione. Ma in realtà vanno ben oltre. Infatti,\nsi può rifiutare categoricamente l’integrazione come soluzione del dramma\nalgerino senza accettare per questo l’abbandono dell’Africa del Nord. Vi sono\naltre soluzioni. La Francia può conservare l’impero senza che ciò la condanni\nal meticciato. L’esempio dell’Africa del Sud prova che razze differenti possono\ncoabitare senza mescolarsi ( 14). L’integrazione stessa ha un significato e\ndegli effetti diversi a seconda che venga applicata da uno Stato autoritario o\nda uno Stato democratico. A questo proposito vi è una certa precipitazione a\nporre un falso dilemma, e questa precipitazione ha una causa che costituisce\nattualmente l’elemento di originalità della posizione neo-razzista. L’organo\ngiovanile, ugualmente ciclostilato, dello stesso gruppo, commenta così gli\nslogan che abbiamo citato: “La grande lezione di questa nuova era della storia\numana (quella atomica) è che, per il mantenimento della pace nel mondo, gli\nuomini devono pensare che non vi sia più una razza superiore né una razza\neletta” è qui, in fondo, l’elemento di novità che spiega l’atteggiamento\nanti-imperialista del neo-razzismo: tutte le razze sono eguali fra loro,\nnessuna ha il diritto di installarsi da padrona nello spazio vitale di un’altra\nrazza e la pace regnerà in questo mondo quando ogni razza avrà fatto ritorno al\ncontinente assegnatole dalla natura.\nSi potranno apprezzare codesti testi nel loro giusto valore quando si\nsappia che essi sono il risultato di un grave e drammatico conflitto interiore\ndurato 10 anni. Fu, in effetti, nel 1950 nelle Giornate di Lavoro del gruppo Nation\net Progres che il principale teorico del <neo-razzismo>, René Binet,\npresentò una mozione che chiedeva che i Bianchi si ritirassero da ogni\nposizione coloniale, comprese quelle dell’Africa del Nord, in nome del\nprincipio dell’eguaglianza delle razze e del loro diritto al proprio spazio\nvitale. Il trionfo di codesta tesi dopo 10 anni di esitazioni certamente\ndolorose per dei militanti profondamente nazionalisti, basta a mostrare come il\n<neo-razzismo> si sia allontanato dalle posizioni sommarie e dai giudizi\nsemplicistici che spesso gli si attribuiscono.(15)\nE’ questa posizione originale che allinea, nei fatti, i gruppi <neo\nrazzisti> alle posizioni del Congresso di Bandung, che io rimprovero agli avversari\ndì non conoscere. Nulla assomiglia meno al razzismo hitleriano, almeno come se\nlo raffigura l’opinione comune, che tali affermazioni. Ma è molto ingenuo\nchiedere agli avversari del razzismo di accorgersene. L’antirazzismo è, ai\nnostri giorni, piuttosto una lucrosa professione che un’opinione.\nIo non pretendo di giudicare il razzismo. Lo conosco male, ignoro quasi\ntutto dei suoi teorici. Ho voluto solo fare un poco di luce su di un problema volutamente\nmal impostato. Detto questo, riprendo il mio ragionamento di prima.\nI razzisti hanno ragione di pensare che l’era attuale è quella della\nripartizione dei continenti. Ciò è evidente, è il dramma a cui stiamo\nassistendo. Ma io mio chiedo se non sia estremamente ingenuo e pericoloso recitare\nquesto dramma con i personaggi che ci fornisce il libro della Genesi e nei\ntermini di quella geografia sommaria che impariamo a scuola verso i 10 anni di\nIo diffido dello slogan dell’eguaglianza delle razze, e non vi credo.\nEsso è vero nel senso cristiano. E’ vero nel senso umano: ogni razza umana ha\nil diritto che la sua vita sia rispettata. Ma ciò non significa nulla senza una\nscala di valori. Per quanto riguarda il jazz e la danza, la razza negra è\ninfinitamente superiore a quella bianca. Per quel che riguarda la resistenza,\nla pazienza, la sopportazione della fame, e anche per la saggezza, la razza\ngialla è infinitamente superiore a tutte le altre. Ma che cosa ci appare di più\nprezioso nella storia degli uomini di tutto ciò? Il problema è questo.(16)\nPer 2.000 anni le varie razze si sono ignorate, esse vivevano ciascuna\nnel suo giardino dell’Eden e comunicavano tramite ambasciate e genuflessioni.\nChe bei tempi quelli di Marco Polo! Nell’immenso impero cinese, nello splendido\nimpero dei Califfi, civiltà belle come dee crescevano come delle giovani\nforeste (17) Questo fu il primo razzismo e riempì il mondo di meraviglie. No, non\ntutta la saggezza, né ogni bellezza erano rinchiuse nei limiti dell’Occidente. Non\nvi erano Barbari per nessuno, perché ognuno viveva nel suo proprio mondo. Non\nvi era la Civilizzazione, ma vi erano delle Civiltà e ogni razza aveva i suoi\nsanti, i suoi sepolcri, i suoi fiumi sacri. Bel tempo della separazione delle\nrazze che fu quello della loro benedizione!\nPoi vennero i tempi della distruzione in cui la razza bianca stabilì il\nsuo esecrabile potere. Essa trasformò il mondo in una officina di Ciclopi. Essa\ntradì ovunque il Cristo che andava predicando. Essa stabilì sul mondo il regno\nignobile dell’oro, essa adottò come insegna l’ipocrisia, essa piantò il\nvessillo della libertà negando la libertà, il suo viso fu quello dell’orgoglio,\ndell’insolenza e della volgarità, essa edificò delle tetre città piatte ornate\ndi tende per proteggersi dalle pulci, ed ebbe sempre a sua disposizione degli\noscuri marabutti che facevano retrocedere la peste e ricacciavano sempre più\nindietro, ciecamente, l’Impero della Morte. Essa ha ucciso, ha massacrato, essa\nha torturato e non lascia dietro di sé che dei buchi nella sabbia tramite i quali\nessa pompava le sue ricchezze e delle dighe di cemento alle foci dei fiumi che\nle servivano per imbarcarle. Siamo noi, i Bianchi, i soli curatori di questo fallimento.\nNoi siamo stati la razza senza cuore, la razza maledetta; ci si scaccia e ciò è\nben fatto! Ma siamo solo noi però che possiamo salvare questo mondo moderno che\nnoi abbiamo costruito, perché noi soli ne siamo i meccanici.(18) Noi possiamo\ncondannare la nostra cultura, noi possiamo proclamarne il fallimento, noi\nsiamo, con le nostre colpe e con il sangue sulle nostre mani, i Kulturtroeger,\nle sole guide possibili nella foresta in cui abbiamo fatto smarrire l’umanità,\nnoi portiamo una corona che non è possibile deporre.\nE la carta del mondo non è più quella che ci hanno insegnato a leggere\na 10 anni. Sarebbe troppo bello ritrovarvi le dimore in cui ciascuno possa\nstare al suo posto. In realtà l’Africa è una sorte di continente vuoto, galeone\nalla deriva carico di ricchezze che le altre razze cercano di abbordare. Nella\nprospettiva della lotta planetaria, non rimangono, in verità, che 2 razze: la\nrazza asiatica, immenso termitaio che sogna di estendere sul mondo intero la\nsua città di insetti e la razza bianca che, sotto qualsiasi regime possa\napparire, è la razza della vita libera. (19) E anche questo quadro è troppo\nsemplicista poiché la razza bianca è divisa.\nDunque il principio dell’eguaglianza delle razze è per noi mortale. Nel\nsuo nome noi permettiamo ai popoli d’Africa di disporre di se stessi. Orbene, codesto\ndiritto equivale al potere di far tremare la politica mondiale aprendo l’Africa\nal comunismo. (20)\nLa sovranità affidata a mani a un tempo irresponsabili e impotenti, è\nun regalo tragico e terribile. E’ concepibile, e forse anche augurabile che si\naccordi ai popoli africani tutti gli attributi dell’autonomia. Ma è aberrante e\ncriminale che si sia pensato solamente a conferire loro la sovranità, che\ncomporta per uno Stato anche il diritto di suicidarsi, anche rischiando un\ndisastro mondiale. Noi abbiamo non solo il diritto, ma anche il più stretto dovere\ndi proteggere i popoli africani contro la loro stessa impotenza economica e\nmilitare e il loro infantilismo politico. Noi non abbiamo il diritto di lasciarli andare come un battello\nubriaco. Perché, precisamente, le razze uguali davanti a Dio e al diritto di\nvivere, non sono eguali riguardo agli strumenti per agire e alla maturità.\nQuesto principio si applica non solo ai popoli negri, ma, ad eccezione\ndell’Africa del Sud, a tutti i popoli africani. Ciò perché l’indipendenza\ntotale, la sovranità metterebbe uno Stato arabo dell’Africa Settentrionale di\nfronte a problemi economici che i suoi soli mezzi non gli permetterebbero di\nrisolvere e che lo costringerebbero ineluttabilmente ad alienare la sua\nindipendenza reale con una scelta che potrebbe rivelarsi tragica per lui e per\nnoi. Non scherziamo con queste cose. Con tanta autonomia quanta si vorrà, con i più ampi diritti dei popoli\na governare se stessi, che i popoli dell’Africa non siano mai sprovvisti della\nnostra protezione militare e della nostra presenza tecnica, è per l’avvenire\ndella razza bianca una questione di vita o di morte. Questa presenza dei\nBianchi in Africa non implica né la mescolanza delle razze, né un colonialismo\noggi superato, né alcuna forma di soggezione abusiva o violenta. E’ quello che bisogna ritenere del principio\ndel mutuo rispetto tra le razze che io approvo, sotto questa forma, nel neo-razzismo.\nMa la formazione di rapporti di nuovo tipo tra i Bianchi e i negri in Africa come\npure l’incidenza di codesti rapporti nella stessa Europa, non possono essere stabiliti\nche da Stati forti. Sono i pregiudizi e le forme politiche della democrazia che\nimpediscono di trovare delle soluzioni o che ne ispirano di disastrose. E’ senza\nla costrizione dell’ipocrisia democratica che potremo trovare delle soluzioni\nnaturali, giuste ed efficaci.\nE’ il solo modo, oggi, a dispetto delle apparenze, di salvare la libertà.\nPoiché ciò che rappresenta ai nostri tempi l’uomo bianco, a dispetto delle sue\ncolpe e dei suoi passati crimini, è in effetti la libertà quale noi la\ndefiniamo: non questa libertà ipocrita del suffragio universale e del governo\ndei partiti, parola priva di senso e che non inganna più nessuno, ma una certa\nconcezione della vita individuale, il diritto a un’esistenza individuale\nopposta alla vita gregaria, il diritto a un pensiero individuale, il diritto a\nessere se stessi, in breve, il diritto di vivere. Non sono le nostre cattedrali\ne le nostre officine a essere minacciate insieme con noi, ma un legato più pesante\ne sempre minacciato, il diritto a essere degli uomini. E nella guerra delle\nrazze che sta per iniziare, è questo diritto a essere in gioco.\nL’uomo bianco, con le sue tare, la sua crudeltà, il suo passato di re\nmaledetto, rappresenta con forza la forma biologica sotto la quale l’uomo di\ntutte le razze ha attraversato la storia. La sua morale era quella di un lupo, ma\nanche la sua vita era quella di un lupo e viveva come lui nelle foreste dopo il\ndiluvio, seguito dai suoi piccoli. Crudele come un animale, coraggioso come un\nanimale, paziente come un animale: carnivoro in mezzo a carnivori, dilaniato dagli\nartigli degli altri mangiatori di carne o dilaniando loro, ma libero nella sua\ntana con la sua femmina e i suoi piccoli. Le guerre razziali di domani sono, in\nrealtà, il preludio a una mutazione della specie. L’Islam nuovo nato sulle\npianure asiatiche ci porta le sue colonne di formiche, i suoi giganteschi\ntermitai in cui lavorano delle piccole bestie cieche nutrite col miele dell’arnia.\n(21) L’uomo bianco difende oggi l’uomo di tutte le razze contro la potenza di\nquesto polipaio gigante. Se non vogliamo\ntramutarci in una qualche specie mostruosa di insetti, è adesso che dobbiamo\ndifenderci. E per questo non bisogna avere paura delle parole. Qualunque cosa\nabbiano fatto i Bianchi nel passato, la potenza dell’uomo bianco è necessaria\nai negri come a noi.(22)\n1) Su “Il Popolo d’Italia ”, in data 9 giugno 1934, il\nDuce scriveva: “L’Europa muore. La razza bianca si va assottigliando con\nprogressiva regolarità. Di qui a un paio di secoli i cartografi registreranno\nil vecchio continente fra le colonie degli imperi orientali.” E il 4 settembre\n1934 “si tratta di sapere se davanti al progredire in numero e in espansione\ndelle razze gialle e nere, la civiltà dell’uomo banco sia destinata a perire.”\nnumero del 31 Maggio 1976 de <La Stampa Sera>appariva un articoletto dal\nsignificativo titolo “Verso l’estinzione della razza europea?> (oggi\nprobabilmente qualcuno troverebbe superato il punto interrogativo. ).Vi si\npoteva leggere: ”<Anche le popolazioni della vecchia Europa sono sul viale\ndell’estinzione, così come avviene per l’orso bruno dell’Appennino>Lo ha\ndetto all’Aquila, nel corso del XX congresso nazionale dell’associazione\nlaureati in scienze biologiche, il prof. Adriano Buzzati Traverso, senior\nscientific advisor del programma delle Nazioni Unite per l’ambiente che ha\nparlato sul tema<Il biologo ed il problema demografico nella specie umana,\ncon particolare riferimento alla situazione italiana>”. Dopo di che lo\nstudioso trattava, a dimostrazione della sua tesi, dei già allora bassi tassì d’incremento\ndemografico dei popoli bianchì. Poi “Come avviene con l’orso-ha detto ,dal\ncanto suo il dott. Franco Tassi,sovrintendente del Parco Nazionale d’Abruzzo si\nva estinguendo anche la razza europea che in un futuro non lontano potrà essere\nsostituita da quella asiatica,che è invece in piena crescita.” Più\nrecentemente scriveva Piero Ottone <Il Tramonto della Nostra Civiltà>\nMondadori, Milano1994, pag. 133”La crescita demografica in Africa e in Asia, la\npressione della gente di colore ai nostri confini, la comparsa delle loro\navanguardie nei quartieri poveri delle nostre città, sono i segni premonitori\ndel nostro destino;….Tutto fa pensare a un Terzo Mondo che sommerge, col suo\nimmenso peso demografico, il mondo civile: è successo prima, in altri periodi\nstorici e con altre civiltà; potrà succedere ancora” 2)\nIl Buon Bardeche si illudeva di grosso,oggi come oggi(2012)negli USA le nascite\n“di colore”superano in numero quelle “bianche”.La rielezione del meticcio Obama\nalla presidenza è la manifestazione del potere di quelle “minoranze”ormai\navviate a costituite la”maggioranza”\nNotoriamente l’elemento indio è in ripresa in quasi tutta l’America detta\n4) Tutta la storia dell’URSS può essere letta come\nquella del declino delle sue componenti europee e dell’ ascesa di quelle\nasiatiche. Scriveva Franco Bandini in<1943: L’Estate della Tre Tavolette>\n(G.Iuculano, Pavia, 2006, pag.77) “..il gruppo Grande Russo ha perso con la\nguerra (1941-1945), la sua maggioranza numerica e psicologica,quindi politica,\nrispetto al resto dell’Unione. Studi recenti indicano che sotto questo profilo\nla Russia ha visto impallidire una parte del suo carattere europeo a favore di\nuna asiaticità che pone gravi problemi.” Codesto fattore fu indubbiamente tra\nquelli che portarono all’implosione del colosso sovietico. Riguardo al\n“vicinato”con la Cina, riprendo da Pavel Serbo<Storia politica della Federazione\nNazionale Combattenti della RSI>in AAVV<Storia della Federazione\nNazionale combattenti della Repubblica Sociale Italiana>Roma, 2010, pag. 141\n“…non andrebbe dimenticato che quando si accesero, nel marzo 1969, una serie di\nsanguinosi scontri tra Russi e Cinesi lungo il corso del fiume Ussuri, linea di\nconfine tra le due potenze, fu la comunità ebraica statunitense (tramite il\nsenatore democratico A. Goldberg, presidente dell’American Jewish Committee,\nl’ambasciatore E.Reischauer, ma soprattutto mediante il senatore repubblicano\nJacob Javits, presidente onorario del Jewish War Veterans e vicepresidente\ndello Independent Order of B’nai B’rith ) a salvare la Cina. Vi fu infatti un’apposita conferenza, a New York, il 23\nmarzo del ’69, a cui partecipavano, tra gli altri, esponenti di spicco del\nsionismo, che aveva il fine di accelerare le relazioni tra il mondo occidentale\ne mondo cinese, in funzione chiaramente antisovietica.” 5) Contrariamente a quanto si credeva, sembrerebbe\nora che lo stermino dei Neanderthal da parte dell’uomo sapiens non sia stato totale\ne che,anzi i nostri avi,non esitarono a prendersi le donne dei vinti\nincrociandosi con esse. Il che potrebbe far pensare alle curiose tesi del famoso Lanz von Liebenfels\n!(si potrà tornare in futuro sull’argomento)l\n6) Da Wikipedia, l'enciclopedia libera. La\nconferenza afroasiatica di Bandung si tenne dal 18 al 24 aprile 1955, in Indonesia. Essa fu convocata su iniziativa di India, Pakistan, Birmania, Ceylon, Repubblica Popolare Cinese e Indonesia (vi parteciparono in tutto 29 Paesi del Sud\ndel mondo) allo scopo di cercare una coesione fondata sui caratteri comuni di\npovertà e "arretratezza" e di riunire tutti i paesi neutrali durante\nla guerra fredda (i paesi non allineati). I protagonisti dell'incontro al vertice\nfurono l'indonesiano Sukarno, lo jugoslavo Tito, l'indiano Nehru e il cinese Zhou Enlai. Il più prestigioso\nleader del mondo arabo che prese parte alla conferenza fu l'egiziano Nasser, che nello stesso anno aveva rifiutato di\naderire al Patto di Baghdad. Nella Dichiarazione finale essa proclamò\nl'eguaglianza tra tutte le nazioni, il sostegno ai movimenti impegnati nella\nlotta al colonialismo, il rifiuto delle alleanze militari\negemonizzate dalle superpotenze e alcuni principi fondamentali di cooperazione\npolitica internazionale fra i Paesi aderenti.>\nJoseph Ortiz (1917-1995) e Pierre Lagaillarde(1931)si distinse come attivista\nnella difesa della presenza francese in Algeria,specialmente nei tumulti della\n<settimana delle barricate>all’inizio del 1960Il primo fonsd un Front\nNational Francais e militò nell’O.A.S.,fu condannato a morte e poi amnistiato. Anche\nil Lagaillarde partecipò alle attività dell’O.A.S. dal suo esilio nella Spagna franchista.\nKarl Heinz Priester (1913-1960) militò nella Gioventù Hitleriana e, durante il\nconflitto fu corrispondente di guerra Nel periodo seguente militò in varie\nformazioni nazionaliste e nel 1951 fondò un Deutsche Soziale Bewegung.\npartecipò alla conferenza internazionale di Roma dei movimenti nazionali\neuropei del 22-25 X1950,e fu tra i fondatori del Movimento Sociale Europeo. Dal\nquale in seguito chiese l’espulsione del Movimento Sociale Italiano che\nconsiderava troppo disponibile a collaborare con i sistemi democratici. Fu\nanche protagonista di vari,e infruttuosi,tentativi di unificare la destra\nJacques Benoist Mechin (1901-1983) è noto anche in Italia come scrittore e\nstorico;militò nel P.P:F.di J.Doriot e partecipò al governo del Maresciallo\nPetain. Condannato a morte fu amnistiato,partecipò poi alle attività di gruppi\ndi destra nazionale collaborando ai loro fogli. 10) Jacques Soustelle da Wikipedia< (Montpellier,\n1912 – Parigi, 6 agosto 1990) è stato un politico, scrittore ed etnologo francese.Durante\nla seconda guerra mondiale si schierò con de Gaulle\nal cui fianco fu in Inghilterra nel 1940.Rientrato in\nFrancia, dopo la liberazione, fu ministro delle Informazioni e quindi delle\nColonie. All'inizio del 1947\naderì al movimento dell'RPF, fondato dal generale de\nGaulle, del quale fu il primo Segretario generale. Venne eletto nel 1951 all'Assemblea Nazionale francese come\ndeputato del dipartimento del Rodano. Subito dopo però ruppe clamorosamente\ncon de Gaulle. Fautore del colonialismo francese in Algeria, ne\ndivenne Governatore generale dal 1955 al 1956,\ndove cercò di attuare un piano di riforme che prese il suo nome, il "Piano\nSoustelle".er la sua opposizione alla politica di de Gaulle sull'Algeria\nfu costretto nel 1962\nall'esilio da cui rientrò nel 1968.Scrisse opere politiche ed etnologiche\ntra cui si evidenziano Archéologie et\nanthropologie sulla civiltà azteca, Aimée et souffrant Algérie, L'espérance trahie sul problema\nalgerino e Vingt-huit ans de gaullisme\nsul gollismo.> Nell’ambito delle sue attività politica e della lotta per la presenza francese in Algeria si\ndistinse sempre per le sue posizioni accanitamente filo-sioniste\nRicordo che l’animatore del N.O.E Gaston A.Amaudruz (nato il 21XII1920)continua\npubblicare l’interessante bollettino “Courrier du Continent”\nSul M.N.C. cfr Francesco Leoni “I Movimenti Neo-fascisti in\nNon è peraltro da escludere che grazie ai fenomeni migratori si arrivi a quella\n“Francia algerina”che si sperava di evitare con l’abbandono del territorio del\nIl Bardeche evidentemente non immaginava che di lì’ a pochi decenni il Sud\nAfrica del “potere bianco”sarebbe ingloriosamente crollato.\nRiguardo al Binet rimando al mio articolo già apparso su questo sito,in\nfuturo si potrà tornare sulle sue\nIn <La Deformazione della Natura> (Ar, Padova, 19978pag.22) Silvio\nWaldner scrive. “Un alto livello di\nintelligenza è senz’altro un presupposto indispensabile per lo sviluppo di\nqualsiasi civiltà. In modo particolare per quel che riguarda la dimensione\ntecnica di ogni agire umano. Per la valutazione quantitativa dell’intelligenza\nsi sono sviluppate tecniche statistiche altamente complesse, che non hanno\nmancato di confermare quello che ognuno, impiegando la propria capacità\nragionativa, sapeva già ….Ossia che le razze dalla pelle scura-i Negri in\nparticolare, sui quali esistono numerose rilevazioni statistiche-dimostrano una\ncapacità intellettuale media drasticamente inferiore a quella non solo degli\nEuropei ma degli est- Asiatici, degli Indiani d’America ecc.(Dal lato\nintellettivo, al di sotto dei Negri stanno soltanto gli aborigeni dell’Oceania).\nQuesti risultati appaiono tanto più significativi quanto si ricordi che la\nmaggior parte dei dati relativi ai Negri sono stati ottenuti negli Stati Uniti,\ndove i <Negri> sono in realtà dei mulatti. I (relativamente scarsi)\nrisultati riguardanti i Negri africani indicano un’intelligenza ancora minore\nche presso i Negri americani: nell’Africa meridionale in particolare, dove la\npopolazione negra risulta meticciata con elementi capoidi (boscimani e\nottentotti), essi segnalano un’intelligenza di grado ancora inferiore.” Giuseppe\nSermonti <Il Mondo è cretino?> in <L 'Italia>23 nomenbre 1994 scriveva:\n"Dai tempi di Darwin, c' è sempre qualcuno che ha misurato l'intelligenza\numana e sempre è arrivato alla stessa conclusione, l'inferiorità negra. Uno dei\nprimi esperti di IQ(Coefficiente di Intelligenza, W. Dubois non esitò a\nconcludere che i negri erano<Absolutely beyond the possibility of\ncivilization> assolutamente al di là di ogni possibilità di civilizzazione\n).Il recente libro di Herrnstein e Murray "La Curva a Campana", che ha\nrisollevato il caso, si guarda bene dall'usare quelle espressioni di tono così\nrazzista, ma afferma che, all'estremo inferiore della curva di distribuzione\ndell'intelligenza, c'è una sottoclasse con basso coefficiente e propensione al\ncrimine. Sono i negri. Le obiezioni che si sollevano a queste conclusioni sono\ndi tre tipi. La prima, più franca e sbrigativa, è questa: "questo è\nrazzismo". La seconda, sociologica,\nè che la inferiorità negra dipende dall' ambiente misero della gente di colore. La terza è che i test, di\nintelligenza (l'IQ ) valutano attitudini\nmarginali, cioè sono poco intelligenti. Queste obiezioni sono state superate. La Scienza non può evitare la conclusione della bassa\nattitudine dei negri, perché non può\npermettersi di scartare una realtà per il solo fatto che è scomoda, né può\nconcedersi di rinunciare alla massima efficienza produttiva. Il razzismo è l'inevitabile esito delle\nPiù complesso il discorso riguardo alle altre razze umane. Cfr AAVV”Saggi sulle\nineguaglianze razziali”Idee in Movimento, Genova,2003 e “Nuovi Saggi sulle\nDifferenze tra le Razze umane”s.a.i,ma Genova 2012 17) Anche queste sono incomprensibili ingenuità:\nsi può vedere la storia dell’Europa come quella di una< fortezza bianca> assediata\ne assalita fin dalla antichità dalle altre razze. Cfr.Gonzague .De Reynold “La\nCittadella Assediata”Idee in Movimento,Via XX Settembre 13/3 16121Genova s.i.d. 18) Sul ruolo\negemonico svolto nella storia dalla razza bianca cito da Julius Evola <L'Egemonia delle Razze Bianche>in\n<Il Corriere Padano> 6 genn. 1937 (ora in <I Testi del Corriere Padano> Ar, Padova, 2002, pago\n222)"Lo spirito di avventura, l'amore per il rischio e per l'ignoto, il\npuro piacere del dominio e della preda, il desiderio della grandi distanze\nfurono più di qualsiasi forma razionale, mercantile e utilitaria, ai primordi\ndell'espansione bianca, legandosi indicibilmente a precise doti di carattere:\nad una volontà più dura, a freddezza, a tenacia, a disprezzo per la vita e per\nla morte, ad un inconcusso sentimento di superiorità."\n“certo, noi siamo oggi assai critici\ndell’opera dell’uomo bianco… Spazi sono stati invasi, limiti rimossi, la cui\nesistenza era sacra non per gli altri, ma per noi. L’apartheid è vitale per\nognuna delle parti in causa. La profanazione fin delle ultime aree lasciate a\nmodelli culturali diversi ha inutilmente infettato il nostro modello,\nimpoverendo la ricchezza spirituale del mondo. Una pericolosa desolazione\ndell’intero pianeta ne è la conseguenza, una devastazione che oggi ci minaccia\nanche nei suoi riflessi ecologici. Ma così come la guarigione è patrimonio\nesclusivo del malato, così il risanamento della nostra civiltà è un compito\ninterno. L’ordine dell’uomo bianco può aver prodotto molti colpevoli effetti,\nma è una macchina troppo delicata perché altri possa pensare a ripararla.” Così\nAdriano Romualdi in <Sul problema di una Tradizione Europea>Vie della\nTradizione, Palermo, 1973, pagg. 47-48 E\nchi scrive non si stanca di ripetere il monito di Gerard Francois Dumont\n<L’uomo bianco attualmente davanti a due scelte, suicidarsi o salvare il\nmondo salvando se stesso> (cit. da Carlo Rossella <Pallidi di paura>in\nScrive Ida Magli nel suo “Dopo l’Occidente”(Rizzoli,Milano,2012,pag.77) “Verso\nil 2050 l’Europa sarà abitata da un gran numero di Africani insieme a gruppi di\nmedia consistenza di Cinesi e di Mediorientali,a causa della continua e\nmassiccia immigrazione dall’Africa e dall’Oriente e dall’altissima prolificità\ndi questa popolazioni,superiore in genere di almeno 5 volte a quella degli\nEuropei.”In quest’ambito l’immigrazione cinese pare assumere i caratteri di una\ninvasione più o meno pianificata,non ritengo sia troppo fantascientifico\nritenere che dopo l’ondata africana possa arrivare la conquista cinese. 20)\nCome è noto stiamo assistendo ad una penetrazione economica cinese nel\ncontinente nero, nulla si impedisce di ritenere che verrà affiancata da\nfenomeni immigratori. D’altra parte, anche la Siberia russa è meta di una\nmassiccia immigrazione cinese. 21) “Una cosa\nè sicura: l’Islam è una marea montante, che da almeno trent’anni sta invadendo\nil Vecchio Continente, e che nei prossimi trenta potrebbe addirittura\nsommergerlo”Massimo Jevolella<Nell’attesa del diluvio islamico><Il\nGiornale>6 V 1992\n“La migliore protezione per i popoli di colore è e resterà sempre un mondo\ngerarchizzato e controllato dagli indo-europei e non una pseudo società\negualitaria e onusiana controllata e diretta da mercanti cosmopoliti\nsemitizzati.".Sam Izdats <Les Races Humaines> Editions Verite, s.a.i.,Vol.II\n<Noi veniamo aggrediti. la guerra\nci è stata dichiarata, il nostro sangue tramonta o viene corrotto. E tutta\nl’opera del sistema consiste nel persuaderci che questo formidabile avvenimento\nnon esiste.>Guillaume Faye <Avant-Guerre Chronique d'un catastrophe\nannoncè”L’Aencre, Paris, 2002,pag.341.\nquesto è il nostro problema. Noi saremo o schiavi o padroni, e dato che non\nsiamo adatti ad essere schiavi dobbiamo agire per ottenere una indiscutibile\nsupremazia mondiale della nostra razza. Non vi è altra possibilità di scelta.\nE’ un dovere verso noi stesi e ancor più verso quelli che verranno dopo di noi.”A\nJacob” White Man think again” s.a.i ma USA anni 60, pag.277.\n0 Commenti su "Maurice Bardeche: il razzismo questo sconosciuto"


Intervista di Rebecca Mais a Francesca Lizzio e al suo coinvolgente e delicato "Fiore di cactus" - OUBLIETTE MAGAZINE\n“C’è la costante del sentirsi inadeguata, fuori tempo, fuori posto, fuori luogo, fuori tutto e dentro sai che casino. Dove un tempo sbocciavano i fiori, adesso ci sono solo spine. Adesso, che sa che non deve combattere solo con sé stessa, le spine sono sia dentro che fuori. Dietro a una grande donna ce n’è una piccola, ma piccola davvero. È subdola, insinua il dubbio, mette in ansia e alimenta le paure.”\nTutto è cominciato con “cuore di cactus”, il blog in cui Francesca Lizzio alcuni fa decise di mettere sé stessa, i suoi pensieri, le sue speranze, i suoi sfoghi di giovane donna. E quasi di conseguenza è nato “Fiore di cactus” (Panesi Edizioni, 2017), un romanzo al femminile di grande impatto emotivo.\nÈ la storia di Sara, una ragazza timida, molto intelligente e intuitiva ma così fragile da non mostrare la vera sé stessa. L’incontro con Andrea farà cadere tutte le sue resistenze e la porterà a rivedere la sua vita e tutto ciò in cui credeva. Anche se scacciare le incertezze e le paure non sarà certo così semplice.\nUna storia forte e delicata, una scrittrice talentuosa e interessante che ha dedicato a noi un po’ del suo tempo per questa intervista.\nR.M.: Benvenuta su Oubliette Francesca. Quando hai cominciato a scrivere e come è nato “cuore di cactus”?\nFrancesca Lizzio: Due anni fa ho creato un blog, appunto “cuore di cactus”. Pensavo non sarebbe durata, per via della mia timidezza soprattutto e anche perché non mi aspettavo attirasse l’attenzione di qualcuno. Invece il primo giorno registrò cento visite e mi sorprese tantissimo. Da allora è diventato un diario dove parlo di amore, amicizia, singletudine e qualche volta anche di libri. Mi ha cambiato la vita.\nR.M.: Quali sono i tuoi riferimenti letterari?\nFrancesca Lizzio: Adoro Giulia Carcasi, Banana Yoshimoto, Aimee Bender e Maria Perosino.\nR.M.: “Fiore di cactus” è un romanzo al femminile, con una protagonista, Sara, fragile e forte al tempo stesso. C’è qualcosa di te in lei?\nFrancesca Lizzio: Sì, entrambe ci sentiamo perennemente in difetto. Vorremmo non essere così sensibili, non avere così tanta paura di fidarci del prossimo. Siamo entrambe molto sarcastiche. In effetti, ci somigliamo parecchio.\nR.M.: Per quale motivo hai deciso di scegliere proprio una donna come protagonista?\nFrancesca Lizzio: In realtà non sento di avere avuto delle alternative. La storia di Sara è stata una sorpresa anche per me, è stata lei a trovare me. Scrivere un romanzo non è facile, mi ha stravolta, eppure allo stesso tempo è stata una cosa naturale. Dovevo farlo, anche se non avevo idea che dopo si sarebbe trasformato appunto in un romanzo. Qualcosa dentro di me mi ha ordinato di scriverla, non ho avuto scelta.\nR.M.: Una parola per definire “Fiore di cactus”?\nFrancesca Lizzio: Tenero.\nFrancesca Lizzio: Le ragazze, soprattutto. Perché so quant’è difficile trovare il modo di aprirsi e spiegare agli altri cosa ci succede, come ci sentiamo. Perché vorrei che attraverso Sara si sentissero meno sole e meno in difetto, capissero che sono belle così come sono, nonostante il dolore affrontato, le delusioni, le cattive persone che cercano di spegnerle. E magari anche i ragazzi, affinché capiscano qualcosa in più su ciò che ci passa per la testa. Anzi, per il cuore.\nR.M.: “Fiore di cactus” è in vendita in formato cartaceo e in e-book. Cosa ne pensi di quest’ultimo? Leggi mai ebooks?\nFrancesca Lizzio: In verità preferisco la carta. Sarò all’antica, ma è più forte di me. La trovo più intima, d’impatto. Si, gli ebooks sono più pratici, più a portata di mano, ma secondo me alla fine si tratta solo di gusti.\nFrancesca Lizzio: Sì, sto scrivendo una nuova storia. In attesa di vederla crescere, continuo a dedicarmi al mio blog e ai messaggi che ricevo sempre con più frequenza riguardo al libro. Sono molto grata di tutto l’affetto che ricevo e del bene che le mie parole fanno agli altri, non soltanto a me stessa.\nR.M.: Ti ringrazio Francesca per la disponibilità e in bocca al lupo per tutti i tuoi progetti!\nBlog cuore di cactus\nUn pensiero su “Intervista di Rebecca Mais a Francesca Lizzio e al suo coinvolgente e delicato “Fiore di cactus””\nPingback: Oubliette Magazine | cuore di cactus


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Ecco le varie probabilità di vincita del SuperEnalotto esclusi i premi SuperStar.\nQuesto è lo stesso sistema usato dal nostro software per il superenalotto per calcolare le previsioni basate sulle probabilità dei 90 numeri. Nel software è possibile configurare tutti i parametri per il calcolo delle previsioni, stabilire il peso ritardi/frequenze e decidere se dare più peso ai numeri più o meno ritardatari e ai numeri più o meno frequenti. Buongiorno ragazzi vorrei chiedervi se sapreste indicarmi link di esercizi, di statistica e probabilità, in particolare cerco esercizi sulle funzioni di distribuzione di probabilità Bernulli, Poisson, Gauss, t Student, Chi Quadro, Funzione F. Ho già fatto un giro su YouMath Database ma purtroppo non ho trovato quello che cerco. Thanks.\nGrafico delle frequenze dei 90 numeri del Superenalotto - aggiornato al 24/01/2020: Numero: Frequenze sulle ultime. Si tratta dei sistemi per valutare i tuoi gusti, preferenze e abitudini di consumo, anche attraverso indagini di mercato e analisi di tipo statistico. Rientra in questa categoria qualsiasi forma di trattamento automatizzato dei dati per valutare, per esempio, preferenze, interessi, comportamenti e spostamenti.\nDonald A. Gillies è un filosofo britannico, storico della scienza e della matematica, professore emerito presso l'University College di Londra. Carriera. Dopo gli studi universitari in matematica e filosofia a Cambridge dove fu studente di Karl Popper e Imre Lakatos alla London School of Economics, dove ha completato un dottorato di ricerca sulle basi della probabilità. Problemi tecnici. Suggerimenti, critiche e proposte per migliorare. Attenzione: qui non ci vanno questioni di matematica. 1325, 7467 16/01/2020, 13:24 Presentazioni. Utilizziamo questo forum per presentarci, mettere una nostra foto, mettere 1 uno link a uno spazio personale. 3635, 14027 19/01/2020, 14:18. 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Portale Matematica: accedi alle voci di Wikipedia che trattano. Percorso maturità 2020: idee, argomenti e percorsi interdisciplinari pronti che ti saranno utili per il colloquio dell'esame di Stato. Questo significa che aumentiamo la probabilità di un pareggio senza goal del 82%. Poiché questo dato è aumentato da 5,5% a 10%, le altre probabilità devono diminuire la loro probabilità cumulativa per lo stesso valore in modo che il totale di tutti i risultati sia 100%. Fase 4b: Calcolare il parametro d'aumento/diminuzione per altri pareggi. 04/01/2020 · L’escalation di violenza culminata nell’uccisione di Qassem Soleimani parte da lontano e riguarda, in qualche misura, anche i carabinieri. 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Per esempio, le quote precedenti implicano che il Wigan abbia una probabilità di vittoria solo del 7,4%. Nella teoria delle probabilità, il valore atteso di un evento casuale è il valore medio a lungo termine delle ripetizioni dell'esperimento che rappresenta. Prendiamo come esempio il lancio di una moneta. Stabilito che sia la probabilità che esca testa che quella che esca croce è del 50%, una scommessa dal valore atteso positivo apparirà così.


parole in libertà: .......alla fine arriverà.....\n.......alla fine arriverà.....\n.....spero di sì,che dopo tanto aspettare arrivi la neve,prevista dai siti meteo,temuta da molti e spalata da pochi.\nPare infantile per un adulto avere il gusto dell'attesa,la voglia di toccare con le dita quei fiocchi candidi che leggeri leggeri si depositano sulle cose e le abbelliscono,le infiocchettano in pizzi gelidi,iridescenti in trasparenza che illuminano anche la notte .\nUna nevicata di notte è uno spettacolo da seguire in silenzio; il traffico diventa piano piano meno rumoroso e rarefatto,gli alberi dei viali cittadini flettono i rami sotto il peso della neve,quasi volessero omaggiare di un inchino la natura.\nNell'alone di luce dei lampioni si vedono cadere fitte le gocce ghiacciate .Non resisto,metto un berretto e una giacca ed esco a camminare su quel morbido tappeto,in silenzio e non penso che domattina ci sarà da uscire prima per aprire un passaggio,penso che questo è un momento magico,sospeso fra cielo e terra.\nPoi rientro in casa,dietro i vetri lancio un'ultima occhiata.\nDomani l'incanto sarà rotto ,vedremo solo il disagio che si è creato e non ricorderemo che abbiamo passato alcuni minuti di pura felicità.Grazie o a causa della nevicata.\nPubblicato da Cat a 12:18


Calcio Estero Sky Sport - Programma e Telecronisti 19a giornata Bundesliga - Digital-News\nhome › Palinsesti › Sky Sport e Calcio › Calcio Estero Sky Sport - Programma e Telecronisti 19a giornata Bundesliga\nCalcio Estero Sky Sport - Programma e Telecronisti 19a giornata Bundesliga\nvenerdì, 25 gennaio 2019 | 17:26\n5 incontri in esclusiva tra il 25 e 27 gennaio 2019\nFerma la Premier League inglese, su Sky Sport fari puntati, per il calcio estero, sulla Bundesliga tedesca. Nel weekend si giocano le gare della seconda giornata di ritorno e saranno cinque le partite in onda in diretta esclusiva tra venerdì 25 e domenica 27 gennaio. Da seguire con interesse, in particolar modo, le due grandi del calcio tedesco, il Borussia Dortmund, che guida il campionato tedesco con 45 punti, e i campioni in carica del Bayer Monaco, staccati dalla vetta di 6 lunghezze. Per entrambe, impegni casalinghi, con il Borussia in campo sabato alle 15.30 contro l’Hannover, mentre il Bayern ospiterà domenica, sempre alle 15.30, lo Stoccarda. Questo turno del campionato tedesco si aprirà con il consueto anticipo delle 20.30 del venerdì, che vedrà di fronte a Berlino l’Hertha e lo Schalke 04, per chiudersi domenica alle 18 con Fortuna Dusseldorf-Lipsia.\nLA SITUAZIONE - Tutte vittoriose le big alla ripresa, col Dortmund che vincendo a Lipsia ha incrementato le sue speranze scudetto. La capolista ha un impegno facile con l'Hannover, ma anche Bayern e Moenchengladbach dovrebbero passare indenni l'ostacolo rappresentato da Stoccarda e Augsburg. Il Lipsia cerca riscatto in casa del Dusseldorf, interessante la sfida Wolfsburg-Leverkusen.\nore 20:30 Bundesliga 19a Giornata: Herta Berlino vs Schalke 04\nA Berlino arriva lo Schalke 04 che contro l'Hertha vanta un bilancio estremamente positivo. Telecronaca: Pietro Nicolodi.\nore 15:30 Bundesliga 19a Giornata: Borussia Dortmund vs Hannover\nL'Hannover e' l'unica squadra tedesca che non abbia subito gol dal Dortmund in questa stagione. Per ripetersi serve un'impresa. Telecronaca: Pietro Nicolodi.\nore 18:30 Bundesliga 19a Giornata: Werder Brema vs Eintracht Francoforte\nLe vittorie dell'ultima giornata le hanno rilanciate in classifica e ora Werder ed Eintracht sono tornate a caccia d'Europa.\nore 15:30 Bundesliga 19a Giornata: Bayern Monaco vs Stoccarda\nIl Sud derby va in scena all'Allianz Arena. L'ultima volta fu trionfo per lo Stoccarda ma il Bayern era gia' campione.\nore 18:00 Bundesliga 19a Giornata: Fortuna Dusseldorf vs Lipsia\ndiretta esclusiva su Sky Spot Football HD (canale 203)\nIl Lipsia ha perso le ultime tre partite esterne di fila. A Dusseldorf, contro un Fortuna in crescita, Werner e compagni cercano una vittoria per avvicinarsi alla top tre.


regolamento Fornitori - Premio Ischia Internazionale di Giornalismo\nREGOLAMENTO PER L’ACQUISIZIONE\nDI BENI E SERVIZI IN ECONOMIA\nApprovato ed adottato con deliberazione del C.d.A. del 20 gennaio 2016\n1. Il presente Regolamento disciplina le modalità, i limiti e le procedure per l’acquisizione in economia di beni, servizi e prestazioni della Fondazione “Giuseppe Valentino” (di seguito, Fondazione), in attuazione della normativa vigente per le società ed enti di diritto privato partecipati.\nArt. 2 – Forme della procedura\n1. Le acquisizioni in economia di beni e servizi possono essere effettuate:\na) mediante affidamento diretto;\nb) mediante gara informale (cd. cottimo fiduciario);\n2. Per ogni acquisizione in economia la Fondazione opera attraverso un Responsabile del\nProcedimento individuato ai sensi dell’art. 4 del presente Regolamento.\nArt. 3 – Limiti di spesa\n1. Le acquisizioni in economia sono ammesse per servizi e forniture per importi inferiori alla soglia comunitaria.\nArt.4 – Responsabile del Procedimento\n1. Per le acquisizioni in economia del presente Regolamento, nel rispetto delle limitazioni e delle autorizzazioni di cui al successivo art. 5, il Responsabile del procedimento è individuato nel Presidente della Fondazione o in un dipendente dallo stesso delegato.\n2. Il Responsabile del Procedimento provvede a:\na) curare la procedura per la selezione del contraente;\nb) assumere gli impegni di spesa;\nc) sottoscrivere il contratto o la lettera di ordinazione;\nd) autorizzare eventuali prestazioni complementari;\ne) verificare la corretta esecuzione del servizio o la conformità della fornitura rispetto a quanto richiesto;\nf) procedere alla liquidazione della spesa nonché all’attuazione di quanto necessario ai fini del completamento della procedura.\nArt.5 – Autorizzazione alla procedura e alla spesa\n1. Per acquisti di importo fino a 20.000,00=. € (IVA esclusa), provvede direttamente il Presidente della Fondazione o un dipendente dallo stesso delegato , sulla base delle disposizioni contenute nel presente Regolamento.\n2. Per acquisti di importo superiore a 20.000,00=. € (IVA esclusa), il Presidente dovrà essere preventivamente autorizzato dai membri del Consiglio di amministrazione in forma scritta.\nArt.6 – Forniture di beni e servizi in economia\n1. II ricorso al sistema di acquisizione in economia è consentito per i seguenti beni, servizi e prestazioni, entro l'importo, per ogni singola fattispecie di spesa di seguito indicata, di euro 200.000,00=:\nspese di manutenzione di impianti tecnologici, idraulici, elettrici, di riscaldamento\ne condizionamento e forniture di relativo materiale;\nspese d'illuminazione e climatizzazione di locali; spese per la fornitura di acqua,\ngas ed energia elettrica, anche mediante l'acquisto di apparecchiature, e spese relative di allacciamento;\nspese per acquisto di generi di cancelleria, accessori d'ufficio; spese per la\nmanutenzione ed il corretto funzionamento della attrezzatura d'ufficio;\nspese per servizi di pulizia, compresa la fornitura dei relativi materiali; spese per\nservizi di smaltimento rifiuti tossici (i.e. Toner);\nspese per ideazione, progettazione, definizione di materiale di comunicazione,\nanche on line; spese per ideazione e realizzazione di concept destinati al web; spese per acquisizione e realizzazione di postazioni multimediali, nelle componenti hardware e software;\nspese per stampa e diffusione di documenti, bollettini speciali, buste, prospetti e\nstampati; spese per l'editoria, la stampa, la realizzazione e la diffusione di pubblicazioni e borchure;\nspese per riprese televisive, filmati, contenuti editoriali multimediali, prodotti\nfotografici, anche digitali e su supporto informatico;\nspese per acquisizione contenuti editoriali in genere;\nspese postali, telefoniche e telegrafiche;\nspese per divulgazione di bandi di concorso o avvisi a mezzo stampa o altri\nmezzi di informazione;\nspese per l'organizzazione di concorsi e per l'espletamento delle prove;\nspese per la partecipazione, anche sotto forma di sponsorizzazione, e per\nl'organizzazione di conferenze, convegni, congressi, riunioni, mostre, manifestazioni, eventi;\nspese per informazione e promozione di attività culturali;\nspese per ideazione, acquisto o noleggio di guide multimediali, guide turistiche;\nspese per servizi di collaborazione per predisposizione capitolati ed analisi offerte nonché per la verifica contributiva e retributiva relativa al personale delle ditte aggiudicatarie;\nspese per certificazione;\nspese per effettuazione indagini di mercato;\nspese per aggiudicazione appalti;\nspese per acquisizione di servizi promo-pubblicitari su media, radio, televisivi, on line, off line, editoriali, nazionali ed internazionali;\nspese per la partecipazione e lo svolgimento di corsi di preparazione, formazione e perfezionamento del personale e di soggetti esterni e per l'organizzazione di corsi;\nspese per il trasporto di personale o materiale vario, spedizioni, noli, imballaggi,\nfacchinaggio, sdoganamento, immagazzinamento e attrezzature speciali;\nspese per la vigilanza, per l'acquisto di dispositivi di protezione individuale, spese per la tutela della salute e della sicurezza sul lavoro;\npese per acquisti, installazioni, manutenzioni, riparazioni, noleggi, canoni e convenzioni di sistemi di telecomunicazione, in generale;\nspese per l'acquisto, il noleggio, la gestione e la manutenzione di apparecchiature, hardware, reti, sistemi telematici, materiale informatico e di supporto di vario genere; spese per prodotti e pacchetti software e per servizi informatici, compresa l'assistenza specialistica sistemistica e di programmazione; spese per progettazione e sviluppo software;\nspese di locazione ad uso temporaneo di immobili per l'organizzazione di convegni ed eventi, per l'espletamento di corsi ed in generale per lo svolgimento di attività culturali;\nspese per consulenza ed assistenza professionale e tecnico-scientifica;\nspese per servizi di traduzione e per consulenze e/o attività di marketing e redazionali;\nspese per beni e servizi non ricompresi nelle tipologie di cui ai punti precedenti.\nArt.8 – Ulteriori casi di acquisizione di beni e servizi in economia\n1. Il ricorso all’acquisizione di beni e servizi in economia è altresì consentito, sempre nel rispetto dei limiti di spesa di stabiliti dal presente Regolamento, nelle seguenti ipotesi:\na) risoluzione di un precedente rapporto contrattuale, o in danno del contraente inadempiente, quando ciò sia ritenuto necessario o conveniente per conseguire la prestazione nel termine previsto dal contratto;\nb) necessità di completare le prestazioni di un contratto in corso, ivi non previste, se non sia possibile imporne l’esecuzione nell’ambito del contratto medesimo;\nc) prestazioni periodiche di servizi, forniture, a seguito della scadenza dei relativi contratti, nelle more dello svolgimento delle ordinarie procedure di scelta del contraente, nella misura strettamente necessaria;\nd) urgenza, determinata da eventi oggettivamente imprevedibili, al fine di scongiurare situazioni di pericolo per persone, animali o cose, ovvero per l’igiene e salute pubblica, ovvero per il patrimonio storico, artistico, culturale.\nArt.9 – Acquisizioni in economia mediante affidamento diretto\n1. Per singoli servizi e forniture di importo inferiore ad € 5.000,00=. (IVA esclusa) è ammesso il ricorso all’affidamento diretto da parte del Responsabile del Procedimento.\nArt. 10 – Acquisizioni in economia mediante cottimo fiduciario\n1. Per singoli servizi e forniture di importo pari o superiore ad € 5.000,00=. (IVA esclusa) e fino alla soglia comunitaria, l’affidamento avviene tramite gara informale (cottimo fiduciario), secondo le modalità di cui al successivo art. 11 nel rispetto dei principi di trasparenza, rotazione, parità di trattamento, previa consultazione di almeno cinque operatori economici, se sussistono in tale numero soggetti idonei, individuati sulla base di indagine di mercato.\nArt. 11 – Svolgimento della procedura di selezione del contraente\n1. La procedura di cottimo fiduciario avviene mediante gara informale che implica la richiesta di presentazione di offerta a fronte di lettera d’invito.\n2. La lettera d’invito dovrà contenere le sotto indicate informazioni:\na) l’oggetto della prestazione;\nb) le caratteristiche tecniche e le qualità del bene, del servizio o del lavoro richiesto;\nc) le modalità di fornitura o di esecuzione dell’intervento richiesto;\nd) le modalità ed i tempi di pagamento;\ne) le eventuali garanzie richieste;\nf) le eventuali penalità;\ng) l’importo massimo previsto;\nh) il criterio di aggiudicazione nonché ogni ulteriore elemento che si rendesse necessario in relazione alla particolarità dell’intervento richiesto;\ni) l’obbligo a carico del concorrente di restituire copia della lettera d’invito sottoscritta per\nj) il giorno e l’indirizzo ove dovranno essere fatte pervenire le offerte.\n2. L’espletamento delle relative procedura potrà avvenire anche per via telematica ai sensi di quanto previsto dalla normativa vigente.\nArt. 12 – Criteri di scelta del contraente\n1. Gli affidamenti di cui al presente Regolamento sono aggiudicati in base ad uno dei sotto indicati criteri:\na) al prezzo più basso, qualora la prestazione oggetto dell’affidamento debba essere strettamente conforme alle prescrizioni contenute nella lettera d’invito o negli appositi capitolati o disciplinari;\nb) a favore dell’offerta economicamente più vantaggiosa, in conformità ai criteri indicati nella lettera d’invito.\n2. In entrambi i casi sono ammesse esclusivamente offerte al ribasso rispetto all’importo fissato a base d’asta.\n3. La Fondazione, nel pieno rispetto dei principi di trasparenza e par condicio dei concorrenti nonché del dovere di imparzialità, può riservarsi di non procedere all’aggiudicazione, con provvedimento motivato, qualora ritenesse l’offerta migliore non congrua.\nArt. 13 – Mercato elettronico e uso degli strumenti elettronici\nLa procedura di acquisizione in economia potrà essere condotta dalla Fondazione, in tutto o in parte, avvalendosi di sistemi informatici di negoziazione e di scelta del contraente, nonché con l’utilizzo di documenti informatici, nel rispetto di principi di parità di trattamento e di non discriminazione.\nArt.14 – Qualificazione\n1. L’affidatario di forniture e servizi in economia deve essere in possesso dei requisiti di idoneità morale, capacità tecnico-professionale ed economico-finanziaria.\nPuò costituire titolo preferenziale, a parità di condizioni economiche, l’avere gìà fornito con soddisfazione beni, servizi e/o prestazioni alla Fondazione.\n2. Tali requisiti vengono attestati al momento della partecipazione alla procedura in economia mediante dichiarazione sostitutiva ai conformità alle disposizioni di cui al D.P.R. 28 dicembre 2000, n.445.\nArt. 15 – Aggiudicazione e stipula\n1. Nel caso di aggiudicazione al prezzo più basso, l’esame e la scelta dei preventivi vengono effettuati dal Responsabile del Procedimento; nel caso di aggiudicazione in base all’offerta economicamente più vantaggiosa, la valutazione verrà effettuata da apposita Commissione tecnica nominata dal Responsabile del Procedimento.\n2. Il contratto affidato mediante acquisizione in economia è stipulato attraverso scrittura privata non autenticata sottoscritta dal Presidente della Fondazione.\n3. Il contratto potrà anche consistere in apposito scambio di lettere con cui la Fondazione dispone l’ordinazione dei beni o dei servizi ovvero l’esecuzione del lavoro. La lettera di ordinazione dovrà, in ogni caso, riportare i medesimi contenuti della lettera d’invito.\n4. Ferma restando la possibilità per la Fondazione di effettuare controlli a campione circa il possesso dei requisiti di cui all’articolo precedente, all’aggiudicatario potrà essere richiesta, ai fini della formalizzazione del rapporto, la documentazione necessaria a comprovare quanto dal medesimo autocertificato.\n1. Per forniture ovvero servizi ad esecuzione continuata o periodica di importo superiore ad € 40.000,00=. (IVA esclusa) prima della sottoscrizione del contratto di cottimo o della spedizione della lettera di ordinazione, la Fondazione potrà richiedere una cauzione pari al 10% del valore di aggiudicazione, costituita secondo le modalità di cui all’art.75, commi 3 e 4 del D.Lgs. n.163/2006 e s.m.i..\n2. La cauzione definitiva viene svincolata alla conclusione del servizio, previa verifica della regolare esecuzione dello stesso.\nArt. 17– Termini di pagamento\n1. I pagamenti sono disposti dal Presidente della Fondazione entro il termine previsto dal contratto o dalla lettera di ordinazione ovvero, in mancanza, non oltre il trentesimo giorno dalla data di presentazione delle fatture.\nArt. 18 – Disposizioni transitorie e finali\nIl presente Regolamento, approvato nella seduta del Consiglio di amministrazione del 20 gennaio 2016, è pubblicato sul sito web della Fondazione ed entra in vigore a decorrere dal 1° febbraio 2016.\n2. Il presente Regolamento deve intendersi automaticamente modificato per effetto dell’entrata in vigore di disposizioni di legge incompatibili con la disciplina ivi contenuta.


Gli esercizi di Kegel sono un tipo specifico di esercizio che aiuta a rafforzare i muscoli della regione pelvica, essendo molto importante per combattere l'incontinenza urinaria, oltre ad aumentare la circolazione sanguigna nella zona.\nPer avere risultati, gli esercizi di Kegel devono essere eseguiti quotidianamente, almeno 3 volte al giorno, ed è importante sapere quale muscolo deve essere attivato affinché il rafforzamento della regione avvenga in modo efficace.\nEsercizi di Kegel con palla ginnica\n6 passaggi per farlo correttamente\nPer eseguire gli esercizi di Kegel, segui i passaggi seguenti:\nIdentificare il muscolo pubococcigeo, cosa che può essere eseguita interrompendo il flusso di pipì, ad esempio;\nEseguire 10 contrazioni consecutive del muscolo, evitando di innescare un altro muscolo;\nGli esercizi di Kegel possono essere eseguiti in qualsiasi posizione, seduti, sdraiati o in piedi, e possono essere eseguiti anche con l'ausilio di palle ginniche. Tuttavia, è più facile iniziare sdraiandosi con le gambe piegate. Guarda il seguente video per una spiegazione di questi esercizi:\nA cosa servono gli esercizi di Kegel\nGli esercizi di Kegel vengono utilizzati per combattere la perdita involontaria di urina, sia negli uomini che nelle donne, perché tonificano e rinforzano il muscolo chiamato pubococcigeo, situato nel pavimento pelvico. Inoltre, gli esercizi di Kegel aiutano a migliorare il piacere nel contatto intimo, poiché aumentano la circolazione sanguigna nella regione.\nNella donna, questi esercizi combattono il vaginismo, che si verifica quando la donna contrae involontariamente i muscoli della vagina, impedendone la penetrazione. Mentre negli uomini, gli esercizi di Kegel servono anche per combattere l'eiaculazione precoce e per trattare la disfunzione erettile.\nGli esercizi di Kegel sono utili anche in gravidanza, in quanto oltre a controllare l'urina e migliorare il contatto intimo, aiuta anche nell'allenamento per il parto normale, riducendo il dolore e il tempo del travaglio. Comprendi anche i benefici degli esercizi di Kegel durante la gravidanza.