Fashion & Technology « MG Blog\nLa School of Arts and Communication dell’Università di Malmö ha un nuovo corso di Fashion & Technology in cui si studia come le tecnologie emergenti possano essere applicate al fashion design con il fine di migliorare il livello espressivo degli abiti.\nInteressante anche se non nuovo. Ricordo che, già molti anni fa, avevo comprato a una fiera una specie di spilla con un microfono di prossimità e una fila di led che si accendevano passando dal verde al giallo, al rosso via via che il mio interlocutore parlava, misurando in modo oggettivo la sua quantità di fiato sprecata.\nImmagini delle creazioni degli studenti e spiegazioni in questo post su We make money not art\nLa School of Arts and Communication dell’Università di Malmö ha un nuovo corso di Fashion & Technology in cui si studia come le tecnologie emergenti possano essere applicate al fashion design con il fine di migliorare il livello espressivo degli abiti. Interessante anche se non nuovo. Ricordo che, già molti […]\nNext Post: Light_Paper_Sound\nPrevious Post: T-shirts anatomiche


Lebanon Graffiti: seconda parte\nSeconda e ultima parte del racconto scritto da Noha Tofeile, studentessa di origini libanesi, nata in Italia e cresciuta in Valtellina, per il corso di “Citizen Journalism: Laboratorio di Autonarrazioni” organizzato da Traparentesi Onlus in collaborazione con l’Associazione Kosmopolis, nell’ambito del progetto Impact Campania, con la partecipazione di Q Code Magazine e della Scuola di Giornalismo Lelio Basso di Roma.\nIl terrore è imprescindibile in tempi di guerra e indipendentemente da quale parte della frontiera ti trovi ne vieni pervaso. È il motore che accresce l’odio, fondamentale per perpetuare il conflitto. Il terrore permette di commettere atti atroci con la discolpa di doversi difendere da un terribile nemico. Il terrore trasforma semplici uomini terrorizzati in acerrimi nemici. “Sentivo che anche loro erano terrorizzati. In generale gli israeliani, nonostante fossero una potenza armata, erano dei fifoni. Spesso capitava che cominciassero a sparare a raffica in mezzo al nulla temendo un’imboscata per la semplice presenza di cespugli. Tanto è vero che iniziarono a tosare tutti gli alberi dei frutteti nelle zone in cui mettevano piede. Hanno distrutto il Paese, non hanno combinato nulla di buono. Di solito gli invasori, come era avvenuto in passato con i francesi, lasciavano qualcosa di positivo non solo distruzione. Gli israeliani invece hanno portato solo distruzione”. Quando questi si ritirarono, i loro alleati della destra libanese tornarono e presero il loro posto e cominciarono stragi ancora più estenuanti: un conto è battersi contro un nemico esterno, un conto è quando a puntarti la pistola in faccia e costringerti a fuggire è un tuo compaesano. “Nell’85 quando gli israeliani si ritirarono da Sidone e la zona venne invasa dai falangisti, noi fummo costretti a trasferirci al Rmayleh. Lì, conobbi e diventai amica delle figlie del prete che mi introdussero agli Scout del partito dell’Unione democratica. Ne feci parte per un po’ finché con alcuni amici e mio fratello non decidemmo di fondare gli scout del partito socialista progressista. Come fondatori organizzavamo parecchie attività. Quelle per i bambini erano di tipo sociale e educativo, non discutevamo mai di politica. Tra di noi ragazzi invece ne discutevamo e scambiavamo opinioni e fu in quel periodo che mi avvicinai di più alle ideologie del partito socialista di Kamal Joumblat e cominciai a leggere i suoi libri e le sue poesie. Prima di arrivare in Italia avevo anche intrapreso una carriera come inviata per un giornale regionale. Quelle attività, scout e giornalismo, erano le uniche attività che mi avvicinavano ai miei coetanei e mi permettevano di conoscere il mio Paese. Quando abitavo a Rmayleh, ero nella piena adolescenza e avevo scelto di portare qualcosa di positivo al Libano con dell’attivismo sociale e educativo più che politico o militare”. Ed è proprio in quel del Rmayleh, cittadina affacciata sul mare subito a nord di Sidone, che Fatina conobbe quello che sarebbe diventato suo marito: Mohamad. “All’epoca la guerra era tra cristiani e musulmani, ma in quegli anni, a causa dei partiti politici che volevano accrescere il loro potere, iniziavano le prime inimicizie all’interno dei musulmani stessi divisi tra sunniti e sciiti e tra quelli più religiosi e quelli più liberali: alcune persone iniziarono a distaccarsi perché ero troppo ‘liberale’ secondo i loro canoni religiosi. Ma all’epoca sembravano casi isolati, nulla di più. Anche quando conobbi Mohamad, lui è sciita e io sunnita, alcune persone iniziarono a giudicare, come se stessi commettendo un peccato a volere sposare uno sciita”.\nMohamad era scappato dal Sud del Libano tra l’85 e l’86, a causa di uno scontro con alcuni ragazzi del partito islamico sciita Amal che dopo la ritirata israeliana avevano preso il comando di quelle zone e volevano dettare legge. Per evitare uno spargimento di sangue si vide fuggire, assieme all’amico Ali e rifugiarsi proprio al Rmayleh. “Rimasi lì fino all’88. Quelli forse furono gli anni più tranquilli della mia vita. Prima di quel momento ero vissuto sempre sotto alle bombe e in mezzo alla guerra”. La presenza degli israeliani nel Sud del Paese risale infatti e molti anni prima rispetto alla guerra civile del ‘75 e Mohamad si ricorda di quando, ancora non aveva 5 anni, che gli veniva insegnato come proteggersi dalle bombe: “Siamo cresciuti purtroppo in una guerra tremenda senza fine contro l’entità israeliana sionista. Abbiamo vissuto in mezzo ai bombardamenti. Ricordo che fin da subito ci insegnarono che appena sentivamo il suono di una bomba dovevamo buttarci per terra con le mani sulle orecchie”. Nel ‘73 ci fu la vera e propria invasione nel sud del Paese. “Noi la guerra la conoscevamo da sempre: ci trovavamo a 30 km dal confine palestinese, quello che molti purtroppo chiamano israeliano, e per questo ci trovavamo schierati con l’OLP contro gli israeliani. Ne abbiamo risentito parecchio: spesso iniziavano i bombardamenti quando eravamo a scuola e ci trovavamo a dover scappare e tornare a casa di corsa. Ricordo bene la guerra del ’73, avevo 9 anni. Noi bambini, come gioco, spesso uscivamo nei campi a guardare e contare gli aerei israeliani che cadevano. Un giorno addirittura 93 aerei abbiam contato. C’erano dei nuovi missili russi mandati ai palestinesi, libanesi e siriani. Erano missili che seguivano gli aerei sulla base del calore. Un’innovazione tecnologica tremenda”. Nel ’75 ad aprile ci fu l’attentato di Ein el Roummani che diede iniziò alla guerra civile che vedeva gli schieramenti di sinistra fiancheggiati dall’OLP contro quelli di destra alleati con gli israeliani e appoggiati dagli israeliani. “Da noi a Sud, non sentimmo quasi per niente gli effetti della guerra civile. Al massimo quando eravamo a scuola al massimo ci portavano a fare manifestazioni contro la destra libanese. Ma non ho mai puntato un’arma contro un mio compaesano. Non ho mai preso parte alla guerra civile io, ho solo manifestato. Da lì poi ci fu la seconda invasione israeliana nel Sud del Libano del ’78, li ero già più grande e decisi di partecipare attivamente”. Durante la guerra tutti vengono coinvolti e travolti che ne abbiano colpa o meno, indipendentemente da razza, religione, etnia, sesso ed età. Forse le vittime più innocenti sono i bambini che pur non avendo visto nulla del mondo devono prendere decisioni da adulti obbligati dalle circostanze e dal senso di dovere: “Come tutti i ragazzini anche io sentii il bisogno di proteggere casa mia e il mio Paese. Così chiesi a mio padre di insegnarmi a tenere un’arma in mano. Per evitare che scappassi e mi arruolassi da qualche parte senza che avessero più notizie di me come era accaduto ad altri, mio padre accettò. A 13 anni quindi ho fatto il primo addestramento con il partito comunista. Ho imparato cose semplici: come proteggersi dalle bombe, come si fa ad attaccare, come usare le armi, come lanciare le bombe, come ritirarsi”. La guerra cambiò il corso delle vite di parecchie persone: famiglie distrutte, separate, figli scomparsi ma anche amicizie nate e rafforzate da esperienze comuni di distruzione. “La prima volta che ho usato le armi fu a 18 anni, durante l’invasione dell’82, ho combattuto contro gli israeliani. Ho provato ad arruolarmi con il fronte popolare per la liberazione della Palestina (OLP). Io e un mio amico ci siamo messi in contatto con loro. La stessa settimana un ragazzo che conoscevo bene ha fatto arrivare voci ai miei parenti che subito hanno avvisato un responsabile del mio partito che mi stavo accordando con l’OLP per fare la guerra come partigiano. Mi hanno cercato e convocato, così sono andato al quartiere generale del partito socialista a Beirut. Hanno cercato di convincermi a entrare nella loro organizzazione dicendomi che mi avrebbero addestrato bene, ma io ho rifiutato la proposta”. Non c’era tempo per addestrarsi, Mohamad voleva entrare subito in guerra e difendere il suo Paese e i suoi amici che erano già stati catturati e rinchiusi in campi di concentramento: “Penso che sia uno dei campi più grandi, quello nel Sud del Libano. Erano posti di tortura e morte. Naturalmente la maggior parte dei giovani libanesi che avevano la mia età erano lì e nella prigione di Khiam, una città a 5 km dalla Palestina occupata, che era terribile. Alcuni furono portati nei territori palestinesi occupati (che chiamano Israele). Molti dei miei amici che vennero rinchiusi non avevano nemmeno preso parte ai combattimenti, erano stati prelevati dalle loro case.” Quell’anno, nell’82, c’era stato uno degli avvenimenti più cruenti della guerra: le milizie falangiste e le forze libanesi, guidate dal comandante Elie Hobeika, orchestrarono assieme all’esercito israeliano il massacro di Sabra e Shatila a Beirut. La notte del 16 settembre 1982 entrarono nell’area di Sabra e nel campo profughi di Shatila torturando, violentando e uccidendo chiunque. Quando il 18 settembre se ne andarono e la notizia si sparse, lasciarono un campo fantasma dove vennero contati centinaia, forse migliaia, di cadaveri. Intanto durate la stessa notte dalla fazione opposta, dopo un incontro tra il leader del partito comunista e il nuovo leader del partito socialista, venne annunciata la nascita resistenza armata. Parecchi giovani accorsero alle armi pronti a difendere il Paese contro il nemico comune: Israele. “Io e Ali non volevamo perdere tempo con l’addestramento e così data la nostra insistenza il partito ci mise in contatto con alcuni dei loro combattenti della resistenza armata che stava nella regione dello Shuf, a nord di Sidone. Da qual giorno cominciai la vita da partigiano: vivevo nelle montagne, in nascondigli assieme ad Ali e altri due ragazzi uno di questi era Mahmoud, un ex soldato dell’esercito che poi aveva combattuto in altri partiti e che era rimasto ferito a una gamba. Assieme abbiamo scampato più volte la cattura e la morte certa”. Gli aneddoti di certo non mancano: “Ricordo di un giorno in cui abbiamo deciso di attraversare le montagne e andare a Beirut: volevamo fare riposo e farci una doccia. Perché passavano parecchi giorni, settimane, e addirittura mesi in cui l’unico modo per lavarci erano fiumi, fonti e sorgenti gelate nelle montagne. Siamo rimasti lì per qualche giorno e poi abbiamo deciso di partire di nuovo per il Sud. Tutta la costa era occupata dalle milizie di destra cristiane, e se catturati era morte certa. Alla fine, abbiamo deciso di andare in auto spediti senza fermarci. Non eravamo armati, solo Mahmoud aveva una pistola piccola, meno del palmo della sua mano, infilata sotto la camicia. Abbiamo attraversato 30 km fino al Jiyeh. Lì c’è una curva oltre la quale non si poteva vedere nulla. All’epoca l’esercito stesso era diviso tra cristiani e musulmani. Ci siamo trovati davanti al blocco dell’esercito di destra. C’erano una trentina di soldati e a sinistra c’era un panificio dove stavano una ventina di uomini con le mani alzate al muro, che avevano catturato prima di noi. Oltre la morte, non c’erano alternative. Si avvicinò verso la nostra macchina l’ufficiale del blocco. Ci ha detto di uscire mani in alto. Il ragazzo armato ha alzato le mani tentando, inutilmente, di tenere nascosta la pistola nel palmo della mano. Poi è stato tutto molto veloce: qualcuno ha urlato per avvisare che fosse armato e il mio amico, non so come abbia fatto, forse Dio era lì tra le sue mani, in due secondi ha puntato la pistola sotto al mento dell’ufficiale, infilzandola di qualche centimetro. Il cuore faceva 500 battiti al minuto, abbiamo sentito una trentina di armi che si caricavano una dopo l’altra. Tutti i soldati ci avevano puntato addosso i fucili. A quel punto era o la va o la spacca. Il nostro amico armato ha iniziato ad urlare insultando tutti dicendogli di allontanarsi. Ci eravamo già dati per morti, quindi poco importava (il linguaggio e i modi di fare). L’ufficiale (nel frattempo) era diventato giallo e iniziò ad urlare a tutti di non sparare. Mahmoud chiese di contattare tramite la radio un generale dell’esercito appartenente alla fazione schierata con la sinistra libanese. Gli ha spiegato la situazione, dove eravamo, da chi eravamo tenuti fermi. Il generale gli ha detto di non mollare neanche per un attimo l’ufficiale che aveva sotto tiro o saremmo morti all’istante. Ci avrebbe mandato i rinforzi. Da quel momento sono passati 45 minuti ma che sono sembrati 45 anni. 45 minuti fermi in mezzo alla strada coi fucili puntati addosso e dalla nostra parte solo una pistola puntata contro la testa dell’ufficiale. A un certo punto abbiamo sentito i carri armati in lontananza. Più si avvicinava il rumore dei carri armati più rallentava il nostro battito. Stavano arrivando a salvarci. Appena abbiamo visto i carri armati in lontananza il battito iniziò a tornare regolare. A quel punto le nostre speranze di riuscire a cavarcela erano alte. Quando sono arrivati vicino a noi il generale ci avvisò di non mollare neanche per un attimo la presa dall’ufficiale finché non liberava tutti i ragazzi e li metteva nei carri armati, uno alla volta. Lasciammo per ultimo per ultimo l’ufficiale che avevamo in ostaggio. Ci eravamo salvati tutto grazie a una pistola e alla lucidità miracolosa di Mahmoud. Quello è stato il momento forse più terribile perché ero davvero convinto che era morte certa. Non so come ci siamo salvati. Questa situazione è impossibile dimenticarla”. Circostanze come quella erano molto comuni. Ogni volta che si scendeva in strada si correvano rischi simili, non solo sul campo di battaglia. La situazione era drastica e proprio per questo molti giovani sentivano il bisogno e la necessità di fare qualcosa per il Paese. L’invasione aveva aggravato la guerra civile. Le forze di destra si erano sentite più forti perché affiancate dai loro alleati israeliani. “Hanno sempre provato di creare una guerra religiosa, ma non lo era”, racconta riferendosi agli stati esteri che avevano interessi nella zona. “La prova che non lo era è che la maggior parte dei segretari dei partiti di sinistra erano cristiani e anche i membri erano misti tra musulmani e cristiani. Non c’erano partiti su base religiosa prima dello sviluppo della guerra civile. L’astio fu generato e accresciuto dall’intervento di forze e stati estere. Io sono nato in una casa laica di sinistra. In un paese di musulmani sciiti, Deir el Zahrani, dove all’epoca erano tutti comunisti e socialisti, non c’erano movimenti religiosi. La maggior parte del sud era comandato da socialisti comunisti e partiti di sinistra. Il sud era un mix tra sunniti, sciiti e cattolici maroniti. Noi eravamo schierati con i palestinesi e ci battevamo per il loro diritto di tornare a casa. I partiti di destra erano sempre contrari alla presenza dei palestinesi in Libano e quando videro il potere che aveva acquisito la sinistra con il movimento unico creato da Kamal Joumblat chiamarono subito l’intervento dei paesi arabi e dell’occidente che hanno mandato forze armate arabe in Libano per fermarla. A loro non conveniva che la sinistra prendeva potere creando uno stato laico dove le religioni convivevano pacificamente”. La situazione poi si aggravò durante l’invasione israeliana. La sinistra da sola doveva combattere contro due nemici: da una parte contro i propri concittadini e avversari e dall’altra contro il nemico sionista. Piano piano però, battaglia dopo battaglia, la resistenza armata riusciva a respingere e terrorizzare gli eserciti israeliani riconquistando terreno. “Più c’era spazio per muoverci, più era semplice attaccare. Nell’85, eravamo di nuovo a combattere in un paese di fianco a Deir el Zahrani che era ancora occupata. Un giorno all’alba alle 4 e mezza di mattina avevamo attaccato il blocco che c’era all’inizio del paese, una piccola caserma dei soldati israeliani. E dopo due/tre ore abbiamo sentito le voci che urlavano che gli israeliani si erano ritirati e sentimmo l’urlo di vittoria ‘Allahu Akbar!’. Entrammo in paese in condizioni assurde… quello che non puzza di noi si sentiva la sua puzza da un chilometro di distanza, eravamo in condizioni terribili. La gente in strada festeggiava e aspettava i propri figlie e cari che rientravano. Sentivo una donna urlare a mia mamma di avermi visto, chiamando mia mamma. Abbiamo fatto il giro del paese e stavamo arrivando. Mi ricordo che appena mio zio mi vide che giravo con i miei amici in macchina per il paese a festeggiare la ritirata degli israeliani mi chiese di scendere dalla macchina e mi ordinò di sbattere i piedi a terra. Io confuso obbedii e quando vide che non avevo alcun problema mi chiese della ferita. Solo in quel momento venni a sapere che era giunta una falsa voce che ero stato gravemente ferito alla gamba”. Qualche mese dopo l’esercito israeliano si ritirò dal resto del Libano. “Non è stata una cosa di un giorno, ci volle un po’ di tempo. Ricordo bene però che durante la ritirata da Beirut, l’esercito israeliano passava con gli altoparlanti supplicando la gente di non sparare e non fare nulla che se ne stavano andando. Sono sempre stati terrorizzati dalla resistenza armata, per tutta la loro permanenza. Hanno visto l’inferno in Libano non è stata una passeggiata. È vero, non era una passeggiata. Il Libano è l’unico paese che è stato liberato con la resistenza armata, con i partigiani e non tramite un accordo di pace. In poco tempo abbiamo liberato il Sud. Io ho fatto un goccio nel mare degli altri ma la mia parte l’ho fatta ed sono felice e soddisfatto di aver contribuito alla difesa del mio paese”. A quel punto però il Libano era diviso in mille parti come tessere di un puzzle che non sapevano più come incastrarsi e rimangano lì scompigliate lottando gli uni con gli altri per trovare il proprio posto. “Una volta che si sono ritirati gli israeliani è scoppiata la guerra del Governato del Monte Libano, nella zona dello Shuf, ha partecipato tutta la sinistra libanese affiancata dall’unico movimento islamista: Amal”. Lo scontro avvenne tra le falangi libanesi di Samir Geagea e l’esercito guidato dal generale Michel Aoun, attuale presidente della repubblica. Ci furono parecchi massacri a scapito degli avversari socialisti e comunisti guidati da Joumblat e sostenuti dai palestinesi. Risposero ai massacri con massacri per liberare la zona. “L’odio è cominciato da lì. Il partito socialista era guidato dal figlio di Kamal Joumblat, Walid, che cercò l’appoggio di tutti i drusi per aumentare la sua forza. Ha riunito così tutta la sua religione intorno a lui ed è riuscito così a liberare le zone e tutte le coste libanesi, a Est di Sidone. È stata liberata in questa maniera. Si è trovato in questa situazione tragica e ha trovato una soluzione tragica. Una cosa sbagliata ma è successo”.\n“Dopo la ritirata, ho avuto dei problemi con alcuni teppisiti del paese son dovuto scappare fuori dal mio paese verso un paesino sulle coste del Libano, el Rmayleh. Lì erano per la maggior parte comunisti. Anche il mio amico Ali ha avuto problemi al blocco, quindi è venuto da me e abbiamo deciso di partire assieme lo stesso giorno. Ci siamo trovato al Rmayleh. Nell’85 abbiamo deciso di non combatter più, erano rimasti pochi territori sul confine sotto occupazione di Israele, e ci volevano pochi partigiani per farli andare fuori. Per un po’ di anni sono rimasto a Rmayleh con il mio amico, poi lui ha avuto un incidente ed è morto e in quel periodo ho deciso di andare via dal Libano. Ci son rimasto male, volevo cambiare aria. Ho provato ad andare in Arabia Saudita, rimasi per otto mesi, ma non son riuscito a ottenere il visto perché sulla carta di identità ero musulmano sciita, nonostante io non abbia nulla a che fare con la religione era così purtroppo. Così me ne andai in Italia. La situazione ora, dopo 30 anni dalla mia partenza è peggiorata, soprattutto internamente. Prima non esisteva la storia sunniti e sciiti. Io mi sono sposato con una sunnita e non siamo gli unici delle nostre famiglie e tra i nostri amici a esserci sposati tra sunniti e sciiti”. La consapevolezza che il Paese per cui ha combattuto e che ha provato a liberare ancora non riesce a riprendersi è travolgente per Mohamad Dall’Italia ha assistito alle influenze dei paesi esteri che hanno fomentato la divisione che già avevano creato i decenni precedenti. “Vederlo da fuori, da lontano, è ancora più evidente che l’odio che c’è in Libano è il risultato di azioni straniere e non è nato dalle persone del posto. Tra i francesi che tentano di controllarlo supportando i cristiani maroniti e i Paesi Arabi che non possono sopportare di vedere un Paese Arabo laico all’interno del quale convivono pacificamente religioni diverse, il Libano non riesce più a rialzarsi. Dopo l’invasione e la ritirata degli israeliani dal Libano, ognuno ha seguito un partito e ogni partito ha seguito l’influenza di un paese estero. Io ne sono rimasto fuori. Sono rimasto di sinistra laico come prima della guerra. Non ho più seguito nessun partito. Ho ancora le mie ideologie. E rimarrò sempre di sinistra, non mi importa come mi chiamano, comunista, socialista, sono cose dentro di me. Come ho insegnato ai miei figli: non dovete trattare le persone per la loro religione né etnia né colore, non di come sono, ma come persone. Non mi interessa la religione, sono più per l’umanità che la religione. E sono d’accordo se chiudono anche tutte le moschee e le chiese. E che preghino a casa i fedeli. (le religioni) Sono diventate strumenti per diffondere odio”.\nIl Paese è cambiato moltissimo: il sud del Libano ora è conteso tra Hezb Allah e Amal. La gente li segue ciecamente pensando che il proprio capo sia la salvezza. Non sono loro, tutte le altre zone hanno i loro partiti e lo stesso meccanismo. “Il Libano è tutto per me, ero disposto a dare la vita per liberarlo dal nemico e dall’odio. Vederlo come è ridotto ora, fa male”. Ormai l’idea di appartenenza religiosa è così radicata che non si può cambiare. Servirebbe una rivoluzione. “L’unica che potrebbe essere in grado di farlo è la sinistra, che ormai è in secondo piano sulla scena politica. Perché serve qualcuno che non sia legato ad alcuna ideologia religiosa”. Qualcuno che non faccia differenza tra cristiani, musulmani, sunniti e sciiti. Ma l’odio fra la gente cresce e continua a essere fomentato da tutto ciò che accade fuori dai confini del Libano. “Per come è la situazione ora, non sembra proprio che le cose cambieranno mai”. La speranza che il Libano ritorni ad essere quello di un tempo vive ancora in Halima, Fatina, e Mohamad. Ma tutti e tre sono ormai rassegnati all’idea che di qui a poco scoppierà una nuova guerra perché la situazione sembra essere più grave di quanto non lo fosse nel ’75. Fatina e Halima stanno attualmente provando sulla loro pelle una crisi economica mai vista prima d’ora: i prezzi sono quadruplicati se non di più, molti prodotti o materie prime non si trovano. La situazione degenera giorno per giorno. Il Libano che conosciamo ora ormai non può far altro che lottare annaspando per accaparrarsi una boccata d’aria. E ad andarci di mezzo è per l’ennesima volta il suo popolo. Chissà se le future generazioni avranno mai la possibilità di vedere un Libano verde e rigoglioso, dove la guerra e l’odio tra vicini rimanga un lontano ricordo del passato.


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Cignelli Lino | Edizioni Terra Santa\nLino Cignelli ofm (1931-2010), laureato in Patristica greca, dal 1961 al 1969 è stato professore di psicologia e teologia dommatica presso lo Studio Teologico della Porziuncola e il Seminario Regionale Umbro di Assisi. Durante questi anni ha insegnato anche greco classico nel Liceo francescano della sua Provincia religiosa. Nel 1971 si stabilisce a Gerusalemme presso lo Studium Biblicum Franciscanum dove insegna esegesi patristica e greco biblico fino all’anno accademico 2005-06. Dal 2007 era professore emerito. Nella sua attività ha prodotto monografie e articoli scientifici e si è dedicato anche alla pubblicazione di opere di iniziazione alla lettura spirituale della Bibbia.


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Callex: opinioni sulla crema contro calli e duroni, come funziona, prezzo e dove trovarla - Corretta Informazione\nCallex: opinioni sulla crema contro calli e duroni, come funziona, prezzo e dove trovarla\nPubblicato il 10 Mar 2018 - 12:00pm di Sara Fiori\nOggi parleremo della crema contro calli e duroni Callex e cercheremo di capirne di più insieme, su prezzo, applicazione ed opinioni varie. Vedremo inoltre dove trovarla, le opinioni prese dai forum e dal sito ufficiale e come funziona.\n>>> CLICCA QUI E SCOPRI LA CREMA CALLEX SUL SITO UFFICIALE: OFFERTA SPECIALE SOLO PER OGGI! <<<\nCalli e duroni: come funziona la crema Callex della Bioness?\nSpesso le donne, ma può capitare anche agli uomini, si ritrovano a dover combattere dei fastidiosi dolori ai piedi. Questi possono essere causati dall’utilizzo di scarpe poco adeguate ai piedi o, molto più semplicemente, dallo stare per troppo tempo consecutivo in piedi. Per prevenire ed anche per curare la formazione di calli e duroni fastidiosi si può ricorrere a molti metodi, uno di questi è l’utilizzo di creme. Oggi andremo a parlare di una di queste in particolar modo, tenendo sempre presente che sul mercato ne sono presenti molte altre che possono essere acquistate in base alle proprie esigenze specifiche.\nOggi però ci occuperemo di Callex, la crema per combattere calli, duroni ed occhi di pernice prodotta dalla azienda Bioness. I calli ed i duroni però possono essere presenti anche sulle mani e non solo sui piedi. Se infatti si svolgono quotidianamente dei lavori manuali e molto pesanti – come magari possono essere i lavori di manovalanza – è molto probabile che questi fastidi possano emergere in queste circostanze. Sia nel caso in cui i calli ed i duroni si trovino sulle mani, che in quello in cui si trovino sui piedi, la crema Callex sembra essere un rimedio idoneo e naturale per combattere ed annientare questi brutti e fastidiosi compagni quotidiani di molti di noi. La crema Callex è composta dai seguenti ingredienti: acido glicolico, succo di aloe vera e glicerina. Tutti e tre sono degli ingredienti naturali. Sappiamo infatti che l’aloe vera – che negli ultimi anni ha avuto molto successo – è un elemento che viene spesso inserito all’interno di varie creme e all’interno di prodotti che vengono utilizzati per il benessere della pelle e per il corpo in generale, proprio per le sue peculiarità ed il suo essere di origine naturale. L’aloe vera, fra le varie proprietà che presenta, protegge la pelle ed i tessuti e li preserva dalle infiammazioni o comunque aiuta ad alleviarne i vari fastidi. Anche l’acido glicolico contribuisce alla rigenerazione della pelle e lo troviamo infatti spesso anche all’interno di alcune creme anti età, per tentare di combattere le zone della pelle in cui sono più evidenti le rughe ed i segni del tempo. Anche la glicerina, dal canto suo, serve per donare alla pelle una nuova morbidezza, ed anche questo elemento è presente spesso all’interno di molte altre creme e prodotti per la pelle.\nTornando nello specifico alla crema anti calli e anti duroni Callex, notiamo che sul sito della crema stessa viene spiegato il modo in cui essa dovrebbe essere applicata sulla pelle affinché colui che la utilizza possa ottenere il miglior risultato possibile. Si spiega infatti che il prodotto deve essere spalmato due volte al giorno nella zona che richiede il trattamento e, dopo che sono trascorsi venti minuti, deve essere risciacquato in maniera abbondante con l’acqua. Si consiglia poi, nei casi in cui ci fossero dei grandi dolori, di avvolgere – dopo aver spalmato la crema – la zona che ci interessa con uno strato di pellicola trasparente. Probabilmente ciò potrebbe essere utile affinché il prodotto agisca più rapidamente e più in profondità rispetto alla classica maniera in cui potrebbe essere applicato.\nPrezzo della crema Callex e dove trovarla\nÈ possibile acquistare la crema Callex contro i calli e i duroni solo tramite il sito ufficiale di Callex. Su quest’ultimo viene detto che se si acquisterà subito la crema si potrà usufruire di uno sconto non indifferente. La promozione di cui si parla prevede infatti che la crema Callex venga comprata a prezzo di 49 euro anziché a quello di 99. L’ordine della crema viene eseguito online. Vediamo ora insieme i pochi e semplici passaggi per inoltrare la propria richiesta online per l’acquisto della crema Callex. Per prima cosa è necessario inserire in uno spazio apposito il proprio nome ed il proprio cognome, poi, come per ogni acquisto che viene fatto online, è necessario lasciare un proprio indirizzo ed il proprio numero civico, affinché il prodotto acquistato possa essere recapitato al suo legittimo destinatario. Bisognerà poi, in conseguenza all’indirizzo, inserire anche, in altri due appositi spazi, il comune ed il CAP. Un quinto spazio invece è adibito all’inserimento di un numero di telefono, per poter essere eventualmente rintracciati e contattati. Viene specificato sul sito che si preferisce ricevere il numero di un telefono cellulare.\nPrima di inviare l’ordine è necessario specificare quante confezioni della crema Callex si desidera acquistare. Vi è infatti la possibilità di acquistare più confezioni, ed all’aumentare del numero di confezioni che si acquistano diminuisce il prezzo. Se una confezione della crema Callex, come abbiamo detto poco fa, viene a costare 49 euro, due confezioni hanno invece il prezzo di 69 euro. Se prendiamo in considerazione il fatto che già 49 euro per una confezione era scontato, ci si renderà ben presto conto che il vantaggio che viene proposto dalla Callex è notevole. Lo stesso avviene se si desidera acquistare tre confezioni della crema. Il prezzo di quest’ultime sarà pari infatti a 79 euro. Il prezzo invece di quattro confezioni di crema Callex sarà pari a 89 euro, mentre ordinandone cinque insieme (il numero massimo di ordini cumulati che il sito consente di fare in una volta) il prezzo sarà pari a 99 euro. Quindi se abbiamo capito bene al prezzo iniziale che sarebbe dovuto essere quello di una singola confezione di crema Callex, se ne possono acquistare invece cinque. Dopo aver selezionato il quantitativo di prodotto che quindi si desidera ricevere a casa è possibile inserire qualche nota in più per la spedizione. Dopo di ciò, si può inviare l’ordine. Viene poi specificato, che la consegna è inclusa nel prezzo.\nCrema Callex: opinioni dai forum\nLe opinioni che troviamo sulla crema anti calli e duroni Callex, presenti sul suo sito, sono tutte quante molto positive ed entusiastiche. È inevitabile che su un proprio sito una azienda inserisca delle opinioni positive del proprio prodotto e così, per documentarci meglio, abbiamo cercato la crema Callex anche su Facebook per vedere se avesse un account ufficiale su cui i vari clienti potessero lasciare le proprie opinioni anche digitando semplicemente delle stelle di gradimento – che vanno da una stella per il parere peggiore a cinque stelle per il parere migliore. Non esiste però una pagina Facebook dedicata esclusivamente alla crema Callex quindi riporteremo i pareri che sono sul sito.\n>>> COMPRA SUBITO LA CREMA CALLEX: CLICCA QUI E ACQUISTALA AL MIGLIOR PREZZO <<<\nColoro che la hanno utilizzata si sono mostrati molto soddisfatti e fra le persone che hanno rilasciato un commento positivo troviamo anche un uomo. Se si pensa che questi siano problemi che riguardano solo le donne infatti – perché magari possono essere più soggette a calli e duroni o comunque a fastidi ai piedi dopo aver indossato delle scarpe con il tacco – ci si sbaglia di gran lunga. La crema Callex infatti, come abbiamo già accennato in precedenza, è utilizzabile non solo per i piedi, ma anche per le mani. Il muratore Armando R. ci dice infatti di non poterne più fare a meno da quando ha iniziato ad utilizzarla.\nOggi abbiamo parlato della crema Callex per combattere i duroni, i calli ed anche gli occhi di pernice, ma come ben saprete sul mercato -sia online che non – esistono decine di creme e prodotti differenti per prevenire e/o curare queste tipologie di problemi.


Libia, in 54 muoiono mentre cercano di raggiungere l'Italia - JulieNews - 1\nViaggiavano su un gommone\nLibia, in 54 muoiono mentre cercano di raggiungere l'Italia\nSolo un superstite, è un cittadino eritreo\nLIBIA – 54 persone sono morte mentre cercavano di raggiungere le coste italiane, dalla Libia, su un gommone. La tragedia si è consumata qualche giorno fa, ma è stata diffusa solo oggi dall’Alto Commissariato Onu per i Rifugiati.\nSul gommone, in totale, c’èrano 55 persone: solo una si è salvata, un cittadino eritreo. Circa la metà dei deceduti erano di nazionalità eritrea, compresi tre parenti del superstite.\nEd è stato proprio grazie al racconto di quest’ultimo che si è riusciti a ricostruire il calvario delle vittime, durato ben 15 giorni.\nL’uomo è stato avvistato da alcuni pescatori, la notte scorsa, a largo delle coste tunisine aggrappato a resti dell'imbarcazione ed una tanica. Immediatamente è stata allertata la Guardia Costiera tunisina che lo ha, poi, soccorso. Ora è all'ospedale di Zarzis, dove è ricoverato per assideramento e disidratazione.\nPare che il gommone sia partito da Tripoli a fine giugno. Dopo un giorno di navigazione l'imbarcazione sarebbe giunta in prossimità della costa italiana, ma i forti venti l'avrebbero spinta indietro. Nel giro di pochi giorni il gommone ha iniziato a sgonfiarsi. Stando alla testimonianza del sopravvissuto, pare che non ci fosse acqua a bordo: i passeggeri sarebbero morti a causa della disidratazione anche se molti, compreso il superstite, hanno bevuto acqua marina.\nSi è consumata, dunque, l'ennesima tragedia del mare: dall'inizio dell'anno ad oggi, circa 1.300 persone sono giunte via mare in Italia dalla Libia.\nUn'imbarcazione con 50 fra eritrei e somali è, tuttora, in mare aperto dopo che ieri i passeggeri hanno rifiutato il soccorso delle Forze Armate maltesi.\nNel 2012 fino ad ora sono giunte a Malta circa 1.000 persone, in 14 sbarchi. Altre due imbarcazioni sono state intercettate dai maltesi, ma hanno continuato il loro viaggio verso l'Italia. Secondo alcune stime, quest'anno sono circa 170 le persone morte o disperse in mare nel tentativo di giungere in Europa dalla Libia.


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Composto di verdure e quattro salse | Universy.it\nHome Varie Ricette Composto di verdure e quattro salse\nComposto di verdure e quattro salse\nIn questo periodo grazie ai profumi e ai colori che la natura ci offre ci si può sbizzarrire soprattutto in cucina e dunque ecco una ricetta davvero gustosa ma anche davvero originale.\nIngredienti : verdure mondate, sedano 120 g- ravanelli 120 g- finocchi 120 g- carote 120 g. Salsa di mandorle: farina di mandorle 100 g- aneto- zucchero- olio extravergine- sale. Mousse di peperone: peperone rosso a dadini 400g- pomodoro a fettine 100 g- cipolla affettata 100 g- vino bianco secco 100 g- panna fresca 50 g- colla di pesce in fogli 15 g- cerfoglio- zucchero- olio extravergine di oliva- sale. Patè di Fave: fave sgranate 370g- rapa bianca mondata 150 g- olio extravergine di oliva- sale- pepe. Salsa all’uovo: 2 uova sode- brodo vegetale- menta- olio extravergine di oliva- sale- pepe.\nProcedimento: per la preparazione della salsa di mandorle stemperate la farina di mandorle con 200g di acqua, unitevi sale, un pizzico di zucchero e lasciatelo riposare per circa 30 minuti. Infine filtratelo, strizzandolo in un canovaccio fino a spremerne tutto il liquido.\nScaldate la salsa fino a che si alza il bollore, spegnete il fuoco, conditela con sale, un filo di olio e montatela con un frullino.\nFredda, guarnitela con barbine di aneto. Successivamente preparate la mousse di peperone, rosolate appena la cipolla in un velo di olio caldo, salatela, sfumatela con il vino bianco, unite quindi i peperoni e i pomodori, copriteli e lasciateli cuocere per 40 minuti a fiamma dolce.\nUna volta pronti, frullateli, unendo via via la colla di pesce ammollata e strizzata, sale, olio e un pizzico di zucchero.\nIncorporate infine la panna, montata. Servendovi della tasca da pasticcere distribuite la mousse nelle vaschette e guarnitela con foglioline di cerfoglio. Poi dedicatevi alla preparazione del patè, riducete a cubetti la rapa, cuocetela a vapore, frullatela con 350 g di fave, lessate, olio, sale, pepe.\nPassate il composto al setaccio, trasferitelo nelle ciotole e guarnitelo con le fave rimanenti, sbucciate. Infine preparate la salsa all’uovo, frullate le uova con olio, sale, pepe e tanto brodo vegetale quanto ne occorre per ottenere una salsa cremosa. Guarnitela con foglioline di menta fresca. Servite le verdure fresche, ridotte a bastoncini o tornite a piacere, con le salse.\nPotete completare il piatto con crostini: tostatene alcuni al naturale, altri unti con un filo di olio e altri ancora unti e cosparsi di paprica. Tempo di preparazione: 1 ora circa


Blitz della Polizia Municipale a Castellammare di Stabia, emesse oltre 100 sanzioni. Cimmino; “Il pattuglione non sarà un fenomeno isolato”\n“Ripristinare la quotidianità, la normalità, il vivere civile. È questo il compito che ci siamo dati e lo spirito con cui questa mattina siamo scesi in strada, tra la gente, anche sul luogo del tristemente noto “falò della vergogna” che a dicembre consegnò la nostra città alle cronache nazionali” è quanto afferma il sindaco di Castellammare di Stabia, Gaetano Cimmino.\n“Ho chiesto alla polizia municipale di organizzare oggi un “pattuglione” per il contrasto alla sosta selvaggia e il ripristino della legalità su tutto il territorio cittadino. Oltre 100 sanzioni sono state elevate nei confronti dei trasgressori che hanno parcheggiato i loro veicoli in sosta vietata e degli esercenti che hanno occupato illegalmente il suolo pubblico. E circa un terzo dei verbali ha riguardato la sosta selvaggia in via Savorito, a due passi dalla piazza in cui fu realizzato l’indecente falò dell’Immacolata” continua il primo cittadino.\n“Sin dalle prime ore dell’alba, sono sceso in strada al fianco della polizia municipale – sottolinea Cimmino – che ha proceduto ad effettuare un controllo su una vasta area del territorio cittadino con nove unità coordinate dal comandante Alfonso Mercurio e munite di due pattuglie e due motocicli. Il Pattuglione è partito da via Ponte Persica, attraversando i rioni Pioppaino, Annunziatella, Savorito, Petraro e San Marco fino al centro cittadino.\nContinueremo a praticare la “tolleranza zero” nei confronti di chi non rispetta le regole, sia nel centro cittadino sia nei quartieri che per troppi anni sono stati abbandonati al loro destino, consentendo alla malavita di sostituirsi alle istituzioni. L’impronta di questa amministrazione in materia di sicurezza e legalità deve rappresentare una garanzia per gli stabiesi”.\n“E il pattuglione non sarà un fenomeno isolato – conclude Cimmino – ma sarà realizzato con frequenza anche nei prossimi giorni e nelle prossime settimane, coinvolgendo tutte le strade della città. Nei rioni, così come nel centro cittadino, continueremo a far sentire la presenza dello Stato: lo meritano gli stabiesi, lo merita questa città che finalmente, dopo tanti anni bui, sta ripartendo”.\nAnniversario della Liberazione d’Italia: a Torre Annunziata la cerimonia in piazza Cesaro


Studiare da stranieri nelle università d'Europa | Aisberg Attenzione: i dati modificati non sono ancora stati salvati. Per confermare inserimenti o cancellazioni di voci è necessario confermare con il tasto SALVA/INSERISCI in fondo alla pagina\nStudiare da stranieri nelle università d'Europa\nIl saggio è introdotto da una riflessione sul cosiddetto Processo di Bologna e sugli interventi dell’Europa a favore di uno Spazio europeo per l’istruzione superiore. Procede, quindi, a descrivere il panorama degli studenti stranieri iscritti nelle università italiane e si sofferma in particolare sulle università lombarde.\nTitolo: Studiare da stranieri nelle università d'Europa\nAbstract (eng): Il saggio è introdotto da una riflessione sul cosiddetto Processo di Bologna e sugli interventi dell’Europa a favore di uno Spazio europeo per l’istruzione superiore. Procede, quindi, a descrivere il panorama degli studenti stranieri iscritti nelle università italiane e si sofferma in particolare sulle università lombarde.


Tutto pronto per fare festa: sarà delirio assoluto. - HolidayCoast - Le tue vacanze in Costiera Amalfitana e Penisola Sorrentina\nPosted By : /\t51 0\nTutto pronto per fare festa: sarà delirio assoluto. Fervono i preparativi per la nuova iniziativa…\nFervono i preparativi per la nuova iniziativa organizzata da Lucia e Angela Andolfo, presso la sede del locale In Arte Vesuvio, sita in Napoli in Piazza Nazario Sauro, 23.\nSi parte mercoledì 8 dicembre dalle ore 10:00 con una super festa gratuita aperta alla città, per scoprire insieme il ricco calendario di eventi a misura di bambino.\nLe attività programmate, da mercoledì 8 dicembre sino al 5 gennaio 2022, prevedono una serie di laboratori di manualità e creatività, spettacoli, intrattenimento, giochi e animazione, il tutto a tema natalizio.\nAd accogliere i bambini, ci saranno Babbo Natale ed i suoi elfi; i piccoli ospiti, dunque, entreranno nell’atmosfera del Natale grazie ad allestimenti molto curati, gonfiabili, renne, alberi luminosi, scatole regalo e tante e coloratissime sorprese.\nTutti i bambini che aderiscono avranno la possibilità di vivere il Natale all’insegna del divertimento più assoluto, in una chiave artistica che identifica il concept della struttura.\nE quale modo migliore per celebrare l’arte se non all’interno del Teatro del Polo Nord, dove andrà in scena il Baby Talent Show?\nSi tratta di un’opportunità speciale per tutti coloro che prenoteranno il pacchetto settimanale: ogni giorno saranno previste, infatti, le prove generali per la realizzazione di uno spettacolo teatrale da definire in vista del super evento del 23 Dicembre, organizzato dallo staff d’animazione in collaborazione con gli stessi bambini partecipanti, pronti a diventare delle vere e proprie Star da palcoscenico. In occasione della serata, inoltre, il frutto del lavoro dei piccoli artisti verrà ripreso e trasmesso in diretta dall’emittente televisiva Caprievent ricevibile al canale 271 del digitale terrestre.\nIl Natale è una festività molto sentita fin dai tempi antichi, è soprattutto la festa dei bambini che aspettano con gioia l’arrivo di Babbo Natale ed è proprio con questo spirito, in questo periodo strano e complicato, che le sorelle Andolfo, hanno concepito questa interessante iniziativa: dare un mese di serenità ai più piccoli, provati da questa lunga pandemia.\n“Affidaci il tuo bambino, al resto pensiamo noi!”\nSaranno rispettate le misure anti-Covid19.\nPer partecipare basterà presentarsi alla tappa di partenza.\nPer saperne di più su tutto il programma e le modalità di fruizione, basterà collegarsi al sito www.inartevesuvio.it.\nPOMERIGGIO DELLE TRADIZIONI\n– Addobbiamo l’albero di Natale insieme!\n– Laboratorio creativo: alberello di Natale personalizzato\n– Merenda col pandoro\n– Natale dance\n– Ballon art\nDurante questo pomeriggio di fantasia e creatività, i bambini, una volta accolti nella struttura, addobberanno insieme l’albero di Natale, realizzeranno un lavoretto da portare a casa per decorare il proprio alberello di Natale e, a metà pomeriggio, faranno merenda col pandoro. Baby dance a tema natalizio e ballon art concluderanno il pomeriggio dedicato alle piccole tradizioni del Natale.\nPOMERIGGIO DA ELFI\n– Miniolimpiadi degli elfi\n– Laboratorio creativo: squishy magico\n– Merenda con le pizzette degli elfi\nPomeriggio dedicato all’azione attraverso giochi di movimento che vedranno i piccoli elfi dividersi in due squadre. Sappiamo tutti che gli elfi di Babbo Natale lavorano sodo per costruire i giocattoli per tutti i bambini del mondo, per questo hanno bisogno di uno squishy magico rilassante creato con un palloncino e la farina magica del Polo Nord.\nAL CINEMA DI SANTA CLAUS\n– Giochiamo in teatro\n– Merenda a tema: popcorn, patatine, zucchero filato\nTutti al cinema per scoprire la bellezza dei racconti che hanno segnato la storia del Natale, come A Christmas Carol di Charles Dickens e tanti altri! Per vivere l’esperienza del cinema a 360° saranno previste una merenda e dei giochi a tema!\nELFI CHEF PASTICCIONI\n– Decorazione cappello da Chef personalizzato\n– Master Elf: gara di biscotti\n– Mega twister\n– Merenda con biscotti\nSarà un momento fantastico per pasticciare in Lapponia, precisamente nel laboratorio di dolciumi natalizi di Babbo Natale! Dopo aver creato il proprio cappello e decorato i biscotti, toccherà papparli tutti! Abbiamo mangiato troppo, quindi si balla!\nIN ARTE VESUVIO\n– Laboratorio di scrittura: inventiamo una storia sul Natale\n– Laboratorio creativo: porta foto di Natale\n– Merenda: muffin\nPomeriggio dedicato alla creatività, in tutte le sue sfaccettature; dove, quindi, se non all’interno del Santa Claus Theater, il posto giusto per creare, giocare e fantasticare a bordo della Nave dell’Arte?\nELFI AL NATALE PARK\n– Yoga sotto l’albero\n– Lezione di giocoleria\n– Colpisci il bersaglio\n– Giochi col telo gigante\n– Laboratorio creativo: sale colorato\n– Merenda: rustici\n– Distribuzione spiedini di marshmallow\nAnche al Polo Nord gli Elfi e le Renne di Babbo Natale si divertono come al Luna Park, cimentandosi in attività l’una differente dall’altra e mettendo al primo posto, come sempre, il divertimento!\n“C’ERA UNA VOLTA AL POLO NORD”\n– Giochi di gruppo classici\n– Laboratorio creativo: scacciapensieri natalizio\n– Merenda: nutella party\nUn tuffo nel passato, alla scoperta dei giochi classici di tanto tempo fa; quei giochi che facevano tanto divertire i primi Elfi abitanti della Lapponia.\n– Come fare una ghirlanda di natale\n– Portapenne di Natale\n– Giochi con palla gigante\n– Merenda: pizza\n– Baby Natale Dance\nGli Elfi saranno molto indaffarati nel preparare dei piccoli regali per la famiglia, lavorando duramente nel Laboratorio delle decorazioni e dei giocattoli!\nNATALE ALLE HAWAI\n– Laboratorio creativo: collana hawaiana\n– Giochi a ritmo di musica\n– Merenda: frutta\nIl Natale è una festa che celebrata in tutto il mondo, con tradizioni simili fra le diverse culture, ed è bello far capire ai bambini quanto sia importante l’integrazione culturale abbracciando le tradizioni di tutto il mondo.\nMEGA PARTY DI NATALE + BABY TALENT SHOW\n– Giochi giganti\n– Laboratorio creativo: quadro di natale con pittura\n– Merenda: dolci di Natale\n– Esibizione talent di natale\nIl mega evento di natale per celebrare al meglio il periodo più bello dell’anno. ATTENZIONE: le Baby Star del palcoscenico stanno per esibirsi! Il Baby Talent Show animerà il Teatro del Polo Nord e darà la possibilità a tutti i bambini che hanno prenotato il pacchetto settimanale di sprigionare il loro talento sotto la luce dei riflettori e ricevere l’ovazione del pubblico!\nLink notizia : https://www.positanonews.it/evento/tutto-pronto-per-fare-festa-sara-delirio-assoluto/


Dose da farmaco per la chemio dieci volte più alta la uccise, le motivazioni delle condanne dei medici :ilSicilia.it\nLa vicenda della morte di Valeria Lembo\nUn reparto disorganizzato, in cui quasi nessuno aveva la competenza e la cultura medica per curare la povera Valeria Lembo, morta all’età di 34 anni, a Palermo, il 29 dicembre 2011, perché per errore le furono somministrati 90 milligrammi di Vinblastina, un farmaco chemioterapico potente e – in dosi eccessive – killer.\nL’infusione di dieci volte superiore a quella prevista, che era di soli 9 milligrammi, fu fatta alla giovane mamma perché un medico specializzando scrisse 90 anziché 9, salvo poi – a cose fatte – cercare di metterci una pezza cancellando lo zero. La seconda sezione della Corte d’appello di Palermo deposita le motivazioni della decisione nel processo cosiddetto “di rinvio” dalla Cassazione, e rimarca il caos totale della divisione di Oncologia del Policlinico di Palermo.\nAl centro della vicenda vi sono tre medici, a cui con la sentenza del 27 febbraio 2020 fu ridotta la pena, e un’infermiera professionale, Clotilde Guarnaccia, l’unica assolta, anche se fu lei a somministrare materialmente il potente e terribile medicinale necessario per la cura del linfoma di Hodgkin, la malattia rarissima che aveva colpito la donna, mamma di un bimbo che all’epoca della morte di lei aveva pochi mesi. La Guarnaccia eseguì un ordine, scrivono i giudici, e lo fece dopo essersi resa conto della dose eccessiva e dopo avere chiamato per conferma la dottoressa Laura Di Noto, che lealmente confermò la circostanza.\nL’infermiera, dunque, non commise reato. La stessa Di Noto, che ha collaborato pienamente con i magistrati, secondo la Corte manifesta pentimento, “avvertendo evidentemente il peso della propria responsabilità”, scrive il consigliere Pietro Pellegrino, estensore della sentenza.\nLei e il medico specializzando che ordinò la dose dieci volte superiore, Alberto Bongiovanni, erano stati giudicati colpevoli già in Cassazione e per loro doveva essere solo rideterminata la pena. Una riduzione è stata decisa anche per l’ex direttore dell’unità oncologica, Sergio Palmeri. A lui però non vengono date attenuanti. Se Valeria Lembo morì, affermano i giudici, fu per la disorganizzazione e il caos: “Una volta messo al corrente del tragico errore” Palmeri portò avanti “tentativi di prendere tempo e di studiare strategie, non curative (purtroppo di fatto impossibili) della paziente, ma finalizzate alla sua deresponsabilizzazione”.


Cani bagnino e defibrillatore in spiaggia per la sicurezza dei turisti in Riviera - Riviera24\nCani bagnino e defibrillatore in spiaggia per la sicurezza dei turisti in Riviera\nLungo le spiagge controllate dalla capitaneria di porto di Imperia i cani bagnino sono ammessi\nImperia. “E’ facoltà dei concessionari o dei Comuni per le spiagge libere, organizzare, nel rispetto dell’igiene e della salute pubblica un servizio di salvataggio mediante l’utilizzo di unità cinofile, munite di apposito brevetto, rilasciato da: Ass. DEI DELL’ACQUA, dalla S.I.C.S. (Scuola Italiana Cani da Salvataggio), nonché dal C.I.T. (Club Italiano del Terranova) e dal U.C.I.S. (Unità Cinofile Italiane da Soccorso) riconosciute dall’E.N.C.I. (Ente Nazionale della Cinofilia Italiana)”.\nLungo le spiagge controllate dalla capitaneria di porto di Imperia i cani bagnino sono ammessi. La conferma arriva dall’ordinanza balneare 2017 prevista a pochi giorni dall’inizio della nuova stagione e che rispecchia quella varata lo scorso anno. Labrador e Terranova, ma anche amici a quattrozampe, potranno essere impiegati per garantire la sicurezza e i soccorsi lungo il litorale imperiese. Resta inteso che nei soccorsi dovrà essere impiegato, in maniera prioritaria, il personale addetto alle operazioni di salvataggio che ha seguito corsi di aggiornamento prima dell’inizio della stagione.\nE nell’ottica di garantire sicurezza e tranquillità in alcune spiagge di Imperia e del golfo dianese gli imprenditori si sono dotati anche di defibrillatore. “E’ una apparecchiatura importante che consentirà di salvare vite umane. Dotare gli stabilimenti balneari di una postazione di defibrillazione ad accesso pubblico – dice Gianmarco Oneglio, presidente regionale della Fiba Balneari – significherebbe rivolgere un’attenzione maggiore alla propria clientela, considerando, soprattutto, che le malattie cardio-vascolari sono la principale causa di morte nel nostro Paese”.


GPII 1987 Insegnamenti - Celebrazione dei Vespri con i religiosi - Santiago (Cile)\nCelebrazione dei Vespri con i religiosi - Santiago (Cile)\nTitolo: La Chiesa ha bisogno della vostra testimonianza\n1. "Considerate la vostra chiamata, fratelli" (1Co 1,26). Con queste parole l'apostolo Paolo invitava i cristiani di Corinto ad una riflessione sul significato della propria vocazione. Desidero cominciare oggi con queste parole, cari sacerdoti, religiosi, diaconi e seminaristi, invitandovi a meditare sul dono che ognuno di voi ha ricevuto essendo stati chiamati da Dio, affinché riconosciate ancora una volta la grandezza della vostra vocazione, e vi riempiate di gratitudine verso Colui che ha fatto in voi grandi cose (cfr. Lc 1,49).\n"Non ci sono tra voi molti sapienti secondo la carne, non molti potenti, non molti nobili" (1Co 1,26). Vedete fratelli miei, il punto di partenza che l'Apostolo intende mettere in rilievo: l'insufficienza delle nostre risorse umane, lo scarso valore delle nostre capacità, per la missione che Cristo ha affidato ai ministri della sua Chiesa. Senza dubbio questa stessa realtà - la chiara conoscenza della indegnità personale - ci colloca, con atteggiamento evangelico, "più vicini" alla elezione divina, e sottolinea ulteriormente l'aspetto soprannaturale e gratuito della chiamata della quale siamo stati oggetto. Si; carissimi fratelli, Dio ci ha scelti non per i vostri meriti, ma in virtù della sua misericordia.\nIn effetti, "è per Lui che voi siete in Cristo Gesù il quale per opera di Dio è diventato per noi sapienza, giustizia, santificazione e redenzione, perché come sta scritto: chi si vanta, si vanti nel Signore" (1Co 1,30-31). Il dono soprannaturale che abbiamo ricevuto ci deve portare, pertanto, a gloriarci solo ed esclusivamente in Cristo. Colui che ha la coscienza di non essere nulla, può scoprire che Cristo è tutto per lui (cfr. Jn 20,28); che Cristo è l'unica fonte della sua vera esistenza; e questa glorificazione in Cristo costituisce il tratto caratteristico che rivela la vera umiltà personale, e il conseguente abbandono, senza riserve, di sé stesso a Dio e ai fratelli. Se, al contrario, credessimo di essere saggi, autosufficienti, superiori, saremmo in errore e la nostra opera sarebbe sterile, perché Egli si serve di "ciò che nel mondo è ignobile e disprezzato e ciò che è nulla per ridurre a nulla le cose che sono, perché nessun uomo possa gloriarsi davanti a Dio" (1Co 1,28-29).\n2. Cari fratelli, è ancora recente il momento in cui, con profonda emozione, ho baciato per la prima volta questa terra cilena benedetta. Ora mi trovo riunito con voi nella Chiesa Cattedrale di Santiago, per rendere grazie a Dio nostro Signore che ha guidato i miei passi fino a qui, e anche per chiedere insieme a voi, invocando la Beatissima Trinità, per intercessione di Santa Maria - patrona di questo tempio - che siano molti i frutti di rinnovamento e di santità in tutti e in ognuno dei membri di questa Chiesa di Dio pellegrina in Cile, della quale voi rappresentate solo una parte scelta. Pensate che siete stati chiamati da Dio in un momento particolarmente importante. La Chiesa, infatti, sta per iniziare il terzo millennio del suo pellegrinaggio verso la Casa del Padre dei Cieli, verso la Gerusalemme Celeste. L'America Latina si prepara inoltre a commemorare i 500 anni dell'inizio dell'evangelizzazione degli uomini del Nuovo Mondo. Tutto questo sarà un'occasione affinché, con l'aiuto dello Spirito, si rinnovi il vostro impegno e la vostra fedeltà alla missione evangelizzatrice che la Chiesa inizio qui quasi cinque secoli fa.\n3. Ringraziamo "con gioia il Padre che ci ha messi in grado di partecipare alla sorte dei santi nella luce" (Col 1,12).\nCon questo ringraziamento al Padre, e con l'atteggiamento umile e sottomesso che ci ricordava San Paolo poco fa, contemplate ora la vostra idoneità.\nEssa è conseguenza dell'essere stati riscattati da Cristo dal Potere delle tenebre e dell'essere stati trasferiti nel Regno del Figlio del suo amore, ottenendo così "la redenzione, la remissione dei peccati" (cfr. Col 1,13-14), "perché piacque a Dio di fare abitare in lui ogni pienezza e per mezzo di lui riconciliare a sé tutte le cose, rappacificando con il sangue della sua croce, cioè per mezzo di lui, le cose che stanno sulla terra e quelle nei cieli" (Col 1,19-20).\nIn Cristo il male è già stato vinto, la morte è stata sconfitta nella sua stessa radice che è il peccato. Cristo è sceso fino nel profondo del cuore uomo con l'arma più potente; l'amore, che è più forte della morte (cfr. Ct 8,6).\nIn questo modo, noi cristiani - e ancor più noi, i ministri di Dio - non procediamo nella storia con passo incerto. Non possiamo farlo perché siamo stati riscattati dal "potere delle tenebre" (Co 1,13), procediamo nel giusto cammino "nella sorte dei santi nella luce" (Col 1,12).\nPertanto, qualsiasi incertezza che ci possa insidiare, qualsiasi tentazione di carattere personale o riguardo l'efficacia della nostra missione e ministero, può essere superata in questa stupenda prospettiva di unione a Cristo, nel quale possiamo tutto, perché egli è la nostra vittoria definitiva. In lui sono il principio e la radice della nostra vittoria personale- in lui troviamo la forza necessaria per superare qualsiasi difficoltà, poiché il Signore è per noi "sapienza, giustizia, santificazione e redenzione" (1Co 1,30).\n4. Miei carissimi, Cristo vive! Vive oggi ed opera attivamente nella Chiesa e nel mondo. E noi siamo stati chiamati ad operare in suo nome e a rappresentarlo: in nomine et in persona Christi (PO 2,13). Annunciamo agli uomini la sua salvezza, celebriamo con i sacramenti il suo culto salvifico, insegnamo ad osservar i suoi comandamenti. Cristo vive oggi e continua incessantemente la sua opera salvifica nella Chiesa.\nMolto eloquenti sono, in questo senso, le parole del salmista che abbiamo pronunciato pochi istanti fa: "Tu sei sacerdote per sempre" (Ps 110 ,4).\nOh, Signore! Tu sei l'unico, eterno e sommo sacerdote. Tu sei l'unico sacerdote dell'unico sacrificio, del quale sei anche Vittima (cfr. He 5 He 7 He 8 He 9).\nTu sei l'unica fonte del sacerdozio ministeriale nella Chiesa.\n5. La risposta giusta a questo dono non può essere che la donazione totale: un atto d'amore senza riserve. L'accettazione volontaria della chiamata divina al sacerdozio fu, senza dubbio, un atto di amore che ha fatto di ognuno di noi un innamorato. La perseveranza e la fedeltà alla vocazione ricevuta consiste, non solo nell'impedire che questo amore si indebolisca o si spenga (cfr. Ap 2,4), ma principalmente nel ravvivarlo, nel far si che cresca ogni giorno di più.\nCristo immolato sulla Croce ci dà la misura di questa donazione, poiché ci parla di amore obbediente al Padre per la salvezza di tutti (cfr. Ph 2,6ss).\nIl sacerdote, cercando di identificarsi totalmente con Cristo, sacerdote eterno, deve manifestare sull'altare e nella vita questo amore e questa obbedienza. Come ho già detto in altra occasione, "un sacerdote vale quanto vale la sua vita eucaristica soprattutto la sua Messa. Messa senza amore, sacerdote sterile; Messa fervorosa, sacerdote conquistatore di anime. Devozione eucaristica non curata e poco amata, sacerdozio debole e in pericolo" (Al clero italiano, 16 febbraio 1984).\nDobbiamo considerare anche che il nostro ministero è diretto a riscattare gli uomini dal "potere delle tenebre" e a trasferirli nel "Regno del suo Figlio diletto", per mezzo della "redenzione, la remissione dei peccati" (Col 1,13-14).\n6. Comprenderete che vi sto invitando a realizzare una pastorale, che potremmo chiamare del primato di Cristo su tutto. Dobbiamo condurre gli uomini verso Cristo, Redentore dell'uomo. In lui è tutto, in lui abita la pienezza, in lui già è stato vinto il male. Per questo il nostro annuncio, è sempre di speranza, di pace, di fiducia e di serenità. Con il ministero della parola di Dio ci rivolgiamo alla coscienza di ognuno, affinché si apra a Cristo, e la illuminiamo con la dottrina del Maestro: la stessa che studiamo, meditiamo e applichiamo nella nostra stessa vita.\nNelle nostre mani sacerdotali, cari fratelli, Cristo ha voluto depositare l'immenso tesoro della redenzione, della remissione dei peccati.\nDesidero esortarvi affinché non trascuriate questa realtà salvifica. Mostrate sempre un apprezzamento particolare per il sacramento della riconciliazione, nel quale i cristiani ricevono la remissione dei loro peccati. Dovete dare impulso ad una azione pastorale che spinga i fedeli alla conversione personale, per cui dovete dedicare al ministero del perdono tutto il tempo necessario, con generosità, con la pazienza di autentici "pescatori di uomini".\nD'altra parte, se il sacerdote deve condurre le anime in questo cammino di conversione, dovrà percorrerlo esso stesso; convertendosi a Dio, rivolgendosi a Lui, quante volte sia necessario. Dovete essere costantemente aperti a Cristo, fonte di questa redenzione, della quale siete strumenti nelle mani di Dio.\n7. "Chi si vanta, si vanti nel Signore" (1Co 1,31). La Chiesa intera rende gloria a Dio. E una delle manifestazioni più importanti di questa lode è certamente la testimonianza dei religiosi, religiose, e membri degli Istituti di Vita Consacrata.\nLa Chiesa, cari fratelli, ha bisogno della vostra testimonianza e del vostro servizio. Considerate che per portare a termine la missione che Dio ci ha affidato, è necessario che la vostra vita sia segno dello spirito dei fondatori delle vostre rispettive famiglie religiose. Rifuggite quindi da qualsiasi tentazione che vi possa condurre a ignorare le esigenze dei consigli evangelici che avete professato. Amate la vita in comunità; procedete per il cammino soave dell'obbedienza a vostri Superiori, cooperando, così, nel dare alla vita comunitaria un'unità tangibile e reale; tenete in grande considerazione il segno esterno che deve distinguere inconfondibilmente la vostra consacrazione a Dio.\n8. Mi rivolgo ora in modo speciale a voi, diaconi permanenti e seminaristi.\nInsieme con tutti i miei fratelli del Collegio episcopale, vi dico che la Chiesa in Cile ripone in voi una particolare speranza. Vorrei che in questa fiducia vedeste anche un richiamo alla responsabilità. E' Cristo che vi ha chiamato! Il Papa e i Vescovi ringraziano Dio, insieme a voi, per il dono della vostra vocazione che egli fa alla sua Chiesa e cercheremo di aiutarvi, affinché il vostro si a Cristo sia pieno.\nNon trascurate in nessun momento, la vostra preparazione spirituale; sviluppatela armonicamente insieme agli altri aspetti della vostra formazione.\nAmate lo studio che è uno strumento imprescindibile per il ministero pastorale e fate che esso sia, cari seminaristi, alimento per la meditazione personale- praticate una pietà solida e forte- siate docili e sinceri nella direzione spirituale, invocate la Vergine Maria, Madre del sommo ed eterno Sacerdote, perché guidi, come Madre, i vostri passi verso il sacerdozio.\n9. Vorrei ricordare ora a tutti, con parole di San Luca, che "un giorno Gesù si trovava in un luogo a pregare e quando ebbe finito uno dei discepoli gli disse: "Signore insegnaci a pregare"" (Lc 11,1). Avevano visto Gesù raccolto in preghiera e sentirono il profondo desiderio di imitarlo. L'esempio del Maestro risveglio nei discepoli la necessità di parlare con il Padre.\nCosì io, da questa cattedrale di Santiago, desidero rivolgere la mia supplica, a nome di tutti: "Signore, insegnaci a pregare! Mostraci l'efficacia della preghiera! Anche noi desideriamo seguire il tuo esempio!" Si, carissimi fratelli, è necessario che sappiamo trovare ogni giorno uno spazio di tempo per raccoglierci in dialogo personale con Dio. Questo dialogo è imprescindibile per il nostro ministero, perché i presbiteri, come dice il Decreto Presbyterorum Ordinis, "pensando a come possono trasmettere meglio agli altri ciò che hanno contemplato, assaporeranno più intimamente le insondabili ricchezze di Cristo e la multiforme sapienza di Dio" (PO 13). Effettivamente come possiamo farle conoscere se non le conosciamo? Come potremo suscitare nei fedeli un amore ardente per Dio se noi non siamo uniti a lui con un rapporto continuo, vitale? Nella lettera che indirizzai a tutti i sacerdoti l'anno scorso, nella solennità del Giovedi santo, proponevo l'esempio del Santo Curato d'Ars, invitandoli a meditare sul nostro sacerdozio alla luce della vita di questo modello di pastore. Desidero ora ricordarvi ciò che scrissi in quella occasione: "La preghiera era l'anima della sua vita preghiera silenziosa, contemplativa, generalmente nella sua chiesa, ai piedi del tabernacolo. Attraverso il Cristo, la sua anima si apriva alle tre Persone divine, alle quali egli nel testamento consegnerà "la sua povera anima". Egli conservo una unione costante con Dio nel mezzo della sua vita estremamente occupata. E non trascuro né l'ufficio divino né il rosario. Si volgeva spontaneamente verso la Vergine" (n. 11).\n10. All'inizio vi ho parlato del dono meraviglioso che abbiamo ricevuto, della chiamata divina. Non voglio concludere questo incontro senza aggiungere qualche parola sulla responsabilità di promuovere nuove vocazioni sacerdotali. Questa deve essere una preoccupazione prioritaria che deve manifestarsi nella nostra preghiera e nel nostro apostolato. Chiedo alla Vergine del Carmine - che il Cile venera come Patrona - che con il vostro zelo e con il vostro esempio siano molte le anime che si donano a Cristo nel sacerdozio e nella vita consacrata. La Chiesa in Cile ne ha bisogno per continuare, in questa nuova tappa, l'immenso compito di evangelizzazione. Santa Maria, Regina del Cile, Regina dell'America, intercedi per noi presso tuo Figlio, e ascoltaci! Con grande affetto per tutti e per ciascuno di voi vi imparto la Benedizione Apostolica.\nSaluto alla città di Santiago, ai piedi dell'Immacolata, sul Cerro San Cristobal (Cile)\nTitolo: Visito come amico il cuore di ogni cileno\n"L'anima mia magnifica il Signore" (Lc 1,46) 1. Da questo bel Cerro San Cristobal, desidero rivolgere il mio saluto a Santiago e a tutto il Cile con le parole di Maria nel canto del Magnificat.\nSi, la mia anima magnifica il Signore nel contemplare lo spettacolo della città che si estende ai piedi della Cordigliera. La mia preghiera e il mio affetto vanno a tutti voi che vi unite a questa celebrazione vespertina personalmente o attraverso la radio e la televisione. Desidero che il saluto affettuoso del Papa giunga in tutti gli angoli di questo nobile Paese: dal deserto di Atacama alla Terra del Fuoco, percorrendo le Ande spina dorsale dell'America; facendosi eco nei vulcani, riflettendosi nei laghi e risuonando nei boschi- visitando come amico il cuore di ogni cileno per dargli speranza, gioia, volontà di superare le difficoltà e di continuare a costruire la nuova società della grande famiglia cilena.\nIn questo Cerro coronato dall'immagine di Maria Immacolata e pensando al suo canto del Magnificat, non posso fare a meno di sentire come l'Onnipotente continui a compiere opere grandi e meravigliose in tutti voi che, come pietre vive (cfr. 1P 2,5) costituite la realtà di questa Chiesa.\n2. Innalzo il mio canto di lode al Signore per i sacerdoti, che con la loro generosa dedizione riuniscono la famiglia di Dio in una comunità di fratelli e la conducono a Dio Padre per mezzo di Cristo nello Spirito (cfr. LG 28).\nLodo il Signore per i diaconi nel cui ministero tanto apprezzabile si riflettono in modo speciale, le parole di Gesù che afferma che egli viene a servire e non ad essere servito (cfr. Mt 20,28) perché la loro opera è un ausilio efficace per l'azione pastorale dei Vescovi e dei presbiteri. Lodo il Signore per i Religiosi e le Religiose che con la loro consacrazione e il loro servizio al prossimo sono segno e anticipazione delle promesse del Regno dei cieli.\nL'incontro con voi in questa serata autunnale, fa palpitare il mio cuore come quello di Elisabetta nel ricevere il saluto di Maria. E, come Elisabetta, voglio proclamarvi beati per aver creduto, per aver accolto nei vostri cuori la Parola di Vita e perché manifestate questa fede nel vostro impegno di servizio alla comunità dei fratelli per amore di Dio.\nRendo grazie a Dio, infine, per tutta questa Chiesa che, cercando di seguire le orme del suo maestro professa un amore preferenziale per i poveri.\nAnche oggi, come agli inizi, la Chiesa vuole imitare il suo Fondatore che si manifesto come Messia annunciando la Buona Novella ai poveri (cfr. Mt 11,5). In questo modo si fanno realtà le parole di Maria che nel suo cantico ci ricorda come nei piani di Dio gli ultimi saranno i primi, gli umili innalzati e i poveri colmati dei beni del Regno.\n3. Per questo oggi, da questo luogo ai piedi di Maria, che è stato per più di mezzo secolo un faro di speranza, saluto e benedico tutti gli abitanti del Paese, da Arica a Cabo de Hornos fino all'Isola di Pasqua- ma in modo particolare tutti coloro che soffrono nel corpo e nello spirito; gli uomini, le donne e i bambini delle popolazioni emarginate; le comunità indigene; i lavoratori e i dirigenti, coloro che hanno subito le conseguenze della violenza; i giovani, i malati, gli anziani. Trovano un posto nel mio cuore di Pastore anche tutti i cileni che da tante parti del mondo guardano con nostalgia alla Patria lontana. Come Sacerdote e Pastore penso con amore a tutti coloro che, cedendo alle forze del male hanno offeso Dio e i loro fratelli: in nome del Signore Gesù li invito alla conversione perché abbiano la pace.\nNel dare inizio al mio pellegrinaggio in mezzo a voi, come segno della mia presenza nella vostra terra e del mio desiderio di condividere il messaggio di pace e di vita con tutti, imparto la mia Benedizione ai quattro punti cardinali di questa amata terra cilena. Voglio andare al di là dei confini della città per visitare con la Benedizione di Dio l'asprezza del deserto minerario, la fertilità delle terre dalle quali col sudore traete il quotidiano sostentamento; le nevi eterne della Cordigliera e gli abissi marini dove nel silenzio delle acque fiorisce la vita. La mia benedizione per tutto il Cile, la mia parola per ogni cileno e il mio affetto più grande per i più piccoli e bisognosi.\nL'incontro con gli abitanti delle borgate di Santiago (Cile)\nTitolo: Cristo ci invita a portare la sua Croce\nAmatissimi fratelli e sorelle in Cristo Gesù! 1. Vedendomi oggi tra voi, cari abitanti delle borgate e dei quartieri più poveri di Santiago, non posso nascondervi che una immensa gioia invade il mio cuore, meditando su queste parole del Vangelo: "Nessuno conosce il Figlio se non il Padre"; il Padre "lo ha rivelato alla gente semplice"; il Padre ha voluto rivelare a voi e a suo figlio "perché così è piaciuto a lui" (Mt 11,25-sg).\nCome gli Apostoli Pietro e Giovanni quando salivano al Tempio per pregare, anch'io devo dirvi che non posseggo "né argento né oro" (Ac 3 Ac 6), ma vengo in nome di Gesù Cristo ad annunciarvi l'amore di predilezione del Padre, che ha voluto rivelare la speranza del Regno ai poveri, ai semplici di cuore, a coloro che aprono le loro porte al Signore e non disdegnano la sua mano misericordiosa.\nConosco le vostre sofferenze, e il vostro grido di speranza è giunto alle mie orecchie. Per questo, come messaggero del Vangelo vi incoraggio a cercare in Gesù Cristo la pace anelata. Gesù stesso ci invita ad imparare da lui la bontà e la umiltà di cuore, e a riporre in lui la nostra speranza. Quella speranza tipica di questo meraviglioso popolo e di tutta l'America Latina, che vi permette di conservare la gioia, la pace interiore, e celebrare gli avvenimenti della vita anche in mezzo a tali gravi difficoltà. Ma anche qui, come in molti altri luoghi, ho potuto vedere con dolore la povertà di molti in contrasto con la opulenza di alcuni.\n2. Sono venuto in mezzo a voi per proclamare la nostra fede comune nel figlio di Dio e nei suoi insegnamenti. Mi trovo qui per enunciare, ancora una volta, le beatitudini del Signore: "Beati i poveri in spirito, perché di essi e il regno dei cieli" (Mt 5,3). Beati voi se avete un cuore libero da legami terreni, in quel modo il Padre vi rivelerà i suoi misteri e vi aiuterà a prendere su di voi la croce di Gesù, a portarla come lui fino a trovare la vostra pace.\nIn Cristo l'uomo trova ciò che non potrebbero procurargli tutti i beni di questo mondo. Come il Buon Pastore ci dice: "Venite a me... io vi ristorero... troverete ristoro" (Mt 11,28-29) e ci invita a portare la sua croce, questa è la legge dell'amore, una legge che libera e che è sollievo per l'anima. Qualunque peso è leggero quando siamo uniti Cristo, quando è lui che ci dà energia e respiro per continuare a camminare. Al contrario, com'è pesante il fardello quando lo si porta senza Cristo. così è il fardello dell'egoismo, dell'odio, della violenza, della durezza di cuore che non di rado si sommano rendendo amara e quasi impossibile la convivenza umana. Siamo dinanzi all'opposto della legge dell'amore quando non si vede nel prossimo un figlio di Dio e fratello di Cristo, ma lo si considera soltanto uno strumento, unicamente utile a soddisfare i propri desideri.\nQuesto individualismo egoista che è un disordine frutto del peccato impedisce la creazione di legami di umanità e fraternità che facciano sentire l'uomo membro di una comunità, parte solidale di un popolo unito.\n3. Ho voluto essere presente tra di voi anche se per poco per mostrarvi palesemente la mia sollecitudine per quanto state facendo per formare comunità di vita e di lavoro nelle quali solidarmente vi impegnate a vivere la vostra fede, la vostra speranza e la vostra carità cristiana.\nTutta la storia della Rivelazione è una testimonianza del ruolo che esplica la comunità nell'opera di salvezza. Dio stesso, per mezzo di Gesù Cristo, si è rivelato come un'autentica comunità: la Santa Trinità, una comunione meravigliosa che è il fondamento e il modello per ogni relazione basata sull'amore. La Chiesa universale ed anche la Chiesa del Cile sono manifestazione di quello spirito comunitario, che unisce gli uomini per renderli partecipi della vita divina.\nE espressioni di quella vita sono anche alcune forme comunitarie, che conferiscono stabilità alla vostra popolazione. Innanzi tutto, la famiglia, che il Concilio Vaticano Il defini come la "scuola di umanità più ricca" (GS 52). Essa è la cellula fondamentale di tutte le società, prima e insostituibile catechista dei figli. Le verità, i valori, i comportamenti, i modi di pensare, di comunicare con le altre persone e col mondo, si apprendono nella famiglia ed è questa una missione e un diritto che bisogna esercitare amorevolmente, e che bisogna difendere dinanzi ai pericoli di un mondo materialista che propone l'accumulazione delle cose terrene quale sommo bene dell'uomo e della società. "L'uomo vale più per quello che "è" che per quello che "ha"" (GS 35).\nColoro che hanno respirato nel seno delle loro famiglie un'atmosfera di autentica comunità, si sentiranno più portati a impegnarsi con i loro fratelli nel compito di costruire una società rinnovata, più umana e accogliente. Ciò suppone di dare vita a forme di associazione che contribuiscono, ciascuna a suo modo al raggiungimento del bene comune e che aiutano a soddisfare meglio "molteplici diritti della persona specialmente quelli detti economico-sociali, quali sono ad esempio, il diritto ai mezzi indispensabili per un sostentamento umano" (MM 61).\n4. Ovviamente, si deve far si che vivano in ogni famiglia le virtù sociali che promuovono il pieno sviluppo di ciascuno dei suoi membri: il dialogo, la comunicazione, la corresponsabilità e la partecipazione, la capacità di sacrificio, la fedeltà.\nTutte devono essere espressione e frutto d'amore. Prendete a modello la Sacra Famiglia di Nazaret; ad essa dovrà ispirarsi ogni programma di rinnovamento cristiano e sociale nella famiglia e dalla famiglia.\nSono anche manifestazioni della vita e del senso comunitario quelle forme di organizzazione popolare che cercano di migliorare il livello di vita degli abitanti delle borgate: le associazioni comunali, le officine di lavoro, le associazioni per la ricerca degli alloggi, e quelli che si interessano dell'assistenza sanitaria e scolastica, i gruppi familiari, i refettori, i circoli giovanili e sportivi, i gruppi di folklore e infine, tante manifestazioni di quella solidarietà che deve caratterizzare "il nobile impegno per la giustizia".\nQueste iniziative potranno essere a loro volta fonte di nuove forme di organizzazione sociale che aprono il cammino ad una autentica ed effettiva partecipazione di tutti i cittadini nelle decisioni che riguardano la loro vita e il loro futuro. In questo modo i gruppi vanno trasformandosi poco a poco in autentiche comunità solidali e di partecipazione. Sebbene, è altrettanto necessario che quei gruppi non pretendono monopolizzare l'intero campo d'azione senza soffocare l'iniziativa e giusta autonomia e libertà degli individui.\n5. La Chiesa vi accompagna nei vostri sforzi e nelle vostre legittime aspirazioni, consapevole che - come già sottolineo il mio venerato predecessore Papa Paolo Vl - tra evangelizzazione e promozione umana ci sono infatti dei legami profondi (cfr. EN 31).\nE' questa una parte importante dell'opera apostolica che molti operatori pastorali svolgono tra i più bisognosi. A voi, sacerdoti, religiosi, religiose, diaconi, catechisti laici impegnati, voglio rivolgere la mia parola di incoraggiamento affinché continuiate con gioia la vostra opera di costruzione del Regno di Dio, mediante la parola annunciata nella sua integrità, mediante i Sacramenti celebrati nella fede, con la testimonianza delle vostre vite, prendendo a modello Cristo povero e umile di cuore, che: "da ricco che era si è fatto povero per voi, perché voi diventaste ricchi per mezzo della sua povertà" (2Co 8,9).\n6. La Chiesa cari fratelli e sorelle, ha ricevuto dallo stesso Gesù Cristo la missione di fare del suo comandamento centrale una realtà.\n"Questo vi comando: amatevi gli uni gli altri" (Jn 15,17). La Chiesa ha, pertanto, la missione di accogliere tutti gli uomini nel suo amore e di aprire a tutti il cammino della salvezza, senza escludere nessuno. Essa fornisce a tutti le ricchezze spirituali delle quali è depositaria; nutre tutti con il corpo del Signore, amministra loro i Sacramenti e comunica loro la vita divina. Grazie a questa sua preoccupazione di generare la vita e conservarla, i fedeli sentono l'impulso interiore di chiamarla "Madre": la Chiesa è madre di tutti; dona il suo amore a tutti gli uomini, senza distinzione, e a tutti concede la sua misericordia. Ma è giusto che come una madre, abbia particolare sollecitudine per quei suoi figli che soffrono, per gli infermi, i bisognosi i poveri, i peccatori.\nLa Chiesa deve realizzare l'azione di Dio stesso, che "solleva l'indigente dalla polvere, dall'immondizia rialza il povero" (Ps 113,7-8).\nPertanto, vi dico: contate sempre su questa sollecitudine materna della Chiesa che si commuove, dinanzi alle vostre necessità, per la vostra povertà, per la mancanza di lavoro, per la mancanza di educazione, salute, alloggio, per il disinteresse di coloro che, potendo aiutarvi, non lo fanno, essa è solidale con voi quando vi vede soffrire fame, freddo, abbandono. Quale madre non si commuove nel veder soffrire i propri figli, soprattutto quando la causa è l'ingiustizia? Chi potrebbe criticare questo atteggiamento? Chi potrebbe interpretarlo male? 7. Ho saputo che tra voi, così come in altri luoghi e diocesi del paese, sorgono comunità Ecclesiali di Base, che "devono essere destinatarie speciali di evangelizzazione e, nello stesso tempo, evangelizzatrici" (cfr. EN 58). Tali comunità, per corrispondere alla loro vera identità, devono essere un luogo d'incontro e fraternità e devono nascere dal desiderio di vivere intensamente la vita stessa della Chiesa in un contesto di relazione più umana, più familiare. Questi debbono accogliere in loro la Parola di Dio come viene trasmessa dalla Chiesa e debbono inoltre collocare in una prospettiva di fede, gli avvenimenti che seguono la peregrinazione verso la casa del Padre.\nQueste comunità sono sorte, spesso, come frutto di una Missione di un gruppo di catechesi familiare, della celebrazione del Mese di Maria - bella e feconda tradizione della religiosità popolare cilena -, di circoli biblici, della ricerca di soluzioni ai problemi della vita quotidiana nelle borgate, e di tante altre manifestazioni dell'autentica vitalità propria della Chiesa.\nPerché il sorgere delle Comunità Ecclesiali di Base sia una forza rivitalizzante dell'autentico dinamismo della Chiesa in Cile, è necessario che mantenga sempre una chiara identità ecclesiale. Questo implica innanzi tutto, un'intima unione con il vescovo diocesano e i suoi collaboratori; lo sviluppo e l'apprendimento degli insegnamenti del magistero autentico della Chiesa, del Papa, dei vescovi; e presuppone il vincere qualunque tentazione di chiudersi in se stessa, che la porterebbe a rinunciare a qualcosa di molto essenziale come la proiezione universalista e missionaria che deve caratterizzare qualunque iniziativa che si vanti di essere cattolica. Questa identità ecclesiale richiede, infine, che le Comunità Ecclesiali di Base evitino la tentazione di identificarsi con partiti o posizioni politiche, che pur essendo molto rispettabili, non possono pretendere di essere l'unica espressione valida della proiezione evangelica sulla vita e opzioni politiche del paese.\nAl contrario, è opinione attendibile che dette comunità sono autenticamente ecclesiali, quando la Parola di Dio è quella che raduna i fedeli e li spinge a riflettere su di essa per concretizzarla, quando la maturazione della fede si fa partendo da una catechesi seria e vissuta; quando l'Eucaristia è al centro della vita e della comunione dei suoi membri quando le relazioni interpersonali sono fondati sulla fede, la speranza e l'amore; quando la comunione con i pastori è indissolubile; quando l'impegno per la giustizia è presente nella realtà dei suoi ambienti; quando i suoi membri sono sensibili all'azione dello Spirito che suscita permanentemente carismi e servizi all'interno della comunità e per la Chiesa universale. (cfr. EN 58, Puebla, 640 642).\n8. Alla vista di tali manifestazioni di vitalità della vostra comunità, desidero ugualmente esortarvi a rinforzare i vincoli della vostra solidarietà, una solidarietà che abbia il fondamento ultimo nei principi della vostra fede cristiana. Mi vengono in mente le parole dei vescovi latinoamericani riuniti a Puebla de Los Angeles: "E' commovente sentire nell'anima del popolo la ricchezza spirituale straboccante di fede, speranza e amore. In questo senso l'America Latina è un esempio per gli altri continenti e domani potrà estendere la sua sublime vocazione missionaria, oltre le sue frontiere" (Messaggio, 3). Sono sicuro che è impossibile che nei vostri cuori si estingua la speranza.\nInfatti, la visione ottimista della vita che vi rende, anche in mezzo alla povertà, capaci di celebrare, ridere, godere delle gioie semplici di ogni giorno, non deriva dalla irresponsabilità o dalla ignoranza.\nNo! Ha una sola spiegazione: la vostra profonda fede cristiana. Nasce dal vostro amore per Cristo e dal rispetto dei suoi insegnamenti. E' la gioia che Cristo ha comunicato ai suoi discepoli nel dire loro: "Questo vi ho detto, perché la mia gioia sia in voi, e la vostra gioia sia piena" (Jn 15,11).\n9. Pochi giorni fa si è celebrato il ventesimo anniversario della pubblicazione dell'Enciclica del Papa Paolo VI sullo sviluppo dei popoli, la "Populorum progressio". Non senza dolore dobbiamo riconoscere che quella voce profetica continua a risuonare nel mondo senza aver trovato una risposta adeguata. Per questo oggi, qui in questo continente della speranza, tra voi, abitanti delle borgate di Santiago, voglio ripetere a tutti gli uomini e donne di buona volontà della America Latina e del mondo, le parole di Paolo VI, con lo stesso spirito con cui egli le aveva proposte: "Possano le persone, i gruppi sociali e le nazioni darsi fraternamente la mano, il forte aiutando il debole a crescere, mettendo in questo tutta la sua competenza, il suo entusiasmo e il suo amore disinteressato.\nPiù che chiunque altro, colui che è animato da una vera carità è ingegnoso nello scoprire le cause della miseria, nel trovare i mezzi per combatterla nel vincerla risolutamente" (PP 75).\nLa Chiesa, consapevole che tutti formiamo una famiglia, la grande famiglia dei figli di Dio, rinnova il suo appello affinché ciascuno dalla sua posizione sociale, dal suo ambiente, utilizzando i mezzi che sono alla sua portata, grandi o piccoli si impegni a estirpare dalla vostra terra le radici della povertà ingiusta. Collaborate per la costruzione di un mondo più giusto e fraterno che si fonda "sulla verità, costruito secondo giustizia vivificato e integrato dalla carità, e posto in atto nella libertà" (PT 167).\n10. Per concludere questo discorso che mi ha permesso di dividere con voi la gioia di sentire che Dio manifesta i suoi misteri ai semplici di cuore, e in ciò che abbiamo meditato sulla sollecitudine materna della Chiesa verso tutti i suoi figli, è giusto rilevare che, tra i suoi membri nessuno ispira quell'amore con maggiore intensità della madre di Dio, la Santissima Vergine Maria. Voi lo sapete, poiché l'amore per la Vergine fa parte della vostra anima e nessuno potrà portarvi via questo patrimonio. Che la Madonna del Carmine, Regina del Cile, vi faccia sentire ora e sempre il suo amore materno! Che Ella rivolga a voi i suoi occhi misericordiosi e vi dia a Gesù! Benedico tutti voi di cuore e in particolare, i bambini, gli anziani, i malati e coloro che soffrono.


Scudetto, lInter non ha più avversari\nLa squadra di Mancini è a 1.10 anche nella partita di domenica con il Messina (20), mentre i giallorossi (1.85) sono favoriti nel posticipo con i rosanero (4)\nMassimo Bertarelli - Mar, 12/12/2006 - 00:00\nScudetto nerazzurro? Sembra proprio di sì a guardare le ultimissime tabelle degli esperti dei punti Snai. Dopo la trionfale passerella di Empoli, lInter è scesa ancora, e dire che quella di giorni fa (1.22) era già una miniquota, ora è a 1.10, praticamente ingiocabile, anche per gli speculatori. La sconfitta della Roma nel derby, inattesa se non altro nelle proporzioni, ha spinto i giallorossi da 3.70 a 6, mentre la perentoria vittoria del Palermo sul Livorno non è bastato a smuovere i rosanero da quota 16. Lennesima nuova battuta darresto del Milan (ma come si poteva offrirlo a 1.33 dopo la recente infilata di insuccessi?) con il Torino porta i rossoneri da 250 a 300. In pratica il pareggio di San Siro (a 4) è stata lunica vera (?) sorpresa della giornata.\nMolti invece i risultati inattesi nella tornata conclusiva della fase a gironi della Champions League. Ma se si osservano più attentamente, si può notare che le sfide decisive sono invece andate secondo copione. Due per tutte: la Roma (1.53) ha battuto le remissive riserve del Valencia, mentre Porto e Arsenal hanno messo in scena una torta vergognosa con novanta minuti senza un tiro in porta (il pareggio era a 1.60) passando insieme il turno. Ma è una storia che purtroppo si ripete e non servirà a far cambiare idea a chi ha inventato quella formula assurda che produce più incassi ma alza anche il tasso di antisportività.\nAssicurandosi la qualificazione nella partita conclusiva, il Barcellona ha conquistato la pole position per la vittoria finale nel torneo. I blaugrana a 3.50 guidano la fila delle pretendenti davanti a Chelsea (4), Lione (8), Real Madrid (9), Inter (10) e il tandem composto da Milan e Manchester United (11). Ne riparleremo dopo il sorteggio di venerdì, che potrebbe modificare non poco le quote.\nPer finire ecco le previsioni dei book per la prossima giornata di campionato (la sedicesima). LInter deve essersi abbonata alla miniquota di 1.10 che la vede strafavorita nella sfida casalinga con il Messina (20!). La Roma è a 1.85 nel posticipo della domenica che la oppone al Palermo (4): un match che solo una settimana fa sarebbe stato considerato big. Infine nel primo anticipo di sabato la Fiorentina (2.30) è preferita al Milan (3).


Le dieci cover più sexy del 2014 - www.stile.it\nBianca Balti, Kate Moss, Kim Kardashian e le altre che hanno posato nude per una copertina\nPosare senza veli per riviste come Playboy o Lui era, un tempo, un trampolino di lancio per chi non riusciva a conquistare la fama in altro modo. Oggi, invece, è il coronamento di una carriera da attrici, modelle e showgirl. Il 2014 è stato l'anno delle famose che si sono svestite per gli obiettivi di fotografi di fama internazionale e sono apparse nude sulle copertine dei magazine al maschile. Vi presentiamo le dieci copertine più sexy dell'anno.\nIn foto: Bianca Balti ha posato nuda per il numero di Luglio/Agosto di Playboy Usa. GUARDA TUTTE LE FOTO E IL BACKSTAGE\nGisele Bunchen per Lui\nIl numero di giugno di Lui, invece, è stato consacrato da Gisele Bundchen, che ha posato per la coppia di fotografi leggendari formata da Mert Alas e Marcus Piggott.\nKate Moss per Lui\nDopo aver posato per Playboy con un costume da coniglietta, Kate Moss si è concessa completamente nuda all'obbiettivo di Terry Richardson, che l'ha fotografata per Lui.\nEmily Ratajkowksi per GQ\nA luglio, GQ ha scelto la seduzione prorompente della modella Emily Ratajkowski, che ha da poco posato per il video di natale di Yamamay.\nKim Kardashian per Paper\nTra le copertine che hanno fatto più scalpore c'è senza dubbio quella di Paper, che ha inquadrato la parte di cui Kim Kardashian va più fiera.\nRihanna per Lui\nLa popstar Rihanna ha abituato i suoi fan a immagini molto sensuali, pubblicate in tutti i canali social e nei suoi video musicali, ma la copertina di Lui che la vede protagonista è una delle foto più sexy di sempre.\nGUARDA ANCHE: RIHANNA MOSTRA IL SUO LATO B AI FAN\nLaetita Casta per Lui\nSulla copertina natalizia di Lui, invece, troviamo Laetita Casta. La modella e attrice si è mostrata senza veli e in una posa molto sexy che saprà ravvivare le Feste di molti uomini.\nAlessandra Ambrosio per Lui\nLui Magazine si è accaparrato anche Alessandra Ambrosio. La top model e angelo di Victoria's Secret ha posato con indosso solo una cravatta per il numero di Novembre 2014.\nGUARDA ANCHE: I GIOIELLI DI VICTORIA'S SECRET? ADRIANA E ALESSANDRA\nZoe Saldana per Women’s Health\nA settembre di quest'anno l'attrice Zoe Saldana si è mostrata nuda per il "naked issue" di Women's Health.\nA marzo 2014 Playboy ha dedicato la copertina a una pin-up in lingerie, estremamente sensuale e come sempre decisamente nuda.\nCategorie AmoreTag bianca balti nuda copertine sexy 2014 GQ 2014 kate moss nuda lui 2014 playboy 2014 top 10