Samsung Galaxy Z Fold2 5G: display, chip, fotocamera, batteria, colori e prezzo - TechPost.it\nSamsung Galaxy Z Fold2 5G: display, chip, fotocamera, batteria, colori e prezzo\nIl nuovo smartphone pieghevole sarà disponibile nei negozi fisici e online dal 18 settembre 2020\nNon è più una novità lo smartphone con display pieghevole, ma lo è il Samsung Galaxy Z Fold2 5G, la nuova versione che porta con sé miglioramenti e innovazioni. A iniziare dalla presenza di un display esterno Infinity-O più grande da 6,2 pollici. Una volta aperto, lo schermo principale da 7,6 pollici con cornici ridotte e una fotocamera anteriore senza notch, permette di immergersi nei contenuti con una frequenza di aggiornamento adattiva da 120 Hz.\nIl design si basa sul sistema con cerniera a scomparsa, che si adatta al corpo del dispositivo con il meccanismo CAM e consente al device di reggersi da solo in modalità Flex. Il device è quindi dotato di una struttura in fibre di nylon nello spazio tra il corpo e l’alloggiamento della cerniera per tenere a bada la polvere e le particelle di sporco.\nCaratteristiche tecniche Samsung Galaxy Z Fold2 5G\nEquipaggiato con sistema operativo Android 10, ad alimentarlo ci pensa il chip Qualcomm Snapdragon 865+ con CPU octa core a 3,1 GHz e GPU Adreno 650, affiancato da 12 GB di RAM e 256 GB di memoria interna UFS 3.1.\nIl comparto fotografico di Galaxy Z Fold2 5G (159,2 x 68 x 16,8 mm da chiuso e 159,2 x 128,2 x 6,9 mm da aperto per un peso complessivo di 282 grammi) si compone di tre sensori nella parte posteriore e di due in quella anteriore. Offre le funzionalità Pro Video, Scatto Singolo, Scatto Notturno e Modalità Notte. Per quanto riguarda l’esperienza d’uso, con la modalità Flex è più facile acquisire contenuti e controllarli in tempo reale. Grazie alla modalità Capture View non occorre uscire dall’app Fotocamera.\nL’utente può visualizzare la foto o il video e controllare fino a 5 contenuti più recenti nella metà inferiore, mentre l’anteprima dello scatto successivo è mostrata nella metà superiore. Utilizzando insieme lo schermo esterno e quello principale con la funzione Doppia Anteprima, entrambe le parti possono vedere ciò che viene inquadrato. Dalla sua ci sono anche sensore di impronte digitali capacitivo laterale, accelerometro, barometro, giroscopio, sensore geomagnetico, sensore Hall, sensore di prossimità, sensore di luce ambientale.\nBatteria da 4.500 mAh che supporta la ricarica rapida da 25 W, quella wireless da 15 W e la ricarica inversa senza fili, il comparto connettività si componente di 5G SA/NSA, dual 4G VoLTE, Wi-Fi 6, Bluetooth 5.1, GPS a doppia frequenza, GLONASS, Galileo, NFC e porta USB Type-C.\nSamsung Galaxy Z Fold2 5G è disponbile con quattro differenti colori della cerniera a scomparsa: Metallic Silver, Metallic Gold, Metallic Red e Metallic Blue. Disponibile nei negozi fisici e online dal 18 settembre 2020, il prezzo di listino è di 2.049 euro. Oltre allo smartphone, nella confezione d’acquisto sono presenti cavo dati Type C-Type C, adattatore da viaggio, estrattore metallico per apertura alloggio Sim, guida rapida, auricolari (USB Type-C) con audio AKG, volantino sul servizio Premier per Galaxy Z, volantino Brand Story.\nArticolo precedenteChuwi LarkBox, il computer 4K più piccolo del mondo\nProssimo articoloOnePlus Nord, smartphone di fascia media con specifiche da top di gamma


@ritaz_74 ci porta a Budapest - 2°parte - WoMoms®\nHome Travel @ritaz_74 ci porta a Budapest – 2°parte\n@ritaz_74 ci porta a Budapest – 2°parte\n1 novembre 2015 WoMoms\nE adesso Budapest una città che ti fa innamorare da subito!\nQui la moneta cambia troviamo il fiorino ungherese.\nQuando siamo andati noi nei giorni vicini al 20 agosto, era festa nazionale , tanti mezzi pubblici non viaggiavano allora abbiamo deciso di visitare questa città con il BigBus tour che includeva oltre al bus, il River Cruise, il battello che navigava il Danubio e i vari sconti nei negozi.\nFare il giro in battello di notte é qualcosa che ti lascia senza parole.\nLe bambine si divertivano da matte sul BigBus, in questo enorme bus scoperto erano attente ad ascoltare tutte le spiegazioni dei monumenti con le cuffie e con la mappa alla mano per cercare di capire dove ci trovavamo. Praticamente ovunque andavamo ci pensavano loro a procurarsi mappe e brochure….\nIl fiume Danubio separa Pest ( la città nuova) da Buda ( la città vecchia ), le due città sono collegate da ponti il più famoso é il ponte delle catene (Chain Bridge) con i suoi leoni e la sua ghirlanda luminosa.\nIl Palazzo reale é nella parte vecchia in cima alla collina dove é possibile accedervi con una funicolare, (noi siamo andati a piedi), essendoci la festa nazionale, c’erano bancarelle ovunque di prodotti tipici, vecchi mestieri, vestiti tipici, cibarie di ogni tipo. Noi abbiamo provato il kurtos che vuol dire “torta camino”, è un dolce ungherese tipico di Budapest.\nQuesto dolce è un rotolo di pasta vuoto all’interno, servito caldo, cotto alla brace, e mangiato srotolandolo e strappando dei pezzi, risulta morbido all’interno e croccante e lucido all’esterno.\nSempre nella parte vecchia oltre il palazzo Reale nel quartiere Castello troviamo la Chiesa di Mattia Corvino dove l’imperatore Francesco Giuseppe I e l’imperatrice Sissi furono incoronati. Subito oltre la Chiesa possiamo ammirare il Bastione dei Pescatori con le sue sette torri che simboleggiano le sette tribù magiare che fondarono il paese. Da qui possiamo godere di un panorama meraviglioso della città, e di notte sarà ancora più magico con i palazzi e i ponti illuminati.\nSempre nella parte vecchia si può vedere in alto sulla collina come una sentinella il monumento alla Libertà, scendendo ai piedi di essa, ecco che troviamo il famoso Hotel Gellert, con i suoi immensi bagni termali che più che essere dentro delle terme sembra di entrare in una cattedrale!\nCome non parlare del palazzo del Parlamento davvero immenso con i suoi 268 m di lunghezza, e le sue maestose guglie, situato sulla sponda del fiume nella parte nuova, per fare una visita guidata occorre prenotare on line .\nScendendo lungo il fiume si può fare una passeggiata tornando verso la zona centrale, e ammirare il memoriale ” Le scarpe sul Danubio “ composto da sessanta paia di scarpe vecchie di metallo gettate alla rinfusa lungo la riva del fiume simbolo di migliaia di ebrei che vennero fucilati e gettati nelle acque del Danubio.\nAltri importanti monumenti che vale la pena di ammirare sono la Piazza degli Eroi, sempre li vicino troviamo il museo delle Belle Arti, poi verso la zona centrale il teatro dell’Opera; la grande Sinagoga e tutto il quartiere ebraico con i suoi Romkert che sono detti bar in rovine, che animano le serate. Noi siamo rimasti affascinati da questi ruin pub, luoghi dismessi, arredati con materiali di riciclo, che sono un tripudio di colori etnie e gusti, sono luoghi di musica di scambio e di aggregazione,davvero molto caratteristici.\nPer mangiare ci sono locali di tutti i tipi e per tutti i gusti dal fast food alla trattoria “italiana” , dal tipico ungherese al ristorante in stile Irish, insomma di ogni etnia.\nNoi abbiamo fatto una cena tipica ungherese al Red Pepper, abbiamo cenato fuori all’aperto non vi dico che freschetto…con le tipiche copertine ( plaid ) noi italiani e altri turisti eravamo praticamente avvolti tipo salami! Abbiamo gustato zuppa di cipolle, Gulasch, e il mangalica che é il maiale in crosta e per chiudere con il dessert una Nemzeti.\nPraticamente in centro troviamo la Basilica di Santo Stefano che custodisce le reliquie del Santo, qui possiamo ammirare mosaici che sono stati realizzati a Venezia.\nVicino alla Basilica ci sono diverse gelaterie; anche noi abbiamo ceduto a questi deliziosi gelati di Gelarto Rosa che sembrano davvero dei fiori, sono opere d’arte sia per gli occhi che per il palato.\nTornando verso casa non dimenticatevi di ricomprare la vignette per l’autostrada!\nQuesto nostro viaggio é ormai terminato, ma lo portiamo ancora con noi perché é stato indimenticabile sia per i luoghi visitati che per la compagnia! Quante risate ci siamo fatti , e quanto abbiamo camminato…..diranno Giulia e Matilde!! Ma quando tutto questo viene condiviso con il sorriso ti rendi conto che ne é valsa la pena.\n….stiamo già programmando il prossimo viaggio!\nSì viaggiare! Idee e consigli per Capodanno\ntags: budapest viaggio\nprevious @ritaz_74 ci porta a Vienna -1° parte\nnext Spello: uno dei Borghi più belli d'Italia.\n26 giugno 2019 Alessandra Bonadies 0\n19 giugno 2019 WoMoms 0


Appartamento San Pietro con terrazza - Condomini in affitto a Roma, Lazio, Italia\nAppartamento San Pietro con terrazza\nAppartamento sito al primo piano di un edificio con ascensore nel signorile Quartiere Prati, a breve distanza dalla Basilica di S.Pietro e dai Musei Vaticani. Si compone di una confortevole camera matrimoniale con bagno privato con doccia, una camera doppia, un soggiorno dotato di poltrona letto, zona pranzo ed angolo cottura equipaggiato, un secondo bagno con doccia ed un'accogliente terrazza attrezzata, ideale per mangiare all’aria aperta.\nNon ho conosciuto Michele, i contatti sono stati curati da Marco ma ad accoglierci abbiamo trovato Fernando. Abbiamo soggiornato una sola notte. Marco ci è venuto incontro per quanto riguarda l'orario del check in e ci ha fornito il recapito di Fernando, che poi ci ha accolto…\nL'appartamento è molto bello e ben organizzato. I due bagni sono comodi, anzi indispensabili per evitare attese e tempi morti di 4/5 persone . La fermata della metropolitana a pochi passi.\nubicazione ottima a due passi dalla metro. negozi e supermercato vicinissimi. locale confortevole e ampio. ottimo\nla casa è deliziosa, in una zona tranquilla ma allo stesso tempo molto vicina alla stazione della metropolitana. Michelle è stata un'ospite molto premurosa, solerte e puntuale. se gradite tranquillità e allo stesso tempo esser nel cuore della città non potete non esser ospiti di…\nAppartamento vicino al vaticano, raggiungibile a piedi, se si vuole fare una passeggiata per roma, oppure con la vicina metropolitana. Michelle è stata molto disponibile durante il soggiorno! Abbiamo trovato la giornata dello sciopero dei mezzi e si è organizzata in modo…\nAppartamento bellissimo e molto funzionale , comodo . Vicino alla metro Bellissima la terrazzina . Gli host sono molto disponibili e gentilissimi , ci ritornerò sicuramente . Consigliato !\nTUTTO, CASA PULITA, COMODA CON LA METRO, MICHELLE MOLTO GENTILE E DISPONIBILE!!!\nItaly, Italia · Membro dal luglio 2016\nCoan aiuta l'host.


Scritto da Federico e Simona Lifestyle 15 Maggio 2020 25 Maggio 2020\nQuante foto ci sono con l’hashtag Roma su Instagram? Quante persone vanno alla ricerca dei luoghi instagrammabili a Roma? Al momento di foto con l’hashtag Roma ce ne sono solo… 27,6 milioni, giusto qualcuna! Per distinguerti un po’ dalla massa l’unica è cercare luoghi instagrammabili ma diversi dal solito. Te ne suggeriamo 5 (in realtà qualcuno in più!) e con la scusa di fare delle bellissime foto Roma ti portiamo a scoprire qualche posto fuori dalle classiche rotte turistiche. E chissà che non lancerai un nuovo trend social?\nHashtag Roma: 5 luoghi instagrammabili non scontati\nAndiamo a scoprire dove scattare immagini che rimarranno per un po’ sui social ma soprattutto per sempre nei tuoi ricordi: non si vive di solo Instagram in fondo!\nNon è possibile immaginare questo edificio senza l’audace Nuotatore di Agostino Iacurci\n1. Clivo di Scauro\nIl Clivo (salita) di Scauro è poco noto agli stessi romani, eppure è un posto molto suggestivo ed è perfetto da presentarti come primo posto instagrammabile a Roma. Infatti si respira un’aria particolare tra storia, pace e un pizzico di mistero, camminando lungo questa strada della Roma antica che dal II secolo a.C. ha resistito fino ai tempi nostri. Addirittura con il suo nome originale (Clivus Scauri), preso dal generale e magistrato romano Marco Emilio Scauro che la fece costruire! La salita costeggia il Celio (uno dei 7 colli romani) e la Basilica dei Santi Giovanni e Paolo, di cui dall’esterno puoi vedere la forma dell’abside semicircolare, e la fila di archetti che lo traforano.\nIl Clivo, con il suo pavimento di eterni sanpietrini e la sua galleria di archi in laterizio (sono dei contrafforti medievali), saprà restituirti un sapore autentico, una sfaccettatura della Roma meno conosciuta. E magari potrai fare trend su Instagram con l’hashtag Roma!\nStoria, tranquillità e un pizzico di mistero salendo il Clivo di Scauro\nSe ti interessa l’archeologia, lungo la via ci sono le Case romane del Celio: una ricca, ben conservata e importante testimonianza religiosa e artistica della Roma sotterranea. Si tratta delle case dei martiri Giovanni e Paolo e racchiudono ben 4 secoli di storia in 20 ambienti ipogei con pitture dal III secolo fino a età medievale aperti al pubblico nel 2002.\nVilla Celimontana – Santo Stefano Rotondo\nContinuando la passeggiata, su piazza SS. Giovanni e Paolo si apre l’ingresso di Villa Celimontana, uno dei tanti suggestivi e instagrammabili parchi romani, dove ti suggerisco ti fare un giro, soprattutto d’estate.\nSuperata la piazza, il Clivo di Scauro diventa via di San Paolo della Croce e, oltrepassato l’arco di Dolabella e Silano, sbuca in via della Navicella, dove ti attendono tante altre meraviglie di Roma. Su tutte ti consigliamo la Basilica di Santo Stefano Rotondo, una magnifica e insolita chiesa a pianta circolare piena di atmosfera.\nIl Clivo di Scauro si trova tra il Colosseo e il Circo Massimo, per cui si inserisce benissimo in un itinerario tra tanti altri posti super scenografici, primo fra tutti ovviamente l’anfiteatro Flavio ma non solo: prosegui al nostro secondo consiglio!\nNei pressi del Clivo di Scauro trovi altre chicche immancabili per i tuoi scatti con hashtag Roma su Instagram.\nAttraversando il Circo Massimo, dopo una bella salitona, c’è l’ingresso del Roseto comunale di Roma. Per qualche settimana all’anno esplodono i colori, i profumi e l’instagrammabilità in questo giardino con vista Circo Massimo e Tevere, che ospita ben 1100 varietà del fiore più romantico ed espressivo che ci sia. E quindi forza con la creatività e buttati alla ricerca dello scatto perfetto, magari sotto la pergola dei glicini e delle rose, o davanti al cuore con i rampicanti e i fiori! Unica cosa, serve tanta pazienza: è sempre pieno di gente…\nMa non è finita qui: a due passi dal Roseto, proseguendo su via di Santa Sabina, ci sono altri due luoghi perfetti per le nostre foto con hashtag Roma.\nColori e romanticismo non mancano al Roseto di Roma\nIn cima al Colle Aventino, da quella magnifica terrazza che è il Giardino degli Aranci, ovvero Parco Savello, godrai di un bellissimo panorama sul Tevere, sui tetti e sulle chiese di Roma, un po’ diverso dai ‘soliti’. Il Parco è disseminato di aranci amari, un albero davvero decorativo e fotogenico perfetto per rendere la tua gallery di posti instagrammabili a Roma veramente indimenticabile. Inutile dire che il tramonto è un momento super suggestivo, reso ancora più emozionante dal musicista di strada che di solito si piazza qui, ben attrezzato col suo repertorio moderno. Il panorama e la golden hour accompagnate da una toccante Let It be in sottofondo sono perfetti per le tue Stories!\nIl tramonto al Giardino degli Aranci è un momento magico, con San Pietro sullo sfondo\nProseguendo ancora, arrivi in una piazzetta (Piazza dei Cavalieri di Malta) dove c’è una cosa davvero unica. Nel portone del Priorato si apre un normalissimo buco della serratura, che custodisce un incanto: guardandoci attraverso, vedrai la cupola di San Pietro sullo sfondo, perfettamente inquadrata e incorniciata da un filare di alberi.\nSe cerchi l’hashtag Roma su Instagram questa è una delle foto più iconiche, e vale la fila che dovrai fare per poter avvicinare il tuo occhio al portone. Ma social a parte, è l’emozione a meritare l’attesa: anche se l’immagine è molto famosa, vederla di persona è tutta un’altra cosa.\n3. Quartiere Eur\nFacciamo un bel salto nel futuro, nella parte più contemporanea della città! Il quartiere Eur nacque negli anni ’30 in vista dell’Esposizione Universale di Roma (E.U.R. appunto) che si sarebbe dovuta tenere nel 1942 ma che saltò a causa della Guerra. Il progetto è espressione dell’ideologia fascista, coi palazzi così squadrati, rigorosi e razionali, robusti nel bianco del travertino e del marmo, che dovevano ricordare la potente Roma imperiale.\nOggi l’Eur è il quartiere romano degli affari e un vero polo del terziario. La zona fa felici tutti gli amanti dell’architettura, delle geometrie, dei giochi di luci ed ombre, e tutti quelli che fotografano questi soggetti. C’è veramente da sbizzarrirsi, sia unendo l’elemento umano ai rigori degli edifici, sia se decidi di andare sull’astratto spinto. Portici e soggetti classici saranno lo sfondo perfetto per le tuo foto, social e non social.\nPuoi sbizzarrirti in tutti i modi a fotografare il Colosseo quadrato\nColosseo quadrato – Laghetto dell’Eur – La Nuvola\nAnche in questo caso, non dimentichiamo che siamo soprattutto ‘esploratori’ urbani. Va bene Instagram, ma la città la vogliamo anche scoprire! Intanto, se tutti hanno la foto al Colosseo, tu stupisci i tuoi follower col Colosseo quadrato, come noi romani chiamiamo il Palazzo della Civiltà italiana, attualmente proprietà di Fendi. Un soggetto originale e molto molto instagrammabile, altro protagonista dell’hashtag Roma. Ps. vicinissimo, trovi uno dei caffè storici di Roma, perfetto per una pausa ricaricante.\nL’Eur è famoso anche per il suo bel laghetto dove in primavera si può godere di un vero hanami, ovvero la fioritura dei ciliegi. Questi furono donati proprio dal Giappone e quindi sono doc!\nDa ultimo, non perderti La Nuvola dell’archistar Massimiliano Fuksas, un avveniristico centro congressi che purtroppo apre solo in occasione di fiere ed eventi. Se sei a Roma mentre è in programma qualcosa, ti suggerisco di andare a vedere i futuristici interni, altrimenti anche dall’esterno il colpo d’occhio è davvero insolito.\nLa Nuvola di Fuksas lascia a bocca aperta\nFacciamo un altro bel volo e atterriamo in una zona di Roma che dà moltissima soddisfazione a fotografi, influencer o aspiranti tali, amanti del cinema e semplici curiosi. Il quartiere Coppedè prende il nome dall’architetto che negli anni ’10 del Novecento lo progettò, ispirandosi, pare, a Cabiria, film favolistico dalla grandiosa fotografia (per un film del 1914…). Oggi se lo ricordano solo gli appassionati ma puoi leggerne, assieme a tanto altro, nel nostro articolo dedicato al quartiere Coppedè.\nPasseggiare tra le 26 palazzine e i 17 villini che compongono il quartiere significa fare una scorpacciata di liberty, esoterismo, mistero ed eclettismo. Gli edifici sono tutti ricchi di elementi architettonici, decorazioni e significati nascosti. Avrai solo l’imbarazzo della scelta su dove, cosa e come fotografare!\nFontana delle rane e Palazzo del Ragno. Più set fotografico di influencer (la ragazza in verde)\nLa Fontana delle rane – Palazzo del Ragno – Palazzo Ospes Salves\nI soggetti migliori? La Fontana delle rane, fulcro del Coppedè, con accanto il Palazzo del Ragno e l’edificio più caratteristico: il Palazzo Ospes Salves, comparso in parecchi film tra cui ‘L’uccello dalle piume di cristallo’ di Dario Argento, che pare abiti proprio qui in zona. Diciamo che è molto difficile trovare su Instragram portoni più scenografici e orginali di questo!\nVillino delle Fate e arco dei Palazzi degli Ambasciatori\nDal mistero alle favole con il Villino delle Fate, che dà pure lui sulla Fontana. Un edificio che sembrano 4 villette accorpate, asimmetrico e ricco di decorazioni geometriche oppure con figure umane, putti e animali. Anche i materiali usati sono tutti diversi, dal marmo al laterizio, dal vetro al travertino fino al legno. Nella parte posteriore del villino, cerca l’albero della vita e la strana meridiana dipinti sul muro.\nL’eclettico Villino delle Fate\nSpettacolare poi l’arco che unisce i due Palazzi degli Ambasciatori, che è anche l’entrata al quartiere da via Tagliamento. Subito ti fa capire cosa ti aspetta oltrepassandolo, con la sua profusione di elementi architettonici di vario genere e asimmetrici e addirittura un enorme lampadario in ferro battuto nel mezzo del suo soffitto!\n5. Quartiere Ostiense\nChiudiamo in bellezza cambiando ancora scenario, così con la scusa di Instagram abbiamo anche visitato luoghi di Roma meno conosciuti ma ricchi di storia, fascino e instagrammabilità. La street art nella capitale è vivacissima e molti quartieri pullulano di murales che sono vere opere d’arte. Puoi farti una bella panoramica negli articoli che abbiamo scritto sul nostro sito treeaveller ma anche qui sul blog di Elisa e Luca.\nUn bel murale di Axel Void\nOggi tra tutti ti suggeriamo il quartiere Ostiense, sia perché è facilmente raggiungibile con la metro B (fermata Piramide) sia perché è uno dei centri della movida mangereccia della capitale. Lungo via del Porto Fluviale ci sono dei murales indimenticabili e altamente instagrammabili: da quello di Blu su un ex magazzino dell’Areonautica militare, schoccante e coloratissimo, a quello mangia-smog proprio di fronte, di Iena Cruz.\nNelle vie laterali ci sono tantissimi altri murales, ma se prosegui lasciandoti via Ostiense alle spalle, arriverai a una vecchia pescheria sulle cui pareti Agostino Iacurci ha disegnato il proprio bellissimo e super fotografato Nuotatore. Sullo stesso edificio, dietro l’angolo, c’è una bella ragazza, ritratta da dietro, proprio come tante foto di Instagram…\nOra tocca a te… pronto con il telefonino? L’hashtag Roma ti aspetta!\nBretagna e Normandia cosa vedere: memorie di corsari, abbazie di roccia e ricordi dello sbarco\nCredo che l’idea di questo viaggio sia nato sui libri ancor prima che nella passione di viaggiatore. Quando alle medie studiavo francese il ricordo…


Dr. Stefano Lovadina - Chirurgo Generale a Trieste\nSpecializzazione con Lode in Chirurgia Generale conseguita presso l'Università degli Studi di Trieste (novembre 2005);\nResearch Fellow presso il Department of Surgery, University of Chicago, Illinois, USA (2003).\nLaurea in Medicina e Chirurgia presso l'Università degli Studi di Trieste (ottobre 1999);\nattualmente Dirigente Medico presso Ospedale di Cattinara, S.C. di Chirurgia Toracica;\nCertificato ATLS dal 2011;\nCertificato ACLS dal 2018.\n- Diagnosi ed eventuale terapia chirurgica del carcinoma polmonare, mesotelioma pleurico, metastasi polmonari, pneumotorace, neoplasie timiche e del mediastino, iperidrosi, pectus escavato, patologie del diaframma, versamenti pleurici, chilotorace, infezioni pleuro-polmonari. Chirurgia toracoscopica, VATS ed a cielo aperto della patologia infettiva, traumatica, congenita e tumorale del polmone, pleura, mediastino, parete toracica, diaframma con utilizzo di tecniche mininvasive di ultima generazione.\nLaurea: 08/10/1999 - Università degli Studi di Trieste\n- Posizione numero: 3514\nIl sottoscritto Dr. Stefano Lovadina dichiara sotto la propria responsabilità che il messaggio informativo contenuto nel presente sito è diramato nel rispetto delle linee guida approvate dalla FNOMCeO inerenti l'applicazione degli artt. 55, 56 e 57 del Nuovo Codice di Deontologia Medica.\nNiente da dire sul medico ,ma visita inutile.\nMedico preparato, disponibile e gentile.\nRisposta del Dr. Stefano Lovadina\nChirurgo Generale Trieste\nChirurgo Toracico Trieste


GPII 1980 Insegnamenti - L'incontro con i sacerdoti nella cattedrale di Brasilia\n3. Certo, ci saranno sempre difficoltà, ma abbiate coraggio: Cristo morto e risorto, dà sempre, col suo Spirito, luce e forza perché noi corrispondiamo alla nostra sublime vocazione (cfr. LG 10).\nSiate anche portatori di una parola di conforto a coloro che formano le vostre comunità; in modo speciale ai più piccoli e a quelli che ne sono più bisognosi perché sofferenti nel corpo o nello spirito. Dite a tutti, senza eccezione, che, come pastore universale della chiesa, a somiglianza dell'apostolo Giovanni, "non ho gioia più grande di quella di sentir dire che i miei figli camminano nella verità" (cfr. 3Jn 1,4). E questa verità è Gesù Cristo che si proclamo, lui stesso, "via, verità e vita" (Jn 14,6). Portate a tutti la certezza del mio affetto e della mia preghiera, con la Benedizione apostolica.\nGrazie. Siate felici. Dio vi benedica! [Traduzione dal portoghese]\nData: 1980-06-30 Data estesa: Lunedi 30 Giugno 1980.\nOmelia durante la messa - Brasilia (Brasile)\nTitolo: La cultura del Brasile nasce dalla croce\nFratelli e figli carissimi, 1. Celebrando questa prima eucaristia in terra brasiliana, ai piedi della croce, desidero professare insieme a voi la verità fondamentale della fede e della vita cristiana, che tutto il santo sacrificio della messa è una rinnovazione incruenta del sacrificio offerto sulla croce da nostro Signore Gesù Cristo. La Chiesa vive di questo sacrificio di redenzione, in esso rinnova incessantemente se stessa, pellegrinando attraverso tutte le prove della vita terrestre verso l'eterno incontro nella casa del Padre. Al sacrificio di Cristo, tutti coloro che vi partecipano, uniscono i loro sacrifici spirituali e, in questo modo, l'eucaristia diventa sacramento della comunione di tutto il Popolo di Dio con il Padre celeste e, nello stesso tempo, il segno dell'unione fraterna fra gli uomini.\nSono stato invitato a venire in Brasile anzitutto a motivo del congresso eucaristico nazionale a Fortaleza. Questo congresso eucaristico brasiliano, il decimo, deve costituire una particolare manifestazione dell'unione di tutta la Chiesa in terra brasiliana, attorno al sacramento dell'amore, in cui Cristo, dandoci il suo stesso corpo e sangue sotto le specie del pane e del vino, fa di noi un'offerta permanente e gradita al Padre (cfr. orazione eucaristica III). Il congresso eucaristico deve, in modo particolare, dimostrare e porre in evidenza il fatto che il Popolo di Dio qui sulla terra vive dell'eucaristia, che in essa attinge le sue forze per le fatiche quotidiane e per le lotte in tutti i campi della sua esistenza. A partire da questa croce, vicino alla quale celebro la prima messa in terra brasiliana - accettando gli inviti che mi giunsero da parecchie parti - desidero passare poi per numerosi luoghi, prendere contatto con diversi ambienti e toccare molte dimensioni della vostra vita per includere, in un certo senso, tutto questo nel programma del congresso eucaristico. E' mio desiderio che questo mio passaggio attraverso la vostra terra mi serva di preparazione per quel grande avvenimento, nel centro del quale si trova il sacramento dell'amore, come fonte di vita e di santità di ciascuno e di tutti. Considero una tappa particolare in questo itinerario la visita al santuario mariano di Aparecida, perché credo, come pure voi, che la madre di Cristo ci avvicina in modo particolarmente efficace e semplice al sacramento del corpo e del sangue di suo figlio.\n2. E quando, concludendo questo pellegrinaggio, io potro trovarmi vicino all'altare a Fortaleza, per l'apertura del X congresso eucaristico nazionale in terra brasiliana, allora guardero indietro in direzione di questa croce che sempre e dappertutto ci ricorda la passione di Cristo e la sua morte per la redenzione del mondo: sacrificio cruento di cui l'eucaristia è segno perenne ed efficace. E chiedero a Cristo che in questo segno - in questo segno grande e ricco di tutto il congresso eucaristico - si trovino tutti i frutti del mio servizio pastorale nella vostra terra. Nell'eucaristia che là allora sarà celebrata, io desidererei offrire non solo il contributo spirituale di tutti coloro che partecipano al congresso (e desidero che siano il maggior numero possibile), ma anche di tutti coloro che avrà incontrato lungo il mio pellegrinare, di tutto il Popolo di Dio che sta nella vostra terra.\nIn questo modo desidero rispondere all'invito a partecipare al congresso eucaristico; e a partire da oggi, qui vicino a questa croce, io chiedo a Cristo di aiutarmi a servirvi e a riunire tutti attorno a lui, attorno a Cristo, che e l'unico buon pastore delle nostre anime.\n3. L'introito della messa della festa della santa Croce dice: "Dobbiamo trovare la nostra gloria nella croce di nostro Signore Gesù Cristo. In lui sta la nostra salvezza, la nostra vita e resurrezione. Da lui siamo stati salvati e liberati".\nQueste parole, tratte dalla lettera di san Paolo ai Galati, non è temerario supporre siano state pronunciate in quel lontano 3 maggio del 1500 nella messa che Frei Henrique de Coimbra avrà celebrato - immaginiamo con che immenso fervore - sulla terra appena scoperta. I dipinti che cercano di ritrarre quell'episodio, come il quadro famoso di Victor Meirelles, mostrano una grande croce piantata sulla spiaggia e venerata con quelle parole: "Dobbiamo gloriarci nella croce di nostro Signore Gesù Cristo". E il nome dato alla regione scoperta ricordo per molto tempo quella festa e quella croce: Terra della vera Croce, Terra di Santa Croce.\nUn'altra croce fu piantata in un altro 3 maggio, nel 195 7. Davanti ad essa, con la celebrazione di una messa, incomincio di nuovo sotto il segno della croce il lavoro ciclopico della costruzione di questa città singolare.\nLa croce di Porto Seguro e la croce di Brasilia, ricordate oggi dalla gigantesca croce che si innalza a pochi metri da qui, hanno un valore di simbolo.\nProclamano che molto di più che nella terra, la croce fu piantata nella storia di questo paese, nel cuore, nella vita dei suoi abitanti. Esse ci dicono che nel passato come nel presente e nel futuro del Brasile, la croce di Cristo ha un profondo significato.\n4. La croce è prima di tutto simbolo della fede. Con la croce di Frei Henrique de Coimbra era soprattutto la fede cattolica a dar risalto ai primi momenti e a inserirsi profondamente nella vita e nel destino del paese che stava nascendo. Si può dire del Brasile - nelle dovute proporzioni- ciò che il documento di Puebla afferma di tutto il continente latino-americano: la sua cultura è radicalmente cattolica. Questo significa che, nonostante gli ostacoli e le sfide che essa trova, la fede cattolica, non solo nella sua formulazione astratta, ma nella sua concretizzazione pratica, nelle norme che ispira e nelle attività che suscita, si trova alla radice della formazione del Brasile, specialmente della sua cultura.\nVoler cancellare questa fede è svuotare secoli di storia in ciò che la storia ha di più autentico, è mutilare il messaggio del Vangelo, è condannarsi a non riconoscere la ragione profonda di determinati aspetti della personalità religiosa dei brasiliani.\nL'hanno capito bene i primi evangelizzatori - costellazione di apostoli nella quale rifulge il beato José de Anchieta - quando hanno cercato di propagare e di approfondire questa fede, sia tra gli indigeni dispersi nel territorio immenso, sia in mezzo ai colonizzatori. L'hanno compreso bene nei secoli successivi, fino ai nostri giorni, i missionari, catechisti, pastori, preoccupati di suscitare, difendere e promuovere la fede. Lo comprendono bene oggi quanti stanno a servizio della Chiesa - Vescovi e sacerdoti, religiosi e laici - organizzando la loro attività pastorale a partire dalla coscienza che la missione della Chiesa non si può ridurre al socio-politico, ma consiste nell'annunciare ciò che Dio rivelo di se stesso e del destino dell'uomo. Consiste nel proporre Gesù Cristo e la sua Buona Novella di salvezza. Consiste nel portare molti uomini a conoscere nella fede e attraverso la fede il Dio, unico e vero e colui che egli invio, Gesù Cristo (cfr. Jn 14,7-9 Jn 14,13 Jn 17,3 1Jn 5,20).\n5. Simbolo della fede, la croce è pure il simbolo della sofferenza che porta alla gloria della passione che conduce alla resurrezione. "Per crucem ad lucem": attraverso la croce giungere alla luce. Questo detto profondamente evangelico ci dice che, vissuta nel suo vero significato, la croce del cristiano è sempre una croce pasquale. In questo senso, ogni volta che celebriamo, come abbiamo voluto farlo oggi, il mistero della croce, cresce in noi alla luce della fede la certezza che il tempo del sacrificio e della rinuncia può ben essere principio di tempi nuovi di realizzazione e di pienezza. Questo vale per le persone. Vale pure per le collettività. può valere per tutto un popolo, per un paese.\nDavanti alla croce due atteggiamenti sono possibili, entrambi pericolosi. Il primo consiste nel cercare nella croce ciò che in essa è opprimente e penoso al punto da dilettarci nel dolore e nella sofferenza come se questi avessero valore in se stessi. Il secondo atteggiamento è quello di chi, forse per reazione al precedente, rifiuta la croce e soccombe alla mistica dell'edonismo o della gloria, del piacere o del potere. Un grande autore spirituale, Fulton Sheen, parlava a questo proposito di coloro che aderiscono a una croce senza Cristo, in contrasto con coloro che sembrano volere un Cristo senza croce. Ora, il cristiano sa che il redentore dell'uomo è un Cristo sulla croce e perciò solo con Cristo la croce è redentrice! 6. Per queste ragioni, la croce diventa pure simbolo di speranza. Da strumento di castigo essa diviene immagine di vita nuova, di un mondo nuovo.\nPenso a tutto questo contemplando la grande croce che si innalza nel centro geografico di questa giovane città, a sua volta centro politico del paese.\nEssa si innalza li, segno di una nuova tappa nella storia del Brasile, ponte presente tra il futuro e il passato della vostra patria e della vostra società, tutta la storia legata al segno della croce. Legata al mistero della croce di Cristo.\nQuesto mistero e questo segno piantati nei cuori degli uomini di questo paese, sono diventati vita delle loro anime, segno di salvezza.\nIn questo segno si manifesto una volta per sempre l'amore di Dio Padre che "ha tanto amato il mondo da dare suo Figlio unigenito, perché chiunque crede in lui non muoia, ma abbia la vita eterna" (Jn 3,16).\nIn questo segno si manifesto l'unità permanente del Figlio di Dio con i figli degli uomini, con i figli di questa terra, poiché desidero diventare uno di loro, uguale a loro in tutto, eccetto nel peccato (cfr. He 4,15), per farci uguali a lui.\nNel segno della croce Gesù Cristo, Figlio unigenito, ci diede la forza di diventare figli di Dio. In questo segno lo Spirito che procede dal Padre e dal Figlio - lo Spirito Santo - preannunciato da Cristo come paraclito e ospite delle nostre anime, che visita i cuori degli uomini ed agisce nella storia dell'umanità, divento il soffio che passo e continuamente passa sulla terra brasiliana.\nCon questo segno - il segno della croce - vengono segnate da quasi cinque secoli intere generazioni di figli e figlie di questa terra. I genitori trasmettono questo segno di fede ai figli, i nonni ai nipoti...\n7. E oggi all'inizio del mio pellegrinaggio verso il cuore del Popolo di Dio in terra brasiliana, desidero, con lo stesso segno di croce, segnare insieme a voi la mia fronte, le mie labbra, il mio petto.\nE come successore di Pietro, Vescovo di Roma e pastore della Chiesa, desidero benedire con questo segno voi tutti qui riuniti e tutto il Brasile, il Brasile antico e nuovo. Vostro ieri, oggi e domani.\nE desidero dirvi che la croce è il segno della speranza per l'uomo di tutti i tempi. In essa Dio rivelo all'uomo quale è la dignità che egli porta in se stesso dopo che fu elevato con la missione di suo Figlio.\nPer questo guardate alla croce! In essa siete chiamati a un'unica speranza dalla vostra vocazione (cfr. Ep 4,4).\nGuardate alla croce! Essa è il segno del nuovo principio che l'uomo, sempre e dappertutto, trova in Dio.\nAl presidente e alle altre autorità - Brasilia (Brasile)\nTitolo: Salvaguardia dei veri valori umani\n1. La mia prima parola sia per manifestare a vostra eccellenza la mia profonda gratitudine. Voglio ringraziare con una delle prime espressioni che ho imparato nel mio recentissimo studio della lingua portoghese e che ha per me un significato particolare: Muito obrigato! Molte grazie! Molte grazie per la generosa disponibilità affermata e dimostrata, da quando vostra eccellenza ebbe conoscenza della mia intenzione di accondiscendere al desiderio dei miei fratelli Vescovi del Brasile che io visitassi questo paese.\nMolte grazie per la cortese presenza di vostra eccellenza all'aeroporto, nel momento in cui io toccavo la terra brasiliana, e per le nobili parole che mi ha rivolto, parole che chiedo venia se considero dirette, al di là della mia persona, alla missione della quale sono investito e alla Chiesa universale della quale sono pastore.\nI viaggi che sto facendo, continuando una iniziativa dei miei predecessori, soprattutto di Paolo VI, costituiscono un aspetto, per me importante, del mio ministero pontificale e del governo pastorale della Chiesa.\nEssi hanno un preciso carattere apostolico e finalità strettamente pastorali: ma, con questo carattere religioso, essi comportano anche un chiaro messaggio sull'uomo, i suoi valori, la sua dignità e la sua convivenza sociale.\nVengo, dunque, per incontrarmi con la Chiesa che è in Brasile, con la comunità cattolica che costituisce la grande maggioranza della popolazione di questo vasto e popoloso paese. Vengo desideroso di incontrarmi anche con tutto l'amato popolo brasiliano.\n2. così, questo mio incontro è l'incontro con una storia umana e religiosa di quasi mezzo millennio, In questa storia ci sono certamente gli inevitabili chiaroscuri che si trovano nella storia di ogni popolo. Il Signore vi aiuti perché la luce prevalga sempre sopra le ombre. Nel profilo storico di questa nobile nazione desidero sottolineare tre note: - la ben nota ecumenicità brasiliana, capace di integrare popoli e valori di diverse etnie, i quali certamente portano un contributo alle caratteristiche di apertura e di universalità della cultura di questo paese; - l'evangelizzazione, fatta in forme e con tale continuità da lasciare segni profondi nella vita di questo popolo, offrendogli senza dubbio, nella misura in cui ciò spetta alla missione della Chiesa, luci, norme e energie morali e spirituali, con cui ando plasmando la comunità umana e nazionale; - il giovane dinamismo della popolazione, con le sue rispettabili tradizioni e qualità peculiari, sicura garanzia che la nazione supererà gli ostacoli che incontrerà nella sua marcia storica verso un avvenire migliore.\n3. Evangelizzato fin dai suoi primordi, il popolo brasiliano ha vissuto la fede e il messaggio di Cristo certo non senza problemi, ma con sincerità e semplicità chiaramente attestate dalle sue tradizioni, nelle quali facilmente si intravedono opzioni, atteggiamenti interiori e comportamenti di fatto cristiani.\nInoltre, come vostra eccellenza ha avuto la bontà di menzionare, molti legami uniscono il Brasile alla sede apostolica di Roma, principalmente un secolo e mezzo di amichevoli relazioni ufficiali, mai interrotte e sempre più solide col passare del tempo. Queste relazioni hanno una garanzia di autenticità nell'amore e nella devozione dei brasiliani al vicario di Cristo. Di ciò è espressione il calore dell'accoglienza che qui mi è riservata.\n4. Signor presidente, eccellentissimi membri del congresso, del senato e del supremo tribunale federale, signori ministri di Stato, signore e signori: con la vostra onorevole presenza, al mio arrivo e in questo incontro, avete voluto tributare al pastore della Chiesa universale un omaggio al quale egli è estremamente sensibile: molte grazie, ancora una volta a ciascuno di voi personalmente. Voglio esprimere, a mia volta, la più grande stima per la vostra alta missione. Il mandato che avete ricevuto vi conferisce il privilegio - che è anche un dovere - di essere al servizio del bene comune di tutta la nazione, servendo l'uomo brasiliano. Dio vi aiuti sempre a compiere questo mandato.\nNei miei viaggi apostolici per il mondo, voglio anch'io, con l'aiuto di Dio, essere portatore di un messaggio e collaborare, per la parte umile ma indispensabile che mi riguarda, perché si affermi nel mondo un autentico senso dell'uomo, non chiuso in un angusto antropocentrismo, ma aperto a Dio.\nPenso a una concezione dell'uomo che non abbia paura di dire: l'uomo non può rinunciare a se stesso né al ruolo che gli compete nel mondo visibile: l'uomo non può diventare schiavo delle cose, delle ricchezze materiali, del consumismo, dei sistemi economici o di ciò che egli stesso produce; l'uomo non può essere schiavizzato da nessuno e da niente; l'uomo non può prescindere dalla trascendenza - in ultima analisi, da Dio - senza amputazioni nel suo essere totale: l'uomo, infine, potrà trovare luce per intendere il suo "mistero" solo nel mistero di Cristo.\nQuanto sarebbe benefica per il mondo una migliore accoglienza di questa concezione dell'uomo a partire dalla sua piena verità, l'unica capace di dare senso umano alle varie iniziative della vita di ogni giorno: programmi politici, economici, sociali, culturali, ecc... Ben presto essa diventerebbe la base dei programmi della vera civiltà, che può essere solo la "civiltà dell'amore".\n5. Attenendosi alla sua propria missione e nel pieno rispetto delle legittime istituzioni dell'ordine temporale, la Chiesa non può che rallegrarsi con tutto ciò che di vero, di giusto e di valido si trova in queste istituzioni al servizio dell'uomo: non può se non vedere con gioia gli sforzi che mirano a salvaguardare e a promuovere i diritti e le libertà fondamentali di ogni persona umana e ad assicurare la sua partecipazione responsabile alla vita comunitaria e sociale.\nLa Chiesa non cessa di predicare le riforme indispensabili a salvaguardare e a promuovere quei valori senza i quali non può prosperare nessuna società degna di questo nome, cioè riforme che mirino a una società più giusta e sempre più conforme alla dignità di tutta la persona umana. La Chiesa anima i responsabili del bene comune, soprattutto quelli che si onorano del nome di cristiani, a intraprendere tempestivamente queste riforme con decisione e coraggio, con prudenza ed efficacia, attenendosi a criteri cristiani, alla giustizia oggettiva e ad una autentica etica sociale. Promuovere così queste riforme è pure un modo di evitare che esse siano ricercate sotto l'impulso di correnti, in base alle quali non si esita a ricorrere alla violenza e alla soppressione di retta o indiretta dei diritti e delle libertà fondamentali inseparabili dalla dignità dell'uomo.\n6. Auguro all'amato popolo brasiliano una sempre crescente fraternità, fondata sull'autentico senso dell'uomo: con libertà, equità, rispetto, generosità e amore tra tutti i suoi membri, con lucida e solidale apertura all'umanità e al mondo.\nGli auguro pace sicura e serena, base di lavoro concorde e di impegno di tutti per il progresso e il benessere comuni. Gli auguro anche la sufficienza dei beni indispensabili alla propria realizzazione integrale. Chiedo a Dio che ogni brasiliano, di nascita o di adozione rispetti e veda sempre rispettati i diritti fondamentali di ogni persona umana.\nProclamare e difendere questi diritti, senza anteporli ai diritti di Dio né passare sotto silenzio i doveri che a essi corrispondono, è una costante della vita della Chiesa, in forza del Vangelo ad essa affidato. Pertanto essa non cessa di invitare tutti gli uomini di buona volontà e di stimolare i suoi figli al rispetto e alla promozione di questi diritti: diritto alla vita, alla sicurezza, al lavoro, alla casa, alla salute, all'educazione, all'espressione religiosa privata è pubblica, alla partecipazione, ecc... Tra questi diritti impossibile non sottolineare come prioritari il diritto dei genitori ad avere i figli che desiderano, ricevendo nello stesso tempo il necessario per educarli degnamente, e il diritto del nascituro alla vita. Sappiamo quanto questi diritti si trovino minacciati ai nostri giorni in tutto il mondo.\n7. Benedico di cuore ciò che qui si fa, in comunione con gli sforzi di tutto il mondo, a beneficio dei più poveri ed emarginati, afflitti dalle immeritate frustrazioni di cui sono vittime. In questo senso, non è superfluo ricordare che una trasformazione di strutture politiche, sociali o economiche non potrebbe mai consolidarsi se non fosse accompagnata da una sincera "conversione" della mente, della volontà e del cuore dell'uomo in tutta la sua verità. Questa deve procedere tenendo sempre presente, da una parte di evitare pericolose confusioni tra libertà e istinti - di interessi di parte, di lotta o di dominio - e, dall'altra, di suscitare una solidarietà e un amore fraterno immuni da ogni falsa autonomia in rapporto a Dio.\nSecondo questa concezione, tutta la società è corresponsabile. Ma le iniziative e la direzione umana e razionale dei processi dipendono in buona parte da coloro che sono investiti di funzioni di governo e di guida. Dipendono dal loro impegno primordiale nel rinnovare e formare le mentalità con adeguati, costanti e pazienti processi di educazione e nel giovarsi di tutti quelli che hanno buona volontà, sempre illuminati dalla "certezza che è l'uomo il destinatario finale delle proprie responsabilità e preoccupazioni" come mi scriveva qualche tempo fa vostra eccellenza.\n8. Le qualità peculiari del popolo brasiliano, unite alla sua lunga tradizione cristiana, lo porteranno a rispondere con successo alla chiamata e alla sfida del terzo millennio che si avvicina. La comunione delle menti e dei cuori in cerca del bene comune lumeggiato, proposto e gestito dai governanti, con la corresponsabile partecipazione libera, intelligente e solidale di tutti, devono continuare a servire l'uomo e il supremo bene della pace in questa grande nazione, in questo continente e nel mondo.\nRinnovando alle vostre eccellenze i miei ringraziamenti per l'accoglienza e tutte le attenzioni, faccio vivissimi voti perché discendano sul Brasile, per l intercessione di Nostra Signora Aparecida, sua patrona, abbondanti benedizioni di Dio.\nL'incontro con il corpo diplomatico - Brasilia (Brasile)\nTitolo: Solidarietà internazionale e riforme per promuovere la pace e la giustizia\nIl vostro compito di diplomatici trova posto tra i nobili mezzi che concorrono all'avvicinamento dei popoli, alla loro stima reciproca e alla loro intesa, ai loro scambi, alla loro collaborazione culturale o economica, in una parola alla pace.\nLa vita diplomatica è una vita di saggezza nel senso ch'essa punta sulla facoltà degli uomini di buona volontà ad ascoltarsi, a comprendersi, a trovare delle soluzioni negoziate, a progredire insieme, in luogo di venire a degli scontri. Oggi più che mai, i problemi della pace, della sicurezza, dello sviluppo non si limitano alle relazioni bilaterali: si tratta di un insieme complesso in cui ciascun paese deve portare il suo contributo al miglioramento delle relazioni internazionali, non soltanto per evitare i conflitti o diminuire le tensioni, ma per far fronte in modo solidale ai grandi problemi dell'avvenire dell'umanità che ci toccano tutti.\nE qui è necessario augurarsi che ciascun uomo, in modo particolare i responsabili delle nazioni e quindi i loro rappresentanti, abbiano delle convinzioni, dei principi, atti a promuovere il bene vero delle persone e dei popoli, all'interno della comunità internazionale. E' questo che vuole testimoniare anche la santa Sede nel portare al livello delle coscienze il suo contributo specifico.\nNel quadro di questo breve incontro io non posso che limitarmi a richiamare questi principi di pace interna e di pace esterna. può sembrare banale sottolineare che ogni paese ha il dovere di preservare la sua pace e la sua sicurezza interna. Ma esso deve in qualche modo "meritare" questa pace, assicurando il bene comune di tutti e il rispetto dei diritti. Il bene comune di una società esige che questa sia giusta. Là dove manca la giustizia, la società è minacciata dall'interno. Questo non vuol dire che le trasformazioni necessarie per indurre una maggiore giustizia debbano realizzarsi nella violenza, nella rivoluzione, nello spargimento di sangue, poiché la violenza prepara una società di violenza e questo, noi cristiani, non possiamo sottoscriverlo. Ma questo vuol dire che ci sono delle trasformazioni sociali, a volte profonde, da realizzare costantemente, progressivamente, con efficacia e realismo, per mezzo di riforme pacifiche.\nTutti i cittadini partecipano di questo dovere, ma evidentemente a un titolo particolare quelli che esercitano il potere, perché questo è al servizio della giustizia sociale. Il potere ha il diritto di mostrarsi forte di fronte a quelli che coltivano un egoismo di gruppo, a danno dell'insieme. Esso deve in ogni modo mostrarsi a servizio degli uomini, di ogni uomo, e innanzitutto di quelli che hanno più bisogno di sostegno; la Chiesa, da parte sua, si sforzerà senza posa di ricordare la preoccupazione dei "poveri", di quelli che sono in qualche modo svantaggiati. In nessun caso il potere può permettersi di violare i diritti fondamentali dell'uomo, ed io non ho bisogno di enumerare qui quelli che io ho spesso ricordato, in particolare nel mio discorso del 2 ottobre dell'anno scorso davanti alle Nazioni Unite.\nNei confronti degli altri paesi, si deve riconoscere a ciascuna nazione il diritto di vivere di pace e sicurezza, sul suo proprio suolo, senza subire delle ingiuste minacce esterne, siano esse di ordine militare, economico o ideologico. Questo punto di capitale importanza dovrebbe trovare d'accordo tutti gli uomini di buona volontà, e, oserei dire, in primo luogo dei diplomatici. Ma non basta la non-ingerenza; perché essa vorrebbe dire soltanto indifferenza per la sorte dei popoli che la natura o le circostanze storiche hanno sfavorito al punto che oggi un gran numero dei loro figli mancano del minimo necessario per una degna vita umana, si tratti di pane, d'igiene o di istruzione.\nC'è una solidarietà internazionale da promuovere. Se ne parla molto, ma la realizzazione è troppo ristretta o gravata da condizioni donde viene il peso di nuove minacce. La pace, qui, passa attraverso uno sviluppo solidale, e non attraverso l'accumulazione delle armi della paura, o delle spinte di rivolta, come io ho ricordato recentemente all'Unesco.\nE' ponendoci costantemente davanti a questo compito mondiale di pace nella giustizia e nello sviluppo che noi troveremo le parole e i gesti che, a poco a poco, costruiranno un mondo degno dell'uomo, quello che Dio vuole per gli uomini, e di cui egli affida loro la responsabilità illuminando la loro coscienza.\nE' la fiducia che ho in voi, cari diplomatici, che mi ha spinto a condividere con voi questo ideale. Che Dio vi ispiri e vi benedica! Ch'egli benedica le vostre famiglie! Ch'egli benedica e protegga le vostre patrie! Ch'egli guidi la comunità internazionale sul cammino della pace e della fratellanza!\nNel carcere a Papuda - Brasilia\nTitolo: Vi porto il conforto del Redentore\nFratelli e figli carissimi nel Signore Nostro Gesù Cristo, 1. Ho ascoltato, con la più grande attenzione, le vostre parole attraverso la voce del vostro rappresentante. Molte grazie! La visita che oggi vi faccio, benché breve, significa molto per me. E' la visita di un Pastore che vorrebbe imitare il Buon Pastore (cfr. Jn 10,1ss) nel suo gesto di cercare con maggiore premura la pecora che per qualsiasi motivo si fosse perduta (Lc 15,4), felice di trovarla.\nE' la visita di un amico. Come amico mi piacerebbe portarvi almeno un po' di serenità e di speranza, per trovare la volontà e il coraggio di essere migliori.\nE' la visita del Vicario di Cristo. Voi sapete, dalla lettura del Vangelo, che Egli, Cristo, essendo senza peccato, detestava il peccato ma amava i peccatori, e li visitava per offrire loro il perdono. Mi piace portarvi l'appello e il conforto del Redentore dell'Uomo.\n2. In voi trovo persone umane e so che ogni persona umana corrisponde a un "pensiero" di Dio. In questo senso, ogni essere umano è fondamentalmente buono e fatto per la felicità. Ci fu nella vita di quasi tutti voi un momento in cui vi siete scostati dal Disegno di Dio. Dovete dolervi del male fatto, ma non guardarlo come una fatalità. Potete tornare a essere secondo il disegno di Dio. Potete ancora essere felici.\nTrovo in voi uomini redenti dal sangue prezioso di Gesù Cristo. Questo sangue vi parla dell'infinito amore del Padre e del Figlio Suo Gesù per voi, come per tutti gli uomini. Egli vi offre la più grande gioia del mondo, che è quella di amare e di sentirsi amati. Egli dall'alto vi dà la forza necessaria per cambiare vita.\nTrovo in voi veri fratelli e voglio dirvi che, nei momenti di solitudine e di tristezza, potete essere certi, potete avere la certezza che questo Padre comune è vicino a voi e che in Lui potete trovare tutti i vostri fratelli, che sono i cristiani e i cattolici del mondo intero.\n3. Vi auguro che il tempo passato qui, malgrado tutto, sia per voi, come è stato per moltissimi altri nelle vostre stesse condizioni, un tempo di grazia, di rigenerazione, di scoperta di Dio in Gesù Cristo. La Sua Parola sia la vostra lettura. La Sua presenza invisibile il vostro conforto.\nDesidererei entrare, per uno visita come questa, in tutte le prigioni del Brasile. Sia, questa, un simbolo e ogni recluso si senta visitato dal Papa.\nUn saluto fraterno a tutti quelli che lavorano in questa casa e in tutte le altre simili del Brasile. Il Signore benedica il vostro lavoro arduo, delicato, ma di tanta importanza. Fatelo con amore al servizio di uomini vostri fratelli.\nPossa questa prigione come tutte le altre del Brasile e del mondo dire nel suo linguaggio muto: NO all'odio, alla violenza, al male; SI all'amore perché solo l'amore salva e costruisce! Con la mia Benedizione Apostolica.\n[Traduzione dal portoghese]\nData: 1980-07-01Data estesa: Martedi 1Luglio 1980.\nOmelia della messa per i giovani e gli studenti - Belo Horizonte (Brasile)\nTitolo: Costruite il vostro futuro sul fondamento di Cristo\nCari giovani e amici miei.\n1. Non meravigliatevi se il Papa comincia questa omelia con una confessione. Avevo letto molte volte che la metà della popolazione del vostro paese ha meno di venticinque anni di età. Vedendo fin dal mio arrivo a Brasilia, ovunque sono passato, una infinità di volti giovanili; passando in questa città tra moltitudini di giovani; vedendo voi giovani così numerosi intorno a questo altare, confesso che ho capito meglio, da questa visione concreta, ciò che avevo appreso in maniera astratta. Credo anche di avere capito meglio perché i Vescovi di Puebla parlino di opzione preferenziale - certo non esclusiva, ma prioritaria - per i giovani.\nQuesta opzione significa che la Chiesa assume l'impegno di annunciare incessantemente ai giovani un messaggio di liberazione piena.\nE' il messaggio della salvezza che essa ascolta dalla bocca dello stesso Salvatore e che deve trasmettere con assoluta fedeltà.


Goal In – Una domenica da triplo Over! | Italiapokerclub\nDopo l’ultima di campionato che ha lanciato la fuga in vetta della Juventus, è arrivata la Coppa Italia a dare nuovi spunti per il campionato con il rilancio del Napoli contro la Lazio. E proprio i partenopei dovranno arrestare la corsa dell’ex Sarri per la prima volta al S.Paolo da nemico.\nAnche Inzaghi però dovrà dimostrare che la “bad beat” di coppa (con lo scivolone di Immobile) è stato solo un passaggio per tornare in corsa in un derby quanto mai atteso (e con la Roma altrettanto chiamata a riscattare l’opaca prova di Torino). Insomma stessi protagonisti a mani invertite e con un nuovo giro di carte da giocare.\nMa quali e quanti Goal troveremo in questa giornata di Serie A? Proviamo a scegliere un paio di partite utili in merito.\nIl derby delle “deluse” di questa prima metà di campionato. Entrambe nella zona calda della bassa classifica, di certo non nella posizione che si aspettava De Zerbi o il popolo blu-cerchiato, che se non altro ha visto almeno qualche miglioramento dopo l’arrivo di Ranieri a risollevare una situazione disastrosa. Il doppio cinque a uno dei suoi però (uno dato, al Brescia, e uno subito con la Roma), mostra quanto sia ancora altalenante il rendimento della Sampdoria.\nLa voglia di fare punti dei padroni di casa si scontrerà così con la buona vena di Berardi, Boga e Caputo. E chissà che non possiamo vedere una partita aperta da ambo le parti con più di qualche gol in campo. Motivo per cui potrebbe essere interessante il classico “Over 2,5” segnato dai bookmakers intorno a 1.8 circa.\nIl derby vero invece sarà in scena all’olimpico, con entrambi lati della capitale a dover riscattare una brutta sconfitta in Coppa Italia. Certo Inzaghi ha nel mirino anche il record di vittoria consecutive in Serie A (siamo a 11 contro le 12 segnate dalla Juventus), ma in questa partita più che mai conta solo vincere per i rispettivi tifosi. L’ennesimo infortunio giallo rosso (a Diawara) restringe ancora le scelte di Fonseca che ha il solo dubbio Spinazzola al momento (così come dall’altra parte è Correa a tenere in sospeso con Caicedo pronto).\nChe questa partita sia speciale non lo scopriamo certo oggi, ma forse mai come in questa occasione l’aria di Goal è particolarmente alta. Entrambe le squadre a segno con il “Goal Sì” vale circa 1.4 ma si potrebbe anche virare su un “Over 2,5” fissato leggermente più in alto a 1.5.\nE sempre in tema di inseguitrici, ecco che l’Inter è chiamata a non fallire quella che potrebbe essere occasione di recupero, specialmente contro un Cagliari che nelle ultime sei partite ha raccolto solo un pareggio (a Brescia nell’ultima giornata). Prima una striscia di sconfitte tra cui anche quella netta per 4-1 proprio contro l’Inter in Coppa. La partita questa volta sarà diversa ovviamente, ma Conte non può permettersi altri passi falsi.\nProbabile anche l’esordio del nuovo arrivo Young sulla fascia, ma saranno i soliti Lukaku e Lautaro a dover sostenere il peso dell’attacco. Maran proverà a controbattere anche se proprio in difesa ci sono i maggiori dubbi per i sardi. Un pareggio sostanzialmente inutile per i padroni di casa, apre però a una partita votata all’attacco che potrebbe anche diventare pericolosa per i contropiedi rosso blu e l’ex di turno Nainggolan pronto a fare male. Per noi è una partita da Over 2,5 ma vista la quota un po’ bassa (intorno a 1.5) si può provare anche la combo “1 + Over 2,5” che i bookmakers valutano intorno a 1.85 circa.


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Rifugiati in Libia: diritti negati e responsabilità europee – carlo ruggiero\nUn’inchiesta di Fidh, Jsfm, Migreurop e Unione forense per i diritti umani testimonia gravi ed estese violazioni nei capi profughi libici: “Caccia all’uomo per gli africani.” Intanto i respingimenti nel Mediterraneo continuano\nLa Libia continua ad essere un inferno per migranti, rifugiati e richiedenti asilo. E l’Unione europea, fresca insignita del premio Nobel per la pace, non appare certo esente da colpe. E’ questo il quadro dipinto in un rapporto redatto dalle delegazioni della Federazione Internazionale dei Diritti Umani (Fidh), di Justice Sans Frontières pour les Migrants (Jsfm), di Migreurop, e dell’Unione forense per la tutela dei diritti umani.\nLa relazione si basa sui risultati di un’indagine condotta nel giugno 2012. in sette campi di detenzione, a Tripoli, Bengasi e nella regione delle Montagne Nafoussa. Ebbene, la situazione dei migranti viene definita “devastante”, con gravi ed estese violazioni dei diritti umani, in particolare nei confronti di coloro che provengono dall’Africa sub sahariana, e che oggetto di una vera e propria caccia all’uomo da parte di gruppi di miliziani “totalmente fuori controllo”. Ma oltre alla Libia, anche l’Unione europea e i suoi stati membri escono piuttosto male dall’inchiesta, accusati di politiche migratorie più attente ad una generica “sicurezza” dei propri confini che al rispetto dei più basilari diritti umani.\nUn hub di migrazione. Prima del conflitto, quasi un terzo della popolazione libica era composto da lavoratori stranieri. La guerra ha provocato un esodo di massa di migranti dal paese, che oggi, in piena ricostruzione, è tornato ad essere un luogo in cui cercare lavoro. “I migranti che passano in Libia per cercare di raggiungere l’Europa sono solo una piccola minoranza. E quelli che lo fanno sono in genere in fuga dai conflitti nel Corno d’Africa. Cercano una protezione internazionale che la Libia non può garantire”, ha dichiarato Messaoud Romdhani, vice presidente della Lega tunisina per i diritti umani. La Libia, infatti, non ha ratificato la Convenzione di Ginevra del 1951 e non ha quindi un sistema d’asilo. La Guardia costiera libica, tra l’altro, conferma che quasi tutti i migranti intercettati nel Mediterraneo sono di origine somala o eritrea.\nNelle mani delle milizie. Per i migranti provenienti dall’Africa sub sahariana il viaggio risulta particolarmente pericoloso: sono spesso vittime di estorsione e violenza da parte dei trafficanti di esseri umani, abbandonati nel deserto o respinti alle frontiere. Al loro arrivo in Libia, gli stranieri considerati “pericolosi” vengono spesso arrestati da gruppi di ex ribelli (Katiba), che operano al di fuori del controllo delle autorità governative. I migranti di origine sub sahariana sono gli obiettivi principali in un contesto di razzismo profondamente radicato. Un leader di un gruppo che si fa chiamare “Free Libya” ha recentemente dichiarato: “La priorità è quella di pulire il paese dagli stranieri e di porre fine alle politiche di Gheddafi che hanno riempito di africani questo paese. Non vogliamo più che queste persone portino qui criminalità e malattie”.\nDetenzione arbitraria e indefinita. Migliaia di migranti sono oggi detenuti in campi improvvisati dai ribelli senza alcuna prospettiva di liberazione. “Le condizioni in cui vivono sono disumane e degradanti. Le celle sono sovraffollate e in situazioni igieniche drammatiche, tra l’altro ai detenuti è raramente permesso uscire. I migranti subiscono abusi fisici e psicologici”, ha dichiarato Sara Prestianni, membro del Migreurop. Il rapporto documenta anche il reclutamento di migranti da parte di imprenditori privati. “Abbiamo assistito a scene in cui persone venivano nei campi, con la complicità delle guardie, per selezionare gli immigrati da far lavorare nelle loro aziende. I migranti non avevano la minima idea di quanto avrebbero dovuto lavorare, né se sarebbero stati pagati”, ha aggiunto Geneviève Jacques, membro del Consiglio Internazionale Fidh. Quando non sono più necessarie per il lavoro, poi queste persone vengono riportate ai campi.\nLa responsabilità dell’Ue. Le interviste con i detenuti a seguito ad intercettazioni in mare indicano inoltre che le pratiche di rimpatrio forzato in Libia continuano, in violazione del diritto internazionale (come affermato in un recente caso dinanzi alla Corte europea per i diritti dell’uomo, Hirsi contro Italia, 23 febbraio 2012). Nuovi accordi di cooperazione sono poi in corso di negoziazione tra la Libia, l’Unione europea ei suoi stati membri. “È legittimo il sospetto che i respingimenti nel Mediterraneo proseguano”, ha denunciato Mario Lana, vice presidente della Federazione internazionale dei diritti umani (Fidh) e presidente dell’Unione forense per la tutela dei diritti umani (Uftdu). Per Lana, è necessario “rinegoziare gli accordi di cooperazione nel rispetto del diritto internazionale relativo ai diritti umani e rendere pubblici gli accordi. Finora c’è una gestione anomala: si fanno gli accordi ma non si rendono pubblici come è doveroso in un Paese democratico. L’Italia sta rinegoziando gli accordi con la Libia, noi abbiamo il diritto di conoscere le misure che verranno adottate per poter dare anche un contributo”.\n← Roberto Roversi: la poesia è una risposta alla realtà\nQuando la crisi fa a pezzi il teatro →


Caldo record nel primo weekend di agosto in Gallura, spiagge piene\nPrimo weekend di agosto da bollino rosso in Gallura, caldo record e spiagge prese d’assalto\nTEMI:meteo gallurameteo weekend galluraspiagge gallura\nIl caldo e le spiagge in Gallura.\nBollino rosso anche in questa prima giornata di agosto in Gallura. Temperature che sfiorano, e superano, i 40 gradi. Ad Olbia nelle ore mattutine il termometro segna 37 gradi, gli stessi segnati a San Teodoro e Santa Teresa. Ci si aspetta, nelle ore di punta, il picco dei 40 gradi.\nUn’ondata di caldo che già dagli scorsi giorni ha invaso la Sardegna, tanto che la Protezione Civile ha dichiarato lo stato di allerta, non solo in Gallura. Per sconfiggere le alte temperature, sono state prese d’assalto le spiagge. A Pittulongu spiaggia piena dalle prime ore del mattino, così come Puntaldìa e La Cinta a San Teodoro. Meta da sempre preferita da turisti e persone locali a Santa Teresa la Rena Bianca. Pienone anche nelle spiagge di Murta Maria e Nodu Pianu ad Olbia.\nIl mare rimane dunque il rifugio preferito per combattere le alte temperature, ma c’è chi non rinuncia a cercare il fresco altrove, come i centri commerciali di Olbia. Il consiglio è sempre quello di evitare di uscire di casa nelle ore più calde, oltreché naturalmente prestare la massima attenzione al rischio di incendi, che soprattutto in giornate come queste rappresentano il pericolo numero uno.


ARGONAUTA FEST 2017 – LA TERZA EDIZIONE IL 13 MAGGIO – Neecee Agency ARGONAUTA FEST 2017 – LA TERZA EDIZIONE IL 13 MAGGIO – Neecee Agency\nARGONAUTA FEST 2017 – LA TERZA EDIZIONE IL 13 MAGGIO\nSiamo lieti di annunciare che sabato 13 maggio 2017 si terrà la nuova edizione dell’Argonauta Fest, quest’anno con una formula interamente rinnovata. Visti infatti gli ottimi riscontri delle due passate edizioni, si inizierà già nel pomeriggio a partire dalle 17. Otto band del roster Argonauta Records si esibiranno sul palco delle Officine Sonore di Vercelli, alternando sonorità che spaziano dallo Stoner al Post Metal, fino ad abbracciare territori Sludge Doom. Un’ottima occasione per condividere una giornata di festa con tutto lo staff Argonauta e conoscere le band. E poi merchandise esclusivo e come di consueto birra a fiumi e ottima cucina!\nSiamo inoltre orgogliosi di annunciare che gli headliner di questa edizione saranno i parigini EYES FRONT NORTH, che hanno fatto molto parlare di sé con il loro ultimo lavoro “From Shape to Name” uscito lo scorso anno. Sludge, Doom e “Blackened” Post Metal si fondono alla perfezione in una cornice che rimanda ai territori più oscuri di NEUROSIS, ALTAR OF PLAGUES e GHOST BRIGADE. Gli Eyes Front North hanno inoltre all’attivo il recente videoclip.\nPrevious Article← Dutch Stoner Sludgers OBESE announce new singer. Album “Anamnesis” re-scheduled for next Fall\nNext ArticleCROHM – Nuovo album a Marzo su Sliptrick Records →


mani | Hungerness\n21 Oct 2015 ~ Hungerness\t~ Leave a comment\nCome se non corressi da cent’anni.\nCome se ci fosse solo sabbia sotto le unghie, sabbia attorno alle palpebre. Come se non sentissi più la sete tanta l’abitudine di affondare in mare.\nCome non ci fosse altro rumore che il ronzio, altro gusto che il neutro. Come se non vedessi più luce e colori. Come vivere di apatia.\nPrendi un barlume, spalmalo sul petto.\nBalla e brucia sotto il sole.\nTendi le mani, allontana le prese.\nSolo ora i denti arrivano al midollo.


1 ml di soluzione sterile contiene 1,850 GBq di ittrio (90Y) cloruro, alla data di calibrazione, corrispondenti a 92 ng di ittrio. Un flaconcino contiene da 0,925 a 3,700 GBq (vedere paragrafo 6.5).\nPer lï¿½elenco completo degli eccipienti, vedere paragrafo 6.1.ï¿½\nSoluzione di precursore radiofarmaceutico. Soluzione limpida, incolore, priva di particelle sospese.\nIl prodotto deve essere utilizzato solamente per la radiomarcatura di molecole carrier che sono state specificamente sviluppate ed autorizzate per la radiomarcatura con questo radionuclide. Precursore radiofarmaceutico ï¿½ non previsto per lï¿½applicazione diretta ai pazienti.\nYTRACIS deve essere usato soltanto da parte di medici specialisti con unï¿½idonea esperienza. La quantitï¿½ di YTRACIS necessaria per la radiomarcatura e la quantitï¿½ di medicinale radiomarcato con ittrio [90Y] somministrato successivamente dipendono dal medicinale radiomarcato e dal suo utilizzo.\nVedere il torna all'INDICE farmaci ed il Foglio Illustrativo del corrispondente medicinale da radiomarcare. YTRACIS ï¿½ utilizzato per la radiomarcatura in vitro di medicinali da somministrare successivamente secondo autorizzata via.\nYTRACIS ï¿½ controindicato nei seguenti casi: -ï¿½ï¿½ï¿½Ipersensibilitï¿½ al principio attivo o ad uno qualsiasi degli eccipienti. -ï¿½ï¿½ï¿½Gravidanza accertata o sospetta o nel caso che la gravidanza non sia stata del tutto esclusa (vedere paragrafo 4.6). Per informazioni sulle controindicazioni verso particolari medicinali radiomarcati con ittrio [90Y], preparati con YTRACIS, vedere il torna all'INDICE farmaci ed il Foglio illustrativo del corrispondente medicinale da radiomarcare.\nIl contenuto del flaconcino di YTRACIS non deve essere somministrato direttamente al paziente ma deve essere usato per la radiomarcatura di molecole carrier quali gli anticorpi monoclonali, i peptidi o altri substrati. I medicinali radioattivi devono essere ricevuti, usati e somministrati soltanto da parte di persone autorizzate ed in ambienti clinici appositamente designati.\nIl ricevimento, lo stoccaggio, lï¿½uso, il trasferimento e lo smaltimento di tali prodotti sono soggetti a particolari disposizioni e al rilascio di specifiche autorizzazioni da parte delle autoritï¿½ competenti. I medicinali radioattivi devono essere preparati dallï¿½utilizzatore in modo tale da soddisfare sia i requisiti relativi alla sicurezza nei confronti delle radiazioni che quelli relativi allaqualitï¿½ farmaceutica. Per informazioni sulle avvertenze speciali e opportune precauzioni dï¿½impiego per i medicinali radiomarcati con ittrio [90Y], vedere il torna all'INDICE farmaci ed il Foglio illustrativo del corrispondente medicinale da radiomarcare. Eï¿½ necessario prestare particolare attenzione durante la somministrazione di medicinali radioattivi a bambini ed adolescenti.\nNon sono stati effettuati studi di interazione. Per informazioni sulle interazioni legate allï¿½uso di medicinali radiomarcati con ittrio [90Y], vedere il torna all'INDICE farmaci ed il Foglio illustrativo del corrispondente medicinale da radiomarcare.\nYTRACIS ï¿½ controindicato in caso di gravidanza accertata o sospetta o nel caso che una gravidanza non sia stata del tutto esclusa.\n(vedere sezione 4.3 Controindicazioni). Quando si rende necessario somministrare medicinali radioattivi a donne in etï¿½ fertile, ï¿½ sempre necessario informarsi preventivamente circa unï¿½eventuale gravidanza.\nQualsiasi donna che abbia saltato una mestruazione deve essere considerata come gravida fino a prova contraria e quindi ï¿½ necessario prendere in considerazione terapie alternative che non comprendano radiazioni ionizzanti. Le procedure con radionuclidi eseguite su donne in gravidanza comportano la somministrazione di dosi di radiazioni al feto. La dose assorbita dallï¿½utero dopo la somministrazione di medicinali radiomarcati con ittrio (90Y) dipende dallo specifico medicinale da radiomarcare e deve essere indicata nel torna all'INDICE farmaci/Foglio illustrativo del corrispondente medicinale da radiomarcare. Prima di somministrare un medicinale radioattivo ad una donna che allatta, ï¿½ necessario valutare se sia possibile ritardare ragionevolmente la somministrazione fino alla fine dellï¿½allattamento stesso.\nNel caso che non sia possibile ritardare la somministrazione del prodotto, la donna dovrï¿½ sospendere lï¿½allattamento al seno. Per informazioni sullï¿½uso di medicinali radiomarcati con ittrio [90Y] durante la gravidanza e lï¿½allattamento, vedere il torna all'INDICE farmaci ed il Foglio illustrativo del corrispondente medicinale da radiomarcare.\nNon sono stati condotti studi sulla capacitï¿½ di guidare veicoli e sullï¿½uso di macchinari. Le informazioni sulla capacitï¿½ di guidare veicoli e sullï¿½uso di macchinari dopo lï¿½uso di medicinali radiomarcati con ittrio [90Y] dovranno essere riportate nel torna all'INDICE farmaci e nel Foglio illustrativo del corrispondente medicinale da radiomarcare.\nTali informazioni devono essere riportate nel torna all'INDICE farmaci e nel Foglio illustrativo del corrispondente medicinale da radiomarcare.\nPer ciascun paziente, lï¿½esposizione alle radiazioni ionizzanti deve essere giustificata sulla base del possibile beneficio clinico.\nLï¿½attivitï¿½ somministrata deve essere tale che la dose di radiazione che ne risulta sia quanto piï¿½ bassa possibile, tenendo presente allo stesso tempo il risultato terapeutico che si vuole raggiungere. La dose di radiazioni risultante dallï¿½esposizione terapeutica puï¿½ provocare unï¿½aumentata incidenza di cancro e mutazioni.\nIn ogni caso, ï¿½ necessario accertarsi che i rischi derivanti dallï¿½irradiazione siano inferiori a quelli legati alla malattia stessa. Lï¿½esposizione a radiazioni ionizzanti ï¿½ legata allï¿½induzione di cancro ed a possibile sviluppo di difetti ereditari.\nLa presenza di ittrio (90Y) cloruro libero nellï¿½organismo dopo una somministrazione accidentale di Ytracis provocherï¿½ un aumento della tossicitï¿½ a livello del midollo osseo e ad un danno delle cellule staminali ematopoietiche.\nQuindi, in caso di somministrazione accidentale di Ytracis, ï¿½ necessario ridurre la radiotossicitï¿½ per il paziente mediante la somministrazione immediata (entro 1 ora) di preparati contenenti chelanti quali il Ca-DTPA o il Ca-EDTA allo scopo di favorire lï¿½eliminazione del radionuclide dallï¿½organismo. Presso le istituzioni mediche che usano Ytracis per la radiomarcatura di molecole carrier a scopo terapeutico devono essere disponibili le seguenti preparazioni: Ca-DTPA (dietilentriamminopentaacetato di calcio trisodico) o Ca-EDTA (etilendiamminotetraacetato di calcio disodico) Tali agenti chelanti inibiscono la radiotossicitï¿½ dellï¿½ittrio mediante uno scambio fra lo ione calcio e lï¿½ittrio in virtï¿½ della loro capacitï¿½ di formare complessi idrosolubili con i ligandi chelanti (DTPA, EDTA).\nTali complessi sono eliminati rapidamente attraverso i reni. 1 g di agente chelante deve essere somministrato mediante una lenta iniezione endovenosa della durata di 3.4 minuti o per infusione (1 g in 100-250 ml di destrosio o normale soluzione fisiologica). Lï¿½efficacia degli agenti chelanti ï¿½ massima immediatamente o entro unï¿½ora dallï¿½esposizione quando il radionuclide ï¿½ in circolo o disponibile nei liquidi tissutali e nel plasma.\nTuttavia, un intervallo >1 ora post-esposizione non preclude la somministrazione e lï¿½efficacia dellï¿½azione del chelante con una diminuzione dellï¿½efficacia.\nLa somministrazione endovenosa non dovrebbe essere protratta per oltre 2 ore. In ogni caso, ï¿½ necessario controllare i parametri ematici del paziente e devono essere intraprese tutte le azioni necessarie in caso di danno evidente al midollo osseo. La tossicitï¿½ dellï¿½ittrio libero (90Y) dovuta al rilascio in vivo dalle biomolecole marcate nel corpo durante la terapia potrebbe essere ridotta per mezzo di una post-somministrazione di agenti chelanti.\nCategoria farmacoterapeutica: Non applicabile Codice ATC: Non applicabile Lï¿½ittrio (90Y) cloruro ï¿½ prodotto per decadimento del suo precursore radioattivo stronzio (90Sr).\nDecade per emissione di radiazioni beta con energia massima di 2,281 MeV (99,98%) a zirconio stabile (90Zr).\nLï¿½ittrio (90Y) possiede unï¿½emivita di 2,67 giorni.\n(64,1 ore). Le proprietï¿½ farmacodinamiche dei medicinali radiomarcati con ittrio (90Y) usando YTRACIS, prima della somministrazione, dipenderanno dalla natura del medicinale da radiomarcare.\nVedere il torna all'INDICE farmaci ed il Foglio illustrativo del corrispondente medicinale da radiomarcare.\nLe proprietï¿½ farmacocinetiche dei medicinali radiomarcati con ittrio (90Y) preparati mediante radiomarcatura con YTRACIS, prima della somministrazione, dipenderanno dalla natura del medicinale da radiomarcare. Nel ratto, dopo la somministrazione endovenosa, lï¿½ittrio (90Y) cloruro viene eliminato rapidamente dal sangue.\nDa 1 a 24 ore dopo la somministrazione, la radioattivitï¿½ nel sangue diminuisce dallï¿½11,% allo 0,14% dellï¿½attivitï¿½ somministrata.\nI due organi principali nei quali si distribuisce lï¿½ittrio (90Y) cloruro sono il fegato e le ossa.\nNel fegato il 18% dellï¿½attivitï¿½ iniettata viene assorbito 5 minuti dopo la somministrazione.\nSuccessivamente lï¿½assorbimento nel fegato diminuisce fino allï¿½8,4% 24 ore dopo la somministrazione.\nNel tessuto osseo, la percentuale dellï¿½attivitï¿½ iniettata aumenta dal 3,1% dopo 5 minuti al 18% dopo 6 ore, e quindi diminuisce nel tempo.\nLï¿½eliminazione nelle feci e nelle urine ï¿½ molto lenta: circa il 13% dellï¿½attivitï¿½ somministrata ï¿½ eliminata entro 15 giorni.\nLe proprietï¿½ tossicologiche dei medicinali radiomarcati con ittrio (90Y) preparati mediante radiomarcatura con YTRACIS prima della somministrazione dipenderanno dalla natura del medicinale da radiomarcare. Non sono disponibili dati sulla tossicitï¿½ dopo la somministrazione di ittrio (90Y) cloruro, nï¿½ sui suoi effetti sulla riproduzione negli animali o sul suo potenziale mutageno o cancerogeno.\nAcido cloridrico 30% Acqua per preparazioni iniettabili\nLa radiomarcatura di molecole carrier quali gli anticorpi monoclonali, i peptidi o altri substrati con ittrio (90Y) ï¿½ molto sensibile alla presenza di impuritï¿½ di tracce di metalli. Eï¿½ importante che tutta la vetreria, gli aghi e le siringhe utilizzate per la preparazione del medicinale radiomarcato vengano puliti accuratamente per garantire lï¿½assenza di impuritï¿½ di tali tracce di metalli.\nDevono essere usati aghi da siringa resistenti agli acidi diluiti (es.\nnon metallici) onde ridurre al minimo i livelli delle impuritï¿½ delle tracce di metalli.\nConservare nella confezione originale. La conservazione del prodotto deve essere eseguita in accordo con le disposizioni nazionali per i prodotti radioattivi.\nFlaconcino da 2 ml, tipo insulina, di vetro incolore di tipo I, chiusa con un tappo di gomma rivestito di Teflon e capsula di alluminio. 1 flaconcino contiene da 0,5 a 2 ml (pari a 0,925 ï¿½ 3,700 GBq calibrato 3 o 4 giorni dopo la data di produzione) a seconda della radioattivitï¿½ da erogare. Il flaconcino ï¿½ presentato protetto da una schermatura di spessore appropriato.\nLa somministrazione di medicinali radiattivi presenta dei rischi per altre persone derivanti da radiazione esterna o da contaminazione provocata da versamento accidentale di urina, vomito etc.\nQuindi ï¿½ necessario adottare le misure previste dalle disposizioni nazionali vigenti per la protezione dalle radiazioni. Il medicinale non utilizzato ed i rifiuti derivati da tale medicinale devono essere smaltiti in conformitï¿½ alla normativa locale vigente.Per istruzioni dettagliate per la preparazione del medicinale, vedere paragrafo 12.\nCIS bio international Boï¿½te Postale 32 F-91192 GIF-SUR-YVETTE CEDEX FRANCIA\nData della prima autorizzazione: 24/03/2003 Data dell'ultimo rinnovo: 24/03/2008\nLa dose di radiazione ricevuta dai vari organi dopo la somministrazione di un medicinale radiomarcato con ittrio (90Y) dipenderï¿½ dallo specifico medicinale da radiomarcare.Le informazioni sulla dosimetria di ciascun medicinale, dopo la somministrazione della preparazione radiomarcata, sono ottenibili nel Riassunto delle Caratteristiche del Prodotto e nel Foglio Illustrativodel corrispondente medicinale da radiomarcare. La tabella dosimetrica seguente consente di valutare il contributo dellï¿½ittrio (90Y) non coniugato alla dose di radiazione dopo la somministrazione di un medicinale radiomarcato con ittrio (90Y) o successiva ad unï¿½iniezione endovenosa accidentale di YTRACIS. Le stime dosimetriche sono state basate su uno studio di biodistribuzione condotto nel ratto ed i calcoli sono stati effettuati secondo le indicazioni MIRD/ICRP 60.\nGli intervalli di misurazione sono stati di 5 minuti, 1 ora, 6 ore, 1 giorno, 4 giorni e 15 giorni.Dosi somministrate agli organi (mGy/MBq iniettati) e dose efficace (Sv/GBq iniettati).\nDose assorbita per unitï¿½ di attivitï¿½ somministrata(mGy/MBq)\nOrgano Adulto maschio70 kg Adulto femmina57 kg 15 anni 10 anni 5 anni 1 anno Neonato\nReni 5,06 5,50 6,10 8,75 13,0 24,1 66,1\nFegato 2,41 3,29 3,29 5,20 7,89 15,8 38,1\nVescica 2,11 2,78 2,78 4,31 6,87 13,5 35,8\nOvaio --- 0,88 0,92 3,1 5,6 13,6 29,6\nUtero --- 0,29 0,3 5,7 8,8 16,3 6,15\nMilza 0,85 1,04 1,27 2,02 3,23 6,12 17,1\nOsso 0,30 0,29 0,29 0,53 0,98 1,37 2,41\nCuore 0,26 0,33 0,34 0,54 0,87 1,60 3,18\nPolmoni 0,11 0,14 0,17 0,24 0,37 0,75 2,13\nIntestino 0,10 0,11 0,13 0,23 0,39 0,78 2,02\nMuscolo 0,05 0,08 0,09 0,20 0,68 1,36 1,79\nTesticoli 0,01 --- 0,03 0,23 0,26 0,36 0,51\nDose efficace (Sv/1 GBq somministrati)\nAdulto maschio Adulto femmina 15 anni 10 anni 5 anni 1 anno Neonato\n0,65 0,70 0,74 1,50 2,50 5,42 12,8\nPer questo prodotto, la dose efficace risultante da unï¿½attivitï¿½ iniettata per via endovenosa pari a 1 GBqï¿½ di 700 mSv per una femmina adulta di 57 kg e di 650 mSv per un maschio adulto di 70 kg\nï¿½Prima dellï¿½uso, dovranno essere controllate la confezione e la radioattivitï¿½.\nLï¿½attivitï¿½ deve essere misurata usando una camera di ionizzazione.\nLï¿½ittrio (90Y) ï¿½ un emettitore beta puro.\nLe misurazioni dellï¿½attivitï¿½ mediante camera di ionizzazione sono molto sensibili a fattori geometrici e quindi devono essere eseguite soltanto in condizioni geometriche opportunamente convalidate. Eï¿½ necessario osservare le normali precauzioni di sterilitï¿½ e protezione dalle radiazioni. Il flaconcino non deve essere mai aperto e deve essere conservato allï¿½interno della sua schermatura piombata.\nIl prodotto deve essere prelevato in modo asettico attraverso il tappo usando un ago ed una siringa sterili monouso dopo disinfezione del tappo. Devono essere adottate le opportune precauzioni di sterilitï¿½ secondo i requisiti delle Norme di Buona Fabbricazione farmaceutica, onde mantenere la sterilitï¿½ di YTRACIS e la sterilitï¿½ per tutta la durata dellï¿½esecuzione della procedura di marcatura. Il medicinale non utilizzato ed i rifiuti derivati da tale medicinale devono essere smaltiti in conformitï¿½ alla normativa locale vigente. Informazioni piï¿½ dettagliate su questo medicinale sono disponibili sul sito web della Agenzia Europea dei Medicinali (EMEA): http://www.emea.europa.eu/.


Il Mediterraneo e il mondo Arabo - napoli.com - il primo quotidiano online della città di Napoli\nIl Mediterraneo e il mondo Arabo\nIncontro con Madioury Tandia\nAltre di Pensieri in corso\nMadioury Tandia - che conversa con Arturo Capasso - è nato a Gory in Mauritania, ma da diversi anni vive e lavora in Italia; giovane avvocato (laureato all’Università di Napoli), è esperto di diritto internazionale (è anche consulente giuridico presso l’ambasciata Mauritana).\nQuando hanno iniziato gli Arabi a muoversi nel Mediterraneo?\nLa presenza araba sulle coste mediterranee inizia a realizzarsi dopo la morte del profeta Mohamed (632) una volta realizzata l’unificazione religiosa della penisola arabica sotto l’islam. Gli arabi iniziarono a muoversi nel mediterraneo all’inizio del XII secolo a.c.. Infatti, nello stesso periodo venivano occupati l’Iran persiano, l’Egitto bizantino e l’impero musulmano si estendeva dalle rive dell’Indo fino al deserto libico. Dobbiamo evidenziare che dopo il 632 a.c., la penisola arabica fu centro di una prosperosa civiltà, già dal IV – VII a.c. i popoli che abitavano, perlopiù nomadi avevano scambi commerciali e culturali con altre civiltà del M.O.. L’influenza araba si propagò attraverso il M.O. sotto la dinastia khalifale degli Omayyadi in Europa in particolare in Spagna.\nQuale sarebbe stato il loro sviluppo senza Maometto?\nSenza il profeta Mohamed, sicuramente l’Islam non avrebbe la dimensione che ha conquistato nel mondo. I successori hanno creduto fortemente ai suoi messaggi e li hanno diffusi oltre la penisola arabica.\nQuali uomini hanno inciso maggiormente nella crescita della potenza musulmana\nGli uomini che hanno inciso nella crescita della potenza musulmana sono stati: Abu Bakr (632-634) successore del Profeta Mohamed col titolo di Khalifa che significa sostituto del profeta. E poi ci sono stati altri come Omar Ibn Kattab (634-644). Con loro furono conquistare la Siria, la Celestina, la Mesopotamia e l’Egitto. Di certo non si può dimenticare un altro uomo che ha svolto un ruolo importante nell’espansione dell’Islam, Ottoman, il quale conquistò il resto dell’Africa settentrionale.\nIl Mediterraneo: ha unito o separato?\nSecondo me il Mediterraneo ha certamente unito. Già all’alba del VII secolo a.c. il Mediterraneo era diventato il protagonista della storia, acquistando a livello geopolitica un ruolo strategico sia militare che commerciale, diventando un intreccio multietnico della “civilizzazione” mediterranea, fatta di intensi traffici commerciali tra le due sponde, di guerre corsare, di continue contaminazioni linguistiche e culturali, dal XIII al XVI secolo. Il Mediterraneo è stato anche un punto d’incontro tra le tre religioni rivelate e le sue campagne che erano popolate da tante divinità. Ma la predicazione cristiana e quella islamica hanno radicalmente cambiato la mentalità e l’atteggiamento religioso dei popoli che vi abitavano. In ogni caso le due religioni si sono riconosciute come portatrici di missione universale.\nLa guerra fra le due sponde: quali erano le giustificazioni per attaccare, per invadere, per uccidere. Cosa è santa: la guerra o la pace?\nCertamente, in nessun modo si dovrebbe accettare come giustificato l’uso della forza qualora esso dovesse servire all’espansione di una cultura o una religione di un determinato popolo o comunità religiosa. Con riferimento alla domanda cosa è santa: guerra o pace? Ho la ferma convinzione che le guerre nel senso autentico della parola non sono mai e non saranno mai sante per nessuna ragione che si voglia far valere. Capisco che la domanda allude alla guerra santa di cui si parla nella cultura arabo-musulmana. In primis una considerazione va fatta sul concetto di guerra santa.\nLa parola Jihad nella quale non solo la cultura occidentale, ma anche qualche settore dello stesso integralismo islamico, tende a cogliere la definizione della guerra santa come dottrina essenziale dell’Islam, nel corano ha una definizione più ampia. Jihad sta per sforzo, considerato come sforzo maggiore sulla via di Allah, l’impegno del fedele a vincere le proprie tentazioni per divenire un uomo musulmano. Infatti, il corano presenta la Jihad contro gli infedeli soltanto come dovere minore da conseguirsi in circostanze ben precise sulla base di una rigorosa definizione giuridica.\nQuanti tipi d’Islam s’affacciano al sud del Mediterraneo?\nTipi d’Islam? Penso che se ne può parlare soltanto di due in via generale: quello Sunnita e quello Shiita. Tale considerazione vale anche per il sud del mediterraneo. Se poi ci saranno altri tipi, sicuramente non conducono all’Islam vero che gli Ulema e i giuristi del mondo arabo e musulmano conoscono.\nQuale ruolo per i Paesi del sud mediterraneo?\nI Paesi del sud del mediterraneo hanno certamente svolto un ruolo importante nella storia d’Europa. In primis, l’incontro tra la cultura araba ed europea ha contribuito ad una presa di coscienza dell’identità religiosa e culturale dei due mondi.\nHanno le istituzioni internazionali la possibilità di contribuire a creare un equilibrio mondiale nuovo, migliore per tutti?\nNon ho assolutamente dubbi che le istituzioni internazionali hanno la possibilità di favorire la creazione di un mondo migliore. Soprattutto quelle che sono state create appositamente per garantire la Pace e la Sicurezza nel mondo. Ma per arrivare a ciò non basta l’uso delle armi per reprimere gli Stati dittatoriali. È assolutamente necessario che in seno a queste istituzioni siedano degli uomini integri, consapevoli dei loro doveri nei confronti dell’umanità e soprattutto dotati di grande levatura morale, che ci sia un rifiuto fermo e assoluto della guerra in nome del rispetto dovuto alla libertà di ciascun popolo e, dunque alla persona come valore supremo da tutelare, ma occorre anche che tutti i protagonisti della comunità internazionale siano trattati su un piano di assoluta parità di valori. Occorre il richiamo alla pace ed alla giustizia come obiettivo e valori fondanti delle relazioni fra le nazioni. Senza questi valori la pace, la sicurezza e la giustizia nel mondo sono destinate a restare parole vuote. Solo un grande senso di equità negli uomini possono contribuire a costruire una realtà migliore per tutti.\nCi vuole, quindi, una cultura di equità nelle istituzioni internazionali per arrivare a costruire un equilibrio più giusto. Sono scettico però se basta la sola cultura di giustizia per rendere concreto quel mondo che sogniamo tutti. Le istituzioni internazionali devono favorire l’apprezzamento reciproco di un passato comune e di valori condivisi tra gli uomini. Solo così potranno offrire solido fondamento alla cooperazione ed alla pace fra i popoli.\nQual'è la via migliore per eliminare le cose che ci separano e trovare quelle ci uniscono?\nDal medioevo, i primi mezzi di approccio tra diverse civiltà e culture si è sempre concretizzato tramite scambi commerciali, scambi a volte regolati da accordi, trattati o da semplice gentelamen’s agreement. Considerando che gli scambi commerciali sono quelli che nel nuovo ordine mondiale favoriscono il riavvicinamento degli Stati e dei governi democratici, occorre associare a questo modo di approccio gli scambi culturali tra scuole e università, rendendo partecipe tutte le diverse categorie sociali. Ciò aiuterà sicuramente a diminuire col passare del tempo i grandi divari culturali e religiosi tra i popoli. Ma per arrivare all’eliminazione totale delle cose che ci separano è necessario avere il coraggio di autocritica o almeno essere convinto che esiste il principio del relativismo culturale coniato da J.P.Sartre nel secolo scorso. Le cose che ci uniscono sono tante, ma per trovarle è necessario superare l’etnocentrismo che è ancora presente nella vita sociale di tutte le culture umane. La curiosità culturale rimane il grand atout di noi tutti per superare le barriere culturali e conoscersi meglio. Ma fin quando la cultura ed i mezzi di comunicazione di massa rimangono in mano ai governi corrotti tali prospettiva rimarrà di difficile realizzazione.\nIl futuro: ha un cuore antico?\nSe per cuore antico intendiamo il trauma e tutti i problemi che hanno afflitto l’umanità nei secoli scorsi, la risposta è no. L’auspicio è quello di vivere in un futuro all’insegna del dialogo internazionale e dell’interazione tra le diverse culture, civiltà e religioni. Quindi, il cuore del futuro non deve essere antico (che secondo me sarebbe un’ipotesi negativa), ma generoso e filantropico.