Soggiornare a Cardiff - Fidelity Viaggi\nCardiff è una città con un gran numero di attrazioni turistiche, e presenta un’ottima offerta in merito ad hotel ed appartamenti dove poter trascorrere la notte, nell’attesa di una giornata all’insegna della scoperta di una delle città più sottovalutate del Regno Unito\nCardiff è una città appartenente al Regno Unito, capitale del Galles, una delle quattro nazioni costitutive della Gran Bretagna, ed è situata nella baia di Bristol. Questa città è conosciuta prevalentemente per la sua rilevanza a livello industriale, ma il porto e le fabbriche non sono certo le uniche cose che si possano trovare qui.\nCardiff offre infatti un gran numero di luoghi di interesse, perlopiù edifici storici come il Castell Coch ed il Castello di Cardiff, ma anche architetture religiose e centri culturali di grande importanza come la Cattedrale di Llandaff o il National Museum of Wales.\nSe si intende pianificare una vacanza nella capitale gallese, potrà essere di gran conforto sapere che, com’è cosa comune a quasi tutte le capitali europee, anche a Cardiff non mancano certo i luoghi dove poter passare la notte. Cardiff propone infatti un buon numero di hotel, B&B ed appartamenti in affitto ben distribuiti entro il suo territorio, nei quali ci si potrà riposare adeguatamente in previsione di una visita alle bellezze offerte da questa città.\nUno tra gli hotel più quotati è il Lincoln House Private Hotel, un tre stelle ospitato da un bellissimo edificio in stile vittoriano, appositamente restaurato per poter offrire tutti i comfort esatti dalla modernità. Situato a pochi passi dal centro della capitale, in una zona esclusiva soprannominata “la Chelsea di Cardiff”, il Lincoln House è vicino alle principali attrazioni della città come il Millennium Stadium, il Castello di Cardiff, il Civic Centre, il museo cittadino e la baia.\nUno scorcio degli ambienti interni del Lincoln Hotel di Cardiff\nQuesto hotel propone anche un bellissimo salone lettura riservato ai clienti dove potersi rilassare, la colazione è ottima ed abbondante, e prevede diversi piatti tipici gallesi. La pulizia della struttura e la cortesia del personale sono al top, l’intero edificio è coperto da connessione internet Wi-Fi gratuita (quella delle camere è più veloce di quella della hall) e le finestre non hanno doppi vetri perché, come spiegato anche dal personale, questi stonerebbero con lo stile del complesso, risalente ai primi del ‘900. Inoltre i bambini di età inferiore ai 2 anni possono soggiornarvi gratis, usufruendo delle culle messe a disposizione direttamente dall’hotel. Gli animali non sono ammessi.\nUn’altra struttura alberghiera tra le più consigliate da chi ha soggiornato in città è il Riverhouse Backpackers, un ostello situato sulle rive del Taff e rivolto in direzione del monumentale Millennium Stadium, ospitato da un edificio in stile boutique con dormitori e camere che rispondono ad un eccellente rapporto qualità/prezzo. Il Riverhouse Backpackers offre grandi bagni in comune ed armadietti di sicurezza per mettere al riparo le proprie gioie terrene, ed è anch’esso ubicato in una posizione centralissima, a soli 5 minuti a piedi dalla stazione centrale di Cardiff, nonché a 20 dal Museo Nazionale ed a 30 dalla Baia.\nQuesta struttura offre una sala giochi ed una biblioteca, ed all’esterno dello stabile sorgono un barbecue, un ampio giardino e la terrazza solarium. Particolarmente rinomata è la sua colazione a buffet, a detta di molti uno dei punti forti dell’ostello, straordinariamente abbondante e preparata con materie prime di eccezionale qualità (ma c’è anche la possibilità di cucinarsi da sé i propri pasti, nella cucina moderna ed accessoriata messa a disposizione degli ospiti). Il Riverhouse Backpackers viene non di rado definito il miglior ostello del Galles, ed a testimonianza della veridicità di queste voci c’è il fatto che abbia vinto numerosi premi prestigiosi, come l’Hoscar Best Hostel nel Regno Unito.\nUn vero e proprio assaggio della colazione proposta dal buffet del Riverhouse Backpackers\nCome ultima struttura, fra i tanti altri hotel ed alberghi di grande qualità che si potrebbero citare, la scelta ora ricade piuttosto sull’originalissimo Cathedral 73. Situato nel centro della capitale, a soli 12 minuti a piedi dal Castello di Cardiff e ad un quarto d’ora di camminata dal Cardiff Millennium Stadium, il Cathedral 73 è una vera e propria cittadella vittoriana che presenta uno stile eccentrico, ma al contempo particolarmente affascinante ed apprezzatissimo da chi ha avuto il piacere di soggiornarvi. Ogni camera qui è fornita di televisore, telefono e bollitore elettrico, oltre al bagno privato con doccia inclusa e set di cortesia, e all’interno del complesso vi sono negozi di alimentari e luoghi dedicati alla comunità, per stimolare ed agevolare l’interazione fra gli ospiti di questa vera e propria cittadella. Ottime le recensioni anche riguardo al cibo ed al vasto assortimento di tè, tisane e caffè, tutti di altissima qualità; non un fattore da dare per scontato quando ci si trova nel Galles.\nConcludiamo la panoramica sul dove poter soggiornare a Cardiff con l’oramai famosa soluzione “appartamenti“. Essi possono infatti risultare particolarmente economici, specie se affittati da più persone, in quanto spesso permettono di dividere le spese al contrario degli hotel, che prevedono invece un pagamento direttamente relazionato al numero di ospiti che andranno a soggiornarvi. Questa soluzione prevede vere e proprie chicche come lo Space in the City @ Century Wharf, un complesso di 30 moderni appartamenti situati nei pressi del quartiere dei ristoranti di Mermaid Quay, compresi all’interno di un’area appositamente recintata.\nMa non mancano certo soluzioni più “di nicchia” nel caso si sappia già dove cercare, poiché è proprio trattando con i privati spesso e volentieri scaturiscono gli affari migliori.\nQuale che sarà la vostra scelta in merito al luogo dove soggiornare nel corso della vostra visita a Cardiff, non resta che augurarvi buona permanenza nella bellissima capitale del Galles.\nSpace in the City @ Century Wharf\nIndirizzo: 118-120 Cathedral Road, Cardiff, South Glamorgan CF11 9LQ\nTelefono: +44 29 2039 5558\nSito web: http://www.lincolnhotel.co.uk/\nIndirizzo: 59 Fitzhamon Embankment, Cardiff, South Wales CF11 6AN\nTelefono: +44 29 2039 9810\nSito web: http://www.riverhousebackpackers.com/\nIndirizzo: 73 Cathedral Road Cardiff, CF11 9HE\nTelefono: +44 29 2023 5005\nSito web: http://www.cathedral73.com/\nIndirizzo: A Space in the City Ltd, 18 Harrowby Lane, Cardiff Bay, CF10 5GN\nTelefono: 08452 60 70 50/+44 029 2009 9889\nSito web: http://www.aspaceinthecity.co.uk/


Riflettori su...di Silvia Arosio: “L’àrte di pàcce”: in scena a Castellana Grotte\n“L’àrte di pàcce” è il titolo del nuovo lavoro in vernacolo castellanese del Gruppo Teatrale “Amici Nostri” che andrà in scena presso l’Oratorio “Santa Rosa” di Castellana Grotte (Via dell’Unità, 30) dall’8 al 12 dicembre prossimi.\nNel gruppo, anche Angelo Barone di America il Musical.\nLo spettacolo in tre atti tratto da “14 ‘o pittore 22 ‘a pazza”, capolavoro del napoletano Gaetano di Maio e di sua sorella Olimpia, si svolge interamente all’interno della pensione della signora Rosina, dove risiedono da tempo il pittore Michele Da Vanzo e la sua compagna Luisa. I due, indebitati e con un figlio in collegio, vivono di stenti e, ogni giorno, cercano di evitare con scuse insolite lo sfratto dalla pensione. Ma la signora Rosina esasperata è già in cerca di nuovi affittuari. Sarà proprio l’arrivo contemporaneo di questi e di due noti critici d’arte a dare il via ad un’intricata serie di eventi, equivoci e risate.\nL’adattamento del testo è stato curato da Mario Lasorella, mentre firma la regia il nuovo direttore artistico della compagnia Adriana Coletta.\nI biglietti saranno in vendita presso “Il Ciabattino” in Via Felice Cavallotti n.21 a Castellana Grotte, dal lunedì alle venerdì, dalle 18 alle 20, a partire dal 24 novembre 2014. Per ulteriori informazioni è possibile contattare il 3341439920 oppure scrivere a gtamicinostri@gmail.com o su Facebook (Gruppo Teatrale Amici Nostri).\nGli “Amici Nostri”, infine, in tema con il soggetto della nuova commedia, hanno indetto il concorso “Tu che quadro sei?”. L’iniziativa, volta a favorire l’avvicinamento dei giovani al mondo del teatro e a riscoprire divertendosi i capolavori dell’arte, consiste nello scegliere un’opera d’arte famosa, imitarla, scattare una foto e inviarla in posta privata al profilo Facebook (Gruppo Teatrale Amici Nostri), dove è anche possibile consultare il regolamento integrale del concorso. Il vincitore sarà premiato in occasione dell’ultima replica de “L’àrte di pàcce” venerdì 12 dicembre.\nL’Associazione Gruppo Teatrale “Amici Nostri” nasce a Castellana Grotte nell'agosto 2000.\nA fondarla sono dei giovanissimi amici appassionati di teatro. Al momento della fondazione hanno in media meno di quindici anni e quasi tutti provengono da diversi anni di esperienza nel mondo del teatro scolastico.\nInizialmente il gruppo si esibisce in occasione di feste di compleanno o piccoli eventi e solo nel 2003, nonostante l’assenza di risorse economiche, spinto dalla forte passione per il palcoscenico, organizza le prime serate dedicate interamente al teatro e da allora, continua a mettere in scena spettacoli teatrali nel proprio paese, nei comuni limitrofi e a partire dal 2014 in molte regioni d’Italia.\nIl genere che si predilige è il comico-brillante in vernacolo o parodiato e in lingua.\nLa compagnia ha all’attivo undici produzioni teatrali e ogni anno partecipa a festival, rassegne teatrali e concorsi riscuotendo notevoli risultati.\nNel 2013 gli “Amici Nostri” portano in scena la prima commedia interamente in italiano, ovvero “Il letto ovale” di Ray Cooney e John Chapman, e con questa risultano finalisti al 3° Festival “Tra Mito e Teatro” di Pozzuoli (NA) ricevendo il premio "Migliore attore non protagonista"; vincono i premi “Miglior compagnia" e "Gradimento del pubblico" alla III Edizione del Premio "G. Di Bernardo" di Giardini Naxos (ME); risultano primi classificati alla IV Edizione del Premio "Berta" di Sansepolcro (AR); vincono i premi "Miglior regia" e "Miglior attrice non protagonista” al Festival Nazionale di Teatro Brillante "La Torre Che Ride" di Porto Recanati; si aggiudicano i premi "Miglior opera", "Miglior regia" e "Miglior attore protagonista" alla Rassegna Teatrale "La Maschera che Ride" di Sammichele di Bari, oltre a prendere parte alle Stagioni Teatrali del teatro “Di Cagno” di Bari, del Manfredonia Festival 2014, dell’Auditorium Tarentum di Taranto, del Teatro Comunale di Carosino (TA) e del Teatro “Bianconi” di Carbognano (VT).\nIl Gruppo Teatrale “Amici Nostri” dal 2006 è attivo anche nel sociale. A tal proposito si ricorda la consolidata collaborazione con le sedi castellanesi delle associazioni nazionali FIDAS (Federazione Italiana Associazioni di Donatori di Sangue) e ADMO (Associazione Donatori Midollo Osseo) e la partecipazione a serate di beneficienza in favore di anziani, diversamente abili e per la ricerca.\nNegli ultimi anni il la compagnia castellanese si è fatta ideatrice e promotrice nel proprio territorio di numerose iniziative culturali, alcune delle quali in collaborazioni con altre associazioni locali. Tra queste si ricordano la messa in scena dello spettacolo/rievocazione storica “Yersinia Pestis” in occasione della 360° Festa delle Fanove; del festival “Soprasotto” in occasione della Giornata Mondiale del Teatro 2014 e di “Ludica – libera il divertimento”, cinque giorni di attività ludico-teatrali per bambini dai 3 agli 8 anni.


Cosa succede nel cervello quando pratichiamo sport? - BeNexThere\nHome page Articoli Neuroscienze Cosa succede nel cervello quando pratichiamo sport?\naggiornato il Settembre 10, 2021 Settembre 10, 2021 Neuroscienze Psicologia dello sport\nSara Longhi Lascia un commento su Cosa succede nel cervello quando pratichiamo sport?\nSi sente sempre dire che l’attività fisica faccia bene a corpo e mente, come conferma un antico detto “mens sana in corpore sano”. Ma tutti sanno cosa succede nel nostro cervello quando facciamo sport?\nIl nostro cervello, si sa, continua a produrre neuroni fino a circa 25 anni ma dopo questa soglia non c’è un declino perché il cervello è dotato di una proprietà chiamata plasticità cerebrale per cui, in qualsiasi momento esso venga stimolato, crea nuove sinapsi e, tramite neurogenesi, nuovi neuroni. La neurogenesi è uno dei particolari meccanismi di plasticità cerebrale che si attiva durante lo sport; in particolare, riuscendo a creare nuovi neuroni e a rigenerare quelli vecchi, contribuisce alla salute cerebrale e al corretto funzionamento cognitivo.\nMa capiamo meglio in che modo l’attività fisica influenza il nostro cervello.\nIn primo luogo, lo sport consente di aumentare l’apporto di ossigeno al cervello e promuove la produzione di BDNF (fattore neurotrofico cerebrale), ovvero di una proteina che stimola la generazione di neuroni, e di VEGF (fattore di crescita dell’endotelio vascolare), proteina che contribuisce alla formazione di vasi sanguigni.\nNello specifico, il BDNF sembra aumentare dalle 2 alle 3 volte nel cervello quando si pratica sport e i suoi livelli tornano alla normalità dopo circa un’ora. L’aumento di questa proteina è associato all’aumento del 2% circa del volume dell’ippocampo, che è una delle aree che decresce maggiormente durante l’invecchiamento.\nUn’altra implicazione è che l’attività fisica sembra stimolare la memoria e il senso di orientamento in quanto stimola la neurogenesi anche nell’ippocampo, area del cervello responsabile di queste due funzioni.\nStimolando, poi, la produzione di dopamina ed endorfine, lo sport agisce come “antidepressivo” e antistress riuscendo anche a migliorare la qualità del sonno.\nLo sport interviene nel cervello regolando la secrezione di neurotrasmettitori che sono responsabili delle sinapsi che avvengono tra neuroni. Tra queste sostanze, vi sono le catecolamine (noradrenalina, dopamina e adrenalina), neurormoni che preparano il corpo a rispondere a situazioni di stress o attività fisica.\nMentre pratichiamo attività fisica, si verifica anche una riduzione di cortisolo, sostanza che il nostro corpo produce in situazioni di forte stress e che ha un effetto nocivo sui neuroni. Questa riduzione, infatti, favorisce una riduzione dei livelli di stress.\nTutti questi processi che la pratica sportiva induce nel nostro cervello hanno effetti positivi sulla salute globale di tutti noi. È per questo motivo che tutti, medici compresi, raccomandano di fare attività fisica regolarmente anche durante l’adultità e la vecchiaia (ove consentito).\nNon è necessario svolgere sempre attività ad alto sforzo e alta intensità, ma basta contrastare la sedentarietà facendo del movimento tutti i giorni.\nAnche l’OMS si è espressa sul tema, promuovendo nel 2020 delle linee guida su attività fisica e sedentarietà in cui ha sottolineato l’importanza dell’attività fisica in quanto essenziale per il mantenimento della salute. In particolare, si è espressa sui livelli raccomandati di attività fisica per ogni fascia di età.\nPer quanto riguarda bambini e adolescenti (5-17 anni), questi dovrebbero svolgere giornalmente circa 60 minuti di attività aerobica ad intensità graduale (moderata e vigorosa) al fine di rafforzare muscoli e ossa.\nPer gli adulti (18-64 anni) e anziani (over 65), si raccomanda di fare attività fisica di moderata intensità tra 150 e 300 minuti alla settimana oppure tra 70 e 150 minuti settimanali di attività vigorosa o combinazioni di vigorosa e moderata.\nA tutti gli anziani, soprattutto quelli con mobilità ridotta ma non solo, è raccomandato lo svolgimento di almeno 3 volte a settimana di attività aerobica, rafforzamento muscolare e allenamento dell’equilibrio per prevenire il rischio di cadute.\nLa cosa più importante rimane per tutti adottare uno stile di vita attivo e adeguato alle proprie capacità e condizioni.\nbenefici sportcervelloendorfinepsicologia dello sportsport\nArticolo precedente Potenziare le abilità di lettura in adulti con difficoltà: strumenti e tecniche\nArticolo successivo 21 settembre: Giornata Mondiale dell'Alzheimer\naggiornato il Febbraio 16, 2021 Febbraio 16, 2021 Attualità Psicologia dello sport\nChampions League e psicologia della rimonta\naggiornato il Maggio 6, 2021 Maggio 6, 2021 Neuroscienze Psicologia delle relazioni\nCosa succede nel cervello quando ti innamori?\naggiornato il Aprile 10, 2021 Aprile 10, 2021 Neuroscienze\nI neuroni specchio, quali risvolti attuali?


Come rimuovere i pacchetti da Ubuntu e Debian\nAPT (Advanced Package Tool) è un potente strumento di gestione dei pacchetti per sistemi basati su Debian. Fornisce un potente strumento da riga di comando come "apt" o "apt-get", che viene utilizzato per installare, aggiornare o rimuovere un pacchetto software sul tuo sistema.\nIn questo tutorial imparerai a disinstallare o rimuovere pacchetti da un sistema Ubuntu o Debian Linux.\nCome rimuovere i pacchetti tramite la riga di comando\nÈ possibile utilizzare lo strumento della riga di comando "apt" per rimuovere i pacchetti dal sistema. Per le versioni precedenti dei sistemi operativi utilizzare il comando "apt-get" con le stesse opzioni.\nUtilizzare una delle opzioni seguenti per rimuovere, eliminare i pacchetti dal sistema. Pulisci i file della cache per rimuovere il software inutilizzato dal sistema.\nUtilizzare l'opzione remove\nPer rimuovere un pacchetto specifico, utilizzare il comando apt remove:\nQuesto comando richiede ad apt di scansionare le applicazioni installate e tentare di rimuovere o riparare quelle danneggiate.\nUtilizzare l'opzione purge\nIl comando di rimozione predefinito elimina solo i file del software dal sistema, ma conserva tutti i file di configurazione per motivi di sicurezza. In caso di cancellazione accidentale, i file di configurazione e di dati sono al sicuro.\nSe si desidera rimuovere completamente tutti i dati, l'applicazione e i file di configurazione, utilizzare l'opzione –purge con il comando precedente:\nUtilizzare l'opzione clean\nUtilizzare questa opzione con apt per eliminare tutti i file cache del software eliminato dal sistema.\nRimuove anche la cache del gestore di pacchetti apt dal sistema:\nUtilizzarare l'opzione di autoremove\nLa maggior parte del software ha installato i pacchetti dipendenti sul tuo sistema che puoi vedere durante l'installazione di qualsiasi software sul tuo sistema. Questi pacchetti rimangono ancora sul tuo sistema dopo aver rimosso il pacchetto originale che hai installato.\nCon l'aiuto di questo comando, puoi rimuovere le dipendenze orfane dal sistema:\nNon tutti gli utenti si sentono a proprio agio con la riga di comando, un alternativa è utilizzare l'interfaccia grafica per rimuovere i pacchetti dal sistema.\nDisinstallare i pacchetti tramite l'interfaccia grafica\nGli utenti desktop possono rimuovere i pacchetti utilizzando il centro software di Ubuntu. Il centro software di Ubuntu fornisce un'interfaccia grafica per l'installazione, l'aggiornamento e la rimozione dei pacchetti dal sistema.\nCerca lo strumento Ubuntu software tra le applicazioni e avvialo.\nVai alla scheda installati. Qui troverai un elenco di tutti i pacchetti installati sul tuo sistema Ubuntu. Trova il tuo pacchetto e fai clic sul pulsante "Rimuovi" davanti al nome del pacchetto.\nApparirà qui una finestra di dialogo di conferma. Fare nuovamente clic per completare l'eliminazione.\nPotrebbe essere richiesta una password sudo del tuo account per completare il processo di rimozione del pacchetto.\nQuesto tutorial descrive diversi modi per rimuovere i pacchetti da un sistema Ubuntu Linux.


Lavori sul Brennero e ponti, interrogazione in parlamento\n8 Aprile 2021\t 0 Comments by Edoardo Fabbri Nitti\tin Dipartimenti Lavori pubblici e Trasporti\nLavori sul Brennero e nuovi ponti, interrogazione di Forza Italia in parlamento. Il Responsabile dipartimento lavori pubblici e trasporti di Forza Italia Toscana Giampaolo Giannelli, insieme a Fabrizio Giovannini: “ora alle parole seguano i fatti”\nEsprimiamo grande soddisfazione, e ringraziamo per l’impegno l’onorevole Erica Mazzetti, per l’interrogazione presentata al Ministro delle infrastrutture Enrico Giovannini, in merito alla situazione della strada statale 12 dell’Abetone e del Brennero.\nNell’interrogazione, che sarà presentata stamattina (8 aprile) nella commissione competente si ricorda come “diversi tratti della strada statale 12 dell’Abetone e del Brennero, da troppo tempo sono interessati da forti criticità per le quali sarebbero necessari interventi strutturali” e che “la viabilità nel fondovalle del Serchio presenta da anni gravi criticità, dovute sia alla situazione idraulica che a quella idrogeologica.\nln particolare la statale 12 del Brennero è stata numerose volte interessata da eventi franosi ed allagamenti per straripamenti del Serchio, nei tratti che ricadono nei comuni di Borgo a Mozzano e Bagni di Lucca, nonché da forti criticità che vedono interessato in particolare il tratto dalla frazione Ponte a Moriano nel comune di Lucca fino alla località Cutigliano nel comune di Abetone Cutigliano”.\nA fronte delle tante tante criticità che sono state sollevate, oltre che da vari esponenti del nostro partito, anche dai sindaci di Borgo a Mozzano e Bagni di Lucca, l’Anas ha comunicato nei mesi scorsi di aver previsto un investimento di alcuni milioni di euro, a cui finora non sono però seguiti i fatti.\nNell’interrogazione si chiede così al ministro “se non ritenga di avviare quanto prima, e in tempi certi, un piano di messa in sicurezza dei tanti tratti della strada statale 12 del Brennero per garantire la piena viabilità, escludere rischi per l’incolumità delle persone e ridurre i forti disagi per i cittadini, anche prevedendo a tal fine la realizzazione di due ponti sul Serchio, come peraltro chiesto anche dagli stessi sindaci interessati”.\nAuspichiamo quindi che dal governo arrivi una risposta chiara in merito alle questioni sollevate nell’interrogazione dall’onorevole Erica Mazzetti, con impegni precisi volti a risolvere una situazione non più tollerabile.\nRiportiamo il testo dell’interrogazione\ndiversi tratti della strada statale 12 dell’Abetone e del Brennero, da troppo tempo sono interessati da forti criticità per le quali sarebbero necessari interventi strutturali;\nla viabilità nel fondovalle del Serchio presenta da anni gravi criticità, dovute sia alla situazione idraulica che a quella idrogeologica. ln particolare la suddetta Statale 12 del Brennero è stata numerose volte interessata da eventi franosi ed allagamenti per straripamenti del Serchio, nei tratti ricadenti nei comuni di Borgo a Mozzano e Bagni di Lucca, nonché da forti criticità che vedono interessato in particolare il tratto dalla frazione Ponte a Moriano nel comune di Lucca fino alla località Cutigliano nel comune di Abetone Cutigliano;\ncome riportato anche da “La Nazione” di Lucca del 31 gennaio 2021, i sindaci di Borgo a Mozzano e Bagni di Lucca hanno concordato di convocare urgentemente un tavolo a cui invitare Regione e Ansa Spa per arrivare a prendere impegni precisi riguardo il contenuto del progetto di messa in sicurezza di diverse tratte della strada statale 12 del Brennero e i tempi di attuazione;\na fronte delle tante tante criticità, l’Anas ha comunicato nei mesi scorsi di aver previsto un investimento di alcuni milioni di euro, a cui finora non sono però seguiti i fatti;\ni sindaci dei comuni interessati hanno sottolineato la necessità di mettere in atto un piano complessivo per la viabilità che preveda la realizzazione di due ponti sul Serchio, l’uno tra Borgo e Socciglia, l’altro tra Piano della Rocca e Fornoli, come previsto dal piano strutturale intercomunale di recente approvazione, i quali contribuirebbero a sgravare il traffico sia dal Ponte di Calavorno che dal Ponte Pari ed anche al rilancio di una importante zona industriale come quella della Socciglia –\nse non ritenga avviare quanto prima, e in tempi certi, un piano di messa in sicurezza dei tanti tratti della strada statale 12 del Brennero di cui in premessa, per garantire la piena viabilità, escludere rischi per l’incolumità delle persone e ridurre i forti disagi per i cittadini, anche prevedendo a tal fine la realizzazione di due ponti sul Serchio, come peraltro chiesto anche dagli stessi sindaci interessati.\nMAZZETTI, CORTELAZZO, LABRIOLA, CASINO, BARATTO, FERRAIOLI\nStatale del Brennero, stamani il sopralluogo delle autorità\n8 Febbraio 2021\t 0 Comments by Edoardo Fabbri Nitti\tin Dipartimenti Lavori pubblici e Trasporti\nStatale del Brennero, stamani il sopralluogo delle autorità. Il Responsabile dipartimento lavori pubblici e trasporti di Forza Italia Toscana Giampaolo Giannelli, insieme a Fabrizio Giovannini: “ora la messa in sicurezza, il territorio non può attendere!”\nSi è svolto stamani 8 febbraio un sopralluogo delle autorità competenti, su invito del Sindaco di Borgo a Mozzano, per verificare lo stato delle cose e far si che vengano accelerati i lavori che devono essere eseguiti da Anas; speriamo che ora si avvii finalmente un processo che porti a lavori da eseguire in tempi certi, perchè il territorio non può più aspettare e l’interruzione della statale del Brennero ha gravi ripercussioni sotto vari aspetti.\nQueste le dichiarazioni di Giampaolo Giannelli Responsabile dipartimento trasporti e lavori pubblici Forza Italia Toscana e Fabrizio Giovannini membro del coordinamento regionale di Forza Italia Toscana.\nStamani erano presenti – precisa Giovannini – oltre ai mezzi di informazione, il Presidente del Consiglio Regionale, Mazzeo, il Presidente provinciale Menesini, il consigliere regionale Puppa, oltre ai Sindaci di Borgo a Mozzano e Bagni di Lucca, assieme al sottoscritto, in rappresentanza di Forza Italia, come concordato col nostro responsabile regionale di dipartimento Giampaolo Giannelli. Ho quindi sollecitato con forza la veloce esecuzione dei lavori, affinchè si proceda al più presto al ripristino delle condizioni di sicurezza.\nAuspichiamo quindi – conclude Giannelli – che quella di stamani non sia stata solo una passerella istituzionale, ma un momento importante e decisivo di confronto che porti al più presto a tangibili risultati, perchè non c’è più un minuto da perdere; il territorio non può più aspettare.\n16 Gennaio 2021\t 0 Comments by Edoardo Fabbri Nitti\tin Dipartimenti Sport\nIl responsabile provinciale del Dipartimento Sport di Forza Italia Luca Fabrizio Giovannini: “Sport per il fisico e per la mente, il Governo ha l’ obbligo di intervenire“\nIn una città come Lucca e in un territorio provinciale come quello lucchese dove lo sport si trova ai margini della programmazione amministrativa, con impianti fatiscenti come il PalaTagliate e tantissimi campi sportivi e palestre in condizioni pessime, molti dei quali chiusi senza alcuna speranza di essere riaperti, la pandemia e la sua dissennata gestione a livello governativo hanno affossato anche il settore privato dello sport, l’unico che funzionava.\nInsieme al coordinatore provinciale Maurizio Marchetti, faremo dunque pressione affinché il comparto sportivo torni a svolgere il suo ruolo primario anche a Lucca e provincia e possa operare in sicurezza, ma tornando a lavorare. Altrimenti il governo Conte o quale sarà deve provvedere con importanti ristori, che assicurino la sopravvivenza al mondo sportivo e ai suoi operatori.\nFabrizio Giovannini, Responsabile Dipartimento Sport provincia Lucca – Forza Italia


Fortnite sta per accogliere Obi-Wan Kenobi da Star Wars | Eurogamer.it\nFortnite sta per accogliere Obi-Wan Kenobi da Star Wars\nAltro crossover per Fortnite.\nEpic ha annunciato che Obi-Wan Kenobi sarà l'ultimo personaggio di Star Wars nel battle royale quando arriverà nel negozio di articoli del gioco il 27 maggio. Si tratta in sostanza del giorno prima del debutto della nuova serie TV su Disney Plus. Oltre allo stesso Cavaliere Jedi, i giocatori possono anche acquistare un pacchetto che include un Deltaplano Intercettatore e un piccone a forma di spada laser.\nIl costume Obi-Wan Kenobi, il dorso decorativo Kit per deserto, il piccone Lama di Obi-Wan, il deltaplano Intercettatore Jedi e l'emote Messaggio di Obi-Wan sono disponibili singolarmente o insieme nel Bundle Obi-Wan Kenobi. Il bundle include anche la schermata di caricamento Kenobi.\nNon solo ma partecipando alla competizione nel torneo Battaglia reale a coppie il 22 maggio potete avere una chance di ottenere il costume Obi-Wan Kenobi e il dorso decorativo Kit per deserto in anticipo. I concorrenti possono giocare fino a 10 partite nella finestra temporale di 3 ore della loro regione.\nNelle notizie correlate: ora potete giocare gratuitamente a Fortnite attraverso Xbox Cloud Gaming anche sui dispositivi Apple.


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Le Officine Gourmet - di Giulia Cannada Bartoli: Pompei, 14 - 17 APRILE l'Italia Unita a Tavola per il 150° anniversario con Sapori &Saperi\nPasta, olio, carni, salumi, formaggi, vini e tutti gli altri rappresentanti della dieta mediterranea saranno anche stavolta per 4 giorni i protagonisti di uno degli eventi fieristici più attesi e graditi dal pubblico.\n“Sapori & Saperi” è un appuntamento fisso con il mondo dell’agroalimentare. Pastifici, salumifici, caseifici, panifici, aziende vitivinicole, cioccolaterie, pasticcerie, allevatori e frantoi, provenienti dalla Campania e da tutta Italia, si ritrovano come ogni anno a Pompei, città di storia e di fede, per presentarsi ad appassionati, consumatori, ristoratori, sommelier, chef, gourmet e operatori del commercio nazionale e internazionale. “Sapori & Saperi” offre infatti anche interessanti opportunità di espansione sul mercato estero: nelle ultime due edizioni decine di aziende agroalimentari hanno stabilito solide relazioni d’affari sul mercato ellenico.\nLa fiera torna con la sua formula collaudata: tante degustazioni, ma anche momenti di riflessione sui temi d’attualità riguardanti l’alimentazione. Nel 2011 la manifestazione enogastronomica dedicherà spazio anche all’artigianato campano di qualità, grazie alla collaborazione con l’associazione Millemani di Torre del Greco.\nTelefono: +39 3383353763\nUfficio: +39 08119483222


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Hotel Brindisi di Montagna Offerte Alberghi Brindisi di Montagna\nII paese, posto su un’altura rocciosa ed inaccessibile, funge da vedetta sull’intera valle. Tant’è che i Longobardi lo scelgono per costruirvi una roccaforte come propria difesa e i monaci per erigervi una laura come vedetta dello spirito. La roccaforte, dalla struttura compatta e massiccia, priva di alcun ornamento, secondo quanto si apprende dal documento succitato di Federico II, nel 1239 era già esistente.\nLa roccaforte è dotata di una torre, alta circa sette metri, originariamente adibita a prigione con patibolo per i depre datori e ribelli. In seguito essa è trasformata in chiesa dedicata a S. Michele dai duchi Antenori, gli stessi che nel 1795 ne provocano, per negligenza, il parziale crollo.\nSe hai prenotato e soggiornato in un Hotel a Brindisi di Montagna presente nella nostra lista ti chiediamo gentilmente di lasciare la tua impressione, un commento, un suggerimento contribuendo in maniera costruttiva al nostro miglioramento continuo. Currently Browsing: Hotel Brindisi di Montagna


Elite99 Smalto UV LED Shellac, Gel Semipermanente ~ Informazioni nel web\nElite99 Smalto UV LED Shellac, Gel Semipermanente\nLaura C. gennaio 21, 2016 guida all'acquisto e test prodotti 12 comments\nAmazon ormai è diventato il mio paradiso dello shopping, il luogo in cui fare acquisti ad ogni ora e, soprattutto trovare quel che interessa in pochi clic; proprio grazie ad Amazon ho potuto provare Elite99 Smalto UV LED Shellac Colore Gel Semipermanente trovato nel negozio di Iluvthisworld201 .\nIl colore che ho scelto è stato lo Steel Blue, una bella tonalità, mi aspettavo fosse leggermente più chiaro, più simile a un avio ma non posso lamentarmi, ne sono rimasta comunque soddisfatta; il prodotto arriva all’interno di una scatolina di cartone, ben imballata e conservata.\nLo smalto promette una durata di 2-3 settimane, applicazione rapida e semplicità di stesura.\nMa andiamo per ordine, dopo aver ben pulito le unghie ho applicato una base quindi ho polimerizzato dopodiché, ho applicato una prima mano di smalto e polimerizzato per 2 minuti; al termine ho applicato una nuova mano e polimerizzato e, per avere una copertura perfetta ho dato una terza passata e polimerizzato di nuovo per un paio di minuti.\nA volte mi capitano smalti che si applicano con difficoltà, che hanno una densità terribile e in una passata se ne usa una quantità industriale oppure sono talmente liquidi che bisogna insistere un sacco di volte per avere una giusta copertura; in questo caso devo dire che ho trovato la densità più che buona e, anche se due passate sarebbero state sufficienti, ho voluto fare una terza passata per scrupolo mio.\nLa durata, dopo l’applicazione è stata ottima, le 2 settimane sono state ampiamente rispettate e, se non è durato di più è stato per causa mia perché, facendo lavori di bricolage ho spezzato un’unghia e con lui lo smalto. Sulle altre unghie lo smalto invece resisteva benissimo ma, dato che non mi piace avere le unghie con lo smalto scheggiato, l’ho tolto.\nSe vi dà noia dover mettere e togliere lo smalto con frequenza perché si rovina, se amate avere le unghie in ordine senza dovervi preoccupare troppo, questo smalto fa sicuramente al caso vostro; si applica facilmente e, dura molto… se poi non siete maldestre come me, vi durerà sicuramente molto di più.\nmaria boiano giovedì, gennaio 21, 2016 5:04:00 PM\nquesto smalto è davvero bellissimo, un colore davvero da provare, grazie per le info,non lo conoscevo ma sicuramente lo proverò\nLaura C. giovedì, gennaio 21, 2016 6:04:00 PM\nSi, è una tonalità molto bella, te la consiglio; grazie del passaggio :-)\nMara Mencarelli venerdì, gennaio 22, 2016 12:48:00 AM\nBel colore a me smalti o gel durano poco...voglio provare se questo mi resiste di più\ngraziana d'agostino venerdì, gennaio 22, 2016 3:59:00 PM\nGrazie per il consiglio, la proverò :)\nGiovanna Pierucci venerdì, gennaio 22, 2016 5:05:00 PM\nnon ho mai messo uno smalto blu, questo mi attira molto\ngiusy loporcaro venerdì, gennaio 22, 2016 11:06:00 PM\nMolto bello il colore di questo smalto semiperamanente che hai applicato!vado a vedere nel sito tutta la gamma.\nEria lunedì, gennaio 25, 2016 5:23:00 PM\nciao, puoi postare l'etichetta?\nA livello di qualità (inteso componenti) com'è?\nCosta talmente meno degli altri questa marca che mi lascia titubante\nLaura C. lunedì, gennaio 25, 2016 5:52:00 PM\nCiao, ho fatto un po' di foto all'etichetta e a tutti i dati riportati, ti metto i link, spero riesca a visualizzarli; se non riesci, fammelo sapere che vedo di fare in altro modo.\nSi leggono opinioni contrastanti, io devo dire che mi sono trovata bene. Il colore è un po' diverso ma a me è piaciuto, non ho avuto il problema delle righe di cui ho letto e mi si è scheggiato per colpa mia. Quanto all'odore... in effetti è un po' forte però, nel mio caso dopo un po' è scomparso.\nSe vuoi dare uno sguardo al sito, lo trovi qui http://www.elitefashion99.co.uk/\nEria martedì, gennaio 26, 2016 10:37:00 PM\ngrazie mille, vedo se trovo un inci...intanto magari uno o due li provo\nLaura C. mercoledì, gennaio 27, 2016 7:41:00 AM\nCiao, di nulla, l'INCI è questo: Urethane Acrylate Oligomer, Hydroxyethyl Methacrylate Hoydrocycyclohexyl Phenyl Ketone, Phenylbis (2. 4. 6-trimethy Ibenaoyl), Phosphine Oxide, CI77891, CI77491, CI77510, CI77289, CI77492, CI77266, CI77742.\nSusy martedì, aprile 05, 2016 11:42:00 PM\nCiao che base e che top usi? Sempre della elite99?\nLaura C. mercoledì, aprile 06, 2016 7:28:00 PM\nCiao Susy, devo dire che sono molto infedele con basi e top, quando ho applicato questo smalto avevo in casa quelli di Kiko, il risultato è come si vede in foto... ma han retto benissimo. Purtroppo non ho provato quelli di Elite99 ma se si comportano come lo smalto, devono essere validi :-)


problemi sms entrata imessage: colpa di fastweb o altro? - iPhone 4 - macitynet.it\nproblemi sms entrata imessage: colpa di fastweb o altro?\nMay 16, 2012 in iPhone 4\n]ragazzi, imessage mi blocca gli sms in entrata. Ã¨ come se ci fosse un tappo. non appena provo ad inviare io un sms (con i message), mi arrivano tutti. Il bello Ã¨ che appena scrivo la prima lettera!!!!! Oppure se ricevo un sms su whatsapp, mi arrivano tutti lo stesso. C'Ã¨ bisogno di qlk che li sblocca. Anche la mattina qnd mi sveglio e accendo l'iphone nulla, poi (anche dopo mezz'ora) non appena scrivo la prima lettera del sms, mi arrivano messaggi; perÃ² solo dai contatti che hanno iphone, gli altri sms normali Ã¨ tutto ok.\nChi ha gli stessi problemi e mi puÃ² aiutare?\nHo un iphone 4, iOS 5.01 jailbreak\nP.S. Ho letto che con fastweb i mac hanno problemi x le connessioni wifi; infatti ho notato che, a volte, ciÃ² avviene qnd il macbook mi si disconette, apparentemente senza motivo. PerÃ² sull'iphone l'icona del wifi Ã¨ connessa, sul mac no! Nello stesso momento! E nello stesso momento il windows Ã¨ connesso! Il mac perÃ² non ha problemi, perchÃ© qnd mi connetto da casa della mia ragazza (che ha alice), non si disconnette mai!! E l'iphone and sono in giro e usa la rete dell'operatore telefonico non mi da alcun problema di ricezione sms\nnon possiamo dare aiuto su versioni jailbreakkate in questo forum, ma la tua onestÃ va riconosciuta.\nPosso solo dirti che tempo fa iMessage dava problemi anche me che non ho versione jailbreak, ed ho prima disattivato iCloud su iPhone 4S e poi iMessage. Poi ho riattivato entrambi (ma come tu sai riattivando iMessage ti viene addebitato un costo dalla tua compagnia telefonica) e inspiegabilmente riuscivo ad inviare e ricevere iMessage anche a quell'unica persona con cui avevo questo problema.\nPer quanto riguarda i problemi di connessione wifi con fastweb avevo letto qualcosa a riguardo ma ciÃ² che posso dirti Ã¨ che proprio qualche minuto fa avevo il tuo stesso tipo di problema: disconnessione rete tra il mio MacBook Pro e la mia rete domestica Infostrada, mentre con iPad e iPhone si agganciava perfettamente.\nHo preso il cavo Ethernet e sono entrato nel router, ho reinserito l'indirizzo Wifi del MBP e togliendo il cavo, poi mi sono riconnesso in wifi senza problema. Almeno un paio di volte all'anno faccio questa operazione reinserendo gli indirizzi wifi dei tre device nel router, e anche se non sono un tecnico, ho imparato come devo fare e dove mettere le mani all'interno del router semplicemente guardando quando mi fu installatoâ€¦.\nMi dispiace non esserti stato di aiuto specie per il jailbreak del tuo iPhone (non l'ho mai fatto), se vuoi mandarmi un messaggio privato potrÃ² essere piÃ¹ esaustivo.\nti ringrazio...provo a reinserire gli indirizzi dei device. grazie ancora\nNel caso non dovessi risolvere, prova a dare un'occhiata qui ed eventualmente apri un nuovo thread piÃ¹ specifico al tuo problema sicuramente troverai qualche utente pronto ad intervenire\nPoi ho riattivato entrambi (ma come tu sai riattivando iMessage ti viene addebitato un costo dalla tua compagnia telefonica)\nscusami questa mi Ã¨ nuova...\ncosa ti addebiterebbero e a che titolo?\nun sms internazionale (0,30 â‚¬).\nAssistenza - Impostazione iMessage - Primo Avvio - iPhone - Cellulari e Smartphone - Privati - Vodafone.it\neh vacca...e ci faccio su le ***** che 10 centesimi vanno ad apple...


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zone d'ombra: Il silenzio dei reprobi\nIl silenzio come unica verità possibile?\nLa domanda è: "Chi ascolta veramente?".\nRaramente chi parla viene ascoltato; sovente l'uditore percepisce nient'altro che l'eco dei propri pensieri.\n"Spesso mi sono pentito di avere parlato, mai di avere taciuto" disse un saggio.\nIl male di vivere sta nell'accidentalità del viaggio compiuto dalla Parola e dall'estrema incertezza del suo destino?\nCi sono ambienti (segnatamente quelli che dovrebbero educare alla comunicazione) nei quali sopravvivo solo se taccio e, ogni volta che articolo una frase, le mie parole mi ritornano sotto forma di menzogna.\nEugenio Montale scrisse:\nSignifica che abbiamo un maggiore controllo dell'inautenticità e che ad essa siamo destinati?\nCi dissolviamo: la nostra apparenza si sbiadisce nell'indeterminatezza e nell'intercambiabilità del significato.\nL'Essere non appartiene al mondo dei fenomeni, vive in sé.\nMa noi siamo sbarcati in questa dimensione distorta, nella quale il tempo e lo spazio non hanno nulla a che vedere con lo scorerre dei nostri pensieri.\nIl treno corre verso il precipizio, ma il dolore vero non è l'inevitabile fine, bensì la tristezza che aleggia sui viaggiatori, ignari di sé, tesi verso un infinito che si alimenta di torpide particelle di finitezza.\nOgni giorno reinventiamo il limite, vinti dalla vertigine di ciò che non siamo e che non vogliamo.\nL'inautenticità ti passa sopra come una nube tossica. Ti piega e ti confonde, finché ci sei dentro.\nPasserà poi una folata di vento: un riff di una chitarra elettrica, un assolo di Dexter Gordon, un pensiero felice, il post di un amico.\nRespingi il nodo alla gola, le esalazioni che ti hanno intorpidito la mente. Procedi, un po' appesantito, cerchi di recuperare la consapevolezza, lo scetticismo che ti ha sempre salvato.\nDesideri andartene a fare la Guardia Forestale in Norvegia ma sai che resterai. Hai scelto tu i legami, non perdere te stesso. Scendi in fondo al tuo Essere, là dove nemmeno la tua mente annebbiata può confondere ciò che SEI.\nInfine riemergi nel mondo, provi compassione per queste anime fragili. Sai che non puoi, non devi e non vuoi dipendere da loro. Ma sei sul treno con loro. Come dice Psychoharp, cerchiamo almeno di allietare la permanenza degli altri passeggeri suonando o scrivendo per loro.\nPubblicato da Marco Laudiano alle 12:34\nPsychoharp 25 maggio 2007 19:35\nIn questi tempi non ho molte parole, non so quanto dolermene, ma una sola te la voglio proprio dire : grazie. La citazione di Warren Zevon chiude un post bellissimo.


Neon Ghènesis Sandàlion: l'intervista all'archeologo Luca Lai - OUBLIETTE MAGAZINE\nNeon Ghènesis Sandàlion: l’intervista all’archeologo Luca Lai\n“Penso che questa sete di conoscenza sia anche data da un desiderio di riscatto da una situazione di marginalità e autentica povertà, che spinge a cercare nel passato la prova della possibilità che la Sardegna possa oggi, o nel prossimo futuro, essere un’isola felice. La storia purtroppo italianizzante delle scuole ancora oggi vergognosamente diffonde implicitamente l’idea di una Sardegna periferica e marginale, cosa che è vera in certi periodi, ma falsa in altri.” ‒ Luca Lai\nVentitreesima intervista della rubrica made in Oubliette “Neon Ghènesis Sandàlion”, una breve inchiesta su alcuni argomenti che animano gli appassionati di archeologia. Si è scelto di dar voce agli archeologi che, da svariati anni, continuano a ricevere ingiustificabili accuse sul loro eccelso e gravoso operato quale il riportare alla luce un passato non scritto ma da scrivere ed, in taluni casi, da riscrivere.\nLa nota “fantarcheologia” (“fantamania” od “archeomania”) ha prodotto il disagio di intralciare la divulgazione archeologica “teorizzando” con il sensazionalismo, figlio di quest’epoca di neoliberalismo, veri e propri libri di fantasia senza alcun riscontro con le fonti, con la realtà e con l’investigazione della metodologia scientifica. E se è pur vero che, talune volte, un testo di fantascienza è stato precursore di conoscenze future, in questo caso ci troviamo di fronte a “tesi” che si librano nei territori dell’immaginazione con ambizione di storica realtà; tali e quali a quell’Icaro che, con ali di cera, tentò di avvicinarsi al Sole ed in un primo momento sentì la gloria della sua impresa.\n“Neon Ghènesis Sandàlion“, da tradursi con “La Sardegna della nuova nascita”, è quell’attimo che viene dopo la caduta di Icaro, è quel padre, il grande architetto Dedalo, che soccorre il figlio dal mare in cui è sprofondato, cura le ferite e perdona ogni suo azzardo.\nPerché il peccato è un nostro dovere di figli, ma ancor più il riconoscerlo per un miglioramento personale e sociale. Citando Jean Jacques Rousseau: “Si deve arrossire per il peccato commesso e non per la sua riparazione.”\nIl 3 marzo abbiamo potuto leggere le riflessioni dell’archeologa Maria Grazia Melis, ha preceduto l’archeologa Stefania Bagella, l’archeologa Valentina Leonelli, ha preceduto l’archeologa Giovanna Fundoni, l’archeologo Francesco di Gennaro, l’archeologo Giandaniele Castangia, l’archeologa Luisanna Usai, l’archeologo Paolo Gull, l’archeologo Piero Bartoloni, l’archeologa Viviana Pinna, l’archeologo Giuseppe Maisola, l’archeologo Nicola Sanna, l’archeologo Matteo Tatti, l’archeologa Anna Depalmas, l’archeologo Mauro Perra, l’archeologo Nicola Dessì, l’archeologo Roberto Sirigu, l’archeologo Alessandro Usai, l’archeologo Carlo Tronchetti, l’archeologa subacquea Anna Ardu, l’archeologo Alfonso Stiglitz, e l’archeologo Rubens D’Oriano.\nLuca Lai, classe 1974. Ha intrapreso studi classici, laureandosi in storia greca (1998) mentre imparava la tecnica di scavo durante diverse campagne a Nora. Si è avvicinato all’archeologia preistorica con la Specializzazione in Studi Sardi (2001), coltivando anche gli studi archivistici nella Scuola di Archivistica, Paleografia e Diplomatica di Cagliari. Con una borsa della RAS ha poi intrapreso un dottorato presso la University of South Florida (2002-2008), che gli ha aperto mondi sconosciuti: da un lato le scienze applicate all’archeologia, dall’altro l’archeologia come antropologia, con tutto il bagaglio di pensiero teorico che ne consegue, e l’approccio olistico come obiettivo costante per rendere ragione della complessità del reale, sia esso osservabile oggi, nel vivente, sia esso ricavabile dai resti materiali che l’archeologia analizza.\nTra le altre cose, ha appreso i principi degli isotopi stabili, e ha deciso di svolgere la sua ricerca sulle collezioni scheletriche umane della Sardegna del IV-III millennio a.C. Grazie ad un finanziamento della National Science Foundation, è stato possibile generare dati utili a ricostruire dieta, società, clima, con il primo studio di ampia portata realizzato nel Mediterraneo occidentale. Ha successivamente esteso ed approfondito questo filone di ricerca, con borse ed assegni di ricerca della RAS, dell’Isaac Newton Trust-Università di Cambridge, e dell’Università di Cagliari (2010-2014), interessando maggiormente l’età neolitica, l’età del bronzo-primo ferro – tra cui si segnala il gruppo umano di Mont’e Prama – con brevi incursioni anche nella preistoria maltese e nell’età romana-medievale in Sardegna.\nTra le novità degli ultimi anni, è emerso l’interesse delle analisi isotopiche sugli animali domestici, che diventano autentiche finestre aperte sull’ecologia e la gestione del territorio, con le diverse specie che occupano nicchie del paesaggio differenziate: tra gli studi, quelli delle faune del Nuraghe Arrubiu di Orroli e di Su Coddu-Canelles di Selargius. La maggior parte delle sue pubblicazioni sono disponibili online su Academia.edu.\nLuca Lai: Questa è una domanda molto complessa, che andrebbe forse spezzettata, e sulla quale non mi sento particolarmente qualificato a rispondere. La leggenda è in un certo senso uno dei modi in cui nasce la storia, come spiegazione di una situazione, in diversi casi anche sulla base di fatti o situazioni passate, ma trasfigurata e plasmata dalle esigenze e dalle visioni del mondo di chi la racconta, ogni volta. L’astrazione è frutto ugualmente dell’esigenza di semplificazione, e in un certo senso forse sublimazione, di realtà più complesse. In questo senso si tratta di fenomeni che hanno accompagnato la storia umana, sin dalla nascita del linguaggio. E in questo senso sono tra le tante manifestazioni della mente e dell’animo umano che contribuiscono a plasmare gli eventi; nella querelle che ha animato la storiografia moderna – contano più le idee, oppure le strutture economiche, modi di produzione etc. – io sono convinto che entrambe abbiano un effetto, espressioni eminentemente culturali come leggende e astrazione non sono soltanto una superstruttura determinata dalla struttura socio-economica, ma possono anche avere valore generativo (prendiamo ad esempio il campo dell’economia rituale: chi può negare che le religioni e le ideologie hanno un effetto sulle pratiche quotidiane, e quindi sulle economie etc.?)\nLuca Lai: Tra gli esempi classici da manuale vi sono ovviamente le torri corse, i talayot balearici, le tholoi micenee; tutte queste condividono una o più caratteristiche costruttive. Aggiungerei le chullpas della zona del Titicaca preincaico, i brochs scozzesi e sono sicuro che a cercarle col lanternino ce ne sono altre nel mondo. Di certo, più si rimane in ambito mediterraneo e più c’è la possibilità di esperienze costruttive basate sugli equilibri costruttivi delle pietre, che hanno fatto da sostrato alle varie tradizioni costruttive. Oltre a questo, però, c’è ben poco: le funzioni – in base a quanto ne sappiamo – sono piuttosto diverse: tombe, luoghi per attività più o meno quotidiane etc. Le datazioni in qualche caso sono anch’esse diverse etc. L’unicità dei nuraghi è non tanto in singole soluzioni architettoniche – la tholos, le porte, le nicchie, i corridoi – ma nella coerenza, pur senza totale omogeneità, con cui queste soluzioni si trovano insieme in edifici che dimostrano una canonizzazione notevole, e soprattutto nelle attività e nella storia che li accompagna, come unità concettuale e funzionale parte di un’intera tradizione culturale, ben definita, che guarda anche al proprio passato e si identifica nelle tracce lasciate dai propri antenati. Su tutti questi aspetti abbiamo ancora molta strada da fare. La comprensione del nuraghe al di là del fatto che vi si abitasse (o almeno lo si frequentasse con una certa intensità), che vi si mangiasse, cucinasse e conservasse cibo e altri oggetti, è ancora sfuggente, e la considerazione dell’importanza della ritualità è stata severamente inibita dal peso e dall’invadenza della visione di Lilliu – innegabilmente ancora oggi la più completa e profonda, insieme a quella in inglese di Webster, per quanto non necessariamente condivisibile in alcuni aspetti.\nA.M.: Quale potrebbe essere la risposta più accreditata per questi ritrovamenti? Che queste culture siano dipendenti da una cosiddetta madre, che la prima rispetto alla seconda sia stata presa come superiore, oppure una risposta che sia piuttosto di convergenza così che culture diverse e distanti fra loro abbiamo avuto lo stesso bisogno ed abbiamo aderito alla stessa soluzione?\nLuca Lai: Come accennavo, senza dubbio si tratta di convergenze, spesso puramente impressionistiche (tranne forse le torri corse: il legame tra Sardegna e Corsica del sud nel bronzo medio è riflesso anche nella cultura materiale) basate su principi costruttivi elementari. Nel caso del Mediterraneo, questi principi sono generati da simili ambienti, risorse e contatti secolari, ma le funzioni sono diverse. Ovviamente ancor di più nel caso di culture lontane nel tempo e nello spazio. Quindi non si tratta di esigenze simili – o meglio: l’esigenza di avere un ambiente riparato e protetto è talmente generica che si può applicare agli usi più svariati: religiosi, abitativi, tombali etc. Quindi, nessuna cultura madre, tantomeno niente di necessariamente ‘superiore’, ma capacità umana di adattarsi alle esigenze – ambientali ma anche culturali, frutto della propria identità – utilizzando ciò che si ha a disposizione, nel senso materiale e tecnologico del termine.\nLuca Lai: Anche qui premetto la mia franca professione di ignoranza: la linguistica è una mia passione, ma da puro amatore; quella delle lingue non scritte e ricostruibili soltanto da fossili toponomastici come il cosiddetto ‘paleosardo’, poi, è decisamente una disciplina complessa. Detto questo, la mia opinione è che decisamente non scomoderei i sumeri o popolazioni semitiche lontane. I toponimi fenici esistono, ma non raggiungono la densità di quelli paleosardi in Barbagia, probabilmente perché le aree punicizzate sono poi state anche romanizzate, e pesanti influssi di altre lingue hanno cancellato i toponimi fenici. Mi pare plausibile, quindi, che una radice come NUR diffusa così capillarmente possa attribuirsi alla lingua nuragica piuttosto che alla fenicia (ma stiamo attenti: i brochs hanno un nome di origine vichinga!). C’è moltissimo da fare per espandere le nostre conoscenze sulla lingua nuragica, e qualcuno in ambito sia linguistico che archeologico ha fatto timidi tentativi di mettere insieme i dati di diverse discipline, anche se i risultati non li conosco in profondità. Già Hubschmidt riconosceva diversi ‘strati’ nel generico sostrato ‘paleosardo’, e sono convinto che si possa arrivare, sulla strada pur densa di trabocchetti e problemi intrapresa dal compianto Blasco Ferrer, a una conoscenza più significativa della lingua Nuragica, ma senza cadere in facili associazioni “ad orecchio”, di cui purtroppo la stampa e il web sono strapieni!\nLuca Lai: Con la consapevolezza di affermare cose che saranno impopolari per alcuni archeologi, sono convinto che la mancanza di fondi dovrebbe indurre alla riduzione responsabile degli scavi – oltre a quella imposta dalla carenza stessa. Il problema della dipendenza da fondi degli enti locali è serio, perché tendenzialmente le esigenze di ricerca generali sono subordinate al singolo comune che vuole un monumento fruibile – spesso il più grande e meglio conservato del territorio. Con i fondi in diminuzione e i costi della manutenzione, la Sardegna comincia ad essere punteggiata di nuraghi scavati, abbandonati, e in rovina, non più protetti dal cuscinetto dei depositi di terra che nei millenni si erano formati. Per rendere l’idea: nella prossima conferenza dell’European Association of Archaeologists ci sarà una sessione dedicata allo “scavo nei musei”: magazzini pieni di materiali da studiare, che spesso, soprattutto con nuove tecnologie di indagine che si rendono disponibili, possono riaprire fronti di ricerca straordinari. Un esempio personale: uno scavo ormai vecchio di diversi anni, quello di Scaba ‘e Arriu di Siddi, dagli anni 2003-2004 ha ripreso a produrre conoscenza, grazie al mio interesse per le analisi isotopiche, che hanno prodotto importanti dati quantitativi su dieta, economia e gestione degli animali. Questo poi ha stimolato la ripresa dello studio osteologico da parte di altri specialisti, e portato alla documentazione di una delle concentrazioni più alte di casi di chirurgia preistorica. Quindi sì, scavi nuovi sono utili, necessari, ma dovrebbero essere ridotti al minimo indispensabile, guidati da domande di ricerca possibilmente condivise da più ricercatori, e con programmi seri di studio e analisi dei reperti secondo gli standard più moderni, e soprattutto con fondi già previsti per la conservazione. I comuni, con programmi di partecipazione popolare, potrebbero entrare a far parte delle decisioni, ma privilegiando l’aspetto della valorizzazione e conservazione e con molta cura di come si sceglie di investire in cultura. Pagare un archeologo per studiare i reperti del territorio, magari giacenti da decenni in depositi dimenticati, potrebbe essere meglio, per un’amministrazione comunale, che scavare un altro nuraghe… ma andrebbe fatto a prescindere dalla ricaduta turistica: è un riappropriarsi del proprio passato collettivo.\nLuca Lai: Ancora una volta, non è il mio campo specifico di conoscenze. Mi risulta che sia ancora la più antica attestazione di quella serie di consonanti in Sardegna. Penso possibile, ma difficile da dimostrare, che in età nuragica ci si identificasse con quella denominazione – quindi NO, non lo sappiamo – e presumo che la questione potrebbe essere legata a una successiva, quella dei Shardana.\nLuca Lai: Nelle precedenti interviste altri hanno risposto con ben maggiore competenza alla questione. Mi pare ovvio che un sistema di scrittura diffuso e ampiamente utilizzato in ambito nuragico NON esista. Per quanto si possa pensare a materiali deperibili andati distrutti, qualche iscrizione in più su pietra, ceramica etc. sarebbe rimasta. Non penso sia da escludere che qualche sperimentatore, in qualche periodo, presumibilmente tardo, abbia utilizzato per scopi molto limitati, segni appresi da altre culture. Ma il discorso fondamentale qui è, come spesso accade, relativo alla antropologia dei sardi moderni. Ovvero, come Lilliu con ben altro spessore parlava di civiltà e vedeva nell’architettura il sintomo più chiaro di quanto fosse degna e sofisticata la società e la cultura dell’età dei nuraghi, così oggi a livello di ampio pubblico e amatori qualcuno tende a voler vedere i segni tradizionalmente connessi alle “grandi civiltà”: eserciti, burocrazie, ritualità complessa e legata al potere, gerarchie e personaggi potenti, e, tra le altre cose, città e scrittura. A parte che società complesse e altamente gerarchizzate possono avere sistemi di calcolo e aiuti mnemonici pur senza autentica scrittura (vedi l’impero Inca), il nodo del problema è un altro: che le conquiste di una “civiltà”, o meglio di una cultura (perché già il termine civiltà implica tutte le cose dette sopra) non sono necessariamente quelle tecnologiche, né le disparità sociali. Probabilmente ai Nuragici la scrittura non serviva, perché per le loro esigenze – incluso il contatto e commercio di lunga distanza nel Mediterraneo – non era necessaria. Sistemi ponderali e unità dimensionali erano sufficienti. Le conquiste dei Nuragici sono forse proprio da ricercarsi nella complessità rituale, sociale, artistica e anche architettonica, come frutto di comunità non gerarchizzate (vedi recenti proposte di Araque Gonzalez sul progresso senza élites). Questa potrebbe essere una conquista autentica, originale, e un esempio dei Sardi per il resto del mondo (di allora, e forse anche di oggi). Stessa cosa rispetto alla caratteristica urbana da alcuni proposta per alcuni villaggi: la dignità di una società non è data dall’essere urbana; la qualità della vita, la gratificazione nei ruoli sociali, i valori di uguaglianza e rispetto tra pari non dipendono dalla gerarchia, o dal PIL, per dirla in termini attuali. Ma non voglio dilungarmi…\nLuca Lai: Rimando alle precedenti interviste, ribadendo che ancora non sappiamo con certezza. Mi pare ci sia una buona probabilità che quei popoli del mare chiamati Shrdn possano essere Nuragici, per via del nome ma anche di alcuni riscontri nelle raffigurazioni egizie. Non necessariamente tutti i Nuragici dovrebbero identificarsi con i Shrdn, tuttavia: potrebbero essere soltanto alcuni gruppi. Mi pare comunque finora non supportato da alcuna evidenza significativa l’ipotesi che il movimento sia stato inverso; per dare il nome a un’intera isola, una migrazione sostanziale precedente a quella fenicia sarebbe dovuta accadere, ma non ve ne sono tracce. Contatti intensi, traffici, ma non autentiche colonizzazioni. Ci sono tuttavia prospettive ancora inesplorate, che a mio parere possono dare delle risposte; gli isotopi stabili, ad esempio, e ovviamente il DNA, potranno dare in futuro risposte anche in questo senso; molto dipende da come si vuole investire: a Mont’e Prama, ad esempio, promettenti collaborazioni con la Soprintendenza hanno consentito di fornire i primi punti fermi sulla datazione di alcune tombe, e di documentare dinamiche leggibili come variazioni nell’alimentazione ma potenzialmente anche di residenza, le quali però necessitano di ulteriori approfondimenti. Si potrebbero dare risposte a proposito della possibile mobilità degli individui sepolti nei pozzetti (soprattutto l’allineamento Tronchetti), evidenziata dagli studi fatti finora, e arrivare a verificare ipotesi del coinvolgimento o meno dei nuragici nella navigazione verso lidi lontani…\nLuca Lai: Le istituzioni hanno avuto senz’altro una responsabilità nel non venire incontro alla grande sete di conoscenze a un livello comprensibile al pubblico ampio. Le Soprintendenze per non aver sviluppato un ruolo anche educativo alla consapevolezza del patrimonio culturale del territorio che potevano avere e hanno, le università per non aver cercato di includere nei curricoli l’archeologia cosiddetta ‘pubblica’: conferenze e articoli divulgativi, o almeno articoli di ricerca sulla divulgazione e la disseminazione dei dati, non hanno avuto posto nei programmi di studio per troppo tempo, né alcun incentivo come le pubblicazioni ‘tradizionali’. Quindi nella lotta per stare a galla nella professione, non ci sono incentivi concreti provenienti dal dedicarsi alla divulgazione. Le cose stanno gradualmente migliorando, ma non al passo con il crescere dell’interesse, che a mio parere è alimentato da un grande desiderio di riscoprire, o di ricreare, la propria identità sempre in divenire, forse in tempi recenti più rapidamente. Penso che questa sete di conoscenza sia anche data da un desiderio di riscatto da una situazione di marginalità e autentica povertà, che spinge a cercare nel passato la prova della possibilità che la Sardegna possa oggi, o nel prossimo futuro, essere un’isola felice. La storia purtroppo italianizzante delle scuole ancora oggi vergognosamente diffonde implicitamente l’idea di una Sardegna periferica e marginale, cosa che è vera in certi periodi, ma falsa in altri. Quindi si cresce con una conoscenza della storia sarda prossima allo zero, e questo vuoto viene poi riempito dalla letteratura amatoriale spesso del tutto infondata. Quindi, la risposta semplice è ovvia: si affronta questo fenomeno con una divulgazione di qualità, e con l’insegnamento della storia (ma anche della cultura, e della lingua) sarda nelle scuole di ogni ordine e grado. La risposta profonda, però, quella vera, è forse: bisogna cambiare la classe dirigente! Finora anche le istituzioni regionali hanno avuto oscillazioni pericolose verso l’approvazione di fenomeni pseudoscientifici, e ancora oggi Regione e Stato lasciano la cultura severamente a corto di finanziamenti, ultima tra le priorità. Le Soprintendenze in passato hanno spesso lavorato ugualmente a fatica, a corto di personale e fondi, in regime di emergenza, e sono ora reduci di diversi anni di riforme i cui effetti non sono valutati positivamente neppure da chi vi lavora dentro. Lascia speranza, per lo meno, un forte desiderio di autenticità che riemerge dal basso, e le tante associazioni che fanno divulgazione di qualità senza contrapposizioni sterili con gli appassionati, ma con proposte culturali serie e ‘grassroot’.\nLuca Lai: Mi ripeto: la logica di mercato è che la nicchia d’interesse è vasta, e chi ha capacità e determinazione vi si inserisce e la sfrutta, con mezzi più o meno onesti. Non trovo necessariamente ridicolo parlare di Sardegna come Atlantide, in contesti particolari, incluse le inserzioni promozionali di viaggi turistici; il punto è che – come ha già chiarito Nicola Sanna in una precedente intervista – non sembra necessario né utile; il problema nasce quando si fa passare questo come una ragionevole teoria scientifica, e peggio ancora si portano argomenti pseudoscientifici a supporto di un’idea, sparando fango su professionisti che mettono esperienza, competenze e capacità nella pratica dell’archeologia. Un esempio che amo fare è questo: se avessi bisogno di un parere per un’operazione chirurgica, chiederei a un medico, o a un ingegnere, o un archeologo? Così, se hai bisogno di un parere di un archeologo, perché preferire un appassionato? (senza ovviamente ignorare la natura diversa di diverse professioni). Di certo, sono convinto che l’autenticità delle storie è ricercata dal pubblico così come l’autenticità di un monumento; lo sforzo comune dovrebbe essere nel senso di cercare una narrativa che si stacchi dalla storia culturale e dai manufatti, regno degli specialisti, per andare a far rivivere le persone, i cambiamenti nella vita quotidiana, nelle strutture sociali, ma anche l’ambiente e i cambiamenti climatici, e l’indagine degli effetti di un fattore sull’altro. Tutto questo, lasciando spazio a storie e narrative al plurale, che possano esaminare diversi aspetti di una cultura così complessa come quella nuragica: piuttosto che tendenze generali, possiamo ora confrontare le storie distinte di diversi siti nuragici – soprattutto dei meglio noti: la storia della comunità di Su Nuraxi è ben diversa da quella del Santu Antine, del Su Mulinu o dell’Arrubiu, e ancor più da quella dei tanti monotorre o dei nuraghi non finiti o da quella dei villaggi senza nuraghe etc. Come per la c.d. ‘civiltà’ Maya, così per il nuragico abbiamo una cultura sofisticata, un periodo formativo, un classico e un postclassico, abbiamo condizioni ambientali ed economiche che cambiano, e episodi di cambiamenti repentini ancora da spiegare, abbandoni e ristrutturazioni, e ogni sito ha la sua piccola storia all’interno della grande Storia nuragica.\nLuca Lai: “Sotto l’ombra sospiravi/ pastore di ombre e di sotterranei segreti/ parlavi di una vita trascorsa./ Come sempre le foglie cadono d’autunno./ Intona i canti dei veggenti cedi alla saggezza, alle scintille di fuochi ormai spenti,/ regolati alle temperature e alle frescure delle notti:/ lascia tutto e sèguiti./ Guarda le distese dei campi, perditi in essi e non chiedere altro./ Lasci un’orma attraverso cui tu stesso ti segui nel tempo e ti riconosci.” ‒ Franco Battiato, Il mantello e la spiga (Gommalacca).\nA.M.: Luca, ti ringrazio per il tempo che hai dedicato alla rubrica e ti saluto con le parole dell’armeno George Ivanovic Gurdjieff, un “caro amico” di Battiato: “Una percentuale considerevole della gente che incontriamo per via è vuota dentro, cioè, in realtà è già morta. È una fortuna per noi che non lo vediamo e non lo sappiamo. Se sapessimo quante di queste persone sono in realtà morte e quante di queste persone morte governano le nostre vite, impazziremmo dall’orrore.”\n“I Romanov ‒ Storia di una dinastia tra luci e ombre” di Raffaella Ranise: dalla grandezza alla fine di un sogno\nProroga scadenza Primo concorso letterario nazionale “Oubliette”- 30 giugno 2011\n“Muito N.D.B.”, primo album dei misteriosi Ninos Du Brasil\nDomani film nelle sale cinematografiche, venerdì 5 agosto 2011


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Quinoa con spinaci e funghi | Veganismo.it\nPer un primo piatto leggero e nutriente, si possono combinare la quinoa, gli spinaci ed i funghi. La quinoa è uno pseudocereale energetico e ricco di proteine e fibre, mentre gli spinaci e i fughi apportano ottime quantità di vitamine e sali minerali. Il tutto mantenendo un contenuto calorico piuttosto moderato.\nPer preparare un piatto di quinoa con spinaci e funghi per 4 persone occorrono:\n– 600g di foglie di spinaci\n– 600g di funghi\nPer prima cosa, bisogna lasciare la quinoa in ammollo per almeno una notte, aggiungendovi il bicarbonato di sodio. Quando ha assorbito i liquidi e raddoppiato il suo volume, la si può risciacquare e cuocere all’interno di una pentola d’acqua salata per circa 15 minuti.\nNel frattempo, si possono lavare e sminuzzare i funghi, per poi farli rosolare in una padella con l’aglio ed un filo di olio extravergine di oliva. Quando si sono ammorbiditi ed imbruniti, si devono aggiungere la cipolla tritata ed un pizzico di sale, per poi coprire il tutto e cuocerlo per circa 10 minuti.\nLe foglie di spinaci vanno lavati ed introdotte nella padella con i funghi senza tagliarle, in modo che possano conservare la loro freschezza. Queste vanno lasciati appassire a fiamma bassa per circa un minuto.\nA questo punto, si possono aggiungere anche la quinoa ed un altro pizzico di sale, per poi mescolare tutti gli ingredienti e cuocerli a fiamma bassa per un altro minuto.


Bayonetta: SEGA è soddisfatta delle vendite su PC • Eurogamer.it\nBayonetta: SEGA è soddisfatta delle vendite su PC\nIl titolo sembra abbia superato le aspettative della compagnia.\nMentre SEGA si appresta a pubblicare nella giornata di domani, 25 maggio, la versione PC di Vanquish, torniamo a parlare di un altro titolo della compagnia, Bayonetta e, nello specifico, delle vendite fatte registrare dal gioco su PC.\nInfatti, come riporta DSOGaming, John Clark, vicepresidente di SEGA Europe, ha dichiarato, in un'intervista rilasciata a PC Invasion, di essere soddisfatto delle vendite di Bayonetta su PC. Il gioco è stato pubblicato un mese fa e Clark ha confermato che, in questo periodo, sono state piazzate 170 mila copie.\nStando a Steamspy, sito che controlla le statistiche e i dati dei giochi presenti nella libreria Steam, Bayonetta sembra sia arrivato a 176 mila unità distribuite.\nChe ne pensate d questi dati?\nLa donna delle meraviglie merita storie migliori.\nThe Medium in modalità 'Dual-Screen' a 900p su Xbox Series X e solo 648p su Xbox Series S\nLa meccanica della 'doppia realtà' causa più di qualche problema sulla next-gen Xbox.\nBaldur's Gate 3 sarà tradotto in italiano da Asmodee Italia\nLa traduzione arriverà contemporaneamente all'uscita completa del gioco.\nCyberpunk 2077 proibisce la mod per portarsi a letto Johnny Silverhand/Keanu Reeves\nCD Projekt RED dice no.