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MISTERI GAUDIOSI - Regina del Rosario\nSchema Biblico: Meditazioni a schema Biblico sui misteri della gioia. PRIMO MISTERO: L’angelo Gabriele porta l’annuncio a Maria. Nel sesto mese, l’angelo Gabriele fu mandato da Dio in una città della Galilea, chiamata Nazaret, ad una vergine fidanzata a un uomo di nome Giuseppe, della casa di Davide; e il […]\n373 - Visto\nI granellini del Rosario sono come dei semi e noi recitando il misteri gaudiosi del Rosario, diffondiamo gioia. Ecco alcune meditazioni che ci possono aiutare. O Dio vieni a salvarmi, Signore Vieni Presto in mio aiuto: Recitare il Credo (facoltativo): Io credo in Dio Padre Onnipotente, creatore del cielo e della […]\n798 - Visto


Abiti troppo stretti? Aggiustali con questi 5 rapidi trucchetti!\nHome Curiosità Abiti troppo stretti? Aggiustali con questi 5 rapidi trucchetti!\nAvete abiti troppo stretti? State pensando di gettarli via? Non fatelo! Aggiustateli con questi cinque rapidi trucchetti e torneranno come nuovi!\nAbiti stretti? Riusali così!\nSe avete abiti troppo stretti o troppo larghi e state pensando di volerli gettare via, non fatelo! Con questi cinque rapidi trucchetti che vi consigliamo potrete aggiustare i vostri capi e riutilizzarli per tutte le occasioni che preferite. Basteranno pochissimi oggetti e tanta fantasia. Sarà davvero facilissimo dare nuova vita ai vostri indumenti!\nLEGGI ANCHE: I vestiti nell’armadio puzzano di chiuso? Con questi 3 rimedi non avrai più problemi\nVestiti troppo stretti: perchè buttarli, riutilizzateli con questi trucchetti!\nAvete un vestito stretto che non riuscite più ad allacciare? Niente paura. Fateci degli occhielli. Prendete dei nastri che siano possibilmente dello stesso colore del vostro abito e poneli ripiegati alle estremità delle chiusure. Ora prendete un altro nastro colorato e passatelo, incrociandolo, tra i nastri ripiegati. Immaginatevi di dover inserire dei lacci all’interno delle vostre scarpe. Il procedimento è lo stesso. Al termine fate un bel fiocco all’ultimo passante. In questo modo riuscirete a chiudere il vostro vestito senza troppa fatica e con assoluto stile.\nIl vostro vestito è diventato magicamente troppo corto? C’è un rimedio! Prendete un secchio e immergetelo nell’acqua. Poi aggiungete del balsamo per capelli e lasciatelo in ammollo. Successivamente strizzatelo e distendetelo su di un piano. Qui con una spugna e dell’aceto bagnate le estremità e dopo averlo lavato diventerà come nuovo.\nAvete un vestito con dei bottoni? Non riuscite più a chiuderlo? Anche per questo problema esiste una soluzione rapidissima! Tagliate le cuciture alle estremità, prendete del tessuto elasticizzato dello stesso colore del vostro abito e ritagliate due rettangoli. Cuciteli poi alle estremità del vostro vestito ricordandovi di inserirli nella parte interna. Per cucire il vostro tessuto avrete bisogno semplicemente di una macchina da cucire e del filo colorato. In questo modo potrete riallacciare senza problemi il vostro abito colorato!\nAllo stesso modo avete una camicia che non si abbottona più e una maglia troppo corta? Cucitele insieme e realizzerete un abito semplicissimo o una maglia leggermente più lunga. Come fare? Tagliate la parte inferiore della vostra maglia e sbarazzatevi della parte superiore della vostra camicia. Ora cucite insieme le due parti e avrete così ottenuto un abito originale o una maglia più lunga da abbinare ai vostri pantaloni preferiti!\nLEGGI ANCHE: Vestiti e Grembiuli dei bambini, come disinfettarli al ritorno da scuola!\nI jeans che vi piacciono tanto non riescono più ad entrarvi? Provate in questo modo. Inumidite con dell’acqua la parte superiore dei vostri pantaloni e dopo appendeteli ad una gruccia. Lasciateli asciugare e successivamente provate a rimetterveli. Vedrete che come per magia i vostri jeans torneranno ad allacciarsi!\nArticolo precedentePasta alla norma? Si, ma non la solita! Amerai questa variante ancora più saporita\nArticolo successivoIl rotolo del buongiorno: prepara questa velocissima sfiziosità per colazione


San Miniato, Pisa Visualizza mappa\nLe rose all'ingresso\nGiardino al pozzo\nA pranzo sotto il pergolato\nSottopiatto e portatovaglioli\nIl Ristorante Il Convio, situato a San Minato, è un locale incastonato nell'incantevole paesaggio toscano, circondato da un suggestivo parco, e da vaste aree verdi. La struttura rappresenta la soluzione ideale per vivere questo giorno speciale immersi in un ambiente paradisiaco. Infatti, potrete fare passeggiate romantiche intorno ai boschi e al lago che circondano il locale mentre all'interno del ristorante riscoprire gli antichi sapori toscani.\nIl ristorante presenta diversi ambienti:\nUna sala interna, arredata in stie rustico però allestita in modo elegante, presenta travi in legno e ampie vetrate che si affacciano al giardino esterno.\nUna veranda che si affaccia direttamente sull'immenso parco, lo spazio molto suggestivo può essere allestito per realizzare il ricevimento all'aperto, godendo del panorama e dell’aria toscana.\nIl ristorante con grande professionalità, competenza e cortesia offre vari servizi per il matrimonio, lasciandovi la struttura per l’uso esclusivo dell’evento. Il personale altamente qualificato allestisce in modo raffinato tavoli con posateria, piatti e tovagliato raffinati, mentre gli chef vi meraviglieranno facendovi riscoprire le antiche pietanze di una volta.\nGli chef professionisti propongono per voi e i vostri ospiti le migliori prelibatezze della cucina tradizionale toscana. Gli chef realizzano per le vostre nozze menù personalizzati che rispetteranno il vostro gusto e le vostre esigenze.\nAperitivo di benvenuto, antipasti, due primi, un secondo con contorni, torta, acqua, vino, caffè, spumante, grappa e limoncello\nSi,è possibile purchè arrivi da una pasticceria con adeguata certificazione. Nessun sovrapprezzo\n30 % di acconto per confermare la data,e il resto a fine cerimonia\nUn bellissimo pranzo nel verde delle colline toscane\nIl 25 maggio 2019 ci siamo sposati, con rito religioso, decidendo di battezzare anche la nostra bambina di sei mesi.\nPer il pranzo del matrimonio/battesimo abbiamo scelto il ristorante il Convio, location romantica, ma di gusto rustico toscano, immersa nel verde di queste meravigliose colline San Miniatesi.\nÈ stata una piacevole giornata e gli invitati hanno gradito tantissimo il cibo, che abbiamo volutamente scelto semplice e tipico. Hanno anche pensato loro alla torta, su nostra richiesta, la quale ha riscosso un enorme successo per la freschezza e la bontà. La qualità-prezzo è stata eccellente, per non parlare della grande disponibilità del personale e soprattutto del proprietario, che ci ha aiutati tantissimo con suggerimenti e idee, rivelatisi poi utilissimi e indispensabili.\nConsiglio, quindi, vivamente questo posto, che senz'altro rimarrà sempre nel nostro cuore e dove torneremo di sicuro!\nRisposta di Ristorante Il Convio:\nTi ringrazio molto per quello che hai scritto su di noi.\nRendere felici due ragazzi nel giorno più importante della loro vita, ti assicuro che professionalmente è il massimo.\nE, visto la tua bella foto del profilo da chitarrista, ti aspetto in un bel pomeriggio di sole nel nostro parco, chitarra in mano a strimpellare qualcosa di bello, tipo...''comfortably numb '', ok?\nSa Ra Data nozze: 27/08/2020\nConsiglio il Ristorante Il Convio, il personale è molto gentile e disponibile, la location è molto bella, per chi ama il verde e uno stile "rustico" ma ricercato, abbiamo mangiato benissimo e il prezzo è modico. Grazie Stefano! Ritorneremo per altre occasioni.\nGrazie Sara, sono felice che tutto quanto ti sia piaciuto. Un abbraccio a luca e al piccolo Samuele. Vi aspetto con molto piacere, Stefano\nMirco Data nozze: 13/07/2019\nPurtroppo qualcosa è andato storto\nSiamo stati accompagnati fino al giorno del matrimonio da grande cortesia, ma il grande giorno qualcosa è andato storto. La pioggia ci ha fatto tardare di 1 ora e mezzo la cerimonia (di comune accordo con il proprietario) ma quando poi si è andato a svolgere la cena le portate anno subito dei ritardi non giustificabili e non giustificati. Il risotto, dopo il via libera alle 9.15, è stato servito alle 10.30 abbondanti. La carne, grigliata alle 6 durante la cerimonia, è stata servita a mezzanotte e mezza, mentre il suo contorno 40 min circa prima. La torta bene o male abbastanza velocemente dopo la carne ma comunque alle 1.45. A tutto questo si unisce il fatto che il giorno, avendo piovuto, ragione dello slittamento, ha causato per la serata un grande freddo e umidità, creando disagio agli ospiti che hanno cenato fuori. Ovviamente non ci si aspetta che il ristoratore cambi il clima, ma conoscendo il luogo da 10 anni e più, avrei preferito che ci avesse avvertito di quello a cui saremmo andati incontro e avremmo accettato volentieri di apparecchiare all’interno una parte degli invitati, per evitare loro disagi. A chiusura, dopo tutto ciò, senza un minimo di “scuse”, al momento del conto, abbiamo pagato per 10 persone in più, in quanto, anche se comunicato il numero entro il limite di giorno stabilito, il ristoratore si è mosso qualche giorno prima per fare la spesa. Ingiustificabile. Siamo rimasti io e mia moglie molto delusi dall’accaduto e dalla assoluta non presa di coscienza dell’accaduto. Sarebbe bastato un “c’è stato un disguido, mi spiace molto”, e avremmo apprezzato, e quasi sarebbe stato comprensibile. Ma così non è stato e rimane un grosso neo nella nostra giornata che rimane meravigliosa. Andateci a cena in due o tre, ma non in comitiva.\nSaluto con affetto Martina e te.\nVedi, qui ci sono persone che lavorano con il cuore in mano.\nQuando si inizia a parlare uno o due anni prima di una festa, o di un matrimonio, si entra in comunione con "il cliente'' (che brutta parola).\nTi assicuro che, se tu fossi andato in un'altra location, il tuo desiderio di mangiare fuori a tutti i costi, alle 15 del pomeriggio ti avrebbero detto no, non è possibile, sta piovendo, alle 17 arrivano i clienti e non si è mai visto in un matrimonio, i camerieri, la fioraia, e il dj, tutti con il naso all'insù per vedere quando sarebbe smesso di piovere.\nEravamo tutti fermi.\nE gli invitati erano già arrivati.\nE noi, come ristorante, addirittura, avevamo deciso di stare chiusi a pranzo per montare e preparare tutto con facilità.\nL'unico sbaglio che ho fatto è stato di starvi accanto in questa ''pazzia''.\nSapendo le problematiche del nostro lavoro, avrei assolutamente dovuto apparecchiare dentro.\nHo rispettato il vostro schema dei tavoli che conservo ancora.\nHai voluto tutti in giardino?\nSei sicuro che non mettiamo nessuno sotto il porticato?\nNeanche i parenti meno giovani?\nAvete risposto sempre no, tutti fuori in giardino (con i piedi nell'erba bagnata).\nE per quanto riguarda il conto, scusa se mi ripeto, ma anche a beneficio di chi ci legge, fissare i camerieri, tovagliato, torta e pasticcini, cibo e vino per 150 persone, dovevamo farlo con una settimana di anticipo (non mi sembra molto).\nQuindi il conto viene fatto su quel numero dichiarato, ovviamente.\nPer quanto riguarda il tuo invito alle comitive, se vuoi ti faccio rispondere in posta privata dagli sposi che nel corso degli anni sono stati qui, tornano per l'anniversario, e poi tornano per il battesimo, ecc.\nTi aspetto a mangiare un risottino fatto bene, un abbraccio,\n4.8 (98) · Montaione\n3.8 (6) · Pisa\nVia San Maiano, 2 56028 San Miniato (Pisa)\nRicevimento San Miniato Ristoranti ricevimenti San Miniato\nDomande frequenti su Ristorante Il Convio\nQuanto costa un menù di nozze presso Ristorante Il Convio?\nPresso Ristorante Il Convio il menù di nozze ha un prezzo minimo di 50€ a persona.\nDi quali ambienti dispone Ristorante Il Convio?\nLa location per matrimoni Ristorante Il Convio dispone dei seguenti ambienti per i banchetti di nozze:\nQuali servizi offre Ristorante Il Convio per i banchetti di nozze?\nRistorante Il Convio offre per i suoi ricevimenti di nozze altri servizi come:\nIn che contesto si trova Ristorante Il Convio?\nRistorante Il Convio si trova in un contesto di:\nChe tipo di cucina propone Ristorante Il Convio per i banchetti di nozze?\nRistorante Il Convio propone menù di nozze appartenenti a questi generi di cucina:\nRistorante Il Convio propone menù speciali per i banchetti di nozze?\nRistorante Il Convio propone anche menú di nozze per esigenze particolari, come:\nCome funziona l'open bar di Ristorante Il Convio per i ricevimenti di nozze?\nL'open bar per i banchetti di nozze di Ristorante Il Convio prevede le seguenti modalità:\nA quante persone può dare servizio Ristorante Il Convio per un ricevimento di nozze?\nRistorante Il Convio offre servizio per matrimoni con un minimo di 30 invitati e fino a un massimo di 200 invitati.\nChe percentuale di utenti consiglia Ristorante Il Convio e quali sono gli aspetti più apprezzati dei suoi servizi per i matrimoni?\nRistorante Il Convio ha ricevuto le raccomandazioni del 66% delle coppie che hanno usufruito dei suoi servizi. Il suo punteggio totale è di 3.9 su 5, con i seguenti voti: 4.3 nel tempo di risposta, 4 nel rapporto qualità/prezzo, 3.7 nella qualità del servizio, 3.7 nella flessibilità e 3.7 nella professionalità.


Un anziano Dylan annoia Seoul con testi irriconoscibili\nBob Dylan non si è distinto nel concerto tenutosi a Seoul venerdì alla Gymnastics Arena di Olympic Park nel sud di Seoul. Era piuttosto difficile capire cosa stesse dicendo a causa della sua voce aspra e roca, riferisce The Korea Times.\n"È un peccato non aver capito una parola di quelle che Dylan ha detto, lui è un autore acclamato per i suoi testi e le sue canzoni senza pari", ha detto una donna di mezza età che ha detto di chiamarsi Song. "Ma rispetto molto la sua forza e la passione per la musica, come può un 77enne recitare ininterrottamente per due ore? Deve avere all'incirca la stessa età di Na Hoon A, vero?". Na Hoon A è un cantante coreano che è soprannominato "l'imperatore del trotto" grazie alla sua potente voce e carisma.\nIl premio Nobel è noto per il suo stile vocale unico, borbottante nel suo cantare, ma la maggior parte delle canzoni che ha suonato durante il concerto erano difficilmente riconoscibili se non grazie alla band che suonava con lui.\n(Fonte: http://www.thestandard.com.hk/breaking-news.php?id=111253&sid=6 )\nTalkin' 10544 - g.modena\nHo letto la recensione del concerto di Seul e sono rimasto stupefatto perchè Dylan ha suonato la chitarra in due pezzi. Dylan ci sorprende sempre!\nScusami se non sono d'accordo con le tue parole caro Giorgio. Dovrebbe essere il contrario, voglio dire, dovremmo stupirci quando insiste a suonare il piano pur essendo chiaro che non è un pianista da palco. Può ottenere cose discrete in sala d'incisione con la possibilità di sovraincidere le cose venute male, ma dal vivo quando sbagli sbagli. Ricordiamo tutti i primi anni con la tastiera ed il suono tipo Bontempi pling plong. Abbiamo sentito cose turche, ma siccome era Dylan chiudevamo tutti e due gli occhi. Oggi, dopo alcuni anni di insistenza col pianoforte è certamente migliorato molto, ma dal vivo è un pianoforte sprecato se pensiamo alle possibilità sonore ed espressive di quello strumento. Invece la chitarra la suona da quasi sessant'anni, ed anche se non è un Eric Clapton diciamo che l'esperienza riduce la differenza. Quindi, per concludere, io non mi stupisco quando Dylan suona la chitarra, non è una sorpresa, per me è più spiacevole quando invece suona il piano! Live long and prosper, Mr.Tambourine, :o)\nYuzawa-cho, Niigata, Japan - Fuji Rock Festival '18, Naeba Ski Resort, July 29, 2018\n11. Make You Feel My Love (Bob on harp)\n15. Ballad Of A Thin Man (Bob on harp)\n16. Blowin' In The Wind (Bob on harp)\nSeoul, South Korea - Olympic Gymnastics Arena, July 27, 2018\nÈ difficile immaginare una sala meno accogliente o calda di quella della Olimpic Gymnastics Arena di Seoul, dove Bob ha scelto di aprire il tratto estivo del suo ultimo tour. Bob era infuocato ed è stato uno spettacolo meraviglioso. Come è diventato tradizione dalle prime date del tour, stava provando qualcosa: ha aperto con "All Along the Watchtower" (!), ha suonato "When I Paint My Masterpiece" e chiuso con "Gotta serve somebody". (Un omaggio alla grandissima comunità cristiana di Seoul?). Watchtower" è stata un po' un disastro ferroviario: il suo microfono era spento per la prima metà della canzone, presumibilmente a causa del monitor col sistema monitor nelle orecchie o il mix del palcoscenico, Bob non se ne è reso conto. Alla fine, un roadie ha avvertito Tony che ha a sua volta ha riferito la situazione a Bob, e Bob, dopo aver cambiato microfono, ha continuato con l'ultimo verso come se nulla fosse accaduto, poi ha fatto fare un altro assolo strumentale e poi ha cantato da capo i primi due versi. E a proposito di quell’intermezzo strumentale, è stato caratterizzato da un assolo di chitarra elettrica molto gustoso fatto nientemeno che da Bob stesso, che ha suonato la chitarra elettrica sia in "Watchtower" ed in "Don’t Think Twice" prima di ritirarsi dietro il piano. La band sta davvero scavando nelle melodie, giocando con gli arrangiamenti e dando a Bob un sacco di spazio per l’improvvisazione vocale: ha cantato molto spontaneamente “Masterpiece” e “Gotta serve somebody”e, come sempre, "Tangled Up in Blue". Al tremendo\neffetto - il suono nell'arena è stato, con mia grande sorpresa, superbo, ed ero al centro della 9a fila. Potevo sentire ogni parola chiaramente. (Anche il pubblico di Seoul ha qualcosa a che fare con questo: come in Giappone, è profondamente diverso dal buon vecchio pubblico degli Stati Uniti, hanno ascoltato tranquillamente le canzoni, poi hanno esultato come matti tra una melodia e l'altra. Adoro vedere spettacoli in Asia.)\nBob ha sparato fuori "Autumn Leaves". Santo cielo. Mi è venuta la pelle d’oca. Oltre a ciò, però, oltre a questa, nessun’altra cover di Sinatra. La sua interpretazione di "Tangled Up in Blue" lo ha trasformato in una specie di bambino scherzoso che faceva il buffone nella sala di un bar. Io lo amo. "Masterpiece" è stata magnifica, tutto ciò che speravo fosse. Complimenti anche a "Make You Feel My Love", che ha fatto svenire un sacco di ragazze adolescenti, che immagino abbiano familiarità con essa come una melodia di Adele, e "Tryin' to Get to Heaven".\nIl pubblico era piuttosto giovane - ho 59 anni e ho visto che ero nel 5% fra i più vecchi del pubblico, ed ero seduto accanto a un diciassettenne che era al il suo primo spettacolo di Dylan. Parlava un ottimo inglese e in seguito mi ha detto che la sua canzone preferita era "Early Roman Kings", che ha definito “la più cattiva". Ora vivo in Cina, quindi le mie possibilità di vedere Bob non sono molto frequenti; il mio ultimo spettacolo prima di questo fu a Sapporo nel '14. Stavo dicendo\nai miei amici che questo era probabilmente la mia ultima possibilità di vederlo, ma penso di essermi sbagliato. Appariva e suonava alla grande, e lui stava sicuramente divertendosi. Non vedo perché dovrebbe smettere.\nNuovo doppio CD di Bob Dylan\nLa Sony ha pubblicato un doppio CD di Bob Dylan intitolato “Live 1962 - 1966: Rare Performances From the Copyright Collections”, una raccolta di brani dal vivo precedentemente disponibili su base limitata e in quantità molto ridotte.\nTra i tesori ritrovati nel nuovo set c'è un duetto con Joan Baez in "When the Ship Comes In" registrato alla Marcia su Washington, poco prima che Martin Luther King Jr. pronunciasse il suo discorso "I Have a Dream". C'è anche una versione di "One To Many Many Mornings", registrata a Londra per essere trasmessa dalla BBC, e la prima versione conosciuta di "Blowin' in the Wind", registrata nel 1962 a Gerde's Folk City a New York.\nEcco la copertina e la tracxk list dei brani della nuova raccolta:\nBob Dylan, 'Live 1962 – 1966: Rare Performances From The Copyright Collections' Track Listing\nSeoul, South Korea - Oympic Gymnastics Arena, July 27, 2018\nTalkin' 10543 - miscio.tux\nOggetto: Ballad of Hollis Brown\nil libro di Portelli, mi fa venire in mente molte cose, anche opinioni che non condivido, come a Mr. Jones. Meglio lasciarle decantare un po'. Certo è un peccato che sia breve, che si soffermi soprattutto sul Dylan del primo periodo. L'impressione è che sia stato commissionato come tanti per sfruttare le acque mosse dal Nobel, e che in fondo Portelli non avesse in mente di scriverlo spontaneamente. La sua competenza riguardo la cultura popolare è tale però che tutto ciò che tocca diventa oro, e nonostante la sua brevità il testo si piazza subito dopo quello di Carrera, come livello di indispensabilità, e non solo per i lettori italiani. Una delle cose che la discussione sull'uso delle ballate che vi è contenuta mi ha fatto venire in mente, (cito questa perché è una curiosità documentata, in seguito ti stancherò a forza di opinioni) è un possibile analogo inquadramento anche per una canzone molto meno pretenziosa, come la "Ballad of Hollis Brown". Ecco quindi il primo "volo pindarico" ( o lisergico) causato da questa lettura.\nSecondo Greil Marcus, Bob Dylan non ha solo scritto “Ballad of Hollis Brown,” ma l'ha anche trovata, ha dato vita ad una cosa così vivida che non potremmo immaginare il mondo della canzone e della storia americana senza di essa: non una, ma tre canzoni, quella di Bob Dylan, la folk song, e la canzone che sembra un “traditional”, “senza autore, scritta dalla storia e dagli elementi, senza originale e senza copia.” La canzone mostra, prosegue Marcus, citando una frase di D.H.Lawrence, che “l'essenza dell'anima Americana è dura, isolata, stoica e assassina (a killer)”, una nazione in cui la prospettiva della violenza è la soluzione assoluta a problemi assoluti. Se questo può essere vero in generale, come i massacri nei college continuano a puntualizzare, insieme alle portaerei in giro per il mondo, non pare però essere l'origine specifica della violenza che si trova in “The Ballad of Hollis Brown”, una violenza che non è tipicamente americana. Ma andiamo per ordine. Se Dylan ha “trovato” questa canzone, dove l'ha trovata? Da dove vengono quegli stimoli originali che hanno portato a pensarla? Non sembra che si sia basato su un vero fatto di cronaca, o almeno non pare che nessuno abbia mai riportato riferimenti credibili. Se guardiamo invece a storie simili tra il veridico e il favolistico nella tradizione popolare, si registra il parere di Tom Cheesman, anche lui uno studioso piuttosto serio nel campo, che in “The Shocking Ballad Picture Show: German Popular Literature and Cultural History” avanza l'ipotesi che questa canzone si basi su una rielaborazione dei temi contenuti in due antiche “murder ballad” tedesche: il loro prototipo si trova nelle folksong 209 e 210 del primo volume (nell'edizione del 1893) del monumentale trattato Deutscher Liederhort di Ludwig Erk e Franz Magnus Böhme (1). Si tratta di “Der Unbarmherziger Junker”, “Il Signorotto senza cuore”; l'altra nella pagina precedente è “Die Wittwe mit sieben Kindern”, (la vedova con sette figli). Vediamo come Cheesman descrive lo schema ricorrente (direi “topos”, il topo erudito) di queste ballate, che egli definisce come l' hard-heartedness, la durezza di cuore, la spietatezza:\n[ appare (..) come il racconto di un singolo genitore o di una coppia che uccide se stessa e i propri bambini a causa della terribile povertà e devastante disperazione. Tuttavia la narrazione generale delle cause e degli effetti che viene tipicamente offerta – povertà, disperazione, autodistruzione – va sicuramente oltre la verità privata che sta dietro l'evento raccontato. La storia è, in altri termini, una leggenda; o piuttosto, è quella che Jolles definisce un'anti-leggenda. Nel suo studio delle “forme elementari” della narrativa, egli definisce una leggenda come una storia che rappresenta un comportamento che deve essere imitato (comportamento pio o eroico); un'anti-leggenda rappresenta un comportamento che non deve essere imitato. Le versioni e le varianti della storia ci dicono molto di più sulle credenze e sui valori della società o della subcultura in cui circolano che sulle vite e le morti dei loro protagonisti ipoteticamente reali. La tradizione delle shocking ballads è una delle elaborazioni drammatiche di questa leggenda di fondo, il cui motivo centrale è il rifiuto di una richiesta di cibo – la “hard-heartedness”. Abbiamo una famiglia povera e numerosa, di solito sostenuta da una vedova, a volte un vedovo, a volte un uomo sposato. La famiglia è sull'orlo dell'inedia. Lei o lui vanno a chiedere la carità, nella forma di grano o farina, o pane, ad una persona ricca o almeno in situazione migliore. Può trattarsi di un proprietario (un nobile), o un parente, (una sorella o un fratello sposati, o spesso i loro congiunti: un parente acquisito), o un vicino non imparentato. La richiesta di carità viene rifiutata. La vedova (o altri) ritorna a casa sconsolata. Qui si innestano le maggiori varianti. Usualmente (nelle versioni pubblicate) la vedova uccide tutti i bambini, (e se si tratta di un uomo sposato, la moglie) e anche se stessa. Il furfante duro di cuore del racconto viene generalmente colpito da una adeguatamente orribile punizione soprannaturale. Ma esistono molte versioni consolatorie, in cui gli uccisori sono prevenuti da qualche miracolo o felice eventualità; in molte versioni, il farabutto non viene punito; e specialmente le versioni del diciannovesimo secolo mostrano tutti i tipi di elaborazioni immaginative della formula. A mia conoscenza sopravvivono all'incirca 36 distinte versioni da chapbook (libretto di ballate e racconti popolari) di questo tema...(Cheesman ha tabulato tutte le varianti)]\nAll'inizio, per semplicità ho parlato di “murder ballad”, ma una “shocking ballad” non è proprio una “murder ballad”, anzi la prima non esiste proprio, letteralmente parlando, nella tradizione anglofona. Si tratta della traduzione che Cheesman fa del termine tedesco “Bankelsang”, che indica ballate di strada, storie raccontate nelle fiere: forse, il Bankelsanger si potrebbe definire un “cantastorie”, saliva su un palchetto o una panchina, attaccava disegni su un palo e iniziava a sbraitare e cantare raccontando storie più o meno vere. Il termine "Bank",infatti, si riferisce proprio a questo,al piedistallo,al palchetto rialzato salendo sul quale il comiziante si rendeva più visibile alla folla. Tra l'altro per evitare di togliere la "suspence"(sono il vile Miscio, non dirò mai "suspense" come Sir Eglamore o Lord Gebianchi), le illustrazioni non erano ordinate in senso cronologico, ma disposte a caso in modo che gli auditori non potessero "leggerle" anticipando la narrazione.\n(A volte le canzoni erano stampate su singoli fogli (come le broadside ballads) che erano distribuiti). L'intervallo temporale nel quale si manifestano queste Bankelsang nell'Europa Centrale va dalla Riforma fino alla metà del ventesimo secolo. Questi cantastorie, dice Cheesman, dovevano essere perennemente attenti ai mutamenti nel gusto popolare, perché se non riuscivano ad interessare le persone ne andava della loro pagnotta. Costituivano quindi un barometro involontario ma preciso delle trasformazioni sociali e dei valori. A questo proposito Cheesman mostra come i principali temi delle “Bankelsang” riflettano l'epocale rivolgimento che avvenne in Europa quando al termine del Medioevo le forme culturali e morali comunitarie subirono la torsione individualistica che caratterizza le società capitalistiche moderne:\n[ La tradizione dell' 'hard-heartedness' rappresenta un modo di resistenza pre-politico alle conseguenze socio-culturali dello sviluppo borghese capitalista. Certamente è molto lontana dall'offrire una completa e articolata analisi di questo sviluppo. Incorpora una critica di quella tendenza della moderna ideologia borghese (in nessun modo peculiare alla Germania) che rappresenta le relazioni familiari idealizzate come il perno di tutte le relazioni sociali immaginate; ma questa critica è fondata su un passato immaginario. Registra le preoccupazioni nei confronti dei mutamenti di lungo termine associati col sorgere dell'economia del denaro, cambiamenti che ripetutamente vengono percepiti in modo acuto come una perdita: perdita di usuali sicurezze che forse non sono mai realmente esistite, di vincoli di obbligazione che forse erano nei fatti più spesso oppressivi che di sostegno, di una integrità sociale e una mutualità umana che forse era soltanto una finzione atavica dell'immaginazione, una variante dell'eterna finzione di un' Età dell'Oro. La storia certamente non indica un modo di risolvere i conflitti che identifica, se non a volte in termini magici. Nondimeno ancora rifiuta di sparire interamente. La sua forza sottostante è quella che anima qualunque critica dell'ordine capitalistico in nome della giustizia sociale; e può ancora essere sentita come una sfida verso i presupposti che ereditiamo, e che ci permettono, da ricchi occidentali, di vivere confortevoli vite in mezzo ad una povertà diffusa e in un mondo di sistematico sottosviluppo.]\nCome si vede, la descrizione delle origini storiche delle ballate è sostanzialmente la stessa esposta da Portelli. A questo punto dobbiamo verificare direttamente il contenuto di almeno una di queste ultime. La leggenda 'hard-heartedness' – dice Cheesman - “si riferisce ad una percezione tradizionale della famiglia come struttura aperta, inserita in reti più ampie di mutue obbligazioni. In effetti drammatizza il concreto problema dell'isolamento sociale, economico ed affettivo delle unità familiari chiuse.” Segnala quindi i mutamenti che avvengono al termine del Medioevo quando comincia a diffondersi maggiormente un'economia basata sul denaro, emergono le prime caratteristiche della famiglia proto-borghese in cui elementi individualistici e affettivi assumono maggiore importanza rispetto ad una concezione tradizionale basata su obbligazioni, supporti, parentele e reciprocità comunitarie. C'è più spazio per il sentimento, ma anche per l'isolamento sociale. Prendiamo "Der Unbarmherziger Junker" (2) che risale al 1590 ("Il signorotto senza cuore", come il nostro Sir Eglamore), un tragico caso in cui io e il mio amico Google ci siamo cimentati col tedesco:\nC'era una volta una grande città\ndove c'era un ricco Junker\nche aveva grandi ricchezze\nQui abitava una povera vedova\nchi aveva perso il marito\ne con sette bambini piccoli\nI bambini urlavano di fame\nOh, cara mamma, dacci il pane\nLei strinse la pentola in mano\ne così andò dal Signore per impegnarla\nin cambio di un po' di grano\nSì, chi vuole avere il grano\ndeve avere anche molti talleri\nLa madre tornò a casa tristemente\ne prese i sette bambini\nper ucciderli tutti\nIl servo guardò dalla finestra\ne portò un messaggio al Signore\nda parte della sua povera gente\nAh servo oh servo, carica il mio cavallo\ne affila la mia nuda spada\nguarderò la miseria\nIl signore guardò dalla finestra, no\nvide il povero bambino\nnuotare nel suo sangue\nCavalcò subito lungo il ponte\ne tirò fuori la sua spada così brillante\navrebbe voluto uccidersi\nE chi ha il grano come me\ndia una parte anche al povero\nche non muoia di fame\nC' è qualche somiglianza con la storia di Hollis Brown, la fame e la povertà, i figli numerosi e il loro lamento, la ricerca di aiuto, il duro rifiuto di una società che è fondata sul denaro e non sulla carità (le “tasche vuote ti dicono che aiuto non ne avrai” in Hollis Brown e i “talleri sonanti”nella ballata), l'esito cruento. Le analogie però non sono tali da dimostrare una discendenza certa, come nel caso di Lord Randal. Nella canzone di Dylan l'isolamento e la solitudine non sono in divenire, ma un fatto compiuto, amplificati da un ambiente, quello americano che esalta la libertà ma anche l'individualismo. La conclusione è come al solito ambigua (sette persone sono morte in una fattoria del South Dakota/ da qualche parte, lontano, sette altre sono nate) cosa che potrebbe rimandare a qualche speranza, ma che più probabilmente tramite la descrizione distaccata ribadisce un pessimismo radicale, mostrando che la vicenda personale è calata nell'indifferenza della società e nell'imperturbabilità della natura. Riferendosi alle due ballate in questione, (quella del Junker e quella della vedova, anche nella variante della “sorella spietata”) Cheesman conclude:\n[Entrambe le canzoni sono state cantate su un gran numero di melodie diverse, (la maggior parte non registrate) e presentano un'ampia variazione testuale; numerose varianti sono difficili da assegnare all'uno o all'altro gruppo, anche se ci sono sottoinsiemi parzialmente distinti all'interno di ognuna, alcuni legati a regioni specifiche. Entrambe le canzoni derivano da fogli di ballate pubblicati per la prima volta alla fine del sedicesimo secolo; entrambe furono ripubblicate successivamente in almanacchi tascabili (chapbooks), in varianti derivate a loro volta da interpretazioni orali; e in entrambi i casi, questi testi furono poi soggetti a “miglioramenti” editoriali negli almanacchi del diciannovesimo secolo. L'intera tradizione, quindi, è un'interazione costante di tra oralità e stampa. L'editore Reiche aveva ancora due versioni della storia in stampa negli anni 30; e sembra piuttosto probabile (sebbene non possa ancora dimostrarlo) che ci sia un collegamento tra questa tradizione che non è mai stata confinata alla Germania , e 'The Ballad of Hollis Brown' di Robert Zimmermann, a.k.a. Bob Dylan, dall'LP 'The Times They Are A-Changin', 1962. Quest'ultima si riferisce alla stessa plausibile tragedia domestica, sebbene il motivo essenziale sia attenuato all'inutile ricerca di Hollis Brown, e alla mancanza di amici che lo aiutino...]\nAnche Cheesman quindi si mantiene prudenzialmente nel campo dell'ipotesi. Escluderei infatti che il giovane Dylan fosse a conoscenza diretta di ballate tedesche, e bisognerebbe verificare in che modo queste siano filtrate nella tradizione anglosassone e da questa a lui.(Pare che qualcosa riguardo alla seconda di queste ballate, la hard-hearted sister, ci sia, ma a questo punto, le mie energie sono esaurite). Non sono invece esauriti i voli pindarici e presto rimpiangerai, incauto Tamburino, di aver svegliato il vil(e) che dorme.\n(1) https://en.wikipedia.org/wiki/Deutscher_Liederhort . Si trovano alle pagine 624 e 625 del volumone, e per i curiosi, questo è il link diretto alla 210: https://tinyurl.com/ycq4ufa2\n(3) Un articolo sui Bankelsanger: http://www.musicameccanica.it/antologia_drammitela.htm\nDylan potrebbe aver tratto ispirazione per Ballad Of Hollis Brown dall'antica ballata inglese "Pretty Polly", nota anche come " The Gosport Tragedy "o" The Cruel Ship's Carpenter "(Laws P36, Roud 15), una ballata che Dylan aveva suonato tempo prima al Gaslight Cafe, che è un traditional inglese che si poteva sentire nelle isole britanniche, in Canada e nella regione degli Appalachi del Nord America. La canzone è una murder ballad (ballata omicidiale), che racconta di una giovane donna attratta nella foresta dove viene uccisa e sepolta in una tomba poco profonda. Molte varianti della storia hanno come personaggio “cattivo” il falegname di una nave che promette di sposare Polly ma poi la uccide quando rimane incinta. Quando torna in mare, ossessionato dal di lei fantasma, confessa l'omicidio, impazzisce e muore, in altre versioni la nave non salpa, lui nega l'omicidio ma viene fatto a pezzi dal fantasma di Polly.\nLa canzone sembra essere esageratamente fatalista, sette persone muoiono ma da un'altra parte altre sette sono nate, detta così con noncuranza sembra il massimo del cinismo, una semplice operazione numerica che pareggia i conti, ma purtroppo la realtà è ben diversa. Io penso che per comprendere e collocare esattamente la canzone di Bob bisogni essere nati nella fasce del middle west americano, fascia che comprende Sud Dakota, Wyoming, Utah, Colorado, Nebraska, Kansas, Iowa, Missouri, Illinois, Indiana. Kentuky, Ohio, Tennesse ed Oklahoma che a sud confina con gli ex stati schiavisti e secessionisti. Credo che l' esistenza in quegli anni debba essere stata terribilmente dura e spietata, dove la vita valeva meno di niente, specialmente con i pellirossa che difendevano styrenuamente la loro terra dall'invasione dei bianchi. Probabilmente la storia di Hollis Brown sarà successa molteplici volte senza che nessuno sentisse il bisogno di trasformare una storia di ordinaria amministrazione in una canzone. Non saprei dirti se Dylan sia venuto a conoscenza delle ballate tedesche e se na abbia tratto ispirazione, questo sarà sempre un campo ipotetico nel quale tutti i pareri possono essere validi, specialmente quelli altamente qualificati come il tuo. Comunque. al di là di cosa o chi abbia ispirato la canzone di Dylan lasciami dire che leggere ciò che scrivi è sempre accattivante, e quando arrivi all'ultima riga esclami: "C...o, è già finito....! Grazie ancora per il tempo che dedichi a scrivere per la Fattoria e, naturalmente, il grazie si estende anche a tutti gli altri amici che dedicano parte del loro tempo per esprimere la loro opinione su queste pagine. Live long and prosper, Mr.Tambourine, :o)\nDa Omero al rock, la poesia è musica clicca qui\nDa Bach a Salieri e Dylan, perché la musica è un viaggio nei sensi? clicca qui\nIl tour di addio di Joan Baez sta per arrivare anche in Italia clicca qui\nTalkin' 10542 - dinve56\ngrazie a te e a Miscio per aver segnalato la recensione di Sandro Moiso al libro di Portelli "Bob Dylan, pioggia e veleno". La recensione è utilissima per la sua chiarezza e acutezza nel cogliere i messaggi forti del testo di Portelli. Aggiungo una sola breve considerazione: Portelli chiarisce in termini risolutivi le ragioni profonde del sostanziale rifiuto di Dylan a schierarsi politicamente. Secondo lo studioso italiano, Dylan non si è mai considerato impegnato politicamente, perchè molte sue canzoni contengono una critica radicale al potere in quanto tale che gli deriverebbe, sempre secondo Portelli, dalla profonda influenza esercitata sul Nostro dai poeti modernisti - Eliot, Pound, per citare solo i principali - tutti accomunati da una visione catastrofica del potere, di qualunque segno o colore esso sia. Sempre Portelli spiega che, per questa ragione, i suddetti poeti americani furono invisi ai politici, soprattutto ai conservatori e che, contemporaneamente, le loro poesie accompagnavano molti giovani di tutto il mondo combattenti nelle fila repubblicane della guerra civile spagnola...Grazie e alla prossima. Lunga vita! Carla.\nMolto probabilmente Portelli nel suo libro ha individuato una delle ragioni che hanno portato Dylan a non assumere posizioni politiche aperte. Di sicuro ci saranno altre ragione oltre a quelle citate da Portelli, ci sono persone che sono anti-politiche per natura, anche se poi commentano o disapprovano o mettono in evidenza i difetti del proprio sistema governativo. Forse Dylan è uno di questi, uno che mette in rilievo le cose che non vanno senza pretendere di dare anche le soluzioni, cosa che ha sempre lasciato agli altri, lui si poneva domande e lasciava ad altri il compito di dare le risposte. Avere un acuto spirito di osservazione per mettere in evidenza le cose storte non impone di dover essere schierati politicamente, anche ad inizio carriera quando in coppia con la Baez sembrava essere schierato per il movimento dei diritti civili non era così, lui ha usato la Baez per due motivi, uno come scorciatoia per portare il suo talento alla ribalta ed ottenere quel successo che è stato il primo target dylaniano, l'altro, essendo Joan una bellissima donna innamorata di lui, è inutile dare spiegazioni. "Non ho mai scritto una canzone politica. Le canzoni non possono cambiare il mondo" ha detto, e poi, “Il mondo non ha bisogno di me. Cristo, sono alto soltanto un metro e cinquantacinque”. “Sono Bob Dylan soltanto quando devo esserlo”, il resto del tempo sono me stesso", certo non possiamo negare che sia uno con le idee chiare, ma per questo non possiamo pretendere che ci spieghi tutto, giusto? Live long and prosper, Mr.Tambourine, :o)\nTom Petty, una raccolta di ricordi clicca qui\nAin't just like the night to play tricks when you're tryin' to be so quiet\nAnd Louise holds a handful of rain, temptin' you to defy\nIn this room the heat pipes cough\nWe can hear the night watchman clickin' his flashlight\nAskin' himself if it's really insane\nLouise, she's all right, she's just too near\nlike silk, she seems like the mirror\nBut she all just makes too concise and too clear\nThis ghost of 'lectricity howls in the bones of her face\nAnd those visions of Johanna, they kept me up past the dawn\nVoices echo, this is what salvation's like after a while\nMona Lisa musta have the highway blues\nShe can tell by the way she smiles\nWhen the jelly-faced women sneeze\nHear the one with the mustache say, "Jeeze, I can't find my knees"\nBut these visions of Johanna make it all seem so cruel\nThe fiddler now plays for the countess who's pretending to care for him\nHe says "Name me someone that's not a parasite and I'll say a prayer for him"\nBut like Louise says "You can't look at much, can ya man?"\nThe peddler, he steps to the road\nev'rything's gone which was owed\nstill written on a fish truck that loads\nmy conscience explodes\nOhhh, ohhh, ohhh, ohhh...\nNon è questa la notte per far scherzi quando provi a restartene lì tranquillo\nStiamo qui seduti ed arenati sebbene tutti cerchiamo di fare del nostro meglio per negarlo\nLa stazione radio di musica country suona dolcemente\nPossiamo sentire il guardiano notturno mentre accende la sua torcia elettrica\nChiedendosi se è davvero pazzo\nLouise sta bene, solo che è troppo vicina\ncome seta, sembra uno specchio\nQuesto fantasma dell'elettricità urla nelle ossa del suo viso\nRagazzino perduto, si prende troppo sul serio\nHa davvero una faccia tosta\nper essere così inutile\nE' così difficile andare avanti\nE quelle visioni di Johanna mi tengono sveglio oltre l'alba\nRiecheggiano voci, ecco com'è la salvezza dopo un po'\nMonna Lisa deve avere il "blues dell'autostrada" (2)\nLo può dire dal modo in cui sorride\nquando le donne dalla faccia di gelatina starnutiscono\nSento quello coi baffi dire "Dio mio non trovo più le mie\nMa queste visioni di Johanna fanno sembrare tutto così crudele\nOra il violinista suona per la contessa che fa finta di curarsene\nLe dice: "Fammi il nome di qualcuno che non sia un parassita e\npreghiera per lui"\nMa, come dice Louise, "Non sei un buon osservatore, vero\nMadonna, non si vede ancora\nGuardiamo la gabbia vuota che ora si corrode\nIl venditore ambulante va verso la strada\ntutto quel che gli spettava è andato\nEsamina il codice dell'usignolo (3)\nscritto ancora su un camion del pesce che sta facendo il carico\nLa mia coscienza esplode\nLe armoniche suonano tonalità scheletriche (4) e pioggia\n(3) in originale "Nightingale's Code"; gioco di parole con "Nightingale's Ode", con riferimento alla poesia di Keats "Ode to a Nightingale"\n(4)forse un gioco di parole. "Skeleton keys" sono anche le chiavi vere e proprie, di quelle grosse, soprattutto antiche.\nFilm: "Nico 1988" clicca qui\nLa sera in cui Springsteen diventò “Il futuro del rock ’n’ roll" clicca qui\nLibri: Da Omero al rock clicca qui\nLa prima volta che ho visto Bob Dylan clicca qui\nDavid Crosby e Robbie Robertson raccontano il loro incontro con il cantautore\nTalkin' 10541 - mauriziolongo\nfaccio riferimento ad un Talking di 5 anni fà, la 9190 del 17 Ottobre 2013, dove esprimevo il desiderio di vedere il nostro eroe suonare nella splendida cornice della Piazza degli Scacchi di Marostica (VI).\nCome sai noi veneti siamo assai intraprendenti, se non proprio cocciuti, e finalmente sono riuscito a chiedere l'evento direttamente a D'Alessandro e Galli ed al promoter locale, che negli ultimi anni stà cercando di replicare a Marostica la formula del Lucca Summer Festival, quest'anno ad esempio si sono esibiti in Piazza degli Scacchi, Ringo Starr e i Simple Minds.\nPer ora è solo una richiesta a cui non mi è stato detto di no, anzi, Adolfo Galli si è detto possibilista.... se mai dovesse accadere, sarete tutti "miei ospiti", ovvero, Vespaiolo frizzante a go-go a tutti gli amici della fattoria !!!!\nCaro Maurizio, spero proprio che tu riesca a veder realizzato il tuo piccolo grande desiderio, naturalmente noi ti faremo compagnia col Vespaiolo a go-go. Tienici informati! Live long and prosper, Mr.Tambourine, :o)\nIl peso di un cognome: Pablo Dylan, nipote di Bob clicca qui\nTre libri da leggere nelle prossime settimane clicca qui\nTalkin' 10540 - miscio.tux\npure io sto leggendo il libro di Alessandro Portelli, per chi fosse interessato ecco due interviste all'autore:\nUn articolo recente di Portelli sugli stessi argomenti:\nLa recensione al libro, di Sandro Moiso su Carmilla, come al solito eccellente:\nCiao vile Miscio, ho letto gli articoli da te segnalati ed ho trovato ben fatto ed interessante quello di camillaonline.com. Però sarei curioso di sapere, non la tua recensione del libro, ma quello che esce dalla mente di Miscio dopo la lettura del libro. So di chiederti un grande sforzo, ma questo potrebbe ridarti un pò di credito agli occhi di Sir Eglamore che non perde occasione per spregiarti, non trovi? Rersto in attesa e grazie per le segnalazioni. Live long and prosper, Mr.Tambourine, :o)\nTalkin' 10539 - mmontesano\nCiao, segnalo un nuovo articolo di Marco Zoppas appena pubblicato su TomTomRock:\nCome al solito grazie per la segnalazione di questo interessante articolo. Live long and prosper, Mr.Tambourine, :o)\nLibri: L’inferno di Bob Dylan - di Luca Grossi clicca qui\nIl dialogo con Dante nell’opera del Bardo di Duluth\nTalkin' 10538 - iosella.sommovigo\nCiao come stai? Tutto bene? Vedo che è un po’ che non pubblichi nulla sul sito. Spero che tu non abbia problemi.\nUn saluto, Iosella\nNessun problema Iosella, sto benissimo, è solo che essendo un periodo senza news di rilievo ne ho approfittato per fare qualche giorno di riposo, fra meno di 15 giorni riparte il tour quindi sarò impèegnato tutto Agosto. Comunque grazie per l'interessamento, live long and prosper, Mr.Tambourine, :o)\nTalkin' 10537 - dinve56\ngrazie degli auguri, graditissimi. Stai sicuro che non cedo, stiamo già discutendo del prossimo concerto italiano. Sempre in tema di passione dylaniana, sto leggendo il libro di Portelli, pubblicizzato sul sito qualche tempo fa; è davvero ottimo, una chiave di lettura non solo dell'opera di Dylan, ma anche dell'arte moderna in senso lato, una sorta di bussola per orientarsi nel mondo della comunicazione artistica in cui, da tempo, è tramontato il monopolio della pagina scritta. Lunghissima vita! Carla.\nLunga vita anche a te Carla!\nTalkin' 10536 - arrira\nOggetto: E questa notizia? E' vera?\nPotrebbe anche darsi Riccardo, ma non si sa ancora niente di certo. Rolling Stone parlava anche di un film sulla Rolling Thunder Revue. Altri parlano di sessions tratte da Infidels, ma per il momento sono solo voci da considerare al pari di fake news. Quando decideranno di pubblicare la BS Vol.14 sapremo finalmente cosa conterrà! Comunque grazie per la segnalazione, live long and prosper, Mr.Tambourine, :o)\nTalkin' 10535 - dinve56\nho ricontattato oggi il sito e, dopo alcuni giorni di assenza, l'ho trovato ricchissimo di novità.Mi piace la talkin' 10524 "New Morning", perchè "New Morning" è l'album di Bob che ho fatto ascoltare a mia figlia quando aspettava la sua piccolina, che è nata in questi giorni. Com'è tenero Dylan-papà! Come sono profonde, nella loro semplicità, "Three angels" e "Father of night". La mia riscoperta di Dylan ha aperto, in famiglia, un vivace dibattito culturale, poetico, musicale... sono spesso in minoranza, ma, a Milano, mio figlio si è "inchinato" a Bob Dylan, e ne sono stata contenta. Grazie per la splendida citazione di Ferlinghetti e per aver messo a disposizione di tutti noi l'intervento del Prof. Carrera sulla democrazia americana e la scuola di Hibbing. Ho sostenuto con qualche buona ragione che Bob è colto...nel dicembre del 2016 il mio incontro "folgorante" non è stato con Bob Dylan, ma con l'immagine di un ragazzino triste e allampanato - è il frontespizio dell'edizione italiana di Tarantula - che mi ha rievocato quella dei tanti adolescenti su cui nessun insegnante scommetterebbe nulla e che, talvolta, hanno la fortuna di incontrare un professor Rolfzen. Grazie per questo bellissimo sito e lunga e buona vita a tutti! Carla.\nNon importa se sei in minoranza, una vera dylaniana non cede mai! Auguri per la tua nipotina che si è da poco affacciata su questo mondo che spero sia migliore in futuro per lei e per tutte le sue coetanee! Live long and prosper, Mr.Tambourine, :o)\nLa letteratura suona il rock clicca qui


Nel suo laboratorio di Taino l'artista propone lezioni a tutti i livelli e con diverse tecniche, tra cui terzo fuoco e olio molle\nUno spazio ampio e luminoso, una grande conoscenza di tecniche e materiali, una passione cresciuta anno dopo anno e sostenuta da studi specifici e seminari con grandi artisti. Sono questi gli ingredienti che rendono speciali i corsi di pittura su porcellana proposti a Taino da Paola Mobiglia (nella foto), artista molto conosciuta in zona, con diverse mostre al suo attivo.\nPittura su porcellana 4 di 16\nFin da piccola Paola Mobiglia – milanese di nascita ma da oltre vent’anni residente tra le verdi colline del Varesotto – ha respirato la passione per la pittura, il disegno e l’arte classica in generale, in quanto la madre Annamaria è sempre stata un’ottima e apprezzata decoratrice di porcellane e pittrice.\nPaola si dedica a questa attività da circa quindici anni , coltivando l’amore per l’espressione cromatica, reso evidente specialmente nel decoro di fiori e di rose. Le tecniche di decorazione che Paola utilizza sono varie, moderne e miste, ma si avvale essenzialmente della tecnica classica, che nacque nelle manifatture di Meissen e Sevres con tipici e particolari decori.\nA seconda di ciò che il suo stato d’animo le suggerisce, Paola alterna colori sciolti con essenza di lavanda e colori sciolti con trementina, in modo che la loro sovrapposizione crei uniche sfumature cromatiche, rese impalpabili con la scelta di colorazioni lievi e delicate.\nPer arrivare a ciò ha seguito gli insegnamenti della madre ed alcuni corsi specifici di decorazione, poi la sua personale vena artistica, oltre a seminari tecnici con artisti di fama internazionale come Stephen Merlin Hayes – massimo esponente di impressionismo su porcellana – e Felipe Pereira.\nI corsi di Paola Mobiglia sono aperti a tutti, anche a chi non ha particolari conoscenze di disegno, e soprattutto sono proposti con orari flessibili (da concordare insieme). Presso il laboratorio i partecipanti troveranno tutto ciò che serve per iniziare da subito a decorare, dai colori ai pennelli, dai libri con splendide immagini a cui ispirarsi fino agli oggetti da dipingere, scelti da Paola presso le migliori manifatture italiane ed estere. Inoltre il laboratorio dispone di un forno dove i partecipanti potranno cuocere i propri lavori.\nPer saperne di più potete consultare il sito www.porcellanedipinteamano.it – dove troverete anche un’ampia galleria dei suoi lavori – oppure potete contattare direttamente Paola via mail scrivendo a paoli.mobiglia@gmail.com o telefonicamente ai numeri 0331 957 119 o 347 964 6604 o ancora 340 778 0610.


MotoGP, Michele Pirro: "Ero più veloce di Petrucci"\nHome Motomondiale MotoGP MotoGP, Michele Pirro: “Ero più veloce di Petrucci”\nMotoGP, Michele Pirro: “Ero più veloce di Petrucci”\nMichele Pirro stava per chiudere la gara di Misano in top-10, ma a sei giri dal traguardo è dovuto rientrare ai box in seguito ad un incidente. Il collaudatore Ducati precedeva il pilota ufficiale Danilo Petrucci con una moto seppur sperimentale per portare avanti l’evoluzione della Desmosedici.\nIl GP di Misano è stato il peggior week-end di quest’anno per il team di Borgo Panigale in generale, con Andrea Dovizioso 6° e Petrux 10° (peggior risultato del 2019), a causa della mancanza di grip sul “Misano World Circuit Marco Simoncelli”, sottoposto a un lavoro di levigatura. MIchele Pirro ha fatto la sua seconda apparizione da wild card dopo il Mugello, quando ha finito al 7° posto. A Misano il tester 33enne ha conquistato per la prima volta la promozione diretta al Q2, al termine del quale si è fermato in 12esima piazza.\n“Dopo la partenza ho avuto un po’ di problemi nelle prime curve”, ha detto Pirro dopo la gara di domenica. “Dopo quello ho provato a recuperare di nuovo. Ho superato Danilo perché ero un po’ più veloce di lui. Ho cercato di tenere il passo degli altri piloti, ma a sei giri dal traguardo sono scivolato sulla ruota anteriore alla curva 14”. A quel punto, il pilota della Ducati Factory era al 10° posto, seguito da vicino da Petrucci che probabilmente non sarebbe mai riuscito a superarlo. “È stato un incidente innocuo, la moto era praticamente integra, ma il dolore alla gamba che avevo colpito durante l’allenamento di motocross è tornato acuto e ho dovuto rinunciare alla gara”, ha rimpianto il collaudatore Ducati. “Mi dispiace, perché avrei potuto chiudere ancora una volta nella top 10 della MotoGP, come nel Mugello”.\nPrevious articleBugatti, due nuove versioni della Chiron in arrivo\nNext articleStasera in TV: Programmi in TV di oggi 17 settembre


Redazione 03 aprile 2020 16:11\nIn foto il sindaco Stefano Marcon (Immagine d'archivio)\nCon l’ordinanza firmata il 29 marzo scorso, il Comune di Castelfranco Veneto ha ricevuto dal Governo un contributo di 177mila euro per avviare l'iniziativa dei buoni spesa per tutti i residenti nel territorio comunale.\nIl sindaco Stefano Marcon, tramite apposita ordinanza, ha stabilito i criteri per accedere a questi “buoni spesa” di un valore compreso da 70 a 200 euro (secondo la composizione del nucleo famigliare), contributi destinati a situazioni di reale bisogno che riguardano l’acquisto di spesa alimentare, farmaci e beni di prima necessità quali, ad esempio, pannolini e prodotti per l’igiene della casa. La corrispondenza dei requisiti e le modalità di concessione saranno stabilite dall’Ufficio Servizi sociali, secondo appositi criteri, con buoni spesa che dovranno essere utilizzati entro il 15 maggio 2020 negli Esercizi commerciali aderenti all’iniziativa. La domanda ed i criteri sono disponibili sul sito internet comunale con richieste che possono essere presentate tramite invio di email o brevi manu richiedendo un appuntamento in Comune.\n«Le difficoltà di questa emergenza stanno emergendo nelle fasce più fragili e deboli della popolazione ora in difficoltà nell’acquisto di beni primari come farmaci o alimentari – dichiara il Sindaco - Il contributo della Protezione civile è un primo importante aiuto ma rischia di non essere sufficiente, con l’onda della crisi che arriverà nel tempo. Faccio per questo anche appello alla generosità dei Castellani chiedendo loro di donare, anche piccole somme, dando così un concreto segno di vicinanza ed aiuto a chi ne ha bisogno, per un messaggio di comunità unita e solidale». Con l’obiettivo di accrescere lo stanziamento, riuscendo così a dare una più ampia risposta alla cittadinanza, l’Amministrazione comunale ha aperto un conto corrente bancario per la solidarietà alimentare su Banca Intesa Sanpaolo intestato a "Raccolta Fondi Emergenza Coronavirus Comune di Castelfranco Veneto" con IBAN IT82U0306912117100000301070. Per maggiori dettagli su tali contributi, ma più in generale sull’emergenza in atto, segnalando difficoltà o chiedendo informazioni sui comportamenti da tenere, è attivo da lunedì al venerdì (ore 9-18) il numero 0423.735502 nell’ambito del progetto Il Comune risponde.


www.dovevoandareinterapia.it - Lo zapping e le sue sorprese\nSei qui: Home Il mio Diario sgarzolino Lo zapping e le sue sorprese\nCreato Lunedì, 12 Novembre 2012 20:26 | Scritto da Ros | | | Visite: 3938\nDopo la cenetta e la consueta doccia, la Ros-sastra si è avvolta a bozzolo nel piumino e ha acceso il televisore per dare uno sguardo qua e là, cercando soprattutto qualcosa che fosse tutto, fuorchè impegnativo.\nNon perchè lei guardi di consueto, oltre ai film horror, scemenze di vario genere, ma perchè i due neuroni che ancora emettevano segnali nella sua testolina, si prendevano a testate da soli. Infierire sarebbe stata una crudeltà gratuita.\n"Zap...zap...zap", la tizia con il cespuglio in testa ha pigiato tutti i canali di Sky facendo uno zapping forsennato.\nAl principio un po' di Laura Ravaioli.\n"Uhmmm...fa la cuoca ed è sempre più magra...quale sarà il suo segreto?" si è domandata la filosofa, tastandosi un fianco e scrutando, al di sopra del piumino, la sua circonferenza toracica.\n"Non assaggia niente...mica come te, disgraziata, che stai lì a sbocconcellare continuamente che quando arriva l'ora di cena ti chiedi come mai non hai molto appetito! E poi a tavola lei pilucca briciole; a te invece, dopo la prima mezz'ora di sazietà da assaggini, ti si apre una voragine nello stomaco e sparisce tutto ciò che hai cucinato...! Buffona che non sei altro...! Ma stai zitta, và...!". Quando la propria coscienza sporca spiattella la realtà, bisogna tacere, annuire e ammettere le proprie colpe.\nLa Ros-sastra ha ripreso lo zapping. Il bello di Sky è la varietà. Ogni interesse può essere soddisfatto, e ciò è democratico e benefico. La pensatrice è affascinata dalla fantasia degli autori televisivi che propongono programmi bellissimi, documentari interessanti e trasmissioni davvero singolari. Lei ogni volta resta stupida dalle vette a cui giunge la fantasia umana.\nQualche tempo fa, durante la rognosa operazione "stiratura bucato", la massaia Ros seguì il percorso di cura di una signora, affetta da depressione e da un disturbo psicologico che l'aveva portata a diventare un'accumulatrice compulsiva. La sua casa era sommersa di rifiuti, al punto che doveva scansare cumuli di immondizia per passare da una stanza all'altra. La Ros-sastra fu assalita da un raptus e buttò via un sacco di ciarpame che aveva accumulato nello studio per un unico insano motivo, il disordine che la attanaglia. Il programma sortì un effetto positivo per la casa coniugale.\nIeri la filosofa si è chiesta però se a volte gli ideatori di format televisivi non esagerano.\nCambiando canale come una pazza, è incappata in una trasmissione sui traslochi. Lei, che nella sua frenetica e spericolata vita ha affrontato tre traslochi in un anno ed era in quel momento esanime nel suo letto dopo una dura giornata, non avrebbe potuto reggere la visione di gente che si smazza senza sosta. Sarebbe stato come nominare la parola "cioccolato" ad un'ingorda che si è appena fatta fuori 4 o 5 uova pasquali. Chiamasi crudeltà mentale. Ma poi, che c'è di educativo o interessante nel guardare gente che impacchetta?\nSaltellando ancora, si è soffermata su un assurdo programma in cui una sudiciona lasciava che una squadra di persone le ripulisse la casa, lercia da fare schifo. Allo stupore della zozzissima femmina, che alla vista del suo water ripulito, esclamava "ohhhhh, my God! It's whiteeeee!", la Ros-sastra ha immaginato per un secondo che cosa dovesse essere stato quel sanitario prima della disinfestazione. "Ohhhhh, my God!" ha gridato la filosofa dal suo letto, ricambiando canale.\nEsiste un programma sulle case d'asta. Lo sapevate? Beh, "sapevatelo", diceva Vulvia. Una fanciulla, con tatto e delicatezza, metteva all'asta un flipper che le aveva lasciato suo nonno...e con la bava alla bocca e gli occhi iniettati di sangue, sparava pure una cifra assolutamente fuori mercato. La Ros si è commossa per tanto attaccamento ad un ricordo del defunto nonno e ha pensato "spero che il nonno ti abbia lasciato solo questo, assatanata e insensibile adolescente! Ma che lavoro fai nella vita? Il broker finanziario senza scrupoli?!".\nMa le sorprese per la Ros-sastra in cerca di svago non erano finite. C'è un tizio, certamente diabetico e con il colesterolo a mille, che se ne va in giro per gli stati d'America ad assaggiare panini e pietanze dalle dimensioni mostruose e dalle calorie trabordanti, mangiandole con le mani e facendosi cadere addosso sughi e creme, come se non toccasse cibo da secoli, che pure la Ros-sastra, ben nota primitiva, ha gridato all'orrore.\nArrivata alla trasmissione sulle malattie imbarazzanti, la pensatrice ha deciso che non era proprio il caso di insistere. Con la luce spenta è difficile pure per due neuroni prendersi a testate.


16 settembre 20.02 Lipari, oggi sopralluogo Protezione Civile provinciale, domani quella regionale | Sicilians\n16 settembre 20.02 Lipari, oggi sopralluogo Protezione Civile provinciale, domani quella regionale\nSi è concluso nel tardo pomeriggio di oggi il sopralluogo compiuto a Lipari dal capo del distaccamento provinciale di Messina della Protezione Civile Regionale.\nLa ricognizione è servita a verificare lo stato dei luoghi e programmare gli interventi da compiere, a seguito del nubifragio che si è abbatutto ieri sull’isola e che ha causato danni con allagamenti che hanno colpito strutture pubbliche e abitazioni private. D’intesa con le autorità comunali è stato deciso che già domani esperti e geologi della Protezione Civile regionale saranno al lavoro a Lipari per accertare lo stato di “salute” dei versanti collinari dai quali si sono staccate le colate di detriti riversate sul centro di Lipari ed in alcune frazioni.\nSi attende, quindi, l’esito di queste ispezioni per mettere in campo gli interventi che saranno ritenuti necessari. I vertici della Protezione Civile regionale hanno dato disponibilità al sindaco di Lipari per l’invio di uomini e mezzi per le operazioni di sbancamento, che in questa fase sono state effettuate dai mezzi messi a disposizione dalle autorità locali.


Quando la maniglia è d'autore - Interni Magazine\nNel 1976 Carlo Valli creava Fusital, il brand che ha rivoluzionato il concept della maniglia. Un’intuizione allora avanguardistica che continua a dare frutti e che può contare oggi sulla visione innovativa del Gruppo Assa Abloy\nFusital, il brand di Valli&Valli, festeggia quarantacinque anni di attività e di successi. Quella di Fusital è una storia iniziata nel 1976 per volontà di Carlo Valli, figlio del fondatore Pasquale Valli, e costellata di successi e riconoscimenti da parte del mondo del design e dell’architettura. Creare una maniglia capace di coniugare funzionalità ed estetica, un vero e proprio elemento di design progettato dai più noti architetti e designer del panorama internazionale: è stata questa la visionaria intuizione di Carlo Valli negli anni Settanta, un’idea innovativa che nel tempo si è confermata vincente, che ha dato vita a una ricca collezione che continua ancora oggi ad arricchirsi di nuovi progetti. A Carlo Edoardo Valli va dunque il merito di aver rivoluzionato il concetto di maniglia: da “semplice” accessorio funzionale all’apertura di una porta a vero e proprio dettaglio estetico ad alto contenuto di design.\nIl modello H 379.\nSono nati così il brand Fusital e il concept di “maniglia d’autore”. In questi quarantacinque anni maestri dell’architettura e del design hanno collaborato con Fusital e firmato i progetti di veri e propri pezzi unici: dagli italiani Gae Aulenti, Achille Castiglioni, Antonio Citterio, Gregotti Associati e Massimiliano Fuksas, ad archistar del calibro di Renzo Piano, Norman Foster, Frank O. Ghery, Zaha Hadid, a giovani promesse del settore.\nIl modello H 335.\nIcone di design, le maniglie Fusital continuano a esportare l’eccellenza del made in Italy nel mondo: la maniglia H379 Serie AC Duemilaventi di Antonio Citterio e Patricia Viel orna le porte dei Bulgari Hotel di Milano, Roma, Parigi, Miami e Shanghai; il modello H335 RM Novantotto disegnato da Richard Meier si trova al Museo dell’Ara Pacis Agustae di Roma; la H370 Serie MDF Duemiladieci di Doriana e Massimiliano Fuksas è stata scelta per l’avveniristico Centro Congressi Nuvola di Roma; la H328 Serie NF Novantacinque di Foster+Partners decora le stanze del Reichstag, il Parlamento di Berlino.\nIl modello H 370.\nQuesto patrimonio di ingegno e creatività continua a vivere grazie all’expertise e al Dna tecnologico di Fusital che riesce a sposare creatività e ingegnerizzazione. All’idea creativa, infatti, fa seguito una produzione rigorosamente made in Italy: il risultato è un manufatto che si distingue per l’alto valore estetico ma anche per la qualità dei materiali (ottone e acciaio inox oltre a trentadue diverse finiture), la meticolosità della lavorazione, standard tecnici elevati ed estrema funzionalità.\nIl modello H 328.\nÈ così che da quarantacinque anni le “maniglie d’autore” di Fusital sono la soluzione per clienti e progettisti esigenti, che vogliono caratterizzare ambienti e progetti con dettagli dalla personalità unica, a volte anche preziosa. “Questo anniversario non è un punto di arrivo, ma lo stimolo per continuare a lavorare sempre meglio e per rafforzare la cultura del design”, afferma Massimiliano Bianchi, Managing Director Valli & Valli. “Con orgoglio difendiamo il made in Italy e la qualità che lo contraddistingue, e puntiamo a tenere vivo il prezioso contributo che Fusital, negli anni, ha dato a tutto il design italiano e mondiale. Portiamo avanti la visione, allora avanguardistica, di Carlo Valli, puntando ad arricchire la gamma Fusital con nuove preziose creazioni, che potremo vedere a partire già da quest’anno”.


Paese abbandonato: Onzino - Albyphoto\nMedioevo, un periodo per certi versi oscuro, ma che in realtà nasconde un fascino incredibile. Tante sono le traccie arrivate a noi oggi, ho visto innumerevoli posti abbandonati, ma pochi mi hanno trasportato direttamente in questo periodo storico. Onzino è un paesino abbandonato, dai tipici ed antichi sapori della vita di montagna, un luogo puro e nascosto dal turismo.\nSemplicità. basta questa parola per descrivere Onzino. Lasciate alle spalle le necessità quotidiane, dimenticatevi della fretta compulsiva, degli orologi e del tempo. Questa doveva essere la concezione di vita tra queste mura ormai crepate, uno scorrere lento di giornate composte essenzialmente dalla luce del Sole e delle stelle. Onzino è un posto che non raggiungerete mai, se prima non deciderete d’andarci, un paese che non sentirete mai annunciare in un telegiornale e con il quale difficilmente ne parlerete al bar. No, Onzino è parte dell’Italia dimenticata.\nLa sua storia nasce molti secoli addietro, in un periodo ove le religioni erano popolate da innumerevoli Dei e dall’adorazione delle forze della natura. Incisioni risalenti all’età del Ferro attestano a questo luogo un importanza non indifferente tra le antiche popolazioni celto-salasse, varie incisioni rupestri denotano che questo luogo, in epoca remota, fu un importante luogo di culto pagano, per molti secoli. E’ quindi certo che Onzino abbia origini estremamente antiche, grazie anche alla sua posizione protetta e dalla grande presenza di risolse con cui sopravvivere.\nMa Onzino nasce “ufficialmente” verso il tardo-medioevo, direttamente sopra le rocce d’un antico ghiacciaio. Del primo nucleo abitativo si sono perse le traccie, sopratutto per il grande utilizzo di capanne in legno, non in grado di durare più di qualche decennio. E’ molto probabile che Onzino si sia sviluppato originariamente in un punto differente, ma non molto distante da quello che oggi si può considerare come “Onzino Alta”.\nIl paese infatti si deve dividere in due parti, la zona alta (non visibile dalla strada) e la zona bassa, la meglio conservata e quella abbandonata da meno tempo. La particolarità di questo paese tardo-medievale è la casaforte, ancora oggi visibile, si tratta d’una costruzione protettiva fortificata dove venivano protetti e conservati i prodotti agricoli, per impedire furti da parte di briganti. L’edificio è in pietra, a tre piani, ed ancora oggi ha un aspetto solido e forte, tutto il paese si è sviluppato intorno ad esso.\nOnzino era anche circondato da mura e fortificazioni, nella parte alta del paese si possono ancora notare parte delle mura che circondavano il borgo. Sono rimasti in piedi splendidi esempi architettonici, probabilmente risalenti alle fine del 1600, come una splendida stanza in mattoni, con i soffitti a volta a vela, vera e propria opera d’arte, resistita a più d’un secolo d’abbandono, per nulla valorizzata. Entro un paio di decenni potrebbe crollare su se stessa.\nE’ probabile che la parte alta d’Onzino sia serviva a scopi difensivi, si notano ancora due torri di guardia, purtroppo oggi completamente crollate. Le informazioni si fermano qua, non ci sono studi, mai nessuno ha fatto scavi archeologici, solo una delle case ad Onzino ha avuto un collegamento elettrico, segno che l’abbandono risale almeno agli anni ’40, la parte alta probabilmente è stata abbandonata all’inizio del 1900 o anche prima. Serva quest’articolo come testimonianza d’un luogo che oggi nessuno ricorda o valorizza, ad eccezione della chiesa, che grazie all’intervento di qualche volontario locale, è l’unico edificio che si salva dal completo abbandono.\nHo girato anche un video tra i vicoli e le case di Onzino, perché le foto non bastano!\n5 thoughts on “Paese abbandonato: Onzino”\n06/10/2015 alle 10:21\nOttimo video lì a Onzino a Sparone ci sono stato diverse volte però non son mai riuscito a vedere le mura difensive è difficile trovarle? Inoltre li nella zona ci sono tanti altri posti che conosco da poter visitare se ti fa piacere\n12/10/2015 alle 20:22\nGrazie! Le mura sono molto nascoste, ci vuole un po’ di tempo per trovarle! :)\n09/03/2016 alle 16:37\nScrivimi ad albyphoto@email.it!\nVeramente bello dove si trova in quale regione mi piacerebbe visitalo


A spasso con i vostri bambini Gli scavi di Ostia Antica a Roma\nA spasso con i vostri bambini Gli scavi di Ostia Antica\nDomenica 11 settembre, h 11.00\nIl nostro viaggio nella vita quotidiana della grande città portuale nata alla foce del Tevere inizierà da Porta Romana, da lì seguendo il Decumano Massimo, raggiungeremo le Terme di Nettuno dove ci fermeremo per darci una rinfrescata e fare quattro tuffi. Salutati i vigili di sentinella nella loro caserma, proseguiremo in direzione del Teatro dove sosteremo ad ascoltare l’eco di antichi attori latini. Ripreso il nostro cammino costeggiando caseggiati e domus signorili giungeremo al Foro seguendo il profumo del pane caldo sfornato dagli antichi forni dei mulini. Comprato il vino al thermopolium, pesce e carne al macellum ci fermeremo per un bel barbecue nello spiazzale antistante il Capitolium. E dopo questa mangiata? Beh toccherà cercare le latrine…\nIndirizzo: presso la biglietteria degli scavi, viale dei Romagnoli 717


Noleggio pullman a Montorio al vomano - Preventivi e prezzi - Quotalo.it\nCerchi pullman per gite, escursioni o viaggi di turismo a Montorio al vomano?\nRicevi proposte e preventivi da imprese partner che noleggiano pullman presso la zona di Montorio al vomano\nNoleggio pullman montorio al vomano\nDesideri un noleggio pullman a montorio al vomano e provincia oppure state organizzando una comitiva di ragazzi e cercate un noleggio pullman per gite scolastiche a montorio al vomano e dintorni?\n-noleggio bus per gite di gruppo a montorio al vomano e provincia,\n-noleggio autobus per oratori e gite parrocchiali da montorio al vomano\n-transfer per aeroporti a partire dalla zona di montorio al vomano\nFai la tua richiesta su Quotalo, inoltreremo la richiesta a noleggiatori partner della zona dimontorio al vomano e provincia che ti contatteranno per offrirti un preventivo in base alla loro disponibilità.\nImprese partner che noleggiano pullman a montorio al vomano e dintorni\nTeramo - 32, v. Cona\nBaltour ciarrocchi srl\nTeramo - ctr. Piano Delfico\nRichiedi preventivi da imprese partner che noleggiano pullman nei dintorni di Montorio al vomano\nRichieste di preventivo simili per pullman per gite, escursioni o viaggi di turismo nella zona di Montorio al vomano\nPartecipazione meeting di nuoto a terni ci servirebbe un pullman noi siamo 15 persone mandare vostr...\ntorneo per ragazzi a cesena con spostamenti nei dintorni\nMi serve per una serata un discoteca


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Babilonia Teatri porta in scena "Padre nostro" al Rosaspina di Montescudo domenica 9, ore 18 - valconca24.com\nBabilonia Teatri porta in scena “Padre nostro” al Rosaspina di Montescudo domenica 9, ore 18\nTOPICS:AttoscuroBabilonia TeatriMontescudoOltremisuraPadre Nostro\nPosted By: Redazione_Valconca24 29 Gennaio 2020\nDomenica 9 febbraio, alle ore 18, Teatro Rosaspina di Montescudo, la rassegna “Ma che aspettate a batterci le mani” (Oltremisura 2020 a cura de L’Attoscuro) prosegue con Padre nostro uno spettacolo della compagnia Babilonia Teatri, “formazione entrata con passo deciso nel panorama teatrale contemporaneo distinguendosi per un linguaggio che a più voci viene definito pop, rock, punk”.\nPer il coraggio dissacrante con il quale la compagnia ha indagato nel tempo le diverse angolazioni della vita di provincia, cristallizzandola nei loro spettacoli come microcosmo di un dolore universale, Babilonia Teatri ha ottenuto nel 2016 il prestigioso Leone d’Argento della Biennale di Venezia per “l’innovazione teatrale dei loro spettacoli che diventano strumento di sensibilizzazione rispetto alla complessità della nostra società”.\nL’oggetto del nuovo lavoro è la figura del padre: sulla parola padre oggi si sta combattendo una battaglia. Il suo corpo è sporco di sangue. Attorno a lui tutti si affollano per redigere la prognosi e somministrare la cura.\nPadre nostro è un padre con i suoi due figli. È ciò che li unisce e ciò che li allontana. È una resa dei conti che non ammette fine.\nIn questo spettacolo ci si chiede quale sia la distanza tra il padre ideale e quello reale, quale eredità oggi il padre possa trasmettere, indipendentemente dal fatto che sia un padre di sangue o meno.\nDopo lo spettacolo la compagnia conversa con Laura Gemini, docente dell’Università di Urbino Carlo Bo e il pubblico presente.\nOltremisura è realizzato in collaborazione con Comune di Montescudo – Monte Colombo, Assessorato al Turismo e allo Spettacolo del Comune di Montescudo – Monte Colombo, Pro Loco di Montescudo; con il sostegno di Gruppo Hera, Fondazione Cassa di Risparmio di Rimini; in collaborazione con Romagna Acque – Società delle Fonti S.p.A.; con il Patrocinio di Provincia di Rimini, Camera di Commercio della Romagna – Forlì-Cesena e Rimini.\nFB Oltremisura Teatro Rosaspina Montescudo\nInfo e prenotazioni: 347.5838040; 347.5267727; 339.6512980\nTeatro Rosaspina, Piazza del Municipio 1, Montescudo (Rimini)\nIn sala mostre espone Manuela Mapelli, illustratrice milanese (ma romagnola di adozione) con il progetto Colora le piazze, 12 poster per colorare le strade e le piazze su 12 temi attuali su cui riflettere contro razzismo, inquinamento e omofobia.


Recensione: AKUABA di Francesco Staffa - Italians do it Better - Books Edition\nOgni donna Ashanti e dei popoli vicini prese ad indossare\nuna bambolina di legno simile\nper propiziare fertilità e futuro benessere dei nascituri.\nQuesto talismano fu chiamato Akuaba, figlia o figlio di Akua.\nAutore: Francesco Staffa\nPrima edizione: D Editore - 24 settembre 2020\nPrezzo: cartaceo - € 15,90; ebook - €6,99\nKofi è fuggito dall’Africa senza riuscire a dimenticare il suo passato: ci sono fantasmi che non lo hanno mai lasciato, che non ha saputo lasciare. C’è sempre l’ombra dell’irrisolto sulla felicità che gli regala la sua famiglia.\nLa serenità è una sensazione fugace anche per Ada e Guido: timorosi di perdere ciò che hanno di più prezioso, si ostinano in un silenzio egoista che non fa che alimentare le loro paure.\nTrent’anni prima, a Lagos, il futuro di Amma e Adebisi viene spazzato dall’annuncio del ministro degli interni: gli stranieri irregolari devono lasciare la Nigeria. Ma dove andare? Come? La fuga non può che essere precipitosa, cieca oppure… oppure c’è una speranza? La mano tesa arriva inaspettata: c’è qualcuno che può aiutarli o forse può dividere per sempre le loro vite.\nNulla, anche se è un’immagine del passato, può essere rivelato prima del tempo e Staffa lo sa bene: riesce a tenere a bada i fantasmi che reclamano vendetta, tiene ordine tra i piani temporali, lasciando che a poco a poco si rivelino gli intrecci tra vita e dolore.\nIn Akuaba gli incontri non sono casuali, ogni contatto provoca una deviazione, influenza il percorso altrui e, direbbe Osun per voce della babalawa, compie il proprio destino.\nIl romanzo inizia suscitando curiosità nel lettore: i segreti, per quanto riprovevoli e forse proprio per questo, sono un pungolo notevole nella lettura. La scrittura di Staffa è un gioco di equilibri che risulta avvincente: ci si dimentica che Akuaba è un romanzo di esordio, complice una solidità della narrazione dovuta all’ambientazione.\nLa scelta di una contestualizzazione storica reale dà al romanzo radici salde su cui svilupparsi e rivela una conoscenza certamente non superficiale degli eventi che portarono al tracollo finanziario della Nigeria negli anni Ottanta.\nStaffa, però, non si limita al dato di cronaca lasciando un’informazione sterile all’uso del lettore: racconta l’aspetto umano, la disperazione e le conseguenze del fenomeno noto come «Ghana must Go». Akuaba è un romanzo di fantasia, ma non sono fantasia né le «baby factory», dove giovani donne vengono imprigionate e vendute come schiave sessuali, né la migrazione forzata dei Ghanesi dalla Nigeria, quando il loro lavoro smise di servire.\nÈ interessante scoprire quali siano i riferimenti culturali e storici che reggono il romanzo di Staffa, un mystery famigliare con una forte connotazione legata agli studi antropologici dell’autore. A cominciare dall’origine del titolo c’è un universo da esplorare.\nAkuaba è un romanzo duro, che non risparmia descrizioni e crudezza, ma anche molto umano. Una lettura intrigante, che può arricchire le conoscenze del lettore.\n«La memoria è vita»\nTags: Akuaba, Amaranth, Francesco Staffa, recensione


GeCaS Mobile su App Store\nGeCaS Mobile 4+\nQuesta applicazione è la componente Mobile della piattaforma SW per la Gestione Integrata dei Servizi Socio Sanitari che consente di informatizzare, in modo flessibile e personalizzato, l’intero processo delle “richieste di aiuto” gestiti da un ente programmatore (es. Uffici di Piano di un Comune o Aggregazioni di Comuni, …) o erogatore ( es. Aziende Sociali, Cooperative, RSA..). In sintesi, permette di gestire per ogni utente richiedente “aiuto”:\na. L’Accesso e orientamento\nb. La Valutazione del bisogno\nc. L’Elaborazione del progetto individuale\nd. L’Erogazione del servizio\ne. La Rendicontazione delle attività\nf. La Valutazione finale e conclusione del progetto\nLa piattaforma GeCaS è conforme alle linee guida emanate dalla Regione Lombardia in termini di: Funzioni; Dati gestiti e Interoperabilità con altri sistemi (INPS, Sistemi Regionali, Sistemi Comunali, Sistemi Sanitari).\n-Aggiunto controllo sulla versione\n© 2018 Klan.IT S.r.l.


Medaglia d'onore in memoria Remo Francesco Garavaglia\nFu internato al Campo di Thalheim nel settembre del 1943. È scomparso a Boffalora il 14 dicembre del 2008. A ritirare l'encomio il nipote.\nCronaca Magenta e Abbiategrasso, 27 Gennaio 2021 ore 17:40\nMedaglia d'onore in memoria Remo Francesco Garavaglia. Mercoledì 27 in occasione della Giornata della Memoria, il sindaco boffalorese Sabina Doniselli ha conferito al cittadino Riccardo Nissotti la medaglia d’onore come famigliare di boffalorese internato al Campo di Thalheim nel settembre del 1943. È scomparso a Boffalora il 14 dicembre del 2008.\nLa Giornata della Memoria cade il 27 gennaio e fu istituita per ricordare la Shoah, le leggi razziali, la persecuzione dei cittadini ebrei, nonché tutti coloro che hanno subito la deportazione, la prigionia, la morte, insieme a chi si è opposto al progetto di sterminio e, a rischio della propria vita, ha salvato altre vite e protetto i perseguitati.\nMedaglia d'onore , la consegna affidata ai sindaci\nA causa dell’attuale situazione epidemiologica, non è stato purtroppo possibile organizzare la consueta cerimonia per la consegna delle Medaglie d’Onore concesse, con decreto del Presidente della Repubblica, ai cittadini italiani, deportati ed internati nei lager nazisti e ai familiari dei deceduti. Le 43 Medaglie d’Onore sono state trasmesse dal Prefetto di Milano Renato Saccone ai sindaci dei Comuni di residenza che provvederanno a farle pervenire ai familiari.\nDei 43 riconoscimenti, 41 sono dedicati alla memoria di soldati e ufficiali italiani catturati, rastrellati e deportati in Germania nei giorni immediatamente successivi alla proclamazione dell’armistizio dell’Italia, l’8 settembre 1943. Gli IMI (Internati Militari Italiani), davanti alla scelta di continuare a combattere a fianco dell’esercito tedesco, preferirono, in larghissima maggioranza, andare nei campi di concentramento e di lavoro, rifiutandosi di aderire al nazifascismo. Furono deportati nei campi nazisti più di 600.000 soldati italiani che, con le Medaglie d’Onore, sono ricordati per il loro immane sacrificio in nome della libertà e della dignità.


Gli italiani e gli 80 Euro al mese - Vaxgelli Blog\nGli italiani e gli 80 Euro al mese\nvaxgelli 30 aprile 2014 Evidenza, Miscellanea\nEh già, l’Italia è anche questa! L’Italia un Paese che riesce a far polemica ed a dividersi anche sui famosi 80 Euro al mese che grazie alla riforma approvata dal Governo finiranno nelle buste paga dei lavoratori dipendenti che guadagnano fino a 1500 Euro al mese. Il bonus sarà riconosciuto in busta paga a partire dal mese di Maggio, senza dover fare alcuna domanda.\nMa appena sono spuntati fuori questi 80 Euro sono partite le polemiche. Prima in molti hanno iniziato a sollevare dubbi sulla copertura di questa cifra. Poi è toccato al “popolo delle partite iva” fare polemica, perchè a loro questo bonus non sarebbe toccato. Ed infine ecco la polemica degli 80 Euro con i quali Pina Picerno riesce a fare la spesa per due settimane. Mi piacerebbe sapere se tutti questi “cari amici polemici” a cui toccheranno gli 80 Euro decideranno di rifiutarli….\nEh beh, l’importante è far polemica e dare sempre e comunque contro a chi non sta dalla nostra parte. Anche perchè come detto più volte è troppo più facile stare sempre dalla parte delle polemiche, dicendo sempre di no, mettendo sempre i bastoni fra le ruote. Fare delle proposte e provare a portarle avanti invece è troppo difficile. Meglio non rischiare di fare una brutta figura. Nel tempo libero poi magari si può salire sui tetti….. oppure ci ritroviamo quelli brevi e circoncisi come Tripiedi.\n80 euro demagogia Governo Italia Politica populismo Renzi


Tendenze colori 2013\nGli esperti hanno parlato: il 2013 sarà l’anno del giallo e del verde. E se per il giallo le tonalità possono variare, il verde che dominerà le nostre case in questo anno nuovo sarà il verde Emerald, una tinta simile al turchese e al petrolio. Ecco qualche consiglio per una casa pronta per affrontare qualunque guru del design.\nLe palette Pantone per il 2013\nDa sempre giudice supremo dei colori, Pantone ha creato nove palette per il 2013 in cui si ritrova almeno un tono di giallo. Si va dal giallo di Napoli talmente chiaro da sembrare bianco a una tinta molto vicina al tuorlo d’uovo per i più coraggiosi con, nel mezzo, diversi gradi di champagne e alcuni interessanti tinte poco sature, ottime da usare come nuovi neutral per un ambiente.\nOgni palette proposta è composta da otto colori, ma una regola generalmente accettata nell’interior design vorrebbe che, in una stessa stanza, non si superassero i tre colori dominanti tra pareti, pavimento e mobili. Le altre tinte possono essere usate come accenti magari in oggetti o complementi di dimensioni ridotte (una cornice, i cuscini del divano, qualche soprammobile).\nVerde Emerald colore Pantone 2013\nSempre Pantone ha decretato il verde Emerald color of the Year per il 2013. Tra le palette compilate spiccano quindi New Old School (con un verde smeraldo meravigliosamente ricco che si accompagna a un giallo di Napoli pallidissimo, a un rosso magenta profondo e diversi toni pochi saturi dal grigio al marrone), Glamour (una versione più spenta di New Old School) e Footprints (in cui domina il giallo acceso e il verde smeraldo è sostituito da un verde oliva e da due toni di blu e azzurro).\nDestinate a stili diversi, New Old School e Glamour si adattano bene ad ambienti classici che vogliono però mantenere un certo spirito mentre Footprints lavora bene in ambienti più moderni o con influenze eclettiche marcate.