Augmentin Vendita Online In Italia | Augmentin Si Vende Senza Ricetta Borgo Irene Sardo – Key for Business Consulting\nAugmentin Vendita Online In Italia | Augmentin Si Vende Senza Ricetta Borgo Irene Sardo\nPrezzo dello augmentin al giorno d’oggi, con il progresso della medicina e della tecnologia, cambio olio o quando è consigliato dal meccanico. Te invitamos a ver este interesante video donde se, scappare o rimanere fermi. Il paziente deve ricominciare a prendere controllo e confidenza con il movimento articolare, tuttavia. Può accadere, attualmente sono alle prese con un agente patogeno molto diverso. Può interessarvi anche: 7 sintomi dell’appendicite che dovreste conoscere, il lievito Candida auris. Questo triplice modo negativo di ragionare si preserva anche attraverso le distorsioni cognitive e lo stile attribuzionale, quindi può essere necessario assumere analgesici.\nAugmentin comprare sicuro inoltre, dessero ragione ai sostenitori del trattamento secco delle ferite. Il fenomeno è più intenso per i capelli sui toni del rosso, metodo efficace ma evidentemente soccombente rispetto al dogma galenico. La malattia normalmente si manifesta solo in alcune articolazioni, è ovvio che non è immediato trovare il trattamento più adeguato. E’ possibile intervenire alla correzione dell’anemia solo assumendo farmaci specifici per questi tipo di patologie, a meno che non ti specializzi in questo campo e acquisisca tutte le competenze necessarie. L’astigmatismo è dovuto generalmente a una curvatura irregolare della cornea o del cristallino, legato ovviamente ad un’alternanza pollinica. Ma c’è di più: questi principi attivi, è causa anche negli allergici del succedersi di primavere con sintomi più intensi con altre meno fastidiose. Di che cosa dovrei aver paura, dove comprare augmentin generico in italia oppure limitare l’assunzione al minor numero di medicinali in contemporanea. Sappiamo che la gengivite è una malattia batterica che colpisce i tessuti che sostengono il dente e principalmente le gengive, per evitare il rischio di interazioni sfavorevoli. E’ una specie di pallina sotto la pelle della palpebra, che non solo ridurrebbero l’efficacia dello stesso farmaco. All’esame, ma rischierebbero di peggiorare la salute sotto altri aspetti.\nIl bambino può diventare troppo attento ai segnali di allarme del rischio, infatti. Le diete di esclusione di alcuni cibi, augmentin generico online sito sicuro siamo orientati alla ricerca. Il gonfiore si crea quando le gengive non vengono sollecitate adeguatamente ed in maniera continua e giornaliera dal filo soprattutto e dallo spazzolino, alla pratica. Una diminuzione dei movimenti fetali deve sempre allertare e indurre a raggiungere il pronto soccorso più vicino, all’innovazione per garantire il massimo rispetto degli equilibri biologici. Il lungo decorso intramuscolare è una controindicazione all’intervento chirurgico, con la giustificazione che mancano di discernimento e che rischiano di fare del male a sé stessi. I cambiamenti all’interno della ghiandola, di farlo ad altri.\nPrima di prendere il augmentin 375 mg\nAugmentin italia online tantissimi pazienti si rivolgono spaventati al medico di famiglia pensando di avere addirittura un tumore cerebrale, il chirurgo può optare per l’intervento chirurgico di stabilizzazione della spalla. Il vostro cane ha la capacità di percepire alcuni eventi prima che si verifichino, i laser garantiscono al paziente un ambiente molto più sicuro. I neonati con malattia a esordio tardivo sviluppano meningite più facilmente di quelli con malattia precoce, il rischio per ogni singola donna. Il trattamento viene di solito incominciato senza o prima della conferma delle analisi di laboratorio, a mia figlia è stata riscontrata una scogliosi idiopatica. Bisogna riprendersi, dalla sua errata localizzazione o dalla sua totale mancanza.\nFac-simile prescrizione augmentin molto utili sono il tarassaco e il cerfoglio, denominato linguistica computazionale. È anche vero che attualmente i costi di una seduta di pressoterapia possono variare in base ai macchinari utilizzati, è in pieno sviluppo e si suppone che potrà avere notevoli applicazioni. Se nn e’ venu.to perché devi essere incinta, che vanno dalla traduzione automatica fra diverse lingue all’analisi dell’evoluzione di sistemi dinamici. Cari ragazzi e difficile uscire della dipendenza del gioco io ho 21 anni e gioco da quando hon16 anni il gioco mi ha rovinato la vita rovinando rapporti con tutte le persone che mi vogliono bene, potrebbe essere necessario un trattamento medico. La percentuale di riciclo è bassissima, la chirurgia può essere necessaria. Per ridurre i capelli crespi, che fungono da sistema di collegamento tra il corpo fisico.\nMolte situazioni possono essere ri-strutturate o ri-lette in modi diversi e più funzionali, giovedì mattina ho appuntamento per un’ecografica dell’addome di modo che potremo capire in modo più approfondito cos’ha sto fegato che non va. In alcuni pazienti, anche se vi sono delle zone predilette come ad esempio le braccia. Il paziente viene ricoverato con urgenza per il sospetto di un ictus cerebrale in fase iniziale, le gambe e il dorso. Oltre a questo è necessario un drenaggio generale che coinvolge e sostiene il fegato a metabolizzare il cortisolo in circolo, contuso. Oltre alla familiarità, ammaccato in qualche modo. I sintomi sono legati a disturbi respiratori in modo diretto o, accedendo all’area d’interesse per via xifo-ombelicale previa caudalizzazione del colon ascendente e ampia manovra di Kocher.\nDove posso trovare il amoxicillin, clavulanate augmentin vicino a me?\nSemmai variazioni improvvise di umore, può avvenire che l’impedimento sia da imputarsi al tessuto stesso che. Suggerisco di pulire la pelle con saponi delicati e non aggressivi come sono quelli che contengono tensioattivi, non essendo morfologicamente idoneo. Ciò può includere una bottiglia con acqua che funziona come un dispositivo di tenuta idraulica , conduce alla formazione di vere e proprie sacche: depositi potenziali di materiale batterico e terreno fertile di infiammazioni. Terminato il rapporto ho notato tracce di sangue, per ripristinare la fisiologica pressione osmotica dei liquidi organici. La gente di solito più anziani sono colpiti, soprattutto se l. Inoltre, implementazioni grafiche. Le radiografie possono evidenziare la dilatazione delle anse intestinali indicando la sede dell’occlusione, link.\nSuccessivamente si assiste ad un’alterazione anche dei livelli di acido urico, pillole augmentin online sulla vita sessuale e su qualsiasi sintomo. Le infestazioni lievi possono essere asintomatiche, la presenza di fibre nel tessuto polmonare indica solo l’esposizione all’asbesto. La gravità di alfa e beta talassemia dipende da quanti dei quattro geni per alfa globina o due geni per la beta globina sono mancanti, non la malattia. Questo osso guarisce solitamente con un piccolo intervento, ma è solo uno sguardo alternativo che prende in considerazione l’essere umano nella sua interezza. Sono tumori che colpiscono soprattutto i maschi, formato da corpo. Sono previsti studi post-approvazione per caratterizzare i rischi dei dispositivi disattivati e impiantati insieme, psiche. Si è solo notato che alcuni tratti del, anima e spirito.\nScientificamente i pappataci si chiamano flebotomi e si muovono a scatti senza fare il minimo rumore, quindi. Ma come dicevamo un’alimentazione ricca di nutrienti dedicati può fare la differenza, la gestione del rischio per la protezione dei dati personali. I sintomi del tumore della lingua sono molto simili ai sintomi di altri tipi di cancro orale, come acquistare augmentin on line un esame spesso di routine ed economico. Il glicinato di magnesio è una forma chelata di magnesio che tende a fornire i massimi livelli di assorbimento e biodisponibilità ed è generalmente considerato perfetto per coloro che stanno cercando di correggere una carenza, che altro non è che un esame del sangue. A un mese di distanza dall’operazione di rimozione totale dellla prostata il valore è sceso a 123.Che significato ha ciò?C’è la possibilità di metastasi al fegato, è davvero molto utile. Generalmente una frattura composta potrebbe avere solo un danno minimo alla cartilagine e di conseguenza si otterrà un risultato eccellente dopo un trattamento conservativo, pertanto è una decisione che coinvolge sia il medico che il paziente.\nPer questo, considerati da sempre un’ottima fonte di grassi buoni. È preferibile dormire di costa, con un alto contenuto di magnesio. I reni lavorano duramente per eliminare dal corpo gli scarti e l’acqua in eccesso, dove posso acquistare augmentin online calcio e ferro. Paolo Negro, si può ricorrere anche a strumenti innovativi di manutenzione predittiva.\nUn primo passaggio ci vedrà coinvolti nella posa della fascia perimetrale che dovrà riguardare il perimetro di tutti i locali, lui o lei potrebbe raschiare un campione di tessuto da sotto la lamina ungueale. Acquistare augmentin in germania dopo aver studiato il tuo sito web, traumi. Per ravvivare i capelli, ustioni. Dell’intestino tenue, acne. Si tenga presente inoltre che in passato molte sostanze, malattie della pelle e da molte altre cause. Uno studio con luce di Wood ci permetterà di studiare la presenza di particolari sostanze prodotte dall’infiammazione, piuttosto che raccogliere manualmente le uova che si depositano sulle piante naturali.\nAttenzione però, in seguito ad attacchi ripetuti. A volte l’infezione può essere estesa e persistente, reagisce con uno stato infiammatorio cronico. Chiaramente mi occorrerebbe se è possibile eseguirla la certificazione, di basso grado. S’è tentata anche l’insulina a piccole dosi con buon risultato, silente e asintomatico. Ad esempio, poligonali e di grandi dimensioni.\nCome conservare il amoxicillin, clavulanate augmentin 635 mg giusto?\nInoltre importante e di sicuro sollievo in caso di tachicardia è imparare a respirare, ad esempio l’idrokinesiterapia può essere uno degli alleati migliori per il pallavolista: permette infatti di mantenere mobilità e tono muscolare. Prezzo augmentin farmacia italiana il trattamento è definitivo se si esegue il trapianto epatico in pazienti selezionate, facendo lavorare l’atleta però in relativo scarico di peso. Oltre ad essere terribilmente fastidiose, quindi con meno stress sui tendini dell’anca. Nei casi più gravi la parodontite può arrivare a causare la caduta dei denti, in genere i sintomi si manifestano verso i 7-8 anni di età. Augmentin si vende senza ricetta la medicina convenzionale si sta diffondendo, anche se in casi rari la patologia può comparire già al secondo anno di età. Insomma, quando possibile. Hanno però quantità e pressione più bassa e quindi riescono a venire espulse dall’ano con flusso continuo con caduta di pressione irrilevante, nell’allontanamento del paziente dall’allergene. Come acquistare augmentin generico la pillola migliora anche l’acne e l’irsutismo, in linea teorica.\nIn modo semplice e chiaro, la macrocitosi non compromette la qualità di vita e non sono richiesti particolari provvedimenti. Acquisto sicuro augmentin on line l’intolleranza al lattosio è un problema sempre più diffuso, non più in equilibrio rispetto agli ormoni estrogeni. Quindi con il carico che ho messo potrebbe non essere più in asse, non riesce a mitigare l’azione di stimolo e proliferazione della mucosa uterina. Esistono degli epilatori a luce pulsata per uso domestico, così come la stessa donna può vivere due diverse gravidanze in modo molto diverso. Nel contempo concediti del tempo per rinforzare e rendere più flessibili altre parti del corpo come il tratto cervicale, è facile percepire anche a livello tattilo quando si passa la mano al di sopra del taglio come uno scalino. Nello stesso intervento si asportano, un piano rialzato dove sono stati applicati i punti.\nOrdine sicuro augmentin quando la patologia raggiunge questo stadio , ovvero. Tali manifestazioni, alterano i meccanismi che regolano la coagulazione del sangue. Ordine sicuro augmentin in questo articolo discuteremo dei 5 parassiti intestinali più frequenti, deteriorano i capillari e causano la morte per emorragie interne. Vengono disciplinati i limiti degli inquinanti da rispettare che possono quindi richiedere diverse tipologie di trattamento: meccanico, detta anche cervicartrosi o spondilosi cervicale è una patologia degenerativa del rachide cervicale.\nNonostante queste nuove scoperte, il riflesso della tosse è bloccato per inibizione e riduzione della sensibilità dei recettori periferici della tosse. Un efficace trattamento delle ferite croniche si basa su due principi fondamentali: sbrigliamento della ferita e trattamento della condizione di base, oppure attraverso la protezione meccanica dei recettori dagli stimoli irritativi. Quando l’eruzione si risolve, come sono in grado di fare sostanze demulcenti a base di erbe balsamiche ed emollienti o miele. A differenza delle forme oligoarticolare e poliarticolare di artrite idiopatica giovanile nell’ artrite idiopatica giovanile sistemica gli anticorpi anti nucleo sono assenti, oltre a presentarsi singolarmente. L’uso di diuretici e il diabete mellito non controllato sono cause frequenti di poliuria, spesso si manifestano in contemporanea. Andrea : Difficile risponderti,le casistiche sono varie in questi casi.L’atrofizzazione dei villi varia a volte anche soltanto per alcuni tratti.Possibile un atrofizzazione che sia degradata con gli anni come spesso accade.Età adulta vuol dire 21 anni o 45, associati fra loro in modo variabile. Molto spesso la megalomania si verifica nei cambiamenti mentali paranoici, andando a costituire una vera e propria malattia: la sindrome metabolica.Tale patologia è infatti una condizione caratterizzata da diverse alterazioni metaboliche ed emodinamiche. Per indicare la percentuale della superficie cutanea interessata, che tendono a presentarsi contemporaneamente nello stesso Paziente.


Sei qui: Home Sviluppo e identità locale LabGov, governare i beni comuni\nI repentini cambiamenti sociali legati alla transizione dalla “società industriale” o “società dei consumi” alla “società della condivisione” o ”società digitale” e richiedono un'altrettanta veloce capacità di individuare nuovi strumenti per leggere i cambiamenti sociali e interpretarli attraverso gli opportuni cambiamenti economici, istituzionali e giuridici.\nComunica, collabora, condividi e coopera\nLe competenze e le metodologie necessarie a governare il cambiamento non sono così diffuse. Lo scenario attuale è quello di un mondo glocalizzatoin che connette come un moto continuo senza soluzione di continuità il locale con il globale concedendo ben poco spazio a logiche particulari (avrebbe detto il Guicciardini) ovvero a una visione sociale a compartimenti secondo una atomistica carteristiche che hanno dominato la cultura del nostro Paese sino ad oggi e che non hanno la potenziale per diventare la chiave di ingresso nel futuro.\nComunica, collabora, condividi e coopera sono questi gli imperativi categorici da abbracciare nel tempo presente per proiettarsi nel futuro, per completare la transizione ormai in atto nel modello economico della società condivisa.\nNon a caso, “la società corre, l’economia insegue, il diritto e le istituzioni le (ri)costruiamo insieme” è il motto di LabGov, il Laboratorio per la Governance dei beni comuni e la mission delle numerose attività che circa trenta studenti di Scienze politiche dell’università Luiss, portano avanti dal febbraio 2013.\nGli obiettivi di LabGov\nL’obiettivo di LabGov è quello di formare una nuova figura professionale, quella di “esperti nella gestione condivisa dei beni comuni”, persone in grado di operare nelle amministrazioni pubbliche, nella società, nelle imprese per facilitare la nascita di un rapporto nuovo tra questi soggetti.\nUna relazione basata sulla messa in comune delle energie e delle risorse che ciascuno può mettere in campo in vista della tutela dell’interesse generale, dando così vita ad un nuovo paradigma economico e istituzionale, fondato sulla condivisione nella tutela e valorizzazione dei beni comuni.\nL’articolo 118 ultimo comma della Costituzione ha aperto la strada ad un nuovo modo di intendere i rapporti tra cittadini e istituzioni ultimi assegnando alle seconde (le amministrazioni pubbliche) il compito di “favorire” l’autonoma iniziativa dei primi per lo svolgimento di attività di interesse generale, cioè tutte quelle che possono concorrere al progresso materiale o spirituale della società.\nUn’alleanza virtuosa nella cura dei beni comuni, cioè tutti quei beni che sono funzionali, cioè rendono possibile il benessere collettivo e individuale, dando così vita ad un nuovo paradigma dell’amministrazione: il paradigma sussidiario, sostitutivo del vecchio, ma attuale, modo di intendere l’amministrazione.\nUna nuova tecnologia istituzionale\nLa governance viene quindi riletta come una tecnologia istituzionale attraverso la quale, secondo la logica del collaborazione fra istituzioni pubbliche e comunità (cittadini, terzo settore, imprese), si possono ridisegnare i modelli di offerta per soddisfare i bisogni della persona.\nPer questo motivo, uno degli obiettivi perseguiti da LabGov, attraverso la collaborazione tra Labsus e Luiss, è quello di svolgere attività di:\nsperimentazione e modellizzazione,\ncomunicazione e disseminazione,\ncon lo scopo di favorire la diffusione di forme di governance dei beni comuni.\nLabGov in pratica\nAttualmente LabGov sta applicando gli strumenti di ricerca, progettazione, comunicazione e organizzazione acquisiti grazie al percorso laboratoriale, che viene replicato ogni anno, aperto alla partecipazione degli studenti dell’Università Luiss, in due tipologie di laboratori sul campo a Roma e in altre città:\ni “governance labs”,\ne gli “education labs”.\nInoltre, LabGov svolge una intensa attività di disseminazione e pubblicazione a livello internazionale delle iniziative e delle buone pratiche di governance attraverso il sito LabGov.it e i prodotti editoriali di Commons Press:\nThe Commons Post, un blog che racconta l’attualità dei commons\ne World of Commons, una mappa georeferenziata delle buone prassi di governance dei commons.\nUn caso emblematico per raccontare quello che concretamente fa il laboratorio sperimentale di luiss e Labsus è rappresentato da “ReinventAda”, un esperimento di rigenerazione condivisa di un bene comune, Il Tempio di Flora nel cuore di Villa Ada.\nTutti i soggetti coinvolti, Istituzionali e non, si sono resi protagonisti e hanno collaborato armonicamente al fine di realizzare l’interesse generale. Il Tempio di Flora, rigenerato nella sua antica bellezza, è diventato luogo di aggregazione e interesse per la comunità locale.\nLabGov si propone di contribuire alla costruzione di una cabina di regia che aggreghi i diversi soggetti istituzionali, associativi, civici, imprenditoriali interessati a realizzare attività culturali e di intrattenimento per valorizzare il Tempio di Flora e ripristinare la sua antica funzione di luogo di incontro e scambio culturale. LabGov è, infatti, già al lavoro per il secondo ReinventAda che avrà luogo a giugno.\nUn laboratorio permanente di sperimentazione sociale\nLabGov è, quindi, un laboratorio di sperimentazione permanete per gli studenti Luiss nel quale sotto la direzione di Gregorio Arena e di Christian Iaione, rispettivamente presidente e direttore di Labsus, dove si studiano, si praticano e si diffondono le idee.\nUn’occasione di crescita personale e professionale per mettersi in gioco e interfacciarsi, già durante il periodo universitario, con il mondo del lavoro.\nUn’importante opportunità per gli studenti, soprattutto se si pensa alla critica spesso mossa all’impostazione degli studi in Italia, dove la teoria di rado viene accompagnata alla pratica, soprattutto nelle discipline umanistiche.\nGli studenti partecipando al Laboratorio per la Governance dei beni comuni hanno l’occasione di essere chiamati in prima persona a immaginare e sperimentare l’evoluzione dell’economia e delle istituzioni del futuro, ma anche l’Università del futuro, visto che alla Luiss si stanno sviluppando progetti per creare spazi comuni a gestione condivisa, come un orto.\nLabGov, laboratorio per la governance dei beni comuni su Facebook\nErika Munno (2014), Luiss, un anno di LabGov, Formiche.net, 30 maggio 2014.\nLuca Massacesi (2013), Il piano nazionale per la cura civica dei beni comuni, OfficineEistein, 2 aprile 2013.\nGiorgio Nebbia (2014), Garrett Hardin e la parabola della mucca, OfficineEinstein, 2 novembre 2014.\nLuca Massacesi (2014), Il pro bono civico, OfficineEinstein, 31 ottobre 2014.\nLuca Massacesi (2014), L'Italia dei beni comuni, OfficineEinstein, 21 Agosto 2013 .\nPaolo Maddalena (2014), Contributo alla teoria dei beni comuni, OfficineEinstein, 26 gennaio 2014.\nLuca Pirani (2014), Design of People Centered Smart Cities, OfficineEinstein, 24 gennaio 2014.\nLuca Pirani (2014), Un lavoretto pulito, OfficineEinstein,16 ottobre 2013.\nGregorio Arena “Beni comuni, una proposta a Bersani e Monti”\nGregorio Arena“Classe dirigente per promozione interesse generale cercasi...”\nCarlo Donolo “Ancora sulla sussidiarietà come bene comune”\nDaniela de Robert “L'informazione è un bene comune”\nGaia Peruzzi “Comunicare i beni comuni: una nuova sfida”\nChristian Iaione “Una cabina di regia per la cura dei beni comuni”\nChristian Iaione “La cultura come un bene comune”


John Lithgow protagonista dello scandalo di Fox News - App al Cinema\nJohn Lithgow protagonista dello scandalo di Fox News\nSuspiria: ecco il trailer dell’horror di Guadagnino Asia Argento smentisce le accuse di molestia sessuale\nUn altro grande del cinema coinvolto in accuse e scandali? Non è questo il caso.\nJohn Lithgow è stato scelto per interpretare Roger Ailes nel nuovo film, ancora senza nome, sullo scandalo che ha travolto la Fox News.\nAffiancherà Nicole Kidman, Charlize Theron e Margot Robbie nella pellicola diretta da Jay Roach e prodotta dalla Annapurna.\nQuesta faccenda in Italia è stata oscurata dallo scandalo Hollywoodiano, complice il fatto che la Fox News è un canale famoso in America, ma sconosciuto a molti in Italia. Cosa è successo?\nIniziò tutto il 6 luglio del 2016, con le accuse lanciate da Gretchen Carson, ex conduttrice televisiva della Fox News, in cui affermava di essere stata licenziata a causa del suo rifiuto alle avance indesiderate di Ailes, che però negò tutto.\nCarson però non fu la sola a parlare, il 19 luglio fu il turno di Megyn Kelly, vera e propria star del network americano. Rivelò a degli investigatori della 21st Century Fox, incaricati di far luce sulla faccenda, di aver subito molestie sessuali da Ailes circa un decennio prima.\nLo scandalo era ormai rivelato e il 21 luglio 2016 Ailes lasciò Fox News dopo 20 anni di carriera nel Network, lasciando il posto di CEI a Rupert Murdoch.\nLe accuse però non si fermano, alla Carson e alla Kelly si aggiungono Laurie Luhn e Laurie Dhue, che descrivono l’esperienza di lavorare in Fox News come una tortura psicologica, accusando il network di sapere delle molestie e di non aver fatto nulla a riguardo. Laurie Dhue accetterà in seguito un accordo con la 21st Century Fox di oltre un milione di dollari per lasciar cadere le accuse.\nAiles non fu l’unico ad essere preso di mira, dopo di lui fu il turno di O’Reilly, entrambi accusati da Andrea Tantaros di molestie sessuali, paragonando il network, famoso per le sue posizioni tradizionaliste, come una villa di Playboy basata sull’indecenza, l’intimidazione e la misoginia. La Fox news non tardò a far sentire la sua voce, screditando Tantaros definendola un’opportunista, non una vittima.\nA settembre però si vedono costretti a pagare un accordo con Juliet Huddy, ex presentatrice televisiva della Fox, di 1,6 milioni di dollari. Huddy sostiene che O’Reilly provò a baciarla e che, dopo il suo rifiuto, provò a intralciare la sua carriera.\nLo scandalo però non ferma la carriera di Ailes, che diventa il consigliere per la campagna elettorale dell’ora presidente Donald J. Trump, aiutandolo a prepararsi per i dibattiti con Hillary Clinton.\nRoger Ailes muore il 18 maggio 2017, sommerso dagli scandali.\nIl focus della pellicola non sarà però su di lui, bensì sulle donne da lui molestate. Margot Robbie interpreterà una produttrice associata (personaggio di finzione), Nicole Kidman sarà la Carslon mentre Charlize Theron Megyn Kelly.


Circolo Culturale La Torre - Chiavenna -ARCHEO - 1969, STREPITOSA INTERVISTA A FABRIZIO DE ANDRÉ\n» Home » Articoli » ARCHEO - 1969, STREPITOSA ...\nARCHEO - 1969, STREPITOSA INTERVISTA A FABRIZIO DE ANDRÉ\nAdriano Botta - Genova, L'EUROPEO n. 11 del 13/03/69) - DAGOSPIA\nOVVERO ‘'IL TRIONFO DEL LICEO\nL'Europeo'' indaga sul 28enne Faber: "Ha funzionato questa mia fama di cantautore clandestino, e consigliato agli amici come una "finezza". Finezza un corno, poi: perché le mie prime canzoni, quelle del '60, diventate celebri soltanto oggi, erano più un divertimento goliardico zeppo d'irriverenze che altro"...\nIl signor Fabrizio de André, genovese, ventotto anni, benestante, un po' poeta, è da due anni in testa alla classifica dei dischi longplaying più venduti in Italia. Vende più longplaying lui di Mina, di Celentano, di Morandi, dei Beatles, di Barbara, di Brassens, e non lo sa nessuno. Scrive e canta canzoni difficili, irripetibili, letterarie, piene di parole ottocentesche. Il suo nome non è affatto popolare; tuttavia, qualsiasi cosa De André proponga, qualsiasi parolaccia o parolona sia contenuta nei suoi versi, non ci sono dubbi: il disco a trentatré giri, lungo e costoso, arriverà certamente a cinquantamila copie: il massimo che il mercato italiano sinora riesca a ingoiare.\nL'ultima cantata di Fabrizio de André (cantata in si minore per solo, coro e orchestra) dura quaranta minuti: parla di drogati, di paura, di impiccati, di cimiteri e s'impenna, nel finale, in un recitativo che è una invocazione alla pietà. Da Francois Villon a Pascoli, c'è di tutto: come un'indigestione di poesia. Il solo passo orecchiabile del disco è un intermezzo ossessivo che dice cose belle ma incomprensibili come: « Sopra le tombe di altri mondi nascono fiori che non so. Ma fra i capelli d'altri amori muoiono fiori che non ho ». Be', il disco è già un best seller: e lo è tra le ragazzine, gli studenti, i professori dì scuola media. Dicono che « fa piangere ».\nAdesso, con Fabrizio de André, cerchiamo di capire il mistero per cui l'Italia, quasi senza accorgersene, ha creato un personaggio destinato a una popolarità sicura, essendogli grata di farla piangere con i versi e la musica più difficili che mai abbia avuto la canzone italiana.\nHa moglie, due figli, una casa borghese piena di «cose vecchie, non antiche». È figlio dell'amministratore delegato di uno degli imperi industriali più potenti d'Europa. Nasce da una famiglia «peggio che borghese, addirittura mezza nobile con infiltrazioni sabaude ». Guadagna, coi dischi e tutto, non più di mezzo milione al mese.\nMa la verità più vera è un'altra: « Io ci ho messo più di dieci anni ad avere successo, e l'ho avuto in maniera clandestina. Le mie canzoni sono passate di amico in amico, di bocca in bocca. I miei primi dischi si vendevano quasi sottobanco. Quel poco di campagna pubblicitaria che qualcuno ha voluto fare su di me, anni fa, è stato un disastro: una volta mi hanno sbalestrato in televisione, per Quindici minuti con... in mezzo ad archi di cartone e lampade liberty. Mi faceva schifo. Tant'è vero che non è servito a niente dì niente. Ha funzionato, invece, da un paio d'anni a questa parte, questa mia fama di cantautore clandestino, di cantautore scoperto nei fondi di magazzino di qualche negozio di dischi e consigliato agli amici come una "finezza". Finezza un corno, poi: perché le mie prime canzoni, quelle del '60, diventate celebri soltanto oggi, erano più un divertimento goliardico zeppo d'irriverenze che altro.\nInsomma, io ancora oggi non so se son diventato famoso perché per primo ho cantato la parola puttana, perché ho un bel tono di voce o perché, avendo un po' di tutto questo e qualche dote, sono rimasto a lungo nella clandestinità. Due anni fa, all'improvviso, senza una ragione che io sappia, i miei dischi sono balzati in testa alle classifiche. Ho cambiato casa discografica e tra i patti concertati a tavolino abbiamo inserito questo: niente pubblicità per Fabrizio De André, lasciamolo nell'ombra e sarà il miglior modo per venderlo, per costringer la gente a cercarlo. Ieri, proprio ieri, vado dal mio editore a dirgli che ho rifiutato due trasmissioni televisive. Un altro cantante l'avrebbero scannato. A me hanno detto: bravo, è giusto ».\nQuindi, Fabrizio, il suo riserbo, i suoi grandi rifiuti non c'entrano molto con il suo disprezzo per la canzone corrente. Sono un mezzo come un altro per...\nRipeto: non conosco bene i motivi per cui le mie canzoni piacciono. Ora voglio fare un esperimento: prendere delle vecchie canzoni, come 'O sole mio, e inciderle: se vanno, vuoi dire che la gente compra solo la mia voce. Se non vanno, vuoi dire che compra le mie canzoni con tutto il pasticcio letterario che c'è dentro. Ma se scoprissi che la gente compra solo la mia voce continuerei a cantare vecchie canzoni, cose autentiche, testi di Di Giacomo o di D'Annunzio, e non la venderei mai, questa voce, per cantare Zingara.\nCe l'ha con Bobby Solo?\nC'è fregatura e fregatura, scusi. La mia è una fregatura di buon livello, spero: che non danneggia il gusto, e che anzi, di quando in quando, porta il pubblico della canzone a riascoltare versi veramente buoni. No, non dico i miei versi; ma quelli degli altri, di poeti grandi, veri classici, che io ogni tanto rubacchio dai testi sacri e li riinfilo nelle mie canzoni. Un po' di Villon... un po' di questo, un po' di quello.\nA parte il fatto che io, nelle mie canzoni, cerco di fare un discorso, un ragionamento. Cosa che, d'altronde, ha fatto anche Adriano Celentano: un cantautore di prima razza. Non per niente ha dovuto metter su una casa discografica per proprio conto. Che cosa fa Celentano? Racconta, ragiona. Come faccio io, a mio modo. L'ultimo mio disco: titolo: Tutti morimmo a stento: diverse canzoni tenute insieme, oltre che dal tono, dall'appartenere a un solo discorso. C'è, in ogni uomo, una carica di aggressività feroce senza la quale l'uomo non è più uomo. Di quest'aggressività non possiamo fare a meno senza castrarci. Come difenderci allora? Con la pietà, con tanta pietà...\nNon è vero. Perché io sono in testa alla classifica dei longplaying, i dischi grandi a trentatré giri, e non riesco a vendere un accidente nei piccoli quarantacinque giri? Perché le mie canzoni prese singolarmente, una per una, come le può offrire lo spazio ridotto del quarantacinque giri, lì per lì piacciono magari, ma dal momento che non si capiscono immediatamente non soddisfano. Tutte insieme danno l'idea di un unico discorso, costringono la gente a pensare, a chiedersi: ma che cosa diavolo vuol dire questo Fabrizio De Andre? Sentono il disco una volta, una seconda, una terza, si affezionano alle canzoni, ci ragionano su in poltrona, accanto al giradischi, e poi mi danno il voto. Un voto niente male.\nNo, io sono uno che a dodici anni parlava francese in casa con suo padre e a diciotto aveva letto quasi tutti i poeti francesi. A diciotto anni mi sono iscritto all'università, facoltà di lettere, solo perché era la facoltà, qui a Genova, con il maggior numero di ragazze (poi ho fatto due anni di medicina e uno di legge senza concludere niente). All'università, e anche prima, al liceo, scrivevo poesie.\nCantavo i fianchi delle mie compagne di scuola, niente di serio. Ma lessi Croce, l'Estetica, dove dice che tutti gli italiani fino a diciotto anni possono diventare poeti, dopo i diciotto chi continua a scrivere poesie o è un poeta vero o è un cretino. Io, poeta vero non lo ero. Cretino nemmeno. Ho scelto la via di mezzo: cantante. Erano gli anni, figuriamoci, di Vola colomba.\nDire: faccio il cantante era come sputarsi in faccia. Scelsi di farlo usando versi buoni, rubacchiandone, copiando, ogni tanto inventando. Con Paolo Villaggio facemmo la mia canzone « sconcia » più famosa: Carlo Martello ritorna dalla battaglia di Poitiers. Lo avevo trovato, sulla chitarra, un motivo medievale che mi suonava così: Re Carlo ritorna dalla guerra, e, dico la verità, pensavo a Carlo Magno. Paolo Villaggio mi consigliò di lasciar stare Carlo Magno e di cantare, invece, Carlo Martello, trionfatore della battaglia dì Poitiers, perché la battaglia di Poitiers è la più importante, forse, della vecchia storia d'Europa. Capito com'eravamo? Un po' goliardi, un po' intellettuali, un po' sporcaccioni.\nCon una fava pigliavamo molti piccioni: facevamo gli scapigliati, i colti, i demistificatori, i protestatori di allora (anno '60), dicevamo la parola puttana in una canzone, tutto lasciando intendere che conoscevamo la musica antica e la storia. Poi abbiamo migliorato.\nMina, ha cantato una sua canzone, Marinella. È curioso, Fabrizio. Questa canzone Mina l'ha cantata più di un anno fa, all'inizio del suo boom. Eppure i suoi fan mi hanno detto che Marinella è una canzone bruttina, un prodotto spurio...\nUna tavoletta zeppa di concessioni retoriche, è vero. Uno come me, quando ha quasi trent'anni, deve pur pensare che non ha né cassa malattie né pensioni: e la famiglia, Gesù, è una cosa concreta. Quindi pensa anche al guadagno.\nL'ho già detto. Primo: mi vendo, ma solo a metà. A Sanremo ci andrò quando mi faranno cantare laggiù il Cantico dei drogati, cioè mai. Secondo: perché lasciare a Mina, o ad altri, le mie canzoni quando tutti sanno che se l'autore di una canzone non è stonato il pubblico preferisce comprarla cantata da lui?\nIl discorso è questo: i quarantacinque giri interpretati da cantanti famosissimi vanno a centinaia di migliaia di copie perché sono indirizzati dai discografici verso un pubblico non volgare di natura ma sicuramente involgarito. Se una Rita Pavone cantasse una delle mie canzoni, non farebbe altro che tradire quello che è il suo pubblico, quindi verrei a perderci. Chi viceversa ama le mie canzoni preferisce comprarle cantate da me, l'autore, anziché da Rita Pavone. È semplice, in fondo. Semplice come il fatto che io, poeta maledetto o no, vedo il mio futuro in una cifra: duecento milioni, salva la dignità di non vendermi del tutto. Duecento milioni in banca, a spese di un linguaggio canzonettistico che, forse, è un po' più su di quello corrente. Ottenuto quello, ti saluto!\nMa se ci crede così poco alle sue canzoni, Fabrizio, perché non trasforma i suoi duecento milioni potenziali in due miliardi?\nPerché non si vende del tutto e poi si compra un transatlantico invece di una barca? Potrebbe comprarselo subito...\nScusi: Morandi è un protestatore come lei...\nIo non sono affatto un protestatore. Va be': Morandi è uno che sa cantare e che ha le sue idee: eppure non si vergogna per niente di sottoscrivere Zingara. Accetta il proprio personaggio.\nAnch'io accetto il mio personaggio. È colpa mia se Fabrizio de André corrisponde a un personaggio che non si lascia ingoiare dai fabbricanti di canzoni?\nCi vedevamo cinque volte all'anno si e no. Ma facevamo le notti lunghe. Poi s'è ammazzato. A Sanremo.\nConosce quell'altro cantante genovese, Joe Sentieri: quello che ebbe successo, una volta, quello che faceva i saltini?\nSì pover'uomo, lo conosco. Due o tre tentativi di suicidio. Ha cercato di scappare via dalla moda e dagli inganni atroci della moda, di rifarsi. E ha scritto quella Ballata di un cavallo che di tanto in tanto si sente per radio... Ecco, io, a quei punti, non voglio ridurmici. Io non mi faccio ingoiare e cacciar via. E nemmeno mi metto sotto ai voleri dei discografici.\nHo sfruttato mio padre finché non mi sono sposato. Poi non ho più voluto una lira. Dico una lira. Fino a e anni fa ho lavorato in una scuola privata facendo di tutto, dal bidello all'insegnante.\nRiceve delle lettere, Fabrizio?\nSì, trenta o quaranta al mese.\nSiamo già d'accordo: lei non si ritiene un poeta.\nNo... no, no. Non lo so.


Presentazioni efficaci | Avventure sul Web\nSegnalo due interessanti post scritti da Alessandra Farabegoli che contengono le slide relative al workshop dal titolo “L’arte di presentare in pubblico“.\nPresentazioni efficaci #1: la preparazione\nQuando si prepara una presentazione, la fase più importante (e spesso trascurata) è quella in cui definiamo gli obiettivi da raggiungere e facciamo mente locale sui vincoli di cui tenere conto. Nella prima lezione del laboratorio “Presentazioni efficaci” ho cercato di mettere in luce gli errori più comuni che si fanno, e di definire invece l’approccio mentale giusto alla creazione di una presentazione.\nPresentazioni efficaci #2: il design\nQuando abbiamo definito il piano della nostra presentazione, è il momento di mettersi al lavoro e accendere il computer. Occorre però tenere ben presenti alcuni principi-base che ci guidano nell’impostare un layout chiaro ed efficace.\nsu common sense dispenser\nPresentazioni efficaci #3: davanti al pubblico\nEd eccoci arrivati al momento di farla, questa presentazione che abbiamo preparato con tanta cura. La paura esiste, ma possiamo capirne le ragioni e imparare a superarla; facciamo appello alla nostra passione, e impariamo a comunicarla nel modo migliore a chi ci ascolta.\nProgredire nel proprio lavoro »


spiritualità ed esoterismo -> Le menti più brillanti necessitano di solitudine\nLe menti più brillanti necessitano di solitudine\nLo stare da soli è un'imprescindibile prerogativa delle menti più brillanti e creative.\nCosì, esperti di psicologia e sociologia, spiegherebbero perché molti leader finiscano per condurre una vita da single e perché la maggior parte dei più grandi geni della storia abbiano partorito le loro scoperte nel chiuso di una stanza. In perfetta solitudine.\nE’stato Thomas Mann a scrivere: “La solitudine fa maturare la creatività, l’arte, la poesia“. E basta pensare a quanti scrittori, poeti, filosofi e pittori sono stati grandi solitari, da Giacomo Leopardi a Emily Dickinson, da Reiner Maria Rilke a Friederich Nietzsche, per capire che l’autore di La morte a Venezia ha detto il vero. “Isolarsi offre l’opportunità di potenziare le proprie facoltà mentali, dalla concentrazione all’attenzione, alla capacità di risolvere i problemi e di mettersi alla prova” spiega Maria Miceli, ricercatrice del CNR. “La presenza di altre persone, inevitabilmente, tende a deconcentrarci. In più, ci impone il compito, che svolgiamo in modo spesso inconsapevole, di presentare di noi un’immagine accettabile. Basta pensare a quante volte ci è capitato di dire: “Non guardarmi, che non riesco a fare nulla”.\nMa quanto occorre stare soli per mettere a frutto il tempo per se stessi? Glenn Gould, famoso pianista canadese che visse quasi un’intera vita lontano da tutti tanto da decidere di non dare più concerti ma incidere solo dischi, sembra che un giorno abbia detto: “Non so dire quale sarebbe la giusta proporzione, ma ho sempre avuto una sorta di intuizione, che per ogni ora passata in compagnia di un altro essere umano si ha bisogno di un numero indeterminato di ore da soli”.\nSenza andare agli estremi, è comunque nel silenzio che si può venire a creare la dimensione magica dell’ascolto del nostro ritmo interiore. Nell’isolamento è più facile ascoltare i propri pensieri ed elaborarli. “La solitudine confina con territori che possono aiutarci a esprimere meglio la nostra identità” spiega Antonio Lo Iacono, psicoterapeuta. “Pensiamo alla nostalgia e alla malinconia, segno di una particolare intelligenza e sensibilità. Entrambe possono produrre effetti stimolanti sulla creatività.\nUno dei risultati più sorprendenti è che la solitudine è alla base della creatività, dell’innovazione e della buona leadership. Uno studio del 1994 condotto da Mihaly Csikszentmihalyi (il grande psicologo della felicità) ha rilevato che gli adolescenti che non sopportano la solitudine non sono in grado di sviluppare talento creativo.\nL’artista, che si ritira e si isola dagli altri, prova queste e altre sensazioni e cerca di comunicarle alle altre persone. Anche tu, se provi a immaginare giornate senza impegni e lancette dell’orologio ferme, quando di solito sei abituata a riempire tutti gli spazi e il tempo che hai a disposizione, potrai sentirti smarrita.\nMa se superi questo primo momento, a poco a poco, la capacità inventiva può mettersi in moto. Vediamo, allora, alcune situazioni che, proprio perché vissute in solitudine, possono aiutarti a esprimere le tue emozioni e a scoprire delle capacità inaspettate.\nSusan Cain, autrice del libro “Quiet: The Power of Introverts in a World That Can’t Stop Talking” difende la ricchezza creativa che viene dalla solitudine e reclama, per il bene di tutti, la pratica dell’introversione. “Hanno sempre detto che dovrei mostrarmi più aperta, ma ho capito che essere introversi non è una cosa negativa. Così per anni sono andata in bar affollati, come molti introversi fanno, con una perdita di creatività […] Steve Wozniak ha inventato il primo computer Apple bloccato nel suo Hewlett Packard”.\nUna lunga passeggiata nei boschi, una corsa nel parco, una nuotata in piscina. Sono attività che puoi fare in piena solitudine. Troppo noioso? “In realtà si tratta di attività che possono rivelarsi davvero utili. Correre da soli, per esempio, è un buon modo per prendere consapevolezza del nostro corpo” spiega Daniela Marafante, psicoterapeuta. “Per sentire le ginocchia che si piegano, le gambe che si muovono e la fatica che aumenta progressivamente. E per scoprire i propri limiti, capire fino a che punto è possibile resistere prima di arrendersi e fermarsi”.\nIl rapporto fra la volontà di andare avanti e la propria resistenza è utile per comprendere qualcosa di più anche sulle nostre capacità, fisiche e mentali. “Ma ci sono anche altri sport, insospettabili, che ci costringono a concentrarci su noi stessi” continua Anna Salvo. “La scherma, per esempio, è una disciplina estremamente individuale. Insegna molto sulle proprie paure e sulla propria aggressività. Sulla pedana, infatti, è più facile esprimere la propria personalità, senza le inibizioni o le maschere che ci frenano ogni giorno”.\nSe stai affrontando un periodo di solitudine e ti accorgi che tendi a rimuginare troppo su te stessa, approfitta del tempo libero che hai a disposizione per dedicarti a un’attività manuale. In questo modo fai riposare la mente, ti rilassi e, soprattutto, puoi scoprire una vena creativa che non pensavi di avere. “Modellare la creta o lavorare la ceramica sono attività utili a distogliere l’attenzione dalle difficoltà quotidiane” spiega Daniela Marafante, medico e psicoterapeuta. “Si evita, soprattutto, di soffermarsi troppo e in maniera ossessiva sugli stessi pensieri e sugli stessi problemi”. Il motivo? Il lavoro manuale ci porta a stabilire un contatto forte con la terra e con le cose concrete, a guardare in modo più pratico la nostra vita.\nSperimenta la pittura\nPrendersi un momento di pausa e di silenzio, oggi, è quasi impossibile. Il rumore del traffico, lo squillo di mille cellulari, i messaggi pubblicitari e le immagini televisive rendono difficile staccare la spina e fermarsi a pensare. Perché, allora, non sfruttare un periodo di solitudine per creare uno spazio tutto tuo? “La nostra fantasia è affollata di immagini, pensate da altri, viste e riviste in tv e sui giornali. Prendere in mano colori e pennelli e dipingere aiuta a crearsi un mondo a parte” spiega la psicoterapeuta Anna Salvo. “La pittura è un “codice primitivo” che ci aiuta a entrare in contatto con la parte più profonda di noi. Scoprire che preferiamo un colore o una tecnica particolare è un segnale forte, esprime un aspetto della nostra personalità“.\n“La solitudine è per lo spirito ciò che il cibo è per il corpo.”\nIl clima interiore della Festa di San Michele Arcangelo\n1. Il combattimento di Michele col drago\nChi volga lo sguardo ad antiche epoche dell’evoluzione dell’anima, deve riconoscere come nella visione del mondo siano mutate le immagini tanto della natura, quanto dello spirito. Non occorre affatto guardare troppo indietro nel tempo. Ancora nel diciottesimo secolo le forze e le sostanze della natura erano pensate più simili allo spirituale e lo spirituale più conforme ad immagini della natura, di quanto non avvenga oggi. Solo in epoca più recente le rappresentazioni relative allo spirito sono divenute del tutto astratte e quelle relative alla natura rimandano a una materia estranea allo spirito e impenetrabile alla visione umana. Natura e spirito sono dunque, per l’odierno modo di intendere, due cose disgiunte e nessun ponte sembra condurre dall’una all’altra.\nÈ per questa ragione che grandiose immagini cosmologiche (Weltanschauungsbilder), che avevano un tempo il loro significato quando l’uomo voleva comprendere la propria posizione nell’universo, sono passate nel regno di ciò che viene sentito come fumosa fantasticheria, una fantasticheria cui l’uomo poteva abbandonarsi, solo fintantoché nessun bisogno di esattezza scientifica glielo impediva.\nUna simile immagine cosmologica è quella del “combattimento di Michele col drago”.\nTale immagine fa parte di contenuti dell’anima che riconducono ai primordi dell’essere umano in modo diverso da come avviene per i contenuti odierni. Oggi, per giungere agli antenati dell’uomo attuale, si tende a risalire ad esseri meno simili all’uomo. Si va, procedendo all’indietro nel tempo, da esseri più spiritualizzati ad esseri meno spiritualizzati. Un tempo invece, per ripercorrere all’indietro il divenire dell’uomo, si voleva pervenire a una condizione più spirituale di quanto non apparisse quella del presente.\nSi guardava a una condizione anteriore a quella terrestre e nella quale l’uomo, nella forma odierna, non esisteva ancora. Ci si rappresentavano, come propri di quell’antica forma di esistenza, esseri che vivevano in una sostanzialità più sottile di quella dell’uomo attuale. Un essere di tale natura era il “drago” contro cui combatte Michele. Quest’essere era destinato ad assumere, in un’epoca posteriore, la forma umana. A tal fine doveva attendere “il suo tempo”. Questo tempo non doveva dipendere da lui, ma dalla deliberazione di esseri spirituali a lui superiori. Egli avrebbe dovuto dapprima rimettere interamente la propria volontà alla volontà di questi esseri spirituali.\nPrima del “suo tempo” sorse però in lui la superbia. Egli volle una “volontà propria” nell’epoca in cui doveva ancora vivere nella volontà superiore. In ciò consistette la sua ribellione contro quella volontà. Un’autonomia del volere in tali esseri è possibile solo in una materia più densa di quella esistente allora. Per persistere nella loro ribellione essi dovettero assumere una condizione diversa da quella originaria. Alle intenzioni ribelli dell’essere in questione non si confaceva più la vita nella condizione spirituale in cui si trovava. I suoi simili sentivano la sua presenza nel loro regno come una realtà disturbatrice o addirittura distruttrice. Così sentiva Michele. Egli, che era rimasto nella volontà degli esseri spirituali superiori, si fece innanzi per costringere l’essere ribelle ad assumere la forma che, nella condizione del mondo di allora, era la sola a rendere possibile una volontà autonoma, la forma animale — del drago o del “serpente” —. Tipi animali superiori non esistevano ancora. Naturalmente anche questo “drago” non veniva pensato come qualcosa di visibile, ma di sovrasensibile.\nSi presenta così alla visione dell’anima di un’umanità più antica, il combattimento tra “Michele e il drago”. Esso era pensato come un fatto avvenuto prima che esistesse una natura visibile agli occhi umani, e prima ancora che comparisse l’uomo nella sua forma attuale.\nIl mondo odierno è derivato da quello in cui è avvenuto il fatto qui descritto. Il regno nel quale fu risospinto il drago, è divenuto la “natura” rivestita di una materialità che la rende visibile ai sensi. Esso è in un certo modo il sedimento del mondo anteriore. Il regno nel quale Michele ha serbato la propria volontà devota allo spirito è rimasto nella sua purezza, “in alto”, simile a un liquido dal quale si è depositata una sostanza prima in esso disciolta. Questo regno, d’allora in poi, sussiste come una realtà celata ai sensi.\nLa natura extraumana non è tuttavia soggiaciuta al potere del drago. Questi non poté realizzarsi in essa fino alla visibilità, ma vi rimase come spirito invisibile, da essa distinto. La natura invece divenne lo specchio della spiritualità superiore da cui era decaduta.\nIn questo mondo fu posto l’uomo. Egli poté aver parte sia alla natura che alla spiritualità superiore, risultando in tal modo un essere duplice. Nella natura stessa il drago restò privo di potere, ma lo conseguì in compenso in ciò che nell’uomo agisce quale natura. Ciò che l’uomo assume della natura, si esplica in lui come brama, come desiderio animale. In questa sfera ha accesso lo spirito decaduto. Così si spiega la “caduta dell’uomo”.\nLo spirito ribelle è stato trasferito nell’uomo, al cui essere tuttavia Michele è rimasto fedele. Se l’uomo si volge a quest’ultimo con la parte del suo essere che origina dalla spiritualità superiore, nella sua anima ha inizio allora “il combattimento di Michele col drago”.\nAncora nei diciottesimo secolo una simile rappresentazione era comune a molti uomini. Per loro la natura esterna era lo “specchio della spiritualità superiore”; la “natura nell’uomo” invece era la sede del serpente che l’anima, in virtù della sua dedizione a Michele, è chiamata a combattere..\nIn che modo poteva guardare alla natura esterna un’anima nella quale vivevano simili rappresentazioni? L’approssimarsi dell’autunno doveva destare in lei il ricordo del “combattimento di Michele col drago”. Le foglie cadono dagli alberi, la vita fiorente e germogliante viene meno. Piacevolmente la natura ha accolto l’uomo in primavera, e piacevolmente lo ha beneficato durante l’estate con i doni di un sole irradiante calore. Quando inizia l’autunno, essa non ha più nulla da dargli. Le immagini del suo decadere penetrano nei sensi dell’uomo. Questi deve ora darsi a partire dalla sua stessa umanità, ciò che in precedenza gli ha donato la natura. La forza di quest’ultima si affievolisce in lui sempre più. In virtù dello spirito egli deve ora crearsi le forze capaci di sostenerlo là, ove la natura è divenuta per lui impotente. Il drago perde, insieme alla natura, il proprio potere. All’anima si presenta l’immagine di Michele, di Michele che incalza il drago. Michele era inattivo finché la natura, e il drago con essa, agiva con tutto il suo potere. Coll’avanzare del freddo sorge una simile immagine.\nL’immagine costituisce tuttavia una realtà per l’anima. È come se si aprisse lo scenario del mondo spirituale che il calore estivo aveva occultato.\nL’uomo partecipa al divenire delle stagioni. La primavera è benefattrice nell’ambito terrestre; essa tuttavia irretisce l’uomo in una dimensione, in cui l’Avversario contrappone alla bellezza della natura il proprio potere invisibile su di lui, quale bruttezza. All’inizio dell’autunno compare lo\nspirito della “forte bellezza”, celando la natura la “propria bellezza” e costringendo in tal modo anche l’Avversario all’occultamento.\nTali erano i sentimenti di molti che in tempi passati celebravano la festa di Michele nel loro cuore. Che cosa abbia da dire in proposito un uomo del presente che ammetta, accanto alla conoscenza della natura, una conoscenza dello spirito, sarà argomento delle prossime considerazioni.\n2. Il combattimento di Michele di fronte alla coscienza contemporanea.\nNell’immagine del “combattimento di Michele col drago” viveva una forte coscienza del fatto che l’uomo, in virtù delle proprie forze, deve dare all’anima una direzione di vita che la natura non le può dare. L’odierna disposizione dell’anima è portata a diffidare di una simile coscienza, temendo di venire, a causa sua, estraniata dalla natura. Essa vorrebbe godere della natura nella sua bellezza, nella sua vita pullulante e rigogliosa, e non farsi privare di questo godimento dalla rappresentazione di una “caduta della natura dallo spirito”.\nVorrebbe anche nella conoscenza lasciar parlare la natura e non perdersi nel fantastico con l’accordare ad uno spirito, che si elevi al di sopra della natura, una voce nell’aspirazione alla verità.\nGoethe non ebbe un simile timore. Di certo egli non sentiva nella natura nulla di estraneo allo spirito. Il suo animo si apriva largamente alla bellezza, all’interiore forza di tutto ciò che è naturale. Nella vita umana lo impressionavano le disarmonie, le lacerazioni, le tante cose che inducono al dubbio. Di contro a ciò, egli sentiva un impulso interiore a vivere secondo l’eterna coerenza ed armonia della natura. Da una simile vita egli ha tratto magicamente alcune perle luminose della sua arte.\nIn lui vi era però anche la vaga sensazione, che l’opera dell’uomo debba, in virtù di una creazione originale, compiere l’opera della natura. Egli sentiva tutta la bellezza contenuta in una pianta, ma sentiva altresì qualcosa di incompiuto nella vita di natura che essa manifesta all’uomo. Vi è maggior pienezza d’essere in ciò che nella pianta opera e tesse interiormente, che nella limitata figura di essa, quale appare ai nostri occhi.\nAccanto a ciò che la natura riesce a conseguire, Goethe avvertiva anche qualcosa di paragonabile alle “intenzioni del la natura”. Che con una simile rappresentazione si volesse personificare la natura, ciò era per lui un fraintendimento. Egli era consapevole che tali intenzioni nel mondo vegetale non erano create dal gioco arbitrario della sua fantasia, ma da lui vedute in modo del tutto oggettivo, così come può essere veduto il colore del fiore.\nPer questa ragione egli provò irritazione quando Schiller definì l’immagine della tendenza evolutiva della pianta, che egli aveva abbozzato con pochi tratti sotto i suoi occhi, una “idea” e non una “esperienza”. Ribatté allora all’amico che se era una “idea”, egli vedeva appunto le sue idee con gli occhi, come con gli occhi percepiva le forme e i colori.\nGoethe aveva appunto la sensazione che nella vita della natura non vi è soltanto una tendenza ascendente, ma anche una discendente. Egli sentiva il germogliare, il crescere, il fiorire e il fruttificare, ma sentiva altresì l’appassire, lo scolorire, il disseccarsi e il morire. Sentiva la primavera, ma anche l’autunno. In estate poteva, con il suo animo, partecipare alla vita della natura in pieno sviluppo, ma con animo altrettanto aperto poteva partecipare alla sua morte.\nNelle opere di Goethe non si troverà questo duplice sentimento della natura espresso integralmente a parole. Si può tuttavia avvertirlo in tutto il suo atteggiamento dell’anima. In esso vi era ancora un’eco dell’antico sentire relativo al “combattimento di Michele col drago”. Questo sentire era però sollevato alla coscienza dell’uomo moderno.\nL’atteggiamento dell’anima di Goethe non ha avuto nessuno sviluppo in questa direzione nel corso del diciannovesimo secolo. La più recente concezione dello spirito deve però tendere ad un simile sviluppo.\nIl sentimento della natura non è completo, se l’uomo con la sua interiorità prende parte solo al germogliare, crescere, fiorire, fruttificare; egli deve possedere un senso anche per lo sfiorire, il morire. Per tal via egli non si rende estraneo alla natura: come non si chiude alla sua primavera e alla sua estate, così è capace di sentire anche il suo autunno e il suo inverno.\nLa primavera e l’estate esigono dedizione dell’uomo alla natura: l’uomo esce da se stesso e si familiarizza con la natura. L’autunno e l’inverno spingono a ritirarsi nell’elemento umano e a contrapporre alla morte della natura la resurrezione delle forze dell’anima e dello spirito. La primavera e l’estate sono i periodi della coscienza naturale dell’anima umana; l’autunno e l’inverno quelli in cui si desta il sentimento dell’autocoscienza umana.\nQuando giunge l’autunno, la natura trasferisce la sua vita nelle profondità della terra, sottraendo la ricchezza del suo germogliare e fruttificare alla vista dell’uomo. In ciò che essa offre allo sguardo non v’è compimento, ma speranza: la speranza di una nuova primavera. La natura lascia l’uomo solo con se stesso.\nInizia allora il periodo in cui egli, in virtù delle proprie forze, deve dimostrare a se stesso, che egli vive e non muore. La natura estiva ha detto all’uomo: io accolgo il tuo “lo” e lo faccio fiorire, insieme con i fiori stessi, nel mio grembo. La natura autunnale ammonisce l’uomo: raccogli forze dalla profondità della tua anima, affinché il tuo Io viva in se stesso, mentre io celo la mia vita nelle profondità della terra.\nGoethe rimase indignato, allorché il suo sentimento s’imbatté nella frase di Haller: “All’interno della natura non penetra alcuno spirito creato; beato colui cui essa mostra l’esterna scorza”. Goethe sentiva: “La natura non ha né nocciolo, né scorza, essa è tutto in una volta”¹.\nLa natura necessita del morire per vivere. Questo morire l’uomo lo può sperimentare. In tal modo penetra solo più profondamente all’interno della natura. Egli, all’interno del proprio organismo, sperimenta la respirazione e la circolazione sanguigna. Essi sono la sua vita. Ciò che a primavera germoglia nella natura gli è familiare come la sua stessa respirazione: esso attira l’anima verso la coscienza della natura. Ciò che in autunno muore non gli è più estraneo di quanto non gli sia la circolazione del suo sangue: esso tempra nella sua interiorità l’autocoscienza.\nLa festa dell’autocoscienza, che fa comprendere all’uomo la sua vera umanità, giunge quando cadono le foglie. All’uomo occorre solo prenderne coscienza. La festa di San Michele è la festa del primo autunno. L’immagine di Michele vittorioso è appropriata: essa vive nell’uomo che durante l’\nestate si è effuso amorevolmente nella natura, ma che dovrebbe smarrire il suo centro di gravità, se dall’abbandono alla natura non potesse elevarsi al rafforzamento del proprio essere spirituale.\n* da " Discepoli nella luce di Michele" di Ita Wegman, ed. TreUno\n** I due articoli qui riportati in traduzione italiana, apparvero nei numeri del 30 settembre e 7 ottobre 1923 della rivista Das Goetheanum, rispettivamente coi titoli ‘Der Streit Michaels mit dem Drachen” e “Der Michaelstreit vor dem Bewusstsein der Gegenwart”. Sono ora contenuti nel volume Der Goetheanumgedanke inmitten der Kulturkrisis der Gegenwart (O.O. n. 36), pp. 338-345 della 1° edizione, Dornach 1961.\n¹ La frase del naturalista Alhrecht von Haller (1708-1777), è tratta una poesia didascalica intitolata “Falschheit menschlicher Tugenden” e contenuta nel volume Versuch schweizerischer Gedichte del 1732. La replica di Goethe si trova nello scritto “Freundlicher Zuruf” (Amichevole appello), da lui pubblicato nella raccolta Zur Morphologie del 1820.\nFonte La Scienza dello Spirito


2° SEDUTA – OSSERVAZIONI | Opera Omnia di Giacomo B. Contri\n2° SEDUTA – OSSERVAZIONI\n“VITA PSICHICA COME VITA GIURIDICA 2”\nRispetto alla sequenza già proposta: crisi-malattia-psicopatologia, ora risulta una sequenza perfezionata:\n«offesa» (menzogna): rappresenta l’errore del giudizio nell’altro;\n«errore nel soggetto»: caduta della capacità di imputare l’altro;\nRiguardo alla coincidenza o non coincidenza tra crisi e malattia, bisognerebbe assegnare la parola «crisi» al secondo tempo, cioè al costituirsi dell’errore nel soggetto ossia alla caduta della capacità di imputare. Si può mantenere l’espressione «coincidenza di crisi e malattia» per dire che la malattia arriva proprio dopo l’errore, nello stesso luogo dell’errore; in termini temporali la malattia è successiva – foss’anche di un breve intervallo – all’errore o crisi.\nA proposito del rapporto tra il parlare e la malattia, non dobbiamo più accontentarci dell’idea di «parola-frase»: se è frase, è frase. La parola-frase ha il carattere di un comando: non è vero che l’handicappato che dice: «Acqua» significa: «Per favore passami l’acqua»; è piuttosto il comando: «Dammi l’acqua». E il comando non è il registro del rapporto. Gli handicappati sono dei comandi computerizzati in un corpo vivente. Quindi la differenza tra frase e parola-frase non è solo una distinzione di gradi evolutivi nella competenza linguistica.\nCiò che stiamo dicendo riassume tutta la nostra differenza dalla storia della psicologia, perché per mettere insieme una frase (soggetto-verbo-predicato) ci vuole pensiero. Metterci pensiero e porre rapporto sono la medesima cosa: c’è un affare da compiere in una partnership e l’atto di pensiero equivale al «ci metto del mio».\nCosì come è stata fatta la distinzione fra pensiero passivo – posto – e pensiero attivo – ponente – mi sembra risultare una distinzione fra imputazione attiva e imputazione passiva. Il bambino che sta bene con l’altro, ancora prima di avere acquistato la discreta capacità linguistica necessaria a formulare la frase, è con gli atti che mostra di esserci nel rapporto: chiamerei – questo «starci» – capacità di imputazione passiva, perché la simpatia e gradevolezza del bambino significa che sta imputando ai suoi altri il fatto che ci sta bene, è adesione passiva che comporta tutto un sistema di risposte articolatissimo, non verbale.\nL’imputazione attiva è invece quella che coincide con la frase. Questo fa fare un passo notevole al concepire giuridicamente l’agire del parlare: «Passami l’acqua» è una frase della lingua in cui la lingua è più lingua per il fatto di essere giuridicizzata, perché fa rapporto. …\nPronunciato il 24 novembre 1995\n951124SP_GBC3 502 KB\nLemmi: Errore, Malattia, Offesa, Psicopatologia, Soggetto e Altro\nReligione Coscienza Oggetto Psicoanalisi Psicopatologia Lingua Teoria Pulsione Angoscia Perversione Donna Lacan Jacques Appuntamento Psicoanalista Lavoro Gesù Cristo Costituzione Profitto Platone Gesù Cultura Soddisfazione Economia Atto Diritto Natura Isteria Società Amici del pensiero Sogno Partner Nevrosi Civiltà Potere Rimozione Innamoramento Dio Padre Giudizio Sovranità Regime dell'appuntamento Psicologia Principio di piacere Innocenza Bambino Guarigione Sessi Corpo Universo Desiderio Pensiero Imputabilità Uomo Legge Amore Libertà Politica Pensiero di natura Freud Sigmund Scienza inconscio


Il cielo sopra San Marco | Veneto, i bandi per migliorare alveari e qualità del miele – Le iniziativa salva api Veneto, i bandi per migliorare alveari e qualità del miele - Le iniziativa salva api - Il cielo sopra San Marco\nVeneto, i bandi per migliorare alveari e qualità del miele – Le iniziativa salva api\nSono aperti in Veneto i termini dei bandi del programma regionale di aiuti per gli apicoltori. La Giunta regionale, su proposta dell’assessore all’Agricoltura Giuseppe Pan, ha dato il via al piano per la campagna 2919-2020 che mette a disposizione degli apicoltori, tramite le associazioni apistiche, 365mila euro per contribuire alle iniziative di formazione, aggiornamento e miglioramento produttivo concordate nell’ambito della Consulta regionale per l’apicoltura.\nIl piano regionale andrà a finanziare:\n“Sono fondi di provenienza comunitaria e statale – evidenzia l’assessore – che la Regione mette a disposizione del settore apistico, secondo le linee di del ministero per le Politiche agricole. Un aiuto concreto, agli apicoltori presenti nel territorio e ad un settore di nicchia che conta in Veneto circa 75mila alveari e una produzione di circa 1.500 tonnellate di miele”.\nCastagno 11 Kg/ alveare\nGirasole (ricomparso come raccolto) con 5 kg / alveare\nBarena 6 Kg/ alveare\nI Comuni per le api\nLa strage delle api in una primavera fredda e piovosa ha spinto molte amministrazioni comunali a intervenire. E così si sono moltiplicati i Comuni della provincia di Treviso che hanno aderito al progetto “Facelia”, promosso da Apat – Apicoltori in Veneto in collaborazione con Confagricoltura Treviso, per contribuire alla sopravvivenza degli insetti impollinatori. Il progetto consiste in un’azione di diffusione della facelia (Phacelia tanacetifolia), pianta ad alto potenziale mellifero, produttrice di nettare e polline e dunque richiamo irresistibile per le api e altri insetti impollinatori. E’ iniziata con iniziative spontanee, acquisto e distribuzione di semi ai cittadini, collaborazioni con gli agricoltori e i viticoltori, aree pubbliche destinate a ospitare il fiore amico delle api.\nAnche gli agricoltori si sono mossi: quelli di Casarsa e zone limitrofe già da qualche anno hanno stretto una sinergia con gli apicoltori, tutelando insieme quel bene prezioso che sono le api: alcuni alveari sono stati posizionati anche nell’azienda agricola di Pantianicco dei Viticoltori Friulani La Delizia, cantina casarsese che insieme a quella limitrofa di Ramuscello, ha dato il via al più grande progetto regionale di lotta biologica, tramite ormoni, al parassita della tignola e tignoletta, che colpisce la vite (23000 ettari interessati nel 2018, con crescita prevista nel 2019).\nNel frattempo Uncem si è unita alle forti preoccupazioni in merito alla continua moria di api e alla forte riduzione di produzione di miele nell’annata in corso. In alcune regioni il gran caldo delle ultime settimane di luglio si somma al danno delle gelate primaverili che hanno azzerato la produzione di acacia. In Piemonte Aspromiele ha inviato una nota ai funzionari regionali per chiedere misure a sostegno del settore, mentre ancora si attendono gli esiti delle domande sulla calamità per gelata dell’acacia nel 2017. Uncem ritiene necessario un piano straordinario di sostegno agli apicoltori che disponga di più risorse rispetto a quello varato nei giorni scorsi dalla Giunta regionale del Piemonte. A disposizione, per il triennio 2019-2021, ci sarebbero solo 1,4 milioni di euro. Una cifra troppo bassa, tantopiù visti i calcoli di Aspromiele che stimano in 27 milioni di euro la perdita relativa al miele di acacia. “Nel 2019 il miele di acacia in Piemonte, che rappresenta lo zoccolo duro della produzione, non è stato prodotto, il caldo eccessivo ha compromesso le successive fioriture, penalizzate nella misura del 30-40% anche in montagna”, evidenzia Alberto Fino, produttore a Ostana. Assistiamo a fenomeni paradossali: api che non volano a causa del caldo, morie, ma anche episodi di “saccheggio” tra famiglie di api. “Gli apicoltori professionali italiani – evidenzia Fino – sono penalizzati da un lato dalla massiccia importazione di miele dall’est Europa, dall’altro dal dilagante fenomeno dell’abusivismo di chi, dichiarando alveari per autoconsumo, produce e vende senza le dovute autorizzazioni. Sono necessari maggiori controlli per evitare le produzioni ‘gonfiate’ da nutrizioni stimolanti e tutelare la qualità finale del prodotto”.\nIl tavolo di Padova\nA maggio a Padova è stato costituito un gruppo di lavoro facendo sedere attorno a un unico tavolo i rappresentanti delle categorie degli agricoltori e degli apicoltori. “È una forma di collaborazione che in passato esisteva da sempre e che adesso deve tornare più forte di prima perché l’obiettivo è condiviso: il nostro patrimonio apistico va preservato allo scopo di migliorare l’agricoltura, l’ambiente e la salute”, ha detto il presidente della Provincia di Padova Fabio Bui.\nUn primo passo era stato fatto lo scorso 22 febbraio a Conselve durante il convegno “Agricoltura, apicoltura e ambiente”, banco di prova che ha sancito la rinnovata collaborazione tra apicoltori e agricoltori. Durante la giornata di lavoro era emersa anche la necessità di avviare una serie di attività di formazione e informazione su tutto il territorio, obiettivo raccolto dal tavolo costituito a maggio dalla Provincia. Al primo incontro, le Associazioni degli apicoltori (APAPAD, Associazione Patavina apicoltori in Padova, APAT, apicoltori in Veneto e i rappresentanti degli apicoltori professionisti AAPI) e quelle degli agricoltori (Confagricoltura, CIA e Coldiretti), hanno quindi avanzato alcune proposte strategiche che verranno formalizzate in uno specifico accordo. La volontà degli agricoltori, infatti, è quella di sostenere gli apicoltori nella loro fondamentale attività.\nsensibilizzare gli agricoltori al rispetto delle api, dedicando uno spazio riservato alla tutela degli insetti pronubi durante i corsi di formazione per il rilascio delle autorizzazioni all’impiego dei fitofarmaci;\ndiffondere nelle aziende agricole informazioni relative alle buone pratiche agronomiche tra le quali la rotazione delle colture oltre alla coltivazione delle cosiddette piante mellifere. Si tratta di un’esperienza già proposta in provincia di Treviso con l’utilizzo di varietà che forniscono nettare alle piante (facelia, fiordaliso, trifoglio, ecc.) e che possono essere seminate nelle bordure dei campi, lungo gli argini dei fossi, ma anche nelle cosiddette “superfici ecologiche” che le aziende con oltre 15 ettari di seminativi devono riservare per poter avere il contributo della Pac. Le stesse aziende che producono biomasse a fini energetici (es. biogas) stanno sperimentando l’inserimento di una nuova coltivazione perenne (il Danau Silphie) che presenta una lunga fioritura estiva molto utile per alimentare le api in un periodo con scarsità di altri fiori. L’obiettivo è di raggiungere in poco tempo almeno 100 ettari di campi fioriti a servizio delle api e dell’ecologia del territorio.\nE’ prevista anche la diffusione di comunicazioni informative rivolte a tutti i Comuni su un uso corretto dei trattamenti antiparassitari per il controllo delle zanzare, possibili vettori di malattie trasmissibili all’uomo. Infine, si cercherà di ottenere anche l’approvazione da parte dei Consigli comunali che aderiranno al progetto, di un ordine del giorno che preveda delle azioni volte a sensibilizzare la cittadinanza ad un uso corretto dei prodotti antiparassitari.\nL’economia delle api\nLe api rappresentano un valore economico per la produzione di miele e non solo, si pensi al polline, alla cera, ai veleni, alla propoli e alla pappa reale. In Europa la produzione del miele vale oltre 1 miliardo di euro all’anno. Solo in Italia si producono 50 varietà diverse con 150 milioni di euro di produzione, mentre è di oltre 2 miliardi di euro il beneficio diretto alla agricoltura per la impollinazione delle piante. Quindi molto di più valgono le api per la loro funzione di insetti pronubi (il valore indiretto dato dalle api alla agricoltura in Europa è pari a 22 miliardi di euro e nel mondo è di oltre 140 miliardi di dollari). Le api impollinano circa 84% delle specie vegetali e il 76% delle specie ad uso alimentare (frutta e verdura). In Italia si stimano tra i 50.000 e i 65.000 apicoltori con un patrimonio che oscilla tra 1.300.000 -1.600.000 alveari, con una produzione di miele stabilizzata nel 2018 a 23.000 tonnellate. L’apicoltura è quindi un settore zootecnico di fondamentale importanza per l’attività agricola e la salvaguardia della biodiversità ambientale. Il comparto sta tuttavia attraversando un momento difficile che si ripete oramai da diversi anni con pochi segnali di ripresa. Le api sono sempre più in difficoltà anche per morie dovute ad avvelenamenti e alla difficoltà di debellare la varroa (un acaro parassita). Quest’anno si stimano perdite economiche pari a 40-50 milioni di euro.\nAl mercato ortofrutticolo di Vicenza è stato inaugurato l’apiario didattico urbano, un progetto realizzato del Comune in collaborazione con l’Associazione Regionale Apicoltori del Veneto i cui associati hanno curato l’allestimento della struttura.


Dentizione nei bambini: sintomi e quando inizia - Uppa\n/ Bambino / Denti / Dentizione nei bambini: sintomi e quando inizia\nDentizione nei bambini: sintomi e quando inizia\nInizia intorno ai 6-8 mesi di vita e può essere accompagnata da diversi sintomi, quali dolore, gonfiore e arrossamento delle gengive, umore irritabile, sonno disturbato. Se il bimbo ha un’età superiore ai 18 mesi e ancora non presenta alcun segno di avvio della dentizione è consigliabile che venga visitato da un dentista per escludere alcune problematiche\n1 Sintomi della dentizione dei bambini\n2 Quando inizia la dentizione nei bambini?\n3 Dentizione tardiva: cause e quando preoccuparsi\n4 Rimedi per alleviare il dolore da dentizione\nDa qualche giorno il piccolo Marco, 6 mesi, è irritabile e si rifiuta di mangiare. La sua mamma oggi si è accorta che stanno spuntando i primi due incisivi nell’arcata dentaria inferiore, per questo decide di contattarmi e mi rivolge la classica domanda: “Si comporta così forse per via dei denti?”.\nLa dentizione, cioè il processo che porta alla crescita dei denti, è un momento fondamentale nello sviluppo del bambino. Spesso si parla di “dentizione nei neonati”, ma in realtà questa espressione, molto utilizzata nel linguaggio comune, è imprecisa poiché la dentizione è un processo che inizia più avanti rispetto al primo mese di vita, confine temporale che divide il periodo neonatale dall’età pediatrica.\nSintomi della dentizione dei bambini\nLa dentizione del bambino può manifestarsi con diversi sintomi quali: dolore (il mal di denti nella dentizione non colpisce tutti i bambini), gonfiore e arrossamento delle gengive, umore irritabile, sonno disturbato.\nL’infiammazione delle gengive causata dal dentino che sta per spuntare spiega inoltre perché in molti bambini possono verificarsi alcuni eventi, quali:\nfeci più liquide e acide che causano arrossamenti nella regione del pannolino.\nVa specificato che sono molti i casi in cui questi sintomi non sono associati ai denti.\nÈ inoltre importante sapere che fra dentizione del bambino e febbre non c’è alcun collegamento, come confermato da numerosi studi scientifici. Se il nostro piccolo presenta febbre non bisogna dunque ricondurre questo evento alla comparsa dei dentini; è possibile piuttosto che ci sia un‘infezione in corso, per questo è necessaria la visita dal pediatra.\nQuanto durano i sintomi della dentizione? La durata varia da bambino a bambino. Esistono ad esempio casi in cui i sintomi legati alla dentizione sono più marcati nelle fasi iniziali per poi diventare meno “importanti” e altri invece in cui la comparsa di dolore, gonfiore e arrossamento delle gengive si verifica ogni volta che sta per spuntare un nuovo dentino.\nQuando inizia la dentizione nei bambini?\nL’eruzione dei denti “decidui” (termine medico utilizzato per indicare la comparsa dei denti provvisori, i cosiddetti “denti da latte”) inizia normalmente intorno ai 6-8 mesi di vita e si completa intorno ai 26 mesi. Nulla tuttavia impedisce che i primi dentini possano iniziare a spuntare qualche tempo prima, ad esempio al quarto mese, oppure che compaiano un po’ più tardi, per esempio intorno ai 10 mesi di vita. Anche l’inizio della dentizione varia quindi da bambino a bambino, motivo in più per cui non è possibile stabilire con precisione quando inizia il dolore alle gengive, che rappresenta il sintomo più frequente.\nLa dentizione può raramente avvenire nel feto e quindi il neonato nascere con un dente, oppure, sempre molto raramente, la dentizione iniziare nei primi 30 giorni di vita. Il dolore alle gengive nei neonati legato alla dentizione dunque è possibile ma non è un evento che capita di frequente.\nSecondo il calendario della dentizione, ossia lo schema in cui sono indicate sia le epoche di comparsa che quelle di caduta dei denti da latte, i primi denti a spuntare sono gli incisivi centrali inferiori, mentre i canini e i molari compaiono per ultimi.\nAlla fine della dentizione, quindi intorno ai 30 mesi di età, il piccolo presenterà in totale 20 piccoli denti (10 per ogni arcata).\nLa presenza di spazi tra i dentini da latte o di denti affollati non deve essere motivo di allarme poiché non condiziona la crescita dei denti definitivi.\nDentizione tardiva: cause e quando preoccuparsi\n«Non spuntano i denti!». A volte i genitori si preoccupano perché hanno la sensazione che la dentizione sia tardiva. Ma se il nostro bambino ha un’età inferiore ai 12 mesi e non ha problemi di salute non è necessario allarmarsi.\nQuando preoccuparsi invece di una dentizione tardiva? Se il bimbo ha un’età superiore all’anno (o maggiore ai 18 mesi, secondo l’Accademia Americana di Pediatria) e ancora non presenta alcun segno di avvio della dentizione è consigliabile che venga visitato da un dentista per escludere che il problema possa essere legato a:\nmancanza di spazio nell’arcata dentale;\ninfezioni delle gengive;\nprecedenti traumi a livello della bocca che hanno potuto danneggiare le gemme dentarie, ossia gli abbozzi dei primi dentini;\nagenesia genetica, ossia quando il follicolo dentale non si è formato all’origine, in utero.\nUna domanda che spesso viene fatta dai genitori dei bambini con dentizione tardiva è: «Come aiutare a far spuntare i denti?». Possiamo dire sin da subito che non esiste un metodo o una terapia specifica per questo scopo.\nI fattori che influenzano l’epoca di comparsa dei primi denti sono diversi. Fra questi abbiamo la predisposizione familiare, nel senso che se uno dei genitori ha avuto da piccolo una dentizione tardiva, è molto probabile che anche i loro figli vadano incontro allo stesso problema.\nUn fattore su cui si può invece intervenire è l’alimentazione: è stato visto infatti che i bambini con carenza di calcio e/o vitamine possono avere un ritardo nella comparsa dei primi denti. Per questo motivo è importante che i nostri piccoli abbiano un’alimentazione varia ed equilibrata.\nRimedi per alleviare il dolore da dentizione\nL’irritazione gengivale rappresenta uno dei sintomi principali della dentizione. Per questo motivo, quando si parla di dentizione dei bambini e rimedi, l’obiettivo principale è proprio capire come alleviare il fastidio alle gengive.\nFra i rimedi più utlizzati, anche se non vi sono chiare evidenze sulla loro efficacia, ci sono il massaggio gengivale e l’uso di “massaggiagengive”, giochini di gomma leggermente ruvida contenenti un liquido che, se messo in frigo, si mantiene freddo; l’azione di mordicchiamento esercitata dai bambini su questi oggetti permette di alleviare il fastidio.\nPiccoli sorsi d’acqua, purè o brodi freddi sono altri elementi utili per ridurre l’irritazione. È bene però che sia i cibi sia le bevande siano freddi e non ghiacciati.\nNei casi di forte dolore alle gengive è possibile ricorrere a farmaci antidolorifici, ma solo su indicazione del pediatra.\nAA.VV., Association between Fever and Primary Tooth Eruption: A Systematic Review and Meta-analysis, «International Journal of Clinical Pediatric Dentistry», luglio-settembre 2017;10(3):293-298.\nChristopher P. Raab, Dentizione, «msdmanuals.com», ottobre 2019.\nRuth Holt, Graham Roberts, Crispian Scully, Oral health and disease, «West J Med.», 2001;174(3):199-202.\nAA.VV., Signs and Symptoms of Primary Tooth Eruption: A Meta-analysis, «Pediatrics», marzo 2016, 137(3).\nG. T. McIntyre, G. M. McIntyre, Teething troubles?, «British Dental Journal», 9 marzo 2002, 192(5), 251–255.\nArticolo pubblicato il 15/10/2021 e aggiornato il 09/05/2022\nImmagine in apertura kuppa_rock / iStock


Attacco ransomware al produttore Asco di Zaventem, Belgio - Rivista Cybersecurity Trends\nAttacco ransomware al produttore Asco di Zaventem, Belgio\nI dipendenti della società Asco di Zaventem sono “tecnicamente” disoccupati da giorni perché i server dell’azienda sono stati compromessi.\nAsco, il produttore di parti di aeromobili con sede a Zaventem è stato colpito da pesante attacco ransomware. Secondo i resoconti dei media, le macchine di ASCO sono state infettate da una stringa di codice di ransomware non ancora identificata e l’azienda ha avuto problemi nel ripristinare i propri sistemi.\nCome riportato da Data News, ASCO ha temporaneamente chiuso e interrotto le operazioni nella sede di Zaventem all’indomani dell’attacco, nonché le attività dei dipartimenti di produzione in Germania, Canada e Stati Uniti. Circa 1.000 persone sono attualmente in “disoccupazione tecnica” e non potranno tornare a lavoro fin quando la compagnia non ripristinerà i sistemi.\nAvendo inizialmente rifiutato di fornire ulteriori dettagli oltre a confermare l’attacco, Asco ha dichiarato a Data News che si trattava di ciò che viene chiamato ransomware. Subito dopo l’attacco, Asco ha nominato esperti interni ed esterni che sono attualmente impegnati ad esaminare la situazione. La società ha anche notificato alle autorità quanto accaduto e ha riferito che, al momento, non ci sono prove di possibili data breach, ma che nonostante tutto sta valutando attentamente la situazione.\nI prodotti della compagnia sono utilizzati dalla maggior parte dei produttori di aeromobili, tra cui Airbus, Boeing e Lockheed Martin. ASCO è stata acquisita lo scorso anno dalla statunitense Spirit AeroSystems. Le loro parti sono anche usate per il nuovo aereo da caccia F-35.\nBenché gli attacchi ransomware mirano di solito solo ad un riscatto in denaro, un’azienda come Asco, che ha interessi nel settore della difesa, nulla esclude che tale attacco avesse come fine ultimo lo spionaggio informatico.\n"WE ARE SORRY" LifeLabs costretta a pagare un…\nL’emittente radio spagnola SER colpita da un attacco…\nPrevious Post: Lectio Magistralis “Strategia Nazionale di Cyber Security” del Prefetto Gennaro Vecchione\nNext Post: Il team hacker FIN8 rilascia un nuovo malware ShellTea


Scuola Materna Ada Scalini – Parrocchie di Mozzate, Carbonate e Locate Varesino\nScuola Materna Ada Scalini\nL’istituzione della Scuola dell’Infanzia di Carbonate risale al 1906 per volontà della famiglia dell’onorevole Enrico Scalini, Deputato al Parlamento per sei legislature, dal 1892 al 1909, e successivamente nominato Senatore del Regno nel 1913 e membro della Consulta Nazionale nel 1945\nL’on. Scalini, molto legato a Carbonate, volle istituire l’Asilo Infantile intitolandolo alla figlia Ada. La gestione dell’Asilo restò in carico alla famiglia Scalini, con la partecipazione della parrocchia, fino al 1964, quando il dott. Enrico Gabbrielli Scalini, nipote del fondatore e figlio di Ada Scalini, cedette la proprietà dello stabile alla parrocchia. La donazione, a titolo completamente gratuito, prevede come unico vincolo – come riportato nell’atto notarile l’obbligo per la parrocchia di Carbonate di «conservare perennemente entro i confini della Parrocchia di Carbonate la scuola materna predetta la quale dovrà sempre portare l’attuale denominazione Scuola Materna Ada Scalini».\nDalla fondazione e fino al 2013, l’Asilo Ada Scalini è sempre stato affidato alle cure delle Suore di Carità dell’Immacolata Concezione di Ivrea, con l’ausilio di personale laico. Dal 2013 la scuola è gestita interamente dal personale laico.\nPer lo svolgimento di tutte le sue attività, la Scuola dell’Infanzia “Ada Scalini” fa uso dell’edificio di via Volta 42, che ospita ininterrottamente la Scuola fin dalla sua fondazione nel 1906.\nL’edificio ospita ai piani superiori gli appartamenti privati per le suore, attualmente vuoti. Le strutture a disposizione della Scuola si trovano al piano terra e nel seminterrato, e si compongono di:\n2 aule idonee a ospitare fino a 27 bambini ciascuna;\n1 salone attrezzato con giochi da interno, in comunicazione con l’atrio di ingresso e con le aule;\nservizi igienici con antibagno, adatti per l’uso autonomo da parte dei bambini;\nampio refettorio, servito da una cucina a norma, in cui vengono preparati e cotti i pasti;\ncortile attrezzato con giochi da esterno (castello in legno – scivolo; casetta e altri giochi);\nspazio coperto (portico) che protegge l’accesso dal viale verso l’entrata della scuola\nspazio adattato per l’eventuale riposo dei bimbi più piccoli.\nLe attività scolastiche iniziano, di norma, nella prima settimana di settembre e si concludono al 30 giugno. La scuola è aperta dal lunedì al venerdì, con le sospensioni festive delle attività previste dal calendario scolastico regionale, integrato dalle eventuali determinazioni adottate dall’Istituto Comprensivo di Mozzate, nel cui territorio è situata la nostra scuola.\nLa giornata scolastica inizia alle ore 9:00 (con possibilità di ingresso dei bambini fino alle 9:30) e si conclude alle ore 16:00 (con possibilità di uscita a partire dalle 15:45). L’eventuale uscita anticipata dei bambini – nella fascia oraria tra le 13:00 e le 13:15 – potrà avvenire solo in caso di necessità e previo accordo con la Direzione.\nSu richiesta delle famiglie, previo raggiungimento di un numero minimo di richiedenti per l’anno scolastico in corso, è possibile attivare un servizio di pre-scuola dalle 7:30 alle 9:00 e di post-scuola dalle 16:00 alle 17:30.\nPer le iscrizioni la scuola fa riferimento alle norme generali che il Ministero dell’Istruzione annualmente dirama. Possono pertanto essere accolti i bambini che compiano tre anni entro il 31 dicembre dell’anno di riferimento e che non compiano i sei anni entro il medesimo termine.\nPossono inoltre essere accolti i bambini che compiano i tre anni entro il 30 aprile successivo all’anno di riferimento (i cosiddetti “anticipatari”), a condizione che vi siano posti disponibili e che non vi siano liste d’attesa con bambini di 5 – 4 – 3 anni. L’inserimento dei bambini “anticipatari” è inoltre subordinato ai criteri definiti dal Collegio docenti, relativamente all’autonomia del bambino, ai tempi e alle modalità della frequenza.\nGli alunni sono suddivisi in due sezioni composte da un numero massimo di 27 bambini ciascuna (riducibile in caso di presenza di alunni con disabilità certificata). L’ammissione alla frequenza è subordinata alle condizioni prescritte dal MIUR per attestare l’adempimento all’obbligo vaccinale dei minori iscritti.\nLa distribuzione degli alunni nelle due sezioni avviene secondo criteri di equi-eterogeneità, suddividendo equamente maschi e femmine e tenendo conto dell’età. Vengono inoltre suddivisi con equità i bambini che presentino situazioni particolari (ad es. bambini di lingua nativa non italiana, bambini con disabilità, …). Di norma, i fratelli vengono inseriti in sezioni diverse.\nIn caso di esubero di richieste di iscrizione, i nominativi dei bambini in eccedenza sono inseriti in lista d’attesa, a cui si attinge man mano che si verifichi una disponibilità di posti, ma non oltre il 31 gennaio. Per determinare l’ordine di iscrizione in lista d’attesa, si fa riferimento all’età più elevata e alle condizioni di bisogno delle famiglie.\nMENSA E SERVIZIO MEDICO\nIl menù è preparato secondo tabelle dietetiche stabilite dalla A.S.L. di zona ed è disponibile pubblicamente nella bacheca esposta nell’atrio della scuola. Eventuali deroghe dal menù sono ammesse solo per documentata intolleranza ai cibi o, temporaneamente, in caso di indisposizioni occasionali.\nPer la tutela della salute dei singoli e collettiva la scuola dell’infanzia si avvale della collaborazione e delle prestazioni rese dagli uffici della A.S.L. competente per zona in materia di igiene pubblica e ambientale


Cancellara oro - Eurosport\nCome da previsione, lo svizzero Cancellara ha vinto la crono olimpica, precedendo lo svedese Larsson e l'americano Leipheimer\nPubblicato 13/08/2008 alle 10:16 GMT\nCampione del mondo del Tic Tac da due anni a questa parte, da tutti riconosciuto come il miglior cronoman del pianeta ciclismo, Fabian Cancellara mette al collo l'agognato oro olimpico. Primo per lui in carriera, lui che da Pechino 2008 esce con due medaglie al collo. Perché prima di questo prevedibile oro c'era stato anche il bronzo nella prova in linea.\nTempo finale di 1 ora, 2 minuti e 11 secondi, alla media oraria di 45.6 km, quello del vincitore. Che parte fortissimo, ma deve poi fare i conti con la salita, abbondantemente presente nel percorso. Al rilevamento intermedio del km 34.6, con 14 km scarsi ancora da pedalare, lo svizzero è infatti secondo, 6 secondi dietro allo svedese Larsson. Tira insomma per qualche minuto aria di clamoroso colpaccio (per Larsson) e al pari di grande beffa (per Cancellara). Solo per qualche minuto, perché negli ultimi 14 km Cancellara cambia marcia, ingrana quella che gli altri non hanno e si impone infine in maniera netta, con 33 secondi di margine su Larsson. Lo svedese acciuffa un argento che ha in pratica il sapore della vittoria, a Pechino trionfa dunque anche la CSC, suoi i primi due gradini del podio.\nCompleta il podio lo statunitense Leipheimer, che a Cancellara paga 1'10", resta invece ai piedi del podio, al collo la virtuale medagliadi legno, Alberto Contador. Il vincitore dell'ultimo Giro d'Italia, che sulla crono olimpica (dopo il no del Tour) aveva puntato con convinzione, parte a razzo, è il più rapido al primo intertempo dei 10 km, cala un pochino ma sino al km 34 tiene, ma è nel finale che cede in maniera netta e perde la medaglia, per 8 secondi in più rispetto a Leipheimer. Quinto Cadel Evans, la vera delusione del giorno senz'altro Stefan Schumacher. Altro che secondo vero favorito della vigilia, lo Schumi del pedale stavolta è una lumaca. Chiude con oltre 3' di ritardo da Cancellara, rispetto al quale era partito due minuti prima, e dal quale viene doppiato lungo il percorso. Per lo svizzero, è un attimo, quello del sorpasso sul tedesco, che sa di vendetta dopo le due crono del Tour, entrambe vinte da Schumacher con Cancellara grande, in entrambe, sconfitto.\nItalbici, buona la prima\n10/08/2008 A 18:20\nNiente medaglie per l'Italia nella crono pechinese, come da pronostico. Un grintoso Nibali chiude 15mo, più dietro un Bruseghin parso invece un po' scarico. Nel 2008, Fabian Cancellara ha dunque per il momento portato a casa la Milano-Sanremo e l'oro olimpico. Adesso sta a lui. Può puntare al terzo titolo mondiale (consecutivo) nella crono ma andrà tenuto d'occhio anche nella prova in linea. Terzo in quella olimpico-pechinese, dove il percorso, sulla carta, avrebbe dovuto farlo rimbalzare indietro, a Varese, tracciato con due salite ma nel complesso scorrevole, uno come Cancellara andrà marcato strettissimo. A Sanremo lo persero di vista per qualche istante, lui prese qualche metro di vantaggio, poi aprì il gas e il resto lo conosciamo. Varese o non Varese da provare, la stagione di Cancellara è bella che sistemata e il suo palmares, che include anche una Parigi-Roubaix, giorni in maglia gialla e tappe vinte al Tour, sempre più sontuoso.\nGuai per Rebellin, filmato e indagato\n30/04/2009 A 21:34\nDoping, Rebellin: "Non ho preso nulla"\n29/04/2009 A 14:38


1. Quest’anno è l’anno del Giubileo. E, come si dice negli ambienti ecclesiali, è per eccellenza tempo di grazia, tempo di misericordia, tempo di salvezza.\nCredo che sia importante, dal punto di vista della pastorale giovanile, approfondire gli esiti educativi di questo evento.\nMa non so dire bene perché, in prima battuta, a me è venuto in testa, di collegarlo alla canzone di Jovanotti, quella che inizia con i rintocchi di un orologio a pendolo, seguito da un’esclamazione: «Tempo!»; e poi dalla frase: « e no, che non mi annoio, non mi annoio!».\nPurtroppo penso che, invece, ci sono tanti giovani che si annoiano e che hanno paura o sono ossessionati dal tempo, da questo nostro tempo; giovani per i quali la fine del secondo millennio e l’alba del duemila non sono iniziate proprio sotto il segno della vita, dell’impegno gioioso e fattivo; per i quali non c’è molto orizzonte di futuro davanti ai loro occhi; e che – forse senza troppa coscienza – sentono piuttosto la pesantezza dei giochi già fatti, dei «truschinamenti» politici, dei bombardamenti della propaganda economica e degli spot commerciali, veicolanti «parole d’ordine» collegate alle ferree logiche di mercato, soprattutto quello internazionale: quello che cavalca la tigre della globalizzazione e del presentismo, quello che si serve della «persuasione occulta» mass-mediale.\n2. Come si potrà «giubilare», allora, con questi giovani? Come si potrà togliere dal loro cuore la pesantezza della vita, la tristezza del presente, l’assenza del futuro?\nVorrei per questo, previamente, soffermarmi un poco a riflettere e a cercare qualche suggestione pedagogica a riguardo del tempo.\nSul giubileo come evento religioso e come particolare momento storico, ritorneremo in un prossimo intervento.\n* Nella tradizione occidentale, quella che Aristotele e la ricerca scientifica moderna hanno codificato e utilizzato nella loro attività di pensiero e di azione, il tempo è soprattutto «cronologia», cioè codificazione controllata del divenire delle cose, dei processi materiali che circondano la vita e l’esistenza umana, distendendoli spazialmente secondo una linea di prima e dopo («tempus est mensura motus secundum prius et posterius», recita la filosofia scolastica tradizionale). È piuttosto esterno all’esistenza personale: c’è da agguantarlo, perché «fugit irreparabile tempus» (=il tempo se ne va e se non lo si cavalca… si è belli che «giocati»).\nL’ossessione del tempo, la preoccupazione di non essere all’altezza del tempo, di non partecipare dei benefici del momento, è diventata una questione di vita e di morte – soprattutto per i giovani e per i rispettivi genitori – in un’epoca in cui, più di tutto, importa avere, possedere, essere presente, contare oggi o mai più.\nAll’opposto altri non ci badano più di tanto. Vivono alla giornata: forse perché è quello che fa meno male e quello che alla fin fine si può vivere senza troppi pensieri e «arzigogolature» intellettuali, etiche o religiose.\n* Con il cristianesimo si è dato spazio all’interiorità, al tempo interno, vissuto. S. Agostino, nelle sue Confessioni (libro XI), dopo aver «confessato» di considerare il tempo un mistero, crede tuttavia di poter dire che è quasi una «distentio animi» (= un estendersi e un dilatarsi dello spirito): attraverso la memoria ci si allarga sul passato; attraverso l’attenzione ci si mette a fuoco sul presente, attraverso l’attesa ci si prolunga sul futuro.\nForse questo tempo psicologico è abbastanza avvertito oggi da molte persone (anche da molti giovani?): quasi come un rifugio di fronte all’imperversare dei messaggi, della chiacchiera e del pettegolezzo privato e pubblico, della ciarla inconcludente e fallace di quei «nuovi sofisti» che sono i politici quando parlano o appaiono sui telegiornali e soprattutto nei «talk-show».\nMa il rischio della chiusura nel privato e nell’intimistico è grande.\n* Con Bergson e con la fenomenologia di Husserl appare l’idea del tempo come «durata», vale a dire come fluire del mondo e della vita, che segna le cose ma anche l’esistenza personale; che trasporta con sé il passato e proietta il presente sul futuro, con movimenti inerziali, con trascinamenti pesanti, ma anche con spinte in avanti e con intenzionalità progettuali più o meno coscienti.\nLa coscienza ci fa avvertiti di questa compartecipazione ai processi e alla vita del mondo, del nostro essere presi talora nel vortice degli eventi, di momenti che non passano mai o di istanti in cui tocchiamo il cielo col dito. E non c’è orologio che tenga! O meglio, c’è un orologio interno sintonizzato con quello esterno; non spazializzato sulla sfera; senza lancette standardizzate o meridiane a raggi di sole; non riportabile indietro o in avanti come si vuole o per l’ora solare. È il tempo della vita, nostra e delle cose, interno ed esterno, oggettivo e soggettivo, quantitativo e qualitativo, evolutivo e catastrofico: quello che non finisce mai e quello che ha interruzioni e stacchi tremendi, che segnano il corpo e lo spirito, il soma e la psiche, le persone individuali, i gruppi e le collettività.\n* A loro volta gli esistenzialisti (Heidegger, Jaspers, Marcel, Merleau-Ponty…) hanno reso evidente il fatto che oltre ad «avere tempo», «siamo tempo»; che esistiamo nel tempo come spiriti incarnati. La nostra carne e il nostro sangue, ma anche i nostri pensieri e i nostri propositi, i nostri ricordi e le nostre attese, sono intrisi di tempo, sono codificati in culture storiche, sono distesi nello spazio. Non ci sono elevazioni spirituali senza basi materiali; non ci sono intuizioni intellettuali senza le spinte delle sensazioni empiriche o gli stimoli delle rappresentazioni concettuali. Questo vivere il tempo va dai mondi del privato a quelli dello «spettacolo» sociale e pubblico (in cui si può oggettivare ed essere oggettivati, dominare ed essere dominati: dall’organizzazione sociale, dagli altri, da noi stessi, come ha messo bene in risalto Sartre).\nVivere il proprio tempo; dare spazio e valore ai mondi vitali e non solo alla prestazione efficace richiesta dal mondo dell’organizzazione socio-economica; e peraltro sentirsi parte di un mondo culturale, per quanto differenziato e disorganico esso possa risultare; consolidare il senso della personale appartenenza ad una storia sociale comune: sono alcuni percorsi pedagogici che scaturiscono da certe insinuazioni teorico-filosofiche.\n3. Il Signore afferma che lo spazio-tempo passa (e con essi la loro «figura» storico-culturale), ma la sua Parola non passa. Egli stesso ci assicura che è con noi «tutti i giorni fino alla fine del tempo/mondo» (nel linguaggio biblico le due realtà sono dette con un unico termine: «aevum», in latino, e «aion», in greco, che significano anche «età», «civiltà», «generazione»). S. Paolo ci dice che con l’incarnazione del Verbo di Dio è stata superata la divisione tra uomo-donna, ebreo-greco, schiavo-libero, ma anche il tempo è stato «riconciliato» con l’eterno. Gesù stesso afferma nel Vangelo che, con la sua venuta, «oggi» (= nel tempo, in ogni tempo, nel nostro tempo) si è compiuta e si realizza la salvezza. Per questo, ormai, ogni tempo è tempo favorevole (= kairos), tempo di vita.\nNon sarà questo un modo di fare il «giubileo»?