[ ] 1 dl olio extravergine d'oliva\n[ ] 70 g tra scalogno e cipolla tritati finemente\n[ ] 1 cucchiaio da tavola burro\n[ ] poche foglie di prezzemolo tritato\n[ ] 3 pomodori perini\n[ ] 1 kg scampi piccoli freschissimi\n[ ] 1 l fumetto di pesce preparato con le teste degli scampi bollente\n[ ] 2 mazzetti rucola\n[ ] 2-3 cucchiai da tavola vino bianco\n[ ] 1 cucchiaio da tavola brandy\n[ ] 2 cucchiai salsa di pomodoro\nPreparazione del riso al limone: soffriggere la cipolla e lo scalogno tritati con una goccia d’olio d’oliva in una casseruola. Aggiungere il riso Gallo Carnaroli e tostarlo mescolando costantemente. Aggiungere il vino e far evaporare. Versare un po’ di brodo di pesce e aggiungere un po’ di sale.\nContinuare ad aggiungere il brodo mescolando continuamente su fuoco alto. Unire la salsa di pomodoro.\nDurante gli ultimi 3-4 minuti di cottura aggiungere un po’ di buccia di limone grattugiata e, a parte, friggere gli scampi con olio d’oliva, un po’ di aglio e il brandy. Aggiungere gli scampi al riso al limone, mescolare per pochi secondi e togliere dal fuoco.\nAggiungere al risotto il burro, quello che rimane dell’olio d’oliva, un po’ di succo di limone, il prezzemolo, le foglie di rucola, poche listarelle di pomodori pelati, sale, pepe fresco e continuare a mescolare fino a quando il riso è ben mantecato.\nMettere ogni porzione in un piatto caldo e guarnire il riso al limone con qualche altro scampo, foglie di rucola e una goccia di olio di extravergine.\nServire il risotto molto caldo.\nRiso con zafferano del Madagascar


Luoghi di culto lucera\nLucera, insieme alla città di Troia, fa parte della omonima diocesi (Dioecesis Lucerina-Troiana), sede della Chiesa cattolica suffraganea dell'arcidiocesi di Foggia-Bovino. La Diocesi di Lucera ha origini antichissime: fu l’apostolo Pietro, nel suo pellegrinare verso Roma, a giungere a Lucera, evangelizzando e mettendo a capo della nascente comunità di cristiani, il lucerino Basso. La diocesi fu intitolata a Santa Maria nel 744 d.C. dal vescovo Marco II. Attualmente la diocesi, oltre alle due città titolari, annovera anche 17 comuni del Subappennino Dauno, fra cui i centri di Biccari, Pietramontecorvino e Volturara Appula.\nLa città di Lucera venera come suoi santi patroni Santa Maria Patrona e San Francesco Antonio Fasani. La figura della Vergine è legata alla città fin dall’origine della Diocesi, il cui culto venne confermato e osannato da Carlo II d'Angiò nel 1304, con l’umile e significativo gesto di consegna delle chiavi della città all’Icona della Vergine, affidandole definitivamente le sorti della città di Lucera, che da allora sentì la sua protezione durante ogni tipo di calamità: per questo la città venne dichiarata "Civitas Sancta Mariae". La devozione per San Francesco Antonio Fasani, invece, è più recente. Il Santo, comunemente chiamato Padre Maestro, vissuto tra il 1681 e il 1742, è stato canonizzato nel 1986 da Giovanni Paolo II.\nNel quartiere dell'Anfiteatro Romano è anche presente una chiesa cristiana evangelica, appartenente all' Assemblee di Dio in Italia.\nLa città di Lucera, fin dai tempi dei saraceni di Federico II, è molto legata alla cultura religiosa orientale, anche se oggi mancano edifici di culto musulmano, nonostante nel 1200 la città fosse piena di moschee, distrutte con l’arrivo dei d’Angiò e mai più ricostruite. Un ulteriore movimento religioso a Lucera è quello dei Testimoni di Geova. La comunità è presente in città con una propria sala riunioni e raccoglie un buon numero di aderenti. Tutte le altre etnie presenti sul territorio di Lucera praticano in forma privata il culto della propria religione, non essendovi strutture adibite al culto delle loro divinità\nSconfitti i Saraceni nel 1300, Carlo II d’Angiò fece costruire la Cattedrale, probabilmente sui resti di una moschea saracena.\nAttribuita all’architetto Pierre d’Angicourt, fu costruita ad opera di maestranze pugliesi e francesi alle dipendenze dei Maestri muratori Nicola Di Bartolomeo e Gualtiero da Foggia. Dedicata a Santa Maria dell’Assunta, fu chiamata “Civitas Sanctae Mariae”.\nIl prospetto asimmetrico, con tre portali, è delimitato da un torrioncino e da una torre campanaria quadrata, con monofore e bifore, che regge una lanterna ottagonale. Il portale centrale è corredato da due colonne in marmo verde con capitelli; nella lunetta sovrastante è inserita un’edicola mariana. Nella parte superiore del portale, a metà del 1600, venne posta una statua di San Michele, con due angeli ai lati; sul portale fa mostra di sé lo stemma angioino.\nLa pianta è a croce latina, le tre navate sono divise da due file di colonne schiacciate di travertino, mentre le absidi e il transetto hanno gli archi scanditi da colonne di marmo caristio.\nAll’ingresso della navata di sinistra, l’antico battistero del 1400 e sul ciborio finemente lavorato. Il Battistero, in pietra alluvionale, con basamento in ocra rossa, è chiuso da una cupola ottagonale retta da quattro colonne. Lungo la navata destra è collocato il pulpito, costruito con un sarcofago cinquecentesco appartenente alla famiglia Scassa.\nAi lati del transetto si ammirano i meravigliosi altari settecenteschi in marmi policromi di San Rocco a destra e di Santa Maria a sinistra, accanto all’altare di San Rocco vi è quello della famiglia Caropresa raffigurante l’Assunta; a sinistra dell’altare di San Rocco, all’interno di un armadio del primo ‘900, vi è una statua di legno raffigurante San Raffaele. Nell’abside di destra, la Cappella Gallucci racchiude la statua di un personaggio dormiente.\nLa famiglia Gallucci, nel XVII sec. fece affrescare la cappella con un ciclo di dipinti dedicati al martirio degli Apostoli, attribuiti da molti studiosi a Belisario Corenzio. Notevole è l’affresco del XV secolo raffigurante il Volto Santo.\nL’abside centrale è ricca di affreschi realizzati a cavallo tra il XVI e XVII secolo: a sinistra di chi osserva vi è La Dormizione della Vergine, a destra L’Assunzione; la volta, divisa in sei costoloni, ospita l’affresco della Incoronazione. Sono inseriti sulla volta del presbiterio anche quattro medaglioni, dipinti per onorare la memoria dei quattro santi vescovi lucerini: Basso, Marco, Pardo e Agostino. In alto, al centro del coro, sulla bifora centrale vi è lo stemma in pietra del Vescovo Fabrizio Suardo. In questo splendido scenario, al centro dell’abside, si trova l’altare maggiore, la mensa di Federico II proveniente da Castelfiorentino, a pochi chilometri da Lucera, dove lo svevo morì il 13 dicembre 1250: la mensa è formata da una singola lastra ed è sorretta da sei colonnine con capitelli di raffinata fattura, il coro ligneo sostituì il precedente coro in pietra e fu realizzato nel 1799 da Nicodemo De Simone. Nell’abside sinistra, la Cappella semiottagonale della Famiglia Gagliardi, detta anche Cappella del Sacro Cuore, contiene anch’essa notevoli affreschi di autore ignoto che raffigurano episodi dell’infanzia di Gesù. All’interno della cappella sono conservate, in un’urna d’argento, le reliquie del Beato Agostino Kazotic, croato, domenicano, Vescovo della città dal 1322 al 1323, il quale ebbe il merito non solo di riappacificare la città islamizzata, ma anche quello di convertire i restanti infedeli che non si erano convertiti al Cristianesimo.\nIl lato sinistro del transetto è dedicato all’altare di Santa Maria, notevole esempio dell’arte barocca di fine ‘700, realizzato con marmi pregiati: nella nicchia sovrastante si trova la statua lignea di Santa Maria Patrona, molto venerata dai lucerini: la statua risale al 1300 e raffigura la Vergine, vestita con un manto ad arabeschi, che regge con il braccio sinistro il Bambino in piedi e, nella mano destra, porta le chiavi della città.\nNello stesso lato del transetto si trova l’altare della Famiglia Giannini, anch’esso in stile barocco, che nella parte superiore racchiude una pala secentesca, d'autore ignoto, raffigurante Sant’Anna, Gioacchino e la Sacra Famiglia. Accanto all’altare vi sono altre due preziose pale, San Francesco e la Crocifissione, mentre alla destra di chi guarda, sotto una lapide ornata di uno stemma, si trova il sepolcro della famiglia Mozzagrugno.\nAnticamente detta Cappella reale, edificata nella prima metà del 1700 sotto il vescovo Domenico Maria Liguoro (1717-1730) ad opera dalla famiglia Vigilante.\nRealizzata e aperta al culto nel 1964 grazie allo zelo e all’interessamento di Padre Angelo Cuomo, sacerdote della Congregazione del Murialdo con vari contributi pubblici e la generosità dei tanti fedeli lucerini, residenti ed emigrati. Le spoglie del compianto Padre Angelo (1915-1990), di cui è ancora vivo il ricordo, giacciono all’interno della chiesa, sotto una grande pietra tombale facente parte di un originale monumento sepolcrale (1992), opera dell’artista Franco Fossa.\nEdificata nel III secolo per volere del vescovo S. Pardo sui ruderi di un tempio romano dedicato a Cerere e ricostruita in stile neoclassico nel 1921, custodisce un mirabile affresco del XVI secolo rappresentante la Vergine della Spiga, dichiarato Monumento Nazionale.\nLa chiesa venne ricostruita sulle rovine della vecchia chiesa di S. Lorenzo, nel 1558, come si legge anche sull'architrave della porta. Una delle undici chiese parrocchiali erette dal re Roberto d'Angiò. Fino al 1968 la chiesa, agli standard del tempo, aveva, oltre l'altare centrale, altri laterali, il parroco dell'epoca, però secondo lo spirito del concilio, li fece demolire per costruirne uno solo, al centro del presbiterio. Sulla destra, appena entrati, c'è una bacheca all'interno della quale sono conservate le reliquie di San Claro risalente alla fine del settecento, protettore della pioggia e la statua lignea che ritrae il santo. Mentre nella nicchia di destra è custodita nonchè venerata la statua della Madonna della Misericordia, anch'essa Patrona della parrocchia. Ed è festeggiata l'ultima domenica di maggio. La statua lignea, risalente al XIV° secolo, è simile alla statua di Santa Maria Patrona ed è stata restaurata ei primi anni sessanta, poiché presentava visibili alterazioni subiti nel corso del tempo. Il restauro ha riportato alla luce lo splendore del viso e l'abito scolpito nel legno. Un’interessante facciata, delimitata da lesene, presenta nel fastigio un traforo su cui si staglia l’Agnus Dei. Le pareti della volta vennero affrescate da Giuseppe Toscani (1935) dei momenti più salienti della vita di San Giovanni Battista.\nCostruita nel 1903 a spese dai fratelli Francesco Paolo e Baldassarre Curato, in sostituzione della fatiscente chiesetta omonima, che si dice eretta in Cattedrale dal vescovo S. Pardo nel 254 e riedificata nel sec. VIII dal vescovo Marco II. Di stile neoclassico, fu arricchita nel 1941 ad opera del pittore Luigi Torelli di 12 medaglioni raffiguranti gli apostoli e 2 quadri riproducenti la Chiamata e il Martirio dell’apostolo S. Giacomo. Del secolo XIV è la statua della Madonna della Vittoria, riproduzione angioina dell’originaria statua bizantina, di colore scuro, qui trasportata dall’Oriente per sfuggire alla distruzione iconoclasta.\nRisale ai primi anni del 1300 ed è oggi cappella del Convitto Nazionale “Ruggero Bonghi”, già monastero dei Padri Celestini. Di pregio l’altare maggiore, in marmi colorati, firmato nel 1739 dal marmoraro Aniello Gentile. Nella chiesa si trovano pregevoli tele settecentesche dovute al Solimena, Sanfelice, Rossi, De Mura, Cappella, Giordano, De Matteis e un prezioso reliquiario seicentesco contenente un paio di lenti a pinzetta, alcuni grani di rosario, un pezzo di porpora cardinalizia e altre reliquie di Papa Celestino V.\nLa presenza dei Padri Eremiti di S. Agostino a Lucera risale agli inizi del 1300; tuttavia la fondazione del monastero e della chiesa dedicata a S. Leonardo risale alla fine del XV secolo. Il prospetto della chiesa è stato completamente ricostruito agli inizi del XX secolo. All’interno è un artistico coro ligneo di noce intarsiato (1751) e una piccola statua in pietra, attaccata al muro, dichiarata Monumento Nazionale.\nCostruita da Roberto, successore di Carlo II d’Angiò tra il 1330 e il 1334 e affidata all’Ordine dei Cavalieri Teutonici. Al 1648 risalgono il campanile di gusto barocco e la singolare cupola policroma, costruita con l’obolo dei fedeli e ricoperta di piastrelle in maioliche sfavillanti di diversi colori, che sono gli elementi architettonici più caratteristici della chiesa.\nEdificata ex novo nel 1406 da fra Giovanni Vici da Stroncone, sulle fondamenta di una chiesa così denominata sin dall’alto medioevo, a sua volta costruita sui ruderi di un tempio romano. Venne ultimata dal vicario provinciale dei frati minori osservanti Beato Tommaso da Firenze. Da ammirare all’interno l’altare di S. Pasquale Baylon e un polittico dorato in cui è inquadrata un’ampia tavola dell’Immacolata, probabilmente di Pietro Marchesi (sec. XVII). I resti del Beato Giovanni da Stroncone, giacciono murati in un pilastro in fondo alla navata laterale sinistra.\nChiesa di S. Anna (Cappuccini)\nSorta lungo le mura della città nel 1569 sotto il titolo di S. Maria di Costantinopoli, venne officiata dai Frati minori cappuccini. L’annesso convento fu costruito nella forma e nello spirito francescano, col materiale dei vicini monumenti romani (il tempio di Cerere e l’Anfiteatro). Completamente restaurata nelle sue linee barocche, è oggi oratorio della Casa di riposo “Maria de Peppo Serena”. Sul lato sinistro della porta d’ingresso è il monumento sepolcrale del Beato Francesco Maria da Gambatesa, morto in fama di santità nel 1865.\nFigura tra le undici parrocchie erette da re Roberto d’Angiò nel 1334, nei pressi di un tempio romano. Fu ricostruita dal vescovo Giulio Monaco Carafa, prelato della Basilica lateranense (1571) e dedicata S. Maria e ai martiri Lorenzo e Lucia.\nSorta in un palazzo fatto costruire agli inizi del 1500 dal nobile Falcone, barone di Palmori e Visciglieto e rimesso a nuovo dal Decurionato cittadino nel 1745, quando alcuni missionari Redentoristi vennero invitati ad aprirvi una casa religiosa ed ad istituirvi una scuola di grammatica e di umanità.\nInaugurata nel 1970 e affidata ai frati minori. Di Angelo Gatto il pregevole mosaico che addobba la parete interna della chiesa, da cui emergono le figure di Cristo, S. Francesco e S. Pio X Papa. Dal 2002 è officiata da un parroco diocesano.\nSorta a partire dal 1984 nell’omonimo rione cittadino e inaugurata nel 1992.\nLa chiesa ed il convento di S. Domenico, quest’ultimo attualmente adibito a caserma dei Carabinieri e ad Archivio notarile, vennero costruite nel 1300 per volere di Carlo II d’Angiò, sfruttando il perimetro murario di un ampio fondaco arabo.\nNel corso del ‘700 il tempio, dall’austero stile gotico-angioino, fu cambiato in un ricco edificio barocco attraverso la realizzazione di otto semicappelle laterali, corredate di altrettanti altari in marmo policromo ad intarsi: quattro per ogni parete laterale e in più, al centro dell’abside, l’altare maggiore (1709), il più sfarzoso di sculture e di marmi pregiati, assieme a quello della Vergine del Rosario (1728). Il coro ligneo (1640) posto dietro l’altare maggiore è ricco di intagli e di 26 piccole statue scolpite a rilievo su nitide specchiature, rappresentanti Santi e Beati dell’Ordine domenicano e, al centro, nel dossale dello stallo principale, la statuetta del Cristo legato alla colonna.\nL’opera, di grandissimo valore, è divisa da 26 agili colonnine complete e 4 mezze colonne ai due spigoli, tutte scolpite a fiorame, arricchita da una cornice formata da teste di angeli alati e piccole mensole a forma di sfingi. Sul coro è un grande organo del secolo XVII.\nFra le pale che sovrastano gli altari di notevole importanza sono, sul lato sinistro della chiesa, quella della Natività, di scuola toscana (sec. XV), la tela di S. Pietro Martire, firmata da Michele De Nigris (prima metà del sec. XVIII), quella di S. Vincenzo Ferreri (De Matteis), pure della prima metà del 1700 e quella del B. Agostino Casotti, firmata da Vincenzo Lambiasi.\nLe pale del lato destro raffigurano la Vergine SS.ma del Rosario, S. Rosa da Lima, S. Tommaso d’Aquino, dipinto della prima metà del sec. XVIII attribuito a Giovanni Porcello, discepolo del Solimena e, ottima, la tela del Miracolo dell’effige di S. Domenico in Soriano, opera di Massimo Stanzione (1585-1656).\nTra le rimanenti pitture ornamentali che addobbano le pareti del tempio, eccellenti sono lo Sposalizio di Giuseppe e Maria, l’Annunziazione e Gesù al Tempio in mezzo ai dottori (Vincenzo De Mita, seconda metà del sec. XVIII). Capolavoro di Giacomo Colombo è la statua di S. Giuseppe, custodita nell’attigua omonima cappella.\nIn Piazza San Leonardo sorgono alcuni palazzi di varie epoche, fra cui Palazzo Scassa, dell’omonima famiglia di nobili lucerini. Proseguendo verso destra si giunge in Piazza San Giacomo, impreziosita da palazzo Curato e dal più antico Palazzo Ramamondi e dalla sua particolare torretta sarecena, al centro della Piazza sorgeva la vecchia chiesa Madre, ora sostituita dalla chiesa di San Giacomo Maggiore. Si arriva così in Piazza del Carmine, abbellita da palazzi settecenteschi, D'Auria-Secondo, Valletta, Scoppa, Prignano, con al centro l'imponente complesso barocco del Carmine. Nei pressi della piazza sorge il borgo di san Matteo, che conserva le antiche Terme Romane, ormai abbandonate da anni.\nLa Chiesa di San Francesco fu fatta costruire, in un periodo di rinascita alla cristianità per Lucera, da Carlo II d’Angiò in onore di San Francesco d’Assisi .


Oggi rispondo a un tag di Laura http://www.ilmiobeauty.net/: mi è sembrato interessante perché la profumeria è uno dei luoghi in cui mi rilasso di più e volevo condividere con voi la mia esperienza.\nUNICHE REGOLE SONO:\na) citarmi come ideatrice del tag\nc) taggare altre 3 persone a rispondere.\nPreferisco andare in giro per il negozio e farmi inondare dai colori, dai profumi e, perché no, anche dalle offerte. Mi è capitato di chiamare il personale ma, di solito, ho le idee molto chiare su ciò che voglio.\nPreferisco il lei, così come io faccio abitualmente con il personale di ogni negozio. Apprezzo la professionalità e la discrezione.\nPrima di tutto, deve essere preparato: conoscere le novità, le collezioni, il tipo di prodotto adatto a ogni cliente. Sapere essere discreto ma presente, suggerendo ma senza insistere troppo.\nNella mia profumeria ideale mi piacerebbe ci fosse un reparto per la skin care in base alla tipologia di pelle e con possibilità di provare i prodotti più innovativi. Il make-up di solito è mal organizzato soprattutto durante i saldi, io cercherei di fare offerte più spesso e meglio distribuiti nel corso dell'anno.\nTasto dolente! Io ho acquistato molto più volentieri quando ho potuto provare i prodotti: soprattutto il fondotinta, ho spesso difficoltà a causa del colore e della mia pelle problematica. Di solito ricevo solo profumi o qualche crema, raramente adatto alla mia pelle.\nSarebbe una garanzia e mi farebbe sentire poi tranquilla. Da Mac li provo tranquillamente ma nelle altre profumerie li ho provati solo se erano chiaramente intonsi (per esempio, collezioni appena uscite).\nLa cosa più importante è l'assortimento, subito dopo la frequenza e la varietà delle offerte e degli sconti.\nHo avuto la mia ubriacatura da acquisti online ma ho smesso perché: l'acquisto compulsivo è una tentazione troppo forte e non vedere dal vivo un prodotto aumenta il rischio di prendere una fregatura. In più, la consegna era diventata un incubo e non posso mobilitare mezza famiglia per ricevere un pacco. La profumeria, invece, soddisfa le mie esigenze e i rischi sono molto meno numerosi.\nIl mio portafogli è la dimostrazione di quanto ami le fidelity card... Mi piacerebbe legassero i campioncini alle card (ma non i soliti profumi grazie!).\nMediamente siamo su una sufficienza piena, 6.\nAggiungi le ulteriori tue osservazioni che ritieni importanti e che non sono state rilevate dalle domande precedenti.\nTutti noi abbiamo bisogno di un luogo che non sia solo per fare acquisti ma in cui possiamo rilassarci e, perché no, anche un po' sognare. L'unico altro posto, per me, con questo effetto è la libreria: per fortuna, nel centro commerciale vicino casa Sephora e Mondadori sono una accanto all'altra!\nLaura Ilmiobeauty 12 maggio 2015 02:18\nSai che anche per me la libreria, assieme alla profumeria sono i posti dove mi rilasso di più ? Grazie di avere partecipato al tag! Risposte molto interessanti! Speriamo di venire ascoltate dagli addetti al settore....\np.s. riguardo i campioncini...il tasto è davvero dolente, difficilmente viene proposto qualcosa di diverso dai profumi e più calibrato sulla persona! Il fatto è che non si percepisce la reale importanza di un campioncino fatto su misura, e di quanto possa fare davvero la differenza come servizio aggiunto!\nmaledimiele99 12 maggio 2015 10:43\nGrazie dei complimenti! Ho visto che hai creato dei tag davvero interessanti, se ti fa piacere vorrei rispondere ad alcuni.\nLaura Ilmiobeauty 20 maggio 2015 02:17\nma certo che mi farebbe piacere! anzi fammi sapere quando lo fai che vengo a leggerti :)\nValeLoveMakeUp 14 maggio 2015 14:04\nDevo assolutamente fare questo tag!\nmaledimiele99 24 maggio 2015 05:16\nFammi sapere quando lo fai, così ti leggo! :-)\n10 cose che amo di te: piccola ode alla Naked basi...\nPiccola guida di sopravvivenza - seconda parte: us...\nCucina e viaggi: cena romantica in giro per il mon...\nI preferiti del mese di maggio\nFast hair & skin care: ovvero come struccarsi e do...\nSkin care routine: review prodotti viso&corpo\nPiccola guida di sopravvivenza - prima parte: l'in...\nADDICTED TO BLUSH TAG #BLUSHFIEND OVVERO….ASSATANA...\nNon solo make-up: cucina, scarpe e altri disastri\nTag:Tea-time and Make-up. 5 Bright Lipsticks from ...\nTutto per un trucco in dieci minuti\nBB e CC cream a confronto: Revlon, So' bio etic, N...\nLa pocket bag da week-end\nIl look del mese


6 recensioni e 13 foto per Luxury private 2 BR condo at Gentle Winds - Aggiornato al 2018 | TripAdvisor - Christiansted case vacanze\nQuesto lussuoso condominio è parte del dolce venti esclusivo Beach Resort. Il condominio dispone di tutti i comfort per una vacanza rilassante, tra cui aria condizionata, cucina completamente attrezzata, balcone con vista dei Caraibi e una camera con giardino con vista panoramica sulle montagne. Non c'è connessione internet wireless e TV via cavo digitale per chi cerca il contatto con il resto del mondo. La spiaggia privata, piscina, campi da tennis e parco giochi sono tutti all'interno del resort. Con montagne su tre lati e il Mar dei Caraibi, da altro, Gentle Winds è considerato uno dei migliori complessi di condominio dell'isola. L'impostazione molto privato sulla riva del nord di St. Croix è a soli 15 minuti dalla città di Christiansted, 10 minuti da acclamato Carrambola Golf Course e a 5 minuti da Salt River Bay N... Leggi tutto\nQuesto lussuoso condominio è parte del dolce venti esclusivo Beach Resort. Il condominio dispone di tutti i comfort per una vacanza rilassante, tra cui aria condizionata, cucina completamente attrezzata, balcone con vista dei Caraibi e una camera con giardino con vista panoramica sulle montagne. Non c'è connessione internet wireless e TV via cavo digitale per chi cerca il contatto con il resto del mondo. La spiaggia privata, piscina, campi da tennis e parco giochi sono tutti all'interno del resort. Con montagne su tre lati e il Mar dei Caraibi, da altro, Gentle Winds è considerato uno dei migliori complessi di condominio dell'isola. L'impostazione molto privato sulla riva del nord di St. Croix è a soli 15 minuti dalla città di Christiansted, 10 minuti da acclamato Carrambola Golf Course e a 5 minuti da Salt River Bay National Historical Park e preservare ecologico, Salt River Marina e ancoraggio Dive Shop.\nmountainlion72 New Bern, Carolina del Nord\nIo e la mia famiglia siamo stati qui per 10 giorni nel giugno 2016. Appena abbiamo aperto la porta...siamo stati colpiti dalla "casalinga" l'atmosfera del luogo. L'appartamento aveva tutto ciò che si desidera fin dall'inizio... proprio giù per aver giocattoli in uno dei riposterie per...i bambini (ho un bambino di 2 anni). È senz'altro bambini cordiale. C'è bisogno di preoccuparsi di eventuali servizi... Se avete in casa, questo appartamento è troppo. Il complesso è spaziosa con panorami incantevoli delle montagne e l'oceano. Il nostro collegamento e prova pratica per la proprietaria, Sylvia, era cordiale e professionale, e sarebbe il suo modo solo per assicurarsi che fossimo soddisfatti. Potrei andare avanti a raccontare quanto questo posto è incredibile... ma mi limiterò a riassumere dicendo che se ti senti un po' preoccupati per le vostre sistemazioni successive per la vostra vacanza (che ad essere onesti... mi sono un po'), non dovrete preoccuparvi di questo posto. Credetemi, è comodo, accessibile, e la mia famiglia ci tornerei sicuramente se mai sono abbastanza fortunati da tornare a St. Croix!Più\nMio padre e io siamo stati qui per 5 notti in luglio e ci è piaciuto moltissimo! È stato assolutamente perfetto e il rapporto qualità/prezzo è stato ottimo. Miss Sylvia (la governante) era una delizia assoluta e ha reso tutto perfetto. Ci sarà assolutamente 100%...prenota questo posto ancora quando siamo venuti. Molto ne vale la pena e si riceve molto di più per il prezzo qui!Più


Redazione Bruxelles 07 settembre 2018 17:28\nUn grande piano nazionale a sostegno dell’olio extravergine d’oliva. La proposta arriva dalla giunta di Confagricoltura – che si è riunita oggi a Napoli - di fonte alle crescenti difficoltà che sta attraversando il comparto, stretto tra i problemi sanitari e quelli di mercato.\nÈ ormai urgente - a parere dell’Organizzazione degli imprenditori agricoli - trovare una soluzione per risolvere la drammatica crisi economica provocata dalla Xylella, con provvedimenti straordinari a sostegno degli produttori e degli operatori del settore.\n“Occorre - sottolinea Confagricoltura – un coordinamento tra tutte le Istituzioni per poter garantire da subito i provvedimenti necessari a far ripartire l’economia olivicola, che rappresenta una parte essenziale della produzione nazionale”.\nOltre ai problemi sanitari, preoccupa Confagricoltura la conferma da parte della Commissione europea della richiesta, da parte della Tunisia, di estendere per altri due anni la concessione del contingente aggiuntivo di 35.000 tonnellate di olio di oliva in esenzione da dazio nelle esportazioni verso l’UE. Confagricoltura ribadisce la sua posizione e chiede una valutazione d’impatto preventiva.\n“Aumentare il contingente agevolato per l’olio importato dalla Tunisia potrebbe costituire un rischio per i produttori europei ed in particolare per quelli italiani – rimarca l’Organizzazione degli imprenditori agricoli – influenzando negativamente gli equilibri del mercato interno UE e le quotazioni dell’olio d’oliva. Considerato anche che nei due anni in cui il provvedimento è stato attivo non si sono riscontrati vantaggi per il mercato e l’economia tunisina.”\nLa giunta di Confagricoltura evidenzia che la Tunisia quest’anno potrebbe avere una disponibilità di olio di oliva pari a più del doppio delle quantità registrate negli anni passati e che - in base ai dati diffusi dal ministero dell’Agricoltura tunisino - da inizio stagione al 31 marzo 2018 ha aumentato le esportazioni del 124% rispetto alla campagna precedente. La stessa Commissione europea attesta che, nella prima settimana del 2018, le esportazioni di olio di oliva dalla Tunisia alla UE hanno raggiunto 56.700 tonnellate, pari alla quota annuale del contingente ordinario a dazio zero.


Assistenza Riello Mezzocammino - ASSISTENZA CALDAIE RIELLO ROMA\nAssistenza Riello Mezzocammino: ✅ centro autorizzato Riello Roma, specializzati in assistenza, manutenzione, vendita e ricambi caldaie Riello a Roma.\nHai bisogno di avere una riparazione oppure noti che la caldaia si affatica quando è accesa? Allora è il momento di avere un’Assistenza Riello Mezzocammino per un controllo e ispezione dell’impianto.Ogni anno, l’Assistenza Riello Mezzocammino, va incontro alle necessità dei propri clienti con una moltitudine di servizi che sono mirati a ottimizzare la situazione che riguarda il proprio impianto.Naturalmente, quando ci sono delle rotture, dei danni oppure anche dei malfunzionamenti palesi, è normale che ci sia la richiesta ad un professionista. Purtroppo quando si richiede un intervento di ripristino delle funzioni originarie, si scopre che ci sono anche altre conseguenze. Un componente che si rompe porta ad affaticare l’intero meccanismo della struttura, questo porta dunque ad avere anche altri componenti che si sono danneggiati.Un utente potrebbe magari avere qualche dubbio su quale sia stato il problema principale che ha “afflitto” la caldaia, ma di certo non ha le competenze per valutare i danni reali. Di certo è bene richiedere immediatamente un supporto ad un’Assistenza Riello Mezzocammino tecnica.La Riello si occupa sempre di proporre un servizio di ottima qualità in modo che ci sia una tecnologia che sia sempre perfettamente funzionante. Nel corso degli anni, proprio la Riello ha acquistato molta fame nel corso degli anni e questo avendo a disposizione una buona tecnologia e anche adattandosi alle nuove richieste dei clienti, della legge e dell’ecosostenibilità.Tra i primi marchi a cercare di diminuire i consumi, nel 2005, quando ci sono state le nuove classificazioni delle classi energetiche, proprio la Riello è stata la prima a concentrarsi su questa problematica. Le caldaie consumavano troppo, era un elemento sotto li occhi di tutti, ma per riuscire a “combattere” tale problematica, si sono dovuti studiare direttamente dei meccanismi e recuperatori di calore.Ciò nonostante, avendo una tecnologia che fosse brevettata e del tutto privata, la Riello ha dovuto poi fornire anche un’Assistenza Riello Mezzocammino che fosse all’altezza. Infatti i tecnici sono specializzati nella sua tecnologia e questo ha permesso di sapere in anticipo se ci fossero dei malfunzionamenti dei modelli, piccoli difetti o anche strutture che erano particolarmente sensibili a determinati funzionamenti.Ecco come mai è necessario sempre avere a che fare con un’Assistenza Riello Mezzocammino diretta, tanto per avere la certezza di non sbagliare mai e di avere un’ottimizzazione dei prodotti.\nAssistenza Riello Mezzocammino con manutenzione obbligatoria e sicurezza domestica\nLa sicurezza domestica è una delle prerogative che rendono vivibili gli ambienti. Ogni giorno possono accadere piccoli incidenti in casa che magari si sarebbero potuti evitare con un’attenzione maggiore. Gli elettrodomestici sono poi quelli che devono avere una considerazione diversa.Gli impianti di riscaldamento e, in modo particolare, le caldaie, sono elettrodomestici che hanno un grado di pericolosità pari ai fornelli della cucina con fiamma libera e che si alimentano a gas. Un livello di pericolosità “arancione”, ma che in poco tempo può diventare rosso.Essendo un elettrodomestico che crea una fiamma livera e che brucia gas, ecco che è facile che possa avere poi dei danni da dispersione di combustibile oppure di alimentazione e combustione.Considerando questa realtà, le manutenzioni eseguire dall’Assistenza Riello Mezzocammino permettono di avere sempre una riduzione di questi pericoli. Ci sono proprio delle manutenzioni obbligatorie che consentono di avere sempre una struttura che rientri, a livello di consumi, inquinamenti e anche di sicurezza. Una riparazione, una manutenzione di pulizia, un’analisi dei fumi, portano ad avere sempre dei collaudi e dei controlli per valutare la sicurezza e se funziona direttamente il blocco di sicurezza.Se vogliamo sapere se è attivo il blocco di sicurezza è possibile richiedere questo intervento direttamente all’Assistenza Riello Mezzocammino.\nAssistenza Riello Mezzocammino nelle manutenzioni, quali sono i vantaggi?\nUn elettrodomestico che viene controllato spesso, che viene pulito in modo perfetto e dove si elencano anche tutte le usure che hanno subito nel corso degli anni o dell’utilizzo, rimane un elettrodomestico perfettamente funzionante. Esso è destinato a vivere e a durare negli anni.Le caldaie sono uno di quegli elettrodomestici dove diventa importante fare delle manutenzioni. Tuttavia ci sono un milione di domande che vengono poi anche dettate dalla tanta diffidenza che hanno gli utenti. Si pensa sempre a quali sono effettivamente i vantaggi e se ce ne sono.Magari si nota che il tecnico, inviato dall’ Assistenza Riello Mezzocammino, esegue un controllo che dura meno di 15 minuti, poi scrive qualche ricevuta, richiede il pagamento e poi va via. In questo caso nessuno è contento di pagare per un controllo, ma in questo controllo è possibile che non sia stato rilevato alcun problema, quindi il tecnico non ha eseguito nessun lavoro di manutenzione. L’ Assistenza Riello Mezzocammino interviene in modo operativo solo quando effettivamente nota se ci sono dei problemi o anche delle anomalie, quindi è importante che ci sia sempre una giusta considerazione del lavoro di questo professionista.I vantaggi di far fare e rispettare dei periodi in cui si eseguono degli interventi di manutenzione ordinaria, straordinaria e su richiesta, ci sono e si vedono e sono dimostrabili anche tramite alcuni esempi e testimonianze rilasciare direttamente dai clienti che hanno deciso di essere attenti a questo tipo di lavoro.Quella che è più d’impatto e che aiuta a capire perfettamente quali sono i vantaggi di avere un’Assistenza Riello Mezzocammino periodica, è stata una caldaia dove il proprietario ha ammesso che non aveva maie seguito alcuna manutenzione per i primi 4 anni di vita della struttura. Tuttavia, in questo lasso di tempo, con un continuo utilizzo, ha notato che i fumi di combustione erano diventati particolarmente neri e densi. I consumi erano aumentati avendo poi delle bollette più alte.Una volta effettuata l’Assistenza Riello Mezzocammino totale, con una manutenzione mirata, già nel primo mese di utilizzo ci sono stati dei buoni risultati di consumi ridotti, come se fosse nuova, e fumi molto chiari. Ovviamente questo è solo un esempio, ma le attenzioni rivolte direttamente alla caldaia, con dei servizi professionali, permettono di avere realmente molti vantaggi e mantengono ottimali le funzionalità.\nAssistenza Riello Mezzocammino e controllo dei libretti per gli impianti termici\nTutte le caldaie e gli impianti di riscaldamento hanno un libretto di controllo. Su questo documento verranno trascritti tutti gli interventi di manutenzione, riparazione e revisioni che sono state eseguite. In poche parole troviamo una serie di storici che sono di aiuto al tecnico per valutare la qualità della struttura.Per questo è sempre importante che ci sia un’attenzione per quanto riguarda la conservazione di questo documento. Di certo, effettuando anche qualche trasloco oppure per altri cambiamenti, proprio questo documento potrebbe poi essere perso, ma ciò non toglie che alla fine, chiamando direttamente l’Assistenza Riello Mezzocammino, si ha la possibilità di avere nuovamente un duplicato.Tralasciando questa “burocrazia”, se così possiamo dire, è bene che ci sia sempre un’attenzione per quanto riguarda gli impianti termici. Infatti questo consente di sapere se ci sono delle ostruzioni nelle tubature idrauliche, la qualità della velocità di riscaldamento e anche quello che riguarda poi la funzione della caldaia.Un impianto termico molto vecchio potrebbe soffrire di moltissimi problemi come micro lesioni, presenza di alghe oppure di altre sporcizie interne, otturazioni da calcare e via dicendo. Questo vuol dire che si hanno dei problemi piuttosto seri perché essi portano ad avere poi un rallentamento della diffusione del calore.Tutti i consumatori credono che l’impianto di riscaldamento si concentri solo sulla qualità delle funzioni della caldaia, ma esso è l’elettrodomestico che va a creare il calore, questo è vero, ma dove poi c’è una diffusione in tutto l’impianto termico.L’Assistenza Riello Mezzocammino può eseguire anche una video ispezione e un controllo dei libretti e della struttura interna.\nLeggendo qualche articolo su internet oppure interessandosi alla tutela e protezione della caldaia e del proprio impianto di riscaldamento, sicuramente vi capiterà di avere a che fare con un elenco o una lista di manutenzioni che si devono fare.Effettivamente sono molte, ma la prima incomprensione, dove potete poi avere un chiarimento a livello informativo nell’Assistenza Riello Mezzocammino, è quella di credere che sono degli interventi a sé stanti. In che senso? Vi viene proposto di fare un lavoro o un controllo per l’accensione della fiamma, per l’erogazione del combustibile e per controllare il consumo energetico. Notiamo che sono 3 voci che riguardano diversi settori della caldaia, ma c’è da dire che si tratta di un unico servizio.L’Assistenza Riello Mezzocammino andrà a inviare un unico tecnico in una data fissa, per un lasso di tempo determinato, per fare questi controlli. Questo vuol dire che si parla un unico intervento e non a valutare il singolo controllo.Prendendo in esempio una riparazione su dei condensatori, si ha una serie di assistenze che riguardando prima la riparazione, ma poi anche i collaudi e i controlli che ci sono di conseguenza. Tuttavia un utente non deve pagare tutto quello che riguarda la singola riparazione.Si tratta dunque spesso di una serie di incomprensioni che spaventano anche gli utenti. Alla fine potete richiede un unico preventivo dove ci sono elencate tutte le voci che interessano direttamente il lavoro e di conseguenza si ha a disposizione poi tutto quello che viene eseguito sulla caldaia, ma con un unico costo.Questo spiega anche come mai ci sono dei costi che avvengono o a intervento totale oppure a fascia oraria. Ovviamente l’Assistenza Riello Mezzocammino cerca di essere il più trasparente possibile, perché un utente deve avere sempre la piena conoscenza della situazione. Fin qui abbiamo cercato di valutare quali sono le cose che un utente spesso non può capire, perché non opera nel settore, ma che aiutano a capire che ci sono manutenzioni da fare che poi si semplificano in un unico intervento.Ci sono poi le differenze tra le manutenzioni ordinarie e quelle che sono straordinarie. Di certo è difficile riuscire a capire quali sono le differenze tra i due. Solo che anche qui troviamo un sostegno da parte dell’Assistenza Riello Mezzocammino che spiegano esattamente le differenze che ci sono.Ora c’è da dire anche che le manutenzioni straordinarie sono obbligatorie. Obbligatoria per legge o per necessità. Fare una riparazione per una caldaia rotta è una manutenzione obbligatoria per necessità perché se non la facciamo la caldaia rimane ovviamente rotta. Mentre, fare la revisione con obbligo di richiesta di analisi dei fumi, qui la caldaia subisce una manutenzione straordinaria che è obbligatoria per legge.Infatti le analisi dei fumi dichiarano che effettivamente essa rispetta le basse emissioni o comunque ci sono delle tossine che riescono ad essere molto poche rientrando nei limiti decisi dalla legge.Altra grande differenza è quella che riguarda espressamente il tempo. Le manutenzioni straordinarie obbligatorie per legge devono essere eseguite ogni due o quattro anni. questo perché esse sono perfettamente funzionanti e di conseguenza hanno una buona “linea di ecosostenibilità e di fumi”. Mentre quelle necessarie sono delle manutenzioni che si richiedono sotto espressa domanda o necessità del cliente stesso.\nAssistenza Riello Mezzocammino quando diventa necessaria?\nCi sono momenti in cui è normale che l’Assistenza Riello Mezzocammino sia necessaria, come malfunzionamenti e rotture, ma anche per quanto riguarda la revisione e analisi dei fumi.Tuttavia esistono anche altri “periodi” in cui è necessario fare un controllo o una manutenzione, che magari rientra in quelle ordinarie, che poi sono di vitale importanza per quanto riguarda il funzionamento dell’impianto di riscaldamento.Ci sono due punti fondamentali da rispettare sempre. In primo luogo si deve essere molto attenti quando la caldaia inizia a lavorare H24, nei periodi invernali. Già in autunno è possibile fare molte diverse manutenzioni, pulizie e ottimizzazioni delle sue funzioni. Una vera e propria rigenerazione anche dei circuiti che assicurino esattamente un funzionamento come se fosse nuova.La caldaia riuscirà quindi a essere sempre funzionante, senza nessun problema e con tempi di riscaldamento molto ridotti.Il secondo periodo è quello che riguarda lo spegnimento o l’arrivo della primavera, quando la caldaia sicuramente verrà usata di meno oppure non verrà usata più. In questo periodo è importante una buona pulizia perché almeno si eliminano quelle sporcizie e fuliggini che contribuiscono allo sviluppo di ruggine oppure anche di ossidazioni varie.Per questo è bene che ci sia sempre un supporto da parte di un’Assistenza Riello Mezzocammino che esegui anche un controllo o ispezione totale.\nGrazie per aver visitato Assistenza Riello Mezzocammino!


Italo Calvino – A Mae Zena\n“I Genovesi sono di due tipi”…\nCerto l’anagrafe recita “Santiago de Las Vegas de La Habana” come luogo di nascita di Italo Calvino ma lo scrittore, sanremese di origine e cultura, esprime in tutta la sua feconda poetica una sensibilità e appartenenza del tutto ligure. Egli stesso infatti racconta:\n“Il mondo di cui sto parlando ha questo di diverso da altri possibili mondi, che uno sa sempre dove sono il levante e il ponente in tutte le ore del giorno e di notte […] ogni orientamento per me comincia da quell’orientamento iniziale, che implica sempre l’avere sulla sinistra il levante e sulla destra il ponente, e solo a partire di lì posso situarmi in rapporto allo spazio, e verificare le proprietà dello spazio e le sue dimensioni.\nUna Liguria decritta dai poeti e pioniera del turismo a cavallo tra ‘800 e ‘900 che Calvino omaggia sì ma non tralasciando l’aspetto più sincero e segreto del ligure, quello laborioso e riservato di coloro i quali lavorandola quella terra, l’hanno nobilitata.\n“Dietro la Liguria dei cartelloni pubblicitari, dietro la Riviera dei grandi alberghi, delle case da gioco, del turismo internazionale, si estende, dimenticata e sconosciuta, la Liguria dei contadini”.\nUn viaggio che prosegue nei ricordi di bambino di una bucolica e spensierata infanzia:\n“Genova ripresa dall’alto con al centro il suo bacino portuale che ricorda la forma dell’ombelico”.\n“Finiti gli orti, cominciava l’oliveto, grigio-argento, una nuvola che sbiocca a mezza costa. In fondo c’era il paese accatastato, tra il porto in basso e in su la rocca; ed anche lì, tra i tetti, un continuo spuntare di chiome di piante […] Sopra gli olivi cominciava il bosco. I pini dovevano un tempo aver regnato su tutta la plaga, perché ancora s’infiltravano in lame e ciuffi di bosco giù per i versanti fino sulla spiaggia del mare […] Più in su i pini cedevano ai castagni, il bosco saliva il bosco saliva la montagna, non se ne vedevano confini. Questo era l’universo di linfa entro il quale noi vivevamo…”\nE per un ligure – si sa – Genova rimane comunque il fulcro di tutto, il metro con cui misurare le cose, l’ombelico del mondo:\n“La realtà e la storia di Genova possono essere una chiave per capire qualche carattere di fondo che è di tutta la Liguria: suo limite e insieme sua forza. Se è decadentismo volgersi al passato per assaporarne l’agonia, Genova è una città così poco decadente da tenersi stretto il proprio passato fin quasi a non vederlo, portandolo con sé nel presente, che è la sua vera dimensione. Se è narcisismo non sapersi staccare dalla contemplazione della propria immagine, Genova è così poco narcisista che della propria immagine non sa né se ne cura, tutta presa com’è da quello che fa e mette insieme e moltiplica”.\nI Genovesi sono un popolo assai attaccato alla propria terra, tradizioni, cultura e Calvino ne distingue di due principali tipi: “quelli che restano attaccati agli scogli come le patelle e quelli che invece partono e vanno a girare per il mondo”.\nI più grandi – aggiungo io – quelli che hanno contribuito a migliorarlo quel mondo appartengono a quest’ultimo. Chi scrive questo racconto, più modestamente, al primo.\nLascia un commento su “I Genovesi sono di due tipi”…


I ''Peripatetici di Eloro'' con la Libreria Editrice Urso http://www.libreriaeditriceurso.com\nChiunque può partecipare. È necessario dare come sempre adesione a Ciccio Urso entro il sabato precedente.\ne testimonia la possibilità della libera aggregazione di persone.\n9 OTTOBRE 2016 a partire dalle 9,30 – CAMMINATA FILOSOFICA\nLE ESCURSIONI DELLA SECONDA DOMENICA DI OGNI MESE\nCON "I PERIPATETICI DI ELORO"\nDEL QUARTIERE DI SUSO – AVOLA 12 APRILE 2015, 1ª PARTE\nSul sito di Avola Antica per parlare di Avola fino al terremoto del 1693.\nE non solo di questo! Con riferimenti anche all'attualità, com'è nello stile del prof. Paolo Magro.\nLa funzione del sito in rapporto al territorio.\nL'aria cosiddetta del Castello, la proprietà della famiglia Lino all'inizio del Novecento...\nVideo di Liliana e Ciccio Urso, a ricordo perenne di quanti furono presenti,\ne di pubblica utilità per tutti quegli Avolesi amanti della storia della loro città\ne sparsi per il mondo, o impediti quel giorno a partecipare.\nIl tutto come sempre realizzato da Ciccio Urso e Veruccio Ferro\nin collaborazione con “I peripatetici di Eloro” e il “Centro Studi La Pira”\nsenza progettualità finanziata dall'Ente pubblico qualsiasi,\nsenza scopo elettorale o di facile e banale successo in questa società dell'apparenza.\nPer approfondire l'argomento e vedere gli altri filmati si consiglia di andare nella nostra PLAYLIST:\nSu "LA SICILIA" di domenica 6 gennaio 2015\nDOMENICA 11 GENNAIO 1693\nSECONDO IL PROF. PAOLO MAGRO\nCi fu il terremoto, giusto? Quanti furono i morti?\nQuale fu il comportamento dei sopravvissuti?\nLe Chiese, i luoghi di fede e gli spazi disponibili, e, come sempre, prima e dopo cosa c’era,\ncosa si produceva, cosa orientava le preferenze e le decisioni di quei nostri antenati.\nE ancora riferimenti molto salaci anche all’attualità...\nSiamo stati col prof. Paolo Magro\ne lo abbiamo ascoltato con estremo interesse, anche questa volta.\nNella ripresa video di Liliana Calabrese e Ciccio Urso\nci troviamo all'interno della Chiesetta dell'Eremo della Madonna delle Grazie ad Avola Antica\nLiliana Calabrese canta «'A ME' TERRA» di Corrado Morale\n11 gennaio 2015 – Avola Antica - Chiesetta dell’Eremo della Madonna delle Grazie Domenica come quella domenica di 322 anni prima, ci siamo incontrati per parlare del terremoto del 1693. Nella ripresa video di Ciccio Urso ci troviamo all'interno della Chiesetta gentilmente concessa dal parroco don Giuseppe Di Rosa, che tutte le domeniche alle 12,00 vi celebra la messa. Organizzatori dell'incontro a 322 anni dal terremoto del 1693 il gruppo "I peripatetici di Eloro" e il Centro "Don Luigi Sturzo", nelle persone che li dirigono, Francesco Urso e Veruccio Ferro. Il prof. Paolo Magro ci intrattiene in forma non solo dotta ma anche divertente su aspetti di Avola Antica prima e dopo il terremoto del 1693, e tra un discorso e l’altro Liliana Calabrese ci canta una canzone. In questa circostanza lei ripropone una poesia del poeta e scrittore avolese Corrado Morale dal titolo «'A ME' TERRA», a cui lei ha dato questa musica che ascoltate.\nBreve riflessione che vorrei fare dopo la passeggiata di domenica scorsa (13 ottobre 2013) a proposito di “speranza” un termine sui cui si è discusso durante il cammino dei “Peripatetici di Eloro”.\nNorberto Bobbio filosofo del diritto e della politica, ma anche uomo di cultura e "filosofo civile" parlava assai più volentieri di futuro che di speranza. «La speranza è una virtù teologica – scriveva in De Senectute – Quando Kant afferma che uno dei tre grandi problemi della filosofia è "che cosa debbo sperare", si riferisce con questa domanda al problema religioso. Le virtù del laico sono altre: il rigore critico, il dubbio metodico, la moderazione, il non prevaricare, la tolleranza, il rispetto delle idee altrui, virtù mondane e civili. Virtù e valori non facili da spendere oggi sul mercato delle idee, dove ben altro successo riscuotono gli appelli a visioni del mondo che promettono improbabili forme di salvezza…».\nLa SPERANZA induce al disimpegno nell'attesa che si realizzi quanto... sperato, HA UNA CONNOTAZIONE D'IMMOBLISMO CONSERVATORE, FA RIFERIMENTO AD UN FIDEISMO RASSICURANTE.\nIl cambiamento o quella che Amartya Sen (insegnava filosofia a Cambridge e fu insignito del Premio Nobel per … l’Economia) chiamava “capacitazione di aspirare” nascono dall'impegno NON DALLA SPERANZA e L' EVOLUZIONE (la volontà di evolversi) È IL PRINCIPIO FONDAMENTALE O FORZA CHE GUIDA LA VITA.\n"L'ULTIMA POSSIBILITA' DEL SACRO: IL CAMMINO"\nè stato il tema della camminata nei dintorni di Eloro, nell'angolo sud-orientale\ndella provincia di Siracusa del gruppo "I peripatetici di Eloro":\nQuel che vedete è un video amatoriale fatto da Liliana Calabrese Urso\nin una bellissima domenica di gennaio, esattamente giorno 8, dell'anno 2012.\nUn po' di vento disturba ogni tanto l'audio, ma ci accontentiamo delle immagini\ne di quanto si riesce a capire, in ricordo di quanto da noi vissuto direttamente.\nCome sempre, come ogni seconda domenica dell'anno,\nsiamo stati bene assieme a camminare e a parlare, ognuno esprimendo il meglio di sé.\nConcluso con molta soddisfazione\nil primo appuntamento dei Peripatetici di Eloro\nArgomento della camminata odierna è stato Dalle non parole alle parole, tema sempre di grande importanza per chi, coniugando verbi e sostantivi, cerca sempre di dare un senso alla propria comunicazione e significato etico alla propria vita. Il tema sarà sicuramente approfondito ancor di più nel successivo incontro della seconda domenica di novembre, sempre in queste contrade.\nL'8 di ottobre 2006 ognuno dei partecipanti ha potuto dare un contributo alla discussione, tra una sosta e un camminare sereno in mezzo ad una natura ancora incontaminata.\nHanno reso particolarmente felice il conversare Michele Urso, Nino Muccio, Libero D'Agata, Paolo Pantano, Salvatore Elera, Enzo Amato, Orazio Parisi, Nina Coletta, Corrado Trovato, Liliana Calabrese e Ciccio Urso.\nNella spiaggia di Eloro Liliana, la Cantadora del Cammino di Santiago, con la sua chitarra ha cantato "Parole - Parole" di Mina, in una delle sue consuete straordinarie performance all'aria aperta\nBirba, la cagna di Orazio è rimasta l'unica veramente senza parole...\n"I Peripatetici di Eloro", dopo la camminata filosofica di domenica 17 ottobre 2004\nLa disputa era se decidere il “perché” con o senza punteggiatura. Il semplice perché unito al verbo camminando dava spazio a variegate interpretazioni (fisiologiche, per esempio, ma anche di altra natura). Alla fine si è iniziato a parlare del “perché” dei perché: l’uomo quale animale razionale, che chiede, che pone perché. Perché quindi l’uomo si chiede perché? E’ una sorta di necessità di adattamento, come spiegava Michele, all’ambiente dove egli vive, che si pone come un bisogno di leggere la realtà per meglio modellarla alle sue esigenze…\nMa il mio perché era di altra natura: perché ci troviamo qua, adesso, in questo momento? Cosa ci spinge a rincontraci, a distanza di mesi, sempre gli stessi, quasi gli stessi, e a crogiolarci – se così si può dire – di pensieri e parole apparentemente banali e privi di senso? Il punto è proprio quest’ultimo, il senso, o meglio il non-senso che ci attanaglia. La cruda realtà della nefandezza quotidiana, particolarmente connotante la nostra società, fa sì che noi ci incontriamo qui, adesso, in questo momento, e anche nei prossimi mesi, speriamo. Oggi viviamo in una società priva di senso e fatta di non-luoghi (direbbe Marc Augé) dove la nostra identità è alienata dalla Tecnica che la fa da padrona (dice Michele Urso, mutuando dal grande filosofo contemporaneo Emanuele Severino) amministrando ogni cosa, persino i nostri stessi pensieri che risultano così condizionati. Non siamo noi; io non sono Io, sono un altro. In questa società così in crisi, affetta non di una crisi qualsiasi e passeggera, ma di una Crisi mondiale, proiettata solo alla produzione attraverso la Tecnica, l’unica strada per appagare il disperato bisogno di capire, di confronto per tentare una sopravvivenza possibile, è costituito da questi incontri domenicali. Un bisogno, quindi, che va oltre il semplice desiderio e che è indirizzato non tanto a soddisfare una domanda di crescita individuale, quanto piuttosto una sostanziale invocazione esistenziale.\nAvola (SR), 17 ottobre 2004\nE’ febbraio, una sera fredda, la libreria forse il luogo più caldo per pensare. Già, pensare…\nSi parla per caso e quasi per caso nasce l’idea: incontrarsi per parlare del significato della vita, di filosofia. E’ un mio bisogno faccio per dire, e l’idea va a Orazio e Michele cui affidare il compito di primi pensatori, quasi degli apripista del pensare. Ciccio acconsente e fa di me il bambino più felice per il regalo ricevuto. Si parla e, come d’incanto, entra Michele, gli sguardi, il mio e quello di Ciccio, si incrociano un istante mentre un brivido lungo la schiena ci danno la certezza che niente mai accade per caso. Ci diamo appuntamento la domenica successiva, a casa di Orazio. Lì avremmo poi deciso di “istituire” le nostre passeggiate filosofiche, i “Peripatetici di Eloro”. Aveva così inizio il nostro viaggio, un cammino lungo l’esistenza umana.\nMa perché pensare? Non si può fermare la mente, imbrigliarla significherebbe vivere da dormienti. Non pensavo, in un primo momento, che questo pensare fosse necessario al punto da diventare un bisogno: il mio lo individuavo nel cercare di capire l’ingiustificata e insensata esistenza umana. Ricordo con precisione il momento in cui mi sono messo a pensare: la morte, elemento onnipresente già nei primi pensatori, suscitava anche in me motivo di pensare. L’imprevedibilità e l’immediatezza del non-essere mi ponevano nella condizione di riflettere sulla fragile e insignificante esistenza umana. “L’evidenza della morte non ci rende solo pensierosi, ma fa di noi dei pensatori”, così dichiara il filosofo Fernando Savater. La presa di coscienza della fine ci rende filosofi.\nMa perché proprio la filosofia? La filosofia non è una spicciolata di opinioni, è piuttosto uno studio approfondito, che non consiste nel ripetere pensieri altrui, quanto, invece, nell’abituare a pensare, a ragionare. E tentare di dare una “spiegazione” ai grandi temi dell’esistenza attraverso un approccio filosofico significa lasciare aperta qualsiasi porta, fare in modo che ogni sapere possa formulare le relative domande e, come dice Orazio, darsi non risposte ma punti di vista. Si, solo domande, perché la filosofia non tende verso spiegazioni assolutistiche, ma sempre e solo provvisorie e assolutamente astratte. Quindi “le risposte filosofiche non risolvono i quesiti della realtà, ma coltivano la domanda, mettono in risalto questo domandare e aiutano a non smettere mai di farlo”. D’altronde che cos’è l’uomo se non l’animale che fa domande e continua a farle al di là di qualunque risposta? E Socrate anche diceva: So soltanto di non sapere nulla. O ancora Cioran: la mia forza è non aver trovato una risposta a niente.\nAvola, 24 febbraio 2004\nIncontro del 14/03/2004 – SULLA NATURA DELL’UOMO\nSe non ci è dato conoscere l’in sé della natura dell’uomo, possiamo tuttavia affermare, in ciò confortati da una grande tradizione, che la natura dell’uomo tende verso la ricchezza – i tempi attuali ne sono una conferma sin troppo eclatante. All’uomo, diceva Platone, non si addice lo stato di natura, perché quest’ultimo non tiene conto della sua complessità. Nel Libro III delle Leggi , il Filosofo, dialogando con Clinia, a cui era stato affidato dalla città di Cnosso l’incarico di formulare un corpus legislativo per una colonia cretese, ripercorre la storia del genere umano sin dalle sue origini, ponendosi "dalla parte della sconfinata lunghezza del tempo e dai mutamenti che in tale lasso di tempo avvennero", al fine di comprendere quale fu la causa degli stessi mutamenti che portarono alle prime leggi e alle successive costituzioni.\nSe le antiche leggende hanno, come hanno, un fondo di verità, allora dobbiamo dar credito a quelle “riguardanti i frequenti stermini degli uomini dovuti a inondazioni, a malattie, e a molti altri eventi ancora, nel corso dei quali una piccola parte del genere umano riuscì a scampare”. Per esempio, dopo il diluvio universale, è logico e realistico dedurre che “coloro che allora scamparono a quella distruzione dovevano essere pastori delle montagne, ultime e piccole scintille del genere umano che si sono salvati stando nei luoghi più alti”; e “che costoro non avessero esperienza di ogni altra arte” poiché “vennero distrutti tutti gli strumenti, e se qualcosa che riguardi l’arte o la politica o qualsiasi altra forma di sapienza era stato diligentemente scoperto andò tutto in rovina”, svelandoci una condizione umana nel suo stato di natura veramente penosa: “un’immensa e paurosa solitudine, la maggior parte della terra abbandonata, scomparsi tutti gli altri animali e sopravvissuti soltanto pochi armenti e qualche capra” (situazione, certamente non idilliaca; ma sicuramente, non del tutto terrificante, se si pensa a quel che risulterebbe oggi a seguito di un’esplosione nucleare planetaria. Altro che diluvio universale!).\nE tuttavia, prosegue il Filosofo, grazie a dio, che fornì gli uomini di arti plastiche “perché quando il genere umano venisse a trovarsi in simili difficoltà avesse come un germoglio per potersi sviluppare”, la vita comunitaria riprese. E certo, “quegli uomini si amavano e usavano benevolenza gli uni verso gli altri a causa della loro solitudine… Essi non erano del tutto poveri, e la povertà non li costringeva ad essere ostili fra loro: ma non erano neppure ricchi, poiché non possedevano né oro né argento… E quando in una comunità non convivono né ricchezza né povertà, nascono in essa i più nobili costumi: e non vi possono essere né violenza, né ingiustizia, né invidie, né gelosie. Per queste ragioni erano buoni e per quella che viene definita semplicità: se ascoltavano qualcosa di bello o di brutto, ritenevano, nella loro semplicità, che ciò che era stato detto fosse verissimo e vi prestavano fede. Nessuno sapeva sospettare il falso abilmente come ora, ma tenendo per vero ciò che si raccontava degli dei e degli uomini vivevano in questo modo… erano meno progrediti di quelli che vissero prima del diluvio e di quelli che vivono adesso, e più ignoranti rispetto alle altre arti che sarebbero comparse, e alle arti della guerra, sia quelle che ora si praticano per terra e per mare, sia anche quelle che si esercitano solo nelle città e che prendono il nome di processi e sedizioni, dove si escogitano tutti gli espedienti, con le parole e con i fatti, per farsi vicendevolmente del male… Non possiamo dire anche che quegli uomini di allora erano d’animo più semplice, e più valorosi e più saggi, e sotto ogni aspetto più giusti?”.\nE’, dunque, nella nostra natura umana, di voler essere ricchi e dannati. Bene ha fatto, a questo punto, Michele, portando il discorso alla scienza evoluzionistica e ripercorrendo il cammino dell’uomo dal topo-ragno fino all’homo sapiens e al cosiddetto homo sapiens sapiens. E ancora, leggendo successivamente il passo dello Zaratustra di Nietzsche sulla “morte di Dio”. Anche se, intervenendo Emilio, ha domandato: “Ma se lui dice che Dio è morto, poteva dimostrare allora che prima Dio era vivo?”. Il piccolo Martino, invece, ci ha voluto dire perché gli egiziani mummificavano i loro re e come avveniva il processo di mummificazione: “Sapete da dove tiravano fuori il cervello? Dal naso”.\nMarianna a un certo punto afferma di stare nel mezzo, tra la filosofia e la scienza. E’ interessante, dice, imparare ad ascoltare il proprio corpo, e indagare e interrogare la propria psiche. Così come ha fatto lei, dopo che un terribile evento ha cambiato la sua vita: “Quindici anni fa, ebbi un incidente mortale. Mi trovai in un taxi che tamponò il rimorchio di un camion. Fui in fin di vita. Tutte le ossa rotte; mi portarono in ospedale in coma. Mi saltò persino la lingua, che mi riattaccarono dopo quattro giorni. Passai un anno in ospedale a guardare il soffitto sempre nello stesso punto. Nonostante qualcuno disse a mio marito che poteva portarmi a casa, tanto non c’era nulla da fare, riuscii a sopravvivere. Ma, intanto che fissavo con gli occhi (c’è differenza fra vedere e guardare) per un anno intero sempre quello stesso punto del soffitto, giurai a me stessa che, se mi fossi salvata, tutto nella mia vita sarebbe cambiato. Ho un nome e un cognome, ho una mia personalità, e l’ho dimostrata. Ho seguito per anni un gruppo di studi psicologici e ho acquisito una consapevolezza di me e del mondo inaspettata. Ho capito che avevo ragione, che la scelta operata è stata giusta. Ora sono serena”. Il cammino lungo i sentieri di Eloro è proseguito soavemente, mentre Birba scodinzolava euforica di qua e di là attorno a noi. Nerina e Maria commentavano il discorso di Michele, e Nerina, in particolare, si soffermava sul discorso del dualismo fra corpo e anima. Io ho letto un brano dell’introduzione di Giuseppe Serra ai Frammenti di Eraclito che finiva così: “A tutti gli uomini – concede lo sdegnoso Eraclito – è dato conoscere se stessi e non andare oltre il limite”. Salvatore intanto domandava il significato nel greco classico di “aporia” (lett.: senza via), dicendoci che in greco moderno attiene a qualcosa di dubbioso. Leonardo, poi, ha domandato: “Ma gli animali hanno una coscienza?”. Io e Michele abbiamo risposto di sì. Maria ha precisato: “Gli animali però non hanno il senso di colpa”. “Questa è la malattia dell’uomo”, ho risposto io.\nSenza accorgercene, eravamo giunti alle macchine. Ciccio ci ha ricordato i prossimi appuntamenti e, subito dopo, ci siamo salutati.\n2005, pagine 448\nTraduzione dal sanscrito e commento di Raphael.\n2005, 8°, pagine 552\n1996, 8°, pagine 360\n2005, 8°, pagine 282\n"la mente fiduciosa" di Sosan, terzo patriarca Zen\n2004, 8°, pagine 288\n2003, 8°, pagine 232\nTutto il resto del mondo era sotto la neve Conclusa con soddisfazione anche l'escursione domenicale del 29 febbraio dei peripatetici di "Avola in Laboratorio" nei territori stupendi dei Presocratici e nella terra dell'antica Eloros.\nCamminando e filosofeggiando, in un nuovo appuntamento, si e parlato di Mito, Poesia e Scienza prima di Socrate\nIncontro del 29/02/2004\n1. Non scopriamo l’acqua calda, dicendo che si può comunicare in molti modi: per posta, per telefono, via internet; con la voce, con lo sguardo, con le mani, con tutto il corpo; seduti, in piedi, camminando. Ma ogni tipo di comunicazione vive una sua esperienza peculiare. Riscoprire il ‘sentire’ dei peripatetici greci, è un modo perturbante di vivere la comunicazione nel nostro presente. Così come Aristotele disse che nulla nella natura vi è di insignificante, allo stesso modo noi diciamo che nulla nel nostro mondo è trascurabile.\n2. Si comunica con uno, con nessuno e con centomila. Il dialogo è intenzionale, non media fra le parti. Anche il monologo è sempre un dialogo. Pessoa, un ipocondriaco della letteratura del XX secolo, ha raggiunto il suo scopo.3. La spiaggetta deserta di Eloro questa mattina ci ha riservato una sorpresa: la sabbia mostrava le orme ben visibili di uomo e di cane; ricordandoci che, dal deserto da cui siamo passati noi, passeranno altri.\n4. Il mito dell’essere, il mito dell’uomo, il mito della scienza: bisogna indagare.\n5. Che cos’è la realtà? Nella nostra epoca, soprattutto sotto la spinta dell’informatica, la realtà è divenuta, per dirla con Vilém Flusser, una “questione di design”. Mentre in passato, ci dice Flusser, si trattava di “formare la materia disponibile per farla apparire”, oggi si tratta invece – e ciò rappresenta una “questione scottante” – di ‘materializzare’ le forme che si moltiplicano in maniera incontrollabile. Manca la materia? La nostra realtà è, dunque, più formale; ma, proprio per questo, non è immaterialistica.\n6. Ci siamo incontrati per la seconda volta. Con alcuni in forma prestabilita, con altri in modo fortuito. Nell’incontro c’è sicuramente il desiderio pacifico di conoscersi; ma vi permane, tuttavia, quel lato ostile del contro. Ognuno, difatti, vi si espone totalmente come persona, e quindi come volto e come maschera. Se più come volto o più come maschera, non è questione cruciale, per dirla con Starobinski. Le stesse etimologie della parola greca prósopon e di quella latina persona “si prendono gioco di noi”, dice lo studioso. Prósopon, che significa maschera, inizialmente designava il volto, lo sguardo; mentre il latino persona inizialmente designava la maschera. Tale ambiguità semantica permane ancora oggi, per cui non ci è dato sapere con certezza se uno si presenta come persona o come maschera. “Chi tuttavia – conclude lo studioso – si ostinasse nell’accusare la maschera, deve sospettare che, a perseverare così nella propria diffidenza, si vota a scoprire, al termine dello smascheramento, non l’impossibile natura, ma il volto del sonno e della morte – la non maschera che è anche la maschera per eccellenza. Forse arriverà anche a supporre che, nella società che ci circonda, il nemico delle maschere è un ruolo come gli altri, e non il meno teatrale, né il meno applaudito”.\nHanno partecipato Michele Urso, Salvatore Elera, Eliana Romano, Orazio Parisi, Salvatore Elera, Liliana Calabrese, Francesco Urso, Antonino Attardi, Benededetto Roccaro, Leonardo Miucci.\n© Foto Francesco Urso\nIl mare e, in lontananza,\nla collinetta di Eloro\nLa spiaggia prima di Eloro\nUno degli ultimi fiori di mandorlo\nLa via elorina col tracciato dei carri\nScendere al mare verso Eloro\nBibliografia della giornata\nJeanStarobinski, Le ragioni del testo\nFlusser, Filosofia del design\nLotito, Il mito e la filosofia\nDetienne, L'invenzione della mitologia\nWilson, Sulla natura umana\nPopper, Il mondo di Parmenide\nDe Crescenzo, Storia della filosofia greca . I presocratici\nBauman, La modernità liquida\n“Il Grillo” dell’8/12/1997 riporta un’intervista a Emanuele Severino su “Che cos’è la verità?”. Alla domanda “Qual è il rapporto tra l’uomo e la verità. L’uomo alla ricerca delle verità, come deve cercarla?”, Severino risponde: “C’è un modo di pensare la verità che non potrà mai condurre alla verità. Si dice che l’uomo cerca la verità: si pensa che la verità sia altrove, perché se la cerchiamo non è qui con noi. Allora ci mettiamo in cammino per cercarla. Questa è l’immagine che lei ha enunciato chiaramente: questa è l’immagine di tutta la tradizione occidentale, anche scientifica. Laggiù c’è la verità, e noi ci diamo da fare per raggiungerla. Magari possiamo, a questo proposito, usare una metafora evangelica, molto bella: ci mettiamo a ‘bussare alla porta della verità’.\nQuesto che cosa vuol dire? Che se noi ci mettiamo nella prospettiva dominante, in cui la verità è qualche cosa che va ricercato, accostato, a cui ci si debba avvicinare, noi non la troveremo mai. L’alternativa è incominciare a pensare alla verità come ciò in cui noi tutti, già da sempre, siamo. Nell’altro modo il discorso è chiuso, e non arriveremo mai ad una verità lontana”.\nIl Mare Jonio davanti al Lido di Noto ha riempito di buoni auspici il nostro primo incontro per un cammino intorno a Eloro. Ma, di questa piccola città fondata dai Siracusani all’incirca nel VII sec. a. C. in prossimità della foce del Tellaro, è l’immaginazione più che la realtà a donarci solo deboli segni non ancora del tutto corrosi dalla ‘furia della caducità’.\nCi siamo incamminati, dunque, per stradine circondate ai lati da cancelli, da ville e da piccoli giardini, ora di limoni, ora d’aranci e mandarini. Più in là ancora, alberi d’ulivi secolari e qualche roseto poco generoso si affacciano, insieme a qualche cane-schiavo col suo rabbioso latrato, da decrepiti muri a secco o da angusti muri in cemento sormontati da reti di filo spinato. Insomma, uno tra i più squallidi spettacoli del ‘privato’ ha contaminato in forma ibrida il nostro sentimento di apertura con cui la talassocrazia jonica aveva inaugurato il nostro cammino. E tuttavia, il nostro incedere diveniva sempre più gioioso e sicuro, man mano che il discorso su Mito e Logos, su Dóxa ed Epistéme, su Alétheia, Unità e Totalità, e ancora sui ‘fisici’ jonici ed Eraclito, sugli orfici pitagorici e Parmenide si faceva sempre più avvolgente. Al punto che, per un momento, tutti abbiamo creduto di percorrere la ‘hierà hodós’, la ‘sacra via’ che rivela il ‘cammino di Peithò’ (della Persuasione) verso la ‘verità’, caro a Parmenide.\nL’illusione svaniva all’improvviso, allorquando ci siamo trovati dinanzi alla nostra prima aporia: la strada sbarrata dagli scavi della nuova autostrada. Cosa fare? Qualcuno a quel punto suggerisce di tornare indietro per timore di perderci. Ma ci siamo subito ricordati dell’insegnamento di Anassimandro (il quale, dinanzi all’aporia dell’acqua come arché di tutte le cose, ‘cambia strada’ e ‘disvela’ l’ápeiron infinito e indeterminato) e abbiamo imboccato una nuova, sconosciuta, via. La quale, nonostante l’enantiodromia dei sentimenti contrari, si rivela essere la strada giusta, portandoci dopo un po’ nel punto da dove siamo partiti (la strada giusta, dunque, è solo quella che ci riporta alla nostra condizione originaria). Giunti così alle nostre macchine, ci siamo salutati con un arrivederci al prossimo incontro.\nCosa è rimasto di questa prima esperienza? E’ rimasta certamente una bella sensazione; attraversata magari da significati molteplici, da visioni diverse, da differenti emozioni, ma permeata, nel suo complesso, da un comune senso di soddisfazione. Si è voluto intraprendere, non soltanto un cammino di conoscenza, ma anche un percorso di amicizia fuori dai luoghi di routine a cui il quotidiano ci costringe, senza per questo prefigurare necessariamente impossibili ‘vie di fuga’. Si è rimasti ben ancorati ai propri luoghi di origine, ma cercando di dare ad essi ‘nuovi’ significati, odori, sentimenti. A cominciare proprio dal sentimento di amicizia.\nNon guasta, al riguardo, per quanto possa sembrare banale, sottolineare il fatto che la ‘nostra’ amicizia è della stessa natura ‘astratta’ della filosofia (che, tutti sappiamo, significa proprio ‘amore del sapere’). Perché essa non ha, come appunto la filosofia, alcuno scopo pratico, ‘utilitaristico’, e per questo somiglia molto alla nietzschiana ‘amicizia dionisiaca’. La quale, ammettiamo, è magari di natura egoistica, ma sicuramente liberata dall’invidia, dalla gelosia e dal risentimento propri della cosiddetta amicizia altruistica (ma anche possessiva) che i più conoscono e praticano. “Io non vi insegno il prossimo - scrive Nietzsche in “Così parlò Zaratustra” - ma l’amico che crea, che sempre ha da donare un mondo compiuto”.\nSappiamo molto bene che questo tipo di amicizia è, come si dice, un’amicizia ‘impossibile’. Ciò che però qui ci preme sottolineare è che, come ha scritto Alfredo Fallica, “Giulio Cesare non sarebbe stato pugnalato dai suoi amici, che prima lo ammirarono, poi lo invidiarono e infine lo odiarono e lo uccisero, se questi fossero stati amici dionisiaci”. Se, pertanto, non possiamo pienamente essere amici dionisiaci, niente e nessuno c’impedisce tuttavia di aspirare a divenirvi. Ed è quanto stiamo tentando noi con questa nuova esperienza; noi, malati della Follia del nostro Presente, che pensa di scoprire la verità, prescindendo dalla menzogna. La menzogna, ci ha ricordato Nietzsche, è l’Arte e l’Arte è necessaria alla vita.\n“La conoscenza è favorevole alla vita, giacché serve da cautela e mezzo per la sua preservazione. Ma il modo in cui avviene la conoscenza scientifica è letale, perché la letalità inerisce alla rigidezza, la rigidezza all’astrazione e l’astrazione alla conoscenza scientifica. Da solo, questo genere di conoscenza non può bastare. Perché valga la pena di vivere, abbiamo ancora bisogno dell’incanto della poesia, ossia di altre forme più libere, differenti, di conoscenza” (Ignacio Gomez de Liano).\nESSI CERCAVANO LA FILOSOFIA DEL MATTINO!


Polla (SA) - Omicidio Di Gloria. Fermato un 32enne di Polla\nPolla (SA) – Omicidio Di Gloria. Fermato un 32enne di Polla\nAntonella D'Alto 29/03/2011 Cronaca Nessun commento\nSvolta nelle indagini sull’omicidio di Nicola Di Gloria, avvenuto a Polla nella notte tra il 7 e l’8 maggio dello scorso anno. I carabinieri del Reparto Operativo del Comando Provinciale di Salerno e della Compagnia di Sala Consilina hanno eseguito oggi un decreto di fermo di indiziato di delitto nei confronti di Giuseppe Petrillo, 32 enne, di Polla, incensurato, per gravi indizi di colpevolezza raccolti a suo carico in ordine all’omicidio. Le indagini sono state, fin dall’inizio, particolarmente difficili sia per la mancanza di testimoni, sia per il ridottissimo numero di persone in grado di fornire elementi utili sulla vita della vittima, particolarmente riservata. Verifiche ed accertamenti sono stati condotti con il massimo scrupolo e riserbo sul conto di un ingente numero di persone, residenti nella zona e non, tra le quali si evidenziava, in particolare, la figura di Petrillo, nei cui confronti sarebbero emersi indizi di colpevolezza. L’uomo è stato rinchiuso nella casa circondariale di Sala Consilina. Nelle prossime ore dovrebbe essere fissata udienza di convalida da parte del g.i.p., a seguito della quale potranno essere forniti ulteriori elementi in ordine alla ricostruzione ed alla dinamica dei fatti.


Fonduta di frutta e cioccolato | UnaDonna\nFonduta di frutta e cioccolato\nPerfetta per concludere la cena di san Valentino, la fonduta di frutta e cioccolato è deliziosa nella sua semplicità e regala un momento di condivisione molto, molto romantico.\n29 Gennaio 2015 di\tElena Levati\nSi dice che il cioccolato sia il cibo degli dei e se consideriamo la sua golosità, la sua squisitezza universalmente riconosciuta e il fascino che sempre, in ogni dove e su qualsiasi persona sa esercitare, non è difficile credere che sia proprio un cibo divino!\nUno dei modi più semplici e più deliziosi per gustare il cioccolato è proprio la fonduta: servita calda nell’apposito kit, è una salsa fluida e cremosa a base di cioccolato e panna in cui tuffare pezzetti di frutta fresca.\nFragole, kiwi, pere e banana sono sicuramente i frutti più utilizzati per la fonduta, ma non dimentichiamoci dei piccoli frutti (lamponi e ribes per esempio) che sposano alla perfezione il loro gusto acidulo con il carattere forte del cioccolato; gli agrumi (pompelmo rosa, mandarino, arancia rossa e cedro) sono meravigliosi insieme al cioccolato; la frutta esotica (fettine di ananas e mango) sono da provare senza indugi e chi più vuole provare, provi pure!\nLa ricetta è semplicissima e gli ingredienti sono solo 3: cioccolato (sceglietene uno di ottima qualità) panna fresca liquida e frutta a piacere. Se lo desiderate potete aggiungere un bicchierino di liquore a vostra scelta per aromatizzare la fonduta, ma senza esagerare per non alterare il sapore della frutta.\nfrutta fresca mista a piacere\nLavate e pulite la frutta che avete scelto di gustare e, a seconda della pezzatura, lasciate i frutti interi oppure tagliateli a fette spesse o a tocchetti. Diponetela con cura su un vassoio e conservate in frigorifero coperta con pellicola fino all’utlizzo.\nSminuzzate il cioccolato e mettetelo in una bacinella adatta al bagnomaria. Accendete il fuoco e fate fondere aggiungendo dopo qualche minuto la panna appena tiepida.\nMescolate con delicatezza affinché la salsa diventi liscissima, lucida e fluida.\nTrasferite il cioccolato nella apposita bacinella del kit per fonduta e servitela calda insieme alla frutta che andrete ad infilzare nelle forchettine o in stecchi di legno e a intingere direttamente nel cioccolato così che se ne rivesta.\nSe volete un antipasto soffice e dorato che si abbini a moltissimi piatti, ecco l’indivia gratinata al forno: rimarrete piacevolmente sorpresi del successo.\n20 Febbraio 2021 di\tAnna Rosa Augurio\nL'indivia gratinata al forno è un piatto profumatissimo e molto versatile in quanto si abbina benissimo a tantissimi secondi in maniera eccellente. La base di questo piatto è l'indivia belga una verdura prettamente invernale perfetta per realizzare innumerevoli piatti: antipasti, primi e secondi piatti, contorni etc. Infatti possiamo abbinarla a piatti molto semplici come taglieri di salumi e formaggi misti oppure carni o pesci cotti al vapore o alla griglia. In alternativa si possono abbinare pietanze più elaborate come spezzatini, arrosti, pesci al forno etc. Ma possiamo anche servirla durante un finger food oppure un apericena anche come antipasto. È


Milano, Genova, Torino\nVitto ed alloggio con trattamento di pensione completa, dalla cena del primo giorno al pranzo dell'ultimo giorno; attività e materiali; gita in motonave; spostamenti durante il campo; Assicurazione RC, IVA e tasse.\nIl costo del viaggio in treno da/per il campo e relativo accompagnatore, la quota annuale d'iscrizione al campo di € 30, la quota per le assicurazioni di € 20 e tutto quanto non specificato alla voce 'la quota comprende'. La quota d’iscrizione ai Campi Avventura di € 30 comprende le pratiche di segreteria, da versare una sola volta nell’anno. La quota per le assicurazioni di € 20 comprende l’assicurazione infortuni e l’assicurazione Tourist Pass che copre il rischio della mancata partenza per cause di forza maggiore o per bocciatura; da versare per ogni campo effettuato\nProponiamo un viaggio A/R in treno da Torino, Milano, Genova, sino a Vallecrosia. I ragazzi viaggeranno con l'assistenza dei nostri animatori, inoltre i nostri uffici saranno sempre in contatto con il gruppo in viaggio fino alla destinazione, anche durante i giorni festivi, e potranno fornire informazioni alle famiglie.


di Luigi Mannini pubblicato il 17/05/2018 alle 08:47\nEmbraco: pronte due nuove aziende a subentrare\nCon i due piani industriali saranno ricollocati tutti i dipendenti: i primi 90 già a giugno, gli altri entro il 2020. In campo la Ventures Production e la Astelav.\nTutto confermato perché il ministro dello Sviluppo Economico Carlo Calenda aveva assicurato che il 15 maggio si sarebbe chiusura la vertenza Embraco e il traguardo è stato raggiunto. L'accordo tra le parti è totale e si resta solo in attesa della firma che, a meno di inattese sorprese, è a questo punto solo una formalità. L'accordo di programma prevede un piano di reindustrializzazione dello stabilimento di Riva di Chieri con il salvataggio di 497 posti di lavoro. All'incontro dovrebbero partecipare anche i vertici delle due società che sono pronte a insediarsi e ad assumere parte delle maestranze e di cui sono emerse le prime indiscrezioni già da alcuni giorni, anche se l'identità è stata tenuta accuratamente nascosta. In ogni caso, tra riciclo, energia e robot, la nuova Embraco entra nel campo della green economy.\nAl via allora la reindustrializzazione di Riva di Chieri. Con i due piani industriali saranno ricollocati tutti i dipendenti: i primi 90 già a giugno, gli altri entro il 2020. In campo la Ventures Production e la Astelav: la prima è un'azienda israeliana (costituita all'85% da Ventures srl e al 15% da Guangdong Electric, società partecipata dal governo cinese con l'opzione di salire al 40% del capitale entro 18 mesi) che utilizzando capitale cinese punta a produrre robot per la pulizia dei pannelli fotovoltaici e filtri per l'acqua e che ha bisogno di circa 350 dipendenti. La seconda è una impresa di Vinovo, provincia di Torino, che si occupa di rigenerazione di frigoriferi usati ed è pronta a dare lavoro ad altri 40 addetti. Una soluzione tutta industriale, dunque, e in grado di accontentare tutti dopo settimane di mobilitazione.\nTutti assunti senza alcun contributo pubblico\nE come ci tiene a sottolineare lo stesso ministro Calenda, "tutti assunti, partenza immediata e nessun contributo pubblico. Continueremo a monitorare". In questa situazione, circa 70 dipendenti, hanno lasciato l'azienda con gli incentivi offerti da Embraco e di conseguenza i lavoratori che non saranno ricollocati nello stabilimento (pochi, a questo punto) saranno impiegati in una società di servizi. Al tavolo convocato al Ministero dello Sviluppo Economico parteciperanno anche anche Invitalia e Regione Piemonte, pronta a mettere a disposizione fondi per l'insediamento e le politiche attive per il lavoro.\nInevitabile la soddisfazione delle organizzazioni sindacali che riferiscono a vario titolo di risultato che deve essere preso ad esempio per la risoluzione dei problemi di questa natura e di opportunità importanti di tutela occupazionale e di salvaguardia del sito produttivo. Dal punto di vista tecnico, il prossimo appuntamento in calendario è per venerdì nella sede dell'Unione industriale, per definire gli aspetti normativi ed economici del passaggio dei lavoratori dalla Embraco alle nuove realtà che si insedieranno. La prossima settimana è invece in programma l'avvio formale della mappatura delle competenze così da avviare i corsi di formazione che anticipano la ricollocazione.


Green Talks: Up2You, la sostenibilità a piccoli passi - Agenda Green\nHome Green Talks Green Talks: Up2You, la sostenibilità a piccoli passi\nPer il nostro quarto appuntamento abbiamo scelto di intervistare i ragazzi di Up2You, una startup che si occupa di sostenibilità.\nAbbiamo chiacchierato con Annarita Pasquetto, Digital Marketing Specialist del team di Up2You, e le abbiamo posto qualche domanda per conoscere e far conoscere ai nostri lettori qualcosa in più su questo inedito modello di business.\nCos’è Up2You e come nasce? Qual è il background dei founder?\n“Up2You nasce tra le mura della facoltà di Ingegneria del Politecnico di Milano, infatti è proprio lì che Lorenzo, Alessandro e Andrea – i founder – si sono conosciuti e hanno iniziato a lavorare alla loro idea: le premesse erano quelle di un progetto personale con un risvolto positivo per il Pianeta. Ci piace definirci una “Greentech” proprio perché il nostro progetto nasce dal connubio tra sostenibilità e innovazione. Up2You nasce nel gennaio del 2020 come un progetto fortemente indirizzato verso il settore turistico, ma a causa della pandemia abbiamo dovuto reinventarci appena pochi mesi dopo aver cominciato.”\nSe volessimo provare a tracciare un profilo, qual è l’utente target che utilizza i servizi di Up2You?\n“Per noi è sempre stato estremamente complesso definire il nostro target di riferimento. Per quanto riguarda le aziende, offriamo servizi sia a realtà molto piccole, come ecommerce e alberghi, che ad aziende più grosse e strutturate, come le importanti multinazionali che usano i nostri servizi per ingaggiare i propri dipendenti. Per quanto riguarda gli utenti invece, abbiamo potuto constatare che il target più attento alle tematiche ambientali è quello tra i 20 e i 40 anni ed è anche quello su cui puntiamo di più.”\nOra che siete focalizzati in diversi settori, come vengono applicate e come si sviluppano le vostre offerte?\n“Da quando il Covid è entrato a far parte delle nostre vite, Up2You è stato costretto a un repentino cambio di rotta. Inizialmente eravamo specializzati prettamente nel settore turistico, dopo un iniziale momento di smarrimento, abbiamo capito che la soluzione stava nel diversificare l’offerta e ancora oggi siamo convinti che uno dei nostri punti forti sia proprio un’offerta così variegata.\nE così abbiamo creato soluzioni anche per gli ecommerce, per esempio, che sostenendo progetti di tutela ambientale possono azzerare le emissioni di CO₂ che derivano dalle spedizioni dei loro prodotti; o ancora soluzioni per aziende medio-grandi che hanno a cuore l’engagement dei dipendenti.”\nCome calcolate le emissioni Co2 di un’organizzazione e in cosa consistono i vostri progetti di compensazione?\n“Per prima cosa, sono due i progetti tramite i quali Up2You contribuisce alla tutela dell’ambiente: il primo, quello più soft, è la messa a dimora di alberi e il secondo, pensato per le realtà più avanzate, è il meccanismo dei crediti di carbonio (carbon credits).\nChiaramente piantare un albero è un’azione molto semplice ed è probabilmente uno dei modi più noti per aiutare il pianeta; è però importante ricordare che i benefici derivanti dai progetti di riforestazione sono sempre lenti a realizzarsi e – soprattutto – poggiano su equilibri fragili. Per la compensazione di CO₂, invece, le cose funzionano diversamente: ogni progetto è stato pensato per catturare sul lungo termine (almeno 100 anni) grossi quantitativi di CO₂ da subito, magari tramite progetti più complessi da realizzare e quindi da comunicare. Un altro elemento importante dei crediti di carbonio è che sono certificati da terza parte e ogni transazione è visibile su di un registro pubblico. ”\nCome funziona il sistema di affiliazione e quali sono i principali vantaggi che riscontra un’azienda ad usufruire dei servizi Up2You?\n“Come detto, uno dei nostri punti di forza è la grande differenziazione e personalizzazione dell’offerta: i nostri clienti hanno una grande gamma di pacchetti tra i quali scegliere e tutti possono essere adattati alle esigenze di qualunque realtà. Il più grande vantaggio che hanno le aziende che decidono di collaborare con noi è senza dubbio il piano di comunicazione che forniamo in aggiunta a qualsiasi pacchetto selezionato. Molte aziende che iniziano un percorso di sostenibilità non sanno che la prima cosa da curare in queste situazioni è proprio la parte comunicativa: non solo per il proprio ritorno comunicativo, ma anche e soprattutto per favorire la sensibilizzazione della propria platea a temi così delicati.\nUp2You fornisce alle aziende affiliate grafiche e widget da inserire sul proprio sito, mentre sul nostro sito sono presenti le pagine brand di chi ha scelto il nostro approccio, con tutte le informazioni utili.”\nQuanti sono, ad oggi, gli utilizzatori di Up2You e quali sono gli obiettivi previsti per il futuro?\n“Per quanto riguarda le affiliazioni, si tratta di circa un centinaio di clienti, mentre sono oltre duemila gli utenti che popolano la nostra piattaforma. Abbiamo notato che in Italia questo mercato è ancora parecchio acerbo ma in rapido sviluppo e per questo i nostri servizi sono pensati per un mercato maturo. I risultati finora non possono far altro che renderci felici, sappiamo che stiamo lavorando bene e che questo settore, per ragioni sociali e politiche, subirà una forte impennata nei prossimi anni e noi vogliamo essere tra i player di riferimento del settore: vogliamo crescere e conquistare nuovi mercati con entusiasmo e determinazione.”\nArticolo precedenteGreen Talks: Vezua, il marketplace dedicato alla sostenibilità\nArticolo successivoLa commissione Europea approva il PNRR del governo Dragh


Lingua e psicosi - a cura di Remedia - lingua medicina malattia\nMostarda e Medicina - Il Blog di Domenico Posa. Siamo un'associazione di promozione sociale volta alla divulgazione della cultura medico-scientifica attraverso l.\nMostarda e Medicina - Il Blog di Domenico Posa. Siamo un'associazione di promozione sociale volta alla divulgazione della cultura medico-scientifica attraverso l. E un fungo conosciuto come il trattamento di il fungo. lo scarico di muco naso ciò che la medicina è meglio per il fungo in.\nMostarda e Medicina - Il Blog di Domenico Posa. Siamo un'associazione di promozione sociale volta alla divulgazione della cultura medico-scientifica attraverso l. Un naso screpolato può essere molto doloroso, e si verifica di frequente quando siete stati colpiti da un raffreddore per un certo periodo di tempo.\nRespirare male dal naso: l'ipertrofia dei turbinati (Dr. Isabelle Fini Storchi)\nMostarda e Medicina - Il Blog di Domenico Posa. Siamo un'associazione di promozione sociale volta alla divulgazione della cultura medico-scientifica attraverso l. E un fungo conosciuto come il trattamento di il fungo. lo scarico di muco naso ciò che la medicina è meglio per il fungo in. Come trattare il naso fungo il naso di una mucca o di toro come crudele e anche causare la crescita eccessiva del fungo Candida Come trattare un naso secco. Il cancro è un fungo è un libro, scritto da Tullio Simoncini, che descrive la sua ipotesi pseudoscientifica relativa alla genesi dei tumori, priva di qualsiasi.\nE un fungo conosciuto come il trattamento di il fungo. lo scarico di muco naso ciò che la medicina è meglio per il fungo in. E un fungo conosciuto come il trattamento di il fungo. lo scarico di muco naso ciò che la medicina è meglio per il fungo in. Come trattare il naso fungo il naso di una mucca o di toro come crudele e anche causare la crescita eccessiva del fungo Candida Come trattare un naso secco. Mostarda e Medicina - Il Blog di Domenico Posa. Siamo un'associazione di promozione sociale volta alla divulgazione della cultura medico-scientifica attraverso l. Come trattare il naso fungo il naso di una mucca o di toro come crudele e anche causare la crescita eccessiva del fungo Candida Come trattare un naso secco.\nCome trattare il naso fungo il naso di una mucca o di toro come crudele e anche causare la crescita eccessiva del fungo Candida Come trattare un naso secco. Le voglio chiedere potrebbe essere questo "fungo" la e dopo in medicina interna,negativo anche il la prescrizione di un trattamento o. La mucosa nasale appare edematosa da qui la sensazione di naso chiuso. Le abbondanti secrezioni di muco e l’aumento segue un raffreddore comune virale di cui.\nUn naso screpolato può essere molto doloroso, e si verifica di frequente quando siete stati colpiti da un raffreddore per un certo periodo di tempo. Il cancro è un fungo è un libro, scritto da Tullio Simoncini, che descrive la sua ipotesi pseudoscientifica relativa alla genesi dei tumori, priva di qualsiasi.\nUn naso screpolato può essere molto doloroso, e si verifica di frequente quando siete stati colpiti da un raffreddore per un certo periodo di tempo. La mucosa nasale appare edematosa da qui la sensazione di naso chiuso. Le abbondanti secrezioni di muco e l’aumento segue un raffreddore comune virale di cui. Che è cresciuto di funghi ha avuto un tasso di cancro significativamente Il fungo Beauveria nivea è un un naso che cola con la medicina.\nDizionario di Medicina sinonimo di fungo, Nome dato da R. Virchow () a un importante gruppo di affezioni prodotte da funghi. Come trattare il naso fungo il naso di una mucca o di toro come crudele e anche causare la crescita eccessiva del fungo Candida Come trattare un naso secco.\nUn naso screpolato può essere molto doloroso, e si verifica di frequente quando siete stati colpiti da un raffreddore per un certo periodo di tempo. La mucosa nasale appare edematosa da qui la sensazione di naso chiuso. Le abbondanti secrezioni di muco e l’aumento segue un raffreddore comune virale di cui. Dizionario di Medicina sinonimo di fungo, Nome dato da R. Virchow () a un importante gruppo di affezioni prodotte da funghi. La mucosa nasale appare edematosa da qui la sensazione di naso chiuso. Le abbondanti secrezioni di muco e l’aumento segue un raffreddore comune virale di cui.\nLa mucosa nasale appare edematosa da qui la sensazione di naso chiuso. Le abbondanti secrezioni di muco e l’aumento segue un raffreddore comune virale di cui. E un fungo conosciuto come il trattamento di il fungo. lo scarico di muco naso ciò che la medicina è meglio per il fungo in. Mostarda e Medicina - Il Blog di Domenico Posa. Siamo un'associazione di promozione sociale volta alla divulgazione della cultura medico-scientifica attraverso l. Il cancro è un fungo è un libro, scritto da Tullio Simoncini, che descrive la sua ipotesi pseudoscientifica relativa alla genesi dei tumori, priva di qualsiasi.\nMostarda e Medicina - Il Blog di Domenico Posa. Siamo un'associazione di promozione sociale volta alla divulgazione della cultura medico-scientifica attraverso l. La mucosa nasale appare edematosa da qui la sensazione di naso chiuso. Le abbondanti secrezioni di muco e l’aumento segue un raffreddore comune virale di cui. Le voglio chiedere potrebbe essere questo "fungo" la e dopo in medicina interna,negativo anche il la prescrizione di un trattamento o.\nDizionario di Medicina sinonimo di fungo, Nome dato da R. Virchow () a un importante gruppo di affezioni prodotte da funghi. Le voglio chiedere potrebbe essere questo "fungo" la e dopo in medicina interna,negativo anche il la prescrizione di un trattamento o. Il cancro è un fungo è un libro, scritto da Tullio Simoncini, che descrive la sua ipotesi pseudoscientifica relativa alla genesi dei tumori, priva di qualsiasi. Mostarda e Medicina - Il Blog di Domenico Posa. Siamo un'associazione di promozione sociale volta alla divulgazione della cultura medico-scientifica attraverso l.\nE un fungo conosciuto come il trattamento di il fungo. lo scarico di muco naso ciò che la medicina è meglio per il fungo in. Il cancro è un fungo è un libro, scritto da Tullio Simoncini, che descrive la sua ipotesi pseudoscientifica relativa alla genesi dei tumori, priva di qualsiasi.\nFunghi Porcini 2017 #3\nMostarda e Medicina - Il Blog di Domenico Posa. Siamo un'associazione di promozione sociale volta alla divulgazione della cultura medico-scientifica attraverso l. UN VETERINARIO IN FAMIGLIA; oppure mediante contatto indiretto attraverso le spore che sono forme di resistenza del fungo presenti nell’ambiente. Medicina.\nIl cancro è un fungo è un libro, scritto da Tullio Simoncini, che descrive la sua ipotesi pseudoscientifica relativa alla genesi dei tumori, priva di qualsiasi. Un naso screpolato può essere molto doloroso, e si verifica di frequente quando siete stati colpiti da un raffreddore per un certo periodo di tempo.\nFungo in un naso di medicina 7 10 18\n3 Replies to “Fungo in un naso di medicina”\nИгорь к записи Fungo in un naso di medicina


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Perchè il sito di Apple non è ottimizzato per dispositivi mobile?\nContrariamente a quello che ci si potrebbe aspettare, se diamo un occhiata al sito di Apple (www.apple.com) navigando da smartphone ci rendiamo conto che l’esperienza utente non è esattamente delle migliori. In questo post cerco di analizzare brevemente la situazione del sito e di dare una risposta alla domanda: perchè un azienda così importante nel mondo dell’informatica (e non solo) non ha un sito ottimizzato per i dispositivi mobile?\nIl perchè il sito di Apple non sia mai stato veramente ottimizzato per i dispositivi mobile, è una questione che mi lascia perplesso ormai da qualche anno, considerando soprattutto che stiamo parlando di un’azienda che è stata la più innovativa degli ultimi anni nel mondo mobile, con l’introduzione prima dell’ iPhone e poi dell’ iPad.\nDa quando è esplosa la moda del responsive design (circa 3 anni fa) il sito di Apple ha faticato a seguirla, tanto che fino a poco più di un anno fa aprendo il sito da mobile la home page si presentava così:\nProvate a immaginare di aprire questa pagina su un qualsiasi smartphone di fascia bassa, con risoluzione 480×640 o anche meno, e capirete che per riuscire a leggere i contenuti in maniera chiara bisognava darci dentro con il “Pinch to Zoom”!*\nSe apriamo il sito oggi, ci accorgiamo che le cose sono un pochino migliorate, ma fino ad un certo punto.\nIl sito non è ancora responsive, provate ad aprirlo con un pc e ridimensionate la finestra del browser, vedrete una situazione del genere:\nTuttavia potremmo anche sorvolare su questo aspetto visto che provando a visualizzare il sito da uno smartphone otteniamo un risultato abbastanza dignitoso. Ecco come si presenta la home page:\nEvidentemente Apple piuttosto che realizzare un sito responsive ha pensato di creare una versione del sito ad hoc per gli smartphone, scelta condivisibile nei casi in cui si vuole avere il massimo controllo possibile su quello che vede l’utente.\nTuttavia a un’occhiata neanche troppo approfondita emergono alcuni difetti:\nL’immagine del banner risulta ancora tagliata (come nella versione da pc)\nIl menu, quando “tappiamo” sull’icona in alto a sinistra, si apre in orizzontale invece che in verticale, scelta decisamente discutibile\nSe analizziamo il peso delle risorse presenti nella pagina (tramite uno strumento come Firebug) notiamo che l’immagine principale pesa circa 600kb, cioè circa metà dell’intero peso della pagina, ottimizzandola si può tranquillamente arrivare a farla pesare non più di 50kb (con un risparmio di circa 1 secondo in termini di tempo di caricamento pagina, per un utente che naviga con la connessione dello smartphone)\nTutto questo per non citare il fatto che la parte di sito dedicata allo store è tutt’altro che responsive…\nInsomma potrei andare avanti a lungo, la morale della favola è che a Apple, nonostante i recenti miglioramenti, sembra non interessare più di tanto mantenere il sito ottimizzato per i dispositivi mobile.\nE quindi, perchè?\nL’unica risposta che mi sono dato è che il marchio Apple è talmente conosciuto e apprezzato nel mondo che l’utente compra i suoi prodotti nonostante l’esperienza utente sul sito non sia delle migliori. Insomma si tratta del classico caso in cui i prodotti si vendono da soli…\nPurtroppo nel mondo sono veramente poche le realtà che possono dire la stessa cosa, ecco perchè secondo me è importante che un’azienda che è presente sul web (sia con un semplice sito vetrina, sia con un ecommerce) non segua l’esempio di Apple, e cerchi di fare il massimo sforzo possibile per ottimizzare l’esperienza utente: i benefici che si ottengono giustificano ampiamenti i costi (non eccessivi).\nE voi che risposta dareste alla domanda del titolo? Lasciateci il vostro parere nei commenti!\n* Ho letto un commento scherzoso in rete secondo cui il motivo per cui il sito per anni non è stato reso mobile-friendly è proprio quello di dimostrare agli utenti l’utilità del Pinch To Zoom…