Storia medievale, Rec, Arturo Carlo Quintavalle, Il volto di Dante? Senza naso aquilino SWiSH [logo2.swi]\nL'albero dei peni appesi\nFirenze, restaurato il primo ritratto documentato. Che smentisce le immagini rinascimentali e rivela anche una carnagione scura\nEccolo, quello che vedete qui è il più antico volto di Dante che sia documentato. Diverso, certo, dal volto di Dante che la iconografia soprattutto rinascimentale ha imposto. Lo hanno appena finito di restaurare insieme a un importante ciclo di affreschi scoperti nella sede dell’Arte dei Giudici e Notai a Firenze, a via del Proconsolo, a un passo dal Bargello. Ma come si pone questo ritratto rispetto all’altro dipinto attorno al 1336-37 dalla officina di Giotto proprio al Bargello, nella cappella della Maddalena, e scoperto nell’800? Monica Donato, che ha riconosciuto e pubblicato una ventina di anni fa questa immagine prima dei restauri, con quella di Boccaccio che le sta di fronte, aveva visto giusto, i documenti che ha ritrovato lo confermano, è Dante questa figura di pelle scura, dal naso lungo ma non arcuato, e, come scriveva il Boccaccio nel suo Trattatello in laude di Dante: «il suo volto fu lungo, il naso, aquilino, e gli occhi anzi grossi che piccioli, le mascelle grandi, e dal labro di sotto era quel di sopra avanzato».\nInsomma Dante non doveva essere un bell’uomo, e, sempre secondo Boccaccio, «il colore era bruno, e i capelli e la barba spessi, neri e crespi, e sempre nella faccia malinconico e pensoso». Per capire però come mai un ritratto di Dante finisca nella sala grande dell’Arte dei Giudici e Notai a Firenze bisogna tenere presenti due storie, quella di un progetto culturale che non nasce all’interno dell’Arte ma nella mente degli umanisti e che coinvolge Firenze come novella Roma, e ancora quella dell’edificio dove è riaffiorato un ciclo complesso e che sarà rivelato al pubblico fra breve. Dunque e prima di tutto il luogo: a fianco di una torre del secolo XI che viene inglobata si costruisce o sistema la sede dell’Arte dei Giudici e Notai nella prima metà del ’300; l’ingresso principale su via dei Pandolfini è adesso murato. L’edificio è stato preso in affitto da un appassionato, un ristoratore civilissimo, Umberto Montano, che ha investito, nel restauro, 400.000 euro, e altri 600.000 per completare le opere di sistemazione a consolidamento delle strutture. Ma perché impegnare tanti denari per una impresa così difficile e dove gli affreschi, massacrati dal tempo e dalla incuria, sono spesso ridotti a larve, affreschi che Daniela Dini ha adesso felicemente recuperato? Perché qui si conserva una delle più importanti tracce dei cicli degli uomini famosi e, in questo caso, dei poeti, ma non solo, che la programmazione della cultura a Firenze in ambito umanistico abbia saputo proporre. A Palazzo Vecchio, Coluccio Salutati, umanista famoso e cancelliere fra 1375 e 1406, aveva suggerito un grandioso racconto nel quale figuravano condottieri ed eroi; qui la matrice romana di Firenze era resa esplicita e con essa la gloria dei poeti cittadini. Perduto quel ciclo ecco adesso in una lunetta dell’Arte dei Giudici e Notai affiorare i resti di quattro figure: di quelle alle estremità restano il volto e parte del corpo, a sinistra Dante, a destra Boccaccio, di fronte a Dante doveva essere Petrarca, di fronte a Boccaccio Zanobi da Strada. Dato che Petrarca muore nel 1374 e Boccaccio l'anno dopo, il termine dopo il quale i ritratti devono essere stati dipinti è il 1375 ma lo stile delle pitture ci porta forse nel corso degli anni ’80.\nCerto i documenti su questi dipinti parlano di tempi lievemente precedenti: nel 1366 a Jacopo di Cione, fratello dell’Orcagna, si attribuisce il compito di dipingere la volta e le pareti della sala maggiore dell’Arte; nel 1406 un pittore, Ambrogio di Baldese, deve aggiungere al gruppo dei quattro poeti, Dante e gli altri, Claudiano poeta latino ritenuto fiorentino e Coluccio Salutati appena scomparso; ancora, nel 1444, il giovane Andrea del Castagno viene chiamato a dipingere l’immagine di Leonardo Bruni nella prima stanza; in seguito Piero Pollaiolo avrebbe dipinto Poggio Bracciolini e Giannozzo Manetti. Insomma dal 1366 e fino al tardo ’400 i maggiori artisti di Firenze aggiungono ritratti di umanisti al ciclo che già comprendeva i ritratti dei poeti. Ma vediamo come Monica Donato interpreta i soggetti degli affreschi appena ritrovati nella volta e sulle pareti della imponente sala maggiore dell’Arte. Al centro ecco la grandiosa immagine circolare di Firenze rotonda, perfetta, nuova Gerusalemme Celeste, chiusa fra le mura arnolfiane, con gli stemmi del Comune, il giglio, l’aquila di Parte Guelfa, la croce; attorno, nelle vele, tre per parte, maestose figure, quella del Diritto, quindi della Giustizia, Fortezza, Prudenza, Temperanza e una immagine barbuta. Nelle quattro lunette vediamo nella prima a destra un santo con a lato cinque figure; nell’altra a destra i quattro poeti già ricordati; di fronte le immagini delle Arti del Trivio di cui restano solo Dialettica e Retorica; non interpretabile l’ultima lunetta di cui si vedono solo i resti di quattro teste.\nInsomma un ciclo importante, che divulga le idee di Coluccio Salutati, il cancelliere fiorentino che in Palazzo Vecchio intendeva dimostrare, con la rappresentazione dei poeti, che la nuova Res publica sull’Arno aveva sopravanzato l’antica sulle rive del Tevere. Dunque nelle sale dell’Arte a fianco del Bargello si dovevano rappresentare poeti e umanisti nel nome della autonomia e indipendenza della città, secondo una tradizione che anche i Medici continueranno a esaltare. Per questo le pareti dell’Arte si continuano a dipingere con nuove figure per oltre un secolo, dagli ultimi decenni del ’300 a fine ’400, ma poi progressivamente la sala finisce in disuso, le pitture vengono danneggiate, in gran parte distrutte. E adesso? Nonostante le gravi perdite queste sono fra le tracce più importanti, a Firenze, della immagine della città e della sua storia, che ci offrono anche una precisa fisionomia di Dante. Finora infatti nulla permetteva di affermare con certezza che la figura in basso alla destra dell’affresco col Paradiso nella cappella della Maddalena al Bargello fosse Dante, ma adesso la somiglianza col ritratto, posteriore di oltre una generazione, della sala dell’Arte dei Giudici e Notai permette di confermare quella fisionomia. Cambia dunque la iconografia dantesca e si inserisce in un racconto umanistico complesso che muove dalle immagini degli Uomini Famosi pensate dal Petrarca per la reggia dei Carraresi a Padova a fine anni ’60 del ’300.\nAncora una osservazione: questo restauro è stato condotto per l’impegno generoso di un privato che, in accordo con le Soprintendenze e quindi con ogni salvaguardia e tutela, aprirà nella sala un ristorante ma permetterà la visita a livello degli affreschi grazie a una passerella che serve anche per incatenare le pareti. Si ricostituisce dunque un luogo simbolico della Firenze trecentesca, si ritrovano nelle pitture, pur consunte e scrostate, le radici di una idea di città che trovava riscontro negli affreschi di Palazzo Vecchio e nelle sedi di alcune delle Artes e che solo in parte corrispondeva ad analoghi cicli al Palazzo Pubblico di Siena o a Palazzo Trinci a Foligno. Torna dunque una Italia dove ogni storia cittadina risale alle origini, agli eroi, ai prodi, ma a Padova, come poi qui a Firenze, si propone una singolare trasformazione: sono i poeti, sono Dante, Petrarca, il modesto Zanobi da Strada e Boccaccio le matrici della dignità e della grandezza di una civile città. Ai grandi sovrani del passato, ai condottieri da Cesare ad Alessandro, da Costantino a Carlo Magno, si affianca il genio dei poeti a cominciare da Dante che sempre Boccaccio descrive «di mediocre statura» «di andare grave e mansueto, d’onestissimi panni sempre vestito».\nGuardiamolo ancora, quel volto, appena restaurato. Fra due mesi lo potranno riscoprire tutti, nella splendida sala dell’Arte recuperata, e sarà una grande festa.\nda "Corriere della Sera" del 7/3/2005


Serie Tv | Tremors, la serie tv sequel con il ritorno di Kevin Bacon, non ci sarà\nTremors bocciata la serie tv, Kevin Bacon non tornerà a dare la caccia ai vermi giganti\nDi Riccardo Cristilli domenica 29 aprile 2018\nKevin Bacon ha annunciato su Instagram che la serie tv di Tremors non sarà realizzata.\nIn piena invasione di sequel revival (da Will & Grace a Roseanne, fino ai prossimi Innamorati Pazzi e Murphy Brown), di film che vengono trasformati in serie tv, non tutte le ciambelle riescono con il buco e c'è anche chi non ce la fa. Questo è il caso della serie tv su Tremors che, dopo la realizzazione del pilot, non è stata ordinata da Syfy, il canale Universal dedicato al mondo sci-fi e soprannaturale.\nTutto sembrava incastrarsi alla perfezione per questa serie tv che non sarebbe stata un reboot o un adattamento del film del 1990, ma un vero e proprio sequel televisivo, con tanto di convinto ritorno del suo protagonista Kevin Bacon che, al contrario, non ha partecipato ai 4 sequel che sono stati realizzati del film e alla serie tv precedente, durata solo 13 episodi.\nKevin Bacon era talmente coinvolto e legato al progetto che è stato lui, attraverso Instagram, a diffondere la notizia che il pilot di Tremors non sarebbe diventato una serie tv.\nMi spiace dovervi dire che il mio sogno di tornare nel mondo di Perfection non diventrà mai realtà. Nonostante avessimo realizzato un pilot fantastico (almeno dal mio punto di vista) il network ha deciso di non proseguire con il progetto. Vorrei ringraziare tutto il fantastico cast e tutti quelli che hanno lavorato al progetto dietro le quinte. E mi raccomando, controllate sempre che non ci siano GRABOIDI in giro!\nLa nuova Tremors, scritta da Andrew Miller, avrebbe visto il ritorno dei vermi giganti Graboid che 25 anni prima avevano quasi distrutto Perfection, una cittadina del Nevada. La speranza di salvezza per la città è di nuovo Valentine McKee (Kevin Bacon) che li aveva già sconfitti in precedenza. Prima però di poter distruggere i vermi, Valentine deve fare i conti con i propri mostri interiori, dall'età che avanza, all'alcool e alla sindrome dell'eroe caduto in disgrazia, che non è mai riuscito a superare.\nL'idea di una serie tv sequel di Tremors era stata proprio di Bacon che insieme a Miller, alla Blumhouse e alla Universal Cable Productions, lo scorso anno erano riusciti a realizzare il pilot pronto ormai da alcuni mesi. "Questo è l'unico personaggio che ho interpretato che avrei voglia di rifare di nuovo. Ho semplicemente pensato 'Che starà facendo dopo 25 anni'?", aveva dichiarato Bacon al momento dell'ordine del pilot da parte di Syfy. Nel cast erano stati chiamati anche P.J. Byrne, Hunter Parrish, Toks Olagundoye e John Ellison, liberi di cercarsi ora un nuovo progetto, come tra l'altro ha fatto già lo scorso novembre anche Kevin Bacon, partecipando al pilot City on a Hill di Showtime. Evidentemente già fiutava pessima aria intorno al pilot di Tremors.


Formula attraverso la quale parte del pagamento del prezzo di acquisto di un'impresa o di una quota di essa viene vincolata al verificarsi di determinate condizioni economiche, finanziarie o patrimoniali future. (dal glossario dell'AIFI - Associazione Italiana del Private Equity e Venture Capital. V. anche: www.aifi.it\nÈ l'Autorità Bancaria Europea, in inglese European Banking Authority. Un organismo dell'Unione Europea creato nel gennaio di quest'anno che ha il compito di sorvegliare il mercato bancario europeo. Ha sostituito il Committee of European Banking Supervisors e ha sede a Londra. Il campo d'azione dell'Eba include la realizzazione degli stress test per analizzare la struttura di capitale degli istituti e aumentare la solidità del sistema finanziario continentale. Ad essa partecipano tutte le autorità di vigilanza bancaria dei Paesi della Ue.\nÈ l'acronimo anglosassone di «Earnings before interests, taxes, depreciation, amortization» e indica l'utile prima degli oneri finanziari, delle imposte e degli ammortamenti su beni tangibili e intangibili. In altre parole, con Ebitda si indica la gestione operativa prima delle scelte di politica di ammortamenti e senza tenere conto dell'impatto che le scelte di politica finanziaria hanno sulla struttura del capitale reperito e quindi sugli oneri finanziari. Il corrispettivo italiano è il Mol, ovvero il Margine Operativo Lordo.\n(Il Sole 24 Ore 10-07-2011)\nL'economia sommersa è quella che non opera alla luce del sole, che non rispetta le regole per quanto riguarda il pagare le imposte o i contributi sociali o le condizioni di lavoro per i dipendenti. Per esempio, quando l'idraulico si fa pagare in contanti e non rilascia fattura per la riparazione del rubinetto, appartiene all'economia sommersa. Questo non vuol dire che questa parte dell'economia non venga conteggiata nel Pil. I contabili nazionali stimano il sommerso e lo aggiungono all'economia "emersa". La sola parte dell'economia che, per convenzione internazionale, non rientra nel Pil è quella illegale: il commercio di droga, i furti, la prostituzione...\nEsistono alcuni indicatori che servono da campanelli di allarme nel segnalare il sommerso. Per esempio, la frequenza del ricorso al contante nei pagamenti (l'illegalità cerca di non lasciare tracce) oppure l'andamento dei consumi elettrici (per produrre occorre energia) al confronto con altri indicatori. L'economia sommersa c'è in tutte le nazioni industriali. Negli Stati Uniti è chiamata moonlighting, economia al chiaro di luna, o black economy, economia nera. In Italia, il "sommerso" è piuttosto consistente.\nÈ un indicatore che consente di calcolare il valore creato da un'azienda. È la differenza fra il tasso di redditività di un'impresa e il costo delle risorse impiegate. (Il Sole 24 Ore 17-08-2012)\nL'European Financial Stability Facility, ossia il fondo europeo di stabilità, è stato creato nel maggio 2010 tra i Paesi dell'area euro. Ha sede in Lussemburgo. Ha una dotazione di 750 miliardi di euro destinata ai salvataggi dei Paesi membri. Il fondo può emettere bond (il rating è AAA) o altri strumenti (garantiti dai Paesi dell'area euro) per un importo massimo di 440 miliardi per finanziare gli Stati in difficoltà. È guidato da Klaus Regling.\nL'elusione consiste nel falsificare la natura di un'operazione con lo scopo di beneficiare di minori imposte. A differenza dell'evasione, l'elusione non si presenta come illegale; essa infatti formalmente rispetta le leggi vigenti, ma le aggira nel loro aspetto sostanziale frustrando il motivo per il quale sono state approvate. L'evasione fiscale indica invece tutti quei metodi volti a ridurre o eliminare il prelievo fiscale attraverso la violazione di specifiche norme fiscali. Tipicamente avviene attraverso operazioni di vendita effettuate senza emissione di fattura o di ricevuta o scontrino fiscale (le cosiddette vendite "in nero"). (Il Sole 24 Ore 01-09-2011)\n[In campo assicurativo, è la ] somma del patrimonio netto rettificato e del valore del portafoglio. La risultante è pari al valore attuale, alla data di valutazione, degli utili futuri attesi delle polizze in portafoglio, al netto del costo del margine di solvibilità.\nEmerging Liquidity Assistance (ELA)\nLa Emergency Liquidity Assistance (Ela) è un accordo a tre tra banca commerciale, banca centrale nazionale e Bce. In cambio di collaterale, l'istituto nazionale concede una speciale linea di credito, previo consenso della Bce. L'Ela è stato utilizzato negli scorsi mesi in Irlanda e lo stesso presidente Jean-Claude Trichet lo ha in passato definito «uno strumento straordinario per sostenere istituzioni solventi, ma illiquide». A Francoforte, però, si sta preparando una riforma del meccanismo, che potrebbe vedere la luce già a settembre.\nEMIR (European MarketInfrastructure Regulation)\nDal 15 marzo 2013 è in vigore il regolamento sui derivati negoziati over-the-counter (OTC), denominato EMIR. Il percorso per la sua completa entrata in vigore dura fino all'estate del 2014. Si tratta di una normativa che ha l'intento di delineare in quadro di riferimento per i contratti derivati Otc e per quei soggetti che, in vari modi o per varie ragioni, sono coinvolti in questo tipo di operazioni. A distanza di cinque anni dallo scoppio della crisi di subprime americani, qualcosa sembra avviarsi, se è vero che anche l'ex (purtroppo è "ex") amministratore delegato di City Group è giunto ora a dire che "I derivati dovrebbero essere tutti regolati in casse di compensazione e dovrebbero essere scambiati in borsa".>(tratto e rielaborato da Il Sole "4 Ore del 16 marzo 2013)\nIn ingegneria energetica con il termine energie rinnovabili si intendono quelle forme di energia generate da fonti di energia che per loro caratteristica intrinseca si rigenerano o non sono "esauribili" nella scala dei tempi "umani" e, per estensione, il cui utilizzo non pregiudica le risorse naturali per le generazioni future. Sono dunque forme di energia alternative alle tradizionali fonti fossili e molte di esse hanno la peculiarità di essere anche energie pulite ovvero di non immettere in atmosfera sostanze nocive e/o climalteranti quali ad esempio la CO2. Esse sono dunque alla base della cosiddetta economia verde.\nEnti di interesse pubblico (EIP)\nSono le entità definite dall'articolo 16 del decreto legislativo 39/2010. Trattasi di soggetti che presentano un significativo interesse pubblico a causa della loro attività, delle loro dimensioni, del numero dei dipendenti o perché per loro natura presentano un interesse per un'ampia platea di soggetti. Sono, in particolare, qualificati enti di interesse pubblico le società italiane che emettono valori mobiliari ammessi alla negoziazione su mercati regolamentati italiani e della UE e quelle che hanno richiesto tale ammissione alla negoziazione, le banche, le imprese di assicurazione di cui all'art. 1, comma 1, lettera u) e le imprese di riassicurazione di cui all'art. 1, comma 1, lettera cc) con sede legale in Italia, nonché le sedi secondarie in Italia delle imprese di riassicurazione extracomunitarie di cui all'articolo 1, comma 1, lettera cc-ter), del codice delle assicurazioni private, le società emittenti strumenti finanziari che, ancorché non quotati nei mercati regolamentati, siano diffusi tra il pubblico in maniera rilevante, le società di gestione dei mercati regolamentati, quelle che gestiscono i sistemi di compensazione e di garanzia, quelle di gestione accentrata di strumenti finanziari, quelle di intermediazione mobiliare, quelle di gestione del risparmio , quelle di investimento capitale variabile, gli istituti di pagamento di cui alla Direttiva 2009/64/CE, gli istituti di moneta elettronica, e gli intermediari finanziari di cui all'articolo 107 del TUB.\n(MEF - Glossario della revisione legale)\nSono voci di spesa garantite per legge - letteralmente "diritti acquisiti" - che non richiedono quindi l'approvazione del Parlamento su base annua ma si rinnovano automaticamente. Nel bilancio Usa riguardano soprattutto la previdenza sociale e poi i programmi Medicare e Medicaid.\n(Il Sole 24 Ore 27/07/2011)\nLe entrate tributarie si dividono nelle due tradizionali categorie di imposte e tasse: la tassa è una prestazione pecuniaria dovuta dal singolo che trae origine da una controprestazione che lo Stato effettua su richiesta del soggetto, mentre l'imposta non ha alcuna correlazione con un'attività dell'ente pubblico. Il soggetto passivo deve adempiere la prestazione trovandosi in un dato rapporto con il presupposto di fatto legislativamente stabilito. Le entrate extratributarie sono invece quelle relative ai proventi dei beni dello Stato e agli utili di gestione delle imprese pubbliche. Possono, inoltre, derivare da alienazione di beni patrimoniali o da rimborso di crediti.\n(Il Sole 24 Ore 30-08-2011)\nÈ una forma di contratto, piuttosto comune nel mondo delle costruzioni complesse. L'appaltatore fornisce il progetto (Engineering), provvede all'acquisto dei materiali e dei servizi necessari (Procurement) ed esegue la costruzione (Construction), sia direttamente che attraverso subfornitori. L'appaltatore sopporta il rischio del progetto, sia per ciò che attiene i tempi di esecuzione che per ciò che riguarda il valore della fornitura medesima, la quale è eseguita ad prezzo predeterminato, in funzione dell'oggetto dell'accordo.\nQualora l'oggetto dell'accordo sia limitato alla progettazione ed agli acquisti si parla di "E + P Contract". Ciò avviene quando i rischi della costruzione sono troppo elevati per un appaltatore ovvero quando il cliente intende tenere per sé la fase costruttiva.\n(Si veda anche EPCM, EPCI, LSTK).\n(Studio Simonazzi - 22 agosto 2011)\nTotale : 34 Pagina 1 di 3:1|2|3|-->Succ


Fatture elettroniche: dal 1° luglio un’altra rivoluzione\nLe fatture elettroniche, entrate in vigore dal 1° gennaio 2019, sono diventate un obbligo per le operazioni svolte tra soggetti dotati di partita IVA o tra soggetti dotati di partita IVA e privati. La fatturazione in via elettronica comporta l’obbligo da parte delle aziende e dei professionisti di utilizzare documenti elettronici e non più cartacei. Con questi ultimi che divengono utili solo per comodità di lettura. Tali documenti digitali vengono inviati all’Agenzia delle Entrate, che può quindi avere un maggiore controllo sui movimenti all’interno del territorio italiano.\nCon l’obbligo della fatturazione elettronica è arrivato anche quello non formale ma di fatto, e quindi un’opportunità per le aziende di evolvere i propri processi e digitalizzarli ancora di più.\nLa gestione delle fatture per via digitale ha infatti portato il digitale in molte aziende dove prima non era presente. Con vantaggi non solo in tema di controllo delle operazioni svolte, ma anche in tema di digitalizzazione a tutto tondo delle aziende.\nCome avviene per lo scontrino elettronico, anche le fatture elettroniche diventano infatti un cavallo di Troia per far entrare il digitale nelle aziende. Non per nulla l’adozione della fatturazione elettronica è parte dell’Agenda Digitale del Governo, dal momento che favorisce questo avvicinamento.\nFacciamo un passo indietro. Forse vi starete chiedendo cos’è lo scontrino elettronico. Lo spieghiamo velocemente.\nLo scontrino elettronico è stato introdotto a partire dal 1° luglio 2019 per oltre 260.000 esercenti con un giro d’affari superiore ai 400.000€. Mentre l’obbligo sarà attivo a partire dal 1° gennaio 2020 per tutti gli altri (circa 1.265.000 attività). È prevista una moratoria sulle sanzioni fino al 31 dicembre 2019.\nNon cambia molto per i clienti, che riceveranno un documento da utilizzare per la garanzia e le detrazioni (cartaceo o digitale). Cambia, invece, molto per gli esercenti, che dovranno dotarsi di terminali in grado di raggiungere in tempo reale l’Agenzia delle Entrate. Per comunicarle i dettagli fiscali degli scontrini, che verranno registrati digitalmente. Così gli esercenti avranno anche a disposizione in qualunque momento e in maniera facilmente accessibile lo storico delle vendite.\nLo scontrino elettronico prevede che i registratori di cassa comunichino costantemente con l’Agenzia delle Entrate. Così è necessario adeguare il registratore di cassa alle nuove esigenze. E’ possibile acquistarne uno nuovo, con un costo stimato nell’ordine degli 800-1000€, oppure adeguare il registratore di cassa attuale. Nel primo caso si ottiene un credito d’imposta del 50% del valore del registratore di cassa, con un tetto massimo di 250€, mentre nel secondo il credito d’imposta è limitato a 50€.\nC’è un’altra possibilità, quela di affidarsi a soluzioni come i POS “intelligenti” Nexi SmartPOS che vengono invece dati in affitto, evitando l’ingente spesa per un nuovo registratore di cassa.\nCon la conversione del decreto crescita (Dl 34/2019) lo scorso 27 giugno, il Parlamento ha approvato il prolungamento del termine per l’emissione delle fatture immediate da 10 a 12 giorni a partire dal 1° luglio 2019. Ciò si applica anche a tutti i documenti relativi a prestazioni antecedenti la cui emissione sarebbe dovuta avvenire a partire dal 1° luglio. In pratica, un’operazione svolta il 21 giugno con data di emissione della fattura al 1 luglio può ora essere fatturata entro il 3 luglio.\nUn aspetto rilevante chiarito dall’Agenzia delle Entrate è quello della trasmissione della fattura al Sistema di interscambio (SdI). La data dell’emissione coincide con la data della trasmissione. Mentre la data in cui è stata effettuata l’operazione è da specificare all’interno del campo “Data” del file XML. L’annotazione nel registro deve invece avvenire entro il giorno 15 del mese successivo a quello in cui si sono effettivamente svolte le operazioni con riferimento a tale mese.\nViene inoltre eliminato l’obbligo di numerazione delle fatture ricevute, fatto che rimuove un’inutile complessità del nuovo sistema di fatturazione elettronica. E che riconosce dunque l’effettiva difficoltà di applicazione di tale obbligo per via delle limitazioni imposte dalla piattaforma stessa.\nLa fatturazione elettronica diventa dunque dal 1° luglio pienamente operativa anche in tema di sanzioni.\nMa costituisce un’importante opportunità per aziende e professionisti di rinnovarsi e abbracciare il digitale.\nOperativamente parlando, perché è importante questa novità al di là della normativa? Per prima cosa, perché rappresenta un cambio di mentalità da parte degli operatori. Che dovranno, sempre di più, far coincidere la data dell’emissione del servizio erogato con la data della trasmissione. E poi perché, in questo modo, si evita il sovraccarico del Sistema di Interscambio. Grazie ad una gestione delle fatture spalmata nel mese, anziché concentrata negli ultimi giorni del mese, si possono evitare problemi tecnici dovuti al blocco del sistema. Insomma, un piccolo passo che può rappresentare un significativo miglioramento per il business delle aziende.


Avvisi - 11 ottobre 2020 - Comunità Pastorale Maria Regina della Famiglia\nL'UNIONE DEI DUE COMANDAMENTI\nSecondo l’Evangelista Matteo, è stato Gesù a consegnare ai suoi discepoli il primo più importante comandamento e poi quel secondo, a suo dire simile al primo. “Qual è il primo comandamento?” “AMERAI!”. Una parola carica di futuro, a metà strada tra un imperativo e un indicativo, dunque tra una norma e una promessa.\nI Comandamenti di Dio non sono pietre che cadono dall’alto e sfracellano le persone: muovono le motivazioni e sono in grado di dare senso alla loro vita. Che cosa può dare senso al nostro esistere, quale regola avere nel cammino della vita? Siamo tutti in cerca di risposte a questi quesiti e abbiamo voglia di qualcuno che possa consegnarci parole sensate, che non siano solo liste di doveri. Gesù si assume questo coraggio e ci restituisce un punto di arrivo che si condensa nella parola “AMERAI”.\nCosa significa “Amare Dio” non è così chiaro come si possa pensare.\nSan Giovanni dirà nelle sue lettere che si fa presto ad amare Dio disprezzando contemporaneamente il prossimo: e ciò più facilmente accade quando si perde di vista la concreta umanità di Gesù, per cui Dio diventa un concetto astratto, talmente etereo da giustificare ogni tipo di comportamento, appunto in nome suo. Amare Dio con tutto se stessi, come propone Gesù (Mt 22,43-40), cioè con la totalità di mente-cuore-anima, essere sbalzati al di fuori di se stessi, essere sospinti verso una trascendenza che non dà nessun confine. Non è possibile fissare una misura all’amore di Dio, perché ci supera così tanto che non potremo mai possederlo.\nDiverso è per l’amore del prossimo: per poter amare l’altro siamo chiamati non solo ad andargli incontro, ma anche a rientrare in noi stessi. Il prossimo, infatti, va amato come se stessi. Se ci mettiamo in ascolto di noi stessi, possiamo ritrovare cosa significa essere amati ed avere così un modello per amare l’altro.\nQuesto non significa che dobbiamo essere noi la misura dell’amore; significa invece che se ci poniamo in ascolto di noi stessi, possiamo capire cosa sia oggi e cosa sia stato per noi essere amati, al fine di trarne spunto per amare l’altro. Il primo comandamento ci proietta oltre noi stessi, il secondo comandamento ci conduce nell’intimo di noi stessi e di lì verso i fratelli. E’ come se avessimo bisogno di entrambi i comandamenti, in modo che ognuno preservi dagli eccessi dell’altro.\nL’amore di Dio può diventare scusante per fare ciò che si vuole o pretesa di possedere Dio stesso; l’amore del prossimo può avvenire nel porre se stessi come misura ultima. Invece l’unione dei due comandamenti è antidoto agli opposti eccessi.\nTutti oggi sogniamo un mondo riconciliato e in pace, in cui a ogni persona viene riconosciuta la sua dignità e il suo posto nella vita. E’ quello che tutti desideriamo e aspettiamo. Ma questo mondo non si realizzerà su scala universale, se prima non si realizza nel cuore delle persone. E’ inutile che io lo cerchi “fuori” di me, se prima non cerco di instaurarlo “dentro” di me e dentro la mia famiglia.\nMi sento di dire e di ripetere: “Fratelli, Sorelle, amiamoci gli uni gli altri, perché l’amore è da Dio e se mettiamo in pratica questo precetto abbiamo messo in pratica tutto il Vangelo”.\nCi aiuti la lettura e la conseguente riflessione dell’Enciclica “Fratelli Tutti” a compiere un’ulteriore passo in avanti verso l’accoglienza reciproca e nell’esercizio concreto della fraternità.\nScarica il testo completo degli Avvisi


⇨ la dieta della longevità valter longo recensione prezzo migliore 2020 online\nCon che metodo esegui la giusta seleziona per miglior la dieta della longevità valter longo del 2020?\nRiassunto Contenuti per: la dieta della longevità valter longo\n2. Ti mostro alcuni consigli su come scelgo miglior la dieta della longevità valter longo del 2020?\n3. Accessori la dieta della longevità valter longo: dove li trovo?\n5. la dieta della longevità valter longo quanto costa?\n7. Conclusioni per miglior la dieta della longevità valter longo\n9. Ho altro da aggiungere per miglior la dieta della longevità valter longo\nDopo aver afferrato come scegliere l'articolo che desideriamo, ora ci concentriamo sugli aspetti da vagliare per Dieta digiuno . Le diversità che influenzano positivamente o negativamente l'eventuale acquisto, sono legate all'utilizzo che ne andrai a fare, alle misure, al volume, alla maneggevolezza, assorbimento se approfondiamo prodotti di elettronica, considerato lo stesso consumo. Trovare l'articolo adeguato, che soddisfa tutte le nostre esigenze ed allo stesso periodo è il più opportuno sul mercato, non è cosa da poco. A seguire andremo a controllare tutti questi aspetti con l'obiettivo di dare una risposta ad ciascun problema. In questa maniera avrai continuamente vivo una traccia logica dal quale potrai prendere spunto prima di completare qualsivoglia acquisto\nTi mostro alcuni consigli su come scelgo miglior la dieta della longevità valter longo del 2020?\nSe vuoi portare a termine un acquisto su internet per Dieta digiuno , un aiuto tanto puoi riceverlo adoperando le recensioni. Difatti, queste non sono altro che punti di vista postati dai vari clienti che hanno già acquistato questo esempio di articolo e, dopo un lasso di tempo di prova, ritornano nel sito e lasciano le loro valutazioni, qualche volta sommariamente, ma di frequente assai accurate. E' palese che approfondire le recensioni ti facilita in modo decisivo durante la fase di scelta del tuo prodotto. Ma prudenza, smetti di esaminare tutti quei giudizi che sono molto artificiose, che assegnano punteggi elevatissimi, in quanto potrebbero essere state messe da personaggi di fiducia.\nAccessori la dieta della longevità valter longo: dove li trovo?\nUn’altro aspetto tanto importante è dato dagli accessori per Dieta digiuno ; come saprai bene, un qualsivoglia prodotto ha sempre a corredo un insieme di opzioni che arricchiscono in tutto e per tutto le funzioni del medesimo. Bene, qui noti, in aggiunta ai principali articoli fai da te, giardino giardinaggio, illuminazione, salute, sport e tempo libero, anche tutti i relativi optional a corredo. In questa maniera avrai di continuo la certezza di ottenere tutto ciò del quale hai necessità per i tuoi acquisti, per essere provvisto un prodotto aggiornato in ogniuna delle sue funzionalità.\nNella mia conoscenza ormai decennale, ho appreso che le migliori recensioni sono quelle che non presentano testi prolissi e vaghi, che indicano come e quando l'articolo è stato acquistato, che indicano come è stato utilizzato a volte molto fin nei minimi particolari e che danno opinioni tanto pignoli non rimanendo sfumati nelle descrizioni. Pure il numero di giudizi ed osservazioni, come puoi pensare è una conseguenza decisivo per capire se ci troviamo davanti ad un eccellete prodotto oppure no. Se scorri in alto noti tutti i prodotti consigliati, troverai che ho elencato pure tutte le recensioni e la media delle valutazioni. Puoi sportarti direttamente nell'articolo di tuo interesse e dare un'occhiata a tutte.\nla dieta della longevità valter longo quanto costa?\nOk, infine siamo giunti a chiacchierare del prezzo. Tante menzioni pronunciate per descrivere infinite caratteristiche da considerare per Dieta digiuno dapprima di poter acquistare: eppure io Ti conosco, Tu aspetti sempre di apprendere il prezzo, che pretendi il prezzo è il prezzo. Indovina cosa ti ribadisco: se l’azzecco a prezzo ridotto lo piglio, non ci sono scuse, lo faccio.\nE’ sempre lo stesso pensiero, diciamo, ci riproponiamo di riflettere sempre una volta ulteriore, ciò nonostante caschiamo sempre nella medesima insidia. IL COSTO comanda la nostra testa. Pertanto se desideri il costo più vantaggioso, di seguito trovi tutti quelli che desideri. Ma i migliori prezzi, insieme tutti i giudizi consumatori che desideri, tutte garantite e non fake. Perciò scopri il Tuo prodotto e goditelo!\nConclusioni per miglior la dieta della longevità valter longo\nScegliere Dieta digiuno è sicuramente adesso è molto più economico in rapporto a qualche tempo fa, ma questo non significa che sia sempre semplice scegliere. Perciò, prima di tutto, per scongiurare di fare inesattezze approssimativi e spendere denaro invano, siamo tenuti di continuo a tentare di capire quale articolo è più vantaggioso per il nostro bisogno e farci delle domande su quello che effettivamente andare a scegliere, questioni che potrebbero essere le stesse sopra esaminate. Sono tutte questioni che devi esigere, qualsiasi volta che sei in procinto di acquistare questo o un qualunque altro articolo, sia esso di elettronica, informatica, o di consumo giornaliero.\nPreferire l'aspetto del prezzo e tralasciare tutti gli altri aspetti, per acquistare Dieta digiuno non sempre paga. Infatti, spesso, vediamo promozioni farlocche, non corrispondenti alla effettività dei fatti. La nostra ragione viene offuscata dal prezzo trascuramdo la riprova delle peculiarità principali dell'articolo, le condizioni di garanzia, l'eventualità della riconsegna gratis e la restituzione della spesa. Sembrano discorsi naturali, ma non lo sono. Spesso a tergo un prezzo civetta, si velano vere e proprie bufale ed uscirne diventa complicato. Perciò, segui il mio consiglio, prima di comprare un qualsiasi articolo ad un prezzo vantaggioso, accertate tutte le condizioni indicate e soprattutto vai a approfondire le recensioni\nHo altro da aggiungere per miglior la dieta della longevità valter longo\nDomande alle quali ho tentato di darti in parere, il piu' fattibile vicino alla verità. Il mio sito internet, che stai esplorando ora, estrapola, le più importanti recensioni e te le fa vedere in ordine di rilievo e autorevolezza sulla rete, pertanto hai la certezza che se un filmato è stato visto centinaia di migliaia di volte, certamente sei di fronte al più vantaggioso prodotto Top di Gamma: oltre a ciò hai, per qualsiasi prodotto ricercato, tutte le recensioni e analisi che i vari consumatori hanno lasciato una volta acqistato. Il lavoro eseguito è sicuramente assai complicato, tutto ordinato secondo quanto il web ha determinato, senza costi e perfettamente consentiito a chiunque. Alcun costo, zero commissioni, niente di niente, unicamente i migliori risultati plausibili per miglior Dieta digiuno .


Elezioni comunali 2019 Valcesano, ecco i candidati - Politica - ilrestodelcarlino.it\nElezioni comunali 2019 Valcesano, ecco i candidati\nL’incognita è a Fratte Rosa dove qui nessuno si è ancora fatto avanti\nSi avvicina la nuova tornata elettorale per i Comuni\nValcesano (Pesaro), 11 gennaio 2019 - Sono 5 i comuni della Valcesano nei quali in primavera si voterà per il rinnovo dell’amministrazione. Il più popoloso è Pergola, che supera i 6.500 abitanti. Seguono San Costanzo (4.800 circa), San Lorenzo in Campo (3.500), Monte Porzio (2.800) e Fratte Rosa (poco più di 1.000).\nDei sindaci attuali, 2 non possono ricandidarsi: sono Francesco Baldelli di Pergola, che nel 2014, a capo della lista civica di centrodestra ‘Pergola nel cuore’ ottenne il 57,46% dei consensi battendo Graziano Ilari dello schieramento ‘Pergola Unita’, fermatosi al 42,54%; e la sancostanzese Margherita Pedinelli, che 5 anni fa stravinse alla guida della sua compagine di centrosinistra col 62,56% nei confronti di Michele Stefanelli (lista civica appoggiata dal centrodestra; 25,33%) e del pentastellato Gianluca Gabanini (12,11%). Nella città dei Bronzi il candidato sindaco dell’attuale maggioranza scaturirà da una coppia di nomi: Antonio Baldelli, fratello di Francesco, segretario provinciale di FdI, e Marta Oradei, ora vicesindaco. Mentre sul versante ‘Pergola Unita’ i più gettonati sono Simona Guidarelli, Stefano Cuccaroni e Sabrina Santelli.\nA San Costanzo è molto probabile che la maggioranza uscente candiderà l’attuale vicesindaco Filippo Sorcinelli. Più difficile, invece, è prevedere se centrodestra e 5 Stelle daranno vita un’altra volta a liste distinte o, al contrario, cercheranno un accordo. Rumors indicano contatti in atto tra la consigliera di centrodestra Margherita Mencoboni e il consigliere pentastellato Giovanni Furlani.\nSia a San Lorenzo che a Monte Porzio è scontata la ricandidatura dei sindaci uscenti, rispettivamente Davide Dellonti e Giovanni Breccia. Il primo 5 anni fa sconfisse al fotofinish (51,9% contro il 48,1) la lista di centrosinistra guidata da Valeria Bartocci. Il secondo, alla guida di una compagine civica sostenuta dal Pd, ottenne il 52,5% rispetto al 47,5 di Giuliano Carboni. Sia la Bartocci che Carboni non hanno ancora deciso se riprovarci.\nA Fratte Rosa, infine, è ‘sindaco cercasi’. Il primo cittadino uscente Avaltroni è allo scadere del secondo mandato, ma poiché il comune è sotto i 3mila abitanti potrebbe ricandidarsi. Lui, però, che nel 2014 corse da solo, ha già fatto sapere che dirà stop.


Gdr: Gruppi di Gioco - GdrTales\ndi Lherian · 9 agosto 2014\nPerché grazie a loro è stata creata una leggenda.\nNon è stata la prima, ma anche nell’oscurità si può trovare vita. Magari non sarà gradevole, ma sarà sempre vita. E non mi sto riferendo all’Arcimago.\nArticolo successivo GURPS: “All’Ombra della Quercia”, il lutto del Dicembre 1229\nArticolo precedente L’emporio del viaggiatore – 9


Ministero cerca dialogo, ma proteste ad ottobre\n2 agosto 2013 Di Serena Rosticci\n"Abbiamo assai gradito il tavolo di confronto con il ministro dell'Istruzione, Maria Chiara Carrozza, sul processo di digitalizzazione delle scuole e sull'introduzione degli eBook". Cosi' parla all'agenzia Dire Daniele Valli, portavoce dei rappresentanti dei Coordinamenti regionali per le consulte provinciali in occasione dell’incontro del ministro dell'Istruzione, Maria Chiara Carrozza, con alcuni rappresentanti di genitori e studenti per parlare dl processo di digitalizzazione della scuola. Ma se da un lato gli studenti si dicono soddisfatti della strada di dialogo intrapresa dal Ministero dell’Istruzione, dall’altra c’è chi tra loro programma già le prime manifestazioni di protesta per il prossimo autunno.\nLA STRADA DEL DIALOGO - La rivoluzione digitale è stata la grande protagonista della mattinata di ieri in cui il ministro Carrozza si è confrontata con genitori e studenti: “Li ho voluti incontrare per ascoltare le loro idee e proposte in merito ad un tema fondamentale che abbiamo di fronte a noi: la gestione di un passaggio tecnologico storico del quale avverto la responsabilità. - ha dichiarato il Ministro Carrozza - Per questo ritengo necessaria una consultazione degli attori principali del mondo della scuola e di esperti del settore per poter gestire con la necessaria gradualità e consapevolezza la transizione verso il libro digitale”.\nSODDISFAZIONE DI GENITORI E STUDENTI - E questa ricerca di confronto ha entusiasmato sia studenti che genitori. Infatti, si è detto molto soddisfatto Davide Guarneri, presidente dell'A.Ge., l'associazione dei genitori: “Ci siamo trovati tutti insieme il primo agosto a parlare di scuola - ha detto Guarneri interpellato dall'agenzia Dire - segno che tutti siamo al lavoro. Aver poi convocato genitori e studenti insieme non capitava da molti anni”. Ed soddisfatti dell’incontro sono anche i ragazzi stessi rappresentati da Daniele Valli: “Abbiamo gradito l'impegno del ministro Carrozza, pronta a studiare per bene le questioni messe sul tavolo e a gestire - con la necessaria gradualità e consapevolezza - la transizione verso il libro digitale. E speriamo, in verità, che all'incontro di oggi ne seguano anche altri. Saremo ben contenti se il ministro in futuro ci coinvolgerà in questioni di eguali entità".\nMANIFESTAZIONI GIÀ FISSATE - Ma evidentemente non tutti i ragazzi sono così entusiasti del lavoro del Ministero di Viale Trastevere. Infatti c’è anche chi è già pronto a tornare in piazza per un nuovo autunno caldo della scuola italiana. Sono i giovani della Rete degli studenti medi che hanno già messo in programma la prima manifestazione per il prossimo 11 ottobre. “Gli studenti italiani pretendono una scuola completamente diversa da quella attuale - dichiara Daniele Lanni, portavoce nazionale della Rete degli Studenti Medi - Chiediamo un modello di scuola inclusivo, capace di garantire competenze di cittadinanza. Il nostro paese ha un ritardo abissale. Crediamo che il modello scolastico italiano sia superato e vada ripensato perche' possa essere alla base di un nuovo modello di sviluppo nazionale che metta al centro la conoscenza“.\nE tu sei soddisfatto di questo Ministero?\nScuola: le proteste ricominciano il 10 ottobre\nNovità dal Ministero...\n@MiurSocial, il Ministero che twitta


Vini naturali e biologici: luci e ombre | il Bàcaro, andàr per gusto\nPosted by Redazione on 25 Gennaio 2013 in Video · 0 Comments\nPramaggiore: Daniele Piccinin, titolare dell’Az. Agr. Le Carline, ha organizzato il I Simposio Culturale sul mondo del Bio\nDue giorni fa presso l’Azienda Agricola Le Carline di Belfiore si è tenuto il I Simposio Culturale sul mondo del Bio, voluto e organizzato dal titolare Daniele Piccinin, produttore da più di vent’anni di vini biologici esportati in tutto il mondo. Nell’occasione, esperti del settore e medici specializzati hanno presentato agli astanti le principali differenze esistenti oggi tra agricoltura biologica e biodinamica, tra vino biologico e naturale, tra vino biologico e convenzionale. «Il mondo del biologico – ha detto Daniele Piccinin, presentando la tavola rotonda – è in evoluzione. Le leggi cambiano e c’è bisogno di un’informazione chiara e corretta per tutti. Abbiamo organizzato questo Simposio per tentare di chiarire eventuali dubbi o curiosità in proposito». A moderare l’incontro è stata chiamata da dottoressa Cristina Collodi, esperta di marketing e comunicazione. Uno dopo l’altro, poi, si sono susseguiti gli interventi della dottoressa Cristina Micheloni – agronomo, vicepresidente AIAB e coordinatrice scientifica del Progetto Orwine –, dell’enologo Orazio Franchi, del medico Massimiliano Degenhardt, del sommelier e biologo Paolo Chinellato e dei produttori di prodotti Bio Marcella Tresca e Alessandro Strada.\n«Il mondo del vino – ha detto Cristina Micheloni – è entrato a pieno titolo tra gli argomenti principali delle nostre discussioni. Fino a qualche decennio fa, il Italia, la preoccupazione maggiore era quella di scegliere tra un vino bianco e uno rosso, o al più con o senza bollicine. Oggi invece le cose sono notevolmente cambiate. Siamo passati da un vino-alimento a un vino-cultura. Questo è stato reso possibile grazie ad una critica enogastronomica sempre più attenta ed esigente, e grazie alla necessità di dover comunicare i vari territori in maniera più organica e professionale. In questo mare magnum – ha concluso la dott.ssa Micheloni – regna sovrana la confusione e gli attori di questo mondo si trovano nella necessità di improvvisare rincorrendo un mercato che cambia spesso direzione». «Sovente – ha continuato Daniele Piccinin – la comunicazione del vino è sfalsata e contiene in sé una dose di falsità eccessiva che non aiuta il comunicatore ad orientarsi. Per fare un esempio, oggi troviamo i vini convenzionali da un lato e l’universo dei cosiddetti vini naturali dall’altro, quest’ultimo suddiviso in vini biologici, vini biodinamici o vini naturali propriamente detti. A questo punto la confusione aumenta e le risposte diminuiscono. La definizione di vino biologico da un punto di vista normativo è storia recentissima (2012), pertanto le regolamentazioni sono ancora poco solide».\nVini naturali, biodinamici o biologici?\nNel caso del biologico il produttore deve aderire a dei controlli di certificazione che garantiscano che non vengano usati in campagna prodotti chimici o di sintesi. La biodinamica contiene invece un aspetto più ampio e filosofico, dove il produttore cerca di armonizzare nel proprio podere tutti gli elementi che ad esso appartengono, distinguendo la materia tra lo stato minerale, lo stato acquoso, lo stato gassoso e lo stato del calore. Il produttore di vino naturale si pone esattamente in mezzo alle predette tipologie di vini. «In alcuni casi – ha spiegato Cristina Micheloni – il produttore si definisce naturale per non prendere posizioni precise e quindi per riuscire ad avere un comportamento libero di utilizzare o meno i prodotti chimici a seconda della situazione».\nUn aiuto più concreto ai consumatori\nMa perché è necessario distinguere le suddette tipologie di vino? «Perché il vino – ha risposto Daniele Piccinin – non è quello che appare e perché le normative non aiutano il consumatore a sapere veramente il contenuto del vino. La retro etichetta riporta solo pochi elementi come il contenuto volumetrico dell’alcol e la presenza o meno dei solfiti. Il punto è che oggi, nel 2013, sarebbe forse il caso di informare finalmente con chiarezza il consumatore. Noi produttori di vino biologico non abbiamo la pretesa di dire che il nostro vino è migliore degli altri, ma chiediamo con forza che ci sia correttezza da parte di tutti, e che arrivi un’informazione più esaustiva su cosa contengono e su come vengono realizzati i vini naturali, biodinamici e quelli biologici».\nTags: le carline, pramaggiore, simposio culturale, vini biologici\nPrevious Post Le Serate della Scarpetta. Cena in villa senza posate Next Post Venissa presenta "Venezia in Cucina", il primo ricettario sul buongusto della Venezia Nativa


Notti bianche a Miragica, dal 25 luglio al 12 settembre\nDa Cristina D’Avena alla Posta di Rai Yoyo. A Miragica, arrivano le Notti Bianche\nQuando Dal 25/07/2015 al 12/09/2015 Orario non disponibile\nPrezzo Dalle 17 si entra con soli 12 euro (21 euro biglietto intero dal mattino)\nAltre informazioni Sito web miragica.com\n22 luglio 2015 20:48\nDa sabato 25 luglio, tutti i sabato, fino al 12 settembre, a Miargica si tira tardi con una serie di spettacolari Notti Bianche, appuntamenti da non perdere, all’insegna dell’allegria, della tradizione, del folklore, dei colori e dei sapori della splendida terra di Puglia realizzati con la collaborazione di star, gruppi folk e un team di specialisti dell’intrattenimento. Dalle 17 si entra con soli 12 euro (21 euro biglietto intero dal mattino). E a Miragica, in occasione delle Notti Bianche, ci si diverte fino alle 2 del mattino dopo, orario di chiusura del parco.\nSabato 25 luglio a Miragica dalle prime ore del giorno va in scena Mag, Musica, arte e gusto, la Notte Bianca, che, per questa edizione, la quinta, diventa itinerante, lascia il centro storico di Molfetta e approda a Miragica. In scaletta, proprio come le precedenti edizioni, ci sono innumerevoli appuntamenti in grado di soddisfare tutte le esigenze e di andare incontro agli interessi di un pubblico vastissimo e trasversale per età e per inclinazioni artistiche. Ogni angolo di Miragica si animerà con un evento diverso e inaspettato, reading, concerti, ma anche spettacoli di giocoleria. Mag è organizzata dall’associazione La Voce di sant’Andrea, coinvolge tutte le eccellenze culturali e artistiche della provincia di Bari, dalle storiche compagnie teatrali ai gruppi musicali emergenti, dalle realtà museali ai laboratori per bambini, maestri pasticceri, chef, artigiani della provincia. Dal mattino si entra, eccezionalmente, a 12 euro.\nSabato 1 agosto, atmosfere western per la prima notte bianca di agosto a Miragica. Nel Parco divertimenti della Puglia, torna la Notte Bianca Country per prendere al lazo il divertimento e fare l'alba insieme. Al calar del sole il Parco si trasforma in un villaggio western con situazioni coinvolgenti per il pubblico, animazione a tema, i danzatori di Line Dance della scuola di danza Master Club, e musica country. Coinvolgente. Per i più temerari, c’è pure il toro meccanico pronto a catapultare a terra chiunque osa sfidarlo. A disposizione degli ospiti ci sono tutte le attrazioni. E per i golosi carne alla griglia e birra alla spina.\nSabato 8 agosto atmosfere da Mille e una Notte con danzatrici del ventre e musicisti per l’Arabian party che terrà compagnia agli ospiti di Miragica. Movenze ammiccanti con una danza magica creata per tutte le donne anche per le ospiti del parco che saranno coinvolte. E tra veli, musica e luccichii ci sarà anche il momento per dire no all’omofobia e ad ogni forma di violenza sulle donne con la partecipazione di Silvia Emme, la disegnatrice con la sabbia che è intervenuta a Roma per la Giornata mondiale contro l'omofobia. I suoi pennelli sono le sue dita e le usa tutte e dieci durante ogni esibizione. L’artista, di fama internazionale, creerà meravigliose atmosfere utilizzando le sue dita come se fossero pennelli su una tela di sabbia.\nSabato 15 agosto, la Notte di Ferragosto a Miragica è Gran Fiesta con i ritmi calienti del mondo latino-caraibico protagonisti di una serata di musica e divertimento. Via libera a Samba, Cha cha cha, Rumba, Salsa, Merengue, Mambo, ma anche Bachata e tanto altro. Una vera fiesta dal sabor latino, in compagnia di danzatori professionisti, per vivere a ritmo di danza la Notte di Ferragosto. A condire il tutto anche un rinfrescante Schiuma Party.\nSabato 22 agosto: Cartoon night per trasportare gli ospiti del parco nel mondo dell’immaginazione. Al raduno cosplay diurno, si aggiunge l’esibizione di Cristina D’Avena con animazione tematizzata e magiche sorprese per tutti gli ospiti del parco. Miragica capitale di un mondo fantastico dove tutto è possibile, un luogo fatato in cui i personaggi dei cartoon prendono corpo e diventano reali per attraversare i viali del parco. Perché Miragica, già dal mattino, per il quinto anno consecutivo, ospita il raduno Cosplay, decine di giovanissimi che si vestono come i personaggi dei manga e dei cartoon. E quando spunta la luna, a grande richiesta, dopo il successo della scorsa stagione, ritorna Cristina, la fantastica interprete delle più belle sigle dei cartoon. Con lei anche gli adulti potranno tornare bambini e volare indietro nel tempo sulle ali della fantasia in un mondo magico dove tutto è possibile in compagnia di Mila e Shiro, di Sailor Moon, dei Puffi e di tanti altri.\nCristina D’Avena farà divertire, cantare e ballare grandi e piccini e regalerà a tutti una manciata di minuti di felicità. La serata sarà arricchita da Dj Set e Schiuma Party.\nSabato 29 agosto: Evento assolutamente consigliato per i bimbi e le loro mamme. Ma anche dai papà che ritornano bambini. Direttamente da Le storie di Gipo di Rai Yoyo, arriva Gipo, il folletto scribantino del Fantabosco, che ha lasciato ormai da tempo la Torre Scribantina perchè ha scoperto che giocare con i bambini nella “Piazza dei Bambini” è davvero divertente. E lo è altrettanto nella piazza di Miragica. Con lui anche Laura, la nuova compagna di Dodò, l’abitante piumato dell’Albero Azzurro, A Laura piace cantare, raccontare storie e inventare giochi sempre nuovi con Dodò ma anche con tutti i bimbi del mondo.\nSabato 5 settembre animazione Ruinart di forte impatto che fa entrare il pubblico di ogni età in una sarabanda di sorprendenti giochi con giganteschi e leggeri giocattoli ad aria: la bolla che cammina, gli spaghetti volanti, i serpenti da cavalcare e le bolle vaganti che liberano da ogni resistenza anche i più timorosi. Prevede la partecipazione diretta dei ragazzi e dei loro genitori. La voglia di giocare diventa così forte che anche la strega Carabina preferisce smettere di mostrarsi come al solito cattiva e lasciarsi andare al ritmo della musica. E, ad un certo punto, dal cielo scende soffice la neve colorata.\nSabato 12 settembre, Notte Folk un viaggio musicale tra i ritmi, i suoni, le voci e le danze della musica tradizionale meridionale: pizziche, tarantelle, tammurriate, canti rituali e canti d’amore, canti di fatica e canti di passaggio, canti di popoli in partenza e in arrivo ma, soprattutto, balli e ritmi di un popolo in festa. Il tutto in compagnia dei più quotati gruppi folk del momento. E poi animazione a tema con il coinvolgimento del pubblico. Un turbinio di emozioni e ritmi che faranno danzare il parco in un’atmosfera di festa e di colore.\nAlle Notti Bianche si aggiunge poi la Notte della Pizzica, domenica 16 agosto, e Halloween Night il 31 ottobre. E tutti i giorni c’è Fantasia, divertente e colorato spettacolo nel Gran Teatro e, nell’arena stunt, c’è il nuovo show, proposto dalla famiglia Zoppis custode di una lunghissima tradizione. Auto e moto per uno spettacolo ad altissima tensione tra frenate brusche, numeri estremi, fumo e fiamme. Adrenalina alle stelle con le evoluzioni dei motociclisti e le coreografie delle auto.\nInsomma, il divertimento, in tutte le sue sfumature, fa tappa a Miragica. Maggiori info su www.miragica.com


Newmerella Alloggi e case vacanze - Victoria, Australia | Airbnb\nAffitti per le vacanze a Newmerella\nAffitti per le vacanze con le migliori valutazioni a Newmerella\nSUPERHOSTIntera baita · 10 ospiti · 10 letti · 2 bagni\n“Alloggio delizioso, tocchi meravigliosamente personali e una deliziosa colazione! La sistemazione è molto accogliente e caratteristica. È anche in un'ottima posizione, vicino alla spiaggia di Lakes Entrance East, al lago e ai negozi. Consiglierei Albert & Co per caffè, torte e pasti durante il vostro soggiorno. C'è anche un Woolies molto vicino per cucinare a casa e servizi.”\nServizi diffusi nelle case vacanze a Newmerella\nNewmerella: altri fantastici alloggi per le vacanze\nSUPERHOSTIntera casa4.88 (35)\nSUPERHOSTIntera suite per gli ospiti4.94 (276)\nSUPERHOSTIntero appartamento4.84 (213)\nSUPERHOSTCasa nella roccia4.73 (240)\nSUPERHOSTIntera suite per gli ospiti4.96 (157)\nSUPERHOSTIntera casa di città4.96 (55)


Progettare il risanamento - Casa Naturale\nHome / Materiali e Prodotti / Progettare il risanamento\nCalceterra di Elekta è una polvere composta da calce naturale e marmo bianco di Carrara\nLe murature di casa sono soggette a problemi di umidità? Il primo passo è sempre individuare la causa e risolvere il problema alla radice. Ma per sanare in modo completo la situazione, i muri vanno trattati con prodotti traspiranti\nPer risolvere un problema di umidità, lo premettiamo subito, non basta applicare un semplice prodotto traspirante alle pareti. A monte – che si tratti di una risalita dal terreno di acqua nelle murature o di un ristagno dovuto a un iperisolamento non corretto con un’adeguata ventilazione – i fenomeni di umidità hanno sempre una causa “strutturale” da risolvere. A valle di un intervento mirato a verificare e risolvere l’origine della patologia e una volta che la muratura è sana e asciutta, occorre però intervenire per il completo risanamento.\nI prodotti Solas sono a base di materie prime vegetali e minerali, salubri ed ecologiche.\nEcco che prodotti traspiranti, a base di calce, che ricoprono le pareti lasciandole respirare, sono particolarmente indicati per trattare le superfici e assecondare il totale risanamento. «Un intervento che va progettato a 360° – spiegano gli esperti del partnerariato interuniversitario CNT-Apps, che studia da 10 anni il tema dell’umidità da risalita – e con una azione su più livelli…\n20 Agosto 2021 Sara Poggio Bioedilizia, Materiali e Prodotti\nA prova di picchio\nUna casa in legno nel bosco può essere oggetto di un pericolo inaspettato Come prevenire il rischio senza danneggiare una specie protetta Scandole, lamelle, tegole in legno Tra una venatura e l’altra, buchi di varia grandezza Se si...


[PHOTOGALLERY] Gran finale per Roseto Opera Prima: premio a Lino Guanciale - Centralmente\nHomeIntrattenimentoCinema[PHOTOGALLERY] Gran finale per Roseto Opera Prima: premio a Lino Guanciale\n[PHOTOGALLERY] Gran finale per Roseto Opera Prima: premio a Lino Guanciale\nIl vincitore è “Mine”, il film di Fabio Guaglione e Fabio Resinaro. Lino Guanciale, grande amico di Centralmente, ha invece ricevuto una targa come migliore attore protagonista del Roseto Opera prima 2017.\nIl gran finale del Rop, Roseto Opera prima, si è svolto sabato 15 luglio, in piazza della Repubblica (piazza del Comune) nella consueta splendida cornice di pubblico che ha accompagnato tutta la manifestazione, iniziata domenica scorsa, 9 luglio.\nLino Guanciale, attore amico di Centralmente e primo dei nostri protagonisti negli “A Tu per Tu” (lo riproniamo qui), ha partecipato al Rop con il film in concorso “I peggiori” (regia di Vincenzo Alfieri) ed ha elogiato la professionalità della giovanissima coprotagonista del film Sara Tancredi. Ha poi messo in evidenza lo splendido rapporto che si è creato con il regista e coprotagonista Vincenzo Alfieri: “Lavorare con lui è stato come trovare un fratello, perché siamo uguali e la cosa è preoccupante”, ha detto scherzando l’attore avezzanese, “Ormai ci sposiamo: a giugno prossimo…”. Guanciale, sollecitato dalle presentatrici Silvia D’Egidio e Francesca Martinelli, è stato anche sottoposto a una “prova di dialetto abruzzese”, prova naturalmente superata brillantemente.\ncinemaeventifilmlino guancialeminerosetoroseto opera prima\nA Roccaraso in arrivo la manifestazione della festa degli gnomi


29 luglio 2021 • 12:33Aggiornato, 29 luglio 2021 • 12:38\nFra chi manifesta contro il green pass c’è chi vede come un attentato tutte le limitazioni imposte dallo stato.\nIn realtà, sin dall’Illuminismo, ogni forma di autonomia si accompagna comunque alla teorizzazione dei suoi confini.\nDa qui nasce anche il concetto di democrazia: le norme nascono dai rappresentanti del popolo, scelti con il voto.\nLibertà. Pare che si possano elencare oltre duecento significati di questa «proteiforme parola». Muoviamoci tra due estremi. Da un lato la mancanza di vincoli, dall’altro una libertà possibile solo entro i vincoli di un ordine dato: per essere liberi bisogna essere schiavi delle leggi.\nLa libertà si iscrive nel più vasto campo dei «diritti dell’uomo», una espressione diffusa a partire dalla pubblicazione, nel 1762, del Contratto sociale di Jean-Jacques Rousseau. Sono diritti che Thomas Jefferson nel giugno 1776 e di nuovo la Dichiarazione dei diritti dell’uomo e del cittadino del 1789 affermarono nella loro immediata semplicità o «autoevidenza» come naturali (ovvero inerenti agli esseri umani in quanto tali), uguali (gli stessi per tutti), universali (validi ovunque), così stringendo in un unico nodo libertà e uguaglianza.\nAlle antiche libertà, patrimonio del feudo, della città, del borgo, delle comunità, e solo allora degli individui, la Rivoluzione francese mosse la guerra sostituendo un concetto singolo e onnicomprensivo di libertà, attributo dell’individuo. Lo fece con particolare virulenza distruttiva. La data della Rivoluzione è fissata dalla tradizione e dalla memoria pubblica in un giorno di violenza, il 14 luglio, quando il popolo di Parigi assaltò e poi rase al suolo la Bastiglia.\nUn paio di anni più tardi, la Costituzione del 20 settembre 1791 fu aperta da un implacabile elenco di istituzioni, distinzioni, denominazioni, titoli, prerogative, ordini e privilegi che erano aboliti perché «ferivano la libertà e l’uguaglianza dei diritti». In quel caso, la dimensione assoluta della libertà si incarnò nella virulenza di un movimento anti-aristocratico, ostile ai privilegi. Il soggetto storico che poi con Marx si chiamerà borghesia nasce per opposizione al privilegio, così come il soggetto storico cui darà vita Marx, il «proletariato», sarà definito dall’opposizione alla borghesia, quasi in una riproduzione di un evento generatore.\nLibertà e Illuminismo\nLa libertà al singolare riguarda, non può che riguardare, i singoli individui. Ma per poter immaginare un mondo, una società, in cui tutti sono liberi, e non solo alcuni, occorre stabilire di quale libertà si parli, da cosa e di fare cosa ciascuno sia libero, giacché solo in apparenza la libertà è uno stato, una condizione, è «l’essere liberi», come alcuni affermano. Nella realtà, la libertà è un termine di relazione, una relazione interpersonale che esclude impedimenti e costrizioni.\nQuesta è infatti la definizione più generale della libertà: l’assenza di vincoli, di impedimenti e di costrizione del soggetto. Il cammino della modernità è dunque segnato dalla perdita di legittimità delle molte dipendenze e subordinazioni, economiche, sociali, famigliari, per secoli ritenute forze della natura, da godere quando erano benigne, da sopportare quando non lo erano. Per questo nel 1762 la pedagogia dell’Emilio di Rousseau incoraggiava la libertà di scelta e l’indipendenza di giudizio. Su quella linea nel 1784 Immanuel Kant in Che cos’è l’illuminismo? parlò dell’«uscita dell’uomo dallo stato di minorità che egli deve imputare a sé stesso», definendo la minorità come «l’incapacità di valersi del proprio intelletto senza la guida di un altro».\nE ancora ribadendo quei concetti nella seconda metà del Novecento, Isaiah Berlin ha scritto che «il significato principale della libertà è la libertà dalle catene, dalla prigionia, dall’essere fatti schiavi da altri (...). Lottare per la libertà personale è sforzarsi di tenere a freno l’interferenza, lo sfruttamento, la schiavizzazione da parte di uomini i cui fini non sono i nostri». Enslavement: la condizione paradigmatica dell’impedimento e della costrizione è quella della schiavitù. Non a caso, in tutto il mondo antico la distinzione tra libertà e non libertà era espressa da quella tra schiavi e non schiavi (appunto liberi).\nLa schiavitù, che dominava i rapporti commerciali attraverso l’Atlantico, fu uno degli argomenti largamente dibattuti nella cultura degli illuministi che ripetutamente, insistentemente, la condannarono come barbarie contraria ai Lumi. Gli americani furono i primi a scrivere nella Dichiarazione d’indipendenza del 1776 «che tutti gli uomini sono creati eguali; che essi sono dal Creatore dotati di certi inalienabili diritti…». Ma ancora nel 1857, la Corte suprema dichiarò che gli schiavi e i neri liberi non erano tutelati dalla Costituzione non essendo cittadini né potendo diventarlo, e inoltre che le leggi che limitavano la schiavitù erano incostituzionali perché violavano il pieno diritto di proprietà sancito dal quinto emendamento. Solo dopo una sanguinosa guerra civile, nel 1865, la schiavitù fu abolita, e ancora la sua ombra si proiettò a lungo sul paese. Nel caso americano dunque la tanto esaltata libertà degli individui recava con sé i segni di pesanti dipendenze.\nCon ancor maggiore decisione, la Francia della Rivoluzione predicava una universale liberazione. Eppure anche lì per anni si discusse se la Dichiarazione poteva applicarsi agli schiavi, e non se ne venne a capo. Nel marzo del 1790 fu deciso che le colonie non erano comprese nella Costituzione. Si arrivò così al decreto del 4 aprile 1792, che conferì i diritti politici e civili agli uomini di colore liberi. La schiavitù fu abolita solo nel febbraio 1794, dopo la violenta ribellione degli schiavi di Santo Domingo, per essere poi ripristinata da Napoleone.\nPur carica di simili, complesse vicende, la cultura illuminista e rivoluzionaria era dunque decisamente ostile alla schiavitù. Ma alcune argomentazioni di chi tendeva a sostenerne le ragioni avevano una lontana origine classica e avrebbero attraversato anche l’età contemporanea, sviluppandosi nelle più varie direzioni. In Grecia e a Roma la schiavitù poteva essere aristotelicamente considerata come «del tutto aderente a un immaginario e ferreo ordine cosmico del mondo».\nSappiamo d’altra parte che i grandi virginiani, creatori della Repubblica americana, erano possessori di schiavi, molti dei quali schiavi domestici. L’intima relazione degli schiavi di colore con i loro padroni bianchi, con le donne e i bambini – una consuetudine destinata a sopravvivere attraverso tutte le trasformazioni giuridiche e di costume – è dunque un indicatore sensibilissimo di rapporti sociali. Vi rifletté Tocqueville dedicando ai rapporti tra servo e padrone un capitolo della sua Democrazia in America. «Non è ancora esistita una società, scriveva Tocqueville nel 1835, in cui le condizioni fossero tanto uguali che non vi si incontrassero né ricchi né poveri, e di conseguenza né padroni né servi.\nLa democrazia non impedisce l’esistenza di queste due diverse classi, ma ne cambia lo spirito e ne modifica i rapporti». In questa visione, il rapporto tra servo e padrone – un rapporto onnipresente nella società borghese come in quella aristocratica – segnala la faticosa evoluzione del principio gerarchico in cui Tocqueville avvertiva che «c’è quasi sempre un momento in cui l’animo umano tentenna tra il concetto aristocratico di soggezione e il concetto democratico di obbedienza».\nIn ogni caso, era evidente che la libertà non consisteva nel non avere limiti, ma che al contrario consisteva nell’averne, nell’essere vincolati da leggi, leggi che a volte si presumevano dettate dalla natura. E in questa prospettiva i confini tra libertà e illibertà divenivano assai malcerti. Infatti non tutte le dipendenze erano da svellere in nome della libertà. Così come il cittadino romano era libero nella res publica, non dalla res publica, ovunque «il soggetto non è veramente libero quando soddisfa i propri desideri, ma quando li controlla, proprio come la città è veramente libera non quando vi si disfrenano le passioni popolari, ma quando vi governano i migliori».\nMa l’idea che solo la legge può dare libertà, che per essere liberi occorre essere schiavi delle leggi, ha le più varie declinazioni. Un esempio di obbedienza alla legge lo offre la visione cristiana, giacché la libertà cristiana è obbedienza a una legge perfetta, quella di Dio. È probabile che i primi cristiani attendessero di vedere personalmente il regno dei cieli. Procrastinandosi la fine dei tempi, si pose loro il problema di come comportarsi di fronte alle istituzioni di questo mondo, con le quali vennero a patti proprio in nome di una futura promessa.\nCosì la legge spirituale si tradusse nel civile, e originò il «date a Cesare quel che è di Cesare», che può comprendere anche l’accettazione delle più gravi diseguaglianze. Non diversamente accade in altre religioni. Anche i comunisti del XX secolo erano fiduciosi di vedere prossimamente il crollo del capitalismo, unica salvezza del mondo così come prefigurato nelle Scritture, e solo nell’attesa, interpretandone i segni, poterono stipulare ogni sorta di accordo, e assoggettarsi alle leggi dei tempi, che nel loro caso poteva significare accordarsi con le dittature, o venire a patti con le politiche riformatrici.\nLa Dichiarazione del 1789 affermava che «l’esercizio dei diritti naturali di ciascun uomo ha come limiti solo quelli che assicurano agli altri membri della società il godimento di questi stessi diritti. Tali limiti possono essere determinati solo dalla Legge». Tutto dunque dipendeva dalla natura della legge, e dunque dall’organizzazione dei poteri, dalla Costituzione. Alla quale poteva essere attribuito il compito di garantire i singoli dai propri simili, proteggendoli dal disordine che dominava la società. In una nota del Contratto sociale, Rousseau testimonia di aver letto «Libertas» «sul frontone delle prigioni e sui ferri dei galeotti» di Genova.\n«Tale uso del motto è bello e giusto, annotava, e veramente solo i malfattori di tutti gli stati impediscono ai cittadini di essere liberi. Nel paese in cui tutti costoro fossero in galera, si potrebbe godere della più perfetta libertà». Dove si può cogliere l’ambivalente significato della libertà, a un tempo estrema soggezione alla legge oppure esclusione dalla società di quanti la minacciano e solo allora liberazione di energie non altrimenti regolate.\nSe ne deve concludere che la sottomissione alla legge è ovunque un elemento costitutivo della libertà. Ma con accenti diversi. Per John Locke «la libertà consiste nella possibilità per chiunque nel disporre e organizzare liberamente, come gli piace, sé stesso, le proprie azioni, i propri beni e tutto ciò che gli spetta (property) nei limiti delle leggi cui sottostà». «La libertà politica per un cittadino, ha poi scritto Montesquieu parlando dell’Inghilterra, consiste in quella libertà di spirito che proviene dall’opinione che ciascuno ha della propria sicurezza; e poiché si abbia queste libertà bisogna che sia tale che un cittadino non possa temere un altro cittadino».\nEd è da questa libertà, esercitata nei confronti degli altri cittadini, che sarebbe germogliata l’idea di libertà coltivata da tutto il pensiero liberale contemporaneo, per il quale il potere non solo definisce gli spazi dell’autonomia, ma si impegna attivamente a difenderli come era stato stabilito fin dal 1215 con la Magna Charta: «nessun uomo libero può essere arrestato, imprigionato (...) o danneggiato in alcun modo, eccetto dal giudizio legale dei suoi pari e dalla legge del paese».\nLe antiche libertà degli inglesi erano dunque affermate in direzione del potere politico – in quel caso contro gli arresti arbitrari. Diversa era la libertà dei francesi, di stampo assolutistico, derivante dalla drastica aggressione ai privilegi e a tutte le aggregazioni sociali che si frapponevano tra l’individuo e il sovrano, tra l’interesse individuale e l’interesse generale. Si può perciò dire che in Francia la libertà armò il potere centrale (lo stato) contro i privilegi (aristocratici), e in Gran Bretagna fece leva sui privilegi per opporsi al potere centrale. O anche che la libertà dei francesi si affermò nella cruenta lotta ai privilegi, e che gli inglesi coltivarono invece l’amore della «libertà attraverso il privilegio».\nMa va fatta distinzione tra libertà civili e libertà politiche, tra la libertà dell’uomo e quella del cittadino, tra la sfera privata e quella pubblica. La Dichiarazione del 1789 condensava in un unico documento sia le protezioni giuridiche dei diritti individuali, sia una nuova base di legittimità del governo. Lo avevano fatto anche i coloni americani quando avevano costruito la rivendicazione di un nuovo assetto politico – l’indipendenza – sulla base di una affermazione universalistica dei diritti umani.\nMa la distinzione – tra diritti civili e diritti politici – continuò a operare nel diverso trattamento riservato a determinate categorie di persone: caso più emblematico le donne, che con l’Ottantanove videro ampliarsi notevolmente gli spazi civili (ad esempio ottennero la parità successoria, o il diritto al divorzio), ma mai e in nessun paese, fino al secolo XX, la cittadinanza politica, nonostante il loro protagonismo nella Rivoluzione. Attorno a questi temi ruota anche la distinzione tra libertà «negativa» e libertà «positiva», delle quali si parla anche come libertà da (dall’arbitrio dei potenti, dagli arresti arbitrari...) e libertà di (di aver voce nella cosa pubblica).\nLa distinzione percorre tutto il pensiero politico moderno, a seconda che le libertà si sviluppino in senso liberale o in senso democratico: nel primo caso insistono sulle libertà negative, proprie dell’individuo (e quindi riducendo al minimo le interferenze dello stato), nel secondo dando maggior valore – come aveva fatto Rousseau – alla volontà generale e alla partecipazione collettiva del corpo politico. «Lungo tutta la storia politica dell’Ottocento, ha scritto Norberto Bobbio, le due correnti si svolgono spesso l’una indipendente dall’altra, talora scontrandosi e avversandosi: il liberale accusa il democratico di preparare la strada a un nuovo dispotismo, il democratico accusa il liberale di difendere sotto specie di libertà l’interesse dei beati possidentes e di minare l’unità sociale».\nInfatti la libertà negativa prospetta una eguaglianza «di partenza», che dà a tutti indistintamente le stesse possibilità di partecipare alla dinamica sociale e che ha ispirato tutte le dottrine liberali, intese a valorizzare le capacità. Una eguaglianza non «di partenza», ma «di arrivo», attenta più che alle capacità ai bisogni, sarebbe stata vessillo delle ideologie socialiste.\nE per queste vale il principio della libertà nella subordinazione alla legge, purché però si avesse il controllo popolare della legge. Così pensava anche Jean-Jacques Rousseau, per il quale la libertà non era altro che «l’obbedienza alla legge che ci siamo prescritti», una norma ripresa da Kant, il quale definiva la libertà «come la facoltà di non ubbidire ad altre leggi esterne, se non a quelle cui io ho potuto dare il mio assenso».\nAnche nel dettare la potenza assoluta dello stato, come poi sarebbe avvenuto con Hegel, una visione siffatta metteva l’accento sul consenso, sulla sovranità popolare, da esprimersi attraverso il suffragio. La vera libertà era dunque nell’accettare le leggi fatte con la partecipazione di tutti (oltre che in accordo con le leggi naturali). È la base della democrazia moderna.


8-9 agosto :: EXPERIMENTA 2010 @ Alberobello (Bari)\n8-9 agosto:: EXPERIMENTA 2010 @ Alberobello (Bari) COMUNICATO STAMPACON PREGHIERA DI MASSIMA DIFFUSIONE E PUBBLICAZIONE 8 e 9 AGOSTOEXPERIMENTA 2010 Dopo l'anteprima di TORD GUSTAVSEN il 24 giugno scorso si entra adesso nel cuore della XII edizione di EXPERIMENTA, un'edizione "ristretta", monca della sua sezione artistica e di quello spazio che aveva visto negli anni le presenze di nomi come FOLON e KOSTABI e le installazioni di tanti artisti che hanno dialogato con lo straniante paesaggio dei trulli.\n08/apr/2010 10:05:07 Debaser.Ent Contatta l'autore\nDopo l'anteprima di TORD GUSTAVSEN il 24 giugno scorso si entra adesso nel cuore della XII edizione di EXPERIMENTA, un'edizione "ristretta", monca della sua sezione artistica e di quello spazio che aveva visto negli anni le presenze di nomi come FOLON e KOSTABI e le installazioni di tanti artisti che hanno dialogato con lo straniante paesaggio dei trulli.\nL'unico supporto economico per questa manifestazione proviene infatti dal comune di ALBEROBELLO, poichè PROVINCIA E REGIONE sono venute meno giudicando questo sito – il luogo più visitato in Puglia – non degno di una rassegna di qualità. Patto di stabilità, esiguo numero di votanti, pochi santi in paradiso, certo è che Experimenta è finita nel tritacarne di un’estate fatta di tagli che hanno portato tanto playback e tanti galà da terza serata (le adunate cariche di sponsor, di radio e tv dove si lavora con basi musicali e veline).\nEsponente fondamentale del new folk, questo gruppo totalmente al femminile è formato da straordinarie e talentuose strumentiste propostesi come grande rivelazione della scena britannica. La loro musica è caratterizzata da composizioni originali ricche di elementi tradizionali che ruotano attorno allo splendido suono dell’arpa celtica. Una coraggiosa produzione di canzoni gaeliche e bluegrass, che hanno superato i confini della musica di genere per approdare ad un pubblico più vasto e fondamentalmente più giovane.\n”Un esperienza fresca e melodica da ascoltare e riascoltare” (Melody Maker)\n@ Trullo Sovrano (€ 12)\nFiammingo (Neerpelt, 14 maggio 1953), Wim Mertens è un compositore, pianista, chitarrista, musicologo e controtenore. Uno degli artisti più originali della scena europea, autore di musica contemporanea, legato alle correnti meno sperimentali del minimalismo, in Italia ha raggiunto la popolarità quando la sua splendida Struggle for Pleasure, è stata utilizzata per una pubblicità. Ha composto musiche per Greenaway e Jan Fabre, ma le sue opere sono state utilizzate anche da J.L.Godard. Di lui si dice che ha aggiornato le intuizioni di P. Glass con ”emozionanti armonie”.


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