Marco lagattolla - Abiti da sposa, LOOK E ABBIGLIAMENTO Milano\nHome › Abiti da sposa › Marco lagattolla\nVia G. Murat, 8420159 Milano (MI) Mostra telefono 02.66801330\nNel 1962 Marco Lagattolla subentra al padre nella conduzione dell’azienda di famiglia già operante nel commercio all’ingrosso di tessuti per l’abbigliamento femminile. Negli anni successivi l’azienda si specializza nella produzione e nel commercio di tessuti sempre più raffinati ed esclusivi, rivolti in particolar modo ai settori “Sposa” e “Alta Moda”. Le scelte aziendali si rivelano vincenti e il prodotto “Marco LagattoIla” si afferma dapprima su tutto il territorio nazionale e successivamente nel resto del mondo. Il costante studio di nuovi prodotti viene realizzato all’interno dell’azienda, Marco Lagattolla presta particolare attenzione alle tendenze e al gusto dei diversi mercati, conciliando le esigenze di novità con la tradizione di un valido prodotto Made in Italy. I tessuti: organze, taffetas, shantung, mikado, chiffon, e georgette, le garze, i tessuti in lino, cotone, in mischia tra seta e lurex, gli stretch, i ricami su tulle e su tessuto, i finissimi macramè e i pizzi in tutte le loro evoluzioni, hanno conquistato in tutti questi anni una valida clientela, tra questi, stilisti e sarti di alta moda, in Italia e all’estero, ai quali l’azienda offre i propri prodotti per realizzazioni che vengono pubblicate sulle migliori riviste del settore. Ogni collezione Alta Moda, vede pubblicati nelle diverse riviste specializzate, i nostri prodotti interpretati dai migliori stilisti. L’azienda partecipa attivamente alla realizzazione di queste creazioni, con spirito collaborativo, proponendo nuove fantasie tessili che portano a risultati raffinati e sempre più ricercati. Questo permette un continuo contatto con la clientela, una verifica immediata e costruttiva per il nostro studio e la costante ricerca di nuove idee e proposte.\nNel 1962 Marco Lagattolla subentra al padre nella conduzione dell'azienda di famiglia già operante nel commercio all'ingrosso di tessuti per l'abbigliamento femminile. Negli anni successivi l'azienda si specializza nella produzione e nel commercio di tessuti sempre più raffinati ed esclusivi, rivolti in particolar modo ai settori "Sposa" e "Alta Moda". Le scelte aziendali si rivelano vincenti e il prodotto "Marco LagattoIla" si afferma dapprima su tutto il territorio nazionale e successivamente nel resto del mondo. Il costante studio di nuovi prodotti viene realizzato all'interno dell'azienda, Marco Lagattolla presta particolare attenzione alle tendenze e al gusto dei diversi mercati, conciliando le esigenze di novità con la tradizione di un valido prodotto Made in Italy. I tessuti: organze, taffetas, shantung, mikado, chiffon, e georgette, le garze, i tessuti in lino, cotone, in mischia tra seta e lurex, gli stretch, i ricami su tulle e su tessuto, i finissimi macramè e i pizzi in tutte le loro evoluzioni, hanno conquistato in tutti questi anni una valida clientela, tra questi, stilisti e sarti di alta moda, in Italia e all'estero, ai quali l'azienda offre i propri prodotti per realizzazioni che vengono pubblicate sulle migliori riviste del settore. Ogni collezione Alta Moda, vede pubblicati nelle diverse riviste specializzate, i nostri prodotti interpretati dai migliori stilisti. L'azienda partecipa attivamente alla realizzazione di queste creazioni, con spirito collaborativo, proponendo nuove fantasie tessili che portano a risultati raffinati e sempre più ricercati. Questo permette un continuo contatto con la clientela, una verifica immediata e costruttiva per il nostro studio e la costante ricerca di nuove idee e proposte.


American Pastoral (2016) - Streaming | FilmTV.it\nCon Ewan McGregor, Jennifer Connelly, Dakota Fanning, Uzo Aduba, David Strathairn, Rupert Evans, Valorie Curry, Peter Riegert... Vedi cast completo\nAMERICAN PASTORAL: L'AMORE DI UN PADRE PER LA FIGLIA\nDiretto da Ewan McGregor e sceneggiato da John Romano, American Pastoral segue nel corso di alcuni decenni le vicende di una famiglia americana la cui idilliaca esistenza va in frantumi a causa delle turbolenze sociali e politiche che cambieranno il tessuto della cultura americana per sempre. Capofamiglia è Seymour "Swede" Levov, leggendario atleta ai tempi del liceo e imprenditore di successo che ha sposato Dawn, un'ex reginetta di bellezza e ha ereditato la fabbrica di guanti dal valore di milioni di dollari dal padre. L'apparenza perfetta della vita di Swede, pilastro della sua comunità e modello di riferimento, crolla quando l'amata figlia sedicenne Merry scompare in seguito all'accusa di aver commesso un atto violento nel pieno della contestazione degli anni Sessanta (alimentata dall'impopolare guerra in Vietnam). Swede allora tenterà di tutto per ritrovarla e riunire la sua famiglia, scoprendo qualcosa che lo scuote nell'animo e lo costringe ad affrontare il caos che sta plasmando il mondo moderno circostante.\nCon la direzione della fotografia di Martin Ruhe, le scenografie di Daniel B. Clancy, i costumi di Lindsay McKay e le musiche di Alexandre Desplat, American Pastoral si basa sull'omonimo romanzo di Philip Roth, che racconta i profondi cambiamenti di mezzo secolo di vita americana. L'adattamento si concentra soprattutto sulle ricerche di Swede della figlia e su temi come l'incertezza, i destini mutevoli, la famiglia e la perdita. La scelta dei produttori è stata quella di rendere American Pastoral la storia di un uomo che nutre nei confronti della figlia un amore forte e disinteressato, che non muta nonostante gli alti e bassi della vita. Passa così quasi in secondo piano la contestazione nei confronti della guerra in Vietnam, un conflitto che nella popolazione americana ha causato malcontento e ribellione.\nPhilip Roth, scrittore statunitense tra i più importanti romanzieri ebrei di lingua statunitense, ha visto le sue opere più volte trasposte per la televisione e il cinema. Al premio Pulitzer per la narrativa nel 1998 proprio per American Pastoral, si devono infatti i soggetti di La ragazza di Tony (1969), Se non faccio quello non mi diverto (1972), La macchia umana (2003), Lezioni d'amore (2008), The Humbling (2014) e Indignation (2016).\nNei suoi romanzi spesso autobiografici, Roth usa un alter ego, il cui più famoso è quello di Nathan Zuckerman, che in American Pastoral funge da narratore. Mentre in American Pastoral Zuckerman ha il volto di David Strathairn, in La macchia umana è interpretato da Gary Sinise.\nAmerican Pastoral (in italiano, Pastorale americana) fa parte di quella che viene definita la "trilogia americana", ovvero un insieme di tre romanzi storici, completata da Ho sposato un comunista e La macchia umana.\nProtagonista di American Pastoral è l'attore Ewan McGregor nei panni di Swede Levov. Due volte candidato ai Golden Globe e noto per i suoi ruoli di ampio respiro in film tra loro molto diversi (da Trainspotting e Moulin Rouge! a L'uomo nell'ombra e Il pescatore di sogni), McGregor è stato scelto prima come attore e… Vedi tutto\nStoria di una ragazzina psicopatica che andrebbe presa a calci nel culo dalla mattina alla sera. Bravi gli interpreti, film evitavile Voto 5+\nUna lettura riduttiva e molto scolastica del grande romanzo di Roth, con un tris di attoroni da Oscar. Mesto, cupo, tragico e disperante come pochi. Voto 7.\nLa storia de "lo svedese", un bravo ragazzo di origine ebraica che, da bravo ragazzo, idolo del college, cresce e affronta la vita nei difficili anni '60.\nDramma familiare, un pò pesante, ma incisivo.\nQuesti film tratti da romanzi hanno un po' stufato,piccoli polpettoni nauseanti,anche questo non convince in pieno,ma questa figlia che va e viene come vuole, non e' ricercata ???....ha detto al padre di aver fatto tre attentati.....bah,voto 5.\nQui McGregor ci prova e ci si deve accontentare. Forse è meglio non conoscere il romanzo per godersi meglio il film, ma si perderebbe uno dei libri fondamentali del secolo scorso.\nDrammatico ed affascinante anche se non del tutto riuscito.\n21 ottobre 2016 di Utente rimosso (Cantagallo)\nPremessa (si può tranquillamente saltare) La tentazione sarebbe eludere la questione dell’inevitabile accostamento tra l’immenso romanzo di Philip Roth e questa prima versione cinematografica di American Pastoral che Ewan Mc Gregor prende in mano con grande coraggio dirigendola, da esordiente dietro la macchina da presa, sulla base di una sceneggiatura firmata da John… leggi tutto\n21 ottobre 2016 di Leo Maltin\nAl debutto in regia, l’attore azzarda una difficilissima trasposizione dalla monumentale opera dello scrittore Philip Roth, sfrondandone parecchie pagine alla ricerca di una compattezza, seppur ridotta, in grado di mantenere lo spirito che anima l’omonimo romanzo. Ma l’esito lascia perplessi. Non perché il film sia brutto in sé, quanto piuttosto per la sensazione… leggi tutto\n2 marzo 2017 di barabbovich\nDifficile portare sul grande schermo un autore complesso (dicono i ben informati) come Philip Roth (che al cinema aveva già "regalato" Lezioni d'amore, La macchia umana e Lamento di Portnoy), tanto più se sei alle prime armi con la macchina da presa. Ewan McGregor, attore britannico con molti successi alle spalle e una disposizione di fondo per copioni mediocri (The eye, Angeli… leggi tutto\nNon ho letto il libro da cui è tratto e pertanto, ovviamente, mi limito al solo Film. Pur essendo una “sagra” con risvolti drammatici e impegnativi scorre piacevolmente senza mai annoiare ma al contrario suscitando attenzione alle vicende. Non sono d’accordo che la disintegrazione della famiglia in argomento sia da addossare a causa delle turbolenze politiche, ma…\nTrasmesso il 16 febbraio 2020 su Iris\nTrasmesso il 7 giugno 2019 su Canale 5\nTrasmesso il 9 dicembre 2018 su Rsi La1\n"American pastoral" è una discreta trasposizione cinematografica, di un romanzo di Roth e segue le vicende di un ricco ebreo,Seymour, che sposa la reginetta di bellezza ed eredita una redditizia fabbrica di guanti.E' un imprenditore illuminato, coscienzoso e attento ai bisogni dei suoi dipendenti,nonchè un padre affettuoso e un marito devoto.Tuttavia la sua unica figlia,…\nQuando venni a conoscenza che Ewan McGregor avrebbe indossato i panni dello Svedese Levov e avrebbe affrontato la trasposizione del voluminoso e impegnativo romanzo epocale di Philip Roth stentai a crederci. Come si poteva tradurre al cinema un’opera così complessa e intensa, che racconta decenni di vita americana e nel particolare di una famiglia ebrea con tante sfaccettature e…\nE' un film...sfuggente. C'è e non c'è. In esso aleggia una grande intensità emotiva che però non ha concretezza su cui muoversi. C'è suggestione senza materia. Non c'è neanche una comprensibilità direi. Cosa vuol dire questo film? Difficile da capire. Tensione tanta, ma sostanza poca. Alla grande capacità di resa di emozioni è…\nSenz’infamia e senza lode... D’altronde, altro non suggeriscono il volto/la carriera/il talento del pur ardimentoso Ewan McGregor che ha voluto dare al best-seller di Philip Roth (dandosi del protagonista), la fin troppo facile trasposizione cinematografica di un racconto americano contemporaneo bellissimo. Fermo restando il…


Lynx, ecco come raggiungerà i 500 mln euro di ricavi grazie ai capitali di FSI, facendo scouting di tecnologia negli Usa - BeBeez\nLynx, ecco come raggiungerà i 500 mln euro di ricavi grazie ai capitali di FSI, facendo scouting di tecnologia negli Usa\nPunta a decuplicare in pochi anni i ricavi Lynx, system integrator specializzato nella progettazione e realizzazione di soluzioni tecnologiche a supporto di grandi aziende nel settore utility, di banche, assicurazioni e pubblica amministrazione, passando dagli attuali 50 milioni a ben 500 milioni, grazie al supporto del fondo FSI, guidato da Maurizio Tamagnini, che ha acquisito il 49,9% della società, investendo soprattutto in aumento di capitale, proprio per mettere l’azienda in condizioni di investire a sua volta sia in crescita organica sia per acquisizioni e creare un player di riferimento nel settore digitale in Italia (si veda qui il comunicato stampa).\nDel progetto ha parlato a BeBeez Matteo Moretti, l’imprenditore-manager entrato in Lynx nel 2003, dopo aver lavorato in Spagna e a Londra sempre nel settore. Moretti, al momento del suo ingresso in Lynx, aveva acquisito il 50% del capitale dal fondatore Nicola Dalan, per poi salire via via e far entrare contestualmente nel capitale anche il fratello Federico, anche lui di rientro in Italia dopo esperienze di lavoro in Spagna. L’uscita di Dalan risale al 2015, con Matteo che a quel punto controllava la società all’85% e il restante 15% in capo al fratello. Al closing dell’operazione annunciata ieri, Matteo Moretti deterrà il 42,51%, Federico Moretti il 7,5% e il restante 49,99% sarà detenuto appunto da FSI.\nLa società ha chiuso il 2020 con 40 milioni di euro di ricavi consolidati un ebitda di 6,9 milioni e un debito finanziario netto di 10,9 milioni (si veda qui il report di Leanus, dopo essersi registrati gratuitamente), L’obiettivo di 500 milioni di fatturato sembra quindi davvero importante, ma Matteo Moretti, presidente e amministratore delegato di Lynx, è molto fiducioso: “A fine anno chiuderemo con 50 milioni di euro di ricavi e un ebitda di 10 milioni, ma l’anno prossimo conto già di moltiplicare i numeri per due, considerando una crescita organica del 20% e almeno un’acquisizione. Partiremo con il rafforzarci in Italia per poi andare a investire anche all’estero, iniziando dai paesi dove siamo già più presenti, cioé Spagna e Brasile. L’idea è comprare sia aziende che abbiano clienti che noi ancora non abbiamo sia aziende che hanno risorse umane con grandi competenze tecnologiche”.\nQuanto al tipo di soluzioni IT che Lynux propone, si tratta di qualcosa di molto particolare per il mercato italiano ed è evidentemente proprio questa la caratteristica che ha convinto gli uomini di FSI a investire e a scommettere sulle possibilità di crescita esponenziale.\nHa spiegato ancora Moretti: “Il nostro lavoro è fare scouting di tecnologia laddove ci sono le nuove frontiere, in particolare negli Stati Uniti, in California. Facciamo una lavoro di indagine capillare per identificare le startup che hanno sviluppato le tecnologie più innovative e le portiamo in Italia ai nostri clienti. Per esempio, siamo il primo partner al mondo e unico distributore in Italia di WSO2, scaleup con sede a Santa Clara in California, specializzata nello sviluppo di APIs, che proprio pochi giorni fa ha annunciato la chiusura di un round di investimento da 90 milioni di dollari, guidato da Goldman Sachs Asset Management Private Credit (si veda qui il comunicato stampa, ndr)”. Si è trattato dell’ultimo round di una serie iniziata nel 2013, quando Toba Capital aveva guidato un round da 10 milioni di dollari, affiancato da Cisco e Intel Capital (si veda qui il comunicato stampa).\nMaurizio Tamagnini, amministratore delegato di FSI, ha commentato: “L’investimento di FSI, a supporto degli imprenditori Matteo e Federico Moretti, ha l’obiettivo di creare un leader italiano nel settore dei servizi digitali, promuovendo il consolidamento di altre aziende con forti competenze tecniche, software e soluzioni all’avanguardia. Il progetto, aperto ad altre realtà che vorranno partecipare, è guidato da due imprenditori giovani, che interpretano al meglio la trasformazione tecnologica che stiamo vivendo per competenza e dinamismo. Tramite l’investimento FSI continua nel suo ruolo di motore per la crescita digitale delle aziende italiane, testimoniato dai vari investimenti di successo nel settore, fra cui recentemente la partnership in Cedacri con il gruppo ION (si veda altro articolo di BeBeez, ndr)”.\nBarnaba Ravanne, Chief Investment Officer di FSI, ha aggiunto: “Consideriamo Lynx una realtà di eccellenza tecnologica, con imprenditori moderni e con forte propensione alla crescita. Al momento dell’investimento non verrà immesso alcun indebitamento nella società, che potrà, grazie all’apporto di nuove risorse di capitale da parte di FSI e con una solida struttura patrimoniale, accelerare la strategia di crescita esterna in modo sinergico con altre realtà a forte valore aggiunto tecnologico e radicamento settoriale”.\nTags: FSILynxhprivate equityWSO2\nOltre Impact sgr al primo closing del nuovo fondo Oltre III con 53 mln euro di impegni


Loreto: Roberto Bruni scrive al sindaco i motivi del perchè esce dalla maggioranza consiliare\nMercoledì, 06 Giugno 2018 18:39 Asterio Tubaldi Stampa 1767\nla lettera è stata protocollata questa mattina\nLoreto, lì 6 giugno 2018\nEgr. Sig. Sindaco di Loreto\nEgr. Sig. Presidente del Consiglio Comunale di Loreto\nAl Capogruppo del Gruppo Consiliare “Adesso Loreto”\nAi Capigruppo Consiliari di minoranza\nOggetto: comunicazione uscita dal Gruppo Consiliare “Adesso Loreto”.\nIo sottoscritto Roberto Bruni, Consigliere Comunale del Comune di Loreto, eletto con il Gruppo Consiliare “Adesso Loreto”, con la presente intendo comunicarVi la mia decisione di uscire dal gruppo di maggioranza. Detta decisione viene assunta dal sottoscritto con rammarico e dispiacere, ma spinto esclusivamente dal principio di coerenza maturato in questi anni ed ancor più rafforzato dopo le dichiarazioni infelici del Sindaco Niccoletti nelle quali dimostra ai Loretani e alla Città intera, di non voler affrontare i problemi concreti del paese, ma di deviarli in questioni meramente personali e in argomenti già ampiamente chiariti nelle opportuni sedi.\nAncora una volta il gruppo “Adesso Loreto” ed il Sindaco Niccoletti danno dimostrazione di incapacità nell’affrontare tematiche che riguardano la Città. Basti ricordare ad esempio: il malfunzionamento degli ascensori di collegamento al Centro Storico non ancora risolto; lo stato di degrado che riversano numerose vie cittadine in particolare modo Corso Boccalini ed il percorso della Scala Santa; le tante promesse scritte nel programma elettorale le quali, dopo ben tre anni di governo, non sono state ancora concretizzate; la totale chiusura dei famosi “tavoli delle idee” tanto decantati in campagna elettorale e mai più realizzati prendendo per i fondelli centinaia di persone che avevano collaborato fattivamente; la mal gestione del servizio di raccolta differenziata con la svendita di gran parte del magazzino comunale a favore di una società esterna; la superficialità di affrontare le problematiche che riguardano gli edifici scolastici mettendo addirittura a rischio chi li frequenta; i contributi a pioggia e mai rendicontati versati alle associazioni da parte dell’ente locale e da parte della fondazione Opere Laiche Lauretane la quale quest’ultima, ancora ad oggi, riversa in una grave perdita di bilancio; l’assenza di programmazione, di accoglienza, di informazione e comunicazione, di promozione turistica e culturale; le numerose mozioni dei gruppi di opposizione approvate e mai realizzate; ecc... ecc... Potrei continuare ancora per molto, ma credo sia sufficiente per motivare la mia decisione che mi ha portato a lasciare questa maggioranza, contrariamente da come vuole insinuare il Sindaco Niccoletti che parla di dimissioni per la mancata assegnazione di deleghe o di poltrone. Falso! Completamente falso!\nCaro Sindaco, deve sapere che la fiducia lo persa io in Lei ed è quella fiducia che, elettoralmente parlando, la portata alla vittoria, quindi Le consiglio di guardarsi allo specchio prima di fare certe affermazioni e magari si faccia anche un esame di coscienza. Lei, Sindaco, non sa nemmeno che cosa significa la parola “Trasparenza” e sono certo che ai cittadini Loretani poco gli importano della laurea o non laurea di Bruni, ma sicuramente quello che pretendono è vedere la propria Città rispettata da chi amministra e non lasciata morire e trascurata a causa di persone incapaci e menefreghiste.\nQuesti sono i veri problemi da affrontare e risolvere. Il resto sono chiacchiere da vecchi politici attempati come Lei. Questa mia decisione finalmente mi consentirà di autodeterminarmi con tranquillità, nel rispetto della mia dignità di Cittadino e Consigliere, come peraltro già in uso al sottoscritto, nel solo interesse di Loreto e per il benessere dei Loretani, attento ai loro bisogni e costantemente pronto a tutelare i loro diritti anche con forti prese di posizione e con una analisi, se del caso, critica delle proposte e delle decisioni della maggioranza senza escludere anche immediate azioni che porteranno a conoscenza della magistratura di fatti che già può iniziare ad intuire.\nInfine, Vi invito, comunque, a riflettere, chiaramente per il futuro, su quanto sapientemente detto dal Sommo Pontefice, Papa Paolo VI: “La politica è la più alta forma di carità”.\nRoberto Bruni Consigliere Comunale\n0 07/06/2018 14:49 Anonimo261\nPienamente d'accordo con il consiglio sulla frequentazione di un corso di lingua italiana (e non solo di grammatica e sintassi). Magari sarebbe opportuno anche un corso di educazione e di rispetto. Imparerebbe a non millantare inutilmente titoli che non possiede o a evitare di insultare chi ha qualche anno più di lui (o vuole anche lui cimentarsi nel ruolo dell'ennesimo rottamatore?) Ed ancora: oggi lamenta tanto malgoverno, ma lui fino ad ora dove stava? Non era forse lì a governare con gli altri? Se, infine, ritiene davvero di avere notizie interessanti per la magistratura, non è questo il modo di comportarsi: faccia un esposto indicando fatti e persone, anzichè lanciare messaggi dal sapore equivoco e persino mafioso.\nResta apprezzabile la sua conoscenza della situazione della Fondazione Opere Laiche e sui contributi che concede, come quello a suo tempo dato alla Protezione Civile per aiuti alle Filippine.\n1 07/06/2018 08:21 Anonimo745\nQuesto è quello che si è presentato come "ingegnere" pur non essendolo? Non si vergogna almeno un pochettino, anzi sale in cattedra (ops!) a dare lezioni (sic!) di moralità e trasparenza? Sapevo che a Loreto erano messi male, ma fino a questo punto...!\n2 07/06/2018 04:37 Anonimo486\nCaro Bruni ,\nprima di accedere ad affermazioni spericole, condite da affermazioni apodittiche faresti forse meglio a cospargerti il capo di cenere, chiedendo scusa, a quella maggioranza di loretani che non vi voleva, come del resto affermi.\nPremesso ciò, Ti rammento che la Fonadazione Opere Laiche negli ultimi due esercizi ha largamente diminuito il debito che, complice anche Tu con i contributi richiesti ed ottenuti per le Filippine, era di gran lunga maggiore rispetto al presente.\nDetto ciò, al di là dei banali proclami, meglio faresti ed anzi dovresti, ove vero ciò che dici, da incaricato di pubblico servizio, a rappresentare i misfatti di cui ti lamenti alla competente Autorità , quanto meno per evitare un' omissione penalmente rilevante.\nApprezzo l'attuale interesse per il paese seppur urlata da persona delle cui qualità morali si ha forte motivo di dubitare.\nHai ragione quando dici che la laurea non serve per far bene ma chi ostenta un titolo che non ha, per di più in consiglio comunale, quanto meno avrebbe dovuto comportarsi come Oscar Giannino.\nMa siccome Tu non manchi solo della laurea, ma delle minime qualità, fai una cosa, Vergognati e vai a lavorare, quanto meno per recuperare.\n3 06/06/2018 19:36 Anonimo983\nVisto che andiamo verso il periodo canonico delle ferie, perchè non prende in seria considerazione un corso intensivo di lingua ITALIANA? Specialmente per grammatica e sintassi.\nProtezione SPAM: scrivi qui sotto il valore 905780


CASALEGGIO SPARA UNA CAZZATA ? OPPURE VERITA …. | MovimentoRevolution\n← CONTROLLARE LA BANCA ANDRA’ DI MODA DI GAETANO VILNO’\nGli effetti strategici dell’accordo nucleare con l’Iran →\nIl video censurato più volte che spiega il questioni interessanti\nPiù volte abbiamo segnalato anomalie all’interno della direzione del Movimento 5 stelle,sicuramente la cazzata “uno vale uno” sono in pochi a crederlo ,sicuramente che Beppe Grillo e Casalogna siano i nuovi santoni del popolo Italiano …..\nLo confermano anche i dati Regionali ,oltre la metà degli Italiani NON HA VOTATO NESSUNO\nA parte qualche ADEPTO che non vede nulla … la maggior parte delle persone che hanno votato il movimento inizia ad avere molti dubbi,le divisioni all’interno del 5 stelle sono anche per questi motivi. Prima Beppe Grillo risolveva il tutto con una battuta … ora la vediamo un po’ dura dopo le dichiarazioni di Casaleggio .\nRISPOSTE GRILLINI SUPER :\nSIETE DELLA KASTA\nVI PAGA IL PD\nMEGLIO QUELLI CHE HANNO RUBATO FINO A IERI\nMI CANCELLO DALLA PAGINA\nVI PAGA BERLUSCONI\nPUO ESSERE CHE NON CI PAGA NESSUNO E VOGLIAMO PENSARE E DIRE CIO’ CHE VOGLIAMO ??!\nFino ad oggi, pur nella piena consapevolezza di tutti i limiti e le ambiguità che caratterizzano il Movimento 5 Stelle, avevo invitato i miei lettori a votare (con il naso turato) per i pentastellati in vista delle prossime elezioni europee (clicca per leggere). Dopo avere letto sul blog di Grillo un pezzo demenziale, a firma Guido Maria Brera (clicca per leggere), avevo confermato il precedente endorsement con lo stesso entusiasmo con il quale si va dal dentista. Ora però, dopo avere attentamente meditato sulle proposte di Casaleggio (clicca per leggere), dico basta: i grillini sono oggettivamente invotabili. Sentite cosa ha avuto il coraggio di affermare questa specie di Telespalla Bob intervistato da Peter Gomez e Gianni Barbacetto per il Fatto Quotidiano: “L’euro e l’Europa non devono essere un alibi.\nNoi abbiamo oggi 800 miliardi di spesa. Di questi, 100 sono tasse sul debito. Degli altri 700, possiamo tagliarne 200. Io discuterò con l’Europa sulla gestione, ma non per questo sono esonerato dal fare pulizia a casa mia”. Avete capito bene? Per il Movimento 5 Stelle, al pari di Boldrin, Napolitano, Renzi, Letta e Merkel, i problemi dell’Italia sono “l’eccesso di spesa pubblica” e “l’ammontare del debito”. Non contento di avere dichiarato simili idiozie, il guru dei miei stivali continua promettendo pure un taglio draconiano della spesa (“fino a 200 miliardi”), nonché la prosecuzione di “quei compiti a casa” tanto cari a Mutti Angela, regina di Germania. A questo punto non è più possibile prendersi in giro da soli: il Movimento 5 Stelle è chiaramente una finta opposizione, nata per assorbire e congelare il crescente malcontento e puntellare lo status quo. Credo sia inutile contestare nel merito le bestialità proferite da Casaleggio. Solo un uomo in malafede (o molto ignorante) può pensare di uscire da una recessione tagliando la nostra “esorbitante spesa pubblica”, facile bersaglio di tutti i demagoghi smascherati dalle analisi proposte da Emiliano Brancaccio (clicca per leggere).\nQuanto al debito, Casaleggio ha poi l’impudicizia di aggiungere: “A farlo diminuire ci hanno provato tutti: ci ha provato Tremonti, Monti, Letta, ci sta provando Renzi, ma ormai è normale che ogni anno noi ci portiamo a casa centinaia di miliardi di debito pubblico in più. Con la speranza che non aumenti lo spread, sennò le cose peggiorano ulteriormente”. Sfortunatamente, il nostro riccioluto scienziato non sa che esiste una correlazione diretta tra l’aumento del debito e i tagli alla spesa che gli piacciono tanto. Pensare di spegnere un incendio gettando benzina è semplicemente folle. Ma Casaleggio non è stupido, è solo un meschino manipolatore. Chi combatte per davvero il sistema riconosce il predominio della politica sulla finanza. Nessun uomo sinceramente democratico si sognerebbe mai di far dipendere la bontà della sua azione politica dal “capriccio dei mercati”. L’Art 42 della nostra Costituzione, non a caso odiata da banche d’affari come Jp Morgan, stabilisce che: “La proprietà è pubblica o privata. I beni economici appartengono allo Stato, ad enti o a privati. La proprietà privata è riconosciuta e garantita dalla legge, che ne determina i modi di acquisto, di godimento e i limiti allo scopo di assicurarne la funzione sociale e di renderla accessibile a tutti. La proprietà privata può essere, nei casi preveduti dalla legge, e salvo indennizzo, espropriata per motivi d’interesse generale…”. Mentre l’art 43, a scanso di equivoci, precisa: “A fini di utilità generale la legge può riservare originariamente o trasferire, mediante espropriazione e salvo indennizzo, allo Stato, ad enti pubblici o a comunità di lavoratori o di utenti, determinate imprese o categorie di imprese, che si riferiscano a servizi pubblici essenziali o a fonti di energia o a situazioni di monopolio ed abbiano carattere di preminente interesse generale”.\nI neonazisti tecnocratici oggi al potere hanno completamente invertito, al pari del finto oppositore Casaleggio, i termini del ragionamento: per loro la proprietà privata, con la minaccia di far saltare i conti degli Stati, ha tutto il diritto di pretendere la distruzione del welfare. Il cuore del problema è tutto qui. I Padri Costituenti pensavano che l’economia dovesse fare un passo indietro rispetto alla individuazione, di pertinenza politica, dell’interesse generale. I masnadieri alla Renzi e Casaleggio, invece, sono interpreti malefici di una filosofia antitetica, perversa e malsana; quella che insegna come “i diritti economici e sociali dei cittadini devono essere soppressi di fronte alla bramosie assolutiste del capitale privato globalizzato”. Riconosco di essere stato ingenuo. Da un uomo come Casaleggio, già sodale del massone elitario Enrico Sassoon (clicca per leggere), cos’altro ci si poteva onestamente aspettare?\nQuesta voce è stata pubblicata in Senza categoria e contrassegnata con Attenzione, beppe, casaleggio, casaloggia, cazzata, dichiarazione, dissidenti, Europa, falsoquotidiano, grillini, grillo, intervista, lobby, morasta, rivolta, smascherato, status. Contrassegna il permalink.


supponiamoche: Che stress\n9:53:00 AM Posted In Stress , Vita quotidiana 0 Comments »\nOrmai è ufficiale, il mio corpo ha cominciato a mostrare i segni evidenti di una stanchezza fisica e psichica accumulata da diversi mesi, stamattina mi sono svegliata con l'herpes labialis:\nIl virus responsabile dell’herpes labialis, E' un parassita perfetto. Per lo piu' vive bene con chi lo ospita, senza provocargli grossi guai. Colpisce, ripresentandosi anche diverse volte durante l’anno, almeno dieci milioni di italiani. Ma nella maggior parte dei casi, E' presente sempre nell’organismo dell’ospite, in particolare nei gangli nervosi, dove sta rintanato spesso senza dare alcun fastidio. Pronto pero' a scatenarsi, cogliendo gli stati di "debolezza" psicofisica del suo ignaro padrone di casa e a dare il via alle tipiche lesioni. (da lapelle.it)


Cos'è il Cost Per Lead? | Marketing Studio\nCos'è il Cost Per Lead?\nIl CPL acronimo di Cost Per Lead è una modalità di pagamento delle campagne pubblicitarie con l’obiettivo di generare contatti, ossia coinvolgere il pubblico.\nL’inserzionista della campagna pubblicitaria paga per ogni iscrizione esplicita del consumatore interessato all’offerta.\nEsistono due tipi di lead:\nLead di vendita: vengono generati sulla base dei dati demografici del consumatore (età, reddito, ecc.). Questi lead sono esclusivi (venduti ad un solo inserzionista) o non esclusivi (venduti a più inserzionisti).\nLead di marketing: vengono venduti solo una volta, al contrario dei lead di vendita, sono cioè generati per un’offerta unica degli inserzionisti.\nÈ importante sottolineare inoltre che nelle campagne per CPL l’inserzionista paga per un cliente interessato, che lasciano informazioni di contatto.\nLe campagne CPL sono ottime per chi cerca di coinvolgere i consumatori in più punti di contatto, ad esempio creando un elenco newsletter, siti di community e altri veicoli di coinvolgimento.\nOra supponiamo che l’inserzionista abbia acquistato una campagna del valore di 1500 euro per ottenere click sul suo sito web, e abbia ottenuto 30 visite al sito web da parte dei consumatori\nCPL = 1500 / 300 = 5 euro (costo per lead)\nIl costo medio di un lead generato sarà quindi 5 euro in questa campagna pubblicitaria.\nIn merito a questo argomento ci sono due libri che, secondo il mio modesto parere, possono fornirti ulteriori informazioni al riguardo e tecniche preziosissime per la generazione di lead.\nIl primo libro è “Lead Generation” di Emanuele Chiericato. Questo libro ci dà degli spunti utilissimi per ottenere nuovi contatti e trasformarli in clienti fidelizzati.\nIl secondo libro che mi sento di consigliarti sull’argomento è “Lead Generation Funnel” di Alessandro Ponte e Cristian Marchisio.


RETE DEGLI STUDENTI MEDI: I GIOVANI E LA POLITICA - Latina TU\nCi si lamenta sempre della scarsa attenzione civile e civica delle giovani generazioni, si dice, anche con un pò di spocchia paternalistica, che le giovani generazioni si interessano di politica soltanto quando c’è da fare scioperi e cortei che permettono ai ragazzi di saltare un giorno di scuola.\n“Lo faccio perchè voi adulti state cagando sul mio futuro”. Questo era il testo del volantino con cui la quindicenne svedese Greta Thunberg spiegava la scelta di scioperare dalla scuola per due settimane nell’Agosto scorso.\nIl movimento Fridays For Future ha restituito ai giovani la consapevolezza del proprio ruolo generazionale, se come dicono gli adulti il futuro è dei giovani allora i ragazzi hanno pieno titolo e diritto di parlare a nome del futuro, di ragionare su alternative a lungo termine e di chiedere conto dei problemi attuali a chi comanda.\nQuesti scioperi per il clima sono nient’altro che manifestazioni simboliche ma che lanciano un messaggio fortissimo alla politica: le giovani generazioni ci sono e non possono essere ignorate.\nA Latina da circa due anni è nata un’associazione di giovani studenti che si attiva per aiutare gli studenti della città nel percorso scolastico.\nSi chiama Rete Degli Studenti Medi che è organizzata sotto la forma del sindacato studentesco e si occupa, oltre che di aiutare gli studenti, di creare momenti di aggregazione per discutere dei temi politici e sociali del momento.\nLa rete ha come obbiettivo quello di ascoltare i problemi dei ragazzi e delle scuole della nostra città, in un momento storico in cui gli investimenti nell’istruzione e nella ricerca vengono sistematicamente tagliati.\nI ragazzi della rete sono stati al fianco degli studenti dell’Istituto San Benedetto, quando la protesta studentesca reclamava a gran voce il diritto a studiare in una struttura che possa garantire i servizi che un luogo di studio deve poter dare ai ragazzi.\nIPAA SAN BENEDETTO\nABBIAMO BISOGNO DI POLITICA\nIn questo periodo si sente un forte bisogno di politica, i problemi sono tanti e non verranno di certo risolti dalla demagogia, quindi ben venga che i ragazzi della nostra città si organizzino e inizino a fare rete per combattere quello che nella nostra città è un problema molto sentito: la situazione strutturale degli istituti scolastici.\nNon solo, c’è bisogno di cultura e formazione. I ragazzi devono capire cosa succede nella società di cui fanno parte e associazioni come la Rete Degli Studenti Medi possono dar loro una mano a codificare i fatti, proponendo momenti di aggregazione nell’era degli smartphone e dell’individualismo.


Le Palais d'Asie, Marsiglia - 33 boulevard Luce - Ristorante Recensioni, Numero di Telefono & Foto - TripAdvisor\nLe Palais d'Asie, Marsiglia\nTutti i ristoranti a Marsiglia Le Palais d'Asie: ristoranti nelle vicinanze\nAttività a Marsiglia Le Palais d'Asie: attività nelle vicinanze\nCerca Europa›Francia›Provenza›Bouches-du-Rhone›Marsiglia›Ristoranti: Marsiglia›Le Palais d'Asie\n64 recensioni N. 967 di 1.883 Ristoranti a Marsiglia Certificato di Eccellenza €€ - €€€\nMostra anche MappaSatellite Gli aggiornamenti della mappa sono stati sospesi. Ingrandisci per vedere informazioni aggiornate. Reimposta lo zoom Aggiornamento della mappa in corso... Torna alla mappa Come arrivarci 33 boulevard Luce, 13008 Marsiglia, Francia +33 4 91 76 10 03\n64 recensioni della community di TripAdvisor Offerta ristorante di oggi Eat RocksFino al 40% di sconto Vedi tutte le offerte Prenota in ristoranti simili\nMarsiglia, Bouches-du-Rhone 168 recensioni Prenota Le Capriccio\nMarsiglia, Bouches-du-Rhone 130 recensioni Prenota BiiiG\nMarsiglia, Bouches-du-Rhone 149 recensioni Prenota L'Aromence\nMarsiglia, Bouches-du-Rhone 33 recensioni Prenota Zenji Cafe\nMarsiglia, Bouches-du-Rhone 17 recensioni Prenota Wasabi\nMarsiglia, Bouches-du-Rhone 141 recensioni Prenota Altro Au Falafel\nMarsiglia, Bouches-du-Rhone 196 recensioni Prenota le ventre de l'architecte\nMarsiglia, Bouches-du-Rhone 194 recensioni Prenota Le Goût des Choses\nMarsiglia, Bouches-du-Rhone 252 recensioni Prenota Vedi tutti i ristoranti con disponibilità\n(1) Inizia a scrivere una recensione su Le Palais d'Asie Fai clic per votare\nAggiornamento elenco in corso… Gli utenti che hanno visto Le Palais d'Asie hanno visto anche\nMarsiglia, Bouches-du-Rhone Tan Saigon\nMarsiglia, Bouches-du-Rhone Perle d'Asie\nMarsiglia, Bouches-du-Rhone O Zen la Mer\nConosci Le Palais d'Asie? Condividi la tua esperienza! Scrivi una recensione\n33 boulevard Luce, 13008 Marsiglia, Francia Località:\nEcco le domande pubblicate dai visitatori precedenti, con le risposte dei rappresentanti di Le Palais d'Asie e di altri visitatori\n1 domanda Fai una domanda Domande? Ricevi risposte dal personale della struttura Le Palais d'Asie e dai visitatori precedenti.\nRegolamento per la pubblicazione Ricevi notifiche per le nuove risposte alle tue domande. Domanda Domande frequenti: Sono disponibili opzioni senza glutine? È previsto un codice di abbigliamento? Sono ammessi cani sulla veranda all'aperto? Vicino a Le Palais d'Asie Attrazioni più votate nelle vicinanze 767 recensioni Stade Velodrome\n544 recensioni Parc Borely\n628 recensioni Cite Radieuse\nScopri tutte le attrazioni Ristoranti più votati nelle vicinanze 96 recensioni O'Brady's Irish Pub\n87 recensioni Tabi No Yume\n17 recensioni Tresors D’armenie


L’Inter fa suo il derby e vola a +4, black out Milan. – City Milano News\nL’Inter fa suo il derby e vola a +4, black out Milan.\nInter Milans Romelu Lukaku (L) jubilates with his teammate Lautaro Martinez after scoring goal of 0 to 3 during the Italian serie A soccer match between AC Milan and Fc Inter at Giuseppe Meazza stadium in Milan, 21 February 2021.\nL’Inter batte il Milan 3-0 a San Siro nel match clou della 23/a giornata di serie A e allunga a +4 sui rossoneri, dopo il sorpasso della scorsa settimana.\nUna doppietta di Lautaro Martinez, a segno a inizio partita e nelle prime fasi della ripresa, e una rete di Lukaku decidono il derby che certifica le ambizioni scudetto dei nerazzurri. (ANSA).\nQuesto il primo commento di Antonio Conte, tecnico nerazzurro, rilasciato ai microfoni di Dazn: “Complimenti? Complimenti ai miei calciatori, protagonisti di una grande prestazione. L’hanno preparata bene, i complimenti sono per loro”.\nPer spessore della prestazione è la più bella vittoria da quando allena l’Inter?\n“Mi auguro che la vittoria più bella debba sempre arrivare. Bellissima partita, non dimentichiamo che era un derby e quindi c’era il campanilismo poi era derby d’alta classifica, quindi dava maggiori responsabilità. Stiamo proseguendo in questo percorso di crescita, sono contento perché l’abbiamo preparata bene e sono accadute situazioni che ci aspettavamo. Siamo stati bravi a sfruttarle contro una squadra molto forte. Bisogna fare i complimenti al Milan e a Stefano Pioli per quanto stanno facendo. La partita la dedichiamo ai nostri tifosi, l’accoglienza è stata da brividi e ci ha responsabilizzato. Mettendoci anche pressione, che però abbiamo trasformato in pressione positiva”.\nMister Stefano Pioli è stato intervistato da DAZN al termine di Milan-Inter:\nCosa è pesato di più? “Il gol subito dopo 5 minuti. Abbiamo fatto fatica a trovare qualità e intensità. Abbiamo permesso all’Inter di aspettare e ripartire. Non siamo riusciti a fare gol nel nostro momento migliore, meritavamo il pareggio. Sul secondo gol dovevamo fermare prima la loro azione”.\nÈ mancato Ibra? “È chiaro che un centravanti è condizionato dalla prestazione della squadra. Handanovic era da un po’ che non parava così tanto e così bene. È stata una settimana difficile ma ci riprenderemo”.\nÈ mancata la qualità nella pressione alta: “Non siamo stati così aggressivi perché non volevamo aprire troppo il campo e concedergli troppi uno contro uno. Non è facile andare lì e portargli via il pallone, la loro gestione è molto lucida”.\nOra con i giovani è un momento complicato? “La nostra forza è sempre stato l’equilibrio e credere nel nostro lavoro. Se un anno fa ci avessero detto che ora saremmo stati secondi in classifica tutti avremmo fatto i salti di gioia, ma ora non dobbiamo essere sereni. Sicuramente non dobbiamo dimenticarci del nostro percorso, questo ci deve insegnare che dobbiamo fare qualcosa in più. La serata storta è stata quella di Spezia, non oggi. Dispiace per i tifosi ma la partita l’abbiamo fatta. Dobbiamo alzare il livello di tante situazioni che in queste partite sono state al di sotto. Quando perdi devi lavorare di più e lavorare bene”.\nC’è un tema fisico in questo momento anche legato all’Euorpa? “I dati che abbiamo non sono inferiori ai nostri avversari. Siamo stati l’unica squadra a fare i preliminari, adesso i giocatori che hanno giocato di più a causa degli infortuni hanno giocato troppo, gli altri invece devono giocare di più per trovare la condizione. Ma sono situazioni che possono starci in una stagione. La prima settimana veramente negativa di questa stagione, giovedì prossimo dovremmo essere più bravi dei nostri avversari per passare il turno e poi pensare al campionato”.\nIl cambio di Ibra: “Ha chiesto il cambio per un crampo al polpaccio, non era più in grado di staccare. Poi vedremo per giovedì e domenica che scelte fare”.\nPrevious: Oroscopo Paolo Fox di domani per Bilancia, Scorpione, Sagittario, Capricorno, Acquario e Pesci | Lunedì 22 febbraio 2021\nNext: Una montagna senza Draghi


ponteweb - Sardegna - Approvate definitivamente le linee strategiche del piano energetico regionale\nHome Consulta Sardegna - Approvate definitivamente le linee strategiche del piano energetico regionale\n07/10/2015 - SARDEGNA - APPROVATE DEFINITIVAMENTE LE LINEE STRATEGICHE DEL PIANO ENERGETICO REGIONALE\nLa Giunta Regionale, su proposta dell'assessore dell'Industria, Maria Grazia Piras, ha approvato definitivamente le Linee di indirizzo strategico del Piano Energetico Ambientale Regionale (PEARS), già adottate dall'esecutivo alla fine di luglio scorso.\nIn questi ultimi due mesi e mezzo, la Regione attraverso il portale web Sardegna ParteciPA, ha sottoposto alla consultazione pubblica sia la strategia sia le linee di indirizzo del PEARS.\nNello stesso periodo, l'assessorato dell’Industria ha incontrato i vertici regionali delle associazioni di categoria e delle organizzazioni sindacali che ne hanno fatto richiesta per un primo confronto con il partenariato istituzionale, economico e sociale. Il confronto proseguirà sia durante la predisposizione della proposta tecnica sia nel corso del procedimento di VAS.\nNell'attuale fase di revisione si è già tenuto conto di alcune osservazioni e di diverse proposte. Il cuore delle linee strategiche è la metanizzazione della Sardegna e il piano prevederà una corsia a sé per il metano.\nI concetti guida saranno la distribuzione della risorsa là dove richiesta e necessaria a costi comparabili a quelli presenti sul territorio nazionale e la minimizzazione dei rischi connessi alla presenza di una domanda potenzialmente limitata e distribuita.\nGli altri pilastri sono l’efficientamento energetico e il sostegno allo sviluppo di energie rinnovabili con l’obiettivo di riequilibrare la produzione destinata al consumo elettrico, termico e dei trasporti.\n"La Regione - ha detto l’assessore Piras - prosegue nel percorso tracciato in questi mesi. Vogliamo allinearci alle politiche energetiche già definite a livello europeo e trasformare il sistema energetico regionale per favorire la competitività e rilanciare il sistema sociale ed economico della Sardegna".


Famiglia oggi n. 8/9 agosto-settembre 2006 - La Chiesa italiana s'interroga\nSenza clamore, immersi nel quotidiano\nIn cammino verso Verona\nNodi e priorità della pastorale familiare\nLa relazione tra laici e clero\nLa famiglia e la parrocchia\nL’amore tra Cristo e la Chiesa\nLa Chiesa italiana si interroga\nLe sfide di una società ostile\nUn’ampia e ricca produzione libraria\nUn thriller familiare\nFRANCESCA TONNARELLI GRASSETTI\nL’esercizio della speranza\nUnità formale o sostanziale?\nFiglio mio, quanto mi costi?!\nGermania: minori che compiono abusi\nCome accompagnare al matrimonio\nDOSSIER - COME ESSERE "TESTIMONE DELLA SPERANZA"\nNel corso del 2003 l’Ufficio nazionale per la pastorale della famiglia ha promosso un’indagine tra gli Uffici famiglia di tutte le diocesi italiane per verificare lo stato di attuazione delle indicazioni contenute nel Direttorio di pastorale familiare, emanato esattamente dieci anni prima. I risultati di tale indagine sono stati notevoli: ben 172 diocesi su circa 220 hanno risposto, consentendo di raccogliere numerosi dati. La struttura della pastorale, la preparazione e la celebrazione del matrimonio, la formazione degli operatori e le famiglie in difficoltà: su quanto è emerso in relazione a questi punti nodali il testo ci offre un’interessante riflessione.\nUN CONTRIBUTO PER L’"AGENDA DEI LAVORI"\nI NODI DELLA PASTORALE FAMILIARE\n(responsabile del Centro di documentazione del Cisf)\nNel corso del 2003 l’Ufficio nazionale per la pastorale della famiglia ha promosso un’indagine tra gli Uffici famiglia di tutte le diocesi italiane (affidandone la conduzione e la realizzazione al Cisf) per verificare lo stato di attuazione delle indicazioni contenute nel Direttorio di pastorale familiare (Dpf), emanato esattamente dieci anni prima. I risultati di tale indagine sono stati notevolissimi: ben 172 diocesi su circa 220 hanno risposto, consentendo di raccogliere una mole di dati veramente impressionante. Le conclusioni, raccolte nel volume La pastorale familiare in Italia, pubblicato presso le edizioni San Paolo nel 2005, mantengono ancora intatta la loro validità, consentendo di scandire la programmazione dei temi e delle attività dell’Ufficio nazionale sulla base delle indicazioni ivi contenute.\nIn questo dossier vogliamo presentare sinteticamente alcuni dei dati raccolti dall’indagine, ma soprattutto riproporre la lettura di alcuni nodi critici emersi dalla ricerca, che inevitabilmente la pastorale familiare (d’ora in poi: Pf) si troverà ad affrontare, e che possono essere un contributo alla creazione di una sorta di "agenda dei lavori" nel campo della famiglia per una Chiesa che intende riflettere su come essere oggi, nel concreto della situazione della nostra società, "testimone della speranza".\nIl primo, importantissimo dato ricavato dalla ricerca è che un Ufficio diocesano di Pf è presente nel 91,9% delle diocesi che hanno risposto al questionario; inoltre, l’83,1% ha una Commissione famiglia e dall’incrocio dei tabulati si rileva che la Commissione famiglia è sempre presente nelle diocesi che non hanno l’Ufficio: quindi, possiamo affermare che la totalità dei rispondenti (che rappresentano il 76,4% delle diocesi italiane) dispone di un organismo specificamente dedicato alla Pf (tale è il ruolo della Commissione ove manca l’Ufficio). Rispetto al 1990 è esattamente il doppio, e va sottolineato inoltre che nella stragrande maggioranza delle diocesi troviamo sia Commissione che Ufficio.\nDal punto di vista organizzativo, l’Ufficio vede una presenza forte dei sacerdoti (vi operano abitualmente nell’84,8% dei casi), raramente però sono disponibili a tempo pieno: solo in 14 diocesi, presenti sia tra le piccole come tra le medie e le grandi. Incrociando le risposte con l’ampiezza delle diocesi, otteniamo che solo il 27% delle grandi diocesi dispone di un sacerdote a tempo pieno.\nLa direzione è prevalentemente collegiale: il modello "coppia più sacerdote" è presente nel 60,1% delle diocesi, a cui si può aggiungere l’1,9% delle diocesi che valorizzano anche a livello direttivo la figura del religioso/a. Anche per la Commissione la forma di direzione prevalente, sia pure in misura minore, è quella condivisa: "coppia più sacerdote" compare nel 44% dei casi.\nL’invito ad attribuire una pari responsabilità direttiva a coppia e sacerdote, esplicitamente contenuto nel Dpf(1), era una difficile scommessa: i dati dimostrano che è stata una scommessa sostanzialmente vinta, anche se sarebbe interessante indagare e riflettere sulla qualità di questa collaborazione e delle relazioni instauratesi. In ogni caso, la tipologia prevalente di conduzione degli Uffici diocesani è la co-direzione coppia-sacerdote, una modalità molto innovativa per la nostra Chiesa. Non essendo stato oggetto di indagine, dal questionario non emerge nulla riguardo a come stia funzionando questa collaborazione. Potrebbe essere interessante, a questo proposito, indagarne i risultati, per verificare se fosse possibile una ricaduta positiva anche a livello di base, in ordine a un diverso, più armonico ed equilibrato rapporto tra coniugi e presbiteri (e consacrati in genere), e più precisamente tra il sacramento del matrimonio e quello dell’ordine, con le ministerialità(2) che ne discendono. Sullo sfondo, si affaccia anche il tema della reciprocità celibato/matrimonio, su cui l’Ufficio nazionale per la Pf ha organizzato una serie di convegni che non hanno purtroppo visto la partecipazione che avrebbero meritato, a riprova che il cammino in questa direzione è ancora lungo e la sensibilità ancora scarsa.\nMolto meno positivo il dato riguardante l’impegno dei sacerdoti: l’87% di essi impegnati a tempo parziale è un dato preoccupante, che non può non far riflettere, rispetto all’investimento di risorse reali, non verbali della Chiesa italiana sulla famiglia.\nIl dato della così scarsa presenza di sacerdoti a tempo pieno, oggettivamente uno dei più negativi dell’intera ricerca, non può non suggerire la necessità di interrogarci su cause e rimedi. L’immagine che sembra emergere è quella di una Chiesa ripiegata sulle proprie necessità istituzionali, che fa fatica a sganciarsi dalla figura del presbitero come uomo dell’istituzione e quindi sovraccaricato di incarichi e ruoli (anche a causa del crescente calo numerico dei sacerdoti). Immaginare un maggior investimento di risorse "istituzionali" sulla Pf (cosa che certamente andrebbe a beneficio dell’intera pastorale, e anche – ne siamo fermamente convinti – del trend delle vocazioni al presbiterato) comporta quindi pensare a una Chiesa capace di riformare con creatività le proprie strutture di base, promuovendo ove possibile e necessario le responsabilità laicali all’interno di comunità locali "totalmente ministeriali".\nI corsi di preparazione al matrimonio sono ormai una realtà capillarmente diffusa, da cui emerge un modello di forte impegno nei confronti dei fidanzati che chiedono il matrimonio religioso. I dati sono molto significativi: i corsi che prevedono tra i sei e i dodici incontri hanno una prevalenza schiacciante (nel 43,6% delle diocesi sono la maggior parte, e nel 44,8% addirittura la totalità, sfiorando quindi insieme il 90%), mentre le due ipotesi estreme (meno di sei incontri o più di dodici) raccolgono solo poco più del 5%. Anche la domanda sulle modalità di animazione dei corsi ha dato risultati molto positivi: nel 47,7% delle diocesi sono animati prevalentemente da un’équipe, e nel 37,8% dei casi l’équipe è addirittura la modalità esclusiva di conduzione. Solo nell’11% delle diocesi i corsi sono prevalentemente animati dal solo sacerdote.\nDall’indagine emerge quindi che la preparazione dei fidanzati al matrimonio è un’attività intensa, impegnativa, praticata su larga scala: praticamente, la si potrebbe definire "l’attività di massa" della Chiesa, nelle sue articolazioni di base, nel campo della Pf. Nello stesso tempo, è un settore su cui si concentrano ancora grandi attenzioni e per il quale vi sono ancora grandi richieste di sussidi, formazione, indicazioni autorevoli sull’orientamento da dare a questa attività. Una richiesta maggiore che non in tutti gli altri settori: come spiegare questo apparente paradosso?\nLa risposta forse sta proprio nella sua caratteristica di attività generalizzata, capillare, che discende dalla sua sostanziale obbligatorietà. In sostanza, in un modo o nell’altro le parrocchie non possono esimersi dal confrontarsi con tale attività, sono obbligate a farsene carico, e quindi manifestano le loro preoccupazioni e le loro richieste di aiuto. Richiesta legittima, ma che nello stesso tempo potrebbe nascondere una inadeguatezza pastorale e culturale: cioè, il fatto che non solo la preparazione al matrimonio, ma probabilmente la Pf tout court viene vista come una cosa (in più) da fare in mezzo a tante altre, e non come quel famoso "centro unificatore" della pastorale di cui parlano i vescovi(3), un’articolazione "normale" – anzi, l’articolazione principale – della vita delle nostre comunità.\nQuesta ipotesi sembra essere corroborata anche dal fatto che le comunità in quanto tali sono scarsamente coinvolte in questa attività, come sarà confermato anche dai dati che illustreremo commentando il successivo capitolo del questionario, "La celebrazione del matrimonio". Allora, la prima prospettiva che si delinea riguarda l’impegno a trasformare la mentalità con cui viene vista e praticata la Pf nelle nostre parrocchie, a partire proprio dal grande e capillare lavoro svolto per la preparazione al matrimonio. Detto in altri termini: se anche le altre attività di Pf – dai gruppi coniugi alla promozione della loro soggettività sociale ed ecclesiale, dalla preparazione degli operatori alla cura delle situazioni difficili – diventassero obbligatorie, susciterebbero la stessa se non maggiore richiesta di aiuti, sussidi, sostegni. Alla quale non si potrebbe rispondere se non attraverso un’autentica "conversione pastorale" che porti a concepire la parrocchia come una "famiglia di famiglie", alla cui base va posto in tutto il suo valore, la sua pregnanza, la sua ministerialità il sacramento del matrimonio.\nAll’interno di questa prospettiva generale, si situano poi le altre domande che affiorano dalle risposte al questionario. Ad esempio, dai questionari emerge spesso l’esigenza che i corsi di preparazione al matrimonio siano proposti come "cammini di fede", visto che nella grande maggioranza i fidanzati che vi accedono sono lontani da tempo da qualsiasi discorso di fede e dalla pratica religiosa. Come possono diventare tali? Sono proponibili a tutti? La risposta potrebbe essere in una effettiva attuazione di quelli che sono stati definiti "percorsi differenziati", cioè proposte di corsi diversi secondo il grado di vicinanza o lontananza dalla fede dei fidanzati? In che rapporto stanno i percorsi di preparazione al matrimonio più ricchi e articolati con gli altri corsi e con la pastorale ordinaria? E ancora: è meglio procedere a maggiore uniformità o a maggiore pluralismo? È bene che esistano strumenti e indicazioni uniformanti, e se sì, a che livello: diocesano, regionale(4) o nazionale?\nL’accenno alla pastorale prematrimoniale "in ogni sua articolazione" fatto dal Dpf ci introduce alla seconda prospettiva principale che emerge dall’indagine: la questione della preparazione remota al matrimonio, e della collaborazione con la pastorale giovanile. Dando per scontata la sua importanza (come pensare di preparare al matrimonio cristiano persone che da anni sono avulse da qualsiasi discorso cristiano, non solo, ma che anche se sono rimaste nell’orbita della vita ecclesiale spesso non hanno ricevuto nessun annuncio sulla visione cristiana dell’amore, dell’affettività, sul valore sacramentale e vocazionale del matrimonio?), sottolineata anche da un discreto numero di diocesi, dobbiamo purtroppo rilevare come attualmente vi siano esperienze più che altro a livello pionieristico, e deve quindi porsi il problema di come svilupparle e diffonderle. Una pastorale giovanile totalmente avulsa dal matrimonio e dalla famiglia, infatti, non solo non fornisce quella preparatio remota che predispone il terreno all’effettiva possibilità di una semina dell’evangelo del matrimonio che sia feconda, ma costituisce – se così possiamo dire – una controtestimonianza di quella "unitarietà" che deve costituire la caratteristica precipua della Pf. Si tratta quindi di un terreno su cui molto deve essere fatto: dall’indagine abbiamo potuto rilevare come la coscienza della sua importanza – premessa essenziale per la sua praticabilità – si stia diffondendo.\nLa celebrazione del rito\nLa valutazione sul grado di coinvolgimento/attribuzione di significato nei confronti del rito vero e proprio da parte sia dei protagonisti (gli sposi) che dell’intera comunità appare discordante.\nAccanto a una valutazione molto lusinghiera sulla consapevolezza e il coinvolgimento degli sposi (oltre l’80% delle diocesi li percepisce in crescita), ritenuti il frutto dei corsi di preparazione al matrimonio (alcune diocesi segnalano come talvolta questi diventino addirittura occasione per una riscoperta del cammino di fede, fino a parlare di vere e proprie "conversioni": vedi la sintesi delle risposte alla domanda sulla crescita di consapevolezza e l’attivo coinvolgimento degli sposi nel box), si nota per converso la scarsa presenza della comunità: alla domanda sulla maggiore partecipazione della comunità risponde affermativamente solo il 32% delle diocesi.\nDa un lato, quindi, gli sposi sembrano capaci di maggiore attenzione al gesto che stanno celebrando, mentre al contrario appare prevalente l’affievolirsi di tale atteggiamento partecipativo nella comunità in quanto tale, al punto che sembra lecito domandarsi se non parta proprio da qui la perdita di contatto con le famiglie di nuova formazione, che vedremo segnalata nel prossimo paragrafo dell’indagine.\nSi ha l’impressione di un aspetto, quello della celebrazione, un po’ rimosso dalla coscienza ecclesiale, forse perché di difficile gestione, specie verso le persone più lontane. Peraltro, nella realtà la celebrazione del matrimonio e la relativa festa, con i suoi spesso defatiganti preparativi, la sua ritualità anche laica quando non addirittura "pagana", è un momento fortemente sentito, sia dagli sposi che dalla loro parentela allargata e da tutta la rete amicale. Caricato, talvolta fin troppo, di grandi valenze simboliche, indubbiamente rappresenta un grosso investimento di tempo, denaro ed energie per le famiglie coinvolte (e di riflesso, impegna nella sua gestione e "contenimento" anche i presbiteri), anche se talvolta per le sue modalità di svolgimento, in contrasto con i contenuti dell’annuncio cristiano sul matrimonio, suscita scandalo e fornisce un’immagine negativa del matrimonio cristiano.\nLa dimensione di festa è assolutamente connaturata alla realtà del matrimonio e certamente rappresenta un’insopprimibile esigenza antropologica, ma non per questo la si deve ritenere "esterna" alla celebrazione cristiana del matrimonio, e quindi lasciare nell’attuale semiprivatezza. Si pone quindi il problema di come fare a intercettare, in quanto comunità cristiana, questo aspetto fondamentale dell’esistenza, che nel matrimonio trova una delle sue espressioni più significative. Seppur necessaria, è sufficiente che vi sia una normativa diocesana relativamente ai luoghi, i tempi e le modalità di celebrazione, che peraltro talvolta, per immaturità o per quieto vivere, immaginiamo, non viene rispettata(5)?\nEvidentemente no, e bisognerà piuttosto pensare a una crescita di sensibilità nell’intera comunità locale. Cosa fattibile, se il matrimonio e la famiglia fossero messi realmente al centro della vita comunitaria e valorizzati in quanto tali – per il semplice fatto di esistere, come avviene ad esempio nel caso di vocazioni religiose o sacerdotali – perché la comunità stessa si senta coinvolta nella celebrazione del matrimonio almeno come nella celebrazione degli altri sacramenti, e individui quegli strumenti concreti che possono rendere possibile un coinvolgimento, un accompagnamento, un orientamento discreto degli sposi anche in questo momento, che peraltro non è solo il punto d’arrivo del cammino di preparazione, ma il punto di partenza per l’avventura familiare.\nAnche gli aspetti più mondani della festa di nozze (inviti, bomboniere, pranzo, viaggio) insieme alla preparazione degli aspetti liturgici della celebrazione possono così diventare occasioni di annuncio evangelizzatore e di gesti di fraternità, in cui la comunità in quanto tale gioca un ruolo essenziale di proposta e suggerimento, e pone le basi per garantire continuità di contatti con le nuove famiglie.\nI molti strumenti per la formazione degli operatori di Pf sono differenziati, con varia capacità di penetrazione:\noltre l’80% delle diocesi svolge attività formative per i propri operatori, coinvolgendo un numero di partecipanti spesso significativo (quasi la metà delle diocesi ha coinvolto oltre 60 persone);\noltre il 60% delle diocesi ha beneficiato di iniziative formative a livello regionale, con partecipazione più selezionata (in genere sotto le dieci unità per ogni diocesi, sia individui che coppie, con prevalenza delle seconde);\nnon marginale l’attività indirizzata a presbiteri e operatori pastorali, anche se segnalata da una quota di diocesi inferiore al 50% (precisamente il 45,9%); rispetto al ruolo dei presbiteri, è inoltre significativa la quota relativamente bassa di diocesi che ritengono "soddisfacente" il grado di attenzione prestata nei seminari alla pastorale familiare (poco più del 30%);\nLa presenza di coppie disponibili e qualificate per poter svolgere attività di Pf, oggetto di una specifica domanda, è molto differenziata, anche se quasi in ogni diocesi si riscontra tale presenza. Meno della metà delle diocesi (precisamente il 46,5%) indica un numero inferiore a 30 coppie, quasi il 20% ha oltre 60 coppie in grado di gestire iniziative di Pf, diocesi quasi tutte di ampiezza media e grande (con più di 200.000 abitanti). Da questo punto di vista, è comunque interessante la situazione delle diocesi medio-piccole (tra 100.000 e 200.000 abitanti), che presentano modelli differenti: tra le 59 diocesi di questa fascia che forniscono la stima del numero delle coppie, in venti casi vi sono almeno 30 coppie "disponibili e qualificate", e tra queste ben cinque superano quota 60. Un segnale che tale disponibilità è legata più all’attività promozionale svolta che alle caratteristiche demografiche.\nAlla luce dell’insieme di questi dati, appare innanzitutto estremamente significativo il fatto che le non molte persone che hanno frequentato la formazione regionale siano soprattutto coppie: testimonia di una disponibilità e di un’esigenza reali, e del fatto che sempre di più le coppie si comprendono come gli operatori, i soggetti attivi della Pf.\nA fronte di questa forte crescita laicale, stenta l’aggiornamento dei presbiteri, come abbiamo visto, e anche la formazione dei futuri sacerdoti presta ancora troppo poca attenzione alle tematiche familiari. Analizzando le risposte alle specifiche domande sulla formazione seminaristica, si nota come solo il 30,8% delle diocesi ritiene che i corsi teologici dei seminari diano sufficiente spazio alle tematiche matrimoniali e familiari, e come spesso questa attenzione si riduca a iniziative di scarso rilievo – che definirei "minimaliste", quali ad esempio "due ore l’ultimo anno", "una sola mattinata" – oppure in cui l’attenzione alla famiglia rimane tutta interna alla teologia sacramentaria o a quella morale, ignorando o quasi la pastorale. Ed è evidente che iniziare la propria attività pastorale con una scarsa dimestichezza con la realtà concreta delle famiglie e delle iniziative pastorali che le riguardano, è gravido di conseguenze (negative) per il futuro.\nAlla luce del notevole divario di partecipazione che emerge dai dati, la dialettica tra la formazione diocesana e quella regionale (ed anche quella nazionale, di cui parleremo tra breve) va approfondita: sono concorrenti, complementari, alternative? Quali caratteristiche distintive possono avere? È meglio andare verso modelli formalizzati o liberi? Quali indicazioni è possibile fornire sulla base delle esperienze attuate?\nI numeri delle persone che hanno partecipato a queste attività formative sono comunque rilevanti. Sarebbe ora interessante verificare come sono impiegate queste persone, se hanno trovato un ruolo all’interno della Pf, se sono valorizzate e a quale livello, anche in considerazione del fatto che l’aggiornamento e la formazione del clero funzionano meno di quello dei laici.\nPiù che nell’aspetto strettamente conoscitivo, però, in questo caso sembra che le carenze maggiori siano da riscontrarsi rispetto alla sensibilità del clero verso la famiglia. All’interno del questionario vi era una specifica domanda, relativa a quanto i presbiteri considerino la famiglia una risorsa per la vita pastorale (vedi tabella a lato). Era una domanda che prevedeva una risposta secca (sì/no), e che, venendo alla fine di un lungo elenco di domande tese a quantificare la presenza di attività per le famiglie, intendeva indagare quanto queste fossero anche pensate e attuate con le famiglie, costituendo quindi una cifra sintetica della sensibilità con cui i pastori si relazionano a queste attività.\nIl dato (ancorché riferisca solo una sensazione, non un fatto certificabile) è molto rivelatore: solo il 37,2% delle diocesi risponde sì! Considerando che la tendenza che ci si poteva aspettare, stante che i compilatori del questionario sono stati principalmente i direttori degli Uffici diocesani per la famiglia, era verso la restituzione di un’immagine dei pastori tendenzialmente positiva, forse più ottimistica del vero, questo dato da un lato depone a favore della serietà dei compilatori, dall’altro con grande onestà segnala però che, a fronte di un lavoro pastorale indubbiamente notevole, ricco e articolato, permane una ancor gravemente insufficiente considerazione della famiglia come risorsa da parte dei presbiteri.\nIl lavoro da fare si situa soprattutto, quindi, sul tema della "reciprocità" e "complementarietà" tra i sacramenti dell’ordine e del matrimonio, e sugli aspetti relazionali che molto spesso la formazione presbiterale tradizionale non ha valorizzato a sufficienza. E non si tratta tanto di fornire un’infarinatura sulle dinamiche psicologiche (il sacerdote come "piccolo psicologo"), quanto di approfondire – facendo nel contempo sperimentare concretamente, nel vissuto delle comunità – la dimensione della "sponsalità" quale categoria fondamentale sia del matrimonio che della verginità, cifra simbolica della relazione Cristo-Chiesa(6), in vista di una reale "pastorale di comunione" tra preti e coniugi.\nUn nervo scoperto\nLa cura pastorale delle coppie e delle famiglie in difficoltà, separate, divorziate, ecc. è certamente un nervo scoperto della Pf in Italia. Lo conferma una lettura complessiva delle risposte all’ottavo capitolo del questionario, che era specificamente dedicato a questo tema.\nLa prima domanda (Le coppie di sposi che vivono un momento di difficoltà di relazione si rivolgono ancora a qualche sacerdote?) intendeva indagare se le famiglie in condizioni di difficoltà relazionale si rivolgono ancora in modo significativo ai religiosi, in quanto guida e rappresentanti della comunità locale, e in connessione con la seconda (Quali risposte di accoglienza e accompagnamento trovano in diocesi o in zona?) verificare quali risposte eventualmente trovano. Ora, se da un lato sembra che le famiglie in difficoltà si rivolgano ancora alla Chiesa in percentuale considerevole, superiore al 50% (precisamente, il 54,1%, delle diocesi alla prima domanda ha risposto sì), dall’altro cosa trovano? Le risposte alla seconda domanda (vedi sintesi nel box) variano da "disponibilità personali all’ascolto e all’accompagnamento" di sacerdoti o coppie (di cui raramente viene segnalata la preparazione specifica), al rinvio ai consultori, a chi risponde "poco o niente".\nIn sostanza, molto poco, anche se si inizia a segnalare qualche iniziativa specificamente studiata per l’accoglienza e l’accompagnamento di queste situazioni, come ad esempio la Casa della tenerezza di Perugia o il Telefono amico della famiglia di Iglesias, che già nella denominazione lasciano intendere la loro finalità e il loro approccio.\nSe questa è attualmente la situazione, non desta meraviglia che alla domanda successiva, che chiedeva come viene vissuta dai sacerdoti e dalle comunità il problema dei fallimenti coniugali, ben 60 diocesi abbiano risposto "con rassegnazione e senso di impotenza". Era una domanda su una percezione, e la risposta sembra essere stata molto sincera, come viene confermato dal fatto che anche alcune delle diocesi che così rispondono segnalano comunque qualche iniziativa, almeno allo stadio embrionale, per affrontare il problema.\nMa la conferma principale, e una fotografia più oggettiva della realtà, viene dalle risposte alla domanda che chiedeva dell’esistenza di gruppi di accompagnamento spirituale per separati e divorziati. Le diocesi che hanno risposto sì sono solo il 20%, anche se altre segnalano l’intenzione o la speranza di riuscire a creare simili gruppi in un prossimo futuro(7). In sintesi: le forme di accompagnamento esistenti si presentano ancora frammentarie, con sporadiche presenze di sacerdoti, prevalentemente a titolo personale, in quanto il coinvolgimento degli Uffici diocesani è scarsamente segnalato. Alcune diocesi, inoltre, affermano di essere nella fase della discussione preliminare, a partire dalla ripresa del capitolo del Dpf specificamente dedicato a questa problematica. A questo proposito, va sottolineato che solo un terzo delle diocesi ritiene sia conosciuto e recepito in modo soddisfacente, mentre la maggior parte dichiara essere poco o punto conosciuto, e un certo numero di diocesi sostiene che abbia addirittura un impatto negativo.\nCertamente esiste nel nostro Paese, ormai da alcuni anni, una tendenza costante alla crescita dell’instabilità matrimoniale. La percezione comune, però, tende addirittura a sopravvalutarla, al di là del dato numerico segnalato dalle statistiche(8). E questo è certamente un fattore che favorisce la rassegnazione e il senso di impotenza. La prima cosa da fare, allora, consiste nell’opporsi a una cultura che considera, contro le stesse evidenze empiriche, in determinate situazioni ineluttabile e irrimediabile la rottura.\nA questo proposito, può essere opportuno promuovere la conoscenza e l’approfondimento dei metodi e dei risultati di esperienze come Retrouvaille, che ha precisamente l’obiettivo di dimostrare, partendo dalla pratica, che i coniugi in crisi, o addirittura già separati, se adeguatamente sostenuti e aiutati, possono ritrovare fiducia reciproca e armonia, talvolta addirittura dando al loro legame matrimoniale quello slancio che non ha mai avuto(9).\nIn secondo luogo, va segnalato come motivo di riflessione il fatto che una buona parte delle, non molte, iniziative intraprese per l’accompagnamento dei separati e divorziati siano nate su spinta di gruppi o associazioni quali Famiglie separate cristiane. Il fatto che siano gli stessi separati che diventano operatori di Pf per gli altri separati (come in Retrouvaille le stesse coppie che hanno sperimentato il conflitto diventano guida di quelli che lo stanno vivendo) può indicare una strada da seguire con interesse, in quanto rende visibile in una situazione particolare, ma proprio per questo paradigmatica, quello che è un leitmotiv che percorre un po’ tutta la ricerca, e cioè che le famiglie stesse sono soggetto di Pf. Si consideri inoltre che varie esperienze straniere, in Paesi in cui il problema è ancora più ampio e di vecchia data, vanno esattamente in questo senso(10).\nCollegato alla riflessione precedente, c’è il problema, segnalato da molte diocesi, della scarsa o cattiva ricezione delle norme contenute nel Dpf e in generale delle indicazioni del Magistero. Probabilmente, senza un diverso approccio alle persone coinvolte in questi drammi, che discenda da una autentica "conversione del cuore", da un cambio radicale di mentalità(11), e senza strumenti di accoglienza reale, le norme faticano a essere recepite e accettate.\nNon si può dichiarare che anche i separati, i divorziati e i divorziati risposati sono membri della comunità, senza proporre atteggiamenti aperti e strumenti specifici per la loro accoglienza e il loro accompagnamento. Pena, appunto, la non comprensione, il rifiuto o la non incidenza delle norme che la Chiesa ha stabilito.\nIl coinvolgimento degli sposi\nVi sono segnali di una crescita di consapevolezza e coinvolgimento attivo degli sposi nella preparazione e nella celebrazione del loro matrimonio? Se sì, potete indicarne alcuni... (hanno risposto affermativamente 139 diocesi)\nI fidanzati danno ormai per scontata la necessità della preparazione al matrimonio. Questo, lungi dall’essere un semplice "obbligo", è invece sentito come una opportunità che è loro offerta per riflettere e interrogarsi. Essi credono in questa scelta e ciò si evidenzia nell’anticipo con cui frequentano il corso (Pescia); nell’apprezzamento che manifestano (San Miniato); nell’interesse (attraverso dubbi, domande, perplessità…) su aspetti specifici del matrimonio sacramento e sulle "direttive" della Chiesa (Vittorio Veneto, Reggio Emilia-Guastalla, Biella, Assisi-Nocera-Gualdo, Avezzano, Pitigliano-Sovana-Orbetello, Piacenza-Bobbio, San Benedetto del Tronto, Udine, Campobasso, Sessa Aurunca, Belluno, Pavia, Gaeta, Isernia, Bari, Albenga) e nella partecipazione ad incontri "supplementari" di preparazione (Bergamo, Bolzano-Bressanone, Pescara-Penne, Cerreto Sannita, Teramo, Pozzuoli).\nSe tutto ciò riguarda la quasi totalità delle coppie, per alcuni fidanzati il corso di preparazione al matrimonio si configura addirittura come una occasione per la riscoperta del cammino di fede (Cosenza-Bisignano, Cagliari, L’Aquila, Forlì - Bertinoro, Verona) che in qualche caso porta a delle vere e proprie "conversioni" (Ischia). Questo si manifesta soprattutto nella ripresa della frequenza ai sacramenti (Chieti-Vasto) e nel desiderio di rinnovare il proprio battesimo (Bari).\nQuasi come esplicitazione visibile di questa ripresa del cammino di fede, diverse coppie partecipano a ritiri o esercizi nell’immediata vicinanza del matrimonio (Vigevano, Velletri-Segni, Saluzzo, Fano, Treviso, Trieste, Padova, Ancona, Nocera Inferiore-Sarno, Ariano Irpino, Sassari) o organizzano una veglia di preghiera coinvolgendo amici e testimoni (Fano, Rimini, Porto Santa Rufina, Albano Laziale, Molfetta). Spesso poi vi è desiderio di proseguire il cammino di crescita anche dopo la celebrazione del matrimonio (Ragusa, Salerno-Campagna-Acerno, Vicenza, Gaeta, Firenze, Vallo della Lucania).\nUn dato segnalato da ben 81 diocesi (pari al 58,2% di quelle che hanno risposto affermativamente) e che va di pari passo con quanto sopra, è la partecipazione degli sposi alla preparazione della liturgia nuziale attraverso la scelta delle letture, dei canti e la predisposizione di un apposito "libretto" da lasciare anche come ricordo agli invitati accanto (o al posto) della più "mondana" bomboniera. A questo proposito, infatti, sono sempre di più le coppie che cercano una certa sobrietà nella celebrazione in vista di una maggiore solidarietà, trasformando appunto le spese superflue in adozioni a distanza o altri gesti di solidarietà, quasi a voler condividere la gioia di quel giorno innanzitutto con i più poveri.\nLe coppie in difficoltà quali risposte di accoglienza e di accompagnamento trovano in diocesi o in zona?\nCiò che colpisce immediatamente è il divario esistente tra le varie risposte, che vanno dall’estremo di "poca o nessuna accoglienza", a volte addirittura con giudizi negativi e di condanna su tali coppie (19 diocesi), al vertice opposto di "ottima risposta e accoglienza amorevole" (5 diocesi).\nAll’interno dei due estremi sopra citati, si pongono le varie iniziative delle diocesi che possono essere raggruppate secondo modalità piuttosto simili:\ndisponibilità personale di sacerdoti e/o coppie per l’ascolto e l’accompagnamento (54 diocesi), a volte appositamente preparati (Concordia-Pordenone), ma assai più spesso con una buona sensibilità umana e poca o nulla preparazione psicologica. Tre diocesi (Casale Monferrato, Cagliari e Vercelli) segnalano la disponibilità a tempo pieno del responsabile diocesano;\naltra modalità assai frequentata è l’aiuto offerto dai consultori (57 diocesi), cui va aggiunta l’esperienza di Catanzaro-Squillace dove si trovano consulenti all’interno del Centro di pastorale familiare in collaborazione con il consultorio diocesano. Certamente le coppie trovano qui un aiuto più qualificato, ma la comunità cristiana in quanto tale rischia di demandare agli "specialisti" la cura pastorale di questi suoi membri più deboli. L’intervento degli operatori del consultorio dovrebbe quindi essere sempre affiancato da qualche forma di avvicinamento "amicale", magari attraverso il tentativo di inserire le coppie in difficoltà nelle attività della parrocchia (Trapani);\ncominciano a diffondersi i "centri d’ascolto", diocesani o parrocchiali, (7 diocesi), qualche centro o gruppo specifico di lavoro (5 diocesi), gruppi di sposi e case-famiglia (4 diocesi);\nanche alcune associazioni operano in tale campo: oltre all’Associazione famiglie separate cristiane e Retrouvaille, a carattere nazionale, troviamo l’Associazione laica famiglie in difficoltà (Trento, Concordia-Pordenone), l’Asdi (Bolzano-Bressanone), associazione "La Famiglia" (La Spezia) e altre varie (Roma).\nUn dato interessante riguarda l’aiuto concreto a tali famiglie, che spesso hanno bisogno, oltre che di sostegno e conforto, anche di far fronte a necessità pratiche: ecco allora i tentativi di Lungro, Amalfi, Aversa, Pisa (soprattutto per coppie con difficoltà economiche, che rappresentano un ulteriore fattore di rischio in situazioni già fragili), fino alle esperienze di Pompei e Cerreto Sannita che offrono accoglienza e ospitalità duratura ai figli e un servizio di sostegno alle ragazze madri.


Processo per fatture false: la difesa dei genitori di Renzi in tribunale\nProcesso fatture false, genitori di Renzi in tribunale: “Tasse sempre pagate”\nLa madre dell'ex premier: “Non sono 'lady-truffa'”. L'imprenditore Dagostino: “Sudditanza psicologica l'ho subita”\nRedazione 15 luglio 2019 14:57\n“Non c'è nessuna fattura falsa, solo tante tasse vere, tutte pagate fino all'ultimo centesimo. Abbiamo sempre lavorato: non abbiamo avuto bisogno di avere il figlio premier per lavorare”.\nE' quanto, in sintesi, affermano tramite dichiarazioni spontanee scritte, depositate oggi dai legali Federico Bagattini e Lorenzo Pellegrini, i coniugi Tiziano Renzi e Laura Bovoli, genitori dell'ex presidente del Consiglio, a processo davanti al Tribunale Firenze per due presunte false fatture.\nQuesta mattina il giudice Filippo Gugliotta ha dichiarato chiusa la fase dibattimentale del processo. La prossima udienza si terrà il 7 ottobre con le richieste del pm Christine Von Borries e le arringhe dei difensori degli imputati. Nello stesso giorno è probabile la sentenza.\nI fatti al centro delle indagini risalgono al 2015, quando l'imprenditore Luigi Dagostino, anch'egli a giudizio con l'accusa di false fatturazioni e, nel suo caso, anche truffa, era amministratore delegato della Tramor, società di gestione dell'outlet "The Mall" di Leccio di Reggello (Firenze), e avrebbe incaricato le società Party ed Eventi 6, entrambe facenti capo ai Renzi, di realizzare studi di fattibilità per lavori all'outlet del lusso.\nLe fatture considerate false e oggetto del processo, perché secondo la Procura non corrisponderebbero a prestazioni realmente effettuate, sono due: una da 20mila e l'altra da 140mila euro più Iva.\nOltre alle dichiarazioni scritte dei coniugi Renzi, Dagostino ha parlato davanti ai giudici, dicendo di non aver fatto “nessuna fattura falsa”. “Non ho truffato nessuno”, ha aggiunto Dagostino, sostenendo anche di essere rimasto perplesso per l'importo delle stesse fatture, ammettendo che “i coniugi Renzi erano i genitori del presidente del Consiglio: ho subito la sudditanza psicologica e ho ritenuto di non contestarle”.\n“Ho sempre lavorato e dato lavoro: non ho avuto bisogno di avere il figlio premier per lavorare, chi dice il contrario mente”, si legge in un passaggio della memoria difensiva Tiziano Renzi. “Non c'è nessuna fattura falsa, solo tante tasse vere, tutte pagate fino all'ultimo centesimo: questo è oggettivamente esistente”, aggiunge ancora il padre dell'ex presidente del consigilo.\n“Sono passata da cittadina irreprensibile a criminale incallita, da nonna premurosa a 'lady truffa'”, si legge nella dichiarazione presentata dalla madre di Matteo Renzi, Laura Bovoli, che aggiunge: “Sono convinta di aver rispettato le leggi. Ho sempre pagato tutte le tasse. Sempre. Anche nel caso delle due fatture contestate”.\n“I coniugi Renzi hanno sostenuto quello che i loro difensori hanno già anticipato, e cioè che le due fatture sono assolutamente vere, relative a prestazioni effettivamente eseguite, e che tutte le tasse e le imposte relative a questa fatturazione sono state regolarmente versate”, ha detto Federico Bagattini, uno dei legali dei coniugi Renzi, aggiungendo, in merito alle dichiarazioni spontanee rese in aula da D'Agostino, che se l'imprenditore avesse ritenute esosequelle due fatture “avrebbe dovuto non pagarle” ma “se le ha considerate esose vuol dire che la prestazione c'era”.


Charlie Chaplin Walking Tour – Volevo essere un Bebopper\nCharlie Chaplin Walking Tour\nIn occasione del ponte di fine agosto, sotto un bellissimo sole, ho partecipato ad un walking tour sulle orme del giovanissimo Charles Spencer Chaplin organizzato dal gruppo MeetUp London Cultureseekers.\nCharlie Chaplin nacque nell’aprile del 1889 a Londra da Hannah Hill e Charles Chaplin Senior, due artisti del teatro di rivista. È famoso in tutto il mondo per aver creato il personaggio di Charlot, il gentile e romantico vagabondo dalla caratteristica silhouette. Tra i suoi film più famosi da citare assolutamente sono Il grande dittatore, Il monello e Tempi moderni. Assieme a Buster Keaton e a D.W. Griffith è tra considerare tra i capostipiti del cinema classico americano, capace di passare ore e ore nei suoi studi ad Hollywood in una stanza spoglia che egli definiva “stanza della traspirazione” dove perfezionava ogni singolo dettaglio delle sue pellicole.\nIl Charlie Chaplin Walking Tour ripercorre le strade di Lambeth, quartiere sud-est di Londra, dove Chaplin ha trascorso la sua infanzia e la prima giovinezza in una situazione di estrema povertà fino a che, intorno ai 20 anni, arriva la grande occasione: assieme alla compagnia teatrale di Fred Karno parte per una tournée d’oltreoceano. Da lì la storia che tutti conosciamo ebbe inizio.\nDi seguito i punti salienti del Walking Tour. Continue reading A spasso per Londra – Charlie Chaplin Walking Tour


Altroconsumo aveva promosso nel 2010 un’azione legale contro Piaggio, sostenendo la pericolosità dei Gilera Runner prima serie (prodotti dal 1998 al 2005): in due incidenti accaduti a 10 anni di distanza, lo scooter aveva preso fuoco dimostrando, secondo Altroconsumo, una "facilità" a prendere fuoco in caso di sinistro a causa della posizione del serbatoio carburante. In primo grado il Tribunale aveva assolto Piaggio, ma in secondo grado, nel 2013, il Tribunale di Pisa aveva ribaltato la sentenza. La cosa però non era finita e Piaggio aveva ottenuto un’ulteriore sospensione del provvedimento. Con i tempi della nostra giustizia siamo arrivati al 2015, con un’altra decisione che ribalta di nuovo quanto stabilito in precedenza: per dovere di cronaca, vi proponiamo qui sotto il comunicato di Altroconsumo a seguito della disposizione del tribunale, seguito da quello di Piaggio.\nDa parte nostra vorremmo aggiungere un paio di considerazioni, dopo avere letto la sentenza (anzi le sentenze, quella del 2013 e questa del 2015 che conferma la precedente).\nLa prima riguarda ciò che scrive Altroconsumo nelle prime righe del comunicato: la richiesta a Piaggio di sostituire gli scooter è una interpretazione dell'associazione. La sentenza impone solo a Piaggio di richiamare gli scooter, valutando poi cosa farne. Sarà quindi molto difficile, se non impossibile vedere sostituito il proprio scooter con un altro nuovo di fabbrica.\nLa seconda è che l'attuale proprietà (la IMMSI di Roberto Colaninno) ha preso il controllo del gruppo Piaggio nel 2005, cioè dopo che era cessata la produzione del Runner... e si ritrova a difenderlo e a pagarne le spese. C'è da scommettere che il nome "Runner" non verrà più utilizzato nel gruppo Piaggio!\nVediamo allora i comunicati di Altroconsumo e di Piaggio pervenuti alla nostra redazione.\nAltrocunsumo: Runner va richiamato\n“Piaggio deve effettuare la campagna di richiamo sullo scooter Gilera Runner prima serie, perché pericoloso per l’incolumità dei consumatori. Altroconsumo dà alla casa produttrice dieci giorni di tempo, in una lettera inviata oggi. Richiami i prodotti pericolosi e li sostituisca o risarcisca gli utenti.\n“Ora Piaggio deve compensare il gravissimo disservizio causato ai consumatori, che hanno corso il rischio di vedere compromessa la propria incolumità in tutti questi anni di utilizzo. Altroconsumo esige dal produttore l’avvio immediato della campagna – gli utenti devono essere informati il prima possibile, non devono essere lasciati a piedi, devono essere risarciti. Piaggio annunci ora cosa intende fare per compensare i consumatori” ha commentato Marco Pierani, responsabile relazioni esterne per Altroconsumo.\nb) Pubblicare sulla stampa l’annuncio dell’avvio della campagna di ritiro dello scooter.\nPiaggio: attendiamo la sentenza\nIn relazione alle notizie diffuse alla stampa dalla associazione Altrocunsumo in merito allo scooter Gilera Runner "Prima Serie", Piaggio precisa che tali notizie si riferiscono all'ordinanza depositata il 17 marzo 2015 dal Tribunale di Pisa che, in sede di reclamo, ha annullato il provvedimento con il quale il medesimo Tribunale aveva disposto la sospensione dell'ordinanza emessa il 29 gennaio 2013.\nPiaggio tiene a precisare che anche quest'ultima ordinanza del 17 marzo scorso è stata pronunciata in fase cautelare, mentre è pendente un giudizio di merito a cognizione piena promosso da Piaggio per fare accertare in via definitiva che il Gilera Runner Prima Serie è un prodotto sicuro. Il Gilera Runner oggetto dell'ordinanza appartiene peraltro a una serie prodotta a partire dal 1998 e uscita completamente di produzione nel 2005.\nPrecisa inoltre che, in aggiunta alle verifiche standard, il prodotto in questione - Gilera Runner "Prima Serie" - è stato sottoposto nel 2010 a un rigoroso crash test ordinato dal Ministero dei Trasporti istituzionalmente competente, che ha espressamente escluso la necessità di procedere ad una campagna di richiamo.\nPiaggio tiene a precisare che adempirà all'ordinanza così come imposto dalla stessa, pur sottolineando nuovamente che anche quest'ultima ordinanza è stata pronunciata in fase cautelare e che il giudizio di merito è tuttora in corso.


Matrimonio anni 20: l'eleganza vintage - Exclusivevent\nHome » Matrimonio anni 20: l’eleganza vintage\nGli anni tra il 1920 e il 1930 furono meravigliosi per moda, eleganza e fascino e scegliere un matrimonio anni 20 è una scelta azzeccatissima.\nChi ha qualche vecchia foto della nonna o è un’appassionata del cinema in costume, sa bene quanto ricchi, eleganti e folli fossero gli anni ’20. Una moda completamente nuova si affacciava all’orizzonte accorciando gonne, introducendo particolari pettinature e capelli corti come mai si era visto fino a quel momento. Erano anni di benessere, anni di feste e locali notturni, di charlestone e di jazz, di paillette e lustrini.\nChi ha visto il film “Il grande Gatsby” lo sa bene e ne sarà sicuramente rimasta affascinata. Ed è per questo che negli ultimi tempi sta prendendo piede un nuovo tema per il giorno più importante: il matrimonio anni 20.\nExclusivevent vi propone una formula sul tema per rendere il vostro giorno veramente speciale, dal gusto retrò e romantico. Contattateci per saperne di più e organizzare il vostro matrimonio anni 20.\nMa vediamo insieme alcuni dettagli fondamentali. A cominciare dalla sposa: abito e acconciatura a tema sono obbligatori se volete essere delle bellissime sposine degli anni ruggenti. L’abito deve essere lineare, lungo e in stile sottoveste oppure corto e sbarazzino come le ballerine del charlestone. Quello che non deve mancare sono i pizzi, le perle, le paillette o le frange: sono tutti elementi che danno importanza all’abito e sono caratteristici della moda degli anni ’20. Particolare attenzione va data anche all’acconciatura che in quel periodo aveva elementi particolari: ciocche piatte e ondulate ai lati del visto, caschetti ondulati, tenuti su da tiare luminose, piume, fasce in pizzo o pettinini gioiello che reggono anche il velo nuziale. Le vostre invitate impazziranno per la varietà di abiti e acconciature possibili per essere a tema con la cerimonia.\n(Pinterest – anbenna.tumblr.com)\nAnche per gli invitati uomini e soprattutto per lo sposo c’è l’imbarazzo della scelta. La moda anni ’20 insisteva molto sull’eleganza e lo stile, era la moda dei gangster americani, con gilet e bretelle e abiti calzati a pennello: una scelta che certamente renderà contenti tutti quanti.\n(Pinterest – The Frosted Petticoat)\nAllestimenti per un matrimonio anni 20\nLe decorazioni per un matrimonio anni 20 sono un altro elemento da non sottovalutare. Oggetti vintage sparpagliati qua e là, vasi alti e stretti impreziositi di perle, piume, ricchi lampadari, sono solo delle idee per ricreare a pennello l’atmosfera tipica di quel periodo storico. Anche le partecipazioni, i segnaposto e i menu possono essere stampati con caratteri e disegni tipici degli anni ’20.\n(Pinterest – toovia.com)\nE per ultimo? La torta. Bianca e con decorazioni nere sarebbe perfetta, magari con qualche piuma o decorata con perle. Potete sbizzarrirvi perché le idee sono tantissime e il matrimonio anni 20 è davvero una bella idea.\n(Pinterest – BuzzFeed México)


RASANTE CEMENTIZIO IDROFUGATO A SPESSORE, A FINITURA CIVILE, PER INTONACI CEMENTIZI, SIA FRESCHI CHE GIÀ STAGIONATI.\nSecondo la Norma UNI EN 998-1, HERARAS 950 è una “Malta per scopi generali per intonaci interni ed esterni GP”.\nHERARAS 950 è costituito principalmente da calce e cemento, sabbie di marmo e quarzo a granulometrie selezionate, e da additivi specifici, miscelati tra loro secondo la scrupolosa ricerca del laboratorio HERAKEM. E’ caratterizzato da un’ottima stendibilità e lavorabilità che ne facilita l’applicazione su intonaci grezzi di sottofondo, tradizionali, premiscelati, freschi o stagionati. Permette di ottenere una finitura civile fine.\nUtilizzabile per spessori fino a 6 mm.\nHERARAS 950 si usa come finitura a civile, di intonaci cementizi, interni ed esterni, in malta bastarda o premiscelata, prima dell’applicazione di successivi prodotti quali pitture o rivestimenti colorati.\nEventuali buchi dovranno essere sigillati almeno 24 ore prima della posa della finitura.\nNel caso si debba eseguire la rasatura di intonaci stagionati, inumidire il supporto prima dell’applicazione, avendo cura di rimuovere il velo di acqua superficiale. I sottofondi a base gesso, scagliola e similari, quelli particolarmente assorbenti e tendenti ad un debole sfarinamento, o con diverso grado di assorbimento, devono essere adeguatamente trattati con HERALAX AC prima dell’applicazione di HERARAS 950. I fondi critici, lisci o a scarsa adesione devono essere pretrattati con HERALAX GRIP.\nMiscelare con un mescolatore a basso numero di giri 6÷6,5 l di acqua ogni sacco da 25 kg di HERARAS 950 fino ad ottenere un impasto omogeneo e privo di grumi. Per sviluppare al meglio le caratteristiche applicative, si consiglia di lasciare riposare l’impasto per 3 minuti e di rimescolarlo brevemente prima dell’uso.\nSu fondi maturi, dopo averli umidificati con acqua, stendere l’impasto ottenuto eseguendo due passaggi incrociati fra loro fino ad ottenere una superficie planare per uno spessore compreso fra 1 mm e massimo 6 mm.\nFinitura spugnata o frattazzata: dopo 2-4 ore, in funzione degli assorbimenti e delle condizioni e temperature ambientali, si procede all’esecuzione di feltratura con frattazzo di spugna fino ad ottenere una superficie omogenea, eventualmente schizzando la superficie con poca acqua, fino a raggiungere l’aspetto estetico desiderato. Prestare una particolare attenzione alle zone di sovrapposizione eseguendo una lavorazione molto accorta.\nFinitura liscia: in ambienti interni, qualora si desiderasse un fondo liscio, integrare la superficie della finitura precedentemente applicata con HERARAS 100 oppure per una superficie ancora più liscia con RASO SPECIAL su fondo non frattazzato e su superficie solida.\nApplicazione su fondi non ancora induriti: è buona consuetudine eseguire l’applicazione delle finiture sui fondi non ancora induriti; questa prassi è da considerarsi molto valida, in quanto facilita un miglior legame fra gli strati. Applicare HERARAS 950 secondo la tecnica del “fresco su fresco”.\nImpastare il prodotto rispettando la percentuale di acqua prevista senza aggiungere sostanze estranee.\nEseguire le lavorazioni a temperature ambientali non inferiori a +5 °C e non superiori a +35°C.\nNon applicare la finitura direttamente su superfici lisce o tinteggiate (vedi “Preparazione del supporto”).\nSu superfici verniciate utilizzare esclusivamente HERARAS ONE.\nProteggere dal gelo il prodotto applicato per almeno 48 ore.\nL’indurimento del prodotto è basato sulla presa idraulica, che a basse temperature viene ritardata con conseguente indurimento anomalo.\nNon applicare su fondi gelati.\nSu superfici esposte al sole, all’azione del vento o in caso di clima particolarmente secco, è necessario proteggere con appositi teli e mantenere umido tutto lo spessore del HERARAS 950 con leggere nebulizzazioni di acqua per almeno 24 ÷48 ore.\nConservare il prodotto negli imballi originali integri, in locali asciutti ed utilizzare entro 12 mesi dalla data stampigliata sul sacco.\nGli attrezzi impiegati per la posa devono essere lavati con acqua prima della presa del prodotto; successivamente la pulizia può avvenire soltanto mediante asportazione meccanica.\nPer la finitura di intonaci di sottofondo grezzi a base calce - cemento, utilizzare un prodotto di finitura a base calce – cemento conforme alla norma EN 998-1, tipo HERARAS 950 della HERAKEM SRL.\nDATI TECNICI (a +20°C e 60% U.R.)\nPeso specifico della polvere 1200 kg/m³\nGrado di finitura civile fine\nVoce doganale 3824 5090 0\nRapporto di impasto 25% ca.\nResa ca. 1,5 kg/m² per mm di spessore\nDensità del intonaco indurito 1350 kg/m³ ca.\nMassa volumica dell’impasto 1600 kg/m3\nTempo di attesa per l’applicazione della seconda mano 30 minuti\nTempo di attesa per la frattazzatura 15 minuti\nTempo di attesa per la verniciatura 3-4 settimane\nResistenza a compressione CS II\nAdesione su supporti stagionati > 0,5 N/mm2 ca.\nFattore di resistenza alla diffusione al vapore ≤ 11 µ\nCoefficiente di assorbimento d’acqua per capillarità W0\nCoefficiente di conducibilità termica ƛ = 0.4 W/mk\nVedi anche: « HERARAS 600 HERARAS ONE »