Chi è Julia Ducournau, la regista francese che ha vinto la Palma d’Oro a Cannes – City Milano News\nChi è Julia Ducournau, la regista francese che ha vinto la Palma d’Oro a Cannes\nIl suo nome è Julia Ducournau ed è una delle giovani promesse nel campo cinematografico francese. Regista e sceneggiatrice si è subito fatta notare, con le sue prime opere, anche a livello internazionale.Julia Ducournau è nata a Parigi il 18 novembre del 1983 sotto il segno zodiacale dello Scorpione. Su di lei sappiamo che ha frequentato la scuola Nazionale francese di Cinema, La Fémis e qui ha studiato sceneggiatura diplomandosi nel 2008.\nLa Palma d’oro del 74/o festival di Cannes è “Titane” della regista francese Julia Ducournau. Accade 28 anni dopo la Palma a “Lezioni di piano” di Jane Campion, ed è la seconda nella storia del festival. L’annuncio è stato dato in anticipo dal presidente di giuria, Spike Lee, che ha spiazzato tutti con la sua gaffe. “Il mio film non è perfetto, qualcuno dice che è mostruoso – ha detto la regista 37enne grande fan dei film dell’orrore dopo la consegna del prestigioso premio -. La mostruosità che attraversa il mio lavoro è una forza che rompe la cosiddetta normalità. Grazie alla giuria, ha accettato un mondo più fluido e inclusivo”. Torna a casa a mani vuote l’unico italiano in concorso, Nanni Moretti e il suo “Tre Piani”, tratto dal romanzo omonimo di Eshkol Nevo.\nPrevious: Oroscopo Paolo Fox di oggi per Ariete, Toro, Gemelli, Cancro, Leone e Vergine | Sabato 17 luglio 2021\nNext: Wizz pulls Cardiff base two weeks before take-off


Da dipendenze solo fumando\nScopri finalmente come puoi velocemente smettere di fumare e in modo definitivo, senza soffrirne la mancanza.\nInformazioni, esperienze e notizie sulle sostanze psicoattive. Domande e risposte agli operatori sociali. Scopri finalmente come puoi velocemente smettere di fumare e in modo definitivo, senza soffrirne la mancanza.\nLa nicotina è un composto organico, un alcaloide parasimpaticomimetico piuttosto tossico, 30–60 mg (,0 mg/kg) possono essere fatali per l'uomo, che agisce. Consigli e recensioni sui libri da vale la pena di leggere, che narrano di cucina, cibo e vino, racconti, romanzi e poesie di autori celebri.\nFumare e smettere. Dipendenza da sigaretta. Smetto, oggi.\nCARL BRAVE X FRANCO126 - SEMPRE IN 2 (PROD. CARL BRAVE)\nEffetti Da Dipendenze / Nicotina (VIDEO COMICO)\nQuando smettiamo di fumare all'improvviso succede che i recettori della nicotina si ritrovano "disoccupati" e questo da inizio alle crisi di astinenza, le cui. Quando smettiamo di fumare all'improvviso succede che i recettori della nicotina si ritrovano "disoccupati" e questo da inizio alle crisi di astinenza, le cui. Quando smettiamo di fumare all'improvviso succede che i recettori della nicotina si ritrovano "disoccupati" e questo da inizio alle crisi di astinenza, le cui. Buongiorno e grazie per le bizmy.ru ho smesso di fumare canne circa il 9 dicembre,per poi aver ripreso a marzo per circa 3 settimane fumando 1 o 2 canna a sera,il.\nMa la domanda da porsi e’: come mai in Italia i crediti deteriorati sono ben maggiori della media. Qualcosa non torna, o i banchieri italiani sono tutti stupidi. Buongiorno e grazie per le bizmy.ru ho smesso di fumare canne circa il 9 dicembre,per poi aver ripreso a marzo per circa 3 settimane fumando 1 o 2 canna a sera,il. Tipologie e cause delle dipendenze. Dal punto di vista degli effetti è utile suddividere la dipendenza in dipendenza fisica (alterato stato biologico) e dipendenza. Ma la domanda da porsi e’: come mai in Italia i crediti deteriorati sono ben maggiori della media. Qualcosa non torna, o i banchieri italiani sono tutti stupidi. La nicotina è un composto organico, un alcaloide parasimpaticomimetico piuttosto tossico, 30–60 mg (,0 mg/kg) possono essere fatali per l'uomo, che agisce.\nInspira e pronti via. Io non sono nato per soffrire. Questa certezza mi accompagna da tanti anni, e qualche volta mi ha fatto anche sbandare nelle cosidette. Informazioni, esperienze e notizie sulle sostanze psicoattive. Domande e risposte agli operatori sociali. Il fumo è considerato un fattore di rischio per molte patologie del sistema circolatorio: la pressione sanguigna registra praticamente da subito un aumento di 30 mmHg.\nBuongiorno e grazie per le bizmy.ru ho smesso di fumare canne circa il 9 dicembre,per poi aver ripreso a marzo per circa 3 settimane fumando 1 o 2 canna a sera,il. Informazioni, esperienze e notizie sulle sostanze psicoattive. Domande e risposte agli operatori sociali.\nInformazioni, esperienze e notizie sulle sostanze psicoattive. Domande e risposte agli operatori sociali. La nicotina è un composto organico, un alcaloide parasimpaticomimetico piuttosto tossico, 30–60 mg (,0 mg/kg) possono essere fatali per l'uomo, che agisce. Tipologie e cause delle dipendenze. Dal punto di vista degli effetti è utile suddividere la dipendenza in dipendenza fisica (alterato stato biologico) e dipendenza.\nBuongiorno e grazie per le bizmy.ru ho smesso di fumare canne circa il 9 dicembre,per poi aver ripreso a marzo per circa 3 settimane fumando 1 o 2 canna a sera,il. Inspira e pronti via. Io non sono nato per soffrire. Questa certezza mi accompagna da tanti anni, e qualche volta mi ha fatto anche sbandare nelle cosidette. Informazioni, esperienze e notizie sulle sostanze psicoattive. Domande e risposte agli operatori sociali. Il fumo è considerato un fattore di rischio per molte patologie del sistema circolatorio: la pressione sanguigna registra praticamente da subito un aumento di 30 mmHg.\nQuando smettiamo di fumare all'improvviso succede che i recettori della nicotina si ritrovano "disoccupati" e questo da inizio alle crisi di astinenza, le cui. Informazioni, esperienze e notizie sulle sostanze psicoattive. Domande e risposte agli operatori sociali. La nicotina è un composto organico, un alcaloide parasimpaticomimetico piuttosto tossico, 30–60 mg (,0 mg/kg) possono essere fatali per l'uomo, che agisce. La nicotina è un composto organico, un alcaloide parasimpaticomimetico piuttosto tossico, 30–60 mg (,0 mg/kg) possono essere fatali per l'uomo, che agisce.\nBuongiorno e grazie per le bizmy.ru ho smesso di fumare canne circa il 9 dicembre,per poi aver ripreso a marzo per circa 3 settimane fumando 1 o 2 canna a sera,il. 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Legnini, Commissario alla Ricostruzione, ritira cinque ordinanze firmate da Farabollini - Notizie Ascoli e Provincia Picena. Cityrumors - News in tempo reale\nHome Cronaca Legnini, Commissario alla Ricostruzione, ritira cinque ordinanze firmate da Farabollini\nLegnini, Commissario alla Ricostruzione, ritira cinque ordinanze firmate da Farabollini\nGiovanni Legnini, Commissario alla ricostruzione post sisma del Centro Italia, ha disposto il ritiro di cinque Ordinanze firmate dal suo predecessore, Piero Farabollini.\nPrima azione di discontinuità, dunque, con le scelte fatte dal precedente Commissario.\nLe Ordinanze ritirate, che non erano ancora entrate in vigore, riguardano l’anticipazione dei compensi ai professionisti, l’autocertificazione dei progetti di ricostruzione presentati per ottenere il contributo pubblico, l’assunzione di 200 nuove unità di personale negli Uffici Speciali della ricostruzione, la nomina del Comitato Tecnico Scientifico e una serie di modifiche a precedenti Ordinanze. Tutti provvedimenti che mirano a dare slancio è un concreto passo in avanti per una ricostruzione che nei territori distrutti dal sisma ancora non esiste.\nIl Commissario Legnini, con questa prima decisione dopo l’insediamento, intende dare un forte impulso alla semplificazione e all’accelerazione delle procedure di ricostruzione, dando piena attuazione alle ultime scelte legislative, tra le quali l’autocertificazione dei progetti da parte dei professionisti.\nIl Commissario ha incontrato i direttori degli Uffici Speciali della Ricostruzione di Abruzzo, Lazio, Marche e Umbria e i rappresentanti delle categorie professionali coinvolte e avviato il confronto di merito sulla nuova configurazione delle Ordinanze.\nL’obiettivo finale è quello di convocare la Cabina di Coordinamento con i Presidenti e Vice Commissari delle quattro Regioni, per la definitiva approvazione.\nLegnini è il quarto Commissario dal sisma di agosto 206, che si insedia dopo un susseguirsi di scelte e ordinanze che hanno lasciato dietro di sè vuoto e un ascolto superficiale di chi vive nelle difficoltà post sisma. La ricostruzione non esiste, la popolazione è ancora nelle abitazioni d’emergenza, che tra l’altro sembrano avere la garanzia certificata per quattro anni, e trascorrono la loro vita nella desolazione di un futuro incerto e tra le macerie che ancora non sono state completamente smaltite.\nLe richieste dei sindaci marchigiani, durante una riunione ad Ancona, sono state chiare. Ricostruire i territori, prima che l’oblìo lo travolga e diventi ancor peggio del sisma.\nArticolo precedenteIncendio divampato a Castorano, Vigili del fuoco ancora a lavoro\nArticolo successivoMastrovincenzo: “Unità d’intenti e convergenza tra tutte le forze politiche per emergenza Coronavirus”


41enne muore davanti alla locanda dove alloggiava, ad Amazon aveva trovato lavoro - RovigoOggi.it\nSi è accasciato davanti all’ingresso della locanda di Bosaro (Rovigo) dove alloggiava, e non si è più ripreso. Probabilmente è morto per un malore un 41enne residente nel veneziano che lavorava a Castelguglielmo\nBOSARO (Rovigo) - Tragedia alle 8 e 30 del 1 dicembre a Bosaro, Andrea Trevisol, 41enne di Meolo (Venezia), è morto. Aveva trovato occupazione nella sede di Amazon tra San Bellino e Castelguglielmo, alloggiava nella locanda del Sorriso di via Nazionale.\nProbabilmente è stato colto da un malore, è deceduto per cause naturali ed è stato trovato davanti all’ingresso della stessa locanda. Immediato l’intervento dei Carabinieri della stazione di Polesella e del personale del Suem 118, ma non c’è stato nulla da fare per il 41enne.\nLa Procura di Rovigo, per far luce sulla morte dell'uomo, ha disposto l'autopsia.\n"Siamo dolorosamente colpiti da quanto accaduto. I nostri pensieri - il commento di Amazon - e le nostre più sentite condoglianze alla famiglia di Andrea e alle persone a lui care".


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I cittadini di El Médano chiedono un misuratore di vibrazioni nel porto\nHome Notizie locali I cittadini di El Médano chiedono un misuratore di vibrazioni nel porto\nDopo che un privato ha messo fine al ronzio negli ultimi mesi dopo aver contattato la società di una piattaforma petrolifera, i residenti chiedono un protocollo di controllo.\nI residenti di El Médano, che fino alla settimana scorsa soffrivano da mesi di vibrazioni e rumori nelle loro case, considerano che “ora non ha senso” realizzare uno studio di misurazione nelle loro case, che si realizzerà questo lunedì, come sono stati informati da una ditta specializzata incaricata dall’Autorità Portuale e dai tecnici del Comune di Granadilla.\nL’intervento diretto di un residente che ha preso contatto negli Stati Uniti con la società che possiede la piattaforma petrolifera attraccata nel porto di Granadilla è riuscito a mettere fine al martirio quotidiano che ha impedito il sonno ai residenti tra la zona di Pelada e Los Balos.\nDopo la chiamata, i dirigenti dell’azienda hanno attivato un protocollo specifico per questi casi e proceduto a fare “alcune modifiche ai motori”, ha spiegato Nayra Rojas, portavoce dei residenti, dopo di che la normalità, ha confermato, è tornata nelle case.\n“Da quel giorno possiamo finalmente riposare, le vibrazioni sono scomparse”, ha spiegato.\nPer questo motivo, i vicini credono che l’annuncio delle misure tecniche arrivi “tardi e male”, per cui chiedono che, prima di accedere alle loro case, spieghino per iscritto il protocollo di azione da seguire.\n“Ora, dopo tanti mesi, sembra che abbiano fretta, quando abbiamo già risolto il problema”, ha detto.\nLe persone colpite ritengono che sia l’Autorità Portuale che il Consiglio Comunale dovrebbero imparare la lezione dopo questo incidente e adottare misure di protocollo per evitare che episodi simili si ripetano quando nuove piattaforme petrolifere arrivano al porto.\nUna delle loro principali richieste è la creazione di una stazione di misurazione in tempo reale che permetterà ai cittadini di conoscere, per via telematica, qualsiasi incidente con queste caratteristiche che si verifica nel porto industriale di Granadilla.\nIl disagio del quartiere è stato messo in scena con una carovana di auto e biciclette che ha riunito 300 persone, secondo i convocatori, sotto lo slogan Piattaforme no, silenzio sì.


Linee guida per la "fase 2" nei settori ristorazione e balneazione - Fondazione ISI - Fondazione di partecipazione per l'innovazione e lo sviluppo imprenditoriale (ISI)\nristoranti linee guida\tfasedue\tfase 2\tdistanziamento sociale inail linee guida\tstabilimentibalneari\nSono disponibili online i documenti tecnici per la gestione della fase 2 nei settori della ristorazione e della balneazione.\nLe linee guida sono state realizzare dall'Inalil in collaborazione con Istituto Superiore di Sanità ed hanno l'obiettivo di tutelare la salute dei lavoratori e dell’utenza.\nDurante il servizio, infatti non è possibile l’uso di mascherine da parte dei clienti. Lo stazionamento protratto, inoltre, può portare alla contaminare superfici come stoviglie e posate.\nSi tratta di ridefinire un limite massimo di capienza predeterminato che preveda uno spazio di norma non inferiore a quattro metri quadrati per ciascun cliente, o nell'impossibilità, adottare barriere divisorie. La prenotazione obbligatoria viene indicata come ulteriore strumento di prevenzione, utile anche per evitare assembramenti di persone in attesa fuori dal locale.\nPrenotazione obbligatoria per prevenire l’affollamento negli stabilimenti.\nPer consentire un accesso contingentato agli stabilimenti balneari e alle spiagge attrezzate, viene suggerita la prenotazione obbligatoria, anche per fasce orarie. Si raccomanda, inoltre, di favorire l’utilizzo di sistemi di pagamento veloci con carte contactless o attraverso portali/app web.\nVanno inoltre differenziati, ove possibile, i percorsi di entrata e uscita, prevedendo una segnaletica chiara.\nConsigliata una distanza minima di cinque metri tra le file di ombrelloni.\nÈ opportuno anche privilegiare l’assegnazione dello stesso ombrellone ai medesimi occupanti che soggiornano per più giorni. In ogni caso è necessaria l’igienizzazione delle superfici prima dell’assegnazione della stessa attrezzatura a un altro utente, anche nel corso della stessa giornata.\nFormazione mirata e dpi tra le misure specifiche per il personale.


Tavola rotonda dei Promotori, una sintesi | Articolo | welforum.it\n“È sempre un’ottima cosa impegnarsi in una riflessione che cerca di analizzare ed effettuare delle proposte, è l’approccio giusto perché consente a chi deve valutare e immaginare le prospettive di farlo a partire dal dato della consapevolezza. La cosa principale è quindi assumere la realtà nelle sue diverse configurazioni, darle una valutazione e stabilire che su quella base è necessario agire”. Iniziando così il suo intervento a conclusione della tavola rotonda, il Ministro Poletti comprende e condivide l’impostazione che abbiamo dato come Osservatorio a questo convegno, sia nell’approccio generale che nelle modalità di trattazione del contrasto alla povertà e del sostegno alla non autosufficienza e alla disabilità, impostazione che ha raccolto riconoscimenti dai Promotori di welforum.it partecipanti alla tavola rotonda.\nCome da me proposto, gli interventi espongono prevalentemente orientamenti generali senza entrare in aspetti troppo specifici. Ritrovo significative convergenze con quanto anche da me espresso nella relazione introduttiva. Mi permetto di sintetizzare e riprendere, senza esplicitare le citazioni, dai diversi interventi e anche dalle conclusioni di Poletti: questa legislatura in particolare sul contrasto alla povertà ha realizzato una svolta altamente significativa rispetto alle tradizionali politiche sociali, assumendo la povertà come problema prioritario e trattandolo con interventi non solo di integrazione dei redditi, ma impegnati sull’inserimento sociale e se possibile lavorativo. Nel corso della legislazione sono state fatte molte riforme: oggi e per il futuro bisogna presidiare l’inversione di tendenza ed evitare di ritornare su logiche elettoralistiche e populistiche. REI, Dopo di noi e altre riforme in atto meritano quindi di essere particolarmente monitorate e sviluppate, in particolare nella dimensione nuova dell’accompagnamento e sostegno dei servizi alle persone e famiglie, non ridotte a categorie ma considerate come interlocutori nelle loro specificità. Su questo approccio, che dovrebbe contaminare e riqualificare gradualmente altri interventi, si gioca una grande sfida di innovazione dell’intero sistema delle politiche sociali.\nAncora oggi in molte parti del Paese i luoghi dell’integrazione sono in divenire o addirittura assenti. Urge quindi una ricomposizione di politiche e risorse a livello nazionale, nel sociale e con campi ad esso contigui (soprattutto lavoro, sanità, casa, immigrazione), per non proiettare sui territori strategie e azioni divaricanti, e un grande investimento nello sviluppo dei sistemi territoriali di servizi e azioni, nelle componenti sia istituzionali e pubbliche che del sociale, che solo coalizzandosi possono riuscire a rispondere alle impegnative funzioni che politiche innovate necessariamente affidano ad essi. Il terzo settore può essere letto come un grande motore di innovazione sociale in grado di rispondere ai nuovi problemi di emergenza sociale ma, come anche è stato giustamente detto, tutte le nuove forme di attuazione dei principi di solidarietà non devono mai essere utilizzate come alibi per giustificare l’arretramento dello Stato e della responsabilità collettiva nei confronti dei soggetti deboli.\nIl welfare italiano fa parti diseguali tra individui uguali e parti uguali tra individui diseguali. Questo non è equo, bisogna ripartire da qui. In Italia c’è anche l’attitudine ad aggiungere dei pezzi ma non a ridiscutere quanto fatto per renderlo più coerente. La discussione deve ricercare compattezza e condivisione, ed effettuare un grande lavoro di costruzione per far sì che nessuno possa impugnare l’idea che c’è qualcuno che vuole assalire le misure sociali, quando si vuole invece disegnare il futuro del nostro Paese su criteri di maggiore equità ed efficacia. Il nostro Paese ha bisogno di un patto di sistema: è necessario dar vita a una sorta di “costituente del welfare” che riesca a mettere in circolo un confronto vero tra gli attori istituzionali e non istituzionali, rispetto a come immaginare e costruire il passaggio da un sistema assistenziale, nato in certe condizioni che oggi non ci sono più, verso un sistema che deve rispondere ai fenomeni presenti qui ed ora. Prospettive così esigenti possono via via sostanziarsi se ancorate ai dati di realtà, a obiettivi definiti, a previsione di strumentazioni e risorse adeguate al loro effettivo perseguimento su tutti i territori.\nMolti interventi nella tavola rotonda convergono sull’importanza prioritaria dello sviluppo dei sistemi di servizi territoriali. Ne cito alcuni, per evidenziarne la convergenza sul tema: la prossima legislatura si dovrà concentrare sull’infrastruttura dei servizi, ancor prima che sulle misure; si rischia di avere misure importanti con risorse economiche dedicate, ma di non avere la possibilità di arrivare veramente alle persone attraverso i servizi sul territorio e le professionalità; è innanzitutto necessario dotarsi in tutto il Paese di una solida infrastruttura dei servizi; la priorità è l’infrastrutturazione dei servizi in termini di qualità e quantità: in Italia, è stato osservato, vi sono 21 sistemi di welfare con modalità di presa in carico diverse e con professionalità svariate. L’osservazione della realtà attuale, letta assumendo criteri di equità e di efficacia, richiamano il tema dei livelli essenziali, da sostanziare in termini di adeguatezza di risorse organizzative, professionali, economiche e di appropriatezza di interventi per assicurare effettive coperture ai bisogni considerati ed effettivi sostegni promozionali per ridurne o superarne i condizionamenti sulla vita delle persone.\nCambiamenti significativi richiedono tempo, pazienza, perseveranza e aggiustamenti continui: si impara facendo, e aggiustando il tiro via via. Il monitoraggio e poi la valutazione sono essenziali, purché non impostati su traguardi impropri e fuorvianti. Condivido quindi quanto in un intervento è stato detto: se ad esempio volessimo giudicare la validità del REI essenzialmente su quanti beneficiari inserisce stabilmente nel mondo del lavoro, faremmo un’operazione impropria perché la sua finalità primaria, sulla quale va valutato, è alleviare la condizione di vita delle famiglie povere. I processi di inserimento sociale e lavorativo sono certamente rilevanti e da promuovere, ma non possono essere assunti come criteri determinanti di giudizio sul REI. Bisogna vigilare perché il nostro Paese ha attitudine a decretare il fallimento di una cosa ancora prima che la cosa abbia inizio. Per fare le cose serve del tempo, soprattutto se bisogna attivare una rete larga o costruire un’infrastruttura, una cultura, un’attitudine.\nÈ necessario essere chiari anche in tema di informazione relativamente all’attuazione delle riforme. Non bisogna ignorare le difficoltà, ma si deve acquisire la capacità di comunicarle. Lo stesso REI è una misura che deve essere legittimata anche attraverso la comunicazione. Nel corso della legislatura e con l’inizio della prossima è assolutamente necessario avere l’avvertenza di mandare i segnali giusti, e in questo obiettivo può collocarsi il lavoro svolto da welforum.it.\nUlteriori interessanti contenuti che non hanno trovato spazio in questa sintesi generale possono essere trovati leggendo le sintesi specifiche curate per la redazione da Eleonora Gnan e ascoltando le singole videoregistrazioni allegate, nell’ordine di intervento: Marco Imperiale, direttore della Fondazione con il Sud; Augusto Ferrari, assessore della Regione Piemonte; Claudia Fiaschi, portavoce del Forum Terzo Settore; Gianmario Gazzi, presidente del Cnoas; Francesco Marsico, vicedirettore della Caritas Italiana; Giovanna Ventura, segretaria confederale della Cisl; Stefano Sacchi, presidente dell’Inapp; Giuliano Poletti, ministro del Lavoro e della Politiche sociali. A tutti il mio grazie!


Uncover Antarctica - Il Circolo\nIl National Geographic, la nota società dedicata alla geografia, e fotografia, ha da poco prodotto e pubblicato un film girato con uno smartphone, per scoprire l’Antartide, uno dei luoghi più affascinanti del pianeta. L’idea è di Oppo- azienda cinese di smartphone, specializzata nel design tecnologico e nella fotografia mobile- che l’ha realizzata insieme alla famosa fotografa slovacca Michaela Skovranova.\n“Uncover Antarctica” è un viaggio ai confini della terra per catturare le incredibili bellezze e i misteri che si celano tra i ghiacci del Continente Bianco, uno dei luoghi più belli del nostro pianeta, teatro in passato di storiche spedizioni ed esplorazioni scientifiche e ancora oggi denso di misteri. Sul sito trovate le fotografie, il filmato e tutte le immagini dell’organizzazione della spedizione.\nIl progetto è nato con l’obiettivo di realizzare un innovativo documentario naturalistico in uno dei luoghi più affascinanti e impervi del pianeta, per mostrare al mondo immagini e riprese assolutamente spettacolari. Esistono luoghi al mondo, terribilmente affascinanti, che possono confermarci quanto il nostro pianeta sia meraviglioso. L’Antartide è uno di questi, bella da togliere il fiato non è una destinazione qualunque, ma il territorio che segna i confini della Terra.\nLa spedizione, iniziata a Ushuaia, in Argentina, ha visto il team di Michaela Skovranova partire dalla punta meridionale del Sud America, navigare lungo il mitico Drake Passage fino ad arrivare alla punta settentrionale della penisola antartica. L’intero viaggio è stato poi catturato attraverso gli occhi del nuovo Find X2 Pro, smartphone della cinese Oppo.\n“Insieme ad Oppo e a tutto il mio team abbiamo vissuto un’esperienza incredibile, in un luogo naturalmente puro, pieno tutti quegli elementi ostili che rendono il nostro lavoro così entusiasmante”, ha commentato Michaela Skovranova.\n« Sii un turista responsabileViaggi all’epoca del coronavirus »


Corsi di Nail Art Base Vicenza Oligenesi | Emagister\nA Vicenza, Firenze, Rimini e 1 altra sede.\nIl Corso Nail Art della Scuola di Estetica Oligenesi prende in considerazione le tecniche base di decorazione, con applicazione di smalti colorati in varie combinazioni, di glitter, brillantini, fiori secchi e gel colorati, per essere in condizione di eseguire in modo professionale e corretto la decorazione unghie più adatta ad ogni esigenza e gusto della persona che la riceve.\nEarlybird: Il Corso di Nail Art viene scontato di € 50,00 se prenotato insieme al Corso di Ricostruzione Unghie in Gel.\nIl Corso di Nail Art insegna la corretta esecuzione della Decorazione Unghie di base.\nMetodo di insegnamento Oligenesi.\nCorsi di Formazione Professionale di Nail Art Base\nCosì come la ricostruzione unghie è arrivata ad essere “un’istituzione” nella nostra cultura occidentale, anche la Nail Art sta diventando assolutamente indispensabile a dare un servizio completo e finito, a tutti i clienti che richiedono una cura speciale delle proprie mani.\nOrmai nessuno, infatti, rinuncia ad una decorazione, più o meno importante, dopo aver fatto un trattamento di allungamento alle proprie unghie. Per questo motivo è per noi diventato un impegno realizzare corsi di nail art ad alto livello di qualità e soprattutto alla portata di ogni esigenza artistica.\nQuesto primo step riguarda le tecniche base di decorazione, con applicazione di smalti colorati in varie combinazioni, di glitter, fiori secchi e gel colorati, per essere in condizione di eseguire in modo professionale e corretto la decorazione unghie più adatta ad ogni esigenza e gusto della cliente.\nIl corso prevede un test finale ed il rilascio di un attestato di frequenza. L'attestato permette allo studente di potersi presentare come operatore presso istituti di estetica, centri di benessere, centri di ricostruzione unghie, ecc.\nCorsi di Nail Art Base Oligenesi\nCorsi Decorazione a Vicenza


Visualizza articoli per tag: Lorenzo Frugoli - Lucca in Diretta\nSuccesso per la "Boxing night" della Pugilistica Lucchese\nCon la Boxing night tenutasi sabato (9 marzo) nella palestra di San Leonardo in Treponzio, si è aperta ufficialmente l'attività 2019 della Pugilistica lucchese. Tra le note positive le vittorie di Salvatore Giuliano e Lorenzo Frugoli.\nPugilistica Lucchese, a Frugoli la rivincita con Gjeli\nUna stagione decisamente intensa, lunga e dispendiosa, un'annata vissuta sempre ad altissimi levelli per i pugili lucchesi che superano ampiamente i centocinquanta combattimenti disputati sui ring di tutta la penisola ma anche all’estero in tornei, campionati e titoli.\nAnche lo scorso fine settimana Lorenzo Frugoli per la categoria junior dei 70 chili sul ring del Palacosmelli a Livorno ha chiesto la rivincita a Emanuele Gjeli dell’Accademia Pugilistica Livornese (lo scorso 25 novembre Gjeli lo aveva battuto a San Leonardo in Treponzio ma il verdetto aveva penalizzato Frugoli).\nLa vittoria è andata al pugile livornese anche se il match è stato molto equilibrato. Frugoli ha iniziato curando la difesa e giocando di rimessa mentre Gjeli ha cercato subito di fare l’incontro .Il pugile livornese partiva meglio ma Frugoli col passare dei minuti riusciva a contenerlo e nella terza il match era molto acceso ma anche equilibrato. I giudici hanno alla fine dei tre round decretato la vittoria del pugile di casa. Sicuramente il match più bello della serata tra due ragazzi del 2003 e sicuramente nel 2019 questo sarà un match che verrà replicato sia a Lucca sia a Livorno.\nPugilistica Lucchese, a Perugia Giuliano si arrende in finale\nSi ferma a un passo dalla vittoria finale il sogno di due giovani pugili lucchesi impegnati con la Pugilistica Lucchese nel primo importante appuntamento a livello nazionale svoltosi il week end del 7 e 8 aprile in provincia di Perugia. Al torneo nazionale Italia Alberto Mura erano presenti Lorenzo Frugoli nella categoria Junior 66 chilogrammi e Samuele Giuliano sempre Junior ma nei 75 chilogrammi. Giuliano si è dovuto arrendere in finale mentre Frugoli si è fermato in semi finale. Delusione per i due atleti, entrambi sconfitti ai punti dopo prove al di sotto delle loro possibilità.


Acquistare Alpicort (Prednisolone) Online Senza Prescrizione\nAcquistare Alpicort (Prednisolone) Senza Prescrizione\nALPICORT (PREDNISOLONE) INDICAZIONI\nAlpicort è usato per il trattamento di allergie, artrite, problemi respiratori (per esempio, asma), alcune malattie del sangue, malattie del collagene (ad esempio, lupus), alcune malattie degli occhi (per esempio, cheratite), il cancro (per esempio, la leucemia), problemi endocrini (ad esempio, insufficienza corticosurrenalica), problemi intestinali (es. colite ulcerosa), gonfiore a causa di determinate condizioni o malattie della pelle (ad esempio psoriasi). Alpicort è un corticosteroide. Funziona modificando la risposta immunitaria del corpo a varie condizioni e diminuire l'infiammazione.\nALPICORT (PREDNISOLONE) ISTRUZIONI\nUtilizzare Alpicort come indicato dal vostro medico.\nPrendere Alpicort per via orale con il cibo.\nSe si dimentica una dose di Alpicort, prenda il più presto possibile. Se è quasi ora per la dose successiva, salti la dose e tornare al normale orario di dosaggio. Non prendete 2 dosi in una volta.\nChiedete al vostro fornitore di cure mediche tutte le domande che potresti avere su come utilizzare Alpicort.\nALPICORT (PREDNISOLONE) STOCCAGGIO\nConservare Alpicort a temperatura ambiente, tra i 68 ei 77 gradi F (20 e 25 gradi C), in un contenitore ermeticamente chiuso. Conservare lontano da fonti di calore, umidità e luce. Non conservare in bagno. Tenere Alpicort fuori dalla portata dei bambini e lontano da animali domestici.\nNON usare Alpicort se:\nsiete allergici a qualsiasi ingrediente di Alpicort\nAlcune condizioni mediche possono interagire con Alpicort. Informi il medico o il farmacista se avete qualunque condizioni mediche, soprattutto se una delle seguenti si applicano a voi:\nAlcuni farmaci possono interagire con Alpicort. Dire al vostro fornitore di cure mediche se sta assumendo altri farmaci, in particolare uno dei seguenti:\nClaritromicina, ciclosporina, estrogeni (per esempio, estradiolo), contraccettivi orali (ad esempio, pillola anticoncezionale), o ketoconazolo perché possono aumentare il rischio di effetti collaterali di Alpicort\nBarbiturici (ad esempio, fenobarbital), carbamazepina, efedrina, idantoine (ad esempio, fenitoina), o rifampicina perché può diminuire l'efficacia di Alpicort\nAnticolinesterasici (ad esempio, piridostigmina), aspirina, diuretici (ad esempio, idroclorotiazide, furosemide), il metotrexato, mifepristone, antibiotici chinolonici (ad esempio, ciprofloxacina), ritodrina, o vivi o vaccini vivi attenuati, perché il rischio dei loro effetti collaterali possono essere aumentata di Alpicort\nAnticoagulanti (ad esempio, warfarin), idantoine (ad esempio, fenitoina), o vaccini uccisi o inattivati perché la loro efficacia può essere abbassata da Alpicort.\nQuesto non può essere un elenco completo di tutte le interazioni che possono verificarsi. Chiedete al vostro fornitore di assistenza sanitaria se Alpicort può interagire con altri medicinali che si prendono. Verificare con il proprio fornitore di assistenza sanitaria prima di iniziare, interrompere o modificare il dosaggio di qualsiasi medicinale.\nEvitare l'alcool mentre si utilizza Alpicort.\nAlpicort può ridurre la capacità del corpo di combattere le infezioni. Evitare il contatto con persone che hanno il raffreddore o infezioni. Informi il medico se si notano segni di infezione come febbre, mal di gola, rash, o brividi.\nSe sta assumendo Alpicort regolarmente per un lungo periodo di tempo, portare un documento di identità in ogni momento che dice che si prende Alpicort.\nNon ricevono un vaccino vivo (ad esempio, il morbillo, la parotite, vaiolo) mentre sta assumendo Alpicort. Parlate con il vostro medico prima di ricevere qualsiasi vaccino.\nInformi il medico o il dentista che si prende Alpicort prima di sottoporsi a cure mediche o dentarie, cure d'emergenza, o interventi chirurgici.\nI pazienti diabetici - Alpicort possono influenzare il livello di zucchero nel sangue. Controllare i livelli di zucchero nel sangue da vicino. Chiedete al vostro medico prima di modificare la dose di medicina per il diabete.\nLe prove di laboratorio, compresi i test di funzionalità surrenale, può essere eseguita durante l'utilizzo di Alpicort. Questi test possono essere utilizzati per monitorare la sua condizione o di controllo degli effetti collaterali. Essere sicuri di mantenere tutti i medici e gli appuntamenti di laboratorio.\nSi consiglia cautela quando si utilizza Alpicort nei bambini, ma possono essere più sensibili ai suoi effetti.\nI corticosteroidi possono influenzare il tasso di crescita nei bambini e adolescenti in alcuni casi. Possono avere bisogno di controlli regolari, mentre la crescita prendono Alpicort.\nGravidanza e allattamento: Se rimani incinta, contattare il medico. Avrete bisogno di discutere i vantaggi e sui rischi dei Alpicort durante la gravidanza. Alpicort si trova nel latte materno. Se sono o saranno l'allattamento al seno durante l'utilizzo di Alpicort, consultare il medico. Discutere di eventuali possibili rischi per il bambino.\nSe siete su a lungo termine o terapia ad alto dosaggio e si interrompe improvvisamente l'assunzione Alpicort, si possono avere sintomi di astinenza, tra cui febbre, vomito, perdita di appetito, diarrea, nausea, vertigini, perdita di peso, debolezza, malessere generale del corpo, articolari o muscolari dolore.


Alla fine ho comprato tutto il PC\nDiscussione: Alla fine ho comprato tutto il PC\n02-12-08, 22:19 #1\nIeri il monitor, questo, per € 139\nOggi il PC. Ho ascoltato agaragar e invece del quad core ho comprato il duo, Intel però, non AMD.\nSi tratta della prima volta per me con Intel, avendo sempre avuto AMD dal 1992 ad oggi.\nEcco cosa ho acquistato, per € 407 (inclusa la consegna)\nChe ne pensate? Mi sono fatto fregare? E' OK come macchina? Potrà andare bene per i prossimi 4 anni, con iu vari aggiornamenti di Ubuntu?\n02-12-08, 22:25 #2\nA che prezzo posso vendere il mio attuale?\nFujitsu Siemens del 2005\n1G RAM (ma con 2 Giga installati)\nSCheda ATI Radeon X600\nMonitor Acer AL1913 da 19 pollici\nCalcolate che non ho installato XP, ma ho il CD per poterlo fare, che naturalmente darei all'acquirente.\nIo farei 170. Vi pare ok?\n02-12-08, 23:15 #3\npiù o meno siamo li.....per la normale amministrazione è ancora un PC dignitoso....mi sembra giusto\n02-12-08, 23:28 #4\n05-12-08, 17:50 #5\nArrivato oggi. Ho passato il pomeriggioa copiargli i file dell'altro PC, ma per ora funziona benissimo.\nDa parte di Troniteck servizio ultraveloce ed efficiente. Complimenti.\n05-12-08, 19:27 #6\nE' una favola avere il PC con tutti gli elementi compatibili Linux.\nHo infilato il CD di Ubuntu Intrepid, naturalmente la distro a 64 e lui si è installato.\nHo fatto il PPPOECONF, e lui ha fatto tutto da solo, ha trovato tutti i driver di tutto senza alcun problema, mi ha installato da solo anche la scheda grafica.\nL'unica cosa è il comando\nChe mi ha installato tutti i formati proprietari inclusi il famigerato flash, che per la distro 64 in passato dava problemi.\nAlla fine tutto funziona perfettamente, compreso il flash in versione 64. Per il vecchio PC ho fatto un po' più fatica.\nPer l'entusiasmo vi posto tutto il mio lshw\nconfiguration: boot=normal chassis=desktop uuid=A0586422-329C-DD11-BB2A-002354BDD2CF\nversion: 0404 (09/18/2008)\nproduct: Intel(R) Core(TM)2 Duo CPU     E8200  @ 2.66GHz\ncapabilities: fpu fpu_exception wp vme de pse tsc msr pae mce cx8 apic sep mtrr pge mca cmov pat pse36 clflush dts acpi mmx fxsr sse sse2 ss ht tm pbe syscall nx x86-64 constant_tsc arch_perfmon pebs bts rep_good nopl pni monitor ds_cpl vmx smx est tm2 ssse3 cx16 xtpr sse4_1 lahf_lm cpufreq\nproduct: GeForce 8500 GT\nconfiguration: autonegotiation=on broadcast=yes driver=r8169 driverversion=2.3LK-NAPI duplex=full latency=0 link=yes module=r8169 multicast=yes port=twisted pair speed=100MB/s\nconfiguration: ansiversion=5 signature=c1f20d75\nconfiguration: created=2008-12-05 16:34:03 filesystem=ext3 modified=2008-12-05 18:28:41 mount.fstype=ext3 mount.options=ro,errors=remount-ro,data=ordered mounted=2008-12-05 17:27:01 state=mounted\n09-12-08, 21:13 #7\n50 euro il pc e 50 il monitor, ma regalalo a chi non se lo può fare barbone.\n09-12-08, 21:19 #8\nChe ne pensate? Mi sono fatto fregare? E' OK come macchina?\nSCHEDA RETE 10/100 -doveva essere almeno da 1giga, se usi la rete\nHARD DISK MAXTOR 320 GB SATA2 -piccolissimo\nil prezzo più o meno va bene, ma non hai fatto certo l'affarone com per il monitor\nPotrà andare bene per i prossimi 4 anni, con iu vari aggiornamenti di Ubuntu?\nse lo usi solo per navigare ti dura anche 15 anni.\n09-12-08, 21:29 #9\ninfatti lrggo nelle specifiche Asus che è da un giga, invece di dare via il vecchio pc collegalo in rete, può servire per varie cose, avresti due accessi internet e ti basta un solo monitor e tastiera con switch apposito\nLa porta high speed di cui chiedi in altro thead potrebbe essere la dvi, digital video\nma vedo che il processore ha solo 2,66 gigahertz, doveva essere almeno 3000, quindi il prezzo è alto\n09-12-08, 21:59 #10\nIl vecchio PC+monitor li ho già venduti per € 170.\nL'HDD vecchio aveva 250 G, ed era occupato per 18, quindi non vedo la necessità di una capacità maggiore.\nCome processore ho seguito gli indizi e scelto in duo invece di un quad, ma per compatibilità Ubuntu meglio Intel, quindi Intel 2 Duo.\nChe significa usare la rete? Mettere in rete 2 PC?\nBisogna metter in conto i 40 € che avevo speco per le due schede da 512 che avevo comprato 2 settimane fa per il vecchio pc.....\nma alla fine in tutto sto tempo..\nUltimo Messaggio: 17-07-09, 10:58\nHanno Voluto Troppo, Tutto...ma Alla Fine\nUltimo Messaggio: 03-07-08, 11:53\nAllarme a FCO..ma alla fine sembra tutto ok\nUltimo Messaggio: 31-03-05, 10:26


Lte In Italia: Tra I Primi Per Velocit\nSiamo molto in basso nella classifica generale, e impallidiamo rispetto al 96+ e al 93+ per cento dei primi due, rispettivamente Corea del Sud e Giappone.\nLa velocità è invece molto buona, con una media di poco sopra i 29 Mbps.\nLa Corea del Sud si conferma il "paradiso dell'LTE", con oltre 43 Mbps medi, anche se non è la migliore in assoluto:\nNel 2018 vi saranno iPhone Dual SIM e con modem Gigabit LTE? | TuttoTech.net\nDopo avervi riportato alcuni report circa la presentazione di 3 diversi iPhone di cui uno con display LCD e gli altri due con display OLED, rimaniamo in argomento comunicandovi che lanalista Ming-Chi Kuo ha riportato la possibile presenza di un modulo Dual SIM e di un modem con connettività Gigabit LTE.\nTre Play New: la nuova offerta con 3GB di traffico in LTE e 300 minuti a soli 3?\n3 Italia ha deciso di ufficializzare la sua nuova offerta Tre Play New che permetterÃ agli utenti meno esigenti per la connessione internet o le chiamate di spendere veramente poco ma comunque usare uno smartphone.\nSÃ¬, perchÃ© tutti i nuovi clienti ma anche i vecchi utenti 3 Italia potranno richiedere l'attivazione della nuova offerta Tre Play New entro il prossimo 21 gennaio 2018 ottenendo al costo di 3?\niPhone 2018: connessioni LTE pi? veloci e varianti Dual SIM tra le principali novit?\nTra le principali novità che caratterizzeranno gli iPhone 2018 ci sarà un miglioramento della velocità delle connessioni LTE grazie ai nuovi modem Intel XMM 7650 e Snapdragon X20, entrambi dotati di supporto alla tecnologia MIMO 4×4.\nARAN: I PRIMI 30 GIORNI VANNO PAGATI AL 100%. - Notizie Scuola\nSul pagamento al 100% dei primi 30 giorni del congedo parentale per i figli sotto i 12 anni, la norma non è del tutto chiara, tanto da lasciare dubbi sui limiti delletà del figlio per la fruizione del congedo con pagamento al 100%.\nQualcomm tra Gigabit LTE e 5G: cosa cambia e a che punto siamo - HDblog.it\nA fare il punto della situazione Ã¨ stato oggi Fabio Iaione, Country Manager Italia, ed Emiliano Sottani, Director Product Marketing, in vista di un CES 2018 che si preannuncia piÃ¹ entusiasmante che mai e forti dei recenti annunci fatti al Tecnology Summit.\nKGI Securities: iPhone X 2018 con modem LTE pi? veloce e Dual SIM - HDblog.it\nL'aspetto che piÃ¹ ci stupisce Ã¨ il fatto che Kuo ipotizzi l'arrivo di almeno una variante dotata di supporto alla tecnologia Dual SIM Dual Standby, in grado di offrire connettivitÃ LTE su entrambe le SIM.\nKuo ipotizza anche che i modem in questione saranno gli Intel XMM 7650 e Snapdragon X20, entrambi dotati di supporto alla tecnologia MIMO 4x4 che dovrebbe garantire il raggiungimento di velocitÃ maggiori nella navigazione LTE, rispetto all'attuale MIMO 2x2.\nPixel 2 e 2 XL: riavvii spontanei sotto rete 4G LTE con scarso segnale - HDblog.it\nSecondo quanto riportato da AndroidPolice, che a sua volta raccoglie i feedback emersi dall'Issue Tracker di Google e dall'esperienza di un suo utente, sembra che il problema in questione sia relativo ad un errore causato dal modem in presenza di connettivitÃ LTE con scarso segnale.\nPorti campani in ripresa nei primi dieci mesi dell'anno, in calo il settore croceristico\n466 contenitori in teu movimentati nei primi dieci mesi del 2017 contro i 399.\nConfermata la rilevante crescita nel settore del traffico ro-ro nel porto di Salerno, con un aumento, nei primi dieci mesi del 2017 di +26,50%, pari a 205.\nNel 2018 arriveranno i primi iPhone dual SIM?\nle due SIM avrebbero entrambe il supporto al 4G LTE, un buon passo in avanti rispetto alla stragrande maggioranza degli Android che, invece, offrono il supporto alle connessioni LTE+3G.\nSecondo quanto riporta Ming-Chi Kuo di KGI Securities in una nota rivolta agli investitori i nuovi iPhone utilizzeranno moduli aggiornati per le antenne (LCP, liquid crystal polymer) che consentiranno trasmissioni di dati piÃ¹ veloci su reti LTE.\niPhone 2018: LTE pi? veloce con nuove antenne\nGli iPhone del 2018 potrebbero sfruttare una connessione LTE più prestante e veloce, grazie a piccole innovazioni sulle antenne.\nDiversi competitor già adottano questo standard, come ad esempio Samsung con i suoi Galaxy 8, tuttavia laumento della velocità deriva anche dalla rete del proprio operatore, il quale dovrà supportare a sua volta il medesimo standard.\nNokia 6 2018 e 3310 LTE potrebbero arrivare a gennaio in Cina - HDblog.it\nHMD, assieme ai suoi smartphone Android, potrebbe portare sul mercato cinese anche una nuova variante di Nokia 3310, caratterizzato dalla presenza di connettivitÃ LTE 4G, giÃ prevista per il mercato indiano.\nISOLA DEI FAMOSI 2018 NEWS Isola dei Famosi 2018, i primi protagonisti del reality di Canale5 in partenza il 22 gennaio Brigitte Nielsen, ex moglie di Sylvester Stallone, Francesca Cipriani, giÃ concorrente di altri reality come il Gf6 e De La Pupa e il Secchione, e l'ex tronista e ormai anche ex di Cecilia Rodriguez, Francesco Monte (addio durante il Grande Fratello Vip 2).\nCosa sono LTE Cat. 3 / 4 / 6 / 8 / 10 / 12 / 16 e LTE Advanced\n3 / 4 / 6 / 8 / 10 / 12 / 16 e LTE Advanced, tante categorie e diversa velocità di trasmissione.\nOggigiorno quasi tutti gli smartphone in commercio sono dotati di connettività 4G/LTE, ma non sono tutti uguali.\nSi tratta della variante del terminale 2-in-1 dellazienda di Redmond che supporta la connettività LTE Advanced ovvero il 4G+.\nProvando a ricapitolare i prezzi delle versioni base (non quelle con supporto a LTE Advanced), la fotografia è la seguente:\n3 - l' Opzione 4G LTE gratis per i nuovi clienti fino al maggio 2018\n3 Italia ha lanciato una promozione, che offre gratis ai nuovi clienti l' Opzione 4G LTE necessaria per accedere alla rete dati ad alta velocità della compagnia telefonica .\nGiglio Group: ricavi pi? che raddoppiati nei primi nove mesi\nIl Consiglio di Amministrazione di Giglio Group (Aim Italia-Ticker GGTV), prima società di e-commerce 4.\n0 quotata sul mercato AIM di Borsa Italiana, riunitosi in data odierna, ha discusso e approvato i risultati economico finanziari dei primi nove mesi del 2017.


Questa pagina come dice la parola "Miscellaneous" è un miscuglio di modelli di vari film o serie TV.\nCon il passare del tempo ho deciso per ovvie ragioni di allontanarmi leggermente da quello che è il contenuto classico di "Fantamodellismo 70-80" e pur non rinnegando le origini che vengono spesso aggiornate laddove c´è un seguito attuale delle pellicole, ho deciso di creare un angolo dove inserire costruzioni di oggetti talvolta piú recenti che non siamo necessariamente di fantascienza in senso stretto ma che abbiamo sempre a che fare con il fantastico. Ed ecco trovare la Nimbus 2000, famosa scopa di Harry Potter o la DeLorean di Ritorno al Futuro oppure una scena di Jurassic Park.\nQuesta pagina ancora piú di altre è in evoluzione continua, perché possono essere aggiunti oggetti di ogni genere quindi se vi piace godetevi lo spettacolo.\nNIMBUS 2000 (Harry Potter)\nLa Nimbus 2000 è una scopa da corsa prodotta nel 1991 dalla ditta di Devlin Whitehorn, la Compagnia Scope da Corsa Nimbus.\nNel momento in cui fú messa sul mercato, la Nimbus 2000 era la piú veloce scopa esistente e ha regnato indisturbata sui campi di Quidditch fino a quando non è stata surclassata dalla Nimbus 2001.\nPur non trattandosi di un modello recente, la Nimbus 2000 viene ancora oggi utilizzata nelle competizioni.\nIl manico sottile di mogano dall'elevata resistenza e un´aerodinamica eccellente fa di questa scopa un oggetto veloce e scattante adatto per acrobazie aeree come gli avvitamenti o il giro della morte. Ma il suo punto di forza risulta ancora oggi la coda, costituita da rami perfettamente dritti e levigati che mantengono stabile l´assetto.\nL'operatore a bordo della DeLorean aziona i circuiti temporali (anche detti tempo-circuiti o circuiti del tempo) inserendo una chiave.\nCon l'accensione si visualizzano tre display a sette segmenti (dall'alto verso il basso): uno rosso, uno verde e uno giallo, che indicano rispettivamente la data e l'ora impostate come destinazione, la data e l'ora a cui ci si trova e la data e l'ora da cui si è partiti l'ultima volta che la macchina è stata usata.\nL'operatore imposta data e ora di destinazione sul display tramite una tastiera, poi accende il motore e accelera fino a 88 miglia orarie (141,6 km/h).\nQuando il flusso canalizzatore si attiva, la DeLorean sparisce in un "accecante" lampo di luce blu, lasciando sulla strada due strisce di fuoco, e l'operatore si ritrova alla destinazione temporale impostata. L'assorbimento di energia del trasferimento temporale determina un forte raffreddamento della DeLorean: una volta arrivata a destinazione, la macchina sarà ricoperta di ghiaccio.\nLa versione che è stata riprodotta è quella di ritorno al futuro parte 1 quella cioè con combustibile al plutonio e la stessa che usa Martin McFly per ritornare nel 1985 dal 1955. I puristi di questa serie cinematografica si saranno sicuramente accorti che ho inserito all’interno lo skate e l’almanacco dello sport che sono propri della seconda parte dove la Delorean si muoveva con la propulsione a rifiuti ma mi piaceva inserirli ugualmente.\nModello della Polar Light\nHAL 9000 (2001 A Space Odyssey)\nHAL 9000 è il supercomputer di bordo della nave spaziale Discovery nel film 2001 Odissea nello spazio.\nIl suo nome è l'acronimo per Heuristic ALgorithmic" ("algoritmo euristico").\nHAL 9000 entra in funzione alle "Officine HAL" di Urbana, Illinois, il 12 gennaio 1992, ed è dotato di un'intelligenza artificiale che gli consente di governare l'astronave "Discovery 1", per condurla durante la missione spaziale, dialogando con gli astronauti (parla con una voce totalmente umana) e tenendo sotto il suo controllo ogni aspetto della missione, dai più piccoli ai più importanti.\nHAL, macchina teoricamente incapace di commettere errori (gli elaboratori della serie 9000 sono noti per non aver mai commesso errori o alterato informazioni anche in maniera irrilevante), ne commette uno per la prima volta quando rileva un inesistente guasto all'elemento AE-35 dell'antenna principale della Discovery, diventando improvvisamente inaffidabile per l'equipaggio e per il controllo missione sulla Terra.\nIn 2010 il dottor Chandra, creatore e primo istruttore di HAL, denuncia un'intromissione della Casa Bianca nelle direttive impartite al computer (che lo stesso Chandra ha riattivato), dimostrando che il malfunzionamento è da attribuirsi esclusivamente da ordini errati contrari all´etica della missione.\nSTAR HELIX PISTOL (The Expanse)\nECTO 1A (Ghostbusters)


Temptation Island Vip le coppie, location ed i tentatori single ufficiali - NotizieWebLive.it\nCredits Foto: Gianluca Sarago’- La Presse uso ufficio stampa\nArriva su Canale 5 la prima edizione di Temptation Island Vip condotta da Simona Ventura. Tentatori e Tentatrici single: i nomi ufficiali.\nTemptation Island torna in versione Vip con la stessa formula:\nLe telecamere raccontano le storie e il destino di sei coppie non sposate e senza figli in comune che hanno deciso liberamente di mettere alla prova il loro rapporto e avere conferme sulla propria storia d’amore.\nLa conduttrice: Simona Ventura.\nI TENTATORI – Single famosi dal web e dallo spettacolo.\nil cantante e autore musicale, figlio del grande Vasco, Davide Rossi. Inoltre, il giocatore di calcio del Cracovia e star della tv spagnola Ivan Gonzales. Il palestratissimo e indimenticabile “lenticchio” Francesco Chiofalo. Mentre da Uomini e Donne Giorgio Alfieri ex calciatore, poi tronista ed oggi aiuto regista.\nPierpaolo Pretelli, ex velino della trasmissione di Antonio Ricci “Striscia la notizia” ed ex fidanzato dell’attrice Ariadna Romero che gestisce un ristorante; gli ex corteggiatori di “Uomini e donne” Nicolò Raniolo, educatore cinofilo, e Nicolò Ferrari, lo studente di giurisprudenza che si occupa anche della gestione del patrimonio familiare e l’ex tronista e gieffino, apprendista tatuatore, Andrea Cerioli… colui che ha seguito le orme del padre ed è responsabile commerciale nell’azienda vinicola famigliare Andrea Tacconi; il consulente finanziario Artur Dainese, il modello e retail manager di un’azienda editoriale Guido Cicogna e l’attore e chirurgo estetico Antonio Braucci.


paula quinn | i Romanzi Mondadori - Il Blog\nPost taggato "paula quinn"\nMairi e Connor sono cresciuti nelle Highlands e nei sogni d’amore di lei vi avrebbero trascorso insieme il resto della loro vita. Ma Connor è stato costretto a partire perchè convocato dal re, per servirlo in guerra. Quando dopo sette anni Connor e Mairi si incontrano di nuovo a Londra ...\n“Stregata da un Highlander” di Paula Quinn – Classic 1185\nTristan MacGregor è famoso in tutte le Highlands come seduttore incallito, audace e affascinante. Anche Isobel Fergusson è immediatamente attratta da lui quando lo incontra nei giardini di Whitehall, ma non può sapere che si tratta del suo più acerrimo nemico ...\n“Sedotta da un highlander” di Paula Quinn – Classic 1179\nNessuno sa dell'esistenza di Davin, la primogenita di re Giacomo II, che fin da piccola vive in un convento viste le oscure minacce che gravano sul suo destino. Finchè Rob MacGregor, sedotto dal fascino della ragazza, decide di offrirle la sua protezione ...\n“Un highlander non si arrende” di Paula Quinn – Passione 138\nAbile con la spada e dotata di astuzia, l’indomita Claire Stuart è decisa a salvare se stessa e la sorella Anne da un matrimonio combinato con i loro nemici. Nessuno può fermarla, neppure Graham Grant, l’affascinante e virile highlander che ha giurato di proteggerla ...\n“Il diavolo delle Highlands” di Paula Quinn – Passione 133\nLo chiamano Diavolo, ma nei suoi baci c’è il paradiso Pur essendo nobile di nascita, la giovane Kate Campbell è anche una guerriera che non esita a sfoderare la spada... ...


Il Pordenone rincorre, il Monza ma va troppo forte - Udinese Life\nIl Pordenone rincorre, il Monza ma va troppo forte\nPordenone 1 – Monza 4\nAllo Stadio Stadio Guido Teghil di Lignano Sabbiadoro scendono in campo il Monza e il Pordenone.\nQualche attacco disordinato, poi il Monza passa con Mattia Valoti al 19′.\nReazione inadeguata, i brianzoli raddoppiano con Andrea Colpani al 24′.\nC’è tanto Monza anche nella ripresa, i biancorossi vanno a segno due volte al 64′ con Mattia Valoti e al 67′ con Christian Gytkjær e sul quattro a zero si registra una piccola reazione pordenonese al 68′ Giuseppe Di Serio segna di testa a breve distanza su cross di Lovisa.\nRete della bandiera e scende la notte sul Teghil.\nLe farfalle dell’Asu non tradiscono le aspettative nella pima prova di A1\nL’Udinese pareggia a Milano


Imbiancatura Via Umberto Giordano Monza - IMBIANCHINO MONZA BRIANZA\nImbiancatura Via Umberto Giordano Monza ✅: un imbianchino per decorare, tinteggiare la vostra casa, per carte da parati 3d o una pittura con effetto pietra!\nI veri maestri dell’Imbiancatura Via Umberto Giordano Monza siamo noi\nOgni certo numero di anni, edifici di varia natura, ma soprattutto le abitazioni, necessitano di interventi di Imbiancatura Via Umberto Giordano Monza o di tinteggiatura in quanto, gli agenti atmosferici, l’umido e l’usura possono rovinare le superfici in muratura.\nFar eseguire un’Imbiancatura Via Umberto Giordano Monza alla propria casa significa donare alle pareti un aspetto nuovo, più pulito o più moderno, toglie i residui di sporco che il muro ha assorbito nel corso degli anni, così come gli odori che hanno impregnato la parete.\nUna buona ditta specializzata, proprio come la nostra, è infatti in grado di analizzare le caratteristiche di un’abitazione o di un qualunque altro edificio e di farsi portavoce delle esigenze dei suoi clienti, per fornire interventi d’Imbiancatura Via Umberto Giordano Monza o tinteggiatura non solo esteticamente perfetti, ma anche magari con la funzione d’isolamento termoacustico, ossia, un tipo di tinteggiatura molto utile in un’abitazione, che evita la dispersione di calore e che permette alla casa di essere isolata da rumori molesti.\nIn quanto professionisti del settore ricordiamo che è sempre importante tenere conto dei vari tipi di Imbiancatura Via Umberto Giordano Monza e delle funzioni di ogni tipo d’intervento.\nLa cosa migliore per chiunque abbia intenzione di far svolgere un’Imbiancatura Via Umberto Giordano Monza è sapere con precisione ciò che si vuole ottenere e avere quanto meno le informazioni di base su questo tipo di lavorazione.\nDipingere la propria casa non è come dipingere un comodino, quindi per avere un servizio affidabile, completo e preciso, mettetevi in contatto con noi esperti dell’Imbiancatura Via Umberto Giordano Monza e siamo certi che non ve ne pentirete.\nI nostri esperti del servizio Imbiancatura Via Umberto Giordano Monza e tinteggiatura vi ricordano che esiste una grande varietà di vernici in commercio con caratteristiche diverse e adatte a diversi tipi di utilizzo.\nLe tipologie di vernice più utilizzate per l’Imbiancatura Via Umberto Giordano Monza sono: le idropitture, le pitture a calce, le vernici a tempera e gli smalti.\nAl contrario delle idropitture per l’Imbiancatura Via Umberto Giordano Monza, queste non sono lavabili e possono essere applicate solo su pareti in pietra di tufo o in cemento.\nSono le più economiche, ma bisogna sceglierle con attenzione in base alle caratteristiche della parete, proprio per questo prima dell’Imbiancatura Via Umberto Giordano Monza la nostra ditta offre un attento sopralluogo.\nIn ogni caso vi ricordiamo che prima di scegliere quale tipo di tinta sia la più adatta per l’Imbiancatura Via Umberto Giordano Monza di una stanza, è sempre necessario 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Monza possiamo eseguire, è la più classica ed elegante delle decorazioni che si possa desiderare per la propria casa.\nLa velatura delle pareti, ricordiamo noi specialisti dell’Imbiancatura Via Umberto Giordano Monza, è invece una tecnica decorativa caratterizzata da trasparenze e giochi di colore tono su tono.\nInsomma, come avrete potuto capire da queste poche righe, la nostra ditta specializzata nel settore dell’Imbiancatura Via Umberto Giordano Monza, anche in caso di richieste particolari è assolutamente in grado di soddisfare le vostre richieste.\nCi teniamo a ribadire che la nostra impresa utilizza sempre i migliori materiali in circolazione ed è sempre attenta alle diverse tipologie di ambienti su cui è necessario intervenire e alle esigenze dell’acquirente, per un lavoro preciso e personalizzato su qualsiasi tipo di Imbiancatura Via Umberto Giordano Monza, tinteggiatura e decorazione su superfici in muratura.\nImbiancatura Via Umberto Giordano Monza e tinteggiatura da esterni\nNel corso dei numerosi decenni di attività la ditta specializzata in provincia di Reggio Emilia è riuscita ad affermarsi anche per la grande qualità e l’ottima resa finale nel settore delle tinteggiature e nell’Imbiancatura Via Umberto Giordano Monza per esterni, in particolare per la pittura di capannoni, edifici ad uso abitativo e altre strutture industriali.\nIl personale della nostra ditta vanta una grande esperienza nell’ambito di questo settore e proprio per questo possiamo asserire che alla professionalità dello staff e alla sua attenzione anche per il più piccolo dettaglio va ad aggiungersi la qualità dei materiali eco-compatibili impiegati, quali quarzi, silicati e silossanici, calci e idropitture, che consentono di ottenere nell’Imbiancatura Via Umberto Giordano Monza e nella tinteggiatura diversi tipi di effetti, rispondendo adeguatamente ai canoni richiesti dall’innovativa architettura bio-compatibile.\nPer rispondere sempre più alle diverse richieste della clientela, si sono aggiunte a servizi offerti anche lavorazioni particolari, come la realizzazione di intonaci decorativi, che consentono di personalizzare qualunque tipo di struttura o edificio oltre che a garantire un servizio Imbiancatura Via Umberto Giordano Monza di primissimo ordine.\nScegliendo la nostra impresa, infatti, potrete sempre esser certi di poter risparmiare sull’intervento d’Imbiancatura Via Umberto Giordano Monza.


In avanti | MARGUTTE\nRileggere Teilhard in un mondo che cambia\n1. Il cono e il mandala\nUn merito indiscusso di Teilhard de Chardin è quello di aver provato a instaurare un dialogo vitale tra il cristianesimo e il mondo moderno, con il riconoscimento implicito che ciò che si vuole presentare come una tradizione posta fuori dalle coordinate temporali, in realtà si trova inscritta dentro una processualità storica, aperta a possibili esiti inediti. «A dominare i miei interessi – scriveva a Léontine Zanta – è lo sforzo di stabilire, e di diffondere intorno a me, una nuova religione (chiamiamola un migliore cristianesimo, se volete) in cui il Dio personale cessa di essere il grande proprietario neolitico di una volta per diventare l’anima del mondo». Già con Teilhard si può parlare di una “nuova alleanza” tra fede, scienza e cultura, ricomponendo un sapere umano parcellizzato, scisso, in frantumi. Sempre all’interno di questo confronto con la modernità vi è stata anche un’apertura al dialogo con il pensiero laico, ad esempio con il marxismo, secondo una prospettiva in cui il “principio speranza” si coniuga con una prassi sociale di liberazione. Non solo: egli ha, per certi versi, anticipato il paradigma di genere in teologia; infatti nel culto mariano vedeva il bisogno di «femminizzare un Dio (Jahwé) orribilmente mascolinizzato, superando un certo ‘paternalismo neolitico’». Per tutto ciò, lo sappiamo, Teilhard subì isolamento e ostracismo. Ci sono dunque ampi motivi per apprezzare ciò che ci ha lasciato in eredità. Vi è innanzitutto in Teilhard l’intuizione di un processo cosmico ascendente verso l’unità di Dio e, a partire da ciò, vi è un pensare in grande, un incontenibile desiderio di abbracciare tutto. È un punto d’osservazione mistico. L’intero divenire cosmico, biologico e sociale viene raffigurato dal gesuita francese come un cono, in cui la base è costituita dalla materia elementare originaria (la “Stoffa dell’Universo”), le sezioni successive rappresentano la varie fasi dei processi evolutivi, mentre il vertice è il Punto Omega, il più alto livello di complessità e di coscienza verso cui l’universo tende nella sua evoluzione. In altre pagine Teilhard illustra l’intero fenomeno evolutivo ricorrendo a un altro schema, come se il cono questa volta venisse visto dall’alto. Il Punto Omega, il punto di convergenza, diviene il centro di una serie di centri concentrici, come i mandala tibetani, lo yantra hindu o i rosoni delle chiese romaniche o gotiche. A questa prospettiva mistica se ne aggiunge un’altra,\ndi diversa natura. Egli, come è noto, pone a fondamento di tutta la sua ricerca l’evoluzionismo, assunto come vero e proprio mito di riferimento. Ma il tempo non trascorre invano. Oggi, a sessant’anni dalla sua morte, possiamo rileggerne la sua testimonianza arricchiti da quanto il tempo ha sedimentato. La lettura critica che segue si situa in questa prospettiva, lungo alcune direttrici considerate fondamentali per un discorso teologico e religioso a venire: prospettiva ecologica, animalista, postcoloniale, pluralista ed epistemologica.\n2. Prospettiva ecologica\nDiversi commentatori considerano Teilhard come l’anticipatore di una visione religiosa ecologica. In lui è rinvenibile l’approccio metodologico della transdisciplinarietà come base epistemologica per il concepimento e la comunicazione di una visione unitaria dell’universo. Alla base vi è il desiderio da parte di Teilhard di oltrepassare una lettura dualistica della realtà, con tutte le conseguenze che ne derivano. Per adoperare le sue parole «la Stoffa dell’Universo (…) è tessuta d’un solo pezzo». Vale a dire non vi sono due distinte nature – la materia e lo spirito –, ma due aspetti differenti di un’unica realtà, la quale possiede una componente esterna, materiale e una interna, immateriale. La struttura del mondo è pertanto unitaria e continua: ogni elemento trova la sua collocazione dentro un’unica grande catena dell’essere che procede lungo una via ascendente.\nTale visione ha una conseguenza pratica immediata: non il rifiuto del saeculum, bensì la fedeltà alla terra e l’accettazione della vita nella sua pienezza. Scrive Teilhard: «Sembrava che esistessero solo due attitudini possibili per l’uomo: amare il Cielo o amare la Terra. Ecco che si scopre una terza via: andare verso il Cielo attraverso la Terra. Esiste una vera Comunione con Dio per mezzo del Mondo». E ancora: «In passato il cristiano veniva cresciuto nell’impressione che per raggiungere Dio occorreva lasciare tutto. Oggi scopre che non può salvarsi se non attraverso l’Universo e nel prolungamento dell’Universo».\nMa, nella prospettiva di Teilhard, il posto dell’uomo risponde davvero a una visione ecologica? Secondo il nostro, la materia vivente e intelligente, a un determinato stadio del suo sviluppo si è ominizzata, dando luogo a un’evoluzione biopsichica inarrestabile, irreversibile, teleologica. È la lunga vicenda di homo sapiens.\nMa a questo punto il passaggio compiuto da Teilhard pare arretrare rispetto all’apertura non-dualista sopra delineata. Nella sua visione l’uomo riacquista quella posizione centrale che già possedeva nella cosmogonia biblica (cfr. Genesi 1-3), nell’universo tolemaico e nell’immagine vitruviana del Rinascimento, che sono tutte il prodotto di antropologie marcatamente antiecologiche. Non a caso in quell’opera intensamente poetica che è l’Inno alla materia si dice che l’uomo deve incatenare e possedere la materia, poiché essa cede «solo alla violenza». Tali parole ricordano quelle di Francis Bacon, uno dei padri di quel metodo scientifico che ha condotto l’umanità a una visione meccanicistica del mondo.\nInfatti, secondo il pensatore inglese la natura va resa schiava, «messa in ceppi», «costretta a servire», in quanto il compito dell’uomo verso la natura dev’essere quello di «strapparle con la tortura i suoi segreti». Del resto quale differenza tra l’Inno teilhardiano e la lode alle creature di Francesco d’Assisi! Dov’è la fraternità e la sororità con il sole, la luna e gli altri elementi? In Teilhard la natura diviene materia, sostanza generica fornita di massa, collocata nello spazio, della quale si deve occupare il sapere tecnico-scientifico.\nDel resto lo stesso Teilhard aveva scritto nel 1946 (un anno dopo i bombardamenti di Hiroshima e Nagasaki!) alcune riflessioni sulla bomba atomica, in cui considerava la forza nucleare non una minaccia per l’umanità e il pianeta, con il rischio di precipitare in una fase distruttiva e decreante, bensì come un evento che suscita «il gusto della supercreazione». «Luce abbagliante», «splendore inconsueto», «scuotimento formidabile»: sono alcune delle espressioni adoperate che rivelano tutte un esplicito apprezzamento. E ancora: «L’uomo si è scoperto sacro, non soltanto nella sua forza presente, ma in un metodo che gli avrebbe permesso di dominare tutte le forze intorno a lui». E poco oltre, nel medesimo scritto, avrebbe anche affermato che non si sarebbe soffermato a discutere o giustificare la moralità di un simile atto (liberare l’energia atomica per produrre la bomba).\nFrancamente, non possiamo seguire Teilhard lungo tale strada. Ne va imboccata un’altra, ben differente. Piace ricordare a questo proposito quanto sosteneva Gregory Bateson, soprattutto negli scritti dell’ultimo periodo della sua vita. L’idea che attraversa il lavoro di Bateson riguarda proprio la necessità di non interferire con la saggezza intrinseca dei sistemi viventi. Questo è il punto: entrare in un rapporto non manipolatorio dell’uomo con sé stesso e con la natura, fino ad accettare di essere parte di un processo più ampio che include l’intero mondo vivente e il mondo inanimato originario, per riconoscerci come parte di una più vasta saggezza che deve essere protetta dalla stessa ipertrofia conoscitiva\ndell’uomo (ciò che i greci chiamavano hýbris). Con Pascal, «il cuore ha le sue ragioni, che la ragione non conosce».\n3. Prospettiva animalista\nAppare chiaro che la visione di Teilhard segue criteri rigorosamente gerarchici all’interno del mondo naturale, al cui vertice troviamo sempre l’essere umano. L’immagine che predomina è quella della piramide. Ma, come ha ricordato anche Fritjof Capra, «l’aspetto importante dell’ordine stratificato in natura non è il trasferimento di controllo, ma piuttosto l’organizzazione della complessità». In una prospettiva ecologica l’immagine della piramide va letteralmente ribaltata e sostituita con quella dell’albero con tutte le sue ramificazioni (o del rizoma, come affermano G. Deleuze e F. Guattari, con il suo andamento reticolare e plurale), nel senso che ci troviamo dinanzi a reti di processi che presentano modelli di organizzazione plurimi, caratterizzati da vie complesse e non-lineari, lungo le quali si propagano segnali di informazione fra i vari livelli, con scambi in senso ascendente e discendente, creando un sistema di interconnessione non gerarchico, al cui interno va collocato l’uomo. Non basta. Giorgio Agamben, a proposito del posto dell’uomo nel mondo, ha elaborato il concetto di macchina antropologica (con un rimando alla distinzione – risalente all’antica Grecia – tra bìos e zoè: la vita qualificata, presente nelle facoltà superiori dell’uomo, da una parte, e la nuda vita indifferenziata, dall’altra). La macchina antropologica è quel dispositivo in base al quale si verifica la produzione dell’umano attraverso l’opposizione uomo/animale e umano/inumano. L’umanità viene definita attraverso la sottrazione e l’esclusione di ciò che, pure appartenendo alla vita, e alla vita stessa dell’uomo, non è reputato umano. L’uomo fa l’uomo separandosi dall’animale (un animale che risiede fuori, ma anche dentro di sé), affermando la sua superiorità sulle altre specie animali e quindi il diritto di considerare gli altri animali come oggetti posti sotto il proprio dominio assoluto (oggi merce per le multinazionali del settore agroalimentare). Con le parole di Isaac B. Singer, premio Nobel per la letteratura: «Nei loro confronti tutti sono nazisti; per gli animali Treblinka dura in eterno».\nÈ lo specismo (termine coniato negli anni Settanta del secolo scorso, per calco su parole quali razzismo, sessismo o classismo, con l’intento di descrivere gli atteggiamenti umani contrassegnati da una discriminazione verso gli animali non umani). E anche l’antropologia teilhardiana, nel rapporto uomo/animale, sembra seguire l’indirizzo specista. Come in questa affermazione: «Le analisi della Scienza e della Storia sono molto spesso esatte; ma non tolgono assolutamente niente all’onnipotenza divina, né alla spiritualità dell’anima, né al carattere soprannaturale del Cristianesimo, né alla superiorità dell’Uomo sugli animali». Domandiamoci: perché continuare ad affermare la superiorità dell’uomo sugli altri animali e non considerarli invece come esseri creati per vivere insieme a noi, in relazione, dividendo la medesima terra, lo scorrere della vita e infine la morte? Pure in questo caso possiamo ascoltare oggi nuovi segnali di apertura, in direzione animalista e antispecista, presenti nel dibattito teologico contemporaneo. Non a caso si parla di teologia animale. Eugen Drewermann, ad esempio, afferma che «non è più possibile respingere l’idea che sia un unico flusso vitale quello che ha reso possibile e che continua a svilupparci come esseri umani», poiché la vita altro non è «se non uno scambio eterno, gigantesco, senza fine».\nE, a partire da simili considerazioni, non essere insensibili al dominio che oggi, nel mondo globalizzato, estende i suoi apparati di controllo e amministrazione nei confronti della vita presa nella sua totalità: popolazioni umane, innanzitutto, ma anche specie animali non umane, sementi e colture, interi ecosistemi, fino alla stessa Terra e allo spazio.\n4. Prospettiva post-coloniale\nCome affermano in molti, sotto diversi aspetti Teilhard de Chardin è una figura profetica, ma si deve ammettere che è stato anche un uomo del suo tempo. Fu fino in fondo un europeo della prima metà del Ventesimo secolo. Un cittadino francese (quando la Francia era ancora una potenza coloniale), un ufficiale della Legion d’Onore e, soprattutto, uno scienziato fortemente segnato dal pensiero evoluzionista. Se è vero che, prima di raggiungere il Punto Omega, l’evoluzione cosmica si svilupperà per «diversi milioni di anni» (così, nel Fenomeno umano), e quindi sviluppando uno scenario completamente inedito, è vero pure che l’apprezzamento da parte di Teilhard della fase presente della noosfera (la sfera del pensiero, la rete, sempre più complessa che avvolge la Terra, prodotta dall’interazione fra gli esseri umani) finisce per essere un apprezzamento dell’occidentalizzazione del pianeta. L’entusiasmo per il progresso e, in particolare, per i progressi nei settori della scienza, della tecnica e del lavoro, rivelano un’implicita considerazione sovradimensionata nei confronti dell’Occidente e della sua storia, presentata come progresso tout court per il genere umano.\nOra, a distanza di anni, tale modello, riconsiderato anche alla luce degli studi post-coloniali nati negli ultimi decenni – i quali prendono le mosse dal crollo dei modelli di riferimento universalistici e pongono al centro dell’indagine critica i risultati del confronto tra culture in relazione di subordinazione – si rivela come una costruzione dai tratti eurocentrici.\nPer diversi autori post-coloniali tutti gli umanesimi – nonostante le loro intenzioni – sono stati imperialisti, poiché hanno parlato negli interessi di una classe, un sesso, una razza, un genoma. In questo senso il nuovo umanesimo prospettato da Teilhard (pur rivolto verso «un avvenire cosmico ultra-umano») risulta plasmato su un modello di civilizzazione sorto in Europa che risente delle presupposizioni sorte da quel contesto. Di fatto è un costrutto storico, come tale contingente e variabile, tutt’altro che universale. Non solo: con la crisi globale in corso non è più possibile fare coincidere il destino dell’Occidente con il Punto Omega, altrimenti quest’ultimo diverrebbe quel punto di esaurimento e di involuzione, così come lo descrive lo scrittore statunitense Don DeLillo nel romanzo che s’intitola proprio Punto Omega.\n5. Prospettiva pluralista\nCome corollario all’eurocentrismo va considerato il cristanocentrismo teilhardiano. Teilhard, nel ricordo di Henri de Lubac, appare come un autentico religioso, un fervido credente e un vero figlio della Chiesa Cattolica, entro la quale volle restare sino all’ultimo giorno della sua vita. Infatti il movimento evolutivo ascendente da lui descritto (cosmogenesi, biogenesi, psicogenesi) trova completamento con la Cristogenesi.\nCon la comparsa dell’uomo l’evoluzione cessa di essere passivamente subita, raggiungendo la fase di autoevoluzione e, a sua volta, questa perviene all’apice con l’apparizione di Cristo. Egli diviene così il centro dell’evoluzione e anche il suo fine, il Punto Omega. Il Logos incarnato, che era stato fino ad allora il motore invisibile dell’evoluzione, a questo punto si manifesta in forma visibile sull’asse evolutivo. Cristo, secondo Teilhard, diviene la guida, il completamento e il perfezionamento di ogni cosa. Con l’avvenimento dell’incarnazione abbiamo la piena immersione divina dentro la materia e dal centro di essa avviene la pianificazione dell’intero processo evolutivo. L’incarnazione promuove in questo modo la cristificazione di tutto il cosmo. In questo passaggio leggiamo l’impegno profondo da parte di Teilhard volto a rinnovare il cristianesimo, ponendolo in relazione diretta con il mondo contemporaneo, aprendolo al contempo a possibilità inedite. Ma il discorso su una cristificazione del cosmo cosa può dire oggi a un mondo in cui il pluralismo religioso e il dialogo interreligioso si presentano come passaggi inevitabili?\nNel corso di una lettera (a François-Albert Viallet, che fu a lungo un interlocutore privilegiato, prima di divenire un monaco buddhista) Teilhard scrisse che noi stiamo uscendo dall’età delle religioni per entrare nell’età della religione. L’idea di una confluenza delle tradizioni religiose in una sola è la conseguenza della convinzione di un progressivo processo di unificazione della noosfera. La questione è se questa confluenza sarà l’esito che condurrà a una super-religione che assorbirà, fagociterà e annienterà le altre. Logica evoluzione della sostanza cristiana? O, piuttosto, non è auspicabile uno sviluppo “post-religionale” (J.M. Vigil), vale a dire il riconoscimento che tutte le religioni sono costruzioni umane, all’interno di un divenire che prevede, nel corso della loro manifestazione, tanto un momento iniziale quanto uno conclusivo; tanto un’alba che un tramonto. Questo non significherà la morte della spiritualità, che costituisce il livello profondo della relazione dell’uomo con il mistero della vita e della morte, ma la fine della religione intesa come istituzione, come prodotto storico, come un’interfaccia che, dopo aver funzionato per molti\nsecoli, a un certo punto, avendo esaurito il suo ruolo, prende congedo. A Teilhard è attribuita la frase secondo cui fra la religione di oggi e quella dell’anno 10.000 vi sarà una differenza simile a quella che esiste fra la scimmia e l’uomo. Volendo spingere fino in fondo la valenza profetica di una simile affermazione – o quella già riportata all’inizio del presente scritto, in cui il gesuita parla esplicitamente di un desiderio di diffondere una nuova religione nel mondo – è possibile una lettura proprio in direzione di un paradigma post-religionale, come espressione adeguata a descrivere una trasformazione socio-culturale di grande profondità e dimensione, in cui una molteplicità di linguaggi, intrecciandosi, attraversano e percorrono la società.\n6. Prospettiva epistemologica\nSi sarà già capito che un aspetto problematico al fondo dell’intera visione di Teilhard riguarda proprio la forma e la funzione attribuite all’evoluzione. Per lui non si tratta di un’ipotesi, una teoria o un sistema. Scrive nel Fenomeno umano: «Molto di più: una condizione generale alla quale devono piegarsi e soddisfare ormai, per essere intellegibili e vere, tutte le teorie, tutte le ipotesi, tutti i sistemi». Questo modo di interpretare l’evoluzione merita uno sguardo approfondito.\nL’evoluzione non appare qui come un dato elaborato dalla conoscenza, uno dei tanti modi di percepire la realtà: idea rerum, ens rationis, una costruzione concettuale per mezzo della ragione e del linguaggio di qualcosa che non esiste al di fuori della mente umana («Tutto ciò che è detto è detto da qualcuno», H. Maturana e F. Varela), una modalità di mappare un territorio vasto e sconosciuto (per usare un’immagine cara a Bateson), ma viene assunta sic et simpliciter come principio dogmatico, come verità assoluta. La scienza e la religione così si puntellano e si sostengono a vicenda. L’una spiega e giustifica l’altra. Verso quale esito conduce una visione del genere? Raimon Panikkar denunciava l’evoluzione come un’ulteriore forma di colonialismo culturale, come il risultato della fissazione classificatoria dell’Occidente, il quale, per non dare origine a un circolo vizioso, non ha mai pensato di classificare (e quindi mettere in discussione) proprio il criterio di classificazione.\nRiportiamo le parole di Panikkar: «Il pensiero evoluzionista – sottolineo il pensiero e non un semplice evoluzionismo della specie – ci conduce a un monomorfismo culturale in grande stile, persino cosmico, alla Teilhard de Chardin. L’umanità procederebbe, nel suo insieme, in una stessa direzione. Ci sono, certo, dei meandri e degli spazi di libertà “culturali”, ma il punto omega, come la stella polare (o quella dei magi), sarebbe visibile all’orizzonte per tutti. (…) Insomma, il vicolo cieco, all’interno della cultura dominante, è insormontabile. Se si crede che sia la sola cosmologia vera, allora non bisogna illudersi sulla interfecondazione culturale».\nNon solo: è ancora proponibile il pensiero evoluzionista come qualcosa di indiscutibile alla luce della riconsiderazione, oggi in atto, dei criteri di certezza e oggettività assegnabili alle scienze? Il mutamento di statuto del sapere, sia scientifico che religioso, sembra andare in altre direzioni rispetto a quella a cui si è ispirato Teilhard: invita al viaggio e alla ricerca, apre alla pluralità di visioni, raffina «la nostra sensibilità per le differenze e rafforza la nostra capacità di tollerare l’incommensurabile» ( J.-F. Lyotard). Ci stiamo davvero aprendo verso un sapere religioso riportato alla sua essenza (il mythos originario, quello che le prime comunità umane hanno iniziato a raccontare), profondamente rinnovato quanto ai riferimenti epistemologici: un sapere narrativo, una fede discreta, umile – senza dogmi, senza verità, senza dottrine – che riconosce di non poter pretendere di esaurire l’infinita portata del mondo che si sta esperendo e di cui si sta parlando.\n7. Evoluzione e tempo elastico\nUna delle categorie teilhardiane fondamentali si esprime nell’affermazione della dimensione temporale del cosmo, nella convinzione che il tempo è costitutivo dell’universo e, di conseguenza, che il cosmo è dinamico ed evolutivo in modo irreversibile. Il tempo diventa così una coordinata essenziale per descrivere qualsiasi presenza vivente nel cosmo.\nQuello di Teilhard è un tempo progressivo, segnato, come abbiamo visto, dall’evento kairologico dell’incarnazione. La dimensione temporale ed evolutiva possiede, come una freccia scoccata, una sola direzione. Questo è un tratto che contraddistingue l’espressione della temporalità di gran parte del pensiero occidentale. Ma questo non è l’unico modo di percepire e concepire lo scorrere degli eventi. A tale visione si può opporre quella della presenza di un pluralismo temporale. Il pluralismo temporale poggia sull’idea che possano esistere modi differenti di vivere il tempo, con scansioni e ritmi diversi che moltiplicano,\npiegano, curvano, frantumano il succedersi degli avvenimenti, degli stati d’animo, finanche delle stesse civiltà. Queste sono alcune delle acquisizioni più feconde a cui, in Occidente, è giunto il pensiero critico moderno e contemporaneo. Nello specifico, ci riferiamo a due autori, Walter Benjamin ed Ernst Bloch.\nPer Benjamin, all’idea di storia come tempo lineare, vuoto e omogeneo ne va contrapposta un’altra, quella di una storia formata da trame di tempi diversi, che non sono necessariamente tendenze di progresso, ma che possono rappresentare processi creativi e ideativi che deviano rispetto al continuum storico-evolutivo, al punto da riuscire a infrangerlo e a interromperlo. Scrive Benjamin nelle Tesi di filosofia della storia: «La concezione di un progresso del genere umano nella storia è inseparabile da quella di un processo della storia stessa come percorrente un tempo omogeneo e vuoto. La critica dell’idea di questo processo deve costruire la base della critica dell’idea del progresso come tale». Passato e futuro devono scorrere l’uno nell’altro, liberamente, e, dall’interazione fra i due, può emergere quella materia multiforme su cui si gioca la capacità, tutta umana, di pensare e progettare, nel presente, la vita singola e collettiva. Con Bloch si va ancora più in là. Egli descrive il tempo come la struttura elastica di cui è composto il materiale storico. I ritmi e le scansioni temporali su cui scorrono gli eventi – riscontrabili ad esempio nel campo dell’economia, dell’arte, della tecnologia nelle differenti civiltà – devono venire rappresentati per mezzo di una molteplicità temporale, così che si possano individuare all’interno del passato numerose aperture e vie di fuga, alcune delle quali ancora inesplorate ma gravide di futuro. Bloch, a questo proposito, introduce il concetto di “asincronia”: gli eventi del passato non sono definitivamente sepolti, ma possono giacere dormienti, in attesa di risveglio. Sono questi i semi portatori di avvenire, che non hanno avuto, nel frangente in cui sono nati, l’opportunità di dispiegare le loro potenzialità, ma che attendono di venire riconosciuti e riscattati, sempre disponibili a una maturazione.\nNon solo: dentro questo discorso Bloch introduce anche la distinzione tra futurum e adventus. Come nel caso del passato, anche il futuro è pregno di possibilità differenti. Da una parte ci sono quelle novità che altro non sono se non la mera declinazione in un tempo futuro di ciò che è e di ciò che da sempre è stato; qui il futuro è il prolungamento del presente e del passato. È il futurum: è, tanto per capirci, il futuro dei futurologi e dei tecnocrati del progresso e delle innovazioni a ogni costo. Non è ciò che qui ci interessa. Ma se nel passato si può esprimere una nostalgia del futuro, questa attende l’occasione per concretizzarsi e affrancarsi dal peso del tempo trascorso e dalla memoria del sempre uguale. Si tratta della risposta che il tempo fornisce alle attese e alle speranze di un diverso modo di intendere la vita e le relazioni fra i viventi. Allora, quando i fatti vengono incontro a queste attese e a queste speranze (e noi siamo in grado di riconoscerle e di esprimerle), il futuro che annunciano non è futurum, ma adventus. Accade, viene verso di noi (venit ad nos) recando qualcosa di nuovo. È il tempo plurale. Sta a noi saper discernere e operare, fra le possibilità che si presentano, una fecondità latente che può trasformare la vita.\n8. Storia e paradossi\n«Preferisco essere uomo del paradosso che uomo dei pregiudizi», affermava Rousseau, replicando a chi criticava le sue idee ritenute prive di costrutto. Anche noi desideriamo concludere proponendo un paradosso per la nostra epoca. All’interno delle pluralità delle scansioni temporali, di cui si è parlato, piace pensare che, oggi, una scintilla di adventus è custodita presso quelle popolazioni situate ai margini del progresso storico, ma fondate sulla non-competitività fra gli esseri umani e sulla cooperazione con le altre forme viventi, le quali partecipano tutte alla vita globale della Terra. Su ciò un contributo indispensabile è fornito dalla spiritualità e dalle teologie indigene. O, addirittura, questo seme di adventus può giacere latente presso civiltà scomparse, annientate in nome della modernità.\nA questo proposito Mary Daly, teologa femminista post-cristiana, ha parlato di “futuro arcaico”, riferendosi all’epoca delle società matrifocali e del culto della dea – che dal paleolitico superiore ha attraversato il neolitico, fino a giungere all’età del bronzo – in cui fiorivano comunità pacifiche, fondate su una sostanziale uguaglianza sociale. Dal canto suo Ched Myers, teologo radicale nordamericano, parla di “futuro primitivo”, sostenendo che nella Bibbia è possibile leggere una critica della civiltà descritta nei termini di una regressione patologica piuttosto che un progresso della coscienza e della storia umane (con l’addomesticamento neolitico delle piante e degli animali si è ottenuta la domesticazione degli esseri umani e quindi il loro intrinseco impoverimento).\nQuesti riferimenti, a ben vedere, non sono così paradossali. Circa duemila anni fa, in una sperduta provincia dell’Impero romano si stavano diffondendo parole, ritenute sovversive o anarchiche, che raccontavano di amore verso il prossimo, di pace e di libertà. Chi le aveva pronunciate fu presto messo a morte, nella maniera ritenuta a quel tempo più infamante.\nGli storici di regime dedicarono poche righe a quel personaggio, reputando che non fosse necessario compiere ricerche più approfondite (ci fu chi, parlando di lui, ne storpiò perfino il nome). All’epoca nessuno avrebbe mai pensato che quelle parole si sarebbero diffuse nel tempo e nello spazio. Le cose, lo sappiamo, andarono diversamente. Siamo sicuri di non sbagliare nel dire che oggi una scintilla di adventus (ciò che Teilhard avrebbe chiamato “funzione cristica”) la possiamo ritrovare – con Teilhard, oltre Teilhard – presso quelle popolazioni e quelle civiltà che con la loro presenza testimoniano la speranza in un altro mondo possibile, ben diverso rispetto alla folle corsa della megamacchina globale.\nMargutte ha pubblicato il lavoro di Federico Battistutta su gentile concessione dell’autore e della rivista “Voices”\nA Beautiful Eye →


Ecco una lista dei percorsi per escursioni e ciaspolate nella nostra regione da provare\nRedazione 13 gennaio 2020 10:17\nNella nostra regione ci sono diversi percorsi e itinerari per escursioni e ciaspolate, ma dove si trovano? Ecco una lista.\nIl primo percorso si trova nel comune di Tarvisio e vede un dislivello di 500 metri, un tempo di percorrenza di 4 ore e una difficoltà media. La partenza si trova al parcheggio del lago superiore di Fusine, a pochi chilometri di Tarvisio.\nQuesto percorso di trova nel paese di Sella Nevea. Da qui, si può salire con la ciaspole fino all'altopiano del Montasio. La difficoltà è media e richiede 6 ore circa di camminata, con un dislivello di 450 metri.\nAnche questo itinerario è posto vicino a Tarvisio, e si possono osservare i due laghi di Fusine. L'escursione è facile e adatta a tutti, di basso livello. Richiede 2 ore e mezza di percorrenza con un dislivello di 80 metri.\nIl sentiero è adatto a tutti e si trova in Val Gleris. Conta una distanza di 3,5 chilometri e un dislivello di 120 metri. Si parte dal bar da Biondo seguendo le indicazione nel bosco.\nAnche questo percorso è adatto a tutti e si trova nella Val Gleris. Conta una passeggiata di un'oretta circa.


Cer "Rodari", domani i risultati finali dei tamponi. Al via la sanificazione della scuola - Daily Verona Network\nHome News Cer “Rodari”, domani i risultati finali dei tamponi. Al via la sanificazione...\nCer “Rodari”, domani i risultati finali dei tamponi. Al via la sanificazione della scuola\nI tamponi sono stati effettuati dall’Ulss 9 a tutti i 39 bambini e 10 operatori del secondo turno del Cer “Rodari”. Sono risultati positivi, oltre all’operatrice socio sanitaria che aveva fatto scattare i controlli dopo aver perso la sensibilità al gusto e all’olfatto, anche il bambino a cui prestava il sostegno e un bimbo di un altro gruppo, che non ha attinenza con gli altri due soggetti. Negativi invece tutti gli altri operatori e gli altri minori del Centro estivo.\ncer scuola rodari\nArticolo precedenteNuovi lavori nelle scuole per 800mila euro\nArticolo successivoBluvolley, protagonista in Superlega anche del 2020/2021