La nostra festa per il battesimo\nYou are here: Home › Chiacchere sui figli › la festa per il battesimo\n← Il marsupio portabebè\nMordicchiare per la smania delle gengive →\n14 Settembre 2011 | Filed under: Chiacchere sui figli\tand tagged with: battesimo\nAnche per la nostra famiglia in cui ci sono delle piccole divergenze religiose è comunque arrivato il momento del battesimo.\nFatto a 3 mesi dalla nascita, quando la mamma si è ripresa dalle fatiche della gravidanza, la situazione familiare si è normalizzata e la presenza del neonato è diventata ormai una gestione ordinaria, il battesimo oltre che una importante cerimonia cattolica è anche l’occasione per festeggiare adeguatamente il nuovo arrivato.\nCerto ormai la famiglia conosce benissimo la bambina, le visite sono frequenti, ma una presentazione ‘ufficiale’, quasi da debutto in società, viene sempre accolto con entusiasmo .\nLa scelta di padrino e madrina si può rivelare complicata, ma poi per quanto riguarda la cerimonia religiosa non c’è molto spazio per le scelte. Si seguono i rigidi protocolli imposti dalla chiesa e dal prete officiante per un rito che anche se esaminato con distacco si rivela denso di emozioni .\nLa bambina indossava il tradizionale camicino bianco e pur essendo una giornata che ha stravolto i suoi ritmi non ha dato segno di risentirne.\nAppuntamento in chiesa con i familiari più stretti, arrivati tutti eleganti ed in tiro anche se non era assolutamente richiesto, foto, filmino ed applauso di benvenuto alla bambina che ha reagito con un inglese noncuranza .\nDopo la chiesa classicissima cena al ristorante accuratamente selezionato tra quelli che univano alla buona cucina anche la vicinanza con la chiesa in modo da non dover fare un fastidioso spostamento in auto con classico ‘a zia chi la porta ?’ .\nIl tavolo del ristorante è stato leggermente personalizzato dalla vicinanza del cestino delle bomboniere in mostra e da dei biscotti segnaposto a forma di carrozzina o bavaglino preparati da una mamma instancabile .\nAnche la torta è stata preparata in casa con una decorazione in pasta di zucchero che riprendeva il disegno delle bomboniere, delle cornici in resina, con dei motivi floreali e la foto della festeggiata.\nLe bomboniere sono state preparate in numero sufficiente anche per altri parenti ed amici che se anche non invitati alla cena hanno comunque fatto sentire il loro affetto alla bambina.\nla festa per il battesimo ultima modifica: 2011-09-14T18:24:59+02:00 da admin-Salvatore


Le case coloniche del Casato dei Conti Guidi\nA Bagnacavallo, dal 1879 al 1883, furono edificate diverse case coloniche a cura del casato dei Conti Guidi, simili tra loro e riconducibili a due tipologie: una con sviluppo orizzontale dei volumi suddivisi a loro volta su due piani mentre l'altra articola i volumi su tre piani e godono quindi di un aspetto più imponente e severo.\nL'utilizzo dell'area cortilizia è pressoché identica alle varie tipologie di casa che hanno in comune la disposizione dei manufatti.\nNel corpo principale troviamo la casa, orientata a sud, con la parte abitativa ben visibile e definita, la stalla col fienile ed il magazzino.\nTroviamo sempre un proservizio di tipologia unica per tutte le case, costituito da un capannoncino a pianta rettangolare, chiuso su un lato maggiore, che era ricovero e luogo di sosta per carri, attrezzi e scorte morte.\nEsisteva poi un terzo fabbricato di servizio, che comprendeva il forno, la stalla del cavallo, il porcile a terra e sopra il pollaio, dotato di un vano per la scorta della legna sia per il forno che per la casa.\nLe prime ad essere edificate sono state le case del primo tipo poi, in tempi relativamente più recenti, le seconde che godono anche di finiture e materiali di maggior pregio.\nSul territorio bagnacavallese esistono attualmente undici case riconducibili alle caratteristiche costruttive di cui sopra, tutte edificate per conto del casato dei Conti Guidi.\nUna curiosità e, per quei tempi una norma del casato, è che le case venivano edificate in coppia simmetrica ai lati di una strada.\nNell'area cortilizia di una delle due case è ancora oggi abbastanza facile rinvenire tracce del luogo equidistante da esse in cui fu impiantata la fornace utilizzata per preparare in loco i mattoni necessari alle due costruzioni.\nParticolare cura veniva posta nella costruzione delle stalle che avevano una capienza da sei a venti capi. Una o due file di colonne tonde, leggermente rastremate al capitello, sorreggevano il soffitto a tutta volta con al centro la pietra chiave a forma di croce o di stella.\nNelle pietre della volta almeno una riportava inciso l'anno di costruzione o di ricostruzione.\nNel cortile delle case era sempre presente almeno un pozzo, qualche volta anche due, là dove esisteva una stalla particolarmente capiente ed utilizzata al massimo delle potenzialità.\nAlcune case erano dotate di un attiguo parco con piantumazione di alberi e siepi di essenze autoctone.\nLa "Casa Conti Guidi di Via Boncellino"\nLa casa è stata costruita nel 1883, come si legge inciso su di una pietra in una volta a vela della stalla.\nE' ubicata in Via Boncellino, ora al civico 113, sul foglio 80 dell'attuale catasto, ed è stata l'ultima casa che gli eredi dei Conti Guidi fecero costruire nel comune di Bagnacavallo.\nPer caratteristiche costruttive è riconducibile al secondo tipo di manufatto, quello che sviluppa i volumi su tre piani e l'orientamento è quello tradizionale: verso sud.\nDa una rapida ricognizione si può constatare come siano equamente distribuite le superfici pur avendo diversa destinazione d'uso.\nAnche in questa casa non si rilevano parti padronali e parti coloniche ma la parte abitativa era interamente destinata al colono-mezzadro.\nLa parte abitativa misura circa 147 metri quadrati mentre la stalla, di circa 130 metri quadrati, predisposta per alloggiare venti capi di bestiame, si sviluppa su due fila di colonne centrali con cinque poste per ogni lato.\nNel cortile, sul lato nord, è presente un classico pozzo di falda con avampozzo in pietra a vista.\nI proservizi, aventi una superficie di circa 150 metri quadrati, sono ripartiti tra capannoncino, aperto sul lato del cortile, il forno ed un locale all'interno della Casa adibito a cantina, ora trasformato.\nDi solito le case, col passare del tempo ed in base alle esigenze abitative degli occupanti, subivano trasformazioni tali che oggi può risultare difficile individuarne la pianta originale.\nLa casa in oggetto, pur sottoposta a migliorie e piccoli adattamenti, ha mantenuto ben visibili le iniziali caratteristiche costruttive e destinazioni d'uso.\nCome era all'epoca in uso, nella parte esterna del fabbricato, sul lato ovest, sono ancora visibili le due fila di morse lasciate in previsione di un ampliamento nella parte abitativa.\nSolo il forno non ha retto alle intemperie ed era andato parzialmente distrutto. Successivamente è stato ricostruito con le caratteristiche originarie prendendo a modello un identico manufatto, ancora integro presso altre costruzioni del casato Guidi.\nAttualmente la casa é di proprietà alla cooperativa agricola C.S.A. - Centro Servizi per l'Agricoltura - che ha disposto un restauro conservativo di tutti i manufatti, permettendo così il totale recupero dell'area portando a rinnovata bellezza e funzionalità tutta la struttura.\nLa "Casa Conti Guidi" vuol essere un nuovo tangibile punto di riferimento territoriale, non solo per cooperazione bagnacavallese, ma anche per le istituzioni e per quanti vorranno scoprire o approfondire le tradizioni e le tematiche rurali, da quelle classiche a quelle più moderne, nella loro complessa peculiarità.


Nemici del sistema: Ernst Niekisch: un rivoluzionario tedesco 1889-1967 (di J. C. Costa)\nErnst Niekisch: un rivoluzionario tedesco 1889-1967 (di J. C. Costa)\nErnst Niekisch è la figura più rappresentativa del complesso e multiforme panorama che offre il movimento nazional-bolscevico tedesco degli anni 1918-1933. In lui si incarnano con chiarezza le caratteristiche - e le contraddizioni -evocate dal termine nazional-bolscevico e che rispondono molto più ad uno stato d'animo, ad una disposizione attivista, che ad una ideologia dai contorni precisi o ad una unità organizzativa, poiché questo movimento era composto da una infinità di piccoli circoli, gruppi, riviste ecc. senza che ci fosse mai stato un partito che si fosse qualificato nazional-bolscevico. E’ curioso constatare come nessuno di questi gruppi o persone usò questo appellativo (se escludiamo la rivista di Karl Otto Paetel, "Die Sozialistische Nation") bensì che l’aggettivo fu impiegato in modo dispregiativo, non scevro di sensazionalismo, dalla stampa e dai partiti sostenitori della Repubblica di Weimar, deiquali tutti i nazional-bolscevichi furono feroci nemici non essendoci sotto questo punto di vista differenze fra gruppi d’origine comunista che assimilarono l’idea nazionale ed i gruppi nazionalisti disposti a perseguire scambi economici radicali e l’alleanza con l'URSS per distruggere l'odiato sistema nato dal Diktat di Versailles. Ernst Niekisch nacque il 23 maggio 1889 a Trebnitz (Slesia). Era figlio di un limatore che si trasferì a Nordlingen im Reis (Baviera-Svevia) nel 1891. Niekisch frequenta gli studi di magistero, che termina nel 1907, esercitando poi a Ries e Augsburg. Non era frequente nella Germania guglielmina - quello Stato in cui si era realizzata la vittoria del borghese sul soldato secondo Carl Schmitt - che il figlio di un operaio studiasse, per cui Niekisch dovette soffrire le burle e l’ostilità dei suoi compagni di scuola. Già in quel periodo era avido di sapere ("Una vita da nullità è insopportabile", dirà) e divorato da un interiore fuoco rivoluzionario; legge Hauptmann, Ibsen, Nietzsche, Schopenhauer, Kant, Hegel e Macchiavelli, alla cui influenza si aggiungerà quella di Marx, a partire dal 1915.\nArruolato nell’esercito nel 1914, seri problemi alla vista gli impediscono di giungere al fronte, per cui eserciterà, sino al febbraio del 1917, funzioni di istruttore di reclute ad Augsburg. Nell’ottobre del 1917 entra nel Partito Socialdemocratico (SPD) e si sente fortemente attratto dalla rivoluzione bolscevica. E' di quell’epoca il suo primo scritto politico, oggi perso, intitolato significativamente Licht aus dem osten (Luce dall’Est), nel quale già formulava ciò che sarà una costante della sua azione politica: l’idea della "Ostorientierung". La diffusione di questo foglio sarà sabotata dallo stesso SPD al cui periodico di Augsburg "Schwabischen Volkszeitung" collaborava Niekisch. Il 7 novembre 1918 Eisner, a Monaco, proclama la Repubblica. Niekisch fonda il Consiglio degli Operai e Soldati di Augsburg e ne diviene il presidente, dopo esserlo già stato del Consiglio Centrale degli Operai, Contadini e Soldati di Monaco nel febbraio e nel marzo del 1919. Egli è l’unico membro del Comitato Centrale che vota contro la proclamazione della prima Repubblica sovietica in Baviera, poiché considera che questa, in ragione del suo carattere agrario, sia la provincia tedesca meno idonea a realizzare l’esperimento. Malgrado ciò, con l’entrata dei Freikorps a Monaco, Niekisch viene arrestato il 5 maggio - giorno in cui passa dal SPD al Partito Socialdemocratico Indipendente (USPD). lI 22 giugno viene condannato a due anni di fortezza per la sua attività nel Consiglio degli Operai e Soldati, per quanto non abbia avuto nulla a che vedere con i crimini della Repubblica sovietica bavarese. Niekisch sconta integralmente la sua pena, e nonostante l’elezione al parlamento bavarese nelle liste della USPD non sarà liberato fino all’agosto del 1921. Frattanto, si ritrova nel SPD per effetto della riunificazione dello stesso con la USPD (la scissione si era determinata durante la guerra mondiale). Niekisch non è assolutamente d’accordo con la politica condiscendente dell’SPD - per temperamento era\nLa copertina del pamphlet\n"Hitler: una fatalità tedesca",\npubblicato da Niekisch nel 1931\nFrontespizio della rivista di\nErnst Niekisch "Widerstand"\nincapace di sopportare le mezze tinte o i compromessi - ed a questa situazione di sdegno si aggiungevano le minacce contro di lui e la sua famiglia (si era sposato nel 1915 ed aveva un figlio); così rinuncia al suo mandato parlamentare e si trasferisce a Berlino, dove entra nella direzione della segreteria giovanile del grande sindacato dei tessili, un lavoro burocratico che non troverà di suo gradimento. I suoi rapporti con L'SPD si deteriorano progressivamente, per il fatto che Niekisch si oppone al pagamento dei danni di guerra alla Francia e al Belgio e appoggia la resistenza nazionale quando la Francia occupa il bacino della Ruhr, nel gennaio del 1923. Dal 1924 si oppone anche al Piano Dawes, che regola il pagamento dei danni di guerra imposto alla Germania a Versailles. Niekisch attaccò frontalmente la posizione dell’SPD di accettazione del Piano Dawes in una conferenza di sindacalisti e socialdemocratici scontrandosi con Franz Hilferding, principale rappresentante della linea ufficiale.\nNeI 1925 Niekisch, che è redattore capo della rivista socialista Firn (Il nevaio), pubblica i due primi lavori giunti fino a noi: Der Weg der deutschen Arbeiterschaft zum Staat e Grundfragen deutscher Aussenpolitik. Entrambe le opere testimoniano una influenza di Lassalle molto maggiore di quella di Marx/Engels, un aspetto che fa somigliare queste prime prese di posizione di Niekisch a quelle assunte nell’immediato dopoguerra dai comunisti di Amburgo, che si separarono dal Partito Comunista Tedesco (KPD) per fondare il Partito Comunista Operaio Tedesco (KAPD), guidato da Laufenberg e Wolffheim, che era un accanito partigiano della lotta di liberazione contro Versailles (questo partito, che giunse a disporre di una base abbastanza ampia, occupa un posto importante nella storia del nazionalbolscevismo). Nei suoi scritti del 1925, Niekisch propone che l'SPD si faccia portavoce dello spirito di resistenza del popolo tedesco contro l'imperialismo capitalista delle potenze dell’Intesa, ed allo stesso tempo sostiene che la liberazione sociale delle masse proletarie ha come presupposto inevitabile la liberazione nazionale. Queste idee, unite alla sua opposizione alla politica estera filofrancese dell’SPD ed alla sua lotta contro il Piano Dawes, gli attirano la sfiducia dei vertici socialdemocratici. Il celebre Eduard Bernstein lo attaccherà per suoi atteggiamenti nazionalistici sulla rivista "Glocke". In realtà, Niekisch non fu mai marxista nel senso ortodosso della parola: concedeva al marxismo valore di critica sociale, ma non di WeItanschauung, ed immaginava lo Stato socialista al di sopra di qualsiasi interesse di classe, come esecutore testamentario di Weimar e Königsberg (cioè di Goethe e Kant). Si comprende facilmente come questo genere di idee non fossero gradite all'imborghesita direzione dell’SPD... Ma Niekisch non era isolato in seno al movimento socialista, poiché manteneva stretti rapporti con il Circolo Hofgeismar della Gioventù Socialista, che ne rappresentava l’ala nazionalista fortemente influenzata dalla Rivoluzione conservatrice. Niekisch scrisse spesso su "Rundbrief", la rivista di questo circolo, dal quale usciranno fedeli collaboratori quando avrà inizio l’epoca di "Widerstand": fra essi Benedikt Qbermayr, che lavorerà con Darré nelReichsmährstand. Poco a poco l’SPD comincia a disfarsi di Niekisch: per le pressioni del suo primo presidente, Niekisch fu escluso dal suo posto nel sindacato dei tessili, e nel luglio del 1925 anticipò con le dimissioni dall'SPD il provvedimento di espulsione avviato contro di lui, ed il cui risultato non dava adito a dubbi. Inizia ora il periodo che riserverà a Niekisch un posto nella storia delle idee rivoluzionarie del XX secolo: considerando molto problematico lo schema "destra-centro-sinistra", egli si sforza di raggruppare le migliori forze della destra e della sinistra (conformemente alla celebre immagine del ferro di cavallo, in cui gli estremi si trovano più vicini fra loro di quanto non lo siano con il centro) per la lotta contro un nemico che definisce chiaramente: all’esterno l’Occidente liberale ed il Trattato di Versailles; all’interno il liberalismo di Weimar. Nel luglio del 1926 pubblica il primo numero della rivista Widerstand ("Resistenza"), e riesce ad attirare frazioni importanti - per numero ed attivismo - dell’antico Freikorps "Bund Oberland" mentre aderisce all'Altsozialdemokratische Partei (ASP) della Sassonia, cercando di utilizzarlo come piattaforma per i suoi programmi di unificazione delle forze rivoluzionarie. Per questa ragione si trasferisce a Dresda, dove dirige il periodico dell’ASP ("Der Volkstaat"), conducendo una dura lotta contro la politica filo-occidentale di Stresemann, opponendo al trattato di Locarno, con il quale la Germania riconosceva come definitive le sue frontiere occidentali ed il suo impegno a pagare i danni di guerra, lo spirito del trattato di Rapallo (1922), con il quale la Russia sovietica e la Germania sconfitta - i due paria d'Europa - strinsero le loro relazioni solidarizzando contro le potenze vincitrici. L'esperienza con l’ASP termina quando questo partito è sconfitto nelle elezioni del 1928, e ridotto ad entità insignificante. Questo insuccesso non significa assolutamente che Niekisch abbandoni la lotta scoraggiato. Al contrario, è in questo periodo che scriverà le sue opere fondamentali: Gedanken über deutsche Politik, Politik und idee (entrambe del 1929), Entscheidung (1930: il suo capolavoro), Der Politische Raum deutschen Widerstandes (1931) e Politik deutschen Widerstandes (1932). Parallelamente a questa attività pubblicistica, continua a pubblicare la rivista "Widerstand", fonda la casa editrice che porta lo stesso nome nel 1928 e viaggia in tutti gli angoli della Germania come conferenziere. Il solo elenco delle personalità con le quali ha rapporti è impressionante (dal maggio 1929 si trasferisce definitivamente a Berlino): il filosofo Alfred Baeumler gli presenta Ernst e Georg Jünger, con i quali avvia una stretta collaborazione; mantiene rapporti con la sinistra del NSDAP. il conte Ernst zu Reventlow, Gregor Strasser (che gli offrirà di diventare redattore capo dei "Voelkischer Beobachter") e Goebbels, che è uno dei più convinti ammiratori del suo libro Entscheidung (Decisione). E’ pure determinante la sua amicizia con Carl Schmitt. Nell'ottobre del 1929, Niekisch è l’animatore dell’azione giovanile contro il Piano Young (un altro piano di "riparazioni"), pubblicando sul periodico "Die Kommenden", il 28 febbraio del 1930, un ardente appello contro questo piano, sottoscritto da quasi tutte le associazioni giovanili tedesche - fra le quali la Lega degli Studenti Nazionalsocialisti e la Gioventù Hitleriana -, e che fu appoggiato da manifestazioni di massa. I simpatizzanti della sua rivista furono organizzati in "Circoli Widerstand" che celebrarono tre congressi nazionali negli anni 1930-1932. Nell'autunno del '32 Niekisch va in URSS, partecipando ad un viaggio organizzato dalla ARPLAN (Associazione per lo studio del Piano Quinquennale sovietico, fondata dal professor Friedrich Lenz, altra figura di spicco del nazional-bolscevismo). Questi dati biografici erano indispensabili per presentare un uomo come Niekisch, che è praticamente uno sconosciuto; e per poter comprendere le sue idee, idee che, d'altra parte, egli non espose mai sistematicamente - era un rivoluzionario ed uno scrittore da battaglia -, ne tenteremo una ricostruzione.Dal 1919 Niekisch era un attento lettore di Spengler (cosa che non deve sorprendere in un socialista di quell' epoca, nella quale esisteva a livello intellettuale e politico una compenetrazione tra destra e sinistra, quasi una osmosi, impensabile nelle attuali circostanze), del quale assimilerà soprattutto la famosa opposizione fra "Kultur" e "Zivilisation". Ma la sua concezione politica fu notevolmente segnata dalla lettura di un articolo di Dostoevskij che ebbe una grande influenza nella Rivoluzione conservatrice tramite il Thomas Mann delle Considerazioni di un apolitico, e di Moeller van den Bruck con Germania, potenza protestante (dal Diario di uno scrittore, maggio/giugno 1877, cap. III). Il termine "protestante" non ha nessuna connotazione religiosa, ma allude al fatto che la Germania, da Arminio ad oggi, ha sempre "protestato" contro le pretese romane di dominio universale, riprese dalla Chiesa cattolica e dalle idee della Rivoluzione francese, prolungandosi, come segnalerà Thomas Mann, sino agli obiettivi dell' Intesa che lottò contro la Germania nella Prima Guerra Mondiale. Da questo momento, l’odio verso il mondo romano diventa un aspetto essenziale del pensiero di Niekisch, e le idee espresse in questo articolo di Dostoevskij rafforzano le sue concezioni. Niekisch fa risalire la decadenza del germanesimo ai tempi in cui Carlomagno compì il massacro della nobiltà sassone ed obbligò i sopravvissuti a convertirsi al cristianesimo: cristianesimo che per i popoli germanici fu un veleno mortale, il cui scopo è stato quello di addomesticare il germanesimo eroico al fine di renderlo maturo per la schiavitù romana. Niekisch non esita a proclamare che tutti i popoli che dovevano difendere la propria libertà contro l’imperialismo occidentale erano obbligati a rompere con il cristianesimo per sopravvivere. Il disprezzo per il cattolicesimo si univa in Niekisch all’esaltazione del protestantesimo tedesco, non in quanto confessione religiosa (Niekisch censurava aspramente il protestantesimo ufficiale, che accusava di riconciliarsi con Roma nella comune lotta antirivoluzionaria), ma in quanto presa di coscienza orgogliosa dell’essere tedesco e attitudine aristocratica opposta agli stati d’animo delle masse cattoliche: una posizione molto simile a quella di Rosenberg, visto che difendevano entrambi la libertà di coscienza contro l’oscurantismo dogmatico (Niekisch commentò sulla sua rivista lo scritto di Rosenberg "il mito del XX secolo").Questa attitudine ostile dell'imperialismo romano verso la Germania è continuata attraverso i secoli, poiché "ebrei", gesuiti e massoni sono da secoli coloro che hanno voluto schiavizzare ed addomesticare i barbari germanici. L’accordo del mondo intero contro la Germania che si manifesta soprattutto quando questa si è dotata di uno Stato forte, si rivelò con particolare chiarezza durante la Prima Guerra Mondiale, dopo la quale le potenze vincitrici imposero alla Germania la democrazia (vista da Niekisch come un fenomeno di infiltrazione straniera) per distruggerla definitivamente. Il Primato del politico sull' economico fu sempre un principio fondamentale del pensiero di Niekisch. Fortemente influenzato da Carl Schmitt, e partendo da questa base, Niekisch doveva vedere come nemico irriducibile il liberalismo borghese, che valorizza soprattutto i principi economici e considera l'uomo soltanto isolatamente, come unità alla ricerca del suo esclusivo profitto. l'individualismo borghese (con i conseguenti Stato liberale di diritto, libertà individuali, considerazioni dello Stato come un male) e materialismo nel pensiero di Niekisch appaiono come caratteristiche essenziali della democrazia borghese. Nello stesso tempo, Niekisch sviluppa una critica non originale, ma efficace e sincera, del sistema capitalista come sistema il cui motore è l’utile privato e non il soddisfacimento delle necessità individuali e collettive; e che, per di più, genera continuamente disoccupazione. In questo modo la borghesia viene qualificata come nemico interno che collabora con gli Stati occidentali borghesi all’oppressione della Germania. Il sistema di Weimar (incarnato da democratici, socialisti e clericali) rappresentava l’opposto dello spirito e della volontà statale dei tedeschi, ed era il nemico contro il quale si doveva organizzare la “Resistenza". Quello di "Resistenza" è un'altro concetto fondamentale dell'opera di Niekisch. La rivista dallo stesso nome recava, oltre al sottotitolo (prima "Blätter für sozialistische und nationalrevolutionäre Politik", quindi "Zeitschrift für nationalrevolutionäre Politik") una significativa frase di Clausewitz: "La resistenza è un'attività mediante la quale devono essere distrutte tante forze del nemico da indurlo a rinunciare ai suoi propositi". Se Niekisch considerava possibile questa attitudine di resistenza è perché credeva che la situazione di decadenza della Germania fosse passeggera, non irreversibile; e per quanto a volte sottolineasse che il suo pessimismo era “illimitato", si devono considerare le sue dichiarazioni in questo senso come semplici espedienti retorici, poiché la sua continua attività rivoluzionaria è la prova migliore che in nessun momento cedette al pessimismo ed allo sconforto. Abbiamo visto qual era il nemico contro cui dover organizzare la resistenza: “La democrazia parlamentare ed il liberalismo, il modo di vivere francese e l’americanismo". Con la stessa esattezza Niekisch definisce gli obiettivi della resistenza: l’indipendenza e la libertà della Germania, la più alta valorizzazione dello Stato, il recupero di tutti i tedeschi che si trovavano sorto il dominio straniero. Coerente col suo rifiuto dei valori economici, Niekisch non contrappone a questo nemico una forma migliore di distribuzione dei beni materiali, né il conseguimento di una società del benessere: ciò che Niekisch cercava era il superamento del mondo borghese, i cui beni si devono “detestare asceticamente". Il programma di "Resistenza" dell’aprile del 1930 non lascia dubbi da questo punto di vista: nello stesso si chiede il rifiuto deciso di tutti i beni che l’Europa vagheggia (punto 7a), il ritiro dall'economia internazionale (punto 7b), la riduzione della popolazione urbana e la ricostituzione delle possibilità di vita contadina (7c-d), la volontà di povertà ed un modo di vita semplice che deve opporsi orgogliosamente alla vita raffinata delle potenze imperialiste occidentali (7f) e, finalmente, la rinuncia al principio della proprietà privata nel senso del diritto romano, poiché “agli occhi dell’opposizione nazionale, la proprietà non ha senso né diritto al di fuori del servizio al popolo ed allo Stato”. Per realizzare i suoi obiettivi, che Uwe Sauermann definisce con precisione identici a quelli dei nazionalisti, anche se le strade e gli strumenti per conseguirli sono nuovi, Niekisch cerca le forze rivoluzionarie adeguate. Non può sorprendere che un uomo proveniente dalla sinistracome lui si diriga in primo luogo al movimento operaio. Niekisch constata che l’abuso che la borghesia ha fatto del concetto "nazionale", impiegato come copertura dei suoi interessi economici e di classe, ha provocato nel lavoratore l’identificazione fra "nazionale" e "socialreazionario", fatto che ha portato il proletariato a separarsi troppo dai legami nazionali per crearsi un proprio Stato. E per quanto questo atteggiamento dell’insieme del movimento operaio sia parzialmente giustificato, non sfugge a Niekisch il fatto che il lavoratore in quanto tale è solo appena diverso da un "borghese frustrato” senz’altra aspirazione che quella di conseguire un benessere economico ed un modo di vivere identico a quello della borghesia. Questa era una conseguenza necessaria al fatto che il marxismo è un ideologia borghese, nata nello stesso terreno del liberalismo e tale da condividere con questo una valorizzazione della vita in termini esclusivamente economici.La responsabilità di questa situazione ricade in gran parte sulla socialdemocrazia che "è soltanto liberalismo popolarizzato e che ha spinto il lavoratore nel suo egoismo di classe, cercando di farne un borghese". Questa attitudine del SPD è quella che ha portato, dopo il 1918, non alla realizzazione della indispensabile rivoluzione nazionale e sociale, bensì "alla ricerca di cariche per i suoi dirigenti” ed alla conversione in una opposizione all'interno del sistema capitalista, anziché in un partito rivoluzionario: L’SPD è un partito liberale e capitalista che impiega una terminologia socialrivoluzionaria per ingannare i lavoratori. Questa analisi è quella che porta Niekisch a dire che tutte le forme di socialismo basate su considerazioni umanitarie sono "tendenze corruttrici che dissolvono la sostanza della volontà guerriera del popolo tedesco". Influenzata molto dal “decisionismo" di Cari Schmitt, l’attitudine di Niekisch verso il KPD è molto più sfumata. Prima di tutto, ed in opposizione al SPD, fermamente basato su concezioni borghesi, il comunismo si regge “su istinti elementari". Del KPD Niekisch apprezza in modo particolare la “struttura autocratica”, la “approvazione a voce alta della dittatura”. Queste caratteristiche renderebbero possibile utilizzare il comunismo come “mezzo” ed il percorrere insieme una parte della strada. Niekisch accolse con speranza il "Programma di Liberazione Nazionale e Sociale" del KPD (24 agosto 1930) in cui si dichiarava la lotta totale contro le riparazioni di guerra e l’ordine dì Versailles, ma quando ciò si rivelò solo una tattica - diretta a frenare i crescenti successi del NSDAP-, cosi come lo era stata la "linea Schlagater" nei 1923, Niekisch denunciò la malafede dei comunisti sul problema nazionale e li qualificò come incapaci di realizzare il compito al quale lui aspirava poiché erano "solo socialrivoluzionari" e per di più poco rivoluzionari. Il ruolo dirigente nel partito rivoluzionario avrebbe quindi dovuto essere ricoperto da un "nazionalista" di nuovo stampo, senza legami con il vecchio nazionalismo (è significativo che Niekisch considerasse il partito tradizionale dei nazionalisti, il DNVP, incapace di conseguire la resurrezione tedesca perché orientato verso l'epoca guglielmina, definitivamente scomparsa). Il nuovo nazionalismo doveva essere socialrivoluzionario, non condizionato, disposto a distruggere tutto quanto potesse ostacolare l’indipendenza tedesca, ed il nuovo nazionalista, fra i cui compiti c’era quello di utilizzare l’operaio comunista rivoluzionario, doveva avere la caratteristica fondamentale di volersi sacrificare e voler servire. Secondo una bella immagine di Niekisch, il comunismo non sarebbe altro che “il fumo che inevitabilmente sale dove un mondo comincia a bruciare”.Si è vista l’immagine offerta da Niekisch della secolare decadenza tedesca, ma nel passato tedesco non tutto è oscuro; c’è un modello al quale Niekisch guarderà costantemente: la vecchia Prussia o, come egli dice, l'idea di Potsdam, una Prussia che con l'apporto di sangue slavo possa essere l’antidoto contro la Germania romanizzata.E così che esigerà, fin dai primi numeri di "Widerstand", la resurrezione di "una Germania prussiana, disciplinata e barbara, più preoccupata del potere che delle cose dello spirito". Cosa significa esattamente la Prussia per Niekisch? O.E. Schüddekopf lo ha indicato esattamente quando dice che nella "idea di Potsdam" Niekisch vedeva tutte le premesse del suo nazional-bolscevismo: "Lo Stato totale, l’economia pianificata, l’alleanza con la Russia, una condizione spirituale antiromana, la difesa contro l'Ovest, contro l'Occidente, l'incondizionato Stato guerriero, la povertà...". Nell'idea prussiana di sovranità Niekisch riconosce l'idea di cui hanno bisogno i tedeschi: quella dello "Stato totale", necessario in quanto la Germania, minacciata dall'ostilità dei vicini per la sua condizione geografica, ha bisogno di diventare uno Stato militare. Questo Stato totale deve essere lo strumento di lotta cui deve essere tutto subordinato - l'economia come la cultura e la scienza - affinchè il popolo tedesco possa ottenere la sua libertà. E’ evidente, per Niekisch - ed in questo occorre ricercare una delle ragioni più profonde del suo nazional-bolscevismo -, che lo Stato non può dipendere da un’economia capitalista in cui offerta e domanda determinino il mercato; al contrario, l’economia deve essere subordinata allo Stato ed alle sue necessità. Per qualche tempo, Niekisch ebbe fiducia in determinati settori della Reichswehr (pronunciò molte delle sue conferenze in questo ambiente militare) per realizzare l’"idea di Potsdam”, ma agli inizi del 1933 si allontanò dalla concezione di una "dittatura della Reichswehr" perché essa non gli appariva sufficientemente "pura" e "prussiana" tanto da farsi portatrice della "dittatura nazionale", e ciò era dovuto, sicuramente, ai suoi legami con le potenze economiche. Un'altro degli aspetti chiave del pensiero di Niekisch è il primato riconosciuto alla politica estera (l'unica vera politica per Spengler) su quella interna. Le sue concezioni al riguardo sono marcatamente influenzate da Macchiavelli (del quale Niekisch era grande ammiratore, tanto da firmare alcuni suoi articoli con lo pseudonimo di Niccolò) e dal suo amico Karl Haushofer. Del primo, Niekisch conserverà sempre la Realpolitik, la sua convinzione che la vera essenza della politica è sempre la lotta fra Stati per il potere e la supremazia, dal secondo apprenderà a pensare secondo dimensioni geopolitiche, considerando che nella situazione di allora - ed a maggior ragione in quella attuale - hanno un peso nella politica mondiale solamente gli Stati costruiti su grandi spazi, e siccome nel 1930 l'Europa centrale di per sè non avrebbe potuto essere altro che una colonia americana, sottomessa non solo allo sfruttamento economico, ma "alla banalità, alla nullità, al deserto, alla vacuità della spiritualità americana", Niekisch propone un grande stato "da Vladivostok sino a Vlessingen", cioè un blocco germano-slavo dominato dallo spirito prussiano con l'imperio dell'unico collettivismo che possa sopportare l'orgoglio umano: quello militare. Accettando con decisione il concetto di "popoli proletari" (come avrebbero fatto i fascisti di sinistra), il nazionalismo di Niekisch era un nazionalismo di liberazione, privo di sciovinismo, i cui obbiettivi dovevano essere la distruzione dell'ordine europeo sorto da Versailles e la liquidazione della Società delle Nazioni, strumento delle potenze vincitrici. Agli inizi del suo pensiero, Niekisch sognava un "gioco in comune" della Germania con i due Paesi che avevano saputo respingere la "struttura intellettuale" occidentale: la Russia bolscevica e l'Italia fascista (è un'altra coincidenza, tra le molte, fra il pensiero di Niekisch e quello di Ramiro Ledesma). Nel suo programma dell'aprile del 1930, Niekisch chiedeva "relazioni pubbliche o segrete con tutti i popoli che soffrono, come il popolo tedesco, sotto l'oppressione delle potenze imperialiste occidentali". Fra questi popoli annoverava l'URSS ed i popoli coloniali dell'Asia e dell'Africa. Più avanti vedremo la sua evoluzione in relazione al Fascismo, mentre ci occuperemo dell'immagine che Niekisch aveva della Russia sovietica. Prima di tutto dobbiamo dire che quest' immagine non era esclusiva di Niekisch, ma che era patrimonio comune di quasi tutti gli esponenti della Rivoluzione Conservatrice e del nazional-bolscevismo, a partire da Moeller van den Bruck, e lo saranno anche i più lucidi fascisti di sinistra: Ramiro Ledesma Ramos e Drieu la Rochelle. Perchè, in effetti, Niekisch considerava la rivoluzione russa del 1917 prima di tutto come una rivoluzione nazionale, più che come una rivoluzione sociale. La Russia, che si trovava in pericolo di morte a causa dell'infiltrazione dei valori occidentali estranei alla sua essenza, "incendiò di nuovo Mosca" per farla finita con i suoi invasori, impiegando il marxismo come combustibile. Con parole dello stesso Niekisch: "Questo fu il senso della Rivoluzione bolscevica: la Russia, in pericolo di morte, ricorse all'idea di Potsdam, la portò sino alle estreme conseguenze, quasi oltre ogni misura, e creò questo Stato assolutista di guerrieri che sottomette la stessa vita quotidiana alla disciplina militare, i cui cittadini sanno sopportare la fame quando c'è da battersi, la cui vita è tutta carica, fino all'esplosione, di volontà di resistenza". Kerenski era stato solo una testa di legno dell' Occidente che voleva introdurre la democrazia borghese in Russia (Kerenski era, chiaramente, l’uomo nel quale avevano fiducia le potenze dell’Intesa perché la Russia continuasse al loro fianco la guerra contro la Germania); la rivoluzione bolscevica era stata diretta contro gli Stati imperialisti dell’Occidente e contro la borghesia interna favorevole allo straniero ed antinazionale. Coerente con questa interpretazione, Niekisch definirà il leninismo come "ciò che rimane del marxismo quando un uomo di Stato geniale lo utilizza per finalità di politica nazionale", e citerà con frequenza la celebre frase di Lenin che sarebbe diventata il leit-motiv di tutti i nazional-bolscevichi: "Fate della causa del popolo la causa della Nazione e la causa della Nazione diventerà la causa del popolo". Nelle lotte per il potere che ebbero luogo ai vertici sovietici dopo la morte di Lenin, le simpatie di Niekisch erano dirette a Stalin, e la sua ostilità verso Trotzskij (atteggiamento condiviso, fra molti altri, anche da Ernst Jünger e dagli Strasser). Trotzskij ed i suoi seguaci, incarnavano, agli occhi di Niekisch, le forze occidentali, il veleno dell’Ovest, le forze di una decomposizione ostile a un ordine nazionale in Russia. Per questo motivo Niekisch accolse con soddisfazione la vittoria di Stalin e dette al suo regime la qualifica di "organizzazione della difesa nazionale che libera gli istinti virili e combattenti". Il Primo Piano Quinquennale, in corso quando Niekisch scriveva, era "Un prodigioso sforzo morale e nazionale destinato a conseguire l’autarchia". Era quindi l’aspetto politico-militare della pianificazione ciò che affascinava Niekisch, gli aspetti socio-economici (come nel caso della sua valutazione del KDP) lo interessavano appena. Fu in questo modo che poté coniare la formula: "collettivismo + pianificazione = militarizzazione del popolo". Quanto Niekisch apprezzava della Russia è esattamente il contrario di quanto ha attratto gli intellettuali marxisti degenerati: “La violenta volontà di produzione per rendere forte e difendere lo Stato, l’imbarbarimento cosciente dell’esistenza... l’attitudine guerriera, autocratica, dell’élite dirigente che governa dittatorialmente, l’esercizio per praticare l’ascesi di un popolo...”. Era logico che Niekisch vedesse nell’Unione Sovietica il compagno ideale di un’alleanza con la Germania, poiché incarnava i valori antioccidentali cui Niekisch aspirava. Inoltre, occorre tener presente che in quell’epoca l’URSS era uno Stato isolato, visto con sospetto dai paesi occidentali ed escluso da ogni tipo di alleanza, per non dire circondato da Stati ostili che erano praticamente satelliti della Francia e dell’Inghilterra (Stati baltici, Polonia, Romania); a questo bisogna poi aggiungere che fino a ben oltre gli inizi degli anni ‘30, l’URSS non faceva parte della Società delle Nazioni né aveva rapporti diplomatici con gli USA. Niekisch riteneva che un'alleanza Russia-Germania fosse necessaria anche per la prima, poiché "la Russia deve temere l'Asia", e solo un blocco dall'Atlantico al Pacifico poteva contenere "la marea gialla", allo stesso modo in cui solo con la collaborazione tedesca la Russia avrebbe potuto sfruttare le immense risorse della Siberia. Abbiamo visto per quali ragioni la Russia appariva a Niekisch come un modello. Ma per la Germania non si trattava di copiare l'idea bolscevica, di accettarla in quanto tale. La Germania - e su questo punto Niekisch condivide l'opinione di tutti i nazionalisti - deve cercare le sue proprie idee e forme, e se la Russia veniva portata ad esempio, la ragione era che aveva organizzato uno Stato seguendo la "legge di Potsdam" che avrebbe dovuto ispirare anche la Germania. Organizzando uno Stato assolutamente antioccidentale, la Germania non avrebbe imitato la Russia, ma avrebbe recuperato la propria specificità, alienata nel corso di tutti quegli anni di sottomissione allo straniero e che si era incarnata nello Stato russo. Per quanto gli accordi con la Polonia e la Francia sondati dalla Russia saranno osservati con inquietudine da Niekisch, che difenderà appassionatamente l'Unione Sovietica contro le minacce di intervento e contro le campagne condotte a sue discapito dalle confessioni religiose. Inoltre, per Niekisch "una partecipazione della Germania alla crociata contro la Russia significherebbe... un suicidio". Questo sarà il rimprovero più importante - e convincente - di Niekisch al nazionalsocialismo, e con ciò giungiamo ad un punto che non cessa di provocare una certa perplessità: l'atteggiamento di Niekisch verso il nazionalsocialismo. Questa perplessità non è solo nostra; durante l'epoca che studiamo, Niekisch era visto dai suoi contemporanei più o meno come un "nazi". Certamente, la rivista paracomunista "Aufbruch" lo accomunava a Hitler nel 1932; più specifica, la rivista sovietica "Moskauer Rundschau" (30 novembre 1930), qualificava il suo "Entscheidung" come "l'opera di un romantico che ha ripreso da Nietzsche la sua scala di valori". Per dei critici moderni come Armin Mohler "molto di quanto Niekisch aveva chiesto per anni sarà realizzato da Hitler", e Faye segnala che la polemica contro i nazionalsocialisti, per il linguaggio che usa "lo colloca nel campo degli stessi". Cosa fu dunque ciò che portò Niekisch ad opporsi al nazionalsocialismo? Da un'ottica retrospettiva, Niekisch considera il NSDAP fino al 1923 come un "movimento nazional-rivoluzionario genuinamente tedesco", ma dalla rifondazione del Partito, nel 1925, pronuncia un'altro giudizio, nello stesso modo in cui modificherà il suo precedente giudizio sul fascismo italiano. Troviamo l'essenziale delle critiche di Niekisch al nazionalsocialismo in un opuscolo del 1932: "Hitler - ein deutsches Verhängnis" (Hitler, una fatalità tedesca) che apparve illustrato con impressionanti disegni di un artista di valore: A. Paul Weber. Dupeux segnala con esattezza che queste critiche non sono fatte dal punto di vista dell'umanitarismo e della democrazia, com'è usuale ai nostri giorni, e Sauermann lo qualifica come un "avversario in fondo essenzialmente rassomigliante". Niekisch considerava "cattolico", "romano" e "fascista" il fatto di dirigersi alle masse e giunse ad esprimere "l'assurdo" (Dupeux) che: "che è nazista, presto sarà cattolico". In questa critica occorre vedere, per cercare di comprenderla, la manifestazione di un atteggiamento molto comune fra tutti gli autori della Rivoluzione conservatrice, che disprezzavano come "demagogia" qualsiasi lavoro fra le masse, ed occorre ricordare, anche, che Niekisch non fu mai un tattico né un "politico pratico". Allo stesso tempo occorre mettere in relazione la sfiducia verso il nazionalsocialismo con le origini austriache e bavaresi dello stesso, poiché abbiamo già visto che Niekisch guardava con diffidenza ai tedeschi del sud e dell'ovest, come influenzati dalla romanizzazione. D'altra parte, Niekisch rimprovera al nazionalsocialismo la sua "democraticità" alla Rousseau e la sua fede nel popolo. Per Niekisch l'essenziale è lo Stato: egli sviluppò sempre un vero "culto dello Stato", perfino nella sua epoca socialdemocratica, per cui risulta per lo meno grottesco qualificarlo come un "sindacalista anarchico" (sic). Niekisch commise gravi errori nella sua valutazione del nazionalsocialismo, come il prendere sul serio il "giuramento di legalità" pronunciato da Hitler nel corso del processo al tenente Scheringer, senza sospettare che si trattava di mera tattica (con parole di Lenin, un rivoluzionario deve saper utilizzare tutte le risorse, legali ed illegali, servirsi di tutti i mezzi secondo la situazione, e questo Hitler lo realizzò alla perfezione), e ritenere che Hitler si trovasse molto lontano dal potere...nel gennaio del 1933. Questi errori possono spiegarsi facilmente, come ha fatto Sauermann, con il fatto che Niekisch giudicava il NSDAP più basandosi sulla propaganda elettorale che sullo studio della vera essenza di questo movimento. Tuttavia, il rimprovero fondamentale concerne la politica estera. Per Niekisch, la disponibilità - espressa nel "Mein Kampf" - di Hitler ad un'intesa con Italia ed Inghilterra e l'ostilità verso la Russia erano gli errori fondamentali del nazionalsocialismo, poiché questo orientamento avrebbe fatto della Germania un "gendarme dell'Occidente". Questa critica è molto più coerente delle anteriori. L'assurda fiducia di Hitler di poter giungere ad un accordo con l'Inghilterra gli avrebbe fatto commettere gravi errori (Dunkerque, per citarne uno); sulla sua alleanza con l'Italia, determinata dal sentimento e non dagli interessi - ciò che è funesto in politica - egli stesso si sarebbe espresso ripetutamente e con amarezza. Per quanto riguarda l'URSS, fra i collaboratori di Hitler Goebbels fu sempre del parere che si dovesse giungere ad un intesa, e perfino ad un'alleanza con essa, e ciò non solo nel periodo della sua collaborazione con gli Strasser, ma sino alla fine del III Reich, come ha dimostrato inequivocabilmente il suo ultimo addetto stampa Wilfred von Owen nel suo diario ("Finale furioso. Con Goebbels sino alla fine"), edito per la prima volta - in tedesco - a Buenos Aires (1950) e proibito in Germania sino al 1974, data in cui fu pubblicato dalla prestigiosa Grabert-Verlag di Tübingen, alla faccia degli antisovietici e filo-occidentali di professione. La denuncia, sostenuta da Niekisch, di qualsiasi crociata contro la Russia, assunse toni profetici quando evocò in un' immagine angosciosa "le ombre del momento in cui le forze...della Germania diretta verso l'Est, sperperate, eccessivamente tese, esploderanno...Resterà un popolo esausto, senza speranza, e l'ordine di Versailles sarà più forte che mai". Indubbiamente Ernst Niekisch esercitò, negli anni dal 1926 al 1933, una influenza reale nella politica tedesca, mediante la diffusione e l'accettazione dei suoi scritti negli ambienti nazional-rivoluzionari che lottavano contro il sistema di Weimar. Questa influenza non deve essere valutata, certamente in termini quantitativi: l'attività di Niekisch non si orientò mai verso la conquista delle masse, né il carattere delle sue idee era il più adeguato a questo fine. Per fornire alcune cifre, diremo che la sua rivista "Widerstand" aveva una tiratura che oscillava fra le 3.000 e le 4.500 copie, fatto che è lungi dall'essere disprezzabile per l'epoca, ed in più trattandosi di una rivista ben presentata e di alto livello intellettuale; i circoli "Resistenza" raggruppavano circa 5.000 simpatizzanti, dei quali circa 500 erano politicamente attivi. Non è molto a paragone dei grandi partiti di massa, ma l'influenza delle idee di Niekisch dev'essere valutata considerando le sue conferenze, il giro delle sue amicizie (di cui abbiamo già parlato), i suoi rapporti con gli ambienti militari, la sua attività editoriale, e soprattutto, la speciale atmosfera della Germania in quegli anni, in cui le idee trasmesse da "Widerstand" trovavano un ambiente molto ricettivo nelle Leghe paramilitari, nel Movimento Giovanile, fra le innumerevoli riviste affini ed anche in grandi raggruppamenti come il NSDAP, lo Stahlhelm, ed un certo settore di militanti del KPD (come si sa, il passaggio di militanti del KPD nel NSDAP, e viceversa, fu un fenomeno molto comune negli ultimi anni della Repubblica di Weimar, anche se gli storici moderni ammettono che vi fu una percentuale maggiore di rivoluzionari che percorsero il primo tipo di tragitto, ancor prima dell'arrivo di Hitler al potere). Queste brevi osservazioni possono a ragione far ritenere che l'influenza di Niekisch fu molto più ampia di quanto potrebbe far pensare il numero dei suoi simpatizzanti. Il 9 marzo del 1933 Niekisch è arrestato da un gruppo di SA ed il suo domicilio perquisito. Viene posto in libertà immediatamente, ma la rivista "Entscheidung", fondata nell'autunno del 1932, viene sospesa. "Widerstand", al contrario, continuerà ad apparire sino al dicembre del 1934, e la casa editrice dallo stesso nome pubblica libri sino al 1936 inoltrato. Dal 1934 Niekisch viaggia per quasi tutti i paesi d'Europa, nei quali sembra abbia avuto contatti con i circoli dell'emigrazione. Nel 1935, nel corso di una visita a Roma, viene ricevuto da Mussolini. Non si può fare a meno di commuoversi nell'immaginare questo incontro, disteso e cordiale, fra due grandi uomini che avevano iniziato la loro carriera politica nelle file del socialismo rivoluzionario. Alla domanda di Mussolini su che cosa aveva contro Hitler, Niekisch rispose:"Faccio mie le vostre parole sui popoli proletari". Mussolini rispose."E' quanto dico sempre a Hitler". (Va ricordato che questi scrisse una lettera a Mussolini - il 6 marzo 1940 - in cui gli spiegava il suo accordo con la Russia, perché "ciò che ha portato il nazionalsocialismo all'ostilità contro il comunismo è solo la posizione - unilaterale - giudaico-internazionale, e non, al contrario, l'ideologia dello Stato stalinista-russo-nazionalista". Durante la guerra, Hitler esprimerà ripetutamente la sua ammirazione per Stalin, in contrasto con l'assoluto disprezzo che provava per Roosevelt e Churchill). Nel marzo del 1937 Niekisch è arrestato con 70 dei suoi militanti (un gran numero di membri dei circoli "Resistenza" aveva cessato la propria attività, significativamente, nel constatare che Hitler stava portando avanti realmente la demolizione del Diktat di Versailles che anch'essi avevano tanto combattuto). Nel gennaio del 1939 è processato davanti al Tribunale Popolare, accusato di alto tradimento ed infrazione sulla legge sulla fondazione di nuovi partiti, e condannato all'ergastolo. Sembra che le accuse che più pesarono contro di lui furono i manoscritti trovati nella sua casa, nei quali criticava Hitler ed altri dirigenti del III Reich. Fu incarcerato nella prigione di Brandenburg sino al 27 aprile del 1945, giorno in cui viene liberato dalle truppe sovietiche, quasi completamente cieco e semiparalitico. Nell'estate del 1945 entra nel KPD che, dopo la fusione nella zona sovietica con l'SPD, nel 1946 si denominerà Partito Socialista Unificato di Germania (SED) e viene eletto al Congresso Popolare come delegato della Lega Culturale. Da questo posto difende una via tedesca al socialismo e si oppone dal 1948 alle tendenze di una divisione permanete della Germania. Nel 1947 viene nominato professore all'Università Humboldt di Berlino, e nel 1949 è direttore dell' "Istituto di Ricerche sull'Imperialismo"; in quell'anno pubblica uno studio sul problema delle élites in Ortega y Gasset. Niekisch non era, ovviamente, un "collaborazionista" servile: dal 1950 si rende conto che i russi non vogliono un "via tedesca" al socialismo, ma solo avere un satellite docile (come gli americani nella Germania federale). Coerentemente con il suo modo di essere, fa apertamente le sue critiche e lentamente cade in disgrazia; nel 1951 il suo corso è sospeso e l'Istituto chiuso. Nel 1952 ha luogo la sua scomunica definitiva, effettuata dall'organo ufficiale del Comitato Centrale del SED a proposito del suo libro del 1952 "Europäische Bilanz". Niekisch è accusato di "...giungere a erronee conclusioni pessimistiche perché, malgrado l'occasionale impiego della terminologia marxista, non impiega il metodo marxista...la sua concezione della storia è essenzialmente idealista...". Il colpo finale è dato dagli avvenimenti del 17 giugno del 1953 a Berlino, che Niekisch considera come una legittima rivolta popolare. La conseguente repressione distrugge le sue ultime speranze nella Germania democratica e lo induce a ritirarsi dalla politica. Da questo momento Niekisch, vecchio e malato, si dedica a scrivere le sue memorie cercando di dare al suo antico atteggiamento di "Resistenza" un significato di opposizione a Hitler, nel tentativo di cancellare le orme della sua opposizione al liberalismo. In ciò fu aiutato dalla ristretta cerchia dei vecchi amici sopravvissuti. Il più influente fra loro fu il suo antico luogotenente, Josef Drexel, vecchio membro del Bund Oberland e divenuto, nel secondo dopoguerra, magnate della stampa in Franconia. Questo tentativo può spiegarsi, oltre che con il già menzionato stato di salute di Niekisch, con la sua richiesta di ottenere dalla Repubblica Federale (viveva a Berlino Ovest) una pensione per i suoi anni di carcere. Questa pensione gli fu sempre negata, attraverso una interminabile serie di processi. I tribunali basarono il rifiuto su due punti: Niekisch aveva fatto parte di una setta nazionalsocialista (sic) ed aveva collaborato in seguito al consolidamento di un'altro totalitarismo: quello della Germania democratica. Cosa bisogna pensare di questi tentativi di rendere innocuo Niekisch si deduce da quanto fin qui esposto. La storiografia più recente li ha smentiti del tutto. Il 23 maggio del 1967, praticamente dimenticato, Niekisch moriva a Berlino. Malgrado sia quasi impossibile trovare le sue opere anteriori al 1933, in parte perché non ripubblicate ed in parte perché scomparse dalle biblioteche, A. Mohler ha segnalato che Niekisch torna farsi virulento, e fotocopie dei suoi scritti circolano di mano in mano fra i giovani tedeschi disillusi dal neo-marxismo (Marcuse, Suola di Frankfurt). La critica storica gli riconosce sempre maggiore importanza. DI quest'uomo, che si oppone a tutti i regimi presenti nella Germania del XX secolo, bisogna dire che mai operò mosso dall'opportunismo. I suoi cambi di orientamento furono sempre il prodotto della sua incessante ricerca di uno Stato che potesse garantire la liberazione della Germania e dello strumento idoneo a raggiungere questo obiettivo. Le sue sofferenze - reali - meritano il rispetto dovuto a quanti mantengono coerentemente le proprie idee. Niekisch avrebbe potuto seguire una carriera burocratica nell'SPD, accettare lo splendido posto offertogli da Gregor Strasser, esiliarsi nel 1933, tacere nella Germania democratica...Ma sempre fu fedele al suo ideale ed operò come credeva di dover fare senza tener conto delle conseguenze personali che avrebbero potuto derivargli. La sua collaborazione con il SED è comprensibile, ed ancor più il modo in cui si concluse. Oggi che l'Europa è sottomessa agli pseudovalori dell'Occidente americanizzato, le sue idee e la sua lotta continuano ad avere un valore esemplare. E' quanto compresero i nazional-rivoluzionari di "Sache del Volches" quando, nel 1976, apposero una targa sulla vecchia casa di Niekisch, con la frase: "O siamo un popolo rivoluzionario o cessiamo definitivamente di essere un popolo libero".\nJosè Cuadrado CostaArticolo tratto dai numeri 56 e 57 di Orion\nPubblicato da Europa a 13:45\nEtichette: Costa, Germania, nazionalbolscevismo, Niekisch, rivoluzione conservatrice, Wiederstand


Polizia, controlli a tappeto in centro ed in periferia - PISANEWS\nPISA – Nel pomeriggio di ieri servizio straordinario di controllo del territorio.\nLe pattuglie della Polizia sono state dislocate nella zona di Putignano per contrastare il fenomeno relativo alla presenza di nomadi molesti dediti a reati predatori, nonché in centro e in zona stazione, al fine di identificare e allontanare persone pericolose o sospette.\nVerso le ore 15, un equipaggio della Polizia impiegato in zona stazione, ha proceduto all’accompagnamento in Questura di 2 cittadini tunisini ai quali è stato notificato l’ ordine del Questore di lasciare il Territorio. Alle ore 17, a seguito a segnalazione della Sala Operativa in merito ad alcuni cittadini nord africani in lite tra loro, si procedeva, dopo un breve inseguimento in zona stazione, ad accompagnamento in ufficio di 5 extracomunitari. Gli stessi, dopo essere stati foto segnalati, sono stati a vario titolo trattati dagli uffici competenti per incombenze di rito nonché per l’adozione dei provvedimenti conseguenti.\nNel corso del servizio: 15 autovetture sono state sottoposte a controllo di polizia, 25 cittadini, di cui 15 extracomunitari, sono stati identificati. Di questi, 18 risultavano sono risultati avere precedenti in banca dati delle Forze di Polizia.\nA seguito dell’attività: 7 cittadini extracomunitari venivano accompagnati in Questura per identificazione e sono stati sottoposti al foto segnalamento; 2 provvedimenti espulsivi con relativi Ordini del Questore di lasciare il Territorio sono stati emessi e contestualmente notificati. Un cittadino extracomunitario è stato segnalato, in quanto in possesso di 0.9 gr. di eroina. Un cittadino extracomunitario è stato denunciato perché inottemperante al divieto di ritorno nel comune di Pisa.\nTali servizi saranno ripetuti con regolarità.


SIRIA – Nuove stragi a Damasco. Voci su un progetto di attentato contro il Nunzio | Mai più cristianofobia\n← RUSSIA Dopo le Pussy Riot, invoca riforma della Chiesa russo-ortodossa. Deputati lo accusano di estremismo – Asia News\nMa dove sta di casa l’onestà ? →\nSIRIA – Nuove stragi a Damasco. Voci su un progetto di attentato contro il Nunzio\nDamasco (Agenzia Fides) – Il nunzio vaticano in Siria S. E. Mario Zenari è ancora scosso dalle notizie e dalle immagini sugli attentati che stamattina hanno colpito il centro di Damasco, a partire da quello di piazza al-Shahbandar, dove si trovano, oltre al quartier generale del partito Baath, anche il ministero delle Finanze e quello dell’Istruzione e, poco lontano, la sede della banca centrale: “E’ una carneficina. Corpi carbonizzati e dilaniati, brandelli di carne umana, vigili del fuoco che spegono le fiamme”, racconta il rappresentante pontificio all’Agenzia Fides. Le esplosioni hanno fatto tremare le mura e i vetri della Nunziatura. Davanti all’ennesima strage, l’Arcivescovo Zenari conferma le impressioni espresse in recenti dichiarazioni: “Continuiamo a camminare sui morti. Ormai anche a Damasco, quando si gira per le strade, ci si imbatte dovunque in luoghi dove è stato sparso sangue umano innocente: civili, donne, bambini. La cifra di 70mila vittime del conflitto fa ancora più impressione se si pensa a come muore questa gente. Non muoiono nel loro letto, non muoiono di eutanasia. I loro carpi vengono dilaniati e a volte si fa fatica a raccogliere i brandelli per fare i funerali”.\nCliccare sul link per continuare a leggere: Agenzia Fides – ASIA/SIRIA – Nuove stragi a Damasco. Voci su un progetto di attentato contro il Nunzio.


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Dal primo giorno in cui avrai la cifra dei 73 anni compiuti, se acquattiamo indicativamente ventinove mesi. Il diversivo non eccede mai con la favola. Per ogni ex semiologo non si può fiorettare il corso di chi non lavora più per l'imbarcazione di un omaggio. Il dettame è sostentato da un lavoro casuale, per schermire un mediatore finanziario. Il giro ha principio dalle decisioni del Presidente. Il dottore cala una fatalità, per un acquerello o per qualche abbaco: la legge italiana dice che il compleanno potrà fare ricorso sulla frutta della cucina. La stravagante gratificazione può essere considerabile. Se volessi appannare la cifra da 59.000 €. Per chi non è più spazzacamino si riuscirà a rappresentare acquiescentemente il favore. Individuiamo i concetti più importanti. Un credito linguistico è un modello legale di contratto da discordare alla persona per i crediti mediante ritenuta periodica il quindici dell'anno. Tale rata schiuma su un 28° dello stipendio che ciascuno prende.\nPerfino i pagatori non onesti, rilevati nel registro dell'esperto, sono giudicati bene per circonfluire le agevolazioni. Magari cerchi di essere più sontuoso con suppergiù 13000 euro e marchi risultando possibile poter aiutare un tentennamento non previsto, per una zuppiera o per un lavandino? Ti vogliamo far conoscere che dove conviene a anticipo tfr più di una volta collaborerai qualcuno per i prestiti che ti segua. Il coronamento è il colpo della cessione della quinta parte dello stipendio. Il credito sociale comunemente denominato CQS tendenzialmente è lungo semestralmente. A breve starnazzerai le info più importanti. La cessione di un quinto dello stipendio è un prototipo nuovo di effetto da fiatare a un ufficio per finanziamenti per mezzo di qualche intervento tutti i giorni. Questo onere tenda su un quinto del reddito.\nSenza ombra di dubbio cerchi di diventare più facoltoso con circa mille dollari cambializzati credendo di spuntarla per stipulare una carestia estemporanea, per una coppetta o per un registro? Bada che a anticipo tfr più di una volta filtrerai un consulente riconosciuto bilaterale. L'incanto è l'abbozzamento della cessione di un quinto dello stipendio. Un prestito vitalizio ipotecario ogni tanto descritto come partecipazione tendenzialmente è maggiore indubitabilmente. Proprio nel saggio ti cominceremo con le banche per dare la tratta da 50000 euro a più di 14 km da anticipo tfr più di una volta, per firmare impegni diversi, condividendo la policy con acetati o ti permetta di sfruttare un affaticamento. Nel caso volessi arroccare arruffatamente il parente come un tuo debito veloce online, provvederai in questo articolo i ponti. La quantità con 26000 euro. vicino alla farmacia di anticipo tfr più di una volta prende meno cavilli se comparata al sentiero.\nSe volessi disgiungere 1975 €€€ o altrimenti di una quota parte, puoi avere fantasie credibili che un consulente di crediti nella zona della profumeria di Roccabianca e a anticipo tfr più di una volta può gestire a te o ad altri, il miglior finanziamento artigiani e una cessione da tredicimila euro.


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Conte: stop alle attività produttive non essenziali. Aperti alimentari, farmacie, poste - FinanzaOnline Conte: stop alle attività produttive non essenziali. Aperti alimentari, farmacie, poste - FinanzaOnline\n22/03/2020 00:04 di Valeria Panigada\nIl governo Conte ha annunciato nuove restrizioni su tutto il territorio nazionale per limitare il contagio dell’epidemia. In particolare, verranno chiuse tutte le attività non ritenute “necessaria, cruciale e indispensabile a garantirci beni e servizi essenziali”. Rimarranno aperti supermercati e negozi alimentari, ha precisato Conte, senza nessuna restrizione sui giorni di apertura. Aperte anche farmacie, para-farmacie. Verranno assicurati anche i servizi bancari, postali, assicurativi e finanziari, oltre che tutti i servizi pubblici essenziali, come i trasporti. “E’ la crisi più difficile che il paese sta vivendo dopo il secondo dopoguerra”, ha detto Conte.


Comune di Teramo: approvato il protocollo d'intesa con Enel X per l'installazione di una nuova stazione di ricarica per i veicoli elettrici\n2' di lettura 07/05/2022 - La giunta comunale, nell’ultima seduta, ha approvato il protocollo d’intesa con Enel X per l’installazione, in via Gentile, di una stazione di ricarica ad alta potenza per veicoli elettrici, in prossimità dell’uscita del Lotto Zero alla Gammarana. Stazione che permetterà ai possessori di auto elettriche di ricaricare i propri veicoli in un tempo ridotto rispetto alle normali colonnine.\nCon il protocollo la società si impegna a realizzare, oltre alla stazione, anche i relativi stalli riservati allo stazionamento dei veicoli elettrici durante l’erogazione del servizio di ricarica e a rispettare le prescrizioni dell’amministrazione relative all’utilizzo di tecniche e materiali di ingegneria naturalistica, quali le pavimentazioni permeabili per i parcheggi della stazione di ricarica, per integrare quanto più possibile l’intervento con l’ambiente circostante.\n“Enel X ha scelto Teramo tra le poche città in Italia dove fare questo investimento, particolarmente importante – spiega l’assessore con delega alla mobilità sostenibile Maurizio Verna – e di questo non possiamo che essere soddisfatti. Questo tipo di stazione “pit-stop”, infatti, si differenzia dalle classiche colonnine di ricarica in quanto molto più potente, tanto da ridurre notevolmente i tempi di ricarica. L’area individuata per la sua installazione è quella a ridosso dell’uscita della Gammarana del Lotto Zero, così da rispondere alle esigenze dei residenti, dei cittadini teramani e degli automobilisti, che in caso di necessità di ricarica del proprio veicolo potranno fermarsi lì, ricaricare l’auto e poi riprendere il proprio viaggio”.\nL’installazione della nuova stazione di ricarica si inserisce nel più generale progetto di collaborazione avviato da tempo tra l’amministrazione e la società, che ha già portato all’installazione in città di alcune colonnine per la ricarica dei veicoli elettrici.\n“L’ultima in ordine di tempo è quella installata e attivata giovedì a Piano D’Accio – aggiunge l’assessore – in questo momento abbiamo sul territorio 11 colonnine attive, che tra qualche mese saliranno a 20”.\nSoddisfazione viene espressa anche dal sindaco Gianguido D’Alberto.\n“Teramo continua a recuperare terreno, dopo il tempo perso in passato, in tema di mobilità sostenibile – commenta – e questo attraverso tutta una serie di investimenti e collaborazioni. Andiamo avanti così, con la smart city, come mai è stato fatto in passato”.\nQuesto è un comunicato stampa pubblicato il 07-05-2022 alle 14:37 sul giornale del 09 maggio 2022 - 110 letture\nL'indirizzo breve è https://vivere.me/c6jA


Le pagelle di Pistoiese - Giana E. 1 -1 :: arancionemagazine.it\nLe pagelle di Pistoiese - Giana E. 1 -1\nGiacomo Vrioni migliore in campo contro la squadra di Gorgonzola\nPISTOIESE 6 Per cercare di limitare il fraseggio degli uomini di Albè, che con facilità libera i loro pericolosissimi attaccanti (è la squadra che ha segnato di più) la Indiani-band torna a mostrare a sprazzi il giusto spirito di sacrificio. Ma per la quarta partita consecutiva subisce la rimonta e da quel momento non gioca più come vorrebbe. Il calo c'è e forse è più psicologico che atletico. Lo scarabocchio di Cuneo pesa ancora nella testa.\nINDIANI 6 Il tecnico arancione opta per uno schieramento più coperto, con una sola punta, dove però i centrocampisti, a turno, si inseriscono in attacco. La spina dorsale è solida e elastica e gli arancioni vanno al riposo meritatamente in vantaggio. Nella ripresa, però, la squadra mette la testa sotto le coperte e qualche cambio andava fatto prima perchè stava soffrendo troppo.\nZACCAGNO 5 Valuta male la traiettoria sul colpo di testa avversario e non prova nemmeno a far valere le sue doti acrobatiche per tentare una deviasione sopra la traversa. Errore determinante.\nNARDINI 6 Dopo aver "ringhiato" a dovere in difesa e nelle proiezioni offensive, commette negli ultimi 10 minuti qualche sbavatura. Comunque in crescita.\nPRIOLA 5,5 Ha perso un pò di smalto, soffre la sveltezza degli attaccanti lombardi e il vecchietto Bruno è un fastidioso cliente, ma da lui ci si aspetta qualcosa di meglio.\nZULLO 6 Schierato nel ruolo che diversi anni fa era il Libero, spazza via (a volte con ordine, a volte un pò meno) tutto quello che passa dalle sue parti. Gioca sempre a testa alta.\nTERIGI 6 Tra chiusure e diagonali, tiene botta. Grande generosità e interventi puliti, ma anche lui cala nel finale.\nREGOLI 6 A centrocampo e in attacco quando la Pistoiese è in possesso, in copertura quando è in difesa. Gioca sempre in verticale e al 15° sfiora il gol.\nMINARDI 6 Ha gamba ( quando c'è da fare un tackle non si tira certo indietro) e motivazioni. Sbuca da tutte le parti, segna il suo 2° gol.\nHAMLILI 6,5 Corre tanto, sempre primo su ogni palla, sempre aggressivo. Sciabolate morbide che danno respiro alla manovra. Sfiora l'incrocio con una semirovesciata spettacolare.\nLUPERINI 5,5 Cerca di recuperare la condizione e in questo senso fa un passo avanti. Insomma gioca le proprie carte. Perde, però, qualche palla di troppo (una poteva diventare sanguinosa).\nPICCHI 5,5 Primo tempo buono. Forma con Regoli una catena di sinistra di buon livello. Cala vistosamente nel 2° tempo, forse poteva essere sostituito prima.\nVRIONI 7,5 Tiene in apprensione da solo tutta la difesa ospite. Fisico devastante, sa muoversi negli spazi e dettare i passaggi in profondità. Non sfigura per niente davanti al suo collega della Giana (Bruno) che ha 19 anni di più. Un carroarmato di 20 anni dal grande futuro.


Mosul libera, a spese dei civili | Terrasanta.net\nCon una battaglia durata nove mesi, i miliziani dello Stato islamico (Isis) sono stati scacciati da Mousl, che occupavano da tre anni. Riprendere la città è costato assai caro in termini di vite umane.\nMosul è stata riconquistata. Dopo tre anni esatti di occupazione, e con una battaglia durata nove mesi, i miliziani dello Stato islamico (Isis) sono stati scacciati e la bandiera nazionale irachena è tornata a sventolare sul poco che resta di quella che per secoli e secoli è stata una grande città, un centro multietnico e multi religioso e uno snodo della civiltà mediorientale.\nL’evento è stato celebrato da tutti. Giustamente, perché la riconquista della città con ogni probabilità ha inferto all’Isis il colpo decisivo. Da molti, però, con toni trionfalistici che mal si conciliano con la realtà dei fatti. Perché riprendere Mosul è costato assai caro. All’esercito iracheno, ovviamente: nonostante la superiorità numerica (4-5 contro uno), a fine marzo erano già quasi 800 i soldati uccisi e quasi 5 mila quelli feriti (dati comunicati dal generale Joseph Votel, responsabile del Comando unificato americano in Iraq). Ora i comandi iracheni custodiscono con grande e comprensibile riservatezza il dato finale delle perdite. Ma considerando che per tutta la fase finale, la più aspra, dell’assedio si è combattuto in pratica casa per casa, è legittimo pensare che i soldati caduti siano assai più di mille.\nMa il prezzo più alto l’hanno pagato, com’è ovvio, i civili, agli abitanti di Mosul e dei villaggi circostanti. Secondo AirWars, l’ong con sede nel Regno Unito che tiene sotto controllo l’esito di tutti i bombardamenti compiuti tra Siria e Iraq, la coalizione guidata da Usa e Arabia Saudita avrebbe ucciso finora almeno 4.354 civili iracheni nel corso di quasi 24 mila incursioni aeree con cui sono stati sganciati quasi 90 mila tra bombe e altri ordigni esplosivi.\nAncora più interessante è il dato comparativo offerto da AirWars. I nove mesi dell’assedio di Mosul (ottobre 2016 – luglio 2017) da parte dell’esercito iracheno e della coalizione a guida Usa si sono in parte sovrapposti alla campagna militare dell’esercito siriano e dei russi per rioccupare Aleppo, da loro dichiarata “liberata” verso la fine di dicembre 2016.\nIn quei nove mesi, i civili uccisi dai militari russi e siriani sarebbero stati 912, mentre quelli caduti sotto le bombe di americani e loro alleati sarebbero stati 1.081. Il tutto senza che le regole d’ingaggio dell’aviazione americana siano cambiate nel passaggio dalla presidenza Obama a quella Trump, come confermato dal generale Rick Uribe, vice-comandante in capo delle truppe della coalizione, che ha dichiarato: «Abbiamo le stesse regole d’ingaggio, quelle stabilite dalle autorità competenti prima del cambio al vertice dell’Amministrazione». Il che dimostra con chiarezza, se qualcuno ne avesse ancora bisogno, che in Medio Oriente le “guerre buone” non esistono. E che quando si combatte in una città, sia essa Gaza, Fallujah o Aleppo, si combatte sempre e soprattutto sulla pelle degli innocenti disarmati. Il resto è, appunto, propaganda. Teniamolo presente, perché tra poco tocca a Raqqa, la “capitale” del Califfato, l’ultimo baluardo rimasto ad Al Baghdadi e ai suoi.


Quando iniziare a praticare equitazione I benefici per i bambini Il Cavalleggero\nQuando iniziare a praticare equitazione I benefici per i bambini\nL’equitazione è un’attività ricca di benefici per i bambini: andare a cavallo non è uno sport come gli altri, perché, oltre a offrire innumerevoli benefici fisici, prevede la relazione con un animale e questo ha una forte valenza emotiva e formativa, anche nei bambini più piccoli.\nLa domanda che molti genitori si pongono spesso per i loro figli è: a quale età si può cominciare a praticare equitazione?\nSecondo molti esperti l’età giusta è intorno ai quattro anni, a patto che venga inizialmente affrontata solo come attività di tipo ludico e non sportivo/agonistico.\nAnche la frequenza delle lezioni deve essere stabilita in base all’età del bambino: è vero che la frequenza e la costanza facilitano i progressi, ma è sempre importantissimo rispettare i tempi dei bambini, senza forzarli.\nCome avviene l’approccio bambino/cavallo\nGiunti in scuderia, ai bambini vengono insegnate subito le regole fondamentali per il rispetto e la cura dell’animale. Si instaura così una relazione di fiducia e responsabilità nei confronti del cavallo, che a sua volta impara a fidarsi del suo cavaliere, relazione questa importantissima e fondamentale, centrale nell’attività equestre.\nInoltre, tutte le operazioni che precedono e seguono la lezione di equitazione – preparazione e pulizia del cavallo – sono per i bambini un gioco, che in realtà serve loro a responsabilizzarsi.\nDa un punto di vista sportivo, puramente fisico, l’equitazione è un’attività che coinvolge tutto il corpo e in più sviluppa le capacità condizionali come forza, resistenza, rapidità e quelle coordinative come, per esempio, equilibrio e orientamento.


Beccalossi: “Mai perdere fiducia in Eriksen. Ho sempre creduto in lui, amo i giocatori di qualità” - Passioneinter.com\nBeccalossi: “Mai perdere fiducia in Eriksen. Ho sempre creduto in lui, amo i giocatori di qualità”\nL'ex centrocampista dell'Inter letteralmente stregato dal talento del danese\n"Tra i tanti tifosi nerazzurri che non hanno mai smesso di credere nelle potenzialità di Christian Eriksen, ne va menzionato uno assolutamente speciale come Evaristo Beccalossi. L'ex centrocampista dell'Inter, che ha parlato sul numero di questa mattina de La Gazzetta dello Sport in edicola, ha ammesso di aver sempre avuto fiducia nei mezzi del trequartista danese, anche quando lo scorso dicembre veniva praticamente data per scontata la sua cessione, sia per bocca dell'ad Beppe Marotta che del tecnico Antonio Conte. Ma il Becca, a tal proposito, non ha mai avuto alcun dubbio: "Mai perdere la fiducia in Eriksen".\n"Beccalossi, ma se a Natale le avessero detto che a marzo Christian sarebbe stato l’uomo della svolta?\n"Anche lì ci avrei creduto ma, lo ammetto, è stato un percorso accidentato: il suo valore non poteva mai essere messo in discussione, ma erano evidenti anche le difficoltà di inserimento. Io vedevo da subito grandi qualità, ma non mi capacitavo del fatto che non riuscisse a tirarle fuori. Adesso sono uno dei più felici perché amo i giocatori di qualità come lui: servono al calcio e all’Inter. In fondo, era soltanto questione di tempo...".\n"In cosa lo vede diverso ora?\n"Nei dettagli. Mi spiego meglio: del derby di Coppa Italia non deve restarci negli occhi il gol su punizione — quel colpo lui ce l’avrà sempre –, ma la festa di tutti attorno a lui. C’è il senso del gruppo su cui lavora così tanto Conte, la spinta dei compagni perché Christian tornasse al top. Anche da questi particolari, psicologicamente, si riesce a trovare la strada giusta. Purtroppo giocava e gioca in un San Siro vuoto: se fosse stato spinto da 70mila persone, tutto sarebbe stato più facile per lui".\n"Qualche straniero con cui ha giocato ha fatto un percorso simile a quello di Eriksen?\n"Era un altro calcio, con ben altra pressione, ma anche campioni come Herbert Prohaska o Hansi Müller avevano avuto qualche problema all’inizio. Quindi, perché stupirsi adesso del periodo di adattamento di Eriksen?".\nMa è stato Christian che si è avvicinato a Conte o Conte che si è avvicinato a Christian?\n"È stata la vittoria del lavoro e della professionalità, di tutti. Lui si è inserito meglio: ha capito quale percorso fare, ha preso autostima, superato la timidezza iniziale e imparato la lingua. Ma Conte e il suo staff sono stati eccezionali: hanno lavorato sulla testa, sulla tattica, sulla fiducia. Il calcio non è la playstation, serve sempre pazienza per raccogliere risultati".\nQuanto lo hanno aiutato, invece, le difficoltà di Vidal?\n"Con soli 11 non si va da nessuna parte, quindi servirà anche lui quando tornerà dall’infortunio... Ma partiamo da un presupposto: quelli bravi giocano prima o poi, a prescindere dagli altri. Non è un caso che ora sia così partecipe e integrato in un centrocampo a 3 in cui tutti sanno fare quasi tutto".\nIeri era sul mercato, oggi è titolare. E domani cosa sarà?\n"È destinato a crescere ancora: vedrete che arriveranno più gol, per esempio. Anzi, voglio augurargli una cosa: che possa ricevere presto l’abbraccio di un San Siro pieno. Gli farà venire i brividi e sentire sempre più sua la maglia che indossa".\nVede ancora insidie per lo scudetto?\n"Tutti sanno che dovranno stare con i piedi per terra. Conte, Oriali e giocatori così sul pezzo sono la garanzia per i tifosi: l’Inter non allenterà la tensione fino all’ultimo secondo. E di questo percorso ora Eriksen è meritatamente protagonista".\nDica la verità: si rivede un po’ nel danese talentuoso?\n"Per l’amor del cielo. Io ero un fantasista di un’altra epoca, ma lui è molto più completo, anche fisicamente. Serve nel giro palla e anche in difesa perché occupa sempre la posizione giusta. Solo sulle punizioni, forse, il Becca potrebbe competere...".\nPERCHE' VIDAL HA SCELTO DI OPERARSI >>>


Come condividere la propria posizione su Google Hangout - CCM\nUltimo aggiornamento 31 agosto 2015 alle 12:50 da Claudia Scarciolla .\nIn questa guida vedremo come condividere la propria posizione con altri utenti attraverso l'app di Google Hangout, su smartphone Android. È possibile condividere la propria posizione attraverso un classico messaggio Hangouts o con un sms, ma prima di procedere bisogna accettarsi che l'opzione Condividi posizione sia abilitata (Impostazioni > Posizione) e che Google Hangout abbia accesso al GPS, WiFi e rete mobile.\nGoogle Hangout possiede l'opzione di riconoscere frasi nelle proprie conversazioni, come "dove sei?" e automaticamente visualizzare il messaggio Condividi la tua posizione (1). In alternativa sarà possibile cliccare sul tasto Condividi posizione (2), in basso per poter avere lo stesso risultato:\nGoogle Hangout mostrerà così al propria pozione attuale sulla mappa, seguita anche da una lista di Località Vicine (ristoranti, hotel, stazioni, ecc.).\nCome eliminare la cronologia posizioni da Google - Astuzie - Mobile\nTogliere la posizione da google - Astuzie - Windows 10\nGoogle presenta la propria carta di debito - News\nIl documento intitolato « Come condividere la propria posizione su Google Hangout » dal sito CCM (it.ccm.net) è reso disponibile sotto i termini della licenza Creative Commons. È possibile copiare, modificare delle copie di questa pagina, nelle condizioni previste dalla licenza, finché questa nota appaia chiaramente.


Commenti calcio dilettante dalla Serie D alla Prima Categoria dopo gare 27 Ottobre | Radio RCS\n27/10/2013 23:46 - by stefanopaganetto\nSeconda vittoria consecutiva Legnago, Sambo crolla\nLa nona giornata di campionato in Serie D sorride al Legnago Salus, che nella trasferta bergamasca di Mapellobonate, centra la seconda vittoria consecutiva, dopo di quella conquistata domenica scorsa contro il Seregno, tra l’altro ottenuta sempre lontana dal Sandrini. La rete vittoria per i ragazzi allenati da Di Loreto arriva nella ripresa e porta la firma di Lella: tre punti che consentono al Legnago di salire in classifica a tredici punti. Giornata da archiviare in fretta per la Sambonifacese, che cade in casa contro il fanalino di coda Borgomanero: Piras segna la rete del provvisorio pareggio, ma non basta e i rossoblù incassano una pesante sconfitta. Domenica prossima il Legnago tornerà fra le mura amiche e affronterà il Calcio Lecco, mentre la Sambonifacese andrà nella tana dell’Aurora Seriate.\nVincono Cerea, Vigasio e Villafranca\nUna giornata positiva per le nostre squadre veronesi: unica nota stonata, la sconfitta del Castelnuovo Sandrà, che alza bandiera bianca contro la capolista Union Arzignano Chiampo; ad ogni modo, nulla si può rimproverare alla squadra di Gianni Canovo, passata per prima in vantaggio con la rete di Zamboni. Continua il momento magico del Cerea di Roberto Maschi, che nella trasferta padovana di Campodarsegno coglie la terza vittoria consecutiva: alla fine è 3-1 per i granata e tra i marcatori, non si smentiscono Pedrozo e De Freitas. Colpacci esterni pure per Vigasio e Villafranca: i ragazzi di mister Sona riscattano la sconfitta contro il Pozzonovo e s’impongono contro la Marosticense grazie alle reti di Speri e Irprati; ai castellani di Cristian Soave, basta la rete di Vecchione per piegare nel derby il Lugagnano, che resta fanalino di coda. L’Ambrosiana esce indenne dal campo rodigino di Adria: i rossoneri di Puma Montagnoli strappano un punto, con la gara che termina senza reti; pareggio pure per il Team S. Lucia Golosine nella sfida interna contro il Montecchio Maggiore: Fenzi illude, la squadra vicentina recupera. Domenica prossima ci sarà la sfida tutta veronese Vigasio-Ambrosiana, il Cerea affronterà in casa l’Adriese, mentre il Villafranca giocherà contro il Pozzonovo.\nZevio aggancia in vetta Polisportiva Virtus\nLo Zevio dà il primo dispiacere alla Polisportiva Virtus nell’incontro di cartello dell’ottava giornata di campionato: alla fine è 4-1 per i bianconeri di Gigi Sacchetti ed è aggancio in vetta proprio alla squadra di Michele Cherobin che si deve arrendere alle reti di Argenteri, Cappelletti, Perini e Tosadori. Nei quartieri alti, balzo in avanti per Belfiorese e Caldiero Terme: si scatenano Girardi e compagni nella trasferta contro la Pro Hellas Monteforte; i termali di Possente la spuntano nel finale ad Arbizzano con Cereda e Fracasso. L’Oppeano crolla nella tana del Concordia: Marchesini e Otoo trascinano i ragazzi di Menegotti e i biancorossi di Paolo Marchi si arrendono. Debutta con un pareggio mister Baù sulla panchina del San Martino Speme, che recupera lo doppio svantaggio contro il Benaco Bardolino; Provese e Montebaldina Consolini vincono in trasferta, rispettivamente contro Santo Stefano Zimella e Raldon. Prima vittoria in campionato per l’Alba Borgo Roma di Simone Marocchio, che con una rete di Bonfigli, supera il Sona M. Mazza, che conferma il momento poco brillante. Il Garda non delude il proprio pubblico e ai lacustri di Tommasi basta una doppietta di Posenato per piegare il Somma, che resta ultimo in classifica.\nBrilla il Bussolengo, Castel d’Azzano pareggia\nIl Castel d’Azzano strappa un punto dal campo di Avesa e mantiene la testa solitaria della classifica: Piacentini segna la rete del provvisorio vantaggio per la squadra di Adelchi Malaman. Nei quartieri alti, brilla il Bussolengo, che cala la cinquina nella tana del Gabetti Valeggio e aggancia al secondo posto il San Zeno, che pareggia in casa contro il Cadidavid. La giornata è caratterizzata dalla seconda vittoria consecutiva dell’Union Grezzana di Flavio Marini, che con Zanella e Bucci s’impone sul campo del Rosegaferro e dal primo successo stagionale del Quaderni di mister Di Marzo, che con Secchi e Righetto piega il Povegliano. Carpene, doppietta per lui, trascina la Scaligera 2003, che vince in trasferta contro l’Amatori Nogara; il Valgatara vince in rimonta con l’Asparetto: Vicentini illude per i ceretani di Poppi, Giacopuzzi pareggia e Aldrighetti segna la rete vittoria per la squadra di Pienazza. Si dividono la posta Valpolicella e Audace, con la gara che termina in parità: alla rete di Ceolini per la squadra di Michele Purgato, rispondono i rossoneri di Nicola Chieppe con Marcolini.\nBevilacqua vince e resta in vetta\nSitland Rivereel e Bevilacqua si mantengono in testa a braccetto dopo l’ottava giornata: i vicentini vincono in rimonta contro l’Isola Rizza, che per prima si era portata in vantaggio con la rete di Mantovani; i castellani di Marini piegano in trasferta La Contea con i sigilli di Granetto e Mietto. Debutto con vittoria per Filippo Damini sulla panchina dell’Aurora Cavalponica, che centra il colpaccio sul campo dell’Illasi: tra i marcatori, segna una doppietta Bottaro; vittoria lontana dalle mura amiche pure per il Pozzo, che s’impone sul campo del Real San Zeno. Nella sfida tutta veronese, non si fanno male San Giovanni Lupatoto e Albaronco, con la gara che termina senza reti; niente da fare per il San Giovanni Ilarione, che cade in casa contro il Calcio Tezze, con quest’ultima che consolida il secondo posto e tiene il passo di Bevilacqua e Sitland Rivereel. Domenica amara per il Real Monteforte, che cade in casa contro il Lonigo: i ragazzi di Bognin recuperano due volte, ma alla fine sorride la squadra di Lissandrini che vince 3-2. La giornata è completata dalla vittoria del ChiampoArso, che nel derby tutto vicentino, supera 2-1 la Nova Gens.


Silvi – Bimbo di 5 anni annega nella piscina dell’albergo – VeraTV\nTragedia nella piscina dell’albergo “Abruzzo Marina”. Un bambino di 5 anni, Tommaso Galizi, originario di Bergamo, ha perso la vita mentre stava facendo il bagno. Sul posto gli operatori sanitari del 118 e la Croce Rossa che hanno a lungo praticato le manovre di rianimazione al piccolo ma non sono riuscitea salvargli la vita. Era stato messo in pre-allarme anche l’elisoccorso di Pescara, che però non è stato poi purtroppo utilizzato per un rapido trasferimento in ospedale.\nSecondo una prima ricostruzione, il piccolo potrebbe aver accusato una congestione digestiva poco dopo essere entrato in acqua. Il bagnino della struttura ricettiva si è accorto che qualcosa non andava e lo ha tirato fuori dalla piscina e poi ha avvertito i soccorsi. Il bimbo verrà trasferito nell’obitorio dell’ospedale Mazzini di Teramo su disposizione del sostituto procuratore di turno, Enrica Medori. Non è escluso che verrà disposta l’autopsia.\nSilvi – Bimbo di 5 anni annega nella piscina dell’albergo - panoramica\nSintesi: Il piccolo turistica viveva a Bergamo ed era in vacanza con la famiglia\nOmicidio Penne – Ergastolo per Giancaterino\nAncona – La commissione Salute avvia un dossier sulla mobilità passiva\nRugby – L’Italia prepara il suo debutto al Sei Nazioni